THE JOURNEY մի կյանքի հետ

Մարգարե Muhammad մարգարեն է Ալլահի

կամ

Հազարամյակի Կենսագրություն Մուհամմեդ մարգարեի

միջոցով

Khadeijah A. Stephens (Khadeijah Darwish)

Khadeijah Աբդուլլահ Darwish

Siti Nadriyah (Ինդոնեզերեն)

Mardiyah (Javanese)

Խնդրում ենք տարածել որպես նվեր, առանց ցանկացած գնով, նույնիսկ ոչ առեւտրային կազմակերպության

Ինչպես կորցրել եմ, շատ քիչ մասը մահմեդական են արեւմուտքում, ովքեր չունեն հնարավորություն այդ գիտելիքները. Փոխարենը նրանք ունեն ընդամենը չնչին մտքեր որոնց մեծ մասը հորինել ուրիշների կողմից, եւ զուրկ բոլոր համառությանը եւ հաճախ նախատեսված է մոլորեցնել. Խնդրում ենք օգտվել այս պարզ Bio (seerah) սկզբից.

Ryan O'Maellie

Denver, Colorado, Միացյալ Նահանգներ

Իսկապես, ես վայելում կարդալով այս մեծ շունչ հաշվի հետազոտություն մարգարեի կողմից Darwish ընտանիքը, ինչը շատ ավելի հետաքրքրաշարժ ու մեծ աշխատանք, քան Մուհամմադ Husayn Haykal եւ Մարտին Lings. Ես կարծում եմ, որ դուրս արդար է ասել, որ «Muhammad: Նրա կյանքը հիման վրա ամենավաղ աղբյուրների" Ըստ MartinLings կորցրել իր կարգավիճակը, որ acclaimed աշխարհում, քանի որ վերջնական կենսագրության մարգարեի անգլերեն լեզվով է աշխատանքի Anne եւ Ahmed.

Պրոֆեսոր Հասան Alfatih Qaribullah

Նախագահ, Ումմ durman Islamic University

Սուդան

Ալլահ արաբերեն բառը Արարիչը

Իսլամը արաբերեն բառը ներկայացնելու Ալլահի

Արաբերեն նշանակում է «Ալլահին բարձր եւ հնարավորություն է տալիս խաղաղության վրա Մարգարե»

եւ ասաց (Salla Allahu alihi wa sallam)

ԲՈՎԱՆԴԱԿՈՒԹՅՈՒՆ

Նախաբան Հերակլ եւ

Ներածություն սկզբունքները իսլամի

Գլուխ 1 Մարգարե Աբրահամի եւ առաջին տունը Ալլահի Երկրի վրա

Գլուխ 2 նոր Մարզպետները Մեքքա

Գլուխ 3 Հաշիմ

Գ Լ ՈՒ Խ 4 Աբդ ալ Muttalib

Գ Լ ՈՒ Խ 5 երդում

Գ Լ ՈՒ Խ 6 ամուսնությունը Աբդուլա է Aminah, ծնողների Մուհամմեդ մարգարեի

Գ Լ ՈՒ Խ 7 Անմոռանալի տարին Elephant

Գլուխ 8 Ծնունդը վերջին մարգարեի Ալլահի, իսկ կնքումը եւ Prophethood

Գլուխ 9 Կյանքը անապատում

Գլուխ 10 Նոր կյանք Mecca

Գ Լ ՈՒ Խ 11 Վաղ Years

Գլուխ 12 Հարսանիք

Գլուխ 13 Զայդ

Գլուխ 14 Ka'bah

Գ Լ ՈՒ Խ 15 Ալի որդին Աբու Talib

Գլուխ 16 Prophethood

Գլուխ 17 Revelation, Rank Մարգարեների, առաքյալների եւ Arch Angel Gabriel

Գլուխ 18 Հրաշագեղ Koran

Գ Լ ՈՒ Խ 19 Վաղ Revelations

Գլուխ 20 - Առաջին Հավատալու

Գլուխ 21 բնութագրերը վաղ մահմեդականների

Գլուխ 22 հիերարխիա է Koraysh

Գլուխ 23 հրաման քարոզելու

Գ Լ ՈՒ Խ 24 Koraysh եւ Աբու Talib

Գ Լ ՈՒ Խ 25 Tufayl Եմեն

Գ Լ ՈՒ Խ 26 Pre-իսլամական պայմանները Yathrib

Գ Լ ՈՒ Խ 27 Անկարգություններ Mecca

Գ Լ ՈՒ Խ 28 փորձ է ընտրակաշառք

Գ Լ ՈՒ Խ 29 An-Նադր որդին Ալ Harith

Գլուխ 30 Հալածանքը

Գլուխ 31 eavesdroppers

Գ Լ ՈՒ Խ 32 Waleed, պետ Makhzum

Գ Լ ՈՒ Խ 33 պառակտող Լուսնի

Գ Լ ՈՒ Խ 34 կռապաշտություն միջոցով պակասը Աստվածային առաջնորդության փոխակերպման եւ Օմարի, որդի Խաթաբիի

Գ Լ ՈՒ Խ 35 ուղեկիցները գաղթել Abyssinia

Գ Լ ՈՒ Խ 36 պատվիրակությունը Abyssinia

Գ Լ ՈՒ Խ 37 բոյկոտը

Գ Լ ՈՒ Խ 38 դադարեցում բոյկոտի

Գ Լ ՈՒ Խ 39 տարին Վշտի

Գ Լ ՈՒ Խ 40 իրավահաջորդն է ցեղին Հաշիմ

Գ Լ ՈՒ Խ 41 Ճանապարհորդություն Ta'if

Գ Լ ՈՒ Խ 42 Աբու Բաքր եւ Talha

Գ Լ ՈՒ Խ 43 ուղեկիցները մոտեցման իրենց հալածանքների

Գ Լ ՈՒ Խ 44 Vision

Գ Լ ՈՒ Խ 45 հաղորդագրություն եւ ցեղերին

Գ Լ ՈՒ Խ 46 The Night Journey եւ Ascent

Գ Լ ՈՒ Խ 47 վեց տղամարդիկ են ցեղերին Khazraj եւ AWS է Yathrib

Գ Լ ՈՒ Խ 48 Madinat Al Նաբի, քաղաք մարգարեի

Գ Լ ՈՒ Խ 49 Սատանան Visitor է Najd

Գ Լ ՈՒ Խ 50 Koraysh փորձ սպանել մարգարեին

Գ Լ ՈՒ Խ 51 Միգրացիոն

Գ Լ ՈՒ Խ 52 A Time է ուղղումը

Գ Լ ՈՒ Խ 53 օրենսգրքի Իսլամական միաբանութեան

Գ Լ ՈՒ Խ 54 Հրեաների Medina

Գ Լ ՈՒ Խ 55 Մահվան երկու ուղեկիցները եւ երկու հակառակորդների եւ Առաջին ծնված Medina

Գ Լ ՈՒ Խ 56. Սպառնալիք է Մեքքա

Գ Լ ՈՒ Խ 57 Երկրորդ տարին հետո Միգրացիայի

Գ Լ ՈՒ Խ 58 նախերգանքը հանդիպման ժամանակ Բադր

Գ Լ ՈՒ Խ 59 Encounter ժամը Բադր

Գ Լ ՈՒ Խ 60 Revenge of Bilal եւ հալածյալների

Գ Լ ՈՒ Խ 61 spoils պատերազմի

Գ Լ ՈՒ Խ 62 մահը Lady Rukiyah

Գ Լ ՈՒ Խ 63 ժամանումը բանտարկյալների

Գ Լ ՈՒ Խ 64 ՎԵՐԱԴԱՐՁԸ Koraysh

Գ Լ ՈՒ Խ 65 Երեք բանաձեւեր

Գ Լ ՈՒ Խ 66 Նշանադրության եւ Հարսանիք Լեդի Fatima

Գ Լ ՈՒ Խ 67 «Երբ դուք անդրադարձել լավ ճակատագրի, նրանք վշտացնի»

Գ Լ ՈՒ Խ 68 Շուկան Տեղ ցեղից է Kaynuka

Գ Լ ՈՒ Խ 69 երդումը Աբու Sufyan եւ միջադեպի Sawiq

Գ Լ ՈՒ Խ 70 Lady Hafsah դուստր Օմար

Գ Լ ՈՒ Խ 71 խնդրանքով տիկին Fatima

Գ Լ ՈՒ Խ 72 Caravan en երթուղին դեպի Իրաք

Գ Լ ՈՒ Խ 73 նախերգանքը հանդիպման ժամանակ Uhud

Գ Լ ՈՒ Խ 74 The Letter

Գ Լ ՈՒ Խ 75 Encounter ժամը Uhud

Գ Լ ՈՒ Խ 76 Մարգարեի վերադարձը Medina

Գ Լ ՈՒ Խ 77 օր հետո Uhud

Գ Լ ՈՒ Խ 78 Revelations վերաբերյալ Uhud

Գ Լ ՈՒ Խ 79 Lady Zaynab դուստր Khuzaimah

Գ Լ ՈՒ Խ 80 A հողամաս սպանել մարգարեին

Գ Լ ՈՒ Խ 81 The ցեղ An-Նադիր Հայտարարել War

Գ Լ ՈՒ Խ 82 մահը Lady Zaynab

Գ Լ ՈՒ Խ 83 ցեղին Ասադի Khuzaimah որդին

Գ Լ ՈՒ Խ 84 Աբդուլլահ, պետ Lehyan

Գ Լ ՈՒ Խ 85 Երկրորդ Հանդիպում Բադր

Գ Լ ՈՒ Խ 86 Հինգերորդ Տարի

Գ Լ ՈՒ Խ 87 Salman Պարսկաստանի

Գ Լ ՈՒ Խ 88 Նիստուկացի Կյանքի առաջանում

Գ Լ ՈՒ Խ 89 Lady Zaynab, դուստրը Jahsh

Գ Լ ՈՒ Խ 90 The Revenge of the ցեղին An-Նադիր

Գ Լ ՈՒ Խ 91 Koraysh Պատրաստվել է Հարձակում

Գ Լ ՈՒ Խ 92 Encounter է խրամատ

Գ Լ ՈՒ Խ 93 Հետո

Գ Լ ՈՒ Խ 94 մահը Sa'ad Mu'adhs որդու

Գ Լ ՈՒ Խ 95 Koraysh Caravan

Գ Լ ՈՒ Խ 96 The ցեղ Mustalik

Գ Լ ՈՒ Խ 97 The մանյակ Լեդի Ayesha

Գ Լ ՈՒ Խ 98 Արատավոր Lie

Գ Լ ՈՒ Խ 99 Mustalik spoils պատերազմի

Գ Լ ՈՒ Խ 100 նախերգանքը բացմանը Mecca

Գ Լ ՈՒ Խ 101 պայմանագիրը Hudaybiyah

Գ Լ ՈՒ Խ 102 ապաստան` է Մեքքա

Գ Լ ՈՒ Խ 103 կասեցումը րդ հոդվածի

Գ Լ ՈՒ Խ 104 Blowers են հանգույցներ

Գ Լ ՈՒ Խ 105 A Time տխրության, A Time ուրախանալ

Գ Լ ՈՒ Խ 106 Ամուսնությունը միջեւ Մարգարեի եւ տիկին Umm Habibah

Գ Լ ՈՒ Խ 107 Հրեաների Khaybar

Գ Լ ՈՒ Խ 108 մարտի Khaybar

Գլուխ 109 իրադարձությունները Khaybar

Գ Լ ՈՒ Խ 110 Lady Safiya, դուստրը Huyay

Գ Լ ՈՒ Խ 111 հաղթական Ժամանում

Գ Լ ՈՒ Խ 112 մարգարեի նամակ են հղել Քանոններ

Գլուխ 113 ցեղերից Hawazin եւ Ghatfan

Գ Լ ՈՒ Խ 114 դատավարությունը Wealth

Գ Լ ՈՒ Խ 115 ժամանումը Նվերներ ից Muqawqas, թեմի քրիստոնեական, Ղպտի եկեղեցին Եգիպտոսում

Գլուխ 116 Umrah - The Lesser Ուխտագնացություն

Գ Լ ՈՒ Խ 117 վեճը, որ ծագել սիրառատ հոգատարությանը

Գ Լ ՈՒ Խ 118 The Turner Սրտեր

Գ Լ ՈՒ Խ 119 ութերորդ տարին

Գլուխ 120 սիրիական սահմանին Tribes

Գլուխ 121 ցեղերից Bakr եւ Khuzah

Գ Լ ՈՒ Խ 122 Ճանապարհ դեպի Մեքքա

Գ Լ ՈՒ Խ 123 Խաղաղ բացումը Mecca

Գ Լ ՈՒ Խ 124 Encounter ժամը Hunain

Գ Լ ՈՒ Խ 125 spoils պատերազմի

Գ Լ ՈՒ Խ 126 Վերադարձ Ճանապարհորդություն Medina

Գ Լ ՈՒ Խ 127 ծնունդը մարգարեի որդի

Գ Լ ՈՒ Խ 128 Հետո Hunain

Գ Լ ՈՒ Խ 129 Tabuk, Rajah 9H

Գ Լ ՈՒ Խ 130 Վերադարձ Tabūk

Գ Լ ՈՒ Խ 131 պատվիրակությունը Ta'if

Գ Լ ՈՒ Խ 132 տարի Deputations

Գ Լ ՈՒ Խ 133 Առաջին Ուխտագնացությունը հետո բացմանը Mecca

Գ Լ ՈՒ Խ 134 Կյանքը Medina

Գ Լ ՈՒ Խ 135 մահը Աբրահամի որդի է Մարգարե

Գ Լ ՈՒ Խ 136 Պաշտպանությունը Ղուրանի

Գ Լ ՈՒ Խ 137 հրաժեշտի Ուխտագնացություն

Գ Լ ՈՒ Խ 138 Վերադարձ Եմեն

Գ Լ ՈՒ Խ 139 մահը մարգարեի

ՀԱՎԵԼՎԱԾ

Նշում է մարգարեական HOMESTEAD - իր Ծագում եւ նկարագրությունը

"The Poem է թիկնոց,« Իմամ Busairi

Poem "Այցելում է Մարգարեի գերեզմանին».

PREFACE

Դուք, սիրելի ընթերցող եւ Հերակլ կայսրը OF ՀՌՈՄՈՒՄ

Մի ընդհանուր բան ունեն

Հեղինակները չեն կարողացել գտնել ավելի պերճախոս առաջաբան այս կենսագրության քան նամակում կողմից մարգարեի իր ժամանակակից կայսրը Հռոմի Հերակլի. Ի պատասխան, Հերակլիոս սկսվել է կայսերական քննչական ջանք անցնել ուսումնասիրել ներկայիս հայցը մարգարե.

Այս տարվա Մարգարե Muhammad ծնվել վաթսուն տարի հետո նրա ծննդյան չորս կարեւոր տարածաշրջանային իրադարձությունները տեղի են Mecca եւ Երուսաղեմի էին իրենց կենտրոն կետը.

Առաջին միջոցառումը տեղի էր անհաջող փորձ են քրիստոնյաների Եմենի եւ Abyssinia (այժմ Եթովպիա), ոչնչացնել Ka'bah հետ Փիղ. Այս միջոցառումը տեղի է ունեցել հինգ տարի առաջ Հերակլ ծնունդը.

Երկրորդ միջոցառումը, որը տեղի է ունեցել նախքան Հերակլ հռչակվեց կայսր Հռոմում էր, որ կրակը երկրպագում պարսիկները կուտակել մեծ բանակ, եւ կործանեցին Երուսաղեմը.

Երրորդ իրադարձությունը տեղի է ունեցել այն ժամանակ, երբ Հերակլիոս revenged Երուսաղեմի կործանումից է զբաղվելու պարսկական բանակին, դրանով իսկ կանխելով հզորությունը Պարսկաստանի հարվածելու դեմ Մեքքա. Այս միջոցառումը, որը արձանագրվել է Ղուրան. Երբ Աբու Բաքր էր կանգնեցրել են idol երկրպագուների Մեքքա նա նկարագրում Հերակլիոսն ու նրաբանակը որպես «մեր եղբայրների հավատքով»:

Չորրորդ Միջոցառումը, որ Հերակլ անձամբ ոգեշնչված մարգարեի Muhammad, գովասանքի եւ խաղաղությունը լինի նրա վրա. Նա գտնում է, Մարգարե, գովասանքի ու խաղաղությունը լինի նրա, եւ բոլոր նշանները, որոնք հանգեցրին նրան մարգարե. Հերակլ 'ռազմավարությունը երկու անգամ. նա կանխել Հռոմեական կայսրության եւ հարվածելու դեմMecca եւ դրանով երաշխավորված հետեւորդներին Մարգարեի, գովասանքի եւ խաղաղությունը լինի նրա վրա, կարող է իր կայսրությունը հետագայում առանց բարձրացնելու մի սուր դեմ էլ Մարգարե, գովասանքի ու խաղաղությունը լինի նրա, կամ Աբու Bakr.

Նկատելի է, որ արեւմտյան պատմաբանների Shie հեռու documenting վերջին տասը տարիները Հերակլ կյանքի, քանի որ դա կհանգեցնի մարդկանց հավատալ մարգարե Մուհամմադ. Այս պատմական փաստեր են լավ փաստագրված է իսլամական արխիվացման, բայց ոչ արեւմտյան արխիվները.

Ի տարի 610 թ.-ին, Հերակլիոսը հաջողվել phocas որպես կայսեր Հռոմում Հերակլ 'կայսրություն ծաղկեց եւ երկարաձգվել մինչեւ արեւմուտք, քանի որ գետի Danube Եվրոպայում, եւ ներառում է բոլոր երկրների վրա Միջերկրական ծովի ափին: Այն նաեւ ներառում է բազմաթիվ արաբական երկրների շրջակա Արաբիան, ինչպես նաեւ Բալկաններում եւորը Թուրքիան իր հայտնի քաղաքի Կոստանդնուպոլսի (անվան Հռոմեական կայսր Կոստանդին) եղել է գոհար է թագ Հռոմեական կայսրության.

Ի 616 CE Մարգարե Muhammad, (Salla Allahu alihi էր sallam), ուղարկեց իր սուրհանդակ, Dihyah Ալ kalbi, մի նամակում Հերակլի հրավիրում նրան իսլամի.

Մինչեւ Dihyah ժամանել հրավերով Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam) Հերակլ ուներ շատ հստակ երազանք, մի տեսլական է, որ նա չի կարող անտեսել. Տեսիլքի նա ասաց, որ մարգարեն էր հայտնվել նրանց շարքում, ովքեր թլփատուած: Հերակլ էր բարեպաշտ եւ տեղյակ Հիսուսի մարգարեությանոր նոր մարգարեն պետք է ուղարկվեն «Եվ երբ Հիսուս, Մարիամի որդին ասաց, իսրայէլացիներին եմ ուղարկել ձեզ Ալլահի հաստատել Torah, որ ինձնից առաջ, եւ տալ նորություններ է Messenger (Մուհամմեդ մարգարեի ), որը կարող է գալ իմ ետեւէս »(Koran 61: 6): Հերակլ խնդրեց նրանց մոտ են նրան, եթե նրանք գիտեինցանկացած ով զբաղվել թլփատութիւնը, սակայն նրանք պատասխանել են միայն նրանք, որոնց ճանաչում էին հրեաներին.

Հիմա, որ նա ստացել է նամակը մարգարեի, (Salla Allahu alihi էր sallam) Հերակլ իրոք մտահոգ է կարդալ այն:

PROPHET Muhammad ՆԱՄԱԿԸ Հերակլ

Հանուն Ալլահի, ողորմած, առավել ողորմած.

From: The Messenger Ալլահի

To: Հերակլի, որը մեծագույնն է հռոմեացիների

«Խաղաղություն լինի նրանց համար, ովքեր հետեւում են աստվածային առաջնորդություն.

Ուստի ես, հրավիրում է Ձեզ ընդունել իսլամ: Հանձնվել է Ալլահի եւ ապրել խաղաղության մեջ.

Allah կլինի կրկնակի կհատուցի քեզ, բայց եթե դուք դիմել հեռու, մեղքը, Arisiyin

(Նրանք մինչեւ Հերակլ 'տիրույթում) կշրջապատի ձեզ »: Այնուհետեւ նա մեջբերեց Ղուրան:

'Ասում Մարդիկ գրքի. (Հրեաներ, Nazarenes եւ քրիստոնյաներ)

Եկեք գալ միասնական խոսքով միջեւ, եւ դուք,

որ մենք երկրպագում մեկը, բացի Ալլահի, որ մենք ասոցացվում մեկը նրա հետ,

եւ որ մեզանից ոչ ոք է ուրիշներին տերերի կողքին Ալլահի.

Եթե նրանք էլ հեռու, ասում են, «վկայում եմ, որ մենք մուսուլմաններ. Koran 3:64

Ունենալով կարդալ նամակը, Հերակլիոս հետաքրքրվեց Dihyah արդյոք դա սովորաբար Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam), իսկ մահմեդականները զբաղվել թլփատութիւն, որից հետո նա պատասխանեց, որ դրական եւ Հերակլ վստահեցրել է, որ նա հավատում. Նախքան Dihyah ձեռնամուխ նրա վերադարձնելու ուղեւորության Dihyahստացել է մի գեղեցիկ անձնական նվեր Հերակլի որպես նշան իր գնահատանքի ու երախտագիտության:

Տեսլականը եւ այժմ հակառակ նման մեծ ազդեցություն Հերակլի, որ նա է ուղարկել մի նամակ, իր ընկերոջը, ով նույնպես բանիմաց սուրբ գրությունների պատմող նրան լուրը. Նրա ընկերը պատասխանել, ասելով, որ ինքը համաձայն Հերակլ 'եզրակացության, որ մարգարեն էր իսկապես Ընդհատել

THE IMPERIAL, քննչական CROSS քննության մարգարե

A խաղաղության պայմանագիր էր ուժի միջեւ Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam) եւ թշնամական չտրվեց Koraysh. Աբու Sufyan, նրա ցեղապետ ով եղել է նաեւ մեկը դառը թշնամիների իսլամի այդ ժամանակ գիտեր, որ հաշվի առնելով խաղաղ պայմանագրի նա ապավինում անվտանգ ընդունումը իր քարավանովառեւտրի հեռու Սիրիայում (Ash-Շամ), որի մի մասն էր Հռոմեական կայսրության, որպեսզի նա եւ նրա ընկերակիցները ձեռնամուխ են իրենց առեւտրային առաքելությունը.

Երբ Հերակլ իմացավ, որ Koraysh քարավան է Մեքքայից էր մոտակայքում, նա ուղարկեց մի ավազակ է ուղերձը caravaners ասելով, մաղթեց ուղեկցել իր հավելումի վերադառնալ իր ամրոցի, այնպես որ նա կարող է խոսել նրանց հետ.

Քանի որ Աբու Sufyan եւ նրա քարավանը ճանապարհ է Հերակլիոս 'բերդ, նա մտածել է, թե ինչու է, որ կայսրը Հռոմի ուղարկել էր նրան, բայց նա չի սպասել երկար. Երբ նրանք հասան բերդը Աբու Sufyan եւ նրա զուգընկերները դարձվեցին ներկայացվել Հերակլի էր իր վերնատան վերը բակում դուրսլսելիություն նահապետների եկեղեցու եւ նրա զորավարների.

Հերակլ խնդրել Աբու Sufyan եւ նրա ուղեկիցները, որոնք նրանց միջեւ էր ամենամոտ մարգարեի (Salla Allahu alihi էր sallam), արյունակից. Աբու Sufyan պատասխանել է, որ դա եղել է ինքը եւ հայտնել նրան, որ Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam), բարձր է գնահատել է ազնիվ Lineage. Այնուհետեւ, Հերակլիոս դիմել է իր ուղեկիցներըեւ ասաց, «Եթե նա ասում է, որ դուք գիտեք, որ հակասական է, դուք պետք է խոսել»:

Հերակլ 'հարցեր էին ուղղակի: Նա հարցրեց, թե Աբու Sufyan, եթե որեւէ մեկը իր ցեղին երբեւէ նախկինում հայտարարել է, որ մարգարե որից հետո Աբու Sufyan պատասխանել է, որ ոչ ոք էր. Այնուհետեւ նա հարցրեց, թե արդյոք որեւէ մեկը իր նախնիների եղել է թագավոր, եւ Աբու Sufyan պատասխանել է, որ նրանք չեն. Հերակլ հետաքրքրվեց, թե ինչ տեսակիմարդիկ հետեւեցին մարգարեին, (Salla Allahu alihi էր sallam), եւ եթե նրանց թիվն էլ աճում կամ նվազում. Աբու Sufyan պատասխանեց, որ իրենք աղքատ մարդիկ, եւ նրանց թիվը շատանում էին: Այնուհետեւ, Հերակլիոս հարցրեց, թե արդյոք նա գիտեր դարձնում իր հետեւորդների հետ վերադարձավ իրենց հին կրոնը, եւ Աբու Sufyanպատասխանել է, որ նա գիտեր ոչինչ.

Անդրադառնալով մարգարեի բնավորության, Հերակլիոսը հարցրեց Աբու Sufyan, եթե նա երբեւէ հայտնի Մարգարեին, (Salla Allahu alihi էր sallam), սուտ է, կամ եթե նա երբեւէ դավաճանել կամ կոտրված իր խոսքը, որից հետո Աբու Sufyan պատասխանեց, ոչ բոլոր ակնկալում. Այնուհետեւ, անդրադառնալով վերջինիս, Աբու Sufyan մեկնաբանել է տոնով վրդովմունքի,«Մենք ունենք պայմանագիր նրա հետ, բայց մենք չգիտենք, թե ինչ կանի»:

Հերակլ հաջորդ հարցին, եթե նրանք երբեւէ պայքարել Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam), եւ եթե այո, ապա ասեք նրան, որ արդյունքի. Աբու Sufyan պատասխանեց, որ իրենք կռվել. երբեմն նրանք եղել հաղթանակած եւ նրա այլ առիթներով հաղթանակի պատկանում է մարգարեի (Salla Allahu alihi էր sallam).

Այնուհետեւ Հերակլ հետաքրքրվել իր ուսուցումները որից հետո Աբու Sufyan ասաց նրան, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam), հրամայեց իր հետեւորդներին երկրպագելու Ալլահին եւ ասոցացվում բան կամ որեւէ մեկին նրա հետ, եւ հրաժարվել աստղերն իրենց նախնիները երկրպագում. Abu Sufyan շարունակելպատմել նրան, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam), ինչպես նաեւ հրամայեց նրանց աղոթել, ոչ թե սուտ, լինել ողջախոհ, եւ խթանել ազգականներին հարաբերությունները.

THE ՎԿԱՅՈՒԹՅՈՒՆ իսկության Մուհամմեդ մարգարեի (Salla ALLAHU ALIHI ԷՐ sallam)

Այդ հարցերի պատասխանները Հերակլ հաստատել է իր կարծիքը Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam), ասելով, «Բոլոր մարգարեները եկել ազնվական ընտանիքների, - հարցնում եմ ձեզ, որ եթե որեւէ մեկը նրան ձեր ցեղին հայտարարել է մարգարե, եւ ձեր պատասխանը չկար Եթե ձեր պատասխանը էր հաստատել այն, ապա ես երեւումնա mimicking այդ մարդուն. Ես հարցրեցի, թե արդյոք որեւէ մեկը ձեր նախնիների եղել թագավոր, դուք պատասխանում նրանք չեն. Եթե Ձեր պատասխանն է եղել, հակառակ դեպքում ես ենթադրել, որ նա ցանկանում է վերագտնի իր նախնիների թագավորությունը. Երբ ես հարցրեցի, թե արդյոք նա սուտ է, դուք պատասխանել նա չի, այնպես որ ես, թե ինչպես է մի մարդ, ով չի ստում էրերբեւէ ասել, թե սուտ մասին Ալլահի.

Ես նաեւ խնդրեցի ձեզ իր հետեւորդների, արդյոք նրանք հարուստ թե աղքատ, եւ դուք պատասխանել էին աղքատ - հետեւորդները բոլոր մարգարեների աղքատ. Երբ ես հարցրեցի, թե արդյոք նրա հետեւորդները աճում կամ նվազում է, դուք պատասխանել աճում. սա, իհարկե, ճշմարիտ հավատքի. Հետո, ես հարցրեցի, թե արդյոք եղել մեկըով հետո փարված Islam հրաժարվել. Դուք պատասխանել է, որ դուք ծանոթ ոչ մեկը. Սա եւս մեկ նշան հավատի, քանի որ այն մտնում է սիրտը.

Երբ ես հարցրեցի, թե արդյոք նա երբեւէ հայտնի է դավաճանել, դու պատասխանել է, որ ինքը չի. սա է ճանապարհը բոլոր մարգարեների. Ապա ես հարցրեցի, թե ինչ է նա հրամայեց իր հետեւորդներին, եւ դուք ինձ ասաց, որ նա պատվեր է, որ Ալլահը միայն պետք է երկրպագեցին, ու արգելեց կռապաշտություն. Ապա դուք ինձ ասաց, որ նա պատվերՁեզ աղոթել, խոսել ճշմարտությունը, եւ լինել բարի: Եթե այն, ինչ դուք ասում եք, որ ճիշտ է, նա, շուտով սեփական տեղը այդ երկու ոտքերը իմ »: Այնուհետեւ Հերակլ ասել Abu Sufyan« Ես գիտեի, որ նա էր հայտնվել, բայց չգիտեի, թե նա պետք է ձեզ. Եթե ես կարողացել հասնել նրան, ես չէ, որ դժվարությունները (ճանապարհորդության)այնպես որ ես կարող եմ հանդիպել նրան, եւ եթե ես լինեի նրա, ես լվանում նրա ոտքերը »(Բուխարի) - սա էր այն ճանապարհը, որով Մարգարե Հիսուսը պարգեւատրվեց իր աշակերտներին.

HERACLIUS ՊԱՏՎԻՐԵԼ ՆԱՄԱԿ Է ԿԱՐԴԱԼ Է ԻՐ գեներալների եւ պատրիարքներ ԵԿԵՂԵՑԻՆ

Սկսած անվտանգության իր վերնատան, Հերակլիոսը հանձնարարականներ է տվել Մարգարե Մուհամեդի նամակը պետք է ընթերցել բարձրաձայն նահապետներից եկեղեցու եւ նրա գեներալների հավաքվել բակում ստորեւ. Կար անմիջական աղաղակ է հատակին, քանի որ նրանք բոլորն էլ շտապում է դեպի դարպասների բերդի մինչեւդուրս. Սակայն Հերակլիոս էր սպասում հնարավորությունը բացասական պատասխան էր նախապես տվել կարգը, որ բոլոր դռները բերդի է կողպված է, այնպես որ, երբ զայրացած գեներալների ու նահապետները փորձել հեռանալ, նրանք չկարողացան. Հերակլիոս, որ արդարացիորեն գնահատել իրենց դեմ Մարգարե,(Salla Allahu alihi էր sallam), այժմ կոչվում է նրանց հետ, եւ համոզված եմ, նրանց ասելով, «Ինչ ես ասացի ձեզ ասել է ստուգել ձեր համոզմունքը, եւ ես տեսել»: Վեհաժողովը էր հաղթահարել օգնության եւ հայտնել իրենց ակտիվորեն, գոռում է Հերակլիոս 'գովասանքի որ rang է ողջ բերդիՆրանք ընդունել Հերակլ հայտարարություն, նրանց վախը allayed եւ հանգիստ վերականգնվել. Այնուհետեւ, Աբու Sufyan եւ նրա զուգընկերները դարձվեցին արագ ուղեկցում են բերդի.

Երբ նրանք կարողացան հավաքվել Աբու Sufyan իր ուղեկիցները, «Muhammad այնքան հայտնի է, որ նույնիսկ թագավորը թեթեւ-skinned բյուզանդական մարդ վախենում նրանից» եւ Աբու Sufyan գիտեր իր սրտում, որ դա չի կարող երկար մինչեւ Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam)պետք է լայնորեն ընդունված եւ հավատում.

Աբու Sufyan էր հպարտ մարդ, եւ նրա հեղինակությունը նշանակություն մեծապես նրան. Նա լսեց, որ այն տարիներին, «Ըստ Ալլահի, եթե չլիներ այն փաստը, որ ես եղել ամաչում եմ, որ իմ ուղեկիցները պիտի պիտակը ինձ որպես ստախոս, ես չէի ասել ճշմարտությունը»:

Այս տարիների ընթացքում, երբ Աբու Sufyan 'դարձի, իր որդին դարձավ առաջին մահմեդական մարզպետին Սիրիա.

HERACLIUS 'Զգացումները

Հետո Հերակլ էր հարցազրույց Աբու Sufyan եւ հայտնել իր վերլուծություններով, ակնհայտ է դառնում, որ Հերակլ սպասվում էր սպասում գալիք նոր մարգարե. Ակնհայտ է նաեւ, որ դա չի եղել Հերակլ ով հեռացած Մարգարե Muhammad, (Salla Allahu alihi էր sallam), այլ ոչ թե այն էր, որ նահապետներըեկեղեցին եւ նրա գեներալները, ովքեր դեմ Մարգարեին, (Salla Allahu alihi էր sallam). Հերակլ էր իմաստուն, նա գիտեր, որ եթե նա ցույց տվեց իր ներքին զգացումները, որ կործանվելու է, եւ նրա իրավահաջորդը կլինի մեկը, ով, որ կբարձրանա մինչեւ ընդդիմության մահմեդականների.

Չնայած այն հանգամանքին, որ հռոմեական լեգեոնները չափազանց հզոր Հերակլ երբեք վերցրեց զենք դեմ Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam). Փոխարենը, Հերակլիոս կենտրոնացված են գրավիչ պարսիկների եւ դրանով deflected հեթանոսական պարսկական բանակին, որը կարող է լավ սպառնալիք է մահմեդականների- Քանի որ նրանք արդեն կործանեց Երուսաղեմը, Սուրբ Երկիր մարգարէներուն Աբրահամի եւ Հիսուս.

Բացի այդ, Abyssinia այդ ժամանակ քրիստոնեական երկիր է պրոտեկտորատ Հռոմի, եւ երբ նրա Negus գրկեց իսլամ եւ հրաժարվեց ուղարկել հարկը պատճառով Հռոմի կայսրության Հերակլի ոչ մի քայլ ձեռնարկեց, ոչ դեմ է նրան, ինչը չէ դիրքորոշումը մի հզոր մարդ դեմ է Մարգարե,(Salla Allahu alihi էր sallam).

HERACLIUS Արձակում է հրամաններ ՉԵՆ ԿՌՎԵԼ մարգարեի (Salla ALLAHU ALIHI ԷՐ sallam)

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam), ուղարկել հրավեր իսլամի Harith, արաբական թագավոր Ղասսան, որի ընտանիքը կառավարվում Սիրիան դարեր պաշտպանության ներքո Հռոմեական կայսրության Harith էր զայրացրել ու մերժել է հրավերը:

Harith այնքան զայրացած է նամակում նա ուզում է վերցնել զենք դեմ Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam) եւ երթ է նրա վրա, Medina. Harith ուղարկեց իր սուրհանդակ է Հերակլի խնդրելով նրան միանալ իրեն եւ աշխատավարձի պատերազմի դեմ Messenger Ալլահի, (Salla Allahu alihi էր sallam). Հերակլիոսնվազել է, եւ հրամայեց Harith ոչ զենք վերցնել եւ Harith չի շարունակել ցանկացած հետագա.

A Տարածված թյուր կարծիք սխալ

Այն տարածված թյուր կարծիք սխալ պատկերացում է, որ բոլոր Romans նշված իսլամական գրականության փաստացի Romans. Որոշ քաղաքացիներ դասակարգված են հռոմեացիների էին արաբները, մյուսները բյուզանդական եւ այլն: Այս ազգությունների էին իրականում պրոտեկտորատ Հռոմի կայսրության, որտեղ նրանք թեւի տակ Հռոմի բայց թողել է կառավարելthemself, թեեւ ենթակա է Ռոման հարկման.

Թվում պայմանների միջեւ Հռոմեական կայսրության եւ նրանց հովանավորյալ էր, որ նրանք պարտք հավատարմություն Հռոմ, սակայն դա չի նրանց Հռովմայեցիս. Այն protectorates շարունակում են պահպանել իրենց ինքնությունը, չնայած մի կողմից հետեւում տեսանկյունից, քանի որ նրանք են պրոտեկտորատ Հռոմի նրանքեն սխալմամբ դասակարգվում որպես Հռովմայեցիս.

Երբ գալիս է արաբական դերի պրոտեկտորատ, այն էր, որ մեծ մասը, ճնշել բեդվինի ապստամբությունները, ինչպիսիք են, որ Najd, որը ողջ պատմության արաբների, եղել հանգույց անօրինականության.

Արաբական դերը նաեւ աջակցել հռոմեացիների դեմ պարսիկների, երբ կոչ է արել. Երբ չգիտես tribalistic պատճառով արաբները առաջարկել է նախաձեռնել դեմ պատերազմ իրենց անձնական թշնամին է, որ հաճախ օգտագործում են վախեցնել մարտավարությունը, պնդելով, հռոմեական legions է տալ նրանց աջակցությունը եւ պայքարել հետ միասիննրանց. Սակայն, դա միշտ չէ, որ այդպես է. Եթե կար մի սպառնալիք Հռոմեական կայսրության, հռոմեացիները չէր արձագանքել, բայց մյուս կողմից, եթե արաբները ցանկանում են շարունակել իրենց հարթություն տեղափոխելու համար Վերլուծություն, Հռոմեական կայսրությունը չի միջամտել. Այս հասկանալու, ակնհայտ է դառնում, որ այն ժամանակ, երբ Khalid գնացդեմ երկու հազար մարտիկների նրանք չեն Հռովմայեցիս բայց արաբական ցեղերին հովանու ներքո Հռոմի կայսրության. Պետք է նաեւ գիտակցել, որ Հերակլ էր այդ ժամանակ, նույն տարածքի մոտակայքում Խալիդին իր երկու հարյուր հազար հաղթական մարտիկների, եւ կարող է հեշտությամբ հարձակվել Khalid, բայցդա Հերակլ քաղաքականությունը լքել արաբները զբաղվել իրենց.

A Տարածված թյուր կարծիք սխալ ՄԱՍԻՆ AL-Sham

Իսլամական գրականություն հաճախ վերաբերում է երկրի «Ալ սրիկա», որը հաճախ մտածում որպես Սիրիայի, որի ժամանակակից-սահմանները Սիրիայի են պատճառը, որ իր մտքում. Սակայն, ժամանակ Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam), այն պետք է հասկանալ, որ Ալ Sham էր կոնգլոմերատ ենմի քանի երկրներ հայտնի է մեզ այսօր Սիրիայում, Հորդանանում, Պաղեստինում եւ Իրաքի պաշտպանության ներքո Հռոմի եւ տարածվում հեռու դուրս Սիրիա մենք գիտենք այսօր.

Առաջին սերնդի արաբների կարգավորել Սիրիայում գալիս տարբեր ցեղերի մի քանի դար առաջ գալուստը Մարգարե Հիսուսի. Առավել հզոր եւ ազդեցիկ ցեղ, որ երեխաների Dajam, ովքեր մասնակցել են ղեկավարությանը եւ նշանակվել են իրենց միապետություն է պրոտեկտորատ է հռոմեականEmpire. Այս դարաշրջանում միապետության տեւեց մինչեւ առաջին դարի հետո Յիսուսով. Հենց այդ ժամանակ էր, Al Ղասսան ժամանել եւ հաջողվել է տապալել գործող միապետություն եւ հայտարարել է միապետություն իր համար: Դա պրակտիկա է հռոմեացիների, որ երբ արաբական ցեղ հաղթական մեկ այլ արաբական ցեղնշանակվել է հռոմեացիների, Հռոմ կճանաչի Վիկտոր նշանակման ղեկավարության, քանի որ նրանք պետք է իրենց գործընկեր լինել ուժեղ.

Al Ղասսան դարձավ թագավոր է Հռոմի պրոտեկտորատ եւ հաստատել է իր մայրաքաղաքն է Բասրա. Այս հանգամանքներն ու քաղաքականությունը մնում է անփոփոխ, մինչեւ տասներեք տարի անց միգրացիայի մարգարեի, (Salla Allahu alihi էր sallam), երբ, խալիֆայություն Օմարի, Jabalah, որ վերջին Ghassaniteթագավորները իսլամ.

HISTORICAL DATA

AC:

The Christian Օրացույց սկսվել է տարվա այն Ալլահը պաշտպանված Յիսուսը, որ խաչված եւ տարել նրան երկրորդ երկնքում եւ մի արեւային ուղղորդված տարի, եւ այսուհետ AC (Հետո Քրիստոսը):

The Muslim Օրացույց ժամը ժամանակահատվածում կոչվում է H (Hijri, միգրացիոն), որը հանդիսանում է լուսնային տարին, որի Մարգարե գաղթել Մեքքա է Medina. 1H համապատասխանում է 624AC.

571 AC - 634 AC, 11h

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi էր sallam), իսկ վերջին մարգարեների եւ առաքյալների ծնվել տարվա 571 AC եւ մահացել 11h - 634 AC.

575 AC - 641 AC:

Հերակլ կայսրը Հռոմի ծնվել 575 AC եւ մահացել 641AC.

Հերակլ ծնվել է 5 տարի հետո ծնվելուց Մուհամմեդ մարգարեի եւ մահացել է 7 տարի հետո նրան.

610 AC:

Դա եղել է 610 AC - որը 13 տարի առաջ Hijri - Allah ուղարկվել Գաբրիել Muhammad, որը դարձավ վերջին Messenger Ալլահի, (Salla Allahu alihi էր sallam է), բոլոր ժողովուրդների աշխարհում. Դա էր նաեւ նույն տարի, որի Հերակլ դարձավ կայսեր Հռոմում.

Հերակլ լավ կրթություն է երկու աշխարհիկ եւ կրոնական հարցերի եւ մարդու բարոյական բարձր հատկանիշներ. Նա բերեց բարեփոխումների մասին, որոնք հեռացվել կոռուպցիայի, կատարված դաշինքներ հարեւան ժողովուրդների, եւ բարելավված բարեկեցության իր ժողովրդի.

629 AC (6H)

Ի 629 AC (6 ժ) Մարգարե Muhammad, (Salla Allahu alihi էր sallam) նամակ է հղել Հերակլի հրավիրում նրան իսլամի, եւ դիմելով նրան կոչում, "The Greatest Րոմանս» Այն լավ փաստագրված է իսլամական գրականությունը, որը Հերակլ մասնավոր ողջունել նամակը Մարգարե (Salla Allahu alihiէր sallam), ինչպես նաեւ վկայեց, որ Muhammad իսկապես մարգարե էր, եւ նա ասաց. «Եթե ես լինեի հանդիպել նրան, ես լվանում նրա ոտքերը ջրով». Սա ճիշտ պրակտիկան աշակերտների Յիսուսի. դա արտաքին նշանը ներկայացնելու իրենց մարգարեին:

630 AC (7h եւ 8H)

Այս տարիների ընթացքում, Հերակլիոսը կռվում հեթանոսական պարսիկների եւ Koranic հայտնություն էր կատարվել. Այս հաղթանակը առաջնային Հերակլ 'օրոք. Որպեսզի հաղթել պարսիկների Հերակլ աշխատել ջանասիրաբար architecting մեծ, հաջողակ ռազմավարության դեմ անողոք Pagans. Հերակլիոսխոր համոզմունքը, որ լավ բարոյագիտություն եւ հավատը, որ երկնքում բերելու հաջող ավարտին իր նախաձեռնություններում. Վաղ է իր օրոք, Հերակլիոս էր վերացնել կոռուպցիան, ապա հաստատվել խաղաղ, սոցիալական պայմանագրեր մարդկանց, իսկ ավելի ուշ, հմտորեն դաշնակցային իր կայսրության տարբեր ազգություններիսահմանակից Պարսկաստանի, ի թիվս որոնց էին արաբներին. Ֆինանսավորման երկարաժամկետ պատերազմի դեմ պարսիկների նա նաեւ թողարկված պարտատոմսերը:

631 AC (8H)

Ի 631 AC, (8h) Մարգարեն, (Salla Allahu alihi էր sallam), բացվել Mecca, որը երեք տարի առաջ իր մահը.

632 AC (9H)

Երբ արաբական մարզպետ Tabūk էր դաշնակից հռոմեացիների, հայտարարեց իր մտադրությունը դեմ պայքարելու մահմեդականների, նա կոչ է արել Հերակլի օգնել նրան հասնել իր նպատակին: Նրա խնդրանքը մերժվել է: Հետեւաբար, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi էր sallam), հասել է Tabūk չկար ներգրավում որից հետոնա վերադարձել է Medina.

634 AC - (11h):

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi էր sallam) մահացավ:

Հերակլ չի բարձրացրել սուր դեմ մահմեդականների, եւ պահում է իր որդիներին ու էլիտար հռոմեական legions մոտ նրան. Հռոմեական պրոտեկտորատ Սիրիայի ընկավ մահմեդականների. Հերակլ գնաց Երուսաղեմ եւ տարավ հեռու քաղաքից, թե ինչ է համարվում այն քրիստոնյաների է «ճշմարիտ խաչ».

Դա եղել է միայն կարճ ժամանակ առաջ Հերակլ մահից, երբ նա հիվանդ էր, որ իր կրտսեր որդին դարձել է մի փոխհրաձգության ժամանակ Հյուսիսային Սիրիայի եւ հետագայում մանրացված.

Հռոմեական բանակը բաղկացած էր մի քանի քայքայված legions, յուրաքանչյուր ներկայացուցիչ իրենց ծագման երկրում, օրինակ, որ բյուզանդացիների Հյուսիսային Սիրիայում:

From պատմական տեսանկյունից, եղել են բախումներ միջեւ մահմեդականների եւ անհավատ արաբների եւ բյուզանդացիների Սիրիայում եւ Copts Եգիպտոսում. Սակայն պատմաբանները ընկել սխալի ձայնագրության եւ դասակարգում բոլոր legions որպես հռոմեացիների, մինչդեռ դա եղել է ոչ թե փաստացի Romans իրենք էինմասնակիցները նրանք երկրները տակ Հռոմի պրոտեկտորատ.

Ինչպես նշել ենք, Հերակլիոս չի վերցնել զենք դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi էր sallam).

634 - 636 AC:

Խալիֆայություն Աբու Bakr

636 AC:

Աբու Բաքր մահացել

Հերակլ էր չափազանց հզոր կայսեր եւ կարող է հեշտությամբ առաջացրել դժվարություն աճող մահմեդական բանակում. Նկատելի է, որ շատ զգայուն է մահից հետո մարգարեի, (Salla Allahu alihi էր sallam), Հերակլիոս չի բարձրացնի մի սուր դեմ մահմեդականների, ովքեր նվաճելով ենհողերը կառավարվում է Հռոմում, թեեւ Հերակլ ունեցել հնարավորություն հետո պարզապես ունենալով առաջացել է լայնածավալ հաղթանակ պարսիկների հետ իր բանակի անձեռնմխելի.

Ցույց տալ այս փաստը, Սիրիան արդեն կորցրել է, եւ հռոմեական վերնախավը բանակը երբեք չի մասնակցել իր պաշտպանությանը: Բյուզանդական ապստամբում, Baanes, ճանաչվել Հերակլ 'ռազմավարությունը, եւ դա, որ խրախուսվում են նրան ապստամբության դեմ Հերակլի. Սակայն Հերակլիոս ճնշել Baanes.

641 AC:

Հերակլ մահացել է.

Երբ Հերակլ մահացավ, միայն նավահանգիստը Ալեքսանդրա մնացել հռոմեական իշխանության ներքո էր, քանի որ դա եղել է խորհրդանշական քրիստոնյա հենակետ. Առաջիկա տարիներին, երբ մահմեդականները գրավել Եգիպտոսը թողեցին Ալեքսանդրիայի միայնակ եւ չի կարող, քանի որ գործողության բարիդրացիության.

Եթե Հերակլ հայտարարեց իր հավատը Իսլամի, նա չէր կարող ավելի լավ անել, քան նա արեց. Նա զբաղված էր հռոմեական legions է պայքարում հեթանոսական պարսիկների, եւ հիշում է, թե բանակը բավականաչափ զորեղ ուժ էին պայքարել մահմեդականներին, բայց փոխարենը նրանք պայքարել միմյանց եւ մահմեդականներ էին մնացել մենակ.Պետք է հիշել, որ պարսիկները արդեն ցույց տվեցին իրենց պատրաստակամությունն ու կարողությունը ոչնչացնելու Երուսաղեմ, Սուրբ Երկիր Յիսուսի եւ Աբրահամին.

Հետո մտորումների մեկը կարող է ճանաչել նման օրինակին, որը առաջացել է Հերակլի եւ Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam) է, որ Աբու Թալիբ-ի աջակից հարաբերությունների Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam).

HISTORICAL Հղումներ:

Նույնիսկ այդ վաղ տարիներին պատմություն կար արդյունավետ կապի հերթափոխ համակարգ: Զրույց միջոցառումներ են իրականացվում ոչ միայն հեռավոր մասերում Արաբիայի սակայն դուրս է լայնածավալ Հռոմեական կայսրության հետ հովանավորյալ, ինչպես նաեւ Պարսկաստանի, Abyssinia, Եմենում եւ այլուր են առեւտրականների եւգործակալները. Օրինակ, առեւտրականներ Mecca եւ Medina, ինչպիսիք Աբու Sufyan, եղել են ճանապարհորդում, ինչպես նաեւ հեռու Երուսաղեմից եւ այլ ուղղություններով Հռոմեական կայսրության.

Այս կապի համակարգի տեղում, դա զարմանալի է, իմանալով, որ, որպես երիտասարդ տղայի Հերակլ լսել պատմությունը Աբրահամյ փորձում է ոչնչացնել Ka'bah հետ փիղ է հզորության. Այնուհետեւ, հետագա տարիներին, երբ Հերակլի դարձել կայսրը Հռոմի, որ լուրը հասել էր նրան մի արաբ է Meccaանունով Muhammad դրել պահանջ է մարգարե.

Ընթացքում առաջին տարիներին Հերակլ 'իշխանության, որպես կայսեր, որը պատերազմ բռնկվեցին միջեւ հռոմեացիների եւ հեթանոսական կրակի երկրպագում պարսիկների. Պատերազմը չի գնում օգտին հռոմեացիների եւ պարսիկների էին շահում.

Երբ լուրը հասավ Mecca, իսկ անհավատները են Mecca նշվում Պարսից հաղթանակը, քանի որ նրանք ինչ-որ բան: Ընդհանրությունները նրանց հետ, նրանք երկուսն էլ հեթանոս միասնական են ատելության մահմեդականների. The տրամադրությունները մահմեդականների Mecca էր հակառակը, որ այդ Meccan անհավատների. Նրանք ցավով տեղեկացանքՊարտության իրենց քրիստոնեական եղբայրների վեր իսլամի ավարտը քրիստոնեության եւ երկու կրոնների ծագել երկնային աղբյուրից.

Դա քիչ զարմանալի է, որ այն ժամանակ, երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) ստացել է Հայտնություն որ խոսում է ապագա հաղթանակի հռոմեացիների նկատմամբ կուռքի երկրպագում պարսիկների որ Հերակլ շուտով սովորել է:

«The Romans են հաղթել (ըստ պարսիկների) մի երկրում սերտ է.

Սակայն, մի քանի տարի հետո իրենց պարտությունը նրանք պետք է դառնա հաղթողները: «Koran 3Ø: 2-3.

Անդրադառնալով հռոմեացիների, Աբու Բաքր լսվեց ասել է անհավատների մեջ Մեքքա, քանի որ նրանք նշում պարտությունը հռոմեացիների, «Մեր եղբայրները հավատով հաղթելու»: Ապա Աբու

Bakr մի ցից հետ անհաւատների որ միջոցառումը պետք է տեղի նախքան մահվան 9 տարի: (Հաղորդում է Jarir որդու ով էր առաջատար մարմինը թարգմանիչների Ղուրանի միջոցով Ikrimah).

Այն հատվածներ վերաբերող հռոմեական հաղթանակի էին արտասանված 622AC (մինչեւ միգրացիայի) հետո Մարգարեի զարմանահրաշ վերելքը միջոցով երկնքում.

Մեկ այլ օրինակ է արդյունավետության շարունակական դիտարկման միջոցով գործակալների հայտնաբերվել է պատմությունը Ka'b, Malik որդին, ով անհնազանդ պատվեր Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam). Լուրը Ka'bs իրավիճակի հասել արաբական Ghassanite թագավորը Սիրիայի, իսկ Ka'b մնաց Medinaհույս է լուրը, որ Ալլահն է ընդունել իր զղջումը, Ghassanite թագավորը ուղարկեց իր սուրհանդակ է Ka'b մի նամակ, որը բարձր է գնահատել նրան եւ հրավիրել նրան հեռանալ Medina եւ ապրել նրա հետ, իր երկրում: Ժամանակն մասշտաբները միջեւ թագավորի ուսուցման Ka'bs անախորժություն, ուղարկելով իր սուրհանդակ է Ka'b, որնամակ հասնելով Ka'b է Medina էր մոտավորապես քառասուն մինչեւ քառասունհինգ օրվա ընթացքում, քանի որ այն եղել է հիսուներորդ օրը Allah ուղարկվել են Հայտնություն որ ապաշխարության Ka'b էր ընդունվել.

Սակայն, կապի միշտ չէ հասնել ականջները Հերակլի մինչեւ դա շատ ուշ է նրան գործողություններ ձեռնարկել: Քիչ անց ճակատամարտը Mu'tah, Farwah ով էր արաբ եւ հրամանատար բյուզանդական բանակի իսլամ. Քանի Farwah հրաժարվել է լքել իր նոր համոզմունքը նա խլել եւ խաչեցինԵրուսաղեմում իր բյուզանդական բանակի հասակակիցների հետ: Հերակլ չկարողացավ կանխել այս դաժան ակտը, քանի որ Հայաստանը չի հասնի նրան, հետո Farwah խաչելության.

INTRODUCTION

Arch Գաբրիել հրեշտակը նկարագրությունը սկզբունքների ISLAM:

Օմար որդի Խաթաբիի պատմում է. «Մենք նստած Սուրբ Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) մի օր, երբ անհայտ դիմողը հայտնվեց մեզ: Նրա հագուստը փայլուն սպիտակ, նրա մազերը Jet- սեւ, բայց չկար նշանը ճանապարհորդություն նրա.

1. ներկայացնելու Ալլահի (ISLAM)

Նա նստեց առջեւ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրանց ծնկները հուզված. Տեղաբաշխման իր ձեռքերը իր thighs նա ասաց, Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմել ինձ իսլամի »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց,« իսլամը, որ դուք վկայություն է, որ կաոչ աստված բացի Ալլահից, եւ որ Մուհամմեդը Նրա Messenger, եւ, որ դուք ստեղծել աղոթքը, վճարել պարտադիր բարեգործություն, արագ ամիս Ռամադան, եւ դարձնել Ուխտագնացություն դեպի տուն (Ka'ba), եթե դուք կարող եք թույլ տալ այն »: Ապա Մեր զարմանս հարցնել հաստատել է կոռեկտության պատասխանի, ասելով, որճիշտ է.

2. դավանանքի (Իման)

Այնուհետեւ դիմողը ասաց, Ասա ինձ հավատի: Այս Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, «Դա այն է, որ դուք հավատում Ալլահին, իր հրեշտակները, իր Գրքեր, Իր մարգարեներին, որ վերջին օրը, եւ, որ դուք կարծում եք, է ճակատագիր.

3. հոգեւոր կատարելության (Իհսան, ԻՍԼԱՄԱԿԱՆ սուֆիզմի)

Կրկին inquirer ասաց, որ ճիշտ է, այժմ էլ ինձ կատարելության.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, «Դա այն է, որ դուք երկրպագում Allah, եթե դուք տեսնում Նրան, եւ եթե դուք չեք տեսնում Նրան, որ նա հետեւում է ձեզ».

The inquirer հարցրել է, «Ասա ինձ ժամը Judgement 'Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց,« Նա, ով խնդրել գիտի, ոչ ավելի, քան այն մեկը, ով խնդրէ: Այնպես որ դիմողը հարցրեց, Ասա ինձ, որոշ նշանների իր մոտեցման: «Այս Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) պատասխանեց, «The իգական ստրուկ պիտի ծնի իր տիրոջ, եւ մերկ-footed, մերկ, անփող Հովիվներին կապրեն ինքնավստահ բարձր առանձնատների.

The inquirer մեկնել, իսկ ես մնացի մի որոշ ժամանակ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ինձ հարցրեց, «Օմար, դուք գիտեք, թե ով է դիմողը էր: Ես պատասխանեցի, Allah եւ Նրա Մեսսենջեր լավ գիտեն»: Այնպես որ, նա ինձ ասաց, «Դա Գաբրիել, ով եկել է ուսուցանել ձեզ ձեր կրոնը »:

Է հանուն Ալլահի, ողորմած,

THE MOST ողորմած

THE JOURNEY մի կյանքի հետ

Մարգարե Muhammad մարգարեն է Ալլահի

$ ԳԼՈՒԽ 1 Մարգարե Աբրահամի եւ առաջին տունը Ալլահի EARTH

Մարգարե Աբրահամի ծնվել է պատվավոր ծնողների սերել են Մարգարե Նոյի. Նա ծնվել է քաղաքի Hara, Իրաքի օրոք թագավորի Նեբրովթի եւ հաճախ կոչվում է որպես «բարեկամ Ալլահի» եւ «Հայր եւ մարգարեների».

Եղել անվավեր է առաջնորդության, քանի որ մահվան Մարգարե Նոյի, եւ ժողովուրդը Hara վերադարձավ կռապաշտություն. Hara հայտնի էր իր գեղազարդ, հեթանոսական տաճարների եւ նրա քաղաքացիները մասնակցել մեծ հպարտություն է կուռքերին տեղավորված ներսում նրանց. Նվիրատվությունները զոհաբերվել են աստղերն ու ծիսական արարողությունների wishfully վկայակոչելովնրանց favors կատարվել մինչ նրանց.

A շահութաբեր առեւտրի աճել շուրջ գործունեության տաճարների. Փորագրված մոդելային կուռքերի էին շատ ձգտել հետո տիրապետման եւ այն, որ այս մասնագիտության որ Azar, Աբրահամի հայրը ուղղված իր տաղանդը.

WHO ԻՄ LORD

Աբրահամը, ի տարբերություն իր ժամանակակիցների, որ աճել է շիտակ, հոգատար երիտասարդ խորշում կուռքի պաշտամունքի եւ ձգտել պատասխանը այն հարցին, որ սպառվող նրան երկար տարիներ, որը իր Տիրոջ.

Այդ գործընթացում նրա ղեկավարությամբ, Allah Նրա Գթասրտության առաջացրել Աբրահամը մտածում վրա թագավորությունների երկնքի եւ երկրի վրա. Մի երեկո, երբ նա նայեց մինչեւ մեջ գիշերային երկնքում, նա տեսավ մի մոլորակ Shinning ավելի վառ, քան մյուսները, եւ բացականչեց. «Սա, անշուշտ, իմ Տերը» Սակայն, քանի որ առավոտյան լույսը եկավեւ մոլորակը սահմանել, նա մերժեց, իր միտքը, ասելով, «Ես չեմ սիրում պարամետրերի են» Մեկ այլ առիթով, քանի որ նա տեսել է լուսնի աճը, - նորից «Սա իմ Տեր» Սակայն, ինչպես մոլորակի, որպես լույսի առավոտյան սկսվեց այն անհետացավ, որից հետո նա ասաց. «Եթե իմ Տերը չի օգնել ինձ, ես պետք էՇրջանում մոլորված ժողովրդին »: Հետո, երբ նա տեսավ, որ արեւածագը վրա հորիզոնում, նա ասաց.« Սա պետք է իմ Տերը, որ ավելի մեծ է »: Սակայն, ինչպես սահմանված նա դիմել է իր ժողովրդին, ասելով,« Ո՜վ ժողովուրդ, ես դուրս ինչ եք կապել (Ալլահի, Արարիչը) Ես դիմել եմ իմ դեմքը Նա, ով ստեղծել է երկինքն ու երկիրը,ուղիղ, եւ ես չեմ շարքում կռապաշտների! "Ղուրանի, Գլուխ 6 հատվածներ 76-79

ABRAHAM Ընտրվում է Ալլահի եւ ԴԱՌՆՈՒՄ ՄԱՐԳԱՐԵՆ

Որոշ ժամանակ անց Allah ուղարկվել Arch Գաբրիել հրեշտակը տեղեկացնում է Աբրահամին, որ նա ընտրել է նրան, որ նրա Messenger. Աբրահամը խորապես խոնարհ է news. Ավելի ժամկետով քառասուներկու այցելությունների Գաբրիել նրան տասը Սուրբ պտտվում. Մարգարե Muhammad (գովքը եւ խաղաղությունը լինի նրա) տեղեկացրել է իր ուղեկիցները անցոր բովանդակությունը պտտվում էին օրինակներ.

Աբրահամի բաց մերժումը կռապաշտություն առաջացրել իրարանցում, ոչ ոք երբեւէ հարցականի Աստվածության եւ աստղերն Hara. իր համաքաղաքացիներին հասկացությունը համարվում սրբապղծություն. Սակայն Աբրահամը էր լուծվել. նա կասկածում, որ Ալլահը միակն էր, պետք է երկրպագել, քանի որ համոզված էր, որ դա եղել էՆա միայնակ էր ստեղծել ամեն ինչ.

THE LOGIC ԱԲՐԱՀԱՄԻ

Աբրահամը փորձել պատճառաբանելով նրանց հետ, ովքեր նրա շուրջը լավագույն ձեւով, սակայն նրանք հրաժարվել են ընդունել իր տրամաբանությունը, նույնիսկ, երբ նա գրավել նրանց ուշադրությունը ակնհայտ փաստը, որ իրենց աստղերն էին կամ արդեն կերտված քարից կամ փորագրված փայտից են մարդիկ, ինչպիսիք են իրենց համար.

Աբրահամը չի դադարում մարտահրավեր է իր ժողովրդին, եւ հարցրեց, թե արդյոք նրանց աստղերն կարող է անել ուրիշ բան այլ է, քան պարզապես կանգնել հանգիստ, տարի, նույն տեղում տեղը, որտեղ իրենք էին դիրքերում տարիներ առաջ. Նա հիշեցրել է, իր ժողովրդին աստղերն ոչ ուտում, ոչ խմում էնվիրատվությունները տեղադրված նրանց առջեւ ոչ էլ կարող են վնասել կամ օգտվել որեւէ մեկին. Սակայն ժողովուրդը հրաժարվեց լքել իրենց կռապաշտություն.

Ընթացքում ժամանակ, կռապաշտները դարձել վրդովված եւ ասաց Աբրահամին, որ նա, ով էր, սխալ է, եւ որ նա պետք է վախենան իրենց աստվածներին. Աբրահամը օրորեց գլուխը եւ հարցրեց. «Իսկ ինչպես պետք է վախենամ, թե ինչ դուք պետք է կապված, երբ դուք ինքներդ չեք վախենում, որ դուք կապված Ալլահի, որը նա արել էուղարկել են այն ձեր վրայ է իշխանություն »: Ղուրանը, Գլուխ 6 հատված 81

ABRAHAM AND KING NIMROD

Լուրը Աբրահամի քարոզչության հասել Թագավորը Նեբրովթի ով իրեն համարում է աստված. Աբրահամը վախենում է ոչ ոք, բացի Ալլահի, այնպես որ, երբ նա ներկայացրել է թագավորին, նա նրան մարտահրավեր, ասելով, «Իմ Տերը ով վերակենդանացնում եւ առաջացնում է մահանալ»: Բայց խորամանկ արքան քամահրէին Աբրահամի եւ ասաց նրան, «ես վերակենդանացնել եւառաջացնում է մահանալ »:

Թագավորը գիտեր, թե ինչ է Աբրահամ նշանակում, բայց հոգնել է սրամտությամբծ խորամանկությամբ գերազանցել նրան իր պատասխան անդրադառնալով իշխանության նա թագավոր կամ խնայել կյանքը մեղավոր հանցագործի, կամ դնում է մահվան անմեղ մարդուն, որն պիտանի իր քմահաճույք. Աբրահամը բողոքարկել նրան կրկին ասելով, «Ալլահը բերում է արեւըարեւելք, այնպես որ դուք բերել այն արեւմուտքից «Koran Գլուխ 2 հատված 258. Այս անգամ թագավորը գիտեր, որ ինքը բացահայտել գույնի drained իր դեմքը, եւ Աբրահամը սպասում տեսնել, եթե նա հանձնվել է Ալլահի, բայց նա չէ, եւ որ Աբրահամը վերադարձաւ տուն.

ABRAHAM Եւ հրաշք ՉՈՐՍ ԹՌՉՈՒՆՆԵՐԻ

Մի օր Աբրահամը խնդրեց Ալլահին ցույց տալ նրան, թե ինչպես նա արթնացել է մեռած. Allah պատվիրեց Աբրահամին, «Դուք չեք հավատում». Աբրահամը ասացի Նրան, որ դա չի եղել, որ ավելի շուտ դա պարզապես բավարարել իր սիրտը: Այնպես որ, Allah նրան վերցնել չորս թռչունների, զոհաբերել նրանց, այնուհետեւ կտրել նրանց մեջ կտոր, ապա խառնել նրանց bits եւ կտորներմիասին, եւ գնալ հարեւան լեռներով, եւ որոշ խառը կտոր նրանցից յուրաքանչյուրը. Հետո նա արել, Allah ասաց Աբրահամին անվանել թռչունների եւ նրանց խզել մասեր էր reassemble եւ թռչել նրան.

Աբրահամը արեց այնպես, ինչպես նա ասաց, նա զոհաբերեց սիրամարգ, մի արծիվ, մի ագռավ, եւ աքաղաղ. Հետո, հետո նա խառնում են իրենց մարմնի մասերը միասին, նա դրեց նրանց վրա հարեւան լեռներով, պահելով միայն գլուխները նրա հետ. Երբ դա արդեն արվել նա կոչ է արել նրանց որից հետո իրենց խառը մասերը բերվեցինՎերադառնալ կյանքի, reassembled եւ թռավ միանալ իրենց իրենց ղեկավարներին, որոնց Աբրահամը դեռ անցկացված ձեռքին. (Koran Գլուխ 2 հատված 260 եւ բացատրվում Sawi)

ABRAHAM ԵՎ Azar ՄԱՍ ԸՆԿԵՐՈՒԹՅՈՒՆ

Միեւնույն ժամանակ Աբրահամի ծննդյան, այնպես էլ նրա հայրն ու մայրը հավատարիմ սակայն ժամանակի ընթացքում իր հայրը խաբել են կռապաշտների եւ Azar թվում էր, ովքեր հրաժարվել են ընդունել Allah իր Տիրոջ եւ Աբրահամի, ինչպես նաեւ նրա մարգարե. Աբրահամը հարցրեցի, թե ինչու էր այդքան նվիրված կուռքերին, սակայն Azar կարողացելառաջարկում ոչ ավելի պատասխանել քան ասել, որ շատ մարդիկ նրա առաջ էր երկրպագեցին նրանց, իսկ թե ինչ էր լավ բավարար է նրանց լավ բավարար է նրա համար նույնպես. Azar դարձավ խախտել եւ ամաչել Աբրահամի քարոզչության եւ սպառնացել է քարի նրան, եթե նա պահպանվել.

Նման Աբրահամի համոզված է, որ ինքը չի դադարում քարոզել եւ որոշ ժամանակ անց, Azar հասկացա նրա սպառնալիքները էին ոչ օգտագործման որպեսզի նա Աբրահամին, որ նա չի ցանկանում տեսնել նրան կրկին երբեւիցե. Երբ նրանք անջատված ընկերությունը, գթած Աբրահամը պատմել է Azar նա խնդրել Allah ներել նրան, եւ որ գուցե իր Տիրոջըոր ընդունում է իր աղոթքը.

Աբրահամը շարունակեց քարոզել դեմ կուռքերի, բայց ժողովուրդը շարունակում է արհամարհել, թե ինչ է նա ասել. Հետո յուրաքանչյուր մերժումը, նա խնդրել նրանց նույն հարցը, նա խնդրել Azar - «Ինչ է արել նրանց, որ նվիրված են իրենց կուռքերին» Բայց նրանք պատասխանեցին նույն կերպ, որը պարզապես այն պատճառով, որ նրանց հայրերը եւնախնիները երկրպագեցին նրանց. Ոմանք նույնիսկ մեղադրել Աբրահամին կատակներից նրանց հետ, բայց նա երդվեց դա այդպես չէ, եւ որ առանց կասկածի, իրենց Տիրոջ, որ Արարիչը, որ երկնքում ու երկրի վրա, եւ որ նրանք պետք է հրաժարվեն իրենց անիմաստ աստղերն.

ABRAHAM OUTWITS աստղերն

Անկախ նրանից, թե որքան դժվար է Աբրահամը փորձել, նրանք չեն ընդունում ճշմարտությունը, որ նա ասաց նրանց, «Ըստ Ալլահի, ես պետք է սրամտությամբծ խորամանկությամբ գերազանցել ձեր կուռքերը, ինչպես արագ, ինչպես դուք դիմել ձեր ձեռքերով եւ գնացել»: Ոչ ոք վերցրեց Աբրահամը լուրջ որպեսզի նրանք թողեցին ու գնացին իրենց բիզնեսի համար:

Որոշ ժամանակ անց, Աբրահամը, անտեսանելի եւ կացինը ձեռքին, մտել տաճարը, որի առավել բացվեց ատենակալների դատարանը աստղերն են տեղավորված, եւ smashed բացի ամենամեծ մեջ կտորների, եւ ապա կախել է իր կացինը վրա նրա ուսին եւ հեռացել անտեսանելի.

Դա չի եղել, դեռ մինչեւ կռապաշտները վերադարձանք տաճար եւ տեսա նրանց աստվածներին ընկած ներխուժել մասերի վրա հատակին. Կար աղաղակ է սարսափի ու նրանց, ովքեր լսել Աբրահամի մարտահրավերը անմիջապես կասկածում է նրան, եւ նա կանչվել է նրանց. «Աբրահամ,« նրանք հարցրեց, «եղել է այն ձեզ, թե ով է արել այդմեր աստվածներին. «Աբրահամ պատասխանեց,« Դա նրանց մեծ, ով է դա արել: Հարցրեք նրանց, եթե նրանք կարող են խոսել: «Այն կռապաշտները huddled միասին մի անկյունում, իմանալով նաեւ իրենց սրտերում ճշմարտությունը հարցում, եւ որ Աբրահամը վերջապես հաջողվել է Արմեն անարժեքությունը իրենց աստղերն. Դժկամորեն են ընդունել,«Դուք գիտեք, որ նրանք չեն խոսում»: Այնուհետեւ Աբրահամը բողոքարկել դրանք, ասելով.

«Ցանկանում եք, ապա երկրպագում

որ ոչ կարող են օգտվել ոչ վնասում են ձեզ, այլ ոչ թե Ալլահի.

Ամոթ ձեզ, եւ որ դուք երկրպագում, բացի Ալլահի.

Դուք ոչ մի պատկերացում «Ղուրան, Գլուխ 21:68

THE Խարույկ

Դա ավելին է, քան կռապաշտները կարող կրել իրենց idols պառկել կոտրված կտորների չկարողանալով ոչինչ անել իրենց համար: Վրդովված է ամբողջ իրավիճակը աղաղակեցին. «Burn նրան եւ օգնել ձեր աստվածները»

Կռապաշտները շտապեցին կառուցել հսկայական խարույկ նպատակով այրվում Աբրահամին մահվան. Սակայն Աբրահամը մնաց հանգիստ, որ լիովին վստահում է իր Տիրոջ եւ չի նահանջել. Ոչինչ չկար, որ պոկել նրան հեռու իր համոզմունքը, նույնություն Ալլահի.

Աբրահամը հանգեցրել է խարույկ, տեղադրված է կենտրոնում, եւ տաշեղ փայտի վառեցին Դա չի եղել երկար մինչեւ կրակի զբաղվում երկինք, սակայն նույնիսկ մի մազ Աբրահամի գլխավորությամբ ստորագրել. Դա այն պատճառով, որ Ալլահը էր առաջացրել հրաշք է տեղի ունենում. Նա պատվիրեց կրակի է թույն, եւ անվտանգ Աբրահամիեւ, ի վերջո, երբ հրդեհ է սպառվում է, Աբրահամը քայլում հեռու անվնաս գովաբանում եւ շնորհակալություն հայտնելով Ալլահին Նրա ողորմության.

Allah ասում է մեզ:

Ասացին, Այրել նրան եւ օգնել ձեր աստվածներին, եթե դուք մտադիր են անել մի բան ».

«O Fire« Մենք ասաց, որ զովություն եւ անվտանգության Աբրահամի.

Նրանք ձգտում են սրամտությամբծ խորամանկությամբ գերազանցել նրան, բայց մենք արել նրանց ամենավատ պարտվողներ. Koran 21: 68-70

Թեեւ կռապաշտները ականատես այս մեծ հրաշքը, նրանք շարունակեցին իրենց գոռոզություն եւ հրաժարվել են լքել իրենց աստղերն. Իրենց սրտերում, նրանք գիտեին, ոչինչ, որ երբեւէ չեն կվնասի Աբրահամը, քանի որ նա պաշտպանված է Ալլահի, որ հուսահատության նրանք աքսորվել նրան եւ նրա կնոջը, Lady Սառային,իրենց հայրենիքում.

ABRAHAM ՈՒ SARAH ԵԳԻՊՏՈՍՈՒՄ

Երկար, դերասանի հագնվելու բայց օրհնյալ ճամփորդություն դեպի Եգիպտոս, ինչպես Մարգարե Աբրահամի եւ տիկին Սառայի մոտ մտնել գյուղ, Լուրը հասնում է իր բռնակալական փարաւոնի որ Աբրահամը ուղեկցվում է գեղեցիկ աղջկա.

The փարավոն կանչվել Աբրահամին իր ներկայությամբ եւ խնդրեց ում տիկինը ուղեկցում էր նրան. Աբրահամը չի ցանկանում ստել, բայց վախենալով անվտանգության Սառայի, - ասել է նրան, որ նա իր քրոջը, սակայն նկատի ունենալով իր քրոջը կրոնի, բայց դա ոչինչ չի արել կանխելու բռնակալ իր չար մտադրության, եւ նա հրամայեցոր նա ուղարկվում է նրան:

Աբրահամը զգում Քանոն էր չար, եւ վերադարձել է Սառայի եւ ասաց նրան չեն ասել, այլ ասել էր բռնակալ, եւ երդվեց Ալլահի չկային այլ հավատացյալներ ճշմարտության այդ ոլորտում. Ինչպես Sarah մտել բռնակալ ներկայությունը, նա էլ հասկացել է իր չար մտադրությունը եւ անմիջապես աղերսում է Ալլահիասելով, "O Allah, ես հավատում եմ ձեզ, եւ ձեր Մեսսենջեր, եւ պաշտպանել եմ իմ մասնավոր հատվածները բոլորին, բացի իմ ամուսնուն, խնդրում եմ, թույլ մի տվեք, որ այս անհավատ հաղթել ինձ». Allah ընդունել է իր աղաչանք, եւ բռնակալ ընկել է պետության անտրամաբանական մինչդեռ նրա ոտքերը twitched. Սառանվախ իր վիճակը եւ աղերսում է, ասելով, "O Allah, եթե նա պետք է մեռնի, ապա մարդիկ ասում ես սպանել նրան» Այնուհետեւ բռնակալ գիտակցության, բայց շարունակում է կատարել կանխավճար իր նկատմամբ: Sarah աղերսում եւս մեկ անգամ, եւ կրկին, բռնակալ ընկել է պետության անտրամաբանական.Երբ բռնակալ գիտակցության նա հասկացավ, որ Sarah արդեն պաշտպանված նրանից.

Հագարը դուստրն էր թագավորի Ain Շամս, որը քաղաքի մոտ Կահիրե, Եգիպտոս: Այն եղել է մահվան իր հոր, որը Հագարը էր եկել ապրել փարաւոնի կնոջ իր սեփական իրավունքը, ինչպես նաեւ իր ընկերը. Princess Հագարը երբեք ամուսնացած է եւ հայտնի է, որ պատվավոր, բարի, ազնիվ երիտասարդ տիկին.Փարավոնը հասկացա, որ Princess Ագար լավ կլինի ընկերության Սառայի եւ որոշվեց, որ նա լքել փարավոնի կնոջ եւ գնալ ապրել Sarah.

Եվ այսպես, այն էր, որ Princess Ագար էր ապրել Աբրահամի ընտանիքի. Ագար էր քաղցր natured տիկինը, նա սիրում է Lady Sarah թանկ եւ շատ հատուկ բարեկամությունը Խճճված միասին.

Կռապաշտություն էր նաեւ սովորական Եգիպտոսում, հատկապես դատարանում փարաւոնի, բայց երբ Ագարը նրա համար լսել Աբրահամը խոսել Ալլահի նա արագ ճանաչել ճշմարտությունը եւ ընդունել է այն:

Այդ օրերին էր սովորական մի մարդ է, որ ավելի քան մեկ կնոջը եւ Մարգարե Աբրահամի եւ Lady Սառան, որոնք այժմ տարեց, շարունակ անզավակ. Lady Sarah տվել է հույսը երբեւէ կրելու երեխային, որպեսզի նա առաջարկել է Աբրահամի նա կարող է Հագարին է իր համատեղ կինը. Աբրահամը եւ Հագարը ընդունելնրա առաջարկը եւ կարճ ժամանակ անց Ագարին դարձավ իր օրինական կինը.

Ընտանիքի ցանկությունը իրականացավ, երբ Lady Ագարը նրա համար սա յղիացաւ ու ծնեց մի նուրբ որդի ում անունով Իսմայել. Lady Սառան ուրախ եւ երջանիկ Աբրահամը Միեւնույն ժամանակ վերջին օրհնվել է որդու Նա չգիտեր, որ այդ ժամանակ է, որ նա էլ պետք է երանելի հետագա տարիներին իր համբերության հետորդին իր սեփական, Իսահակին.

DECEIT

Դարերի ազգայնական հրեաներն ու արեւելագետները, որոնք ձգտում են աղավաղել ճշմարտությունը Մարգարե Աբրահամի օրինական ամուսնության Lady Հագարի եւ շատ սերտ հարաբերությունների Տիկնայք Սառայի եւ Ագարին. Նրանց օբյեկտ եղել, եւ դեռ այսինքն, թուլացնելու մեծ միջոցառում, որը արդեն խոստացելեւ արձանագրվել է բուն, ունադուլտերատեդ սուրբ գրություններում հայտարարելով, որ առաջիկա իսլամի իր պաշտպանված հայտնությամբ, Սուրբ Ղուրանի եւ կնիքով բոլոր մարգարեների, Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

PROPHETS Ալլահի

Թե Աբրահամի որդիները, օրինական եւ վիճակված է դառնալ մարգարեների Ալլահի. Իսմայէլ, Լեդի Հագարի որդին ուղարկվում են որպես մարգարե արաբների, իսկ Իսահակի որդի տիկին Սառայի ուղարկվել է որպես մարգարե է Եբրայեցիս, հետագայում կոչվելու իսրայէլացիներին, ապա հրեաները, խաղաղություն լինի բոլորմարգարեները.

Այն է ժառանգներին Իսմայէլի եւ Իսահակի, որ երկու մեծ ժողովուրդների դարձել յուրաքանչյուր ունեցող Մարգարե Աբրահամի իրենց ընդհանուր նախնին: Սակայն, ոչ հրեա, ոչ էլ քրիստոնյան կարող է պահանջել, որ նա եղել է հետեւորդ իրենց կրոնի երկու մարգարեներն Մովսեսի ու Հիսուսի ուղարկվել դարեր մահից հետո Մարգարե Աբրահամի.

ABRAHAM Ագարը Է Becca, ԱՐԱԲԻԱ

Մինչեւ Իսմայէլ ավարտեց իր weaning, Մարգարե Աբրահամի տեսիլք տեսավ, որտեղ նա հանձնարարել է Lady Հագարին ու որդուն մի տեղ, որը կոչվում է Becca, այսօր կոչ է արել Mecca ի թերակղզում Արաբիայի եւ թողնել նրանց այնտեղ. Այս տեսլականն էր նախապատրաստման համար առաջիկա տարիներին, երբ Աբրահամը եւ Իսմայէլոր ստեղծել տունը Ալլահի Mecca.

Mecca կայանում է նրանում, հովտում, շրջապատված լեռներով ու բլուրներով եւ ուներ այդ ժամանակ երեք անցնում. One դեպի հյուսիս, այլ դեպի հարավ, իսկ մյուսը դեպի արեւմուտք: Ձորը էր վաղուց մեկը ճանապարհորդում քարավանով երթուղիներով Արաբիայում, սակայն, մնացել անմարդաբնակ հիմնականում այն պատճառով, որ զուրկ ջուր.

Հետո հասնելով Becca, Մարգարե Աբրահամի բնակություն Lady Հագարին ու Իսմայելին տակ ստվերում մի մեծ ծառի, եւ իր կնոջը մեծ տոպրակ ժամկետների եւ ջրի մաշկի լի ջրով, ապա դիմել հեռավորության վրա եւ սկսել է թողնել նրանց. Lady Հագարը յետեւից նրան ու հարցրեց, «Աբրահամ, ուր ես գնում, դու թողնելովմեզ անմարդաբնակ provisionless անապատում »: Նա հարցրեց նույն հարցը մի քանի անգամ, բայց Աբրահամը չի պատասխանել: Այնուհետեւ, փնտրում մի պատճառով, եւ իմանալով նրա ամուսինը երբեք ոչինչ անել վաստակել դժգոհությունը Ալլահի նա հարցրել», չի Allah պատվիրեց ձեզ դա անել ». որից հետո նա պատասխանեց,«Այո»: Այնպես որ, նա մխիթարվել նրանց, այնպես էլ ասելով, «Հետո նա թույլ չի տա մեզ մեռնել», եւ վերադարձել է իր երեխայի.

ABRAHAM SUPPLICATES ՀԱՄԱՐ LADY Հագարը, Իսմայէլ եւ ապագա սերունդների ՄԱՀՄԵԴԱԿԱՆՆԵՐԻ

Մի տեղ, որը կոչվում է thania, Աբրահամը դադարեցրել ու շրջվել իր դեմքը ուղղությամբ ավերակների Ka'bah առաջին տունը Ալլահի կկառուցվի երկրի վրա, որը պառկած թաղված է ավազի մեջ. Նա բարձրացրեց իր ձեռքերը եւ աղերսում,

«Մեր Տէր,

Ես բնակություն են իմ սերնդի

մի ամուլ հովտում

մոտ Սուրբ տան.

մեր Տերը, որպեսզի նրանք ստեղծել աղոթքը.

Դարձնել սրտերը մարդկանց կարոտել նրանց նկատմամբ,

եւ նրանց մրգերի,

որպեսզի նրանք շնորհակալ »:

Ղուրան, Գլուխ 14 հատված 37:

Allah խոստացել էր Աբրահամին, որ նրա սերունդները պիտի առաջանում մեծ ազգերին, այդ է պատճառը, որ Աբրահամը անդրադարձավ որոնք բնակություն «որոշ հետնորդներ» մոտ Ka'bah. Այս խոստացել էր կատարել, քանի որ դա եղել է սերունդների մարգարեի Իսմայէլի, որ Մարգարե Muhammad, խաղաղություն լինի բոլոր մարգարեների էրծնվել.

Lady Հագարը կերակրում իր նորածին որդուն եւ նրան ջուր է մաշկի մինչեւ ոչ մեկը մնացել. Դա չի եղել երկար, մինչեւ երկուսն էլ դարձել է շատ ծարավ, եւ նա շատ անհանգստացած Իսմայէլ: Lady Հագարը չէր կրել է իր որդին գնա, առանց ջրի, այնպես որ նա փնտրում frantically ոմանց համար, բայց ապարդյուն. Հուսահատությաննա բարձրացել է մոտակա բլուրը, բլուրը եւ Սաֆայի, կանգնեց իր վերեւում, նայեց շուրջը, բոլոր ուղղություններով, թե արդյոք եղել է որեւէ մեկը հայացքից օգնել նրան, բայց ոչ ոք չի եղել: Նա վազեց դեպի ներքեւ բլրի եւ իր անհանգստության վազեց ամբողջ հովտի եւ բարձրացան հարեւան բլրի Marwah, բայցկրկին ապարդյուն: Նա վազեց երկու բլուրներից յոթ անգամ, սակայն ոչ caravaners ոչ ջուր.

ALLAH Լսում է լաց լինել LADY Ագարին

Հետո յոթերորդ անգամ նա հասել բլրի եւ Marwah Ագարին մի ձայն լսեցի. Նա հանգստացրել է իրեն եւ լսել ուշադիր. Եվ այնտեղ, մոտ կանգնած տեղը, որ մենք գիտենք այսօր ZamZam կանգնած Գաբրիել հրեշտակն. Գաբրիել հարվածել գետնին կամ իր գարշապարը կամ թեւերի, եւ ջրի gushed այլն. Հապշտապ, նա փորել մի փոսէ գետնին, որի մեջ ջուրը հոսում եւ լցվում է իր ջրի մաշկի վերին, քանի որ ջրի gushed առաջ դեռ մեծ ուժով. Արագ, նա խմում է մի բուռ ջուր եւ raced է իր որդու տալ նրան ինչ.

THE ԱՎԵՐԱԿՆԵՐԸ Ka'bah

Այդ օրերին, ավերակները Ka'bah են բարձր մի կտոր հողի ընդգրկված ավազի վիճակում է բլուր, եւ երբ անձրեւ, ի վերջո, ընկել է, որ առաջադրվելու կողմերում.

THE CARAVANERS

Իսմայէլ եւ նրա մայրը շարունակում է ապրել Becca իրենց մինչեւ մի օր caravaners ցեղից Jurhum վերադառնում Kada'a, հարվածել ճամբարի մի փոքր հեռավորության վրա, ուր Lady Ագար էր կազմել իր տունը. Քանի որ caravaners դատարկում էին իրենց ուղտերը նկատեցին թռչունների circling էԵրկինքը ոչ հեռու: Նրանց փորձը սովորեցրել էր, որ թռչունները circling այս ձեւով կարող է նաեւ ցույց են տալիս, ջուր. Երբեւէ հույս գտնելու թարմ մատակարարումը ջրի այդ ամայի տարածաշրջանում, նրանք մտածում էր արժանի, չնայած իրենց անցյալի փորձից, նրանք երբեք չեն գտել ջուրը ցանկացածայդ տարածքը:

Մի քանի tribesmen ուղարկվել են ուսումնասիրել. Երբ նրանք հասան այն տեղը, որի շուրջ թռչունները շրջանառվել, նրանց ուրախություն են գտել գարնանը ZamZam եւ վերադարձել արագ պատմել իրենց հայրենակից զբոսաշրջիկներին. Լսելով բարի լուրը, իսկ caravaners կանգնեց ինչ էին անում, եւ շտապելայնպես էլ տեսնել եւ խմել թարմ ջուր.

LADY HAGAR ՀԱՆԴԻՊԵԼ Է Jurhum CARAVANERS

Երբ նրանք հասան ZamZam, իսկ caravaners հայտնաբերվել Lady Հագարին կանգնած եւ խնդրեց նրան թույլտվություն է գործադուլի ճամբարը մոտ նրան. Lady Հագարը համաձայնել, պայմանով, որ նա պահպանել ջրային իրավունքները, եւ որ նրա որդին կլինի իշխան. The Jurhumites համաձայնել է եւ բնակություն են Becca միաժամանակ ուղարկելով բառընրանց ընտանիքներին գալ եւ միանալ նրանց այնտեղ.

ANGELS Չեն ուտում

Մինչդեռ, մի օր, երբ Մարգարեն Աբրահամը տանն էր տիկին Սառայի էին այցելել են օտար.

Դա հազվադեպ է գտնել օտար այցելում իրենց տունը, քանի որ յուրաքանչյուր օրը Աբրահամը ցանկանում լույսը մեծ խարույկ գագաթին մոտակա լեռան գրավելու եւ ողջունում ճանապարհորդների.

Աբրահամի առատաձեռն հյուրընկալության էր հայտնի, ոչ ոք երբեւէ դիմել հեռու, եւ որպես այդպիսին, նա հազիվ թե երբեւէ ուտում մենակ. Նրա հյուրերը միշտ լավ սնվում եւ ընթացքում շատ ողջունելի ճաշելու Աբրահամը պետք է հնարավորություն ասելու իր հյուրերին մասին Ալլահի.

Մի օր, օտար ժամանել է իր տանը եւ իր սովորության, նա կազմակերպել է մի հիանալի սնունդ է աղացած հորթի է պատրաստել իր հյուրերի համար: Ուտեստի էր նրանց առաջ, սակայն նրա հյուրերը հրաժարվել են կամ ուտել կամ խմել: Աբրահամը խորապես մտահոգված է այս տարօրինակ իրավիճակի ճանապարհորդների միշտ սոված,կամ գոնե ծարավ. Աբրահամի հյուրերը ընկալվում է իր անհանգստությունը եւ ասաց նրան չվախենալ, քանի որ թեեւ իրենք վերցրել ձեւը մարդկանց, նրանք չէին մարդիկ, քանի որ նա պետք է, այլ նրանք հրեշտակներ իրենց ճանապարհը դեպի քաղաք իր զարմիկ, Մարգարե Lot.

Մարգարե Աբրահամը զգում անկաշկանդ եւս մեկ անգամ, քանի որ նա գիտեր, թե հրեշտակները, որոնք ոչ արուի եւ ոչ էգի եւ ստեղծված թեթեւ միայն երկրպագել Ալլահին, եւ ինչ որ նրանք հանձնարարել է անել նրան.

Հրեշտակները անցել է տեղեկացնել Աբրահամին, որ քաղաքը Մարգարե Ղովտի դարձել անհնազանդ Ալլահի ու սեռական perverts. Հրեշտակները շարունակել, ասելով նրան, այն էր, որ, որ Ալլահը հրամայել է նրանց պատժել իր ժողովրդին բացարձակապես ոչնչացնում են իրենց եւ իրենց քաղաքը, սակայն փրկել Ղովտին.

LADY SARAH հղիանում

Քանի Lady Sarah մտավ սենյակ, հրեշտակները նրան, նա կծնի մի որդի. Նա ծանրաբեռնված նորությունների եւ clasped իր ձեռքերը իր cheeks եւ հիացմունքով եւ հրաշքով. Նա այնքան երջանիկ է, երբ տիկին Ագարը նրա համար ծնեց Ishmael մի քանի տարի առաջ, եւ այժմ նա էլ պետք է օրհնված որդիիր սեփական, չնայած իր տարիքի.

Ալլահն ասում է.

(Sarah) նրա կինը եկել է բացականչություն, եւ բռնեցի նրա դեմքը,

ու ասաց, «Իհարկե, ես մի ամուլ կին»

«Նման, - ասում է ձեր Տէր, նրանք պատասխանեցին, նա իմաստուն է, knower.

Koran 51:29

THE SEEDS Իսմայէլի ԱՌԱՋԻԿԱ մարգարե

Իր Իմաստության, Allah էր պաշտպանվում Իսմայէլին կոշտ միջավայրում Ավետյաց, որը նա էր հասունացել էր ազնվականության. Նա սովորեց խոսել արաբերեն իր հեռախոսով շուրջօրյա է, առավել պերճախոս ձեւով են Jurhumites հետ արվեստի horsemanship եւ նաեւ դարձել է հմուտ archer. The Jurhumitesսիրում նրան, եւ նրա կերպարը ոչ միայն ճշմարիտ եւ պատվաբեր, բայց նա վստահելի է եւ հոգ է տանում նրանց բարօրության. ավելի ուշ նա ամուսնանում է իրենց ցեղին.

ISHMAEL, ԱՌԱՋԻՆ ԶՈՀԸ

Չնայած իր առաջադեմ տարի, Մարգարե Աբրահամի հաճախ ճանապարհորդությունը դեպի Մեքքա կայցելի Lady Հագարին, իր սիրելի ավագ որդուն, Իսմայելին որը այժմ մի երիտասարդ: Եղել են դեպքեր, երբ Մարգարե Աբրահամի հրաշքով տեղափոխվել Մեքքա ու Բուրաք, երկնային սպիտակ թեւավոր լեռը, որը եղել էդար գալիս հանձնարարել է իրականացնել Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) Երուսաղեմ.

Մի այդպիսի այց Մարգարե Աբրահամի տեսիլք տեսավ, որտեղ նա ասել էր զոհաբերել իր որդուն Ալլահի. Շուտով հետո տեսլականը սատանան գալիս է Աբրահամի եւ շշնջաց. «Ինչպես կարող եք սպանել ձեր սիրելի որդուն». Աբրահամը անմիջապես մերժեց եւ հայհոյել Սատանային, եւ հնազանդվելով Ալլահի գնաց Իսմայէլի ու ասաց, «Իմ որդին,Ես տեսա քնած, որ ես պետք է զոհաբերել եմ, ասեք ինձ, թե ինչ եք մտածում: «Ժամանակն էր, Սատանայի երկրորդ փորձելով կանխել կատարումը տեսլականի եւ նա շշնջաց Իսմայէլի նման ձեւով. Իսմայէլ անմիջապես մերժել եւ անիծված Սատանային. Like իր հայր, Իսմայէլի սերը Ալլահի եւ հնազանդությանՆրան էր անվիճելի է, եւ նա պատասխանեց, «Հայր, անել, ինչպես դուք պատվիրել (Ալլահի), Allah պատրաստ է, դուք պետք է գտնել ինձ մի ովքեր անսասան»: Koran, Գլուխ 37: 102.

Սատանան չի անգամ, իր վերջնական փորձելով կանխել կատարումը տեսլականի գնաց տիկին Հագարի եւ շշնջաց. «Ինչպես կարող ես թույլ տալ, որ Աբրահամը սպանել ձեր միակ որդուն». Սակայն, ինչպես իր ամուսնու եւ որդու, նա նույնպես սիրում Ալլահին եւ հնազանդ Նրան, որ առանց վարանելու նա հայհոյելով ու մերժված Սատանային.

THE Հոգատարության Իսմայէլի

Մարգարե Աբրահամի Իսմայէլի մի հանգիստ տեղ հեռու ժողովրդից. Ինչպես Աբրահամը պատրաստ էր զոհաբերել իր սիրելի որդուն Ալլահի, Իսմայէլի, լինելով սիրող եւ հոգատար երիտասարդ մարդ, առանց մտքի ինքն իրեն, խնդրեց իր հորը երեք բաներ. Նա խնդրել է, որ նա կարող է թույլ դիմակայել գետնինոր իր հայրը չի տեսնում իր աչքերը եւ ապա հաղթահարել ողորմութեան նրա նկատմամբ, եւ չենթարկվել հրամանին Ալլահի. Իսմայէլ նաեւ վախենում է անվտանգության իր հոր, որպեսզի նա խնդրել է նրան նստել նրա ուսերին այնպես, որ եթե նա պայքարել է այն ժամանակ, երբ դանակը հարվածել նրան չէր վնասել նրան: Նա գիտեր, որ իրմայրը տխուր կլիներ, որ իր վերջնական խնդրանքն էր խնդրել իր հորը տալ նրան իր վերնաշապիկը մխիթարելու նրան.

Այն ժամանակ. Մարգարե Աբրահամի փորձել է ճեղքել է հետեւի իր որդու պարանոցին երեք անգամ, բայց ամեն առիթով բերան կանխվել է թափանցելիության. Հետո երրորդ փորձից, Allah կանչեց Աբրահամին, ասելով, «Ով Աբրահամը, դուք հաստատել ձեր տեսլականը:« Որպես այդպիսին, մենք փոխհատուցեն լավ կատարողներին: Դա իսկապեսպարզ դատավարությունը. Այնպես որ, մենք ազատագրել նրան հզոր զոհաբերության »Koran, Գլուխ 37 հատված 104-107

Հետագայում, Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել վկայակոչելով Մարգարե Իսմայէլի եւ իր հոր Աբդուլլահ, ում կյանքը ազատեց է սպանության մի հարյուր ուղտերի: «Ես որդի երկու զոհաբերություններ»

Երբ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) արթնացել ուխտագնացություն դարեր անց, երեք քարե սյուները կանգնեցված դուրս Mecca en-երթուղին Արաֆաթի որպես հիշեցում երեք հուշումների Սատանայի Մարգարեներ Աբրահամը, Իսմայէլի, եւ տիկին Ագարին. Այս երեք սյուներն են, քարկոծեցին, եւ Սատանանանիծված է բոլոր նրանց, ովքեր կատարել ուխտագնացություն.

THE ԵՐԱԽՏԱՄՈՌ ԱՄՈՒՍԻՆԸ

Lady Հագարը մահացել է Մարգարե Աբրահամի հաջորդ այցի Becca. Երբ նա հասել է ձորը նա իր ճանապարհը Իսմայէլ տուն, սակայն նա տանը չէր, որ նա սկսել է փնտրել օբյեկտի նա թողել է նախորդ այցի. Շուտով հետո, Իսմայէլի կինը վերադարձել, եւ ցույց տվեց նրան հարգանքը. Նաոչ ողջունել, ոչ էլ նա հյուրասեր է իր տարեց այցելու. Աբրահամը խնդրեց, որտեղ նրա ամուսինը, որից հետո նա պատմեց նրան, որ նա հեռու որսորդական. Նա հետաքրքրվել նրանց կյանքի ու հանգամանքները եւ ոչ թե երախտապարտ լինելու, նա ասաց, որ ամեն ինչ դժվար, ապա անցել է բողոքելամեն ինչ իրենց կյանքում.

Իսմայէլի որսորդական արշավախումբը տեւել ավելի երկար, քան սպասվում էր, եւ յետոյ Աբրահամ, ովքեր եղել անցանկալի, որոշեցի, որ ժամանակն է հեռանալ. Մինչեւ որ նա թողեց, - հարցրեց նա Իսմայէլի կնոջը տալ ամուսինը հաղորդագրություն ասելով, «Երբ ձեր ամուսինը վերադառնում, փոխանցել իմ ողջույնները խաղաղության նրան եւ պատմել նրան, որ նա պետք էփոխել շեմը իր դուռը »:

Քիչ անց Աբրահամի մեկնելուց Իսմայէլ վերադարձավ եւ զգում ինչ - որ բան անսովոր է տեղի ունեցել իր բացակայության ժամանակ, այնպես որ, նա խնդրեց իր կնոջը, եթե եղել որեւէ այցելուներ. Նա ասաց նրան տարեց մարդու, որ դադարել է, եւ ինչպես նա խնդրել է իր գտնվելու վայրի եւ նրանց բարօրության: Իսմայէլ խնդրել, եթեայցելու թողել Հաղորդագրություն որից նա ասաց, որ ինքը նրան ողջույնները խաղաղության եւ ասաց նրան փոխել շեմը իր դուռը. Լսելով այս Իսմայէլ կնոջը, որ տարեց տղամարդու էր ոչ այլ կերպ, քան իր հայրը, եւ որ ինքը նրան ամուսնալուծվել նրան. Այնպես որ, Իսմայէլ բաժանվածնրա կինը եւ, որպես նրա բնությունը, վերաբերվում նրան արդար եւ պատճառել նրան որեւէ վնաս, եւ նա վերադարձել է իր ժողովրդին.

Իսմայէլ սիրված էր Jurhumites եւ երբ նա որոշեց րեմարրյ իրենց ցեղին էին ուրախանում.

THE ՇՆՈՐՀԱԿԱԼ ԱՄՈՒՍԻՆԸ

Հետո ժամանակ Մարգարե Աբրահամը վերադարձաւ այցելել իր որդուն, բայց մեկ անգամ եւս նա չի գտնի Իսմայելին տանը. Նա խնդրեց իր կնոջը, ուր նա, եւ նա պատմեց նրան, որ նա գնացել է որոնել դրույթների եւ պատրաստ կերակուր իր այցելուին: Ինչպես նախկինում, նա հարցրեց Իսմայէլ կնոջը իրենց հանգամանքներիսակայն, ի տարբերություն նախորդ կնոջ, նա բարձր է գնահատել Ալլահին եւ պատմեց նրան, նրանք հարմարավետ. Աբրահամը ապա հետաքրքրվել նրանց սննդի որից նա ասաց, որ նրանք կերան միս եւ խմում ջուր. Այնուհետեւ, Մարգարե Աբրահամը աղերսում, "O Allah, օրհնեցէք նրանց միսը եւ ջուր.»: Նախքան հեռանալը, Աբրահամը խնդրեց նրան փոխանցելողջույնները խաղաղության Իսմայէլի, սակայն այս անգամ նա թողեց հանձնարարականներ է ամրապնդել շեմը.

Շուտով Իսմայելը վերադարձել է եւ եւս մեկ անգամ զգում ինչ - որ բան անսովոր, որ նա հետաքրքրվեց, թե արդյոք եղել որեւէ այցելուներ իր բացակայության ժամանակ. Կինը նրան է տարեց տղամարդու եւ խոսել սիրով նրա մասին. Իսմայէլ հարցրեց, թե արդյոք նա ասել էր, ոչինչ նրան, նա ասաց, որ ինքը հետաքրքրվել նրանց բարեկեցությանեւ նա պատասխանեց, որ ամեն ինչ լավ էր: Նա նաեւ ասել է Իսմայէլին, որ տարեց տղամարդու խնդրել նրան փոխանցել իր ողջույնները խաղաղության նրան, եւ ասաց, որ նա պետք է ամրապնդել շեմը իր տունը.

Իսմայէլ ժպտաց եւ ասաց իր կնոջը, որ տարեց տղամարդու էր ոչ այլ կերպ, քան իր հոր, Աբրահամի, եւ որ նա «շեմը», նա հրամայեց նրան պահել.

Այս տարիների ընթացքում, Իսմայէլ ուներ տասներկու երեխա, եւ դա է նրա որդու kidar որ շատ արաբները չեն իջնում.

RAISING Տուն Allah

Ժամանակն անցավ, եւ հաջորդ անգամ Մարգարե Աբրահամի եկել Իսմայէլին, նա գտել է նրան նստած տակ մեծ ծառի մոտ գարնանը ZamZam վերանորոգման իր նետերը. Երբ նա տեսավ իր հորը նա կանգնեց, եւ նրանք ողջունել են միմյանց ջերմորեն խաղաղությամբ. Հետո ողջույնի Աբրահամը հայտնել է իր որդուն, որAllah տվել նրան մեկ այլ հրաման, հրաման վերակառուցել Ka'bah, Սուրբ մզկիթ Ալլահի. Երբ Աբրահամը խնդրեց Իսմայէլին, եթե նա օգնի նրան կատարել իր առջեւ դրված խնդիրը նա զգաց բարձր պատիվ եւ ընդունված է: Այնուհետեւ Աբրահամը նշել է բլուր խոշոր քարերով եւ դրա շրջակայքի եւ պատմեց նրան, որ այնէր, որտեղ Ալլահի պատուիրել էր նրան բարձրացնել հիմքերը Սուրբ մզկիթում.

Շուտով վերակառուցումը Ka'bah էր ընթանում. Մարգարե Իսմայէլ վերցրել մեծ քարեր, ապա հանձնեց նրանց Մարգարե Աբրահամի եւ նա դրեց Սեւ քարը իր արեւելյան անկյունում. The Ka'bah էր տոնիքազուրկ խորանարդ տուն իր անկյուններում մատնացույց անելով դեպի հյուսիս, հարավ, արեւելք, արեւմուտք.

Երբ Ka'bah էր վերակառուցվել, Աբրահամը եւ Իսմայէլ աղերսում,

«Ո՜վ մեր Աստված, ընդունել է մեզ համար.

Դուք լսում, որ knower.

Մեր Տերը, մեզ եւ հնազանդ (մահմեդականների) քեզ,

եւ մեր սերունդների

մի հնազանդ ազգ ձեզ.

Ցույց տալ մեզ մեր (ուխտագնացություն) ծեսեր,

եւ ընդունում (ապաշխարութեան) մեզ.

Դուք ընդունիչ (ապաշխարության) եւ ողորմած.

Մեր Տերը, ուղարկեք թվում

(բնակիչները այս տանը)

մի Messenger նրանցից

(Allah պատասխանեց աղաչանք ուղարկելով Մարգարե Muhammad)

ով պետք է անգիր նրանց Ձեր քառյակներ

եւ սովորեցնել նրանց Գիրքը (Al Koran)

եւ իմաստության (Մարգարեական խոսքեր),

եւ մաքրել նրանց.

Դուք հզոր, իմաստուն »

Koran Գլուխ 2 հատվածներ 127 -129, ինչպես նաեւ բացատրություն Sawi.

PILGRIMAGE Է Ka'bah Է ՍՏԵՂԾՎՈՒՄ

Հետեւելով աղաչանք Allah վերցրեց ուխտ Աբրահամի եւ Իսմայէլի մաքրել իր տան համար, ովքեր ցանկանում ուխտագնացություն է, եւ երկրպագել նրան այնտեղ.

Allah ընդունել է աղաչանք մարգարէներուն Աբրահամի եւ Իսմայէլի շուտով ուխտավորների ամբողջ Արաբիայի եւ դրանից դուրս իրենց ճանապարհը դեպի Մեքքա, որտեղ նրանք իմացել Ալլահի, երկրպագեցին Նրան միայնակ, եւ ստացել է հրահանգներ, թե ինչպես պետք է առաջարկել իրենց ուխտագնացությունը.

Դա միշտ չէ, որ հնարավոր է ուխտավորների առաջարկել իրենց ուխտագնացությունը իր հատուկ սեզոնի. Նրանք, ովքեր չեն կարողանում առաջարկել, թե ինչ հայտնի դարձավ որպես "Մեծ Ուխտագնացություն" կգա ժամանակ, երբ նրանք կարող են այլ ժամանակներում տարվա եւ առաջարկել մի փոքր ուխտագնացություն. Եվ այսպես, այն էր, որ Mecca դարձավ կենտրոնը պաշտամունքիԱրաբիայում եւ հանգույց գործունեության հաշվին, այնպես էլ իր ուխտավորների եւ caravaners.

$ ԳԼՈՒԽ 2 ՆՈՐ GOVERNORS Մեքքայի

REVERSION Կռապաշտությանը

Մարգարեի Աբրահամը, Իսմայէլ, եւ Իսահակը մահացել է, եւ դարերի պաշտամունքային Ալլահի, Արարիչը, դարձավ կոռումպացված. Սակայն, ուխտագնացություն Ka'bah շարունակվեց մեծ գանձեր են բերել են ուխտավորների, որոնք այնուհետեւ պահվում է Ka'bah.

Մարգարե Իսմայէլ սերունդները եւ չտրվեց Jurhumites էր աճել մեծապես շարք այնքանով, որքանով որ շատերը որոշել են հեռանալ Mecca եւ կարգավորել այլուր. Նոր բնակավայրերի այնտեղ եկավ նաեւ նոր հեթանոսական հարեւաններ, որոնք ազդել են որոշ միգրանտների Աստղերն իրենց հեթանոսական հարեւանները երկրպագեցինէին, որ եղել է երկրպագեցին ժամանակ մարգարե Նոյի առաջ Ջրհեղեղից եւ արդեն unearthed է Jeddah ի Ամրի, Luhai որդու, ով վերականգնվում են երկրպագությունը. Այս կուռքերը այժմ բերվել Մեքքա եւ տեղադրվում են Ka'bah եւ երկրպագեցին է, կռապաշտները պնդում են, որ իրենց աստղերն են լիազորություններըմիջնորդում է Ալլահի եւ մարդկության. Դեպի կռապաշտների, Allah դարձել հեռավոր եւ ոմանք դադարել է հավատալ հավիտենական կյանք.

THE GOVERNORS Մեքքայի

Մահից հետո Մարգարե Իսմայէլի, իր ավագ որդին, Nabit դարձավ պահառուն Ka'bah, եւ նրա մահից հետո այդ խնամակալության էր վստահվել իր մայրական մեծ հոր, Madad, եւ դա եղել է այս կերպ խնամակալության անցել ուղղակի ժառանգներն Իսմայէլի է ցեղին Jurhum.

Այն Jurhumites կառավարվում Mecca երկար, երկար տարիներ, սակայն ողջ այդ ժամանակահատվածում սարսափելի պատերազմներ ignited, եւ վերջապես նրանք քշել քաղաքից դուրս.

THE Թաղման ZamZam

Մինչեւ Jurhumites ձախ Mecca, թաղեցին լավ ZamZam եւ թաքնվում են գանձերը պահվում շրջանակներում Ka'bah ներսում նաեւ շրջանում էին երկու արձանները եղջերվաբուծության crafted ոսկու, ոսկերչական իրեր եւ swords.

Նոր մարզպետներ Մեքքա էին հեռավոր հետնորդներն մարգարեի Իսմայէլի ցեղից Khuza'ah Եմեն. Սակայն, նրանք չկարողացան գտնել օրհնված լավ, որ տրվել է տիկին Հագարի եւ Մարգարե Իսմայելի. թեեւ նրա հրաշք պատմությունը դեռ ասել, եւ շարունակում է փոխանցվեն մի սերնդիցհաջորդ.

THE KHUZA'AH, ՆՈՐ GOVERNORS Մեքքայի

The գալուստը նոր մարզպետների չի նշանակում, որ աստղերն էին արգելել Ka'bah, ընդհակառակը, որոշ Khuza'ah հակված է կռապաշտություն.

Մի անգամ, երբ Ամր, Luhai որդին, ով մեկն էր իրենց ավազակապետություն էր վերադառնում է արշավախմբի է ունեցել նրա միջոցով տարածաշրջանում մենք գիտենք, օր, քանի որ Սիրիայում, նա ձեռքն կուռքի երկրպագում զՄովաբ. Նրանց կուռքերը մեծ տպավորություն է նրան, որպեսզի նա հարցրեց, թե արդյոք նա կարող է ունենալ կուռքի անունով Hubal էվերցնել նրա հետ Մեքքա. Մովաբացիները համաձայնել է եւ նրա վերադարձի մասին, նա դրեց այն ներսում Ka'bah իր եւ դարեր հետո, մինչեւ բացման Մեքքայի Hubal դարձավ գլխավոր կուռքը Մեքքա.

Մարգարե Muhammad իր ուղեկիցները, որ նա ուներ տեսիլք, որը նա տեսել AMR, Luhai որդի քայլում է Դժոխքի, բռնում նրա աղիքները.

THE Կրոնները ԱՐԱԲԻԱ

Ապրելով Mecca այդ պահին մի խումբ մարդիկ, այսպես կոչված, «Ahnaf". Նրանց կռապաշտությունը էր գարշելի. Նրանք փորձել են ամեն հետեւել ճանապարհը իրենց մեծ նախնին, Մարգարե Աբրահամի, սակայն բացի իրենց համոզմունքը, որ Աստված մեկն է, այնտեղ քիչ բան է մնացել, որ կրոնի Աբրահամի առաջնորդելու նրանց.

Կռապաշտություն սովորական էր Արաբիայում, քանի որ այն այժմ պնդում է, որ Ալլահն է դարձել շատ հեռավոր նրանց երկրպագելու մենակ. Հեթանոսական տաճարները եղել կանգնեցվել տարբեր վայրերում եւ հեռավոր երկրորդը Ka'bah, առավել այցելել տաճարներն էին այն, որ hijaz նվիրված է կուռքերի Ալ Lat, Al Uzza եւ մանաթում իրենց երկրպագուները պնդում էին եռամիասնությունը դուստրերի Ալլահի, որը կարող է ինտերցեդինգ նրա հետ իրենց անունից.

Ժողովրդին Yathrib, առավել հեղինակավոր տաճարը մանաթ էր Kdayd Կարմիր ծովում. Ինչ վերաբերում է Koraysh Մեքքայի իրենց երկրորդ ընտրությունը եղել է հիմնական տաճարն ալ Uzza, կարճ ճամփորդության հարավ Mecca ձորում կոչվում է «ծառ» (Nakhlah).

Դա եղել է բերրի հողի Ta'if որ պառկած է որոշակի հեռավորության վրա դուրս Mecca, որտեղ Thakif, ճյուղ չտրվեց Hawazin որոնք իջնում էին Մարգարե Իսմայէլի, կանգնեցված է բարձր բացվեց ատենակալների դատարանը տաճար նվիրված Ալ Lat. The Thakif էր հպարտությամբ իրենց տաճարում եւ adorned հետ հարստութեան, բայց, չնայածնրա ճոխ զարդեր եւ հաճելի գտնվելու գիտեին, որ դա կարող է երբեք հասնել կոչում Ka'bah. Կարեւորությունը Ka'bah ճանաչվել ողջ Արաբիան, եւ այն պետք է Ka'bah եւ ոչ թե այլ տաճարների, որոնք ուխտի flocked մեծ թվով յուրաքանչյուր տարի.

Արաբիայում եղել են նաեւ փոքրամասնությունների հրեաների, Նազովրեցիներու եւ քրիստոնյաների, որոնց մի բանիմաց, իրենց սուրբ գրությունները եւ գտնում է նույնություն Արարչի: Նրանց նախնիները ընտրել է կարգավորել այդ ամուլ հետո տարածաշրջանում իրենց հետապնդումների հաշվին մի մարգարեության նկարագրված իրենցհին Սուրբ Գրքեր, որ ազդարարեց ժամանումը նոր մարգարեի է ծնվել այնտեղ. Յուրաքանչյուր ընտանիք հույս հայտնեց, որ մարգարեն առաջանում իրենց ընտանիքի կամ ցեղին.

THE Տոհմէն KORAYSH

Թվում սերունդների մարգարեի Իսմայէլի առաջացել է հզոր դեռ ասպետական, պատվավոր եւ ազնիվ ցեղը Koraysh. Նրանց հյուրասիրությունն ու մեծահոգություն, հատկապես ուխտավորների էր ճանաչում, եւ դա եղել է այս պատվաբեր սրանք են, որ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), որը վիճակված էծնվել.

Մոտ չորս հարյուր տարի անց Մարգարե Հիսուսի վերելքը, մի մարդ Koraysh կոչվում Ksay, ամուսնացած Hubba դուստր Hulayl, գլխավոր Khuza'ah. Ksay նշանավոր արաբական եւ Hulayl նախընտրել նրան իր որդիների.

Hulayl զոհվել է փոխհրաձգության որը հետագայում լուծվել է արբիտրաժի. Յուրաքանչյուր կուսակցություն համաձայնեցին, որ Ksay պետք է դառնա նոր մարզպետը Մեքքա եւ ստանալ շատ coveted խնամակալության եւ Ka'bah. Ksay ընդունել է նշանակել եւ ուղարկվել է մնացած իր ընտանիքի, ապա բնակություն նրանց մոտ Ka'bah.

Շրջանում անդամների Ksay ընտանիքի մի եղբայր անունով Zuhra, մի հորեղբոր անունով Taym մի զարմիկ անունով Makhzum, եւ մի շարք այլ զարմիկների, ովքեր չեն մոտ է նրան, քանի որ այլ նրա ընտանիքի անդամների. Նրանք, հետ միասին, իրենց ընտանիքներով, հայտնի դարձավ որպես Koraysh է Valley իսկ հեռավոր անդամներինրա ընտանիքը բնակություն են դուրս Մեքքայի շրջակա լեռներով, եւ հայտնի դարձավ որպես Koraysh է ծայրամասում.

THE ՏՈՒՆ ԺՈՂՈՎԻ

Ksay ղեկավարվում Mecca հետ արդարության եւ սիրված բոլորի կողմից: Նա նաեւ իր անվիճելի, հզոր առաջնորդ. Նա վերցրեց խնդիրը լինելու պահառուն Սուրբ պալատի շատ լուրջ է եւ բարձրացրել կենսամակարդակը, ովքեր հակված է իր պահպանում է փոխարինելու իրենց վրանները մշտական կացարաններում.

Այն ժամանակ, այս անգամ Ksay կառուցվել է ընդարձակ տունը իր համար, որը նա իրականացրել ցեղային հանդիպումներ. Տունը նաեւ այլ կարեւոր հավաքների, ինչպիսիք են հարսանիքների եւ որպես ելակետային համար քարավանների, եւ դա էր, որ Ksay տունը հայտնի դարձավ որպես «տանը ժողովի».

PROVISION Է ուխտավորների

Ուխտավորների flocked Մեքքա ամեն տարի առաջարկում են իրենց ուխտը, եւ նրանց մեջ կային շատ կարիքավոր ուխտավորների. Ինչպես պահապանի Ka'bah էր Ksay պարտականությունն է ապահովել կարիքները ուխտավորների են հանդիպել, եւ որ նրանք պետք է ոչ տուժում, ոչ ծարավ.

Նրա սեփական հարստությունը բավարար էր հաղթահարել կարիքների անընդհատ աճող թվով ուխտավորներ, որ նա կոչ է արել հանդիպման միջոցներ, որոնք նա հարցրեց մարդկանց Mecca գրավ է համեստ տարեկան ներդրումը իրենց հոտերը. Meccans է եղել համաձայն եւ ժամանակ ուխտավորները ժամանելՄեծ Ուխտագնացություն եղել բավարար սնունդ եւ ջուր տեղավորել իրենց կարիքները.

Ksay, մտահոգ է անել լավագույնը, որ կարող է ուխտավորների նաեւ հանձնարարել է լրացուցիչ կաշվե դրսեւորվում ջուր, ովքեր արդեն տրամադրվել է Մեքքա է Mina. Mina գտնվում է մի քանի կիլոմետր հեռավորության վրա en երթուղին դեպի Մեքքա ողջ չորային եւ քարկոծեցին անապատում, որպեսզի դրսեւորվում տրամադրել շատ ողջունելի օգնություն ոչ միայն ուխտավորներինբայց ճանապարհորդների.

Եկամուտների բարձրացրել է գրավի ավելի քան բավարար է The Pilgrim կարիքները եւ դա եղել է այս չափից, որ առաջին ծածկման կատարվել է Ka'bah է Կտորի հյուսված է Եմեն.

A ՀԱՐՑ իրավահաջորդության

Աբդու manaf մեկն էր Ksay չորս որդիները եւ ցույց տվեց մեծ նշաններ ղեկավարության դուրս են իր եղբայրներին, որոնք իրենց շատ ընդունակ. Սակայն, երբ հարց է իրավահաջորդության առաջացել, Ksay ավագ որդին, Abd Ad-Dharr էր Ksay ընտրությունը.

Պարզապես պետք Ksay մահացել է, նա կոչ է արել Աբդ Ad-Dharr եւ տվեց նրան տուն ժողովում. Նա ասաց, որ ինքը պատրաստվում է հավասարեցնել հարցը կոչում է decreeing, ի թիվս այլ հարցերի, որ ոչ ոք չպետք է թույլ տալ մտնել Ka'bah եթե նա, Abd Ad-Dharr, բացեց այն նրանց համար. որ ուխտավոր թույլատրվում էՈչ ոքի ջուրը Mecca, եթե նա թույլ են անել այնպես, որ ուխտավորների չեն ուտում, եթե նա տրամադրել է նրանց համար:

OBEDIENCE OF Աբդու manaf

Երբ մահը եկավ Ksay, նրա որդին Աբդու manaf, բավարարել հոր ցանկությամբ եւ ընդունված Abd Հայտարարություն Dharr, նրա եղբայրը, ինչպես նաեւ նոր մարզպետի, այնպես էլ վազում հարթ.

DISCORD ԵՆ ԸՆՏԱՆԻՔԻ

Դա, սակայն, հաջորդ սերնդի Koraysh այդ թվում ժառանգներին Ksay եղբոր Zuhra եւ նրա հորեղբոր Taym որ դժգոհություն է հայտնել վերաբերյալ ճանապարհին, որը հարցերը էին իրականացվում: Նրանք զգացել Հաշիմ, որդի Abdu manaf, ով արդեն հաջողվել է տարբերակողինքը շատ պատվավոր ձեւերով, ավելի ունակ ու պետք իրավունքը փոխանցված է նրան. Շուտով կար բաժանումը միջեւ Koraysh որ թողել է միայն Makhzum եւ որոշ հեռավոր ազգականների, ինչպես նաեւ Աբդ Հայտարարություն Dharr ի մոտ հարազատներին աջակցության Աբդ Ad-Dharr.

THE ALLIANCE անուշահոտ ԵՆ

Հաշիմ եւ նրա կողմնակիցները հանդիպում միասին տեղամասերում Ka'bah որտեղ աղջիկները Abdu manaf պատրաստված մի բաժակ թանկարժեք օծանելիք եւ տեղադրված առաջ Ka'bah. Յուրաքանչյուր Հաշիմ աջակիցների Արնանման իրենց ձեռքերը ամանի մեջ, եւ քանի որ նրանք վերցրել հանդիսավոր երդում երբեք հրաժարվել իրար.

Կնքում են իրենց հանդիսավոր պակտի, յուրաքանչյուր կողմնակից շփեց անուշահոտ ձեռքերը քարերի Ka'bah եւ այդ ժամանակ սկսած նրանք կոչվում են «անուշահոտ նորերը»:

THE ԴԱՇԻՆՔ Է Confederates

Նրանք, ովքեր աջակցում Abd Ad-Dharr նույնպես երդվեց երդում հավատարմության եւ հայտնի դարձավ որպես «Կոնֆեդերացիայի".

THE Սրբության Ka'bah ԵՎ ՆՐԱ տեղամասերը

Շուտով, կար սառույց սառը մթնոլորտը երկու կողմերի համար. Հարցեր վատացել է, այնքանով, որքանով, որ երկու խմբակցությունները հասել եզրին պայքարում է մահվան լուծել խնդիրը. Սակայն, Ka'bah եւ նրա շրջակա տարածքը, զիջումներ չեն արվելու, որը տարածվում է մի քանի մղոն, մշտապես եղելսուրբ եւ պայքարը է այս ոլորտում արդեն Արգելվում, քանի որ ժամանակի Մարգարեներ Աբրահամի եւ Իսմայէլ:

Սակայն, նախքան բաների հասել կետին փոխզիջում էր առաջարկվող որը ապացուցեց ընդունելի երկու կողմերի համար. The փոխզիջում էր, որ Աբդ Ad-Dharr պետք է պահպանել բանալիները Ka'bah հետ իր իրավունքների եւ նաեւ պահել իր տունը, տունը ժողովում. Մյուս կողմից, Հաշիմ պետք է,այժմ հառաջ իրավունք են ստանում հավաքելու գրավադրված ներդրումները բարեկեցության եւ ուխտավորների.

$ ԳԼՈՒԽ 3 Հաշիմ

HASHIM ԵՎ ՈՒԽՏԱՎՈՐՆԵՐԻ

Մինչեւ ուխտագնացության ամեն տարի, Հաշիմ կհրավիրեն ղեկավարներին ցեղերին մասնակցելու հանդիպում է տանը ժողովի քննարկել նախապատրաստական ուխտագնացության. Նա հիշեցնում է նրանց, որ նրանք արդեն օրհնված են հարեւաններին պալատի Ալլահի, եւ որ ուխտավորներն են այցելուներինՆրա House. Նա ասաց նրանց, քանի որ ուխտավորները հյուրերն էին Ալլահի նրանք ավելի շատ իրավունքներ իրենց առատաձեռն, քան սովորական հյուրերի եւ հետո կազմված իրենց ուշադրությունը այս իրավունքից, նա խնդրել է նրանց գրավադրված ներդրումը. Like իր պապի, նա ասաց նրանց, եթե իր սեփական հարստությունը եղելբավարար, նա տեղավորվել ծախսը իրեն, եւ ոչ թե խնդրել նրանց ներդրումը հիմնադրամին. Բոլոր համապատասխանում Հաշիմ խնդրանքը եւ ներդրումը գրավի էր հավաքվել.

HASHIM ՀԱՍՏԱՏԵԼ արհավիրքների

Կյանքը մի caravaner էր վտանգավոր, բայց շատերի համար դա բերեց բարգավաճում. A caravaner կարող է ակնկալել է դիմակայել բազմաթիվ վտանգները այլ ծայրահեղ ջերմության անապատում որին հաջորդում է ուժեղ ցուրտ գիշերը ընթացքում որոշակի ժամանակներում տարվա. Թերեւս ամենամեծ վտանգ հերթին եղել է վախը, որ հարձակվելի ասպատակություն ցեղերի. Բոլորը շատ հաճախ քարավանները հարձակման արդյունքում կորստի, այնպես էլ կյանքի եւ ապրանքների. Հաշիմ շատ լավ գիտեր բեռը caravaner ուստի նա որոշել է այցելել ցեղային իշխանների երկայնքով առեւտրական ուղիների ճանապարհորդում է Koraysh եւ օգտագործել իր լիազորությունները բարեկամական հայացքներից եւ արդարությանապահովել անվտանգ անցումը. Մեկ առ մեկ ցեղերի համաձայնվեց եւ շուտով առեւտրային երթուղիները դարձել ավելի վտանգավոր.

Հաշիմ զգացումն արդարության եւ կարեկցանքի նկատմամբ նրա մերձավորների ցույց նորից մեկ տարվա ընթացքում, որը եղել է ծայրահեղ երաշտի հաջորդում են սովի. Լսելով հարեւան ցեղին տառապանքը նա կազմակերպել է մատակարարման սնունդ եւ ջուր է բաշխվել տուժած ցեղին. Այսշիտակ գործել եւ այլ իրավական ակտերով, ինչպես դա հանգեցրեց ամրապնդմանը պարտատոմսերի միջեւ Koraysh եւ այլ ցեղերի.

Հաշիմ ի ուղղակի բնույթ, եւ կարողություն կազմակերպել հայտնի է ոչ միայն իր ընկերների արաբների, այլ մեծ տերությունների օրը, մասնավորապես կայսեր Հռոմի եւ թագավորի Abyssinia, Քանոն Եմեն.

Դա իրենց հիացմունքով Հաշիմ որ հաջողվել է բանակցել խաղաղ, երկարատեւ պայմանագրեր, որն էլ իր հերթին ազատված է Koraysh է վճարման նախկինում բռնի առեւտրային հարկերը. Հաշիմ Հանրահայտնություն այնպիսին էր, որ ամեն անգամ, երբ Koraysh առեւտրականներ հասել Angoria - այսօր Անկարայում Թուրքիայի կայսրինքը պիտի դուրս է ողջունել նրանց, ցույց տալ նրանց մեծ հյուրասիրություն, եւ տեղեկանալ Հաշիմ.

Երկու մեծ առեւտրի երթուղիներ այժմ ապահով, որպեսզի ձմռանը, երբ շոգ անապատի մահացել են, քարավանները ճամփա իրենց ճանապարհորդությունը Եմեն. Այնուհետեւ, ինչպես ամռանը առաջադեմ քարավանները ճամփա է հակառակ ուղղությամբ, իրենց երկար քաշել դեպի հյուսիս-արեւմուտք, հասնելով, ինչպես նաեւ հեռու Պաղեստինկամ Սիրիայում, որը այդ ժամանակ մասը Հռոմեական կայսրության.

HASHIM ՀԱՆԴԻՊԵԼ Սալման դուստր AMR

Ին երթուղու northwards, քարավանները, որ կատարել են իրենց ճանապարհը դեպի անապատ օազիս, որը կոչվում է Yathrib - այսօր կոչ է արել MEDINA - առեւտրի եւ լցնել պարագաներ առաջ նորից իրենց երկար ուղեւորության.

Բնակիչները Yathrib էին արաբական եւ հրեա. Սկզբում արաբները հայտնի են որպես երեխաների Kahlan բայց ժամանակի ընթացքում նրանք բաժանվում են երկու ցեղերի, տոհմերը AWS եւ չտրվեց Khazraj, թե ում էին որդիք Tha'abah.

Այդ օրերին էր սովորական մի մարդ է, որ շատ կանայք, ոմանք, ինչպես շատերն են քառասուն. Հաշիմ արդեն ամուսնացած երբ Yathrib նա հանդիպել է մի ազնիվ, ազդեցիկ կին անունով Salma դուստր Ամրի ցեղից Նաջջարի մասնաճյուղի Khazraj. Հաշիմ առաջարկել է նրան, եւ նա ընդունել է, պայմանով, որ նա մնավերահսկում իր գործերի, եւ որ այն ժամանակ, երբ նա ծնեց որդի, որ տղան պետք է մնա իր հետ Yathrib, մինչեւ որ հասել է տարիքը սեռական հասունություն. Հաշիմ ընդունել իր պայմանները, եւ երկուսը ամուսնացած.

Դա մի երջանիկ, հաջողակ եւ դասավորությունը Հաշիմ կազմել հաճախակի ուղեւորություն դեպի Yathrib մնալ Սալման. Մի քանի առիթներով Հաշիմ շարունակեց մինչեւ Yathrib Սիրիա, սակայն, մեկ այդպիսի ճամփորդության է տարվա 497 AC նա հիվանդացել քաղաքում Գազայի, Պաղեստինի. Նրա հիվանդությունը ապացուցվել է լուրջ, եւ նաչի վերականգնել. Salma հղի էր, իսկ ավելի ուշ ծնեց որդի, որին նա անվանել shayba. Ինչպես Shayba մեծացել, նա սիրում է լսել սրտի warming պատմություններ իր առատաձեռն հոր, եւ այն միջոցով օրինակով հոր վեհ զգացումով արդարության եւ խաղաղ բնույթ է կրում, որ Shayba ձեւավորված իրսեփական կյանքը.

THE Եղբայրները Հաշիմ

Հաշիմ երկու արյան եղբայրների անունով Աբդու Շամս ու Muttalib, եւ կես եղբայր անունով Nawfal. Թե Աբդու Shams եւ Nawfal էին առեւտրականները, Աբդու Շամս 'առեւտրական երթուղու պառկել է Mecca, Եմենում եւ Սիրիայում, մինչդեռ, որոնց մեծ մասը, Nawfal առեւտրի երթուղին նրան հեռավոր Իրաք.

Հաշվի առնելով իրենց առեւտրի եղբայրները հեռու Մեքքա երկար ժամանակ է, որի արդյունքում Muttalib, նրանց կրտսեր եղբայրը ստանձնել պատասխանատվությունը իրավունքների հավաքել ուխտագնացություն ներդրում խոստումը.

@ Muttalib իրավահաջորդը

Ժամանակի ընթացքում, Muttalib խորհում են, թե ով պետք է լինի նրա իրավահաջորդը: Նրա հանգուցյալ ավագ եղբայրը Հաշիմ ամուսնացել էր չորս կանանց եւ նրանց ուներ երեք որդի:

Shayba որդին Սալման, թեեւ փոքր է, քան իր կես եղբայրների ցույց նշաններ ղեկավարության վաղ տարիքում. Traders անցնում Yathrib չէր վերաբերում է նրա մասին, որ Muttalib, եւ ավելի նա լսեց իր զարմիկի ավելի տպավորված նա դարձավ իր բնավորությունը հայտնվել է զարգանումպետք է շատ նման է, որ իր հոր.

Ցանկանալով իմանալ ավելին shayba նա որոշել է գնալ Yathrib տեսնել իր եւ այցելել իր ընդլայնված ընտանիքի. Muttalib չի հիասթափվել. Զեկույցները նա ստացել էր ճիշտ, այնպես որ, նա խնդրել է իր մորը վստահել shayba իր հոգաբարձության մարմնի խնամքին. Սկզբում Salma չցանկացավ թող իր որդին գնանրան, եւ Shayba դուրս սիրո եւ հարգանքի իր մոր, հրաժարվել է թողնել առանց նրա համաձայնության:

Muttalib բացատրեց Սալման որ Mecca ավելի առաջարկել իր որդուն, քան Yathrib. Նա հիշեցրեց նրան, ազնվականության Koraysh ցեղին, եւ որ դա նրանք, ովքեր վստահվել հեղինակավոր խնամակալության պալատի Ալլահի. Նա ասաց, որ ինքը այն կարծիքին է, որ իր որդին կանգնած հիանալիհնարավորություն ստանալու գրասենյակ հայրը ժամանակին անցկացրել եւ այդպիսով դառնալ մեկը chieftains եւ Koraysh ցեղին. Muttalib ընդգծել կետը, սակայն, որ, որպեսզի իր որդու համարվում թեկնածու նման գերազանցությամբ այն էր հրամայական ժողովուրդը Mecca թե իրեն անձամբ, հակառակ դեպքումնա պարզապես անտեսվել.

Salma համոզված է Muttalib ի հիմնավորման եւ գիտեի, որ առաջարկը եղել է իր որդու շահերից, ուստի նա համաձայնել է, որ իր քեռին նրան Մեքքա. Նա մխիթարեց իրեն հետ գիտելիքների նա կարող է այցելել նրան, բավականին պարբերաբար, քանի որ ճանապարհը դեպի Մեքքա էր համեմատաբար կարճ, հաշվի առնելով տասը տասնմեկ օրճանապարհորդական.

THE ԺԱՄԱՆՈՒՄԸ shayba Է ՄԵՔՔԱՅՈՒՄ

Muttalib հետ Shayba ձիավարություն ետեւում նրան իր ուղտը ձեռնամուխ է Մեքքա. Երբ նրանք մտան քաղաքը, մարդիկ տեսան Muttalib եւ մտածեցի, որ երիտասարդները ձիավարություն ետեւում նրան իր նոր ծառան ու մեկնաբանել «Նայիր, ծառային Muttalib - Աբդ Muttalib» Muttalib էր amused եւ պատասխանեց, «Be off քեզ հետ,նա որդին իմ եղբայր Հաշիմ! "The սխալն էր մի աղբյուր խաղային եւ նրա ժամանման տարածման ամբողջ Մեքքա այլ անունով խրված, այնպես Shayba դարձավ affectionately հայտնի Աբդ ալ Muttalib.

NAWFAL ԲԱՆԱՎԻՃՈՒՄ shayba ժառանգության

Դա չի եղել երկար հետո shayba ժամանումը երբ Nawfal վիճելի երիտասարդի նկատմամբ իրավունք հոր գույքի. Muttalib կանգնած իր զարմիկի եւ ճնշման նաեւ բերել է կրել մինչեւ Yathrib այնքան Shayba, այժմ հայտնի է որպես Աբդ Ալ Muttalib ընդունեց իր իրավունքները.

THE ՄԱՀԸ Muttalib

Քանի անգամ են անցել, Աբդ Ալ Muttalib կերպարը շարունակում է աճել, այնպես էլ ամբողջականության եւ պատիվ. ժողովուրդը Մեքքա սիրում նրան, եւ առանց կասկածի, որ նա ապրել է մինչեւ գերազանցեց սպասելիքները իր հորեղբոր. Վաղ տարիքից նա ցուցաբերել ուժեղ հնարավորությունները պարզապես ղեկավարության հետ: Նրա հորեղբայրը սովորեցրել էր նրանԿարեւորությունը տնօրինելու իրավունքները ուխտավորներ, եւ նա ջանասիրաբար աջակցում է իր հորեղբոր իր պատրաստման.

Մի քանի տարի անց նրա ժամանումից Mecca, Աբդ Ալ Muttalib հորեղբայրն մահացել. Ոչ ոք Mecca վիճելի զարմիկի որակավորման հաջողության հասնել նրան. Ի դեպ, շատ Meccans էին այն կարծիքին է, որ Աբդ Muttalib գերազանցել թե իր հայրն ու հորեղբայրը կատարելու պարտականությունները Պահառուի պալատիAllah իր բոլոր ծանր պարտականությունները.

$ ԳԼՈՒԽ 4 Աբդ Muttalib

THE ՏԵՍԼԱԿԱՆԸ Աբդ Muttalib

Abd Al Muttalib չէր կռապաշտ, նա ուղղված իր աղոթքը Ալլահի միայնակ եւ սիրում է մոտ Ka'bah. Այն պատճառով, որ այս սերը, որ նա հաճախ իր ներքնակի տարածվել են մի վայրում, որը հայտնի է որպես «Hijr Իսմայէլի, որը հանդիսանում է, որտեղ Մարգարե Իսմայէլ, եւ նրա մայրը Lady Հագարը սուտ թաղվածեւ նաեւ, որտեղ Մարգարե Իսմայէլ օգտագործվել գրչին իր ոչխարներին եւ քնել չկա.

Դա եղել է մի այնպիսի գիշեր, որ նա ուներ տեսիլք, այն է, որ նրա, «Փորել քաղցր է»: Նա հարցրեց, «Ինչ է քաղցր է»: բայց չկար պատասխանը. Հաջորդ առավոտ նա awoke է ճնշող զգացումով երջանկության եւ խաղաղության, ինչպես, որը նա երբեք չի փորձի առաջ, ուստի նա որոշել էանցկացնել հետեւյալ գիշերը մոտ Hijr Իսմայէլ:

Այդ գիշեր նա այլ տեսակետ, որը նույն ձայնը ասաց նրան, «Քանդել են ողորմության»: Նա հարցրեց, թե իմաստը այն է, սակայն կրկին չկար պատասխան. Երբ նա վերադարձավ քնել չկա երրորդ գիշերը տեսլականը եկավ եւս մեկ անգամ, բայց այս անգամ նա ասաց. «Քանդել են գանձ» Երբ Աբդ Muttalib հարցրեց, թե ինչէր նշանակում է հարստություն տեսլականը անհետացած, ինչպես նախկինում.

Տեսլականը եկավ կրկին չորրորդ գիշերը, սակայն այս անգամ ձայնը ավելի կոնկրետ ու ասաց նրան քանդել ZamZam. Abd Al Muttalib թե ZamZam, սակայն, ի տարբերություն նախորդ անգամ ձայն պատասխանեց, ասելով, «Քանդել են դրա համար, դուք պետք է ոչ մի զղջում է, որ ժառանգությունը ձեր մեծագույն նախահայր»:Ձայնային ասաց Աբդ Muttalib որ ZamZam պառկել թաղված մոտակա եւ աղաչել է Ալլահի համար շարունակական հոսքի մաքուր ջրի, որը բավարար է բոլոր ուխտավորների. Այնպես որ, նա աղերսում էր Ալլահի կարգով նա ուսուցանում եւ լուսաբացին նա վերադարձավ իր տուն ստանալ բահ. Նրա որդին Harith այնտեղ էր, որ նա ասել է,նրան վերցնել եւս մեկ բահ ու գալ նրա հետ քանդել է ջրհոր ZamZam.

THE DISCOVERY OF ZamZam

Արեւ ծագեց, քանի որ նրանք մտադիր են աշխատել փորում. Քանի որ մարդիկ սկսել են բարձրանալ եւ գնալ իրենց ամենօրյա աշխատանք եւ բիզնեսում նրանք նկատել են Աբդ Muttalib եւ Harith փորում հեռու Սրբազան տարածք եւ ոչ թե երկար ժամանակ հետո ամբոխը սկսեց հավաքել տեսնել, թե ինչ են անում.

Որքան Meccans է հարգել Աբդ Muttalib նրանք զգում, որ նա պատրաստվում էր շատ հեռու, եւ ասացի նրան, որ պետք է դադարեցնել desecrating գետնին իր փորում. Abd Al Muttalib հրաժարվել եւ ասել իր որդուն կանգնել գվարդիայի կանխելու որեւէ մեկին խոչընդոտելը իր փորում. The փորում առաջադիմել առանց միջադեպի եւմարդիկ սկսեցին ձանձրացնել կանգնած շուրջ, եւ սկսել են ցրել երբ Աբդ Muttalib մեծ ուրախությամբ, նա հարվածել քարե կափարիչը ջրհոր ZamZam. Անմիջապես նա շնորհակալություն հայտնեց Ալլահին եւ հուզված բազմության regrouped շուրջը.

Նորություններ նրա գտնելու տարածումը արագ են Մեքքա, եւ դա ոչ թե երկար, մինչեւ մի շատ մեծ, ուրախ բազմություն էր հավաքվել, նշելու այս մեծ բացահայտմանը.

THE TREASURE OF ZamZam

Abd Al Muttalib եւ Harith հանել մեծ քարի կափարիչը է անտեր ջրհոր ZamZam եւ նրանք ի զարմանս բոլորի, նրանց աչքերը ընկան գանձ, որ արդեն վերցված Ka'bah դարեր առաջ, երբ Jurhumites դուրս քշվեցին Mecca. Կար մեծ հուզմունք ուբոլորը դրել պահանջ է բաժնեմասի գանձ.

Այդ օրերին էր, որ պրակտիկան Meccans օգտագործել Divining Ռադիո վիճակ ձգեցին է կարգավորել խոշոր խնդիրները, ինչպես նաեւ արարողությունը տեղի շրջանակներում confines Ka'bah առաջ իրենց գլխավոր կուռքի Hubal. Կային երեք ցցերի մեկը, որ գանձ պետք է վերադարձվեն Ka'bah, մյուսը, որ այն պետք է լինիպահպանվում է Աբդ Ալ Muttalib, եւ երրորդ, որ գանձ է բաժանել միջեւ ցեղերի.

Երբ ժամանակը եկավ, որ կարգավորման բոլորի հավաքվել անհամբեր են Ka'bah եւ գուշակ գցել Ռադիո. Քանի Ռադիո ընկավ ընկան հօգուտ որոշ գանձ են վերականգնվել է Ka'bah եւ մնացած են պահպանվում է Աբդ Ալ Muttalib. ոչ ընկավ հօգուտ Koraysh. Հետոբաժին էր կարգավորվի, դա նաեւ որոշել չտրվեց Հաշիմ պետք է մեղադրանքը ջրհոր ZamZam, քանի որ դա նրանց պարտականությունն է ապահովել ջրի համար ուխտավորների.

$ ԳԼՈՒԽ 5 ԵՐԴՈՒՄԸ

ABD AL Muttalib Է երդում

Շատերի որ հայտնվել է Աբդ Muttalib ամեն ինչ նա կարող է ցանկանում. Նա Պահառուն է, Ka'bah, գեղեցիկ, հարուստ, շռայլ, եւ ազնվազարմ բնույթ, որ հաղթել նրան հարգանքը ժողովրդի Մեքքա. Սակայն, նա միայն մեկ որդի, Harith, մինչդեռ իր զարմիկների Umayyah պետ էցեղ Abdu Շամսի եւ Mughirah գլխավոր ցեղից Makhzum էր շատ.

Այն փաստը, որ նա ունեցել է ընդամենը մեկ որդի չէր մտահոգում Աբդ Muttalib մեծապես մինչեւ նա հանդիպել է դիմադրության իր ընկերների Meccans պեղումների ընթացքում ZamZam. Այդ ժամանակ նա զգում թույլ է, քան ցանկացած այլ եւ մաղթեց, որ նա ստիպված էր ավելի շատ տղա աջակցելու նրան.

Նա զգաց, խոնարհ է ընտրել, քանի որ մեկ է պատիվ է վերականգնել լավ եւ շնորհակալ է Ալլահի Իր օրհնությունների համար նրան, բայց նրա սիրտը հուշում է նրան աղաչել նրան տասը որդիներին. Նա աղերսում էր լուրջ, նա խոստացել Ալլահին, եթե նա նպաստել է նրան տասը հայորդիների հասել տարիքը տղամարդ,նա զոհաբերել նրանցից է Ka'bah: Allah ընդունել իր աղաչանք, եւ քանի տարի է անցել, նա իր մեծ սիրով, եւս ինը որդիների. Նա երբեք չմոռացավ իր խոստումը Ալլահի եւ նրա որդիները չափահաս հարց դրվի դժվար է իր միտքը, հատկապես, քանի որ ամենաերիտասարդ իր որդիներին,Աբդուլլահ այժմ հասել հասունության.

Աբդուլլահ էր աճել են գեղեցիկ, նուրբ, բարեխիղճ կերպով երիտասարդի նման իր հորը, եւ չնայած Աբդ Muttalib սիրում է իր մյուս որդիներին, Աբդուլա դարձել իր սիրելի.

Աբդ Muttalib գիտեի, որ ժամանակը եկել է կատարել իր խոստումը. Նա մի մարդ էր, իր խոսքը, եւ չուներ մտադրություն շրջադարձային հեռու իր երդմանը. Մինչեւ այս անգամ, Աբդ Muttalib էր պահեց միջեւ Ալլահի եւ ինքը գաղտնի, այնպես որ ոչ ոք իր ընտանիքի գիտեր երդման նա վերցրել է մի քանի տարի առաջ:

THE ԶՈՀԸ

Abd Al Muttalib էր բարձրացրել իր որդիներին, որ իսկական տղամարդիկ, եւ բոլորն էլ հնազանդ նրան. Մի օր նա կանչեց իր տասը որդիներին միասին եւ ասաց նրանց երդման նա վերցրել. Նրանք բոլորը ընդունել. իրենց հոր երդումը էր նրանց երդում եւ bravely հարցրեց նրան, թե ինչպես է, որ անկախ նրանից, թե պետք է որոշել. Abd Al Muttalib հայտնել նրանց հարցըպետք է որոշվի arrow divining եւ որ նրանք պետք է յուրաքանչյուր վերցնել սլաքը եւ իրենց հետքն այն.

Հետո նրանց նշանները էր կատարվել, Աբդ Muttalib ուղերձ է հղել է arrow-գուշակ է Koraysh ցեղին հանդիպել նրան Ka'bah. Այնուհետեւ նա իր տասը որդիներին մեջ սրբավայրը եւ հանգեցրել է նրանց ներսում Ka'bah. Երբ arrow-գուշակ ժամանել պատմեց նրան իր երդման. Յուրաքանչյուր որդին ներկայացրեց իր սլաքը եւ AbdAl Muttalib կանգնած պատրաստ է իր դանակով կազմվել. Ռադիո էին գցել, եւ շատ ընկավ դեմ Աբդուլլահ. Առանց վարանելու, Աբդ Muttalib վերցրել իր որդու ձեռքը եւ հանգեցրել է նրան, որ դուռը պատրաստվում է ուղիղ տեղում զոհաբերության.

@ ԱԲԴՈՒԼԼԱՀ'S կին հարազատներին

Abd Al Muttalib չէին համարվում այն փաստը, որ նա կարող է զբաղվել իր կանանց, քանի որ նա չգիտեր, որ նրանք իմացել է իր մտադրության մասին: Fatima, մայրը Zubair, Աբու Talib եւ Աբդուլլահ էին բոլոր թեկնածուները զոհաբերությունը, էր մոր կողքին իջնում Abd մեկը որդիներիKsay եւ պատկանում է շատ ազդեցիկ ցեղի Makhzum. Երբ Fatima սովորել անդամակցության, նա անմիջապես հավաքվել իր համանախագահներին կանանց, որոնք պակաս ազդեցիկ ցեղերի, եւ միասին իր հզոր ցեղին նրանք երթով ուժի մեջ է Ka'bah կանխելու զոհաբերությունը.

Ինչպես Աբդ Muttalib բացեց դուռը Ka'bah աչքերը ընկան մեծ ամբոխի հավաքվել բակում. Բոլորը նկատել արտահայտությունը վրա Աբդ Ալ Muttalib եւ Աբդուլա ի դեմքերը փոխվել. Fatima եւ նրա ազգակից են արագ հասկանալ, որ Աբդուլահ էր ընտրվել է որպես զոհաբերություն: Պարզապեսապա, ինչ - որ մեկը ամբոխի կոչվում է, «Ում համար է դանակ» եւ այլն վերցրեց լաց թեեւ ակնհայտ էր, որի համար դանակ էր նախատեսված.

Abd Al Muttalib փորձել է ասել նրանց, իր անդամակցության, սակայն ընդհատվել է Mughirah, պետ Makhzum ով հայտնել է, որ իրենք չէին տալիս նրան կատարել զոհաբերությունը. Նա ասաց, որ պատրաստ է առաջարկել զոհաբերություն նրա փոխարեն, նույնիսկ այն չափով քավիչ Աբդուլլահին բոլոր գույքըորդիք Makhzum. Նրանք ամուր եւ պատրաստ է այն, ինչ քայլեր անհրաժեշտ խնայել կյանքը Աբդուլլահ.

Այս անգամ Աբդուլա եղբայրները եկել են Ka'bah. Իսկ մինչ այդ, ոչ ոք չէր խոսում, բայց նրանք էլ այժմ դիմել են իրենց հոր աղաչելով նրան խնայել կյանքը իրենց եղբոր եւ առաջարկել մեկ այլ տեսակի զոհաբերության իր փոխարեն. Չկար մեկը, ներկա ով չի հորդորում նրան դա անել.

Լինելով շիտակ մարդ, Աբդ Muttalib չի ցանկանում խախտել երդումը նա վերցրել է, բայց ճնշումը նրա մեծ. Դժկամությամբ, նա համաձայնել է խորհրդակցել մի իմաստուն հրեա ապրող Yathrib որը ծանոթ հարցերում, ինչպիսիք են այս եւ ով կարող է ասել նրան, թե արդյոք փոխարինում էր փաստորեն թույլատրվածայս դեպքում, եւ եթե այն, ինչ ձեւ է ransom կպահանջվի:

THE WISE ԿԻՆԸ Yathrib

Abd Al Muttalib հետ ճամփա Աբդուլա եւ մի քանի իր եղբայրների համար Yathrib - Աբդ Muttalib ծննդյան տեղում. Երբ նրանք հասան Yathrib նրանք ձգտում վայրի իմաստուն կնոջ եւ ասացին, որ նա այլեւս ապրում, բայց Khaybar, շատ կիլոմետրեր հեռու հյուսիս Yathrib.

Այնպես որ, նրանք շարունակեցին իրենց ճանապարհը միջոցով տաք անապատում, մինչեւ որ հասան Khaybar, որտեղ նրանք գտել իմաստուն կին. Abd Al Muttalib ասացի նրան երդման նա վերցրել, եւ հետաքրքրվեց, թե արդյոք հնարավոր էր առաջարկել փրկագին instead. Նա ուշադիր լսում եւ ասաց նրանց վերադարձնել հետեւյալ օրը նաժամանակ քննարկել հարցը, եւ նա նրանց պատասխան.

Abd Al Muttalib ջերմեռանդորեն աղոթեց Ալլահի եւ հաջորդ առավոտյան նա եւ նրա որդիները վերադարձել է դատավճիռը: Իմաստուն կինը ողջունեց նրանց եւ հարցրեց, թե ինչ սովորական փոխհատուցում առաջարկել շրջանում իրենց ցեղին, որից հետո նրանք ասացին նրան, որ դա սովորական վայր է առաջարկել տասը ուղտեր Լսելով նա ասաց նրանցվերադառնալ տուն եւ շուտ նրանք ժամանել են Աբդուլլահ տասը ուղտ կողք-կողքի եւ գցում նրանց միջեւ. Նա ասել է, որ այն դեպքում, որ arrow պետք է աշնանը դեմ Աբդուլլահ էին բարձրացնել թիվը ուղտերի տաս, վիճակ ձգեցին, բայց կրկին, մինչեւ Ալլահի ընդունել նրանց որոնվածըընկնում դեմ ՈՒղտեր. Նա նաեւ ասել է, որ մի շարք ուղտերին էլ որոշված բոլորս պետք է զոհաբերել անհապաղ, որպեսզի Աբդուլլահ կարող ապրել:

THE Զոհաբերություն 100 Camels

Հետո շնորհակալություն է հայտնել իմաստուն կին, Աբդ Muttalib եւ նրա որդիները դուրս տանը ուղիղ հեռավորության վրա եւ հասնելով Mecca Աբդուլա եւ տասը ուղտեր են առնվում բակում Ka'bah. Abd Al Muttalib գնաց ներսում Ka'bah եւ աղերսում է Ալլահին, խնդրելով նրան ընդունել, թե ինչ են պատրաստվում անել. Uponեզրակացությունը իր աղաչանք նա դուրս է եկել Ka'bah եւ շատ սկսեցին գցել. Առաջին Նետը ընկավ դեմ Աբդուլլահ է, որ տասը առավել ուղտեր են ավելացվել. The շատ էր գցել, բայց եւս մեկ անգամ նետը ընկավ դեմ Աբդուլլահ, եւ տասը այլ ուղտերը են ավելացվել, եւ դա շարունակվում է: Դա եղել է միայն այն ժամանակ, երբթիվը ՈՒղտեր հասել է հարյուր, որ սլաքը վերջապես ընկավ դեմ ՈՒղտեր.

THE RANSOM ընդունված

Բոլորը անչափ ուրախ են Աբդ Ալ Muttalib. Սակայն, նա ցանկանում է, որպեսզի միանգամայն վստահ է, որ դա, առանց որեւէ ստվերի կասկածի քավիչ պահանջվում է Ալլահի որոշել այդ հարցը, նա պնդում է, որ շատ է գցել երկու անգամ ավելի. Մտահոգված, բոլորը նայում են, քանի որ շատ են գցել, բայց բոլորիօգնության յուրաքանչյուր առիթով, որ arrow ընկավ դեմ ՈՒղտեր. Կասկած չկար, մնացել Աբդ Muttalib այն միտքը, որ Ալլահը չի ընդունել իր expiation եւ ուղտերը էին զոհաբերել անմիջապես եւ առատ մատակարարումը մսի բաժանվել շրջանում աղքատների, կարիքավորների, եւ որբերին: Կար այնքանշատ միս մնացել, որ ամեն հատվածը համայնքի ուտում է եւ միացել է մեծ տոնակատարության:

$ ԳԼՈՒԽ 6 ամուսնության ԱԲԴՈՒԼԼԱՀ Է Aminah ծնողները Մուհամմեդ մարգարեի

Կար մեծ երջանկություն շրջանում Աբդ Muttalib ընտանիքի, էլ չենք խոսում իր ցեղ, եւ օր է, օր կյանքի վերսկսվել եւս մեկ անգամ. Կարճ ժամանակ անց այս նշանակալից իրադարձության, Աբդ Muttalib սկսել է ծրագրեր Աբդուլլահ ապագայի.

Աբդուլլահ էր տասնութ տարեկան, եւ նրա հայրը կարծում, որ ժամանակն է նրան ամուսնանալ, որ նա սկսել է որոնել հարմար խաղում. Հետո շատ առնելով, որ նա եկել է այն եզրակացության, որ Aminah դուստր Wahb որդի Abdu manaf որդի Zuhra, ցեղապետ ցեղից Zuhra, ճյուղէ Koraysh, կլինի առավել համատեղելի Հարսը իր որդու եւ նա գնաց այցելելու Wahb որպեսզի առաջարկը. Wahb ուրախացավ, եւ մտածեցի, որ դա կլինի հիանալի խաղի եւ առաջարկն ընդունվել է:

Aminah էր ազնվական ծննդյան եւ գերդաստանէն էր, շատ լավ հատկություններ. Նա հայտնի էր իր շիտակ, գրավիչ բնույթ եւ հաճոյախոսություն այդ հատկանիշները նա շատ խելացի. Տարիներ անց, Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) հաստատել է իր կարգավիճակը, երբ նա ասաց իր ուղեկիցները, «Ես ունեմընտրվել է մեծ ընտրության »:

Հետո նրա վերադարձի, Աբդ Muttalib հայտնել Աբդուլլահին, որ նա գտել է կատարյալ խաղի համար նրան. Աբդուլլահ ուրախությանը չափ չկար, երբ նա լսեց բոլոր հրաշալի բաները, որ նրա հայրը ասում Aminah եւ այլն օրերին գալ Abdullah եւ Aminah ամուսնացած էին.

Aminah բեղմնավորված անմիջապես հետո ամուսնության եւ պահին հայեցակարգի նա տեսել է մի թեթեւ emitting է նրան, որ լուսավորված էր պալատները Սիրիայի. Երիտասարդ զույգը շատ ուրախ ենք միասին. Ամեն ինչ իր հայրը պատմել նրան ապացուցել, որ ճիշտ է եւ Աբդուլլահ էր հիացած Aminah, քանի որ նա եղել է նրա հետ.

Երկու ամիս հետո ամուսնությունը Աբդուլլահ միացել է առեւտրային քարավան վիճակված է Al Sham. Այսօր Al Sham մի կոնգլոմերատ է մի քանի երկրների հայտնի է մեզ, քանի որ Սիրիայի, Հորդանանի եւ Պաղեստինի. Վերադարձի ճանապարհին Աբդուլլահ էր լուրջ հիվանդ է Yathrib. Աբդուլլահ շատ հարազատներին Yathrib եւ այլնքարավանը թողեց նրան իրենց խնամքի եւ շարունակում է Մեքքա առանց նրա.

THE ՄԱՀՎԱՆ Աբդուլլահ

Սուրհանդակ կրող լուրը Աբդուլլահ հիվանդության ուղարկվել է նախապես քարավանով եւ շուտ Աբդ Muttalib լսել մտահոգիչ լուրեր, որ նա ուղարկեց իր ավագ որդուն, Harith է Yathrib բերել Աբդուլլահ տուն. Harith չէր վիճակված է տեսնել իր եղբորը կրկին Աբդուլա մահացել, մինչեւ որ նա հասել Yathribեւ թաղվել մոտ իր զարմիկների, երեխաները Adiyy, որդու Նաջջարի է Yathrib տանը պատկանող An-Nabigha Ալ-Ju'di.

Harith վերադարձավ Mecca եւ փոխանցեց ցավալի լուրը իր հոր եւ Aminah որից հետո մեծ վիշտ ընկավ ամբողջ ընտանիքի.

LADY Aminah հղիության

Allah, առավել բարձր, կազմել է Լեդի Aminah է հղիության հեշտ է նրա համար, փաստորեն, նա մեկնաբանել է, որ նա չի զգում, որ տարբերվում է իր սովորական ինքնապաշտպանության. Սակայն, ինչպես իր հղիության առաջընթաց, Lady Aminah շատ տեսլականները, որոնք վերաբերում է դեռ չծնված երեխային:

$ ԳԼՈՒԽ 7 հիշարժան ՏԱՐԻ փիղ

Հիսուն օր առաջ Muhammad ծնվել, մի դեպք տեղի ունեցավ, որը ամեն մարդ Mecca հիշում մնացած իր կյանքի. Դա փորձ է Աբրահամ As-Սաբահ Ալ Habashi է, Abyssinian, որը մարզպետ Եմեն, ոչնչացնել սուրբ Ka'bah հետ փիղ է հզորության.

Մինչ այդ ժամանակ արաբները քիչ ուշադրություն է դարձրել ընդունումից տարի, թեեւ ամեն ամիս ճանաչվել է նոր լուսնի. Այդ տարվանից սկսած արաբները կարող անդրադառնալ իրադարձություններին որպես կամ մինչեւ տարվա փիղ կամ դրանից հետո:

Այդ ժամանակ, Եմենի տակ էր իշխանության Abyssinia. As-Hamāh որդի Ալ-Abjar, որ Negus (թագավոր) եւ Abyssinia էր նշանակվել մարզպետ անունով Աբրահամյ կառավարել Եմեն նրա բացակայությամբ: The Negus էր Nazarene, ովքեր հետեւում են ճշմարիտ ուսմունքները Մարգարե Յիսուսի եւ ոչ թե Երրորդության ուսմունքները Պողոսի, եւԱբրահամ, մտահոգ է խթանել իրեն դեռ հետագա աչքերին իր թագավորին, որոշել է, որ պետք է կառուցել մի շքեղ եկեղեցի նպատակով luring ուխտավորների Ka'bah դրան.

Եկեղեցին կառուցվել է Sanna մարմար թալանեց ավերված palaces Sheba, իսկ դրա ներքին գովաբանվում ոսկով եւ արծաթով, եւ նրա ամբիոնից փորագրված է զառ եւ սեվ.

Ավարտից հետո, Աբրահամ ուղարկեցին negus որ նա կառուցեց մի շքեղ եկեղեցի իր պատվի եւ նշել իր խորքային մտադրությունը. Աբրահամ bragged այնքան իր մտադրության հրապուրանք ուխտավորների հեռու Ka'bah այդ բառը տարածված նման կատաղություն բռնի սամում Արաբիայում.

Ինչպես կարելի է ակնկալել, որ արաբները, որոնք զայրացնում է ողջ գործն այն չափով, որ մի մարդ ցեղից Kinanah մի մասնաճյուղի Koraysh, դարձել է այնքան զայրացնում է համարձակություն Աբրահամյ որ նա ձեռնամուխ է Sanna որոշել է պղծել եկեղեցին , Երբ նա հասել Sanna գիշեր ընկել, որ նա գաղտագողի անտեսանելիմեջ եկեղեցու եւ պղծել այն թափոն եւ կեղտ: Ունենալով կատարել է իր առաքելությունը: Նա մնացել undetected.

Երբ լուրը աղավաղվեց հասել Աբրահամյ իր զայրույթը էր, այնքան մեծ է, որ նա երդվեց է վրեժխնդիր լինել եւ հանգեցնել բանակ, որը ոչնչացնել Ka'bah մեկ անգամ, եւ բոլորի համար. Անմիջապես, հրահանգներ են տրվել իր բանակի եւ նրանք պատրաստ են երկար երթի ողջ տաք եւ անհյուրընկալ անապատ Մեքքա.Նա նաեւ պատվերներ, որ փիղը պետք է հանգեցնել նրանց, որպես նշան իր հզորությունը. Պես նախապատրաստություններն արդեն ավարտվել էին, Աբրահամ տվել կարգը իր բանակի վեց հազար երթ է canopied փիղ տանող ճանապարհը.

Ոչ հեռու է Sanna բանակն հակառակվեց մի փոքր խմբի արաբների, բայց նրանք շատ են համարակալված եւ փախան: Նրանց առաջնորդը, Nufayl ցեղից Khathan էր գրավել, եւ վախի իր կյանքի առաջարկել է աջակցել Աբրահամյ ու իր զինվորներին է Ka'bah.

Դա հունվարի տարվա 571CE եւ նորություններ Աբրահամյ երթի ոչնչացնելու Ka'bah հասել Ta'if առաջ իրենց ժամանումը, այնպես որ մի պատվիրակություն է Thakif, վախենալով Աբրահամ կարող սխալվել իրենց տաճարը Ալ Lat համար Ka'bah, հեծած դուրս հանդիպել նրան եւ առաջարկել է Nufayl ի համանախագահները առաջնորդներ, որ Աբրահամ ընդունված է:

Մի տեղ, որը կոչվում է Al magmas, մի քանի մղոն դուրս Mecca, Աբրահամ որոշել հարվածել ճամբար, եւ դա էր, որ Nufayl մահացել է.

Մինչդեռ, Աբրահամ ուղարկեց իր լրտեսներ են նախապես ծայրամասում Մեքքա. Իրենց ճանապարհին եկան մի երամակ ուղտերից պատկանող Աբդ Ալ Muttalib միասին մի քանի այլ կենդանիների, որպեսզի նրանք խլել նրանց հետ միասին այլ բան, որ կարող դնելու իրենց ձեռքերը եւ ուղարկվել իրենց ալան ետ Աբրահամյ.

Միեւնույն ժամանակ, Աբդ Muttalib հետ միասին, այլ Korayshi chieftains եւ ղեկավարների հարեւան ցեղերի հետ միասին քննարկելու, թե ինչպես նրանք կարող են լավագույնս պաշտպանել իրենց սիրելի Ka'bah. Հետո շատ Հովիկ բոլոր եզրակացրել է, որ Աբրահամ բանակը այնքան մեծ է, քան, որ իրենք չեն դիմանում հնարավորություն դեմնրան, որ Աբդ Muttalib որոշեցին, որ լավագույն ժողովրդի Mecca դիմել ապաստան լանջերին լեռան Thabir, որ նա ասաց նրանց, «O մարդկանց Koraysh, դուք պետք է պաշտպանված»: Այնուհետեւ նա վստահեցրեց, որ Ka'bah կլինի unharmed ասում է, «Աբրահամ եւ նրա բանակը չի հասնի Սուրբ Ka'bah, քանի որ այն ունիա Պահպանելով Տէր »:

Քանի որ ժողովուրդը Մեքքա իրենց ճանապարհը դեպի լեռը, Աբդ Muttalib աղերսում, ասելով, "O Allah, որ սովորութային մեկ պաշտպանելու իր ունեցվածքը, ուստի խնդրում եմ, պաշտպանել ձերն է.»:

Աբրահամ այժմ camped հովտում Muhassar ոչ հեռու Mina. Շուտով, Աբրահամ ուղարկեց իր դեսպանին մեջ Մեքքա հրավիրում են իրենց առաջնորդին են այցելել նրան ճամբարում եւ Աբդ Muttalib հետ միասին նրա որդիների ուղեկցությամբ Աբրահամյ ի դեսպանին ետ է ճամբարում.

Ինչպես Աբդ Muttalib մոտեցել, Աբրահամ մեծապես տպավորված է իր ազնվական քանդակներով ու հասավ դիմավորելու նրան. Աբրահամ ասաց Աբդ Muttalib իր մտադրության ոչնչացնելու Ka'bah եւ խնդրեց նրան, եթե կա որեւէ կողմ նա կարող է շնորհել նրան. Աբրահամ չափազանց զարմացրել է Աբդ Muttalib ի պատասխան, նա սպասումնրան խնդրել նրան խնայել Ka'bah այլ Աբդ Muttalib խնդրել է վերադարձնել իր նախիր ՈՒղտեր. Աբրահամ քամահրէին նրա խնդրանքով, սակայն իմաստուն, վստահելու Աբդ Muttalib պատասխանեց, «Ես եմ Տերը, իմ նախիր է ուղտերի, այնպես որ ես պետք է պաշտպանել նրանց: Տերը Ka'bah պաշտպանել իր տունը»: Դրանից հետոբոլորովին անսպասելի պատասխանը, Աբդ Muttalib եւ նրա որդին վերադարձել է Մեքքա.

Շուտով, երբ այս Abraha տվեց հրաման նախապես Ka'bah իսկ զինվորները վերցրին իրենց Քայլում դիրքերը զիջում է փիղ. Հիմա, որ ամեն ինչ պատրաստ է, փիղ տրվել հրաման բարձրանալ ու մարտի, բայց հրաժարվել է, եւ նստել դեռեւս. Դրա handlers փորձել է գայթակղել, բայց այն ժամանակ, երբ որ չի ծեծում է,վարորդական երկաթյա Կեռիկներ խորը մեջ իր մարմնի, բայց փիղ հրաժարվել է երթ է Ka'bah.

Այնուհետեւ, մեկը իր handlers ունեցել գաղափարը խաբել խեղճ փիղ է դառնում այն մոտ է դիմակայել ուղղությունը Եմենի, ապա շուտ, քանի որ այն սկսել է քայլել, դիմել այն շուրջ մարտի է Ka'bah. Սա խաբեություն աշխատել մի որոշ ժամանակ, եւ նրանք կարողացել ստանալ փիղ կանգնել եւ նույնիսկ մի քանի քայլերուղղությամբ Եմենի, բայց երբ նա փորձել է դիմել այն շուրջ մարտի է Ka'bah փիղ, իր բոլոր հնարավորություններով, հրաժարվել է եւ նստեց չնայած նոր ծայրահեղ դաժանությամբ է ապրել.

Հանկարծ երկինքը սեւացան հետ հոտերի թռչուններ կոչվում է «Ababil". Յուրաքանչյուր թռչուն իրականացվում է երեք քարեր, մեկը յուրաքանչյուր պատռել եւ այլ իր քիթ. Երբ թռչունները հասան Աբրահամյ բանակը նրանք pelted զինվորների հետ. Երբ զինվորը հարվածել է քարի, նա մահացել է, եւ ոչ թե մեկ քար կարոտելիր նշանի: Ինչ վերաբերում է Աբրահամյ, նա չի մեռնի ակնթարթորեն, քարերը, հարվածել նրան բերել դանդաղ մահվան պատճառ նրա ոսկորները քանդվել դրանով բերելով մասին հոգեվարքով փլուզման իր միջից կողոսկրներիդ.

Այս հրաշալի հարցերի, որոնք վկայում են բոլոր քաղաքացիների ներկա Mecca եւ, որպես հետեւանք տարի հայտնի դարձավ որպես «տարվա Elephant» եւ դա էր նաեւ, որ նույն տարում, որ մեր սիրելի մարգարեն ծնվել.

Աբու Kuhafah հայրը Աբու Bakr, ինչպես նաեւ շատ հայրերի, Մարգարեի ուղեկիցները ականատես այս հրաշալի իրադարձության, եւ պատմությունը անցել են իրենց երեխաներին. Լուրը Այս հրաշքի տարածվել հեռու եւ լայն է, եւ դա զարմանալի չէ, որ Հերակլ, որը հետագա տարիներին էր դառնալ կայսրՀռոմի, լսել պատմությունը, քանի որ նա մեծանում է Աբրահամ էր Եմեն, Եմենի այդ ժամանակ պաշտպանության ներքո Հռոմի կայսրության.

The ճշմարտացիությունը: Այս հրաշքի անվիճելի է. Նույնիսկ անհավատները, ովքեր երբեք չեն դադարել են գրավել այն բանի, որ նրանք մտածում կարող վարկաբեկում մարգարեին կամ Հայտնություն չի բարձրացրել որեւէ առարկություն քառյակներ, որոնք վերաբերում են փաստացի տեղատարափ է Աբրահամյ բանակի հետ քարերի իրականացվող թռչունների. Սակայն,կան, ցավոք, որոշ սխալ մարդիկ, ովքեր նպաստում են այն տեսությունը, որ քարերը իրականացվում է թռչունների չէին փաստորեն քարերով, բայց ոչ microbes կամ germs. Նրանց գիտելիքները ԽՈՍՔԵՐՈՎ Ալլահի իսկապես ցավալի է, քանի որ նրանց տեսությունը անմիջական հակասում է անփոփոխ բառի Allah Ինքնօգտագործում է Ղուրանի նկարագրել միջոցառումը. Բառը Allah օգտագործում է «Hijaratin», որը նշանակում է «քարեր» եւ գիտելիքները Ալլահի է ճշմարտությունը.

Ինչ վերաբերում է գերեզմանի Nufayl, ուղեցույց, որը հանգեցրել Աբրահամյ է Ka'bah, որ Koraysh տեղի է քարկոծել այն:

Allah ուղարկվել են հետեւյալ գլուխը հաստատող միջոցառում:

Հանուն Ալլահի,

ողորմած, առավել ողորմած.

Դուք չեք տեսել, թե ինչպես Allah զբաղվել ուղեկիցները եւ Elephant.

Արդյոք նա չի հանգեցնում իրենց սխեմաները գնալ մոլորված.

Եւ նա ուղարկեց նրանց դեմ թռիչքներ թռչունների

տեղատարափ նրանց քարերով շոգեխաշած կավի,

որ Նա նրանց նման ծղոտե կերել (ըստ անասունների).

Գլուխ 105, The Elephant

$ ԳԼՈՒԽ 8 ԾՆՈՒՆԴԸ վերջին մարգարեն է Ալլահի. Կնքումը մարգարե

THE Մարգարեություն ԿԱՏԱՐՎԵԼ

Երկուշաբթի, 12 Rabi-ալ-Awwal (21 ապրիլի) - 571 տարի անց Հիսուսը համբարձվեց երկինք է

սպասում է իր վերադարձը մինչեւ աշխարհի վերջը, Lady Aminah ծնեց իր օրհնյալ որդու տանը Աբու Talib եւ Աս-Shaffa մայրը Աբդ ալ Ռահման մասնակցել իր ծնունդը. Քանի Lady Aminah ծննդաբերել է օրհնված լույս էին նրան, որ հնարավորություն նրան հրաշքով տեսնել հեռու հեռավոր պալատները Սիրիայի.

Գեղեցիկ երեխան ծնվել է առանց հետքի հող են նրան, եւ քաղցր բույր caressed իր կատարյալ փոքրիկ մարմինը. Lady Aminah հիշեց հրահանգը նա տրվել է իր տեսլականի եւ աղերսում է Ալլահի հետ իր փոքրիկ որդուն, տվեց նրան Ash-Shaffa, մոր Աբդ ալ Ռահման անցկացնել.

Նորություններ այդ Lady Aminah տվել ծնեց մի որդի ուղարկվել ուղիղ հեռու Աբդ Ալ Muttalib. Երբ նա լսեց, բարի լուրը, որ նա շտապել է տեսնել իր նոր թոռնիկին. Երբ նա հասել է տուն, նրա սիրտը լցվեց ուրախությամբ եւ մրցույթի սիրող խնամք. Նա cradled քաղցր երեխային փաթաթված են սպիտակ կտորի իր գիրկըեւ ապա վերցրեց նրան Ka'bah, որտեղ նա առաջարկել աղոթքը Շնորհակալության Ալլահի համար անվտանգ մատակարարման իր թոռան.

Վերադառնալուց առաջ իր նոր թոռը տիկին Aminah նա գնաց տուն է ցույց տալ նրան իր ընտանիքին: Կանգնած է դուռը սպասում իր հոր վերադարձի իր երեք տարեկան որդուն Al-Աբբաս. Սիրով, Աբդ Muttalib ասաց իր որդուն, «Ալ-Աբբասի, սա ձեր եղբայրը, նրան տալիս եմ քեզ», - այսպես Ալ-Աբբասի, որը իրականումնրա հորեղբայրը, թեքում է եւ համբուրեց իր նորածին եղբորս.

Հետո բոլորն էլ հիացած երեխային, Աբդ Muttalib վերադարձել է Lady Aminah եւ համապատասխան իր տեսլականի եւ տեսիլքի Աբդ Muttalib տեսել, քաղցր երեխան անունով Մուհամմադ. Երբ մարդիկ հարցնում, թե ինչու էին նրա անունը Muhammad նրանք պատասխանեցին. «Պետք է գնահատել, որ երկինքն ու երկիրը». Յոթ օրհետո նրա ծննդյան նա թլփատուիլ եւ ինչպես ընդունված էր, նրա ծնողներն ու հարազատները հավաքվել նշելու առիթ. Lady Aminah կերակրում իր օրհնված որդուն մեկ շաբաթ, եւ դրանից հետո Thuyebah, ծառայի Աբու Lahab աջակցել իր կաթնակեր.

Աբու Թալիբ տունը, տան, որի Սուրբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ծնվել է, գոյություն ունի այսօր ոչ հեռու բլրի Marwa եւ օգտագործվում է տան իսլամական գրադարան. Այն հույս հայտնեց, որ այն չի քանդվել է նույն կերպ, որ այլ օրհնված իսլամական վայրերում նվազել զոհ Նյու Յորքոճը արդիականացման. Սակայն հույս կա, որ այն կարող է վերականգնել եւ պահպանել, ինչպես նաեւ ներկայիս թագավոր Աբդուլլահ արդեն քայլեր է ձեռնարկել վերականգնման դամբարանը տիկին Aminah որը պղծվել որոշ հետեւորդներ Մուհամմադ իբն Աբդ Ալ-Wahab եւ Իբն Taymia. Սա մեծ ամոթ է, որ կանայք թույլ ենմտնելով այս օրհնված ծննդավայր.

Աստիճան LADY Aminah մայրը ՄԱՐԳԱՐԵՆ

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) կանչվել է մարգարե, նա ասաց իր ուղեկիցները, «Իսկապես, ես երկրպագու Ալլահի, եւ կնիքը մարգարեների, քանի որ Ադամը սահմանված կավի եմ ձեզ տեղեկացնել այդ մասին: Ես աղաչանք իմ հօր Աբրահամի աւետարանը Հիսուս,եւ տեսլականը իմ մոր եւ որպես այդպիսին, մայրերը մարգարեների տեսնել, եւ գիտեմ, որ մայրը Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսանք, քանի որ նա ծնեց ինձ, թեթեւ emitting է նրան, որ վառեց է palaces Սիրիայի, մինչեւ նա տեսավ նրանց: «Այն նաեւ հաղորդում է Հաֆիզ իբն Kathir էտեղեկանք նույնական մարգարեական ասացվածքներ, երբ տիկին Aminah բեղմնավորված մարգարեին նա լույս տեսավ նույն կերպ, ինչպես այն ժամանակ, երբ նա ծնեց նրան. (Muhaddith Al Bani ձգտել եւ վերահրատարակվել Ibn Kathir գիրքը).

Սա շատ կարեւոր է, hadith, քանի որ այն մեր ուշադրությունը հրավիրում է անտեսվել, շատ բարձր կոչմանը տիկին Aminah, կարող Allah է գոհ իր, դնելով նրան էլիտար ընկերության Մարգարեներ Աբրահամի եւ Հիսուսի այդպիսով ժխտողական տեսակետը, ովքեր համարում են նրան լինել միայն մարդկանց շրջանում ուղիղբնությունը առաջ իսլամի. Այս մարգարեական մեջբերում ապացուցում է, որ նա առաջինն մտերիմ ընկերների Ալլահի (awlia) եւ իսլամի, եւ որ նա պատվավոր մայր ընտանիքի Մարգարեի տան, քանի որ նա տեսել է աչքի մերձավոր բարեկամների Ալլահի ( awlia). Այս աստիճանի վարկանիշը Ուղեկցողեն Աստվածային hadith, որտեղ Allah ասում, «Ես պետք է նրա տեսողությունը, որի հետ նա տեսնում է»: Սա նշանակում է, որ նա տեսել է պալատները ոչ թե իր կանոնավոր տեսողության, ինչը անհնար է, սակայն իր որդու լույսի ներքո. Հետեւաբար, նա օժտված է նրան իր լավագույն պատվի եւ կաթ, եւ նա վառեց նրան մինչեւ լուսավորման աշխարհը.

Այս hadith Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) նա անդրադարձել է իրեն որպես երկրորդ անձի հետ, իր մոր եւ վկայություն բերեց, որ նա տեսել է ամբողջ լույսը, իսկ մյուսները միայն լսել դրա մասին, բայց չի տեսնում: Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) պատիվ նրան, եւ կոչ է արել իր «ՄայրիկՀՀ Ալլահի »: Ոչ միայն Լեդի Aminah լույսը, պատիվ բայց նրա երջանկություն եւ օրհնություն են ժառանգել է Lady Khadijah ապա նրա դուստրը Lady Fatima, կարող Allah է գոհ նրանց հետ.

Սա, համառոտ, օրհնությունը Ալլահի մեզ հասկանալու այս hadith. Այն անվիճարկելի իսկական հղում լույսի Prophethood եւ ոչ ոք չպետք է հաշվի առնել այն կեղծ hadith, որ ասում է, «O Jabir առաջին ստեղծում է Ալլահի լույսը ձեր մարգարեի», որն իր fabricatorպնդում է հաղորդում է Musannaf Աբդուլ Razzaq, եւ ոչ.

THE Մաքրության ԻՐ Lineage

Այն տարիներին, Մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam) խոսել է իր տոհմածառ ասելով, «Ալլահ ինձ բերեց իջնում երկրի մէջքն Ադամի եւ ապա դրեց ինձ մէջքն Նոյի եւ դրանից հետո գցել ինձ մէջքն Աբրահամ: Allah անցել է տեղափոխել ինձ մի ազնվական գոտկատեղ եւ մաքուր արգանդումայլ մինչեւ նա բերեց ինձ իմ ծնողների. Նրանցից ոչ մեկը երբեւէ միացել միասին պոռնկությունից »

THE ՈՐՈՇՈՒՄԸ LADY Aminah ԵՎ Աբդ Muttalib

Աբդուլլահ էր մի երիտասարդ, երբ նա մահացավ, եւ, հետեւաբար, շատ քիչ է թողնի իր կնոջը, եւ դեռ չծնված երեխային. Նա կարողացել է թողնել նրանց, որ իր Abyssinian աղախին անունով Barakah, ինչը նշանակում է «օրհնություն», մի քանի ուղտեր, եւ որոշ այծեր. Barakah նաեւ հայտնի անունով Umm Այման.

Այդ օրերին էր, որ պրակտիկան ազնիվ եւ լավ անելիքների ընտանիքներ վստահել իրենց նոր ծնված երեխաների խնամքի լավ ընտանիքների հեռու Մեքքա, որտեղ մանկական կլինի ավելի քիչ հավանական է, որ պայմանագրի բազմաթիվ հիվանդություններ, որոնք շատ հաճախ ուղեկցվում է ուխտավորների.

Ի թիվս բազմաթիվ առավելություններից ուղարկելով նոր ծնված է բարձրացվի անապատում էր, որ այն կա, որ արաբական իր purest ձեւով ասվել, եւ իրականացմանը խոսելու մաքուր Arabic էր առավել ձգտել հետո որակի. Երիտասարդները նույնպես սովորել էական արվեստը գոյատեւման միջոցով փոխադարձ սիրոեւ խնամք միմյանց, որոնք էլ իրենց հերթին հանգեցնում են գերազանց manners եւ ասպետական բնույթ.

Այս մտքում Lady Aminah եւ Աբդ Muttalib որոշել է ուղարկել Մուհամմադ են բարձրացրել անապատում.

HALIMA Դուստրը ABI DHUAIB

Շուտով նրա ծնվելուց հետո, մի քանի արաբ վերաբնակ ընտանիքներ իրենց երկու տարվա ճանապարհը դեպի Մեքքա որոնման երեխայի նպաստելու: Ոչ վճար էր խնդրել են խնամատար ծնողների, ինչպես կարելի է ենթադրել, այլ նպատակն էր ամրապնդել կապերը ազնիվ, լավ է, որ ընտանիքների եւ գուցե ստանալ լավություն են իր ծնողներիկամ հարազատները.

Շրջանում հեռանկարային խորթ մայրերի մի տիկին, որը կոչվում halima դուստր Abi Dhuaib ցեղից Bani Sa'ad եւ նրա ամուսնու Ալ-Harith որդի Աբդուլ Uzza - ավելի հայտնի է որպես Abi Kabshah. Halima ընտանիքը միշտ եղել աղքատ եւ որ տարին, մասնավորապես եղել կոպիտ նրանց հաշվիներաշտ, որ ավերված տարածքը.

Halima մի երիտասարդ երեխային իր սեփական, այնպես որ միասին իր ամուսնու, Abi Kabshah ու երեխային նրանք ճանապարհորդում է ընկերության մյուս ընտանիքների իրենց ցեղին է Մեքքա. Halima իրականացվում է իր որդուն, քանի որ նա հեծած իրենց էշի, մինչդեռ նրա ամուսինը քայլում է իր կողքին եւ նրանց ոչխարները վազեց երկայնքով նրանց կողքին. Երբ նրանքսահմանված է, որ ոչխարի կաթ էր մշտական աղբյուր սննդի նրանց համար, բայց լարվածություն ճամփորդության տեւել նրա զոհերի եւ կաթ չոր. Halima սեփական կաթ էր բավարարել իր երեխային, եւ շատ անգամ իր երեխան լաց է իրեն քնել են սովից.

Նախքան Mecca կար մեկ այլ խափանում, ինչպես halima էշը սկսեց ցույց նշաններ կաղություն. Այնպես որ, նրանք սկսեցին կամաց-կամաց իրենց համար ցանկալի տեմպով մինչդեռ մյուսները գնում է առաջ. Քանի որ ուշացումով, halima եւ նրա ընտանիքը էին վերջին ապագա խնամատար ծնողների հասնել Մեքքա.

Ըստ ժամանակ halima ժամանել յուրաքանչյուր այլ հեռանկարային խորթ մայրերի այցելել տները ծնողների ցանկանում է ուղարկել իրենց նոր ծնված անվտանգության անապատում, եւ ընտրել մի երեխա. Միակ երեխան, որ մնացել էր Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam), եւ դա այն պատճառով, որ Ալլահն ընտրելHalima է իր կաթնակեր մայրը.

Ինչպես halima մտել Լեդի Aminah տունը, նա գտել է սիրուն փոքրիկ երեխային քնած նրա մեջքին փաթաթված սպիտակ բրդե շալ, որի ներքո կանաչ կտոր մետաքս էր տեղադրված. Instantaneously, միայն մեկ հայացքից, նույն ձեւով, որ կինը փարավոնի սիրտը էր սիրով լցված է երեխայինՄովսեսը, Allah լցված halima սիրտը հետ վարարման սերը երեխային Muhammad. Allah էր ընտրել halima է իր կաթնակեր մայրը.

Halima էր հաղթահարել է իր գեղեցկությամբ եւ, քանի որ նա թեքում ներքեւ վերցնել նրան, նա smelt նուրբ բուրմունք մուշկի. Վախենալով, որ նա կարող է խանգարել նրան, նա դրեց իր ձեռքը իր կրծքին, եւ քանի որ նա արեց, նա ժպտաց, ապա բացեց իր աչքերը եւ իր աչքերը լայն ժպտաց պայծառ լույս. Մեղմորեն եւ սիրով, նա համբուրեց նրանմիջեւ իր աչքերը եւ առաջարկել է նրան իր ճիշտ կրծքի եւ անմիջապես զգացի աճին կաթ, նա ընդունել է իր կուրծքը եւ կերակրում են contentedly. Հետո մի քիչ, իսկ նա առաջարկել է նրան իր ձախ կրծքի, բայց նույնիսկ այս շատ մրցույթի տարիքային արդարության էր բնորոշ է իր բնույթով, եւ նա հրաժարվեց, թողնելով այն իրնոր կաթնակեր եղբայրը.

Հետագայում այդ օրը halima վերադարձավ իր ամուսնուն եւ ասաց նրան, որ ոչ մի կասկած իր մտքում նա ցանկանում է խթանել Լեդի Aminah է երեխային, որ դա եղել է ոչ հետեւանք է նրան, որ երեխան որբ կամ որ ապագա favors չի կարող լինել հնարավոր է, որ երեխան ամբողջությամբ գերված իր սիրտը.

THE ԽԱՂԱՂ NIGHT

Մինչդեռ halima էր խնամում Լեդի Aminah փոքրիկին, նրա ամուսնուն, Abi Kabshah գնաց իր ոչխարներին արածացնելու եւ շատ զարմացած է գտնել իր կուրծ լի կաթ. Երբ նա կթում է, որ այնքան կաթ, որ ավելի քան բավարար է բավարարել ամբողջ ընտանիքը, որ գիշեր խմում են ուզում եւ քնեց խաղաղ ճանապարհով:Երբ awoke, Abi Kabshah բացականչեց, "halima, ըստ Ալլահի, ես տեսնում եմ, որ դուք ընտրել օրհնված ոգի, ես նկատում, թե ինչպես ենք մենք ծախսել նման օրհնյալ գիշերը եւ վայելում իր առավելությունները».

THE Bonding

Այն միջոցով սննդարար կաթ խնամատար մայրը տալիս է իր մեղադրանքի, որ երեխան ստանում է ընդլայնված ընտանիք, որի մեջ ամուսնությունը իր եղբայրներին ու քույրերին, չի թույլատրվում: Եվ այսպես, այն էր, որ halima խորթ երեխան վերաբերում է նրան, հետագա տարիներին իր «մայր» եւ իր երեխաների հետ, ինչպես նաեւ նրա, «եղբայրների եւ քույրերի».

Ճիշտ է հենց սկզբից, որ bonding միջեւ halima եւ իր խորթ երեխայի ապացուցեց, որ շատ մեծ օրհնություն, ոչ միայն իր ընտանիքի, այլեւ ողջ ցեղին. Եվ դա այն պատճառով, որ այս շատ սերտ հարաբերություններ, որոնք իր ժողովուրդը, որ տարիների ընթացքում, պահպանվող եւ հանգեցրել է դրախտում.

$ ԳԼՈՒԽ 9 LIFE IN ԱՆԱՊԱՏԻ

Ժամանակն արագ եկավ, որ խնամատար ծնողների ճամփա իրենց ամայի տան իրենց մեղադրանքները, որ halima պատրաստեց իր հրաժեշտի տիկին Aminah որը հանձնել է իր սիրելի որդուն, մինչեւ նրան, քանի որ նա նստած է իր էշի.

Halima եւ նրա ամուսինը արագ նկատել բազմաթիվ օրհնությունները, որոնք անընդհատ եկել են իրենց ճանապարհը. Նրանց էշ միշտ եղել է slowest ride, քանի որ թույլ է, եւ վերջերս ցույց նշաններ առաջադեմ կաղություն, բայց հիմա այն է, վազեց ուրիշներին, մինչդեռ մնացած կուսակցության նայում զարմանքխնդրելով halima եթե էշը նույնն էր նա եկավ.

THE LAND OF Bani SA'AD

Մինչ նրանք հասան երկիրը Bani Sa'ad, բուսականությունը արդեն դարձել է սակավ եւ հետո հասնելով այն չկար բուսականություն հայացքից, հողի ամուլ էր, նշանները երաշտի էին ամենուր. Սակայն, halima ոչխարների էր թափառել, բայց միշտ վերադառնում ամբողջությամբ. Դա այնքան նկատելի է, որ մյուսներըէ իր կուսակցության հայտնել իրենց հովիվները իրենց ոչխարներին եւ հետեւել halima է, սակայն նրանք միշտ վերադարձել լրիվ եւ շարունակում է զիջել առատ կաթ, իսկ նրանց չի.

Օրհնությունները երբեք չի դադարել խուսափել ուշադրությունը halima ընտանիքի, եւ երբ նրանք հասան տուն, իրենց երկիրը դարձավ համալրվել եւս մեկ անգամ, եւ արմավենու ծառ կրում առատություն ժամկետներում.

AL Shayma

Halima էր ավագ դստերը անունով Hudhafa, որը նաեւ հայտնի է որպես Ալ shayma. Al shayma սիրում իր նոր եղբորը թանկ եւ երբեք պետք է սպասել, որ խնդրել է նայենք հետո նրան. Դա մի շատ ուրախ ժամանակ է ամբողջ ընտանիքի եւ halima խորթ երեխան մեծացել արագ ուժերին եւ outgrew մյուս երեխաներին նման տարիքից.

Halima ի ցեղ մասնավորապես հայտնի էր խոսում մաքուր արաբերեն եւ շատ դրա ցեղապետերի հայտնի էր դարձել հաշվին իրենց պերճախոս խոսքի եւ պոեզիայի. դա եղել է այնպիսի միջավայր, որը երիտասարդ Muhammad սովորել արվեստը ճշգրիտ առոգանություն մաքուր արաբերեն. սակայն նա չի սովորել, թե ինչպես պետք է կարդալկամ գրել.

THE ՎԵՐԱԴԱՌՆՈՒՄ Մեքքա

Halima երբեք չի դադարել մտածել է աճի եւ ուժով իր խորթ որդուն եւ, քանի որ նա այժմ երկու տարեկան է եւ արդեն ավարտվել է իր weaning նա կարծում, որ ժամանակն է, որ նա այցելել է իր մորը Mecca, որ նախապատրաստական կատարվել է ճանապարհորդության.

Երբ նրանք հասան Mecca Lady Aminah էր ուրախ է տեսնել եւ պահել իր որդուն, եւս մեկ անգամ, բայց համաճարակ է բռնկվել, եւ նա վախենում է իր անվտանգության համար, այնպես որ համաձայնել է, որ halima պետք է նրան վերադառնալ իր հետ իրենց անապատ տուն.

THE ԱՌԱՋԻՆ ԲԱՑՈՒՄԸ երիտասարդ Muhammad կրծքավանդակի

Little Muhammad սիրում է խաղալ իր եղբայրների, այլեւ վայելում միայնակ նստած էր իր համար: Մի քանի ամիս էր անցել իր վերադարձի Մեքքա, երբ մի օր, երբ նրա եղբայրների էին խաղում ոչ շատ հեռու է ոչխարների եւ նա նստեց միայնակ եկավ Գաբրիել նրան եւ նրան, ապա դրեց նրան գետնին եւանցել է բացել իր կրծքավանդակի եւ հեռացնել նրա սիրտը: Նրա սրտում նա հեռացվել է սեւ մասնիկ եւ ասաց, «Սա մասը սատանայի ձեզ. Հետո մի ոսկե նավի նա լվանում իր սիրտը ջուր ZamZam, վերականգնել է իր տեղը, եւ resealed իր կրծքավանդակի.

Երեխաները վազեց իր կաթնակեր մոր ասելով, Muhammad սպանվել! Քիչ հետո Muhammad վերադարձել են փնտրում ինչ գունատ ու halima անցկացվում է նրան նրբորեն գիրկը եւ հարցրեց, թե ինչ է տեղի ունեցել: Նա ասաց, որ իր կրծքավանդակի էր բացվել. Միակ տարբերությունը, որ նա կարող էր նկատել էր, որնա հայտնվել է մի քիչ paler, քան սովորական.

Anas ասաց, «Ես տեսնում նշանները stitching իր կրծքավանդակի."

THE ԵՐԿՐՈՐԴ ԲԱՑՈՒՄԸ երիտասարդ Muhammad կրծքավանդակի

Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) մեզ ասում է, ժամանակ էր արածեցնում որոշ կենդանիների, նա ասաց, «Ես արածեցնում էր որոշ կենդանիների իմ խորթ եղբայրները հետեւում մեր վրանների, երբ երկու տղամարդ հագած ճերմակ թիկնոց եկավ ինձ: Նրանք անցկացրել են ինձ սերտորեն եւ պառակտումը բացել իմ կրծքավանդակի, իմ կոկորդի իջնում իմ փորը: Հետոնրանք հեռացվել իմ սիրտը, եւ բաժանել այն բաց. Այնուհետեւ նրանք լվանում է իմ սիրտը եւ կրծքավանդակի ձյուն, մինչեւ որ մաքրվելու այն «Մի հրեշտակները, որ մյուս« Կշռադատեք նրան տասը մարդ իր ժողովրդի », բայց ես outweighed դրանք: Այնպես որ, նա ասել է,« Կշռադատեք նրան մեկ հարյուր իր ազգի », բայց ես դեռ outweighed նրանց.Այնուհետեւ նա ասաց. «Կշռադատեք նրան մեկ հազար իր ազգի», բայց մեկ անգամ եւս ես outweighed նրանց. Որից հետո հրեշտակն ասաց. «Եթե դուք պետք է կշռել նրան իր ողջ ժողովրդի, նա դեռ գերակշռել բոլորին» Նա ասաց իր ուղեկիցները, որ երկու տղամարդիկ էին հրեշտակներ, որ յուրաքանչյուր որդի Ադամի, բացառությամբ, Մարիամի եւ նրաորդին անդրադարձել է սատանայի է ծնունդը.

Fearing Իր անվտանգության, որոշվեց վերադարձնել երիտասարդ Մուհամմադ տիկին Aminah, որպեսզի եւս մեկ անգամ halima հետ ճամփա Մուհամեդի Մեքքա.

@ Halima ՈՐՈՇՈՒՄԸ

Halima որոշել է պատմել Lady Aminah իրական պատճառը նրա վաղ վերադարձի բայց Lady Aminah արագ հասկանալ, որ նա թաքցնում բան. Վերջին Lady Aminah համոզել halima պատմել նրան իրական պատճառը իր որդու վերադարձին.

Lady Aminah լսում հաշվին բացման իր կրծքավանդակի եւ halima վախի, որ վատ է jinn կարող է փորձում է վնասել նրան. Lady Aminah մխիթարեց նրան եւ ասաց նրան, որ ոչ մի վնաս չի գալիս նրան, քանի որ նա արդեն հայտնել է, որ ինքը վիճակված կարեւոր դեր. Նա նաեւ ասել է halimaիր օրհնված հղիության եւ լույսը, որ shone իր արգանդում. Այս խոսքերը լսելուց հետո, halima սիրտը էր խաղաղության մեկ անգամ եւս, եւ մեծապես ազատվել է իմանալ իր մտավախությունները համար իր սիրելի խորթ երեխայի էին անհիմն.

Lady Aminah շնորհակալություն halima համար սիրող հոգածության նա տվել է իր որդուն, եւ դա էր վեց տարեկանից նա վերադարձել է ապրել մոր հետ Mecca.

$ ԳԼՈՒԽ 10 NEW LIFE IN ՄԵՔՔԱՅՈՒՄ

Դա չի եղել, շատ ավելի վաղ, որ երիտասարդ Muhammad էր բնակություն շատ երջանիկ է իր նոր ապրելակերպի քաղաքում Mecca եւ գտնվել էր բազմաթիվ զարմիկների, մի քնքուշ պապը անունով Աբդ Muttalib, ինչպես նաեւ բազմաթիվ հորեղբայրներս ու aunts.

Շրջանում երեխաների Muhammad սիրում մեծ մասը եղել են Hamza եւ նրա երիտասարդ քույրը Safiah, երեխաներին իր պապի, Աբդ Ալ Muttalib. Muhammad եւ Hamza էին գրեթե նույն տարիքի, սակայն, Muhammad էր ավագ, թեեւ տեխնիկապես ասած, Hamza նրա հորեղբայրն ու Safiah նրա մորաքույրը.

THE JOURNEY TO Yathrib

Մի օր, Lady Aminah իմացանք, որ մի քարավան շուտով թողնելով Mecca եւ անցնում Yathrib (Medina) իր ճանապարհով դեպի հյուսիս, եւ նա շատ ցանկացավ, որ իր երիտասարդ որդուն այցելել շիրիմին հոր Աբդուլլահ. Դա նաեւ հրաշալի հնարավորություն է Muhammad, որն այժմ վեց, հանդիպելու մնացածնրա զարմիկների եւ հարազատները, ովքեր ապրել այնտեղ.

Barakah, Լեդի Aminah ի աղախին, կատարել անհրաժեշտ նախապատրաստական համար տասնմեկ օր ճամփորդության, եւ նրանք, որ ընկերության Աբդուլ Muttalib ձեռնամուխ են երկար ճամփորդության հետ միասին երիտասարդ Muhammad.

The Holy Family մնաց Yathrib մեկ ամիս, եւ երիտասարդ Muhammad հանդիպում իր զարմիկների, երեխաների Adiyy. Նա վայելում լինելով նրանց հետ եւ գնացին ուրուր թռչող եւ երբեմն նրանք տանում են իրենց մեծ ջրհորի, որտեղ նա սովորել է լողալ. Դա մի ուրախ ժամանակ, սակայն մեկ ամիս շուտ անցավ, եւ քարավաննվիճակված Mecca պատրաստ է հեռանալ, որպեսզի նրանք իրենց հրաժեշտ ու գնաց:

THE ՄԱՀԸ LADY Aminah

Քանի որ քարավանը ճանապարհ դեպի Մեքքա, Lady Aminah էր լուրջ հիվանդ է եւ չի վերականգնվել. Հրեշտակները տարան իր հոգին կոչվող գյուղում Ալ Abwa եւ դա այն է, որ, որ նա այնտեղ ով է հանգչում.

Շատ տարիներ անց ճակատամարտում Uhud վրա երթ դեպի Uhud, Hind կինը Աբու Sufyan կոչ է արել հիերարխիայի Koraysh է ավերել գերեզմանը իր մոր Lady Aminah. Թեեւ նրանց ատելությունը Մարգարե մեծ էր, որ նրանք կարծում են, որ նման գործողություն կլինի արհամարհելի բան անել, եւ որցեղերը Արաբիայի պետք է մղվել իրենց գործողությունների, այդ բիծը, որը երբեք չի wiped դուրս, ինչպես նաեւ այն, որ մի դուռ, որ նրանք չեն ցանկանում բացել. (Վերջին տարիներին հետեւորդները Աբդ Ալ-Wahab եւ ibn Taymia ընկավ կարճ է էթիկայի անհավատների եւ Մեքքա: Նրանք պղծել գերեզմանները, Մարգարեիմայր Lady Aminah, Lady Khadijah եւ շատերը տան Մարգարեի եւ ուղեկիցները է Baqia է համահարթեցման եւ մատուցելու նրանց անճանաչելի. Գերեզմանները այժմ անհայտ է, եւ չնշված. Հետեւորդները Աբդ Ալ-Wahab andibn Taymia են նաեւ պատասխանատու երեսարկման վատնում շատ կարեւոր իսլամականուղենիշներ եւ թաղամասեր, ինչպիսիք են Hudabayiah եւ դրանք փոխարինելով աշխարհիկ անուններով. Ժամանակակից կառույցները Mecca եւ Medina հայելին են Նյու Յորքում եւ միակ բուն կառույցի մնալ Մեքքա է Ka'bah).

Barakah եւ Աբդ Muttalib արել են ամեն ինչ մխիթարել տխրում երիտասարդ Մուհամմադ որի սիրտը թափուր է կորուստը իր մոր եւ նրանք միասին հանդես սրտաճմլիկ ճանապարհորդությունը դեպի տուն իր պապի Մեքքայում: Abd Al Muttalib վերցրեց իր թոռնիկին իր սեփական ընտանիքի եւ շատ հատուկսիրում Խճճված նրանց նույնիսկ ավելի միասին.

THE LOVE OF Աբդ Muttalib

Երկար տարիներ Աբդ Muttalib տարել է քնած մոտ Ka'bah ժամը Hijr Իսմայէլի, այնտեղ, որտեղ նա արդեն ասել է տեսիլքով քանդել է ջրհոր ZamZam տարիներ առաջ Աբդուլլահ, Մուհամմեդի հայրը ծնվել. At Hijr Իսմայէլի, իր ձեւակերպել կլինի տարածված է նրա համար, եւ ավելի հաճախ, քան ոչ, որկան, որ պետք է գտնել նրան.

Կար մի չգրված կանոն է, որ ոչ ոք չի նստել Աբդ Muttalib է ձեւակերպել, թե նույնիսկ իր երիտասարդ որդի Hamza, սակայն այդպիսին է եղել սերը նա իր թոռան Մուհամմադ որ նա մենակ էր միանալ նրան այնտեղ. Մի օր մի Մուհամադը հորեղբայրներս նրան նստած է ձեւակերպել, եւ առաջարկել, որ նա չպետք է անիոր. Անմիջապես նրա պապը պատմեց. «Թող իմ որդին մնալու է, Ալլահի, նա ունի մեծ ապագա»: Երիտասարդ Մուհամմադ էր մշտական աղբյուր սիրով իր պապի, եւ երկուսն էլ վայելում ընկերությունը միմյանց. Նման նրա endearing անձնավորություն է, որ ամեն ոք, ով հանդիպել է Մուհամմադ սիրում նրան.

Դա նկատելի է, որ նույնիսկ նման մրցույթի տարիքում, Muhammad ցույց նշաններ իմաստության դուրս իր տարիների ընթացքում, եւ այն ժամանակ, երբ Աբդ Muttalib մասնակցել կարեւոր ցեղային հանդիպումներ պալատի ժողովի մյուս ծերերի ցեղին, նա իր թոռնիկին հետ. Մուհամմեդի կարծիքը հաճախ ձգտել լուրջչնայած իր տարիքին, որից հետո, Աբդ Muttalib հպարտորեն մեկնաբանել, «Կա մի մեծ ապագա առաջ իմ որդու համար»: Abd Al Muttalib միշտ անդրադարձել հպարտությամբ է իր թոռան որպես իր «որդի».

Նույնիսկ այդ վաղ տարիներին Աբդ-Muttalib instinctively գիտեր ապագա դերը իր թոռան եւ ասաց, «Muhammad մարգարեն է այս ժողովրդին.»: Ավելի ուշ, Մարգարե, առանց հպարտության հաստատել Աբդ-Muttalib ասում ու ասաց, «ես եմ Մարգարե այս ազգի, եւ դա ոչ մի սուտ: Ես որդին Աբդ Ալ-Muttalib»

THE ՄԱՀԸ Աբդ Muttalib

Աբդ Muttalib էր ութսուն երկու տարեկան եւ մի քանի ամիս անց թոռան ութերորդ ծննդյան տեղափոխվել հիվանդ է եւ մահացել: Մինչեւ Աբդ Muttalib մահացել է վստահել տանել իր թոռան իր որդու Աբու Talib, արյունը եղբայր Մուհամեդի հոր Աբդուլլահ է, որ առանց վարանելու Աբու Talibուրախությամբ դարձավ Մուհամմեդի պահապանը եւ տարել նրան իր ընտանիքի.

Ինչպես Աբդ ալ Muttalib ի Գարեջուր իրականացվել է մի տեղ, որը հայտնի է որպես Ալ Hujun թաղման համար, շատ քայլում է իր սգո թափորին, եւ նրա երիտասարդ թոռը շատ եմ արտասվել, քանի որ նա քայլում նրանց հետ է graveside. Դա մի ժամանակ մեծ վիշտ.

Իր հոր նրա առաջ, Աբու Թալիբ դարձավ սիրող խնամակալը իր զարմիկի եւ կնոջ, Fatima, դուստր Ասադի, Հաշիմ որդին, եւ կես եղբայր Աբդ Ալ Muttalib, որ նա կարող է փոխհատուցել մոր նա կորցրել. Իսկապես, նման էր աստիճանը իր խնամքի, որ հետագա տարիներին հետո իր սիրելիվստահությունը հասել պրոպհետհոոդ, - ասել է նա շրջապատում նրան, այլ ոչ թե թող գնա սոված, Fatima կլիներ նախընտրեց նորա սեփական երեխաներին գնալ առանց. Սակայն երիտասարդ Muhammad երբեք ագահ ու կիսվել ինչ էր տրվել.

Հետո մահից Աբդ Ալ Muttalib իշխանություն տան Հաշիմ էր թուլացել իր ընտանիքի համար: Սակայն մեկը պատվավոր գրասենյակների նա անցկացված այնքան ժամանակ, հիմա անցել Harb, որդու Umayyah. Միակ դիրքորոշումը մնում է իր ընտանիքի էր, որ ապահովելու համար ուխտավորների.

THE ՀՈԳԱԲԱՐՁՈՒԹՅՈՒՆԸ Աբու Talib

Երբ Աբդ Muttalib մահացել էր շատ քիչ է մնացել իր ժառանգներին ժառանգելու եւ Աբու Թալիբ, չնայած նրա հանգամանքները ու սահմանափակվում էր հարուստ ժառանգության, պատվի եւ ազնվականության. Ինչպես իր հոր, նա սիրում է իր զարմիկի թանկ եւ չի եղել մի բան չէր անել նրա համար. Շատերը մի գիշեր երիտասարդMuhammad պետք է գտնել snuggled է իր հորեղբոր անկողնում քնած խաղաղ մինչեւ լույսի առավոտյան.

Օրվա ընթացքում, Muhammad գնա անոր հետ, ուր Աբու Թալիբ կարող գնալ, եւ երբ նա հին բավարար Աբու Թալիբ սովորեցրեց նրան մրցույթի խնամքի եւ հմտություն, թե ինչպես պետք է վարպետ հովիվ. Աբու Թալիբ ի հոտ էր կարեւոր աղբյուր սննդի եւ եկամուտների իր ընտանիքին: Դա դիրքորոշումը վստահության եւ չի ոչ մի կասկած հիշումոր մարգարեները, խաղաղություն լինի նրանց վրա, եղել են հովիվները մեկ անգամ, կամ այլ ժամանակ իրենց կյանքում.

THE DROUGHT

Երաշտի էր տուժած Mecca եւ նրա հարակից բնակավայրերի ձորում դեռ նորից. Դա դժվար ժամանակ է բոլորի համար, այնպես էլ հին ու երիտասարդ նման. Աբու Թալիբ բարձր հարգված է իր ցեղին եւ կարիքի, ինչպիսիք են, նրանք հաճախ դիմում են նրա համար, օգնության եւ խորհրդատվություն.

Իրավիճակը շարունակում է վատթարանալ, որ հուսահատության մի քանի Koraysh գնաց Աբու Talib խնդրել նրան աղոթել անձրեւի համար: Մուհամմադ էր նրա հետ եւ լսել նրանց խնդրանքը, որ միասին նրանք կատարել են իրենց ճանապարհը դեպի Ka'bah է խնդրել օգնություն.

Երբ նրանք մտել տեղամասերում Ka'bah, Երկինքը կապույտ, եւ շոգին արեւի ծեծել են ճիշտ այնպես, ինչպես դա արել է շատ շաբաթ. Աբու Թալիբ եւ երիտասարդ տղան կանգնած է պատի Ka'bah եւ աղերսում է անձրեւի տակ: Ընթացքում պահերին, ամպեր հավաքվել բոլոր ուղղություններով եւ անձրեւ սկսեց ընկնել, որերաշտ էր. Like halima, Աբու Թալիբ արագ ճանաչել բազմաթիվ օրհնությունները, որոնք նա եւ մյուսները կիսում հաշվին իր եղբորորդուն.

$ Chaper 11

THE EARLY YEARS

Այն ժամանակն է, որ ամենամյա ուղեւորության Սիրիա. Թեեւ Հաշիմ ունեցել ապահովված pacts հետ ցեղերի երկայնքով քարավանով երթուղին տարիներ առաջ, այն ճանապարհը, որ դժվար է եւ ոչ թե առանց վտանգի. Այս մտքում Աբու Թալիբ որոշել է լքել իր զարմիկի ետեւում մտածելով, որ ավելի լավ նրա համար մնալ տանը Fatimaեւ նրա մյուս երեխաները.

Երբ ժամանակը եկավ, քարավանով մեկնելու, Muhammad, որը այժմ տասներկու տարեկան, շտապում է նրան, եւ նետեց իր ձեռքերը նրա շուրջը. Աբու Թալիբ երբեք սիրտը հրաժարվելու իր եղբորորդի բան, եւ դա էր, համաձայնել է, որ ինքը կմիանա նրան երկար ճանապարհորդության հյուսիսից Սիրիա.

BAHIRA, THE MONK

Հետո շատ շաբաթվա դժվար ճանապարհորդության քարավանը հասավ մոտակայքում Howran, որը այդ պահին ներքո վերահսկողության Հռոմեական կայսրության ծայրամասում Բասրայում եւ դա եղել է այնտեղ, որ մի ճգնավոր կուսակրոն ապրել, որի անունն էր տվել, George, բայց ավելի լավ հայտնի է որպես Bahira.

Bahira ապրել այնտեղ երկար տարիներ, եւ ժառանգել է Էրմիտաժի մի իրավահաջորդության ճգնավոր Վարդապետներից. Դարերի ընթացքում, կարեւոր կրոնական փաստաթղթեր էր բերել Էրմիտաժում եւ թողել է իր նախորդների, այնպես Bahira էր, որ իր կյանքի գործը ուսումնասիրել դրանք, եւ դարձել է շատ բանիմաց.Ի փաստաթղթերում եղել են մարգարեություններ, որոնք հայտնել այլ մարգարե գալ այն բանից հետո, Հիսուսը, խաղաղություն լինի նրան. Մարգարեություններ նկարագրված մանրամասն ժամանակը, որը նա կարող է ծնվել, նրա տեսքը, բնավորությունը, եւ ֆոնային եւ այն Bahira ի ամենանվիրական ցանկությունը պետք է օրհնված ապրել երկար բավական է տեսնել նրան.

Մի օր, երբ Bahira էր խորհրդածում դուրս իր ճգնարան նկատել մի քարավան եկող ուղղությամբ Aqabah կատարել իր ճանապարհը դեպի քաղաք: Դա մի ընդհանուր տեսարան տեսնել քարավանները կատարել են իրենց ճանապարհը, բայց քանի որ նա նայեց դեպի այն, որ նա նկատել է, որ կա մի բան շատ տարբեր այս մեկը.Ինչպես քարավանով անցել են ժայռերի ու ծառեր են խոնարհվում են եւ Bahira գիտեր իր իմանալով, որ դա ոչ միայն տեղի է մի մարգարե.

Երբ քարավանը հասավ իր գյուղ Bahira ընդառաջ գնաց եւ հրավիրել է caravaners ճաշելու. Երբ նա տեսավ երիտասարդ տասներկու-ամյա տղային Մուհամմադ, նրա սիրտը ծեծում ավելի արագ, քանի որ նա ասաց, «Երիտասարդ, Ալ-Lat եւ Ալ-Uzza, ես ուզում եմ հարցնել ձեզ որոշ հարցեր»: Երիտասարդ Մուհամմադ պատասխանեց «Միհարցնում ինձ Ալ-Lat եւ Ալ-Uzza, ըստ Ալլահի, ոչինչ չկա ավելի զզվելի է ինձ, քան նրանց »: Այնուհետեւ երիտասարդ Muhammad ասել կերպով է Bahira« Ինձ հարցնում, ինչ եք ուզում »: Այսպէս Bahira հարցաքննել նրան տարբեր հարցերում, նույնիսկ իր քնում: Հետո Bahira նայեց նրա աչքերին եւ ապա կնիքով միջեւ իրուսերին. Յուրաքանչյուր պատասխանների երիտասարդ Մուհամմադ տվել իր մարմնի կազմվածք համապատասխանում նկարագրության վերջին Messenger Ալլահի, (Salla Allahu alihi էր sallam), այն Գրություններում նա անցկացրել է իր կյանքի սովորում

Այնուհետեւ Bahira հարցրեց Աբու Թալիբ իր հարաբերությունների երիտասարդ տղայի. Աբու Թալիբ պատասխանել, քանի որ տարածված պրակտիկա է, որ հորեղբայրը անդրադառնալ նրա եղբորորդին, «Նա իմ որդին է»: Որից հետո Bahira ասաց, «Նա չի կարող լինել ձեր որդին հոր, չպետք է լինի կենդանի», եւ Աբու Թալիբ նրան, որ նա ճիշտ է, որ Muhammadչէր իր որդուն, այլ որդին իր մահացած եղբոր Աբդուլլահ.

Bahira գիտեր, առանց կասկածի, որ սա եղել է երիտասարդ տղան վիճակված է դառնալ վերջին Մարգարե Ալլահի եւ բռնեց նրա ձեռքը եւ հայտարարեց. «Սա է վարպետ աշխարհների: Ալլահը ուղարկում նրան որպես ողորմության է աշխարհների»

Իսկ Korayshi վաճառականները զարմանում էին ու հարցրեց, թե ինչու նա նման հայտարարություն է արել. Bahira նրանց ասել են, որ, քանի որ նրանք ճանապարհորդում է դեպի գյուղ, որ նա տեսել էր ամպ լողացող վերը քարավանով, հետո այն, եւ երբ քարավանը փոխվել ուղղությունը, որ ամպի փոխել ուղղությունը կաղապարում իր պաշտպանիչ ստվերէ այն. Bahira նաեւ հիշեցրեց, որ այն ժամանակ, երբ նրանք հասան նրանք բոլորը ապաստան է արեւի տակ ստվերում, ծառի, բայց երբ երիտասարդ տղան ժամանել տեղ չկար նրան նստել, բացառությամբ արեւի. Նա հրավիրեց նրանց ուշադրությունը ասելով նրանց, որ երիտասարդ տղան նստեց արեւի տակ, ճյուղերըոր ծառը տեղափոխվել գցել իրենց երանգ է նրան եւ նման երեւույթների միայն տեղի մարգարե.

Bahira գիտեր, որ որոշ իր ամենանվիրական ցանկությունը էր կատարվել եւ, որ նա օրհնվել է ապրել երկար բավական է հանդիպել տղային վիճակված է վերջին մարգարեն Ալլահի. Սակայն, երբ Bahira իմացավ քարավանով ուղղությամբ նա դարձավ խորապես անհանգստացած. Նա խորհուրդ է տվել Աբու Թալիբ է գնալ ցանկացած հետագա, քանի որնրանք անցնում են հրեական բնակավայր եւ հրեաները պետք է համոզվեք, որ ճանաչել նշանները եւ փորձել է սպանել նրան, քանի որ նրանք սպանել են մարգարեներին առաջ, եւ Աբու Թալիբ եւ երիտասարդ տղան վերադարձավ Mecca.

EARLY CHARACTER

Muhammad էր աճել են հանգիստ, խոհուն երիտասարդության նախընտրելով նայելու հետո իր հորեղբոր ոչխարները, այլ ոչ թե խաղում մյուս երեխաների Մեքքա. Նա սիրում էր խաղաղության եւ հանգստության հովիտներում եւ mountainside. Իսկ tending իր հորեղբոր ոչխարները նա անցնում է իր ժամանակը, դիտարկելով եւ marveling էհրաշքները ստեղծման Ալլահի.

Ինչպես բոլոր տղաների եւ Koraysh ցեղին նա սովորեցրել արվեստը տղամարդ եւ ինչպես լավագույնս պաշտպանել իրեն: Muhammad շատ սուր տեսողությունը եւ դա զարմանալի չէ, որ նա դարձել է հիանալի archer նման իր նախնին Մարգարե Իսմայելի.

Բոլոր նրանք, ովքեր գիտեին նրան ճանաչել է իր հեղինակությունը լինելու ազնիվ, վստահելի եւ ի թիվս այլ հատկություններ, նրա հետախուզական.

Նա միշտ գնում է իր ճանապարհով պարտադրել իր ուղեկիցները: Նա առավել kindhearted մարդկանց, բարի եւ հյուրասեր. Երբ նա խոստացավ, որ միշտ պահում է այն, եւ կոչ է արել նրանց, ովքեր գիտեին նրան Al-Ameen նշանակում վստահելի.

THE Վերանորոգման Ka'bah

The համեստությունը Մարգարե, որը պահպանվում է Ալլահի, եւ պատմությունը հասել է մեզ հետ այս պաշտպանության ժամանակ վերանորոգման աշխատանքների վրա Ka'bah.

Այն սովորութային համար Koraysh երբ շենքի կրում քարերը իրենց robes եւ ավելի հաճախ են իրենց մարմնի դարձավ ենթարկվում. Muhammad էր մոտ բարձրացնել իր թիկնոց ինչպես մյուսները, բայց նա կանխել է երկինքէն անում, եւ ընկել է գետնին եւ չի շարունակել բարձրացմանը իր պատմուճանը.

THE ՀԱՐՍԱՆՅԱՑ

Կար մի հարսանեկան քաղաքի, այնպես մշակել նախապատրաստական արդեն, եւ լավ սեղան պատրաստել. Երբ Muhammad ընկերները սովորել տոնակատարություններին, նրանք մտահոգ են միանալ բոլոր զվարճալի եւ շտապել է գտնել Մուհամմադ խնդրել նրան գնալ նրանց հետ. Տոնական ինչպիսիք դրանք չեն գրավելնրան շատ, բայց նրա ընկերները ուզում նրան գնալ նրա հետ, եւ նա ոչ մի մարդ հիասթափեցնի մեկին, որ նա համաձայնել է ուղեկցել նրանց եւ խնդրել տղային, որը արածեցնում էր ոչխարների հետ, եթե նա հակված ոչխարների իր բացակայությամբ.

Երբ նրանք հասան Հարսը տունը ձայնը երաժշտության աճել ավելի բարձր եւ ավելի բարձր. Հանկարծ, Muhammad էր հաղթահարել ծայրահեղ հոգնածության, որպեսզի նա իր ընկերներին գնալ առանց նրա, եւ անմիջապես դրանից հետո նա ընկավ խորը քնած է եւ չի արթնանում, մինչեւ հաջորդ օրը, երբ տոնական էին ավելի.

THE AGE անտեղյակության

Իրավիճակը Արաբիայում էր վատացել է այնպիսի աստիճանի, որ սպանությունը, lewdness, անհարգալից, խաղային եւ հարբեցողություն հետ համատեղ, այլ depravities դարձել տարածված. Խեղճ ու թույլ էին վերաբերվում, շատ վատ է, եւ պաշտոնը կանանց բավականին ցավալի. Շատ կանայք զրկվել է բոլոր նրանցիրավունքներ, նրանք կարող են գնել եւ վաճառել է քմահաճույք, եւ եթե նրանք պատահել ժառանգել, իրենց հարստությունը ավելի հավանական է, քան ոչ, խլել իրենց ամուսիններից.

Շատ, ամենամեծ ամոթ մի կնոջ էր ծնելու մեկ դուստր: Նա մենակ էր մեղադրում եւ խայտառակություն ընկավ ընտանիքում. Բոլոր շատ հաճախ անմեղ աղջիկներին են թաղված կենդանի կամ նույնիսկ խեղդամահ է ծնունդը. Սակայն, դա այդպես չէ, որ մեծամասնության արաբական tribles ինչպես շատերը հարգում են իրենց կանանցեւ գարշում պրակտիկան մանկասպանության հետ.

Շատ ցեղերը գիտեր քիչ կամ ոչ մի ձեւ կառավարության եւ յուրաքանչյուր ցեղ էր անկախ մյուս բացառությամբ պատահական դաշինքին. որպես հետեւանք, մրցակցությունը եւ խորը արմատներ նախանձախնդրորեն հաճախ գերակշռում. Ցեղային թշնամանքը էին տարածված է եւ շատ հաճախ ծագում է թշնամություն էր խունացած հիշատակին բայց էրոչ հետեւանքը, որը թշնամություն էր թշնամություն, եւ, հետեւաբար, այն իրականացրել է առանց հաշվի առնելու, մեկ սերունդ է հաջորդ արդյունքում թափելու շատ արյուն.

Ինչ վերաբերում է Ka'bah է, որ այժմ տեղավորված է 360 աստղերն ու գուշակներն են խորհրդակցել, այնպես էլ խոշոր եւ չնչին որոշումների. Սնահավատությունը այժմ կենսակերպ, դա մութ տարիքը տարիքը անտեղյակության.

THE BATTLE OF FIJAR

Մուհամմադ էր տասնհինգ տարեկան էր, երբ մի բախում միջեւ ցեղերի Koraysh եւ Banu Kinanah հրամանատարության տակ Harb, Umayyah որդին բռնկվեցին նրանց միջեւ, եւ չտրվեց Kais Ailan.

, Քանի որ ժամանակի Մարգարեներ Աբրահամի եւ Իսմայէլի, որոշ ամիսների տարվա տեղի է ունեցել սուրբ. Այս ամիսների ընթացքում ֆիզիկական պատերազմ միջեւ ցեղերի դարձել խստիվ արգելվում է: Սակայն կանոնը խախտվել է, երբ Al Barrad, Kais Ալ Kinani որդին սպանվել Urwah Al Rahal, Utbah Ալ Huwazini որդին.

Ճակատամարտում, որ դարձավ հայտնի դարձավ որպես «ճակատամարտը Fijar», քանի որ այն տեղի է ունենում ընթացքում արգելված ամիսների: Աբու Թալիբ մասնակցել է պայքարը, որը վիճակված է ժայթքել դուրս գալ spasmodically ավելի ժամկետով չորս տարի, սակայն Muhammad չի մասնակցել, այլ ոչ թե նա հավաքեց Թափառող Ռադիո նրա հորեղբոր.

THE ՊԱՅՄԱՆԱԳՐԻ OF FUDUL

Բախումներն դադարել է, եւ խաղաղություն վերջապես վերականգնվել. Սակայն, մարդիկ զգում, որ պետք է ստեղծել դաշինք, որն ճնշել բռնությունը եւ անարդարությունը, եւ պաշտպանված իրավունքները թույլ եւ աղքատ. Արդյունքում հանդիպումը կոչվում տանը Աբդուլլահ, Judan որդին, որի արդյունքում ինչ է եղել,Ինչպես հայտնի է, քանի որ պայմանագրի Fudul.

Նրանք, ովքեր մասնակցել էին ժառանգներին Հաշիմ, Muttalib, Ասադի, Zuhra եւ Tamin հետ միասին երիտասարդ Մուհամադը եւ նրա հորեղբայրները: Աբու Բաքր, որը հետագա տարիներին էր դառնալ առավել անկեղծ եղբայրներին իսլամի Մարգարեի եւ Աբու Բաքր հոր Աբու Kuhafah է Taym էին նաեւ մասնակիցներ. TheՀոգին այս հեռանալուց նախընտրական իսլամական ցեղային հպարտության իսկապես շրջադարձային մեծ նշանակություն, քանի որ անարդարություն է եղել rampant.

Մեկը նպաստող գործոններից է պայմանագրի Fudul տեղի է ունեցել այն ժամանակ, երբ այցելում վաճառական անունով Zubaib եկել է Mecca վաճառել իր որոնվածը եւ Ալ ինչպես ողբ AS-Sahmy որդին համաձայնել է ձեռք բերել խմբաքանակը. Գործարքը հարվածել, եւ Ալ-Քանի ողբ որդին ստացել է իր ապրանքը, սակայն հետո հրաժարվել է վճարելհամաձայնեցված գինը.

Չնայած նրան, որ վաճառական էր, տնից հեռու, եւ չուներ ցեղակիցներին աջակցել նրան, նա չի daunted է թուլության իր դիրքորոշումը. Նա բարձրացել է վերեւում լեռը, եւ կոչ արեց ներկաներին անարդար գործարքի, սակայն Koraysh վճարել որեւէ ուշադրություն.

Երբ Koraysh տոհմապետները սովորել է անարդարության, նրանք կոչ են արել հանդիպման ժամանակ Աբդուլլահ Judan որդին տանը, եւ Ալ-Քանի ողբ որդին պատվիրվել է վճարել իր պարտքը Zubaid.

Նման էր կարեւոր այդ պայմանագրի, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հետագայում պատմեց իր ուղեկիցները, «Իհարկե, ես ականատես իմ հորեղբոր, տանը Աբդուլլահ Judan որդու, մի պայմանագիր, որը շատ սիրելի է ինձ համար, քան մի հոտ անասունների: Հիմա իսլամի, եթե ես պետք է խնդրել մասնակցելու բաննման, ես ընդունում »:

TRADE

Մինչեւ հիմա, Muhammad էր մի երիտասարդ: Քարավանն ճամփորդում էր արել իր հորեղբոր սովորեցրել էր նրան շատ բաներ, ուստի բնական է, որ նա նույնպես պետք է առեւտրի, որպես ապրուստ.

Կային այդ Mecca ով ստացել է մեծ հարստություն է առեւտրի. Նրանցից ոմանք, մեկ կամ մեկ այլ պատճառով, ընտրել, թե ուղեկցել caravans իրենց առաքելությունների, նախընտրելով վստահել իրենց ապրանքները եւ գումար է caravaner, ովքեր վերադարձնելու է տվյալ մասնաբաժինը շահույթի. Սակայն, հուսալի եւ վստահելիմարդ դարձել է ավելի ու ավելի դժվար է գտնել.

Մուհամմեդի խոսքն իր պարտատոմսերի եւ նրա հեղինակությունը արդարության, ազնվության, եւ արժանահավատությունը հայտնի են բոլոր Mecca, այնպես որ, երբ նա սկսել է առեւտրի անունից ուրիշներին, Meccan գործարարները ողջունել նրան որպես իրենց շահույթի փոխանակման գործընկեր.

Դա ոչ միայն իրենց առեւտրի, որ Meccans վստահելի նրան. Նրանք վստահեցին նրան ամբողջությամբ գիտելիքը, որ ոչինչ տեղադրված իր պահպանում պետք է վերադարձվեն առանց նվազում. Կարելի է ակնկալել, որ նա արդեն վճարել վճար այդ ծառայության համար, սակայն նա երբեք չի դիմել, ցանկալի, ոչընդունել է վճար. Նրա բնորոշ զգացում արդարության թելադրված ստանալով վճար վերջո ուշադրությունը շեղեն արժեքի անձի հարստության.

Նման նրա անբասիր հեղինակությունը, որ երկու գործարարներ եւ tribesmen որ վերաբերում է նրան, քանի որ «Ալ Ամին», վստահելի.

Դա է Մուհամեդի օրինակով արդար առեւտրի, որ հետագա տարիներին նրա ուղեկիցները emulated իր պրակտիկան եւ դարձավ շատ հաջողակ է բոլոր ասպեկտների առեւտրի. Նրանք, ովքեր դրված նրանց հետ, լինեն դրանք մահմեդական կամ ոչ մուսուլմանական Արաբիայում կամ այլ երկրներում, գիտեր, որ նրանք կարող են ապավինել իրենց առեւտրային գործընկերեւ երբեք չի խաբել.

$ ԳԼՈՒԽ 12 ԱՄՈՒՍՆՈՒԹՅԱՆ

KHADIJAH Դուստրը KHOULID

Թվում թրեյդերների Mecca էր լավ հարգված, պատվավոր, նուրբ, հարուստ քառասուն-ամյա այրի կին է անվանել Khadijah. Նա շատ գեղեցիկ է եւ շատ suitors, սակայն, նա մերժել է իրենց առաջարկները ամուսնության.

Աբու Թալիբ առաջարկեց իր եղբորորդուն, որը այժմ քսանհինգ, որ նա կարող է ցանկանում Ինչպես Khadijah հարցնել, թե արդյոք նա կարող է նման նրան առեւտրի իր անունից. Muhammad, որ զբաղվել միայն տղամարդ թրեյդերների, եղել փոքր հարգանքով ամաչկոտ է հարցնել նրան, որ նա ասաց իր քեռին, որ, թերեւս, նա ուղարկում մեկինԻնչպես նրան, եթե նա պետք է իր ծառայությունները.

Երբ լուրը զրույցի հասել Khadijah, նա ասաց նրանց մոտ է նրան, որ եթե նա միայն հայտնի է, որ պատրաստ է առեւտրի իր հարստության, նա կլիներ առաջարկել նրան հնարավորություն վաղուց, եւ այնպես որ մի սուրհանդակ ուղարկվել է հրավիրել նրան գալ նրա տուն եւ քննարկել պայմանավորվածություններ.

Երբ Khadijah հանդիպել Մուհամմադ նա հարգալից հարցրեց, թե արդյոք նա այն իրեն գործելու իր անունից իր ապրանքների. Նա ասել է, որ նա արդեն սովորել է իր հեղինակության համար ազնվության եւ արժանահավատության, եւ գիտեր, իր բարձր բարոյականության. Muhammad համաձայնել եւ որպես նշան շնորհակալության նանրան, որ նա պետք նվեր նրան կրկնակի սովորական չափով. Muhammad ընդունվում է, շնորհակալություն է հայտնել Khadijah իր մեծահոգության, եւ վերադարձել է իր հորեղբոր պատմել նրան բարի լուրը: Նրա քեռին էր, ուրախացավ եւ ասաց նրան Ալլահը ուղարկել էր նրան այդ օրհնությունը:

Just մինչեւ ամսվա Dhul Hijjah, Muhammad, ընկերության Khadijah ի նվիրյալ ծառա Maysarah սահմանված Սիրիայում իր առաջին ուղեւորության. Հետո հասնելով մի տեղ, որը կոչվում է Tayma, Muhammad եւ Maysarah նստեց հանգստանալու տակ ստվերում, ծառի ոչ հեռու Էրմիտաժում մի միաբան անունով Nastura,ով զարմանալիորեն շտապել են դիմավորելու նրան.

Հետո փոխանակման ողջույնները, Nastura համբուրեց Muhammad գլուխը եւ ոտքերը, ապա ասաց. «Ես հավատում եմ քեզ, եւ վկայում եմ, որ այդ մեկ մարդը դու Ալլահի նշված է Torah." Երբ Nastura տեսավ նշանի միջեւ իր ուսերին, նա համբուրեց նրան կրկին ու վկայեց, որ Muhammad էր դառնալ ոչ այլՄեսսենջեր է Ալլահի, անգրագետ մարգարեն, որին Յիսուս մարգարէն է, խաղաղությունը լինի նրա վրա, որ մարգարեացվել էր եկել. Այնուհետեւ, նա դիմեց Maysarah եւ ասաց, «Նա վերջին Մարգարե, ես ցանկանում եմ, ես կարող եմ լինել նրա հետ, երբ նա կոչվում» Maysarah ապշած է Nastura հայտարարությունը, որ իսկապես մի բանպատմել է իր սիրուհի.

Հետո վերցնում են իրենց հրաժեշտ Muhammad եւ Maysarah շարունակեցին իրենց ճանապարհը դեպի Բասրա եւ շոգին միջնաժամկետ օր արեւի տակ բորբոքվեց ներքեւ, Maysarah նկատել ամպեր կաղապարում են շարունակական, պաշտպանիչ երանգ իր ուղեկից.

Երբ նրանք հասան իրենց նպատակակետին Muhammad ավարտեց իր առեւտրի եւ իզուր ժամանակ առաջ դուրս է Մեքքա. Շատ օրեր անցան, մինչեւ որ հասան ծանոթ ծայրամասում Մեքքա ապա երկար է, նրանք վերջապես հասան Khadijah տունը մոտ կեսը օր.

Պարզապես պետք է իրենց ժամանումը Khadijah, ովքեր հանգստավայր է վերին սենյակում, տեղի է ունեցել հայացքով դուրս իր պատուհանից եւ տեսնում են վերադառնում, ձիավարություն իրենց ուղտերով: Այնուհետեւ իր զարմանս, քանի որ նա նայեց մինչեւ մեջ երկնքում տեսել ամպերի կուտակումներ վերը Muhammad, ստվերում նրան ինտենսիվ շոգին արեւի.

Հետո ուղտերը էր ներկա, Muhammad գնաց դիմավորելու Khadijah եւ պատմել նրան արհեստների աներ. իր զարմանս նա գտել է իր առեւտրի կրկնապատկվել է: Khadijah, հավատարիմ իր խոսքին պահեց իր խոստումը տվեց Մուհամադը իր գեղեցիկ նվեր. Հետագայում, Khadijah խոսեց Maysarah մասին հարցում է ամպերիեւ նա նույնպես հաստատեց, որ ինքը տեսել է, որ նույն բանը ողջ ճամփորդության ընթացքում: Նա նաեւ պատմեց շփոթեցնող խոսակցությունը ու վկայելով մենակյացի կուսակրոն, Nastura, եւ պատմեց բազմաթիվ օրհնություններից, որ նրանք հանդիպել են իրենց ճանապարհորդության.

THE Ամուսնության ՄԻՋԵՎ Մուհամադը եւ KHADIJAH

Khadijah էր խորապես տեղափոխվել եւ տպավորված է այն բաների Maysarah հայտնել նրան. Նրա զարմիկ, Warakah, ով լավ տեղյակ է սուրբ գրություններում, խոսեց նաեւ բարձր է նրան, եւ նա ուղարկեց իր ընկերոջը, Nufaysah դուստր maniya է, discreetly տեղեկանալ, թե ինչու նա չէր ամուսնացել:

Նրա պատասխանը պարզ էր, այն էր, որ նա շատ քիչ գումար է աջակցել կնոջը եւ ընտանիքին. Nufaysah հարցրեցի նրան, եթե նա համարում ամուսնանալ հարուստ, գեղեցիկ տիկին ազնվազարմ ծննդյան, որից հետո Muhammad հետաքրքրվեց, որին տիկին կարող են լինել, եւ ասացին, որ դա եղել է Khadijah. Մուհամմադ շատ երջանիկ. Նա հարգում Khadijah,քանի որ նա հայտնի էր շրջանում կանանց եւ Koraysh որպես «Սիրուհի է Koraysh» եւ «Ալ Tahirah» - ի մաքուր.

Muhammad գնաց Աբու Talib պատմել է առաջարկի, եւ նրանք միասին Hamza գնաց խնդրել Khadijah հորը Khoulid որդի Ասադի խնդրել իր թույլտվություն է ամուսնանալ իր, եւ օրը հարսանիքի էր.

Նրանք, ովքեր հաճախում ամուսնության արարողությունը Մուհամադը եւ Khadijah էին Աբու Թալիբ ու իշխանների Mudar. Աբու Թալիբ հանդես ուշագրավ ելույթով լցված հավատով իրենց մեծ նախահայր Իսմայելի.

Աբու Թալիբ ասել է, «Օրհնեալ լինի Ալլահի, որը ընտրեց մեզ երեխաների Աբրահամի եւ սերմերը Իսմայէլի, եւ լույսի M'ad եւ սկզբունքների Mudar: Նա մեզ խնամակալներին Իր տան եւ քաղաքական իշխանության Իր Սուրբ Land: Նա մեզ համար տուն է, որը մարդիկ ուխտագնացություն է եւ արգելված երկիրլի անվտանգության, եւ Նա մեզ քանոն է մարդկանց.

Իմ զարմիկը, Muhammad որդին Աբդուլլահ կլինի գերակշռել ցանկացած մարդ, չնայած նա չի կարող ունենալ մի զգալի գումար: Հարստություն է ստվերում է, որը վաղ թե ուշ գնում է հեռու. Muhammad, ինչպես գիտեք, իր կենցաղային հեղինակավոր, եւ ցանկանում ամուսնության Khadijah դստեր Khoulid եւ առաջարկում նրան օժիտի-իցիմ հարստությունն մասը, որը գտնվում է նախօրոք եւ մնացած ուշացնելու իմ հարստության. Նման եւ նման. Ըստ Ալլահի, նրա համար կա մեծ նորություն է, եւ մեծ ապագա »:

Այնուհետեւ, Khoulid տվել Khadijah նրան ամուսնության, եւ նրա Օժիտ տասներկու ու կես ունցիա ոսկի եւ քառասուն Dirhams.

Օրը իրենց ամուսնության, Muhammad արձակվել Barakah, իր աղախին, ծառայությունից. Քիչ անց, Barakah ամուսնացած մի մարդ Yathrib եւ հետագայում ծնեց որդի անունով Այման. Սակայն, տարիներին Barakah էր վերադառնալ Մարգարեի ընտանիքի.

