www.Allah.com           

www.Muhammad.com

الإيمان من كلام النبي محمد صلى الله |من1 - إلى27  | الإيمان من الكتب التسعة بكل كلام النبي محمد صلى الله عليه وسلم |بسم الله الرحمن الرحيم وصلى الله وسلم على القائل

Muhammad Profeta sallallaahu hitzetan Faith '          

1-27    

Bederatzi liburu Fedea, Muhammad Profeta bakea hitz guztiak eman zion haren    

Jainkoaren Merciful, eta bedeinkatzeko eta bakea izenean ikuspegi buruzko           

 

Profeta bat frogatu, baina zer duzu, eta lagun bat eta martirien        

#          اثبت أحد ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان

Profeta bat eta lagun bat eta martirien frogatutako    

#          اثبت أحد نبي وصديق وشهيدان

Hira frogatu profeta bat, ez duzu bakarrik edo lagun edo martiri       

#          اثبت حراء إنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

Hira frogatu duzu zuen edo lagun edo martiri bat      

#          اثبت حراء أو أحد فإنما عليك صديق أو شهيد

Hira frogatu da, baina ez duzu lagun edo profeta edo martiri dute    

#          اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

Hira frogatu da, baina ez duzu lagun edo profeta edo martiri dute    

#          اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

Hira frogatu da, baina ez duzu lagun edo profeta edo martiri dute    

#          اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

Bi dira bat eta hiru baino hobea da, bi eta lau baino hobea da hiru BEHARREKOAK taldea baino hobea da, Jainkoak nire nazioa noraezean izango da ez bakarrik konbinatzen    

#          اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى

Bi pertsona beren Kafr ratioak errekurtsoa daude eta hildakoen aieneak      

#          اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

Bi pertsona beren Kafr ratioak errekurtsoa daude eta hildakoen aieneak      

#          اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

Iritsi elkarrekin halako on lekuan halako Vajtman Votahn Allah bedeinkatu eta bere familia eta berarekin Flmhen Jainkoa jakitea baino, eta gero esan zer Mencken emakumea bere esku eskaintzen bere semea hiru sute belo bat besterik ez izan, esan zuen emakume bat nori, O Jainkoaren Messenger, bi esan Voaadtha bitan Gero esan zuen, eta bi eta bi eta bi 

#          اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كان لها حجابا من النار فقالت امرأة منهن يا رسول الله اثنين قال فأعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين

Saihestu zazpi bekatu ziren kontatu O Ala Messenger, zer dira polytheism, magia esan dute eta arima bertan Ala debekatuta jan eskubidea salbu hil eta umezurtz eta lukurreriaren eta administratzeko Day arakatzea eta aberastasuna jaten dituena chaste emakumeen Algaflat sinesteko   

#          اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيم وأكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات

Adam Protestatu eta Moises denean Rabhma Straddle Adam Moises, Moises, Adam duzun Jainkoaren sortu duzu eskuan eta Vic arnasten espiritua gurtzen batzordea aingeruak eta Oskink duzu eta, ondoren, jendeak ezarritako zure sin lurrean, esan Adam esanda, Moisesek bere mezua eta bere hitzak Jainkoak aukeratu du, eta hori guztia erakusteko eta ixtean nghia panelak eman Vpkm aurkitu Jainkoaren idatzi Torah arabera Moisesek esan nahi SortuAdam Berrogei urteko esan Will aurkitu non [eta Adam desobeditu bere Jauna Vgoy] esan bai Avtlomena esan zela Jainkoaren ek idatzitako lan egin egin dut Akhalgueni berrogei urte, esan Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta Straddle Adam Musa haren aurretik 

#          احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى قال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك في جنته ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن أخلق قال موسى بأربعين عاما قال آدم فهل وجدت فيها [وعصى آدم ربه فغوى] قال نعم قال أفتلومني على أن عملت عملا كتبه الله على أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Adam Moises, Moises, zuk Okhrjtk nor Paradise Adam bekatua esan zion, zuk Moises bere mezua Jainkoak aukeratu du, eta bere hitzak esan zion, orduan errua niri ordena Izan estimatzen Ali aurretik Sortu Straddle Adam Musa  

#          احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moises, Moises, zuk Adam, Okhrjtk paradisu bekatua esan zion, esan zion, Adam eta zuk Moises, Jainkoak bere hitzak eta bere mezua aukeratu du errua niri zerbait Ali gisa sortu dut Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta Hajj Adam Musa Straddle Adam Musa bedeinkatzeko aurretik           

#          احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moises, Moises, zuk Adam, Okhrjtk paradisu bekatua esan zion, esan zion, Adam eta zuk Moises, Jainkoak bere hitzak eta bere mezua aukeratu du errua niri zerbait Ali gisa sortu dut Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta Hajj Adam Musa Straddle Adam Musa bedeinkatzeko aurretik           

#          احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moises Moisesek erran cieçón, O hi Aita Adam Kheptna eta ekarri digu paradisu zure Adanen bekatua, eta esan zion: O Moises, Jainkoaren aukeratu du bere hitzak lerro duzu bere esku biblia Otlomena da Jainkoaren gaitasuna Akhalgueni aurretik berrogei urte Straddle Straddle Adam Musa Adam Musa Adam Musa Straddle          

#          احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة بذنبك فقال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moises Moisesek erran cieçón, O hi Aita Adam Kheptna eta ekarri digu paradisu Adam esan zion kanpo: O Moses Jainkoak bere hitzak Otlomena lerro hautatu du bere duzun eskuarekin Jainkoaren gaitasuna Akhalgueni aurretik dagoen berrogei urte Straddle Straddle Adam Musa Adam Musa Adam Musa Straddle           

#          احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moises Moisesek erran cieçón, O hi Aita Adam Kheptna eta ekarri digu paradisu Adam esan zion kanpo: O Moses Jainkoak bere hitzak Otlomena lerro hautatu du bere duzun eskuarekin Jainkoaren gaitasuna Akhalgueni aurretik dagoen berrogei urte Straddle Straddle Adam Musa Adam Musa Adam Musa Straddle           

#          احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moisesek esan zuen Moisesek, Adam, zure seme-alabak gidatzen from Paradise Adam esan Moussa duzu, Jainkoaren eta bere hitzak Brsalath baduzu, orduan errua niri ordena Izan estimatzen Ali aurretik Sortu Straddle Adam Musa hautatu du        

#          احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة قال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moises Moises Adam esan zuen, Adam O duzu zure seme-alabak Fire Adam sartu esan zuen: O Moses, Jainkoak bere hitzak eta bere mezua aukeratu du, eta bidali behera Torah Will aurkitu duzu esan nuen bai rappela esan Adam Vhjh        

#          احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

Adam Protestatu eta Moises Moises Adam esan zuen, Adam O duzu zure seme-alabak Fire Adam sartu esan zuen: O Moses, Jainkoak bere hitzak eta bere mezua aukeratu du, eta bidali behera Torah Will aurkitu duzu esan nuen bai rappela esan Adam Vhjh        

#          احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

Adam Protestatu eta Moisesek esan zuen Moisesek, O Adam duzun Jainkoaren sortu duzu eskuan eta arnasten Vic from bere arima liluratu pertsonak eta horiek ekarri Paradise kanpo esan Adam esan zuen, eta, Moises Jainkoak bere hitzak Otlomena aukeratu du bere moneta lana zen Ali ek idatzitako zerua eta lurra sortu aurretik, esan Hajj Adam Musa  

#          احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه أتلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

Protestatu Adam eta Moisesek esan zuen Moisesek, O Aita Adam Kheptna ekarri diguzu Paradise kanpo eta Adam esan zuen, Jainkoaren aukeratu du Moises, bere hitzetan lerro me errua bere esku biblia gehitu da, aurreko urtean baino berrogei Akhalgueni Straddle Adam Musa duten         

#          احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني على أمر قدره على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moisesek esan zuen Moisesek, O Adam, zaude gure Aita Kheptna eta ekarri digu paradisu Adam atera zion: Otlomena entregatu Jainkoaren ordena Akhalgueni aurretik duzu Musa Astefak Jainkoak bere hitzak lerro berrogei urte esan zuen Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia Straddle Adam Musa Straddle Adam Musa           

#          احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Adam Protestatu eta Moisesek esan zuen Moisesek, O Adam, zaude gure Aita Kheptna eta ekarri digu paradisu atera zion: Adam O Moses duzu Astefak Jainkoak bere hitzak eta behin esan zuen bere mezua line Otlomena entregatu Jainkoaren gaitasuna ordena Akhalgueni berrogei urte esan aurretik Hajj Adam Moussa Ag Adam Moussa Ag Adam Musa  

#          احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى أنت اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال حج آدم موسى حج آدم موسى حج آدم موسى

Protestatu Adam eta Moisesek esan zion Moisesek esan zuen: O Adam duzun Jainkoaren sortu duzu eskuan eta arnasten Vic from bere arima jendea liluratu eta horiek ekarri Paradise kanpo esan Adam esan duzu Moises, Jainkoak bere hitzak aukeratu du errua niri lana Jainkoak egiten ari naiz liburuak zerua eta lurra sortu aurretik, esan Hajj Adam Musa  

#          احتج آدم وموسى قال فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل أعمله كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

Adam auzitara eraman eta Moises Fajsam Adam Moises, Moises, Adam, pertsona Ohqit eta horiek ekarri paradisu Adam kanpo norekin ari zaren esan esan duzun Moises, Brsalath eta bere hitzak Jainkoak aukeratu du, eta bidaltzen behera egin Torah da aurkitu Ali duten zenbatekoa daiteke Akhalgueni esan aurretik wearability esan Amr Ibn Said Ibn Abd al-Rahman Humairi straddle Adam Musa Mohammed nahikoa esan dit lehen eztabaida Fajsam AdamMusa           

#          اختصم آدم وموسى فخصم آدم موسى فقال موسى أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وأنزل عليك التوراة أليس تجد فيها أن قد قدره الله علي قبل أن يخلقني قال بلى قال عمرو ابن سعيد وابن عبد الرحمن الحميري فحج آدم موسى قال محمد يكفيني أول الحديث فخصم آدم موسى

Achtsamt zerua eta infernua Rabhma esan zion Paradise, Jauna, zer ez du bermatzen duten pertsonen eta Sagthm ahula bakarra esan zuen sua esan Othert harroputz esan Jainkoaren Batzorde duzu Rahmati esan Imnapl duzula zauritu sua zuetako bakoitzak bete esan bai Paradise, Ala ez du bere sorrera zapaltzen nahi dut Sute bat ezartzen non Valqon P atsegin zuen It [dioDa gehiago] hiru aldiz non oinez ere ezarri Vtemtlye elkarri eman eta inoiz ez esan inoiz ez da inoiz          

#          اختصمت الجنة والنار إلى ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني أوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالى للجنة أنت رحمتي وقال للنار أنت عذابي أصيب بك من أشاء وكل واحدة منكما ملؤها قال فأما الجنة فإن الله لا يظلم من خلقه أحدا وإنه ينشىء للنار من يشاء فيلقون فيها ف [تقول هل من مزيد] ثلاثا حتى يضع فيها قدمه فتمتلىء ويرد بعضها إلى بعض وتقول قط قط قط

Adana oraindik behin eta berriz esaten du Gerturatu eta kontatzen zion Laden ere jarri zuen bere eskua nire belaunetan Allah bedeinkatu eta bere familia eta esan zion: O Muhammad, esan dit Islama zer esan Islama Ala gurtzen eta ez dute ezer lotzeko berarekin eta otoitz ezartzea eta limosna eta erromeria ordaindu Etxe eta Ramadan azkar esan nuen bada bihurtu zuen Islamera berretsi esan bai, noiz entzun genuen gizona esan berretsi Onkernah esanO Muhammad, esan dit Fedea zer esan Jainkoaren eta bere aingeru eta Liburuaren eta erlijiosoak fedea eta uste bezainbeste esan bezala, zela uste banuen, esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta hura bai O Muhammad uste zuen, esan zuen, esan zidan ongintzazko zer esan Jainkoaren gurtza gisa ikusten duzu, nahiz eta ez ziren irizten duela berretsi esan duzu ikusten esan O Muhammad, esan dit Unea esan Venks erantzun zion ezSomething eta berriro ez zuen erantzun zion zerbait, eta gero berriro ez zuen erantzun zion zerbait, eta bere burua altxatu zuen, zer likido Boalm buruz galdetu baina bere zeinu jakin horiek Alraa Albhm arkitekturan slander ikusi nuen eta bada barefooted bat, lurreko erregeen biluzik ikusi nuen, eta emakume bat eman jaiotza bere Lord bost Jainkoak bakarrik daki hori [Jainkoak ditu ikusi nuen, esan zuen Denbora] [esan Jainkoak daki aditua jakitun] gero esanEz da ni igorri Muhammad eta orientazio eskuin eta zer Boalm duzun gizona egiten ari zaren heraldo bat, eta behera etorri da Jibril to Dahyah irudia Kalbi saioa  

#          ادنه فما زال يقول أدنو مرارا ويقول له ادن حتى وضع يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يا محمد أخبرني ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم قال صدقت فلما سمعنا قول الرجل صدقت أنكرناه قال يا محمد أخبرني ما الإيمان قال الإيمان بالله وملائكته والكتاب والنبيين وتؤمن بالقدر قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال صدقت قال يا محمد أخبرني ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا محمد أخبرني متى الساعة قال فنكس فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ورفع رأسه فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن لها علامات تعرف بها إذا رأيت الرعاء البهم يتطاولون في البنيان ورأيت الحفاة العراة ملوك الأرض ورأيت المرأة تلد ربها خمس لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة] إلى قوله [إن الله عليم خبير] ثم قال لا والذي بعث محمدا بالحق هدى وبشيرا ما كنت بأعلم به من رجل منكم وإنه لجبريل نزل في صورة دحية الكلبي

Jainkoaren izena gogoratzen duzu, eta EAT  

#          اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

Jainkoaren izena gogoratzen duzu, eta EAT  

#          اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

Go Vaatkv       

#          اذهب فاعتكف

Joan garbitu honetan zuri buruzko     

#          اذهب فاغسل هذا عنك

Eraman eraikitako horman bainu pertsona bat Vmrōh hartzeko        

#          اذهبوا به إلى حائط بني فلان فمروه أن يغتسل

Hartu zion eta esan zion Rdoh hitz egin zuen, eta gaineratu zuen besterik Farjmoh joan Ondoren, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta hizlari entzuten dut, eta entzun dut Okellma Nfrna Jainkoaren mesedetan bere atzean norbait tubule Knbeb ahuntz horiek esne Alkthbh bat ematen du, eta Jainkoak ez du horietako bat eskertzen, baina reneged esan zuen da          

#          اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

Hartu zion eta esan zion Rdoh hitz egin zuen, eta gaineratu zuen besterik Farjmoh joan Ondoren, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta hizlari entzuten dut, eta entzun dut Okellma Nfrna Jainkoaren mesedetan bere atzean norbait tubule Knbeb ahuntz horiek esne Alkthbh bat ematen du, eta Jainkoak ez du horietako bat eskertzen, baina reneged esan zuen da          

#          اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

Aipatzeko esan zion Jainkoak hori hartzen ari da eta zer izan zuen guztia egiten du finitu mugagabea Vmrha Feltsber bat eman eta kalkulatzen apostoluak Voaadt zin Tatinha dute beraz Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta bere seme Saad gurtza ditu eta Muaz Ibn Jabal mutil hura bultzatu eta begiak gehigarria abiarazteko bezala lumbered berak eta esan zion ditu Saad O Messenger Jainkoa, hau zer esan zuen Jainkoaren erruki honek haienganEsklabo bihotzak, baina Allah esklabo erruki merciful         

#          ارجع فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فأعادت الرسول أنها أقسمت لتأتينها فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقام معه سعد ابن عبادة ومعاذ ابن جبل فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء

Ride O debekatzeko esan dut Secret O Ala Messenger esan ibiltzen Ferdvth Vsra ipurdian Profeta eta bere familia eta berarekin koa gurekin barre eta gogoratzen duzu neure burua sentitzen eta, ondoren, egin zuen bigarren eta gero, hirugarren rode eta ibili Vokhalaf eskuan jo atzera berarekin Látigo batekin edo makila eta gero esan ipurdian gurekin oh Maaz Ba al dakizue Jainkoaren egia irakasgaien esan Allah eta bere Messenger know dut zer esan zuen Jainkoaren eskubideaBaldintzatzen du Bera gurtzen eta ez ezer lotzeko berarekin esan zuen, ondoren, oinez zer Jainkoaren borondateak, eta hausten zuen eskuan jo nire bizkarrean, esan zuen, O debekatzeko nire semea edo debekatzeko, badakizu zer esklabo eskubidea Jainkoari egin baldin badute, esan Allah eta bere Messenger know I esan esklabo eskubidea Jainkoari egiten badute eramateko paradisu sartu 

#          اركب يا معاذ فقلت سر يا رسول الله فقال اركب فردفته فصرع الحمار بنا فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم يضحك وقمت أذكر من نفسي أسفا ثم فعل ذلك الثانية ثم الثالثة فركب وسار بنا الحمار فأخلف يده فضرب ظهري بسوط معه أو عصا ثم قال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد فقلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم سار ما شاء الله ثم أخلف يده فضرب ظهري فقال يا معاذ يا ابن أم معاذ هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يدخلهم الجنة

Astaazu Ala larria bi edo hiru aldiz oinazeak eta gero esan zuen esklabo aseguratuaren mundu hori eten eta bizitza eskaria zen behera bada zion aurpegi zuri shrouds Paradisua eta Hanot Hanot paradisua are eseri zion hyperopia from haiekin eguzkia bezalako zeruko aingeruak eta gero erregea dator Death bakea eman zion haren eseri arte zuen bere burua, eta dio, O PsikologiaGood atera Jainkoaren eta Radwan barkamena esan zion etortzen dira tanta bat waterskins memorizatu bezala isurtzen ez hartu ezean gonbidatu eskuan, begi baten keinu Fadjaloha hartu dute Shroud espeziak eta Kotaib kanpo whiff Musk lurraren aurpegia aurkitu, esan Faisadon ez baliabide pasatuz aingeruak bat bete ahal izateko, baina esan dute honen espiritu ona da,Beraz, eta, beraz, beraz, semea eta esaten dute, beraz, izen onena duten deitzen ziren munduko bukatuko dute zerura arte Vistfathon horiek Feacheah irekitzen zerua behin Mqrbuha zerura duten zazpigarren zerura muturretan arte jarraian da, 'Jainkoaren Almighty Just liburu bat Abdi Illiyun eta Oaidoh idazten lurrean, I horiek asmatu behar horiek eta non Oaidhm barneEkarri itzazu beste batzuetan bere arima erakusten dira, bere gorputza esan Viote Malakan Vijlsana egingo zion esan Jaunaren, dio Jainko Jaunak zion esan dizu zure erlijioa zer dio erlijioa Islam zion esan zer gizon hau nor zaren artean bidalia izan dio Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia izango zion esan eta zer ezagutza dio, irakurri Ala liburuan berretsi segurtasuna mantentzeko zeruan egile bati Abdi zintzotasun duten propoundsVavrashwh paradisu eta jantzirik zion zerutik eta Ireki bere aita zerura esan espiritua eta usain Viote eta uzten zion bere D hilobia ikusmena esan eta etorri zaio aurpegiko arropa ona oneko gizon bat bezala haize onak dio predikatzeko Bera egun hori ez zion esan nor zaren vowed dut animatzen duten SO zure aurpegia aurpegia ondo ateratzen zait dio dio zure denbora ona Jauna beraz atzera jo dut nire familiaMali esan esklabo infidel nahiz munduko eten eta bizitza eskaria zen behera bada zion zeruko aingeruak, inkesten arabera, aurpegi beltz hura hyperopia Vijlson eta ondoren, heriotza erregea dator eseri zen arte, bere burua, eta dio, O gaiztoak auto atera Jainkoaren haserrea eta haserrea esan zion Vtafrq bere gorputza Ventzaaha saioa CLINCH bezala bustia artilea ikasi of AmbassodEz hartu ezean gonbidatu eskuan, begi baten keinu, nahiz eta haiek inkesten hartan eta Kontn Haizearen cadaver lurra Faisadon aurpegia aurkitu ez horiek pasatzen aingeruak bat betetzeko moduan, baina esan dute hori espiritu gaiztoak esan, beraz, eta, beraz, izen beraz, eta beraz Boqbh zela deituak munduko arte semea Amaieran zerura Vistfath ez du ireki bereOndoren, irakurri Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia [ez ireki zeruko ateak ez Paradise sartu alj cm Khayat Esaldiak arte] dio Jainkoaren Almighty bere liburu Just idatzi beheko lurrean posatzen espiritua Proposamen preso dauden gero irakurri [Jainkoaren eskatzen du zerua Vtaktafh beste balitz bezala hegazti edo joera leuna haizeak du aspalditik leku] bere arima erakusten dira, bere gorputza eta bi aingeru zionVijlsana egingo zion esan Jaunaren dio eh eh Ez dakit egingo zion esan zure erlijioa zer dio eh eh Ez dakit egingo zion esan gizon hau nor zaren artean bidali zuten eta dio eh eh Ez dakit zer propounds out Vavrashwa gezurra zion sua eta Open bere aita Viote su bere bero zerutik eta toxinak eta hilobi estutu saiheskiak nahiz eta aldatu egiten dira eta itsusi man lortzen zuenFace arropa itsusi ustel haize predikatzeko Bera nor dio hau upsets zure egun horretan, esan duzu 'Nor ari zaren vowed SO zure aurpegia aurpegia gaiztoak ateratzen dio I enpresa gaiztoak dio Jaunak, ez al erlojua       

#          استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

Astaazu Ala larria bi edo hiru aldiz oinazeak eta gero esan zuen esklabo aseguratuaren mundu hori eten eta bizitza eskaria zen behera bada zion aurpegi zuri shrouds Paradisua eta Hanot Hanot paradisua are eseri zion hyperopia from haiekin eguzkia bezalako zeruko aingeruak eta gero erregea dator Death bakea eman zion haren eseri arte zuen bere burua, eta dio, O PsikologiaGood atera Jainkoaren eta Radwan barkamena esan zion etortzen dira tanta bat waterskins memorizatu bezala isurtzen ez hartu ezean gonbidatu eskuan, begi baten keinu Fadjaloha hartu dute Shroud espeziak eta Kotaib kanpo whiff Musk lurraren aurpegia aurkitu, esan Faisadon ez baliabide pasatuz aingeruak bat bete ahal izateko, baina esan dute honen espiritu ona da,Beraz, eta, beraz, beraz, semea eta esaten dute, beraz, izen onena duten deitzen ziren munduko bukatuko dute zerura arte Vistfathon horiek Feacheah irekitzen zerua behin Mqrbuha zerura duten zazpigarren zerura muturretan arte jarraian da, 'Jainkoaren Almighty Just liburu bat Abdi Illiyun eta Oaidoh idazten lurrean, I horiek asmatu behar horiek eta non Oaidhm barneEkarri itzazu beste batzuetan bere arima erakusten dira, bere gorputza esan Viote Malakan Vijlsana egingo zion esan Jaunaren, dio Jainko Jaunak zion esan dizu zure erlijioa zer dio erlijioa Islam zion esan zer gizon hau nor zaren artean bidalia izan dio Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia izango zion esan eta zer ezagutza dio, irakurri Ala liburuan berretsi segurtasuna mantentzeko zeruan egile bati Abdi zintzotasun duten propoundsVavrashwh paradisu eta jantzirik zion zerutik eta Ireki bere aita zerura esan espiritua eta usain Viote eta uzten zion bere D hilobia ikusmena esan eta etorri zaio aurpegiko arropa ona oneko gizon bat bezala haize onak dio predikatzeko Bera egun hori ez zion esan nor zaren vowed dut animatzen duten SO zure aurpegia aurpegia ondo ateratzen zait dio dio zure denbora ona Jauna beraz atzera jo dut nire familiaMali esan esklabo infidel nahiz munduko eten eta bizitza eskaria zen behera bada zion zeruko aingeruak, inkesten arabera, aurpegi beltz hura hyperopia Vijlson eta ondoren, heriotza erregea dator eseri zen arte, bere burua, eta dio, O gaiztoak auto atera Jainkoaren haserrea eta haserrea esan zion Vtafrq bere gorputza Ventzaaha saioa zainak eta nerbio ikasi dituzten intercut hartu badaEz zuen gonbidatu eskuan, begi baten keinu, nahiz eta haiek inkesten hartan eta Kontn Haizearen cadaver lurra Faisadon aurpegia aurkitu ez horiek pasatzen aingeruak bat betetzeko moduan, baina esan dute hori espiritu gaiztoak esan, beraz, eta, beraz, izen beraz, eta beraz Boqbh zela deituak munduko da amaitu arte semea zerura Vistfath ez zieten sarrera ireki, eta ondoren irakurri MessengerAllah bedeinkatu eta bere familia [ez ireki zeruko ateak ez Paradise sartu alj cm Khayat Esaldiak arte] dio Jainkoaren Almighty bere liburu Just idatzi beheko lurrean posatzen espiritua Proposamen preso dauden gero irakurri [Jainkoaren eskatzen du zeru Vtaktafh hegazti edo beste balitz bezala tapering leku] ere haizeak aspalditik bere arima erakusten dira, bere gorputza eta bi aingeru zion Vijlsana esango duBere Lord dio eh eh Ez dakit egingo zion esan zure erlijioa zer dio eh eh Ez dakit egingo zion esan gizon hau nor zaren artean bidali zuten eta dio eh eh Ez dakit zer propounds out Vavrashwa gezurra zion sua eta Open bere aita Viote su bere beroa eta toxinak eta estutu de zerutik Bazen bere hilobia are saiheskiak aldatzen dira eta itsusi gizonaren aurpegia arropa itsusi lortzen zuenRotten haize predikatzeko Bera nor dio hau zure eguna, esan duzu "Nor dator aurpegia SO zure aurpegia eta dio nago zure gaiztoak gaiztoak dio Jauna, ez erlojuaren duten vowed upsets   

#          استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها تتقطع معها العروق والعصب فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

Astaazu Ala larria bi edo hiru aldiz oinazeak eta gero esan zuen esklabo aseguratuaren mundu hori eten eta bizitza eskaria zen behera bada zion aurpegi zuri shrouds Paradisua eta Hanot Hanot paradisua are eseri zion hyperopia from haiekin eguzkia bezalako zeruko aingeruak eta gero erregea dator Death bakea eman zion haren eseri arte zuen bere burua, eta dio, O PsikologiaGood atera Jainkoaren eta Radwan barkamena esan zion etortzen dira tanta bat waterskins memorizatu bezala isurtzen ez hartu ezean gonbidatu eskuan, begi baten keinu Fadjaloha hartu dute Shroud espeziak eta Kotaib kanpo whiff Musk lurraren aurpegia aurkitu, esan Faisadon ez baliabide pasatuz aingeruak bat bete ahal izateko, baina esan dute honen espiritu ona da,Beraz, eta, beraz, beraz, semea eta esaten dute, beraz, izen onena duten deitzen ziren munduko bukatuko dute zerura arte Vistfathon horiek Feacheah irekitzen zerua behin Mqrbuha zerura duten zazpigarren zerura muturretan arte jarraian da, 'Jainkoaren Almighty Just liburu bat Abdi Illiyun eta Oaidoh idazten lurrean, I horiek asmatu behar horiek eta non Oaidhm barneEkarri itzazu beste batzuetan bere arima erakusten dira, bere gorputza esan Viote Malakan Vijlsana egingo zion esan Jaunaren, dio Jainko Jaunak zion esan dizu zure erlijioa zer dio erlijioa Islam zion esan zer gizon hau nor zaren artean bidalia izan dio Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia izango zion esan eta zer ezagutza dio, irakurri Ala liburuan berretsi segurtasuna mantentzeko zeruan egile bati Abdi zintzotasun duten propoundsVavrashwh paradisu eta jantzirik zion zerutik eta Ireki bere aita zerura esan espiritua eta usain Viote eta uzten zion bere D hilobia ikusmena esan arropa oneko gizon bat irudikatzen zion, haize ona aurpegiko ona dio predikatzeko Bera egun hori zion nor zaren esan vowed dut animatzen duten SO zure aurpegia aurpegia dator ondo dio Ni naiz zure Jaun dio une egokia, beraz, ez dut joan atzeraNire familia eta Mali esan esklabo infidel nahiz munduko eten eta bizitza eskaria zen behera bada zion zeruko aingeruak, inkesten arabera, aurpegi beltz hura hyperopia Vijlson eta ondoren, heriotza erregea dator eseri zen arte, bere burua, eta dio, O gaiztoak auto atera Jainkoaren haserrea eta haserrea esan zion Vtafrq bere gorputzean Ventzaaha halaber CLINCH Ambassod hezea artilea ikasi ofEz hartu ezean gonbidatu eskuan, begi baten keinu, nahiz eta haiek inkesten hartan eta Kontn Haizearen cadaver lurra Faisadon aurpegia aurkitu ez horiek pasatzen aingeruak bat betetzeko moduan, baina esan dute hori espiritu gaiztoak esan, beraz, eta, beraz, izen beraz, eta beraz Boqbh zela deituak munduko arte semea Amaieran zerura Vistfath ez du ireki bereOndoren, irakurri Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia [ez ireki zeruko ateak ez Paradise sartu alj cm Khayat Esaldiak arte] dio Jainkoaren Almighty bere liburu Just idatzi beheko lurrean posatzen espiritua Proposamen preso dauden gero irakurri [Jainkoaren eskatzen du zerua Vtaktafh beste balitz bezala hegazti edo joera leuna haizeak du aspalditik leku] bere arima erakusten dira, bere gorputza eta bi aingeru zionVijlsana egingo zion esan Jaunaren dio eh eh Ez dakit egingo zion esan zure erlijioa zer dio eh eh Ez dakit egingo zion esan gizon hau nor zaren artean bidali zuten eta dio eh eh Ez dakit zer propounds out Vavrashwa gezurra zion sua eta Open bere aita Viote su bere bero zerutik eta toxinak eta hilobi estutu saiheskiak ezberdinak dira, eta adierazten zion itsusi man arteFace arropa itsusi ustel haize predikatzeko Bera nor dio hau upsets zure egun horretan, esan duzu 'Nor ari zaren vowed SO zure aurpegia aurpegia gaiztoak ateratzen dio I enpresa gaiztoak dio Jaunak, ez al erlojua       

#          استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وتمثل له رجل حسن الثياب حسن الوجه طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه وتمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

Astaazu Ala hilobira bizpahiru bider Greer elkarrizketa batean handitu oinazeak hemen, esan pulsate bere oinetakoak Lua atzera hec erran denean, hau da zure Jauna, eta zeure erlijioa eta zure Profeta esan Hnad esan bi aingeru Vijlsana egingo zion esan Jaunaren lortzen zuen entzun nahi zuen, dio Jainko Jaunak zion esan du zer Dink Denny dio Islama egingo zion gizon hau nor zaren artean bidali zuen zer esatenDio, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia esan esango du eta zer ez dakizu dio Liburua irakurri nuen Allah mantenduz segurtasun berretsi Greer elkarrizketa batean handitu Jainkoaren Almighty hitzetan da bertso [uste duten Jainkoa frogatzen] orduan adostu propounds deitzailearen zuela berretsi Abdi Paradise Vavrashwh zerua esan eta atea ireki zion eta clothed berarekin Paradise paradisutik esan espiritua eta usain VioteBere irekitzen zuen non D ikusmena esan infidel adierazi arren bere heriotza esan zuen, eta bere arima itzuli bere gorputza eta lortzen zuen Malakan Vijlsana egingo Jaunaren esan dio eh eh eh Ez dakit egingo zion esan zure erlijioa zer dio eh eh Ez dakit gizon hau nor zaren artean bidali zuten eta zer dio eh eh Ez dakit propounds esango du zerutik out Vavrashwh gezurra sutea eta jantzirik zion sua eta irekiBere sua aita esan zuen bere beroa eta toxinak Viote esan eta hilobira saiheskiak desberdinak diren arte bertan elkarrizketa batean Greer esan ondoren assessZ zion burdin berga batez mutu itsua Mendialdeko bada hit bihurtu hazi egin estutu hautsa esan ekialdean eta Maroko bi lasterketetan Faiser hautsa bakarrik artean zer da entzuten zion irabiatuz grebak ondoren, Espiritua itzuli zen   

#          استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا زاد في حديث جرير هاهنا وقال وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل [يثبت الله الذين آمنوا] الآية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة وألبسوه من الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وإن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار قال فيأتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح

Astanst jendeak esan zuen orduan, ez du Oarafn zer fedegabeak itzultzeko duzue nire atzetik ikusten dut ondoren, batzuk batzuk lepo hits           

#          استنصت الناس ثم قال عند ذلك لا أعرفن بعد ما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Astanst jendea gero esan ez atzera joan me ondoren, zuk fedegabeak batzuk batzuk lepo hits      

#          استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Astanst pertsonek ez atzera joan me ondoren, zuk fedegabeak batzuk batzuk lepo hits      

#          استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Astanst pertsona eta esan zuen: ez atzera joan me ondoren, zuk fedegabeak batzuk batzuk lepo hits        

#          استنصت الناس وقال قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Bartend O Zubair ondoren, ura bidali zure bizilaguna zen haserre Ansari dio, O Jainkoaren Messenger, zure izeba Vthelon semea Allah de Messenger aurrean, bakea bera eta bere familiaren gainean egon eta gero esan oi Zubair bartend ondoren, ur Harrapatu itzuli arte hormak zuen         

#          اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر

Bartend O Zubair orduan bizilaguna bidaliko bihurtu haserre Ansari dio, O Messenger Jainkoaren, zure izeba Vthelon aurpegia semea izan zen, eta gero esan zuen ura Harrapatu iritsi arte hormetan bertan     

#          اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال احبس الماء حتى يبلغ إلى الجدر

Fire kexu bere Lord esan Bedei batzuk baimendu bere Bnevsan Voshid zer egingo du bere bero-beroa aurkituko duzu jan, eta hotza Zmehrerha zer aurkituko duzu gehienetan      

#          اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين فأشد ما تجدون من الحر من حرها وأشد ما تجدون من البرد زمهريرها

Fire bere Lord esan Bedei batzuk jan salatu baimendutako bere Bnevsan neguan eta udan, bera Voshid bera izan free Haifa infernua      

#          اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما يكون من الحر من فيح جهنم

Fire bere Lord salatu esan Bedei baimendutako bere Bnevsan neguan etorri Voshid berean eta udan, bera zer egingo beroa aurkituko duzu, eta Jauna jan Zmehrar zer aurkituko duzu gehienetan          

#          اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير

Ashvawa Feltagroa Jainkoa zerbitzatu bere Messenger borondateak ezpainetan    

#          اشفعوا فلتؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء

Pazientzia Allah eta bere Messenger pelbisa izan nuen arte 

#          اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض

Paradisua ikusita eta jende gehiago pobre ikusi nuen, eta sua ikusi eta jende gehiago emakumeak ikusi nuen       

#          اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

Aabrha esan Puente Fezlh Islama zer Antaf ghee eta eztia bezala Koran Linh da, eta gozo Almcetkther eta independentea Almcetkther da Koran aldentzen eta independentea, eta zerutik lurrera konektatzeko arrazoia eskubide hori atera zion Jainkoari eta, ondoren, eraman ezazu gizon Faalo orduan ondoren da hartzen du beste gizon Faalo ondoren hartzen zion gizon batekAzken moztu egingo da eta ondoren Faalo lotzen zion Jainkoaren mezulari, ni izan naiz, akats bat edo beste akats batzuk izan dut, esan zuen, eta esan zuen, zin egin nuen, O Jainkoaren Messenger nirekin hitz zer akats bat Profeta esan, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta ez du arraila   

#          اعبرها قال أما الظلة فظله الإسلام وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فعليك الله ثم يأخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به أي رسول الله لتحدثني أصبت أم أخطأت فقال أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال أقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقسم

Lekuko ez dela jainkoa ez da hil zuela jakin nuen, baina Allah sartu Paradise          

#          اعلم أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة

Erdibitua bat edo Tntin hirurogeita banda judutarrak eta bat edo Tntin hirurogeita band eta nire nazioa on kristauak sakabanatuta hirurogeita hamahiru sekta on datoz   

#          افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

Do etorri zen Umar esan zuen, 'O Ala Messenger dutela esan bada back, baina gonbidatu esker Ozoadehm ondoren gonbidatu bedeinkapena Agian Jainkoak egiten duen Allah de Messenger deitzen daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Bnta Fbsth ondoren gonbidatu zituen esker Ozoadehm egitea zentzuduna arto-ahurrean eta beste palmondo datak dator eta beste Esrh are ezagutu Alnta gauza da geroHaren izeneko igerilekuan eta gero esan zien: Oeitkm hartu esan lanabesak militar eta pot bakarrik Mlaoh nahiz ezkerrera, eta jan zuten bete ziren arte hartu dute, eta nahiago izan zion Allah de Messenger ugaritasuna, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta ni naizela Ala Messenger ez da bota by Jainkoaren Abdul da Shack bere paradisu kontura           

#          افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله إنهم إن فعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع لهم عليه بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنطع فبسطه ثم دعاهم بفضل أزوادهم فجعل الرجل يجيء بكف الذرة والآخر بكف التمر والآخر بالكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير ثم دعا عليه بالبركة ثم قال لهم خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملؤوه وأكلوا حتى شبعوا وفضلت منه فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة

 Dugunik Ez esan Umar esan zuen, 'O Ala Messenger, esan nuen atzera, baina gonbidatu esker Ozoadehm ondoren, Jainkoaren Gonbidatu Agian bedeinkazioa Jainkoa Ala Messenger egiten, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta bai deitu zuen Bnta Fbsth orduan esker izeneko Ozoadehm esan hasi zen gizona dator | Corn esan ahurrean eta bestea ahurrean etorri eta joan, zuen besteak dator defeatedly are ezagutuOn gauza horren Alnta esaten da deitu zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia igerilekuan eta gero esan, Oeitkm hartu esan lanabesak militarrak are ezkerreko eta pot bakarrik bete jaten dute bete ziren arte esan zuten, eta Allah de Messenger ugaritasuna nahiago dut, agian Allah bedeinkatu eta bere familia ziurtatzen dut Badira baina Allah jainko ez eta I am Allah de Messenger, eta ez bota horiek Abdul daShack Faihjb Paradise

#          افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة قال ويجيء الآخر بكف تمر قال ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة

Jaso giza O Bani Tamim esan zuen, esan zuen, Emaiguzu gure azala Onartu giza O Yemen jendeak esan zigun lehen kontatu zigun honi buruzko nola esaten zen Jainkoak behin izan zen bere ur gainean tronua izan zen eta taula idatzi zuen esan dena

#          اقبلوا البشرى يا بني تميم قال قالوا قد بشرتنا فأعطنا قال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن قال قلنا قد قبلنا فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان قال كان الله قبل كل شيء وكان عرشه على الماء وكتب في اللوح ذكر كل شيء

Jaso giza O Bani Tamim esan gure azala Eman joan gurekin Yemen jendea jendeak esan Jaso giza O Yemen jendea ez zen gisa haurrei onartutakoen Tamim esan zigun agerian dugu erlijioa eta zuri galdetzeko lehen honi buruzko Ntfgah da zer izan zen God zen ezer bere ur gainean tronu aurrean zeukan eta, ondoren, esan zuen zerua eta lurra sortu, eta guztia idatzi gizonezkoa hasi          

#          اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا بشرتنا فأعطنا فدخل ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جئناك لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان قال كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء ثم خلق السماوات والأرض وكتب في الذكر كل شيء

Giza O Bani Tamim esan daiteke gure azala Emaiguzu birritan jaso eta gero Yemen herriaren herriaren aurka sartutako esan Jaso Yemen giza O jendea ez zen gisa Tamim semeen arabera onartuko esan izan digu, O Ala Messenger esan agerian dizugu galdetu buruz hau esan du: Jainkoa ez zen beste zerbait bada bere tronua izan zela Ur gainean eta gizonezkoen dena eta zerua eta lurra sortzea idatzi 

#          اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السماوات والأرض

Suge Kill eta Alotfitin amputee bat hil eta Atmsan dute ikusmena eta Istsagtan kablea         

#          اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل

Hil Alotfitin bat ikusmena lausotzen zen eta soka eragiten     

#          اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يطمس البصر ويصيب الحبل

Irakurri Koran bihotza zer Aútfatt bada Achtfattm Vqoumoua

#          اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا

Irakurri Koran bihotza zer Aútfatt bada Achtfattm Vqoumoua zion     

#          اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

Irakurri Koran bihotza zer Aútfatt bada Achtfattm Vqoumoua zion     

#          اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

Irakurri Koran zer Aútfatt bihotzetan bada Achtfattm Vqoumoua zion

#          اقرءوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

Idatzi Jainkoaren izena Merciful hartu Suhail Ibn Amr eskuan, zer ezagutzen dugun gure kasuan merciful mota zer den jakiteko, esan dugu zure izena Oh Jainkoarengan motaren, hau idatzi zuen baliozko gisa Muhammad gainean esan zuen, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta Meka jendea bedeinkatzeko harrapatu Suhail Ibn Amr bere eskua eta esan nion Zlmnak baduzu Messenger gure kasuan mota badakigu zer, esan zuen, zer mota hau onerako Mohammed araberaIbn Abdullah Ibn Abdul Muttalib eta I am Allah de Messenger idatzi Fbana Era berean, hogeita hamar gazte horiek arma matxinatu gure aurpegiak dute atera zen dugun bezala, dei citzan Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia Jainkoaren Almighty Bibsarhm Vqdinma horiek hartu bahitu horietako Messenger Ala, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia bakean Do zatoz Bat garaian edo ez seguruago duzu egiten duzun

#          اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فأخذ سهيل ابن عمرو بيده فقال ما نعرف الرحمن الرحيم اكتب في قضيتنا ما نعرف قال اكتب باسمك اللهم فكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهل مكة فأمسك سهيل ابن عمرو بيده وقال لقد ظلمناك إن كنت رسوله اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب وأنا رسول الله فكتب فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا في وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ الله عز وجل بأبصارهم فقدمنا إليهم فأخذناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هل جئتم في عهد أحد أو هل جعل لكم أحد أمانا

Idatzi Jainkoaren Merciful du izena, esan Suhail Jainkoaren izena, ez dakigu Jainkoaren izenean zer Merciful, baina idatzi zer dakigu zure izena, O Jainkoa, esan zuen Muhammad mota, Allah de Messenger esan zuen, baldin badakigu zarela Allah de Messenger Atbanak baina zure izena idatzi eta zure aitaren izena esan esan zuen Profeta, bakea haren eta bedeinkatzeko Muhammad ibn Abd Allah-motaren eta azpimarratu Profeta delaJainkoak bedeinkatu eta bere familia duzula zetorren eta ez genuen nahi Rddtmoh gurekin iritsi zaren, esan dugu, 'O Ala Messenger esan Otketb honek Bai, gugandik haiek Vibadh Jainkoari joan da  

#          اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل أما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قال لو علمنا أنك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم أبيك قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم اكتب من محمد ابن عبد الله واشترطوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقال يا رسول الله أتكتب هذا قال نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله

Islam zeuen Jainkoaren aurpegia ezagutzen duen ikusi eta ez hori bakarrik, baina jainko ez Allah bazkide ez eta Muhammad Bere esklabo da eta Messenger esan Islam dela bihurtu du egin badut, esan Islam bihurtu egin badut, esan O Ala Vhaddtna Messenger zer Fedea esan nahi du Jainkoaren eta Azken egunean eta aingeruak eta Liburuaren eta erlijiosoak sinesten fedea eta uste heriotza eta bizitza heriotzaren ondoren eta zerua eta infernua eta kontua sinestenBalance uste du neurri ona osoa eta gaizkiaren esan zela uste banuen esan nuen sinhetsi bada dio, O Jainkoaren Messenger esan zidan ongintzazko zer esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta ongintzazko Jainkoak lan bezala ikusiko duzu, ez baduzu ikusten, esan zuk ikusten da, O Ala Vhaddtna Messenger Aldi berean, hain Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta Sobhan Ala harenIkusezin bostetan ez Aalmhen bakarra da [Jainkoaren denboraren ezagutza eta llegado Ghaith eta zer wombs dago eta unknowingly bera bihar zer irabazten duzu, eta edozein lur bera hiltzen Jainkoak daki aditua jakitea daki], baina, nahi izanez gero esan nion gabe esan ahal izateko, O Jainkoaren Messenger duzu mugarriak Vhaddtna esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta jaio eta hazten nazio bat ikusten baduzu, eta Jauna ikusi nuenHerdsman jabeek Ttauloa Balbnaan oinutsik ikusi eta gose bizkarroi jendea da denbora mugarriak eta portents dio, O Jainkoaren Messenger, eta jabeek buruak herdsman oinutsik ziren eta gose bizkarroi arabiarrek esan   

#          الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال يا رسول الله فحدثني ما الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وتؤمن بالموت وبالحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال إذا فعلت ذلك فقد آمنت قال يا رسول الله حدثني ما الإحسان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله فحدثني متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رأيت الأمة ولدت ربتها أو ربها ورأيت أصحاب الشاء تطاولوا بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها قال يا رسول الله ومن أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة قال العرب

Islama ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe duzula gastuak ordaindu bada, esan Fjibna uste zuen eskatzen dion eta uste zion fedea buruz esan zidan, esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean sinesten ustez, berdin onak eta gaiztoak, esan zuen, esan zidan uste zuenKaritatea esan Jainkoaren gurtza duzun bezala esan zidan denbora eskatu zion Boalm zer buruz esan zuen ikusten duzu ez ziren deritzoten arren ikusten dela likidoa, esan Amartha Esaidazu jaiotza emateko buruzko bere andrea nazioaren eta hori ikusi oinutsik, biluzik, destitute herdsman arkitekturan slander, esan zuen orduan baleude Vlbutt ondoren, arretaz Berak esan zidan nire adina know nor galdetzailea esan Allah eta bere MessengerBadakit Jibril, nor izan zen irakasten duzu zure erlijioa esan du   