$ ԳԼՈՒԽ 13 Զայդ

Որպես իր հարսանեկան նվեր, Khadijah տվեց իր ամուսնուն ծառայություններից երիտասարդների անունով Զայդ ցեղից Kalb Սիրիայում.

Մի քանի տարի առաջ, Զայդ մայրը վերցրել է իր որդուն այցելելու իր ընտանիքի ցեղին Tayy. Այցի ընթացքում գյուղը արդեն լցվել է ասպատակություն ցեղին, եւ ի թիվս դրանց թալանի բռնեցին Զայդ ապա վաճառել նրան Mecca. Զայդ հայրը, Haritha էր ղեկավարում որոնման կուսակցություն է գտնել իր որդուն, բայցՈրոնել ապացուցեց անհաջող չկար հետք ինչ նրան, եւ նա վախենում է, որ ամենավատ.

Khadijah եւ Muhammad արդեն ամուսնացած է ընդամենը մի քանի ամիս է, երբ ուխտագնացությունը սեզոնը սկսվեց, եւ շուտով ուխտավորների ամբողջ Արաբիայի եւ դուրս եկել Մեքքա. Հենց այդ տարում tribesmen է Kalb որոշել է մասնակցել ուխտագնացությանը եւ պատահական Զայդ տեղի է տեսնել եւ ճանաչել մի քանիսը.

Զայդ գիտեր նրա ծնողները կլիներ grieved իր կորստի. Սկզբում նա էլ էր ավերված է պատռված իր ծնողներից, բայց այսօր նրա հանգամանքները փոխվել էր, եւ նա շատ ուրախ ապրում տան Մուհամմադ. Սակայն, հիմա, որ առիթ է, որ նա կարող է ուղարկել իրծնողները մի մխիթարիչ հաղորդագրության միջոցով ուխտավորների.

Անդամներ Զայդ ընտանիքի են ճանաչվել վարպետության բանաստեղծների նա կազմված մի հատված փոխանցելով այն լուրը, որ նա կենդանի է, երջանիկ, եւ լավ. The հատված նրանց ասել չեն վշտացնի նրա համար այլեւս, քանի որ նա ապրում էր մոտ Սուրբ Ka'bah մի երանելի ու ազնվական ընտանիքում.

Երբ ուխտավորները հասել նրանք գնացին ուղիղ Haritha եւ հանդես բանաստեղծությունը. Haritha անչափ ուրախ է նորություններ ստանալ, որ իր որդին կենդանի է եւ անմիջապես ձեռք աճում է կատարել պատրաստ է իր եւ իր եղբոր լողալ է Mecca փրկագին իր որդուն:

Հետո հասնելով Mecca նրանք հետաքրքրվել ճանապարհը դեպի տուն Մուհամմադ, եւ երբ նրանք հասան այն, լրջորեն աղաչում նրան տալիս նրանց փրկանքի Զայդ. Haritha պատրաստ է առաջարկել որեւէ գումար է ազատել իր որդուն, սակայն նրանք զարմանում էին, երբ Մուհամմադ ասաց, որ եթե Զայդ ցանկանում է վերադարձնել նրանց հետնա ազատ է անել, եւ վճարումը փրկագին բոլորովին անհարկի էր:

Զայդ էր ուղարկվել, եւ հարցրեց, թե արդյոք նա ընդունում է երկու մարդ կանգնած նրա առաջ. Զայդ էր ուրախ է տեսնել իր հայրն ու հորեղբայրը կրկին հաստատեց, որ իրենք, իրոք, նրա ընտանիքը: Այնուհետեւ, Muhammad հարցրեց, թե արդյոք նա ցանկանում է վերադարձնել նրանց կամ մնում նրա հետ, իր ընտանիքի. Պատասխանը Զայդ հայրն ու հորեղբայրըէին լսել astounded նրանց, Զայդ պատասխանել է, որ ինքը ցանկանում է մնալ, քանի որ նա ուրախ էր, որտեղ նա եղել. Զայդ հայրը չի կարող հասկանալ, թե ինչպես որեւէ մեկը, չխոսելով իր որդուն, կարող է ընտրել կյանքը մի ծառա է, որ ազատ, բայց Զայդ հարգանքով ասաց, որ ինքը չի ցանկանում, որ այլ կերպ.

Լսելով այս հուզիչ խոսքերով, Muhammad էր Զայդ ձեռքը եւ գնաց Ka'bah. Այնտեղ նա հայտարարեց Զայդ ազատություն ասելով, «Բոլոր նրանք, ովքեր ներկա, վկայում է, որ Զայդ, քանի որ իմ որդին, նա իմ ժառանգորդը, եւ ես նրա»:

Haritha եւ նրա եղբայրը վերադարձավ տուն եւ ասել նրանց ցեղակիցներին է Զայդ որոշման մասին. Նրանք պատմեցին այն հանգամանքները եւ մեծ կապ իրենք ականատես են Մուհամադը եւ Զայդ, եւ ասաց, որ Զայդ էր ազատ.

Ղուրան բարձր խորհուրդ է ազատվեն ստրուկների, սակայն, որ տարիների ընթացքում Ալլահին այն հայտնի է, որ ընդունումը չի թույլատրվում, բայց, այնուամենայնիվ, խրախուսում եւ գերազանցությամբ խթանմանն երեխայի. Երբ երեխան ընդունվում է, այն ավտոմատ կերպով զրկում է երեխային իր ընտանիքի մինչդեռ խնամատարերեխան պահպանում է իր անձնական նույնականացման.

Ալլահն ասում է.

«Muhammad չէ հայրը որեւէ ձեր տղամարդկանց.

Նա Ալլահի եւ կնիքը մարգարեների »33:40

THE DAILY LIFE Մուհամադը եւ KHADIJAH

Մուհամմեդի հետ ամուսնությունը Khadijah շատ ուրախ եւ երջանիկ: Նա շարունակում է կառավարել Khadijah գործերը մեծ հմտություն եւ նրա բիզնեսը` ծաղկել բերելու հետագա հարստությունը ընտանիքի. Չնայած առատությունը հարստության, Muhammad ընտրել ապրել պարզ կյանքով տալով է իր հարստության հեռու ենկարիք.

Մուհամմեդի մորաքույրը, Safiah, Աբդ Muttalib դուստրն է, եւ քույր Hamza, ամուսնացել է ազգական Khadijah եւ այցելել նրանց հետ, հաճախ հաշվի նրա որդին Zubair, որին նա անվանել հետո ավագ եղբորը, իր հետ.

Երբ Khadijah հղիացավ, Safiah առաջարկել ծառայություններից իր աղախին Salma, աջակցել է ծնունդը. Khadijah ուրախությամբ ընդունել եւ Սալման դարձավ մանկաբարձուհի բոլոր երեխաներին ծնված նրանց. Անունները Մուհամադը եւ Khadijah որդիների էին Քասիմին եւ Աբդուլա - ով հայտնի է նաեւ որպես ԱլTahir կամ Al Թայիփ եւ նրանց դուստրերը էին անվանել Zaynab, Rukiyah, Umm Kulthum եւ Ֆաթիմա որը ծնվել մեկ տարի առաջ նրա հայրը դարձավ Մարգարե Ալլահի. Սակայն, նրանց որդիները չեն վիճակված է ապրել երկար: Քասիմը մահացել է քիչ առաջ իր երկրորդ ծննդյան, եւ Աբդուլլահ զոհվել մանկություն շուտովերբ նրա հայրը դարձավ կնիքը մարգարեների Ալլահի, (Salla Allahu alihi wa sallam).

$ ԳԼՈՒԽ 14 Ka'bah

THE ՎԵՐԱԿԱՌՈՒՑՄԱՆ Ka'bah

Մուհամմադ էր երեսուն - հինգ, երբ որոշվեց, որ Ka'bah պետք է վերականգնել, քանի որ տարիներ շարունակ նրա պատերի դարձել թուլացած եւ ցույց նշաններ cracking, եւ վերջերս Mecca էր ողողված, եւ դա էր ազդել եւ թուլացրեց Ka'bah դեռ հետագա.

The Ka'bah կառուցված էր Մարգարեի Աբրահամի եւ Իսմայէլի շատ դարեր առաջ. Դա ցածր շենքը կառուցվել է սպիտակ քարերով ու մոտ վեց մետր բարձր. Բացի այդ, այն մնացել դարեր տոնիքազուրկ եւ գողերը ստիպված հեշտ մուտք դեպի գանձերը տեղավորված ներսում.

The Koraysh խորապես մտահոգված է իր վիճակում, եւ զգացի, որ պետք է ամբողջությամբ քանդել Ka'bah ապա վերակառուցել այն օգտագործելով նույն քարերը. Նրանք նաեւ առաջարկել է, որպեսզի այն ավելի մեծ եւ ավելացնել տանիք. Բոլորը համաձայնեցին, որ դրա վերանորոգումը պետք է ֆինանսավորվում մաքուր փող. Money ստացել ապօրինի ինչպիսիքոր վաստակել է հետաքրքրություն, մարմնավաճառության, եւ նման էր ինքնաբերաբար մերժվել.

Նման էր խոր արմատներ ակնածանքը է Ka'bah որ Koraysh վախենում են իրենց գործողությունները կարող է համարվել սրբապղծություն է. Չնայած նրան, որ նրանց մտադրությունները էին պատվավոր, նրանք հիշեցին, թե ինչ է տեղի ունեցել: Ինչպես Աբրահամյ, երբ նա փորձել է կործանել այն գետնին մի երեսուն - հինգ տարի առաջ:

The Koraysh էին սկսել է իր վերականգնման ժամանակ, երբ լուր եկավ, որ նավը էր ձախողել դուրս ափին մոտ Jeddah, որից մեկը իրենց ցեղերի անունով Waleed, Mughirah որդին, շտապեց Jeddah է ձեռք բերել իր salvageable փայտանյութ. Մեկը նավի փրկվածների էր հռոմեական մասոն անունով Bakum,որ Waleed ձեռք է իր ծառայությունները, եւ նրանք միասին ճանապարհ դեպի Մեքքա հետ Փայտանյութ համար Ka'bah.

Առաջին մարդը սկսել հանելուց քարերը էր Աբու Wahb, եղբայրը Fatima, հետո շատ ջանք են հասել հիմքերը Մարգարե Աբրահամի սահմանված այնքան դարեր առաջ եւ ձեռքն մեծ, կլոր, կանաչավուն գունավոր քարերով. Երբ ժամանակն է սկսել վերակառուցման իր պատերը, որոշվել է բաժանելաշխատանքը շրջանում ցեղերի այնպես, որ յուրաքանչյուր ցեղ պատասխանատու վերակառուցման որոշակի մասը. Բնօրինակը քարեր են հավաքվել եւ շուտով աշխատանքներ են տարվում: Դռան մոտ Ka'bah դնելու եւ դեռ ստում, մի փոքր ռոք. Հրաշքով imprinted է ռոք է ոտնահետք Մարգարե Աբրահամի. Ընթացքում վերակառուցմանՀյուրատետր Ka'bah Գրություններ հայտնաբերվել տակ ժայռի, որ կարդում 'Ka'bah, Սուրբ շենք Ալլահի. Նրա մինչ գալիս է իր երեք ուղղություններով. Թույլ մի տվեք, որ իր ժողովուրդը պետք է առաջինը պղծել նրան.

Քանի որ վերակառուցումը առաջընթաց, նոր քարեր են ավելացվել է բուն քարերի որպեսզի Ka'bah բարձր. Աշխատել վերակառուցման շարունակում է գնալ նաեւ մինչեւ այն ժամանակն է, repositioning Սեւ քարի. Յուրաքանչյուր ցեղի ցեղապետ մտահոգ ստանալ պատիվ իր տեղաբաշխման եւ այլն անխուսափելիորեն էթեժ վեճ է առաջացել նրանց միջեւ. Վեճը շարունակվել է չորս օր ու գիշեր, առանց որոշման են հասել, եւ կրքերն մոտեցել խախտելու կետը.

Ակնհայտ էր, որ ոչ մեկը չի ավազակապետություն չէր զիջի իր իրավունքը տեղադրել քարը. Հետո շատ Հովիկ առավել ավագ բոլոր chieftains, Աբու Umayyah որդին Mughirah Ալ Makhzumi առաջարկել, որը ապացուցեց ընդունելի բոլոր ցեղերի իշխանների. Առաջարկը էր, որ նրանք թույլառաջին մարդն է, մտնել տեղամասերում Ka'bah տեղադրել քարը.

Առաջին մարդը մտնել եղել Muhammad եւ բոլորն էլ ուրախանում. Նրա բնավորությունը անբասիր եւ ոչ ոք բարձրացրել փոքր առարկություն, այնպես որ նրանք գնացին եւ տեղեկացրել նրան առավել պատվավոր դերը.

Muhammad առաջնորդվել է օրհնված իմաստությամբ, որը բավարարել բոլորին: Նա խնդրեց մի կտոր Կտորի է տարածվել դուրս գետնին, ապա տեղադրված Սեւ քար մեջտեղում եւ խնդրել պետ յուրաքանչյուր ցեղին է անցկացնել Կտորի, բարձրացնել եւ իրականացնել այն անկյունում արեւելյան պատի Ka 'բահ: Յուրաքանչյուրբռնեց ապակու եւ իրականացվում, ապա, երբ նրանք հասան անկյուն, Muhammad վերցրեց այն եւ դիրքերում է, ճիշտ այնպես, ինչպես նրա օրհնյալ նախնին, Մարգարե Աբրահամի, այդքան շատ դարեր առաջ. Պատիվը յուրաքանչյուր ցեղին էր ապահովել, եւ բոլորը գոհ լուծում.

The Koraysh դուրս միաձույլ (halal) գումար, եւ նրանք չկարողացան շարունակել վերակառուցման Ka'bah իր բուն հարթություններում, եւ նրանք կրճատվել դրա չափը հյուսիսային կողմում Ka'bah կոչվում Ալ-Hijr կամ Ալ-Hateem. Ինչ վերաբերում է իր դուռը, որ բարձրացրել է գետնին եւ Ka'bah աջակցել ներսումՎեց սյուները, որոնց նկատմամբ նրանք դրել տանիքը.

Հենց այդ ժամանակ է, որ Muhammad սկսել է ստանալ պատկերացումներն, բոլորը, որոնք նյութականացնել շուտով դրանից հետո.

$ ԳԼՈՒԽ 15 ALI որդի Աբու Talib

Կար մեկ տարի է, մասնավորապես, երբ բազմաթիվ ոլորտներ, այդ թվում Մեքքա էին տուժած երաշտի, որին հաջորդում է անխուսափելի սովի. Աբու Թալիբ, Մուհամմեդի հորեղբայրը ուներ մեծ ընտանիք, սակայն այժմ նրա որոշ երեխաներ էին ամուսնացել եւ հեռացել տուն. Սակայն, երաշտ էր այն ամենը, սակայն անհնար է նրա համար ապահովելհամարժեք նրանց համար, ովքեր դեռ մնում տանը. Muhammad հասկացել դժվարությունները հորեղբայրը եւ ընտանիքի առջեւ, որ նա գնացել է Al-Աբասի եւ առաջարկեց, որ նրանք պետք է յուրաքանչյուր վերցնել մեկը Աբու Թալիբ որդիների մեջ իրենց սեփական ընտանիքի մինչ հարցերը բարելավվել.

Առանց վարանելու, Al-Աբբաս եւ նրա կինը, Umm Al fadl համաձայնել, որ նրանք գնացել են Աբու Talib խնդրել իր թույլտվությունը. Նրանց առաջարկը ուրախությամբ ընդունել եւ որոշվեց, որ Al-Աբբաս պետք է Jafar եւ Muhammad պետք է Ալին իրենց տները.

Ali էր շուրջ նույն տարիքի են Մուհամադը դուստրեր, եւ նրանք խաղում երջանիկ միասին հսկողության տակ Զայդ.

THE GIFT OF KHADIJAH

Հողի եւ Bani Sa'ad, հարեւանությամբ, որտեղ Muhammad էր բարձրացվել, տուժել մեծապես հաշվի է երաշտը:

Երբ halima այցելել Մեքքա նա մի կետ հայտնվելու է Մուհամադը եւ նրա ընտանիքի համար: Khadijah միշտ ողջունել նրան եւ նրա այցելությունները առաջացրել մեծ ուրախություն է ընտանիքի համար, սակայն այս անգամ դա ակնհայտ էր ինչ-որ բան անհանգստացնում halima. Երաշտ էր առաջացրել նրան կորցնում գրեթե բոլոր իր անասունները. ԵրբKhadijah իմացավ իր վիճակում նա, առանց վարանելու նրան քառասուն ոչխար, ինչպես նաեւ առողջ, ուժեղ ուղտը մեղմելու իր վիճակը.

THE Ամուսնության Երեք դուստրերի

Մուհամմեդի հորեղբայրն, Abdul Uzza որդին Աբդուլ Muttalib ով էր դարձել հայտնի է որպես Աբու Lahab նշանավոր գործիչ շրջանում Koraysh. Սակայն, նույնիսկ այս վաղ փուլում չէր, քանի որ մոտ է Մուհամեդին, քանի որ մնացած իր հորեղբայրներս.

Այնուամենայնիվ, Աբու Lahab ճանաչվել է բարձր առնելով մարդկանց էր իր եղբորորդուն եւ առաջարկել ամուսնության իր երկու որդիների Utbah եւ Utbayah Մուհամադ դուստրերից Rukiyah եւ Umm Kulthum. Առաջարկություններն ընդունվել են, Utbah ամուսնացած Rukiyah եւ Utbayah ամուսնացած Umm Kulthum, սակայն ամուսնությունները մնացելխփված.

Lady Khadijah կարծում հանդիպումն իրենց դստեր Zaynab եւ նրա եղբորորդին Ալ-Որպես, rabi որդին կլինի երջանիկ միություն եւ այլն, նա քննարկել է այդ հարցը իր ամուսնու հետ. Մուհամմադ էր հաճելի է, որ երբեք դեմ չի եղել Khadijah ցանկությունները եւ երիտասարդ զույգը ամուսնացած էին.

$ ԳԼՈՒԽ 16 THE մարգարե

Just դուրս Mecca ընկած լեռնային կոչված լեռան Hira եւ դա եղել է այնտեղ, որ Muhammad, որ հաճախ նահանջել է իր քարանձավներում մտորելու ու երկրպագել Ալլահին միջոցով Խորհեր. Պաշտոնական ճանապարհը, որով իր նախնիները, մարգարէները Աբրահամն ու Իսմայէլը էր երկրպագեցին էր վաղուց մոռացված եւնա գիտեր, որ ոչ մի այլ ճանապարհ երկրպագության.

Ընթացքում Ռամադան ամսվա, այն դարձել Մուհամմեդի սովորություն է հատուկ նահանջը դեպի քարանձավի առնելով նրա մի քիչ ջուր եւ ժամկետները իր պայմանները: Երբ Khadijah մտածում նրա դրույթները կարող ստանալ ցածր է, նա պետք է, չնայած այն հանգամանքին, որ նա այլեւս երիտասարդ եւ լանջերը տանող քարանձավիէին կտրուկ, գնալ այնտեղ, որպեսզի նրան թարմ մատակարարումը.

Այն գործերը Muhammad նկատվում է Mecca անհանգստացնում նրան խորապես, բայց նա աբհորրեդ ավելի պաշտամունքը կուռքերի տեղադրված եւ ամբողջ Ka'bah, որովհետեւ նա երբեք չի եղել կռապաշտ. Նա իր երկրպագությունը է մեկ եւ միակ Աստծո, Ալլահի, որը ստեղծել եւ ստեղծում է բոլոր բաները.

Մուհամմադ էր ավելի քան քառասուն, եւ ամիսը Ռամադան եկել շուրջ եւս, որ նա իր ճանապարհը կրկին մինչեւ քարանձավի. Այնտեղ իր նահանջը, գիշերը Երկուշաբթի 21 Ռամադան, (10 օգոստոս, 610 CE), որ Ալլահը ուղարկել Arch Գաբրիել հրեշտակը նրան.

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) էր լիովին ճնշված, երբ Գաբրիելը հայտնվեց, եւ փորձել ենք հեռու, բայց անկախ նրանից, թե որ ուղղությամբ է նա դիմել է իր դեմքը, հրեշտակը լի հորիզոնում. Ապա հրեշտակը խոսեց, գերակշռող է նրան կարդալ.

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) երբեք չի սովորել կարդալ եւ հարգանքով պատասխանեց. «Ես չեմ կարող կարդալ» որից հետո Գաբրիել նրան, սեղմված նրան ամուր իրեն, եւ պատվիրեց նրան կրկին կարդալ. Կրկին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարգանքով պատասխանեց, ասելով, «Ես չեմ կարողկարդալ «Գաբրիել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւս մեկ անգամ, եւ սեղմված է նրան ամուր իրեն, բայց այս անգամ, երբ նա ազատ է արձակվել նրան, հրամայեց նրան, ասելով,

"Կարդալ հանուն ձեր Տիրոջ ով ստեղծեց,

ստեղծել մարդկային է (արյան) գունդ.

Կարդալ! Ձեր Տերը է առավել առատաձեռն,

ով սովորեցնում է գրիչով,

սովորեցրել մարդ, ինչ նա չի ճանաչում »:

Koran Գլուխ 96 հատվածներ 1-5

եւ այլն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) արտասանում բառերը այնպես, ինչպես հրեշտակն էր սովորեցրել նրան. Այն հատվածներ էր տրվել էին անջնջելիորեն գրված խորը մեջ իր շատ լինելու եւ Գաբրիել մեկնել.

Այս հատվածում մեր ուշադրությունը գրավել է այն ճանապարհը, որով Ալլահը ներկայացրել իրեն Նրա Մարգարեի եւ նրա ստեղծման մարդու եւ Նրա հատկանիշի առատաձեռնության. Այնուհետեւ հատված վերաբերում է գիտելիքների եւ ճանապարհին, որը պետք է պահպանել այն: Ի մտորումների ոք չի հիշում, որ առաջին մարգարենԱլլահի, Մարգարե Ադամ էր սովորեցրել անունները ամեն ստեղծման, մինչդեռ Մարգարե Muhammad, վերջին բոլոր մարգարեն է ներկայացվել է Հանուն Ալլահի.

Միջոցառումը էր հսկայական համամասնությամբ, եւ սպառվում է իր մտքերը, բայց միեւնույն ժամանակ նա մտահոգ է կրելու պատասխանատվությունը եւ իր դերը.

Շտապելով, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), դուրս է եկել քարայրում եւ իր ճանապարհը նրա սիրտը բաբախում արագ իջնում լեռների իր տանը. Երբ նա տեսավ Lady Khadijah, կարող Allah է գոհ նրան, - բացականչեց նա հարգանքով է բազմակարծության "Zammiluni, Zammiluni" նշանակում է «Դու բոլորին, կազմինձ, ծածկել ինձ »Lady Khadijah երբեք չի տեսել նրան նման է, եւ նա պատմեց նրան իր փորձի քարայրում եւ ապա իր մտքերը: Lady Khadijah փորձել իր լավագույն սփոփել, եւ հանգստացնել նրան, եւ ասաց նրան, որ Allah երբեք հիասթափեցնել նրան, քանի որ նա ոչ միայն լավ է իր ընտանիքին, սակայն նրանցկարիք. Նա հիշեցրեց, որ ինքը միշտ խոսում է ճշմարտությունը, եւ երբ հարցնում նա մխիթարել ու օգնել մարդկանց լուծել իրենց խնդիրները, եւ ապա առավել եւս, որ նա միշտ հյուրասեր.

Lady Khadijah ունեցել տարեց զարմիկ անունով Warakah, Nawfal որդին էր բանիմաց Գրությունները. Նա ուսումնասիրել թե Աստվածաշունչ եւ Ավետարան եւ դարձավ Nazarene տարիներ առաջ, սակայն հիմա նրա տեսողությունը չի եւ կուրություն overtook նրան. Այնպես որ, նա առաջարկել է, որ նրանք պետք է գնալ նրա հետ,ասեք նրան, թե ինչ է տեղի ունեցել, եւ խնդրել է իր հեղինակավոր կարծիքը:

Warakah, ինչպես մի բուռ մարդկանց բանիմաց է սուրբ գրությունները, զգացել, որ իրենց գիտելիքով, որ ժամանակն էր մոտալուտ գալստյան համար վերջին մարգարեի Ալլահի. Նա հիշեց մարգարեության Յիսուսի խաղաղությունը լինի նրա վրա, իր աշակերտներին:

«Բայց այժմ ես գնում եմ իմ ճանապարհը դեպի Աստված, ով ինձ ուղարկեց,

եւ ոչ ոք ձեզ հարցնի ինձ, «Ուր ես գնում».

Բայց քանի որ ես ասել այս բաները ձեզի,

տրտմութիւնը լցրեց ձեր սիրտը.

Սակայն ես ճշմարտութիւնը կըսեմ ձեզի.

Այն նպատակահարմար է ձեզ համար, որ ես գնամ.

եթե ես չգնամ, Մխիթարիչը (Մարգարե Muhammad)

չի գար ձեզի. բայց եթե գնամ, նրան կուղարկվի ձեզ.

Եւ երբ նա գայ, պիտի կշտամբէ աշխարհը մեղքի համար,

եւ իր բացակայության արդարութեան, եւ դատաստանին.

Այնուամենայնիվ, երբ նա, Հոգին Ճշմարտության (Գաբրիել), որը գալիս է,

նա կառաջնորդի ձեզ ողջ ճշմարտության համար նա (Prophet Muhammad)

չպետք է խոսել իր. բայց ինչ նա պետք է լսել,

որ պիտի խօսէք, եւ նա ցույց կտա ձեզ գալիք բաների հետ »:

Աստվածաշունչը Նոր Կտակարան John 58: 80-82

եւ այլն Warakah ուշադիր լսում իրադարձությունների Սուրբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նկարագրված.

Warakah ոչ մի կասկած չունեին նրա միտքը, որ Muhammad արդեն ընտրվել է վերջին մարգարեն Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հայտնել նրան, որ հրեշտակը, ով հայտնվեց նրան նույնն էր, ով այցելել է Մովսես մարգարեն է եւ որ այն եղել է ոչ այլ կամար Angel Gabriel.

Warakah ասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), թե որքան է նա մաղթեց, որ նա կարող էր մի երիտասարդ, երբ հրաման եկավ Ալլահի նրան քարոզել իր ուղերձը, եւ զգուշացրել է, որ նա պետք է վերաբնակվելու Մեքքա. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) զարմացրել է Warakah մեկնաբանության եւ հարցրեց,«Արդյոք ես պետք է տեղափոխել»: Warakah հաստատեց այն, ինչ նա ասել էր, որ «Այո, երբեք չի եղել մի մարդ, ով բերեց, թե ինչ եք պատրաստվում են գալ, որ չի եղել թիրախ իր թշնամիների, բայց եթե ես կենդանի երբ ժամանակը գա, ես պետք է քո ուժեղ կողմնակից »: Մի քանի շաբաթ անց, Warakah մահացել.

$ ԳԼՈՒԽ 17 հայտնության, ԿՈՉՈՒՄ մարգարեներին, սուրհանդակների եւ ARCH ANGEL GABRIEL

Գիշերը Մարգարե Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է առաջին հայտնություն է քարայրում, Allah ուղարկվել Սուրբ Ղուրան է պահպանվող դեղահատ «Ալ Lawh Ալ Muhfuz» է բերվել ցածր երկնքում տանը Պատվո: Այնտեղ էր, որ այն մնացել է մինչեւ Ալլահը հրամայեց իր քառյակներեւ գլուխների է ուղարկվել են իրենց կանխորոշված ժամանակ.

The Revelation Սուրբ Ղուրանի տեղի են ունենում ավելի ժամկետով քսաներեք տարի, երբեմն երկար ընդմիջումներով միջեւ իրենց ուղարկելու.

Allah վերաբերում է այս մեծ միջոցառման գլխում 97 Ղուրան:

«Մենք ուղարկել այս (Սուրբ Ղուրան) ներքեւ գիշերը Պատվո:

Ինչ կարող թույլ դուք գիտեք, թե ինչ է Night Պատվո է!

The Night Պատվո ավելի լավ է, քան հազար ամիս,

որ հրեշտակները եւ Հոգին (Գաբրիել) իջնել

ի թույլտվությամբ իրենց Տիրոջ վրա յուրաքանչյուր հրամանը.

Peace դա, մինչեւ ընդմիջման լուսաբացին »

Հազար տարի հավասար է 83 տարի, որը ընթացքում span է կյանքի ժամանակը. Ինչ է նշանակում, որ եթե մեկը ծախսում գիշեր պատիվ աղոթելու եւ խնդրելով Ալլահին համար ներողություն նա / նա ստանում է պարգեւատրում հավասար է իր կյանքի span.

Allah վերաբերում է միջոցառման կրկին Ղուրան, Գլուխ 2 չափածո 185

«Ռամադան ամսվա ամիս, որի Koran

ուղարկվել է, որ ուղղորդում մարդկանց համար,

եւ հստակ հատվածներ առաջնորդության եւ չափանիշ ... »

Մինչեւ գալուստը Մարգարե Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) յուրաքանչյուր մարգարե էր ուղարկվել իրենց կոնկրետ ժողովրդի, նրանք չեն ուղարկվել է փրկել ամբողջ մարդկության. Մեկում իր քարոզների Յիսուս մարգարէն է, խաղաղությունը լինի նրա վրա, խոսեց իր որոշակի առաքելություն, որը արձանագրվել է ՆորԿտակարանում, «Նա պատասխանեց, ես չեմ ուղարկել, բայց առ կորսուած ոչխարներուն Իսրայելի տան» (Bible, Նոր Կտակարան, Մատթէոս 24 40:15), այլ կերպ ասած, այն անկեղծ հրեաները, ովքեր փորձում են հետեւել ճշմարիտ ուսմունքները Մովսեսի բայց գտնում է, որ դժվար է անել այնպես, հաշվի առնելով կոռուպցիոն ուսմունքների դեմ մեղանչող ռաբբիներիով ավելի լավ ծառայել, եւ վախենում են իրենց աշխարհիկ տերերին, այլ ոչ թե իրենց Արարչին:

Առաքելությունն Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) չէր կարող սահմանափակվել արաբական ժողովրդի, այլ դա եղել է բոլոր ժողովուրդների աշխարհում. Նա ուղարկվել է գրքում, - Ալ Ղուրան, որ Allah, Իր ողորմության խոստացել է պաշտպանել ցանկացած ձեւով կոռուպցիայի.

«Դա մենք ով ուղարկել են Ղուրան,

եւ մենք հսկելու (պաշտպանել) այն »:

Koran Գլուխ 15 հատված 9

Նախքան մարգարեները ուղարկվել էին իրենց ազգերի, յուրաքանչյուրը մի ուխտ Ալլահի:

«Եվ երբ Ալլահը վերցրեց ուխտը մարգարեների:

«Որ ես տվել եմ ձեզ, որ Գրքի եւ իմաստության.

Ապա պիտի գան ձեզ Messenger (Muhammad)

հաստատելով այն, ինչ քեզ հետ, դուք պետք է հավատալ նրան,

եւ դուք պետք է աջակցել նրան, որ հաղթական,

դուք համաձայն եք, եւ իմ բեռը այս.

Նրանք պատասխանեցին. «Մենք համաձայն.

Allah ասել է. «Հետո վկայություն,

եւ ես պետք է ձեզ հետ նաեւ վկաների »

Koran Գլուխ 3 հատված 81

Կոչում է Arch Angel Gabriel է, որ ամենաբարձր բոլոր հրեշտակների. Որ նա, ով ստացել է պատիվ հասցնելու Գրքերը բոլոր մարգարեների եւ առաքյալների Ալլահի, այն ժամանակ Ադամի մինչ Մուհամմեդ մարգարեի, կնիքով եւ Մարգարեների. Նա նաեւ այցելել է Մարիամը, մայրը Մարգարե Հիսուս,բերել նրան նորություններ իր զարմանահրաշ հայեցակարգը. Խաղաղություն լինի բոլոր մարգարեների եւ նրանց արդար ընտանիքների համար:

Ադելը որդի է, որ Գաբրիել այցելել Մարգարե Ադամ տասներկու անգամ, Մարգարե Իդրիս չորս անգամ, Մարգարե Նոյի հիսուն անգամ, Մարգարե Աշխատանք երեք անգամ, Մովսես մարգարեն չորս հարյուր անգամ, Յիսուս մարգարէն տասն անգամ երեք անգամ, երբ նա եղել է երիտասարդ եւ յոթ անգամ, երբ նա հասել է տարիքը հասունության, եւ որ նա այցելել էՄարգարե Muhammad ին քսանչորս հազար անգամ, որի ընթացքում անգամ նա հանդես է աստվածային հայտնության, Ղուրան, որը պարունակում 6236 քառյակներ, ինչպես նաեւ բազմաթիվ մարգարեական գնանշումներ:

Մենք նաեւ գիտենք, որ նա այցելել է Lady Հագարին եւ նրա որդուն մարգարե դրեց Իսմայէլ, առնվազն մեկ անգամ, երբ Գաբրիելը հարվածել նրա ոտքերը գետնին, եւ ջրերը ZamZam սկսել է հոսում, եւ առնվազն մեկ անգամ Մարգարե Ջոզեֆի երբ նա նետում է նաեւ իր եղբայրները , Խաղաղություն լինի բոլոր մարգարէներուն:

$ ԳԼՈՒԽ 18 հրաշք ՂՈՒՐԱՆԻ

Երբ Ալլահը նախատեսված իր հատուկ հրաշքներ են ցույց Իր մարգարեների, Նա ստեղծեց նման բան, սակայն, հստակ վերադաս բարձր acclaimed հմտությունների այդ օրը. Բոլոր բայց հպարտ է, որ հրաշքներ է ուղարկվել էին հստակ ճանաչելի եւ ընդունվում որպես այդպիսին Գործնական եւ մարդ նման.

Օրինակ, ժամանակ Մովսեսի եւ փարաւոնի, կախարդություն եւ կախարդական հասել է իր ամենաբարձր գագաթը: Ապացուցել փարաւոնի ու նրա ժողովրդին, որ Մարգարե Մովսեսը արդեն ուղարկվել է ճշմարտության, Allah առաջացրել աշխատակիցներին Մովսէսի վերածել օձի եւ կուլ տալ կախարդական օձ են կախարդների. Երբ կախարդներինտեսան հրաշքը հանձնել անմիջապես ճշմարտությամբ, իմանալով, լավ է, որ հրաշք էր, իրականություն, իսկ իրենց հմտություններ են ոչ այլ կերպ, քան հմուտ խաբեությունը.

Մեկ այլ օրինակ է, որ հրաշքների տրված Հիսուսի. Մարգարե Հիսուսը ուղարկվել է մի ժամանակ, երբ արվեստը ապաքինման հասել է չափազանց բարձր մակարդակի: Թվում բուժման հրաշքների Allah թույլատրվում նրան, որ նա կարող է բարձրացնել մեռած եւ բուժել հիվանդ անբուժելի հիվանդություններից. Բժիշկ եւ աշխարհիկ մարդ նմանականատես են հրաշքներ եւ գիտեր, որ նրանք ոչ թե հմտությունները մի հմուտ բժիշկ, այլ նրանք աստվածային, սուրբ հրաշքներ տրված է իրեն, իր Արարչի:

Ավելի վաղ, մենք խոսում հպարտության արաբների էր իրենց լեզվով եւ հեղինակավոր կոչում բանաստեղծ ընթացքում իրենց ցեղին. Ոչ մի անգամ պատմության մեջ Արաբիայի ունեցել գիտության լեզվի եղել ավելի մեծ է կամ ավելի պերճախոս. Տարեկան պոեզիա մրցույթներ են անցկացվել Mecca եւ այլուր Արաբիայի, որտեղ մարդիկ հավաքվելպարզապես լսել գեղեցկությունը լեզվի եւ գուցե մասնակցել.

Չնայած նրան, որ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) տրվել է շատ մեծ հրաշքներ, ամենամեծ հրաշքը, որ նրան էր Սուրբ Ղուրան, իր կազմը, քերականություն, ճարտասանություն, եւ զարդարանք գերազանցում աշխատանքը որեւէ հեղինակի կամ բանաստեղծ. Կարելի է նաեւ հաշվի առնել, որ եթե հրաշքներ տվելնախորդ մարգարեների ընթացքում իրենց անգամ նրանք այլեւս չեն այսօր, մինչդեռ, արաբական Ղուրան է մնում բոլոր ժամանակների եւ պաշտպանված են Ալլահի որեւէ փոփոխության:

Allah շուրջ մարտահրավեր է Ղուրանի որեւէ մեկի համար ստեղծագործել գլուխ, կամ նույնիսկ պարզապես հատված նույն որակի եւ գեղեցկության նրանց Իր Ղուրանի եւ, միեւնույն ժամանակ, նախազգուշացնում է, որ ոչ ոք երբեւէ կարող է դա անել. Իր ողորմության, Ալլահը խոստացել է պահպանել արաբական Ղուրան ազատ փոփոխության կամ կոռուպցիայի.Հրաշք Ղուրանի եղել եւ մնում է ակնհայտ է բոլորին, ում ego չի դիմադրել.

«Եթե դուք կասկածում եք, թե ինչ ենք ուղարկել են

Մեր երկրպագու (Մարգարե Muhammad),

արտադրել մի գլուխ համեմատական է.

Կոչ են անում ձեր helpers, այլ Ալլահի,

օգնել ձեզ, եթե դուք ճիշտ է.

Սակայն, եթե դուք չկարողանանք, ինչպես դուք վստահ չեն,

ապա պաշտպանելու ինքներդ դեմ Կրակ

որոնց վառելիքի մարդկանց եւ քարերի պատրաստ անհավատների »

Koran Գլուխ 2 հատվածներ 23:24

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) էր նաեւ հրաշքներ, թե նման եւ վերադաս են Մարգարեներ Հիսուսի եւ Մովսեսի, խաղաղություն լինի նրանց վրա:

$ ԳԼՈՒԽ 19 Վաղ ԲԱՑԱՀԱՅՏՈՒՄՆԵՐԸ Եվ Ալլահը հայտնի է դարձնում մեծություն Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam)

Ոչ երկար հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է առաջին քառյակներ եւ հայտնության, երբ նա դարձավ մարգարե, նա ստացել է ուրիշ. Այս անգամ դա մի նամակ է առեղծվածային իմաստով. Հետագայում ընթացքում հայտնություններ Մարգարեն ստացել այլ առեղծվածային տառերը.

Հաջորդ անգամ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել քառյակներ նրանք ներառում են Աստվածային երդումը հավաստիացում, այդ հատվածներ են նաեւ նախորդել մեկը այդ առեղծվածային նամակների, նամակով «nuun».

«Nuun.

Ըստ գրիչով եւ որ (հրեշտակները) գրել,

դուք չեք, քանի որ կողմ ձեր Տիրոջ, խելագար.

Իսկապես, կա անսպառ աշխատավարձը ձեզ համար.

Իհարկե, դուք (Մարգարե Muhammad), ունեն մեծ բարոյականության ... »

Koran Գլուխ 68 հատվածներ 1 - 4

Կար լինել ընդմիջումից մոտավորապես տասը օրվա ընթացքում այդ վերջին քառյակներ եւ ուղարկելով ներքեւ է հաջորդ, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) դարձավ մտահոգված է. Lady Khadijah փորձել իր լավագույն մխիթարելու եւ հանգստացնել նրան, բայց հիմա, որ Warakah էր մահացել էր ոչ ոքբացառությամբ նրան դիմել. Այնուհետեւ, շատ սպասված Հայտնություն վերսկսել եւս մեկ անգամ, եւ կրկին այն պարունակում է մի Աստվածային երդումը, որը դրել է հանգստանալ իր մտահոգությունը եւ մխիթարվել, այնպես էլ իր սիրտն ու հոգին:

Հենց այս հայտնության մասին, որը նա ստացել է հրաման քարոզելու եւ ասելու, որ favors իր Տիրոջ.

«Ի կեսերին առավոտյան, իսկ գիշերը, երբ այն ներառում է,

Ձեր Տերը չի թողել ձեզ (Մարգարե Muhammad),

ոչ էլ նա ատում է ձեզ.

Վերջին պետք է ձեզ համար ավելի լավ է, քան առաջին.

Ձեր Տերը կտա ձեզ, եւ դուք պետք է գոհ.

Արդյոք Նա չէ գտնել Ձեզ որբ ու ձեզ ապաստան.

Արդյոք Նա չէ գտնել ձեզ մի թափառական, որ նա առաջնորդվում ձեզ.

Արդյոք Նա չէ գտնել Ձեզ աղքատ եւ բավարարում ձեզ.

Չեն ճնշել որբ, ոչ քշել հեռու, ով հարցնում է.

Բայց ասել, որ favors ձեր Տիրոջ ».

Koran, Գլուխ 93

Սա հատված ցույց է բացարձակ վստահություն է պատվի, որը Ալլահը իրացվող Նրա սիրելի մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) հետ միասին, իր գովաբանելով ու խնամքի: Նա ունի նրա համար, որը կատարվել ակնհայտ է մի քանի ձեւերով.

Առաջին հերթին, բացման հատվածներ այս գլխի, «Ըստ կեսերին առավոտյան, եւ ի գիշերը, երբ դա ընդգրկում», ի թիվս մեկը բարձրագույն ձեւերի esteem Ալլահի տվեց իր մարգարեին, (Salla Allahu alihi էր sallam).

Երկրորդ, Allah պարզաբանում է իր վիճակը եւ allays Մարգարե Մուհամեդի վախը, ասելով, «քո Տերը չի թողել քեզ (Prophet Muhammad), ոչ էլ նա ատում է ձեզ»: Այլ կերպ ասած, Allah չի լքել նրան, եւ նա է, որ շատ պարզ է, որ նա չի անտեսում իրեն.

Երրորդ, այն հատվածում, «Ձեր Տէր կտա ձեզ, եւ դուք պետք է գոհ.« Մենք սովորել ոչ միայն իր պատվի այս աշխարհում, եւ Հավիտենական կյանքի, բայց երջանկություն եւ օրհնությունների էլ. Անդրադառնալով այս հատվածում, անդամ Մարգարեի ընտանիքի (Lady Ayesha) ասել է, որ «Koran պարունակում է այլ հատվածոր ունի ավելի հույս, քան այս մեկը, եւ մենք գիտենք, որ Ալլահի (Salla Allahu alihi էր sallam), չի կարող բավարարվել, եթե որեւէ մեկը իր ազգի մտնում Fire »

Չորրորդ, քառյակներ, «նա չի գտնել Ձեզ որբ եւ ձեզ ապաստան: Արդյոք Նա չէ գտնել ձեզ մի թափառական, որ նա առաջնորդվում է ձեզ: Արդյոք Նա չէ գտնել Ձեզ աղքատ եւ բավարարում է ձեզ». մեր ուշադրությունը օրհնություններին շնորհվում է Մուհամմեդ մարգարեի է Ալլահի հետ միասին իր favors, որոնք ներառում են, առաջնորդությանմարդիկ նրա միջոցով, կամ նրա առաջնորդությունը. Նա չուներ սեփականություն, սակայն Allah հարստացել նրան. Ասում են, որ դա վերաբերում է բավարարություն եւ հարստության Նա տեղադրված է իր սրտում. Նա որբ էր, սակայն նրա հորեղբայրն էր տանել նրան, եւ դա նրա հետ, որ նա գտել ապաստան. Այն նաեւ բացատրում է իմաստըոր նա գտել է ապաստան Ալլահի եւ որ իմաստը «որբ» է, որ չկա այլ նրա նման եւ Ալլահը ապաստան նրան. Քանի որ համարներում «Արդյոք Նա չէ գտնել ձեզ մի թափառական, որ նա առաջնորդվում է ձեզ: Արդյոք Նա չէ գտնել Ձեզ աղքատ եւ բավարարում է ձեզ: Մի ճնշել որբ», Allah հիշեցնում Նրա մարգարեն (Salla Allahualihi էր sallam), այդ օրհնությունները, եւ որ նույնիսկ մինչեւ Ալլահը նրան է Prophethood, Նա երբեք մոռացության կամ նրան, երբ նա եղել է երիտասարդ որբ կամ երբ նա եղել է աղքատ: Փոխարենը, նա կոչ է արել նրան Prophethood եւ ուներ ոչ լքված նրան, ոչ էլ սիրում է նրան. Ինչպես կարող է դա անել այն բանից հետո էր ընտրելնրան.

Հինգերորդ, այս հատվածում Allah ասում Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi էր sallam), «Բայց պատմում է favors ձեր Տիրոջ». հայտարարում օրհնությունները իրեն տրված Ալլահի եւ շնորհակալ է պատվի Նա շնորհեց նրան. Սա հատված է նաեւ կիրառելի է իր ժողովրդին, որ նրանք պատմել են favorsեւ սա էլ հատուկ մարգարեի եւ ընդհանրապես նրանց.

$ ԳԼՈՒԽ 20 ԱՌԱՋԻՆԸ ՀԱՎԱՏԱԼ

Հիմա, որ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է հրահանգ ասելու, որ favors իր Տիրոջ, նա խոսեց Lady Khadijah խորը մոտ Ալլահին. Lady Khadijah ճանաչել ճշմարտությունը եւ դարձավ առաջին ընդունել իսլամ եւ դրանից հետո Զայդ ովքեր ապրում են իրենց ընտանիքի համարշատ տարիներ. Այդ վաղ օրերին իսլամի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սահմանափակվում իր քարոզի իր անմիջական ընտանիքի համար:

Միեւնույն ժամանակ Lady Khadijah գրկեց իսլամ, Մուհամեդ մարգարեին, (Salla Allahu alihi wa sallam) չի ստացել ցուցումներ, ինչպես ձեւով, որը նա պետք է առաջարկել իր աղոթքներին: Այնուհետեւ, մի օր ծայրամասում Mecca, Angel Gabriel եկավ նրա մոտ եւ հարվածել գետնին իր կրունկներ. Սկսած ատամիկ,գարնանը ջուր սկսեց հոսքը եւ Angel ցույց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ծիսական զտումները գործընթացը նա պետք է առաջ քաշում իր աղոթքը.

Հիմա, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իմացել, թե ինչպես է կատարել ծիսական լվացում, Angel Gabriel սովորեցրեց նրան, թե ինչպես է առաջարկել իր աղոթքներին իր postures է կանգնած, կախելու, prostrating, եւ նստած էր նույն կերպ, որով իր մեծ նախնիները, Մարգարեները Աբրահամը եւ Իսմայէլ ունեցելառաջարկել են իրենց աղոթքները շատ դարեր առաջ. Գաբրիել տեղեկացրել է, որ նա պետք է սկսվել աղոթքը հետ »բառերը Allahu Աքբար», - Ալլահ մեծագույն, եւ կնքել աղոթքը դառնում ղեկավարին առաջինը, որ ճիշտ է, ապա, որ «Ինչ-Sallamu alaykum» խաղաղությունը լինի ձեր վրայ եւ ապա կրկնելնույն ձախ. Այնուհետեւ, Գաբրիել մեկնել եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձավ տուն սովորեցնել Lady Khadijah միասին նրանք առաջարկել են իրենց աղոթքը Ունիսոն. Ի վաղ օրերին իսլամի ամենօրյա աղոթքները բաղկացած է երկու միավորների աղոթքի առաջ լուսաբացին եւ երկու ստորաբաժանումների աղոթքի հետոմայրամուտ.

ALI AND Աբու Բաքր, եւ վաղ նորադարձների

Մի օր, Ալի Աբու Թալիբ որդին, ով ապրում էր նրանց հետ, քանի որ ժամանակի սովի, մտել սենյակ եւ գտել է, որ Մարգարեն եւ Lady Khadijah աղոթել միասին. Երբ նրանք եզրակացրել են իրենց աղոթքը Ալի հարցրեց, թե ինչ են անում որից հետո նա ասել է, որ նրանք փառաբանում ու շնորհակալություն է Ալլահի,ապա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսել նրա մասին, իսլամի.

Ալի հարվածել է բաներ, որ նա սովորել. Նա կարծում է, խորապես նրանց մասին, եւ չէր կարողանում քնել այդ գիշեր. Հետեւյալ առավոտ Ali գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմել նրան, որ նա հավատում եւ ուզում է հետեւել նրան. Եվ այսպես Ալին, ով ընդամենը տասը տարեկան դեռ հասունությանանձը երկու անգամ նրա տարիքը, դարձավ երկրորդ արական ընդունել իսլամ:

Աբու Բաքր, ով եղել բարեկամ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) երկար տարիներ եղել է. Նա շատ սիրալիր, քնքուշ սիրտ մարդ ցեղից Taym, հարգում է ոչ միայն իր ցեղին, այլ ուրիշների կողմից. Նա ձեռք է բերել համբավ համար առաջարկում ձայնային խորհրդատվություն եւ բանավոր տեսլականները,ուստի դա հազվադեպ է tribesmen խորհրդակցել եւ վստահել նրան.

Ամեն անգամ, երբ հանգամանքները ներկայացրել են, Abu Բաքր որ խոսել նրանց, ում նա վստահում է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղերձը: Շրջանում նրանցից, ովքեր եղել են ընկալունակ են Աբդու Ամր եւ Աբու Ubaydah որոնց գրկեց իսլամ եւ փոխել իրենց անունները Աբդ Ar Rahman - երկրպագուներիցեւ ողորմած, Պահեստավորված նյութեր Affan Al-Umawi որդու, Az-Zubair որդին Awwam Ալ-Ասադի, Abdur Ռահման որդի AWF, Sa'ad որդի Abi Waqqas, Az-Zuhri եւ Talha որդիները Ubaydah At-Tamimy.

Թվում վաղ նորադարձների էին Bilal որդին rabah ից Abyssinian, Աբու Ubaydah որդի Ալ-Jarrah է ցեղին Bani Harith որդի FAHR ով ստացել համբավ որպես ամենավստահելի մահմեդական ազգի, Աբու Salamah որդի Աբդ Ալ-Ասադի Ալ-Arqam որդին Abi Ալ-Arqam ցեղից Makhzum, Պահեստավորվածորդին Maz'oun եւ նրա երկու եղբայրները Qudama եւ Աբդուլլահ, Ubaydah որդին Ալ-Harith որդի Ալ-Muttalib որդի Աբդ Munaf, Sa'id որդի Զայդ ալ-Adawi եւ նրա կնոջ Fatima դուստր Ալ-Խաթաբիի էր քույրը Օմարը Khabbab որդի Ալ-Aratt Աբդուլլահ որդին Մասուդ Ալ-Hadhali.

THE ՏԵՍԼԱԿԱՆԸ Խալիդ որդի sa'id

Մի օր, Աբու Բաքր ստացել անսպասելի այց է Խալիդին, Sa'ids որդին. Ակնհայտ էր, եւ Խալեդ դեմքը, ինչ-որ բան էր, մտահոգիչ է նրան. Խալիդ էր Աբու Bakr մի կողմ եւ ասաց նրան, որ, քանի որ նա քնած էր տեսել, շատ մտահոգիչ տեսլական, եւ գիտեր, որ դա չպետք է ազատվել.

Խալիդ ասաց Աբու Bakr, որ իր տեսլականով, որ տեսել իր հորը, փորձում է մղել նրան շատ խորը, մոլեգնում փոս կրակի եւ բռնի պայքարի նա նրա հետ. Նա մոտ է ընկնում, երբ հանկարծ, նա զգացել է ուժեղ զույգ ձեռքերը բռնելով նրան սերտորեն շուրջ իր իրան, եւ նա վստահ է, որ եթե չլիներայդ ձեռքերի նա անկասկած մղվել են կրակի. Խալիդ ասաց Աբու Bakr, որ երբ նա նայեց շուրջը, թե ով էր փրկել նրան, տեսավ ձեռքերը էին ոչ այլ, քան Մուհամադը, ապա տեսլականը անհետացել.

Աբու Բաքր դեմքը լուսավորված են, քանի որ նա ասել Խալիդին, որ Muhammad դարձել Մարգարե Ալլահի, (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ, որ եթե ինքը հետեւում նրան, նա իսկապես կարող է պաշտպանված այրվում դժոխքի կրակներից:

Խալիդ էր ակնածանք հարվածել եւ ուղիղ տան մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել նրան, որ ուղերձի նա տրվել. Նա դարձավ engrossed է հաղորդագրություն եւ գրկեց իսլամ. Սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, որ այն ժամանակ, երբ նա պետք էԽոսքը մի գաղտնիք է մնացած իր ընտանիքի.

ABDULLAH, Մասուդ ՈՐԴԻՆ եմբրացես Իսլամ

Աբդուլլահ, Մասուդ որդին էր հովիվ, որը միտված է հոտի ոչխարների պատկանող Uqbah, Աբդ Muayt որդին. Մի օր, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Աբու Բաքր էին անցնում են կանգնեցրել եւ խնդրել նրան մի բաժակ կաթ. Աբդուլա նրանց ասել, որ, ցավոք ոչխարները չի պատկանում նրանեւ որ նա չուներ որեւէ իր կարող է առաջարկել նրանց մի բաժակ կաթ.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց Աբդուլլահին եթե պատահել է մի գառ, որ դեռ չի mated է հոտի. Աբդուլա ասաց, որ եղել է, եւ գնաց վերցնել այն. Գառան էր սահմանված դիմաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) որից հետո նա մերսում իր կուրծ, քանի որ նաաղերսում Ալլահին. Հրաշքով, կուրծ լցված կաթ, եւ նրանք բոլորը խմեցին. Հետո շնորհակալություն հայտնելով Allah, նրանք շարունակեցին իրենց ճանապարհը. Մի քանի օր անց Աբդուլլահ գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ գրկեց իսլամ.

Հետագայում, Allah Իր ողորմության, օրհնեց Աբդուլլահին է այնպես, որ նա կարողացել է անգիր անգիր ոչ պակաս, քան յոթանասուն գլուխները Ղուրանի իր ճշգրիտ առոգանություն.

OTHMAN AND Talha ընդունել իսլամ

Պահեստավորված նյութեր, Ahllan որդին էր վաճառող եւ նրա վերադարձի ճանապարհին Սիրիայից, երբ մի գիշեր, երբ նա եւ նրա ընկեր caravaners քնում, նա լսեց մի ձայն, ասելով, «Ով դուք, ովքեր քնում, արթնանում, իսկապես Ahmad է եկել» Ձայնային իր ուղերձում թափանցել խորը ներսում նրան, եւ սպառվում է իր մտքերը շատօր. Նա չգիտեր, թե ինչ անել, հաղորդագրությունը, եւ "Ahmad» էր, որը նշանակում է «բարձր է գնահատել է« եւ մեկն մարգարեի անունները նշված են նախորդ Սուրբ գրքերում մասնավորապես Ավետարանը տրված Հիսուսին, որն այլեւս գոյություն չունի ,

Երբ նա մօտեցաւ Մեքքա, Talha, մի հորեղբոր Աբու Bakr բռնել մինչեւ հետ քարավանով եւ հեծած հետ Othman. Talha ուներ փորձ նման է, որ Othman. Նա եղել է մի ճամփորդության, որը վերցրել նրան Bostra, երբ շատ իր զարմանքն վանական մոտեցավ նրան հարցրեց, թե «Ահմադ» ժողովրդիցՍուրբ պալատի էր գալիս.

Talha ապշած ու հարցրեց միաբան, ով «Ահմադ» կարող է լինել, որ միաբան պատասխանել է, որ իր պապը եղել Աբդ Muttalib եւ որ նրա հայրը Աբդուլլահ, ապա նա ասել է, որ դա կլինի այդ ամսվա նա հայտնվում. Talha չգիտեի, թե ինչ անել վանականների հարցմանը եւ, ինչպես Պահեստավորված հարցումոր սպառվում է իր մտքերը:

Talha եւ Պահեստավորված նյութեր կիսել իրենց փորձը միմյանց հետ. երկուսն էլ ամբողջովին շփոթվածության եւ համաձայնել են, որ միակ ճանապարհն է հասկանալ իմաստը այդ իրադարձությունների կլինի գնալ ուղիղ Աբու Bakr վրա հասնելով Մեքքա եւ խնդրել նրան.

Երբ նրանք հասան Mecca գնացին Աբու Bakr պատմել իրենց փորձը, եւ նա էլ իր հերթին տարավ տեսնելու մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ խնդրեց նրանց հետ իրենց հաշիվները. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ունկնդրում ապա պատմեց Ալլահից, եւ որ նա կանչվելԻնչպես մարգարե. Առանց վարանելու, թե Պահեստավորված նյութեր, եւ Talha գրկեց իսլամ.

ABU DHARR ընդգրկում ISLAM

Abu Dharr պատկանում ցեղին Bani Ghifar էր շրջանում առաջին նորադարձ իսլամ. Նա լսել է, որ մի մարդ Մեքքայից դրել պնդում է մարգարե, նա խնդրեց իր եղբորը Anies գնալ Մեքքա եւ ետ բերել լուրը նրան եւ dutifully, նրա եղբայրը մեկնել Մեքքա.

Հետո Anies վերադարձից Աբու Dharr հարցրեց նրան, թե ինչ է մարդը, ով դրել պահանջը են մարգարե է, որից հետո եղբայրը հայտնել է, որ ինքը լսել է նրան քարոզում բարության եւ արգելում չարը.

Anies նրան », - Ասում է նա բանաստեղծ է, գուշակ եւ կախարդ, բայց ես լսել Soothsayers խոսում, եւ նրա խոսքերը, որոնք, ի տարբերություն նրանց: Ես համեմատել նրան Ասմունքողներին պոեզիայի եւ նա չի սիրում նրանց: Հետո այն, ինչ ես ասել ոչ ոք չպետք է Ընկնել սխալ եւ վերաբերում է նրան, որպես բանաստեղծ: Նա ճշմարիտեւ նրանք են խաբեբա »: Այս լուրը լսելով, Աբու Dharr հավաքվել է ջրի մաշկի եւ փայտ եւ ճամփա Մեքքա լսել իր համար:

Երբ նա հասել է Մեքքա, որ նա չէր սիրում հարցնել որեւէ մեկին ուղիղ հեռավորության վրա նրա, որ նա բնակություն իրեն տեղամասերում է մզկիթ եւ սպասեցի. Նա սպասեց, Ալի պատահաբար անցնում է, եւ հասկանալով, որ նա օտար առաջարկել նրան մի տեղ մնալ. Աբու Dharr ընդունել եւ հետեւել Ալին վերադառնալ իր տուն, սակայնչհրապարակել պատճառը իր այցի.

Հետեւյալ առավոտ Աբու Dharr գնաց Ka'bah կրկին սպասել, բայց այս անգամ նա հարցրեց, թե մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), բայց ոչ ոք չի եղել առաջիկա. Ali եղավ տեսնել նրան այնտեղ, որպեսզի կրկին գնաց ամբողջ նրան եւ հարցրեց, թե ինչու է նա եկել էր Մեքքա. Աբու Dharr նրան, որ վստահությունը, որ նալսել է Մարգարեն հայտնվել Mecca եւ որ նա ուղարկեց իր եղբորը, իսկ մինչ պարզել ավելին նրա մասին. Նա ասաց Ալին, նրա եղբայրը էր վերադարձել է պատասխան, որ առաջացել է իր հետաքրքրասիրությունը, որ նա որոշել է ճամփորդության Mecca իրեն լսել ավելի. Ալի ասաց, որ ինքը գտել է, թե ինչ է նա եկելեւ հետեւել նրան է undetectable հեռավորության խուսափել ցանկացած հնարավոր ոտնձգությունների. Նա նաեւ ասել է, որ եթե նա տեսավ մեկին, ում նա մտածում, կարող անհանգստացնել նրան, նա ձեւացնում է հարմարեցնել իր կոշիկը եւ սա պետք է նախազգուշացում նրան հեռանալ. Սակայն կարիք չկա մտահոգության, եւ Աբու Dharr հետեւումնրան եւ վերջապես բերեցին մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Այդ նույն օրը, Abu Dharr գրկեց իսլամ եւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) խորհուրդ տվեց վերադառնալ հայրենի գյուղ, բայց պահել է իր դարձի գալու գաղտնիքը, մինչեւ որ նա իմացավ, որ իրենց հաղթանակի. Բայց Աբու Dharr այնքան ոգեւորված է, որ նա հայտարարեց, «Ի նրան, ով ուղարկել է ձեզ հետ, ճշմարտության, ես հայտարարում եմ իմ դարձիիսլամի հրապարակավ »: Այնուհետեւ նա ուղղակիորեն Ka'bah որտեղ նա հայտարարեց բոլորի համար է լսել:« Ես վկայություն եմ բերում, որ Աստված չկա, բացի Ալլահից, եւ Մուհամմեդը Նրա Messenger: «Այդ Koraysh tribesmen էին կատաղեցնում եւ գրեթե ծեծել Abu Dharr մահվան, եւ եթե դա չլիներ ալ-Աբբաս, ով իրեն նետելմիջեւ իր եւ իր վրա հարձակվողներից նա արդեն վիրավորվեց. Al-Աբբաս սաստեց զայրացած ամբոխին, ասելով, «Վա՜յ ձեզ, ինչ դուք ուզում եք սպանել մի մարդու ցեղից Ghifar, երբ ձեր քարավանները անցնում իրենց տարածքում!"

Աբու Dharr չէր կարող հետաձգել, իսկ հաջորդ օրը նա գնում է Ka'bah եւ հայտարարել նրա ականատեսն կրկին. Նույնը տեղի է ունեցել ամբողջ կրկին, եւ Ալ-Աբբաս միջամտել եւս մեկ անգամ, ապա

Աբու Dharr վերադարձավ տուն իր ցեղին.

Հետագայում, երբ անընդհատ աճող թվով մուսուլմանների հետ ծայրահեղ թշնամանքի եւ հալածանքի է Koraysh, Աբու Dharr տեղի է ճանապարհների. Այնտեղ նա ստում է սպասել, որոգայթ է Koraysh caravans եւ ստանալ գողացված ունեցվածքը եւ վերականգնել դրանք իրենց օրինական մահմեդական տերերին.

TUFAYL Եմեն

Tufayl որդին էր Ամր Ad-Dausi ով բնակվում է մի քիչ դուրս Եմենի հարավային Արաբիայում. նա եղել է բանաստեղծ բարձր համբավ եւ որպես այդպիսին էր վաստակել մեծ հարգանք է ոչ միայն իր ցեղին, այլեւ ուրիշների:

Այն դարձել է անհրաժեշտ Tufayl ճանապարհորդությունը դեպի Մեքքա, որ նա դուրս է եկել իր ճանապարհը դեպի քաղաք: Երբ մոտենում Mecca էր դադարեցվել է կողմ Koraysh արգելափակման ճանապարհը. The Koraysh զգուշացրել Tufayl մասին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որին նրանք նկարագրվում է որպես, ի թիվս այլ բաների,մի կախարդ.

Սակայն, թվում էր, ովքեր ձեւավորել շրջափակումը մի երիտասարդ տղա անունով Ամրի, անվտանգ որդին, ում սիրտը արդեն անդրադարձել քառյակներ նա լսել վերադառնում caravans է Մեքքա եւ նա հավատարիմ է այդ հատվածները սրտում, բայց վախենալով, որ արձագանքը նրա ավագները նա պահել է իր հակվածությունը ինքն իրեն.

Այն վախեցնելու բաներ, որ Koraysh ասել անհանգստացած Tufayl է այնքանով, որքանով, որ հասնելու Մեքքա նա plugged է իր ականջները սերտորեն բամբակ է պաշտպանել եւ կանխել նրան լսելու բան.

Երբ նա հասել է Մեքքա, ծանոթ հնչյունների անցորդների եւ շուկան այժմ լռել հաշվին բամբակ տեղադրված ամուր է իր ականջին, եւ նա զգում անկաշկանդ. Երկար տարիներ այն եղել Tufayl սովորություն այցելել Ka'bah եւ շրջագայել առաջ հաճախում բիզնեսի. Երբ նա մտավընտրատեղամասերի Ka'bah նա նկատեց, որ միայնակ գործիչ կանգնած մոտ Սեւ քարը առաջարկելով իր աղոթքը. Այն երբեք պրակտիկան մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկել է իր աղոթքը բարձրաձայն ձեւով, եւ այս աղոթքը ոչ մի բացառություն, սակայն Allah թույլ է հանգիստ ասմունքը թափանցել բամբակորի Tufayl էր plugged է իր ականջները.

Tufayal լավ գիտեր intricacies է արաբերեն լեզու եւ գերված է ազդեցիկ գեղեցկությունն ու ռիթմը քառյակներ: Նա լսել շատ բանաստեղծներ արտասանում առավել գերազանց պոեզիան, սակայն կազմը եւ պայմանավորվածություն է այդ բառերի հետ, իրենց ուղերձը բավական շատ գեղեցիկ եւ, իհարկե, եզակի.Նա երբեք չի լսել որեւէ բան, որը կարող է հեռակա համեմատ քառյակներ նա այժմ լսել. Հանկարծ նա հիշեց նախազգուշացում, բայց Allah առաջացրել իր պատճառը գերիշխի: Tufayl գիտեի, որ նա կարողացել է տարբերակել ճիշտն ու սխալը եւ հասկացա, որ այն, ինչ նա էր լսել ամեն ինչ, սակայն չար.

Հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ավարտել է առաջարկում իր աղոթքը, Tufayl հետեւեց նրան իր տանը եւ մտել. Նա ասել է, Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), թե ինչպես է Koraysh զգուշացրել նրա դեմ, եւ թե ինչպես է նա plugged է իր ականջները սերտորեն բամբակ, որ նա չի կարող լսել նրան,սակայն նա լսում է իր գեղեցիկ ասմունքը:

Tufayl խնդրեց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմել նրան ավելի շատ իր ուղերձում, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց, որ հատվածներ նա արտասանում էր ոչ թե իր սեփական կազմը, այլ նրանք էին, որ Սուրբ Ղուրան ուղարկել իրեն Ալլահի, միջոցով Angel Gabriel. Մարգարեն(Salla Allahu alihi wa sallam) մեծ հաճույքով են Tufayl, անցել է արտասանում մի քանի հատվածներ, եւ եզրակացրել է թվարկել է կարճ գլխի "The նույնություն"

«Ասա, նա Ալլահի, մեկը, կոչ է արել:

ով չի ծնել, եւ չի միածին,

Եւ չկա ոչ հավասար Նրան »:

Koran, Գլուխ 112

Այս կարճ գլխում ներթափանցել խորքերը Tufayl սրտում. Երբ ասմունքը վերջացրեց Tufayl այլեւս զսպել իրեն եւ ընդունել իսլամ, ապա վերադարձել տուն ցուցումով պատմել ուրիշներին իր ցեղին մասին իսլամի.

Հետո նրա վերադարձի, Tufayl ասմունքեց քառյակներ է Ղուրանի եւ խոսել իսլամի իր ընտանիքի եւ ցեղապետերի հարեմներում, բայց միայն նրա մայրը, հայրը, կինը եւ Աբու Hurairah եկել է իր հոտ. Tufayl էր, թե շատ հիասթափված ու զայրացած, որ քչերն ընդունել էր հրավերը, որպեսզի նա վերադարձել է մարգարեի (Salla Allahualihi wa sallam) եւ Mecca զգում, շատ տխուր է, որ քիչ էր գրկեց իսլամ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսել բարյացակամորեն Tufayl եւ աղերսում է Ալլահի իրենց առաջնորդության եւ ասաց նրան վերադառնալ տուն, շարունակել քարոզչությունը, եւ լինել համբերատար իրենց թերությունները. Tufayl հնազանդվեց մարգարեին(Salla Allahu alihi wa sallam) եւ տարիներին շատ ընտանիքներ իր ցեղին ընդունված իսլամը իր հիվանդի ղեկավարությամբ եւ հետո ճակատամարտում խրամատ, նա եւ նրա tribesmen տեղափոխվել է Medina, որտեղ նա եւ նրանք, մասնակցել է բազմաթիվ հանդիպում. Tufayl վերջապես նահատակվել է ռազմական գործողությունների ԱլYamamah.

SWAID, Samit ՈՐԴԻՆ եմբրացես Իսլամ

Another վաղ հավատացյալների էր Swaid, samit որդին. Swaid էր բանաստեղծ որոշ կանգնած է Yathrib, երբ նա հանդիպել է Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նա մեջբերեց նրա որոշ խոսքերով Luqman. Մարգարե հաստատել ճշմարտացիությունը իր պատմելը, բայց ասել է, երիտասարդին, որ նա ինչ-որ բանշատ ավելի լավ եւ անցել է արտասանում որոշ քառյակներ եւ Ղուրան. Swaid ուշադիր լսեց նրա խոսքերը, որոնք անդրադարձել նրա սիրտը, եւ նա գրկեց իսլամ է առանց երկրորդ մտքի. Swaid սպանվել է ճակատամարտում Bu'ath է տասնմեկերորդ տարվա մարգարե.

$ ԳԼՈՒԽ 21 բնութագրերի վաղ մահմեդականներին

Նրանք, ովքեր գրկեց իսլամ է իր առաջին տարիներին եղել փնտրող ճշմարտության եւ բնության կողմից, ազնիվ եւ ճշմարիտ.

Պահեստավորված նյութեր, Maz'un որդուն ձեռնպահ ալկոհոլի դեռ մինչեւ գալուստը իսլամի. Ընդունումից հետո իսլամ նա ցանկանում է ապրել կյանքը մի ճգնավոր, սակայն Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) համոզել նրան այլ կերպ.

Մեկ այլ բնորոշ վաղ մահմեդականների էր, որ նրանցից ոչ մեկը եղել է Koraysh հիերարխիայի, որը հուշում է, արհամարհանք է անհավատների: Allah մեջբերում են ծաղր է Ղուրանի, երբ նրանք ասացին հավատացյալներին.

«Արդյոք նրանք, ում Աստված favors շրջանում մեզ»:

Koran Գլուխ 6-րդ համարում 53

Հետո մտորումների, մեկ հիշում է, որ հետեւորդները նախորդ մարգարեների էին, որոնց մեծ մասը, ովքեր համարում են, որ պետք է ցածր եւ անկարեւոր եզրին հասարակության. Սուրբ Ղուրան հիշեցնում, թե ինչպես է Մարգարե Նոյի խորհուրդը ասաց Նոյին.

«Մենք տեսնում ենք, ձեր հետեւորդները ոչ ոք, բայց ամենացածր շրջանում մեզ,

եւ նրանց կարծիքը չի համարվում.

Մենք չենք տեսնում եք բարձր մեզ, այլ ոչ թե, մենք համարում ենք liars »

Koran Գլուխ 11 հատված 27

Վաղ հետեւորդները Մարգարե Յիսուսի էին նաեւ նույն շիտակ բնության եւ նման կարգավիճակի եւ նրա առաջատար աշակերտը, James հայտնի էր որպես «Յակոբոսի Just".

$ ԳԼՈՒԽ 22 հիերարխիայի KORAYSH

Ձեռք բերել ավելի լավ պատկերացում ղեկավարների եւ նրանց դիրքորոշումը շրջանակներում ցեղին Koraysh ընթացքում առաջին տարիներին իսլամի, պետք է իմանա, որ դերերը այդ նշանավոր մարդկանց, քանի որ ամեն մեկը վիճակված է խաղալ կարեւոր դեր է մեկ ձեւով կամ այլ է տարի հետո:

The խնամակալության եւ Ka'bah եւ պահապանը նրա բանալիների էր Պահեստավորված նյութեր, Talha որդին, մինչդեռ ընտանիքը վստահված նայենք հետո բարեկեցության ուխտագնացների էր Nuwfal, ղեկավարության ներքո Harith, Aamir որդին, իսկ դա պատասխանատվությունն ալ Աբասը նրանց ջրով.

The խորհրդատուն է Koraysh էր yazid, Rabi'a Ալ-Aswad որդին ցեղից Ասադի. Սակայն, երբ անհրաժեշտ էր որպես արբիտր, Աբու Բաքր էր անում.

Գլխավոր ցեղից Umayyah էր Աբու Sufyan, որը նաեւ նրա դրոշակակիր.

Ժամանակ ռազմական գործողությունների, waleed., Mughirah որդին ցեղից Makhzum պատասխանատու կազմակերպման ճամբարում գործերը. Նա նաեւ հրամայեց հեծելազոր, սակայն երբ Harb., Umayyah որդին մահացել է, Աբու Sufyan էր մտածում է բավարար բացատրվել է ենթադրել հրամանը, ուստի այդ պաշտոնը տրվել է waleed.

Amr, Հիշամ որդին էր ազդեցիկ, իշխանությունը ձգտում երիտասարդ մարդը Makhzum ցեղին. Նա թոռ Mughirah եւ եղբորորդին waleed, այժմ տարեց տոհմապետ իր ցեղին.

Օմար ից Koraysh ցեղից Adi էր կապի սպա: Նա նաեւ որոշել է կարեւոր հարցերի, ինչպիսիք են սրանք.

Սնահավատությունը էր rampant, եւ գլխավոր թարգմանիչն սնահավատ էր Safwan, այլ որդի Umayyah.

Գրասենյակը գանձապահ էր վարում Harith., Kais 'որդու ցեղից SAHM.

Տոհմապետը ցեղից Հաշիմ էր Աբու Թալիբ, հետագայում կարող է հաջողվել է տխրահռչակ Աբու Lahab.

Կարեւոր է հիշել, որ ցեղերին Հաշիմ եւ Umayyah էին հավասարապես հայտնի. Երկար տարիներ նրանք եղել նախանձում են միմյանց եւ սուր մրցակցությունը կա նրանց միջեւ.

$ ԳԼՈՒԽ 23 հրամանատարության ՔԱՐՈԶԵԼ

Երեք տարի անց Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է առաջին Հայտնություն, Allah պատվիրեց նրան ընդլայնել իր քարոզել հրապարակավ ասել:

«Հռչակում ապա, թե ինչ եք պատվիրել

եւ իր հերթին հեռու անհավատների.

Մենք բավական դեմ, ովքեր ծաղրում են,

եւ նրանք, ովքեր ստեղծել այլ աստվածների հետ Ալլահի,

իսկապես, նրանք շուտով իմանալ.

Իսկապես, մենք գիտենք, թե ձեր կրծքավանդակի նեղ է, որ ասում են. "

Koran Գլուխ 15 հատված 94-97

Թիվն նորադարձների էր բարձրացել կայուն, որոնցից շատերը եղել են հարազատները մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Այնուամենայնիվ, եղել են ոմանք, ովքեր ընտրել են թաքցնել իրենց հավատը առայժմ. Օրինակ Ալ-Աբբաս, ով մի քանի հետագա առիթներով խաղացել կենսական դեր պաշտպանության մահմեդականների.Al-Աբբաս միայն հրապարակավ հայտարարեց իր դարձը քիչ առաջ բացման Mecca. Բացի այդ, մենք հիշենք, որ Ալ-Աբբասի կինը Umm fadl էր երկրորդ տիկինը ընդունել իսլամ, եւ նա մեծացել առարկություն իր դարձի.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է եւս մեկ հայտնություն պատմում նրան:

«Նախազգուշացում ձեր ցեղ եւ ձեր մոտ ազգականներին,

եւ իջեցնել ձեր թեւը է հավատացյալներին, ովքեր հետեւում են ձեզ »:

Koran Գլուխ 26 հատված 214-215

նա մտածել ձեւերով, որի ընթացքում նա կարող էր լավագույնս կատարել այս հրամանը. Նա գիտեր, որ նա կարող է ակնկալել, դիմադրություն որոշ նրա ընտանիքի անդամների եւ ցեղին, որ նա լավագույն միջոց ներկայացնել միասնությունը Ալլահի նրանց կլինի հրավիրել բոլորին միասին, եւ հետո խոսել նրանց հետ. Եվ այսպես, քառասունհինգ հրավիրատոմսհանձնվել են ցեղերի Հաշիմ եւ Ալ Muttalib, որդի Աբդ Munaf.

Իսկ հորեղբայրներս Մարգարե, Աբու Թալիբ, Hamza, Al-Աբբաս եւ Աբու Lahab ժամանել մյուս հյուրերի եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսեց նրանց իսլամի. Ապա Աբու Lahab ուղղված հավաքի, ասելով, «Սրանք քո հորեղբայրներս ու զարմուհիների, դուք պետք է իմանա, որ քո ազգականներին չենվիճակի է դիմակայել բոլոր արաբներին. Բացի այդ, դուք պետք է հիշեք, որ ձեր հարազատները բավարար է ձեզ համար, եւ եթե դուք հետեւեք նրանց ավանդույթը ավելի հեշտ կլինի նրանց համար դիմակայել մյուս Koraysh ցեղերին աջակցում է այլ արաբների: Իսկապես, ես երբեք չեմ լսել, ովքեր բերել ավելի շատ վնաս է իր ազգականներինքան քեզ: "The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) լուռ: Այնուհետեւ Աբու Lahab առաջացավ բացականչեց.« Ձեր հյուրընկալող ն հրապուրեց ձեզ »Այսպէս մարգարեի հյուրերը վեր կացավ ու հեռացավ:

Մեկ այլ առիթով Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հրավիրել է իր ազգականներին միասին ճաշելու: Ոչ շուտ էին ավարտվել ուտում, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) իզուր ժամանակ դրանք, ասելով, «O որդիները Աբդ Ալ Muttalib, ես գիտեմ, որ ոչ մի արաբական որը գալիս է իր ժողովրդին հետավելի ազնիվ հաղորդագրությունը. Ես բերել Ձեզ լավագույն այս աշխարհում, եւ հաջորդ. Ալլահը հրամայեց ինձ հրավիրում է Ձեզ նրան. Այնպես որ, ով կօգնի ինձ այդ հարցում, իմ եղբայր, իմ Կատարողի եւ իրավահաջորդը լինելով ձեզի ».

Լռությունը ընկավ ծանր է հավաքում, եւ ոչ ոք թափահարած, ապա երիտասարդ Ալի վեր կացավ ու գնաց մարգարեի կողմից, եւ ասաց. «Մարգարե Ալլահի, ես պետք է քո օգնականը այս հարցում»: Որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ձեռքը հետեւի Ալի պարանոցի եւ ասաց, «Սա իմեղբայր, իմ կատարող, եւ իմ իրավահաջորդը ձեր մէջ. Լսեք նրան եւ կը հնազանդին իրեն »: Կար մի պոռթկում է ծիծաղի է իր հյուրերին, որոնք այժմ դարձել է Աբու Talib եւ ասաց հեգնանքով,« Նա հանձնարարել է ձեզ լսել ձեր որդու եւ կը հնազանդին իրեն »:

Մարգարե շարունակեց, - «O Koraysh, փրկել ձեզ են կրակի, O մարդկանց ցեղին Bani Ka'b փրկել ձեզ Կրակ; O Fatima, դուստր Muhammad, փրկել ինքներդ կրակի, ես ոչ մի ուժ է պաշտպանել Դուք Ալլահի բանի »:

Աբու Թալիբ ապա ասաց. «Մենք սիրում ենք ձեզ, ընդունում ձեր խորհուրդներ եւ հավատում ձեր խոսքերին: Դրանք քո ազգականներին, որոնց դուք հավաքվում եք միասին, եւ ես մեկն եմ, բայց ես ամենաարագ անել այն, ինչ եք ուզում: Իսկ ինչ ձեզ արդեն պատվիրել եմ պաշտպանում եւ պաշտպանելու եմ, բայց ես չեմ կարող դուրս գալ կրոնըէ «Աբդուլ-Muttalib» Abu Lahab դիմել է Աբու Talib ու ասաց, «Ես երդվում է Ալլահի, որ սա վատ բան է. Դուք պետք է կանգնեցնել նրան, մինչեւ իսկ մյուսները չեն. «Աբու Թալիբ պատասխանեց,« Ես երդվում է Ալլահի, պաշտպանելու նրան, քանի դեռ ապրում եմ »

Սիրո եւ հավատարմության Աբու Talib, Hamza եւ Ալ-Աբբասի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մնաց անվիճելի է, ուստի զարմանալի չէ, որ Աբու Թալիբ չի առարկում փոխակերպման իր երեխաներին, Ալին, Jafar եւ Safiah. Safiah ուներ հինգ այլ քույրերին, բայց նրանք չէին դեռ պատրաստկատարել պարտավորությունը, սակայն Ալ-Աբբասի 'կինը, Umm Al fadl ընդունել էր մահմեդականություն անմիջապես հետո տիկին Khadijah.

THE ՀՐԱՎԵՐ Է KORAYSH

Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) չկրեցին մտքում վերջին հայտնության, որը հրամայեց նրան զգուշացնել իր ցեղ ու ազգականներին, որպեսզի նա բարձրացել է վերին Սաֆայի - բլուրը, որը Lady Ագար էր անգամ բարձրացել դարեր առաջ որոնման ջրի եւ կոչ է արել Koraysh գալ եւ լսել հաղորդագրությունընա, ի թիվս նրանց, ովքեր եկել են լսելու էր ոչ այլ կերպ, քան իր հորեղբոր Աբու Lahab.

Լռությունը ընկավ ամբոխի, քանի որ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց, «Եթե ես լինեի ձեզ ասել, որ այս բլրի կար մի մեծ բանակ, որ կարծում եք, ինձ»: Առանց վարանելու, նրանք պատասխանեց. «Այո, դուք երբեք հայտնի է ստել» Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակվում է,«Ես կոչ եմ անում ձեզ հանձնվել է Ալլահի քանի որ, եթե դուք ոչ մի խիստ պատիժ է պատահել քեզ»: The բազմություն, որ հենց վկայում է ճշմարտության մարգարեի կորցրել են իրենց զգոնությունը, դարձավ խորապես վիրավորված է եւ հեռացել: Աբու Lahab բացականչեց. «Թող որ դուք մեռնել. Դուք կանչեց մեզ հետ նման բան»Որից հետո չափածո ուղարկվել է:

'Ոչնչացիր ձեռքերը Abi Lahab, եւ մեռնել նա. (111: 1):

EARLY ՖԻԶԻԿԱԿԱՆ թշնամանք ՄԱՀՄԵԴԱԿԱՆՆԵՐԻ

Խուսափելու ծաղրական անհավատների, որ ուղեկիցները հաճախ առաջարկում են իրենց աղոթքները խաղաղ հովիտներում, որ պառկած դուրս Մեքքա. Դա է Մի անգամ, երբ Sa'ad, Աբու Waqqas որդին, ընկերության մի քանի այլ ընկերների էին մեջ, ասելով, իրենց աղոթքները, որ որոշանցորդները է Մեքքա ձեռքն է. Անցորդները չկարողացավ դիմակայել գայթակղությանը, որպեսզի զվարճալի, այնպես որ նրանք սկսեցին ծաղրել ու վիրավորել նրանց.

The սադրանքը վատթարացել է այնքանով, որքանով, որ այն դարձել է դժվար է ուղեկիցները շարունակել իրենց աղոթքով. Հասկանալի է, որ հավատացյալները շատ խանգարված այս unwarranted ներխուժման, այնպես որ նրանք, թե ինչու նրանք չեն բավարարվում թողնել նրանց մենակ է առաջարկել նրանց աղոթքը խաղաղության. Meccans է հույս ունեի,նրանց սադրանք էր ապացուցել արդյունավետ եւ շուտով իրավիճակը դուրս ձեռքը որից հետո կար փոխանակում հարվածներից.

Ընթացքում խանգարում, Sa'ad տեղի հայացք է գետնին եւ տեսա ծնոտոսկր է ուղտը դնելով այնտեղ. Նա առգրավել այն, հարվածել, իսկ վիրավորվել մեկը Meccans. սա առաջին անգամ արյուն էր թափվել է մուսուլման.

Հետագայում, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) սովորել է հանդիպման, նա ասաց իր հետեւորդներին, որ ավելի լավ է լինել համբերատար անհաւատների մինչեւ Allah պատվիրեց կերպ.

Ոչ երկար հետո, հինգերորդ տարում հետո մարգարե, որ ուղեկիցները պետք է օրհնված առաջարկով օգտագործման Արկամի ի, տան մոտ գտնվող բլրի վրա Սաֆայի. Վերջապես նրանք մի տեղ մեծ բավական է, որը պետք է հավաքել եւ առաջարկել են իրենց աղոթքները խաղաղության եւ անվտանգության, հեռու unwarranted թշնամականtaunts է Koraysh.

$ ԳԼՈՒԽ 24 THE KORAYSH ՈՒ ԱԲՈՒ Talib

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) չէր կարող deterred է երբեւէ աճող դիմադրության հաղորդագրություն բերեց, եւ շարունակեց իր քարոզի, հրավիրում բոլոր նրանց, ովքեր լսում են իսլամի. Սակայն, նա խորապես տխրել, եւ մտահոգված է, որ շատերը հայտնվել են չհավատալ նրան, երբ նա ասաց նրանցոր այն, ինչ նա էր Ալլահի. Այնուհետեւ, Allah ուղարկվել են հետեւյալ հատված, որը պատմում էր մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ դա չի եղել, որ նա չէին հաւատում, այլ ոչ թե այն էր հատվածներ Ալլահի:

«Մենք գիտենք, թե ինչ են ասում տխրեցնում ձեզ.

Դա այն չէ, որ դուք, որ նրանք չարդարացնել.

սակայն harmdoers չարդարացնել քառյակներ Ալլահի »:

Ղուրան, Գլուխ 6 հատված 33

Նման էր զայրույթը Koraysh որ պետական բաց ռազմական գործողությունների սկսեց երեւալ. Ճանապարհային արգելափակում են ստեղծել երկայնքով ուղիների առաջատար է Mecca զգուշացնել ուխտավորների ու առեւտրականներ չեն լսել մի մարդու անունով Muhammad ով հայտարարել է, որ Մարգարե Ալլահի եւ քարոզում են իրենց աստղերն. Սակայն, Korayshmiscalculated եւ նախազգուշացումները ծառայել է առաջացնում հետաքրքրասիրությունը շատ ճանապարհորդների եւ, փաստորեն օգնել տարածել լուրը, Մարգարեի ժամանումը. Կար մի այցելու Մեքքա, ովքեր չեն լսել մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ երբ նրանք վերադարձան իրենց տները հեռավոր մասերում Արաբիայիեւ դուրս տարան նրանց լուրը, որ Koraysh փորձում էր ճնշել, մարգարեի անունը դառնալ կենցաղային բառը. մի զրույցի թեման:

The Koraysh էին զայրացրել է Մարգարեի քարոզչության մի քանի հոդվածներով: Նրանք ատում են այն փաստը, որ նա քարոզում են իրենց կուռքերին, քանի որ կուռքերը տեղավորված եւ ամբողջ Ka'bah ներգրավված ուխտավորների կողմից հազարավոր յուրաքանչյուր տարի. Շահութաբեր Կնքված, ինչպիսիք են կուռքի փորագրություն, գուշակություններով եւ նրանց նման խաղում կարեւորդերը տնտեսության Mecca եւ նրանք չէին ուզում, որ իրավիճակը փոխվի:

Սակայն, Sacred House հետ միասին իր քաղաքի արդեն ստեղծվել պաշտամունքի Արարիչը, նույնիսկ նախքան Ադամի եւ մարդկության. Առաջին հրեշտակները էին կառուցել, ապա այն վերակառուցվել հետագայում է ջինն եւ վերականգնվել է Մարգարե Աբրահամի.

Կային նաեւ նրանք, steeped է բանահյուսության իրենց կռապաշտ ավանդույթների, որոնք, հաշվի առնելով հպարտության, հրաժարվել է ընդունել իր արժեքը. Այդ ոլորտում, այն փաստը, որ իրենց նախնիները տեսել տեղավորել զբաղվել եւ պահպանել բանահյուսության էր բավարար պատճառ է նրանց համար շարունակել է նույն կերպ. Որպես այդպիսին,նրանք չեն պատրաստվում հարցականի իսկությունը իրենց ժառանգության, այլ նրանք որոշեցին կուրորեն պաշտպանել ավանդույթը նրանց նախահայրերը հորինել.

Allah խոսում նման մարդկանց ասում:

«Երբ ասվում է, նրանց

«Եկեք, որ Ալլահը ուղարկել է, եւ Messenger,

նրանք պատասխանում, Բավարար մեզ համար այն է, ինչ մենք գտանք մեր հայրերը վրա,

թեեւ նրանց հայրերը ոչինչ չի իմացել ու չեն առաջնորդվում »:

Koran Գլուխ 5 հատված 104

THE SUPPORT OF Աբու Talib

Աբու Թալիբ անվերապահորեն առաջարկել է իր աջակցությունը եւ նրա սերը իր զարմիկի մնացել տոկուն. Աբու Թալիբ չի հյուրասիրել մի խոսք նրա դեմ, եւ միշտ նրա ուժեղ կողմնակից երբ անհրաժեշտություն առաջացավ.

Մի օր, հուսահատության, մի խումբ ազդեցիկ Koraysh մոտեցել Աբու Թալիբ խնդրել նրան համոզել իր զարմիկի դադարեցնել քարոզչությունը դեմ իրենց աստղերն. Սակայն, Աբու Թալիբ խուսափեց ուղիղ պատասխան եւ ոչինչ չի արել.

Որոշ ժամանակ անց, որ Koraysh իրականացվել նրանց այցը Աբու Talib եղել անպտուղ, որպեսզի նրանք այցելել է նրան կրկին, բայց այս անգամ նրանց այցը ավելի ուժեղ. Այս անգամ նրանք խստորեն խոսեց նրա հիշեցնելով նրան իր կոչման եւ պատվում, ասելով, «Աբու Թալիբ Մենք խնդրել ենք խոսել ձեր եղբորորդին դեռ ձեզչեք արել դա: Մենք երդվում ենք, որ ոչ էլ մեր նախահայրերը է վիրավորել, մեր ուղիները կշտամբեց, կամ մեր աստվածների նախատում. Դուք պետք է կանգնեցնել նրան, կամ էլ մենք կպայքարենք, թե ձեզ »Որոնք հանդես են վերջնագիր են մնացել նույն կարգով, որով նրանք եկել.

Աբու Թալիբ գնաց ուղիղ հեռավորության վրա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) զեկուցել է տագնապալի զրույցը եւ ասաց. «O որդին իմ եղբայր, պահեստային ինձ, եւ ձեզ, չեն բեռ է ինձ ավելի է, քան ես կարող կրել»: Հոգատարությամբ, սակայն տխրում խնդրանքով, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց.«Երդվում եմ Ալլահի կողմից, եթե նրանք կարողացան ինձ արեւը իմ աջ կողմս եւ լուսնի իմ ձախ դիմաց իմ հրաժարվելու այս կերպ առաջ: Նա հանդես է եկել հաղթական, թե ես մահացել հաշվին, ես երբեք անել »:

Աբու Թալիբ կարող է տեսնել խորը խանգարման Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ որոշակի էր իր մարգարեական առաքելության որ նա պատասխանեց. «O որդին իմ եղբայր, գնա, թե ինչ դուք պետք է, քանի որ, ըստ Ալլահի ես երբեք հրաժարվել ենք ցանկացած հաշվի " Այս հայտարարությանը, այն է, որ որպեսՀյուրատետր նպատակահարմարության Աբու Թալիբ թվում էր մուսուլմանների, ովքեր թաքցնում են իրենց հավատը: Աբու Թալիբ չի երդվում են idol քարե աստվածների Koraysh նա երդվեց Ալլահի, եւ երդվեց աջակցել Մարգարեին է իր առաքելությունը, որպեսզի այն, ինչ լավ է, հավատալով, հայտարարություն կա, քան այս. Այն նաեւ հաստատում է եկել հայտարարությամբՀՀ ընդունելու իսլամը, որը, «Չկա Աստված բացի Ալլահից, Մուհամմեդը Նրա Messenger»

THE KORAYSH ՇԱՐՈՒՆԱԿՎԵԼՈՒ ԵՆ ՓՈՐՁՈՒՄ Է ՀԱՂԹԵԼ ԱՋԱԿՑՈՒԹՅՈՒՆԸ Աբու Talib

The Koraysh էին համառ իրենց ջանքերի հաղթելու Աբու Թալիբ աջակցությունը. Իրենց Փորձելով նրանք գնացին Աբու Talib առնելով նրանց հետ մի երիտասարդ, խելացի տղա անունով Amara, Ալ waleed որդին էր որդի Mughirah. Նրանք ասացին, Աբու Թալիբ, որ իրենք նրան խելացի, ուժեղ երիտասարդությունով է նա կարող է մի փոխարինող որդի եւ խնդրեց դիմաց պետք է տրվի իր զարմիկի, Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որը կանգնած է իրենց կրոնը եւ բերել սոցիալական անհամաձայնության եւ էր քննադատական իրենց ապրելակերպի. Նրանք ասացին, Աբու Թալիբ, որ եթե նա համաձայնել է, որ նրանք կարող են վերցնել Muhammadեւ սպանել նրան, եւ վերջ իր անախորժություն. Աբու Թալիբ էր վրդովված ու ասաց, «Ինչ գործարքի է սա: Դուք կարող եք ինձ ձեր որդուն բարձրացնել, եւ ես ձեզ իմ որդուն, այնպես որ դուք կարող եք սպանել նրան: Ըստ Ալլահի Ձեր առաջարկը մի բան իսկապես անհավատալի» Այդ պահին Al Mut'im որդի Adi միջամտեցպնդելով, որ Koraysh եղել արդար իր առաջարկի, քանի որ նրանց նպատակն էր միայն ազատվել նրան անընդհատ խնդիրներ, բայց նա ուզում ուրիշները հասկացան, որ Աբու Թալիբ որոշվել է հրաժարվել իրենց առաջարկները:

$ ԳԼՈՒԽ 26 PRE-ԻՍԼԱՄԱԿԱՆ ՊԱՅՄԱՆՆԵՐԸ Yathrib

Հրեաները գաղթել Ալ-hijaz Սիրիայից խուսափել հետապնդումներից բյուզանդացիների եւ ասորիների շատ տարիներ առաջ գալուստը իսլամի. Իրենց սուրբ էին նաեւ գիտակցում է, որ դա եղել է շրջանի hijaz որ ակնկալում մարգարեն կգա, եւ յուրաքանչյուր ցեղ հույս նա առաջանումեւ իրենց սեփական, սակայն ժամանակ էր անցել, եւ հիմա իրենք, որոնց մեծ մասը, դառնում աշխարհիկ, սակայն հպարտություն իրենց էթնիկական հետին դեռ մեծապես գնահատվում. Սակայն, ոմանք շփվել հետ արաբների, բայց նրանք շարունակում են նայում են իրենց արաբ հարեւանների ընկալել դրանք անգրագետ եւ ետկռապաշտները. Սակայն, անցնելու ժամանակ, հրեական ցեղերը ցրել եւ նրանց թիվն dwindled, թողնելով ետեւում նրանց մի հատված մարդկանց.

Աշխարհիկությունը տարածված, ովքեր մնացել են, թեեւ մի կրոնական փոքրամասնություն դեռ գոյություն. Հրեաները էին նաեւ հայտնի են իրենց հմուտ գործարքների, որոնց միջոցով նրանք կուտակված մեծ հարստություն.

Հետո աղետալի ջրհեղեղից Եմենում երբ պատնեշ Ալ Arim պայթել, Արաբական Yemeni ցեղը Bani Kahlan թողել են իրենց հայրենիքը կարգավորել Yathrib. The Bani Kahlan բաժանված են երկու ցեղերի անվան երկու եղբայրների AWS եւ Khazraj թե ում որդիներն էին Tha'labah եւ ժամանակի ընթացքում նրանցբնակչությունն աճել է եւ գերազանցել է այնպես, որ հրեաների եւ այլ արաբների: Սակայն կար շփում երկու ցեղերի եւ վեճերի առաջացավ հետեւել արյան feuds.

Ամեն ինչ լավ է հրեական համայնքի կոռուպցիան էր rampant. Եղել կտրուկ անկում բարոյականության հատկապես մեկում իրենց իշխանների անունով Fityun. Fityun ուզուրպացրել է իշխանությունը նման խայտառակ ձեւով, որ իրենց Hey-օրը, երբ նրանք ղեկավարվում Yathrib Արաբական հարսնացուի-to-be ստիպվածքնել նրա հետ, որ գիշերը իրենց հարսանեկան մինչդեռ մյուս հրեա առաջնորդների ոչինչ կանխելու նրան բավարարելու իր lust, բայց դա շուտով վերջ.

Երբ ժամանակը եկավ, քույրը Malik, Ajlan որդին է: Ամուսնացած է, Malik ամաչում է, թե ինչ էր պատահել նրան. Այնպես որ, օր առաջ իր հարսանիքին, նրա քույրը, հագած իր հարսանեկան զգեստ, իր ճանապարհը Fityun տուն ուղեկցությամբ իր եղբոր ծպտված որպես կին սպասավոր. Մինչեւ Fityunկարող է օգտվել Malik քրոջ, Malik նրան անակնկալի, սպանել նրան, ապա փախել է անվտանգության չտրվեց Ղասսան Սիրիայում, որի ցեղապետ էր Աբու Jabillah. Երբ Abu Jabillah լսել կոռումպացված ձեւերից հրեաների ինքը եւ իր ռազմիկները էին չափազանց վրդովված ու ճամփա Malik հետԻնչպես Yathrib նպատակով դնելու հարցերը ճիշտ է.

Հետո հասնելով Yathrib Աբու Jabillah պատիվ արաբական chieftains հետ նուրբ եւ նվերներ հրավիրել հրեա առաջնորդներին միանալ նրանց մի տօնին. Ընթացքում տօնին Աբու Jabillah եւ նրա ռազմիկները հաղթահարեց հրեա առաջնորդներին եւ սպանված. Այնպես որ, դա էր այդ ժամանակ առաջ էր, որ հրեաները կորցրել են վերահսկողությունը Yathribեւ ցեղերը AWS եւ Khazraj դարձել է իր մարզպետների.

Ժամանակն անցավ, եւ հրեաները, իրենց թուլացած վիճակում, համարվում է ավելի խելամիտ է դաշինք իրենց այժմ ուժեղ հեթանոսական արաբական ցեղերի AWS եւ Khazraj. Սակայն, հրեաները, հաշվի առնելով իրենց է ընտրված մարդիկ Ալլահի, նեղսրտել այն փաստը, որ նրանք այժմ պարտական հեթանոսական արաբների եւ բոլորշատ հաճախ սուր խոսքեր են փոխանակել. Շատերը անգամ նրանք խայթել արաբներին է լուրը, որ մարգարեն էր գալու, եւ որ Ալլահը չի սպանի նրանց հաշվին իրենց կռապաշտություն ինչպէս նա արել ժողովրդին Aad եւ Thamood.

Կային նաեւ այլ դեպքեր, երբ կրոնական հրեաները խոսում են իրենց դաշնակիցների մասին իրենց կրոնը. Նրանք ասել են, որ իրենց հավատքի մեջ մեկ Աստծո եւ կյանքի մահից հետո. Նրանց դաշնակիցները գտել հարցը լինելու հարություն դժվար է հավատալ, որ հրեաներին պատմեց, որ երբ մարգարեն եկավ նահաստատել ճշմարտությունը հարցում. Այն գաղափարը, որ գալիս է մարգարեի առաջացրեց թե հետաքրքրասիրությունը, ինչպես նաեւ մտավախություն, որ արաբների Yathrib, այնպես որ նրանք հետաքրքրվել, որտեղ նա պետք է հայտնվի ու ասացին ուղղությամբ իրենց նախնիների հայրենիքի, Եմեն, որը նաեւ ընկած են նույն ուղղությամբMecca.

THE ԹՇՆԱՄԱՆՔԸ

Երկար տարիներ եղել է թշնամություն միջեւ որոշակի Awsite եւ Khazrajite ցեղին, եւ ժամանակն անցել է ավելի ցեղերին, այդ թվում հրեաների Yathrib, կազմվել է թշնամություն. Երեք մարտերը արդեն մղվում է կորուստների երկու կողմերին, եւ այժմ չորրորդ անխուսափելի էր. Փորձելով ամրապնդել իրենցպաշտոնը, ցեղը AWS ուղարկել պատվիրակություն է Mecca խնդրել Koraysh կողմի հետ նրանց դեմ Khazraj.

Մինչ նրանք սպասում էին որոշման, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գնաց եւ պատվիրակության հարցրեց, թե արդյոք նրանք ցանկանում են լսել ինչ - որ բան լավ է, քան այն, որը նրանք փնտրում. Պատվիրակությունը թե ինչ նկատի ուներ նա որից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել նրանցմոտ իսլամի եւ նրա առաքելության, ապա ասմունքեց որոշ քառյակներ եւ Ղուրան.

Հետո նա ավարտել է ասմունքի, մի երիտասարդ մարդ անունով Iyas, Mu'adh որդին, հիշեց հեգնական հրեաների եւ ստացել եւ ասել է, «Ալլահի, սա ավելի լավ է, քան այն, որ մենք փնտրում» Iyas 'ինքնաբուխ պոռթկում զայրացրեց առաջնորդ պատվիրակության վերցրել մի բուռ ավազ եւ նետել այննրա դեմքը ասելով, «Բավական է. Ըստ իմ կյանքում, մենք եկանք այստեղ փորձում ինչ - որ բան այլ է, քան այս!" Երիտասարդը դարձել հանգիստ եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մնացել.

Ընդ որում, Koraysh հասել որոշումը, որ դա ոչ թե իրենց լավագույն շահերից է կողմերի թշնամություն եւ պատվիրակությունը վերադարձել է Yathrib առանց նրանց օգնության, եւ ճակատամարտը Bu'ath դարձավ.

Ոչ երկար հետո վերադառնալուց Iyas մահացել է, բայց քանի որ նա պառկել է նրա մահվան անկողին շրջապատում իրեն հաստատել է, որ իր վերջին խոսքերն էին անցկացրել գովասանքի եւ վեհացման Ալլահի, վկայել Իր նույնություն. Եվ այսպես, այն էր, որ, Iyas դարձավ առաջին մարդը մահանում է Yathrib որպես մուսուլման:

Դա չի եղել երկար հետո, որ առեւտրականներ եւ ուխտավորների վերադառնում Մեքքա բերել ավելի լուրը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam է) Yathrib, բառը տարածված արագ եւ շուտով ամբողջ քաղաքում խոսում էր նրա մասին: Հրեաները ուշադիր լսում հաշվետվությունների եւ ճանաչել ճշմարտությունը Մարգարեն էքարոզում, բայց մեծ մասը, նրանք չեն կարող բերել են հյուրասիրել այն փաստը, որ նա երկար սպասված Մարգարեն, քանի որ նա ոչ մի հրեա:

$ ԳԼՈՒԽ 27 ՀՈՒԶՈՒՄՆԵՐԸ ՄԵՔՔԱՅՈՒՄ

THE Ձախողման Meccans ՃԱՆԱՉԵԼՈՒ արժեքի ՄԱՐԳԱՐԵՆ

Այս վաղ իսլամի, ովքեր դեմ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղերձը կուրացան իրենց ամբարտավան, անիմաստ կռապաշտ ավանդույթների եւ հպարտության. Սակայն որքան էլ տարօրինակ կարող է թվալ, երբ այն գալիս է հանդիսավոր տալը, կամ երբ նրանք ցանկացել են իրենց լրջորեն էԱրաբները նախընտրեց երդվում է Ալլահի փոխարեն նրանց հեթանոս աստվածներին

Երկար տարիներ հեթանոսական, նյութապաշտ հասարակություն տուժել յուրաքանչյուր հաշվի համար. Նրանք ստացել նպաստ իրենց նվիրվածության կուռքերի եւ կոռուպցիայի լի է ամեն ձեւով. Կանայք որպես անարժեք մարդու եւ հազվադեպ ստանում իրենց իրավունքները: Անարդարությունը, սպանություն, եւ գողության, ի թիվս այլ depravities,էին rampant. Սակայն նույնիսկ այդ տխուր, անտանելի դրությունը պահպանվել, ովքեր դեմ Մարգարեին, (Salla Allahu alihi wa sallam), չի ճանաչել կամ ընդունել, որ այն, ինչ մարգարեն, (Salla Allahu alihi wa sallam), որին նրանք մինչեւ վերջերս վավերացված ունենալու ազնիվ եւ ուղղամիտ բնույթ,բերեց եւ կիրառվում է շատ ավելի լավ, ավելի բարձր կենսամակարդակը բոլորի համար. ստանդարտ, որտեղ արդարության եւ երջանկություն գերակշռում. Սակայն շատ ավելի կարեւոր է, նրանք մերժել էին լուրեր, որ կար կյանքը մահից հետո, որտեղ նրանք պետք է պատասխանատվության ենթարկվեն իրենց անհավատության մեջ նույնություն իրենց Արարչին եւ որի համարկա կամ հավերժական պատիժ կամ անսպառ հավերժական պարգեւատրում դրախտում իր շարունակական խաղաղության եւ երջանկության.

Փաստը Բանն այն էր, որ նրանք չեն ճանաչել իրական արժեքը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), այնպես էլ հոգեւոր ու նյութապես:

ANGER AND RESTMENT

Զայրույթը եւ զայրույթ նկատմամբ հաղորդագրությունը Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) բերեց սերտանում են Մեքքա, քանի որ մի շարք իր հետեւորդների սկսեց աճել: Մի օր, ինչպես Մարգարեն (Salla Allahu alihi էր sallam) մտել տեղամասերում Ka'bah է Hijr Իսմայէլի, մի խումբ անհավատներիհավաքվել եւ թաղված է զրպարտությունների խոսքում նրա մասին. Սակայն նա ուշադրություն չի դարձրել ու շարունակում է կատարել իր ճանապարհը ողջ է Ka'bah, որտեղ նա համբուրեց Սեւ քար, ապա անցել շրջել է Ka'bah.

Առաջին անգամ նա անցել է Hijr Իսմայելի, անհավատները բղավում նրան շատ անհարգալից, նսեմացնող ձեւով. Նույն տեղի է ունեցել իր երկրորդ եւ երրորդ փուլ, սակայն երրորդ տուրում, քանի որ ծաղրել եւ հնչեցնել իրենց զրպարտիչ դիտողությունները նա կանգնեց եւ ասաց. «Ով Koraysh, որ դուք լսել ինձ.Իսկապես, Նրա կողմից, ով կրում է իմ հոգին ձեռքին, ես բերել ձեզ սպանդի »անհավատների էին լռել այս անսպասելի հայտարարությունից, եւ լռությունը hovered նման ծանր քաշի վերեւում հավաքի.

Որոշ ժամանակ անց այդ լռությունը խախտվեց է, ով եղել է առավել թունավոր իր զրպարտության, եւ զարմանալիորեն նրբորեն տոնով նա Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), ասելով, «Գնա ձեզ ճանապարհին, հայր եւ Քասիմը: որովհետեւ Ալլահի չեք տգետ հիմար »: Շուտով անհավատները սկսվելափսոսում են իրենց րոպեական թուլության եւ խոստացել, որ նրանք երբեք թույլ չի տա մի իրավիճակ, որ նման է կրկնվել:

Մեկ այլ առիթով Utaiba, Abi Lahab որդին մոտեցավ մարգարեին, Salla Allahu alihi wa sallam է առավել հանդուգն կերպով եւ բղավում, «Ես հավատում ինչ եք բերել» Հետո նա դարձավ դաժան, ripped վերնաշապիկը Մարգարե եւ թքում է իր դեմքին, սակայն նրա թուք չի հասնում դեմքըՄարգարե. Ուստի, Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam, վկայակոչվել զայրույթը Ալլահի վրա Utaiba, քանի որ նա աղերսում էր, «Ով Ալլահի, սահմանել մեկը Ձեր շների նրան».

Երբեւիցե հետո Utaiba եւ նրա Koraysh ուղեկիցները դուրս է Սիրիայում եւ դադարել է հանգստանալ մի վայրում, որը կոչվում է Az-Zarqa, երբ հանկարծ մի առյուծ մոտեցավ ճանապարհորդների եւ Utaiba աղաղակեցին մեծ վախով », - Վա՜յ ինձ, որ այս առյուծ անշուշտ կուլ տալ ինձ, ճիշտ այնպես, ինչպես Մուհամմադ աղերսում: Նա սպանվել է ինձ Սիրիայում, իսկնա գտնվում է Mecca. «Եվ առյուծ շտապեց առաջ եւ խճաքար Utaibah գլուխը թող իր ուղեկիցները մենակ.

THE Ամենազզվելի արաբների ծաղր ու ատելության ՄԱՐԳԱՐԵՆ

Կային տասնութ արաբների ամենազզվելի իրենց ծաղր ու ատելության մարգարեի, մասնավորապես:

Abdul Uzza որդին Աբդուլ Muttalib (հոր Utbah) ավելի հայտնի է որպես Աբու Lahab.

Utaibah որդին Աբու Lahab.

Al awra Arwa դուստր Harb Umayyah որդու եւ քրոջ Աբու Sufyan, որը կինը Աբու Lahab, ավելի հայտնի է որպես Umm Jameel.

Amru որդի Հիշամ որդին Ալ Mughirah Ալ Makhzumi ավելի հայտնի է որպես Աբու Jahl (հայր Ալ Hakam)

Utba որդին Rabi'a.

Shu'bah որդին Rabi'a.

Al Waleed որդին Utbah.

Umayyah որդին Խալաֆ.

Uqba որդին Abi Mu'ait.

Ubayy որդին Խալաֆ.

Al Akhnas որդին Shareeq Ալ Thakifi.

Abdul Uzza որդին Khatl.

Աբդուլլահ որդին Sa'ad որդի Abi Sarh.

Al Harith որդին Thaqil, որդի Wahb.

Maqis որդին Sababah.

Al Harith որդին Talatil.

The ազատ Կինը փաստաթուղթը որդու

Ինչ վերաբերում է, որ ծաղրում է, Allah ուղարկվել են քառյակներ:

«Հռչակում ապա, թե ինչ եք պատվիրել եւ իր հերթին հեռու անհավատների.

Մենք բավական դեմ, ովքեր ծաղրում են,

եւ նրանք, ովքեր ստեղծել այլ աստվածների հետ Ալլահի,

իսկապես, նրանք շուտով իմանալ.

Իսկապես, մենք գիտենք, թե ձեր կրծքավանդակի նեղ է, որ ասում են. "

Koran 15: 94-97

ABU Jahl ՀԱՅՐԸ անտեղյակության

Amr էր կուտակել զգալի հարստության եւ, նրանց, ովքեր չէին վաստակել իր զայրույթը, հյուրասեր ու հույսեր ունեին դառնալու հաջորդ գլխավոր ցեղին, որպեսզի նա թյուրիմացաբար համարում Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) որպես հնարավոր սպառնալիք իր ապագայի ,

Amr էր նաեւ մարդ է վախենում նա հայտնի էր իր ruthlessness նկատմամբ, ովքեր համարձակվել են անցնել իր ուղին, եւ որ այժմ ներառում Մարգարե Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ նրա հետեւորդները. Նման էր իր ատելությունը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ իր ուղերձում, եւ արհամարհանքհաջորդ կյանքում, որ ինքը եղել է այն մարդկանց թվում, պատասխանատու ենք ճանապարհային նյութից են Մեքքա:

Երբ անդամները AMR սեփական ցեղին գրկեց իսլամ է իր վրդովմունքը այնքան դառը, որ նա հալածվում է նրանց, առանց ողորմության. այն պատճառով, որ Ամր հայտնի դարձավ, որ ուղեկիցները են «Աբու Jahl» «հայր անտեղյակության» եւ նրա կնոջ «մայր ամենայն անգիտության մեջ»:

Մի օր վեցերորդ տարում հետո մարգարե, ինչպես Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նստած է իր ստորոտին բլրի Սաֆայի, Աբու Jahl տեսավ նրան եւ խլել են հնարավորություն ցուցադրվող իր խոնավ վարքագիծը. Նա գնաց ամբողջ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւչափազանց վիրավորական ձեւով, վիրավորել իրեն շատ բազային ձեւով. Այնուհետեւ, նա բռնեց մի քարի եւ հարվածել է Մարգարե գլխին պատճառելով արյունահոսել է, սակայն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համբերատար, նա թույլ չէր տալիս իրեն հրահրել, եւ գնաց տուն. Arrogantly, Abu Jahl զգում նաէր մի լավ տպավորություն է կուսակցության Koraysh հավաքվել մոտ Hijr Իսմայէլի եւ վերադարձել իրենց gloating թե ինչ է նա ընկալվում է հաղթանակի.

Hamza, երիտասարդ քեռին մարգարեի, որը հայտնի է իր նուրբ տնօրինման, չնայած այն հանգամանքին, որ նա աճել է մի շատ ուժեղ մարդ, եղել հեռավորության վրա որսորդական արշավախմբի եւ նոր էր վերադարձել Մեքքա. Երբ նա մտավ քաղաք, Hamza դիմավորել է տարեց կնոջ, ով ժամանակին ծառայել է այժմ հանգուցյալ Աբդուլլահին,Judan որդին եւ պատմեց նրան Աբու Jahl ի զզվելի պոռթկում.

Երբ Hamza սովորել չարաշահման, կատաղի զայրույթ swelled խորը ներսում իր մեղմ լինելու, եւ նա որոտաց դեպի դեռ gloating Աբու Jahl եւ նրա ուրախ ընկեր, որոնք դեռեւս հավաքվել շուրջ Hijr Իսմայէլ: Հետո տեսնելով Աբու Jahl, Hamza բարձրացրեց իր որսորդական ծիածանը վերեւում Աբու Jahl գլխին եւ հարվածել նրան ուժովամբողջ իր մեջքին ասելով, «Ինչպես ես համարձակվում: Ցանկանում եք վիրավորել նրան, թե, որ ես իր կրոնի եւ հայհոյել այն, ինչ նա պնդում. Խփիր ինձ հիմա, եթե դուք կարող եք!" Նրանք, ովքեր արդեն նստած բարձրացել է մինչեւ միանալ ուրիշներին աջակցություն Աբու Jahl, բայց Աբու Jahl ընտրել է վրեժխնդիր ասելով, «Թող նրան միայնակ, ըստ Ալլահի, ես չարախոսումMuhammad է կոպիտ ձեւով »:

Նման էր Աբու Jahl ատելությունը համար մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղերձը, որ նա մահանալու անհավատություն. Սակայն, երբ լուրը Մարգարեի ծննդյան հասել նրան շուրջ քառասուն տարի առաջ, նա այնքան ուրախ, որ նա ազատվում կին ստրուկ, եւ այդ ազնիվ արարքի յուրաքանչյուր երկուշաբթի - ինօրը, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ծնվել - Allah Իր ողորմության նվազեցնում է իր պատիժը դժոխքում:

Այդ նույն օրը Hamza ամսվա Dhul Hijja վեց տարի անց մարգարե, գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ պաշտոնապես ընդունել իսլամ հետո պահել է իր համոզմունքը, թաքնված է Koraysh երկար տարիներ. Հիմա, որ Hamza հայտարարել էր գրկեց իսլամ է Koraysh էին տատանվումշարունակել իրենց նողկալի պահվածքով. Նրանք հասկացան, այսուհետեւ նրանք պետք է պատասխան նրան իրենց գործողությունների, այնպես որ նրանք վերանայվել են իրենց մարտավարությունը, եւ ոչ ոք չի ցանկանում անցնել Hamza ուղին.

THE Դաժանությունը ԱԲՈՒ LAHAB եւ նրա կինը

Աբու Lahab եւ նրա կինը, Ումմ Jameel, reveled է ջանքեր են տեղի փորձել ստորացնել կամ վնասել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Umm Jameel մեծ հաճույք էր հավաքել սուր thorns եւ strewing դրանք գիշերը երկայնքով ուղիների առավել հաճախակի Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւՀուսով են վիրավորվել նրան. Սակայն, Allah առաջացրել փշերը դառնալ փափուկ, ինչպես նաեւ ավազի եւ օրհնեց նրան նման շահագրգիռ աչքի տեսողությունը, որ նա կարող է տեսնել նաեւ ժամանակ խավարի գիշերը, քանի որ նա կարող է օրվա ընթացքում:

Նման էր նրանց unwarranted ատելությունն Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), որ Աբու Lahab պատվիրված նրա որդիներին Utbah եւ Utbayah ամուսնալուծվել Ladies Rukiyah եւ Umm Kulthum, իսկ դուստրերը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) նախքան իրենց ամուսնությունները էր իրականացվել ապա սեղմված էԼեդի Zaynab հայրը-ի օրենքով, որպեսզի իր որդին նույնն անել. Սակայն, Լեդի Zaynab ամուսինը, Al-Ինչպես սիրում էր նրան եւ հրաժարվեց, ասելով, որ ոչ մի ցանկություն ամուսնանալու մյուսը.

Այն ժամանակ այդ ժամանակ ծանր է, որ Allah ուղարկվել են կարճ գլուխ, որը խոսեց պատժի է Հավիտենական կյանքի Աբու Lahab եւ նրա տիկնոջը:

«Ոչնչացիր ձեռքերը Abi-Lahab, եւ մեռնել նա.

Նրա հարստությունը չի բավարարի իրեն, ոչ այն, ինչ նա ձեռք է բերել.

նա պետք է տապակած մի բոցավառ կրակով,

եւ նրա կինը, ծանրաբեռնված է վառելափայտ պետք է ունենա պարանը ափի մանրաթել կլոր իր պարանոցի! "

Koran Գլուխ 111

THE ՌԵԱԿՑԻԱ OF Umm Jameel

Երբ Umm Jameel լսել Հայտնություն, ատելությունը, նա հանգրվանում է դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հասել է նոր բարձրության. Մի բռնի Զայրույթ նա կազմել է իր քարի ջարդել եւ գլխավորել ուղիղ Ka'bah, որտեղ նա ակնկալում է գտնել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam).

Երբ նա ներս մտավ իր սահմանները, նա տեսավ Աբու Bakr եւ գնաց նրան, պահանջելով, «Ուր է քո ընկերը» Աբու Բաքր տեղափոխվել է անակնկալ, նա գիտեր նաեւ, թե ում է նա անդրադարձել, սակայն նա չի տեսել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), ով նստած էր մոտ նրան.

Umm Jameel շարունակել իր ranting «Ես լսել եմ, որ նա satirized ինձ, ըստ Ալլահի, եթե ես գտա նրան այստեղ, ես քանդել իր բերանը այս ջարդել: Իսկապես, ես քիչ բանաստեղծ, քան նա» Հետո նա recited մի կարճ, ստորացնող հանգ էր գրել նրա մասին, ապա հեռացել.

Աբու Բաքր դիմել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հարցրեց, թե արդյոք նա մտածում էր տեսել նրան. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնել է Աբու Bakr, որ նա ոչ թե այն պատճառով Allah Իր ողորմության նրան թաքցրել իր անձը իր հայացքից. Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahualihi wa sallam) մեկնաբանել է իր հանգավորել նկարչություն իր զուգընկերոջ ուշադրությունը օգտագործման բառի «mudhammam», որը նա ընտրել է օգտագործել, ինչը նշանակում է, անպիտան, որը հակառակ է «Muhammad», որը նշանակում է բարձր. Նա մեկնաբանել «Միթե զարմանալի է, որ այդ վնասվածքները, որ Koraysh փորձում է պատճառելեն deflected հեռու ինձ. Նրանք հայհոյել եւ ծաղրել Mudhammam, իսկ ես Մուհամմադ »

$ ԳԼՈՒԽ 28 ՓՈՐՁ Է ԿԱՇԱՌԵԼՈՒ

Utbah, Rabia որդին, պատկանել է ցեղին Շամսի, Աբդու Shams էր եղբայրը Հաշիմ, եւ դա էր, որ նա, ով հետ երեւելի է Koraysh ցեղին, այժմ հանդիպում է քննարկել, թե ինչպես նրանք կարող են լավագույնս գործարքը Մարգարեի (Salla Allahu alihi WA sallam). Ընթացքում Հանդիպման Utbah առաջարկել է, որ, թերեւս,Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կարող խոնարհում ընդունել որոշակի նվերներ եւ արտոնություններ դիմաց իր լռությամբ. Բայց նրանք փնտրում են խորքերը նրանց սրտերում, բոլորն էլ գիտեն, որ նա չի սիրում նրանց, եւ երբեք չի ընդունի կաշառք, անկախ նրանից, թե ինչպես է դա ներկայացվել: Սակայն, բոլորըայն կարծիքին է, որ ամեն մարդ ուներ իր գինը, այնպես որ նրանք տեղադրված մեծ հույսեր Utbah առաջարկով, ասելով, որ նրանք պետք է պատրաստ է առաջարկել նրան բացարձակապես ոչինչ, նա կարող է ցանկանում որպես փոխհատուցում դիմաց իր լռությամբ.

Նրանք պարզապես հասել են իրենց համաձայնությունը, երբ ուշ եկած միացել հանդիպումը եւ ասել հանրահավաք, որ ինքը պարզապես տեսել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նստած մենակ կողքին Ka'bah. Նրանք համաձայնեցին, որ այժմ լավ ժամանակ է մոտենալ նրան իրենց առաջարկի եւ Utbah վերաբերում էր նրան,նրանք ընտրեցին նրան, որ իրենց ներկայացուցիչը:

Utbah իր ճանապարհը դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) իր հիացմունքն արտահայտեց վրա տեսնելով նրան, ողջունել եւ հրավիրեց նրան նստել եւ խոսել. Երբ Utbah նստեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հույս է հայտնել, որ նա կարող է գալիմանալ իսլամի, բայց Utbah ասաց, «Իմ զարմիկը, դուք մեզանից, մի ազնվական ցեղից մի հետնորդը լավագույն նախնիների Դուք եկել մեր ցեղերի կարեւոր հարց, որ բաժանարար մեզ Դուք դատապարտեց մեր մաքսային, վիրավորել մեր աստվածների եւ մեր կրոնների, որպեսզի լսեք ինձ, քանի որԵս եկել եմ ձեզ հետ մի քանի առաջարկներով, գուցե դուք կարող եք ընդունել դրանցից մեկը »:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շատ տխրեցրեց, բայց լսում են քաղաքավարության, քանի որ նա երբեք չի դիմել որեւէ մեկին հեռու, քանի որ Utbah անցել է նկարագրել կաշառք. «Եթե դա է գումար եք ուզում, մենք պատրաստ ենք միավորել մեր ունեցվածքն ու ձեզ ամենահարուստ շարքում: Եթե դա պատիվ ցանկանում եք, մենքկստիպի ձեզ մեր գլխավոր ամբողջական եւ բացարձակ իշխանության. Եթե դա ղեկավարությունը, մենք ձեզ մեր առաջնորդին, եւ եթե Հոգին տեսնում եք, գալիս է ձեզ, եւ դուք չեք կարող ազատել ձեզ է, ապա մենք կգտնենք բժշկի բուժել ձեզ »:

Հետո Utbah ավարտել ներկայացնելով իր կաշառք, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է նոր Հայտնություն Ալլահի:

«Հանուն Ալլահի, ողորմած, առավել ողորմած.

Ha Օրացույց:

A ուղարկելով ներքեւ ողորմած, առավել ողորմած.

Գիրք, հատվածներ, որոնք առանձնանում,

արաբերեն Koran մի ազգի, որը ճանաչում.

Այն կրում է աւետելու եւ նախազգուշացում,

սակայն նրանց մեծ մասը հեռու եւ չեն լսել:

Նրանք ասում են, «Մեր սրտերը veiled են, որ որը դուք զանգահարեք մեզ,

եւ մեր ականջին կա դժվարություն. Եվ մեր եւ ձեր միջեւ է վարագույրը.

Այնպես որ, աշխատում (ինչպես դուք), եւ մենք աշխատում ենք »:

Koran 41: 1-5

The ազդեցիկ գեղեցկությունը Koranic ասմունքի տեղի Utbah ուշադրությունը, զարմացա, քանի որ նա նստած բռնվելով իր ձեռքերը մեջքի հետեւում. Երբ նա լսեց այդ լսեց ստեղծման երկնքի եւ երկրի. Այնուհետեւ նա լսել մարգարեների ուղարկված է ամբարտավան մարդկանց Aad եւ հպարտ մարդկանցեւ Thamood. Նա իմացավ, որ բոլորը, բայց մի քանի քաղաքացիների հրաժարվել է լսել հաղորդագրություն Allah տվել իրենց մարգարեների, որ բացառությամբ նրանց, ովքեր հավատում են, ենթարկվել են պատիժների խստագույն տեսակի մեջ այս աշխարհում, ապա նույնիսկ ավելի մեծ պատիժ է հավիտենական կյանք.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակում է թվարկել քառյակներ, որոնք ուշադրություն են բազմաթիվ նշանների շրջապատող մեզ եւ կնքված:

«Նրա նշաններ են գիշեր ու ցերեկ, իսկ արեւը, եւ լուսինը:

Բայց չեն գետնատարած ինքներդ մինչեւ արեւի կամ լուսնի

այլ արհամարհված առաջ Ալլահի,

ով ստեղծեց նրանց, այնպես էլ,

եթե դա նա, ում դուք երկրպագում »:

Koran 41:37

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ավարտել համար ասմունքեց, նա prostrated գլուխը վրա գետնին վեհացման եւ Շնորհակալության. Այնուհետեւ առաջացավ ասելով, «O (Utbah) հայրը waleed, դուք լսել, թե ինչ եք լսել, որ այժմ մինչեւ ձեզ որոշել, թե." Հաղորդվում է նաեւ, որ այդ լսումներընախորդ հատված Utbah չի կարող կրել այն եւ դրեց իր ձեռքերը մարգարեի բերանից.

Արեւը սկսել էր սահմանել եւ Utbah ի ուղեկիցները էր սպասել համբերատար իր վերադարձին: Կասկած չկա, որ նրանց հույսերը բարձր, քանի որ նա եղել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համար զգալի երկարությամբ ժամանակ. Սակայն, երբ նա վերադարձել են հարվածել է փոփոխված արտահայտությամբ նրա դեմքին եւհարցրեց, թե ինչ է տեղի ունեցել: Utbah ասել է, որ ինքը լսել է անգիր, որը բացառիկ գեղեցիկ, սակայն դա եղել է ոչ պոեզիան, ոչ էլ այն խոսքերը մի գուշակ, ոչ էլ կախարդություն. Նա խորհուրդ տվեց իր ընկերակիցներին անել, քանի որ նա մտադիր է, որը չէր եկել միջեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)եւ նրա գործն է. Այնուհետեւ նա երդվեց Ալլահի կողմից, որ նրա խոսքերը պարզապես լսել, որ ստացել է շատերի կողմից որպես մեծ լուրեր.

Utbah մտածեցի, որ ավելի խելամիտ է, որ իր արյունը չպետք է լինի իրենց ձեռքում եւ մեկնաբանել եթե այլ արաբ էին սպանել նրան, ապա պատասխանատվությունը պետք է հանգչի նրանց. Սակայն, եթե նրա եղբորորդին էր դառնալ հաջողակ, նա ղեկավարում է դրանք, եւ նրա իշխանությունը նույնպես պետք է իրենց իշխանությունը, որպեսզի նրանք օգուտ.

Utbah ի ուղեկիցները ծաղրէին զայն խիստ եւ պատմեց նրան, որ նա եղել է Թոմ, բայց Utbah ասել էր, «Ես տվել եմ ձեզ իմ կարծիքը, անել այն, ինչ խնդրում եմ»: The Koraysh էին զայրացրել է իր խորհուրդներով, որ նրանք որոշել են խոսել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իրենք, այնպես որ ոչ մի մեղավորնրանց հետագա գործողությունները կարող են կցվել նրանց, որպեսզի նրանք ուղարկեցին նրա համար.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), երբեւէ կհաջողվի առաջնորդել իր ցեղ է Ալլահի, գնաց նրանց շտապում. Շուտով նա հասկացավ, որ նրանք չեն կանչել նրա համար, քանի որ նրանց սրտերը դիմել է Ալլահի, այլ հակառակը եղավ. The Koraysh հանդիմանեց նրան, ասելով, որ երբեք ունեցել արաբ վերաբերվումնրանց նման ձեւով, չարախոսություն իրենց աստվածների, նրանց սովորույթները եւ իրենց ավանդույթները. Կրկին, փորձ է լռեցնել նրան էր, քանի որ նրանք հաստատվել առաջարկն արել էր ի Utbah.

Երբ Koraysh ավարտել առաջարկելով իրենց կաշառք, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) դիմել է նրանց իր սովորական մեղմ ձեւով, ասելով, «Ես ոչ ունեցվածքը, ոչ էլ ես փնտրում պատիվ ձեր մեջ, ոչ ղեկավարությանը: Ալլահը ուղարկել ինձ որպես սուրհանդակ ձեզ եւ ուղարկվել են ինձ գիրք էհրաման, որ ես պետք է ձեզ լավ լուրեր այլեւ նախազգուշացում. Ես փոխանցել ձեզ ուղերձը իմ Տեր եւ խորհուրդ տալ ձեզ. Եթե դուք ընդունում եք, թե ինչ եմ բերել ձեզ, դուք կստանաք օրհնություններ այս աշխարհում, եւ Հավիտենական կյանքի, բայց, եթե դուք մերժում, թե ինչ եմ բերել, ապա ես կսպասեմ համբերատար Ալլահիդատելու միջեւ »:

The Koraysh, խորապես հիասթափված է Մարգարեի պատասխանը նրան հեռանալ: Սակայն, մինչեւ որ նա հեռացել է, որ արհամարհանքով ասաց, որ եթե նա իսկապես Ալլահի նա պետք է ապացուցել, որ նրանց հետ ինչ - որ բան, որը կդարձնի նրանց կյանքը ավելի հեշտ է.

Նրանց առաջին պահանջն այն էր, որ նա պետք է հարցնել Allah հեռացնել լեռները, որոնք շրջապատում են Մեքքա եւ մակարդակը հողը, որ գետերը հոսում են այն ճիշտ այնպես, ինչպես նրանք են Սիրիայում եւ Իրաքում: Նրանց պահանջները շարունակում երբ կողքին նրանք պահանջել են, որ Ksay է հարություն հետ մի քանի իրենց նախնիների,որ նրանք հարցնում Ksay եթե այն, ինչ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտարարել է, որ ճիշտ է, թե սուտ, բայց նրանք գիտեին, որ նա երբեք չի ստել. Նրանք շարունակեցին ասելով, որ եթե նա կարողացել է բերել իրենց պահանջների, ապա, եւ միայն դրանից հետո, կարող են համոզված, որ նա, ով ասաց, որ նա էր, եւ մոտ Ալլահին.

Ինչ վերաբերում է, Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam, պատասխանել է, որ դա եղել է ոչ թե այս հաշվում էր ուղարկվել. Նա ասել է, որ իրեն ուղարկել է փոխանցել ուղերձը Ալլահի, եւ որ նրանք ազատ են, կամ ընդունել հաղորդագրություն, կամ, եթե նրանք ամուր, մերժում է այն եւ սպասում Judgement Ալլահի.

On լսելով իր պատասխանը, որ Koraysh փոխել են իրենց մարտավարությունը, ասելով, որ եթե ինքը չի խնդրել այդ բաները, ապա ինչու չի խնդրելու բան իր համար: Նրանք ասացին նրան խնդրել Allah ուղարկել հրեշտակ նրան, ով հաստատել ճշմարտությունը իր քարոզի եւ այգիների ու ամրոցներ հետ գանձերը ոսկու եւարծաթ իր համար: Բայց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կրկնեց իր պատասխանը.

The Koraysh շարունակում է ծաղրել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցնում է, եթե նրա Տերը գիտի, որ նա պետք է նստած նրանց միջեւ, եւ որ նրանք խնդրել նրան այդ հարցերին. Նրանց ծաղր շարունակում են հարցնում, թե ինչու, եթե Ալլահը գիտեր այդ հարցերը լինելու է խնդրել, որ նա չի հրահանգելնրան, թե ինչպես պետք է պատասխանել, եւ պատմել նրան, թե ինչ է նա պատրաստվում անել նրանց հետ, եթե նրանք հրաժարվում են հաղորդագրություն, որ նա բերել.

RAHMAN

Բառը "Rahman» նշանակում է «ողորմած», եւ մեկն է այն բազմաթիվ հատկանիշների Ալլահի. The Koraysh նկատել »Rahman» տեղի սկզբին յուրաքանչյուր գլխի Ղուրան, որ փորձ է վարկաբեկելու հայտնության լուրերը տարածվեցին, որ Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam, ստացել խնամակալության եւարվեստ պոեզիայի մի մարդ Yamamah կոչվում Աբդ.

Երբ հաջորդ նրանք հանդիպել են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բռնեցին նրա հնարավորությունից սաստել նրան դեռ ավելի, ասելով, «Մենք լսեցինք ձեր ասմունքը դասավանդվում է ձեզ մի մարդ Yamamah կոչվում Աբդ մենք երբեք չենք հավատում Rahman! Մենք մեր դիրքորոշումը հստակ է ձեզ Muhammad,եւ երդվում Ալլահի, որ մենք ոչ ձեզ խաղաղություն, ոչ դադարեցնել մեր բուժման, մինչեւ մենք էլ ոչնչացվել է ձեզ, կամ դուք քանդել են մեզ »

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր հեռանալ, երբ Աբդուլլահ, Umayyah որդին ցեղից Makhzum անհարգալից բղավում, «O Muhammad, քո մարդիկ առաջարկել ձեզ մի քանի առաջարկներ, դու մերժեցիր all! Նախ, նրանք խնդրել են իրենց համար , ապա նրանք խնդրել ձեզ խնդրել ինքներդ!Նրանք նույնիսկ խնդրել է Ձեզ արագացնել որոշ պատժի դուք խոսել այն մասին, նրանց վրա. Ըստ Ալլահի, ես երբեք չեմ հավատա, մինչեւ ես տեսնում եմ ձեզ մի սանդուղք, բարձրանալ, եւ հասնել երկնքին, ապա բերում չորս հրեշտակները վկայելն է, որ դուք ինչ դուք պնդում, եւ նույնիսկ ես կասկածում եմ, հավատումyou! "

Լսելով այս վերջին դիտողությունը, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խորապես վշտացած, քանի որ այն արդեն կատարվել է Աբդուլլահ որդու, իր մորաքրոջ Atikah ով անունով իր որդուն, հետո իր սիրելի եղբայրը, մարգարեի հայրը, որը նշանակում է «երկրպագուի Allah ".

Allah ուղարկվել մարգարեն հատվածներ, որոնք ընդմիշտ գրի արհամարհանքը եւ մերժումը, որ Koraysh առաջնորդների:

«Որպես այդպիսին, մենք ձեզ ուղարկել առաջ մի ազգ, որի առաջ մյուսները մահացել

որպեսզի դուք արտասանում է նրանց, թե ինչ ենք բացահայտել ձեզ.

Սակայն նրանք չհավատալ ողորմած (Ռահման).

Ասում են, «Նա իմ Տէր. Չկա Աստված բացի նա.

Նրան ես դրել եմ իմ վստահությունը, եւ Նրան ես դիմել.

Եթե միայն Ղուրանի, որով լեռները սահմանված շարժման,

կամ երկիրը cleaved առանձին, կամ մահացած խոսել է.

Ոչ, բայց Ալլահի գործն ընդհանրապես.

Արդյոք նրանք, ովքեր կարծում, որ պետք Allah քմահաճ Նա կարող էր առաջնորդվում է բոլոր մարդկանց.

Ինչ վերաբերում է նրանց համար, ովքեր հավատում, քանի որ այն, ինչ նրանք անում,

աղետ չի դադարում վշտացնել նրանց,

կամ իջնում մոտ իրենց տանը

մինչեւ խոստումը Ալլահի գալիս.

Allah չի խախտել իր խոստումը »:

Koran 13: 30-31

«Նրանք նաեւ ասում են,

«Ինչպես է հնարավոր, որ այդ Մեսսենջեր ուտում եւ քայլում մասին շուկաներում.

Ինչու ոչ մի հրեշտակ է ուղարկվել են նրան զգուշացնել մեզ.

Կամ, ինչու ոչ գանձ են գցել նրան,

կամ այգի նրան ուտել.

Իսկ harmdoers ասում,

«Մարդը պետք է հետեւեք, անշուշտ Կախարդված»

Koran 25: 7-8

«Նրանք ասում են,« Մենք չենք հավատում, մինչեւ

դուք կատարել գարնանային տարափ է երկրի համար,

կամ, մինչեւ դուք սեփական այգի ափի եւ vines

եւ կարող է առաջացնել գետերի տեղալ հանդես առատ ջրի նրանց,

կամ, մինչեւ դուք կարող երկինքը ընկնում մեզ վրա կտորների, ինչպես դուք պնդում,

կամ, որպես երաշխիք բերել Ալլահին հետ հրեշտակների առջեւ.

կամ, մինչեւ դուք տիրապետում է զարդարուն տուն ոսկի,

կամ բարձրանալ դեպի երկինք.

եւ մենք չենք հավատում ձեր Համբարձում մինչեւ

դուք բերել են մեզ համար մի գիրք, որը մենք կարող ենք կարդալ.

Ասում են, «exaltations իմ Տիրոջը. Ես ամեն ինչ, բացի մարդկային ՈՒրիշ. »

Koran 17: 90-93

ABU Jahl ԵՎ STONE

Abu Jahl շարունակում է ծաղրել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հետո թողել ու երդվել, ասելով, «Վաղը ես ստում է սպասել նրա ծանր քար, եւ երբ նա խոնարհվում եմ բաժանվում իր գանգի հետ : ԱՋԱԿՑԵՆՔ ինձ, թե պաշտպանել ինձ, թող երեխաները Abdu manaf անել այն, ինչ նրանք ուզումհետո »

Հաջորդ առավոտ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջացել են մինչեւ լուսաբացին եւ իր սովորութային ճանապարհը առաջարկելու իր աղոթքը մոտ Սեւ քարի պատի Ka'bah. The Koraysh արդեն հավաքվել Աբու Jahl, տանում է շատ ծանր քար staggered, քանի որ նա մոտեցավ մարգարեին (Salla Allahu alihiwa sallam), որը այժմ խոնարհաբար կլանված է իր աղոթքով, ինչպես մտադրությամբ կատարում է իր երդումը.

Մինչեւ Աբու Jahl կարողացել ստանալ մոտ բավարար Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam): Նա դարձավ ետ մահացու երկյուղ. Նրա ձեռքը սկսել էր թուլանալ քարի վրա որից հետո նա իջել է, եւ վազեց, ինչպես արագ, ինչպես նա կարող է. The Koraysh շտապեց դեպի իրեն, եւ հարցրեց, թե ինչ եկել է նրա որից հետո նա ասել է,նրանց էր տեսել սարսափելի ուղտ է, չափազանց մեծ գլխին, հսկայական ուսերին եւ մի զարհուրելի շարք ատամների, որ նայեցի, քանի որ, եթե դա էր կուլ տալ նրան, եթե նա շարունակեց.

Ավելի ուշ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ ուղտը էր ոչ այլ կերպ, քան Gabriel, եւ եթե Աբու Jahl էր պահպանվել նա իսկապես խլել են նրան.

THE Անհարգալից Աբու Jahl

Թեեւ Abu Jahl ականատես եղան, եւ տրվել, առաջին ձեռքից, շատ նշաններ նա դեռ շարունակում է իր egotistical մոլուցքը. Նա այժմ bragged առաջ Koraysh որ կնիքը հետեւի Մարգարեի պարանոցի հաջորդ անգամ տեսավ նրան աղոթում.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ժամանել Ka'bah աղոթել, որ Koraysh ոքի Աբու Jahl ուշադրությունը հնարավորությունից. Սակայն, ինչպես առաջ, երբ Աբու Jahl մոտեցել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) իր չար մտադրության, նա փախել է երկյուղ, փորձելով պաշտպանել իրեն իրձեռքերը. Իր ցեղակիցները հարցրեց, թե ինչ է տեղի ունեցել որից հետո նա խոստովանել է, «Երբ ես նրան մոտեցան, ես նայեցի ներքեւ եւ տեսա մի առու լի կրակով, եւ ես գրեթե ընկել: Ես տեսա մի սարսափելի տեսարան եւ լսել բավարար fluttering թեւերի, որոնք լրացնել երկիրը » Ավելի ուշ, երբ Աբու Jahl խոսքերը էին հաղորդումնրա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ fluttering թեւերի, որտեղ այդ հրեշտակների եւ եթե նա եկել մի nearer նրան, որ նրանք պետք է պատռված նրան դետալ է վերջույթների. Շուտով հետո հետեւյալ հատվածը ուղարկվել է,

«Իսկապես, անշուշտ, մարդկային շատ հանդուգն» Koran 96: 6

$ ԳԼՈՒԽ 29 AN-Նադր որդին, AL HARTIH

The Koraysh խոստովանել է, որ իրավիճակը, հիմա դուրս գալ իրենց կարողությունը լուծել ու թեեւ An-Նադր, Harith որդին, որի պապը եղել հռչակավոր Ksay էր դարձել տխրահռչակ իր զրպարտության Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), նա հիշեցրել է Koraysh որ Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) մեծացել շրջանում նրանց որպես համակրելի մարդ հայտնի է իր գերազանց կանգնած հասարակության մեջ.

Nadar այժմ զգուշացրել է Koraysh պետք է զգույշ լինել իրենց մեղադրանքների համար: Նա վստահ էր, որ նրանք նույնպես գիտեին, որ նա ոչ մի բանաստեղծ եւ ոչ մի կախարդ. Նա հիշեցրեց, որ նրանք նաեւ գիտեին ուղիները մի կախարդ, եւ ոչ մի կերպ չէր կարելի է բնութագրել, որպես այդպիսին. Նա շարունակում է խորհուրդ նրանց, ասելով, որ նրանք պետք էպետք է զգույշ լինել, թե ինչ են ասել, քանի որ նա զգաց մի լուրջ հարց էր պատահել նրանց, որոնք կոչ փոփոխության իրենց մարտավարությունը, եւ զրպարտիչ խոսքերը subsided առայժմ.

@ AN-Նադր ՓՈՐՁՆ Է մրցակցել մարգարե,

Salla Allahu alihi wa sallam

An-Նադր վաճառող էր էր մեկնել Caravan երթուղիների ոչ միայն Արաբիա այլ հեռավոր երկրներում. Ամեն անգամ, երբ նա հասել է իր նպատակակետին, որ նրա սովորություն փնտրում են storytellers շուկայում տեղում եւ լսել նրանց հեքիաթներին. Մի կոնկրետ ուղեւորության նա լսեց մի հեքիաթի մասին թագավորների Պարսկաստանի, որըանցնելու ժամանակ էր գովաբանվում է մեկ հեքիաթասաց մյուսի հետեւից, եւ այլն հեքիաթ մեծ տպավորություն նրան.

Մի օր, մինչ Մարգարեն, Salla Allahu alihi wa sallam, խոսել է մի խումբ մարդկանց, նա ասաց նրանց պատմությունները նման, որոնց իրենք երբեք չեն լսել առաջ, եւ անցյալ սերունդների եւ հետեւանքները, որոնք befell նրանց հաշվին իրենց մերժման լսել իրենց մարգարէ.

Նադր եւ Utbah էին հավաքի եւ ոչ շուտ էր մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ավարտել է իր պատմելը, Նադր թռավ եւ ասաց, որ նա կարող էր ասել նրանց ավելի լավ պատմություններ, քան սրանք, ապա սկսել է պատմել իր գերի լսարանի մասին թագավորների Պարսկաստանը, Rustum եւ Isbandiyar. Երբավարտել պատմությունը, նա հարցրեց, «ով է ավելի լավ պատմությունը, ասելով, Muhammad կամ ես». Նման մարդկանց Allah ասաց,

«Կան մարդիկ, ովքեր ձեռք բերել շեղող խոսել,

տանել մոլորված ուղուց Ալլահի առանց գիտելիքի,

եւ այն ծաղր.

նրանց համար է նվաստացուցիչ պատիժ: 31: 6

Ինչ - որ մեկը, որ հավաքին առաջարկել է, որ An-Նադր եւ Utbah այցելել ռաբբիներն է Yathrib եւ խնդրել նրանց պատմություններից Մարգարեն էր ասել նրանց. Դա մարտահրավեր է, այնպես որ, Նադր եւ Utbah որոշել ճանապարհորդությունը Yathrib (Medina) դիմակայել ռաբբիներն.

THE ԵՐԵՔ ՀԱՐՑ

Երբ An-Նադր եւ Utbah ժամանել Yathrib նրանք խնդրել որտեղ նրանք կարող են գտնել ռաբբիներն եւ տարան նրանց. Նրանք խնդրեցին, «Դուք մարդիկ են Torah, մենք եկել ենք ձեզ հարցնել, թե ինչպես մենք պետք է գործ մեկի հետ մեր ցեղապետերի», եւ անցել է նկարագրել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւխոսել նրա ուսմունքների. Ռաբբիներն լուռ, մինչեւ որ ավարտվել է, ապա խոսեց, ասելով, «Դուք պետք է հարցնել նրան այս երեք հարցերին, եթե նա պատասխանում է, թե ճիշտ է, ապա նա մարգարէ է, սակայն եթե նա ի վիճակի չէ, ապա նա չէ, եւ այդ դուք կարող եք ստեղծել Ձեր կարծիքը »:

Ռաբբիներն խնդրել իրենց այցելուներին հարցականի Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) մասին երիտասարդների, ովքեր անհետացել են իրենց ժողովրդի հնագույն օր, եւ ապա հարցնել նրան, որ մեծ ճամփորդի, ով journeyed դեպի արեւելք եւ արեւմուտք. Վերջնական հարցը նրանք խնդրել էր, որՈգին.

THE Մարգարե ԿԱՍԿԱԾԻ, Salla Allahu alihi wa sallam

An-Նադր եւ Utbah վերադարձավ Mecca եւ հայտարարեց իրենց ցեղակիցները, որ ռաբբիներն Yathrib տվել նրանց երեք հարցեր, որոնք պետք է որոշել, թե արդյոք Մուհամմադ իսկապես Մարգարե Ալլահի.

Երբ նրանք հասան մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նա լսեց հարցերին լռության եւ ասել, որ ինքը նրանց պատասխան, իսկ հաջորդ օրը, քանի որ նա երբեք չի խոսել կրոնական հարցերում առանց ստանալու իր գիտելիքները միջոցով Angel Gabriel. Սակայն, երբ նա ասաց, որ նրանց պատասխանՀաջորդ օրը, նա չի ասում եք "Insha-Allah", որը նշանակում է «Allah պատրաստ» Հաջորդ օրը եկավ ու անցավ, սակայն Գաբրիել չէր այցելել նրան պատասխանները.

ANGEL GABRIEL բերում ՊԱՏԱՍԽԱՆՆԵՐԸ

Մի քանի օր լրացել եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համբերատար սպասում պատասխանները հարցերին, ինչպես նաեւ խոսակցություններ սկսեցին վխտալ ամէն ոլորտում. Հետո տասնհինգերորդ օրը Գաբրիել հրեշտակապետը եկավ նրան, եւ նա հարցրեց, թե ինչու ինքը չի եկել առաջ. Գաբրիել պատասխանեց նոր հատված իցՂուրանը, որ ասել է.

»(Գաբրիել ասել :)« Մենք չենք իջնել բացառությամբ հրամանատարության ձեր Տէր.

Նրան է պատկանում, որ առաջ է մեզ համար, եւ այն ամենը, ինչ է մնում մեզ,

եւ այն ամենը, կեղծիքի միջեւ, ձեր Տերը չի մոռանում »:

Koran 19:64

THE STORY հավատալ երիտասարդները է քարանձավի

Ի պատասխան այն հարցին, թե երիտասարդ տղամարդիկ քարանձավում, Գաբրիել ասմունքեց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հատվածներ մանրամասնելով իրենց հանգամանքները այնքան ուշ, երբ An-Նադր, Utbah, եւ նրանց ուղեկիցները եկան իրեն, նա կարողանում էր անգիր պատմությունը նրանց.

Այն հատվածներ պատմեց որոշ երիտասարդ տղամարդկանց, ովքեր ապրում են քաղաքի կռապաշտների. Երիտասարդ տղամարդիկ, սակայն, չէին կռապաշտները եւ ասաց նրանց ցեղակիցներին:

«Մեր Տերը Տերը երկնքի եւ երկրի.

Մենք կոչ ենք անում ոչ մի այլ Աստված բացի նրա.

(Եթե մենք), մենք պետք է խոսել խոշտանգել (անհավատություն.) »:

Koran 18:14

Հետո երիտասարդները մարտահրավեր կռապաշտներ բերել նրանց որոշակի ապացույց իրենց լիազորությունների երկրպագելու է ավելի քան մեկ խնդրի Աստծուն:

«Ով չի մեծ չարիք է, քան նա, ով ձեւավորում սուտ դեմ Allah"

Ղուրան, 18:15

Կռապաշտները դարձավ դեմ երիտասարդներից, եւ դա էր, որ Ալլահն հուշում են իրենց սրտերը հետ հասկացության դիմել ապաստան մի քարայրում, որտեղ նրանք պետք է ապահով. Հաշվի առնելով, որ իրենց շուն նրանց հետ, իսկ երիտասարդները ճամփա է քարայրում եւ հետո դրան հասնելու Allah առաջացրել նրանց Ընկնել խոր քնից.

«Դուք կարող տեսել աճող արեւի թեքություն դեպի աջ նրանց քարանձավի,

եւ քանի որ դա սահմանված է գնալ անցյալում նրանց ձախ,

իսկ նրանք մնացել են բաց տարածության մեջ քարանձավի.

Դա մեկն նշանների Ալլահի ....

Դուք չեք կարող մտածել, որ նրանք արթուն, թեեւ նրանք քնած.

Մենք դիմել նրանց աջ ու ձախ,

իսկ շունը ձգվել իր paws մուտքի մոտ.

Եթե դուք տեսել նրանց անշուշտ դարձել լցված ահաբեկչության

ու շրջվել Ձեր մեջքը նրանց թռիչքի.

Որպես այդպիսին, մենք արթնացել նրանց, որպեսզի նրանք կարող են հարցնել միմյանց.

«Որքան ժամանակ եք մնացել այստեղ. խնդրեց դրանցից մեկը.

«Մենք արդեն այստեղ մի օր, կամ դրա մի մասը, նրանք պատասխանեցին.

Նրանք ասացին. «Քո Տեր ամենալավը գիտի, թե որքան երկար մենք մնացել այստեղ.

Թող որեւէ մեկը կարող գնալ քաղաք այս արծաթ (մետաղադրամ)

եւ թող որոնել ով ունի հեռախոսով շուրջօրյա սնունդ բերել դրույթը է.

Թող լինի քաղաքավարի, բայց ոչ մեկը անիմաստ այն ձեզ.

Համար, եթե նրանք հայտնվում առջեւ ձեզ, նրանք քարի ձեզ մահվան

կամ վերականգնել ձեզ իրենց կրոնը.

Ապա դուք երբեք բարգավաճել.

Եվ այսպես, մենք նրանց (անհավատների) սխալվել նրանց վրա,

այնպես, որ նրանք կարող են իմանալ, որ խոստումը Ալլահի ճշմարիտ

եւ որ կասկած չկա, որ ժամ:

Նրանք պնդում են իրենց նկատմամբ գործն է,

ապա (անհավատները) ասաց, կառուցել մի շենք է նրանց (նրանց աճյունները).

Նրանց Տերը գիտի լավագույն ովքեր են.

Բայց նրանք, ովքեր գերակշռում է այն, որ «Մենք կառուցել շուրջ նրանց մզկիթը»

Koran 18: 17-22

Ինչ վերաբերում է նրանց թիվը, Հայտնություն զգուշացրել է, որ կա մի տարբերություն կարծիքով նրանց շարքում, ովքեր լսել պատմությունը, եւ որ:

«Ոմանք կասեն,« Նրանք երեք, նրանց շուն էր չորրորդ.

Մյուսները, կռահելով, որ անտեսանելի, կասի:

«Նրանք հինգ եւ նրանց շուն էր վեցերորդ.

Եվ դեռ ուրիշներ: «Յոթ նրանց շուն էր ութերորդ,

Ասում են, «Իմ Տերը գիտի լավագույն նրանց թիվը.

Բացառությամբ մի քանի ոչ թե նրանց թիվը.

Այնպես որ, չեմ վիճարկել նրանց, բացի արտաքին առարկություն,

եւ չեն հարցնում, որեւէ մեկը նրանցից նրանց վերաբերյալ »:

Koran 18:22

THE ՊԱՏՄՈՒԹՅՈՒՆԸ THUL-Karnain

Պատասխանը վերաբերում է երկրորդ հարցին ուղարկվել են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հետեւյալ տողերը վերաբերյալ մեծ ճամփորդի Thul Karnain. Thul Karnain էր հավատալ Պարսկաստանի թագավոր եւ հայտնի է իր հպատակներին որպես Կյուրոս թագավորի. Նա չէ, որ սխալմամբ կարծում է, ԱլեքսանդրՄեծ էր կռապաշտ. Կյուրոս թագավորը էր շիտակ մարդ համբավ անում լավ գործեր. Աստվածաշնչում նա հիշատակվում է որպես koresh.

«Նրանք հարցնում ձեզ Thul-Karnain

Ասում են, «Ես անգիր եմ ձեզ, որ այս պատմությունը.

Մենք ստեղծվել նրան հողի եւ տվեց նրան, նշանակում է բոլոր բաները.

Նա գնաց մի ճանապարհ, մինչեւ երբ նա հասել է ընդլայնված արեւի,

նա գտնում է, որ անհրաժեշտ է պղտոր գարնանը, եւ մոտակա նա գտավ մի ազգ.

«Thul-Karnain, Մենք ասացինք, որ դուք պետք է կամ պատժել նրանց, կամ ցույց տալ բարություն.

Նա պատասխանեց, «The չարագործ ենք պատժել.

Այնուհետեւ նա պետք է վերադառնա իր Տիրոջը, եւ Նա կպատժի նրան խիստ պատիժ:

Ինչ վերաբերում է նա, ով հավատում է, եւ չի լավ գործեր

նա պետք է ստանալ լավ պարգեւատրում վարձատրել

եւ մենք պետք է տեղավորել նրանց հարուստ պարգեւ

եւ պետք է խոսել նրա հետ մի մեղմ հրամանատարության.

Այնուհետեւ նա հետեւում է ճանապարհը, մինչեւ որ հասավ աճող արեւի,

նա գտնում է, որ բարձրանում է մի ազգի համար, որոնց մենք ենք ոչ քող դեմ է ստվերում նրանց.

Այնպես որ, մենք ընդգրկված գիտելիքները, թե ինչ էր նրա հետ.

Այնուհետեւ նա հետեւում է ճանապարհը, երբ նա հասել է երկու խոչընդոտների

նա գտել է մի կողմում էլ, մի ազգի, որը կարող է հազիվ հասկանալ ելույթը.

«Thul-Karnain, ասացին,« Look, Gog եւ Magog են փչացնելու երկիրը.

Կառուցել մի պատնեշ մեր եւ նրանց միջեւ, եւ մենք վճարում ենք հարգանքի տուրք.

Նա պատասխանեց, որ որ իմ Տերը տվել է ինձ ավելի լավ է,

հետեւաբար, օգնել ինձ ձեր իշխանությունը, եւ ես կառուցել միջեւ առկա անջրպետը, եւ նրանց.

Բերել ինձ ձուլակտորներ երկաթի. Հետո նա հարթաչափվել երկու ժայռերով, - ասաց նա, - Blow.

Եւ երբ նա այն կրակ, - ասաց նա, - Դու ինձ համար հալած պղնձի

այնպես որ ես կարող թափել է այն.

Այնուհետեւ նրանք կարող են ոչ մասշտաբով այն, ոչ էլ կարող են խոցել այն.

Նա ասել է: «Սա մի ողորմութիւն իմ Տէր.

Բայց երբ իմ Տիրոջ խոստումը գայ, նա այն փոշին.

Խոստումը իմ Տիրոջ ճշմարիտ.

Այդ օրը, մենք թող աճին միմյանց, եւ Horn պիտի պայթեցվել,

եւ մենք կհավաքվենք բոլորին միասին.

Այդ օրը մենք պետք է ներկայացնենք գեհեն է սոսկում

որոնց աչքերը կուրացան Իմ հիշողության, եւ նրանք չկարողացան լսել »:

Koran 18: 83-101

CONCERNING ՀՈԳԻՆ

Ինչ վերաբերում է պատասխանը վերաբերում է Հոգու պարզվել:

«Նրանք հարց ձեզ մոտ ոգով.

Ասում են, «հոգին է հրամանատարության իմ Տիրոջ.

Բացառությամբ մի քիչ գիտելիքներ, դուք բոլորդ տրվել ոչինչ »:

Koran 17:85

The Revelation նոյնպէս ծնեց հիշեցում:

«Չեմ ասում ոչինչ:« Ես դա կանեմ վաղը, եթե (ավելացնել) եթե Allah Wills.

Եվ հիշեք, ձեր Տիրոջը, երբ դուք մոռանաք, եւ ասում են,

«Դա կարող է լինել, որ իմ Տերը կուղեկցի ինձ ինչ - որ բան nearer է մաքրություն, քան այս:»

Koran 18: 23-24

Մարգարեի կյանքը լի էր առաջնորդության եւ օրինակներ. Կար մի առիթ հետագայում իր մարգարե, որտեղ նա առաջարկել է երեք միավոր աղոթքի ժամանակ, երբ պետք է եղել չորս. Եթե նա չի արել այս բացթողում, մենք երբեք հայտնի, թե ինչպես ուղղել մեր սխալները, երբ մենք նույնն անել. Նրա բացթողում էասում եք "InshaAllah» էր եւս մեկ օրինակելի հիշեցում է մեզ համար, որի միջոցով մենք առաջնորդվում.

@ AN-Նադր եւ UTBAH վերադառնալ պատասխանները ՈՒՍՈՒՑԻՉ

Ոչ ոք Mecca երբեւէ լսել պատմությունը երիտասարդների քարանձավի եւ նոր Հայտնություն ներգրավել ավելի շատ մարդկանց իսլամի. Ինչ ռաբբիներն Yathrib, որ անհամբեր սպասում է լուրերի կժամանի, եւ երբ այն էր, որ նրանք ընդունում են ճշմարտացիությունը պատասխանները, սակայն նրանք դեռ ցանկանում են հարցականի տակՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հետագա վրա հարցում Հոգու.

Թեեւ հարցեր An-Նադր եւ Utbah էր վիճարկվել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ արդեն պատասխանեց ճանաչվել է ճիշտ, նրանց սրտերը մնացել Անուղղելի.

Հետագայում, հետո միգրացիայի Yathrib Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցաքննել կրկին ռաբբիներն վերաբերյալ ոգին. Նրանք հարցրին. «Ով է Little իսկապես գիտելիք ձեզ բոլորիդ տրվել», նշված է եղել, որ նրանց ».

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, որ վերաբերում է նրանց, որից հետո ռաբբիներն առարկեց, ասելով, որ նրանք տվել է իր գիտելիքները Torah. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանել է, որ, իրոք, նրանց տրվել բավարար գիտելիքներ է բավարարել իրենց կարիքներըեթե միայն նրանք զբաղվելու է, բայց համեմատած Գիտելիք Ալլահի, նրանց գիտելիքները իսկապես քիչ. Այն ժամանակ, այս դիսկուրսում, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել այլ Հայտնություն որ տեղեկացված:

«Մինչեւ Gog եւ Magog են, թող ազատ եւ սահեցրեք վար դուրս յուրաքանչյուր լանջին»:

Koran 21:96

Հետագայում նրա մարգարե, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ մոտ աշխարհի վերջը, Գոգը, Magog, եւ նրանց հետեւորդները պետք է նախօրոք են լճի Tabariah Պաղեստինում: Նա շարունակում է ասել, որ նրանք կարող են սպառել է իր բոլոր ջրի եւ դրանից հետո մարգարեինՀիսուս - ով իջավ երկնքից, հետ միասին իր Ալ Մահդիի կլինի պաշարում է եւ տառապում dreadfully է սթրեսի սովից. Նա շարունակում է ասել, որ այն ժամանակ, երբ պաշարում հասնում է իր բարձրությունը, Մարգարե Հիսուսը եւ Ալ Մահդի չի խնդրել է Ալլահին, որը կստեղծի որդեր է հետեւի էnecks Գոգի, Magog եւ նրանց հետեւորդների, որոնք կարող են առաջացնել նրանց մահը Հաջորդ առավոտ. Այնուհետեւ Ալլահը ուղարկում է հոտի թռչունների հետ necks են մեծ ինչպես են ուղտերին տանել հեռու իրենց փոթորկալի հոտ դիակները.

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), փոխանցվել բարի լուրը, իր ուղեկիցները, որ այդ դատավարությանը, Ալլահը ուղարկել է անձրեւ երկնքից, որոնք մաքրել երկիրը, եւ երկիրը կապահովի առատություն մրգերի բոլորի համար վայելել.

Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ մինչ մահմեդականները վայելում են նման օրհնություններ որ Ալլահը կուղարկի քաղցր, նուրբ breeze խլել հոգին յուրաքանչյուր եւ ամեն մեկը, այդպիսով թողնելով միայն Ով չհավատալ ետեւում երկրի վրա.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եզրափակեց իր մարգարեությունը ասելով իր ուղեկիցները, որ մահից հետո հավատացյալներին, միայն առավել զզվելի մարդիկ կմնան երկրի վրա, որը կարող է զուգավորվել հանրության պես էշի համար բոլորը տեսնում, եւ, որ այն լինել այդ ժամանակ է, որ վերջնական ժամկմեկնարկի.

$ ԳԼՈՒԽ 30 ՀԱԼԱԾՅԱԼ

Ընդ որում, Koraysh իշխանները շարունակում էին անողոք թշնամանք է տարբեր աստիճաններ նկատմամբ մահմեդականների. Եթե նորադարձ եղել է թվում հիերարխիայի մի ցեղին, Abu Jahl որ նկատողություն նրան, ապա ծաղրել է փոխարկել մինչեւ իր ցեղակիցներին, որքանով որ նա կորցրել է իր հարգանքը.

The հորեղբայրը Պահեստավորված նյութեր որդու Affan հետապնդվում է իր զարմիկի խիստ. Նա վերցրեց պարտադիր նրան գորգ է ափի տերեւների եւ լուսավորման կրակ է նրան.

Երբ Umm Mus'ab լսեց որդու դարձի, նա ենթարկվել է նրան սովից ու շպրտեց նրան դուրս իր տան, որից հետո նա խոշտանգումների լայնորեն այնքան, որ նա դարձավ disfigured.

Առեւտրականներ նաեւ տուժել. Երբ Abu Jahl հայտնաբերել վաճառող էր դարձի պատվեր էր տվել, որ ոչ ոք չպետք է զբաղվել նրա հետ. Որպես հետեւանք, նորադարձ վաճառող չկարողացավ վաճառել իր իրերը եւ նրա հանգամանքները շուտով կրճատվել է, որ մի աղքատ մարդ.

Այն freemen տուժած առավել աղքատ նորադարձներ, որոնք աչքերին Աբու Jahl էին առնվազն կարեւոր է սոցիալական սանդղակի. Երբ նրանցից մեկը ձեւափոխվել էր ծեծում նրանց, առանց ողորմության եւ կոչ ենք անում մյուսներին հետեւել իր օրինակին:

Ինչ վերաբերում է նորադարձ ստրուկների պատկանող անհավատ Koraysh, նրանք ստացել են ամենավատ եւ ամենալարված պատիժ իրենց դիրքից էր հեռու weakest. Պատիժ, ինչպիսիք են դաժան ծեծի հաջորդում են depravation սննդի եւ ջրի են տարածված, բայց, թերեւս, առավել ծանր պատիժ էր, որ լինելու կապումներքեւ է այրող տաք ավազների Մեքքա եւ թողնելով ծառային համբերել անտանելի շոգ արեւի առանց օգնելու նույնիսկ SIP ջրի.

Որոշ ֆիզիկապես թույլ նորադարձների չկարողացան դիմանալ իրենց երկարատեւ պատիժը եւ ստիպել recant. Սակայն, նրանց reversion չէր իրենց սրտում, բայց աղմուկներ են իրենց լեզուները. Նրանք, ովքեր մնացել undetected առաջարկել իրենց աղոթքները գաղտնի, սակայն կային շատերը, ովքեր չունեինարտոնությունը գաղտնիության եւ նրանց վիշտը ժամը չկարողանալով առաջարկել իրենց աղոթքները էր զգալի.

BILAL Որդի RIBAH

Շրջանում նրանցից, ովքեր տուժել են խոշտանգումների է այրվում ավազների էր Bilal, Hamamma եւ Ribah որդին, ով երբեք չի հայտնի, թե ինչ էր ուզում լինել ազատ, քանի որ նա ծնվել է ստրկության.

Bilal էր ստրուկ Աֆրիկյան ծագում եւ պատկանում է երեխաների jumah. Երբ լուրը Բիլալ դարձի բռնել ուշադրությունը երեխաների jumah, Umayyah, Խալաֆ որդին ենթարկվել նրան առավել ծանր տեսակի պատիժ. Ամենալարված խոշտանգումների Umayyah մշակել էր տանել նրան դուրս են անապատումընթացքում ամենաթեժ մասի օրը, նետում նրան իր մեջքին, այնպես, որ այն պառկել հարթ են արդեն կիզիչ ավազի, ապա տեղադրել ծանր քարեր գագաթին Բիլալ կրծքավանդակի կանխելու նրան շարժվում. Մի ձայնով լի ատելությամբ, նա բղավում նրան, «Դուք մնալ այստեղ, մինչեւ որ կամ մեռնել, կամ հրաժարվում Muhammadեւ երկրպագել Al-Lat եւ Al Uzza »

Զորացնելու Բիլալ հավատքի իսկապես մեծ է, որ նա երբեք չի տվել են պահանջներին Umayyah, եւ նա կրել է անտանելի շոգին, նրա թույլ, չորացած, լարված ձայնը պետք է լսելի հազիվ ասելով, «մեկը, մեկ!"

Մյուս անգամ Bilal տառապում է նույն խոշտանգումները, ինչպես նաեւ Աբու Fakeeh Aflah մի ազատեցին ստրուկ եւ պարան կարող է դրվել շուրջ նրա վզից եւ երիտասարդները Մեքքա էր քաշել նրա միջոցով փողոցներում ու լեռներում Մեքքա.

ABU Bakr frees Բիլալ

Աբու Բաքր արդեն գնել եւ ազատեցին վեց հավատալով ստրուկներ, երբ մի օր նա ձեռքն Bilal մինչդեռ իրեն խոշտանգել դեռ նորից. Ցնցված եւ շատ մտահոգ են, տեսնելով նրան այդ սարսափելի վիճակում է, գնաց ուղիղ Umayyah պահանջկոտ, «Դուք վախենում Ալլահից, որ դուք բուժել այս աղքատմարդ նման կերպ որքան եք մտադիր շարունակում նման »հետ ծաղր, Umayyah պատասխանեց.« Դա ձեզ, ովքեր կոռումպացված նրան, փրկել նրան դրանից »

Առանց վարանելու Աբու Բաքր նրան մի առաջարկ. Bilal այլեւս ցանկացած օգտագործման Umayyah, այնպես որ առաջարկը ընդունվել է եւ Աբու Բաքր տարավ Bilal տուն նրա հետ, որտեղ նա հոգ է տանում համար, nursed Վերադառնալ առողջությանը, եւ հաշվի առնելով իր ազատությունը.

THE ԸՆՏԱՆԻՔԸ Յասիր

Յասիր գաղթել Mecca Եմեն, եւ այնտեղ նա հանդիպեց եւ ամուսնացավ մի ստրուկ, աղջիկ անունով Sumayyah. Իրենց միության ծնվել մի որդի, որին նրանք անունով ammar.

Ամմար եղել է վաղ նորադարձների իսլամի եւ հաջողվել է բերել իր ծնողներին է իր հոտ. Բոլոր երեք ենթարկվել են նույն տեսակի խոշտանգումների, ինչպես նաեւ Bilal, բայց Yasir եւ Sumayyah էին դառնալ նահատակների Sumayyah ի նահատակությունը վերջապես եկավ այն ժամանակ, երբ Աբու Jahl դաժանաբար thrust իր lance մեջ նրան եւ սպանելher.

Ինչ վերաբերում է ammar իր խոշտանգումները շարունակվում եւ ավելի սպառնալիքներ են նրա դեմ, քանի որ նա հրաժարվել է ասել, որ վիրավորական բաներ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ վերադառնալ պաշտամունքի Ալ Lat եւ Ալ Uzza. Ամմար բազում ձեւեր պատժի, եւ նրա մարմինը թույլ եւ թուլության պահիննա ասել է իր լեզուն, ինչ չի եղել իր սրտում իր հալածողների. Նա խորապես տխրում է, թե ինչ է նա ասել եւ գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմել նրան, թե ինչ է տեղի ունեցել: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մխիթարեց նրան, եւ կարճ ժամանակ անց մի հատված էր ուղարկվել են այնասվում է.

«Ով չի հավատում Ալլահին հետո հավատալ

բացի նա, ով ստիպված է իր սիրտը մնում է իր համոզմունքը

բայց նա, ով բացում է իր կրծքավանդակի համար անհավատություն,

ստանաք բարկությունը Ալլահի

եւ նման սպասում հզոր պատիժ »: 16: 106

KHABBAB, Ծառան Umm ammar

Khabbab էր ծառան Umm ammar. Երբ նա դարձի Koraysh տեղի է ենթարկելու նրա բազմաթիվ ձեւերի խոշտանգումների. Մի անգամ նրանք կրակ վառեց, ապա տարածվել է այրվող ածուխներ են գետնին եւ ստիպել նրան պառկել նրա մեջքին. Ավելացնել այս մեկը իր խոշտանգումների դրեց իր ոտքը ամուրէ Khabbab կրծքավանդակի, որ նա չի կարող տեղափոխվել մինչեւ coals էին վառել իրենց մոխիր, սակայն, օրհնությամբ Allah Khabbab մնացել.

Այս տարիների ընթացքում, Khabbab խոսեց Օմարը իր խոշտանգումների եւ ցույց տվեց նրան dreadfully վախենում մեջքը, որը սպիտակ եւ առանց կորիզի նման մի բորոտ.

LUBAINA AND ZINNIRA, NADIA եւ Umm Umais

Lubaina էր ծառան Օմար. Մինչ OMAR դարձի իր կոպիտ վերաբերմունք իր փոխարկել ստրուկների էր հայտնի.

Օմար չափազանց ուժեղ է, եւ երբ նա հայտնաբերեց, որ Lubaina ձեւափոխվել է ծեծել նրան, մինչեւ նա հոգնած ու ասաց, «ես չեմ դադարել է խղճահարության, բայց քանի որ ես հոգնել» Lubaina ին խիստ է իր համոզմունքը, իսկ հետո ասաց նրան դաժան ծեծի, «Եթե դա չի համոզել քեզ, Allah պետքվրեժխնդիր ինձ համար »

Zinnira եւս մեկ ստրուկ պատկանում է Օմար. Մի օր, երբ Աբու Jahl այցելում Omar, նա վերցրեց այն իրեն ծեծել նրան. Zinnira ծեծի են ենթարկել, որ կոպիտ է, որ նա կորցրել է իր տեսողությունը.

Nadia եւ Umm Umais տակաւին երկու ծառաները, որոնք թվում է, խոշտանգվել, բայց հրաժարվել իր համոզմունքներից:

Կանայք պարզապես նշված էին այն օրհնված են Աբու Բաքր ի կարեկցող մեծահոգության եւ փրկել նրան:

THE ՀԱՐՑՈՒՄ ՈՐՈՇ ուղեկիցները

Khabbab, Ալ Aratt որդին, եւ որոշ ուղեկիցները այցելել մարգարեի Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), դժգոհել են աճել հալածանքի եւ խնդրել նրան աղաչել հաղթանակի համար են իրենց ագրեսոր.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լսում վշտակցությունն ու մխիթարվել նրանց պատմությունը մի մարդու, ով, դարեր առաջ, գերի են տարել է իր թշնամու եւ ասել է հրաժարվել իր համոզմունքը. Մարդը հրաժարվել է իր համոզմունքը, եւ նա էր սփռել մի փոսի մեջ ու մնացել.

Հետագայում, երբ նրա captors մտածել իր հոգին չէր թուլացել, նա ընդգրկվել է դուրս փոս եւ հրամայեց recant, բայց այդ մարդը հրաժարվել որից հետո նրա մարմինը պատռված իր ոսկորների են Րակես, սակայն նա դեռ չի հրաժարվել իր համոզմունքը , Վերջապես, ա տեսել է ուղարկվել եւ տեղադրված վերեւում գլխինեւ նա նահատակվել, քանի որ նա sawn կեսին. Կար բացարձակապես ոչինչ չի պոկել նրան հեռու իր հավատը.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մխիթարեց նրա ասելով, «Ալլահ անշուշտ բերել այս գործը մինչեւ վերջ, երբ ավազակ կկարողանա մեկնել Sanna համար Hadramet վախենալով ոչինչ, բացի Ալլահի եւ վտանգը գայլի հարձակման է իր ոչխարներին. «

KHABBAB, Սրի Վեստի ՈՒ AL AS

Շրջանում ուղեկիցները Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եղել է սուր-smith անունով Khabbab, Aratt որդին. Al-Ինչպես, Վաիլ որդին խնդրել Khabbab վաճառել նրան, որ իր swords, որ գինը համաձայնել, սակայն նա ոչ մի մտադրություն վճարելու նրան. Khabbab սպասել ու սպասել, ապա, ի վերջո, գնում էնրան եւ խնդրել իր փողերը.

Արհամարհանքով Al-Ինչպես հարցրեց. «Միթե ձեր ուղեկիցը Muhammad, որի կրոն դուք հետեւեք, ասում են, որ Դրախտում կա, ինչպես շատ ոսկի, արծաթ, հագուստ եւ ծառաները, որ իր ժողովուրդը կարող է երբեւէ ցանկանում». «Այո, իսկապես», - պատասխանեց Khabbab. «Հետո», - ասաց Ալ-Ինչպես «ինձ մինչեւ օրվա մարում, երբ ես վերադառնալայդ տանը, եւ ես վճարել իմ պարտքը քեզ այնտեղ. Ըստ Ալլահի, դուք եւ ձեր ընկերը չի լինի այլեւս ազդեցիկ է Ալլահի, քան ես, ոչ էլ դուք ունեք մի մեծ մասնաբաժին է »

Ոչ երկար հետո Ալ-Ինչպես ասաց այս խոսքերը, Allah ուղարկվել են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam):

«Դուք տեսել եք, նա, ով չի հավատում մեր քառյակներ եւ դեռ ասում է,

«Ես անպատճառ կտրվի հարստության եւ երեխաներին»

Արդյոք նա ձեռք գիտելիքները անտեսանելի.

Կամ վերցրել ուխտ ողորմած.

Ընդհակառակը, մենք պետք է գրի, թե ինչ է նա ասում է,

եւ երկարացնել երկարությունը իր պատիժը:

Մենք պետք է ժառանգի, որ նա խոսում է, եւ նա կգա առաջ մեզ մենակ »:

Koran 19: 77-80:

THE CAMEL TRADER Է irash

Մի ուղտ վաճառող է irash էր պայմանավորված իր ուղտերին Մեքքա որտեղ նա հույս է վաճառել դրանք արդար գնով. Երբ Abu Jahl ում անունն էր տվել, Ամր, Հիշամ որդին, տեսաւ ուղտերին նա որոշել է գնել դրանք, եւ գինը համաձայնեցված է, սակայն նա ուղտերը, իսկ հետո հրաժարվել է վճարել դրանց համար: The վաճառող էրհուսահատ են Աբու Jahl ի անարդար վարքագծի եւ գնաց Ka'bah, որտեղ նա գտել է մի խումբ Koraysh ու ասաց նրան վիճակում, ասելով, «Ով կօգնի ինձ ստանալ, թե ինչ է արդարացիորեն իմը Աբու Hakam, Հիշամ որդին: Ես շատ ճանապարհորդ, մի օտարական, եւ նա չի վճարել իր պարտքը »

Այն tribesmen ուշադրություն չէին դարձնում իր վիճակում եւ դուրս անհարգալից, որ Koraysh ուղղված վաճառող է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), որը նստած մոտ Ka'bah. Նրանք գիտեին, որ նա երբեք չի էլ հեռու մեկին աղետալի եւ հույս հայտնել, որ իրավիճակը հրահրել թշնամական բախվում Աբու Jahl.Ի ծաղր ասացին վաճառող «Գնա նրան, նա կօգնի ձեզ ստանալ ձեր իրավունքները» Այնպես որ վաճառող է իր ճանապարհը դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աղաչել է օգնություն: Հարգանքներով, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նրան հրավիրել է նստել եւ լսել է վաճառող բողոքի. Այնէր ոչ հետեւանք է, թե ոչ տուժող կողմը մահմեդական, թե ոչ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) միշտ հանդես արդարություն բոլորի համար, եւ պարզ էր, որ անարդարություն էր արվել է վաճառող. Այնպես որ, նրանք միասին կատարել են իրենց ճանապարհը դեպի Աբու Jahl տուն մասնակցելու հարցում:

Երբ Koraysh տեսել Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ վաճառող թողնելով միասին, նրանք ուղարկում են իրենց ուղեկիցները հետո նրանց հանձնարարությամբ հետեւել եւ զեկուցել այն մասին, որ կատարվածի. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ վաճառող հասել Աբու Jahl տունը,Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) թակեց դուռը եւ Աբու Jahl խնդրել է փակ դռների ետեւում, որոնք այնտեղ էր. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանել է, որ դա եղել է նա եւ խնդրեց նրան դուրս գալ.

Ինչպես Abu Jahl դուրս եկավ իր տնից դա նկատելի էր, թե ինչպես է գունատ դեմքը դարձել, որ նա շատ հուզված. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել է լուծել իր պարտքը վաճառող որից հետո Աբու Jahl առարկություններ չի եւ գնաց ներս բեռնել համաձայնեցված գումարը.

Փողը տրվել է վաճառող, որը շնորհակալություն հայտնեց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ նրանք բաժանվեցին ընկերությունը: The վաճառող վերադարձավ Koraysh ասելով, «Թող Ալլահը պարգեւատրում է նրան, որ ես ստացել եմ իմ իրավունքները, քանի որ նրան»

Երբ ուղեկից է Koraysh Վերադարձա, նա հաստատեց այն, ինչ տեղի է ունեցել. Just ապա Աբու Jahl նրանց միացան, եւ նրանք հարցրեց, թե ինչ է տեղի ունեցել, որ իրենք, ոչ ակնկալվում ոչ էլ նրանք երբեւէ տեսել նրան դա անել նման բան, որ մինչեւ. Աբու Jahl երդվեց Ալլահի, որ այն ժամանակ, երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wasallam) թակեց դուռը նա դարձել լցված ահաբեկչության, այնպես որ նա բացեց այն. Երբ նա տեսավ, կատաղի վերը նրա գլխին, նույն անպիտան ուղտը մի հսկայական գլուխը, սուր ատամները եւ լայն ուսերին էր տեսել մեկ անգամ, մինչեւ ժամը Ka'bah: Նա ասել է, որ կասկած չկա, որ իր մտքում, որ եթե նահրաժարվել է վճարել վաճառող ուղտը կլիներ սահմանել նրա վրա, եւ devoured նրան.

$ ԳԼՈՒԽ 31 THE eavesdroppers

Աբու Jahl, Al Akhnas որդին sharik եւ Աբու Sufyan էին հետաքրքրվել, թե ինչու են այդքան շատ մարդիկ են ձգվել դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), այնպես որ նրանք որոշել են լրտես է մեկը իր հավաքների. Մի գիշեր, երբ հավատացյալները հավաքվել էին Մարգարեի տան, նրանք հանդիպել են միասին, իսկ հետո թաքնվելմեջ ստվերից այնպես չի հայտնաբերվել, եւ սպասել նրան սկսել.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները գիշերել աղոթքով, ինչպես նաեւ լսել է Մարգարեի թովիչ ասմունքի Ղուրան. Հետո իր ասմունքի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շատ է ուրախություն նրա հետեւորդները, սիրով ընդլայնել է իր իմաստը եւպատմություններ են գիտելիքների էր տրվել է Գաբրիել. Նա երբեք չի խոսել կրոնական հարցերում առանց առաջին տրվել գիտելիքներ Gabriel, որը վերապահված է Ալլահի հասցնել Ղուրան եւ դրա բացատրությունը.

(Այս թանկագին մեթոդաբանությունը արձանագրելով Հայտնություն Ղուրան եւ մարգարեական գիտելիքների փոխանցեց Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam է, Գաբրիել արձանագրվել են ուղեկիցները եւ հետագայում նրանց երեխաներին, ովքեր սահմանված է 2-րդ սերնդին: Իսկ 1-ին դարում կրոնապետ Omar Աբդուլ Azizդարաշրջան արխիվացման այս գիտելիքի եւ Իմամ Shafi'i, որ չեմպիոն իրավաբան է Sunnah, արձանագրված են 5200 մարգարեական մեջբերումների եւ վկայություն է ուղեկիցները իր վկայակոչելով «Ալ Umm".

Այն պետք է նաեւ հիշել, որ կրոնապետ Օմար Աբդուլ Ազիզ էր mujadid առաջին դարում, երբ Իմամ Shafi'i էր mujadid երկրորդ դարում. Աբու Դաուդ հաղորդում իր հղում, որ Մարգարե ասաց, «Սկզբում յուրաքանչյուր դարի Allah ուղարկում մեկին, ով նորացնում կրոնական գործերըազգի »)

Այն ժամ սայթաքեց է, եւ դա եղել է միայն առաջ լուսաբացին, որ երեք վերադարձավ տուն վախենալով, որ եթե նրանք մնացել այլեւս որեւէ մեկը կարող է տեսնել նրանց, եւ ապա սխալ մեկնաբանել է, թե ինչու իրենց ներկայությամբ: Քանի որ նրանք կատարել են իրենց ճանապարհը տուն, նրանք զգուշացրել են միմյանց, որ երբեք չպետք է նման բան անել կրկին. Սակայն,նրանք վերադառնալու կրկին երկրորդ եւ երրորդ գիշեր հետո թողնել, քանի որ նրանք արել առաջ լուսաբացին, բայց քանի որ նրանք անջատված ընկերությունը երրորդ գիշերը յուրաքանչյուր վերցրեց պարտադիր երդումը երբեք, երբեք, վերադառնալ կրկին.

Հետագայում այդ օրը Ալ Akhnas հետ փայտով ձեռքին, գնաց տուն Աբու Sufyan խնդրել իր կարծիքը անցած երեք գիշեր: Աբու Sufyan ասաց, որ ինքը լսել է, ինչ նա գիտեր եւ արդեն գիտեր, թե ինչ էր նշանակում նրանց, որ ինքը նաեւ լսել բաներ, որ ինքը չի լսել, եւ չի ճանաչում նրանցնշանակում. Al Akhnas համընկավ Աբու Sufyan եւ գնաց Աբու Jahl տանը խնդրել է իր կարծիքը:

Al Akhnas որ Աբու Jahl դիրքորոշումը չի softened փոքր, ըստ էության, նա հասկացավ, որ Աբու Jahl այժմ տեսնում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) որպես ավելի մեծ սպառնալիք էր ավելի դեմ է, քան երբեւէ: Աբու Jahl հիշեցրեց իր այցելուին, որ նա եւ իր tribesmen մրցում էՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները համար պատիվ ասելով, «Նրանք սնվում են աղքատներին, այնպես որ պետք է մենք, նրանք եղել են մեծահոգի, որ ունինք, մենք նման երկու ձիերի վազում պարանոցի-ի պարանոցի մի մրցավազքում. Բայց նրանք ասում են, որ մենք ունենք մի մարգարե, ում է Հայտնություն ուղարկվել է երկնքից, երբ մենք երբեւէհասնել նման բան, որ! "

Այն այժմ ավելի ակնհայտ է, քան երբեւէ, որ Աբու Jahl վախենում նա կորցնում է իր հնարավորություն է տոհմապետ այս շատ հզոր ցեղին, երբ նրա քեռին մահացել է. Թեեւ, եթե նա իր հպարտությունը մի կողմ, եւ լսել, առանց կողմնակալության նա հասկացել նրա վախը ամբողջությամբ անհիմն է, քանի որ մարգարեի (SallaAllahu alihi wa sallam) էր պատվաբեր ու հարգալից, եւ երբեք տարավ լիազորությունները ցեղերի իշխանների կամ պնդում են կոչում իր համար: Հիմա, մի պիտանի են ամբարտավան Զայրույթ Աբու Jahl երդվեց երբեք հավատալ հաղորդագրության մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) բերել.

Անհավատներից պահպանվել են ծաղր Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասում է, «կա քող է մեր սրտերում, մենք չենք հասկանում, թե ինչ եք ասում. Կա դժվարություն մեր ականջին, որ մենք ի վիճակի ենք լսել ձեզ, եւ մի վարագույր, որ բաժանում է մեզ: Դուք հետեւել ձեր ուղին, եւ մենքհետեւեք մերը. Մենք չենք հասկանում, ոչինչ դուք ասում »: Դա էր, որ Allah ուղարկվել են քառյակներ:

«Երբ դուք արտասանում Ղուրան, մենք տեղադրել միջեւ

եւ նրանք, ովքեր չեն հավատում, որ հավիտենական կյանք է խոչընդոտմանն խոչընդոտ.

Մենք դնելու veils իրենց սրտերում եւ ծանրություն իրենց ականջները, որպէսզի հասկանում.

Երբ դուք (Prophet Muhammad) նշել ձեր Տիրոջը միայնակ Ղուրանի,

նրանք դիմել են իրենց ձեռքերով հակակրանք.

Երբ լսել ձեզ, մենք շատ լավ գիտենք, թե ինչպես են նրանք լսում.

Երբ նրանք համաձայնվել, երբ չարագործներ հայտարարում,

'Դուք միայն հետեւյալ մի մարդ, ով bewitched.

Տես, թե ինչ են նրանք համեմատում ենք.

Նրանք, անշուշտ գնացել մոլորված է եւ չի կարող գտնել ուղին.

«Ինչ» նրանք ասում են, «Երբ մենք (դիմել) ոսկորները եւ կոտրված bits,

մենք պետք է բարձրացվի կրկին մի նոր ստեղծման.

Ասենք, «Թող լինի քարեր կամ երկաթ, կամ որեւէ այլ ստեղծագործություն

դեռ ավելին հրեշավոր ձեր մտքում.

Նրանք խնդրել «Ով վերականգնել մեզ.

Ասում են, «Նա, ով ծնունդ է ձեզ առաջին.

Նրանք թափահարում իրենց գլուխները եւ խնդրել, երբ որ սա կլինի.

Ասել, «Գուցե դա մոտ է, այդ օրը, նա հրավիրել քեզ,

եւ դուք պետք է պատասխանել նրան գովասանքի

եւ դուք պետք է մտածել, որ դուք մնացել, բայց մի քիչ »:

Koran 17: 45-52

$ ԳԼՈՒԽ 32 waleed, ԳԼԽԱՎՈՐ MAKHZUM

Կարգավիճակը waleed, որ տարեց ավազակապետ է Makhzum եւ հորեղբայր Աբու Jahl, ներսում Koraysh ցեղերի էր, որ մեծ կանգնած եւ ազդեցությամբ:

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), երբեւէ հուսով է, որ Հաղորդագրություն բերեց, որ ձեռք սրտերը ցեղային առաջնորդների, որը ոչ միայն իր հերթին նրանց մեջ հավատացյալների եւ մնացած իրենց ցեղերի, բայց ուժեղ դաշնակիցներ եւ բերել այն մասին, կասեցում անողոք հետապնդմաննրա ուղեկիցները. Այնպես որ, հիմա նա ձգտում է հնարավորություն մոտենալ waleed.

Հնարավորություն շուտով ներկայացնել իրեն, երբ մի օր նրանք անսպասելիորեն հանդիպել միասին. Waleed չի խոզանակ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հեռավորության վրա, եւ շուտով երկու դարձել engrossed իրենց քննարկմանը.

Ընթացքում իրենց զրույցի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր լսել է կույր անցորդի, ով վերջերս իսլամացած. Կույր մարդը ընդհատել խոսակցությունը ժամը անպատեհ առիթով հարցրեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) արտասանում նրա որոշ քառյակներորից հետո Waleed frowned եւ հեռացան: Խոսակցությունն ավարտվեց անմիջապես հետո ընդհատումը եւ Waleed մնացել առանց համոզեց.

Ոչ երկար հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել էր waleed, նա ստացել է նոր, կարճ գլուխ, որը վերաբերում է, մասամբ կույր մարդու եւ waleed:

«Նա մռայլվեց ու մոլորեցուց, երբ կույր մարդը եկավ նրան.

Իսկ ինչ կարող է թույլ տալ, դուք գիտեք, թե? Գուցե նա (խոսքը վերաբերում է լսել ձեզ) պետք է մաքրվել.

(Նա կարող է) հիշում է, եւ Հիշեցում կարող է օգուտ նրան.

Ինչ վերաբերում է նա, ով բավարարում է, դուք մասնակցել է նրան,

թեեւ դա ձեր պետք է անհանգստացնի, եթե նա մնաց Unpurified.

Իսկ նրան, ով եկել է քեզ անհամբեր եւ վախվորած, նրան դուք մոռացել.

Ոչ, իրոք, սա հիշեցում. եւ ով կամենում է հիշի այն »:

Koran 80: 1 - 12

Waleed, Mughirah որդին, շատ բանիմաց է finer քան արաբական պոեզիայի. Նա լսեց մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam) խոսել է մի քանի անգամ, եւ ծանոթ է իր հռետորության, բայց նա լսեց անգիր Ղուրան է մարգարեի եւ համոզված էր, որ դրանքչէ, եւ չի կարող լինել խոսքեր մարդու. Աբու Jahl, որը առաջին հերթին թշնամին է Մարգարե, գնաց waleed եւ սկսեց չարդարացնել մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam) որից հետո Waleed ասել է, «Ալլահի. Ոչ ունեք մի մեծ գիտակ պոեզիայի, քան ես, իր (սովորական ) ելույթը չի կարող լինելհամեմատ, որ Ղուրանի »

Հետագայում, Waleed Լսվեց ինքնավստահ բացականչել իր ցեղակիցների «Արդյոք Revelations ուղարկվում է Մուհամեդին, եւ ոչ թե ինձ: Ես ամենակարեւոր շրջանում Koraysh եւ ես իրենց տիրոջը. Ինչու նրանք չեն ուղարկվել Աբու Մասուդ պարագլուխ Thakif կամ ես, մենք երկու մեծ մարդիկ երկու մեծ քաղաքներում »Քաղաքներում անդրադարձել էին Մեքքա եւ Ta'if:

Allah արձանագրում նրանց խոսքերը, ասելով:

«Ինչու է այս Koran չի ուղարկվել են մեծ մարդ է երկու գյուղերի. 43:31

$ ԳԼՈՒԽ 33 պառակտող Լուսնի

Դա եղել է գիշերը լիարժեք լուսնի, եւ քանի որ բարձրացել է լեռը Հիրա նրա արծաթափայլ լույսը վառեց Քաղաքը Mecca ստորեւ. Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), տեղի է քայլում հետ Ալիի եւ որոշ նրա ուղեկիցները, երբ մի խումբ անհավատների անցել է. Ինչպես կարելի է ակնկալել, որ անհավատները սկսելԻռլանդական մականախաղ իրենց հերթական ծաղր, ապա նրանցից մեկը հանդես է մարտահրավեր է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), ասելով, «Եթե դուք իսկապես են Ալլահի, ապա բաժանվում լուսնի մեջ կես!"

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում եւ բացարձակ զարմանք անհավատների, Ալլահը, առավել վիճակի հետեւանքով լուսնի պառակտել եւ նկարել հեռու է իր մյուս կեսը, որ կեսը shone վերեւում լեռան Հիրա եւ այլ մյուս իր բազայում: Փոքր ամբոխի նայումի զարմացա, ապա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դիմել է անհավատներից եւ իր սովորութային, բնածին, սիրալիր խնդրել են վկայություն, եւ նրա միակ ցանկությունն էր բերել նրանց Ալլահի եւ փրկել նրանց կրակի.

Ոմանք դարձի անմիջապես. Մյուսները պատրաստ չէին կատարել իրենց, բայց նրանք, ում սրտերը կարծրացրեց հրաժարվել է հավատալ. Նրանք պնդում են, որ հրաշք էր ոչ այլ կերպ, քան հմայքը, նույնիսկ այն բանից հետո, մյուսները հեռավոր բնակավայրերում արդեն հարցաքննվել է եւ վկայեց որ նրանք էլ էին տեսել բաժանումըլուսինը, նրանք պնդում են, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին գցել է հանգեցնել իրենց աչքերը. An անհավատ բացականչեց անդրադառնալով ամուսնու, Մարգարեի կաթնակեր մոր halima «որդին Աբու Kabshah է հրապուրեց ձեզ»: (Աբու Kabshah էր ամուսինը Մարգարեի հովանավորյալ մորHalima).

Allah վերաբերում է այս հրաշալի իրադարձության եւ ստերի անհավատների ասելով.

"The ժամ է մոտենում, եւ լուսինը բաժանվում (երկու).

Սակայն, եթե նրանք տեսնում են նշան (այդ անհավատները) դիմել են իրենց ձեռքերով եւ ասում,

«Սա է, բայց շարունակություն կախարդություն»

Նրանք belied, եւ հետեւել իրենց երեւակայության.

Բայց ամեն հարց կլուծվի »

Koran 54: 1-4

THE Վկայելով պառակտող լուսնի ՀԵՌՈՒ INDIA

Այն արձանագրվել է, որ գիշերը, քանի որ թագավորի Cheraman Perumal է Kerala, Հնդկաստան, եւ նրա կինը եղել strolling դուրս իրենց պալատում նրանք ականատես պառակտող լուսնի կես.

Երբ արաբ առեւտրականներ հասել Kerala թագավորը ասել նրանց տարօրինակ առաջացման որից հետո առեւտրականներ թագավորին ասաց, որ լուսինը էլ բաժանել է Mecca ի պատասխան է աղաչանքով նոր մարգարեի, ով էր ուղարկվել. Թագավորը սահմանված սավառնել է այցելել Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam) եւ գրկեցԻսլամը իր ձեռքը եւ վերցրեց անունը Tajuddin իմաստը », թագ Կրոն»

Այս պատմությունը արդեն լավ փաստագրված արխիվներում Kerala. Բնակչությունը Kerala 90% մահմեդականներ.

$ ԳԼՈՒԽ 34 IDOLATORY ՄԻՋՈՑՈՎ ՉԻ ՍՏԱՑԵԼ աստվածային առաջնորդություն, փոխակերպման Օմար որդի Խատաբը

Այն այժմ վեցերորդ տարին մարգարե, եւ չնայած Օմար սիրում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները, նրա պատճառները տարբերվում են իր հորեղբոր Աբու Jahl. Օմար եկել մի ընտանիքից steeped է պահպանողականության եւ ավանդույթ, եւ, որպես այդպիսին էր սովորեցրել են հարգել, բայց ոչհարց է բացակայության աստվածային առաջնորդություն, դարավոր սովորության ակնածանքի համար կուռքերի եւ Ka'bah. Այն գաղափարը, նույնիսկ վիճարկում գործողությունը երկրպագում է իր աստղերն էր Օմար բան, որ պարզապես չի բացել քննարկմանը. Ավանդույթներ եւ ժառանգությունը գնում ձեռք ձեռքի տված, եւ էին նրան, մի բան,է, որ կպահպանվեն բոլոր ծախսերը, թեեւ ոչինչ չկար աջակցելու կռապաշտություն. Ինչ վերաբերում է Ka'bah մեջ, միայն հատվածներ նրա իրական պատճառը ակնածանքով մնացել. Omar, ինչպես նաեւ մեծ մասը մարդկանց Mecca էր գոհ դարավոր անտրամաբանական պատճառաբանությամբ, որ իր հայրերն ու նախնիներըէր երկրպագեցին նրանց, եւ ինչ է եղել լավ է նրանց համար, դեռ լավ բավարար է իր սերնդի.

Երբ Օմար լսեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է անում ժողովրդին հրաժարվել աստղերն ու պաշտամունքը միայն մեկ Աստված, Allah, որ ավելին էր, քան նա կարող է կրել. Օմար ճանապարհին մտածելու, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղերձը դարձել սպառնալիք հենց գործվածքների իր հասարակությանժառանգություն, միասնություն, եւ, ի վերջո նրա գոյությունը, որպեսզի նա եկել է այն եզրակացության, որ միակ ճանապարհն է դադարեցնել լարվածությունը կլինի վերացման Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Այս մտքում Օմար թողեց իր տունը, եւ գլխավորել է Ka'bah, որտեղ նա թաքցրել է իրեն եւ լսել մարգարեին(Salla Allahu alihi wa sallam) արտասանելով գլուխ "The Resurrection Verifier», քանի որ նա աղոթեց.

"The Resurrection Verifier, եւ ինչ է Հարությունը Verifier.

Ինչով եք իմանալ, թե ինչ է Հարությունը Verifier է.

Thamood եւ Aad belied է Clatterer.

Thamood, նրանք ոչնչացվել բռնի բղավել (Գաբրիել)

ինչպես AAD, նրանք ոչնչացվել են ոռնացող, բռնի քամու

որ նա ենթարկվել է նրանց յոթ գիշեր եւ ութ օր հաջորդաբար

եւ դուք կարող եք տեսել նրանց հարվածել

քանի որ եթե նրանք stumps են ափի մեջ ծառերի, որ ընկել ներքեւ.

Կարող եք տեսնել որեւէ մնացորդին նրանց հիմա ».

Koran 69: 1-8

Քանի որ Մարգարե շարունակում է թվարկել Omar լսել:

«Դա սա խոսքը ազնիվ Messenger.

Դա ոչ թե խոսքը բանաստեղծ, մի քիչ չեմ հավատում

ոչ այն խոսքը, որ գուշակ, քիչ դուք հիշում.

(Դա) ուղարկելով ներքեւ Տիրոջ բոլոր աշխարհների. 69: 40-43:

Բառերի Ալլահի ազդել նրա վրա, սակայն Օմարը չէր տպավորում իր պահպանողականությամբ, ժառանգության եւ ավանդական մտածելակերպը էր իրեն հարց չի հրաժարվել:

@ NU'AYM շեղում OMAR

Օմար կարող կրել այն այլեւս. Բանն էր, իր կարծիքով, պետք է լուծվի մեկ անգամ, եւ բոլորի համար, որպեսզի նա ամրացվեն իր սուրը իր գոտին եւ գրոհեցին դուրս տան.

Նա չէր հեռացել, երբ Օմար դիմավորել է ընկերակից tribesman անունով Nu'aym Աբդուլլահ որդին. Nu'aym էր գրկեց իսլամ, սակայն շատ քչերն են տեղյակ, որ իր դարձի եւ առանց կասկածի Օմար բոլորովին անտեղյակ.

Հետո տեսնելով սահմանված տեսքը վրա Օմար դեմքը, ապա սուրը ամրացվեն իր գոտին, Nu'aym կասկածվող փորձանքի եւ խնդրել անլուրջ, որպեսզի առաջացնում կասկած, որտեղ նա պատրաստվում էր. Օմար պատասխանեց. «Ես պատրաստվում եմ սպանել Muhammad, նա բաժանել մեզ»

Nu'aym, փորձում է թաքցնել իր վախը եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) փորձեցին տարհամոզել Օմար ասելով նրան, որ նույնիսկ եթե նա հաջողության, երեխաները Abdu manaf երբեք հանգստանա, մինչեւ որ նրանք վերցրել են իրենց վրեժ եւ սպանել նրան:

Nu'aym արագ հասկանալ, որ Օմար չէր կարող հետաձգել է իր խորհուրդներով այնքան հուսահատ է, փորձ է ձեռք բերել ժամանակ, որը նա կարող է զգուշացնելու Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները, նա ասաց, «Օմար Դուք պետք է տեղադրել բաներ ճիշտ ձեր սեփական տանը, առաջին »

Օմար էր եկանք եւ հարցրեց, թե ինչ նկատի ուներ նման հայտարարությամբ. Nu'aym պատասխանեց. «Քո քրոջ, Fatima, եւ նրա ամուսինը, Sa'id են հետեւորդներ Մուհամադը եւ նրա կրոնի»: Առանց այնքան որպես խոսքով, Օմար գրոհեցին դուրս քրոջ տանը. Nu'aym զգում վատ է, որ ենթարկվում Fatima, եւ Sa'id Օմար ցասում,բայց նա գիտեր, որ հասկանում են, որ մտադիր են, ինչպես ամեն նորադարձ, սիրում ու ոչինչ անել պաշտպանելու իրենց սիրելի Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) - ից հեռանկարի վնասի.

THE Ասմունքը KHABBAB

Այժմ մեջ գրագետ մարդկանց ցեղին Zuhra էր նորադարձ կոչվում Khabbab, Aratt որդին. Khabbab շատ քաղցր ձայնը ու սովորել անգիր Ղուրան. Fatima եւ Sa'id սիրում է, թե արտասանում եւ լսել իր ասմունքով եւ այլն Khabbab դարձել առավել ողջունելի այցելու է իրենց տանը:

Օրը Օմար հայտնաբերել է իր քրոջը եւ նրա ամուսինը դարձել մահմեդականներին, Khabbab տեղի այցելելու նրանց. Այն էր, քանի որ նրանք նստած միասին արտասանելով նոր գլուխ »Ta հա», որը վերջերս էր ուղարկվել ներքեւ, ապա գրավոր է մի կտոր մագաղաթ, որ Օմար ժամանել իր տանը եւնրա ներկայությունը հայտնի է կանչում իր քրոջ անունը մի բարձրագոչ ձայնով.

Khabbab էր տուժած վախից, որովհետեւ թվում էր, ովքեր աղքատ էին եւ փոքր կանգնած, նա թաքնվում իրեն fatima տանը հուսով է, որ Օմար չի բացահայտել իր ներկայությունը: Սակայն մինչ ընդհատակում, Fatima վերցրել մագաղաթ է նրան եւ թաքնվել է է իր gown.

Օմար ներխուժել fatima տունը եւ պահանջել, «Ինչ է եղել, որ mumbling լսեցի» Fatima եւ Sa'id պատմեց նրան, որ նա լսել ոչ Mumbling. Զայրացած, Օմար պատասխանեց. «Իսկապես, ես լսել ձեզ եւ ես արդեն ասել են, որ դուք պետք է երկուսն էլ դառնում հետեւորդները Muhammad» Օմար զուսպ իրեն այլեւս եւ սկսել ծեծելնրա եղբայրը, փեսան, առանց ողորմութեան. Fatima փորձել է միջամտել, սակայն հարված նախատեսված Sa'id հարվածել նրան, եւ նա սկսեց արյունահոսել առատապես, որից հետո նա աղաղակեց իր եղբոր անել այն, ինչ նա ուզում է, եւ ասել է, որ, այո, նա ճիշտ է, նրանք իսկապես դառնում են մուսուլման.

Երբ Օմար հասկացավ, թե ինչ է նա արել է իր քրոջ նա հաղթահարել խղճի եւ նրա վերաբերմունքը փոխվել է. Մի մեղմել տոնով հարցրեց, «Տուր ինձ, թե ինչ ես լսել եք կարդում, այնպես որ ես կարող տեսնել, թե ինչ Մուհամմադ բերել»:

Fatima, վախենում իր եղբոր մտադրության պատասխանեց, «Ես վախենում եմ, վստահում եմ ձեզ հետ», - որից հետո Օմար դրել է իր սուրը եւ ասաց, «Մի վախեցիր, ըստ Ալլահի, կտամ այն քեզ»: Fatima գիտեր իր եղբորը մի մարդ իր խոսքը, եւ հույս է հայտնել բոլոր իր սրտում նա ընդունել իսլամ եւ խոսել նրա հետնրբորեն ասելով, «Ով իմ եղբայր, որ ձեր կռապաշտություն դու անմաքուր եւ միայն մաքրվելու կարող դիպչել դրան»: Օմար ականջ իր քրոջ խոսքերը եւ գնաց լվանում իրեն. Երբ Օմար վերադարձավ Fatima նրան մագաղաթ եւ Allah, Նրա ողորմության առաջացրել լույսը հավատքի մտնել սիրտը, քանի որ նա սկսեց կարդալ:

«Իրոք, ես Allah.

Աստված չկա, բացի ինձ.

Երկրպագել ինձ, եւ հաստատել աղոթքը իմ հիշատակի. 20:14:

Օմար այնքան տեղափոխվել գեղեցկությունն ու կազմը քառյակներ, որ նա ասել է խոնարհ տոնով, «Ինչպես գերազանց դա, եւ ինչպես նազելի, խնդրում ենք վերցնել ինձ Մուհամմադ»

THE Աղաչանք Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Հետո Օմար վերջացրեց ընթերցումը, Khabbab դուրս է եկել իր թաքստոցից եւ ասաց, «Օմար, հուսով եմ, որ աղոթքը մեր մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) Ալլահը ընտրեցի ձեզ, որ երեկ ես լսեցի նրան աղաչել, ով Ալլահ , ամրապնդել իսլամը կամ Աբդուլ Hakam, Հիշամ որդի կամ հետOmar, Խատաբը որդին »:

Այս համընդգրկուն խոսքերը Khabbab անդրադարձել Օմարի է այնպես, որ նա հարցրեց, թե որտեղ կարող եք գտնել, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), այնպես որ նա կարող է գնալ նրա մոտ եւ ընդունել իսլամ: Khabbab այլեւս վախենում Մարգարեի անվտանգության ներքո ձեռքը Օմարի եւ հայտնել նրան, որ նա կգտնի նրան միասինիր ուղեկիցները տանը Աքրամի մոտ բլրի վրա Սաֆայի.

@ Օմար ժամանումը տանը Արկամի

Դա եղել է ամսվա Dhul Hijja ընդամենը երեք օր անց Hamza էր գրկեց իսլամ է Օմար ամրացվեն իր սուրը եւ պատրաստ է հեռանալ տան համար հպատակներ են. Երբ նա հասել է տուն, նա թակեց դուռը եւ հայտարարել իրեն.

Միեւնույն ժամանակ, Nu'aym կարողացել զգուշացնել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները Օմարի բնօրինակը միտումով, որպեսզի նրանք տեղափոխվել են անակնկալ, երբ լսեցին նուրբ տոնը իր ձայնը: Մեկը ուղեկիցները վեր կացավ ու գնաց նայելու միջոցով մի փոքր crack է դուռը եւ վերադարձելՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հաստատում է, որ դա իսկապես Omar, որ նա կրում է իր սուրը.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չէր վախենում, նա վստահում է Ալլահին եւ գիտեի, նա պատասխանել էր իր աղաչանք, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) տվեց թույլ Omar մտնել. Սակայն, Hamza ասաց իր զուգընկերոջը բացել դուռը ասելով, «Եթե նա գալիս է բարի մտադրությամբ, նաստանալ շատ լավ է, բայց մյուս կողմից, եթե նրա նպատակն է չար, ապա ես պիտի սպանեն նրան իր սուրը »:

OMAR Ընդգրկում ISLAM

Ինչպես Օմար մտավ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բռնեց իր գոտին անակնկալի եւ հանգեցրել նրան կեսին սենյակում, ապա հարցրեց իր սովորական մեղմ ձեւով, «Ինչ է բերում այստեղ, որդի Խաթաբիի» Meekly, Օմար պատասխանեց. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) Ես եկել եմձեզ, որ ես կարող հռչակում եմ իմ հավատը Ալլահին եւ Նրա Messenger, եւ որ նա ուղարկել է քեզ »:

Երախտագիտության եւ խոնարհությունը, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բարձրացրել Allah ասում է, «Ալլահ մեծագույն» Ներկաները զգացի գերակշռող թեթեւություն եւ հետեւեցին մարգարեին օրինակին եւ բարձրացրել Allah, քանի որ նրանք հասկացան, Օմար այլեւս իրենց թշնամին է, բայց նրանցից մեկը, մուսուլման.

ABU Jahl սովորում Օմար դարձի

Հաջորդ առավոտ, Omar գնաց տուն Աբու Jahl եւ թակեց նրա դուռը. Աբու Jahl ուրախ է տեսնել իր սիրելի եղբոր եւ դուրս եկավ ողջունել նրան հարցնում, թե ինչ էր բերել նրան այնտեղ. Օմար ասաց, որ ինքը եկել է ասել նրան, որ նա հավատում է Ալլահին եւ վկայեց, որ Muhammad Նրա Messengerեւ ճշմարտության, որը ուղարկվել է իրեն. Աբու Jahl դեմքը blackened եւ, քանի որ նա հայհոյել է իր եղբորորդուն, նա դատապարտում է դուռը իր դեմքին:

THE KORAYSH ՍՈՎՈՐԻ Օմարի դարձի

Օմար չուներ մտադրություն պահելու իր դարձի գաղտնիքը, որ նա գնաց Jamil, Mamar Ալ Jumahi որդու, որ Koraysh gossip, քաջ գիտնալով որ տարածել Հայաստանի ամենաարագ եւ պատմեց նրան իր դարձի.

Օմար ի ենթադրություն էր ճիշտ, Ջամիլ թռավ, եւ ուղիղ է Ka'bah հետ Օմարի հետեւելով մի քանի քայլերը ետեւում.

Դռան Ka'bah, Ջամիլ հայտարարեց բարձրաձայն բոլորի համար է լսել ", - Օմար ն դարձավ հավատուրաց» Այնուհետեւ Omar բղավում. «Նա ստախոս է, ես դարձել մահմեդական եւ վկայում է, որ չկա Աստված, բացի Ալլահից, եւ Մուհամմեդը Նրա մարգարեն է եւ Նրա Մեսսենջեր!" Մի քանի անհավատները, մոտ կանգնած Ka'bah ականատես Omar էհռչակումը եւ սկսեցին պայքարել նրան. Կռիվը շարունակվում է մինչեւ շոգին կեսերին օրը, երբ Օմար էր հանգստանում, ասելով, «Արդյոք ինչպես դուք, ես երդվում է Ալլահի, որ եթե դուք էին երեք հարյուր տղամարդ ես պայքարել այն հավասար պայմաններով»

Just ապա մի Koraysh ցեղապետ robed է Եմենի վերարկու միջամտեց եւ հարցրեց, թե ինչ է կատարվում: Երբ նա հայտնել է, որ Օմար էր գրկեց իսլամ, նա դիմել է նրանց, եւ հարցրեց. «Ինչու չպետք է մի մարդ ընտրել մի կրոն, իր համար, թե ինչ եք փորձում անել: Ինչ եք կարծում, որ երեխաները Adiyy կզիջինրանց ուղեկից ձեզ. Թող մարդը մենակ »: Եվ այսպես, Omar մնացել խաղաղության.

Հիմա, որ Օմար էր հռչակել է իր ընդունման իսլամի, իսկ ուղեկիցները զգում ավելի անվտանգ երկրպագելու Allah է Ka'bah քանի որ անհավատները այժմ վախենում ահռելի բախվում Օմարի եւ Hamza սակայն դրանց հետապնդում չի դադարում.

$ ԳԼՈՒԽ 35 ուղեկիցները ՎԵՐԱԲՆԱԿԵՑՎԵԼՈՒ ABYSINNIA

Դա եղել է կեսին հինգերորդ տարին է, որ ուղեկիցները ենթարկվել են աճել հալածանքների, լինեն դրանք նաեւ կապված, թե ոչ, որ Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam, որը միշտ մտահոգված են իրենց բարեկեցության եւ անվտանգության հաստատել է անցումը Abyssinia է բոլոր նրանք, ովքեր ցանկանում են հեռանալ.

Հեղինակությունը հանուն արդարության եւ հանդուրժողականության վրա Nazarene Քանոն Abyssinia, As-Hamāh որդի Ալ-Abjar, որ negus ով հետեւել ճշմարիտ ուսմունքները Մարգարե Յիսուս Նազովրեցին, այլ ոչ թե, որ Պողոսի, հայտնի է, որ գաղտնի ընթացքում ամիս Rajab, տասներկու Ուղեկիցները եւ նրանց կանայք դուրսհամար Abyssinia (այսօր կոչվում Եթովպիա).

Շրջանում միգրանտների էին Lady Rukiyah, մարգարեի դուստրը, ով ամուսնացած էր Պահեստավորված, Affan որդին, ում Մարգարե, Salla Allahu alihi էր sallam, ասաց, «Նրանք առաջին մարդիկ են գաղթել է գործին Ալլահի հետո ժամանակ Աբրահամի եւ Ղովտը " Ջաֆար եւ Ամր, երկու որդիների Աբու Talib.Աբու Hudhayfah, որի հայրը Utbah այժմ մեկն հիմնական հալածողների Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam, Աբու sabra, Ruhm որդին, մի հորեղբոր Մարգարե, Salla Allahu alihi էր sallam, իր մորաքրոջ Bara. Աբու Salamah Al Makhzumi եւ նրա կինը Umm Salamah ում անունն էր տվել, Hind դուստրըՀյուրատետր Abi Umayyah, որը հետո մահվան ամուսնու էր վիճակված է ամուսնանալ Մարգարեին, Salla Allahu alihi wa sallam. Պահեստավորված նյութեր որդին Makhzum Humahi, սերտ ուղեկիցը Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam. Aamir որդին Rabia եւ նրա կնոջ Լեյլա - Aamir եղել է վաղ նորադարձների.Zubair, Ալ Awwam որդին, հորեղբոր Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam եւ նրա մտերիմ ընկերը, ով հետագայում ամուսնացել Ասմա, դուստր Աբու Bakr. Մուսաբ որդին Umair, թոռը Հաշիմ. Աբդ ալ Ռահման որդին auf ցեղից Zuhra, այլ հարաբերական է եւ սերտ ուղեկիցը Մարգարե,Salla Allahu alihi wa sallam, որը հայտնել է, որ մարգարեի Salla Allahu alihi wa sallam, որ Դրախտ հավաստիացրել նրա համար. Աբու Hatib, AMR որդին, Suhayl, Baida որդին. եւ Աբդուլլահ, Մասուդ որդին, ով եւս մեկ մերձավոր ուղեկիցները Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam.

Երբ միգրանտները հասել ափին նրանք գտել են երկու կես դատարկ նավերի պարտավորված Abyssinia եւ captains համաձայնել է իրականացնել դրանք գումարի հինգ դրահմ մեկ ուղեւորի.

Պաշտոնական լեզուն հայերենն է Abyssinia այդ ժամանակ էր, շատ նման է արաբական եւ դա չի եղել երկար մինչեւ ուղեկիցները բնակություն եւ ընկերների հետ ողջույնի նոր հարեւանների հետ: Allah ասում վկայակոչելով նրանց, ովքեր գաղթել Իր գործին,

«Եվ նրանք, ովքեր հետո նրանք արդեն Տուժողին արտագաղթել է դատի Ալլահի,

Մենք ներկայացնել նրանց լավ (կյանքի) Այս աշխարհում,

բայց մեծ դեռեւս աշխատավարձը Հավիտենական կյանքի, եթե նրանք բայց գիտեի »: 16:41

THE KORAYSH ՍՈՎՈՐՈՒՄ միգրացիոն

Այնպես որ, նուրբ եղել միգրացիայի ուղեկիցները, որ Koraysh մնացել տեղյակ չեն իրենց մեկնելը, մինչեւ հետո երկար ժամանակ նրանք հասան անվտանգության Abyssinia.

Երբ հանկարծ dawned վրա Koraysh, որ իրենք չեն տեսել մի քանի մահմեդական ընտանիքների որոշ ժամանակ անց նրանք հասկացան, ինչ - որ բան վատ է, եւ դարձավ մեծապես զայրացրել, քանի որ նրանք հայտնաբերել են, որ ոչ միայն նրանք, այլ ընտանիքներ. գաղթել Abyssinia առանց նրանց իմացության:

Թեեւ Koraysh էր, որ շատ պարզ է, որ մահմեդականները են անցանկալի զբաղվել իրենց կրոնը եւ Mecca, նրանք այժմ ցանկանում են, որ պարունակվում են քաղաքում, քանի որ նրանք սկսեցին վախենալ, որ կդառնա հաջող վերծանել ուրիշներին եւ ձեռք բերել ուժ.

THE Փորձը բերել միգրանտների BACK

Փորձելով վերականգնել վերահսկողությունը միգրանտ մահմեդականների, որ Koraysh կոչ հրատապ հանդիպումը քննարկելու, թե ինչ պետք է անել, որպեսզի փոխի իրավիճակը. Հանդիպումը եզրափակեց, երբ որոշում կայացվեց ուղարկել իրենց երկու վստահելի ցեղապետերի հարեմներում, Աբդուլլահ, Աբու Rabia որդին եւ Ամրի, Ալ, որպես «որդուն, մինչեւAs-Hamah, որ Negus եւ Abyssinia կրող պարգեւներ լավագույն կաշի, որը նրանք գիտեին բարձր prized ըստ Abyssinians, խնդրանքով, որ միգրանտները է վերադարձվեն Մեքքա. Նշվեց նաեւ համաձայնել են, որ Աբդուլլա եւ Ամր պետք է մոտենալ negus 'բարձրաստիճան գեներալների ետեւում իր ետ, եւ կաշառք են անհատապեսմի նուրբ թաքցնել դիմաց իրենց աջակցությունը ապահովելու իրենց նպատակին.

Մինչեւ Abdullah եւ Ամր գնաց, Աբու Թալիբ, որի որդիները Ջաֆար եւ Ամր էին միգրանտների հղել կարճ բանաստեղծություն էր բաղկացած է negus խնդրելով պաշտպանել իր որդիներին.

The բանաստեղծական ուղերձը նուրբ. Այն հարցին, թե որ negus եթե նրա որդիները մնացել է իր պաշտպանությունը, կամ, եթե նրանք հանձնվել ձեռքը չարիք կայացնողների. Նա պատմեց, որ երջանկության փախստականներն պետք է վայելում լինելով թույլ է մնալ իր կոմսություն. Նա փակեց բանաստեղծություն մրցութային բառերի գովասանքիՀՀ negus իր հյուրընկալության, այնպես էլ ընկեր եւ օտար նման.

THE ԳԵՆԵՐԱԼՆԵՐԸ

Հետո հասնելով negus 'պալատ, Աբդուլլահ եւ Ամր առաջին անգամ այցելել եւ հաջողվել է կաշառք գեներալները, ասելով, «Որոշ հիմար մարդիկ մեր են ապաստան Ձեր երկրում: Նրանք լքել են իրենց կրոնը, սակայն նրանք չեն ձեւափոխվել ձերն է, քանի որ նրանք մշակել մեկը իրենց սեփական, ինչպես եւորը հայտնի է մեզ, եւ ձեզ. Մեր ազնիվ առաջնորդները ուղարկել մեզ խնդրել negus թող վերադառնան մեզ հետ, եւ դա մեր ցանկությունն է, որ խորհուրդ կտաք նրան այնպես, որ նրանք կարող են վերադառնալ »:

Abdullah եւ Ամր էին արագ է ավելացնել, որ նրանք մտածում, որ ցանկալի է, որ միգրանտները չպետք է թույլատրվի խոսել negus. Նման Koraysh chieftains, Աբդուլլահ եւ Ամր վախենում էին, որ եթե մահմեդականները հնարավորություն խոսելու է negus, նա բարյացակամորեն լսի եւ խոնարհում էինչ պետք է ասել. Այս մտքում, նրանք ասել գեներալներին, որ նրանք ճանաչում էին իրենց ժողովրդի ճանապարհներն ու մեղքերը, եւ դա եղել է ոչ միայն իր ցանկությունը, որ նրանք պետք է վերադառնալ տուն, բայց ովքեր իրենց մերձավոր ազգականների.

THE Հանդիսատեսին negus

As-Hamah, որ Negus ստացել է իր այցելուներին քաղաքավարի, իսկ համաժողովի ներկայացրել են իրենց նվերները, ապա խնդրել է վերադարձնել իրենց ընկերների ցեղապետերի հարեմներում. Ինչ կարելի է ակնկալել, որ գեներալները կտրականապես աջակցում խնդրանքով եւ փորձել համոզել negus համաձայնության.

The Negus, այնպես էլ իմաստուն եւ արդար էին վրդովված է առաջարկով, որ այդ մարդիկ, ովքեր ապաստանած իր երկրում պետք է ուղարկվի առանց քննության, եւ նա պատասխանեց. «Ոչ, Ալլահը վկա, ես չեմ հանձնել նրանց Որեւէ հաշվի չի դարձնում, թե ով , որ ձգտում եմ իմ պաշտպանությունը, բնակություն իմ երկրում, եւինձ ընտրեցիք, այլ ոչ թե իրենց սեփական, որ դավաճանել. Ես կասկածի նրանց, թե այդ երկու մարդիկը, մեղադրելու, ապա, եթե նրանք, ինչպես ասում են, ես կուղարկեմ նրանց ետ իրենց ժողովրդին. Մյուս կողմից, եթե այն, ինչ արդեն ասել է, սուտ է, ես հարգում նրանց, եւ նրանք կստանան թե իմ հյուրընկալության եւ պաշտպանությունը »:

THE Negus ԵՎ ՄԻԳՐԱՆՏՆԵՐ

The Negus ուղարկվել է միգրանտների գալ պալատում եւ, միեւնույն ժամանակ, կոչ է արել իր եպիսկոպոսների կհաճախեն հանդիպումը եւ խնդրել է իրենց սուրբ գրությունները նրանց հետ. Երբ բոլորը հավաքվել, այդ Negus խնդրեց ուղեկիցները մի քանի ուղղակի հարցեր են հեռանալու պատճառները իրենց ժողովրդին.Թվում հարցերին էին, թե ինչու էին նրանք ընտրել են ընդունել իր կրոնը, այս էր հետեւել է հարցման իրենց հավատքի.

Ջաֆար, Աբու Թալիբ որդին, հանդես է եկել որպես խոսնակ մահմեդականների. Նա ասել է, negus, որ մինչեւ իսլամի իրենք են տգետ մարդ, կռապաշտությունը, պարտավորվելով առավել ցավալի բաներ, եւ ցույց է քիչ կամ ոչ մի ողորմություն նրանց թույլ, քան իրենք իրենց. Այնուհետեւ նա պատմեց նրան Մարգարե Muhammad (Salla Allahualihi wa sallam), ով արդեն ուղարկվել է նրանց, մանրամասն իր տոհմը եւ խոսել նրա հեղինակության համար լինելու ազնիվ, ճշմարիտ, եւ վստահելի.

Ջաֆար շարունակում է պատմել AS-Hamāh, որ negus որ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել նրանց նույնություն Ալլահի եւ երկրպագել նրան մենակ. Նա պատմեց, թե ինչպես է նա ասաց, որ իրենք պետք է հրաժարվեն իրենց կուռքերին եւ կեղծ հասկացողություններն իրենց հայրերը եւ նախնիները հետեւում.

Ապա Ջաֆար ասել է negus մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հանձնարարել են խոսել truthfully, կատարել իրենց խոստումները, եւ հոգ տանել իրենց հարազատների եւ հարեւանների հետ: Նա ասել է, որ նրանք պետք է ոչ սպանել, ոչ սպառում հարստությունը որբերի, ոչ էլ պետք կեղծ մեղադրանքներ լավ կանանց. Ջաֆար նաեւբացատրեց, թե ինչպես են նրանք էին սովորեցրել է աղոթել ամեն օր, պետք է բարեգործական եւ արագ.

Մոտենում է ավարտին հանդիսատեսին, Ջաֆար ասել է negus, որ դա հաշվի առնելով, այդ հարցերում, որոնք իրենց մարդ դիմել է եւ հալածում նրանց փորձելով ստիպել նրանց վերադառնալ իրենց հին կրոնը. Նա նաեւ ասել է, negus, որ պատճառը նրանց միգրացիայի իր երկրի, քանի որ նրանք գիտեին,նրանք պետք է ապահով է իր պաշտպանության.

The Negus տպավորված Ջաֆար-ի պատվավոր պատասխանի եւ հարցրեց, թե արդյոք նա կարող է անգիր որոշ Հայտնություն նրան, որ Ջաֆար ասմունքեց հատվածներ են Գլուխ Mary:

«Եվ նշել գրքում, Մարիամը,

թե ինչպես է նա դուրս իր ժողովրդի արեւելյան տեղ

եւ նա վերցրեց վարագույրի բացի նրանցից.

Մենք ուղարկել ենք նրան, որ մեր Հոգու (Գաբրիել) եւ նմանությամբ մի կատարյալ մարդ.

(Եւ երբ նա տեսաւ նրան) ասել է նա,

«Ես ապաստան է ողորմած է, եթե դուք վախենում.

«Ես եմ Մեսսենջեր քո Տիրոջ, նա պատասխանեց, եւ եկել է ձեզ մաքուր տղա.

«Ինչպես պիտի ծնանի որդի, նա պատասխանեց.

«Երբ ես չեմ անդրադարձել է մարդու եւ ոչ թե unchaste.

«Նույնիսկ 'նա պատասխանեց, որպես այդպիսին, քո Տերն ասել է, հեշտ է ինձ համար.

Եվ մենք պետք է դարձնել նրան նշան մարդկությանը եւ ողորմություն է մեզ.

Դա մի հարց է որոշել »:

Koran 19: 16-21

Երբ Negus եւ նրա եպիսկոպոս լսեցին այս խոսքերը, նրանք լաց եւ հայտարարեց, որ կրոնը ուղեկիցները հետեւել էր նույն աղբյուրի, որպես իրենց սեփական. Այնուհետեւ Negus երդվեց երդում, որ նա երբեք չի դավաճանի միգրանտների, եւ հարցրեց, թե Աբդուլլա եւ Ամր հեռանալ.

THE Հողամաս AMR եւ Աբդուլա

Զայրացած, Ամր եւ Աբդուլլահ թողել պալատ եւ նրանք Ամր ասաց, «Վաղը, ես գնալ negus եւ պատմել նրան, որ ես գիտեմ, կարող է կործանել իրենց նորահայտ բարգավաճում եւ դրա արմատները: Ես կասեմ, որ նրանք հավատում են Հիսուսին, որ Մարիամի որդին, պարզապես երկրպագուն Ալլահի »

Հետեւյալ առավոտ, Ամր գնաց negus ասելով, «Ձերդ պայծառափայլություն, դուք պետք է նաեւ տեղեկացրել է, որ հավատարիմ է հսկայական ստի մասին Հիսուսի որդի, Մարիամի, ուղարկել նրանց համար, եւ հարցնել, թե ինչ են ասում նրա մասին».

The Negus ուղարկեց ուղեկիցները եւ հարցրեց, թե ինչ են նրանք հավատում Հիսուսի մասին. Կրկին Ջաֆար հանդես է եկել որպես խոսնակ եւ ասաց նրան, «Մենք ասում ենք, թե ինչ է ուղարկվել են մեր մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam)

«Իրոք, Մեսիան, Մարիամի որդին,

միայն Messenger (եւ Prophet) Ալլահի.

Եւ Նրա Խոսքը (լինել), որը նա տվել է Մարիամին,

եւ (ստեղծվել) ոգին նրան »Koran, Ch.19: 171

The Negus թեքում ներքեւ, վերցրեց մի փայտ եւ ասաց, «Հիսուս, Մարիամի որդի չի գերազանցում, որը դուք պետք է ասել, որ երկարությամբ այդ փայտով» Լսելով դա, նրա գեներալների ու եպիսկոպոսները սկսեց փնթփնթալ մեջ են. Այնուհետեւ նա դիմել է Jafar եւ նրա ուղեկիցները ասելով նրանց, որ նրանք կարող են գնալ ուրնրանք հաճելի եւ իմանալ, որ նրանք երբեք չեն վնասում, նույնիսկ եթե նա եղել է առաջարկել լեռնային ոսկու դիմաց.

The Negus հանձնարարել նվերներ Աբդուլա եւ Ամր էր բերել կվերադարձվեն նրանց եւ այլն, Աբդուլա եւ Ամր ձախ կշտամբեց առանց հասնելու իրենց նպատակին.

REACTION

Նորություններ negus 'հայտարարության մասին Հիսուսն արագ տարածվում. շատերը մտահոգված եւ պահանջել բացատրություն, մեղադրելով նրան լքելով իրենց կրոնը.

The Negus այժմ վախենում է անվտանգության Jafar եւ նրա ուղեկիցները, որպեսզի նա տվեց նրան բավարար նավերի իրականացնել դրանք անվտանգության դեպքում նրան, որ գահընկեց արին. Հիմա, որ Negus արել միջոցներ իրենց անվտանգության համար, նա նստեց եւ գրեց մի կտոր մագաղաթ, «Ես վկայում եմ, որ Աստված չկա, բացիAllah, որ Muhammad Նրա երկրպագու եւ Նրա Մեսսենջեր »: Ապա նա tucked դա իր վերարկու մոտ, իր աջ ուսին եւ դուրս է դիմակայել իր ժողովրդին.

Նա նրանց ասաց. «Իմ ժողովուրդը, ես չեմ լավագույն պահանջը ձեզի». Ամբոխի համաձայնել նա. Հաջորդը նա հարցրեց. «Ուրեմն, ինչ է ձեր կարծիքը ճանապարհին, որը ես ձեզ հետ». «Excellent!" եկավ պատասխանել. Ապա նա հարցրեց, «Ինչ անհանգստացնում է ձեզ». Ամբոխի պատասխանեց, «Դուք թողել մեր կրոնը, եւայժմ ասում են, որ Հիսուսը երկրպագու Ալլահի »:« Ինչ եք ասում Հիսուսի », - հարցրեց negus:« Մենք ասում ենք, որ նա որդին Ալլահի »: Նրանք պատասխանեցին. Այնուհետեւ Negus, դնելով իր ձեռքը տեղ իր վերարկու որով նա թաքցրել է իր վկայությունը «Այս»

Ամբոխի գոհ էին եւ մտածում, որ նա վերահաստատել են իրենց հավատը եւ ցրվել. Հիմա, որ ճգնաժամը արդեն կանխվել է Negus լուր ուղարկեցին Jafar որ ամեն ինչ լավ է, եւ նրանք կարող են վերադառնալ իրենց նոր տները, որտեղ նրանք կարող են ապրել խաղաղության եւ ներդաշնակության համար, քանի դեռ նրանք ցանկանում.

THE ՄԻԳՐԱՆՏՆԵՐ ՎԵՐԱԴԱՌՆԱԼՈՒ ABYSINNIA

Կեղծ է հասել Abyssinia որ Koraysh ընդունել իսլամ: Կար մեծ երջանկություն շրջանում միգրանտների եւ որոշ, այդ թվում Լեդի Rukiyah դուստր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ միասին իր զարմիկների, չի կարող սպասել լինել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)կրկին, որ նրանք սիրում են նրան հարազատ է, քան որեւէ այլ աշխարհում, եւ նրանց բաժանում նրանից եղել մեծ դժվարություն. Սակայն, Ջաֆար եւ Ubayd մնացել իրենց ընդունած երկրում քարոզել.

Դա մի երկար ճամփորդության, սակայն երջանիկ է, մինչեւ որ նրանք եղել են, բայց մի քանի մղոն դուրս Մեքքա, երբ նրանք սովորեցին իրենց մեծ վախ, որ զեկույցը հեռու ճշգրիտ. Նրանք գիտեին, որ դա վտանգավոր է մտնել Mecca միասին, ուստի որոշվել է, որ յուրաքանչյուր ընտանիք պետք է իրենց ճանապարհը գաղտնի իր մուսուլմանոլորտը եւ աղոթում են, որ չեն կարող հայտնաբերել.

Հետո միգրանտները կվերադառնան Մեքքա նրանք պատմել են իրենց հայրենակից մուսուլման շատ հյուրընկալ ու բարի վերաբերմունքի նրանք ստացել են negus եւ շատ մահմեդականների, ովքեր չեն արտագաղթել նրանց հետ եւ ապրել շարունակել հետապնդումը փնտրում թույլտվություն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)գաղթել. The Koraysh արեց ամեն ինչ փորձել եւ կանխելու կարծեցյալ միգրանտների արտագաղթի, բայց օրհնությամբ Ալլահի, իսկ միգրացիայի ութսուն երեք տղամարդկանց եւ տասնութ տիկնայք Ա.

$ ԳԼՈՒԽ 36 պատվիրակությանը ABYSINNIA

Ընթացքում մնալ Abyssinia, իսկ ուղեկիցները խոսեց իսլամի, դրա սկզբունքների եւ իրենց սիրելի Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) իրենց նոր Nazarene եւ քրիստոնեական հարեւանների. Շատերը Koranic նյութերից շատ նման են այն Nazarenes եւ քրիստոնյաներ արդեն գիտեին, սակայն այլնյութերից են նոր եւ, հետ միասին մրցույթի սիրող հաշիվները իրենք լսել մարգարեի կերպարը բռնկվում անկեղծ ցանկություն ավելին իմանալ իսլամի եւ նրա մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), ոմանց համար գիտեին իրենց գրքերից, որ մեկ այլ մարգարե, որ գալիս ու մտածում, եթե դակարող է լինել նա.

Այս հարցերի հրատապ են իրենց մտքում, իսկ Abyssinians որոշել են պատվիրակություն ուղարկել Mecca լսել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսել առաջին ձեռքը, իսկ հետո վերադառնալ տուն զեկուցել նորություններ նրանց չի ուղեկցել նրանց.

THE ԺԱՄԱՆՈՒՄԸ ՄԵՔՔԱՅՈՒՄ

Հետո հասնելով Mecca, պատվիրակությունը գնաց Ka'bah, որտեղ նրանք գտել Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Քանի որ նրանք կատարել են իրենց ճանապարհը ողջ իր բակում, նրանք անցել են Աբու Jahl եւ մի խումբ թշնամական Koraysh զբաղված մի հանդիպման, սակայն Abyssinians ներկայությունն չի գնա աննկատ.

Պատվիրակությունը մոտեցավ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ երջանկություն ճառագող նրա դեմքին, քանի որ նա ողջունեց եւ ողջունել նրանց նստել եւ միանալ իրեն: Կային շատ հարցեր նրանք ցանկանում են հարցնում իսլամի եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր endearing, բանիմացձեւով պատասխանեց այնպես, որ բավարարված են իրենց սրտերը: Այնուհետեւ, նա ասմունքեց մասի Ղուրան եւ նրանց աչքերը լցված, վարարման արցունքով. Նրանք գիտեին, առանց ստվերի կասկածի, որ մարդը նրանցից առաջ էր իսկապես մարգարե Ալլահի, մեկը ում առաջիկա Հիսուս, Մարիամի որդին էր մարգարեացվել եւոր իրենք օրհնվել է հանդիպել նրան. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրավիրեց նրանց ընդունել իսլամ, նրանք ընդունվում առանց փոքր - ինչ վերապահման.

Allah ասում է մեզ:

«Դուք կարող եք գտնել մեծ մասը մարդկանց ԹՇՆԱՄԱՆՔ հավատացյալներին

են հրեաների եւ կռապաշտները,

եւ որ մոտակա մեջ ջերմություն է հավատացյալներին

են նրանք, ովքեր ասում են, «Մենք Nazarenes.

Այսինքն, քանի որ նրանց միջեւ կան քահանաներ եւ Վարդապետներից.

եւ քանի որ նրանք չեն հպարտ.

Երբ լսում է, որ, որը ուղարկվել ներքեւ Messenger,

Դուք կարող եք տեսնել նրանց աչքերը լցվում էին արցունքով, քանի որ նրանք ճանաչում իր ճշմարտությունը.

Նրանք ասում են, «Տեր, մենք հավատում ենք, Գրեք մեզ թվում վկաների.

Ինչու չպետք է հավատալ Ալլահին եւ ճշմարտությունը, որ եկել են մեզ.

Ինչու չպետք է հույս ընդունելության շրջանում արդար.

Իրենց խոսքերով Ալլահը պարգեւատրել նրանց այգիներում

տակը, որը գետեր են հոսում, որտեղ նրանք պիտի ապրի յաւիտեան.

Այդպիսին է հատուցում է արդար.