#          الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Islama ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe duzula gastuak ordaindu bada, esan Fjibna uste zuen eskatzen dion eta uste zion fedea buruz esan zidan, esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean sinesten ustez, berdin onak eta gaiztoak, esan zuen, esan zidan uste zuenKaritatea esan Jainkoaren gurtza duzun bezala esan zidan denbora eskatu zion Boalm zer buruz esan zuen ikusten duzu ez ziren deritzoten arren ikusten dela likidoa, esan Amartha Esaidazu jaiotza emateko buruzko bere andrea nazioaren eta hori ikusi oinutsik, biluzik, destitute herdsman arkitekturan slander, esan zuen orduan baleude Vlbutt ondoren, arretaz Berak esan zidan nire adina know nor galdetzailea esan Allah eta bere MessengerBadakit Jibril, nor izan zen irakasten duzu zure erlijioa esan du   

#          الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Islama ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe duzula gastuak ordaindu bada, esan Fjibna uste zuen eskatzen dion eta uste zion fedea buruz esan zidan, esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean sinesten ustez, berdin onak eta gaiztoak, esan zuen, esan zidan uste zuenKaritatea esan Jainkoaren gurtza duzun bezala esan zidan denbora eskatu zion Boalm zer buruz esan zuen ikusten duzu ez ziren deritzoten arren ikusten dela likidoa, esan Amartha Esaidazu jaiotza emateko buruzko bere andrea nazioaren eta hori ikusi oinutsik, biluzik, destitute herdsman arkitekturan slander, esan zuen orduan baleude Vlbutt ondoren, arretaz Berak esan zidan nire adina know nor galdetzailea esan Allah eta bere MessengerEzagutzen dut Jibril esan du         

#          الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل

Islama ez dela jainkoa ez baina Allah ikusteko eta Muhammad Allah de Messenger da eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe duzula gastuak ordaindu bada, esan Fjibna uste zuen eskatzen dion eta uste ondoren, esan zion esan zidan buruz fede fedea esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean, eta askoz osoan sinesten ongia eta gaizkia, esan zuen karitatea buruz esan zidan uste zuenZer ongintzazko esan, hori baino gehiago da Allah gurtzen ikusten duzu, nahiz eta ez ziren iritzitako ordua galdetu zion zer Boalm buruz likidoa kanpora buruz esan zidan, esan zuen bere seinaleak buruz esan zidan esan, jaiotza emateko bere andrea eta nazioa ikus oinutsik, biluzik, destitute herdsman eraikuntzan slander duzu ikusten, esan zuen itxaron zuen eta, ondoren, Zap Esan zuen, hiru milioi baino gehiago esan zidan, Allah de Messenger, bakea harenEta bedeinkatzeko, nire adina ezagutzen duten galdetzailea esan, Jainkoak esan nion eta bere Messenger ezagutzen esan du Jibril, nor izan zen irakasten duzu zure erlijioa         

#          الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال فلبث مليا قال يزيد ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Islama ez dela jainkoa ez baina Allah ikusteko eta Muhammad Allah de Messenger da eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe duzula gastuak ordaindu bada, esan Fjibna uste zuen eskatzen dion eta uste ondoren, esan zion esan zidan buruz fede fedea esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean, eta askoz osoan sinesten ongia eta gaizkia, esan zuen karitatea buruz esan zidan uste zuenZer ongintzazko esan, hori baino gehiago da Allah gurtzen ikusten duzu, nahiz eta ez ziren iritzitako ordua galdetu zion zer Boalm buruz likidoa kanpora buruz esan zidan, esan zuen bere seinaleak buruz esan zidan esan, jaiotza emateko bere andrea eta nazioa ikus oinutsik, biluzik, destitute herdsman slander eraikuntzan eta gero baleude esan Omar esan duzu ikusten Vlbutt hiru esan zidan, Allah bedeinkatu eta bere familiaHey Omar dakitenak zion galdetzailea esan, esan nuen, Allah eta bere Messenger ezagutzen esan Jibril, nor izan zen irakasten duzu zure erlijioa 

#          الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال عمر فلبثت ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Islama ez dela jainkoa ez baina Allah ikusteko eta Muhammad Allah de Messenger da eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe duzula gastuak ordaindu bada, esan Fjibna uste zuen eskatzen dion eta uste zion fedea buruz esan zidan, esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean sinesten eta eman bezain ona eta gaizkiaren esan esan berretsi asmatu hitz egiten dela esan zuenKultu Allah ikusten duzu, nahiz eta ez ziren iritzitako me kontatzen zuen galdetu zion zer Boalm esan zuen likido Gero esan dit bere seinaleak buruz buruz esan, jaiotza emateko bere andrea eta nazioa dela ikusi oinutsik, biluzik, destitute herdsman arkitekturan slander, esan zuen orduan baleude Vlbutt hiru bider eta gero esan oi Omar al duzu ikusten Ezagutzen dut Ala likido eta bere Messenger jakin Jibril esan duNor zen irakasten duzu zure erlijioa          

#          الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Islam Zlol ez Zlola ezean ibiltzeko      

#          الإسلام ذلول لا يركب إلا ذلولا

Islam publikoki eta bihotzean fedea eskuz eta gero adierazi bere bularrean hiru aldiz joan zen, eta, ondoren, hemen dio da Piedad Piedad da hemen        

#          الإسلام علانية والإيمان في القلب قال ثم يشير بيده إلى صدره ثلاث مرات قال ثم يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Islam esan eta Islamaren zer esaten da zure bihotza emateko Jainkoari eta aurpegia joan Jainkoari eta idatzizko otoitzak otoitz eta eramango sistemarekin inposatutako Kofradia Nasiran ez du onartzen Jainkoaren Almighty bere Islam bihurtzeko ondoren hartzen duten, gutako emaztea eskubidea elikatzeko horiek txertoa, eta capped bada Akedzit bada ez hit aurpegia esan daukat damuturik baten ezta Tqbh ez abandonatu, baina etxean bildu zuen hemen dagoEta oinezkoentzako to Levant aldera eskuaz keinu eta zure aurpegiak zaldiz eta eskaini Jainkoaren eta zure ahoa Alfdam Lehenik eta behin, zuk duzu bat bere izterrean adierazteko     

#          الإسلام قال وما الإسلام قال أن يسلم قلبك لله وأن توجه وجهك إلى الله وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق زوجة أحدنا عليه قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت قال تحشرون هاهنا وأومأ بيده إلى نحو الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم تعرضون على الله تعالى وعلى أفواهكم الفدام وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه

Islam handitzen ezta jaitsierarik         

#          الإسلام يزيد ولا ينقص

Fedea hirurogeita lau Baba eta igogailua altuena ez jainko ez kendu zerbait txikiena errepidetik kaltegarria da baina Allah eta esatea          

#          الإيمان أربعة وستون بابا أرفعها وأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق

Jainkoak eta bere aingeruak eta bere liburu eta bere apostoluak bilera sinesten eta uste beste berpizkundea dio, O Messenger Jainkoa, zer Islam Islam esan duenez, Jainkoaren gurtza ez du berarekin ezer lotzeko eta idatzizko otoitz baloratu eta ordainduko sistemarekin inposatutako azkar Ramadan esan, Faith O Messenger Jainkoaren, karitatea zer esan Jainkoaren gurtza horrelako duzu eta ez dela ikusten duzu jotzen duzu ikusten, O Ala Messenger esan, noizDenbora esan zer likido Boalm buruz galdetu, baina esango dizut portents buruz bada jaio nazioaren Lord Vmak portents eta biluziak jendearen buruak Vmak portents eta luzea bada, destitute arkitektura bost portents of Vmak in Albhm ez du Aalmhen baina Allah, eta, ondoren, Allah de Messenger jarraian Alajafah ala ez, bake haren eta bertso hau Jainkoaren denboraren ezagutza bedeinkatzekoWenzel Ghaith eta badaki zer bihar zer irabazten duzu, eta edozein lur bera ezagutu die Jainkoak daki aditua wombs dago eta unknowingly bera], ondoren desagertu gizona Ala Messenger esan daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia man hartu Ardoh momentu honetan ez zuen ezer ikusi erantzun, esan zuen Gabriel zetorren pertsona irakasteko bere erlijioa        

#          الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك فقال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الجفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

Jainkoa eta Jihad Fedea Ala modu esan du, ezin nuen Hori bai, saria edozein lepo handiagoa garestiena, prezioa esan eta bere burua jendeak esan ezin izan da, esan zuen pertsona galdu edo Sortu baldarra esan ezin izan ondoren, esan Vahbs gaiztoak zeure burua, ez da karitatea ondo uste it yourself    

#          الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذاك قال فأي الرقاب أعظم أجرا قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال فإن لم أستطع قال قوم ضائعا أو اصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذاك قال فاحبس نفسك عن الشر فإنه صدقة حسنة تصدق بها على نفسك

Jainkoa eta Jihad Fedea Ala modu batean esan zuen ezin zuela egin esan zuen ezin Harrapatu yourself gaiztoak ongintzazko batetik esan uste zeure buruari dute galdu edo baldarra izendatzeko   

#          الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذلك قال تعين ضائعا أو تصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذلك قال احبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك

Jainkoa eta Jihad prozesuan Fedea esan nion lepo hoberik esan bere burua, bere familia eta garestiena esan, esan nuen, ez dut arkitekto bat izendatuko edo baldarra fabrikatu, esan nuen, O Messenger Jainkoa, zer uste duzu hori lan batzuk ahuldu zuen, esan stop lagunentzako tranpa dute ongintzazko zuk zeuk      

#          الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

Jainkoa eta Jihad prozesuan Fedea esan nion lepo hoberik esan bere burua, bere familia eta garestiena esan, esan nuen, ez dut esan Vtaan fabrikatzailea edo baldarra fabrikatu esan nuen, O Jainkoaren Messenger, zer uste duzu hori lan batzuk ahuldu, esan stop lagunentzako tranpa dute ongintzazko zuk zeuk         

#          الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال فتعين الصانع أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

Jainkoagan fedea eta Jihad arabera berresteko prozesuan eta esan nahi dut hori baino errazagoa da, O Ala Messenger esan, tolerantzia eta pazientzia, eta hori baino txikiago esan nuen, O Ala Messenger esan, ez Jainkoari leporatzen guztia egiten igaro duzu   

#          الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال السماحة والصبر قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال لا تتهم الله في شيء قضى لك به

Jainkoak eta bere Messenger Faith   

#          الإيمان بالله ورسوله

Fedea gutxi Hirurogeita onena esan ez baina jainko ez Allah eta hezur txikiena errepide eta apaltasun fedearen Division zerbait kendu

#          الإيمان بضع وسبعون أفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

Fedea eta hirurogeita batzuk edo Division Vavdilha gutxi eta Stone bat esan ez baina jainko ez Allah eta kendu zerbait txikiena errepide eta apaltasun fedearen Division batetik kaltegarriak           

#          الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

Fedea gutxi Hirurogeita Baba txikiena zerbait kaltegarriak errepidetik kendu eta altxatu ere, jainkoa ez da esan behar, baina Allah      

#          الإيمان بضع وسبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

Fedea gutxi Hirurogeita Baba onena jainkoa ez baina Allah eta hezur txikiena errepide eta apaltasun fedearen Division zerbait kendu

#          الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

Fedea gutxi Hirurogeita Baba Vadnah zerbait kaltegarriak errepidetik kendu eta altxatu ere, jainkoa ez baina Allah da esan behar da

#          الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناه إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

Fedea gutxi Hirurogeita Baba Vadnaha zerbait kaltegarriak errepidetik kendu eta altxatu ere, jainkoa ez baina Allah da esan behar da

#          الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

Fedea gutxi Hirurogeita onena Division jainkoa ez baina Jainkoaren eta Odaha zerbait errepidean eta apaltasun fedearen Division batetik kaltegarriak kendu  

#          الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأوضعها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

Fedea hirurogeita bakoitiak Division eta apaltasun fedearen Division

#          الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

Fedea hirurogeita bakoitiak Division eta apaltasun fedearen Division

#          الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

Fedea gutxi hirurogei edo hirurogeita hamar Baba zerbait kaltegarriak errepidetik txikiena kendu eta altxatu ere, jainkoa ez da esan behar, baina Allah eta apaltasun fedearen Division         

#          الإيمان بضع وستون أو سبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله والحياء شعبة من الإيمان

Fedea eta gutxi Stone Division eta apaltasun fedearen Division        

#          الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

Hijaz herriaren fedea eta loditzeko bihotzetan eta harridura hektarea Ekialdeko jendea       

#          الإيمان في أهل الحجاز وغلظ القلوب والجفاء في الفدادين في أهل المشرق

Lethality pean Faith    

#          الإيمان قيد الفتك

Lethality no pean Faith sinestuna hiltzen       

#          الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

Fedea bihotza eta hizkuntza hitzak ezagutu eta elementu batekin lan          

#          الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان

Fedea hemen fedea Hemen da krudelkeria eta gamelu mendeetan Satan Rabia eta Mudar ikusi aktiboen ilarak at hektarea bihotzetan loditzeko bada    

#          الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

Fedea hemen ez da esan zuen krudelkeria eta han gamelu jabeek ikusi deabruaren mende bat eta kaltegarria Rabia Mohammed hektarea bihotzetan loditzeko bada esan denean gameluak ilarak aktibo         

#          الإيمان هاهنا قال ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر قال محمد عند أصول أذناب الإبل

Lehman fedea hemen ez da ankerkeria eta hektarea bihotzak gamelu, non mendeetan ikusi Rabia eta Mudar deabrua aktiboen ilarak at loditzeko   

#          الإيمان يمان هاهنا ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

Lehman fede eta jakinduria Imanih harrotasuna eta pomp hektarea Lint eta lasaitasuna jendea ardiak jendea hasi           

#          الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

Lehman fedea eta sinesgaitza Ekialdeko eta lasaitasuna ardiak pertsona eta harrotasuna eta hipokresia zaldi hektarea eta Lint jendea         

#          الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

Lehman fedea eta sinesgaitza Ekialdeko eta lasaitasuna ardiak pertsona eta harrotasuna eta hipokresia zaldi hektarea eta Lint jendea         

#          الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

Lehman fedea eta sinesgaitza Ekialdeko eta lasaitasuna ardiak pertsona eta harrotasuna eta hipokresia zaldi jendea hektarea eta Lint jendea hasi 

#          الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر

Lehman fedea eta sinesgaitza Ekialdeko eta lasaitasuna pertsona eta harrotasun ardiak eta hipokresia Kristo aurretik hektarea ekialdean eta anbizio dator, hiriaren etorri zen, nahiz contrive hit Angels aurpegi bat Sham esan ez hilko behin igaro Angels aitzinean  

#          الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتى إذا جاء دبر أحد ضربت الملائكة وجهه قبل الشام هنالك يهلك وقال مرة صرفت الملائكة وجهه

Enpresa asmoa eta helburua zuen duela zuen Allah eta bere Messenger Ala Vahjrth eta bere Messenger eta etorkinen emigratu gutxieneko bat lortzeko edo emakume bat ezkontzeko bere Vahjrth zion emigratu gizon bakoitza           

#          الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

Yawn deabruaren yawn zer duzu bat bada dio, Huná, deabrua barre edozein Fleurdh balute.        

#          التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان

Sin Damuturik bertan damu eta orduan ez du berriro

#          التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه

Sakratuaren arteko Arabiar haien arteko Mhbhatt ez da jende asko urrundu da Almhbhatt Aestbro erlijioa eta ohorezko eta susmoak sinatutako babesle sukarra buruzko babesle ezagutzen Ioaqah amaitzear dago, nahiz eta ez behin errege sukarra ez Jainkoa sukarra etxean emakumezkoak at kin nahiz eta ez haragizko baztertu Chew bakea gorputza bada hondatu osoa hondatu gorputz guztia, hots, bihotza bada     

#          الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا إن حمى الله في أرضه محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب

Goretsazue Jainkoa, balioetsi ez zuten nahi izan, baina beste dakitenen esan zorionez, nork bere dakitenen erantzun           

#          الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة وقال الآخر الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة

Azkarren Jnhm Vibrduha uretatik Fever         

#          الحمى من فور جنهم فأبردوها عنكم بالماء

Haifa infernua Vibrduha ur Fever       

#          الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

Haifa infernua Vibrduha ur Fever       

#          الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

Haifa infernua Vibrduha ur Fever edo esan Zamzam ura      

#          الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء أو قال بماء زمزم

Alhanifip toleranteak   

#          الحنيفية السمحة

Apaltasun esan ona dena edo apaltasun guztiak, esan onak

#          الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

Apaltasun esan ona dena edo apaltasun guztiak, esan onak

#          الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

Apaltasun fedearen Division   

#          الحياء شعبة من الإيمان

Apaltasun fedearen Division   

#          الحياء شعبة من الإيمان

Apaltasun ez da etorri ados    

#          الحياء لا يأتي إلا بخير

Fedea apaltasun        

#          الحياء من الإيمان

Fedea apaltasun        

#          الحياء من الإيمان

Fedea apaltasun        

#          الحياء من الإيمان

Fedea apaltasun        

#          الحياء من الإيمان

Kharijites txakurrak sua          

#          الخوارج كلاب النار

Khawarij infernuko txakurrak dira       

#          الخوارج هم كلاب النار

Hiru sari eta gizon Lester eta gizon botoia bere soldataren bai duten Faragl Ala Votal bere bidea zelai edo Haurtzaindegia lotuta, zer Tilha jo encespedadas eta Haurtzaindegia bere balentriak ona izan zen, Tilha Vastant ohore moztu dute edo arduradunek ondorioak eta Erwatha abantaila zion balitz, nahiz eta gizon Zaldiak ibaia igaro zuten eta bertatik edan zuten eta ez zen bere ona eskriturak ureztatu egin nahiGizon hori soldata eta lotuta Ngnaa eta neurritasuna gizon bat da; ez ahaztu Jainkoaren egia bere lepo eta bere itxura, estaldura eta harrotasuna eta hipokresia lotuta botoia dira eta galdetu Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu zion eta bere familia Reds esan zer Allah ha horiek agerian bertso hau Alvazh University ezik gizon bat du da whit gaiztoak ikusi lanean obra onen whit ikusiko]           

#          الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الحمر قال ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة [فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره]

Al Khaimah Dora zerua hutsak luzera hogeita hamar mila txoko guztietan horietatik aseguratuak pertsona beste batzuk ez, hauek ikusteko hirurogei mila        

#          الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون ستون ميلا

Al Khaimah Dora zerua Stone mila dauden hutsak luzera txoko guztietan horietatik sinesten duen jendea beste batzuk ez, hauek ikusteko ere           

#          الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

Al Khaimah Dora zerua Stone mila dauden hutsak luzera txoko guztietan horietatik sinesten duen jendea beste batzuk ez, hauek ikusteko ere           

#          الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

Divans Jainkoa hiru Jainkoaren Diwan ez du zerbait egiten buruzko zaintzeko eta Jainkoaren kantxan ez du utzi zion zerbait eta Jainkoaren kantxan ez du barkatzen bai Auzitegiak, Jainkoak ez du barkatzen Vachark Jainkoa, Jainkoak esan zuen, eta Auzitegi Jainkoak ez du zerbait egiten buruzko zaintzeko [Jainkoa Ala debekatuta Paradise zion eskatzen du] Fezlm berak zion, eta bere Jaunaren egunean barau arteko esklabo ezkerrera edo otoitz utzi zuenHori dela eta, Jainkoak barka eta Auzitegi gainditu prest eta Jainkoak ez du utzi zion zerbait Fezlm esklabo beste ordainsari bakoitzak ezinbestean       

#          الدواوين عند الله ثلاثة ديوان لا يعبأ الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا وديوان لا يغفره الله فأما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك بالله قال الله [إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة] وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه أو صلاة تركها فإن الله يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة

Zor Aholkularitza esaten duten esan dutenei dugu bere liburuan Jainkoaren eta bere Profeta eta musulmanen imams eta euren folk komun  

#          الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

|. Jainkoaren ikuspegia eta deabrua ametsa indarrean duzun edozein ametsa amets bat Filipsq beldurgarri bere ezkerreko eta aterpea bilatzen gaiztoak Ala ez dute kaltetu zion       

#          الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره

Hamarkada aktibatuta Khaith egun Jainkoak zerua eta lurra sortu da urteko hamabi hilabeteetan eta horietatik lau sakratuak dira, hiru sekuentziak Zul Dhu'l-Hijjah eta Muharram eta Rajab Mudar bertan jumada eta Shaban artean sartzen da      

#          الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان

Hamarkada aktibatuta Khaith egun Jainkoak zerua sortu eta lurra, urteko hamabi hilabeteetan eta horietatik lau sakratuak dira, hiru sekuentziak Zul Dhu'l-Hijjah eta Muharram eta Rajab Mudar bertan jumada eta Shaban edozein hilabete artean sartzen da hau esaten dugu Allah eta bere Messenger jakin Vskt beraz, pentsatu genuen deiak dela bestela izendatu, esan zuen Alice argumentu hau esan genuen baietz Allah eta bere Messenger know esaten dugu edozein herrialdetan esan VsktBeraz, pentsatu genuen zentrista Besterik duten izeneko, esan zuen Alice herri esan bai, esan zuen, edozein egun Allah eta bere Messenger esaten dugu ezagutzen dugun Vskt beraz, pentsatu genuen zentrista Besterik duten izeneko, esan zuen Alice Sacrificio Eguna dugu esan bai, esan zuen, zure aberastasun Muhammad esan zuen, eta esan zuen, uste dut, eta zure omenez sakratua sakratua Egun honetan zure herrialde honetan ere izango dira zurea eta zure Jaun hilabete honetan Stlqon, zure eskriturak ez Fasalkm ezAstray bihurtuak beste bat sakatuz ez du absenteak lekuko batzuen lepoak, agian bere ospea batzuk jakitun izan zion Muhammad zen Profeta zintzotasun aipatu zuen bada informatzea batzuk nire atzetik, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, ondoren, esan zuen, Ez, ez dira iritsi Ezta iritsi          

#          الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان أي شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه يسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال أي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه فكان محمد إذا ذكره قال صدق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال ألا هل بلغت ألا هل بلغت

Politeismo eta desobedientzia gurasoak, auto hil eta adierazpen faltsua      

#          الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور

Politeismo eta norbera eta desobedientzia hil gurasoei eta esan, Izango ez du bekatu handienak hizkera faltsua edo perjury Division esango dut handienetako esan eta esan zuen: uste perjury dudala 

#          الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور قال شعبة وأكبر ظني أنه شهادة الزور

Eguzkia eta Ilargia ez heriotza edo bizitzara Enksvan, baina Ayatollahs bitan dira Roeetmoheme bereizita bada    

#          الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

Eguzkia eta Ilargia Mkhuran eraisten 

#          الشمس والقمر مكوران يوم القيامة

Prayer denbora eta zer esan dut, O Jainkoaren Profeta, on ohore bat gurasoak esan eta zer esan nion O Ala Profeta esan zuen Jihad Jainkoaren mesedetan        

#          الصلاة على مواقيتها قلت وماذا يا نبي الله قال بر الوالدين قلت وماذا يا نبي الله قال الجهاد في سبيل الله

Prayer denbora eta gero, ezetz esan nuen, eta, ondoren, bat gurasoak omenez eta, ondoren, esan nuen, ez, ondoren Allah Jihad      

#          الصلاة على وقتها قلت ثم أي قال ثم بر الوالدين قلت ثم أي قال ثم الجهاد في سبيل الله

Bere denbora aldeko otoitza esan dut ez, eta gero esan zuen ohore bat gurasoak esan ez, Jihad orduan esan nuen Jainkoaren mesedetan           

#          الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

Bere denbora aldeko otoitza esan dut ez, eta gero esan zuen ohore bat gurasoak esan ez, Jihad orduan esan nuen Jainkoaren mesedetan           

#          الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

Bere denbora bere gurasoak Allah jihad omenez eta, ondoren otoitza          

#          الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله

Bere denbora bere gurasoak eta Jihad omenez Ala modu aldeko otoitza     

#          الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله

Mende bat Argazkiak bertan infuses  

#          الصور قرن ينفخ فيه

Hiru egunetan ostalaritza eta saria gau eta egun, ez da zilegi duzu edozein bere anaia nahiz Aathmh bizi at Esan dute: O Ala Messenger, eta ebaluatzen Aathmh nola esan zuen, ez du ezer egin Ikrah zion

#          الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

Hiru egunetan ostalaritza eta saria gau eta egun, ez da zilegi gizon musulman bat bere anaia nahiz Aathmh at bizi esan dute: O Ala Messenger, eta ebaluatzen Aathmh nola esan zuen, ez du ezer egin Ikrah zion   

#          الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

Hiru egunetan ostalaritza eta saria gau eta egun, ez da zilegi gizon bat Aathmh batean bizi ere esan, O Jainkoaren Messenger, Aathmh nola esan zion bere gauza Ikrah ostatu eta ez  

#          الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل للرجل أن يقيم عند أحد حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله فكيف يؤثمه قال يقيم عنده وليس له شيء يقريه

Zer hiru zientzia horren atzean dagoen edozein epailearen zerrenda edo arrazoizko ordenantza bat edo nahiago 

#          العلم ثلاثة فما وراء ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة

Gu eta haien arteko Ituna da otoitz ditu disbelieved   

#          العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

Gu eta haien arteko Ituna da otoitz ditu disbelieved   

#          العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

Tznaan begiak eta eskuak, eta bi gizon Tznaan Tznaan eta uste edo ukatu vulva   

#          العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج

Mutila izan zen, infidel bat hil, nahiz eta barazki inprimatutako tasked bere gurasoak tirania eta sinesgaitza bizi     

#          الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

Pride eta Lint eta lasaitasuna jendea ere hektarea pomp ardiak jendea hasi

#          الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

Alfoasag         

#          الفويسق

Fatalismoa nazio hau Taudohm gaixotu duten jakintsuek ez dute ez bada Chhteke hil        

#          القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

Hearts lau bihotza glabrous OS loratze eta bihotza uncircumcised bere azala eta bihotza Menkos on hitched eta bihotza Mussafah bai bihotza Bare sinestuna bere argia non argi eta bihotza uncircumcised infidel bihotza eta Almenkos hypocrite bihotza bihotza zekien orduan ukatu Bihotza Mussafah fede eta hipokresia Sinesmen bihotza hura bezalako bihotza bezalako berro eta eskaintzen horiek ura, hala nola, ona bezalaLepoko bat bezala hipokresia ematen pus eta odolez, edozein bi alditan izan da nagusi beste gainditzeko

#          القلوب أربعة قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب أغلف مربوط على غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره وأما القلب الأغلف فقلب الكافر وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم أنكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه

Hearts ontzi eta batzuk ausartzen zaren galdetu zuetako batzuek galdetzen dutenean, Jainkoaren eta egiten ari zaren ziur erantzuteko, Jainkoak ez du erantzuten badu Abdul izenekoak rote oblivious    

#          القلوب أوعية وبعضها أوعى من بعض فإذا سألتم الله أيها الناس فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer egin zuten  

#          الله أعلم بما كانوا عاملين

Jainkoak daki zer bere sorreratik lukete egin 

#          الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

Jainkoak daki zer bere sorreratik lukete egin 

#          الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

Allahu Akbar Allahu Akbar Allahu Akbar Goretsazue Jainkoa, nork bere lursailean dakitenen erantzun izan

#          الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة

Jainkoak barka nazala eta erruki zakizkit, eta bedeinkatu me, ona mundu honetan eta aurrerantzean direnekin biltzeko dio     

#          اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني وهو يقول هؤلاء يجمعن لك خير الدنيا والآخرة

Oh Jainkoa, Khalid Oh Jainkoa egiteko baino zuk sendatu dut, Khalid egiteko baino zuk sendatu dut          

#          اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد

O nire nazioa, nire nazioa eta negar, esan zuen Jainkoak, O Jibril joan Mohammed eta Lord daki Vzle Zer egiten duzu negar Votah Jibril, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia galdetu zion, esan zion Ala Messenger ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia, esan zuen, ez dakit Jainkoak esan zuen O Jibreel Mohammed joan, orduan erran Snredak esan zure nazioa ez du Nsuk           

#          اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك

Jainkoak bedeinkatu horiek Mkayalam eta parke horietan, eta horiek eskaintzen dituzten Sallm      

#          اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم

O bizi eta zure izenean hiltzen, eta hura bihurtzen bada zorionez esan duenez, batzuetan ondoren zer Omatna eta Resurrección  

#          اللهم باسمك أحيا وأموت وإذا أصبح قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

O Lord goraipatzeko balio eta lurra zeruan dituzula Elogio Jauna zeru eta lurraren eta bertan Elogio zerua eta lurra argia zara, eta bertan arrazoi duzu eta eskuineko Uadk eskubidea eta Oh bihurtu duzu Islamaren WBC nahi sinetsi eta konfidantzazkoa dela eta zuk Khasamt WABC saiatu eskuinera zure eskubidea eta paradisu eskuinera eta eskuinetik jokaldi bati eta denbora bilera esan duzu Zer egin ninduen barkatzen eta atzeratu Osrrt iragarriNiri zer ari zaren egiten ez jainkoa ez duzu izan ezik, ezagutzen dut      

#          اللهم ربنا لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت وما أنت أعلم به مني لا إله إلا أنت

Jauna Elogio duzu Ang-Walid Ibn al-Walid eta Salamah Ibn Hisham eta Ayyash Ibn Abi Rabia eta fededun vulnerable O Totk estresa eta arriskutsuak izan ez eta horiek Xana Joseph       

#          اللهم ربنا ولك الحمد أنج الوليد ابن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش ابن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف

Jauna Elogio duzu, azken indarkeria eta esan O Beraz, eta beraz, eta, beraz, eta, beraz,   

#          اللهم ربنا ولك الحمد في الأخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا

Oh Jainkoa, liburu bazekielako           

#          اللهم علمه الكتاب

Oh Jainkoa, liburu bazekielako           

#          اللهم علمه الكتاب

O duzu goraipatzeko Jauna zeru eta lurraren, goraipatzeko balioak eta lurraren zeruan duzu eta bertan goraipatzeko zerua eta lurra argitzen duzu, arrazoi duzu eta eskuineko Uadk eskubidea eta Oh bihurtu duzu Islamaren WBC nahi sinetsi eta konfidantzazkoa dela eta WBC Khasamt chastised duzu eta saiatu, beraz, barkatzen duzu eskubidea zure eskubidea eta paradisu eskuinera eta eskuinetik jokaldi bati eta denbora bilera esan duzu Zer egin ninduen zer atzeratu Osrrt iragarri duzuNire Jainkoa ez da niretzat jainko bat, beste norbaitek   

#          اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

O duzu goraipatzeko Jauna zeru eta lurraren, goraipatzeko balioak eta lurraren zeruan duzu, eta bertan zerua eta lurra argitzen duzu goraipatzeko, eskuineko eta Uadk eskubidea eta zure eskubidea eta paradisu eskuinera eta eskuinetik jokaldi bati eta denbora eskubidea bilera Oh bihurtu duzu Islamaren WBC nahi sinetsi eta konfidantzazkoa dela eta WBC Khasamt chastised duzu eta saiatu, beraz, barkatuko didazu esan duzu zer Zer atzeratu egin Osrrt iragarri ez jainkozko jainko egin nahi duzuLee beste 

#          اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض قولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

O liburu azkarrak kalkulu Defeat alderdi eta euren lurrikara etxea     

#          اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

O liburu azkarrak kalkulu Defeat alderdi eta euren lurrikara etxea     

#          اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

Gure Jauna, barkatzen eta eskuak    

#          اللهم وليديه فاغفر

Gure Jauna, barkatzen eta eskuak    

#          اللهم وليديه فاغفر

City Ir artean campus Thor azken horretan, ekitaldi edo harbored eguneratuta dago, Ala madarikazioa eta aingeruak, eta Jainkoaren pertsona guztiak ez du onartuko eraisten zion besterik ez hutsa eta edo erreklamatu ez aita leiala hartu zuen, Ala madarikazioa eta aingeruak, eta Jainkoaren pertsona guztiak onartzen ez duena an Resurrección ez da bakarrik guztiz edema musulmanak eta bilatzen out batOdnahm 

#          المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم

City Ir campusean baita bertan ekitaldi batean azken denez, Ala madarikazio eta aingeruak, eta Jainkoaren pertsona guztiak ez duela onartu du ez dela soilik, besterik gabe, eta edema musulmanak eta bat bilatzen out Odnahm da musulmana Okhvr, Ala madarikazioa eta aingeruak, eta Jainkoaren pertsona guztiak ez badu onartzen, ez da soilik, besterik gabe, bada eta baimena disloyal gabe folk, Jainkoaren madarikazioaEta aingeruak, eta Jainkoaren pertsona guztiak ez duela onartzen ez da bakarrik hutsa         

#          المدينة حرم من عير إلى كذا فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

Aingeruak Anticristo zaintzen hiriko alderdia topatzen quack no hurbilago ezta izurria, Jainkoaren prest,    

#          المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

Aingeruak Anticristo zaintzen hiriko alderdia topatzen quack no hurbilago ezta izurria, Jainkoaren prest,    

#          المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

Aingeruak Anticristo zaintzen hiriko alderdia topatzen quack no hurbilago ezta izurria, Jainkoaren prest,    

#          المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

Aingeruak Anticristo zaintzen hiriko alderdia topatzen quack no hurbilago ezta izurria, Jainkoaren prest,    

#          المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

Qur'an Kafr en Ispiluak           

#          المراء في القرآن كفر

Qur'an Kafr en Ispiluak           

#          المراء في القرآن كفر

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion Piedad da hemen

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion Piedad Hemen da Piedad da hemen      

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion Piedad Hemen da Piedad da hemen      

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion Piedad Hemen da Piedad da hemen      

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion Piedad Hemen da Piedad da hemen      

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion Piedad hemen, eta bere eskua, esan zuen bere bularrean eta Twad euren Vtafrq Jainkoaren forjatuzko bi gizon baina bat ekitaldi eta eguneratuak eta eguneratu gaiztoak gaiztoak gaiztoak eta eguneratua      

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا وقال بيده إلى صدره وما تواد رجلان في الله فتفرق بينهما إلا بحدث يحدثه أحدهما والمحدث شر والمحدث شر والمحدث شر

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion, eta, ondoren, adierazi bere bularrean jo zuen Piedad Hemen da Piedad hemen dela esatea           

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion, eta, ondoren, adierazi bere bularrean jo zuen Piedad Hemen da Piedad hemen dela esatea           

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta uko egin zion ezta Ahakrh gaiztoak gizon hori bere anaia musulman degradatzen arabera  

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم

Anaia musulman ez du bera zapaltzen ezta traizio zion, bere beharra anaia izan zen Jainkoaren beharra zegoen, eta musulmanen egoera latza Faraj Faraj Ala zion larritasun egoera latza eta Resurrección Allah jaka eguna eta dagoen musulman Eguna Resurrección ezkutatzen   

#          المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة

Musulmanak zion bere hizkuntza eta eskuan from musulman           

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmanak zion bere hizkuntza eta eskuan from musulman           

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmanak zion bere hizkuntza eta eskuan from musulman           

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmanak zion bere hizkuntza eta eskuan from musulman           

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulmana bere hizkuntza batzuetako musulmanen eta eskuan eta etorkinen Jainkoak debekatu zion eskailera bertan behera uztearen          

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Musulman musulmanen zion bere mihi eta eskuan eta segurtasun beren odol eta beren dirua pertsonen aseguru-           

#          المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

Bere hizkuntza eta eskua bedeinkatzeko jendea musulman  

#          المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

Mihia bedeinkatzeko eta eskuan jendea musulman eta etorkina zer Jainkoak debekatu zion bertan behera uztearen           

#          المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Mihia bedeinkatzeko eta eskuan eta aseguru segurtasun pertsonen beren odol eta beren dirua jendea musulman

#          المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

Mihia bedeinkatzeko eta eskuan eta aseguru segurtasun pertsonen beren odol eta beren dirua jendea musulman

#          المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

Musulman infidel bat jaten eta zazpi hesteak jaten    

#          المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Angels hodeiak hitz atzelariek ireki eta gai izango lurraren deabru entzungo Vtqrha hitza apaizak belarria ere nabaritzen horrela matrazea handituz ehun gezur batekin interesa  

#          الملائكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالأمر يكون في الأرض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في أذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها مائة كذبة

Angels Angels Ataaqbon duzu gau eta egun eta aingeruak esan nahi du egunsentian otoitz eta ASR otoitzean elkartu eta, ondoren, hura nor zara bihurtzen da, eta nola Fasalhm Ebadi agur esan zien eta otoitz eta otoitz egiten ari zirela esan dute utzi, eman dute daki          

#          الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار وقال يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم كيف تركتم عبادي فقالوا تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

Ataaqbon Angels Angels gauez eta egunez Angels eta egunsentian eta arratsaldez otoitzak bildu eta gero Bera nor zara igotzeko, eta daki Fasalhm dio Ebadi nola utzi zenuten esaten utzi horiek otoitz eta eman iristen        

#          الملائكة يتعاقبون ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون

Almujbtan Jainkoaren jasotako, ez lotzen berarekin ezer Paradise sartuko dira eta jasotako Jainkoaren errenta Fire burutzen da    

#          الموجبتان من لقي الله ولا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله وهو يشرك دخل النار

Duten pertsonak nahasten eta annoyance saririk handiena irauten ez duten annoyance stand jendearekin nahasketa buruz Believer

#          المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم

Believer saririk handiena, annoyance ez duela Hikhalthm ez annoyance onerako stand pertsonekin duten nahasketak eta irauten esan erromesek egiten duten Hikhalthm ez         

#          المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم قال حجاج خير من الذي لا يخالطهم

Sinestuna sendoa hobeto eta maiteak Ala onena guztiek sinesten eskasa baino garbi zer zaren onerako izango da eta Jainkoaren laguntza bilatzen ez du huts befalls duzu izan nahi du, ez dute ezer esaten halako, baina askoz gutxiago zer Jainkoaren zabalduko litzateke deabruaren lana egiteko prest banuen   

#          المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

Sinestuna Strong hobea eta hobeak eta maiteak Ala onena guztiek sinesten eskasa baino ez da ziur hori ez da mesede ezin zara komandoa kudeatzen askoz ere txertatuko Jainkoaren borondateak gisa esan behar, eta egin eta Leu Leu kontuz open Satan egiteko   

#          المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح من الشيطان

Sinestuna Strong hobea eta hobeak eta maiteak Ala sinestuna ahula baino, eta kontuz ibili zer duzu mesede egingo izango da onena guztiak eta zabaltzea kudeatzen da gai Jainkoaren neurrian eta nahi duena kontatzeko eta Lou Lou egiten kontuz deabruarekin irekitzen  

#          المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وكل إلى خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو يفتح من الشيطان

Sinestuna Strong hobea eta maiteak Ala sinesten eskasa baino onena da ziur zer duzu mesede egingo eta bilatzen Jainkoaren laguntza ez du huts egin, zerbait gertatu zaizu bada, ez diot halako, baina askoz gutxiago zer Jainkoaren zabalduko litzateke deabruaren lana egiteko prest egin izan balitu izan ezik guztiak

#          المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

Fededun Kalpnian tira elkarrekin        

#          المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

Fededun Kalpnian tira elkarrekin, eta, besteak irudira ona, hala nola, Attar gisa Ihzk Alqk perfume eta, besteak beste irudira txarra, hala nola hauspoa bezala usaina du, bada ezin izango da erre bada Cherrh idazkari Khazen of Nalk eta zer zen graffiti Matgra bat agindu egin           

#          المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ومثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يحرقك نالك من شرره والخازن الأمين الذي يؤدى ما أمر به مؤتجرا أحد المتصدقين

Hangout aseguratutako ezta onak ezta ez dutenek konposatzen ezagutzen

#          المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

Molfah aseguratutako ezta onak ezta ez dutenek konposatzen ezagutzen   

#          المؤمن مألفة ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

Sinestuna den Segurtasuna eta bere hizkuntza musulmanen eta eskuan eta etorkin txarrak bertan behera utzi eta nire eskua bedeinkatzeko jendea musulmana izango da sartu Paradise Abdul Bwaigah ez seguru bizilaguna    

#          المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

Sinestuna den Segurtasuna eta bere hizkuntza musulmanen eta eskuan eta etorkin txarrak bertan behera utzi eta nire eskua bedeinkatzeko jendea musulmana izango da sartu Paradise Abdul Bwaigah ez seguru bizilaguna    

#          المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

Believer infidel bat jaten eta zazpi hesteak jaten        

#          المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Believer infidel bat jaten eta zazpi hesteak jaten        

#          المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Believer infidel bat jaten eta zazpi hesteak jaten        

#          المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Believer infidel bat jaten eta zazpi hesteak jaten        

#          المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Nigan Believer edari bat eta zazpi hesteak infidel edan         

#          المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء

Aseguratuak jeloskor eta envious eta jeloskor Jainkoaren Jainkoaren sinesten datorren zerbait Jainkoaren debekatuta           

#          المؤمن يغار والله يغار ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن شيئا حرم الله

Aseguratua hiltzen denean kopeta izerdi       

#          المؤمن يموت بعرق الجبين

Txikiagoa hirurak Allah eta bere Messenger sinesten duten zatiak fededun, orduan ez zuen Ertabwa eta haien aberastasuna eta beraiek saiatzen Ala eta pertsonak beren dirua Iomenh duten eta beren bidea, ordura oversaw gutizia Jainkoari uzten bada ere         

#          المؤمنون في الدنيا على ثلاثة أجزاء الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذي يأمنه الناس على أموالهم وأنفسهم ثم الذي إذا أشرف على طمع تركه لله

Fededun gizon batek salatu bezala bere buru osoan, nahiz eta salatu salatu begiaren osoan salatu           

#          المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى كله

Remorse damuturik    

#          الندم توبة

Remorse damuturik    

#          الندم توبة

Remorse damuturik    

#          الندم توبة

Remorse damuturik    

#          الندم توبة

Remorse damuturik    

#          الندم توبة

Remorse damuturik    

#          الندم توبة

Musulman guztietan aholkuak ematea, ondoren Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean egon eta ez zuela erruki izan zuen Jainkoaren herriarekin, ez zuen bere arima bedeinkatu          

#          النصح لكل مسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من لم يرحم الناس لم يرحمه الله

Aloaúdh eta Almuudh sua      

#          الوائدة والموءودة في النار

Jainkoaren enkargua nor atera zen prozesuan horiek ez ditu atera Sapele in jihad salbu eta niri eta berrespenen sinesteko Brcoli underwriter paradisu sartu edo itzultzeko bere etxera, eta horrek berarekin atera zen Naúla zer irabazi saria edo Botín da eta horren Hand da Jainkoak km hitz egiten, baina etorri zen Eguna Epaiketaren eguna Khaith kilometro kolore eta odol harrapatu haizea squalls kolorea eta horren HandTo ez da zaila izango musulmanen geratu bestela Jainkoaren mesedetan sekula sekretua inbaditu, baina ez dut gaitasunik jakiteko ezta Vibona lurrindua beraiek Vikhalafon me ondoren eta horren Hand Ogzo Jainkoaren eta orduan Voguetl Ogzo Voguetl gero Ogzo Voguetl mesedetan ona izan da         

#          انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرج إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا ولكني لا أجد سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل

Jainkoaren enkargua nor atera zen prozesuan horiek ez du lortu, baina ni eta berrestea Presley fedea duten atxikita zegoen barne merezitako saria edo Botín edo sartu paradisu eta ez nire ummah zer konfidentzialtasun eta ona atzean geratu zaila, Allah mesedetan hil nuen, eta gero berpiztu eta gero hil ondoren berpiztu eta gero hil ondoren berpiztu Ondoren hiltzeko      

#          انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة أو أدخله الجنة ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل

Jainkoak atera prozesuan dutenek esleitzen ez du lortu, baina nire fedea eta Jihad Sapele ere bermatzaile, nahiz paradisu Boehma bai hil zen edo heriotza edo arda sartu bere egoitza, eta horrek berarekin atera zen got zer lortu ordaina edo Botín zuen          

#          انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي والجهاد في سبيلي أنه علي ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما بوفاة أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

Jainkoak hurbiltzen diren jakiteko prozesuan, baina ez dute lortu fedea eta Jihad Sapele ere bermatzaile, nahiz paradisu sartu Boehma bai hil zen edo heriotza, edo itzuli bere etxera, eta horrek berarekin atera zen irabazi saria edo Botín lortzeko out horiek esleitzen           

#          انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان والجهاد في سبيلي أنه ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما وفاة أو أن يرده إلى مسكنه الذي خرج منه ينال ما نال من أجر أو غنيمة

Bi gizon eman dutenak Moises garai hartan esan zuen haietako batek, beraz, eta, beraz, beraz, semea eta ni ere bai, bederatzi Aldaketa arte ez duzu da edo, beraz, eta, beraz, beraz, eta, beraz, Islamaren seme zuk esan dut, esan zuen Jainkoak Moisesi agerian bi elkartua Baina zu, O jabetzako edo bederatzi afiliatuta sua elkarrizketa izan duzu Baina zu, O hau bi heren afiliatuta nori paradisuan paradisu duzu    

#          انتسب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما أنا فلان ابن فلان حتى عد تسعة فمن أنت لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان ابن الإسلام قال فأوحى الله إلى موسى أن هذين المنتسبين أما أنت أيها المنتمي أو المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم وأما أنت يا هذا المنتسب إلى اثنين في الجنة فأنت ثالثهما في الجنة

Bi Israelgo semeek gizon Hasia Moises, musulman eta beste Gentile Vantsb polytheist garai hartan esan zuen, beraz, eta, beraz, seme beraz, eta, beraz, bederatzi aiten zituen arte eta gero esan naiz bere laguna ez baita edo, beraz, eta, beraz, beraz, eta, beraz, seme zuk esan dut, eta zer den atzean oihuka Moises jende errugabea naiz bildurik eta gero zuen duzun bitartean gastatu ditu bederatzi, nor hamargarren gurasoak izan baita, dira haien gainean duzun sua etaZein bere gurasoak ena izan da, Islamaren pertsonen gizon bat zara     