Բայց նրանք, ովքեր չհավատալ եւ չարդարացնել Մեր տողերը պետք է լինեն ուղեկիցները դժոխք »:

Koran 5: 82-86

Հեռվից, Աբու Jahl եւ նրա ուղեկիցները դիտարկվում հանդիպումը եւ երբ ուրախ Abyssinians անցել են, քանի որ նրանք դուրս բակում Ka'bah, Աբու Jahl եւ նրա ուղեկիցները դադարել է նրանց ասելով, «Իսկապես, դու տկար խումբ է: Ձեր ժողովուրդը ձեզ ուղարկել այստեղ նրանց մասին լուրերը այդ մարդուն, ապա, հետո ձեզէր նստած նրա համար մի կարճ, իսկ դուք հրաժարվել ձեր կրոնը եւ այժմ հավատում, թե ինչ է ասում. Դուք շատ հիմար »: Բայց նրա խոսքերը ընկավ խուլ ականջները, քանի որ երջանկությունը որոշակի հավատքի վարակել իրենց սրտերը, եւ նրանք վերադարձան Abyssinia պատմել նրանց ընտանիքներին եւ ընկերներին բարի լուրը.

$ ԳԼՈՒԽ 37 բոյկոտին

Հիմա, որ Hamza եւ Օմար էր մահմեդականացվել է, որ Koraysh դիտարկել Մարգարեին, Salla Allahu alihi WA sallam, այլ լույսի ներքո: Նրանց հետապնդում չի դադարեցնելու երբեւէ աճող թվով իրենց ցեղակիցների հետ, հետեւելով նրան, որ նրանք որոշել են կոչ հանդիպման բոլոր Koraysh ավազակներինմշակել այլընտրանքային ծրագիր, որը կարող է առաջացնել մահմեդականների դժվարություն է, քանի որ բազմաթիվ ասպեկտների իրենց կյանքում որքան հնարավոր է.

Ոչ պակաս, քան քառասուն իշխանների է Koraysh իր մասնաճյուղերի հավաքվել միասին Wadi Al-Muhassab, տարածք պատկանող ցեղին Kinanah քննարկելու, թե ինչպես լավագույնս լուծելու հարցը. Ծրագիրը, որն ապացուցեց, ընդունելի մեծամասնության էր, որ այսուհետեւ, նրանք բոյկոտել տոհմերըերեխաները Հաշիմ եւ Muttalib բացառությամբ Աբու Lahab, ով էր նրանց հավատարիմ դաշնակից. Այլեւս չէր իրենց երեխաներին թույլատրվում է ամուսնանալ անդամներին այդ ցեղերի, սակայն առեւտրային նրանց միջեւ այժմ խստիվ արգելվում է: Նրանք ամուր են, որ բոյկոտը պետք է մնա ուժի մեջ մինչեւ մահմեդականներիհանձնվեց Մարգարեին, Salla Allahu alihi wa sallam, նրանց սպանել.

THE Withered մատները

Որպեսզի համոզվեք, որ ոչ ոք չէր կարող գայթակղվում են կոտրել բոյկոտը, Mansoor, Ikrimah որդին, գրել են պակտը մանրամասները եւ ամրացվեն այն, ապա պատի ներսում Ka'bah որպես հիշեցում, ովքեր կարող գայթակղվում են կոտրել այն: Որոշ Koraysh ցեղերի չհամաձայնեց սրտով է խստություն պատժամիջոցների.Սակայն, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) լսեց Mansoor ակցիային, նա աղերսում էր Ալլահի նրա դեմ, որից հետո մի քանի Mansoor մատների withered հեռու. Բացի այդ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) prophesized է Koraysh որ պակտը չի կերել են termitesեւ միայն գրված անունը Ալլահի էր մնում վրա գրված պակտի:

THE ՏԵՂԱՓՈԽՈՒՄԸ Մարգարեն եւ նրա ուղեկիցները

Որպես անվտանգության, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը միշտ մտահոգված բարեկեցության համար իր ուղեկիցները, որոշեց, որ ավելի լավ կլինի, որ մահմեդականները ապրել մոտ միմյանց. Այս միտքը, որոշվեց, որ իրենք լուծել մոտ տանը Աբու Talib.

Հենց հիմա Muharram, յոթերորդ տարվա հետո մարգարե, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Lady Khadijah ժամանել իրենց նոր տանը, իսկ Աբու Lahab եւ նրա ընտանիքը, որն ապրում էր մոտակայքում փաթեթավորվում են իրենց ունեցվածքը եւ տեղափոխվել հեռու.

Հիմա, որ այդ բոյկոտը էր տեղում, Աբու Jahl, obsessed իր ատելության, զբաղեցրել է իր ժամանակը, ապահովել, որ բոյկոտը էր խիստ նկատվում.

FLOUR ՀԱՄԱՐ LADY KHADIJAH

Lady Khadijah ուներ եղբորորդին կոչված Hakim, որը պատկանում մեկի ցեղերի մասնակցող բոյկոտի. Մի օր, Hakim եւ նրա ծառան էին տեսել են Աբու Jahl ձեռնարկելով մի տոպրակ ալյուր է մասամբ մահմեդական հատվածում. Աբու Jahl մեղադրում hakim խախտելու բոյկոտը եւ բուռն փաստարկ դարձավ, որAbu Jahl սպառնացել է բացահայտել hakim է մյուսներից.

Ընթացքում փաստարկ Abi Bakhtari որդի Հաշիմ, ցեղից Ասադի պատահմամբ երկու պնդելով, եւ հարցրեց, թե ինչ բոլոր աղմուկը մասին. Երբ բացատրեց նրան, որ նա անցել Hakim պնդելով, որ նա կարող է տեսնել ոչ միայն վնաս է, թե ինչ Hakim էր անում, քանի որ նա պարզապես վերադառնում մի տոպրակ ալյուր պատկանող իրհորաքույրը. Աբու Bakhtari ասաց Աբու Jahl, որ չկա անհրաժեշտություն նման մեծ հարցը հարցում եւ թող Hakim գնալ իր ճանապարհով,

Հիմա, որ Աբու Bakhtari տարել կողմերին փաստարկի, լարվածությունը ավելացել է եւ քաշքշուկ է բռնկվել. Ի ինքնապաշտպանության, Abu Bakhtari վերցրել ծնոտի-Bone է ուղտը եւ հարվածել Աբու Jahl նման ստիպված նրա գլխին, որ նա ընկավ concussed գետնին.

THE ՀԱՄԱՐՁԱԿՈՒԹՅՈՒՆ Մարգարե

Չնայած մշտական սպառնալիքների եւ Koraysh, Մարգարեի, պահպանվել է իր առաքելությունն է քարոզել բոլոր նրանց, ովքեր լսել նրա քաջությունը երբեք faltered կամ թուլացել. Նա շարունակում է գնալ Ալ Ka'bah եւ աղոթում հանրությանը եւ երբ է առիթ է նա քարոզել այցելուների Mecca եկածընթացքում սուրբ ամսվա, կամ հատուկ առիթներով առեւտրի, կամ ուխտագնացության.

HISHAM Որդի AMR

Թվում ցեղերին, որոնց տոհմապետները ստորագրել պակտի էին tribesmen, հատկապես նրանց, ովքեր սերտորեն կապված են ամուսնության Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) - ով կարեկցում նկատմամբ մահմեդականների. Այդպիսի մարդ էր, Հիշամ, AMR 'որդին. Երբ գիշեր ընկավ, եւ ոչ ոք էր, Հիշամ որհաճախ բեռնել իր ուղտը, ինչպես սնունդ, հագուստ եւ նվերներ, տանում է դեպի մահմեդական տների, ապա հարվածել է ուղտը իր ազդրամաս այնպես, որ այն վազեց ներքեւ մեջ փողոցներում բոյկոտեցին տարածքում. Սննդամթերքի եւ նվերներ անմիջապես կիսել շրջանում մուսուլման, եւ նրանք երախտապարտ Հիշամ է քաջություն եւ առատաձեռնության.

Մի քիչ ավելի քան երկու տարի է անցել. The բոյկոտն մնաց ուժի մեջ, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi WA sallam,) եւ նրա ուղեկիցները կանգնած է ծանր փորձություն աղքատության եւ զրկելու համբերությամբ, իմանալով, որ Ալլահը կօրհնի նրանց. Նույնիսկ Աբու Բաքր, ովքեր ժամանակին եղել, այդ թվում ամենահարուստը Meccansայժմ կրճատվել է խեղճ մարդուն. Հետ պակասի սննդամթերքի, անգամ դժվար, բայց լույսը փոխանակման հավատքով եւ շատ սիրում ընկերակցությունը իրենց երբեւէ հոգատար մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) կազմել նեղություններն ավելի հեշտ է դիմանալ.

THE Սրբազան ամիս

Դա միայն Սուրբ ամիսների, որ մահմեդականները զգում անվտանգ չէ լքել իրենց տները աղոթել իրենց սիրելի Ka'bah. Սակայն, չնայած նրանք չկրեցին որեւէ ֆիզիկական վնաս այս ամիսների ընթացքում, իսկ անհավատները չեն պահել իրենց բանավոր չարաշահման.

Շրջանում ում բանավոր չարաշահում էր առավել վիրավորական էր Umayyah, Խալաֆ որդին. Ամեն անգամ, երբ նա տեսավ, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նա գրավել է հնարավորություն շպրտել զրպարտություն, չարախոսությունը հայտարարությունները նրան. Այն տարիներին, այս անգամ, որ Allah ուղարկվել են համարները, որոնք զգուշացրել է պատժիՀյուրատետր բամբասող եւ slanderers:

«Վա՜յ ամեն բամբասող, զրպարտիչ, ովքեր amasses հարստությունը եւ ակնկալում է,

մտածելով, որ իր հարստությունը պետք է մատուցել նրան անմահ.

Ընդհակառակը. Նա պետք է նետվել է Crusher.

Ինչ պետք է, որ դու գիտես, թե ինչ է Crusher է.

(Այն), որ բռնկվում Fire Ալլահի, որը պետք է վերահսկողություն սրտերը,

փակ են նրանց երկար սյունակներում »

Koran Գլուխ 104

$ ԳԼՈՒԽ 38 դադարեցման բոյկոտին

Թվում Koraysh էին, որ սերտ կապեր են ցեղերի Հաշիմ եւ Muttalib ով զգում տեւողությունը բոյկոտի չափազանց բարձր էր: Առաջին մարդը ձեռնարկել էր Hisham AMR որդին, ով երբեւիցե չի ուղարկում ուղտեր Լադենի հետ սննդամթերքի եւ հագուստի մեջ իսլամական հատվածի գիշերը.

Նա տեղյակ է, որ որեւէ ջանք նա կարող է իր կողմից պետք է իզուր, որ նա գնացել է zuhair որդի Abi Umayyah մեկը երկու որդիների Atika, Մարգարեի մորաքրոջ ու հարցրեց, «Գոհ եք ուտել, լավ, հագցնել ձեզ, եւ ամուսնանալ այն ժամանակ, երբ դուք գիտեք, որ հանգամանքները ձեր հարազատների հետ: Նրանք կարող են ոչ գնելոչ վաճառել, ամուսնանալ ոչ էլ տալիս է ամուսնությունը. Երդվում եմ, եթե նրանք եղել հարազատները Աբու Jahl, նա երբեք չի արել այդ »:« Ինչ կարող եմ անել, ես միայն մեկ անձ, եթե մեկ այլ, ապա ես ինչ - որ բան պետք է վերջ այն », - պատասխանեց zuhair. «Կա մեկ այլ», - պատասխանեց Հիշամ: «Ով է», - հարցրեց zuhair.«Myself», - պատասխանել Հիշամ », ուստի եկեք մի երրորդ!" պատասխանեց zuhair.

Hisham գնաց Mut'im Ադի որդին, ով եղել է ազդեցիկ անդամ չտրվեց Nawfal նաեւ թոռն է եղբոր, այնպես էլ Հաշիմ եւ Muttalib. Mut'im համաձայնեցված է, եւ խնդրել է չորրորդ միանալ նրանց, քանի որ նա զգուշացրել է, որ Koraysh, ամենայն հավանականությամբ, իր հերթին նրանց դեմ.

Hisham մոտեցել Աբու Bakhtari ցեղից Ասադի, ովքեր միակողմանի հետ Hakim, երբ նա բռնել է Աբու Jahl վերադառնում ալյուր իր մորաքրոջ, տիկին Khadijah. Աբու Bakhtari համաձայնել է եւ խնդրել եւս միանալ իրենց, քանի որ ուժ թվերով, այնպես Հիշամ մոտեցել Zam'ah Ալ-Aswad որդին, ով նույնպեսցեղից Ասադի. Zam'ah համաձայնել, սակայն մտածեցի, որ դա անհրաժեշտ է վեցերորդ անձի միանալու նրանց.

Այդ գիշեր ամսվա Muharram, երեք տարի հետո սկսելու է բոյկոտի, հինգ հանդիպում միասին Hujon, որը տեղ գտնվող ծայրամասում Մեքքա. Այնտեղ նրանք համաձայնեցին, որ նրանցից ոչ մեկը չէր հանգստանա, մինչեւ որ պակտը ամրացվեն ներսում Ka'bah էր չեղյալ. Որոշվեցոր Zuhair կարող են հանդես գալ որպես խոսնակ եւ խոսել նախ Koraysh հաշվին իր նմանություն է Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam).

THE ԴԻՄԱԿԱՅՈՒԹՅՈՒՆԸ

Հաջորդ օրը, երբ շատերը Koraysh հավաքվել մոտ Ka'bah, Zuhair եւ նրա ուղեկիցները մտավ իր բակը. Zuhair circumambulated Ka'bah յոթ անգամ, ապա դիմել է հավաքում եւ ասաց, «Ով մարդիկ Mecca, մենք պետք է ուտել եւ հագնում հագուստը, իսկ որդիները Հաշիմ տառապում հաշվին իրենց առջեւվիճակի առեւտրի. Ըստ Ալլահի, ես չեմ նստել, քանի դեռ դա սարսափելի պակտը պատռված է »

Աբու Jahl արագ բարձրանալ մինչեւ բողոքի ասելով, «դա չի պատռված է, դու ստախոս» Zam'ah խոսեց մինչեւ «Դա ձեզ, թե ով են ստախոս: Մենք էլ չենք կողմ, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ այն գրվել»: Այդ պահին Աբու Bakhtari interjected «Մենք չենք օգտին իր բովանդակության, եւ ոչ էլ մենք անցկացնելայն! "Եվ Mut'im եւ Հիշամ աջակցում նրանց ուղեկիցները որից հետո Աբու Jahl մեղադրել բոլորին դավադրության.

Աբու Թալիբ ովքեր նստած մոտակայքում հիշեցրեց, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց վերաբերյալ փաստաթուղթ, որը արդեն կախված ներսում Ka'bah, որ ոչինչ է մնալու, բացի Հանուն Ալլահի, որ դա պետք է քանդել ըստ termites. Mut'im գնաց Ka'bah վերցնելփաստաթուղթը եւ, մինչ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել էր, սակայն մի կարճ արտահայտություն սկզբին փաստաթղթի մնացել է կարդալ «Ի քո անունը, ով Ալլահի», այնուհետեւ, Mut'im բերել մնացած մասը եւ ցույց է հավաքի.

Շատերը Koraysh արդեն մեղմացել խոսքերով zuhair եւ նրա ուղեկիցները, բայց երբ տեսան մնացորդին փաստաթղթի տարան, որ այն լինի լավ նախանշան է, եւ դա էր, որ բոյկոտը վերջապես ավարտվեց. Աբու Jahl գիտեր, որ անիմաստ է դեմ գնալ ցանկությունների ամբոխի, որ դա եղել էմեծ ցանկության, նա ընդունել է իր դադարեցման մասին.

Նորություններ այդ բոյկոտը արդեն չեղյալ է հայտարարվել հանդես է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները, եւ կար մեծ ուրախութիւն Գոհաբանության Ալլահի իր հանելուց.

Չնայած ծանր պայմաններում մահմեդականները բախվել են բոյկոտի էր Խճճված նրանց մոտ միասին, այլ ոչ թե նրանց եսասեր. Նրանք աջակցել միմյանց եւ unsparingly կիսել իրենց աղքատիկ ունեցվածքը, բոլոր սիրո Ալլահի եւ Նրա մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Իրենցհամբերությունը Allah պարգեւատրվել է նրանց, եւ ոչինչ չկար, որ կարող է խլել նրանց քաղցրությունը իրենց հավատքի.

Աբու Բաքր եւ Talha

Աբու Բաքր էր, մինչեւ այն ժամանակ, երբ նրա դարձի, եղել է մեծահարուստ, ազդեցիկ, եւ լավ հարգված քաղաքացի Mecca, բայց հիմա, հաշվի առնելով, որ բոյկոտի, նա այլեւս չէր հարուստ եւ նրա ազդեցությունը էր dwindled շրջանում անհավատների. Եղել է ժամանակ, երբ բոլորն էլ իր հերթին իրեն իրենց խնդիրներիերբ նա կամ օգնել ֆինանսապես կամ ձեզ իմաստուն խորհուրդ կտան, բայց հիմա շատերը նրանցից, ում նա օգնել է հեռացել եւ shunned նրան.

Մի օր, երբ Աբու Բաքր եւ նրա զարմիկ Talha էին զբոսնել, Nawfal - ում որդին, Aswad էր ընդունել իսլամ է ձեռքի Աբու Bakr եւ ընկերությունը ուրիշների հարձակվել զույգ, կապել ձեռքերն ու ոտքերը միասին, եւ թողել են պառկած է ճանապարհի անցորդների է տեսնել ու ծաղրում:

Այդ օրերին էր սովորութային ցեղին տուժած կողմի վրեժխնդրության իրենց դեմ իրավախախտ, սակայն ղեկավարները չտրվեց Taym, որոնց Աբու Բաքր պատկանում, որոշեց անտեսել միջադեպը, որը հստակ վկայում է, որ նրանք այժմ համարվում էր որ քիչ կամ ոչ մի կանգնած.

Աբու Բաքր եւ ad-Dughunnah Որդին

Հիմա, որ այն հայտնի է, որ ոչ մի գործողություն չի ձեռնարկում է Taym ցեղին, եթե Աբու Բաքր եղել է վնասում նա դարձավ օբյեկտ համառ չարաշահման, որպեսզի նա գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել է իր թույլտվություն միանալ այն, որ մնաց Abyssinia Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) միշտ եղել է բարօրության եւ անվտանգության իր ուղեկիցները է սրտի համաձայնեցված այնպես, ինչպես ծանր սրտով Աբու Բաքր ձեռնամուխ է Abyssinia.

Երբ մոտենում է Կարմիր ծովը, նա հանդիպել է մի հին ընկեր անունով ibn Ad-Dughunnah, իշխանի մի փոքր ցեղին, որ բնակություն ոչ հեռու Մեքքա եւ դաշնակից է Koraysh. Ibn Ad-Dughunnah հազիվ ճանաչեցի Աբու Bakr եւ ցնցված եւ վշտացած եմ տեսնել նրան այնպիսի աղքատ վիճակումեւ հետաքրքրվել, թե ինչ է բերել նման դրամատիկ փոփոխությունների իր գործերին. Աբու Բաքր հետ կապված մի քանի ավելորդ ռազմական գործողությունների նա բախվել է Mecca հաշվին իր դարձի, ապա ասաց, որ հիմա նա ուզում էր, որպեսզի կարողանանք երկրպագել Ալլահին խաղաղության ու քարոզել է իր ճամփորդությունների.

Ibn Ad-Dughunnah անդրադարձել նախկին ժամանակներում wonderment, թե ինչպես մարդիկ կարող են դիմել է այնքան անկայուն եւ ասաց, «Ինչպես կարող են նրանք անել նման բաներ: Դուք, առանց կասկածի ակն շրջանում ձեր ցեղին, ժամանակ դժվարության, դուք միշտ այնտեղ կոչ են անում, ձեր գործերը լավ են, եւ դուք միշտ օգնել ուրիշներինժամանակ կարիք. Վերադառնալ, ես կաջակցեմ ձեզ »

Աբու Բաքր ընդունել ibn Հայտարարություն Dughannah աջակցությունը, եւ նրանք վերադարձան միասին. Հետո հասնելով Mecca, իբն Ad-Dughunnah հայտարարել բոլորի համար է լսել », ժողովրդին Koraysh որդին Աբու Kuhafah ունի իմ աջակցությունը, թող ոչ ոք բուժել նրան վատ»

The Koraysh ընդունել է վերջնագիրը, սակայն մի ընկեր ցեղից Jummah - ցեղին որմէ Աբու Բաքր էր փրկել Bilal պահանջել, «Ասա նրան երկրպագելու Տիրոջը փակ դռների ետեւում, եւ թող նրա աղոթքները եւ ասմունքը է սահմանափակվել այնտեղ այնպես, որ նա կարող է ոչ է տեսնել, ոչ լսել: Մենք մտավախություն ունեն, որեթե մեր որդիները կամ կանայք նրան տեսնել, որ կարող է գայթակղվել ու նրա ճանապարհներով »Ibn Ad-Dughunnah դիմել է Աբու Bakr եւ խնդրեց նրան կատարել, եւ նա համաձայնել է:

Աբու Բաքր ոչ աղոթել հրապարակավ, ոչ էլ նա արտասանում Ղուրան դուրս իր տանը, սակայն մի օր նա որոշեց կառուցել մի փոքրիկ մզկիթ առջեւ իր տունը, եւ դրանից հետո առաջարկել է իր աղոթքը եւ արտասանեցին Ղուրան. Կանայք եւ երեխաները անհավատների սկսեցին հավաքվել նրա շուրջ մեծ թվով.Նրանք օգտագործվում են զարմանում եւ նայում նրան. Աբու Բաքր մարդ էր տրվել շատ լաց, երբ նա արտասանում Ղուրան, եւ չի կարող զսպել իրեն.

Հիերարխիայի է անհավատ Koraysh վախենում, որ նրանք ուղարկում են Հայտարարություն Dughannah որդու. Երբ նա ժամանել ասացին, «Մենք ընդունել ձեր պաշտպանությունը Աբու Bakr պայմանով, որ նա սահմանափակել իր պաշտամունքը իր Տիրոջ ներսում իր տունը, բայց նա խախտել պայմանները եւ կառուցել մզկիթ առջեւնրա տունը, որտեղ նա աղոթում է, եւ կարդում Ղուրանը հանրությանը. Մենք վախենում, որ նա կարող է ազդել մեր կանանց եւ երեխաներին, ուստի կանգնեցնել նրան անում. Եթե նա ցանկանում է սահմանափակվում իր պաշտամունքը իր Տիրոջ իր տանը նա կարող է դա անել, բայց եթե նա պնդում է, որ դա այնքան բացահայտ, ապա խնդրեք նրան ազատում է Ձեզ Ձերպարտականությունն է պաշտպանել նրան, քանի որ մենք պետք է զզվանք խախտելու մեր համաձայնության ձեզ հետ, բայց մենք մերժել Աբու Բաքր իրավունք գործելու բացեիբաց.

AD-Dughannah որդին գնացել է Աբու Bakr եւ ասաց, «Դուք տեղյակ պայմանագրի ես արել ձեր անունից, խնդրում ենք կամ ենթարկվել, կամ ազատել ինձ իմ պարտականությունն է պաշտպանել ձեզ, որովհետեւ ես չեմ ուզում, որ արաբները է լսել, որ իմ ցեղին անպատվել պայմանագիր եմ արել անունից մեկ այլ մարդու »: Աբու Բաքր պատասխանեց,«Ես ազատ եմ ձեր համաձայնության պաշտպանել ինձ, եւ ես գոհ պաշտպանության Ալլահի»:

Այն ուղեկիցները Մոտենում են հալածանքների

Դրանք վաղ խումբը ուղեկիցները օրհնվեցին ամենայն համոզվածությամբ, հաստատունություն եւ տոկունության ամբողջ իրենց հալածանքների. Նրանց հավատը Ալլահի էր անսասան եւ հասնելով այդ վիճակը նրանց հանգամանքները, որոնք ընկալվում են իրենց կողմից որպես հազիվ էական. Allah ասում է,

«Ինչ վերաբերում է քափ է գցել հեռու է ԱԴՐԲԵՋԱՆԻՆ,

սակայն, որ շահույթ են մնում է երկրի վրա »13:17.

Սերը ուղեկիցները ունեցել Մարգարեին, եւ Հաղորդագրություն բերեց խորն էր ու անկեղծ: Նա նրանց դերը մոդելը, անձը սքանչելի, ազնվական հատկանիշներով, ինչը գերազանցում է բոլոր մյուս մարդկանց, եւ որը նույնիսկ նրա թշնամիները չէին լսել ժխտել. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էրմեկը, ով ուղեկիցները փորձում են ամեն ինչ նախանձել եւ ում համար նրանք պատրաստ են զոհաբերել. Ուղեկից հարցաթերթիկը ծանոթյություններ նրա ներդրված խորը իրենց սրտերում եւ նրանք միշտ պատրաստ է պաշտպանել իրեն, եթե նույնիսկ դա նշանակում վտանգելով իրենց կյանքը: Նման էր ոգին անձնազոհության, որ ամրապնդվում ենհամբերել իրենց դժվարությունները. Նրանք գիտեին, որ նրանք տոկացին էր միայն աշխարհիկ, դատական, եւ որ մի քանի տարվա ընթացքում նրանք վերադառնան իրենց Տիրոջ եւ longed համար կյանքի այսուհետեւ.

Ալլահն ասում է.

«Մարդիկ կարծում են, որ իրենք մենակ են, ասելով,

«Մենք հավատում, եւ չի կարող փորձել:

Մենք փորձեցինք նրանց, ովքեր գնացել առաջ.

Allah գիտի նրանց, ովքեր ճշմարիտ եւ նրանք, ովքեր սուտ »: 23: 2-3

THE KORAYSH ԿՄՈՏԵՆԱ սնանկացած Աբու Talib

Աբու Թալիբ էր ծերերին եւ վատ առողջության եւ Koraysh, վախենալով բիծ իրենց հեղինակությանը, եթե նրանք քայլեր են նրա մահվան, որոշում է կայացրել ուղարկել իրենց ներկայացուցիչներին խնդրել նրան միջամտել իրենց անունից Մարգարե (Salla Allahu alihi WA sallam).

Քսանհինգ յայտնի դէմքերէն է Koraysh թվում Utbah եւ shayba որդիների Rabi'a, Աբու Jahl որդի Հիշամ, Umayyah որդի Խալաֆ եւ Աբու Sufyan որդի Harb գնաց այցելելու Աբու Talib. Նրանք ողջունեցին, բարձր է նրան, եւ ասաց, թե ինչպես են բարձր հարգում ու պատիվ նրան. Ունենալով արել նրանք անցել են իրենցառաքելությունը որը որ իրենք պատրաստ չեն միջամտել Մարգարեի կրոնի, եթե նա չի միջամտել նրանց, եւ նրանց կյանքի ճանապարհը.

Աբու Թալիբ կանչեց իր զարմիկի եւ ասաց նրան, որ Koraysh առաջարկին. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լսեց իր հորեղբոր, ապա ասաց, «Հետո ինձ մի բառ, մի բառ, որով նրանք պիտի իշխի թե արաբների, թե պարսիկների» Խանդավառ, Աբու Jahl պատասխանեց. «Այո, ձեր հոր, քանի որ մենքկտա ձեզ ոչ միայն մեկ բառ, բայց տասը ավելի »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)« Ուրեմն, դուք պետք է ասել, «Աստված չկա, բացի Ալլահից, եւ հրաժարվել այն ամենը, որ դուք երկրպագում, բացի Նրան« Ի գրգռվածություն որ Koraysh նետել են իրենց ձեռքերը, ասելով, «Մուհամմադ, որ դուք մեր աստվածների մեկ Աստված, ինչդուք ասում եք, որ իսկապես տարօրինակ »

Առաջնորդները հասկացան իրենց առաքելությունը եղել իզուր է եւ դիմել են միմյանց, ասելով, «Այս մարդը կտա մեզ ոչինչ մենք խնդրել, մենք կգնանք մեր ճանապարհով, եւ պահպանել մեր կրոնը, որը կրոնը մեր հայրերի, մինչեւ Ալլահի դատավորների միջեւ, եւ նրան »

Հենց այդ ժամանակ է, որ Allah ուղարկվել են գլուխ Սաադ:

«Սաադ, Սուրբ ընթերցմամբ (Ղուրան) կողմից հիշատակման.

Ոչ, անհավատները փառաբանել իրենց բաժնի.

Քանի սերունդները, մենք ենք քանդել նրանց առաջ.

Նրանք կոչ են արել «Ժամանակն է, ոչ փախուստի, ոչ անվտանգության:

Նրանք զարմանում է, որ, սկսած իրարու

մի WARNER եկել նրանց.

Անհավատների ասել, «Սա պառկած կախարդ.

Ինչ ունի նա աստվածների մեկ Աստված.

Սա իսկապես հրաշալի բան է.

Նրանց ժողովը Ձախ (ասում),

«Գնա, եւ համբերատար է ձեր աստուածներին, սա մի բան է, պետք է ցանկալի.

Մենք երբեք չենք լսել այս նախկին կրոնը.

Դա ոչ այլ ինչ է գյուտի »Koran 38: 1-7

$ ԳԼՈՒԽ 39 ՏԱՐԻՆ ՎՇՏԻ

Թվականն էր 619, հետո Հիսուս, եւ տասը տարի անց Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), ստացել է առաջին Հայտնություն. Դա մի ժամանակ երջանկության, այլ նաեւ մեծ վշտի համար դա եղել է մոտավորապես 20-Rajab այդ տարվա, որ 87-ամյա Abu Talib թուլացել է մահացու հիվանդության ընդունվածհեռավորության վրա:

AN ՀԱՅԱՑՔ Աբու Talib Ի ՆԿԱՏՄԱՄԲ ՀԱՎԱՏՈՎ

Ինչպես Աբու Թալիբ մոտենում մահը նա կոչ Koraysh բարձրաստիճան գալ նրան, եւ նրանց ձայնային առաջարկություն, Աբու Թալիբ ասել հաղորդում է Հիշամ որդու SAIE միջոցով հոր:

«O մարդիկ Koraysh եք ընտրել Ալլահի Իր ստեղծման ... Հետո նա ավելացրեց, ես խորհուրդ կտայի, որ դուք պետք է լավ է Մուհամմադ: Նա ազնիվ մարդ է Koraysh, բարեկամ արաբների եւ Gatherer յուրաքանչյուր լավ հատկանիշները Ես խորհուրդ են տալիս ձեզ: Իրոք, նա եկել է այն կրոնիորի սիրտը ընդունել (եւ սա է սահմանումը հավատի), իսկ լեզուն հերքել է այն (եւ դա էր չբացահայտված ծրագիրը, որ Koraysh չպետք է ցույց էր մահմեդական, այնպես որ նա մի նմանները կարող էին պաշտպանել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ աջակցել քարոզչականիսլամի), քանի որ նրանք վախենում են ատելությունը անհավատների).

Ըստ Ալլահի, դա, ինչպես տեսնում եմ, որ ընդհանուր արաբները, ովքեր շրջանում հովիվները, ովքեր ապրում են հեռավոր վայրերում եւ weaklings շրջանում մարդկանց կընդունի հրավերը իսլամի, հավատում եւ հաստատել իր խոսքերը (Աստված չկա, բացի Ալլահի եւ Muhammad Նրա Messenger). Նրանք հարգում իր արարողությունըեւ նա կառաջնորդի նրանց մարտերում կրող մահը. Եվ իշխանը եւ սահմանապահ եւ Koraysh կդառնա անզոր. Նրանց տները դարձան, քանի որ եթե ուրվականների եւ թույլ շրջանում նրանց կդառնա տանտերերը. Առավել մեծ շրջանում Koraysh են առավել կարիք ունեն նրա, իսկ մեկը, ով գտնվում է ստորին մասումհասարակությունը ամենահաջողակն նրա հետ. Եւ որ արաբները կտան Մուհամադը իրենց սերը մաքուր սրտով, եւ նրան տալիս են իրենց ղեկավարությանը:

O Koraysh, աջակցեք եւ պաշտպանել իր կուսակցությունը: Ալլահի կողմից, ոչ ոք չի քայլում Մուհամեդի ճանապարհին, որը չի արդար, եւ չկա մեկը, ով հետեւում է Մուհամեդի առաջնորդությունը, ով ուրախ եւ բախտավոր. Եթե ես ավելի շատ ժամանակ, եւ իմ տարիքը երկարաձգվել, ես իսկապես պաշտպանել նրան, եւ արժանի հակահարված տալ ճնշող գործերը »: Կարճհետո նա մահացավ:

Մի քանի տարի անց է ճակատամարտում Բադր Ubaydah որդին Harith զբաղվում Utbah միասնական պայքարի. Ubaydah ոտքը արդեն խզել, եւ նա կորցրել է շատ արյուն. Hamza եւ Ալի նրան Մարգարե (Salla Allahu alihi WA sallam,), եւ մի թուլացած ձայնով Ubaydah հարցրեց, «Ով Ալլահի առաքյալ, եսԵս պետք է մի մարտիրոս »« Իսկապես դու ", - պատասխանել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), մի փափուկ տոնով եւ Ubaydah երջանիկ: Երբ նա պառկած է իր թուլացած պետություն, նա ասաց.« Եթե Աբու Թալիբ կենդանի այսօր որ գիտենք, որ Նրա խոսքերով: «Մենք չենք տալիս նրան մինչեւ մենք սուտ մեռած շուրջը, մոռանալով մեր կանանցեւ երեխաները, որոնք կատարվել են ինձ »:

Աբու Թալիբ կարելի է ասել, որ նույնական է հավատացյալ է ժամանակ Մովսեսի ով զգուշացրել է նրան, որ փարաւոնի ժողովուրդը ծրագրում են սպանել նրան.

«Հետո մի մարդ վազելով եկավ այն furthest մասում քաղաքի,

«Մովսեսը, - ասաց նա, Վեհաժողովը են ծրագրում են սպանել ձեզ.

Թողնել, ես մեկը ձեր անկեղծ խորհրդատուների. Koran 28:20

THE ՄԱՀԸ LADY KHADIJAH

Lady Khadijah մահացել է մոտ 10 Ռամադանը, տասը տարի անց, մարգարե, մոտ երկու ամիս հետո Աբու Talib հասակում վաթսունհինգ. Դուրս բոլոր կանայք աշխարհում, Allah ընտրված Lady Khadijah է կինը իր սիրելի Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam). Նա իսկապես,լավագույն կին լավագույն ամուսնուն, եւ նրանք արդեն երանությամբ ամուսնացած քսան հինգ տարի ժամկետով: Նրա սերն ու նվիրվածությունը կոչմանը եւ նրան էին անվիճելի. Խաչ խոսք չի փոխանակել նրանց միջեւ, նրանք էին կատարյալ զույգ եւ սիրված լինելով միմյանց ընկերության.

Lady Khadijah եղել առաջինը ընդունել իսլամ եւ նրա հավատքն էր նման շքեղությամբ ամենապայծառ մոլորակի, որ առաջացնում է բոլոր մոլորակները, եւ աստղերը հայտնվել dim ամենամութ ժամին գիշերը.

Չնայած նրան, որ Lady Khadijah ունեցել հայտնի excesses հարստության եւ շքեղության նա երբեք չի ասել մի խոսք բողոքի երբ Սուրբ ընտանիքի հանգամանքները արդեն կրճատվել է աղքատության Այս նյութապաշտ աշխարհում. Փոխարենը, նա միշտ շնորհակալ Ալլահի համար, ինչ գալիս է իր ճանապարհը: Նա բարեգործական եւ ուշադիր,երբեք նայեց ներքեւ որեւէ մեկին, եւ սիրով վերաբերվել իր ընտանիքի անդամների հետ: Նույն կերպ, ինչպես նա արել է իր ընտանիքին: Նման էր սերն ու հոգատարությունը, նա տուեց նրանց, որ ոչ ոք չի ցանկացել հեռանալ իր ծառայությունից, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ Սուրբ ընտանիքի հանգամանքները չեն նվազել:

Ամեն անգամ, երբ նա նկատեց, թե լսել մեկի մի ծանր իրավիճակում նա միշտ եղել է օգնության ձեռքը եւ ցանկանում է իր սիրելի ամուսնուն, երբեք չի դիմել որեւէ մեկին հեռու. Նա միշտ նայում լավ մարդկանց եւ brushed հեռու մի բան, որ կարող է ուրիշներին, որ հայտնվել բացասական. Նա մաքուր էսիրտ, միտքը, մարմինը եւ հոգին, եւ հայտնի է որպես Մայր հավատացյալների.

Lady Khadijah եղել օրինակելի մայրը, ով քնքշորեն սիրում է իր երեխաներին եւ մեծացել է նրանց լինել լավագույն, սիրող, հնազանդ երեխաներ իրենց ժամանակը. Շատերը այն օրերը, երբ նա պետք է fondly խաղում նրանց հետ, կամ, շատ են ուրախություն, պատմում նրանց պատմությունները, այլ մարգարեների, որ իր սիրելիամուսինը պատմում է նրան. Երբ նրա երկու որդիները վերադարձել է Ալլահի, նա արդեն բնականաբար տխրեցրեց, բայց նա վստահեց Ալլահին, եւ երբեք բողոքել, ու նրբորեն մխիթարեց իր սուգ դուստր կարոտել են իրենց փոքր եղբայրներին.

Lady Khadijah եղել է ոչ միայն առավել կատարյալ կինը, մայրը, ընկեր, բայց հարեւանը. Այդ տիկնայք բախտավոր է, նրան ցանկացել էին նրա որակները նա սահմանել չափանիշ երկրի վրա յուրաքանչյուր կնոջ, որը տենչում էր Դրախտի է կյանքի այսուհետեւ.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա չորս դուստրերը, կանայք Zaynab, Rukiyah, Ումմ Kulthum եւ Fatima խորապես վշտացա, տեսնելով նրանց կորստի. Սակայն, խաղաղություն եւ հանգստություն իջավ նրանց վրա, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նրբորեն եւ սիրով պատմեց իր դուստրերին, որ շատ տարիներառաջ, երբ նա եղել է նահանջի քարանձավի լեռան Հիրա, Գաբրիել հրեշտակապետը այցելել նրան եւ, որ Գաբրիել ասել էր. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi էր salaam): Սա Khadijah գալիս է ձեզ հետ որոշ սննդամթերքի եւ խմել: Երբ նա հասնում եք դիմավորելու նրան անունից իր Տիրոջ, եւ իմանունից, եւ տալ իր աւետարանին պալատում պատրաստված Qasab (խողովակները ոսկի եւ թանկարժեք քարեր) եւ Դրախտում որտեղ կլինեն ոչ աղմուկ, ոչ աշխատել »:

Լուրը Գաբրիել ուղերձը մխիթարվել մարգարե դուստրերին շատ, եւ նրանք գոհ է գիտելիքը, որ Allah կանչել իր տուն են նրան հեռու է թշնամիների իր Տիրոջ.

$ ԳԼՈՒԽ 40 ԺԱՌԱՆԳՈՐԴԸ ցեղին Հաշիմ

Հիմա, որ Աբու Թալիբ մահացել է, ղեկավարությունը ցեղի Հաշիմ ընկել է Աբու Lahab որի ատելությունը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լավ ստեղծվել. Ինչպես կարելի էր ակնկալել, Abu Lahab չի պատրաստվում առաջարկել նրան որեւէ աջակցություն եւ այլն հալածանք արագացրել է նոր բարձրության.

DESPICABLE ԳՈՐԾՈՂՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ

Մի օր, մինչ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկել է իր աղոթքը է Ka'bah, Աբու Jahl իր ատելությամբ լի ճանապարհով, ասել է նրա ուղեկիցները Utbah որդի Rabi'a, Shaibah որդի Rabi'a, Ալ-waleed որդին Utbah, Umayyah որդին Խալաֆ եւ Uqbah որդի Mu'ait «Ես ցանկանում եմ ինչ-որ մեկը կարող է բերել ընդերքի միուղտ իր բոլոր կեղտ ու նետում այն Մուհամմադ. «Առանց վարանելու, Uqbah, Mu'ait որդին բերել կեղտ եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խորտակված դատարկ այն մարգարեի պարանոցի The Koraysh նայեց կատարելու հաճույք (Salla Allahu alihi wa sallam) ուրախանում են իրենց փորձըիջեցնել նրան, բայց նա մնաց հանգիստ եւ սգում են իրենց անհավատություն.

Մինչդեռ, ինչ - որ մեկը ասել է Lady Fatima, ամենափոքրը դուստրը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) Ով էր հինգ կամ վեց տարեկան էր, եւ գարշելի ակտի եւ նա վազեց, ինչպես արագ, որքան նրա փոքրիկ ոտքերը չէր իրականացնել նրան եւ հանել կեղտ իր սիրելի հոր եւ լաց, քանի որ նա հանդիմանեց եւանիծված Uqbah իր խոնավ արարքի.

Uqbah չէր մի բան է դադարեցնել իր կեղտոտ վարքը եւ, ըստ էության նա խրախուսվում. Մեկ այլ առիթով, որպես Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոնարհաբար կլանված է իր աղոթքի մոտ Ka'bah, Uqbah մոտեցավ նրան մի կտոր Կտորի ձեռքին, նետել այն շուրջ նրա վզից, քաշեց այն ամուր եւընդգրկվել նրան, մինչեւ նա ընկավ ծնկների վրա. Այդ պահին Աբու Բաքր մտել ու տեսել, թե ինչ է Uqbah արել եւ ազատ է արձակվել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ անում դիմել Uqbah ասելով, «Ցանկանում եք սպանել մի մարդու, միայն այն պատճառով, որ նա ասում է, որ Ալլահն իր Տէր»:

Կային շատ նման խայտառակ, ինքնաբուխ գործողությունները, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համբերատարութեամբ, որը առաջացրել է իր երիտասարդ աղջիկը լաց, քանի որ նա չի կարող կրել է տեսնել իր սիրելի հայրը վարվել այնպես, վատ. Յուրաքանչյուր առիթով Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էին մխիթարել նրանխոսքերով քնքշություն եւ հանգստացնել նրան ասելով, «Մի լար փոքրիկ աղջկան, Allah պաշտպանել ձեր հայրը», եւ համբուրեց նրան, քանի որ նա չորացել արտասուքը իր DARLING փոքրիկ դեմքը.

Ի թիվս այլ գարշելի արարքների էր այն ժամանակ, երբ Uqbah որդի Ալ-Mu'ait ներկա է հավաքի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ լսեց նրան քարոզելու իսլամ. A մտերիմ ընկերն է եղել, Ubayy Խալաֆ որդին լսեց եւ նախատում նրան դաժան պատվիրելով նրան թքել, ի դեմս ՀՀՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը նա արել է. Ubayy խլել ամեն հնարավորություն փորձում է իջեցնել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նա որքան grinding decomposed ոսկորները եւ փչում է իր իշխանությունը վրա մարգարե. Այս Allah ասում:

«Եվ չեն ենթարկվում, ամեն նշանակում swearer,

որ բամբասող, ով գնում է մոտ զրպարտելու,

ովքեր խանգարում են, լավ է,

մեղավոր ագրեսոր,

քանի որ նա ունի հարուստ եւ որդի:

Երբ մեր հատվածներ են արտասանում է, որ նա ասում է,

«Նրանք, սակայն հեքիաթներ են ancients!

Մենք պետք է նշել, նրան իր քթի »Koran 68: 10-16

Այս տարիների ընթացքում, առաջին խոշոր թշնամանքի իսլամի, հանդիպման Բադր, բոլոր նրանց, ովքեր մասնակցել են գցում ուղտի կեղտ է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին հաղորդում է Մասուդ որդին արդեն զոհվել է հրեշտակները Ալլահի.

$ ԳԼՈՒԽ 41 Ճամփորդության Ta'if

Ժողովուրդը Մեքքա գիտեին, որ Աբու Lahab նոր գլխավոր ցեղի Հաշիմ հակված չէր քայլեր ձեռնարկել նրանց դեմ, ովքեր իրականացրել սահմաններում արժանապատվության դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Այժմ ճանապարհը պարզ էր բոլորի համար, եւ sundry չարաշահման Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihiwa sallam) եւ նրա ուղեկիցները, եւ նրանց հետապնդումը շարունակվեց.

Հենց հիմա ամիսը Shawwal (հունիսի 619) տասը տարի հետո Prophethood. Հույսով տարածման ուղերձը իսլամի եւ ստանալու աջակցությունը ազդեցիկ չտրվեց Thakif Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղեկցությամբ Զայդ, Haritha որդին գնաց Ta'if. Հետո հասնելու քաղաքը նագնաց ուղղակիորեն տան Umair, որը համարվում է առավել ազնիվ ավազակապետություն, բայց նրա հրավերը իսլամի եւ խնդրանքը աջակցության ընկավ խուլ ականջները եւ Umair եւ նրա ընտանիքի մերժել եւ ծաղրում Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam).

Երեք եղբայրներ իշխաններին Thakif - Աբդ Yalil, Մասուդ եւ Հաբիբ - որդիները Ամր որդու Umair Ath-Thaqafy հանդիպել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ նա հրավիրեց նրանց իսլամի, ապա ձգտում են իրենց դաշինք. Սրտերը եղբայրները եղել են ծանր եւ կարծրացավ. Նրանցից մեկը երդվեց, որպոկել են ընդգրկում Ka'bah եթե Allah էր ուղարկել Մուհամմադ որպես Նրա Messenger. Մեկ այլ ծաղրում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասում է, «Հնարավոր չէ Allah գտանք մեկը, ավելի լավ է, քան ձեզ ուղարկել» Ինչ վերաբերում է երրորդ եղբոր, նա ասել է, «Ալլահ, մի թույլ տվեք խոսել ձեզ երբեւէ կրկին: Եթե դուք ենդուք պնդում են, որ Մեսսենջեր է Ալլահի, ապա դուք շատ կարեւոր է խոսել ինձ հետ. մյուս կողմից, եթե դուք ստում, դա չի befitting ինձ համար խոսել ձեզ հետ »:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դիմացավ կոպիտ դիտողություններ համբերության եւ նա թողնելով եղբայրներին, որը կոչվում է իրենց կենցաղային եւ ստրուկներ միասին, եւ խրախուսեցինք նրանց նետում վիրավորական հայտարարություններ է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). The իրարանցում ներգրավել մյուս անդամներինցեղ, ովքեր միացել են, գցում քարեր եւ վիրավորվել Մարգարեի ոտքը. Զայդ, իսկ փորձում է պաշտպանել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նաեւ հաստատեցինք մի վնասվածք է գլխին, որը խեժ առատապես եւ այլն Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ձգտել խաղաղության եւ հանգիստ է այգու մի քանիմղոն հեռու քաղաքից պատկանող Rabi'as որդիներին. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հեռակառավարվող իր ուղտը արմավենու ապա նստեց նրա ենթակայության տակ ստվերում լինելու համոզված աջակցությամբ իր Տիրոջ սկսեցին աղաչել նրան, ասելով.

"O Allah! Քեզ մենակ եմ բողոքը իմ անօգնականություն, որ paucity իմ ռեսուրսների եւ իմ անիմաստություն առաջ մարդկության: Դուք մեծ ողորմած է ողորմած: Դուք Տիրոջը անօգնական ու թույլ, Տէր իմ. Into ում ձեռքերում է: Դուք հրաժարվել եմ, ձեռքերը եւ առանց կարեկցանքիհեռավոր ազգական, ովքեր ցանկանում մռայլ կնճիռ ինձ, կամ հակառակորդի, ով արդեն տվել վերահսկողություն իմ գործերին. Սակայն, եթե Ձեր զայրույթը չի ընկնում ինձ, ոչինչ չկա ինձ համար անհանգստանալու: Ես փնտրում պաշտպանություն լույսի ներքո ձեր դեմքին, որը լուսավորում է երկինքը եւ փարատում խավարը, եւ որըվերահսկում է բոլոր գործերը այս աշխարհում, ինչպես նաեւ այսուհետ: Թող դա երբեք չի լինի, որ ես պետք է կրում Ձեր բարկութեան, կամ, որ դուք պետք է զայրացած է ինձ. Եվ չկա ոչ մի ուժ, ոչ ռեսուրս, բայց քոնն մենակ »:

THE Նազովրեցի ԾԱՌԱՆ Է Նինվեի

Այժմ երկու որդիները Rabi'a գիտեր, թե ինչ էր պատահել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրանց սրտերը softened փոքր է դեպի նրան, որ նրանք ուղարկեցին երիտասարդ Nazarene ստրուկ անունով գրպանահատ էր հետեւորդ Մարգարե Հիսուսի բավական քան կողմնակից քրիստոնեական վարդապետության Paul հետուտեստ խաղողի իրեն.

Երբ գրպանահատ տվեց ուտեստ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) նա նայեց ժպտաց եւ շնորհակալություն հայտնեց նրան, ապա վերցրեց մի քանի խաղողի եւ ուտելուց առաջ նրանց ասել է, «Bismillah". Այդ վճիռը զարմացրել գրպանահատ, ով ասել է, «Ալլահի, սա ոչ թե մարդիկ այս երկրի խոսել»: Մարգարե (Salla Allahualihi wa sallam) նայեց նրան ու հարցրեց, «Որ երկիրն ես գալիս, եւ այն, ինչ ձեր կրոնը» Գրպանահատ պատասխանել է, որ ինքը եղել է Nazarene, հետեւորդ Յիսուս մարգարէն է, խաղաղությունը լինի նրա վրա, հեռու Նինվեն (Ninawah).

Մարգարեի սիրտը լցված ուրախությամբ եւ մեկնաբանել է «քաղաքի արդար Հովնանի, որդի Mattal» Գրպանահատ էր ավելի զարմացած հարցրեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նա գիտեր, թե Հովնանը, որը նա պատասխանեց. «Նա իմ եղբայրն է, նա եղել է Մարգարեն, եւ ես Մարգարե» Գրպանահատ,սիրտը ցնծում է, եւ նա թեքում է եւ համբուրեց նրա գլուխը, ապա նրա ձեռքերն ու ոտքերը:

Ընդ որում, եղբայրները եղել դիտարկման մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հեռավորությունից էին անհանգստացնում, երբ տեսան, գրպանահատ հարգելով մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) կողմից համբուրեց նրան եւ ասաց միմյանց «Նայեք, նա Արդեն փչացնելու մեր ստրուկին » Երբ գրպանահատ վերադարձավնրանց, որ նրանք հարցրին, թե ինչու նա հանդես է եկել, ինչպես նա արեց. Գրպանահատ պատասխանեց. «Նա լավագույն մարդը այս երկրում եւ ինձ բաներ, որ միայն մի մարգարեի ճանաչում»: Այս եղբայրները բացականչեց, «Մի թող հրապուրել ձեզ ձեր կրոնը, ձեր կրոնը ավելի լավ է, քան իր!"

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հասկացա, որ նա կարող է ակնկալել որեւէ օգնություն որեւէ ժողովրդի հետ Thakif, որ նա եւ Զայդ տեղադրված իր ուղտի եւ ճամփա դեպի Մեքքա:

Այն տարիներին Lady Ayesha, կինը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց նրան, եթե նա երբեւէ զգացել է մի օր խիստ է, քան Uhud. Նա ասաց, որ առավել ցավալի օրը նրա համար էր, օրը Aqabah, երբ նա ձգտում աջակցությունը որդու Աբդ Yalil որդու, Kalal սակայն հանդիպելիր մերժումը: Նա ասաց, որ այն բանից հետո, այս դառը մերժման նա ձեռնամուխ է Մեքքա եւ մոռացության իր շրջապատից, մինչեւ հասավ Qarn Ալ-Manazil. Նա ասաց նրան, քանի որ նա նայեց տեսավ մի ամպ ստվերում նրան, ապա Գաբրիել խոսեց, ասելով, «Ալլահ լսել ձեր մարդկանց խոսքերը եւ ուղարկել ձեզ հրեշտակը լեռներումՁեր աջակցության »: Այնուհետեւ հրեշտակը լեռան ողջունել նրան եւ խնդրեց իր թույլտվության թաղել Mecca միջեւ Ալ-Akhshabain, իր երկու լեռները. Սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրեշտակին ասաց, այլ ոչ թե անում է, որ նա հույս հայտնեց, որ ապագայում իրենց երեխաները երկրպագել Ալլահին.Նա եւ նրա ուղեկիցները էին մեծապես տուժել են իրենց ձեռքը դեռ ոչ ոք նրանց գործողությունների անարգել է իր երբեւէ հոգատար, ողորմած տնօրինման եւ մտահոգություն իրենց բարեկեցության այս կյանքում եւ այսուհետ.

THE VALLEY OF NAKHLAH

Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) եւ Զայդ հասել հովիտ Nakhlah եւ մնաց այնտեղ երկու օր. Երբ նրանք առաջարկել Ֆաջր աղոթքի մի կողմ ջինն ձեռքն նրանց, եւ նրանք դադարեցին լսել եւ գերված գեղեցկությունը ասմունքի Ղուրան իր ուղերձում, եւ հասկացա,ինչ են լսում էր մարդը հնչեցին, որ դա եղել է Աստվածային բնույթ. Նրանք վերադարձել են իրենց ժողովրդական ու ասաց նրանց իրենց փորձով եւ ինչ լսել. Այնուհետեւ Ալլահը հայտնեց Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi էր sallam)

«Ասում են,« Այն ցույց տվեց ինձ, որ մի կողմ ջինն լսեց եւ ապա ասաց.

«Մենք իսկապես լսել հրաշալի Ղուրան,

որ ուղեցույցները ճիշտ ուղին.

Մենք հավատում ենք դրան, եւ մենք չենք կապել որեւէ մեկին մեր Տիրոջ.

Նա բարձրացրել է Նորին մեծություն մեր Տէրոջ

ով ոչ տեղափոխվել է իր կնոջը, ոչ որդի.

Տգետ հիմար մեզանում խոսել outrageously դեմ Ալլահի,

մենք երբեք չենք մտածել, որ կամ մարդկային կամ jinn երբեւէ ասել, թե սուտ դեմ Ալլահի »:

Koran 72: 1-5

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) հարցրեցին, որը հրավիրել է իր ուշադրությունը ներկայությամբ ջինն է հովտում Nakhlah, նա ասաց իր Inquirer, որ դա մի ծառ, որ ասել է նրան.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է մի քանի բացահայտումները, որոնք խոսում է ոչ միայն մարդկության, այլեւ jinn է, որոնք երկուսն էլ տրվել բարի լուրը Դրախտի եւ զգուշացրել պատժի Դժոխքի.

The jinn ստեղծվել է մարդկանց, եւ ի տարբերություն մարդու, որը ստեղծվել է կավից եւ որի հայրը Adam, որ jinn ստեղծվել են անծուխ կրակ եւ նրանց հայրը սատանան, քարկոծեցին ու հայհոյել. Սակայն, չնայած այն հանգամանքին, որ Սատանան է հայրը ջինն, կան թվում հավատացյալների.

THE ROAD Մեքքա

Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ճամփա եզրափակիչ փուլում իր տուն վերադառնալու ճանապարհին, եւ անկախ նրանից, թե որ ժողովրդի Thakif հրաժարվել է ընդունել ողորմութիւն Ալլահի կշռադատված ծանր է Մարգարեի միտքը.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) հասել քարայրում Հիրա նա rested եւ ուղարկվել

մի Meccan ցեղից Khuza'ah Ալ-Akhnas Shuraiq որդին ձգտում է իր աջակցությունը: Սակայն Al-Akhnas էր անպատրաստ է նման պարտավորություն, քանի որ նա դաշնակցային է Koraysh եւ չի պատրաստվում դաշնակից իր ցեղ է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սովորել Ալ Akhnas 'մերժումը, նրա մտքերը դարձան դեպի Suhayl, AMR որդին, որ նա խնդրեց Meccan վերադառնալ կրկին Մեքքա եւ մոտենալ Suhayl, բայց Suhayl նույնպես նվազել է:

Սուրհանդակ վերադարձել Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) հետ հիասթափեցնող լուրերի եւ այս անգամ նա խնդրեց Meccan մոտենալ Ալ Mut'im, Adiyy որդին, ով որոշ ժամանակ առաջ էր Ստացված ինչ մնացել է բոյկոտի փաստաթղթի տեղադրված է Ka'bah.

Mut'im էր հաճելի, այնպես որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մտել Mecca իր աջակցությամբ, որտեղ լիովին զինված, Mut'im կանգնած մոտ Ka'bah իր որդիների եւ զարմիկների եւ հայտարարել, իսկ Մարգարե (Salla Allahu alihi WA sallam) առաջարկել է երկու միավոր աղոթքի ժամանակ Ka'bah որ նա դաշնակցային իրենՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դրանից հետո նա ուղեկցում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) իր տուն. Աբու Jahl էր ներկաներին, որ օրը եւ հարցրեց. «Դու տալով նրան ձեր աջակցությունը, կամ դուք հետեւում նրան» «Աջակցություն իհարկե» պատասխանեց Al Mut'im.

THE Զայրույթը UTBAH

Մի օր, Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), Abu Jahl եւ որոշ առաջնորդների Koraysh եղել է մոտ Ka'bah միեւնույն ժամանակ. Իր սովորական ճանապարհով, Աբու Jahl դիմել որոշ անդամների ցեղին Abdu manaf եւ ասել է տոնով է ծաղրվում, «Արդյոք սա ձեր մարգարեն երեխաները AbduManaf «Utbah, Rabia որդին պատասխանեց են զայրացրել տոնով ասելով,« Ինչ սխալ է, եթե մենք ունենք Մարգարե կամ թագավոր »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) լսել իր պատասխանը, եւ խոսեց Utbah է սիրով ճանապարհ ասելով, "O Utbah, քո բարկությունը չէր հանուն Ալլահի, բայց Ձեր հաշվին:»: Ապա նադիմել է Աբու Jahl եւ զգուշացրել է, «Ինչ է ձեզ համար Աբու Jahl, մեծ գործն է պատահել ձեզ: Դա կհանգեցնի եք ծիծաղել մի քիչ, բայց լաց շատ». Այնուհետեւ նա խոսեց ղեկավարների Koraysh ասելով, «Մի մեծ գործն կգա քեզ վրա, որ դուք իսկապես ատել»

Չնայած Mut'im հակված դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նա չի ընդունել իսլամ եւ մահացել քիչ առաջ հանդիպում Բադր. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը հնչում է, որ եթե նա եղել է կենդանի է եւ գալիս է խնդրել նրան վերադարձի գերիների իր ցեղին նաոր տրված է.

$ ԳԼՈՒԽ 44 THE VISION

Ի Shawwal տասներորդ տարվա մարգարե հրեշտակ հայտնվեց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսիլքի բերելով նրա գործիչ փաթաթված մետաքս. Հրեշտակը խօսեց նրա հետ, ասելով, «Սա քո կինը, բացահայտել է իր դեմքը»: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեղմորեն հանելմետաքսի իր դեմքը եւ տեսավ, որ Ayesha, որ դուստրը Աբու Bakr.

Տեսլականը տեղի կրկին հետեւյալ գիշերը եւ կրկին երրորդ եւ յուրաքանչյուր անգամ նա ասաց, որ նույն. Սակայն, Ayesha դեռ երիտասարդ աղջիկ նման տարիքում Lady fatima եւ Աբու Bakr արդեն խոստացել նրան ամուսնության Jubair, Mut'im որդին. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ով երբեք չիչհնազանդվեցին Ալլահին բանի չի հարցականի տակ տեսլականները եւ մտածում է ինքն իրեն, «Եթե սա այն է, ինչ Allah նախատեսում է, ապա դա կլինի»:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չի նշել իր պատկերացումներն են դարձնում, նույնիսկ Աբու Bakr, երբ Khawlah, ովքեր մասնակցել են իր տան գործերին, քանի որ մահը Lady Khadijah առաջարկեց նա պետք է կրկին ամուսնանալու. Քաղաքավարի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել, եթե նա որեւէ մեկինդեմ, որին նա պատասխանեց. «Թերեւս Ayesha, Աբու Բաքր դստեր, կամ Sawdah դուստր եւ Zam'ah», որը մոտ երեսուն տարեկան է եւ կորցրել է իր ամուսնուն Sakran անմիջապես հետո վերադառնալուց Abyssinia.around ժամանակ է, որ տիկին Khadijah անցել հեռավորության վրա:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համեստորեն խնդրեց Khawlah է առաջարկել երկու ամուսնությունները, ուստի նա գնաց Sawdah ով արժանացել է առաջարկի եւ ուղարկվել բառը հետ, ասելով, «Հնազանդ եմ քեզ, O Մեսսենջեր է Ալլահի»: Ստանալով իր ընդունում, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարգանքովխնդրել նրան ընտրել որեւէ մեկը իր ցեղապետերի տալ նրան ամուսնության. Lady Sawdah ընտրեց իր եղբորը, եւ օրենքով Hatib ով վերջերս է վերադարձել Abyssinia եւ կարճ ժամանակ անց ամուսնության տեղի ունեցավ 10-րդ Shawwal, տասը տարի հետո մարգարե. Այն տարիներին Lady Sawdah նրան գիշեր LadyAyesha.

Մինչդեռ, Աբու Բաքր գնաց Mut'im եւ խնդրել է ազատ արձակել Ayesha է համաձայնության իր որդու Jubair. Mut'im համաձայնել եւ պայմանագիր է ամուսնության կազմվել է նույն ամսվա մարգարեն ամուսնացած Lady Sawdah, սակայն նրա ամուսնությունը տիկին Ayesha չի իրականացվել, քանի դեռ անց նա հասունացելընթացքում երկրորդ տարի հետո միգրացիայի.

$ ԳԼՈՒԽ 45 ուղերձը եւ ցեղերին

Այն ժամանակն է ուխտագնացության եւ բազմաթիվ ուխտավորների camped դուրս Մեքքա առաջ այցելելով իրենց կուռքերին եւ Ka'bah. Այն նաեւ սեզոնը շատ տոնավաճառներում, ինչպիսիք են մեկը Ukaz, որի շատ պերճախոս բանաստեղծներ էին հավաքվում եւ մրցակցել միմյանց դեմ.

Սակայն, շատերը անհավատներից, այդ թվում waleed Mughirah որդին, ով էր լավ բանաստեղծ էր եւ լավ տեղյակ է իր finer քան եղել մտահոգված ուժի ասմունքը Ղուրանի կլիներ իր մասնակիցների.

Այս ընդհանուր մտահոգության, իսկ անհավատները խմբավորված միասին համաձայնության միասնական ասելով նրանց միջեւ, ինչը չի հակասում, այլ, ապա նստել է ճամփեզրին զգուշացնել նրանց, ովքեր եկել են լսելու. Առաջարկություններ են առաջ քաշել եւ անհավատներից առաջարկել է, որ ասում են, «Նա մի գուշակ"որից հետո Waleed ասել է, «Ալլահի, նա ոչ մի գուշակ: Նա ոչ mutters ոչ խոսում է հանգավորված արձակի: Մեկ այլ առաջարկեց, որ նրանք ասում են,« Նա խելագար է, եւ իր տնօրինության տակ գտնվող ջինն »Waleed հակադարձեց, ասելով,« Նա է, ոչ խելագար ոչ նա տիրապետում ջինն է, որ ոչ choking ոչ էլ whispering իր ձայնը »:Այնուհետեւ նրանք առաջարկել «Նա բանաստեղծ,« որի Waleed պատասխանեց, «Սա չէ, որ մենք գիտենք, թե պոեզիան իր բոլոր ձեւերով եւ fineries, նա ոչ մի բանաստեղծ»: Այնուհետեւ նրանք առաջարկել ասելով, «Նա մի կախարդ» կրկին Waleed հակադարձեց, «Նա ոչ մի կախարդ է, որ ոչ փչում, ոչ հանգույցներից." Հիասթափված են բացականչեց,«Ուրեմն ինչ պիտի ըսենք." Waleed նրանց ասաց. «Ինչ եք քաշել կեղծ է: ամենամոտն հայտարարությունը եք արել, որ նա կախարդ է, քանի որ կախարդական մի բան, որ կարող է գալ միջեւ տղամարդու եւ նրա որդու միջեւ եղբայրների միջեւ տղամարդու եւ նրա կնոջ եւ մի մարդ եւ իր ցեղ »: Կողմնորոշվել, թե ինչ էասում են, որ անջատված ընկերությունը եւ նստեց ճանապարհին զգուշացնել մարդկանց. Այնուհետեւ Ալլահը բացահայտեց մասին waleed:

«Թող ինձ մենակ նա, ում եմ ես ստեղծել» Գլուխ 74:11

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) որոշել է այցելել ճամբարներ ցեղերի Kinda, Kalb, Aamir, Muharib, Fazara, Ղասսան, murra, Սալեմ, ABS, Nasr, Al Buka, Ka'b, Udhruh, Hanifa, եւ մարդիկ կամ Hadrmout արտասանում մասի Ղուրան է նրանց, եւ ապա հարցնել, եթե նրանք ցանկանում են դաշնակից են,բայց դա չի լինի, ու գեղեցկությունը իր ասմունքով, ինչպես նաեւ նրա հրավերը դաշնակիցը են նրա հետ ընկավ խուլ ականջները.

The bitterest պատասխանը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եկավ ցեղին Hanifa. Հետագայում, նրա գլխավոր, Musailamah կեղծ հայտարարել է, որ ինքը եղել է մարգարե.

Արդար էր, լավ է ընթանում, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մոտեցել Bayhara, Firas 'որդուն, ցեղից Aamir որդի Sasaa. Bayhara լսեց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա ասաց. «Ըստ Ալլահի, հաշվի առնելով, որ այս մարդը, որ կարող եմ նվաճել բոլոր Արաբիայի» Հետո, մի միտքտեղի է ունեցել նրա եւ նա հարցրեց. «Եթե մենք ձեզ մեր հավատարիմ եւ Ալլահը թույլ է տալիս Ձեզ հաղթանակ թշնամիների իսլամի, պետք է, ապա տրվում է առաջատարի հետո ձեզ». Այս Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց. «Գործն Ալլահի»: Bayhara դուր չի պատասխանել եւ ասաց. «ՀետոԿարծում եմ, որ դուք ուզում եք մեզ տալ ձեզ մեր աջակցությունն արաբների դեմ, ապա, եթե Ալլահը տալիս Ձեզ հաղթանակ ուրիշի է ստանում նպաստ, ոչ, մենք չենք ընդունում »:

Երբ ցեղ Aamir վերադարձան տուն, նրանք պատմում, թե ինչ է տեղի ունեցել է արդար է ավագ tribesman ով չմեկնած հաշվին իր տարիքին. Նրանք ասացին նրան. «Մի երիտասարդ մարդ է Koraysh, սկսած երեխաների Աբդուլ Muttalib է, պնդելով, որ նա մարգարե է, եւ խնդրել է մեզ համար իր աջակցության համար եւ հրավիրելմեզ ընդունել իր կրոնը: «Տարեց tribesman հարվածել են իրենց նորությունների եւ երդվեց,« Նա իսկական իսմայելացի. Նա իսկական մարգարե, թե ինչ պատճառով է թերագնահատել է իր խոսքերը ».

Աբու Բաքր էր ուղեկցել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), երբ նա այցելել է չտրվեց Dhul, Shaiban որդին, ղեկավարները այս ցեղին են Mafruk, muthanná եւ Hani, լիովին որդին. Երբ Աբու Բաքր հանդիպել Mafruk, Mafruk հարցրեց, թե արդյոք նա լսել է գալիս որպես մարգարե, որից հետո Աբու Բաքր շրջվելդեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ներկայացրեց նրան, ասելով, «Սա է նա»: Mafruk հարցրեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմել նրան հաղորդագրությունը իրեն վերապահված, որը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, «Չկա Աստված բացի Ալլահից, եւ ես ՆրաMessenger »: Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ քաղցրությունը իր ձայնը անցել է արտասանում է հետեւյալ հատված է Ղուրանից:

«Ասում են,« Եկ, ես անգիր եմ ձեզ, թե ինչ է ձեր Տերը արգելում ձեզ.

որ դուք պետք է կապել որեւէ բան նրա հետ.

(Նա հրամայում է ձեզ), որ դուք պետք է լավ է ձեր ծնողներին

որ դուք չպետք է սպանել ձեր երեխաներին, քանի որ աղքատության,

Մենք տրամադրում ենք Ձեզ համար, եւ նրանց համար,

որ դուք չպետք է կատարել փոթորկալի գործերը, թե արդյոք բացահայտ կամ գաղտնի.

եւ որ դուք պետք է հոգին սպանել չեն, որ Ալլահն արգելել բացառությամբ իրավունք.

Նման Ալլահի գանձում ձեզ, որպեսզի դուք հասկանում »:

Koran 6: 151

Երեք ղեկավարները լսում ասմունքի եւ իրենց սրտով է չափածո, սակայն, նրանք ասացին Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) էին ուզում հրաժարվել կրոնը իրենց նախնիների, քանի որ նրանք կորցնում են իրենց հեղինակությունը իրենց ցեղակիցների. Նրանք նաեւ նշելէ, որ նրանք արդեն խոստացել են իրենց հավատարմությունը թագավորի Պարսկաստանի եւ որպես այդպիսին արդեն պարտավորված.

Մարգարե ջանասիրաբար (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակում է հրավիրել բոլոր նրանց, ովքեր կլսեին իսլամի եւ խնդրել իրենց ղեկավարներին դաշնակից են նրան. Like Աբու Jahl Աբու Lahab դիտարկել իսլամը որպես սպառնալիք, եւ երբ նա լսեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) քարոզչությունը, նա այն իրԲիզնես փորձել կոտրել մինչեւ հավաքույթների են աղաղակում, «Այս մարդը շատ կրոնափոխ, նա ստում է: Նա փորձում է մոլորեցնել ձեզ եւ ուզում է, որ հրաժարվել Al lat եւ Ալ Uzza, ինչպես նաեւ ձեր դաշնակիցներին, որ jinn է ցեղին Հյուրատետր Malik »

Չնայած նրան, որ ոչ մի դաշնակիցներ են ձեռք բերել, քանի որ լսել է հատվածներ Ղուրանի եւ տեղյակ հաղորդագրության Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) քարոզում.

$ ԳԼՈՒԽ 46 THE NIGHT JOURNEY եւ վերելքը

Այն ժամանակ այդ վաղ տարիներին Messenger Ալլահի մարգարե Մեքքայում, մոտավորապես տասնվեց ամիս առաջ միգրացիայի Medina, որ մեծագույն հրաշքներից բոլոր ժամանակների տեղի ունեցել.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղի այցելելու տունը Hubayrah, ամուսնու Hind, ավելի հայտնի է որպես Umm Հանի, դստեր Fatima եւ Աբու Talib երբ գիշեր ընկել, որպեսզի նրանք հրավիրել նրան մնալ գիշերում.

Թեեւ Hubayrah չէր իսլամ, իսկ իր կնոջ, եւ մայր-in-law էր, եւ նրանք օրհնված են միանալ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ առաջարկում է գիշերային աղոթքը.

Քանի որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) քնում, տանիքը տունը հանկարծ բաժանվում բաց եւ Գաբրիել եկավ նրա մոտ եւ բացեց իր կրծքավանդակի եւ լվաց իր սիրտը ջրի ZamZam եւ լի Մարգարեի սիրտը եւ կրծքավանդակի հավատքով. Դրանից հետո նա նրան տնից Umm Հանի է Ka'bahորտեղ նա rested, քանի որ նա առաջացել է պետության միջեւ քնի եւ waking հետո Գաբրիել նրան դռան Ka'bah. Կանգնած դռան մզկիթի էր Բուրաք, մի թեւավոր սպիտակ կենդանի է դրախտում, ավելի մեծ չափերով, քան մի էշի, բայց քիչ, քան ջորի, թեւերի վրա, իր ետին ոտքերի. Burak շրջապատվածհրեշտակների կողմերում, սակայն, քանի որ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) փորձել է լեռ, այն դարձել է կայտառ, որից հետո Գաբրիել ասաց, «O Բուրաք, դուք չեք ամաչում պահում նման ձեւով: Ի Ալլահի, ոչ մեկը, որ ունի բռնված է Ձեզ համար, սա ավելի պատվաբեր է Ալլահի »որից հետո, Բուրակ բռնկվելմի քրտինք ու կանգնեց դեռ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լեռը.

Allah ասում է, «բարձրացրել է նա, ով իրականացրել է իր երկրպագուներից (Prophet Muhammad) ճանապարհորդելու գիշերը Սուրբ մզկիթի (Mecca) է furthest մզկիթ (Երուսաղեմ), որը մենք օրհնված դրա շուրջ, այնպես որ մենք կարող է ցույց տալ նրան որոշ մեր նշանների : Նա լսում է, Տեսանող » 17: 1 Այս հատված մեր ուշադրությունըմեծ ստանձնած Allah շնորհվել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), այնպես որ նա կարող է ցույց տալ նրան որոշ Իր նշանների.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նստած էր, իսկ հրեշտակները Գաբրիել եւ Միքայել նաեւ հեծյալ. Գաբրիել նստած առջեւ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) անցկացման Բուրակ ի թամբի եւ Մայքլ նստած հետեւում մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) անցկացնում է իր սանձ.

Երբ Գաբրիել նշել ճանապարհը Բուրակ սահմանված. Յուրաքանչյուր գործադուլի այն տեւել հասել ավարտին իր տեսլականը, հրաշքով խախտելով արգելքը լույսի, եւ քանի որ նրանք անցել են լեռներում Բուրակ բարձրացրել է իր ոտքերին բարձր, այնպես որ նրանք անցել են նրանց հարմարավետության.

Հրատապ արգելքը լույսի շատ պարզ հրաշք Ալլահի. NASA ամերիկյան տիեզերական գործակալությունը իր բոլոր տեխնիկական առաջընթացին չի կարողացել հասնել, եւ երբեք չի կարողանա հասնել խախտելու այս արգելքը, քանի որ այնպիսի արագությամբ մարմնակազմություն սպառվում.

Երբ Բուրակ հասել մզկիթ Երուսաղեմի, նա կանգնեց եւ բարձրացրեց իր առջեւի ոտքը, որպեսզի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կարող է իջնել: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կապված Բուրակ է Tethering ռինգ մարգարեները օգտագործվող երկար տարիների ընթացքում: Այնուհետեւ նա մտավ մզկիթ եւաղոթել երկու միավոր աղոթքի եւ ողջունեց քանի մարգարեների մեջ, որոնց ընթացքում Աբրահամը, Մովսեսը, եւ Հիսուսը, եւ դա եղել է այնտեղ տեղում հնագույն տաճարի Երուսաղեմի, որ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) հանգեցրեց նրանց աղոթքով.

Ավարտից հետո աղոթքի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկել է երկու goblets, մեկ պարունակվում գինի եւ այլ կաթ: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընտրեց գավաթ կաթի եւ խմում է այն, որից հետո Գաբրիել ասաց, «Դուք արդեն ճիշտ առաջնորդվել եւ այդպես կլինի ձերազգ », քանի որ գինին պետք է արգելվի.

Դրանից հետո Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Գաբրիել համբարձվելուց մոտակա երկինք, այնպես էլ մարմնի եւ հոգու. Հետո հասնելով մոտակա երկինքն Գաբրիել խնդրել իր դուռն է բացել որից հետո նրա խնամակալը հետաքրքրվեց, «Ով կա». Այնպես որ, Գաբրիել հայտարարեց իրեն պահակ. Հետո Գաբրիելխնդրեցին, «Ով է քեզ հետ. Ուստի Գաբրիել պատասխանեց,« Muhammad, «Պահապան հետաքրքրվել, Արդյոք նա ուղարկվել. Գաբրիել պատասխանեց, «այո» եւ դուռը բացվեց: Նույն հարցերը եւ պատասխանները պետք է խնդրել, եւ տրվում է դարպասի յուրաքանչյուր երկնքում.

THE FIRST, LOWER ԴՐԱԽՏ

Քանի որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընդունվել է առաջին երկինքն եւ Գաբրիել բայց հրեշտակներից մեկը հայտնել նշաններ երջանկության եւ ժպտաց ողջույնի ժպիտը. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դիմել է Gabriel եւ խնդրեց այդ հրեշտակի հետ եւ ասել էր, «Նա Malik է, Guardian եւԴժոխք, նա չի ժպտում »:

Մինչդեռ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եղել է առաջին երկնքում տեսավ Մարգարե Ադամ դիտարկման հոգիները մահացած. Երբ լավ հոգին անցել նա շատ ուրախ եւ ասաց, «Լավ հոգին լավ մարմին», սակայն երբ մի վատ հոգին ընդունվել է նա կնճիռ եւ ասում, «մի վատ հոգին վատ մարմնի»Հետո տեսնելով Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) Մարգարեն Ադամ ողջունել եւ աղերսում նրա համար եւ խնդրեց Գաբրիել եթե անգամ էր, երբ նա ուղարկեց, եւ Գաբրիել հաստատում է, որ դա այդպես է:

THE SECOND ԴՐԱԽՏ

Երկրորդ երկինք, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Գաբրիել դիմավորել են Մարգարե Յիսուսի, որդի, Մարիամի եւ Հովհաննեսի, որդի Զաքարիայի, ովքեր նույնպես ողջունել եւ աղերսում նրա համար, եւ հետաքրքրվեց, եթե նա արդեն ուղարկվել է. Հետագայում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նկարագրված Յիսուս մարգարէնորպես մի մարդ միջին բարձրության, ուղիղ մազերով եւ կարմրավուն, freckled նրբերանգ.

THE ԵՐՐՈՐԴ ԴՐԱԽՏ

Երրորդ երկնքի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանդիպել որդու, Հովսեփի Մարգարե Հակոբը, ով այնքան գեղեցիկ է, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նկարագրել նրան որպես գեղեցիկ որպես լիարժեք լուսնի, եւ որ նա տրվել կեսը ամբողջ գեղեցկությունը. Մարգարե Muhammad (Salla Allahualihi wa sallam), ինչպես մենք ասել էր ամբողջ գեղեցկությունը. Նա ողջունել եւ աղերսում է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ հետաքրքրվել է, եթե Մարգարեն էր ուղարկվել, եւ ասացին, որ նա.

THE FOURTH ԴՐԱԽՏ

Չորրորդ երկնքի, նրանք հանդիպել Իդրիս, որին Ղուրանում:

«Եվ նշել գրքում, Idris.

նա էլ էր ճշմարտության եւ Մարգարե,

Մենք բարձրացրել նրան բարձր տեղ »:

Koran 19:56 - 57

Իդրիս (Enoch) ողջունել եւ աղերսում է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հարցրեց, եթե նա արդեն ուղարկվել եւ Գաբրիել հաստատել է, որ նա ունեցել.

THE FIFTH ԴՐԱԽՏ

Հինգերորդ երկնքի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հանդիպել է մի գեղեցիկ տղամարդու սպիտակ մազերով եւ երկար մորուքով, որ Մարգարե Ահարոն որդի Իմրան. Նման մարգարեների նրա առաջ: Նա շատ ողջունելի է եւ աղերսում նրա համար, եւ հարցրեց, եթե նա Ընդհատել

THE SIXTH ԴՐԱԽՏ

Վեցերորդ երկնքի նա հանդիպեց մի մարդու հետ, հայտնի քթի, նման են մարդկանց Shanu'a. Մարդը Մարգարե Մովսեսը, եղբայր Ահարոնի ու որդի Իմրան, եւ մինչեւ որ նա շատ ողջունելի է եւ աղերսում նրա համար, եւ հարցրեց, թե արդյոք նա Ընդհատել

Երբ նա հետ էր Մովսեսի, Մովսեսը սկսեց լաց, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց, թե ինչու է նա լաց լինում: Մովսեսը պատասխանեց. «Տէր, սա մի երիտասարդ, որը ուղարկվել է ինձ, եւ իր ազգի կմտնի այգին, քան իմ ժողովրդի»:

THE Յոթերորդ երկնքում

Երբ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Գաբրիել ընդունվել է յոթերորդ երկնքում տեսան մի մարդ նստած հարմարավետ է իր աթոռին հանգստանալ իր մեջքը, մուտքի մոտ, հավերժական, մարդաշատ Առանձնատուն - Al Bayt ալ Mamor. Մուտքը հավերժական մարդաշատ պալատ է բացատրել գիտնականներիորպես մուտքը դրախտում. Մարդը Մարգարեն Աբրահամը ում Մարգարե Muhammad նկատվում, «Ես երբեք չեմ տեսել մի մարդ, ավելի նման ինքս ինձ»:

Դա եղել է յոթերորդ երկնքում, որ Մարգարե տեսել է մի գեղեցիկ, երկնային Maiden - ի Հուրի եւ խնդրեց ում նա պետք է սատարել ու ասացին Զայդ, որդի Haritha.

Այնուհետեւ նա տեսավ հրեշտակների մուտք դարպասները պալատ եւ ասացին, որ ամեն օր յոթանասուն հազար հրեշտակները մտնել երբեք վերադառնալ կրկին, մինչեւ օրվա Հարության.

Հետո Գաբրիել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) է LOTE ծառի furthest սահմանը. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նկարագրեց ծառը որպես թողնում չափը փիղ է ականջին եւ միրգ նման կավեծ հախճապակյա ամանեղեն անոթների. Երբ հրամանը Ալլահի ընդգրկում է այն, որ ծածկվածենթարկվում է փոփոխության, որի գեղեցկությունը ոչ բոլոր ստեղծման կարող է նկարագրել.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել էր, «Սա Չափափոխել Tree է ավարտին: Յուրաքանչյուր ձեր ազգի, որը ճանապարհորդում է ձեր ճանապարհը կհասնի դրան: Այն furthest Չափափոխել Tree: Դրա արմատները գարնանը գետերի քաղցրահամ ջրի , գետերը unstaling կաթ, գետերը գինի, մի բերկրանքով է իր հարբեցող, եւ գետերՀՀ մաքուր մեղր. Ծառը այնքան մեծ է, որ այն տեղի է Rider յոթանասուն տարի առաջ լողալ ամբողջ իր ստվերի. Պարզապես դրա լքում երանգը ամբողջ ստեղծումը. թեթեւ եւ հրեշտակները լուսաբանել այն »:

Այնուհետեւ Ալլահը պարտավոր հիսուն աղոթքները է առաջարկվող ընթացքում, օր ու գիշեր.

Մինչեւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մնացել, Allah ասաց նրան. «Խաղաղութի՜ւն ձեզի, O Մարգարե» եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, «Խաղաղութի՜ւն մեզ բոլորիս, եւ բարի երկրպագողները "

THE PROPHET ՎԵՐԱԴԱՐՁԸ JOURNEY միջոցով երկնքի

Ին Մարգարեի վերադարձի միջոցով երկնքի նա հանդիպել Մովսեսին նորից, ով խնդրեց որքան ամենօրյա աղոթքներն էր դարձել գործող նրան եւ նրա հետեւորդները. Երբ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) նրան հիսուն, Մովսեսը պատասխանեց. «Աղոթքը ծանրակշիռ հարց, եւ ձեր ժողովուրդը չի կարողանել. Ես փորձարկվում երեխաներին Իսրայելի եւ գիտեմ իմ փորձառությունից, վերադառնալ մեր Տիրոջ եւ խնդրել նրան նվազեցնել ձեզ եւ ձեր ժողովրդին »:

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձել է իր Տիրոջ ու խնդրել նվազեցման, եւ այդ թիվը կրճատվել է քառասուն. Կրկին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանդիպեցին Մովսէսին նրա վերադարձի, ով խնդրեց նրան նույն հարցը, եւ կրկին Մովսեսը խորհուրդ տվեց վերադառնալ պահանջել հետագանվազեցում, որից հետո նա վերադարձավ, եւ դա շարունակվեց մինչեւ թիվն ամենօրյա աղոթքների դարձավ նվազել է հինգ.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանդիպեցին Մովսէսին նրա վերջնական վերադարձի, Մովսեսը հարցրեց քանի որ նա արել է, բայց Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց, որ ամաչում խնդրել Allah նվազեցնել թիվը դեռ նորից ,

Հետագա տարիներին Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնել է նրա, որ երբ նրանք առաջարկում են յուրաքանչյուր հինգ պարտադիր ամենօրյա աղոթքների հավատքով եւ վստահությամբ, որ նրանք ստանում են պարգեւատրում տասը աղոթքների յուրաքանչյուր պարտավոր աղոթքի, որը հավասար է սկզբնապես նախատեսված հիսուն աղոթքները. Նա հիշեցրել է,նրանց, որ նրանք պետք է շնորհակալ Մովսեսին կրճատման թվի.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ իր ուղեկիցները, որ նա ասել է, որ ով որ մտադիր է անում ինչ - որ բան լավ է, եւ դա չի անում, որ meritous ակտը գրանցվում է նրանց համար, սակայն, եթե նա անում է այն, որ նրանք ստացողներ է պարգեւատրման տասը meritous ակտերով: Երբ անձը մտադիրանել սխալ գործողությունների ոչինչ չի գրել նրա դեմ, բայց եթե սխալ ակցիան իրականացվում է, ապա միայն մեկ սխալ գործողություն է գրանցվել նրանց դեմ.

Խաղաղություն լինի բոլոր մարգարեների Ալլահի.

THE RETURN JOURNEY

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Angel Գաբրիել այժմ վերադարձել է Բուրակ ովքեր սպասում են լեռան պատրաստակամություն վերադարձնելու ճամփորդության Մեքքա.

Երբ նրանք sped են լեռները եւ անապատ նրանք անցել են մի քանի հարավ կապված caravans.

Երբ Մարգարե եկավ զուգահեռ մեկի caravans են տասը ուղտեր եկանք ու կրկին գործել: Մեկ ընկել եւ այլ bolted հեռավորության վրա, հայտնաբերվել է մի թրեյդերների. Անտեսանելի է թրեյդերների, Մարգարե ողջունեց նրանց, քանի որ նա թռչում է որից մեկը թրեյդերների մեկնաբանել «Այդ ձայնը Մուհամմադ»Ուղտը առաջատար այլ ուղտերին էլ անսովոր է, որ ունեցել է երկու humps, որոնցից մեկը կարմիր եւ այլ սպիտակ.

Երբ նրանք ոքի nearer Մեքքա Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսա մի քարավան, եւ դադարեցվել է կարճ պահ. Ոչ հեռու անքնության թրեյդերների էր ծածկված կուժ ջուր, նա հեռացվել է իր կափարիչը, խմում է իր ջրի փոխարինեց կափարիչը եւ առանց խանգարում որեւէ մեկին, մնացել է շարունակել իր ճանապարհըտուն Մեքքա.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ժամանել են Մեքքա առաջ լուսաբացին, եւ առաջ այն սկսվեց, նա awoke Umm Հանի աղոթել. Հետո աղոթքի նա ասաց նրան, «O Ումմ Hani, ինչպես դուք ականատես է եղել, որ ես աղոթեցի այստեղ գիշեր ձեզ հետ, այս հովտում: Դրանից հետո ես գնացի Երուսաղեմ եւ աղոթել: Այժմ, քանի որ դուք պետքտեսել, ես աղոթել արշալույսի աղոթքը այստեղ ձեզ հետ »: Umm Hani մտահոգված էր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ասաց.« Ով Մարգարե Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam), չեն ասում որեւէ մեկին: Այս մասին, քանի որ նրանք կարող չարդարացնել եւ վիրավորում է ձեզ: "Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) կազմելպատրաստ է մեկնելու Ka'bah նա պատասխանեց. «Ըստ Ալլահի, ես անպայման կասեմ նրանց», որից հետո Ումմ Hani խնդրեց իր ծառային հետեւել նրան, որպեսզի համոզվեք, որ ոչ մի վնաս եկավ նրա մոտ եւ զեկուցել վերադառնալ նրան.

ABU Բաքր'S անկեղծ հավատ

Հետո հասնելով Ka'bah Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ներկաներին տեղեկացրեց, հավատացյալ եւ անհավատ նման, իր զարմանահրաշ ճամփորդության. Անմիջապես, իսկ անհավատները ծիծաղեց ու ծաղրում նրան. Նրանք չեն հավատում իր հրաշքներով եւ ոչ մի դեպքում չի հավատում նրան, քանի որ վերադարձինճամփորդությունը նման հեռավորության հայտնի է ավելի քան երկու ամիս:

Gloating ինչ են նրանք համարվում են իրենց հաղթանակը, մի խումբ Koraysh կատարել են իրենց ճանապարհը դեպի Աբու Bakr պատմել նրան լուր. Երբ նրանք հասան նրան ասացին. «Ինչ եք կարծում, Ձեր ընկերոջ հիմա: Նա ասում է, որ անցյալ գիշեր նա գնաց Երուսաղեմ, աղոթում, եւ ապա վերադարձավ Mecca» Աբու Բաքր ի անմիջականարձագանքը եղել է «Եթե նա, ապա դա իսկապես այդպես է: Ինչ է, դուք մտածում է, որ նա ասում է ինձ, ավելի մեծ լուր, որը ուղարկվել է երկնքից երկիր ցանկացած ժամի, օրվա կամ գիշերը, ես գիտեմ, որ նա խոսում է ճշմարտությունը. «

Այնուհետեւ, Աբու Բաքր գնաց Ka'bah եւ կրկնեց իր համոզմունքը. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սովորել Աբու Բաքր ի forthrightness նա անվանել նրան «Որպես-Sideek» - «The անկեղծ» էլ չի ճշմարտության.

THE ՎԵՐԱԴԱՐՁԸ քարավանները

Թվում մարգարեի հետեւորդներից էին, ովքեր կարիք լրացուցիչ վերստին. Նրանք լսել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմում է caravans մոտենում Mecca եւ անսովոր ուղտը երկու humps, որոնցից մեկը եղել կարմիր, իսկ մյուսը սպիտակ, եւ ուղտը, որ bolted ինչպես նաեւ սափորջրի, այնպես որ նրանք սպասում քարավանները վերադառնալու հարցնել նրանց.

Երբ նա հարցրեց, թե որ օրն է caravaner վերադարձը կարող է ակնկալել, որ նա ասաց, որ դա կլինի չորեքշաբթի. Օրեր անցան, չորեքշաբթի եկավ եւ Koraysh նայեց հետաքրքրությամբ է քարավանով. Այն մոտենում մայրամուտի, երբ քարավանները սկսեցին ժամանել, որոնցից մեկը ղեկավարում էր անսովոր ուղտը, եւ յուրաքանչյուրքարավան հաստատել դեպքերի այնպես, ինչպես Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին նկարագրված.

Ինչ վերաբերում է Night Վերելք էր բացահայտել:

«Իսկապես դա չի բացառում, որ Հայտնություն, որը բացահայտում,

ուսուցանել ով է Stern իշխանության.

Of հզորության, նա (Գաբրիել) կանգնել ամուր, երբ նա եղել է ամենաբարձր հորիզոնում.

ապա նա մօտեցաւ, եւ դառնում մոտ

նա էր, բայց երկու bows 'երկարությունը կամ նույնիսկ nearer

որ (Allah) բացահայտեց իր երկրպագուի (Գաբրիել)

որ նա բացահայտեց (մինչեւ Մարգարե Muhammad).

Նրա սիրտը չի ստում, թե ինչ է նա տեսել.

Ինչ, դուք վիճաբանել նրա հետ, թե ինչ է տեսնում.

Իրոք, նա տեսավ նրան այլ ծագում

ժամը LOTE Tree (Sidrat ծառի) ավարտին

մոտ պարտեզում ապաստարանում:

Երբ գալիս է LOTE ծառի, որ գալիս նրա աչքերը չէին շեղում,

ոչ էլ նրանք մոլորված են իսկապես տեսավ մեծագույն նշանների իր Տիրոջ. "

Koran 53: 4-18

Այս հատվածում Allah կրկնում բերելու Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) ի իրադարձությունների գիշերային ճանապարհորդության եւ պատմում է իր հասնելու LOTE ծառը մոտ պարտեզում ապաստան եւ վստահությամբ նրա շուրջը հայացքից հետո տեսնելով մեկը ամենամեծ նշանները իր Տիրոջ. Allah նաեւ վերաբերումայս մեծ միջոցառման բացման քառյակներ գլխի "The Night Journey"

Allah պարզվել է, որ մարգարեի (Salla Allahu alihi էր sallam) զորեղ անտեսանելի Թագավորություն, որտեղ նա տեսավ հրաշալիքների հրեշտակային հարթությունում որ ոչ կարող է արտահայտվել խոսքերով եւ ոչ էլ հնարավոր է մարդկային ինտելեկտի տոկալ դատավարությունը, նույնիսկ իր minutest Ատոմ.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), նշել է, որ այն ժամանակ, երբ հավատացյալ մտնում դրախտ նա կտեսնի Ալլահին.

Ինչ վերաբերում է Մարգարե, (Salla Allahu alihi wa sallam) մտավ դրախտ, եւ քանի որ նա այցելել է դրախտ է isra եւ Miraj նա տեսավ Ալլահին.

Երբ Lady Ayesha հարցրել է, եթե մարգարեն տեսավ իր Տիրոջը, նա հերքել է այն, եւ մեջբերում է հատված:

«Ոչ մի աչքը չի կարող տեսնել նրան, սակայն նա տեսնում է բոլոր աչքերը.

Նա Նուրբ է, գիտակցելով, «Գլուխ 6: 103

Lady Ayesha ուզում ժխտել dimensioning է գնդակահարվել Ալլահի, եւ տեղը. Մինչ Իսլամի մարդիկ Najd սովոր էին տեսնել իրենց idols իրենց չափսերի եւ մի վայրում.

Երբ Ալ-Աբբասի »որդին հարցրեց նույն հարցը, նա հաստատեց, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսնում է իր Տիրոջը: Այն կարող է հայտնվել, որ երկու ձայնային hadiths են հակասում միմյանց հետ, սակայն սա այն դեպքը չէ, որ տիկին Ayesha ելույթ ունենալով այն փաստը, որ Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) չի տեսնում, Ալլահին, ինչպես կռապաշտները, որ իրենց կանոնները, իսկ Ալ-Աբբասի »որդին ելույթ ունենալով, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսել Ալլահին աչքերով դրախտում.

THE ԿԱՐԵՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆԸ Մարգարեի գիշերային ճանապարհորդության

Այն կարող է խնդրել, թե ինչու Ալլահը ընտրել Երուսաղեմը, որ կայքը Մարգարեի վերելքը, այլ ոչ թե Մեքքա. Ընտրությունը Ալլահի բարձրագույն նշանակություն ունի, քանի որ այն պարունակում է հաղորդագրություն հրեաների համար բոլոր ժամանակների. Հաղորդագրության այն է, որ նրանք մշտապես զրկել են իրենց կրոնական ղեկավարության պատճառովնրանց անհնազանդության, կոպիտ նկարչություն, աղավաղում, եւ կոռուպցիայի տեքստում Torah եւ Մովսիսական օրենքի, եւ որ այժմ ղեկավարության հետ վստահվել է ոչ հրեա, արաբ, Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Դա պետք է առաջին երկու շատ կարեւոր ցուցումների եւ կատարմանՀՀ նախազգուշացման Մարգարե Յիսուսի ով զգուշացրել է իր հայրենակից հրեաներին, որ եթե նրանք ընտրել են բարեփոխել եւ վերադառնալ ճշմարտության ուխտը կլիներ վերցված են.

Դա կատարման նախազգուշացման Մարգարե Յիսուսի իր ազգակիցների, որ եթե նրանք ընտրել են բարեփոխել եւ վերադառնալ ճշմարտության ուխտը կլիներ վերցված են. Նաեւ իր ասելով, իր աշակերտներին, երբ նա հասկացավ, ռաբբիներն չի դարձնում նրա խորհրդին:

«Այնուամենայնիվ, ես ասում եմ ձեզ, որ ճշմարտությունը.

դա նպատակահարմար է ձեզ համար, որ ես գնամ.

եթե ես չգնամ, Մխիթարիչը (Մարգարե Muhammad)

չի գար ձեզի. բայց եթե գնամ, նրան կուղարկվի ձեզ.

Եւ երբ նա գայ, պիտի կշտամբէ աշխարհը մեղքի համար,

եւ իր բացակայության արդարութեան, եւ դատաստանի »:

Աստվածաշունչը, Նոր Կտակարան, գլուխ John 58:80

$ ԳԼՈՒԽ 47 վեց տղամարդիկ ից ցեղերին KHAZRAJ ԵՎ AWS OF Yathrib

Ժամանակն է, որ ամենամյա ուխտագնացության Mecca էր ժամանել կրկին ուխտավորներ ստեղծել ճամբար Mina առաջ է Ka'bah. Այն դարձել սովորութային համար մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam է) ճանապարհորդությունը Mina ամեն տարի, եւ խոսել ուխտավորների մասին իսլամի, բայց շատ հաճախ նա եւ իր հաղորդագրությունըհանդիպել մերժման.

Այն ժամանակ, այս մրցաշրջանում, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էր Aqabah, որ նա հանդիպել է վեց մարդ է Yathrib (Medina) ցեղերից Khazraj եւ AWS. Նրանք ցեղից Khazraj էին Ասադ Zurarah որդին, AWF Harith որդին, Րաֆֆի 'Malik որդին, Qutbah որդին, Aamir. Նրանք ցեղիցՀյուրատետր AWS էին Uqbah որդին, Aamir եւ Jabir Աբդուլլահ որդին.

Տղամարդիկ են մտահոգ են Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Եղել են բազմաթիվ դեպքեր, երբ նրանք լսել էին, որ հրեաները խոսում սպասվող մարգարեի եւ գիտեր իր ժամանակը պետք է լինի մոտ ձեռքի, քանի որ հրեաները հայտնել են, որ նշանները ազդարարելով իր տեսքը հասել են իրենց կատարումը.

Երբ նրանք նստած էին նրա առաջ, Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ասմունքեց հատվածներ են Ղուրան, եւ հաստատեց, որ ինքը ակնկալվում Մարգարեն էին լսել. Նա խոսեց սկզբունքների իսլամի եւ նա արել է, որ լույսը իսլամի բորբոքուեց իրենց սրտերում:

The Khazrajites հարցրեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) բազմաթիվ հարցեր ու պատասխաններ գոհ էին իրենց սրտերը: Ոչ կասկածում է, որ մարդը նստած է նրանց իսկապես մեկը Հրեաները սպասված ու շրջվել միմյանց ասելով, «Սա իսկապես մարգարե հրեաները զգուշացրել մեզ մոտ, մի թողդրանք պետք է առաջինը հասնել նրան »: Նրանք հիշում է, թե ինչպես հրեաները նրանց ասել է, որ այն ժամանակ, երբ նա դրանք ոչնչացվել հաշվին իրենց երկրպագում է ավելի քան մեկ աստծո, ճիշտ այնպես, ինչպես ժողովուրդը Aad եւ Thamood եղել դարերի ընթացքում, եւ որպեսզի նրանք գրկեց իսլամ.

Մինչ նրանք մեկնել, իսկ Khazrajites ասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), «Մենք թողել ենք մեր ժողովրդին, քանի որ չկան այլ ցեղեր, ինչպիսիք են իրարից բաժանված թշնամանքի եւ չարի, թերեւս Ալլահը կմիավորի նրանց միջոցով մենք կվերադառնանք եւ հրավիրում նրանց իսլամի, ինչպես մենք լսեցինք, եւ եթե Ալլահըհավաքում դրանք միասին, ձեր հաշվին, ապա ոչ ոք չի կարող լինել ավելի մեծ, քան դուք »:

THE ՀԱՎԱՏԱՐՄՈՒԹՅՈՒՆԸ OF Aqabah

Տարին հետո վեց տղամարդիկ են Khazrajite եւ Awsite ցեղերի գրկեց իսլամ, յոթ տղամարդ Yathrib ուղեկցել նրանց եւ գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ գրկեց իսլամ. Ցեղից Khazraj էին Mu'adh որդի Ալ Harith էր որդին Afra, Dhakwan որդինAbd Al Qays, Ubadah որդին Աս-samit, Yazeed որդի Tha'laba, Ալ-Աբաս Ubadah որդու, որդի Nadalah. Ցեղից AWS էին Աբդուլ Haitham ին Taihan որդին եւ Uwaim որդին Sa'idah.

Տղամարդիկ անհամբերությամբ սպասում էին ավելին իմանալ այն մասին, իսլամի եւ խնդրել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկել է իր ուղեկիցները հետ նրանց Yathrib սովորեցնել. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընտրեց Մուսաբ, Umair որդին, որը թոռ Հաշիմ. Երբ Մուսաբ հասել Yathrib նրանք բողոքնրան հարգանքով տանը մի մեծահարուստ մարդ լավ կանգնած անունով Ասադի, Zurarah որդին.

Քանի որ օրեր անցան շատ tribesmen մտավ հոտը իսլամի. Մի օր chieftains երկու ցեղերի, Sa'ad որդին Mu'adh եւ ԱՄՆ Միջազգային զարգացման գործակալության Hudair որդու լսել է, որ Մուսաբ խոսում որոշ նորադարձների, այնպես որ ԱՄՆ ՄԶԳ, փոքր վրդովված մոտեցել նորադարձների զինված իր Lance. Sa'ad սակայն չի անելհիմքերը, որ Ասադը իր մայրական զարմիկ. Երբ ԱՄՆ ՄԶԳ մոտեցել է նորադարձներ լսել նրան հայհոյել, եւ երդվում են Մուսաբ, մեղադրելով նրան, որ թույլ մտածող, եւ հրամայեց նրան դադարեցնել իր քարոզի. Մուսաբ նստած հանգիստ եւ հրավիրեց նրան նստել նրա հետ, ասելով, «Եթե դուք գոհ, թե ինչ ենք ասում, որ դուք կարող է ընդունելայն է, եթե մյուս կողմից, դուք ատում այն, դուք ազատ են մերժել այն »

ԱՄՆ ՄԶԳ-ն որոշել է նստել եւ հրել է իր lance ավազի մեջ, եւ ականջ Մուսաբ խոսել իսլամի եւ լսել նրան արտասանում որոշ քառյակներ եւ Ղուրան. Երջանկություն տարածվել ՄԶԳ դեմքը, եւ նա հարցրեց, թե ինչպես նա կարող է ընդունել իսլամ: Այն նորադարձների ցույց տվեց, թե ինչպես անել լվացում եւ ասաց նրան դնում մաքուր հագուստեւ ապա վկայում եմ, որ Աստված չկա, բացի Ալլահից, եւ որ Մուհամմեդը Նրա Messenger, սա նա եւ նորադարձներ ցույց տվեց նրան, թե ինչպես կարելի է կատարել երկու միավոր աղոթքի Ալլահին.

ԱՄՆ ՄԶԳ-ն ասել է, Մուսաբ է, որ եթե Sa'ad որդին Mu'adh գրկեց իսլամ, իր ցեղ կաներ նույնպես, եւ որ նրանք պետք է գնալ եւ խոսել նրա հետ. Երբ Sa'ad տեսավ ՄԶԳ նա նկատեց, որ ուշագրավ փոփոխություն դեմքին եւ տարակուսանք է այն. Sa'ad էր ընկալունակ է հաղորդագրության Մուսաբ բերել, եւ նա գրկեց իսլամ եւ հետոդիմել է իր ցեղին, եւ հայտարարել է, «Եթե դուք չեք հավատում Ալլահին եւ Նրա Մեսսենջեր ես երբեք չեմ խոսել ձեզ again!" Ամէն օր, մարդիկ իր ցեղին գրկեց իսլամ մինչեւ միայն մեկ մարդ է մնացել, եւ որ Ալ Usairim որը հետաձգվել է մինչեւ օրվա Uhud, երբ նա անցել է Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) եւ կռվում անհավատների մինչեւ նա նահատակվել է.

THE Յոթանասուներկու MEN OF Yathrib

Երբ ժամանակն է ուխտագնացության ժամանել է հաջորդ տարվա, որը տասներեք տարի անց մարգարե - յոթանասուներեք տղամարդիկ եւ երկու կանայք, ում անունները Nusaiba դուստր Ka'b ցեղից Նաջջարի եւ Ասմա դուստրը Ամրի է ցեղ է Bani Salamah, սահմանված է քարավանովՄեքքա: Անհայտ անհավատներից եւ Yathrib իրենց քարավանով էին նոր նորադարձներ, ովքեր ցանկանում են գրավի իրենց հավատարմությունն են Մարգարե անձամբ, ով, երբ ժամանակը ճիշտ էր, սայթաքեց հեռու աննկատ են Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Այն կազմակերպել է, որ նրանք կհանդիպեն մարգարեին(Salla Allahu alihi wa sallam) որոշակի բլրի ժամը Aqabah գիշերը կեսին Tashreeq (11, 12 եւ 13 Dhul Hijja).

Երջանիկ խումբը ուխտավորների ուղեկցում էին մեկը հիերարխիայի Yathrib կողմից անունով Աբդուլլահ AMR որդու, որը որդի Haram. Աբդուլլահ էր դեռեւս ընդունել իսլամ եւ նրանք ճանապարհ են միասին, նրանք, ովքեր արդեն ձեւափոխվել խոսել նրա մասին, իսլամի եւ նրա սիրտը հուզվեց. Abdullahդարձավ ովքեր մասնակցել են գրավադրման հավատարմություն Aqabah.

Երբ նրանք հասան Aqabah նոր մահմեդականներ սուր են իրենց վրանները անհամբեր սպասում ժամանումը Մարգարե, (Salla Allahu alihi wa sallam). Երեք գիշեր անց, նրանք կատարել են իրենց ճանապարհը դեպի նշանակված բլրի. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղեկցվում է Ալ-Աբբասի ժամանել նրանց մեծ երջանկություն:

Հաշվի առնելով աճել ռազմական գործողությունների նկատմամբ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) ու նրա ընկերակիցներին, Mecca, մարգարեի մտքերը դարձան արտագաղթի հետ իր ուղեկիցները Yathrib. Սակայն, իր միգրացիայի դուրս հարցին, մինչեւ Ալլահը այն հայտնի է նրան.

Երբ Al-Աբբաս, քեռին մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) իրականացվում Մարգարեի ուղղվածություն նա մտահոգված է իր անվտանգության եւ հիշեցրեց նրան, որ գոնե Mecca ընտանիքը սիրում եւ պատիվ իրեն, եւ որ նրանք միշտ կանգնած է իր կողմից իր թշնամիների դեմ.

Հաշվի առնելով նրա մտահոգության, Al-Աբասը դիմել է կուսակցության ից Yathrib ու հարցրեց, «Եթե նա հակված է ապրել ձեզ հետ, պետք է աջակցի նրան ձեր կյանքում եւ մարմնի: Եթե դուք չեք կարող, ասա ինձ»: ՀՀԻՄ դարձավ ու ասաց, «Մենք ծնվել ու մեծացել է ռազմիկներ». Just ապա Աբու Ալ Haitham միջամտեց, ասելով, «Ով ՄարգարեԱլլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) մենք լավ հարաբերություններ հրեաների, հետո գրավի մենք պետք է կոտրել նրանց. Արդյոք հնարավոր է, որ դուք կարող եք թողնել մեզ վերադարձնել ձեր սեփական քաղաք, երբ իշխանությունը կարող է իրականացվել »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ժպտաց վստահություն եւ ասաց.« Ոչ,իմ արիւնը, ձեր արյան. Կյանքի եւ մահվան, ես պետք է ձեզ հետ, եւ դուք ինձ հետ, դու իմը եւ ես ձերն է. »:

Ka'b խոսեց, ասելով, «Մենք լսեցինք ձեր խոսքերը Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ դա է ձեզ համար խոսում եւ մեզանից որեւէ խոստումը Ձեզ դուր վերաբերյալ ձեր Տիրոջ եւ ձեզ»: Այնուհետեւ ՀՀ Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) ասմունքեց հատվածներ են Ղուրան եւ խոսելնրանց հավատքի, ապա ասաց, որ իրենց խոստումը, որ պետք է լսել եւ հնազանդվել նրան բոլոր հանգամանքներում, ծախսել հանուն Ալլահի ժամանակներում շատ եւ երբ սահմանափակվում. Հրամայելու լավ եւ արգելել չար գործեր. Հնազանդ լինել Ալլահի եւ վախենալ ոչ մի այլ. Պաշտպանել ժամանակներում կարիք եւ պաշտպանել նրաննույն ձեւով, որ իրենք պաշտպանելու են իրենց ընտանիքը: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա ասաց, որ եթե նրանք հավատարիմ են այս դրախտում կլինի նրանց վարձը:

Երբ նրանք էին իրենց խոստումը, Աբբաս որդի Ubadah ով էր որդին Nadlah, կանգնեց ու ասաց, «Իմ tribesmen, հասկանում եք, թե ինչ է նշանակում այդ խոստումը, դա բախման դեմ արաբական եւ ոչ -Arab նման: Եթե դուք ձեռնարկել այդ ծանր պատասխանատվությունը, ես երդվում է Ալլահի,որ լավ է այս աշխարհում ձեզ համար, եւ այսուհետեւ. «Նրա tribesmen պատասխանեց, որ իրենք հասկանում եւ խոստացել իրենց հավատարմությունը:

Աբբաս որդի Ubadah հայտարարության մեկն մեծ նշանակություն եւ, ցավոք, եղել misunderstood եւ սխալ որոշ մահմեդականների, հատկապես վերջերս ի հայտ ռազմատենչ հետեւորդները Մուհամմադ իբն Աբդ Ալ-Wahab եւ Իբն Taymia ով չեն հասկանում մեկը հիմնական, տարրական պարտականություններըմահմեդական է իր հարեւանին. Այն ոչ մի կոչ ջիհադի կամ ռազմական գանձվում նրանց դեմ, ովքեր չեն գրկեց իսլամ. Ավելի շուտ, դա պարտադիր է բոլոր մուսուլմանների, հատկապես նրանք, ովքեր արտագաղթել են օտար հողում, պատմել իրենց հարեւանների մասին իսլամի եւ ցույց է ուսմունքները առաջատարօրինակելի կյանք համապատասխան Ղուրան եւ ուսմունքների վրա Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam).

Սկսած հավաքում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընտրեց տասներկու մարդ է դուրս գալ եւ քարոզել. Nine պատկանում ցեղին Khazraj եւ երեք չտրվեց AWS. Նրանք:

Rifa'a, Աբդուլ Mundhir որդին.

Al AWS ԱՄՆ ՄԶԳ որդի Hudair.

Sa'ad, Khaithama որդին, հետագայում պետք է նահատակվել ընթացքում հանդիպման Բադր.

Ասադ, Zurarah որդին, ով հաճախ է հանգեցնել ժողովի աղոթքը ուրբաթ օրը.

Sa'ad, rabi որդին, հետագայում պետք է նահատակվել ժամանակ հանդիպման Uhud.

Աբդուլլահ, Rawahah որդին, հայտնի բանաստեղծ, նահատակվել է հանդիպման Mu'tah.

Sa'ad, Ubadah որդին, մտերիմ ընկերը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

Mundhar, Umair որդին, նահատակվել է հանդիպման Bi'r Maunah.

ՀՀԻՄ Marur որդին, մամլո ժամանակ լոյալություն է Aqabah. ՀՀԻՄ մահացել է մինչեւ միգրացիայի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Աբդուլլահ որդի Ամրի.

Ubadah, Ալ samit որդին, մտերիմ ընկերը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հաղորդիչ բազմաթիվ մարգարեական ասածները.

Րաֆֆի, Malik որդին, նահատակվել է հանդիպման Uhud.

THE KORAYSH սովորել հավատարմություն Aqabah:

Հետեւյալ առավոտ, Koraysh ստացել խոսքը գրավի. Երբ նոր նորադարձները իմացել է, որ Koraysh հայտնաբերել են ժամադրություն հետ Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) էին վախենում են յարձակման որից Աբաս որդու Nadlah ասաց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) «ByAllah, ով ուղարկել է ձեզ հետ ճշմարտության, մենք բավական հզոր է պայքարել մարդկանց Mina (նկատի ունենալով Koraysh) վաղը »Այսպէս Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց.« Մենք չեն պատվիրվել է հետեւել այդ ընթացքին , վերադառնալ ձեր ճամբարներ հիմա », որ հնազանդ նրանք վերադարձան իրենցվրաններ եւ քնում մինչեւ առավոտ.

Հաջորդ օրը, մի մեծ պատվիրակությունը Koraysh ավազակապետություն եւ ոխերիմ թշնամիները իսլամի մոտեցել Yathrib անհավատ caravaners բողոքում », ով մարդիկ Khazraj մենք լսեցինք, որ դուք եկել կնքել պայմանագիր Մուհամադը եւ նրան դուրս Mecca Ըստ Ալլահին, մենք չենք ուզում պայքարելքո դեմ »:

Անհավատներից պատմել է Koraysh որ այն, ինչ լսել պետք է մի լուր, որովհետեւ, եթե կա որեւէ ճշմարտություն հարցում նրանք զգում վստահ են, որ պետք է գիտելիքներ դրան. Աբդուլլահ, Ubayy որդին էր որդին Salul անհողդողդ էր եւ հայտարարեց, որ Yathrib tribesmen երբեք նախաձեռնում էեթե նա նրանց հստակ հրամաններին. Ընդ որում, հավատացյալ Yathrib, ովքեր ավարտել են իրենց ուխտագնացությունը եւ վերադարձել Մեքքա լռում այդ մասին.

Սակայն Koraysh զգում անհարմար մասին հարցի եւ սկսել է ուսումնասիրել գործն ու եզրակացրել, որ գրավի հավատարմություն էր, ըստ էության, տեղի է ունեցել. Սակայն, այդ ժամանակ նոր մահմեդականները թողել Mecca եւ այժմ նաեւ իրենց ճանապարհը դեպի Yathrib. Կատաղած Koraysh բարդել իրենց mounts եւճամփա հետո նրանց, բայց միայն մեկ, որ նրանք բռնել են եղել տարեց Sa'ad, Ubadah որդին, որին տարան պատանդ եւ ենթարկվել դաժան խոշտանգումների. Երբ Mut'im որդին Adi եւ Harith, Harb որդին, լսելով Sa'ads վիճակում են գերակշռում են Koraysh ազատել նրան կարեւորելով առեւտրատնտեսականհարաբերությունները նրանց միջեւ:

$ ԳԼՈՒԽ 48 Madinat AL NABI MUNWARA, THE illumined CITY Մարգարե

Salla Allahu alihi wa sallam

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր բավարարվել այն Yathrib, որը տարիներին վերանվանվեց «Madinat Al Նաբի», - քաղաքը մարգարեի, հետագայում կրճատ որպես Մեդինա էր ապահով ապաստարան է իր ուղեկիցները եւ հրամայեց բոլոր նրանց, ովքեր կարող էին, որ գաղթել Medina.

Երբ Koraysh իմացավ, որ վերահաս միգրացիայի նրանք փորձել են կանխել ուղեկիցները արտագաղթի. Սակայն, նրանք անհաջող եւ այլ մի քանի ուղեկիցները գաղթել.

THE ԱՌԱՋԻՆ ներգաղթած Yathrib

Աբու Salamah ընտանիքը ծագել Yathrib, ցեղից Ասադի, սակայն որոշ նրա ընտանիքի հաստատվել էր Մեքքա պաշտպանության ներքո եւ հովանավորությամբ, իր հորեղբոր, հանգուցյալ Աբու Talib.

Ոչ երկար հետո Աբու Թալիբ մահից Աբու Salamah եւ նրա կինը Hind ավելի հայտնի է որպես Umm Salamah դուստր Abi Umayyah, ցեղից Mughirah մի մասնաճյուղի Makhzum ցեղին, եւ առաջին զարմիկ տխրահռչակ Աբու Jahl որոշել է գաղթել. Աբու Salamah եւ Hind եղել է վաղ նորադարձների եւոր թույլտվություն տրվել է գաղթել նրանք պատրաստվել են գաղթել անվտանգության Yathrib իրենց երիտասարդ որդու Salamah.

Երբ ժամանակը եկավ հեռանալ, Աբու Salamah բարդել իր ուղտը եւ նստած կնոջը, քանի որ նա cradled իր երիտասարդ որդուն գիրկը, եւ ճամփա քայլում կողքին ուղտը առաջատար այն մի պարան: Գրեթե անմիջապես, տղամարդ Ումմ Salamah ցեղի, ցեղի Mughirah, ընկալվում են իրենց մտադրությունը եւ շտապում է ԱբուSalamah, խլում ուղտի պարան նրա ձեռքից, ասելով, «Դուք կարող եք դա անել, ինչպես Դուք եք ցանկանում. Ինչ վերաբերում է ձեր կնոջը, ինչ եք կարծում, որ մենք թույլ կտա նրան գնալ ձեզ հետ».

THE Վիշտը Umm SALAMAH

Umm Salamah կոտրվել սիրտ եւ ամեն օր նա իր ճանապարհը դեպի մոտակա ձորը, որտեղ նա լաց է ընտանիքի նա կորցրել. Մեկ տարի կամ ավելի է անցել, երբ մեկը Umm Salamah ի հորեղբորորդիներ ձեռքն իր ձորում եւ նա տեսավ, որ իր լաց խղճաց նրան, որ նա վերադարձավ իր ցեղախմբիսաստում էր նրանց ասելով, «Դուք առանձնացված նրան իր ամուսնու եւ երեխայի, ինչու չեք թողնում, որ խեղճ կինը գնա»

Ումմ Salamah ի tribesmen մեղմացավ եւ նրան ասացի, որ նա ազատ է գնալ իր ամուսնուն. Կրկին Umm Salamah ի ուղտ բարդել եւ նա հեծյալ հետո ճամփա դնում Yathrib. Քանի որ նա գնաց դեպի Tanim, որն ընկած է մոտ վեց մղոն դուրս Մեքքա - նա հանդիպել է Պահեստավորված նյութեր, Talha որդինով խնդրեց որտեղ նա պատրաստվում էր, եւ հարցրեց, եթե նա ճանապարհորդում մենակ. Umm Salamah ասաց, որ բացի Ալլահի նա ճանապարհորդում մենակ հույսով գտնելու է իր ամուսնուն եւ երեխային.

Պահեստավորված նյութեր էր perturbed է իր վիճակը եւ առաջարկել է ուղեկցել նրան Yathrib. Umm Salamah ընդունել Պահեստավորված նյութեր ի բարի ժեստ, եւ նա շարունակեց իր ճանապարհը ներքո նյութեր պաշտպանության.

Ավելի ուշ, Umm Salamah էր ասում Պահեստավորված «Պահեստավորված նյութեր մեկն է առավել պատվավոր արաբների ես երբեւէ հանդիպել է: Երբ մենք կանգ է հանգստի նա իմ ուղտ ծնկի ինձ համար, այնպես որ ես կարող եմ ձիուց իջնել, ապա դուրս է, եւ հակված են ուղտը ինձ համար: Այնուհետեւ, նա հեռու էր ինձնից ու քնում: Երբ երեկոյանեկավ, Պահեստավորված նյութեր կբերի իմ բարդել ուղտ է ինձ, ապա նա իր հերթին հեռու, այնպես որ ես կարող լուծել եմ. Երբ ես պատրաստ էի, որ նա կբռնի է reins եւ կհանգեցնի մեզ »

Օրեր անցան, եւ, ի վերջո, նրանք մօտեցան գյուղի Ղուբա, որն ընկած է ծայրամասում Yathrib մոտ հին լավային հոսքերի. Պահեստավորված նյութեր ասել Umm Salamah, որ նա գտնում է իր ամուսնուն գյուղում եւ մուտքագրեք այն օրհնությամբ Ալլահի. Հիմա, որ Պահեստավորված նյութեր էր կատարել իր առաքելությունը, նաիզուր ժամանակ եւ վերադարձավ Mecca իմանալով, որ Umm Salamah շուտով անվտանգ կմիանանք իր ամուսնու հետ.

THE ԵՐԿՐՈՐԴ FAMILY գաղթել Yathrib

Միգրացիայի ուղեկիցները իրականացվում է փուլերով ավելի ընդլայնված ընդունումը ժամանակի. Հետեւելով Աբու Salamah ի միգրացիայի, կողքին գաղթել էր Aamir, Rabia որդին, իր կնոջ Լեյլա դուստր Hathma.

THE ՄԻԳՐԱՑԻՈՆ Օմարի

Omar, Խատաբը որդին հետ Ayyash որդին Abi Rab'ia եւ Հիշամ, Ալ ինչպես 'որդուն, որոշել է տեղափոխել միասին պայմանավորվել են հանդիպել միմյանց փուշ ծառերի աճող հողի պատկանող Ghifar մոտ վեց կիլոմետր դուրս Mecca. Դա վտանգավոր ժամանակ, եւ այլն Օմար իր ուղեկիցները, որ այդմիջոցառումը որեւէ անհաջողության հասնել Լուսաբացի երգը ծառերի հետեւյալ առավոտյան, ով էր, որ պետք է սպասել, սակայն, գնում է, քանի որ այն պետք է հասկանալ, որ անհայտ կորածների կուսակցությունը ստիպված են եղել մնալ ետեւում.

Omar եւ Ayyash հասավ Լուսաբացի երգը ծառերի եւ սպասել Հիշամ կժամանեն. Դեռ ոչ մի նշան Հիշամ քանի որ ժամանակը մոտենում է, այնպես որ ակամա նրանք մեկնեցին Ղուբա, որտեղ նրանք մնացին երեխաների հետ Ամրի, auf որդին. Երբ նրանք կասկածվում, Հիշամ էր ձերբակալվել, եւ ստիպված է արտաքուստ ուրանալ.

ABU Jahl ԺԱՄԱՆԵԼ Է Yathrib

Քիչ հետո ժամանումը Yathrib, Ayyash ստացել է երկու անսպասելի այցելուներին, ովքեր էին Աբու Jahl եւ Harith, երկուսն էլ որոնցից նրա հարազատները: Աբու Jahl, իմանալով, թե որքան Ayyash սիրում է իր մորը, հորինել է մի պատմություն մասին նրան, որ տառապած Ayyash խոր.

Աբու Jahl ասել Ayyash մայրը սաստիկ ընկճվել էր իր հեռանալու եւ տարել է խոստանում, որ նա ոչ սանրել նրա մազերը, նույնիսկ, եթե դա դարձել է լրիվ lice, ոչ էլ նա նստում ստվերում, ծառի, այլ նա նստել անպաշտպան է բոցավառվող շոգին արեւի տակ, մինչեւ որ նա տեսավ իր որդուն կրկին.Միտքը մոր տառապանքների անհանգստացած Ayyash մեծապես, որ նա գնացել է Օմարի ու պատմեց նրան իր ուխտ.

Օմար լավ գիտեր հնարքներ Աբու Jahl եւ զգուշացրել նրան, որ իր կարծիքով, դա ոչ այլ ինչ, փորձելով հրապուրել նրան իր կրոնի, եւ որ նա պետք է շատ զգույշ լինել, Աբու Jahl եւ Harith.

Ayyash չի կարող համոզել, եւ ասել, Օմար, որ վերադառնալու է ազատ արձակել իր մորը իր երդման եւ միեւնույն ժամանակ, ստանալ որոշ գումար էր թողել.

Է վերջնական ջանքերի կանխելու Ayyash ից վերադառնալով Մեքքա հետ Աբու Jahl եւ Harith, Օմարը, ոգով ճշմարիտ եղբայրության, ասաց նրան, որ նա պատրաստ է տալ նրան կեսը իր հարստությունը, եթե միայն նա մնա:

Երբ Օմար հասկացավ, որ Ayyash չի պատրաստվում փոխել իր միտքը, նա տվեց նրան իր ուղտը ասելով նրան, որ այն լավ է քաղաքավարի եւ հեշտ է լողալ. Օմար նաեւ խորհուրդ Ayyash չի ձիուց իջնել, եւ եթե նա հայտնաբերել է փոքր - ինչ կասկած է դավաճանության, նա կարող է անել, լավ իր փախուստը այն.

Ayyash շնորհակալություն Օմարի եւ տվեց նրան հրաժեշտի ողջույնները, ապա ճամփա դեպի Մեքքա Աբու Jahl եւ Harith. Հետո նրանք ճանապարհորդում որոշակի հեռավորության վրա, Աբու Jahl «Իմ զարմիկը, իմ ուղտ է ապացուցել, դժվար է լողալ դուք թույլ տվեք լողալ ձեզ հետ». Ayyash համաձայնել է եւ նրանք պատրաստվում են իրենց ուղտերին ծնկի. Ոչ շուտ էրուղտերը ծնկի, քան Աբու Jahl եւ Harith հարձակվել նրան, կապեցին սերտորեն եւ տարել դեպի Մեքքա, որտեղ նրանք ստիպված նրան կուրանան. Քանի որ Աբու Jahl եւ Harith մտել Mecca նրանք կոչվում են, «Ով մարդիկ Mecca, զբաղվել ձեր հիմար նույն կերպ մենք վարվում մեր»

Լուրը Ayyash ի խղճուկ վիճակը հասել է Օմարի, եւ նա վախենում Allah չի ընդունում ապաշխարություն, ովքեր հավատուրաց. Օմար շարունակում է նույն կարծիքին, մինչեւ Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) ժամանել երբեւիցե ուշ Medina եւ հետեւյալ հատվածներ են ուղարկվելներքեւ:

«Ասա, ով իմ երկրպագուներ, ովքեր մեղք չափազանց իրենց դեմ,

չեն հուսահատություն է ողորմության Ալլահի, անշուշտ, Ալլահը ներում է բոլոր մեղքերը.

Նա Forgiver, առավել ողորմած.

Turn ձեր Տիրոջ եւ անձնատուր ինքներդ նրան

մինչեւ պատիժը անցել է ձեզ,

ապա դուք չեք կարող օգնել.

Հետեւեք ամեն ինչ արդեն ուղարկվել են քո Տէր

մինչեւ պատիժը անցել ձեզ հանկարծ, իսկ դուք անտեղյակ »

Koran 39: 53-55

Երբ Օմար լսեց այս տողերը գրել է նա նրանց եւ ուղարկել այն Հիշամ որը նույնպես սահմանափակվում է Մեքքա. Hisham դժվարացավ կարդում, այնքան հուսահատության, նա աղերսում էր, ասելով, «O Allah, ինձ հասկանում» Allah լսել նրա աղաչանքը եւ Հիշամ հասկացա, որ հատվածներ նշված Ayyash եւ իրենորից հետո նա տեղադրված է իր ուղտը եւ ձեռնամուխ վերադառնալ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որը մի կողմից, ապա, գաղթել Yathrib.

$ ԳԼՈՒԽ 49 Սատանան, այցելուն NAJD

Այն Koraysh chieftains սկսեց վախենալ, կես-hearted անհարգալից, զգուշացումներին Ղուրան եւ նրանց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Նախազգուշացումը որը անհանգստացնում է նրանց մեծ մասը եղել, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam): «... դու ղեկավարները Koraysh, մեծ գործն կամքգալիս են ձեզ, որ դուք իսկապես ատում »: Այնպես որ, նրանք որոշեցին, որ ժամանակն է զանգահարել հանդիպում ժամանակ պատվել տանը, տունը ժողով, քննարկելու, թե ինչպես նրանք կարող են լավագույնս ազատվելու իրենց Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Այն համաձայնության ներկաներին հրավիրել այլ Korayshi chieftains, ինչպես նաեւ chieftains այլ ցեղերի հետ հանդիպման, եւ որ այդ հանդիպումը պետք է տեղի ունենա գիշերը. Վստահելի սուրհանդակների այնուհետեւ ուղարկվել է հեռավոր ցեղերի եւ նրա գիշերը Հինգշաբթի 26 Safar, տասնչորս տարի անց մարգարե(Հոկտեմբեր 12 622 CE) նրանք եւ տոհմապետները հանդիպել գաղտնի տանը թ.

Ժողովրդի տոհմապետները մասնակցելու են Աբու Jahl որդին Հիշամ ցեղից Bani Makhzum. Jubair որդին Mut'im, Tu'aimah որդի Adi, եւ Ալ-Harith որդի Aamir որը ներկայացված չտրվեց Bani naufal որդին Աբդ Munaf. Rabi'a երկու որդիները Shaibah եւ 'Utbah; Աբու Sufyan որդին Harb ցեղից Bani'Abd Shams որդին Աբդ Munaf. An-Նադր որդի Ալ-Harith ներկայացնող չտրվեց Bani «Abd Ad-Dharr. Աբուլ Bakhtary որդին Հիշամ, Zama'h որդի Ալ-Aswad եւ Hakim որդի Hizām ներկայացված չտրվեց Bani Ասադ աղբաման, Աբդ Ալ-'Uzza. Ալ-Hajjaj երկու որդիները Նաբիհ եւ Munbih ցեղից Bani SAHM. եւ Umayyahորդին Խալաֆ ցեղից Bani jumah.

Հանդիպումը ցույց տվեց, որ պակաս ներդաշնակ որ ոչ ոք չի կարող համաձայնության լուծման եւ շուտով կրքերն դարձավ frayed որպես բարձրացված ձայներ լցրեցին օդը: Բոլոր գոռում ու պնդելով դադարեց, երբ, հանկարծ, շատ բարձր թակեցին դուռը լսվեց. Ինչ - որ մեկը վեր կացավ ու բացեց այն, եւ այնտեղ մինչ նրանց կանգնած էմարդ, անհայտ որեւէ նրանց. The նորեկ է դեմքի առանձնահատկությունները եւ հագուստ էին այն ժողովրդի Najd, եւ երբ նա հավաքույթները նա այդ շրջանի նա չի հավատում, ուշ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ մարդը էր ոչ այլ կերպքան Սատանայի քողարկել.

Ժողովրդի տոհմապետները հրավիրել նորեկ նստել նրանց հետ եւ Սատանան հարցրեց պատճառը հանդիպման, ապա հարցրեց, թե ինչու էր այդքան անհամաձայնությամբ նրանց միջեւ. Իրավիճակը էր բացատրել նրա, թեեւ նա արդեն գիտեր այն, որ Սատանան հարցրեց յուրաքանչյուր ավազակապետություն պատմել նրան իրենց առաջարկը եւ լսելնրանց, բայց չի անցնում մի մեկնաբանություն, սակայն, իրավիճակը փոխվեց, երբ եկավ ժամանակը Abu Jahl ներկայացնել լուծման իր եւ իրենց այցելու լսում խանդավառությամբ.

Աբու Jahl նրան ասացի, որ իր կարծիքով, միակ ճանապարհն է ազատվել իրենց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կլինի սպանել նրան. Սակայն, դա հեշտ հարց է: Աբու Jahl գնաց, որ իր կարծիքով ամենաանվտանգ ձեւը կլինի յուրաքանչյուր մասնաճյուղը ցեղին ընտրել եւ զինվել ենԱմենաուժեղ, առավել հզոր ռազմիկ, ապա, ըստ տվյալ գիշերը, սպասել մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) դուրս գալ իր տնից, ապա ցատկում նրա ընդհանրապես, միեւնույն ժամանակ, եւ սպանել նրան:

Աբու Jahl ուշադրությունը հրավիրեց իրենց այցելու եւ ներկաներին, որ սպանում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նման ձեւով իր արյունը չէր դրվում իրենց ձեռքում է, եւ ոչ միայն անհատական մասնաճյուղը Koraysh ցեղին, որը, առանց կասկածի, կարելի է առանձնացնել համար վրեժխնդրությաննրա սպանությունը, եթե դա եղել է այլ կերպ.

Աբու Jahl նաեւ նշել է, որ խելամիտ է ենթադրել, որ ընտանիքը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները կլինի դժվար է վրեժխնդիր լինել բոլոր ճյուղերի Koraysh, քանի որ ոչ միայն նրանք միավորվել են հարցում, մեծ թվով, բայց շատ ուժեղ է դեմ.

Մինչեւ այդ պահը, Սատանան էր լուռ, բայց հիմա նրա աչքերը darted հիացմունքով, քանի որ նա ասել է, «Աբու Jahl ճիշտ, իմ կարծիքով, սա միակ ճանապարհն է դա անել»:

Ժողովրդի տոհմապետները ընդունել է իր խորհուրդները, ծրագրեր են կազմվել, եւ սատանան թողեց նրանց gloating իր ամբարշտության.

$ ԳԼՈՒԽ 50 KORAYSH փորձում են սպանել մարգարեին

Ին գիշերը Koraysh նախատեսվում է սպանել Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi WA sallam) Angel Gabriel այցելել նրան եւ ասաց, որ նա չպետք է քնել իր անկողնում, որ գիշերը. Նա նաեւ տվեց նրան այն լուրը, որ Ալլահն տվել նրան թույլտվություն գաղթել. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է ԱլիԳաբրիել նորություններ նա ուրախացավ եւ անմիջապես կամավոր է ծուղակ եւ զոհաբերել իրեն հանուն մարգարեի միգրացիայի քնած է մարգարեի անկողնում, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հավաստիացրեց, որ ոչ մի վնաս չի պատահել նրան.

Հաշվի առնելով նրա ազնվության, մի քանի հոգի էին վստահել իրենց թանկարժեք իրերը, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պահպանում. Հիմա, որ թույլտվություն գաղթել էր տրվել, որ նա կարող է այլեւս տանել մեղադրանքը նրանց, որ նա խնդրեց Ալին մնալ ետեւում, եւ դրանք վերադարձնել իրենց օրինական տերերին, ապագալ Yathrib շուտ նա դուրս է իր պարտքը:

Ավելի ուշ այդ գիշեր, Ալի փաթաթված իրեն է Մարգարեի վերարկու եւ քնում soundly վրա Մարգարեի անկողնում.

THE Ծրագիրը hatched

Դա եղել է 27 Safar, տասնչորսերորդ տարվա Prophethood, (12/13 September 622 ԵԽ), որ դեռ գիշերային մարտիկների յուրաքանչյուր մասնաճյուղի Koraysh թաքցրել են շուրջ մարգարեի տուն եւ պառկած է սպասել նրան դուրս գալ ,

Նրանք, ովքեր ընտրված է մասնակցել սպանության մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) էին Աբու Jahl, Hakam որդին Abil Ալ-'As, Uqbah որդին Abi Mu'ait, An-Նադր որդի Harith, Umayyah որդի Խալաֆ , Zam'ah որդին Ալ-Aswad, Tu'aima որդին, Adi, Աբու Lahab, Ubayy որդի Խալաֆ, Նաբիհ որդի Ալ-Hajjajեւ նրա եղբայրը Munbih.

Երբ նրանք պառկած են սպասում Աբու Jahl քայլել մեջ ենթադրյալ մարդասպաններին ու ծիծաղի Մարգարեի զգուշացումը ասելով, «Նա պնդում է, որ եթե դուք հետեւեք նրան, նա կնշանակի ձեզ լինել Քանոններ ավելի արաբների եւ ոչ արաբների, եւ այսուհետ ձեզ կպարգեւատրվեն այգիներում Եդեմի: Բայց եթե դուք չեք, որ նա մեզոր նա մեզ կոտորեն, եւ որ այսուհետ մենք պետք է այրել կրակի »:

Ալլահն ասում է.

«Եվ երբ անհավատները դավադրություն դեմ (Մարգարե Muhammad).

Նրանք ձգտում են էլ ձեզ գերի կամ դուք սպանել, կամ հեռացվել.

Նրանք նախապատրաստել բայց Allah (պատասխան) նույնպես plotted.

Ալլահ լավագույն ծրագրում »: 8:20

Որոշ ժամանակ անց գիշերը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջացել է իր տունը, եւ ինչպես նա արեց այնպես, որ նա stooped վերցնել մի բուռ փոշու եւ նա կարդաց հետեւյալ տողերը, որ Ղուրանի նա նետել է մարդասպաններին ,

«Ya Seen: Ի Իմաստուն Ղուրանի, դուք (Մարգարե Muhammad), որոնք, իրոք,

թվում սուրհանդակների ուղարկված է ուղիղ ճանապարհ.

The ուղարկելով ներքեւ հզոր, առավել ողորմած

այնպես որ դուք կարող եք զգուշացնել մարդկանց, որոնց հայրերը չեն զգուշացրել,

եւ անհոգ.

The արտահայտությամբ դարձել պարտադիր նրանց մեծ մասը,

սակայն նրանք չեն հավատում:

Մենք պարտավոր են իրենց necks հետ շղթայակապ են իրենց կզակ,

որպեսզի իրենց գլուխները բարձրացվում են, եւ չի կարող իջեցվել.

Մենք սահմանել արգելքը նրանցից առաջ եւ արգելքը հետեւում նրանց,

եւ մենք լուսաբանել նրանց այնպես, որ նրանք չեն տեսնում »:

Koran 36: 1-9

Անմիջապես խորը քուն իջավ մարտիկների եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) անցել նրանց մեջ, առանց որեւէ մեկին տեսնելով նրան.

Ռազմիկները քնում դուրս տան Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մինչեւ ինչ - որ մեկը եկել ու արթնացավ նրանց, թե ինչու նրանք դեռ այնտեղ. Երբ նրանք պատասխանեցին նրանք սպասում էին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դուրս գալ, այն մարդը, կշտամբեց նրանց, ասելով, որ ինքը տեսելՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) այլ քաղաքում, եւ ասաց նրանց փոշու իրենց մազերը:

Ռազմիկները հրաժարվել է ընդունել այն հնարավորությունը, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) փախել, առանց նրանց իմացության, որպեսզի նրանք մտան տուն եւ հայտնաբերել Ալին, որը նրանք սխալմամբ վերցրել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), քնած խաղաղ փաթաթված է Մարգարեի կանաչ վերարկու.Հետո բավարարված են, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դեռ տանը, նրանք շարունակում են սպասել դրսում:

Երբ Ալի awoke նրանք հասկանում են, որ մարդը ճիշտ են եղել եւ դժողք թագաւորեաց ի Koraysh պլանը էր խափանվել, բռնեցին Ալին եւ ծեծել է նրան, այնուհետեւ ընդգրկվել նրան Ka'bah եւ հարցաքննել նրան մեկ ժամ, ապա ազատ է արձակվել նրան բարձրացրել ահազանգ.

$ ԳԼՈՒԽ 51 THE ՄԻԳՐԱՑԻԱՅԻ

Բացառությամբ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա երկու մտերիմ ուղեկիցները, Ալիի եւ Աբու Bakr եւ նրա ընտանիքի, միայն այն մուսուլմանները տուժած հիվանդության կամ բռնի կալանավորված է Koraysh մնաց Mecca.

Պատճառը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին մնացել էր, որ ինքը սպասում է ուղարկում ներքեւ թույլտվությամբ Ալլահի տեղափոխել, քանի որ նա երբեք չի արել որեւէ բան նշանակություն առանց ստանալու հրահանգ է Ալլահի.

Մի քանի անգամ Աբու Բաքր խնդրել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) թույլտվության համար տեղափոխել իր ընտանիքի հետ, բայց ամեն անգամ, երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ ասում են, «Մի նման շտապում, Abu Bakr, գուցե Ալլահը կապահովի ուղեկից է ձեզ համար »: Այնպես որ, Աբու Բաքրսպասել հնազանդորեն, եւ սնվում է երկու ուղտ է, որ երբեւէ հույս ունի, որ նա կարող է թույլ գաղթել էին Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) իրեն.

Թեեւ Koraysh ատում ունեցող մահմեդականներին նրանց մեջ, նրանք ավելի մտահոգված է, թե իրենց միգրացիայի Yathrib, քանի որ նրանք հասկացել են, որ երբեք չեն տեղափոխել, քանի դեռ այնտեղ էին, աջակցությունը շատ իր քաղաքացիների.

Հետո կեսօրին այդ նույն օրը ձախողված դավադրության, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ճանապարհը դեպի տուն իր սիրելի կողակցի` Աբու Bakr. Դա անսովոր է նրան այցելել Աբու Bakr այդ ժամանակ օրվա այնքան instinctively նա գիտեր, որ պետք է լինի մի կարեւոր պատճառ այցի. Հետո փոխանակումողջույնի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնել է, որ Ալլահը տվել է նրան թույլտվություն վերաբնակվելու Մեքքա. Աբու Բաքր թե արդյոք նրանք գաղթել միասին, եւ երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նրան էին, նա այնքան հաղթահարել ուրախությամբ, որ արցունքները գլորվում էիննրա cheeks.

Աբու Բաքր հույս ունեի, որ Ալլահը չի տալիս նրան ուղեկցել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), այնպես սպասելով, որ նա ձեռք է բերել երկու ուժեղ ուղտեր եւ մի կողմ որոշ դրույթներ ճամփորդության.

Այն էր, հիմա 27-Safar (12 September 622 CE) տասնչորս տարի անց Prophethood, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Աբու Բաքր հանգիստ հեռացել Աբու Բաքր տունը եւ կատարել են իրենց ճանապարհը դեպի լեռան Thawr որը գտնվում է դեպի հարավ Mecca հակառակ ուղղությամբ Yathrib. Աբու Բաքր խնդրելնրա հովիվ Aamir, Fuhayrah որդին, որին նա ազատվում ծառայությունից երբեւիցե առաջ, իրենց ետեւից մի հոտի ոչխարների, որպեսզի նրանց հետքերը պետք է հիմնահատակ.

Մի քիչ անց իրենք ձեռնամուխ են միգրացիայի մարգարեն ետ նայեցի տխրություն նկատմամբ իր սիրելի քաղաքի եւ ասաց, «ամբողջ երկրի վրայ Ալլահի, դու ամենանվիրական տեղ ինձ, եւ ամենանվիրական Ալլահին: Եթե իմ ժողովրդին չեմ քշել ինձ, ես չէի թողել ձեզ »:

THE Excruciating STING

Կային բազմաթիվ քարանձավները ի Mount Thawr եւ երբ նրանք հայտնաբերել են հարմար, Աբու Բաքր մտել առաջին այդ իրադարձություններով լի առաջին օրը միգրացիայի. Սակայն, քանի որ նա մտավ նա նկատեց, որ մի քանի անցքեր, այնպես էլ իր պատերի եւ հատակի եւ վախենում նրանք կարող են լինել տուն օձերի կամ այլ թունավոր միջատների,կամ նույնիսկ սողունների, որ նա նայեց շուրջը քարայրում եւ գտել որոշ քարեր միացնել նրանց. Նա գրեթե ավարտել plugging այն ժամանակ, երբ նա դուրս է քարերով: Նա փնտրում ոմանց համար ավելի սակայն կային ոչ մեկը կարելի է, որպեսզի նա պատռեց կտոր Կտորի իր հանդերձը ու հրելով նրանց խորը մեջ անցքերի.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մտել էր պառկեց եւ rested գլուխը վրա Աբու Բաքր գրկում ու քնել. Միայն մեկ փոս մնաց unplugged, քանի որ ունեցել է լինի բավարար կտորի որի հետ պետք է plug այն, որ Աբու Բաքր ներկայացրել իր Անկյուն այն կնքում է անցքը. Ինչպես Մարգարե (Salla Allahu alihi WAsallam) քնում, մի միջատ, որը թաքցնում էին հենց այդ անցքը stung Աբու Bakr. The խայթել չափազանց ցավոտ էր, սակայն Աբու Բաքր, որի manners որտեղ նման բարձր որակի, չի շարժվում, ոչ էլ նա ցավից լաց լինել, քանի որ նա վախենում էր, որ նա կարող է խանգարել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), մինչդեռ նա քնել.

Ցավը աճել, քանի որ մարմնի շուրջ խայթել դարձավ կարմիր եւ շատ այտուցված է, քանի որ թույնը ուժի մեջ է մտել. Վերջապես արցունքաբեր ընկել Աբու Բաքր աչքի վրա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) արթնացավ. Երբ նա տեսավ, շատ pained արտահայտության դեմքին նավրդովեցաւ, եւ հարցրեց, թե ինչ ailed նրան, որից հետո Աբու Բաքր պատմեց նրան միջատ է խայթել. Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում եւ բուժվում է խայթել իր salvia եւ շունչ, եւ անմիջապես էլ ցավ եւ ուռուցք թողել է նրան, Աբու Բաքր օրհնվեց հրաշքով բժշկվել:

THE Արձագանքը KORAYSH

The Koraysh խորապես զայրացած, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին սայթաքեց իրենց մատները. Նրանք փնտրում Mecca սկզբից մինչեւ վերջ, բայց չկար նշան նրա, ոչ էլ կարող է որեւէ մեկը նետում լույս նրա գտնվելու վայրի մասին եւ ստեղծել ճանապարհային նյութից առաջատար եւ դուրս Մեքքա.

Աբու Բաքր թողել իր դուստրերին Ayesha, ով այժմ յոթ տարեկան է, եւ իր ավագ քույրը Ասմա կնոջ Umm Ruman է Մեքքա. Ի վերջո, մի քանի անդամներ Koraysh, այդ թվում Աբու Jahl կասկածվում է, որ Աբու Բաքր կարող ուղեկցում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), այնպես որ նրանք գնում են նրատուն պահանջել իր գտնվելու վայրի.

Ասմա պատասխանեց դուռը, եւ երբ Աբու Jahl խնդրեցի, որտեղ նրա հայրը էր նա երդվեց Ալլահի կողմից նա չգիտեր, ուր նա. Վրդովված, Abu Jahl հարվածել է նրան այնպիսի ուժով, որ նրա ականջի օղ թռավ. Աբու Jahl եւ նրա ուղեկիցները չի հանել տեղեկատվություն են ձգտել, եւ նրանք հեռացել են հույսով, որնրանք պետք է շատ ավելի հաջող է այլ աղբյուրից:

Միեւնույն ժամանակ, այդ Koraysh իշխանները առաջարկել էական պարգեւատրում ոչ պակաս, քան մեկ հարյուր ուղտերի համար Մարգարեի (Salla ALLAHU alihi wa sallam) գրավման. The հրապուրվում սեփականության նման հոտ խրախուսվում են կողմերին ճամփա ճանապարհին Yathrib որոնման նրան.

Աբդուլլահ, Աբու Բաքր որդին այցելել է cave լեռան Thawr ամեն գիշեր բերելու թարմ պաշարների եւ սայթաքեց հեռու առաջ լուսաբացին, որ չի կարող խայտաբղետ, իսկ Aamir, հովիվը նաեւ սահում հեռու undetected լեռան Thawr առնելով նրա երկու այծերի մատակարարել մարգարեին ( Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ԱբուBakr հետ սննդարար կաթ.

A ՓՈՓՈԽՈՒԹՅՈՒՆ ՈՒՂՂՈՒԹՅԱՄԲ

Մինչ այժմ որոնման կողմերը սպառել են ճանապարհները տանող Yathrib, եւ նրանք սկսել են նայել այլ ուղղություններով, ուստի զարմանալի չէ, որ նման կուսակցություն որոշեցին որոնել քարանձավներում լեռան Thawr. Քանի որ Koraysh ոքի մոտ քարանձավի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Աբու Բաքր տեսելնրանց մոտեցումը մի հեռավորության վրա, եւ շուտով այն shouts եւ տրորման միլիտարիզացիա կարելի է լսել, քանի որ բարձրացել է լեռը եւ մեծացել մոտենալ եւ մոտենում.

Շուտով հետքերով կարելի է լսել խութ ուղղակիորեն նշված է քարանձավի. Աբու Բաքր դարձավ անհանգստացած է մտքի հայտնաբերվել եւ շշնջաց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), «Եթե նրանք նայում իրենց ոտքերի տակ նրանք կտեսնեն մեզ» Իր նուրբ, հուսադրող ձեւով, Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahualihi wa sallam) մխիթարեց նրան, ասելով, «Ինչ եք կարծում, երկու մարդկանց, ովքեր ունեն Allah նրանց հետ, քանի որ նրանց երրորդ» Երբ Աբու Բաքր լսեց այս խոսքերը, խաղաղություն իջավ նրա վրա, եւ նրա վախը անհետացել.

Ալլահն ասում է.

Երբ երկուսը քարայրում, - ասել է նա իր կողակցին,

«Մի վիշտ, Ալլահը մեզ հետ.

Այնուհետեւ Ալլահը առաջացրել իր հանգստությունը (sechina) իջնել նրա

եւ աջակցել նրան legions (հրեշտակների) դուք չեք տեսնում,

եւ Նա խոսքը անհավատների, իսկ ամենացածրը,

եւ Բանը Ալլահի ամենաբարձր. Ալլահը Հզոր, Wise "Koran 9:40.

Կարճ ժամանակ անց, մեկը որոնման կուսակցության նկատել քարանձավի տակը խութ, որի վրա նա կանգնած. Նա ուշադիր զննում են վերցնել լավ տեսքը եւ, ինչպես նա արեց, նա նկատել է, շատ մեծ է սարդի ոստայն ընդգրկում մուտքի քարայրում, եւ մտածեցի, որ դա կլինի մի ամբողջական վատնում ժամանակի եւ ջանքերի բարձրանալ ներքեւստուգել քարանձավի. Ի վերջո, նա կարծում է, որ եթե եղել մեկը քարանձավի թակարդ կլիներ կոտրված. The Bounty որսորդները համաձայնել է եւ մնացել չիմանալով, թե որքան մոտ են եղել: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցը.

Երկու օր էր անցել, բայց այս անգամ, երբ Աբդուլլահ վերադարձավ քարանձավի նա բերել լուրը պարգեւատրման, որ արդեն առաջարկվում. Աբու Բաքր ասաց իր որդուն, որ հաջորդ անգամ նա եկել է, նա պետք է Աբդուլլահին Uraiquit որդուն առաջնորդելու նրանց դեպի Yathrib եւ որ նրանք պետք է բերել բավականաչափ դրույթներէ ճամփորդության եւ նրանց ուղտերի. Չնայած նրան, որ Աբդուլլահ, Uraiquit որդին դեռ չի ընդունել իսլամ, Աբու Բաքր գիտեի նրան, որ ոչ միայն հուսալի, բայց արժանահավատ եւ վստահ էր, որ երբեք չի դավաճանի նրանց.

Հաջորդ այցելության Աբդուլլահ եւ նրա քույրը Ասմա, ով էր պատրաստել ուտելիք է ճամփորդության Yathrib պատռեց իր գոտին է երկու եւ ոքի փաթեթներ սննդի հետ միասին, այդ ժամանակ առաջ նա քնքշորեն անվանել Dhat-ՄԱԿ-Nitaqain, ինչը նշանակում է, սեփականատերը երկու գոտիների.

Abdullah եւ Ասմա ուղեկցվել Uraqiquit որդու եւ Aamir, որ հովիվ, ով այս անգամ եկել առանց իր հոտի, եւ նրանք միասին կատարել են իրենց ճանապարհը, ինչպես նաեւ ուղտերի է քարայրում, որտեղ նրանք սպասում.

Երբ նրանք հասան լեռը, Աբդուլլահ ու նրա ուղեկիցները սպասում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Աբու Բաքր է իջնել իր լանջին. Եվ այսպես, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), Աբու Բաքր, Aamir հովիվը, եւ նրանց ուղեցույցը պատրաստ են ձեռնամուխ երկրորդ փուլումնրանց միգրացիայի եւ Yathrib, շուտով վերանվանվել Medina, մինչդեռ Աբու Բաքր երեխաները վերադարձել ապահով Մեքքա.

Երբ Աբդուլա ժամանել ուղտերի Աբու Բաքր առաջարկել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) լավագույն եւ ուղտերի, սակայն հաշվի առնելով կարեւորությունը առիթով նա նվազել է առատաձեռնության, ասելով, «Ես պետք է միայն լողալ ուղտ, որը պատկանում է ինձ «որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)գնել այն Աբու Bakr.

Նախկինում, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընդունել էր մի քանի նվերներ իր բարի ընկերը, սակայն դա առիթ էր, տարբերվում է մյուսներից. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) անվանել է իր ուղտը »Kaswa» եւ բոլոր ուղտերի նա էր սեփական, Kaswa իր սիրելի.

THE JOURNEY TO Yathrib

Հենց հիմա rabi «Al-Awwal (սեպտեմբեր 622 CE). Աբդուլլահ, Uraiquit որդին, գիտեր արահետներով անապատում լավ նա շատ փորձառու ուղեցույցը. Որոշվեց, որ դա կլինի ավելի զգույշ չէ գնալ ուղիղ Yathrib, բայց մի հազվադեպ են օգտագործվում, այլեւս zigzagging երթուղին Yathrib եւ Աբդուլլահ հանգեցրելՍուրբ կուսակցությունը ամբողջ անապատում ափամերձ երթուղին.

SURAKA, Malik ՈՐԴԻՆ

Suraka, Malik որդին, ով որդի Ju'shum, ցեղից Madlij թվում էր Bounty որսորդները բարձր հույսերի capturing Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ պնդելով, գեղեցիկ պարգեւատրում հարյուր ՈՒղտեր.

Մի օր, երբ Suraka մասնակցեց ցեղային հանդիպում, մի մարդ tribesman մոտեցավ եւ պատմեց նրան, որ միայն մի կարճ ժամանակ առաջ նա դիտարկված silhouettes է հեռավորությունը ձիավարություն է լողափ եւ մտածում, եթե դա կարող է հնարավոր լինել, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam ) եւ նրա ուղեկիցը.

Suraka արագ է գիտակցել, որ կուսակցությունը հավանաբար, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), սակայն, որ նա ցանկանում է պահանջել պարգեւ իր համար, որպեսզի նա ասել է, մարդը պետք է սխալվում, քանի որ նա տեսել է մի կուսակցություն է, Mecca շուտ այդ օրը ճամփա են նույն ուղղությամբ.

Suraka սպասել մեկ ժամ կամ երկու անցնել, ապա զինված իրեն ծիածանը եւ Ռադիո, հրամայեց իր ծառային բերել իր ձիու փուլ է հետեւի տան եւ ճամփա դեպի ծովի ափին:

Երբ Suraka եկել աչքում Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) Աբու Բաքր խայտաբղետ նրան եւ աղաղակեց, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), մենք արդեն հայտնաբերել» Որից Մեսսենջեր է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ հանգստություն ասմունքեց հատված «Մի վիշտ,Allah մեզ հետ »: 9:40 եւ աղերսում է Ալլահի իրենց պահ: Դրա Suraka ձին սայթաքեց եւ ընկավ իր ձին.

Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) ասել է Աբու Bakr, "The պարգեվ որսորդ հասել է մեզ», եւ Աբու Բաքր սկսեց լաց լինել. Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) հարցրեցի, թե ինչու լաց էր լինում. Նա պատասխանեց. «Դա այն չէ, ինձ համար, որ ես լաց, այլ, ես լաց (որ վնաս կգա) ձեզ համար»: Որից հետոMessenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam), աղերսում, "O Allah բավարարել մեզ, որ դուք պետք է նրան», եւ ոտքերը Suraka ձիու sank խորը մեջ ռոք մինչեւ իր փորը. Suraka թռավ է իր ձին եւ բացականչեց. «O Muhammad, իսկապես, ես գիտեմ, որ սա հաշվի ձեզ. Աղերսեք Ալլահի փրկելինձ այս կարգավիճակը, ըստ Ալլահի, ես շեղում են բարեգործություն որսորդներ եւ նրանց, ովքեր հետեւում ինձ, ովքեր փնտրում են քեզ. Վերցրեք այս նիզակ շապիկ իմ. Դուք կարող եք անցնել իմ ուղտերի ու ոչխարների նման ու նման տեղ. Վերցրեք ինչ դուք պետք է նրանց: «The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi էր sallam) graciouslyհրաժարվել իր առաջարկը, ասելով, «Ես ոչ մի կարիք է», եւ աղերսում է Suraka ով, ապա պատրաստ է լողալ, եւ վերադառնալ իր ուղեկիցները:

Այնուհետեւ անսպասելիորեն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց. «Ինչպես եք ցանկանում կրել պատմուճանները Խոսրով (Պարսկաստանի թագավոր):»: Suraka զարմացա, եւ գիտեի, որ խոսքը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) անշուշտ պետք է կատարվի, ուստի նա խնդրել է, որ հայտարարությունը պետք է գրավորէ նրա համար, որպես նշան, եւ այլն Աբու Բաքր գրել այն մի կտոր կաշվից, որը Suraka այնուհետեւ տեղադրվում է իր երերում պահպանում եւ վերադարձել է Մեքքա.

Suraka պահեց իր խոստումը եւ ասել ոչ մեկին իրենց հանդիպմանը. Այն տարիներին, որ հետեւում է, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), որը վերադառնում է հանդիպման Hunain, Suraka հանդիպել նրան կրկին ու գրկեց իսլամ.

Suraka ի ցեղ դեմ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) երկար տարիներ եւ տարիների ընթացքում, երբ Խալիդ ուղարկվել վերացնելու հարցը, Suraka միջնորդությամբ իր ցեղին, եւ նրանք խնայում.

Խոստումը կատարված Suraka կատարվեց ընթացքում խալիֆայություն Օմարի, երբ ունեցվածքը Խոսրով մտաւ պահպանման Օմարի. Օմար էր շիտակ կրոնապետ եւ լսել Suraka պատմությունը, որ հնազանդվելով Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ պատվավոր ոգով արդարության իսլամի,Օմար ուղարկվել Suraka տեղադրված պսակը Պարսկաստանի նրա գլխին, ապա նրան ոսկե գերարտոնություն Խոսրով.

UMM MABAD

Մի տեղ, որը կոչվում Kudayd Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Աբու Բաքր հանդիպեցի մի տարեց, հյուրընկալ տիկինը անունով Umm Mabad Ալ-Khuza'iyah, ովքեր նստել դրսում իր վրանը եւ տեղադրել փաստաթղթեր, նախքան նրան միայն այն դեպքում, հոգնած ճամփորդ էր անցնում է, եւ պետք է որոշակի թարմություն

Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մոտեցավ, նա հարցրեց, թե արդյոք նա կարող է վաճառել որոշ կաթ եւ միս. Նա ասաց, որ իր հոտի դուրս արոտավայր, եւ նա միայն այծի ըստ նրա, որը, քանի որ երաշտի շատ թույլ է եւ տվել գրեթե ցանկացած կաթ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)հարցրեցի նրան, եթե նա կարող է դիպչել իր կուրծ եւ նա դուրեկան եւ, ինչպես նա արեց նա նշեց անունը Ալլահի, մերսում է իր կուրծ, ապա հրաշքով է կուրծ լրացված եւ առատություն կաթի հոսում է. Նա առաջարկել է առաջին բաժակը Umm Mabab, եւ դա եղել է միայն այն բանից հետո, ովքեր ուղեկցում են նրան, որ հարբածայն կաթ, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղի են. Հետո նրանք վայելում կաթ, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) մերսում է իր կուրծ նորից լցրեց կուժ է եզր է կաթի եւ տուաւ Umm Mabad. Նա շնորհակալություն է հայտնել նրան իր հյուրընկալության, ապա նրանք շարունակումիրենց ճամփորդության.

Ավելի ուշ, երբ Ումմ Mabab ամուսինը վերադարձել է իր հյուծված հոտ եւ այծերի նա զարմանում տեսնել նրա կինը, մի կուժ լի կաթի եւ խնդրեց նրան դրա մասին: Նա ասաց, թե ինչպես է օրհնված մարդը անցնել եւ հարակից ինչ է տեղի ունեցել: Ամուսինը խնդրեց նրան նկարագրել այն մարդուն, որից հետո նա նկարագրումոչ միայն իր ֆիզիկական նկարագրությունը, այլեւ այն եղանակը, որով նա խոսեց եւ իր գերազանց տեսակետին. Աբու Mabab բացականչեց, «Ըստ Ալլահի, սա ուղեկիցը է Koraysh, եթե ես տեսնում եմ նրան, ես հետեւում նրան»

Այդ ժամանակից սկսած այծի երբեք չի դադարել արտադրել կաթ առավոտյան եւ գիշերը, եւ ապրել մինչեւ խալիֆայություն Օմարի որդու, Խաթաբիի.

Umm Mabad չուներ գաղափար նա եղել է ընկերության մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ չի եղել ամաչկոտ դիտարկել իր հնարավորությունները. դա է իր դիտարկումների եւ այլ նման է նրան, որ մենք ստանում ենք մանրամասն հաշիվ իր ֆիզիկական նկարագրությունը.

Ավելի ուշ, մի օր, Asma, Աբու Բաքր աղջիկը քայլում փողոցներում Medina նա եւ շատ ուրիշներ լսել ձայնը մի անտեսանելի մարդու, ովքեր մտածում պետք է մարդ, որ jinn reciting պոեզիայի. Բանաստեղծությունը նկարագրված դիրքը երկու ճանապարհորդների եւ Ասմա արագ է գիտակցել, որ բանաստեղծությունը կոչվումՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Աբու Bakr իրենց միգրացիայի եւ որ նրանք անվտանգ, եւ նաեւ նրանց ճանապարհին Yathrib.

Ընթացքում միգրացիայի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները ձեռքն հովիվ հովվական իր տիրոջ հոտը. Երբ հարցրեցի, թե արդյոք նրանք կարող են գնել որոշ կաթ, իսկ հովիվը ասել է, որ ոչ ոք տվել կաթ, եւ մեկը, որ lambed տարի առաջ էր չոր. Կրկին,Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեղմորեն վերցրեց ոչխարների, կթում էր, այն է երեք անգամ, եւ հովիվը գրկեց իսլամ.

THE ՀԱՆԴԻՊՈՒՄ AZ-Zubair

Երբեմն ժամանակ միգրացիայի փոքր քարավան էր խայտաբղետ ճանապարհորդություն դեպի սուրբ կուսակցության. Սակայն չկար ահազանգել, քանի որ այն պատկանում է մի կողմ մահմեդականների ղեկավարության ներքո Az-Zubair վերադառնում Մեքքա հետ ապրանքների Սիրիայից.

Az-Zubair կոտրվել է իր ճանապարհորդությունը Yathrib եւ ասաց Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ լուրը իր միգրացիայի արդեն հասել է այնտեղ, որ մահմեդականներն անհամբեր սպասում էր իր գալուստին: Մինչ նրանք անջատված ընկերությունը, Az-Zubair տվել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւԱբու Բաքր որոշ նոր սպիտակ հագուստ, որը նրանք ուրախությամբ ընդունված է: Երբ նրանք անջատված ընկերությունը, Az-Zubair ասաց, որ շուտ նա վաճառեց իր որոնվածը Mecca էր իր մտադրությունը միանալ նրանց Yathrib.

THE ԸՆԴՈՒՆԵԼՈՒԹՅՈՒՆ Պիցունդա

Ամեն առավոտ լուսաբացին հետո Ֆաջր աղոթքի, հավատացյալների եւ Ղուբա արվարձանում Yathrib, որ կատարել են իրենց ճանապարհը դեպի լավա mounds է ճիճու մոտ բերրի օազիս է, որ նշված քաղաքի սահմաններում եւ անհամբեր սպասում ժամանումը Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Այնտեղ նրանք մնան, մինչեւ ոչերանգ էր մնացել նրանց պաշտպանելու ծանր, անողոք ճառագայթների արեւի.

Հենց հիմա կեսօր, Երկուշաբթի 8 Rabi'ul Awwal (23 September 622 CE) արեւը հասել իր բարձրությունը, եւ հավաքը էր վերադարձել է ապաստանելու իրենց տներում, երբ հրեա տեղի է դիտարկել փոքր կուսակցությունը կատարել իր ճանապարհը դեպի լավա MOUNDS. Հրեա էր լսել մարգարեի սպասված ժամանման եւ կոչ է արելէ բարձրաձայն, «O երեխաները Kayla, ձեր բախտը ժամանել!"

Կար շատ ուրախանալ, քանի որ հավատացյալները շտապել են իրենց տներից եւ raced ետ դեպի լավա mounds, որտեղ նրանք գտել են Մարգարե (Salla ALLAHU alihi wa sallam) հանգստի հետ Աբու Bakr տակ ստվերում մի արմավենու. Երբ մօտեցան այն մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), նա ժպտաց tenderlyինչպես տիկնայք եւ երեխաների ներխուժել երգի դիմավորման նրանք կազմված պատվին առիթով:

«Լրիվ Լուսինը հայտնվել է մեզ համար

եւ Thaniyyat, (այդ տեղում Բաժանում):

Շնորհակալություն հայտնելով պարտավոր են մեզ

երբ մի INVITER Ալլահի հրավիրում »:

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), որը մեծապես տեղափոխվել են իրենց անկեղծ ընդունելության համար եւ հորդորեց իր նոր, ասելով, «Ով մարդիկ, բարեւում իրար հետ խաղաղության, կերակրել սոված պահպանել կապերը նմանություն, աղոթեք, երբ ուրիշները քնում եւ Դուք պետք է մուտք Դրախտ խաղաղության »

Այս պարզ, բայց գեղեցիկ երգ անկեղծության մեջ գովասանքի եւ սիրո մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջիններից է կազմված, եւ երգում է իր ներկայությամբ: Կարեւոր է, որ բոլոր նրանց, ովքեր սիրում են Ալլահին եւ Նրա մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), պետք է գիտակցել, որ Մարգարե (Salla Allahualihi wa sallam) ոչ դեմ, ոչ արգելում է այնպիսի ստեղծագործություններ, եւ մենք պետք է լավ հիշել խոսքերը Ալլահի, որ ասում:

«Allah եւ Նրա հրեշտակները գովասանք ու մեծարել մարգարեին.

Հավատացյալները, գովասանք ու մեծարել նրան,

եւ արտասանել խաղաղություն նրան առատությամբ »

Koran 33:56

Մեկը առավել հայտնի բանաստեղծներից ընթացքում կյանքի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր Հասան, Thabit որդին. Նրա պոեզիան գովաբանում եւ բարձր արժանիքներ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ անգիր սիրահարների մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հենց այս օրը:

Նման էր ընդունման Հասանի, Thabit որդու պոեզիայի կողմից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ հայցվող Հասան նստատեղի են բարձրացրել է մզկիթում, այնպես, որ բոլորն ժողովում կարող է լսել եւ վայելել նրա ստեղծագործությունները. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղեկացրել է նաեւ,Հասան, որ Arch Angel Gabriel էր պաշտպանել իրեն անընդհատ մինչդեռ նա պաշտպանում էր Ալլահին եւ Նրա մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam).

Քանի որ այդ ժամանակ, եւ ողջ դարերում եղել են բազմաթիվ հայտնի Իհսան (Sufi) բանաստեղծներ, ովքեր շարունակում են նույն գերազանցության. Այդպիսի բանաստեղծ լինելով Bosairi որի պոեզիան անդրադարձել սիրտն ու հոգին այնքան շատ, որ տպագրվել է ոսկով. Bosairi բանաստեղծությունը հանձնարարել էր զարդարել Rawdah էՄարգարեի մզկիթը ժամանակ Թուրքիայի խալիֆաթի եւ մնում այնտեղ մինչեւ օրը նրա պատերի extolling արժանիքներ ու ազնվականության Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), չնայած առարկության հետեւորդների Մուհամմադ իբն Աբդ Ալ-Wahab եւ Իբն Taymia.

Իսկ վերջին ժամանակներում, հանգուցյալ Յուսուֆ Իսմայէլ եւ Nabahan ով էր մուֆտի Բեյրութի, Լիբանանի գրել առավել endearing պոեզիան է գովասանքի եւ սիրո մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Սակայն Wahabi պաշտամունք, որ առաջացել է Najd Սաուդյան Արաբիա անցյալ դարի մեկը, որ լավ կլինի հիշելպատմական փաստը ավելի վաղ հայտնել էր, թե այս գրքում, թե ինչպես է Սատանան, ծպտված որպես մարդ է Najd խորհրդակցել անհաւատների հետ Mecca, քանի որ առավել արդյունավետ միջոց է, որը նրանք պետք է ազատվել իրենց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Բացի այդ, վավերական նախազգուշացում է Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam), որ շչակ դեւի երեւում է Najd - հայտարարել է, որ մուֆթին Յուսուֆ Իսմայէլ, հաշվի առնելով նրա պոեզիայի գովաբանելով Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) որպես հերետիկոս, եւ նա սիրում այդքան շատ այլ անմեղ, իսկական սիրահարները Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)դարձավ էլ hunted կամ նահատակվել են մոլեռանդ հետեւորդները Մուհամմադ իբն Աբդ Ալ-Wahab եւ Իբն Taymia.

Նման եղել նորարարական ազդեցությունը հետեւորդների Մուհամմադ իբն Աբդ Ալ-Wahab եւ Իբն Taymia որ շատ անմեղ մահմեդականներ են շփոթված եւ վախենում կարդալ այս գեղեցիկ բանաստեղծություններ եւ կամ անտեսվել կամ անտեսել նախորդ հատված.

A ՀԱՐՑ բնակարանի

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընդունեց հրավերը մնալ տանը Kulthum, Ալ-Hadm որդու, հյուրընկալ պետ ցեղին Ամր որդի AWF եւ այնտեղ մնացինք չորս օրվա ընթացքում: Մինչդեռ Աբու Bakr, մնաց կամ ինչպես Khubaub, ISAF որդին է երեխաների Harith կամ Kharija,Զայդ որդին.

ALI ՄԻԱՆՈՒՄ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) AT Պիցունդա

Մի քանի օր անց Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) սահմանել է իր միգրացիոն Ալի կարողացել ավարտել իր խնդիրը վերադարձնելու բոլոր թանկարժեք իրերը վստահված մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Նա այժմ կարող է Ճանապարհորդութիւն Yathrib եւ այնտեղ էր Ղուբա, որ նա, ի վերջո, բռնելնրա հետ, եւ ներկայացրել է տանը Kulthum.

THE ԵԶՐԱՓԱԿԻՉ ՓՈՒԼԸ միգրացիոն

Բառի հասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ ժողովուրդը քաղաքի Yathrib անհամբեր սպասում էր իր գալուստին որպեսզի նա ուղարկեց իր ազգականներին ցեղից Նաջջարի, ուղեկցորդ իր եւ Աբու Bakr է Yathrib. Սակայն, նախքան նրա մեկնելը չորս օր անց, իսկ հիմքերը համար մզկիթիցՂուբա դրվեցին հետո Kaswa, մարգարեի ուղտ գլխավորած մի հրեշտակի կողմից, ցույց են մահմեդականներին, որտեղ այն պետք է կառուցել:

Մի հովտում պատկանող ցեղին Սալիմ Մարգարե (Salla Allahu alihi WA sallam,) դադարեցրեց հանդիպեց մյուս անդամներին Khazrajite ցեղին. Նրանց համատեղ համարները էին մոտավորապես հարյուր, եւ դա կա, իր նոր հայրենիքում, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջնորդվում է իր հետեւորդներինԱռաջին Ուրբաթ congregational աղոթքի.

Դա Ուրբաթ 12 Rabi Ալ-Awwal (27 սեպտեմբեր 622 CE), որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հասել է Yathrib որտեղ նա ստացել է բազմաթիվ հրավերներ գալ եւ ապրել նրա հետեւորդները. Սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեծահոգաբար մերժեց իրենց բարի առաջարկը, ասելով, որ ինքըկառուցել մզկիթ եւ կարգավորել որտեղ նրա ուղտը նստեց հանգստանալու, քանի որ Kaswa, նրա ուղտ, արդեն պատվիրել էր առաջնորդվում են մի հրեշտակ.

Kaswa թափառում անցնում տները երեխաների Bayaa, եւ դա եղել է այնտեղ, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դիմավորեցին Զիյադ, Labid որդին եւ Farwa, AMR որդու հետ ավելի շատ են իրենց ցեղակիցների. Նրանք նույնպես առաջարկել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նույն հրավերը, բայց նա հրաժարվեցgraciously նույն պատասխանը.

Հրավերներ լի ամենուր միջեւ, որոնց ընթացքում նրանց Sa'ad, Ubadah որդին եւ Ալ Mundir, Aamir որդին, եւ Sa'ad, rabi որդին եւ Kharika, Զայդ որդին, եւ Աբդուլլահ, Rawaha որդին ցեղից Harith, Ալ Khazraj որդին բայց կրկին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նվազել եւպատասխանել է նույն ձեւով.

Վերջապես ուղտը եկել է տուն մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հիշեց նաեւ իր մանկության օրերը, այն էր, որ տունն իր մայրական հարազատներին, երեխաները Adiyy, Նաջջարի որդին. Նրա մայրական հարազատները հրավիրել նրան մնալ նրանց հետ, բայց նա ասաց, որ իր ուղտը էր ղեկավարում է հրեշտակ,ու տանում է այնտեղ, որտեղ նա պետք է մնալ:

Kaswa թափառում նկատմամբ տների պատկանող երեխաների Malik, մասնաճյուղի Նաջարը ցեղին. Շրջանում նրանց tribesmen էին Ասադին եւ AWF, երկու վեց տղամարդիկ, որոնք գրավադրվող իրենց հավատարմությունը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընթացքում առաջին գրավադրման ժամը Aqabah տարի առաջ. Երբ Kaswaհասել շենքերը նա հեռացել է walled բակում, որը եղել մի քանի արմավենու, մի տեղ, որն օգտագործվում է չոր ժամկետները, հին գերեզման բակ եւ մի շենք, որ ընկել է վատ վիճակում էր:

Ասադը էր կառուցված համեստ աղոթքի տարածքը շրջանակներում confines է բակում, եւ կամաց - կամաց Kaswa իր ճանապարհը դեպի այն, ապա ծնկի ներքեւ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) թող գնա եւ reins, սակայն չի ապամոնտաժել, հետո մի պահ Kaswa վեր կացավ եւ հեռացավ. Kaswa չէր հեռացել, երբ նաշրջվեց եւ վերադառնալ այնտեղ, որտեղ նա ծնկի, եւ եւս մեկ անգամ ծնկի է, բայց այս անգամ Kaswa բնակություն իրեն են գետնին եւ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) dismounted ասելով, «Եթե Ալլահը կամենա, սա այն վայրն է "

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա հարցրեց, թե ով պատկանում բակում եւ Mu'adh, եղբայրը AWF նրան ասացի, որ այն պատկանում է Sahl եւ Suhayl երկու ծնողազուրկ տղաների սնուցվում են Ասադի. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ժպտաց, քանի որ նա խնդրել որեւէ մեկին բերել տղաներին նրան, բայց նրանքէին արդեն հավաքին եւ եկանք առաջ. Նա խնդրեց տղաներին, թե արդյոք նրանք վաճառել բակում իրեն, սակայն նրանք հրաժարվել ասելով, «Ոչ, մենք կտանք քեզ, O Մեսսենջեր է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam)» Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը անդրադարձել է առատաձեռնության էորբ, բայց պնդում է, որ ինքը պետք է վճարի նրանց համար, եւ այլն օգնությամբ Ասադի գինը որոշվել.

Այս ընթացքում Աբու Ayyoub Խալիդ Անսարին, ով ապրում մոտակայքում, բեռնաթափվել Մարգարեի ուղեբեռը են Kaswa եւ տարել այն իր տունը. Կրկին, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) պաշարում է հրավերներ են իր հետեւորդներին, բայց նա հրաժարվեց, ասելով, «Ես պետք է իմ ուղեբեռը է»: Իսկոր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մնաց տանը Աբու Ayyoub Անսարին, ով եղել է առաջին իր ցեղին գրավի լոյալություն երկրորդ գրավադրման ժամը Aqabah.

Աղջիկները տնային տնտեսության եւ հարակից տնային տնտեսությունների այնքան ուրախ է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մնալ այնտեղ, որ նրանք գնում են նրան ընդառաջ ծեծի են հարվածային երգում:

«Մենք աղջիկները

սկսած երեխաների Ալ Նաջարի,

Muhammad լավագույն հարեւանն է »

Կրկին, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ժպտաց եւ, քանի որ նա լսում է երգը, նա ասաց նրանց: «Ալլահը վկայ, ես սիրում եմ քեզ»: Նա ոչ առարկեց, ոչ արգելել աղջիկներին երգել կամ ծեծել են իրենց հարվածային գործիքներ: Այս այն սովորել, որ ոչ երգերը ոչ պոեզիա գովաբանելով Մարգարեին արգելվում.Եթե դա եղել այլապես նա դադարեցրել է երգում, կամ ասմունքով անմիջապես, բայց նա չի անում, այլ ոչ թե նա քաջալերում նրանց եւ պատիվ պոետներին, ինչպիսիք են Ka'b, Zuhayr որդին, որն արտասանեց իր բանաստեղծությունը գովում մարգարեին հետո առաջարկի է Fajr աղոթքն է Rawda է Մարգարեի մզկիթի.

Աբու Ayyoub տունը ուներ երկու հարկ, այնպես որ, նա եւ իր կինը տեղափոխվել վեր թողնելով հարկը համար մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Ամեն սնունդ անգամ նրանք կարող են վերցնել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) իր սնունդը, եւ ուտում այն, ինչ մնացել է, դնելով իրենց մատները է հետքը, որ Մարգարե էսպասելով ստանալու օրհնություն:

THE Շենքի մարգարեի մզկիթ

Անմիջապես հետո ժամանումը Medina, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), հետ միասին փոխկապակցված խմբի հետեւորդները սկսել աշխատանքը կառուցելու մզկիթ, որը պետք է քառակուսի ձեւավորված երեք մուտքերի մոտ. Գերեզմանատունը հանվել եւ վերգետնյա պատրաստել. որոշ բերել քարեր մինչդեռ մյուսներըկազմել Adobe ցեխից Կուբիկ իր պատերին. Այն արմավենու ծառ, որ մեկ անգամ կանգնած է բակում հատվել եւ պատրաստ է օգտագործման համար, ինչպես նաեւ աջակցության սյուներն ու երկու beams են դրել գագաթին աջակցել մզկիթի տանիքը, որը պատրաստված արմավենու ճյուղերը, մինչդեռ հարկ է մնացել ծնեց. Ինչ վերաբերում է Qiblah, ուղղությամբբախվել են աղոթքի, այն դիրքերում է դիմակայել Երուսաղեմը.

Դա մի ժամանակ գոհություն եւ ամբողջ մզկիթը ի կառուցման երջանիկ խումբը մահմեդականների պետք է լսել supplicating Ալլահին, խնդրելով նրան, իր ողորմութեան համար, եւ օգնել, այնպես էլ Ansar եւ Muhajirin ասում.

"O Allah, եթե դա չի եղել, ձեզ համար, մենք չէինք եղել առաջնորդվել

ոչ թե մենք ծոմ պահելով, ոչ աղոթել.

Հետեւաբար ուղարկել են մեզ վրա: Ձեր հանգստությունը (Sechina)

եւ ամրապնդել մեզ, երբ մենք հանդիպում ենք պատերազմի ժամանակ »:

Վերջում մզկիթի են կանգնեցվել են տանիքածածկ տարածքը. Դա է տուն ովքեր գրկեց իսլամ, սակայն ոչ ընտանիք, ոչ տուն իրենց սեփական.

Ավարտին է մզկիթի, Մարգարեի տանը, որը բաղկացած է երկու շատ պարզ սենյակներ կառուցվել վրա կողմում մզկիթում. Մեկը տիկին Sawdah եւ այլ Lady Ayesha.

Հիմա, որ մզկիթը եւ մարգարեի տուն պատրաստ էին, Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Զայդ եւ Աբու ՐԱՖԻ երկու ուղտ, հինգ հարյուր դրահմ է Mecca բերելու իր դուստրերին, եւ տիկին Sawdah իրենց նոր տանը Medina. Աբու Բաքր ալ լուր ուղարկեց իր որդուն Աբդուլլահ որ ժամանակն էր,ճիշտ նրանց գաղթել Yathrib իր մոր եւ քույրերի հետ, տիկին Ayesha եւ Asma.

Սակայն, երկու մարգարեի դուստրերից չկարողացան վերադառնալ Զայդ եւ Աբու Ռաֆի ». Մեկը Lady Rukiyah որի ամուսինը, Պահեստավորված նյութեր, դեռ Abyssinia, իսկ մյուսը, Lady Zaynab որի ամուսինը հրաժարվել է թույլ նրան գաղթել, եւ այլն Զայդ եւ Աբու Ռաֆի »վերադարձել է տիկնանց Fatima, Umm Kulthum,եւ Sawdah.

$ ԳԼՈՒԽ 52 A ԺԱՄԱՆԱԿԸ ուղղումը

Շատ միգրանտների ժամանել Medina միայն մի քանի ունեցվածքը. Մինչ միգրացիոն ոմանք եղել է ի վիճակի է կրկին հաստատել են իրենց հարստությունը, բայց քանի որ նրանք ստիպված են եղել լքել իրենց տները գաղտնի նրանք չկարողացան վերցնել մասը իրենց ունեցվածքի նրանց հետ, եւ ամեն ինչ թողել էրայժմ բռնագրավվել է Koraysh:

THE Bonding է ANSAR ԵՎ MUHAJIRIN

Քիչ անց նրա ժամանումը, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել մահմեդականներին միասին տան Anas, Malik որդին. Նա վերցրեց մի մարդ է Անսար եւ այլ է Muhajirin ապա հայտարարեց. «Ձեզանից յուրաքանչյուրը մի եղբայր մյուս« որից հետո յուրաքանչյուր Ansari ընտանիք էլ Muhajirinընտանիքի մեջ իր սեփական, եւ կիսում իրենց ողջ ունեցվածքը նրանց հետ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին Ալին իր եղբոր եւ Hamza եղբայրը Զայդ.

Allah հարգում մարգարե ուղեկիցները, նշելով նրանց հետ միասին, իրենց պարգեւատրման Ղուրանի ասելով

«Ինչ վերաբերում է առաջին Outstrippers միջեւ միգրանտների եւ համակիրների

եւ նրանք, ովքեր հետեւում են անում, լավ,

Allah է գոհ, եւ նրանք գոհ նրան.

Նա պատրաստել նրանց համար այգու տակը, որը գետերը հոսում,

որտեղ նրանք պիտի ապրի յաւիտեան. Դա ամենամեծ շահումը »

Koran, 9: 100

The Ansar gleaned իրենց ապրուստը, գյուղատնտեսության պարարտ հողը օազիս, իսկ Muhajirin եղել առեւտրականներ եւ շատ քիչ գիտեր մշակել հողը, ուստի որոշվել է, որ Ansar պետք է պահել իրենց այգիները եւ groves եւ բաժանել իր արտադրանքը իրենց Muhajirin եղբայրների. Նման էրորքանով է եղբայրության, որ երբ Ansar մահացել է, նրա ունեցվածքը ժառանգություն է ստացել ոչ միայն իր ընտանիքի, այլեւ իր ընդլայնված Muhajirin ընտանիքի. Allah վերաբերում է այս Ղուրանի ասում:

«Նրանք, ովքեր հավատում եւ գաղթել են իրենց տներում եւ պայքարել ճանապարհին Ալլահի,

եւ նրանք, ովքեր ապաստան են եւ օգնել նրանց, որ նրանք իսկապես հավատացյալներին.

Նրանց պետք է ներում, եւ մեծահոգի դրույթը »:

Koran 8:74

The մեծահոգություն է Անսար էր տարածված, եւ դա չի եղել, շատ առաջ Muhajirin բնակություն են իրենց նոր կյանքի. Այն զգացումը եղբայրության ստեղծել անկեղծ զգացում միմյանց, եւ ոգին անձնազոհության դարձավ infused իրենց սրտի խորքից: Աբու Բաքր ստեղծել բիզնես առեւտուրշոր եւ Օմար էր առեւտրին, որը տեղի է նրան, ինչպես նաեւ հեռու Իրանի, իսկ որոշ այլ դրված է մի փոքր մասշտաբով. Սակայն, նրանք մնացին աղքատ:

THE SÜFFA

Շրջանում Անսար եւ Muhajirin էին, ովքեր ապրում են բարձրացված հատակի եւ համայնքային տարածքում սահմանակից մզկիթ հայտնի է որպես «Քանի-hab ալ SÜFFA».

Այս Ուղեկիցները հազվադեպ էին առեւտրի կամ գյուղատնտեսական, եւ երբ նրանք դա եղել է միայն որպես միջոց է ավարտին. Փոխարենը, նրանք նախընտրեցին իրենց կյանքը նվիրել են աղոթքի եւ հոգեւոր դաստիարակության տակ առաջնորդության Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam). Այս մարդիկ ոչ կանանց, ոչ երեխաներին, սակայնամուսնությունը չի արգելվում են նման վանականների քրիստոնեության.

The SÜFFA, ավելի հայտնի է որպես Sufi, գոհ իրենց մերկ անհրաժեշտ կյանքի. որպես աջակցության նրանք նաեւ երեւում հավաքում փաթեթներ վառելափայտ եւ վաճառել այն, որպեսզի կերակրել իրենց եւ իրենց ուղեկիցները. Նրանք ծայրահեղ աղքատ, եւ ոչ ոք չի կարող իրեն թույլ տալ երկու հանդերձները, փոխարենը նրանքհագնում մի կտոր Կտորի ամրացվեն է պարանոցի, որ հասել է մի փոքր բարձր է ծնկի. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է բարեգործական նվեր սննդի, նա բաժանել այն շրջանում, եւ նրանց խրախուսում իր հետեւորդներին կերակրել նրանց, սակայն մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam)երբեք չի ընդունել բարեգործություն իր համար, իսկ նա ընդունում նվերներ.

Շատերը էին անգամ, որ SÜFFA չի ուտում երկու հաջորդական օրերի ընթացքում: Հաշվի առնելով դրանց բացակայության սնունդ ոմանք թույլ ընթացքում աղոթքների, որոնք հուշում հակառակորդներին իսլամի ծաղրել եւ անվավեր են ասում նրանք էլ էպիլեպտիկ այլապես խելագար.

The SÜFFA ինչպես նաեւ այլ ուղեկիցները օրհնվեցին բազմաթիվ առիթներով եւ հրաշքով կերակրեց միջոցով օրհնությունները աղաչանք Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Այդ դեպքերում եղել այն ժամանակ, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչվում է SÜFFA միասին ռելեներ էուտում մեկ ափսեի սննդի նկատմամբ, որոնք նա աղերսում էր. Յուրաքանչյուր SÜFFA, եւ կային շատերը, ուտում, մինչեւ նրանք լիովին բավարարված, եւ ի վերջո թողել, նույն քանակությամբ սնունդ, որ առաջին անգամ ծառայել մնացել է ափսեի.

ABU Hurairah, THE SUFI, THE GRAND MUHADITH

Աբու Hurairah էր անընդհատ ուղեկից է Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) եւ ապրում են եռամսյակների հարակից մզկիթ. Նա լսել intently ամեն բառի մարգարեի (Salla Allahu alihi էր sallam) ասել, բայց մի օր նա գնաց Ալլահի (Salla Allahu alihi էր sallam)ու ասաց, «ես լսել եմ, շատերը ձեր ասածները, բայց ես չեմ հիշում բոլորին»: Որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi էր sallam) ասաց նրան տարածել իր պատմուճանը, եւ նա արեց, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) տեղափոխվել է իր ձեռքերը, քանի որ եթե նա լրացնելով այն բանի, ապա ասաց,նրան ծածկել իր հանդերձը շուրջը. Այդ ժամանակ առաջ Աբու Հուրեյրան օրհնվեց ունենալ առավել գերազանց հիշողություն եւ երբեք մոռացել, ոչինչ, նա լսել մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam) ասել.

Այն միջոցով Աբու Hurairah որ մենք օրհնված ենք ստանալ այնքան շատ մարգարեական գնանշման հայտնի է որպես Hadith.

Երբ հարցրեցի, թե ինչու նա չէր ձեռնարկվել առեւտրի կամ որեւէ այլ մասնագիտություն, Աբու Հուրեյրան տեղեկացրեց իր Inquirer, որ նա զբաղված լսում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նախընտրել է մնալ իր ընկերության.

Աբու Hurairah հաղորդում 46 hadith միայնակ եւ ավելի քան 5000 hadith էին հաղորդում նրա հետ միասին, այլ ուղեկիցները:

Ի տարբերություն իր որդու, Աբու Hurayah մայրը չի ընդունել իսլամ, եւ սա մեծ մտահոգության է նրան, որ նա գնացել է իր մեկ օր, եւ փորձել կրկին համոզել նրան, բայց նա դիմադրում է, եւ ասել, ինչ - որ բան տհաճ մասին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որոնք խորապես վշտացած Աբու Hurairah.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսա, Աբու Hurairah լալիս, նա հարցրեց, թե ինչ է մտահոգիչ նրան, որից հետո նա դժկամությամբ ասաց, թե ինչ էր տեղի ունեցել, եւ խնդրել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) թախանձագին իր մոր, որից հետո նա աղերսում «O Allah, առաջնորդելու մայրը ԱբուHurairah է ուղիղ ճանապարհին »:

Հետագայում այդ օրը Աբու Hurairah այցելել մորը եւ, քանի որ նա մոտեցավ իր տունը, նա ճանաչված է իր հետքերով եւ կանչեց նրան խնդրելով նրան սպասել դրսում մի րոպե. Քանի որ նա սպասում էր լսել ձայնը splashing ջրի, եւ մի քանի րոպե անց, երբ նա հագնված, նա բացել էդուռ եւ ասաց. «Ես վկայում եմ, որ Աստված չկա, բացի Ալլահից, եւ Մուհամմեդը Նրա մարգարեն»: Նա վերցրել է խոշոր բաղնիք մաքրման համար փարված իսլամ.

Աբու Hurairah նշանակում հայր է kitten »եւ տրվել այս endearing անունը հաշվին մի kitten նա ընկերացան, որ պարույր եւ քնում է թեւ իր վերնաշապիկը.

$ ԳԼՈՒԽ 53 ԸՆՏՐԱԿԱՆ ՕՐԵՆՍԳԻՐՔԸ ԻՍԼԱՄԱԿԱՆ եղբայրություն

Նոր հասարակություն էր գալիս, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) գրել փաստաթուղթ է Muhajirin եւ Ansar որոնք առաջնորդելու նրանց ճիշտ ուղու վրա իրենց առօրյա գործերին. Նա գրել է:

Հանուն Ալլահի, առավել բարերար, առավել ողորմած.

Սա մի փաստաթուղթ է, այն Մուհամմադ, Ալլահի վերաբերյալ Muhajirin եւ Ansar եւ նրանք, ովքեր հետեւում եւ ձգտում նրանց հետ.

1. Նրանք, որպես մեկ մարդ.

2. Muhajirin է Koraysh են կառավարել իրենց պատիժները միջեւ իրենց եւ Անսար են նույնն անել իրենց ժողովրդին. Նրանք փրկագին նրանց գերիներին հետ բարությամբ եւ դատավորի մարդկանց արդարության.

3. Հավատացյալները չպետք է զերծ մնալ բարի կամ փրկագին վճարելուց, կամ վճարելով տուգանք նրանց, ովքեր ծանրաբեռնված են պարտքի կամ աղքատ է շատ երեխաներ.

4. հավատացյալները միասնական նրանց դեմ, ովքեր ոտնահարել նրանց կամ նրանց, ովքեր փնտրում են անարդարություն, մեղքի կամ կոռուպցիայի միջեւ հավատացյալների.

4.1 Եթե երիտասարդ հավատացյալ մարդը գնում մոլորված, բոլոր հավատացյալները պետք է կանգնենք, քանի մեկի դեմ երիտասարդ, ով գնացել մոլորված.

5. Ոչ հավատացյալ դրվում է մահվան, որպես փրկագին անհավատի հետ.

6. անհավատ տրվում աջակցություն դեմ հավատացյալի

7. իրավունքները Ալլահի են բավարարվել. Երբ գոնե կանգնած է հավատացյալների տալիս անձեռնմխելիությունից մի մարդու, որ անձեռնմխելիությունը պետք է արժանացել:

8. հրեաները, ովքեր դաշնակիցն են մեզ հետ պետք է աջակցել եւ վայելել լավ հարաբերություններ. None պետք է վնասում, ոչ էլ մենք ենք կողքի նրանց դեմ.

9. Հավատացյալները միասնական պաշտպանության արյան միմյանց դատի Ալլահի.

10. Ոչ անհավատ չի թույլատրվում այն հարստությունը կամ հոգին Koraysh ոչ էլ նրանք կարող են թույլ տալ միջամտել միջեւ հավատացյալների եւ Koraysh.

11. Ցանկացած հավատացյալ, որը սպանում է մեկ այլ հավատացյալ է հանձնվել հանգուցյալի խնամակալի, եթե խնամակալը հրաժարվում է տուգանք.

11.1 Հավատացյալները միավորված դեմ մարդասպան է, եւ դա անօրինական դրանք այլ կերպ.

12. Այն անօրինական է ցանկացած հավատացյալ է աջակցել կամ տուն, մեկը, ով փոխում է սկզբունքները իսլամի. Ով է այս թող անեծք ու զայրույթը Ալլահի լինի նրա օրը Judgement որը ոչ մի փրկագին չի ընդունվում նրանից, ոչ էլ որեւէ դիմաց.

13. Ինչ եք տարբեր են, պետք է վերադարձվեն Ալլահի եւ դատին Նրա մարգարե.

Դրանով Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) ստեղծվել սյուների համար նոր հասարակության եւ կրթված ուղեկիցները վրա սկզբունքների իսլամի. Նա սովորեցրեց նրանց, թե ինչպես պետք է օգտագործել ջուրը մաքրել իրենց առջեւ առաջարկելով իրենց աղոթքը եւ ինչպես մաքրել իրենց ջրով օգտագործելով ձախ ձեռքըհետո ազատվել են. Նա նաեւ ուսուցանել նրանց խրախուսել միմյանց լավ գործեր անել եւ զարգացնել գովարժան տեսակետին. Նա սովորեցրեց նրանց արժանիքներ հնազանդվելով Ալլահի եւ Նրա Մեսսենջեր ու ասաց նրանց մեծ պարգեւատրման նրանք ստանում են ոչ միայն այս կյանքում, բայց ավելի շատ է այսուհետեւ.

Թվում է էթիկայի նորմերին նա սովորեցրել է իր ուղեկիցները, որ նրանք պետք է ընդլայնել ողջույնները խաղաղության միմյանց, նույնիսկ եթե նրանք չեն ճանաչում միմյանց. Տրամադրել սնունդ կարիքավորներին, պահպանել ընտանեկան կապերը, եւ աղոթում եմ, գիշերը, իսկ մյուսները քնում.

Նա ասաց, որ մահմեդական է, նա է, ում ձեռքերից ու լեզվից այլ մուսուլմանները ապահով, եւ որ նրանցից ոչ մեկը կլինի ճշմարիտ հավատացյալ, քանի դեռ նա սիրում է իր եղբորը, որ նա սիրում է իր համար:

Նա ասաց, որ մահմեդական եղբայրն այլ մահմեդական, եւ որ նա պետք է ոչ ճնշել նրան, ոչ էլ թող ներքեւ. Նա ասաց նրանց, որ ով որ հեռացնում աշխարհիկ վիշտը այլ հավատացյալ Ալլահը կհեռացնի մեկը իր օրը Judgement, եւ որ օրը Judgement, Ալլահը կպաշտպանիմահմեդական որը պաշտպանում է.

Նա զգուշացրել է, որ չարաշահում մուսուլման է վիրավորանք, իսկ դեմ նրա անհավատությունը: Նա քաջալերեց տալով բարեգործություն եւ պատմեց բազմաթիվ ասպեկտների բարեգործության եւ որ բարեգործական տալու մեղքերը են wiped դուրս, ինչպէս ջուրը մարում կրակը. Ինչ վերաբերում մեկը ասպեկտների բարեգործության նա իր ուղեկիցներըոր նույնիսկ հանել մի բան մի ճանապարհ, որը կարող է վնասել մարդուն բարեգործություն. Նա խորհուրդ տվեց կանխել դուրս կրակի տալով բարեգործություն, նույնիսկ, եթե դա եղել է ինչպես փոքր, ինչպես կես ամսաթիվը, եւ եթե դա հնարավոր չէ, որ բարի բառը.

Երբ գալիս է բարիդրացիական հարաբերությունների, նա ասել է, որ մահմեդական չէ կատարյալ հավատացյալ, ով գնում է քնելու, իմանալով, որ իր հարեւանը սոված. Նա նաեւ ասաց, որ ողորմություն ժողովրդին երկրի, մահմեդական եւ ոչ մահմեդական նման, որ Ալլահը պետք ողորմություն նրանց Դրախտում.

Նա խոսեց նաեւ աղքատ եւ ասել նրա ուղեկիցները, որոնք տալով մուսուլման, ովքեր չեն ունենա հագուստները, որ նրանք կստանան մեկը հագուստի դրախտում. Ինչ վերաբերում է սնուցել սոված մուսուլման նա ասաց, որ հաշվի առնելով կերակրեց նրան, նրանք պետք է տրվի պարգեւատրում դրախտում, եւ որ Ալլահը կապահովի նրանցհատուկ խմել դրախտում, երբ նրանք տրամադրել ծարավ մուսուլման ջրով.

Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) խոսեց նրանց մասին, եղբայրության, ասելով, որ եղբայրական կապ երկու մահմեդականների նման մի մասը պատին, մի մասն ամրացնում է. Նա սովորեցրեց նրանց ոչ վնասակար, ոչ նախանձոտ միմյանց եւ որ դեպքում միջեւ տարաձայնություններիերկու Մահմեդականները նրանք չպետք է թողնի միմյանց համար ավելի քան երեք օրվա ընթացքում:

Նա խոսեց նաեւ էության ու արժանիքների երկրպագում Ալլահին իր վարձատրության ու մեջբերում հատվածներ են Ղուրան աջակցելու իր ուսմունքները եւ տեղեկացրեց նրանց իրենց պարտականությունները, ինչպես նաեւ նրանց պատասխանատվությունը փոխանցել ուղերձը Իսլամի եւ ոչ մահմեդականների.

Այս, ինչպես նաեւ այլ բարոյական հատկանիշները պետք է հիմք նոր հասարակության ապացուցեց, առանց կասկածի պետք է առավել սքանչելի, պատվավոր, հնազանդ եւ նվիրված են հասարակությունների Ալլահի եւ Նրա մարգարեի (Salla Allahu alihi էր sallam) աշխարհն ունի երբեւէ հայտնի ոչ դարաշրջան, որ հետեւում կարող է մոմմինչեւ լույսի թափել միջոցով Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, կարող Allah է գոհ նրանց հետ.

$ ԳԼՈՒԽ 54 հրեաների MEDINA

Հրեաներէն շատեր, որ տեղափոխվել ծեսեր, եւ հմայություն. Նրանք հիանալի արվեստի առեւտրի եւ, հետեւաբար, հաջողվել է վերահսկել առեւտրային ասպարեզում հացահատիկային, ամսաթվերը, գինու եւ հագուստ, եւ պարտադիր անարդար գին է արաբ. Վաշխառություն էր տարածված պրակտիկա. Նրանք պաս գումար է արաբական հիերարխիայում, որոր նրանք կարող են ծախսել այն չնչին բաների, եւ շահադիտական բանաստեղծների եւ որպես համոզվածությամբ, որ նրանք պահանջել են, որ իրենք խոստացել են իրենց պարարտ հողը, որի շատ հաճախ տեղափոխվել է, քանի որ արաբական ձախողման մարել վարկը.

Դա եղել է իրենց շահերից, որ երկու խոշոր արաբական ցեղեր AWS եւ Khazraj մնաց թշնամական իրար, եւ նրանք ցանեց սերմերը հակասում է նրանց միջեւ Բենզալցակայան ցեղերին վարկեր, որոնք են օգտագործվել գնել զենքեր. Արդյունքը էր ցեղերը էին շարունակաբար միմյանց կոկորդի հետՀրեական ցեղ Kaynuka դաշնակցային ցեղին Khazraj եւ ցեղերից An-An-Նադիր եւ Krayzah դաշնակցային ցեղին AWS.

Սակայն, հիմա, որ Ալլահի (Salla Allahu alihi էր sallam) ժամանել եւ ցեղերը էին բարեկամական միմյանց հետ իրենց իսլամական bonding, հրեաները կորցրել են իրենց վերահսկողությունը եւ դա եղել է ատելի հերթը իրադարձությունների նրանց, եւ նրանք հանգրվանում մեծ թշնամություն դեպի Մարգարե (Salla Allahualihi էր sallam) եւ իսլամը, թեեւ վաղ օրերին նրանք հասցրել են թաքցնել իրենց ամենախոր զգացմունքները.

PROPHET MUHAMMAD (Salla Allahu alihi wa sallam), դիվանագետը

Չնայած նրան, որ մեծամասնությունը հրեաների Մեդինա հրաժարվել է ընդունել Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) որպես մարգարե, նրանք գիտեին, թեեւ դա զզվելի է նրանց, որ դա իրենց լավագույն շահերից է դաշնակից են նրան, քանի որ նա դարձել էր առավել ազդեցիկ անձ է Medina. Այնպես որ, նրանք գնացին նրա,առանց պարտադրանքի, եւ գրավոր պայմանագիր կազմվել է, որի երկու կողմերն էլ պարտավորվել էին ենթարկվել.

Պայմանագիրը ստանում արդար նպաստ երկու մահմեդական եւ հրեա: Շրջանում պայմանագրային հոդվածներ էր, որ նրանք չեն կանխել շարունակել դավանել իրենց կրոնը.

Նրանց ծախսերը եղել են իրենց, եւ մահմեդականներ էին պատասխանատու իրենց ծախսերը.

Նշվեց նաեւ, որ եթե մահմեդականները հարձակվել, ապա նրանք գալիս են օգնության. Եթե մահմեդական կամ Հրեայ են վնասում, ապա վնասել կուսակցությունը կստանա աջակցությունը, այնպես էլ մահմեդականների եւ հրեաների նման.

Նշվեց նաեւ համաձայնել են, որ այն դեպքում, պատերազմի նրանք պայքարել, քանի որ մեկ կուսակցության դեմ pagans, եւ որ ծախսը պետք է կիսում համամասնորեն. Նշվեց նաեւ համաձայնել են, որ ոչ մահմեդական, ոչ հրեա, մտնում են մի առանձին խաղաղության պայմանագրի թիկունքում է.

Որոշվեց, որ առեւտուրը հետ Koraysh պետք այսուհետեւ կարելի է բոյկոտել եւ որ հրեաները այլեւս տալ նրանց աջակցությունը:

Հրեաները խոստովանել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) է, թե արդար ու մեղմ, այնպես որ նրանք պատրաստակամորեն համաձայնեց, որ եթե վեճը պետք է առաջանում միջեւ մահմեդական եւ հրեա է, որ անկախ նրանից, թե որ որոշում է նրա կողմից: Մի օր, մի մահմեդական մտածելով, որ նա պետք է աջակցություն իր ընկերների մահմեդականների, օգտվեցմի հրեա. Հարցը տեղափոխվել է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հրեա ստացել է իր իրավունքները.

Ին մակերեսի բաներ հայտնվել է ներդաշնակ, բայց հիմքում ընկած զայրույթ հրեաների դնելու հանդարտ առայժմ. Կային նաեւ անդամներ արաբական ցեղերի AWS եւ Khazraj ով ասել է, երբ նրանք հրավիրվել էին հավատալ, նրանք հավատում. Սակայն նրանք չեն. Նրանց դա պարզապես հարց էքաղաքական, ոմանք կասկածում հաղորդագրություն մինչդեռ մյուսները կեղծավոր. Հենց այս ժամանակաշրջանում, որ Allah ուղարկվել են երկրորդ գլուխը Ղուրանի, կովը գլխի, որի նմանություն նրանց, ովքեր հավատում են եւ նրանք, ովքեր չհավատալ պատրաստված ակնհայտ է.

Հետեւյալ քառյակներ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հավատացյալները են գիտակցում, որ բաներ էին միշտ չէ, քանի որ նրանք կարծես:

«Դա (Սուրբ) Գիրք որտեղ կասկած չկա.

Այն ուղղորդում է զգուշավոր (չարի ու Hell):

Ով հավատում է անտեսանելի եւ հաստատել (ամենօրյա) աղոթքը.

ով ծախսում է, թե ինչ ենք տրամադրել նրանց.

Ով հավատում է, որ արդեն ուղարկվել են ձեզ (Prophet Muhammad)

եւ ինչ արդեն ուղարկվել են ձեր առջեւ (մարգարեներին Հիսուսի եւ Մովսեսի)

եւ խորապես համոզված ենք, որ հավիտենական կյանք.

Դրանք առաջնորդվում են իրենց Տիրոջ. սրանք, անշուշտ են բարգավաճ:

Նրանք, ովքեր չհավատալ, թե արդյոք դուք նախազգուշացնել նրանց, թե ոչ, նրանք չեն հավատում:

Ալլահը սահմանել կնիքը վրա իրենց սրտերում եւ ականջները. նրանց տեսարան է dimmed

եւ նրանց համար մեծ պատիժ.

Կան մարդիկ, ովքեր ասում են, «Մենք հավատում ենք Ալլահին եւ վերջին օրը,

սակայն նրանք չեն հավատացյալ. Նրանք ձգտում են խաբել Ալլահին եւ նրանց, ովքեր հավատում են,

բայց նրանք խաբել ոչ միայն իրենց, թեեւ նրանք չեն զգում այն.

Կա մի հիվանդություն է, իրենց սրտերում, որոնք Allah աճել.

Նրանց համար կա մի ցավալի պատիժ, քանի որ նրանք ստում.

Երբ ասում են նրանց. «Մի կոռումպացված երկրում,

նրանք պատասխանում, «Մենք միայն բարեփոխիչները.

Բայց դա նրանք ովքեր են չարագործներ, թեեւ նրանք չեն զգում այն.

Երբ ասում են նրանց. «Հավատացեք, որ (այլ) մարդիկ հավատում,

նրանք պատասխանում, Արդյոք մենք հավատում, քանի որ հիմար է հավատալ.

Դա նրանք, ովքեր են հիմար, եթե միայն նրանք գիտեին.

Երբ նրանք հանդիպում նրանց, ովքեր հավատում են, ասում են,

«Մենք էլ հավատում. Բայց երբ նրանք միայնակ են իրենց դեւերի

ասում են նրանց. «Մենք հետեւում ենք ոչ միայն ձեզ, մենք միայն ծաղրել.

Allah ծիծաղի նրանց եւ երկարացնել նրանց մեղքի blundering կուրորեն »

Koran 2: 2-15

Հետագայում նույն գլխում, Allah տեղեկացրել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները են նախանձախնդրորեն հրեաների հանգրվանում նրանց նկատմամբ:

«Շատերը ժողովրդի գրքի (հրեաների) ցանկանում են, որ կարող են դիմել ձեզ հետ, քանի որ անհաւատների,

երբ դուք հավատում է, նախանձի իրենց հոգիներում,

հետո ճշմարտության արդեն հստակեցվել են:

Այնպես որ, ներում շնորհել եւ ներել, մինչեւ Ալլահը բերում իր հրամանը.

Ալլահ Հզոր է ամեն ինչ »:

Koran 2: 109

PROVOCATION

Կային շարքում, ովքեր չեն հավատում, մարդիկ, ովքեր պետք է գրավել ցանկացած հնարավորություն, որ եկել են իրենց ճանապարհը կասկածի վրա մարգարե Մուհամադը (Salla Allahu alihi wa sallam).

Մի անգամ մի ուղտ պատկանող Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղի մոլորված, որից անհավատ խլել հնարավորություն ծաղրել, ասելով, «Muhammad պնդում է, որ լուր գալիս է նրա երկինք, սակայն նա չգիտի, թե որտեղ է իր ուղտ է! " Երբ հարց զեկուցվել էՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նա չի զայրացրել ու պատասխանեց. «Ես միայն գիտեմ, թե ինչ Allah թույլ ինձ, թե հիմա Նա հայտնի է ինձ, որ իր halter դարձել tangled է մասնաճյուղերում ծառը մի հովտում, որը Ես նկարագրել »: Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նկարագրվածձորը, որից հետո նրա որոշ ուղեկիցները ճանաչել հովիտ, որը նա էր, եւ գնաց ստանալ ուղտը: Երբ նրանք հասան հովիտ են գտել ուղտի halter իսկապես դարձել tangled է մասնաճյուղերում ծառը եւ բերել այն ետ է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

THE Խանգարողը

Թվում հրեական ցեղին Kaynuka էր տարեց մարդ անունով ՇԱՍ, Kay որդի հայտնի իր կարողությունը ակտիվանալ դժվարությունների. Մինչեւ գալուստը իսլամի եւ Մարգարեի ժամանելուց Medina, տոհմերը AWS եւ Khazraj եղել շարունակաբար միմյանց կոկորդի եւ, հետեւաբար, շատ հակամարտություններ են կռվել.Հրեա զգում անհարմար նորաստեղծ կապի միջեւ ցեղերի եւ ցանկանում են տեսնել վերջ դրան. Այս օբյեկտն մտքում նա մշակել է մի ծրագիր, կոտրել այս նորաստեղծ խաղաղությունը.

Մինչեւ Մարգարեի միգրացիայի Yathrib եղել եւս հակամարտությունը երկու ցեղերի AWS եւ Khazraj. Փորձելով ամրապնդել իրենց համարները, ցեղը AWS էր ուղարկել մի պատվիրակություն է Mecca արձանագրել աջակցությունը Koraysh. Սակայն AWS էին անհաջող, քանի որ Koraysh համարվումավելի խելամիտ է մնալ չեզոք հարցում, եւ ոչ թե երկար ժամանակ հետո, հակամարտության ժամը Bu'ath ունեցել ensued.

Թե ցեղերը AWS եւ Khazraj գրել կրքոտ պոեզիան տուրք իրենց ռազմիկներ պարզաբանող էության ու արժանիքներ իրենց ցեղին քան մյուս. Հրեա գիտեր մի երիտասարդի հետ, որը շատ նուրբ, սադրիչ ձայնը ով գիտեր, թե այդ տոհմական բանաստեղծությունները եւ համոզել նրան գնալ եւ նստել շրջանումնորաստեղծ ընկերներին ու արտասանում բանաստեղծություններ նրանց. Արդյունքը էր այնպես, ինչպես հրեա նախատեսվում է, որ շուտով հին կրքերը էին կրկին բոցավառվեց, վերքերը Վերաբացվում, հիշողություններ արթնացել, եւ կոչ է զենքի վերաբերյալ.

Քանի որ ցեղերը AWS եւ Khazraj կատարել են իրենց ճանապարհը դեպի լավա Դամբարաններից դուրս Quba պայքարել հարցը դուրս նորությունները անխուսափելի խախտման մեջ խաղաղության հասել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Հետ միասին Muhajirin նրանք շտապում է լավա mounds. հակամարտությունը էր ժայթքել դուրս գալ, երբՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հասել է, եւ կոչ է արել նրանց կրքոտ ասելով, «O մահմեդականները» Նա շարունակեց, «Ալլահ, Ալլահ, որ դուք անում եք, ինչպես դուք եք արել, որ օրեր անտեղյակության, չնայած ես քեզ հետ եմ. Ալլահը առաջնորդվում ձեզ իսլամի, եւ պատիվ է ձեզ հետ, եւ ազատվել ձեզ ձեր հեթանոսական ձեւերովխնայելով Ձեզ անհավատություն, եւ միասնական ձեր սրտերը »: Անմիջապես, երկու կողմերն իրականացրել են եղել հեշտ զոհ հպարտության, այնպես որ նրանք վար դրեցին իրենց ձեռքերը եւ հրեա-ի սխեման գալիս է զրո.

Սա լավ օրինակ է անհապաղ պատասխան հիշատակ Ալլահի, հնազանդվել Իր Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ միասնական եղբայրության իսլամի մեղմացնող հանգամանքներ է, որ շատ դեպքերում, այս օրը, եւ տարիքից, եղել ցավոք մոռացված կամ անտեսվել է, եւԲառեր Ալլահի անտեսված կամ նույնիսկ անտեսել. Նա ասում է.

«Հավատացյալները իսկապես եղբայրներ,

Ուստի ինչ ճիշտ է ձեր երկու եղբայրների

Եվ վախեցեք Ալլահից, այնպես որ դուք պետք է ենթակա ողորմության »:

Koran 49:10

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) զգուշացրել: «Երբ երկու մուսուլմանները դեմ են միմյանց հետ, swords, թե մարդասպանին եւ սպանված կլինի դժոխք»: A ուղեկիցը հարցրեց, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi էր sallam), անշուշտ, դա միայն մարդասպան: Ինչ վերաբերում է մեկը, ով սպանվել». TheՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանել է, որ «այլ նաեւ ցանկանում է սպանել իր ընկերոջը»

THE Գլխավոր ռաբբի ՀՀ Yathrib ցեղին KAYNUKA

Ben Շալոմ էր գլխավոր ռաբբի չտրվեց Kaynuka նաեւ առավել բանիմաց հրեա Medina. Նա արդեն սովորել են մարգարեի ուսմունքները թրեյդերների վերադարձող Մեքքայից եւ ոչ մի կասկած, որ նա մեկ մարգարեացվել է սուրբ գրություններում, իր հաղորդագրությունը, նկարագրությունը եւ հանգամանքներիթե համապատասխանում են նա սովորել անգիր. Սակայն նա որոշել է թաքցնել իր համոզմունքը, մինչեւ նա հնարավորություն հանդիպելու նրան.

Ժամանակն տարվա եկել այն ժամանակ, երբ արմավենու ծառ պետք tending իր մորաքրոջ այգին, որպեսզի նա բարձրացել է վերին մեկը եւ սահմանել իր աշխատանքի. Երբ նա busied իրեն, մի մարդ երեխաների Ամրի որդու, auf, եկավ կրելով լուրերը, որ մարդը արաբները անվանել մարգարեին (Salla Allahu alihiwa sallam) հասել Պիցունդա եւ մնում այնտեղ.

Շատ զարմանս իր մորաքրոջ Խալիդան է, ով նստած էր ներքեւում ծառի Ben Շալոմ այնքան ոգեւորված է, որ նա բացականչեց. «Ալլահը մեծ» եւ բարձրացել է ծառը. Նրա հորաքույրը զարմացրել է իր փարթամ պոռթկում եւ ասաց. «Իրոք, դուք կարող եք կատարել այնքան աղմուկ է, եթե դուք էր լսել, որ Մովսեսը,որդին Իմրան եկել »Ben Շալոմ պատասխանեց.« Իմ մորաքույրը, նա եղբայրը Մովսեսը եւ ապահովում է իր կրոնը, նա ուղարկվել է նույն առաքելությամբ »: Նրա մորաքույրը հետաքրքրվեց, եթե նա իսկապես կարծում է, որ այդ մարդը կարող է լինել երկար ակնկալվում Մարգարե, որից հետո նա ասաց նրան, որ նա բացարձակապես ոչ մի կասկած չկաոր նա, բոլոր այն նշանները, որ կատարվել է նրան.

Առանց երկմտելու, Ben Շալոմ գնաց Quba հանդիպել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ գրկեց իսլամ հաշվի անունը Աբդուլլահ - երկրպագու Ալլահի. Վերադառնալով Medina, նա իր ընտանիքի հետ, եւ խրախուսեցինք նրանց ընդունել իսլամ: Սակայն նա թաքցրել է իր դարձի էնրա ազգակիցներն են, իսկ ավելի երկար, քանի որ նա ակնկալում բացասական արձագանքը.

Աբդուլլահ միշտ եղել է օրինակելի գործիչ, իր համայնքում եւ գիտեր, թե իրենց ուժեղ եւ թույլ կողմերը: Նա, բազմաթիվ առիթներով խոսել մարգարեության եւ ասաց իր ժողովը, որ իր ժամանակը մօտ էր: Սակայն նա գիտեր, որ դա կլինի շատ դժվար է բոլորի համար, սակայն խոնարհ ընդունում այն փաստը, որProphethood էր վերցվում Հրեաներէն, այլ հույս հայտնեց, որ նրա օրինակով նրանք վստահում են նրան եւ ընդունում մարգարեի Մուհամմադ (Salla Allahu alihi wa sallam). Նա նաեւ ճանաչվել է այն փաստը, որ մի անգամ իր դարձի հայտնի դարձավ, որ նա, ամենայն հավանականությամբ, կարող է չեղյալ է իր նախկին գործընկերների հետ, որոնք որպես հետեւանք,այլեւս արտասանել լավ խոսք նրա մասին: Այնպես որ, շաբաթվա ընթացքում, երբ Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հասել է Medina, նա այցելել է նրան եւ խնդրել նրան զանգահարել այլ ռաբբիներն եւ ղեկավարներին իր ցեղին միասին եւ խնդրել նրանց կարծիքով նրա, ոչ թե որպես հարց ինքնակառավարման esteemբայց որպես ցուցահանդեսին.

Հրավերներ են հանձնվել եւ ռաբբիներն եւ ցեղային առաջնորդները ընդունել. Երբ ժամանակը եկավ, Աբդուլլահ Բեն Շալոմ թաքցրել իրեն մարգարեի տուն եւ սպասում են իրենց ժամանումը: Իրենց պես, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ողջունել է դրանք իր սովորական հյուրընկալ, սովորութային ճանապարհինեւ նրանց ուտելիք ու խմել, ապա ընթացքում զրույցի, նա խնդրեց նրանց կարծիքը Բեն Shalom. Առանց վարանելու խոսում բարձր նրա ասելով Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ նա իրենց գլխավոր ռաբբի, ըստ էության, նա որդին իրենց նախկին գլխավոր ռաբբի եւ առանցա կասկածում առավել բանիմաց թվում. Լսելով իրենց վկայությունն Աբդուլլահ Բեն Շալոմ եկանք առաջ ու ասաց. «Ով հրեաներ, վախենում Ալլահից եւ ընդունել այն, ինչ Նա է ուղարկել ձեզ, իսկապես դուք գիտեք, որ այդ մարդը, որ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam)» Այնուհետեւ, մինչեւ իր հասակակիցների, նա հայտարարեց իրընդունում իսլամի. Անմիջապես ռաբբիներն եւ առաջնորդները այլեւս մի լավ խոսք ասել նրա մասին, այլ սկսեցին նկատողություն եւ արհամարհել նրան, որը մի ամբողջական ջնջում իրենց ատեստավորման ընդամենը մի քանի րոպե առաջ:

Հետագայում Աբդուլլահ լսվեց ասում, «Ես ճանաչում նրան, երբ ես տեսա նրան, նույն կերպ, որ ես գիտեմ, իմ որդուն, այլ իմ գիտելիքները նրան ավելի մեծ"

Allah հաստատում է այն փաստը, որ ռաբբիներն կարողացել է ճանաչել Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) իր նկարագրության մեջ իրենց սուրբ գրքերը, ասելով.

«Ում ենք տվել Գիրք,

նրան ճանաչում (Prophet Muhammad), քանի որ նրանք գիտեն, թե իրենց որդիներին:

Բայց մի կողմ նրանցից թաքցնել ճշմարտությունը, երբ նրանք գիտեն »:

Koran 2: 146

RABBI Զայդ որդի SA'NAH

Հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղափոխվել է Մեդինա որոշ անկեղծ եւ բանիմաց հրեաների գրկեց իսլամ. Զայդ, որդին Sanah էր բանիմաց հրեա սպասում գալուստը տեւում մարգարեին. Զայդ էր ուսումնասիրել Աստվածաշունչը լավ detailinng ժամանակ հաջորդ մարգարեի տեսքըհետ իր հատկանիշներով.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ժամանել Medina նա կարողանում էր ճանաչել, բայց երկու մարգարեացվել նուրբ բնորոշ է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ մինչեւ այդ պահին մնացել վստահ է իր մարգարե. Այն նշանները էին, որ իր մեղմություն պետք է հաղթահարելնրա զայրույթը եւ որ ավելի անմիտ անձ հանդես է եկել նրա նկատմամբ, ապա ավելի համբերատար նա կդառնա.

Մի օր, երբ նա եղել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մի արաբ վերաբնակ եկավ նրան ծանր իրավիճակում պատմում է նրան, որ իր ցեղ էր գրկեց իսլամ, եւ որ նա ասել էր, որ եթե նրանք դարձան մահմեդականներ են, որ երբեք կրկին սոված.

Հիմա, որ երաշտ էր տուժած իր հողը եւ սննդի էր շատ կարճ մատակարարման նա ասաց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նա վախենում են, որ լքել են իսլամ, քանի որ իր խոստումը եւ նա եկել էր խնդրել նրան իր օգնության. Ավելի շուտ, քան քննադատելով այն մարդուն տալու նման աննախադեպ խոստումը, Մարգարեին(Salla Allahu alihi wa sallam) դիմել է ուղեկից, որը տեղեկացրել է, որ չկա սնունդ մնացել է տալիս. Զայդ էր լսում սերտորեն զրույցի եւ ասաց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ նա գիտեր, որ արմավենի պուրակում, որը նա կարող է ձեռք բերել ունրիպե ժամկետները, որոնք կարող ենharvested երբ հասունացած է, եւ Մարգարե կկարողանար վճարել դրա համար ավելի ուշ: Միեւնույն ժամանակ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տվեց բեդվին բան գնել ուտելիք իր ցեղին ալիքը նրանց մինչեւ ամսաթվի բերքի հետ հանձնարարությամբ զբաղվել դրա հետ բավականին.

Ժամկետները էր harvested եւ տրվում է արաբ վերաբնակ, եւ կամ երկու կամ երեք օր առաջ վճարման ժամկետների էին պատճառով Զայդ գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Մարգարե էր վերադարձել հուղարկավորության մեկի իր ուղեկիցները եւ նստած էր մոտ լավ է, երբ Զայդ գնացՆրա խոսքով, քաշքշեց ժամը հըմ իր պատմուճանը եւ կշտամբեց նրան, թե որ մարված իր պարտքի եւ մեղադրել բոլոր Աբդուլ Muttalib երեխաների որպես աղքատ վճարողների.

Օմար տեղի է ներկա եւ թռավ է Մարգարեի պաշտպանության ասելով, «Ով թշնամին Ալլահի, ինչ եք մտմտում եմ երդվում է Ալլահի, որ եթե ես չեմ վախենում, ես ձեր գլուխը խզել է!" Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նայեց եւ ժպտաց Օմարի եւ ասաց նրան, «Օմարին այս անձին ու եսկարիք ունեն բան. Նա պետք է ինձ հոգ տանել, որ ես կատարել իր իրավունքները, եւ պետք է խորհուրդ է լավ ձեւով ներկայացնելով իր հայցը. Գնալ, նրան եւ կատարում է իր իրավունքները, եւ քանի որ նա հայհոյել է տալիս նրան, որպես փոխհատուցում, քսան լրացուցիչ չափումներ ժամկետների որպես իր իրավունքը:

Omar եւ Զայդ գնացին եւ Զայդ ստացել իր իրավունքները, նա հարցրեց, «Ինչու ես տվել ավելորդ քանակությամբ ամսաթվերի» Օմար պատասխանեց, «The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) պատվիրել է ինձ տալ այն ձեզ»: Այնուհետեւ Զայդ հարցրեց Օմար, եթե նա գիտեր, թե ով էր նա եւ Օմար պատասխանեց, որ ինքը չի,նա պատասխանել է. «Ես եմ Զայդ, որ որդի Sanah« որից հետո Օմար հետաքրքրվեց, «ուսյալ մարդու հրեաների» որից հետո Զայդ նրան, որ նա հենց այն նույն. Այնուհետեւ Օմար հարցրեց նրան, թե ինչ էր պատճառը, որ նա վարվել նման վատ ձեւով նկատմամբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Նա պատասխանեց. «Կային երկու նշաններից նշանները մարգարե մնացել, որ ես չեմ կարողանում քննել. Առաջինը մեղմություն մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), որը overrides իր զայրույթը. Երկրորդ էր, որ ավելի անմիտ մարդը հանդես է գալիս նրա նկատմամբ ավելի հանդուրժող է դառնում. Հիմա ես ուսումնասիրել, թե,Ուստի ես ձեզ վկայություն իմ ընդունման իսլամի եւ կես իմ հարստությունը ազգին Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam).

Omar եւ Զայդ վերադարձել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Զայդ գրկեց իսլամ. Հետագայում Զայդ էր դառնալ մարտիրոս.

$ ԳԼՈՒԽ 55 մահվան երկու ուղեկիցները եւ երկու հակառակորդների եւ առաջին ծնվել Է MEDINA

Առաջին տարում հետո մարգարեի միգրացիայի, Kulthum, Hidm որդին, եւ Ասադի Zurarah որդին մահացել է. Թե ուղեկիցները եղել, շատ մոտ է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Դա եղել է Kulthum տան, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին մնացել ընթացքում մասում իրանգամ Quba. Kulthum եղել հատկապես բարի միգրանտների եւ հաշվի առնելով նրանցից շատերը տուն.

Ասադ, Zurarah որդին էր առաջին մարդկանց Yathrib գրավ դնել իր հավատարմությունն է Aqabah, եւ դա եղել է իր տանը, որ Mus'ab, Umair որդին, դեսպանը եւ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) մնաց շատ վաղ օրերին իսլամի, Medina. Հետագայում, Ասադը դարձել էր Իմամ իր ցեղին, որչտրվեց Նաջարի.

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ «Ամենաբարձրյալ Ալլահը ասում է,« Ես ոչ մի լավ պարգեւ, քան դրախտ Իմ հավատալ երկրպագու, ովքեր համբերատար, երբ ես խլել իր սիրելիի ով առավել թանկ է նրան աշխարհում »

Կային այդ Medina, ովքեր ընտրել են այդ մահը, որպես փաստարկ դեմ մարգարե, վիճաբանում, որ եթե Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) եղել է մարգարե, ապա այդ մահ չէր եղել: Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լսել, թե ինչ էր ասելնա չի զայրացրել, այլ մեկնաբանել «Ես ոչ մի ուժ հետ Ալլահի կամ ինձ, կամ իմ ուղեկիցները»:

Դա էր նաեւ այս տարվա, որ տխրահռչակ թշնամիները իսլամի, waleed, Mughirah որդին, հոր Խալիդին եւ Ալ-Ինչպես որդու Վաիլ Ըստ Վանական Վարդապետի, հոր Ամր ալ-As, որը հետագայում դարձել է հայտնի Opener Եգիպտոսի մահացել.

Ասմա, ավագ դուստրը Աբու Bakr եւ նրա ամուսնու Zubair օրհնվեցին որդի ում անունով Աբդուլլահին: Մինչեւ այդ ժամանակ ոչ մի երեխա էր ծնվել է մահմեդական ընտանիքի Medina.

THE Զանգահարել աղոթքն

Մինչեւ այդ ժամանակ, մահմեդականները օգտագործեցին իրենց դատավճիռը որոշելու ժամանակ աղոթքով գնահատելով արեւի անցումը միջոցով երկնքի եւ, որպես հետեւանք, նրանք հասան մզկիթում աղոթելու տարբեր ժամանակներում. Այս իրավիճակը մտահոգում Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), ով խնդրել է իր ուղեկիցներըեթե նրանք առաջարկներ, թե ինչպես լավագույնս աղոթքը կարող է հայտարարել իր ժամանակին.

Մի քանի առաջարկություններ են արվել, որոնց էր վերամբարձ է դրոշի, որ շատախոս է փայտե լեզվակ եւ փչում է Horn. Սակայն այդ առաջարկությունները չեն ընդունելի.

Ոչ երկար հետո, Աբդուլլահ Զայդ որդին տեսլականը. Իր տեսիլքի մի մարդ լեզվակ ձեռքին, հագած մի կանաչ հագնել անցնում. Երբ Աբդուլլահ նկատել է լեզվակ նա հարցրեց, թե արդյոք նա այն վաճառել. Մարդը հարցրեց, թե ինչու է նա ուզում է այն, որից հետո Աբդուլա ասել է, որ ինքը ցանկանում է զանգահարել իր հայրենակից մահմեդականներինէ աղոթքի. Մարդը ասաց նրան, որ գիտեր, ավելի լավ ճանապարհ, քան այն, եւ որ The ՀՐԱՎԻՐԵԼՈՒ աղոթքը պետք է կատարվեն ըստ զանգահարողը, ասելով.

«Ալլահ մեծագույն, Ալլահ մեծագույն.

Ալլահ մեծագույն, Ալլահ մեծագույն.

Ես վկայում եմ, որ Աստված չկա, բացի Ալլահի

Ես վկայում եմ, որ Աստված չկա, բացի Ալլահի.

Ես վկայում եմ, որ Muhammad Մեսսենջեր է Ալլահի

Ես վկայում եմ, որ Muhammad Մեսսենջեր է Ալլահի.

Եկեք աղոթքի գալիս է աղոթքի.

Եկեք հաջողության գալ հաջողության.

Ալլահ մեծագույն, Ալլահ մեծագույն

Չկա Աստված բացի Ալլահից »:

Հաջորդ օրը Աբդուլլահ գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ պատմեց նրան իր տեսլականով. Օմար նշեց, որ ինքն էլ տեսել է նույն տեսիլքը. Երջանկություն տարածվել դեմքը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նա ասաց Աբդուլլահին եւ Օմար, որ իրենք երկուսն էլ տեսել իրական տեսլականեւ տեղեկացրեց, որ սա եղանակը նրանք այժմ օգտագործում են զանգահարել մարդկանց աղոթքի:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա խնդրել մեկը իր ուղեկիցները որոնել Bilal եւ խնդրել, որ գա իրեն. Bilal, նախկին ստրուկ, ով արդեն այնքան վատ խոշտանգել է Koraysh իր համոզմունքը, որ շատ հաճելի ձայն եւ պատիվ է ընտրվել Զանգահարողն է աղոթքի, եւ այդանգամ առաջ, մինչեւ յուրաքանչյուր աղոթքի, նա իր ճանապարհը դեպի տանիքի վերին ամենաբարձր տան մոտ մզկիթի եւ քաղցրությունը իր ձայնը չէր ռինգ դուրս ամբողջ քաղաքում, կոչ անելով հավատացյալներին աղոթքի.

Ավելի ուշ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ այն ժամանակ, երբ կոչ է աղոթքի է, Սատանան, քարկոծեցին եւ անիծված, դառնում է իր մեջքը, եւ rushes հեռու անցնելու քամին կանխել իրեն լսելու խոսքերը կոչին.

Պատճառը նրա փախչում եւ անցնում քամին է, որ բոլոր նրանք, ովքեր լսում զանգահարել աղոթքի դառնալ վկա եւ Սատանան չի ուզում լինել վկա. Սակայն, երբ կանչի ավարտվել նա վերադառնում է մինչեւ երկրորդ զանգը աղոթքի է, ապա նա փախչում կրկին միայն վերադառնալու հետո այն ավարտվեցշեղել միտքը երկրպագուների հետ շշնջալով, «Հիշեք սա, հիշենք, որ« դնում է մտքում: Հավատացյալ անհարկի հարցերի, մինչեւ նա / նա չգիտի, թե որքան միավոր աղոթքի են առաջարկվում.

THE PALM-TRUNK ԵՎ PULPIT

Քանի որ մի շարք հետեւորդների մեծացել էր մտածել, որ ամբիոնը պետք է կառուցել, որը Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) կարող է կանգնել, որպեսզի յուրաքանչյուր ոք կարող տեսնել նրան:

Այն ուղեկիցները ձեռնամուխ գտնելու հարմար կտոր փայտ եւ շուտով ձայնը հյուսները կարելի է լսել. The ամբիոն էր ավարտվել, եւ տեղադրել եւ արմավենու բուն, որի վրա Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam), օգտագործել է նիհար, երբ տալով իր քարոզը տեղափոխվել է մեկ այլ մասի մզկիթում.

Հանկարծ, մինչ Մարգարեն (Salla Allahu alihi էր sallam) սկսել է մատուցել իր քարոզը կար լաց ձայն, որ այնքան ուժեղ է, որ բոլորն էլ նայում են տեսնել, որտեղ ձայնային եկավ. այն գալիս է հին ափի, միջքաղաքային, որ արդեն փոխարինվել է ամբիոնը: Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam)գնաց ափի, միջքաղաքային եւ մխիթարվել այն, եւ այն մխիթարվում. Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi էր sallam) ասել է ժողովին, «Այս ծառի բնի wailed հաշվին, թե ինչ էր կորցրել»:

LADY SAWDAH AND LADY Ayesha

Երբ Lady Sawdah ժամանել է Medina, նա ապրում է իր թաղամասում կառուցված վրա դուրս է մզկիթի հետ միասին դուստրերի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Lady Ayesha հայտնի մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) մի շատ մրցույթի տարիքից. Նա սիրում է իր ընկերության եւ հետո իր ամուսնության նրան, որ նա հաճախ խաղալ եւ վազել ցեղերի նրա հետ. Թեեւ նա շատ ընդունակ առաջ է անցել նրան, նա միշտ, դուրս բարության իր սրտում, թող նրան հաղթել մինչեւնա ավելի.

Թեեւ նա ամուսնացած էր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նրա կյանքը փոխվել, բայց մի քիչ. նա դեռ խաղում է իր աղջկա ընկերների Mecca եւ նաեւ նոր ընկերներ աղջիկների Medina. Սակայն ծնողները նրա ընկերների էր սովորեցրել նրանց դուստրերին, որ նրանք պետք է մշտապես հարգանքովՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ կատարել տհաճություն են.

Վախենալով, որ նա կարող է խանգարել Lady Ayesha, Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ հաճախ մեծ հրճվանք դիտելով իր խաղալ իր ընկերների վարագույրի հետեւից. Սակայն, եթե նրա ընկերները պատահել գիտակցել, որ նա այնտեղ էր, որ դադարում խաղալ, եւ փորձում է սահում հեռու, որից հետո Մարգարե(Salla Allahu alihi wa sallam) էին հանգստացնել նրանց, որ կարիք չկա համար նրանց գնալ եւ շարունակել վայելել իրենց. Շատ դեպքերում նա նստել եւ միանալ նրանց խաղերին, ճիշտ այնպես, ինչպես նա էր արել իր դուստրերի, որովհետեւ նա սիրում է երեխաներին եւ երբեք չի դիմել նրանց:

Կար մի ժամանակ, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձել է տուն, հետո ճանապարհորդության եւ պարզել Lady Ayesha խաղում մի փոքր փայտե ձի ունենալ մի կտոր Կտորի կից իր մեջքին. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր amused եւ հետաքրքրվեց, թե ինչու է նա կապում շոր իր մեջքինորից հետո Lady Ayesha պատասխանեց, "O Մարգարե Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam), չեք ճանաչում, դա թեւավոր ձիու Սողոմոնի», եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ժպտաց, քանի որ երջանկությունը տարածվել իր հոգատար դեմքը.

ILLNESS Է MEDINA

Հայրենի ժողովուրդը Medina էին, որոնց մեծ մասը, իմունային է fevers, որոնք եկել են որոշ եղանակներին տարվա. Սակայն, օտար, ովքեր տեղի է քաղաքում այդ եղանակներին եղել, միշտ վտանգ, որ նրանք կարող են պայմանագրով դրանք.

Մի օր, Lady Ayesha այցելել հորը, Աբու Բաքր եւ պարզել, որ նա, Bilal եւ Aamir էր հիվանդանում է ջերմություն. թեեւ Bilal մոտենում ապաքինում է մնացել չափազանց թույլ: Նա խոսեց իր հորը, բայց նա պատասխանեց նրան մի հանգ, որ նա լիովին չի հասկանում, չնայած նա հիշեցնրա խոսքերը.

Aamir եւ Bilal նաեւ խոսեց իր հանգ ու կրկին նա հիշեց բառերը, բայց չի հասկանում: Տեսնելով նրանց նման անմխիթար վիճակում հուսահատ Lady Ayesha մեծապես, որ նա վերադարձավ տուն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմել նրան իրենց հանգամանքներով.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մխիթարեց նրան ու քնքշորեն հարցրեց, թե ինչ էին նրանք ասում, այնպես որ, նա կրկնել է իր խոսքերը, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում, ասելով, "O Allah, որպեսզի Medina որքան թանկ է մեզ համար, քանի You կազմել Mecca, կամ դեռ նույնիսկ հարազատ: Օրհնիր իր ջրի եւ հացահատիկմեզ համար եւ հեռացնել տենդը այն, քանի դեռ Mahya'ah »Allah ընդունել է աղաչանք, եւ նրանք վերականգնվել.

$ ԳԼՈՒԽ 56 ՍՊԱՌՆԱԼԻՔ Է ՄԵՔՔԱՅՈՒՄ

THE ՆԱՄԱԿ

Այն պարտադիր մահմեդականները պաշտպանել իրենց հոգին, պատիվը իրենց womenfolk եւ հարստությունը, այլեւ ցույց տալ ողորմություն. Անկախ նրանից, թե որքան լավ է, որ փիլիսոփայությունը դառնում մյուս այտը կարող է լինել անհատի եւ աննշան օրը- to- օրվանից գործերին, դա spells ինքնասպանություն է համայնքի երբ այն իրականացվում էբացարձակ արժեք:

Կարելի է ենթադրել, որ Մարգարե հանգամանքները եւ Medina ավելի հեշտ է, քան Mecca, եւ շատ առումներով, որ իսկապես այդպես է. Սակայն, Mecca եղել հեշտ է որոշել, թե ով է տվել իրենց իսլամի եւ ով ոչ:

Մեդինա իրավիճակը մի փոքր այլ է. Շատերը նրա քաղաքացիների էր ընդունել իսլամ, սակայն մի քանի արել, որ ոչ թե համոզմունքով, այլ այն պատճառով, որ նրանք վախենում են կորցնել իրենց կարգավիճակը ընթացքում իրենց ցեղին ավելի իրենց ցեղակիցների սկսել է ընդունել իսլամ: Այս մարդիկ դրված է undetectableաղբյուր դավաճանության, որ մի գործոն է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) չի պետք է պայքարել հետ Mecca.