#          انتسب رجلان من بني إسرائيل على عهد موسى أحدهما مسلم والآخر مشرك فانتسب المشرك فقال أنا فلان ابن فلان حتى بلغ تسعة آباء ثم قال لصاحبه انتسب لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان وأنا بريء مما وراء ذلك فنادى موسى الناس فجمعهم ثم قال قد قضي بينكما أما الذي انتسب إلى تسعة آباء فأنت فوقهم العاشر في النار وأما الذي انتسب إلى أبويه فأنت امرؤ من أهل الإسلام

Deskribatu Sidra Zuhaitz fruituak, hala nola, ontzi gisa, eta bada elefante belarriak itxurako hostoak bukatu dut zenean Jainkoaren Gsheha da zer aktibatuta Gsheha Rubies edo Zmerda edo, hala bada 

#          انتهيت إلى السدرة فإذا نبقها مثل الجرار وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تحولت ياقوتا أو زمردا أو نحو ذلك

Amaituta zazpigarren zeru beholds trumoiak eta tximistak Wookey badut eta, ondoren, folk urdail on dira: etxebizitza non suge beren urdail kanpotik ikusi eta horiek esan dut esan dute Eaters lukurreriaren denean behera etorri zen eta beheko zeruan I Birhej eta kea bada amaitu eta soinuak deabru horiez esan dut esan bira semeen begiak Adam ez zeruko erresuman ponderEta lurra baina bestela sentitu miragarria 

#          انتهيت إلى السماء السابعة فنظرت فإذا أنا فوقي برعد وصواعق ثم أتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت من هؤلاء قال هؤلاء أكلة الربا فلما نزلت وانتهيت إلى سماء الدنيا فإذا أنا برهج ودخان وأصوات فقلت من هؤلاء قال الشياطين يحرفون على أعين بني آدم أن لا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض ولولا ذلك لرأت العجائب

Juduei sped urrun zela berarekin home eskolak etorri gara beraz Profeta bakea eman zion haren eta bere familia eta berarekin Venadahm esan arte, O juduak Islam bihurtu jaso eurokoa esan dute O Abu al-Qasim esan citzaten Allah bedeinkatu eta bere familia eta berari Islama jaso eurokoa esan dute O Abu al-Qasim esan bihurtu dudala Horietako Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, beraz, nahi dutOndoren hirugarrena aztertzeko, lurra, esan zuen baina ezagutzen Jainkoaren eta bere Messenger, eta lurraren honen Oglicm nahi dut, aurkitu da zuk bere dirua Filipah beste zerbait, lurra ezagutzen baina Jainkoak eta bere Messenger          

#          انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا أبا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا إنما الأرض لله ورسوله

Juduei sped urrun zela berarekin home eskolak etorri gara, beraz, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Venadahm O juduak arte Islam bihurtu jaso eurokoa esan dute O Abu al-Qasim esan zien Allah bedeinkatu eta bere familia eta berari Islama jaso eurokoa esan dute O Abu al-Qasim esan bihurtu dudala orduan esan nion, esan zuen ezagutzen, zure hirugarren EarthAllah eta bere Messenger, eta lurraren honen Oglicm nahi dut, aurkitu da zuk bere dirua Filipah beste zerbait, badakigu lurra Allah eta bere Messenger da           

#          انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذاك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم قال ذاك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا أنما الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله

Look non zuen hura hiltzeko Venzeroa haiek hiltzeko, beraz, ezagutu nuen Lubaabah aita esan zidan, Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta esan zuen hurrena dut, Ez zeruan ez hiltzeko, baina tailless Bat-boy jaisten Tafatin da eta joan ikusmena Vaguetloh esaten da   

#          انظروا أين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت أقتلها لذلك فلقيت أبا لبابة فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا تقتلوا الجنان إلا كل أبتر ذي طفيتين فإنه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه

Ahjhm edo Hajhm eta Gabriel zurekin

#          اهجهم أو هاجهم وجبريل معك

Pena esan nuen lo zegoen bezala, nori esan dut, Jauregian izan da jauregi hau Omar Ibn Jatabe esan zion bere jelosia Follett argitasuna adierazi me ikusi baduzu paradisu Wudu emakumea         

#          إذ قال بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقال لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا

Bere emaztea bada eskatu zuen meskita, zuetako inork ez du bere gelditzeko        

#          إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

Bere emaztea bada eskatu zuen meskita, zuetako inork ez du bere gelditzeko        

#          إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

Astjnh gaua gero edo gaueko hildako izan zen, mantendu zure seme-alabek Devils ondoren zabaldu bada afari-orduan joan eta gero utzi bere kasa eta itxi atea eta Jainkoaren izena aipatu eta itzali lanpara eta Jainkoaren eta Haritz Sagak izena aipatu eta Jainkoaren eta vintage Ainak izena aipatu eta Jainkoaren izena aipatu, nahiz eta hura zerbait eskaintzeko     

#          إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا

Umetokian aurkeztu berrogei egun edo berrogei gau espermatozoide erregea bidaliko dio, Jauna, zer da esan zion eta bere bizi, Jauna, dio, zer esan zion eta erran cieçon, Jauna, gizona edo emakumea, dio, irakasten, Jauna, ala zoriontsu edo zorigaiztoko irakasten  

#          إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما أو أربعين ليلة بعث إليها ملكا فيقول يا رب ما رزقه فيقال له فيقول يا رب ما أجله فيقال له فيقول يا رب ذكر أو أنثى فيعلم فيقول يا رب شقي أم سعيد فيعلم

Esnatu baduzu amets ablution bat Vlistnther hiru aldiz deabruarekin Khihovernm lo

#          إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه

Bsevehma hiltzailea musulman eta suaren biktima bete bada, eta esan nuen, O Ala Messenger, zer hiltzaile hau erail Pal esan gogoa jabea hiltzeko zituenetik        

#          إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه كان حريصا على قتل صاحبه

Esklabo gorde ez zuten bere otoitz onartzen badu    

#          إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة

Jainkoak maite esklabo Gabriel izeneko Jainkoaren zion maite daiteke hura maite dut, beraz, Gabriel maiteminduta eta gero Gabriel deitzen zeruan Jainkoak hura maite daiteke hura maite dut, beraz, zerua pertsona batekin maiteminduta, orduan jarri bere onarpen Lurreko pertsonak bada    

#          إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في أهل الأرض

Jainkoaren esklabo Gabriel izeneko Jainkoak maite duten Flana Vahbbh Jibreel maite Jibril propounds zion zeruko jendea Jainkoa maite zion, beraz maiteminduta zeruko pertsona maite berarekin maite baduzu, eta ondoren jarri zion onarpen lurraldean     

#          إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلانا فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض

Zuetako bat badu bere anaia dio, O faithless B. banan galdu

#          إذا أحدكم قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

Zuetako bat Islam bihurtzeko onena guztietan ona zuen idazten badu hamar bider zazpi ehun ahultasuna eta zuen txarra guztiak bere ideal idatzi du Jainkoak egokituko zaio    

#          إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى الله

Baduzu bat Islam on orotara zituen zazpi ehun aldiz eta txar guztia zuen bere ideal idatzi duela hamar bider bat idatzi du bihurketa onena    

#          إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها

Ez duzu ondo egina bada Islamaren, Taakhz barne ezjakintasuna lan egin zuen eta offended bada Islama lehenengoak hartu zen eta bestea     

#          إذا أحسنت في الإسلام لم تؤاخذ بما عملت في الجاهلية وإذا أسأت في الإسلام أخذت بالأول والآخر

Jainkoak nahi izan hobeto Abdul erabilitako bada nola erabiltzen den esan, O Ala Messenger esan zion egoztea hil aurretik lanaren onerako        

#          إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله فقيل كيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت

Jainkoak nahi badu Abdul esan ona erabiltzen da eta hura laguntzeko nola erabiltzen den, esan zuen hil aurretik lan ona     

#          إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قالوا وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

Zure txakurrak Posted bada parametroa eta esan zuen Jainkoaren izena, eta Vomskn behin bota bada Palmarad Fajzk bakoitzak           

#          إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل وإذا رميت بالمعراض فخزق فكل

Gizon bat gehiago seguruena merezi euren lurrak eta jabetza baldin bada  

#          إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله

Seguruena esklabo pozik bada Jainkoak bere bihurketa idatzi Islamaren ondo bakoitzaren Ozelvha zen eta ezabatu bere Ozelvha txarra gero, ondoren, ordainsari guztiak zen ona hamar bider zazpi ehun aldiz eta txarra, baina Jainkoaren ideal horietako haratago  

#          إذا أسلم العبد فحسن إسلامه كتب الله له كل حسنة كان أزلفها ومحيت عنه كل سيئة كان أزلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

Seguruena esklabo Islama atone pozik bada Jainkoa berekin guztia Zelvha txarra zen eta eman dute, ordainsari ona hamar bider zazpi ehun aldiz eta txarra, baina Jainkoaren ideal horietako haratago

#          إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

Gizon batek bere familia gastatu bada zuen bere ongintzazko kobratuko     

#          إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة

Jainkoak zeruko herriari hitz egiten bada zerua Jingle Kjr serie Safa Faisakon on errebelazioa entzun ez egon hain Jibril Jibril bat haiengana zetorren izua, nahiz eta beren bihotzak eta esan oi esan Jibril esan Lord dio, zer esaten eskuineko eskuineko eskuineko jasoko dute arte       

#          إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق

Tahajjud gauean esan bada Oh goraipatzeko zerua eta lurra argi Goretsia duzu zeruan balioak eta lurraren duzu Elogio Jauna zeru eta lurraren eta bertan Uadk eskubidea duzu eskuinera eta eskuinetik esanez eta zure eskubidea eta paradisu eskuinera eta eskuinetik jokaldi bati eta profetak une egokia Oh eskubidea Islamaren bihurtu WBC to bilera duzula sinesten eta konfidantzazkoa Hemen Spring WBC Khasamt eta saiatu duzu beraz barkaZer egin ninduen zer atzeratu eta Osrrt zer nire Jainkoa iragarri duzu ez jainkoa ez duzu izan ezik   

#          إذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت

Duzun edozein dugunik Vlenevdah ohe badu bere jantzia hiru aldiz Besnfah eta gutxienez zure izena Jauna pleural WBC jarri higadura sortu neure burua harrapatu nuen bada, beraz, barkatzen bere gorde zion, erreserba leiala esklabo barne bidaltzen badut           

#          إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Duzun edozein dugunik Vlenevdah ohe badu bere jantzia hiru aldiz Besnfah eta gutxienez zure izena Jauna pleural WBC jarri higadura sortu neure burua harrapatu nuen bada, beraz, barkatzen bere gorde zion, erreserba leiala esklabo barne bidaltzen badut           

#          إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Duzun edozein dugunik Vlenevdah ohe badu bere jantzia hiru aldiz Besnfah eta gutxienez zure izena Jauna pleural WBC jarri higadura sortu neure burua harrapatu nuen bada, beraz, barkatzen bere gorde zion, erreserba leiala esklabo barne bidaltzen badut           

#          إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Duzun edozein dugunik Vlenevdah ohe badu bere jantzia hiru aldiz Besnfah eta gutxienez zure izena Jauna pleural WBC jarri higadura sortu neure burua harrapatu nuen bada, beraz, barkatzen bere gorde zion, erreserba leiala esklabo barne bidaltzen badut           

#          إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Duzun edozein dugunik Vlenevdah ohe badu bere jantzia hiru aldiz Besnfah eta gutxienez zure izena Jauna pleural WBC jarri higadura sortu neure burua harrapatu nuen bada, beraz, barkatzen bere gorde zion, erreserba leiala esklabo barne bidaltzen badut           

#          إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Knit yourself bada zerbait Vdah zer Fedea esan Adstk zure autoa eta zure sabela botoia bada, zara sinestuna esan Hassantk        

#          إذا حك في نفسك شيء فدعه قال فما الإيمان قال إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن

Epaia Vajtahed araua orduan saria bikoitza harrapatu bada, eta Vajtahed gero ordaina galduak araua bada         

#          إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

Epaia Vajtahed araua orduan saria bikoitza harrapatu bada, eta Vajtahed gero ordaina galduak araua bada         

#          إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

Epaia araua Vajtahed badu saririk bikoitz bat sakatuz, eta Vajtahed ordaina gainetik egoteaz araua bada  

#          إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر

Epaia Vajtahed araua saria bikoitz bat sakatuz gero ordaina erred bada      

#          إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر

Jainkoak sua fededunak sinatu bada, eta zer argumentu bat duzu jabea eskuinaldean mundu honetan gehiago Jaunari bere anai sua onartu fededunak bertatik argudiatuta dute sinesten esan zuen Lord anaiek gurekin otoitzean ziren eta gurekin eta erromeria gurekin azkar Vadkhalthm su dio Joan atera esan dute jakin horiek Faotonhm Faarafounam bere irudiak Ez su janBatzuk suaren irudiak hartu hanken erdia eta horietako batzuk bere heels hartu Vijrjohnhm esateko Jaunaren ekarri digu out of du ateratzeko eta, ondoren, esan izan da bere bihotza dinars fedearen pisua, orduan zeinen bihotzean dinars pisuaren erdia da eta, ondoren, bere bihotza ziape ale bat pisua zen agindu gurekin           

#          إذا خلص الله المؤمنين من النار وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا أشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من قد أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار ثم من كان في قلبه مثقال حبة من خردل

Suaren fededun ondorioztatu bada Piztuera Eguna, eta zer argudio duzu bat eskuineko jabeari mundu honetan izan zen bere bere anai sua onartu Jaunaren leiala argudio indartsuena sinesten esan zuen Lord anaiek gurekin otoitzean ziren eta gurekin eta gurekin batera erromes azkar Vadkhalthm su esan dio Joan atera esan dute ezagutzen Faotonhm bere irudiak FaarafounamEz jan bere argazkiak sua. Horietako batzuk tiro bat hartu zuen erdi landutako hankak sartu eta horietako batzuk bere heels hartu Vijrjohnhm esateko Jaunaren ekarri digu daudelarik agindu ondoren, esan zigun atera da bere bihotza dinars fede pisua eman dute, zeinen bihotzean dinar erdi dio arte pisua ere, bere bihotza whit zen esan Abu Said ez du uste hau bertso hau irakurri behar Jainkoak ez oppressWhit Tack ona konposatzen eta Bera sari handia] ordaindu arren esan Lord ekarri digu atera esan dute ez sua onaren ondoren, Jainkoak esaten du batek, aingeruak eta diplopia profeta eta diplopia fededun lagunduta jarraituko mantendu agindu zigun gehien Merciful esan Fikd sute edo ukabilak pertsona grip ez lan, esan zuen, Jainkoaren saritzeko daiteke inoiz erre zen arte magma esan zuen bere FaatyUra da horietako Faisb biziaren ura udaberrian jarriko dute sortu babarrun Hamil Torrent euren gorputzak Vijrjohn kimu bere lepo bezala bezalako perla eraztun bat esan redeems Jainkoak esan zien Paradise Tmaneetm onartu edo zer ikusi duzu da lortu duzun zerbait hobea da hau baino izan eta esan dute gure Jaunak esan zuen, eta haren onena esan Rezai dio ez dituzula exasperate inoiz

#          إذا خلص المؤمنون من النار يوم القيامة وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة له من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه مثقال ذرة قال أبو سعيد فمن لم يصدق بهذا فليقرأ هذه الآية [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] قال فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا فلم يبق في النار أحد فيه خير قال ثم يقول الله شفعت الملائكة وشفع الأنبياء وشفع المؤمنون وبقي أرحم الراحمين قال فيقبض قبضة من النار أو قال قبضتين ناس لم يعملوا لله خيرا قط قد احترقوا حتى صاروا حمما قال فيؤتى بهم إلى ماء يقال له ماء الحياة فيصب عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل فيخرجون من أجسادهم مثل اللؤلؤ في أعناقهم الخاتم عتقاء الله قال فيقال لهم ادخلوا الجنة فما تمنيتم أو رأيتم من شيء فهو لكم عندي أفضل من هذا قال فيقولون ربنا وما أفضل من ذلك قال فيقول رضائي عليكم فلا أسخط عليكم أبدا

Paradisua jendea Paradise esan Jainkoak dio zerbait Oziedkm mina zuritzeko aurpegi eta esku Paradise mina esan nahi duzu, eta gordetzen digu sua sartuko bada, esan Vekshv veil zer zerbait eman dute maite dut begiratu beren Lord    

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

Paradisua jendea Paradise esan Jainkoak dio zerbait Oziedkm mina zuritzeko aurpegi eta esku Paradise mina esan nahi duzu, eta gordetzen digu sua sartuko bada, esan Vekshv veil zer zerbait eman dute maite dut begiratu beren Lord    

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

Paradisua jendea Paradise Noodwa O sartzen bada egingo paradisuan Jainko hura ikusten duzu, eta esan dute datarik polita ari da eta gure aurpegiak eta Azhzhana zuriketa sua from mina da eta aitortu digu paraíso esan Vekshv Veil esan zion Vinzeron zer Jainkoak zerbait eman zien ziur hura maite dut 

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

Paradisua jendea Paradise Noodwa O Paradise jendea Jainkoa dela hura ikusten badituzu du, eta esan dute datarik polita ari da eta gure aurpegiak eta Azhzhana zuriketa sua from mina da eta aitortu digu paraíso esan Vekshv Veil esan zion Vinzeron zer Jainkoak zerbait eman zien ziur hura maite dut        

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

Paradisua Paradise pertsona eta Hell errenta jaurtiketa deitzailearen jendea gero deituko: O Paradise Jainkoaren data zer da mina pisatzen Jainkoaren Moizinna eta blanched aurpegiak eta aitortu digu Paradisua eta Fire Ingena esan Andzkmoh nahi duen jendea esan Vekshv veil zion Vinzeron zer Jainkoak zerbait eman zien ziur haiek nahi dut kontuan hartu beharreko ez da begien onartu esan nahi dut 

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر يعني إليه ولا أقر لأعينهم

Paradisua Paradise pertsona eta Hell errenta jaurtiketa deitzailearen jendea gero deituko: O Paradise Jainkoaren data esaten du zer den mina pisatzen Moizinna eta blanched aurpegiak eta aitortu digu Paradisua eta arrastatu gurekin sua Andzkmoh nahi duen jendea, esan Vekshv belo haiek zion Vinzeron, zer eman zien zerbait ziur esan zien gustatzen zait kontuan hartu ez da begien onartu     

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون إليه قال فوالله ما أعطاهم شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم

Paradisua Paradise pertsona eta Hell-sua herriaren sartzen ez bada deitzailearen deituko: O Paradise hilezkortasuna Pertsonak ez heriotza O su hilezkortasuna non ez heriotza ez da jendea non dago 

#          إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة خلود فلا موت فيه ويا أهل النار خلود فلا موت فيه

Ramadan sartzen ez bada Paradise ateak ireki dira eta infernuko ateak itxita daude eta deabru kateatu dira         

#          إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

Gizon batek bere emaztea deitzen badu bere ohean, eta berak uko egin dio haserre jarraitzen du berarekin aingeruak para madarikatu bere arte      

#          إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح

Jainkoak gonbidatu baduzu supplication Vaazmoa Icoln ez duzu bat, zuk niri eman badu, Jainkoak ez Mstl ditu     

#          إذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن أحدكم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له

Baduzu ikusi zer antza Jainkoaren Vahdhirohm nork deitzen zion dutenek dutenek jarraitu 

#          إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم

Gizon batek maiz meskita datozen ikusten duzu bada, orduan lekuko zuela sinesten, Ala dio, [baina Allah dutenek Ala eta Azken egunean, sinesten duen meskita eta ezarritako otoitz eta eman Zakaah] 

#          إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فأشهدوا له بالإيمان فإن الله يقول [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة]

Gizon bat lortzen erabiliko meskita ikusten baduzu, orduan bear fedearen lekuko Jainkoak esan zion [baina Ala meskita nork Ala eta Azken egunean sinesten]          

#          إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر]

Gizon baten zion fedea galdu zuen Kzlh out adulterioak fedea itzultzen bada gero  

#          إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان كان عليه كالظلة فإذا انقطع رجع إليه الإيمان

Zure sabela botoia Hassantk Adstk zure autoa eta zara sinestuna esan bada, 'O Ala Messenger esanda, zer bada zure itchy zerbait Vdah ere bekatua   

#          إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه

Zure sabela botoia Hassantk Adstk zure autoa eta zara sinestuna esan bada, 'O Ala Messenger esanda, zer sin bada zeure burua itchy zerbait Vdah saioa 

#          إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في نفسك شيء فدعه

Badakizu entzun duzu me hitz egin eta leuntzen zure bihotzak berari eta informatzeko Ibharkm eta zuregana hurbilduko naizela orain dela jartzen ikusi ahal izango duzu, eta entzun duzu hitz egin niri ukatu zure bihotzak eta hura alienatuta eta informatzeko Ibharkm eta urrun naizela bertatik Ibadkm Ikusten baduzu        

#          إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

Badakizu entzun duzu me hitz egin eta leuntzen zure bihotzak berari eta informatzeko Ibharkm eta zuregana hurbilduko naizela orain dela jartzen ikusi ahal izango duzu, eta entzun duzu hitz egin niri ukatu zure bihotzak eta hura alienatuta eta informatzeko Ibharkm eta urrun naizela bertatik Ibadkm Ikusten baduzu        

#          إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

Entzun duzu bada oilarrak crowing Beraz eskatu Allah bere Bounty, errege bat ikusi zuten, eta entzun dituzun ikus ipurdian Vtauzu Ala braying Satan deabrua ikusi       

#          إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا

You Iatzy Baza ezjakintasuna Voedoh entzun baduzu, ez Tknua      

#          إذا سمعتم من يعتزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

Zuetako bat hit duzu utzi aurpegia saihesteko zion bada, Jainkoak Adam sortu, bere irudi propioan           

#          إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

Zuetako bat topatzen baduzu, ez behintzat utzi Jainkoaren aurpegia eta zure aurpegia itsusitasuna eta zure aurpegia aurpegia da atsegin Jainkoak Adam bere irudi propioa sortu ere ez zion      

#          إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته

Eguzkia visor iritsi bada otoitz deitu dute eta nabarmentzen eguzkia visor otoitz ere absenteak ezta Thinoa Beslatkm egunsentirako eta eguzki begiratu deabrua edo Satan adarren artean ere deitzen dute galdutako baduzu ere       

#          إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان أو الشيطان

Txarra bada, lan egin ondo Vatbaha Tmhaa esan nuen, O Ala Messenger segurtasun mesederik jainkoa ez baina Jainkoak esan mesederik onena da   

#          إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها قال قلت يا رسول الله أمن الحسنات لا إله إلا الله قال هي أفضل الحسنات

Edozein borroka bat bere anaia utzi badu aurpegia saihesteko zion 

#          إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه

Duzun edozein bada utzi hilgarria aurpegiko bat saihesteko zion      

#          إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

Assassin baduzu edozein utzi aurpegia saihesteko zion, Jainkoak Adam sortu, bere irudi propioan 

#          إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

Imam esan bada Jainkoak entzuten goraipatzeko esan duzu horiek, Jauna Elogio adostutako aingeruak hitzetan bere bekatuak esaten barkaturen   

#          إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

Adam prostration deabrua erretiratu semea irakurri nahi izanez gero dio oh negar gau eta agindu prostrate eta gurtzen zeruko agindu hath Fsat Harana Fire prostrate arte 

#          إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله أمر بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

Adam prostration semea irakurri duzu gurtzen erretiratu deabrua oihua eta nire gaueko esaten badu / O Willie da Adam prostrate semea bowed berak paradisu baduela eta agindu Vibat Harana Fire prostrate arte

#          إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار

Adam prostration semea irakurri duzu gurtzen erretiratu deabrua oihua eta nire gaueko esaten badu / O Willie da Adam prostrate semea bowed berak paradisu baduela eta agindu Fsat Harana Fire prostrate arte 

#          إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

Zeruko Jainkoa igaro bada aingeruak beat beren hegoak Khaddaana Safwan Ali eta beste batzuk multzo bat bezala esaten esan Safwan Infzhm, bada [izua bihotzak zer esan Lord esan zuen, eskuin-Ali big]  

#          إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فإذا [فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير]

Jainkoak dekretuak bada zeruan gauza bat hit aingeru hegoak Khaddaana Safwan serie bat bezala esaten beren bihotzetan buruz panic esan Bada Jaunak zer esan esan da eskubidea, Ali handia esan Fasamaha Mstrko entzumena azpian daiteke harrapaketa meteoro baino lehen entregatu behar batzuk baino gehiago bata bestearen Fagayha hitza entzungo Fagayha apaiza edo magoa hitzetan azpianSeguruenik, ez, nahiz eta konturatzen zuela behar sinestezina ehun gezur batekin entregatu gezurra hitz hori entzun zeruko dut    

#          إذا قضى الله أمرا في السماء ضربت الملائكة أجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال فيسمعها مسترقو السمع بعضهم فوق بعض فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها إلى الذي تحته فيلقيها على لسان الكاهن أو الساحر فربما لم يدرك حتى يلقيها فيكذب معها مائة كذبة فتصدق تلك الكلمة التي سمعت من السماء

Jainkoak Abdul igaro zion beharrezko lurrak egiteko hiltzen bada     

#          إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة

Jainkoak Abdul igarotako lurretan hil egin zion egiteko behar edo esan beharra badago     

#          إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة أو قال بها حاجة

Jainkoa hil Abdul lurra da hura egiteko beharrezko gastatu bada      

#          إذا قضى الله ميتة عبد بأرض جعل له إليها حاجة

Gastatu bada gure Jaunaren Rosario Tronu kanpaina da eta gero jarraitu eta dutenek ondoren, horiek laudorio zerura arte jarraitu dutenek esan koloretako nor kanpaina Tronu kanpaina tronua Zer egin zuen zure Lord esan eskuineko Ali handia esan zeruan elkar jendeak halako kontatzeko Devils dator zuen albistea, zerura iritsi arte albisteak, entzuten FikzvonBeren gurasoek eta botatzen zien, zer ekarri zion bere aurpegia eskubidea da, baina gero eta gehiago dira eta Ikrvon eta gutxietsi behar 

#          إذا قضى ربنا أمرا سبحه حملة العرش ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح السماء الدنيا فيقولون الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيقولون الحق وهو العلي الكبير فيقولون كذا وكذا فيخبر أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر السماء الدنيا قال ويأتي الشياطين فيستمعون الخبر فيقذفون به إلى أوليائهم ويرمون به إليهم فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه ويقرفون وينقصون

|. Bada gaueko hildako edo Omseetm mantendu zure haurrengan Devils ondoren zabaldu joaten bazara, gauez gero utzi bere kasa eta ateak itxi, Jainkoaren izena aipatu, deabruak ez du atea ireki itxia           

#          إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا

Piztuera Eguna esan nuen, Jauna, batera sartzen bada Paradise zeinen bihotzean whit batean sartu buruz gero esango sar Paradise zeinen bihotzean gauza txikiena ere    

#          إذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب أدخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم أقول أدخل الجنة من كان في قلبه أدنى شيء

Piztuera Eguna geratzen bada zen blokeatuta baina etorri judu edo kristau bat bultzatzen, nahiz eta esan zion berarekin, zure erreskatea Fire hasita           

#          إذا كان يوم القيامة لم يبق مؤمن إلا أتي بيهودي أو نصراني حتى يدفع إليه يقال له هذا فداؤك من النار

Resurrección Mag elkarri pertsona Eguna Adam ethorri nahi bada zion esan zure seme-alabak Intercede, dio ez daukat baina zuk Abraham bakea zion izan da Jainkoaren laguna ethorrico Ibrahim dio ez daukat baina zuk Moises bakea eman zion haren, it Clem Jainkoaren Faaty Moisesek dio ez daukat baina zuk Jesus bakea eman zion haren Jainkoaren eta bere hitza Faaty Isa espiritua daEz daukat baina zuk Muhammad daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Votty Horregatik daukat diot esaten du, galdetu zuen baimena Lord otoitz nigan Voqom bere esku artean Vahmayor Bmhamed ez eskertuko orain Alhemenah Jainkoaren eta ondoren bere azken prostration esan zidan, O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, eman zion WSL duzu eta Intercede intercede eta esan entzuteko Lord my my nazioaren jendeari esan, ale baten pisua bihotzean zenezLibra edo fede Vokrjh erritu Horregatik barne, mesedez egin eta gero atzera jo nire Jaun Vahmayor horiek Mahamd ondoren bere azken prostration esan zidan, O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, entzuten eman zion WSL duzu eta Intercede intercede nire herria nire herria esan zidan kontatu dut abian jarri zen arte, izan zen bere bihotzean mostaza fede Vokrjh hazia ale baten pisua da Hori dela eta, mesedez egin itzazu eta gero etorri Jaunaren Vahmayor Mahamd horiek itzuli ondoren, besteBere prostration esan zidan, O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, eman zion eta Intercede intercede eta esan, Jauna WSL entzuten, nire herria, nire jendeak esan zidan abian jarri zen, izan zen haren bihotza, mostaza fede Fire Vokrjh hazia Horregatik ale baten pisua baino gutxieneko txikiena txikiagoa, mesedez egin Lance elkarrizketa hau, eta hark esan zigun kanpora joan zen haren Ziren berarekin denean itzuli zuen Coward esan Mlna Hassan Vslmana bada zion gutxietsi gisaIn Abu Khalifa etxea esan sartu ginen hura Vslmana, esan dugun O Abu Said zure anaia Abu Hamza ez zuten bitartekotza entzun markotan Haddtnah zetorren esan Hey Vhaddtnah eztabaida esan hey zer gure chagrin zuen duela hogei urte esan digu, egun hori guztia zerbait utzi dut jakin esaten dugu Sheikh ahaztu edo gorroto Ihdzqm Vtaatkloa duten zion gurekin barre esan eta esan sortzeko esan duguTxahal] duzuna hau esan nion, baina gero Ohdzqmoh Jaunaren egotzitako, laugarren Vahmayor horiek Mahamd ondoren bere azken prostration esan zidan, O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, WSL eman entzuten eta Intercede intercede eta esan, Jauna, baimena eman dit, esan nork ez jainkoa ez baina Allah da horiek nahi dut Eskubideen Ez esan duzula edo ez esan duzula baina Ezzati eta harrotasuna eta nire aintza eta harrotasuna Okrzin egitekoNork esan du ez jainkoa ez baina Allah da 

#          إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم إلى بعض فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم عليه السلام فإنه خليل الله فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى عليه السلام فإنه كليم الله فيؤتى موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى عليه السلام فإنه روح الله وكلمته فيؤتى عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأوتى فأقول أنا لها فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فأقوم بين يديه فأحمده بمحامد لا أقدر عليه الآن يلهمنيه الله ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول رب أمتي أمتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة أو شعيرة من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أرجع إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أعود إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل هذا حديث أنس الذي أنبأنا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا إلى الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار أبي خليفة قال فدخلنا عليه فسلمنا عليه فقلنا يا أبا سعيد جئنا من عند أخيك أبي حمزة فلم نسمع مثل حديث حدثناه في الشفاعة قال هيه فحدثناه الحديث فقال هيه قلنا ما زادنا قال قد حدثنا به منذ عشرين سنة وهو يومئذ جميع ولقد ترك شيئا ما أدري أنسي الشيخ أو كره أن يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال [خلق الإنسان من عجل] ما ذكرت لكم هذا إلا وأنا أريد أن أحدثكموه ثم أرجع إلى ربي في الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله قال ليس ذاك لك أو قال ليس ذاك إليك ولكن وعزتي وكبريائي وعظمتي وكبريائي لأخرجن من قال لا إله إلا الله

Resurrección Mag pertsona batzuk bakoitzean Adam ethorrico Eguna esaten badu Intercede guretzat zure Lord dio ez daukat baina zuk Abraham da Khalil Rahman etorriko litzateke Ibrahim dio ez daukat baina zuk Moises horri Clem Jainkoa etorriko litzateke Moisesek dio ez daukat baina zuk Jesus da Jainkoaren eta bere hitza Spirit hartuko etortzen Issa dio ez daukat baina zuk MuhammadJainkoak bedeinkatu eta bere familia Faotonna Jaunaren otoitza baimena eskatuko dut nigan eta inspiratzen me Mhamed Ohmayor ez du orain gogorarazi naiz Vahmayor Mahamd horiek eta bere azken prostration esaten da O Muhammad, zure burua goratzeko, eta esan diot, WSL eman entzuten eta Intercede intercede eta esan, Jauna, nire nazioa, nire nazioa da esan horietako astintzen hasi zen baten fedea bihotzean mostaza-Rite Hori dela eta, mesedez, eta gero itzuliVahmayor Mahamd horiek gero bere azken prostration esaten da O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, WSL eman entzuten eta Intercede intercede eta esan, Jauna, nire nazioa, nire nazio esaten da horiek astintzen zeinen bihotzean whit ala fedearen whit Horregatik, gero hori egin eta gero itzuli Vahmayor horiek Mahamd ondoren bere azken prostration dagoela esaten hasi O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, entzun WSL emango duzu eta Intercede intercede eta esan oiNire nazioaren Lord nire nazio horren Bihotza gutxieneko mostaza fedearen hazia pisua txikiena txikiena da ekarri zion sua joan, eta gero egin duten astintzen hasi zen esaten direnek Anas esan gure laguntzaile batzuei I Belhassen Mtwar bat gainditu dugu Abu Khalifa etxean Vhaddtnah barne kontatua Anas Ibn Malik Votenah Vslmana baimendutako bazaude atera zen dugu Esan genion, O Abu Said agerian dugu, Anas anaiaJabeak Semea ez du ikusi, hala nola intercession gertatutakoa esan Hey Vhaddtnah hitz egitea eta jarrera hori amaitu zen, beno, esan zuen bakarrik izan zen gurekin honetan, orain dela hogei urte guztiak berak esan zidan ez dakit ahaztu edo gorroto konfiantza ye dio, O Abu Said Vhaddtna barre egin zuten eta giza txahalak sortzea esan zuen, esan dugun zer, esan nion, baina esan nahi dut, halaber, esan zion Haddzqm me eta esan zionLaugarren duten Vahmayor Mahamd gero beste bat esan zion prostration atzera egin dut, O Muhammad, zure burua goratzeko eta esan, entzun eta eman zion WSL Intercede intercede eta esan, Jauna, baimena eman dit, esan zuen han, baina jainko ez Allah eta dio Ezzati eta Jalali eta nire harrotasuna eta nire horietako Okrzin gloria esan ez jainkoa ez baina Allah da horiek         

#          إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتونني فأقول أنا لها فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل فلما خرجنا من عند أنس قلت لبعض أصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل أبي خليفة فحدثناه بما حدثنا أنس ابن مالك فأتيناه فسلمنا عليه فأذن لنا فقلنا له يا أبا سعيد جئناك من عند أخيك أنس ابن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهى إلى هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا على هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلوا قلنا يا أبا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الإنسان عجولا ما ذكرته إلا وأنا أريد أن أحدثكم حدثني كما حدثكم به وقال ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله

Bere anaia bat B. zen Kafr man bada

#          إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما

Gizon bat hiltzen bada, haren lana hiru bakarrik onuragarria ezagutza edo ongintzazko eten ari zion aldeko jaio edo utzi zion          

#          إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث علم ينتفع به أو صدقة تجري له أو ولد صالح يدعوا له

Zuetako bat hiltzen bada, eskaintzen zion bere eserlekua goiz eta arratsaldez, Paradise jendea izan zen, Paradise jendea da da Hell Fire herriaren herriari nahiz           

#          إذا مات أحدكم فإنه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فإن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان من أهل النار فمن أهل النار

Gainditu espermatozoide Tntan Berrogeita gauean Jainkoa errege Vsourha sortzeko entzun eta bere ikusmena eta bere azala eta haragia eta hezurrak bidali zituen eta esan zion: Jauna, gogoratu edo emakume epaitu Lord borondateak eta idazten King ondoren, Jauna, esaten du, eta dio Jaunak borondateak eta idazten King gero dio, Jauna, bizi Lord inondik beharko du zer prest, eta gero King, King eskuan paper idazten, ez dago baino gehiago zerEz dago urritasuna

#          إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص

Gauza bat edozein Vlemenah otoitz egin zuen eskuetan bada gainditu du Abi Abi Vlemenah Vliqatlh deabru bat da           

#          إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبى فليمنعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان

Deia deabruarekin otoitz joan da Dharat igaro onartzeko desagertu soinekoa gastatu bada onartzen, nahiz eta gizona eta bere bihotzaren arteko jakinaraziko izanez gero, dio, gogoratu halako ez dakite Othelatha gainean edo lau, sortzen ez bada hiruzpalau bedeinkatu bi olvido prostrations prostrated       

#          إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضي أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي أقبل حتى يخطر بين الإنسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فإذا لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا سجد سجدتي السهو

Defendatutako otoitz Votoha oinez bada, eta zer duzu lasaitasuna bereizita konturatu duzu eta Vaqadwa galduak

#          إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا

Zauden duzun edozein interesa Fleurkaa ez-derrigorrezkoa otoitz rak'ahs bada, ondoren, gutxienez I am God Ostejerk zure ezagutza, eta gauza guztietan, eta mesedez, ez dira zenbatetsi eskertzen eta ikasteko ez dakit zu ikusezin Oh, komando hau ezagutzen duzu, eta, ondoren, niretzat ona jakin baten premiazko bermatzen eta etorkizunak deiak esan edo erlijiosoa ere eskatzen dut? Nire pentsio eta bermatzen duen ondorioa Vakedrh ni eta pozik eta gero bedeinkatu meOh Jainkoa, non me gaizkia nire erlijioa eta nire pentsio eta ondorioz ezagutzen dut, nahiz eta esan edo premiazko bermatzen eta etorkizunak ere bermatzen Vasrffine zion eta benetan eskertzen dut nire bondad, non gero izan zen Rdhana        

#          إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل أمري وآجله قال أو في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وإن كنت تعلم أنه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به

Malditos zuzendu badut, aurkitutako jarrera joan zen bere aurka ekarri eta aurkitu bide zion eta Jaunari Hart bakarrik aipatzen eta esan zion: Jauna, Flana zuzendu me beraz, eta, beraz, eta ez nuen aurkitu modu bat, ez nuen jarrera Tomrni esandakoa, Return, non zen I aurkitzeko       

#          إذا وجهت اللعنة توجهت إلى من وجهت إليه فإن وجدت فيه مسلكا ووجدت عليه سبيلا أحلت به وإلا حارت إلى ربها فقالت يا رب إن فلانا وجهني إلى فلان وإني لم أجد عليه سبيلا ولم أجد فيه مسلكا فما تأمرني فقال ارجعي من حيث جئت

Agindu eta helburua gizon batek zion aurre egiteko bada filmean ez hegala da       

#          إذا وعد الرجل وينوي أن يفي به فلم يف به فلا جناح عليه

Euli duzu almibarretan gertatu bada Vlegmesh ondoren argitu gaixotasuna hegoak eta beste sendatzeko batean 

#          إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء

Up otoitz eta limosnak erromeria ordaindu House, eta Ramadan hilabetean barau eta lohi den garbiketa   

#          إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة

Mr. seme hau, hori, eta espero dut hori Jainkoaren sasoian bi nire nazio taldeen artean, bi musulmanen superpotentziek artean sartzen duten Hammad Agian Jainkoarekin elkarrizketa batean esan         

#          إن ابني هذا سيد وإني أرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي وقال في حديث حماد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

Jainkoaren semea eta maisu, bi musulmanen taldeen artean konpondu egingo       

#          إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين

Mr. seme hau eta baliteke Jainkoaren bi musulmanen superpotentziek artean moldatzen diren      

#          إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

Islam zirudien Jza gero jentil ondoren, laukoitzak eta gero Sdsaa Peas        

#          إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سدسيا ثم بازلا

Islam zirudien Jza gero jentil ondoren, laukoitzak eta gero Sudaisaa Peas   

#          إن الإسلام بدا جذعا ثم ثنيا ثم رباعيا ثم سديسيا ثم بازلا

Islam zerbait arraroa bezala hasi zen bedeinkatu hasi zen, ezezagunekin    

#          إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

Islam zerbait arraroa bezala hasi Aerz bi meskita artean hasi zen, suge bere zulo itzultzen gisa     

#          إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ وهو يأرز بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

 Tribu gatazka Islama zerbait bedeinkatu bezala hasi zen hasi zen ezezagunen zen ezezagunen du esan nahi, esan du |     

#          إن الإسلام بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى للغرباء قيل ومن الغرباء قال النزاع من القبائل

Islama bost testigantza ez dela jainkoa ez Allah izan ezik, otoitz ezarriz, sistemarekin ordainduz, Ramadan BARAUALDI, erromeria Etxe gainean eraiki   

#          إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

Islama bost testigantza ez dela jainkoa ez baina gainean eraiki Ala eta Muhammad Allah de Messenger, da otoitz ezarriz, sistemarekin ordainduz, Ramadan BARAUALDI, erromeria Etxea    

#          إن الإسلام بني على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وحج البيت

Islama zer baino lehen izan eta immigrazioa zer izan zen lehenago izan behar du   

#          إن الإسلام يجب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها

Islam handitzen ezta jaitsierarik         

#          إن الإسلام يزيد ولا ينقص

Faith hasi zen zerbait bedeinkatu bezala, egun horretan, gainera, arrotzen hasi zen bada jendea nahastea, eta esku horretan bertan Abu Kassim Aerzn bi meskita arteko fedea suge bere zulo itzultzen gisa    

#          إن الإيمان بدأ غريبا وسيعود كما بدأ فطوبى يومئذ للغرباء إذا فسد الناس والذي نفس أبي القاسم بيده ليأرزن الإيمان بين هذين المسجدين كما تأرز الحية في جحرها

Fedea ez da lethality sinestuna hiltzen           

#          إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

Fedea ez da lethality sinestuna hiltzen           

#          إن الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

Aerz of Faith hiriaren suge bere zulo itzultzen gisa    

#          إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

Aerz of Faith hiriaren suge bere zulo itzultzen gisa    

#          إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

Aerz of Faith hiriaren suge bere zulo itzultzen gisa    

#          إن الإيمان ليأرز إلى المدينة كما تأرز الحية إلى جحرها

Idazkaritza gizonen bihotzetan erro zen agerian eta, ondoren Quran zen agerian irakatsi dute Koran, eta urte ikasi eta gero Idazkaritzak goratzea buruz esan zigun esan lo man Alnomp Idazkaritza bere bihotza Vtqd aztarnaz, inpaktua Alukt ondoren lo lo Vtqd Idazkaritza bere bihotza bezala inpaktua aldatu gabe aldatu gabe inpaktua izaten jarraitzen du, hala nola, Junta Kjmr du oihartzun gisa Ustez ari atzera bota hanka Mentbra ez ikusteko non zerbait esan zuen, eta, ondoren, horra VdhrjhBere hanka bihurtzen Itbaaon jendeak ia ez, nahiz eta beruna Idazkaritza esan zion mutil zintzoa marroia Pertsona horrek are gizona eta zer Ogeldh kartazalak eta Oaklh zer bere bihotza da fedearen ziape ale bat esan zion, esan zuen  

#          إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

Idazkaritza gizonen bihotzetan erro zen agerian eta, ondoren Quran zen agerian irakatsi dute Koran, eta urte ikasi eta gero Idazkaritzak goratzea buruz esan zigun esan lo man Alnomp Idazkaritza bere bihotza Vtqd aztarnaz, inpaktua Alukt ondoren lo lo Vtqd Idazkaritza bere bihotza bezala inpaktua aldatu gabe aldatu gabe inpaktua izaten jarraitzen du, hala nola, Junta Kjmr du oihartzun gisa Ustez ari atzera bota hanka Mentbra ez ikusteko non zerbait esan zuen, eta, ondoren, horra VdhrjhBere hanka bihurtzen Itbaaon jendeak ia ez, nahiz eta beruna Idazkaritza esan zion mutil zintzoa marroia Pertsona horrek are gizona eta zer Ogeldh kartazalak eta Oaklh zer bere bihotza da fedearen ziape ale bat esan zion, esan zuen  

#          إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

Idazkaritza gizonen bihotzetan erro zen agerian eta, ondoren Quran zen agerian irakatsi dute Koran, eta urte ikasi eta gero Idazkaritzak goratzea buruz esan zigun esan lo man Alnomp Idazkaritza bere bihotza Vtqd aztarnaz, inpaktua Alukt ondoren lo lo Vtqd Idazkaritza bere bihotza bezala inpaktua aldatu gabe aldatu gabe inpaktua izaten jarraitzen du, hala nola, Junta Kjmr du oihartzun gisa Ustez ari atzera bota hanka Mentbra ez ikusteko non zerbait esan zuen, eta, ondoren, horra VdhrjhBere hanka bihurtzen Itbaaon jendeak ia ez, nahiz eta beruna Idazkaritza esan zion mutil zintzoa marroia Pertsona horrek are gizona eta zer Ogeldh kartazalak eta Oaklh zer bere bihotza da fedearen ziape ale bat esan zion, esan zuen  

#          إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة فقال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر الوكت ثم ينام نومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل أثر المجل كجمر دحرجته على رجلك تراه منتبرا وليس فيه شيء قال ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله قال فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده وأظرفه وأعقله وما في قلبه حبة من خردل من إيمان

Idazkaritza gizonen bihotzetan erro zen agerian eta, ondoren Quran zen agerian irakatsi dute Koran, eta urte ikasi eta gero Idazkaritzak goratzea buruz esan zigun esan lo man Alnomp Vtqd Idazkaritza bere bihotza mantendu dela eragina, hala nola Alukt ondoren lo Alnomp Vtqd Idazkaritza bere bihotza ez da aldatu eragina, hala nola, Kontseiluaren Kjmr gisa Ustez ari desegin oinez Venaft gainean geratzen Fterah Mentbra eta ez zerbait horrek gero hartu horra VdhrjhOn hanka bihurtzen Itbaaon jendeak ia ez, nahiz eta beruna Idazkaritza esan nahi du, beraz, eta, beraz, zintzoa gizona eraiki behar, nahiz eta gizona esan zuen zer Ogeldh zer kartazalak zer bere bihotza eta pisua mostaza fedearen hazia ale baten dago Oaklh          

#          إن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن وعلموا من السنة ثم حدثنا عن رفع الأمانة قال ينام الرجل النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل الوكت ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه فيظل أثرها مثل المجل كجمر دحرجته على رجلك فنفط فتراه منتبرا وليس فيه شيء ثم أخذ حصى فدحرجه على رجله فيصبح الناس يتبايعون لا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال إن في بني فلان رجلا أمينا حتى يقال للرجل ما أجلده ما أظرفه ما أعقله وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

Idazkaritza zen zerutik gizonen bihotzetan erroa, eta errezitatu didate Quran Santua zen agerian, eta ikasi dute Urtea           

#          إن الأمانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال ونزل القرآن فقرؤوا القرآن وعلموا من السنة

Apaltasun fedearen Division   

#          إن الحياء شعبة من الإيمان

Erlijioa zerbait arraroa bezala hasi zen bedeinkatu hasi zen, ezezagunekin  

#          إن الدين بدأ غريبا وسيعود غريبا كما بدأ فطوبى للغرباء

Zorra Hijaz izateko Aerz Suge itzultzen bere zulo Hijaz gotorleku mouflon zorra mendi gailurrean zorra arrotz hasi zen eta arrotz arrotzen zer hondatu urte dimentsioak jendea sartzen duten ondorioz bedeinkatu eta arrazionalizatu    

#          إن الدين ليأرز إلى الحجاز كما تأرز الحية إلى جحرها وليعقلن الدين من الحجاز معقل الأروية من رأس الجبل إن الدين بدأ غريبا ويرجع غريبا فطوبى للغرباء الذين يصلحون ما أفسد الناس من بعدي من سنتي

Zorra ezin izango da pozik esan erlijioa baina tanta bat Vsddoa eta hurbildu eta Animatu eta bilatzea Baldoh eta Rouha eta zerbait Aldljh         

#          إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة

Gizona sinestuna bat bihurtu ondoren, arratsaldean zion zerbait dator eta arratsaldean dator sinestuna bihurtzen berarekin zer zerbait gaur eta bihar klasean borrokatuko, Jainkoa hiltzea Linux bihotza gaiaren Este         

#          إن الرجل ليصبح مؤمنا ثم يمسي ما معه منه شيء ويمسي مؤمنا ويصبح ما معه منه شيء يقاتل فئته اليوم ويقتله الله غدا ينكس قلبه تعلوه إسته

Tío zaharraren lan hil zen bada hori Paradise bada sartu zen bere heriotzaren shift Hell jendea lana lana aurretik eta hil zen, eta sua, eta zahar lanaren whiles lan gizon bat sartu of whiles lan egiten duen suaren sar cedin bada hil aurretik, lan inflexio Paradise jendea lanaren hil sartutako hil zuen paradisu

#          إن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل عمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل البرهة من عمره بالعمل الذي لو مات عليه دخل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخل الجنة

Gizon bat denbora luzez lan egiten, Paradise jendearen lana eta gero zigilatu Jainkoaren Hell jendea lana egin du eta egiten du suaren herriari, eta gizon bat denbora luzez lan egiten, Hell jendea eta gero lana zigilatu Jainkoaren paradisuan jendea lana egin du eta egiten du Paradise Paradise Vidkhalh pertsona nagusiak         

#          إن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل الجنة ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل النار فيجعله من أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمان الطويل بأعمال أهل النار ثم يختم الله له عمله بأعمال أهل الجنة فيجعله من أهل الجنة فيدخله الجنة

Gizon bat denbora luzez lan egiten, Paradise jendearen lana eta gero zigilatu zion bere lana Infernuko jendea, eta gizon bat denbora luzez lan egiten, Hell jendea eta gero lana zigilatu zion bere lana Paradise jendea         

#          إن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل أهل النار وإن الرجل ليعمل الزمن الطويل بعمل أهل النار ثم يختم له عمله بعمل أهل الجنة

Tío lan Paradise jendea eta nik Infernuko jendearen liburuan idatzitako bere heriotzaren aktibatuta obra lanen aurretik sua jendea hil bada eta su sartu zen, eta gizon bat Infernuko jendea egiten lan egiteko eta nik Paradise herriaren liburuan idatzita badago, bere heriotzaren shift Paradise jendea lana lana aurretik hil zen, sartu zuen..      

#          إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل النار فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل النار فمات فدخل النار وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار وإنه لمكتوب في الكتاب من أهل الجنة فإذا كان قبل موته تحول فعمل بعمل أهل الجنة فمات فدخلها

Gizona Paradise jendea lana lan egiten duen jendea agertu, suaren pertsona bat, eta gizon bat sua herriaren lana lan jendea agertu, Paradise pertsona bat

#          إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

Eguzkia eta ilargia ez du heriotza edo bizitzara Ikhsvan Jainkoaren bi seinaleak dira, ikusi duzu bada, gogoan Jainkoaren      

#          إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فاذكروا الله

|. Eguzkia eta Ilargia ez diote heriotza edo bizitza baina Jainkoaren seinaleak bi Ikhsvan ikusi duzu bada Vtsedkoa iritsi da

#          إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتم ذلك فتصدقوا وصلوا

Eguzkia eta Ilargia ez diote heriotza edo bizitzara Ikhsvan, baina Ayatollahs bitan dira Roeetmoheme bereizita bada           

#          إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

The devil giza otso Kzib ardi hartzen ardi distal alderdi Viyakm eta koral eta zu talde eta meskita publikoak

#          إن الشيطان ذئب الإنسان كذئب الغنم يأخذ الشاة القاصية والناحية فإياكم والشعاب وعليكم بالجماعة والعامة والمسجد

Deabruak eten me otoitz Ali Vomcunnina Jainkoaren Vzath hura erakusteko prest egin eta nik pentsatzen ari loturik zion masta, beraz Vtnzeroa bihurtzen zara esaten Solomon bakea eman zion haren [Jaunak barka nazala jabetza eman zidan behar ez inor nire atzetik izan] altxa Jainkoaren Jazia hura gogora ekarri zuen

#          إن الشيطان عرض لي فشد علي يقطع الصلاة علي فأمكنني الله منه فذعته ولقد هممت أن أوثقه إلى سارية حتى تصبحوا فتنظروا إليه فذكرت قول سليمان عليه السلام [رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي] فرده الله خاسيا

Deabruak etsi zuen hori Arabiako Penintsulako ezkutatuta bai lizunkeria gurtzen zen bagenekien bertako emakumeak eta bere desioak gutxienez desio zuen What tranpa honetan bertan gure beldurra O Shaddad esan Shaddad Ba gizon bat gizon bat otoitz edo azkar bat bere edo ongintzazko zion ikusten duzu zuen arduratzen den esan bai eta Jainkoak ikusi baduzu ikusten duzu. otoitz gizon It edo partekatu berarekin dut bere edo barau sinesten, Shaddad esan zuenEntzun dut Allah de Messenger bedeinkatu zion eta esan bakean araua erakarri ditu berari eta barau araua arduratzen den eta sinestezina araua izan zen parte hartzen, esan zuen Auf jabea semea denean dutena aurre egin ahal izateko, ez da aurrera jarraitzeko, lan Tribal aurkikuntza guztien bila zion eta zer hartzen utzi Shaddad ek esan zuen entzun nuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia dioJainkoak dio nago nirekin partekatzen duten arduratzen nau muster zerbait egin gutxi edo bere bazkide, bertan parte hartzen zion asko egiten ari da eta aberatsa naiz horien arteko partizioa hobeto         

#          إن الشيطان قد يئس أن يعبد في جزيرة العرب فأما الشهوة الخفية فقد عرفناها هي شهوات الدنيا من نسائها وشهواتها فما هذا الشرك الذي تخوفنا به يا شداد فقال شداد أرأيتكم لو رأيتم رجلا يصلي لرجل أو يصوم له أو يتصدق له أترون أنه قد أشرك قالوا نعم والله إنه من صلى لرجل أو صام له أو تصدق له لقد أشرك فقال شداد فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من صلى يرائي فقد أشرك ومن صام يرائي فقد أشرك ومن تصدق يرائي فقد أشرك فقال عوف ابن مالك عند ذلك أفلا يعمد إلى ما ابتغي فيه وجهه من ذلك العمل كله فيقبل ما خلص له ويدع ما يشرك به فقال شداد عند ذلك فإني قد سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول إن الله يقول أنا خير قسيم لمن أشرك بي من أشرك بي شيئا فإن حشده عمله قليله وكثيره لشريكه الذي أشركه به وأنا عنه غني

Deabruak inoiz gurtzen ari etsi zuen, baina baso-en, besteak beste,

#          إن الشيطان قد يئس أن يعبده المصلون ولكن في التحريش بينهم

Deabruak dator bat esan, 'Nork dio Jainkoak sortu zerua sortu eta dio lurraren sorrera, dio Jainkoak Jainkoaren sorkuntza dio duzun edozein bertatik zerbait sentitzen baduzu, utzi Jainkoaren eta bere Messengers sinesten duzu esan zion.       

#          إن الشيطان يأتي أحدكم فيقول من خلق السماء فيقول الله فيقول من خلق الأرض فيقول الله فيقول من خلق الله فإذا أحس أحدكم بشيء من ذلك فليقل آمنت بالله وبرسله

Deabruak duzu bat bere otoitzak, eta horrek bere anus Famayora ilea hartzen azken opines daiteke ez duela joan out soinu bat edo usaina entzun arte dator.         

#          إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

Deabruak duzu bat dator bere otoitz, uzkian ilea hartzen Famayora opines azken Anasrven ez baita soinu edo usain bat entzungo duela.    

#          إن الشيطان يأتي أحدكم وهو في صلاته فيأخذ شعرة من دبره فيمدها فيرى أنه قد أحدث فلا ينصرفن حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا

Deabruak Adam odolean semea izateagatik  

#          إن الشيطان يجري من ابن آدم مجرى الدم

Esklabo bere hilobian jarri bada eta bere laguntzaile eraman zuen beren urratsei Viote aingeruak hotsa entzun zuen egingo zion laster lehen elkarrizketa horretan, esan zuen gogora ekarri beharrik ez, eta infidel eta hipokrita nahi hipokrita handitu zion esango du eta aipatutako Leh Althaglin da entzuten zuen      

#          إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه إنه ليسمع قرع نعالهم فيأتيه ملكان فيقولان له فذكر قريبا من حديث الأول قال فيه وأما الكافر والمنافق فيقولان له زاد المنافق وقال يسمعها من وليه غير الثقلين

Esklabo bere hilobian jarri bada eta berarekin hartu zuen bere laguntzaile, nahiz eta bere urratsak entzun Attah Malakan Fikadanh zion esan zer gizon hau Abd Allah eta bere Messenger dela esan zuen sua egoitza begiratu Jainkoaren Ibdlk zen Muhammad daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bai sinesten dio I ziurtatzen buruz esan dut entzun zuen paradisuan eserleku esan Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta Vrihama gainean izangoGuztiak esan, bere hitzaldian espiritua esan Qatada gurekin adierazi bera erabaki nahi zion bere hilobia hirurogeita hamar beso, eta betetzen da Khadra Piztuera Eguna eta gero Anas Ibn Malik itzuli esan infidel eta hypocrite esan zion gizon honek dio ez dakit zer esaten da, esan zuen esan zer esan dut Drut ez du irakurri ezta Bmtrac ondoren, bere belarriak arteko burdinaren kolpe bat hits FaisihFasamaha bi lasterketetan batetik negar eta horietako batzuk jarraian esan zuen bere hilobia estutu saiheskiak ezberdinak dira arte      

#          إن العبد إذا وضع في قبره وتولى عنه أصحابه حتى إنه ليسمع قرع نعالهم أتاه ملكان فيقعدانه فيقولان له ما كنت تقول في هذا الرجل لمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأما المؤمن فيقول أشهد أنه عبد الله ورسوله فيقال انظر إلى مقعدك من النار فقد أبدلك الله به مقعدا في الجنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيراهما جميعا قال روح في حديثه قال قتادة فذكر لنا أنه يفسح له في قبره سبعون ذراعا ويملأ عليه خضرا إلى يوم يبعثون ثم رجع إلى حديث أنس ابن مالك قال وأما الكافر والمنافق فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول لا أدري كنت أقول ما يقول الناس فيقال له لا دريت ولا تليت ثم يضرب بمطراق من حديد ضربة بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها من يليه غير الثقلين وقال بعضهم يضيق عليه قبره حتى تختلف أضلاعه

Mutila izan zen, infidel bat hil, nahiz eta barazki inprimatutako tasked bere gurasoak tirania eta sinesgaitza bizi     

#          إن الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

Hemendik sinesgaitza da mende bat deabruaren aldetik ikusita        

#          إن الكفر من هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

Jainkoa maitasuna esklabo Gabriel Jainkoa dela club Flana Vohabh Jibreel maite zion maite izan bada, eta, ondoren, deiak Jibril zeruan Jainkoaren zion maite daiteke hura maite dut, beraz, zeruko jendeak maiteminduta eta onarpen jarri zion lurraren jendea        

#          إن الله إذا أحب عبدا نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ويوضع له القبول في أهل الأرض

Jainkoak nire nazioa zer beraiek gertatu gainditu dituzte lanean ez badira edo ahozko        

#          إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل أو تكلم به

Jainkoak nire nazioa zer beraiek gertatu dute funtzionatu ezean edo hitz egin zuen gainditu           

#          إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

Jainkoak nire nazioa zer beraiek gertatu dute funtzionatu ezean edo hitz egin zuen gainditu           

#          إن الله تجاوز لأمتي عما حدثت به أنفسها ما لم تعمل به أو تكلم

Jainkoak gainditu nire nazioa zer beraiek gertatu dute hitz ezean edo egintza haren gainera.         

#          إن الله تجاوز لأمتي ما حدثت به أنفسها ما لم يتكلموا أو يعملوا به

Jainkoak Adam sortu eta gero bizkarrean sortzea hartu eta esan zuen ez dute axola buruz paradisu eta su horietan, esan zuen ez duela gizona dio, O Ala Messenger axola buruz zer esan dugun pot guneak For       

#          إن الله خلق آدم ثم أخذ الخلق من ظهره وقال هؤلاء في الجنة ولا أبالي وهؤلاء في النار ولا أبالي قال فقال قائل يا رسول الله فعلى ماذا نعمل قال على مواقع القدر

Jainkoak Adam sortu eta, ondoren, bere eskuineko eskua Fastkrj atomikoa bizkarrean eskaneatu sortu esan zuen Batzordeak eta Paradise jendea lana horiek lanean ari dira, eta, ondoren, eskaneatu atzera Fastkrj atomikoa sortu esan zuen sute hauek eta Hell lan gizon jendeak esan O Ala Vfim Messenger lan Messenger Ala lana, mailaz Allah bedeinkatu zion eta bere familia Jainkoaren zerbitzariak Batzordearen lana sortzeko Paradise jendea arte erabiltzen zen badaParadise eta Paradise Vidkhalh jendeak egin ekintzari buruz Die suaren pertsona erabiliko esklabo su-enplegua sortzeko hiltzen denean arte Hell Vidkhalh jendea acto sute batek on       

#          إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

Jainkoak Adam sortu eta, ondoren, bere eskuineko eskua Fastkrj atomikoa bizkarrean eskaneatu sortu esan zuen Batzordeak eta Paradise jendea lana horiek lanean ari dira, eta, ondoren, eskaneatu atzera Fastkrj atomikoa sortu esan zuen sute hauek eta Hell lan gizon jendea lana esan O Ala Vfim lanaren Messenger esan Allah de Messenger, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia Jainkoak paradisutik pertsona erabiliko Batzordeak sortzea esklabo aktibatuta badagoNahiz Paradise eta Paradise Vidkhalh zion herriari acto hiltzen bada suaren pertsona erabiliko hiltzen zuen Hell Vidkhalh jendea acto suak arte esklabo-sua enplegua sortzea   

#          إن الله خلق آدم ثم مسح ظهره بيمينه فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للجنة وبعمل أهل الجنة يعملون ثم مسح ظهره فاستخرج منه ذرية فقال خلقت هؤلاء للنار وبعمل أهل النار يعملون فقال رجل يا رسول الله ففيم العمل قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن الله إذا خلق العبد للجنة استعمله بعمل أهل الجنة حتى يموت على عمل من أعمال أهل الجنة فيدخله به الجنة وإذا خلق العبد للنار استعمله بعمل أهل النار حتى يموت على عمل من أعمال أهل النار فيدخله به النار

Jainkoak Adam sortu Bere irudia hirurogei metro altuera      

#          إن الله خلق آدم على صورته وطوله ستون ذراعا

Jainkoak Adam sortu jabetzaren hartuz lur guztien grip zetorren Adam seme lurretik bezain zuri horietako askoz, gorria, black, eta, beraz, gaiztoak eta onak, eta erraza, tristura artean, eta hura artean iritsi zen     

#          إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

Jainkoak Adam sortu jabetzaren hartuz lur guztien grip zetorren Adam seme lurretik bezain zuri horietako askoz, gorria, black, eta, beraz, gaiztoak eta onak, eta erraza, tristura artean, eta hura artean iritsi zen     

#          إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأبيض والأحمر والأسود وبين ذلك والخبيث والطيب والسهل والحزن وبين ذلك

Jainkoak Adam sortu jabetzaren hartuz lur guztien grip zetorren Adam seme lurrean etortzeko askoz gisa gorria, zuria eta beltza, eta hori eta erraza, tristura eta gaiztoak eta onak, eta pertsonen arteko desberdintasunak        

#          إن الله خلق آدم من قبضة قبضها من جميع الأرض فجاء بنو آدم على قدر الأرض جاء منهم الأحمر والأبيض والأسود وبين ذلك والسهل والحزن والخبيث والطيب وبين ذلك

Jainkoak sortu eta gero sortzen iluntasunean eta gero Volqah borondateak prest argia sakatuz argia hartu, gaixo erori, eta prest du akats bat da, egun horretan gidatutako argia egondako ditu Oktoh beraz, hobe da egun horretan Jeff esan nion da, pen barne objektu bat da  

#          إن الله خلق خلقه ثم جعلهم في ظلمة ثم أخذ من نوره ما شاء فألقاه عليهم فأصاب النور من شاء أن يصيبه وأخطأ من شاء فمن أصابه النور يومئذ فقد اهتدى ومن أخطأه يومئذ ضل فلذلك قلت جف القلم بما هو كائن

Jainkoak bere iluntasunean sorkuntza sortu eta gero bota lesioaren egun hura argia, duen argia da eta bisita Oktoh astray bada erraiten Jeff Luma Jainkoaren jakitun     

#          إن الله خلق خلقه في ظلمة ثم ألقى عليهم من نوره يومئذ فمن أصابه من نوره يومئذ اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

Jainkoaren sortu Bere iluntasuna sortu bota lesioaren argia da argi gidatu Oktoh astray bada erraiten Jeff Luma Jainkoaren jakitun      

#          إن الله خلق خلقه في ظلمة فألقى عليهم من نوره فمن أصابه من ذلك النور اهتدى ومن أخطأه ضل فلذلك أقول جف القلم على علم الله

Jainkoaren erruki ehun ez dator erruki Atrahm eta sortzeko lanetik eta munstroak bere seme-alabak amore emateko beste laurogeita hemeretzi Piztuera Eguna arte        

#          إن الله خلق مئة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق وبها تعطف الوحوش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة

Jainkoak bedeinkatu duzu hiru aldiz eta hiru aldiz Bera zerbitzatzeko duzu gorroto daiteke eta batu Bera eta Tanshawwa batez ere ez Jainkoak agindu duzu, eta guztiak Jainkoaren Tatsamua soka gainetik çuen artean banatzen eta esamesak eta gehiegi eskatu eta dirua alferrik galtzen duzu gorroto   

#          إن الله رضي لكم ثلاثا وكره لكم ثلاثا رضي لكم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا وأن تنصحوا لمن ولاه الله أمركم وأن تعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا وكره لكم قيل وقال وكثرة السؤال وإضاعة المال

Jainkoaren gizon bat gorde nire nazioa izaki buruak eraisten Arrisku laurogeita bederatzi disko bakoitzean, hala nola hyperopia gisa erregistro eta gero esaten du gauza hau Ozlmk Ketbta Alhafezon dio batetik renege, Jauna, dio Affleck aitzakia dio, Jauna, dio bai bada ona ilunagoa behar duzu dugu Gaur zatoz duzu txartela lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta I lekuko MuhammadBere esklabo eta Messenger dio Ekarri zure pisua, dio, Jauna, zer txartel hau erregistro horiek, esan zuen, esan duzula grievance ez argitaratua eskuan Tash erregistroak eskuan erregistro eta txartela eta ez du pisatzen heavy, Jainkoaren izenean txartela zerbait da    

#          إن الله سيخلص رجلا من أمتي على رؤوس الخلائق يوم القيامة فينشر عليه تسعة وتسعين سجلا كل سجل مثل مد البصر ثم يقول أتنكر من هذا شيئا أظلمك كتبتي الحافظون فيقول لا يا رب فيقول أفلك عذر فيقول لا يا رب فيقول بلى إن لك عندنا حسنة فإنه لأظلم عليك اليوم فتخرج بطاقة فيها أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله فيقول أحضر وزنك فيقول يا رب ما هذه البطاقة مع هذه السجلات فقال إنك لا تظلم قال فتوضع السجلات في كفه والبطاقة في كفه فطاشت السجلات وثقلت البطاقة فلا يثقل مع اسم الله شيء

Jainkoak bere Abdul bost bera eta bere lana eta bere eragina sortzea guztia amaitu zuen, eta ohe eta bizi bat      

#          إن الله فرغ إلى كل عبد من خلقه من خمس من أجله وعمله ومضجعه وأثره ورزقه

Jainkoak esan Kzbna Abdi ez Akzbna izan eta madarikatua me Abdi ez dute Stma me on gezur bai eta dio, ez du ekarri dit horrelako Danny ez da pertsonaia bizitza posizioa beste itzuli hasiera Kzbna hitz egin behar dut, eta Me golegile, dio, hartu Jainkoa eta mutila naiz Jainkoaren A Samad egin bitterest         

#          إن الله قال كذبني عبدي ولم يكن له ليكذبني وشتمني عبدي ولم يكن له شتمي فأما تكذيبه إياي فيقول لن يعيدني كالذي بدأني وليس آخر الخلق بأهون علي أن أعيده من أوله فقد كذبني إن قالها وأما شتمه إياي فيقول اتخذ الله ولدا أنا الله أحد الصمد لم ألد

Jainkoak esan zuen, gutxienez, izango duzu bat, nire ibili adina I am beti egun eta gau bidez irakurtzen Qdthma nahi baduzu           

#          إن الله قال لا يقل أحدكم يا خيبة الدهر فإني أنا الدهر أقلب ليله ونهاره فإذا شئت قبضتهما

Jainkoak esan zidan zure nazio oraindik beren artean galdetzen Jainkoak duten pertsonak esan arte, Jainkoaren sortzea da      

#          إن الله قال لي إن أمتك لا يزالون يتساءلون فيما بينهم حتى يقولوا هذا الله خلق الناس فمن خلق الله

Harrapaketa arimak denean Jainkoaren prest, eta prest Vqadwa Todioa bitartean erantzungo euren enpresa eta eguzkia igoeraren duten zuritutako zuen otoitz beraz

#          إن الله قبض أرواحكم حين شاء وردها حين شاء فقضوا حوائجهم وتوضؤوا إلى أن طلعت الشمس وابيضت فقام فصلى

Jainkoa harrapatzeko eskuineko eskuaz oratu eta beste alde batetik bestea, eta esan hau eta hau ez da hau oblivious           

#          إن الله قبض بيمينه قبضة وأخرى باليد الأخرى وقال هذه لهذه وهذه لهذه ولا أبالي

Jainkoa harrapatzeko grip Bmenye esan hau eta ez beste harrapatzeko grip buruzko zaintzeko Bestalde, gaineratu zuen hori ez dela hau oblivious          

#          إن الله قبض قبضة بمينيه وقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

Jainkoa harrapatzeko eskuineko eskuaz oratu, esan zuen, hau ez da hau eta beste harrapatzeko grip oblivious esan nahi du, bestalde, esan zuen hori ez dela hau oblivious        

#          إن الله قبض قبضة بيمينه فقال هذه لهذه ولا أبالي وقبض قبضة أخرى يعنى بيده الأخرى فقال هذه لهذه ولا أبالي

Jainkoak umetokian erregeak guztiak enpresariak edozein espermatozoide edozein enpresariak edozein enpresariak quid Jainkoari etika gastatu nahi badu, esan zuen erregeak esan zuen enpresariak edozein bihurria gizon edo emakume edo zer Said Leech dio Zer epe bizibidea baita bere amaren sabelean idazten   

#          إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضى خلقا قال قال الملك أي رب ذكر أو أنثى شقى أو سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه

Jainkoak umetokian erregeak guztiak enpresariak edozein espermatozoide edozein enpresariak edozein enpresariak quid Jainkoak nahi badu gastatzen sortutako esan Lord dio inongo gizon edo emakume Naughty edo zoriontsu Leech dio, epe idazten bizidunak zer zuen a zer baita bere amaren sabelean        

#          إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

Jainkoak umetokian erregeak guztiak enpresariak edozein espermatozoide edozein enpresariak edozein enpresariak quid Jainkoak nahi badu gastatzen sortutako esan Lord dio inongo gizon edo emakume Naughty edo zoriontsu Leech dio, epe idazten bizidunak zer zuen a zer baita bere amaren sabelean        

#          إن الله قد وكل بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال يقول أي رب ذكر أو أنثى شقي أو سعيد فما الرزق فما الأجل قال فيكتب كذلك في بطن أمه

Aldekoak eta kontrakoak Jainkoaren idatzi eta gero artekoa hain da beren mole ez zuen soineko hura Jainkoak ona osoa du eta Jainkoak Bere lana dute hamar zazpiehun aldiz eskriturak ona hainbat aldiz, eta ez zuten Bsaih janzteko Jainkoak badu badu osoa ona du, eta Jainkoak Bere lana by badute txarra bat       

#          إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة

Aldekoak eta kontrakoak Jainkoaren idatzi eta gero artekoa hain da beren mole ez zuen soineko hura Jainkoak ona osoa du eta Jainkoak Bere lana dute hamar zazpiehun aldiz eskriturak ona hainbat aldiz, eta ez zuten Bsaih janzteko Jainkoak badu badu osoa ona du, eta Jainkoak Bere lana by badute txarra bat eta ezabatu Jainkoak ez du Jainkoa hilko baina zuen da kondenatuta        

#          إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله عنده عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله عنده حسنة كاملة وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة ومحاها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

Aldekoak eta kontrakoak Jainkoaren idatzi eta ondoren arteko halaxe da euren mole ez zuen jantzi zion Jainkoak ditu on bat osatzeko lana hamar ona eskriturak idatzi zion zazpi ehun bider askotan, eta hori dute Bsaih ez janzteko Jainkoak egin ditu ona osatzeko lana idatzi zion txarra Alde  

#          إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له عشر حسنات إلى سبع مئة ضعف إلى أضعاف كثيرة وإن هو هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبت له سيئة واحدة

Abantailak eta desabantailak Jainkoak idatzi zuen, da beren mole egin eguiten zuen Jainkoa ona oso bat lan arren idatzi zion Jainkoak hamar zazpi ehun alditan edo zer, Jainkoaren prest izateko, biderkatzen eta dute Bsaih ez zuela jantzi zion Jainkoak ditu ona lana osatzeko Jainkoak txarra bat        

#          إن الله كتب الحسنات والسيئات فمن هم بحسنة فلم يعملها كتب الله عنده حسنة كاملة وإن عملها كتبها الله عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة أو إلى ما شاء الله أن يضاعف ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله له عنده حسنة كاملة فإن عملها كتبها الله سيئة واحدة

Jainkoak Adam semea bere adulterioak konturatu ezinbestean irabazi begia eta aho logika eta psikologia pisua kontuan hartuta idatzi eta nahi crave eta vulva sinetsi edo ukatu      

#          إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

Jainkoak Adam semea bere adulterioak konturatu ezinbestean irabazi begia eta aho logika eta psikologia pisua kontuan hartuta idatzi eta nahi crave eta vulva sinetsi edo ukatu      

#          إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنا أدرك ذلك لا محالة فزنا العين النظر وزنا اللسان المنطق والنفس تمنى وتشتهي والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

Adam adulterioak semea Zorte on Jainkoak idatzi eta crave konturatu ezinbestean konprometitua adulterioak, lizunkeria, kontuan eyes hizkuntza ahoskera eta ni hori desiratzen eta vulva sinetsi edo ukatu        

#          إن الله كتب على ابن آدم حظه من الزنى أدرك ذلك لا محالة فزنى العينين النظر وزنى اللسان النطق والنفس تمنى وتشتهى والفرج يصدق ذلك أو يكذبه

Jainkoak liburu bat idatzi zuen eskuan bere artean zerua eta lurra sortu zituen eta jarri bere tronua Rahmati precedido nire haserrea pean aurretik    

#          إن الله كتب كتابا بيده لنفسه قبل أن يخلق السماوات والأرض فوضعه تحت عرشه فيه رحمتي سبقت غضبي

Jainkoak liburu bat idatzi zuen izaki sortzen aurretik Rahmati, aurrekariak izan zituen nire haserrea Tronu gainetik idazten da       

#          إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق إن رحمتي سبقت غضبي فهو مكتوب عنده فوق العرش

Jainkoak nahi sekretua ez dela Jainkoa ez da Boaour eta bere begi esku batekin adierazi, nahiz eta bat-eyed Anticristo eskuineko begia balitz bezala, bere mahats mugikorreko bezalako begi   

#          إن الله لا يخفى عليكم إن الله ليس بأعور وأشار بيده إلى عينه وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

Jainkoak ez oppress sinestuna da mundu honetan bizi ona saritu egingo da, eta bizitza ere saritu eta esan infidel Fatam Bhassanath munduan buru bada ere bizitza hura ez dute saria ona aterako da:       

#          إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة قال وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

Jainkoak ez sinestuna zapaltzen dira mundu honetan bizi ona saritu egingo da, eta bizitza, eta infidel du Fatam Bhassanath munduko saritu Jainkoa ezagutu eraisten ez ziren zion saria ona emana bada

#          إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يثاب عليها الرزق في الدنيا ويجزى بها في الآخرة وأما الكافر فيطعم بحسناته في الدنيا فإذا لقي الله يوم القيامة لم تكن له حسنة يعطى بها خيرا

Jainkoak ez oppress sinestuna ona eman da munduan, eta bizitza eta infidel Fatam munduko erakargarri egingo da saria ekarri zuen, nahiz eta bizitza, bertan ez dute saria ona aterako da:     

#          إن الله لا يظلم المؤمن حسنة يعطى عليها في الدنيا ويثاب عليها في الآخرة وأما الكافر فيطعم حسناته في الدنيا حتى إذا أفضى إلى الآخرة لم يكن له حسنة يعطى بها خيرا

Jainkoak ez dago indarrean bandera by harrapatuta ari atxilotu pertsonengandik snapped baina zientzia desblokeatzeko zientzialari utzi zituzten zientzialariek hartu pertsona warheads Jhala Vsiloa Vovetoa unknowingly nahiago eta Odiloa bada        

#          إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس ولكن يقبض العلم بقبض العلماء فإذا لم يبق عالما اتخذ الناس رؤوسا جهالا فسئلوا فأفتوا بغير علم فضلوا وأضلوا

Jainkoak ez du Abdul Kafr damuturik onartu bere Islam bihurtzeko ondoren

#          إن الله لا يقبل توبة عبد كفر بعد إسلامه

Jainkoak ez du lo eta ez lo baina prima bump murrizten eta gauean lan hura lan-eguneko eta gaueko lana usherette bezperan lana aurretik antzemateko argia Otoitz aleak erre bada, eta aurre gertatutakoa bere sorrera ikusmena goratzeko       

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام ولكنه يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

Jainkoak ez du lo ezta zuzen lo eta bump usherette su murrizten beharko otoitz aleak jasan eta bere aurpegia erre dena ikusmena harrapatu zuen          

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النار لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

Jainkoak ez du lo ezta zuzen lo egin behar du, eta bump usherette murrizten arituta argia Otoitz aleak erre eta dena aurre ikusmena harrapatu zuen         

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه حجابه النور لو كشفها لأحرقت سبحات وجهه كل شيء أدركه بصره

Jainkoak ez du lo ezta zuzen jaisten lo egin behar du, eta erliebe eta egun gau eta egun lan lan gauez altxatzen  

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل بالنهار وعمل النهار بالليل

Jainkoak ez du lo ezta zuzen lo egin behar da murrizten eta altxatzen erliebe gauean lan hura lan-eguneko eta gaueko lana usherette bezperan lana aurretik antzemateko argia Otoitz aleak erre bada bere sorrera ikusmena zer gertatu aurre eta        

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

Jainkoak ez du lo ezta zuzen jaisten lo egin behar da, eta altxatzen du topo berarekin lan gauean lan eguna eta lanari usherette gaua nobela Abu Bakr suaren argi bezperan lana aurretik erre otoitz aleak detektatzeko eta ikusmena zer gertatu aurre  

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره

Jainkoak ez du lo ezta zuzen jaisten lo egin behar da, eta altxatzen du topo berarekin lan gauean lan eguna eta lanari usherette gaua nobela Abu Bakr suaren argi bezperan lana aurretik erre otoitz aleak detektatzeko eta bere sorrera ikusmena zer gertatu aurre    

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يخفض القسط ويرفعه يرفع إليه عمل الليل قبل عمل النهار وعمل النهار قبل عمل الليل حجابه النور وفي رواية أبي بكر النار لو كشفه لأحرقت سبحات وجهه ما انتهى إليه بصره من خلقه

Jainkoak ez du lo ezta behar da geldiketa bikaina da lo zuzen eta murriztu, eta lan hura gau eta egun lan gau eta egun altxatzen

#          إن الله لا ينام ولا ينبغي له أن ينام يرفع القسط ويخفضه ويرفع إليه عمل النهار بالليل وعمل الليل بالنهار

Jainkoak ez du kentzen bandera Oataanmoh ari snapped indarrez aurrean, baina zientzialari harrapatzeko haiekin beren ezagutza geratzen ezjakin jende beren iritzia kontsulta egin Vivton Fadilon eta engainatzea 

#          إن الله لا ينزع العلم بعد أن أعطاهموه انتزاعا ولكن ينتزعه منهم مع قبض العلماء بعلمهم فيبقى ناس جهال يستفتون فيفتون برأيهم فيضلون ويضلون

Jainkoak ez du hartu bandera pertsona urrun ondoren eman zion, baina doa zientzialari direnean berarekin joan zen, munduan geratzen hartuko zentro etapa Jhala Vistvetoa Vivtwa unknowingly Fadiloa jendearen buruak ezjakin eta engainatzea ere jakitea izatetik barne

#          إن الله لا ينزع العلم من الناس بعد أن يعطيهم إياه ولكن يذهب بالعلماء كلما ذهب عالم ذهب بما معه من العلم حتى يبقى من لا يعلم فيتخذ الناس رؤساء جهالا فيستفتوا فيفتوا بغير علم فيضلوا ويضلوا

Jainkoak utzi Adanen Irudiak zer Jainkoaren borondateak hura utzi, eta deabrua Spectrum hutsak egiten hasi zenean ez zuela bazekien Eetmalk sortu zuen ikusi   

#          إن الله لما صور آدم تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

Zer eman ditu bere tronua duen goian nire haserrea Rahmati precedido sortzea Jainkoa idatzi      

#          إن الله لما قضى الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

Jainkoa ez da Boaour ez Anticristo eyed begi Uyaynah mahats mugikorreko esan eskuinera bada Ala Messenger Baliteke Allah bedeinkatu eta bere familia gauean erakutsi zidan Kaaba at amets bat bada gizon Adam onena bezala ikusten dute Adanen gizonen hit bere sorbaldan ile man burua ur bearing tantaka arteko Mate. Bere esku Minkebe bi gizon on roams zuen etxea Esan honen IEsan zuen Jesus Mariaren seme dute, eta gizon bat Jaada begibakar katuak eskuineko begia pertsona Kohbh atzean ikusi nuen kotoia semea ikusi eta bere esku jarriz bi gizon on Minkebe roams etxea, eta hau esan du esan nuen Anticristo hau      

#          إن الله ليس بأعور ألا إن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عيينة عنبة طافية قال وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أراني الليلة في المنام عند الكعبة فإذا رجل آدم كأحسن ما ترى من آدم الرجال تضرب لمته بين منكبيه رجل الشعر يقطر رأسه ماء واضعا يديه على منكبي رجلين وهو بينهما يطوف بالبيت فقلت من هذا فقالوا المسيح ابن مريم ورأيت وراءه رجلا جعدا قططا أعور عين اليمنى كأشبه من رأيت من الناس بابن قطن واضعا يديه على منكبي رجلين يطوف بالبيت فقلت من هذا قالوا هذا المسيح الدجال

Jainkoa ez da Boaour ez, nahiz eta begi bat Anticristo eskuineko begia mahats Tafih bera balitz bezala,    

#          إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور العين اليمنى كأن عينه عنبة طافئة

Jainkoa ez da Boaour ez, nahiz eta begi bat Anticristo eskuineko begia balitz bezala, bere mahats mugikorreko bezalako begi 

#          إن الله ليس بأعور ألا وإن المسيح الدجال أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية

Barreak Jainkoak otoitzean hiru kalifikazioa, eta gizona gaua hildakoen otoitzean, eta borrokan ikusten dut atzean gizon esan Batallon    

#          إن الله ليضحك إلى ثلاثة للصف في الصلاة وللرجل يصلي في جوف الليل وللرجل يقاتل أراه قال خلف الكتيبة

Jainkoak elkarri sartzen Paradisu guztiek dio infidel bat izan zen, musulmana, orduan Vadkhalhma Jainkoaren paradisuan hil aurretik infidel seguruena hil hil bi gizon barre

#          إن الله ليضحك من الرجلين قتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة جميعا يقول كان كافرا فقتل مسلما ثم إن الكافر أسلم قبل أن يموت فأدخلهما الله الجنة

Jainkoak bakea da, baina Jainkoak Say agurrak eta bakearen erregu eta gauza onak nahi, O Profeta, eta Jainkoaren erruki, bakea eta bedeinkatzeko gure gainean eta leiala Ala esklabo on lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta I lekuko Muhammad Bere esklabo eta Messenger da izan      

#          إن الله هو السلام ولكن قولوا التحيات لله والصلوات والطيبات السلام عليك أيها النبي ورحمة الله وبركاته السلام علينا وعلى عباد الله الصالحين أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا عبده ورسوله

Jainkoak haize bat bidaltzen Yemen Allen zetazko ez bere bihotzean inori utzi, esan zuen Abu Alqamah ale baten pisua, esan zuen Abdul Aziz fedearen whit, baina bere grip  

#          إن الله يبعث ريحا من اليمن ألين من الحرير فلا تدع أحدا في قلبه قال أبو علقمة مثقال حبة وقال عبد العزيز مثقال ذرة من إيمان إلا قبضته

Jainkoak maite esklabo arazoak maker Tawab          

#          إن الله يحب العبد المفتن التواب

Jainkoak sua folk intercession daudelarik      

#          إن الله يخرج قوما من النار بالشفاعة

Jainkoak NASA su Vidkhalhm paradisutik      

#          إن الله يخرج ناسا من النار فيدخلهم الجنة

Jainkoari barre beste bi gizon hiltzea, haietako bat sartuko Paradise dira biak borrokan honek Jainkoaren Vesichd mesedetan gero Jainkoari damu agurtzen Viqatl hiltzaile Ala Vesichd modu 

#          إن الله يضحك إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر كلاهما دخل الجنة يقاتل هذا في سبيل الله فيستشهد ثم يتوب الله على قاتله فيسلم فيقاتل في سبيل الله فيستشهد

Jainkoak bi gizon barre beste Vidkhalhma Jainkoaren paradisua bakoitzean hiltzeko nola esan beharra zidaten da horietako bat dela hiltzen beste infidel Viggso gero entregatu Allah mesedetan hiltzen        

#          إن الله يضحك من رجلين يقتل أحدهما الآخر فيدخلهما الله الجنة قيل كيف يكون ذاك قال يكون أحدهما كافرا فيقتل الآخر ثم يسلم فيغزو في سبيل الله فيقتل

Jainko jeloskorra da, aseguratutako envious eta jeloskor Jainkoa sinesten nahiz eta campus zer dator      

#          إن الله يغار وإن المؤمن يغار وغيرة الله أن يأتي المؤمن ما حرم عليه

Jainkoak eraisten lurra atxilotu eta zeruan izan bere eskuineko eskua, eta gero King diot    

#          إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك

Jainkoak eraisten lurra atxilotu eta bere eskuineko eskua zeruan, orduan naiz kontatua Said King dio jabeak esan zuen Omar Ibn Hamza entzun unscathed entzun Ibn 'Umar Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta honen bedeinkatzeko esan zuen Abu Yaman esan Shoaib Zuhri esan zidan Abu Salamah duten Abu Hurayrah esan zuen: Allah bedeinkatu eta bere familia eta Jainkoaren bedeinkapenak atxilotu Earth 

#          إن الله يقبض يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك رواه سعيد عن مالك وقال عمر ابن حمزة سمعت سالما سمعت ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم بهذا وقال أبو اليمان أخبرنا شعيب عن الزهري أخبرني أبو سلمة أن أبا هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبض الله الأرض

Jainkoaren esklabo baten damua onartzen hiltzen dira Dhoh aurretik           

#          إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بضحوة

Jainkoaren esklabo damuturik onartzen du egun erdi hilko dituzte aurretik   

#          إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بنصف يوم

Jainkoaren esklabo damuturik onartzen du egun hil aurretik 

#          إن الله يقبل توبة العبد قبل أن يموت بيوم

Jainkoa onartzen du bere esklabo damuturik halaxe egin Agrger berak        

#          إن الله يقبل توبة العبد ما لم يغرغر بنفسه

Jainkoa maitasuna Athabon jasan ni eta ni eta nire maitasun Atsafon jasan bisita beste bat jasan ni eta nire maitasun nor ni eta nire maitasun Itbazlon jasan me Atnasron jasan dutenentzat dutenentzat nire maitasun horiek esan daiteke           

#          إن الله يقول قد حقت محبتي للذين يتحابون من أجلي وحقت محبتي للذين يتصافون من أجلي وحقت محبتي للذين يتزاورون من أجلي وحقت محبتي للذين يتباذلون من أجلي وحقت محبتي للذين يتناصرون من أجلي

Jainkoaren paradisuan jendea dio, O Paradise jendeak esango du 'Ekarri ona zure esku eta esaten dute eta zer ez dugu onartu, Jauna eman digu zer ez zure sorkuntza inori eman, eta dio, ez duzu eman behar da onena eta esan, Jauna, eta ezer baino hobeto esateko zuei mugatu duzu, esaten bidezkoa Rezvani ez duzu exasperate inoiz baino haratago         

#          إن الله يقول لأهل الجنة يا أهل الجنة فيقولون لبيك وسعديك والخير في يديك فيقول هل رضيتم فيقولون وما لنا لا نرضى يا رب وقد أعطيتنا ما لم تعط أحدا من خلقك فيقول ألا أعطيكم أفضل من ذلك فيقولون يا رب وأي شيء أفضل من ذلك فيقول أحل عليكم رضواني فلا أسخط عليكم بعده أبدا

Jainkoak dio oh Abdi zer Abdtna eta Rjotine dut zuk barkatzea naiz zer bilatzen Loya Abdi The Qitni handia lur sin ezean inplikatzeko me Qatk Baqrabha barkamena eta esan zuen Abu Thar Ala Nire funtzionario O dio, guztiak dira errudun, berreskuratu dut gogora ekarri zion bakarrik, baina, esan bezala, esan zuen I Wajid Jawad Majid baina Atai hitzak  

#          إن الله يقول يا عبدي ما عبدتني ورجوتني فإني غافر لك على ما كان فيك ويا عبدي إن لقيتني بقراب الأرض خطيئة ما لم تشرك بي لقيتك بقرابها مغفرة وقال أبو ذر إن الله يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من أنا عافيته فذكر نحوه إلا أنه قال ذلك بأني جواد واجد ماجد إنما عطائي كلام

O Jesus, Jainkoak dio dut hori jasan, nahiz eta zer gorroto kalkulatu eta gaixoak ezta ametsa ez dela jakitun, Jauna zer gustatzen pairatu eta eskertu Jainkoa Amedoa nazio bat thee igorle, nola esan zien horrek berak ez da amets bat, ez zen nire ametsa jakitun eta emateko zientifiko bat

#          إن الله يقول يا عيسى إني باعث من بعدك أمة إن أصابهم ما يحبون حمدوا الله وشكروا وإن أصابهم ما يكرهون احتسبوا وصبروا ولا حلم ولا علم قال يا رب كيف هذا لهم ولا حلم ولا علم قال أعطيهم من حلمي وعلمي

Jainkoak laino Fantq logika onena sortzen du eta barre onena barre           

#          إن الله ينشئ السحاب فينطق أحسن المنطق ويضحك أحسن الضحك

Musulmanak hilobira eskatu testified ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta Jainkoaren hitz egiten [Jainkoaren frogatzen gogor uste duten esatea] bada   

#          إن المسلم إذا سئل في القبر فشهد أن لا إله إلا الله وأن محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذلك قول الله [يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت]

Aingeruak jaitsi hodei bat gogoratu igaro zerua Vtstrq Devils entzumena Vtsamah Vetohah soothsayers mantentzen da ehun gezur batekin gezurrak kontatzeko burua unleash   

#          إن الملائكة تنزل في العنان وهو السحاب فتذكر الأمر قضي في السماء فتسترق الشياطين السمع فتسمعه فتوحيه إلى الكهان فيكذبون معها مائة كذبة من عند أنفسهم

Gorputz SMART burua fedea pertsona aseguratuak besterik gorputza bezala burua bezala fedearen pertsonen Sinestuna       

#          إن المؤمن من أهل الإيمان بمنزلة الرأس من الجسد يألم المؤمن لأهل الإيمان كما يألم الجسد لما في الرأس

Nigan sinesten edari bat edan, nahiz eta zazpi hesteak infidel du     

#          إن المؤمن يشرب في معي واحد وإن الكافر يشرب في سبعة أمعاء

Gizonek geruzak sortzen dira sinestuna eta zuzeneko sinesten sortzen gizon eta hil jaio sinestuna eta infidel gizon bat eta bizi eta hil infidel infidel bat eta sinesten gizon bat eta zuzeneko sinesten eta hil infidel bat eta jaio infidel gizona eta bizi eta hil infidel sinestuna bat jaio da     