Մինչեւ այս անգամ, Medina քիչ կամ ոչ մի ազդեցություն գործերին Արաբիայի, դա պարզապես մի վայր է առեւտրի երթուղու որտեղ քարավանները կանգ, համալրել իրենց պաշարները, վաճառել իրենց իրերը, այնուհետեւ գնալ իրենց ճանապարհով: Որպես այդպիսին, այն է եղել, անանցանելի են արտաքին գործերի, սակայն հիմա, որ Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) հաստատվել այնտեղ, որ Koraysh դիտարկել Medina այլ լույսի ներքո:

Դա չի եղել երկար ժամանակ հետո նրա ժամանումը, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանդիպել հարեւան ցեղերի դուրս Medina - իր հեղինակությունը էր նախորդել նրան, եւ ուրախությամբ են պայմանագիր դաշինքներ, որոնք փակ են օգտվել հյուսիսային առեւտրական ուղիների վրա Koraysh ովքեր նախկինում անցել Medina.Սա նշանակում է, որ այսուհետ Koraysh caravans պետք է օգտագործել առափնյա ճանապարհը իրենց ճամփորդում եւ նրանց ուղիները չեն հատել.

Սակայն կարճ ժամանակ անց Մարգարեի ժամանելուց Medina, որ Koraysh նամակ է հղել Աբդուլլահ, Ubayy որդին, որը նորընտիր իշխանը եւ թվում էր, ովքեր չէին ընդունել իսլամ է դատապարտման. Նամակում կարդում ենք. «Դուք ապաստանած է մեր տղամարդկանց համար: Մենք ասում ենք, կամ սպանել նրան կամ նետումնրան դուրս Medina. Եթե դուք չեք, որ մենք երդվում է Ալլահի մենք հարձակման, ոչնչացնել ձեզ, եւ գրավել ձեր կանանց »:

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սովորել Koraysh նամակում, նա գնում է Աբդուլա եւ հարցրեց, թե արդյոք նա մտադիր է պայքարել իր մղում սեփական արյունակիցների նրանցից շատերի համար էր ընդունել իսլամ եւ այժմ նրա կողմնակիցները: Աբդուլլահ weighed հետեւանքները եւ որոշել է անտեսել նամակը.

The Koraysh չէր միայն հետապնդում մահմեդականներին իրենց հավատքի ու կողոպտել նրանց մեծ մասը իրենց ունեցվածքի առաջ եւ հետո միգրացիայի, բայց հիմա պատերազմի սպառնալիքը մեծ լոոմեդ վրա, հորիզոնում. Ակնհայտ էր, որ նրանք մտադիր տալով իսլամի եւ նրա հետեւորդները խաղաղություն. իրենց նպատակն էր ոչնչացում.

THE ԱՌԱՋԻՆ ՀԱՐՁԱԿՈՒՄ MEDINA

Առաջին ֆիզիկական ագրեսիան է Koraysh դեմ մահմեդականների Մեդինա իրականացրել են Kerz, Jabir որդին.

Kerz հետ միասին մի կողոպուտ կուսակցությունը ճամփա է Մեքքա նպատակով թալանը ինչ պատկանող գույքի մահմեդականների նրանք կարող են դնելու իրենց ձեռքերը. Just դուրս Medina նրանք ձեռքն ու բռնեց Sa'ad, Khaula որդին եւ Utbah, Ghazwan որդին եւ տարավ նրանց ետ դեպի Մեքքա որպես բանտարկյալների հետ միասինհոտի ոչխարների եւ մի երամակ ՈՒղտեր.

Այս հարձակման շուտով հետեւեց մի քանի այլ ակտերով ագրեսիայի.

PERMISSION ԿՊԱՅՔԱՐԻ պաշտպանության կամ ՎՐԵԺԽՆԴՐՈՒԹՅԱՆ

Համաձայն հիվանդի առաջնորդության մարգարեի Salla Allahu alihi WA sallam, մահմեդականները երբեք վերցրել ֆիզիկապես ագրեսիվ դեմ իրենց հակառակորդների համար թույլտվության անել չէր ստացվել Ալլահի.

Նույնիսկ, երբ նրանք արդեն ենթարկվել աղաղակող սադրանքի, նրանք զուսպ են արտասանելով խոսքերը Ալլահի պետական իրենց գործը: Պետք է ենթադրել, որ նրանք արդեն թույլ hearted նման հարցերում, այլ ոչ թե նրանք վերահսկվում են եւ հնազանդվեց իրենց մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam, Նրանք հիշում են ողորմություն Ալլահի մարդկությանը է հայտնության չափածո:

«Ով որ հնազանդվում է Messenger,

Իսկապես նա հնազանդվում Allah "

Koran 4:80.

Այն ուղեկիցները գիտեի, որ նրանք ի վիճակի է մաքուր հնազանդվելու Ալլահի, եւ դա էր, որ Allah Իր ողորմության պատիվ Իր Ծաղիկներ այս հատվածում, դնելով հնազանդություն Նրա Մեսսենջեր մինչեւ որ ինքն իրեն. Սա եւս մեկ ապացույց է մեզ բոլորիս շատ պատվավոր կոչում Allah վերապահված նրա մարգարե,Salla Allahu alihi wa sallam եւ նրա Mercy է մեզ համար:

Այն մասին, այս անգամ, որ Allah ուղարկվել են հետեւյալ հատվածը:

«Թույլտվությունը տրվում է նրանց, ովքեր պայքարել, քանի որ նրանք վնասում.

Allah ունի ուժ տալու իրենց հաղթանակը:

նրանց, ովքեր անարդարացիորեն իրենց տներից,

միայն այն պատճառով, որ նրանք ասացին, «Մեր Տերը Allah ....»

Koran 22: 39-40

Բայց Allah նաեւ զգուշացրել:

«Պայքար ճանապարհին Ալլահի, ովքեր պայքարում քո դեմ,

բայց չեն aggress.

Ալլահը չի սիրում ագրեսորներին »

Koran 2: 190

Այս վերջին հատված հստակ զգուշացում է բոլոր մուսուլմանների, որ չպետք է լինի առաջին aggress.

Դա չի եղել, Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam, ովքեր հրահրել վիճակը պատերազմի, հետապնդում, կամ գողանալ, ընդհակառակը, այն էր, Koraysh ովքեր էին բաց ագրեսոր. Հիմա, թույլտվություն եկել մահմեդականների պնդելու են, տեր կանգնել իրենց իրավունքներին, եւ վերցնել այն, ինչ էր գողացելնրանցից. Ժամանակը պարտադրեց, որ մահմեդականները պետք է ցույց տալ, որ իրենք ոչ մի թույլ անձ են օգտվել կամ ոչնչացվի եւ հիմա, որ Ալլահը տվել նրանց թույլտվություն պայքարի նրանց, ովքեր պայքարել նրանց դեմ, նրանք պատրաստ են ցույց տալ իրենց վճռականությունը:

Հնարավոր պատերազմի վերսկսման վտանգի վրա, հորիզոնում, եւ հրաման պայքարել, քանի որ սխալների ծավալի նրանց, մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում դիտորդական կողմերին միգրանտներ վերահսկել քարավանների.

Ժամանակ առ ժամանակ նրանք ստացել լուրեր են իրենց դաշնակիցների քարավանով շարժումների. Սակայն, ավելի հավանական է, քան ոչ, այն ժամանակ, լուրեր են հասել նրանց, Koraysh քարավանները, որոնք ոչ մի տեղ չի գտել. Այնուամենայնիվ, ժամանակը իզուր չէր, քանի որ հաջողակ պայմանագրեր են բանակցել մի քանի արաբ վերաբնակ ցեղերի հետափ Կարմիր ծովում.

Ի Ռամադան 1h, (մարտի 623 CE) Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում են ջոկատ, որը բաղկացած է 30 էմիգրանտների ղեկավարության ներքո Hamza է կանգնեցնել մի Koraysh քարավան. Մահմեդականները intercepted է Koraysh մի տեղ մոտ Կարմիր ծովի կոչվում Սեյֆ Ալ-Bahr. Դա մի մեծ քարավան երեքհարյուր մարդ շրջանում ում խայտառակ Աբու Jahl. Երբ երկու կողմերը հանդիպել են միմյանց, նրանք պատրաստ են պայքարել, սակայն Մաջդի, AMR որդին, ով լավ հարաբերություններ կողմերի հետ, տեղի է ունեցել այնտեղ եւ հաջողվել է կանխել ռազմական. Հենց այդ առիթով, որ Մարգարե(Salla Allahu alihi wa sallam) տվել է մահմեդականների իրենց առաջին դրոշի, որը նրանք այսուհետ իրականացնել պայքարի. Այն սպիտակ գույնի եւ տրվում Kinaz, որդու Husain Ալ Ghanawi, ով դարձավ առաջին դրոշակակիր:

Ի ամսվա Shawwal, 1H (ապրիլ 623 CE) Մեսսենջեր է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Ubaydah, Ալ Harith որդուն դուրս են վաթսուն արտագաղթողների ձիով մի վայր, որը կոչվում է Batn Rabegh որտեղ հանդիպել են Աբու Sufyan շարժվում մի քարավան է 200 մարդ: Կրակոցներ են փոխանակել, սակայն չկար իրական մարտական,դա ցույց է մահմեդականները այլեւս պատրաստվում են օգտվել. Հենց այդ ժամանակ է, որ Ալ-Miqdad, AMR Ալ-Bahrani որդին եւ Utbah, Ghazwan Ալ-Mazini որդին վնասված է Koraysh քարավանով եւ միացել Ubaydah. Այս անգամ սպիտակ դրոշի իրականացրել է Mistah, Athatha որդին, որորդի Ալ-Muttalib.

Այս ամսվա Dhul Qa'dah 1h (May 623 CE) Մարգարեն dispatched Sa'ad, Աբու Waqqas 'որդուն ղեկավարի հեծելազորի քսան հանձնարարությամբ չէ գնալ ավելի քան մեկ տեղ, որը կոչվում է Al-Kharrar. Նրանք հասան Ալ-Kharrar հինգ օր անց միայն, գտնում են, որ Koraysh հեռացել օր առաջ: Սպիտակ բաններըիրականացրել է Al-Miqdad, AMR որդին

Տասնմեկ ամիս է անցել, քանի որ մարգարեի արտագաղթի, երբ աշնանը լուրեր է առատորեն Լադենի քարավանով ուղեկցությամբ հարյուր զինված տղամարդիկ գլխավորած Umayyah, պետ Jummah էր հաղորդում: Umayyah մեկն էր իսլամի մեծագույն հակառակորդների եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել, որօգնություն է Անսար աջակցել Muhajirin ազատել են իրենց հակառակորդին եւ զավթման spoils պատերազմի, ինչպես նաեւ փոխհատուցման. Սակայն, Umayyah եւ նրա քարավանը թաքնվել, եւ չկար հանդիպումը.

$ ԳԼՈՒԽ 57 ԵՐԿՐՈՐԴ ՏԱՐԻՆ ՀԵՏՈ ՄԻԳՐԱՑԻԱՅԻ

Երկու ամիս է երկրորդ տարին հետո միգրացիայի նորությունները այլ քարավանով իր ճանապարհին Սիրիա գլխավորած Աբու Sufyan ժամանել. Այն ուղեկիցները ճամփա որոնման քարավանով, սակայն լուրը, որ ստացել էր հին, եւ երբ հասան Ushayrah, որը կայանում է նրանում, որ հովտում Yanbu մոտ Կարմիր ծովի, իրենց հակառակորդների,ինչպես եւ նախկինում, վաղուց գնացել.

The cooler ձմեռային ամիսների ընթացքում եղել են նրանց վրա եւ համարը քարավանների դեպի հյուսիս dwindled. Քանի որ ժամանակ իրենց նախահայր Հաշիմ, քարավանները տարել օգուտ այդ Սառնարանային ամիսներին անցնել անհյուրընկալ, ամայի հարավային մասը անապատ Եմեն.

Դա եղել է ամսվա Սաֆար 2H (623 CE), որ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) սահմանում է հետ յոթանասուն մարդկանց, ովքեր մեծ մասը ից արտագաղթողների. Նրանց նպատակն էր կանգնեցնել մի քարավան ուղտերի պատկանող Koraysh. Նրանք հասան Ալ-Abwas մոտ Waddan որըմիջեւ Mecca եւ Medina, սակայն գտնում է, որ քարավանն այլեւս չկա.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նշանակվել Sa'ad որդին Ubaydah է մասնակցել գործերին է Medina, երբ նա եղել է հեռու.

Այս ընթացքում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ծախսել տասնհինգ օր Ամրի, Makhshi Ad-Darami, պետ ցեղին Damrah եւ հաջողվել ստորագրել չհարձակման պակտի նրա հետ. Որոշվեց, որ այդ հարստությունը, ապրում եւ անվտանգության ցեղին Bani Damrah պետք է պաշտպանված եւ որ նրանքկարող է ապավինել աջակցությամբ մահմեդականների ապահովող նրանք դեմ կրոնը Ալլահի, վերադարձնելու պայմանավորվածություն է ձեռք բերվել, որ նրանք էլ գալիս է օգնության մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), երբ կոչ է արել. Գործընթացը տեւել տասնհինգ օր, իսկ սպիտակ դրոշը իրականացվել են Hamza.

Ի Rabi «Al-Awwal 2H (623 CE) Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) երթով երկու հարյուր ուղեկիցները Buwat է կանգնեցնել մի Koraysh քարավան մեկ հարյուր տղամարդկանց շրջանում ում Umayyah, Խալաֆ որդին. Երբ նրանք հասան Buwat, քարավանը թողել.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նշանակվել Sa'ad որդին Mu'adh է մասնակցել գործերին է Medina, երբ նա հեռանում

Երբ Karz, Jabir որդին եւ նրա փոքրիկ կուսակցությունը անհավատների լցվել են արոտավայրերը եւ Մեդինա Rabi «Ալ-Awwal 2H (623 CE) եւ թալանված են իրենց անասունների, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանգեցրել յոթանասուն մարդ է հետապնդելու նրանց. Սակայն, երբ նա հասավ մի տեղ, որը կոչվում է Safwan, որը մոտ Բադր,նա կարողացել է բռնել նրանց հետ:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նշանակվել Զայդ, Haritha որդուն, որին ներկա է գործերի Մեդինա, երբ նա եղել է հեռու. Այս անգամ սպիտակ դրոշի իրականացրել է Ալին, Abi Talib որդին.

Ցանկացած ամսվա Jumada Ալ-Ula կամ Jumada Ալ-Akhira իր առաջին կամ երկրորդ օրը 2H (նոյեմբերի / Դեկտեմբեր 623) Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանգեցրել է հարյուր հիսուն կամ ավելի, բայց ոչ ավելի, քան երկու հարյուր Մահմեդական կամավորներ, դուրս Medina է կանգնեցնել մի ուղտը քարավան պատկանող Koraysh.Երբ նրանք հասան Dhil «Ushaira նրանք գտել քարավան ուղտերի թողել մի քանի օր առաջ: Այս քարավան է ՈՒղտեր նույնն էր քարավանը մահմեդականները ի սկզբանե բռնված են կանգնեցնել, քանի որ Koraysh վերադարձել Սիրիայից եւ նպաստել պատճառը ճակատամարտում Բադր.

Այս արշավին մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հաջողվել է կատարել չհարձակման պակտի հետ չտրվեց Bani Madlij եւ նրանց դաշնակիցների Bani Dhumrah.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նշանակվել է Աբդ Ալ-Ասադը Al Makhzumi է մասնակցել գործերին Մեդինա նրա բացակայությամբ: Այս անգամ սպիտակ դրոշի իրականացվել են Hamza.

Ամիսը էր Ռաջաբ 2H (Հունվար 624), որը մեկն էր չորս սուրբ ամսվա, որը պայքարը անթույլատրելի, երբ Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) dispatched Աբդուլլահին Jahsh 'որդի տասներկու է Muhajirin ձիավարություն վեց ուղտերի վրա ա հետախուզական հանձնարարություն. Մեկնելուց առաջ Աբդուլատրվել գրավոր ցուցումներ եւ ասել է կարդալ դրանք, մինչեւ երկու օրվա ընթացքում: Հետո մահվան երկու օր նա բացեց նամակը եւ կարդալ հրահանգները, որոնք ասել նրան ճամփորդության դեպի Nakhlah, որը միջեւ Mecca եւ Ta'if եւ պահպանել Koraysh ապա վերադառնալու է լուրը. Չկար, որպեսզիհարձակվել քարավան.

Հետո հասնելով հովիտ Nakhlah, քարավանը նկատվել. The քարավան ընդգրկված հայտնի ունբելիեվերս AMR, Al Hadrami, Պահեստավորված նյութեր, եւ Nawfal, որդիներին Աբդուլլահ Ալ-Mughirah եւ այլք, որոնք փոխադրվում խմբաքանակներ raisons եւ այլ սննդամթերք: Մահմեդականները կանգնած է երկընտրանքի թեոչ հարձակվել, քանի որ ամիսը Rajab.

Աբդուլլահ, Jahsh որդին էր դժվարին կացություն չիմանալով ինչ անել, նա վստահ է, եթե նախապես, իսլամական կանոնները չեն պայքարել ընթացքում սրբազան ամիս դեռ դիմել, թե ոչ, եւ խորհել խորապես վրա չափածո, «Թույլտվությունը տրվում է նրանց, ովքեր պայքարել քանի որ նրանք վնասում »: 22:39.

Եվ այսպես, նրանք եզրակացրել, որ թույլատրելի է հարձակվել եւ Ռադիո են կրակում, որոնցից մեկը հարվածել AMR, Ալ-Hadrami որդուն, եւ նա մահացել է: Պահեստավորված նյութեր եւ Al-Hakam են գերի, սակայն Nawfal փախել. Այժմ, կար մի արյուն թշնամություն է, որը պնդում է.

Աբդուլլահ եւ Muhajirin վերադարձել Մեդինա իրենց բանտարկյալների, ուղտերի եւ փչացնում. Երբ նրանք հասան Medina են բաժանել spoils իրարու, թողնելով մեկ հինգերորդը համար մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) տարածել է բարեգործության. Երբ Abdullah եւ նրա ուղեկիցները տարավ spoils էՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ներկայացրել են նրան, նա հրաժարվել է ընդունել, որ այն հիշեցնում է նրանց, «Ես չեմ պատվիրել ձեզ պայքարել, որ սրբազան ամիս»:

Abdullah եւ նրա զուգընկերները դարձվեցին սաստիկ ընկճվել էր Մարգարեի հրաժարվելու, եւ կշտամբեց նրանց ընկերների մահմեդականների իրենց խախտման Սուրբ ամսվա: Անհավատներից եւ Medina տանում են իրենց մի մեծ հարց է, թե եւ մեղադրանքների կային. Ինչ վերաբերում է Koraysh են կեղծմեղադրում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) լինելու համար պատասխանատու խախտման Սուրբ ամսվա Rajab.

Abdullah եւ նրա զուգընկերները դարձվեցին ավերված. դա չի եղել իրենց նպատակն է չենթարկվել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ նրանք գործել միայն այն բանից հետո մեծ սրտի որոնումներ, սակայն փաստն այն է, մնացել է, որ նրանք չեն տրվել թույլտվություն պայքարում. Որոշ ժամանակ անց, օգնություն եկավ, երբAngel Gabriel բերել են հատված է Ալլահի, որ ասաց.

«Նրանք հարցնում է ձեզ, որ Սուրբ ամսվա եւ պայքարում է.

Ասում են, «Պայքարել այս ամսվա ծանր (հանցագործություն).

բայց արգելել մյուսներին ճանապարհին Ալլահի,

եւ անհավատություն Նրան, եւ Սուրբ մզկիթում,

եւ հեռացնել իր բնակիչներին, դա մեծ Ալլահի.

Տարաձայնություն ավելի մեծ է, քան սպանում.

Նրանք չեն դադարում պայքարել դեմ

մինչեւ նրանք ստիպել է հրաժարվել ձեր կրոնը, եթե նրանք ի վիճակի.

Բայց ով որ ձեզ recants իր կրոնը եւ մեռնում անհավատի հետ,

նրանց գործերը պետք է չեղյալ այս աշխարհում, եւ Հավիտենական կյանքի,

եւ նրանք պետք է լինեն ուղեկիցները Դժոխքի, եւ այնտեղ նրանք պիտի ապրի յաւիտեան »:

Koran 2: 217

Հիմա, որ այդ հատվածը արդեն պարզվել է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) գիտեր, որ Աբդուլլահ ու նրա մարդիկ էին absolved եւ ընդունված հինգերորդ է spoils որոնք այնուհետեւ բաժանվող որպես բարեգործության.

Abdullah եւ նրա ուղեկիցները հարցրեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), «Թող որ մենք հույս ունենք, որ դա հաշվել որպես հարձակում, որի համար մենք պետք է ստանալ պարգեւ, ինչպես նաեւ մարտնչողներին» Նրանք ավելի մտահոգ է ստանալ պարգեւ Ալլահի քան աշխարհիկ spoils էին repossessed. Մարգարե (Salla Allahualihi wa sallam) իր սովորութային ձեւով չի պատասխանել ուղիղ հեռավորության վրա եւ սպասել մինչեւ հաջորդ հատված ուղարկվել ներքեւ Ալլահի:

«Բայց նրանք, ովքեր հավատում են, եւ նրանք, ովքեր գաղթել եւ պայքարել ճանապարհին Ալլահի,

նրանք ունեն հույս ողորմության Ալլահի, Ալլահը Ներողամիտ ողորմած »

Koran 2: 218

Արյան գումարները վճարվել է հոր Ամրի եւ գերիների ազատ է արձակվել. Պահեստավորված նյութեր վերադարձել է Մեքքա, որտեղ նա մահացել է անհավատություն. Սակայն, Hakam ցանկություն հայտնեց ընդունել իսլամ եւ մնաց Medina. Hakam հետագայում դարձավ նահատակ է հանդիպման Bi'r Ma'una.

THE DIRECTION աղոթք

Մեդինա կար, հիմա երեք համայնքներում: մահմեդականները, Մարդիկ Գրքի եւ անհավատների. Հրեաները եւ մի բուռ Նազովրեցիներու (հետեւորդներ Մարգարե Հիսուսի) եւ քրիստոնյաներ (հետեւորդները Պողոսի), կամ Koran վերաբերում նրանց, մարդիկ գրքի », առաջարկել են իրենց աղոթքները է ընդհանուր ուղղությամբ Երուսաղեմի,քանի որ դա եղել է, որ շատ մարգարեներ էին քարոզում. Անհավատների վրա, մյուս կողմից, որ դիմել են դեպի իրենց շատ աստղերն տեղավորված շրջանակներում confines Ka'bah է Մեքքա.

Հենց հիմա Sha'ban 2 Հ (February 624 CE), եւ մինչեւ այդ ժամանակ Մարգարե էր առաջարկել իր աղոթքները ուղղությամբ Երուսաղեմի փոխարեն ուղղությամբ Ka'bah. Սակայն, նրա սիրտը հեռու էր լուծվում այդ մասին. Instinctively, նա ցանկանում է առաջարկել իր աղոթքը կանգնած ուղղությունը Ka'bah,Տուն նրա նախնիները, Մարգարեները Աբրահամը եւ Իսմայէլ վերակառուցվել է այնքան դարեր առաջ, սակայն այն փաստը, որ կան այնքան շատ կուռքեր եւ դրա շուրջ կանխել նրան անում.

Բանն կշռում ծանր է իր սրտում, մինչեւ Ալլահը նրան հետեւյալ քառյակներ ուղարկված ներքեւ ժամանակ Asr երեկոյան աղոթքի վրա երեքշաբթի, երբեւիցե կեսին ամսվա shaban.

«Մենք տեսել ենք, դուք դառնում ձեր դեմքը դեպի երկինք:

Մենք պետք է, անշուշտ դիմել Ձեզ մի ուղղությամբ, որը պետք է բավարարի ձեզ.

Այնպես որ, իր հերթին ձեր դեմքը դեպի Սուրբ մզկիթ (կառուցվել է Աբրահամ):

ուր եք դուք, դիմել ձեր դեմքը դրան.

Նրանց, ում գիրքը տրվել, թե սա է ճշմարտությունը իրենց Տէր.

Allah չի անուշադիր, թե ինչ են անում.

Բայց նույնիսկ եթե դուք բերել նրանց, ում գրքի տրվել ամեն ապացույցներ,

նրանք չեն ընդունում ձեր ուղղությունը, ոչ էլ Դուք ընդունում իրենցը.

ոչ էլ որեւէ մեկը ընդունելու ուղղությամբ մյուս.

Եթե դրանից հետո բոլոր գիտելիքների դուք արդեն տվել ես զիջում իրենց ցանկությունները,

ապա անշուշտ պետք է նաեւ harmdoers »

Koran 2: 144-145

իսկ

«Ճշմարտությունը գալիս է ձեր Տէր, այնպես որ չեմ կարող լինել թվում doubters.

Եվ բոլորի համար սա ուղղություն է, որը նա դառնում.

Այնպես որ, ռասայի բարության.

Եւ ուր եք դուք, Ալլահը կբերի ձեզ հետ.

Նա ունի զորություն բոլոր բաները.

From որտեղ դուք առաջանում,

դիմել ձեր դեմքը դեպի Սուրբ մզկիթում.

Սա, անշուշտ, ճշմարտություն ձեր Տէր.

Allah երբեք անուշադիր, թե ինչ եք անում.

From որտեղ դուք առաջանում,

դիմել ձեր դեմքը դեպի Սուրբ մզկիթում,

եւ ուր եք դուք, դիմակայել դրան

որ ժողովուրդը չի ունենա փաստարկ դեմ,

բացառությամբ վնասի-doers թվում.

Մի վախեցիր նրանցից, վախենում ես,

որ ես կատարյալ իմ օգտին ձեզ, եւ, որ դուք պետք է առաջնորդվել »:

Koran 2: 147-150

Քանի որ ուղեկիցները, որոնք առաջարկում են իրենց աղոթքի ետեւում Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) էին թողնելով մզկիթ են անցել են ոմանք իրենց ընկերների մահմեդականների, ովքեր խոնարհվում կանգնած ուղղությունը Երուսաղեմի. A ուղեկիցը հասցեագրված նրանց ասելով, «Ըստ Ալլահի, ես վկայում եմ, որ ես պարզապես առաջարկվումաղոթքը հետ Ալլահի (Salla Allahu alihi էր sallam) կանգնած ուղղությունը Mecca "Լսելով, որ նրանք փոխել են իրենց ուղղությունը դիմակայել Ka'bah եւ այդ ժամանակից սկսած Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները առաջարկել իրենց աղոթքները կանգնած ուղղությունըէ Ka'bah Մեքքայում:

Մզկիթի որի հատվածներ են ուղարկվել են հայտնի էր, ապա սկսած որպես «մզկիթի է երկու Qiblahs» Qiblah նշանակում ուղղությունը աղոթքի.

Դուք հիշում պատմությունը isra եւ Mirage երբ Ալլահն ընտրեց Երուսաղէմը, որ կայքը Մարգարեի վերելքը միջոցով երկնքի այլ Mecca որպես խիստ կարեւոր նշան հրեաներին, որ իրենց կրոնական իշխանությունը արդեն զրկել էր նրանց եւ վստահված Մարգարեի այլ ռասայի.Փոփոխությունը ուղղությամբ աղոթքի էր հաստատում այդ բարձր էական նշան է.

Մինչեւ գալուստը Նազովրեցիներու եւ քրիստոնյաների, հրեաների ուղղված իրենց աղոթքները դեպի Երուսաղեմ, եւ հպարտանում են, որ Nazarenes եւ քրիստոնյաներ, եւ մինչեւ հիմա, իսկ մահմեդականները արել է նույնը. Աչքերում հրեաների, նրանք համարվում այն ճանաչում իրենց ռասայական նշանակություն. Առանցմի կասկած, իսլամը ընդունում նշանակությունը Երուսաղեմի, որպես շատ սուրբ վայրում, բայց փոփոխությունը ուղղությամբ աղոթքի էր ոչ մի կերպ ստորացնել Երուսաղեմ. Բայց հրեաների Երուսաղեմի էր ոչ միայն սուրբ վայր էր դարձել կարեւոր կարգավիճակ խորհրդանիշ, որը ծառայել է բարձրացնել իրենց ինքնուրույն հռչակել առավելությունը.

Երբ Allah փոխել ուղղությունը աղոթքի Ka'bah, հրեաները շատ դժգոհ. Նրանք այն ընկալվում է որպես ուղղակի մերժում են իրենց սոցիալական կարգավիճակի եւ բերել ավելի խորը վրդովմունքի. Մուսուլմանների չէր փաստորեն մերժել Երուսաղեմի կրոնական նշանակություն են բոլորը, սակայն Ka'bah,Տուն որ Աբրահամը էր կառուցել, առաջին տունը Ալլահի երկրի վրա, եղել է ուղղությունը ընտրել Ալլահի մահմեդականներին դիմակայել ժամանակ աղոթքի.

Շուտով հետո, հրեաները քնած զայրույթ է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հաղորդագրություն տվել նրան Ալլահի սկսեցին մակերեսին. Կեղծ մեղադրանքները, որ նա քաղաքականություն է ընդդիմության դեմ էին տարածված, շատերի համար քառյակներ է վերջերս բացահայտված բաժիններում Cow գլխիենթարկվում է թաքցրել կոռուպցիան իրենց նախնիների եւ բացահայտել նրանց ներկայիս արհամարհանքը.

Նրանց հպարտությունն կանխել դրանք ընդունելով, որ իրենց նախնիների հստակ վնասում են իրենց, եւ որ իրենք հետեւելու մասերը Torah ընդունելի են, մինչդեռ անտեսում կամ մերժում է այլ մասեր

Հրեաները մրցակցություն է, որ իրենք ընտրված են Ալլահի էր անվիճելի փաստ են մտածողության, չնայած այն հանգամանքին, որ նրանք էլ Defied, սպանել, կամ մերժվել են իրենց մարգարեների, այդ թվում, իրենց վերջին մարգարե, Հիսուս, Մեսիայի, որդի Mary, ով զգուշացրել է, որ եթե նրանք չենբարեփոխումների, ուխտը անգամ տրվում է նրանց պետք է վերցուի իրենցմէ.

Մահմեդականների շրջանում էին, որոնց հավատը դեռ հասուն, նրանք նաեւ կասկածի տակ է փոխելու է Qiblah է Ka'bah, մոռանալով, որ այդ կարգը չի եղել որոշումը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), բայց որ Ալլահի, որը զգուշացրել է, որ հրեաները եւ անհավատները հարցականի տակ է redirectionեւ ասաց նրանց.

«Այն հիմար մեջ մարդիկ ասում են,

«Ինչ է արել նրանց դիմել հեռու ուղղությամբ նրանք կանգնած.

Ասում են, «Արեւելք եւ արեւմուտք պատկանում է Ալլահին.

Նա է ղեկավարում ում Նա է ուղիղ ճանապարհ »:

Koran 2: 142

«... Մենք չենք փոխել ուղղությունը, որ դուք կանգնած

բացառությամբ, որ մենք կարող ենք իմանալ, որ հետեւել է Messenger

եւ նրան, ով դիմել է երկու իր կրունկներ.

Թեեւ դա դժվարություն բացի նրանց համար, ում Ալլահը առաջնորդվում.

Ալլահ Նուրբ մարդկանց հետ, առավել բարեգութ »

Koran 2: 143

«Արդարությունն չէ, թե արդյոք դուք բախվում դեպի արեւելք կամ արեւմուտք.

Այլ արդարութիւն է հավատալ Ալլահի,

եւ վերջին օրը,

է հրեշտակների եւ գրքում,

եւ Մարգարեները,

եւ տալ հարստությունը, սակայն թանկ,

Ինչպես ազգականներս են որբերին, կարիքավորներին, ինչպես նաեւ թշվառ ճամփորդի,

եւ Մուրացկանները, եւ փրկագին են ստրուկ.

ով հաստատել են իրենց աղոթքները,

եւ վճարել պարտադիր բարեգործական ... "

Koran 2: 177

$ ԳԼՈՒԽ 58 PRELUDE Է բախվում է Բադր

THE CARAVAN Աբու Sufyan

Կար անկարգությունների շրջանում անհավատների, հրեաների եւ կեղծաւոր Medina, յուրաքանչյուր թաքցրել կամ իրենց տոհմական կամ ռասայական ափսոսալ.

Նորություններ այդ Աբու Sufyan եւ նրա քարավանը այժմ իրենց վերադարձի ճանապարհին Սիրիայից Լադենի հետ ապրանքների հասել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որը կոչվում է մահմեդականներին միասին, եւ տեղեկացված է նրանց իր մտադրության հարձակվել որ մուսուլմանները կարող են գոնե մի քանի իրենց նախկին հարստության վերականգնվելնրանց.

Կարճ ժամանակ անց, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Talha եւ Sa'id, Զայդ որդին հետազոտել տարածքը մոտ ափամերձ գյուղի Hawra որն ընկած է մոտ հարյուր մղոն հեռավորության Medina. At Hawra, Talha եւ Sa'id դիմավորել են գլխավոր Juhaynah, ովքեր մասնակցել են իր պաշտպանությանեւ թաքցրել են իր տանը, մինչեւ Աբու Sufyan քարավանը անցավ է. Երբ դա անվտանգ է թողնել երկու ուղեկիցները շտապեցի վերադառնալ Medina տեղեկացնել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հարստության քարավանով, որը նրանք գնահատվում է շուրջ հիսուն հազար ոսկի դինար. Նրանք նաեւտեղեկացրել է նրան, որ քարավանն էր պահակախմբի ի քառասուն տղամարդկանց, եւ որ այն չի կարող երկար առաջ անցան համեմատաբար մոտ է Medina.

THE Դավադրություն է անհավատների ԵՎ ՀՐԵԱՆԵՐԻ

Չնայած իրենց դաշինքից, իսկ անհավատները ու հրեաները Մեդինա դավադրություն դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ուղարկվել բառը Աբու Sufyan տեղեկացնելով նրան, որ նա կարող է ակնկալել, որ հարձակվել. Աբու Sufyan անհանգստացած եւ վարձու Damdam, AMR Ալ Ghifari որդուն շտապել է է Mecca համախմբել Koraysh էդուրս գալ եւ միանալ իրեն պաշտպանության քարավանով, քանի որ նա վախենում է հարձակման է անխուսափելի.

NEWS ՀԱՍԵԼ Mecca

Damdam չխնայեց իր ուղտը, քանի որ նա sped վրա Մեքքա է ընդմիջում պարանոցի տեմպերով. Երբ նա հասել է Ka'bah նա այլանդակված իր ուղտը, կտրելու է իր քիթը եւ ականջները, ապա նա դարձավ նրա հեծնել հակառակ ճանապարհով, պատռեց իր վերնաշապիկը հետ եւ առջեւի եւ աղաղակեցին վերեւում իր ձայնով, «Ով Koraysh, ձեր merchandize - այնհետ Աբու Sufyan եւ նրա քարավանն մոտ է հարձակման Մուհամադը եւ նրա ուղեկիցները, օգնել նրան »

Տագնապը շուտով տարածվել միջոցով յուրաքանչյուր եռամսյակի Mecca, որովհետեւ գիտեի, որ քարավանն էր առատորեն ծանրաբեռնված, ինչպես նաեւ յուրաքանչյուր ցեղ ուներ մեկը իրենց սեփական ուղեկցող այն.

Աբու Jahl անմիջապես կոչվում Koraysh chieftains, իր ռազմիկներ, եւ, ըստ էության, բոլոր մարդիկ կարող են պայքարել, պատրաստել իրենց եւ հանդիպել նրան տեղամասերում Ka'bah. Utbah, Rabia որդին նշանակվել է իրենց հրամանատար եւ գլխավոր համակցված Koraysh բանակը նայեց ահարկու. Կային ոչ պակաս, քան մեկ հազարերեք հարյուր զինվոր, մեկ հարյուր որոնց հեծելազոր եւ վեց հարիւր ունեցել կոստյումներ է զենք ու զրահ. Ինչ վերաբերում է նրանց սննդի մատակարարման նրանք մեծ թվով ՈՒղտեր.

Ցեղը Adi, սակայն, որոշել է մասնակցել առաջիկա ռազմական գործողությունների եւ մնացին. Երկու այլ մարդիկ նույնպես նվազել է, նրանք Աբու Lahab եւ Umayyah, Խալաֆ որդի.

Աբու Lahab ասել Ալ-As, Հիշամ որդի, որ եթե նա գնա իր տեղը նա ազատ արձակել նրան էական պարտքի չորս հազար դրահմ նա պարտքը նրան. Al-Ինչպես ընդունել իր առաջարկը, քանի որ նա այլ ելք չուներ, որը մարել պարտքը.

Ինչ վերաբերում է Umayyah, նա ծեր է եւ ինչ - որ չափով corpulent, որ նա որոշել է գնալ. Սակայն, նրա պատիվը էր վիճարկվել Uqbah, Աբու Mu'ayt որդին, ով ձգտում է նրան դուրս մոտ Ka'bah մի նավի այրվում scented փայտ եւ վիրավորել է նրան, ասելով, «Օծանելիք ձեզ հետ, դուք պատկանում կանանց հետ»Վրդովված, Umayyah կացավ, ասելով, «Թող Ալլահը հայհոյում են ձեզ եւ ինչ եք բերել» եւ հեծած դուրս միանալ ուրիշներին, ովքեր արդեն պատրաստ են զբաղվել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Մինչդեռ Աբու Sufyan ֆորս-երթով իր քարավանը օր ու գիշեր երկայնքով ափամերձ երթուղով.

Քանի որ ցեղերին սերտորեն կապված Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ցեղերի Հաշիմ եւ Muttalib, նրանք էլ էին դժկամությամբ միացել է Koraysh. Թալիբ էր տիրապետում երկու ցեղերի, մինչդեռ Ալ-Աբասի եւ Hakim, Լեդի Khadijah եղբորորդին ցեղից Ասադի ուղեկցում նրանց.

Նախքան հեռանալը, Al-Աբբաս առաւ իր կին Umm fadl մեկ կողմը եւ ասաց նրան վստահության հեռու ear-կրակոցի ուրիշների, թե ինչպես է նա ցանկանում է իր հարստությունը պետք է բաժանվեն դեպքում նրա մահվան անունով Աբդուլլահին Kutham եւ Ubaydullah նրա ժառանգներին: Միայն Umm fadl եւ Ալ-Աբբաս մասնակից են այդ զրույցի.

THE ԱՌԱՋԻՆ ՓՈՒԼԸ Մարգարեի ՄԱՐՏԻ

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ձեռնամուխ է Medina վրա 12 Ռամադան մի փոքր բանակի 317 տղամարդկանց որոնման Աբու Sufyan է քարավանով. Ութսունվեց է Muhajirin, իսկ Ansar վաթսունմեկ եկել ցեղին AWS եւ հարյուր յոթանասուն չտրվեց Khazraj. Սկսած Muhajirin,Մարգարե նշանակվել Ալի չափանիշ լինել կրողը, իսկ Անսար նա նշանակվել Sa'ad որդի Mu'adh.

Ոչ բոլոր մահմեդականների Medina կարողացանք մասնակցել առաջիկա հանդիպման յուրաքանչյուր ուներ հիմնավոր պատճառ չի հաճախում: Նրանց թվում, ովքեր մնացել են ետեւում էր Պահեստավորված նյութեր, ամուսինը Մարգարեի դստեր, տիկին Rukiyah. Lady Rukiyah արդեն լուրջ հիվանդ է, ուստի Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) կարեկցանքով ասաց Պահեստավորված նյութեր մնալ իր կողմը. Ըստ Մարգարեի բացակայության նա նշանակվել Amru, Ummu Makhtum որդին հանդես գալ որպես իրենց առաջնորդի ինչպէս կեղծաւորները ու հրեաները այլեւս չի վստահում հավատարիմ մնալ.

Բանակը հիվանդ էր հագեցած էր դրույթները պակաս համարժեք են իրենց հանգամանքներից, բայց վստահում Allah եւ Նրա մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), այնպես որ նրանց հոգիները էին բարձր է. Նրանց միջեւ, որ նրանք ունեցել են, բայց յոթանասուներկու mounts - յոթանասուն ուղտ, երկու ձի պատկանող Az-Zubair Al-Awwam էորդին եւ Ալ Miqad Ալ-Aswad Ալ-Kindi որդին, որը նրանք հերթով են լողալ, երբեմն նրանք հեծած թամբի բարձիկ երկու կամ երեք միաժամանակ.

UMAIR Որդի ABI WAQQAS

A մղոն կամ այնքան դրսում Medina, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել իր բանակը դադարեցնելու եւ հայտնաբերել է, որ իրենց անհանգստության աջակցել նրան, քանի երիտասարդներ միացել նրանց. Դուրս բարությամբ նա ասաց նրանց, որ նրանք պետք է վերադառնան, քանի որ դա ոչ մի տեղ տղաների այնքան երիտասարդ. Շրջանում նրանցից մի տղա անունովUmair, Abi Waqqas որդին, ով լաց inconsolably երբ նա ասել է վերադառնալ, որպեսզի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խղճաց նրան եւ թույլ նրան ուղեկցել նրանց. Umair դադարեցրել լացը եւ մեծ մեծ ժպիտը տարածվեց դեմքին, որպես իր ավագ եղբոր Sa'ad կախված սուր շուրջ նրա վզից. TheՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տվել է հրաման անցնելու, եւ նրանք շարունակեցին իրենց երթը դեպի հարավ, ապա շրջվել դեպի Բադր.

THE ՍԿԱՈՒՏՆԵՐԸ

Just դուրս Բադր կայանում արտեզյան հորատանցքերի ստորոտին բլրի. Հետո հասնելով բլուրը, մարգարեն սկաուտները իջան լիցքավորել իրենց ջրամատակարարումը, եւ թող նրանց ուղտերին խմել. Այդ լավ է երկու աղջիկների, որոնք խոսում են նկարել ջուր, մեկ աղջիկ լսեց, որ մյուս, "The քարավան կժամանի կամվաղը կամ հաջորդ օրը: Ես աշխատում նրանց համար, այնպես որ ես կարող եմ վերադարձնել այն գումարները, ես պարտական եմ քեզ »: Դա եղել է լուրը, որ Սկաուտները էր հույս, որ նրանք շտապել վերադառնալ Մարգարեի ճամբարում պատմել նրան.

ABU Sufyan ջրհորի Բադր

The quickest երթուղին Մեքքա դնելու միջոցով Բադր, որ Աբու Sufyan հեծած առաջ քարավանով, որպեսզի համոզվեք, որ դա անվտանգ է շարունակել այդ ուղղությամբ: Նա հասավ նաեւ ընդամենը մի կարճ ժամանակ հետո Սկաուտները թողել ու ձեռքն մարդ գյուղից եկած ջուր հանելու. Abu Sufyan խնդրելեթե նա տեսել որեւէ օտար վերջերս որից հետո գյուղացին նրան միայն օտար էր տեսել էին երկու տղամարդիկ, ովքեր եկել են բլրի եւ դադարել է նկարել մի քիչ ջուր.

Աբու Sufyan միշտ զգոն ցանկացած նշանների եւ թաքուն նայեց շուրջ որոշ ուղտի պարարտանյութ. Նա վերստին ուղտի սմբակ օրինակ է բլրի եւ պարզել, թե ինչ էր փնտրում, եւ ուսումնասիրել այն արագ. Քանի որ նա խախտել է պարարտանյութ կես սիրտը սկսեց ֆունտ, քանի որ նա տեսնում է մի շարք ամսաթիվը քարեր եւ undigestedԱմսաթիվ մանրաթել ապա աղաղակեցին. «Ըստ Ալլահի, նրա սննդի եւ Yathrib» Նրա ամենավատ վախ հաստատվել. Նա գիտեր, որ մարգարեի բանակը չի կարող լինել հեռու, որից հետո նա վերադարձավ մեծ շտապողականություն իր քարավան camped հետագա մինչեւ ափին.

THE ՎԵՐԱԴԱՐՁԸ սկաուտների

Ըստ այժմ Սկաուտները էր վերադարձել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հայտնել, որ քարավանը ժամանումը անխուսափելի է Բադր. Դա լավ նորություն է, քանի որ մտածում են, որ վերին ձեռքը եւ կկարողանա հաղթահարել Koraysh է անակնկալ հարձակման.

THE Լուծի Է MUHAJIRIN եւ Ansar

Հույսերը բարձր է, երբ լուրեր ժամանել է, որ մեծ բանակ Koraysh էր ձեռնամուխ են Մեքքայից աջակցելու Աբու Sufyan. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իզուր ժամանակ եւ կոչվում է Muhajirin եւ Ansar միասին պատմել նրանց լուրը.

Աբու Բաքր եւ Օմար ներկայացված Muhajirin եւ Օմար որպես իրենց խոսնակը. Օմար ասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ նրանք մեկ ձայնով, նրանք պետք է առաջ. Այնուհետեւ, մեկը վերջին միգրանտների, Միկդադը ցեղից Zuhra, վեր կացավ եւ ասաց, որ «O Մեսսենջեր է Ալլահի, դա անելինչ Ալլահը ուղղված. Մենք չենք կարող նման երեխաների Իսրայելի, որոնք ասել է Մովսեսին, Գնացեք ձեր Տիրոջ եւ պայքարել, մենք պետք է սպասենք այստեղ: Փոխարենը, մենք ասում ենք, «Գնացեք ձեր Տիրոջ եւ պայքարել, մենք պայքարելու ձեզ հետ աջ ու ձախ, դիմաց, եւ մնում »: Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi WAsallam) լսեց այս հավատարիմ խոսքերը, նրա դեմքը shone իմանալով լավ ուժ Muhajirin հավատը.

Այնուհետեւ Sa'ad, Mu'adh որդին, եւ Անսար կանգնեց ու ասաց, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) մենք հավատում ենք, եւ մենք հավատում ենք, թե ինչ դուք պետք է բերել մեզ: Մենք վկայում եմ, որ այն, ինչ դուք բերել է ճշմարտությունը: Մենք տվել ենք մեր երդում է լսել ու հնազանդվել: Արդյոք ինչ եք ցանկանում, մենքձեզ հետ. Նրա կողմից, ով ուղարկվել ձեզ ճշմարտության, եթե դուք խնդրեք մեզ անցնել ծովը եւ plunged ինքներդ մեջ, մենք պետք է անել նույնը, ոչ ոք շրջանում մեզ չէր անել: Մենք դեմ չենք հանդիպում մեր թշնամու վաղը, մենք պայքարել ենք եւ պետք է հիմնվել. Allah պատրաստ, մեր խիզախությունը կբերիսառնություն ձեր աչքերը, որ տանում է մեզ հետ, օրհնությամբ Ալլահի »

Կար մեծ ուրախություն է, որ Ansar եւ Muhajirin են միասնական վճռականություն`, բայց միայն մի հարց է մի քանի տարի առաջ այդ, նման միավորումը կլիներ բացարձակապես անհավատալի.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեծապես գոհ են իրենց միասնական արձագանքման եւ ասաց նրանց, որ բարի սրտով, քանի որ Ալլահը, որ Բարձրյալը խոստացել նրան հաջողություններ են մեկ երկու Koraysh կողմերի, եւ, որ նույնիսկ, քանի որ նա խոսում է այն էր, քանի որ եթե նա կարող է տեսնել նրանց թշնամին պառկած գետնատարած.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ միասին, իր փոքր բանակի ուղեկիցները երթով դեպի Բադր. Պակաս, քան մեկ օրվա երթի հեռու, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել դադարեցնելու եւ նա, եւ Աբու Բաքր հեծած, մի որոշ ժամանակ, երբ նրանք ձեռքն տարեց արաբ վերաբնակ. Աբու Բաքր խնդրեցԱրաբ վերաբնակ եթե նա որեւէ լուր, սակայն արաբ վերաբնակ էր խորամանկ ու խնդրեց, որ կուսակցությանն են պատկանում. որ Muhammad կամ այդ Koraysh. Աբու Բաքր ասել մարդուն, որ եթե նա ասել է նրան վայրի յուրաքանչյուր կողմի նա պատմել նրան, որտեղ նրանք էին. Հին արաբ վերաբնակ գիտեր լավ ուղիներ է անապատում եւնրան ասացի, որ իր կարծիքով, ինչպես նաեւ Մուհամեդի կուսակցության թողել Yathrib է 12 Ռամադան, նրանք պետք է հիմա հասել նման, եւ նման մի տեղ իր գնահատականն էր ճիշտ եւ որ Koraysh պետք է շատ մոտ վայրում, որտեղ նրանք կանգնած:

Հետո մարդը հարցրեց Աբու Bakr որտեղ նա եւ նրա զուգընկերը էին, Աբու Բաքր չի կարող իրեն թույլ տալ վստահել այս նենգ հին արաբ վերաբնակ, որ նա պատասխանել է մի խելացի հանելուկ, ասելով, որ իրենք եղել են «Ma», որը արաբերեն է ջրի մեջ, քանի մարդ ստեղծվել է ջրից. The արաբ վերաբնակ գոհ է իր պատասխանի եւ ենթադրվում էնա անդրադարձել է Իրաքի հաշվին իր երկու գետերը.

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Աբու Բաքր վերադարձան իրենց ճամբարում, եւ երբ գիշեր ընկավ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Ալիի Zubair եւ Sa'ad հետ միասին, իրենց ուղեկիցները եւ ասաց նրանց գնալ լավ, եւ տեսնել, եթե որեւէ մեկը կա, որ լուրը իրենց թշնամիների, կամ, եթենրանք գրավել ջուր ջրհոր.

THE ԱՌԱՋԻՆ ԲԱՆՏԱՐԿՅԱԼՆԵՐ

Երբ նրանք հասան լավ, նրանք գտել են երկու տղամարդ Koraysh լրացնելու իրենց տարա ջրով եւ բեռնում նրանց վրա մեջքին իրենց ՈՒղտեր. Նրանցից մեկը եղել է ստրուկ պատկանող երեխաներին Ալ Hajjaj, մյուսը, Չոր Աբու Յաշար, սկսած երեխաների ալ-As.

Գաղտագողի, Ալի, Zubair, Sa'ad, իսկ մյուսները հաղթահարել դրանք ու տարան դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ բանտարկյալների. Երբ նրանք հասան ճամբար, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) զբաղեցրել է իր աղոթքի, այնպես որ մի բազմություն հավաքվել շուրջ բանտարկյալների եւ սկսեցին հարցուփորձնրանց. Կալանավորները հայտնել են, որ իրենք միայն Koraysh ջրի տղամարդիկ, որից հետո նրանց դատաքննիչ սկսել ծեծել նրանց հուսալով, որ նրանք սուտ ու էին քարավանով. Պարզ դարձավ, որ ջրային մարդկանց իրենց captors ուզում լսել նրանց ասում էին Աբու Sufyan տղամարդկանց, որպեսզի չեղյալ իրենց առաջինպահանջը եւ ասել է մահմեդականներին, թե ինչ են ուզում լսել.

Հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ավարտեց իր աղոթքը, նա դուրս եկավ եւ ասաց, նրա ուղեկիցները, որ նրանք չպետք է վերաբերվում իրենց բանտարկյալների այդ ճանապարհով, եւ տեղեկացրեց, որ իրենց բանտարկյալ իրոք ից Koraysh եւ ոչ թե Աբու Sufyan.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել, որտեղ Koraysh են camped ասացին նրան առանց պարտադրանքի, մատնացույց անելով բլրի Ku'ayki'an, որ իրենց ճամբար դնելու իր լանջերին մյուս կողմում. Նա հարցրեց, թե չափը բանակում, սակայն մարդիկ չեն կարողանում գնահատել իր հեռախոսահամարը, բայց ասել է, որէին շատերը. Իմաստուն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա հարցրեց, թե քանի ուղտերը սպանվել ամեն օր կերակրել նրանց եւ ասացին ինը կամ գուցե տասը. Այս Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կարողացել է եզրակացնել իրենց համարները պետք է մի շարք ինը հարյուր հազար.

Այնուհետեւ նա հարցրեց բանտարկյալների համար անուններով իրենց առաջնորդների եւ իմացավ, որ եղբայրները Utbah եւ Shayba էին թիվս նրանց հետ միասին Աբու Jahl, Աբու Bakhtari, Hakim, Nawfal, Al Harith որդի Aamir, Tu'aymah, Al Նադր, Zama'h , Umayyah Նաբիհ, Munabbih, Suhayl եւ AMR Աբու Wudd որդին. Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam), ապա դիմել է իր հետեւորդներին ասաց. «Mecca նետում ձեզ կտոր իր լյարդի» Եվ նրանք հասկացել են, որ իրենք դեմ գլխավոր թշնամիների իսլամի.

A ԶԳԱՑՈՒՄ ԱՆՎՏԱՆԳՈՒԹՅԱՆ

Հետո Abu Sufyan հայտնաբերվել ամսաթիվը քարեր է ուղտի պարարտանյութ, նա որոշել է վերցնել երկար ափամերձ երթուղին Մեքքա զգում վստահ է, որ նա փախել է հարձակումը. Նա այժմ զգում զգացում անվտանգության եւ լուր ուղարկեց իր ընկերների ավազակներին, ասելով, «Դու դուրս եկավ փրկել ձեր քարավանը, ձեր tribesmen եւ ձերապրանք, բայց Allah հանդես մեզ, հետեւաբար վերադառնալ »:

Երբ Abu Jahl լսեց այս խոսքերը, նա հավաքվել է մարդկանց, ասելով, «Ըստ Ալլահի, մենք չենք վերադառնա, մինչեւ մենք եղել Բադր Մենք կանցկացնի երեք օր այնտեղ սնվելով, կոտորելով ուղտ, խմելու գինի, իսկ աղջիկները կգան մեզ համար. Երբ մյուս արաբական ցեղերը լսում է մեզ, որ եւս մեկ անգամ անցկացնել մեզ բարձրնրանց հարգանք - come on! "

AL AKHNAS եւ չտրվեց Zuhra

Երբ Al Akhnas, Shariq որդին, դաշնակից ցեղից Zuhra լսել Աբու Jahl մտադրությունը, նա ասաց իր դաշնակիցներին », Ալլահը փրկեց քեզ, քո տունը եւ քո tribesmen, Makhrama, Nawfal որդին, քո միակ պատճառը գալիս էր պաշտպանել նրանց, պետք է մեղադրվում վախկոտության, մեղադրել այն ինձ կաոչ կետ պատրաստվում է պատերազմի հետ: Այս մարդուն առանց շահույթի, ինչպես նաեւ Աբու Jahl պետք է մեզ անել! "The ցեղ Zuhra ականջ Ալ Akhnas խոսքերը, եւ նրանք միասին վերադարձել Մեքքա.

Թալիբ որդին, Աբու Talib եւ հորեղբայրը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին դժկամությամբ բռնված դուրս է Koraysh Սեռժ միտքը դեմ պայքարի իր եղբորորդուն, որպեսզի նա աղերսում էր «Ով Ալլահ, դա իմ ցանկությունն է միանալ Koraysh իրենց ճանապարհով, բայց եթե այն պետք է լինի, թող ինձ է թալանելեւ ոչ թե ավազակ, եւ պետք է հաղթել, եւ ոչ թե հաղթող: «Որոշ Koraysh հասկացավ, թե ինչ էր Թալիբ սրտում եւ տեղեկացրել, որ իրենք գիտեին, որ նա եւ մյուսները նմանատիպ զգացումներ վերադարձավ Mecca.

THE WELLS OF YALYAL

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրամայեց իր հետեւորդներին կոտրել ճամբար եւ երթ է նաեւ մոտ Բադր մինչեւ իրենց թշնամին հնարավորություն ունեցան հասնել այն. Երբ նրանք հասան ավազների Yalyal նրանք հարվածել ճամբարը եւ քնել. Allah խոսում այս Ղուրանի ասում:

«Երբ դուք հաղթահարել քնում է, քանի որ անվտանգության Նրան,

Նա ուղարկեց ներքեւ ջուրը երկնքից մաքրել ձեզ

եւ մաքրել ձեզ Սատանայի կեղտ,

ամրապնդել ձեր սրտերը եւ կայուն Ձեր հետքերով. Գլուխ 8:11

Երբ awoke փափուկ ավազի դարձել ամուր, եւ նրանք գոհութիւն Ալլահին, որ նա արել եւ Sands ամուր եւ հեշտ է անցնել, եւ այլն, իսկ մահմեդականները անցել հովիտ համեմատական անկաշկանդ.

Մինչդեռ անձրեւ օգնեց մահմեդականները, դա խոչընդոտում է Koraysh բանակ էին բարձրանալ բլուրը Ku'ayki'an որ պառկած ձախ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները, հակառակը կողմը ձորը Բադր.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հասել է բազմաթիվ հորեր, նա կոչվում է դադարեցնել. Hubab, Ալ Mundhir որդին, որը Ansar, մոտեցավ եւ հարցրեց. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), սա այն վայրն Allah արել հայտնի է ձեզ, որ մենք պետք է ոչ կանխավճար, ոչ նահանջը,թե մի հարց կարծիք. ռազմավարությունը պատերազմի »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանել է, որ դա մի հարց է կարծիք, որից Hubab ասաց, որ իր կարծիքով, դա չէր լավագույն տեղը հաստատել իրենց: Նա խորհուրդ տվեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ դա կլինի շատավելի լավ է երթ դեպի մեկում խոշոր հորեր, մոտ է Koraysh, եւ որ եւս մեկ անգամ նրանք գտնվում են, ուղարկել խմբեր են գտնել մնացած հորեր եւ plug դրանք այնպես, որ Koraysh կարող է զրկվել ջրից: Նա նաեւ տեղեկացրել է, որ ջրամբարը պետք է փորել է պարունակել ջուր ջրհոր.Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) երախտապարտ է իր առաջարկով եւ հաստատվել ծրագիրը, եւ երբ նրանք հասան մի մեծ ու ոչ մի անգամ չի պարտվել իրականացնում ժխոր ծրագիրը.

Sa'ad, Mu'adh որդին մտահոգված Մարգարեի անվտանգության ուստի նա գնաց նրա ասելով, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), եկեք կանգուն ապաստան է ձեզ համար, եւ պահել ձեր ուղտեր է պատրաստ կողքին է Եթե Ալլահը տալիս է մեզ ուժ է, երբ մենք հանդիպում թշնամուն, որ մենք պետք է հաղթական, բայց եթե դաչի գրել, դուք կարող եք լողալ եւ պատասխանել նրանց, ում մենք թողել. Նրանք սիրում են ձեզ, որքան մենք, եւ երբեք մնաց, եթե նրանք հայտնի են եղել լինելու հանդիպումը: Allah պաշտպանել ձեզ, եւ նրանք ձեզ լավ խորհուրդներ եւ պայքարել ձեր կողքին »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi WAsallam) շնորհակալություն է հայտնել նրան իր ուշադրության, բարձր է նրան, ապա աղերսում համար օրհնությունները նրան, որ ապաստան կառուցվել է արմավենու ճյուղերը.

HOURS ԱՌԱՋ հանդիպման

Դա եղել է գիշերը ուրբաթ, 17 Ռամադան եւ երեք հարիւր տասներեք հավատացյալները բնակություն են գիշերը, Allah Իր ողորմության ուղարկվել են նրանց վրա օրհնված, խաղաղ քուն այնպես, որ այն ժամանակ, երբ նրանք awoke է առաջարկել իրենց աղոթքն առավոտյան նրանք զգացի լիովին թարմացվի եւ պատրաստ էհակամարտությունը.

Մինչդեռ մյուս ճամբարում, Koraysh բանակը իրենց մեծ, լավ կահավորված բանակի թափահարած եւ պայքարել, քանի որ նրանք կատարել են իրենց ճանապարհը իրենց ուղտերով վերեւում Ku'ayki'an. Ավելացված է որ իրենց վախը, որ ցեղը Banu Bakr որի իրենք թշնամական հարաբերություններ, որ հարձակվել են իրենց թիկունքում.Հենց այդ ժամանակ էր, որ Սատանան են նրանց կերպարանք Suraka, Malik որդու եւ ասաց նրանց. «Ես երաշխավորում եմ, ոչ մի վնաս կգա ձեզ հետեւից»:

Allah ասում է, «Եվ երբ Սատանան իրենց խոնավ գործերը կարծես արդար նրանց.

Նա ասել է, «Ոչ ոք չի հաղթել ձեզ այս օր.

Ես պետք է քո Փրկիչը »Գլուխ 8:48

Ըստ ժամանակ Koraysh հասել է վերին բլրի արեւը արդեն բարձրացել, եւ նրանք տեսանելի են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Հետո տեսնելով բանակը, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում, ասելով, "O Allah, որ Koraysh այստեղ են մեծամտության ու հպարտության նրանք գալիս, ընդդիմադիրԴուք եւ belying ձեր Messenger. Տէր, տուր մեզ Ձեր օգնությունը, որը Դուք խոստացել. Տէր, ոչնչացնել նրանց այդ օրը »:

Arrogantly, քանի որ Koraysh զարգացած Աբու Jahl աղերսում է Koraysh ասելով, «Մեր Տէր, մեկը երկու կողմերի անգութ է իր հարազատներին եւ բերեց մեզ այն, ինչ մենք չգիտենք, ոչնչացնել նրան այս օրը» The Koraysh վստահ էին իրենց վերադաս համարը եւ փորձը հավաստիացնել իրենց հաղթանակը,այդպիսով վերականգնել նրանց իրենց նախկին հեղինակությունը այլ արաբական ցեղերի, բայց որ ամենակարեւորն է երկրպագուին մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները մեկընդմիշտ.

Ոչ երկար հետո, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) Պատահաբար տեսնել Utbah, Rabia որդի, ձիավարություն մի կարմիր ուղտ, եւ ասաց իր ուղեկիցները, «Եթե կա որեւէ լավ է որեւէ մեկը, դա կլինի այս մարդ ձիավարություն կարմիր ուղտը: Եթե նրանք հնազանդւում են նրան, որ պետք է ճիշտ ուղին »:

The Koraysh նաեւ աչքում հավատացյալների եւ զարմանում էին գտնել դրանք այնքան քիչ են եւ մտածում, թերեւս, կարող է լինել մեկ այլ ուժ թաքցրել տեղ թիկունքում. Երբ նրանք հասան հովիտ, որ Koraysh իրենց ճամբարը եւ ուղարկվել Umair որդի Wahab Ալ-Jumahi ձիով գնահատել իրենց համարներըեւ տեսնել, եթե կան, փաստորեն, որեւէ թաքցրել reinforcements. Երբ Umair վերադարձավ, նա հայտարարեց. «Ով մարդիկ Koraysh, ես տեսել եմ ուղտերին տանում մահը: Այդ մարդիկ չունեն պաշտպանության կամ ապաստան, նրանք ունեն միայն իրենց swords, բայց ես չեմ կարծում, որ որեւէ մէկը նրանցից պետք է սպանել, մինչեւ որ նա ունի առաջին սպանվել մեկըմեզ. Նույնիսկ եթե յուրաքանչյուր կողմ էին սպանել, այլ հավասար թվով ինչ լավ կլինի մեկնել կյանքում հետո, ինչ եք անում ».

Լսելով Umair, Հաքիմ ցեղից Ասադի զարմիկը տիկին Khadijah գնաց ուղիղ Utbah, հոր waleed հետ տղամարդկանց Abdu Շամսի. Utbah էր համաձայնել է միանալ Koraysh դեմ հավատացյալների հաշվին իր մահացած ազգականներին եղբոր Aamir Ալ Hadrami, զոհված Nakhlah ընթացքումՍուրբ ամիս. Երբ Hakim հայտնաբերվել Utbah - ասել է նա: «Դուք մեծ մարդ, տէրը Koraysh, եւ ով հնազանդվում: Ցանկանում եք մարդկանց հիշել, թե գովասանքի բոլոր ժամանակների» Utbah խնդրել, «Ինչպես կարող է դա լինել». «Կապար նրանց ետ, Koraysh պահանջում ոչ ավելի, քան արյան Մուհամմեդ համարարյան Ալ Hadrami, - պատասխանեց hakim.

Hakim խոսքերը դիմել է Utbah եւ նա համաձայնել է միաժամանակ խրախուսելով նրան նաեւ խոսել Աբու Jahl, բայց Աբու Jahl ունեցել տարիներ դեմ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ առավել մտահոգ թվում պատերազմել նրա դեմ.

Utbah խոսել է իր ժողովրդին, ասելով, «O մարդկանց Koraysh, չկա ոչինչ է ձեռք բերել պայքարի Մուհամմադ եւ նրա ուղեկիցները. Եթե դուք հաղթել նրանց յուրաքանչյուր մարդու մեջ, դուք կարող եք միշտ նայում արհամարհել մեկ այլ, որը սպանել կամ իր հորեղբոր, մի զարմիկ, կամ ազգականներս: Հետեւաբար, ետ եւ թողնել Մուհամմադ մյուսեւ արաբ. Եթե նրանք սպանել նրան, դուք պետք է ձեր ցանկությունը, մյուս կողմից, եթե նրանք չեն, ապա ձեզ ցույց են տվել ինքնուրույն զսպվածություն հանդեպ »:

Երբ Hakim հայտնաբերվել Աբու Jahl նա oiling իր զրահի եւ փոխանցել ուղերձը նրան. Աբու Jahl էր գազազած ու հասցեագրված բանակը, ասելով, «Ըստ Ալլահի, մենք չենք ետ մինչեւ այն որոշվում միջեւ եւ Մուհամմադ» Այնուհետեւ նա կանչեց Utbah վախկոտ, վախենում մահվան համար իր եւ իր որդու Abu Hudhayfahորը մահմեդական.

Ավելացնել վառելիք կրակի, Աբու Jahl կոչ է արել Aamir, եղբայրը մահացած Ամրի եւ վիճարկվել նրան չի տա այդ հնարավորությունը վրեժխնդիր իր եղբոր մահը slip նրանից. Զգացմունքներ վազեց բարձր եւ Aamir, մի պետություն ավանդական աղետալի պատռեց իր հանդերձները, քանի որ նա ճչաց վերեւում նրա ձայնը, «Վա՜յեւ Ամրի, Վա՜յ Ամրի », որը հրահրում բանակը դեռ հետագա պայքարել.

Utbah խոսքերը ընկել խուլ ականջները, ոչինչ չի խանգարում նրանց, հիմա. Երբ նա լսեց, որ Աբու Jahl նրան մեղադրեցին վախկոտության նրա ինքնասիրությունը վիճարկվող, որ նա փնտրում է մի սաղավարտ է ապացուցել, որ նա սխալ է, բայց չէր կարողանում գտնել մեկին մեծ բավարար է, որ նա վերքը մի կտոր Կտորի է իր գլխին է պաշտպանել նրան- Վերջնական նախապատրաստական հակամարտությունը այժմ ընթացքի մեջ է:

ABDULLAH Որդի UMAYYAH ՄԻԱՆՈՒՄ մարգարեին

Salla Allahu alihi wa sallam

Աբդուլլահ, Umayyah որդին էր մահմեդական է, սակայն նրա հայրը, գլխավոր ցեղի Jummah եւ դահիճ է Bilal էր բերել ճնշում գործադրի նրա որդի դրանով իսկ կանխելով նրան միանալու մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա եղբայրներին in-օրենքը, Աբու sabra եւ Աբու Hudhayfah Medina.

Umayyah ստիպել իր որդուն միանալ նրան երթին, սակայն հնարավորություն է փախչել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շուտով ներկայացնել որպես նրա հոր եւ այլ մարտնչողներին զբաղված էին իրենց նախապատրաստական ռազմական գործողությունների. Աննկատ, Աբդուլլահ հաջողվել է սայթաքել հեռավորության վրա եւ իրճանապարհ ճամբարում մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Երբ նա հասել է այն, որ նա արել է ուղիղ է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ, քանի որ նրանք ողջունել միմյանց անսահման ուրախություն տարածվել, թե իրենց դեմքերին.

Որոշ ժամանակ անց, մի քանի այլ Koraysh tribesmen համարձակվել են իրենց ճանապարհը դեպի ջրամբար հավատացյալները արել եւ խմել այն. Երբ հավատացյալները տեսան այս, նրանք ոքի հարցը ուշադրությանը Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), ով հայտնել է նրանց, որ նրանք իրենց լրացնել. ԲացառությամբՀՀ Hakim որդին Hezam, Լեդի Khadijah եղբորորդին, ով խմում է ջուր սպանվել հակամարտության այդ օրը.

$ ԳԼՈՒԽ 59 հանդիպման AT Բադր

Երբ Koraysh սկսեց շարժվել, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել իր ուղեկիցները ձեւավորել իրենց շարքերը եւ խոսեց նրանց հետ խոսքերով խրախուսման, եւ նրանք գիտեին Ալլահ էր նրանց հետ. Նրանց գծեր էին ուղիղ որպես arrow մեկ բացառությամբ, որ Ansar անունով Sawad կանգնածմի փոքր առաջ է, քան մնացած, այնպես Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գնաց նրան ու նրբորեն դրդել է իր ստոծանի հետ arrow. Sawad բռնագրավվել են հնարավորությունից եւ ասաց. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), դուք ինձ վիրավորել, Ալլահը ուղարկել ձեզ ճշմարտության եւ արդարության, այնպես որինձ իմ իրավունքները »: Հետո այդ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բերվի իր ստոծանի եւ Sawad թեքում ներքեւ եւ համբուրեց այն: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց նրան, թե ինչ էր հուշում է նրան անել այս որից Sawad ասաց, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ հարցերիքանի որ նրանք են, եւ եթե այն գրված է, որ իմ ցանկությունն է, որ իմ վերջին պահեր պետք է ծախսել ձեզ հետ, որ իմ մաշկի անդրադարձել քոնը »: Լսելով այս շարժվում դիտողություններ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում է Allah խնդրելով օրհնությունների վրա Sawad.

Ոչ երկար հետո, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դուրս իր վրանի Աբու Bakr եւ աղոթեց Ալլահին օգնության համար: Հետո իր աղոթքի, կարճ քուն հասաւ նրան, եւ հետո waking ասաց Աբու Bakr, «Եղեք շատ գոհ եմ, Ալլահը ուղարկեց Իր օգնությունը ձեզ: Գաբրիել այստեղ եւ իր ձեռքին է reinմի ձիու, որը նա տանում է, եւ նա զինված է հակամարտության »

Այժմ Koraysh բանակը մոտեցնել եւ Ալլահը Նրա ողորմության են իրենց համարները հայտնվում է հավատացյալներին է զգալիորեն ավելի փոքր է, քան նրանք. որ անհավատները այժմ միայն մի կարճ հեռավորությունը ջրամբարի.

Անդրադառնալով իրենց թվերի եւ հուշում սատանայի, Allah ասում է Ղուրանի:

«Իհարկե, կար նշան է ձեզ համար երկու բանակների, որոնց հանդիպել է ռազմի դաշտում.

Մեկը պայքարում է ճանապարհին Ալլահի, իսկ մյուսը անհավատ:

Նրանք (հավատացյալները) իրենց աչքերով տեսան, որ իրենք անգամ իրենց սեփական համարը.

Բայց Allah ամրապնդում է իր հաղթանակով, ում նա.

Անշուշտ, որ կար մի դաս է նրանց համար, տնօրինության աչքերով »

Koran 3:13

«Եվ երբ Ալլահը նրանց են ձեզ տեսիլքի որպես փոքր խմբի,

որ Նա ցույց տվեց նրանց ձեզ, քանի որ շատերը, ձեր քաջության կլիներ ձախողվել ձեզ

եւ դուք պետք է վիճել է գործն է.

Բայց Allah փրկեց. Նա գիտի, որ innermost մտքերը chests.

Եվ երբ դուք հանդիպել նրանց, Նա ցույց տվեց դրանք ձեր աչքերը որպես քիչ է,

եւ նվազել (ձեր հեռախոսահամարը) եւ իրենց աչքերով

որ Ալլահը կարող է որոշել, թե ինչ էր կարգվել.

Ալլահի բոլոր հարցերը վերադառնում.

Հավատացյալները, երբ դուք հանդիպում բանակ կանգնել ամուր եւ հիշում Allah abundantly,

որպեսզի դուք բարեկեցիկ. Հնազանդվիր Allah եւ Նրա Messenger

եւ չեն վիճել միմյանց հետ

որպէսզի դուք պետք է կորցնել քաջություն եւ ձեր վճռականությունը կթուլանա.

Համբերություն - Allah հետ, ովքեր համբերատար.

Մի նմանվել նրանց, ովքեր թողել են իրենց տները

Խանդավառ է ամբարտավանություն եւ ցույց մարդկանց, բացառյալ մյուսներին ճանապարհին Ալլահի -

բայց Allah ներառում ինչ են անում.

Եվ երբ Սատանան իրենց խոնավ գործերը կարծես արդար են, - ասաց նա,

«Ոչ մի մարդ չի հաղթել ձեզ այս օրը. Ես պետք է քո Փրկիչը.

Բայց երբ երկու բանակները եկել հայացքից միմյանց նա իր կրունկներ ասելով,

Ես մերժել եմ ձեզ, որովհետեւ ես չեմ կարող տեսնել այն, ինչ դուք կարող եք ոչ. Վախենում եմ Ալլահից, Ալլահը խիստ է հաշվեհարդարի »

Koran 8: 43-48

Al-Aswad, Աբդուլլահ Ասադի որդին ցեղից Makhzum, որը հայտնի է իր տհաճ անձի, առաջինն էր, որ նախաձեռնեց ռազմական, քանի որ նա աղաղակեց defiantly «Ես խմում իրենց ջրամբարից, ոչնչացնել այն, կամ էլ մահանում նախքան այն»: Hamza, Աբդուլ Muttalib որդին վիճարկվել նրան եւ երկուզբաղվում է պայքարի, Hamza հարվածել նրան այնպիսի ուժով, որ նրա ոտքը եւ Շին են խզել ու թռավ միջոցով երկնքի տակ. Al-Aswad որոշվել է կատարել իր խոսքը եւ տարածման նկատմամբ ջրամբար, սակայն Hamza սպանել նրան եւ նրա մարմինը ընկել է.

Utbah, Rabia որդին, ուղեկցությամբ եղբոր shayba եւ նրա որդու, որ հաջորդ մարտահրավեր եւ աղաղակեցին one-to-one մարտական. Սկսած Անսար երեք տղամարդկանց եկանք առաջ էին եղբայրները AWF եւ Muawwidh, որդիները վախ եւ այլ, եւ Աբդուլլահ որդու, Rawaha. Utbah հարցրել, թե ովքեր են եղել,եւ պատասխանեց. «Մենք ից Անսար» որից հետո Utbah պատասխանեց, «Մեր գործն է ձեզ հետ, մենք գիտենք, որ դուք հավասար են մեզ ծագումնաբանությունը, բայց մենք ցանկանում ենք պայքարել նրանց նման կանգնած մեր սեփական ցեղին»: Այդ պահին, ինչ - որ մեկը, որ Koraysh կանչեց «Muhammad, ուղարկել են մեր դեմ, մեր հասակակիցներիմեր սեփական ցեղին »

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել Ubaydah, Harith որդին, Hamza եւ Ալի առաջ գնալ հանդիպելու իրենց թշնամիներին եւ, քանի որ նրանք մոտեցան, որ Koraysh խնդրեց բացահայտել իրենց. Հետո նրանց նույնականացուցիչները էր հայտնի, որ Koraysh ընդունել է պայքարել նրանց.

Ubaydah որդին Harith կռվել Utbah, Hamza կռվել shayba եւ Ալի կռվել Ալ waleed shayba որդուն. Պայքարը միջեւ Ալիի եւ Ալ waleed որդուն, եւ Hamza եւ shayba ավարտվեց արագ, այնպես Ալի եւ Hamza սպանել թշնամիները Ալլահի. Մինչդեռ Ubaydah եւ Utbah էր հարվածել միմյանց, երկու անգամ, եւ Ubaydah ունեցելընկել զոհ. Երբ Hamza եւ Ալի տեսանք, թե ինչ էր պատահել իրենց ուղեկից դարձան նրա Utbah եւ նա չի ապրում տեսնել երեկո.

Մեղմորեն, Hamza եւ Ալի իրականացվում Ubaydah Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Նրա ոտքը էր խզել, եւ նա կորցրել է հսկայական քանակությամբ արյունը. Երբ նա տեսավ, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նա նայեց նրան եւ հարցրեց. «Ով Ալլահի առաքյալ, ես պետք է նահատակ» «Իսկապես դու"պատասխանեց մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ փափուկ տոնով եւ Ubaydah ուրախ էր. Ապա Ubaydah ասել է իր թուլացած ձայնով, «Եթե Աբու Թալիբ կենդանի լիներ այսօր նա իմանա, որ իր խոսքերը:« Մենք չենք տալիս նրան մինչեւ մենք սուտ մեռած շուրջը, մոռանալով մեր կանանց ու երեխաներին, որոնք կատարվելինձ. «Ubaydah մահացել չորս կամ հինգ օր անց.

Երեք են չորս հիմնական թշնամիների իսլամի, որ պառկած մեռած է ռազմի դաշտում, սպանվել են Hamza եւ կապված է բարձրաստիճան կնոջ անունով ետին, կինը Աբու Sufyan. Նման էր Hind ատելությունը եւ Hamza նա երդվեց է իր վրեժխնդիր պես հնարավորություն ներկայացված է իրեն:

Մինչեւ զորքերը զարգացած են միմյանց, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրամայեց իր ընկերակիցները չեն հարձակվել, քանի դեռ նա է խոսքը եւ ասել նրանց, որ այն դեպքում, նրանք պետք է գտնել իրեն շրջապատել է թշնամու, նրանք պետք է պահել նրանց bay - ի կողմից showering իրենց Ռադիո վերը նրանցղեկավարները.

Նա նաեւ ասել է, որ շրջանում Koraysh էին, ովքեր ստիպված են եղել զենք վերցնել նրանց դեմ, եւ եթե նրանք պատահել հանդիպում որեւէ մեկը նրանցից, որ նրանք չպետք է նրանց սպանել, բայց նրանց գերին. Այդ մարդիկ Ալ-Աբբասի, Մարգարեի հորեղբոր, երեխաներին Հաշիմ եւ Աբու Bakhtari ովքեր աջակցումՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մի քանի առիթներով, սակայն Աբու Bakhtari սպանվել.

Ընդ որում, adrenaline coursed արագ միջոցով veins է Koraysh եւ իրենց anxiousness է վառվել հակամարտությունը երկու Ռադիո են կրակել. Առաջին հարվածել Mihja, որ Ֆրիդման եւ Օմար ով դարձավ կողքին հավատացյալ է նահատակվեց, ապա երկրորդ սլաքը պիրսինգով պարանոցի Haritha, Suraka որդինցեղից Նաջջարի, քանի որ նա խմում է ջրամբարի:

THE Որպեսզի պայքարել

Աուդիտի էր սկսել. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) վերցրել մի բուռ փոքր pebbles եւ ասել, քանի որ նա նայեց դեպի Koraysh «Թող նրանց դեմքերը պետք է defaced», ապա նա նետել pebbles դեպի նրանց եւ պատուիրեց իր ուղեկիցները, ասելով, «Հիմա, կանգնած եւ շարունակել դեպի դրախտում.Դրա որքանով ներառում է երկինքն ու երկիրը »

Երբ Umair, Համամ որդին, ով էր, բայց տասնվեց տարեկան էր, լսեց, նա հարցրեց. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) չի Paradise ներառում է երկինքն ու երկիրը». «Այո», - պատասխանեց նա, Umair բացականչեց, «Դե, լավ,« Այնպես որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել, «Ինչ է հուշումդուք ասել, որ սա «Umair պատասխանեց.« Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) կողմից Ալլահի, ես արտասանել այդ խոսքերը հույս են հայտնում, որ ես կարող եմ դառնալ բնակիչ դրախտ »: Այսպէս է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) ժպտաց, քանի որ նա տվեց նրան բարի լուրը, «Դուք իսկապեսմեկը իր բնակիչների »:

With երջանկության իր սրտում նա որոշ ամսաթվերը իր երերում եւ սկսեց ուտել դրանք, ապա կանգ առավ, ասելով, «Եթե ես լինեի գոյատեւել մինչեւ ես ավարտեցի ուտում են ժամկետները, որ իսկապես պետք է երկար ընդմիջումից» Այնպես որ, նա նետեց ցած մնացած ժամկետների, plunged մեջ հակամարտության, եւ պայքարել մեծ խիզախություն մինչեւնա նահատակվել է.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) քաջալերված նրա ուղեկիցները, ասելով, «Ըստ Ալլահի, ում ձեռքի հոգին Մուհամմադ, չկա մարդ զոհվել, այդ օրը, դեմ պայքարում նրանց անսասան քաջության, տանելու եւ նահանջել է, որ Ալլահը չի չի հանգեցնում մտնել դրախտ. »: Խոստումը դրախտումլավագույն reward, որ երբեւէ կարող է հույս ու ինտենսիվությունը ներգրավվածության արագ.

THE Փոխհատուցում Աբու Jahl

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրամայել էր իր ընկերակիցներին, պետք է աչալրջություն համար Աբու Jahl. Երկու երիտասարդները Mu'adh, AMR որդին, որդի Ալ Jumuh եւ Mu'awwadh, որդի Ալ վախ տեսավ Աբու Jahl, քանի որ նա rode ձին. Աբու Jahl ուժեղ էր, եւ ոչ մի խաղի համար երիտասարդ տղայի մենակ, այնպես որ նրանքորոշել են հարձակվել նրան եւ միասին զբաղվում են նրա երկու կողմերում նրա ձիու, խիստ վիրավորվել է նրան, թողնելով նրան մահացած իր ձին վազեց դուրս.

Երկու տղաները շտապում ասելու Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) բարի լուրը եւ պատմեց նրան, որ սպանել Աբու Jahl. Մարգարեն հարցրեց, թե արդյոք իրենք սրբեց արյունը իրենց սրերով ու նրանք ասացին նրան, նրանք չեն. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նայեց swords ու ասաց նրանցոր երկուսն էլ սպանել նրան.

Սակայն, Աբու Jahl դեռ չէր մեռած է եւ հասցրել է քծնել մեջ անվտանգության որոշ թփերի որտեղ Աբդուլլահ, Մասուդ որդին ձեռքն Աբու Jahl է մղվում մահվան եւ դնում իր ոտքը իր պարանոցի եւ ասաց. «Ալլահը դրել ձեզ ամոթի , դուք թշնամի Ալլահի » Ամբարտավան մինչեւ վերջ, Աբու Jahl պատասխանեց,«Ինչպես է նա խայտառակել ինձ, ես այլ բան, քան մի մարդու դուք սպանել: Ինչպես էր պայքարը գնում». որից հետո Աբդուլլահ տեղեկացրեց նրան, որ դա եղել է ի նպաստ Ալլահի եւ Նրա Մեսսենջեր (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա կտրել գլուխը, ասելով, «Սա էր փարավոն այս ժողովրդին».

MIRACLES Ընթացքում բախվում

Ողջ ռազմական գործողությունների, շարունակական քամիները էր պայթեցվել դեմ անհավատների. Allah էր պատասխանել աղաչանք Նրա մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները չեն մնացել մենակ պայքարել ռազմական իրենց կողմից:

«Եվ երբ դուք (Մարգարե Muhammad), աղոթել ձեր Տիրոջ օգնության համար,

Նա պատասխանեց, «Ես եմ ուղարկում ձեր օգնության հազար հրեշտակներ իրավահաջորդության»

Koran 8: 9

Գործարարներից հետո ռազմական գործողությունների Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել այլ Հայտնություն որ տեղեկացված:

«Դա ոչ թե ձեզ, թե ով է սպանել նրանց, բայց Allah սպանեց նրանց,

ոչ էլ այն, դուք ով նետել նրանց.

Allah նետել նրանց, որպեսզի նա քննարկում է հավատացյալների արդար հատուցումների.

Իրոք, Ալլահը լսում, Իմանալով »

Koran 8:17

Հրաշալի միջոցառում է տեղի ունեցել անընդհատ ողջ հանդիպման. Շատերը անգամ, երբ հավատացյալները հետապնդելու իրենց թշնամու գտել ղեկավարները անհավատների էր դուրս թռչել, նախքան նրանք հնարավորություն ունեցան գործադուլի նրանց.

Հետո ռազմական գործողությունները ավարտվեցին ընթացքում որոնման իրենց նահատակված ուղեկիցները, նրանք նկատել են այրել նշանները վրա necks է զոհված անհավատների եւ նկարել հարցը ուշադրությանը Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, որ նրանքնշում է թողել swords հրեշտակների. Որոշ ուղեկիցները էին օրհնված ականատես հրեշտակները կռվում կողքին, եւ հայտնում է, որ hooves իրենց ձիերի երբեք չի շոշափում գետնին.

Ավելի ուշ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսել է քամիների, ասելով, որ առաջին էր հարուցվել են Angel Gabriel, հետ միասին մի հազար հրեշտակների. Երկրորդ Հրեշտակի կողմից Միխայիլ, մի հազար հրեշտակների իր աջ թեւում: Երրորդ Հրեշտակի կողմից Israfil մի հազար հրեշտակների իրձախ լանջ, որ հրեշտակները կռվում կողքին հավատացյալների կրելու turbans մի կտոր Կտորի կախված է հետեւի. ինչպես իրենց mounts, նրանք Piebald ձիեր.

Շրջանում բազմաթիվ բուժման հրաշքներին, որ օրը, որ Khubayb, Yasaf որդին. Khubayb վիզը էր, բայց կտրտած կես, եւ նրա գլուխը կախել limply. Երբ նա առաջ Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) Մարգարե նրբորեն տեղադրված տուժած մասը, գոռոզ են նրա թուք ու վզինհրաշքով վերականգնվել.

Ukasha որդի Mihsan Ալ-asdi կռվել այնքան դժվար է եւ bravely, որ իր սուրը սկսվեց. Նա վերադարձել է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ խնդրեց նրան, եթե կար մի պահեստային սուր, որի հետ նա կարող է պայքարել. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) վերցրել է մուտք տվեց նրան եւ սեղմեց այն որից հետոմուտք վերածվել է երկար ուժեղ լավորակ սուրը. Ukasha կռվել շատ հանդիպում է Բադր իր զարմանահրաշ սուրը եւ վերջապես նահատակվել, քանի որ նա կռվում այլակրոնների.

THE CLOUD OF ANGELS

Ոչ մարտիկ ցեղից Ghifar հետագայում այդ որդի Ալ-Աբբասի, որ հանդիպման նա եւ իր զարմիկ էր դիրքերում են վերեւում բլրի նայող դաշտում մտադրության թալանը, երբ ռազմական գործողությունների ավարտվեցին. Մինչ նրանք սպասում էին, սպիտակ ամպ մոտեցավբլուր, եւ այն, որ նրանք լսել whinnying ձիերի եւ ձայն, որը հարվածել ահաբեկչության մեջ նրանց ասելով, «Առաջ, Hayzum» Մարդու զարմիկ սարսափում էր, որ շատ նրա համար, եւ նրա գլուխը բաց է պայթել, եւ նա մահացել է: The պատմող ինքն ասաց Իբն ալ-Աբասը, որ նա էլ գրեթե մահացել է բացարձակ տեռորի.

THE ԶՈՀԵՐԻ

Տասնչորս հավատացյալներ նահատակվեցին այդ օրը. Six էին Muhajirin եւ ութ է Անսար. Թվում նրանց շարքերում էին Umair, երիտասարդ եղբայր Sa'ad ով իրեն հետ Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam է) թող ուղեկցել նրանց.

Երբ ժամանակը եկավ թաղել նահատակներ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հոգատարությամբ տեղեկացրեց նրա ուղեկիցները, որ իրենց մարմինները չպետք է լվանում, ինչպես օրը Judgement նրանց վերքերը արտադրել է բուրմունք մուշկի, եւ դա էր, որ նրանք դրել հանգստանալու.

THE ՎՆԱՍԸ անհավատների

Ինչ վերաբերում է Koraysh, նրանց կորուստը շատ անգամ ավելի մեծ է, քան մահմեդականների. Յոթանասուն անհավատ սպանվել որոնցից շատերը եղել են տոհմապետները Koraysh եւ հետագա յոթանասուն գերի, որոնց համար իրենց tribesmen էին վճարել փրկագնի միջեւ երեք կամ չորս հազար դրահմ ական. Սակայն, Մարգարե Muhammad(Salla Allahu alihi wa sallam), միշտ ողորմած եւ սահմանել ստանդարտ գերազանցության ազատելով բազմաթիվ գերիներ, որոնց ընտանիքները ի վիճակի չէին վճարել փրկագին:

$ ԳԼՈՒԽ 60 վրեժ Բիլալ եւ հալածյալների

Շրջանում այդ գերի էր Umayyah, տխրահռչակ հալածող աղքատ, անապահով մահմեդականների. Մինչեւ Իսլամի նրա գերող, Աբդու Ամր, ով այժմ վերցրել անունը Աբդուլ Ռահման եղել Umayyah բարեկամը. Սակայն, Umayyah հրաժարվեց ճանաչել նրան իր նոր անունով եւ փոխարենը նրան Abdulillah,որը ընդունելի է Աբդուլ Ռահմանին:

Հետո հանդիպման, ինչպես նաեւ Abdul Rahman փնտրում են մահացած բաճկոններ փոստով որպես spoils պատերազմի, նա տեսավ Umayyah անցկացնելու իր որդի Ալի ձեռքը եւ լսել նրան զանգահարել է «Աբդու Ամր», բայց նա անտեսել նրան, մինչեւ նա նրան Abdulillah ասելով, «չի կարող վերցնել ինձ գերի, ես ավելի արժեքավոր է, քանայդ բաճկոններ փոստի »Abdul Rahman պատասխանեց.« Ըստ Ալլահի, ես », քանի որ նա նետեց բաճկոններ փոստով.

Abdul Rahman տարան, այնպես էլ ձեռքը եւ նրանց առաջնորդեց դեպի ճամբարում. Քանի որ նրանք քայլում, Umayyah խնդրել անձի անունը, որ մաշված է ջայլամ փետուր իր կրծքավանդակի. Abdul Rahman նրան, որ այդ մարդը Hamza, որից Umayyah մեկնաբանեց, որ նա, ով էր վնասել են առավել.

Bilal, ով էր խոշտանգել դաժանորեն է Umayyah տեսավ Աբդուլ Ռահմանին տանող իր բանտարկյալներին ճամբարում եւ աղաղակեց. «Դա մեծ անհավատ, Umayyah, Խալաֆ որդին, ես կարող եմ ապրել, քանի դեռ նա ապրում է» Abdul Rahman հակադարձեց. «Նրանք իմ բանտարկյալներ» բայց Bilal շարունակում է աղաղակել,«O helpers Ալլահի մեծ անհավատ Umayyah, Խալաֆ որդին, ես կարող եմ ապրել, քանի դեռ նա ապրում է»

Հավատացյալներին շուտով սկսեցին հավաքել շուրջ Աբդուլ Ռահման, Umayyah, եւ Ալի, ապա եկանք առաջ եւ կտրել Ալի ոտքը եւ Umayyah ճչաց է բողոքի իր ամբողջ հզորության. Abdul Rahman ասաց, որ ոչինչ չկար, որ նա կարող է անել նրա համար, եւ ամբոխը սահմանել է երկու եւ սպանեցին.

THE Չորացած ԼԱՎ

Երբ եկավ ժամանակը թաղել են քսանչորս անհավատ Koraysh chieftains, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատվերով իրենց դիակները պետք է գցել մեջ մոռացված, չորացրած մինչեւ լավ. Մի քանի օր անց, ինչպես Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) Ձախ Բադր որ նա անցել է արդյունավետ եւ հասցեագրված յուրաքանչյուրըդիակները իրենց անունով, ասելով, «Արդյոք դա պետք է ուրախ է, որ դուք, եթե դուք էր ենթարկվել Ալլահին եւ Նրա Մեսսենջեր Մենք գտանք ինչ մեր Տերը խոստացել է, որ ճշմարիտ է, ես գտել, թե ինչ է ձեր Տերը խոստացել է, որ ճշմարիտ է»:

Երբ Օմար լսել նրան խոսել մահացածներին: Նա հարցրեց, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), դուք խոսում մարմիններին առանց հոգու»: Այնուհետեւ Մարգարեն, (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնել է, որ նրանք կարող են իսկապես լսել նրան ավելի լավ, քան Օմար լսել նրան հարցնել.

Ինչ վերաբերում է Umayyah, նա չի թաղեցին իր ընկեր, քանի որ նրա մարմինը պետք այտուցված է այնպիսի աստիճանի, որ այն ժամանակ, երբ նրանք փորձել են հեռացնել իր զենք ու զրահ, որ սկսել են քայքայվել, այնպես որ նրանք ծածկված նրան երկրի եւ քարերի, թողնելով նրան, որտեղ նա ընկել էր.

THE ԳԵՐԵԶՄԱՆԸ UTBAH

Քանի որ մարմինը Utbah մոտ է նետում փոսի հետ, այլ անհավատների, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բռնել տեսողությունը Աբու Hudhayfah որը Utaba որդին.

Կարեկցանքով, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հետաքրքրվեց իր զգացմունքների, որից հետո նա պատասխանեց. «Ոչ, ես ոչ մի մտավախություն իմ հոր եւ իր մահը, այլ ոչ թե, հիշում եմ նրան իր իմաստությամբ, եւ ավելի լավ հատկանիշները: Ես հույս ունեի, որ նա պետք է առաջնորդվել իսլամ, եւ երբ ես տեսա, որ նա մահացել էանհավատություն, որ տխրել է ինձ »: The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսեց սիրով նրան եւ աղերսում է Աբու Hudhayfah.

THE Հավատուրացները

Շրջանում նրանցից, ովքեր կռվել են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին Harith, Zama'hs որդին. Աբու Qays, Fakih որդին, Ալ waleed որդին. Ալի Umayyah որդին. եւ Al-Քանի Munabbih որդին. Բոլոր այս մարդիկ էլ գրկեց իսլամ երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էր Mecca, սակայն, երբայն ժամանակ նրանց վերաբնակվելու նրանց ընտանիքները ստիպված են մնալ հաջողվել հրապուրել նրանց եւս մեկ անգամ մեջ անհավատություն. Այնուհետեւ վերջերս, երբ Koraysh խնդրել միանալ դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) էին արել, որպեսզի առանց նվազագույն վարանելու. Այժմ հատվածվկայակոչելով նրանց էր ուղարկվել ներքեւ.

«Իսկ հրեշտակները, որոնք տեղի են չարաշահել իրենց,

կասի «Ինչ վիճակում են ձեզ.

Նրանք պատասխանել, «Մենք կեղեքվում էին հողի,

Նրանք (հրեշտակները), որը ասում է,

'Չէր երկիրը Ալլահի լայն բավարար է ձեզ համար, որպեսզի դուք տեղափոխել այն ».

Նրանք, նրանց ապաստան է գեհենը (Hell), չար ժամանումը »

Koran 4:97

$ ԳԼՈՒԽ 61 spoils պատերազմի

Սատանան, քարկոծեցին եւ անիծված, նետել սերմերը հակասում շրջանում մուսուլման, ովքեր, սակայն, մի քանի ժամ առաջ, պայքարել մեկը դեմ միասնական թշնամու, այժմ վեճ է բաշխման spoils պատերազմի սկսել է թարախակալում:

Որոշ մահմեդականների, ովքեր կանգնած պահակ շուրջ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) ընթացքում ռազմական պնդում էին, որ թեեւ իրենք չեն կռվել, նրանք իրավունք բաժնեմասի ազատազրկվածների, զենք, բաճկոններ փոստով եւ rides. Երբ Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) լսելոր պնդելով, որ նա անմիջապես հրամայեց բոլոր spoils է բերել նրա առաջ, եւ այն ժամանակ, այս անգամ, որ նոր Հայտնություն ուղարկվել է, որ կոչված է նրանց ետ հիշատակ Ալլահի, որից հետո նրանք ամաչում են իրենց գործողությունները.

«Նրանք հարցնում է ձեզ spoils (պատերազմի)

Ասում են, 'The spoils պատկանում Ալլահի եւ Messenger.

Հետեւաբար, պետք է վախը Ալլահի, եւ սահմանել բաներ ճիշտ է ձեզ համար.

Հնազանդվիր Allah եւ Նրա Messenger, եթե դուք հավատացյալ.

Իսկապես որ հավատացյալներն են, ում սրտերը երկրաշարժ է նշել Ալլահի,

եւ երբ Նրա հատվածներ են արտասանում նրանց ավելացել են հավատքով.

Նրանք, ովքեր դնում են իրենց վստահությունը, իրենց Տէր.

Նրանք, ովքեր աղոթում հաստատակամորեն, եւ ծախսել այն, ինչը մենք տրամադրել նրանց,

Ովքեր են իրականում, հավատացյալները:

Նրանք պետք է ունենան աստիճանով իրենց Տեր եւ ներման,

եւ մեծահոգի դրույթը »:

Koran 8: 1-4

Հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է նոր Հայտնություն նա նշանակվել է Աբդուլլահ, Ka'bs որդի է մեղադրանքը եւ փչացնում:

Այն էր, հիմա ժամանակն է ճամփա վերադարձի ճանապարհը դեպի Medina եւ այլն ուղեկիցները, հետ միասին, իրենց բանտարկյալների, կատարված պատրաստ է. Սակայն, նախքան նրանք ճամփա, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), իմանալով, որ իր հետեւորդները, ով մնաց Medina կլինի մտահոգ նորություններ նրանց հղել Աբդուլլահ,Rawaha որդին նրանցից առաջ է Medina եւ Զայդ իր արվարձաններում փոխանցել լուրը իրենց օրհնյալ հաղթանակի.

THE TREATMENT ԱԶԱՏԱԶՐԿՎԱԾՆԵՐԻ

Մինչեւ Իսլամի, երբ թշնամանքը արաբները գերի, նրանք գիտեին, որ կարող են ակնկալել, շատ քիչ կամ ոչ մի ողորմություն իրենց captors. Երբ անհավատները սովորել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) էին տրված հրահանգներին, որ նրանք պետք է պարտավորված բայց վերաբերվում է նաեւ, որ նրանք զարմանում էին, եւ քաջալերված դեռ հետագաիմանալով, որ նրանք չպետք է սոված, բայց կիսել իրենց captors 'ուտելիք.

Շրջանում կալանավորները մի քանի անդամներ Մարգարեի սեփական ընտանիքի, այդ թվում Suhayl, պետ Aamir, հորեղբոր եւ նախկին եղբոր-ի օրենքի Lady Sawdah մարգարեն կնոջ. Ընտանիքի այլ անդամներ էին մարգարեի հորեղբայրը Al-Աբբաս, որի հավատ մնացել թաքնված եւ գաղտնի. Այնուհետեւ, կար AbdAl-Ինչպես, ամուսինը Մարգարեի դստեր Lady Zaynab հետ նրա երկու զարմիկները, Nawfal եւ Akil, որոնք նույնպես nephews Ալ-Աբասի.

An Ansar մեկը Helpers, գրավել Ալ-Աբբասի եւ երբ Ansar հայտարարել Ալ-Աբաս »գրավումը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), Al-Աբաս ասաց.« Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) ըստ Ալլահի դա չի եղել, որ այս մարդը, ով գրավել է ինձ: Ես գրավել է մի մարդ, ով էր ճաղատ եւ ուներառավել գեղեցիկ դեմքերին, ձիավարություն մի Piebald ձի, բայց ես նրան չեմ տեսել թիվս այլոց. The Ansar բացականչեց, "O Մեսսենջեր է Ալլահի, այն էր, որ ես, ով գրավել նրան» Մեղմորեն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է Ansar, «Ալլահ, հզոր ամրապնդել ձեզ օգնությամբ ազնվական հրեշտակ»

Այդ գիշեր ինչպես ուղեկիցները պատրաստ են քնել, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) էր անհանգիստ: Նա սիրում միտքը իր հորեղբոր պարտավորված լինելու, որպեսզի նա լուր ուղարկեց նրան, որ արձակել:

Ավելի վաղ այդ օրը Մուսաբ հայտնաբերել է, որ իր եղբայրը Աբու Ազիզ գերի են տարել մեկի կողմից Անսար. Երբ նա տեսաւ նրան, նա դիմել է Անսար ասելով, «Կապեք նրան, նրա մայրը հարուստ է, եւ նա կարող է պատրաստ է վճարել handsomely նրա համար». Երբ Abu Ազիզ լսեց իր եղբոր նշում է նա բացականչեց, "Եղբայր,սա, թե ինչպես Դուք կարող եք խոսել ինձ ուրիշներին »Մուսաբ պատասխանեց.« Նա իմ եղբայրն է ձեր փոխարեն: «Մուսաբ ապացուցել է, որ ճիշտ է, նրա մայրը առաջարկել 4000 սենյակի համար իր որդու ազատ արձակման, սակայն Աբու Ազիզ չի մոռացել, թե ինչպես լավ Ansar վերաբերվում է նրան, եւ հաճախ խոսել այն տարիներին.

NADR AND UKBA

Շրջանում նրանց գերիներին, իսկ ուղեկիցները հաջողվեց առնելով երկու իրենց առավել թշնամական թշնամիների, Նադր, ցեղից Ad Dharr եւ Uqbah, ցեղից Շամսի.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նախատեսված է, թե ոչ, թող նրանց կենդանի է, նա գիտեր, որ եթե նրանք մնան կենդանի նրանք, անկասկած շարունակելու է հրահրել հետագա ռազմական նրանց դեմ. Սակայն կար հնարավորություն, որ իրադարձությունները հանդիպման էին առաջացրել նրանց արտացոլելեւ դրանով նորադարձ իսլամ. Այս մտքում, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համբերատար, որոշել է հետեւել իրենց վերաբերմունքն ու գործողությունները, նախքան հետագա քայլերը.

Այն ժամանակ նրանք հասել են իրենց առաջին դադարեցնել, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հնարավորություն ունեցան գնահատելու Նադր եւ Uqbah եւ գտա այնպես էլ վճռական, քանի որ նրանք միշտ եղել է. Ոչինչ չի փոխվել, որ նա հրամայեց Ալին տեղադրել Նադր մահվան եւ Անսար դնելու Uqbah է մահվան:

Երեք օր առաջ հասնելու Medina, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) դադարեցվել է իր բանակը եւ բաժանեց բանտարկյալներին եւ spoils պատերազմի նրանց միջեւ, այնպես, որ յուրաքանչյուր ուղեկիցը ստացել է հավասար մասնաբաժին.

REACTION Է MEDINA

Աբդուլլահ Rawahah որդին եւ Զայդ Haritha որդին ուղարկվել նախապես Մեդինա հետ նորություններին հաղթանակի Allah տվել նրանց. Լուրը Մարգարեի հաղթանակի տարածել նման Wildfire ողջ քաղաքում, որից հետո մահմեդականները ուրախացան եւ շնորհակալություն Ալլահի.

Ինչ կեղծաւորներուն եւ հրեական ցեղերի An-Նադիր, Krayzah եւ Kaynuka, նրանց հույսերը տապալվեցին: Բոլոր հույս ունեին ոչնչացման մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները, որ իրենց կյանքի ճանապարհը կարող է վերադառնալ, թե ինչպես դա եղել է մինչեւ իր ժամանումը Medina.

@ Ka'b որդի Աշրաֆ

Նման էր անտեսում իրենց հավատքով է, որ շատ հրեաներ էին տեղափոխվել ամուսնանալ հեթանոսական արաբներին, թեեւ Հուդաիզմ արգելել այն. Ka'b, Աշրաֆ որդին ծնվել է հրեա մորից եւ idol երկրպագում հայր ցեղին Tayy բայց հաշվի առնելով նրա մոր որ Հրեայ էր, հրեաները ընդունել նրան որպես մեկըիրենց սեփական իր ցեղին An-Նադիր.

Ka'b էր հարուստ եւ հայտնի է իր պոեզիայի, եւ տարիների ընթացքում դարձել է ազդեցիկ An-Նադիր tribesman. Երբ նա լսեց լուրը Koraysh պարտությունը, ինչպես նաեւ մահվան շատ, եթե իր ավազակներին, նա չի կարող ընդունել այն, եւ նրա լեզուն բացահայտել է իր innermost մտքերը, քանի որ նա բացականչեց, «Ըստ Ալլահի, եթեՄուհամմադ սպանել են, կարող են խորքերը երկրի ավելի լավ է, քան իր մակերեսին "Ka'b չի կարող ընդունել, որ նորություն է, ճիշտ այնպես, որ նա կասկածի տակ է նրանց, ում նա գիտեր, որ պետք է լինի հուսալի, բայց իր ահաբեկել բոլոր հաստատել է նույն հաշիվը.

Ճնշված դեռ զայրացած Ka'b հեծած դուրս Մեքքա հետ մտադրության դրդելով Koraysh վրեժխնդիր լինել իրենց կողմից ձիավարություն դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), բայց այս անգամ պայքարելու նրան Yathrib. Ավելացնել վառելիք կրակի նա կազմված է կրքոտ բանաստեղծություն պատվին է ափսոսանքKoraysh chieftains եւ նրանց ընկել tribesmen, որը նա գիտեր, որ վառվել զգացմունքները բոլորի Mecca.

$ ԳԼՈՒԽ 62 մահվան Lady RUKIYAH, կարող Allah է գոհ իր

Չնայած այն ժամանակ մեծ հպարտություն է Medina, դա նաեւ ժամանակն գույժը. Քիչ առաջ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեկնել Բադր, նրա դուստրը, Lady Rukiyah, արդեն լուրջ հիվանդ է. Նրա հիվանդությունը եղել նման մեծ մտահոգության է մարգարեի (Salla Allahu alihi WAsallam), որոնք նա պատվիրեց իր ամուսնուն Պահեստավորված նյութեր մնալ իր կողքին, եւ ոչ թե ուղեկցել նրանց Բադր. Լեդի Rukiyah հիվանդությունը ապացուցել տերմինալ եւ նույն օրը Զայդ եւ Աբդուլա լուր բերեց փառավոր հաղթանակի, Պահեստավորված նյութեր եւ Ուսամա թաղեցինք, կարող Allah է գոհ իր հետ.

Մեկը առաջին բաներ, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին նաեւ նրա վերադարձը էր այցելել իր գերեզմանը. Lady Fatima, կրտսեր դուստրը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շատ խանգարված է կորուստը իր քրոջ եւ այլն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նրան է այցելելնրա ծանր. Երբ մօտեցան այն գերեզմանը Lady Fatima չի կարող պահել իր վիշտը եւ շատ արցունքներ ուղղում է իր այտ որից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մխիթարեց նրան եւ չորացել արցունքները իր վերարկու.

Եղել թյուրիմացություն է Մարգարեի հանձնարարությամբ վերաբերյալ, թե որքանով է արտահայտելու մեկի ծանր կորուստ. Օմար լսել մեկին լաց է նահատակվել Բադր եւ նորից տիկին Rukiyah եւ խոսել խիստ նրանց. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սովորել Omar էԿտրուկ խոսքերը, նա ասել է, որ լավ է, թող լաց, ինչ գալիս է սրտից եւ աչքերի է Ալլահի եւ Նրա ողորմության. Նա բացատրեց, որ դա եղել է միայն ավելցուկային ձեռքը եւ լեզուի, որն արգելված է, քանի որ սրանք հուշում սատանայի, քարի եւ հայհոյելով: Դրանով նա նշվածհեթանոսական սովորությամբ, որտեղ mourners ծեծում են իրենց կրծքավանդակի, քանդել են իրենց եղունգները իրենց cheeks, ու գոռալ է անվերահսկելի կերպով:

$ ԳԼՈՒԽ 63 ժամանումը ԶԻՆԾԱՌԱՅՈՂՆԵՐԻ

Այն Koraysh բանտարկյալները ժամանել Medina օրը Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Նրանք արդեն լավ հոգ է տանում համար, եւ վերաբերմունքը մահմեդականների նկատմամբ նրանց տվել Koraysh հնարավորություն փորձարկել իսլամ գործողություն. Ոչ միայն, որ նրանք չեն վերաբերվում անսպասելիորեն, բայց չկրցանՕգնություն բայց դիտարկել ուշադիր իսլամական վարքագիծը մահմեդականների հանդեպ միմյանց, որ հաջողվել է կոտրել ներքեւ, թե ինչ կլիներ հայտնվել այլ արաբների որպես անառիկ ցեղային տարբերությունների եւ խոչընդոտների.

THE Երկընտրանքի ԻՆՉ ԱՆԵԼ ՀԵՏ ԶԻՆԾԱՌԱՅՈՂՆԵՐԻ

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) այժմ կանգնած է մի իրավիճակ, որ երբեք չի ներկայացրել իրեն առաջ էր, թե ինչ պետք է անել, որ գերիների, որպեսզի Մարգարե խորհրդակցել Աբու Bakr եւ Օմարի. Աբու Բաքր առաջարկել է, որ գերիների է առաջարկել փրկագին ասելով, «Մենք կապված ենք բոլոր նրանց, եւ փրկագինգումար կամրապնդի մեզ դեմ անհավատների, եւ, թերեւս, Ալլահը կառաջնորդի նրանց իսլամի »Օմար մյուս կողմից խորհուրդ տվեց սպանել նրանց ասելով,« Նրանք ղեկավարները անհավատների »հետո լսել, այնպես էլ, Մարգարե հակված է Աբու Բաքր է առաջարկ, այլ ոչ թե դնում է նրանց մահվանեւ փրկագին, ըստ բանտարկյալի հարստության է, միջեւ 4000 եւ 10,000 դրահմ էր խնդրել.

Որոշվեց նաեւ, որ այդ Meccans որոնք գրագետ է եւ չի կարող թույլ տալ փրկագին իրենք կարող են անել, եթե նրանք սովորեցնում էին տասը մահմեդական երեխաներին, թե ինչպես պետք է կարդալ եւ գրել. Երբ երեխաները կարող է կարդալ եւ գրել է, որ գերի ազատ գնալ.

Այս օրինակում մեր ուշադրությունը գրավել է այն կարեւորությունը, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam), տեղադրված է ձեռք բերել իսլամական գիտելիքները եւ հիշում հրահանգը Ալլահի նրան, երբ Գաբրիել բերեց առաջին մասը Հայտնություն որը հրահանգում:

"Կարդալ (Մարգարե Muhammad) անունով ձեր Տիրոջ ով ստեղծեց,

ստեղծել մարդկային է (արյան) գունդ.

Կարդալ! Ձեր Տերը է առավել առատաձեռն,

ով սովորեցնում է գրիչով,

սովորեցրել մարդ, ինչ նա չի ճանաչում »: 96: 1-5

Ինչ վերաբերում է նրանց համար, ովքեր եղել են ոչ հարուստ, ոչ գրագետ, Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam), իր ողորմութեան արձակվել նրանց.

THE RANSOM OF Suhayl

Suhayl, Լեդի Sawdah զարմիկ եւ նախկին եղբայրը օրենքով սահմանափակվում էր տանը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես եղել է Al-Ինչպես ամուսինը տիկին Zaynab, Մարգարեի դստեր.

Երբ Suhayl ժամանել Lady Sawdah տանը չէր, նա եղել է այցելել վախ, որի որդիները նահատակվել, որոնց վրա իր վերադարձի նա տեղափոխվել է անակնկալ գտնել նրան նստած անկյունում մի սենյակում իր սենյակում իր ձեռքերով կապված.

Երբ Suhayl ի tribesmen իմացավ իր գրավման նրանք շտապում է Medina բանակցել իր ազատ արձակումը, քանի որ նա համարվում է շատերի կողմից առավել կարող է հանգեցնել չտրվեց Aamir.

Suhayl էր Malik, որդին ալ Dukhshum ի գերի, եւ դա եղել է նրա հետ, որ փրկագինը բանակցություններ էր. Գումարը համաձայնեցված, սակայն Suhayl ի tribesmen չէր բերել փրկագին նրանց հետ, որ նա թույլ Suhayl վերադառնալու նրանց բարձրացնել գումարը եւ հեռացել Mikraz, HAF որդին հետեւում է երաշխիքմինչեւ դրանց վերադարձի:

THE RANSOM Ալ-Աբբաս

Երբ Al-Աբբաս բերվել նախքան Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) նա հարցրեց, «Դու մի հարուստ մարդ, ինչու չեք փրկագին ինքներդ Al-Աբբաս, եւ ձեր nephews, Akil եւ Nawfal, ինչպես նաեւ Utbah, AMR որդին » Al-Աբբաս պատասխանեց. «Իմ tribesmen ստիպել ինձ միանալու նրանց»: Մարգարե (Salla Allahualihi wa sallam) պատասխանեց. «Allah գիտի լավագույն. Սակայն, դա շատ եք գործել մեր դեմ, հետեւաբար փրկագին է պայմանավորված»:

Ինչ մասը spoils պատերազմի ալ-Աբբաս էր ազատվել քսան կտոր ոսկի, որ նա հիշեցրեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նրանց պատմել նրան օգտագործել, որ իր փրկագին: Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լսեց նա պատասխանեց. «Ալլահը իր վրա է վերցրել այս հեռու, եւ հաշվի առնելով,այն մեզ համար: «Ալ-Աբբաս պնդում է,« Ես ոչ մի գումար », որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց,« Ուր է այն գումարը, դուք մնում Umm fadl, Harith դստեր, երբ դուք թողել Մեքքա »

Al-Աբբաս ամբողջությամբ ապշած ու բացականչեց, "Ոչ բացի Umm fadl գիտեր այս!" որից հետո ալ-Աբբաս ազատեց իրեն, նրա nephews եւ Utbah.

$ ԳԼՈՒԽ 64 ՎԵՐԱԴԱՐՁԸ KORAYSH Մեքքա

Առաջին մարդիկ հասնել Մեքքա հետ նորություններին Koraysh պարտության են Al Haysuman որդին Աբդուլլահ ալ Khuzai, ով ողբաց, որ այդքան շատ իրենց ավազակապետություն ընկել է ռազմի դաշտում Բադր.

Մեծ վրանում ZamZam, որ նորադարձների Աբու Րաֆի նախկին ստրուկների Ալ-Աբասի ազատվել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Ալ-Աբբասի 'կինը, Ումմ fadl նստեց անկանխատեսելի իրենց Ռադիո. Նրանք երկուսն էլ չեն ուրախ է լսել լուրը, Մարգարեի հաղթանակի, սակայն նրանք դա զգում ավելի խելամիտզսպել իրենց երջանկությունը.

Երբ նրանք սրված Ռադիո, Աբու Lahab, ովքեր չէին մասնակցել հանդիպման, սակայն ուղարկվել Ալ As իր տեղում, մտել. Նրա դեմքը նայում, ինչպես նաեւ սեւ ամպրոպ, քանի որ նա նստած է իրեն ցած է մյուս ավարտին վրանի իր մեջքին դեպի Աբու Ռաֆի.

Ոչ երկար հետո, Աբու Lahab լսել որոշ ուրիշներին վրան ասելով, «Աբու Sufyan, Ալ Harith որդին վերադարձել», որից հետո նա նայեց, տեսավ իր զարմիկի եւ կոչ է արել նրան. Մի փոքր բազմությունը հավաքվել է շուրջ երկու, ինչպես նաեւ Աբու Sufyan հայտնել իր հորեղբոր, «Այն փաստերը, որ Koraysh հանդիպել մեր թշնամուն եւ երես թեքեց.Մահմեդականները դրեց մեզ չվերթով բանտարկյալներին, քանի որ նրանք գոհ է, ես չեմ կարող մեղադրել մեր tribesmen, քանի որ նրանք կանգնած են ոչ միայն նրանց, այլ տղամարդիկ հագած ճերմակ թիկնոց ձիավարություն Piebald ձիեր, որոնք երկնքի եւ երկրի միջեւ: Նրանք չեն խնայում ոչինչ եւ ոչ ոք չէր հնարավորություն »:

Երբ Umm fadl եւ Աբու Րաֆֆի լսեց լուրը տղամարդկանց սպիտակ ձիավարություն միջեւ երկնքի եւ երկրի, որ նրանք կարող են այլեւս պարունակել իրենց երջանկությունը եւ Աբու Րաֆֆի բացականչեցին բոլորը լսել «Նրանք հրեշտակները!"

THE ՄԱՀՎԱՆ Աբու LAHAB

Աբու Րաֆֆի ի պոռթկում էր ավելի քան Աբու Lahab կարող կրել, մի մոլեգնում կատաղություն նա ստիպված Աբու Րաֆի, որը թույլ է, գետնին, եւ հարվածել նրան կրկին ու կրկին. Umm fadl grabbed պահումը է վրանի բեւեռ, որը պառկած մոտակա եւ բոլոր նրա, կարող է հարվածել իր եղբորը-ի օրենքի գլխին, որ աղաղակում. «Ինչ եք կարծում,Դուք կարող եք չարաշահում նրան պարզապես այն պատճառով, որ Al-Աբբաս հեռու »: Նա վիրավորվել է իրեն դաժանորեն այնպես, որ նրա գլուխը էր բաժանվում բաց եւ դրեց ծնեց մասը իր գանգի: Վերքը երբեք բուժել, պարզվեց սեպտիկ ու թույն տարածել արագ իր ամբողջ մարմնի ուղեկցվել է բաց pustules պատճառը իր մահը շրջանակներումշաբաթ.

Երբ նա մահացավ, նրա ընտանիքը, վախենալով, որ դրանք կարող են չարչարված հիվանդության համար, նրանք վախենում ժանտախտի եւ նրա վիճակը նման է այն էլ տատանվում է թաղել նրան, եւ նրանք թողել է իր decaying մարմինը կազմալուծվում են իր տանը երկու կամ երեք գիշեր:

Դա եղել է միայն այն ժամանակ, երբ ինչ - որ մեկը հանդիմանեց նրանց խիստ ասելով, «Դա խայտառակություն է, դուք պետք է ամաչում ձեզ թողնել ձեր հորը է հոտում է իր տանը եւ ոչ թե թաղել նրան աչքում տղամարդկանց» որ նրանք ինչ - որ բան. Մեծ դժկամությամբ եւ անվտանգ հեռավորության վրա, նրա որդիները նետել ջուրը իր մարմինը,ապա հանել դիակը եւ հեռացել այն պատի վրա, բարձր կտոր հողի արտաքին Mecca եւ նետել քարեր են, մինչեւ այն ամբողջովին ծածկված.

$ ԳԼՈՒԽ 65 THREE ԲԱՆԱՁԵՎԵՐԸ

Քանի որ մասնատված Koraysh բանակը վերադարձավ տուն, որքանով դրանց անսպասելի եւ կործանարար կորստի ակնհայտ դարձավ, որ Koraysh. Ամեն օր, Koraysh սպասում անհամբեր է նրանց հետ ազգակցական վերադառնալ կամ սովորել ուրիշներից, թե արդյոք նրանք գիտեին, որ եթե իրենց ազգականներին էին կենդանի, մեռած կամ գերի.

Այն վախենում է, որ մնացած Koraysh հիերարխիայում, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շուտով իմանալ, որ մարդիկ Մեքքա խորապես ազդում են իրենց պարտությունը եւ վշտացած է, որ հանդիպում է գումարել տանը թ.

Այն առաջարկում է, որ ոչ ոք պետք է բաց հարց իրենց վիշտը եւ փորձ, որպեսզի այդ հարցը հայտնվի լույսը, որ խորհուրդը ավազակապետություն համաձայնել է, որ Koraysh պետք է հետաձգել ուղարկելով քավիչ գումար ազատ են իրենց ազգականներին. Որպես խիզախություն ի պաշտպանություն այդ բանաձեւի AMR հայրը բղավումէ, «պետք է ես կորցնում, երկու անգամ: Նրանք սպանել hanzalah, հիմա ես պետք է վճարել փրկագին են Ամրի: Թող մնա, նրանց հետ, նրանք կարող են պահել նրան, քանի դեռ նրանք ցանկանում!"

Հանդիպման ընթացքում համաձայնություն է ձեռք բերվել, որ շահույթ է վաճառքի քարավանով է ապրանքների, որ պետք է ծախսել վերակառուցման իրենց բանակը: The համաձայնություն էր, որ այն պետք է լինի ավելի մեծ, ավելի լավ, կահավորված, եւ ավելի հզոր է, քան երբեւէ, եւ այսուհետ իրենց կանանց ժողովրդական պետք է ուղեկցի նրանց մեջ պայքարխրախուսել նրանց: Այն նաեւ համաձայնել է ուղարկել բոլոր նրանց դաշնակիցների ողջ երկարութեամբ ու լայնություն Արաբիայի, բացատրելով, թե ինչու, իրենց կարծիքով, նրանք պետք է միավորվել նրանց դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

THE Հրատապ որոշման

Մեծամասնության համար Koraysh ցեղապետերի հարեմներում, անկախ նրանից, թե հետաձգել ուղարկելով փրկագին իրենց սիրելիների չափազանց դժվար է, այնպես որ նրանք խախտել բանաձեւը ուղարկվել ցեղակիցներին Medina ապահովել իրենց ազատ արձակել:

JUBAIR Որդի MUT'IM

Jubair, Mut'im որդին էր ուղարկվել Medina է ransom իր զարմիկ եւ երկու ցեղային դաշնակիցներին. Առաջ եւ հետո հետ հանդիպումից Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) Jubair հնարավորություն թափառել շուրջ Մեդինա, որտեղ նա տեսավ փոքրիկ համայնքը մահմեդականների պատրաստվում իրենց առօրյա բիզնես, փոխանակման, սիրողեւ հոգատար միմյանց այնպես, որ նա ոչ տեսել, ոչ էլ դեռ փորձառու առաջ. Կար օդային միասնության, մի զգացում հանգստության, նվիրվածությունը Ալլահի, եւ մեծ սերը Նրա Մեսսենջեր ամենուր գնաց.

Երբ նա հանդիպել է Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), նա ասել է, թե ինչու է նա եկել Medina, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսել փափուկ բառերով եւ պատմեց նրան, որ եթե հայրը եղել կենդանի է եւ գալիս է փրկագին նրանց համար նա չէր ընդունել այն, թե նա ազատ է արձակվելնրանց առանց փրկագնի.

Քանի որ հրապարակայնություն խունացած ու երեկոյան մոտեցել, Jubair նայում հավատացյալները իրենց ճանապարհը դեպի մզկիթ է առաջարկելու Maghrib աղոթքը. Jubair զգացի, կազմվել է մզկիթի, սակայն չի մտնում, թեեւ լսում աղոթքները դրսից.

Այդ երեկո, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասմունքեց գլուխ "The լեռը», որը նախազգուշացնում է այն սկսում է օրվա Judgement, դրա հետեւանքները եւ պատիժը Դժոխքի կրակները նրանց համար, ովքեր չարդարացնել այն. Գլուխը, ապա մեկնաբանում հրճվում դրախտում իր պարզություն եւ հարուստ,unending պարգեւատրում. Jubair լսել, թե ինչպես Allah մարտահրավերները մարդկությունը իր կարողությունը ստեղծել, ապա ուշադրություն է հրավիրում մարդկանց անկարողության անել:

«Կամ, նրանք ստեղծել ոչնչից.

Կամ, դրանք իրենց ստեղծողները.

Կամ, նրանք ստեղծել երկինքն ու երկիրը.

Ոչ իրենց համոզմունքը չէ, համոզված է.

Կամ, են գանձերը ձեր Տիրոջ իրենց պահելու.

Կամ, նրանք վերահսկողները »

Koran 52: 35-37

«Այնպես որ, թողնենք նրանց, մինչեւ որ նրանք բախվում են իրենց օրը, որը նրանք պետք է լինի thunderstruck.

Այն օրը, երբ նրանց նենգություն չի ազատում նրանց մի բան,

եւ նրանք չեն կարող օգնել.

Համար harmdoers կա իսկապես, պատիժ է, որ,

բայց նրանց մեծ մասը չեն ճանաչում:

Եւ լինել համբերատար տակ Judgement ձեր Տիրոջ

անշուշտ, դուք մեր աչքի առաջ:

Եվ փառաբանել է գովասանքի ձեր Տիրոջ, երբ առաջանում,

եւ փառաբանել Նրան գիշերը

եւ իջեցումը աստղերի »

Koran 52: 45-49

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հասել բառերը:

«Եվ պետք է համբերատար տակ Judgement ձեր Տիրոջ

անշուշտ, դուք մեր աչքի առաջ:

Եվ փառաբանել է գովասանքի ձեր Տիրոջ, երբ առաջանում,

եւ փառաբանել Նրան գիշերը

եւ իջեցումը աստղերի »

Jubair ասել է, ուշ է, որ եղել է, ապա, որ լույսը Հավատքի էր sown է իր սրտում. Սակայն, նա այն մեկ կողմի համար: Առայժմ, քանի որ վշտից իրեն զգում է իր սիրելի հորեղբոր Tu'aymah, սպանվել է Hamza ընթացքում Բադր սպառվում նրան այնտեղ էր, նրա կարծիքով, պատվի պետք է կարգավորվի.

THE RANSOM OF waleed

Waleed, պարագլուխ Makhzum սպանվել է ռազմի դաշտում, եւ նրա կրտսեր որդու, ինչպես նաեւ նույն անունով, գերի են տարել, եւ տրվում է Աբդուլլահ, Jahsh որդին եւ որոշ այլ ուղեկիցները ransom.

Waleed ուներ երկու եղբայր, մեկ ամբողջական արյուն, իսկ մյուս կեսը, որոնց արել են իրենց ճանապարհորդությունը Medina վճարել իր հաղորդագրության մեջ: Երբ նրա եղբայրը, Խալիդ իմացանք, որ Աբդուլլահ կընդունի ոչ պակաս, քան չորս հազար սենյակի, նա ցանկանում է վճարել նման մեծ գումար. Hisham, նրա ամբողջական արյունըեղբայրը հանդիմանեց նրան, ասելով, «Իսկապես, նա ոչ թե ձեր մոր որդի» Այնուհետեւ Խալիդ ամաչում եւ համաձայնել է վճարել գումարը. Սակայն, նախքան վերջնական համաձայնություն է ձեռք բերվել, Աբդուլլահ էր, որ նա պետք է նաեւ խնդրել իրենց մահացած հոր վերարկուն եւ զենք ու զրահ ու զենք. Երբ Khalid իմացավԱյս նա կրկին իր դժկամությունը մասի հետ հոր ունեցվածքի, բայց Հիշամ համոզել նրան մասի հետ, եւ այսպես, զրահ ու զենք բերվեցին Մեքքա, որպեսզի նրանք չեն կարող այլեւս կարող է օգտագործվել ընդդեմ մահմեդականների:

Փրկանքը այժմ վճարվել են ամբողջությամբ եւ երեք եղբայրները մեկնել Մեքքա. Նրանք մեկնել են բավական ժամանակ, երբ նրանք զգում, որ պետք է հանգստանալու. Քանի որ եղբայրները մասնակցել են իրենց հանգիստը, Waleed սայթաքեց հեռավորության վրա եւ վերադառնում է Մեդինա, ուր գնաց ուղղակիորեն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ գրկեց իսլամ.Երբ նրա եղբայրները awoke, նրանք փնտրում waleed, հետո որոշել է հետեւել իր հետքերը, ինչը հանգեցրել է նրանց ետ Medina.

Հետո հասնելով քաղաքի նրանք փնտրում են իրենց եղբոր եւ հետո նրան գտնելու Խալիդ ով չափազանց զայրացած, պահանջել է, թե ինչու է նա թող վճարել փրկագին եւ հանձնվել իրենց հոր ու զրահ, երբ ամբողջ ժամանակ նա մտադիր է իսլամ եւ մնալ հետ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)Medina. Waleed պատասխանը եղել է ուղղակի, նա ասաց, որ ինքը ոչ մի ցանկություն է, որ մարդիկ կարծում են, որ նա դարձի, որպեսզի վճարել փրկագին: դա պատվի հարց է.

Անհեռատես, Waleed որոշել է վերադառնալ Մեքքա իր եղբայրների, որպեսզի իր ունեցվածքը Medina. Երբ նա եկավ տուն նա ազատազրկվել է եւ տեղադրված է ծանր պահակ է Ikrimah, Աբու Jahl որդին, որի հորեղբայրներս Ayyah եւ Salamah էր գրկեց իսլամ.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սովորել waleed ի խղճալի վիճակը, նա ընդգրկվել նրան աղաչանքներում հետ միասին, այլ մուսուլմանների, որոնք բավական ցավալի է ազատազրկված է Մեքքա.

UMAIR ՈՒ ՆՐԱ ՈՐԴԻՆ

Սրտերը Ubayy է ցեղին jumah, նրա nephews Safwan եւ Umair, ինչպես նաեւ շատ ուրիշներ, չէր softened դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղերձը: Ubayy կորցրել էր իր եղբորը Umayyah, ինչպես նաեւ իր մտերիմ ընկերոջը Uqbah ընթացքում ռազմական գործողությունների. Այս վիշտը, զուգորդվածնվաստացումների կորցնելու հանդիպումը, որը նրանց թիվը գերազանցեց այն մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) միայն ընդգծել իրենց ատելությունը եւ դառնություն.

Umair զգում ավելի նվաստացած, քանի որ նա արդեն ծանր պարտք, եւ այժմ, որ իր որդին եղել գերի էր սպասվում են վճարել փրկագին: Umair է շատ լինելու սպառվում էր վրդովմունքի եւ դառնությամբ է այնքանով, որքանով որ նա պատրաստ է մեռնել փորձում է սպանել մարգարեին (Salla Allahu alihiwa sallam). Սակայն, անկախ նրանից, թե իր պարտքի զուսպ նրան, քանի որ նա չի ցանկանում լքել իր ընտանիքի աղքատ.

Safwan, հաջորդ անընդմեջ ցեղին jumah, քանի որ սպանության հոր, խոսել գաղտնի է Umair. Նա ասել է, որ եթե նա ասել էր, որ միակ բանը, որ պահում նրան ետ ձիավարություն է սպանել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) էր այն փաստը, որ նա չի ցանկանում հեռանալ իր ընտանիքըաղքատ, նա կրում է պարտքը նրա համար, եւ այն դեպքում, երբ ինչ - որ բան պետք է լինի, որ նա նայում է իր ընտանիքին. Umair էր հաճելի եւ թե Safwan եւ Umair երդվեց երբեք բացահայտել իրենց պայմանավորվածություն են դարձնում մինչեւ միջոցառման.

Umair վերադարձավ տուն է պատրաստել իր համար ճամփորդության եւ, քանի որ նա սրանում իր սուրը, նա smeared իր բերան հետ թույնի եւ զգուշորեն դրեց իր պատյանից, ապա ասաց, որ իր ընտանիքը, նա պատրաստվում է Մեդինա եւ փրկագին իր որդուն:

Երբ նա հասել է Medina, նա գտել է Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նստած է մզկիթում. Օմար անմիջապես կասկածում Umair մտադրությունները, երբ նա տեսավ նրան կրելու իր սուրը եւ ասաց որոշ Անսար, ովքեր մոտակայքում, գնալ եւ նստել մոտ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ պետք էիրենց պահակ, քանի որ նա զգաց Umair իրենց թշնամին. անձը չի կարելի վստահել.

Umair թաքցրել իր մտադրությունը անվան տակ քաղաքավարություն եւ ողջունեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam): Ի դեպ, արաբները սովորաբար դիմավորեցին միմյանց. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, ասելով, «Ալլահ տվել մեզ ավելի լավ ողջույնը, քան այս Umair, որ« խաղաղության », որըողջույնն է մարդկանց դրախտում ».

Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հետաքրքրվեց բնույթի այցի, այնպես Umair ասաց, որ ինքը եկել հաշվին իր որդու, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցին, թե ինչու նա հագնում է սուրը. Անսպասելիորեն, Umair հայհոյել սուրը, բացականչեց. «Եթե նրանք կատարել են մեզ որեւէ լավ!"Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսել մեղմորեն նրան, խնդրելով «Ասա ինձ ճշմարտությունը Umair, ինչու եք եկել». Umair կրկնեց իր պատճառը, ապա շատ իր զարմանս, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնել նրան բառացի Զրույցի նա եւ Safwan փոխանակվել Mecca. Umairաղաղակեցին, «Ով է ձեզ ասել, այս է Ալլահի կային միայն երկու մեզանից ներկա ոչ ոք»: Որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, որ Գաբրիել նրան իրենց զրույցի.

Umair էր ակնածանք Մարգարե (Salla Allahu alihi WA sallam,) եւ ըսաւ. «Մենք կոչ ենք ստախոս է, երբ դուք բերեց մեզ նորություններ Դրախտի, Օրհնեալ Ալլահի ով առաջնորդվում է ինձ իսլամ: Ես վկայում եմ, որ Աստված չկա բացի Ալլահից, եւ որ Մուհամմեդը Նրա Messenger » Դա մի ժամանակ Շնորհակալության եւՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրեց նրա սովորեցնել իրենց նոր եղբայր իսլամի, թե ինչպես պետք է աղոթել եւ անվճար որդուն.

Լույսը առաջնորդության էր, անշուշտ, թափել իրեն են Umair. Երբեւիցե հետո, երբ նա եղել է ավելի բանիմաց իսլամի, նա հարցրեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) իր թույլտվության վերադառնալու Մեքքա, որ նա կարող է ասել, թե իր ընտանիքին եւ ընկերներին: Եվ այսպես, այն էր, որ Umair օրհնվեց, որոնք շատիր ցեղին է իսլամի. Սակայն, նրա մեկ անգամ լավագույն ընկերն է, Safwan հրաժարվել է որեւէ բան անել նրա հետ եւ դիտարկել նրան որպես դավաճան.

Նման էր սերը Umair համար Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ ինքը չի կարող կրել է հեռու նրան երկար եւ մի քանի ամիս անց նրա վերադառնալուց Mecca, նա եւ նրա ընտանիքը գաղթել Medina.

THE Վզնոց LADY KHADIJAH

Lady Zaynab ամուսնացել էր Ալ ինչպես նաեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) տրվել հրաման քարոզելու եւ որպես հարսանեկան նվեր նրա մայրը, տիկին Khadijah տվեց իր դստերը ամենագեղեցիկ վզնոց, իր սիրած վզնոց, մեկը, որը նա հագնում հաճախ. Շատ Լեդի Zaynab հիասթափության Al-Ինչպես չունեինքեղել են վաղ նորադարձների իսլամի եւ նրանց հարաբերությունները չեն եղել, քանի որ մոտ է, քանի որ այն մեկ անգամ եղել.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղափոխվել է Medina, Al-որ հրաժարվել է թույլ տալ նրան տեղափոխել իր քույրերի եւ սա էր առաջացրել նրան վշտացնի. Ապա ավելի վերջին օրերին, նրանց հարաբերությունները դարձել են ավելի լարված, երբ Ալ-Ինչպես համալրեց իր ցեղակիցների դեմ պայքարի իր սիրելիհայր, եւ այժմ Al-Ինչպես գտնել իրեն գերի է Medina.

Երբ Lady Zaynab իմացավ ամուսնու գրավման, նա ուղարկեց necklance Lady Khadijah էր տվել նրան, որպես փրկանք ապահովելու Ալ որպես 'ՕՆԼԱՅՆ. Սակայն, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսավ, որ մանյակ, նա անմիջապես ճանաչել այն, ինչպես որ ժամանակին պատկանել է իր թանկսիրելի կինը Khadijah եւ արցունքները սիրող հիշատակի սւելլեդ եւ հոսում նրա աչքերը, ապա մեղմորեն վազեց ներքեւ իր ազնվազարմ դեմքը, քանի որ նա մեղմ ասաց իր ուղեկիցները, «Եթե դուք ցանկանում է, որ նրան պետք է իր գերին ամուսնուն եւ վերադարձնել փրկագին կարող անել այդպես է »: Այն ուղեկիցները հասկացել նշանակությունըվզնոց եւ հիշել, որ Lady Khadijah էր նրանց մայրը, եւ առաջին մարդը ընդունել իսլամ: Նրանք այնքան հաղթահարել զգացմունքներով, որ մանյակ հետ փրկանքի են վերադարձվել Ալ-As եւ նա ազատ է վերադառնալ Մեքքա.

Երբ Al-Ինչ վերադարձավ Mecca, - ասել է նա: Lady Zaynab, որ նա եւ իր երիտասարդ աղջիկը Umama ազատ է միանալ իր հորը. Lady Zaynab էր ուրախ եւ սկսել է նախապատրաստվել ճանապարհորդության. Մի օր Hind, Utbah դուստրը եղավ տեսնել իր փաթեթավորում եւ հարցրեց, թե արդյոք նա մեկնում Medina.Lady Zaynab էր չգիտեք, թե արդյոք վստահել ետին, այնպես որ, նա պատասխանել է խուսափողական պատասխան, թեեւ Hind առաջարկել է տալ իր փողը, ինչպես նաեւ ճանապարհի համար պաշար.

Մեկ ամիս էր անցել, քանի որ հանդիպման ժամանակ Բադր եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց Զայդ, Haritha որդին եւ ուղեկից է ճամփորդության դեպի հովտում Yajaj, որն ընկած է ութ մղոն դուրս Մեքքա, եւ սպասել Lady Zaynab եւ նրա դուստրը այնտեղ, ապա ուղեկցել նրանց վրա Medina.

Ժամանակն է հեռանալ եկել, եւ այլն Լեդի Zaynab եղբայրը-in-law, Kinanah բերեց իր canopied ուղտը նրա համար, եւ քիչ Umama լողալ եւ ղեկավարությամբ ելք Մեքքա իր ծիածանը ձեռքին.

Երբ Koraysh իմացավ Լեդի Zaynab հեռանալուց մի կողմ նրանցից rode հետո եւ, վերջապես, բռնել նրանց հետ մի տեղ կոչվող DHU Tuwa. Habbar, Ալ-Aswad որդին առաջինն էր մոտենալ եւ սպառնացել նրան menacingly իր գեղարդ, քանի որ նա rode ուղտը: Kinanah զինված աղեղը ու աղաղակեցին, "ByAllah, եթե ձեզանից որեւէ մեկը գալիս է մեզ մոտ, ես վերջ սլաքը նրա միջոցով »The Koraysh գիտեր Kinanah էր լուրջ ու դուրս: Քիչ հետո, Abu Sufyan ժամանել մի քանի այլ Koraysh ցեղապետերի եւ խնդրեց նրան զինաթափել իր աղեղը, որպեսզի նրանք կարող է խոսել բաներ են, եւ Kinanah համաձայնել.

Աբու Sufyan հանդիմանեց Kinanah վերցնելու Lady Zaynab է Mecca ցերեկով բոլորի տեսնել եւ հարցրեց, թե ինչու է նա արել է նման բան. «Միթե նա, թե իրենց անախորժություն եւ կարող դա չի կարող ընդունվել որպես հետագա նշան նվաստացման եւ թուլության իրենց հերթին». նա հարցրեց նրան. Աբու Sufyan նրան նրանքուզում պահել նրան, սակայն նա պետք է վերադառնա մինչեւ բաներ մահացել է, իսկ հետո թողնել discreetly է միանալ իր հորը.

Եվ այսպես, Lady Zaynab եւ Kinanah վերադարձավ Mecca եւ սպասեցի մինչեւ անգամ ճիշտ է, ապա ճամփա կրկին իրենց ճանապարհորդությունը Yajaj որտեղ պայմանավորվածություններ էին եւս մեկ անգամ եղել Զայդ եւ նրա ուղեկիցը ուղեկցել սուրբ ընտանիքին է Medina.

THE ՏԱՐԵՑՆԵՐԻ ANSAR եւ Աբու Sufyan

Փորձելով չի կորցնում դեմքը շրջանում Koraysh, Աբու Sufyan շարունակում է հրաժարվել ուղարկել գումար որդու ransom. Սակայն, ընթացքում ուխտագնացության սեզոնի հաջորդող տարվա Աբու Sufyan խլել եւ մեծահասակների Ansar իր վերադարձի Medina իր ուխտագնացության եւ լուր ուղարկեց, որ նա չէր ազատ արձակել նրանմինչեւ Ամրի ազատ է արձակվել. Դա ոչ թե պատվաբեր գործ է գրավել մեկին, որ տարեց եւ առանց վարանելու Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) համաձայնել է, փոխանակման եւ երկուսն էլ վերամիավորվեցին իրենց ընտանիքների հետ:

SEVEN ՕՐ ՀԵՏՈ Բադր

Այն այժմ ամիս Shawwal, երբ լուրեր ժամանել որ չտրվեց Saleem է Ghatfan ծրագրում էին հարձակում. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իզուր ժամանակ եւ հեծած դուրս իր ուղեկիցները մի տեղ, որը կոչվում է Al KUDR լեռ անակնկալ հարձակումը. Սակայն, ցեղը Saleem ստացելՆորություններ գալուց եւ փախել թողնելով հինգ հարյուր ուղտերի, որոնք բաժանվել են ուղեկիցները, քանի որ spoils պատերազմի.

$ ԳԼՈՒԽ 66 ներգրավվածությունը եւ ամուսնություն OF LADY Fatima

Երկրորդ տարվա ընթացքում միգրացիայի, այժմ կոչվում է Hijrah 2 ամսվա ընթացքում Dhul HIJA, որը equates մոտավորապես քրիստոնեական դարաշրջանում 623/624, Lady Fatima դուստր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Lady Khadijah , ամուսնացած էր Ալիի, կարող Allah է գոհ նրանց հետ.

Lady Fatima էր տասնութ տարեկան եւ նրա հայրը նշեց, նրա ընտանիքին, որ նա կարծում է, Ալին, ով արդեն մեծացել է նրա հետ երկար տարիներ, բայց հիմա ապրում է մի շատ համեստ տան մոտ մզկիթ, կլինի առավել հարմար ամուսինը նրա համար. Սակայն, այդ հարցը չի լուծվել:

Lady Fatima չի եղել առանց suitors. Աբու Բաքր եւ Օմար էր, թե առաջարկում են իրենց ձեռքը ամուսնության, բայց մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հետաձգված նրանց ասելով, որ սպասել, մինչեւ Ալլահը պարզաբանեց.

Մի քանի շաբաթ անց հանդիպում են Բադր, որը Ալի կռվել այնքան bravely, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկել է Ալիի, որ կարող եմ խնդրել Լեդի fatima ձեռքը ամուսնության. Ali եղել շատ ամաչկոտ է հանդես գալ մինչեւ հիմա, քանի որ նա եղել է շատ աղքատ է եւ չի համարում իրենի վիճակի է առաջարկել տիկին Ֆաթմա արժանի օժիտի եւ նկարել Մարգարեի ուշադրությունը դրան. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը անդրադարձել է Ալի խոնարհության եւ խնդրել, վկայակոչելով մի կտոր զրահ նա հաղթել է հանդիպման Բադր, "Ինչ եք արել է« Ալ Hutaymiyah »» Ali պատասխանեց, որնա դեռ պատկանում է այն, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտարարել է, որ դա բավարար դստեր օժիտի.

Ալի աշխարհիկ ունեցվածքի իսկապես խղճուկ. նա պատկանում էր կտոր զրահ, մի ոչխար մաշկի, եւ հին կտոր Եմենի շոր, որը նա որպես մի թերթիկ. Սակայն, հիմա, որ նա ստացել խրախուսանք Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նա խնդրել Lady fatima իր ձեռքը ամուսնությաններկայությունը իր հորը. Դա սովորաբար այդ օրերին հարսնացուի- to-be չպատասխանել իր սիրահար, եթե նա համաձայն է առաջարկի, որպեսզի Lady Fatima լուռ ու Ալի գիտեր իր այդ առաջարկը ընդունված է:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել իր ուղեկիցները միասին եւ ասաց նրանց առաջարկվող ամուսնության Ալիի է Fatima. Ali ներկա չէր սկզբում հավաքի, բայց երբ նա ժամանել է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ժպտաց ու ասաց, «Ալլահը հրամայեց ինձ, որ դուք ամուսնանալFatima հետ օժիտի 400 արծաթի դրահմ, դուք ընդունում: «Ալի պատասխանեց, որ նա ընդունել.

Մինչեւ օրս, մի քանի դպրոցներում իսլամական իրավագիտության համարում ապագա հարսին ամաչկոտ լռությունը, որպես նշան ընդունման մի առաջարկ, եթե առաջարկը անընդունելի էր նրան, նա այն հայտնի է.

A HOME FOR THE ՎԱՌ ԵՐԿՈՒ

Մեկը Ansar, Haritha, Numan որդին, պատկանում է բազմաթիվ տներ, եւ արդեն տվել է մի քանի նրանցից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ովքեր ընդունել են graciously եւ տուեց նրանց, ովքեր կարիքի մեջ են: Lady Fatima գիտեին Haritha առատաձեռնության, եւ խնդրեց իր հորը, եթե դա կարող է լինել, հնարավոր էHaritha նաեւ նրանց մեկը. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չցանկացավ սեղմել է Haritha առատաձեռնության, սակայն երբ Haritha իմացավ Լեդի fatima առաջիկա ամուսնության, նա գնաց անմիջապես Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ասելով, «Ինչ ես ձերն է: Allah,երբ դուք ընդունում որեւէ իմ տուն, դա ինձ ավելի մեծ հաճույք է, քան, եթե ես դեռ պատկանում են «Haritha առատաձեռն առաջարկը ընդունվել է եւ Ալի իր հարսին to- լինի, հիմա էլ տուն սպասում նրանց.

THE ՀԱՐՍԱՆՅԱՑ

Որպես հարսանեկան նվեր, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տվել է իր դստերը եւ Ալին մի մահճակալ հյուսված է Arkanda մանրաթել. Կաշվե ներքնակ լցոնած փափուկ ափի տերեւների ջրային մաշկի, երկու Կոմպլեկտներ գործարանային քարերի հետ, որը պետք է ծամել ցորենը, եւ երկու կավե pitchers.

Օրը ամուսնության ժամանել եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատվերով Bilal բերել մեծ cooking նավը եւ մորթել է CAMEL նախապատրաստման համար հարսանիքի խնջույքին. Հետո սնունդ էր պատրաստել եւ պատրաստ է ծառայել, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) patted fatima վրանրա գլուխը. Այն ուրախ հյուրերը հրավիրված էին ճաշել մի խումբ հետո հերթական, քանի որ տունը շատ փոքր է տեղավորել բոլորին, միեւնույն ժամանակ, եւ բոլորը կերան, մինչեւ որ նրանք բավարարվել. Հիմա, որ բոլորն էլ կերել է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) օրհնեց այն, ինչ մնացել է cooking potեւ հանձնարարականներ է տվել, որ պետք է ձեռնարկվեն, որպեսզի իր կանանց հետ է հաղորդագրություն, որ նրանք պետք է կերակրել նրանց, ովքեր եկել են իրենց այն. Դա մի շատ ուրախ առիթ եւ լավ հիշում երկար ժամանակ հետո.

Lady Fatima եւ Ալի պետք է օրհնված երեք որդիների, եւ երկու դուստրերը: Նրանց որդիներն էին Ալ Հասան Ալ Հուսեյն եւ Mohsin ով մահացել է մանկություն. Նրանց աղջիկները Umm Kulthum եւ Zaynab.

$ ԳԼՈՒԽ 67 «Երբ դուք ՏՈՒԺԵԼ ԵՆ լավ բախտը, նրանք ցավում»

Հրեական ցեղ Kaynuka մտել է պարտադիր պայմանագիր է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) միջոցով, այն էլ ստանում է բազմաթիվ առավելություններ. Սակայն, անբաժանելի մասն է պայմանագրի այն էր, որ նրանք ոչ դաշնակից, ոչ աջակցելու ունբելիեվերս դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihiwa sallam).

Ին մակերեւույթը, բացառությամբ մի քանի մանր, ինչով հրեաներ եւ կեղծաւորներուն հայտնվել հանդուրժել մահմեդականներին. Սակայն, խորը արմատներ զայրույթ խորանում եւ հրեաները ձգտում ավելի վերադարձի հին օրերի, թեեւ նրանք պարտական կռապաշտ արաբների.

Երբ լուրը Մարգարեի տարած հաղթանակի Koraysh ժամը Բադր հասել Medina, հրեաներին, կեղծաւորներուն, եւ նրանք, ովքեր մնացել են հեթանոս չկարողացան թաքցնել իրենց մեծ հիասթափություն. Ամենա հիասթափված էին, որ հրեական ցեղին Kaynuka, բնակվում է քաղաքի Medina հետ միասին իրենցզարմիկների են ցեղերի Krayzah եւ An-Նադիր, ովքեր ապրում է ծայրամասում Medina. բոլորը հույս ունեին, որ Koraysh էր ազատվել նրանց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները.

Այն տարիներին, այս անգամ, որ Allah ուղարկվել են հետեւյալ հատվածը, որը գրառումների եւ զգուշացրել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները այդ թաքնված զգացմունքները:

«Հավատացյալները, չեն այտին հետ, այլ ձեր սեփական.

Նրանք խնայի ոչինչ կործանում ձեզ, որ կարոտել եք տառապում.

Ատելություն արդեն ցույց է տվել, իրեն իրենց շուրթերը,

եւ այն, ինչ նրանց chests թաքցնել դեռ մեծ է.

Իրոք, մենք հստակ ձեզ նշանները, եթե դուք հասկանում.

Այստեղ դուք սիրում նրանց, եւ նրանք չեն սիրում քեզ.

Դուք հավատում ամբողջ գրքում.

Երբ նրանք հանդիպում են ձեզ ասում են, «Մենք հավատում ենք.

Բայց երբ մենակ, նրանք կծում են իրենց մատը-խորհուրդներ է ձեզ դուրս Զայրույթ.

Ասենք, «Die Ձեր Զայրույթ. Allah ունի գիտելիքներ, թե ինչ է ձեր chests. "

Koran 3: 118-19

Allah նաեւ ուշադրությունը հրավիրեց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները հետեւյալ, ասելով.

«Երբ դուք անդրադարձել լավ ճակատագրի են վշտացնի,

բայց երբ չար befalls ձեզ, նրանք ուրախանում են:

Եթե դուք համբերատար եւ զգույշ, նրանց նենգութիւն երբեք վնասել ձեզ.

Allah ներառում ինչ են անում »:

Koran 3: 120

Allah ուղարկվել են համարները, որոնք թույլատրելի Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հակազդելու գործողությունների դավաճանության հետ արդարադատության եւ հրահանգներ, թե ինչպես նրա հակառակորդները պետք է բուժվի, եթե նրանք պետք է թեքություն դեպի խաղաղություն, ասելով.

«Եթե դուք վախենում դավաճանություն ցանկացած ձեր դաշնակիցների,

Դուք կարող եք արձակում նրանց հետ հավասար.

Ալլահը չի սիրում դավաճանական »

Koran 8:58

«Եթե նրանք թեքություն է խաղաղության, խոնարհում այն էլ,

եւ տեղադրել ձեր վստահությունը Ալլահի.

Անշուշտ, Նա լսում է, իմանալով »

Koran 8:61

Միեւնույն ժամանակ, շատ ուրախություն է Koraysh, նրանք հասկացան, նրանք անսպասելի դաշնակիցներին Medina, յուրաքանչյուր անգամ հրեական քարավան ժամանել Mecca, բերին նորություններ Մարգարեի շարժումների. Եվ այսպես, այն էր, որ հրեաները սկսեցին կոտրել պայմանագիրը, ինչպես ալիքների ծովի նրբորեն մաշել բլուրավազի վրա ափին, մինչեւ ոչ մեկը մնում.

$ ԳԼՈՒԽ 68 շուկայի ցեղից KAYNUKA

Ոչ երկար հետո Մարգարեի վերադառնալուց Բադր, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գնաց հրեական շուկայական տեղը Kaynuka որը նույնպես հաճախ են մահմեդականների. Նա հույս հայտնեց, որ լայնորեն հաղորդում հրաշալի իրադարձությունները Բադր կարող անդրադարձել սրտերը հրեաների եւ պատճառել նրանց արտացոլում.

Երբ նա քայլում է շուկայում նա հրավիրեց նրանց իսլամի եւ աղաչեցին նրանց թույլ զայրույթը Ալլահի եկել էր նրանց վրա, քանի որ դա պարզապես արել են Koraysh. Սակայն, նրա հրավերը ընկավ խուլ ականջները եւ մեկը կոչվում է ի հեճուկս », Muhammad, չեն կարող fooled կողմից այդ հանգամանքներով. Դուք կռվելդեմ մարդկանց, ովքեր չգիտեն, թե ինչպես պետք է պայքարել. այդ է պատճառը, դուք կարող եք ստանալ ավելի լավ է նրանց. Ըստ Ալլահի, եթե դուք պատերազմ մեզ դուք շուտով գիտեք, որ մենք ուժ պետք է հաշվի նստի »Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) չի պատասխանել եւ վերադարձել տուն.

THE Վիրավորելով ոսկերիչ

Մի քանի օր հետո մերժման, մի մահմեդական կին իր ճանապարհը դեպի նույն շուկայում եւ վիրավորել է արհամարհելի ձեւով է ոսկերիչ ով, ապա կապված է հըմ իր հագուստով իր մեջքին, այնպես որ շուտ, քանի որ նա կանգնեց իր շարքային դարձել ենթարկվում , An Ansar եղավ տեսնել խայտառակ վարքը եւ եկավիր օգնության. Սուր խոսքերը փոխանակել, որը ի վերջո հանգեցրեց հարվածների, որի ընթացքում ոսկերիչ ընկավ եւ պատահաբար սպանել.

Կրկին հրեաները, ովքեր համաձայնել են, որ նման հարցերը պետք է բերել, նախքան Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) պետք է լուծվեն, նետել համաձայնագիր քամու եւ պատրաստ է պայքարել դեմ մահմեդականների.

THE Ամրոցները KAYNUKA

Շատ տարիներ առաջ, ոչ շատ հեռու իրենց տեղը շուկայում, իսկ հրեաները կառուցել ամրոցները պաշտպանել իրենց ժամանակներում դժվարության. Այս բերդ շուտով կդառնա փեթակ գործունեության հետ դրույթները եւ զենք առաքվում է բոլոր հնարավոր միջոցներով: Հենց որ պարագաներ են հանդեսքան հրեաները barricaded իրենց ներսում. Այն tribesmen է Kaynuka համարակալված երկու անգամ է, որ մահմեդականների, ովքեր կռվել են Բադր.

Այն Շաբաթ, 15 Shawwal 2H երբ Նորություններ Kaynuka մտադրության հասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), նա հավաքեց իր մարդկանց, շրջապատված ամրոցները, ապա ուղարկվում բառը, պահանջելով անվերապահ կապիտուլյացիա.

Այս ընթացքում կոչ է բարձրանալ մինչեւ դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հասել ականջները անհավատ chieftains եւ Khazrajite ցեղին. Աբդուլլահ, Ubayy որդին էր փարիսեցի, ով հայտարարել է, որ ինքը իսլամ սկսել է հիշեցնել իր ժողովրդին իրենց հետ բարեկամության հրեաների.Սակայն Ubadah, մուսուլման ցեղապետ էր արագ հիշեցնել նրան, որ պակտի նրանք պատրաստվում են հրեաների տարի գնացել է այլեւս գոյություն չունեցող. Ubadah shrewdly դիտարկել եւ նկարել Աբդուլլահ Ubayy որդին ուշադրություն դարձնել այն հանգամանքին, որ հրեաները կոտրված էին պակտի իրենց ցեղին նախապատվությունը մեկը պատրաստվածՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Ubadah խոսքերը էին արդյունավետ եւ Աբդուլլահ, Ubayy որդին լքել իր մտադրության գնալ օգնությամբ հրեաների.

SURRENDER ԿԱՄ ՏԵՂԱՀԱՆՈՒԹՅՈՒՆԸ

Երկու շաբաթ է անցել, իսկ tribesmen եւ Kaynuka մնաց barricaded իրենց ամրոցները. Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) սպասել համար Kaynuka պատասխանը, Աբդուլլահ, Ubayy որդին ուզում նրան դուրս է ռազմատենչ ձեւով. Երբ նա գտել է Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նրան: Նա պահանջել,«Muhammad, բուժել իմ դաշնակիցներին լավ!" Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրաժարվեց մեկնաբանել եւ շրջվել հեռու նրան, որից հետո Աբդուլլահ Ubayy որդին խլել նրան պարանոցի իր հագցրեց. Արտահայտությունն Մարգարեի դեմքը փոխվել է, եւ նա խնդրեց նրան ազատ արձակել իր պահումը. Աբդուլլահ երդվեց, որնա երբեք չի անի, մինչեւ որ նա ստացել է խոստանում է Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա նա պահանջել է իմանալ, թե արդյոք դա եղել է իր մտադրությունը սպանել հրեաներին. Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնել է, որ դա երբեք չի եղել իր մտադրությունը, այլ ոչ թե այն էր խնայել իրենց կյանքը: Սակայն,Նա տեղեկացրել է, որ իրենք պետք է աքսորվել եւ նրանց ունեցվածքը առգրավված է: Նա ասել է, Աբդուլլահին, որ եթե նա ցանկանում է դա անել, նա կարող ուղեկցությամբ նրանց, որտեղ էլ նրանք ցանկանում են տեղափոխվել. Աբդուլլահ ընդունել Մարգարեի վճիռը եւ գործն ուղարկել խոսքը նրա դաշնակիցների, տեղեկացնելով նրանց իրենց ճակատագիրը, ապա ուղեկցումդուրս Արաբիայի մի քաղաքում կոչվում Azru'a Սիրիայում.

Ինչ վերաբերում է նրանց բռնագրավված ունեցվածքի, նրանք մեծապես հարստացնում մահմեդական զինապահեստ, քանի որ Kaynuka էին բարձր որակավորում SMITHS եւ շատ անհրաժեշտ բաճկոններ փոստի եւ զենքի էին փչացնում.

@ Ka'b որդի Աշրաֆ

Հրեան, Ka'b, Աշրաֆ որդին, ով ոչ միայն իր հարստությունը դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) բայց վերջերս կազմված մի բանաստեղծություն, որը ծառայել է ակտիվանալ եւ վառելիքի զգացմունքները է Koraysh, այժմ գրել մեկ այլ բանաստեղծություն է նա հեծած իր ամպի խայտառակություն. Այս անգամ, սակայն, այն էր, թե գովասանքիէ Koraysh, դա բանաստեղծությունը գրված ծայրահեղ վատ ճաշակի, որ ոչ միայն վատթարացում մահմեդական կանանց, բայց վիրավորել են.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լսել Ka'bs շարունակում խայտառակ եւ հրահրելու անցկացումը նա հրամայել է, որ եթե որեւէ մեկը մահմեդական է բախվել նրա հետ, նրանք պետք է սպանել նրան. Ka'b սակայն, չէր վերադարձել Medina եւ ընտրված են ապրել մի ամրոց հարավ արեւելք Medina, դուրս տներիցեղ Bani An-Նադիր.

Muhammad, Maslama որդին վերցրեց մարտահրավերը եւ հարցրեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam), եթե դա եղել է թույլատրելի նրան խաբել Ka'b, եւ ասացին, որ դա եղել է: Muhammad, Maslama որդին գնացել է Ka'b ու ասաց նրան. «Այդ մարդը (նկատի Մարգարե), պահանջում բարեգործություն մեզանից, եւ անհանգստացնումմեզ, այնպես որ ես եկել եմ վերցնել ինչ - որ բան է ձեզ »: Ka'b բացականչեց,« Ըստ Ալլահի, դուք շուտով կդառնա հոգնել այդ մարդու »Muhammad, Maslama որդին ասաց.« Դե, հիմա մենք հետեւում նրան, մենք չենք ուզում թողնել նրան, քանի դեռ մենք տեսնում ենք, թե ինչպես է այն կստացվի. Մենք ցանկանում ենք տալ մեզ մի քանի camelբեռներ սնունդ »Ka'b համաձայնեց, սակայն մի պայման դարձնելու, ասելով,« Ես համաձայն եմ, սակայն վերադարձի պետք collator բան ինձ »Maslama որդին խնդրել,« Ինչ եք պահանջում »Ka'b պատասխանեց," collator ձեր կանանց ինձ »: Նա պատասխանեց.« Ինչպես կարող ենք collator մեր կանանց ձեզ, երբ դուք շատ գեղեցիկ է,Արաբները? "Ka'b ասաց.« Դե, collator ձեր որդիներին, ինձ »: Այդ Maslama որդին պատասխանեց.« Եթե մենք պետք է անել, որպեսզի նրանք պետք է abased են ժողովուրդները ասելով, դուք գրավի գնով մի քանի ուղտի բեռների սննդամթերքի », եւ որ խայտառակություն է մեզ, բայց մենք պատրաստ ենք collator մեր զենք է ձեզ"եւ որ ապացուցեց, որ ընդունելի է: Այն ժամանակն է հեռանալ եւ Maslama որդին ասաց նա եւ նրա ընկերակիցները, որ վերադառնալու է նրան.

Ի գիշերը 14 Rabi'1 3H, Muhammad Maslama որդին եւ Աբու Na'ila որը Ka'bs կաթնակեր եղբայրը հետ Abbad Bishar որդու, Harith որդի AWS եւ Աբու ABS Jabr որդու վերադարձել. Ka'b հրավիրել Maslama որդին եւ Աբու Na'ila իր ամրոց, իսկ հետո գնաց նրանց հետ. Երբ նրանք դուրս էին գալիսKa'bs կինը ասել է, «Ես լսում եմ մի ձայն, քանի որ եթե արյուն հրաժարվելու նրանից»: Ka'b հանդիմանեց նրան, ասելով, «Նրանք ոչ այլ է, քան իմ եղբորը, եւ իմ խորթ եղբայրը Աբու Na'ila, եւ մեծահոգի մարդ պետք է պատասխանել նույնիսկ գիշերային այցելության, նույնիսկ, եթե նա կարող է հրավիրվել են սպանել»

Նախապես, Maslama որդուն իր ուղեկիցները, «Երբ Ka'b գա, ես դիպչել նրա մազերը, եթե հոտ է այն, եւ երբ տեսնում եք, որ ես բռնել նրա գլխին, հարվածել նրան» Մի կարճ հեռավորության վրա բերդի Maslama որդին ասաց Ka'b «Ես երբեք չեմ smelled ավելի լավ օծանելիք քան այն, որը ձեզկրելու: «Ka'b պատասխանեց.« Այո, իրոք, ես ինձ հետ է սիրուհի, որը առավել անուշահոտ կանանց Արաբիայում: «Հետո Maslama որդին խնդրել է հոտը գլուխը եւ Ka'b իջեցրեց իր գլուխը, այնպես որ նա կարող է անել ոչ շուտ, քան Maslama որդուն տարել պահումը իր գլխին նրա ուղեկիցները առգրավվել Ka'b եւ սպանել նրան:

Ընթացքում հարձակման Harith վիրավորվել է եւ կորցրել է շատ արյուն, սակայն, երբ նրանք հասան Medina նրանք գնացին ուղիղ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմել նրան իրենց հաջողության. Հետո տեսնելով Harith է վերքը, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) մերսում են նրա Salvia վրայվերքը եւ թույլտվությամբ Ալլահի այն թէ ինչպէս անմիջապէս բժշկուեցաւ:

Նորություններ Ka'bs մահվան տարածվել արագ ողջ Medina եւ նրանց, ում մտադրությունները ազատվելու իրենց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները, առայժմ տատանվում է հետագա գործողություններ:

$ ԳԼՈՒԽ 69 երդումը ԱԲՈՒ Sufyan եւ միջադեպի SAWIQ

Երբ լուրը Ka'bs մահվան հասել Mecca, Աբու Sufyan էր էլ ավելի մեծ վճռականությամբ վրեժխնդիր եւ երդվեց`, որ ինքը չի լողանալ մինչեւ նա ղեկավարում էր հարձակման Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), քանի որ թվում Աբու Sufyan ի պատճառաբանություններով էր որ վարկանիշի Koraysh թիվս այլ արաբականցեղերը էր ամբողջ ժամանակ ցածր եւ Աբու Sufyan էր մտադրության մասին վերահաստատման իրենց նախկին դիրքերը:

Հենց հիմա Dhul-Hijjah 2H, երկու ամիս անց Բադր. Մի պետության ցասման Աբու Sufyan հավաքեց երկու հարյուր մարդ են մնացորդները Koraysh բանակի եւ մեկնել Մեքքա ճանապարհով Najd. Հետո շատ օրեր ճանապարհորդել են հասել waterhole մոտակայքում լեռան Thayb, որն ընկած դուրս Medina եւ նա հանձնարարել էնրա բանակը հարվածել ճամբարը.

Երբ խավարը մոտեցավ եւ մահմեդականներ էին աղոթքն է մզկիթի, Աբու Sufyan ventured մեջ Medina եւ ուղիղ տան անունով մի հրեա Huyay, Akhtab որդին, եւ հայտարարել է, իրեն, քանի որ նա թակեց դուռը. Huyay վախեցավ եւ հրաժարվեց բացել դուռը, որ Աբու Sufyan իր ճանապարհը դեպիտուն Shalom, Mishkam որդին, որը ոչ միայն գլխավոր, այլեւ բանկիրը հրեական ցեղին An-Նադիր. Այս անգամ նա հանդես է ողջունելի, Shalom հրավիրել նրան իր տանը, entertained նրան սննդի եւ գինի, քանի որ նա guessed պատճառը Աբու Sufyan այցի եւ ցանկանում է օգնել նրան հասնել իրնպատակը.

Ավելի ուշ այդ նույն գիշեր, Աբու Sufyan վերադարձել է իր ճամբարում եւ dispatched մի կուսակցություն իր մարդկանց վրա ծայրամասում Medina. Երբ նրանք հասան Ալ Urayd, մի արվարձան Medina, նրանք գտան մի Ansar եւ նրա ընկերը tending է երիտասարդ palm ծառերի, որից հետո նրանք հարձակվել եւ սպանել նրանց, ապա հրկիզել նոր տնկելGrove եւ վերադարձել է ճամբար:

Երբ լուրը նահատակ ուղեկիցները հասել ականջները մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), նա եւ նրա ուղեկիցները հեծած են հետապնդելու ագրեսոր. Սակայն, դա ապարդյուն է, քանի որ անում կողոպտիչ վերադարձի, Աբու Sufyan հրամայեց իր մարդկանց կոտրել ճամբարը. Իրենց շտապում կոտրել ճամբար ենՁախ որոշ գարու շիլա, որը նրանք անվանել «Sawiq» հետեւում է, հիշողությունները Բադր դեռեւս շատ թարմ են իրենց մտքում, եւ նրանք չեն ցանկանում դիմակայել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) կրկին.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները հետապնդում Աբու Sufyan մինչեւ նրանք հասան մի տեղ, որը կոչվում է Karkaratu'l KUDR բայց Koraysh եղել ոչ մի տեղ աչքի առաջ, եւ դա էր, անիմաստ է շարունակել ցանկացած հետագա, այնպես որ նրանք վերադարձան Medina. Միջադեպը հայտնի դարձավ որպես միջադեպի Sawiq.

THE Մարգարեի գթասրտության եւ կարեկցանքի մի արաբ վերաբնակ

Allah գերազանցությամբ կոչում եւ կարգավիճակի մեր սիրելի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), ասելով.

«Մենք չենք ուղարկել Ձեզ (Prophet Muhammad)

բացառությամբ որպես ողորմության բոլոր աշխարհների »

Koran 21: 107

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) երբեք, երբեւէ հրաժարվել կամ նույնիսկ տատանվում է տալիս մի բան հեռու. Նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա ոչինչ է տալիս, նա ասել Դիտարկումներ գնալ մեկի առեւտրականների քաղաքում, գնել այն, ինչ նա պետք է, եւ այն լիցքավորված է իր հաշվին: Երբ նա պաշտոնումլուծել հարցը, որ նա այդպես էլ արեց.

Մի օր, մինչ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էր իր ուղեկիցները մի արաբ վերաբնակ եկավ նրան, եւ խնդրել է նվեր. Քանի որ նրա պատվերով, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ժպտաց եւ տվել արաբ վերաբնակ նվեր եւ հարցրեցի. «Ես արդեն լավ է քեզ». The արաբ վերաբնակ կտրուկ պատասխանեց, «Ոչ, դուք պետք էոչ, դուք չեք արել նաեւ "The ուղեկիցները էին վրդովված են արաբ վերաբնակ բացակայության manners եւ էին նրան բռնել, բայց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) gestured նրանց թողնել նրան մենակ, ու գնաց իր սենյակ:

Մի քանի րոպե անց, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել է արաբ վերաբնակ միանալ իրեն է ավելի իր նվեր, եւ խնդրել նույն հարցը. The արաբ վերաբնակ հիացած էր պարգեւի եւ պատասխանեց. «Այո, կարող Allah մարել ձեզ եւ ձեր ընտանիքը լավ!"

Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է արաբ վերաբնակ, «Ինչ եք ասում զայրացրել իմ ուղեկիցները: Եթե ցանկանում եք, որ նրանց, թե ինչ եք պարզապես ասել իմ ներկայությամբ այնպես, որ այն, ինչ տեղի է ունեցել քո դեմ իրենց սրտերում հանվում. « The արաբ վերաբնակ համաձայնել է եւ վերադարձել է նրանց, կրկնեց այն, ինչ ասել էրՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա մնացել.

Մի կարճ ժամանակ անց, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձավ իր ուղեկիցները եւ ասաց, որ «օրինակը այդ մարդու եւ ինձ նման մի մարդ, ով ունի ուղտը, որ bolted հեռու նրանից: Բայց երբ մարդիկ հալածում հետո այն է, որ ոչ միայն ստիպում է իր փախչել դեռ ավելի: Հետո սեփականատերը պատմում է ժողովրդինթողնել նրան եւ նրա ուղտը, ասելով, «Ես ավելի կարեկից, եւ ավելի լավ է, քան նրա ձեզ»: Այնուհետեւ նա քայլում առջեւ է, տեւում է մի քանի clods հող, եւ մղում այն, մինչեւ որ գալիս է, եւ ծնկի. Այնուհետեւ նա հեծում եւ mounts է. Եթե ես ձեզ անել այն, ինչ եք ունեցել միտքը, երբ մարդը խոսում է, դուք պետք էսպանել նրան, եւ նա պետք է մտել Fire »

The անկեղծ բարությունը եւ ողորմությունը Մարգարե, (Salla Allahu alihi wa sallam), միշտ ներկա է, նա երբեք կորցրեց իր համբերությունը. Allah վաստակավոր Իր մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam) կողմից անվանելու նրան իր ատրիբուտներով, հատկանիշների անկեղծության, բարության եւ ողորմածության.

THE Բեդվին ԵՎ MIMOSA TREE

Պարզ չէ, թե որի վրա ճանապարհորդությունը այս պատմությունը տեղի է ունեցել, բայց մի օր, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ որոշ նրա ուղեկիցները, որոնք ճանապարհորդում են հասել Wadi, որտեղ նրանք հանդիպել են արաբ վերաբնակ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց, ուր նա գնում եւ արաբ վերաբնակ պատասխանեց, որ նավերադառնում է իր ընտանիքին: Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց, «Ցանկանում եք մի բան, որը լավ է»: «Ինչ է դա?" հետաքրքրվել է արաբ վերաբնակ. «Դա այն է, որ դուք վկայում եմ, որ Աստված չկա, բացի Ալլահից, եւ որ Մուհամմեդը Նրա երկրպագու է եւ Messenger» The արաբ վերաբնակ հարցրեց, «ովկվկայի, թե ինչ եք ասում »: Այսպէս Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է,« Դա mimosa ծառը: «Առանց վարանելու ծառը արմատախիլ է եւ եկել shuffling է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam): Մարգարե ( Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել է ծառը վկայություն էճշմարտությունը որից հետո այն հաստատում ճշմարտացիությունը հարցի երեք անգամ, ապա վերադարձել է իր տեղը.

THE ՈՐԴԻՆ Աբու Talha

Աբու Talha երիտասարդ որդին էր տարել, շատ հիվանդ է եւ ընտանիքը դարձել է շատ մտահոգված է իր վիճակի մասին:

Որքան նա սիրում, Աբու Talha չկարողացավ մնալ իր որդու կողքին ամբողջ ժամանակ, եւ թողել տունը մասնակցելու է որոշակի հարցի վերաբերյալ, եւ դա եղել է այդ ժամանակ հրեշտակները տանում փոքրիկ մեկի հոգին. Կար մեծ տխրություն է տանը եւ նրա մայրը, Ումմ Sulaim խնդրել մնացած իրկենցաղային չեն խոսել հարցի Աբու Talha մինչեւ նա արել.

Այդ երեկո, երբ Աբու Talha վերադարձավ, նա հարցրեց կնոջը, թե իր որդու որից նա պատասխանեց. «Նա ավելի կարգավորված է, քան նա», եւ տվեց նրան ընթրիք. Հետո նա կերել, որ քնում են միասին, ապա նա խախտեց նորություններ նրան նրբորեն, ասելով, «Աբու Talha, ասեք ինձ, եթե ինչ - որ մեկը տրամադրում է ինչ - որ բան այլեւ հետո հարցնում դրա համար ետ էր վարկառուն պետք է ճիշտ պահել, թե ինչ է պարտք. «Աբու Talha պատասխանեց.« Ոչ », որից հետո նա մեղմ ասաց,« հետո հույս Ձեր պարգեւատրման Ալլահի համար, որոնք անցել քո որդուն »: Abu talha դարձել խանգարման եւ բացականչեց, «Դուք պահել ինձ անտեղյակության մասին, իմ որդին էպայման մինչեւ երբ մենք եղել միասին! "

Հետեւյալ առավոտ Աբու Talha գնաց Ալլահի (Salla Allahu alihi WA sallam,) եւ պատմեց նրան, թե ինչ է տեղի ունեցել, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց, «Եթե դուք եւ ձեր կինը միասին անցյալ գիշեր» Աբու Talha պատասխանեց, որ իրենք եղել. Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) բարձրացրել է իր ձեռքերը աղաչանք, ասելով, "O Allah, օրհնեցէք նրանց էլ»:

Երբ երեխան մահացել Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi էր salaam) ասում է, «Երբ երեխան մի երկրպագու Ալլահի մեռնում, Allah հետաքննության Իր հրեշտակների, Դուք վերցրել ձեր կալանքի հոգին երեխայի Իմ երկրպագու. Նրանք պատասխանել, «Այո»: Ապա նա հարցնում «Դուք առնվում կալանքի տակ է ծաղկիիր սրտի. Նրանք պատասխանել, «Այո»: Ապա նա հարցնում, ապա ինչ իմ երկրպագու ասել. Նրանք պատասխանել, նա բարձր է գնահատել եմ եւ վկայեց, որ Ալլահի մենք պատկանում, եւ Նրան պիտի վերադառնանք. Հետո այս Allah ասում, «Կառուցել Իմ երկրպագու առանձնատուն Դրախտում եւ անուն այն տունը գովասանքի»:

Umm Sulaim դարձել հղի գիշերը նա կորցրել է իր որդուն, եւ ինն ամիս անց, քանի որ նրանք վերադառնում են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մի ճամփորդության, Ումմ Sulaim ի contractions սկսել. Նա գիտեր, որ դա չի կարող երկար առաջ նրա երեխան ժամանել, որպեսզի Աբու Talha մնաց նրա հետ, մինչդեռՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակում է Medina, որը սակայն մի քանի դադարեցրել հեռու.

Աբու Talha միշտ եղել մտահոգ ուղեկցել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) անկախ նրանից, թե որտեղ է նա, որ նա աղերսում էր Ալլահին, ասելով, «Տէր, Դուք գիտեք, թե ես ցանկանում գնալ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam ), որտեղ էլ նա գնում է եւ պետք է նրա հետ նրա վերադարձի, հիմա ես ձերբակալվելինչպես եք տեսնում: «Ոչ շուտ էր նա աղերսում էր, քան Umm Sulaim ասաց,« Աբու Talha, ես այլեւս զգում ցավը, եկեք շարունակել. "Այնպես որ, նրանք շարունակեցին եւ երբ հասան Medina նա ծնեց մի մանկական տղայի.

Աբու Talha վերցրեց իր նորածին որդուն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որն իրեն Աբդուլա, ապա նա chewed վրա ամսաթվի, տեղադրված են երեխայի բերանը եւ աղերսում համար օրհնությունները երեխային. Աբդուլլահ իսկապես շատ օրհնված երեխա, երբ նա մեծացել էր ինը տղա, եւ յուրաքանչյուր ոք չէր կարողարտասանում Ղուրան անգիր.

THE END OF ԵՐԿՐՈՐԴ ՏԱՐՎԱ Hijra

Երկրորդ տարին անց միգրացիայի մոտենում է ավարտին. Դա եղել է տարի, այնպես էլ երջանկության եւ վշտի. Իսկ դրա համար Allah էր ուղարկել են հրաման պայքարել ունբելիեվերս երբ հրահրել, եւ տվել հաղթանակ է մահմեդականների նկատմամբ անհավատների է Բադր.

Այն ժամանակ այդ տարվա ուղղությունը Qiblah փոխվել Երուսաղէմէն Mecca եւ տիկին Rukiyah, կարող Allah է գոհ նրան, մահացել է, եւ նրա կրտսեր քույրը, տիկին Ֆաթմա էր ամուսնացել Ալի.

Allah նաեւ ուղարկվել են երկու նոր պարտավորություններ. Պարտավորություններ որոնք կազմում երկու սյուներից իսլամի. մասնավորապես, արագ ընթացքում Ռամադան ամսվա իր պարտադիր բարեգործության 2,5 տոկոսի մեկ լուսնային տարեկան խնայողությունների վերջում ամսվա նրանց արժանապես կարիքի մեջ են:

Ինչ վերաբերում է արագ, Ալլահն ասում է.

«Հավատացյալները, ծոմը որոշել է ձեզ համար

քանի որ այն որոշել է նրանց համար, ձեր առջեւ, գուցե դուք պետք է զգույշ.

(Արագ) որոշակի թվով օրերի, բայց եթե որեւէ մեկը ձեզ հիվանդ

կամ ճանապարհորդության, թող նրան (արագ) նման շարք օր անց.

եւ նրանց համար, ովքեր չեն կարողանում (արագ),

կա RANSOM - ի feeing է կարիքավոր անձի.

Ով կամավորներ լավ է, դա լավ է նրա համար.

բայց արագ, ավելի լավ է ձեզ համար, եթե դուք միայն գիտեր.

Ռամադան ամսվա ամիս, որի Koran ուղարկվել է,

ա ուղղորդում մարդկանց համար, եւ հստակ հատվածներ են առաջնորդության եւ չափանիշի:

Հետեւաբար, ով ձեզանից վկաների ամիս, թող արագ.

Բայց նա, ով հիվանդ է, կամ մի ճամփորդության պետք (արագ) նման շարք (օր) անց է.

Allah ցանկանում մեղմելու համար, եւ չի ցանկանում դժվարություն է ձեզ համար.

Եւ որ դուք կատարել թիվը օրերին եւ փառաբանել Ալլահին, ով առաջնորդվում է

որպեսզի դուք պետք է շնորհակալ »:

Koran 2: 183-185

իսկ ինչ վերաբերում է պարտադիր բարեգործության Ալլահն ասում է.

"The պարտադիր բարեգործական պետք է լինի միայն աղքատներին ու կարիքավորներին,

եւ նրանց համար, ովքեր աշխատում են հավաքել, եւ ազդել սրտերը (հավատքի)

համար քավիչ գերիներին եւ պարտապաններին ճանապարհին Ալլահի

եւ աղքատ ճանապարհորդ.

Դա պարտավորություն է, Ալլահի. Allah գիտի Իմաստուն »

Koran 9:60

THE Սկզբունքների ISLAM

Ինչ - որ պահի այդ վաղ տարիներին, երբ արտագաղթի Գաբրիել հրեշտակապետը ուղարկվել է Ալլահի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ավարտելու տնօրեններին իսլամական հավատքի:

Omar, Խատաբը որդին կապված առիթ, երբ նա եւ որոշ ուղեկիցները նստած էին Սուրբ Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) անհայտ դիմողը հանկարծ ժամանել. Օմար նրան բնութագրել է որպես փայլուն սպիտակ հագուստ եւ ռեակտիվ սեւ մազերը, սակայն չկար նշան ճանապարհորդություն ինչնրա.

The inquirer նստեց առջեւ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրանց ծնկները հուզված. Նա դրեց իր ձեռքերը նրա thighs ու հարցրեց, «Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), ասեք ինձ իսլամի 'Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց,« իսլամը, որ դուք վկայությունոր Աստված չկա, բացի Ալլահից, եւ որ Մուհամմեդը Նրա Messenger, եւ, որ դուք ստեղծել աղոթքը, վճարել պարտադիր բարեգործություն (2.5% մեկ տարեկան լուսնային խնայողությունների), արագ ամիս Ռամադան, եւ ուխտագնացության պալատի ( Ka'bah է Մեքքա), եթե դուք կարող եք թույլ տալ այն »:

Այն ուղեկիցները էին զարմացած իրենց այցելու հաստատել կոռեկտության Մարգարեի պատասխանը, ասելով, «Դա ճիշտ է»: Այնուհետեւ դիմողը ասաց. «Ասա ինձ հավատի (Իման)» Այս Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, «Դա այն է, որ դուք հավատում Ալլահին, իր հրեշտակները, իր գրքերի, նրաՍուրհանդակների, վերջին օրը, եւ, որ դուք հավատում Սուրբ պլանավորման. Սակայն նորից հարցնել ասաց, «Դա ճիշտ է, հիմա ասեք ինձ կատարելության (Իհսան)» Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, «Դա այն է, որ դուք երկրպագում Allah, եթե դուք տեսնում Նրան, եւ եթե դուք չեք տեսնում Նրան, որՆա հետեւում է ձեզ »: Եվ հարցնել հաստատել է կոռեկտության պատասխան.

Այնուհետեւ դիմողը հարցրեց, «Ասա ինձ ժամը Judgement» Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց. «Նա, ով խնդրել գիտի, ոչ ավելի, քան այն մեկը, ով խնդրէ»: Այնպես որ դիմողը հարցրեց, «Հետո ասել ինձ որոշ նշանների իր մոտեցման» Այս Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) պատասխանեց. "The իգական ստրուկ պիտի ծնի իր տիրոջ, եւ մերկ-footed, մերկ, անփող Հովիվներին կապրեն ինքնավստահ բարձր առանձնատների» Իսկ inquirer հաստատել է կոռեկտության պատասխանի դեռ նորից.

Ունենալով խնդրել այս հարցերին հարցնել մեկնել եւ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) դիմել է Օմարի ու հարցրեց, «Օմար դուք գիտեք, թե ով է դիմողը եղել». Օմար պատասխանեց, «Allah եւ Նրա Messenger (Salla Allahu alihi wa sallam) իմանալ, լավագույն» Որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)նրան «Դա Գաբրիել, ով եկել էր սովորեցնել ձեզ ձեր կրոնը»:

THE GHATFAN ՄԻՋԱԴԵՊ

Այն մոտենում ամիս Safar է 3 տարի հետո միգրացիայի երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է լուրեր, որ ցեղերը Tha'labah եւ Muharib էին banded միասին մտադիր են արշավելու ֆերմայում երկիրը Medina. Այս մտահոգիչ լուրեր մարգարեի (Salla Allahu alihiwa sallam) տանում չորս հարյուր հիսուն հեծելազորը եւ ոտքով զինվորները են մասնակցելու հարցում հետո թողել Պահեստավորված նյութեր, Affan որդի պատասխանատու Medina իր բացակայության ժամանակ. Քանի որ rode դուրս են գրավել արաբ վերաբնակ, ովքեր գրկեց իսլամ եւ առաջարկել է հանդես գալ որպես ուղեցույց բանակում.

Թշնամին, որ եղել է խիզախություն լսել մարգարեի մոտեցման եւ հապճեպ նահանջը անվտանգության լեռների եւ չկար ներգրավում, եւ այլն, Մարգարե եւ նրա ուղեկիցները rested է Dhī Ամրի ամսվա Safar.

$ ԳԼՈՒԽ 70 LADY Hafsah դուստր Omar

Hafsah դուստրն էր Օմարի եւ սակավաթիվ էին գրագետ. Երբ Khunays վերադարձավ իր միգրացիայի Abyssinia մի քանի տարի առաջ, նա ամուսնացել է նրան, սակայն ամուսնությունը վիճակված է կարճ ապրեց, քանի որ նա վերջերս նահատակվել է Բադր եւ տրտմեց Omar տեսնել իր տասնութ տարիամյա աղջիկը միայնակ.

Երկրորդ տարվա ընթացքում Միգրացիայի, Պահեստավորված նյութեր, մի ընկեր Օմարը կորցրել էր իր սիրելի կնոջը Lady Rukiyah, դուստր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), այնպես Օմար առաջարկել է, որ նա կարող է ցանկանում է ամուսնանալ իր դստերը Hafsah. Երբ Պահեստավորված նյութեր ասաց Օմար, որ ինքը չի ցանկանում րեմարրյ համար առայժմ,նա հիասթափված է եւ զգում մի փոքր ցավ է իր պատասխանը.

Օմար, ինչպես այն դեպքն է բոլոր հայրերին, մտահոգ է ապահովել լավ ամուսնությունը իր դստեր, որպեսզի նա մոտեցավ եւս իր ամենանվիրական ընկերների Աբու Bakr. Աբու Բաքր պատասխանը չէր առաջիկա որը, իրոք, վնասել Օմար շատ խորը. Նա առաջարկել է նրա երկու լավագույն ընկերներ իր սիրելի դստեր ձեռքը ամուսնությանեւ չի կարող հասկանալ, թե ինչու են նրանք ոչ եղել առաջիկա.

Մի քիչ անց, Omar գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ պատմեց նրան, թե ինչպես խանգարման նա եղել է դժկամությունը նրա մտերիմ ընկերներից է ամուսնանալ իր դստերը որից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսել խոսքերով, նշելով ասելով, «Կարող եմ ձեզ ավելի լավ է ձեզ համար, քանՊահեստավորված նյութեր, եւ ավելի լավ է Պահեստավորված, քան դուք »: Երջանկություն տարածվել Օմար դեմքը, քանի որ նա հասկացավ, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ավարտից հետո Hafsah ի սպասման ժամանակահատվածում առաջարկել նրան իր ձեռքը ամուսնության, ապա երկրորդ իրականացումը բացվեց նրա, որ Մարգարե (Salla Allahualihi wa sallam) կտա եւս իր դուստրերի, տիկին Umm Kulthum է Պահեստավորված ամուսնությունը.

Ավելի ուշ, երբ Օմար հանդիպեց Աբու Bakr Աբու Բաքր ասել նրան, թե նա չի ընդունել իր առաջարկը այն էր, որ նա լսել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) պարզում է տիկին Hafsah եւ որ դա եղել է այս հաշվում միայն, որ նա եղել է խուսափողական.

Հետո սահմանված չորս ամիս է սպասում ժամանակահատվածում կնքվել, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել Լեդի Hafsah ձեռքը ամուսնության, որից հետո մի սենյակ ավելացվել է մարգարեի եռամսյակների եւ ամուսնական տեղի. Lady Ayesha ուրախ էր, որ ինչ-որ մեկին nearer իր տարիքին, որպեսուղեկից, մինչդեռ տիկին Sawdah սիրում է նրան, քանի որ եթե նա լիներ իր սեփական դուստրը: Ամուսնությունը տեղի է ունեցել 3-րդ տարի հետո Միգրացիայի.

Lady Hafsah թվում էր օրհնել են սովորել ամբողջ Ղուրան անգիր.

$ ԳԼՈՒԽ 71 խնդրանքով LADY Fatima

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տրվել է մի քանի մարդկանց, ովքեր հակված են պետության կարիքների համար իր ընտանիքի. Մեկը կարող են հասկացել, որ նրանք, ովքեր ծառայել էին ազատների էին վերաբերվում ոչ այլ կերպ, քան մեկ ուրիշը, իր ընտանիքի եւ կիսում է նույն ուտելիք. Մարգարե (Salla Allahualihi wa sallam) միշտ եղել է ուշադիր այլ ժողովուրդների զգացմունքները, եւ այդ պատճառով նա չի անդրադարձել նրանց արժանապատվությունը նվաստացնող բառի «ծառայի», այլ ոչ թե նա հարգանքով կոչ է արել նրանց իր «երիտասարդական». Ոմանք նրա երիտասարդների արդեն ընդունել իսլամը եւ ազատվել, սակայն, օրինակ, նրանց սերն Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) եւ նրա ընտանիքը, որ նույնիսկ իրենց ազատությունն էր պոկել նրանց հեռու ծառայել նրան, որպեսզի նրանք որոշեցին մնալ իր ընտանիքի.

Այն էր, հիմա մի քանի ամիս է, երրորդ տարվա եւ տիկին Fatima, եւ Ալիի նման շատ ուրիշներ, պայքարել դժվար է ապրել. Ամեն օր Ali գնում է լավ, ջուր քաշելու ապա վաճառել այն շուկայում, մինչդեռ տիկին Fatima, ով էր ծնելու ուշ այդ տարի, որ սերտել ցորենը համայնքի համար: Այնտեղեղել մի ժամանակ, երբ նրա նուրբ ձեռքերը եղել փափուկ, բայց հիմա դժվար աշխատանքը աղալու էր առաջացրել նրա ձեռքերը դառնալու հոգնած.

Lady Fatima իմացավ, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ստացել է մի քանի երիտասարդներ, որ նա գնում է նրան պատմել նրան իր ձեռքերով, սակայն նա չի գտնի նրան, որպեսզի նա նշեց հարցը Lady Ayesha եւ խնդրեց նրան պատմել նրան, երբ նա վերադարձավ.

Lady Fatima եւ Ալի էին թոշակի քնելու, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ժամանել իրենց տանը: Նա ասաց նրանց խանգարել իրենց, այլ մնալ, քանի որ նրանք եւ նստել նրանց միջեւ իրենց անկողնում. Ալի մեզ ասում է, որ նա կարող է զգալ զովություն մարգարեի ոտքերը, քանի որ նրանք հուզված էրստամոքսի. Մարգարե խոսեց, ասելով, «Կարող եմ պատմել ձեզ, լավ է, քան այն, ինչ դուք խնդրել ինձ: Երբ դուք գնում քնելու ասել, բարձրացրել է Ալլահը երեսուն երեք անգամ, Օրհնեալ լինի Ալլահի երեսուն երեք անգամ, եւ Ալլահը Մեծ երեսուն - չորս անգամ. «

Այս տարիների ընթացքում Ալի հնչել, որ այդ օրվանից սկսած, նա երբեք չի փառաբանել Ալլահին հետո յուրաքանչյուր աղոթքի եւ գիշերը, եւ երբեք կրկին նա փորձ հոգնածություն.

A HOUSE nearer Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Չնայած նրան, որ Լեդի Fatima տունը չէր էլ հեռու մզկիթում, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ցանկանում է, որ իր սիրելի աղջիկը ապրում nearer նրան. Երբ Haritha, հեռավոր ազգական Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իմացավ իր ցանկությամբ, նա գնաց նրան ու առաջարկեց իր սեփական տանըորը շատ nearer է մզկիթում.

Մարգարե ընդունել Haritha առատաձեռնությունը եւ աղերսում է օրհնությունները նրան. Ոչ երկար հետո, Lady Fatima Ալի տեղափոխվել իրենց նոր տանը եւ սպասում ծնունդը իրենց առաջին երեխային:

$ ԳԼՈՒԽ 72 THE ՔԱՐԱՎԱՆ EN-ROUTE ԻՐԱՔ

Մահմեդականները հաջողվել է դաշինք իրենց մի քանի ցեղերի վրա առեւտրական երթուղիների, որ պառկած դեպի հյուսիս Medina. Արդյունքում Koraysh քարավանները, որոնք հիմնավորապես օգտվեց առք ու վաճառքի, որ նախատեսված է առեւտրի եւ առք ու վաճառքի ետ բերել իրենց քարավանների, այժմ ստիպված ճամփորդության հյուսիսմիջոցով գործնականում անջուր եւ ամայի անապատ հայտնի է որպես Najd. Այն այդ պատճառով Koraysh քարավանները ամենը, բայց դադարել է ճանապարհորդել դեպի հյուսիս ընթացքում թեժ ամռան ամիսներին.

Քանի որ cooler ամիս վաղ աշնանը մոտեցան, որ Koraysh կազմել ծրագրեր հյուսիս պարտավորված քարավանով Իրաք. Նրանք մտահոգ իրենց ուշացնելու առեւտրի վաճառել իրենց արծաթե նախշերով, ձուլակտորներ եւ պարագաներ ուստի որոշվել է, որ Safwan պետք տանել առատորեն ծանրաբեռնված քարավան միջոցով Najd,վրա Իրաքի առեւտրի իրենց իրերը.

Հենց հիմա Jumada Ath-Thaniyah, երրորդ տարում, երբ արտագաղթի երբ sulit bin An-Nu'man, որը Ansar պատահել թաքուն ականջ դնել թունավորված Na'im որդի Մասուդ Ալ-Ashja'i նշել Safwan ի քարավան. Sulit գնաց ուղիղ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) զեկուցել հարցը. Երբ Մարգարե(Salla Allahu alihi wa sallam) լուրը, նա նշանակվել է Զայդ մի հարյուր ձիավոր տակ իր հրամանատարության, ինչպես նաեւ լողալ դուրս ջրի գրանցվեք Karadah եւ պառկած է սպասել քարավանով: At Karadah, Զայդ դնում Safwan եւ նրա մարդկանց թռիչքի եւ վերադարձել է հաղթանակի Medina ոչ միայն արծաթե ապրանքների,բայց ուղտ եւ մի քանի գերիների.

$ ԳԼՈՒԽ 73 PRELUDE Է բախվում է UHUD

Ընթացքում հանդիպում են Բադր նախորդ տարվա յուրաքանչյուր Koraysh ցեղ էր կրել կորուստ կյանքի եւ հեղինակության ուստի զարմանալի չէ, որ վրեժ միշտ իրենց մտքում.

Շրջանում Koraysh էին բանաստեղծներ անցկացվում է մեծ առումով, որոնցից մեկը եղել Աբու 'azza. Աբու - ի azza էր գերի է Բադր, սակայն նրա ընտանիքը աղքատ է եւ, հետեւաբար, չի կարողանում վճարել փրկագին իր ազատության. Երբ հարց բերվել է Մարգարեի ուշադրության նա, դուրս ողորմության եւ կարեկցանքի, ազատ է արձակվել, նրանառանց երկրորդ մտքի. Սակայն, Աբու 'azza շուտով մոռացան Մարգարեի մեծահոգությունը, եւ երբ Safwan առաջարկել է վճարել իրեն ստեղծագործել սադրիչ քառյակներ մեծարում էության Koraysh եւ նրանց փորձերը երթուղին Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), նա չուներ qualms եւ ընդունված է:

Safwan կասկած չունեի, որ Աբու - ի Azzas բանաստեղծություն կլինի մի մեծ ռեսուրս է իր ջանքերով համոզել նոր ցեղերին դաշնակից իրենց Koraysh եւ ամրապնդել առկա կապերը, երբ բանաստեղծությունը recited նրանց. Safwan ի ենթադրություն էր ճիշտ, նրա ներդրումը ապացուցեց, որ լավ գումար է ծախսել, եւ դրա միջոցով նա կարողացավապահովել իր նպատակին, քանի որ ցեղերը նստած mesmerized, բորբոքված իր բառերով.

The բանաստեղծությունը այնքան հզոր է, որ այն ժամանակ, երբ Koraysh womenfolk լսել իրենց զգացմունքները վազում վայրի, ինչպես նրանք էին արյան curdling երդում հայհոյել է վրեժխնդիր լինել իրենց եւ ողջունեց այն օրը, երբ Koraysh էր բարձրանալ մինչեւ դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Առաջին հերթին շրջանում կանայք Hind կինըԱբու Sufyan եւ դստեր Utbah, ովքեր հարազատներ սպանվել է Hamza է Բադր. Մյուսները Umm Hakim կինը Ikrimah որդի Աբու Jahl. նաեւ Fatima, waleed աղջիկը. Barza, դուստր Մասուդ Thakafi, գլխավոր Ta'if. Rita կինը AMR Ալ ինչպես 'որդուն, եւ Khunas մայրը Mus'ab, Umair էորդի.

WAHSHI, THE ABYSINNIAN

Tu'aymah, քեռին Jubair, Mut'ims որդին, նույնպես սպանվել է Բադր է Hamza այնքան Hind, ցանկանալով վրեժխնդիր իր հոր մահը, մոտեցել Tu'aymah ի Abyssinian ծառան Wahshi ով փորձագետ նիզակակիր նռնակաձիգ եւ հազվադեպ հայտնի կարոտում իր թիրախ. Wahshi մի նոր վարպետ, ով Jubair. Jubair անհրաժեշտ ոչհայացքներից է վրեժխնդիր լինել եւ խոստացել տալ Wahshi իր ազատությունը, եթե նա սպանել Hamza առաջիկա հանդիպման.

THE KORAYSH ARMY ԱՃԵԼ

Երբ լուրը կորստի Safwan քարավանը հասավ Մեքքա, որ Koraysh ավելի վճռական, քան երբեւէ իրենց վրեժ լուծել: Նրանց ինքնորոշման էր ոչ միայն այն պատճառով, որ նրանց նյութական վնաս, սակայն նրանց կարգավիճակը շրջանում արաբական ցեղերի էր ռիսկ. Հետեւաբար նախապատրաստական մեծ ինտենսիվությամբ էին, այժմսահմանված շարժման Ակտիվացել հիմնականում Ikrimah որդին Abi Jahl, Safwan որդի Umaiyah, Աբու Sufyan որդի Harb եւ Աբդուլլա որդի Abi Rabi'a. Հարյուր մարդ Tihamah եւ չտրվեց Kinanah հավաքվել է կողմում Koraysh եւ դա էր, որ Koraysh բանակը սկսել է ընդլայնել.

$ ԳԼՈՒԽ 74 THE ՆԱՄԱԿ

THE Ծնունդների ալ Հասանին & AL Հուսեյն

The cooler ամիս ձմռանը ինչը, Ռամադան ընկել այդ տարի էր ժամանել եւ 15 Ռամադան, Lady Fatima, endearingly հայտնի է որպես "The պայծառ Blossom" ծնեց մի որդի, Բառի տեղափոխվել անմիջապես Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ թոռան ապահով ժամանումը որից հետո նա բարձրացավ Allahեւ շտապում է իր դստերը եւ անվանել իր թոռնիկին Ալ Հասան. Ինչպես Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղի ունեցավ փոքրիկ babe իր գիրկը, առաջին անգամ, նա նրբորեն շշնջաց խոսքերը կոչին աղոթքի իր ականջները, եւ շնորհակալություն է հայտնել Ալլահին իր անվտանգ առաքման. Ընդամենը հիսուն-հինգ օրհետո նրա ծննդյան Lady Fatima նորից յղիացաւ եւ ամիսներին ծնեց մի որդի եւս, որի անունն էր Ալ Հուսեյն.

THE ՆԱՄԱԿ Է AL-Աբբաս

Մեկ օր կամ երկու ծնվելուց հետո Ալ Հասանի, որը մտահոգիչ է, հրատապ նամակ հանդես է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Նամակ էր Al-Աբասի, Մարգարեի հորեղբոր, ովքեր ռազմավարական պատճառներով մնացել Mecca աջակցել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam).

Al-Աբբաս նկատել լարվածությունը եւ կառուցել- up է Աբու Sufyan բանակում, հետ միասին իր աճող զենքի եւ նշել, որ նոր դաշնակիցներ Koraysh պատրաստ է բարձրանալ մինչեւ Աբու Sufyan դեմ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam). Երբ նա իմացավ, որ բանակը էր երթ, նաուղարկել ավազակ գրություն շտապում Մեդինա հետ նորություններով.

Նման էր արագությունը հավելումի, որ նա կատարել է հերթական ճանապարհորդությունը տասնմեկ օր, ընդամենը երեք օրվա ընթացքում, դրանով իսկ ձեռք բերելով մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) արժեքավոր ժամանակը, որը պատրաստել. Նամակում նաեւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չափի բանակի, որ այժմ հասելերեք հազար ուժեղ. յուրաքանչյուր զինվոր էր ուղտ, եօթը հարիւր տղամարդիկ բաճկոններ փոստով, ապա կար հեծելազոր երկու հարյուր ձիավոր մի պահեստային շարք ձիերին. Նամակում նաեւ խոսեց նաեւ Koraysh womenfolk մտադիր է լողալ, որ իրենց տղամարդիկ խրախուսելու նրանց, ինչպես նաեւ նրանց նոր դաշնակիցներ ենտոհմերը Tihamah եւ Kinanah.

PREPARATIONS

Հաշվին ժամանումը նոր մահմեդական միգրանտների Medina, բանակի Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) այժմ տարածաշրջանում հազար մարդ. With Ալ-Աբաս »խորացված նախազգուշացման, մահմեդականները մի շաբաթ է, որը պատրաստել են եւ կարողացել են շուրջը իրենց անասուններին է հեռավորշրջաններում Medina եւ նրանց մեջ քաղաքի. Սակայն, ոչինչ չկար, որ նրանք կարող են անել, պաշտպանելու իրենց բերքը, որը նրանք վախենում կապահովի կերակրում է mounts իրենց թշնամու. Պահակախումբը էին դիրքերում մոտ Medina. երբ այն գալիս է պահպանության Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) Sa'ad, Muadh էորդի եւ Sa'ad, Ubadah որդին հետ Usayd եւ այլ պնդում կանգնած պահակ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մնացել պահպանում մինչեւ Allah ուղարկվել են հատված:

«Ալլահը պաշտպանում է Ձեզ ժողովրդին.

Allah չի առաջնորդելու ժողովրդին, անհավատների »: Գլուխ 5:67

որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հրապարակել է իր պահակները.

Միեւնույն ժամանակ, այդ Koraysh երթով դուրս Mecca արեւմտյան երթուղով, եւ այժմ հինգ մղոն Medina, եւ դադարեցվել է Ալ Abwa, տեղ էին մարգարեի մայրը թաղված. Hind կինը Աբու Sufyan կոչ է արել հիերարխիայի Koraysh է ավերել գերեզմանը, Մարգարեի մոր LadyAminah. Թեեւ Koraysh ատելությունը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեծ է, որ նրանք մտածում են, որ նման գործողություն կլինի արհամարհելի բան անել. Նրանք գիտեին, ցեղերը Արաբիայի պետք է մղվել իրենց գործողությունների, այդ բիծը, որը երբեք չի wiped դուրս, եւ դա եղել է դուռը չէինչի ուզում բացել.

Ընդ որում, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում սկաուտների են վերահսկել շարժումների թշնամու, ովքեր զեկուցել են, որ հաշվի Al-Աբբաս էր ուղարկել էր իսկապես ճշգրիտ. Սակայն Սկաուտները ասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ նրանք այն կարծիքին է, որ իրենց դիտարկումներովթշնամին չի հայտնվի, որ պատրաստվում են անհապաղ գործադուլի. դեռ որոշ ժամանակ մնացել.

Կարճ ժամանակ անց, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուներ տեսիլք, որում նա տեսավ իրեն տեղադրված է խոյ կրելու անառիկ վերարկու-of-փոստ, տանում սուրը մի ԴԵՆՏ դրան. Նա նաեւ տեսա, որ որոշ կենդանիներ, որոնք նա գիտեր, որ իր, զոհաբերել իր աչքի առաջ. Հետեւյալ առավոտ նա նշեցիր տեսլականը, իր ուղեկիցները եւ բացատրեց, որ անառիկ վերարկու-of-mail ներկայացված Medina, եւ որ ԴԵՆՏ իր սուրը ներկայացված վերք դեմ իր անձը, եւ որ զոհաբերած կենդանիների էին նրա ուղեկիցները. Այնուհետեւ նա նշեց, խոյի, որի վրա նա հեծած եւ ասաց նրանց, որ եթեAllah բերումով, դա Koraysh ավազակապետ ում նրանք սպանել.

A Հարց է կարծիք

Այն ուղեկիցները էին հավաքվել եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կարծիք հայտնեց, որ պետք է մնալ Medina եւ պայքարել եւ պաշտպանել իրենց կանանց եւ երեխաներին իր ամրոցները. Աբդուլլահ, Ubayy որդին է, փարիսեցի աջակցեց ծրագիրը, թեեւ ինքը նախատեսվում է հեռուերբ հանդիպում տեղի ունեցավ, բայց Allah էր հրապարակել իր մտադրությունը անմիջապես հետո.

Ի հավաքի էր մի երիտասարդ մահմեդական տղա, ով կանգնեց ու ասաց, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), տանում է մեզ դուրս թշնամու դեմ: Մի թող, որ մենք վախենում ենք, կամ, որ մենք թույլ ենք: « Hamza բացականչեց, "Ըստ Ալլահի, որը ուղարկեց Գիրքը իջաւ ձեզի, ես չեմ ճաշակել սնունդմինչեւ որ նրանց դեմ իմ սրով դուրս Medina. «Այս մի քանի խոսքերը բավարար էին արթնացնել սրտերը մեծամասնության եւ միաժամանակ, Hamza եւ Sa'ad հիշեցրեց ժողովը օրհնություններ են ստացել ժամը Բադր, երբ, ինչպես հիմա, նրանք մեծապես դուրս համարակալվում.

Շրջանում, ովքեր հավաքվել էին մի տարեց Ansar անունով Khaythamah, որի որդին Sa'ad էր նահատակվել է Բադր. Khaythamah կանգնեց եւ ասաց բոլոր ներկաներին մի տեսիլքի նա տեսել է նախորդ գիշեր ասելով, «Անցյալ գիշեր ես տեսել իմ որդուն, նա նայեց այնպես պայծառ: Ես տեսա, որ մրգերի եւ գետերիայգի նա տրվում է ամեն ինչ, նա կարող է ցանկանում. Այնուհետեւ նա հրավիրեց ինձ, ասելով, «Եկեք մեզ հետ, որ մեր ընկերը դրախտում. Բոլորը, որ իմ Տերը խոստացել եմ գտել, որ ճշմարիտ է » Ես հին ու մտահոգ են իմ Տիրոջը, որ աղաչել O Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam), որ Նա կտաինձ նահատակությունը եւ ընկերությունը Sa'ad դրախտում »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), որը անդրադարձել է Khaythamah նվիրվածությունը եւ աղերսում նրա համար.

Ոչ շուտ էր Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ավարտել supplicating համար Khaythamah քան Malik, Սինան որդու, ցեղից Khazraj կանգնեց ու ասաց, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) կան երկու լավ բաներ առաջ մեզ: Ալլահ կամ տրամադրի մեզ հաղթանակ է նրանցԵւ որ այն, ինչ մենք ցանկանում կամ էլ նա կտա մեզ նահատակության »հավաքը պատճառաբանվել է այնպես, որ ծրագիրը պետք է երթ է Medina զբաղվել իրենց թշնամին ընդունվել.

THE FRIDAY ԱՂՈԹՔ ԱՌԱՋ հանդիպման UHUD

Դա ուրբաթ 6-րդ Shawwal 3H. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գնաց մզկիթի անցկացնելու Jumuah աղոթքը. Ընթացքում քարոզը նա խոսում էության եւ անցկացման Սուրբ պատերազմի եւ ասաց նրանց, որ նրանք պետք է հաղթական այնքան ժամանակ, քանի որ նրանք հնազանդվեին նրա հրահանգները.

Հետո ծառայություն էր, ժողովը ցրել է պատրաստ իրենց վերջնական նախապատրաստական պատերազմի, սակայն երկու մնաց մզկիթում, քանի որ նրանք ցանկանում են խոսել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մենակ. Նրանցից մեկը եղել է Աբդուլլահ, AMR որդին, ով եղել է նրանց շարքում, ովքեր խոստացելնրանց լոյալություն է Aqabah երկրորդ անգամ եւ մյուսը hanzalah, Աբու AMR որդին.

THE VISION Աբդուլլահ, AMR ՈՐԴՈՒ

Աբդուլլահ տեսիլք էր տեսել, եւ մտածեցի, որ նա հասկանում է իր իմաստը, սակայն նա գիտեր, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եղել է ավելի բանիմաց եւ ուզում Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) մեկնաբանել այն նրա համար. Աբդուլլահ ասել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ իր տեսլականընա տեսել է Ansar անունով mubashir ով հայտնել է, որ մի քանի օր է, որ եկել է նրանց. Աբդուլլահ խնդրել mubashir տեսիլքում, որտեղ նա էր, որին նա պատասխանեց, դրախտում, ապա տեղեկացրեց, որ դրախտում նրանք կարողացան անել ինչ հաճելի նրանց. Աբդուլլահ ասել է Մարգարե(Salla Allahu alihi wa sallam), որոնք են այն եզրակացության, իր տեսլականով նա հետաքրքրվեց mubashir, թե արդյոք նա է եղել, այդ թվում, նահատակվեց մոտ Բադր, Mubashir պատասխանել է, որ ինքը. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հաստատել է Աբդուլլահ պատկերացումները եւ ասաց, «Սա քո նահատակությունը»

Աբդուլլահ գոհ նորությունների եւ վերադարձել տուն, որպեսզի պատրաստ ռազմական գործողություններին: Ինչպես Աբդուլլահ մտան նրա տունը, նա գտել է իր որդուն պատրաստվում է իր զենք ու զրահ է վաղը: Աբդուլլահ, որի կինը վերջերս էր մահացել էր ընդամենը մեկ որդի կոչվում Jabir եւ յոթ շատ երիտասարդ աղջիկներին, այնպես որ նա խոսումնրբորեն իր որդուն, ասելով. «Դա ճիշտ չէ, որ մենք պետք է թողնենք նրանց (նրա քույրերին) առանց մարդու, նրանք երիտասարդ են, եւ ես վախենում նրանց համար: Ես գնում մենակ Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) վաղը, եւ եթե Ալլահը ընտրում, որ ես պետք է նահատակվեց, ես վստահել դրանք ձեր խնամքին »: Հիասթափված, բայցհնազանդ հոր ցանկությամբ, երբ ժամանակը եկավ մարտի Jabir մնաց նայելու հետո իր քույրերի.

THE ԱՄՈՒՍՆՈՒԹՅԱՆ OF hanzalah

Շաբաթ առաջ, hanzalah, Աբու Aamir որդին, ով նշանված է իր զարմիկ Jamilah, Ubayy դստեր, սահմանել է, որ շատ նույն ուրբաթ իր հարսանիքի օրը. Նա ուզում է մասնակցել ռազմական գործողություններին, սակայն չգիտեք, թե արդյոք նա պետք է հետաձգել իր ամուսնությունը, եւ դա եղել է այս հաշվում այժմ սպասում հետեւում էՄզկիթը դիմել խորհրդով Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր ըմբռնում եւ ասել hanzalah որ նա պետք է առաջ գնալ հետ ամուսնության, ինչպես նաեւ կազմակերպել, գիշերել Medina եւ բռնել նրանց հետեւյալ առավոտյան.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) միշտ մտահոգված է բարեկեցության եւ պաշտպանության իր համայնքի, այնպես որ նա է ցուցումներ, որ կանայք իրենց երեխայի հետ համատեղ պետք է տեղավորված է անվտանգության ամրոցները պաշտպանության ներքո Յաման եւ Thabit, որոնք հանձնարարվել է ապահովելնրանց կարիքները եւ պաշտպանել նրանց.

THE WARNING Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Ժամանակն է, որ երեկոյան աղոթքի եկավ, եւ բոլորը հավաքվել են առաջարկել իրենց աղոթքին: Հետո իր եզրակացության, Օմար եւ Աբու Բաքր ուղեկցում Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) իր տանը եւ օգնել նրան հագնվում պատրաստ է մարտի.

Շուտով հետո, փոքր մահմեդական բանակը սկսեց հավաքվել դուրս Մարգարեի տան նախապատրաստման համար երթին. Երբ Sa'ad, Mu'adh որդին եկավ, նա խստորեն խոսեց նրանց հետ, ասելով, «Դուք ստիպված Մեսսենջեր է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) դուրս է իր կամքով. Գուցե հրաման է լինելուուղարկվել են եւ անկախ նրանից, թե փոխվել »

Կարճ ժամանակ անց, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դուրս է եկել իր տնից կրելու իր զենք ու զրահ. Around իր սաղավարտ նա վերքը մի կտոր սպիտակ շոր ձեւավորել չալմա, եւ նրա կրծքով ափսեի նա հագնում մի վերարկու է փոստով. Նրա վահան էր ամրացված վրա նրա մեջքին, եւ շուրջ իր իրան նա հագնումկաշվե գոտի, որը իր սուրը կախել.

Խոսքերը Sa'ad կախված ծանր սրտերին մահմեդականների, եւ նրանք ցանկանում են, որ տեղի է ունեցել իրենց լեզուն հարցի շուրջ, թե արդյոք զբաղվել թշնամուն դուրս Medina. Նրանք ասացին. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), դա մեզ համար ընդդիմանալ քեզ բան, ինչ դուք զգումառավել տեղին: «Սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հիշեցրեց նրանց,« Մի անգամ մի մարգարե է դրել իր զենք ու զրահ, դա նրա համար վերցնել այն մինչեւ Ալլահը դատել միջեւ իր եւ իր թշնամիների. Հետեւաբար, ինչ ես ասում, եւ գնալ առաջ Հանուն Ալլահի, հաղթանակը կլինի քոնը, եթե դուքկան հաստատակամ »: Այնուհետեւ նա կանչեց երեք սուրն եւ կցվում է յուրաքանչյուր մի դրոշի հանձնման մեկը Mus'ab, որդի Umair որը ներկայացված է Muhajirin, այլ Usayd որդու Hudair ցեղից AWS եւ այլ Hubab որդի Ալ Mundhir ցեղից Khazraj.

Մարգարեի ձին, Sakb, բերեցին նրան լեռը, սակայն մինչ մոնտաժ նա նշանակվել Աբդուլլահին, Ումմ Maktum որդուն առաջնորդել աղոթքները նրա բացակայությամբ: Աբդուլլահ էր կույր եւ, հետեւաբար, չի կարողանում մասնակցել հակամարտության թեեւ նրա սիրտը նրանց հետ. Հետո մարգարեն (Salla Allahu alihi WAsallam) բնակություն իրեն Sakb, նա խնդրել է իր ծիածանը եւ կախել այն իր ուսին եւ նրա նիզակակիր հանձնվել է նրան. Միայն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը տեղադրված Sa'ad որդին Mu'adh եւ Sa'ad Ubaydah որդու երթ դիմաց Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), իսկնրա վատ սարքավորված բանակը հաջորդում են ընդամենը հարյուր մարդ, որոնք զենք ու զրահ բավարար է պաշտպանել իրենց անձը. մնացածն ոչինչ պաշտպանելու իրենց.

RAFI AND samura

Հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա բանակը ստիպված երթով, այլ մի քանի մղոն հեռավորության Medina, նա կոչ է արել դադարեցնել վերանայել իր զորքերը, եւ նկատեց, որ շատ երիտասարդ, որ պետք է ռազմիկները էր ուղեկցվում բանակը ինչպէս որ արել Բադր. Շատ են հիասթափության մարգարեի (Salla Allahualihi wa sallam) ասել է, որ առաջիկա հանդիպումը տեղ չկար նրանց համար, եւ նրանք պետք է վերադառնալ տուն.

Շրջանում երիտասարդներ էին Զայդ, Thabit որդի. ՀՀԻՄ, Azib որդին. Աբու Sai'd Khudri 'Աբդուլլահ, Օմար որդին եւ Սայլ Ausi. Րաֆֆի, Khadij որդին եւ Սամուրայի այնքան շատ մտահոգ է ընդունել որպես մարգարեի տղամարդկանց, որ երբ երիտասարդները հավաքվել միասին էին կանգնած հուշում իրենց toesորպեսզի հայտնվի taller եւ Րաֆֆի արդեն ընդունվել, քանի որ նա արդեն հայտնի էր որպես հմուտ աղեղնաձիգ. Սակայն, Սամուրայի էր կետում ասել է վերադառնալ, երբ նա նշել է, որ ինքը եղել է Վիկտոր բազմաթիվ առիթներով, երբ նա եւ Րաֆֆի կռվել մրցույթային. Ապացուցելու իր տեսակետը Ռաֆի եւ samuraայժմ կռվել միմյանց բարեկամ մարտական եւ samura, շատ է իր հրճվելու, ապացուցել է իր ուժը եւ թույլ միանալ շարքերը մարգարեի տղամարդկանց.

DESERTION

At Ash-Shawt տեղ կես միջեւ Medina եւ Uhud Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դադարեցրել է դիտարկել աղոթքը. Այն այդ ժամանակ, Աբդուլլահ, Ubayy որդին է, փարիսեցի էր մոտեցել մի կուսակցության կասկածող կեղծաւորներուն, որոնք արտահայտել են իրենց ցանկությունը չի մասնակցել ռազմական գործողություններին, եւվերադառնալ Medina. Աբդուլլահ կարիք չունի հետագա հայացքներից, նա հավաքեց մնացած իր մարդկանց, որոնց թիվը կազմում է մեկ երրորդը Մարգարեի բանակի, եւ նրանք բոլորն էլ համաձայնել են վերադառնալ Medina եւ հեռացել, նույնիսկ չնշելով իրենց որոշումը Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam.

Երբ մեկը ուղեկիցները անունով Աբդուլլահ որդին Haram սովորել իրենց դասալքության, նա հետապնդեց նրանց իր ձին. Հետո բռնում է նրանց հետ, նա խնդրեց ոչ թե հրաժարվել են, ասելով, «ցեղակիցները, կոչ եմ անում ձեզ, Ալլահի կողմից չի հրաժարվել ձեր ժողովրդին եւ Ձեր Մարգարեն (Salla Allahu alihiwa sallam), հիմա, որ թշնամին մոտ »: Ի տիրականի ձեւով նրանք պատասխանեցին.« Եթե մենք գիտեինք, որ դուք պատրաստվում են պայքարել մենք չէինք լքել ձեզ, սակայն մենք չենք կարծում, որ կլինեն ռազմական: «Աբդուլլահ աղաչում նրանց հետ ու կրկին, մինչեւ որ հասկացա, որ նա վատնելու իր ժամանակը եւ նա դարձավթողնել նրանց, նա անիծված նրանց ասելով, «Թող Ալլահը հայհոյել, դուք թշնամիները Ալլահի. Allah կլինի իր մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) անկախ քեզ» ապա նա թողել եւ վերադարձել միանալ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam).

Հիմա, որ իրենց համարները արդեն զգալիորեն նվազել է, որը ուղեկից հարցրեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), թե արդյոք նա կարծում են, որ պետք է կոչ օգնությամբ հրեաների, որոնց հետ նրանք դաշնակցային եւ պարտավոր են տալ իրենց աջակցությունը: Սակայն, հաշվի առնելով վերջին իրադարձությունները, հրեաները չեն կարող լինելվստահել եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանել է, որ կարիք չկա նրանց համար.

THE Կարճ կտրել UHUD

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա բանակը էին թարմացվում են իրենց նախնական մարտի, այնպես էլ սառնություն երեկոյան նրանք շարունակում են մարտի վրա Uhud. Ոչ երկար հետո նրանք վերսկսել են իրենց երթը, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հետաքրքրվեց, եթե որեւէ մեկը գիտի, ավելի լավ ճանապարհ, որը պետքնրանց մոտ Koraysh ճամբարում. Աբու Khaythamah ասել է, որ նա գիտեր, մեկ, եւ այդ բանակի միջոցով երկրում, որը պատկանում է ցեղին Haritha, ապա նաեւ ցամաքային տարածքով պատկանող մի կույր մարդու անունով Mirba, Kayzi որդին.

Երբ Mirba իմացավ Մարգարեի մոտեցումը, նա դուրս է եկել իր տուն եւ սկսել խոսել ափ ավազի բանակի փնթփնթալ «Գուցե նա Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam), սակայն, ես չեմ տալիս ձեզ անցնել իմ այգիներ » Նա նաեւ հաղորդել է, քանի որ ասաց, «ԻAllah, եթե ես կարող եմ վստահ լինել, որ ես չէի խփել ուրիշը, Muhammad, ես նետում այն ձեր դեմքին »: Հենց որ բառերը թողել է իր բերանը, քան մի քանի մարգարեի ուղեկիցները սահմանված նրա, մինչ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ողորմածաբար կոչվում է, «Մի սպանեք նրան. Նա կույր եւսրտի եւ տեսողության: «Սակայն, Sa'ad, Զայդ որդին չի լսել հրահանգը եւ հարվածել Mirba, վիրավորելով նրա գլուխը.

THE Լանջերին UHUD

Մթության մեջ գիշերը մահմեդական բանակը երթով, անցնում վեր կիրճում Uhud. Քանի որ բարակ թել լուսաբացին հայտնվել վրա հորիզոնում, նրանք հասան մի կետ նայող Wadi որտեղ Koraysh էր ստեղծել ճամբարը. Մարգարեի պլան էր երթ մի քիչ ավելի, այնպես որ նրանք պետք է պաշտպանվածի լեռը է թիկունքում, եւ ունեն առավելություն լինելու վերեւում Koraysh եւ նրանց դաշնակիցներին. Երբ վերջապես հասան համապատասխան լանջին, որ դադարեցվել եւ Bilal կազմել զանգահարել աղոթքի. Ավարտից հետո աղոթքի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսել իր մարդկանց ասելով, «Իսկապես,ով հիշում է նպատակին, եւ ուղղորդում է իր հոգին լուրջ համբերությամբ եւ ջանք չի կասկածում, կստանա հարուստ պարգեւ, ինչպես նաեւ փչացնում »

THE VISION OF Jamilah

Hanzalah, որոնք չեն երթով դուրս Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հաշվին իր ամուսնության էր, մի քանի րոպե առաջ, բռնել մինչեւ Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ գնաց դիմավորելու նրան. Գիշերը նրա ամուսնության, նրա հարսնացու, Jamilah, տեսիլք էր տեսել, որում նա տեսելHanzalah կանգնած է դարպասի դրախտում. Երբ նա նայեց կրկին, նա տեսավ, որ hanzalah մտել, եւ գիտեի, որ նա երբեք չի տեսնում իր ամուսնուն կրկին այս աշխարհում, ինչպես նահատակությունը ընտրվել է նրա համար.

THE ՀՐԱՀԱՆԳՆԵՐ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

The թարմությունը վաղ ժամերին առավոտյան այժմ նրանց, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել, որ ուղեկիցները է հավաքվել նրա առաջ. Շրջանում, ովքեր որոշել են ուղեկցել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) էին նրա հորեղբորորդիներ, Sa'ad ասաց, եւ Sa'ib, Պահեստավորված նյութեր որդին, բոլոր Հյուրատետրում են գերազանց archers.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) այժմ տեղադրված հիսուն իր լավագույն archers հրամանատարության տակ Աբդուլլահ, Jubair որդին, որի Անսար չտրվեց AWS. Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հանձնարարել է archers են իրենց դիրքորոշումները վերերկրյա մասը Ստորոտը որ պառկածձախ գլխավոր ջոկատի վրա Koraysh բանակի եւ հրամայեց նրանց ասելով, «Դուք պետք է պահել իրենց հեծելազոր հեռու մեզանից ձեր Ռադիո: Մի թող գա մեզ վրա թիկունքում: Անկախ նրանից, թե արդյոք հանդիպումը շարունակվում է մեր օգտին կամ դեմ, մնում ձեր դիրքերը: Եթե դուք տեսնում եք, մեզՄնացորդներ թողնելու spoils պատերազմի, չեն փորձում վերցնել ձեր բաժինը դրանից, եթե տեսնում եք, մեզ էլ նահատակվեց, չեն գալիս մեր օգնության »: Այդ հրահանգները շատ պարզ է, որ նա հիանալի communicator եւ ադմինիստրատոր.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա նշանակվում դիրքեր իր բանակի եւ նախատեսված իրենց պարտականությունները. Նա տեղադրել է ճիշտ թեւում Al-Mundhir, AMR որդին. Ին ձախ թեվ նա նշանակվել է AZ-Zubair, Ալ Awwam որդին նշանակվել Ալ-Miqdad, Ալ-Aswad որդին է իր երկրորդ հրամանը. Az-Zubair էդեր էր անցկացնել դեմ հեծելազոր Խալիդին, Ալ-waleed որդու. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին ընտրել առավել համարձակ իր ուղեկիցները համար առավել ռազմավարական դիրքերից. Նրանք հայտնի են իրենց ունակությամբ ու արիության այնքան, որ նրանք համարվում հավասար է հազարտղամարդկանց.

Ընդ որում, Koraysh պատրաստվում էին իրենց ռեժիմը հարձակման շատ մտքի եւ կազմակերպել իրենց շարքերը այնպես, որպեսզի ձեռք բերել լավագույն հնարավոր վառ իշխանությունը. Աբու Sufyan իրենց հրամանատարն է: Գերակշռող են հեծելազոր էին երկու իրենց լավագույն ռազմիկներ: Խալիդ, waleed որդին պատվիրեց աջ թեւում,մինչդեռ Ikrimah որդին, Աբու Jahl պատվիրել իրենց ձախ թեվ հետ լրացուցիչ երկու հարյուր ձի է արգելոցի. Տարբեր ստորաբաժանումները լավ կահավորված archers, որոնք պատվիրվել են Աբդուլլահ, Rabi'as որդին, իսկ ցեղը Աբդ Ad-Dharr նշանակվել է Koraysh դրոշակակիրները եւ Talha, որորդին Abi Talha Ալ-Abdari ընտրվել է առաջին դրոշակակիր.

Այն էր, հիմա 7-Shawwal 3H եւ ժամանակ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) Դոն իր զենք ու զրահ. որ արվում է այնպես, որ նա բռնեց իր սուրը եւ brandished այն օդում, խնդրելով «Ով է այս սուրը հետ իր իրավունքը»: Օմար չվարանեց քայլ առաջ է, բայց մարգարեին (Salla Allahualihi wa sallam) չի պատասխանել եւ խնդրել հարցը եւս մեկ անգամ. Այս անգամ Zubair թռավ է հնարավորություն վերցնելու, բայց նորից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չի արձագանքել, եւ քանի որ նա արել է Ansar ցեղից Khazraj անունով Աբու Dujanah հետաքրքրվեց, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahualihi wa sallam), թե ինչ է նրա իրավունքը »:« Դրա իրավունքը »Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց.« է, որ դուք պետք է այն, եւ սպանել թշնամուն հետ, քանի դեռ դրա բերան է թեքում »: Այդ կապակցությամբ Աբու Dujanah խլել են հնարավորություն լինել առաջինը պահանջել այն.

Աբու Dujanah ի հեղինակությունը, որպես ռազմիկ էր հայտնի, եւ նրանք, ովքեր նրա ձեռքն է ռազմի դաշտում էին վախենում է հանդիպման հետ. Պատերազմի ժամանակ Աբու Dujanah հագնում կարմիր չալմա փաթաթված շուրջ իր սաղավարտ եւ ընթացքում ժամանակ չալմա էր արդարացիորեն անվանել են Khazraj է«Չալմա Մահվան». Հիմա, հետ Մարգարեի սուրը ձեռքին, հագած իր կարմիր չալմա փաթաթված շուրջ իր սաղավարտ, նա strutted հպարտությամբ միջոցով շարքերում բանակի այնպիսի նորաձեւության, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեկնաբանել », - Բացառությամբ ժամանակներում եւ վայրերում նման քանի որ այս, որ գարուն է կայունացուցիչ Allahատում »:

Հետ Khazraj չտրվեց Alimah որդու, Jusham, մի կողմի վրա, եւ AWS չտրվեց Harith, Nabit որդին է, իսկ մյուս կողմից, վերջնական նախապատրաստական գործողությունների այժմ ավարտված է.

TWO Հավատալ ԿԱՆԱՆՑ

Երկրորդ գրավի հավատարմություն Aqabah երկու տիկնայք Medina էին նաեւ իրենց խոստումը: Այդ տիկնայք էր Nusaybah, կինը Ghaziyyah.

Ghaziyyah եւ նրա երկու որդիները միացել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ երթ դեպի Uhud եւ Nusaybah longed է ուղեկցել դրանք, սակայն ոչ թույլտվություն տրվել է կանանց մասնակցել առաջիկա հանդիպման. Nusaybah, լինելով ուժեղ բնավորությունը, հասկացել է, որ վիրավոր էրանհրաժեշտ է հոգ տանել, ուշադրությունը, եւ ջուր, որ այն բանից հետո, բանակի ձախ Medina, նա լի է իր ջրի մաշկը եւ հետեւել նրանց հետքերը օգտվելով իր սուրը, աղեղն ու մատակարարումը Ռադիո.

Մեկ այլ կին անունով Umm Sulaym, մոր Anas, նույն գաղափարը: Նմանապես, նա լցրել է իր ջրի մաշկը տրամադրել օգնություն վիրավորներին վրա ռազմի դաշտում եւ սահմանել է Uhud. Սակայն, ոչ էլ գիտեր, միմյանց մտադրությունների, մինչեւ որ նրանք հանդիպել են միմյանց մոտ ուղեկիցները շրջակաՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) անմիջապես հետո սկսելու է ռազմական գործողությունների.

$ ԳԼՈՒԽ 75 հանդիպման AT UHUD

Հենց հիմա Շաբաթ, 7-րդ Shawwal, 3H.The արեւը այժմ բարձրացել եւ մարգարեի բանակը հայտնաբերվել է, որ Աբու Sufyan տվել որպեսզի առաջ շարժվեն: Փոխարեն սովորութային ծեծում է թմբուկի որ անցել է պատերազմ, եւ Koraysh womenfolk գլխավորությամբ բատրակ, կնոջ Աբու Sufyan, պայթել են կրակոտ երգերքանի որ նրանք ծեծել են իրենց թմբուկներով: Թեմաներն են իրենց երգերով էին փառաբանություն զոհվածների ժամը Բադր եւ աղաղակեցին իրենց men-ժողովրդական չմոռանալ, բայց պետք է հիշել եւ վրեժ են այնպես, որ պատիվ իրենց ցեղին կարող է վերականգնվել:

CALLS ՀԱՄԱՐ լքելը

Բանակներում էին, բայց մի կարճ հեռավորությունը միմյանցից, երբ Աբու Sufyan դադարեցվել է մարդկանց եւ կոչ է անում Անսար թողնել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Նա չի նախատեսվում կամ ուժը իրենց հավատքի կամ քաջություն Ալլահ տվել, որ Ansar, ոչ էլ այն undivided հավատարմություն եւ սերնրանք Նրա Մարգարեն (Salla Allahu alihi WA sallam,), եւ այլն Աբու Sufyan չէր վաղուց վստահեցրեց իր մարդկանց, որ նրանք կարող են հաշվում են Անսար դիմել եւ անապատ. Անսպասելի Ansar պատասխանը եկավ, արագ, քանի որ դրանք քարեր նետելով եւ վկայակոչել curses նրան. նա իսկապես սխալվել են իրենց արձագանքը.

Նախկին բնակիչ Medina, Աբու Aamir, որի որդին hanzalah ամուսնացել Jamilah օր առաջ էր անհայտ hanzalah միացել է Koraysh դեմ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam). Աբու Aamir պնդում երկար տարիներ է, որ նա հետեւում ուղիները Մարգարե Աբրահամի եւ թեթեւ իր պահանջի, մեկգուցե պետք էր ընդունել իսլամ, քանի որ երկու մարգարեները քարոզում է նույն ուղերձը, որ Ալլահը մեկն է եւ, որ նա միայնակ, ով պետք է երկրպագեցին. Սակայն համառ հպարտությունը կանգնեց իր ճանապարհով, եւ նա որոշեց կողմի հետ հեթանոսական կռապաշտների, ինչը լիովին դեմ ուսմունքների մարգարեիԱբրահամ. Եթե, քանի որ նա պնդում է, որ նա հետեւում Մարգարե Աբրահամի ինքը ճանաչել է ոչ միայն ճշմարտությունը բոլոր ուսմունքների Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), այլեւ տեսել այդ ուսմունքները իրականացվող իր օրինակելի օր առ օր կյանքում, ինչպես նաեւ քանի որ իր որդու hanzalah, եւ ուղեկիցներըՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

Մինչեւ Իսլամի Աբու Aamir էր բարձր մտածում է ժողովրդի Medina եւ դիտվում է որպես բարեպաշտ մարդ. Նա նույնպես thoughtb է Անսար լսում նրան, եթե նա կոչ է արել նրանց վայր դնել իրենց զենքերը եւ անապատ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Նրա հպարտությունը շուտով փշրված հետո նա կոչ է արելէ, «Դուք հիշում եք ինձ, ես Abu Aamir» «Այո, դուք հանցագործ», եկավ պատասխանը, «Մենք ճանաչում ենք, կարող Allah խափանել ձեր չարությունը»

Մարտական էր սկսել, երբ Talha, որդին Abi Talha Ալ-Abdari, որ դրոշակակիր, հայտնի է, որ bravest մարդը Koraysh եւ, որպես այդպիսին էր վաստակել կոչում "The Ram եւ գումարտակի» եկավ ձիավարություն ինքնավստահ իր ուղտը եւ մարտահրավեր մահմեդականներին մի անձի անձի պայքարի. Az-Zubair, առանցերկրորդ միտքը, անմիջապես վերցրեց մարտահրավերը եւ չի տալիս Talha հնարավորություն պայքարելու, քանի որ, նա թռավ նրա նման մի առյուծ, ինչպես նա rode իր ուղտը: Talha ընկել է գետնին, եւ քանի որ նա արել է As-Zubair խլել Talha սուրը եւ վերջ նրան. The Messenger Ալլահի արդեն հետեւում այս մեծ ակտըեւ քաջություն ու բացականչեց, "Allahu Աքբար! The փառաբանություն էր վերցրել են մահմեդականների, քանի որ նրանք էլ բացականչեց,« Allahu Աքբար. Մարգարեն ասել է. «Ամեն մարգարեն ունի աշակերտ եւ Az-Zubair մի աշակերտ իմ»:

Պահեստավորված նյութեր մեկը Talha երկու եղբայրները, հաջորդ վերցնել ստանդարտ մինչդեռ Koraysh womenfolk մղված է նրան, հաշվի առնելով վրեժ, վանկարկում, «Դա պարտականությունն է դրոշակակիր է իջնել իր նիզակը արյան կամ կոտրել այն թշնամու. « Այս անգամ Hamza դուրս են Պահեստավորված նյութեր զինված իր կրկնակիբերան սուրը ասելով. «Ես եմ որդին Saki Hajaj» որոնք վերաբերում են վաստակավոր պաշտոնում իր հայրը տեղի է ջուր ուխտավորների. Հետ, որ նա հարվածել Պահեստավորված վրա նրա ուսին այնպիսի ուժով, որ իր սուրը ճեղքել նրան իրավունք է իր իրան.

Մեկ առ մեկ վեց նշանակված Koraysh դրոշակակիրները ընկավ եւ ոչ ստանդարտ կրողներ են ցեղին Աբդ Ad-Dharr մնացել. Sawab մեկը իրենց ստրուկների, ըմբռնում անցկացնել դրոշի եւ հարվածել նման sever հարված, որ երկու իր ձեռքերը խզել. Sawad ընկել է գետնին, սակայն հասցրել էկանխել դրոշի ից դիպչելուց գետնին, քանի որ նա անցկացրել է սերտորեն իր կրծքավանդակի եւ իր վերջին շունչը, նա բացականչեց, «Ես արել եմ իմ պարտքը»:

Ընթացքում ռազմական գործողությունների սուրը Աբդուլլահ, Jahsh որդի էր եհար նրա ձեռքից, եւ անկախ նրանից, թե որքան դժվար է փնտրել, այն չի կարող գտնել: Նա վերադարձավ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել է փոխարինող. Սակայն եղել են ոչ է ունեցել, այնպես որ, քանի որ հանդիպումըԲադր, Մարգարե վերցրել արմավենու ճյուղ, ապա տուաւ իրեն, եւ դա վերածվել է սուրը եւ Աբդուլլահ վերամիավորվել ռազմական գործողություններին.