#          إن الناس خلقوا على طبقات فيولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت مؤمنا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت كافرا ويولد الرجل مؤمنا ويعيش مؤمنا ويموت كافرا ويولد الرجل كافرا ويعيش كافرا ويموت مؤمنا

Espermatozoide da umetokian dago berrogei gau eta gero imajinatu erregeak sortu eta dio, Jauna, gogoan izan edo emakumea, eta egiten du Jainkoaren gizon edo emakume, ondoren, Jauna, dio Easyway edo ez-bakarrik eta egiten du Jainkoaren edo elkartu da soilik ondoren, Jauna, zer bizi gero berarentzat zer sortu da dio Jainkoak egiten zoriontsu edo bihurria zion     

#          إن النطفة تقع في الرحم أربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

Espermatozoide berrogei egunez sabelean daude, bera ez da aldatuko Duela berrogei bihurtu izain gero Chew hezurrak baita orduan, bada, Jainkoak bere sorkuntza erregeak bidalitako finkatu nahi izanez dio King, jarraitu Jaunari edozein aipamen edo emakume miserable edo pozik edo luze Ogosair plus edo Onaqs of indarra idazten eta haren egia Umm Suqeim esan zion mutil osoa duten folk Vfim esanBeraz, lana, hori guztia amaitu esan Lan bakoitzak bat sortzea izango da zuzendu    

#          إن النطفة تكون في الرحم أربعين يوما على حالها لا تغير فإذا مضت الأربعون صارت علقة ثم مضغة كذلك ثم عظاما كذلك فإذا أراد الله أن يسوي خلقه بعث إليها ملكا فيقول الملك الذي يليه أي رب أذكر أم أنثى أشقي أم سعيد أقصير أم طويل أناقص أم زائد قوته وأجله أصحيح أم سقيم قال فيكتب ذلك كله فقال رجل من القوم ففيم العمل إذن وقد فرغ من هذا كله قال اعملوا فكل سيوجه لما خلق له

Aita eta zure aita sutan daude

#          إن أبي وأباك في النار

Gehien jainkozale eta Jainkoak informatzen dut        

#          إن أتقاكم وأعلمكم بالله أنا

Otoitzean duzun edozein bada Vibs Satan zion etorri bada crusty tipo Bdapth badu bere Evtne aldeko otoitzak ipurmasailean duzun edozein bada, ez da joan out soinua entzun edo usaina ez du zalantzan jartzen arte zerbait aurkitu arteko etxebizitza Odhart        

#          إن أحدكم إذا كان في الصلاة جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له أضرط بين أليتيه ليفتنه عن صلاته فإذا وجد أحدكم شيئا من ذلك فلا ينصرف حتى يسمع صوتا أو يجد ريحا لا يشك فيه

That duzu bat bada meskita zion zen deabrua Vibs crusty tipo Bdapth badu bere egoitza edo Rue bilge Abu Huraira esanda, Alemsenouk Fterah inklinatuta baita Jainkoak ez aipatzearren The Almjawm Vvath Fah ez du aipatu Jainkoaren Almighty ikusiko duzu       

#          إن أحدكم إذا كان في المسجد جاء الشيطان فأبس به كما يأبس الرجل بدابته فإذا سكن له زنقه أو ألجمه قال أبو هريرة فأنتم ترون ذلك أما المزنوق فتراه مائلا كذا لا يذكر الله وأما الملجوم ففاتح فاه لا يذكر الله عز وجل

Zuetako bat otoitz betiere otoitza mugatzen bada hala da eta aingeruak esan Jainkoak barkatzen zion eta Arahmh zer gertatu zen ez, edo otoitz       

#          إن أحدكم في صلاة ما دامت الصلاة تحبسه والملائكة تقول اللهم اغفر له وارحمه ما لم يقم من صلاته أو يحدث

|. Deabruak hura da, eta dio duzu bat zure sorkuntza batetik, dio Jainkoak dio Jainkoaren sorkuntza da duzun edozein bada aurkitu Vliqro Jainkoak eta bere mezulari sinesten, honek berarekin doa         

#          إن أحدكم يأتيه الشيطان فيقول من خلقك فيقول الله فيقول فمن خلق الله فإذا وجد ذلك أحدكم فليقرأ آمنت بالله ورسله فإن ذلك يذهب عنه

You falta bada bere sorrera dakar bere amaren sabelean berrogei egunez eta gero horrelako izain horretan eta gero Chew horretan izango orduan espiritua bidaltzen bezalako King Vinfaj eta zuk bat Paradise pertsonen lana egiteko lau hitz liburuak bere bizi agindu zion, eta bere lana eta Naughty edo zoriontsu Volve beste jainko ez Beraz, zer haien artean, baina beso Fasbak liburu horrela lana antzeztea Hell jendea daVidkhalha eta çuetaric bat Hell pertsonen lana egiteko arte haien artean dagoen beso Fasbak liburu ezik horrela Paradise Vidkhalha pertsonen lana beharrezkoa dela    

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

You falta bada bere sorrera dakar bere amaren sabelean berrogei egunez eta gero horrelako izain horretan eta gero Chew horretan izango orduan espiritua bidaltzen bezalako King Vinfaj eta zuk bat Paradise pertsonen lana egiteko lau hitz liburuak bere bizi agindu zion, eta bere lana eta Naughty edo zoriontsu Volve beste jainko ez Beraz, zer haien artean, baina beso Fasbak liburu horrela lana antzeztea Hell jendea daVidkhalha eta çuetaric bat Hell pertsonen lana egiteko arte haien artean dagoen beso Fasbak liburu ezik horrela Paradise Vidkhalha pertsonen lana beharrezkoa dela    

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

You falta bada bere sorrera dakar bere amaren sabelean berrogei egunez eta gero horrelako izain izan eta gero Chew horrela izan ondoren, Jainkoak lau hitz bidaltzen errege Faamr eta esan zuen bere lana eta bizibidea mota, eta han arte berari eta Paradise artean lan egin behar duzu harentzat eta Naughty edo pozik ondoren, gizonaren izpiritua askatzen Hala ere, bere besoa Fasbak gainean horrela lana antzeztea eta sua herriaren lanak ere egin zionEta su artean soilik beso Fasbak liburu horrela Paradise herriaren gainean jarduten          

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربع كلمات ويقال له اكتب عمله ورزقه وأجله وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن الرجل منكم ليعمل حتى ما يكون بينه وبين الجنة إلا ذراع فيسبق عليه كتابه فيعمل بعمل أهل النار ويعمل حتى ما يكون بينه وبين النار إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة

You falta bada bere sorrera dakar bere amaren sabelean berrogei egunez eta gero horrelako izain horretan eta gero Chew horretan izango orduan espiritua bidaltzen bezalako King Vinfaj eta zuk bat Paradise pertsonen lana egiteko lau hitz liburuak bere bizi agindu zion, eta bere lana eta Naughty edo zoriontsu Volve beste jainko ez Beraz, zer haien artean, baina beso Fasbak liburu horrela lana antzeztea Hell jendea daVidkhalha eta çuetaric bat Hell pertsonen lana egiteko arte haien artean dagoen beso Fasbak liburu ezik horrela Paradise Vidkhalha pertsonen lana beharrezkoa dela    

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون في ذلك علقة مثل ذلك ثم يكون في ذلك مضغة مثل ذلك ثم يرسل الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وان أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

Zuetako bat badu bere amaren sabelean sortzea dakar, berrogei egun edo esan berrogei gau zuen eta Kia gau eta gero horrelako izain bat izan eta gero Chew on horrelako dute ondoren Jainkoaren Almighty bidaltzen King lau bere lanaren hitz eta bera eta bere bizibidea eta Naughty edo pozik ondoren, espiritu Volve infuses for jainkoa ez duzu bat beste Paradisu jendea lana egin arte bien artean dagoen beso Fasbak ezikBerarekin ondorioztatu Liburua bere lana Hell jendea jarriko bere familia izan duzu bat jendea sua lan lana zion artean dago arte bada eta bakarrik beso hura Fasbak liburu berarekin ondorioztatu Paradise jendea lana bere familia izango da  

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما أو قال أربعين ليلة قال وكيع ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله عز وجل إليه الملك بأربع كلمات عمله وأجله ورزقه وشقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيكون من أهلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيكون من أهلها

Zuetako bat badu bere bere amaren berrogei egunetan sabelean sortzea dakar, eta gero horrelako izain bat izan eta gero izan Chew ondoren, Jainkoaren atsegin King Vinfaj da bidaltzen zion eta agindu ez beste jainko duzula bat Paradise jendea lana egin arte ez da bere bizi lau idazten zion, eta bere lana eta Naughty edo zoriontsu Volve for haien artean, baina inoiz ez besotik heldu eta gero liburua bere lana ondorioztatu Hell Vidkhalha jendeaParadise Vidkhalha jendea duzu bat bada jendea sua lan arte bien artean dagoen lana, baina inoiz ez besotik heldu eta gero liburua bere lana ondorioztatu

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل الله إليه الملك فينفخ فيه ويؤمر بأربع يكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع ثم يسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

Zuetako bat badu bere bere amaren berrogei egunetan sabelean sortzea dakar, eta gero horrelako izain bat izan eta gero izan Chew ondoren bidaltzen bezala King Vinfaj izateko izpiritua eta bizi eta lau hitz agindu zion, eta bere lana, eta beste jainko ez duzu bat duten Paradise jendea lana egin arte ez da ala ez pozik edo gustura Volve haien artean, baina beso Fasbak liburua da bere lana ondorioztatu Hell Vidkhalha jendeaJendea sua lan hura artean dagoen arte, eta bakarrik beso hura Fasbak liburua argitaratuko zuen gizona bere lanarekin ondorioztatu Paradise Vidkhalha jendea arren   

#          إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه في أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يرسل إليه الملك فينفخ فيه الروح ويؤمر بأربع كلمات رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل النار فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيختم له بعمل أهل الجنة فيدخلها

Zuetako bat badu bere amaren sabelean ekartzen berrogei egunez eta gero horrelako Leech eta gero Chew horrela izan ondoren, Jainkoak bidaltzen errege Faamr lau Brozkh eta berari eta Naughty edo zoriontsu zin ​​egin edo zentzuduna Hell jendea lana lan arte haien artean da bat saltzen denean edo beso Fasbak liburua bada horrela lana antzeztea Vidkhalha Paradise herriari eta gizon bat Paradise jendea arte laneanHura eta ez-besoa edo besoak Fasbak liburu artean egon horrela Hell Vidkhalha pertsonen lana beharrezkoa dela esan Adam bakarrik beso       

#          إن أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله ملكا فيؤمر بأربعة برزقه وأجله وشقي أو سعيد فوالله إن أحدكم أو الرجل يعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها غير باع أو ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها وإن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها غير ذراع أو ذراعين فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها قال آدم إلا ذراع

Paradisua herriaren status Jainkoa, trukea eta aurpegia sua zerutik aurretik gizon eta hura bezalako zuhaitz baten itzalean batekin baxuenak, enpresariak edozein sartu me zuhaitz hau, naiz itzalean eta hanka bat Ibn Massoud buruz hitz egin ez zuen aipatu, dio, O Adam semea, zer Barna eztabaida bestera, eta gehiago daude, eta mot esan zuen Jainkoaren tuberkulosia blah, blah, Amani eten bada, esan zuen Jainkoak eta hamar bider baino ez da, esanGero sartzen etxerako bi houris emazteak Vtcolan Jainkoari Elogio, Ahaak gaituzten esku hartu du, eta batzuetan, zer esan duzu zer bat eman gustatzen zait dio 

#          إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وساق الحديث بنحو حديث ابن مسعود ولم يذكر فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك إلى آخر الحديث وزاد فيه ويذكره الله سل كذا وكذا فإذا انقطعت به الأماني قال الله هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل بيته فتدخل عليه زوجتاه من الحور العين فتقولان الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت

Paradisua herriaren status Jainkoa, trukea eta aurpegia sua zerutik aurretik gizon eta hura bezalako zuhaitz baten itzalean batekin baxuenak, enpresariak edozein sartu me zuhaitz hau eta Jainkoaren itzala izango naiz esan, Is asit zuela galdetu bestea esan gabe, eta zure Jainkoa oinak aintza besterik ez zion gustatzen zuhaitz bat eta fruta itzalpean batekin esan zuen enpresariak edozein sartu me Zuhaitz hau esan zuen, naiz itzalean, eta jan Jainkoaren fruta esan zion DoAsit eman dut galdetuko nigan bestea ezetz dio, eta zure Jainkoaren aintza da horiek emandako zion berriro ordezkatzen gerizpean eta fruta eta ura zuhaitza, eta dio enpresariak edozein sartu me zuhaitz hau, naiz itzalean, eta bere fruitua jaten zuen eta bere ura edatea eta diotsó dira asit zuela galdetu beste esaten gabe, eta zeure aintza ez du eskatzen dut zion emandako paradisua atea Jainkoaren beste nabarmentzen, dio enpresariak edozein sartu meParadise Vokon atea Najaf paradisu pean eta jabeek ikusten da Jainkoak emandako, egin Paradise jendea ikusten da, eta bertan, dio enpresariak edozein bakoitzean saioa paradisuan esan Vidkhalh Jainkoaren paradisua esan zeruko zen bada, esan zuen, hau esan zidan dio Jainkoak bere Vimny nahia eta gogorarazi zion Jainkoaren halako salmenten, eten, nahiz Amani esan Almighty Jainkoa zuk eta hamar bider baino ez da, esan ondoren, idatzi ParadiseBi houris emazteak sartzen da egingo zion esan, zorionez Ahaak digu, eta batzuetan, zer esan duzu, gustatzen zait zer gutxieneko jakin bat eta esan Hell fire Benalin garuneko zigorra mihi jendea bere zapatak tenperatura irakiten dio         

#          إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل صرف الله وجهه عن النار قبل الجنة ومثل له شجرة ذات ظل فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة فأكون في ظلها فقال الله هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيرها قال لا وعزتك فقدمه الله إليها ومثل له شجرة ذات ظل وثمر فقال أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها فقال الله له هل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك فيقدمه الله إليها فتمثل له شجرة أخرى ذات ظل وثمر وماء فيقول أي رب قدمني إلى هذه الشجرة أكون في ظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول له هل عسيت إن فعلت أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيقدمه الله إليها فيبرز له باب الجنة فيقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فأكون تحت نجاف الجنة وأنظر إلى أهلها فيقدمه الله إليها فيرى أهل الجنة وما فيها فيقول أي رب أدخلني الجنة قال فيدخله الله الجنة قال فإذا دخل الجنة قال هذا لي قال فيقول الله له تمن فيتمنى ويذكره الله سل من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله عز وجل هو لك وعشرة أمثاله قال ثم يدخل الجنة يدخل عليه زوجتاه من الحور العين فيقولان له الحمد لله الذي أحياك لنا وأحيانا لك قال فيقول ما أعطي أحد مثل ما أعطيت قال وأدنى أهل النار عذابا ينعل من نار بنعلين يغلي دماغه من حرارة نعليه

Paradisua gizakiaren pertsonen egoera baxuenak nahia Jainkoari esaten da zuk eta besteek hura bezala, baina berak esan zion halako Esaten duzu, eta besteek hura bezala, esan zuen Abu Sa'eed esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta berau da esan tenfold irakasteko        

#          إن أدنى أهل الجنة منزلة رجل يتمنى على الله فيقال لك ذلك ومثله معه إلا أنه يلقن فيقال له كذا وكذا فيقال لك ذلك ومثله معه فقال أبو سعيد الخدري قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقال لك ذلك وعشرة أمثاله

Gutxieneko zigorra The Hell ezaugarri jendea suaren Benalin at bere garunean bere zapatak berotu irakiten        

#          إن أدنى أهل النار عذابا ينتعل بنعلين من نار يغلي دماغه من حرارة نعليه

You bat egoitza baxuenak paradisu nahia azaldu du eta nahi zion, eta dio nahi al duzu inoiz, eta beste batzuek, dio baietz diozu zer espero nuen hura bezalako  

#          إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول تمن ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

Paradisu egoitza baxuenak duzula batec Vimny nahia azaldu du eta nahi zion, eta dio nahi al duzu inoiz dio baietz diozu zer espero nuen, eta bera bezalako beste batzuk        

#          إن أدنى مقعد أحدكم من الجنة أن يقول له تمن فيتمنى ويتمنى فيقول له هل تمنيت فيقول نعم فيقول له فإن لك ما تمنيت ومثله معه

Fededunak bizitzak horietako bat jabea inoiz zer ikusi zuen martxa bat egiten duten lekuan

#          إن أرواح المؤمنين تلتقي على مسيرة يوم ما رأى أحدهم صاحبه قط

Irudi horien jabeek izango berpizkundea buruzko zigortuko da, eta zer gehitu berpiztu kontatu dute           

#          إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

Irudi horien jabeek izango berpizkundea buruzko zigortuko da, eta zer gehitu berpiztu kontatu dute           

#          إن أصحاب هذه الصور يعذبون يوم القيامة ويقال لهم أحيوا ما خلقتم

Musulmanen hauste handienak eskatu ez duen debekatzeko debekatuta Msolth bozeto     

#          إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته

Musulmanen hauste eskatu musulman handiena ez da debekatuta pertsona pobretu Msolth for     

#          إن أعظم المسلمين في المسلمين جرما من سأل عن أمر لم يحرم فحرم على الناس من أجل مسألته

Nahite arteko zure aurrean arroa Geraba eta Odhirh artean bezala 

#          إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

Nahite arteko zure aurrean arroa Geraba eta Odhirh artean bezala 

#          إن أمامكم حوضا ما بين ناحيتيه كما بين جرباء وأذرح

Onsabkm The Hau ez da Besbab bat duzu, baina ez zen Adam jaio Taf saa Tmlaoh ez da hobetsia Erlijio bakarraren edo obra on bat gizona lizuna Bvea miserly koldar izateko    

#          إن أنسابكم هذه ليست بسباب على أحد وإنما أنتم ولد آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بالدين أو عمل صالح حسب الرجل أن يكون فاحشا بذيا بخيلا جبانا

Onsabkm The Hau ez da Adam Taf saa semeak zuk ez ez Tmlaoh nahiago du erlijio edo Piedad bakarrik bat eta nahikoa gizon guztiei Bmsph bat miserly lizuna Bvea izateko

#          إن أنسابكم هذه ليست بمسبة على أحد كلكم بنو آدم طف الصاع لم تملؤوه ليس لأحد على أحد فضل إلا بدين أو تقوى وكفى بالرجل أن يكون بذيا بخيلا فاحشا

Paradisua da, non jaten eta edaten herriak   

#          إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون

Paradisua da, non jaten eta edaten eta ez txiza edo excrete Atflon jendea ez Imitkhton food belch sarietarako izendatu Krah Musk    

#          إن أهل الجنة يأكلون فيها ويشربون لا يبولون ولا يتغوطون ولا يتفلون ولا يمتخطون طعامهم جشاء ورشح كرشح المسك

Paradisua Ätran haien gainean jendea Taatran Dorry bygone Maroko edo bereizketak ekialdetik horizonte planeta, barne gelak jendeak zer esan, O Ala Messenger etxebizitza horiek profeta ez besteekin komunikatu behar esan bai, eta nire eskua gizonek Jainkoaren sinesten eta igorle uste   

#          إن أهل الجنة يتراءون أهل الغرف من فوقهم كما تتراءون الكوكب الدري الغابر في الأفق من المشرق أو المغرب لتفاضل ما بينهم قالوا يا رسول الله تلك منازل الأنبياء لا يبلغها غيرهم قال بلى والذي نفسي بيده رجال آمنوا بالله وصدقوا المرسلين

Bi liburuak bere erlijioa bereizita Tntin hirurogeita erlijioa nazio hau Stfterq nahiz eta hirurogeita hamahiru sua izendapen osoa, baina bietako batean jendea bertan taldea eta zatoz izango da nire Ummah pertsona merkataritza horiek pasio horiek txakurra jabea Atjary, ez da hura mantentzeko izerdia ez da zehatza, baina bere errenta eta Allah O Bitartean arabiarrek ez zuen zer profeta zen egin, bakea harenEta zuk bedeinkatzeko eta beste batzuk pertsona gehiago litekeena ez dutela    

#          إن أهل الكتابين افترقوا في دينهم على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الأمة ستفترق على ثلاث وسبعين ملة كلها في النار إلا واحدة وهي الجماعة وإنه سيخرج في أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب بصاحبه لا يبقى منه عرق ولا مفصل إلا دخله والله يا معشر العرب لئن لم تقوموا بما جاء به نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم لغيركم من الناس أحرى أن لا يقوموا به

Hell eta bere Nalan suzko Cherakan herriaren zigor txikiagoa irakiten bere garunean inork zer den gehiena eta zigorra Ohonhm zigorra ikusten cauldron irakiten gisa          

#          إن أهون أهل النار عذابا من له نعلان وشراكان من نار يغلي منهما دماغه كما يغلي المرجل ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا وإنه لأهونهم عذابا

Hell zigor txikiagoan jendea Epaiketaren eguna on behatz jartzen gizona Jmrtan bere garuneko irakiten    

#          إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل توضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

Hell zigor txikiagoan jendea Epaiketaren eguna on behatz jartzen gizona Jmrtan bere garuneko irakiten    

#          إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه

Jainkoa dela pen sortu eta gero ordu horretan zer Resurrección, seme Eguna objektu bat da mota ran zuen, hori izan dut on sute sartu lehenengo gauza    

#          إن أول ما خلق الله القلم ثم قال اكتب فجرى في تلك الساعة بما هو كائن إلى يوم القيامة يا بني إن مت ولست على ذلك دخلت النار

Jainkoa dela pen sortu Lehenik eta behin, esan zuen, idazten dudana, mota, mota askoz ere esan zer zen eta zer objektuaren betiko esan zuen

#          إن أول ما خلق الله القلم فقال اكتب فقال ما أكتب قال اكتب القدر ما كان وما هو كائن إلى الأبد

Jainkoaren sortu luma mota esan zion esan zuen Jaunak idatzi eta dena kantitate idazten, nahiz eta garai seme, entzun nuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia zerbait hau baino beste hil, dio esan Lehenik eta behin, ez da niretzat       

#          إن أول ما خلق الله القلم فقال له اكتب قال رب وماذا أكتب قال اكتب مقادير كل شيء حتى تقوم الساعة يا بني إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول من مات على غير هذا فليس مني

Adam ukatzea edo lehen Adam ukatzea lehenak zer Jainkoak sortu Adam inkesta zion atzera astintzen zer tentsioak Piztuera Eguna joan zen, eta horretan hasi zuen bere seme-alabak aurkeztu nahi duten ikusi horiek Blooming gizon batek esan duen horren enpresariak semea David esan esan duen enpresariak nola zaharrak esan Hirurogei urteko zaharra Lord Zed esan, esan bakarrik Ozadh zure adineko eta Adam urtetik mila urte izan zen Vzadeh berrogei urteJainkoak, beraz, liburu bat idatzi zuen, eta kontuan I lekuko Goiaingeruaren hiltzen zion, Adam eta zuen iritsi zaren hartu aingeruak jabe esan berrogei urte bete iraun zuen eta esan duzula zure semea David egin zuen Jainkoak esan oriotarraren eta nabarmendu liburuaren egilea eta aingeruak ikusi      

#          إن أول من جحد آدم أو أول من جحد آدم أن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو من ذراري إلى يوم القيامة فجعل يعرض ذريته عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب من هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون عاما قال رب زد في عمره قال لا إلا أن أزيده من عمرك وكان عمر آدم ألف عام فزاده أربعين عاما فكتب الله عليه بذلك كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما احتضر آدم وأتته الملائكة لتقبضه قال إنه قد بقي من عمري أربعون عاما فقيل إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت وأبرز الله عليه الكتاب وشهدت عليه الملائكة

Adam lehen ukapena hiru aldiz aztertzeko zer Jainkoak sortu Adam inkesta hura astintzen atzera zer Mari Piztuera Eguna da horiek azaltzen duten ikusi Blooming horietako esan zuen gizon bat bertara egitea edozein enpresariak edozein Bani esan semea David duela esan duen enpresariak km urteko esan Stone esan Z-zahar edozein enpresariak esan duzu ez bakarrik handitu dela bere adina zion mila urte Adam Vohb urterekin izan zenBerrogei urte liburua Jainkoak idatzi eta kontuan I lekuko zion goiaingeru, Adam bertaratu denean sortu bere arima har Angels etorri zen, ez zuela joateko berrogei urte ni nire adineko mantendu da eta zure seme David oriotarraren duzu esan dute, esan zuen, esan ez zuen hornitutako zion zerbait, eta gehienetan Jainkoaren nabarmenena Angels auzitara eraman liburuaren gainean    

#          إن أول من جحد آدم قالها ثلاث مرات إن الله لما خلق آدم مسح ظهره فأخرج منه ما هو ذارئ إلى يوم القيامة فجعل يعرضهم عليه فرأى فيهم رجلا يزهر فقال أي رب أي بني هذا قال هذا ابنك داود قال أي رب كم عمره قال ستون سنة قال أي رب زد في عمره قال لا إلا أن تزيده أنت من عمرك فكان عمر آدم ألف عام فوهب له من عمره أربعين عاما فكتب الله عليه كتابا وأشهد عليه الملائكة فلما حضر آدم أتته الملائكة لتقبض روحه فقال إنه لم يحضر أجلي قد بقي من عمري أربعون سنة فقالوا إنك قد وهبتها لابنك داود قال ما فعلت ولا وهبت له شيئا وأبرز الله عليه الكتاب فأقام عليه الملائكة

The Last Paradise Paradise errentak eta infernua su gizona bere Lord diotsó arakatzeko jendea beste irteera bat, dio Zeruko Jaunak sartu paradisu betea dio zion hiru aldiz, hori guztia berreskuratuko paradisua da beteta dio gutxieneko hamar Murrar atsegin duzun  

#          إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج حبوا فيقول له ربه ادخل الجنة فيقول رب الجنة ملأى فيقول له ذلك ثلاث مرات فكل ذلك يعيد عليه الجنة ملأى فيقول إن لك مثل الدنيا عشر مرار

The Last Paradise errentak Paradisua eta beste sua su-irteera jendea gizon bat atera sua Ahbua dio Jainkoaren Almighty zion, Go, sartu Paradise Faotaha Vijal zion beteta daude erruz dio, Jauna, eta bere amona bete dio Go, sartu Paradise esan Faotaha Vijal zion beteta daude egotzi dio O Lord bete zuen bere amona dio Go, sartu Paradise FaotahaVijal zion beteta daude zion erruz, eta dio, Jauna, eta bere amona, hiru beteta dio joan behar mundua eta hamar bider edo antzekoak hamar aldiz gutxieneko dio me barre egiten zuen, Jauna, eta esan duzu erregeari esan hau izan zen Paradise herriaren status txikiena         

#          إن آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله عز وجل له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب قد وجدتها ملأى فيقول اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع إليه فيقول يا رب وجدتها ملأى ثلاثا فيقول اذهب فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو عشرة أمثال الدنيا قال يقول يا رب أتضحك مني وأنت الملك قال فكان يقال هذا أدنى أهل الجنة منزلة

Beste bi gizon su atera, Jainkoak dio O Adam seme horietako bat, zer egun horretarako egin dut prestatu, hobeto lan egin duzu inoiz Are Rjotine dio ez duen enpresaburuak zion Faamr sua Hell Heartbreak jende gehienak O Adam semea da eta beste dio, zer egun horretarako egin dut prestatu, katua ona lan egin duzu, edo Rjotine dio, Jauna, ez bakarrik mesedez esan dut bere zuhaitz unfurled eta edozein enpresariak Oqrna dio delakoZuhaitz Vostzl itzal horren pean eta O Adam Pain Taahidna semea jan bere fruta eta bertako ura edan eta Iehdh ez beste batzuk eskatu bai azpian Gero altxatu bere zuhaitza lehen baino hobea da eta ur zaparrada eta dio enpresariak edozein Oqrna azpian ez galdetu Vostzl beste itzal eta bere fruitua jaten zuen eta bere ura edatea eta dioenez, Ez galdetu dioen beste edozein enpresariak ez galdetu honen eta beste IehdhHorrek ez du beste batzuk eskatu ditu, bai azpian ondoren altxatzen bere zeruko atean zuhaitz lehen bi baino hobea da eta ur zaparrada eta dio enpresariak edozein Oqrna honen azpian Vidnyh horiek eta Iehdh ez beste batzuk eskatu Paradise herriaren ahotsak entzungo zenuen Eetmalk edozein enpresariak paradisu edozein enpresariak paradisua ekarri dit, dio, esaten Jainkoaren Almighty Tuberkulosi Timnat hiru gutxieneko egun-egun galdetzen zion, eta irakasten ari eta nahiak zenbatekoaJainkoa, zer ez zen jakitun eta nahiak Deflate esan duzun galdetuko dizu zer I eskatu esan zuen Abu Saeed eta hura bezalako beste batzuk, esan zuen Abu Huraira eta berarekin hamar aldiz, bat bere bizilaguna esan, eta zer gertatu zen, beranduenez dut entzun besteak entzun nuen  

#          إن آخر رجلين يخرجان من النار يقول الله لأحدهما يا ابن آدم ما أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط هل رجوتني فيقول لا أي رب فيؤمر به إلى النار فهو أشد أهل النار حسرة ويقول للآخر يا ابن آدم ماذا أعددت لهذا اليوم هل عملت خيرا قط أو رجوتني فيقول لا يا رب إلا أني كنت أرجوك قال فيرفع له شجرة فيقول أي رب أقرني تحت هذه الشجرة فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى وأغدق ماء فيقول أي رب أقرني تحتها لا أسألك غيرها فأستظل بظلها وآكل من ثمرها وأشرب من مائها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول أي رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيقره تحتها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأولتين وأغدق ماء فيقول أي رب هذه أقرني تحتها فيدنيه منها ويعاهده أن لا يسأله غيرها فيسمع أصوات أهل الجنة فلم يتمالك فيقول أي رب الجنة أي رب أدخلني الجنة فيقول الله عز وجل سل وتمنه فيسأله ويتمنى مقدار ثلاثة أيام من أيام الدنيا ويلقنه الله ما لا علم له به فيسأل ويتمنى فإذا فرغ قال لك ما سألت قال أبو سعيد ومثله معه وقال أبو هريرة وعشرة أمثاله معه قال أحدهما لصاحبه حدث بما سمعت وأحدث بما سمعت

Sartzeko azken Paradisu man bidean Vinkp behin oinez eta behin, behin eta oinez Tesfah sua, gainditu bidea aktibatuta Zorionekoak esan da Njani be duzun bada eman dit zer Jainkoak ez zuen lehen bi bat eman eta besteak esan bada, zuhaitz baten gainean egiten dira bertara ikusi eta dio, Jauna Adnni Zuhaitz hau Vostzl itzala eta bere ur edatea eta esaten duen edozein Abdi Vlali OdnitkOf me bestea haiei galdetu dio ez, Jauna, eta Jainkoak konpromisoa ez duela beste batzuk eskatu eta Jaunaren Almighty daki Sasalh ikusten zion pazientzia ez dela esan nahi du Vidnyh zein ondoren, bere zuhaitz hau da horietako onena, dio, Jauna Adnni zuhaitz Vostzl itzal horren altxatzen eta bere ur edatea eta dio ez delako Abdi mina Taahidna da, ez duzu galdetu beste dio, Jauna, ez galdetu honenBeste batzuk Iehdh eta Lord daki zein da paradisuko atean zuhaitz bat egiten da horietako onena, dio zuhaitz aterpe itzal horren Adnni Jauna eta bere ur edatea eta dio edozein Abdi mina Taahidna beste Vidnyh Sasalh zuela ez galdetu beste dio, Jauna, zuhaitz hau ez da beste batzuk eskatu Iehdh eta Lord daki beste batzuk Sasalh zer ez zuen pazientzia izan ikusteko VidnyhZein soinuak Paradise dio, Jauna entzungo, Paradise Paradise dio edozein Abdi mina Taahidna Zuk ez galdetu niri beste dio, Jauna paradisua ekarri dit, dio Almighty zer Barna duzu Abdi edozein Oaredak esan duzu paradisu txikiagoa emateko eta haiek bezala, dio me edozein Ene Jauna eta zu Othzo zuen Glory Jauna Abdullah barre egin eta, are gehiago, esan zuen orduan begiratu zuen Noajzh ez galdetuEsan zidaten barre hura ez barre barreak Ala Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere familiari esan eta gero esan zigun Ala Messenger ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia ez galdetu barre egin nuen, ez dute barre egin zidan, O Ala Messenger Jaunaren barreak esan esan zidan Othzo zuen eta zara Glory Jauna          

#          إن آخر من يدخل الجنة رجل يمشي على الصراط فينكب مرة ويمشي مرة وتسفعه النار مرة فإذا جاوز الصراط التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله ما لم يعط أحدا من الأولين والآخرين قال فترفع له شجرة فينظر إليها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي فلعلي إن أدنيتك منها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهد الله أن لا يسأله غيرها والرب عز وجل يعلم أنه سيسأله لأنه يرى ما لا صبر له يعني عليه فيدنيه منها ثم ترفع له شجرة وهي أحسن منها فيقول يا رب أدنني من هذه الشجرة فأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني يعني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها فيدنيه منها فترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن منها فيقول رب أدنني من هذه الشجرة أستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول يا رب هذه الشجرة لا أسألك غيرها ويعاهده والرب يعلم أنه سيسأله غيرها لأنه يرى ما لا صبر له عليها فيدنيه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول يا رب الجنة الجنة فيقول أي عبدي ألم تعاهدني أنك لا تسألني غيرها فيقول يا رب أدخلني الجنة قال فيقول عز وجل ما يصريني منك أي عبدي أيرضيك أن أعطيك من الجنة الدنيا ومثلها معها قال فيقول أتهزأ بي أي ربي وأنت رب العزة قال فضحك عبد الله حتى بدت نواجذه ثم قال ألا تسألوني لم ضحكت قالوا له لم ضحكت قال لضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ألا تسألوني لم ضحكت قالوا لم ضحكت يا رسول الله قال لضحك الرب حين قال أتهزأ بي وأنت رب العزة

Marokoko damuturik atea irekita hirurogeita bere ibilbidean urte ez ditu itxiko eguzkia zion igotzen arte      

#          إن بالمغرب بابا مفتوحا للتوبة مسيرته سبعون سنة لا يغلق حتى تطلع الشمس من نحوه

Nire nazioa dimentsioak, edo ene ondoan izan nire jendeak irakurri Koran gainditzen ez Hlaqimam zorra eta irten gezi brankan eta, ondoren, ez dute izaki gaizto eta gauzatzearen itzultzeko        

#          إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوم يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شر الخلق والخليقة

Nire nazioa dimentsioak, edo me my folk irakurri Koran ondoren gainditzen ez bere eztarria erlijioa pasatzen Imrq gisa gezi brankan eta, ondoren, ez dute gizakiaren eta sorkuntza gaiztoak itzultzeko izango da 

#          إن بعدي من أمتي أو سيكون بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلوقهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه هم شرار الخلق والخليقة

Nire folk dimentsioak irakurri Koran ez du gainditzen Hlaqimam zorra brankan out gezi gisa eta ez kreazio-gaiztoak eta gauzatzearen itzultzeko    

#          إن بعدي من أمتي قوما يقرأون القرآن لا يجاوز حلاقيمهم يخرجون من الدين كما يخرج السهم من الرمية ثم لا يعودون إليه شر الخلق والخليقة

Gizon bat eta shirk eta kufr Between otoitzean          

#          إن بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

Jibril deitzen Jainkoa, zure pertsonen hitzak entzun du, esan zidan eta zure itzuli    

#          إن جبريل ناداني قال إن الله قد سمع قول قومك وما ردوا عليك

Zuetako bat sortzea, bere amaren sabelean ekartzen berrogei egunez eta gero horrelako izain izan eta gero Chew horrela izan ondoren errege bidaltzen dizkion Faamr lau hitz bere bizi idazten zion, eta bere lana, eta ondoren idazten Naughty edo zoriontsu orduan bat espiritua infuses Paradise jendea lana egin arte zion artekoa da eta Hell Vidkhalha jendea barne, baina beso bat edo beso Fasbak liburu pean horrela lana antzezteaDuzu bat jendea sua lan arte haien artean da, baina beso bat edo beso Fasbak liburu pean horrela Paradise Vidkhalha pertsonen lana beharrezkoa dela lana bada       

#          إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث إليه ملك فيؤمر بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله ثم يكتب شقي أو سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع أو قيد ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

Zuetako bat sortzea, bere amaren sabelean ekartzen berrogei egun eta berrogei gau ondoren izan izain orduan bezalakoa izan zion hura bezala Chew eta gero King otoitz bidaltzen dizkion lau hitzetan bere bizi idazten zion, eta bere lana, eta pozik edo gustura ala orduan bat espiritua infuses Paradise pertsonen lana egiteko, ez baita horiek eta hura bakarrik liburu horrela lana antzeztea herriaren gainean Fasbak arm sutea sartzen, sua nahizDuzu bat suaren pertsona izan zen horietako bat, eta beso Fasbak liburu Soilik horrela Paradise Vidkhalha pertsonen lana beharrezkoa dela bitarteko arte-lana egin   

#          إن خلق أحدكم يجمع في بطن أمه أربعين يوما وأربعين ليلة ثم يكون علقة مثله ثم يكون مضغة مثله ثم يبعث إليه الملك فيؤذن بأربع كلمات فيكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أم سعيد ثم ينفخ فيه الروح فإن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى لا يكون بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخل النار وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكن بينها وبينه إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل عمل أهل الجنة فيدخلها

Dosa The eluded esan Oh Jainkoa, gida Dosa eta ekar itzazu          

#          إن دوسا قد استعصت قال اللهم اهد دوسا وائت بهم

Jauna misericordioso den baino ez zuten mole bat obra hura idatzi nuen hamar zazpiehun askotan nahi, ondo lan idatzi zion eta ez zuten Bsaih baten lana zion bat idatzi nuen edo ezabatu Jainkoak ez du Jainkoa hilko ondo aritu baina zuen da kondenatuta idatzi zion           

#          إن ربكم رحيم من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا إلى سبعمئة إلى أضعاف كثيرة ومن هم بسيئة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له واحدة أو يمحوها الله ولا يهلك على الله إلا هالك

Gizonek alea beren handitu egingo da, nahiz eta Jainkoak sortu unibertsoa sortu da esatea           

#          إن رجالا سترتفع بهم المسألة حتى يقولوا الله خلق الخلق فمن خلقه

Gizona zen heriotza bertaratu denean bizitza etsi zuen gomendatzen bere familia Vajmawa me egurra askoz Dzla orduan piztutako sua banintz, sukar bat jateko, nahiz eta super Vatst Fajdhuha Vadhiroha ondorioztatu itsasoan, Fjmah Jainkoaren Almighty egin zuten hura eta esan egin ez zion, beraz, esan Khchitk esan Jainkoak barkatu zion           

#          إن رجلا حضره الموت فلما أيس من الحياة أوصى أهله إذا أنا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا جزلا ثم أوقدوا فيه نارا حتى إذا أكلت لحمى وخلص إلى عظمى فامتحشت فخذوها فاذروها في اليم ففعلوا فجمعه الله عز وجل إليه وقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك قال فغفر الله له

Itunaren Jainkoa gizon batek, baina jainko ez barkatu zuen hura gezurtia    

#          إن رجلا حلف بالله الذي لا إله إلا هو كاذبا فغفر له

Gizona nor etorri bat izan zen dirua Jainkoaren eta seme bat, nahiz eta desagertu aro Rgush aurretik eta aro denean hiltzen zuen etorri zen, esan zuen semerik edozein aitak esan duzula aita ona esan dizu Mtiei esan bai begiratu Thrkona, nahiz eta ikatz deitu zidan hiltzen badut, esan zuen, esan Allah de Messenger, bakea haren eta bedeinkatzeko egin zuten, orduan Ahrsoni Palmeras eskuan Gestured gainean Allah de Messenger esan zuen JainkoakBera eta bere familia eta berarekin egin zuten eta Jainkoak, beraz, ondoren Adhirona itsasoa Haizearen Ali on astray Jainkoak esan Allah bedeinkatu eta bere familia eta berarekin egin zuten, eta Jainkoak, zuen Jainkoaren eskuetan dago, bada, esan zuen, 'O Adam semea, zer egin nahi duzu zer enpresariak edozein Mkhavtk Vtlavah Jainkoak esan zien esan nuen egin   

#          إن رجلا كان فيمن كان قبلكم رغسه الله مالا وولدا حتى ذهب عصر وجاء عصر فلما حضرته الوفاة قال أي بني أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فهل أنتم مطيعي قالوا نعم قال انظروا إذا مت أن تحرقوني حتى تدعوني فحما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا ذلك ثم اهرسوني بالمهراس يومئ بيده قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك ثم اذروني في البحر في يوم ريح لعلي أضل الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففعلوا والله ذلك فإذا هو في قبضة الله فقال يا ابن آدم ما حملك على ما صنعت قال أي رب مخافتك قال فتلافاه الله بها

Gizon batek nor zen duzu atera baino lehen Knanth Venkoha odol Ergo, bere heriotzara arte snatched ultzera Azth akzioak, esan zuen Jaunak galarazi egin zion Paradise        

#          إن رجلا ممن كان قبلكم خرجت به قرحة فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

Paradisua jendea gizon baimena eskatuko die bere Jaunaren esan zion inplantea Art duc ez esan bai, nahi duzun bezala, baina speediest landatu nahi nuke eta erein party poema nahi du bere goranzko eta Asthsadeh Tkwerh atsegin mendi eta Jainkoak dio dunk O Adam semea, ez da zure gosea asetzen duen zerbait        

#          إن رجلا من أهل الجنة استأذن ربه في الزرع فقال له أوَلست فيما شئت قال بلى ولكني أحب أن أزرع فأسرع وبذر فتبادر الطرف نباته واستواؤه واستحصاده وتكويره أمثال الجبال فيقول الله تعالى دونك يا ابن آدم فإنه لا يشبعك شيء

Esklabo bekatu eta esan edozein enpresariak bekatua egin eta, beraz, barkatzen dit, esan zuen Lord zekien Abdi du ez zuela Lord Nor barkatzen bekatua eta hartzen zion barkatu zion eta, ondoren gelditu Mashallah gero sin beste errudun, enpresariak edozein bekatu Vagverh esan Lord zekien Abdi Lord Nor barkatzen sin eta hartzen du ez zuela konpromisoa hartu esan zuen barkatu zion, eta orduan geratu zen Mashallah errudun ondoren sin beste, enpresariak edozein bekatu esan zuen sin Rabbo esan VagverhAbdi jakitun Lord Nor barkatzen bekatua eta eraman dute barkatu nahi Abdi du ez zuela 

#          إن عبدا أصاب ذنبا فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفر لي فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به فغفر له ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا آخر فقال أي رب أذنبت ذنبا فاغفره فقال ربه علم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به قد غفرت لعبدي

Esklabo jo bekatu, esan zuen, Jauna, barkatzen dit nire sin Almighty esan Abdi sin errudun, Lord Nor barkatzen bekatua eta errua hartzen Hiru aldiz errepikatu zuen du ez zuela jakinda, eta dio zer barkatuko nahi duzun egin ahal izango ditu      

#          إن عبدا أصاب ذنبا فقال يا رب اغفر لي ذنبي فقال عز وجل أذنب عبدي ذنبا فعلم أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ بالذنب ثلاث مرار قال فيقول اعمل ما شئت قد غفرت لك

Esklabo jo bekatu eta agian zuen bekatu errudun, esan zuen, Lord bekatu eta, seguruenik, esan izan dut, beraz, barkatzen dit, esan zuen Lord daki Abdi Lord Nor barkatzen bekatua eta barkaturen hari Abdi ondoren geratu Mashallah ondoren, hit bekatu edo bekatuak hartzen, errua du ez zuela, esan zuen Lord bekatu edo nengoen azken Vagverh esan jakin Abdi Lord Nor barkatzen bekatua eta barkaturen hari Abdi ondoren geratu Mashallah ondoren bekatu errudun hartzen du ez zuelaAgian hit bekatu esan Lord kutsatuta esan, edo esan zuen beste bekatu Vagverh me ezagutu Abdi esan Lord Nor barkatzen bekatua eta hartzen zion hiru aldiz duela, Abdi ekintza barkatuko zuen, borondateak   

#          إن عبدا أصاب ذنبا وربما قال أذنب ذنبا فقال رب أذنبت وربما قال أصبت فاغفر لي فقال ربه أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أصاب ذنبا أو أذنب ذنبا فقال رب أذنبت أو أصبت آخر فاغفره فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثم مكث ما شاء الله ثم أذنب ذنبا وربما قال أصاب ذنبا قال قال رب أصبت أو قال أذنبت آخر فاغفره لي فقال أعلم عبدي أن له ربا يغفر الذنب ويأخذ به غفرت لعبدي ثلاثا فليعمل ما شاء

Zuhaitzean Paradise zein egoeratan bidaiarien va ehun urte, eta zuk irakurri gustatzen baldin [mantendu luzatua] eta zuk arku paradisuan inguruan hobea da eguzkia baino igoeraren edo multzo          

#          إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة سنة واقرؤوا إن شئتم [وظل ممدود] ولقاب قوس أحدكم في الجنة خير مما طلعت عليه الشمس أو تغرب

Zuhaitzean Paradise zein egoeratan bidaiarien va ehun urte ez da moztu behar     

#          إن في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظلها مائة عام لا يقطعها

Çuetaric itxurazaleek, orduan deitzen da Let pertsona esan, Jaiki zaite, Jaiki zaite, Jaiki zaite, flana flana  

#          إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

Çuetaric itxurazaleek, orduan deitzen da Let pertsona esan, Jaiki zaite, Jaiki zaite, Jaiki zaite, flana flana  

#          إن فيكم منافقين فمن سميت فليقم ثم قال قم يا فلان قم يا فلان قم يا فلان

Fedearen bihotza eta esklabo brutal fedea Qur'an emandako          

#          إن قلبك حشي الإيمان وإن الإيمان يعطى العبد قبل القرآن

Adam seme-bihotzetan jende orok bi behatzak Rahman bat bezala beat hatz artean, pasatzeko atsegin zuen, eta Allah de Messenger, bakea bera eta bere familia eta gure bihotzetan O banku bihotzak cashing obedientzia on haren           

#          إن قلوب بنى آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن كقلب واحد يصرفه حيث يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب صرف قلوبنا على طاعتك

Adam seme-bihotzak dira guztiak elkarrenganako Almighty Rahman hatz hatz bat, nola arreta nahi zuen eta, ondoren, Allah de Messenger bezala beat, bakea berari eta bere familia eta O Bank bihotz gainean izango da gure bihotzetan Pasa obedientzia        

#          إن قلوب بني آدم كلها بين إصبعين من أصابع الرحمن عز وجل كقلب واحد يصرف كيف يشاء ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم مصرف القلوب اصرف قلوبنا إلى طاعتك

Folk sutan erretzea zirkuitu non bakarrik beren aurpegiak Paradise sartu zuten arte           

#          إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلوا الجنة

Folk sutan erretzea zirkuitu non bakarrik beren aurpegiak Paradise sartu zuten arte           

#          إن قوما يخرجون من النار يحترقون فيها إلا دارات وجوههم حتى يدخلون الجنة

Folk pasatzen Islamaren Imrq bidez Brankan irakurri dute Koran ez Zorionekoak sublime gainditzen from gezi dira beren arrastoa hiltzea eta gizon bat Mkhaddj Hand hil dutenentzat   

#          إن قوما يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم طوبى لمن قتلهم وقتلوه علامتهم رجل مخدج اليد

Falsely Ali The Kkzb ez, ez da su Fletboo egoitza gezurra nahita     

#          إن كذبا علي ليس ككذب على أحد ألا ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Falsely Ali Kkzb ez da sute Fletboo egoitza gezurra nahita da          

#          إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Falsely Ali Kkzb ez da sute Fletboo egoitza gezurra nahita da          

#          إن كذبا علي ليس ككذب على أحد فمن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Nazioa Mjosa orok nire nazioa jakintsuek, Rodrik han hil Chhteke neurrian, nahiz eta gaixotu baina ez Taudohm  

#          إن لكل أمة مجوسا وإن مجوس أمتي المكذبون بالقدر فإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن مرضوا فلا تعودوهم

Nazio bakoitzak Mjosa eta nazio honen gizon jakintsua, nork esan, ez da horietako gaixotasun bat ez Taudoh Horietako bat hil zen, asko eta ez dute Chhdoh Shiites Anticristo benetan Jainkoak ukitu egin         

#          إن لكل أمة مجوسا ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لا قدر فمن مرض منهم فلا تعودوه ومن مات منهم فلا تشهدوه وهم شيعة الدجال حقا على الله أن يلحقهم به

Ezin duzu ez Thchroa bada Tashroa ez duzu erabili eta zuk eta beste batzuek Profeta esan, bakea bera eta bere familiaren gainean egon eta ez dago ez duela makurtu erlijio batean ona ez

#          إن لكم أن لا تحشروا ولا تعشروا ولا يستعمل عليكم غيركم وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا خير في دين لا ركوع فيه

Itxurazaleek seinaleak ezagutzen madarikazio jaitsiera biktima agurra eta bere janaria eta beren harrapariak da altxatzen meskita gaiztoak, baina utzi ez otoitz etorri, baina ez Debra ezagutzen harroputz ezta egunean zehar gaueko zalapartan at zura osatzen    

#          إن للمنافقين علامات يعرفون بها تحيتهم لعنة وطعامهم نهبة وغنيمتهم غلول ولا يقربون المساجد إلا هجرا ولا يأتون الصلاة إلا دبرا مستكبرين لا يألفون ولا يؤلفون خشب بالليل صخب بالنهار

Jainkoa laurogeita bederatzi izenak, ehun gutxiago ikasten Paradise sartuko horiek baino. 