THE Քաջություն Hamza Ալի ԵՎ ԱԲՈՒ DUJANAH

Այժմ Koraysh womenfolk էր նահանջել է անվտանգ հեռավորության վրա, որտեղ նրանք շարունակում են հրահրել իրենց տղամարդկանց պայքարում:

Hamza, Ալի եւ Աբու Dujanah ովքեր վստահվել սուրը մարգարեի էին հերթին առաջատար մահմեդական հարձակումը եւ plunged խորը շարքերում թշնամու. Նրանց համարձակություն հաջողվել է disrupting տողերը թշնամու եւ նրանք զարգացած են սպանվել կամ վիրավորվել մեկին իրենց ճանապարհին.Ինչպես Abu Dujanah դիմել է ներգրավել իր հաջորդ մարտիկ, նրա սուրը անդրադարձել ձեռքը Hind որից հետո նա շատ արագ դուրս է, քանի որ նա գիտեր, որ դա կլինի արժանի է սուրը Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) սպանել է կնոջը.

Թվում Koraysh էր մի մարդ, ով իր վրա վերցրեց իրեն սպանել ցանկացած մուսուլմանի պառկել վիրավոր է ռազմի դաշտում. Աբու Dujanah նկատել է մարդուն, եւ, երբ նա հնարավորություն է ունեցել, որ նա զբաղվել է նրան մարտական. Պարզապես երկու հարվածները է սրի են փոխանակվել եւ անհավատ սուրը հարվածել եւ թափանցել էկաշվե վահան Աբու Dujanah եւ չի կարող դուրս որից հետո Աբու Dujanah զարկաւ զայն միայն մեկ անգամ, եւ անհավատ քաշեց իր վերջին շունչը:

Միեւնույն ժամանակ, մահմեդական archers իրենց VANTAGE կետում վրա ոտքով բլրի Uhud ուղղված իրենց կրակոց Խալիդին եւ նրա հեծելազոր, եւ շատ Koraysh ընկավ.

THE Նահատակության Hamza

Wahshi էր Abyssinian ծառան Jubair, Mut'im որդու եւ հայտնի է, որ գերազանց նիզակակիր նռնակաձիգ. Jubair հորեղբայրը Tu'aimah որդին Adi սպանվել են Բադր եւ մի շարք իր հարազատների նույնպես սպանված. Քանի որ Koraysh էին երթ են Uhud, Jubair տեղի Wahshi մի կողմ եւասել էր, «Եթե դուք սպանել Hamza է վրեժխնդիր լինել իմ հորեղբոր, ես ձեռնամուխ կլինի ձեզ ազատ»

Երբ բանակը aligned իրեն պատրաստ է պայքարի, siba է Koraysh դուրս եկավ ու ասաց, «Կա որեւէ մահմեդական ովքեր կընդունեն իմ մարտահրավեր է մենամարտ». Hamza, Աբդուլ Muttalib որդին առաջ եկավ եւ ասաց, O siba, O որդին Umm Անմար, ով թլփատում տիկնայք. Դուք մարտահրավեր Ալլահի եւ ՆրաMessenger (Salla Allahu alihi էր sallam) »: Այնուհետեւ Hamza զբաղվել նրան եւ սպանել նրան:

Մինչդեռ, Wahshi թաքցրել իր ետեւում քարի եւ երբ Hamza մօտեցան նրան, նա նետել է իր նիզակը բռնի նրան. The նիզակակիր թափանցած Hamza է navel, ապա դուրս է եկել իր հետույք պատճառելով նրան ընկնել եւ դառնալ մարտիրոս. Wahshi հոգում ոչինչ պայքարում ընթանում շուրջը եւ նրաճանապարհ Hamza է նահատակվել մարմնի Ստացված է իր նիզակը եւ վերադարձավ բանակատեղի, ասելով, «Ես հասել եմ իմ նպատակին: Ես սպանել նրան միայն հանուն վաստակելով իմ ազատությունը»:

THE Նահատակության hanzalah

Hanzalah նետվել են ռազմական գործողությունների եւ այժմ իր կենտրոնում զբաղվելու Աբու Sufyan դաժան պայքարի. Նա պահին դիսպետչերական նրան, երբ Shaddad, Ալ-Aswad որդին եկավ Աբու Sufyan օգնության եւ հրել է իր նիզակը մեջ hanzalah. Hanzalah ընկավ եւ Shaddad մի հետագա հարված եւ տեսլականըՀՀ hanzalah ի հարսնացու, Jamilah էր կատարվել.

Ինչպես hanzalah էր նահատակվեց, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր տեղյակ իր հանգամանքների կողմից հրեշտակների ու շրջվել նրբորեն իր ուղեկիցները, ասելով, որ «հրեշտակները են լվացքի ձեր ուղեկիցը»: Հետագայում, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսեց Jamilah, նա մխիթարեց նրանասելով նրան, որ ինքը ականատես հրեշտակների ունեցող ամուսնու մարմինը եւ լվացող միջեւ երկնքի եւ երկրի ջրով հավաքվում է ամպերի արծաթի անոթների. Jamilah ասել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր տեսլականի եւ որ այն ժամանակ, երբ նա ասել էր hanzalah, թե ինչ է նա տեսել է, որ նաեղել այնքան մտահոգ է միանալ նրան, որ նա թողել է նախքան մեծ ցնցուղ.

THE Չհնազանդվեցին ՊԱՏՎԻՐԵԼ

Չնայած իրենց ճնշող համարներ, Koraysh բանակը էր ծեծել ու ստիպել նահանջել. Հաղթանակի այժմ դնելու պատկերացում Մարգարեի բանակի եւ հնարավորություն է գրավել են spoils պատերազմի ներկայացրել է այն ռազմի դաշտում, մինչդեռ archers վստահել է անցկացնել ռազմավարական դիրքը վերաբերյալոտքով բլրի լանջին նայեցի ներքեւ եւ տեսա նրանց ուղեկիցները օգնում են spoils պատերազմի.

Շատերը archers մտածել գործողությունները եղել են, եւ ցանկանում էին պահանջել իրենց մասնաբաժինը spoils եւ այլն քառասուն նրանց ենթարկվել Մարգարեին, (Salla Allahu alihi էր sallam), եւ որոշել են հրաժարվել իրենց դիրքերը, չնայած նրա հանձնարարությամբ. Նրանց հրամանատար, Աբդուլլահ, Jubair որդին, աղաչեցին անոնցոչ լքել իրենց պաշտոնները, բայց գայթակղությունը շատ մեծ է, եւ բոլորը, բայց ինը հնազանդվեց Մարգարեի հրահանգը եւ հավատարիմ մնաց իրենց պաշտոններից:

Խալիդ, waleed որդին, նկատել է, որ շատերը archers թողել են իրենց պաշտոնները: Հապշտապ, նա regrouped իր մարդկանց եւ խլել հնարավորություն է սկսել է հարձակման մահմեդականների է թիկունքում, եւ դա հենց այն վտանգը, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) զգուշացրել էր archers մասին. Հետթուլացած դիրքորոշումը archers, որ հարձակումը եղել է հաջող եւ Աբդուլա հետ ինը, ովքեր հավատարիմ են մնացել հանձնարարությամբ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) էին նահատակվել պաշտպանում են իրենց պաշտոնները:

Ճանապարհը այժմ բաց է Խալիդին, քանի որ նա ղեկավարում հարձակման վրա է unsuspecting մահմեդականների ովքեր էին զբաղված բաժանելու spoils պատերազմի. Ikrimah նկատվում Խալիդ գործողությունները եւ rallied իր մարդկանց գալ Խալեդ աջակցությունը եւ նրան միացան է ռազմի դաշտում. Միեւնույն Umra դուստր Alqama Ալ-Harithiyahտեսավ դրոշի երեսարկման գետնին ու շտապում այն վերցնել, եւ մեծացել է բարձր, եւ Koraysh rallied շուրջ նրան.

Chaos reigned քանի որ անհավատները մեղադրանք առաջ իրենց ձիերի դեմ մահմեդականների գոռում անունները իրենց աստվածների անտեսելով: Lady Ayesha մեզ ասում է, որ Սատանան կանչեց հավատացյալների վրա ռազմի դաշտում, թե, «ով երկրպագուները Ալլահի, զգուշացեք նայում ետ քեզ, որից հետո մահմեդականները, ովքեր էինառջեւի դիմել շուրջ եւ սխալմամբ սկսեցին պայքարել մահմեդականներին ետեւում, որոնց նրանք մտածում էին անհավատներ:

Երբ որոշ մահմեդականների տեսել հարձակում, նրանք լցվեցին վախով ու փախել. Որոշ փախել որքանով Medina, մինչդեռ մյուսները փախան անվտանգության լեռան չնայած Մարգարեի որպեսզի վերադառնալ եւ օգնել նրանց առողջական ուղեկիցները է պայքարել.

ABU Բաքր ԵՎ ՆՐԱ ՈՐԴԻՆ ABDUL Ka'bah

Քանի որ Koraysh մոտեցանք, որը մարտահրավեր rang ողջ օդում, «Ես եմ որդին հոդվածը, որը դուրս կգա իմ դեմ» The մրցակիցը անդրադարձել է իր նախնի եւ ոչ այլ կերպ, քան Լեդի Ayesha եղբոր Աբդուլ Ka'bah, որդի Աբու Bakr միակ արական անդամ իր ընտանիքի չի մտնում իսլամ. Անմիջապես,Աբու Բաքր նետեց է իր աղեղը եւ քաշելով իր սուրը է պատրաստ զբաղվել իր որդուն պայքարի. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսանք, թե ինչ Աբու Բաքր արել, նա ասել է, կարեկցաբար վերադառնալ իր սուրը իր կոթ եւ վերադառնալ իր տեղը, եւ նրան տալիս է իր ընկերությունը instead.

ZIYAD Որդի SUKAIN ԵՎ ANSAR

Քիչ հետո այդ, Koraysh հեծելազոր թափանցել մահմեդական գծի պաշտպանության եւ Աբու Բաքր որդին նահանջել. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել է իր ուղեկիցները, «Ով կվաճառի են մեզ համար». Ոչ շուտ էր հարցումն արվել է, քան Զիյադ, Sukain որդին միասին կամ հինգյոթ Ansar նրանց թիվն անորոշ, սրերով ձեռքին plunged իրենց մեջ թշնամու. Բոլորը նահատակվել, բացառությամբ Զիյադ, ով ընկել է գետնին հետո պահպանման կյանքին սպառնացող վերքը.

Այն էր, որ Ziyad էր նահատակվել հետ իր ուղեկիցները, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նկատել ZIYAD անում իր լավագույն սողալ ետ դեպի նրանց. Անմիջապես Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հղել նրա երկու ուղեկիցները բերել ZIYAD նրան. Մեղմորեն, որ ուղեկիցներըվերցրել Ziyad է բերել նրան, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ դրեց նրան իր գլուխը հանգստավայր վրա Մարգարեի ոտքով միաժամանակ հրեշտակը մահվան տարավ իր նահատակված հոգին.

THE STONE

Շնորհիվ աճող վատթարացման իրենց վիճակը, Ալի, Talha, Աբու Dujanah եւ Zubair, ով կռվել է առաջին գծում հանդիպման քանի որ դրա սկզբից սկսեց վախենալ համար Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ որոշել է պայքարել իրենց ճանապարհը դեպի իրեն.

Երբ նրանք հասան մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), նրանք հայտնաբերել են, որ մի քանի անհավատները հասցրել գալ ներսում սերտ տիրույթում է իր եւ Utbah, Abi Waqqas 'որդին, շպրտելով սուր քարեր են նրան եւ, որ իր քարեր էին հարվածել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ցածրշրթունք եւ chipped ատամը.

Հիմա, Աբդուլլահ, Shehab Az-Zuhri զարգացած եւ հարվածել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ճակատին, ապա, Աբդուլլահ որդին Qami'a հարվածել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) բռնությամբ իր սուրը նրա ուսին եւ զբաղվել ծանր հարված իր ինքնավստահություն, որն այնքան հզոր է, որ երկաթrings նրա սաղավարտի դարձավ ներդրված է իր անամոթություն. Երբ Աբդուլլահ հարվածել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) աղաղակեց, «Վերցրեք սա ինձ, ես որդի Qam'ia». Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) wiped հեռու արյունը եւ լսել է ասել, «Զարմանում եմ, թե ինչպես են մարդիկ, ովքեր վնասվածք է դեմքընրանց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոտրել նրա ատամները կարող են մեծանալ կամ հաջողակ, եւ նա ընկավ ապշեցրել է գետնին, ինչպես Աբդուլլահ մի արագ նահանջը. Սակայն մինչ Աբդուլլահ ստացել հեռու Umm Umara կարողացել հարվածել նրան, որից հետո նա հարվածել է, եւ նա ստացել է լուրջ վնասվածք է իր ուսին. Սակայն,Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մնացել համեմատաբար անվնաս, քանի որ նա կրում է կրկնակի սպառազինությունը. Nusaybah նաեւ կռվել կողքին Umm Umara բայց մնացել անվնաս.

THE ՎՆԱՍՎԱԾՔ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Պայքարը շուրջ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) ակտիվացել. Աբու Dujanah այժմ պաշտպանված մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), օգտագործելով իր մեջքը որպես վահան եւ խփել են բազմաթիվ Ռադիո. The հեղինակությունը Talha որդու Ubaydah Ալլահի, որպես գերազանց աղեղնաձիգ էր նաեւ փորձել է առավոտյան.նա կրակել այնքան Ռադիո երեք bows դնելու կոտրված գետնին, եւ նա այլեւս ստիպված Ռադիո կրակել. Այժմ, իր վահանի նա արեց շատ լավ է պաշտպանել Մարգարեի դեմքը հետագա վնասվածք եւ դրանով էր կամ նրա մատները կտրված կամ նրա ձեռքերը դարձել կաթվածահար. Երբ Աբու Բաքր եւ ԱբուUbaydah որդի Ալ Jarrah ով եղել repelling թշնամուն հասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) գտան Talha կրել բազմաթիվ վնասվածքներ եւ ուշագնաց է եղել, ոտքերի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հաշվին նրա կորստի արյունը. Մարգարե (Salla Allahu alihi WAsallam) ասաց նրանց. «Նայեք ձեր եղբայրը, նրա գործերը իրավունք նրան տուն Դրախտում»:

Talha մնացել, չնայած իր բազմաթիվ վերքերի եւ տարիների ընթացքում նա խոսեց այն ժամանակ, երբ ուղեկիցները է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) պահանջել է տգետ արաբ վերաբնակ խնդրել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) մասին, թե ինչ է մարդ էր մեկը, որը կատարել է իր խոստումը:Այն ուղեկիցները էին ամաչկոտ է հարցնել իրենց հաշվին ակնածանքով իրենք նրա համար. The արաբ վերաբնակ հարցրեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), բայց նա չի պատասխանել անմիջապես. Երբ Talha ժամանել նա նայեց նրան եւ ասմունքեց հատված:

«Թվում հավատացյալներ կան տղամարդիկ

ովքեր հավատարիմ իրենց ուխտի Ալլահի.

Ոմանք կատարել են իրենց երդում մեռնում,

եւ այլն սպասում, անզիջում փոխել »: Ղուրան 33:23.

Talha դարձավ մարտիրոս մի քանի տարի անց, մահից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam).

Երբ ուղեկիցները տեսան, թե որքանով է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) վնասվածքներ են շատ խելագարված ու բացականչեց. «Եթե միայն դուք խնդրել է հայհոյում նրանց դեմ» Բայց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դիմել է նրանց ու ասաց իր բոլոր հոգատար եւ մեղմ ձեւով,«Ինձ չի ուղարկվել հայհոյել, այլ ոչ թե ինձ ուղարկեցին հրավիրում եւ որպես ողորմության»: Նման էր Մարգարեի ողորմություն եւ համբերություն նրանց նկատմամբ, որ նա աղերսում էր նրանց համար, ովքեր դեմ են նրան, ասելով, "O Allah, որոնք իմ tribesmen, քանի որ նրանք չեն ճանաչում»:

Երբ Օմար լսեց Մարգարեի պատասխանը, - նշել է նա: «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), կարող է իմ մայրը եւ հայրը պետք է քո փրկագինը: Նոյն աղերսում իր ժողովրդի դեմ, երբ նա ասաց,« Իմ Տէր, չեն թողնում մի անհավատ երկրի վրա: «Եթե դուք արդեն աղերսում է հայհոյում նման,բոլորս պետք է ոչնչացվել. Ձեր հետ արդեն ոտնահարել է, ձեր դեմքը արյունոտ ու ատամի կոտրվել, եւ սակայն դուք հրաժարվում է ասել, այլ բան, քան լավ ».

Մեկ անգամ եւս մենք տրվում մի շող մեջ մեր սիրելի մարգարեի գերազանց բնույթ. Նա կարող էր լուռ եւ արել ոչինչ, բայց նա ընտրեց այլ կերպ. Նա ներում ունբելիեվերս, ապա աղերսում են իրենց առաջնորդության եւ խնդրել է նրանց համար, քանի որ նրանք դեռ պետք է հասկանալ.

Եվ այսպես, մի մասն է մարգարեի տեսիլքի էր կատարվել, որ ԴԵՆՏ իր սուրը, որը նա բացատրեց, որ պետք է վերք է իր անձի.

Շամմասը ցեղից Makhzum այժմ կանգնած առջեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi WA sallam,) եւ կռվել է ականավոր քաջություն դեմ թարմ հարձակում մինչեւ նա ընկավ, որից հետո մեկ այլ ուղեկից գրավեց նրա տեղը:

Mus'ab, Umair որդին, որ դրոշակակիր է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բերեց նմանություն է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Mus'ab նահատակվել է Աբդուլլահ, Qamia որդին, որոնք քաոսի պայքարի, կարծում է, որ Mus'ab էր Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)եւ աղաղակեցին. «Muhammad է սպանվել», եւ շարունակեց բարձրացնել իրենց աստվածներին. The ճիչը էր կործանարար ազդեցություն են մահմեդականների եւ շատ հուսահատված:

CONFUSION

Որոշ ուղեկիցները կորցրել աչքում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ կեղծ լաց այժմ լցրեցին օդը », Muhammad արդեն սպանվել» էին վնասով է իմանալ, թե ինչ պետք է անել, կամ ուր գնալ, եւ նրանց սրտերը էին վարակել հուսահատության եւ ավերված է ապատեղեկատվության:

Ոմանք դադարել պայքարել եւ գցել են իրենց զենքերը, մինչդեռ մյուսները հակված է դիմել օգնության կեղծավորի Աբդուլլահ, Ubayy որդու եւ խնդրել նրան պետք է գնալ միջեւ իրենց եւ Աբու Sufyan. Anas, AN-Նադիր որդին տեսել զենք պառկած է գետնին եւ աղաղակեց, «Ինչ եք սպասում». Նրանքպատասխանեց, «The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) է զոհվել» Anas խթանել նրանց ասելով, «Ինչ եք ապրում, հետո Muhammad: արթնացնել ձեզ եւ մեռնել, թե ինչ է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) մահացել է»: Այնուհետեւ նա աղերսում էր, ասելով, "O Allah, ներողություն եմ խնդրումինչ այդ մարդիկ են արել: «Anas թողել նրանց ու Sa'ad, Muadh որդին խնդրեց նրան ուր է գնում: Anas պատասխանեց,« Օհ, որքան տուգանք է բուրմունք Դրախտի է, ես հոտը այն այստեղ Uhud », եւ plunged մեջ մարտական հետ կռապաշտ եւ նահատակվել: Երբ նրա մարմինը վերականգնվել են գտել էր հաստատվել էութ վերքերը նախքան նահատակ.

Ali շարունակում է պայքարել խիզախորեն ու շատ է սուրը, սակայն, քանի որ նա կռվել նա նայեց մշտապես Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), քանի որ նա չի հավատում բամբասանք.

Thabit, Հայտարարություն Dahda որդին վերցրեց ճիչը »O ազգականներին եւ Անսար, եթե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) արդեն զոհվել, ապա Allah է Հավիտենական եւ երբեք չի մահանում: Պայքար ի պաշտպանություն ձեր հավատքի. Ալլահը կօգնի Դուք կարող եք եւ դուք պետք է հաղթական » Լսելով այս հուզիչ կոչին որոշ Ansarsrallied շուրջը եւ plunged մեջ ճակատամարտում հարձակվում հեծելազորը Khalid. Thabit եւ նրա ուղեկիցները շարունակում է պայքարել մինչեւ բոլոր դնելու նահատակ վրա ռազմի դաշտում եւ Uhud.

A Muhajirin ձեռքն է Ansar լուսաբանվում արյան ու հարցրեց, «Իմ եղբայր, դուք լսել, եթե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) մահացել է». The Ansar պատասխանեց, «Եթե նա սպանվել է, ապա նա պետք է ավարտել առաքումը հաղորդագրություն, որ գնա պայքարել պաշտպանություն ձեր կրոնը»:

Նրանք, ովքեր ընկել մի պետության հուսահատության վերականգնվել են իրենց ոգին ու լքված են իրենց գաղափարը հանձնվել Աբդուլլահ, Ubayy որդին. Նրանք նույնպես վերցրեց զենք նորից, եւ պայքարել bravely եւ հայտնաբերել շատ են մեծ երջանկության որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դեռ նրանց հետ.

THE RETREAT

Չնայած իրենց քաջություն, շատ հավատացյալներ պառկել նահատակվել է ոլորտում Uhud. քանի վերապրածների, նրանց զինամթերք գրեթե ծախսել. Հիմա հավատացյալները էին նահանջի եւ, քանի որ նրանք կատարել են իրենց ճանապարհը ավելի բարձր լանջերին Uhud է ռազմական գործողությունների սկսեցին իջնել, քանի որ Koraysh համարվում այն օրը, որ իրենցն է.The Koraysh բանակը կրել միայն նվազագույն կորուստ կյանքի, բայց արդեն թուլացել է, քանի որ հազիվ թե որեւէ մեկը իրենց տղամարդկանց եւ ձիերի մնացել անվնաս եւ մեծ թվով մարդկանց կայուն ծանր վերքերը.

YAMAN AND Thabit

Երբ լուրը մահմեդական երկրի անհանգիստ իրավիճակում հասել ամրոցները եւ Medina, Յաման եւ Thabit, ովքեր արդեն թողել է պաշտպանել կանանց եւ երեխաներին, զինված են եւ sped բոլոր շտապում է Uhud.

Նման էր խառնաշփոթ է ռազմի դաշտում, երբ Յաման եկավ նա սխալվում է Koraysh դաշնակցի եւ սահմանվում է մահմեդականների. Երբ Hudhayfah տեսել իր հորը, Յաման, որ հարձակման կանչեց դուրս իր վրա հարձակվողներից, որ նա մեկն էր նրանցից, սակայն նրա ձայնը խեղդվեց է աղմուկ պայքարում եւ նրահայրը ընկավ բարեկամական swords.

Դա իսկապես շատ տխուր միջոցառում է, այլ Hudhayfah չէր տեսակ անձի կրել քեն դեմ հոր unintentional անձանց, այլ ոչ թե նա ողորմածաբար ասում, «մահմեդականները կարող Allah ներել մեղքը եւ ձերն է.»: Հետագայում, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) լսել տխուր առաջացման, նաառաջարկել է վճարել արյան գումար անունից մահմեդականների, սակայն Hudhayfah հրաժարվել իր իրավունքից. Այդ ժամանակից սկսած, Hudhayfah օրհնվեց հարստության, սակայն, նա չի պահել իրեն, նա անցկացրել է բարեգործությամբ.

THE VALLEY

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) էին միայն անաշխատունակ մի կարճ պահ. Հիմա, հաշվի առնելով ներկայիս իրավիճակը: Նա համարվում է լավագույնը, որ նա եւ նրա ուղեկիցները պետք է վերադիրքավորել իրենց մուտքի ձորում նայող Koraysh ճամբարը այնպես, որ նրանք պետք է ավելի լավդիրքորոշումը հետեւել իրենց շարժումները.

Քանի որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ղեկավարում է իր ուղեկիցները երկայնքով ուղու, ցավ պատճառել են շղթայի օղակներից ներդրված է իր cheeks դարձավ նրա ազնիվ դեմքը. Փոքր խումբը ուղեկիցները դադարեցվել է մի պահ, եւ Աբու Ubaydah ուսումնասիրել վնասվածք եւ եզրակացրեց, որ միակ արդյունավետճանապարհ հեռացնել հղումներ կլինի բերելով նրանց իր ատամները. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր հաճելի, եւ նա քաշեց հղումներ դուրս վերքերը սկսեցին արյունահոսել.

Փորձ է մաքրել վերքերը, Malik, Սինան որդին ցեղից Khazraj sucked հեռու արյունը եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրեց նրան, թքել այն, բայց նա կուլ է. Այնուհետեւ Malik վերադարձավ ճակատամարտի եւ նահատակվել:

Մինչդեռ, Abu Sufyan ծանոթացել ուղեկիցները իրենց ճանապարհը երկայնքով լեռը եւ փորձել են հետապնդել նրանց :. Սակայն Omar, ով rejoined մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ միասին մի քանի ուղեկիցները լսելուց ժայռերի է նրան, որ ստիպված Աբու Sufyan նահանջել.

JUBILATION

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները շարունակեցին իրենց ճանապարհը դեպի մուտքի մոտ հովտում եւ քանի որ նրանք Ka'b, Malik որդին, ով վերջերս էր նահանջել մի քանի այլ մուսուլմանների անվտանգության լեռը, նրանց նկարեց , Սկզբում նա մտածում նրա աչքերը խաբել նրան, նա լսելեւ տեղափոխվել բամբասանք է մարգարեի մահվան որ ճշմարիտ է, սակայն նրա դիմաց էր գործիչ, քայլում դանդաղ, որ նա զգաց, որ նա ճանաչվել. Ինչպես Ka'b շեմին նրա սիրտը ծեծում ավելի արագ ուրախությունից, նրա աչքերը չէր խաբել նրան եւ մեծ ցնծություն նա աղաղակեց այն ուրիշներին, ովքեր հետեւում էին հետեւում,«Մահմեդականներ, մեծ նորություն է, որ դա Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam)» Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գեստուրեդ Ka'b չի բարձրացնի իր ձայնը, եւ այն լուրերը, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իսկապես կենդանի տարածված շրջանում մահմեդականների հանգիստ եւ մեծցնծություն իրենց սրտերում, քանի որ նրանք raced է միանալ իրեն:

THE Մարգարեի հանդիպման հետ UBAYY

Ubayy, Խալաֆ որդին չէր, քանի դեռ վերադարձավ Koraysh ճամբար եւ պատահմամբ ցնծագին ճիչը Ka'b. Ubayy էր երդվել է վրեժ որ սպանել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ galloped արագ դեպի նրա մտադրությամբ կատարում է իր երդումը. Երբ նա մոտեցավ սուրը կազմվել, նաաղաղակեցին. «Muhammad, եթե ձեզ փախչել ինձանից, ես կարող եմ փախչել քեզ» Քանի որ ուղեկիցները խմբավորված են շուրջ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) պաշտպանել նրան, պատրաստ է հարձակվել Ubayy Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց նրանց քայլ ետ եւ առաջ Ubayy հնարավորություն ունեցան գործադուլի,Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բռնեց Harith, simma ՈՐԴՈՒ գեղարդով եւ փոքր scratched Ubayy վիզը հետ. Ubayy ճչաց է ցավն ու ընկավ իր ձին, ապա remounted եւ galloped վերադառնալ իր ճամբարում.

Հետո հասնելով ճամբարը նա հանդիպել էր իր եղբորորդի Safwan եւ անդամների իր ցեղին ու սատկեց ", Muhammad է սպանել ինձ» Սակայն, նրա զարմիկը եւ մյուսները քիչ ուշադրություն է դարձրել նրան, քանի որ նրանք դիտվել է զրոյից, քանի որ շատ չնչին. Instinctively, Ubayy գիտեր, որ իր ժամանակը անցնում է, եւ ասել է,նրանց, "Ըստ Ալլահի եթե նա թքեց ինձ վրա իր թուք, ես կմեռնեմ»: The Koraysh չեն հակված է ավելի մեծ ուշադրություն է Ubayy ի զրոյից, ոչ էլ նրանք խոնարհում են լուրերը, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր կենդանի լուրջ, սակայն սերմ կասկածի էր ցանված.

Ubayy վախը ապացուցվել է ճիշտ. Death շուտով բռնել հանկարծակիի բերել նրան իրենց վերադարձի ճանապարհորդությունը Մեքքա է մի վայրում, որը կոչվում է Sarif.

THE ԲԱՐԵԳՈՐԾԱԿԱՆ OF LADY Fatima

Երբ ապատեղեկատվությունը հասել է Medina, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սպանել են, Lady Fatima են շտապում է Uhud եւ բռնել մինչեւ հետ Մարգարեի կուսակցության, քանի որ էր հասնել մուտքը ձորը. Lady Fatima մեծապես ազատվել է գտնել նրա հայրը ողջ է եւ միայն վիրավորներին,եւ շնորհակալություն հայտնեց Allah իր անվտանգությունը.

Մինչդեռ, Ալի գնաց որոնման ջրի եւ ձեռքն մի փոքր լողավազանում ջրի crevices են ժայռերի. Օգտագործելով իր վահան որպես կոնտեյներ, նա վերցրեց մինչեւ որոշակի ջուր բերեց այն ետ է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանգցնել իր ծարավ. Սակայն ջուրը հնացած ու հոտավետ, ուստիՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նվազել է խմել դրանից, որից հետո տիկին Ֆաթմա օգտագործել այն լվանում հեռու արյունը իր դեմքը. Վերքերը շարունակում է արյունահոսել եւ փորձելով դադարեցնել արյունահոսություն, մի կտոր խսիր էր scorched եւ տեղադրվել են վերքերը որից հետո արյունահոսություն դադարել.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), շատ անհանգիստ է անվտանգության իր ուղեկիցները, եւ զգացի, որ նրանք նույնպես ենթարկվում են իրենց հանգիստը մուտքի մոտ հովտում, որ նա հրամայել է իր բարձրանալ բարձրագույն գետնին. Չկար հեշտ ճանապարհը մինչեւ լեռան լանջին, որպեսզի Մարգարե (Salla Allahualihi wa sallam) սկսեց բարձրացնել իրեն մինչեւ իր ledges. Չնայած Talha ի բազմաթիվ վերքերի, երբ նա տեսավ, թե ինչ մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էր անում, նա թեքում ներքեւ եւ բարձրացրեց նրան, որ նա կարող է ավելի հեշտ հասնել խութ, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)հայտարարել է «Ով ցանկանում է նայում մի մարտիրոս դրած երկրի վրա պետք է նայենք Talha, որդու Ubaydi-Ալլահի»:

HEALING Հրաշքներ

Շրջանում բազմաթիվ հրաշագեղ healings է Uhud եղել են Qatadah, Kulthum եւ Աբդուլլահ.

Զրույցի ժամանակ Qatadah զբաղվում An-Numan պայքարի. Երբ նրանք կռվում, Qatadah էր հարվածել այնպես ծանր է, որ իր աչքի գնդակը դուրս եկավ իր վարդակից եւ կախել ներքեւ, մինչեւ իր անամոթություն. Երբ պայքարը մահացել է Qatadah իր ճանապարհը դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) որից հետո Մարգարեն (SallaAllahu alihi wa sallam) խղճաց նրան եւ աղերսում, քանի որ նա դրեց իր աչքի գնդակը ետ իր վարդակից. Այդ ժամանակ առաջ Qatadah կլինի լսել պատմում է իր ուղեկիցները, որ աչքի վերականգնվել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին ամենաուժեղ տեսլականը.

An սլաքը ուղղված Kulthum որդին Ալ Husain խիստ խոցեց նրա կոկորդը. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսանք, թե ինչ է տեղի ունեցել: Նա աղերսում էր, ապա գոռոզ են նրա թուք վրա վերքը եւ նրա կոկորդին բուժեց ակնթարթորեն.

Աբդուլլահ, Anies 'որդին ծանր վնասվածք է իր գլխին. Կրկին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում եւ ամբարտավան որոշ իր թուք վրա վերքը եւ բուժեց. Երբ Աբդուլլահ իր ուղեկիցները, որ զարմանահրաշ բուժման, նա պետք է ավելացնել, որ «երբեք չի դիմել սեպտիկ»

THE KORAYSH CAMP

Քանի որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները էին իրենց հանգիստը, քանի որ Koraysh վերցրեց իր ճանապարհը մահացած վրա ռազմի դաշտում որոնման համար Մարգարեի մարմնի մինչդեռ մյուսները կամ թաղել իրենց մեռելները, կամ հակված է վիրավորվել. Նրանք կորցրել են քսաներկու իրենց տղամարդկանց, սակայննրանց զոհեր, թե մարդկային եւ կենդանական էին էական.

Wahshi այժմ գնում է ետին պատմել նրան, որ նա կարողացել է իր առաքելությանը եւ անդրադարձել նրան, ուր Hamza մարմինը պառկած, որից Hind գնաց իր մարմնին, ripped բացել իր փորը եւ gouged իր լյարդի. Կատարել իր երդումը եւ ատելության նկատմամբ Hamza, նա քիչ մի կտոր իր լյարդի, chewed, կուլ որոշ թքումդուրս մնացած. Հետո նա կտրել է իր քիթը եւ ականջները. Այդ օրվանից սկսած, նա անդրադարձել այդ ընթացքում, ինչպես նաեւ «jigar Khwar '- լյարդի ուտող.

Այլ Koraysh կանայք ուրախ են նմանատիպ բարբարոսական գործողությունների, եւ բոլորը, բայց մի մարմինների դաժան այլանդակված. Մարմինը, որ փախել հետագա խեղում էր, որ hanzalah. Նրա հայրը, ով կռվել կողքին Koraysh աղաչեց նրանց թողնել իր մարմինը մենակ եւ նրա դիակը թողել, որտեղայն դնելու.

Hanzalah պառկել մոտ խաղաղ բնակիչների իր հարազատների, Hamza եւ Աբդուլլահ, Jahsh որդին. Երբ ժամանակն է իրենց թաղման ուղեկիցները նշել են պարզություն որ րադիատեդ իր դեմքը, եւ մեկնաբանել է, որ իր մազերը մնացել թաց է լվացքի հրեշտակների.

THE ՌԵԱԿՑԻԱ Է KORAYSH դաշնակիցների

Հաշվի առնելով, որ Koraysh չկարողանալով գտնել մարմնի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շատերը սկսեցին հավատալ Ubayy. Սակայն, նրանք չէին արտոնյալ հարցը նրա մահվան ամբողջությամբ, քանի որ մնացել է հավանականությունը, որ նրա մարմինը դնելու տեղ լանջերին լեռան Uhud իրեն.

THE ՈՐՈՆՈՒՄ ՀԱՄԱՐ Hamza մարմնի

Ավելի ուշ այդ օրը, Harith, ինչպես, Simmah որդին ուղարկվել է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) որոնել Hamza մարմինը. Երբ նա ձեռքն նա այնքան էր թափ տված իր, պայմանով, որ նա պարզապես կանգնեց այնտեղ transfixed, չափազանց աչքի ընկնող է նրա համար երկար ժամանակ չի կարողանում հասկանալ, թե ինչպես որեւէ մեկը կարող էր գործելնման բարբարոսական ձեւով.

Երբ Harith չվերադարձավ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Ալին որոնել նրա համար, եւ նրանք միասին վերադարձել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց Harith եւ Ալին կհանգեցնի նրան Hamza մարմինը. Ինչպես Մարգարե (Salla Allahu alihi WAsallam) gazed ներքեւ Hamza, նրա սիրտը լցված մեծ վշտի ու զայրույթի, քանի որ նա լաց զգալիորեն, եւ ասաց, «Ես երբեք չեմ զգացել ավելի զայրույթը, քան այն, որը ես զգում այժմ: Հաջորդ անգամ, երբ Ալլահը ինձ հաղթանակ է Koraysh, ես պետք է փչացնել յոթանասուն իրենց մեռելները »: Քիչ հետո Revelation է ուղարկվելներքեւ ասելով.

«Եթե դուք պատժել, թող քո պատիժը պետք է համաչափ լինի պատժի եք ստացել.

Բայց եթե դուք համբերատար, ապա ավելի լավ է հիվանդի.

Եղեք համբերատար, բայց ձեր համբերությունը միայն օգնությամբ Ալլահի.

Մի վշտացնի նրանց (ունբելիեվերս)

ոչ հյուծում ձեզ, քանի որ իրենց ծրագրեր.

Allah հետ զգուշավոր եւ նրանց, ովքեր բարիք »:

Koran 16: 126-128

Ստանալուց հետո այդ հատվածներ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանեց իր մտադրությունը եւ արգելում խեղում.

THE Հավատալով ՏԻԿՆԱՅՔ

Մինչդեռ Koraysh womenfolk են engrossed իրենց բարբարոսաբար վրեժի, Տիկնայք Fatima, Umm Sulaym եւ Ումմ Salit հակված է վերքերի հավատացյալների բերել նրանց ջուր.

Մինչեւ հիմա մի քանի տիկնայք էին ձեռնամուխ է Medina բուժքրոջ վիրավորներին, ի թիվս ում Safiah, քույրը Hamza. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իմացավ իր ժամանումը, նա ասել էր իր որդուն, Zubair թույլ նրան տեսնել իր եղբոր մարմինը. Սակայն, Safiah գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihiwa sallam) եւ ասացի նրան, որ նա գիտեր իր եղբոր նահատակության եւ որ նրա զոհը չի եղել, շատ մեծ է, քանի որ նա հիշեց նաեւ խոստումը Ալլահի եւ Նրա մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) նրանց նահատակվել է իր անունը. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսավ խորությունը իրհավատը, նա թույլ է նրան տեսնել իր եղբոր դիակը.

Երբ նա ձեռքն է մնացել իր վատ մարմնի միայն խոսքեր, որ նա արտասանել էր նրանց, Ղուրան:

«Մենք պատկանում ենք Ալլահին, եւ Նրան պիտի վերադառնանք»:

Koran 2: 156

եւ աղերսում իր հոգու.

THE LOVE OF Է Ansar LADY

Երբ լուրը հասել է Ansar տիկինը, որ ոչ միայն իր հայրը եղել նահատակ, այլեւ իր ամուսնուն եւ որդուն, նա դարձավ համբերատար. Սակայն, երբ նա լսել է ապատեղեկատվություն, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին վերցրել նրանցից, որ սպառվում է նրան ամեն միտք, եւ նա մի կողմ իր սեփականանձնական կորուստ եւ ուղիղ Uhud.

Երբ նա տեսավ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հասկացան, որ զեկույցը սխալ է, նա այնքան ծանրաբեռնված ուրախությամբ, որ նա բացականչեց, «Ձեզ հետ շրջանում մեզ, մեր անձնական կորուստը աննշան» Նման էր խոր սերն ու նվիրվածությունը վաղ ուղեկիցները համար Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihiwa sallam), որոնք իրենց սեփական բարեկեցության եւ հարցերը միշտ եղել է հեռավոր երկրորդ իրենց հուզող համար իր.

THE KORAYS ՈՐՈՆՈՒՄ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam)

Քանի որ Koraysh պատրաստ է կոտրել ճամբարում, նրանք բեռնված աղքատիկ spoils պատերազմի իրենք ձեռք են հանդիպման վրա ուղտերի պատրաստակամություն են վերադարձի Մեքքա.

Մինչդեռ Koraysh busied են իրենց վերջնական նախապատրաստական, Աբու Sufyan, ով անհամբեր ուզում էր սովորել, թե ոչ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեռած էր, կամ կենդանի, հեծած դուրս մենակ իր ձին դեպի սարը.

Հետո հասնելով լեռը նա նկարել է իր ձիով զբոսանքի մի դադարեցնելու եւ նայում է այդ ուղղությամբ, որտեղ մահմեդականները էին վերջին անգամ տեսել, կոչվում է, «exaltations է Hubal, կարող է քո կրոնը հաղթի»: Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լսեց նա հանձնարարել Օմար պատասխանել «Ալլահ մեծագույն,Վեհացած վեհություն. Մենք հավասար չեն. Մեր նահատակվել են Դրախտի Ձեր մեռած են կրակի »: հնազանդորեն, Օմար ալ կանգնեցաւ, գնաց եզր լեռան, եւ կոչ է արել դուրս խոսքերով Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

Աբու Sufyan ճանաչել Օմար ձայնը եւ կոչ է նրա, «Օմար, հանուն Ալլահի, խնդրում եմ ձեզ, որ Muhammad մեռած». Որից հետո Օմար պատասխանեց. «Ըստ Ալլահի, ոչ: Նույնիսկ հիմա, նա լսում է, թե ինչ եք ասում» Որքան էլ տարօրինակ կարող է թվալ, Աբու Sufyan պատասխանեց. «Ես հավատում եմ քեզ, քո խոսքը ճշմարիտ է, քան Աբդուլլահ,Qami'a որդին »:« Դուք կարող եք գտնել որոշ մարդկանց mutilated. Ես չեմ խրախուսում իմ մարդկանց դա անել, բայց ես չեմ ցավում նրանց գործողությունների »

Այնուհետեւ նա աղաղակեց, «Թող Բադր է մեր հանդիպումը տեղի հաջորդ տարի!" Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լսեց նա ուղարկեց, այլ իր ուղեկիցները է եզր է հաղորդագրության, «Դա հաստատել է պայմանագիր միջեւ»:

Երբ Abu Sufyan վերադարձավ իր բանակի նա գտել նրանց հավաքվել հեռավոր կողմում ձորը սպասում է իր կարգը մարտի. Նրանք դուրս են հարավային ուղղությամբ եւ այն վախենում են, որ կարող է երթ Medina. Այս մտքում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել կամավոր հետեւելբանակը եւ ետ բերել խոսքը իրենց շարժումների.

Յոթանասուն մահմեդականները կամավոր, այդ թվում Աբու Bakr եւ Zubair, սակայն դա եղել է Sa'ad ցեղից Zuhrah էր ընտրված. Մինչ նա հեռացավ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) իմաստուն տեղեկացրեց նրան, որ «Եթե նրանք առաջատար են իրենց ձիերի եւ ձիավարություն իրենց ուղտերին են վիճակված Mecca, սակայն,եթե նրանք ձիավարություն իրենց ձիերի եւ առաջատար իրենց ուղտերին են վիճակված Medina. Ըստ նրա, ում Hand իմ հոգին, եթե նրանց նպատակը, ես բռնել հանկարծակիի բերել եւ պայքարել նրանց ». Sa'ad իզուր ժամանակ ու բարձրացա են լեռան լանջին, տեղադրված Մարգարեի ձի, եւ նախադրել, որ նրա առաքելությունը.

THE Մարտիրոս ՈՎ ՉԻ ԱՌԱՋԱՐԿԵԼ Է պարտադիր աղոթքը

Թվում է մահացու վիրավորվել է ռազմի դաշտում էր Usayrim մի մարդ Medina. Երբ Ansar ձեռքն նրան, որ, իրոք, շատ զարմացած է գտնել նրան այնտեղ. Շատերը անգամ նրանք խոսվում նրա մասին, իսլամի, բայց նա միշտ տատանվում է հասնել այն, ասելով, «Եթե միայն ես կարող եմ վստահ լինել, որճիշտ է, ես չէի հապաղեք. "

Մեղմորեն, որ Ansar հետաքրքրվեց, թե ինչ է բերել նրան, որ Uhud ու հարցրեց, թե որ կողմն է նա կռվել. Usayrim, որը հիմա շատ թույլ է, ասել է, որ ինքը կռվել նրանց հետ, եւ երբ նրանք հարցրեցի, թե ինչու էր արել, նա պատասխանել է, որ դա եղել է իսլամի, քանի որ իր սրտում, նա հավատում է նույնություն Ալլահիեւ ուսմունքները Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam). Քանի որ նրա դյուրաբեկ ձայնը թուլացավ, Usayrim իր ուղեկիցները, որ առավոտյան նա զինված իրեն է սուրը եւ ճամփա Uhud միանալ Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ կռվել մինչեւ նա ընկավ.Կարճ ժամանակ անց այս հրեշտակը մահվան տարավ իր հոգին նրա ուղեկիցները կանգնած իր կողքին:

Երբ ուղեկիցները ասաց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) մասին Usayrim, նա տեղեկացրել է, որ Usayrim էր նրանց շարքում, ովքեր մտել Paradise եւ տարիների ընթացքում Usayrim հայտնի դարձավ որպես հավատացյալի, ով մտել դրախտ չառաջարկելով նույնիսկ մեկը պարտադիր աղոթքները ,

@ SA'AD որդի rabi

The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Զայդ, Thabit որդի ներքեւ վրա ռազմի դաշտում որոնել Sa'ad, AR-rabi որդու եւ ասաց. «Երբ տեսնում եք նրան փոխանցել նրան իմ ողջույնը խաղաղության, եւ ասել, նրան, որ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) պահանջում է մոտ ձեզ »

Զայդ որոնել շրջանում մարմինների վրա ռազմի դաշտում, մինչեւ նա ձեռքն Sa'ad ով պահին մահվան. Sa'ad էր մահացու վիրավորվել եւ հաստատվել ոչ պակաս, քան յոթանասուն վերքերը եւ պառկեց գեղարդով եւ arrow դուրս պրծած իր մարմինը. Մեղմորեն Զայդ նրան, որ Ալլահի (Salla ALLAHUalihi wa sallam) նրան ողջույնները խաղաղության եւ խնդրել նրա մասին. Sa'ad է թուլացած ձայնով պատասխանեց, «Թող խաղաղություն լինի, որ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) Ասա նրան, ես հոտը բուրմունք Դրախտի, եւ ասել, իմ ժողովրդին, որ Ansar, որ նրանք չեն կարող արդարացվել մինչեւ Ալլահիեթե Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam), որը վիրավորվել, իսկ նրանք ապրում են: «Դրանից կարճ ժամանակ անց հրեշտակները տարան հոգին Sa'ad.

THE ՄԱՐԴ ՀԱՄԱՐ ԿՌՎԱԾ ԱՅԼ հանուն Ալլահի

Ընթացքում որոնման վիրավոր վրա ռազմի դաշտում, իսկ ուղեկիցները ձեռքն Qazman ովքեր կռվել է հերոսաբար, եւ սպանված ոչ պակաս, քան յոթ անհավատներ Qazman էր մահացու վիրավորվել եւ ուղեկիցները որոշել են իրականացնել նրան դեպի տուն Bani Zufr է nursed. Քանի որ ուղեկիցները դրել նրաններքեւ մահմեդականների խոսեց նրբորեն նրան եւ տվեց նրան ուրախ լուրեր դրախտում. Ի մեծ զարմանս նրանց Qazman պատասխանեց. «Ըստ Ալլահի, ես կռվել է հպարտությամբ իմ ժողովրդի, որ դա չի եղել, որ ես երբեք չեմ պայքարել»: Qazman վիճակը շարունակում է վատթարանալ, եւ նա կարող է այլեւս կրում է ցավընրա վերքերի, որպեսզի նա ինքնասպան է եղել: Նախքան իր մահը, որ Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է իր ուղեկիցները, որ Qazman կլինի բնակիչը կրակի.

THE Աղաչանք Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Հետո անհավատները թողել Messenger (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, «Line մինչեւ որ ես գովաբանում եմ իմ Տիրոջը, որ հզոր է փառավորվում» Այնպես որ, նրանք կնճռոտ ետեւում նրան. Նա ասել է. «Ով Ալլահ, բոլոր Օրհնեալ է ձեզ համար. O Allah չկա մեկը, ով կարող է պայմանագրով, թե ինչ եք ընդլայնել կամ որեւէընդլայնել, թե ինչ պետք է պայմանագիր, եւ չկա ոչ մի ուղեցույց է նրանց համար, ովքեր Դուք պատճառ է սխալվել, եւ ոչ ոք չի կարող հանգեցնել սխալի ում դուք առաջնորդվում. Ոչ ոք չի կարող տալ այն, ինչ դուք կանխել. Ոչ ոք չի կարող տալ, թե ինչ եք պահել եւ ոչ ոք չի կարող պահել, թե ինչ դուք պետք է տալ. Ոչ ոք բերում է մոտ ինչ Դուք հեռու. Ոչկարելի է հեռու, թե ինչ եք բերել մոտ. O Allah, տարածվել մեզ ձեր օրհնությունները, ողորմածության, առաքինության եւ տրամադրման: O Allah, ես խնդրում եմ ձեզ համար կայուն favors, որոնք ոչ նվազեցնում end. O Allah, ես խնդրում եմ ձեր օգնությունը օրը, երբ մենք պետք է շատ օգնություն եւ անվտանգության օրը վախից. O Allah, ես փնտրում եմrefuge չար ինչ դուք տվել մեզ, եւ չար, ինչ դուք խանգարել մեզ. O Allah, որպեսզի հավատը սիրելի է ու գեղեցկանում մեր սրտերում, եւ անհավատություն, անբարոյականության եւ անհնազանդության ատում են մեզ եւ մեզ շրջանում արդար. O Allah, մեզ մեռնել որպես մահմեդականների եւ ապրել որպես մահմեդականներ,եւ թող մեզ միանալ լավ, լինելով ոչ հիասթափված, ոչ գայթակղվում. O Allah, սպանել ունբելիեվերս ովքեր belied Ձեր սուրհանդակների, բացառյալ ձեր ճանապարհին, եւ լցնել նրանց Ձեր պատիժը. O Allah, պայքարել ունբելիեվերս ովքեր տրվել Գիրք, Դու Աստուած ճշմարտության »:

THE KORAYSH ՎԵՐԱԴԱՐՁ Մեքքա ԵՆ ՀԱՍՏԱՏՈՒՆ ծանր վնասվածքներով

Մինչդեռ, Sa'ad է ցեղին Zuhrah էր բռնված, ինչպես արագ, ինչպես նա կարող էր այժմ աչքում Koraysh. Այն ուրախացնում նրա սիրտը, երբ տեսավ, որ Koraysh առաջատար իրենց ձիերի եւ ձիավարություն իրենց ուղտ, եւ նա sped ետ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) փոխանցել բարի լուրը.

Այն տարիներին, որոնք պետք է հետեւել, Ամր, ով կռվել է Koraysh ժամը Uhud սակայն հետագայում մահմեդականացվել է, ասաց. «Մենք լսել ibn Ubayy վերադարձից Medina մեկ երրորդը Մարգարեի բանակի հետ միասին, այլ տղամարդկանց ցեղերին Khazraj եւ AWS: Հենց որ մենք էինք չգիտեք, թե արդյոքթե նրանք վերադառնալ եւ հարձակման. Շատերը մեր տղամարդկանց վիրավորվել եւ մեր ձիերի էր վիրավորվել Ռադիո, այդ է պատճառը, որ մենք որոշեցինք վերադառնալ Մեքքա »

THE ԳԵՐԵԶՄԱՆԸ նահատակ

Այդ մարմինները, որ նահատակվել են դրվել հանգստանալու գերեզմանները փորել մոտ այնտեղ, որտեղ Hamza ընկել. Ոմանք թաղված մենակ, իսկ մյուսները միասին թաղել - Hamza եւ Աբդուլլահին Jubair որդի, որի դիակը նույնպես վատ այլանդակված էին, ովքեր թաղված միասին.

Նման եղել իրենց աղքատությունը, որ հազիվ բավական շոր բավարարի որպես ամբողջական փաթաթել որեւէ մեկի համար նահատակների. Եթե նրանց գլուխը ծածկված էր նրանց ոտքերը մնացել բերվի, եւ եթե նրանց ոտքերը ծածկված էին նրանց ղեկավարը մնացել բերվի. Որպեսզի նրանք պետք է ծածկված, անուշահոտ grasses ենօգտագործվում է պարուրել է հայտնաբերվել վերջույթների.

Կարեկցանքի եւ քնքշություն, Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ մարմինները, որ նահատակվել չէին կարող լվացվեն սովորութային իսլամական կարգով առաջ թաղման. Այնուհետեւ նա իր ուղեկիցները բարի լուրը, որ օրվա Judgement նահատակների պետք է բարձրացվի,առանց ցավի, իրենց վերքերը արյունահոսություն եւ որ թեեւ գույնը կլինի, որ արյան չի լինի հոտ արյուն է, քանի որ դա եղել փոխարինվել է նուրբ բուրմունք մուշկի. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ հոգիները նրանց, ովքեր նահատակվելտեղափոխում են թռչունների դրախտ է Gardens of Paradise, որտեղ նրանք ուտելու իր մրգերի եւ որ նրանք նման են լամպերի ոսկու տակ ստվերում Գահի.

Տակ առաջնորդության մարգարեի, (Salla Allahu alihi wa sallam) նահատակների, որոնք ամփոփված եւ նա հետաքրքրվել է, որը երկու գիտեր մասը Ղուրանի անգիր, որից հետո առավել գիտակ էր տեղադրված գերեզմանի առաջին. Նույնիսկ մահվան Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր եւերբեք մի ցույց անհարգալից:

Եվ պարզվել է:

«Թվում հավատացյալներ կան տղամարդիկ

ովքեր հավատարիմ իրենց ուխտի Ալլահի.

Ոմանք կատարել են իրենց երդում մեռնող, եւ այլն սպասում, անզիջում փոխել,

որ Ալլահը չի հատուցել ճշմարիտ եւ դրանց ճշմարտացիության

եւ պատժել կեղծավորներին եթե նա, կամ էլ կրկին նրանց.

Անշուշտ, Ալլահ Forgiver եւ առավել ողորմած »

Koran 33: 23-24

THE Նահատակվել ԸՆՏԱՆԻՔԸ ետին, ԿԻՆԸ AMR

Ընթացքում թաղման նախապատրաստական, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրեց նրա որոնել մարմինների Ամրի, Jamuh որդին եւ Աբդուլլահ հոր Jabir այնպես, որ նրանք կարող են միասին թաղել: Երկու տղամարդ էր շատ մոտ են միմյանց իրենց կյանքի ընթացքում, եւ Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) կարծում է, որ նպատակահարմար է, որ նրանք պետք է հանգիստ միասին, սակայն նրանց մարմինները չգտնուեցաւ:

Hind, AMR կինը կորցրել է ոչ միայն ամուսնուն, բայց նրա որդին Khallad հետ միասին իր եղբոր Աբդուլլահ եւ մաղթել է նրանց հետ Medina թաղման համար. Քանի որ նա իր ճանապարհը տուն Medina իր նահատակվել ընտանիքի, նրա mounts հանկարծ կանգ առավ եւ հրաժարվել է գնալ ցանկացած հետագա. Նա փորձել բազմիցս ստանալ դրանքքայլել, բայց երբ նրանք չէին նա դիմել է նրանց մոտ, որից հետո նրանք սկսեցին քայլել ետ, որտեղ նրանք եկել. Երբ նա հասել է ռազմի դաշտում, նա գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi WA sallam,) եւ պատմեց նրան, թե ինչ է տեղի ունեցել, որից հետո նա մեղմորեն ասաց նրան, որ դա եղել է կամքը Ալլահին, որնա վերադառնում է թաղել նրանց, եւ տվեց նրան բարի լուրը, որ նրանք բոլորը միասին դրախտում. Երբ Hind լսեց այս, նրա սիրտը գոհ է, եւ նա խնդրեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam է) աղաչել, որ նա կարող է միանալ նաեւ նրանց:

THE Զարմանահրաշ կերակուր

Դա եղել է շատ սպառելով օրը, եւ սննդի էր չափազանց կարճ մատակարարման, ըստ էության, եղել է միայն բավարար սնունդ բավարարի մեկ մարդ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել, ինչ մի քիչ ուտելիք կար է բերել նրան, ապա նա աղերսում էր եւ օրհնեցի այն, եւ բոլորը կերան այն մասը մինչեւնրանք լի.

$ ԳԼՈՒԽ 76 մարգարեի ՎԵՐԱԴԱՐՁ MEDINA

Շաբաթ, 7-րդ Shawwal 3H հետո հանդիպման ժամանակ Uhud մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները վերադարձավ տուն Medina եւ հասել այնտեղ մայրամուտի. Հետո հասնելով Medina, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները իրենց ճանապարհը դեպի մզկիթ առաջարկել երեկոնաղոթք, որից հետո նրանք առանձնացել են իրենց տներում հակված են իրենց բազմաթիվ վերքերի եւ հանգստի. Շատ քիչ մահմեդականներ էին թեթեւ վնասվածքներ.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մտավ իր տուն, նա խնդրեց տիկին Ֆաթմա լվանում հեռու արյունը իր սուրը ասելով, «լվանալ արյունը այս իմ դստեր համար է Ալլահի այն ծառայել ինձ լավ այդ օրը»: Ալի հանձնել իր սուրը տիկին Fatima, եւ խնդրել է նույնը, ապա Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) դիմել է Ալիի ու ասաց, «Դուք պայքարել նաեւ արել Sahl, Hunayf որդին եւ Աբու Dujanah»

Այնտեղ միշտ հնարավորություն է, որ Koraysh որ փոխել են իրենց ծրագիրը, իր հերթին, եւ երթ է Medina եւ այլն Sa'ad միասին ուրիշների հետ ցեղերի AWS եւ Khazraj, վերցրեց այն իր հերթին կանգնել պահակին դուրս մզկիթում.

REACTION Անհավատների

Ավելորդ է ասել, նրանց համար, ովքեր չեն ցանկանում, որ մահմեդականներին նաեւ հիացած էին այն լուրերին, որ մահմեդականները չեն ստացել բացահայտ հաղթանակ եւ խնայել նրանց համակրանքը: Փոխարենը, նրանք խոսում վատ է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ծաղրում էին նրան, ասելով, «Muhammad ոչ ավելի, քան մեկ փնտրողը թագավորության.Այնտեղ երբեք չի եղել մի մարգարե, ով կանգնած է այնպիսի անշրջելի իրավիճակ. նա նույնիսկ վիրավորվել, այնպես որ պետք է իր ուղեկիցները »

Երբ այդ խոսքերը հասել ականջները Օմարին, նա զայրացել ու գնաց ուղիղ դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել է իր տեղադրելու թույլտվություն հանցագործներին է սուրը. Սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ողորմութեամբ, արգելեց նրան նման գործողություններ ասելով, «Ալլահկկազմի Նրա Կրոն գերակշռում են, եւ նա կզորացնի իր մարգարեին »: Այնուհետեւ նա մխիթարեց Օմար ասելով," O որդին Խատաբը, իսկապես Koraysh երբեք կրկին վերցնել մեզ նման, մենք ողջունելու անկյուն »

Վերջինս մեկնաբանություններ անդրադարձել Սեւ Stone տեղադրված է պատին Ka'bah.

$ ԳԼՈՒԽ 77 ՕՐ ՀԵՏՈ UHUD

Մարգարե մտահոգված էր, որ Աբու Sufyan կդառնար շուրջ եւ հարձակվել Medina, որ նախքան արեւածագը հաջորդ օրը, եւ գնաց մզկիթի առաջարկել վաղ առավոտյան աղոթքը իր ուղեկիցները: Նա ասաց Բիլալ հետո աղոթքի նա կատարել հայտարարություն, որ իրենք պատրաստել են լողալդուրս հետապնդելու Koraysh, սակայն ընդգծել է, որ դասալիքներ չեն կարող թույլատրվել է ուղեկցել նրանց. The փարիսեցի, Աբդուլլահ, Ubayy որդին կանգնեց ու ասաց, «Ես երթի ձեզ հետ», սակայն Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, որ նա չի թույլատրվում է մասնակցել.

Նրանք, ովքեր կարողացել են մասնակցել աղոթքը է մզկիթի վերադարձել են իրենց ցեղակիցների ովքեր առաջարկում են իրենց աղոթքի տանը հաշվին իրենց վերքերի եւ տեղեկացրեց, որ հայտարարության. Բացառությամբ երկուսը առաջարկել արդարացում մնալ ետեւում.

Երկու whthat մնացել էին Շամմասը ովքեր հաստատվել են ճակատագրական, թույլ չտալով հարված, քանի որ նա պաշտպանում է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Malik ովքեր նույնպես անբուժելի վիրավորվել էր եւ այժմ իրագործում են իր ընտանիքի.

Շամմասը գաղթել են Մեքքա եւ որեւէ ընտանիքի անդամներին հակված է նրան Medina, որ նա տեղափոխվել է Լեդի Ayesha սենյակ, որտեղ Lady Umm Salamah, ով էր Շամմասը ցեղի, խնդրել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) թույլատրել նրան բուժքույր նրան. Մինչեւ Մարգարե (Salla Allahu alihi WAsallam) ձախ, նա տեղեկացրեց, որ իր ընտանիքին, երբ Շամմասը 'հոգին էր նրանից, որ նա պետք է թաղված մյուս նահատակների հետ Uhud եւ Մեդինա.

Միեւնույն ժամանակ, Jabir, որի հայրը նոր էր նահատակվել, գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) աղաչել նրան, թող ուղեկցել նրանց. Նա ասել է, Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), որ դա եղել է իր ցանկությունն է ուղեկցել իր հորը Uhud, սակայն հաշվի առնելով իր հոր տեսլականիկանխատեսելով իր նահատակության, նրա հայրը խնդրեց նրան մնալ ետեւում նայելու հետո իր յոթ երիտասարդ քույրերի. Լսելով այդ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համաձայնել է, թող ուղեկցել նրանց.

Երբ Bilal հայտարարել է, որ իրենք պատրաստվում են շարունակել թշնամուն, որ նա չէր նշված ժամանակը մեկնումից, որ Talha գնաց մզկիթի է հարցումներ. Երբ նա հասել է մզկիթը տեսավ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) արդեն robed իր զենք ու զրահ մոնտաժված իր ձիու հետ իր երեսկալ քաշեցէ իր դեմքը, եւ նա վերադարձավ տուն, շտապում է ստանալ պատրաստ է.

Շատ չանցած, հավատացյալները հավաքվել դուրս մզկիթում. Երբ նրանք կնճռոտ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հայացքս սեւեռել է խստորեն վիրավոր չտրվեց Salimah. Երբ նա տեսավ նրանց հավատարմությունը եւ պատրաստակամություն հնազանդվենք նրան, չնայած իրենց վերքերի, նա խորապես հուզված ու աղերսում, "O Allah,գթամ երեխաների Salimah »

THE ԵՐԹ hamra ալ Ասադի

Անհավատներից էր camped է Rawha, որն ընկած է որոշակի հեռավորության վրա դուրս Medina, հանգստանալու եւ հակված են վիրավոր.

Մինչդեռ, կիրակի 8 Shawwal 3H, Մարգարե եւ նրա հետեւորդները հասել Hamra Ալ-Ասադին, մի տեղ, որը կայանում է նրանում, մոտ ութ մղոն հեռավորության Medina եւ հարվածել ճամբարը. Էր, երբ նա եղել է այնտեղ, որ Ma'bab որդի Abi Ma'bab, պարագլուխ չտրվեց Khuza'ah ժամանել ու գնաց ուղիղ էՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ գրկեց իսլամ. Կար մի պայմանագիր միջեւ ցեղերի Khuza'ah եւ Bani Հաշիմ եւ Ma'bab ասել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), «Ըստ Ալլահի մենք մեծ վիշտ չզգայինք, թե ինչ է պատահել ձեզ եւ ձեր ուղեկիցները: Հուսով ենք ձեզ չի տուժի կրկին. "Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Ma'bab առաջացնել տարաձայնություն շրջանում բանակում Աբու Sufyan հուսալքել նրանց ցանկացած մտադրության կսկսի հետագա ռազմական գործողությունների.

The վերաբերում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ունեցել է մոտ վերահաս հարձակումը ցույց տվեց, որ ճշմարիտ է, քանի որ իմացել է, որ ոչ շուտ ունեցել անհավատները rested սկսեցին նախատինքներն իրար չեն կատարելու իրենց նպատակին, ասելով, «Մենք էլ պետք է անընդունակ են բանակ եւ հետո մեզմնացել նրանց. Այնտեղ դեռ նրանցից որոշ մարդիկ, որոնք ընդունակ են համոզել մյուս ցեղերին բարձրանալ վերեւ, կողք նրանց հետ եւ պայքարել կրկին. Մենք պետք է վերադառնան, եւ երկրպագուների իրենց բանակը »

Մյուս կողմից Safwan, Umayyah որդին փորձել է տարհամոզել Koraysh ձիավարություն դեմ մահմեդականների կրկին ասելով, «O ժողովրդին, նման գործողություն չէ իմաստուն: Ես վախենում եմ, որ նա արձանագրել օգնությունը, ովքեր չէին մասնակցել ռազմական գործողություններին եւ մնաց Medina, ապա նրանք վերադառնում ենհաղթողները. Իսկապես, ես կասկածելի հետեւանքների մասին, եթե մենք դառնում ներգրավված այլ ճակատամարտում դա կարող է գնալ դեմ: «Չնայած Safwan ներկայացրել էր ամուր գործը չի ճոխություն հետագա իրենց նպատակին, իսկ անհավատները անտեսել հետեւանքները.

Այս ընթացքում Ma'bad ժամանել եւ արել իր լավագույն համոզել ունբելիեվերս չի ներգրավել մահմեդականներին կրկին ասելով, «Muhammad ը երթով է հանդիպել Ձեզ հետ մեծ թվով ռազմիկներ: Ես երբեք չեմ տեսել այսքան առաջ: Նա կարողացել է հավաքել բոլոր նրանք, ովքեր չեն մասնակցել Uhud եւ նրանք արտահայտելափսոսում չձեռնարկելու մասը եւ մտահոգ է փոխհատուցել դրա համար հիմա «Աբու Sufyan բացականչեց," Վայ ձեզ. Ալլահի կողմից, դուք չեք թողնում, մինչեւ որ գալիս է, եւ դուք կտեսնեք, որ պարանոցի իրենց ձիերին. Ալլահի կողմից, մենք հասել ենք մեր որոշումը »Ma'bad չթողեց եւ խորհուրդ Աբու Sufyan կրկին չի շարունակել.Սակայն, անհավատները heeded Ma'bab եւ նրա խոսքերը թափահարած խուճապ եւ վախ թվում ուստի որոշվեց անցնել Մեքքա ուղիղ հեռավորության վրա.

Մինչեւ հեռանալուց Koraysh, որ քարավան Աբդ Qays ժամանել en երթուղին համար Medina եւ դադարել է. Աբու Sufyan մոտեցել է նրանց եւ հրապուրվում նրանց ուղտ բեռների raisons եթե նրանք գնում են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ մատուցել հաղորդագրություն: Հաղորդագրության էր «Ասա Մուհամմադ, որ մենքորոշել է զբաղվել իրեն եւ իր ուղեկիցները կրկին. Բայց հաջորդ անգամ մենք համոզված ձերբազատվելու ձեզ ամբողջությամբ: «Աբու Sufyan հույս հաղորդագրությունը կլինի տարհամոզել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հետապնդում է նրանց.

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հավատացյալները են հանգստավայր Hamra Ալ-Ասադի, երբ Աբդ Qays քարավանը մոտեցավ եւ հանդես հաղորդագրություն: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց չափածո է Ղուրանի:

«... Allah բավարար է մեզ համար: Նա լավագույն Guardian» Koran 3: 173

Վտանգը էր անցել, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դուրս է մտահոգության եւ ողորմածության իր ուղեկիցները, ասել է, որ նրանք պետք է մնալ ճամբարում երեք օր, որպեսզի առողջանալ. Այս ընթացքում Sa'ad Ubadhah որդին վերադարձել է Medina եւ կազմակերպել մի երամակ ուղտերի լինիբեռնված ժամկետների եւ քշել ճամբարում. Երբ նրանք հասան որոշ ուղտերի սպանվել, այնպես որ կա առատ մատակարարումը միս է ամրապնդել մահմեդականներին.

THE ԱՐԴՅՈՒՆՔ

Ողջ ռազմական մահմեդականները ցույց հսկայական քաջություն եւ վճռականություն, բայց ավելի կարեւոր է իրենց նվիրվածությունը Ալլահի եւ Նրա մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Եղել են ժամանակներ, երբ Koraysh բանակը անցկացրել վերին ձեռքը եւ անգամ, երբ ալիքը շուռ ու մուսուլմանները ձեռք բերել վերին ձեռքը.

Չի կարելի ասել, որ Koraysh ով սկսեց պատերազմը, էին հաղթանակած, քանի որ նրանք ձեռք ոչինչ. Մահմեդականները չեն հանձնել նրանց. The Koraysh տեւել ոչ գերիներին, ոչ էլ նրանք են հասնել իրենց նպատակին սպանել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ազատել իրենց իր հետեւորդներին. Այնուհետեւ,երբ հավատացյալները ցույց հսկայական քաջություն եւ սահմանել են Hamra Ալ-Ասադի հետապնդելու նրանց, ինչը չէ, որ գործողություն է պարտված բանակի, որ Koraysh բանակը հաշվին պահպանման ծանր վնասվածքներ որոշեց նահանջել Մեքքա փոխարեն վերածվում եւ պայքարում.

Ի թիվս բազմաթիվ դասեր, որոնք պետք է սովորել այս դրվագ է վաղ տարիներին իսլամի այն է, որ մահվան archers. Հաջողությունը կախված հնազանդվելու Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

RETURN Է MEDINA

Հենց հիմա հինգշաբթի եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ նրա ուղեկիցները վերադարձավ Medina եւ իմացավ, որ երկուսն էլ Շամմասը եւ Malik մահացել իրենց վնասվածքներից. Համապատասխան հանձնարարությամբ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) մարմինն Շամմասը էր տեղափոխվել Uhud եւթաղված է ընկերության իր ընկերների նահատակների. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իմացավ, որ Malik արդեն թաղված է Մեդինա նա ասաց իր ընտանիքին կրկին թաղեցին Uhud եւ նա ողորմածաբար դրել հանգստանալու իր ուղեկիցները:

A ԺԱՄԱՆԱԿԸ սուգ

Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) անցել տները եւ Ansar ցեղերի Աբդուլ Ashhai եւ Զաֆար աչքերը լցված արցունքներով, երբ նա լսեց ձայնը կանայք նրբորեն լաց ու սգո կորուստը իրենց սիրելիների, եւ նա ասաց. « Չկան կանայք սգում են Hamza » Sa'ad Mu'adhs որդինլսեցի Մարգարեի դիտողությունը եւ խնդրել womenfolk իր ցեղին գնալ մզկիթ եւ աղոթել Hamza, նրանք արել եւ որոշ ժամանակ անց Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) շնորհակալություն է հայտնել նրանց, ապա աղերսում նրանց եւ ասաց նրանց վերադառնալ տուն ,

THE ՊԱՐՏՔԸ Աբդուլլահ

Jabir Աբդուլա հայրը եղել նահատակվել են ռազմական գործողությունների ժամանակ Uhud եւ ստիպված, հանգամանքների բերումով, վերցված ընթացքում երկու տարվա մի քանի վարկերի իր հրեա հարեւանների հետ: Ոչ շուտ Jabir պարտատերերի իմացավ նրա մահվան նրանք իզուր ժամանակ, սեղմելով Աբդուլլահին լուծելու հարցը. Կարշատ քիչ է առաջարկել, սակայն կար բերքը հոր արմավենիներ, որ Աբդուլլա հույս էր բավարարել դրանք, բայց հրաժարվել է, ասելով, որ բերքը բավարար.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մտահոգված էր, երբ նա իմացավ, Աբդուլլահ ի անախորժություն, ուստի նա գնաց նրա անհապաղ եւ խնդրեց նրան, պահանջել իր պարտատերերին պետք է գալ եւ տեսնել նրան. Վարկատուները ժամանել եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում է Ալլահի, որից հետո յուրաքանչյուր պարտատիրոջըիրենց բացարձակ զարմանք, ստացել ամսաթվերը հավասար է մարմանը Jabir պարտքի. Նրանք նույնիսկ ավելի զարմացա, երբ նրանք նկատել մնացած գումարը ամսաթվերի հավասարվել է Jabir ի սովորական ամենամյա բերքի, բայց նրանց սրտերը մնացել Անուղղելի.

THE JUMUAH ԱՂՈԹՔ

Դա Ուրբաթ, իսկ ժամանակը եկել էր առաջարկել ժողովի Jumuah աղոթքը. Քանի որ ուղեկիցները հասան նրանք նստած են գետնին շարքերում եւ սպասում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մտնել եւ տալ քարոզը.

Մինչեւ Uhud, Աբդուլլահ, Ubayy որդուն մշտապես հարգանք են ժողովրդի Medina եւ, հետեւաբար, ստանում է շատ coveted տեղը գծում աղոթքի. Այն եղել է իր փորձը, քանի որ մարգարեի ժամանումը Medina կանգնել մինչեւ Jumuah աղոթքի եւ ասում, «O մարդկանց, սա է MessengerԱլլահի (Salla Allahu alihi wa sallam). Ալլահը պատիվ է եւ բարձրացնում է նրա »: Սակայն, այս անգամ, երբ նա կանգնեց, որպեսզի իր արտահայտությունը նախքան աղոթքը որոշ ուղեկիցները tugged իր հագնել ասելով,« Նստել, թշնամի Ալլահի. Դուք արժանի չեն այս բանից հետո, ինչ եք արել »:

Աբդուլլահ էր անտարբեր լրջության իր դասալքության եւ զգացի, քանի որ եթե նա վատ վերաբերվում, որ նա թողել է աղոթքի գիծը ընդլայնելով ավելի ղեկավարների ժողովի ասելով, «Մի չէր կարծում եմ, արել է մի բան, սարսափելի է, ես միայն ստացել է ամրապնդել իր դիրքորոշումը » Երբ նա հասել է դուռըմզկիթի է Ansar մտնում էր, եւ խնդրեց նրան, թե ինչու նա հեռանում որից հետո նա կրկնեց այն, ինչ նա պարզապես ասել, որպեսզի Ansar խորհուրդ, «Գնա ու թող Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել ձեր ներողամտությունը»: Steeped է կույր հպարտությամբ, Աբդուլլահ հրաժարվել, ասելով, «Ըստ Ալլահի չէանհրաժեշտ է նրա համար անել »

$ ԳԼՈՒԽ 78 բացահայտումների վերաբերյալ UHUD

Մի քանի օր անց ներգրավվածության, մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է մի շարք քառյակներ առնչվող տարբեր ասպեկտները ռազմական գործողությունների եւ նրա մասնակիցների: Այդպիսի հատված խոսեց նախկինում անհայտ frailty ցեղերից Salamah եւ Haritha, ովքեր մի կետ համարել դասալքության, բայցAllah դիմել նրանց Իր ողորմության եւ ամրապնդվել են, այնպես, որ նրանք կռվել են մեծ valor դեմ անհավատների.

«Երկու կողմերը էիք մասին չեն,

թեեւ Allah էր նրանց Guardian,

եւ Ալլահի հավատացյալների դնում իրենց վստահությունը »:

Koran 3: 122

Երբ ցեղ Haritha լսել Հայտնություն նրանք գնացել են մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հայտնել, որ նրանք մտածում էին, որ երկու կողմերի նշված չափածո, եւ որ դա եղել է իսկապես միջոցով օրհնությամբ Ալլահի, որ նրանք արդեն ամրապնդվել եւ շրջվել հեռու.

Նրանք, ովքեր փախել ձգտում պաշտպանությունը լեռան չնայած Մարգարեի որպեսզի վերադառնալ ճակատամարտի նաեւ նշեց.

«Եվ երբ դուք գնում է, եւ ուշադրություն չէին դարձնում որեւէ մեկի համար,

իսկ Մեսսենջեր կանչում ձեզ հետեւից.

որ Նա պարգեւատրվել է ձեզ վիշտը նրա վիշտը

որ դուք կարող եք ոչ վիշտ, ինչ փախել ենք ոչ թե ինչ զարկաւ ձեզ.

Եվ Ալլահը գիտի, թե ինչ եք անում.

Հետո, հետո վիշտ, նա ուղարկեց ներքեւ ձեր վրայ անվտանգության.

Նիրհ անցնելով մի կուսակցություն է, իսկ մյուսը կողմը հոգում են միայն իրենց

մտածում Ալլահի մտքերը, որոնք չեն համապատասխանում իրականությանը, իսկ գուշակել անտեղյակության,

ասելով, «Արդյոք մենք որեւէ ասում գործն. Ասում են, «Ամբողջ գործն պատկանում է Ալլահին.

Նրանք քողարկել իրենց այն, ինչ նրանք չեն բացահայտել ձեզ.

Նրանք ասում են, «Եթե մենք որեւէ ասում գործն մենք չպետք է զոհվել այստեղ.

Ասում են, «Եթե դուք մնաց ձեր տներում, ովքեր ձեզ համար, ում slaying գրվել,

որ եկել են իրենց (մահվան) մահճակալներ

որ Ալլահը կարող է փորձել, թե ինչ է եղել ձեր chests

եւ որ Նա ուսումնասիրել, թե ինչ է ձեր սրտերում.

Եվ Ալլահը գիտի innermost է chests. "

Koran 3: 153-154

Որոշ մարդկանց, ովքեր ցանկանում են զբաղվել Koraysh է Uhud, այլ ոչ թե Medina եւ դատարկված էր հայտնաբերվել:

«Դուք ենթադրել, որ դուք պետք է մտնում դրախտ

առանց Allah իմանալու նրանց, ովքեր պայքարել եւ ովքեր են համբերատար.

Դուք օգտագործել ցանկանում մահվան առաջ հանդիպել է,

այնպես որ դուք տեսել այն, իսկ դուք էիք փնտրում »:

Koran 3: 142-143

Անդրադառնալով archers, որոնք չենթարկվելու Մարգարեի հրահանգը:

«Ալլահը եղել հավատարիմ է իր խոստմանը հանդեպ, երբ դուք routed նրանց իր արձակուրդի

մինչեւ դուք կորցրել սիրտը, եւ վիճել այն մասին, թե, եւ չհնազանդվեցին,

երբ Նա ցույց է տալիս ձեզ, որ դուք սիրում.

Ձեզմէ ոմանք ուզում, որ աշխարհը, եւ ձեզմէ ոմանք ուզում հավիտենական կյանք.

Ապա Նա եք միացնել նրանց հեռու, որպեսզի փորձարկել ձեզ.

Բայց Նա ներել ձեզ, Ալլահը լիառատ է հավատացյալներին »:

Koran 3: 152

Սակայն վերաբերյալ, ովքեր լքել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), նախքան նրանք հասել Uhud, որ հետագայում պարզվել է, երբ նրանք ապացուցել են, որ մեղավոր հավատացյալ:

«Նրանք, ովքեր դիմել են այն օրը, երբ երկու բանակները հանդիպեցին

պետք է գայթակղվել ու Սատանան հաշվին որոշ թե ինչ նրանք վաստակել.

Բայց Ալլահը ներում է շնորհել նրանց. Նա Ներող եւ Clement »

Koran 3: 155

Մեկ այլ հայտնության Allah վիճարկվել մահմեդականներին, ովքեր հուսահատված երբ rumored է, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեռած էր, ասելով.

«Muhammad չէ, բացառությամբ մի սուրհանդակ, սուրհանդակների անցան նրա առաջ.

Եթե նա մահացել կամ սպանվել, որ դուք դիմել մոտ ձեր կրունկներ.

Եվ նա, ով դառնում է իր կրունկներ չի վնասել Ալլահի բան.

Allah կլինի հատուցել շնորհակալ »:

Koran 3: 144

Ինչ վերաբերում է նահատակների, Աբդուլլահ, Մասուդ որդին ասել է, որ բացատրեց նրանց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), որ հոգիները նահատակների են Uhud արդեն տեղադրված է որովայնի մի հոտի կանաչ թռչունների, որոնք գալիս են գետերի այգում ուտել իր մրգերի. Երբ նրանք վերադառնում,նրանց տունը գտնվում է ստվերում գահին Ալլահի decked հետ candelabra ոսկի. Վերադարձից հետո Ալլահը հարցնում նրանց, «Ով իմ երկրպագուները, կա մի բան, որ դուք ցանկանում, որ ես կարող եմ քեզ ավելի.»: Որը նրանք պատասխանել, "O մեր Տերը, ոչինչ չկա, դուրս է այգում, որը դուք տվել մեզ, որիցմենք ուտում, քանի որ մենք ենք »:

Այնուհետեւ, Allah հարցնում նրանց այս հարցը երեք անգամ, եւ ամեն անգամ, պատասխանը նույնն է, բացառությամբ վերջին, երբ վկայիցն ավելացնել «Բացառությամբ, որ մեր հոգիները պետք է վերադարձվի մեր մարմիններին, այնպես որ մենք կարող ենք վերադառնալ երկիր եւ պայքարել հանուն ձեզ, մինչեւ որ մենք նահատակվեց կրկին. "

Որդին ալ-Աբասի ասել է, որ մի օր նա լսեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմել է իր ուղեկիցները, որ նահատակների բնակվում է վրանի գետի անունով Barik. Նա ասաց, որ Barik հոսում է մուտքի այգում, եւ որ դրանց տրամադրումը բերում պարտեզում ամեն օր առավոտյանեւ երեկոյան:

$ ԳԼՈՒԽ 79 LADY Zaynab դուստր KHUZAIMAH

Lady Zaynab դուստրն էր Khuzaimah է արաբ վերաբնակ ցեղին Հիլալ բին Aamir եւ հայտնի է իր առատաձեռնության. Նա մտահոգված է իրեն բարեկեցության աղքատ եւ դուրս է իր ճանապարհին է օգնել նրանց, երբ նա կարող է. Դա հաշվի առնելով իր հոգատար բնության, որ նույնիսկ առաջ գրկեց իսլամնա endearingly կոչվում է «Մայր աղքատների»:

Zaynab ամուսնացել Աբդուլլահ, Jahsh տղան օրհնվել նահատակության. Նա տխուր էր նրա կորուստը, բայց դարձել է համբերատար եւ գոհ է իրեն այն գիտելիքով, որ իր ամուսինը եղել տալ լավագույն պարգեւներով, որ reward Դրախտի եւ շարունակում է օգնել նրանց, ովքեր բախտն ավելի քիչ է, քան իրեն.

Մեկ տարի էր անցել նահատակությունը Աբդուլա եւ Zaynab չէր ամուսնացել: Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հոգատարությամբ ամուսնության առաջարկ է նրան, որ նա զգում պատիվ եւ ընդունել, որ նրանք ամուսնացել են 3-րդ տարի հետո միգրացիայի եւ մի սենյակ էր ավելացված վրա դուրս է մզկիթինրա համար.

THE ԱՅՑԸ ԱԲՈՒ bara

Քիչ հետո ամուսնության Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) այցելել Աբու ՀՀԻՄ, ծերերի ատաման Լեդի Zaynab ցեղի. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ողջունել նրան եւ խոսել նրա իսլամի, եւ նրա սիրտը հակված դեպի այն, թեեւ նա չէր դեռ պատրաստկատարել պարտավորությունը. Աբու Bara ճանաչվել բարձր սկզբունքները իսլամի, եւ նրա բարոյականությունը, եւ գիտեր նրա ուսմունքների կշահի իր ցեղ, որ նա հարցրեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկել, որ իր ուղեկիցները նրանց այնպես, որ նրանք կարող են սովորել. Աբու Bara ասել է, «Ով Ալլահի առաքյալ (SallaAllahu alihi wa sallam), եթե դուք ուղարկում եք ձեր որոշ ուղեկիցները ժողովրդի Najd զանգահարել նրանց իսլամի, ես ակնկալում նրանց ընդունել: «Դրա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնել է իր մտահոգությունը, ասելով,« Ես վախենում եմ, ժողովուրդը Najd սպանել նրանց »: Աբու ՀՀԻՄ պատասխանեց.« Նրանք տակԻմ պաշտպանությունը »:

Հետո Աբու ՀՀԻՄ հավաստումը, որ ուղեկիցները ճանապարհորդել անվտանգության տակ իր պաշտպանությունը, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համաձայնել է եւ ուղարկել 70 ուղեկիցները հայտնի են իրենց երկյուղածություն ու գիտելիքների մասին ուսուցանելն ու նշանակվել Mundhir, Aamir որդին ցեղից Khazrah հանգեցնել պատվիրակությունը:

Այն ուղեկիցները ճամփա, երբ նրանք հասան ջրհոր Ma'una որոնք ընկած տարածքում թշնամական ցեղերի Aamir, Harrah եւ Saleem նրանք որոշել են հանգստանալ եւ ուղարկել Մարգարեի հաղորդագրությունը Haram որդի Milhan վրա է Aamir որդու, եւ Tufayl. Մինչդեռ, որոշվեց, որ Ամրի, UmayyahAD-damari որդին եւ Ալ Mundhir, Uqba որդին, որդի Aamir պետք է դուրս եւ գտնել արոտավայր ուղեկից է rides.

THE Դավաճանություն OF Aamir որդի TUFAYL

Երբ Haram հանդես հաղորդագրություն Aamir քամահրէին եւ մերժել այն, ապա իր հրամանատարության մի տերեւ է հրել բռնի է Haram ի մեջքին. Ինչպես Haram մեռնում աղաղակեց, «Ալլահ ամենամեծ! Ըստ Տիրոջ Ka'bah ես հաղթանակ»

Aamir, Tufayl որդին անմիջապես կոչ է արել մյուս ցեղի Aamir միանալ նրան, եւ հարձակման ուղեկիցները, բայց նրանք հրաժարվել, ասելով, որ Compansions էին պաշտպանության ներքո Աբու ՀՀԻՄ. Aamir այժմ դարձավ իր տեսողությունը ցեղին Saleem օգնության եւ Usaiyah, Ri'al եւ Dhakwan պատասխանեցիրենց հարեմներում.

Դա չի եղել երկար, մինչեւ Aamir եւ նրա դաշնակիցները հասել, եւ դաժանորեն առիթ ուղեկիցները, ովքեր կռվեցին, քանի որ լավագույնս կարող էին մինչեւ բոլոր դնելու մեռած են նաեւ. Ka'b, Զայդ An Նաջարի որդին միակն էր գոյատեւել.

Ոչ շուտ էր ուղտերը արդեն լուծված է եւ մնում է տրորել, Al Mundhir եւ Ամր կատարել են իրենց ճանապարհը դեպի լավ. Երբ նրանք մոտեցան, իրենց մեծ աղետալի, նրանք նկատել են թռչունների որս circling վերը լավ ու վախի իրենց ուղեկիցները վարակել իրենց սրտերը. Նրանք մոտեցել են նաեւ զգուշությամբ, եւնրանց մեծ աղետալի իրենց վախը իրականացվել, քանի որ նրանց աչքերը նայում են իրենց զոհված ընկերակիցների երեսարկման որտեղ նրանք ընկել մինչդեռ Sulaym tribesmen կանգնած են խոսում միմյանց. Amr գերի, իսկ Al Mundhir սպանվել. Aamir գիտեր, որ Ամր պատկանում ցեղին Mudar եւքանի որ նրա հետ էին, նա խնայեց նրա կյանքը, սակայն shaved գլուխը.

Պարզապես պետք է Amr վերադարձավ Մեդինա նա ասել է, որ իր ագրեսոր է Saleem իմացել իրենց ներկայությամբ մեկը Աբու ՀՀԻՄ-ի ցեղին. Amr տրտմեցաւ ինչ հայտնվել է մի դավաճանական ակտ ցեղին եւ ծանր սրտով ճամփա է Medina.

Նա գնաց, Ամր ձեռքն երկու տղամարդկանց ցեղից Bani Kilab. Amr չգիտեր, որ իր tribesmen հրաժարվել է միանալ Aamir, Tufayl որդի. Ենթադրելով, որ tribesmen էին, ովքեր պատասխանատու կորստի իր ուղեկիցները, Ամր հարձակվել եւ սպանել երկուսն էլ. Դա մի ցավալի միջադեպ,երկու տղամարդիկ էին իրականում հավատարիմ Աբու ՀՀԻՄ.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սովորել նահատակության իր ուղեկիցները, ինչպես նաեւ երկու անմեղ ցեղապետերի նա խորապես տխրել եւ արդարացիորեն հրամայեց, որ արյան փողը պետք է վճարվի այն ցեղապետերի Աբու ՀՀԻՄ-ի հաջորդ է kin է փոխհատուցման:

$ ԳԼՈՒԽ 80 հողամաս սպանության Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)

Խոսքը, թե ինչպես բարձրացնել բավարար գումար է հատուցել ընտանիքը երկու անմեղ զոհված ցեղապետերի կշռված ծանր է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Հիմա, հրեական ցեղին An-Նադիր էր մտել հետ համաձայնության Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին նաեւ բարեկամականԱբու ՀՀԻՄ-ի ցեղին, այնպես Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որոշել է գնալ նրանց եւ խնդրել նրանց աջակցել ըստ իրենց հերթին համաձայնության.

Օմար Աբու Բաքր եւ Ալի ուղեկցում Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ ամրոցի մեջ An-Նադիր, որ պառկած է ծայրամասում Մեդինա խոսել նրանց հետ: Հրեաները հրավիրել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները նստել ստվերում մեկի պատերին իրենց տներըեւ գնաց իբր բարձրացնել անհրաժեշտ միջոցներ: Այնուամենայնիվ, դա չի եղել նրանց մտադրությունը:

Երբեւիցե նրանք ծրագրում ուղիներ է, որը սպանել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ հիմա այստեղ էր ընդամենը երեք իր ուղեկիցները, եւ ոչ ոք է պաշտպանել նրան. Հրեաները connived միասին, եւ որոշել է, որ այժմ առիթ է, որ նրանք պետք է թողնել մի երկանաքարվերեւից տան որպես Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) rested տակ այն պատերի եւ սպանել նրան: Սակայն, Shalom, Mishkam որդին զգուշացրել նրանց դեմ նման արարքի, եւ ասաց նրանց, որ Ալլահը չի բացահայտել իրենց հողամաս նրա, այդպիսով ընդունելով, նրանք գիտեին, որ նա մարգարե. Ոչ ոք ուշադրությունԻնչպես Shalom եւ Ամրի, Jahsh որդին բարձրացել աստիճաններից շատ ծանր երկանաքար. Ինչպես Shalom վախենում, Գաբրիել եկավ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրան իրենց չար մտադրության եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները ստացել subtly է այնպես, որ հրեաներիչի նկատել եւ վերադարձել տուն.

Սա առաջին դեպքն է, հրեաները նախատեսվում է ազատվել իրենց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Մեկ այլ առիթով հրեաները եկել են այն եզրակացության, որ լավագույն միջոց է իրականացնել իրենց ծրագիրը, որ պետք է հրավիրել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ երեսուն նրա ուղեկիցներըեւ հանդիպել նրան MIDWAY քննարկել իրենց կրոնը եւ երեսուն իրենց ռաբբիներն է գայթակղիչ հայտարարությանը, որ եթե ռաբբիներ համոզված էին, ապա հրեաների էր փոխել.

Այդ օրը եկավ, բայց երբ ռաբբիներն տեսավ երեսուն իր ուղեկիցները շուրջը, նրանք քրթմնջաց միմյանց, «Ինչպես կարող ենք սպանել նրան, երբ երեսուն մարդիկ պատրաստ են մեռնել նրա համար». Այնպես որ հրեաները եկել են եզրակացության, որ լավագույն միջոց է հասնելու իրենց նպատակին կլիներ, եթե նրանցից երեքը զինված իրենց daggersտակ cloaks եւ խնդրել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam է) հանդես գալ միայն երեք իր ուղեկիցները քննարկել հարցը, տալով այն պատճառով, որ դա ընդամենը մի գործնական երեսուն յուրաքանչյուր կուսակցությունից է մասնակցել.

Անհայտ է ռաբբիներն տիկինը իրենց ցեղին, ում եղբայրը դարձի եւ ապրել շրջանում Ansar էլեկտրական լամպը, իրենց ծրագրում, եւ ասաց իր եղբորը, ով, իր հերթին, գնաց անմիջապես մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ շշնջաց իր հողատարածք, իր ականջին. Հետո լսելով մտահոգիչ լուրեր, Մարգարե(Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձավ իր ուղեկիցները:

Պահից մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղափոխվել է Մեդինա նա ցույց է տվել ծայրահեղ համբերություն հրեաների եւ նրանց շրջանցիկ, քայքայիչ գործունեության, սակայն հաշվի առնելով վերջին իրադարձությունների հարցը այլեւս չպետք է հանդուրժելի եւ ամուր քայլեր պետք է են.

Որոնք որոշում է կայացրել, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Muhammad, Maslamah որդի Վերադառնալ ամրոցները հետ հաղորդագրությունը. Երբ Muhammad մոտեցել ամրոցները տոհմապետները եկան նրան դիմավորելու ու Muhammad ասաց նրանց, «The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկելինձ ձեզ եւ հանձնարարել է ինձ պատմել ձեզ, որ հաշվի առնելով ձեր դավադրության սպանել նրան, որ պայմանագրի: Նա ձեզ հետ այլեւս գոյություն չունի »: Ապա, շատ իրենց զարմանս նա նկարագրում մանրամասն ծրագիրը թողնել գործարանային քարը վրա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) Մուհամմադ շարունակում է մատուցել մնացածըՀաղորդագրության եւ նրանց վերջնագիր ասելով, «Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) թույլ է տալիս Ձեզ տասը օր է, որը լքել Medina, ով մնում է ետեւում, հետո, որ պետք է սպանել»: Հրեաները խորապես ցնցված է իմանալ, որ իրենց դավաճանություն էր ենթարկվում, եւ նշեց, որ մի քանի ձեւական"O որդին Maslamah, մենք երբեք չենք մտածել, որ մի մարդ AWS երբեւէ բերել մեզ մի հաղորդագրություն, օրինակ, այս!" Muhammad պատասխանեց. «Սրտեր փոխվել», եւ վերադարձել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

$ ԳԼՈՒԽ 81 ցեղին AN-Նադիր պատերազմ

Հենց հիմա rabi «Al-Awwal 4H (August 625 CE). Բառի վերջնագրի տարածվել միջոցով ցեղին եւ նախապատրաստական ընթացքի մեջ են իրենց մեկնելը, երբ մի հաղորդագրություն է ստացվել Աբդուլլահ, Ubayy որդին, որ խոստացած էր իր աջակցությունը եւ խրախուսել նրանց մնալ. Huyay մեծապես քաջալերված է խոստումըեւ համոզված է իր ժողովրդին մնալ. Բարձր հույսով, Huyay լուր ուղարկեց իր հորեղբորորդիներ, որ չտրվեց Krayzah, եւ խնդրեց նրանց տալ իրենց աջակցությունը, որովհետեւ նա վստահ են, որ թույլ չի տա նրան, եւ, միեւնույն ժամանակ, նա ուղարկեց խօսքը նրանց դաշնակիցների, ցեղերը Ghatfan, հայտնի են իրենց թշնամանքի նկատմամբՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գալիս են օգնության.

Ալլահն ասում է.

«Դուք չեք տեսել կեղծավորներին.

Նրանք ասում են, որ իրենց եղբայրների ժողովրդի գրքի ով չհավատալ,

«Եթե նրանք հեռացնել քեզ, մենք քեզ հետ.

Մենք երբեք չենք հնազանդվում մեկին դեմ.

Եթե նրանք դեմ քո մենք անպայման ձեզ.

Բայց Ալլահը վկայում է, որ նրանք, առանց կասկածի, խաբեբա »: 59:11

Երբ հաղորդագրությունները էր ուղարկվել, Huyay եւ նրա tribesmen համալրվող իրենց ամրոցները ժայռերի, catapults, Ռադիո, եւ ինչ զենքի նրանք կարող են դնելու իրենց ձեռքերը պատրաստակամությանը: Huyay վստահ էր, որ իր զարմիկների եւ դաշնակիցներ, որ գալիս ցանկացած պահի եւ ղրկեց իր եղբորը Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) հետ մի հաղորդագրություն, որ նրան տեղեկացրել էին պատրաստ է պայքարել. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է հաղորդագրություն, նա բացականչեց. «Ալլահը մեծ է», եւ նրա ուղեկիցները շուրջը վերահաստատել է իր վեհացում, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակվում է,«Հրեաները պատերազմ հայտարարեց."

Անմիջապես, մահմեդականները հավաքվել կողմի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), որը հետո հանձնել է ստանդարտ Ալիի. Կեսօրին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա բանակը շարժվեց մինչեւ բերդերը է An-Նադիր էին աչքում, եւ նկատել է, որ հրեաները դարձրիրիրենք հետեւում են իրենց պատերին, եւ որ կարգավորման այժմ ամբողջովին դատարկված.

Հետո աղոթք էր առաջարկել, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հանգեցրել նրա վրա դեպի ամրոցները շրջապատված palm ծառերի. Հրեաները թող կորցնում է համազարկային Ռադիո, որ սուլում միջոցով օդում, եւ դրանից հետո, իսկ ռազմական գործողությունների շարունակվեց մինչեւ մութն ընկնելը:

Գիշերային ժամերին, քան մարգարե է ուղեկիցները աճել, քանի որ նրանք, ովքեր միայն իմացել է Մարգարեի երթի միացել նրանց. Իրենց համարները swelled, մահմեդականները շուտով կարող է շրջապատել ամրոցները եւ անհանգստության հրեաներին. Սակայն, նրանք ակնկալում են իրենց ազգականներին կժամանի էՀաջորդ օրը, որը կթեթեւացնի իրավիճակը.

Հետո առաջարկելով գիշերային աղոթքը, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) վստահված Ալի հրամանատարության հետ բանակի եւ միասին տասը իր ուղեկիցները, նա վերադարձել է Medina. Ողջ գիշեր Ալի առաջնորդվում է իր եղբայրներին գովաբանելով եւ վեհացնող Ալլահին, ժամ սայթաքեց հեռավորության վրա, եւ շուտով երկինքը սկսեցլուսավորել, որ ժամանակն է առաջարկել Ֆաջր աղոթքի.

Դեռ ոչ մի նշան օգնությամբ հրեաները այնքան վստահ relied են. Անհայտ Huyay եւ նրա ցեղին, իրենց հորեղբորորդիներ են ցեղին Krayzah չէին հակված կոտրել են պակտի հետ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam). Ինչ վերաբերում է Աբդուլլահ Ubayy 'որդու, հանգամանքները այնպիսին էին, որ նա հրաժարվեցիր խոստումը, եւ Huyay շարունակում է սպասել իզուր իրենց ժամանումը հետ ակնկալվող աջակցության ցեղերի Ghatfan.

Հետագայում այդ առավոտյան Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձավ իր ուղեկիցները եւ կռվում է բռնկվել եւս մեկ անգամ. Օրեր անցան, եւ Huyay հույսերը վերածվել վախի. Տասը օր անց, Գաբրիել հրեշտակապետը բերել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նոր հատված:

«Ինչ արմավենու ծառ կտրել են կամ մնացել կանգնած է իր արմատները,

դա թույլտվությամբ Ալլահի, որպեսզի նա կարող է նսեմացնել այդ impious "

Koran 59: 5

Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հրամայեց կրճատել է մի քանի բարձր prized արմավենիներ պատկանող An-Նադիր. Ամսաթվերը են կարեւոր մասն է: An-Նադիր տնտեսության երբ Huyay տեսնում են, որ ծառերը հատվում էր մեծապես սարսափեց. Ի հետեւի Huyay մտքի հիշեց, որխոստումը Koraysh ոչնչացնել մահմեդականների մեկ օր, եւ մտածեցի, որ եթե նա եւ իր ցեղին ստիպված է ժամանակավորապես լքել իրենց տները, նրանք կարող են վերադառնալ ավելի ուշ, վերականգնել իրենց ափի, եւ կրկին հաստատել են իրենց լուծմանը: Բայց հիմա ծառեր էին կտրում, եւ նա գիտեր, որ դա կարող է տեւել մի քանի տարի է փոխարինելնրանց, որոնք մեծապես ազդում են իրենց ապրուստ.

Այս դաժան իրականության իր մտքում. Huyay begrudgingly ուղարկել խոսքը հանձնման Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընդունել, սակայն նրանց ասել են, որ իրենք կարող են հանել իրենց հողում. Նույնիսկ նման պայմաններում ողորմութեան մարգարեի (Salla Allahualihi wa sallam), որը դրսեւորվում, քանի որ նա թույլ տվեց նրանց իրենց ունեցվածքը, բացառությամբ զենք ու զրահ նրանց հետ. Սա իսկապես մեծահոգի եւ ողորմած ընթացքը գործողության համար դա եղել է իր իշխանության գրավել այն ամենը, ինչ պատկանում եւ հեռացնել նրանց ոչինչ բացի հագուստի իրենց մեջքին,բայց դա չի եղել իր ճանապարհը: Հրեաները չեն գնահատում առատաձեռնությունը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ վճռել թողնել բան արժեքի ետեւում եւ կացնահարել ակտիվները, նրանք չեն կարողացել վերցնել նրանց.

Huyay էր երախտամոռ եւ չէր սիրում պայմանները հանձնման, նա գիտեր, որ իրենց ուղտերը չէին կարող իրականացնել իրենց բոլոր ունեցվածքը, ապա կար խնդիր զենքի եւ զենք ու զրահ. Սակայն, նրա tribesmen չեն, տրամադրություն լսելու նրան եւ ստիպել նրան ընդունել:

Առերեսման էր, եւ An-Նադիր tribesmen թողեցին իրենց ամրոցները եւ վերադարձել տուն, փաթեթավորել որքան նրանք կարող են վրա մեջքին վեց հարյուր ՈՒղտեր. Երբ փաթեթավորում արդեն ավարտվել է, նրանց կանայք ժողովրդային adorned են իրենց ամբողջ զարդեր, ապա տեղադրված են ուղտեր Լադենի հետ գորգերէ լավագույն որակի. Այն միշտ էլ հայտնի է, որ ցեղ չափազանց հարուստ, սակայն դա չի եղել մինչեւ այդ պահին, որ որքանով իրենց հարստության իրականացվել. With եթերում վիրավորական եւ մեկ ֆայլ, ցեղը An-Նադիր Ձախ Medina defiantly flaunting իրենց հարստությունը, քանի որ նրանք rode է, ուղեկցումըստ երաժշտություն.

Մեծ մասը ցեղին որոշել է վերաբնակեցնել այն Khaybar, որտեղ նրանք պատկանում հողը. սակայն մյուսները նախընտրում են ճամփորդության հետագա մի դաշտ կամ Երիքով ու հարավային Սիրիա.

Քանի որ արմավենիներ դեռ մնացել կանգնած, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է նոր Հայտնություն որ ասել է:

"(A մասնաբաժինը spoils պետք է նաեւ տրվում)

աղքատ արտագաղթողների ովքեր իրենց տներից վտարված եւ նրանց ունեցվածքի,

ովքեր փնտրում են կողմ եւ հաճույքը Ալլահի, եւ օգնել Ալլահին եւ Նրա Messenger.

Սրանք են, որ ճշմարիտ.

Իսկ նրանք, նրանց առջեւ, ովքեր արել իրենց բնակելի բնակվում (Medina)

եւ քանի որ իրենց հավատքի սիրել նրանց, ովքեր արտագաղթել են նրանց.

նրանք չեն գտնում որեւէ (նախանձի) իրենց chests համար, թե ինչ են տվել

եւ նախընտրում են բարձր են, թեեւ իրենք կարիք ունեն.

Ով պահպանված է ագահությունը իր հոգու, նրանք են, ովքեր հաղթելու »:

Koran 59: 8-9

Եվ այսպես, համաձայն չափածո, իսկ spoils բաժանվեցին նոր ներգաղթածների եւ Muhajirin. Երբ Muhajirin առաջին անգամ ժամանել է Medina, որ Ansar էր մեծահոգաբար կիսում են իրենց այգիները իրենց նոր եղբայրների, բայց հիմա թեեւ Muhajirin տրվել է groves եւ An-Նադիր, որ Անսարդեռ մաղթել նրանց պահել groves, որ Նա տվել էր նրանց:

Գլուխ 59, Al Հաշր - The Gathering, նկարագրում է արտաքսում հրեաների.

$ ԳԼՈՒԽ 82 մահվան Lady Zaynab

Լեդի Zaynab ամուսնությունն էր Մարգարե (Salla Allahu Alihi էր sallam) չէր վիճակված է երկար տեւել եւ ութ ամիս հետո ամուսնությունը Lady Zaynab մահացել է եւ թաղվել մոտ գերեզմանի Մարգարեի դստեր, տիկին Rukiyah, որ գերեզման է Baki, կարող են Allah է գոհ իրենց եւ դրամաշնորհովդրանք կատարյալ խաղաղություն.

Միջոցով օրհնությամբ իր ամուսնության Մարգարեին, (Salla Allahu alihi wa sallam) Allah էր բարձրացրել եւ պարգեւատրվել Lady Zaynab իր համբերության, առաքինության եւ բարեգործական հարցերի, եւ նա սիրում է իր խմբի կանայք արժանացել է տրվում կոչում, որ նման որը, ոչ մի այլ կին էր երբեւէ տվել «ՄայրՀավատացյալներն »

$ ԳԼՈՒԽ 83 ցեղին Ասադի KHUZAIMAH ՈՐԴԻՆ

Երկու ամիս խաղաղության հետեւել ռազմական գործողություններին եւ Uhud. Սակայն, մահմեդականներ էին արդարացիորեն են պահակ դեմ անակնկալ հարձակման է Koraysh եւ, մասնավորապես, նրանց դաշնակիցները են ոչ այնքան հեռու ցեղերի մեջ Najd.

Դա եղել է 1-ին Muharram, 4H, երբ Հայաստանը հասել է Medina, որ չտրվեց Ասադի Khuzaimah որդին պատրաստվում էին հարձակում. Ժամանակն է եկել, որ դա հայտնի է, որ թեեւ խնդիրներ չէր գնացել, ինչպես նաեւ մուսուլմանների հետ Uhud, քանի որ նրանք են Բադր, նրանք կարողացել են պայքարել հանուն իրենց հավատի եւ աջգոյություն ունեն. Այս միտումով, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրամայեց հեծելազոր մի հարյուր հիսուն նաեւ զինված տղամարդիկ է լողալ տակ հրամանատարության Աբու Salamah զբաղվելու թշնամուն անակնկալ հարձակման.

Երբ ժամանակը եկավ, Աբու Salamah գլխավորում հարձակումը արագ եւ հմտորեն արդյունքը լինելու էր շատ քիչ կորուստ կյանքի կողմերում. Անհավատներից են routed եւ փախավ միաժամանակ Աբու Salamah եւ նրա մարդիկ սկսեցին իրենց վերադարձնելու ուղեւորության Մեդինա մեծ երամակ ուղտերից եւ երեք հովիվների ենspoils պատերազմի. Աբու Salamah էր ստացել ծանր վնասվածք ժամանակ ռազմական գործողությունների Uhud, ու վերքը Վերաբացվում եւս մեկ անգամ, եւ նա մահացել է նախքան Medina.

Հարձակման էր հետագա արժանիքները, ոչ միայն, որ Medina պաշտպանված են ծրագրված հարձակման, սակայն նրանց հաղթանակը հղել են հստակ ուղերձ է սոսկում են, որ նրանք դեռ շատ ընդունակ պաշտպանել իրենց.

ABU SALAMAH

Աբու Salamah ընտանիքը ծագումով Medina, ցեղից Ասադի. Սակայն, նրանք մեկ անգամ, բնակություն Mecca հովանավորությամբ իր հորեղբոր, Աբու Talib. Այնտեղ էր, որ Աբու Salamah, հանդիպեց եւ ամուսնացավ Umm Salamah ցեղից Mughirah, որն այն ժամանակ տասնութ տարեկան հասակում: Սկսածշատ սկսում են իրենց ամուսնությունը եղել երջանիկ է, եւ նրանք եղել են վաղ նորադարձների, որոնք գաղթել են Abyssinia.

ALLAH ԸՆԴՈՒՆՈՒՄ մրցույթի աղոթքի ԱԲՈՒ SALAMAH

Նման էր նրանց սերը միմյանց, որ մի օր, Umm Salamah ասաց ամուսնուն, որ եթե նա պետք է մեռնի իր առջեւ, նա րեմարրյ. Դա մի հուզիչ ժեստ. անգամ դժվար է, հատկապես մի կնոջ, որից հետո Աբու Salamah նրան ասացի, որ եթե դա պետք է լինի այն դեպքում, նա պետք է կրկին ամուսնանալու. Նա աղերսում էր,ասելով, «Թող Ալլահը շնորհել Umm Salamah, երբ ես գնացել, մի մարդ, ավելի լավ է, քան ինձ, ովքեր ոչ տխրել, ոչ վնաս է նրան»:

Աբու Salamah էր հորեղբոր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) իմացավ իր մահվան, գնաց ուղիղ իր տուն աղոթել նրա համար: Հետո հասնելով կողքին տնտեսություն նա թեքում է Աբու Salamah եւ նրբորեն փակեց աչքի lids, քանի որ նա ասել էրընտանիքը, «Երբ հոգին անձի է տարել, տեսլականը աչքի հետեւում է նաեւ այն»:

Կար մեծ տխրություն է կենցաղային եւ արցունքները սկսեցին հոսել, մինչ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մխիթարեց նրանց ասելով, «Աղերսեք համար, ինչը լավ է ձեզ համար, քանի որ հրեշտակները ասում Ameen ձեր աղաչանքներով» Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա աղերսում,"O Allah, թողիր Աբու Salamah եւ բարձրացնել նրա կոչում նրանց շարքում, ովքեր առաջնորդվում, եւ պետք է Guardian այն նա թողել: Տէր աշխարհների, ներիր նրան եւ մեզ բոլորիս, եւ նրա գերեզմանը ընդարձակ եւ ծաղկել այն նրան »:

THE Ամուսնության ողորմության, Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ամուսնանում LADY Umm SALAMAH

Չորս ամիս մահից հետո Աբու Salamah Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել Umm Salamah է նրա կինը: Umm Salamah բոլորովին ծանրաբեռնված եւ լիովին անպատրաստ է առաջարկի եւ համեստորեն ասաց. «Ես այլեւս երիտասարդ եւ մայրը որբերի: Ըստ էության Ես խանդոտ մարդեւ դու, ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) այլ կանանց »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց,« Ես ավելի քան ձեզ. ինչպես ձեր նախանձախնդրութիւնը, ես խնդրել է Ալլահին, որ վերցվում ձեզ. Ինչ վերաբերում է ձեր որբացած երեխաների համար, Allah եւ Նրա Messenger (Salla ALLAHUalihi wa sallam) կլինի հոգ տանել նրանց. "

The անկեղծ պատասխանը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) անդրադարձել Լեդի Umm Salamah սիրտը եւ շուտով Ապա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Lady Umm Salamah ամուսնացած էին, որից հետո նա ապրել է Լեդի Zaynab սենյակում հարեւան մզկիթ.

$ ԳԼՈՒԽ 84 ԱԲԴՈՒԼԼԱՀ, ԳԼԽԱՎՈՐ ցեղից LEHYAN

Աբդուլլահ էր գլխավոր ցեղի Lehyan, մասնաճյուղի Hudayl. Նա շատ չար մարդ հայտնի է իր ատելության մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հաջողվել է հրահրել իր ցեղ զենք վերցնել նրա դեմ.

Երբ լուրը հասավ Medina Աբդուլլահ գործողության, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), այլ ոչ թե միայն բանակ դեմ ամբողջ ցեղին հղել Աբդուլլահին ցեղից Khazraj վերջ իր անունով հանուն.

Աբդուլլահ երբեք չի տեսել իշխանը եւ հարցրեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նա կարող է ճանաչել նրան որից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնել է նրան, «Երբ տեսնում եք նրան, նա կլինի հիշեցնել ձեզ սատանայի, եւ դուք կսկսի դող »:

Հետո հասնելով իր նպատակակետին Աբդուլլահ չուներ դժվարությամբ անձը պարագլուխ Lehyan, վստահ բավարար չէ նրա առաջ կանգնած առավել չար փնտրում, մարդ ինքը երբեւէ տեսել, եւ նա սկսեց դողալ. Առանց երկրորդ մտքի Աբդուլլահ քաշվում է ավազակապետ եւ փախել unharmed է Medina.Հիմա, որ նրանց իշխանը մահացել է մեծամասնությունը ցեղին էր քիչ հետաքրքրություն մնացել հարձակվում են մահմեդականներին, սակայն, հարց է վրեժ մնացել են մտքում մի քանի տոհմական անդամների.

REVENGE

Ի Սաֆար 4H, երբեւիցե հետո ռազմական գործողությունների ժամանակ Uhud Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում տասը իր ուղեկիցները դուրս հետախուզում հրամանատարության տակ Asim, Thabit որդին. Երբ կուսակցությունը ժամանել Hudat, որն ընկած է Usfan եւ Mecca, նրանք խայտաբղետ ու վայրի relayedժողովրդին ցեղին Lehyan, ովքեր դեռ մնացել թշնամական, որոնք, լսելով նորությունները սահմանված է տաք հետապնդելու մոտավորապես հարյուր archers դեմ փոքր խմբի տղամարդկանց.

Շուտով, Ասիմ եւ նրա ընկերակիցները հասան Ar-Raji, որը միջեւ Rabigh եւ Jeddah, նկատել ամպեր փոշու աճող բարձր է օդում առաջիկա անմիջապես նրանց նկատմամբ. Asim հասկացա, որ նա եւ նրա ընկերակիցները, որոնք մեծապես outnumbered, որ նա հրամայեց նրանց բարձրանալ ավելի բարձր գետնին, որտեղ նրանք ավելի լավհնարավորություն է պաշտպանել իրենց.

Երբ թշնամին եկավ, որ տարածվել են եւ շրջապատված Ասիմ ու նրա ուղեկիցները. Ինչպես Asim եւ նրա ուղեկիցները պատրաստ է պաշտպանել իրենց, մեկը անհավատներից կոչված են իրենց, ասելով, «Եթե դուք իջել եւ հանձնվել է մեզ, ձեր կյանքը կփրկվի» Asim չի վստահում նրանց եւ մերժել:«Մենք չենք թողնի մեր դիրքերը ընդունել խոստումը անհավատի» Այնուհետեւ նա աղերսում էր Ալլահին, ասելով, "O Allah, փոխանցել մեր վիճակը Ձեր Messenger»

Seconds հետո volleys Ռադիո թռավ միջոցով, օդային եւ Asim հետ, սակայն երեք նրա ուղեկիցները են նահատակվել. Երբ փրկված, Khubaib, Զայդ որդին Dathanah, եւ մեկ այլ տեսել վիճակը մնացած իրենց ուղեկիցները նրանք համաձայնել են հանձնվել, խոստանալով, որ իրենց կյանքըպետք է խնայում, եւ գնաց հանձնվել.

Պես ուղեկիցները հասան հատակին, բլրի, իսկ անհավատները հաղթեց նրանց, վերցրել է տողերի իրենց bows, ապա պարտավորված է նրանց. Երրորդ ուղեկիցը խոսեց ասելով, «Սա առաջին խախտում է ձեր խոստումը: Ըստ Ալլահի, ես չեմ ուղեկցել ձեզ եւ հետեւել օրինակին իմ, այլ ուղեկիցները»Անհավատներից քաշեց նրան եւ փորձել է քաշել նրան նրանց հետ, բայց նա դիմադրում է իր ողջ ուժով, որպեսզի նրանք նահատակվել էր նրան եւ Khubaib եւ Զայդ նրանց հետ է Mecca է վաճառել.

Khubaib սպանել Harith, Aamir որդին ընթացքում հանդիպման ժամանակ Բադր, այնպես որ, երբ Harith բարեկամները պարզվել է, որ նա արդեն գրավել են գնել նրան ու կապեց նրան սերտորեն շղթաներով, եւ կոչվում է ընտանեկան հանդիպում է որոշի, թե ինչ են gong անել նրա հետ. Բոլորը համաձայն են, որ նրանք պետք է վրեժիրենք են crucifying նրան. Զայդ էր վաճառվել է Safwan, եւ նա էլ որոշել է, որ ինքը չի խնայի իր կյանքը:

THE Ողորմութեան KHUBAIB

Իր ազատազրկման, Khubaib, ով էր անջատված Զայդ, պարտք դանակ մեկի Harith դուստրերից. Քիչ հետո, նրա երիտասարդ որդին թափառում է Khubaib եւ նստեց իր գրկում մինչդեռ դանակ դեռ մնացել է իր ձեռքը. Երբ երեխայի մայրը տեսանք, թե ինչ է տեղի ունեցել, նա սարսափած.Khubaib իրականացվում է իր մեծ վախ ու հարցրեց, «Դու վախենում է, որ ես կարող եմ սպանել նրան: Ես չեմ կարող անել նման բան», եւ նա ուղարկեց պատանի վերադառնալ իր մոր համար, որ նա սովորել է մեր սիրելի մարգարեի օրինակը այդ նման ակցիա էր ոչ միայն անարդար ու անպատվաբեր, բայց ավելի կարեւոր էարգելվում է, եւ չկար տեղ նման արհամարհելի գործողությունների իսլամի.

Այդ ժամանակից սկսած, երբ Khubaib նշվեց, տղայի մայրը միշտ խոսել բարձր է նրան, եւ հաճախ նշում, թե ինչպես է նա տեսել Khubaib ուտում թարմ խաղող, թեեւ նրանք չեն մրցաշրջանում ու մեկնաբանել «Ես վստահ եմ, որ դա Allah ով ուղարկել Khubaib ուտելիք » Եւ այդ երկու կարեւոր գործոններըմեծ տպավորություն են նրան:

Երբ ժամանակը եկավ, Khubaib եւ Զայդ նահատակներու, նրանք առանձին մի տեղ դուրս Մեքքա կոչվում Tan'im. Երբ նրանք հանդիպեցին, նրանք ողջունեցին միմյանց հետ խաղաղության եւ հորդորում միմյանց լինել համբերատար. Khubaib առաջինը նահատակներու, բայց մինչ նրա նահատակության նա խնդրել է, որ նա կարող է թույլառաջարկել է երկու միավոր աղոթքի. Անհավատներից համաձայնել է եւ ազատ է արձակվել, նրան իր շղթաներով որից հետո նա առաջարկել է իր աղոթքը. Հետո ավարտից նա դիմել է իր captors, ասելով, «Ես արել եմ իմ աղոթքը ավելի երկար, եթե ես չեմ կարծում, որ դուք կարող եք կարծում, որ ես վախենում մահից»: Այնուհետեւ նա աղերսում էր, «Ով Ալլահ,հաշվել նրանց եւ սպանել նրանց մեկ առ մեկ, եւ չեն խնայի որեւէ մեկը »:

THE Նահատակության KHUBAIB ԵՎ Զայդ

Khubaib պարտավորվում է վտանգված, եւ ունբելիեվերս նրան, որ չխնայեց իր կյանքը, եթե նա հրաժարվել է, բայց նա հրաժարվել է, ասելով, «Եթե դուք պետք է առաջարկել ինձ բոլոր բաները աշխարհում ես դեռ մերժելու»: Անհավատներից փորձել է համոզել Khubaib դեռ ավելի ու ծաղրում, «Չեք ուզում, որMuhammad ձեր տեղը, եւ, որ դուք նստած էին տանը »հետ խորը վաղեմի է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) Khubaib պատասխանեց.« Ոչ, ես չեմ ցանկանում, որ Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) պետք է նույնիսկ պրիցկեդ մի փուշ, եւ որ ես պետք է նստել տանը: «անհավատների շարունակելիրենց փորձելով ստիպել նրան recant սակայն նրանց խոսքերը ընկավ խուլ ականջները եւ ուժեղ, հավատալով սրտում.

Khubaib մաղթել նա կարող է նահատակվել կանգնած ուղղությունը իր սիրելի Ka'bah, բայց անհավատները հրաժարվել, նա ասաց. «Եթե ինձ սպանել, որպես մահմեդական, ես չեմ մտածում, թե որ կողմն ես ընկնում: Իմ մահվան է դատի Ալլահին, եւ եթե նա Wills, Նա օրհնում կտրված մասերի իմ վերջույթների » Պարզապես պետք է նրանքսկսեց մարտիրոս նրան, նա առաջարկել է վերջնական աղաչանք ասելով, "O Allah, չկա մարդ, ներկա, ովքեր կվերցնեմ իմ ողջույնները խաղաղության Ձեր Messenger (Salla Allahu alihi wa sallam), ուստի խնդրում եմ փոխանցել իմ ողջույնները խաղաղության նրան ինձ համար "

Ինչպես նահատակությունը ընկավ Khubaib Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նստած էր իր ուղեկիցները Մեդինա. Անտեսանելի իր ուղեկիցները, Angel Gabriel բերեց Khubaib բարեւը խաղաղության նրան, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց. «Իսկ նրա լինի խաղաղություն եւ ողորմությունԱլլահի », ապա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տխրության իր ձայնը տեղեկացրել է իր ուղեկիցները, որ Khubaib արդեն նահատակվել.

Այդ գիշեր քողի տակ մթության մեջ, Ամր որդին Ummaiyah, Հայտարարություն damari 'Amr վերցրել են Khubaib մարմինը եւ տարավ այն հեռու թաղման համար.

Զայդ նահատակությունը հետեւեց անմիջապես հետո Khubaib է, նա առաջարկել է երկու միավոր աղոթքի եւ նահատակվել է նույն կարգով Khubaib.

THE Ամբոխ Հորնեթս

Ինչպես Asim, ով էր նահատակվել ավելի վաղ նա սպանել է Koraysh ցեղապետ է Բադր. Երբ լուրը հասավ Մեքքա, որ նա պառկած մեռած է սարալանջ, մի կողմ ճամփա բերել ետ մի ճանաչելի մասը իր մարմնի բավարարել իրենց lust համար վրեժխնդիր լինել. Սակայն, երբ անհավատները հասել բլուրից ենավելացնել Allah էր ուղարկել մի ամբոխ է Հորնիթս պաշտպանել իր մարմինը, եւ նրանք չկարողացան մոտենալ նրան եւ վերադարձավ Mecca առանց mutilating նրան. Երբ Օմար լսեց զեկույցը ամբոխ Հորնիթս պաշտպանության Ասիմ մարմինը ասել է նա: «Ալլահը պաշտպանում է հավատացող երկրպագության ճիշտ այնպես, ինչպես նա պաշտպանված նրան այսկյանք "

THE ԾՆՈՒՆԴԸ AL Հուսեյն

Ընթացքում 4-րդ տարին է, Lady Fatima եւ Իմամ Ալի օրհնվեցին երկրորդ որդի, որին Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) անունով Ալ Հուսեյն.

Դա մի ուրախ իրադարձություն է, եւ բոլորը տվել շնորհակալություն անվտանգ առաքման Հասանի մանկական եղբորը.

$ ԳԼՈՒԽ 85 ԵՐԿՐՈՐԴ ՀԱՆԴԻՊՈՒՄ Բադր

Հետո հանդիպման Uhud, Աբու Sufyan էր վիճարկվել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam է) երկրորդ հանդիպման ժամանակ Բադր հաջորդ տարի. Ամիս էր անցել արագ եւ ժամանակն է մարտահրավեր մոտեցավ. Իսկ մինչ այդ այն հայտնի է ցեղերի շրջակա Medina, որ մահմեդականներիչէին թույլ է եւ չի կարող են օգտվել.

Երաշտի էր տուժած տարածաշրջան եւս մեկ անգամ եւ սննդի, այնպես էլ մարդկային եւ անասունների էր շատ կարճ մատակարարման. Աբու Sufyan տեղյակ էր, որ մի անգամ նա եւ իր բանակը հեռացել Mecca բուսականությունը անապատի կլինի բավարար աջակցել անհրաժեշտությունը իր mounts, եւ որ նա կարող է ստիպված կերնրանց հետ, եւ, որ ոչ մի կերպ հեշտ գործ.

Մարտահրավեր էր պատվի ոչ միայն Աբու Sufyan այլեւ ամբողջ ցեղին Koraysh. Նա գիտեր, որ եթե նա լիներ չեն հանդիպելու մարտահրավեր է, որ նա ինքն էր նախաձեռնել, խայտառակություն էր ընկնում նրան եւ իր ցեղին, ինչպես նաեւ իր մամուլի տարածման Արաբիայում.

Ինչպես Abu Sufyan խորհում է, թե լուրեր ժամանել որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա բանակը արդեն սկսել է պատրաստվել իրենց համար հանդիպման, այնպես որ Աբու Sufyan իզուր ժամանակ կոչ իր ընկերակից chieftains միասին քննարկելու հարցը.

Suhayl է Koraysh ցեղապետ էր, նրանց շարքում, ովքեր ներկա էին, եւ դա այդպես եղավ, որ Nu'aym, ազդեցիկ ընկեր իշխանության համոզելու ից ցեղերին Ghatfan, տեղի է ունեցել այցելելու նրան. Suhayl իր հայրենակից իշխանների Nu'aym ներկայության եւ որոշվեց, որ նրանքմոտենում նրան առաջարկի քսան կերպարվեստի ուղտերից, եթե նա կարող է համոզել է մահմեդականների հետ են իրենց կողմից մարտահրավեր. Deep ներքեւ իր սրտում Nu'aym արդեն սկսել խոնարհում դեպի հաղորդագրությունից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) քարոզում, քանի որ instinctively գիտեր, որ կուռքերինա եւ իր ցեղին անցկացվում աստվածների էին ոչ այլ ինչ է կեղծիք իր նախնիների. Սակայն գայթակղությունը սեփականության քսան նուրբ ուղտեր swayed իր պատճառաբանելով, եւ նա որոշել է ընդունել մարտահրավերը եւ ճամփա Medina.

Երբ Nu'aym մոտեցավ օազիս դուրս Medina, նա նկատել է մի խումբ մուսուլմանների, որպեսզի նա իր ճանապարհը է նրանց եւ սկսել է ցանել սերմերը մտավախություն. Nu'aym խոսել նման համոզման, որ դա դժվար է հավատալ նրան, քանի որ նա նշել է, որ իբր ահռելի, լավ սարքավորված բանակը Աբու Sufyan.

Nu'aym շարունակում է Մեդինա, որտեղ նա տարածեց իր տագնապալի հեքիաթներ թիվս յուրաքանչյուր բաժնի հասարակության. Հետո յուրաքանչյուր պատմելը ինքը եզրակացնել բառեր, որոնք կոչ է արել մահմեդականներին, ոչ թե գնալ դեմ Աբու Sufyan եւ փոխանցեց իր վախը, որ ոչ մեկը չէր մնա հետո հանդիպման. Ավելորդ է ասել,ովքեր ընդդիմության Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին մեծապես քաջալերված է լուրերի եւ ոչ միայն օգնեց տարածել են հեքիաթներ, բայց գովաբանվում են.

Nu'aym այնքան համոզիչ, որ մեծ թվով մահմեդականներ հակված է իր եզրափակիչ խոսքում. Երբ լուրը այս հասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նա մտահոգված. Սակայն, ընթացքում խորհրդակցության Աբու Bakr ու Օմարը, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, «Եսկգնա, եթե նույնիսկ ես գնալ միայնակ, «որից հետո նրա ուղեկիցները, որ ի պաշտպանություն իր վճռականությունը», Ալլահը կաջակցի իր կրոնը. Նա կտա ուժ իր Messenger. «Երբ մահմեդականները իմացավ Մարգարեի նպատակով գնալ միայնակ, եթե անհրաժեշտ է, որ նրանք հավաքվել նրա շուրջը, եւ լիովին անտեսել Nuaym է լուրերը.

Nu'aym եղել այնքան մոտ ստանալու իր վարձքը, սակայն դա զարմանալիորեն քիչ մտահոգիչ է նրան, որ նա թերացել է իր առաքելությունը: Նման շատ ուրիշներ նա նկատել ուղիները մահմեդականների եւ տպավորված նրանց համոզմամբ այդքան է, որ իր սիրտը հակված դեռ հետագայում իսլամ.

THE ԵՐԹ Բադր

Քիչ հետո, 4-րդ Sha'ban 4H (January 626 CE) Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա բանակը 1500 ոտքով զինվորների եւ 10 հեծելազոր ճամփա երկրորդ հանդիպման ժամանակ Բադր.

Այդպես պատահեց, որ այս անգամ տարվա միաժամանակ Բադր տարեկան տոնավաճառը, այն ժամանակ, երբ վաճառականները ամբողջ Արաբիա գնաց այնտեղ վաճառել իրենց իրերը, եւ, ապա, թերեւս, շարունակում վրա Mecca առաջարկել իրենց ուխտագնացությունը. Նման էր ուժը մահմեդական հավատի, որ նրանցից շատերը, չնայած մարտահրավերոր ծածկեց նրանց, բեռնված են իրենց աճում է ապրանքների վաճառքի կամ առեւտրի է արդար.

THE Երկընտրանքի ԱԲՈՒ Sufyan

Աբու Sufyan մնաց ուզում սահմանել է Բադր, թեեւ նա կուտակել է բանակ 2000 ոտքով զինվորների եւ 50 հեծելազոր, սակայն պատվի կամ անպատվել կշռադատված ծանր նրան. Փորձելով պահել դեմքը, միանգամայն անտեղյակ է, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) արդենմեկնել Medina, նա երթով եւ հարվածել ճամբար է ջրի տեղ, որը կոչվում Mijannah. Աբու Sufyan կոչ է արել մյուս ավազակներին, ասելով, «Թող մեզ ճանապարհը մի քանի գիշեր, իսկ հետո վերադառնալ: Եթե Մուհամմադ չի արդեն մեկնել, նա շուտով իմանալ, որ մենք դուրս ենք հանդիպել նրան, եւ հաշվի չիգտնելով նրան, որ մենք վերադարձանք տուն: Այս կերպ, դա կլինի հաշվել նրա դեմ, եւ մեզ համար »ծրագիրը ցույց տվեց, ընդունելի եւ Աբու Sufyan ու իր մարդիկ վերադարձան Mecca

THE FAIR AT Բադր

Երբ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները հասան Բադր չկար ոչ նշանը, ոչ նորությունները Աբու Sufyan, որպեսզի նա այնտեղ մնաց ութ օր է ակնկալում. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սպասել բավականաչափ երկար, որպեսզի նա եւ նրա մարդիկ շարունակում են արդար, որտեղ նրանքոչ միայն դրված, եւ վաճառվել են իրենց իրերը, այլեւ հաղորդում այն փաստը, որ Աբու Sufyan չի կարողացել պահել իր մասը մարտահրավեր.

Աբու Sufyan ձախողումը հիմնական թեման զրույցի ժամանակ Բադր եւ շուտով առեւտրականներ, ովքեր ճամփորդում են ամբողջ Arabia լուրը, քանի որ նրանք ճանապարհորդում վերադառնում. Դա բարոյական հաղթանակ է մուսուլմանների եւ խայտառակություն ընկավ Աբու Sufyan եւ Koraysh.

Մինչդեռ, Mecca որ Koraysh տոհմապետները կշտամբեց Աբու Sufyan նրա բացակայության ղեկավարության, եւ պատմեց նրան, որ նա երբեք չպետք է մարտահրավեր է առաջին տեղը: Դժգոհությունը ակնհայտ էր թվում Koraysh եւ նրանք դարձան ավելի հավատարիմ ridding իրենց Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) եւ նրա հետեւորդները.

Ինչ վերաբերում է մահմեդականների, նրանք վերադարձան Մեդինա ուրախանալ օրհնությունների Ալլահը ուղարկել էր նրանց. Որպես ամառային շոգ ակտիվացել, չորրորդ տարին մոտենում է ավարտին, եւ դա գալիս է մի երանելի ամիս խաղաղության.

$ ԳԼՈՒԽ 86 THE FIFTH ՏԱՐԻՆ

Հետո Բադր, մահմեդականները ստացել համբավ շրջանում ցեղերի, որոնք ոչ միայն նրանք քաջարի ռազմիկներ, բայց որոշել է պահպանել իրենց գոյության իրավունքը եւ տարածել իսլամը բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում լսել. Հարեւան թշնամական ցեղերի մտածել երկիցս մասին ներգրավելով նրանց հանդիպման, եւ այնտեղ չի եղել, սուրբարձրացրեց նրանց դեմ վեց ամիս. Սակայն, հինգ օր երթ հեռու սահմաններում Սիրիայի մի տեղ կոչվում Dumat Al-Jandal մայրուղու տղամարդիկ էին աճել են հարձակումները caravans, որոնք տեղի են անցնում այդ ոլորտում եւ այժմ լուրեր են հասել Medina, որ իրենք ստեղծել են իրենց տեսողությունը վրա հարձակվում Medina.

Լուրը, որ մի բան պետք է ձեռնարկել թույլ, որպեսզի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հավաքեց 1000 մուսուլմաններին եւ երթով դուրս Medina, սակայն մինչ նա հեռացել է: Նա նշանակվել է siba »Arfatah Ալ Ghifari որդուն հաճախել գործերի Մեդինա իր բացակայության ժամանակ. Այն էր, հիմա հանգուցյալ rabi '1, 5H եւ Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) կոչ է արել ծառայությունների Madhkur, ցեղից Udhra է իրենց ուղեցույցը.

Դա մարգարեի մտադրությունը զարմացնել ավազակներից, որպեսզի նա հրամայեց իր հետեւորդներին երթ ի գիշերը եւ թաքցնում իրենց օրվա ընթացքում այնպես, որ նրանք չեն կարող հայտնաբերել. Երբ նրանք վերջապես հասան Dumat նրանք գտել ավազակներից արդեն թողել, բայց թողել են իրենց անասունները խնամքի հովիվները.Երբ բնակիչները Dumat Ալ-Jandal լսել Մարգարեի մոտեցումը նրանք թողել են իրենց տները երկյուղ եւ փախան: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մնաց Dumat Ալ-Jandal հինգ օր, որի ընթացքում անգամ նա ուղարկվել սկաուտների հետազոտել տարածքը թշնամական գործողությունների, բայց չգտան:

Ճամփորդության չէր ապարդյուն, քանի որ իրենց վերադարձին Ճանապարհորդութիւն Medina մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հանդես է խաղաղ պայմանագիր ցեղից Uyainah որդի Hisn.

THE BIRD ԵՎ ANT COLONY

Մեկ օր արշավախմբի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) թողել է իր ուղեկիցները մի որոշ ժամանակ. Իր բացակայության դեպքում նրանք գտել են մի կարմիր թռչուն երկու թռչնակներ եւ բռնել նրանց միաժամանակ նրանց մայրը կանգնած մոտակայքում, flapping իր թեւերը աղետալի ավազի վրա.

Երբ Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձավ, նա նկատեց, որ խելագարված մայր թռչնի եւ բացականչեց. «Ով է հուսահատ այս թռչնի վրա, հաշվի առնելով դրա երիտասարդ դրանք վերադարձնել նրան»: Նրա ողորմությունը եւ հարգանք կյանքի չի սահմանափակվում մարդկանց համար, որ նա ուղարկում է Ալլահի է ողորմութիւն համարբոլոր աշխարհներ, եւ որ ներառում է թռչնագրիպի, միջատներին եւ կենդանիների թագավորությունը.

Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նկատել Ant-բլուրը, որ արդեն այրել ու հարցրեց, «Ով է դրել այս կրակի». Meekly նրա ուղեկիցները պատասխանեց, որ դա եղել է նրանց, որ արել որից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ղեկավարվելով նրանց ասելով, «Դա ճիշտ չէ տանջելկրակով, դա Ալլահի միայնակ է պատժել կրակով »:

THE Կարեկցանքի եւ առատաձեռնության Մարգարե

Ին վերադարձնելու ճամփորդության Medina, մեծամասնությունը մարգարեի ուղեկիցները հեծած առաջ մինչդեռ նա եւ որոշ նրա մտերիմ ուղեկիցները հեծած հեռավորության հետեւում է հոգ տանել եւ ապահովել անվտանգությունը, ովքեր չէին կարողանում պահել մինչեւ.

Jabir, որի հայրը եղել նահատակվել է Uhud, մի ուղտ, որ հին է եւ այնքան փխրուն է, որ այն չի կարող պահել մինչեւ մյուսները. Դա չի եղել երկար, մինչեւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բռնել մինչեւ Jabir որից հետո նա հարցրեց, թե ինչու նա չէր մնացած իր ուղեկիցները, որ Jabir նշելուղտի վիճակը. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել Jabir է իր ուղտ ծնկի գալ, ապա ապամոնտաժել եւ նա արեց նույնը: Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել Jabir է հանձնել նրան ձիավարություն փայտ որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մեղմորեն դրդելհին ուղտ դրա հետ, եւ ասաց, Jabir է ձի. Ըստ օրհնությամբ Ալլահի, հրաշք է տեղի ունեցել եւ ուղտի ուժ էր արթնացել է այնպիսի աստիճանի, որ վազում նույնիսկ ավելի արագ, քան Մարգարեի ուղտը, եւ նրանք շարունակում են լողալ միասին.

Ժամանակն էր շարունակել եւս մեկ անգամ իրենց ճամփորդության եւ, քանի որ նրանք rode, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց Jabir եթե նա վաճառել նրան իր ուղտը. Jabir պատասխանել է, որ ինքը նախընտրում է տալ իրեն. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նվազել Jabir առաջարկը, ասելով նրան, որ ինքը ցանկացել էգնել նրանից, որ Jabir խնդրեց անունը իր գինը. Կատակ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնել է Jabir որ ինքը գնել է dirham- ի. Jabir իրականացրել է կատակել եւ նույն տոնով պատասխանեց, գնահատելով, որ այդ ուղտը ոչ սովորական ուղտ քանի որ այն օրհնվել նշել է, որ dirham- իէ անբավարար. Եվ այսպես, նրանք շարունակեցին մինչեւ գինը հավասար է 128 գրամ ոսկի ձեռք է բերվել, եւ Jabir ընդունված է:

Երբ նրանք շարունակեցին իրենց ճանապարհը, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց Jabir եթե նա ամուսնացած. Jabir պատասխանել է, որ էր եւ որ նրա կինը ամուսնացել է. Jabir մի երիտասարդ տղամարդ եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հետաքրքրվեց, թե ինչու է նա ընտրել է հասուն կնոջ, այլ ոչ թեաղջիկ նման տարիքից. Jabir ասել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ պատճառը իր ընտրությամբ էր, որ իր մայրը մահացել է, իսկ հետո նահատակությունը իր հոր Uhud նա է պատասխանատու իր յոթ երիտասարդ քույրերի, որ նա ընտրել էր մայրական տեսակ Հյուրատետր աղջկա համար մի կնոջ, ով էրօգնել նրան հոգ տանել նրանց. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը անդրադարձել է Jabir վեհ որոշմամբ եւ գովեց նրան իր ընտրությամբ.

Medina պառկած բայց երեք մղոն հեռավորության վրա, այնպես որ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կանգ մի տեղ, որը կոչվում է Sirar եւ ասել Jabir իր մտադրության զոհաբերել որոշ ուղտեր մտնելուց առաջ քաղաքում. Ընթացքում իրենց զրույցի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեկնաբանել Jabir որայժմ նրա կինը պետք է սովորել, որ նա գրեթե տուն եւ պատրաստվում տունը նրա համար, հաղթելով ավազ է cushions. Jabir ասաց, որ իրենք ոչ մի cushions, որը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանել. «Ալլահը ցանկանում, դուք կունենաք մի քանի շուտով»:

Առավոտյան վերադառնալուց հետո, Jabir վերցրեց իր ուղտը եւ դա ծնկի դուրս դռան Մարգարեի տան. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դուրս եկավ ողջունելու նրան եւ խնդրեց նրան հեռանալ ուղտը, եւ գնալ մզկիթ, եւ առաջարկում է երկու միավոր աղոթքի, որ նա արել.

Հետո Jabir առաջարկել է իր աղոթքը, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հանձնարարել Բիլալ կշռել ոսկին, որը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ իր մեծահոգի սովորություն - ավելացրել է որոշ լրացուցիչ. Jabir գոհ ու ուրախությամբ վերցրեց ոսկե, բայց քանի որ նա դիմել է գնալ մարգարեին(Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել նրան ու ասաց նրան վերցնել ուղտը, որպես նվեր եւ պահել ոսկի, ինչպես նաեւ.

Կան բազմաթիվ այլ նմանատիպ պատմությունները, որոնք վերաբերում են Մարգարեի առատաձեռն եւ հոգատար բնույթ. Իր հերթին, նրա ուղեկիցները փորձում դժվար է հետեւել իր լավ օրինակ է, եւ դա եղել է այնպիսի հրաշալի օրինակներից է, որ շատերը մի սիրտ է ձեռք բերվել եւ ղեկավարվելով.

$ ԳԼՈՒԽ 87 salman Պարսկաստանի

@ Սալման Ի որոնել ճշմարտությունը

Salman մեծացել Պարսկաստան. Նրա հայրը եղել է մարզպետ իր մարզի պատկանում է մի քանի ակր հողատարածք: Սալման հայրը հաջորդեց Zoroastrian կրոնը, որ մարդիկ, ովքեր երկրպագում են կրակը, եւ սիրում Salman թանկ, ըստ էության, նա սիրում էր նրան, որ նա պահում նրան առանձնացում իր տանը, ճիշտ այնպես, ինչպես եթենա եղել է երիտասարդ աղջիկ:

Salman անցկացրել իր օրը երկրպագում կրակը, որը հաճելի է իր հորը, բայց կասկածներ պահում creeping իր միտքը, թե արդյոք դա ճիշտ բան անել. Բայց քանի որ նա մեկուսացված են հասարակությունից, նա չգիտեր, այլ կրոն.

Սալման հայրը եղել է շատ զբաղված մարդ է, եւ մի օր նա մի կարեւոր գործ է, որ անհրաժեշտ է անհապաղ ուշադրություն, որ նա խնդրեց Salman մեջ դաշտերը եւ հրահանգելու իր բանվորների հետ իրենց պարտականությունների համար օրը եւ ասաց նրան վերադառնալ տուն, ինչպես արագ, որքան հնարավոր է, քանի նա անհանգստանում նրա մասին.

SALMAN Սովորում Յիսուս մարգարէն

Salman երբեք չի լքել իր տունը, եւ ինչպես նա քայլում միջոցով դաշտերը լսեց ձայնը գալիս է Nazarene եկեղեցին, որ մի եկեղեցի, որը երկրպագում են Աստծուն միայնակ եւ պատիվ Հիսուսին որպես Իր մարգարե, այլ, որ, որ քրիստոնեական եկեղեցին հետեւել է կոռումպացված ուսմունքները Պօղոսի. Salman հարվածել է ինչնա լսեց եւ ինտենսիվությունը բարեպաշտ աղոթքների. Նրա սիրտն ու հոգին են գերված, եւ նա զգաց, որ ազդեցիկ ձգտումը նստել եւ լսել ամբողջ օրը եւ բոլորովին մոռացել բանվորների ոլորտներում.

Երբ նրա որդին չէր վերադարձել Սալման հայրը դարձավ անհանգիստ, եւ մօտ մի ծառայ ուղարկեց դուրս ֆերմայում որոնել նրան. Ծառան նայեց բոլոր ուղղություններով, սակայն չի կարող գտնել նրան. Այն ստանում է ուշ, եւ արեւը էր սահմանել, երբ Սալման վերադարձավ տուն.

Salman գնաց դիմավորելու իր հորը, ով եղել է առաջին ուրախ է տեսնել իր որդուն, բայց, միեւնույն ժամանակ, խախտել է իր ընթացող նման երկար ժամանակ, եւ պահանջել, «Ուր էիր ամբողջ օրը. Միթե ես ձեզ հրահանգներ վերադառնալու անմիջապես հետո Դուք տվել բանվորներ իրենց հրահանգները օրվա համար ». Salman պատասխանեց,«Հայր, Ես ձեռքն որոշ քրիստոնյաներ առաջարկելով իրենց աղոթքները եւ գովաբանելով Ստեղծող միայնակ, եւ ծախսել այսօր լսել նրանց»: Նրա հայրը ցնցված եւ կտրուկ պատասխանեց. «Ոչ, քո կրոնը եւ կրոնը ձեր նախահայրերի հեռու վերադաս!" Salman պատասխանեց. «Ճշմարիտ իմ սիրելի հորը, իրենց կրոնըավելի լավ է, քան մերը, որ երկրպագում ստեղծող բոլոր բաների, իսկ մենք երկրպագում ենք կրակը, որը մենք ինքներս կատարել եւ երբ մենք մահանում է, որ մահանում է: «salman հայրը դարձավ չափազանց զայրացած է եւ սպառնացել նրան, ապա հրամայեց Սալման ոտքերը կապանքներում երկաթի, որպեսզի նա կարող է դուրս գալ տնից.

@ Սալման ճամփորդության AL SHAM

Salman զգացի ուժեղ պետք է գնալ քրիստոնյաների եւ ավելին իմանալ իրենց կրոնի, բայց դա անհնար է, որ նա հարցրեց մի վստահելի ծառա գնալ նրանց եւ ասել նրանց, որ իր հանգամանքները եւ խնդրել է իրենց հետեւորդների discreetly այցելել նրան. The Christian եկավ եւ ընթացքում իրենց զրույցիSalman խնդրել, որտեղ նա կարող է գնալ սովորելու իրենց կրոնը. The Christian պատասխանեց, «Ալ Sham» (այսօր Ալ Sham մի կոնգլոմերատ քանի երկրների շրջանում, որոնք Սիրիայի, Հորդանանի եւ Պաղեստինի), այնպես Salman խնդրեց քրիստոնեական թող իմանան, երբ առեւտրականներ համար նախատեսված Ալ Շամ էին մոտակայքում այնպես որնա կարող է նրանց հետ. Երբեւիցե հետո առեւտրականներ ժամանել ու Սալման, որը ուժեղ է, կարողանում է կոտրել զերծ իր shackles եւ կապ նրանց հետ, խնդրելով թույլ տալ նրան մեկնել նրանց հետ: Առեւտրականներ համաձայնեցված եւ նրանք ճամփա Ալ Sham.

THE Կոռումպացված BISHOP

Երբ առեւտրականներ հասել Ալ սրիկա, Salman խնդրել, որտեղ նա կարող է գտնել առավել բացվեց ատենակալների դատարանը մարդուն սովորեցնել նրան. Առեւտրականներ խոսել որոշակի եպիսկոպոսի եւ Սալման իր ճանապարհը դեպի իր տուն, եւ հետո հանդիպում եպիսկոպոսին պատմեց նրան իր պատմությունը. Եպիսկոպոսը, ողջունեց նրան եւ հրավիրել նրան մնալ նրա հետ, եւ դա էր, որSalman մնաց իր ընտանիքի եւ ծառայել նրան, սակայն եպիսկոպոսը վնասված է. Նա հրամայեց իր անմեղ հետեւորդներին տալիս առատորեն բարեգործությամբ եւ հավաքել բարեգործություն մյուսներից, բայց փոխարենը բաժանել այն շրջանում աղքատ, կոռումպացված եպիսկոպոսը hoarded այն.

Երբ եպիսկոպոսը վախճանվել հոգեւորականները հավաքվել թաղել եւ աղոթում նրա համար. Salman եկանք հոգեւորականների, երբ նա ասել է, որ «եպիսկոպոսը էր կոռումպացված մարդ»: Նրանք astounded է Սալման մեղադրանքին եւ խնդրեց նրան բացատրել իրեն. Salman պատմեց հոգեւորականների մասին եպիսկոպոսի ժամանակավոր ցանկապատ շինարարության շուրջը բարեգործական նրանքհավաքվել, եւ, բնականաբար, հոգեւորականները խնդրել Salman արտադրել իր ապացույցներ.

Salman մնացել եւ վերադարձել է յոթ բարել գանձերի եւ դրեց նրանց առաջ հոգեւորականների. Հոգեւորականները էին վրդովված է, որ երբեք չի մտել իրենց միտքը, որ եպիսկոպոսը նույնիսկ մտածել անում, որ անբարոյական կամ արհամարհելի եւ հրաժարվեց եպիսկոպոսին քրիստոնեական թաղում, այլ ոչ թե նրանք կապում են նրանէ ծառին եւ նետել քարեր իր դիակի եւ ընտրվել բարեպաշտ մարդ է փոխարինել նրան.

THE ՆՈՐ BISHOP

Նոր եպիսկոպոսը էր հակառակն կոռումպացված եպիսկոպոսին. Նա շատ բարեպաշտ, տարեց, բարեպաշտ մարդ, ով անցկացրել է իր օր ու գիշեր երկրպագում Արարչին եւ Սալման մնաց ու ծառայել նրան, մինչդեռ սովորելու մասին ուսմունքների Մարգարե Յիսուսի.

Ժամանակն անցավ, եւ, քանի որ մահը մոտենում եպիսկոպոսին Salman գնաց նրան ու ասաց նրան, որ ոչ ոք չի սիրում նրան ավելի, քան նա արեց, եւ խնդրեց նրան, ում նա պետք է գնալ այն բանից հետո նրա մահվան. Եպիսկոպոսը ասաց, «Օ՜, որդիս, ես չգիտեմ որեւէ մեկին, բացի Rahin Maushil, գնա նրա մոտ եւ դուք կարող եք գտնել նրան սիրում եմ»: Այնպես որ, երբժամանակը մեկնելուց եկավ եպիսկոպոսի, Salman գնաց Maushil եւ հայտնել նրան, որ եպիսկոպոսը առաջարկել էր, որ նա պետք է գնա նրա մոտ եւ ծառայել նրան.

SALMAN STUDIES ՀԵՏ RAHIN MAUSHIL ԵՎ NASHIIBIIN

Salman մնաց Maushil մինչեւ Maushil մահվան, եւ մահը մոտենում Salman խնդրեց իր առաջարկով. Maushil նրան կար մի բարեպաշտ մարդ անունով Nashiibiin, եւ որ դա եղել է իր առաջարկությունը, որ նա պետք է հետեւել նրան. եւ Սալման ճամփա կրկին գտնել եւ սովորել Nashiibiin.

Salman հայտնաբերվել Nashiibiin է մեկ այլ անձի, ով բարեպաշտ իր պաշտամունքի մնաց նրա հետ սովորել եւ ծառայում. Երբ ակնհայտ էր, որ Nashiibiin ժամանակը երկրի վրա էր գալիս իր ֆինալ Salman հարցրին նրան, որտեղ նա պետք է գնա. Nashiibiin պատասխանեց, «Ո՜վ իմ որդին, ես չգիտեմ, թե մեկ ուրիշը, ով էուսուցանելու այն, ինչ մենք ենք բացառությամբ Վարդապետներից 'Amuuriyah, (մեկը երկրների Al Շամսի), գնալ այնտեղ, եւ դուք կարող եք գտնել, որ ուսուցումը նույնն մեր »: Եվ այսպես Salman գնաց, Amuuriyah եւ ծառայել մենաստանի մինչեւ նրա մահը:

THE Մենաստանի 'AMUURIYAH ԱՍՈՒՄ Սալման նշանների ակնկալվող ՄԱՐԳԱՐԵՆ

Առաջ վանահայր, Amuuriyah մահացել Salman հարցրեց նրան նույն հարցը, նա խնդրել է իր նախորդների որից հետո վանահայր պատասխանեց, «Ո՜վ իմ որդին է, Ալլահի, ես չգիտեմ որեւէ մեկին, ով մնում է, բայց ես կասեմ ձեզ որոշ նշանների նայել այդ սուրհանդակի առաջացման հաջորդ մարգարե: Ես էլ նկարագրելնրան ձեզ եւ գտնվելու վայրը, որը դուք պետք է գտնել նրան. Նա հայտ մի երկրում, որտեղ նրանք երկրպագում են կուռքերին. Կան երկու բլուրներ, որոնց միջեւ ուխտագնացության է. Դա մի վայր է, որը պարարտ բազմաթիվ արմավենիներ. Միջեւ ուսերին հաջորդ մարգարեի կլինի կնիք, որ կնիքը իրProphethood. Նրա հատկանիշներով է ակնկալվում մարգարեն կընդունի նվերներ, սակայն չի ընդունում բարեգործություն. Եթե դուք կարող եք գտնել, որ երկիրը գնում է այնտեղ, քանի որ նրա ժամանակը եկել է ».

BISHOPS Այսօր

Թվում է, տարօրինակ է, որ եպիսկոպոսներն ու վանականները 1400 տարի առաջ սպասում գալիք Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Նրանք գիտեին, նրա նշաններն ու նույնիսկ իր ծննդյան տեղ, սակայն հետո նրա գալիս, եւ դրանց մերժման, նրանք թողեցին այս մարգարեությունը, որ նրանք ոչ սպասում գալիք վերջինՄարգարե Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) ոչ էլ խոսում է.

SALMAN Վաճառվել է ստրկության

Salman որոշել է մնալ «Amuuriyah մահից հետո աբեղայ. Այնուհետեւ, մի օր մի քարավան արաբների ցեղից Kalb անցել է, եւ Սալման խնդրել է նրան նրանց դիմաց իր այծերի ու անասուն. Գործարքը հարվածել ու Սալման մեկնել Արաբիա հետ քարավանով.

Երբ առեւտրականներ հասել Waadil Quroo է caravaners հաղթահարել Salman ու նրան վաճառեցին ստրկության է Հրեայ. Այնտեղ էր, որ տեսել է շատ ամսաթիվը ափի, եւ հույս է հայտնել օրհնությամբ Ալլահի այս կլինի տեղ վանական էր նկարագրված.

Salman աշխատել դաշտերում մի որոշ ժամանակ, ապա մի հրեա է ցեղին Krayzah ի Waadil Quroo, Yathrib (Medina) եկավ եւ իր վարպետ վաճառվել Salman նրան. Հենց այդ ժամանակ էր, որ Ալլահը թույլ է Messenger Ալլահի, Salla Allahu alihi wa sallam, վերաբնակվելու Mecca Մեդինա, բայց քանի որ Սալմանըմի ստրուկ նա չի լսել լուրը:

THE Overheard զրույցի

Մի օր, երբ Սալման աշխատել իր տիրոջ մեջ արմավենի groves Ղուբա, որն ընկած է մի քիչ ճանապարհ է Medina, նա պատահմամբ Հրեայ զրույցի ասելու, «Թող Ալլահը ոչնչացնել երեխաներին Qaylah (ժողովուրդը Medina) են հավաքվել միասին ողջունել է մի մարդ Mecca, ով պնդում է, որ մարգարե »Հապշտապ Salman բարձրացել իջնում Ափի ծառից եւ հարցրեց, «Ինչ է սա, թե ինչ է տեղի ունեցել»: Նրա տերը ծեծել է նրան դաժան, ասելով, «Ինչ բիզնես է դա ձերն է, վերադառնալ ձեր աշխատանքի»

Մի քիչ անց Salman որոշել է գնալ եւ պարզել, թե իր համար ինչ է կատարվում, եւ հանդիպել է մի կնոջ Medina ում ընտանիքը ընդունել իսլամ եւ հետեւում է մարդուն, որ նա նշված է որպես Messenger Ալլահի. Երբ Մեսսենջեր է Ալլահի, Salla Allahu alihi WA sallam, եկել հայացքից, նա նշեցնրան դուրս Սալմանը:

SALMAN ՀԱՆԴԻՊԵԼ մարգարեին

Երեկոյան մոտենում էր ու Սալման մի քիչ ուտելիք նրա հետ, որպեսզի նա այն մարգարեի, Salla Allahu alihi WA sallam, եւ ասաց, «Սա բարեգործական նվեր Ձեզ համար»: Մարգարե, Salla Allahu alihi WA sallam, երախտապարտ էր բարի ժեստ, այլ իր ուղեկիցները է այն, եւ Սալման ասացինքը «Սա մեկն է այն նշանների, նա չի ընդունում բարեգործություն» Այն ստանում է ուշ, այնպես որ Սալման մտածեցի, որ դա լավագույնս է վերադառնալ իր տիրոջ, այնպես որ նա գնաց դեպի Waadil Quroo.

Քիչ անց Սալման հետ հանդիպումից մարգարեի, Salla ALLAHU alihi wa sallam, Մարգարե, Salla ALLAHU alihi wa sallam, բնակություն է Medina եւ որքան հնարավորություն էր Սալման գնաց նրա հետ, այլ առաջարկի, բայց այս անգամ, երբ նա հանդիպել է Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam, - ասել է նա: «Ես նկատելԴուք չեք ընդունում բարեգործություն, ուստի խնդրում եմ ընդունեք այդ պարգեւը ինձ: «Մարգարեն, Salla Allahu alihi wa sallam էր շնորհակալ, ընդունել այն եւ ուտում են այն, ապա տվել է մնացած իր ուղեկիցները: Սալման սիրտը leapt ուրախությունից, քանի որ դա եղել է եւս մեկ նշան, որ արդեն կատարվել.

SALMAN Ասել է հատուցել իրեն ստրկությունից

Երբ հնարավոր Salman սայթաքեց հեռու նորից եւ օրհնված է, որ ընկերության մարգարեի Salla Allahu alihi wa sallam. Այդ ժամանակ Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam էր հագած մի չալմա եւ թիկնոց slung են մեկը իր ուսերին դրանով մերկացնող կնիքը մարգարե էդնելու միջեւ իր ուսերին. Salman կրկին հիշեցրել խոսքերը իր սիրելի ընկերոջ վանահայր եւ սկսել է լաց լինել, քանի որ նա գիտեր, որ Ալլահը օրհնեց նրան, որ ընկերության վերջին մարգարեի Ալլահի, Salla Allahu alihi wa sallam. Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam, տեսա Salman, եւ խնդրեց նրան,գալ մոտ եւ նստել նրա առջեւ. Այնուհետեւ Մարգարեն, Salla Allahu alihi wa sallam, խնդրեց Salman պատմել իր ուղեկիցները է իր պատմությունը, եւ Սալման narrated իրադարձությունները, որոնք ունեցել, ի օրհնությամբ Ալլահի, բերեց նրան, որ ընկերության Messenger Ալլահի, Salla Allahu alihi WA sallam. Էվերջը Սալման պատումում, Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam ասաց. «Ով Salman, հատուցել ինքներդ ստրկության» Այնպես որ, Սալման գնաց իր տիրոջ հարցնել, թե որքան է նա պետք է գնել իր ազատությունը: Հրեա պահանջում է շատ բարձր գին է եւ ասացի նրան, որ նա պետք է 300 ծառ է տնկել, ինչպես նաեւ 40 ափիծառեր, իսկ վերեւում այս խայտառակ պահանջարկի նաեւ պահանջել 4760 գրամ ոսկի.

THE ԽՈՆԱՐՀՈՒԹՅՈՒՆ Մարգարե ով աշխատել է ապահովել ազատ արձակել իր հետեւորդի

Salman վերադարձավ մարգարեի, Salla Allahu alihi WA sallam, եւ ասացի նրան, հրեային պահանջի որից հետո մարգարեի Salla Allahu alihi wa sallam, - հարցրեց նրա, եթե նրանք նվիրաբերել են իրենց ծառերը. Այն ուղեկիցները շատ մեծահոգի է, եւ տվել իրենց միջոցներով, մինչեւ թիվ պահանջելէր հանդիպել: Այնուհետեւ Ալլահի, Salla Allahu alihi WA sallam, հանձնարարել Salman պատրաստել գետնին եւ քանդել անցքեր յուրաքանչյուր պատանի եւ նրան վերադառնալ, եւ պատմել նրան մեկ անգամ ամեն ինչ պատրաստ էր, եւ որ ինքը տնկել յուրաքանչյուր պատանի. Երբ հող էր պատրաստել, Salman գնացՄարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam, որը գնաց նրա հետ, եւ տնկել յուրաքանչյուր պատանի եւ ոչ մեկը պատանի չի բարգավաճել.

THE GOLD

Դեռ մնացել հարց է ոսկի. Անսպասելիորեն, մի մարդ եկավ մարգարեի Salla Allahu alihi wa sallam, եւ տվեց նրան ոսկե նա ականապատված. Salman էր մտահոգված քաշը ոսկու կլինի բավարար, եւ Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam ըմբռնելով Սալման մտահոգությունը ասաց, «InshaAllah,Allah օրհնի ձեզ »: Սալմանը վերցրեց ոսկին է հրեա, ով կշռադատված եւ գրավեց գումարը նա պահանջել եւ ի օրհնությամբ Ալլահի նույնիսկ այն բանից հետո հրեա վերցրել նրա պահանջը մնաց, քանի որ շատ ոսկի, ինչպես եղել են, երբ այն էր, տրվում Մարգարե, Salla Allahu alihi wa sallam.

$ ԳԼՈՒԽ 88 օրինակ ԿՅԱՆՔԻ առաջանում

Միայն մի քանի տարի առաջ իսլամ, յուրաքանչյուր ցեղ էր կառավարվում է ինքն իրեն. Եղել է քիչ կամ ոչ միասնության մեջ բազմաթիվ ցեղերի բացառությամբ պատահական դաշինքի, որ պառկած քնած մինչեւ իրավիճակ առաջացել. Հիմա, արաբներ են յուրաքանչյուր եռամսյակի Արաբիայի սկսեցին հավաքվել Մեդինա բերելով նրանց դիվերսիֆիկացված մոտեցումներ.Անհավատի, որ իրավիճակը կարող է նաեւ ունեք ուղղագրությամբ ներքին աղետի սակայն Allah, Նրա ողորմության միավորում է բոլոր նրանց հետ, մեկ սրտով եւ ուղարկվել են քառյակներ:

«... Դա նա, ով աջակցում է ձեզ Իր հաղթանակով ու հավատացյալների

եւ բերել իրենց սրտերը միասին.

Եթե դուք տվել հեռու բոլոր հարստությունները է երկրի վրա,

դուք կարող եք ունենալ, որ միավորում է նրանց,

բայց Allah միավորել նրանց. Նա Ամենազորի, Wise "

Koran 8: 62-63

Եվ այսպես, այն էր, որ մահմեդականները են բազմաթիվ տարբեր ծագմամբ, այժմ բնակություն Medina եւ դրեց մի կողմ իրենց տարաձայնությունները. Նրանք միասնական ներքո Ալլահի եւ Նրա մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) համար Allah վաստակավոր իր մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) դարձնելով հնազանդ Նրա մարգարեի(Salla Allahu alihi wa sallam) նույնն հնազանդ լինելու նրան.

Յուրաքանչյուր հինգ պարտադիր ամենօրյա աղոթքների առաջարկվում է մզկիթում եւ երբ Bilal կոչ է արել նրանց աղոթքի, ովքեր կարող են մասնակցել իրենց ճանապարհը միանալ իրենց եղբայրներին ու քույրերին.

Ընթացքում ընդմիջումից միջեւ պարտադիր երեկոյան եւ գիշերային աղոթքը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) խրախուսում նրա առաջարկել կամավոր աղոթքներին տեղեկացնելով նրանց, որ եթե Allah բերումով, դա բարձրացնում են իրենց կոչում դրախտում. Նա նաեւ մեկնաբանել իմաստը քառյակներՍուրբ Ղուրանը եւ խոսել բազմաթիվ պարգեւներով Դրախտի, ինչպես նաեւ պատժի Դժոխքի. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) երբեք խոսել են կրոնական հարցերում առանց որեւէ հրահանգներ ստացան Ալլահի միջոցով Angel Gabriel կամ որոնք ցուցադրվել են տեսիլքի կամ էլ հոգեպեսոգեշնչված.

Allah երդվում:

«Ըստ աստղը, երբ այն նվազել,

Ձեր ուղեկիցը է, ոչ մոլորված, ոչ սխալվի,

ոչ էլ նա խոսել է ցանկությունից:

Իսկապես դա չի բացառում, որ Հայտնություն, որը բացահայտում,

ուսուցանել ով խիստ իշխանության. 53: 1-5

The անկեղծ ցանկությունն է ուղեկիցները գալ մոտ իրենց Տերը ակնհայտ, քանի որ նրանք ծախսել շատ ժամեր գիշերը երկրպագում Ալլահին. Allah է հիշատակում այդ ուղեկիցները է Ղուրանի ասելով

«... Որի կողմերը թողնել իրենց couches

քանի որ նրանք խնդրել են իրենց Տիրոջ վախի եւ հույսով.

ով տալիս բարեգործության որ մենք տվել նրանց.

Ոչ հոգին գիտի, թե ինչ է գոհացնում աչքի է սպասում նրանց համար

որպես փոխհատուցում, ինչ էին անում »: Koran 32: 16-7

THE Արժեքը ՀԻՇԱՏԱԿԻ (Zikr) Ալլահի եւ Նրա մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)

Allah ասում.

«Այնպես որ, հիշում եք ինձ:

Ես հիշում եմ:

Շնորհակալություն հայտնեք ինձ

Եւ չեն կարող լինել անշնորհակալ դեպի ինձ »:

Koran 2: 152

Նա նաեւ ասել է.

«Allah եւ Նրա հրեշտակները գովասանք ու մեծարել մարգարեին.

Հավատացյալները, գովասանք ու մեծարել նրան

եւ արտասանել խաղաղություն նրան առատությամբ »

Koran 33:56

Մի օր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրեց նրա «Կա մեկը, ովքեր բավարար ուժ չունեն հազար բարի գործեր է օրը» Այն ուղեկիցները հարցրեց, թե ինչպես է դա հնարավոր է, որ մեր սիրելի մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, «Եթե դուք փառաբանել Ալլահի հարյուրանգամ, դուք պետք է recompensed մի հազար բարի գործերով, կամ հազար ձեր մեղքերի կլինի wiped հեռու »: Նա նաեւ ասաց, որ եթե նրանք ասում են, բարձրացրել է Ալլահը, եւ նրան է պատկանում բոլոր գովասանքի», որը արմավենի կլինի տնկել է աղերսական Դրախտում Այն ուղեկիցները այնքան շնորհակալ եւ ուրախԱյն լուրը, որ նրանք հաճախ գերազանցում թիվը, հուսալով ավելի մեծ պարգեւներով եւ ներման եւ Մարգարե, (Salla Allahu alihi wa sallam) երբեք հուսահատություն նրանց անել դա, այլ ոչ թե այն էր, հակառակը, նա խրախուսել նրանց:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուսուցանել նրա ուղեկիցները, որ օրինակ, ով է հիշում իր Տիրոջը, եւ նա, ով չի նման տարբերության ապրողների եւ մահացածների համար:

Այն ուղեկիցները շատ են ուրախացել, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, որ Ալլահը ասաց, «Ես իմ երկրպագու նրա բարի ակնկալիքով ինձ: Ես նրա հետ, երբ նա հիշում ինձ: Եթե նա հիշում ինձ իր մտքում , Ես հիշում եմ նրան Mine, եւ եթե նա հիշում ինձ ընկերության, հիշում եմնրան լավ ընկերությունում »:

Կային շատ աղքատ մարդիկ ուղեկիցները, որոնք տրտմեց չկարողանալով լինել բարեգործական նման իրենց հարուստ եղբայրների. Մի օր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, «Ես ասում եմ ձեզ, թե ինչ է ձեր լավագույն եւ հեռախոսով շուրջօրյա գործով ձեր թագավորի որը կբարձրացնի ձեր կոչում է բարձրագույն պարգեւ.Մեկը, որը ավելի լավ է, քան ծախսել ոսկի եւ արծաթ, եւ նույնիսկ ավելի լավ է ձեզ համար, քան, եթե դուք պետք է զբաղվել թշնամու եւ կտրել իրենց necks, եւ նրանք կտրել yours? "The ուղեկիցները ջերմեռանդորեն պատասխանեց.« Այո, խնդրում եմ ասեք մեզ »: Նա պատասխանեց.« Դա հիշատակ Ալլահը »:

THE ԱՂՈԹՔ ՄԱՍԻՆ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)

Նման էր մեծ սերը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ նրա ուղեկիցները են ավելի elated, երբ նա ասել է, որ ամեն անգամ, երբ նրանք աղերսում են Ալլահի համար գովասանքի եւ venerations ըստ նրա, նույնիսկ այն բանից հետո, Ալլահի նրան տարել իրեն հրեշտակ գալիս է նրան իր rawdah (հանգստավայրտեղ) եւ տեղեկացնել նրան, որ աղաչանք, եւ որ Ալլահը, Նրա ողորմության, ավելացրել է աղաչանք տասնապատիկ.

Այն Զարմանալի չէ, որ անկախ նրանից, թե արդյոք ուղեկիցները էին զբաղված իրենց աշխատանքում, ամենօրյա աշխատանք կամ ընտանեկան կյանքը, որ ոք չէր տեսնել եւ լսել նրանց անընդհատ supplicating համար օրհնությունները մեր սիրելի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ վեհացնող Ալլահին հիշելով նրան Նրա Թանկարժեք Անուններ.

SALMAN ՈՒ ԱԲՈՒ Darda

Կային, սակայն, որոշ ուղեկիցները դարձած են նախանձախնդիր են իրենց նվիրատվությունների եւ երբ այն էր ուշադրությանը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) նա պաշտպանել է չափավոր է, նրա manners են այն ստեղծվել է Սուրբ Ղուրանի եւ նա արել մի ցանկացիր դժվարություն իր հետեւորդներին.Նա առաջարկել է, որ քսանչորս ժամ, օր ու գիշեր է իդեալապես բաժանված է երեք բաժիններից, երրորդ երկրպագության համար, երրորդ աշխատանքի եւ երրորդ ընտանիքի համար:

Մի օր, Salman որոշել է այցելել իր ընկերոջը Աբու Darda. Umm Աբու Darda բացեց դուռը, եւ Սալման չի կարող օգնել, բայց նկատում նրա հայտնվելը էր ինչ փնթի, ուստի նա հարցրեց, թե ինչ է պատահել, որից հետո նա ասաց, որ Աբու Darda չուներ ցանկություն է աշխարհում.

Աբու Darda լսել ձայնը իր ընկերոջը, եւ եկել ողջունելու նրան, ապա պատրաստ է որոշակի սնունդ Սալմանը, սակայն ասել է, որ նա պետք է ուտել միայնակ, քանի որ նա առաջարկում է կամավոր արագ. Salman հրաժարվել է ուտել եւ պատմեց նրան, որ չի ուտում, եթե նա ուտում նրա հետ. Այնպես որ, Abu Darda խախտեց իր կամավոր արագ, եւ նրանք կերան միասին,Ավելի ուշ այդ օրը նա հրավիրվել Salman գիշերել նրա հետ.

Ընթացքում կեսգիշերին Աբու Darda առաջացավ առաջարկելու կամավոր աղոթքները բայց Սալման նրան վերադառնալ քնել, որ նա գնաց քնելու. Հետագայում, Abu Darda առաջացել կրկին ու Սալման ասաց նրան կրկին վերադառնալ անկողին. Դեպի վերջին մասում գիշերը, Salman արթնցուցին զինք եւ միասին նրանք առաջարկելնրանց կամավոր աղոթքները.

Ավարտից հետո իրենց աղոթքներում Salman հիշեցրեց իր ընկերոջը, որ դա իսկապես այդպես է, որ պարտք մեկի պարտականությունն է իր Տիրոջը, սակայն, միեւնույն ժամանակ, մարմինը իրավունք ունի, եւ որպես այդպիսին, նա պետք է կատարի այդ պարտականությունները համապատասխանաբար.

Հաջորդ առավոտ երկու ընկերները գնացել են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam է) վերաբերում հարցը, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հաստատել է, որ Սալման ի չափավոր մոտեցում էր ավելի լավ, եւ Աբու Darda ընդունել է Սալման չափավոր մոտեցում.

THE ԱՐԱԳ Աբդուլլահ, AMR ՈՐԴՈՒ

Աբդուլլահ, AMR որդին հայտնել բարեկամ իր մտադրության արագ ամեն օր, եւ ծախսել գիշերը առաջարկում կամավոր աղոթքները, որը նա արտասանում Ղուրան ամբողջությամբ.

Երբ լուրը Աբդուլլահ մտադրության հասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) կանչեց նրան ու հարցրեց, թե արդյոք զեկույցը, նա լսել է, ճիշտ է, որից հետո Աբդուլլահ հաստատել, որ դա այդպես լինի: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը մտահոգված է Աբդուլլահ եւ պատմեց նրան, որ իր մտադրությունը կվկայերշատ դժվար է. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խորհուրդ նրան առաջարկել կամավոր արագ ընդամենը երեք օր, մեկ ամիս, քանի որ արժեքը լավ գործ է տասնապատիկ, եւ ծոմ ընդամենը երեք օր, մի ամիս, որ արագ կլինի հավասար արագ է կյանքի ,

THE ԱՌԱՋԱՐԿՈՒԹՅՈՒՆ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)

Արտասանում Ղուրանի ամիսը մեկ անգամ եւ արագ երեք օր ԱՄԻՍ

Աբդուլլահ, AMR որդին էր ուժեղ երիտասարդ է, եւ ասել է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նա ընդունակ ավելի լավ է, քան ծոմ է ընդամենը երեք օր մեկ ամիս, այնպես որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկել է, որ նա արագ ամեն օր երրորդ instead. Երբ Աբդուլլահ պահպանվել է իր մտադրության մասին, որՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խորհուրդ է տվել արագ փոխարինողը օր եւ պատմեց նրան, որ այս կերպ ծոմապահության էր նույն կերպ, որը Մարգարե David, խաղաղությունը լինի նրա, ծոմ եւ որ նրա արագ էր առավել արդար, եւ որ չկար արագ, ավելի լավ, քան այն.

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) չի պատվիրել Աբդուլլահին կանխել այն, ինչ նա էր անում, այլ ոչ թե նա նրան խորհուրդ ընտրություն, որ նա շարունակում է արագ ամեն օր, եւ առաջարկում են կամավոր աղոթքներ, եւ արտասանում Ղուրան գիշերվա ընթացքում.

Երբ ծերության անցնելով Աբդուլլահին, - ասել է նա իր ընտանիքի եւ ուղեկիցները, նա ցանկանում էր վերցրել խորհրդով Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) արագ երեք օր ամսվա ընթացքում եւ ավարտելու անգիր Ղուրան մեկ անգամ ամսվա ընթացքում. Սակայն, չցանկանալով հրաժարվել բառը նա տվել էՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), նա շարունակում է արագ, քանի դեռ մահը հասաւ նրան, բայց առաջարկում է իր ամբողջական անգիր Ղուրան ընթացքում, օր ու գիշեր.

THE Արժեքը ԳԼՈՒԽ »AL Ikhlas - նույնություն»

Երբեմն, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ցանկացել է ասել, իր ուղեկիցները որոշակի առարկայի, չէր ստիպել նրանց լսել, այլ խոնարհությամբ նա հարցնում, եթե նրանք ցանկանում են իմանալ, թե ինչ - որ բան. Մի անգամ նա խնդրեց իր ուղեկիցները, «Ցանկանում որեւէ մեկը ձեզ գտնել այն ծանրարտասանում մեկ երրորդը Ղուրանի գիշերը. Ըստ Նա ում ձեռքերում է իմ կյանքը, ասմունքը գլխի «Ալ Ikhlas - բացառիկություն» հավասարազոր է մեկ երրորդը Ղուրան »

Այս կարճ գլխի էությունը իսլամական հավատքի եւ պարզ անփոփոխ եւ անփոփոխ հաղորդագրություն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բերել:

«Ասա« Նա Ալլահը, մեկը, կոչ է արել:

ով չի ծնել, եւ չի միածին,

եւ չկա ոչ հավասար Նրան »:

Koran Գլուխ 112 Al Ikhlas - նույնություն

Նման էր աստիճանը ուղեկիցները անկեղծության ոչ միայն հավատ, այլեւ գործողությունների, որ իրենք նման աստղերի փայլուն վառ է մութ գիշերային երկնքում. Ամեն անգամ, երբ նա հրամայեց նրանց դադարեցնել ինչ - որ բան, նրանք երկմտանք է լքելով այն ամբողջությամբ. Նա հաճախ է պատմել նրանց կամավորության գործով, որըիր անում, որ օգուտ դրանք այսուհետեւ. Նա նաեւ առաջարկել է, որ նման գործերը պետք է անել, քանի դեռ նրա ուղեկիցները կարողացել այլ ոչ թե ավելի հարկման themself նա սիրում նկատմամբ դժվարություն նրա հետեւորդները.

THE DAILY LIFE OF Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ ոչ հեռու, ոչ նայում ներքեւ է դարձնում, անկախ նրանից, թե նրանք ինչ պետք է հավատացյալ կամ անհավատ, հարուստ կամ աղքատ: Նրա համբերության եւ անկեղծ խնամք էին անօրինակ, եւ ոչ ոք, բացի մեծ քարասիրտ, երբեւէ թողեց իր ընկերությունը, բացի հետուրախացրել սիրտը.

PROPHET MUHAMMAD (Salla Allahu alihi wa sallam) զբաղվել, ինչ նա քարոզում

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ղեկավարում օրինակելի կյանքը. Նա զբաղվել, ինչ նա քարոզում է, եւ Ալլահը հարգում նրան եւ վկայություն Սուրբ Ղուրան ասում:

«Իհարկե, դուք (Մարգարե Muhammad), ունեն մեծ բարոյականության» 68: 4

Նա սովորեցրեց իր հետեւորդներին հոգ տանել միմյանց, եւ ոչ թե անտեսել մի ընկեր մուսուլման, երբ նրանք դիմավորեցին խաղաղության, այլ արձագանքել ողջույնի նման, կամ ավելի լավ. Նրա առաջնորդության, ծերերի այժմ, հարգվում եւ նայեց հետո բարությամբ. Նա խրախուսեց այցելությունը հիվանդ եւ պաշտպանությանմեկի հարեւանները, անկախ նրանից, թե արդյոք նրանք, թե, ոչ: Նա քաջալերեց ճշմարտացիությունը, համբերատարություն, եւ ճնշելու զայրույթի, ասելով, որ զայրույթը էր շոգին Դժոխքի, այլ ոչ թե նա նպաստել հանդուրժողականության եւ ներումը, բոլորը որը համահունչ ուսմունքների Ղուրան.

«... .Սակայն Ներում է նրանց, եւ ներել, իսկապես Allah սիրում է լավ կատարողներին:»: 5:13

Նա նաեւ ասել է, նրա, որ երբ մի ընկեր մուսուլման մահացել է, պետք է քայլել սգո թափորին եւ աղոթում հանգուցյալի.

Նա իր հետեւորդներին նախազգուշացրեց չընդունել զրպարտիչ դիտողություններ, սուտ է, որ ագահ, ժլատ, կոպիտ, ամբարտավան կամ ինքնահավան. Նա զգուշացրել է անպարկեշտ լեզու, նախանձ, անարդարության եւ ի թիվս այլ վնասակար կործանարար բնութագրեր, ճնշման.

Մի օր Sa'ad, Հիշամ որդին հարցնում Lady Ayesha մասին Մարգարեի բնույթ. Նա հարցրեց Sa'ad, եթե նա արտասանում Ղուրան, որից հետո նա պատասխանել է, որ նա արեց. Հետո նա ասաց նրան, որ «բարոյական բնույթի Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) էր, որ Ղուրանի»

Շրջանում իր փորձի եւ առանձնահատկությունների նշված է Ղուրանի են

«Allah պատվերների արդարության, եւ բարի գործերը, եւ տալով մեկ է կլան.

Նա արգելում անպարկեշտություն, անպատվել ու հանդգնություն.

Նա հորդորում եմ ձեզ, որպեսզի դուք ուշադրություն դարձնենք »:

Koran 16:90

Իսկ

«Իհարկե, նա, ով կրում է համբերատար եւ ներում,

իսկապես որ ճշմարիտ կայունություն »:

Koran 42:43

«... Թող ներում եւ ներել:

Դուք չեք ուզում, որ Ալլահը ներում է ձեզ ».

Koran 24:22

«Քշել, ինչը առավել արդար եւ տեսնել,

ում կա թշնամություն միջեւ պիտի լինի, քանի որ եթե նա լիներ հավատարիմ ուղեցույց »

Koran 41:34

«Ով ծախսում բարգավաճման եւ ձախորդության,

նրանց համար, ովքեր կասեցնել իրենց զայրույթը եւ նրանք, ովքեր ներել ժողովրդին.

Եվ Ալլահը սիրում է բարեգործական »

Koran 3: 134

«Հավատացյալները, ձեռնպահ մնալ մեծ կասկածանքով, ոմանք կասկած մեղք.

Ոչ լրտես ոչ backbite իրար »:

Koran 49:12

JUSTICE Գերիշխում

Ամեն անգամ, երբ վեճերը ծագել են մահմեդականների եւ այլ քաղաքացիների Medina, Մարգարե Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ արբիտրաժային բավականին կողմերի միջեւ, եւ, ինչպես կարելի է ակնկալել, արդարության միշտ գերակշռել անկախ հավատքի.

Իր անձնական կյանքում նա վերաբերվում իր կանանց հավասար արդար. Նա տեղ իր սեփական եւ մշակել երթուղին, որով նա մնա մի օր մեկ կնոջ, հաջորդ, ինչպես մեկ այլ, եւ այլն: Երբ նա ճանապարհորդում էր, որ վիճակահանությամբ միջեւ նրանց որոշելու, թե որ կինը պետք է ուղեկցի նրան.

THE PROPHET ԵՎ ԿԵՆՑԱՂԱՅԻՆ ՀԱՐՑԵՐԻ

Թեեւ նա մեծագույն մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), չի համարում տակ իրեն օգնել ամենօրյա կենցաղային աշխատանք, եւ հաճախ կարելի է գտնել համեստորեն օգնում ամբողջ տունը, եւ երբ անհրաժեշտություն առաջացավ, նույնիսկ mending իր հագուստները.

THE Մարգարեի սիրո փոքրիկ երեխաներին

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սիրում ընկերությանը փոքր երեխաների եւ միշտ ժամանակ խնայել նրանց. Նա լսել է նրանց եւ խոսել մեղմորեն նրանց հետ, եւ ոչինչ չկար, իսկ փոքր են սիրում, ավելի քան այն ժամանակ, երբ նա համբուրեց նրանց կամ նրանք անցկացրել է իր ձեռքը, քանի որ նրանք քայլում են նրա հետ.

O մամա ջան, O մամա ջան,

Ինչու ծառերը խոնարհվում է քամու.

Իմ սիրելի երեխան, իմ սիրելի երեխա,

նրանք խոնարհվում հնազանդվելով նրան.

O մամա ջան, O մամա ջան,

որքան տերեւները աճում են ծառեր.

Իմ սիրելի երեխան, իմ սիրելի երեխա,

Allah գիտի մենակ թիվը են.

O մամա ջան, O մամա ջան,

ով պետք է Ես սիրում եմ լավագույն.

Իմ սիրելի երեխան, իմ սիրելի երեխա,

Դա Allah եւ Նրա մարգարեին,

բարի է, որ օրհնված.

AL Հասան եւ AL HUSAIN

Դա միշտ էլ մեծ ուրախություն է, երբ տիկին Ֆաթմա բերել իր շատ երիտասարդ տղաներին, Ալ-Հասան եւ Ալ-Հուսեյն, այցելել նրանք շատ թանկ է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ խաղալ նրանց հետ եւ վերաբերում է նրանց, ինչպես «որդիները».

Little Հասան եւ Հուսեյն սիրում է ուղեկցել իրենց սիրելի պապին է մզկիթ եւ աղոթում, քանի որ լավագույն նրանք կարող են նրա հետ միասին: Սակայն, մի օր, մինչ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մինչեւ գետին, իր աղոթքով, մեկը իր երիտասարդ թոռներից բարձրացել է նրա մեջքին եւ նստեց այնտեղ բավական ժամանակ.Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ցույց տվեց, ոչ մի նշան գրգռում եւ սպասել համբերատար իր թոռան բարձրանալու են, ապա շարունակեց իր աղոթքով: Այն ուղեկիցները, որոնք աղոթում են մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) էին նաեւ գետնատարած եւ չգիտեր պատճառը երկարաձգելուեւ մտածել, թե արդյոք հնարավոր է նոր հրաման է ուղարկվել էր երկարաձգել ուժասպառություն. Ավարտից հետո աղոթքի են հետաքրքրվել նրա երկարությունը, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi WA sallam,) ժպտաց եւ ասաց նրանց, թե ինչ է տեղի ունեցել:

Միջոցով օրհնությամբ Ալլահի եւ օրինակ Իր վերջին Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), կար ներդաշնակություն է հավատացյալներին եւ ոչ մի մարդկային էակ թանկացել են, քան իրենց սիրելի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Այս տարիների ընթացքում, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, երբ նրանք խնդրել են գլխավորել ժողովի աղոթքը ուրբաթ օրը, նրանք պետք է քարոզը հակիրճ դուրս առնելով, որ երիտասարդ եւ նրանց ժողովի ովքեր ծեր կամ հիվանդ:

PROMOTION ԱՆՁՆԱԿԱՆ ՀԻԳԻԵՆԱՅԻ

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ խոսել է իր ուղեկիցները հարցերի անձնական հիգիենայի եւ խորհուրդ տվեց իրենց ատամները խոզանակ հետ splayed վերջում մի ոստ կոչվում է «Miswak», եւ տեղեկացրեց, որ իրենց ստամոքսը պետք է լրացնել մի երրորդը սննդի, այլ երրորդ հեղուկ, եւիսկ մնացած երրորդ երկնքի տակ. Նա նաեւ ուսուցանել նրանց մաքրել իրենց ջրով ձախ կողմում հետո պատասխանել է զանգահարել բնության եւ ուտել իրենց աջ ձեռքը, պահել իրենց եղունգները կարճ է, եւ ի թիվս այլ բաների, սափրվել հասարակական մազերը.

ANXIOUSNESS ՀԱՄԱՐ ԻՐ ԸՆԿԵՐՈՒԹՅԱՆ

Շատերը էին առիթներ են, որ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) հրավիրեց իր ընկերակիցներին կիսել կերակուր նրա հետ. Սակայն, իրենց անհանգստության համար իր ընկերության եւ ավելին իմանալ նրանից, ոմանք տեղափոխվել ժամանում առաջ ճաշի, ապա երկարատեւ հետո կերան, որը եղել է միջամտությունվրա Մարգարեի ժամանակ. Այնուհետեւ Allah ուղարկվել են հատված:

«Հավատացյալները չեն մտնում տները մարգարեի

ճաշելու առանց սպասում պատշաճ ժամանակին,

եթե դուք թույլտվություն.

Սակայն, եթե դուք հրավիրված, մտնում, եւ երբ դուք ուտում, ցրել,

չի ցանկանում խոսակցությունը, քանի որ ցավալի է, մարգարեի

եւ նա ամաչեք ձեր առաջ. բայց ճշմարտության Allah չի ամաչկոտ »

Koran 33:53

Այլ դեպքերում, այլ ոչ թե խանգարում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), ոմանք նրա ուղեկիցները տարել խնդրելով իր կանանց հետեւից վարագույրի միջնորդ իրենց հարցերը նրան, քանի որ Ալլահը ուղարկել էր ներքեւ ուսուցումը:

«... Եվ երբ դուք խնդրեք նրա կանանցից ցանկացած բան,

խոսել նրանց հետեւից վարագույրի,

սա է հավաքարար ձեր սրտերում, եւ նրանց »:

Koran 33:53

Allah տեղեկացրեց նաեւ ուղեկիցները, որ իրենք չեն թույլատրվում ամուսնանալ իր կանանց մահից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասում:

«... Ոչ էլ պետք է դուք երբեւէ ամուսնանալ իր կանանց, հետո նրան,

անշուշտ, դա կլինի մի հրեշավոր բան Ալլահի »:

Koran 33:53

$ ԳԼՈՒԽ 89 LADY Zaynab դուստր JAHSH

Շատ տարիներ առաջ, երբ Զայդ, Haritha որդին եւ նրա մայրը, որ Սիրիայի չտրվեց Kalb հայտնվելու իր մայրական տատիկին ու պապիկին ցեղից Tayy, գյուղը էր հարձակման marauders ու Զայդ, ով էր երիտասարդ, արդեն խլել եւ տեղափոխվել Մեքքա վաճառվում.

Հետո ժամանումը ցեղապետերի հարեմներում է Մեքքա, որ կողոպտիչները թափառում անցել է աճուրդի տղային դուրս է ամենաբարձր հայտատու: Երբ Lady Khadijah տեսա նրան, նա խղճաց նրան եւ վճարել գինը. Հետո իր հարսանիքի օրը, նա տվել Զայդ է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) որպես իր հարսանեկան նվեր նրան.

Զայդ, ինչպես եւ մյուս անդամների կենցաղային, երբեք չի բուժվել, կամ մտածել որպես ստրուկ է, քանի որ նա եղել է այլ տնային տնտեսությունների. Նա մեծացել է սիրել իր նոր ընտանիքի քնքուշ ու ընտրել մնալ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նախապատվությունը վերադառնում հոր հետ, ով, երբնա իմացավ իր որդու գտնվելու վայրի, մեկնել է Մեդինա եւ փրկագին նրան. Բայց գումար չի եղել հարց, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնել Զայդ հորը, որ եթե Զայդ ցանկության նա ազատ է վերադառնալ նրա հետ, քանի որ նա չէր ուզում որեւէ փոխհատուցում: Սակայն, զարմանս Զայդ հոր, Զայդասաց նրան, որ նա շատ ուրախ է եւ չի ցանկանում վերադառնալ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) արդեն մեծապես անդրադարձել է Զայդ արձագանքը եւ տարել նրան Ka'bah, որտեղ նա ոչ միայն հայտարարել է, որ այդ պահից սկսած Զայդ էր ազատ, սակայն, որ նա նրան տարել է իր որդուն: Երբ Զայդ հայրըհասկացա, թե որքան երջանիկ է իր որդին, նա ընդունել է հարցը, եւ տուն վերադարձավ ուրախ է, գիտելիքը, որ իր որդին եղել է ոչ միայն ազատ, այլեւ սիրում եւ լավ հոգ է տանում համար. Դա ավելի ուշ, որ Allah ուղարկվել են հատված:

«Muhammad չէ հայրը որեւէ ձեր տղամարդկանց» 33:40

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է այս հայտնությունը նա Զայդ է իր խորթ որդին, այլ ոչ թե իր որդեգրած որդին.

Զայդ եղել շրջանում, ովքեր իսլամ իր շատ վաղ օրերին, եւ հիմա է, որ նա եկել տարիքից, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկել, որ կարող եմ ամուսնանալ Zaynab, հարաբերական Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Զայդ էր հաճելի, սակայն, Zaynab վստահ չեմ,եթե նա ուզում է ամուսնանալ նրան, որպեսզի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չի սեղմել հարցը ցանկացած հետագա. Որոշ ժամանակ անց, Zaynab որոշել է ընդունել Զայդ առաջարկը եւ այլն երիտասարդ զույգը ամուսնացել.

Ոչ երկար հետո ամուսնության, խնդիրներ են առաջացել նրանց միջեւ. Մեկ տարի կամ այնքան էլ փորձել լուծել այդ տարբերությունները, սակայն նրանք մնացին չլուծված, եւ նրանց կյանքը չեն համահունչ միմյանց. Մի օր Զայդ շատ խանգարված եւ գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմել նրանիրենց խնդիրները եւ խնդրեց իր թույլտվություն բաժանվել է իր կնոջը, բայց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նրան խորհուրդ չի անել, եւ վախենում են Allah. Սակայն նրանց հանգամանքները չեն բարելավել, եւ նա գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) մի քանի այլ առիթներով, բայց ամեն անգամ, երբՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տվեց նրան նույն խորհուրդներ.

Matters վատացել նրանց միջեւ այնքանով, որքանով, որ Զայդ գնացել դեռ նորից Մարգարե, (Salla Allahu alihi wa sallam), բայց այս անգամ նա աղաչեցի նրան թող ամուսնալուծվի, որից Մարգարե, (Salla Allahu alihi wa sallam) վերջապես տվեց Զայդ թույլտվություն:

Սպասում ժամկետը չորս ամիս էր լրացել, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նախատեսված են ամուսնանալ Zaynab.

Այնուհետեւ Allah ուղարկվել են հետեւյալ հատվածը:

«Եվ երբ դուք ասաց նա (Զայդ), որոնց Allah էր արտոնված

եւ ձեզ են արժանացել:

«Պահպանեք ձեր կնոջը: Եվ վախեցեք Ալլահից, եւ դուք ձգտում է թաքցնել ինքներդ

ինչ Allah էր բացահայտել, վախենալով մարդիկ:

չնայած Allah ունի ավելի իրավունք է վախենում նրան.

Եւ երբ Զայդ էր կատարել այն, ինչ նա է իր (ամուսնալուծության)

Մենք տվել նրան ձեզ (Մարգարե Muhammad) եւ ամուսնության,

այնպես որ չկա մեղքով է հավատացյալների վերաբերյալ (ամուսնությունը) նախկին ամուսնուն

իրենց խնամատար երեխաներին, եթե նրանք ամուսնալուծված են:

Հրամանագիրը Ալլահի պետք է անել »:

Ղուրան, 33:37

Ղուրան ուզում չեղյալ ընդունումը եւ գիտցնել թէ որ մարդը ազատ է ամուսնանալ ամուսնալուծված կինը մի որդի, ովքեր մինչեւ արգելքի ընդունման ընդունվել.

Եվ այսպես, ամսվա Dhul-Qa'dah 5H, Մարգարե (Salla ALLAHU alihi wa sallam) տեղի տիկին Zaynab է նրա կինը:

Նշելու Մարգարեի ամուսնությունը, Anas մայրը, Ումմ Sulaim պատրաստել որոշ ժամկետները եւ ալյուր եւ դրեց նրանց մի կավե տարայում, ապա խնդրեց իր որդուն այն իր ողջույնները, ինչպես նաեւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Lady Zaynab զգացվածի բարի ժեստ եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրեց Anas դուրս գալ եւ հրավիրել բոլորին, որ նա հանդիպել է գալ ու մասնակցել է սննդի. Ավելի ուշ, երբ Anas հարցրեցին, թե քանի հյուրեր կային, նա պատասխանեց, որ եղել է մոտ երեք հարյուր հոգի եւ հրաշքով ուտում են ուզում, բայցհետո նրանք հեռացել է, կավեծ հախճապակյա ամանեղեն բեռնարկղային մնաց ամբողջությամբ.

Lady Zaynab շատ լավ հատկություններ ուներ, նա հայտնի է իր երկյուղածություն ու ծոմի:

$ ԳԼՈՒԽ 90 վրեժ ցեղից AN-Նադիր

Քանի որ հինգերորդ տարին ոքի է ավարտին, եւ տեղահանված հրեաների ցեղին An-Նադիր, ովքեր տեղափոխվել են Khaybar մի քիչ ավելի քան երկու տարի առաջ դարձավ ավելի անհանգիստ է, քան երբեւէ: Ամեն անգամ, երբ տեղի է ունեցել մի միջադեպ, կամ փոխհրաձգության, նրանք հույս ունեին, որ պետք է գնա դեմ մահմեդականների.

Եղել խոսել երկար ժամանակ է, որ Koraysh են թեքում են վրեժի եւ նախատեսվում է ազատել իրենց Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները. Այս մտքում, Huyay - ով եղել է գլխավոր դավադիր է անհաջող փորձից սպանել մարգարեին (Salla Allahu alihi wasallam) հետ միասին իշխաններին Khaybar եւ հիերարխիայի An-Նադիր, ճանապարհ են տաք pebbled անապատի ավազների Մեքքա առաջընթացի հարցը. Հրեաները իրենք էին կուտակել մեծ զինանոց զենքի եւ զենք ու զրահ, բայց շատ փոքրոգի մարտահրավեր Մարգարեին (Salla Allahu alihiwa sallam) մենակ.

Իրենց պես, Huyay եւ նրա ընկեր տոհմապետները տեղափոխվել է Աբու Sufyan, ով ողջունել է նրանց, քանի որ նրանք ingratiated իրենց ասելով նրան, որ Koraysh էին հարազատ է, քան մեկ ուրիշը հաշվին իրենց մտադրության ազատվելու իրենց Մարգարե (Salla Allahu alihi WA sallam). Աբու Sufyan էրքաջալերված է այս խոսքերը, եւ միասին Safwan, իսկ մյուս Koraysh տոհմապետները նրանք կատարել են իրենց ճանապարհը դեպի Ka'bah, մտել է այն, եւ մի հանդիսավոր երդում է, որ նրանք չեն ձախողել միմյանց հասնելու իրենց փոխադարձ նպատակին ազատվելու իրենց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւՄահմեդականները անգամ եւ բոլորի համար.

Այս համամիտ առիթով, Abu Sufyan հարցրեց իր նոր դաշնակիցների, «Դուք բանիմաց առաջին գրություններում, հետեւաբար, մեզ ձեր կարծիքը: Արդյոք մեր կրոնը, ավելի լավ է, քան Muhammad» Առանց վարանելու, եւ չնայած այն անհերքելի փաստը, որ հուդաիզմ եւ իսլամը քարոզում նույն հաղորդագրությունը,բացառիկություն Արարիչը եւ զզվանք աստղերն, հրեաները պատասխանեց. «Ձեր կրոնը ավելի լավ է, քան իր, դուք nearer ճշմարտությանը»

Փորձ է արձանագրել թշնամական կամ անտարբեր քոչվոր ցեղերին Najd, այն էր, համաձայնել է, որ հրեաները պետք է դիմեն իրենց իշխանների, եւ եթե վրեժ էր բավարար բավարար պատճառ է հաղթել իրենց աջակցությունը, ապա նրանք առաջարկում են գեղեցիկ կաշառք.

Չկար անհրաժեշտություն է առաջարկել կաշառք է ցեղին Ասադի. նրանք պատրաստակամորեն պաս իրենց աջակցությունը. Սակայն, ցեղը Ghatfan իր մասնաճյուղերի հայտարարել են, որ անհրաժեշտ է կփոխհատուցվեն: Ի վերջո, հարվածել էր գործարք է Ghatfan է խոստացել կես ամսաթիվը բերքը Khaybar.

Ինչ վերաբերում է ցեղին Sulaym կային թվում նրանց, ովքեր հակված են իսլամի եւ այլն ղեկավարները An-Նադիր չկարողացան ապահովել իրենց լիարժեք աջակցությունը. Երբ ցեղ Aamir մոտեցել են նվազել, մնում հավատարիմ դաշինքը պայմանագիր վաղ է Մարգարե (Salla Allahu alihi wasallam).

Ներկայիս ուժը Koraysh բանակի եւ նրա նախկին դաշնակիցների էր չորս հազար ուժեղ. Սակայն միջոցով ջանքերով Huyay եւ նրա մերձավորների ավազակներին, նրանց շարքերը լցվեց է լրացուցիչ երկու հազար յոթ հարյուր տղամարդկանց, ավելի քան կրկնակի Koraysh թիվը ժամը Uhud եւ նախապատրաստական համարհետագա ռազմական գործողությունները եւս մեկ անգամ սահմանված շարժման.

$ ԳԼՈՒԽ 91 THE KORAYSH ՊԱՏՐԱՍՏՎԵԼ ՀԱՐՁԱԿՄԱՆ

Թշնամիները մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) էին բաժանված է երկու բաժինների, իսկ Koraysh հետ միասին իր ապացուցված դաշնակիցների կողմից հարավում էին սահմանել իրենց երթը դեպի Մեդինա միջոցով ափամերձ երթուղին, որը նույնպես նույն երթուղին էին տեղափոխվել է Uhud. Ինչ վերաբերում է երկրորդ բաժնի, այնէր, համաձայնել է, որ նրանք մոտենում Medina իրենց հայրենիքում է Najd.

Կան շատ հեղինակություն է ձեռք բերել, որ առաջիկա հանդիպման Այնպես որ, չնայած Աբու Sufyan էր հրամանատար Koraysh բանակում, պայմանավորվածություն է ձեռք բերվել շարքում Koraysh chieftains որ այն իր հերթին առաջնորդել բանակը, որ պատիվ կլինի evenly բաժանված.

PRELUDE Է հանդիպման խրամատ

Հնարավոր է, որ Ալ-Աբբաս, որպես հարց նպատակահարմարության թաքցրել իր դարձի իսլամի, որպեսզի նա կարող է մնալ undetected մեջ թշնամիների իսլամի. On սերտ քննության Ալ-Աբաս »գործողությունների դա հանգեցնում է ենթադրել, որ նա գաղտնի գրկեց իսլամ եւ Ալլահը գիտի լավագույն. One պետք էնաեւ հաշվի առնել, որ այդ ժամանակաշրջանում արական սեռի անհավատները չի հանդուրժի իրենց կանանց կամ ընտանիքի անդամների գրկախառնվելիս իսլամ եւ եթե ընտանիքի անդամները արել, նրանք ենթարկվել են ծայրահեղ դաժանությամբ. Սակայն, Ալ-Աբբասի կինը չէր միայն մեկը առաջին նորադարձների, սակայն երկրորդ տիկին փոխարկել հետոLady Khadijah, սակայն Ալ-Աբբաս չի բարձրացրել որեւէ առարկություն իր դավանության կամ զբաղվել իր նոր հավատը.

Մի քանի անգամ Al-Աբբաս, երիտասարդ քեռին Մարգարե էր խաղում կարեւոր դեր է աջակցելու եւ հանձնման կարեւոր տեղեկություններ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Այժմ կրկին, որպես անմիջական սպառնալիք է խոշոր հարձակման կողմից Koraysh եւ նրանց դաշնակիցների չոքել բարձր հորիզոնումդեմ մահմեդականների, Ալ-Աբբասի, վախենալով անվտանգության իր եղբորորդուն եւ նրա հետեւորդները, dispatched քողի տակ գաղտնի մի քանի ձիավորներով մինչեւ Մեդինա հետ նորություններին. Հրատապ իրավիճակը ստիպված են լողալ այնպիսի շտապում է, որ նրանք հասել Medina ընդամենը չորս օր.

Հետո հասնելով Medina, ձիավորները իզուր ժամանակ եւ գնաց ուղղակիորեն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղեկացնել նրան երկու բանակների տանելու է Medina կողմերում տալու մանրամասները իրենց թվերի ու զենքի. Կրկին, մահմեդականները մի շաբաթ է, որը պատրաստվել է ռազմական գործողությունների.

Անմիջապես Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) shrewdly լուր ուղարկեց իր հետեւորդներին, որ հեռավոր տարածքներում Medina վերադառնալ քաղաք, եւ կոչ է արել հանդիպման ժամանակ քննարկվել են մի ռազմավարություն, որը լավագույնս ծառայելու նրանց. Կրկին, նա հիշեցրեց, ուղեկիցները, որ եթե նրանք հնազանդվեին Ալլահին ու համբերատար,հաղթանակ կլինի իրենցը. Նրա խոսքն անջնջելի տպավորություն են ուղեկիցները, քանի որ նրանք հիշում անհնազանդությունը որոշ նրանցից իր հետեւանքներով Uhud.

Ideas լի յուրաքանչյուր եռամսյակի համար, սակայն Salman առաջարկել մի ծրագիր, որ արդեն երկու օգտագործվում եւ ապացուցված արդյունավետ Պարսկաստան. Salman խորհուրդ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ այն ժամանակ, երբ պարսիկները վախենում են հեծելազոր հարձակումը, նրանք քանդել մի մեծ կլոր խրամատ շրջապատից, քանի որ դա եղել է չափազանցդժվար է ձիերի թշնամու անցնել լայն բաժանել, եւ, հետեւաբար, նրանք ավելի լավ վիճակի է պաշտպանել իրենց: Սալման առաջարկը հանդիպել է մեծ ոգեւորությամբ եւ որոշվեց, որ դա կլինի լավագույն ընթացքն է ընդունել.

THE Փորում խրամատ

Դա ավելորդ է քանդել ամբողջական խրամատ շուրջ ամբողջ քաղաքում, ինչպես կար գիծը անխախտ հարստացրել տներում, բավականաչափ ուժեղ է դիմակայել հակառակորդի առաջխաղացումը մի մասը: Հետո նորից, քաղաքից դուրս դնելու ամրոցները իրենց դաշնակից է հրեական ցեղին Krayzah որ նաեւ տրամադրվել ենլրացուցիչ պաշտպանությունը.

Կար եւս մեկ օրհնություն, քաղաքից դուրս, դեպի հյուսիս-արեւմուտք ընկած անանցանելի hillocks ռոք. Մեկը այդ hillocks կոչվում էր բլրի եւ Sila, եւ դա եղել է այնտեղ, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) որոշել են, որ հաստատել են իրենց ճամբարը, երբ կապող առկա Ամրոցներիմիասին են խրամատ. Կայքը ուներ այլ առավելություններ. հիմք է մոտ կողմում Sila ի լանջին էր զգալիորեն ավելի բարձր է, քան այլ վայրերում, ոչ միայն դա իրեն թույլ տալ լրացուցիչ պաշտպանությունը, բայց այն, որ կկարողանան վերահսկել շարժումները անհավատների

Չկար ժամանակ վատնել, որ Սալման հանձնարարել ուղեկիցները է խորությամբ եւ լայնությամբ խրամատ եւ փորում սկսվեց. Salman էր մինչեւ վերջերս եղել է ստրուկ ցեղի Krayzah. Salman գիտեր իր նախկին տերը պատկանում է բազմաթիվ գործիքներ, ուստի պայմանավորվածություն է ձեռք բերվել, որ նրանք պետք է խնդրել վարկ իրենց գործիքներըհամաձայն պակտի նրանք ստորագրել են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մի քանի տարի առաջ, ինչը նույնպես հայտարարել է, որ Krayzah չէր դաշինք իրենց թշնամի Մարգարեն (Salla Allahu alihi WA sallam,), եւ որ նրանք աջակցել Մահմեդականները երբ անհրաժեշտություն առաջացավ.

The Krayzah արագ է գիտակցել, որ նրանք կանգնած են կորցնել իրենց ունեցվածքը եւ ամսաթիվը groves, եթե նրանք չեն օգնել պաշտպանել Medina եւ այլն ամեն գործիք նրանք տիրապետում էր մատչելի, եւ մահմեդականների սկսեցին իրենց աշխատանքը:

Յուրաքանչյուր բաժինը մահմեդական համայնքի կողմից որոշակի տարածք պեղումներ եւ շուտով շարունակական ձայնը axes hacking հեռավորության վրա գետնին, եւ էքսկավատորներ հանելուց loosened հիմք լցրեցին օդը, գալիս միայն մի դադարեցնելու ժամանակ աղոթքի եւ երբ քնում վերջապես առաջ է անցել նրանց.

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) աշխատել tirelessly կողքին իր ուղեկիցները, որոնք խրախուսում են միմյանց է աշխատել դժվար. Ինչ վերաբերում է Սալմանը, նա չափազանց ուժեղ է, առողջ մարդ. Ընթացքում իր տարիների ստրկության նա աշխատել tirelessly ոլորտների փորում եւ կրելու, եւ նրա ուղեկիցները էինզարմանում է տեսնել, թե որքան ուժեղ է նա իրականում եղել է. բոլորն էին այն կարծիքին է, որ իր աշխատանքը արժեր աշխատանքի տասը նրանցից դնում միասին.

Քանի որ փորում առաջընթաց, քարերն պեղել եւ դրեց մի կողմ օգտագործման ընթացքում ակնկալվող հանդիպման. Չկային բավականաչափ զամբյուղներ գնալ շուրջ խլել երկիրը, որպեսզի ուղեկիցները էին իրենց վերին հանդերձները որպես պայուսակներ. Երիտասարդ երեխաներին դուրս եկավ ձեռք տալ, սակայն աշխատանքը շատդժվար, այնքան իրենց վշտի, նրանք շնորհակալություն սակայն ասել է վերադառնալ տուն:

THE Հրաշքը BOULDER

Jabir եւ նրա զուգընկերները դարձվեցին աշխատում են բաժնում, երբ նրանք հարվածել է մի հսկայական քարի կտոր. Փորձեք, քանի որ լավագույն նրանք կարող են, ոչ ոք, նույնիսկ ամենաուժեղ թվում էր խախտել, թող մենակ տեղափոխել այն. Երբ լուրը քարի կտոր հասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նա թողել է իր բաժինը փորումեւ իր ճանապարհը դրան. Հետո, հաշվի առնելով անցկացնել կացնով հարվածել է BOULDER երեք անգամ ասելով, «Ալլահ մեծագույն« որից հետո այն քայքայվել է piles է ավազի մեջ.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարվածել է BOULDER առաջին անգամ է, լույս շողաց այնքան փայլուն էր, որ այն հասել է palaces Սիրիայի (Ash սրիկա). Նրա երկրորդ գործադուլի, թեթեւ ձգվել, ինչպես նաեւ հեռու Madian Պարսկաստանում, իսկ լույսը երրորդ գործադուլի հասել եւ վառեցԵմեն, որը հովանու ներքո Abyssinia, այն ժամանակ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) անց բացատրեց, որ հրաշալի լույսը մի նշան է, որ մի օր իսլամը կտարածվի այդ հեռավոր.

Սա թեթեւ է հիշեցնում, որ լույսը արտանետվել տիկին Aminah երբ նա յղիացաւ եւ ապա նորից, երբ նա ծնեց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), Ղուրան, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) է ուղարկվել, որպես թեթեւ թափելու լամպ:

«O Մարգարե, մենք ձեզ ուղարկել, որպես վկա, որը կրողը ավետիք եւ կրելու նախազգուշացում.

զանգահարողը Ալլահի կողմից իր թույլտվության եւ թեթեւ թափելու լամպի »33: 45-46

THE Զարմանահրաշ կերակուր

Մինչեւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձել է իր փորում, Jabir թույլտվություն խնդրեց վերադառնալ տուն իր կնոջ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համաձայնեցված եւ Jabir գնաց տուն.

Jabir նկատել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) էին strapped մի քար իր ստամոքսի մեղմելու ցավերը սովից եւ Jabir նաեւ ասել է, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չէր կերել երեք օրվա ընթացքում: Այն հուսահատ նրան մեծապես տեսնել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam)նման վիճակում, եւ այնքան նրա հասնելու իր տնից, նա խնդրել է իր կնոջը, եթե նա որեւէ ուտելիք տան: Jabir կինը ասաց նրան, որ միայն սննդի, որ նրանք ունեցել են ինչ-որ գարին եւ նրանց դայակ այծի. Անմիջապես Jabir դուրս, մորթել այծի, եւ հիմնավորել գարի. Հրդեհ էր բռնկվում, եւ մեծ cookingխաշել լցված ջրով տեղադրված է այն, որ այծի միս ավելացվել, եւ ապա ջեռոցում էր պատրաստ է թխել հաց.

Երբ սննդի գրեթե պատրաստ է, եւ գարի ալյուր kneaded, Jabir վերադարձել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հայտնել, որ ինքը պատրաստել ուտելիք տանը եւ հարցրեց, թե արդյոք նա եւ մյուսները պետք է հոգ տանել միանալ իրեն մի սնունդ , Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր շնորհակալ, եւթե ինչ էր պատրաստել, որից Jabir նրան, եւ նա նշել է, «Դա իսկապես շատ սնունդ» Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել Jabir վերադառնալ իր կնոջ եւ պատմել նրան, թե հանել զամբյուղ կրակի, ոչ էլ հաց է ջեռոցում մինչեւ նա ժամանել. Այնուհետեւ Մարգարեն (SallaAllahu alihi wa sallam) դիմել է իր բոլոր ուղեկիցները եւ ասաց. «Եկեք գնանք», եւ նրանք բոլորն էլ վար դրեցին իրենց գործիքները եւ կատարել են իրենց ճանապարհը դեպի Jabir տունը.

Jabir հասել է իր տուն քիչ առաջ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները հասան եւ պատմեց իր կնոջը, որ «օրհնությունը Ալլահի լինի ձեզ համար, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ միասին բոլոր Muhajirin, Անսար, եւ մյուսները գալիս »

Քիչ հետո, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մտել եւ իր ուղեկիցները են իրենց տեղը մի քանի մի ժամանակ, եւ ոչ թե խռնվել սենյակ. Այնուհետեւ, նա կոտրեց հացը մեջ կտոր, եւ ոմանք դա գագաթին միս. Հետեւելով այդ, նա, որ ավելի շատ հաց է ջեռոցում եւ հարցրեցնրա ուղեկիցները անցնել ուտելիք շուրջ. Երբ առաջին խումբը տարել են ուզում, որ հաջորդ խումբը մտավ, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոնարհաբար ծառայել նրա ուղեկիցները, քանի դեռ բոլորը լի.

Նույնիսկ այն բանից հետո բոլորն էլ կերել, նույն քանակությամբ հաց եւ միս մնացել, քանի որ դա եղել է, մինչեւ նրանք կերան: Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսել է Jabir կնոջը ասում է, «Կերեք ինչ եւ ուղարկել մի քանի նվեր սոված»:

$ ԳԼՈՒԽ 92 հանդիպման AT խրամատ

Վեց օր էր անցել, որ խուզարկություն բառը հասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Koraysh եւ նրանց դաշնակիցները երթ. Մինչ այժմ, մահմեդականները, որոնց տուն պառկել ծայրամասում Մեդինա թողել փնտրում անվտանգությունը քաղաքի.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները, որոնք համարակալված երեք հազար էր ավարտել փորում խրամատ, երբ լուրեր ժամանել է Koraysh բանակը էր տեսել քայլում երկայնքով հովտում Akik, հարավ-արեւմուտքում Medina, եւ որ Ghatfan եւ Najd ցեղերը եղել են, բայց մի կարճ հեռավորության վրալեռից է Uhud.

Ժամանակը կարճ էր, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լուր ուղարկեց, որ կանայք եւ երեխաները պետք է սահմանափակի իրենց վերին սենյակներից ամրացնել տների, սակայն Տիկնայք Ayesha, Ումմ Salamah եւ Zaynab տանում իր հերթին գնալ Մարգարեի վրան ստորոտին Sila հակված իր կարիքները.

The Koraysh էր ապավինում ծանր է, որ կարող է թալանում բերք մահմեդականների ապահովել կերակրում իրենց ձիերի, սակայն, շատ են ահաբեկել, երբ նրանք հասան օազիս գտան դաշտերը արդեն harvested. Ոչինչ չկար կերակրել նրանց սոված ձի եւ պարագաներ են բերելհետ էին սահմանափակվում. Սակայն ուղտերը եւ ցեղերի Ghatfan եւ Najd ավելի բախտավոր, քանի որ նրանք կարողանում էին տրորել են խոտաբույսերով եւ թփերի, որոնք աճել մոտ Uhud.

Շնորհիվ անսպասելի հանգամանքներում Koraysh գիտեի, որ նրանք պետք է գործադուլ արագ, այլապես նրանց հեծելազոր կլինի շատ թույլ է, որպեսզի արդյունավետ հացադուլը, եւ խոսքը ուղարկվել է իրենց դաշնակիցներին միանալ նրանց անմիջապես դուրս Medina.

PRELUDE Հարձակման

The Koraysh ակնկալում էին հավատացյալներին պաշտպանել իրենց ամրացնել շենքերի եւ ամրոցների Medina. Երբ տեսան, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) արել իր ճամբարը քաղաքից դուրս, նրանց հոգիները rode բարձր քանի որ նրանք կարծում են պայքարը կլինի ավելի արագ եւ հաղթանակ էրշուտով իրենցն է.

Սակայն, ինչպես Աբու Sufyan եւ նրա մարդիկ ավելի շատ մոտեցանք Մարգարեի ճամբարում նրանց հոգիները շուտով հերքել. Նրանք կարծում են, որ կարող են հաղթահարել Մարգարեի բանակը է թեքվել ուժով իրենց թվերի, բայց հիմա, նրանց աչքերը ընկան խորը, լայն խրամատ հետ archers պատրաստ պատրաստ է կրակել.

The Koraysh զարգացած եւ շուտ եկան տիրույթում, նախազգուշացում կարկուտ է Ռադիո hurtled միջոցով օդում եւ ընկել, բայց մի կարճ հեռավորությունը նրանց առջեւ. The Koraysh հասկացա, որ դա լինելու է դժվար նրանց համար, նույնիսկ ստանալ որքան խրամատ եւ, որ իրենց հեռանկարը խախտման այն զգալիորենավելի դժվար է, այնպես որ նրանք նահանջել է գնահատել իրավիճակը.

Ժողովրդի տոհմապետները էին համաձայնության, որ լավագույն մոտեցումը կլինի դիմել մարտավարությունը, որ թուլացնել բաժինը գծի պաշտպանության, ապա անցնել խրամատ եւ հարձակման ներսից. Այս միտումով, Խալիդ եւ Ikrimah, երկու Koraysh հրամանատարներից, ուսումնասիրել խրամատ մի ապահով հեռավորության վրա որոշելունրա ամենաթույլ մասն. Ընթացքում իրենց հսկողության նրանք նկատել են մի հատվածը խրամատ չի եղել, ինչպես լայն, կամ, ինչպես խոր, ինչպես մնացած, սակայն, այն էր, ծանրորեն Հսկվող եւ պահակները անհրաժեշտ է վերացվի, եթե նրանք թափանցել խրամատ այդ կետը.

HUYAY ԵՎ ցեղապետերի հարեմներում OF KRAYZAH

Huyay ից արտաքսված հրեաների ցեղին An-Նադիր, գիտեր մեկը ամրոցները արգելափակման մոտեցում Medina պատկանում է ազգակցին ցեղից Krayzah անունով Ka'b, Ասադի որդին. Huyay հույս նա կարող է հաղթել են Ka'b կոտրել պակտի նա արել է Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam), այնպես, որ Koraysh կկարողանա հարձակվել քաղաքը երկու ուղղություններով միաժամանակ. Եթե նա հաջողվել, դա նշանակում է, որ պակտի դադարել են գոյություն ունենալ, եւ որ նրանց թիվը կարող է աճել, ի հետագա յոթ հարյուր. Այս մտքում Huyay գնաց Աբու Sufyan առաջարկել իր ծրագիրը. Abu Sufyan մտածելգաղափարը ձայնային, եւ այլն Huyay են շտապում է բերդի.

Հետո հասնելով բերդը Huyay հայտարարել իրեն, քանի որ նա թակեց նրա դուռը, բայց Ka'b չի բացել այն, քանի որ նա կասկածվում էր պատճառը իր այցի. Նա, ինչպես շատ ուրիշներ իր ցեղին համարվում է, որ դա եղել է հաշվի Huyay հպարտությունն ու վատ վճիռը, որ հանգեցրել է արտաքսման չտրվեց An-Նադիրեւ Medina, եւ, որ իր բռնակալական անձը մի բան էր, որ նրանք կարող են անել, առանց. Huyay թակեցին մի քանի անգամ, սակայն Ka'b դեռ չի թող եւ հիշեցրեց, որ նա պակտի հետ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրան, որ նա չի պատրաստվում խախտել այն.

Երբ Huyay հասկացա, որ նա ստանում է մի տեղ, նա փոխեց իր մարտավարությունը եւ դիմում shaming Ka'b չի ընձեռում նրան սովորութային հյուրընկալության. Huyay հայտնել Ka'b որ նրա աչքերում: Նա շատ է նշանակում նույնիսկ կիսվել է իր սնունդը նրա հետ.

Huyay ի տեսակ է աշխատել, եւ դժկամությամբ Ka'b բացեց դուռը. Huyay ասել Ka'b որ բերել chieftains եւ բանակներում Koraysh, Ghatfan, Najd եւ Kinanah է Medina եւ, որ իրենց ուժը այժմ տասը հազար ուժեղ. Նա ասաց Ka'b, որ նրանք բոլորն էլ երդում հավատարմություն իրար ազատվելու իրենցՄուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները, եւ որ այս անգամ նա վստահ է, որ նա չի փախչել.

THE Երերուն HEART

Ka'b դեռ ցանկանում կոտրել իր խոստումը. Այնուամենայնիվ, ճնշող համարը Koraysh բանակի բան ինքը չի հաշվի նստել են, եւ նրա սիրտը սկսեց տատանվել, քանի որ Huyay ի համոզիչ լեզուն աշխատել նրա վրա. Բայց Ka'b շարունակում է դիմադրել եւ ասել նրան, որ եթե նա խախտել է պակտի դա կբերի ամոթնրա. Huyay արագ իրականացնել Ka'b էր թուլանում եւ շարունակեց մշակել, թե ինչ է նա համարվում է բազմաթիվ առավելություններ է նրանց համար, եթե նրանք ազատվել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ դադարեցնել իր քարոզի.

Huyay այնքան համոզված սա կլինի վերջին մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) նա երդվեց Ալլահի, որ եթե Koraysh եւ նրանց դաշնակիցները վերադարձան իրենց տները եւ չէր ազատել են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) այս անգամ, ապա նա պետք է մնա Ka'bs բերդի հետեւ հետեւանքները.

Երդումը Huyay էր վերցրել բավարար էր համոզել Ka'b, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները չի դիմակայել հարձակում է Koraysh եւ իրենց դաշնակից բանակը. Երբ Huyay խնդրեց տեսնել պակտի Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Ka'b համաձայնել են,Ka'b կազմել այն ցույց տվեց, որ իրեն եւ Huyay պոկել այն կեսին.

Ka'b գնաց իր ժողովրդին վերաբերում զրույցը նա Huyay էր փոխանակել. Չնայած համոզիչ փաստարկների կար տարր թվում նրանց, ովքեր չէին համոզված եւ հրաժարվել են կոտրել իրենց խոսքը, ի թիվս նրանց էր Ամր, suda որդին.

Իսկ հրեական համայնքի կար տարեց Սիրիայի մարդ լքել Սիրիան շատ տարիներ առաջ, սպասելով գալիք վերջին մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Նա բանիմաց սուրբ գրությունները եւ սպասվում էր մարգարեացվել ժամանումը այդ տարածաշրջանում եւ ուսուցանել նրա նշաններ է բոլոր նրանց, ովքեր ցանկանում լսել.Նրա նման շատերը նրա հետեւորդները հավատում, որ ժամանակն է եկել եւ ճանաչել այն փաստը, որ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ունեցել հատկանիշները նշված սուրբ. Սակայն այն փաստը, մնացել էր մի հրեա, եւ շատ էր մի մեծ խոչընդոտ, քանի որ նրանց ռասայական հպարտությունն էր ցցի.Հրեաները ընկել սխալի տեղադրելով իրենց ռասայական հպարտությունը բարձր առաջնորդության իրենց կրոնը. Like իրենց նախնիների նրանք հրաժարվել են ընդունել ուսմունքները Մարգարե Յիսուսի ովքեր զգուշացրել է, որ եթե նրանք չեն բարեփոխել իրենց եւ հետեւել նրան, ուխտը պիտի առնուի ու տվելմյուսը.

Մինչդեռ, մի քանի Ka'bs ցեղապետերի որոշեց դուրս գալ բերդի որոշելու իրենց, եթե հաշվետվությունը Huyay բերել էր. Երբ նրանց աչքերը ընկան ահռելի աչքում հսկայական, անհավատ բանակի ահաբեկչության հարվածել նրանց սրտերը, որ նրանք երբեք չէի տեսել նման բան, որ մինչեւ իրենց կյանքիեւ վերադարձել արագ պատմել իրենց tribesmen, թե ինչ են տեսել:

Որոնց մեծ մասը, որ Krayzah այլեւս պետք է լինի, համոզված եւ նրանց տնօրենները են դրել մի կողմ. ոմանք նույնիսկ դիմել իրազեկիչ եւ գնաց Koraysh ճամբարում պատմել նրանց թույլ մասերում քաղաքի պաշտպանության, մինչդեռ մի քանի սայթաքեց հեռու ամրոցները վերցնել նորություններ Մարգարեն էճամբար.

THE PROPHET (Salla Allahu alihi wa sallam) ծանոթանում է դավաճանության

Օմար առաջինը սովորել դավաճանություն ու գնաց ուղիղ է ասել, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Դա իսկապես ակտ դավաճանության, այնպես որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Zubair թե արդյոք զեկույցը ճիշտ էր. Այնուհետեւ նա ուղարկեց Sa'ad ցեղից AWS եւ Sa'ad իցցեղը Khazraj հետ Usayd լրացուցիչ հաստատման, քանի որ նա երբեք չի եղել մարդը գործել շտապում, ոչ մի որոշում առանց ունենալու ստուգված հարցը.

Zubair հասել բերդը առաջ իր մյուս ուղեկիցները եւ իմացել, որ այդ զեկույցը ճիշտ. Երբ նրա ուղեկիցները հասան նրանք խնդրել են Krayzah չի հետապնդում են իրենց մտադրությունը, սակայն ապարդյուն, որ տեղեկացրել է, որ քանի դեռ նրանք մտահոգված պակտի այլեւս գոյություն նրանց միջեւՆրանք դարձել թշնամիներ.

THE Թուլացել LINE ՊԱՇՏՊԱՆՈՒԹՅԱՆ

Հրատապ պակտի առաջացրել թուլություն է գծի պաշտպանության Հրեա բերդ այլեւս պաշտպանիչ խոչընդոտ, այլ ելք, որի միջոցով թշնամին կարող է շարժվել համեմատական հեշտությամբ, այնպես որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) անմիջապես ուղարկեց մի քանի հարյուր մարդ ամրապնդելու տարածքը.

Քիչ հետո լուրեր հասան մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որը Huyay կոչ էր արել Koraysh եւ նրանց դաշնակիցների ուղարկել հազար մարդ է ամրոցները, ապա սկսել է հարձակման է ամրացնել շենքերի, որոնց մահմեդական կանայք ու երեխաներ էին տեղավորված համար պաշտպանությունը. Մարգարեն(Salla Allahu alihi wa sallam) իզուր ժամանակ ուղարկելով Զայդ հետ երեք հարիւր մարդկանց պաշտպանել նրանց. Ամեն գիշեր, քանի որ ուղեկիցները ստուգված փողոցները նրանք բարձրացրել Ալլահին ընկճեց, որ իրենց ձայները հնչեց միջոցով քաղաքի եւ նրանք հայտնվել շատ ավելի մեծ է, քան նրանց թիվը:

Մեկ պատճառով կամ այլ, այդ անհավատները լքված են իրենց մտադրությունը, եւ ոչ մի վնաս եկավ կանանց եւ երեխաների, սակայն, Koraysh հաջողվել է թուլացնել մահմեդական բանակի միջոցով կրկնակի տեղակայման իրենց ուժերի. Որպես հետեւանք, ուղեկիցները ստիպված էին վերցնել ավելի երկար ժամկետ patrolling խրամատ,եւ այժմ հոգնածություն դրված լրացուցիչ վտանգ. Սակայն, հոգիները էին բարձրացրել են բարի խոսքերի եւ քաջալերանքի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ով հիշեցրել է, որ հաղթանակը կլինի իրենցը, եթե նրանք անսասան, եւ ենթարկվում Ալլահին եւ Նրա մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam).

THE Քաջություն Safiya դուստր Աբդուլ Muttalib

Մինչդեռ Հասանը, Thabit որդին tending կարիքների կանանց եւ երեխաների տեղավորված է ամրոցները. Safiya դուստր Աբդուլ Muttalib տեղի հայացք ներքեւ մեջ փողոցում գրանշանները եւ տեսա մի հրեա պատսպարան մեկի մոտ քիչ լավ ամրացնել ոլորտներում առաջատար է Medina, որը, քանի որ դավաճանությանեւ հրեաները արել մահմեդականներին խոցելի. Safiya ուշադրությունը հրավիրեց Հասանի նրան ու ասաց. «The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi էր sallam), իսկ մահմեդականների զբաղված են, ինչու չեք գնում ներքեւ եւ սպանել նրան» Հասան որոշել է մնալ բերդի, քանի որ չէր լինի ոչ ոք նայել հետոկանայք եւ երեխաներ, եթե ինչ - որ բան է պատահել իրեն, որ Safiya վերցրել մուտք փայտի եւ crept գաղտագողի մինչեւ վրա հրեա եւ հարվածել նրան, մինչեւ նա հնարավորություն է վրեժխնդիր լինել.

THE Թափանցելիության խրամատ

Օր ու գիշեր անցել եւ հրամանատարներ են Koraysh բանակի 'Amr որդի Abd-e-Wudd, Ikrimah Abi Jahl որդուն եւ Dirar Ալ-Խատաբը որդու սպասել ճիշտ հնարավորություն հարձակման. Սակայն, նրանք չեն սպասել չափազանց երկար է, քանի որ մեկ օրվա Ikrimah նկատել է narrowest բաժինը խրամատ պակաս լավՀսկվող քան սովորական, եւ նա, Dirar, Ամր եւ երկու ուրիշներ կարողացան ցատկել է ձիով. Ճիշտ այնպես, ինչպես վերջին մարդը մաքրել խրամատ, Ալի հետ որոշ իր ուղեկիցները ժամանել ամրապնդել բաժինը թողնելով ոչ մի կերպ անհավատների համար է նահանջել.

Amr բղավում են մարտահրավեր մեկը զբաղվելու նրան մեկ մարտական. Առանց վարանելու, Ալի վերցրեց մարտահրավերը, բայց երբ Ամր տեսա նրան, նա հրաժարվել է պայքարել հաշվին բարեկամության որ գոյություն միջեւ իրենց հայրերի շատ տարիներ առաջ: Ալի անհողդողդ էր եւ հրաժարվել է սատարել-ներքեւ, եւ այլն Ամրիընդունել է մարտահրավերը եւ dismounted. Երբ նրանք կռվում, փոշու ամպեր առաջացել է օդում, եւ onlookers չկարողացանք պարզել, թե ինչ էր կատարվում. Հետո, շատ, ի սփոփանք նրանց լսեցին Ալի ձայնը բարձրացնելուց Ալլահին, եւ նրա ուղեկիցները գիտեի, որ Ամր պետք է մեռած.

Պայքարը էր շեղում ուղեկիցները ուշադրությունը, որ մեկն է Koraysh խլել հնարավորություն փորձել, եւ նրա փախուստը դեպի մյուս կողմում խրամատ. Անդրադառնալով իր ձին շուրջ, նա raced դեպի խրամատ միայն գտնել Nawfal ցեղից Makhzum էր իր ձեւով եւ այլն tribesman հետձին, plunged գահավեժ մեջ խրամատ.

Երբ հավատացյալները տեսան, թե ինչ է տեղի ունեցել, նրանք օգտվել քարերի պեղել է խրամատ եւ pelted նրան նրանց հետ. From ներքեւում խրամատ, որ անհավատ աղաղակեցին ասելով, «Արաբները, մահը լավ է, քան այս!" որից հետո նրանք դադարեցին իրենց stoning, եւ նրանցից մեկը բարձրացել են դեպի խրամատեւ անհավատ վերցրեց իր վերջին շունչը:

Մինչեւ օրս եղել զգալի մտավախություն մեջ անհավատ հեծելազորի վերաբերյալ իրենց կարողությունը անցնել խրամատ. Սակայն, Dirar եւ Ikrimah ցույց տվեցին, որ չնայած դժվար էր դա անհնար է, որ մի քանի հարձակումներ են կատարվել այդ օրը եւ օրվա ընթացքում, սակայն,բոլորը ապարդյուն: Կռիվը ջզաձգական, բայց ոչ մեկը the- պակաս հոգնեցուցիչ է հավատացյալներին, ովքեր չեն կարող թույլ տալ ռիսկի են բռնել դուրս պահակ. Զոհեր չկան հաստատվեցին կողմերում, թեեւ Sa'ad Mu'adhs որդին ծանր վիրավորվել է, երբ սլաքը պիրսինգով մի զարկերակ իր թեւի, սակայն, շատերըՎկա կողակցի ձիեր էին վիրավորվել:

THE UNOFFERED ASR ԱՂՈԹՔ

Մի օր պաշարման ժամանակ ուժգնությամբ պայքարում էր, որ այդ Asr աղոթքը մնաց unoffered եւ արեւը ամբողջությամբ դրել էր մեծ մտահոգություն է հավատացյալներին. Omar, Ալ Խատաբը որդին գնաց մարգարեի հայհոյելու Koraysh պատճառելով նրանց կարոտում աղոթքը որից Մարգարեիասաց, որ ինքը չի առաջարկել այն էլ, ասելով, «Թող Ալլահը լրացնել իրենց տներն ու շիրիմների կրակով. պահեցին մեզ, զբաղված է, եւ մենք չենք առաջարկում կեսօրին աղոթքը»:

Հիմա, որ արեւամուտից ունբելիեվերս վերադարձան իրենց ճամբարում, եւ համեմատական հանդարտությունը երեկոյան իջնում. Սակայն, հավատացյալները կարող իրեն թույլ տալ հանգստանալ, քանի որ միշտ հնարավորություն է, որ անհավատները կարող է հարված հասցնել եւ նրանց անտեղյակ. Ավելի ուշ այդ գիշեր Խալիդ եւ նրա հեծելազորվերադարձավ, սակայն Usayd եւ նրա ուղեկիցները խայտաբղետ ու սկսել volleys Ռադիո դրանով կանխելու նրանց առաջխաղացումը:

Շրջանում հավատալ ընդունող էին կեղծավորներ, եւ նրանց, ում հավատը դեռ հասուն. Հավատացյալներին չի բողոքում իրենց հանգամանքները եւ նրանց հավատքն ավելացել են դժվարին ժամանակներում: Սակայն, կեղծաւորներուն եւ նրանց թույլ հավատ գտել ավելի դժվար է դիմանալ քաղցը այժմ շեշտըի սկզբից ցուրտ գիշերների ու քնի պակասը: Նրանց աջակցությունը սկսեց կմկմալ. Շուտով, տրտունջները այդ խմբերի լսել է, որ փորձել է քայքայել կարգը Մարգարե, (Salla Allahu alihi wa sallam). Նրանց կարծիքով, այն էր, որ մարգարեի որոշումը պետք է չեղյալ, քանի որ նրանք կարծում ենոր խրամատ ծավալի շատ քիչ պաշտպանությունը համեմատ, որ քաղաքի. Նրանց տրտունջը ընկավ խուլ ականջները ամուր հավատացյալների եւ Allah ուղարկվել են մի հատված, որը կայուն է նրանց, որ կարդում:

«Կամ ես ենթադրել, որ դուք պետք է գնալ դրախտ

untouched է, որ դիմանում են նրանք առաջ.

Դժբախտություն եւ ձախորդության հասավ նրանց, եւ նրանք թափ տված մինչեւ Messenger,

եւ նրանք, ովքեր հավատում են նրա հետ, ասաց. «Երբ հաղթանակը Ալլահի գալիս.

Արդյոք դա ոչ այնքան, որ հաղթանակը Ալլահի մոտ է »

Koran 2: 214

THE FAZARAH AND MURRAH, ԵՐԿՈՒ ցեղերի GHATFAN

Դժվարություն ազդել ոչ միայն հավատացյալներին. The կեր է անհավատները բերել նրանց հետ գրեթե սպառել է եւ նրանց ձիերին դնելու վիրավորվել կամ թուլացել, սակայն, հաշվի առնելով նրանց մեծ թվերի, հոգնածություն էր պակաս գործոն, քանի որ նրանք կարող էին հերթով հանգստանալու.

Դուրս կարեկցանքի իր ուղեկիցները, Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) բանագնացներ է գիշերը մի հաղորդագրություն երկու ճյուղային chieftains եւ ցեղին Ghatfan, մասնավորապես ցեղերի Fazarah եւ MURRAH. Հաղորդագրության մեջ առաջարկը մեկ երրորդը բարձր prized ամսաթվի բերքը Medinaեթե նրանք դնում են իրենց ձեռքերը եւ պայքարել նրանց դեմ.

Ամսաթվերը Medina են հայտնի եւ դրանց որակը վերադաս են Khaybar, եւ տոհմապետները նախընտրեց առաջարկը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), այն է, որ Huyay, բայց նրանք ագահ, եւ լուր ուղարկեց դեպի Մարգարե ( Salla Allahu alihi wa sallam) նրանք միայն կարգավորելկեսը բերքը. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նվազել է եւ ուղարկվել խօսքը, որ նա ոչ միայն պատրաստ է, թող մի երրորդ.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել Պահեստավորված նյութեր գալ իր վրանը հրավիրել են խաղաղ պայմանագիրը նրանց միջեւ. ապա ուղարկվել Sa'ad Mu'adhs եւ որդու Sa'ad Abi Waqqas որդու, chieftains եւ AWS եւ Khazraj, եւ ասել նրանց, իր ծրագրում: Sa'ad Mu'adhs որդին, ով էր խիստ վիրավորվել, խնդրեց մարգարեին(Salla Allahu alihi wa sallam), եթե նրա ծրագիրը բան է, որ պետք է նրանց դա անել, կամ, եթե Ալլահը հրամայեց, որ այն պետք է լինի այնպես, կամ, արդյոք գուցե դա ինչ - որ բան էր անում դուրս մտահոգության համար.