#          إن لله تسعة وتسعين اسما مائة إلا واحدا من أحصاها دخل الجنة

Lurra aingeruak Jainkoaren nire bakea niri inguratuko duten, transmititzeko

#          إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

Lurra aingeruak Jainkoaren nire bakea niri inguratuko duten, transmititzeko

#          إن لله في الأرض ملائكة سياحين يبلغوني من أمتي السلام

Jainkoak zer zen hartu du zer eman mugagabea Feltsber behin eta kalkulatzen bidali zion avowed zion beraz, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta zu berari eta Muaz Ibn Jabal eta Ubai orpo eta gurtza semearekin isila denean sartu zen Nauloa Allah bedeinkatu eta bere familia eta mutil bera prekarioak entregatu bere bularrean zuela igarri balu bezala, urteko negar Messenger AlaBera eta bere familia gurtza Otbeka seme Saad, esan zuen, esan zuen, baina Jainkoaren erruki esklabo merciful an          

#          إن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل إلى أجل مسمى فلتصبر ولتحتسب فأرسلت إليه فأقسمت عليه فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقمت معه ومعاذ ابن جبل وأبيّ ابن كعب وعبادة ابن الصامت فلما دخلنا ناولوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الصبي ونفسه تقلقل في صدره حسبته قال كأنها شنة فبكى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال سعد ابن عبادة أتبكي فقال إنما يرحم الله من عباده الرحماء

Jainkoaren erruki, ehun horietako eta hasi Ttrahmoun erruki mundu honetan, eta dioenez, laurogeita bederatzi erruki eraisten laurogeita bederatzi erruki errukia honen anexioa eta, ondoren, gero itzuli ditu bere sorrera         

#          إن لله مئة رحمة فجعل منها رحمة في الدنيا تتراحمون بها وعنده تسعة وتسعون رحمة فإذا كان يوم القيامة ضم هذه الرحمة إلى التسعة والتسعين رحمة ثم عاد بهن على خلقه

Tgdana faati Abu Bakr bada   

#          إن لم تجديني فأتي أبا بكر

Bere gin Jarraitzaile The        

#          إن له تابعا من الجن

Erizaintza hura paradisuan     

#          إن له مرضعا في الجنة

Lan egiten duten eskriturak mesederik orduan gizon bat ezkutu estu baten lana ondoren, ona Vanvict ring Khangueth daiteke, eta gero beste lan ona Vanvict episode beste nahiz eta atera lurrean izan zen bezala funtzionatzen Like  

#          إن مثل الذي يعمل السيئات ثم يعمل الحسنات كمثل رجل كانت عليه درع ضيقة قد خنقته ثم عمل حسنة فانفكت حلقة ثم عمل حسنة أخرى فانفكت حلقة أخرى حتى يخرج إلى الأرض

Aghannmin arteko ardi Alaaúrh bezalako Horrelako junkie oraingoan uzten, eta une honetan ez dakit hortxe pista

#          إن مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

Eraisten Kalshah bezala junkie The ardi Rabbin arteko Ntahtha horiek ekarri horiek etorri ziren arren Ntahtha       

#          إن مثل المنافق يوم القيامة كالشاة بين الربيضين من الغنم إن أتت هؤلاء نطحتها وإن أتت هؤلاء نطحتها

Aseguratu hala nola, zuhaitz bat ez da erori eta hostoak dira, esan zer esan eta esan dute, eta ez du minik nahi esan behar da Fasthieddit Palm esan Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia dira Erramu gisa

#          إن مثل المؤمن مثل شجرة لا يسقط ورقها فما هي قال فقالوا وقالوا فلم يصيبوا وأردت أن أقول هي النخلة فاستحييت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة

Nazio hau Rodrik Bokdar Jainkoa dela sickened Taudohm ez dute ez bada hil Chhteke nahiz ez Qeetmohm jasotako jakintsuek The

#          إن مجوس هذه الأمة المكذبون بأقدار الله إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم وإن لقيتموهم فلا تسلموا عليهم

Erregea umetokia izan baimendutako Jainkoak nahi badu zerbait Jainkoaren prest dagoela, batzuk eta berrogei gau sortzeko, ondoren, imajinatu erregeak esan Zuhair esan igarri sortu dela dio, Jauna, gogoan izan edo emakumea, eta egiten du Jainkoaren gizon edo emakume, ondoren, Jauna, dio Easyway edo ez-bakarrik eta egiten du Jainkoaren batera edo ez soilik orduan esan, Jauna, zer bizi berarentzat zer bere sorrera da, eta Jainkoak egiten bihurria da edo zoriontsu         

#          إن ملكا موكلا بالرحم إذا أراد الله أن يخلق شيئا بإذن الله لبضع وأربعين ليلة ثم يتصور عليها الملك قال زهير حسبته قال الذي يخلقها فيقول يا رب أذكر أو أنثى فيجعله الله ذكرا أو أنثى ثم يقول يا رب أسوى أو غير سوى فيجعله الله سويا أو غير سوى ثم يقول يا رب ما رزقه ما أجله ما خلقه ثم يجعله الله شقيا أو سعيدا

Onenetako fededun jarrera eta sinesmen-en perfektua bere familia Olotfhm saioa  

#          إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

Onenetako fededun jarrera eta sinesmen-en perfektua bere familia Olotfhm saioa  

#          إن من أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا وألطفهم بأهله

Moises Jainkoaren galdetu mespretxagarrienetako Paradise direnak zorioneko pertsona gizon batek dator azpiko Paradise Paradise esan zion sartu paradisu eta enpresariak edozein pertsona etxeetan nola jaitsi eta hartu Okhmathm esan zion Otredy duzu munduko erregeen erregearen errege bezala, eta dio ados zuen Lord dio, dioenez, eta berari gustatzen zaizuna, eta hura bezala, eta hura bezala, eta hura bezala, bosgarren aukeratu Lord dio hau zuretzat da -esan zuenThe tenfold Lok Ma zure begien gozamenerako, eta dio ados zuen Jauna, edozein zure bihotzean desio eta esan zuen Lord Voalahm status esan irakatsi duintasuna nahi duten nire eskuan eta zigilua horiek berriz Traein ezta belarrian entzun ez gizakiaren bihotzean sartu esan Msaddagah Jainkoaren liburuan [ez bera ikasteko ezkutatu begien sagar from] 

#          إن موسى سأل الله عن أخس أهل الجنة منها حظا قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

Moisesek esan enpresariak edozein funtzionario aseguratutako zeken munduko esan, irekitzen bere paradisu atea jotzen da esan O Moses, hau da, zer prestatu dute I zion Moisesek esan duen enpresariak eta Zure aintza eta hire gloria eskuak eta hankak moztu bazuen egunean bere aurpegia tira Piztuera Eguna sortu dut aurrera, eta hori izan zen bere patua ez inoiz ikusi miseria eta gero esan Moussa esan enpresariak edozein funtzionario infidel munduan hedapen esanSu atea O Moses esan ohi da zabaltzen da, hau da zer prestatu dut zion Moisesek esan duen enpresariak eta Zure aintza eta hire gloria balira zion mundu honetan Piztuera Eguna sortu dut aurrera, eta hori izan ez balitz bezala, patua ez zuen ezer onik ikusi           

#          إن موسى قال أي رب عبدك المؤمن تقتر عليه في الدنيا قال فيفتح له باب الجنة فينظر إليها قال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كان أقطع اليدين والرجلين يسحب على وجهه منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره لم ير بؤسا قط قال ثم قال موسى أي رب عبدك الكافر توسع عليه في الدنيا قال فيفتح له باب من النار فيقال يا موسى هذا ما أعددت له فقال موسى أي رب وعزتك وجلالك لو كانت له الدنيا منذ يوم خلقته إلى يوم القيامة وكان هذا مصيره كأن لم ير خيرا قط

Moises neska AETNA gure bazkaria, esan eta esan zer egin Oana rock ahaztu dut, balearen eta gizatiarrak, baina gogoratu deabrua] Moises ez zuela aurkitu monumentua ere gainditu lekua non Jainkoak agindu zion uste duzu  

#          إن موسى قال لفتاه أتنا غداءنا وقال [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] ولم يجد موسى النصب حتى جاوز المكان الذي أمره الله به

Moisesek esan, Jauna, erakutsi zigun gizona ekarri digu eta bere burua paradisuan erakutsi zion Jainkoak Adam, esan duzu Aita Adam Adam esan zion: Bai esan duzu Jainkoaren puzgarriak Vick espiritua eta ezagutza izen guztiak, eta hori agindu aingeruak gurtzen esan duzu baietz esan zer haurdunaldia ekarri digu, eta zu zeu paradisutik Adam eta esan zion, esan nion, zuk esan duzu profeta, Moises, Israelgo seme-alabak, nork ez du hitz egiten dituzun hizkuntzakJainkoaren atzean belo ez zuen egin duzu, eta hura bere sorkuntza zuen esan baietz esan zuen mezulari bat izatea ye, ez, eta aurkitu zela Jainkoaren liburuan I sortu esan aurretik baietz esan FBM errua niri bertan desagerrarazi Allah Almighty tribal Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia denean Straddle dagoeneko Jainkoaren zerbait Adam Musa Adam Musa Straddle

#          إن موسى قال يا رب أرنا آدم الذي أخرجنا ونفسه من الجنة فأراه الله آدم فقال أنت أبونا آدم فقال له آدم نعم قال أنت الذي نفخ الله فيك من روحه وعلمك الأسماء كلها وأمر الملائكة فسجدوا لك قال نعم قال فما حملك على أن أخرجتنا ونفسك من الجنة فقال له آدم ومن أنت قال أنا موسى قال أنت نبي بني إسرائيل الذي كلمك الله من وراء الحجاب لم يجعل بينك وبينه رسولا من خلقه قال نعم قال أفما وجدت أن ذلك كان في كتاب الله قبل أن أخلق قال نعم قال فبم تلومني في شيء سبق من الله تعالى فيه القضاء قبلي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك فحج آدم موسى فحج آدم موسى

NASA jendearen ezjakintasuna esan edo diotenez, eguzkia eta ilargia Anksv horietako bat Insv bada zuen Lurreko pertsonak handiaren heriotzaren handia da, nahiz eta hori ez da horrela, baina ez dute Jainkoaren sorkuntza Khleghan Jainkoak zerbait sortzea nahi manifiesta bada overawe zion.        

#          إن ناسا من أهل الجاهلية يقولون أو يزعمون أن الشمس والقمر إذا انكسف واحد منهما فإنما ينكسف لموت عظيم من عظماء أهل الأرض وإن ذاك ليس كذاك ولكنهما خلقان من خلق الله فإذا تجلى الله لشيء من خلقه خشع له

Jainkoak Salomon Profeta hauek izan irurogei emakume Otoven gauean esan zion emakumezkoak Felthmln emakume guztietan eta eman jaiotza zaldun Jainkoaren Vtaf mesedetan bere emazteak, zer horietako jaio zen borroka, baina emakume jaio ebaki Ghulam Nabi Allah bedeinkatu eta bere familia Solomon emakume haurdun guztietan bazterturik egon bada nori zaldun Jainkoaren mesedetan borrokan aspertzeko zuen       

#          إن نبي الله سليمان كان له ستون امرأة فقال لأطوفن الليلة على نسائي فلتحملن كل امرأة ولتلدن فارسا يقاتل في سبيل الله فطاف على نسائه فما ولدت منهن إلا امرأة ولدت شق غلام قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لو كان سليمان استثنى لحملت كل امرأة منهن فولدت فارسا يقاتل في سبيل الله

Zor hori ez da pozik izango da, baina erlijioa tanta bat Vsddoa esan da eta hurbildu eta Animatu eta erraztu eta bilatzea Baldoh eta Rouha en Aldljh Gaietako

#          إن هذا الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا ويسروا واستعينوا بالغدوة والروحة وشئ من الدلجة

Mole Bere lan hamar egunetan idatzi baldin badute, ez du, nahiz eta ondo idatzia eta Haren lana Bsaih txarra idatzi baldin badute, ez zuen arren, ondo idatzi      

#          إن هم بحسنة فعملها كتبت عشرا وإن لم يعملها كتبت حسنة وإن هم بسيئة فعملها كتبت سيئة وإن لم يعملها كتبت حسنة

Alaqistin sinestezina Sartzen Paradise           

#          إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

Eskubidea Jainkoaren eskua ez Ageidaha gastu Sh gau eta egun Do zerua eta lurra sortu zenetik zer igaro zen ikusiko duzu osoa, ez zuen bere eskua eskuineko itsu bat egitea, berak eta bere eskuan ura eta beste atxilotu altxatzen eta jaisten throno gisa         

#          إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يمينه قال وعرشه على الماء وبيده الأخرى القبض يرفع ويخفض

Eskubidea Jainkoaren eskua ez Ageidaha gastu Sh gau eta egun beteta dago Ez zerua eta lurra sortu zenetik zer igaro zen ikusiko duzu, ez da murriztu bere bere eskuin tronua eta ur-fluxua bestea eta edo eskuan harrapatu altxatzen eta jaisten    

#          إن يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم ينقص ما في يمينه وعرشه على الماء وبيده الأخرى الفيض أو القبض يرفع ويخفض

Anna Qavlon bihar, Jainkoaren prest, esan zuen musulmanen ez itxi dugu irekita Vadoa esan zuen borrokan Vdoa Vosapthm kirurgia Profeta esan Allah bedeinkatu eta bere familia eta bakea tokiraino Qavlon Bihar

#          إنا قافلون غدا إن شاء الله فقال المسلمون نقفل ولم نفتح قال فاغدوا على القتال فغدوا فأصابتهم جراحات قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إنا قافلون غدا إن شاء الله

Ez dut etxe horretan, irudia ez da txakur bat sartu     

#          إنا لا ندخل بيتا فيه صورة ولا كلب

Anna Mudalljohn ez Adgan Musab ez devitalized Vadlj gizona bere gamelu gainean erori zaila Vandguet izterrean eta hil egin zuen eta agindu Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta otoitz eta orduan agindu zion pertsona paradisu horretan deituz deituz ez du wayward paradisu ez duen Baitzuten haiengan konpondu konpontzeko   

#          إنا مدلجون فلا يدلجن مصعب ولا مضعف فأدلج رجل على ناقة له صعبة فسقط فاندقت فخذه فمات فأمر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالصلاة عليه ثم أمر مناديا ينادي في الناس إن الجنة لا تحل لعاص إن الجنة لا تحل لعاص

Vadehm liburuaren herriari pertsona batzuk etortzen testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta naizela Jainkoaren Messenger da duzu, obeditu dute beraz Voalmanm Jainkoak bere gain hartu zituen bost otoitzak gau eta egun, behin horren Voalmanm Jainkoak bere aberatsa hartua Esku bat bere gain hartu horiek dira beren pobrea islatuko obeditu badute, gorde eta gorde arazi eta beraz kontuz dute eta Kraim dirua eta beldurra deitu zapalduakHoriek eta Jainkoaren belo artean ez      

#          إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

Jendea horrela, lehenengo gauza gonbidatu Almighty Jainkoaren gurtza eskaintzeko liburuaren jendea duzu bazekiten Jainkoak kontatu duten bost otoitzak Jainkoaren horien gainean ezarritako egun eta gauez ere bada, Jainkoak horien gainean ezarritako sistemarekin euren aberatsa beren pobrea hartu-eman horiek eta gogo handiak izterrean arabera obeditu baduzu esaiozu zituzten.. Kraim dirua      

#          إنك تقدم على قوم أهل كتاب فليكن أول ما تدعوهم إليه عبادة الله عز وجل فإذا عرفوا الله فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا فعلوا فأخبرهم أن الله قد فرض عليهم زكاة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم فإذا أطاعوا بها فخذ منهم وتوق كرائم أموالهم

Liburuaren herriari ematen duzu beraz, lehenengo gauza gonbidatu Jainkoaren Almighty sartzeko, bazekiten bada kontatu duen eta gaueko bost otoitzak Jainkoaren horiek ezarritako duela kontatu iritsi badute Jainkoak bere gain hartu dute sistemarekin dirua aberatsei behartsuei hartu onartutako bada izterrean orain horiek eta irrika pertsona Kraim funtsak 

#          إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

Liburuaren herriari ematen duzu beraz, lehenengo gauza gonbidatu Jainkoaren Almighty sartzeko, bazekiten bada kontatu duen eta gaueko bost otoitzak Jainkoaren horiek ezarritako duela kontatu iritsi badute Jainkoak bere gain hartu dute sistemarekin dirua aberatsei behartsuei hartu onartutako bada izterrean orain horiek eta irrika pertsona Kraim funtsak 

#          إنك تقدم على قوم من أهل الكتاب فليكن أول ما تدعوهم إلى أن يوحدوا الله تعالى فإذا عرفوا ذلك فأخبرهم أن الله فرض عليهم خمس صلوات في يومهم وليلتهم فإذا صلوا فأخبرهم أن الله افترض عليهم زكاة في أموالهم تؤخذ من غنيهم فترد على فقيرهم فإذا أقروا بذلك فخذ منهم وتوق كرائم أموال الناس

Jainkoari eskatuko dizute heldutasun biderkatu eta Mutuh ondorioak eta bizibidea banagarri ez hauspeatu horietako edozein bere desegiteko aurretik edo atzeratzeko itzazu ezer konpondu, Jainkoaren galdetu nion sua eta hilobira oinazeak oinazeak sendatzen, nahiz eta hobea izan litzateke zuretzat, esan zuen gizona esan zuen, 'O Messenger Allah tximinoak eta txerriak dira horrela desitxuratu esan Profeta, bakea haren Ala zion eta bere familiaren gainean izango da eta Jainkoaren Almighty bedeinkatzeko ez zuen pertsona edo torturak suntsituFolk Apes eta txerriak kumeak errendatzen horiek, hori baino lehen egin ziren arren          

#          إنك سألت الله لآجال مضروبة وآثار موطوءة وأرزاق مقسومة لا يعجل شيئا منها قبل حله ولا يؤخر منها شيئا بعد حله ولو سألت الله أن يعافيك من عذاب في النار وعذاب القبر لكان خيرا لك قال فقال رجل يا رسول الله القردة والخنازير هي مما مسخ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الله عز وجل لم يهلك قوما أو يعذب قوما فيجعل لهم نسلا وإن القردة والخنازير كانوا قبل ذلك

Vadehm liburuaren herriari pertsona batzuk etortzen zaizu testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta naizela Jainkoaren Messenger da, obeditu egin zioten eta beraz Voalmanm Jainkoak bere gain hartu zituen bost otoitzak gau eta egun, behin horren Voalmanm Jainkoak bere aberatsa hartua Esku bat bere gain hartu horiek dira beren pobrea islatuko obeditu badute, gorde eta gorde arazi eta beraz kontuz dute eta Kraim dirua eta beldurra deitu zapalduakHoriek eta Jainkoaren belo artean ez        

#          إنك ستأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم خمس صلوات في كل يوم وليلة فإن هم أطاعوا لذلك فأعلمهم أن الله افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد في فقرائهم فإن هم أطاعوا لذلك فإياك وكرائم أموالهم واتق دعوة المظلوم فإنه ليس بينها وبين الله حجاب

Ez duzu euren kontura pasatzeko, Jainkoaren aurpegi bila, baina egiten, beraz, zure emazte egiten hasi  

#          إنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك

Hemen gaur erlijioa, eta ez dut hedatzen Ongi Nazio Temczua me ondoren atzeraka         

#          إنكم اليوم على دين وإني مكاثر بكم الأمم فلا تمشوا بعدي القهقرى

Hirurogeita nazio ohoreak Taatmon duzu zuk eta Jainkoaren ontasuna, eta, ondoren, eguzkia ezartzen Dent esan duenez, nahiz eta zer da txikiagoa iraganean direnak, duten ezkerreko esaterako zer egun honen ezker iraganean ere      

#          إنكم تتمون سبعين أمة أنتم خيرها وأكرمها على الله ثم دنت الشمس أن تغرب فقال وإن ما بقي من الدنيا فيما مضى منها مثل ما بقي من يومكم هذا فيما مضى منه

Zure Jauna ikusiko duzu nabarmen   

#          إنكم سترون ربكم عيانا

Ikus zure Lord esan duzu: O Ala Messenger esan zuen, ikusten dugu gure Jaunak esan zion: Tdharon eguzkia egun erdi Vtdharon esan zuen ez duela ilargia ikus full moon esan ez dute gauean ikusten duzuna egin, ez duzu Tdharon bere ikuspegi batean esan zuen, baina baita Tdharon Aloamc esan Tdharon ez esan ez Tmaron   

#          إنكم سترون ربكم قالوا يا رسول الله نرى ربنا قال فقال هل تضارون في رؤية الشمس نصف النهار قالوا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في ذلك قال الأعمش لا تضارون يقول لا تمارون

Zure Jauna ikusiko duzu ikusi ahal duzun bezala ilargia ezin izango Tdhamon Asttatm baita haien ez erregu horiek sunrise aurretik eta sunset aurretik overpowering      

#          إنكم سترون ربكم كما ترون القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على هاتين الصلاتين قبل طلوع الشمس وقبل الغروب

Ikusiko duzu zure Lord moon hau ez da Tdhamon Asttatm baita haien ikusten duzu ez sunrise aurretik eta ilunabarra otoitzak aurretik otoitz areagotzen neurrian,  

#          إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وصلاة قبل غروب الشمس فافعلوا

Ikusiko duzu zure Jauna ikusiko duzu moon hau ez da Tdhamon Asttatm baita haien ez overpowering otoitz sunrise aurretik eta ilunabarra arte bezala, egin         

#          إنكم سترون ربكم كما ترون هذا القمر لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

Zure Jauna ikusiko duzu ikusi ahal izango duzu, oraindik ez baita Tdhamon Asttatm ikusteko ez overpowering otoitz sunrise aurretik eta ilunabarra baino lehen, egin       

#          إنكم سترون ربكم كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته فإن استطعتم أن لا تغلبوا على صلاة قبل طلوع الشمس وقبل غروبها فافعلوا

Zure Jauna, Piztuera Eguna ikusi ahal izango duzu ikusi ahal izango duzun bezala, hau ez da bere ikuspegia Tdhamon saioa          

#          إنكم سترون ربكم يوم القيامة كما ترون هذا لا تضامون في رؤيته

Ekintzak, baina asmo moduan, baina zer asmoa zuen emigratu zuen gutxieneko bat edo emakume bat ezkondu nahi Vahjrth zion emigratu lortzeko gizaki bakoitzak          

#          إنما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى دنيا يصيبها أو إلى امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه

Baina asmoa lan egiteko, baina nork zer Allah eta bere Messenger zuen emigratu Jainkoari eta bere Messenger eta etorkinen izateko Vahjrth gutxieneko bat lortzeko edo emakume bat ezkontzeko bere Vahjrth zion emigratu xedea gizon bat         

#          إنما العمل بالنية وإنما لامرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله وإلى رسوله فهجرته إلى الله وإلى رسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

Baina hiria ukatzen Kalker Kbutha Tansa eta usain   

#          إنما المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

Otafahm baina aktibatuta begiak sunken Musharraf masailetan kopeta bushy bizar irtena duen gizon bat shaved zuen esan beldurra Jainkoaren, O Muhammad esan Jainkoari men egitea baino bada Asith Oaomanana lurra pertsona Jainkoaren edo Tamnona esan zion hiltzeko asmatzen dut Khalid Ibn al-Walid esan Fmnah Li esan esan zuela gizon eskatu zuen Didi Horri jarraituz, edo folk honetan irakurri Koran du ez bere eztarria gainditzeaIslama Aclarador brankan gezi baten bidez gainditu Islamaren pertsona hil eta deitu idoloak jendea harrapatu nuen hil itzuli hil bitartean           

#          إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين مشرف الوجنتين ناتئ الجبين كث اللحية محلوق قال اتق الله يا محمد فقال من يطيع الله إذا عصيته أيأمنني الله على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل قتله أحسبه خالد ابن الوليد قال فمنعه قال فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا أو في عقب هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم قتلتهم قتل عاد

Baina Otafahm aktibatuta zuen begiak sunken kopeta bushy bizar Musharraf masailetan irtena duen gizon bat Shaved esan zion esan O Muhammad beldurra Jainkoak esan Jainkoari obeditzen gainean lurraren jendea Asith Aomanana bada ezta Tamnona esan Profeta hil daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia ikusi zion Khalid Ibn al-Walid Fmnah pertsonen gizon eskatu zuen Noiz Li esan folk hau Didi irakurri KoranEz du gainditu bere eztarria Islama Aclarador brankan gezi baten bidez gainditu Islamaren pertsona hil eta deitu idoloak jendea harrapatu nuen Oguetlnhm hil itzuli bitartean         

#          إنما أتألفهم قال فأقبل رجل غائر العينين ناتئ الجبين كث اللحية مشرف الوجنتين محلوق قال فقال يا محمد اتق الله قال فمن يطيع الله إذا عصيته يأمنني على أهل الأرض ولا تأمنوني قال فسأل رجل من القوم قتله النبي صلى الله عليه وآله وسلم أراه خالد ابن الوليد فمنعه فلما ولى قال إن من ضئضئ هذا قوم يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أنا أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

Baina zure familia aurretik etorri zen, esan zuen botoia eta gizon batek esan zuen gizonak esan Allah de Messenger ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia bakean aldea eta komando dituzula gizon guztietan irakurtzeko Oqri gisa nork lehenago izan ziren familia zuen, aldea, esan Abdullah esan ez dakit Ohiia Allah de Messenger harrapatutako bera eta bere familia, eta hura edo zer Allah de Messenger berdinak daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia jakitunGizonak esaten da Ali Ibn Abi Talib      

#          إنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال زر وعنده رجل قال فقال الرجل إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمركم أن يقرأ كل رجل منكم كما أقرئ فإنما أهلك من كان قبلكم الاختلاف قال قال عبد الله فلا أدري أشيئا أسره إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو علم ما في نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال والرجل هو علي ابن أبي طالب

Bidaltzen eta am zerbait ari nintzen   

#          إنما بعثت أنا والساعة كهاتين

Baina nazio arbaso ostatu aurretik, ASR sunset at otoitz artean Torah Torah herriari eman egin zuten, nahiz eta erdibidean egunean zehar eta, ondoren, ezin izan du, beraz, Errendatu Carats carats gero eman Biblia Biblia jendea, eta gorde egiten dute ASR otoitzean arte eta, ondoren Errendatu beraz ezin carats carats ondoren, hura eman duzu, nahiz eta Koran Fmmeltm du ilunabarra Voateetm Kiratin KiratinJaunak esan Torah horiek lan gutxiago eta soldata gehiago jendea, esan zuen Do zerbait esan ez bada, esan zuen saririk Zlmtkm nahi Fazli Otte dut 

#          إنما بقاؤكم فيما سلف قبلكم من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أعطي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صلاة العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أعطيتم القرآن فعملتم به حتى غروب الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين قال أهل التوراة ربنا هؤلاء أقل عملا وأكثر أجرا قال هل ظلمتكم من أجركم من شيء قالوا لا فقال فذلك فضلي أوتيه من أشاء

Baina inork ostatu Nazio arbaso ASR sunset Otte Torah Torah pertsona otoitz artean nork egin zuten arte erdibidean egunean zehar eta, ondoren, ezin izan du, beraz Carats carats Oti ondoren Biblia Ebanjelioaren pertsonek egin zuten Errendatu ASR otoitz dut, eta ordura arte Errendatu beraz ezin carats carats gero Ootim Koran Fmmeltm egin hain alienaturik Sun esan Voateetm Kiratin KiratinLiburuaren Pertsonak garenon lan gutxiago eta soldata gehiago God Is Zlmtkm esan esateko zure eskubideaz ezer ez da esan nahi Fazli Otte dut  

#          إنما بقاؤكم فيمن سلف من الأمم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس أوتي أهل التوراة التوراة فعملوا بها حتى انتصف النهار ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتي أهل الإنجيل الإنجيل فعملوا به حتى صليت العصر ثم عجزوا فأعطوا قيراطا قيراطا ثم أوتيتم القرآن فعملتم به حتى غربت الشمس فأعطيتم قيراطين قيراطين فقال أهل الكتاب هؤلاء أقل منا عملا وأكثر أجرا قال الله هل ظلمتكم من حقكم شيئا قالوا لا قال فهو فضلي أوتيه من أشاء

Baina aldakortasun bihotzean deitzen hala nola, bihotza bezala, baina zintzilik zuhaitz luma lurrunkorren haize eguerdi batean sabela bezala 

#          إنما سمي القلب من تقلبه إنما مثل القلب كمثل ريشة معلقة في أصل شجرة تقلبها الريح ظهرا لبطن

Baina Aghannmin arteko ardi Alaaúrh bezala junkie bat bezala oraingoan uzten, eta une honetan ez dakit hortxe pista           

#          إنما مثل المنافق مثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أيهما تتبع

Baina ni eta zer Jainkoak bidalitako me berarekin duten pertsona batzuk etorri zen gizon bat bezala, esan zuen: nire herria O, neure begiz armada ikusi nuen eta nago pronostiko Erian Valenjae Votall bere herriaren Vadjawa Vantalegoa Mhlhm Vnjua on sorta eta sorta gezurra horietako eta bere lekua Vsubhhm armada Vohlkhm eta Ajtaham Hori Denbora obeys me jarraitu etortzea bezalakoa da bilakatu ziren eta, besteak beste disobeys of me eta gezurra etorri, barneEskuin     

#          إنما مثلي ومثل ما بعثني الله به كمثل رجل أتى قوما فقال يا قوم إني رأيت الجيش بعيني وإني أنا النذير العريان فالنجاء فأطاعه طائفة من قومه فأدلجوا فانطلقوا على مهلهم فنجوا وكذبت طائفة منهم فأصبحوا مكانهم فصبحهم الجيش فأهلكهم واجتاحهم فذلك مثل من أطاعني فاتبع ما جئت به ومثل من عصاني وكذب بما جئت به من الحق

Baina maiz egiten aurretik eta beren profeta ezberdintasunak ez galdetu ezer, baina kontatu nion bertatik hil, esan zuen Abdullah Ibn flywheel nire aitari O Jainkoaren Messenger esan zure aita flywheel seme Qais bere ama itzuli zen, esan zuen, eta igurtzia Zer egin duzu egin duten ezjakintasuna pertsona eta itsusiak negozio pertsona bailitzan esan zion zela love you nire aita duten pertsona zen jakin 

#          إنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به فقال عبد الله ابن حذافة من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة ابن قيس فرجع إلى أمه فقالت ويحك ما حملك على الذي صنعت فقد كنا أهل جاهلية وأهل أعمال قبيحة فقال لها إن كنت لأحب أن أعلم من أبي من كان من الناس

Baina hori alde hil zen Jainkoaren liburu batzuk beat duzu aurretik, baina uste Ala liburuan beste aterpetxe bakoitzak ez datza hein handi batean batzuk batera, esan zer badakizu, eta zer jan bere mundu Jhiltm         

#          إنما هلك من كان قبلكم بهذا ضربوا كتاب الله بعضه ببعض وإنما نزل كتاب الله يصدق بعضه بعضا فلا تكذبوا بعضه ببعض فما علمتم منه فقولوا وما جهلتم فكلوه إلى عالمه

Nazio baina liburu batean hil Pachtlavhm aurretik      

#          إنما هلكت الأمم قبلكم باختلافهم في الكتاب

Baina bi hitz eta sakrifizio animalia bat hain ongi Jainkoaren hitza eta orientazio onena hitz egitea da Muhammad gidaritzapean ez eta berriki asmatu gaietan kontuz ibili, gaiztoak gauza Mahdthatha berrikuntza baten guztietako eta berrikuntza guztietan misguidance ez ez Atouln duzu epe Vtkso bihotzak, baina hurbil baina urrutiko zer ez da ez baina mobster da zer da hona etorri bere amaren sabelean eta pozik predikatzen zion gabe, baina borrokan parte NaughtyAseguratuak heresia eta forefinger depravity ez da zilegi for musulmana bere anaia hiru forsake ez eta etzanda duzu, gezurra ez dator industrious ezta Bahazzl gizona ez da bota ondoren, ez zuen bete zion, gezurra immorality dakar eta immorality sua eragiten du, nahiz eta egiazkoak zuzentasuna dakar eta zuzentasuna Paradise eramaten Da zintzoa zintzotasun dander esan zuen gezurra eta egunsentian faltsuak ez esklabo nahiz eta esaten daAre etzanda idatzi Jainkoaren gezurti        

#          إنما هما اثنتان الكلام والهدي فأحسن الكلام كلام الله وأحسن الهدي هدي محمد ألا وإياكم ومحدثات الأمور فإن شر الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة ألا لا يطولن عليكم الأمد فتقسو قلوبكم ألا إن ما هو آت قريب وإنما البعيد ما ليس بآت ألا إنما الشقي من شقي في بطن أمه والسعيد من وعظ بغيره ألا إن قتال المؤمن كفر وسبابه فسوق ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ألا وإياكم والكذب فإن الكذب لا يصلح بالجد ولا بالهزل ولا يعد الرجل صبيه ثم لا يفي له فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور يهدي إلى النار وإن الصدق يهدي إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإنه يقال للصادق صدق وبر ويقال للكاذب كذب وفجر ألا وإن العبد يكذب حتى يكتب عند الله كذابا

Baina lau ez dira Ala zerbait ye ​​elkartua ez arima bertan Ala debekatuta eskubidea izan ezik hiltzea, edo lapurtzen, ezta Tznoa     

#          إنما هن أربع لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تزنوا

Dugunik zait alferrikako Gin Votihm errezitatu Horregatik esan me erakutsi zigun beren ibilbideak eta suteen ondorioak, esan zuen, esan zuen herri eskatu sarrerarekin semea aita amaierako esan Amer esan ziezaioten eskatu zuten Iltiz sarrerarekin eta ziren Jen irla esan hezurra behin aipatu Jainkoaren izena da zure esku Ofer zer haragi eta Barh guztiak izan zen Roth edo ez da zure piztiak to elikatu dute, TstnjuaBrothers handitu jinn       

#          إنه أتاني داعي الجن فأتيتهم فقرأت عليهم قال فانطلق بنا فأراني آثارهم وآثار نيرانهم قال وقال الشعبي سألوه الزاد قال ابن أبي زائدة قال عامر فسألوه ليلتئذ الزاد وكانوا من جن الجزيرة فقال كل عظم ذكر اسم الله عليه يقع في أيديكم أوفر ما كان عليه لحما وكل بعرة أو روثة علف لدوابكم فلا تستنجوا بهما فإنهما زاد إخوانكم من الجن

It Sura aurrekoetako errezitatzen on zen agerian [Jainkoaren izena Errukiaren Verily eman duzu Kawthar] nahiz zigilatu denean irakurri, esan zuen Badakizu Kawthar zer esan Allah eta bere Messenger know esan ibaia oso eta Adania Jaun ahalguztidunak zeruan eta da eman zion asko hobeto arro geure herria eraisten tresnak zenbakia Planets           

#          إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها فلما قرأها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنه نهر وعدنيه ربي عز وجل في الجنة وعليه خير كثير عليه حوض ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب

It Sura gainetik gainean zen agerian errezitatzen [Jainkoaren izena Errukiaren Verily eman duzu Kawthar] nahiz zigilatu esan Badakizu Kawthar zer esan Allah eta bere Messenger jakin River Oatanih Lord Almighty zeruan by zuen on asko eman zion nire nazioa eraisten tresnak planeten kopurua esklabo nori jotzen erraiten diat, Jauna, esan zidan nire batetik duzu ez dakit zer izan eragindakoOndoren         

#          إنه أنزلت علي آنفا سورة فقرأ [بسم الله الرحمن الرحيم إنا أعطيناك الكوثر] حتى ختمها قال هل تدرون ما الكوثر قالوا الله ورسوله أعلم قال هو نهر أعطانيه ربي عز وجل في الجنة عليه خير كثير ترد عليه أمتي يوم القيامة آنيته عدد الكواكب يختلج العبد منهم فأقول يا رب إنه من أمتي فيقال لي إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك

Nire kabuz begiak deabru batera ikusi Saoticm Pertsona ez baduzu zaudela Tklmoh esan zuen gizon urdinak Allah de Messenger deitu zion bedeinkatu zion, eta berarekin mintzatu zitzaidan eta esan Allam Chtmana eta, beraz, eta, beraz, 

#          إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

Nire kabuz begiak deabru batera ikusi Saoticm Pertsona ez baduzu zaudela Tklmoh esan zuen gizon urdinak Allah de Messenger deitu zion bedeinkatu zion, eta berarekin mintzatu zitzaidan eta esan Allam Chtmana eta, beraz, eta, beraz, 

#          إنه سيأتيكم إنسان ينظر إليكم بعيني شيطان فإذا أتاكم فلا تكلموه قال فجاء رجل أزرق فدعاه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكلمه قال علام تشتمني أنت وفلان وفلان

Nire Ummah pertsona izango da ari neurrian etzanda           

#          إنه سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

Ez du, maite zaitut, baina ez sinestuna baina hypocrite Ibgdk           

#          إنه لا يحبك إلا مؤمن ولا يبغضك إلا منافق

Ez du ezer aldatu, baina Scrooge ateratako  

#          إنه لا يرد شيئا وإنما يستخرج به من البخيل

Ez zen profeta bat Noah, ordea, bere jendea ohartarazi du ondoren, eta I am Anticristo Ondhirkmoh deskribatzen digu Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta esan du agian maiatzaren Siderkh ikusi nau eta esan zuen nire hitzak, O Ala Messenger, gure nola bihotzak duen I ordezkatzen gaur esan edo hobeto entzun zuen   

#          إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال لعله سيدركه من قد رآني وسمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

Ez zen profeta bat Noah, ordea, bere jendea ohartarazi du ondoren, eta I am Anticristo Ondhirkmoh deskribatzen digu Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia esan zion, eta esan zuen, agian konturatzen nire hitz batzuk, entzun edo ikusi me dio, O Ala Messenger, nola gure bihotzetan duen I ordezkatzen gaur esan edo hobeto          

#          إنه لم يكن نبي بعد نوح إلا وقد أنذر الدجال قومه وإني أنذركموه قال فوصفه لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال ولعله يدركه بعض من رآني أو سمع كلامي قالوا يا رسول الله كيف قلوبنا يومئذ أمثلها اليوم قال أو خير

Bere begien artean dago idatzita unbeliever bere lana irakurtzen edo gorroto irakurri sinestuna behin eta çuetaric bat ez dela ikusten Lord Almighty are hiltzen ikasi zuen  

#          إنه مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه من كره عمله أو يقرؤه كل مؤمن وقال تعلموا أنه لن يرى أحد منكم ربه عز وجل حتى يموت

Haren begi Kafr Aahjah sinestuna ama edo idazle bakoitzak irakur artean dago idatzia       

#          إنه مكتوب بين عينيه كفر يهجاه يقرؤه كل مؤمن أمي أو كاتب

Zuetako bat sortzea bere amaren berrogei sabelean konbinatzen ditu orduan horrelako izain bat izan eta gero Chew horrela izan ondoren, Jainkoak bidaltzen dizkion King Faamr, dio lan mota eta hura izan zuen bizibide, eta ala ez, lau hitz zoriontsu edo zorigaiztoko Noren eskua nire arima da duzula bat Paradise jendea lana egin arte haien artean, baina Liburuaren herriaren aurka Fasbak arm horrela lana antzeztea duzu bat bada su VidkhalhaHell jendea egiten lan egiteko arte bien artean dagoen beso Fasbak liburu ezik horrela Paradise Vidkhalha herriaren gainean jarduten           

#          إنه يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله إليه الملك فيؤمر بأربع كلمات فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه وشقي أم سعيد فوالذي نفسي بيده إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل النار فيدخلها وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها

Ikusmena eta joan soka eragiten die  

#          إنه يصيب البصر ويذهب الحبل

Soka eragiten die eta ikusmena bilatu

#          إنه يصيب الحبل ويلتمس البصر

Begiratu deabruarekin bat edo deabru adarrak arteko It adarrak bitartekoak

#          إنها تطلع بين قرني شيطان أو من بين قرني شيطان

Tranpa bat da 

#          إنها شرك

Ez dute ehizatu ezta Sidon Tnki etsaia baina hausteko adina eta glaring      

#          إنها لا تصطاد صيدا ولا تنكي عدوا ولكنها تكسر السن وتفقأ العين

Ez da phishing Sidon ezta Tnki etsaia eta adina eta glaring hausten da        

#          إنها لا تصيد صيدا ولا تنكي عدوا وإنها تكسر السن وتفقأ العين

Ez da inmigrazio Horregatik, Abbas da ureztatzeko esan O Abu fadl dugunik Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia aita Ibayah immigrazioaren gaineko baina berak ukatu, esan zuen sortu zen Abbas zion zer bata esan zuen: O Ala Messenger zer me artean, eta, beraz, eta Attac Tbayah immigrazio Vibat aita ezagutu ahal izango Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta ez da immigrazioarenAbbas esan zin egin nahi esan duzu Tbayanh luzatu Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta esan du bere sailak esan Hat Ibrrt osaba ezta migrazioa    

#          إنها لا هجرة فانطلق إلى العباس وهو في السقاية فقال يا أبا الفضل أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بأبي يبايعه على الهجرة فأبى قال فقام العباس معه وما عليه رداء فقال يا رسول الله قد عرفت ما بيني وبين فلان وأتاك بأبيه لتبايعه على الهجرة فأبيت فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها لا هجرة فقال العباس أقسمت عليك لتبايعنه قال فبسط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده قال فقال هات أبررت قسم عمي ولا هجرة

Ez da etsaia berriro ez da arrantza harrapatuta         

#          إنها لا ينكأ بها عدو ولا يصاد بها صيد

Da hipokrita bat hil da 

#          إنها لموت منافق

Taibathm horiek hauspeatutako bizitza honetan dute, ondoren, Profeta, bakea zion izan eta bere familia eta hogeita bederatzi hilabetean, esan, beraz, eta, beraz,           

#          إنهم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم الشهر تسعة وعشرون هكذا وهكذا

Ez dira zerbait, esan dute 'O Ala Messenger, egiten ari dira zerbait esan benetan esan Profeta, bakea berari eta bere familia eta hitz egokia dutenak haren Fakerkrha Genie zatiak belarrian eta Les Kkerkrh oilo eta ehun gezur bat baino gehiago nahasten dira

#          إنهم ليسوا بشيء فقالوا يا رسول الله فإنهم يحدثون بالشيء يكون حقا قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تلك الكلمة من الحق يخطفها الجني فيقرقرها في أذن وليه كقرقرة الدجاجة فيخلطون فيه أكثر من مائة كذبة

Ziren   

#          إنهم منهم

Urrezko eraztun bat Venbzth hartu dut eta esan, ez dut jantziko da inoiz      

#          إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذته وقال إني لست ألبسه أبدا

Urrezko eraztun bat Venbzh hartu nuen, eta esan zuen inoiz ez dut higadura          

#          إني اتخذت خاتما من ذهب فنبذه وقال إني لن ألبسه أبدا

You ardi eta basamortuan bezala ikusten dut zara artaldeak gero edo Baditk otoitz Farfa ahots dei baimena ematen ez duela entzuten da muezzin Jen Ahaztu Nothing soinua baino gehiago, baina ikusi zion Resurrección egunean.