Sa'ad անդրադարձել է մարգարեի մտահոգիչ է, սակայն նա ասել է, որ դեռ շատ առաջ, այնպես էլ նա եւ unbelievers երկրպագում կեղծ աստվածների բացի Ալլահից, եւ որ նրանք եղել աստղերն երկրպագուների, եւ չէր երկրպագեցին Allah մենակ. Նա շարունակում է պատմել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որոր դարաշրջան ցեղերը Ghatfan չէր կերել են իրենց ժամկետները, եթե դրանք տրվել են նրանց հաշվին որոնցից իրենց հյուրերին, կամ էլ նրանք գնել են նրանց. Նա ասել է, զգում է, որ Ալլահը օրհնեց նրանց իսլամի, առաջնորդվում եւ ամրապնդել նրանց հետ եւ նրանց ուղարկել է Իր մարգարեին: (Salla Allahu alihiWA sallam), նա չի տեսնում, թե ինչու նրանք պետք է տրվի իրենց սեփականությունը. Այնուհետեւ Sa'ad երդվեց Ալլահի, որ Ghatfan կտրվի ոչինչ, բացի սուրը, մինչեւ այնքան ժամանակ, որ Ալլահը որոշում նրանց միջեւ.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը գոհ է Sa'ads ուժով հավատի եւ համաձայնեց հրաժարվել քայլը. Պահեստավորված նյութեր, ով այս անգամ, ավարտել կազմելու խաղաղ համաձայնագրի, այժմ հարվածել հաղորդագրության միջոցով եւ գրել, «Կատարեք ձեր ամենավատ»

@ NU'AYM Է GHATFAN ցեղին ASHJA

Հետո Nu'aym հետ հանդիպման մահմեդականների Մեդինա մինչեւ երկրորդ մարտահրավեր Բադր, նրա սիրտը հակված դեռ հետագայում իսլամ. Հիմա, որ Աբու Sufyan էր կոչ է արել աջակցությամբ Ghatfan ցեղերի, նրա մասնաճյուղը ցեղ, որ ցեղին Ashja էր պաս իրենց աջակցությունը եւ դժկամությունը նա արդեն կազմվելհակամարտության մեջ.

Այն անմիջապես հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) որոշել է շարունակել պայմանագրի հետ մյուս երկու ճյուղերի Ghatfan, որ Nu'aym գիտեր խորն իր սրտում, որ իր հավատարմությունը պատկանում է Ալլահին եւ Նրա մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Երբ նա եղել է Medina նա լսեց մի մարգարեի ուսմունքները նպաստող եղբայրական սերը, խաղաղությունը, արդարությունը եւ ողորմութիւն. Նա ականատես միավորիչ ազդեցություն իսլամի պահից շատ բազմազան ժողովում, այժմ նրանք, միայն մեկ երրորդը թվի անհավատ բանակի պատրաստ է պաշտպանելիրենց կրոնը առանց որեւէ մտքի ցեղային գերազանցությանը կամ հանձնելու. Դա իսկապես ակտ քաջություն միջոցով բացարձակ համոզվածությամբ ու սերը Ալլահի եւ Նրա մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Դա եղել է շրջադարձային Nu'aym կյանքում. որ գիշերը նա իր ճանապարհը Medina եւ սայթաքեց իր քաղաքի եւ ապա դեպի ճամբարում մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Երբ նա հասել է ճամբարը խնդրեց պետք է ձեռնարկվեն, որպեսզի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ տեսավ նրան Մարգարե(Salla Allahu alihi wa sallam) ողջունել նրան եւ հետաքրքրվել, թե բնույթի այցի. Nu'aym ասաց, որ ինքը եկել է հայտարարել իր համոզմունքը եւ վկայություն ճշմարտության մեջ նույնություն Արարիչը, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բերել, հավելելով, որ պետք է անել այն, ինչ պատուիրել.

Զրույցի ընթացքում Nu'aym նշեց իր ժողովրդին, իսկ մյուս ցեղերը ոչինչ չի իմացել ուսմունքների իսլամի, որպեսզի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել Nu'aym դուրս գալ եւ անել ամեն ինչ, որպեսզի մեր տարաձայնությունների մեջ իր ժողովրդի որ նրանք դուրս. Nu'aym մտածել մեկ րոպե, եւ ապահարցրեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), եթե սուտ կլինի թույլատրելի էր մի ծրագիր, որ նա մտածում էր աշխատել է պառակտել է Koraysh ու հրեաներին. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց. «Ասում են, որ այն, ինչ դուք պետք է նկարել նրանց հեռու մեզանից, պատերազմը ոչ այլ ինչ է խաբեության»

THE ԾՐԱԳԻՐԸ NU'AYM

Այն ժամանակ Nu'aym հեռանալ, իսկ հետո ողջույնները խաղաղության արդեն փոխանակվել նա իր ճանապարհը դեպի թեեւ ոլորուն փողոցներում քաղաքի, ինչպես նաեւ Krayzah բերդի. Երկար տարիներ Nu'aym եղել բարեկամական հետ Krayzah եւ երբ նրան տեսան ողջունեց նրան եւ առաջարկել նրան ուտելիք. Nu'aym շնորհակալություն է հայտնելնրանց իրենց առաջարկը, սակայն ասել է, որ ինքը եկել է նրանց վրա ավելի կարեւոր հարցում. Nu'aym ասել Krayzah նա վախենում են իրենց անվտանգության համար, եթե Koraysh եւ Ghatfan ցեղերին չհաջողվեց հաղթել մահմեդական բանակը եւ վերադարձավ տուն թողնելով նրանց մենակ դիմակայել մահմեդականներին.

Դա մի հարց է, որ մտահոգում շատերը Krayzah քանի որ նրանց իշխանները խախտել պակտի. Նրանք հիշում են, թե ինչպես է, չնայած, Huyay կամ իր ցեղակիցները կյանքը էր խնայում հետո մահափորձն Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ նրանք արտաքսվել Medinaեւ ստիպված են լքել իրենց տները եւ ամսաթիվը groves ետեւում, եւ դա ինչ - որ բան չեք ուզում պատահել նրանց.

Nu'aym հայտնել Krayzah որ իր կարծիքով, եթե նա հայտնվել է մի վիճակում, ինչպիսիք են նրանց, նա չէր հարվածել դեմ մահմեդականների եթե Koraysh եւ Ghatfan պատրաստ է հանձնել նրանց ինչ - որ իրենց առաջնորդների, որպես երաշխիք նրանք չեն կարող լքել այն դեպքում, որ իրենց դաշնակիցներըստիպված է նահանջել. Nu'aym տրամաբանությունը պատրաստված է շատ իմաստով, Krayzah անհրաժեշտ հետագա համոզիչ եւ ընդունել նրա առաջարկը.

Հիմա, որ Nu'aym հաջողվել առաջին մասով իր ծրագրի, նա իր ճանապարհը դեպի Աբու Sufyan վրանը. Նա գտնում է Աբու Sufyan ընկերության մյուս Koraysh ցեղապետերի հետ, ձեռնարկել է երկրորդ մասում իր ծրագրում: Nu'aym ասաց Աբու Sufyan ինքը բախվել է բավական տագնապալի կտոր տեղեկություններ, որոնքկարեւոր է նրանց, սակայն, Nu'aym ասաց, որ ինքը ոչ միայն հրապարակել հարցը, եթե Աբու Sufyan իսկ մյուս իշխանները երդվեց, որ նրանք երբեք չեն ասել, թե ով է տվել այդ տեղեկատվությունը նրանց. Մտահոգված, Աբու Sufyan եւ նրա հետ եղողները երդվեց, որ իր իրազեկիչ. Nu'aym ասաց նրանց հրեաները ունեցողերկրորդ մտքերը իրենց բուժման Մուհամմադ (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ որ ինքը ստացել է խոսքը տեղեկացնելով նրան այդպիսին.

Nu'aym էին բռնել իրենց ուշադրությունը եւ անցել է ասել Աբու Sufyan եւ նրա ուղեկիցները, որ որպեսզի վերանորոգել իրենց հետ մահմեդականների, նրանք վերցնում ղեկավարներին, այնպես էլ Koraysh եւ Ghatfan ցեղերի են պատանդ եւ առաքել դրանք Muhammad, որպեսզի նա կարող է վերջ նրանց, եւ դրանից հետոպայքարելու կողքին նրան. Nu'aym հետագա անհանգստացած Աբու Sufyan, երբ նա ասաց, որ այդ պայմանները արդեն ընդունված է: Նա ավարտեց իր մշակելու հետ նախազգուշացման, որ, իր կարծիքով, չպետք է թույլ տանք, որ որեւէ մեկը մնում է Krayzah, եւ որպեսզի սերմերը անվստահության էին sown տարավ արմատավորվում.

Աբու Sufyan հետ միասին մյուս իշխանների հետ, ովքեր են Ghatfan եւ որոշել է գնահատել հավատարմությունը եւ Krayzah իրենք, այլ ոչ թե հիմնվելով ամբողջությամբ են զեկույցի Nu'aym. Սակայն, միջանկյալ ժամանակահատվածում, երկու դաշնակիցների համաձայնել է հետաձգել պատմում Huyay խնդրի մասին:

On 5 Shawwal 5H, դաշնակիցները համաձայնել ուղարկել Ikrimah է Krayzah մի հաղորդագրություն. Հաղորդագրության կարճ էր եւ ուղիղ դեպի կետ եւ կարդալ «Պատրաստվեք պայքարել վաղը, այնպես որ մենք կարող ձերբազատվելու Muhammad» Ոչ շուտ էր Krayzah ստացել է հաղորդագրություն, որ ուղարկվում է հետ ասելով, «վաղըէ Sabbath, եւ մենք չենք պայքարել ձեզ հետ դեմ Մուհամմեդ եթե դուք ուղարկել մեզ ձեր որոշ մարդկանց, ովքեր մենք կարող ենք պահել, մինչեւ որ ազատվել ենք նրան. Դա մեր վախը, որ եթե ամեն ինչ գնա դեմ պետք է նահանջի, եւ թողնել մեզ դիմակայել Մուհամմադ - այս մասին, մենք չենք կարող անել միայնակ »:

Ikrimah վերադարձել է շտապում Աբու Sufyan եւ նրա մերձավորների ցեղապետերի եւ հաղորդագրությունը պատշաճ կերպով հանդես. Ոչ շուտ էր հաղորդագրություն, որ կարդում տոհմապետները երդվեց »Nu'aym ասել ճշմարտությունը» Անմիջապես մեկ հաղորդագրություն էր մեկնել տեղեկացնելու Krayzah չէին ուղարկելու որեւէ մեկը, սակայն, որնրանք պետք է պայքարել բոլոր նույնը: The Krayzah վախենում են հաստատվել, եւ դրանք ուղարկվել են հաղորդագրություն, նշելով, եւս մեկ անգամ, որ նրանք չեն պայքարի մինչեւ նրանք ստացան իրենց պահանջները.

Մի պետության Զայրույթ Աբու Sufyan գնաց դիմակայել Huyay. Abu Sufyan պահանջել է իմանալ, թե որտեղ օգնություն էր, որ իր ժողովուրդը խոստացել, եւ տեղեկացրեց, Huyay, որ իր ժողովուրդը լքել նրան մտադրությամբ դավաճանություն. Huyay ապշած է մեղադրանքից եւ երդում է Torah պատճառը նրա ընկեր հրեաներըոչ զենք վերցնել դեմ մահմեդականների էր, որ այն Շաբաթը եւ առանց կասկածի, որ նա տեսնում է նրանց պայքարել իրենց ողջ հզորությունը դեմ Մարգարեն (Salla Allahu alihi WA sallam,) օր հետո:

Ինչ վերաբերում է դեռ, Աբու Sufyan չէր ասել Huyay է պահանջարկի պատանդ, բայց երբ նա ասաց, որ իր արձագանքը անտարբեր եւ Աբու Sufyan տանում է վկայում նրա մեղքի եւ երդվել է իր աստծո, ալ-lat, որ ամբողջ գործն է ոչինչ բայց դավաճանության վրա, այնպես էլ իր հերթին, եւ Krayzah. Huyay երդվեց դեռկրկին Torah չէր դավաճան, բայց Աբու Sufyan հրաժարվում է հավատալ նրան, եւ այլն Huyay, վախենալով, որ բարկութիւն Աբու Sufyan կազմել հապճեպ նահանջը.

THE Բարոյական անհավատների

Երկու շաբաթ էր անցել, եւ քիչ բացի անվստահության իրար էին տրանսպիրեդ շրջանում Koraysh եւ նրա հրեական դաշնակիցներին. Կերային էր շատ կարճ մատակարարման, վիրավորվել mounts հաճախ մահացել, եւ բացի այդ, եղանակը դիմել է բացառապես ցուրտ եւ խոնավ. Դա մի ժամանակ վրդովմունքն իրենց հերթին: Շատերը ունեցելհույս է այժմ ներգրավվածության վաղուց արդեն լուծված կլիներ, եւ նրանք պետք է հնձում coveted spoils պատերազմի, բայց դա այդպես չէ, եւ դժգոհությունը դարձավ համատարած.

THE Բարոյական հավատացյալներին

Հավատացյալներին էին ավելի լավ պաշտպանված է անձրեւի եւ ցուրտ, քանի որ նրանք ունեին բլուրը Sila ապաստան նրանց. Սակայն, նրանք շատ հոգնած հաշվին իրենց մշտական արթուն մնալը եւ նշաններ սովից էին ակնհայտ, սակայն, ի տարբերություն իրենց հակառակորդների, նրանց ոգին բարձր էր, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi WAsallam) աղերսում Ալլահի հետո յուրաքանչյուր պարտադիր աղոթքի համար երեք հաջորդական օրերի համար անհավատները է դրվել թռիչքի.

WIND, ԵՎ ԱՆՁՐԵՎ

Ավելացված է ծայրահեղ ցուրտ եւ անձրեւ, Ալլահը ուղարկեց անտեսանելի հրեշտակները մեքենայով մի ցրտաշունչ քամին է արեւելքից բերած անձրեւին եւ ստիպված ունբելիեվերս ապաստան են իրենց վրաններում, քանի որ քամին շտապեց ոռնացող նրանց միջեւ. Քանի որ գիշերը առաջընթաց, փոթորիկը վատթարացել է այնպիսի աստիճանի ենվրաններ էին ripped է գետնին, tossed է օդում, եւ պատռված մեջ shreds - ոչ մի Վկա կողակցի վրաններում մնաց կանգնած: Allah խոսում այս Սուրբ Ղուրանի ասելով

«Հավատացյալները, հիշեք հօգուտ Ալլահի ձեզ

երբ եկավ քո դեմ սերվերների (բանակը),

Մենք դեմ սանձազերծված նրանց քամի

եւ հյուրընկալում (հրեշտակների), դուք կարող եք տեսնել, թե.

Allah տեսնում բաներ, որ դուք անում »:

Koran 33: 9

Ինչ վերաբերում է մահմեդական վրաններում, Ալլահը պաշտպանված են, եւ ոչ ոք էր ձախողել է քամու.

Ինչպես շատ այլ առիթներով, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ծախսել մեծ մասը գիշերը աղոթքով. Ավարտից հետո իր վերջնական աղոթքի, նա այցելել է հարեւան վրան եւ խնդրել Hudhayfah գնալ մեջ թշնամու եւ բերում խոսքը իրենց վիճակը:

Ինչպես Hudhayfah իր ճանապարհը դեպի Koraysh ճամբար նա գտավ նրանց դողում, կուչ ու խոնարհվեց միասին փորձում են ջերմ իրենց, քանի որ հովերը roared դրանց մասին. Ոչ ոք ուշադրություն չի դարձրել նրան, եւ նա կարողացել է ստանալ մոտ Աբու Sufyan առանց չնկատեն.

Լուսաբացին մոտեցել է, վայրենություն է քամու մահացել է, իսկ անհավատները սկսեցին փորձել եւ ջերմ իրենց Աբու Sufyan աղաղակեցին բոլորը լսել, «Մարդիկ եւ Koraysh, մեր ձիերին եւ ուղտեր են մահանում, իսկ Krayzah արդեն թող մեզ ներքեւ եւ դավաճանել մեզ: Մենք տուժել հաշվին քամու! ԹողնելԱյս տեղ, ես մտադիր թողնելով. «Այն զինված էին սկսվել է Shawwal եւ այժմ այն էր Dhul Qa'dah եւ Աբու Sufyan այնքան մտահոգ է հեռանալ, նա մոռացել է իր ուղտը դեռ hobbled եւ այն բարձրանա երեք ոտքերի.

Just ապա Ikrimah կանչեց նրան հետ, հիշեցում է, որ նա եղել է նրանց իշխանը եւ պահանջել է իմանալ, թե արդյոք նա պատրաստ է հրաժարվել իր մարդկանց, որից հետո Աբու Sufyan ամաչում է իր գործողությունների եւ dismounted. Բոլորն էլ բավական է, եւ ոչ թե երկար հետո Koraysh բանակը կոտրել ճամբարը եւ սկսել են դրա երկարաժամկետհոգնեցուցիչ երթ տուն, սակայն, Աբու Sufyan մնաց Խալիդին լողալ ետեւում իր beleaguered բանակում.

Երբ նրանք rode միասին Խալիդ ժամանակ անդրադառնալ խոսքերով Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ մեկնաբանել «Ցանկացած խելամիտ անձ գիտի, Muhammad չի ստում» Աբու Sufyan զարմացա ու հակադարձեց. «Դուք, բոլոր մարդիկ պետք Փոքր իրավունք ունեն ասելու նման բան». Խալիդ հարցին, թե ինչու, որից հետոնա պատասխանեց. «Muhammad փոքրանում պատիվ քո հոր, նա սպանել է Աբու Jahl Ձեր ատաման»

Բոլորն էլ այնքան զբաղված են իրենց սեփական գործերին, որ Hudhayfah կարողացել է սահում հեռու աննկատ, որտեղ Ghatfan ցեղերը էր camped. Երբ նա հասել է իր ճամբարի կայքը գտաւ էին ցրել, եւ նա վերադարձել է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ, ողջույնի լուրերի համար մարգարեի(Salla Allahu alihi wa sallam) ատում կռիվը, բացի պաշտպանական պայքարի, քանի որ նրա նախապատվությունը միշտ է, որ հրավիրելու է իր հակառակորդներին ողորմածությանը Ալլահի.

Երբ Hudhayfah հասել ճամբարը նա ասել է Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էր աղոթում, որ Hudhayfah գնաց նրան ու սպասել նրա համար. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նկատել է, ժամանման եւ շարժեց նրան գալ եւ նստել նրա կողքին, ինչպես աղոթել. Ինչպես Hudhayfah նստեց, Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) ծածկված նրան folds իր վերարկու տաք նրան, եւ նա այնտեղ մնաց մինչեւ աղոթքը հասավ իր եզրակացությունը. Հետո աղոթքի Hudhayfah կապված օրհնեց նորությունները թշնամիների նահանջել է եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) անմիջապես շնորհակալություն է հայտնել Ալլահին Իր ողորմության,համար Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվել է ողորմության բոլոր մարդկանց, ոչ թե որպես խթանողին պատերազմի.

The բարակ թել լույսի լուսաբացին հայտնվել է հորիզոնում, որ Bilal առաջացել է զանգահարել հավատացյալներին աղոթքի. Հետո աղոթքը ավարտված հավատացյալները դիմել նայում ուղղությամբ հակառակորդի ճամբարում դա բոլորովին ամայի. Դա իսկապես ժամանակ գոհություն եւ ուրախանալ, որ Մարգարե(Salla Allahu alihi wa sallam) տվեց իր ընկերակիցներին թույլ կոտրել ճամբարը եւ վերադառնալ իրենց ընտանիքներ.

The անմիջական վտանգ էր, սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դեռ պահակ. Այնտեղ միշտ հնարավորություն է անհավատները նահանջեցին դուրս հայացքից է միայն սպասել լուրեր Krayzah որ խրամատ էր լքված. Այս մտքում Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) ուղարկվում Jabir եւ Աբդուլա Օմար որդին է զանգահարել իր մարդկանց հետ: Jabir եւ Աբդուլլահ ճամփա կոչ վերեւում իրենց ձայնը պատմում է նրանց վերադառնալ, սակայն ապարդյուն, որպեսզի նրանք վերադարձան ասել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), թե ինչ է տեղի ունեցել, բայց մարգարեն (Salla Allahu alihiwa sallam) միայն ժպտաց եւ վերադարձել տուն, ինքը իր մերձավոր ուղեկիցները.

$ ԳԼՈՒԽ 93 հետո

Կեսօր էր, որ պարտադիր աղոթքը էր առաջարկել, եւ հավատացյալները սկսեցին ցրվել. Ոչ երկար հետո աղոթքի Angel Gabriel եկավ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Ողջունելով նրան, Գաբրիել խնդրել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), եթե նա դրեց իր ձեռքերը, եւ տեղեկացվածնրան հրեշտակները չէին դրեց իրենցը. Գաբրիել ասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց նրան, որ նա իր ճանապարհով առաջացնել հոգիները, որ Krayzah դողալ վախի, ապա նա մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ Ամենաբարձրյալ Ալլահը էր ուղարկել նրան մատուցել հրաման էնա պետք է վրեժխնդիր դեմ դավաճանության մեջ Krayzah.

THE SIEGE

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել իր երեք հազար ոտքով զինվորների եւ երեսուն հեծելազոր է հավաքել եւ հայտնել նրանց հրամանատարության Ալլահի. The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) տվել Ալի ստանդարտ եւ հրահանգել նրա հետեւորդները չեն առաջարկել կեսօրինաղոթքը մինչեւ որ հասել հեռավոր ամրոցները է Krayzah.

Sa'ad Mu'adhs որդին էր խիստ վիրավորվել է ճակատամարտում, եւ կորցրել է շատ արյուն եւ դարձավ խորապես վշտացա, որ նա ի վիճակի չէր մասնակցել առաջիկա պաշարման. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր մտահոգված Sa'ads վիճակում, եւ նա կազմակերպել է վրանի կկանգնեցվի է մզկիթումորտեղ Sa'ad կարող nursed եւ նաեւ մոտ նրան.

Just առաջ մայրամուտի, մահմեդականները շրջապատեցին ամրոցները եւ ահաբեկչության հարվածել խորը սրտերում Հրեաներուն. The Krayzah ուղերձ է հղել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պահանջելով Աբու Lubabah, որը tribesman է AWS որոնց հետ նրանք երկար ասոցիացիան, թույլատրվում է խորհրդակցել նրանց հետ: TheՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համաձայնել եւ Աբու Lubabah գնաց ամրոցները ուղեկցությամբ մի քանի այլ ուղեկիցները, որոնք մնացել դրսում.

Քանի որ դռները բերդի բացվել Աբու Lubabah էր հաղթահարել վիճակում կանանց եւ երեխաների լաց, եւ նրա սիրտը փափկեց դեպի նրանց. Մի կարճ պահ, այն փաստը, որ Krayzah էր դավաճանել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ու պատրաստ է սպանել մահմեդականներին, այդ թվում իրեն,սայթաքեց իր մտքում. Դա գրեթե նման հին ժամանակներում եւ միասին, նա եւ դրանց որոշ տարեցների բարձրացել հինգ թռիչքներ աստիճանների է մի սենյակում, որտեղ նրանք նստած են քննարկել հարցը: Հետո սովորական հաճելի խոսքեր, որ Krayzah հարցրեց, թե արդյոք նա կարծում են, որ պետք է հանձնել, նա ասաց նրանց, որ նրանք պետք է,բայց միեւնույն ժամանակ նշել է, որ իր կոկորդին, նշելով, որ նրանք պետք է սպանեն:

Հանկարծ Աբու Lubabah էր jolted ետ իրականության եւ սարսափ տուժած իր գործողությունների եւ աղաղակեցին մի հատված է Ղուրանի:

«... Ձեզ ենք դիմում, եւ ձեզ է ժամանում»:

Koran Ch.60: 4

Մինչդեռ, դուրս ամրոցները, Աբու Lubabah ի ուղեկիցներն սպասված իր վերադարձը, սակայն, օրինակ նրա խորը ամոթ է, եւ ափսոսում է, որ նա թողել է ամրոց է մեկ այլ մուտքի մոտ եւ վերադարձել Medina մենակ.

Հետո հասնելով մզկիթ Medina, Աբու Lubabah կապված իրեն մի սյուն, որ նա չէր տեղափոխել, քանի դեռ Allah մեղմացավ դեպի իրեն. Նա մնացել կապված է սյուն է տասը կամ տասնհինգ օր, միայն ազատ է արձակվել իր դստեր, երբ ժամանակն է աղոթքի ժամանել.

Մինչդեռ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) սպասել համբերատար դուրս ամրոցները իր վերադարձի, բայց ոչ երկար ժամանակ անց Աբու Lubabah էր կապված իրեն սյուն նորություններին ինչ transpired հասել նրան. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ եթե նա եկել էր նրան,նա աղերսում էր Ալլահին իր ներման, բայց քանի որ նա ընտրել այդ ընթացքը գործողության ոչինչ չկար, որ նա կարող է անել, քանի դեռ Allah ներում շնորհեց նրան.

THE Երկընտրանքը KRAYZAH

Շրջանում Krayzah էին մի քանի որոնց միակ խոչընդոտը իրենց ընդունման մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) էր, որ նա ոչ մի հրեա: Ka'b այժմ գնում է նրանց, եւ առաջարկեց, որ նրանք ընդունում են մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ այդպիսով պահպանել իրենց, ինչպես նաեւ իրենց սեփականությունը. Սակայն,նրանք հրաժարվել, ասելով, որ նրանք գերադասում է մահը եւ ընդունում բան այլ է Torah եւ օրենքի Մովսեսը, խաղաղություն լինի նրան. Ka'b էր ճարպիկ մարդ, եւ առաջարկել է մի քանի այլ լուծումներ, բայց ապացուցեց անընդունելի իր ցեղակիցների.

Amr, Su'ads որդին, եղել է խախտում պակտի հենց սկզբից, եւ բացահայտ հայտարարել է, որ ինքը չի մասնակցել, իր խախտում. Նա այժմ առաջարկում իր ազգակիցներն են լուծում, սակայն ասել է, որ ինքը վստահ է, թե ոչ, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ընդունում է այն. Amr առաջարկել է, որ նրանքառաջարկում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) մի ձեւ հարկի դիմաց իրենց ազատության. Like Ka'bs առաջարկությունների նրա նույնպես մերժվել է: Այդ գիշեր, Ամր թողել բերդը միայնակ եւ իր ճանապարհը Մեդինա, որտեղ նա անցկացրել գիշեր մզկիթում. Ինչ է պատահել նրա հետ հետո, հայտնի չէ, սակայն,Մեսսենջեր է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ Ամր էր մի մարդ, որին Ալլահը փրկել հաշվին իր հավատարմության.

Երբեւիցե առաջ պաշարման, երեք որդիները Hadl, ով էր եղբայրը Krayzah ինքը եկել էր ամրոցները այցելել հարազատներին. Նրանք եղել ուսանողների տարեցների սիրիական հրեայի, որդի Hayyaban, ովքեր խոսում, որ շատ անգամ այն նշանները, որոնք հայտարարում գալիս է նոր մարգարեին(Salla Allahu alihi wa sallam). Նրանք հիշում են իր խոսքերը եւ հիշեցրել իրենց հայրենակից հրեաներին նրանց հետ, սակայն, ինչպես եւ նախկինում, նրանց խոսքերը ընկավ խուլ ականջները. Երբ նրանք հասկանում են, որ երբեք չեն լինի, համոզված է, որ նրանք որոշել են սահում հեռու մնալ գիշերը եւ ընդունել իսլամ: Երբ նրանք դուրս ամրոցը, որասել է մահմեդական պահակախումբը իրենց մտադրության եւ առաջնորդվում է ճամբարում.

Կար եւս մեկ անձ, ով թողել ամրոցները, նրա անունն էր Rifa'ah, Samawal որդին. With թաքուն նա հասցրել է փախչել ամրոցը աննկատ եւ սայթաքեց միջոցով մահմեդական պահակների տուն Սալման, դստեր Qays. Salma էր կես քույրը մարգարեի մոր, տիկին Aminah,ով ամուսնացել է չտրվեց Khazraj, եւ դա էր, որ իր տանը, որ նա գրկեց իսլամ.

THE END OF պաշարման

Աշխատել սովորական ռեժիմով այժմ վերցրել քսանհինգ օր, եւ դա եղել է հետեւյալ առավոտյան Krayzah հանձնվել եւ բացել դռները դեպի ամրոցները. Այն կանայք եւ երեխաներ են առանձնացվել տղամարդիկ, հաշվի մեկ հատվածի ճամբարի եւ տեղադրված հսկողության տակ Աբդուլլահ, Salam որդին, ով եւս մեկ անգամեղել է իրենց ռաբբի. Միեւնույն ժամանակ, տղամարդկանց ձեռքերը կապված են իրենց մեջքի եւ հանգեցրել են այլ հատվածում ճամբարում.

Ալլահն ասում է.

«Նա բերել ներքեւ իրենց ամրոցները

ովքեր աջակցել նրանց շրջանում ժողովրդի (հրեական) Գիրք

եւ գցել ահաբեկչության իրենց սրտերում,

այնպես որ դուք սպանել եւ այլն վերցրեց գերի »

Koran 33:26

Այն ուղեկիցները գնաց ներսում ամրոցները եւ դուրս են բերել spoils պատերազմի որոնք այնուհետեւ խավավոր բարձր պատերի. The Krayzah էր կուտակել մեծ զինանոց զենքի շրջանում էին մեկ հազար հինգ հարյուր swords, երկու հազար նիզակները, երեք հարյուր կոստյումներ զրահ ու հինգ հարյուր վահաններով.Շրջանում spoils էր առատ մատակարարումը գինի եւ fermented ամսաթիվը հյութ, որոնք բոլորն էլ լցվել հեռու, Allah արգելել մահմեդականներին սպառում հարբեցուցիչների.

THE ՀԱՐՑՈՒՄ ցեղից SA'AD, MU'ADHS ՈՐԴՈՒՆ

Շատ տարիներ առաջ, իսլամի, Sa'ad, Mu'adhs որդու ցեղ հաստատել խորը կապերը չտրվեց Krayzah եւ այդ պատճառով նրանք գնացին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցնել նրան երկարաձգել նույն տեսակի ներողամտության նա ցույց է ցեղին Kaynuka, նախկին դաշնակիցների եւ Khazraj, երկուտարի առաջ: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լսում է նրանց, եւ հարցրեց, թե արդյոք նրանք կարող բավարարվել, եթե մեկը իրենց վառ դատին են իրենց նախկին դաշնակիցների, եւ նրանք ընդունեցին.

Անձը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) որոշեց անցնել վճիռը Krayzah էր նրանց ավազակապետ, Sa'ad, Mu'adhs որդին եւ այլն որոշ ուղեկիցները վերադարձավ Մեդինա փոխանցել ուղերձը նրան եւ գտել նրան, որ կերակրեց է մզկիթում կողմից Rufaydah, մի տիկին ցեղի Ալամին:

A էշ պատրաստել Sa'ad եւ կուսակցությունը ճամփա համար ամրոցները. Ընթացքում լողալ, Sa'ads ուղեկիցները նրան, որ նա պետք է անցնել վճիռը իրենց նախկին դաշնակիցների եւ խնդրեց նրան բուժել դրանք նաեւ այդ հաշիվը.

Sa'ad չէր մարդը թող Զգացմունք միջամտել արդարության. Նա ականատես է իր աչքերով, թե ինչպես է նրանց, ովքեր գերի են տարել է Բադր եւ թույլատրվում է փրկագին են բռնված նրանց դեմ Uhud, եւ եւս մեկ անգամ իրենց դավաճանություն ընթացքում վերջին հանդիպման. Նա նաեւ տեղյակ չտրվեցAn-Նադիր ի հրահրում է Koraysh զենք վերցնել դեմ մահմեդականների, եւ տեսել, թե ինչպես է Krayzah եղել պատրաստ է հետեւել առաջատարը իրենց հասակակիցների եւ կոտրել են պակտի հետ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Երբ Sa'ad մոտեցավ ճամբարին, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսավ նրան եւ դուրս հարգանքի Sa'ad ասաց մահմեդականների «Ոտքի ձեր տիրոջ» եւ ասել է tribesmen ողջունելու իրենց ցեղապետ, որը նրանք արել. Առանց վատնելու ժամանակ, նրանք մոտեցան Sa'ad ասելով, «Հայր Ամրի, որ MessengerԱլլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) նշանակել է ձեզ դատել մեր նախկին դաշնակիցներին »Sa'ad խնդրեց նրանց երդվում է Ալլահի նրանք ընդունում իր վճիռը, եւ այս նրանք: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել Sa «Հայտարարություն է, որ իր վճիռը եւս պարտադիր է. Հետո, Sa'ad անցելԻնչպես արտասանել վճիռը ասելով, «Դա իմ դատաստանը, որ տղամարդիկ պետք է մահապատժի, իսկ կանայք ու երեխաները տեղափոխվել գերի» Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դիմել Sa'ad ու ասաց, «Դուք դատվելու են վճիռը Ալլահի վերեւից յոթ երկինք» Քիչ անց, կանայք եւերեխա ուղեկցում Medina.

Այդ գիշեր, իսկ տղամարդիկ Krayzah ծախսել իրենց ժամանակը աջակցելով միմյանց իրենց որոշման մասին. Ոչ, հաշվի ռասայական հպարտությամբ, ուներ փոքր ցանկությունը ընդունել իսլամ, եւ քանի որ նրանք այդքան շատ անգամներ, ամբողջական աջակցությամբ իրենց կանանց, որ մահը ավելի լավ է նրանց համար, ընդգրկում իսլամ.Հաջորդ առավոտ խրամատների էին փորել են շուկայի տեղում եւ բոլորը, բացի մի ցեղապետերի հարեմներում է Krayzah դրվեցին մահվան.

Չնայած իրենց դավաճանության, եթե նրանք որոշել են ընդունել իսլամ իրենց կյանքը կլիներ խնայում, քանի որ ոչ ոք, ով, նույնիսկ պայմաններում, ինչպիսիք են այս, ով ասում է, «Ես վկայություն եմ բերում, որ Աստված չկա, բացի Արարիչը, եւ Մուհամմադը նրա Մարգարեները »է դրվում է մահվան»:

Միակ մարդը խնայում էր Zabir, Bata որդին, մի տարեց մարդ, որի ատելությունը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ իսլամը հայտնի. Նրա ճակատագիրն դեռ պետք է որոշվի, քանի որ նա եւս մեկ անգամ խնայեց մի մուսուլման անունով Thabit, Qays որդու, ուստի Zabir տեղափոխվել Medina, որտեղ նա ներկայացրելինչպես կանանց եւ երեխաներին:

Թեեւ կանայք էին խիստ բավարարեց հայտարարագիրը իրենց ամուսինների, որ նրանք գերադասում են ոչ թե մահ փարված իսլամ, խոսում վշտի եւ զայրույթի լի օդը Zabir ասել կանանց ճակատագրի իրենց տղամարդկանց. Zabir փորձել է Quieten, բայց ասաց, որ եթե եղել են որեւէ լավ իրենցմարդիկ նրանք են փրկել.

Thabit խնդրել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) խնայելու կյանքը Zabir որից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բավարարեց նրա խնդրանքը: Երբ Thabit պատմեց Zabir իր թեթլացում հերթին Zabir էլ ասում էր, «Ինչ կա մնացել կյանքի ծեր մարդ, առանց կնոջ կամ երեխաների!" ԱյնքանThabit գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi WA sallam,), եւ նորից պատմեց նրան, թե ինչ է Zabir ասել է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ողորմածաբար նրան վերադառնալ իր կնոջն ու երեխաներին է նրան. Zabir մնաց անշնորհակալ եւ հարցրեց Thabit, «Արդյոք դա հնարավոր է ընտանիքի գոյատեւել առանց գույքի»Կրկին Thabit գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ պատմեց նրան Zabir խնդրանքով եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրամայեց, որ բացառությամբ իր զենքի եւ զենք ու զրահ է բոլոր իր ունեցվածքի էր վերադարձնել նրան ,

Zabir ատելությունը իսլամի կուրացրել էր նրան ողորմության եւ մեծահոգություն այժմ առաջարկվում է, եւ նա գնաց Thabit կրկին ասելով, «Ըստ Ալլահի, ես խնդրում եմ ձեզ Thabit, ձեր պարտքը, որ ես պետք է իմ ժողովրդին: Նրանք գնացել եւ այնտեղ ոչ մի լավ ձախ կյանքում »: Սկզբում Thabit չի տանում լուրջ,բայց երբ Zabir պնդում է, որ իր խնդրանքը շնորհվել. Ինչ վերաբերում է Zabir կնոջ եւ երեխաների, մարգարեի ողորմությունը նրանց նկատմամբ դեռ գերակշռում, եւ նրանք ազատ են արձակել են պաշտպանության Thabit եւ պահպանել իրենց ունեցվածքը.

Ինչ վերաբերում է մյուս գերիների էին տվել հավատացյալներին, ովքեր մասնակցել են պաշարման: Շատերը ազատեց նրանց ցեղակիցների հետ An-Նադիր եւ վերադարձել է ապրել նրանց հետ Khaybar.

$ ԳԼՈՒԽ 94 ՄԱՀԸ SA'AD, MU'ADHS ՈՐԴՈՒՆ

Քիչ անց Sa'ad էր արտասանել պատիժ է Krayzah նա վերադարձել է մզկիթ Medina, որտեղ նրա վիճակը շարունակում է վատթարանալ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) այցելել է նրան հաճախ, ապա մի գիշեր, երբ մտավ նա Sa'ad է կիսամյակային անգիտակից վիճակում: Նա նստեց մոտգլուխը եւ քնքշորեն cradled այն մոտ է իր կրծքավանդակի, ապա աղերսում, ասելով, "O Allah, անկեղծությամբ Sa'ad աշխատել, որ ճանապարհը, ձեր Messenger հաճախում է ամեն առումով, որ այժմ իր հոգին, ինչպես նաեւ լավագույն ընդունման ճանապարհին, որ դուք վերցնել հոգիները Քո ստեղծման » Sa'ad, ով աղերսումերբեւիցե առաջ, որ նրա հոգին պետք է, եթե նա ծառայել է իր նպատակին, վերականգնել գիտակցությունը, բացեց իր աչքերը եւ ասել է թուլացած ձայնով, «Խաղաղություն լինի ձեզ, ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), ես վկայում եմ, որ Դուք հանդես Ձեր հաղորդագրությունը »: Երբ Sa'ad էր հարմար,Մեսսենջեր է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) թողել է իր վրանը, եւ մի քանի ժամ անց Angel Gabriel էր պատմել նրան, որ Sa'ad էր մահացել:

Հուղարկավորության պայմանավորվածություններ էին եւ տղամարդիկ, կանայք եւ երեխաներ քայլում իր սգո թափորին: Քանի որ նրա Գարեջուր էր նրա գերեզմանին իր կրողներ էին, զարմանում, թե որքան լույս է թվում. Երբ նրանք հասան գերեզմանին պատգարակին տեղադրված իր կողմից եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ղեկավարում հուղարկավորությանըաղոթքը.

Ինչպես Sa'ads Գարեջուր իջեցվել է նրա գերեզմանին մարգարեի դեմքը շուռ մոխրագույն, եւ նա բացականչեց, "բարձրացրել է Allah» երեք անգամ, որից հետո վեհացման վերցրել են սգացող. Հետո մի կարճ դադարից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել, "Ալլահ մեծագույն» Եվ կրկին իր mournersկրկնեց վեհացումը:

Մի քիչ անց հուղարկավորության Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեցին, թե ինչ էր առաջացրել իր դեմքը հանկարծ դիմել մոխրագույն, որից հետո նա ասաց իր Inquirer », գերեզմանը փակել է ձեր ուղեկիցը, եւ նա զգում constricted, եւ եթե որեւէ մարդ կարող փախել, դա կլիներ Sa'ad: Այնուհետեւ,Allah ազատվել նրան դրա համար »:

Կրողներ են նաեւ մեկնաբանել է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) վրա անհոգություն Sa'ads Bier, քանի որ նա եղել է մեծ մարդ է եւ նրանք ակնկալում, որ այն եղել ծանր որից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, որ նա տեսել հրեշտակների կրող իր bier նրանց հետ.

THE Ներումը ԱԲՈՒ LUBABAH

Մի քանի օր անց, առաջ արշալույսի աղոթքի երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էր տանը տիկին Umm Salamah, նա ասաց, որ ինքը ստացել է լուրեր, որ Աբու Lubabah ներվել. Դա հրաշալի նորություն է, եւ Lady Umm Salamah տրվել թույլտվություն փոխանցել իրեն. Անմիջապես,Lady Umm Salamah գնաց դուռը իր սենյակում, որը բացվել է մզկիթ եւ կոչված է Աբու Lubabah ասելով, «Աբու Lubabah, բարի լուրը, Ալլահը չմիջամտեց դեպի քեզ»:

Մի քանի մարդիկ արդեն հավաքվել էին մզկիթում սպասում արշալույսի աղոթքը, երբ լսեցին բարի լուրը, որ նրանք raced հանդեպ նրան արձակել ropes, բայց Աբու Lubabah դադարել է նրանց, ասելով, «Մի արձակել ինձ, թող Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) սահմանված հանդիպել անվճար իր ձեռքում »: ԵրբՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մտել մզկիթ Abu Lubabah նրան ասացի, որ նա ցանկանում է տալ երրորդը իր սեփականության բարեգործական քավելու իր գործողությունների. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընդունել եւ փխրեցրին ropes, որ կապված է նրան եւ նրա գույքը տրված աղքատներին.

ABDULLAH ATEEQ որդին եւ հրեա SHALOM ՈՐԴՈՒՆ ABI AL-HUQAIQ

Հրեան, Shalom որդին Abi Ալ-Huqaiq ավելի հայտնի է որպես Աբու ՐԱՖԻ ապրել իր ամրոցի Khaybar եւ եղել է շատ ակտիվ ծախսել իր հարստությունը է զենքի մատակարարման եւ աջակցությունը` ցեղերի բարձրանալու եւ դեմ մահմեդականների. Նա նույնպես կազմված քայքայիչ, վիրավորական բանաստեղծությունները, Մարգարեի(Salla Allahu alihi wa sallam).

Ի Dhul Qa'dah 5H. Աբդուլլահ Ateeq որդին եւ հինգ այլ մուսուլմանների գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi WA sallam,), եւ հարցրեց, թե արդյոք այն թույլատրվում է նրանց փնտրելու նրան եւ սպանել նրան հաշվի առնելով հսկայական վնաս էր պատճառել: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համաձայնել, բայց այն շատ պարզ էոր կանայք կամ երեխաները պետք է սպանել նրանց հարձակման.

Abdullah եւ նրա ուղեկիցները մեկնել Khaybar եւ, քանի որ նրանք գալիս են աչքում Աբու ՐԱՖԻ բերդի Աբդուլլահ իր ուղեկիցները է թաքցնել իրենց. Միեւնույն ժամանակ, մարդիկ սկսեցին վերադառնալ բերդի իրենց ծանր է այգիներում, որպեսզի Աբդուլլահ փաթաթված իրեն իր վերարկու, որպեսզի մնալundetected եւ շինծու պատասխանել զանգ բնության. Աբդուլլահ սպասել ճիշտ պահին. Երբ պահը եկավ, նա խառնվում մարդկանց հետ, եւ դարպասի-keeper պետք է նրան, որ դրանցից մեկը.

Երբ Աբդուլլահ ստացել ներսում բերդի նա նայեց մի տեղ թաքցնել, եւ սպասել, մինչեւ մութն ընկնելը: Երբ որ մութ էր եւ բնակիչները գնացել քնելու, Աբդուլլահ իր ճանապարհը Աբու ՐԱՖԻ նստավայր եւ գաղտագողի թող իրեն: Մինչ Աբու ՐԱՖԻ ընտանիքի քնում, Աբդուլլահ մտել Աբու Ռաֆի սենյակեւ հարձակվել նրան առանց առաջացնելով իր ընտանիքը, բայց չգիտեք, թե, եթե նա մահացել է:

Իր շտապում կատարել արագ նահանջը մթության մեջ բերդի, Աբդուլլահ ընկել ու կոտրել ոտքը. Նա մեծ ցավ եւ պարտավոր է իր ոտքը սերտորեն աջակցել, ապա ընդգրկվել իրեն իր թաքցնել դուրս եւ սպասեցի մինչեւ առավոտ, որպեսզի լավ իր փախուստը. Աբդուլլահ միացավ իր ուղեկիցները դուրս բերդիեւ սպասել մի որոշ ժամանակ, մինչեւ նրանք լսեցին հայտարարություն մատանին դուրս բերդի որ Shalom, Abi Huqaiq որդին էր իսկապես մեռած.

Վերադառնալուց հետո Medina նրանք գնացին ուղիղ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղեկացնել նրան իրենց կատարման. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսավ Աբդուլլահ կոտրված ոտքը, նա դնում է իր ձեռքը, եւ աղերսում որից հետո այն թէ ինչպէս անմիջապէս բժշկուեցաւ:

$ ԳԼՈՒԽ 95 THE KORAYSH CARAVAN

Ի Jumada Al-Ula 6h Լուրը հասնում Medina, որ առատորեն ծանրաբեռնված Koraysh քարավան էր վերադառնում կապված Սիրիայից. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իմացել լուրերի, նա տեղադրված Զայդ, Haritha որդի հրամանատարն է հեծելազոր մեկ հարյուր յոթանասուն եւ ուղարկվել են դրանից հետո:

The արշավախումբը հաջող էր, եւ Koraysh ապրանքների առգրավվել, այդ թվում, արծաթ, պատկանում է Safwan. Կային նաեւ գերիների, սակայն մի քանի հաջողվել է փախչել շրջանում ում էր Al-Ինչպես որդին, ի օրենքով մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Քիչ հետո հանդիպման, Al-, թե ով կորցրել էր ամեն ինչ, որ իր ճանապարհը Medina, որտեղ, նրա նախկին կինը, տիկին Zaynab ապրել իրենց դստեր Umama. Al-Ինչպես սպասում էր մինչեւ բոլորը դեռ քաղաքում տակ քողի գիշերը իր ճանապարհը դեպի Լեդի Zaynab տունը.

Lady Zaynab իսկապես զարմացա, տեսնելով նրան, հետո նման երկար ժամանակ, եւ հրավիրել նրան իր տուն. Որոշ ժամանակ անց, Bilal առաջացել է զանգահարել հավատացյալներին աղոթքի եւ այլն Lady Zaynab Ձախ Ալ-, եւ Umama տանը մինչդեռ նա գնաց աղոթելու. Հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էին բարձրացրել Allah,նրանց էր կարճ դադար ու Lady Zaynab հայտարարել բոլորի համար է լսել «Ով մարդ, ես տվել պաշտպանությունը Ալ-As, rabi որդին»: Հետո նա միացել ժողովին աղոթքով.

THE ՊԱՇՏՊԱՆՈՒԹՅՈՒՆ ամենաթույլ պարտադիր

Վերջում աղոթքի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել է ժողովին, «Միթե դուք լսել այն, ինչ ես լսել. Ըստ նրա, ում ձեռքի իմ հոգին, ես գիտեի, որ ոչինչ այդ, մինչեւ հիմա: Իսկ պաշտպանության նույնիսկ weakest Մահմեդական պարտադիր է բոլոր մուսուլմանների » Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahualihi wa sallam) գնաց իր դստեր ասելով նրան բուժել իր օտարված ամուսնուն պատվով բայց չեն տալիս նրան իրավունքները ամուսնու, քանի որ նա դեռ, տեսքը, հավատացյալ.

THE ՊԱՏՎԱՎՈՐ CHARACTER տիկին Zaynab ամուսնու

Lady Zaynab ասաց իր հորը, որ Al-Ինչպես, ով մեկն է առավել վստահելի մարդկանցից Mecca, գնացել Սիրիա անունից մի քանի Koraysh առեւտրի նրանց համար եւ խորապես հուզվեց, քանի որ նա կորցրել է այն: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մոտեցել է նրանց, ովքեր առգրավվել է իր հավատում ասելով,«Այս մարդը կապված է մեզ համար, եւ նրա վստահված գույքի եկել է ձեզ: Եթե դուք ցանկանում եք վերադարձնել այն իրեն, որ խնդրեմ ինձ, բայց եթե դուք ընտրում է, ապա դա բարեգործություն է, որը Ալլահը տվել է ձեզ, եւ դուք պետք է ավելի լավ, ճիշտ է »: Ոչ մեկը ուղեկիցները ընտրել պահել որոնվածը, եւ ամեն ինչհանձնվել է նրան, այդ թվում, հին ջրային երեսվածքները, որոշ փոքր խմցնենք եւ մի քանի կտոր փայտ.

A STANDARD հետեւել

Հիմա, որ ամեն ինչ արդեն վերադարձել մեկը ուղեկիցները հարցրեց նրան. «Ինչու չեք մտնում իսլամ եւ պահել այդ ամենը Ձեզ համար, որ նրանք սեփականություն կռապաշտների» Բայց Ալ-Ինչպես պատասխանեց, «Եթե ես նման բան, ապա, իմ մուտքը իսլամի չէր լինի լավ, եւ ես դավաճանել իմ վստահությունը»:

Կարճ ժամանակ անց, ալ-Ինչպես հրաժեշտ է իր ընտանիքի եւ ճամփա դեպի Մեքքա: Հետո հասնելով Mecca, Al-Ինչպես իզուր ժամանակ եւ տարածվում է իր վստահությունը, մինչդեռ խնդրելով բոլորին, եթե նրանք համարում են, որ ստացել են իրենց իրավունքները: Բոլորն էլ համաձայն են, որ ամեն ինչ, որպեսզի որից հետո նա վերադարձել է Medinaընդունել իսլամ եւ միավորվեց մեկ անգամ եւս իր կնոջ եւ դստեր հետ:

$ ԳԼՈՒԽ 96 չտրվեց MUSTALIK

Ավելորդ է ասել, որ հաջող արշավանք ընդդեմ Սիրիայի քարավանով էր փուշ է կողմում Koraysh. Որոշ ժամանակ առաջ, իսկ Koraysh էր դաշնակցային իրենց ցեղին Mustalik, մասնաճյուղի Khuzah որի տարածքը պառկած երկայնքով ափին Կարմիր ծովի. The Koraysh մոտեցան է Mustalik հորդորելովնրանց հարձակվել Medina հետ, հուսալով, որ իրենց ազգականներին ցեղերը, որ նրանց աջակցելու. Սակայն Koraysh չէր հասկացել, որ մյուս ցեղերը հակված ավելի մահմեդականների քան նրանք են իրենց, եւ դա չի եղել երկար մինչեւ Լուրը հասնում Medina է նախատեսված հարձակման.

The Mustalik տեղյակ չէին, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գիտեր բան իրենց ծրագրերը, որպեսզի նրանք էլ իրենց ժամանակը, որ նույնիսկ սկսում են պատրաստել իրենց համար հանդիպման. Ընդ որում, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որոշել է սպասել նրանց համար, որպեսզի առաջինտեղափոխել եւ հրամայեց իր ուժերը երթ դեպի Mustalik տարածքում. Առաջիկա հանդիպումը չէր սպասվում է շատ վտանգավոր, այնպես որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) թույլ Տիկնայք Ayesha եւ Umm Salamah ուղեկցել նրան. Ութ օր անց նա հասել է Mustalik տարածքը եւ անհայտ էMustalik, հարվածել ճամբարի մոտ watering անցքը.

The տարր անակնկալ էր մեծ առավելություն է, եւ դա չի եղել, մինչեւ որ կարողացան շրջապատում Mustalik կարգավորմանը: Որոշ Mustalik մարտիկների վերցրեց զենք ու կռվել, տասը զոհվեցին, սակայն, եղել է շատ քիչ դիմադրություն, եւ միայն մեկ մահմեդական նահատակվել. Այն spoils պատերազմի զգալի էին,պարզապես տակ երկու հարյուր ընտանիք գերի, եւ մեծ նախիրների երկու հազար ուղտ, հինգ հազար ոչխար ու այծ առգրավվել.

Շրջանում, ովքեր էին բռնված են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին կեղծավոր: Նրանք չեն վատ տրամադրված միանալ նրան հաշվին հակիրճություն երթի հետ սպասվող պարգեւատրման իրենց նվազագույն ջանքի համար. Սակայն, նրանք չեն նեղսրտել այն փաստը, որ նրանք ստիպված կլինեն կիսելփչացնում հետ աղքատ Muhajirin ովքեր են համարվում intruders, եւ այն կարծիքին է, որ բոլոր spoils պետք պատկանում ցեղերին AWS եւ Khazraj.

Երկու օր անց, հանդիպման, վեճ է սեփականության մի դույլ բռնկվեցին երկու ափամերձ ցեղապետերի հարեմներում, մեկը, որ Ghifar եւ մյուսը Juhaynah. Օմար էր վարձել ծառայություններից tribesman է Ghifar ով հակաօրինական դրել պահանջ դույլ եւ հարվածել է իր տիրոջը, սակայն, նա բղավելդուրս Muhajirin օգնություն մինչդեռ Juhaynah tribesman կոչ է արել իր երկարամյա դաշնակից է Khazraj աջակցել նրան. Թե Ansar եւ Muhajirin վազելով եկավ, swords կազմվել ու դա եղել է արագ միջամտության մարգարեի սերտ ուղեկիցները, անկախ նրանից, թե կարող դուրսձեռքը.

Մեկ այլ մասի ճամբարում, Աբդուլլահ, Ubayy որդին է, փարիսեցի, ով համառորեն փորձում է առաջացնել գժտություն միջեւ մուսուլմանների նստած որոշ իր մտերիմ ընկերների, ինչպես խանգարում բռնկվել եւ խնդրել է նրանց գնալ եւ պարզել, թե դրա մասին. Նրա ընկերակիցը վերադառնում եւ պատմեց նրան, որ խնդիրներնախաձեռնել էր Օմար ի մարդու եւ ավելացրեց հետագա Աբդուլլահ ի արհամարհանքով. Աբդուլլահ էր հպարտ մարդ, եւ զգացի, որ իշխանությունը ղեկավարության պետք է ընկել իր ձեռքը եւ վրդովմունք Մարգարեի ներկայությունը նրանց մեջ.

Ոչ շատ առաջ, նա տեսել է իր հրեա դաշնակիցներին, ով դավաճանել Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) վերջին հանդիպման ժամանակ խրամատ, պատժվում եւ այս միջադեպը տեղի է ունեցել. Նա հրաժարվել է հաշվի առնել, որ միջադեպը եղել լուծվել արդարացիորեն, եւ անտեսել սահմանված փաստըոր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) երբեք չի հյուրասիրել անարդարությունը, անկախ նրանից, թե հայցվորների եղել մահմեդական, թե ոչ: Հետո լսել է նրա ընկերը նա կատաղած եւ կոչ արեց, «Անցկացրու ոչինչ, ովքեր հետեւում են Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) մինչեւ նրանքցրել »: Ապա ասաց.« Եթե մենք վերադառնանք Քաղաք, ուժեղ կլինի հեռացնել ավելի նվաստացած »

Զայդ, Արկամի որդին, որը Khazraj երիտասարդական, պատահմամբ Աբդուլլահին եւ գնաց կամ իր հորեղբոր կամ Օմարի ով, դիմելով մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Մարգարեի դժգոհությունը պարզ նրա երեսին, եւ նա կոչ է արել Զայդ կրկնել այն, ինչ նա լսեց. Այնուհետեւ նա ուղարկեց Աբդուլա եւնրա ուղեկիցները, բայց նրանք հերքել է, որ նման եւ երդվեց` որ իրենք չեն արել, որ. Զայդ էր տուժած հետ աղետալի, նման, որը նա երբեք չէի զգացել, քանի որ նա ատում է մտածել, որ նա կարող է ստել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), այնպես որ, երբ նա վերադարձել է տուն, նա սահմանափակվում է իրենիր տուն.

Շուտով վերադարձից հետո Medina, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է նոր Հայտնություն արդարացնում Զայդ:

Հանուն Ալլահի, ողորմած, առավել ողորմած

«Երբ կեղծաւորներուն գալիս են ձեզ ասում:

«Մենք վկայում եմ, որ դուք Մեսսենջեր է Ալլահի.

Ալլահը գիտի, որ դուք (Մարգարե Muhammad), որոնք իսկապես Նրա Messenger,

եւ Ալլահը վկայում է, որ կեղծավոր են իսկապես խաբեբա.

Նրանք վերցրել են իրենց երդում որպես կափարիչը եւ արգելել մյուսներին ճանապարհին Ալլահի.

Evil ինչ են արել. Այսինքն, քանի որ նրանք հավատում, ապա հավատում,

քանի որ սա կնիք է դրել նրանց սրտերում

այնպես որ նրանք չեն կարողանում հասկանալ.

Երբ տեսնում եք, դրանք իրենց մարմինները խնդրում եմ ձեզ,

բայց երբ նրանք խոսում, եւ դուք լսել իրենց ասածները, նրանք նման են propped մինչեւ Փայտանյութ.

Ամեն բղավել (լսում), նրանք այն է, որ նրանց դեմ.

Նրանք թշնամին լինի զգուշանալ նրանցից. Allah սպանում նրանց.

Ինչպես այլանդակ են. Երբ ասում են,

«Եկեք, որ Ալլահի խնդրելու ներում է ձեզ համար,

նրանք դիմում են իրենց գլուխները հպարտության եւ տեսնել նրանց հեռանալ.

Այն հավասար է նրանց համար, թե արդյոք դուք խնդրել իրենց ներում

կամ դուք չեք հարցնում են ներում,

Allah չի ների նրանց.

Allah չի առաջնորդել խոսում.

Դա նրանք, ովքեր ասում են, «վճարել ոչինչ, ովքեր հետեւում են

Մեսսենջեր է Ալլահի, մինչեւ որ նրանք ցրվել.

Սակայն Ալլահի պատկանում treasuries երկնքի եւ երկրի վրա,

բայց կեղծաւորներուն չեն հասկանում.

Նրանք ասում են, «Եթե մենք վերադառնանք Քաղաք, ուժեղ կլինի հեռացնել նվաստացած.

Բայց հզորությունը պատկանում է Ալլահին, եւ Նրա Մեսսենջեր ու հավատացյալներին,

բայց կեղծաւորներուն չգիտեմ.

Հավատացյալ, թույլ մի տվեք, այնպես էլ ձեր ինչքը

կամ ձեր երեխաները շեղում Ձեզ հիշատակի Ալլահի.

Նրանք, ովքեր չեն, որ պետք է լինեն պարտվողներ.

Այնպես որ, ծախսել է, որ, որի հետ մենք ապահովել ձեզ

մինչեւ մահը գալիս է որեւէ մեկը ձեզ, եւ նա ասում է.

«Ով իմ Տեր, եթե միայն դուք պետք է հետաձգել ինձ մոտ ժամկետով,

այնպես որ ես կարող եմ տալ գթության մեջ եւ լինել նաեւ լավ-doers.

Բայց Allah չի հետաձգել ցանկացած հոգին, երբ նրա ժամկետը մոտենում.

Allah գիտի, թե ինչ եք անում »:

Koran Գլուխ 63

Որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi էր sallam) recited այն Զայդ ու ասաց, «Ով Զայդ, Ալլահը հաստատել ձեր հայտարարությունը» Իսկ Զայդ դարձավ առավել երջանիկ բոլոր մահմեդականների:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել Աբդուլլահ ու նրա ուղեկիցները, որպեսզի նրանք կարող են խնդրել Ալլահին ներողություն, բայց նրանք իրենց ամբարտավանություն նվազել եւ հեռացան:

$ ԳԼՈՒԽ 97 վզնոց OF LADY Ayesha

At մայրամուտի, մի քանի օր անց հանդիպման Mustalik Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել իր մարդկանց դադարեցնել առաջարկել երեկոյան աղոթքը. Լեդի Ayesha ի ուղտ էր ծնկի եւ, քանի որ նա dismounted թուլացած ճարմանդը է վզնոց քույրը Ասմա էր պաս նրան եկավ հետադարձել եւ վզնոցընկել. Նա չի նկատել, որ բացակայում է երբեւիցե, բայց այն ժամանակ, երբ նա դարձավ շատ տխուր.

Արեւամուտից, եւ դա անհնար է գտնել այն, թեեւ նա փորձում շատ դժվար է. Դա եղել է մարգարեի մտադրությունը չի մնա երկար է դադարեցրած ինչպես չկար ջուր մղոն շուրջ եւ այնտեղ շատ քիչ ջուր է մնացել իրենց ջրի մաշկի, սակայն իմանալով, թե ինչպես խանգարման Lady Ayesha էր նա տվել է հրամանոր նրանք մնում են այնտեղ, որ գիշեր.

Նորություններ կորստի Լեդի Ayesha ի Վզնոց շրջանառվում շրջանում ուղեկիցները եւ հաշվի բացակայության ջրի կար շատ մտահոգված են իրենց ունակության առաջարկել արշալույսի աղոթքը հաջորդ առավոտ. Նրանք զարմացան, թե, եթե նրանք պետք է հետաձգել, որ աղոթքը, քանի որ անհրաժեշտ է բոլորի համարթարմացնել իրենց լվացում. Մի քանի ուղեկիցները բողոքել է Աբու Bakr իր դստեր եւ նա գնաց նրան ու խստորեն խոսեց իր հաշվին է անախորժություն այժմ հայտնաբերվել են: Այդ գիշեր, Allah Իր ողորմության ուղղարկել ենք նոր հայտնություն, որը խոսել է այլընտրանքային ճանապարհ է որը կարելի էանել լվացում, երբ ջուրը անհասանելի:

«Եթե դու հիվանդ կամ ճանապարհորդության, կամ, եթե որեւէ մեկը ձեզ գալիս զուգարանից

կամ դուք անդրադարձել (Շփում) կանանց, եւ դուք չեք կարող գտնել, ջուր,

որ դիպչել մաքուր փոշին եւ սրբել ձեր դեմքը եւ ձեռքերը.

Ալլահ pardoner է, Forgiver »

Koran 4:43

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասմունքեց նոր հատված իր հետեւորդներին, եւ ցույց տվեց, թե ինչպես կարելի է կատարել չոր տեսակի լվացում, tayamun հետ մաքուր, չաղտոտված հողի եւ մահմեդականներ ուրախացավ չունենալով հետաձգել Dawn աղոթքը.

Դա արշալույս, աղոթքը էր առաջարկել, եւ այնտեղ դեռեւս ոչ մի նշան Վզնոց: Այն ժամանակն է առաջ շարժվել եւ Լեդի Ayesha ի ուղտը ստացել է, այնտեղ, պառկած տակը դա կդնի վզնոց

Հետո լսել այս Հայտնություն, Usayd գնաց Աբու Bakr ասելով նրան, որ դա չի եղել, որ առաջին անգամ է օրհնություններ ստացել հաշվին իր ընտանիքի.

THE RACE

Երբ նրանք ճանապարհ դեպի Մեդինա, որ մահմեդականները ձեռքն հովտում, որը որոշվել է ճամբար, իսկ երկու վրանները Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին կառուցել որոշ հեռավորության վրա է մյուսներից.

Lady Ayesha, ով երիտասարդ եւ լի էներգիայով, հրավիրել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) է ռասային իր քանի որ նա արել է Mecca առաջ միգրացիայի, եւ նրանք raced միմյանց հետ: Այս անգամ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հաղթել մրցավազքի որից հետո նա ասաց. «Սա է, այլռասայից, մեկը, որը դուք հաղթող: «Հետագայում, Lady Ayesha պարզաբանել է, որ մի օր, երբ նա փոքր է, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) այցելել հորը, եւ տեսանք, որ նա ինչ - որ բան իր ձեռքը: Նա խնդրել նրան բերել է նրան, սակայն իր չարաճճիություն, նա չէր ու փախելնրանից որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), ձեւացրել են, հետո նրան, բայց թող ստանալ հեռավորության վրա.

THE ՎԵՐՋԻՆ ՓՈՒԼԸ OF THE JOURNEY

Medina էր, բայց մի քանի դադարում, երբ հրաման է դադարեցնել տրվել. Կրկին, ընթացքում հանգստի շրջանում, ճարմանդը եւ Լեդի Ayesha ի Վզնոց եկավ հետադարձել եւ սայթաքեց նրան առանց ծանուցման.

Ժամանակն էր եկել վերսկսել երթը, բայց մինչ նա հեծյալ իր howdah նա զգաց, որ պետք է պատասխանել կոչը բնության եւ սայթաքեց հեռու հեռու բոլորի աչքում. Երբ նա վերադարձավ, Lady Ումմ Salamah եւ իրեն նստած իրենց ներսում իրենց անհատական howdahs եւ նկարել վարագույրները շրջապատիցքանի որ նրանք սպասում են, որ բարձրացուց է հետեւի նրանց ուղտերի. Նրա մեծ տագնապի, ինչպես տիկին Ayesha էր իրեն հարմարավետ նա հասկացավ, որ մանյակ էր սայթաքեց կրկին, եւ նա թողեց իր howdah է գնալ եւ գտնել դրա համար: Բոլորը զբաղված են իրենց սեփական գործերին, եւ ոչ ոք չի նկատել նրանթողնել howdah. Մինչդեռ նա փնտրում Վզնոց եւ howdahs էին տեղադրված վրա ուղտերի, իսկ հաշվի առնելով իր բարեկազմ մարմնակազմություն ոչ մեկը հասկացավ, որ նա չէր ներսում, եւ որպեսզի երթ տրվել.

Lady Ayesha գտել են վզնոց, սակայն, երբ նա վերադարձավ բոլորը թողել. Նա չգիտեր, թե ինչ պետք է անել լավագույնը, որ նա կարծում է, որ, եթե նա մնաց, որտեղ նրա howdah էր, ապա, վաղ թե ուշ, ինչ - որ մեկը պետք է նկատել, որ նա չէր նրանց հետ եւ հասկանում է, որ նա արդեն թողել է վերջինդադարեցնել, եւ քանի որ նա սպասում էր հաղթահարել հոգնածություն եւ ընկավ խորը քնած էր:

Safwan, Muattal որդին հայտնի էր իր ազնվություն եւ ազնվության, եւ արդեն նշանակված է TRAIL ետեւում բանակում պետք է նայենք, թե հնարավոր սպառնալիքի է թիկունքում, եւ ստանալ ցանկացած կետին, որոնք կարող են կամ չեն թողել, կամ նվազել է, քանի որ բանակը երթով առաջ.

Ժամերն անցնում էին, եւ քանի Safwan ոքի մոտ վերջին ճամբարում նա նկատեց մի գործիչ, քնած է ավազի եւ որոշել է ուսումնասիրել. Երբ նա հասել է դեպքի վայր, նա անմիջապէս իջաւ իր ուղտը, եւ գնաց ավելի է քնած.

Երբ Safwan հասկացա, թե ով է քնած մարդուն: Նա ասաց. «Իսկապես ենք Ալլահին, եւ Նրան մենք վերադառնում: Այն կինը Messenger Ալլահի, (Salla Allahu alihi wa sallam)» Նա կարողացել է ճանաչել, թե ով է քնած մարդ է եղել, քանի որ ինքը տեսել է նրան, որ կանանց մարգարեի (SallaAllahu alihi wa sallam) նախքան նրանք պարտավոր էին հագնում վարագույրի. Մինչ այդ պահին Lady Ayesha մնացել քնած, բայց լսելով նրա ձայնը, նա արթնացավ: Նա ազատվել է տեսնել նրան, եւ Safwan առաջարկել նրան իր ուղտը եւ ոտքով, քանի որ նա ղեկավարում է ուղտը է հաջորդ դադարեցնելու.

Հաջորդ դադարեցնելու, իսկ howdahs արդեն հանվել են ուղտերի եւ սահմանել է ավազի վրա. Երբ Lady Ayesha չի դուրս գալ իր howdah որ ենթադրվում է նա ննջում է, եւ ոչ ոք չի մտածում այլեւս դրա մասին. Դա գրեթե ժամանակն է վերսկսել երթը, երբ բոլորի զարմանս Safwan մտելճամբարը առաջատար Lady Ayesha ձիավարություն իր ուղտը:

Ոչ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ոչ ուղեկիցները մտածել այլեւս միջադեպի մասին, նրանք ուրախ էին, որ նա առողջ է, բայց լեզուները կեղծաւորներուն նպաստել Աբդուլլահ, Ubayy որդին, որդի Salul որոնք միշտ փնտրում է ճանապարհ վնասել սուրբ ընտանիքը, սկսել է պատրաստելզրպարտչական սուտ Lady Ayesha եւ Safwan.

Կարելի է հիշել եղել նաեւ մեկ այլ դեպք, երբ մի երիտասարդ ու գեղեցիկ ուժեղ մահմեդական կին, ով առաջիններից մեկն էր, ընդունել իսլամ, ձեռնամուխ է մենակ Medina է վերադառնալ իր ամուսնուն ումից նա արդեն առանձնացված են անհավատների: Քանի որ նա գնաց մենակ միջոցով անապատի Պահեստավորված նյութեր տեսավ նրան,որ հաշվի առնելով իր մտահոգության եւ հոգատարության համար տիկին, նա ուղեկցում է նրան Medina.

Որ տիկինը էր ոչ այլ կերպ, քան Umm Salamah տիկինը, որոնք հետագա տարիներին մահից հետո ամուսնու էր դառնալ կինը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Այն ոչ տեղի է ունեցել առաջնորդ կեղծաւորներուն Աբդուլլահ, Ubayy որդին եւ նրա ուղեկիցները, թալանելու Umm Salamah իր հեղինակությունըքանի որ նա միայն սովորական կին. Սակայն, երբ այն գալիս է տիկին Ayesha են ուղեկցությամբ Safwan որը վստահելի, ինչպես Պահեստավորված եւ արդեն նշանակված է TRAIL ետեւում բանակում պետք է նայենք, թե հնարավոր վտանգի կամ ստանալ որեւէ կետ, որը կարող են թողել, կամ նվազել է, կեղծաւորներունբռնագրավվել են հնարավորություն փնովելու համար Սուրբ ընտանիք իրենց արատավոր կեղծիքի.

Lady Ayesha ավելի մեծ իսլամական գիտելիքներ, քան Lady Umm Salama հատկապես իրավագիտության եւ Հայտնություն. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ամուսնացած է նրան, երբ նա եղել է երիտասարդ եւ պատրաստված եւ վստահելի նրան ոչ միայն փոխանցել իսլամ, այլեւ կանանց հետ գիտելիքների եւ բարոյականության, որնաեւ հնարավորություն են տալիս կանանց անցնել ավանդույթների եւ վճիռների անգամ ծանր.

Թվում առավելությունների մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) ամուսնացնելով իր երիտասարդ տարիքում էր, որ նա, ինչպես նաեւ անմիջական գիտելիքներով ստացել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր, որը կարող է անվտանգ պահպանության ազգի դժվարին ժամանակներում հետո նրա մահվան. Անգամ ծանր, ինչպիսիք ենայդ երբ կեղծաւորներուն սպանել խալիֆ Օմար խալիֆ Պահեստավորված նյութեր խալիֆ Ալին, Իմամ Հուսեյն եւ թունավորվել Իմամ Հասան. Կեղծաւորներուն նաեւ պատասխանատու սպանելու համար շատ հերթին ուղեկիցները եւ բացի մեկ ամբողջ տղամարդ սերնդից Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ բազմաթիվ սովորելտղամարդիկ, բայց նրանք չեն սպանել կանանց, քանի որ նման գործողություն անընդունելի էր. Նման էր որքանով վայրագությունների, որ Ibn Աբբաս փակել դուռը իր տան եւ կողպված է իրեն հեռու հասարակությունից.

Lady Ayesha ապրել վեց տասնամյակ հետո մահվան Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam), եւ պետք է խոսել բաց է բոլոր ժամանակներում, քանի որ նա շարունակում է կամրջել ավանդույթները հաղորդագրության ընթացիկ կարիքների առօրյա կյանքում. Նա երբեք վախենում կեղծավորներին:

Այսօր հարձակում է նրա բնավորության վերածնվեց 900 տարի առաջ քաղաքացիների Safawi Պարսից կայսրության, որը ինովացիոն շիա աստվածաբանական. Որ հարձակում չվերանա այսօր, քանի որ պատմելը տիկին Ayesha ապացուցում է, որ իրենց թերի վարդապետության.

Ghumari ի Hadith Data Warehouse ցույց է տալիս, որ 14,000 կրկնվում Մարգարեական խոսքեր (hadith) էին հաղորդում է Lady Ayesha եւ հոսանքն ի վար արձանագրվել է 385 փոխանցողներին դեպոզիտարիաների.

$ ԳԼՈՒԽ 98 THE ողորմելի սուտ

Շուտով վերադարձից հետո, Lady Ayesha տեղափոխվել հիվանդ է եւ այդ ժամանակ զրպարտիչ սուտ է եղել մեծ մասը contrived եւ նախաձեռնած Աբդուլլահ, Ubayy որդին եւ կեղծաւորներուն սկսել են շրջանառել ամբողջ քաղաքում. Մեծ մասը մահմեդականներ հրաժարվել է ընդունել կամ էլ լսել նրանց,սակայն, եղել են մի քանի, այդ թվում Լեդի Ayesha սեփական զարմիկ, Mistah, ովքեր հավատում եւ օգնեց տարածել բամբասանք.

Չնայած այն հանգամանքին, որ յուրաքանչյուր ոք Medina իմացել լուրերի, Lady Ayesha մնաց լիովին անտեղյակ է, եւ այն ժամանակ, երբ նրա հիվանդությունը վատթարացել նա Մարգարեի թույլտվություն վերադառնալու իր մոր հանդեպ, որպեսզի նա կարող է նայենք հետո նրան եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համաձայնել.

Քսան օր հետո նա գնացել է մնալ մոր հետ, նրա հիվանդություն դադարեց. Մի երեկո, կարճ ժամանակ անց, երբ նա քայլում էր իր հայրական մորաքրոջ, Mistah մոր, իր մորաքրոջ ոտքով դարձա entangled իր հագուստով եւ առաջացրել նրան սխալվել, որից հետո նա զարմացած Lady Ayesha իր բացականչություն «ԹողMistah սխալվել »Lady Ayesha բացականչեց,« Ալլահ. Դա ոչ մի լավ բան է ասել, որ մի Muhajirin կռված ժամը Բադր »: Հետո ես հասկացա է իր հորաքրոջ, որ Lady Ayesha ոչինչ չի իմացել լուրերի ու հարցրեց,« Դուք չեք լսել, թե ինչ է ասել. "Lady Ayesha տարակուսեց եւ պատասխանել է, որ նա ոչ մի գաղափարոր որ նա նշված, որից հետո նրա մորաքույրը կոտրել է լուրը, որ արատավոր ընկած կեղծավորներին եւ նրա որդին էր տարածում իր.

Lady Ayesha չէր հավատում իր ականջներին ու բացականչեց, "Կարող է սա լինել, որ!" եւ խորը ափսոսանքով նրա մորաքույրը երդվեց Ալլահի կողմից, որ դա եղել է: Lady Ayesha արտասվեց ու վերադարձել տուն հեկեկում այնքան, որ հետագայում նա ասաց, որ վախենում է իր լյարդի էր բաժանել. Երբ նա հասել է տուն, նա գնաց ուղիղ նրամայր ասելով, «Թող Ալլահը ներել ձեզ, մարդիկ խոսում, բայց դուք չեք պատմել ինձ բան է» Մայրը արել իր լավագույն մխիթարել նրան, բայց դա ոչինչ չի արել, որպեսզի մեղմելու մեծ վիշտ ու ցավ նա զգաց, որ նա պառկած արթուն ամբողջ գիշեր հեկեկում է իր երիտասարդ, անմեղ սիրտը.

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) գիտեր Lady Ayesha է անմեղ մեղադրանքների, սակայն ստիպված է սպասել մի Հայտնություն ուղարկվել են, որոնք կարող են արդարացնել նրան բոլորի առջեւ: Այդ ընթացքում նա մոտեցավ իր կանանց եւ խնդրել են իրենց կարծիքը նրան, որպեսզի շփոթել հուշումները սատանայի.Առանց բացառության բոլորը գովում Lady Ayesha ասելով, որ իրենք միայն գիտեին լավ բաներ նրան.

Հետեւյալ առավոտ, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եղել է մզկիթում, նա բարձրացել է ամբիոնը, բարձր է գնահատել Allah ապա ասաց. «Ով մարդիկ, ինչ եք ասում մարդկանց, ովքեր ձգտում են վիրավորել ինձ հետ կապված իմ ընտանիքի կողմից տարածվող փաստեր նրանց: Ըստ Ալլահի, ես գիտեմ, ոչինչ, բայց լավ է, իմ ընտանիքի,եւ ոչ այլ ինչ է, լավ մարդ, նշվում է, որ երբեք մտել տուն իմ բացառությամբ, որ ես նրա հետ: «Երբ բառեր թողել Մարգարեի բերանը, Usayd թռավ ու ասաց,« Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), եթե դրանք են AWS, մենք գործ ունենք նրանց հետ. բայցեթե նրանք մեր Khazraj եղբայրներից ապա պատվիրում է մեզ, որ նրանք պետք է սպանել »Շրջանում գլխավոր բռնացողը Mistah եւ Աբդուլլահ, Ubayy որդու էին Hamnah եւ Հասան, Thabit որդին է Khazraj: Երբ Sa'ad, լսել Usayd խոսքերը բացականչեց նա, - «Դուք չեք սպանի նրանց, ոչ էլ կարող եք. Դուքչէր խոսել, ինչպես այս, եթե նրանք լինեին ձեր ժողովրդին. Բուռն վեճի է բռնկվել, քանի որ Usayd ասաց, «Մենք պետք է սպանել նրանց, եւ դուք կեղծավոր են իրենց կողմը: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) միջամտեց եւ սաստեց նրանց, եւ նրանք հեռացել մզկիթ խաղաղության.

Լավ intentioned անձը մտածել Lady Ayesha պետք է մխիթարվել, երբ իմացավ, որ բարի խոսքերի իր համանախագահները կանայք ասել էր նրա մասին, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հետաքրքրվեց նրան. Սակայն, երբ նա լսեց, թե ինչ է խնդրել, որ պայմանավորված է իր մեծ ցավ, քանի որ նա սկսել է մտածել, թե արդյոքնա հարցրեց նրանց, քանի որ նա distrusted նրան. Եթե նա նաեւ պատմեց իրադարձությունների մզկիթի նա պետք է իրականացված այլապես նա մնաց անտեղյակ.

Lady Ayesha լաց շարունակ երկու օր ու գիշեր ընթացքում, որի ժամանակ մեկը տիկնայք են Անսար եկել է նրան, եւ նա էլ նստեց ու սկսեց լաց լինել նրա հետ. Քիչ անց, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եկել է նրան ու նստեց ու ասաց, «Ես վկայություն եմ բերում, որ Աստված չկա, բացիAllah, ", ապա բացատրեց իրավիճակը նրան, ասելով կարեկցանքով," O Ayesha, ես լսել եմ նման, եւ նման բան վերաբերյալ ձեզ. Allah անշուշտ հայտարարում անմեղությունը անմեղ. Պետք է լինի, որ դուք արել մի բան, որ սխալ է, ապա ապաշխարել Ալլահի համար Ալլահ ստացողը ապաշխարության ":Երբ Lady Ayesha լսեց այս խոսքերը, նա դադարեց լաց ու խնդրեց իր հորը խոսել իր անունից, բայց նա ասաց. «Ես չգիտեմ, թե ինչպես պետք է պատասխանել»: Նա խնդրել է իր մորը նույնն անել, բայց ինչպես իր ամուսնու նա չգիտեր, թե ինչպես պատասխանել. Lady Ayesha, որը դեռ շատ հուսահատ, պատասխանել է, որ լավագույնպատասխանել դեմ slanderers եւ մեջբերեց խոսքերը Մարգարե Հակոբը արտասանել երբ Հովսեփի եղբայրները հայտարարել է գայլը էր կերել նրան:

«... Բայց գալիս քաղցր համբերություն.

Օգնության Ալլահի միշտ այնտեղ է փնտրում

դեմ, որ (որոշ) Դուք նկարագրել »:

Koran 12:18

ապա նա գնաց եւ դրեց այն իր ձեւակերպել, հույս ունենալով, որ բոլոր ժամանակ որ Allah կլինի հստակեցնել հարցը. Նման նրա խոնարհությունը նա չէր սպասում, կամ հյուրասիրել այն միտքը, որ նա կարող է լինել արժանի է Հայտնություն են ուղարկվել են հռչակել իր անմեղությունը, սակայն նա հույս է հայտնել, որ Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) պետք է տեսնել մի տեսիլք, որը հարկման նրան.

Ոչ երկար հետո Lady Ayesha դրեց Allah ուղարկվել Գաբրիել մի հայտնության արդարացվել է Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) որից հետո նա կոչված է իր մեծ երջանկություն, «Ով Ayesha, գովաբանել Ալլահին, եւ նա հայտարարել է, ձեր անմեղությունը»

«... Նրանք, ովքեր եկան զրպարտության էին մի շարք ձեզ.

Չեն համարում այն չարիք է ձեզ համար, այլ ոչ թե դա լավ է ձեզ համար.

Յուրաքանչյուր անձ, որոնցից պետք է մեղքը, որ նա վաստակել լիցքավորված է նրան.

Ինչ վերաբերում է նա, ով մասնակցել է իր մեծ մասը կա հզոր պատիժ »:

Koran 24:11

The Revelation խոսել է ոչ միայն Լեդի Ayesha անմեղության սակայն պատժի նրանց, ովքեր զրպարտում անմեղ կանանց.

Հատված Allah ուղարկվել են վերաբերյալ պատիժը slanderers կարդում:

«Նրանք, ովքեր մեղադրում ողջախոհ կանանց եւ չի կարող արտադրել չորս վկաներ,

դուք պետք է ստիպել նրանց ութսուն lashes.

Եւ երբեք ընդունում են իրենց ցուցմունքներից, քանի որ դրանք չարագործներ,

բացառությամբ նրանց թվում, ովքեր հետո ապաշխարել եւ նորոգել իրենց ուղիները:

Ալլահը ներում է Ողորմած »:

Koran 24: 4-5

Եվ այսպես, ըստ Խոսքի Ալլահի, ովքեր խոստովանել մասնակցում զրպարտության պատժվել. Ինչ վերաբերում է Աբդուլլահ Ubayy որդուն եւ այլ կեղծաւորներուն, նրանք չեն ընդունում իրենց մասը, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մնացել են մենակ կատարելու իրենց գործն են Ալլահի.

Նախքան զրպարտում է, որ եղել է մաքսային Աբու Bakr տալ իր զարմիկի, Mistah, որը աղքատ, նպաստ. Հիմա, որ Mistah ի վնաս էր հայտնաբերվել, նա երդվեց Ալլահի կողմից երբեք տալ նրան ոչինչ կրկին հաշվին վնասի Mistah էր առաջացրել. Սակայն, անհայտ է Աբու Bakr այդ ժամանակ, Allah ունեցելուղարկվել են մեկ այլ հատված, որը հրահանգում:

«Թույլ մի տվեք, նրանց, ովքեր ունեն առատաձեռնություն եւ շատ

երդվել է տալ ազգականներին ու աղքատներին

եւ նրանք, ովքեր արտագաղթում են ճանապարհին Ալլահի.

Թող ներում եւ ներել:

Դուք չեք ուզում, որ Ալլահը ներում է ձեզ.

Եվ Ալլահը է Forgiver, առավել ողորմած »

Koran 24:22

Երբ այս հատվածը ընթերցեց Աբու Bakr բացականչեց նա, «Իհարկե, ես փափագում, որ Ալլահը ներում է ինձ», եւ գնաց Mistah տալ իր նպաստի ասելով, «Ես երդվում եմ, որ երբեք կրկին պահել եմ նրանից»:

$ ԳԼՈՒԽ 99 THE MUSTALIK spoils պատերազմի

Վերադառնալուց հետո Medina spoils պատերազմի տարածվել evenly շրջանում նրանց, ովքեր մասնակցել են քարոզարշավին. Թվում գերի էին վերցվել էր Juwairiyah, որ դուստրը Harith, պետ Mustalik. Juwairiyah տրվել է Անսար, ով որոշել է հարցնել բարձր փրկագին իր ազատ հաշվինիր հոր աստիճանի.

Juwairiyah անհանգստացած էր գնով, որպեսզի նա գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), որը մնում է սենյակում տիկին Ayesha այդ օրը, պահանջել նրան միջամտել իր անունից.

Մինչդեռ, Juwairiyah հայրը սովորել իր դստեր դիրքորոշման եւ ճամփա իր որդիների համար Medina է տուգանքով նախիր ուղտերով փրկագին նրան. Սակայն, երբ նա հասել հովիտ հոդվածը իր սերը երկու չափազանց նուրբ ուղտերի հուշում է նրան պահել նրանց եւ առաջարկել նրանց որպես փրկագին, որնա թաքնվում նրանց նպատակով որոնման հետո ապահովեց իր դստեր ազատ արձակումը:

Երբ Harith հասել Medina գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ առաջարկել ուղտերը, բայց շատ է իր զարմանս, որ իր որդիներից, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հետաքրքրվեց, «Ուր են մյուս ուղտերը. « Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) անցելպատմել Harith ճշգրիտ տեղը, որտեղ նրանք էին թաքնված հովտում հոդվածը. Harith եւ նրա որդիները ամբողջությամբ հաղթահարել, ոչ ոք, բացի երեք գիտեին, թե ինչ են արել եւ ոչ էլ, ուր նրանք թաքցրել են ուղտերին: Harith եւ նրա որդիները բացականչեց, «Ես վկայություն եմ բերում, որ Աստված չկա, բացի Ալլահի, եւMuhammad է Մեսսենջեր է Ալլահի »երկու ուղտ էին անբնական ու տրված Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Juwairiyah վերադարձվել իր հորը, եւ, ինչպես իր հոր, նա էլ գրկեց իսլամ.

Ցեղային կապերի էր ամրապնդվել մեծապես միջոցով պարտատոմսերի մարգարեի ամուսնությունների եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկել է ամուսնությունը Juwairiyah. Juwairiyah ընդունված եւ shaban 6h նրանք ամուսնացան եւ մի սենյակ ավելացվել են իր համանախագահների կանանց.

Երբ Ansar եւ Muhajirin սովորել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որը պատրաստվում է Lady Juwairiyah է իր կնոջը, որ ազատ արձակվեն բոլոր unransomed գերիներին, որոնց այնտեղ էին մոտ հարյուր ընտանիքներ, եւ Lady Ayesha լսվեց ասել տիկին Juwairiyah, «Ես գիտեմ, որ ոչ կնոջ,որը մեծ օրհնություն է իր ցեղին, քան նրան »:

THE ՄԱՀԸ ԱԲԴՈՒԼԼԱՀ UBAYD որդի JAHSH

Մեկ ամիս կամ այնքան մինչեւ Ռամադանի լուրեր հասել Medina, որ Աբդուլլահ Ubayd որդին Jahsh մահացել. Նախքան Աբդուլլահ դարձի նա եղել է քրիստոնյա, բայց երբ նա եւ իր կինը Umm Habibah, Աբու Sufyan դուստրն իսլամ է ընդունել, որ իրենք եղել են, ովքեր գաղթել են Abyssinia փախչել հետապնդում.Սակայն, Ումմ Habibah ամուսինը երբեք տեսնել Mecca կրկին ու մահացել է Abyssinia ..

$ ԳԼՈՒԽ 100 THE PRELUDE բացման ՄԵՔՔԱՅՈՒՄ

«Առաջին տունը երբեւէ կկառուցվի մարդկանց էր Bakkah (Mecca)

օրհնված եւ առաջնորդության համար աշխարհների.

Իսկ դրա համար կան հստակ նշաններ. կայանը, որտեղ Աբրահամն կանգնած.

Ով է մտնում այն թող լինի անվտանգ.

Ուխտագնացություն դեպի տուն պարտականություն է Ալլահի

Բոլոր նրանց, ովքեր կարող են կատարել ճանապարհը.

Եւ ով որ չի հավատում,

Ալլահը Rich, անկախ բոլոր աշխարհների »

Koran 3: 96-97

Այն միտքը, որ դա եղել է 6 ժ հետո օրհնված ամիս Ռամադան եկել ու գնացել, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուներ տեսիլք, որում նա տեսել է իրեն գլխին սափրված հետ բանալին ձեռքին մտնող Ka'bah. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցներըտեսիլքը մեծ գոռոզություն տարածել շրջանում մեծամասնության, երբ նա հայտարարեց, որ մտադիր է հանգեցնել նրանց ուխտագնացության դեպի Սուրբ տանը. Այնուամենայնիվ, եղել են որոշ կեղծաւորներուն, որոնք որոշել են, որ չի գնա նրա հաշվին, որ չէր լինի spoils պատերազմի բերել տուն.

Դա եղել է մի քանի տարի, քանի որ կարծեցյալ ուխտավորներ էին կարողացել այցելել տունը Ալլահի. Նրանց սրտերը ձգտում էր առաջարկել իրենց աղոթքները է Ka'bah եւս մեկ անգամ, եւ նախապատրաստական սկսվել է սպիտակ robes ուխտագնացության արվում պատրաստ յոթանասուն մատաղ ուղտ են ձեռք բերել, որոնքեղել է առաջարկվել ավարտին ուխտագնացության.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատրաստել է իրեն, ապա շատ են գցել տեսնել, որ իր կանանց պետք է ուղեկցի նրան եւ շատ ընկավ հօգուտ տիկին Umm Salamah. Իր բացակայության նա նշանակված որդի Umm Makhtum է մասնակցելու գործերին մահմեդականների, ովքեր մնացել ետեւում.

Թեեւ ուխտագնացություն էր տեղի կունենա սուրբ ամսվա, մեկ ամիս, որը բոլոր ձեւերը ռազմական գործողությունների խիստ արգելվում է, Sa'ad Ubadah որդին եւ Օմար էին այն կարծիքին է, որ նրանք պետք է, այնուամենայնիվ, գնա լիովին զինված պաշտպանվել միայն այն դեպքում, որ Koraysh պետք է օգտվել իրենցԽոցելիության, եւ փորձում են հարձակվել նրանց. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չէր հաճելի է առաջարկով եւ հայտարարեց. «Ես չեմ կրել զենք, ես գնում եմ միայն առաջարկել ուխտագնացություն»

Երբ այդ օրը եկավ, հազար, չորս հարյուր Ուխտագնացներն մեկնել Medina համար Մեքքայի հագած հերթական հագցնել. Առաջին դադարեցրած մի տեղ, որը կոչվում Dhi Hulaifa Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել մեկի զոհաբերության ուղտերից է բերել նրան: Քանի որ ուղտը կանգնած նրա առաջ: Նա արելմտադրությունը զոհաբերել, ապա, adorned հետ garlands շուրջ իր պարանոցի, որից հետո նշված այն իր աջ կողմում, եւ հայտնել ուխտավորների, որոնք նրանք պետք է անեին.

Հետո նվիրվածության ուղտերի բազմաթիվ ուխտավորներ հագած են իրենց սպիտակ հանդերձներ նախապատրաստելու համար իրենց անձնական մտադրության առաջարկել իրենց ուխտագնացությունը. Այնուամենայնիվ, որոշ հետաձգվել, քանի որ նրանք մտադիր են որս, քանի որ մի անգամ ուխտավոր դնում իր ուխտագնացության robes որսորդական այլեւս թույլատրելի նրանմինչեւ ավարտից ուխտագնացության.

Նրանք, ովքեր այժմ հագած ուխտի ի robes հետեւել օրինակին մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), ասելով, «Labbayk Allahumma Labbayk», որը նշանակում է, «Այստեղ եմ O Allah, հնազանդ քեզ երջանկություն,« մի աղաչանք որն արվել յուրաքանչյուր ուխտավոր, քանի որ ժամանակի Մարգարե Աբրահամի էրպատվիրվել է Ալլահի կատարել այս կոչը: Դա եղել է, որպեսզի մարդկության գալ եւ կատարել ուխտագնացություն.

Քիչ անց նվիրում է ուղտերի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հղել մարդ ցեղից Khuzah մի մասնաճյուղի ցեղից Ka'b - դիտարկել արձագանքը Koraysh.

THE KORAYSH ՍՈՎՈՐՈՒՄ նախատեսվող ՅԱՆՁՆԱԽՈՒՄԲ

Երբ խոսքը հասավ Մեքքա է մուսուլմանի մտադրության առաջարկել իրենց ուխտագնացությունը ժամը Ka'bah են gripped է պետության խուճապի. Այն փաստը, որ նրանք, ովքեր հաղորդում է իրենց մոտեցումը, որ նրանք արդէն ոչ զենք, որը, բացառությամբ մի քանի իրականացնելու իրենց sheathed որսորդական դանակներ, որը կարող էոչ ցանկացած միջոցներով, պետք է ձեռնարկվեն որպես սպառնալիք նրանց դեմ, չօգնեց հարցը. Կարճ ժամանակ անց նրանց մոտեցումը արդեն հայտարարել է, որ Koraysh իշխանները կոչ է արել հանդիպման առավելագույն հրատապության ի տան վեհաժողովի ստեղծման ընթացքը գործողության նրանք պետք է.

TWO ԳՈՐԾՈՆՆԵՐ

Կային երկու գործոններ են վտանգված. , քանի որ ժամանակի մարգարեները Աբրահամի եւ Իսմայելի, որ Ka'bah միշտ եղել է մի վայր, որտեղ ուխտի ամբողջ Արաբիայի եւ դուրս էր ազատ են առաջարկել իրենց ուխտագնացությունը. The Koraysh էր, քանի որ շատ վաղ օրերին, եղել պահապանները Ka'bah եւ երբեքՊատմությունը Մեքքա մի ուխտավոր կանխվել մուտքը քաղաքում. Հակառակ միշտ եղել է դեպք, որ նրանք արդեն ողջունել եւ ստանում ավանդական հյուրընկալությունը սնունդ եւ ջուր, որը պարտադիր պատիվ վրա ցեղերի Koraysh.

Խնդիրն այժմ ներկայացնելով ինքը եթե Koraysh հրաժարվել է թույլ տալ մահմեդականներին առաջարկել իրենց ուխտագնացությունը, նրանց շատ coveted պատիվ կլիներ վտանգված է, եւ շուտով բոլորը Arabia սովորել իրենց հրաժարվելու ընդունել մահմեդական ուխտավորների. Մյուս կողմից, եթե նրանք թող մահմեդականները մտնել Mecca կլիներ դեռայլ բարոյական հաղթանակը մահմեդականների հատկապես հաշվի առնելով իրենց վերջերս չհաջողեց նվաճել Medina.

Հետո մեծ քննարկումների որոշվեց, որ, չնայած նրանց վիճակը, ոչ մի դեպքում նրանք թույլ են մտնել Mecca եւ այլն Խալիդին, ով ղեկավարել է Koraysh դեմ մահմեդականների հետ Uhud - մի հեծելազոր երկու հարյուր էր մեկնել կանխել Մահմեդականները են մտնում քաղաքի.

@ Խալիդ ՓՈՐՁՆ ՇՐՋԱՓԱԿՄԱՆ մահմեդականների մուտքը Մեքքա

The Khuzah Scout միացավ իր հայրենակից ուխտավորների մի վայրում, որը կոչվում Usfan եւ հարակից լուրը Խալեդ ի նախատեսվող շրջափակման է Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam). Իմանալով նրանց պլանները Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընդգրկված օգնությունը ուխտի ցեղից Ալամին, ով գիտեր,տարածքը, ինչպես նաեւ, առաջնորդել նրանց միջոցով խորդուբորդ լեռնային անցնում հեռու Խալիդին եւ իջնում Մեքքա.

Դա չի եղել մինչեւ դա շատ ուշ, որ Խալիդ խայտաբղետ բազմություն փոշու մեջ հեռավորության վրա, որ նա հասկացավ, որ մահմեդականները տարել լեռան երթուղին, երթուղին գրեթե անհնար է նրա համար, եւ նրա մարդկանց հետամուտ է, որպեսզի բոլոր շտապողականություն նա sped վերադառնալ Mecca զգուշացնել Koraysh իրենց մոտեցման միջոցով լեռները.

Ճամփորդության միջոցով լեռները ապացուցվել է եւ դերասանի հագնվելու եւ դժվար, սակայն դա ոչ մի մտահոգություն է ուխտավորների. Երբ նրանք հասան հեշտ ռելիեֆը Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) դիմել է ուխտավորների եւ ասաց նրանց խնդրել, ասելով, «Մենք խնդրում ենք, Allah ներել մեզ, եւ մենք ապաշխարել Նրան»,եւ խոնարհ սրտերով ուխտավորները աղերսում.

HUDAYBIYAH

Հետո հասնելով մի տեղ, որը կոչվում է Hudaybiyah, որը կայանում է նրանում, թե հեռու Մեքքա վրա սահմաններում սուրբ հողի, մարգարեի սիրած ուղտ, Kaswa - ուղտը նա բռնված է իր միգրացիայի Medina մի քանի տարի առաջ, հանկարծ ծնկի իջնում եւ հրաժարվել է գնալ ցանկացած հետագա. Սկզբում ուխտավորներինմտածել, որ նա պետք է լինի հոգնած կամ գուցե մի քիչ համառ, բայց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է. «նույն իշխանության, որը կանխվել է փիղ մուտքը Մեքքա այժմ կանխելու մեզ», որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam ) տվեց հրահանգը գործադուլի ճամբարը.

THE MIRACLE ջրային

Քանի որ ուխտավորները ձեռնամուխ վառ ճամբար, ոմանք գնում որոնման ջրի. Ի վերջո, նրանք ձեռքն լավ է, սակայն, այն էր, չոր, այնպես որ նրանք վերադարձան տեղեկացնել Մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam) որից հետո նա գնաց նրանց նաեւ. Հետո հասնելու նա նստեց կողքին, ապա կոչ է արել նավիջրի եւ կազմել լվացում. Այնուհետեւ նա rinsed է իր բերանը եւ աղերսում, ապա լցվել մնացած ջուրը լավ. Հրաշքով, ջրի gushed առաջ, եւ ուխտավորները լցրել իրենց ջրի-երեսվածքները եւ watered իրենց կենդանիների.

Երբ անհրաժեշտություն ավելի ջուր առաջացել, որոշ ուխտավորների գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) նրանց տեղեկացնի իրենց հանգամանքներով. Երբ նրանք մոտեցան, տեսան մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ավարտում է իր լվացում ջրով, որ արդեն լցվել է նավի. Դրանից հետո նա ավարտելնրա ուղեկիցները ասաց, որ իրենք այլեւս ջուր, եւ որ նրա լվացում ջուր էր, որ մնացել. Լսելով այդ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) Արնանման իր ձեռքերը նավի եւ ջրի հոսքը սկսում է նրա մատները, ինչպես աղբյուրներով, այնքան, որ դրա անհրաժեշտությունը յուրաքանչյուրուխտավոր էր բավարարվել.

THE Ցեղապետ նվերը

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տրվել է նվեր որոշ ուղտերի ու ոչխարներին երկու արաբ վերաբնակ ավազակապետություն ցեղից Khuzah եւ կենդանիների, որոնք սպանդի եւ ուխտավորների ուտում իրենց լրացնել. The ցեղ Khuzah էր ոչ թե որպես մի ամբողջ մտել հոտը իսլամի թեեւ նրանք հակված ենայն արել են իրենց մասնաճյուղերի ցեղերին Ալամին, Mustalik եւ Ka'b, սակայն, նրանք դաշնակցային են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

Դաշինքը ոչ միայն շահել մուսուլման այլեւ Khuzah, քանի որ նրանք ունեին, երկար տարիներ, եղել են հակառակորդները եւ Bani Bakr, ովքեր ամրացրեցին իրենց դիրքորոշումը allying իրենց Koraysh. Այս դաշինքները էին շրջանակներում ընթացքում մի կարճ ժամանակ, վիճակված է խաղալ կարեւոր դեր միջեւՄահմեդականները եւ Koraysh.

THE Խաղաղ ճանապարհով: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)

Մի մարդ կողմից անունով Budayl եւ նրա ուղեկիցները, որոնք հակված են դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղի է Մեքքա: Այս ընթացքում, որպեսզի նրանք մեկնել Մեքքա եւ կազմել են իրենց ճանապարհը դեպի Hudaybiyah տեղեկացնել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam ) եւ թշնամական մթնոլորտում. Երբ նրանք հասաննրան ասացին նրան, «Նրանք երդվում են Ալլահի նրանք երբեք չեն թողնի ճանապարհը բաց է Ձեզ եւ Ներկայացուցիչների պալատի, մինչեւ բոլոր իրենց ռազմիկներ սուտ մեռած» Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել Budayl «Մենք չէինք եկել այստեղ պայքարել, մենք գալիս միայն առաջարկում circumambulation շուրջ տանը: Ովփորձում է խանգարել մեզ, որ մենք դեմ, բայց ես նրանց ժամանակ է, որպեսզի իրենց պայմանավորվածությունները թողնել ճանապարհ անարգել մեզ համար »:

Փորձելով միջնորդ, Budayl եւ նրա ուղեկիցները վերադարձավ Mecca միայն է խուսափել են շատերը. Նրանք մոտեցել Ikrimah, որդի տխրահռչակ Աբու Jahl եւ փորձել է ասել նրանց, որ մարգարեի պաշտոնում, սակայն նա հրաժարվել է լսել. Սակայն, Safwan եւ Urwah տեղի է ներկա եւ ասաց Ikrimah որ իրվերաբերմունքը էր ողջամիտ որից Safwan խնդրել Budayl պատմել նրան, թե ինչ էր transpired ժամը Hudaybiyah. Budayl ասաց, որ մարգարեի նպատակն էր ոչ այլ ոք է, քան խաղաղ, եւ նա պատրաստ է տալ Koraysh բավարար ժամանակ է պատրաստվել են իրենց մուտքի մոտ.

Urwah այն կարծիքին էր, որ առաջարկը եղել արդար եւ, որ եթե այն չի ընդունել, որ դա կվնասի նրանց. Նա առաջարկել է, որ գնում է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), այնպես էլ որպես դեսպան եւ որպես հետախույզ, պահպանել իր վերաբերմունք է ուխտավորների, վերադարձի եւ նրանց իր կարծիքը:Նրա Առաջարկն ընդունվել է եւ Urwah մեկնել Hudaybiyah.

THE Սխալվել ՓՐԿԵՑ

Միեւնույն ժամանակ, այն Koraysh, ով դաշնակցային իրենց ժողովուրդների Ahabish խնդրել է իր ավազակներին անվան Hulays, ցեղից Ալ Harith մի մասնաճյուղի Kinanah, նաեւ գնալ եւ ուսումնասիրել. Hulays տարել մասնակցել հանդիպման ժամանակ Uhud բայց արդեն ցնցված են Koraysh ի խեղումմարմինների զոհված մահմեդականների. նա նաեւ հայտնի է մի մարդ, ով հարգել կրոնական ծեսեր: Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսավ նրան մոտենում, նա ասել է ուխտավորների թույլ մատաղ ուղտերը թափառել ազատորեն դեպի իրեն, եւ նրանք արել. Երբ Hulays տեսա GARLAND ուղտեր գալիս նկատմամբնրան, որ բավական էր համոզել նրան նպատակն իսկապես խաղաղ եւ նա վերադարձել է Մեքքա.

Հետո նրա վերադարձի տվեց նրանց իր կարծիքը, սակայն, Koraysh հանդիմանեց նրան խիստ է, եւ այսուհետ նրա որպես անընդունակ գնահատելով իրավիճակը, ասելով, որ նա ոչ ավելի, քան մեկ արաբ վերաբնակ, ով գիտեր քիչ այդ տեսակի իրավիճակում. Դա մի սխալվել վիրավորանք. Իշխանություն Hulays պատասխանեց. «Մարդիկեւ Koraysh, ըստ Ալլահի, դա չի եղել, որ մենք դաշնակից ենք ձեզ հետ, ոչ էլ մենք ձեզ հետ այս մտահոգիչ է. Երբ ինչ - որ մեկը գալիս է պատվել տունը Ալլահի պետք է դրանք արգելել այն. Ըստ նրա, ում ձեռքի իմ հոգին, դուք էլ թող Muhammad անել այն, ինչ նա եկել է, կամ, ես կհեռանամյուրաքանչյուր մարդ Ahabish! "The Koraysh չէր համարվում են Hulays արձագանքի եւ իրեն հետ է հետաձգել առնելը, մինչեւ նրանք հնարավորություն ունեցան մշակելու պայմանները ընդունելի է երկու կողմերի.

@ URWAH լսարանը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Մինչեւ հիմա, Urwah հասել Մարգարեի ճամբար եւ ուղիղ իր վրանը. Urwah էր ողջունելի է եւ, քանի որ նրանք միասին նստեցինք Urwah ուղղված մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) իր մակարդակի վրա եւ ըմբռնում պահումը, Մարգարեի մորուքով. Mughirah, որը կանգնած էր մոտ մարգարեի (Salla Allahualihi wa sallam) tapped Urwah ձեռքը նրբորեն հարթ իր պատյանի մեջ սուր որպես նախազգուշացում եւ Urwah հեռացվել է իր ձեռքը. Զրույցը բավականին երկար եւ Urwah մոռացել է իրեն, նորից եւ նորից բռնեց, Մարգարեի մորուքով որից Mughirah tapped նրան մի քիչ դժվար է, բայց այս անգամ ասել է,«Վերցրեք ձեր ձեռքը ից Մեսսենջեր Ալլահի մորուքով, իսկ դա դեռ ձերն է» Urwah հանել իր ձեռքը անմիջապես չի մոռանա իր տեսակետին կրկին.

HOW ԲՈԼՈՐ ՄԱՀՄԵԴԱԿԱՆՆԵՐԸ ԵՎ ՈՉ ՄԱՀՄԵԴԱԿԱՆՆԵՐԻ ՊԵՏՔ Է ՊԱՀՊԱՆԻ ԵՒ ՊԱՏԻՎ ՄԱՐԳԱՐԵՆ (Salla Allahu alihi wa sallam)

Urwah անընդհատ իր թիկնազորի նշանների թաքնված թշնամանքի, սակայն, նա գտնում ինչ եւ շատ տպավորված է, թե որտեղ մահմեդականները հարգված ու պատիվ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Վերադառնալով Մեքքա նա դիմել Koraysh ասելով, «Ես արդեն ուղարկվել է որպեսդեսպանը թագավորների. Ինչպես Խոսրով եւ negus, բայց ես երբեք չեմ տեսել մի թագավոր, որի առարկաները վաստակավոր որեւէ մեկը նրանցից, քանի որ հետեւորդների Մուհամմադ փառք Մուհամմադ. Երբ նա պատվեր է, որ Վի միմյանց հետ իրականացնել այն. Երբ նա կատարում է իր լվացում նրանք գրեթե պայքարել ստանալ մնացած ջուրը.Երբ նա խոսում է, նրանք դառնում են հանգիստ եւ զերծ մնալ նայելով նրան ուղիղ դեմքին, ավելի ճիշտ, նրանք իջեցնել իրենց աչքերը համեստությամբ նրա առաջ. Նա առաջարկել է մի արդար փոխզիջման, այնպես ընդունել նրան »:

@ IKRIMAH վերաբերմունքը KHIRASH

Մինչդեռ Urwah էր Մարգարեի ճամբարում, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկել եւս մեկ ներկայացուցիչ է, ուղտի ետ, անունով Khirash ցեղից Ka'b է Mecca. Khirash դիմավորեցին Ikrimah ովքեր իզուր ժամանակ զոհվել է իր ուղտը եւ մոտ է միացնել Khirash երբ Hulays եւ որոշՀյուրատետր նրա tribesmen տեսանք, թե ինչ է տեղի ունեցել եւ զուսպ Ikrimah պահանջելով, որ Khirash թույլատրվում է վերադառնալ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

OTHMAN ԲԱՆԱԿՑՈՒՄ Է KORAYSH

Հետո Khirash վերադարձից ճամբարում նա անմիջապես Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ պատմեց նրան, թե ինչ է տեղի ունեցել, ապա խորհուրդ է տրվում նրան, ասելով, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), ուղարկել մեկին նրանց, ովքեր ավելի հարգում, քան ինձ »: Մարգարե (Salla Allahu alihi WAsallam) ընդունել իր խոնարհ խորհրդին եւ կոչ է արել Օմարին, բայց Օմար հիշեցրեց նրան, որ Koraysh շատ թշնամական դեպի իրեն, եւ չկար մեկը, իր ցեղին ուժեղ բավական է տալ իր աջակցությունը: Օմար ապա առաջարկել է, որ Պահեստավորված նյութեր, Affan որդին, պետք է հաշվի առնելով այն փաստը, որ նա եղել է ոչ միայն բարձրհարգված շրջանում շատերը իրենց ցեղերի, այլեւ իմաստուն. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համաձայնել եւ նյութեր իր ճանապարհը դեպի Մեքքա է մտածեն, որ Koraysh.

Օրերը անցնում էին, եւ ուխտավորներն սպասել համբերատար նյութեր վերադարձին. Ամեն օր նրանք նայեց անհամբեր նրա վերադարձի, մինչեւ նրանք սկսեցին վախենալ բան չար էր իր գլխին.

THE Երդում

Այն տարիներին, այս անգամ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել իր հետեւորդներին շուրջը տակ ակացիա ծառի պտղից, եւ խնդրել է թարմացնել իրենց երդումը հավատարմություն.

Առաջին տալ իր երդումը, որ Սինան ցեղից Khuzaimah Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) երկարաձգել է իր ձախ ձեռքը եւ տեղի է ունեցել այն իր աջ ձեռքը, ասելով, «Ես խոստանում եմ իմ հավատարմությունն է Պահեստավորված», ապա, մեկ առ մեկ մահմեդականները երկարաձգվել իրենց երդումը հավատարմություն.

«Ալլահի պատկանում բանակներում երկնքի եւ երկրի.

Allah Ամենազորի, եւ իմաստուն.

Մենք ուղարկել ենք (Մարգարե Muhammad), որպես վկա

եւ որպես կրողը աւետարանով եւ նախազգուշացման,

այնպես որ դուք հավատում Ալլահին եւ Նրա Մեսսենջեր

եւ որ դուք աջակցել նրան, երկրպագել նրան, եւ փառաբանել Նրան,

է լուսաբացին, եւ երեկոյան:

Նրանք, ովքեր երդվել են ձեզ երդվել Ալլահին.

The Hand Ալլահի վեր իրենց ձեռքում.

Նա, ով խախտում է իր երդման խախտում է իր դեմ ինքնորոշման,

բայց ան որ պահում է իր ուխտը կատարվում Ալլահի,

Allah պետք է տալ նրան հզոր աշխատավարձը:

Բեդվինները ով զիջում կասեն ձեզ:

«Մենք զբաղվում ենք մեր ունեցվածքի եւ ընտանիքների,

որ հարցնում Allah ներել մեզ »

Բայց նրանք ասում են, որ իրենց լեզուները, ինչ նրանք չեն նշանակում իրենց սրտերում.

Ասում են, «Ով կարող է օգնել ձեզ դեմ Ալլահի, եթե դա է, որ նա ցանկանում է վնաս ձեզ

կամ ցանկությունները օգուտ ձեզ համար.

Allah գիտի, թե ինչ եք անում.

Ոչ, չեք կարծում, որ Messenger եւ հավատացյալները

երբեք վերադառնալ իրենց ընտանիքներին,

եւ դա արվել է թվալ արդար ձեր սրտերում, որպեսզի դուք հանգրվանում չար մտքերը,

եւ այլն դուք քանդել ազգ.

Բայց ով որ չի հավատում Ալլահին եւ Նրա Messenger,

Մենք պատրաստել բոցավառվող կրակի համար անհավատների.

Ալլահին է պատկանում Թագավորության երկնքի եւ երկրի.

Նա ներում է, ում Նա եւ պատժում ում Նա.

Ալլահը ներողամիտ եւ ողորմած.

Koran 48: 4-14

@ Պահեստավորված նյութեր հարգանքը Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)

Ոչ երկար հետո գրավադրման նյութեր վերադարձել unharmed. Նա եղել է լավ ընդունել, սակայն մարգարեի դիմումը մերժվել էր, սակայն նա հնարավորություն է առաջարկելու իր անձնական ուխտագնացություն այլ դուրս հարգանքի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նա հրաժարվել.

THE Ձախողել PLAN

Մինչդեռ, որոշ Koraysh ձեռնամուխ է Մեքքա նպատակով հարուցելու անակնկալ հարձակում վրա մահմեդականների. Սակայն նրանց ծրագրերը, որոնք խոչընդոտեցին եւ ագրեսոր բերել մինչեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ովքեր արդարացիորեն ազատ է արձակվել նրանց, երբ նրանք տվել են իրենց խոստումը չեն հարձակվելMuslims կրկին.

$ ԳԼՈՒԽ 101 պայմանագիրը HUDAYBIYAH

Քիչ հետո ձախողված փորձից պատվիրակությունը Մեքքա ժամանել Hudaybiyah. Նրանք վերաբերվում Լուրեր եւ գտել են իրենց սերվերին լինել պատասխանատու եւ շուտով բանակցություններ միջեւ Koraysh եւ մահմեդականների էին ընթանում:

Այս ամսվա Zul Qa'da 6 տարի հետո արտագաղթի բանավոր բանակցությունները հանգեցրել է տասնամյա հաշտության պայմանագրի նրանց միջեւ. Սակայն, որպես նշան բարի կամքի այն էր, համաձայնել է, որ մահմեդականները պետք է հրաժարվել իրենց ուխտագնացությունը, որ տարին, սակայն, այն էր, համաձայնել է, որ դրանից հետո նրանք պետք է թույլ առաջարկել իրենցուխտագնացություն յուրաքանչյուր տարի է Ka'bah երեք օր, որի ընթացքում անգամ Koraysh կհեռանա քաղաքից:

THE ԱՌԱՐԿՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ OF Suhayl

Խնդիր առաջացավ, երբ այն գալիս է գրի ժամկետները եւ պայմանները պայմանագրի. The Korayshi, Suhayl, AMR որդին, առարկել երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) սկսեց թելադրել Ալիի արտահայտությունը "Հանուն Ալլահի, ողորմած, առավել ողորմած», եւ ասաց, «Գրիր, Ձեր անունAllah. Ես չգիտեմ, թե նրան, ողորմած, առավել ողորմած: «տրամադրում չկար վնաս, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) միշտ էլ միջին ընթացքը եւ ընդունված եւ այլն Ալի գրել է,« Ձեր Անունը Allah ".

Suhayl դեմ դեռեւս հետագայում, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակում է իր թելադրանքով խոսքերով, «Այս պայմանագիրը միջեւ Muhammad, որ Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Suhayl, AMR որդին», ասելով, " Դա ոչ թե իմ համոզմունքը, որ դուք Մեսսենջեր է Ալլահի, եթեդա իմ կարծիքն է, ապա ես չէի դեմ you! "

THE Խաղաղ, WISE մոտեցումը Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)

Ali արդեն գրված բառերը, «Ալլահի» եւ չի կարող բերել իրեն հարվածել բառերը դուրս պայմանագրի, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), վերցրեց փաստաթուղթը իրեն եւ ջնջել այն խոսքերը, որ պայմանագիրը. Դա մի ժամանակ իմաստության, եւ այլն Մարգարե (Salla Allahualihi wa sallam) համաձայնել, որ պայմանագիրը պետք է արձանագրել, թե ինչպես, «Մուհամմեդ Աբդուլլահ որդու» Երբ Օմար լսեց աղաղակեց վրդովված, «Չեք Մեսսենջեր է Ալլահի, եւ մենք մուսուլմաններ: Եթե մենք ընդունում ենք, երբ մենք աջ, եւ նրանք են, որ սխալ է, մարդիկ ծաղրմեր Կրոնի! «Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ոչ մի մեկնաբանություն համար նա իմաստուն է եւ ստորագրումը պայմանագրի ավարտվեց առանց հետագա միջադեպերի:

Օմար դեռ շատ խանգարված եւ գնաց Աբու Bakr պատմել է իր զգացմունքների. Նա կրկնեց այն, ինչ ասել էր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որից հետո Աբու Բաքր պատասխանել գրեթե ճիշտ նույն կերպ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Օմար դարձավ հանգիստ եւ ընդունել է այն վախինա խոսել է իր հերթին:

THE Պայմանները ՊԱՅՄԱՆԱԳՐԻ

Ավելացված է տասը տարի հաշտության պայմանագրի այն էր, որ երկու կողմերը համաձայնել են, որ ոչ քայքայել միմյանց ոչ էլ տարվել է դավաճանության ցանկացած տեսակի. Պայմանագիրը նաեւ պարունակում է պայմանով, որ մուսուլմանները բռնի ձերբակալվել է Mecca եւ այդ Meccans տրամադրող դեպի իսլամի հետագայում թույլատրվում էմիանալ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Medina, ապահովելով թույլտվությունը տրվել իրենց անպաշտպան. Նշվեց նաեւ համաձայնել են, որ այն դեպքում, որ ցանկացած պետք է թողնել առանց թույլտվության, նրանք պետք է վերադարձվեն. Պայմանագիրը փոխադարձ եւ որեւէ մեկը Medina, ով ցանկացել է միանալ Koraysh ազատ էրանել նույն պայմաններով:

Այն ստորագրող է պայմանագրի էին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), Ալին, Աբու Bakr, Օմարին Abdur Աբդ որդի AWF, Մահմուդ որդի Maslamah եւ Աբդուլլահին, որ ավագ որդին Suhayl.

ABU JANDAL

Որոշ ժամանակ Suhayl որդին, Աբու Jandal էր ցանկանում միանալ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպէս նրա եղբայրը արել, եւ նա ուղեկցում է հորը հետ մտադրության միանալու Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ժամը Hudaybiyah , Հիմա, որ այդ դրույթը դարձել մասը պայմանագրի,Աբու Jandal գիտեր, որ իր հայրը երբեք թույլ նրան միանալ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ եթե նա փորձել է միանալ իրեն, նա պետք է վերադարձվեն Մեքքա. Աբու Jandal խորապես վշտացած, կոտրել ներքեւ, եւ լաց, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մխիթարեց նրան, ասելով, «Եղեք համբերատար ԱբուJandal, Allah կօգնի ձեզ եւ գտնել մի ճանապարհ ձեզ համար եւ այլն, ինչպիսիք են ձեզ »:

THE COMMITMENT ցեղերի KHUZAH ԵՎ bakr

Թվում ներկա խաղարկության մինչեւ պայմանագրի էին երեւելի tribesmen ցեղից Khuzah դաշնակցային Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հատկանշական է ցեղին Bakr դաշնակցային է Koraysh. Երեւելի են Khuzah հայտարարել են եւս ցանկանում է ընդգրկվել պայմանագրի«Մենք հետ Մուհամմադ իր պարտատոմսերի եւ պայմանագիրը»: Ներկայացուցիչները ցեղից Bakr նաեւ պարզ է, որ դա եղել է նրանց ցանկությունն է նաեւ կընդգրկվի սակայն, որ նրանք կանգնած են Koraysh թե իրենց պարտատոմսերի եւ պայմանագիրը. Խոսքը, ապա տեղափոխվել է իրենց իշխանների, որոնք համաձայն եւ այլննրանք կողմ են ժամկետների եւ պայմանների վերաբերյալ հրադադարի.

THE Հիասթափություն ուխտավորներին

Հսկայական հիասթափվել եւ զգացում թմրություն տարածման մեջ ուխտավորների, քանի որ իմացել են, չեն պատրաստվում, որպեսզի կարողանանք առաջարկել իրենց ուխտագնացությունը, որ տարին, սակայն, նրանք քաջալերված են սովորել, նրանք կարող են անել, որպեսզի հետագա տարիներին.

THE Զոհաբերության եւ սափրված ղեկավարների

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրամայեց սափրվելու իրենց գլխին ու զոհաբերությունը, որ ուղտերի է Hudaybiyah, եւ ոչ թե ավանդաբար կարգված վայրերում, ուխտավորներն են փոքր - ինչ շփոթվածության եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պետք է կրկնել կարգը երկու անգամ, բայցՈւխտագնացներն մնաց կարծես սառեցված են, uncomprehending.

EAGERNESS Է հետեւել, թե ինչ ՄԱՐԳԱՐԵՆ (Salla Allahu alihi wa sallam) արել ու ասել

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձել է իր վրանը եւ ասացին Lady Umm Salamah ինչ transpired եւ զրույցի ընթացքում այն էր, լավ է, որ նա պետք է դուրս գալ, սակայն չի խոսել են դարձնում մինչեւ նա զոհաբերեց իր ուղտը: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լքել է իր վրանը եւգնաց ուղտի նա նվիրված է զոհաբերության եւ հստակ ձայնով հայտարարեց, «Bismillah, Ալլահու աքբար» եւ մորթել ուղտը: Անմիջապես numbed վիճակը ուխտավորների անհետացել են raced միմյանց հետ առաջարկել իրենց զոհաբերություններ ցանկության ենթարկվել իրենց սիրելի մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam). Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել Khirash եւ ասաց նրան սափրվել գլուխը որից առավել ուխտավորների հետեւել Մարգարեի օրինակին եւ shaved իրենց գլուխները.

Նման էր նրանց ոգեւորությունը սափրվել, որ Lady Umm Salamah նշել որոշ ժամանակ անց, որ նա վախենում նրանք կարող են լրջորեն վնասել իրենց: Կային, սակայն, մի քանի հոգի, ովքեր չեն սափրվել իրենց գլուխները ամբողջությամբ, նախընտրելով պարզապես կտրել այն կարճ, քանի որ այն հայտնի է, որ սա եւս ընդունելի է.

Մինչդեռ սափրվելու էր ընթացքի Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձավ իր վրանի Khirash եւ դուրս եկավ կարճ հետո եւ աղերսում, «Թող Ալլահը ողորմի նրանց, ովքեր shaved իրենց գլուխները»: Սափրիչութիւն բացականչեց, «Եվ նրա shavers մազերով, ով Ալլահի առաքյալ (SallaAllahu alihi wa sallam) »: Բայց Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) կրկնեց իր աղաչանք կրկին, որը հանդիպել է նույնիսկ ավելի մեծ աղաղակ, եւ նա կրկնեց իր աղաչանք դեռ երրորդ անգամ, բայց այս անգամ նա ավելացնում է.« Եվ Սափրիչ մազերի! "Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էրհարցրեց, թե ինչու նա աղերսում էր միայն նրանց համար, ովքեր shaved գլուխները նա պատասխանել է. «Քանի որ նրանք չեն կասկածում»: Հանկարծ, կար ուժեղ պոռթկում է քամու, իսկ մազերը, որ պառկած strewn ամբողջ ճամբարը բարձրացրեց մինչեւ մեջ օդ եւ պայթեցվել է Մեքքա.

PREPARATIONS ՀԱՄԱՐ ՎԵՐԱԴԱՌՆԱԼՈՒ MEDINA

Այն էր, հիմա ժամանակն է ապամոնտաժել վրաններ պատրաստ է վերադարձնելու ճամփորդության Medina. Շատ էր բերվել, բայց խոր հիասթափություն առանց կարողացել առաջարկել իրենց ուխտագնացությունը ժամը Ka'bah կշռադատված ծանր է սրտերում ուխտավորների.

@ OMAR խղճի

Օմար խորապես զղջում է իր անկառավարելի պոռթկում ընթացքում գրավոր պայմանագրի համար, նա գիտեր, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հնազանդվեց Ալլահին, եւ որ նա պետք է ոչ կասկածի տակ իշխանություն եւ ոչ իմաստությունը Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi WA sallam). Նա նաեւ զգում իրպոռթկում էր, դատապարտելի է, եւ նա հեծած արագ, մինչեւ նա բռնել մինչեւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սակայն, զբաղված այլ գործերին եւ չի վճարել մեծ ուշադրություն է Օմարը, եւ նա զգաց, նույնիսկ ավելի վատ, որից հետո Օմար հեծած առաջ փնթփնթալինքն իրեն, «Թող իմ մայրը սգում է իր որդու Օմար»

Ինչպես Օմար հեծած մենակ նրա մտավախությունները ճնշված է նրան, եւ նա խորապես մտահոգված է, որ նրա գործողությունները կարող է լինել առարկա է Հայտնություն. Immersed է անկեղծ ափսոսանքով, Օմարը չի լսել pounding է ձիերով հագցնում, մինչեւ նրա ավազակ բռնել նրա հետ. The rider բերեց հաղորդագրություն է մարգարեի (Salla Allahu alihiwa sallam) խնդրելով վերադարձնել նրան. Հնազանդորեն, Օմար դարձավ իր լեռը շուրջ եւ հեծած դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Երբ նա մոտեցավ, Օմար վախենում էին waylaid, քանի որ նա տեսավ Մարգարեի դեմքը բոցավառվում երջանկության. Ինչպես Օմար ոքի կողքին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)նա Օմար էր ստանալ հայտնություն, որը հարազատ է, քան որեւէ այլ բան արեւի տակ. Դա եղել է գլուխ Alfat-ը. Բացումը, որը սկսվում է հատվածներ:

«Իսկապես, մենք բացել ձեզ համար (Մարգարե Muhammad), հստակ բացմանը,

որ Ալլահը ներում է ձեր անցյալն ու ապագա մեղքերը,

եւ ավարտում իր օգտին է ձեզ համար, եւ ուղեցույցներ ձեզ ուղիղ ճանապարհ է,

եւ որ Ալլահը օգնում է ձեզ հետ, հզոր օգնություն ... »

Koran 48: 1-3

Գլուխ խոսեց նաեւ հավատարմություն տրված Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ծառի տակ ասելով.

«Ալլահը գոհ հավատացյալներին

երբ երդվեց հավատարմություն ձեզ ծառի տակ

եւ Նա գիտեր, թե ինչ է եղել իրենց սրտերում:

Հետեւաբար, Նա ուղարկեց ներքեւ հանգստությունը նրանց

եւ պարգեւատրվել նրանց հաղթանակի մոտ է »:

Koran 48:18

Տեսիլքը, որը հուշում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որպեսզի ուխտագնացություն Մեքքա նաեւ խոսել է հավաստիացում:

«Իրոք, Ալլահը ճշմարտության, հասկացել Նրա Մեսսենջեր տեսլականն է.

Դուք պետք է մուտք սուրբ մզկիթ անվտանգության եթե Allah Wills,

մազերի սափրված կամ կտրել կարճ ու առանց վախի.

Նա գիտեր, թե ինչ դուք չեք իմանա, եւ տրվել է ձեզ մոտ հաղթանակը »:

Koran 48:27

Շատ է գոռոզություն եւ ուխտավորների, իրենց սիրելի Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, որ Ալլահն ընդունել իրենց ուխտագնացությունը հաշվին իրենց մտադրության մասին:

$ ԳԼՈՒԽ 102 THE escapees ից ՄԵՔՔԱՅՈՒՄ

Երբ ուխտավորները վերադարձան տուն Medina նորությունները խաղաղության պայմանագրի ողջունել մեծ ուրախությամբ նրանք, ովքեր ի վիճակի չեն ուղեկցել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Հեռանկարները կարողանում առաջարկել իրենց ուխտագնացությունը, որ հաջորդ տարի, առանց վախի թշնամական գործողությունների իսկապես օրհնություն.

Քիչ անց նրանց վերադարձին, Աբու Basir, մի երիտասարդ tribesman է Thakif ժամանել Medina. Աբու Basir էր իսլամ, բայց այն ժամանակ, երբ Meccans հայտնաբերել է իր դարձի նրանք, ինչպես դա եղավ շատ նորադարձների, բանտարկված նրան, սակայն, Աբու Basir հաջողվել է փախչել:

Հետո հասնելով Medina, Աբու Basir գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ պատմեց նրան իր հանգամանքներով, բայց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը կապված պայմաններով պայմանագրի եւ հայտնել նրան, որ նա պետք է վերադարձնի, բայց մխիթարվել նրան, ասելով, որ Ալլահը շուտով կբացի ճանապարհը նրա համար.

Աբու Basir փախուստը չէր գնացել աննկատ Mecca եւ շուտով tribesman ուղարկվել է Koraysh հետ իր ազատեցին ստրուկ, Kawthar, խնդրել իր անմիջական վերադարձին: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատիվ եւ կատարված պայմանների պայմանագրի, եւ այլն, Աբու Basir վերադարձվել նրանց.

Աբու Basir ատում միտքը վերադարձնելու եւ նախատեսվում է ազատել իրեն երկու ցեղերի իրենց ճամփորդության դեպի Մեքքա: Առաջին դադարեցնելու, Աբու Basir խլել է Korayshi սուրը եւ սպանեց նրան, մինչդեռ Kawthar փախել է ահաբեկչության հետ Մեդինա, որտեղ նա ուղիղ է մզկիթում. Ինչպես Kawthar մտել նատեսավ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) raced է նրան եւ նետել իրեն ցած է նրա ոտքերը, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է մտահոգիչ, «Այս մարդը ականատես սարսափելի բան»: Հետո Kawthar հնարավորություն հավաքելու իր շունչը նա մարգարեին (Salla Allahu alihiwa sallam) ինչ էր transpired եւ շուտով դրանից հետո, Abu Basir ժամանել իր սուրը դեռ կազմված.

Աբու Basir ուզում ուղտերը եւ մահացած մարդու զենք է բաժանել ըստ բաշխման spoils պատերազմի, սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նվազել ասելով, «Եթե ես նման բան, դա կլինի մտածել, որ ես չէր պահել պայմանները պայմանագրի էի երդվել է պահպանել »: Ապանա դիմել է Kawthar եւ ասաց, որ «spoils ձեռնարկված այս մարդը են ձեր մտահոգությունը, դրանք վերադարձնել, եւ այդ մարդը, ով ուղարկել է ձեզ»: Kawthar էր թափ է Մարգարեի հանձնարարությամբ եւ վախի իր կյանքի անդրադարձել է այն փաստը, որ նա եղել է ընդամենը մեկ մարդ, եւ շատ ցանկանում է Աբու Basir դեպի Մեքքա:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին կատարված է պայմանագրով, բայց հիմա, որ Kawthar, որ Koraysh ներկայացուցիչը, հրաժարվել է վերադարձնել Աբու Basir նա արել է, որ անհրաժեշտ էր, իր հերթին, եւ Աբու Basir մեկնել Medina է ափամերձ գյուղում Սեյֆ Ալ-Bahr.

THE Փախուստը Umm KULTHUM

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է նոր հայտնություն, որը արգելել է վերադարձնել հավատալ կանանց անհավատների, այնպես որ, երբ Ումմ Kulthum, կես քրոջը Պահեստավորված, փախել է Մեդինա եկել են նրա պաշտպանության. Քիչ անց իր ժամանումը, Ումմ Kulthum ի լիիրավ արիւնակից եղբայրներ ժամանել է նրանՎերադառնալ Mecca, բայց մարգարեն (Salla Allahu alihi WA sallam,) հրաժարվել իր եղբայրները ընդունվում, քանի որ նրանք համաձայնեցին, որ կանայք չեն կարող նշված պայմանագրի:

Umm Kulthum իսկապես ցույց մեծ քաջություն եւ շուտով հայտնաբերել է, որ նա ստիպված էր մի քանի suitors, մասնավորապես Զայդ, Abdur Rahman որդի AWF եւ Zubair. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկել է, որ նա ամուսնանա Զայդ, Ումմ Kulthum համաձայնեցված եւ նրանք ամուսնացան շուտով դրանից հետո.

THE ՄԱՀՄԵԴԱԿԱՆՆԵՐԸ Մեքքայի սովորել ԱԲՈՒ Basir

Omar է այն իր պարտականությունը պարզել, թե որտեղ Աբու Basir տեղավորված էր եւ ամեն անգամ, երբ ափամերձ tribesmen եկավ Medina նա հարցնում, եթե նրանք տեսել նրան, եւ հետո հաջողվել է ստանալ խոսքը Աբու Basir հանգամանքներում է ձերբակալված մահմեդականների Մեքքա. Երբ Abu Jandal իմացավ Աբու Basir ի օգտագործում, նա, միասինմի քանի այլ երիտասարդների, ի թիվս ում Waleed, եղբայրը Խալիդին, ով խաղացել է կարեւոր դեր է ռազմական գործողությունների դեմ մահմեդականների, որոշել է փախչել եւ միանալ իրեն:

Քանի անգամ են անցել, եօթանասուն նորադարձներ հաջողվել է լավ իրենց փախուստը եւ միացել Աբու Basir ովքեր այժմ ստեղծվել է իրեն վառ հեռավորության վրա հյուսիսային առեւտրական երթուղու Սիրիա frequented կողմից Koraysh: Հիմա, որ իրենք ուժեղ են, տեղի է ենթարկվել եւ հաճախ թալանում են Koraysh caravansի պատասխան իրենց բռնագրավված գույքի եւ վնասի նրանք տառապել պարզապես այն պատճառով, որ նրանք երկրպագեցին Allah մենակ.

$ ԳԼՈՒԽ 103 կասեցումը դրույթը

Այդ raids եւ Աբու Basir եւ նրա ուղեկիցները էին մի բան, որ Koraysh կարող անել, առանց. Այն raids դադարեցրեցին իրենց առեւտուրը եւ իրենց ճամփորդում դժվար արդյունքում Koraysh որոշել է հրաժարվել դրույթը կանխելու նրանց, ովքեր ցանկանում են միանալ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) անդամակցությունընրան.

Հիմա, որ դրույթը էր հրաժարվել, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում բառը Աբու Basir, իսկ մյուսները, որ նրանք ազատ են միանալ իրեն Medina. Սակայն, Abu Basir արդեն լուրջ հիվանդ բայց ապրել պարզապես բավական երկար կարդալ Մարգարեի նամակը եւ մահացել է նրա ձեռքինԱյն գիտելիքը, որ նրա ուղեկիցները շուտով իրենց սիրելի Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Medina. Նախքան նրա ուղեկիցները ճամփա Medina են դրել Աբու Basir հանգստանալու եւ կառուցել մի պարզ մզկիթ իր գերեզմանը.

THE ՄԱՀԸ waleed

Երկար սպասված օրը մոտ էր ձեռքի. Ինչպես Աբու Basir ի ընկերակիցները հասան լավա տափաստաններով, որոնք պառկել ծայրամասում Medina, waleed ի ուղտ -ը մտածված քաշեց պատճառելով նրան ընկնել եւ խոր վերք է իր մատը մի քարի. The մատը դարձել վարակված եւ Waleed մեծացել թույլ ամեն օր եւ մահացել անմիջապես հետո:

@ Waleed ՆԱՄԱԿԸ khalid

Մինչեւ հրեշտակները մահվան վերջապես տարան waleed հոգին նա հնարավորություն է ունեցել գրել նամակը իր եղբորը Խալեդ որում խրախուսել նրան իսլամ. Նամակում նա ասաց, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էին երբեմն հետաքրքրվեց նրա բարեկեցության եւ մեկնաբանել «ԵթեԽալիդ էին վերահղման իր ուժը կողմում իսլամի դեմ կռապաշտների Լավ կլիներ նրա համար, եւ մենք նախընտրում նրան ուրիշներին »Waleed ավարտեց իր վերջին նամակը իր եղբոր հետ: Նրա խոսքերով,« Դուք տեսնում եք իմ եղբորը, թե ինչ եք դուք բացակայում! "

$ ԳԼՈՒԽ 104 THE Blowers ԵՐԿՐԻ հանգույցներից

The Muslim հաղթանակ է վերջին հանդիպման ժամանակ խրամատ եւ ավելի վերջին պայմանագիրն է Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Koraysh թողել մի շատ դառը համ է շուրթերը հրեաների մնացած Medina եւ այլուր: Հավանականությունը պարտության մարգարեին (Salla Allahu alihiwa sallam) այժմ շատ հեռավոր եւ զայրույթ վազեց խոր.

JEWISH Կախարդություն

Շրջանում հրեաների մնացած Medina ծեր մարդ անունով Labid որդին Asim եւ նրա դուստրերին. Մինչեւ անգամ Մովսեսի, հրեաները դառնալ հմուտ magicians եւ անցել իրենց պրակտիկան են մեկ սերունդ է հաջորդ, եւ դա էր, որ Labid դարձել է թվում հմուտ է արվեստի եւտարիների ընթացքում նա սովորեցնում է այդ փորձի իր դուստրերին. Մի օր, մի հրեա է Khaybar մոտեցել Labid առաջարկի հետ չափազանց գեղեցիկ պարգեւատրման, եթե նա ձեւակերպել է հանգեցնել մահաբեր համամասնությունների դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Labid ընդունել եւ հորինել մի ճանապարհ է ձեռք բերելմի քանի strands եւ Մարգարեի մազերը կենսական է հաջողության իր կախարդություն.

Այս օրերի ընթացքում Labid հաջողվել է ձեռք բերել բավարար տարր Մարգարեի մազերը եւ ձեռնամուխ իր չար գործը. Նա դրեց տարր նրա առաջ, եւ կապում տասնմեկ հանգույցներից եւ նրա յուրաքանչյուր կապելու իր դուստրերին, որ շնչել նրանց վրա, եւ բացարձակ սատանայական incantations. Հիմա, որ այդ հանգույցներից էր կապված եւեւ incantations են, Labid կցված մի ոստ հետ pollen մի տղամարդ արմավենի է մազերի եւ գցել այն խորը ջրի ջրհոր Zharwan, եւ ասաց, ոչ մեկին, որի մեջ նաեւ նա գցել ոստ. Միակ ճանապարհն է չեղյալ չարությունը էր արձակել յուրաքանչյուր հանգույցներից, որոնք առաջին հերթին պետք է վերականգնելխորքերը անհայտ լավ.

PROTECTION Չար

Քանի որ կախարդություն սկսել է աշխատել, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) սկսեց զգալ վերացական թուլությունը իր մարմինը, սակայն չի կարողացել հասկանալ, թե ինչ ailed նրան. Երբ նա առաջարկեց ուտելիք նա ցանկություն չունի դրա համար, եւ նրա վիճակը վատացել արագ, այնպես որ նա աղերսում է Ալլահի համար բուժումը. Ինչպեսնա քնում նա դարձավ տեղյակ ներկայությամբ երկու հրեշտակներով, մեկ նստում նրա գլխին, իսկ մյուսը նրա ոտքերի ով հայտնել նրան այն պատճառով, իր հիվանդության եւ նշված անունը լավ է, որ կանգնած է մազերի կցվում է տնտղել են պետք է առաքվել եւ շրջվել. Ոչ երկար հետո եկավ Գաբրիել նրանեւ վավերացված հարցը եւ տվեց նրան երկու կարճ գլուխները արտասանում պարունակող տասնմեկ համարները

«Ասա:« Ես ապաստան է Տիրոջ արշալույս

չար ինչ Նա ստեղծել,

չարիքի մթության երբ հավաքում

չար է blowers վերաբերյալ հանգույցներից.

չար է envier երբ նա նախանձում »:

Koran Գլուխ 113

«Ասա:« Ես ապաստան Տիրոջ մարդկանց

թագավորը մարդկանց

Աստուած մարդկանց,

չար է slinking Whisperer

Ով շշնջում է chests մարդկանց

եւ jinn ու ժողովուրդը »:

Koran Գլուխ 114

Հետո մարգարեի ասմունքը յուրաքանչյուր համարի մեկը հանգույցներից դարձավ untied եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) վերականգնել է իր ուժը:

THE Մարգարեի վարքագծի նկատմամբ Labid

Ինչ Labid Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ցույց տվեց, ոչ մի զայրույթը եւ կոչ է արել նրան, բայց չվերցրեցին հետագա գործողությունները, երբ նա խոստովանել է, որ ինքը վերցրել կաշառք դիմաց իր կախարդություն. Շուտով հետո, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանձնարարականներ է տվել նաեւ լրացվում եւ մի նորըփորել իր հարեւանությամբ.

$ ԳԼՈՒԽ 105 ԺԱՄԱՆԱԿԸ տխրության, Ուրախության ժամանակներ

Ոչ երկար հետո Hudaybiyah, Լեդի Ayesha մայրը, Ումմ Ruman կինը Աբու Bakr տեղափոխվել հիվանդ վիճակված երբեք վերականգնել. Երբ եկավ ժամանակը իր թաղման, նա դրվեց հանգստանալու Baki, գերեզմանոցը, որը անդամները Մարգարեի ընտանիքի արդեն թաղված կողքին շատ ուղեկիցները. Մարգարեն(Salla Allahu alihi wa sallam) աղոթեց Umm Ruman որից հետո նա բարձրացել է իր գերեզմանին է իր թաղման.

Umm Ruman եւս մեկ որդի անունով Abdul Ka'bah ովքեր միակողմանի է Koraysh ընթացքում հանդիպում է Uhud. Չնայած իր ծնողների եւ քույրերի ընդունման Իսլամի նա դիմադրել է, բայց ժամանակի ընթացքում անցել է նրա սիրտը փափկեց.

Այն տեւել է մի քիչ է նորությունների մոր մահվան հասնել նրան, քանի որ նրա տուն էր Մեքքա բայց երբ դա էր խորապես զգացված է Մարգարեի ժեստ եւ նրա մտքերը դարձան ավելի դեպի իսլամ. Մի քիչ անց Աբդուլ Ka'bah գնաց Մեդինա, որտեղ նա ողջունել է մարգարեի (Salla Allahualihi wa sallam) եւ այնտեղ մահմեդականացվել է, փոխում է իր անունը Abdur Ռահմանին:

$ ԳԼՈՒԽ 106 ԱՄՈՒՍՆԱԿԱՆ ՄԻՋԵՎ մարգարեն եւ LADY Umm Habibah

Հենց հիմա Muharram 7h եւ չորս ամիս է անցել, քանի որ մահվան Աբդուլլահ Ubayd, Jahsh որդին եւ նրա այրին, Ramlah դուստր Աբու Sufyan, ավելի հայտնի է որպես Umm Habibah, մնաց Abyssinia. Մի օր, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սուրհանդակ ուղարկեց մի նամակ է As-Hamah, որ negusՀյուրատետր Abyssina խնդրելով կանգնել վստահված նրան ամուսնության միջեւ իր եւ տիկին Umm Habibah.

Գիշերը մինչեւ նամակի հասել Negus, Lady Ումմ Habibah մի տեսիլք, որ նա արդեն դիմել է «Մոր եւ հավատացյալներին» խորագրով տրված է միայն կանանց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ, հետեւաբար, չեմ զարմանում, երբ սուրհանդակ եկավ negus հետեւյալօրը նորություններ Մարգարեի առաջարկին. Lady Umm Habibah ուղարկեցին negus, որ նա ընդունել եւ տվել է իր ազգական Խալիդ, որդին Sa'id է, լիազորագրեր գործելու է իր անունից: The Negus էր մեծահոգի մարդ է եւ պատրաստել է մի շքեղ հարսանեկան խնջույք է տիկին Umm Habibah եւ տվեց նրան ամուսնությանՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

Նամակում է negus կրել է ոչ միայն խնդրանքը Լեդի Umm Habibah ձեռքը ամուսնության այլեւ հրավերը մնացած միգրանտների մահմեդականների վերադառնալ Արաբիա, որտեղ նրանք կարող են ապրել իրենց ընկերների մուսուլմանների անվտանգության Medina. Դա մի օր է, որ մահմեդականները բոլորը սպասումեւ շուտով նրանց ունեցվածքը փաթեթավորվում եւ բեռնված պատրաստ են երկարատեւ վերադարձնելու ուղեւորության. Օժիտ, որ Negus տվել մահմեդականների երկու նավ է թեթեւացնել իրենց անցնում.

Միեւնույն ժամանակ, շենքը ընթանում Medina համար Լեդի Umm Habibah նոր տանը, որը ամրացված տները ավելի կանանց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ արդեն կառուցվել վրա կողմում մզկիթում.

$ ԳԼՈՒԽ 107 հրեաների KHAYBAR

Հրեաների Khaybar ունեցել երկար տարիներ եղել թշնամական վերաբերմունք մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները. Միայն ամիս առաջ դա եղել է նրանց tribesmen, որ միացել Huyay ցեղից An-Նադիր եւ հրահրում է Koraysh է բարձրանալ մինչեւ դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).Հետո նորից, փորձելով ապահովել Koraysh հաղթանակը ռազմական գործողությունների խրամատ էին կաշառել է Ghatfan ցեղերին մեկ երրորդը իրենց ամսաթվի բերքի դիմաց իրենց աջակցության համար, եւ վերջերս ձեռք ծառայություններից Labid փորձելով սպանել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

Երբ լուրը հասավ նրանց ստորագրման տասնամյա հաշտության պայմանագրի միջեւ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Koraysh, հրեաները ավերված են նրանք գիտեին Koraysh այլեւս հետամուտ կամ աջակցել նրանց իրենց նպատակին բերել մարգարեի անկումը.

Հրեաների Khaybar էին հայտնի է, մասնավորապես, հարուստ ու հանգամանքները արդեն ամրապնդել է հետագա վրա ժամանումը իրենց տարագիր հարազատների չտրվեց An-Նադիր. Սա ինքնին ներկայացրել աղբյուր վտանգի գոյության մահմեդականների որպես հրեաների արդեն ցույց են տվել իրենց կարողությունըեւ պատրաստակամություն է օգտագործել իրենց հարստությունը նրանց դեմ.

Ապահովել ապագա անվտանգությունը մահմեդականների ակնհայտ էր, որ մի բան պետք է անել Khaybar, փորձում է ապրել խաղաղ հրեաների միջոցով դաշինքների էր կազմվել, համաձայնեցված, ապա կոտրել են հրեաների եւ tossed է քամու. կար միայն մեկ, իհարկե բաց է մահմեդականների եւէր ճնշել դիմադրությունը.

THOSE Որը մնաց

Գլուխ ուղարկվել են ընթացքում վերադարձնելու ճամփորդության Hudaybiyah խոսել է spoils որ շուտով գալիս են ձեռքը. Այն նաեւ նշել է վիճակը, ովքեր մնացել են Medina փոխարեն միանալու մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ իրենց ընկերների մահմեդականների իրենց ուխտագնացության Meccaհաշվի առնելով այն փաստը, որ տեղի է ունեցել որեւէ հեռանկար ձեռք բերելու որեւէ spoils.

The Revelation խոսեց նաեւ, թե ինչպես են այդ մարդիկ շուտով գալիս է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ խնդրել նրան թույլ կտա մասնակցել հաջորդ առաջադրանքի, երբ նրանք հասկացան, որ պետք է զգալի հարստության կիսել. Սակայն, նույն Հայտնություն, Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) ստացել է եւս մեկ հրահանգ, որը որ նրանք չպետք է թույլատրվի մասնակցել հաջորդ հանդիպման, այնպես որ, երբ եկավ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրելով թույլտվություն ուղեկցել մուսուլմաններին Khaybar մերժվել. Սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)ասաց նրանց, որ նրանք պետք է թույլատրվի մասնակցել դրան:

«Երբ դուք շարադրված վերցնել spoils,

այն Bedouins ով զիջում կասի:

«Եկեք հետեւենք քեզ.

Նրանք հույս ունեն փոխել խոսքերը Ալլահի.

Ասում են, 'Դուք չպետք է հետեւել մեզ: Ալլահը ասել է, որ մինչեւ.

Նրանք պատասխանել, «Ոչ, դու նախանձում մեզ.

Փոխարենը, նրանք միայն հասկացել, մի քիչ.

Ասում են, որ արաբների, որոնք զիջում,

Դուք պետք է կոչ է արել պայքարել հզոր ազգ, եթե նրանք ընդունում իսլամ.

Եթե դուք հնազանդ եք, պետք է ստանալ մի լավ աշխատավարձի է Ալլահի.

Սակայն, եթե դուք դիմել հեռու, ինչպես Դուք եք դիմել ձեր ձեռքերով առաջ,

Նա կպատժի ձեզ ցավոտ պատիժ.

Koran 48: 15-16

THREE Օր առաջ ՄԱՐՏԻ Է KHAYBAR

Երեք օր առաջ Մարգարեի երթ դեպի Khaybar, նա ուղարկեց մեկը իր երիտասարդության անունով rabah է հովվի է ջրամբարի DHU Qarad, մեկ օրվա լողալ Medina, արոտավայր իր ուղտերին: Մինչդեռ, Salamah, Ալ-akwa որդին պարտք ձին Talha եւ արել է նույնը իր ՈՒղտեր.

Լուսադեմին Հաջորդ օրը անհավատները Abdur Ռահման Ալ-Fazari եւ նրա ցեղապետերի խայտաբղետ ուղտերը, գաղտագողի է անում rabah ի հովվի, սպանել նրան եւ խլել ուղտերը. Salamah աղաղակեց rabah ասելով նրան Talha ի ձի եւ լողալ, արագ ետ Medina եւ տեղեկացնել Messenger Ալլահի (SallaAllahu alihi wa sallam) հարձակման. Salamah այնուհետեւ chased հետո անհավատները մենակ կրակել նրանց հետ խոնարհվում ու arrow.

Անհավատներից պայմանավորված են նեղ կիրճ, թակարդում միջեւ սարերի որից Salamah բարձրացանք մի սար ու գցեց քարեր են նրանց վրա եւ կրակեց նրա Ռադիո. Salamah շարունակեց իր հարձակումը եւ անուղղելի բոլոր ուղտերը որպես marauders փախել կաղապարում են իրենց սուրն ու ուղեբեռը կատարելհապճեպ ստանալ հեռու. Հիմա, որ կողոպտիչները թափառում էին փախել, Salamah բարձրացել է լեռը եւ նշանի քարին, որ այն ժամանակ, երբ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները հասան նրանք հասկանում են, թե ինչ է դնում, մինչեւ նրանց էին spoils պատերազմի.

Չորս անհավատներից արել են իրենց փախուստը մի հովիտ, ոչ հեռու: Salmah խայտաբղետ ու բարձրացա լեռը եւ նստեց իր ledges. Just ապա անհավատները տեսան Salmah եւ սկսել է բարձրանում դեպի իրեն. Salmah բղավում է, «Դուք ճանաչում ինձ» Նրանք պատասխանեցին. «Ոչ, ովքերդուք »: Նա պատասխանեց.« Ես եմ Salamah որդի Ալ akwa, ես կարող եմ սպանել որեւէ մեկին ձեզ, բայց դուք չեք կարող սպանել ինձ »

Just ապա Salmah տեսել ձիավորներ է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) Akhram, Աբու Qatadah եւ Ալ Miqdad, Ալ-Aswad որդու ձիավարություն արագ միջոցով ծառերը. Akhram զբաղվում Abdur Ռահման Ալ Fazari բայց Abdur Rahman speared նրան իր գեղարդ եւ սպանել նրան: Abdur Rahman թռավ վրաAkhram ձին որից հետո Աբու Qatadah զբաղվում Abdur Աբդ դաժան մարտական եւ զբաղվել նրան ճակատագրական հարված.

Մնացած անհավատներից փախավ, այլ Salmah շարունակում է հալածում հետո նրանց, ոտքով. Արեւը էր ընդամենը սահմանել, երբ անհավատները հասել գարնանը DHU Qarad եւ դադարել է խմել, բայց երբ նրանք Salmah գալիս են rode է.

Որոշ ժամանակ անց Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները հասան Salamah ով խնդրեց նրան, թող մի քանի հարյուր մուսուլման է լողալ հետո marauders եւ վերջ նրանց. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, «Որդի Ալ-akwa, դուք վերցրել է, եւ այժմ դուք պետք էլինել մեծահոգի, եւ այժմ նրանք հասել ցեղային հողի վրա Ghatfan »: Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է.« Այսօր մեր հեծյալ Աբու Qatadah եւ մեր լավագույն ոտքով զինվորը Salamah »: Հետո նա բաժանեց spoils պատերազմի եւ տվեց Salamah երկու բաժնետոմսերը, մեկը մի հեծյալ եւմյուս ոտքով զինվորի. Երբ եկավ ժամանակը վերադառնալու Medina, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրավիրել Salamah լողալ թամբի բարձիկ ետեւից նրա Ալ-Adba իր ուղտը.

$ ԳԼՈՒԽ 108 ՄԱՐՏԻ ԵՆ KHAYBAR

Այն քաղաքականությունը, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) երբեք հրապարակել իր ծրագրերը մինչեւ վերջին պահը, որպեսզի նրանք կարող են պահպանել տարր անակնկալ. Սակայն, այս անգամ լուրը հասել Koraysh է վերահաս երթի դեմ հրեաների Khaybar, եւ նրանք վճարել մոտ ուշադրություն է դեպքի վայրայժմ մոտ հայտնաբերել այն հույսով, որ ցեղերին Khaybar չէր հաջողվում, որտեղ նրանք չեն.

Ամրությունները կառուցվել մինչեւ գալուստը իսլամի շուրջ Khaybar էին բացառապես ուժեղ, երբ հրեաները սովորել է մինչեւ հարձակման էին, մասնավորապես, perturbed եւ արտոնյալ հնարավորությունը ուղղորդվում: Սակայն, նրանք դիմել են իրենց եղբայրներին են Wadi Al-Քուռ որը նույնպես կառուցվելբերդ եւ համաձայնել է աջակցել միմյանց պետք է անհրաժեշտություն առաջանա:

Վստահությունը Khaybar ավազակապետություն էր, այնպիսին է, որ նրանք չեն վերաբերում իրենց խանգարում են արաբական դաշնակիցներին է Ghatfan աջակցության համար մինչեւ վերջին րոպեն, երբ իրենց իշխանների անունով Kinanah, իմացավ, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա բանակը ձեռնամուխեւ Medina. Կրկին հրեաները առաջարկել Ghatfan ցեղերը գեղեցիկ կաշառք եւ չորս հազար է Ghatfan պատրաստված են պատրաստ տալ իրենց աջակցությունը արդեն տասը հազար ուժեղ հրեական բանակի դեմ համեմատաբար փոքր բանակի ընդամենը մեկ հազար, վեց հարյուր մահմեդականներից.

THE Քողի ԱԲՈՒ ABS

Աղքատության էր սովորական մահմեդականների շրջանում, եւ նրանք, ովքեր ուղեկցում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ձախողված ուխտագնացության էին ծախսել շատ իրենց զոհաբերության ուղտերի եւ robes. Քիչ առաջ մուսուլման էին պատճառով ձեռնարկում իրենց երթին, Abu ABS, ցեղից AWS գնացՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ պատմեց նրան իր վիճակում. Նա կարողացել է ապահովել ուղտ բայց նրա հագուստը էին հանաք, եւ նա փող չուներ լքել իր ընտանիքի սննդի ոչ էլ գնել դրույթներ ճամփորդության.

Դա եղել է մաքսային մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) երբեք պահել պարգեւներից նա տվել, այլ ոչ թե, նա տարածել է այն, ինչ եկել իր ճանապարհը կարիքավորներին, եւ դա այդպես է եղել, որ նա արդեն տվել է տուգանքի վերարկու, որպեսզի նա տուաւ Աբու ABS. Աբու ABS, ուրախացավ, բայց փոխարենը այն պահպանելունա վաճառեց այն եւ իր եկամուտների գնել մի վերարկու պակաս որակով, ինչ - որ ուտելիք իր ընտանիքի եւ ճանապարհորդության.

Քանի որ մահմեդականները հեծած Khaybar Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) Պատահաբար տեսնել Abu ABS, հագած իր նոր վերարկուն, որպեսզի նա հարցրեց, թե ինչ է նա արել է վերարկու էր տվել նրան: Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իմացել Աբու ABS գործողություններով նա հաճելի եւ ասել, որ եթենա ապրում է բավական երկար, որ, իրոք, պետք է ավելի քան բավարար է բավարարել իր կարիքները, իսկապես, նա ասել է, որ նա պետք է այնքան էլ չէր լինի, լավ նրա համար.

THE Բանաստեղծություն Aamir ԱԼ akwa ՈՐԴՈՒ

Քանի որ ճանապարհը առաջընթաց է, որ ընկերը հարցրեց Aamir, Ալ-Akwas տղային արտասանում են նրա պոեզիայի Aamir dismounted եւ հանգեցրել ուղտերը, արտասանում է քաղցր ձայնով:

«Allah, բացի ձեզ համար, որ մենք երբեք չի առաջնորդվել,

ոչ էլ տրված բարեգործություն, ոչ աղոթել Ձեր աղոթքը.

Խնդրում ենք ներում մեզ, որ մենք արել

եւ թող մեզ բոլորիս պետք է զոհաբերել ձեր գործին

եւ ուղարկել մեզ հանգստության

որպեսզի ամուր մեր ոտքերը, երբ մենք հանդիպում ենք մեր թշնամուն,

եւ եթե նրանք զանգահարել են անարդար հարցում, մենք հրաժարվում.

Անհավատներից կոչ են արել ուրիշների օգնության դեմ »:

Ուղտ նաեւ վայելում լսելով նրա քաղցր ձայնը, եւ պատասխանեց վազում արագ.

Հետագայում, երբ Aamir ավարտել է թվարկել մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում նրան, ասելով, «Թող Ալլահը ողորմի քեզ»: Որից հետո մի մարդ ասել է, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi էր sallam) է նահատակությունը կարգվել նրա համար. Ցանկանում եմ, որ մենք կարող ենք վայելել նրա ընկերությունը երկար»:

Հետագայում, երբ նրանք զբաղված հրեաները Khaybar Aamir ուղղված իր սուրը է ոտքը մի հրեա, բայց դա եղել է կարճ, եւ դրա սուր սայր սայթաքեց եւ ծանր վիրավորվել Aamir սեփական ծունկը եւ նա մահացել է: Որոշ ուղեկիցները զգում տխուր է, որ Aamir մահացել է նման ձեւով, եւ մտածեցի, որ նա արդեն զրկվել է իր վարձքին.Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) տեսավ տխրում դեմքը Salamah իր եղբայրը, որ նա հարցրեց, թե ինչ էր անհանգստացնում նրան, եւ նա պատմեց նրան, թե ինչ էր ասել. Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) սփոփեց նրան, ասելով, «Ով ասում է, օրինակ, որ սխալվում է, Aamir ստացել է կրկնակի պարգեւ,նա շարունակեց գործին Ալլահի եւ կան մի քանի արաբները, ովքեր հասել, ինչ Aamir արել »:

THE VALLEY անտեսելով KHAYBAR

Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi էր sallam) եւ նրա ուղեկիցները բարձրացել վերը հովտում նայող Khaybar սկսեցին բարձրացնել իրենց ձայնը ասելով, "Allahu Աքբար, Allahu Աքբար» Որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi էր sallam) ասել նրանց բարձրացնել իրենց ձայնը, ասելով, «Դու ոչ կոչումըոր մեկին, ով է խուլ, ոչ էլ բացակայող. Ավելի շուտ, դուք կանչում ունկնդիր, որը մոտ եւ ձեզ հետ »: Աբդուլլահին Qays 'տղա, ով էր ձիավարություն ետեւում Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) ասում էր հանգիստ,« Չկա ոչ մի ուժ կամ կարող բացառությամբ Allah - La Hawla wala quwata Illa billah »եւ Մարգարեն(Salla Allahu alihi էր sallam) լսեց նրան ու ասաց. «Ես ասում եմ ձեզ մի արտահայտություն, որը մեկն է գանձերի դրախտում». Աբդուլլահ անհամբեր պատասխանեց. «Այո, O Մեսսենջեր է Ալլահի (Salla Allahu alihi էր sallam)» Նա ասել է, «Չկա ոչ մի ուժ կամ կարող բացառությամբ Ալլահի»:

Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) շարունակում է երթով անցնել լեռը isra մինչեւ հասավ հովիտ Ar-Raji որտեղ նա հարվածել ճամբար իր փոքրիկ բանակում. Նրա ճամբար էր հարց ռազմավարության, քանի որ պառկած միջեւ հրեաների Khaybar եւ նրանց դաշնակիցները Ghatfan եւ միջոց էր արգելափակմանԻնչպես երկուսի միջեւ.

THE Բուժքույրերի

Թվում ուղեկցող բանակը մի քանի կանայք, որոնց նպատակն էր բուժքույր վիրավորներին. Նրանք Lady Umm Salamah, Safiya, քույրը եւ նահատակվել Hamza, Umm Այման, որ մանկության բուժքույր Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) Nusaybah եւ Umm Sulaym թե որոնցից հակված է վիրավորվելընթացքում ռազմական գործողությունների ժամանակ Uhud.

THE DATE GROVES OF KHAYBAR

Երկու եւ կես օր էր անցել, եւ երեկոյան մոտեցել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել ուղեցույց է նրան nearer է ամրությունները, այն էր, որ իր ծրագիրը տեղը իր բանակը միջեւ բնակիչների ամրոցները եւ որ Ghatfan որի ժամանումը սպասելի էր.

Գիշերը մութ էր, եւ դեռ մնում ramparts. Ոչ ոք հայտնաբերել ներկայությունը մարգարեի (Salla Allahu alihi էր sallam) եւ իր ուղեցույցը, որպեսզի նրանք կարող էին հասնել հաշվանցում (քլիրինգ), որը պառկած դիմաց ramparts, ապա վերադառնալ undetected ճամբար.

Լուսաբացին մոտեցավ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները առաջարկել նրանց աղոթքները եւ արեւը տարածել իր ճառագայթները, տեսան դաշտերը եւ ամսաթիվը այգիների, որից այն կողմ դնելու ամրոցները.

Շուտով, գյուղացիները դուրս եկավ ամրոցները հակված իրենց groves եւ մասնագիտությունների, եւ խուճապ է սկսվել, քանի որ տեսավ, Մարգարեի բանակում. Գյուղացիները իջել իրենց գործիքները, եւ փախել դեպի ամրոցները բարձրացնել տագնապը որից Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) բարձրացրելAllah, ասելով, «Ալլահ ամենամեծ, Khaybar է մանրացված» Այնուհետեւ նա ասմունքեց:

«Երբ որ իջնում են իրենց courtyards,

չար է լինելու առավոտյան նրանց նախազգուշացրել »

Koran 37: 177

$ ԳԼՈՒԽ 109 դեպքերի KHAYBAR

Այն այժմ 7h հետո միգրացիայի եւ տագնապի հնչեց է, որ հրեական իշխանները հանդիպել հապշտապ քննարկելու իրենց ընթացքը գործողության. Բոլորը, բացի մեկից զգում իրենց ամրոցները էին բավականաչափ ուժեղ քշել մահմեդականներին. Սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շատ լավ գիտեր, նախորդ Յայտնութիւնոր չնայած իրենց թվով, նրանց սրտերը պետք է բաժանել. The Revelation կատարվել եւս մեկ անգամ, քանի որ յուրաքանչյուր կողմ որոշեց պաշտպանել իրենց առանձին խմբերի.

«Նրանց վախը ձեզ իրենց սրտերում մեծ է նրանց վախի Ալլահի.

դա այն պատճառով, որ նրանք մարդիկ, ովքեր չեն հասկանում.

Նրանք երբեք դեմ ձեզ հետ միասին

բացի ամրացնել գյուղերում կամ ետեւում պատերին.

Նրանց սխրանքը մեծ են իրենց.

կարծում եք, որ դրանք պետք է միասնական, սակայն նրանց սրտերը չեն միասնական.

Այսինքն, քանի որ նրանք են, ովքեր չունեն իմաստ »:

Koran 59: 13-14

Դուրս ամրությունները, փոքր մահմեդական բանակը կանգնած է որպես մեկը, պատրաստակամություն է սրտի, մտքի, մարմնի եւ հոգու, վստահելու, սիրող եւ վախենալով Ալլահից, այլ ոչ թե այն սարսափեցնում է այն, ինչ ուզում հայտնվել է անհավատի որպես daunting բանակի առաջին փոխարժեքի archers պահպանվող է շատ ուժեղ Ամրոցների.

Հրամանը տրվել եւ առաջին հարձակումը սկսվել են ամրոցի մոտակա նրանց. Հրեաները մնաց բերդի պատերը, որոշ busied են ամրապնդում է իր թույլ կողմերը, մինչդեռ մնացած զբաղվում են showering bevies Ռադիո իջնում են մահմեդականների է ramparts. Երբեքառաջ էր մահմեդականները բախվել նման վայրենություն, իսկ բուժքույրի տիկնայք նրանց ուղեկցող էին զբաղված tending վիրավորներին.

THE SPY

The պատերազմի հասավ հինգ օր, եւ ոչինչ դեռ չի ստացել: Մի գիշեր ժամանակ Օմար հրամանով, լրտես մուտք մահմեդական ճամբարը եւ բռնել, ապա բերում է Օմար. Մարդը վախենում է իր կյանքի համար, եւ առաջարկել է տալ Օմար տեղեկություններ, եթե նա խնայի նրան. Օմար ընդունել եւ հրեա ասելնրան, որ եւս մեկ ամրոց ավելի լավ Հսկվող, քան այն, որ նրանք հարձակվում, եւ դա նրա ամրոցների տեղավորված մի զինանոց զենք, որոնց էին այն օգտագործվում է խախտել պատերը ամրոցները.

Հաջորդ օրը, Օմար մեկնարկել է հարձակման քիչ լավ Հսկվող բերդի եւ Ալլահը օրհնեց մահմեդականներին հաջողությամբ, եւ բերդ ընկավ.

Երբ նրանք փնտրում բերդի ի հենակետերի եւ նկուղները ուղեկիցները գտել տեղեկատվություն են տրվել, որպեսզի ճշգրիտ, քանի որ նրանց աչքերը ընկան ոչ միայն զինանոցում ձեռքի զենքի բայց մեծ քարաձիգ ուժեղ բավական է նետում ծանր քարեր են բերդի պատերի եւ երկու երկար , ուժեղ վահաններով տակորը մի քանի մարդիկ կարող քայլել եւ, հետեւաբար, ստանալ մոտ բերդի պատերի առանց վնասում.

THE GHATFAN

Չորս հազար ուժեղ ցեղից Ghatfan էր սահմանել են իրենց երթը Khaybar մտադիր է աջակցել իրենց հրեա դաշնակիցներին. At մթնշաղ, երբ իրենց առաջին օրը երթի նրանք հարվածել ճամբարը եւ բնակություն են քնել, սակայն նրանք քիչ հանգստանամ, որ գիշերվա ընթացքում մի տարօրինակ, հրատապ ձայնայինլսվեց կոչ անելով նրանց, ասելով. «Ձեր ժողովրդին, Ձեր ժողովրդին, Ձեր ժողովրդին» Նրանք սարսափած եւ նայեց շուրջը, բայց չկարողացանք բացահայտել, թե արդյոք ձայնը եկավ երկնքի կամ երկրի վրա. Բոլոր եղանակներով մտքերը raced իրենց մտքում, բայց նրանց առաջնային միտքն այն էր, որ իրենց ընտանիքներըմի տեսակ վտանգի տակ է, այնպես որ նրանք վերադարձան տուն.

Երբ նրանք հասան տուն, նրանց ընտանիքները շատ զարմացած է տեսնել նրանց, ամեն ինչ լավ է, եւ ոչ մի վնաս չէր եկել նրանց. Սակայն Ghatfan էին ուզում ձեռնամուխ կրկին, քանի որ նրանք վախենում են, որ գուցե վնաս էր իր ճանապարհով, եւ ապա նորից, որ իրենց կարծիքով, հիմնականում հավանական է, որ եթե նրանք ձեռնամուխ ենկժամանի շատ ուշ.

THE Բերդ NA'IM

Հետ գրավման զինանոցում եկավ շրջադարձային է հանդիպման. Շրջանում զինանոցում մահմեդականները ավելացնել հրեաները: Նախագծել եւ կառուցել է առաջին անգամ բաք պատրաստված փայտից, որն այժմ այժմ շահագործման է մահմեդականների, եւ մեկ առ մեկ, իսկ բերդ սկսեց անկում. Սակայն, կան մնացելհինգ ուժեղ ամրոցները, որոնցից մի քանիսը եղել են, լավ կահավորված եւ ավելի մեծ մարդու իշխանության, քան իրենց գործընկերների հետ:

Na'im առաջին հինգ թիրախ, ի տարբերություն մյուս ամրոցները, նրա զինվորները դուրս եկավ իր պատերի պայքարել եւ մահմեդականներ կանգնած ուժեղ դիմադրության, որ ստիպված են ժամանակավորապես դադարեցնել. Այդ երեկո, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտարարել է, «Վաղը ես կտամ դրոշիմեկին, ում Allah եւ Նրա Մեսսենջեր սերը. Իր ձեռքում Ալլահը կտա մեզ հաղթանակ նա ոչ մի անձ դիմել հեռու ու փախչել »:

Հաջորդ օրը Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել Ալիի, որից հետո նա հայտնել է, որ Ալիի աչքերը, որոնք մտահոգիչ նրան. Սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել է, որ նա գա եւ հետո տեսնելով soreness իր աչքերը, նա rubbed որոշ իր թուք է նրանց, եւ աղերսումիր վերականգնման. Ալիի աչքերը վերականգնվել անմիջապես եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանձնել նրան մեծ սեւ դրոշի պատրաստված մի թիկնոց, որը ժամանակին պատկանել է տիկին Ayesha. Այնուհետեւ Ալի հարցրեց. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա ես պայքարել նրանց, մինչեւ նրանք դառնում են մեզ»: Մի անգամկրկին պարզապես բնույթը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ակնհայտ է իր պատասխան, «շարունակել, քանի դեռ չեք հասնի նրանց, ապա հրավիրում նրանց իսլամի եւ բացատրել իրենց պարտավորությունները Ալլահին: Եթե ընդամենը մեկ անձ է ուղեցույցը է Ալլահի միջոցով ձեզ, որ ավելի լավ կլինի ձեզ համար, քան մի հոտ կարմիր ՈՒղտեր. »:

Քանի որ փոքր, բայց խիզախ բանակը հարձակման, Zubair եւ Աբու Dujanah, ճանաչելի է իր կարմիր չալմա, կռվել նույն արտահերթ եռանդով, քանի որ նրանք ցույց են Uhud. Ալի հանգեցրել վերջնական հարձակումը, որն առաջացրել թշնամին նահանջել. Որոշ հրեաների ապաստան բերդը, բայց շատերը փախել միջոցով հետեւի մուտքի մոտհարեւան ամրոցները. Սակայն, առավել իրենց ճանապարհը դեպի բերդի կոչվում է «Zubair», որը, ըստ հեռու առավել ահարկու մնացած չորս եւ արդեն կառուցված է բարձր ժայռի, որը նախատեսված է բնական պաշտպանությունը.

Միեւնույն ժամանակ, մահմեդականները վերցրել վերահսկողության գլխավոր մուտքի բերդի Na'im.

THE Բերդ Zubair

Միայն բերդերը Zubair, Kamus եւ երկու ուրիշներ մնացել. Երեք օր մահմեդականները կենտրոնացրել իրենց ջանքերը բերդի Zubair, սակայն նրա բնական պաշտպանության հետ միասին իր լրացուցիչ զինվորների կազմել բան շատ դժվար է.

Այնուհետեւ, մի հրեա վախենալով իր կյանքի, ընտանիքի եւ գույքի, իր ճանապարհը գաղտնի Մարգարե (Salla Allahu alihi WA sallam,) եւ ասել, որ նա պետք է բացահայտի կարեւոր տեղեկատվություն դիմաց անվտանգության իր ընտանիքի եւ ունեցվածքի - Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համաձայնել.

Հրեա տեղեկացրել նրան ամրոցը ունեցել ստորգետնյա մատակարարումը քաղցրահամ ջրի կարող է հաստատող նրանց համար, քանի դեռ նրանք ուզում են դուրս. Սակայն, կա մի վայր դուրս բերդի, որտեղ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կարող է քանդել ու շեղել հոսքը, այնպես որ ոչ ջուր flowed մեջբերդի. Տեղեկատվություն հետագա ասել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հաշվին մշտական մատակարարումը թարմ ջրի, բանակը չի մտահոգում են իր պահեստավորման.

Աշխատել է շեղել ջուր շարժումը, եւ երբ հրեաները հասկացան իրենց հոսք էր վերահասցեավորված են իջնելով իրենց բերդի եւ այլ շատ կատաղի հանդիպումը դարձավ, որ հրեաները կրել պարտություն:

THE Բերդ KAMUS

The բերդ Kamus պատկանում է ամենահարուստ բոլոր ընտանիքների Khaybar, ընտանիքի Kinanah. Kinanah պատկանում ցեղին An-Նադիր եւ ամուսնացած Safiya դուստր Huyay. Ինչպես մյուսները իր ցեղին, նա եղել շրջանում, ովքեր արտաքսվել Medina իրենց դավաճանության համար, ովքեր, ինչպես իրենք են մնացել, ծաղրումոր աղքատ մահմեդականների կողմից կրելու եւ պարծենում իրենց ավելորդ հարստությունը եւ fineries են rode դուրս քաղաքի.

Ամրոցը շարունակում է անցկացնել երկու շաբաթ իրենց եւ Kinanah չէր կարող խորամուխ լինել, թե ինչու Ghatfan չէր եկել իրենց օգնության, բայց հիմա իրականացումը սահմանված է, որ ակնկալում օգնությունը երբեք չի գալիս ու լիարժեք իմացությամբ ժամկետների հանձնման, Kinanah լուր ուղարկեց, որ նա ցանկացել է հանձնվել.

TERMS Պարզենք

Քանի որ բերդ ընկավ էին հանձնվել, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին կոչ Աբու Bakr, Ալիի, Zubair եւ Օմարի եւ տասը հրեաների ականատես պայմանները հանձնման. Պայմանները հանձնման էին, որ իրենց ընդհանուր հարստությունը, գանձեր, ռազմամթերք եւ ունեցվածքը պետք է առգրավվել, որոչ ոք պետք է թաքցրել, եւ որոնք համապատասխանում նրանք չեն գերի. հրեաները ընդունել.

Դա չի եղել, մարգարեի մտադրությունը դրել հրեաներին մահվան այլ ոչ թե այն էր, պարզապես խլել հարստությունը նրանք կուտակել են վաշխառություն եւ կոռուպցիայի եւ նման է, որ իրենք համառորեն օգտագործել իրենց ստոր փորձերը կանխելու եւ ոչնչացնել հաղորդագրություն է բերել.

THE Թաքցված գանձերը ԸՍՏ KINANAH

The բերդ Kamus արդեն մտածել է, որ անվտանգ ամրոցը տուն հրեա womenfolk եւ նրանք մնացին այնտեղ ողջ ռազմական գործողությունների. Մինչեւ ռազմական Kinanah գաղտնի թաղված գանձերը իր ցեղին երկու վայրերում, որոնցից մեկը եղել է ամայի տարածքում եւ այլ միհեռու է միջքաղաքային ընկած արմավենու ծառ.

Մահմեդականները հիշել նաեւ չափազանց ցուցադրումն հարստություն ցեղը An-Նադիր կազմել, երբ նրանք հեռացել Medina, ու արագ իրականացնել, քանի որ որոշ հրեաներ, որ հարստությունը այժմ հայտարարվում է որպես նրանց ընդհանուր կարողությունը էր, բայց ընդամենը խմբակցության , Մի քանի հրեաներ էին Kinanah մի կողմ, եւ հիշեցրեցնրան, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չէր մարդը, ով կարող է խաբել, եւ որ ոչ մի կասկած, որ իր թաքստոց կլինի հայտնաբերել:

Երբ Kinanah հարցաքննվել է այնքանով, որքանով, որ հարստության, նա հայտարարել է, թե այն արդեն ծախսել է տարիների ընթացքում եւ ոչինչ ավելի մնացել. Kinanah այնքան համոզված իր թաքստոց երբեք չեն հայտնաբերել, որ առանց պարտադրանքի նա համաձայնեց, որ եթե որեւէ մեկը հայտնաբերվել է, որ կորսնցնէ իր անձը եւ նրա ընտանիքը չէինպետք է ձեռնարկվեն որպես գերի. Kinanah ի թաքստոց է հայտնաբերվել, բայց մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ընտրել է իր կյանքը, այլ, նա տվել է Մուհամեդին, որդի Maslmah, քանի որ նա սպանել է իր եղբորը Մահմուդ.

THE FINAL ՀՐԱԺԱՐՈՒՄ

Երկու մնացած ամրոցները հանձնվել առանց հետագա ռազմական գործողությունների եւ ընդունել նույն ժամկետները եւ պայմանները. Շատերը հրեաների ֆերմերներին եւ գիտեր, թե ինչպես լավագույնս քաղել հարուստ արաբական հողերի նրանք բնակություն են: Այս մտքում, նրանք ուղարկվել պատգամավորություն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)ասելով, որ եթե նա թույլ էր շարունակել ինչպես նախկինում, եւ ապրում են իրենց տներից, նրանք դիմաց հակված երկիրը եւ վճարել վարձավճարը կես է իր բերքի ամեն տարի: Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ընդունվում է, սակայն նա իրավունք է վերապահել արտաքսել նրանց ցանկացած ժամանակ, եթե նրանք չեն ապրում խաղաղ ճանապարհով:

THE ԹՈՒՆԱՎՈՐՎԵԼ LAMB

Խոսքը Ալլահի էր կատարվել, եւ խումբը հավատացյալների մի լավ վաստակած հանգստի, մինչեւ իրենց հաղթական երթը դեպի Medina.

Հրեա անունով Shalom, Mishkam որդին, ով օգնում Աբու Sufyan Medina, սպանել են ռազմական գործողությունների եւ նրա կնոջ Zaynab դուստր Ալ-Harith ձգտում վրեժխնդիր լինել.

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) երբեք հրաժարվել հրավերը դարձնում, անկախ նրանից, թե ովքեր են եղել, այնպես որ, երբ Շալոմ կինը հրավիրել է նրան եւ նրա ուղեկիցները է ճաշի հրավերը graciously ընդունվել. Նախապատրաստելու համար կերակուր Շալոմ կնոջ մի գառ մորթեցին, հետո, ինչպես ինքն է պատրաստելայն, որ նա ladled այն թույնի, առանձնահատուկ ուշադրություն է իր ուսերին, քանի որ նա լսել է, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սիրում այդ հատվածը միս.

Երբ գառ պատրաստ էր նա սահմանել այն ներքեւ դիմաց Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), ովքեր մասնակցել են կծում միս. Նախքան նա հնարավորություն է կուլ տալ այն, որ ուսի խոսել եւ հայտնել նրան, որ միսը արդեն թունավորվել որից հետո նա թքում է այն, եւ պատմեց իր ուղեկիցները չեն ուտում. Bishr, ՀՀԻՄ-իորդին, ով նստած էր կողքին մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) արդեն կուլ մի կտոր միս եւ ազդել է թույնի:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Շալոմ կնոջ եւ հարցրեց, թե ինչու է նա թունավորվել գառ, որից հետո նա խնդրել էր հայտնել նրան, որ դա եղել է թունավորվել. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանել է. «The ուսի»

Ի պատասխան իր հարցին նա ասել է, որ նա պետք է արդեն գիտենք, թե ինչու նա թունավորվել է գառ: Սակայն նա շարունակեց ասելով, որ դա եղել է հաշվի իր մահացած ամուսնու, հոր եւ հորեղբոր. Նա ասաց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նա մտածում է, եթե նա եղել է թագավոր, նա կլինիավելի լավ է առանց նրա, բայց մյուս կողմից, եթե նա մարգարէ էր, ապա թույնը կարող է տեղեկացնել նրան.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ողորմեցաւ վրա կնոջ եւ ներում նրան փորձ էր արել նրա դեմ. Սակայն, Bishr վիճակը շարունակում է վատթարանալ օրերի ընթացքում, եւ նա մահացել է, որից հետո հանուն արդարության եւ հրեուհի էր հանձնել իր ընտանիքի եւնրանք դրել նրան մահվան.

Միեւնույն ժամանակ, ամեն տարի դրանից հետո է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) տառապում հաշվին մի փոքր քիչ թույնի նա կուլ.

THE ՀՐԵԱՆԵՐԸ taima '

Նորություններ հասել հրեաներին taima »է աշնանը Khaybar առաջ Մարգարե (Salla ALLAHU alihi wa sallam) հասել իրենց տարածքում. Հետո ժամանումը մահմեդականների Հրեաները ցույց են տվել, ոչ մի դիմադրության ու նախաձեռնությամբ է դուրս գալ եւ հանդիպել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ստորագրել պայմանագիր էնրան, որի համար նրանք վերադարձնելու վճարել տարեկան հարկը եւ ստանալ պաշտպանությունը մահմեդական բանակի.

THE OASIS OF FADAK

Նորություններ Khaybar պարտության շուտով հասավ հրեական պատկանող օազիս Fadak, եւ դրա հետ խոսակցություններին, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նախատեսված է ներգրավել նրանց. Չցանկանալով տառապում ճակատագիրը իրենց եղբայրների, նրանք լուր ուղարկեցին, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նրանք ցանկանում են հանձնվել եննույն պայմանները առաջարկվող Khaybar. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընդունել, քանի որ նա եղել է բոլոր ժամանակներում մարգարեն խաղաղություն.

$ ԳԼՈՒԽ 110 LADY Safiya դուստր HUYAY

THE Շիտակ CHARACTER OF Safiya

Safiya դուստրն էր Huyay հրեական ցեղին An-Նադիր եւ հետնորդ մարգարեի Ահարոնի. Նա միանգամայն ի տարբերություն իր հոր, եւ քանի դեռ մանկուց էր աճել եւ երկյուղածություն է դառնալ ուղիղ երիտասարդ կին փնտրելու ճշմարտությունը: Ընթացքում իր մանկության, նա լսել պատմություններ մասին կամփոփինոր մարգարեի եւ սովորել, թե ինչու իր նախնիները հաստատվել էր Yathrib, ինչպես Medina էր կոչվում էր այն պատճառով, որ մարգարեություններն են կանխագուշակել էր, որ հայտնվել է այդ հարեւանությամբ եւ յուրաքանչյուր ցեղ հույս է հայտնել, պատիվ չի պատկանում իրենց ցեղին.

Lady Safiya հիշեց նաեւ օրեր, երբ նա, որպես երիտասարդ աղջկա, որ լսել թրեյդերների վերադարձող Մեքքա մի մարդ պնդում է մարգարե, եւ որ նա դատապարտեց կուռքերին երկրպագելուց եւ քարոզել միասնությունը Ալլահի. Նա նաեւ հիշեց, թե ինչպես է, որ առաջացրել է այնպիսի տեղաշարժ իր համայնքում, մինչ Մարգարեն(Salla Allahu alihi wa sallam) եղել է արաբ, մի ժառանգ Իսմայէլի, եւ ոչ մի հրեա, չնայած Իսմայէլ եւ Իսահակը boths որդիներն Աբրահամին. Սակայն հրեական մրցավազքը չի սկսել Աբրահամի, այն առաջացել է այն ժամանակ, Աբրահամի թոռ Israeel. Ուստի դա թյուր կարծիք սխալ պատկերացում է, երբ հրեաները պնդումոր Աբրահամը կամ Իսահակը են հրեաները. Ստուգումը այս հայտնաբերվել է Ղուրանի:

«Ոչ, Աբրահամը ոչ մի հրեա, ոչ էլ քրիստոնյա.

Նա մաքուր հավատի, մի ներկայացնողի:

Նա երբեք այն կռապաշտների »3:67

Safiya եղել է սիրված շարքում իր ընտանիքի եւ մերձավոր ազգականների, բոլորը սիրում են նրան եւ ողջունել նրան եւ երբեք չի դիմել նրան. Նա նաեւ հիշեց, թե ինչպես հասակում տասը, նա տեսել, թե իր հայրն ու հորեղբայրը Ubayy ճանապարհը Medina ապացուցել իրենց, որ այն լուրերը, թե մարգարեն էր հայտնվելԱրաբական մրցավազքը, որտեղ անհիմն. Երկուսն էլ գիտեին բնութագրերը սպասվող մարգարե, ինչպես նաեւ այն նշանները որոնել, քանի որ արձանագրվել են սուրբ գրություններում: Բացի այդ, նրա սպասվում ժամանումը միշտ եղել է մշտական քննարկման թեմա շրջանում հրեաների.

Հետո նրա հոր եւ քեռու վերադարձը ից Mecca Safiya եղել կարողացել ընկալել իրենց արձագանքը եւ նույնիսկ ավելի շատ իրենց վիճակը դեպրեսիայի. Ի մաքրության իր սրտում, նա սպասում է նրանց, կամ վերադարձնել այն լուրը, որ նա կամ կատարել կամ չեն կատարել պայմանները սուրբ գրություններից,բայց նրանք լռում էին եւ նրանց լռությունը էր puzzled նրան. Lady Safiya ասաց, «Ես լսեցի իմ հորեղբայրը, Աբու Yasir խնդրել Ubayy եւ Huyay« Արդյոք դա իսկապես նա (Մարգարեն) »Huyay պատասխանեց,« Դա է նա, ես երդվում է Ալլահի »:« Եթե դուք կարողանում ճանաչել նրան. », - հարցրեց Աբու Yasir, Huyay պատասխանեց.« Այո, եւ իմ սիրտը այրվումատելության նկատմամբ նրա »

Քիչ առաջ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սահմանված են Khaybar. Huyay ամուսնացել այժմ տասնյոթ-ամյա Safiya է Kinanah որդի Ar Rabi'a. Դեպի դիտող այն կարող է հայտնվել ամուսնությունը էր մի երիտասարդ աղջիկ կարող է երբեւէ հույս հաշվին Kinanah հարստության եւ կանգնած.Սակայն, նա ուզում հարսնացու եւ հեռու երջանիկ.

THE VISION OF Safiya

Մի գիշեր Safiya մի տեսիլք, որ նա տեսել է լուսնի պայմանական է քաղաքի, որը նա գիտեր, որ Medina. Իր տեսլականի նա տեսավ moon քշել դեպի Khaybar եւ երբ այն հասել քաղաք էր եկել հանգստանալու իր գրկում. Innocently, Safiya պատմեց Kinanah իր տեսողության որից հետո է, անվերահսկելիպոռթկում զայրույթի Kinanah հարվածել նրան բռնությամբ նրա երեսին, ասելով, «դա կարող է նշանակել միայն մեկ բան, որ դուք ցանկանում Muhammad թագավորը hijaz»

Անկումից հետո Khaybar Safiya էր նախքան Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), ով նկատել է նրան վատ կապտած աչքով, եւ խնդրեց նրան այդ մասին, որից հետո նա ասաց, որ իր տեսլականի եւ թե ինչպես հետո նա պատմեց իր ամուսնուն, որ նա հարվածել է նրան ,

Safiya գրկեց իսլամ եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկել է ամուսնությունը իր եւ առանց վարանելու նա ընդունեց. Ինչ վերաբերում է իր օժիտի, Safiya արդեն խոստացել է գերու կողմից Kinanah եթե նրա հարստությունը հայտնաբերվել որպեսզի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հրապարակել է նրան, եւ նրա օժիտը էրնրա փրկագին:

Երբ ժամանակը եկավ մահմեդականների հեռանալ Khaybar, Lady Safiya մնացել տիկնայք եւ Umm Sulaim հագած նրան որպես befits հարսնացու եւ ուղարկվել նրան Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) այդ գիշեր: Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) հարցրեց, «Ով ունի որեւէ ուտելիք պետք է բերել այն», եւՈւղեկիցները բերել էին, ապա նա տարածել է մի կաշվե թերթիկ, եւ նրանց հարսանեկան տոն էր ամսաթվերի եւ պարզաբանեց կարագ.

THE ՆՈՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ Wadi L-KURA

Քանի որ հրեաների Wadi l-Քուռ, կողմնակիցները Khaybarites, նրանք չեն փախչել. Երեք օր առաջ Մարգարեի վերադարձը Medina նրանք կռվում է նրա դեմ, եւ վերջապես հանձնվել են նույն պայմաններով, ինչպես նաեւ իրենց եղբայրների հետ Khaybar.

$ ԳԼՈՒԽ 111 Վիկտորիոս ԺԱՄԱՆՈՒՄԸ MEDINA

Այն եղել է յոթ շաբաթ, քանի որ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները մեկնել Khaybar եւ այդ ժամանակ նրա ուղեկիցները են Abyssinia ժամանել Medina եւ նրանց հետ մարգարեի նոր հարսնացու, տիկին Umm Habibah.

Դա մի ժամանակ Շնորհակալության, ուրախանալ եւ վերամիավորմանը. Տիկնայք Sawdah եւ Umm Salamah եղել մտերիմ ընկերները Lady Umm Habibah է Abyssinia եւ ուրախ էին տեսնել նրան կրկին. Նրա սենյակ կից մզկիթ արդեն ավարտվել են, եւ այն Մարգարեի վերադարձի երկրորդ ամուսնությունը տոն կազմվել է նրանպատիվ.

$ ԳԼՈՒԽ 112 մարգարեների LETTERS ՀՐԱՎԻՐՈՒՄ ՂԵԿԱՎԱՐՆԵՐԸ ԴԵՊԻ ԻՍԼԱՄ

Այդ հանդիպման խրամատ, երբ ուղեկիցները էին փորում էին կարողացել տեղափոխել քարի կտոր եւ կոչ է արել օգնությամբ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարվածել է BOULDER երեք անգամ եւ նրա երրորդ գործադուլի այն քայքայվել է կույտավազի. Սակայն ամեն անգամ քար էր հարվածել այն արտանետվել է լույսը, այնպես պայծառ է, որ վառեց երեք հեռու քաղաքներ. Առաջին տարածված, քանի որ հեռու է palaces Սիրիայի, երկրորդը, քանի դեռ Madian Պարսկաստանի եւ երրորդ թեթեւ լուսավորված է Եմեն. Սա թեթեւ է հիշեցնում լույսի ներքո, որըարտանետվել Lady Aminah երբ նա յղիացաւ եւ ապա նորից, երբ նա ծնեց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

Հաշվի առնելով այս հրաշքի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) գիտեր, որ իսլամը կարող է տարածվել այդ մեծ քաղաքներում եւ դուրս բոլոր մյուս մեծ քաղաքներում, քաղաքներում եւ գյուղերում աշխարհում, եւ դա եղել է միջեւ 6h եւ վաղ 7h որ նա գրել նամակներ է մի քանի իշխանավորների հրավիրելով նրանց ընդունելIslam.

THE ՀՐԱՎԵՐ Հերակլ, կայսրին, կայսրը Հռոմի

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկեց իր սուրհանդակ, Dihyah Ալ kalbi, մի նամակում Հերակլ կայսեր Հռոմի հրավիրում նրան իսլամի.

Մինչեւ Dihyah ժամանել հրավերով Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) Հերակլ շատ հստակ երազ, մի տեսիլք, որ նա չի կարող անտեսել. Տեսիլքի նա ասաց, որ մարգարեն էր հայտնվել նրանց շարքում, ովքեր թլփատուած: Հերակլ էր բարեպաշտ եւ տեղյակ Հիսուսի մարգարեության էնոր մարգարեն կուղարկվեն:

«Եվ երբ Հիսուս, Մարիամի որդին ասաց, երեխաները Իսրայելի,

Ես ղրկեցի ձեզ Ալլահի հաստատել Torah, որ ինձնից առաջ,

եւ տալ նորություններ է Messenger (Prophet Muhammad), ով կգա ինձանից հետո ».

(Koran 61: 6):

Հերակլ խնդրեց նրանց մոտ են նրան, եթե նրանք գիտեին, ովքեր կիրառում թլփատութիւնը, սակայն պատասխանել են, որ միայն նրանք գիտեին էին հրեաներին. Հիմա, որ նա ստացել է նամակը Մարգարեի (Salla Allahu alihi էր sallam) Հերակլ իրոք մտահոգ է կարդալ այն:

Հանուն Ալլահի, ողորմած, առավել ողորմած.

From: The Messenger Ալլահի

To: Հերակլի, որը մեծագույնն է հռոմեացիների

«Խաղաղություն լինի նրանց համար, ովքեր հետեւում են աստվածային առաջնորդություն: Ուստի, հրավիրում է Ձեզ ընդունել իսլամ: Անձնատուր Ալլահի եւ ապրել խաղաղության մեջ: Ալլահը չի կրկնակի կհատուցի քեզ, բայց եթե դուք դիմել հեռու, մեղքը, Arisiyin (նրանց Հերակլի, կայսրություն) կշրջապատի ձեզ »: Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi էր sallam)մեջբերում հատվածներ են Ղուրան:

'Ասում Մարդիկ գրքի. (հրեաներ, Nazarenes եւ քրիստոնյաներ).

Եկեք գալ միասնական խոսքով միջեւ, եւ դուք,

որ մենք երկրպագում մեկը, բացի Ալլահի,

որ մենք ասոցացվում մեկը նրա հետ,

եւ որ մեզանից ոչ ոք է ուրիշներին տերերի կողքին Ալլահի.

Եթե նրանք էլ հեռու, ասում են, «վկայում եմ, որ մենք մուսուլմաններ. Koran 3:64

Ունենալով կարդալ նամակը, Հերակլիոս հետաքրքրվեց Dihyah արդյոք դա սովորաբար Մարգարեն եւ մահմեդականներ զբաղվել թլփատութիւն, որից հետո նա պատասխանեց, որ դրական եւ Հերակլ վստահեցրել է, որ նա հավատում է եւ տվել Dihyah նուրբ նվերներ, ի նշան իր նկատմամբ առաջ է վերադարձել Medina.

ABU Sufyan լսարանը ՀԵՏ Հերակլ

A խաղաղության պայմանագիր էր ուժի միջեւ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ թշնամական չտրվեց Koraysh. Աբու Sufyan, նրա ցեղապետ ով եղել է նաեւ մեկը դառը թշնամիների իսլամի այդ ժամանակ գիտեր, որ հաշվի առնելով խաղաղ պայմանագրի նա ապավինում անվտանգ ընդունումը իր քարավանով էառեւտուր հեռու Սիրիայում (Ash-Շամ), որի մի մասն էր Հռոմեական կայսրության.

Երբ Հերակլ սովորել Koraysh քարավան է Մեքքայից էր մոտակայքում, նա ուղարկեց ավազակ հետ ուղերձը caravaners ասելով մաղթեց ուղեկցել իր հավելումի վերադառնալ իր ամրոցի, այնպես որ նա կարող է խոսել նրանց հետ.

Իրենց պես, Հերակլիոսը խնդրել Աբու Sufyan եւ նրա ուղեկիցները, որոնք նրանց միջեւ էր ամենամոտ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նմանություն. Աբու Sufyan պատասխանել է, որ դա եղել է ինքը եւ տեղեկացրել Հերակլ որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բարձր է գնահատել է ազնիվ Lineage. Այնուհետեւ, Հերակլիոսդիմել է Աբու Sufyan ի ուղեկիցները եւ ասաց. «Եթե նա ասում է մի բան գիտեք, որ հակասական է, դուք պետք է խոսել»:

Հերակլ 'հարցեր էին ուղղակի, նա հարցրեց Աբու Sufyan, եթե որեւէ մեկը իր ցեղին երբեւէ նախկինում հայտարարել է, որ մարգարե որից հետո Աբու Sufyan պատասխանել ոչ ունեցել. Հերակլ մեկնաբանել «Բոլոր մարգարեները եկել ազնվական ընտանիքների, - հարցնում եմ ձեզ, որ եթե որեւէ մեկը նրան ձեր ցեղին հայտարարել է մարգարե էր, եւ ձերպատասխանը չկար. Եթե ձեր պատասխանը էր հաստատել այն, ապա ես երեւում էր mimicking այդ մարդուն »:

Այնուհետեւ Հերակլ հարցրեց, թե արդյոք որեւէ մեկը իր նախնիների եղել է թագավոր, եւ Աբու Sufyan պատասխանեց նրանք չեն. Հերակլ մեկնաբանել «Ես հարցրեցի, թե արդյոք որեւէ մեկը ձեր նախնիների եղել թագավոր, դուք պատասխանում նրանք ոչ: Եթե Ձեր պատասխանն է եղել, հակառակ դեպքում ես ենթադրել, որ նա ցանկանում է վերագտնի իր նախնիների թագավորությունը»

Հերակլ հետաքրքրում էր իմանալ, թե ինչ մարդիկ հետեւեցին մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ եթե նրանց թիվն էլ աճում կամ նվազում. Աբու Sufyan պատասխանել են աղքատ մարդիկ, եւ իրենց համարները, որոնք աճում է. Հերակլ մեկնաբանել «Ես հարցրեցի, թե արդյոք նրա հետեւորդները աճում կամ նվազում է,Դուք պատասխանեց աճում. սա, իհարկե, ճշմարիտ հավատի »:

Այնուհետեւ, Հերակլիոս հարցրեց, թե արդյոք նա գիտեր դարձնում իր հետեւորդների հետ վերադարձավ իրենց հին կրոնը, եւ Աբու Sufyan պատասխանել գիտեր ոչինչ. Հերակլ մեկնաբանել «Ես հարցրեցի, թե արդյոք եղել է որեւէ մեկը, ով հետո փարված Իսլամ հրաժարվել, եւ դուք պատասխանել եք, գիտեր ոչ, սա եւս մեկ նշան է հավատի, քանի որ այն մտնումսիրտը »

Անդրադառնալով մարգարեի բնավորության, Հերակլիոսը հարցրեց Աբու Sufyan, եթե նա երբեւէ հայտնի մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ստել, կամ եթե նա երբեւէ դավաճանել կամ կոտրված իր խոսքը, որից հետո Աբու Sufyan պատասխանեց, ոչ բոլոր ակնկալում. Այնուհետեւ, անդրադառնալով վերջինիս, Աբու Sufyan մեկնաբանել է տոնով վրդովմունքի,«Մենք ունենք պայմանագիր նրա հետ, բայց մենք չգիտենք, թե ինչ կանի»: Հերակլ մեկնաբանել, «Երբ ես հարցրեցի, թե արդյոք նա սուտ է, դուք պատասխանել նա չի, այնպես որ ես, թե ինչպես է մի մարդ, ով չի ստում երբեւէ պատմել սուտ մասին Ալլահի. Երբ ես հարցրեցի, թե արդյոք նա երբեւէ հայտնի է դավաճանել, դու պատասխանել որ նա չէր, սաէ ճանապարհը բոլոր մարգարեների »

Հերակլ հաջորդ հարցին, եթե նրանք երբեւէ պայքարել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ եթե այո, ապա ասեք նրան, որ արդյունքի. Աբու Sufyan պատասխանեց, որ իրենք կռվել. երբեմն նրանք եղել հաղթանակած եւ նրա այլ առիթներով հաղթանակի պատկանում է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

Այնուհետեւ Հերակլ հետաքրքրվել մարգարեի ուսմունքները որից հետո Աբու Sufyan նրան, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրամայեց իր հետեւորդներին երկրպագելու Ալլահին եւ ասոցացվում բան կամ որեւէ մեկին նրա հետ, եւ հրաժարվել աստղերն իրենց նախնիները երկրպագում. Abu Sufyan շարունակելպատմել նրան, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ հրամայեց նրանց աղոթել, ոչ թե սուտ, լինել ողջախոհ, եւ խթանել ցեղի հարաբերությունները. Հերակլ մեկնաբանել «Ես հարցրեցի, թե ինչ է նա հրամայեց իր հետեւորդներին, եւ դու ինձ հրամայում է, որ Ալլահը միայն պետք է երկրպագեցին, ու արգելեց էերկրպագությունը կուռքերով: Ապա դուք ինձ հրամայում է աղոթել, խոսել ճշմարտությունը, եւ բարի: Եթե այն, ինչ դուք ասում եք, որ ճիշտ է, նա, շուտով սեփական տեղը այդ երկու ոտքերը իմ »: Այնուհետեւ Հերակլ ասել Abu Sufyan« Ես գիտեի, որ նա էր հայտնվել, բայց ես չգիտեի, թե նա պետք է ձեզ. Եթե ես կարողացել հասնելնրան, ես չէ, որ դժվարությունները (ճանապարհորդության), այնպես որ ես կարող եմ հանդիպել նրան, եւ եթե ես լինեի նրա, ես լվանում նրա ոտքերը »(Բուխարի) - սա էր այն ճանապարհը, որով Մարգարե Հիսուսը պարգեւատրվեց իր աշակերտներին.

THE Գրավոր հրավեր է Խոսրով Պարսկաստանի

Խոսրով լսել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ու, նախքան նամակ հասել է նրան, լուր ուղարկեց Badhan, իր մարզպետը Եմեն, պահանջելով մասին զեկույցը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ միասին իր հանգամանքներով. Badhan իզուր ժամանակ դիսպետչերական նրա երկուԱմենահուսալի բանագնացներ է Medina հետաքննել հարցը:

Իրենց պես նրանք ձգտում լսարանի հետ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ intrigued կողմից նվիրվածության ու պատրաստակամությամբ իր հետեւորդների հնազանդվել իրեն, որն իր հերթին հուշում է նրանց ուշադրություն իր ուսմունքներին. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջին անգամ տեսա նրանցնա զարմացած են իրենց տեսքը, քանի որ նրանք հետեւում ոճը Խոսրով էր shaved նրանց մորուքները եւ sported մեծ mustaches. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց նրանց, ովքեր ասել են դա անել, որից հետո նրանք ասացին նրան, վկայակոչելով իրենց քանոն, «Իմ Տէր»: Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) պատասխանեց, ասելով, «Իմ Տերը պատվիրել է ինձ աճել իմ մորուքը եւ կարճացրեք բեղերս կարճ»: Սկզբնական հանդիպումը կարճ ու Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել են վերադառնալ հաջորդ օրը:

Այդ գիշեր, Angel Gabriel եկավ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղեկացնելով նրան, որ Խոսրով արդեն տապալվել ու սպանել է ապստամբության եւ նրա որդին, Siroes, այժմ Քանոն. Երբ երկու պատվիրակներ վերադարձան հաջորդ օրը, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղեկացրեց, թե ինչ էտեղի է ունեցել Պարսկաստանում եւ ասաց նրանց վերադառնալ Badhan մի հաղորդագրություն, ասելով, «Ասա նրան, որ իմ կրոնի եւ ազգի երկարաձգել դուրս է Խոսրով, եւ որ ես հրավիրել նրան ընդունել իսլամ: Այն, ինչ նա հիմա նա կպահպանի, եւ Ես նրան նշանակել Թագավոր, Քանոն նրա ժողովրդի »:

Շվարած պատվիրակներ էին իրենց արձակուրդ եւ վերադարձել տուն, փոխանցել հաղորդագրությունը, ապա խոսեց Badhan մասին իսլամի. Badhan հայտնել է իր դեսպաններին նա սպասել եւ տեսնել, եթե իրավիճակը Պարսկաստանի էր փոխվել, եւ եթե դա էր, քանի որ նրանք պատմում, ապա, իրոք, նա կարծում է, որ Muhammad էր Մարգարեն (SallaAllahu alihi wa sallam) ուղարկվել Ալլահի. Badhan չի սպասել, մինչեւ մի սուրհանդակ ժամանել Պարսկաստանի, ասելով, որ Siroes իրենց նոր ղեկավար, եւ որպես այդպիսին պահանջվում են հետապնդում:

Առանց վարանելու, Badhan, այլ ոչ թե տալով իր հավատարմությունը Siroes, գրկեց իսլամ հետ իր երկու ներկայացուցիչներին եւ մի քանի ուրիշներ. Badhan ապա պատգամաբերներ ուղարկեց Medina եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ Badhan էր նոր Քանոն Եմեն.

Նամակում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Խոսրով, հոր Siroes ժամանել Madian մահից հետո, եւ այն տրվել է իր որդուն, ով կարդալուց հետո այն, պատռեց այն shreds. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սովորել պատասխան նա աղերսում էր, «Տէր, պոկել նրաթագավորությունը նրանից »եւ աղաչանք է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եկել է.

THE MUQAWQAS Եղել է CHRISTIAN, Ղպտի եկեղեցին ԵԳԻՊՏՈՍՈՒՄ

Նման նամակ տրվել է Hatib, Abi Balta'as որդին մատուցել է Muqawqas, թեմի քրիստոնեական Ղպտի եկեղեցու Եգիպտոսում.

Նամակում կարդում:

Հանուն Ալլահի, ողորմած, առավել ողորմած

From Մուհամմադ, Worshipper Ալլահի եւ Նրա Մեսսենջեր

To Muqawqas, ամենամեծ քրիստոնեական Coptics

Խաղաղություն լինի նրանց համար, ովքեր հետեւում են առաջնորդության. Ես հրավիրում եմ Ձեզ հրավերի իսլամի է գալ մի մուսուլման է փրկվել, եւ Ալլահը ձեզ կրկնակի պարգեւ. Եթե դուք դիմել հեռու մեղքը ժողովրդի Ղպտի քրիստոնյաների պետք է լինի ձեզ համար.

Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi էր sallam) մեջբերեց մի հատված է Ղուրանի:

«Ասենք,« Մարդիկ գրքի,

Եկեք գալ միասնական խոսքով միջեւ մեզ եւ ձեզ

որ մենք երկրպագում մեկը, բացի Ալլահի,

որ մենք ասոցացվում մեկը նրա հետ,

եւ որ մեզանից ոչ ոք է ուրիշներին Իշխանաց բացի Ալլահի.

Եթե նրանք էլ հեռու, ասում են, «վկայում եմ, որ մենք մուսուլմաններ. (3:64)

Ժամանելուն Hatib ժամանումից Ալեքսանդրիայում նա խնդրել լսարանի հետ Muqawqas. Hatib հանդես հրավերը, ասաց. «Մինչեւ ձեր ժամանակ կար մեկը, ով ապօրինի պնդում կարգավիճակ Արարիչը, որ Ալլահը պատժեց նրան, եւ նրան օրինակ այս կյանքում եւ այսուհետ, խորհուրդ է տրվում եւչեն կարող լինել վատ դեր մոդելը ուրիշներին »:

The Muqawqas պատասխանեց. «Մենք ոչ մի վիճակի հրաժարվելու մեր կրոնը, բացի մեկից, որը լավ է»: Hatib շարունակեց, «Մենք ձեզ հրավիրում ենք ընդունել իսլամ եւ Ալլահը չի բավարարի ձեզ մյուսներից: Մեր Մարգարե կոչ է արել մարդկանց հավատալ նույնություն Ալլահի, նրանք, Koraysh ու հրեաները մերժեցին նրանեւ նրա դառը թշնամիները մինչդեռ քրիստոնյաները են մոտակա մեջ ջերմություն է մահմեդականների. Իսկապես Մովսեսի մասին լուրերը Հիսուսի նույնական Հիսուսի աւետարանին մասին գալուստը Muhammad նույն կերպ եք ընդլայնել ձեր հրավերը ժողովրդի Torah ընդունել Ավետարանը. Երբ Մարգարե էուղարկվել է մի ազգի, որ պատասխանը պետք է լինի, որ ընդունման, ինչպես մենք բոլորս ենթակա նույն Աստվածային Օրենքի. Մենք չենք եկել տարհամոզել ձեզ կրոնի Հիսուսի, այլ ոչ դրույք ձեզ հավատարիմ մնալ իր համոզմունքը »

The Muqawqas mulled է նամակում մեծ մտքի եւ ասաց, «Ես գտա, որ այս մարգարե հայտերը միայն լավ է, եւ արգելում են անպատվաբեր է, եւ որ նա ոչ մի մոլորվել կախարդ, ոչ էլ պառկած գուշակ: Նա կրում իսկական բնութագրերը Prophethood, եւ այնպես որ ես նայում դրան »: Որից հետո նավերցրեց մագաղաթ, եւ հրամայեց, որ այն պետք է պահել որպես Փղոսկրի արկղիկ եւ կոչվում է դպիր գրել հետեւյալ պատասխանը արաբերեն:

Հանուն Ալլահի, ողորմած, առավել ողորմած.

Դեպի: Մուհամմադ որդի Աբդուլլահ

From: The Muqawqas, որը մեծագույնն է Ղպտի քրիստոնյաների

Խաղաղություն լինի ձեզ համար. Ես կարդացել եմ Ձեր նամակը, եւ հասկացել դրա բովանդակությունը, եւ որ այն պետք է կանչում. Ես արդեն գիտեի, որ գալիս է մարգարեի անխուսափելի էր, բայց ես այն համոզմունքը, որ ինքը առաջանում է Ash-Շամ (Old ավելի Սիրիա): Ես եղել եմ պատվավոր Ձեր Messenger եւ ես ուղարկումԴուք, որպես նվեր երկու maidens, ովքեր ունեն մեծ կարգավիճակ Christian Ղպտի հասարակության որոշ հագուստ եւ տխմար է ձիավարություն վրա. Խաղաղություն լինի ձեզ »:

The Muqawqas չի ավելացնելու է նամակում, ոչ չդարձավ մուսուլման, բայց Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam), graciously ընդունել է նրա ընծաները.

THE ՆԱՄԱԿ MUNDHIR որդի Sawa, ՄԱՐԶՊԵՏԻ ԲԱՀՐԵՅՆԻ

Երբ Mundhir ստացել նամակը Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) նա պատասխանեց դրական եւ պատասխանեց, որ իր ազգի գրկեց իսլամ մինչդեռ մյուսները մնացին իրենց կրոնը ծննդյան ընտրելով փոխարեն վճարել հարցում, հարկային

THE ՆԱՄԱԿ HAUTHA Ալի որդին` ՄԱՐԶՊԵՏԸ Yamamah.

Hautha էր հպարտ մարդ, եւ երբ նա ստացել է նամակը մարգարեի նա arrogantly «Եթե նա (մարգարեն) շնորհում է ինձ կառավարման դիրքորոշումը շրջանում մուսուլման եմ ընդունել իսլամ հակառակ դեպքում ես մերժել»:

THE ՆԱՄԱԿ HARITH ABI SHAAMIR AL GHASSANI, թագավորների ԴԱՄԱՍԿՈՍԻ

Երբ Harith ստացել նամակը Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) նա քայլում է իր այգում եւ դարձել վրդովված, նետել է այն հեռավորության վրա եւ մերժել բացահայտ հրավերը, ասելով, «Ես պատրաստվում եմ երթ նրա դեմ», - եւ բացարձակապես վճռական անել.

Նամակում կարդում:

Հանուն Ալլահի, ողորմած, առավել ողորմած.

From: Մուհամմադ, Ալլահի

To: Al-Harith բեն Abi Shaamir.

Խաղաղություն լինի նա, ով հետեւում է ճշմարիտ ուղղություն, գտնում է Ալլահի եւ դառնում ճշմարիտ. Ես հրավիրում եմ ձեզ հավատալ Ալլահին միայն առանց գործընկեր, եւ ձեր արքայութիւն մնալու ձերն է.

Դամասկոսում էր ինքնուրույն են անձը պաշտպանության ներքո Հռոմի այնքան Harith ուղարկեց իր սուրհանդակ, Shuja որդին Wahb Ալ-asdi է Հերակլի, կայսրը Հռոմի խնդրելով իր թույլտվության պատերազմ դեմ Ալլահի եւ պահանջելով իր աջակցությունը: Հերակլ մերժել Harith ուղերձը եւ թույլնրան իր մտադրության պատվիրելով նրան չի վերցնել զենք.

THE ՆԱՄԱԿ Է ԹԱԳԱՎՈՐԻՆ Օման JAIFER ԵՎ ՆՐԱ ԵՂԲՈՐԸ Աբդ JIHALANDI

Մարգարեի նամակ Jaifer, թագավոր Օմանի եւ նրա եղբոր Աբդ Jihalandi հանդես Ամրի, Ալ-ի որդուն, ով կասկածի տակ էր երկարությամբ մասին իր դարձի. Հետո մի քանի օր տեւած քննարկումների եւ Jaifer եւ Աբդ Jihalandi գրկեց իսլամ եւ դարձել կայուն հետեւորդներ մարգարեի.

$ ԳԼՈՒԽ 113 ցեղերի HAWAZIN ԵՎ GHATFAN

Հետո հաղթանակ Khaybar եւ հետագա հանձնման հրեաների Fadak որոնց ձեռքերը արդեն առգրավվել է, հրեաները Khaybar զգում վտանգավոր են ցեղին MURRAH մի մասնաճյուղի Ghatfan - թշնամաբար էին տրամադրված նրանց, որպեսզի նրանք լուր ուղարկեցին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պահանջելովնրա պաշտպանությունը.

MUSLIMS ՈՒՂԱՐԿՎԵԼ Է ՊԱՇՏՊԱՆԵԼ հրեաները

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկել քսան մուսուլմաններին պաշտպանելու հրեաներին, սակայն, Murrah հարվածել արագ եւ բոլորը, բայց մի քանի մուսուլման զոհվել պաշտպանում հրեաներին.

Երբ լուրը հարձակման հասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ղրկեց երկու հարյուր իր մարդկանց փոխարինել դրանք, ի թիվս ում Osama, Զայդ որդին, երկուսն էլ, որոնց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սիրում թանկ. Շուտով հետո ժամանումը, Murrah հարձակվել նորից, բայց այս անգամ այն բանից հետո,ծանր մարտական էր Murrah ովքեր աջակցում են ծանր կորուստ կյանքի.

OSAMA Որդի Զայդ

Osama էր երիտասարդ տասնյոթ տարիների ընթացքում ռազմական գործողությունների MURRAH երբ իրենց tribesman վիճարկվել եւ ծաղրել նրան, հաշվի առնելով նրա youthfulness. Osama, եւ մի մարդ է Անսար հետապնդել tribesman եւ հասին նրան. Նրանք մոտ վերջ է tribesman, երբ նա ասաց, «Չկաչկա Աստված, բացի Ալլահից »: Եվ Ansar դուրս բայց Osama սպանել նրան:

@ Ուսամա վերադարձը MEDINA

Վերադառնալուց հետո Medina, Ուսամա գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), ով ողջունեց նրան քնքշորեն եւ խնդրել նրան պատմել նրան ռազմական գործողությունների: Osama առնչվող իրադարձությունները, եւ դա միայն այն ժամանակ, երբ նա հասավ այն կետին, որտեղ նա սպանել է մարդուն, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wasallam) ընդհատվել նրան հարցրի, «Ուսամա, ես սպանել նրան, երբ նա ասաց, Աստված չկա, բացի Ալլահից» »:« Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) », - պատասխանել Osama», - ասել է նա է խուսափել սուրը »: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակվում է, «Միթե դուք բացել իր սիրտը իմանալ, եթենա խաբել կամ ասում էր ճշմարտությունը: «Ուսամա զգում հիվանդ ներսում եւ խիստ ցավում է իր գործողությունների ու ասաց.« Ես երբեք չեմ նորից սպանել յուրաքանչյուրին, ով ասում է, «Աստված չկա, բացի Ալլահից» եւ կախել գլուխը խորը ափսոսանքով համար Revelation արդեն ուղարկվել են երբեւիցե առաջ խոսել է նման պայմաններում:

«Հավատացյալները, եթե դուք գնում է ճանապարհին Ալլահի,

չեմ ասում, որ նրանք, ովքեր առաջարկում են ձեզ խաղաղություն, քանի դեռ չի հստակեցվել:

«Դուք չեք հավատացյալ, ձգտում օգտվելու աշխարհիկ կյանքի,

Ալլահի կան բազմաթիվ spoils.

Դուք, ինչպես որ առաջ, եւ Ալլահը եղել ողորմած ձեզ.

Ուստի թող հստակեցվեն.

Անշուշտ, Allah գիտի, թե ինչ եք անում »:

Koran 4:94

Իրավիճակներ նման այս ծագել է, սակայն, որ նրանք ավելի հեռանկարների ստանալուց spoils պատերազմի, երբ թշնամին է, մահ էր հռչակել իր հավատը, իսկ հետո արդեն reprieved հաշվին է Հայտնություն.

Երբ Osama վերադարձավ իր ընկերներին, որ ականատես է եղել, թե ինչպես է մեծապես մտահոգված էր, որ ամբողջ գործն է, հատկապես, երբ նա ասաց նրանց, «Ես ուզում եմ, որ չեմ մտել իսլամ մինչեւ այս օրը», քանի որ գիտեր, որ այն ժամանակ, երբ ինչ - որ մեկը ընդգրկում իսլամ բոլոր նրանց նախկին մեղքերը սրբեց հեռավորության վրա եւ նրանք սկսում են նոր էջը.

@ Ալի ՕՐԻՆԱԿԵԼԻ ԶՈՒՍՊ

Այնտեղ էր նաեւ մեկ այլ առիթ, երբ Ali էր սպանել անհավատի եւ մարդ թքում նրան. Որպես մարդ բանավիճել Ալի լցվեց, բայց խնայում է իր կյանքը եւ ասաց դրանից հետո «Եթե ես սպանել նրան, ապա դա կլիներ են հպարտությամբ, եւ ոչ թե հանուն Ալլահի»:

THE ՄԻՋԱԴԵՊԸ OF DHAT-UR-RIQA 7h

Բեդվինները է Najd ապրում ցրված քոչվոր բնակավայրերում ու ավելի դժվար է գտնել եւ միավորել. Նրանք, որոնց մեծ մասը, մայրուղու տղամարդկանց եւ շարունակում թալանել եւ հետապնդելու որեւէ քարավանը անցնում են իրենց տարածքում, եւ շատ մարդիկ են կորցրել. Հենց այդ պատճառով էլ անընդունելի վարքագծի Մարգարե(Salla Allahu alihi wa sallam), որոշել է վերջ տալ այս վտանգը. Նա մոտ կոչ է մահմեդականների լողալ դեմ marauders երբ լուրեր ժամանել որ չտրվեց Muharib եւ Tha'lbah մասնաճյուղի Ghatfan ցեղին էին ձեւավորելու բանակը նախապատրաստելու սկսել է հարձակման մահմեդականների.

Մեկնելուց առաջ Medina, Մարգարե նշանակվել կամ Աբու Dharr կամ Պահեստավորված նյութեր, Affan որդին մասնակցել է կարիքների մահմեդականների իր բացակայության ժամանակ. Հիմա, որ ամեն ինչ պատրաստ էր չորս հարիւր տղամարդիկ, ճամփա դեպի Najd հետ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) միայն մեկ ուղտը միջեւ վեց ուղեկիցները ովվերցրեց այն իր հերթին է լողալ. Մահմեդականները մտել ցեղային երկիրը, Najd եւ Nakhlah եկան որոշ Bedouins պատկանող ցեղին Ghatfan. Մարգարեի մոտեցումը միշտ եղել է խաղաղության եւ խոսեց Բեդվիններից Իսլամի մասին, եւ նրանք պայմանավորվել են բարձրանալ նրանց դեմ. Ողջ էօր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գլխավորությամբ իր հետեւորդներին աղոթքի վախի.

Միջադեպը հայտնի դարձավ որպես Dhat-ur-Riqa նկատի արշավախումբը rags. Պատճառն այն էր, որ այդ անունը, քանի որ մահմեդականները ունեցել, բայց մի քանի rides նրանց միջեւ, որ նրանք տեղի հերթափոխով է լողալ, հետեւաբար, քանի որ նրանք երթով է տաք չոր քարկոծեցին ավազի իրենց ոտքերը դարձավ խելացնոր եւ խեժ նրանք կապեցնրանց ոտքերը rags.

GHAWRATH, Որ արաբ վերաբնակ ՈՎ ՓՈՐՁԵԼ Է ՍՊԱՆԵԼ մարգարեին

Jabir որդի Աբդուլլահ ասել է, «Մենք մոտ Najd ու բռնված դուրս Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam) զբաղվել մեր թշնամուն, եւ դադարեցվել է միջնաժամկետ օր հանգստի. Նրա ուղեկիցները մի երանգ ծառ նրա համար հանգստանալու տակ, եւ նա հանեց իր սուրը եւ կախված այն իր մասնաճյուղերի հետո գնացքնել. Նա քնում է մի արաբ վերաբնակ անունով Ghawrath, Ալ Harith որդին մոտեցավ նրան մերկացրած սուրը ու պահանջել «Ով կպաշտպանի քեզ ինձանից» «Allah, հզոր», - պատասխանել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Լսելով դա, ձեռքի արաբ վերաբնակ սկսեց դողալ եւ նրա սուրըընկավ նրա ձեռքից: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց, «Հիմա, ով կպաշտպանի քեզ ինձանից». Ghawrath պատասխանեց, «Պատժել ինձ լավագույն ձեւով», որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց, «Դուք վկայում եմ, որ Աստված չկա, բացի Ալլահից»: Ghawrath պատասխանեց, «Ոչ, բայց ես չեմխոստանում եմ, որ ես ոչ պայքարել ձեզ, ոչ էլ նրանց հետ, ովքեր պայքարում են քո դեմ: «Դրա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) թող գնա: Երբ Ghawrath վերադարձավ իր ուղեկիցները, որ նա ասել էր,« Ես եկել եմ ձեզ, որ լավագույն բոլոր մարդկության: «Սա եւս մեկ օրինակ է, թե ինչպես է պաշտպանությանAllah միշտ ներկա եւ Մարգարեի բարձր էթիկայի վարքականոնի կիրառվում է բոլոր հանգամանքներում.

$ ԳԼՈՒԽ 114 ԴԱՏԱՎԱՐՈՒԹՅՈՒՆԸ հարստության

Ամիս է, որ հետեւում էին համեմատաբար խաղաղ. Մուսուլմանների էին նայում են մի այլ լույսի ներքո, եւ նրանց մրցակիցները չէին ցանկանում նախաձեռնել հետագա խոշոր ռազմական գործողություններ նրանց դեմ, թեեւ եղել են մի քանի փոքր միջադեպ.

The Muslim հասարակությունը երբեք չի վայելում են լինել հարուստ, քանի որ ներկայումս զգացել, քանի որ յուրաքանչյուր մասնակիցների վերջին բախումների ստացել են իրենց արդար մասնաբաժինը spoils պատերազմի, այդ թվում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որի համար Ալլահը էր որոշմամբ պետք է ստանան մասնաբաժինը:

«Եվ գիտեմ, որ մեկ հինգերորդը, ինչ եք վերցնել, քանի որ spoils

պատկանում է Ալլահին, որ Messenger, ազգականներին եւ Messenger,

որբերը, կարիքավորներին, եւ չքավոր ճանապարհորդ ... »

Koran 8:41

Նոր հայտնաբերվել Հարստությունն չուներ ազդեցություն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), այլ ոչ թե, նա կամ այն մի կողմից, որպեսզի վաճառել գործին իսլամի, ծախսվում կարիքները իր ընտանիքի կամ էլ այն, որ կարիքավորների երբ իրավիճակը առաջացել.

THE ՊԱՀԱՆՋՈՎ ԿԱՆԱՅՔ

Ի սենյակում յուրաքանչյուր մարգարեի ի կանանց կախված է վարագույրը ապահովել դրանց գաղտնիությունը, երբ որեւէ իր ուղեկիցները եկել. Մի օր, երկու միգրանտների կանայք են Koraysh գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), միաժամանակ նա մեկի սենյակներում իր կանանց եւ խնդրեց նրան Որոշ հագուստ ենտարել են spoils պատերազմի. Նրանք գիտեին, նրանք չեն եկել են ձեռնունայն է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնի էր երբեք մերժել, սակայն, կանայք մոռացել ում ներկայությունը նրանք եւ դարձել ավելի պահանջկոտ է, եւ իրենց ձայնն են բարձրացրել:

Օմար տեղի է անցնում եւ լսել բարձրացված ձայնը, որպեսզի նա նոկաուտի է դուռը եւ խնդրեց թույլտվություն մտնել. Երբ երկու կանայք լսել Օմար ձայնը նրանք հարվածել են վախի եւ շտապում թաքցնել իրենց վարագույրի հետեւում, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) սկսեց ծիծաղել.Երբ Օմար մտավ նա ասաց. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), կարող Allah լրացրեք ձեր կյանքը ծիծաղի» Չնայած իր ծիծաղի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց, «Դա, իրոք, ուշագրավ է, թե ինչպես արագ են այդ կանայք, ովքեր դեռ ինձ հետ, թաքնվում ետեւում վարագույրի, երբ նրանք լսեցինՁեր ձայնը »Օմար խոնարհաբար պատասխանեց.« Դա ձեզ, որ նրանք պետք է ակնածանք, այլ ոչ թե ինձ »: Հետո, Օմար շրջվել դեպի վարագույրի ու ասաց,« Դու թշնամիներ ինքներդ, դուք վախենում եմ, այլ ոչ թե Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam). «Մի երկչոտ ձայնով պատասխանը եկավ:« Այո, դա այդպես է, քանի որդու կոպիտ եւ դաժան, իսկ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) չի »:« Դա այդպես է, որդին Խատաբը, », - ասել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam),« Նրա կողմից, ում ձեռքը իմ հոգին, եթե Սատանան գիտեր դուք ճանապարհորդում են որոշակի ճանապարհ, նա ընտրել է այլընտրանքային ճանապարհ էմենակ »:

$ ԳԼՈՒԽ 115 ժամանումը նվերներ է MUQAWQAS, առաջնորդ, քրիստոնեական, Ղպտի եկեղեցին Եգիպտոսում

Երբեւիցե առաջ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նամակ է հղել - Coptic քրիստոնյա առաջնորդ Ալեքսանդրիայի (Եգիպտոս) հրավիրելով նրան իսլամի. Շատ Մարգարեի հիասթափության պատասխանը, որ նա ստացել էր ոչ ակտիվ: Սակայն, պատասխան չի եղել թշնամական, եւ առաջնորդ քրիստոնեական եկեղեցինուղարկել տեսականի առատաձեռնության նրա, այդ թվում մեղր, մի ջորի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) անունով Duldul, էշի եւ երկու երիտասարդ Ղպտի քրիստոնեական աղջիկների կողմից անուններով Maria (որը հայտնի դարձավ որպես Մարիամ) եւ Sirin, որոնք ուղեկցում Ըստ Hatib, Abi Baltaah որդին. Երբ Մարիամ ժամանել նատեղափոխվել է ապրել տանը, որը Լեդի Safiya էր մնացել մինչեւ ավարտում է իր սենյակում կառուցվում կից մզկիթ, իսկ Sirin տեղափոխվել է տան Հասանի, Thabit Ալ Անսարին որդու.

$ Գ Լ ՈՒ Խ 116 Umrah - փոքր ՈՒԽՏԱԳՆԱՑՈՒԹՅՈՒՆ

Գրեթե մեկ տարի է անցել, քանի որ պայմանագրի ստորագրումը տեղի Hudaybiyah որ երկու հազար ուխտավորներ busied են իրենց նախապատրաստական առաջարկել փոքր ուխտագնացություն իրենց սիրելի Ka'bah.

Ոչ Խալիդ ոչ Ամր ցանկացել է Մեքքա, երբ մահմեդականները ժամանել է առաջարկել իրենց ուխտագնացությունը, քանի որ նրանք երկուսն էլ տեղի է ունեցել այն կարծիքը, որ պայմանագիրը եղել է բարոյական հաղթանակ է մուսուլմանների եւ ազդանշան սկիզբը ավարտին Koraysh դիմադրության. Սակայն, նրանք պահում են իրենց կարծիքը իրենց եւէր, անհայտ մեկը մյուսին, ձախ Mecca նաեւ նախապես խուսափել իրենց ժամանումը:

A Ժամանակ մտորումների համար

Կար, սակայն, որ տարբերությունը երկուսի միջեւ: Amr մնացին անդրդվելի է իր դիմադրության մինչդեռ Խալիդին, չնայած դժվար էր նրա համար, սկսել է քննել նրա շարժառիթները. Ավանդական հպարտությունը, անկախ նրանից, թե դա կարող է ապացուցել, որ ձայնային կամ անհիմն, միշտ եղել է նրանից, թե նա համարվում է չափազանց հայհոյականնույնիսկ հարցին. Սակայն, նա չի կարող օգնել, բայց կարծում եմ, որ հանդիպում են Uhud եւ խրամատ էր անօգուտ, եւ երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) թաքնվել նրան պայմանագրի Hudaybiyah նա լսեց բացականչելու, «Այդ մարդը պաշտպանված. « Հետո կար Khaybar Խալիդ չէրօգնել, բայց մտածում է զարմանս իր աշնանը. խումբը մահմեդականների եղել այնքան փոքր է մեծ, լավ զինված հրեական բանակում. Ժամանակն էր, ինքնորոշման փորձաքննության, եւ հոգին որոնումներ:

THE KORAYSH ազատել MECCA

Այնտեղ միշտ հնարավորություն է Koraysh կարող է խախտել են պայմանագրի հետ մահմեդականների եւ իրականացնել իրենց նպատակին վերացնելու մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ մահմեդականներ, այնպես որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հրահանգել էր, որ որոշ զենք պետք է լինի իրականացվում է այնպես, որ նրանք կարող են պաշտպանելիրենք, եթե անհրաժեշտ է. Ոմանք հեռու սուրբ տեղամասերում Mecca, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ ուխտավորների միասին եւ ասաց նրանց disguard իրենց զենքը. Նա դրեց երկու հարյուր ուխտավորների պատասխանատու զենք եւ ասաց նրանց, որ ժամանակին այլ մահմեդականները ունեցելկատարել իրենց Umrah նա փոխարինել դրանք նոր շարք պահակների, եւ նրանք կարող են, ապա առաջարկում են իրենց ուխտագնացությունը.

The Koraysh ճիշտ էին իրենց խոսքը, երբ լուրեր են հասել Մեքքա, որ ուխտավորները հասել է իր արտաքին սահմանները նրանք ազատել Mecca մնալ շրջակա լեռներով ու լեռները. Ինչ վերաբերում է Koraysh chieftains, նրանք գտնվում են լեռան վրա Աբու Kubays որոնցից նրանք կարող են դիտելու Ka'bah եւվերահսկել շարժումները մահմեդականների.

THE ՈՒԽՏԱՎՈՐՆԵՐԸ ENTER Mecca

The Koraysh այժմ նայեց ներքեւ լեռը, որպես մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), ձիավարություն իր սիրած ուղտ Kaswa գլխավորած երթը ուխտավորների մեջ Mecca հետ Աբդուլլահ, Rawahah որդի դրած կողքին անցկացման Kaswa է զսպել. Ուխտավորները ժամանել ուղտերի եւ ոտքով հագած սպիտակ, մինչդեռԲոլոր chanted է ազդեցիկ աղաչանք Մարգարե Աբրահամը առաջարկվում դարեր առաջ առաջին ուխտագնացության »: Labbayk Allahumma Labbayk! - Այստեղ ես O Allah, հնազանդ Ձեզ սիրով ու երջանկությամբ»

Մուտքի Սուրբ տեղամասերում Ka'bah Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), դեռ տեղադրված իր ուղտը, փոխեց իր ուխտագնացություն հագցնել, tucking այն տակ իր աջ թեւի, այնպես որ նրա ուսի եղել մերկ, ապա նա անցել է երկու ծայրերը ավելի իր ձախ ուսին, որ մի կտոր կախված ենառջեւի եւ այլ է հետեւի. Բոլոր աչքերը էին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

Խոսակցություններ էին տարածվել, որ մահմեդական է եղել թուլացնել ջերմություն եւ Medina, որպեսզի զսպել բամբասանք է, որպեսզի եւ ցույց տալ, որ մահմեդականները ուժեղ էին, Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հրամայեց նրանց հրել մոտ Ka'bah առաջին երեք circumambulations եւ քայլել մնացած եւ ուղեկիցներըհնազանդվեց: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) rode դեպի հարավ-արեւելք անկյունում Ka'bah եւ ակնածանքով անդրադարձել Սեւ քարը իր աշխատակազմի, ապա նա circumambulated Ka'bah յոթ անգամ, որից հետո նա կատարել է իր ճանապարհը դեպի ստորոտում բլրի եւ Սաֆայի եւ քայլում արագ միջեւ եւ բլրիMarwah յոթ անգամ, ճիշտ այնպես, ինչպես Lady Ագար էր արել շատ դարեր առաջ, երբ նա փնտրում ջրի համար իր նորածին որդու, Իսմայէլ:

Զոհաբերության կենդանիները արդեն հանգեցրել է ստորոտին Marwah եւ այժմ, որ ծեսեր երկու բլուրներից էր ավարտվել, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) զոհաբերել ուղտ. The Փոքր ուխտագնացությունը ամբողջական եւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձել է Սուրբ պալատումմտադրությունը մտնել այն.

Մինչեւ ազատելու Mecca, իսկ Koraysh էր կողպված դուռը Ka'bah, որը դեռեւս տեղավորված է բազմաթիվ աստղերն, եւ մի մարդ է ցեղին Աբդ Ad-Dharr տարել իր բանալին նրա հետ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվել մեկը իր ուղեկիցները է խնդրել, քանի որ կարեւոր, բայց Koraysh chieftains հրաժարվելասելով, որ ուժի մեջ է Սուրբ պալատի չէր եղել համաձայնության. Դա մի մեծ հիասթափություն է ուխտավորների եւ ոչ ոք մտավ.

Ունենալով ավարտեց ծեսեր փոքր ուխտագնացության, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հղել կուսակցությանը մահմեդականների ետ է թեթեւացնել նրանց պահպանության իրենց զենքերը, որպեսզի նրանք էլ կարող են առաջարկել իրենց ուխտագնացությունը.

Ժամանակն Zuhr աղոթքի մոտեցել, այնպես որ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել Բիլալ է բարձրանալ մինչեւ վերին տանիքի Ka'bah եւ զանգահարել աղոթքի. Bilal բարձրացանք վերեւում եւ նրա dulcet, թափանցել ձայնը կանչեց ուխտավորների աղոթքի. Bilal կոչը չի գնա աննկատ է Korayshchieftains որոնք չափազանց հուզված, երբ նրանք հասկանում են, որ զանգահարողը եղել Bilal, նախկին ստրուկ, եւ որ նա էր կանչում է տանիքի Ka'bah.

Երեք օր հատկացվում է ուխտագնացության էին ամենաերջանիկ օրերից էին անցկացրել, քանի որ միգրացիայի Medina. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր վրանը մոտ Սուրբ տանը, եւ դա եղել է այնտեղ, որ իր քեռին Al-Աբբաս, գնաց այցելելու նրան, չնայած Ֆրունս է Koraysh.Այդ կարճ օրերին Dhul Qa'da 7h, Al-Աբբաս առաջարկել է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), նա կարող է ցանկանում իր այրիացած հարաբերական Maymunah, լինել նրա կինը եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընդունված ամուսնությունը առաջարկը.

UMARAH Դուստրը Hamza

Ալի եւ Lady Fatima էր ուղեկցել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ուխտագնացության. Երբ Al-Աբբաս հայտարարել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը Umarah դուստրը Hamza է այրի կնոջ Salma, ապրում էր նրանց հետ հաշվի կնոջ նմանություն նրան, Ալի առաջարկել է, որ այն ժամանակ, երբնրանք վերադարձան Medina, Umarah պետք է վերադառնան իրենց հետ Լեդի fatima ի howdah (արաբական howdaj). The պայմանավորվածություն ընդունել եւ երբ ժամանակը եկավ կանայք մեկնել Medina միասին.