#          إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك أو باديتك فأذنت للصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة

You ardi eta basamortuan bezala ikusten dut zara zure artalde gero eta Baditk baimentzeko otoitz Farfa ahots deia ez du entzuten da muezzin Jen Ahaztu Nothing soinua baino gehiago, baina ikusi zion Resurrección egunean.          

#          إني أراك تحب الغنم والبادية فإذا كنت في غنمك وباديتك فأذنت بالصلاة فارفع صوتك بالنداء فإنه لا يسمع مدى صوت المؤذن جن ولا إنس ولا شيء إلا شهد له يوم القيامة

Ez dut ikusi zer ikusi eta entzun zer Ott zerua entzuten baduzu ez du eskuinetik lau behatzak gaia erregearen ezik zer belaunikatzen badakizu zer dakit, bada, apur barre egingo duzu, eta negar egiteko askoz ezta Tlzztm koltxoiak emakume tit behar eta ez irteteko edo Alassadat Tjoron Jainkoari duzu       

#          إني أرى ما لا ترون وأسمع ما لا تسمعون أطت السماء وحق لها أن تئط ما فيها موضع أربع أصابع إلا عليه ملك ساجد لو علمتم ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا ولا تلذذتم بالنساء على الفرشات ولخرجتم على أو إلى الصعدات تجأرون إلى الله

Man eman nuen eta utzi gizona izan zen niri eman zer pertsona batzuk beren alarma eta izua bihotzetan eman dut eta ez pertsona batzuk zer Jainkoaren egiteko aberastasun eta bondad Amr Ibn bihotzetan gainditzeko iatera maitasuna utzi duten  

#          إني أعطي الرجل وأدع الرجل والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي أعطي أقواما لما في قلوبهم من الجزع والهلع وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو ابن تغلب

Nuen eta eman zitzaion pertsona batzuk nahi duten beste batzuk nork eman zen, batzuek Halam beldur eta mintzen pertsona batzuk jan eta zer Jainkoaren egiteko aberastasuna eta bondad Amr Ibn gainditzeko bihotzak baino garestiago utzi niri      

#          إني أعطي أقواما وأرد آخرين والذين أدع أحب إلي من الذين أعطي أعطي أقواما لما أخاف من هلعهم وجزعهم وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير منهم عمرو ابن تغلب

Inguru deitu behar izan nuen, eta esan zidaten, inork ez Althaglin liburu Jainkoa eta Ala Aatarta luzatua zerutik lurrera soka-Liburu eta nire etxeko Aatarta jendea aditu leuna esan zidan arren ez dutela bizi aparte IrDA Ali pelbisa arte eta ikus Bam non Tkhalafona nork egiten

#          إني أوشك أن أدعى فأجيب وإني تارك فيكم الثقلين كتاب الله وعترتي كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإن اللطيف الخبير أخبرني أنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض فانظروا بم تخلفوني فيهما

Naiz maite ez duzu Althaglin  

#          إني تارك فيكم الثقلين

Naiz maite ez duzu bi lasterketetan, bata bestearen Jainkoaren luzatua soka liburuan zerutik lurrera eta Aatarta nire etxeko pertsona baino handiagoa eta ez dute bizi aparte IrDA Ali pelbisa arte          

#          إني تارك فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

Inork Jainkoaren liburua nork ez zeruan artean zerua eta lurra edo soka luze lurra eta Aatarta nire etxeko pertsona duzu ondorengoek naiz eta hala izango ez ere Itafrqa IrDA Ali pelbisa         

#          إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله حبل ممدود ما بين السماء والأرض أو ما بين السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض

Nork ez du ondorengoek duzu Ala liburuan eta nire etxeko jendea naiz eta ez dute, nahiz Itafrqa IrDA Ali pelvic guztiak           

#          إني تارك فيكم خليفتين كتاب الله وأهل بيتي وإنهما لن يتفرقا حتى يردا علي الحوض جميعا

Nintzen zure atxikipena onartu Immigrazio I eta utzi nire gurasoak negarrez esan Vodghma horiek erreferentzia Ibkithma gisa  

#          إني جئت لأبايعك على الهجرة وتركت أبوي يبكيان قال فارجع إليهما فأضحكهما كما أبكيتهما

Joan nintzen out duzu patua gauean kontatu eta abar eta abar Tlahy zuen goratu eta zuretzat ona izango Althompsoha mesederako zazpi eta bederatzi eta bost         

#          إني خرجت لأخبركم بليلة القدر وإنه تلاحى فلان وفلان فرفعت وعسى أن يكون خيرا لكم التمسوها في السبع والتسع والخمس

Naiz horiek lurzoruaren paradisu metodoak, Dermkh zuri bat eskatu die, esan dute, ogia da, O Abu Kassim esan Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta Aldermk ogia haren           

#          إني سائلهم عن تربة الجنة وهي درمكة بيضاء فسألهم فقالوا هي خبزة يا أبا القاسم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الخبز من الدرمك

Hazeeza molar Khazeez edo Hanina Khanin erleak entzun nuen eta etorri zitzaidan etorri batetik Jaun ahalguztidunak esan Fajerni nire nazioa Paradise herena eta intercession sartzeko beraientzat nire intercession hartu nuen eta ikasi zabalago Fajerni horietako bat artean zatitu sartzen nire nazioa Paradisua eta nire intercession arteko haientzat nire intercession hartu nuen beraientzat izan zuela, eta hura zabalena haiekin ikasi dut Eta, esan dute 'O Jainkoaren Messenger, otoitz Jainkoak esan diguJendea Chweatk esan zien deitu zuen eta, ondoren Nnbha dute Allah de Messenger, bakea haren jabeak eta bedeinkatzeko eta Okhbrahm esaten Allah bedeinkatu eta bere familia eta Fjalo egintzak interpretatu esan zion, eta esan, O Jainkoaren Messenger, otoitz Jainkoak gurekin egiteko jendea Chweatk zion denean Oill folk by zuela esan zien eta biderkatu esan gonbidatzeko Ala Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta dutenek hil daEz dagoela baina Allah jainko ez lekukoa da          

#          إني سمعت هزيزا كهزيز الرحى أو حنينا كحنين النحل وأتاني آت من ربي عز وجل قال فخيرني بأن يدخل ثلث أمتي الجنة وبين الشفاعة لهم فاخترت لهم شفاعتي وعلمت أنها أوسع لهم فخيرني بين أن يدخل شطر أمتي الجنة وبين شفاعتي لهم فاخترت شفاعتي لهم وعلمت أنها أوسع لهم قال فقالا يا رسول الله ادع الله تعالى أن يجعلنا من أهل شفاعتك قال فدعا لهما ثم إنهما نبها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأخبراهم بقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فجعلوا يأتونه ويقولون يا رسول الله ادع الله تعالى أن يجعلنا من أهل شفاعتك فيدعو لهم قال فلما أضب عليه القوم وكثروا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها لمن مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله

Bi lasterketetan duzu utzi, beste liburu luzatua Jainkoaren soka zerutik lurrera eta Aatarta nire etxeko pertsona baino bat handiagoa izan nuen, baina ez dute bizi aparte IrDA Ali pelbisa arte       

#          إني قد تركت فيكم الثقلين أحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا إنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

Duzun artean utzi dut hori zer jaso duzu, ez da joan astray me ondoren, eta bi lasterketa: bata bestea Jainkoak luzatua soka liburuan zerutik lurrera eta nire etxeko Aatarta jendea bizi ez ezik, eta hala izango ez ere IrDA Ali pelbisa baino handiagoa         

#          إني قد تركت فيكم ما إن أخذتم به لن تضلوا بعدي الثقلين وأحدهما أكبر من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي ألا وإنهما لن يفترقا حتى يردا علي الحوض

Beste sua su-irteera gizon bat atera horietako jendea ezagutzen dut arakatzea abian jarri dute Paradise onartu esaten da, esan zuen doa paradisu sartzen, pentsatzen pertsonek hartu dute etxe esan zion denbora bat izan dut, dio, bai esaten da bere nahia Vimny nahi duten gutxieneko hamar aldiz, dio esan zion gogoratzen dut Otschr me eta duzu, King      

#          إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب فيدخل الجنة فيجد الناس قد أخذوا المنازل فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه فيقول نعم فيقال له تمن فيتمنى فيقال له لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول أتسخر بي وأنت الملك

Hell fire gizon arrastaka jendea horietako out beste irteera bat ezagutzen dut paradisu zuen doa sartzen baleude ingresatu dute esan eta aurkitzen ditu jendeak esan etxeen da egozgarriak dio hartu dute, Jauna, jendea hartu ahal izango du hasiera ordua dela esan duzu bai Timnat zion esaten dio gogoratzeko esan zuen Vimny Esaten da gutxienez, eta hamar aldiz, nahi izanez gero, dioOtschr me eta duzu, King  

#          إني لأعرف آخر أهل النار خروجا من النار رجل يخرج منها زحفا فيقال له انطلق فادخل الجنة قال فيذهب يدخل فيجد الناس قد أخذوا المنازل قال فيرجع فيقول يا رب ــ قد أخذ الناس المنازل قال فيقال له أتذكر الزمان الذي كنت فيه قال فيقول نعم فيقال له تمنه فيتمنى فيقال إن لك الذي تمنيت وعشرة أضعاف الدنيا قال فيقول أتسخر بي وأنت الملك

Man bedeinkazioa musulman palmondo ezagutzen dut        

#          إني لأعرف شجرة بركتها كالرجل المسلم النخلة

Beste Paradise errentak Paradisua eta beste su-irteera jendea, gizakia barne, jendea ezagutzen dut ekarri Piztuera Eguna esaten da bekatu txiki eskainiko duzue bere altxatu zion Kabarha Esposizio bekatu txiki batek blah, blah blah, blah landu eta blah, blah blah, blah dio bai, ezin da ukatu, landu esaten da abject senior bekatuak esaten da zure lekua izan delaGuztiak txarra, dio gauza onak Jaunaren lan egin dute, ez da hemen ikusi   

#          إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا

Beste Paradise errentak Paradisua eta beste su-irteera jendea, gizakia barne, jendea ezagutzen dut ekarri Piztuera Eguna esaten da bekatu txiki eskainiko duzue bere altxatu zion Kabarha Esposizio bekatu txiki batek blah, blah blah, blah landu eta blah, blah blah, blah dio bai, ezin da ukatu, landu esaten da abject senior bekatuak esaten da zure lekua izan delaGuztiak txarra, dio gauza onak Jaunaren lan egin dute, ez da hemen ikusi   

#          إني لأعلم آخر أهل الجنة دخولا الجنة وآخر أهل النار خروجا منها رجل يؤتى به يوم القيامة فيقال اعرضوا عليه صغار ذنوبه وارفعوا عنه كبارها فتعرض عليه صغار ذنوبه فيقال عملت يوم كذا وكذا كذا وكذا وعملت يوم كذا وكذا كذا وكذا فيقول نعم لا يستطيع أن ينكر وهو مشفق من كبار ذنوبه أن تعرض عليه فيقال له فإن لك مكان كل سيئة حسنة فيقول رب قد عملت أشياء لا أراها هاهنا

Beste su irteera jendea eta beste Paradise errentak Paradise man jendea sua Ahbua dio Almighty Jainkoaren zion jakin nuen, joan, sartu Paradise Faotaha Vijal zion beteta daude erruz dio, Jauna, eta bere amona beteta, Almighty Jainkoaren dio berari, Go, sartu Paradise esan Faotaha Vijal bertara bete egozgarriak da dio, Jauna, eta esan zuen bere amona beteZion Jainkoak, Go, sartu Paradisua, munduko eta hamar bider edo nahi duzu gutxieneko hamar aldiz ni Otschr dioenean nau eta zurekin barre, bada, erregeak esan zuen, ikusi nuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia barre Noajzh zirudien esan zuen arte Paradise status gutxienez  

#          إني لأعلم آخر أهل النار خروجا منها وآخر أهل الجنة دخولا الجنة رجل يخرج من النار حبوا فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله تبارك وتعالى له اذهب فادخل الجنة قال فيأتيها فيخيل إليه أنها ملأى فيرجع فيقول يا رب وجدتها ملأى فيقول الله له اذهب فادخل الجنة فإن لك مثل الدنيا وعشرة أمثالها أو إن لك عشرة أمثال الدنيا قال فيقول أتسخر بي أو أتضحك بي وأنت الملك قال لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضحك حتى بدت نواجذه قال فكان يقال ذاك أدنى أهل الجنة منزلة

Ezagutzen dut hitza ez du bere gizona esango heriotza presentzia aurkitu zuen, baina bere espiritua espiritua denean lizentziatu zen haren gorputz eta berpizkundea egun argi bat dauka

#          إني لأعلم كلمة لا يقولها رجل عند حضرة الموت إلا وجد روحه لها روحا حين تخرج من جسده وكانت له نورا يوم القيامة

Hitzaren ez du benetan esan du Abdul bihotz barrenetik ezagutzen dut, baina campuseko sutan dago       

#          إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد حقا من قلبه إلا حرم على النار

Hitza ez esan zituela hil zen ez dakit, baina Abdul bere kolore eta berarekin Jainkoa bera dirdira Krepetth 

#          إني لأعلم كلمة لا يقولها عبد عند موته إلا أشرق لها لونه ونفس الله عنه كربته

Dakit berak esandako hitza Jainkoa debekatzeko joan zen berarekin bada aurkitu deabruarekin topatzen duenean           

#          إني لأعلم كلمة لو قالها ذهب عنه ما يجد لو قال أعوذ بالله من الشيطان ذهب عنه ما يجد

Zer profeta bat Ondhirkmoh nuen, baina bere pertsona izan dira Ondhirh Ondhirh Noah eta bere herriaren, baina esango dut, ez zuen hitza, bere herriaren profeta esan ikasi zuen Jainkoa ez da bat-eyed Boaour bat       

#          إني لأنذركموه ما من نبي إلا وقد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكن أقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلموا أنه أعور وأن الله ليس بأعور

Ondhirkmoh nuen eta bere herriaren profeta, baina Ondhirh Ondhirh Noah izan daiteke, bake eta bere familia eta bere herriaren gainean izango da, baina esango dizut non Profeta ez zuen hitz bat esan nahi bere pertsona ezagutzen Jainkoa ez da bat-begi bat Boaour arren  

#          إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه لقد أنذره نوح صلى الله عليه وآله وسلم قومه ولكن سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه تعلمون أنه أعور وإن الله ليس بأعور

Ondhirkmoh nuen eta bere herriaren profeta, baina Ondhirh Ondhirh Noah bere pertsona izan daiteke, baina esango dizut non Profeta ez zuen hitz bat esan bere herriari ez dela dio Boaour begibakar eta Jainkoa      

#          إني لأنذركموه وما من نبي إلا قد أنذره قومه لقد أنذره نوح قومه ولكني سأقول لكم فيه قولا لم يقله نبي لقومه إنه أعور وإن الله ليس بأعور

Ez dut astindu emakumeekin esku     

#          إني لست أصافح النساء

Ez dut astindu emakumeekin esku, baina ateratzen izeba emakumeek urrezko Qlban, eta urrezko azken bertsoak esan zion Allah bedeinkatu eta bere familia eta zion, O alaitasun da Jainkoak Ahalik infernuko coals bi eskumuturreko eta esan zuen, Jainkoa debekatzeko, azken bertso eraisten O Jainkoaren Profeta esan nuen Hey izeba Atrahi duzuna Aftranh Vhaddttna Jainkoaren izenak, nire semea eta nik eginProposatutako zer galdetzen diot nire lekuan argazki eta piztuta digu esan izenak esan nuen bat, O Ala Profeta horietako bat Tsalv bere senarra bada, ez zuen Salinization zion bada edo erakutsi zion Ala profeta bat bedeinkatu eta bere familia zer zilarrezko belarritakoak hartu eta bere Jmantin Ahaddakn to Silver Vtdrjh azafraia du esku artean zerbait keinuka urrezko badago

#          إني لست أصافح النساء ولكن آخذ عليهن وفي النساء خالة لها عليها قلبان من ذهب وخواتيم من ذهب فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا هذه هل يسرك أن يحليك الله يوم القيامة من جمر جهنم سوارين وخواتيم فقالت أعوذ بالله يا نبي الله قالت قلت يا خالة اطرحي ما عليك فطرحته فحدثتني أسماء والله يا بني لقد طرحته فما أدري من لقطه من مكانه ولا التفت منا أحد إليه قالت أسماء فقلت يا نبي الله إن إحداهن تصلف عند زوجها إذا لم تملح له أو تحلى له قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم ما على إحداكن أن تتخذ قرطين من فضة وتتخذ لها جمانتين من فضة فتدرجه بين أناملها بشيء من زعفران فإذا هو كالذهب يبرق

Niri buruz hitz egin Kontuz, utzi benetan Ali edo Ali zintzoa, esan zion eta esan zer ez nuen esan Fletboo sua egoitza           

#          إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فليقل حقا أو صدقا ومن تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

Bekatuak txikiak Kontuz, biltzeko gizona dute Ahlknh arte Allah bedeinkatu eta bere familia, nahiz eta horietako hit zion, adibidez, folk zelai bezala lur basatia Marchetti hechos folk egitea Man hasten Fajie harpa eta gizona dator harpa nahiz Vojajoa su blackest eta Ondjoa zer bota bildu    

#          إياكم ومحقرات الذنوب فإنهن يجتمعن على الرجل حتى يهلكنه وإن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضرب لهن مثلا كمثل قوم نزلوا أرض فلاة فحضر صنيع القوم فجعل الرجل ينطلق فيجيء بالعود والرجل يجيء بالعود حتى جمعوا سوادا فأججوا نارا وأنضجوا ما قذفوا فيها

Jainkoarengan eta, ondoren, Fedea esan Jihad zer esan zuen Allah bidean eta, ondoren, esan zer esan zuen enperadoreak Ag eleberria Muhammad ibn Jaafar Jainkoaren fedea gero eta bere Messenger esan         

#          إيمان بالله قال ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قال ثم ماذا قال حج مبرور وفي رواية محمد ابن جعفر قال إيمان بالله ورسوله

Jainkoak eta bere Messenger Fedea, zer esan Jihad zuen Jainkoaren mesedetan, orduan zer esaten da Hajj esan enperadoreak 

#          إيمان بالله ورسوله قيل ثم ماذا قال الجهاد في سبيل الله قيل ثم ماذا قال حج مبرور

Jainkoaren eta bere Messenger eta Jainkoaren izenean jihad Fedea, erromeria enperadoreak gero entzun bailaran errekurtsoa esan lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad da Allah, Allah de Messenger de Messenger, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia eta deklaratuko dut, eta lekuko I ez dagoela banan lekukoa ez da, baina polytheism absolbitu   

#          إيمان بالله ورسوله وجهاد في سبيل الله وحج مبرور ثم سمع نداء في الوادي يقول أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا أشهد وأشهد أن لا يشهد بها أحد إلا برئ من الشرك

Fedea zalantzarik gabe, Jihad ez da gaiztoa eta argumentua Mbrorh          

#          إيمان لا شك فيه وجهاد لا غلول فيه وحجة مبرورة

Aginte amaitu zion Vaaml O Ibn Jatabe bai dinamizatzaileak pertsonekin lan egiten du zoriona eta miseria pertsona miseria egiten du lana du haren zoriona bai zen        

#          أَمْرٌ قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر فأما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة ومن كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

Baimendutako me Jainkoaren aingeruak erregearen berritasun tronua, bere belarrian LOBE bere sorbalda artean kanpaina zazpiehun martxa batean   

#          أُذِنَ لي أن أحدث عن ملك من ملائكة الله من حملة العرش إن ما بين شحمة أذنه إلى عاتقه مسيرة سبعمائة عام

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez dela jainkoa ez dela deklaratuko dute, baina arte Ala eta Muhammad dela Jainkoaren bada Messenger testified ez dela jainkoa ez baina Allah da eta Muhammad Allah de Messenger da eta agurtu musu eta gure sakrifizio jan eta otoitz gure otoitza du odola eta dirua kenduko digu, baina zer horiek musulmanen eta zer dute.      

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez dela jainkoa ez da deklaratuko dute, baina arte Ala eta Muhammad Allah de Messenger da eta agurtu bada musu testified eta gure sakrifizio jaten eta gure otoitza iritsi gara beren dirua eta beren odol kendu egin zieten, baina horiek zer musulmanen eskubidea eta zer dute         

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله فإذا شهدوا واستقبلوا قبلتنا وأكلوا ذبيحتنا وصلوا صلاتنا فقد حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما عليهم

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez dela jainkoa ez da deklaratuko dute, baina arte Ala eta Muhammad Allah de Messenger da eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin gero Ali izan dira beren dirua kenduko eta beren odol eta autonomoei Jainkoaren Almighty an  

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ثم قد حرم علي دماؤهم وأموالهم وحسابهم على الله عز وجل

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez dela jainkoa ez da deklaratuko dute, baina arte Ala eta Muhammad Allah de Messenger da eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin eta Asmoa egin zuten beren bizitza eta jabetza bada me from islamiar eta autonomoei Jainkoaren ezik           

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحق الإسلام وحسابهم على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez dela jainkoa ez da deklaratuko dute, baina arte Ala eta Muhammad Allah de Messenger da eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin me egin zuten beren bizitza eta jabetza eta eskubidea Asmoa baduzu autonomoak baina Jainkoak on.        

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة فإذا فعلوا عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez dela jainkoa ez da deklaratuko dute, baina arte Ala eta Muhammad Bere esklabo eta bere Messenger eta Istqubloa musu eta gure sakrifizio jan eta gure otoitzak otoitz egin zuten, bere odol eta beren dirua, baina beren eskubidea ukatua dugu horiek zer dira musulmanen eta musulmanak da      

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وأن يستقبلوا قبلتنا ويأكلوا ذبيحتنا وأن يصلوا صلاتنا فإذا فعلوا ذلك حرمت علينا دماؤهم وأموالهم إلا بحقها لهم ما للمسلمين وعليهم ما على المسلمين

Eskatutako pertsonen aurka borrokatzeko deklaratuko dute ez dela jainkoa ez baina Allah arte, eta ni naizela Allah de Messenger eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin     

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

Eskatutako pertsonen aurka borrokatzeko deklaratuko dute ez dela jainkoa ez baina Allah arte, eta ni naizela Allah de Messenger eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin     

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله وأني رسول الله ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة

Eskatutako pertsonen aurka borrokatzeko deklaratuko dute ez dela jainkoa ez baina Allah arte, eta niri sinetsi eta zer ez dut izan zen egin zuten gero niri bizitza eta jabetza eta eskubidea Asmoa autonomoak baina Jainkoak on.       

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

Eskatutako pertsonen aurka borrokatzeko deklaratuko dute ez dela jainkoa ez baina Allah arte, eta niri sinetsi eta zer ez dut izan zen egin zuten gero niri bizitza eta jabetza eta eskubidea Asmoa autonomoak baina Jainkoak on.       

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله ويؤمنوا بي وبما جئت به فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez da jainkoa ez baina esaten zuten arte Ala esaten dute beren bizitza eta jabetza me jainkoa ez baina Allah Asmoa baduzu eskubidea izan ezik autonomoak eta Jainkoak gero irakurri [maskulinoa baina ez duzu dute Bmsatr].   

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ [إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر]

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez da jainkoa ez baina esaten zuten arte Ala esaten dute beren bizitza eta jabetza me jainkoa ez baina Allah Asmoa baduzu eskubidea izan ezik autonomoak eta Jainkoak gero irakurri [maskulinoa baina ez duzu dute Bmsatr].   

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله ثم قرأ [إنما أنت مذكر لست عليهم بمسيطر]

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez jainkoa ez esaten dute baina arte Ala jainkoa ez baina Allah Asmoa bizitza eta jabetza me eskubidea izan ezik, esaten dute bere kontura bada eta Jainkoaren Almighty.   

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez jainkoa ez esaten dute baina arte Ala jainkoa ez baina Allah Asmoa bizitza eta jabetza me eskubidea izan ezik, esaten dute bere kontura bada eta Jainkoaren Almighty.   

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez jainkoa ez esaten dute baina arte Ala jainkoa ez baina Allah Vhsabhm Jainkoaren Almighty esan badute.     

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فحسابهم على الله عز وجل

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez da jainkoa ez baina esaten zuten arte Ala esaten dute bada jainkoa ez baina Allah Asmoa bizitza eta jabetza galduko me from eskubidea izan ezik, autonomoak eta Jainkoa.    

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez da jainkoa ez baina esaten zuten arte Allah dute kenduko bada esan odola eta dirua, eta autonomo edo freelance Jainkoa Jainko on.          

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها حرمت علي دماؤهم وأموالهم وعلى الله حسابهم أو حسابهم على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez da jainkoa ez baina esaten zuten arte Ala esan zidaten gero bizitza eta jabetza eta eskubidea Asmoa autonomoak baina Jainkoak on.         

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez da jainkoa ez baina esaten zuten arte Ala esan zidaten gero bizitza eta jabetza eta eskubidea Asmoa autonomoak baina Jainkoak on.         

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez da jainkoa ez baina esaten zuten arte Ala esan zidaten gero bizitza eta jabetza, baina eskuin eta Asmoa autonomoei Ala komando gainean. 

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم إلا من أمر حق وحسابهم على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez da jainkoa ez baina Allah esan zidaten gero bere odol eta beren dirua eta beraiek eskubidea bakarrik eta Asmoa autonomoak Jainkoaren dela esan arte.      

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها عصموا مني دماءهم وأموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez jainkoa ez esaten dute baina arte Ala esan dute galarazi me bada beren bizitza eta jabetza eta eskubidea autonomoak baina Jainkoak on.   

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوها منعوا مني دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez jainkoa ez esan zuten arte, baina, baina Allah esaten da ez jainko ez Allah ASM me dirua eta eskubidea bera eta bakarra Jainkoaren kalkulatuko     

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez jainkoa ez esan zuten arte, baina, baina Allah esaten da ez jainko ez Allah ASM me dirua eta eskubidea bera eta bakarra Jainkoaren kalkulatuko     

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez jainkoa ez esan zuten arte, baina, baina Allah esaten da ez jainko ez Allah ASM me dirua eta eskubidea bera eta bakarra Jainkoaren kalkulatuko     

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

Pertsona aurre egiteko ez jainkoa ez esan zuten arte Eskatutako baina Allah da jainkoa ez baina Allah esan du me dirua eta eskubidea bera ASM eta bakarrik Jainkoak kalkulatuko      

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فمن قال لا إله إلا الله فقد عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

Eskatutako pertsona aurre egiteko ez da jainkoa ez baina Allah da esan arte, eta hau esan du, baina jainko ez Allah ASM me dirua eta eskubidea bera eta bakarra Jainkoaren kalkulatuko         

#          أُمِرْتُ أن أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله ومن قال لا إله إلا الله عصم مني ماله ونفسه إلا بحقه وحسابه على الله

Zure leialtasuna gurtzen Jainkoak ez du ezer lotzeko berarekin eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin eta aholkatzen musulman eta polytheist alta onartzen ditut         

#          أبايعك على أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتبرأ من المشرك

Zure leialtasuna zerbait hori ez da Jainkoaren inplikatzeko eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin eta musulman eta disoziazio Polytheist aholkatzen onartzen ditut           

#          أبايعك على أن لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتنصح المسلم وتفارق المشرك

Onartzen ditut zure leialtasuna Jainkoari ez da zerbait Chrki ez Tsergi ezta adulterioa ezta Tguetla zure seme-alabak ez etorri Bbhtan Tfteranh zure eskuak eta zure oinak ez ez Tnouha Tberga ezjakintasuna Flaunt lehen arteko      

#          أبايعك على أن لا تشركي بالله شيئا ولا تسرقي ولا تزني ولا تقتلي ولدك ولا تأتي ببهتان تفترينه بين يديك ورجليك ولا تنوحي ولا تبرجي تبرج الجاهلية الأولى

Ibaaekm ez none batzeko Jainkoaren zerbait, edo lapurtzen, ezta Tznoa ez hiltzea zure seme-alabek ez etorri Bbhtan Frunh zure eskuak eta zure oinak artean ez Tasona ezaguna da zure saria Jainkoaren gainean, eta sakatu gauza eraman zuen mundu honetan bere berrerospenari eta arazketa da, eta ezkutatzen Jainkoa da hori! Jainkoaren prest, torturatu, prest, nahiz eta hura barkatzen      

#          أبايعكم على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوني في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فأخذ به في الدنيا فهو له كفارة وطهور ومن ستره الله فذلك إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له

Ibaaekn ez dela zerbait Jainkoak ez Churkin Tsergn Tznin a ezta zure seme-alabek ezta tatin Bbhtan Oadicken eta Ergelkn arteko Tfteranh ez Tasan ezagutzen esan Vatrguen esan zien Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta baietz esan dute ez hiltzeko Asttatn bitartean           

#          أبايعكن على أن لا تشركن بالله شيئا ولا تسرقن ولا تزنين ولا تقتلن أولادكن ولا تأتين ببهتان تفترينه بين أيديكن وأرجلكن ولا تعصين في معروف قالت فاطرقن فقال لهن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قلن نعم فيما استطعتن

Hotzagoak, ondoren, esan zuen, nahiz eta itzalean hotzenetan Tlul Ibrdoa otoitz betetzea esan nahi du eta, ondoren, esan muturreko Haifa infernuko beroa           

#          أبرد ثم قال أبرد حتى فاء الفيء يعني للتلول ثم قال أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

Ibrdoa otoitz, muturreko Haifa infernuko beroa          

#          أبردوا بالصلاة فإن شدة الحر من فيح جهنم

Predikatzeko Jainkoaren dio bala Osultha Abdi mundu honetan sinesten suaren zorte izango da aurrerantzean    

#          أبشر إن الله يقول ناري أسلطها على عبدي المؤمن في الدنيا لتكون حظه من النار في الآخرة

Cheer predikatu eta jendeak esan ez baina jainko ez Allah eta Paradise zintzoa sartu jendearekin aurrera joan ziren Vlekayam Omar Vbashrōh Vrdhm Ala Messenger predikatzeko, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia erantzuna esan Omar esan ez Rddthm O Omar 

#          أبشروا وبشروا الناس من قال لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة فخرجوا يبشرون الناس فلقيهم عمر فبشروه فردهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ردكم قالوا عمر قال لم رددتهم يا عمر

Animatu eta zuk atzetik predikatu, ikusten da ez dela jainkoa ez baina Allah eta errenta Paradise zintzoa   

#          أبشروا وبشروا من وراءكم أنه من شهد أن لا إله إلا الله صادقا بها دخل الجنة

Lezaungo mutila mutilak jolasean bere burua maneiatzen ikusi Vqala Moisesek esan [Oguetlt arnasa Zakia]         

#          أبصر الخضر غلاما يلعب مع الصبيان فتناول رأسه فقلعه فقال موسى [أقتلت نفسا زكية]

Ibhma agindu duzu, edo bidali hau duzu baina zuk aurretik hil, noiz izan zen gai honetan borrokatua ebatzi non ez duzu Taatnazawa zehaztuko duzu     

#          أبهذا أمرتم أم بهذا أرسلت إليكم إنما هلك من كان قبلكم حين تنازعوا في هذا الأمر عزمت عليكم عزمت عليكم ألا تتنازعوا فيه

Abu Huraira esan dut, bai, O Ala Messenger esan, zer da zure negozioa erakutsi artean Vibtot lortu nuen Fajhina dugu gu gabe deduzitu Vvzaana lehena Panic Horma horren Vahtfzat ekarri dut Ihtfz azeria bezala, eta nire atzean pertsona horiek uste du: "O Abu Huraira eta bere zapatak eman zidan eta nengoen esan dizut esan joateko Benali jaso ez duten guztien Horma horren atzean lekuko ez dela jainkoa ez baina Allah Mstakina daBere bihotza Zigorra Paradise lehena jaso dute Umar esan zer horiek Alnalan O Abu Huraira esan dut Nala Ala horiek bedeinkatu eta bere familia bidalitako me horiek jaso lekukoa ez dela jainkoa ez baina Allah Mstiguena bere azala bihotzean Paradise jo Omar bere nire bular artean eskuarekin eta jaitsi zen I to Este esan zuen Jo zen O Abu Huraira itzuli zen Ala Messenger zuen, bakea bera eta bere familiaren gainean izangoVojhisht negarrez eta Rkpna Omar bada arkeologikoa esan zidan, Allah bedeinkatu eta bere familia eta zer duzu, O Abu Huraira I Omar bildu zen bedeinkatzeko zion bidali dit deigarria nire bularrak kolpe jaitsi Este behera artean esan nuen esan Jo Jainkoaren Messenger esan zion, Jainkoak bedeinkatu eta bere familia, nire bizitza haurdun dago Zer egin zuen Allah de Messenger esan, O nire aita eta ama Abu Huraira Benalak of IbostIkusi ez dela jainkoa ez baina Allah Mstiguena bihotzean ravenously zeruko esan bai, ez izan beldurrik jendea lanean Fajlhm konfiantza esan Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta Fajlhm haren esan dut       

#          أبو هريرة فقلت نعم يا رسول الله قال ما شأنك قلت كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا فخشينا أن تقتطع دوننا ففزعنا فكنت أول من فزع فأتيت هذا الحائط فاحتفزت كما يحتفز الثعلب وهؤلاء الناس ورائي فقال يا أبا هريرة وأعطاني نعليه قال اذهب بنعلي هاتين فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستقينا بها قلبه فبشره بالجنة فكان أول من لقيت عمر فقال ما هاتان النعلان يا أبا هريرة فقلت هاتان نعلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعثني بهما من لقيت يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشرته بالجنة فضرب عمر بيده بين ثديي فخررت لاستي فقال ارجع يا أبا هريرة فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأجهشت بكاء وركبني عمر فإذا هو على أثري فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لك يا أبا هريرة قلت لقيت عمر فأخبرته بالذي بعثني به فضرب بين ثديي ضربه خررت لاستي قال ارجع فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر ما حملك على ما فعلت قال يا رسول الله بأبي أنت وأمي أبعثت أبا هريرة بنعليك من لقي يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه بشره بالجنة قال نعم قال فلا تفعل فإني أخشى أن يتكل الناس عليها فخلهم يعملون قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخلهم

Aita flana        

#          أبوك فلان

Aita flana        

#          أبوك فلان

Jainkoak ukatu bere heresia lana onartzea, nahiz eta bere berrikuntza utzi  

#          أبى الله أن يقبل عمل صاحب بدعة حتى يدع بدعته

Yemen jendea Otakm dira meheagoa eta ahulagoa bihotzak bihotzetan fiqh Lehman eta jakinduria Imanih           

#          أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

Yemen jendea Otakm dira meheagoa eta ahulagoa bihotzak bihotzetan fiqh Lehman eta jakinduria Imanih           

#          أتاكم أهل اليمن هم أضعف قلوبا وأرق أفئدة الفقه يمان والحكمة يمانية

Yemen jendea Otakm dira meheagoa Allen bihotz eta fede eta jakinduria Lehman Imanih bihotzak

#          أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية

Yemen jendea Otakm dira meheagoa Allen bihotz eta fede eta jakinduria Lehman Imanih bihotzak

#          أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية

Yemen jendea Otakm dira meheagoa Allen bihotz eta fede eta jakinduria Lehman Imanih desleialtasuna buru bihotzetan Orient        

#          أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية رأس الكفر قبل المشرق

Yemen jendea Otakm dira meheagoa Allen bihotz eta fede eta jakinduria Lehman Imanih harrotasuna eta Vanity camel jabeek eta lasaitasuna eta seriotasuna bihotzak herdsman jabeek ere           

#          أتاكم أهل اليمن هم ألين قلوبا وأرق أفئدة الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء

Yemen jendea Otakm nork bihotzak finagoak dira eta lehenengo diosal ziren          

#          أتاكم أهل اليمن وهم أرق قلوبا منكم وهم أول من جاء بالمصافحة

Tonight etorri zitzaidan zen horretan Agata bedeinkatua valle hau Otoitz eta Umrah, argumentua nire Lord datozen           

#          أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة في حجة

Tonight etorri zitzaidan zen horretan Agata bedeinkatua valle hau Otoitzean eta esan, 'Amra eta argumentu ene Jauna datozen

#          أتاني الليلة آت من ربي وهو بالعقيق أن صل في هذا الوادي المبارك وقل عمرة وحجة

Jibril etorri zitzaidan eta nire eskua hartu paradisu atea, nire nazioa Abu Bakr esan, O Ala Messenger sartzen da erakutsi zidan, eta izan zen zurekin I, are gehiago, haren begiratu nahi nuen, Allah de Messenger, bakea bera eta bere familia, baina zuk, O Abu Bakr gainean izango da, esan zuen, lehen paradisu sartzeko nire   

#          أتاني جبريل فأخذ بيدي فأراني باب الجنة الذي تدخل منه أمتي فقال أبو بكر يا رسول الله وددت أني كنت معك حتى أنظر إليه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما إنك يا أبا بكر أول من يدخل الجنة من أمتي

Fbherna Jibreel etorri zitzaidan ez inplikatzeko Jainkoaren paradisuan sartuko nahiz lapurtu I adulterioak konpromisoa hartu zuen, nahiz bada eta hori adulteries lapurtu zerbait hil zuela   

#          أتاني جبريل فبشرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن سرق وإن زنى قال وإن سرق وإن زنى

Fbherna Jibreel etorri zitzaidan zeure herriko hil dela ez dela dakar Jainkoaren sartu Paradise esan adulteratu badut zerbait hura ebatsi zuela, nahiz adulterioak arren lapurtu      

#          أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

Fbherna Jibreel etorri zitzaidan zeure herriko hil, ez dela Allaah ezer erlazionatuko Paradise sartuko adulteratu dut zuen lapurtu, nahiz izanez gero, adulterioac, lapurtu nahiz   

#          أتاني جبريل فبشرني أنه من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

Fbherna Jibreel etorri zitzaidan eta esan zidan ez inplikatzeko Jainkoaren paradisuan sartuko adulteratu badut zerbait hil zuela eta zuen lapurtu Bai 

#          أتاني جبريل فبشرني فأخبرني أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال نعم

Jibreel etorri zitzaidan, esan zuen, O Muhammad, ezberdina bada zure nazio esan ondoren kontatu nion non zuzendariak, O Jibril esan Allah Almighty God Libro eseri Jabbar guztiak hautsi bizirik iraun du, eta utzi bi aldiz hil bereizketa kontatzea eta ez Bahazzl ez Takhtlgah hizkuntzak ez hilko Oaajiph aurretik zer izan zen albiste, esan zuen duzu eta zer ondoren objektu bat da albisteak arteko banaketa        

#          أتاني جبريل فقال يا محمد إن أمتك مختلفة بعدك قال فقلت له فأين المخرج يا جبريل قال فقال كتاب الله تعالى به يقصم الله كل جبار من اعتصم به نجا ومن تركه هلك مرتين قول فصل وليس بالهزل لا تختلقه الألسن ولا تفنى أعاجيبه فيه نبأ ما كان قبلكم وفصل ما بينكم وخبر ما هو كائن بعدكم

Jibreel etorri zitzaidan Khadr in Durr zintzilik  

#          أتاني جبريل في خضر معلق به الدر

Ba al dakizu nora joan eguzkia hau esan Allah eta bere Messenger know esan duenez, leku hori Mstqrha amaierara tronua pean arte Vtakr Sajida oraindik ondo, nahiz eta esaten da Artfie Return dute bertatik etorri nintzen Fterdja horoskopoa bihurtzen irekiz lerroak eta gero egindako Mstqrha amaierara tronua Vtakr Sajida geratzen pean arte Ondo esan zuen, nahiz Artfie Return dute bertatik etorri nintzen Fterdja bihurtzenIrekiz lerro Horoskopoa eta orduan jarri jendeak ez zerbait salatzeko, nahiz eta azkenean Mstqrha tronua pean hori esan Artfie Osubha Horoskopoa izateko Mgrbak horoskopoa bihurtzen mendebaldetik, esan zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean Ezagutzen duzu Makm duten bitartean [no prestazioa arnasa beren fedea ez ziren uste aurretik edo fede onez irabazi]

#          أتدرون أين تذهب هذه الشمس قالوا الله ورسوله أعلم قال إن هذه تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة فلا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري حتى تنتهي إلى مستقرها تحت العرش فتخر ساجدة ولا تزال كذلك حتى يقال لها ارتفعي ارجعي من حيث جئت فترجع فتصبح طالعة من مطلعها ثم تجري لا يستنكر الناس منها شيئا حتى تنتهي إلى مستقرها ذاك تحت العرش فيقال لها ارتفعي أصبحي طالعة من مغربك فتصبح طالعة من مغربها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتدرون متى ذاكم ذاك حين [لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا]

Ba al dakizu Jainkoak esan Jainkoaren eta bere Messenger know fedea esan testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da eta mantentzeko otoitza eta pobreen eta BARAUALDI ordaindu Ramadan zehar eta eman bost sari ondoren 

#          أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم

Ba al dakizu zein den Jainkoaren egia irakasgaien Jainkoaren eta bere Messenger ezagutzen dut, esan, eskubidea Bera gurtzen eta ez elkartua ezer beregan esan, ez dakigu haien, horretarako eskubidea zer egiten bada ezagutzen dut Jainkoaren eta bere Messenger esan duenez, ez du zigortzeko duzu    

#          أتدرون ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حقه عليهم أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

Ba al dakizu zer bi liburu horiek esan genuen ez, O Jainkoaren Messenger, ordea, esaten digute, esan, bat nor bere eskuineko eskuan munduen Jaunari batetik liburu honetan bertan, Paradise jendea eta haien gurasoek eta beren tribuen izenak, eta ederrena azken dauden izenak ez zen handitu horiek, ezta gutxietsi horiek inoiz ondoren, esan zion nahi zuen liburu honen iparraldean Lord bertatik Worlds bertan ederrena in Hell pertsona eta bere guraso eta bere tribu eta izenak izenak geroAzken hori ez zuen gora egin zien, ezta gutxietsi horiek inoiz bere laguntzaile Vfim lanari dio, O Jainkoaren Messenger duela agindu zen amaitu zen, esan ordaindu zuen eta Paradise jabea hurbildu bere lana Paradise jendea zigiluarekin, edozein lan lana, nahiz eta su-jabea ondorioztatzen nahiz eta bere obra suaren pertsonak, orduan edozein lanaren nahiz Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean eta bere esku egon eta gero esan Venbzhma amaitu Lord ofParadise taldeak esklabo eta Blaze talde bat       

#          أتدرون ما هذان الكتابان فقلنا لا يا رسول الله إلا أن تخبرنا فقال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في شماله هذا كتاب من رب العالمين فيه أسماء أهل النار وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم فلا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحابه ففيم العمل يا رسول الله إن كان أمر قد فرغ منه فقال سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار يختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيديه فنبذهما ثم قال فرغ ربكم من العباد فريق في الجنة وفريق في السعير

Ba al dakizu zer bi liburu horiek esan ez dugu bakarrik esaten digute, O Jainkoaren Messenger esan zion nork bere eskua eskuineko Jaunaren liburu hau Worlds, Paradise jendea eta gurasoen izenak eta euren tribu, eta ederrena azken dauden izenak ez zen handitu horiek, ezta gutxietsi horiek inoiz ondoren, esan zion bere horretan utzi liburu hau Hell jendea beren izenak eta bere guraso eta bere tribu eta izenak gero ederrena haietako azkena ez da handituHoriek, ezta inoiz gutxietsi nori Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere zer zerbait esan zuen, ondoren, lan egiteko familia gauza hau amaitu zion bada Ala Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia ordaindu eta hurbildu Paradise jabeak bere lana Paradise jendea zigiluarekin, nahiz eta edozein lan lana, sua jabea nahiz lanagatik itxita, nahiz Hell jendea edozein lan eta ondoren, lana eskuz esan eta gero Deflate esan VqdinaLord irakasgaien markagailuan, eta gero esan Venbz taldeak paradisu eta ezkerreko errefusa esan beharrean, Blaze taldeak esan zuen        

#          أتدرون ما هذان الكتابان قال قلنا لا إلا أن تخبرنا يا رسول الله قال للذي في يده اليمنى هذا كتاب من رب العالمين بأسماء أهل الجنة وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا ثم قال للذي في يساره هذا كتاب أهل النار بأسمائهم وأسماء آبائهم وقبائلهم ثم أجمل على آخرهم لا يزاد فيهم ولا ينقص منهم أبدا فقال أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلأي شيء إذن نعمل إن كان هذا أمرا قد فرغ منه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سددوا وقاربوا فإن صاحب الجنة يختم له بعمل أهل الجنة وإن عمل أي عمل وإن صاحب النار ليختم له بعمل أهل النار وإن عمل أي عمل ثم قال بيده فقبضها ثم قال فرغ ربكم من العباد ثم قال باليمنى فنبذ بها فقال فريق في الجنة ونبذ باليسرى فقال فريق في السعير

Egin hori, zer esan ez dakit zer esango dugu, Allah eta bere Messenger jakin ireki zuen eta Rwaya lurra Jainkoak berarekin eramaten ez eskertu zion esklabo direnez ez deitu duzuna goiko horiek esan Allah eta bere Messenger know esan Alrgia Perm itsu eta teilatua Mahfouz Do zenbat eta horiek esaten dugu Allah eta bere Messenger know esan badakizu al dakizu zion bostehun urteko martxa Gero, esan zuen Ba al dakizu zer Allah eta bere Messenger duten lehen esan dugun jakin onenaBeste zerua esan Do zenbat eta horiek esaten dugu Allah eta bere Messenger know esan bostehun urte, martxa nahiz eta zazpi zeru kontatuta eta, ondoren, esan zuen, Ez gainetik zer esan Allah eta bere Messenger know esan tronua esan badakizu, Do zenbat zion eta zazpigarren zeruko artean esaten dugu Allah eta bere Messenger know esan bostehun urte martxa eta gero esan badakizu badakizu, Dakizu Hau da, zer Allah eta bere Messenger know deitu esan dugu esan Ez lurrak badakizuZer da azpian esan Allah eta bere Messenger know zuen besteak lur Ba haiek esaten dugu Allah eta bere Messenger know esan bostehun urte martxa zazpi Lurraren Aldaketa ordura arte esan badakizu Im Jainkoa, Dleetm bat duzu soka lurrean zazpigarren jaistea jaitsi ondoren, irakurri [da lehen eta bestea, kanpotik eta barrutik, gauza guztien ezagutza] bada           