Salma կիսում նույն մորը որպես Umm fadl եւ տիկին Maymunah, քանի որ իր ամբողջական արյան քրոջը, Ասմա. Սակայն, Umm al fadl եւ Lady Maymunah էր եւս կես քրոջ վրա իր հոր կողքին, որը նաեւ կոչվում Ասմա. Ասմա էր այրի Makhzumite տոհմապետ waleed որի միջոցով միություն Խալիդ էր ծնվել,եւ դա այդ պարտատոմսերի ազգակցական Խալիդին էր կապված մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

THE ԺԱՄԱՆԱԿԸ ԴՈՒՐՍ

Քանի որ երեք օր ոքի է ավարտին, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնաբերվել նստած Sa'ad, Ubadah որդին եւ մի քանի այլ Ansar երբ Huwytib եւ Suhayl իջնելով Աբու-Kubays եւ մոտեցավ նրան, ասելով կտրուկ, «Ձեր ժամանակը հասել է իր ավարտին, այնպես որ, գնա » Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) խնդրել է մի քիչ ավելի շատ ժամանակ, ասելով, «Արդյոք դա վնասել ձեզ ինձ մի քիչ ավելի շատ ժամանակ, այնպես որ ես կարող է պատրաստել տոնը եւ տոնել իմ ամուսնությունը շրջանում քեզ»: The պատասխանը կտրուկ, «Մենք պետք չեն ձեր տոնը թողնել մեզ: Մենք խնդրում ենք ձեզ Ալլահի, իսկ պայմանագրի ունենք ձեզ հետ թողնել մեր քաղաքը,երրորդ գիշերը այժմ անցել »

Sa'ad էր վիրավորանք իրենց սրություն, բայց արդարությունը մարգարեի (Salla Allahu alihi WA sallam,) գերակշռում, եւ նա կանգնեց նրա ասելով, «Sa'ad, չեն խոսում խիստ նրանց, ովքեր գալիս են մեզ, մեր ճամբարում»: Այնուհետեւ նա հրահանգներ է տվել, որ ոչ մի ուխտավոր պետք է մնա Մեքքա հետո սեմին. Սակայն, նաեւս մեկ բացառություն, որը որ Աբու Րաֆֆի պետք է ետ բերել Lady Maymunah նրա պես նա պատրաստ է ճանապարհորդել. Ըստ սեմին, ուխտավորներն թողել են իրենց սիրելի Ka'bah կառուցված է այնպես, որ շատ դարեր առաջ, ըստ մարգարեի Աբրահամի եւ Իսմայէլի, եւ երբ տիկին Maymunah միացել մարգարեին (Salla Allahualihi wa sallam), ժամը Sarif իրենց ամուսնությունը կնքվել է:

$ ԳԼՈՒԽ 117 վեճի, որ առաջացել ՄԻՋՈՑՈՎ սիրող հոգածության

UMARAH

Մի քանի օր էր անցել, իրենց վերադարձի, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) արթնացել է իր երեկոյան խավ է ձայնային բուռն ձայնով. Նա կարողացել է տարբերել ձայները, որոնք աճող ավելի համառ էին այն Զայդ, Haritha որդին եւ երկու որդիների Աբու Talib,Ալի եւ Ջաֆար. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջացել, բացեց դուռը եւ կանչեց նրանց նրան, ապա հետաքրքրվեց, թե ինչու իրենց վեճը.

Այն ուղեկիցները ասաց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) դա պատվի, թե ով պետք է լինի խնամակալը Umarah, Hamza դստեր. Ի վեր Umarah ի ժամանումը Medina նա ապրել Lady fatima եւ Ալին: Ալի պնդում նա ավելի ճիշտ է, քան մյուսները իր խնամքի, ինչպես նաեւնա եղել է նրա հորեղբայրն էր վստահվել իր պահպանում է ճամփորդության ից Mecca. Իր հերթին, Ջաֆար ասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ նա իր քեռու աղջիկը եւ նրա կինը, Ասմա էր նրա մայրական մորաքույրը. Հաշվին եղբայրության սահմանված Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) միջեւ Զայդ եւ Hamza, Զայդ էր կարծիքին է, որ նա պետք է լինի նրա պահապանն, քանի որ նա էր մնացել պատասխանատու Hamza գործերին հետո նահատակության.

Այն, որ շատ բնույթի այդ ազնիվ ուղեկիցները, որոնք բոլորը շատ պատրաստ է Umarah իրենց խնամակալության եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բարձր է գնահատել նրանց համապատասխանաբար, ապա նրանց ասաց. «Ջաֆար, դու ինձ նման են երկու նայում եւ բնույթը, դուք պետք է առավել ճիշտ է իր հոգաբարձության մարմնի խնամքին.Մոր քույրը նման է մորը »: Ջաֆար էր ուրախ, բայց վերկացավ եւ ասաց ոչինչ ապա պարում շուրջ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) տառից:« Ինչ է սա », - հարցնում է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ զվարճանք: Ջաֆար պատասխանեց, «Ես տեսել Abyssinians պատվել negus նմանմի ճանապարհ. Երբ Negus տվել որեւէ մեկին լավ պատճառ երջանիկ լինելու, որ անձը կարող է բարձրանալ, ապա պարել շուրջը »:

Ինչ վերաբերում է Abyssinian պարի պատվի, դա ոգին իսլամական քաղաքակրթության կլանել որեւէ բան, որը լավ, անկախ նրանից, որից մշակույթը է ստացվում.

Այս ամիսներին, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կազմակերպել Umarah ամուսնանալ Salamah. Salamah որդին էր տիկին Umm Salamah եւ իր նահատակ ամուսնու, Աբու Salamah, եւ որդին Hamza քրոջ, Barra.

$ ԳԼՈՒԽ 118 THE TURNER սրտերում

Խալիդ, որ որոշ ժամանակ, հարգում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), սակայն նրա հպարտությունն ու դիրքը Koraysh ցեղին խանգարել նրան ժամանցային հուշումներին իր սրտում. Սակայն, հետո յուրաքանչյուր հանդիպման, անկախ նրանից, թե դա եղել է մի հաղթանակ կամ պարտություն, պատճառ սկսել է քայքայել իր դիմադրությունեւ լույսը ճշմարտության սկսել է գերակշռել, քանի որ նա ընդունել է այն փաստը, որ իր արժեքների pivoted ոչինչ բացի անհիմն, ավանդական հպարտության.

Նա հիշեց, որ նամակը իր կրտսեր, նորադարձ եղբայրը Waleed գրել էր իրեն առաջ նա մահացավ, եւ թե ինչպես է այն նշված է, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին հետաքրքրվել նրա բարեկեցության եւ խոսել նրա նկատմամբ նրա. ապա իր եղբոր վերջին ցանկությունը, որը կոչ է արել նրան ընդունելIslam.

Waleed Խալիդ կրտսեր եղբայրը չէր միայն մեկը, իր ընտանիքի իսլամ, որ նրա մորաքույրը, այժմ Lady Maymunah, կինը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), եւ վերջերս իր մայրը, Ասմա.

THE VISION OF khalid

Բանն weighed ծանր է Խալիդ սրտում, ապա, մեկ գիշեր նա տեսիլք տեսավ, որտեղ նա առաջին անգամ հայտնվել է մի ամուլ երկրում, փակ է բոլոր կողմում. Այնուհետեւ, նա տեսավ իրեն մի երկրում փարթամ բուսականությամբ հետ առերեւույթ անվերջ կանաչ դաշտերը: Դա մի տեսիլք, որ նա չի կարող ազատել, եւ նա զգաց մի ազդեցիկկոչ են անում գնալ Մեդինա. Նա ցանկացել է կիսել իր տեսլականը, ինչպես Ամրի սակայն նա դեռ չի վերադարձել Մեքքա, որ նա գնացել է իր ընկերների Ikrimah եւ Safwan ասել նրանց.

Թե հայրերը Safwan եւ Ikrimah որի հայրը եղել է խայտառակ Abu Jahl սպանել է Բադր, եւ Safwan նույնպես կորցրել է իր եղբորը, այնքան, մտորումների, նրանց պատասխանները չէին զարմանալի չէ. Safwan այնքան ամուր է, որ նա հայտարարեց. «Եթե ամեն մարդ Koraysh որոշել է հետեւել Մուհամմադ, եսչէ հետեւել նրան », որպեսզի Խալիդ չի հետապնդում խնդիր հետագա եւ ճամփա Medina մենակ.

KHALID AND Պահեստավորված նյութեր

Քիչ հետո թողնելով տուն Խալիդ հանդիպել Պահեստավորված նյութեր, այլ ընկերոջ, որը ավելի մոտ է, քան մյուս երկու. Երկու rode լռության մի քանի մղոն, հետո, Խալիդ խոսել է տոնով, որը հուշում է պատասխան, «Մեր վիճակը ոչ մի լավ է, քան աղվեսի իր բույն, թափել մի դույլ ջուր է, եւ այն պետք է գալդուրս »Պահեստավորված նյութեր արագ հասկանալ Խալիդ ի կետ, այնպես որ, Խալիդ ventured հետագա եւ պատմեց նրան, որտեղ նա պատրաստվում էր, եւ պատճառը: Պահեստավորված նյութեր էր նույն միտքը, ինչպես Խալիդին եւ որոշել է ուղեկցել նրան Մեդինա: Սակայն, Պահեստավորված նյութեր էր անպատրաստ է ճանապարհորդության որ Խալիդ համաձայնել է սպասել նրան, իսկ նա վերադարձելտուն հավաքել որոշ հագուստ եւ դրույթներ. Վաղ, հաջորդ առավոտ Պահեստավորված նյութեր միացել Խալիդին կրկին, եւ նրանք միասին ճամփա են Medina.

AMR Al-ի ՈՐԴԻՆ

AMR Ալ-ի որդին անցկացրել նույն կարծիքը, որպես Safwan եւ Ikrimah, բայց դիտարկել իրավիճակը այլ լույսի ներքո, քան իր ընկերների հետ. Amr թույլ չի Զգացմունքներ իշխել իր պատճառը, նա խորաթափանց եւ հայտնի է վերլուծել իրավիճակը, ապա գործել ըստ այդմ.

Ի վաղ օրերին իսլամի, երբ մուսուլմանները ձգտում ապաստան Abyssinia, այն էր, որ նա, ով փորձել է կաշառել է դատարանին, որ negus ապահովել աջակցությունը մահմեդականները վերադառնալ. Նրա ջանքերի չի խեղճորեն, եւ նա հեռացել Abyssinia առանց հասնելու է իր նպատակին, սակայն, տարիների ընթացքում նա նպաստեց միջեւ բարեկամությունըինքը եւ Negus. Երբեմն Amr էր ուղարկել նվերներ: Նրա հետ միասին ողջույնները, սակայն նա երբեք չի նշել հարցը մահմեդականների իրեն կրկին.

AMR ԵՎ negus

Amr որոշել է այցելել negus, եւ միասին մի քանի իր ուղեկիցները է ցեղին SAHM ձեռնամուխ ամբողջ ծովի Abyssinia առնելով նրանց շատ prized նվերներ կաշվի. Երբ Ամր հասել է դատարան եւ negus նա քաղաքավարի տվել հանդիսատեսին որից Ամր ներկայացրեց կաշվե նվերներ.Հետո ենթադրում նրա ներկայությունն էր ընդունելի Ամր իզուր ժամանակ խնդրելով negus թույլտվություն մնալ իր երկրում: Սակայն, AMR ի լեզուն սայթաքեց, երբ նա ventured է խոսել այն մասին, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) է անընդունելի ձեւով. The Negus տեղի մարգարեին (Salla Allahu alihiwa sallam) մեծ հարգանք եւ չի կարող հանդուրժել բառը ասել նրա դեմ, եւ զգուշացրել է, AMR, որ լավագույն միջոց է նրան իր դատարանում կլինի դառնալ հետեւորդ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) փոխարեն, նրան նվերներ.

Amr էր թափ տված իր պատասխանի եւ խնդրել, անդրադառնալով մարգարե, «Դուք վկայում է, ով թագավոր». Առանց տատանվելու է Negus պատասխանեց, «Իսկապես, ես վկայում առաջ Ալլահի»: The Negus շարունակեց, - «Ինչ խորհուրդ եմ տալիս AMR եւ հետեւել նրան: Նա ճշմարտություն եւ Ալլահի նա հաղթանակ էցանկացած անհավատ, որը սահմանում էր նրա դեմ. նույն ձեւով, որ Մովսեսը հաղթանակ է ավելի քան փարաւոնի ու նրա բանակը »:

Amr վերցրեց իր արձակուրդ է negus եւ ճամփա է ծովը. Երբ նա գնաց նա խորհում խորապես խնդրին է մարգարե, եւ այլեւս մի կողմ են հրում ճշմարտությունը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բերել է, որ Ալլահը One եւ չունի համախոհներ, եւ որ կռապաշտություն էր անարժեք. Նա անդրադարձելեն մարգարեի բնավորության, նրա օրինակելի կյանքի ոճը եւ նրա արդար գործերը բոլորի համար, անկախ նրանից, թե նրանք հավատում են իր ուղերձում, կամ դեմ է նրան. Նա կարող է, ոչ գտնել որեւէ թերություն, ոչ մեղադրում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ցանկացած խախտումների.

Օրեր անց Amr ձեռքն նավակ վիճակված Եմեն որպեսզի նա boarded ու մեկնեցանք: Ինչ վերաբերում է AMR ի ուղեկիցները, որ անհայտ է, թե արդյոք նրանք ուղեկցել նրան, կամ մնացել է Abyssinia.

Երբ Ամր հասել Եմեն նա գնեց մի ուղտ հետ միասին, որոշ դրույթների եւ հեծած հյուսիս մտադրության պատրաստվում Medina. Մի վայր, որը կոչվում Haddah որը մեկն էր կանգառներ ափամերձ երթուղին Մեքքա է Medina - նա հանդիպել Խալիդին. Որոշ ժամանակ անց նրանք վստահեցրեց, որ մտադիր են միմյանց,Սակայն երկուսն էլ խոր մտահոգություն, թե արդյոք դրանք կընդունվեն մեջ իսլամի համար նրանք երկուսն էլ պատասխանատու է հետապնդումների եւ նահատակության բազմաթիվ մահմեդականների.

KHALID Ընդգրկում ISLAM

Երբ Խալիդ, Պահեստավորված նյութեր, եւ Ամր հասել Medina Խալիդ եւ նյութեր գնաց ուղիղ դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ գրկեց իսլամ.

@ AMR ՆԵՐՔԻՆ ԳՈՐԾՆ

Amr չգիտեր, որ երբ մարդը ընդունում իսլամ բոլոր նրա նախկին մեղքերը, անկախ նրանից, թե արդյոք նրանք կարող են մեծ կամ փոքր ամբողջությամբ wiped դուրս, որպեսզի փոխարկել սկսում է իր կյանքը / միանգամայն նորովի, մաքուր եւ անմեղ.

Զուգորդված նա նաեւ լիովին տեղյակ է, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղեկացրել էր նրա ուղեկիցները, որ յուրաքանչյուր մեղք գործել, մինչեւ Իսլամի ինքնաբերաբար փոխանակեցին արժանիքներին, որոնք սպասում են Դրախտում.

@ AMR վարանելու

Երբ եկավ ժամանակը Ամր տալ իր ուխտը, որ նա շատ հասկացող, բայց, ի վերջո, նա հարցրեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), «Տվեք ինձ ձեր աջ ձեռքը, այնպես որ ես կարող երդվել է ձեզ»: Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հասել է իր ձեռքը, Ամր արագ դուրսնրա որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հետաքրքրվեց, «Ինչ է պատահել Ամր» Amr պատասխանել է, որ ինքը պայման դարձնելու, որը, իր բոլոր նախկին մեղքերը ներվել. Շատ AMR ի օգնության, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեղմորեն ասաց նրան, «Չեք գիտեք, որ (ընդգրկված)Իսլամ Անձեռոցիկներ է բոլոր մեղքերը, որ գնացել է »AMR սիրտը leapt ուրախությամբ, եւ նա գրկեց իսլամ: Այդ ժամանակ առաջ, ոչ ոք չէր հարազատ է, քան Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

$ ԳԼՈՒԽ 119 ութերորդ տարին

THE ՄԱՀԸ LADY Zaynab դուստր ՄԱՐԳԱՐԵՆ

կարող Allah է գոհ իր

Հենց հիմա է ութ տարի, քանի որ միգրացիոն. Վաղ է, որ տարին եղել եւս մեկ մեծ տխրություն է Մարգարեի տան, ինչպես նաեւ տիկին Zaynab, ավագ դուստր Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էին տարել հիվանդ է եւ մահացել: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր իրդուստր ինչպես հրեշտակները տարան իր հոգին ու առաջարկեց մխիթարիչ, հուսադրող խոսքեր նրա երիտասարդ թոռնուհուն եւ որդու-ի օրենքը:

Երբ ժամանակն է, որպեսզի միջոցներ Լեդի Zaynab թաղման մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց Umm Այման, Տիկնայք Sawdah եւ Umm Salamah պատրաստել իր դստերը. Ավարտից հետո ծիսական լվացում մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հեռացվել է underwrap էր կրումեւ ասաց նրանց պատել նրան դրա համար իր shrouding. Այնուհետեւ, նա ղեկավարել է սգո աղոթքը, որից հետո թաղման թափորը, ցավոք արված իր ճանապարհը դեպի գերեզման, որտեղ նա իջեցվել նրբորեն իր տեղը հանգստի եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աղոթել իր համար դեռ նորից.

THE Երկար սպասված ՆՈՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

Lady Khadijah միակ կինն է կրել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) երեխաներին. Ոչ ոք իր հետագա կանանց բեղմնավորված իր երեխային.

Ոչ երկար հետո Լեդի Zaynab մահը, Lady Մարիամ (Maria Եգիպտոսի) դարձավ հղի. Դա մի ժամանակ մեծ ուրախությամբ. ընկերակցությունը եւ օգնություն լի, քանի որ բոլորն էլ սպասում երանելի միջոցառման.

$ ԳԼՈՒԽ 120 սիրիական սահմանին ցեղերի

Մոտ երեք ամիս էր անցել այն ուխտի, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկված տասնհինգ ուղեկիցները խաղաղության հրավիրել արաբական ցեղերին երկայնքով սահմանի Սիրիայի իսլամի. Մի քանի սահմանային ցեղերի են թշնամական եւ երբ խոսքը հասնում է նրանց, որ ուղեկիցները էինկժամանի նրանք պառկած է սպասել եւ առիթ նրանց տարափ Ռադիո. Այն ուղեկիցները պաշտպանել իրենց լավագույն նրանք կարող են, սակայն նրանց ջանքերը ապարդյուն էր, եւ սակայն նահատակվել.

THE Բախվում է MU'TAH

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկել իր դեսպանի Harith, Umair Ալ Azdi որդին նամակով հրավիրում է Քանոն busra, հին Greater Սիրիայում. Սակայն նամակ չի հասնում նրան, քանի որ իր ճանապարհով Harith էր intercepted է Sharhabeel, որդու Ամր ալ Ghassani, որը մարզպետըԱլ Balqā մի ինքնակառավարման պրոտեկտորատ Հռոմեական կայսրության. Դաժանորեն, Al Harith պարտավորվում կապեցին, հետո գլխատել է Ալ Ghassani. Այդ ժամանակ պատվիրակներ միշտ վայելել դիվանագիտական անձեռնմխելիությունից, եւ սպանության մի ներկայացուցիչ շատ լուրջ հարց է եւ համարվում է ակտ պատերազմի.

Երբ լուրը հասավ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նա կոչ է արել երեք հազար իր ուղեկիցները է զենք վերցնել եւ տեղադրված Զայդ հրամանատարության հետ հրահանգների, որ եթե ինքը լիներ ընկնում ապա Jafar, Աբու Թալիբ որդին պետք է հաջողության հասնել, ապա Աբդուլլահին , Rawahah որդին. Նա ասաց իր ուղեկիցները, որայն դեպքում, երբ բոլոր երեք այլեւս ի վիճակի պատվիրում էին ընտրել իրենց սեփական առաջնորդին.

Մեկնելուց առաջ Մարգարե կոնկրետ հանձնարարականներ է, որ կանայք, երեխաներ, կամ տարիքի տղամարդիկ էին, որոնք պետք է սպանել. Այն Jumada Al Ula 8H երբ ուղեկիցները թողել են իրենց առաքելությունը. Երբ նրանք էին հեռանալ, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հանձնել Զայդ սպիտակ դրոշի եւ հեծած նրա հետ եւ նրատղամարդիկ է անցնում հայտնի է որպես «տեղում Բաժանում» (Thanyat Al Wadaa).

Երբ մուսուլմանները հասել սահմանը Սիրիայի իմացան, որ արաբական ցեղերը են հյուսիսից էր banded միասին նրանց դեմ. Նշվեց նաեւ rumored է, որ Հերակլ պատրաստվում էր ուղարկել իր հռոմեական բանակը եւ, որ բյուզանդացիների աջակցել արաբներին. Սակայն, լուր էր կեղծ, քանի որ Հերակլի, կայսեր Հռոմումստացել եւ մասնավոր ընդունել Մարգարեի հրավերը իսլամի եւ չի բարձրացրել սուր նրա դեմ կամ մահմեդականների. Սակայն այն փաստը, որ այն մնացել համարը արաբական թշնամու մեծ.

Այն ժամանակն է զանգահարել մի խորհրդի նիստին. մեծամասնությունը կողմ ուղարկելու Սուրհանդակ դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ daunting լուրերի, այնպես որ նա կարող է որոշել, թե արդյոք նրանք պետք է վերադառնան, կամ ուղարկել reinforcements. Աբդուլլահ դեմ էր նման գործողությունների եւ, ինչպես նախկինում, ժամը հանդիպմանեւ Uhud, նա հորդորեց նրանց առաջ գնալ հանուն Ալլահի եւ կնքված է աշխուժացում խոսքերով, «Մենք վստահ ենք, երկու բաների, որոնք մեր առջեւ: Մենք պետք է կամ տրվում է հաղթանակ, կամ նահատակության եւ միանալ մեր եղբայրներին այգիներում of Paradise - եկեք առաջ գնանք ».

Ինչպես նախկինում, Աբդուլլահ խոսքերը խթանել ուղեկիցները եւ նրանք շարունակում են երթ դեպի հյուսիս. Մի քանի ժամ անց հասնելով Ma'an եւ նրանց աչքերը ընկել իրենց թշնամին.

Դա չի եղել, իրենց ձեռնտու է ներգրավել թշնամուն անմիջապես այնքան Զայդ է հրաման հանելու հարավ` մի տեղ, որը կոչվում Mu'tah որտեղ ռելիեֆը առաջարկել ավելի պաշտպանությունից. Սակայն թշնամին խայտաբղետ իրենց մուտքը, եւ ցանկանալով ավարտել հարցը կարճ ժամանակ հնարավոր է, երթով նրանց ետեւից.Երբ Զայդ հասավ Mu'tah նա հրամայեց մուսուլմաններին պատրաստել իրենց համար ռազմական գործողությունների.

THE VISION Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Քանի որ հարձակումը սկսվել դեմ ուղեկիցները, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը մնացել է Medina, մի տեսլական եւ տեսավ Զայդ սպիտակ դրոշի առաջատար իր մարդկանց մեջ ռազմական գործողությունների. Նա ականատես Զայդ պահպանել շատ վերքեր մինչեւ, ի վերջո, նա պառկած նահատակվել է ռազմի դաշտում. Նա ականատես է եղելՋաֆար վերցնել դրոշի եւ Զայդ եւ տեսա նրան պայքարել քաջաբար, մինչեւ որ նա էլ է եղել հաղթահարել. Այնուհետեւ, հնազանդվելով նրա հանձնարարությամբ, տեսաւ Աբդուլլահ գրավել դրոշի եւ մեղադրանքը թշնամու դեմ: Քանի որ վայրենություն է ռազմական գործողությունների ուժեղացան տեսավ Աբդուլլահ նահատակվել, քանի որ մահմեդականները, որոնք պայմանավորված ետ. Ապանա ականատես Thabit, Արկամը որդին է անցկացնել դրոշի եւ տալ այն Խալիդին, ով առաջին անգամ նվազել պատիվը, ասելով Thabit, որ նա ավելի է արժանի, քան նա. Ինչպես Thabit պնդում է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) լսել Thabit պատմում Խալիդին, որ նա ոչ միայն վերցրել է այնպես, որ նա կարող էտալ նրան, եւ դա էր, որ Հալիդ էր տիրապետում.

Խալիդ մեծ հմտություն ու հեռատեսություն փոխեց շարքերը, որպեսզի իրենց ջանքերը պետք է ավելի արդյունավետ եւ, որպես հետեւանք, որ ուղեկիցները կարողացան պահել դուրս առաջխաղացումը իրենց թշնամու. Հետո փոխեց աջ եւ ձախ flanks է մահմեդական բանակի Խալիդ բերել առաջատար այդ զինվորներինով կռվել է թիկունքում. Երբ Ghassanis տեսավ նոր ձեւավորումը նրանք սխալմամբ կարծում են, որ reinforcements ժամանել էին վախենում են թակարդում եւ քշել է անապատում, եւ տվել է հետապնդելու, որ մահմեդականները կարողացան վերադառնալ Մեդինա հետ նվազագույն կորստի. Ինչ վերաբերում է թվովկորուստ է Ghassani արաբների, ապա անհայտ է, սակայն հայտնի է, որ նրանք հաստատվել զգալի թվով զոհերի. Արդյունքը հանդիպման էր հեռահար ազդեցություն արաբական ցեղերի, որոնք մնացել թշնամաբար են մահմեդականների, քանի որ մահմեդականները էր ձեռք բերել մեծ համբավ հմտություն եւ քաջություն.

Խալիդ ցույց տվեց, թե հմտություն եւ իմաստություն է հանդիպման եւ դրանից հետո էր, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) արցունքները աչքերին մեղմորեն տեղեկացրել է իր ուղեկիցները նահատակության Զայդ, Jafar եւ Աբդուլլահ ապա ասաց, «Մեկը Swords եւ Ալլահի վերցրեց դրոշի, եւ Ալլահը բացվելճանապարհը նրանց համար »: Եվ այսպես, այն էր, որ Հալիդ հաճախ կոչվում է դրանից հետո, քանի որ« սրի Ալլահի », քանի որ իր քաջություն էր, որ հանդիպման էր կոտրել ինը swords պայքարում ճանապարհին Ալլահի.

The նվիրված Umm Այման, ով հոգ է տանում համար մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) մանկուց, ու նայում Զայդ աճել են տղամարդ իր տան, Զայդ կնոջը եւ շատ սիրված որդին Ուսամա էին նույն տանը, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi WA sallam) գնաց կոտրել տխուր լուր նրանց. Նա խոսեցնրբորեն նրանց եւ մխիթարում նրանց օրհնությամբ, որ Զայդ հասել կոչում նահատակ. Զայդ էր առաջիններից է ընդունել իսլամ եւ միշտ էլ շատ թանկ է նրան, քանի որ նա որոշել է մնալ իր տան, այլ ոչ թե վերադառնա իր ընտանիքի շատ տարիներ առաջ:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գնաց կողքին Ջաֆար տունը. Երբ նա մտավ, նա խնդրել է Ասմա, Ջաֆար կնոջը, որպեսզի իր երեք որդիներին նրան. Ասմա գնաց վերցնել դրանք, բայց արդեն ընկալվում բան էր վատ. Երբ տղաները մտել, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես արցունքներ էին հոսումնրա աչքերը մեղմորեն համբուրում նրանցից յուրաքանչյուրը իր ճակատին եւ սկսեց լաց լինել. Այնուհետեւ, Ասմա հարցրեց. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), դու հարազատ է ինձ, քան իմ հոր եւ մոր, ինչու ես լաց լինում: Դուք ստացել նորություններ Jafar եւ նրա ուղեկիցները» այնուհետեւ Մարգարե (Salla Allahualihi wa sallam) մեղմորեն կոտրել նորություններ, եւ նա նույնպես սկսեց լաց լինել, իսկ կանանց իր ընտանիքի շտապեց իր կողմը փորձել է մխիթարել նրան. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեկնել եւ խնդրել ուտելիք է պատրաստել եւ ուղարկել նրանց առաջիկա օրերին, քանի որ գիտեր, որ իր սուգ էր կանխելնրանց tending իրենց կարիքները.

Իր ճանապարհին տանը, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանդիպել Զայդ փոքրիկ աղջկան, ով եկել վազում են նրան փողոցում, արցունքները հոսում էին նրա թանկագին փոքրիկ դեմքը, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) թեքում ներքեւ եւ տեղի նրան սերտորեն նրան. Դա մի շատ զգացմունքային պահ էեւ արցունքները հոսում գետի պես Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Sa'ad, Ubadah որդին եղել է անցնում է, եւ տեսնում են, ապա փորձում դժվար է գտնել հարմար խոսքեր կարող է միայն ասել, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), թե ինչ է պատահել». Չնայած իր արցունքները: Նա պատասխանեց,«Սա ով սիրում է երկար իր սիրելի":

Ժամանակն է աղոթքի էր ձեռքի եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գնաց մզկիթի է հանգեցնել ժողովը, ապա վերադարձել տուն, անմիջապես, առանց իր սովորութային հայացքից նկատմամբ ժողովում. նա նույն բանից հետո, երբ, այնպես էլ երեկոյան եւ գիշերային աղոթքների.

Այդ գիշեր, մինչ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) քնում, նա տեսիլք տեսավ, որ Զայդ Աբդուլլահ եւ Ջաֆար էր թռչում թեւերի նման են մի հրեշտակ էր մտել դրախտը, եւ որ մյուս մահմեդականները, ովքեր արդեն նահատակվել են մտել նաեւ դրախտ. Այդ լուսաբացին աղոթքի ժողովը զգումՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) զգում պակաս տխրում, քանի որ մեկ անգամ եւս նա դարձավ իր դեմքը նրանց նկատմամբ. Անմիջապես հետո աղոթքի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գնաց Asma պատմել նրան իր տեսլականը, եւ չնայած նա սգում է իր սիրելի ամուսնու, նա ուրախ էր նրա համար, եւ նրա սրտումէր հանգստի.

THE ՎԵՐԱԴԱՐՁԸ khalid

Օրեր անց, լուրը Խալիդին եւ նրա հայրենակից մուսուլմանի մոտեցման Medina հասել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) որից հետո նա խնդրեց իր էշ, Duldul, պետք է բերել նրան, ապա նա նստած Ջաֆար-ի ավագ որդին է, եւ նրանք միասին rode է բավարարել վերադարձնելու ուղեկիցները.

Շատերը քաղաքացիների Մեդինա հավաքվել էին անում ճամփեզրի առաջատար է քաղաքի եւ Խալիդ ղեկավարել ուղեկիցները նրանք բղավում խոսքերը նկատողություն, քանի որ նրանք հող ցանեցին իրենց դեմքերին խնդրելով, թե ինչու են նրանք փախել պայքարում ճանապարհին Ալլահի. Երբ Մարգարե (Salla ALLAHU alihi wa sallam) լսել shoutsսաստեց ժողովրդին ասելով, «Ոչ, նրանք չեն fugitives, այլ, նրանք վերադառնում են պայքարել եւս, եթե Allah Wills.»: Այս փորձը Խալեդ, որը արդեն մի մեծ զորավարին, ձեռք է բերել մեծ պատկերացում մեջ ռազմավարության պատերազմի եւ այս, իր գիտելիքների լոգիստիկայի եւ դաշտային մանեւրելուէր ամրապնդել որը ապացուցել արդյունավետ ուշ հանդիպում.

FARWAH, Հրամանատար բյուզանդական բանակը ՈՎ գրկեց իսլամ

Farwah էր արաբ եւ հրամանատար բյուզանդական բանակի, ով ապրել է Mu'an. Նա մեծապես տպավորված է քաջություն, բայց ավելի շատ է համոզմունքը հավատքի փոքր խմբի մահմեդականների. Վերջին հանդիպման ժամանակ Mu'tah Ալլահի նրա սիրտը իսլամ դեռ ավելի, եւ նա դարձի.

Farwah ուղարկել լուրը դարձի է մարգարեի (Salla Allahu alihi էր sallam) եւ որպես նվեր ղրկեց սպիտակ տխմար. Երբ բյուզանդացիներին իմացավ իր դարձի բռնեցին ու ազատազրկված Farwah. Նա ասել է, որ եթե նա չի հրաժարվել իսլամ, նրանք դրել նրան մահվան. Farwah հրաժարվել է լքելԻսլամը դիմաց իր կյանքի եւ տեղափոխվել է Երուսաղեմ եւ խաչված մի բիրտ ձեւով, որպես օրինակ, նրանք, ովքեր կարող էին նմանատիպ հակումները.

RENEWED Ալեկոծություն

Վերջին հանդիպումը տեղի Mu'tah խրախուսել հյուսիսային արաբական ցեղերին նախաձեռնել հետագա ապստամբությունները դեմ մահմեդականների. Ձմեռային էր նրանց վրա, եւ մեկ ամսվա ընթացքում Հայաստանի ձեռք Medina, որ ցեղերին Kudadh, Udhra եւ Bali նախատեսված երթի դեմ մահմեդականների եւ արդեն միացել ուժերը մեծհամարները եւ Սիրիայի սահմանին, սակայն այս անգամ նրանք սովորեցին բյուզանդական լեգեոն էր նրանց միջեւ.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանձնարարել Ամր, որի մայրը, ցեղից Բալի, կհանգեցնի երեք հարյուր մահմեդականների ցուցումով փորձել արձանագրել աջակցությունը, այլ ցեղերի, եւ եթե անխուսափելի, զբաղվել թշնամին. Երթը դեպի Սիրիայի սահմանին տեղի ընդամենը տասը օր, սակայն, ինչպես Ամրի մոտենումթշնամական տարածքներ նա եւ իր մարդկանց, որ, շատ է գիշերը, օգտվել իր մթության երթ, ապա հանգստանալ օրվա ընթացքում պետք է խուսափել ներգրավման անցանկալի ուշադրությունը. Մի գիշեր, մասնավորապես շատ ցուրտ է, այնպես որ, երբ նրանք հասել են իրենց վերջնական դադարեցնել գիշերը շատերի փնտրում վառելափայտ լույս կրակ. ԵրբAmr հասկացա, թե ինչ են անում, որ նա տվել է հրաման, որ ոչ ոք չպետք է կրակ, քանի որ ծխի եւ բոց կարող է նաեւ հայտնաբերել, եւ նրանց ներկայությունը բացահայտել. Թեեւ դա անիմաստ չէ, որ հրդեհները պետք է վառել, կար դժգոհություն է, որ իր մարդկանց, եւ նա ստիպված էր հիշեցնել նրանց, որ նրանք ունեցելեղել հանձնարարել է լսել եւ հնազանդվել նրան.

Սկաուտները ուղարկվել են ետ բերել լուրեր թշնամու եւ վերադարձել է լուրը, որ իրենց համարները գերազանցել են նախատեսված. Քանի դեռ մահմեդականները չէին հաջողվել ապահովման աջակցությունը, այլ ցեղերի երկայնքով երթուղին, այնպես որ Ամր ուղարկել Սուրհանդակ ցեղից Juhaynah ետ Մեդինա խնդրանքովՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկել հետագա ամրապնդմանը:

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սովորել իրենց անհրաժեշտությունը, նա ուղարկեց Աբու Ubaydah ավելի տղամարդկանց, ինչպես նաեւ Աբու Bakr ու Օմարը հետագա ջոկատներ. Աբու Ubaydah էր մոտ ուղեկից է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ մի վետերան արշավի եւ տրվել էհրահանգ, որ պետք է լինի բացարձակ համագործակցությունը երկու զորամիավորումների. Երբ Abu Ubayydah հասել AMR, որ, թերեւս, բնական է ենթադրել, որ նա պետք է լինի հրամանատար, սակայն, Ամր չէր հաճելի, քանի որ նա անցկացրել է այն կարծիքը, որ Աբու Ubayydah ուժերը էին օժանդակ եւ նշանակումը պետքմնում էր. Աբու Ubaydah չէր հպարտ մարդ, եւ հնազանդորեն եկանք մի կողմ ասելով, «Just in case, դուք պետք է չենթարկվել ինձ, ըստ Ալլահի ես ենթարկվում եմ քեզ»: Հետագայում, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) լսեց Աբու Ubayydah ի ժեստ էր անդրադարձել է իր աստիճանով անկեղծության եւ աղերսում էօրհնությունները նրան.

THE ՍԻՐԻԱԿԱՆ ՍԱՀՄԱՆԻՆ

Amr առաջնորդվում է իր ամրապնդեց բանակը ողջ սիրիական սահմանին, բայց քանի որ նրանք մոտեցան իրենց թշնամին որոշել է զբաղվել նրանց, որ բացի մի կարճ ընդմիջումից որը Ռադիո էին կրակում եւ ցրել. Ինչպես Amr սեղմված առաջ նրանք ձեռքն է ազատել Ճամբարում կայքեր, եւ նման է քամու, լուրը թշնամին էնահանջը ծածկի ամբողջ անապատում. Ժամանակն էր, որ հարեւան ցեղերի տրամադրող հետ բարեկամության մահմեդականների ճոխություն առաջ. Մինչեւ այժմ նրանք չեն ցանկացել բացահայտել են, եւ այլն, նոր եւ անցյալ կապերի շուտով ամրապնդեց նրանց միջեւ, որոնցից մի քանիսը, որոնք ներկայով, քաղաքական դրդապատճառայլ ոչ թե հոգեւոր համոզմունք, քանի որ նրանք գիտեին, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) է ոչ միայն, այլեւ հզոր դաշնակից:

Եվ այսպես, Amr էր օրհնյալ պաշտոնում կարողանում ուղարկել խոսքը վերադառնալ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), որոնք իրենց ազդեցությունը եղել վերականգնվել երկայնքով սիրիական սահմանին.

$ ԳԼՈՒԽ 121 ցեղերի bakr ԵՎ KHUZAH

The ցեղ Bakr էր դաշնակցային իրեն ցեղին Koraysh, իսկ ցեղը Khuzah էր վերջերս դաշնակցային իրեն մահմեդականների ժամը Hudaybiyah. Եղել թշնամություն երկու ցեղերի երկար տարիներ, սակայն, չնայած տասնամյա հաշտության պայմանագրով Hudaybiyah, որը երկու կողմերն ունեցել մասեւ պարտավորվում է պատիվ դիտարկումներով, ցեղը Bakr դեռ թեքում է երկարաձգելու պայքարից.

Մի գիշեր անց AMR վերադարձից Mecca է Սիրիայում, ցեղը Bakr հարձակվել չտրվեց Khuzah եւ սպանել մեկը իրենց հարեմներում. Ընթացքում տեղի ունեցած փոխհրաձգության ընթացքում Koraysh աջակցել նրանց դաշնակիցների հետ մատակարարման զենքի եւ ոմանք նույնիսկ այնքան հեռու գնաց, որ մասնակցել է պայքարում է Սուրբ ոլորտում, որըտարածք, որը կռվում էր միշտ խիստ արգելվում է:

Tribesmen է Ka'b մի մասնաճյուղի Khuzah, հեծած շտապում Medina պահանջել Մարգարեի օգնել. Երբ նա իմացավ, որ առանց դրդապատճառի հարձակման ասաց, որ համաժողովի վերադառնալ եւ որ ինքը եկել է իրենց աջակցության համար: Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մտել Լեդի Ayesha սենյակ նա կարող է ասել,ից արտահայտությամբ իր դեմքը, որ չի եղել, ինչպես նաեւ, որ նա խնդրեց նրան, որպեսզի մի քիչ ջուր, այնպես որ նա կարող է թարմացնել իր լվացում. Քանի որ նա թափեց ջուրը իր վերջույթների նա ասում էր, «Թող ես չեմ կարող օգնել, եթե ես չեմ օգնել որդիներին Ka'b», որից հետո նա հասկացել է ծանր հետեւանքներ:

ABU Sufyan JOURNEYS Է MEDINA

Մասնակցությունը տղամարդկանց Koraysh ի հարձակման վերաբերյալ իրենց ցեղակիցներին եւ նրանք որոշել են ուղարկել Աբու Sufyan, ով եղել հեռու Մեքքա պահին ստորագրման պայմանագրի, ինչպես Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam). Աբու Sufyan սահմանված իր ճամփորդության, սակայն նա ուներչի գնացել հեռու, երբ նա հանդիպել մարդկանց ցեղից Ka'b ձիավարություն դեպի իրեն եւ գիտեր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) արդեն տեղեկացրել է լուրջ խախտման խաղաղության.

Երբ Աբու Sufyan հասել Medina գնաց ուղիղ դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), բայց կարող տարբերել իր արտահայտությամբ, որ նա համարում է իրավիճակը որպես ծանր: Փորձելով դարձնել լույսը իրավիճակի, Abu Sufyan սկսեց ասելով, «Muhammad, ես բացակայել պահին Հրադադարիժամը Hudaybiyah, եկեք ամրապնդել պայմանագիրը եւ մեծացնել իր տեւողությամբ: «Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանել է հարցական խնդրելու», ունի ինչ - որ բան տեղի է ունեցել, որպեսզի կոտրել այն ձեր մասը. «Հարցն է Աբու Sufyan զգում անհարմար եւ դժկամությամբ նա պատասխանեց. «Ալլահը արգելել» որից հետոՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեկնաբանել «Մենք պահում հրադադարը է նշված ժամանակահատվածում, եւ չի ընդունում այլ իր տեղը»:

ABU Sufyan ՓՈՐՁՈՒՄ Է ՍՏԱՆԱ աջակցությամբ իր ՄԱՀՄԵԴԱԿԱՆ ԸՆՏԱՆԻՔԻ

Իրավիճակը լուրջ է, այնպես որ Աբու Sufyan մեկնել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ գնաց այցելել իր դստերը, Lady Umm Habibah, որին նա չի տեսել տասնհինգ տարիների, հուսալով, որ գուցե նա կարող է իշխել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam).

Երբ նա մտավ իր սենյակը, նա ողջունեց նրան եւ անցել է փորձել նստել է մարգարեի կարպետ, բայց նրա դուստրը հանվել որից հետո նա հարցրեց, «Արդյոք կարպետ շատ լավ է ինձ համար, կամ ես շատ լավ կարպետ» Հարգանքներով, Lady Ումմ Habibah պատասխանեց. «Դա մարգարեի կարպետ, եւ դուք իմ հայրը մնալ կռապաշտ,Unpurified », նա շարունակեց, -« դուք տէրը Koraysh, նրանց գլխավոր, ինչպես է այն, որ դուք չեք ընդունել իսլամ, եւ մնում երկրպագում քարեր, որոնք կարող են ոչ տեսնել, ոչ, դեռ թվերը »Հպարտություն կրկին անդրադարձել է իր սիրտը, քանի որ նա պատասխանեց, «Ես պետք է թողնել, թե ինչ է իմ հայրերը երկրպագեցին որպեսզի հետեւելկրոնը Muhammad »

Աբու Sufyan հասկացավ, որ իր դուստրը չէր ընկալունակ ուստի նա գնաց այցելելու Աբու Bakr, ինչպես նաեւ մի քանի այլ մերձավոր ուղեկիցները Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), փորձել համոզել նրանց փաստի, ինչպես նաեւ չնայած մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) չի ասել այն խոսքերը, որ նադիտել պայմանագիրն անվավեր Աբու Sufyan զգում, որ այն լինի, այնքան. Յուրաքանչյուր ուղեկիցները տվել է նույն պատասխանը, ինչպես Աբու Bakr կնքելու հետ: Նրա խոսքերով, «Ես միայն տալիս պաշտպանությունը սահմաններում կողմից տրամադրվող Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam)»

Վերջապես, Abu Sufyan այցելել Ալին իր տանը, հույս ունենալով, որ նա ինչ - որ աջակցություն նրա հաշվին իրենց ընդհանուր նախնիներ ու սերտ կապերի նմանություն. Ունենալով հիշեցրել Ալին նրանց արյունակցական նա գերակշռում է նրա վրա, նույն ձեւով, ինչպես նախկինում, բայց Ալի նրան, որ նա չի պատրաստվում խոսել օգտինբան որի Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) էր բացասական.

Lady Fatima տեղի է նույն սենյակում իր երիտասարդ որդու Հասան եւ լսել խոսակցությունը, այնպես Աբու Sufyan դիմել իր ասելով, «դուստր Muhammad, հարցրեք ձեր երիտասարդ որդուն պահպանության միջեւ մարդու եւ մարդու, որպեսզի նա կարող է դառնալ Տերը արաբների », որից հետո տիկին Ֆաթմա մեկնաբանել» Boysայնքան երիտասարդ են սա չեն տա պաշտպանություն »

Աբու Sufyan ձախ Ալի տունը եւ գնաց մզկիթի, որտեղ նա հայտարարեց, որ բարձր ձայնով, «Ես պահպանության միջեւ մարդու եւ մարդու, եւ ես չեմ կարծում, որ Մուհամմադ (Salla Allahu alihi wa sallam) չի հաջողվի պահպանել ինձ» Հետո նա գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) ասում է, «Օ, Մուհամեդ (Salla Allahualihi wa sallam), ես չեմ կարծում, որ դուք կարող եք հերքել իմ պաշտպանությունը: «Սակայն մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց.« Սա քո կարծիքն է », որից հետո Աբու Sufyan վերադարձել despondently Մեքքա.

$ ԳԼՈՒԽ 122 THE ROAD Մեքքա

Երբ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) պատրաստել է հանդիպման, նա հաճախ է երթ են հակառակ ուղղությամբ հակառակորդի, ապա երթ դեպի նրանց, դրանով իսկ օգտվելով անակնկալ.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) այժմ հանդես է հրահանգ, որ նախապատրաստական աշխատանքները պետք է պատրաստված պատրաստ է քարոզարշավի, երբ Աբու Բաքր խնդրել նրան դրա մասին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հաստատել են զբաղվել Koraysh, որից հետո նա հետաքրքրվեց «Մի մենք պետք է սպասել, մինչեւժամանակ հրադադարի ավարտվել »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց," Նրանք դավաճանել մեզ եւ խախտել հրադադարը, այնպես որ ես պետք է երթ նրանց դեմ. Սակայն, պահել հարցը գաղտնի եւ թող կարծում եմ, որ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) Քայլում է Սիրիայի, կամ Ta'if կամ դեռին ցեղին Hawazin »: Հետո նա աղերսում էր, ասելով," O Allah, հեռացնել մեզ աչքում Koraysh, ինչպես նաեւ մեր նորություններին եւ ծրագրերին, այնպես որ մենք կարող ենք նրանց վրա հանկարծակի իրենց երկրում », քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) չի ցանկանում, որ արյուն պետք է թափվի.

THE MESSAGE

The աղոթքը պատասխանվում էր. Գաբրիել եկաւ եւ պատմեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որոնք Hatib, մեկը Muhajirin, ով կռվել է Բադր, իմացել է իր մտադրության մասին եւ նամակով է Koraysh միջոցով կնոջ Muzaynah որը ճանապարհորդում էր Մեքքա տեղեկացնել նրանց.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Ալին եւ Zubair հետո եւ հետո բռնում նրան, որ նրանք փնտրում իր ուղեբեռը, բայց չկարողացա գտնել նամակը. Այն ուղեկիցները հասկացա, որ կինը պետք է թաքնված այդ նամակը իր անձի եւ նրան ասացի, որ եթե նա չի արտադրել այն կամովին, նրանքստիպված է մարմնի որոնումը. Չցանկանալով պետք է փնտրել, կինը unloosened նրա մազերը եւ արտադրվել է տառը նա թաքցրել է այն եւ տվեց այն նրանց.

@ «Անել այն, ինչ դուք, Ես ներում եմ ձեզ».

Երբ ուղեկիցները վերադարձան Medina, Hatib ուղարկվել եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց, «Ինչու եք անել այս Hatib» «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam)», - պատասխանել Hatib, «Ես հավատում Ալլահին եւ Նրա Մեսսենջեր իմ համոզմունքը չի փոխվել, ոչինչ չի ձեռնարկելիր տեղը: Ես ազդեցություն շրջանում ժողովրդի Մեքքա նման այլ մարդկանց, որ հանուն իմ որդու եւ ընտանիքի մնում է այնտեղ, ես ձգտել իրենց օգտին: «Օմար էր վրդովված ու բացականչեց.« Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) թույլ տվեք անել հեռավորության հետ, նա մի փարիսեցի »: Բայց Մարգարեն(Salla Allahu alihi wa sallam) մեղմորեն նրան հիշեցրեց, որ «Օմար, չեք իմանա, որ Ալլահը նայեց տղամարդկանց Բադր ու ասաց,« Անել այն, ինչ դուք կարող եք, ես ներել քեզ »

THE Ռամադան ամսվա

Ռամադան էր մոտենում, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկեց իր դեսպաններին դաշնակցային, վստահելի ցեղերի կոչ է անում նրանց հանդիպել նրան Medina սկզբին ամսվա Այն դաշնակցային ցեղերը արձագանքել է լրիվ ուժի, որ մարգարեի ուժն էր ավելի, քան երբեւէ, սակայն,նրանց վերջնակետ մնացել անհայտ է նույնիսկ իրենց chieftains. Միայն նրանք, ովքեր խիստ անաշխատունակ մնաց Medina. Այժմ համակցված ուժերը գրեթե տասը հազար ձեռնամուխ են իրենց երթի, ինչպես նաեւ իրենց ուղղությամբ, դա դեռ մնացել է մի գաղտնիք.

THE Կարեկցանք Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Երթը դեպի Մեքքա երբեք հեշտ է, եւ հիմա, որ Ռամադանը եկել դա ապացուցել, շատ դերասանի հագնվելու ոմանց համար, որպեսզի հետո նրանք ձեռնամուխ Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որը միշտ աջակցել է չափավոր ճանապարհը, լուր ուղարկեց մահմեդականների ասելով, «Ով ցանկանում է պահել արագ, թող այն,բայց ով որ ցանկանում է կոտրել այն, թող կոտրել այն: «Որովհետեւ Allah թույլ է տալիս կոտրել է արագ նրանց համար, ովքեր ճանապարհորդության եւ թույլ է տալիս, որ կորցրած օր է կազմել ավելի ուշ, սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ շատ ուրիշներ որոշել է շարունակել արագ.

"(Արագ) որոշակի թվով օրերի, բայց եթե որեւէ մեկը ձեզ հիվանդ

կամ ճանապարհորդության, թող նրան (արագ) նման շարք օր անց.

եւ նրանց համար, ովքեր չեն կարողանում (արագ), կա մի փրկանք

կերակրումը կարիքավոր մարդու ... .. "

Koran 2: 184

@ AL-ԱԲԲԱՍԸ ՎԵՐՋԻՆՆ Է ՎԵՐԱԲՆԱԿԵՑՎԵԼՈՒ ՄԵԿՆՈՒՄ MECCA համար Medina

Կես Mecca, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ դադարեցրած եւ այն կա, որ մարգարեի հորեղբայրը, Al-Աբբաս, նրա կինը Ումմ fadl եւ որդիներ միացան նրան. Մի քանի օր առաջ, այս Al-Աբբաս որոշեցի, որ ժամանակն է, որ նա հայտնի է իր գաղտնիքը, որ նա մահմեդական է, որ նա եւ իր կինը UmmFadl, որը երկրորդ տիկինը ընդունել իսլամ, փաթեթավորված, որքան նրանք կարող են վերցնել նրանց հետ եւ հեռացել Mecca գաղտնի համար Medina չիմանալով, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եղել հենց այդ պահին շարժվում են դեպի Մեքքա:

Հետո հասնելով Մարգարեի ճամբարը Al-Աբաս խնդրել պետք է ձեռնարկվեն նրա, դա մեծ Ռեյունիոն եւ երջանկություն լցվեց նրանց սրտերը. Հետո, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել Ալ-Աբբասի, որ իր Prophethood վերջինն էր բոլոր prophethoods, այնպես էլ Ալ-Աբբասի միգրացիան եղել վերջին շրջաններում:

Քիչ հետո որոշվեց, որ Umm fadl է ուղեկցել Մեդինա մինչդեռ ամուսինը եւ որդիներ միացել են իրենց հայրենակից մահմեդականներին նախապատրաստման համար առաջիկա պաշարման.

Երբ բանակը հասավ Kudayd, մարգարեի բանակը միացել է ինը հարյուր ուժեղ հեծելազոր ցեղին Sulaym որոնք գրավադրվող իրենց աջակցությունը եւ նրան տեղեկացրել, որ իրենց խիզախություն է ռազմի դաշտում. Այդուհանդերձ, ոչ ոք, բացի մի քանի արտոնյալ գիտեին իրենց վերջնական նպատակակետին.

THE PROPHET (Salla Allahu alihi wa sallam) ԽԱԽՏԵԼ Է ԱՐԱԳ

Երբ բանակը հասել է տեղադրված, որը կոչվում է MARR Az Zahran Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խախտել է իր արագ եւ հրամայեց նրանց, ովքեր պնդում արագ կոտրել իրենցը, որպեսզի նրանք կարող են վերականգնել իրենց ուժը.

Շահարկումը էր լի, եւ Marr Az Zahran պառկել է երթուղին ոչ միայն Mecca, որը, սակայն, երկու օր առաջ, կամ, եթե նրանք ստիպելով-երթով, այլ նաեւ երկիրը շատ թշնամական ցեղին Hawazin, բայց եղել է միշտ հավանականությունը, որ իրենց ուղղությունը կարող է լինել Ta'if.

Խոսքը նրանց ուղղությամբ էր լեզուները բազմաթիվ, եւ այլն Ka'b, Malik որդին, կազմված կարճ հատված է, որը նա չէր ուղղակիորեն դիմել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) անունին համար իրենց նշանակման վայրում, այլ կազմակերպված է իր խոսքերը այնպես, որ ուղերձը հանդես է բարեկիրթձեւով: Դա չի եղել, անգամ հրապարակել իրենց նպատակակետին եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պարզապես ժպտաց եւ Ka'b վերադարձավ առանց պատասխանի.

THE THAKIF

Նորություններ Մարգարեի բանակի հասել ժողովրդին Ta'if ովքեր վախենում են հարձակման են տաճար իրենց կուռքի, ալ-lat. The Thakif ուղարկել հրատապ նամակ է հարեւան ցեղերի Hawazin է Najd տեղեկացնելով նրանց Մարգարեի նախապես. Սակայն մի քանի գործել են զանգի զենք եւ շուտով նրանցբանակները սկսեցին հավաքվել է VANTAGE կետում դեպի հյուսիս Ta'if եւ սպասել ապարդյուն.

THE Bonfires

Մինչդեռ, ինչպես բանակը մոտեցավ Mecca, տասը հազար ուժեղ բանակ է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը պատվիրվել է տարածել իրեն դուրս, օղակել Mecca եւ թեթեւ bonfires շուտ գիշեր ընկավ.

Քանի գիշեր ընկել է կրակներ էին վառում, եւ Koraysh են վարակել խուճապի են խոսում անդադար ամբողջ քաղաքում. Մինչ այդ պահը, Allah էր կանխել որեւէ իր քաղաքացիների ուսուցման իրենց ներկայությամբ, եւ ոչ ոք չգիտեր, թե ում bonfires պատկանում.

Աբու Sufyan փորձել իր լավագույն պարզելու, որին bonfires պատկանում, բայց ապարդյուն: Շահարկումը էր rampant, ոմանք կարծում են, որ դա կարող է լինել, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա արտոնյալ այն հաշվի չափի բանակի եւ շատերը ենթադրել, որ դա պետք է լինի ինչ - որ այլ ուժ. Մթության մեջգիշերը, Abu Sufyan ուղեկցությամբ Լեդի Khadijah եղբորորդին, Hakim, ով փորձել է կանխել Koraysh է պայքարում են Բադր եւ Budayl է ցեղին Khuzah, հեծած դուրս Mecca միասին որոշելու, թե ով էր, որ շրջապատել էին քաղաքը. Երբ մօտեցան այն ճամբարը տեսան մի մարդ ձիավարություն է սպիտակէշ գալիս դեպի նրանց, այն էր, Al-Աբբաս.

PEACE ՈՉ ԹԵ ՊԱՏԵՐԱԶՄ

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկել Ալ-Աբբասի վրա է Mecca կրելով հաղորդագրություն: Երբ Al-Աբբաս հանդիպել Աբու Sufyan նա ասաց, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էին եկել Մեքքա հսկայական բանակ, սակայն, դա չի եղել, որ իր ցանկությունն է պայքարել, այլ ոչ թե, այն էր մտնել Mecca խաղաղ.Al-Աբբաս տեղեկացրել է, որ իր կարծիքով, դա կլինի շատ ավելի լավ է հանձնվել, քան պայքարել:

THE PROPHET (Salla Allahu alihi wa sallam) ՀԱՆԴԻՊԵԼ Աբու Sufyan

Abu Sufyan խնդրել է հանդիպել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), այնպես որ Al-Աբբաս տվեց նրան իր պաշտպանությունը եւ նրան ասաց. Քանի որ նրանք կատարել են իրենց ճանապարհը ճամբարում Օմար ճանաչել Աբու Sufyan եւ աղաղակեցին բոլորի համար է լսել », - իր Աբու Sufyan, որ թշնամին Ալլահի» եւ վազեց նրա հետ մտադրությամբսպանել նրան. Սակայն, Աբու Sufyan ի լեռը շատ արագ է Օմարը, եւ նրանք հասան Մարգարեի վրան մի քիչ առաջ նրան.

Ինչպես Օմար մտել Մարգարեի վրան նա խնդրել է իր թույլտվություն սպանել Աբու Sufyan հաշվի առնելով բազմաթիվ մահմեդական կյանքում, որ արդեն կորցրել է իր ձեռքը, եւ հրամանատարության, բայց Ալ-Աբբաս միջամտել, ասելով, որ Աբու Sufyan էր իր պաշտպանության եւ Օմար դարձավ բավական.

Abu Sufyan սկսեց ներկայացնել իր գործը, ասելով, «Muhammad, դուք գալիս են այստեղ մի տարօրինակ տեսականու տղամարդկանց դեմ ձեր մղում սեփական արյունակիցների, ոմանք ես գիտեմ, ուրիշներին ես չեմ»: Մինչեւ Abu Sufyan կարող շարունակվել, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսեց, ասելով, «Դուք կոտրել պայմանագիրը Hudaybiyah, աջակցելովՀարձակման է մղում սեփական արյունակիցների է Ka'b. Դուք նաեւ խախտել Սուրբ Տեղամասային ու տունը Ալլահի »: Աբու Sufyan ասել թույլ», պետք է, որ դուք դիմել ձեր զայրույթը դեմ Hawazin, նրանք չեն, ինչպես նաեւ մոտ նմանություն, եւ ուժեղ իրենց ատելության քեզ »: Մարգարեն ( Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց,«Allah պատրաստ, Նա կտա ինձ, բոլորը, որ հաղթանակի Mecca եւ հաղթանակի իսլամի այնտեղ, եւ որ routing է Hawazin, Նա կզարդարեն ինձ իրենց գույքի եւ ընտանիքների, ինչպես նաեւ գերիների»

Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղղված երեք մարդիկ սիրով խրախուսման, ասելով, «վկայում եմ, որ Աստված չկա, բացի Ալլահից, եւ որ ես Մեսսենջեր է Ալլահի»: Hakim եւ Budayl գրկեց իսլամ առանց երկմտելու, բայց Աբու Sufyan լուռ.

ABU Sufyan ընդգրկում ISLAM

Աբու Sufyan տեղափոխվել է Ալ-Աբասի 'վրան, որտեղ նա անցկացրել գիշերը անվտանգության. Հաջորդ առավոտ Աբու Sufyan տեղափոխվել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ով խնդրեց նրան, «Աբու Sufyan, չեք հասկանում, որ Աստված չկա, բացի Ալլահից»: Մի հեզ ձայնով Աբու Sufyan պատասխանեց, «Եթե եղել մեկ այլ,նա հիմա, օգնել են ինձ »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակել," Աբու Sufyan, չէ անգամ հասկացա, որ ես իսկապես Ալլահի »Աբու Sufyan չի պատասխանել անմիջապես, բայց ապա մեկնաբանել վկայակոչելով պաշտպանության նա ստացել, չնայած Օմար խնդրանքով: «Ես գիտեմ,Դուք պետք է մեծահոգի, ներողամիտ մարդ, սակայն, ես դեռ վստահ »:

Al-Աբբաս, որ լուռ, մինչեւ որ պահը այժմ դիմել է Աբու Sufyan ու ասաց, «Ինչու չեք հավատում հիմա, ինչպես ես անում»: Կա եւս մեկ լուռ դադար, ապա մի հստակ ձայնով Աբու Sufyan հռչակված «Ես վկայություն եմ բերում, որ Աստված չկա, բացի Ալլահից, եւ Մուհամմեդը է Մեսսենջեր է Ալլահի»: Դա մի ժամանակգոհություն.

Հիմա, որ Աբու Sufyan դարձել է մուսուլման, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրեց վերադառնալ Մեքքա եւ տեղեկացնել իր քաղաքացիներին, որ նրանք մտնում Mecca հետեւյալ առավոտ, եւ Աբու Sufyan համաձայնեցված.

THE Պահպանելու Աբու Sufyan Ի ՊԱՏԻՎ

Աբու Sufyan էր հպարտ մարդ, եւ հրամայեց մնացած իր ընկերների Koraysh ցեղապետերի երկար տարիներ, ինչպես նաեւ այս միտքը Al-Աբբաս մոտեցան մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հետ առաջարկով, որը մեղմելու իրավիճակը նրա համար. The առաջարկը այն էր, որ Աբու Sufyan կտրվի դիրքորոշումըպատիվ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), երբեք ցանկանալով նվազեցնել որեւէ մեկին, համաձայնել եւ խոսել այժմ Աբու Sufyan ասելով, «տեղեկացնել ձեր ժողովրդին, որ երբ մենք գալիս, որեւէ մեկը փնտրում ապաստան ձեր տանը կլինի պաշտպանված, իսկ նրանք, ովքեր մնում են իրենց տներում կամ շրջանակներում տեղամասերում Ka'bah նաեւպաշտպանված »:

$ ԳԼՈՒԽ 123 խաղաղ ԲԱՑՈՒՄԸ ՄԵՔՔԱՅՈՒՄ

Մինչեւ օրս, գովազդներ եւ դրոշները տարբեր ցեղերի մնացել folded. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) այժմ կոչվում է նրանց համար է բերել նրան, ապա ներկայացվում են ընտրված կրողներին.

Մինչեւ Abu Sufyan վերադարձավ Mecca Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հանձնարարել Ալ-Աբբասի է նրան նեղ ավարտին անցնում, այնպես որ նա կարող է վկայել իր չափը բանակի, քանի որ այն անցել է. Մեկ առ մեկ ցեղերի անցել, ապա, մասնավորապես, բռնել Աբու Sufyan ուշադրությունըեւ նա հարցրեց, «Ով է, որ?" Al-Աբբաս պատասխանեց, որ դա եղել է Խալիդ, waleed որդին. Երբ Խալիդ հասել Աբու Sufyan նա բարձրացրել է Ալլահին երեք անգամ, ասելով, «Allahu Աքբար - Ալլահ մեծագույն»

Խալիդ rode հետ չտրվեց Sulaym որոնք հաջորդում են Zubair, հագած մի դեղին չալմա, առաջատար հինգ հարյուր Muhajirin ինչպես նաեւ որոշ ուրիշներ. Նա նաեւ բարձրացրել Allah, քանի որ նա անցել է Աբու Sufyan եւ շուտով ամբողջ հովիտը վերցրեց վեհացում, որ այն հնչել են ձորը. Մեկ առ մեկ զորքերիանցել է, եւ Աբու Sufyan էր ապշած է տեսնել, որ շատ շատ ցեղերին, որոնց նկատմամբ Koraysh ունեցել որեւէ ազդեցություն, սակայն ավելին նա ականատես է եղել, շատ մի ցեղ, որ ունեցել է մինչեւ վերջերս եղել թշնամաբար Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) Քայլում նրանց միասին, որպես մեկ բանակ. Աբու Sufyan չի կարող օգնել, բայցբացականչել «Բոլոր արաբների, սրանք էին ամենամոլի թշնամիների Մուհամմադ» Al-Աբբաս ժպտաց ու ասաց, «Ալլահը առաջացրել իսլամը մտնել իրենց սրտերը, այս ամենը, ըստ ողորմութեան Ալլահի»:

Մարգարեի սեփական կոնտինգենտին Անսար եւ Muhajirin, ծանր ծածկված է զենք ու զրահ են առաջնորդվում Sa'ad, Ubayydah որդին մեծացել թիկունքում. Ինչպես Sa'ad, Ubayydah որդին մահացել Աբու Sufyan կանչեց նրան, ասելով, «Աբու Sufyan, սա այն օրն է, սպանդի: Օրը abasement է Koraysh կողմից Ալլահի» եւ այսԱպօրեն Աբու Sufyan խոր.

@ SA'AD որդի UBAYYDAH եւ դրոշի

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հեծած են Kaswa կեսին կոնտինգենտին ուղեկցությամբ Աբու Bakr եւ Usayd. Քանի որ նա անցել է Աբու Sufyan Աբու Sufyan կանչեց ասելով, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), ես հրամայեց սպանել քո ժողովրդի». ապա կրկնեցանհանգստացնող բառեր Sa'ad որդին Ubayydah էր արտասանել: Աբու Sufyan շարունակեց. «Ես աղերսում եմ ձեզ Ալլահի ձեր ժողովրդի համար, քան բոլոր մարդիկ են ամենամեծ երկյուղածություն եւ շատ ողորմած է» Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դրեց իր վախը հանգստի ասելով, «Սա այն օրն է ողորմության օրը, որիAllah բարձրացրել է Koraysh »Abdur Աբդ եւ նյութեր, ապա խոսեց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասելով,« Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) կա հնարավորություն, որ Sa'ad հարձակվել Koraysh. «Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կիսեցին իրենց մտահոգությունը, որնա ուղարկեց բառ Sa'ad, որ նա պետք է հանձնել դրոշի իր որդու, Qays. Երբ Sa'ad ստացել է հաղորդագրություն, որ նա վստահ է, թե արդյոք ուղերձն այն էր, ճիշտ այնպես, որ նա ասել է, որ իր կրողը, որ ինքը չի հանձնել այն իր որդու, մինչեւ նա ստացել է ապացուցում է, որ դա եղել է մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Երբհաղորդագրությունը relayed Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նա unwound կարմիր չալմա իր սաղավարտ եւ ուղարկել է նրան, եւ Sa'ad, առանց նվազագույն վարանելու, հանձնել դրոշի իր որդուն.

ABU Sufyan ՎԵՐԱԴԱՐՁԸ

Հիմա, որ բանակը անցել է Աբու Sufyan վերադարձավ Mecca եւ գնաց ուղղակիորեն բլրի Սաֆայի որտեղ նա կոչ է անում Koraysh միանալ նրան այնտեղ. Ոչ շուտ էին հավաքվել, քան նա խոսեց, ասելով, որ «հրդեհները մենք տեսանք մեր շուրջը գիշեր եղել են Մուհամադը եւ նրա հետեւորդները: Նա եկել է այստեղչափազանց մեծ բանակ, մենք կոպտորեն փոքրաթիվ. կան շատ շատերը պետք է պայքարել. Այնպես որ, ես խորհուրդ են տալիս Ձեզ հանձնելու. Նա ինձ ասաց, որ նրանք, ովքեր փնտրում են ապաստան, իմ տունը, կամ ընտրել մնալ իրենց տներում, կամ տեղամասերում Ka'bah շնորհվել անվտանգությունը »:

Hind, Աբու Sufyan կինը grabbed իր ամուսնուն, իր բեղ ասելով, «Սպանել բարի համար ոչինչ մարդուն, դու խղճուկ պաշտպան ժողովրդի»: Աբու Sufyan հակադարձեց. «Թույլ մի տվեք, որ այս կինը խաբում է ձեզ ձեր դեմ լավ վճիռը, քանի որ այն, ինչ գալիս է, չի կարող դիմակայել»: Մասը ամբոխի տեւելԶգուշացէք Աբու Sufyan ի նախազգուշացմանը եւ ցրել, ոմանք ապաստան է Սուրբ տեղամասերում մինչդեռ մյուսները ծաղրէին զայն ու Ikrimah Աբու Jahl որդին, Safwan Umayyah որդին եւ Suhayl AMR որդուն խմբավորված միասին մի քանի այլ երիտասարդների եւ գնաց մի տեղ, որը կոչվում է Khandama փորձ է դիմադրել.

RAMADAN 21ST

Այն էր, հիմա 21 օրը Ռամադան 8h, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա բանակը մոտեցավ Մեքքա. Հետագայում օրը Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել իր բանակի եւ տեղադրված Խալիդին հրամանը աջ մտնել ից ցածր բարձրությունը եւ տվել դրոշի եւհրաման AZ-Zubair Awwan որդին մտնել ձախ է բարձր բարձրությունը. Աբու Ubayydah տրվել հրաման է մտնել այն հովտում, որը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իրեն չէր մտնում. Յուրաքանչյուր տրվել խիստ հանձնարարականներ է, որ պետք է լինի ոչ արյուն թափել, բացի այդդեպքում ինքնապաշտպանության.

Ինչպես Խալիդ մտել կենտրոնը Մեքքայի նա հանդիպել է թշնամական դիմադրության եւ կռվում է բռնկվել. Տասներկու Koraysh զոհվել եւ երկու մահմեդականներ են նահատակվել.

ABU Bakr ՀԱՅՐԸ

Շուտով հետո Աբու Sufyan ելույթից, Աբու Բաքր ի կույր, ծեր հորը, Աբու Kuhafah խնդրեց իր դստերը Kuraybah է առաջնորդել նրան, ապա բլրի Աբու Kubays որտեղ նա կկարողանա պահել նրան տեղեկացված դեպքերի, որոնք մոտ են հայտնաբերել. Աբու Kuhafah ականատես շատ բաներ նրա կենդանության օրոք,նա եղել է Mecca, երբ Աբրահամ փորձել է ոչնչացնել Ka'bah հետ փիղ է հզորության, եւ այժմ նա մոտ ականատես է իր բացմանը. Kuraybah նկարագրել տեսարանը իր հոր հետ բաժանումից մահմեդական բանակի, որպեսզի նա խնդրեց նրան վերցնել նրան տուն.

Ikrimah, Safwan եւ Suhayl, ինչպես նաեւ մի շարք այլ թշնամական Koraysh ռազմիկները էր խմբավորված միասին Khandama որոշ դաշնակիցների կողմից Բաքր եւ Hudhayl ցեղերի, բայց շուտով հասկացա, որ նրանց ջանքերը իզուր այդքան Ikrimah եւ Safwan փախել, մինչդեռ Suhayl նահանջել է իր տունը եւ փակ իրեն ներսում.

THE Մարգարեի ԽԱՂԱՂ ՈՒԺԻ ՄԵՋ MECCA

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մտավ իր սիրելի Mecca ձիավարություն Kaswa. Երբ նա մտավ սուրբ տեղամասերի մի պետության անկեղծ համեստություն գովաբանելով եւ շնորհակալություն հայտնելով Ալլահին, նա խոնարհվում է իր գլուխը, այնքան ցածր է, որ իր մորուքը գրեթե անդրադարձել է հետեւի Kaswa. Շուտով, երբ նա նկարել է նրան մի դադարեցնելու, dismounted, ապամինչեւ գետին, եւ շարունակում է գովասանքի եւ շնորհակալություն հայտնել Ալլահին Նրա հաղթանակի համար. Նրա բարեպաշտ գործողությունները չի գնա աննկատ է Koraysh եւ նրանք սկսեցին հասկանալ, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իսկապես եկել կարեկից խաղաղության.

PREACHERS Չեն զինյալները

Just ապա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բռնել աչքում Խալեդ տղամարդկանց, որոնց սուր դեռեւս մնում է գծել հետո ստիպված են եղել պաշտպանել իրենց ընդամենը մի կարճ ժամանակ առաջ, եւ ասաց. «Միթե ես արգելում եմ պայքարում». Սակայն, երբ նա ասել է, որ հանգամանքների, նա ասաց. «Ալլահը հրամայեցդա լավագույն. "

Միեւնույն ժամանակ, մարգարեի վրան էր տեղադրվել շրջանակներում աչքում Ka'bah եւ այնտեղ, որ նրա կանայք, Տիկնայք Umm Salamah, Maymunah եւ դուստրը Lady Fatima սպասում նրան հետ իր զարմիկ Umm Հանի եկած միջնորդել նրա երկու ազգականներս:

THE Միջամտությունն Umm Հանի

Երկու Umm Հանի ի մղում սեփական արյունակիցների կողմից ամուսնության մեկը, ում էր եղբայրը տխրահռչակ Աբու Jahl - տարել մասնակցել հարձակման Խալիդին ու ապաստան նրան իր տանը. Երբ Ali իմացավ, որ նա եղել է Mecca, նա գնացել է իր տուն ողջունելու նրան, բայց քանի որ նա մտել տեսավ նրանց ու կազմվելնրա սուրը. Umm Hani բացականչեց, որ նա չպետք է սպանել նրանց, քանի որ նա տվել էր նրանց իր պաշտպանությունը եւ շպրտեց մի վերարկու նրանց միջեւ, ասելով, «Ըստ Ալլահի, դուք պետք է սպանել ինձ առաջինը!" եւ պատվով Ալի sheathed իր սուրը եւ հեռացել:

Umm Hani այժմ սպասում է Մարգարեի վրանում բարեխոսել իր համար ազգականներին կյանքում. Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մտավ նա ողջունեց իր զարմիկ քնքշորեն եւ նա պատմեց նրան, թե ինչ է տեղի ունեցել, որից հետո նա տեղեկացրեց նրան, որ ով որ նա ապահով կլինի պաշտպանված: Այս սահմանել իսլամականստանդարտ, երբ մահմեդական տալիս անվտանգությունը ոչ մահմեդական մի լավ պատճառով է, որ պետք է բավարարվել.

THE PROPHET (Salla Allahu alihi wa sallam) իրականացնում ծեսեր ՇՈՒՐՋ Ka'bah

Հետո տեղափոխվել մեծ լվացում, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկել ութ միավոր աղոթքով, ապա rested մի որոշ ժամանակ. Քիչ անց նա խնդրել է ուղտը է բերել նրան: Այնուհետեւ նա donned իր զենք ու զրահ, եւ սաղավարտ, թողնելով իր երեսկալ up, լծվել է իր սուրը եւ իրականացվում է աշխատակիցներին իրձեռքը, եւ տեղադրված է իր ուղտը. Երբ նա թողեց իր վրանը քանի ովքեր ուղեկցում նրան առավոտյան էր կնճռոտ դուրս սպասում նրան դուրս գալ, եւ նրանք միասին կատարել են իրենց ճանապարհը դեպի Ka'bah. Երբ մօտեցան այն Ka'bah Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հեծած իր հարավ-արեւելյան անկյունումեւ ակնածանքով անդրադարձել Սեւ քարը իր աշխատակազմի, քանի որ նա բարձրացրել է Ալլահին եւ վեհացման այնուհետեւ վերցրել է նրանց իր կողքին: Շուտով մեծարում է «Ալլահու աքբար» վերցրել են բոլոր մուսուլմանների եւ rang ողջ սուրբ քաղաքը մինչեւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) gestured նրանցէ լռել. Այնուհետեւ, Muhammad, Masalamah որդին ցեղից AWS, բռնեց Kaswa էլ սանձ որպես մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) circumambulated Ka'bah յոթ անգամ.

The խնամակալության եւ մատակարարման ջրի ուխտավորների եւ բանալիների Ka'bah հանձնարարել է տրվի Պահեստավորված, Talha որդին եւ դրանից հետո իր հետնորդների մինչեւ անգամ.

A Գրպանից ԴԻՄԱԿԱՅԵԼՈՒ

Ինչպես Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) շրջագայել ամբողջ Ka'bah, Fadala ունեցել մտադրություն սպանել նրան. Երբ նա մօտեցաւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շատ իր անակնկալ հետաքրքրվեց, «Արդյոք դա Fadala» եւ Fadala պատասխանել է, որ դա եղել է: Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)հարցրեց, «Ինչ էիք ասում ինքներդ». Fadala պատասխանեց, «ոչինչ». Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) պարզապես ծիծաղեց եւ խնդրեց Ալլահին ներել նրան եւ դրեց իր ձեռքը նրա կրծքավանդակի եւ նրա սիրտը դեռ. Fadala ասել է, «Ալլահի, երբ նա բարձրացրեց այն, Ալլահը չէր ստեղծել որեւէ մեկը ավելիսիրելի է ինձ համար, քան նրան »

NO MATTER ՈՎ ԵՆՔ ՄԵՆՔ, բոլոր երեխաները Ադամի ԵՆ ՀԱՎԱՍԱՐ

Մինչեւ հիմա, շատերը Koraysh լքել են իրենց տները միանալ մահմեդականներին շուրջ Ka'bah եւ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսեց նրանց ասելով, «չկա Աստված, բացի Ալլահից, Նա չունի գործընկեր»: Հետո նա կոչ է արել նրանց, ասելով. «Ո՜վ մարդիկ Koraysh չի կարող հպարտանալ, բոլոր մարդիկ հավասար են: Մենքբոլոր երեխաները Ադամի, եւ Ադամը ստեղծվել է փոշուց »: Այնուհետեւ նա արտասանեց մի հատված է Ղուրանից, որը կարդում:

«Մարդիկ, Մենք ստեղծել ենք մի արու եւ էգ,

եւ ձեզ ազգերի ու ցեղերի, որոնք դուք կարող եք իմանալ միմյանց.

Ամենավեհ ձեզ համար Ալլահի առավել արդար ձեզ.

Ալլահ knower է, գիտակցելով »

Koran 49:13

Հետո ասմունքի նա դիմել Koraysh ասելով, «O մարդկանց Koraysh, ինչ եք կարծում, ես պատրաստվում եմ անել քեզ հետ» Կար մի լուռ դադար, ապա ինչ - որ մեկը ասել է, «Դուք վերաբերվում է մեզ, որպես բարի Kinsman կամ որպես ողորմած եղբայրը մեռած չէր»: Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մեջբերելխոսքերն Մարգարե Ջոզեֆ ասելով:

«Ես պետք է հարցնել իմ Տիրոջը ներել ձեզ.

Նա Ներող, առավել ողորմած »

Koran 12:98

THE ՔԻՉ ՈՎ ՉԵՆ ՆԵՐՈՒՄ Է ՇՆՈՐՀԵԼ

Բոլորը, բացի տասնմեկ տղամարդ եւ վեց կին անմիջապես ներում այդ օրը. Սակայն, նրանց թիվը եղել է յոթ տղամարդիկ եւ չորս կանայք, ովքեր գրկեց իսլամ եւ հետագայում Համաներման. քանի որ, երբ մարդը ընդունում իսլամ բոլոր նախկին մեղքերը ներուած են Ալլահի կողմից:

Շրջանում նրանցից, ովքեր չէին ներում էր Աբդուլ Uzza որդի Khatl, որը հետո ընդգրկում իսլամ մի քանի տարի առաջ Medina, տարել անունը Աբդուլլահ. Այս ընթացքում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) վստահված Աբդուլա հետ վաստակավոր դիրքորոշման հավաքելու, մի որոշակի ցեղին, պարտադիրբարեգործական Ռամադան, սակայն, նա դարձավ ամբարտավան, չարաշահել է իր իշխանությունը եւ սպանել է ծառայում մուսուլման, պարզապես այն պատճառով, որ նրա սնունդ չեն ծառայել ժամանակին.

Աբդուլլահ գիտեի, որ խիստ պատիժ է վճարել սպանելու, այլ մահմեդական, եւ որ վախենում են, որ եթե նա վերադարձավ Մեդինա նա պետք է սպանվի հաշվի առնելով ծանրության իր մեղքի, որ փոխարենը նա գնում է Մեքքա, որտեղ նա հրաժարվել իսլամ. Որդին Khatl չէր բավարարվում հրաժարվել իսլամ, նա խլելամեն հնարավորություն փորձել իջեցնել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ձեռք է երկու աղախինների երգել երգեր, որոնք ծաղրում ու ծաղրելով մեր սիրելի Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam).

Այս հատուկ օր է, ուղեկից եղավ նկատել որդի Khatl clinging սեւ Կտորի ընդգրկող Ka'bah, որ նա ասել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam). Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղեկացրել է, ուղեկից, որ որդին Khatl չէր շրջանում, ովքեր պետք է ներում եւ այլննա դուրս է Mecca եւ մահվան.

Եվս մեկ անհավատ որը մահապատժի էր Miqyas որդի sababa. Miqyas էր իսլամ, սակայն, որ Ansar պատահաբար սպանել է իր եղբորը Հիշամ. Չնայած այն հանգամանքին, որ Miqyas ընդունել վճարումը արյան գումար Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին նրան չէր placated որ նա սպանելոր Ansar, հավատուրաց եւ փախավ Մեքքա.

THE Նորադարձների

Հետագայում այդ օրը, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ճանապարհը դեպի բլրի Սաֆայի եւ խառը բազմության մահմեդականների եւ նրանց, ում Աստված հենց օրհնված է, որ իսլամը իշխել նրանց սրտերը, հետեւեց նրան: Այնտեղ, նոր նորադարձներ էին նրա ազնիվ ձեռքը եւ խոստովանեցին իրենց հավատքը, քանի որ նրանք երդվել ենլոյալություն նրա առաջ.

Շրջանում, ովքեր փոխել էր Hind, ով միայն մեկ ժամ կամ երկու առաջ, կշտամբեց ամուսնուն իր դիրքորոշման. Նա եկավ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր երեսը քօղարկուած, քանի որ նա վախենում է, այլ ոչ թե սպասում է իր ողորմություն է, որ նա կարող է պատվիրել իր մահը նա հնարավորություն ընդունել իսլամ:Հենց միայն այն բանից հետո, երբ նա գրկեց իսլամ, նա համարձակվել է բարձրացնել իր վարագույրի ու Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ողջունել նրան.

Ikrimah կինը, Ումմ Hakim նաեւ գրկեց իսլամ եւ աղաչում Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) պաշտպանել իր ամուսնուն, թեեւ նա պարզապես գլխավորած հարձակման դեմ Khalid. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ներում է շնորհել նրան ու Umm Hakim թույլտվություն խնդրեց հեռանալ գնալ եւ գտնել նրան, ապա բերումնրան ետ.

Ever հոգատար, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղյակ է եղել, որ Utbah եւ Muttalib վերջին որդիների հորեղբոր Աբու Lahab, չէին ներկայացել եւ խնդրել Ալ Աբբասին, «Ալ-Աբբաս, ուր են ձեր եղբոր երկու որդիները , Utbah եւ Muttalib: Ես չեմ տեսել նրանց » Utbah ամուսնացել էր ուշ Lady Rukiyahբայց նրա հայրը ստիպել է ամուսնալուծվել իր առաջ ամուսնությունը կնքվել է, եւ պարզվել է, որ նրանք վախենում ներկայացնել իրենց, որ Ալ-Աբբաս խնդրեցին նրանց ասաց. Երբ նրանք հասան, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին նրանց ձեռքը եւ քայլում է նրանց մի մասիպատը Ka'bah կոչվում Ալ Multazam, որը ընկած է Սեւ քարի եւ դռան Ka'bah. Այնտեղ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում երկարությամբ եւ Ալլահի եւ ավարտել է supplicating ուրախություն էր ակնհայտ նրա դեմքը. Al-Աբասը նշել է իր ակնհայտ ուրախութեամբ որից հետո մարգարեի(Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, «Ես խնդրեցի իմ Տերը ինձ այս երկու որդիներին, իմ հորեղբոր, եւ նա տվել է ինձ»:

THE ԽՈՆԱՐՀՈՒԹՅՈՒՆ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Աբու Բաքր թողել ներկայությունը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) է այցելել իր հորը եւ շուտով վերադարձավ թե իր հոր եւ քրոջ. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսաւ նրանց, նա հարցրեց, թե մտահոգված »Աբու Bakr, ինչու չեք թողնում նրան իր տան, այնպես որ ես կարող եմ գնալնրան «Աբու Բաքր պատասխանեց.« Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), այն ավելի տեղին է, որ նա գալիս է, քան դու նրան »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հրավիրել Աբու Բաքր հայրը մինչեւ նստել նրա կողքին եւ ստացել նրանց մեջ հոտը իսլամի.

THE Հրաշք ոչնչացումը IDOLS

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նշել է իր աշխատակազմին ուղղված երեք հարյուր վաթսունհինգ աստղերն որոնց ոտքերը էին ամրապնդվում է հանգեցնել, ապա տեղադրված քարի եւ արդեն դիրքերում է եւ ամբողջ Ka'bah եւ ասմունքեց:

«Ասում են,« Truth եկել եւ կեղծիք է անհետացել.

Իրոք, կեղծիք անպայման անհետանալ »

Koran 17:81

Նա նշել է, յուրաքանչյուր մեկ առանձին, բայց չի դիպչել նրանց, եւ երբ նա ցույց է դեմքը կուռքի, որ ընկավ իր մեջքին, եւ երբ նա նշել է իր մեջքին, որ ընկավ իր դեմքը մինչեւ յուրաքանչյուր մեկը ավերվել. Հիմա, որ այդ արդեն կատարվել է, Մարգարե (Salla Allahu alihi WAsallam), ապա հրամայեց նրանց, ովքեր կուռք իրենց տան ոչնչացնել այն.

Հետեւելով այս Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա հետեւորդները գնաց Ka'bah եւ զտած, ապա, նա խնդրեց Բիլալ է բարձրանալ իր տանիքի եւ կոչ հավատացյալներին աղոթքի, եւ աղոթքը առաջարկել.

Հետո աղոթքի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսեց ժողովի ասելով:

«Այն օրը Ալլահը ստեղծեց երկինքն ու երկիրը: Նա Mecca սուրբ.

Դա առավել Սուրբ վայր, մինչեւ օրվա Հարության.

Դա անօրինական է նրանց համար, ովքեր հավատում են Ալլահին եւ վերջին օրը

է թափել արյուն է, կամ կտրել ծառերը այնտեղ.

Սակայն, Ալլահը թույլ ինձ դա անել մեկ ժամ:

Mecca այժմ վերականգնվել է իր նախկին Տ.

Թող նրանք ներկա գնա եւ պատմել ուրիշներին »:

SUHAYL

Քանի որ Koraysh էին ընդունել իսլամ, Suhayl մնացել է իր տանը: Նա տեղյակ է համաներումը ուժի մեջ էր, բայց չէր կարծում իրեն կընդգրկվի որպեսզի նա խնդրել է իր որդուն, Աբդուլլահին գնալ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), տեսնել, եթե նա կարող է միջամտել նրա համար.

Երբ Աբդուլլահ մոտեցավ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նա արձագանքել ողորմածաբար վստահեցնելով, որ նա ապահով ասելով, «Նա անվտանգ պաշտպանության ներքո Ալլահի, թող գա ինձ»: Այնուհետեւ նա դիմել է իր ուղեկիցները եւ ասել նրանց, որ կարդան Suhayl խիստ, երբ նրանք հանդիպել են նրան: Նա նաեւասաց նրանց, որ Suhayl էր խելացի եւ պատվավոր մարդ, այլ ոչ թե մեկը պետք է կուրացած ճշմարտության դեմ իսլամի. Եվ այսպես, Suhayl ազատ գալ եւ գնալ, քանի որ նա գոհ է, սակայն նա ընտրեց ոչ թե մտնել իսլամ, այն ժամանակ.

SAFWAN

Wahb որդի Umair խոսեց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր զարմիկ, Safwan եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չուներ տատանվելու ու համաձայնել է տալ նրան դադարեցնել երկու ամիս. Որպես նշան հավաստիացում, որ Մարգարե տվել Wahb իր հանդերձը տալ Safwan ապացուցել հաղորդագրությունըէր անկեղծ. Այս լուրը Wahb սահմանված փնտրելու իր զարմիկ. Նա վերջապես բռնել մինչեւ նրա Shuayba - մոտակա նավահանգստի Մեքքա - սպասում նավակ. Wahb նրան է Մարգարեի հետաձգում բայց Safwan էր կասկածելի, սակայն, երբ Wahb ցույց տվեց նրան թիկնոց Մարգարե (Salla Allahu alihi էրsallam) նա գիտեր, որ խոստումը հետաձգում երկու ամիս էր, անկեղծ ու երկու վերադարձել միասին Մեքքա.

Հետո հասնելով Mecca, Safwan գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ասաց, անդրադառնալով առաջարկին », Wahb պատմում է ինձ, որ եթե ես համաձայն բան, Բոլորը, եւ լավ է, բայց եթե ես չեմ, դուք ինձ երկու ամսյա հետաձգում » Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսեց նրա նրբորեն եւպատասխանեց, «Մնա այստեղ»: Բայց Safwan պատասխանեց. «Ոչ, քանի դեռ չեք տվել ինձ հստակ պատասխան» «Դուք պետք է չորս ամիս հետաձգում», - պատասխանել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ այլն Safwan համաձայնել է մնալ Մեքքա.

IKRIMAH

Մինչդեռ, Ikrimah հասել Եմեն, եւ դա եղել է այնտեղ, որ իր կինը բռնել նրա հետ. Նրանք խոսել որոշ երկարություն եւ Umm Hakim ներկայացրել իսլամ է Ikrimah, եւ նա գրկեց իսլամ որպեսզի զույգը ձեռնամուխ միասին են վերադառնալու ճանապարհին Մեքքա. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գիտեր Ikrimah էրմոտ ժամանելու եւ կարեկցանքով ասաց իր ուղեկիցները, «Ikrimah որդի Աբու Jahl գալիս է ձեզ, որպես հավատացյալի: Մի վիրավորել է իր հորը, քանի որ անարգելով մահացածների վիրավորական է ապրում եւ չի ազդում մեռելոց».

Երբ Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսավ Ikrimah նա երջանիկ է, օրինակ նրա շտապողականությունը, որ նա մոռացել է դնում իր վերարկու, քանի որ նա շտապել է ողջունել նրան եւ Ikrimah նորացվեց իր հավատը իսլամի է ձեռքի Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Որից հետո Ikrimah խնդրեց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam է) աղաչել է Ալլահի Նրա ներողություն հաշվին է թշնամության, նա եւս մեկ անգամ անցկացվող նրա նկատմամբ, եւ այլն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում նրա համար.

MAXIMIZING Բարություն

Հետո աղաչանք Ikrimah նշված բոլոր գումարները նա անցկացրել է ջանքեր տարածումը կանխելու իսլամի, ինչպես նաեւ գումար է ծախսել այն պատերազմների նա դեմ մղվող մահմեդականների. Նա այժմ ասել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ այսուհետեւ նա ծախսել կրկնակի այդ գումարը իսլամիեւ պայքարել հետ կրկնակի ջանք ճանապարհին Ալլահի. Ikrimah էր հավատարիմ է իր խոսքին:

AMR, SALAMAH ՈՐԴԻՆ

Հետո բացում Mecca բազմաթիվ ցեղերի եկել գրավի իրենց հավատարմությունն են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շրջանում ում Salamah, հայրը Ամրի.

Հետո գրկեց իսլամ, Մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam) հանձնարարել Salamah պատմել իր ցեղ, որ նրանք պետք է դարձնել զանգահարել աղոթքի եւ առաջարկել հինգ ամենօրյա աղոթքները, եւ որ այն մարդը, ով գիտեր մեծ Ղուրանի պետք է լինի մեկը առաջնորդել նրանց աղոթքով. Salamah խնդրեց իր ցեղապետերի հարեմներումբայց ով գիտեր շատ էր ոչ այլ է, քան իր երիտասարդ որդու Ամր ովքեր մասնակցել է շրջափակման, որ զգուշացրել է մարգարեի ներկայությամբ մի քանի տարի առաջ, եւ որի սիրտը արդեն անդրադարձել է ասմունքի ինքը լսել վերադառնում caravans է Մեքքա.

Amr էր միայն մի երիտասարդ տղա, վեց կամ յոթ այդ ժամանակ եւ սովոր կրելու կարճ իրան, երես նման, որը բոլոր տղաները նման տարիքի հագնում. Երբ հայտնի դարձավ, հայտնի է, որ նա պետք է տանել նրանց աղոթքով, քանի որ նրա memorization է Ղուրանի մի կին իր ցեղին, որ դա կլինի ավելիհարգանքով նրան կրել երկար վերնաշապիկ, որը ծածկում է նրան ճիշտ եւ վերնաշապիկը էր նրա համար, եւ դա արվում Ամր շատ երջանիկ.

THE Ոչնչացման տաճարի Ալ-UZZA

Հիմա, որ Mecca էր բացվել, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Խալիդին ամսվա ընթացքում Ռամադան 8h ոչնչացնել տխրահռչակ տաճարը կուռքի Ալ-Uzza է Nakhlah որ գրավել է բազմաթիվ հեթանոսական ուխտավորների. Երբ նրա priestess, ովքեր մարմնավորելու Ալ-Uzza լսեց Խալեդ մոտեցումը գնացտաճար, կախված է իր սուրը, որ արձանի, ապա կոչ է արել ալ-Uzza պաշտպանել իրեն, ապա դուրս տաճարում:

Ինչպես Խալիդ մոտեցավ, նա տեսավ մի մերկ սեւ կին գալիս վազում դուրս տաճարի նրա մազերը թռիչքի բոլոր ուղղություններով. Խալիդ փորձառու որեւէ դիմադրություն են իր քաղաքի բնակիչների եւ շուտով տաճարը պառկել ավերակ եւ նրա կուռքը smashed մեջ անճանաչելի կտորների. Հիմա, որ իր առաքելությունն էր նա վերադարձավՄեքքա:

Վերադառնալով Mecca Խալիդ ասել մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam) կնոջ մասին, նա տեսել որից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց նրան, որ նա եղել է կինը, ով ստանձնել բնույթ Ալ-Uzza.

THE ԱՎԵՐՈՒՄ կուռքի Suwa

Հետագայում ընթացքում Ռամադան Ամրի, Al-'As որդին էր ուղարկվել տաճար դուրս Mecca ոչնչացնել կուռքի Suwa, երկրպագեցին կողմից ցեղապետերի եւ Hudhail. Amr դիմավորել են խնամակալի տաճարի ով խնդրեց նպատակը այցի. Amr պատասխանել է, որ իրեն հանձնարարել են մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam)ոչնչացնելու իր կուռքի որից հետո խնամակալը այդքան համոզված, որ կուռքը եղել անխորտակելի ասել AMR, որ դա անհնար է, որ նա պետք է անի: Amr ապա հարվածել կուռքի եւ ավերել այն, Հաջորդ, նա խախտել է արկղիկ կողքին կուռքի եւ զարմանք խնամակալի ոչինչ է. Հետո իրականացմանընա խաբել է երկար տարիներ, խնամակալը չուներ տատանվելու է ընդգրկում իսլամ, ասելով, «Ես հավատում եմ Ալլահին»:

$ ԳԼՈՒԽ 124 հանդիպման AT HUNAIN

Այդ օրերը Ռամադան այժմ ավարտված է, եւ ուրախ հավաքույթ մահմեդականների կարողացել առաջարկել իրենց գոհաբանական իրենց սիրելի Ka'bah, դա իսկապես մեկն ամենաերջանիկ անգամ նրանք երբեւէ զգացել.

THE HAWAZIN

Դրսում Մեքքա բոլորը չէր նաեւ. The Hawazin են մեծապես անհանգստացած երբ իմացավ ոչնչացման տաճարի Ալ-Uzza ժամը Nakhlah, որը քույրը սրբություն իրենց կուռքի Ալ-Lat, եւ նա կուտակել են բանակ քսան հազար հովտում Awtas, պարզապես հյուսիս Ta'if. Այդ ցեղերը այժմ միանումուժերի հետ Hawazin եղել են Thakif ից Ta'if, Nasr, Jusham եւ որ Sa'ad Բաքր որդու, որից halima, խնամատար մայրը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) ողջունել - պատվիրեց Malik-ից ցեղը Nasr էր իր իրավունքից վաստակավոր հավերժ հիշատակին.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղյակ է վերահաս վտանգի եւ կոչ է արել իր բանակի վերազինվել: Դրա թվեր են լցվեց է հետագա երկու հազար է Koraysh շրջանում որոնցից Suhayl եւ Safwan, ոչ որոնցից էր դեռ փոխարկվում, այլ ցանկանում է պայքարել պաշտպանություն իրենց սեփականությանեւ քաղաքում.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) արդեն ասել է, որ Safwan ունի հարյուր բաճկոններ փոստով հետ միասին բազմաթիվ տեսակի զենքի, այնպես որ, նա հարցրեց, թե արդյոք նա կարող է վերցնել նրանց. Safwan հարցրեց, «Մուհամմադ, դա այդպես է տալիս կամա կամ էլ ես գրավել» «Ոչ», - պատասխանել մարգարեին (Salla Allahualihi wa sallam), «դա վարկ է վերադարձման»: Safwan էր բավարարվել, քանի որ նա գիտեր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լինել մի մարդ իր խոսքի որից հետո նա ավելացրել է վարկի բավարար թվով ուղտերի տրանսպորտի զրահ ու զենք.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) անցկացրել տասնինն օր Mecca եւ այն այժմ 10 Shawwal 8H եւ հայեցակարգը սպասում Hawazin մարտի է Մեքքա ոչ թե քննարկման հաշվին անխուսափելի Արյունահեղությամբ որոնք տեղի են ունենում է սրբագործված գետնին, այնպես, որ կարգը պետք էպատրաստվել երթի տրվել. Առաջ են իրենց քարոզարշավը, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նշանակել մի մարդ է ցեղին Sham է մեղադրանքը Mecca իր բացակայությամբ եւ հեռացել Muadh, jabal որդուն, ով, չնայած իր մրցութային ընթացքում, շատ լավ տեղյակ է իսլամում, սովորեցնել նորնորադարձների.

Մինչդեռ, Malik ցեղից Hawazin որոշեց անտեսել խորհուրդներ Duraid որը լավ տեղյակ է պատերազմի եւ երեցների հետ թշնամական ցեղերի. Malik պատվիրեց, որ ոչ միայն պետք է իրենց ուժերը երթ դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), սակայն, որ իրենց կանայք, երեխաները եւ անասունները պետքհետեւել թիկունքում, որպեսզի տալ իրենց տղամարդկանց ժողովրդական առիթ պայքարել իրենց ողջ հզորությունը.

THE ՍԿԱՈՒՏՆԵՐԸ

Քանի որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մոտեցել է թշնամուն, Malik ուղարկվել երեք սկաուտների գնահատել իրավիճակը եւ բերել նրան բառը. Երբ Սկաուտները վերադարձան Malik մեծապես անհանգստացած է իրենց արտաքինը. The Սկաուտները հազիվ խոսել, եւ նրանց վերջույթների դարձել կամ տեղակայված կամ սեղմեց uncontrollablyդուրս շեղվել ահաբեկչության դեմ: Հետո մի անգամ մեկ հաջողվել է խոսել մի ձայնով, որը trembled ասելով, «Մենք տեսանք, սպիտակ հոգու ձիավարություն Piebald ձիերին, ապա, հանկարծ մենք տուժած նման!" Այնուհետեւ, մեկ այլ խոսել ձայնով հավասար է, որ նրա ուղեկիցը ասելով, «Մենք չենք պայքարում մարդկանց, բայց մարդիկ երկնքից.Դա մեր խորհուրդն դուք դուրս. Եթե դուք չեք, երբ բանակը տեսնել նրանց, որ նրանք էլ կդառնան մեզ նման »

Malik հրաժարվել է ուշադրություն դարձնել դրանց նախազգուշացման եւ հանդիմանեց նրանց կտրուկ ասելով, «Ամոթ քեզ վրա, դու վախկոտ է բանակի» Սակայն, նա հրամայեց տղամարդիկ պետք է տարել են աչքում մյուսների, այնպես, որ մնացած բանակի չէր եւ հարցեր. Այնուհետեւ, Malik դիմել են շուրջնրան եւ ասաց. «Ով շրջանում կարող է քաջ» Մի մարդ եկանք առաջ որից հետո նա ուղարկվել է գնահատել իրավիճակը. Քիչ անց մարդը վերադարձել ճիշտ նույն վիճակում, ինչպես նաեւ երեք վաղ հետախուզում, եւ կապված է սարսափելի տեսարանը, որ նա տեսել է, բայց Malik չէր կարող deterred եւ կրկինհրաժարվել է հետեւել մարդու կրքոտ նախազգուշացում.

THE VALLEY OF HUNAIN

Ravines շրջապատում հովիտ Hunain, որոնցից մի քանիսը մեծ լայն մուտքերի եւ վերեւից այդ ravines դա հեշտ է վերահսկել շարժումը, Մարգարեի բանակի, առանց ռիսկի են տեսել: Գիշերային այժմ ընկել, որ Malik տվել հրաման մարտի ձորը, քանի որ նա գիտեր Մարգարե(Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա բանակը պետք է անցնել այն.

Երբ Malik եւ նրա բանակը հասել մոտակա մասը ձորը, որը, որտեղ ճանապարհը slopped իջնում ձորը, նա կոչ է արել իր բանակը կասեցնել. Նա հանձնարարել է իր հեծելազոր թաքցնելու իրենց եւ վերցնել դիրքերը վրա վերին կիրճում եւ նրա դիմացի լանջին, ապա, - ասել է նանրանց, որ մի անգամ նա ազդանշան էին նետում քարեր են անում Մարգարեի բանակի եւ պայքարել մարդ է, մարդ ու ջարդի իր բանակի. Ինչ վերաբերում է մնացած Malik բանակի նրանք պատվիրել են իրենց դիրքերը վրա ճանապարհին մոտ վերեւում անցնում.

Այն էր, հիմա 20 Shawwal 8H եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա բանակը գիշերել ոչ հեռու մյուս ավարտին ձորը. Մինչեւ լուսաբաց հետեւյալ առավոտյան նա եւ նրա մարդիկ առաջարկել արշալույսի աղոթքը, ապա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսեց նրանց ասելով նրանց, որհաղթանակ կլինի իրենցը, եթե նրանք անսասան.

Քանի որ լույսը արշալույսի հայտնվեց երկնքում էր ամպամած, եւ նրանք կարողացան սկսում են իրենց արմատները միջոցով հովտում տակ քողի հարաբերական խավարը. Մուսուլմանական բանակը երթով նման ձեւավորման է մեկ այն վերցրել է նրանց մուտքը Mecca հետ Խալիդին, սրի իսլամի, առաջատար էցեղ Sulaym ուղեկցությամբ որոշ ուրիշների. Սակայն այս անգամ Խալիդ հետեւեց նոր նորադարձների մինչդեռ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որին հաջորդում ձիավարություն Duldul կամ տխմար է կեսին Muhajirin եւ Ansar ուղեկցությամբ ավելի ընտանիքի անդամների, քան առաջ: Շրջանում նրանցից նրա զարմիկներիԱբու Sufyan եւ Աբդուլա. նրա հորեղբայրը Al-Աբբաս ու նրա որդիները fadl եւ Kitham. ինչպես նաեւ երկու որդիների Աբու Lahab. Թիկունքում բանակի մեծացել է նրանց, ովքեր դեռ չեն իսլամ.

Նրանք գրեթե ավարտել են իրենց արմատները, երբ կես-լույսի լուսաբացին, նրանց հայացքը ընկավ հանգստյան բանակի Hawazin դիրքերում հակառակ կողմում լանջին բարձր որոնք իրենց կանայք, երեխաներ եւ օժանդակ mounts.

Մինչեւ բանակը կարող է գտնել մի ապահով տեղ, որը նրանք կարող են պաշտպանել իրենց, Malik խայտաբղետ ու տվեց ազդանշան է հարձակման. Հարձակումը եկավ արագ, քանի որ Hawazin առաջացել բոլոր ուղղություններով եւ ծածկի վրայ Խալիդին եւ նրա մարդկանց, մինչեւ որ նա հնարավորություն ունեցան հրավիրել չտրվեց Sulaym է կանգնել.Շատերը Sulaym պառկել նահատակվել է ռազմի դաշտում, միաժամանակ փրկվածները փախել մեջ Koraysh պատճառելով նրանց ցրման եւ ձգտում անվտանգության վրա լանջին, որից նրանք պարզապես իջնում.

Chaos գերակշռում են ուղտեր ու ձիեր stampeded եւ արգելափակել է նեղ մուտքը, սակայն, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) կարողացել է դուրս իր աջ եւ հետ միասին մի փոքր խմբի մարդկանց մի ամուր, համարձակ կանգնել. Շրջանում, ովքեր մասնակցել են կանգնել էին նրա հարազատները, Օմար Աբու Բաքր,որոշ Muhajirin եւ Ansar եւ Աբու Sufyan ով կանգնած է նրա կողքին, եւ տեղի ամուր է reins է Մարգարեի լեռը մինչդեռ Ալ-Աբասի, փորձելով զսպել Duldul տեղի սերտորեն է սանձ.

Ընթացքում շփոթության միջով անհավատներին Koraysh էին լսել փնթփնթալ դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) որից հետո Safwan խստորեն խոսեց նրանց պաշտպանության մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) ասում է, «Եթե ես պետք է ինչ - որ մեկը ինձ, թող այն լինի մի մարդ է Koraysh, այլ ոչ թեմի մարդ է Hawazin »

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել ուրիշների համախմբել շուրջը, բայց ամբողջ վերելքի նրա խոսքերը խեղդվել է աղմուկի, ինչպես նաեւ սուր բախվել, mounts stampeded, եւ խոսում պատերազմի լցրեցին օդը: Al-Աբբաս էր բացառիկ ձայն եւ վերցրեց կոչը գոռում ուղեկիցներըորը տվել են իրենց հավատարմությունն է Samurah «Որտեղ են ուղեկիցները Samurah» The Ansar նոյնը ըրաւ եւ աղաղակ հնչեց է, «O մարդկանց Անսար, երեխաներին Harith» Կար անմիջական պատասխանն իրենց խոսում վերադարձավ », Labbayk! - Հնազանդ քեզ» եւ նրանք, ովքեր փախել վերադարձել է կանգնելկողքին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

Օմար որդին ասել է, «Ես երբեք չեմ տեսել որեւէ մեկին, ավելի համարձակ, առատաձեռն եւ ավելի հաճելի է, քան Ալլահի (Salla Allahu alihi էր sallam.)»:

THE ՊԱՐՍԱՏԻԿՆԵՐԸ ՈՐ բարձրացրել allah

Պայքարը հասել է իր գագաթնակետին, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում Ալլահի, ասելով, "O Allah, ես խնդրում եմ ձեզ, ձեր խոստումը»: Այնուհետեւ նա խնդրեց որոշ քարախիճ բերել նրան: Այն քարախիճ հավաքվել էին, եւ տրվել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ, քանի որ նա անցկացրելնրանց իր օրհնված ձեռքում, իսկ քարախիճ բարձրացրել Ալլահին մարդկային խոսքում: Քանի որ նա գցում, ի դեմս թշնամու, նա ասել է, «Տերը Մուհամմադ, որ կարող է հաղթել» եւ վայրենություն դադարեց որպես անհավատներ փախան. Սա եւս մեկ նվեր Ալլահի Իր Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam).

SHAYBA Որդի Պահեստավորված նյութեր AL-Juhani

Ընթացքում հանդիպում է Բադր, Hamza զբաղվում եւ սպանել Պահեստավորված նյութեր Ալ-Juhani եւ նրա եղբորը. Այդ ժամանակից սկսած shayba ատելության համար Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) գիտեր սահմաններ չունի, նրա ատելությունը էր լարված. Shayba էր մտադիր է վրեժ եւ հնարավորություն շուտով կիրականացվի, քանի որ նա գաղտագողիմինչեւ վրա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր սուրը պատրաստ գործադուլի. Սակայն, մինչեւ որ նա կարող է հասնել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) է բոցավառվող կրակի, ավելի արագ, քան կայծակից հայտնվեց նրա առաջ, եւ նա դիմել է առաջադրվել. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղյակ էհանգամանքները եւ կանչեց shayba է հանգստացնող ձայնը, եւ խնդրել, որ գա իրեն. Դողում, Shayba մոտեցավ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) որից հետո մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) ժպտաց եւ դրեց իր ձեռքը նրա կրծքավանդակի. Երբ նա հեռացվել է իր ձեռքը shayba ատելությունը ունեցելամբողջովին անհետացել է, եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դարձել է առավել սիրում է բոլոր մարդկանց հետ. Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսեց, ասելով, «Ոչ ոքի մոտ եւ պայքարել»: Shayba plunged է պայքարում, եւ լսվեց ասում, «Եթե ես հանդիպել եմ իմ հորը, ես զբաղվումնրան մարտական, այլ ոչ թե մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) »

AIDH AMR ՈՐԴԻՆ

Aidh AMR որդին պայքարել քաջաբար թշնամու դեմ եւ հաստատվել է վերքը. Նա իր ճանապարհը դեպի Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) հետ արյան կաթում է իր դեմքը. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) տեսավ նրա վիճակը, գթաց անոր վրայ եւ wiped հեռու արյունընրա դեմքը եւ նա ինքը աղերսում Ալլահին եւ Aidh վերականգնվել. Այդ ժամանակ առաջ Aidh ունեցել մի բոց գլխին, նման է, որ մի ձի.

THE Հրաշք HUNAIN

Դա շրջադարձային կետ է ռազմական գործողությունների. Allah լսեց աղաչանքը Նրա մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ուղարկվել անտեսանելի ռազմիկներ թշնամու դեմ: Դա մի հրաշալի շրջադարձ իրադարձությունների. Malik շարունակում է պայքարել, քանի որ լավագույնը, որ կարող է, սակայն ստիպված էր նահանջել հետ մասի բանակումThakif իրենց walled քաղաքը Ta'if.

Ինչ մեծամասնության Hawazin, նրանք ստիպված են եղել փախչել, ինչպես նաեւ հեռու Nakhlah. Շատերը կրել ծանր կորուստներ, մինչդեռ մյուսները վերադարձել են իրենց ճամբարում ժամը Awtas. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) սովորել, նա ուղարկեց ջոկատ նրանց դեմ, որպեսզի նրանք ստիպված են փախչել էշրջակա հիլզ.

Հաղթանակ պատկանում է մահմեդականների հետ, շատ քիչ կորստի կյանքի մուսուլմանական կողմում հետո նախնական հանդիպման: Շրջանում նրանցից, ովքեր նահատակվել էր Osama- ի ավագ եղբորը, Այման, ով ընկել, քանի որ նա կանգնած է Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam).

Ինչ վերաբերում է հանդիպման Hunain Allah ուղարկվել են հատվածներ:

«Allah օգնել ձեզ շատ է ռազմի դաշտում.

Ճակատամարտում Hunain, երբ ձեր համարները, որոնք դուր ձեզ

նրանք availed քեզ ոչինչ.

երկիրը, իր բոլոր հսկայածավալ, կարծես փակել է ձեզ

եւ շրջվել ձեր ձեռքերով եւ փախան:

Այնուհետեւ, Allah առաջացրել իր հանգստությունը (sechina)

իջնել նրա Messenger եւ հավատացյալներին.

Նա ուղարկեց legions դուք չեք տեսնում, եւ խստորեն պատժել անհավատներ

Այդպիսին է հատուցում է անհավատների »

Koran 9: 25-26

Քանի որ Hawazin կանանց եւ երեխաներին, նրանք գերի. Շրջանում spoils պատերազմի շատ մեծ հոտերի ոչխարների, նախիրների եւ ուղտերի ու այծերի, ինչպես նաեւ չորս հազար ունցիա արծաթ: Սրանք, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) այժմ տեղադրված է ունակ ձեռքում Մասուդ որդի Ամր ալ-Ghifariորին նա հանձնարարել է ձեռնարկել Ալ-Ja'ranah, մի հովտի մոտ տասը մղոն դուրս Մեքքա.

SHAYMA, FOSTER քույրը Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam)

Շրջանում գերի էին վերցվել էր shayma որի մայրը halima խնամատար մայրը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ովքեր խնդրել են նրան. Երբ նա հարցրեց, թե ինչու է նա ուզում է տեսնել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նա իր անունը shayma է, խորթ քույրը Մարգարե(Salla Allahu alihi wa sallam).

Դա եղել է շատ երկար ժամանակ, քանի որ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) տեսել shayma. Սկզբում նա չի ճանաչում նրան, բայց երբ նա ներկայացրեց իրեն նրան եւ կանչել են մանկության պատմությունները, որ պատիվ է նրան եւ մի գորգ տարածել եւ հրավիրել նրան նստել նրա հետ, քանի որ նա endearingly հետաքրքրվեցիր ընտանիքի եւ ասաց, «Դուք ողջունում եւ ձեր պահանջը տրվում, Ձեզ կտրվի այն, ինչ ցանկանում եք:»: Shayma, պատասխանեց. «Ես խնդրում եմ, որ փաստի իմ ժողովրդի համար»: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա ասաց, «Ես պարտական եմ ձեզ, ինչպես են ցեղը Հաշիմ» Որից հետո նա նրան իր բոլոր բաժինըէ spoils պատերազմի ընթացքում կուտակած հանդիպման Hunain.

THE JOURNEY TO Ta'if

Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) եւ նրա ուղեկիցները ձեռնամուխ Ta'if գիշերով, եւ քանի որ նրանք ճանապարհորդում են իրենց ուղտերով մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam) դարձավ մի քիչ քնկոտ. Ին ուղու, որը հանգեցրեց Ta'if որ աճել է LOTE ծառը. Երբ նա մոտեցավ ծառի ճանաչել ազնվազարմ ճանապարհորդեւ չի ցանկանում, որ նա կարող է խանգարել, որ այն բաժանվում է իր ինքնակառավարման մեջ երկու եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) հեծած միջոցով բաժանվեցին ծառի առանց խանգարվում.

THE Պաշարումը Ta'if

Ta'if քաղաքը հարստացրել ուժեղ պատերը, որից լավ պատրաստված archers ունեցել առավելությունը պաշտպանության. Դրա պարարտ հողի լի մրգատու այնքան Ta'if էր ընդունակ ինքնակառավարման աջակցության, երբ այն գալիս է ապահովել սնունդ իր քաղաքացիների.

Որպես մարգարեի բանակը մոտեցավ walled քաղաքը նրանք հանդիպել են volleys Ռադիո, որոնք վերադարձել են հավասար վայրենություն. Մի օր պաշարման ժամանակ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հանձնարարել քարոզիչ աղաղակել, որ ցանկացած ստրուկ պատկանող Thakif ով ցանկացել է միանալ նրանց մահմեդականներիազատ կարձակվեն, եւ շուտով հետո խոսքը արդեն անցել են ստրուկների, մոտավորապես քսան - երեք ստրուկները սայթաքեց հեռու քաղաքից ընդունել իսլամ:

Մեկը ստրուկների մի համարձակ փախչել բերդաքաղաքը, եւ քանի որ դա հայտնի դարձավ որպես Աբու Bakrah ինչը նշանակում է «փոքր անիվ". Աբու Bakrah է լավ իր փախուստի կապելու է իրեն մի փոքր ջրի անիվ, եւ թույլ տալ իրեն ցած է գետնին, եւ դա եղել է, քանի որ այս Մարգարե (Salla Allahualihi էր sallam) նրան մականունը Աբու Bakrah.

Երեք շաբաթ էր անցել սկզբից պաշարման եւ չկար առաջընթաց. Քաղաքը ինքնապահպանվող, իսկ մահմեդականները, որոնք տառապում. Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) որոշեց, որ լավագույն շահերից մահմեդականների վերադառնալու Մեդինա, քանի որ ոչ մի առաջընթաց չի արվում, եւ տրվածհրահանգներ կոտրել ճամբարը եւ վերադառնալ Ալ-Ja'ranah.

Մինչդեռ նրանք մեջ խախտելու ճամբարը որոշ խնդրել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայհոյել բնակիչներին Ta'if սակայն մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) չի անում, այլ ոչ թե, նա բարձրացրեց ձեռքերը եւ աղերսում նրանց համար, ասելով, "O Allah, առաջնորդելու է Thakif եւ նրանցմեզ համար ": Նա միշտ էլ ցանկացել լավ մարդկանց համար, նույնիսկ իր հակառակորդներին.

Շատ քիչ զոհեր են եղել կրել պաշարման ժամանակ, սակայն, ի թիվս նահատակվել էր Լեդի Umm Salamah ի կես եղբայր, նոր դարձի Աբդուլլահ, ով եղել է նաեւ զարմիկն է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

$ ԳԼՈՒԽ 125 spoils պատերազմի

Հետո հասնելով Ալ-Ja'ranah Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ավելացնել Մասուդ որդին Ամր Ալ Ghifari էր կազմակերպել գերիների, վեց հազար կանանց եւ երեխաների, որոնք բերվել են շատ մեծ պարիսպ պաշտպանված է արեւ. Գերիները էր լավ հոգ է տանում համար, եւ նրանց կարիքները հոգացին, սակայն,դա նկատելի էր, որ կարիք ունեին նոր հագուստի, որպեսզի նա տվեց մի Khuzahite որոշ արծաթե ից spoils պատերազմի, եւ նրան Mecca գնել նոր robes համար նրանցից յուրաքանչյուրը.

Տասը օր էր անցել, քանի որ մարգարեի վերադարձի եւ spoils պատերազմի մնացել միահամուռ եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ցանկացել է մնալ այդպես առայժմ, քանի որ նա կարող է, անկասկած, ակնկալում ստանալ պատգամավորություն է Hawazin պահանջելով leniency եւ վերադարձը որոշոր առգրավված գույքը: Սակայն, Allah էր հրամանագրված Ղուրանի, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պետք է ստանան մեկ հինգերորդը է spoils եւ մինչեւ նա տրամադրված իր պատասխանատվության այն մնացել է բեռը նրա համար, որ նա երբեք մի դիզել հարստություն. Allah նաեւ հանձնարարել է, որ բարեգործությունպետք է ծախսել այն գրավում հավատքի եւ դիմել նոր նորադարձների է Koraysh ում հավատը պետք է ամրապնդել եւ խրախուսական նվերներ:

"The պարտադիր բարեգործական պետք է լինի միայն աղքատներին ու կարիքավորներին

եւ նրանք, ովքեր աշխատում են հավաքել, եւ ազդել սրտերը (հավատքի)

եւ քավիչ գերիներին եւ պարտապաններին ճանապարհին Ալլահի

եւ աղքատ ճանապարհորդ. Դա պարտավորություն է, Ալլահի.

Allah գիտի Իմաստուն »

Koran 9:60

From մեծ նախիր քսանչորս հազար ուղտ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) տվել Abu Sufyan հարյուր ուղտ որն այնուհետեւ խնդրել հարյուր ուղտերի յուրաքանչյուրը իր երկու որդիների yazid եւ Muawiyah.

THE UPPER HAND ավելի լավ, քան LOWER

Լեդի Khadijah եղբորորդի Hakim, տրվել է հարյուր ուղտ եւ խնդրել երկու հարյուր ավելի է ավելացվել. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համաձայնել, սակայն ասաց, որ ով էլ այն բարեգործություն իր հոգու կօրհնվեն, բայց ով էր այն հպարտությունն իր հոգու չէր լինի օրհնվածայն, որ նա կդառնա նման մեկը, ով ուտում, բայց երբեք բավարարված. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակում է խորհուրդ տալ Հաքիմ, որ վերին ձեռքը ավելի լավ է, քան ավելի ցածր է, եւ որ նա պետք է սկսենք նրա տալով իր ընտանիքի հաշվին իրենց կախվածության վրա նրան. Hakim խորապես տեղափոխվելկողմից Մարգարեի խորհուրդներով եւ պատմեց նրան, որ այսուհետեւ ինքը չի ընդունում ոչինչ ուրիշը այլ նա. Hakim նաեւ չեղյալ է լրացուցիչ խնդրանքը համար լրացուցիչ երկու հարյուր ՈՒղտեր.

Safwan եւ Suhayl էին թվում հիշատակվում է որպես իրավասու ստացողների մեջ Ղուրան եւ նաեւ երեք հարյուր ուղտեր: Որոշ chieftains եւ Koraysh տրվել հարյուր ուղտ մինչդեռ մյուսները ստացան հիսուն կամ քառասուն ուղտ.

THE Փոխակերպման Safwan

Ավելի ուշ այդ օրը Safwan, որն արդեն ստացել է իր ուղտերին, rode հետ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) միջոցով ձորը. Մի մասը ձորում էր անցնում, որը, մասնավորապես, փարթամ բուսականությամբ եւ դա եղել է այնտեղ, որ ոմանք նախիրների էր տեղափոխվել տրորել. Այնիսկապես գեղեցիկ է, թարմացնելով տեսարան տեսնել այնպիսի առատություն անասունին: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նկատեցի, թե ինչպես են Safwan էր աչքում, եւ հարցրեց, «Արդյոք այս անցնում ենք ձեզ». որից հետո նա պատասխանեց. «Իսկապես դա» «Հետո», - ասել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)«Դա քոնն է, եւ այն ամենը, ինչ է, դրա համար»: The ծանրաբեռնված Safwan բացականչեց, «Ես վկայում եմ, որ ոչ մի հոգի կարող է լի այդ բարության, քանի որ, եթե չլիներ հոգին մարգարե»: Այնուհետեւ ամենայն անկեղծությամբ նա հայտարարեց. «Ես վկայություն եմ բերում, որ Աստված չկա, բացի Ալլահից, եւ որ դուք Նրա Messenger»

THE Փոխակերպման Suhayl

Լինել շրջանում մահմեդականները չի կարող օգնել, բայց այնպիսի տպավորություն վրա Suhayl ավելին նա պարզապես ականատես հրաշագեղ հաղթանակը Hunain երբ բոլոր հավանականություն հայտնվել է նրանց դեմ. Նա նաեւ օրհնված ուղեկցել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ եղել մեծապես տպավորված ինչպես նաեւինչպես նաեւ իր ազնիվ, նուրբ բնույթ.

Suhayl նույնպես կմիանանք իր որդու, Աբդուլլահ, եւ նկատել, թե ինչպես է ուղիղ էր դարձել հաշվին իր նոր հավատքով եւ այլեւս զգում իր սրտի որեւէ դիմադրություն իսլամի, որպեսզի նա եւս դարձավ մահմեդական:

Երեք տարի անց, երբ Աբդուլլահ նահատակվել, Աբու Բաքր գնաց մխիթարելու Suhayl որից հետո նա պատասխանեց, «ես լսել եմ, որ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց, 'A նահատակ պիտի փաստի յոթանասուն իր ժողովրդի. Դա իմ հույսն է, որ իմ որդին չի սկսվում մեկի հետ իմ առաջ »:

OTHER Փոխակերպում

Շրջանում այլ նորադարձների է Al-Ja'ranah էին մի քանի հատկանշական է Makhzum ցեղին. Երկու եղբայրներ Աբու Jahl գրկեց իսլամ ինչպես Խալեդ կես եղբայր Հիշամ. Zuhair որդին, Մարգարեի մորաքույրը Atikah, ով տարիներ առաջ Միգրացիայի եղել գործիք բերելու դադարեցման մասինէ բոյկոտի գանձվում դեմ հետապնդվող մահմեդականների Մեքքա.

IMPATIENCE

Մնացած spoils պատերազմի չեն բաժանվել միանգամից մի քանի մարդիկ սկսել են աճել անհամբեր իրենց բաժնեմասի, սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նախընտրել է սպասել մի քանի օր է տեսնել, եթե Hawazin եւ նրանց դաշնակիցները մտադիր է ուղարկել պատգամավորություն պահանջել վերադարձնելկամ փրկագին որոշ առգրավված սեփականության.

Մի քանի օր էր անցել, եւ եղաւ ոչ խոսք, ոչ նշան պատգամավորու- եւ թվում էր, որ ոչ ոք չի գալիս, որ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) որոշել բավարար ժամանակ էր լրացել, եւ որ spoils պատերազմի այժմ կարող են բաշխվել միջեւ իր հետեւողները եւ այնքան ուրախություն բոլորիբաշխման սկսվեց.

Շրջանում գերի էին վերցվել են ընտանիքը եւ սեփականությունը Malik, հրամանատար Hawazin, եւ մեծ իմաստությամբ եւ դիվանագիտության մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) կազմակերպել այնպես էլ նրանց համար, եւ դրանց գույքի ուղեկցում է իր մայրական մորաքրոջ Atikah է Mecca անվտանգ պահելու եւ, հետեւաբարոչ բաշխման առայժմ.

THE ՎԵՐՋԻՆ ժամանումը պատգամավորություն

Բաշխման spoils պատերազմի նոր էր ավարտել, երբ մի պատգամավորություն է Hawazin ժամանել. Շրջանում, ովքեր ուղեկցում պատվիրակությանը էր եղբայրը Abi Kabshah, Մարգարեի խորթ հորը, ով, հետո հանդիպում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց նրան, որ տասնչորս իր ցեղինեղել մահմեդականներին երբեւիցե, եւ որ մնացած իր ցեղին վերջերս ընդունել իսլամ:

ABI Kabshah եղբայրը եկել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել մեղմ համար Hawazin ում հետ իր ցեղ էր ցեղի կապերը. ABI Kabshah եղբայրը էր այն կարծիքին, որ հաշվի է Մարգարեի հետ կապված իր ցեղին, ցեղը Hawazin պետք է դիտարկել որպեսմասն իր ընտանիքի եւ ասաց, «Մենք nursed ձեզ մեր ԼԱՊՄ եւ կերակրում ձեզ մեր դոշիկներ» Ներկայացնելուց հետո իր գործը, նա այնուհետեւ անցել հարցնել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) լինել առատաձեռն նրանց նկատմամբ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, որ իրենք սպասում են մի քանիօր նրանց գալ եւ ներկայացնել իրենց պահանջը, բայց երբ նրանք չեն ժամանել է spoils պատերազմի էին տարածվել.

Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց, որը հարազատ է նրանց, իրենց երեխաներին ու կանանց, կամ նրանց ունեցվածքը, որոնց նրանք պատասխանեցին, «Վերադարձ մեր երեխաներին ու կանանց մեզ»: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, պատգամավորություն, որ ընտանիքները տվել նրան, եւ որդիքAbd Al Muttalib էին իրենց, եւ որ նա կատարել բողոքը վերադարձնելու մյուսները. Հետո նա ասաց, որ ինքը ղեկավարել է կեսօրին աղոթքը, նրանք պետք է կանգնել եւ ասում, «Մենք խնդրում Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) բարեխոսել մեզ հետ մահմեդականների, եւ մենք խնդրել մահմեդականներինբարեխոսել մեզ հետ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) »: Եվ այսպես, երբ ժամանակը եկավ նրանց խոսնակ առաջացել եւ կազմել դիմել ժողովում.

Ինչպես որ ժողովն մնացել նստած հետո աղոթքի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղղված է նրանց, եւ բացատրեց, որ պատգամավորություն հարցնում էին, թե վերադարձնելու համար իրենց կանանց եւ երեխաների: The Ansar եւ Muhajirin էին արագ արձագանքել, ասելով, «Ինչ պատկանում է մեզ, պատկանում է Մարգարե (SallaAllahu alihi էր sallam) »եւ այլն, իսկ կանանց ու երեխաներին հատկացված նրանց ազատ են արձակվել, անհապաղ, իսկ մյուս ցեղերը հետեւել նրա օրինակին.

THE ՀՐԱԺԵՇՏԻ

Քանի որ պատգամավորություն պատրաստ է հեռանալ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) կատարել է իր խոստումը եւ տվեց shayma, իր խորթ քույրը, որ ավելի շատ ուղտ, ոչխարների եւ այծերի. Ճիշտ այնպես, ինչպես նրանք էին հեռանալ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հետաքրքրվել նրանց հրամանատար, Malik, եւ ասացինոր նա է ցեղին Thakif ժամը Ta'if. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խնդրել է փոխանցել մի հաղորդագրություն նրան, ինչը որ եթե նա եկել է նրան որպես մահմեդական նա կվերադառնա ոչ միայն իր ընտանիքին եւ ունեցվածքը իրեն, բայց լրացուցիչ հոտ է հարյուր ՈՒղտեր.

Միեւնույն ժամանակ, Malik չի կարող օգնել, բայց արտացոլում են զարմանահրաշ հերթին իրադարձությունների Hunain ոչ կարող էր ազատել այդ հարցը իր մտքում. Երբ սուրհանդակ եկավ Ta'if մարգարեի ուղերձը փոխանցել նրան որից հետո նա հեռացել է Ta'if եւ ճանապարհ ետ հրեշտակին է Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam), որտեղ նա գրկեց իսլամ. Malik ի դարձի էր անկեղծ, դա ոչ միայն վերականգնել իր ընտանիքին եւ ունեցվածքը, եւ օրերի ընթացքում, որ նա, ով խաղացել է կարեւոր դեր ոչնչացնելով դիմադրություն Ta'if.

WISDOM ԲԱՇԽՄԱՆ

Իմաստությունը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը միշտ չէ, որ միանգամից հասկանում է, որ իր հետեւորդներին. Վերջին իրադարձությունները որոշ չափով է տղաներ, քանի որ ոմանք կարողացել հասկանալ, թե ինչու Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եղել այնքան մեծահոգի է chieftains եւ այլ ազնվականության,ովքեր չեն, քանի դեռ գրկեց իսլամ կամ ում իսլամը դեռ հասուն. Նրանք զարմացան, թե ինչու նա հայտնվեց ոչ այդքան մեծահոգի է նրանց, ում իսլամը լավ ստեղծվել էին, որոնց մեծ մասը, աղքատ.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գիտեր, ավելի լավ, քան որեւէ այլ բան, որ իսլամը ունի իշխանությունը իրեն աշխատանքի վրա սրտում, եւ հասկացել հիմքում ընկած Koranic իմաստություն տալ նրանց, «ովքեր գրավում այն համոզմունքը», եւ որ գործել է համաձայն իր հրաման է բաշխման.

Sa'ad ցեղից Zurah, ինչպես ոմանք, չէր դեռ հասկացել այս իմաստութիւնը եւ հարցրեց, թե ինչու է ինքը տվել Uyaynah ցեղից Ghatfan եւ Akra ցեղից tamim մի հարյուր տասը ուղտեր յուրաքանչյուր մինչդեռ նա տվել ոչինչ նրա հավատարիմ, աստվածավախ հետեւորդներից Juayl ցեղից Damrah ովշատ աղքատ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց մեղմորեն ասաց. «Ըստ նրա, ում ձեռքի իմ հոգին, Juayl արժե ավելի քան մի աշխարհում լի մարդկանց, ինչպիսիք են Hisan որդին եւ Åkra, habis 'որդի, ես հաշտվել են իրենց հոգիները, որ որ նրանք կարող են ներկայացնել Ալլահի, իսկ ես վստահել Juayl էներկայացման նա արդեն «Sa'ad եւ մի քանի Muhajirin ովքեր հավաքվել են Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) էին ծանրաբեռնված է ահռելի Մարգարեի հայտարարության եւ դա էր, որ նրանք հասկացան, իմաստություն իր գործողությունների համար:

Տրտունջները նաեւ թափահարած է Անսար, ովքեր աջակցում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), նույնիսկ մինչեւ նրա ժամանումը է Medina, ինչպես նաեւ ուրիշներին է Muhajirin. Ոչ կողմը կարող հասկանալ, թե ինչու են նրանք ստացել ընդամենը չորս ուղտերը ական կամ դրանց համարժեք ոչխարի կամ այծերի առատspoils պատերազմի ժամանակ, երբ նրանք ականատես ուրիշներին, ինչպիսիք են Koraysh - ովքեր են համարվում ավելի արժանի, եւ շատ հարուստ է, քան իրենք, - տրվում է շատ ավելի մեծ պարգեւներով.

The դժգոհությունը սկսեց աճել շրջանում Անսար որպես Սատանայի, քարկոծեցին ու հայհոյելով, շշնջաց նրանցից ոմանք պատճառելով նրանց մտածել, որ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) էին միացավ իր ցեղ եւ տեղափոխվել favoring իր ժողովրդին. Այժմ այն էր, որ «Մենք ցանկանում ենք իմանալ, թե որտեղ այդգալիս. Եթե դա Ալլահի մենք կարող ենք ընդունել այն համբերությամբ, սակայն, եթե դա ոչ այլ ինչ է, քան մտքի, որը տեղի է ունեցել դեպի Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam), խնդրում ենք նրան ձեռնտու է մեզ, ինչպես նաեւ. "

THOSE Ամենանվիրական ԻՆՁ

Ոչ երկար հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) դարձավ իրազեկ մուրմուրինգս ու ասաց, «Դա ճիշտ է, ես տվել որոշ, եւ ոչ թե ուրիշներին: Նրանք, ում ես չեմ տալիս են հարազատ է ինձ համար, քան նրանց, ում ես տվեց: Ես եմ նրանց, ում սրտերում, ես զգացի, որ անհանգստություն կամ unease, իսկ մյուսները, ես մնացելիրենց հավատքի, հասկացողության եւ ինքնաապահովման որ Allah ինստիլլեդ իրենց սրտերում »:

Սակայն, Աբդուլլահ, Մասուդ որդին գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմել նրան ուղղակիորեն է դժգոհության եւ հաղորդում տրտունջը. Քանի որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լսեց Աբդուլլահ իր դեմքի արտահայտությունը փոխվեց մեկը վշտի, եւ նա հարցրեց, «Ով է ճիշտ, եթեAllah եւ Նրա Մեսսենջեր չեն »: Նա շարունակեց, -« Թող Ալլահը ողորմիր Մովսեսը, նա պատճառ է ավելի հյուծում, քան այս եւ համբերատար: «Աբդուլլահ ամաչում իր նկարչական Մարգարեի ուշադրությունը հարցում եւ խոստացավ իրեն, որ ինքը երբեք, երբեք նորից շփվել բան այսբարի նրան.

Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) դիմել է Անսար եւ ասաց անդրադառնալով նոր նորադարձների, «Չեք ուրախ եմ, որ այն մարդիկ, վերադառնալ հարուստ, բայց դուք վերադառնաք Մարգարե Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Ձեր խնամք » Արցունքները լցրեցին իրենց աչքերով եւ ափսոսանքի արցունքներըՆրանք երկուսով լաց եղան, քանի որ նրանք պատասխանեցին. «Մենք իսկապես գոհ մարգարեի Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam)»

Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) մեկնաբանել «Եթե Ansar մի ճանապարհ, եւ այլն եւս մեկ ճանապարհ, ես վերցնում, որ այդ Անսար» Նա նաեւ պատմեց, «Եթե դա չի եղել հաշվին Միգրացիայի ես ցանկանում եմ, որ եղել է Ansar»

Քանի որ Ansar սկսեց հասկանալ Մարգարեի իմաստության նրանք էլ ամաչում եւ ափսոսում էին կասկածի իր որոշումը, քանի որ երբեք չի եղել մի ժամանակ, երբ նա եղել է անարդար նրանց, եւ գիտեր, որ նա երբեք չի անի որեւէ բան աշխատելու դժգոհությունը Ալլահի, եւ կրկին արտասվեց, քանի որ ընկել որսհուշումներին սատանայի, քարկոծեցին ու հայհոյել.

$ ԳԼՈՒԽ 126 ՎԵՐԱԴԱՐՁԸ JOURNEY TO MEDINA

Այն ժամանակն է դուրս գալ Ալ-Ja'ranah համար Մեքքա. Երբ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ժամանել Mecca նա առաջարկեց Umra, Փոքր ուխտագնացություն, որից հետո վերադարձել է Medina սպասում ծնունդը իր երեխայի համար:

Medina էր, բայց մի քանի մղոն հեռավորության վրա, երբ Urwah, ցեղից Thakif, բռնել մինչեւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), նա եղել շրջանում, ովքեր ներկա պայմանագրի ստորագրման պահին Hudaybiyah է եղել Եմենում ընթացքում վերջին հանդիպումը: At Hudaybiyah եղել մեծապես տպավորվածի ուղերձում իսլամի իր ապրելակերպի, եւ խորապես զգացված է հարգանքով մահմեդականները ունեցել է Մարգարեն Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Վերադառնալով Ta'if, նա իմացավ, որ հրաշալի հաղթանակի, եւ զգացի, որ ժամանակն է եկել, որ նա ընդունել իսլամ եւ այդպես էր, այդ պատճառով նա բռնված գրառումը շտապում բռնել մինչեւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ,

Հետո գրկեց իսլամ, Urwah հայտնեց անկեղծ ցանկություն վերադառնալու Thakif եւ ասել նրանց մասին, իսլամի, բայց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) զգուշացրել է, որ նրանք չեն լսում եւ սպանել նրան: Urwah էր, որ նա կարող է համոզել նրանց, որ նա իրեն նրա ասելով, «ՈվԱլլահի (Salla Allahu alihi wa sallam), ես հարազատ է, քան նրանց իրենց առաջին ծնվել »: Բայց Մարգարե (Salla ALLAHU alihi wa sallam) զգուշացրել է նրան կրկին. Urwah խնդրել Մարգարեի թույլտվություն եւս մեկ անգամ եւ այս անգամ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) համաձայնել.

URWAH ԵՎ THAKIF

Urwah եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) անջատված ընկերությունը եւ Urwah հեծած է Ta'if բարձր հույսեր վերծանել է իր ցեղակիցներին իսլամ. Սակայն, Urwah էր սխալ, որ Thakif, երբ նա փորձել է ասել նրանց մասին, իսլամի նրանք վեր կացան նրա դեմ ու դարձավ բռնի, ստիպելով նրաննահանջել իր տուն. Archers շրջապատված իր տունը եւ Ռադիո են կրակել իր տուն. հետո Urwah պառկել մահացու վիրավորվել.

Ինչպես Urwah դնելու մեռնում է նրա ընտանիքը հարցրեց նրան, թե ինչ է նա մտածում իր մահը, որից հետո նա պատասխանեց. «Դա օրհնություն է, որը Ալլահը, նրա օգտին է տվել ինձ» Առաջ նա մահացավ, նա խնդրել է իր ընտանիքին թաղել նրան կողքին, ովքեր նահատակվել են վերջին պաշարման, եւ դա էր, որ իրմեռնող խնդրանքը շնորհվել.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իմացավ իր նահատակության, նա ասաց, «Urwah նման է մարդու (այդ գլուխը)« Ya տեսել »: Նա կոչ է արել իր ժողովրդին Ալլահի բայց սպանել նրան»:

«Հետո, մի մարդ վազելով եկավ այն furthest մասը գյուղում,

«Իմ ժողովուրդը», - ասել է նա, հետեւեք սուրհանդակների,

հետեւեք նրանց, ովքեր հարցնում են ոչ աշխատավարձը ձեզ եւ արդարացիորեն առաջնորդվում.

Ինչու ես պետք է երկրպագել նրան, ով ծագել է ինձ

եւ ում դուք պետք է վերադարձվեն.

Ինչ է, պետք է ես, այլ նրա համար, աստվածները, որոնց բարեխոսության,

եթե ողորմած ցանկանում է վշտացնել ինձ, չեն կարող օգնել ինձ բնավ,

եւ նրանք երբեք փրկել ինձ. Անշուշտ, ես, ապա պետք է հստակ սխալ.

Koran 36: 20-24

Շուտով նրա զոհվելուց հետո, Urwah որդին եւ եղբորորդին ձախ Ta'if եւ գնաց Մեդինա, որտեղ նրանք դարձի գան եւ ապրել Mughirah մեկը իրենց Muhajirin զարմիկների.

$ ԳԼՈՒԽ 127 ծնունդը ՄԱՐԳԱՐԵԻ ՈՐԴՈՒՆ

Վերջին մի քանի օրվա ընթացքում Լեդի Մարիամի հղիության էին նրա վրա եւ ամբողջ քաղաքը անհամբեր սպասում ժամանումը երեխայի. Salma, ով եղել է մանկաբարձուհի տիկին Khadijah այժմ ծեր, առաջարկվում է աջակցել, երբ ժամանակը եկավ, եւ այժմ տեղափոխվել մոտ Լեդի Մարիամի տանը պատրաստ է օրհնված միջոցառմանը:

Այդ լուսաբացին աղոթքի երկար սպասված հայտարարություն է արել, որ որդին ծնվել է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Lady Մարիամ եւ միաբանությունը ասացին, որ երեխան տրվել անունը Աբրահամ. Քիչ հետո աղոթքի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գնացՈղջունում Lady Maryam եւ տեսնել նրան եւ նրա սիրելի որդուն: Դա մի շատ հուզիչ պահ, քանի որ նա անցկացրել է իր որդուն առաջին անգամ շնորհակալություն է հայտնել Ալլահին իր անվտանգ առաքման եւ բարեկեցության տիկին Մարիամ.

Բոլորը հուզված ու հիացած է լուրը, հատկապես կանայք մարգարեի, (Salla Allahu alihi wa sallam). Առաջարկներ օգնության լի ամեն եռամսյակի եւ, մասնավորապես, հօգուտ խնամում երեխային. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընտրեց կինը դարբին լինել Աբրահամիբուժքույր, քանի որ նա ապրում էր մոտ Լեդի Մարիամի տունը.

$ ԳԼՈՒԽ 128 հետո HUNAIN

Abi Aamir Al-Ashari էր հորեղբայր Աբու Մուսա Ալ-Ashari. Հետո ճակատամարտում Hunain, Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam), ուղարկված Abi Aamir եւ անվտանգ Ալ akwa որդուն բանից հետո, երբ նրանց, ովքեր փախել. Երբ Abi Aamir եւ Salama բռնել մինչեւ փախստականների գտան նրանց խմբավորված միասին.

Abi Aamir զոհվել է ինը եղբայրներին բայց մինչ Ցանկապատերի նրանց կանչեց յուրաքանչյուր իսլամի, երբ նրանք հրաժարվել են Abi Aamir ասաց, «O Allah, վկայում է նրա համար». Սակայն, ինչպես Abi Aamir էր աղաչել մեկի դեմ տղամարդկանց, այն մարդը, որ "O Allah չեն վկայում» Այնուհետեւ Abi Aamir ցույց էբարձրությունը իսլամական բարոյական վարքագծի եւ ձեռնպահ զբաղվելու մարդուն պայքարի, եւ նա փախել.

Որոշ ժամանակ անց այդ մարդը դարձավ մահմեդական եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ, երբ նա տեսավ նրան: «Սա մեկ հրաժարվել Abi Aamir"

Երկու որդիները Ալ Harith Al'laa 'լսելուց օբյեկտների Abi Aamir եւ սպանել նրան որից հետո նրա զարմիկը Աբու Մուսա Ալ-Ashari պատասխան եւ պայքարել մինչեւ նրանք սպանել. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լուրը: Նա աղերսում էր, ասելով, "O Allah ներել Աբու Aamir եւ նրան թվումամենաբարձր իմ ազգի Դրախտում »:

THE Տոհմէն TAYY

Մեկում նախորդ արշավների, Ալի արդեն ուղարկվել է ոչնչացնել տաճարը հեթանոսական աստծու, մանաթ, ժամը Kudayd մոտ Կարմիր ծովում. Առաքելությունը եղել հաջողակ եւ հիմա է, որ երկրորդ երեք առավել բացվեց ատենակալների դատարանը հեթանոսական տաճարների արդեն ոչնչացվել է միայն, որ ալ lat է Ta'if մնացել.

Մի վայր, որը կոչվում FULS, որը դեպի հյուսիս-արեւելք Medina Հողի պատկանող ցեղին Tayy կար մեկ այլ հեթանոսական տաճար պակաս կանգնած. Սակայն ժողովուրդը Tayy չէին բոլոր հեթանոսները, ոմանք քրիստոնյաների եւ Ալի ուղարկվել եւս մեկ անգամ ոչնչացնել հեթանոսական տաճարը.

Հետո մահից Hatim, իշխանին եւ բանաստեղծ հռչակ ցեղին Tayy, նրա որդին Adi էր բարձրացել կոչում իշխանին. Իր հոր նրա առաջ, Adi էր նաեւ քրիստոնյա. Երբ լուրեր հասան չտրվեց Ալի նախապես, Adi եւ նրա ընտանիքի հետ, բացառությամբ մեկի իր քույրերի, փախավ.

THE ՄԵԾԱՐՈՒՄԸ NOBLE առանձնահատկությունները ՈՉ ՄԱՀՄԵԴԱԿԱՆՆԵՐԻ

Հեթանոսական տաճարը ավերվել է եւ շատերը Tayy գերի, այդ թվում, Adi քրոջ. ADI քույրը խնդրեց խոսել Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ, քանի որ նա կանգնեց նրա առաջ: Նա ասաց նրան, որ նա եղել է դուստր պատվավոր ատաման, որի անունը Hatim Al Tayy, որ մեծահոգի,եւ վախենում է, որ այն ժամանակ, երբ մյուս արաբական ցեղեր իմացավ իր անախորժություն նրանք ագահությամբ. Նա ասել է, Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), որ իր կյանքի ընթացքում նրա հայրը եղել է լավ հայտնի է, կերակրելով քաղցածին, պաշտպանելով իր ընտանիքը, ազատականացման գերիներին եւ երբեք հրաժարվել կարիքավորներին:

Լսելով այդ պատվավոր հատկանիշները Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը ոգեւորություն եւ ժպտաց, քանի որ նա ասել է, որ իր նկարագրությունը իր հոր befitted, որ մի մահմեդական, եւ իսկապես, եթե նրա հայրը եղել մուսուլման նա խնդրել Ալլահի ողորմիր նրան. Այնուհետեւ, առանց փոքր - ինչերկմտանք Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ոչ միայն ազատ է արձակվել նրան, որպեսզի նա կարող է վերադառնալ իր ժողովրդի, այլեւ վերադարձավ իր ունեցվածքը եւ նրան նվեր է տուգանքով հագնել, ինչպես նաեւ ուղտ:

Երբ ուղեկիցները տեսան ազնիվ ակտը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նրանք էլ ազատ են իրենց գերիներին ցեղից եւ վերադարձել իրենց բաժնետոմսերը:

Adi ոչ միայն ազատվում, այլ ուրախ է տեսնել իր քրոջը անվտանգ եւ լավ, եւ զարմանում է, որ ոչ միայն իր քրոջը, սակայն մնացած իր ցեղապետերի արդեն վերադարձել են իրենց ունեցվածքի մի բան, որը լիովին չլսված է օր առաջ իսլամի. Նա պատմեց իր եղբորը իր փորձի եւխրախուսել նրան գնալ Մեդինա եւ տեսնել իր համար: Adi այնքան տպավորված է իր քրոջ հաշվին, որ նա իզուր ժամանակ եւ հեծած դուրս Medina.

A Քաղաքակիրթ հասարակության ԵՐԲԵՔ ՀԱՅՏՆԻ հավասարակշռված հոգեւոր նյութական արժեքներ

Ժամանելուն պես Medina Adi չի կարող օգնել, բայց պետք է ծանրաբեռնված հայացքից, որ հանդիպել է իր աչքերը: Այնտեղ նրա առաջ էին արաբներին բոլոր անկյուններում Արաբիայի ապրող սիրով ու ներդաշնակությամբ միմյանց հետ: Աստիճանը կազմակերպված քաղաքակրթության, զուգորդվում է հոգեւոր, մշակութային եւ նյութական արժեքների եղելիսկապես պետք է զարմանում.

Ուշադրության, անկեղծ սերն ու հոգատարությունը միմյանց էր, ամենուր, բայց այն, ինչ տպավորված նրան ամենից շատ էր սիրում, որ նրանք բոլորն էլ կիսում են Ալլահի եւ Նրա մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Այն շատ դուրս մի բան, որ ինքը երբեւէ հանդիպել, եւ այն երբեք չի մտել իր միտքը, որ նման նվիրվածությունը գոյություն, կամնույնիսկ գոյություն ունենալ. Նա հասկացավ, որ քաղաքակրթությունը այժմ ողջունելով իր աչքերը pivoted են մեծ սիրո եւ հնազանդվելու Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ պաշտամունքը Ալլահի, մեկ եւ միակ Աստծո.

Նա անդրադարձել է ինչպես, մինչեւ ընդամենը մի քանի տարի առաջ, տոհմերը Արաբիայի եղել այնքան uncivilized. Շատ արաբները այդ ժամանակ ցույց տվեց մի քանի scruples վերցնելու կյանքը մյուսը. Անմիտ արյան թշնամանքը էին ոչ միայն իրականացրել, այլ կենսակերպ եւ, թերեւս, առավել արհամարհելի ակտը թաղմաննրանց անմեղ, նոր ծնված երեխային դուստրերը կենդանի, ապա վերադառնում իրենց կանանց եւ վայելում է հոգեհարազատ շփում էր, մի բան, այնքան անբարոյական են, որ այն դուրս է ամբողջ գիտակցությամբ եւ պարկեշտ մարդկային արժեքների.

A ԺԱՄԱՆԱԿԸ ինքնաքննություն, ՔՐԻՍՏՈՆԵՈՒԹՅԱՆ մինուս կռապաշտություն

Այն ժամանակն է, որ ինքնորոշման քննության Ադի սեփական քրիստոնեական հավատի եւ առաջին անգամ տեղի է ունեցել նրա համար, որ իր հավատը Երրորդության զուգահեռ է, որ կռապաշտություն. Նա անդրադարձել է իր գիտելիքների նախորդ մարգարեների եւ ճանաչված օրինակին, որ բոլոր, առանց բացառության, որ քարոզումՄիասնություն Արարիչը.

Նա հասկացավ, որ անցնելու ժամանակ կրոնը նա կարծում էր, հետո դարձավ կոռումպացված, բայց ավելի կարեւոր է, որ գիրքը տվել է Հիսուս այլեւս գոյություն, եւ միայն հատվածներ նրա ուսմունքների մնացել. Այն նաեւ հասկացա նրան, որ քրիստոնեությունը դատապարտելի է, քանի որ, ի տարբերություն հեթանոսական կռապաշտների,այն էր, որ ավելի վաղ ժամանակներում ստացել աստվածային առաջնորդությունն վստահված Յիսուսի, իսկ հեթանոսները չունեինք.

Adi է արտացոլված են Ադամի եւ Եվայի, եւ այն փաստը, որ ոչ էր ծնողներին, սակայն ոչ ոք երբեւէ դրանց վերագրելով միավորում կամ նմանություն հետ Ալլահի. Չկար ոչ մի կասկած, որ իր մտքում է, որ դա կլիներ բոլորովին անհնար է նման մաքուր մարդու, ինչպես նաեւ Հիսուսի պնդում են, որ նա ամեն ինչՈւրիշ բացառությամբ մարգարե, ծնվել է կույս մայր. Հենց այդ ժամանակ է, որ Ադի մերժել հասկացությունը Աստվածության Հիսուսի եւ ճանաչել այն փաստը, որ Հիսուսը, ինչպես Ադամն ու Եվան էին բոլոր հրաշքները Ալլահի, մեկ եւ միակ Ստեղծող.

«Ճշմարիտ է, որ նմանություն (Մարգարե), Յիսուս Ալլահի,

ինչպես նմանությամբ Ադամի, Նա ստեղծեց նրան հողից

Ապա նա ասաց նրան. «Եղիր», եւ նա »: Koran 3:59

Նրա քույրը ի նկարագիրը չկարողացավ անել արդարությունը, թե ինչ է նա այժմ ականատես, եւ նա գնաց անմիջապես մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) կրոնափոխ եւ խոստացել է իր հավատարմություն. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ողջունել նրան հոտը իսլամի եւ հայտնել նրան, որ նա պետք է մնա որպեսՀՀ գլխավոր Tayy.

Ազնվական բուժում Սուրբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները արդեն խորապես ազդել նախկին գերիների է Tayy. Նրանց նորությունները Adi եւ նրա քույրը վրա լեզուները յուրաքանչյուր ցեղապետերի ու դրանից հետո նրանք եւս հակված են իսլամի ու գրկեց այն.

THE ՄԱՀՎԱՆ է արդար մարդ, ովքեր հետեւել մարգարեներին Յիսուս եւ Muhammad, խաղաղություն լինի նրանց վրա

Տասնմեկ ամիս անց բացմանը Mecca, սկզբին Rajab, Գաբրիել հրեշտակապետը հայտնվեց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հայտնել նրան, որ As-Hamāh որդի Ալ-Abjar, Negus եւ Abyssinia ով գրկեց իսլամ անցել հեռավորության վրա: Հետո պարտադիր աղոթքը էր առաջարկել Մարգարե(Salla Allahu alihi wa sallam) տեղեկացրել ժողովը նրա մահվան, ասելով, "A արդար մարդ մահացել է: Բարձրացեք եւ աղոթում ձեր եղբորը, Hamah» Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ղեկավարում ժողովին բացակա թաղման աղոթքը եւ բազմաթիվ անդրադառնալով negus 'արդարության եւբարություն նկատմամբ նրանց ոչ միայն այն բանից հետո, որ նա դարձել է մուսուլման, բայց մինչ այն ժամանակ, երբ նրանք ապաստան են իր երկրում շատ տարիներ առաջ:

$ ԳԼՈՒԽ 129 Tabūk, Ռաջաբ 9H

Այն տարածված թյուր կարծիք սխալ պատկերացում է, որ բոլոր Romans նշված իսլամական գրականության իրականում Հռովմայեցիս, ոմանք, որոնք դասակարգվում են որպես հռոմեացիներ էին արաբները, մյուսները բյուզանդական եւ այլն: Նրանք իրականում պրոտեկտորատ Հռոմի կայսրության, որտեղ նրանք թեւի տակ Հռոմի բայց մնացել է կառավարել իրենց,թեեւ ենթակա է Ռոման հարկման.

Այն այժմ իններորդ տարին, եւ դա եղել է ամիսների ընթացքում հաղթանակը Hunain, որ Հերակլ կայսրը Հռոմի գրավել քաղաքի Երուսաղեմի են հեթանոսական պարսիկների, որոնք այնուհետեւ ստիպված են նահանջել, այնպես էլ Սիրիայի եւ Եգիպտոսի.

Ժամանակ առ ժամանակ թրեյդերների Սիրիայից այցելել Medina առեւտրի եւ այս անգամ բերեցին ապատեղեկատվություն է Հերակլիոս էր սահմանել իր տեսողությունը վրա նվաճելով Medina եւ գնացել այնքանով, որքանով առաջ մի տարի վճարել իր զինվորներին, քանի որ նա ակնկալում, որ այն լինի երկար քարոզարշավը. Բացի լուրերի,անհանգստացնող է, հասել է Medina, որ Հերակլ 'բանակն արդեն շարժվել քանի դեռ Հարավային նաեւ Balka եւ հաջողվել է ապահովել աջակցությունը արաբական ցեղերի Ղասսան, Judham, Lakm եւ Amilah. Փաստը Բանն էր արաբական նահանգապետը Tabūk էր դաշնակցային է հռոմեացիների, եւ դա եղել է նա, ով հայտարարեց իրմտադիր է պայքարել մահմեդականների ու կանչեց Հերակլի օգնել նրան հասնել իր նպատակին: Սակայն արաբական մարզպետի խնդրանքը մերժվել է, եւ Հերակլ չի եկել իր օգնության, բայց դա մնաց անհայտ է մահմեդականների.

THE ԱՄԵՆԱԽՈՇՈՐ ԲԱՆԱԿԸ ԴԵՌ Է ԻՍԼԱՄԸ

Նախազգուշացման կարեւոր էր, որպեսզի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հավաքեց ամենամեծ, լավագույն սարքավորված բանակ երբեւէ պատմության մեջ իսլամի. Մինչեւ այդ նա միշտ եղել է ռազմավարությունը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) երբեք բացահայտել իրական նպատակը առաքելությունը մինչեւշատ վերջին պահը, որ իր ծրագրերը չի ընկնում մեջ սխալ ձեռքում. Ի դեպ, նա հաճախ սահմանվում են հակառակ ուղղությամբ, որպեսզի ձախողի իր թշնամիներին. Սակայն, այս անգամ բացառություն է, դա կարեւոր է, որ համարժեք նախապատրաստական կատարել է երկար ճամփորդության Tabūk որոնք տեղի են ունենում ընթացքումամառային մի սեզոն ինտենսիվ ջերմության, ողջ կիզիչ անապատում ավազների իր blinding պայծառությունը.

Դա չի եղել մինչեւ ուշ, որ ռեգիստրները կազմվել, որոնց անունները մասնակիցների քարոզարշավի արձանագրվել է, որ նրանց համար, ովքեր ցանկանում են երթ հետ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ միշտ եղել է վայր ապաստան է ստվերները փարթամ groves եւ Մեդինա եւ գիտելիքը, որեթե Ալլահը այն հայտնի է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նրանց բացակայությունը մնում undetected. To կեղծաւորներուն միտքը ներգրավելով հռոմեական բանակը էր daunting, հատկապես, քանի որ թշնամին պետք առավելություն լինելու լավ rested, մինչդեռ նրանք պետք է հոգնած իրենց դժվարերթ եւ այլն կեղծաւորները էին հավաքվել տանը մի հրեայի անունով Suwailam եւ խրախուսել մյուսներին միանալ նրանց: Կային, սակայն, ոմանք, որոնք չեն կեղծավոր, ովքեր դանդաղ են երթ հետ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), նրանց անունները Ka'b, Malik որդին. Abu Khuzaymah;Murarah Rabia Aamiri որդին, եւ Հիլալ Umayyah Wakifi որդին.

Medina bustled նախապատրաստական եւ ամեն օր Ka'b թողնի իր տունը մտադիր է պատրաստել, սակայն երբեք չէր. Հարուստ մահմեդականներ էին մեծահոգի ծախսերը գործին Ալլահի եւ տրամադրել գումար գնելու դրույթները, զենք եւ ինչ էր անհրաժեշտ. Պահեստավորված նյութեր, միայնակ, նպաստել բավարար գումար տրամադրել mountsեւ սարքավորումներ, տասը հազար մարդ. Սակայն, չնայած մեծահոգության հարուստներն են մնացել յոթ շատ աղքատ, մտահոգ մուսուլմաններին մնում է առանց mounts. հինգ նրանց էին Անսար եւ երկուսը Bedouins, հետեւյալ Muzaynah եւ մյուսը Ghatfan. Հուսահատության եկան մարգարեի(Salla Allahu alihi wa sallam) եւ աղաչում նրան տրամադրել նրանց mounts, բայց ոչ մեկը չի եղել մնացել եւ այլն, ինչպես ծանրություն սրտի, զգայուն նրանց մեծ վշտի, նա խախտել լուրը, որ նրանք պետք է մնան ետեւում, քանի որ ճանապարհը անհնար կլիներ առանց լեռ. Այն ուղեկիցները էին վիշտ ախտահարվածեւ կոտրել ներքեւ, լաց.

Նրանց անկեղծությունը արձանագրվել է Ղուրանի:

«... Եվ երբ դուք ասաց, որ կարելի է գտնել ոչ mounts ձեզ համար, որ նրանք ետ դառավ,

նրանց աչքերը հոսքային արցունքով,

սուգ է, որ նրանք չեն կարող գտնել միջոցներ ծախսել »:

Koran 9:92

THE Ժամանումը բեդվին դաշնակիցների

Հիմա, որ իրենց արաբ վերաբնակ դաշնակիցները էր ժամանել բանակը երեսուն հազար ուժեղ է հեծելազոր տասը հազար. Այն նպատակահարմար է ճամբար քաղաքից դուրս կստեղծվի տեղավորել դրանք չկար Medina, եւ հաւատարիմ, երկար ժամանակ ուղեկից է Մարգարե (Salla Allahu alihiWA sallam), Աբու Բաքր էր տեղադրված պատասխանատու միջոցառումների.

Երբ ժամանակը եկավ ճամփա Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջնորդվում է իր բանակը դուրս Medina, ետեւում թողնելով կանանց, երեխաների, կեղծաւոր, հիվանդներին, հաշմանդամներին, յոթ որոնք կարող եք գտնել աճում, նրանք, որոնց հավատը թույլ եւ Ka'b, Աբու Khuzaymah, Murarah եւ Հիլալ.

Ի լրումն, որ մնացել էր Ալին, ով Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էին հանձնարարել է մնալ ընտանիքի հետ. Շուտով լեզուները կեղծաւորներուն սկսեցին թափահարում կեղծ լուրերը, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գտել իրեն բեռը եւ չի ցանկանում իր ընկերությանքարոզարշավի ընթացքում: Խոսքերը այնքան շատ վնասակար է, որ Ալի այլեւս կրում է նրանց, որովհետեւ նա սիրում է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ավելի, քան իր կյանքում, նա դնում է իր զենք ու զրահ, եւ հեծած են բռնել մինչեւ նրա հետ. Երբ Ալի բռնել մինչեւ հետ Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam), նա ձգտումնրա թույլտվությունը միանալ իրեն.

Ալի ասել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), լուրերի որից հետո մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) չեղյալ նրանց ասելով, «Նրանք ստում եմ խնդրել ձեզ մնալ հանուն նրանց էի թողել: Այնպես վերադարձը , եւ ներկայացնում եմ իմ ընտանիքին եւ ձերն է. »: Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) շարունակել, "O Ալի դուք չեք գոհ է, որ դուք պետք է ինձ, քանի որ Ահարոնը Մովսեսի հետ, բացառությամբ, որ հետո ինձ չկա մարգարե» Եվ այսպես, Ալի վերադարձել է գոհ սրտով Medina.

THE ՄԱՐՏԻ հյուսիս`

Լուսադեմին մի առավոտ դրանից հետո է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), որը հետաձգվել է, եւ ժամանակն է աղոթքի էր ավարտվում. Յուրաքանչյուր ոք էր հավաքվել պատրաստ է աղոթել նրան, բայց երբ նա չի հայտնվի, Abdur Rahman, AWF որդին ընտրվել է հանգեցնել աղոթքը. Սկզբին երկրորդ միավորիաղոթք Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) միացել նրանց ու Abdur Rahman էր մի կողմ քաշվել նրան առաջնորդել աղոթքը, բայց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) միջնորդել, որ նա պետք է շարունակել եւ աղոթում նրա ետեւից. Հետո ժողովուրդը ավարտեց աղոթքը, որ Մարգարե (Salla Allahualihi wa sallam) աճել է եւ առաջարկել է բաց թողնված միավորը: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ապա լրացվում Abdur Աբդ ասելով, «Դուք էլ շատ լավ է, իսկապես, մի մարգարե չի մահանա, մինչեւ նա ղեկավարում է աղոթքի մի բարեպաշտ մարդ իր ժողովրդի»:

ABU KHUZAYMAH

Մի քանի օր անց, խուսափել Sweltering ամառային շոգին Medina, Աբու Khuzaymah որոշել է վերցնել զբոսնել իր այգում տակը թույն ստվերում ծառերը. Սակայն, նա ստացել է շատ քիչ մխիթարվել, քանի որ նրա խիղճը մտահոգված նրան, նույնիսկ ավելի, քան նախկինում արել այնպես, որ նա սկսել է ատելինքը չի ձիավարություն դուրս Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Այգում էին երկու adobe տուն պատկանող իր կանանց, քանի որ նա մոտեցավ նրանց նկատել էին նետել ջուրը նրանց այնպես պահել նրանց թույն, եւ որ իրենք պատրաստել կերակուր նրա թարմացնող, սառը ըմպելիք ջրի լցվել է կավեծ հախճապակյա ամանեղեն կուժ. Երբ նա կանգնեց մուտքի մոտ մեկտները նա բացականչեց, "The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) կանգնած է շողալ է արեւի տակ, եւ ենթարկվում է տաք քամիները, սակայն Աբու Khuzaymah վայելում զովություն է ստվերում, իր սնունդը պատրաստված է երկու լավ կանանց, ապրում անկաշկանդ է իր տանը »: Առանց հետագա ado, նա ասաց իր կանանց, "ByAllah, ես չեմ մտնի ձեր տները, մինչեւ որ ես միացել Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi WA sallam), այնպես պատրաստել դրույթներ ինձ համար »: Նրա կանայք բերել սնունդ եւ ջուր, քանի որ նա բարդել իր ուղտը, ապա նա ճամփա բոլոր շտապում միանալ իրեն:

THE ԱՎԵՐԱԿՆԵՐԸ THAMOOD

Երթի ընթացքում ողջ անապատում բանակը գրավեց երթուղին, որը անցնում է տները, որոնք ժամանակին պատկանել են ժողովրդին Thamood. Ճակատագիրը ժողովրդի Thamood հայտնի է մահմեդականների, ինչպես Allah նշեց, որ իրենց անհնազանդության Նրան եւ իրենց մարգարե է Ղուրան. Միակ տեսանելի նշանըիրենց գոյության էին նրանց դարավոր քարուքանդ կերտված դուրս ժայռերով: Մինչեւ բանակը հասել Thamood Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ցուցումներ է տվել, որ ոչ ոք չպետք է մնալ այնտեղ, ոչ էլ խմել, կամ օգտագործել իր ջուրը,

Ալլահն ասում է.

"(Ապա) են hamstrung է ուղտը եւ անտեսեց կարգը իրենց Տիրոջ

ասելով Salih «Բերել են, որ դուք պետք է մեզ խոստացել

եթե դուք իսկապես մեկն է սուրհանդակների.

Այնուհետեւ երկրաշարժ խլել են նրանց,

առավոտյան իրենց կացարաններում էին խոնարհվեց, մեռած.

Նա դիմել է նրանց, ասելով,

«Ես փոխանցել եմ ձեզ իմ ազգին ուղերձ իմ Տիրոջ

եւ տվել է ձեզ խորհուրդ է, բայց դուք պետք է սիրում անկեղծ խորհրդատուների »

Koran 7: 77-79

THE SPRING OF Tabūk

Մի դադարեցնելու մի քանի մղոն դուրս Tabūk, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմեց իր բանակը »Allah պատրաստ, վաղը, Դուք կարող եք հասնել գարնանը Tabūk: Դուք չեք հասնի մինչեւ արեւը տաք Ով հասնում է պետք չի դիպչել իր ջուրը, մինչեւ ես գալիս: Սակայն, երկու տղամարդկանց հասնելգարնանային օգտագործվում է իր ջուրը.

Նույն օրը, երբ մնացած բանակի հասել գարնանը, գարուն էր դարձել ոչ ավելի, քան մեկ ծորալ, եւ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հետաքրքրվեց, թե ինչու իր հրամայել էր չհնազանդվեց եւ մեղմ կշտամբեց երկու տղամարդիկ պատասխանատու. Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) լվաց իրձեռքերն ու դեմքը իր ջրի եւ դնում ջրի մեջքը. Մի բարձրագոչ ձայնային, ջրի gushed առաջ, եւ ամբողջ բանակը բավարարվել իրենց բոլոր կարիքները. Mu'az տեղի է կանգնած է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ ջրի gushed առաջ եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շրջվելնրան ասելով, «Ով Mu'az, գուցե դուք ապրում տեսնել այս վայր դառնալ օազիս բազմաթիվ այգիների». Եվ այսպես, այն էր, որ տարիների ընթացքում այդ մարգարեությունը կատարվեց հաշվին իր օրհնության.

THE ԺԱՄԱՆՈՒՄԸ Աբու KHUZAYMAH

Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) rested իր ուղեկիցները մեկը տեղի է նշել, որ իրենք չեն տեսել Ka'b եւ հարցրեց, ուր նա. A tribesman է Salimah մեկնաբանել ինքը չի ուղեկցել դրանք, քանի որ իր սիրո հարստության, բայց jabal որդին թռավ իր պաշտպանության տեղեկացնելով նրաննա միայն գիտեր լավ բաներ նրա մասին եւ քննադատեց tribesman խոսելու համար նման ձեւով. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ոչ մի մեկնաբանություն.

Ոչ երկար հետո, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խայտաբղետ է Rider է հեռավորության վրա կրելու սպիտակ զգեստապահարան ձիավարություն նկատմամբ նրանց ասաց. «Թող այն լինի Abu Khuzaymah», եւ դա էր.

UNFOUNDED ԼՈՒՐԵՐԸ

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մնացել է Tabūk քսան օր եւ եզրակացրել է, որ խոսակցությունները վերահաս հարձակման էին կեղծ եւ ոչինչ բացի ապատեղեկատվության. Սակայն, երթը հեռու էր իզուր, քանի որ նա հանդիպել է երկու բնակավայրերում, մեկ քրիստոնյա եւ այլ հրեական, որից հետո խաղաղպայմանագիր էր կազմվել է նրանց միջեւ, որը, ի դիմաց տարեկան հարկային երաշխիք, որ նրանք պետք է պաշտպանված մահմեդականների.

THE Պատվար AT DUMAT AL JANDAL

Հիմա, որ վտանգ էր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Խալիդ հետ միասին հեծելազոր չորս հարյուր քսան վրա Dumat Ալ Jandal որ պառկած դեպի հյուսիս-արեւելք Tabūk, եւ էր ընդամենը հինգ դադարեցրել է Դամասկոս.

Dumat Ալ Jandal կարեւոր գտնվելու ճանապարհի միջեւ Իրաքի եւ Medina, ինչպես նաեւ Սիրիայում. Այս ընթացքում, Խալիդ տեղի դուրս որսորդության, երբ անսպասելիորեն նա ձեռքն Ukaydir, արաբ ավազակապետ, ովքեր պարտք հավատարմություն Հռոմեական կայսրության. Խալիդ խոսեց Ukaydir մասին իսլամի եւ շուտովհետո գնաց Մեդինա, որտեղ նա գրկեց իսլամ եւ դաշնակցային իրեն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

$ ԳԼՈՒԽ 130 Վերադարձ Tabūk

Հետո Մարգարեի վերադառնալուց Tabūk իմացել նրա դուստրը, Lady Ումմ Kulthum մահացել. Թե Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նյութեր, նրա ամուսինը, ով նույնպես եղել է Tabūk էին խորապես տխրում է նորությունների եւ գնաց իր գերեզմանին, որտեղ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)աղոթել նրա համար: Պահեստավորված նյութեր էր լավ ամուսին իր դստեր եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) consoled նրան, ասելով, որ եթե նա մի ուրիշ չամուսնացած աղջիկ նա տվել նրան ամուսնության. Այն տարիներին Պահեստավորված նյութեր էր դառնալ երրորդ կրոնապետ:

THE Արդարացումներ

Մինչեւ Մարգարեի ժամանելուց Medina, Ka'b դարձել լցված անհանգստության եւ սկսեց հորինել արդարացումներ իր մտքում, որպեսզի փախչել իր դժգոհությունը ոչ որ ուղեկցել նրան Tabūk. Նա հարցրեց ընտանիքի անդամներին, թե ինչ են մտածում, որ նա պետք է ասեմ, բայց իր սրտում, նա գիտեր, որ ճիշտ բան անել, որասել ճշմարտությունը.

Նրա վերադարձի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) գնաց մզկիթի եւ առաջարկել է իր սովորութային երկու միավոր աղոթքի ստանալուց առաջ ժողովրդին. Կային մոտ ութսուն տղամարդ, ովքեր չեն ուղեկցել նրան եւ նրա ուղեկիցները եւ մեկ առ մեկ, նրանք մոտեցել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկելնրանց արդարացումներ, քանի որ նա նստած է մզկիթում. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ընդունվում են արդարացումներ, երկարաձգվել են հավատարմության երդում եւ աղերսում է Ալլահի իրենց ներում, պարտավորվելով Ալլահի, ինչ նրանք ունեին իրենց մտքում.

A ԺԱՄԱՆԱԿԸ ՃՇՄԱՐՏՈՒԹՅԱՆ

Երբ Ka'bs հերթը եկավ, նա այնքան ամաչում է, որ նա զգում հիվանդ ներսում. Նա ողջունեց Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), ով ժպտաց, բայց, նրա դժգոհությունը ակնհայտ նրա դեմքը. Նա խնդրեց Ka'b առաջ գալ, որ նա մոտեցավ եւ նստեց նրա առաջ, ապա հետաքրքրվեց, թե ինչ է պահել նրան ուղեկցողնրանց, հարցնում, թե արդյոք հնարավոր է, որ դա եղել է, քանի որ նա չէր գնել ride.

Զգացումը ամոթի եւ հիվանդության ավելացել է, քանի որ Ka'b ասել է, որ եթե Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եղել է այլ անձ նա փորձել է առաջարկել ճշմարտանման արդարացում, սակայն, նա ասել է, նա գիտեր իր սրտում, որ եթե նա եղել է դա անել, Allah կարող է հանգեցնել իր մարգարեին (Salla Allahualihi wa sallam) լինել դժգոհ նրա նկատմամբ որեւէ այլ հարցում. Այնպես որ, Ka'b ասել մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam) իր հույսը, որ եթե նա ասել է ճշմարտությունը, թեեւ գիտեր, որ դա վաստակել է իր դժգոհությունը, որ Allah կլինի ողորմած դեպի իրեն. Այնպես որ, Ka'b ասաց, որ նա բացարձակապես ոչ մի արդարացումէ.

Լսելով այս Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց ներկաներին. «Սա ոք չի ասել ճշմարտությունը»: Այնուհետեւ նա նայեց նրան ու ասաց. «Թող մեզ, մինչեւ հիմա, Allah որոշում ձեր գործը»:

Ցավոք, Ka'b ստացել եւ իր ճանապարհը դուրս մզկիթի իր գլուխը կախված են ամոթի եւ ափսոսանքի: Որոշ Salimah ցեղապետերի հետեւեց նրան դուրս մզկիթի ասելով, «Մենք երբեք հայտնի է ձեզ մեղքի նման է» Ուրիշներն ասացին, «Ինչու չեք կազմում արդարացում, քանի որ մյուսները արել եւ խնդրել է Մարգարե(Salla Allahu alihi wa sallam է) աղաչել ներում է ձեզ համար »: Նրանք պահվում pestering եւ սաստում նրան այնքան, որ մի պահ նա գրեթե մոտ է վերադառնալ եւ առաջարկել արդարացում, բայց նրա խիղճը մղեց նրան չէ.

Ka'b հարցրեց, թե արդյոք եղել որեւէ այլ բան, որ արել էր նույնպես եւ առաջարկել որեւէ արդարացում. Նրա ուղեկիցները ասաց, որ եղել են երկու ուրիշներ, Murarah եւ Հիլալ. Ka'b գիտեր այդ, պետք է լավ մուսուլման, եւ որ իրենք եղել են, ովքեր կռվել Բադր, որ նա գիտեր, որ նա արել է ճիշտ է, ասելով, որճշմարտությունը.

Շուտով, մարդիկ, ովքեր էին հայտնի երեք սկսել է խուսափել նրանց, այնպես, որ նրանք զգում, քանի որ եթե նրանք պանդուխտ եմ օտար երկրում: Նրանց մեղքի համար չենթարկվելով Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) էր դնելու ծանր նրանց վրա, եւ շարունակում է անել հիսուն օր.

Murarah եւ Հիլալ փակել են հեռու իրենց տներում է թշվառության, լաց դառնությամբ. Ինչ վերաբերում է Ka'b, նա փոքր է, քան մյուս երկուսի ու գնալ մզկիթ առաջարկել իր աղոթքը, թեեւ բոլորը խուսափել նրան.

Ի Ka'bs anxiousness ստանալ նույնիսկ ամենահեռավոր գումարը ճանաչման եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նա սպասեք, մինչեւ բոլորը հեռացել մզկիթ հետո աղոթքը էր ավարտվել, եւ ապա գնում ողջունելու նրան. Նա հույս հայտնեց, որ գուցե նա տեսնում է իր շուրթերը շարժվում, նշելով պատասխաննրա ողջույնները. Երբեմն, երբ նա առաջարկում է կամավոր աղոթքը, նա նկատել է, Մարգարեն (Salla ALLAHU alihi wa sallam) հայացքն իր ուղղությամբ, բայց երբ նա նայեց, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նայեց հեռու նրան.

A զգացումը մեծ ցավի, մենակության եւ խորը ափսոսանքով ուղեկցում է բոլոր երեք. Ka'bs տառապանքի ավելացել է հետագայում, երբ մի օր, քանի որ նա անցել է այգին իր ամենանվիրական զարմիկ, Աբու Katadhi, նա որոշել է բարձրանալ ավելի պարտեզի պատի տեսնել, եթե նա այնտեղ էր: Աբու Katadhi էր այգին, որպեսզի Ka'b դիմավորելնրան, բայց նա չի վերադարձնի ողջույնը. Հուսահատության, Ka'b ասաց, «Դուք չեք ճանաչում, ես սիրում եմ քեզ Հանուն Ալլահի եւ Նրա Մեսսենջեր (Salla Allahu alihi wa sallam)?" Բայց Աբու Katadhi պարզապես նայեց նրան ու ասաց, «Allah եւ Նրա Messenger (Salla Allahu alihi wa sallam) իմանալ, լավագույն» Երբ Ka'b լսեց այսնա չի կարող զսպել իր արցունքները, քանի որ նա լաց դառնությամբ եւ վերադարձել տուն.

THE ՆԱՄԱԿ Է KING Ղասսան

Հաջորդ օրը, երբ Ka'b էր շուկայի, նա լսեց արաբ վերաբնակ են Սիրիայից, ով եկել է վաճառել որոշ հացահատիկ, ինչը հարցումներ նրա մասին. Այն մարդիկ շուկայի ուղղված է արաբ վերաբնակ նրան որից հետո անձը հանձնել նրան նամակ է թագավորի Ղասսան, նամակով կարդալ «Մենք լսեցինք ձերվարպետ է վերաբերվում քեզ անարդարացիորեն, Allah չի արել, դուք պետք է նվաստացած. Այնպես որ, եկեք մեզ եւ մենք վերաբերվում ենք այնպես, որ Պողոսը գրում է. «Կարդալով նամակը, Ka'b մտածում է ինքն իրեն, դա եւս մեկ փորձություն է Ալլահի, որ նա գցում նամակը մեջ ջեռոցում.

Այս կարեւոր կապի այն հասկանում է, որ հեռու ղեկավարները խոշոր տերությունների օրը եղել scrutinizing գործերին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները, եւ գիտեր նրա հաղորդագրություն: Դա ընդամենը 40 օր, քանի որ Ka'bs խոստովանության եւ այդ ժամանակ նորություններիննրա անախորժություն էր մեկնել, քանի դեռ թագավոր, ապա նամակ էր գրել, եւ արաբ վերաբնակ dispatched է այն Medina.

THE ՊԱՍՍԱԺ քառասուն օր

Քառասուն օր այժմ անցել է առանց որեւէ հայտնության ուղարկվել են վերաբերյալ երեք, երբ սուրհանդակ է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եկել Ka'b պատմում նրան, հիմա նա չպետք է կապել իր կնոջ հետ. Ka'b արդյոք Հիլալ եւ Murarah ստացել նմանատիպ հաղորդագրությունները էրասել նրանք. Նա մտածում, եթե հաղորդագրությունը նշանակում, որ նա պետք է բաժանվել իր կնոջից, այնպես որ, նա հարցրեց Մեսսենջեր եթե դա, թե ինչ է նշանակում, բայց Մեսսենջեր նրան դա չէր, որ Ka'b կնոջը գնալ եւ մնալ ծնողների.

Միեւնույն ժամանակ, Հիլալ կինը գնացել է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) բարեխոսել իր ամուսնուն. Նա ասաց, որ միակ պատճառը, որ նա եկել էր այն պատճառով, որ Հիլալ հին են եւ չեն հոգալով իր, այնպես որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), իր ողորմութեամբ, թույլատրվումնրան մնալ եւ նայում հետո նրան.

GOOD ՆՈՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐ

Ինը օր մեկուսացման եւ ծանրություն սրտի դեռ անցնել, եւ աշխարհը կարծես փակել են երեք եւ ավելի նեղ. Այնուհետեւ, առավոտյան հիսուներորդ օրը, քանի Ka'b նստած է իր լսեց բղավել մատանի դուրս վերեւում լեռան Salalah. Նա լսեց դժվար է, քանի որ ձայնը լացէ, «Ka'b, Malik որդին, լավ նորություններ» Ka'b կիյնային իր երախտագիտության, քանի որ գիտեր, որ օգնության էր եկել վերջապես.

Միայն մի քանի րոպե առաջ, հետո արշալույսի աղոթքի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղեկացրել է ժողովը, որ Allah, Իր ողորմության էր ընդունել ապաշխարության Ka'b եւ նրա ուղեկիցները, որից հետո մի քանի մարդ տեղափոխվել է նրանց լավ նորություններ. Սակայն, իր anxiousness է առաջինփոխանցել բարի լուրը, մի tribesman է Ալամին էր raced է վերին լեռան զանգահարել Ka'b մինչեւ նրանց ձիով հնարավորություն է հասնել նրան.

Շուտով, մի մարդ ձիավարություն ձի ժամանել է եւ հաստատել է բարի լուրը. Ka'b այնքան երախտապարտ եմ, որ նա տվեց նրան իր բոլոր շորերը, եւ ստիպված էին վերցնել ինչ - որ բան է հագնում գնալ ողջունել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Իր ճանապարհին մզկիթում մարդիկ շտապեցին ողջունել նրան, ասելով, «Օրհնյալ է ընդունումԱլլահի; Allah ընդունել ձեր ապաշխարություն »

Ka'b գնաց ուղղակիորեն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ մզկիթի ողջունել նրան եւ մի ձայնով լի երջանկության Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) ասել, "Եղեք ուրախ է, որ լավագույն օրվա ընթացքում ձեր մայրը ծնեց քեզ »: Ka'b հարցրեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam)«Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), սա է Ալլահի» որից հետո, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որի դեմքը shone նման լուսնի, քանի որ այն միշտ էլ, երբ նա գոհ է, հաստատել է, որ դա այդպես է:

Ka'b հիացական եւ ցանկություն է հայտնել ավարտել է իր ապաշխարութիւն եւ ուզում տալ հեռու ամեն ինչ, նա պատկանում է բարեգործությամբ, սակայն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց նրան պահել մի մասը այն, որ նա պահում մի կտոր հող Khaybar ,

The Revelation փոխանցելով լուրը ներման Ka'b եւ նրա ուղեկիցները կարդում:

«Այդ ժամին ձախորդության, Allah դիմել (ողորմածությանը), ինչպես Մարգարե,

Արտագաղթողների (եւ Մեքքա) եւ կողմնակիցները (եւ Medina),

ովքեր հետեւում են նրան, երբ ոմանք իրենց սրտերում էին շեղում հեռու.

Նա դիմել է նրանց, իսկապես, նա Նուրբ, առավել ողորմած.

Իսկ երեք ովքեր թողել,

մինչեւ երկիրը դարձավ նեղ իր բոլոր հսկայածավալ,

եւ նրանց հոգիները դարձան նեղ նրանց համար,

նրանք գիտեին չկար ապաստան է Ալլահի բացի նրան.

Այնուհետեւ նա դիմել է նրանց (ի ողորմութեամբ), այնպես, որ նրանք կարող են նաեւ դիմել (ապաշխարության).

Ալլահ Turner, առավել ողորմած.

Հավատացյալները, վախենում Ալլահից, եւ կանգնած է ճշմարիտ »

Koran 9 117 - 119

Ինչ վերաբերում է կեղծաւորներուն, որոնք առաջարկվող կեղծ պատրվակները Allah ուղարկվել են հետեւյալ տողերը.

«Երբ եք վերադառնալու նրանց, նրանք երդվում ձեզ Ալլահի

որ դուք կարող եք դիմել մի կողմ նրանցից.

Թող մենակ, նրանք անմաքուր.

Գեհեն (Hell) պիտի լինի նրանց ապաստան,

որ վարձատրել իրենց օգուտը.

Նրանք երդվում է ձեզ, որպեսզի խնդրեմ ձեզ.

Սակայն, եթե դուք պետք է գոհ է նրանց հետ,

Allah չի գոհ evildoing ազգի »:

Koran 9:95 - 96

THE Պատգամավորություն ցեղից FAZARAH

Քիչ հետո Մարգարեի վերադառնալուց Tabūk տասը մարդ է ցեղին Fazarah գնաց տեսնելու նրան եւ գրկեց իսլամ. Մինչդեռ նրանք այնտեղ էին, ասացին, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) իրենց հողը արդեն տուժած ծանր երաշտի եւ նրանց մարդ տառապում. Լսելով այս մարգարեին(Salla Allahu alihi wa sallam) բարձրանում ամբիոնը, բարձրացրեց իր ձեռքերը եւ աղերսում է Ալլահի ուղարկել անձրեւ այդ տարածքում, ասելով, "O Allah, թող այն անձրեւ եւ ջրի Ձեր երկիրը եւ կենդանիների տարածման Ձեր ողորմություն է մահացած հողի եւ վերականգնել կյանքը դրան : O Allah, ուղարկեք խնայելով անձրեւ, որը կլինի մխիթարականբերելու խոտաբույսեր. Թող անձրեւ է օգտակար լինել եւ օգնել պայքարել թշնամու »:

$ ԳԼՈՒԽ 131 պատվիրակությանը Ta'if

Հետ ընդլայնումը իսլամական պետության, որի Thakif դարձել մեկուսացած է, թե ինչ են նրանք համարվում են նրանց հենակետ Ta'if. Այն դարձել գրեթե անհնար է նրանց համար ուղարկել caravans են առեւտրի, քանի որ Malik, իրենց նախկին հրամանատար ժամը Hunain, ի թիվս այլոց, որ հարձակվել են caravans եւառգրավել են Ապրանքագիտություն.

Նման էր նրանց վիճակը, նրանք այլեւս չեն կարողանում ուղարկել իրենց հոտերը տրորել քաղաքից դուրս, պատերին, քանի որ նրանք վախենում են Malik մարդիկ կարող գրավել նրանց ու նաեւ վախենում էր վտանգի դրանք մահվան, եթե նրանք բռնել եւ հրաժարվել է հրաժարվել իրենց աստվածներին ,

Ներսում walled քաղաք, բաներ վատացել է այնպիսի աստիճանի, որոշվեց, որ նրանք ուղարկում պատգամավորություն է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ասելով, որ ընդունել իսլամ, եւ խնդրել է երաշխիք, որ նրանց հետ ազգակցական ու հոտերը կլինի անվտանգ.

THE THAKIF պատգամավորություն

Դա եղել է միջին Ռամադան երբ պատգամավորություն հասել Medina. A վրան կառուցված նրանց համար ոչ հեռու մզկիթում եւ նրանք վերաբերվում իսլամական Լուրեր եւ հյուրընկալությամբ:

NO ԶԻՋՈՒՄՆԵՐԸ հավատքի եւ աղոթքի

Երբ նրանք հանդիպեցին մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ներկայացրել են իրենց առաջարկը: Նրա խոսքով, սակայն, նրանք ավելացրել են իրենց բուն մտադրությունը թույլտվության տաճարում Ալ-Lat մնալու կանգնած է հետագա երեք տարի. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրաժարվել են իրենց խնդրանքը նրանքգնվում է երկու տարի, ապա մեկը, դեպի ներքեւ, մինչեւ նրանք հասան մեկ ամիս, սակայն անկախ նրանից, թե բոլորովին անընդունելի է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Որոնք ձախողվեց այս, ապա նրանք աղաչեց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ նա չպետք է ստիպել նրանց ոչնչացնելնրանց կուռքերը, բայց նա հրաժարվել է, եւ երբ նրանք խնդրել թույլտվություն չի առաջարկել հինգ պարտադիր ամենօրյա աղոթքների, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, «Չկա լավ է կրոնի, որը չունի պարտադիր աղոթքը»: Ի վերջո, Thakif ընդունել պայմանները եւ դժկամությամբ համաձայնեց հետեւել նրանց,եւ Mughirah, եղբորորդին Urwah եւ Աբու Sufyan ով էր Մեքքա այդ ժամանակ է, որ հրամայել է վերադառնալ նրանց հետ եւ ոչնչացնել կուռքի Ալ-Lat հետ միասին տաճար.

THE Ոչնչացման տաճարի Ալ-Lat

The պատգամավորություն է Ta'if մտել իսլամ եւ միացել է մահմեդականներին մնացած օրվա ընթացքում արագ. Վերջում Ռամադան, Mughirah, հետ միասին իր ցեղախմբի ձեռնամուխ Ta'if հետ պատգամավորու-. Երբ նրանք հասան Mecca, Abu Sufyan նրանց միացան, եւ նրանք միասին սկսեցին վրա Ta'if. Հետո հասնելովTa'if, Mughirah քանդվել է կուռքի Ալ-Lat մինչդեռ նրա tribesmen կանգնած պահակ պատրաստ է պաշտպանել իրեն: Սակայն չկար դիմադրության բացառությամբ լաց որոշ կանանց.

ABU Aamir AND WAHSHI

Շրջանում բնակիչների Ta'if էին երկու տղամարդիկ, որոնք չեն ցեղից Thakif բայց ապաստանած հետ. Մեկը hanzalah հայրը, Աբու Aamir, իսկ մյուսը Wahshi նախկին Abyssinian ծառան, որը ձեռք է բերել իր ազատությունը, ժամը Բադր, երբ նա սպանեց Hamza.

Wahshi իսլամ եւ տարիների ընթացքում զոհված Musailamah որոնք պնդում էին, որ նա մարգարե էր:

SUBTLE ԴԻՄԱԴՐՈՒԹՅԱՆ, մզկիթի վնաս

Ինչպես կարելի է կասկածել, որ եղել նրանց շարքում, ովքեր նոր դավանում իսլամի, ովքեր այդքան դժկամությունը: Այդպիսի մարդ էր, մի մարդ անունով Dirar որը ձեռնամուխ կառուցելու իր մզկիթ է ներգրավել են նման թեքում երկրպագելու այնտեղ. Թաքցնել իր կեղծավորության Dirar շինծու հիմնավորմամբ, որկառուցել մզկիթ, նրանց համար շատ վատ կամ թույլ է հաճախել աղոթքները է մարգարեի մզկիթ եւ նույնիսկ գնացել այնքանով, որքանով հրավիրել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), մինչեւ որ նա մեկնել Tabūk, աղոթել այնտեղ, որպեսզի սրբագործես այն: Ալլահին. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նվազել եւնրա վերադառնալուց ճամփորդության Tabūk նա հրամայեց մզկիթը պետք է այրել են, կամ քանդել.

Allah խոսում է մզկիթի, եւ կեղծաւորների է Ղուրանի ասելով

«Եվ նրանք, ովքեր վերցրել մզկիթ վնաս պատճառելուն, չհավատալը,

եւ բաժանել հավատացյալներին, եւ որպես մի տեղ դարանամուտ

նրանց համար, ովքեր պայքարել Allah եւ Նրա Messenger առաջ.

Նրանք երդվում, «Մենք ուզում, բայց ոչինչ, լավ,

բայց Allah վկայում է, որ նրանք ստախոսներ.

Դուք պետք է երբեք չի կանգնել այնտեղ.

A մզկիթ հիմնված բարեպաշտություն առաջին օրը արժանի եք կանգնել.

Իսկ այն մարդիկ, ովքեր սիրում են մաքրել իրենց:

Allah սիրում է նրանց, ովքեր մաքրել իրենց:

Koran 9: 107-108

$ ԳԼՈՒԽ 132 ՏԱՐԻՆ DEPUTATIONS

Հենց հիմա ինը տարի է, քանի որ մարգարեի արտագաղթի, եւ դա չէր երկար հետո Thakif կապիտուլյացիայից, որ մյուս ցեղերը, բոլոր անկյուններում Արաբիայի, ուղարկվել իրենց ներկայացուցիչներին Medina. որոշ ընդունել իսլամ, մինչդեռ որոշ մարդիկ Գրքի նախընտրեց մնալ, քանի որ նրանք եղել են պաշտպանությանիսլամական պետության: Կային շատ deputations - յոթանասուն կամ ավելի - ի միջեւ տարիների 9h եւ 10h, որ հաճախ կոչվում է որպես «տարվա Deputations».

Երբ պատգամավորություն ժամանել Եմեն, բերեցին նամակներ Himyarite իշխանները, Al-Harith որդի Աբդ kilal, Na'eem որդի Աբդ kilal, An-Nu'man որդու Qeel Dhī Ra'in, Համդանի եւ Mu'afir հայտարարելով, որ ընդունում են իսլամի. Նրանց սուրհանդակ էր Malik, որդին Murrah հայության Rahawi. Լուրը էրհաճելի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ով պատասխանել է լավագույն ողջույնները նամակների եւ խոսեց իրենց նոր իսլամական պարտավորությունների. Հետո շատ ուրախություն Malik Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց, որ նա ուղարկում է մի քանի ուղեկիցները ներքոMu'adh, jabal որդին է սովորեցնել նրանց իսլամի. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ պատմեց, համաձայն Սուրբ Ղուրանի, որ նա ուղարկում է իր ուղեկիցները հավաքել զակատ, որը պարտադիր լուսնային տարի հարկային եւ մահմեդականների եւ poll-հարկային ից ժողովրդի Գիրքհաղորդագրությունը նրանք պետք է պաշտպանված Ալլահի եւ Նրա Մեսսենջեր (Salla Allahu alihi wa sallam).

AAMIR, TUFAYL ՈՐԴԻՆ

Aamir որդին Tufayl հետ ԱՐԲԱԴ Qays որդու, ովքեր նրանց շարքում, ովքեր ատում մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) Առավել ու ծրագրված նրա դեմ, Խալեդ Ջաֆար որդին եւ Ջաբար Ալամին որդին գնաց Մեդինա ճնշման տակ իրենց ցեղին ընդունել իսլամ ,

Aamir, Tufayl որդին դարձել էր պարագլուխ ցեղին Aamir չնայած իր տհաճ անձի. Հենց նա է, ով որոշ ժամանակ առաջ, որ նախաձեռնել կոտորածը մահմեդականների է Բիր Maunah. Նախքան Medina Aamir եւ ԱՐԲԱԴ կրկին դավադրաբար սպանել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam).Հետո հասնելով Medina Aamir եւ ԱՐԲԱԴ plotted որ Aamir կարող է շեղել Մարգարեին, (Salla Allahu alihi էր sallam է), զրույցի ժամանակ ԱՐԲԱԴ սպանել նրան.

Aamir, լի իր կարեւոր զբաղված Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) զրույցի ասելով նրան, որ դիմաց իր Իսլամի, նա ուզում է իր հաջորդին. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) քաղաքավարի պատասխանեց, որ դա չի լինի, ոչ իր, ոչ իր ժողովրդին.Arrogantly, Aamir պահանջել է, որ եթե նա չի կարող լինել նրա իրավահաջորդը, ապա նա ցանկանում է տոհմապետ Բեդվիններից, եւ թողնի այն, ինչ նա անվանել է «գյուղացիներն« իրեն. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրաժարվել, սակայն ասաց, որ ինքը վստահել նրան հեծելազոր, ասելով, «Դու միգերազանց հեծյալ »Aamir վերցրեց այն որպես վիրավորանք եւ պահանջել,« Ես ոչինչ չունենք », եւ քանի որ նա դիմել է հեռանալ, նա ասել է,« Ես լրացնել հողը, այնպես էլ հեծելազոր եւ զինվորների դեմ »

Ինչ ԱՐԲԱԴ փորձել է կանչել իր սուրը իր պատյան իր ձեռքը սառեցրեց, եւ նա չէր կարողանում սպանել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես Allah պաշտպանված նրան. Հետո Aamir եւ ԱՐԲԱԴ ձախ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում, ասելով, "O Allah, ուղղորդել ցեղին Aamir, եւ ազատվել էԻսլամը Aamir, որդի Tufayl »

Ինչպես Aamir եւ ԱՐԲԱԴ ճանապարհ տուն լուսավորության հարվածել Arabad, քանի որ նա rode իր ուղտի եւ նրա ուղտ սպանվել. Ինչ վերաբերում է Aamir էր տուժած է թարախակույտ, որ սկսեց թարախակալում, եւ նա վերցրեց հանգստանալ տանը կնոջ ցեղից Salul եւ մահացել: Դա կարեւոր չէ, որ ցեղապետերի որ Aamir էանհատական պահանջները չեն բավարարվել, նրանք ստեղծվել են դաշինքի եւ dispatched երկրորդ պատգամավորություն եւ ամեն ինչ լավ էր:

THE ՊԱՏՎԻՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆԸ balay

Ի Rabi «Ալ-Awwal 9h ցեղը balay գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ Medina եւ գրկեց իսլամ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ողջունել է դրանք եւ նրանց իշխանը Աբու Ad-Dabeeb խնդրել թիվս այլ բաների, եթե կար մի պարգեւ է Ալլահի համար հյուրընկալության. The MessengerԱլլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, որ, իրոք, եղել է եւ կա նաեւ պարգեւ տալու բարեգործություն. Աբու Ad-Dabeeb շարունակում է տեղեկանալ երկարությամբ հյուրընկալության եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց. «Դա երեք օր»: Ապա Աբու Ad-Dabeeb հետաքրքրվել է ԹափառողEwe, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց. «Դա էլ ձերն է, կամ քո եղբայր պնդում, եթե այն մնացել է միայնակ, ապա գայլը կունենա այն»: Ապա նա հարցրեց իրավիճակի մասին մի Թափառող ուղտը որից հետո մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց. «Դա ձեր մտահոգությունը, թողնել այն եւնրա սեփականատերը կարող եք գտնել այն »:

THE ՊԱՏՎԻՐԱԿՈՒԹՅՈՒՆԸ TUJEEB

Պատվիրակությունը տասներեք տղամարդկանց Tujeeb ժամանել Medina մտահոգ ավելին իմանալ այն Ղուրանի եւ մարգարեի ուսմունքների. Նրանք բերեցին իրենց հետ ինչ մնացել է պարտադիր բարեգործական հետո բավարարել է աղքատներին.

Նրանց մնալ Medina կարճ էր, բայց մինչ նրանք հեռացել են ուղարկել Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) մի երիտասարդ տղա: Երբ երիտասարդ տղան հանդիպել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց, որ նա ոչ միայն դուրս է եկել տնից գալ նրան, որպեսզի նա կարող է խնդրել նրան աղաչել է Ալլահիներել եւ ողորմեցաւ անոր, եւ իր սիրտը ամուր. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աղերսում է երիտասարդ տղայի եւ այդ ժամանակից սկսած իր սրտում դարձել գոհ ու բովանդակությունը:

Հետագա տարիներին, երբ ոմանք կրոնափոխ տղային կանչեց նրանց ետ դեպի իսլամի եւ մնաց ամուր է իր համոզմունքը.

Պատվիրակությունը օրհնվեց հանդիպել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) կրկին ընթացքում Բաժանում Ուխտագնացությունը 10h.

THE ԺՈՂՈՎԱԾՈՒ պարտադիր բարեգործության եւ Հարցում-TAX

Հետակողմում վերջում Ռամադան, երբ վճարումը Zakat հայտնի է մեզ, քանի որ պարտադիր բարեգործություն, պայմանավորված էր Մարգարե (Salla ALLAHU alihi wa sallam) նշանակված ibn ալ Lutbiyyah չտրվեց AZD է իր կոլեկցիոներ. Հետո նրա վերադարձի նա մտել է մզկիթ պարտադիր բարեգործական, եւ դրեց այն առաջՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասելով, նա նշել է, «Ես հավաքել եւ դա է պարտադիր բարեգործական» Սակայն, նկատի ունենալով մի շարք այլ տարրեր: Նա ասել է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էին տվել նրան որպես նվեր:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բարձրանում ամբիոնը, բարձր Allah, ապա ասաց, «ես նշանակվեցի մարդ են ձեզ իրականացնել մեկը պարտավորությունների Ալլահը վստահված ինձ: Նա վերադարձավ եւ ասաց,« Սա այն է, զակատ, եւ դա տրվել է ինձ, որպես նվեր. Եթե նա ասում է ճշմարտությունըինչու նա մնա իր ծնողների տանը, այնպես որ նվերներ եկան իրեն այնտեղ. Ալլահի կողմից, եթե որեւէ մեկը ձեզանից մի բան, որը նա իրավունք չունի, նա կհանդիպի Ալլահին օրը Judgement իրականացնող այդ բանը. Մի թույլ տվեք տեսնում եք հանդիպում Ալլահին իրականացնում է grunting ուղտ կամ Բառաչում կով, կամա bleating այծ »: Հետո նա բարձրացրեց ձեռքերը բարձր աղաչանք ասելով անգամ," O Allah, ես փոխանցել ձեր հրամանատարության »

THE WARNING

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Աբու Ubadah, Jarrah որդուն Բահրեյն հավաքել poll-հարկը, որ դարձել շնորհիվ. Նա վերադարձավ Մեդինա ուշ գիշեր, սակայն չանցած նորությունները իր վերադարձի հայտնի դարձավ.

Հաջորդ առավոտ, երբ աղոթքի որոշ Անսար գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ժպտաց, ասելով, «Ես կարծում եմ, որ դուք լսել, որ Աբու Ubadah վերադարձել է Բահրեյնի բան»: Որից հետո նրանք պատասխանել է, «Սա այնքան, O Մեսսենջեր է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam)» TheՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դիմել է նրանց, ասելով, «Եղեք երջանիկ, եւ հույս ունենք, որ կարող ենք ձեզ: Դա ձեր աղքատություն որ վախենում եմ ձեզ համար, այլ այն է, որ աշխարհը դրել քո առաջ, քանի որ այն էր նրանց առջեւ ձեզ, եւ դուք կարող եք մրցակցել, քանի որ նրանք մրցում, ապա, դա կոչնչացնի ձեզինչպես քանդել դրանք »:

$ ԳԼՈՒԽ 133 ԱՌԱՋԻՆ ՈՒԽՏԱԳՆԱՑՈՒԹՅՈՒՆ բացումից հետո ՄԵՔՔԱՅՈՒՄ

Տարին էր 9H եւ ժամանակը ուխտագնացության դեպի Մեքքա է մոտենում. Երբ ժամանակն է դուրս գալ երեք հարյուր ուխտավորների ձեռնամուխ Մեդինա ղեկավարությամբ Աբու Bakr. Կարճ ժամանակ անց նրանք լքել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է այլ Հայտնություն. The Revelation նշվածԻնչպես եւ հավատացյալների, եւ անհավատներ համար Ալլահի էր այն հայտնի է:

«Հավատացյալները, կռապաշտները անմաքուր.

Մի թող մոտենալ սուրբ մզկիթ հետո այս տարի.

Եթե դուք վախենում աղքատությունը, Allah, եթե նա կամենում, կզարդարեն ձեզ Իր Bounty.

Նա Իմանալով, իմաստուն.

Պայքար, ովքեր ոչ հավատում Ալլահին, ոչ էլ վերջին օրը,

ովքեր չեն արգելում այն, ինչ Allah եւ Նրա Մեսսենջեր արգելել

եւ չեն ընդունել կրոնը ճշմարտության,

լինելու մեջ, ովքեր տրվել Գիրքը (Աստվածաշունչ եւ Torah),

մինչեւ նրանք հարգանքի տուրք են ձեռքը եւ արդեն նվաստացած »:

Koran 9: 28-29

"A հռչակումը Ալլահի եւ Նրա Messenger,

մարդկանց օրը Մեծ ուխտագնացություն:

«Ալլահը մերժում, եւ Նրա Messenger (Rejects), իսկ կռապաշտներ.

Այնպես որ, եթե դուք ապաշխարում է, որ ավելի լավ կլինի ձեզ համար. բայց եթե դուք դիմել ձեր ձեռքերով,

գիտեմ, որ դուք չեք կարող խափանել Ալլահին.

Եւ տալ լավ լուրեր է սոսկում մի ցավոտ պատիժ,

բացառությամբ այն կռապաշտների ովքեր լիովին պատվավոր իրենց պայմանագրերի հետ

եւ օգնում ոչ դեմ.

Այդ կատարել ձեր ուխտը մինչեւ իրենց պաշտոնավարման ժամկետի.

Անշուշտ, Ալլահը սիրում արդար »:

Koran 9: 3-4

Ոչ շուտ էր հատվածներ ուղարկվել են, քան Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Ալին լողալ է Մեքքա եւ հայտարարություն է Mina. Նա նաեւ հանձնարարել է տեղեկացնել կռապաշտներ իրենց ուխտագնացությունը դեպի տուն, որ մերկություն չի եղել թույլատրելի եւ այդ տարի կլինի վերջինըանգամ նրանք պետք է թույլատրվի գնալ այնտեղ.

IMAM ALI ՀԵՏԵՎԵԼ Աբու Բաքր ղեկավարության Է Hajj.

Երբ Ալի բռնել մինչեւ մահմեդականների, Աբու Բաքր հրավիրեց նրան առաջնորդել ուխտավորների սակայն նա հրաժարվեց, ասելով, որ ղեկավարությունը ուխտագնացության տրվել է իրեն.

Քանի որ ուխտագնացությունը ավարտվեց ուխտավորները պատրաստ է զոհաբերել իրենց նվիրատվությունները Mina եւ Ալի ասմունքեց Հայտնություն նրանց. Ալի կանգնած Ալ Jamrah - վայրում, որտեղ երեք սյուները, որոնք քարկոծելու եւ ասաց նրանց կռապաշտները տրվել չորս ամիս հետաձգում հակված իրենց գործերին եւ վերանայելիրենց դիրքորոշումը: Ինչ վերաբերում է կռապաշտների ովքեր գործող խաղաղության պայմանագրեր հետ մահմեդականների ու չէին աջակցել ուրիշներին նրանց դեմ, նա ասաց նրանց իրենց պայմանագիրը մնում է ուժի մեջ, իր տեւողությամբ, բայց դրանից հետո նրանք այլեւս թույլատրվում է մուտք գործել Մեքքա եւ պատերազմ կարող է կընթանանրանց դեմ, եթե նրանք մտել է պայմանագրի հետ Մարգարեն (Salla Allahu alihi WA sallam,) եւ կատարված է.

The Revelation խոսեց նաեւ ոչ Վկա կողակցի բուժման, եթե նրանք ապաստան նրանց հետ, ասելով.

«Եթե կռապաշտ ձգտում ապաստան է ձեզ հետ, նրան տալիս է պաշտպանություն

որպեսզի նա լսում է խոսքը Ալլահի,

եւ ապա փոխանցել նրան իր տեղը անվտանգության,

քանի որ նրանք ազգ, ովքեր չեն ճանաչում »:

Koran 9: 6

$ ԳԼՈՒԽ 134 LIFE IN MEDINA

Հենց հիմա տասներորդ տարի հետո միգրացիայի եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) անցկացրել տարի Medina. Դա մի ուրախ ժամանակ է Սուրբ ընտանիքի Աբրահամը սովորել է քայլել եւ խոսել, եւ մշտական աղբյուր երջանկության ամբողջ ընտանիքի համար: Հասան եւ Հուսեյն մի փոքրիկ քրոջը, ովանվան նրանց մորաքրոջ, տիկին Zaynab, եւ այժմ նրանց մայրը սպասում է եւս մեկ երեխա:

Աբու Բաքր կինը մահացել է մի քանի տարի առաջ, եւ նա ստիպված ամուսնացավ. Իր նոր կնոջ անունը նույնն էր իր դստեր, Asma, եւ քրոջը-ի օրենքով Ալ-Աբասի. Նրանք նույնպես ակնկալելով նաեւ օրհնված լրացում ընտանիքում.

THE Առաջիկա ՔՐԻՍՏՈՆՅԱՆԵՐԻ

Ինչպես եւ նախորդ տարի, պատվիրակությունները շարունակում կժամանեն ամբողջ Արաբիայից. Այն օրը, երբ վաթսուն քրիստոնյաները ժամանել Najrān. Միեւնույն ժամանակ նրանց ժամանման էին պաշտպանության ներքո Հռոմեական կայսրության եւ սովոր ստանալ գեղեցիկ նվերներ Հերակլի Կ. Ինչպես միշտ,մարգարեի հյուրերն են ողջունելի է եւ հյուրընկալության լավիշեդ նրանց.

TOLERANCE

Երբ քրիստոնյաները նշել են ցանկություն են առաջարկել իրենց աղոթքն է, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) թույլատրվում է նրանց ասել, որ այն մզկիթում, եւ նրանք աղոթում են արեվելյան ուղղությամբ, դեպի Երուսաղեմ.

THE ՄԱՐԴԻԿ նախորդ սուրբ գրքերի

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ քրիստոնյաները քննարկել եւ համեմատել նրանց կրոնների, իսկ քրիստոնյաները, որ եղել են շատ բաներ նման են իրենց սեփական, սակայն, երբ այն գալիս է քննարկել դիրքորոշումը Մարգարե Հիսուսի խաղաղությունը լինի նրա վրա, նրանք չհամաձայնեց. Այն ժամանակ, այս անգամոր Allah ուղարկվել են:

«Այս, մենք անգիր ձեզի քառյակներ եւ իմաստուն հիշատակման.

Իսկապես, նմանություն Հիսուսի հետ Ալլահի, ինչպես նմանությամբ Ադամի.

Նա ստեղծեց նրան հողից, ապա նա ասաց նրան, «Եղեք եւ նա.

Ճշմարտությունն այն է, ձեր Տէր, հետեւաբար, չեն կարող լինել նաեւ doubters.

Նրանք, ովքեր վիճարկել ձեզ հետ իրեն

հետո գիտելիքները եկել քեզ, ասենք,

«Եկեք, եկեք հավաքվում ենք մեր տղաներին ու ձեր որդիներին,

Մեր womenfolk եւ ձեր womenfolk, ինքներս մեզ եւ ինքներդ.

Եկեք խոնարհաբար աղոթում, որ դնելու հայհոյում Ալլահի վրա, ովքեր սուտ է.

Սա իսկապես ճշմարիտ պատմելը.

Չկա աստված բացի Ալլահի.

Այն Allah, ով Ամենակարող Իմաստուն.

Եթե նրանք էլ հեռու, Allah գիտի խոսում.

(Այս հատվածներ հայտնաբերվել մինչեւ նոր Հայտնություն)

Ասում են, «մարդիկ, որ գրքում, եկեք գալ միասնական բառի

միջեւ, եւ ձեզ, որ մենք պետք է երկրպագել մեկը, բացի Ալլահի,

որ մենք ասոցացվում մեկը նրա հետ,

եւ որ մեզանից ոչ ոք է ուրիշներին որպես Իշխանաց բացի Ալլահի.

Եթե նրանք ետ ասում են, «վկայում եմ, որ մենք մուսուլմաններ.

Մարդիկ գրքի, ինչու եք վիճարկել Աբրահամի

երբ երկու Torah ու Ավետարանի չեն ուղարկվել են մինչեւ նրա.

Դուք ոչ մի իմաստ?

Իրոք, Դուք կասկածի մասին, որ դուք պետք է գիտելիքներ.

Ինչու ապա մերժում է, որը դուք պետք է ոչ գիտելիքները.

Allah գիտի բայց դուք չեք ճանաչում.

Ոչ, Աբրահամը ոչ մի հրեա, ոչ էլ քրիստոնյա.

Նա մաքուր հավատի, որը Submitter (մահմեդական).

Նա երբեք այն կռապաշտների:

Իհարկե, մարդիկ, ովքեր մոտակա Աբրահամի են նրանք, ովքեր հետեւում են նրան,

եւ սա Մարգարե (Muhammad), եւ նրանք, ովքեր հավատում են:

Ալլահ Guardian հավատացյալներին.

Որոշ մարդիկ Գրքի ցանկանում եք գնալ մոլորված,

բայց նրանք կարող ոչ մոլորված բացի իրենց, թեեւ նրանք չեն զգում այն.

Մարդիկ գրքի!

Ինչու եք չհավատալ քառյակներ Ալլահի, իսկ դու վկա.

Մարդիկ գրքի!

Ինչու եք խառնել ճշմարտությունը ստի ու կեղծիքի, եւ գիտակցաբար թաքցնել ճշմարտությունը ».

Koran 3: 58-71

Հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ավարտել է թվարկել նա հրավիրել քրիստոնյաներին նստել նրա հետ եւ նրա ընտանիքի համար: Քրիստոնյաներն ասել են, հարկավոր է ժամանակ մտածել եւ վերադարձել են իրենց եռամսյակների. Նրանց առաջնորդը, Al Aqib, զգուշացրել է իր հայրենակից եպիսկոպոսներ, ասելով, «Դուք գիտեք, որ նա մարգարէ է, եւանկախ նրանից, թե մի խումբ է, փոքր կամ մեծ է, մարգարե երբեք սահմանում է անեծք է մարդկանց, եւ նրանք գոյատեւում դրանից հետո »:

Հաջորդ օրը, երբ Սրբազան վերադարձան, նրանք գտել Ալի Lady Fatima եւ նրանց երկու որդիները էին Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ գիտեր, թե ինչ էր հարցնել, թե քանի որ նա ծածկում է նրանց հետ, վերարկու էր կրում. Քրիստոնյաներն հրաժարվեց մասնակցել վկայակոչելով անեծքը Ալլահի վրաովքեր սուտ է, եւ խնդրել է պայմանագրի կազմվի նրանց միջեւ. Դիմաց վճարման մի հարկի էին տվել պաշտպանության իսլամական պետության համար, ոչ միայն նրանց համար, այլ նաեւ իրենց եկեղեցիները եւ հարստությունը.

LIKENESS Է Կրոն

Թեեւ նախորդ համարներում սկսել ուղիղ մարտահրավեր է քրիստոնյաների, նաեւ ելույթ հրեաները.

Այն հատվածներ նաեւ խոսել կրոնի Մարգարե Աբրահամի - ով էր, ոչ հրեա, ոչ էլ քրիստոնեական եւ որոնցից երկուսն կրոններ պնդում է հետեւել. Նա չի վերագրել գործընկեր է Ալլահի, քանի որ հրեաների եւ քրիստոնյաների, այլ ոչ թե, նա էր, որ նա մի մարդ էր, մաքուր հավատի երկրպագու Ալլահի, միայնակ, մեկ եւ միակՍտեղծող.

Հետո հաշվի սերտ նայում կրոնների հուդայականության, քրիստոնեության եւ հեթանոսական կրոնի Koraysh մեկ նկատում է միասնական շարանը վազում նրանց միջեւ.

The Koraysh երկրպագեցին եւ հարակից Ալ-Lat, Al-Manat եւ Ալ-Uzza Ալլահի. Հրեաները կապված, եւ երկրպագեցին Եզրաս, պնդելով, որ նա որդի Ալլահի նաեւ երկրպագեցին Ոսկե հորթ. Քրիստոնյաներն երկրպագեցին եւ հարակից Հիսուսին, պնդելով, որ նա իր որդին. Որպես կետի հետաքրքրության, նույնիսկ մինչեւ մինչեւայսօր, արաբական Աստվածաշնչում քրիստոնյաները ընտրել օգտագործել բառը «Ալլահ», որը դերանուն է Արարիչը, այլ ոչ թե բառի «illah», որը արաբերեն բառը Աստծո.

«Հրեաները, որ Եզրաս որդին Ալլահի,

իսկ քրիստոնյաների, որ Մեսիայի որդին Ալլահի.

Նման են իրենց պնդումները, ըստ որի, նրանք ընդօրինակել նրանց, ովքեր հավատում առաջ.

Allah պայքարում նրանց. Ինչպես perverted են.

Նրանք իրենց ռաբբիներն եւ Վարդապետներից որպես Իշխանաց բացի Ալլահի,

եւ Մեսիայի, Մարիամի որդին,

թեեւ նրանք հրամայեց պաշտել, բայց մեկ Աստված,

Աստված չկա, բացի նա.

Բարձրացրել է նա վեր է, որ նրանք կապել Նրա հետ »:

Koran 9: 30-31

Մարգարեներն ուղարկված հրեաների եւ քրիստոնյաների զգուշացրել են իրենց հետեւորդները չեն ասոցացվում բան կամ որեւէ մեկին հետ Ալլահի. Հետեւաբար, հրեաներ եւ քրիստոնյաներ են ավելի դատապարտելի է, քան հեթանոսական Koraysh, քանի որ Koraysh է ունեցել ոչ ստացավ գիրք, ոչ էլ Աստվածային առաջնորդության հետ, որը հետեւել.

Նկարագրությունը Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), որը հայտնի է թե հրեայի եւ քրիստոնեական նման, սակայն, Koran արձանագրում է փաստը, որ նրանք անհնազանդություն tampered հետ իրենց սուրբ գրքերը այդպիսով կանխելով ճշմարտությունը դառնում հայտնի. Այնպես որ, զարմանալի չէ, որ հրեաները միջոցով ռասայականհպարտությունն ու անհնազանդություն է Ալլահի, մերժեց Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հաշվին նրա չլինելու իրենց մրցավազքում. Եթե քրիստոնյաները հավատարիմ է գրքի վերագրվում Յիսուսի, ապա նրանք, առանց կասկածի, ընդունել մարտահրավերը »... Եկեք խոնարհաբար աղոթում, որ պառկած անեծքըԱլլահի վրա, ովքեր սուտ », բայց գիտեին ճշմարտությունը եւ հրաժարվել է վերցնել լակմուս քննությունը.

$ ԳԼՈՒԽ 135 Աբրահամի մահից, ՈՐԴԻՆ Մարգարե

Աբրահամը, մարգարեի որդի էր շատ երիտասարդ է եւ չի ունեցել բավարար ժամանակ հաստատել է իմունային համակարգը, իր թանկագին փոքրիկ մարմինը. Հետ բարձրացման Medina բնակչության, եւ Գնալով եւ գալով եւ շատ շատերի եկավ նաեւ հիվանդություն.

Աբրահամը լինելով թաց nursed է կնոջ Աբու Սեյֆ, իսկ նա իր տանը, նա տեղափոխվել շատ հիվանդ է եւ վիճակված չէ վերականգնել. Մեծ տխրություն իջավ Medina, երբ նրա վիճակը կատարվել հայտնի եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մնաց նրա կողքին, ինչպես հաճախ, եւ քանի դեռ նա կարող է.Երբ Աբրահամը աճել թուլանում, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գիտեի, որ դա չի կարող երկար, մինչեւ հրեշտակները տարավ իր թանկագին փոքրիկ հոգին ու հետ մրցույթի սիրող խնամք նա անցկացրել է նրան մոտ է նրան իր գիրկը ու համբուրեց նրան արցունքաբեր կաթիլներ սկսեց ընկնել, քանի որ Աբրահամի տարան նրբորեն հեռու.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չի կարող պահել իր տխրություն եւ լաց բացահայտ նրա որդու համար: Երբ նա Abdur Ռահման AWF որդին, ով սխալ, թե որքանով է մեկ թույլատրվում է լաց լինել, որ մտահոգված է Մարգարեի լացի ու նրբորեն հարցրեց. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihiWA sallam), այն է, սա, թե ինչ եք արգելվում է: Եթե մահմեդականները տեսնում եք լաց, որ նրանք էլ լաց »: Արցունքները շարունակում հոսքը մարգարեի աչքերից, եւ երբ վերջապես նա կարող է խոսել, որ նա ասել է,« Այս ինչ չի արգելվում, սրանք արցունքներ քնքշություն եւ ողորմածության, եւ նա, ով ոչ ողորմած պետք է ցույց ոչողորմություն »: Այնուհետեւ, դիմելով իր որդի: Նա ասաց.« Ով Աբրահամը, եթե չլիներ որոշակիության վերամիավորմանը, եւ որ սա ճանապարհ, մենք պետք է բոլորս քայլել, եւ որ վերջին մեզանից պետք է բռնել հանկարծակիի բերել առաջին, իսկապես, մենք որ վշտացնի ձեզ համար ավելի մեծ վիշտ. Մենք խորապես տուժած Ցավով ձեզ համար, աչքըլաց է լինում ու սիրտը ցավում, ոչ էլ մենք անում ենք մի բան, որը կլինի վիրավորական է մեր Տիրոջ ».

Lady Մարիամ խորապես վշտացած է կորուստը իր փոքրիկ որդու եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսել մեղմորեն նրան խոսքերով հավաստիացում, որ մխիթարեց նրան, քանի որ նա ասաց նրան, որ իրենց որդին էր դրախտում. Որոշ ժամանակ անց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մնացել եւ վերադարձել էAl-Աբբաս եւ fadl. Fadl լվանում փոքրիկ, նուրբ փոքրիկ մարմնի եւ shrouded է միեւնույն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հորեղբայրը նայում վրա տխրության.

Ժամանակն էր դնելու Little Darling հանգստի, այնպես որ մի փոքրիկ գերեզման փորվեց նրա գերեզմանոցում. Հետո հուղարկավորության աղոթքը էր ասել, որ իր փոքրիկ Գարեջուր տեղափոխվել է գերեզմանատուն, որտեղ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աղոթել նրա համար նորից ու Osama ու fadl իջեցվել նրան նրբորեն իր գերեզմանում.Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մնացել է իր graveside այն բանից հետո էր ծածկված հողով եւ խնդրել ինչ - որ ջուր է բերել նրան, որ նա այնուհետեւ շաղ է գերեզմանի. Երկիրը լուսաբանելու գերեզմանը մի փոքր անհավասար որից Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է,«Երբ դուք անում ինչ - որ բան, դա անել, ինչպես լավ, որքան հնարավոր է», եւ հարթեցվել այն իր օրհնված ձեռքը, ասելով, «Դա չի ոչ մի վնաս ոչ լավ է, բայց դա թեթեւացնում է նրանց, ում հոգին չարչարված»

Մի քանի օր անց կար Խավարման է արեւի տակ, եւ մարդիկ սկսեցին վերագրել այն մարգարեի կորստի. Բայց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց, որ ոչ այնքան, ասելով, «Արեւը եւ Լուսինը երկու նշաններ Ալլահի Նրանց լույսը չէ աղոտ հաշվին որեւէ մահվան: Երբ տեսնում եք նրանցտեղն է, դուք պետք է աղոթել, մինչեւ նրանք վերադառնում »:

THE ԱՐԳԵԼՈՂ զինաթափել

Շատերի թվում էր, որ ժամանակն է ռազմական գործողությունների էր եւ խոսքը տարածվել ամբողջ City, որ միգրացիան արդեն դադարեցվել է, որ Mecca էր վերականգնվել է պաշտամունքի Ալլահի.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) արգելել են զինաթափել ասելով, «Մինչեւ երբ գալիս է հակաքրիստոսին նվագախումբը իմ ժողովուրդը չի դադարում պայքարել ճշմարտության համար: Եթե Դուք իմանայիք, թե ինչ ես գիտեի, որ ծիծաղել, բայց մի քիչ լաց շատ »: Նա շարունակում է զգուշացնել, ասելով, «Ոչ մի անգամ կգա քեզ վրաորը չի հաջորդում է մեկը, որ ավելի վատ »: Ապա, անդրադառնալով հրեաների նազովրեցիների եւ քրիստոնյաների եւ կոռուպցիայի իրենց հավատարմությունը injunctions վստահված նրանց կողմից իրենց մարգարեների նա զգուշացրել է: Բացի այդ,« Ձեզանից ոմանք (մահմեդականների) նախագահ հետեւեք նրանց, ովքեր առաջ էին գնացել, span է span, կանգուն կողմից cubit,մինչեւ, եթե նրանք գնում են անցքը մի թունավոր սողուն Դուք կարող եք հետեւել նրանց »:

$ ԳԼՈՒԽ 136 THE PROTECTION OF Ղուրան

Նման էր իմաստությունը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), որ ձեւավորվել է հանձնաժողով դպիրներէն, որոնք, ի սկզբանե հանձնարարվել է միայն գրի գլուխները եւ քառյակներ է Ղուրանի, որոնք այնուհետեւ պահվող Լեդի Ayesha սենյակում ,

The Koranic տեքստը գրվել է լրատվության ցանկացած միջոցներով ձեռքի, երբեմն վրա մագաղաթ, մյուս անգամ նրա ոսկորների եւ այլն: Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) էր զգոն վերանայման գրավոր տեքստը եւ ստանալով նոր հատված, կամ գլուխ նա նաեւ հրահանգել է իր դպիրներին, ինչպես նաեւ իր տեղըէ Սուրբ գրքում: Ամեն տարի Ռամադանին, Գաբրիել հրեշտակապետը, որ գալիս է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ արտասանում ամբողջ Ղուրանը իրեն, բայց անցյալ տարի իր կյանքի եկավ Գաբրիել նրան երկու անգամ, եւ արտասանեցին այն ժամանակ այդ երանելի ամսվա

THE Koranic Scribes

Այն Koranic Դպիրներն խստիվ արգելվում է գրի խոսքերը (Hadith) մարգարեի Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ այլն միջոցով Մարգարեի իմաստության այնտեղ երբեք, երբեք չի եղել որեւէ շփոթություն ինչ է, որ, որը պատկանում է տեքստի Ղուրան եւ որ պատկանում է իր ասացվածքներ.Բացի գրավոր ներքեւ Սուրբ Ղուրանի, բառացիորեն հազարավոր ուղեկիցները սովորել անգիր ամբողջ Սուրբ Ղուրանը անգիր եւ սովորեցնում է հաջորդ սերնդի.

Եթե գրագետ գերի պատրաստ էր սովորեցնել տասը մահմեդականներին, թե ինչպես կարդալ եւ գրել, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) վճռել է, որ գերի էր ինքնաբերաբար արձակվել հետո կատարում իր ուսմունքը.

Նույնիսկ այս աշխարհիկ դարում մեկը գտնում է, որ շատ մահմեդականներ memorizing Սուրբ Ղուրանը եւ դասավանդման այն հաջորդ սերնդի. Սա ավանդույթ է իսկապես մեծ օրհնություն է, քանի որ արտացոլում է այն փաստը, որ մուսուլմանները այս օրը, եւ տարիքից են մոտավորապես երեսունհինգ սերունդ հեռու իր հայտնությամբ:

PROPHETIC Ասացվածքներ hadiths

Հետո լուսաբացին եւ երեկոյան աղոթքները էր առաջարկել, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ, շատ է ուրախություն նրա հետեւորդները, հրահանգում են նրանց վրայ ասպեկտների իրենց առօրյա կյանքում եւ անդրադառնալ իմաստով քառյակներ եւ գլուխների Ղուրան. Նա նաեւ ասել նրանց առավել գեղեցիկԱնուններ Ալլահի, եւ տեղեկացնել նրանց, թե ինչպես նրանք կարող են ավելի մոտենալ Նրան:

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) երբեք ենթադրվում է խոսել կրոնական հարցերի առանց որ տեղեկացրել է, Angel Gabriel, դրանով իսկ կատարելով մարգարեության Յիսուսի, որ խոսում է մարգարե դեռ առջեւում է, ով չի խոսում է ինքն իրեն, բայց միայն ից Words Ալլահի. ՄարգարեMuhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) իր հետեւորդներին ասաց, որ Ալլահը տվել է նրան, բացի Սուրբ Ղուրանի, երկու երրորդը, ավելի իր պատկերացումների, որը կազմում է իր «hadith».

Այն hadiths, մարգարեական ասացվածքներ, արձանագրվել է այլ ուղեկիցները եւ հավատարիմ հիշատակին, ապա փոխանցվում է մեկ բարեպաշտ սերնդի մյուսը անունով յուրաքանչյուր պատմող արձանագրված մինչեւ առաջին պատմող ով սկսել է իր պատմությունների խոսքերով, «Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam)ասաց, որ «դա այս եղանակով փոխանցման, որ մենք օրհնվել այսօր, ընդունումից հետո ավելի քան տասնչորս հարյուր տարի է, պետք է ուղղակի հղում իմացության սովորեցնում է Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

WARNING

Կարեւոր է, որ իսլամական գիտելիքները սովորել է բարեպաշտ սուննի shaykh, ով բանիմաց մարգարեական ձեւերով. Ձախողումը հետեւել նման Shaykh տեղիք է տալիս լուրջ misunderstandings եւ ընդհատումների, որոնք հանգեցնում են նման միջոցառումների, ինչպիսիք են ողբերգության սեպտեմբերի 11, 2001 թ.

Մենք պետք է նաեւ ուշադրություն դարձնել այն զգուշացրել է, որ մենք պետք է զգույշ լինենք, ումից մենք իսլամական գիտելիք, քանի որ Սատանան է, քարկոծեցին եւ անիծված էր բանիմաց. Գիտելիք, երբ ընկնում է անբարեխիղճ, սխալ ձեռքերը, կարող է manipulated եւ օգտագործվում է հանգեցնել այն ուղիղ ճանապարհ.

Մենք պետք է նաեւ տեղյակ լինել, որ Սատանան, քարկոծեցին եւ անիծված, օգտագործում է իր գիտելիքները ուրացող ու խաբել մարդկանց հեռու ճշմարիտ առաջնորդության Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi WA sallam,), ապա արդյունքը դժբախտության է այս կյանքում, եւ նույնիսկ ավելի մեծ դժբախտության մեջ կյանքը այսուհետեւ.

SELECTIONS Իմամ Nawawi հավաքածու hadith

"The Garden այն բարի մարդիկ» եւ այլ վավերական տեղեկանքների

Հետեւյալ պարզապես համով մարգարեի ելույթներից մի քանիսը շատ թեմաների վրա, որոնք նա խոսել.

For հարմարավետության կարդալ ասացվածքներ թարգմանվել են ոճով ծանոթ անգլիական ընթերցողին.

Նրանք, ովքեր ցանկանում են կարդալ բառացի հաշվի ասացվածքներ մենք վերաբերում նրանց արաբական խմբագրությունը հղումներով է Bukhari եւ մահմեդական, ինչպես նաեւ, որ մեծ աշխատանքի Իմամ Nawawi, որն ավելի պիտանի զանգվածների.

KNOWLEDGE AND GUIDANCE

Մի օր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսել է իր ուղեկիցները վերաբերյալ առաջնորդությունը եւ գիտելիքը, որ նա արդեն տվել եւ դրա ազդեցությունը, ասելով, «Դա կարելի է համեմատել անձրեւ, որն ընկնում է հողի մի մասը հողի լավ է, եւ պարարտ , իսկ չոր խոտաբույսեր դառնում կանաչ, եւ զգալի գումարթարմ խոտաբույսեր արտադրվում. Մյուս մասը, չոր, բայց հիշում է, ջուր եւ դրա հետ Ալլահը օգուտները մարդկանց. նրանք խմել այն եւ օգտագործել այն մշակել. Եվս մեկ կտոր հողի ամուլ, վատնում, երկիր, որը ոչ պահպանում ջուր ոչ արտադրում թարմ խոտաբույսեր.

Նման են դեպքերը, ովքեր ընդունում են կրոնը ուղարկված է Ալլահի կողմից եւ օգուտ, որ Ալլահը ուղարկել ինձ ուսումնասիրել եւ ուսուցանելու համար: Այնուհետեւ կան, ովքեր չեն բարձրացնում իրենց գլուխները ձեռք բերել կրոնական գիտելիքներ, ոչ էլ նրանք ընդունում առաջնորդությունը, որի հետ ես ուղարկել »:

THE MERCY Ալլահի

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, «Երբ Ալլահը ստեղծեց Իր ստեղծման, Նա գրել է գիրք, որը նրա հետ բարձր գահին:« Իմ Mercy գերազանցում Իմ զայրույթը »:

Նա նաեւ պատմեց, որ «Ալլահի են մի քանի հարյուր (աստիճան) ողորմության: Նա մեկն այդ (աստիճան), ինչպես նաեւ ջինն, մարդկանց, կենդանիների եւ միջատների, որը նրանք օգտագործում են իրենց տեսակներով, ինչպիսիք են բարության հետ այն վայրենի գազան է բարի է իր երիտասարդ: Ալլահի պաշտպանված մնացած իննսուն - ինը (աստիճան) իրենէ շնորհել Իր երկրպագուների օրը Հարության »

Allah ասաց Իր Ծաղիկներ (Salla Allahu alihi wa sallam) ասում է, «Ասա իմ երկրպագուներից, ովքեր իզուր են շատ իրենց վրա:« Մի հիասթափված է ողորմության Ալլահի: Իրոք, Ալլահը ներում է բոլոր մեղքերը, նա իսկապես, պատվիարններից ներողամիտ, All-ողորմած »

THE Հիշատակ Ալլահի

Աբու Hurairah լսել եմ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է իր ուղեկիցները, «Հետ Allah են խմբեր հրեշտակների, որ տարածվել է փողոցները փնտրում մարդկանց համար հիշելով Ալլահին: Երբ նրանք այդ մարդկանց հիշելով Allah, ամենավեհ, նրանք կոչ են անում մեկ եւս, որ, «Եկէք, թե ինչ եքուզում! եւ ընդգրկում նրանց իրենց թեւերի մինչեւ երկինք »: Այնուհետեւ նրանք վերադառնան իրենց Տիրոջ, ով խնդրում, եւ Նա է առավել բանիմաց: Որոնք էին իմ երկրպագուներին, ասելով. Նրանք հայտնել, Նրանք ասելը Ձեր exaltations, մեծարելու, գովաբանելով եւ փառաբանում Ձեզ. Այնուհետեւ, Նա, Allah, բարձրեալ հարցումները,«Արդյոք նրանք տեսել ինձ. Եվ նրանք պատասխանում, ի Allah, ոչ, նրանք չեն տեսել եմ. Այնուհետեւ Ալլահը բարձրացրել հետաքննության, Ինչ անել, եթե նրանք տեսան ինձ. Նրանք պատասխանել, եթե նրանք տեսան, որ նրանք պետք է ավելի ջանասեր Ձեր պաշտամունքի եւ ձեր մեծարում եւ հայտարարելու Ձեր Վեհափառին.

Ապա նա, հզոր, փառավորված հարցումները, «Ինչ է հարցնում իմ. Նրանք պատասխանել, «Նրանք հարցնում Քեզ դրախտում. Ալլահը հարցումները, որ նրանք տեսել են այն. Նրանք պատասխանել, 'ի Allah, ոչ, նրանք չեն տեսել այն. Այնուհետեւ Allah հարցնում, Ինչ անել, եթե նրանք տեսան այն. Նրանք պատասխանել, եթե նրանք տեսան, որ իրենք ցանկանում են, որ ավելիեւ ձգտում է իր ցանկությունները ավելի.

Այնուհետեւ Allah հարցնում, - Ից ինչ նրանք փնտրում են պաշտպանություն. Նրանք պատասխանել, «Նրանք ձգտում պաշտպանություն կրակի. Նա հարցնում, Արդյոք նրանք տեսել. Նրանք պատասխանել, «Ոչ, Ալլահը վկա, նրանք չեն տեսել այն. Allah հարցնում, «Ինչ է, եթե նրանք տեսան. Հրեշտակները պատասխանել «Եթե նրանք տեսան, որ նրանք պետք է այն ավելիհաճախ եւ վախենում այն ավելի.

Այնուհետեւ Allah ասում է, «Ես կոչ եմ ականատես եմ ներել նրանց. Հրեշտակներից մեկը, ապա ասում է, «Նրանց թվում էր, որ եւ այլն, նա չէ դրանցից մեկը. Նա եկել է քեզ համար ինչ նպատակով իր սեփական. Այնուհետեւ Allah ասում է, «Նրանք նստած էին միասին, հետեւաբար, նույնիսկ իրենց թղթակից չի գնա unrewarded»

CLOSENESS Ալլահի

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ իր ուղեկիցները, որ Ալլահը ասաց, «ով գալիս է մոտ ինձ ի span է մի կողմից, ես մոտ եմ նրա մի թեւի հետ երկարությամբ, եւ ով գալիս մոտ ինձ է թեւի, Ես մոտ իրեն մղոն, եւ, ով գալիս է ինձ քայլում, ես գալիս եմ նրանշտապելով. Ով հանդիպել ինձ հետ, երկրի լի մեղքերից, իսկ նա չի ասոցացվում է ինձ հետ, ես հանդիպելու նրան նման է ներման »

THE Ներումը allah

Նա նաեւ ասել է, «Իրոք, Ալլահը բերում հավատացյալ մոտ, ընդգրկում է եւ conceals նրան մարդկանց եւ թույլ է տալիս նրան ընդունում է իր մեղքերը: Նա ասում է,« Դուք գիտեք, թե այդպիսի մեղքը, դուք գիտեք, թե այդպիսի մեղքը. Նա պատասխանում է. «Այո, իմ Տէր, մինչեւ նա խոստովանել է իր բոլոր մեղքերը, եւ տեսնում է իրեն որպես կորչում: Այնուհետեւ, Allah ասում է,« Ես ծածկվածնրանց աշխարհում, եւ ես ներում նրանց ձեզ այս օրը. Այնուհետեւ նա տվել է իր գրքի արժանիքների իր աջ ձեռքը. Ինչ վերաբերում է անհավատի եւ փարիսեցի, բոլոր վկաներն ասում են, «Իրոք, ովքեր խաբել իրենց Տիրոջ, ոչ թե անեծքը Ալլահի վրա harmdoers»

SCIENTIFIC ՓԱՍՏԵՐԸ դարեր դեռ առջեւում

Հետ գիտելիքների տրված նրան, Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսել են բազմաթիվ գիտական թեմաների, որոնք բոլորովին անհայտ իր ժամանակ, եւ պառկած չբացահայտված դարեր հետո մահացավ:

Այս գիտելիքը տրվել է իրեն Ալլահի ծառայել որպես ապացույց նրա մարգարե նրանց մեր դարաշրջանում եւ դրանից դուրս: Դա բացարձակապես անհնար է նույնիսկ սովորել ժողովուրդը իր ժամանակին պետք է գիտելիք նման բաներ.

Allah ասում է մեզ:

«Նա ստեղծում է ձեզ ձեր մայրերին արգանդում,

ստեղծում է ստեղծման, երեք (փուլերում) խավարը »:

Koran 39: 6

Սա հատված վերաբերում է երեք amniotic պարկ հեղուկ հարակից պտուղը.

Մի օր, ինչպես իբն Մասուդը վերաբերում, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մեկնում առեղծվածը աճի պտղի է արգանդում ասելով, «Յուրաքանչյուր եւ ամեն մեկը ձեզ, նրա ստեղծագործությունը որոշվում է, երբ նա գտնվում է իր մոր արգանդ. Քառասուն օր, որպես կաթիլ, ապա դա դառնում է գունդ նույն (թվովօր): Հետո, այն դառնում է մի chewed (կտոր մարմնի) համար: Նույն (օրերի քանակից), ապա հրեշտակ է ուղարկվում, որը շնչում է այն իր հոգու, ապա նա հրամայեց չորս բառերով. նրա դրույթը, կյանքի span, գործերը, եւ թե արդյոք նա ցավալի կամ երջանիկ ».

Դա եղել է միայն վերջին դարեր բժիշկները սովորել առաջընթացի պտղի շրջանակներում արգանդում եւ տեւողության յուրաքանչյուր փուլի, ինչպես նաեւ հայտնաբերելու երեք շրջակա amniotic պարկ հեղուկ.

Մեկ այլ գիտական օրինակ է, որ թռչել. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ յուրաքանչյուր իր երկու թեւերի մի պարկ հեղուկ. տակ կա թույն, եւ մինչեւ իսկ մյուսը նրա հակաթույն. Այս գիտական փաստը միայն հայտնաբերվել անցյալ դարում.

THE ԿԱՐԵՒՈՐՈՒԹՅՈՒՆԸ մեկ ՄՏԱԴՐՈՒԹՅԱՆ

Օմար լսել Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմում է իր ուղեկիցները կարեւորության իր մտադրության մասին: Նա ասել է, «Իսկապես, գործերը (դատվելու) կողմից մտադրությունը, եւ կա բոլորի համար, որ նա մտադիր Եթե մեկի միգրացիայի է Ալլահի եւ Նրա Մեսսենջեր (Salla Allahu alihi wa sallam)ապա մեկի միգրացիայի է Ալլահի եւ Նրա Մեսսենջեր (Salla Allahu alihi wa sallam). Եթե մեկի միգրացիան է փնտրում աշխարհը, ապա մեկի միգրացիոն է, որ. Եթե մի մարդ տեղափոխվում հանուն մի կնոջ եւ ամուսնանում է նրան, ապա նրա միգրացիայի համար, որ նա արտագաղթել »:

EXALTING ALLAH

Այն ուղեկիցները միշտ vied միմյանց հետ բարի գործերով հետ գիտելիքներով նրանք պետք է լավ վարձատրվում է այսուհետեւ. Սակայն, աղքատ էին կարողանում ծախսել շատ գործին Ալլահի եւ մտահոգված են, որ նրանք գնացել են Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասելով, «Theհարուստ կլինի հասնել ավելի բարձր կոչումների ու երկարատեւ bounties «որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց, թե ինչ պատճառով է նրանց ասել, որ սա Նրանք պատասխանեցին.« Նրանք աղոթում են, որ մենք անենք, եւ պահել արագ, քանի որ մենք անում ենք, բայց նրանք ծախսում են բարեգործության մինչդեռ մենք չենք կարող, եւ նրանք ազատ են իրենց խնամքի, իսկմենք չենք կարող »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նրանց ասաց.« Ես ձեզ տեղեկացնել բան, որով դուք կարող եք գերազանցում նրանց, ովքեր առաջ ձեզ եւ ձեզ պահել առաջ, ովքեր ետեւում ձեզ, եւ ոչ ոք չի կարող գերազանցել Դուք եթե նա չի, թե ինչ եք անում? «ջերմեռանդ ուղեկիցները պատասխանեց« Իսկապես,O Մեսսենջեր է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) »: Այնպես որ, նա նրանց ասաց.« Ասում Subhan-Allah, երեսուն-երեք անգամ, Ալ Hamdu-lillah, երեսուն երեք անգամ Allahu Աքբար երեսուն երեք անգամ հետո յուրաքանչյուր աղոթքի. «

(Subhan-Allah նշանակում բարձրացրել է Ալլահը, Al Hamdu-lillah նշանակում Օրհնեալ Ալլահի,

Allahu Աքբար նշանակում Ալլահ մեծագույն)

Ոչ երկար հետո ուղեկիցները վերադարձել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ասելով, «Մեր հարուստ եղբայրներ լսել, թե ինչ ենք մենք անում, եւ այժմ անում է նույնը»: «Դա Հօգուտ Ալլահի, Նա տալիս է այն, որուն կամենում», - պատասխանել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

FOUR Տեսակի մարդիկ

Մեկ այլ առիթով Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնել է իր ուղեկիցները, որ աշխարհն ունի չորս տեսակի մարդկանց.

Առաջինն այն է, մարդը, ում Ալլահը արժանացել հարստության եւ գիտելիք, եւ հոգ է տանում իր պարտականությունը, իր Տիրոջ հետ. Նա ամրապնդում կապերը նմանություն եւ ընդունում իրավունքները Ալլահի նրանց. Նման անձ է լավագույն դիրքորոշումը.

Երկրորդ անձը, ում Ալլահը նպաստեց գիտելիքներ, սակայն ոչ հարստության, եւ անկեղծ, ապա ասում է, «Եթե ես տիրապետում հարստությունը ես արել նույնը, քանի որ առաջին»: Նրա reward կլինի նույնը, ինչպես մյուս.

Երրորդ անձը, ում Ալլահը արժանացել հարստության սակայն ոչ գիտելիքների, եւ վատնում է իր հարստությունը անտեղյակության. Այս անձը նա է, ով չի գիտեր իր պարտականությունը, իր Տիրոջ նկատմամբ favors նա ստացած, եւ ոչ discharges իր պարտավորությունները ընտանիքի կապերի, ոչ էլ նշում իրավունքներըԱլլահի այն. Նման անձ է ամենավատ դիրքորոշումը.

Չորրորդ է այն անձը, ում Ալլահը, ոչ արտոնված հարստության ոչ գիտելիքներ, եւ ասում է, «Եթե ես տիրապետում հարստությունը, ես նման կլիներ այդ անձի." Սա նրա մտադրությունը, որ նրանք երկուսն էլ հավասար են մեղավորության »

WHEN ԳՈՐԾԵՐԸ ՉԵՆ Ալլահի համար

Աբու Hurairah լսել եմ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմել է իր ուղեկիցները, «Մեկը առաջին մարդկանց դատվելու օրը Judgement կլինի մեկը, ով նահատակվել: Նա հրավիրում եւ ցույց է բոլոր bounties, որոնք վերապահված են նրան: Նա ճանաչում է նրանց, եւ ապա հարցրեց, թե ինչպես եքօգտագործել դրանք »: Նա պատասխանել է.« Ես կռվել ձեր գործին եւ նահատակվել. Այնուհետեւ նա կարող է ասել, «Դու սուտ է: Դուք կռվել, այնպես որ դուք կարող է անվանել չեմպիոն, եւ որպես այդպիսին դու հայտնի. Judgement կլինի անցել է նրան, եւ նա կարող է ընդգրկվել նրա դեմքին եւ նետում կրակի.

Հետո մի մարդ, որը կարող է բերել, որոնք ձեռք բերել գիտելիքներ եւ սովորել Ղուրան. Նմանապես, նա պետք է ցույց bounties շնորհել նրան ու կճանաչի դրանք եւ կարող է խնդրել, «Ինչպես եք օգտագործել դրանք. Նա պատասխանում: «Ես գիտելիքներ, ուսուցանում եւ սովորել Ղուրանը հաղթելու Ձեր հաճույք. Որից հետոնա պետք է ասել, «Դու սուտ. Դուք գիտելիքներ, այնպես որ դուք կարող է անվանել իմաստուն մարդ է, ասմունքող է Ղուրանի, այնպես որ դուք կարող է անվանել ընթերցումը, եւ ըստ այդմ դուք տրվել այդ կոչումը. Judgement կլինի անցել է նրան, եւ նա կարող է ընդգրկվել նրա դեմքին եւ նետում կրակի.

Մի մարդ կարող է բերել, թե ում Ալլահը շնորհվում շատ եւ ամեն տեսակի հարստության. Նա նույնպես պետք է ցույց bounties շնորհեց նրան եւ ճանաչել նրանց հարցրեց, «Ինչպես եք օգտագործել դրանք. Նա պատասխանել է, ես ծախսել է ամեն մեկը պատճառներից Դուք հաստատում եւ թողել ոչ, որպեսզի հաղթելու Ձեր հաճույք.Այնուհետեւ նա կարող է ասել, «Դուք ստում եք, որ այն ամենը, որ դուք կարող է անվանել բարեգործական է, եւ ըստ այդմ ձեզ հայտնի է որպես այդպիսին. Judgement կփոխանցվի նրա վրա, եւ նա կարող է ընդգրկվել նրա դեմքին եւ նետում կրակի.

THE Աղաչանք Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), հաճախ հարցնում, թե ինչպես աղաչել Ալլահի, եւ որպես այդպիսին, նա իր հետեւորդներին սովորեցրեց շատ աղաչանք տարբեր հանգամանքներով. Մի օր Աբու Umamah, ով խորապես մտահոգված է, եկավ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ նա ի վիճակի է հիշելբոլոր տարբեր աղաչանքները, որպեսզի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց, «Ես ձեզ մի բան, որը ընդհանուր է բոլոր նրանց Աղերսեք« O Allah, ես աղերսում եմ ձեզ համար, որ լավ է, որ Ձեր Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) է աղերսեց Քեզ, եւ ես ձգտում Ձեր պաշտպանությունբոլոր չար, որի դեմ Ձեր Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ձգտում են ձեզ. Դու Մեկ ապավինել, եւ ձեզ է ուղարկվել: Չկա հզորությունը ոչ մի ուժ, բացառությամբ միջոցով Ալլահի »

PARADISE AND HELL

Ալլահը խոստացել է, որ քանի դեռ անձը գտնում է, որ նա մեկ ու չունի գործընկերներ եւ Մուհամմադը նրա մարգարեն է եւ Messenger (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ հավատում է, որ իր բոլոր մարգարեների եւ առաքյալների կպահվի է կրակի Դժոխքի.

Հավատացյալները, ովքեր կատարել պատժելի հիմնական մեղքերը, ինչպիսիք են դավաճանություն կպատժվեն, եթե Ալլահի կողմից իր ողորմության ներում նրան / her. Այն դեպքում, սպանության Allah կարող ներել մարդասպանին, եթե սպանված անձը ներում իր / իր մարդասպանին.

Հավատացյալները ենթարկված դժոխք կլինի, սակայն ազատ է արձակվել, հետո շատ երկար ժամանակ, հաշվի առնելով նրանց հավատքի, իսկ անհավատները կմնան դժոխքում ողջ հավերժության համար: Ինչ վերաբերում է նրանց համար, ովքեր հավատում են, ապա ինքնասպան, ինքնասպանություն է պետական անհավատություն եւ որպես այդպիսին, նրանք մահանում են անհավատի հետ.

Anas արձանագրել է, որ մեկի ժամանակ մարգարեի քարոզների նա ասում էր, «Եթե դուք գիտեր, թե ինչ ես գիտեմ, որ դուք պետք է ծիծաղել մի քիչ, եւ լաց շատ, որից հետո ժողովուրդը ծածկված են դեմքերը եւ հեկեկում: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակական «Դրախտ եւ Դժոխք արդեն ցուցադրվել է ինձ. Եսերբեք չեմ տեսել մի բան, այնքան լավ, կամ էլ չար, ինչպես նրանց մինչեւ այսօր »:

THE Բնակիչները դրախտում

Մի օր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, «Երբ բնակիչները դրախտում մտնել մի մունետիկ կհայտարարի, Դուք կարող եք ապրել հավերժ, եւ չի մահանում: Դուք պետք է առողջ եւ երբեք չի դառնա հիվանդ է. Դուք կարող եք լինել երիտասարդ եւ երբեք աճում է, եւ դուք պետք է հարմարավետության եւ երբեքհանդիպում անհանգստություն »

HOW ՀԱՍՆԵԼ PARADISE

Ubadah, samit որդին լսեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ասում են, «ով վկայում է, որ չկա Աստված, բացի Ալլահից, որ մեկը, առանց գործընկեր, որ Muhammad Նրա երկրպագու է եւ Messenger, որ Հիսուսը երկրպագու է եւ Messenger Ալլահի, եւ նրա խոսքը (լինել), որ Նա փոխանցեցMary ու ոգին նրան, որ Paradise մի ճշմարտություն, որ հրդեհ է ճշմարտություն, պետք է խոստովանել է Ալլահի դրախտ ...... »

THE Մարգարեների եւ նրանց NATIONS

Որդին ալ-Աբասի հետ, որ մի օր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները մի մարգարե էր ցուցադրվել է նրան տեսիլքի ովքեր միայն մի փոքր խումբ մարդկանց հետ, նրան. Այնուհետեւ նա ցույց տվեց այլ մարգարեների որոնցից մի քանիսն ընդամենը մեկ կամ երկու հետեւորդները, իսկ մյուսները ստիպված ոչ բոլոր.Հետո, հանկարծ նա տեսավ մի մեծ ժողովը եւ մտածել էր իր ազգի, բայց նա տեղեկացրել է, «Սա Մովսեսը եւ նրա ժողովուրդը, նայում հորիզոնում.»: Նա նայեց եւ տեսավ մի մեծ բազմութիւն մը, ապա նա հայտնել է նայում այլ հորիզոնում, եւ կան նաեւ մի մեծ բազմութիւն, որից հետո նա ասաց. «Սրանք քոազգ. Նրանցից յոթանասուն հազար կմտնի դրախտ առանց ձեռնարկվում հաշիվ կամ տառապանք »:

Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) գնաց իր սենյակ, եւ ուղեկիցները սկսեցին շահարկել նրանց, ովքեր մտնում դրախտ առանց հաշվի կամ տառապանքի: Ոմանք ասում, «Միգուցե դրանք իր ուղեկիցները», ուրիշներ ասում էին, «Թող լինի նրանք, ովքեր ծնվել մահմեդականներին եւ երբեք հետմեկը, Ալլահի »եւ այլն: Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձվում եւ հարցրեց նրանց, թե ինչ են քննարկում, որպեսզի նրանք ասացին նրան: Նա պատասխանեց.« Նրանք, ովքեր ոչ կատարվել charms, ոչ amulets, ոչ էլ նրանք ցանկանում նրանց. Նրանք չեն հավատում սնահավատ, բայց վստահում են Տիրոջը »: ԱպաUkasha, mohsin որդին կանգնեց ու խնդրել, «Աղերսեք Ալլահի, որ նա ստիպում է ինձ դրանցից մեկը»: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց. «Դու նրանցից մեկը»: Ապա մյուսը կանգնեց եւ խնդրել է նույնը, սակայն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց. «Ukasha ծեծել ձեզ դրա համար,որ աղաչանք կատարվել »:

THE Ընկերակցությանը Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) դրախտ

Մի օր, Rabia, Ka'b Aslami որդին, ով ներկա էր մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ պատրաստել է ջուրը իր լվացում, հարցրել է Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), «Ցանկանում եք հարցնել համար մի բան ». Rabia պատասխանեց, «Ես ուզում եմ խնդրել ձեր ընկերակցությանը Դրախտում»:Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հետաքրքրվեց, «կա որեւէ այլ բան»: որից հետո նա պատասխանեց. «Ոչ, դա բոլորի համար» Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց նրան. «Հետո օգնիր ինձ ավելացնելով շարք ձեր prostrations»

THE Reward է պարզ ժեստ

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, որ ինքը տեսել է մի մարդ, ով մտնում դրախտ, քանի որ կրճատվել է ծառ կողքին ճանապարհի միայն այն պատճառով, որ վնասակար է մահմեդականների. Allah էր շնորհակալ է իր ժեստ եւ ներել նրան իր մեղքերից.

RANKS Դրախտում

Մեկ այլ առիթով, Mughirah, Shubah որդին լսեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) պատմում է իր ուղեկիցները, «Մարգարե Մովսեսը հարցրեց իր Տիրոջը, Ով կլինի ամենացածր աստիճանի Դրախտում. Նա տեղեկացրել է, որ պետք է լինի մի մարդ, ով գալիս է, երբ բոլոր բնակիչները դրախտում մտել Paradiseեւ այն պետք է ասել նրան, 'Մուտքագրեք Դրախտ. Բայց նա կխնդրի, «Ինչպես կարող եմ մտնել, Տէր, երբ բոլորը հաստատվել է իր տեղը, եւ տեղափոխվել է նվերներ. Որից հետո նա պետք է խնդրել, Դուք պետք է բավարարված, եթե դուք մի արքայությունը նման թագավորությունների միապետեր աշխարհի. Նա պատասխանել, «Ես պետք է գոհՏէր. Այնուհետեւ նա կարող է ասել, «Դուք ունեք նման եւ նրա պես, եւ նրա նման, եւ նրա նման. Է նշել, որ հինգերորդ անգամ նա ասել «Տէր, ես գոհ, եւ պետք է ասել,: 'Դա ձեզ համար, եւ տասն անգամ ավելի է. Դուք կունենաք ինչ քո հոգին ցանկությունները եւ ինչ հրճվում ձեր աչքերը. Իսկկասի կրկին «Տէր, ես գոհ!

Հետո Մովսեսը հարցրեց. «Ով պետք է ամենաբարձր կոչում է դրախտում. Allah ասաց, «Նրանք կլինեն նրանք, որոնց ես բարձրացրել եմ իմ ձեռքերով, որոնց կոչում պիտի վկայել իմ կնիքով, որը ոչ մի աչքի չի տեսել, ոչ ականջ լսել եւ միտքը ոչ մարդ երբեւէ բեղմնավորված իրենց կոչում»

DWELLING Տեղերը PARADISE

Ինչ վերաբերում է տները Paradise մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, «Ա հավատացյալ կունենա վրան դրախտում տկարանում է մարգարիտ: Դրա բարձրությունը պետք է ձգվել յոթանասուն մղոն դեպի երկինք: The հավատացյալ պետք է իր ընտանիքին նրա հետ, եւ նա պիտի գնա այդ մասին, եւ ոչնրանցից մեկը կտեսնեք մյուս. »:

Նա խոսեց նաեւ այլ բնակավայրերից դրախտում, եւ ասաց, որ ի թիվս են հազար ամրոցներ յուրաքանչյուր կատարվել են մարգարիտ, եւ նրա երկիրը ունի բուրմունք մուշկ.

THE RIVER եւ պահոցների դրախտ է ԱՅԳՈՒՄ

Մի օր, Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) տվեց իր ընկերակիցներին վկայում է գետի դրախտում է Ալ Kawthar ու ասաց, «Երբ ես ճանապարհորդում միջոցով Paradise մի գետ հայտնվել է ինձ համար: Դրա բանկերը գմբեթները մարգարիտ, եւ ես հարցրեցի Գաբրիել թե դա ինչ էր »: Գաբրիել պատասխանեց, «Սա Kawtharորը Ալլահը տվել է ձեզ »: Այնուհետեւ նա հարվածել երկիրը իր ձեռքը եւ բերեց չորրորդ գեղեցիկ բուրմունք մուշկի.

Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) ասել է, Lady Ayesha որ գետը հոսում է մարգարիտների եւ rubies եւ որ նրա ջուրը այնքան քաղցր, որ այն նախասիրություններում արտացոլված քաղցր, քան մեղրը եւ whiter քան ձյան, եւ որ այն հոսում է լողավազանում, եւ դա է, որ լողավազան, որը իր ազգի կգա.

THE Բնակիչները PARADISE

Մեկ այլ ժամանակ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) ասաց նրա, «բնակիչները դրախտում նայում պալատ, ովքեր բարձր են, քանի որ դուք սեվեռուն հայացք է վառ, հեռավոր մոլորակների վրա արեւելյան եւ արեւմտյան հորիզոններ: Այսպիսի կլինի տարբերություններ իրենց շարքերում » Երբ նա հարցրեց, թե արդյոքառանձնատներին կլինի այն մարգարեների, որ ոչ ոք չէր կարող հասնել նա պատասխանեց. «Այո, բայց նրան, ում ձեռքում է իմ հոգին, կլինեն նաեւ նրանց համար, ովքեր հավատում են Ալլահին եւ չի չարդարացնել իր առաքյալներին."

A VISION Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Samurah, Jundab որդին էր ուղեկիցները, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել, "Անցած գիշեր երկու մարդ եկավ ինձ տեսիլքի ու ասաց,« Եկեք մեզ հետ. Այնպես որ, ես ուղեկցում եւ մենք եկանք մի մարդու պառկած իր մեջքի մինչդեռ մյուսը մոտ կանգնած իր գլխին հարվածեցին այն քարով: Ոչշուտ էր քարը հարվածել է մարդուն իր գլխին քար քան ուղղում հեռու նրա եւ հարձակվող գնաց դրան, վերցրեց այն եւ վերադարձել դրա հետ. Մինչդեռ ղեկավարը անձի, որ արդեն հարվածել ապաքինվել է վնասվածքից եւ հարձակվող հարվածել է նրան կրկին. Ես հարցրեցի, թե իմ երկու ուղեկիցները,«Բարձրացրել է Ալլահը, սա ով է. Բայց նրանք ասացին. «Շարունակելու շարունակել.

Հետո մենք եկանք, մեկ այլ մարդու պառկած իր մեջքի մինչդեռ մյուսը կանգնած նրա կողքին մի ծուռ բար երկաթի ձեռքին. Նա մոտեցավ նրան մի կողմից, ripped բացել իր բերանը իրավունք իջնում է նրա վզից, ապա նա ripped բացել իր քթածակ է իր պարանոցի եւ gouged իր աչքի է նրա վզից: Այնուհետեւ նա դիմեցնրա մյուս կողմը եւ արեց նույնը, այն ժամանակ, երբ առաջին կողմը մարդու դեմքը չէր ապաքինվել իր վնասվածքների ու Punisher վերադարձել մյուս կողմում, եւ կրկնեց այն, ինչ նա արել է. Ես խնդրեցի իմ ուղեկիցները, բարձրացրել է Ալլահը, թե ինչ են այդ երկու անում. Բայց նրանք ասացին. «Շարունակելու շարունակել.

Հետո մենք գնացինք եւ ժամանել մոտ փոսի, որը նման է ջեռոցում, որից եկել խոսում. Մենք նայեց դրա մեջ, եւ տեսա, naked տղամարդիկ եւ կանայք, ովքեր աղաղակում են կրակի են ստորեւ հասել նրանց. Ես խնդրեցի իմ ուղեկիցները, բարձրացրել է Ալլահը, ովքեր են սրանք. Բայց նրանք ասացին. «Շարունակելու շարունակել.

Հետո մենք անցել, մինչեւ հասանք մի հոսքի, ջուրը, որը կարմիր, ինչպես արյուն, եւ դրա համար կան մի մարդ, լող. Ափին հոսք եւս, որոնք հավաքվել էին բազմաթիվ քարեր. Երբ լողորդ մոտենում նրան, նա հարվածել նրան մի ժայռի, որ ջարդել է իր դեմքը, եւ նա պետք է սկսելլող կրկին, եւ քանի որ նա մոտեցել է բանկի եւս մեկ անգամ մարդ բանկի հարվածել նրան կրկին ու smashed իր դեմքը. Ես խնդրեցի իմ ուղեկիցները, բարձրացրել է Ալլահը, ովքեր այդ երկու. Բայց նրանք պատասխանեցին, «Շարունակելու շարունակել.

Այնպես որ, մենք անցել, մինչեւ հասանք մի այգի, լի գարնանային ծաղիկներով եւ իր կեսին նման բարձրահասակ մարդ, որ ես կարողանում տեսնել իր գլուխը, այն էր, քանի որ, եթե այն թաքնված երկնքում. Շուրջը այնքան շատ երեխաներ, քան որ ես երբեք չեմ տեսել առաջ. Ես խնդրեցի իմ ուղեկիցները, բարձրացրել է Ալլահը, որըեն դրանք. Բայց նրանք ասացին. «Շարունակելու շարունակել.

Դրանից հետո մենք հասանք մի ծառի, որ այնքան ահռելի է, եւ ես երբեք չեմ տեսել որեւէ այնքան մեծ է, ոչ էլ այնքան գեղեցիկ է, եւ իմ ուղեկիցները խնդրեց ինձ բարձրանալ այն. Մենք բոլորս բարձրացանք ու տեսա մի քաղաք կառուցել այլընտրանքային բլոկների ոսկու եւ արծաթի. Երբ հասանք դարպասը քաղաքի մենք խնդրել դուռը կբացվիեւ դա էր, որ մենք մտել. Իսկ այն, որ մենք տեսանք մարդկանց, կեսը իրենց մարմինները էին առավել գեղեցիկ մարմինները դուք կարող եք երբեւէ պատկերացնել, սակայն իրենց մյուս կեսը էր առավել տգեղ.

Կար մի առու հոսում կեսին քաղաքի, նրա ջուրը մաքուր սպիտակ. Իմ ուղեկիցները ասաց ժողովրդին. «Գնա սուզվել է հոսքի» Այնպես որ, նրանք արեցին, երբ նրանք դուրս են եկել իրենց ugliness էր անհետացել, եւ նրանք շատ գեղեցիկ.

Իմ երկու ուղեկիցները ասաց ինձ, «Սա Եդեմի պարտեզը, եւ դա ձեր նստավայրը. Ես մեծացել եմ աչքերս եւ տեսա մի պալատ նման սպիտակ ամպի, եւ նրանք կրկնում, «Սա քո բնակության. Ես ասացի նրանց. «Թող Ալլահը օրհնի ձեզ, այնպես էլ, հիմա թույլ տվեք մտնել. Բայց նրանք ասացին. «Ոչ միայն չկա, բայց առանց կասկածում եմիսկապես մտնում այն.

Ես ասացի իմ ուղեկիցները, «Այսօր ես ականատես շատ տարօրինակ բաներ. Որոնք են դրանց իմաստները. Նրանք պատասխանեցին, «Մենք ձեզ հիմա. Առաջին մարդը, դուք տեսաք, որի ղեկավար էր հարվածել մի քար էր, ով կատարել է Ղուրան է հիշողության մեջ, ապա մոռացել այն եւ անտեսված պարտադիր աղոթքները.

Անձը, որի բերանը, nostrils եւ ծխնիներ են ripped բաց է պարանոցի մեկն էր, ով վազեց իր տուն տարածելով ստեր, ապա շրջանառվող ամբողջ աշխարհում: Ինչ վերաբերում է տղամարդկանց եւ կանանց ջեռոցում նրանք Շնացողներ.

Մարդը պետք տեսա լողալ հոսանքի կքարկոծի մեկն էր, ով վաստակել հետաքրքրություն (վաշխ) իր փողը, եւ տգեղ մարդ մոտ Հրդեհը Malik, որ Guardian Դժոխքի.

Այն շատ բարձրահասակ մարդը այգում էր Աբրահամը եւ երեխաները շուրջը կային, ովքեր մահացել են շիտակ. Այս պահին մի ուղեկից է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) էին որեւէ երեխաների երեխաների անհավատների».Նա պատասխանեց, «Այո, երեխաները անհավատների. Նրանք, ովքեր եղել են կես գեղեցիկ ու կես տգեղ էին մարդիկ, ովքեր արել եւ լավ, եւ վատ գործերը, եւ Ալլահը ներում է նրանց »:

THE Խորքերը դժոխքի

The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել, "Եթե քարը նետում եզրին Դժոխքի այն կնվազի 70 տարի եւ դեռ չի հասնում իր հատակին»: Anas ասաց, «Մի օր Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) լսեցի մի ձայն, որից հետո նա հարցրեց Գաբրիել ինչ էր. Գաբրիելպատասխանեց. «Դա մի քար է, որ դուրս էին գցում եզրին Դժոխքի 70 աշունով առաջ եւ այն հենց հիմա հասել է իր հատակին»:

THE ԱՌՆՎԱԶՆ ՊԱՏԻԺ Է HELL

Numan, Բաշիր որդին լսեց Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) կասի, որ «ով որ գոնե պատժվում շրջանում բնակիչների Կրակ կլինի մեկը, ով ունի երկու ապրանքանիշների կրակի նրա ոտքերի տակ, եւ նրա ուղեղը եռում. Նա պատկերացնում ինքը պետք է առավել պատժվել անձը, սակայն, նա կլինիԱռնվազն պատժել նրանց »:

A ՍԽՐԱՆՔԸ որ թույլ կտա ձեզ մտնել դրախտ

Mu'az խնդրել Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam), «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), ասեք ինձ մի գործով, որը կհանգեցնի ինձ մտնել դրախտ եւ պահել ինձ հեռու Կրակ» Նա պատասխանեց. «Դուք ինձ մի շատ ծանրակշիռ հարց է, բայց դա հեշտ է Ալլահըհեշտացնում է. Երկրպագել Ալլահին, բայց ասոցիացված ոչինչ նրա հետ. Առաջարկում աղոթքը, վճարել պարտադիր բարեգործություն, արագ ամիս Ռամադան եւ ուխտագնացություն դեպի տուն »:

Այնուհետեւ նա հարցրեց, «Ես ձեզ տեղեկացնել, դարպասները բարության. Պասը մի վահան, բարեգործական կրճատում մեղքերը, քանի որ ջուրը մարում կրակ: Նմանապես, աղոթքը եւ գիշերվա կեսին»: Այնուհետեւ նա ասմունքեց:

«Ում կողմերը թողնել իրենց couches, քանի որ նրանք խնդրել են իրենց Տիրոջ վախի եւ հույսով.

ով տալիս բարեգործության որ մենք տվել նրանց.

Ոչ հոգին գիտի, թե ինչ է գոհացնում աչքի է սպասում նրանց համար

որպես փոխհատուցում, ինչ էին անում »:

Koran 32: 16-17

Նա շարունակեց, - «Ես ասում եմ ձեզ, որ ղեկավարի հարցում եւ իր բեւեռ, եւ նրա բարձրագույն սապատ». Mu'az պատասխանեց, «Իհարկե, O Մեսսենջեր է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam). Ղեկավար Բանն այն է իսլամ, նրա բեւեռ է աղոթքները եւ բարձրագույն (GSHI) կուզ Ջիհադի է դատի Ալլահի », նա պատասխանեց.

Այնուհետեւ նա հարցրեց, «Ես ասում եմ ձեզ, որ, որը սեփականատերը այս ամենը»: Mu'az պատասխանեց, «Իհարկե, O Մեսսենջեր է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam). Որից հետո նա բռնեց իր լեզուն ու ասաց. «Պահպանեք այս հսկողության տակ»: Այնուհետեւ Mu'az հետաքրքրվեց, O Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam)պիտի կոչուի պատասխանատվության առումով այն, ինչ մենք ասում ենք. «Թող քո մայրը կորցնել քեզ, մարդիկ պետք է նետում դեմքը ներքեւ Դժոխք միայն այն պատճառով, որ բերքի իրենց լեզուն» Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց.

THE Ներառում MERCY Ալլահի

Որոշ գերիների էին մինչեւ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ մի կին վազում խելահեղորեն որոնման իր երեխայի. Երբ նա գտել է իր երեխային, որ նա վերցրեց այն, գրկեց ու կերակրում է. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր ուղեկիցները, «Կարող եք պատկերացնել, որ այս կինը գցումնրա երեխան է կրակի »:« Իսկապես, ոչ », - պատասխանել է իր ուղեկիցները: Դրա Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել," Ալլահը ավելի ողորմած է իր երկրպագուներին, քան մայրը իր երեխային ».

THE Հարության օրը

The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) հրավիրվել է ճաշի, որի Աբու Հուրեյրան ներկա եւ տեղեկացրել, որ ճաշի ընթացքում Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) խոսել է օրվա Հարության ասելով, «Ես պետք է Վարպետ բոլոր երեխաների Ադամի օրը Հարության:Դուք գիտեք, թե ինչպես »: Նա շարունակեց,« Օրը Հարության, Ալլահը հավաքվել ողջ մարդկությանը, որ առաջին եւ վերջին, մի լայն դաշտի այնպես, որ նրանք բոլորը պետք է տեսանելի եւ կարողանում է լսել Զանգահարողն.

Այդ օրը արեւը կհասցվի շատ մոտ մարդկանց, եւ նրանք ենթարկվում հսկայական տառապանք ու վիշտը, եւ ասում են միմյանց, «Ինչ եք հասկանում, թե ինչ ենք մենք, եւ ինչ է պատահել մեզ. Կարող եք գտնել մեկին, որը կարող է փաստի համար ձեզ հետ ձեր Տիրոջ.

Ոմանք ասում են, որ մյուս «Ադամ է քո հայրը, եւ նրանք գնում են նրա մոտ եւ ասում.« O Ադամ, դու հայրը մարդկության Allah ստեղծել է ձեզ իր ձեռքերով ու շունչ Իր ստեղծած հոգին եւ պատուիրեց հրեշտակները փռված դեպի ձեզ, եւ թող ձեզ ապրում այգում. Չեք օգնումմեզ համար ձեր Տիրոջ. Չեք տեսնում մեր վիճակը եւ հսկայական տառապանքը, որ overtaken մեզ. Ադամ կասեն, «Իմ Տերը զայրացած այսօր այնպես, որ նա երբեք չի զայրացրել է, եւ նա երբեք չի զայրացրել, ինչպես այն կրկին. Նա արգելեց ինձ ուտել որոշակի ծառի բայց ես ենթարկվել նրան. ԵսԵս վախենում եմ, ինքս, ինձ համար. Գնալ ուրիշին, գնալ Նոյի.

Այնպես որ, նրանք գնում են Նոյի եւ ասել. «Ով Նոյը, դուք առաջին Messenger է մարդկանց աշխարհում եւ Allah կոչվում է ձեզ շնորհակալ երկրպագու. Նայեք մեր վիճակը, տեսնել, թե ինչպես ենք մենք տառապում. Չեք փաստի մեզ հետ ձեր Տիրոջ. Նա ասել էր, «Իմ Տերը զայրացած այսօր այնպես, որ ինքը երբեք չիեղել է զայրացրել է, եւ նա երբեք չի զայրացրել, ինչպես այն կրկին. Ինձ տրվեց մեկ հնարավորություն աղաչել, եւ ես աղերսում դեմ իմ ժողովրդի. Ես վախենում եմ ինքս ինձ համար, ինձ. Գնալ ուրիշին, գնալ Աբրահամին.

Այնպես որ, նրանք գնում են Աբրահամի եւ ասել. «Ով Աբրահամ, դու Մարգարե Ալլահի, իր ընկերոջը, ընտրված բնակիչների վրայ, խնդրում ենք միջնորդել մեզ համար ձեր Տէր. Դուք կարող եք տեսնել անախորժություն ենք մենք » Աբրահամը նրանց, «Իմ Տերը զայրացած այսօր այնպես, որ նա երբեք չի զայրացրելառաջ, եւ նա երբեք չի զայրացրել, ինչպես այն կրկին. Ես միանշանակ մի քանի անգամ: Ինքս ինձ, ինքս, ինքս, ուստի գնում է ուրիշին, գնալ Մովսեսին.

Այնպես որ, նրանք գնում են Մովսեսի ու ասել. «Ով Մովսեսը, դու Ալլահի, Ալլահը պատվել է ձեզ, եւ նպաստեց ձեզ Իր հաղորդագրություն եւ Նրա խոսքի բարձր մարդկանց համար, խնդրում ենք միջնորդել մեզ ձեր Տիրոջ. Չեք տեսնում մեր վիճակը. Նա ասում է, «Իմ Տէր բարկացած այսօր, այնպես որ նա երբեք չի եղելզայրացրել առաջ. Ես սպանել մարդուն, որին ես չեմ եղել հրամայել է սպանել. Ես վախենում եմ ինքս, ինձ համար ինքս գնալ ուրիշին, գնալ Հիսուսի.

Այնպես որ, նրանք գնում են Հիսուսի եւ ասել նրան, «Հիսուս, դու Ալլահի եւ Նրա խոսքը, որը նա փոխանցել է Մարիամին եւ ստեղծել ոգին նրանից եւ զրուցել մարդկանց, երբ դուք ձեր բնօրրանում, բարեխոսել մեզ համար ձեր Տերը նայում է մեր հանգամանքներում! Հիսուսը պատասխանում, «Իմ Տէր զայրացածԱյսօր, այնպես որ նա երբեք չի զայրացրել է. Նա չանդրադարձավ իր մեղքի սակայն ասել է, «Ես վախենում եմ ինքս, ինձ համար, ինձ համար, գնա ուրիշին, գնալ Muhammad.

Այնուհետեւ նրանք պիտի գան ինծի, եւ ասել, «O Muhammad, դու Ալլահի, եւ կնիքը մարգարեների. Ալլահը ներել ձեզ ձեր բոլոր թերությունները, առաջին եւ վերջին, խնդրում ենք միջնորդել մեզ համար ձեր Տէր. Նայիր վիճակում ենք, որ! Հետո ես շարունակել դեպի գահին եւ աշնանըգետնատարած իմ Տիրոջը, ապա Ալլահը կտա ինձ գիտելիք իր գովասանքի եւ վեհացման, այլն, որոնց երբեք չի տվել որեւէ առաջ. Այնուհետեւ, նա ասում է ինձ, O Muhammad, բարձրացնել ձեր գլուխը եւ աղաչել, Ձեզ կտրվի, օգնում եւ ձեր բարեխոսության կընդունվի. Որից հետո Iկբարձրաձայնի իմ գլուխը, եւ աղաչել, իմ ժողովրդին, Տէր, իմ ժողովրդին. Տէր, իմ ժողովուրդ, Տէր. Եվ Ալլահը կասի «O Muhammad, հաշվի Դրախտի իր դարպասին նրանց աջ, նրանք, ովքեր չեն ենթարկվում հաշվառման մնացածն պետք է խոստովանել, հետ միասին, այլ մարդկանց միջոցով տարբերդարպասները Դրախտի »

Այնուհետեւ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) ավելացրել է, «Ըստ նրա, ում ձեռքերը իմ կյանքն է, հեռավորությունը երկու դարպասները Դրախտի կլինի լայն միջեւ հեռավորությունը Mecca եւ Hijr, կամ միջեւ Mecca եւ Բասրայում, Իրաքի "

THOSE ՈՎ խրախուսել լավ, ԲԱՅՑ ՄԻ ՏՏ themself

Osama, Զայդ որդին լսեց մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել, "Օրը Judgement կլինի մի մարդ բերեցին առաջ եւ նետում կրակի: Նրա intestines պայթել իր փորը, եւ նա կալանք նրանց, քանի որ նա գնում է կլոր շրջանակների, ինչպես էշի բռնած մի ջաղաց. ուղեկիցներըկրակը կհավաքվեն նրա շուրջը, եւ ասում են, «Ինչ է սա: Չեք խրախուսել բարի եւ արգելել չար. Նա պատասխանել, որ այդպես է, ես խրախուսում լավ է, բայց չի անում դա, իսկ ես արգելել չարիք է, բայց դա »:

DEFINITION OF A մուրացկան

Աբու Hurairah լսել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ասում են, «Դուք գիտեք, թե ով է աղքատ». Նրա ուղեկիցները պատասխանեց, "A աղքատ է, ով ոչ մի կապ չունի, ոչ փող, ոչ սեփականությունը»: Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բացատրեց, որ «աղքատ է, իմ ազգի, ով գալիս է օրը Judgementլավ ռեկորդային աղոթքի, ծոմապահության ու բարեգործություն, բայց չարաշահել մեկին, զրպարտել, գողացել ունեցվածքը, այլ, սպանել կամ ծեծել մեկին. Նրանք, ովքեր ճնշված կստանաք մի մասը իր բարի գործերով. Եթե նրա բարի գործերը չեն բավարարում, ապա նրանց մեղքերը կփոխանցվի նրանցնրան, եւ նա պետք է գցել մեջ կրակ »

SEEK Ապաստան է Ալլահի կողմից չորս բաներ

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել իր ուղեկիցները, ասելով, «վերջում ձեր աղոթքի, երբ դուք կատարել քարոզչական աղաչանք, դուք պետք է դիմել ապաստան Ալլահի չորս բաներ ասելով.« Ով Ալլահ, ես փնտրում եմ Ձեր պաշտպանությունը ից պատիժը Դժոխքի, սկսած պատժիծանր է, դատավարությունների կյանքի եւ մահվան, իսկ չարիք ու փորձությունների է հակաքրիստոսին. »:

THE ԱՌԱՋԻԿԱ Ալ Մահդի, Հիսուսի եւ մեսիայի

Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) հաճախ էր հարցնում գործերին նախորդող աշխարհի վերջը եւ պատմեց իր ուղեկիցները, որ մինչ վերադարձնելու Մարգարե Յիսուսի մահմեդականները գտնել իրենց ծանր պայմաններում. Սակայն, Allah չի լքի նրանց, եւ ուղարկել նրանց առաջնորդթեթեւացնել նրանց իրենց սարսափելի անախորժություն. Նա ասաց, որ իր անունը կլինի նույնը, իր անունը, Muhammad, որդի Աբդուլլահ, եւ որ նա պետք է իր հետնորդը, ապա այսուհետ նրա Ալ Մահդիի, որ տուրիստական առաջնորդ.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), ինչպես նաեւ իր ուղեկիցները, որ Ալ Մահդի ժամանակը չի եկել, հետո լուսինը էր տեղն առաջին գիշերը Ռամադան հետեւում խավարման արեւի ընթացքում կեսին ամսվա: Խոսելով այդ անսովոր կատարվածի, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihiwa sallam) ասել է, «Եվ սա երբեք չի եղել նախկինում, քանի որ Ալլահը ստեղծեց երկինքն ու երկիրը»:

Ինչ վերաբերում է այս գալուստը, այն հաղորդում է ibn Sirin, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, «այն մարդիկ, ովքեր կատարել ուխտագնացություն եւ կանգնել Արաֆաթի առանց Իմամ, վառվող ցանկություն կգա, երբ նրանք Minan. Այդ ցեղերը կամք ապստամբության միմյանց դեմ, մինչեւ իրենց արյանհոսում է Al Aqabah. Այնուհետեւ լավագույն նրանց կգնա, երբ նրանք բարձրացնում են տագնապը, եւ նրանք կհասնեն նրան (Al Մահդի), ինչպես նաեւ իր դեմքը անդրադառնում քարը Ka'bah եւ պարզվում է ինձ, քանի որ եթե նա արտասվալից եւ նրանք ասել նրան, «Եկեք մեզ, որ մենք կարող ենք տալ ձեզ մեր հավատարմություն. Բայց նա պատասխանել է. «Վայքեզ, թե քանի խոստումներ եք կոտրել, եւ որքան արյուն ես թափել »: Եվ նա պիտի ճնշման ընդունել իրենց հավատարմությունն - Իրոք, նա Al Մահդի (որ առաջնորդվում One) երկրի վրա եւ երկնքում: «

«Ma-s-ee-ը« միակ արաբական անվանումը տրվում է Հիսուսի, Մեսիայի.

«Ma-s-ee-kh» է եզակի արաբերեն անվանումը տրվում է պառկած, կեղծ Քրիստոսը, հակաքրիստոսին.

Հրեա ժողովուրդը սպասում, որ գալիս է «հրեական Մեսիայի» եւ վերաբերում է նրան, որ եբրայերեն որպես «Moshiakh».

Նրանք, ովքեր ծանոթ արաբերեն լեզվով անկասկած հիշում են, որ արաբական նամակ է 'հավասար է եբրայերեն Letter' sh 'որպես խոսքերով SA-la-մ եւ sha-lo-M, որոնք նշանակում խաղաղությունը.

Միջոցով այդ օրինակներից ընթերցողը կարող է հեշտությամբ ճանաչել, որ արաբական բառի

«Ma-s-ee-kh» եւ եբրայերեն բառը Mo-sh-ia-kh », ըստ էության, նույն բառը երկու սեմական լեզուների. Ուստի ակնհայտ է, որ ռաբբիներն ոչ միայն մերժել նշանները Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), այն աշխարհի վերջը, ճշմարտությունը Մարիամ Աստվածածնի եւ Յիսուս մարգարէնԱլլահի, Մեսիայի եւ սպասում առաջիկա մեսիայի.

THE Հայտնվելը մեսիայի

Այն ժամանակ Ալ Մահդի ի ղեկավարության այն կեղծ-Մեսիայի կհայտնվի ում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է, «Ես զգուշացնում եմ ձեզ, որ կեղծ-Մեսիայի, եւ ես զգուշացնում եմ ձեզ նրա մասին, քանի որ ամեն Մարգարե զգուշացրել է իր ժողովրդին: Նա կգա ժամանակ այս ազգի: Ես նկարագրում են նրաառանձնանում է մյուս մարգարեները երբեք չի ասել իրենց ժողովրդին. Նա մեկ աչքերով, եւ Ալլահը չէ աչքերով. Միջեւ իր աչքերը գրված 'kafir (այսինքն անհավատ), որը կարդում է յուրաքանչյուր հավատացյալի, թե արդյոք նա գրում է, թե ոչ »:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակվում է, «մեծ մասը, ովքեր հետեւում են նրան, որ հրեաներին, կանանց ու Bedouins: Երկինքները կհայտնվի անձրեւ, երբ դա անում է ոչ թե անձրեւ եւ հիմք տնկել, երբ այն չի տնկել, եւ նա ասում է Bedouins, «Ինչ եք ուզում ինձանից, ես չեմ ուղարկելանձրեւ երկնքի վրայ քեզ անընդհատ ».

Մի առավոտ, երբ Nawwas, saman որդին հիշեցրել է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) խօսեցաւ անոնց, որ գալիս է դեմ Քրիստոսի կեղծ Մեսիայի - որից հետո նրա ուղեկիցները այնքան անհանգստացած են մտածում, որ նա կարող է արդեն ներկա է մոտակա ամսաթիվ-palm պուրակ եւ շատ հասկացող.

Հետագայում, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նկատել են մի փոքր անհարմար նա հարցրեց, «Ինչ է ձեզ հուզող» որից հետո նրանք ասացին նրան իրենց հուզող. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, որ դա չի եղել, որ նա վախենում է նրանց համար, եւ ասել, որ եթե կեղծ Մեսիան հայտնվեց, միաժամանակնա մեկն էր նրանցից, նա պետք է նրանց պաշտպանը: Սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) զգուշացրել է, որ եթե ինքը հայտնվեց այն բանից հետո, նա այլեւս նրանց հետ, նրանք պետք է պաշտպանել իրենց եւ ավելացրեց, «Allah կլինի խնամակալը յուրաքանչյուր մահմեդական իմ տեղը»:

Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) մշակված ավելի վրա հատկանիշների կեղծ-Մեսիայի ասելով, «Նա մի երիտասարդ կոշտ մազերով եւ ունի աչք է, որ փչովի բարձիկներ նման խաղողի», ապա նրան բնութագրել է որպես փնտրում նման KatAn որդին, Աբդուլ Uzza.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց իր ուշադիր հանդիսատեսին, որ ով բախվում կեղծ-Մեսիայի պետք արտասանում նրա համար պաշտպանության բացման տասը հատվածներ գլխում «Ալ-Կահֆ» - Գլուխ 18, "The Cave».

Հանուն Ալլահի, ողորմած, առավել ողորմած.

Օրհնեալ պատկանում է Ալլահին, ով ուղարկեց ներքեւ Գիրք

Իր երկրպագու (Prophet Muhammad)

եւ չի արել որեւէ ծուռ է, անսասան:

Զգուշացնել մեծ բռնության նրան, եւ տալ լավ լուրեր

այն հավատացյալներին, որոնք բարիք գործեր են, որ նրանց պետք է լինի գեղեցիկ աշխատավարձ

եւ նրանք ապրի յաւիտեան այնտեղ.

Եվ դա (Ղուրան) զգուշացնում է նրանց, ովքեր ասում են, «Ալլահը է վերցրել որդուն.

Անշուշտ, այս, նրանք չունեն գիտելիք, ոչ նրանք, ոչ իրենց հայրերը.

դա մի հրեշավոր բառը, որ գալիս են իրենց շուրթերը,

նրանք ասում են, ոչինչ, բայց սուտ է, բայց հնարավոր է,

եթե նրանք չեն հավատում, որ այս ավետիսով,

Դուք կարող եք օգտագործել ձեզ վշտի եւ հետեւել նրանց.

Մենք նշանակել, որ երկրի վրա է, որ զարդը դրա համար,

որպեսզի մենք փորձում ենք, թե որն է նրանց լավագույն աշխատանքներին.

Մենք, անշուշտ, կնվազեցնի այդ ամենը գտնվում է այն ամուլ փոշու.

Կամ, ինչ եք կարծում, ուղեկիցները քարայրում եւ գերեզմանի քարի էին

Զարմանալի է մեր նշաններ. Երբ երիտասարդները ապաստան է քարանձավի,

նրանք ասացին, Աստված տա մեզ Քո Գթասրտության եւ կահավորել է մեզ հետ մաքրություն մեր գործն է »:

Koran 18: 1-10

Մարգարեի ուղեկիցները հարցրեց, թե որքան երկար է կեղծ Մեսիան մնում երկրի վրա, որին նա պատասխանեց, «քառասուն օր: Նրա օրերում կլինի նման մեկ տարի, մեկ կլինի նման մեկ ամիս, մեկ կլինի նման մեկ շաբաթ, եւ մնացած իր օր կլինի նման ձերն է »: Այն ուղեկիցները հարցրեց, «Ով Ալլահի առաքյալ (SallaAllahu alihi wa sallam) օրը, որը կլինի մի տարի, դա բավական է մեզ պահպանել աղոթքները մեկ օրում »: Նա պատասխանեց.« Ոչ, դուք պետք է գնահատել ընդունումից ժամանակ ».

Հետո նրա ուղեկիցները թե արագությամբ դեմ Քրիստոսի շարժումների եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց. «Դա կլինի նման ամպի թողել է քամու." Մարգարե շարունակեց, - «Նա մոտենում մարդկանց, հրավիրելով նրանց նրան, եւ նրանք հավատում: Նա պատվիրում է երկինքըեւ այն կուղարկի է անձրեւ ժողովրդին. Նա պատվիրում երկիրը, եւ այն կլինի արտադրել կանաչ հատվածներ նրանց համար. անասուն կվերադառնա երեկոյան ամուր humps, լի կուրծքը, ու պարարտ կողմերից. Այնուհետեւ նա կգա եւս մարդկանց եւ հրավիրում նրանց հնազանդվել նրան, բայց նրանք մերժում է իր կոչը, եւ նակդառնա հեռու նրանց այնպես, որ նրանք դառնում են տուժած երաշտի եւ սովի, ապա դառնում աղքատ »:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակում է զգուշացնել իր հետեւորդները, ասելով, «Նա անցնել լքված վայրերում եւ կոչ են անում բերել առաջ իրենց գանձերը, եւ նրանց գանձերը հետեւել նրան նման wasps.

Նա զանգահարել մարդ վարչապետ իր երիտասարդության եւ հարվածել նրան (կախարդական), սուրը, որ նա խզել է երկու. Կտորները կարող առանձնացվել միմյանցից, հեռավորությունը սլաքը կրակոցի, ապա նա հրավիրում է նրան, եւ երիտասարդները կարձագանքեն գալիս ուրախ ժպիտով նրա դեմքին:

Այս ընթացքում, Ամենաբարձրյալ Ալլահը, կուղարկի Քրիստոսը, Մարիամի որդին, ով պետք է իջնել մոտ մի սպիտակ minaret դեպի արեւելք Դամասկոսի, կրելու է երկու ներկված հանդերձները դեղին; նրա ձեռքերը հանգստավայր վրա թեւերի երկու հրեշտակների. Երբ նա խոնարհվում է իր գլուխը, Կաթիլներ ջրի կնվազի, եւ երբ նա բարձրացնումդա կլինի կաթիլները նման մարգարիտներով ընկնելու է. Ցանկացած անհավատ, ով զգում բուրմունք իր շունչը կմահանան, եւ նրա շնչել կհասնի որքանով չափով իր հայացքից. Նա հետամուտ է հակաքրիստոսին եւ նրան դարպասի Lud որտեղ նա սպանել է նրան:

Դրանից հետո Հիսուսը (կմիանա ուժերը Ալ Մահդիի եւ) գալիս է այն մարդկանց, ում Ալլահը էկրանավորված է հակաքրիստոսին. Նա սրբել հեռու փոշին իրենց դեմքերին եւ տեղեկացնել նրանց իրենց շարքերում դրախտում. Այդ ժամանակ, Allah, բարձր կբացահայտի Յիսուսի, «Ես դուրս են բերել որոշ իմ երկրպագուներիցորի ոչ ոք ի զորու է դիմակայել. Հետեւաբար, կհանգեցնի այդ, Իմ երկրպագուներ, լեռան Tur (Սինա) »: Ապա Allah կբարձրաձայնի Gog եւ Magog, եւ նրանք պետք է թույլ ազատ եւ սահեցրեք վար դուրս յուրաքանչյուր լանջին. Նրանց կանխավճարներ խմբեր կանցնի Սեւանա Tabariah եւ սպառում է իր բոլոր ջուր, եւ երբ նրա հետեւի խումբ լեռնանցքումմոտ դա կասեն, «Մի ժամանակ կար ջրի այստեղ.

Յիսուս, Մարգարե Ալլահի խաղաղությունը լինի նրա վրա, եւ նրա ուղեկիցները չի պաշարել մինչեւ ցլի գլուխը կհայտնվի ավելի լավ է, քան հարյուր դինարով են ձեզ այսօր. Յիսուս, Մեսիան եւ Մարգարե Ալլահի հետ իր ուղեկիցները չի աղաչել է Ալլահը, եւ նա կստեղծիճիճուներ են necks ժողովրդի Gog եւ Magog ինչը կհանգեցնի նրանց բոլորին մահանում առավոտյան նման կեր առյուծների.

Դրանից հետո, Յիսուս, Մարգարե Ալլահի եւ նրա ուղեկիցները կլինի իջնել լեռան, բայց չի գտնի նույնիսկ տարածք span է ձեռքի ազատ շրջանում դիակների հետեւորդների Gog եւ Magog, եւ գարշահոտություն. Հիսուսը եւ նրա ընկերակիցները աղաչել կրկին Ալլահի, եւ Նա մեզ կուղարկի թռչուններ, ինչպես նաեւմեծ necks է ուղտերի իրականացնել հեռու դիակները եւ թողնել դրանք, որտեղ էլ Allah Wills.

Դրանից հետո, Allah, հզոր, փառավորված, կուղարկի է անձրեւ, որով ամեն բնակելի, անկախ նրանից, թե արդյոք այն կառուցվում է կավի կամ մազերը, պետք է մաքրվել եւ դառնալ նման է հայելու. Այնուհետեւ, երկիրը կարող է պատվիրել արտադրել է իր պտուղները, եւ վերադարձնել իր օրհնությունները, այնքան, որ մի խումբ մարդկանցկարող է բավարարվենք կիսելով մի նուռ, եւ ապաստան կգտնվեն տակ ստվերում իր կլպել.

Allah օրհնի կաթը մի ուղտ, որը հենց ծննդաբերած, որ դա կլինի բավարար բավարարի հյուրընկալող մարդկանց. մի կով չի բավարարի մի ցեղ, իսկ կաթ է այծի չի բավարարի մասնաճյուղ է ցեղին: Քանի որ նրանք շարունակում են մնալ այս իրավիճակում, Allah, Բարձր, կուղարկի մաքուր վեճ, որը տեղի կունենամահմեդականները տակ իրենց armpits որի հոգին յուրաքանչյուր հավատացյալի եւ յուրաքանչյուր մուսուլման պետք է անցնի. Դրանից հետո, միայն վատագույն մարդ է մնացել, ով զուգավորվել կանանց բաց, անպատկառ ինչպես էշի դա այնպիսի մարդիկ, որ ժամը կմեկնարկի "

$ ԳԼՈՒԽ 137 THE ՀՐԱԺԵՇՏԻ ՈՒԽՏԱԳՆԱՑՈՒԹՅՈՒՆ

Մինչեւ բացումը Mecca Գաբրիել հրեշտակապետը բերել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) մի նոր գլուխ է հորդորել է գովասանքի իր Տիրոջ ու խնդրել Նրա ներողամտությունը:

«Երբ հաղթանակը Ալլահի եւ բացման գալիս է, եւ դուք տեսնում մարդկանց

փարված կրոնը Ալլահի բազմության,

փառաբանել է գովասանքի ձեր Տիրոջ եւ խնդրել ներում նրանից.

Արդարեւ, նա Turner (համար մեղավոր.) »:

Koran Գլուխ 110

Գլուխը ոչ միայն մի նշան, որ Մարգարե շուտով բաց Mecca, այլեւ վկայում է, որ այն բանից հետո, այդ նշանները արդեն կատարվել է իր ժամանակը երկրի վրա շուտով ավարտին, սակայն, դա չի եղել մինչեւ ուշ, որ նա բացահայտեց ցուցում է նրա դուստրը, Lady Fatima.

Քանի որ միջին Ռամադան մոտեցել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) իր սովորութային նահանջել է մզկիթ (Itikaf), որը նա ծախսել է տասը հաջորդական օր ու գիշեր. Հետո մահվան տասը օրվա ընթացքում նա հրավիրեց իր ընկերակիցներին մնալ նրա հետ մզկիթում մինչեւ Eid.

Ընթացքում յուրաքանչյուր տարվա այն սովորութային համար Arch Angel Gabriel այցելել եւ արտասանում Սուրբ Ղուրանը իրեն ամբողջությամբ, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), որ արտասանում է Գաբրիել. Այդ տարի, 10-րդ տարի հետո միգրացիայի, Գաբրիել արտասանեցին այն երկու անգամ, եւ դա հաստատվումնրա ըմբռնումը, որ դա չի լինի շատ երկար, մինչեւ որ նա հեռացել է այս երկրային կյանքը.

THE ՀՐԱԺԵՇՏԻ ՈՒԽՏԱԳՆԱՑՈՒԹՅՈՒՆ

Քանի որ ժամանակն է ուխտագնացության մոտեցել, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտարարել է, որ կհանգեցնի ուխտագնացություն, որ Ա. Նորություններ տարածել ողջ Արաբիան իր մտադրության եւ 124,000 ուխտագնաց, տղամարդկանց, կանանց եւ երեխաների congregated է Medina բոլոր եռամսյակների Արաբիայի. Հետագայում, Lady Ayesha պատմումոր որոշ ուխտավորների էր մտադրություն առաջարկելու մեծ ուխտագնացություն, մինչդեռ մյուսները, Փոքր ուխտագնացություն եւ որոշ էլ.

Հինգ օր առաջ ամսվա վերջ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ճամփա է ուխտավորների համար Մեքքա. Այդ տարի բոլոր մարգարեի կանայք ուղեկցել նրան, յուրաքանչյուրը ձիավարություն իրենց howdah գլխավորած Abdur Ռահմանին, AWF որդին եւ Othman, Affan որդին.

THE ԾՆՈՒՆԴԸ Աբու Բաքր ՈՐԴՈՒ

Շրջանում ուխտավորների էր մարգարեի կյանքի ուղեկիցը, Աբու Բաքր. Աբու Բաքր եղել շրջանում առաջին հավատալ ու ուղեկցել նրան իր միգրացիայի Medina տասը տարի առաջ: Ասմա, Աբու Բաքր կինը սպասում էր իրենց երեխային, սակայն չեն ուզում բաց թողնել ուխտագնացություն թեեւ իր ծննդաբերությանմոտ էր եւ նա որոշել է ուղեկցել իր ամուսնուն. Մեկը դադարեցնում երկայնքով ուխտագնացության երթուղու, Ասմա ծնեց իրենց որդուն, որոնք նրանք անունով Մուհամմադ. Աբու Բաքր նախատեսվում է ուղարկել մորը եւ երեխային ետ Medina, բայց երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) իմացավ իր մտադրության մասին, նա ասաց,որ նրան շարունակել դարձնելով խոշոր լվացում, ապա rededicating իրեն առաջարկում ուխտագնացություն.

Տասը օր հետո թողել MEDINA մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ուխտավորները հասել է կատարում, որի միջոցով նա մտել Mecca օրը իր բացման եւ անցկացրել գիշերը այնտեղ.

Հետեւյալ առավոտ էր չորրորդ օրը Dhul Hijja որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նրա ուղեկիցները իրենց մտադրության առաջարկել փոքր ուխտագնացություն եւ ստանձնել վիճակը «ihram», որը մի պետություն է, որը որոշակի թույլատրելի գործերը այլեւս թույլատրելի է ուխտավորների,ապա donned է unstitched սպիտակ հագնել ուխտագնացության.

Հիմա, որ իրենց նպատակն է կայացվել, որ վերսկսել է եզրափակիչ մասը իրենց ճամփորդության մեջ Մեքքա. Շուտով հետո, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայացքս սեւեռել սիրելի Ka'bah որից հետո նա ազատ է արձակվել rein է իր ուղտը, քանի որ նա ակնածանքով բարձրացրել նրա ձեռքերը մինչեւ բարձր, քանի որ նա աղերսում էր «O Allah, աճԱյս Տուն պատվի ու վեհության. ի առատաձեռնություն եւ ակնածանքով, եւ երկյուղածություն է, որ տալիս է մարդկության »:

Նա այժմ կանգնած է Ka'bah ապա ավարտել յոթ տուրից հետո, որտեղ նա առաջարկել է իր աղոթքը կայարանում Աբրահամի, որը ուր որ Աբրահամը կանգնած, երբ նա եւ նրա որդին, Իսմայէլը վերակառուցվել է տուն Ալլահի. Այնուհետեւ անցել է բլուրը Սաֆայի եւ աղերսում, քանի որ նա քայլում է արագ միջեւեւ բլրի եւ Marwah յոթ անգամ. Որ դրա ավարտից մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձվում է մզկիթում, որտեղ Պահեստավորված նյութեր ցեղից Աբդ Ad Dharr, պահապան բանալիները Ka'bah, վերաբացված դուռը Ka'bah եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi WA sallam) հետ միասին, Պահեստավորված նյութեր, Bilalեւ Ուսամա մտել ներսում.

Ուժի մեջ է Ka'bah չի հանդիսանում պարտադիր մասը ուխտագնացության. Ավելի ուշ այդ օրը, երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) վերադարձել է Լեդի Ayesha վրանը: Նա նշել է, որ իր մտահոգությունը, որ ուխտավորները տեսել նրան մտնել Ka'bah նրանք կարող են իրար կանցնիս, եթե նրանք ի վիճակի չենմտնել այն ապագայում միաժամանակ առաջարկելով իրենց ուխտագնացությունը.

Umm Hani առաջարկել է տեղավորել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) իր տանը, բայց նա մերժել է, քանի որ նա ցանկանում է մնալ մոտ սիրելի Ka'bah.

Քանի որ ժամանակը մոտեցավ, որ ուխտավորները շարունակել է ձորը Mina, նրանք հավաքվել միասին եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հեծյալ իր ուղտը: Արդեն ուշ այն օրվանից, երբ նրանք հասան Mina, որպեսզի նրանք ծախսել գիշերն այնտեղ. Վաղ լույսի հաջորդող առավոտյան, որից հետոաղոթքը, նրանք կատարել են իրենց ճանապարհը հովտում Արաֆաթ է լեռը Արաֆաթ. Լեռը Arafa հաճախ կոչվում է որպես Լեռան ողորմության համար, Ալլահը ասել է, որ այն օրը Արաֆաթի Նա ներում է ավելի մեղքերը, քան ցանկացած այլ օր. Այնտեղ Մարգարե (Salla Allahu alihi էր sallam) եւ ուխտավորներիանցկացրել մյուս օրը աղոթքով, արտասանելով Ղուրան, վեհացնող Ալլահին եւ supplicating Իր ողորմության եւ ներում.

THE ՀՐԱԺԵՇՏԻ ՔԱՐՈԶ

Օրը Արաֆաթ, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տվել, թե ինչ էր դարձել հայտնի է որպես իր «հրաժեշտի քարոզի» էր հակիրճ, եւ եւս մեկ ապացույց է, որ ժամանակն մօտ էր նրան հանդիպել է իր Տիրոջը: Հետո գովաբանելով եւ վեհացնող Ալլահին սկսեց քարոզը ասելով.

«Ժամանակը անցնում է նույն ձեւով, ինչպես դա արել է այն օրը, Allah ստեղծեց երկինքն ու երկիրը: Մեկ տարի ունի տասներկու ամիս չորս որոնք սրբազան, երեք հետեւողական, Zul Ka'ad, Zul Hajj եւ Muharram. Ռաջաբ ընկնում միջեւ Jumada եւ Sha'ban »

Ապա նա հարցրեց, «Ինչ ամիս է սա. Եւ առանց բացառության, մեծ ժողովը ընդհանուր հանձնման պատասխանեց.« Ալլահը եւ Նրա Մեսսենջեր լավ գիտեն »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) լուռ մի որոշ ժամանակ, եւ նրանք մտածում նա էր վերանվանել այն. Երբ նա ասաց, չէ Zul Hajj. Եւնրանք պատասխանեցին, «Այո, իսկապես: Հետո նա հարցրեց.« Որ քաղաքը սա ». որից հետո նրանք կրկին պատասխանեց ընդհանուր հանձնման, Allah եւ Նրա Մեսսենջեր լավ գիտեն 'Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) լռում, ինչպես առաջ եւ նորից նրանք մտածում էր այն մասին, վերանվանել այն. Այնուհետեւ նա ասաց, չէ, որ դաSacred City (Mina). ', Եւ նրանք պատասխանել, «Այո, իսկապես: Հետո նա հարցրեց,« Ինչ օր է դա., Եւ մեկ անգամ եւս նրանք պատասխանեցին ընդհանուր ներկայացման, Allah եւ Նրա Մեսսենջեր լավ գիտեն: Եվ եւս մեկ անգամ նա մնաց լուռ ու մտածում էր այն մասին, վերանվանել այն. Այնուհետեւ նա ասաց, չէ, որ զոհաբերության օր., Եւ մեկ անգամնորից են պատասխանել, «Այո, իսկապես.

Հետո նա ասաց նրանց. «Քո կյանքը, ունեցվածքը եւ պատիվ է լինել, քանի որ սուրբ են միմյանց, քանի որ այս սուրբ օրը, այս ամիս եւ քաղաք. Թող նրանք, ովքեր ներկա են այս հաղորդագրության մասին նրանց, ովքեր բացակայում են. Դուք պատրաստվում եք հանդիպել ձեր Տիրոջը, ով զանգահարել ձեզ հաշիվ ձեր արարքների. Ինչ վերաբերում է այս օրը, բոլոր գումարներըհետաքրքրություն են ներված, այդ թվում Ալ-Աբասի որդի Աբդ Ալ Muttalib. Ամեն ճիշտ բխող սպանության նախընտրական իսլամական օր այսուհետ հրաժարվել է, եւ առաջին նման իրավունք եմ հրաժարվել, որ կապված է սպանության Rabiah որդի Ալ Harith որդի Աբդ Ալ Muttalib.

O մարդ. այդ օրը Սատանան despaired վերահաստատման իր իշխանությունը, այս երկրում ձերն է. Այնուամենայնիվ, պետք է հնազանդվել նրան, նույնիսկ, թե ինչ կարող է թվալ, թե դուք աննշան, դա կլինի մի հարց է հաճույքով նրա համար. Հետեւաբար, զգուշացեք նրա անվտանգության համար ձեր կրոնը.

Ով իմ ժողովուրդ. Դուք ունեք որոշակի իրավունքներ են ձեր կանանց եւ ձեր կանայք որոշակի իրավունքներ ունենք ավելի քան ձեզ համար. Ալլահը վստահել նրանց ձեր ձեռքում է, այնպես որ դուք պետք է բուժել դրանք ամբողջ բարությամբ. Դա ձեր իրավունքն է, որ նրանք չեն ասոցացվում մտերիմ որեւէ մեկի, ում դուք չեք հաստատում է, որ նրանք երբեք չենշնություն.

Բոլոր մուսուլմանները, անվճար կամ enslaved, ունեն նույն իրավունքները եւ պարտականությունները: Ոչ ոք ավելի բարձր է, քան մյուսը, եթե նա ավելի բարձր է առաքինություն.

Ով մարդիկ, նույնիսկ եթե Abyssinian ստրուկ է դառնում ձեր Ամիր (քանոն), լսել եւ հնազանդվել նրան, քանի դեռ նա իրականացնում է գիրք Ալլահի ձեր մէջ.

O մարդ. լսել, թե ինչ եմ ասում, եւ այն սրտին. Ես թողնում եմ ձեզ հետ, որ գրքում Ալլահի, եւ ուղիները Իր մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Եթե դուք հետեւեք նրանց, դուք երբեք գնալ մոլորված. Դուք պետք է իմանա, որ ամեն Muslim եղբայրը այլ մուսուլման. Դուք հավասար են. Դուք անդամներ մեկըընդհանուր եղբայրությունը. Արգելվում է որեւէ մեկը ձեզ վերցնել իր եղբոր, բացառությամբ, որ վերջինս պետք է պատրաստակամորեն տալ. Մի ճնշում ձեր ժողովրդին.

Հետո նա հարցրեց. «Արդյոք ես փոխանցեց հրամանատարական Ալլահի, ես փոխանցել հրամանատարական Ալլահի»: Եւ նրանք ասացին, «այո»: Ապա նա աղերսում էր «O Allah, վկայում»:

PROCEEDING Է Aqabah

Քանի որ արեւը սահմանված օրը Արաֆաթի ոքի է ավարտին, եւ հետո առաջարկի, երեկոյան աղոթքի, որ ժամանակն է հեռանալ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տեղադրված է ուղտի եւ Ուսամա ձիավարություն ետեւում նրան առաջնորդեց ուխտավորների է համեստ տեմպերով է Aqabah. Իրենց ձգտումներով հասնել Aqabah, ուխտավորներիսկսեցին արագացնել իրենց տեմպերը, որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց նրանց դանդաղեցնելու ասելով, «Մեղմորեն, նրբորեն, որ հանդարտություն հոգու: Թող նրանք, ովքեր ուժեղ են խնամք թույլ»

Lady Sawdah դժվարացել է պահել մինչեւ մյուս ուխտավորների, այնպես որ նա ձգտում Մարգարեի մեկնելու թույլտվություն Muzdalifah է սառնություն է նախընտրական լուսաբացին ժամ Aqabah որ նա կարող է կատարել իր պարտականությունները, մինչեւ որ բազմաթիվ ուխտավորների ժամանել. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)տվեց իր թույլ եւ Lady Umm Sulaym ուղեկցվում նրան Ալ-Աբասի 'որդուն, Աբդուլլահ, առաջատար ճանապարհը.

Հիմա, որ բարակ թեմա լույսի էր հայտնվել է հորիզոնում, որ ժամանակն է, որ լուսաբացին աղոթքի, ուստի կոչ է աղոթքի էր եւ մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) գլխավորած ուխտավորների աղոթքով. Դրա իրականացումից հետո ժամանակն է մեկնել Aqabah, բայց այս անգամ fadl rode ետեւում Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam).

THE Զոհաբերության օր

Հետո հասնելով Aqabah Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) քարկոծեցին սյուները ներկայացնող հուշումը Սատանայի Մարգարեի Աբրահամի, Իսմայելի եւ տիկին Ագարին յոթ անգամ, եւ, ինչպես նա արեց, որ նա բարձրացրել է Ալլահին ասելով, Allahu Աքբար »եւ ուխտավորների վերցրեց վեհացման. Այն էր, հիմա ժամանակն է առաջարկելօծումը կենդանիների եւ բոլորը զոհաբերել, քանի որ նրանք հիշում են առաջին զոհաբերությունը, որ զոհաբերությունը Մարգարե Աբրահամի շատ դարեր առաջ. Այժմ զոհեր էր առաջարկել, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է վարսավիրանոցում սափրվել գլուխը եւ նրա մազերը սափրելու ուխտավորների viedմիմյանց հետ, ստանալ հյուսել. Խալիդ մոտ կանգնած Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) իր սափրվելու եւ խնդրել նրան կողպեքի մազերով. Ստանալով դա, նա սեղմված դեմ իր աչքերը եւ շուրթերը դուրս անկեղծ սիրո եւ դրեց այն ապահով իր չալմա.

Հետո ուխտի ավարտել են իրենց սափրվելու, Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց նրանց սեղմեք եւ Ka'bah, ապա վերադառնալ ծախսել այդ գիշեր եւ առաջիկա երկու գիշեր Mina, սակայն, նա եւ նրա կանայք չեն թողնում անմիջապես եւ մնաց Aqabah մինչեւ կեսօրին մեկնելուց առաջհամար Ka'bah.

Մինչդեռ, Լեդի Ayesha ամսական ցիկլ ժամանել. Հետո դադարեցման նա առաւ իր զտման լոգանք եւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց նրան թարմացնելու իր մտադրության առաջարկել ուխտագնացություն. Այնուհետեւ նա խնդրեց իր եղբորը, Abdur Ռահման ուղեկցել է իր քրոջը դուրս սուրբ տեղամասերիսկսել է իր ուխտագնացությունը, ապա շրջել է Ka'bah.

THE Հարցաքննության Է KORAYSH

Ուխտագնացությունը պալատի Ալլահի էր կատարվել, սակայն, որոշ նոր Koraysh նորադարձների կասկածի տակ գործողությունը կանգնած լեռան վրա Արաֆաթի որը կայանում է նրանում, որ տասներեք մղոն դուրս Mecca, որ նախկինում չէին թողել Սուրբ Երկիր, երբ նրանք գնացին ուխտի. Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) հայտնել է, որ Արաֆաթի իսկապես կարեւոր մասը պարտադիր ծեսերը եւ ուխտագնացության սահմանված Մարգարե Աբրահամի, բայց հաշվի առնելով անփութության, ապա անտեսել, այն դարձել մոռացել անցնելու ժամանակ. Այնուհետեւ նա ընթերցեց խոսքերը Ալլահի:

«Հետո աճին վրա, որտեղ մարդիկ ալեկոծություն

եւ խնդրել Ալլահին ներում.

Նա Ներողամիտ ու գթասիրտ »

Koran 2: 199

եւ բացատրեց, որ «որտեղ մարդիկ ալիքներ» անդրադարձել է Արաֆաթի.

THE PROPHET (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ նորաստեղծ

Ընթացքում Բաժանում ուխտագնացության, մի երեխա, որը տրվել անունը Մուբարաքը Al Yamamah, ծնվել է Mecca մի մարդ Yamamah եւ տեղափոխվել է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Երեխան ներկայացվել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը խնդրել է երեխային, «Ով եմ ես». Երեխան պատասխանեց, «Youեն Messenger Ալլահի »: Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել," Դու խոսել ճշմարտությունը, կարող Allah օրհնի ձեզ »: Երեխան չի խոսում կրկին երկար տարիներ փաստորեն չի եղել, մինչեւ որ նա դարձել է չափահաս նա խոսեց.

$ ԳԼՈՒԽ 138 ՎԵՐԱԴԱՐՁԸ Եմեն

Մի քանի ամիս առաջ Բաժանում Ուխտագնացություն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ստացել է ջերմ նամակներ Եմեն. Նա ուղարկեց կոնտինգենտ երեք հարյուր մարդ է հավաքել պարտադիր բարեգործություն շնորհիվ վերջում Ռամադան են մուսուլմանների հետ միասին գլխահարկից գանձվող նրանց, ովքեր չենդարձի սակայն պահպանվում են մահմեդականների.

Նորություններ հասել Մեքքա, որ վերադառնում կոնտինգենտը էր խայտաբղետ մոտենում Մեքքա, որ Ալի rode է ողջունել նրանց եւ ասել նրանց, շտապել է Mecca որպեսզի առաջարկել ուխտագնացություն.

Շրջանում բարեգործական եւ նվերներ բերեցին մի քանի հակ բամբակ, բավարար հագցնենք ամբողջ կուսակցությունը: Իրենց սեփական հագուստ դարձել soiled իրենց ճամփորդության, որպեսզի նրանք խնդրել Ալին, եթե նրանք կարող են օգտագործել այն, որպեսզի հագուստ ուխտագնացության. Սակայն Ալի չէր համաձայն եւ ասաց նրանց, որ պետքէ տեղափոխվել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նրան որոշում եւ տարածել.

Հետո Ali վերադարձավ Mecca, անձը պատասխանատու ապրանքների համոզում էր տալ յուրաքանչյուր մարդուն բավարար շոր թարմ փոփոխության հագուստի եւ նա արեց.

Երբ նրանք հասան Mecca Ալի հանդիպել նրանց եւ զարմացավ, տեսնելով նրանց բոլոր հագած մաքուր հագուստ. Երբ Ալի հարցրեց մարդը պատասխանատու է ապրանքների, նա պատասխանել է, «Ես նրանց մի կտոր, որպեսզի նրանք հասնեն ուխտավորների ավելի լավ տեսքը»: Ալի էր խափանել էին վերցրել հարցը իրենց սեփականձեռքերը եւ ոչ սպասում Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) որոշելու իր բաշխման եւ հրամայեց նրանց հանել իրենց նոր հագուստ եւ դրեց նրանց soiled են ետ. Դա տեղիք տվեց դժգոհության մեջ կուսակցությանը, բայց երբ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) լսեց նրանց տրտունջ էր«Ով մարդիկ, չեմ մեղադրում Ալին, որովհետեւ նա նախանձախնդիր ճանապարհին Ալլահի, եւ չպետք է մեղադրել»: Նրանց համար, ովքեր լսում է իր խոսքը, որ բավարար է, բայց նրանց համար, ովքեր անտեղյակ Մարգարեի հայտարարության, որ անարդարության զգացողությունը թափահարած իրենց սրտում.

Տրտնջալու շրջանում կուսակցության շարունակում է առատ, մինչեւ մի օր մի մարդ գնում է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ բողոքարկվում Ալիի որից հետո արտահայտվելու է մարգարեի դեմքը փոխվել, քանի որ նա հարցրեց, «ես չեմ մոտ է հավատացյալի է, քան իր ինքնորոշման " Մարդը գլուխը կախել է ամոթի, քանի որ նա համաձայնելեւ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակվում է, «Ով եմ ամենամոտ Ալի ամենամոտն է նրան»:

Ուխտագնացությունը էր, եւ այն ժամանակն է վերադառնալ Medina. Երբ նրանք հասան Ghadir Ալ Khumm Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչվում է դադարեցնելու. Այնուհետեւ նա Ալին ձեռքը եւ կրկնեց այն, ինչ ասել է նախկինում, ապա աղերսում, "O Allah, որ բարեկամ, ով իր ընկերն է, եւ թշնամունրան, ով իր թշնամին: «Այդ պահից սկսած է, որ տրտունջը դեմ Ալիի էր դրել հանգստանալու.

THE Հայտ է սուտ մարգարէ

The Christian ցեղ Hanifa վերջերս մտել Իսլամի, սակայն, պարզ դարձավ, որ ամեն ինչ լավ շրջանում, երբ Musailamah դրել պնդումը, որ ինքը դարձել է մարգարէ.

Շուտով հետո Մարգարե Մուհամեդի վերադարձը Medina մի նամակ ժամանել Haroun որը ավելի հայտնի է որպես Musailamah որ կարդում:

From: Musailamah, որ Ալլահի

To: Մուհամադը, որ Մեսսենջեր է Ալլահի,

Խաղաղություն լինի ձեզ համար. Ես տրվել իշխանությունը կիսել ձեր հեղինակությունը. Կեսը երկրի մերն է, եւ կես պատկանում է Koraysh, թեեւ նրանք մեղավոր են »:

Ունենալով կարդալ նամակը, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հարցրեց իր կրողներին, եթե դա եղել է նաեւ նրանց կարծիքն ու հաստատել է, որ դա եղել է: Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսեց, ասելով, «Ըստ Ալլահի, եթե այն արգելված չէ, որ պատվիրակներ դրվում է մահվան, ես իսկապես խզել ձեր գլուխները»

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել իր գրագիր եւ թելադրված նամակ համար ներկայացուցիչներին առաքման հետ Musailamah. Նա սկսեց,

From: Մուհամմադ, Ալլահի

To: Musailamah է, ստախոս:

Խաղաղություն լինի նա, ով հետեւում է առաջնորդությունը. Իսկապես, երկիրը պատկանում է Ալլահին. Նա բերում ում Նա իր ծառաներին, այն ժառանգելու. Միայն նրանք, ովքեր վախենում են Տիրոջը բարգավաճել.

THE Գալը թաքցրել ՀՈՒՅԶԵՐԻ

Musailamah չէր միակ մարդը շեղվում, մի քանի այլ կեղծ սահմանված պահանջ է մարգարե.

From Եմենի, Aswad, Ka'bs որդին բարձրացել է մինչեւ դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ձեռք բերել վերահսկողություն զգալի տարածքում, սակայն նրա ապստամբությունը կարճ ապրեց. Aswad էր հպարտ մարդ, եւ նրա նոր առարկաներ սիրում է իր գոռոզությունը, ուստի զարմանալի չէ, երբ, երբ ընդամենը մի քանի ամիս անց նա սպանվել:

Tulayha ցեղից Ասադի հրաժարվել իսլամ, եւ եւս մեկ բարձրացման դեմ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), սակայն այս անգամ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուղարկվում Խալիդին նրա դեմ.

$ ԳԼՈՒԽ 139 մահվան ՄԱՐԳԱՐԵՆ

Այն այժմ տասնմեկերորդ տարին, քանի որ միգրացիայի եւ ամսվա ընթացքում Safar մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) նշանակվել Osama, որդին նահատակված Զայդ, հրամայելու ուժեղ բանակը մահմեդականների լողալ դեմ թշնամական է Ghasanis.

Սկզբին Սաֆար 11h, Մարգարե գնաց Uhud եւ աղոթում է նահատակների, ինչպես, եթե դա եղել է հրաժեշտի համար ապրողների եւ մահացածների համար:

Այնուհետեւ նա գնաց դեպի ամբիոնը եւ ասաց, «ես եմ քո հատուկ ուղարկվել նախապես, եւ վկա ձեզ: Ըստ Ալլահի, ես նայում եմ իմ Pool այս պահին, եւ ես տվել բանալիները գանձերի վրայ, եւ ըստ Ալլահի Ես չեմ վախենում, որ դուք վերադարձնել կռապաշտություն ինձ, բայց ես վախենում եմ, որ դուք մրցակցել դրա համար(Աշխարհիկ հարստությունը) »

THE Գերեզմանատունէն

Ի հանգստություն գիշերը մարգարեի (Salla Allahu alihi WA sallam,) վեր կացավ ու գնաց գերեզմանոց Baquia եւ ներողություն խնդրեց իր բնակիչների ասելով, «Խաղաղություն լինի ձեզ, ով մարդկանց գերեզմանները: Ուրախացեք ձեր առավոտյան ավելի լավ է, քան այն մարդիկ (ովքեր ապրում), եւ աղետների են գալիս որպեսխավարը գիշերը, որոնցից վերջինը հետեւում առաջին, եւ վերջին այն ամենավատ առաջին. Այնուհետեւ նա բերեց ուրախ ավետիս բնակիչների գերեզմանները ասելով, «Ահա մենք միանում քեզ»:

THE ՎԵՐՋԻՆ ՀԻՎԱՆԴՈՒԹՅՈՒՆԸ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Միեւնույն ժամանակ ամեն տարի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ տառապում կրկնության թունավորվել միս էր տրվել է հրեուհի է Khaybar. Դրա կրկնություն տարվա մեջ, որտեղ նա մահացել է ավելի ծանր է, քան երբեւէ նախկինում:

Դա էլ առավոտյան իր այցի գերեզմանատուն, կամ առավոտյան շուտով դրանից հետո, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) փորձառու ուժեղ ցավը, ինչպես, որը նա երբեք չի զգացել առաջ. Չնայած իր ցավից, նա գնաց մզկիթ եւ հանգեցրել ժողովին արշալույսի աղոթքիապա բարձրացել է ամբիոնը եւ աղերսում է օրհնությունները, ովքեր նահատակվել են Uhud. Հետո նա ասաց. «Կա մի երկրպագու մեջ երկրպագուների Ալլահի Ալլահը տվել է ընտրություն միջեւ այս աշխարհում, եւ այն, ինչը նրա հետ: The worshiper ընտրել, որ հետ է Ալլահի»: AbuBakr, որը ժողովում, խորապես ազդել է Մարգարեի դիտարկմանը եւ սկսեց լաց, որովհետեւ նա գիտեր, որ երկրպագուն Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նշված էր ոչ այլ կերպ, քան Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ինքը, եւ որ նա չէր կարող լինել նրանց համարշատ ավելի երկար.

Ինչպես Աբու Բաքր լաց, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գիտեի, որ նա հասկացավ, թե ինչ է նա ասել էր, եւ ասաց, «Ով մարդ, առավել ողորմած տղամարդկանց ինձ, այնպես էլ ընկերակցությանը եւ առատաձեռնության է Աբու Բաքր: Եթե ես վերցրել մտերիմ ընկեր այլ իմ Տիրոջը, ես վերցրել Աբու Bakr, սակայն, իսլամիկա եղբայրությունը »

Մեկ այլ պատմություն:

«Եթե ես լինեի, որ ամբողջ մարդկության անբաժանելի ուղեկիցը, ապա դա կլինի Աբու Բաքր, բայց եղբայրության դավանանքի մերն է մինչեւ Ալլահը միավորում է մեզ Իր ներկայությամբ»:

THE ՀԱՆԴԻՊՈՒՄ է ջրավազանի

Մի քանի տներ են կառուցվել արտաքին պատի մզկիթի, եւ նման սենյակներում մարգարեի կանանց, նրանք դռները բացման մեջ աղոթքի տարածքում. Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) նայել ամբողջ մզկիթի, նա հանձնարարել է բոլոր դռները, բացի նրանից, որ Աբու Bakr է walled է.

Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) դուրս է եկել մզկիթ եւ վերադարձվում են սենյակում Lady Maymunah. Մարգարեի ցավը վատթարացել է, քանի որ նշանները ջերմություն հայտնվել, սակայն հետո rested մի որոշ ժամանակ նա գնաց համառոտ Լեդի Ayesha սենյակում, որպեսզի նրան գիտեմ, որ նա վատ.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր առողջ, Lady Ayesha ասում էր, «Մարգարե երբեք չի մահանում, քանի դեռ նա, ինչպես արդեն ցույց է տվել իր տեղը դրախտում եւ ապա տրվում տարբերակը ապրելու կամ մեռնել»: Եւ երբ նա իմացավ, որ Մարգարեի կարճ քարոզը, որ առավոտյան նա գիտեր, որ դա չի լինինրան շատ երկար.

Չնայած վատթարացումը իր հիվանդության, Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակում է առաջնորդում իր ժողովին աղոթքով. Քանի որ նրա հիվանդության ակտիվացել է առաջարկել աղոթքը է նստած դիրքում եւ այդ ժողովը պետք է անեին. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էր, հիմա այնքանթույլ եւ հոգնած են, որ այն ժամանակ, երբ նա վերադարձել է սենյակում կնոջ, որի հերթին այն հարցրեց, «Ուր ես վաղը, եւ որտեղ հաջորդ օրը». որ նրա կինը ասաց նրան. Նրա կինը զգում է, որ ինքը ցանկանում է, որ Լեդի Ayesha սենյակում եւ կոչ է արել իր համանախագահները կանանց հետ, ովքեր գնացել են նրան, ասելով, «Ով Ալլահի առաքյալ,մենք տվել ենք մեր օրերը ձեզ մեր քրոջը Ayesha »Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) երախտագիտությամբ ընդունեցին իրենց սիրառատ բարություն եւ աջակցությամբ Ալ-Աբասի եւ Ալիի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) օգնեցին Լեդի Ayesha սենյակում, ուր նա հաճախ լսել ասմունքիՀՀ Mu'awwidhat գլուխները Ղուրան.

Հանուն Ալլահի, ողորմած, առավել ողորմած

Ասել, «ես ապաստան է Տիրոջ արշալույս

չար ինչ Նա ստեղծել,

չարիքի մթության երբ հավաքում

չար է blowers վերաբերյալ հանգույցներից.

չար է envier երբ նա նախանձում.

Գլուխ 113

Հանուն Ալլահի, ողորմած, առավել ողորմած

Ասել, «ես ապաստան Տիրոջ ժողովրդի,

թագավոր մարդկանց,

Աստուած մարդկանց,

չար է slinking Whisperer:

Ով շշնջում է chests մարդկանց,

եւ jinn եւ մարդիկ.

Գլուխ 114

եւ աղաչանքները սովորեցրել է նրան Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam).

OSAMA, Հրամանատար բանակի

Քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) պառկեց իր տենդի պետություն Լեդի Ayesha սենյակում, խոսքը հասել է նրան, որ նախապատրաստական բանակի երթի հիմա հրամանատարության ներքո Ուսամա էր դանդաղել. Չնայած իր տառապանքների, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), զգացի, որ պետք է հաստատել Ուսամա էպաշտոնը, այնպես որ, նա խնդրեց իր կանանց բերել յոթ երեսվածքները ջուր, յուրաքանչյուրը մի այլ լավ, եւ ջուր է լցվել են նրան.

Lady Hafsah կազմել է լողանալ, եւ նա նստում է, իսկ ջուրը լցվել նրբորեն է նրան նվազեցնել իր ջերմություն. Նրա կանայք հագնված նրան եւ փաթաթված կտորի շուրջ իր գլխին ու նրա երկու ուղեկիցները նրան սատարող գնաց մզկիթի եւ նստեց ամբիոնից ասաց «Ով մարդիկ, ուղարկել Osama հետնրա բանակը: Դուք կասկածի իր ղեկավարությանը, ինչպես դուք կասկածի հոր առաջ, սակայն նա արժանի է հրաման, ճիշտ այնպես, ինչպես նրա հայրը »: Այնուհետեւ, որի օգնությամբ իր ուղեկիցները, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) աջակցել Վերադառնալ Lady Ayesha սենյակ.

Նախապատրաստման երթի վերսկսել են լուրջ եւ հետո իրենք պատրաստ են մարտի Osama գլխավորությամբ բանակը դուրս Medina բայց մի տեղադրված կոչվում Jurf, ընդամենը երեք մղոն քաղաքից դուրս սահմաններում, նա կոչ է արել բանակ կասեցնել եւ գործադուլ ճամբար.

ABU Բաքր ՏԱՆՈՒՄ աղոթքը

Ժամանակն էր, որ հաջորդ աղոթքը պետք է առաջարկել, սակայն Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) այլեւս ի վիճակի է ղեկավարել աղոթքը, ոչ թե նույնիսկ նստած դիրքում, որպեսզի նա ասաց իր կանանց, խնդրում Աբու Bakr ղեկավարել աղոթքը.

Lady Ayesha ասել է, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), Աբու Բաքր շատ քնքուշ անկեղծ մարդ, նրա ձայնը չէ ուժեղ է եւ տրվում է լաց, երբ նա կարդում է Ղուրանը», եւ առաջարկեց, որ, թերեւս, Omar պետք ղեկավարել աղոթքը. Սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պնդում էէ Աբու Bakr. Lady Ayesha նայեց տիկին Hafsah փորձել արձանագրել իր օգնության, բայց Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չէր լսում, եւ ասաց, «Դուք նման կանանց, ովքեր Յովսէփի հետ տեղեկացնել Աբու Bakr, որ նա պետք է տանել աղոթքը: Թող նրանք, ովքեր ցանկանում են մեղավոր գտնել մեղքը եւ թող հավակնոտձգտում. Allah եւ հավատացյալները չեն այն կերպ », եւ նա կրկնեց վերջին նախադասությունը երեք անգամ, որից հետո Աբու Բաքր ղեկավարել աղոթքը մնացած օրերի մարգարեի հիվանդության.

THE Ժամանակը մեկնումից 11 HIJR -634 CE

Բոլոր կանայք մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) մխիթարեց եւ քնքշորեն հոգ է տանում համար մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam). Երբ այցելուները մտել, նրանք հաճախ են նրան իր գլուխը cradled է Լեդի Ayesha գրկում կամ օգնեցին, որ նա rested դեմ իր կրծքավանդակի.

Մարգարեի սիրելի դուստրը, Lady Fatima էր անընդհատ այցելու եւ հետո իր ժամանումը Lady Ayesha հանել, որպեսզի նրանք կարող են ծախսել որոշակի ժամանակ մենակ միասին.

Մի անգամ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կոչ է արել Lady Fatima իր կողքին եւ ասաց նրան ինչ - որ բան գաղտնի է առաջացրել նրան լաց. Այնուհետեւ նա խոսեց նրա հետ կրկին մխիթարիչ խոսքերի, եւ նա սկսեց ծիծաղել. Հետո նրա հոգին էր նրանից, եւ դա դարձել է պարտադիր, որ նրաբառեր չպետք է թաքնված, Lady Ayesha հարցրեց, թե ինչ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել էր նրան, թե ինչու էր լաց, ապա ծիծաղել. Նա ասաց նրան. «Ես լաց, երբ նա ինձ ասաց, որ նա մեռնելու է իր հիվանդության համար, բայց այն ժամանակ, երբ նա ինձ ասաց, որ ես պետք է առաջինը իր ընտանիքի միանալ իրեն, ես դարձաուրախ եւ ծիծաղեց »:

AL MAHDI, գիդով LEADER, ռեստավրատոր ԻՍԼԱՄԱԿԱՆ ԿՐՈՆԸ

Ali, Լեդի Ֆաթիմա ամուսինը եւս մեկ հաճախակի այցելու է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) այդ ժամանակահատվածում. Մի օր, երբ նա մտավ սենյակ: Նա գտավ իր կինը լաց, քանի որ նա նստած կողքին իր հորը, որից հետո այդ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) բարձրացրել է իր հոգնած աչքերը նայումմինչեւ նրան եւ հարցրեց. «Ով Fatima, թե ինչ է ձեզ լաց լինել». Նա պատասխանեց. «Ես վախենում կորուստը հետո ձեզ»: With հեզություն ձայնով նա ասաց. «Չգիտեք, որ Allah, հզոր, փառավորված, նայեց երկրի վրա մեկ անգամ, եւ ընտրել ձեր հօրը եւ ուղարկել նրան իր հաղորդագրություն, ապա նա նայեց մեկ անգամ եւս երկրիեւ ընտրեց ձեր ամուսնուն եւ հայտնի ինձ, որ ես պետք է ձեզ ամուսնանալ նրան. O Fatima, մենք բնակիչները մի տան, եւ Ալլահը մեզ տվել է յոթ արժանիքները, որը նա երբեք չի տվել որեւէ մեկին ուրիշ է, եւ նրանք չեն տրվում են դարձնում հետո մեզ »: Ապա, անդրադառնալով ժառանգներին իր թոռներից, Հասանեւ Հուսեյն, - ասաց նա, - է նա, ով ինձ ուղարկեց, որ ճշմարտության մեջ երկուսն էլ է Al Մահդի այս ժողովրդին. Երբ կյանքը լի է սպանության եւ պայքար, եւ փորձարկումներ աճ եւ ճանապարհները արգելափակված է, եւ մարդիկ սկսում են հարձակվել միմյանց, եւ տարեցներին չեն ողորմած է երիտասարդ, ոչ երիտասարդ ողորմած էհին, Allah, հզոր, փառավորված, կուղարկի նրանց (ժառանգներին տիկին Fatima, ինչը նշանակում է, Ալ Հասանի եւ Ալ-Հուսեյն) վերջում անգամ, մեկը, ով կբացի բերդը սխալ, եւ բաց սրտերը, որ արդեն կնքված է, ապա վերականգնել կրոնը, քանի որ ստեղծվել է ի սկզբանե: Նալցնել աշխարհը արդարադատության այնքանով, որքանով որ այն լցված ճնշումների »:

@ Ուսամա վերադարձը MEDINA

Osama չի կարող կրել թողնել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նման վիճակում, որպեսզի նա վերադարձել է Medina այցելել նրան. Երբ նա մտավ սենյակ, նա գտել է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) լինել գիտակից, բայց շատ վատ է խոսել. Osama թեքում է եւ համբուրեց նրան որից Մարգարե (SallaAllahu alihi wa sallam) բարձրացրեց իր ձեռքը, իր ափի առջեւ վեր է աղաչանք օրհնություններն Ուսամա, Ուսամա զգում, որ դա կլինի վերջին անգամ նա տեսնում է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ այս կյանքում, եւ մնում է մեծ տխրության հետ վերադառնալ ճամբար.

Հաջորդ օրը, երկուշաբթի, 12 Rabi 1 մարգարեի ջերմություն eased, եւ թեեւ նա շատ թույլ էր կանչել իր էներգիան եւ օգնել են մզկիթի է Thawban եւ fadl.

Արշալույսի աղոթքը արդեն սկսվել է, եւ այն ժամանակ, երբ ժողովուրդը հասկացավ, որ նա, ի թիվս նրանց, որ նրանք շատ են ուրախացել.

Երբ նա տեսավ նրանց աղոթքը նրա դեմքը shone ինչպես մեծ երջանկության այնպես, որ Anas լսվեց ասում հետագայում, «Ես երբեք չեմ տեսել Մարգարեի դեմքը ավելի գեղեցիկ է, քան դա եղել է այդ ժամին»: Աբու Բաքր, որը գլխավորում է աղոթքը, զգում է իր ներկայությունը եւ այլն, առանց դիմելու է իր գլուխը, որը չեղյալ էաղոթքը, նա ետ է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) շարունակել իր ղեկավարությանը: Սակայն, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ձեռքը դրեց նրա ուսին եւ դրդում նրան վերսկսել մինչդեռ նա նստեց նրա կողքին եւ առաջարկել է իր աղոթքը կողքին նրան.

Հետո աղոթքի Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մնացել է երբեւիցե մզկիթում եւ հավաքույթ ուրախանում, քանի որ նրանք կարծում նրա վիճակը տարել մի շրջադարձ դեպի լավը.

Շուտով Osama, որը շատ մտահոգված Մարգարեի վիճակում, վերադարձել է Medina կրկին եւ երջանիկ տեսնել, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որը կարող է աղոթել կրկին մզկիթում. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասաց Osama «Գնա, օրհնությունների հետԱլլահի »: Այսպէս Ուսամա նրան դիմավորեց խաղաղություն, ապա վերցրեց իր արձակուրդ է ուրախ սրտով եւ իր զորքին հրամայեց պատրաստել իրենց վերսկսել երթը.

Մինչդեռ, Abdur Rahman, Լեդի Ayesha եղբայր այցելել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Երբ նա մտավ Լեդի Ayesha սենյակ, նա նկատել է, որ իր եղբայրը, իր ձեռքի «siwak», որը հանդիսանում է splayed ոստ եւ օգտագործվում է որպես ատամի խոզանակ. Lady Ayesha գիտեր, թե որքան Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)սիրում նրա ատամները պետք է մաքրել, որ նա հարցրեց Abdur Աբդ, եթե նա կարող է օգտագործել այն. Abdur Rahman գլխով, եւ նա մեղմել splayed ծայրերում, ապա մաքրել իր ատամները.

Lady Ayesha, կարող Allah է գոհ իր, որ հաճախ լսել մարգարեին (Salla Allahu alihi էր sallam) ասում են, «Ոչ Մարգարե մեռնում, մինչեւ նա ստացել տարբերակը այս աշխարհիկ կյանքում կամ կյանքի այսուհետեւ» եւ այժմ լսեց նրան արտասանում:

«Նրանք են, ում Ալլահը սրտով,

Մարգարեները, անկեղծ, նահատակների եւ արդար,

եւ սրանք լավագույն ընկերությունը »4:69

եւ գիտեր իրեն, որ իր ժամանակը կարճ էր, եւ նա արդեն տվել այդ տարբերակը.

@ Ուսամա ՎԵՐԱԴԱՐՁԸ

Երբ պարզ դարձավ, որ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) հասել վերջնական throes մահվան, Ումմ Այման լուր ուղարկեցին Ուսամա իր վիճակում. Բանակը արդեն կոտրվել ճամբարը եւ Քայլում դեպի հյուսիս, սակայն, շուտ Ուսամա ընդունել լուրը, որ նա հրամայեց նրանց վերադարձը Medina.

THE ANGEL ՄԱՀՎԱՆ

Մեծ հարգանքով, հրեշտակը մահվան հայտնվեցին Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ խնդրեց իր թույլտվություն խլել իր թանկարժեք հոգին, որից հետո նա տվեց իր թույլտվությունը. Երբեք առաջ կամ հետո, որ ժամանակն ունի հրեշտակը մահվան երբեւէ խնդրել որեւէ մեկին իրենց թույլտվության խլել իրենց հոգին.

Անասելի մահվան էին ակնհայտ է, որ Մարգարեի դեմքը, քանի որ նա Արնանման ձեռքը մի կուժ ջուր, ապա rubbed իր wetted ձեռքը դեմքին uttering բառերը, «Չկա Աստված բացի Ալլահից, մահը իր agonies» Այնուհետեւ նա կորցրած է մի պետության անտրամաբանական է որոշ ժամանակ, եւ քանի որ նա գիտակցությանվերջին անգամ նա նայեց դեպի վեր, դեպի առաստաղը եւ բարձրացրեց իր ձեռքերը, ասելով, «Ով Ալլահի, ինչպես նաեւ բարձրագույն կողակցին,« մինչեւ նա կարող է այլեւս բարձրացնել նրանց, ինչպես հրեշտակները նրբորեն տարավ իր շատ թանկարժեք հոգին. Վերջին Մարգարեն եւ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) մահացել էրհասակում վաթսուներեք տարվա 11 Hijr, 634 ԵԽ.

Մեծ տխրություն իջավ կենցաղային եւ նրա կանայք սկսեցին լաց, քանի որ, ինչպես քնքուշ սիրով հոգ, Lady Ayesha դրեց իր գլուխը նրբորեն իջնում վրա բարձի եւ ծածկված նրան վերարկու. Դա, իրոք, ամենացավալին առիթ երբեւէ հայտնի եւ Ալլահը Նրա Գթասրտության ուղարկում էր հրեշտակներ սփոփելու իր սիրելի ընտանիքին.

Հետագայում, Lady Ayesha լսվեց ասում վերաբերյալ ծանրությունը իր խայթի մահվան », հետո տեսել են, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), ես երբեք չեմ սիրում տեսնելով նրանց որեւէ այլ բան»:

ABU Բաքր սովորում Մարգարեի ՄԱՀՎԱՆ

Ընդ որում, լուրը Մարգարեի մահվան էր հասել Աբու Bakr, ով այցելել էր իր կնոջը Habibah, որից հետո նա թռավ իր ձիու եւ rode ուղիղ Լեդի Ayesha սենյակում. Նրա պես նա նրբորեն քաշեց ետ թիկնոց ընդգրկում Մարգարեի դեմքը եւ համբուրեց նրան ասելով, «ԹԱՆԿ ԷԻմ հայրը եւ մայրը, որ դուք ճաշակել մահը, որը Ալլահը սահմանել է ձեզ համար. Death երբեք բռնել հանկարծակիի բերել ձեզ նորից »: Այնուհետեւ, տխրության սրտի, նա նրբորեն ծածկված Մարգարեի օրհնված դեմքը, ու գնաց մզկիթի, որտեղ Օմար էր խոսում մեծ կրքի.

Ինչպես Աբու Բաքր մոտեցավ Օմար նա ասաց, «Մեղմորեն, Օմար: Լսիր, թե ինչ եմ ասում. Բայց Օմար շարունակում, ապա, երբ ժողովուրդը տեսաւ, որ Աբու Բաքր ինչ - որ բան ասելու, նրանք դիմել են նրան լսել: Մինչեւ Աբու Բաքր սկսեցին խոսել, որ նա բարձրացրել Ալլահին, ապա ասաց, «Ով մարդ, ով հակված էր երկրպագելուMuhammad - ճշմարտության Muhammad մեռած է, բայց ով որ երկրպագում Allah, ճշմարտութեամբ Allah կենդանի է եւ չի մահանում »: Այնուհետեւ նա ընթերցեց հատվածներ են Ղուրան:

«Muhammad չէ, բացի Messenger.

Սուրհանդակների անցան նրա առաջ.

Եթե նա մահացել կամ սպանվել դուք միացնել այն մասին, ձեր կրունկներ.

Եվ նա, ով դառնում է իր կրունկներ չի վնասել Ալլահի բան.

Allah կլինի հատուցել շնորհակալ »:

Koran 3: 144

Հատված մխիթարվել հավատացյալներին, որոնք, մինչեւ այդ պահին, չնայած հատված էր հայտնի, չէր հիշում, որ այդ ժամանակ վիշտը:

Մինչդեռ Աբու Բաքր եւ Օմար էին մզկիթում, Talha եւ Zubair վերադարձավ Ալիի իր տուն սգալու նրանց կորուստը:

THE Shrouding Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Այն ժամանակն է, որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) է դրել հանգստանալու, եւ նա լվաց իր հագուստով. Al-Աբբաս ու նրա որդիները fadl եւ Kitham օգնել Ալին է իր մարմինը, միաժամանակ Ուսամա աջակցությամբ Shukran եւ սպասավոր Մարգարեի (Salla Allahu alihi WA sallam,) լցվել է warmedջուր է նրան. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մահացել կրելու է երկար բրդե հագցնել ու հիմա, որ արդեն wetted Ալի նրբորեն rubbed իր ձեռքը, եւ լվաց նրան եւ նայեցի նորմալ լիազորությունների մի մահացած մարդու, բայց ոչինչ որից հետո նա ասաց, «Դուք մաքուր ենձեր կյանքը եւ մաքուր մահվան »: Եվ քանի որ Աբու Bakr թեքում նրբորեն են նրան համբուրել Մարգարեին, (Salla Allahu alihi էր sallam) նա մեկնաբանել է քաղցրությունը իր բույր, եւ այն հայտնվել է բոլոր նրանց, ովքեր տեսել նրան, քանի որ եթե նա լիներ քնած.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) թողել, բայց մի քանի աշխարհիկ ունեցվածքը, որոնցից մեկը եղել է սպառազինությունը գրավադրել է հրեայի, էշի, եւ մի կտոր հողի, որը նա ասել էր, որ տրվելու է բարեգործության եւ մատանի, որը նա որպես կնիքով: Երբ Աբու Բաքր դարձել Կրոնապետ ռինգ տրվել է նրան եւանցել է անընդմեջ Պահեստավորված այն ժամանակ էր կորցրել.

A ՀԱՐՑ իրավահաջորդության

Դա խելամիտ է, որ գերեզմանոցը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) է հետաձգվել մինչեւ երբ կրոնապետ էր ընտրվել:

Մինչդեռ Ansar, հանդիպել միասին իրենց հավաքների սենյակում կիսում նրանց վիշտը եւ քննարկում ղեկավարության առաջացել. Մի քանի հայտնել են, որ նրանք, Ansar, պետք է ունենա իշխանություն ցեղերից որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) այլեւս նրանց հետ.

Երբ լուրը քննարկման հասել Աբու Bakr, Օմար խրախուսվում Աբու Bakr գնալ նրա հետ, եւ Ubaydah է հավաքների սենյակում. Քանի որ նրանք մտել մեկը Անսար սկսել է անդրադառնալ Վեհաժողովի անունից իր եւ իր ցեղին. Նա սկսել է փառաբանելով Ալլահին եւ պարզապես ասել, «Մենք ենք Ansar, helpersԱլլահի, իսկ զինյալները համար իսլամի », ապա նա տեսավ երեք եւ շարունակեց, ասելով», եւ դուք, որ Muhajirin, որ արտագաղթողների են մեզ նման մի շարք ձեր մարդիկ բնակություն շրջանում մեզ համար »: Ունենալով ասել է, որ շարունակում է գովերգել կողմերը ասելով, «Դու իշխաններն եւ մենք նախարարները»:

Դա ակնհայտ է Աբու Bakr եւ նրա ուղեկիցները, որ եթե նրանք մնացել են ընտրել իրենց սեփական առաջնորդին, ապա մյուս ցեղերը, որ անեին. Արդյունքը կարող է լինել, որ միասնությունը մահմեդականների կսկսի քանդել, եւ որ այլեւս մեկը, ընդհանուր առմամբ հեղինակավոր առաջնորդ, որը կրոնապետ, որին բոլորը պետք էպարտավոր է հետեւել, սակայն շատերը արդյունք նման իրավիճակում ակնհայտ է մահվան մահմեդականների այսօր.

The Ansar էր ավարտել իր ելույթը եւ Օմար ուզում է խոսել, բայց Աբու Բաքր նշան նրան զերծ մնալ ու խոսեց ժողովի այնպես էր ամուր. Նա հիշեցրեց, որ իսլամը չի տարածվել ողջ Արաբիան, այլեւս սահմանափակվում միայն Mecca եւ Medina, որ արաբների այլ մասերում Արաբիայիչէր ընդունել առաջնորդի այլ մի մարդու, որ Koraysh. Նա ավարտեց իր ելույթը ունենում պահումը ձեռքում իր երկու ուղեկիցները եւ բարձրացնել նրանց, ասելով, «Ես առաջարկում եմ ձեզ ձեր ընտրությունը այս երկու տղամարդկանց, որ ձեր հավատարմություն որն մեկը այս դուք»: Որից մեկը Անսար առաջարկել է, որպետք է լինի երկու իշխանություններին. Օմար խոսեց ասելով, «Ով Ansar, չեք հասկանում, որ Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) պատվերով Աբու Bakr ղեկավարել աղոթքը» եւ նրանք պատասխանել են, որ իրենք », ապա,« շարունակել Օմար », որը ձեզ կտանի գերակայում է նրան». Մինչ այդ պահին նրանքչէր համարվում կարեւորությունը Աբու Bakr առաջատար աղոթքի որից մեկ ձայնով ասում էին, «Թող Ալլահը չանի, որ մենք գերակայի նրա» եւ հարց է խալիֆաթի որոշվել է Օմար բռնեց Աբու Բաքր ձեռքի եւ խոստացել հավատարմություն նրան. Օմար ի ուղեկից հետեւեց իր նախաձեռնությանը,ապա մյուսները Muhajirin, ով, ապա նրանց միացավ խոստացել իրենց հավատարմությունն ու դրանից հետո, իսկ Ansars խոստացել են իրենց հավատարմությունը.

Բանն այժմ առաջացել են, որտեղ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պետք է դրել հանգստանալու. Ոմանք կարծում են, որ այն պետք է լինի մոտ գերեզմանները իր դուստրերին եւ նրա որդու, Աբրահամի, մինչդեռ մյուսները, որտեղ այն կարծիքին է, որ նա պետք է թաղված է մզկիթում. Խոսքը լուծվել, երբ Աբու Բաքր ասելնրանց, որ ինքը լսել մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) մի անգամ ասել, «ոչ Մարգարե մեռնում բացի նա թաղված, որտեղ նա մահացել է:»: Որից հետո գերեզման փորել հարկում Լեդի Ayesha սենյակում մոտ անկողնում, որի վրա նա պառկած. Քանի որ Մարգարեն (Salla ALLAHU alihi wa sallam) էր ծածկված է երկրի վրա, Լեդի Fatimaասել է, «Ինչպես կարող ես հաշտեցնել ձեզ, հորդառատ փոշին է Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam)?"

Լեդի Ayesha սենյակում շատ փոքր բոլոր ուղեկիցները առաջարկել թաղման աղոթքը, միեւնույն ժամանակ, որպեսզի նրանք մտել է իր սենյակը տասը մի ժամանակ, մինչեւ բոլորն էլ առաջարկել թաղման աղոթքը.

Հետեւյալ առավոտ, մինչեւ Աբու Բաքր ղեկավարել աղոթքը, որ նա նստած էր ամբիոնի մինչդեռ Օմար ստացել եւ դիմել ժողովի հրավիրելով նրանց գրավի իրենց հավատարմությունն է Աբու Bakr, որոնցից նա կոչվում է որպես լավագույն թվում է, ուղեկից է Messenger Ալլահի, եւ երկրորդը, որ երկուէ քարանձավի.

Հետո լոյալություն էր տարել, Աբու Բաքր բարձրացրել Ալլահին եւ շնորհակալություն հայտնեց նրան, ապա դիմել ժողովին, ասելով, «Ես եղել եմ տվել իշխանություն է ձեզ: Սակայն ես չեմ լավագույն ձեզ: Եթե ես լավ, օգնում է ինձ, բայց եթե Ես չեմ սխալվում, ուղղել ինձ: Քանի որ հաշվի ճշմարտության է հավատարմություն, իսկ հաշվի չառնելովՃշմարտությունն այն է, դավաճանություն. Allah պատրաստ, նրանք, ովքեր թույլ շրջանում, դուք պետք է պաշտպանել ինձ, մինչեւ որ ապահովված են իրենց իրավունքները: Allah պատրաստ է, ուժեղ է ձեզ պետք է թույլ ինձ հետ, մինչեւ ես պարտադիր իրավունքները ուրիշների. Հնազանդվիր ինձ, քանի դեռ ես ենթարկվում Allah եւ Նրա Messenger (Salla Allahu alihi WA sallam)բայց, եթե ես չլսել Ալլահին եւ Նրա Messenger (Salla Allahu alihi WA sallam), դուք չեք պարտական հնազանդություն ինձ. Առաջանում հիմա աղոթքի, կարող Allah ողորմածություն ունենա ձեզ վրա »:

Քանի որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մարգարեացել էր, Lady Fatima միացավ նրան մի քանի ամիս անց:

A Աղաչանք

Գովասանք ու խաղաղությունը Ալլահի լինի մեր Տիրոջ, Մուհամմեդ մարգարեի, իր ընտանիքի, կանանց եւ ուղեկիցները աճող շարունակաբար ողջ հավերժության մեջ, այնպիսի հրաշալի հատկանիշների եւ քանակները, որոնք նա մենակ ունի գիտելիքներ.

Բոլոր գովասանք եւ շնորհիվ է Ալլահի, որը չի թողել մեզ եւ ուղարկեց բոլոր ժողովուրդների աշխարհում Նրա մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ որը պաշտպանում Իր Սուրբ Խոսքը, որպեսզի մենք կարողանանք առաջնորդվել.

The End

THE JOURNEY կյանքի ժամանակը ՀԵՏ

Մարգարե Muhammad մարգարեն է Ալլահի

Թեեւ մենք չենք բախտավոր օրհնված է կենդանի ժամանակ կյանքի ժամանակ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi WA sallam,), եւ, հետեւաբար, չի կարողանում տեսնել նրան, կամ համ իր ներկայությունը, մենք կարող ենք ստանալ անուշահոտ նշմարել իր ֆիզիկական նկարագրության եւ բնութագրեր, որոնք պահպանվել ենՈւղեկիցները եւ անցել է մեզ մեծ գիտնականների իսլամի.

Լավագույն նկարագրությունը Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) տրվել է Լեդի Ayesha, երբ նա խնդրել է նկարագրել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Նա ասել է, «Նրա օրինակը եւ բնույթը եղել են Ղուրան» Եվ այսպես, այն է, որ նա եղել եւ մնում է եւ կլինի հավերժ, մեր լավագույն կենդանի,օրինակելի մոդելը.

PROPHET Մուհամեդի (Salla Allahu alihi wa sallam) Ծագումնաբանություն

Նրա ծնողները Aminah դուստր Wahb եւ Աբդուլլահ որդի Աբդ Ալ Muttalib,

որդին Հաշիմ,

որդին Աբդ manaf,

որդի Ksay,

որդի Kilab,

որդի MURRAH,

որդի Ka'b,

որդի Lu'ayy,

որդի Գալիբ,

որդի Fihr,

որդի Malik,

որդի Նադիր,

որդի Kinanah,

որդի Khuzayma,

որդի Mudrikah,

որդի Ilyas,

որդի Mudar,

որդի Nizar,

որդի Ma'aad,

որդին Ադնան, մինչեւ Մարգարե Իսմայէլի որդի Մարգարե Աբրահամի, ինչպես Մարգարե Ադամ. Միջեւ Մարգարե Աբրահամի եւ Մարգարե Ադամ եղել մոտ 30 սերունդները շրջանում որոնցից մարգարեները. Խաղաղություն լինի բոլոր մարգարէներուն:

THE ՄԵԾԱՐՈՒՄԸ Մարգարե Ալլահի կողմից

Allah ասում է,

«Ի աստղը, երբ այն plunges,

Ձեր ուղեկիցը է, ոչ մոլորված, ոչ սխալվի,

ոչ էլ նա խոսել է ցանկությունից:

Իսկապես դա բացի Հայտնություն

որը բացահայտվում սովորեցնում են, ով է խիստ իշխանության.

Of զորությամբ, նա կանգնեց ամուր, երբ նա եղել է ամենաբարձր հորիզոնում.

ապա նա մօտեցաւ, եւ դարձավ մոտ

նա էր, բայց երկու bows 'երկարությունը կամ նույնիսկ nearer,

որ (Allah) բացահայտեց իր երկրպագուի որ նա բացահայտեց

(Մինչեւ Մարգարե Muhammad).

Նրա սիրտը չի ստում, թե ինչ է նա տեսել.

Ինչ, դուք վիճաբանել նրա հետ, թե ինչ է տեսնում.

Իրոք, նա տեսավ նրան այլ ծագում

է LOTE ծառի Ավարտելով մոտ պարտեզում ապաստարանում:

Երբ խոսքը վերաբերում է LOTE ծառի, որը հանդես է գալիս

նրա աչքերը չէին շեղում, ոչ էլ նրանք մոլորված

համար իսկապես նա տեսավ մի մեծ նշանների իր Տեր «Գլուխ 53: 1-8

Հասկանալի է, որ Ալլահը ստեղծվել երդման Նրա առաջնորդությունը Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), իր ճշմարտացիության մեջ ասմունքի Ղուրան, որը ուղարկվել է հետ Հրեշտակապետ Գաբրիել, ով ուժեղ է եւ հզոր, նրան անմիջապես Ալլահի , եւ որ մարգարեն (Salla Allahu alihi WAsallam), որը մատուցվում ազատ է բոլոր սեփական ցանկությամբ. Այնուհետեւ, Allah կրկնում բերելու Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ի իրադարձությունների գիշերային ճանապարհորդության եւ պատմում է իր հասնելու LOTE ծառը մոտ պարտեզում ապաստան եւ անտարակուսելի նրա շուրջը հայացքից տեսավ մի մեծնշանները իր Տիրոջ. Allah նաեւ պատմում է մեզ այս մեծ միջոցառման բացման քառյակներ գլխի "The Night Journey"

Allah պարզվել է, որ մարգարեի (Salla ALLAHU alihi wa sallam), իր զորեղ թղթ արքայությունը որտեղ նա տեսավ հրաշալիքների հրեշտակային հարթությունում որ ոչ կարող է արտահայտվել խոսքերով եւ ոչ էլ հնարավոր է մարդկային ինտելեկտի տոկալ լսում, նույնիսկ իր minutest Ատոմ. Ի չափածո, «ուստի (Ալլահը) բացահայտեց Նրաերկրպագու որ նա բացահայտեց », կա կարծիքով գիտնականների, մի նուրբ ցուցում է բարձր գնահատականի Allah ունի իր մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), քանի որ դա շատ պերճախոս ձեւ արտահայտվելու.

Allah ասում է, «տեսաւ մեծագույն նշանների իր Տիրոջ». Մեր սահմանափակ հասկացողությամբ չի կարողանում հասկանալ մանրամասները, թե ինչ է իրականում հայտնաբերվել եւ, ի վերջո, դառնում պարտվել ցանկացած փորձ սահմանել, թե ինչ մեծ նշանը էր.

Այս համարներում Allah նշում Մարգարե Մուհամեդի բացարձակ վիճակը մաքրության եւ պահպանության ստացել այդ զարմանահրաշ ճամփորդության. Անդրադառնալով իր սրտում, Allah ասում է, «Նրա սիրտը չի ստում, թե ինչ է նա տեսել», - իր լեզուն, նա ասում է, «ոչ էլ խոսել ցանկության», - իր աչքերը: Նա ասում է, «իրաչքերը չի շեղում, ոչ էլ նրանք մոլորված »

OATHS Ալլահի վերաբերյալ վեհության Նրա մարգարեն

Allah ասում է,

«Ավելի շուտ, ես երդվում է վերադառնում, orbiting, անհայտանում.

ի գիշերը, երբ այն մոտենում, եւ եղաւ առաւօտ, երբ այն տարածվում,

դա իսկապես խոսքն է պատվավոր Messenger, իշխանության,

տրվում կոչում սեփականատիրոջ կողմից Գահի հնազանդվեց, ազնիվ.

Եւ ձեր ուղեկից չէ խելագար,

ճշմարտութեամբ տեսավ նրան հստակ հորիզոնում,

նա չի grudging է անտեսանելի.

Նոր այս խօսքը, որ քարկոծելու Սատանան «Գլուխ 81: 15-25):

Գիտնականները բացատրել են, որ իմաստը այդ տողերը վերաբերում Gabriel, երբ Ալլահը պնդում է, որ այս խօսքը, «Պատվո Messenger", որն ունի պատվավոր կոչում նրա հետ », - ունեն ուժ» է շփվել Հայտնություն, եւ, որ իր դիրքորոշումը, թե « ապահովել », եւ ամուր իր Տիրոջ. Նա «հնազանդվում»երկնքում եւ «վստահելի» է մատուցել Հայտնություն.

Այնպես որ հատկանիշները, որոնք Գաբրիել եւ որ «ճշմարտությունը նա» նշանակում է Մուհամեդ մարգարեին «տեսա նրան» նշանակում է Գաբրիել իր ճշմարիտ ձեւով.

Այն շարունակում է, «նա չի grudging է անտեսանելի» նշանակում է, որ Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) չի կասկածում անտեսանելի. Իսկ մյուսները ասում են, որ նշանակում է, որ նա չի grudging իր աղաչանքներին է Ալլահի.

ALLAH ԲԵՆՅԱՄԻՆ է, որ Ղուրանի Մարգարե Muhammad ՄԵԾ էթիկայի կանոնների

Մեկ այլ մեծ երդումը գտնվում է գլխում "The գրիչ» է, որը Ալլահը սկսում է առեղծվածային նամակի «Կեսօր». «Noon Ի գրիչով եւ որ (հրեշտակները), գրել, դուք չէ, որ հօգուտ ձեր Տիրոջ, խելագար: Իսկապես, կա անսպառ աշխատավարձը ձեզ համար: Անշուշտ, դուք (Մարգարե Muhammad), որոնք մեծ բարոյականության «(68: 1-4):

THE ՂՈՒՐԱՆԻ մեր ուշադրությունը Է ELITENESS Մարգարե դիրքորոշումը

Allah ասում է,

«Taha.

Մենք չենք ուղարկել են Ղուրանը ձեզ համար, դուք պետք է հոգնել: «Գլուխ 20: 1-2.

Կան տարբեր կարծիքներ կապված իմաստով է «Թահա» արդեն ասել է, որ այն վերաբերում է առանձին նամակներ ունեցող տարբեր իմաստներ. «Taha» - ը բացատրել է նշանակում է «Ով մարդ», քանի որ սա առավել ճշգրիտ մեկնաբանումը, որը փոխանցվում է գիտնականների երկրորդ սերնդի մահմեդականների(Tabien) եւ գիտնական Jarir Tabari, Shaykh եւ մեկնաբանության.

Այլ գլուխների Allah ասում է Իր մարգարեի (Salla Allahu alihi էր sallam)

«Սակայն հնարավոր է, եթե նրանք չեն հավատում, որ այս ավետիսով,

Դուք կարող եք օգտագործել ձեզ վշտի եւ հետեւել նրանց "Գլուխ 18: 6.

իսկ

«Գուցե դուք օգտագործում եք, որ նրանք չեն հավատացյալ,

Եթե մենք, մենք կարող ենք ուղարկել նրանց վրա երկնքից նշան էին

մինչեւ որ նրանց պարանոցին մնում խոնարհ «Գլուխ 26: 3-4.

Allah ասում է նաեւ,

«Հռչակում ապա ինչ եք պատվիրել

եւ իր հերթին հեռու անհավատների.

Մենք բավական դեմ, ովքեր ծաղրում են

եւ նրանք, ովքեր ստեղծել այլ աստվածների հետ Ալլահի,

իսկապես, նրանք շուտով իմանալ.

Իսկապես, մենք գիտենք, թե ձեր կրծքավանդակի նեղ է, որ ասում են, «գլուխ 15: 94-97

իսկ

«Այլ սուրհանդակների էին ծաղրում առաջ

բայց ես respited ունբելիեվերս,

ես խլել նրանց.

Իսկ ինչպես էր իմ հատուցումը. Գլուխ 13:32

Makki բացատրեց, «Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տուժել հաշվի անհավատների, որ Allah ուղարկվել են քառյակներ մխիթարելու նրան այդպիսով դարձնելով այն հեշտ է նրա համար, եւ, միեւնույն ժամանակ, հայտնել նրան արդյունքների, ովքեր շարունակում»:

Մեր ուշադրությունը կրկին հետեւյալ քառյակներ, որոնք ասում են,

«Եթե նրանք չարդարացնել ձեզ, այլ սուրհանդակներ են belied առաջ.

Ալլահի բոլոր հարցերը վերադառնում «Գլուխ 35: 4

եւ,

«Նմանապես, ոչ մի Messenger գալիս են նրանց առաջ, բայց նրանք ասացին,

«Կախարդ, կամ խելագար» Գլուխ 51:52)

Նախորդ հատվածներ են ուղարկվել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որպես միջոց մխիթարել եւ տեղեկացնել նրան, որ իր նախորդների, մարգարեներն ու սուրհանդակների, ինչպես նաեւ կրած նման ասացվածքներ.

Ինչ վերաբերում է նրանց համար, ովքեր համառորեն Ալլահին այն հեշտ Իր մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ասաց նրան. «Այնպես էլ հեռու նրանց, դուք չպետք է մեղադրել» 51:54. Այլ կերպ ասած, Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) հանդես է հաղորդագրություն, եւ, հետեւաբար, չի կրում մեղադրանքով.

Կարեկից Ալլահի, որը հետագայում արտահայտվում է հետեւյալ չափածո, ինչպես նաեւ բազմաթիվ այլ հատվածներ,

«Եվ պետք է համբերատար տակ Judgement ձեր Տիրոջ

անշուշտ, դուք մեր աչքի առաջ »մասնաճիւղի 52:48.

Սա դեռ եւս ցույց է, որ նա մշտապես հայացքի ներքո եւ պաշտպանության Ալլահի, եւ որ նա պետք է մնա հիվանդի իրենց վնաս շարունակողը. Allah կոնսուլներ Իր Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) նույն ձեւով շատ այլ հատվածներ.

THE ԴԻՐՔՈՐՈՇՈՒՄԸ Մուհամմեդ մարգարեի հետ կապված այլ NOBLE մարգարեներին

Allah ասում է,

«Եվ երբ Allah վերցրեց ուխտի Մարգարեների

«Որ ես տվել եմ ձեզ, որ Գրքի եւ իմաստության.

Ապա պիտի գան ձեզ Messenger (Muhammad)

հաստատելով, թե ինչ է ձեզ հետ,

Դուք պետք է հավատալ նրան, եւ դուք պետք է աջակցել նրան է հաղթանակած

դուք համաձայն եք, եւ իմ բեռը այս.

Նրանք պատասխանեցին. «Մենք համաձայն.

Allah ասում, հետո վկայություն,

եւ ես պետք է ձեզ հետ շարքում վկաների »մասնաճիւղի 3:81.

Աբուլ Հասան Ալ Kabasi մեր ուշադրությունը հրավիրում այն հանգամանքին, որ այս հատվածում Allah

ընտրել Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) իր բոլոր

ազնիվ մարգարեներն ու առաքյալները, եւ այս բարձր չի տրվել որեւէ բան.

Մեկնաբանները, որ Ալլահը նկարագրում է Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam) յուրաքանչյուր եւ ամեն մարգարեի եւ սուրհանդակային առաջ ուղարկում էին իրենց ժողովրդին, եւ մի ուխտ է յուրաքանչյուր, որ եթե ինքը հանդիպել է նրան, որ նա պետք է հավատալ նրան. Այն նաեւ նշել է, որ այն ուխտը, հանգեցրեց տեղեկացնելով իրենցազգ իր առաջիկա գալիս հետ իր նկարագրության: The արտահայտությունը, «Հետո պիտի ձեզ Մեսսենջեր« ուղղված է հրեաների եւ նազովրեցիների / քրիստոնյաների, որոնք ժամանակակից իրեն կամ դրանից հետո:

Ali, Abi Talib որդին եւ այլն հավելել է, որ այդ ժամանակ Մարգարե Ադամի, Ալլահի

ուխտ յուրաքանչյուր մարգարեի եւ սուրհանդակային հավատալու եւ օգնել Մուհամեդ մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), եթե նա պետք է լինի հայտնվել իրենց ժամանակ. Եւ որ գործող նրանցից յուրաքանչյուրի վրա վերցնել ուխտ իրենց ազգի նույն ուժի. As-Suddi եւ katada ասել նմանապեսորոշ այլ հատվածներ, որոնք վերաբերում են գերազանցության Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ ավելի քան մեկ եղանակներով.

Allah ասում է,

«Մենք վերցրել են մարգարեների իրենց ուխտ

եւ ձեզանից (Prophet Muhammad) - ից Նոյի, Աբրահամի,

մինչեւ Մովսեսի ու Հիսուսի, Մարիամի որդին, «գլխի 33: 7

իսկ

«Մենք հայտնաբերել ենք, քանի որ մենք բացահայտեց Նոյին

եւ Մարգարեների հետո: Նրա խոսքերով,

եւ մենք բացահայտեց Աբրահամին,

Իսմայէլ, Իսահակի, Հակոբի ու ցեղերը,

Հիսուսը, Աշխատանք, Jonah, Ահարոնին ու Սողոմոնը,

եւ մենք տվել Դավթի սաղմոսները.

Եվ առաքյալները, որոնց մենք պատմած քեզ առաջ,

Եւ սուրհանդակների ում Մենք չէինք պատմել ձեզ.

Իհարկե, Allah զրուցել Մովսեսին.

Սուրհանդակների կրող աւետելու եւ նախազգուշացում,

որ ժողովուրդը չի ունենա փաստարկ դեմ Ալլահի,

հետո սուրհանդակների.

Allah Ամենազորի, իմաստուն.

Բայց Allah վկայում է, որ նա ուղարկում է ձեզ.

Նա ուղարկեց այն ներքեւ Նրա Գիտելիքի,

եւ հրեշտակները վկայություն,

դա բավարար է, որ Ալլահն է Վկա »Գլուխ 4: 163-166.

Allah ասում է,

«Այդ սուրհանդակների,

Մենք նախընտրել են վերը ուրիշներին.

Ոմանց Allah խոսել, եւ որոշ Նա մեծացել է կոչմանը «Գլուխ 2: 253

Այն բացատրում է, որ այս արտահայտությունը վերաբերում է Մարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), քանի որ նա ուղարկվել է ողջ մարդկության համար: Allah նաեւ այն spoils պատերազմի օրինական նրան (որոնք անօրինական են նախորդ մարգարեների) եւ տվեց նրան վերադաս հրաշքներ. Ոչ մի այլ մարգարեին տրվեց առաքինություն, կամ էլպատվավոր կոչում առանց Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) տրվում է իր համարժեք կամ ավելի բարձր: Այն նաեւ նշել է, որ մի շող իր գերազանցության, որ Ալլահը անդրադառնում նրան, որ Սուրբ Ղուրանի, օգտագործելով կոչումներ, ինչպիսիք են O Մարգարե, O Մեսսենջեր մինչդեռ նա անդրադառնում է մյուս ազնիվ մարգարեներինանունով.

THE Մարգարեի CHARACTER, բնույթը եւ ֆիզիկական հատկանիշները

Ոչ գրավոր նկարագրությունը մեր սիրելի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) կարող է երբեւէ անել արդարություն է իր բացառիկ գեղեցկությամբ. Lady Ayesha կինը, մարգարեի, կարող Allah է գոհ իր հետ, նրան բնութագրել է որպես ավելի գեղեցիկ է, քան Մարգարե Ջոզեֆի համար, որոնց կանայք փարավոնի նախարարների ճեղքել նրանցձեռքերը հաշվին իր գեղեցիկ տեսքը. Նա ասում է. «Եթե ընկերները Zulayka տեսել օրհնված դեմքը Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) նրանք կտրել իրենց սրտերը փոխարեն իրենց ձեռքում»

«Երբ նա լսեց նրանց խորամանկ շշնջում,

նա ուղարկեց նրանց համար, եւ պատրաստ է բանկետներ:

Յուրաքանչյուր նա տվել է դանակ,

(Ապա կանչեց Ջոզեֆ ասում), «Եկեք եւ մասնակցել նրանց.

Երբ տեսան զայն, նրանք այնքան են նրա հետ, որ նրանք կտրել իրենց ձեռքերը,

ու ասաց, «Ալլահը փրկել մեզ. Սա ոչ մի մահկանացու, որ նա ոչ մի այլ ազնիվ հրեշտակ »: Koran 12:31

Մի մասը Մարգարե Մուհամեդի ներքին գեղեցկությունը դրսեւորվեց արտաքին ու լուսավորված իր շատ լինելը. Kurtubi, մեծ գիտնական իսլամի, ասել է, որ եթե իր ողջ գեղեցկությունն էր բացայայտ է, որ անհնար կլիներ որեւէ մեկին նայում նրան.

SELF ՆԿԱՐԱԳՐՈՒԹՅՈՒՆ

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է. «Մարգարեները, որոնք ցուցադրվել են ինձ: Ես տեսա Մովսեսը, խաղաղություն լինի նրան, նա ուներ մի բարեկազմ մարմին, ինչպես մի մարդ, որ չտրվեց Shanuah եմ տեսավ Հիսուսին, խաղաղություն լինի նրան, որ բոլոր նրանք, ովքեր ինձ տեսել է, որ նա նման Urwah որդի Մասուդը. Ես տեսա Աբրահամին, խաղաղություն լինինրան, եւ բոլոր նրանց, ովքեր ինձ տեսել եմ, առավել հիշեցնում նրան. «

HIS FACE

Նրա տեսք է որակել որպես փոքր նուրբ ցորենի եւ գույն, կամ սպիտակավուն է կարմրավուն տոնով. Նրա դեմքն էր, լուսավոր, գրեթե կլոր, բայց ոչ կլոր, եւ հաճախ համեմատ գեղեցկության լիարժեք լուսնի, երբ այն հասել է իր գագաթնակետին:

Նա լայն ճակատին ու հանեք էին առանձին եւ հաստ խիտ նուրբ մազերից. Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դարձավ դժգոհ երակ միջեւ իր հոնքերով դարձավ ընդլայնվել. Նրա աչքերը սեւ ու նրա թարթիչներով երկար mascared հետ kohl պատրաստված ithmid, որ նա դիմել է երեք անգամյուրաքանչյուր աչքի առաջ քնած. Մեր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) - պատմում է մեզ, որ «... Kohl պատրաստված ithmid օգտագործվում է աչքի լուսավորվում տեսողությունը: Բացի այդ, այն ամրապնդում եւ բարձրացնում աճ աչքի lashes." Նրա ուղեկիցները ասել է, որ նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նա չի օգտագործել kohl, նրա աչքերը նայում, քանի որ եթե նաունեցել.

Նրա քիթը աչքի աչքի. Նրա cheeks են հարթ եւ լավ ծածկված մինչդեռ նրա համամասնորեն կատարյալ բերանը ոչ մեծ եւ ոչ փոքր. Նրա ատամները էին պայծառ, բարեկազմ, եւ evenly spaced, սակայն, ընկած իր առաջին ատամների էր մի փոքր ավելի մեծ. Ինչ վերաբերում է հաստությամբ իր մորուքով,դա խիտ.

Նրա մազերը փոքր գանգուր, երբեմն էր կտրել կարճ է, եւ մյուս անգամ նա հագնում է այն գրեթե ուսի երկարությունը. Երբ նրա մազերը ունեցել միտում մասի իրեն կեսին նա հագնում այն, որ ճանապարհը, այլապես նա չէր հագնվում այն է, որ նորաձեւության. Նրա սովորություն էր օգտագործել նավթի իր մազերի եւ այնպես չէ, որ հողում իրչալմա նա տեղադրել է մի կտոր Կտորի միջեւ, եւ իր մազերով. Երբ նա գնաց ուխտի Մեքքա, նա սափրել է իր մազերը.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հագնվում է իր մազերը եւ նրա մորուքը, օգտագործելով իր աջ ձեռքը. Դա չի եղել, որ իր փորձը հագնվում իր մազերը ամեն օր, փաստորեն, նա արգելվում է, եթե կար մի վավեր պատճառ է, եւ պետք է հագցնել նրա մազերը ամեն օր երրորդ.

Ուշ կյանքում, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուներ մի քանի արծաթե hairs են նրա տաճարների. Այն, որ նրանք ամբիցիոզ տասնչորսից քսան. The ճշգրտությունը այդ հաշվետվությունների հավասարապես վավերական են եկել ավելի ժամանակահատվածում. Մի օր, երբ Աբու Բաքր առաջին անգամ նկատեցի, արծաթե hairs,Նա մեղմորեն ասաց. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam), դարձել եք հին,« որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է. «ասմունքը գլուխների Hud, Waaki'ah, Mursalaat, Amma եւ Ash Շամս են ինձ հին »

Դա եղել է պրակտիկան տարեց տղամարդկանց ներկ իրենց մազերը, մինչեւ նրանք գնաց պայքարել քողարկել իրենց տարիքը. Ըստ Shafi'i եւ Hanafi դպրոցներում իրավագիտության, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) կամ արգելել, կամ հավանության օգտագործումը բոլորովին սեւ ներկ, բացառությամբ պատերազմի, սակայն թույլատրվումօգտագործումը հինա, որը կարմրավուն երանգ, եւ հաստատել է mixing հետ katm, որը սեւ ներկ արդյունահանվող որոշակի խոտով. Այնուամենայնիվ, katm պետք է օգտագործել քիչ քանակությամբ, որպեսզի մազերը չի դառնա լիովին Սեւ, այլ ոչ թե մի darker դողացող կարմիր.

ՆՐԱ պարանոցի, ուսերի, SEAL եւ իրան

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) էին նաեւ ծածկված լայն ուսերը եւ նրանց միջեւ դնելու կնիքը իր մարգարե. Կնիքով էր մի կտոր բարձրացրել մարմնի մոտ չափը մի թռչնի ձու շրջապատված մազերով.

Միջեւ իր լայն կրծքավանդակի եւ navel աճել նուրբ գիծ մազերով, ինչպես իր ոսկորների էին մեծ եւ լավ proportioned. Նա մի մարդ էր, միջին հասակով, ոչ բարակ, ոչ յուղ.

HIS Ոտնաչափ

Այդ soles են ոտքերը լիովին մարմնով, իսկ իր կրունկներ են բարակ.

HIS Կերպով ԶԲՈՍԱՆՔ

Մարգարեի քայլել նկարագրվում է hadiths որպես «Yatakaffaoo". Գիտնականները իսլամի մեկնաբանել այս բառը երեք ձեւերով. Կան մարդիկ, ովքեր կարծում են, որ դա նշանակում է, որ նա քայլում է արագ տեմպերով, մինչդեռ մյուսները ասում են, որ նշանակում է, նա կռացավ, մի քիչ, քանի որ նա քայլում. երրորդ կարծիքն այն է, որնա բարձրացրեց ոտքը բռնի. Մենք նաեւ սովորել hadiths, որ նա քայլում

մի քիչ ավելի արագ եւ տեւել է ավելի երկար քայլեր, այլ ոչ թե կարճ են. Մենք գիտենք, որ նա երբեք չի քայլում haughtily իր կրծքավանդակի գոռոզ հպարտությամբ, ոչ էլ նա մաշիկ իր ոտքերը, ինչպես նա քայլում.

Երբ քայլում իր ուղեկիցները նա միշտ խնդրել է քայլել դիմաց նրան, հաշվի առնելով նրա համեստության. Երբ նա եղել է մի ճամփորդության, նա rode թիկունքում, որպեսզի նա կարող է լինել թույլ կամ որբացած.

Ամեն անգամ, երբ նա հանդիպել մեկին, նա միշտ առաջին մարդն է, ողջունել է խաղաղության.

HIS ԼԻՑԵՆԶԻԱ ՓՆՏՐՈՒՄ

A hadith տեղեկացնում է մեզ, որ նրա պատվերով է միշտ նայում են դեպի գետնին, եւ մեկ այլ ասում է, որ նայեց դեպի երկինք: Այն hadiths ոչ մի հակասում են մեկը մյուսին, քանի որ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ օր-ի օրվա գործերին, համեստորեն նայեց դեպի գետնին, իսկ երբ նա սպասումմի Revelation նա նայում է դեպի մինչեւ երկինք. Նա երբեք նայեց բան

HIS ԲԱՐՁՐՈՒԹՅՈՒՆԸ

Այն մասին, որ նա մի քիչ taller քան միջին մարդը, սակայն, երբ նա եղել է շրջանում բարձրահասակ մարդկանց նրա բարձրությունը էր զարմանալի փոխել այնպես, որ նա դարձել է taller քան իր ընկերության.

HIS AGE

Կան վավերական hadiths, որ տարբերվում վերաբերյալ իր տարիքը. Սակայն գիտնականները Իսլամի են այն կարծիքին, որ այդ տարբերությունը ծագել հաշվին որոշ ուղեկիցները չհաշված տարի ծնվել եւ տարի նա մահացել է: The համաձայնություն է, որ նա եղել է վաթսուն երեք տարեկան էր, երբ նա դրեց հանգստանալու.

HIS Լոգարանի

Ոչ մեկը կանանց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) կամ նրա ընտանիքին, տեսել է իր մասնավոր հատվածները, ոչ էլ տեսնում իրենցը.

HIS Կերպով ԿԱՊԻ

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խոսեց մեկին, նա ոչ միայն իր դեմքը, որպեսզի զրուցում, այլ ոչ թե, նա էլ, իր հերթին, իր ամբողջ մարմինը դեպի այդ անձի, կամ էլ իր դեմքը, եւ իրան, որպեսզի խոսել անձը անմիջականորեն. նա չէր հպարտ մարդ. Դա չի եղել, որ իր գործելակերպըՀայացք դեպի կողմը, երբ նա խոսում է որեւէ մեկին. Նրա ելույթը կանխամտածված ու հստակ, որ նրանք, ովքեր նստած իր օրհնյալ ընկերության հիշում, թե ինչ է նա. Երբ նա ցանկացել է ընդգծել մի կետ, նա կրկնել այն երեք անգամ.

Դա չի եղել, նրա պատվերով է անձնատուր լինել չնչին զրույցի.

HIS Հեքիաթների

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հաճախ պատմել է իր կանանց պատմությունները եւ յուրաքանչյուր պատմություն պարունակում է մի առաջնորդող բարոյական.

HIS ԼԻՑԵՆԶԻԱ բռնվելով

Այն է, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam), որ նիհար դեմ բարձի տեղադրված իր ձախ կողմում, սակայն նա երբեք չի հենվեց բանի միաժամանակ ուտելուց.

Իր վերջին հիվանդության, fadl մտավ իր սենյակը եւ գտել է նրան, հագած մի դեղին խմբի շուրջ իր ճակատին. Հետո նրանք փոխանակել ողջույնները խնդրեց fadl խստացնել խումբը շուրջ իր ազնիվ գլխին, որը նա արեց. Այնուհետեւ, նա նստեց եւ կանգնեց աջակցելու իրեն fadl ուսին եւ մտավ մզկիթ.

Նա հանգիստ գլուխը դեմ է իր կանանց կամ ուղեկիցները եւ երբ նա մահացավ, նրա գլուխը հանգչեց Lady Ayesha, կարող Allah է գոհ իր հետ.

HIS ԼԻՑԵՆԶԻԱ ուտում եւ խմում

Նա կերավ իր աջ ձեռքը, եւ լիզում նրա մատները: Երբեմն նա օգտագործել է երեք մատները, այլ անգամ հինգ.

Նա երբեք ուտում սնունդ է սեղանի վրա, ոչ մի փոքր ափսեի մեջ, ոչ էլ նա ուտի pita տեսակը հաց. Նա ուտում է կաշվե կտորի եւ չի կտրել իր միսը դանակով, այլ ոչ թե, նա կծում է մի կտոր եւ ծամում այն.

The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) խմում է մի մեծ փայտե բաժակ հետ մետաղյա հյուրասենյակ. Նա նաեւ խմում է ջուր, մաշկի հետ մաքրել ժայթքել.

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խմում է ջուր ZamZam, նա կանգնեց: Սակայն, շատ դեպքերում նա նստեց. Նա պաշտպանում խմելու մանրիկ sips, այլ ոչ թե gulping մի ըմպելիքների. Սա օրհնված խորհուրդ ունեցող gulps արդեն բժշկական ապացուցել է, որ վնասակար է լյարդի եւ ստամոքսի.

HIS ՀԱՑԻ ԵՎ ՊԱՐԵՆԱՅԻՆ

Նրա հաց կատարվել քար գետնին, գարու ալյուր, որն ունի կոշտ հյուսվածք. A մազ չի օգտագործվել է զտել ալյուր, հետեւաբար, խոշոր մասնիկները հացահատիկի հաճախ մնում, որոնք արդյունահանվող. Ինչ քանակի հաց, այնտեղ երբեք բավարար հաց իր ընտանիքի հետ, որը լրացնել իր ստամոքսը.

Շատերը մի գիշեր նա եւ նրա ընտանիքը գնաց քնելու առանց կերել, քանի որ չկար ուտելիք. Դա սովորություն է Սուրբ ընտանիքի կթողնեն իրենց ուտելիք է կարիքավորներին, փնտրում պարգեւ է Ալլահի, Բարձրյալի.

Նա պաշտպանում է օգտագործել ձիթապտղի յուղի ոչ միայն խոհանոցային այլ մերսում. Նա նաեւ քացախ, եւ ուտել միս թռչուն. Նա ուտում մեղր, միս այծի եւ գառան հետ արտոնության համար միս է ուսին գառ.

Շրջանում այլ բաների, նա ուտում էր ամսաթվերը. Մի օր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) գտել որոշ ժամկետներ, որ ընկած է գետնին: Նա ասաց իր ուղեկիցները, որ կերել են, եթե նա կարող էր համոզվել, որ նրանք չեն ի սկզբանե նախատեսված է տրվում բարեգործության, քանի որ դա արգելված էնա կամ նրա ընտանիքը պետք է ուտել բարեգործության. Նա նաեւ կերան վարունգ եւ ջրի սեխ հետ ժամկետների. Ամսաթվերը են նաեւ soaked ջրի ապահովել քաղցր ըմպելիք, սակայն, նրանք չեն մնացել բավական երկար բորբոքվել.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) խմում ջրի եւ կաթ. Lady Ayesha, կարող Allah է գոհ նրան, ասել է, որ նա սիրում է խմելու որը սառը, քաղցր. Երբ նա տվել կաթ նա աղաչել, ասելով. «O Allah, Գրանթ մեզ օրհնում է, եւ բարձրացնել այն մեզ համար»: Նա նաեւ ասել է իր ուղեկիցներըոր ոչինչ չկա, որը ծառայում է թե որպես սնունդ եւ խմիչքներ, բացառությամբ կաթ.

Դա եղել է մաքսային մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) կերակրել իր ուղեկիցները առաջ ինքը ուտում:

HIS ԼԻՑԵՆԶԻԱ առաջ եւ ուտելուց հետո

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) միշտ ասել է. «Bismillah" առաջ նա սկսել է ուտել. Մի օր, երբ նա եւ նրա ուղեկիցները ուտում էին սոված մարդ միացել է նրանց եւ մոռացել է ասել Bismillah, քանի որ նա էր, որ վերջին կծում Նա հիշում էր եւ ասաց. «Bismillah իր սկզբին է ավարտին», որից հետոՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտնել է, որ մինչեւ այդ պահը Սատանային, քարկոծեցին ու հայհոյել էր ուտում նրա հետ, բայց երբ նա ասում էր, որ այս նա փսխել է, որ նա կերել.

Մի օր Omar, Abi Salamah որդին մտել, իսկ սննդի էր ծառայել. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նրան հրավիրել է նստել ու ասաց նրան. «Ով իմ որդին, արի մոտ, եւ արտասանում« Bismillah »եւ ուտել քո աջ ձեռքը, որ մասը, որը գտնվում է ձեր առջեւ»: Նա նաեւ ասել է իր ուղեկիցները օգտագործելնրանց աջ ձեռքը մենակ ուտել եւ խմել, ինչպես Սատանան ուտում եւ խմում է իր ձախ ձեռքը.

Դրանից հետո նա ավարտել է ուտում, նա շնորհակալություն Ալլահին ասելով. «Օրհնեալ լինի Ալլահի, որը սնվում է մեզ, եւ տվել է մեզ խմել, եւ մեզ մուսուլմաններին»:

HIS SLEEPING

Ամեն գիշեր, մինչեւ որ նա քնում, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դնում իր աջ կողմում, եւ աղաչել «O Allah, որ Ձեր Անունը: Ես ապրում եւ մահանում»: Երբ նա awoke նա աղաչել «Օրհնեալ լինի Ալլահի, որը վերականգնվել է մեզ կյանքը, որ առաջացրել է մեզ մեռնել, եւ նրան պետք է լինի, որ Հարության»

Lady Ayesha կարող Allah է գոհ նրա հետ, հաղորդում է, որ մինչեւ նա քնեց ինքը բաժակ նրա ձեռքերը միասին, հարված է նրանց, ապա անգիր գլուխները Al Ikhlas, Al Falak, իսկ An վերնագիրը ապա սրբել իր ձեռքերը է մասերի իր մարմնի էլ լինի հասնում, նա արեց երեք անգամ սկսած գլխին, ապա նրա դեմքը,հետո առաջին մասը իր մարմինը.

HIS Երկրպագել

Ամեն ինչ մեր սիրելի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել ու արել էր ակտ պաշտամունքի եւ հետեւյալ են, բայց մի քանի բազմաթիվ օրինակներով:

Թեեւ նա բոլորովին անմեղ եւ խոստացել է ամենաբարձր կոչում Դրախտում, որը կոչում է, որը ոչ մի մարգարե չի հասել, դա չի խանգարել նրան առաջարկելով բազմաթիվ կամավոր աղոթքները, որը վկայում է մեր մեծացման անհրաժեշտության եւ պահպանել թիվը կամավոր աղոթքները մենք առաջարկում ենք. Theկարեւորությունը մեզ համար առաջարկել կամավոր աղոթքը հաճախ ընդգծել է մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam).

Մեր սիրելի մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկել է այնպիսի երկար կամավոր աղոթքներին, որ նրա ոտքերը դարձել ուռած. Նրա ուղեկիցները հարցրեցի, թե ինչու նա առաջարկել է այնպիսի երկար աղոթքներին, երբ Ալլահը ներել է իրեն իր բոլոր մեղքերը. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) պատասխանեց, «Եթե ես չեմ կարող լինելշնորհակալ երկրպագու »

Դա նրա պրակտիկան քնել հետո Isha աղոթքի առաջին մասի գիշերը, ապա արթուն առաջարկել իր կամավորական աղոթքները, մինչեւ անգամ մեկ կպահանջվի նախաճաշ առաջ ծոմ է պահելու: Այդ ժամանակ նա առաջարկել է վերջին աղոթքը գիշերը, որը Witr աղոթքը. Այնուհետեւ, նա վերադառնալու է իր սենյակումեւ քնում մինչեւ կոչ արշալույսի աղոթքի էր, երբ նա պետք է կատարել կամ մեծ կամ փոքր լվացում է պատրաստ է աղոթքի.

Կամավոր գիշերային աղոթքները մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), որ սկսվել է երկու կարճ միավորների աղոթքի հաջորդում է շատ երկար ստորաբաժանումների աղոթքն է, որ բազմազան են. Երբեմն նա առաջարկում է տասը միավոր աղոթքի ի Witr կատարելով ընդամենը տասներեք այս համարը չի գերազանցելԱպա մյուս անգամ նա առաջարկում է ութ միավոր աղոթքի հաջորդել է Witr աղոթքով: Ամեն անգամ, երբ նա ի վիճակի է առաջարկել իր աղոթքը գիշերվա ընթացքում, Lady Ayesha, կարող Allah է գոհ նրան, ասել է, որ առաջարկում է տասներկու միավոր աղոթքի առաջ կեսերին օր. Նա մեկնաբանել է նաեւ, որ նա առաջարկել է իր աղոթքներըառավել կատարյալ ձեւով. Կար մի ժամանակ, երբ նա հարցրեց նրան. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) դուք քնում առաջ առաջարկում Witr» Նա պատասխանեց. «O Ayesha իմ աչքերը քնում, բայց իմ սիրտը մնում արթուն»: Սա օրհնված պետությունը, հատուկ պարգեւ է շնորհել մարգարեների

Ռամադանին նա առաջարկում է բազմաթիվ Taraweeh աղոթքների մզկիթի, եւ պատմեց իր ուղեկիցները, որ նրանք, ովքեր կանգնած են անկեղծ հավատով եւ հույս ունեմ, որ աղոթքի ժամանակ Night Ալ Qadr կունենան իրենց մեղքերը ներվում. Երբ նա չի առաջարկել իր Taraweeh աղոթքը ժողովի նա առաջարկել է նրանցտանը.

Երբ նա հիվանդ է, Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջարկել է իր աղոթքը նստած ներքեւ, մինչեւ միջեւ երեսուն քառասուն հատվածներ մնացին, երբ նա կանգնել ու արտասանում դրանք, ապա նա պետք է խոնարհվել եւ գետնատարած, նա նույնը երկրորդ միավորում աղոթքի.

Օմար ասել է, որ առաջարկել է երկու միավոր աղոթքի առաջ եւ հետո, միջին օր աղոթքի, եւ երկու միավոր աղոթքի հետո, երեկոյան աղոթքի եւ երկու ստորաբաժանումների աղոթքի հետո գիշերային աղոթքի հետ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam).

HIS FAST

Այլ, քան պարտադիր արագ Ռամադան, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նկատվել կամավոր ծոմ պահելիս: Lady Ayesha, կարող Allah է գոհ նրան ասել է, որ այն բանից հետո, միգրացիայի Medina մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) չի արագ մի ամբողջ ամիս, բացառությամբ ամսվա Ռամադան.Նա նաեւ նշել է, որ մեկ այլ hadith նա արագ մեծ ամսվա Shaaban.

Մենք նաեւ ասել է, որ ինքը արագ մի քանի օր մի ամիս, եւ ոչ բոլոր այլ. Օրերի նա հայտնի է, որ ծոմ երկուշաբթի եւ հինգշաբթի ստացել է հատուկ ուշադրության: Lady Ayesha կարող Allah է գոհ իր հետ, հաղորդում է Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), ասելով. «Ես ծնվել եմ մի Երկուշաբթի,եւ ուղարկում ներքեւ Ղուրանի սկսվել է երկուշաբթի: «Աբու Hurairah, թող Ալլահը գթա նրան, ասաց.« Գործերը են ներկայացրել (Ալլահի, Ամենաբարձրյալ) երկուշաբթի եւ հինգշաբթի: Ես ցանկանում եմ, որ իմ գործերը կներկայացվեն միաժամանակ ծոմ պահեմ »:

Lady Ayesha, կարող Allah է գոհ նրան ասաց. «Մի քանի ամիս նա պետք է արագ շաբաթ, կիրակի եւ երկուշաբթի, իսկ մյուս ամիսներին ինքը արագ երեքշաբթի, չորեքշաբթի եւ հինգշաբթի»: Նա նաեւ ասել է, որ չի արագ կոնկրետ օր, բայց երբ հարմար. Աբդուլլահ որդին, Մասուդ, հաղորդում էոր նա հազվադեպ ծոմ է ուրբաթ օրը:

Նա նույնպես արագ է 13-րդ, 14 - րդ եւ 15 - րդ օրը Իսլամական ամսվա, ինչպես նաեւ տասներորդ Muharram եւ 10-Dhul Hijjah. Հետո Մարգարեի արտագաղթի նա նկատել է, որ հրեաներին դիտարկելով, որ արագ տասներորդ Muharram, որը արագ Աշուրա. Նա հարցրեց նրանց, թե ինչու էին նրանք ծոմ էրասել է, որ այն օրը, որի Ալլահը, առավել բարձր, փրկվել Մարգարե Մովսեսը, խաղաղությունը լինի նրա վրա, որ կեղծ մեղադրանքով իր ժողովրդի. Հրեաները ասացին Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam), որ Մարգարե Մովսեսը, խաղաղությունը լինի նրա վրա, որ արագ այդ օրը դուրս երախտագիտության եւ երջանկության որից հետո մեր սիրելիՄարգարե Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել է. «Մենք իրավունք ունի աջ Մովսեսի, քան քեզ»: Այնուհետեւ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) խորհուրդ է տրվում իր հետեւորդներին արագ այդ օրը. Սա արագ էր պարտադիր, մինչեւ հրաման եկավ արագ ամիս Ռամադան, դրանից հետոՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հայտարարել է, որ արագ Աշուրա էր կամավոր: Տարբերել իսլամական արագ Աշուրա է, որ հրեաների, Մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), որ արագ կամ օր առաջ Աշուրա կամ օրը.

HIS Ասմունքը Սուրբ Ղուրանի

Lady Umm Salamah կարող Allah է գոհ նրա հետ, ասաց. «Նա արտասանեց ամեն բառի առանձին եւ հստակ." Նա նաեւ ասել է, «Նա արտասանեց« Օրհնեալ լինի Ալլահի, Տերը աշխարհների եւ կանգ առավ, ապա ասմունքեց, ողորմած, առավել ողորմած եւ Ընդմիջված: Նա Ընդմիջված հետո, սեփականատիրոջ օրվա փոխհատուցում »

Երբ Lady Ayesha կարող Allah է գոհ է նրա հետ, հարցրել Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասմունքեց մեղմ կամ պարզորոշ, նա պատասխանել է, որ ինքը recited երկու ուղիները. Մի օր Umm Hani ով ապրում է Mecca, - ասել է նա լսել է անգիր մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) է տանիքի վերեւումիր տունը. Գիտնականներն ասում էր պայմանավորված բարձրաձայն այլ հանգստություն գիշերը, երբ ձայնը ճանապարհորդում հետագա.

Երբ նա բացեց Mecca, նա rode իր ուղտը, Kaswa, արտասանում է հետեւյալ տողերը բազմիցս:

«Իսկապես, մենք բացել ձեզ համար (Մարգարե Muhammad), հստակ բացմանը,

որ Ալլահը ներում է ձեր անցյալն ու ապագա մեղքերը,

եւ ավարտում իր օգտին է ձեզ համար, եւ ուղեցույցների ձեզ վրա հարթ ճանապարհ »:

Koran 48.1-2

The ուղեկիցը, Qatadah, ասել է, որ Ալլահը տվել է Իր յուրաքանչյուր մարգարեների գեղեցիկ խաղարկային եւ գեղեցիկ ձայնային, եւ որ մեր մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուներ երկու գեղեցիկ առանձնահատկություններ, եւ ձայնը, բայց նա չի արտասանում է տոնով նման է երգիչների:

HIS WEEPING

Ինչպես նախկինում բացատրեց, ամեն ինչ արվեց մեր սիրելի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) արել էր դուրս խոնարհության, անկեղծության եւ սիրո Ալլահի, ինչպես նաեւ ձգտում ողորմություն է մեզ համար. Նրա լաց էր նույնը.

Մի օր Աբդուլլահ որդի Մասուդ, հարցրել է Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) արտասանում որոշ Ղուրանի իրեն, որից հետո Աբդուլլահ հարցրեց, «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) պետք է անգիր եմ ձեզ, երբ այն արդեն ուղարկվել է քեզ ». Մարգարե (Salla Allahu alihiwa sallam) ասել է, «Ես սիրում եմ լսել այն մեկ այլ անձի." Այնպես որ, Աբդուլլահ սկսեց անգիր գլխի «Նիսա», երբ նա հասել է հատված 41 (Ղուրան 4:41)

«Ինչպես, ապա պետք է դա լինել, երբ մենք բերում ենք ամէն ազգի վկա,

եւ բերել ձեզ (Մարգարե Muhammad), ականատես են նրանց »(Ղուրան 4:41)

արցունքները հոսում երկու մարգարեի աչքերով.

Հետո մեկի մահվան մարգարեի դուստրերից, Barakah, որ երկար սպասուհին Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam), ով եղել է նրա հետ, երբ նրա մայրը մահացավ, սկսեց լաց բարձրաձայն. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրավիրել է իր ուշադրությունը դրա համար անվերահսկելի լաց արգելվում է: Որից հետոնա ասաց. «Ես չեմ տեսնում, որ դուք լաց» նա պատասխանեց. «Դա լաց արգելված չէ, դա ողորմություն է Ալլահի»: Այնուհետեւ նա ասել է, "A Muslim է խաղաղության բոլոր ժամանակներում, նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նրա հոգին է տարել, նա զբաղված արտասանեց գովասանքի Ալլահի»:

Մեկ այլ հայտարարության, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) բացատրել է, որ դա եղել է միայն ավելցուկային ձեռքը եւ լեզուի, որն արգելված է, քանի որ նրանք են հուշում սատանայի, քարի եւ հայհոյելով. Դրանով նա անդրադարձել է հեթանոսական սովորությամբ, որտեղ mourners ծեծում են իրենց կրծքավանդակի, քանդել են իրենց եղունգներըիրենց cheeks եւ գոռալ է անվերահսկելի կերպով:

A Համ իր խոնարհության եւ ՎԱՌ ԲՆՈՒՅԹ

Allah, Ինքն վկայում է ահռելի մարգարեի բնույթի գլխում "The գրիչ» հատված 4, «Իրոք, դու վրա հզոր բարոյականության».

Չնայած նրան, որ մեր սիրելի մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ընտրվել է Ալլահի, Բարձրյալի համար, որ Նրա ամենամեծ մարգարեին նա մնաց մի շատ համեստ մարդ. Նա միշտ պատրաստ է այցելել հիվանդներին, հաճախում թաղումների կամ լողալ վրա էշի. Նա չի նայում ներքեւ է օգտագործելով սանձ հյուսվում է ափի մանրաթելկամ նստած է մի թամբի պատրաստված ափի մեջ տերեւների, քանի որ նա նկատել է ժամանակ ռազմական գործողությունների Krayzah. Նա ընդունել հրավերները, նույնիսկ հրավերը են անազատ վիճակում: Նման նրա ձեւով, որ նա երբեք չի վերաբերում նրանց, «ստրուկներ», այլ որպես «երիտասարդ» եւ այլն placated նրանց սիրտը.

Նա երբեք վարանեց ընդունել հրավերը աղքատներին. նույնիսկ, երբ նրանք ծառայել հաց ու նեխած ճարպը, քանի որ նա ոչ վիրավորել, որ հարուստ եւ ոչ աղքատների:

Ի տարբերություն Ինքնակալեւ, թագավորների եւ առաջնորդների, մեր սիրելի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) սիրում, որ եթե որեւէ մեկը կանգնած, երբ նա ներս մտավ:

Երբ նա մտավ իր տուն, նա բաժանում է իր ժամանակի երեք մասի, մի մասը են Ալլահի, այլ իր ընտանիքի, իսկ մյուսը իր համար, սակայն իր սեփական մասնաբաժնի նա կտա կես իր ժամանակը, իր մերձավոր ուղեկիցները, ովքեր այցելում են նրան, եւ հարցեր, փոխանցել կամ խնդրանքները մյուսներից.

Նա սովորեցնում էր իր մտերիմ բաները, որոնք ձեռնտու է իր ողջ ազգի, եւ ասաց նրանց փոխանցել, ինչ նա սովորեցրեց նրանց, եւ խրախուսում նրա խնդրել անունից, ովքեր ավելի քիչ հնարավորություն ունեցան ներկայացնել իրենց հարցը. Նա երբեք պահում պատասխան.

Նա ասաց իր ուղեկիցները, որոնք, ով տեղեկացնում է թագավորին անհրաժեշտության այլ կարողանում արտահայտել իր անհրաժեշտությունը, Allah, Բարձրյալին, կկազմի այդ մարդը հաստատուն օրը Judgement.

Նա երբեք իզուր ժամանակ լսելուց gossip, բայց մի քանի կանոններ, որ միանալու է զրույցի իր ուղեկիցները, անկախ նրանից, եթե նրանք խոսում, կրոնական կամ աշխարհիկ գործերին.

Lady Ayesha, կարող Allah է գոհ նրան, ասել է, որ նա երբեք չի հարվածել մեկին, բացի ջիհադի եւ որ նա երբեք չի հարվածել է կնոջը.

Նա հարգում ու պատիվ նրանց, ովքեր հարգում ու պատիվ իրենց ժողովրդին. Նա զգուշացրել է նրանց պատժի Ալլահի, եթե նրանք վնասում են իրենց մարմնի կողմից. Նա միջնորդել մարդկանց միջեւ, բարձր է գնահատել եւ խրախուսել լավ գործեր. Նա բացատրեց, վնասակար հետեւանքները վատ բաներ են, հանվում է եւ կանխել դրանք.

Նա հետեւել է միջին ընթացքը բոլոր հարցերում եւ երբեք մոռացության առաջնորդելու իր հետեւորդներին. Նա միշտ ճշմարիտ, եւ երբ նա խոսեց դարձնում, որ մարդը զգում է պարգեւում.

Երբ նա խնդրեց մի բան, որ նա երբեք չի հրաժարվել, եւ երբ նա ոչինչ տալ, որ ինքը խոսել բարի խոսքերով Դիտարկումներ. Նա երբեք հրաժարվել է պատասխանել այն հարցին, մի ճամփորդի.

Մի օր կարիքավորներին մարդ գնաց մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) եւ խնդրել ինչ - որ բան. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չի ունենա որեւէ բան տալ նրան այդ ժամանակ, որ նա ասել է, գնալ եւ գնել այն, ինչ նա պետք է եւ անվճար է նրան. Օմար լսել խոսակցությունը, եւ հիշեցրեցնրան, որ նա արդեն տվել են այն ամենը ինչ ուներ, եւ ասաց նրան, որ Ալլահը չի արել նրան պատասխանատու, որ դուրս է իր միջոցներով. Առանց վարանելու, որը Ansar խոսեց, ասելով. «Ով Ալլահի առաքյալ (Salla Allahu alihi wa sallam) ծախսել ինչ դուք, չեք վախենում որեւէ նվազում են, որՏերը գահին », որից հետո Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ժպտաց ու ասաց,« Allah, որ Բարձրյալը, պատվիրել է ինձ անել դա »:

Երբ ինչ - որ մեկը նրան միացան որեւէ պատճառով նա լուռ նստում, մինչեւ որ մարդ մնացել. Նրա endearing դիրքորոշումը չէր միայն մի քանիսը, բայց բոլորի համար, որ նա նման էր հորը նրանց.

Նա ոչ մտածեցի, որ դա պետք է լինի տակ նրան ուղղել իր հագուստը, ոչ օգնել ամենօրյա աշխատանք. Նա միշտ բարի երեխաներին եւ կխնդրեի Allah օրհնում նրանց. Դա չի եղել, նրա պատվերով է վերաբերում իրեն idle զրույցի ոչ էլ ընդհատել երբ ինչ - որ մեկը խոսում էր. Նրա հավաքները փոխանցվող գիտելիքների,համեստությունը, համբերություն եւ ազնվություն. Նա ոչ վատթարացում, ոչ Խայտառակ որեւէ մեկին. Եթե որեւէ մեկը մեղք է, եւ նա գիտեր, որ դա չի հրապարակվում: Փոքրիկ նրանք են սիրում, կարիքավորների տվյալ նախապատվությունը մինչդեռ օտար եւ ճամփորդներ էին հոգ է տանում համար.

Նրանք, ովքեր իր ընտանիքի սիրված նրան քնքշորեն, ոչ թե մեկ անգամ էլ հանդիմանում նրանց չի արել մի բան, ոչ էլ նա երբեւէ հարցնում, թե ինչու որեւէ մեկը արել նման բան:

Նա երբեք չի օգտագործվում անպարկեշտ լեզու, ոչ էլ նա բղավել եւ խոսել է bazaars. Դա չի եղել, որ իր ճանապարհն է վրեժխնդիր մի վատ գործ է նման արարքի, այլ ոչ թե, նա ներել, եւ դա չի նշել հետո. Նա երբեք չի ձգտել այդ մեղքերը որեւէ մեկին.

Յուրաքանչյուր ոք ստացան իրենց իրավունքները, թե արդյոք նրանք մահմեդականներին կամ ոչ մուսուլմանները: Նույնիսկ անհավատները է Mecca ցուցմունք է իր ազնվության.

Նա ոչ դյուրագրգիռ, ոչ նվաստացած որեւէ մեկին. Նա շատ գնահատել օրհնությունները Ալլահի անկախ նրանից, թե նրանք փոքր էին, թե մեծ է.

Նա ոչ քննադատել է իր սնունդը, ոչ ավելի բարձր է գնահատել այն. Նա երբեք դարձավ զայրացած է ցանկացած նյութապաշտական հարցում. Երբ մեկը գերազանցել սահմանները, կրոնական հարցերում կամ ճշմարտության դեմ, նա դարձավ զայրացած է այնպես, որ ոչ ոք չի կարող դիմանալ: Նա էլ ներել իրավախախտ կամ ուշադրություն չդարձրին նրան.

Երբ նա ուրախ էր, այն էր, որ եթե նա գրեթե փակել է իր աչքերը, քանի որ իր Ծիծաղ, այն էր, որոնց մեծ մասը, մի ժպիտ, որը նրա օրհնված առջեւի ատամները փայլատակեց նման փայլուն սպիտակ Hailstones.

Երբ նա նշան է դեպի մի բան է, որ դա անել ձեռքով, այլ ոչ թե պարզապես նշելով, մեկ մատը. Գիտնականները ասում են, որ սա եւս մեկ քայլ է իր խոնարհության, քանի որ նա կարող է բարձրացնել մի մատը, քանի որ հղում Ալլահի.

Երբ նա զարմացած է, մի բան, որ նա դիմել է իր ձեռքը. Նա հաճախ խոսում է եւ օգտագործվում է իր ձեռքերը. Երբեմն նա հարվածել է ափի իր աջ ձեռքը հետ է underside իր ձախ բութ.

Ինչ վերաբերում է իր համեստությամբ, նա ավելի ամաչկոտ, քան կույս ետեւում իր վարագույրի. Lady Ayesha, կարող Allah է գոհ նրան ասել է, որ ոչ էլ նա տեսնում է իր մասնավոր հատվածները, ոչ նա նրանը:

Կար մի ժամանակ, երբ ուղեկիցները գնաց Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) բողոքում ծանր խայթի սովից. Նրանք ցույց են տվել նրան քարեր էին strapped են իրենց ստամոքսի կանխելու այն ուռուցք որից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) ցույց է նրանցերկու քարեր strapped իր.

Նա նույնիսկ այցելել կեղծավորի Աբդուլլահին որդի Ubayy, ովքեր երկար ժամանակ գնացել է իր ճանապարհով փորձել է ծաղրել Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam).

THE Մարգարեի մահը 11 Hijr - 634 CE (Salla Allahu alihi wa sallam)

Նրա հիվանդությունը սկսվեց այն օրը, որը նա ծախսել է Լեդի Ayesha սենյակում մի ցավ. Մեկ օր կամ այնքան ուշ, երբ նա եղել է սենյակում տիկին Maymunah, կարող Allah է գոհ իր, իր հիվանդությունը վատացել է, եւ իմանալով, որ նա ավելի լավ է զգում այդ սենյակում տիկին Ayesha, կարող Allah է գոհ իր, իր կանայքուրախ էին, որ նա տեղափոխվել է իր սենյակում եւ հրաժարվել են իրենց իրավունքները:

Շնորհիվ ծանրությունը իր հիվանդության, նա չէր կարողանում տանել իր հետեւորդներին աղոթել, որպեսզի նա նշանակվել Աբու Bakr տանել նրանց փոխարեն. Մի քանի օր առաջ նա մահացավ, թեեւ ակնհայտ էր, որ նա շատ թույլ էր իր տառապանքների, նա զգաց մի քիչ ավելի լավ է եւ խնդրել է օգնել մեջ մզկիթում. Երբ ժողովըհասկացա, որ նա, ի թիվս նրանց մեծ երջանկություն տարածվեց ողջ մզկիթում, քանի որ նրանք կարծում են, որ նա պետք է վերականգնվում. Հետո առաջարկել է իր աղոթքը նստած նրան տեղափոխել ետ Լեդի Ayesha սենյակում վերջին անգամ.

Երկուշաբթի, տասը կամ տասնմեկ օր անց, մեր սիրելի մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) մահացել հետո Արնանման իր ձեռքերը մի բաժակ ջուր կողքին ու սրբեց նրա օրհնյալ դեմքը, քանի որ նրա գլուխը հանգչեց Lady Ayesha.

Երբ Աբու Բաքր սովորել նրա մահվան նա շտապում էր իր դստեր սենյակում, եւ համբուրեց օրհնված ճակատին. Դա ամենատխուր օրն ամբողջ ժամանակ. Այն ուղեկիցները չեն, թե որտեղ է թաղել նրան, ոմանք կարծում էին, որ պետք է լինի Mecca մինչդեռ մյուսները կարծում կերպ. Այնուհետեւ, Աբու Բաքր տեղեկացրեց, որՄարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել էր, որ Մարգարե թաղված, որտեղ նա մահացել է, եւ նա դրել հանգստանալու Լեդի Ayesha սենյակում.

THE PROPHET ունեցվածքը ՈՒ ՀԱԳՈՒՍՏ

Իր անկողնում

Մեր սիրելի մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) քնում են ամուր կաշվե ներքնակի լցոնած մանրաթել palm trees. The ներքնակի այնքան ամուր է, որ ափի օպտիկամանրաթելային ձախ հետքն է իր օրհնված մարմնի, երբ նա առաջացավ.

HIS Ատամի խոզանակ

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մաքրել իր ատամները հետ splayed վերջում մի miswaak ոստ.

HIS ԲՆԱԿԱՆ բուրմունք եւ օգտագործում ՕԾԱՆԵԼԻՔԻ

The Messenger Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) օրհնվեց բնական բուրմունք միանգամայն ի տարբերություն որեւէ այլ աշխարհում. Այն որակել է որպես ավելի հաճելի է, քան կամ սաթ եւ մուշկ. Նման էր, նրա քաղցրությունը, որ երբ նա perspired, նրա կանայք հավաքվում է քրտինք եւ օգտագործվում է այն օծանելիքիեն.

Նա խորհուրդ օգտագործումը օծանելիք իր ուղեկիցները, ասելով, որ «օծանելիքի մի մարդու, որը բուրմունք, որը տարածվում է եւ ունի ավելի քիչ գույնը: The ՕԾԱՆԵԼԻՔԻ կանանց ավելի շատ գույն, եւ պակաս բուրավետ» Գիտնականները բացատրել սա նշանակում է, որ տղամարդիկ պետք է կրել ծանր բուրմունք իսկ կանայք պետք է օգտագործել թեթեւ բուրմունքիր տանը եւ չպետք է կրեք որեւէ երբ նա գնում է, քանի որ այն ձգում.

HIS ՀԱԳՈՒՍՏ

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նախընտրեց կրել երկար բամբակ զգեստ. Երբեմն sleeves կլինի երկար, հասնելով որքանով իր դաստակ, բայց նրանք երբեք չեն լուսաբանել նրա մատները: Այլ ժամանակներում sleeves կլինի կարճ, քանի որ երկարությունը զգեստ նա էլ հագնում, որ հասել ենպարզապես վերեւում իր ankles կամ մեկը, որ ձեռք բերված կես ներքեւ իր հորթի. Նա չի տիրապետում երկու gowns, միեւնույն ժամանակ.

Մենք նաեւ ասել է, որ իրան պատել նա սիրում է մեկը պատրաստվում է հյուսված Եմենի կտորի, որը հաշվետու է եղել կանաչ. Նրա իրան բոլորի չէր գերազանցում երկարությունը իր ankles. Այն նաեւ արգելվում է մարդու հագնում հագուստը երկար է, քան այս.

Եւս մեկ անգամ նա հագնում է կարմիր շոր, սակայն դա եղել է գույնը նրա համար միայն կրել, քանի որ նա արգելել է այլ տղամարդկանց կրել կարմիր հանդերձները. Ինչ վերաբերում է հագուստի ներկված է saffron գույն, նա արգելեց նրանց կրելու, սակայն, եթե saffron գունավոր շոր է դառնում, այնքան շատ, խունացած, որ ոչ մի հետք գույնի մնում, դա կարող էմաշված, մինչ Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) անգամ հագնում նման շոր.

Lady Ayesha, կարող Allah է գոհ նրան, հաղորդում է, որ մի օր Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) դուրս է եկել տնից առավոտյան կրելու շոր հյուսված սեւ մազերով.

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ասել, "Ընտրեք սպիտակ հագուստ, քանի որ դա լավագույն հագուստ: Սպիտակ հագուստ պետք է մաշված միաժամանակ կենդանի եւ մահացած պետք է թաղված սպիտակ»:

Ընթացքում հիվանդության, քանի որ նա աջակցում է Anas լքել իր սենյակը նա հագնում է patterned Yemeni շալ.

Երբ նա ստացել է նոր շոր նա աղաչել, ասելով, «O Allah, բոլոր փառաբանություն եւ շնորհակալություն քեզ համար հագուստ ինձ հետ: Ես խնդրում եմ, որ լավ է, եւ լավ է, թե ինչ է կատարվել, եւ ես խնդրում եմ ձեր պաշտպանությունը չարիքի, եւ չար, թե ինչ է կատարվել »:

Lady Ayesha կարող Allah է գոհ նրա հետ, - ասել է «... նա ուներ միայն մեկը, յուրաքանչյուր, մի thowb, մերսումներ, կոշիկներ կամ որեւէ այլ հագուստ, նա երբեք չի ունեցել երկու բան (մեկ անգամ)»:

HIS ԿԱՇՎԵ գուլպաներ

Մեր սիրելի մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) հագնում տարբեր տեսակի կաշվե գուլպաներ.

Եղել են դեպքեր, երբ, հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam) էին wudu նա մի զույգ կաշվե գուլպաներ. Երբ հաջորդ անգամ աղոթքի համար ժամանել, եւ դա անհրաժեշտ է, որ նա թարմացնել իր լվացում, նա չի հանել իր գուլպաներ բայց սրբեց անոր մարող ձեռքերը ավելի գագաթին նրանց.

HIS SHOES

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հագնում սանդալներ հետ կաշվե soles եւ երկու straps. Այդ ժամանակ էր, տարածված սանդալներ պետք է կատարվի առանց հանելուց մազերը կենդանու. Մենք պատմել Anas, մեկը իր ուղեկիցները, որ նա տեսել է իր կոշիկները, բայց չկար մազերը նրանց վրա.

Նա զգուշացրել է կրել միայն մեկ կոշիկի իր կողմից, եւ ասաց նրա կամ կրել մի զույգ կոշիկ կամ ոչ բոլոր.

HIS Չալմա

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ունեցել է երկու չափերի չալմա. Մեկը ավելի փոքր, քան մյուս. Երկարությունը նյութի փոքր երկու վեց կանգուն, իսկ նյութական մեծ մեկում էր տասներկու. (A կանգուն է մոտավոր երկարությունը նախաբազուկ).

Բացմանը Mecca, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նկատվել հագած սեւ չալմա, քանի որ նա մտավ քաղաքում. Ավելի հաճախ, քան ոչ, նա հագնում է իր չալմա վերջնական կտոր կախված ցած է հետեւի, սակայն նա երբեմն հագնել այն վերջնական կտոր կախել է իր աջ ուսին.Նա նաեւ հագնում դեղին չալմա.

HIS RING

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուներ արծաթե մատանի հետ ակն քար է Abyssinia որը նա օգտագործվում է որպես կնիքով:

Կար մի ժամանակ, երբ նա չի ունենա մի մատանի. Սակայն, երբ իսլամը սկսեց տարածվել, եւ նա սկսեց ուղարկել նամակներ հրավերը իսլամի կայսեր Հռոմի թագավորի Պարսկաստանի, եւ այլն, նա տեղեկացրել է, որ ոչ ոք այդ պետությունների ղեկավարների ընդունում նամակը, եթե դա կրում է կնքում. Օղակաձեւ էրկամ 6-րդ կամ 7-րդ տարի հետո միգրացիայի Medina.

Նրա մատանի էր գրված է երեք գծերի, առաջին արձանագրությունն կարդալ «Մուհամմադ», երկրորդ, «Messenger» եւ երրորդ «Ալլահ». Գիտնականները կարծում են, որ նա տվել է մի քանի օղակներ, սակայն, նա չի կրել մատանի ամեն օր, եւ պետք է հեռացնել իր մատանին, երբ աղոթում. Երբ նա հագնում մատանին էր, որանունը Ալլահի անվանական վրայ ինքը հեռացնել այն իր մատը առաջ գնում զուգարան. Երբ նա հագնում է սովորական մատանին, որ նա երբեմն կրել այն էլ իր աջ կամ ձախ ձեռքը.

Մինչեւ դա արգելված էր մի մարդ է հագնում ոսկի, որ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ուներ մատանի պատրաստված ոսկուց, քանի որ որոշ իր ուղեկիցները: Երբ դարձավ արգելվում է կրել ոսկե նա ասաց. «Ես երբեք հագնում այն կրկին."

Երբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) մահացել է, մատանի կրելով կնիքը անցել է Աբու Bakr, ապա հետագայում Օմար ապա Պահեստավորված նյութեր. Ընթացքում խալիֆաթի է Պահեստավորված նյութեր, Muaykeeb վստահված իր պահպանում. Մի օր, երբ Պահեստավորված եւ Muaykeeb էին նստած լավ AREES, մոտՄզկիթ եւ Կուբայի, Muaykeeb հանձնել ռինգ Պահեստավորված սակայն մատանին ընկավ նրանց ձեռքին են նաեւ. Պահեստավորված նյութեր անմիջապես հրամայեց, որ լավ է, որ խուզարկություն, բայց ապարդյուն: Ջուրը քաշում է երկու օր, սակայն չկար նշան ռինգ, այն կորել յաւիտեան.

HIS Սուրը

Դա եղել է մաքսային մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam է) անունը բաներ. Նա անվանել է իր սուրը, «Dulfikkar» եւ նրա կոթ էր արծաթից. Սուրը էր նման չտրվեց Hanifa էին հայտնի է սուրը կայացման հմտություններ.

HIS ARMOR

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) տնօրինության յոթ կոստյումներ է զենք ու զրահ, որոնք բոլորն էլ տվյալ անունը: Dhaatul fadl, Dhaatul Hawaashi, Dhaatul Wishaah, Fiddah, Saghhdiyyah, Tabraa եւ Kharnag. Միեւնույն ժամանակ մարգարեի մահից Dhaatul fadl էր զինվորի մի հրեա.

Ին հանդիպման Uhud, որը շատ ուժեղ է, նա հագնում է երկու կոստյումներ է զենք ու զրահ, մեկը վերեւում այլ, նրանք, ովքեր նրա անունը Dhaatul Fudl եւ Fiddah. Նա նաեւ հագնում սաղավարտ.

PROPHETIC DATA

Անունները Սուրբ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam):

Muhammad, Ahmad (երկու անունները նշված են Սուրբ Ղուրան 3: 144, 33:40, 47: 2 48:39, 61:61):

Al Mahi, ում Allah օգտագործում է որպես ռետին եւ անհավատություն.

Al hashir, ով հարություն կառնեն մինչեւ մեկ ուրիշը.

Al Aqib, վերջին մարգարեն.

Al Mubtasim, ով ժպտում է

Al Mutawkkil, ով վստահում է իր գործերը Ալլահի ..

Al Ֆաթիհ է opener.

Al Ամին, վստահելի.

Al Khatim, the seal

Al Մուսթաֆա, ընտրված է.

Al Ռասուլ է Messenger.

Al Նաբի, Մարգարե.

Al ummi, ով չի կարդացել, կամ գրել:

Al Kutham, ովքեր հավաքում հատկանիշները առատաձեռնության.

THE ԱՆՈՒՆՆԵՐԸ իր տատի

Ummu Habib

Burrah

Kulabah

Եղնիկ

THE Են նրա թաց ԲՈՒԺՔՈՒՅՐԵՐԻ

Thuyeban

Halima դուստրը Abi Dhuaib

THE ԱՆՈՒՆՆԵՐԸ տասնմէկ հորեղբայրներս

Al Harith,

Al Zubair

Աբու Talib

Hamza

Abu Lahab

Al Ghaydak

Al Muqawam

Saffar

Al-Abbas

Kutham

Hujal

THE ԱՆՈՒՆՆԵՐԸ ԻՐ հորաքույրներին

Ummu Hakim

Burrah

Atika

Safiya

Arwa

Umayma

THE ԱՆՈՒՆՆԵՐԸ իր կանանց, կարող Allah է գոհ բոլորին

Lady Khadijah, դուստր Khoulid որդի Ասադի.

Lady Khadijah քառասուն տարեկան էր, երբ ամուսնացավ Մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam). Նա մահացել է Mecca տասը տարի անց նա դարձավ Մարգարեն հասակում վաթսունհինգ առաջ հինգ աղոթքները դարձան պարտադիր է: Քանի որ նա մոտ է դրել հանգստի, Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)բարձրացել է իր գերեզմանում. Նա մահացել է երկու ամիս անց Աբու Talib, հորեղբոր մարգարեի եւ տարին հայտնի դարձավ որպես Տարվա Վշտի. Սուրբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չի ամուսնանալ, այլ մինչեւ իր մահը.

Lady Khadijah առաջին հավատալ հաղորդագրության Allah իրեն վերապահված. Բացառությամբ Աբրահամի նրա բոլոր որդիներն ու դուստրերը էին այդ ամուսնությունը.

Lady Sawdah դուստրը Zam'ah.

Lady Sawdah առաջին տիկինը ամուսնանալ Մարգարեին, (Salla Allahu alihi էր sallam) մահից հետո տիկին Khadijah. Նա մոտ երեսուն տարեկան էր, երբ ամուսնացավ նրան ամսվա Shawwal 10-րդ տարում իր մարգարե, եւ նա մահացել է 53H.

Lady Ayesha, դուստր Աբու Բաքր Ալ Siddiq

Lady Ayesha միակ կույս կինը մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam), նրա մյուս կանայք էին նախկինում ամուսնացած. Նրա ամուսնությունը նրան էր պայմանագիր է Shawwal երկու տարի առաջ, միգրացիայի, սակայն այն չի իրականացվել, քանի դեռ մի քանի տարի անց: Երեքշաբթի, Ռամադան 17, 58H նա մահացավհասակում վաթսունվեց եւ Աբու Hurayah հանգեցրել է թաղման աղոթքը.

Lady Hafsah դուստրը Օմարի որդի Ալ Խաթաբիի

Մայրը տիկին Hafsah էր Zaynab դուստր Maz'un. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ամուսնացած է նրան, երբ նա եղել է 22 տարեկան հասակում տարվա 3H. Նա թվում էր, ովքեր եղել են գրագետ եւ մահացել տարեկան հասակում 59 տարի 45H.

Lady Zaynab դուստրը Khuzaimah

Lady Zaynab էր ցեղին Հիլալ բին Aamir եւ հայտնի էր որպես «Մայր աղքատներին» հաշվին իր մեծահոգության ու խնամքի. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam): Ամուսնացած է, երբ նա 30 տարեկան է, 3-րդ տարի հետո միգրացիայի. Նա մահացել է երեք ամիս հետո իրենց ամուսնությունը.

Lady Umm Salamah դուստր Abi Umayyah

Լեդի Umm Salamah լրիվ անունը Hind դուստր Abi Umayyah. Նրա մայրը Atikah. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ամուսնացած է նրան, երբ նա եղել է 32 տարեկան. Նա շրջանում ովքեր գրագետ եւ լավ տեղյակ է կրոնական գիտելիքների եւ հաղորդում է ավելի քան 20 մարգարեական գնանշումներ: Lady UmmSalamah մահացել տարվա 62H.

Lady Zaynab դուստրը Jahsh

Lady Zaynab էր հորեղբոր մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) նա ամուսնացած է նրան, երբ նա եղել է 36 տարեկան հասակում: Նա հայտնի էր իր երկյուղածություն եւ առաջինն էր, որ կինը պետք է անցնի մահից հետո Մարգարեն (Salla Allahu alihi wa sallam). Նա մահացել է 20 տարի հետո միգրացիայի տարեկան հասակում53:

Lady Juwairiyah դուստրը Ալ-Harith

Lady Juwairiyah դուստրն էր պետ չտրվեց Mustalik եւ գերի հետո հակամարտության իր ցեղին, եւ գրկեց իսլամ. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ամուսնացած է նրան, երբ նա եղել է 25 տարվա 6h. Նա հայտնի էր իր կրօնով Ալլահի. Նա մահացել է rabi 'Awwal65H.

Lady Umm Habibah դուստր Աբու Sufyan

Լեդի Umm Habibah ի անունն էր տվել Ramla. Նա գրկեց իսլամ վաղ տարիներին իսլամի. Երբ նա Abysinnia նա տեսիլք տեսավ, որ նա դիմել է «Մայր հավատացյալներին», եւ չէր զարմանում, երբ սուրհանդակ եկավ Մեդինա հետ ամուսնության առաջարկի Մարգարե, (Salla Allahualihi wa sallam). Վստահված անձը ամուսնությունը կատարվել է negus է Abysinnia եւ նրա նրա վերադառնալուց Medina պաշտոնական ամուսնությունը տոն տեղի է ունեցել. Նա 36 տարեկան է ժամանակ իրենց ամուսնության 7h եւ մահացել 44H.

Lady Safiya, դուստրը Huyay

Lady Safiya ծնվել հրեական որոշելու եւ գրկեց իսլամ է Khaybar. Նա մի հետնորդը Մարգարե Ահարոնի. Նրա բնօրինակը անունը Zaynab բայց ավելի լավ հայտնի է որպես Safiya. Նա ցեղից An-Նադիր. Մինչեւ Մարգարեի պես Khaybar նա տեսիլք, որում նա տեսել է, որ լուսինը դադարեցվել էմի քաղաք, որ նա գիտեր, որ Medina. Իր տեսլականի նա տեսավ moon քշել դեպի Khaybar եւ երբ այն հասել քաղաք էր եկել հանգստանալու իր գրկում. Innocently, Safiya ասաց իր ամուսնուն Kinanah որդու, Abi Ալ-Huqaiq իր տեսողության Ուստի, որպես անվերահսկելի պայթել զայրույթի, նա հարվածել է նրան բռնությամբնրա երեսին, ասելով, «Սա կարող է նշանակել, բայց մի բան, որ դուք ցանկանում Muhammad թագավորը hijaz» Երբ Lady Safiya բերեցին առաջ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) նա նկատել է իր վատ կապտած աչքով, եւ խնդրեց նրան այդ մասին, որից հետո նա ասաց, որ իր տեսլականի եւ թե ինչպես հետո նա հետ էամուսինը նա հարվածել նրան.

Որպես ժամկետների հանձնման էր համաձայնել է, որ հրեաները պետք է հանձնենք իրենց հարստությունը է մահմեդականների դիմաց իրենց կյանքում: Սակայն, Kinanah եւ մի շարք այլ հրեաները կարծում էին, վերին ձեռքը եւ թաքցրել է ոչ միայն իրենց հարստությունը, այլեւ հայտնի գանձերը. Նրանք այնքան վստահ ենոր ասաց, որ եթե որեւէ մեկը հայտնաբերվել նրանք կորցնում են իրենց կյանքը, եւ նրանց womenfolk պետք է ձեռնարկվեն որպես գերի. Հարստությունն հայտնաբերվել եւ Kinanah եւ նրա նմանների են դրել մահվան եւ հարստությունը առգրավվել եւ Safiya գերի. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) չի դնումնրանց մահվան իրեն, այլ ոչ թե նրանք հանձնվել հարազատներին սպանված ընտանիքի անդամների համար, ովքեր դնում է նրանց մահվան. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրապարակել Lady Safiya եւ նրա Օժիտ էր վճարում իր հաղորդագրության մեջ:

Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ամուսնանում նրան 7 տարի հետո միգրացիայի եւ նա մահացել է տարվա 30h.

Lady Maymunah դուստրը Ալ Harith որդի Hazn

Լեդի Maymunah բնօրինակը անունը Barra. Նրա մոր անունն էր Hind. Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) ամուսնանում նրան 7 տարի հետո միգրացիայի. Նա նշել է, իր աշխատանքի freeing հավատալով ստրուկներ. Նա մահացել է տարվա 63H.

THE ԱՆՈՒՆՆԵՐԸ իր կենդանիների

Ձիեր

Al Sakb

Al Murtajiz

Lizaz

Al Tarf

Al Ward

Al Nahif կամ Al Lahif

Al Yasub

Ուղտ

Kaswa, այն ուներ երկու այլ անուններ, Al Adba եւ Ալ Jada

Ջորիներ

Al Shahba

Duldul

Էշ

Yafur, պարգեւ ղեկավարի Ղպտի եկեղեցու Եգիպտոսում.

HIS Զանգահարողներին ԱՂՈԹՔԻ

Bilal որդի rabah

Amru որդի Ummu Maktun

Աբու Mahdhurah Al Jumahi

THE Դպիրները Սուրբ Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Աբու Բաքր

Omar

Պահեստավորված նյութեր

Ali

Ubayy որդի Ka'b

Զայդ որդի Thabit (ղեկավարում է հանձնաժողովի գրի Սուրբ Ղուրանը ընթացքում կյանքի ժամանակ Սուրբ Մարգարե: Աբու Bakr եւ Պահեստավորված արեց նույնը.

Muawiyah

Hanzala

Խալիդ որդի Սայիդ

Aban որդի Սայիդ

Al Ala

THE Թիկնազորը Սուրբ մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Sa'ad որդի Abi Waqqas

Sa'ad Որդի Muadh

Abbad որդի Bihr

Aby AYYUB Al Ansari

Shakwan որդի Աբդ Qays

Muhammad որդի Maslamah

Bilal

Երբ հատված «... Եվ Ալլահը պաշտպանում ձեզ ժողովրդին»: 5:67 Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam) հրապարակել է իր պահակները.

THOSE ՈՒՄ նմանություն նման է Մարգարե (Salla Allahu alihi wa sallam)

Ջաֆար որդի Աբու Talib

Հասան որդի Ալիի

Quthan որդի Ալ-Աբասի

Աբու Sufyan որդի Աբիդ

Մահմեդական, որդին Muattib

Kabis որդի Rabia ով էր Իրաք երեխաների Sama: Նման էր, իր նմանությամբ, որ երբ Anas, որդին Malik տեսա նրան, նա լաց, եւ Muawiya կտա նրան նվերներ եւ համբուրել նրան եւ իր աչքով, քանի որ իր նմանութեամբ:

THE ՄԵԾԱՐՈՒՄԸ Ալլահի մարգարեին (Salla Allahu alihi wa sallam)

«Մենք չէինք ուղարկել Messenger, բացառությամբ, որ նա պետք է հնազանդվել,

ի թույլտվությամբ Ալլահի.

Եթե այն ժամանակ, երբ նրանք վնասում են իրենց, նրանք գալիս են ձեզ

եւ խնդրեց Ալլահին ներում եւ Messenger խնդրել

ներողություն նրանց համար, նրանք գտել Allah,

որ Turner, առավել ողորմած.

Բայց ոչ, ձեր Տիրոջ, նրանք չեն հավատում ձեզ, քանի դեռ նրանք ձեզ դատավորը

վերաբերյալ անհամաձայնության նրանց միջեւ, ապա, նրանք չեն բացահայտել իրենց

որեւէ անհանգստություն վերաբերյալ ձեր վճիռը, եւ անձնատուր ձեզ լիարժեք ներկայացման »

Koran 4.64-65

«Allah եւ Նրա հրեշտակները գովասանք ու մեծարել մարգարեին.

Հավատացյալները գովաբանում ու մեծարել նրան

եւ արտասանել խաղաղություն նրան

առատությամբ »

Koran 33,56

Բոլոր նրանք, ովքեր օրհնված տեսնել Մարգարե Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) կարող է միայն նկարագրել է իր ազնիվ, երանելի հատկանիշները, ասելով, «Ես ոչ տեսել որեւէ մեկին նման Ալլահի (Salla Allahu alihi wa sallam) առաջ ոչ հետո նրան». Հետեւաբար, դա անհնար է մեզ համար այս օրը եւ տարիքի հետընկալել չափը իր գեղեցկությամբ, կամ ֆիզիկապես, կամ ներքուստ.

Իմամ Al Busairi գրել է իր բանաստեղծության "The թիկնոց» (այս բանաստեղծությունը գրված են պատերին Մարգարեի Rawdah):

Հասկանալով իր իմաստը մատուցվում ստեղծումը անգործունակ.

ուստի այն չի հասկացել են, որ մոտ ու հեռու,

ճիշտ այնպես, ինչպես արեւը երեւում է աչքերը հեռվից,

այն փոքր է, բայց այն թուլացնում է աչքի, երբ փակվում.

Ինչպես կարելի է իրականություն ընկալվի այս աշխարհում:

A քնած ժողովուրդը amuses իրենց երազանքների փոխարեն նրան,

ուստի վերջնական եզրակացությունը մեր գիտելիքների վերաբերյալ նրան, որ նա մարդու.

Եվ իրոք, նա լավագույն բոլոր ստեղծման Ալլահի

եւ ամեն հրաշք բերել այլ պատվավոր սուրհանդակների

կապված է նրանց իր լույսով.

Իրոք, նա արեւը ուժով, որտեղ նրանք (մարգարեները), դրա մոլորակները,

որ միայն ցուցադրում են իրենց լույսը մարդկանց մթության մեջ.

Ինչպես ազնիվ ստեղծումը մարգարեի, adorned հետ նման գերազանց բնավորությունը,

ով օժտված գեղեցկությամբ եւ աչքի է ընկնում, աւետարանին.

Նա նման է blooming ծաղիկ իր թարմությունը եւ շքեղություն լիարժեք լուսնի,

եւ օվկիանոսի մեծահոգության, եւ իշխանությունը որոշման ժամանակ,

նույնիսկ երբ մենակ, պարզվում է, քանի որ նրա վեհություն,

քանի որ նա գտնվում է մեջ մի մեծ բանակ, եւ նրա շքախումբ:

Այն նման է մարգարիտ լավ պահպանված ոստրե,

որ երկու հանքավայրերը, իր խոսքի եւ ժպիտների.

Ոչ օծանելիք հավասար է փոշին, որ անդրադառնում է իր մարմինը.

Ավետիք է նա, որը ներշնչում է նրան եւ Համբույր նրան.

Դա ավելի քան ակնհայտ է, որ փորձում է հայելին ուղիները Մուհամմեդ մարգարեի (Salla Allahu alihi wa sallam) կան հսկայական օրհնությունները երջանկության եւ հարուստ պարգեւատրման ոչ միայն այս կյանքում, այլ հավիտենական կյանք.

CONCLUDING Աղաչանք

O Allah, մենք հավատում նրան, առանց տեսնելու նրան,

այնպես որ, եկեք վայելել, ով Ալլահի, տեսլականը նրան է երկու բնագավառներում

եւ պահել մեր սրտերը միշտ սիրո նրա հետ.

Ameen.

Մենք խնդրում ենք, Allah ներել մեզ որեւէ սխալների մենք կարող ենք կատարել, եւ ընդունել մեր խոնարհ ջանքերը, եւ կնքելու հետ, նրա խոսքերը:

«Ալլահի պատկանում Թագավորությունը երկնքում եւ երկրի վրայ.

Allah ունի զորություն բոլոր բաները.

Անշուշտ, ստեղծման երկնքի եւ երկրի վրա,

եւ փոփոխման գիշեր ու ցերեկ, կան նշաններ նրանց համար, ովքեր հետ մտքում.

Նրանք, ովքեր հիշում են Ալլահին, երբ կանգնած, նստած, եւ նրանց կողմից,

եւ մտածում են ստեղծմանը երկնքի ու երկրի (ասում)

«Տեր, դուք չեք ստեղծել դրանք սուտ. Exaltations ձեզ.

Պահպանում են մեզ դեմ պատժի կրակի.

Մեր Տերը, ում դուք ընդունել է կրակի

Դուք կունենաք խոնարհի, եւ harmdoers պետք չունեն helpers.

Մեր Տերը, մենք լսել Զանգահարողն կոչ անելով հավատքի,

«Հավատացեք, ձեր Տիրոջ 'Այնպես որ, մենք հավատում ենք,

Մեր Տերը, ներիր մեզ մեր մեղքերը, եւ արդարացնել մեզ մեր չար գործերը,

եւ մեզ ձեզ մահվան արդարությամբ.

Մեր Տերը, տալիս մեզ, թե ինչ եք խոստացել է մեզ Ձեր սուրհանդակների,

եւ չեն ստորացնել մեզ օրը Հարության:

Դուք չունեք հաղորդագրություն փակցնելու կոտրել ձեր խոստումը.

Եվ իսկապես, նրանց Տերը պատասխանում նրանց:

«Ես չեմ վատնել է աշխատանք, որ որեւէ աշխատում է ձեզ համար,

արական կամ իգական դուք են միմյանց.

Իսկ նրանք, ովքեր արտագաղթել են, իսկ վտարեցին իրենց տներից,

տուժածներին վնասել Իմ ճանապարհով, եւ կռվել, եւ սպանվել

նրանք պիտի անշուշտ արդարացնել իրենց չար գործերով,

եւ ես ընդունում նրանց այգիներում տակը, որ գետերի հոսքի.

A reward Ալլահի. Եվ Ալլահը, նրա լավագույն վարձը:

Թույլ մի տվեք, որ գալիս եւ գնում է հողի, ովքեր չհավատալ խաբել ձեզ.

մի քիչ վայելք, ապա, նրանց ապաստան է գեհենում (դժոխք), չար օրորում.

Բայց նրանք, ովքեր վախենում են Տիրոջը,

նրանց համար պետք է լինի Gardens տակը, որը գետեր հոսում,

նրանք պիտի ապրի յաւիտեան է, (գեղեցիկ) հոստինգ է Ալլահի,

եւ որ հետ է Ալլահի ավելի արդար.

Koran 3: 189-198

Ameen

@ Bor'a

The Poem է բուժումը

(Հայտնի է որպես Burdah)

Միջոցով

Al-Busairi

Իմամ Սալիհ Շարա-fud-DeeN Աբու Աբդուլլահ Muhammad, իբն Հասան Ալ-Busairi

Սեր մեր Տիրոջ, որ Մեսսենջեր է Ալլահի,

(Salla Allahu alihi էր sallam)

@ 1ST Բաժին: Սեր եւ նախատինք

Արդյոք այն պատճառով, որ հիշատակի հարեւանների սալյամի

(Մի տեղ միջեւ Mecca եւ Medina)

որ խառը արցունքներ առաջադրվել արյան կրակել աչքերով.

Կամ այն պատճառով վեճ է փչում եւ այդ ուղղությամբ Kaazimah

(Ա հովիտ Medina).

Կամ, դա է, քանի որ Մեծ սմայլիկներ կայծակ է մթության մեջ գիշերը ժամը Idam.

Ինչ է պատահել ձեր աչքերը. Դուք նրանց դադարեցնել իր արցունքները,

բայց ավելի շարունակում են հոսում.

Ինչ է պատահել ձեր սիրտը.

Դուք ասեք, որ գա իր զգայարանների, բայց դա միայն մեծացնում է իր սերը,

Արդյոք lover կարծում է, որ իր սերը կարող է թաքցրել

իսկ նրա աչքերը լաց եւ նրա սիրտը aflame.

Եթե դա չի եղել, սիրո, դուք չէիք թափել արցունքներ են ավերակների քաղաքի ձեր սիրելի.

Նոր եք դառնալ անհանգիստ է հիշատակ Moringa ծառը,

կամ բարձր լեռնային (երկուսն էլ Մեքքա).

Ինչպես եք հերքում սերը հետո վկայության,

կրում է քո դեմ են (այդ) հուսալի ականատեսների արցունքով

Սերը արմատացած երկու տող արցունքով ու withering,

Ձեր cheeks, ինչպիսիք են դեղին վարդ եւ կարմրավուն ծաղիկ.

Այո, անորոշ պատկերները սիրելի եկավ ինձ գիշերը եւ պահում ինձ արթուն,

եւ սեր դիմակայում հաճույք է ցավը.

Ով կշտամբում ինձ, թե իմ մաքուր սերը, ներեցեք,

ինձ ձեզ, եթե դուք պարզապես, դուք, որ չեք կշտամբում ինձ.

Իմ վիճակը սիրո հասել եք, իմ գաղտնիքը այլեւս թաքնված

(Զգուշացում իրեն ցանկանում է err)

ովքեր զրպարտել ինձ. եւ իմ հիվանդությունը չի դադարում.

Դուք խորհուրդ է տվել ինձ անկեղծորեն. թեեւ ես չեմ լսել այն

իսկապես, մի lover է խուլ, ովքեր կշտամբում.

Եվ ես մեղադրում խորհրդով խայտառակ տարեցների,

իսկ ավագները բարձր կասկածանքով իրենց խորհուրդներով:

@ 2ND ԲԱԺԻՆ: նախազգուշացման ինքնակառավարման ցանկությամբ

Իրոք, իմ հոգին Լադենի հետ չար եւ չի օգտվել ցուցում,

հաշվի առնելով իր անտեղյակության նախազգուշացման ալեհեր մազերը եւ ծեր հասակում.

Եւ ես չեմ պատրաստվում, լավ գործերը, մի տոն

է հյուրին (որ) - ն ներկայացրել բացահայտվում իմ գլխին,

Եթե ես իմանայի, որ ես չէի կարող պահպանել նրան,

Ես թաքցրել եմ իմ գաղտնիքը, որը հայտնվել է իր նշում,

Ով կա, որը կարող է զսպել իմ կամակոր, ինքնակառավարման դրա անհնազանդությանը

ճիշտ այնպես, ինչպես unmanageable Ձիեր զուսպ են reins.

Չեն ձգտում մեղք կոտրել է իր ցանկությունները,

իսկապես, սննդի միայն մեծացնում ցանկությունը անհագ.

The ինքնակառավարման նման է երեխայի, եթե այն անտեսում է բարձրացրել

շարունակական կաթնակեր, սակայն, երբ այն կրծքից այն դադարում է:

Այնուհետեւ ուղղել իր հակվածությունը հեռու ձեզ, եւ խուսափեն, որ այն չի հաղթել ձեզ.

Իրոք, lust երբ այն տիրապետություն (չի), սպանել կամ ամոթ (Բնավորության գծերը).

Եւ պաշտպանելու է, իսկ այն արոտավայրերի (դաշտ) գործեր

եթե այն ունի արոտավայրերի, չեն թող թափառել ազատորեն.

Որքան հաճախ է հաճելի համարվել լավ է, բայց իրականում դա մահացու,

քանի որ նա չգիտի, որ թույն է յուղ.

Եվ վախենում չարը (երկուսն էլ), սովի եւ satiation.

Առավել անգամ քաղց (աղքատության) ավելի չար, քան overeating.

Եվ արտասվում այն աչքերը, որոնք դարձել լի է արգելվում,

եւ թեքություն է ճանապարհին ափսոսանքի,

եւ դեմ (ձեր) ինքնագնաց (Nafs) եւ սատանան, չենթարկվել նրանց էլ.

Եվ պետք է երկուսն էլ ձեզ անկեղծ խորհուրդ մեղադրում նրանց ստին,

եւ ոչ հնազանդվել նրանց, որպես թշնամի, ոչ, դեռ որպես քանոն,

դուք լավ գիտեք, որ խաբեության (օրինակ), թշնամի, կամ քանոն.

Ես փնտրում ներում Ալլահի է այդ Ասույթներ առանց գործնականում,

իսկապես, ես վերագրել (պնդում) միջոցով այս ժառանգ է սեփականատիրոջ ամուլ.

Ես պատվիրում եմ քեզ անել լավ է, բայց ես չեմ պատվիրում եմ նույնն անել.

Եւ ես չեմ ուղիղ Այսպիսով, ինչ է, ապա օգտագործումը իմ ասում քեզ:

«Եղիր ուղիղ»

Ես ոչ մի դրույթները, կամավոր պաշտամունքի առաջ մահվան,

ոչ ես առաջարկում աղոթքը, ոչ էլ արագ, քան այլ այն, ինչը պարտադիր է:

@ 3RD ԲԱԺԻՆ: ՔԵՄԱԼ մարգարեն

Ես վնասում անփութության, ճանապարհը մարգարեի, ով արթնացել գիշեր (երկրպագության)

մինչեւ ոտքերը բողոքել վնասվածքի պատճառով իրենց ուռուցք.

Եւ ամբողջ իր ստամոքսի նա կապում եւ պարտավորված, հաշվի առնելով սովից,

քարե նրա նուրբ մաշկի.

Եւ բարձր լեռներում ոսկու (փորձեցին) գայթակղել նրան,

նրա անհրաժեշտությունը հավաստիացրել է իր անձնազոհություն է, որ ցույց է տվել նրանց իր բարձր eliteness

նրա ինքնահրաժարում աճել, չնայած իր կարիքի,

իսկապես, պետք է երբեք գերիշխում (զորեղ), որ անսխալական.

Ինչպես կարող են անհրաժեշտ հրավիրել է աշխարհում.

Քանզի նա, ով, եթե չլիներ նրա այս աշխարհը չի առաջացել իր չգոյության.

Muhammad է վարպետ երկու աշխարհների, (այստեղ եւ այսուհետ)

եւ երկու ստեղծագործություններ (մարդկությունը եւ Ջինն), եւ երկու խմբերի, արաբների եւ ոչ արաբների.

Մեր Մարգարե, ով հրամաններ բարի եւ արգելում չար. Կա մեկը զուգահեռ է,

ավելի ճիշտ է, քան նա, ասելով, «ոչ» կամ «այո».

Նա ամենասիրված եւ որոնց միջամտությունն հույս հայտնեց,

յուրաքանչյուր վախի եւ հանկարծակի մտավախություն ունեն, որ գալիս (օրը հոգեվարք).

Նա հրավիրվել է Ալլահի, որ նրանք, ովքեր կառչել նրա

կառչել մի պարան, որը երբեք չի կոտրել.

Նա վերացնելով բոլոր մարգարեներին ստեղծման եւ բնույթի,

իսկ մյուս մարգարեները չեն կարող գալ մոտ նրան գիտելիքները ոչ ալ իր ազնվազարմ բնույթ.

Բոլորն էլ, այլ ձեռք է Ալլահի

շատ գնդիկ ջուր օվկիանոսում կամ sucking երկու շուրթերին է անձրեւ,

եւ նրանք բոլորն կանգնեց նրա, իրենց հանձնարարված սահմաններում,

կամ մի կետի իմացությանը, կամ ձեռք բերել տղաներ իմաստութեամբ.

For իր իմաստով եւ պատկերի ամբողջական,

եւ ապա Արարիչը բոլոր հոգիների ընտրել նրան որպես իր ամենասիրված.

Նա հեռացվել ունենալու հավասար է իր շքեղություն

գոհար գերազանցության նրա անբաժանելի է:

Վերացնել նման պահանջի քրիստոնյաների իրենց մարգարե,

եւ ազատ որոշում եւ ասել, թե ինչ եք ցանկանում գովասանքի (Մուհամմեդ մարգարեի)

եւ վերագրել նկատմամբ իր անձի ինչ ցանկանում եք գերազանցության,

եւ վերագրել իր արժանապատիվ կարգավիճակը այնքան պատվին, ինչպես Դուք եք ցանկանում,

իսկապես, բարձր է Ալլահի չունի սահմաններ,

որ նախագահ կարող է արտահայտել իր լեզուն.

Եթե նրա հրաշքները համաչափ էին իր կոչում, վեհության,

ապա նրա անունը պետք է, երբ կոչ է արել դուրս բերել crumbling ոսկորները վերադառնալ կյանքի.

Նա չի փորձել փորձարկել մեզ հետ, ինչը մատուցել մեր միտքը անգործունակ նրա մասին,

իր խնամքի մեզ համար,

ոչ էլ մենք կասկածելի եւ ոչ թե.

Հասկանալով իր իմաստը մատուցվում ստեղծումը անգործունակ.

ուստի այն չի հասկացել են, որ մոտ ու հեռու,

ճիշտ այնպես, ինչպես արեւը երեւում է աչքերը հեռվից,

այն փոքր է, բայց այն թուլացնում է աչքի, երբ փակվում.

Ինչպես կարելի է իրականություն ընկալվի այս աշխարհում:

A քնած ժողովուրդը amuses իրենց երազանքների փոխարեն նրան,

ուստի վերջնական եզրակացությունը մեր գիտելիքների վերաբերյալ նրան, որ նա մարդ.

Եվ իրոք, նա լավագույն բոլոր ստեղծման Ալլահի

եւ ամեն հրաշք բերել այլ պատվավոր սուրհանդակների

կապված է նրանց իր լույսով.

Իրոք, նա արեւը ուժով, որտեղ նրանք (մարգարեները) են նրա մոլորակները,

որ միայն ցուցադրում են իրենց լույսը մարդկանց մթության մեջ.

Ինչպես ազնիվ ստեղծումը մարգարեի, adorned հետ նման գերազանց բնավորությունը,

ով օժտված գեղեցկությամբ եւ աչքի է ընկնում, աւետարանին.

Նա նման է blooming ծաղիկ իր թարմությունը եւ շքեղություն լիարժեք լուսնի,

եւ օվկիանոսի մեծահոգության, եւ իշխանությունը որոշման ժամանակ,

նույնիսկ երբ մենակ, պարզվում է, քանի որ նրա վեհություն,

քանի որ նա գտնվում է մեջ մի մեծ բանակ, եւ նրա շքախումբ:

Այն նման է մարգարիտ լավ պահպանված ոստրե,

որ երկու հանքավայրերը, իր խոսքի եւ ժպիտների.

Ոչ օծանելիք հավասար է փոշին, որ անդրադառնում է իր մարմինը.

Ավետիք է նա, որը ներշնչում է նրան եւ Համբույր նրան.

@ 4 ԲԱԺԻՆ - ԻՐ ԾՆՈՒՆԴԸ

Նրա ծննդյան հստակ ցույց է տվել իր մաքուր, լավ ծագում,

Oh, եւ բարձր, իր սկիզբը եւ իր ավարտին.

Այդ օրը (ծննդյան) պարսիկների հայտնաբերված

եւ զգուշացրել, որ մոտեցումը դժբախտության եւ պատժի:

Պատերը պալատում Խոսրով trembled եւ խորտակվել են,

եւ նրա բանակը դարձավ ցրված, երբեք կրկին միասնական լինել.

Իսկ կրակը պարսիկների մի թույն շունչ (եւ մահացել) է ափսոսանքով.

Մինչ գետերը Պարսկաստանի ունեցել անքուն աչքերը (դարձել է դեռ) ավելորդ վիշտ.

(Պարսկական գյուղ) Sawah դարձավ վիշտ տուժած ցամաքելուն իր լճի.

Իսկ ջրի գզրոց վերադարձել զայրույթի. հիասթափված.

Այն էր, քանի որ կրակի պարունակում wetness ջրի միջոցով վշտի,

իսկ ջուրը պարունակում է Blaze է կրակի.

Իսկ jinn բարձր ու լույսերը փայլում էին,

եւ ճշմարտությունը հայտնվել է իմաստը եւ դրա բառը.

Նրանք դարձան կույր ու խուլ է քարոզում, աւետարանին,

նրանք չեն լսում, ոչ էլ եղել է լույսը նախազգուշացման տեսել է նրանց,

թեեւ Soothsayers տեղեկացրել էր ժողովրդին

որ իրենց ծուռ կրոնները չեն կանգնել.

Եւ նույնիսկ դրանից հետո նրանք ականատես կրակել աստղերը հորիզոնում,

նվազում, ճիշտ այնպես, ինչպես իրենց աստղերն են ընկնում երկրի վրա,

այնքան, որ նրանք պահում հոսող ուղուց հայտնության, պարտված,

դեւերը, մեկը, հետո մյուսը, պարտվեց

քանի որ իրենց փախչում էին հերոսներ Abrahah.

Կամ, ինչպես է բանակում ում վրա քարախիճ են նետել է ափի իր ձեռքը,

հետո նրանք (այդ քարախիճ) էին բարձրացրել Ալլահին իր օրհնված ափի.

Կամ, ինչպես Բարձրացնող (Prophet Jonah) տրված են ստամոքսի կետ.

SECTION 5 - ՀՐԱՇՔՆԵՐ Մարգարե

Ծառերը պատասխանել իր կոչին, prostrating,

քայլում է դեպի իրեն իրենց stumps, առանց ոտքերի,

քանի որ նրանք իշխող գծեր, որոնք կազմված,

եւ դրանց մասնաճյուղերի նրանք գրել կատարյալ գեղագրություն ամենուր.

Նման ամպի որտեղ նա քայլեց,

ապաստան նրան ինտենսիվ, ջեռոցում նման ջերմության, եւ բոց է միջնաժամկետ օրը.

Ես երդում է լուսնի, որը պառակտում, որ նրա համար

իր սրտում է հարաբերությունները վավեր երդման.

Ինչ լավ է, եւ մեծահոգություն քարանձավային պարունակում,

իսկ ամեն աչքի դիսբելիեվերս կույր իրեն.

Քարայրում, ճշմարտությունը եւ ճշմարտությունը վերահսկիչ չի մնացել

եւ նրանք ասացին վստահությամբ, «Չկա մեկը, քարանձավի»

Պաշտպանությունը Ալլահի ելքագրված հետ կրկնակի

է զինապահեստ եւ բարձր forts,

երբ անգամ ծանրաբեռնված վնասի եւ ես ապաստան է նրան,

Ես ստացել ապաստան նրանից, որ չի եղել անկատար.

Ես երբեք չեմ խնդրել հարստության երկու աշխարհների իր ձեռքը,

բայց ես ստացել առատ նվեր, լավագույն ձեռքը, որ երբեւէ տվել.

Չեմ ժխտում, որ իր տեսլականը, որը Հայտնություն նրա համար իսկապես

մի սիրտ, որ երբ աչքերը քնած չէր քնել,

Եւ նման էր սկզբում նրա մարգարե,

որի կարգավիճակը հասունության չի կարող մերժվել.

Օրհնեա՜լ է Ալլահը, որ Հայտնություն չի վաստակել,

ոչ էլ Մարգարեն մեղադրվում անտեսանելի.

Որքան հաճախ է իր ափի բուժել հիվանդության իր կապի,

եւ ազատ փնտրողը ներում շղթայի մեղքերի.

Նա արթնացել է, տարին սովի իր աղաչանք,

մինչեւ որ նման սպիտակ բոց սեւ ժամանակներում,

միջոցով ամպի, որը rained այնքան առատորեն դուք, որ կարծում են, որ նրա տափաստաններով

հոսքը ջրի եկել ծովից, կամ, ինչպես հորդառատ ջրհեղեղից հովտում Arim.

SECTION 6 պատվին Ղուրան եւ ՆՐԱ գովասանքի

Թույլ տվեք նկարագրել է իր հստակ հրաշքներ,

ինչպես պարզ է, որ հյուրընկալող beacons համար հյուրերին սարալանջ գիշերը.

The գեղեցկությունը մարգարիտ է հետագա ընդլայնումն է վզնոց,

բայց դրա արժեքը չի նվազեցնում, եթե այն չի զգայուն.

Այնպես որ, ինչու չպետք է հավակնությունները, ովքեր գովերգել աճ

նրա նկատմամբ, նա ազնիվ բնույթ եւ լավ սովորություններ.

Հատվածներ Ճշմարտության են նրանք, ովքեր ողորմած, հենց պարզվել է,

հավերժական հատկանիշ է, թե ով է բնութագրել հավերժության համար:

Նրանք երբեք չեն միացել է ժամանակի հետ, սակայն նրանք տեղեկացնել մեզ

օրվա նշանակման, ինչպես նաեւ (իսկ անցյալ ժամանակներում) Aad եւ IraM.

Նրանք մնում են մեզ հետ ընդմիշտ, ուստի նրանք վերադաս ցանկացած հրաշքի

բոլոր մարգարեների, քանի որ նրանք հայտնվել են, բայց չի մնում.

Նրանք բացարձակապես պարզ է, որ չկա սենյակ մեկնել կասկածի

իր dividers, նրանք չեն ուզում դատավոր.

Երբ (հատվածներ) էին կռվում, որ արդյունքը հակամարտության

որ բուռն թշնամին հանձնվել նրանց.

Նրանց պերճախոսությունը հերքեց մեղադրանքները իրենց հիմնավորմամբ,

ճիշտ այնպես, ինչպես մի նախանձոտ մարդը պաշտպանում է արգելված է հանցագործ.

Նրանց իմաստը նման ալիքների օվկիանոսում շարունակական աճի,

եւ նրանք անցնել իր իրականությունը թե գեղեցկությունն ու արժեքի:

Նրանց հրաշքները չի կարող հաշվել, ոչ էլ իմաստաւորւում,

եւ նրանք չեն կանգնած է հոգնածություն իր մշտական կրկնությունը.

Հերիք է աչքի իր ասմունքող, այնպես որ ես նրան

«Դուք շահել հույսով Ալլահի, հետեւաբար, տեղի հաստատակամորեն դրան.

Եթե դուք արտասանում նրանց վախի շոգին կրակի բոցի,

ապա դուք doused է բոցավառվող կրակով իր քաղցր ջրով ».

Նրանք Pool, որի առջեւ կանգնած այդ մեղավորների են whitened,

քանի որ նրանք գալիս են դրա հետ դեմքերին որպես ածուխի.

Այն նման է ուղիղ կամուրջ, ինչպես ծավալների հավասարակշռությունը,

արդարություն, առանց որի, մարդիկ չեն կարող հաստատվել:

Չեմ զարմանում, եթե խանդի անձը սահմանում մասին մերժելով դրանք

feigning տգիտությունը իսկ հասկանում է խորաթափանց.

Իսկապես, աչքի հերքում է ray արեւի պատճառով cataracts,

բերանը հերքում քաղցր համ ջրի պատճառով հիվանդության.

SECTION 7: THE NIGHT JOURNEY եւ վերելք

O լավագույն (Մարգարե Muhammad), որոնց փնտրողը գիտելիքների եւ առաքինության նպատակ իր հոստինգ

քանի որ նրանք հաջողություններ ու լեռը վրա մեջքին ուժեղ ՈՒղտեր.

Դա է նա, ով ունի մեծ նշան ով հեեդս,

եւ դա է նա, ով է մեծագոյնը հօգուտ համար ով օգտվում են դրանից:

Դուք ճանապարհորդում գիշերը մի սրբավայր (Mecca) այլ (Երուսաղեմ)

ճիշտ այնպես, ինչպես լիարժեք moon ճանապարհորդում միջոցով ինտենսիվ խավարը.

Եվ դուք շարունակել աճման մինչեւ հասել կոչում (ա nearness)

մի հեռավորությունը երկու bows 'երկարությամբ. որ երբեք չի հասել ոչ ձգտել.

Բայց դուք նախընտրում, քանի որ այն (կոչում) բոլոր մարգարեների

եւ սուրհանդակների, ճիշտ այնպես, ինչպես սիրահարները տալիս իրենց սիրելի.

Դուք անցել յոթ երկնքի, որտեղ նրանք էին

մի երթին, եւ դուք էին դրոշակակիր,

մինչեւ թողել նպատակ, որի համար վազող կարող ձգտում

է nearness ոչ էլ որեւէ առաջընթաց է հայցողի.

Դուք իջեցվել ամեն մի ձեր առաջ, երբ

Դուք կոչվում, բարձր է, քանի որ բացառիկ կենտրոնի կետը.

Որպեսզի դուք հաղթելու է միացնել որեւէ թաքնված

բոլոր աչքերը, եւ (հաղթող) լավ թաքցրել գաղտնիքները.

Այսպիսով, դուք հասել է ամեն հպարտությունը առանց փոխանակման,

եւ դուք գերազանցել է ամեն մի, որում չկա բազմություն,

եւ այն, ինչ դուք տրվել աստիճանակարգումն էր փառավորվում արժեքի

եւ առաջին հերթին գիտակցությամբ են favors շնորհված ձեր վրայ.

Աւետարանին ժողովուրդը իսլամի մեզ համար,

իր հոգատար, մի սյուն, որ երբեք չի ոչնչացվել.

Երբ Allah կանչեց իր պաշտամունքի, մեր INVITER

առավել պատվավոր Մեսսենջեր ենք դարձել է առավել պատվավոր ազգերի

SECTION 8 ՊԱՅՔԱՐԸ Մարգարե

Սրտերը իր թշնամիների էին հարվածել ահաբեկչության կողմից լուրը իր գալուստը,

ճիշտ այնպես, ինչպես անհոգ այծերը մոլորված, նախիր դառնում ցրված է հզոր ճիչը:

Յուրաքանչյուր պայքար, նա երբեք չի դադարել հանդիպում նրանց

մինչեւ ի հարված է նիզակները նրանք դարձան նման միս վրա chopping բլոկում.

Նրանք ցանկանում են, կարող են փախչել եւ կլինի մոտ է նախանձում հաշվին այն

եւ նրանց վերջույթների կատարվել դուրս vultures եւ արծիվների.

Nights անցնելու առանց նրանց իմացության թիվը,

քանի դեռ չէր գիշեր սրբազան ամիս.

Այն է, որ կրոնը իսլամի էր հյուր է այցելել իրենց հոստինգ,

ամեն համարձակ հաղորդաշարում մտահոգ է մարմնի թշնամու իսլամի.

Նա հանգեցնել օվկիանոսի բանակի գալլոպինգ Ձիեր

եւ թշնամին էին հարվածել է զանգվածային ալիքի համարձակ ռազմիկներ.

Յուրաքանչյուր արձագանքում հաղորդաշարում, նրա վարձը հետ Ալլահի,

հարձակվում է արմատախիլ չհավատալը եւ խզել այն,

մինչեւ կրոնը իսլամի դարձավ նրանց,

վերամիավորվեցին օտարացում իր ընտանիքի,

բայց միշտ պահպանվում է լավագույն Արդարակյաց հոր

եւ լավագույն արդար ամուսինը որպեսզի նա ոչ որբ, ոչ մի այրի.

Նրանք լեռները, այնպես որ իրենց մրցակիցներին,

ինչ են տեսել նրանց յուրաքանչյուր պայքարում.

Հարցրեք Hunain, եւ հարցնում Բադր, եւ խնդրել Uhud.

Տեսակները մահվան ավելի դառն է, քան համաճարակի նրանց.

Սպիտակ Shinning սուր դարձավ wetted արյունով

երբ նրանք plunged մեջ ամեն blackened պարանոցի իրենց թշնամիների.

Քանի որ եթե նրանք գրողներ սեւ թանաքով հետ spears որը

նրանց գրիչներ չեն թողնում մի նամակ մարմնի unwounded.

Unsheathed զենք է Հատկանշական է, որ առանձնանում է նրանց,

ճիշտ այնպես, ինչպես մի վարդ աչքի է ընկնում իր բուրմունք է, որ մի ծաղիկ ոչ.

Քամիներն հաղթանակի, որ նվեր ձեզ իրենց բուրմունք,

այնպես որ դուք, որ կարծում եմ մի դաշտ ծաղիկներ, որոնք ամեն խիզախ մարդ մի ծաղիկ է ծաղկում.

Քանի որ նրանք, երբ ձիու պես առողջ թփերի վրա լեռներում,

քանի որ ամրությանը իրենց ուժով, ոչ թե այն պատճառով, որ ամրությանը ժապավենից իրենց ծանրաբեռնել.

Սրտերը թշնամիների սեղմեց ահաբեկչության շնորհիվ իրենց ուժով,

նրանք չեն կարող տարբերակել մի գառ ու հզոր հավերժ հիշատակին.

Նա, ով ունի հաղթանակը Ալլահի հետ,

նույնիսկ եթե առյուծը պետք է համապատասխանի նրան իր բույնը, այն դառնում է վախենում,

եւ դուք երբեք տեսնում ընկեր unvictorious նրա կողմից,

ոչ էլ կարող եք գտնել թշնամի, բացի հաղթել.

Նա ներկայացրել է իր ժողովրդին բերդը իր կրոնի,

առյուծի նման Lodges իր քաբզ մի որջ:

Քանի անգամ էր խոսքերով Ալլահի մատուցել վիճաբանող անգործունակ վերաբերյալ նրան,

եւ շատ հստակ ապացույցներ հաղթահարեց անդրդվելի վիճաբանող:

Գիտելիքի բավականացնում ձեզ, որ անգրագետ է հրաշքի

մի դարաշրջանում անտեղյակության, եւ նման ազնիվ էթիկան որբ.

SECTION 9: ԽՆԴՐԵԼՈՒ Ալլահը ԿՈՂՄԻՑ Մեսսենջեր

Ես ծառայել նրան գովասանքի հարցնում, որ պետք է ներել

մեղքերը կյանքի ընդունված պոեզիայի ու անազատ վիճակում (ուրիշներին),

այս երկուսը ծաղկեպսակ ինձ հետեւանքներով, որ ես վախենում,

շնորհիվ նրանց ես, կարծես թե, նման է կենդանու է առաջարկել որպես փրկագին:

Ես ենթարկվել ապակողմնորոշիչ կրքերը երիտասարդների երկու պայմանների

եւ հասել ոչինչ, բացի մեղքից ու խղճի.

Ինչ է կորուստ իրեն իր առեւտրին.

Այն չի գնում հավիտենական կյանքը այս կյանքում, ոչ էլ այն փոխանակման.

Իսկ ով վաճառում է իր այսուհետ իր ներկա կյանքում

կորուստ պարզ կլինի նրան իր վաճառքի, եւ ավելի ուշ առաքման.

Եթե ես եկել մեղքի իմ ուխտը չի կոտրվել

ինչպես Մարգարե, ոչ էլ իմ պարան խզված,

համար, իրոք, ես ուխտ է նրան, քանի որ իմ անունով, լինելով անունով

Muhammad, իսկ նա ամենից ստեղծման մեջ իրականացման ուխտերի:

Եվ եթե իմ հարության, նա չպետք է ինձ իմ ձեռքով

միջոցով բարությամբ, ապա ասում են, «Ով, ինչ slipping է ոտքով»,

Կատարելությունը իր որտեղ ոչ փնտրողը մեծահոգության կլինի կանխել

կամ implorer կվերադառնան նրանից առանց պատասխանի.

Եվ քանի որ ես նվիրված եմ իմ մտքերը, իր գովաբանելով

Ես գտել եմ նրան, որ լավագույն հովանավորը իմ փրկության.

Պտղաբերություն նրան երբեք չի շրջանցի ձեռքը կարիքավորներին

համար, իրոք, անձրեւ առաջացնում ծաղիկներ ծաղկում բարձր հողերը.

Եվ ես չեմ ցանկանում, որ հաճույքները կյանքի, որը վերցվել

ձեռքով (բանաստեղծի) zuhair իր գովասանքի (թագավորի հարեմի).

O առավել առատաձեռն մարդկանց, ես ոչ մեկի հետ, ում դիմել ապաստան

բացառությամբ ձեզ առաջացման մեծ իրադարձություններով լի օր:

Եվ, O Մեսսենջեր է Ալլահի, ձեր համընդհանուր մեծահոգություն չի նվազեցնում, որովհետեւ ինձ

երբ առավել առատաձեռն Մեկը գեղեցիկ անունով վրեժ. ,

For ճշմարտության, ի թիվս ձեր բարիքները է կյանքը, եւ նրա գործընկեր

եւ ձեր գիտելիքների գիտելիքն է (պաշտպանված) դեղահատ եւ գրիչով.

Ով իմ հոգին, չեն դառնում ընկճված, քանի որ ձեր նշած ծանր մեղքերը,

իսկապես, խոշոր մեղքերը, երբ ներում են չնչին.

Հնարավոր է, այն ժամանակ, երբ ողորմութիւն իմ Տիրոջ բաժանվում

դա կլինի համաչափ մեղքերից.

O my Lord (Allah)! Թույլ մի տվեք, որ իմ հույսերը անշրջելի է

Քեզ, իմ հաշիվ արարքների քանդված.

Եղեք բարի ձեր երկրպագու երկու աշխարհների, իսկապես նրա համար / իր

համբերություն, երբ կոչվում է ծանր չի հաշվում:

Այնպես որ, թույլ ամպեր անժամկետ գովում ձեզանից

վրա Մարգարե, վարարման ու շարունակական,

քանի դեռ ճյուղերի Moringa ծառը տիրապետության հետ իր լավ անուշահոտ վեճ

եւ քանի դեռ ուղտ երգիչ enchants ուղտերը հետ մեղեդիներով.

Եւ թող հաճույք լինի Աբու Բաքր եւ Օմարը

Պահեստավորված նյութեր եւ Ալի; այն ազնվականության,

եւ նրա ընտանիքը, ուղեկիցները, ապա նրանց վրա, ովքեր հետեւում են նրանց համար, նրանք

են մարդիկ բարեպաշտություն, մաքրության, գթություն եւ առատաձեռնության.

(Այս բանաստեղծությունը զարդարում rawdah Մարգարե, (Salla Allahu alihi էր sallam))

THE END

ԲԱՆԱՍՏԵՂԾՈՒԹՅՈՒՆԸ

VISITATION Մարգարեի շիրիմին

Օրհնեալ եւ խաղաղությունը լինի նրա

«Allah եւ Նրա հրեշտակները գովասանքի եւ երկրպագել նրան. Հավատացյալների, գովասանքի ու մեծարել նրան, եւ արտասանել խաղաղություն նրան առատությամբ» 33:56

Ըստ Anne Khadijah

Այնպես որ, մոտ բայց այնքան հեռու

իմ սիրտը խոսում է ցավի այսօր,

Ես ծանրաբեռնված նախնտրության այցելել ձեր շիրիմին

բայց Wahabi պահակախումբը կանխել է ինձ գալ մոտ ձեր սենյակում.

Արգելքները են տեղադրված, որ ոչ մի կին չի կարող տեսնել

Ամենա օրհնեց գերեզմանը այնտեղ երբեւէ կլինի,

Wahabi պահակախումբը եւ բազմությունը հետ ձայնով բարձրացված

ինձ խաբում խաղաղության, եւ իմ նպատակն է գովասանքի.

Allah եւ Նրա հրեշտակները գովաբանել է իր մարգարեին * բարձր

եւ մենք հանձնարարել է նույնը, որ ոչ մի սուտ.

Ղուրան եւ hadith աջակցել գործողությունը նման գովասանքի

եւ այս մեծ ողորմությամբ մեր շարքերում են բարձրացրել.

Բայց դա ոչ միայն հանուն բարձրացվում

նրա պատճառով սիրո նրա մենք շնորհակալ եւ գովաբանում

նա մեզ այնքան շատ է եւ խավարը եկավ լույս

հնարավորություն է տալիս մեզ տարբերել սխալ է ճիշտ.

Արդյոք պահակախումբը եւ ուխտավորների մոռանալ նախազգուշացում, որ պարզ է,

ոչ բարձրացնել սեփական ձայնը, մինչեւ Նրա մարգարեն * այնքան թանկ է,

ուր էր այն առումով, որ իր օրինական պայմանավորված

O Մարգարե Ալլահի, ես եկա պարզապես ձեզ.

Ոչ ռեժիսուրա ցուցիչ ցույց տալ, ուր նա սահմանում

ոչ շող է խորշ, որտեղ նա պետք է աղոթել,

միայն բարձր արգելքները եւ համարձակ նշաններ «ելքի» են թույլ

Oh «խնամակալները» է գերեզմանի ինչ մեղք Rawdah դուք կատարվել.

Ես չեմ եկել երկրպագել նրան,

պարզապես ողջունել եւ շնորհակալություն հայտնել, եւ դա ոչ մի մեղք.

O Allah, խնդրում եմ բերել ինձ եւս մեկ անգամ

երբ չկա մեկը կանխել ինձ մտնել նրա դուռը.

* Օրհնեալ եւ խաղաղությունը լինի նրա Ameen

Վերջ