#          أتدرون ما هذه قال قلنا الله ورسوله أعلم قال العنان وروايا الأرض يسوقه الله إلى من لا يشكره من عباده ولا يدعونه أتدرون ما هذه فوقكم قلنا الله ورسوله أعلم قال الرقيع موج مكفوف وسقف محفوظ أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمس مئة عام ثم قال أتدرون ما التي فوقها قلنا الله ورسوله أعلم قال سماء أخرى أتدرون كم بينكم وبينها قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمس مئة عام حتى عد سبع سماوات ثم قال أتدرون ما فوق ذلك قلنا الله ورسوله أعلم قال العرش قال أتدرون كم بينه وبين السماء السابعة قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمئة عام ثم قال أتدرون ما هذا تحتكم قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أتدرون ما تحتها قلنا الله ورسوله أعلم قال أرض أخرى أتدرون كم بينهما قلنا الله ورسوله أعلم قال مسيرة خمسمئة عام حتى عد سبع أرضين ثم قال وايم الله لو دليتم أحدكم بحبل إلى الأرض السفلى السابعة لهبط ثم قرأ [هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم]

Ezagutzen al duzu porrot esan porrot gurekin, O no AED Jainkoaren Messenger ez du higigarrien nire nazioaren porrot, esan Epaiketaren eguna dator otoitz, BARAUALDI, sistemarekin eta martxoaren cursing ikuspegi honetan dator eta botako honetan, eta diru hori jan eta jo Fikad Fikts honetako honek bere ona eskriturak eta bere erakargarri hau, Ffinet erakargarri batetik zer harengandik hartu zuen eta bota behera beren bekatuak orduan gastatzen duzu aurretik sua bota        

#          أتدرون من المفلس قالوا المفلس فينا يا رسول الله من لا درهم له ولا متاع قال المفلس من أمتي يوم القيامة من يأتي بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم عرض هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وضرب هذا فيقعد فيقتص هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرح عليه ثم طرح في النار

Ba al dakizu Jainkoaren egia irakasgaien Jainkoaren eta bere Messenger ezagutzen dut zer esan gurtzen beregan duten eta ezer ez erlazionatuko esan beregan ezagutzen Egingo zer beren, horretarako eskubidea egin badute esan nuen Allah eta bere Messenger ezagutzen ez duela zigortzeko haiekin        

#          أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال وهل تدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

Otradwn duten Paradise herriaren laurden bat izango duzu, esan, esan genuen baietz Otradwn esan duenez Paradise jendea dugu esan bai, esan zuen herena izango duzu, eta nire eskua dut espero izango duzu Paradise erdiek izan eta paradisu hori ez du ziurtatzen bakarrik musulman bera eta zara shirk Kalsharh zuri bakarrik jendea ere zezen beltza azala Kalsharh beltza edo gorria larruzko zezen saioa 

#          أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال قلنا نعم فقال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

Otradwn duten Paradise jendea esan laurden bat izango duzu, baietz esan dugu Otradwn esan duenez Paradise herriaren herena izango duzu esan bai, Muhammad arima eskuan hori izango duzula Paradise erdiek izan eta paradisu hori ez du ziurtatzen bakarrik musulman bera espero dut, esan zuen, eta zauden shirk Kalsharh zuri bakarrik jendea zezen azala Black edo beltza Red Bull azala ile         

#          أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة فقلنا نعم فقال والذي نفس محمد بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو الشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر

Otradwn duten laurden bat izango duzu Paradise jendea esan bai Otradwn esan duenez Paradise jendea esan bai zuen esan herena eta nire eskua izango duzula Paradise erdiek izan espero dut izango duzu eta paradisu hori ez du ziurtatzen bakarrik musulman berdinak dira, eta tranpa duzu, baina zezen baten azala beltza edo beltza ile zuri bat bezala zezen gorria azala      

#          أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قلنا نعم قال أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قلنا نعم قال والذي نفسي بيده إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذاك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة وما أنتم في الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد ثور أسود أو السوداء في جلد ثور أحمر

Do bi liburu jendea kontatu nahi duzula esan bezala entzun aurretik duzu eta desobeditu Say dugu entzuten eta gure Jaun eta barkamena duzun determinazio obeditu dugu        

#          أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير

Ba esan nahi duzun, bi liburu jendea esan bezala entzun aurretik duzu eta desobeditu Say entzun eta errespetatu gure Jaun eta zuk determinazio barkamena entzun zuten gara eta gure Jaunari barkamena obeditu Hemen determinazio zenean Aqtroha folk eginda Jainkoaren hizkuntzak berak ebakuatu [zer zen hura agerian bere Lord apostoluaren seguru agerian da eta fededun guztiak Allah eta bere aingeruak sinesten Haren liburuek eta bere mezulari ez dute bereizteaMezulariak artean, eta esan zuen entzun dugu eta gure Jaun eta zuk determinazio] barkamena errespetatu dugu, eta noiz egin zuten Jainkoaren agerian Jainkoaren Almighty [Jainkoak ez du zama haren esku, soul edozein irabazi kopiatzen da, eta Jaunak ez du Taakhzna ahaztuta dugun edo erred] esan bai [gure Jaun eta gisa eraman genuen tematu irabazi nor kanpaina on guk] esan bai [gure Jaunaren jasan diru ezta energia guretzatBy] esan bai [eta konposatzen gurekin eta barkatzen eta erruki duzu Maulana Vanasrna disbelievers] esan bai      

#          أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم سمعنا وعصينا بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير قالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير فلما اقترأها القوم ذلت بها ألسنتهم فأنزل الله في إثرها [آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير] فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى فأنزل الله عز وجل [لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا] قال نعم [ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا] قال نعم [ربنا ولا تحملنا مالا طاقة لنا به] قال نعم [واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين] قال نعم

Etorri Balbrac izaki ipurdi zuri luze bat baino gehiago, eta Mule gabe hoof jartzen oso punta at esan Frckpth ere etorri Jerusalem esan Frbtth begizta lotzen profetak esan zuen, eta gero meskita dira eta bi rak'ahs prayed dut gero joan Jibril Fjana bakea ardo kazola batean eta esne vase esnea aukeratu nuen Jibril esan, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia aukeratuInstinct eta ondoren gurekin gelditu zeruko Vasfh Gabriel zuen zaren galdetu ziotenean esan Jibril esan eta zuen bidali zuen Demetrio duzu Mohammed esan zidaten, bidali zuen guretzat ireki zion. Adam naiz ongietorria bada niri eta ni ados izeneko, ondoren, gurekin gelditu bigarren zeruan Vasfh Jibril, bakea zion izan behar zen, eta zuk kontatzen esan zuen, esan zuen Mohammed Jibril, eta zuk esan izan da esan informatzen zuen hura bidali zuen bezain pronto,Us. Naiz nire semea izeba Jesus Maria eta Yahya Ibn Zakariya Jainkoaren otoitzak Vreha haiei semea gero eta ni ados izeneko gero niri gelditu zen hirugarren zerura Vasfh Gabriel zaren galdetu ziotenean esan Jibril esan eta duzun Muhammad bakea eman zion haren eta bere familiari esan zion erran inauguratu bidali zion bidaliko dute esan zion naiz Joseph digu Jainkoak bedeinkatu eta bere familia gero bada zuen izan dira emandakoEta bitan Hassan ongietorria eta ni ados izeneko, ondoren, gurekin gelditu zen laugarren zeruko Vasfh Jibreel honen esan zuen, esan Jibril esan eta esan duzu Muhammad esan zion bidali zuen esan zuen, bidali zuen guretzat ireki zion. I Bidris ongietorria gero eta niri deitu ados Jainkoaren Almighty esan zuen, eta leku bat eskaintzen dugu graduondoko] eta, ondoren, gurekin gelditu bosgarren zeruan Vasfh Jibril honen esan zuen, esan JibrilKontatua eta eduki bezain pronto, esan duzu Mohammed bidali zuen guretzat ireki zion. I Harun Jainkoak bedeinkatu gero bera eta bere familia etorri dira eta ni ados izeneko, ondoren, gurekin gelditu zen seigarren zeruko Vasfh Jibreel Jibril honen kontatu esan da esan eta Mohammed bezain pronto, esan duzu, esan zion esan bidaliko du zion gurekin. Moisesek ireki nuen bada, bakea bera eta bere familiaren gainean izangoEtorri eta nirekin ados izeneko, ondoren, zazpigarren zeru Vasfh Jibril Jibril honen kontatu igo esan da esan eta duzun Muhammad Allah bedeinkatu zion eta esan zion esan zuen bidali zuen esan zion, bidali zuen guretzat ireki zion. I Abraham Allah bedeinkatu eta bere familia ortesi gero etxera maiz joaten bada, eta egunero, hirurogeita hamar mila aingeruak ez zion itzultzeko, eta, ondoren, joan zen sartzen zuen nireSidra bukatzen bada, eta hostoak Kaman elefante eta fruta Kalqlal esan zenean Jainkoaren Gsheha da sinkopa zer aldatu zer Jainkoaren sorkuntza ahal gracious Jainkoaren Anatha niri agerian zer inspiratu Ali inposatu berrogeita hamar otoitzak egunero eta gaueko erori zen Moises, Jainkoak bedeinkatu eta bere familia, esan zuen, Zer inposatu Jaunak zuen nazioa esan nuen berrogeita hamar erregu Lord Vasalh aipatzekoArintzeko ummah ezin ordaindu, I daiteke Israel, eta beren esperientziaren haur Plaut, esan ene Jauna itzuli zen, esan nuen, Jauna, nire nazioa Vaht Me bost commuted Moises itzuli zen, lehorreratu esan dut Me bosten zure nazioa ezin dela Jauna Vasalh arintze aipatzeko esan ez elute Lord bedeinkatua arteko Jo esan eta Almighty eta Moises O Muhammad artean, nahiz eta esan bakoitzak bost otoitzak diraEguna eta gauero otoitz hamar, berrogeita hamar erregu da eta mole horiek ez zuten jantzi zion ondo idatzi zuen lan hamar egunetan idatzi zion eta dute Bsaih ez daki zerbait idatzi film, lana txarra bat behera etorri zen bukatu dut Moisesi arte, Jainkoak bedeinkatu eta bere familia idatzi nuen eta kontatu nion, esan zidan, itzuli zure Jaun Vasalh arintze Messenger Ala, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia eta kontatu nionMaiatzaren Lord itzultzeko are too lotsatzen zion     

#          أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه قال فركبته حتى أتيت بيت المقدس قال فربطته بالحلقة التي يربط به الأنبياء قال ثم دخلت المسجد فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل عليه السلام بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن فقال جبريل صلى الله عليه وآله وسلم اخترت الفطرة ثم عرج بنا إلى السماء فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب بي ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل عليه السلام فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة عيسى ابن مريم ويحيى ابن زكريا صلوات الله عليهما فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بي إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف صلى الله عليه وآله وسلم إذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قال وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإدريس فرحب ودعا لي بخير قال الله عز وجل [ورفعناه مكانا عليا] ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون صلى الله عليه وآله وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل عليه السلام قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى صلى الله عليه وآله وسلم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم مسندا ظهره إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى السدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال قال فلما غشيها من أمر الله ما غشي تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن ينعتها من حسنها فأوحى الله إلي ما أوحى ففرض علي خمسين صلاة في كل يوم وليلة فنزلت إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما فرض ربك على أمتك قلت خمسين صلاة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا يطيقون ذلك فإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت يا رب خفف على أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا يطيقون ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف قال فلم أزل ارجع بين ربي تبارك وتعالى وبين موسى عليه السلام حتى قال يا محمد إنهن خمس صلوات كل يوم وليلة لكل صلاة عشر فذلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة قال فنزلت حتى انتهيت إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت قد رجعت إلى ربي حتى استحييت منه

Balbrac etorriko piztia zuri luze bat hoof jartzen oso punta at egin Nzaal atzera eta Jibril dut etxera etorri arte gurekin sakratua zeruko ateak ireki    

#          أتيت بالبراق وهو دابة أبيض طويل يضع حافره عند منتهى طرفه فلم نزايل ظهره أنا وجبريل حتى أتيت بيت المقدس ففتحت لنا أبواب السماء

Etorri Balbrac piztia ipurdi zuri baten gainean eta Mule gabe hoof jartzen at oso punta Frckpth ibili me lotzen profetak ondoren sartutako Frbtt Holy animalia begizta etxera etorri nintzen arte, eta bi rak'ahs prayed dut gero joan Fjana Jibril Biina booze eta kafea pot dut aukeratu esnea Jibril esan sena izan dut gero zerura Gurekin Vasfh igo zenGabriel zen galdetu eta esan duzu Jibril esan eta esan duzu Mohammed esan zidaten bidalia izan nahi esan zion, izan dira bidali zion ireki zuen guretzat ere. Ez nago bada Adam ongietorria eta ni ados izeneko, ondoren, gurekin gelditu zen bigarren zeruan Vasfh Gabriel zen galdetu eta esan Gabriel zen galdetu eta esan duzu Mohammed bidaliko dute esan zion zen bidaltzen zuen hura, esan digu zuen, nire semea izeba Yahya eta Isa Vreha ireki nuen badaNi ados deitu dute ondoren, gurekin gelditu zen hirugarren zerura Vasfh Gabriel zuk eskatu zen Jibril esan esan zuen, eta esan duzu Mohammed bidaliko dute hura zabaldu zuen guretzat bidali zen esan zion, esan zuen. Ni naiz Joseph bada, zuen ematen bazaio bisected Hassan bat etorri dira eta ni ados izeneko, ondoren, gurekin gelditu zen laugarren zeruko zuen Vasfh Gabriel zaren galdetu ziotenean esan Jibril esan eta esan duzu Mohammed kontatuBidali izan dira bidaliko esan zion atea ireki zuen. I Bidris ongietorria bada niri eta ni ados izeneko, ondoren, Jainkoak esaten du [eta handiko leku bat eskaini genuen], eta, ondoren, gurekin gelditu bosgarren zeruan Vasfh Gabriel zuk eskatu zen Jibril esan zen esan zuen, eta esan duzu Mohammed bidaliko dute, bidali zuen esan zion esaten zen Jar ireki. I deitzen banaute Harun etorri me ados ondoren, gurekin gelditu seigarren zeruko zuenVasfh Gabriel zuk eskatu zen Jibril esan esan izan da, eta esan duzu Mohammed zion esan zuen bidali zuen ireki guretzat zion bidaliko dute esaten zen. I am bada Moisesek ongietorria eta ni ados izeneko, ondoren, gurekin gelditu zen zazpigarren zeru Vasfh Gabriel duzun galdetu ziotenean esan Jibril esan eta bidali zuen, zuk Mohammed esan zidaten esan bidaliko du zion gurekin. Abraham ireki nuen Etxe dokumentu bat bada geroMundu, eta egunero sartzen bada zuen hirurogeita hamar mila aingeruak ez zion itzultzeko, eta, ondoren, me egin zuen Profeta eta bada hostoak Kaman elefante eta fruta Kalqlal Jainkoaren Gsheha zer zer Jainkoaren sorkuntza izango gracious tik azaldu daiteke esan Jainkoak niri agerian zer inspiratu eta inposatu Gsheha aldatu bada Ali, egunero, gau eta berrogeita hamar otoitzak arte erori zen Moises amaituEsan zuen Jaunak inposaketa, zure nazioaren on esan nuen berrogeita hamar otoitzak gau eta egun guztietan aipatzeko Lord Vasalh esan arintzeko ummah ezin ordaindu eta Israel, eta beren esperientziaren haur Plaut daukat, esan zuen berriro joan ene Jauna zuen, esan nion, edozein enplegatzaile eased nire ummah Vaht Me bost itzuli zen Moises esan zer egin nuen ? Lehorreratu Me I bost esan zure nazioa ezin hire nescatoa erliebe aipatzeko eskatuEz zuen kendu RBI Moises artean eta artean egotzitako eta degradatzen niri bost bost ere esan O Muhammad egunero eta gaueko hamar otoitzak guztietan bost otoitzak dira berrogeita hamar erregu horiek eta nor mole ez janzteko ondo hasi zen, lana hamar egunetan hasi eta dute Bsaih film ez zuen zerbait idazteko, lana dira txarra bat erori zen kontatu nion amaitu nuen arte idatzi nuen, esan zion Moisesi, Iauna Vasalh aipatzekoZure nazioa ezin neskatoaren ordaindu arintzea esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta izan dut nire Jaun itzuli gehiegi lotsatzen sentitu nuen arte     

#          أتيت بالبراق وهو دابة أبيض فوق الحمار ودون البغل يضع حافره عند منتهى طرفه فركبته فسار بي حتى أتيت بيت المقدس فربطت الدابة بالحلقة التي يربط فيها الأنبياء ثم دخلت فصليت فيه ركعتين ثم خرجت فجاءني جبريل بإناء من خمر وإناء من لبن فاخترت اللبن قال جبريل أصبت الفطرة قال ثم عرج بنا إلى السماء الدنيا فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بآدم فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثانية فاستفتح جبريل فقيل ومن أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال قد أرسل إليه قال ففتح لنا فإذا أنا بابني الخالة يحيى وعيسى فرحبا ودعوا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الثالثة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل وقد أرسل إليه قال وقد أرسل إليه ففتح لنا فإذا أنا بيوسف فإذا هو قد أعطي شطر الحسن فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء الرابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل قد أرسل إليه قال قد أرسل إليه ففتح الباب فإذا أنا بإدريس فرحب بي ودعا لي بخير ثم قال يقول الله [ورفعناه مكانا عليا] ثم عرج بنا إلى السماء الخامسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل فقيل ومن معك قال محمد فقيل قد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بهارون فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السادسة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد فقيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بموسى فرحب ودعا لي بخير ثم عرج بنا إلى السماء السابعة فاستفتح جبريل فقيل من أنت قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل وقد بعث إليه قال قد بعث إليه ففتح لنا فإذا أنا بإبراهيم وإذا هو مستند إلى البيت المعمور وإذا هو يدخله كل يوم سبعون ألف ملك لا يعودون إليه ثم ذهب بي إلى سدرة المنتهى وإذا ورقها كآذان الفيلة وإذا ثمرها كالقلال فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تغيرت فما أحد من خلق الله يستطيع أن يصفها من حسنها قال فأوحى الله إلي ما أوحى وفرض علي في كل يوم وليلة خمسين صلاة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فقال ما فرض ربك على أمتك قال قلت خمسين صلاة في كل يوم وليلة قال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف فإن أمتك لا تطيق ذلك وإني قد بلوت بني إسرائيل وخبرتهم قال فرجعت إلى ربي فقلت أي رب خفف عن أمتي فحط عني خمسا فرجعت إلى موسى فقال ما فعلت ؟ قلت حط عني خمسا قال إن أمتك لا تطيق ذلك فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال فلم أزل أرجع بين ربي وبين موسى ويحط عني خمسا خمسا حتى قال يا محمد هي خمس صلوات في كل يوم وليلة بكل صلاة عشر فتلك خمسون صلاة ومن هم بحسنة فلم يعملها كتبت حسنة فإن عملها كتبت عشرا ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب شيئا فإن عملها كتبت سيئة واحدة فنزلت حتى انتهيت إلى موسى فأخبرته فقال ارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك فإن أمتك لا تطيق ذاك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقد رجعت إلى ربي حتى لقد استحيت

Vantalegoa me etorri Zamzam nire bularrean inguruan azaldu eta gero Zamzam urarekin garbitu eta gero ejaculated           

#          أتيت فانطلقوا بي إلى زمزم فشرح عن صدري ثم غسل بماء زمزم ثم أنزلت

Erantzuna Me Oh Jainkoa, Espiritu Santua k onartzen          

#          أجب عني اللهم أيده بروح القدس

Erantzuna Me Jainkoak Espiritu Santuaren    

#          أجب عني أيدك الله بروح القدس

Ordena Sakes aurretik, nor ASR sunset at otoitz artean ere izan zen           

#          أجلكم في أجل من كان قبلكم كما بين صلاة العصر إلى غروب الشمس

Ebakuatu Jainkoak barkatzen

#          أجلوا الله يغفر لكم

Oceng jabea Aljbivh esan bai, atzo esan nuen, O Jainkoaren Messenger, ez itzuli Baani zarela Aljbivh jabea zin inoiz esan bai bada 

#          أجنك صاحب الجبيذة يعني أما إنك صاحب الجبيذة أمس قال قلت يا رسول الله بايعني فوالله لا أعود أبدا قال فنعم إذا

Kontatuak me Islama nola esaten zuen, esan dugun O Ala Messenger Otkhav digu eta gauden seiehun zazpiehun arteko You esan duenez Tbtheloa izango ahal izango duzu ideiarik ez         

#          أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قال فقلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا

Nola ahoskatzen Islama kontatuak me, esaten dugu O Ala Messenger Otkhav gurekin eta gara seiehun zazpiehun artean nahi zuela esan, ez dute ideiarik Tbtheloa izango ahal izango duzu duzu      

#          أحصوا لي كم يلفظ الإسلام قلنا يا رسول الله أتخاف علينا ونحن ما بين الستمائة إلى السبعمائة قال فقال إنكم لا تدرون لعلكم أن تبتلوا

Batzuetan datorkit hala nola Jingle Vivsam Me bizienak kanpai bat ere atzeman dute zer batzuetan datorkit eta esan zidan, King gizon batek dio Fakelmena zer Voaa da  

#          أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يأتيني يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

Batzuetan datorkit hala nola Jingle Vivsam Me bizienak kanpai bat ere atzeman dute zer batzuetan datorkit eta esan zidan, King gizon batek dio Fakelmena zer Voaa da  

#          أحيانا يأتيني في مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت ما قال وأحيانا يأتيني يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

Batzuetan datorkit Jingle Vivsam bizienak kanpai bat grasped Me zion zer esan zidan bezala, eta batzuetan erregeak gizon batek dio Fakelmena zer Voaa da        

#          أحيانا يأتيني مثل صلصلة الجرس وهو أشده علي فيفصم عني وقد وعيت عنه ما قال وأحيانا يتمثل لي الملك رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

Jibril esan zidan egin izan duzu, baina Jainkoak barkatu you Bakhalask esan ez jainkoa ez baina Allah da 

#          أخبرني جبريل أنك قد فعلت ولكن الله غفر لك بإخلاصك قول لا إله إلا الله

Taken eta emandako 

#          أخذت وأعطيت

Out of esan duzu, ez duzu begi dituzte, baina bi alaba esan zuen Jainkoak zuela irteteko hiriko Abu Bakr esan, O Jainkoaren Messenger baimena eman dit, profeta esan zuen laguntzaile Abu Bakr esan Hartu bat Alrahlten bi Alrahltan bertan Hays Abu Bakr Aadahma zen Allah de Messenger baimenduta badago bera eta bere familia, eta berak eman zion Abu Bakr bat esan Alrahlten HartuFarcbha O Ala Messenger Allah de Messenger esan zion, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta prezioa hartu du      

#          أخرج من عندك فقال ليس عليك عين إنما هما ابنتاي قال إن الله قد أذن لي بالخروج إلى المدينة فقال أبو بكر يا رسول الله الصحابة قال الصحابة فقال أبو بكر خذ إحدى الراحلتين وهما الراحلتان اللتان كان يعلف أبو بكر يعدهما للخروج إذا أذن لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاه أبو بكر إحدى الراحلتين فقال خذها يا رسول الله فاركبها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أخذتها بالثمن

Adana ordezkaritza Rtoh ondoren, esan zuen, 'O Ala Messenger Gerturatu esan Adana ordezkaritza Rtoh ondoren, esan zuen,' O Ala Messenger Talde hurbilago esan nahi Adana ordezkaritza Rtoh ia belauniko belauna Allah bedeinkatu eta bere familia eta esan zion: O Messenger Jainkoa, zer fede sinesten Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, Bere Messengers Gaur zuen ukitu arte beste uste du zenbateraino esan Sufian esan ongia eta gaizkia ikusten dut, zer esan IslamSaid sortu otoitz eta limosnak Casa erromeria eta BARAUALDI Ramadan hilabetean eta zikinkeria garbiketa Guztiak esan berretsi berretsi esan zer ikusi dugu gehienak Allah de Messenger revered jendea Ala daiteke bedeinkatu eta bere familia gizon bat eta honen eskailera Allah de Messenger bezala ordaintzen, bakea irakasteko eta bedeinkatzeko gainean izango da, eta hau esan du, O Ala Messenger, esaten didatela Ihsan esan zuen Jainkoaren edo gurtza gurtzen ez duzula ikusi ikusten duzun bezalaGuztiak ikusten du zer ikusi dugu gehien revered Jainkoaren Messenger gizon batetik hau dio berretsi berretsi esan zidan Ordua buruz esan zer zen Boalm erantzule likido atera esaten dugu, esan, esan berretsi du behin eta berriz esan du hori zer ikusi dugu gehienak Allah de Messenger revered, bake gizon eta honen bedeinkatzeko haren ondoren Crown Fbghanna Sufian esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta esanAlthompsoh ez zuen aurkitu Jibril esan hau ez da izan zen irakasten duzu zure erlijioa, zer etorri zitzaidan irudi bat ere, baina argazki hau ezagutzen dutena           

#          أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة ثم قال يا رسول الله أدنو فقال أدنه فدنا رتوة حتى كادت أن تمس ركبتاه ركبة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذلك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة

Adana ordezkaritza esan Adana ordezkaritza esan Adana ordezkaritza arte ia belauniko bere belaunak Thompsan, esan zuen, O Jainkoaren Messenger, esan zer fedea edo fede uste zuen Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean, eta uste du neurri Sufyan esan, ona ikusten dut, eta gaiztoak esan zuen zer Islam esan up otoitz eta limosnak erromeria ordaindu Etxea BARAUALDI Ramadan hilabetean, eta garbitu lohi den guztiaHau esana berretsi pertsona berretsi du zer ikusi dugu gehienak Allah de Messenger revered dezake Allah bedeinkatu eta bere familia gizon bat eta honen eskailera daki Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia, ondoren, esan zuen, 'O Ala Messenger, esaten didatela karitatea esan Jainkoaren edo gurtza gurtza horrelako ikusten duzu ez iritzitako ikusten bada esan Guztiak zer gehien revered Allah de Messenger gizona ikusi dugu esaten dugu esaten duen hori berretsiBerretsi esan Esadazu garai beraiek arduratzen Boalm likido atera zuen buruz, esan esan berretsi berriz esan zer ikusi dugu gehienak Allah de Messenger revered, bake gizon eta honen bedeinkatzeko gainean izango da eta, ondoren, desagertu Sufian Fbghanna esan Allah de Messenger ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia eta erran Althompsoh ez zuen aurkitu Jibril esan hau ez da izan zen irakasten duzu zure erlijioa, zer etorri zitzaidan irudi bat ere, baina banekienIrudi hau da    

#          أدنه فدنا فقال أدنه فدنا فقال أدنه فدنا حتى كاد ركبتاه تمسان ركبتيه فقال يا رسول الله أخبرني ما الإيمان أو عن الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر قال سفيان أراه قال خيره وشره قال فما الإسلام قال إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام شهر رمضان وغسل من الجنابة كل ذلك قال صدقت صدقت قال القوم ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا كأنه يعلم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا رسول الله أخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله أو تعبده كأنك تراه فإن لا تراه فإنه يراك كل ذلك نقول ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله من هذا فيقول صدقت صدقت قال أخبرني عن الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم بها من السائل قال فقال صدقت قال ذلك مرارا ما رأينا رجلا أشد توقيرا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من هذا ثم ولى قال سفيان فبلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال التمسوه فلم يجدوه قال هذا جبريل جاءكم يعلمكم دينكم ما أتاني في صورة إلا عرفته غير هذه الصورة

Ozhpettm duzun guztia daukat etorri eta sakabanatuta baina banda eginda aurretik gizon bat ez Boukerkm Osberkm gosea eta egarria Ibosn zuretzat        

#          أذهبتم من عندي جميعا وجئتم متفرقين إنما أهلك من كان قبلكم الفرقة لأبعثن عليكم رجلا ليس بخيركم أصبركم على الجوع والعطش

Gau bat erakutsi zidan Kaaba hartan eta gizon bat Adam ikusi nuen onena bezain Adam gizonak bere peluka atzean onena zarela hutsegite txiki Could hanka ura borborka da, bi gizon on edo Awatq gizonen leaning, etxea roams atzean bezala, eta hau galdetu nion eta Mesias Mariaren semea dela esan zidaten, eta egin frizzy gizon bat banago Mahats bat bezala bat-eyed katuak eskuineko begia flotatzaile honen galdetu eta Anticristo zen kontatu    

#          أراني ليلة عند الكعبة فرأيت رجلا آدم كأحسن ما أنت راء من آدم الرجال له لمه كأحسن ما أنت راء من اللمم قد رجلها فهي تقطر ماء متكئا على رجلين أو على عواتق رجلين يطوف بالبيت فسألت من هذا فقيل هذا المسيح ابن مريم ثم إذا أنا برجل جعد قطط أعور العين اليمنى كأنها عنبة طافية فسألت من هذا فقيل هذا المسيح الدجال

Lau Frdahn Jainkoaren Islama, hiru etorri zen ez zuen berari buruz ezer abestu denak arte dator otoitz, almsgiving eta Ramadan BARAUALDI, Casa erromeria  

#          أربع فرضهن الله في الإسلام فمن جاء بثلاث لم يغنين عنه شيئا حتى يأتي بهن جميعا الصلاة والزكاة وصيام رمضان وحج البيت

Lau horietatik da zuri edo lau ezaugarri bat hipokresia ezaugarri bat du gertatu bada gezur bat ematen zuen arte izango da eta promesa bat apurtzen zuen eta gero AHEDO traizioa bada eta Lehian egunsentian bada     

#          أربع من كن فيه فهو منافق أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

Lau horietako bat da hypocrite Be zintzoa zuen, eta izan zen horietako ezaugarri bat hipokresia ezaugarri bat izan zen gertatu bada gezur bat ematen zuen arte, eta promesa bat apurtzen zuen eta gero AHEDO traizioa bada eta Lehian egunsentian bada       

#          أربع من كن فيه فهو منافق خالص ومن كانت فيه خلة منهن كان فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

Be horietatik lau hypocrite purua izan da eta edonork horiek ditu hipokresia ezaugarri bat du esku utzi Khan bada ematen zuen arte, eta zuen gezurrak bada eta traizio bada AHEDO Lehian egunsentian bada       

#          أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا اؤتمن خان وإذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

Be lau horietatik hypocrite purua denean horiek bada, lanak hipokresia ezaugarri bat izan zen gezur bat ematen zuen arte gertatu eta AHEDO traizioa bada eta zuen promesa bat hausten zuen, eta hori da Sufian moderno horietako tuft bat izan zen, nahiz eta egunsentian aurka egon bada hipokresia ezaugarri bat badu           

#          أربع من كن فيه كان منافقا خالصا ومن كانت فيه خلة منهن كانت فيه خلة من نفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا عاهد غدر وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر غير أن في حديث سفيان وإن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق

Horietatik Be lau hypocrite izan zen, eta horiek tuft zein hipokresia ezaugarri bat du gertatu bada gezurra ematen zuen arte izan zen, eta promesa bat apurtzen zuen, eta egunsentian eta AHEDO traizioa bada Lehian bada         

#          أربع من كن فيه كان منافقا وإن كانت خصلة منهن فيه كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا خاصم فجر وإذا عاهد غدر

Lau Be hipokrita bat zela edo lau ezaugarri bat hipokresia ezaugarri bat du gertatu bada gezur bat ematen zuen arte, eta promesa bat apurtzen zuen eta gero AHEDO traizioa bada eta Lehian egunsentian bada         

#          أربعة من كن فيه كان منافقا أو كانت فيه خصلة من الأربع كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا عاهد غدر وإذا خاصم فجر

Gentle zuek batera, ez duzu aldarrikatzen gor ezta absenteak erreklamazioa entzulea, Seer laster ondoren, gainean izan zen, eta esan nuen, ez dago boterea da baina Jainkoaren esan zidan: O Abdullah ibn Qais Say Ez dago boterea da, baina Jainkoaren kuttunena, Paradise altxor edo esan ez Odlk da          

#          أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا تدعون سميعا بصيرا قريبا ثم آتى علي وأنا أقول في نفسي لا حول ولا قوة إلا بالله فقال لي يا عبد الله ابن قيس قل لا حول ولا قوة إلا بالله فإنها كنز من كنوز الجنة أو قال ألا أدلك به

Sent Irakurri O Hisham errezitatu irakurtzen entzun nuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia baita deskargatzen eta, ondoren, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean Irakurri nire adina irakurri nuen nire ikaskideek Esan, gainera, agerian Koran zazpi pertsonaiak agerian Vagherúa zer errazten du gisa         

#          أرسله اقرأ يا هشام فقرأ القراءة التي سمعته فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كذلك أنزلت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اقرأ يا عمر فقرأت التي أقرأني فقال كذلك أنزلت إن هذا القرآن أنزل على سبعة أحرف فاقرؤوا ما تيسر منه

Gauean ikusi nuen gizon ona Abu Bakr Nat Ala Messenger ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta Nat Omar Abu Bakr eta Nat Osman zaharra Jaber esan behar denean Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia dugu esan zion mutil ona Vrcol Allah bedeinkatu eta bere familia eta Tez bata dugu hau, eta Jainkoak bere Profeta bakea bidali gobernadoreek ulertzeko batzuk, berari eta bere familiaren gainean izangoBera

#          أري الليلة رجل صالح أن أبا بكر نيط برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونيط عمر بأبي بكر ونيط عثمان بعمر قال جابر فلما قمنا من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلنا أما الرجل الصالح فرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأما تنوط بعضهم ببعض فهم ولاة هذا الأمر الذي بعث الله به نبيه صلى الله عليه وآله وسلم

Oreet sua jende gehiago emakume kontatu ziren bada Ikvrn Oikvrn Jainkoak esan Ikvrn Intimates eta Ikvrn ongintzazko horietako bat betikotasunaren bat egin eta gero, zer zerbait esan duzu inoiz saritzeko ikusi nuen ikusi duzu   

#          أريت النار فإذا أكثر أهلها النساء يكفرن قيل أيكفرن بالله قال يكفرن العشير ويكفرن الإحسان لو أحسنت إلى إحداهن الدهر ثم رأت منك شيئا قالت ما رأيت منك خيرا قط

Ladle gizon berak heriotza gomendatzen semeak parte hartu zuen, esan zuen Vahrkona gero Itzhakona gero Adhirona banintz itsasoan haizean zin bezala oinazeak me oinazeak Jauna bezainbeste torturatu esan zuen batek halaxe egin zuten Jainkoaren esan erran Adi lurraldea zer hartu nuen, existitzen bada, esan bitartean zion zer zure haurdunaldia zuen zer esan dut, Jauna Khchitk edo Mkhavtk beraz barkatu zion     

#          أسرف رجل على نفسه فلما حضره الموت أوصى بنيه فقال إذا أنا مت فأحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في الريح في البحر فوالله لئن قدر علي ربي ليعذبني عذابا ما عذبه أحد قال ففعلوا ذلك به فقال الله للأرض أدي ما أخذت فإذا هو قائم فقال له ما حملك على ما صنعت قال خشيتك يا رب أو مخافتك فغفر له بذلك

Seguruena bere aitari begiratu, eta bere burua esan Obey Abu'l-Qasim Voslm Profeta irten zen, bakea eta bere familia zizkion haren, dio, Jainkoak salbatu ninduen sua izan

#          أسلم فنظر إلى أبيه وهو عند رأسه فقال أطع أبا القاسم فأسلم فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم من عنده وهو يقول الحمد لله الذي أنقذه بي من النار

Aslam esan zuen, neure burua aurkitu dut errezeloa esan duzu errezeloak izan arren        

#          أسلم قال إني أجدني كارها قال وإن كنت كارها

Aslam esan zuen, neure burua aurkitu dut errezeloa Aslam esan duzu errezeloak izan arren          

#          أسلم قال أجدني كارها قال أسلم وإن كنت كارها

Islamera bihurtuak zer esan dut ona bertatik an        

#          أسلمت على ما أسلفت لك من الخير

Islamera bihurtuak zer onena esan nion an   

#          أسلمت على ما أسلفت من خير

Islamera bihurtuak zer ados eta gurtza Althant esan nion an

#          أسلمت على ما أسلفت من خير والتحنث التعبد

Islamera bihurtuak zer esan nion eta Althant gurtza  

#          أسلمت على ما أسلفت والتحنث التعبد

Islamera bihurtuak Azaldutakoa, duzun onena          

#          أسلمت على ما سبق لك من خير

Oslmwa jaso   

#          أسلموا تسلموا

Jakinarazi Jainkoaren Avtani sendatzeko batera etorri zitzaidan bi gizon eseririk, burua bat eta oinak, bestea, esan zuen, azken giltza gizon batek esan Mtbob esan eta Doba esan Lapid seme Asam orrazi eta tow lehorrak sorties duenak esan esan Non Be'er Dhiroan esan zuen joan esan zuen Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean egon eta gero itzuli zen eta Aisha esan zion itzuli zeneanNkhalha esan bezala, deabru buruak marraztu, ez, esan zuen. Jainkoak ditut sendatu dit eta beldur hori da pertsona gaiztoak altxatzen nengoen     

#          أشعرت أن الله أفتاني فيما فيه شفائي أتاني رجلان فقعد أحدهما عند رأسي والآخر عند رجلي فقال أحدهما للآخر ما وجع الرجل قال مطبوب قال ومن طبه قال لبيد ابن الأعصم قال فيما ذا قال في مشط ومشاقة وجف طلعة ذكر قال فأين هو قال في بئر ذروان فخرج إليها النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم رجع فقال لعائشة حين رجع نخلها كأنه رؤوس الشياطين فقلت استخرجته فقال لا أما أنا فقد شفاني الله وخشيت أن يثير ذلك على الناس شرا

Lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta lekuko I esan zuen Muhammad Jainkoa, Profeta Messenger da, bakea bera eta bere familiaren gainean izango esan zion ziurtatzen dut naizela Muhammad, Allah de Messenger eta Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia artzain batek edo bere familia lizentziatura denean jaitsi zuen Harana esan gehiagoko Skhalh pariah esan topatuko Ikusiko duzu hau Jainkoaren pertsona txikiagoan pertsona horien gutxieneko buruzko effortless       

#          أشهد أن لا إله الا الله قال أشهد ان محمدا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أني محمد رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تجدونه راعى غنم أو عازبا عن أهله فلما هبط الوادي قال مر على سخلة منبوذة فقال أترون هذه هينة على أهلها للدنيا أهون على الله من هذه على أهلها

Lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta I lekuko Muhammad Allah de Messenger da     

#          أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله

Lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta naizela Ala Messenger hori ez God bota Abdul Shack bertan bakarra sartu Paradisua da horiek   

#          أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما إلا دخل الجنة

Lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta ni naizela Ala Messenger ez da bota Abdullah blokeatuta su eraisten blokeatu ezean           

#          أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله عبد مؤمن بهما إلا حجبت عنه النار يوم القيامة

Deklaratuko denean Jainkoak ez die Abdul testified ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da bene-benetan bere bihotza eta ondoren alanbre bat bakarrik ordaindu paradisu eta ondoren esan zuen, eta kaltetan gabe, nire hirurogeita hamar mila datoz agindu Jaunak eta ez baduzu sartzen, nahiz Tboúa aukera izatea espero dut eta emazteak bakea eta Dhirarikm paradisuan etxe eta esan inoiz gauerdian edo gauean herena jaisten bada Jainkoaren AlmightyZeruko txikiena eta dioenez ez du inork Ebadi Nor Istgoverny eskatu barkatzen zion hori, eta horrek berarekin erantzun ahal izango dut Who eskatu zidan nori, nahiz eta I lehertu waxing        

#          أشهد عند الله لا يموت عبد شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه ثم يسدد إلا سلك في الجنة ثم قال وعدني ربي أن يدخل من أمتي سبعين ألفا بغير حساب وإني لأرجو أن لا يدخلوها حتى تبوؤوا أنتم ومن صلح من أزواجكم وذراريكم مساكن في الجنة وقال إذا مضى نصف الليل أو ثلث الليل ينزل الله عز وجل إلى السماء الدنيا فيقول لا أسأل عن عبادي أحدا غيري من ذا الذي يستغفرنى أغفر له من ذا الذي يدعوني فاستجيب له من ذا الذي يسألني فأعطيه حتى ينفجر الصبح

Shaker pertsona nori infidel hau Jainkoaren erruki esan dute bihurtu zen eta esan zion horietako batzuk ekaitz blah berretsi dute, blah      

#          أصبح من الناس شاكر ومنهم كافر قالوا هذه رحمة الله وقال بعضهم لقد صدق نوء كذا وكذا

Gamelu bat ematen dut          

#          أعطيها بعيرا

Zure aintza aterpea dagoela Jainkoa baina, nork ez du hil eta jinn da eta gizakiarekin hilko da bilatzen dut

#          أعوذ بعزتك الذي لا إله إلا أنت الذي لا يموت والجن والإنس يموتون

Zure aurpegia bilatzen dut [edo azpian zure oinak] esan zuen, zure aurpegia bilatzen dut, behera etorri zen [edo sekta eta clothe zuei Ivik nahiko batzuetan] esan zuen bi edo Acer txikiagoan          

#          أعوذ بوجهك [أو من تحت أرجلكم] قال أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض] قال هاتان أهون أو أيسر

Zure aurpegia bilatzen dut, esan [edo zure oinak azpian] Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean egon eta bilatzen dut, zure aurpegia, esan [edo clothe sekta] esan zuen Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia Acer hau     

#          أعوذ بوجهك فقال [أو من تحت أرجلكم] فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أعوذ بوجهك قال [أو يلبسكم شيعا] فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم هذا أيسر

Zure aurpegia bilatzen dut, behera etorri zen [edo zure oinak azpian] Ala Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta zure aurpegia bilatzen dut, behera etorri zen [edo sekta eta clothe zuei Ivik nahiko batzuetan] esan hau txikiagoan edo errazagoa   

#          أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو من تحت أرجلكم] قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعوذ بوجهك فلما نزلت [أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض] قال هذه أهون أو أيسر

Oaivkma Jainkoaren hitz deabrua behin eta begi guztiak beteta nazioa garrantzitsua da, eta, ondoren, esan zuen Aitak zen babes bila haiekin dugu Ismael eta Isaac   

#          أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ثم يقول كان أبوكم يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

Oaivkma Jainkoaren hitz deabrua behin eta begi guztiak beteta nazioa garrantzitsua da, eta Ibrahim Abu zen esateko aterpea bilatzen haiekin dugu erabili zuen Ismael eta Isaac  

#          أعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة وكان يقول كان إبراهيم أبي يعوذ بهما إسماعيل وإسحاق

Fedearen Top Jainkoa maitatzen eta Jainkoaren gorroto eta zure lan-hizkuntza eta esan zer, esan zuen, O Ala Messenger zeuk zer maite maite duzula esan pertsona eta horiek gorroto duzu, zeure burua gorroto eta gauza onak esan edo isilik 

#          أفضل الإيمان أن تحب لله وتبغض في الله وتعمل لسانك في ذكر قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك وأن تقول خيرا أو تصمت

Fedearen Top denean Jainkoaren fedea zalantzarik ez eta erromeria inbasioa gaiztoa enperadoreak da   

#          أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزو لا غلول فيه وحج مبرور

Fedearen Top denean Jainkoaren fedea Zalantzarik ez dago, eta argumentua gudua ez da gaiztoa eta Mbrorh    

#          أفضل الإيمان عند الله إيمان لا شك فيه وغزوة ليس فيها غلول وحجة مبرورة

Jainkoaren maitasuna eta gorrotoa Jainkoagan Mailako Better         

#          أفضل الأعمال الحب في الله والبغض في الله

Best enpresa edo lan bere denbora otoitz bere gurasoen omenez   

#          أفضل الأعمال أو العمل الصلاة لوقتها وبر الوالدين

I do, Jainkoaren prest Famer Abu Bakr Fasttbah esan zion Hori dela eta, baimena eskatu zion eta berarekin sartu zen, esan zuen, eta bertan adierazi nion non ondoren Khozar on espetxeratu zion sortu genuen esan nion otoitz nahi duzun, esan entzun zuen Ibarreko jendeak esan nahi etxeko Vthaboa nahiz eta etxea non gizon batek esan zuen jabeak bete zion Aldkhcn semea eta agian Malik esan seme Aldkhishn man esan duenez, gizon bat ez da zuriJainkoak ez maite bere mezularia Profeta esan Allah bedeinkatu eta bere familia eta zion ez jainkoa ez dio esaten baina Jainkoaren xedea ez dela egoten Jainkoaren aurpegia dio, O Jainkoaren Messenger, baina ikusiko dugu bere aurpegia eta bere itxurazaleek hitzaldian esan zuen Profeta bakea eman zion haren eta bere familiak ere onartu ez duela esan ez jainkoa ez baina Allah da dio horrela xedea Jainkoaren aurpegia esan Bai, O Ala Messenger esan zuen Abdul izango Piztuera Eguna salatu izatekoDio ez baina jainko ez Allah eta, beraz, xedea Jainkoaren aurrean izan, baina campuseko sutan dago

#          أفعل إن شاء الله قال فمر على أبي بكر فاستتبعه فانطلق معه فاستأذن فدخل على فقال وهو قائم أين تريد ان أصلي فأشرت له حيث أريد قال ثم حبسته على خزير صنعناه له قال فسمع أهل الوادي يعنى أهل الدار فثابوا إليه حتى امتلأ البيت فقال رجل أين مالك ابن الدخشن وربما قال مالك ابن الدخيشن فقال رجل ذاك رجل منافق لا يحب الله ولا رسوله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقول هو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال يا رسول الله أما نحن فنرى وجهه وحديثه إلى المنافقين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أيضا لا تقول هو يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله قال بلى يا رسول الله قال فلن يوافي عبد يوم القيامة يقول لا إله إلا الله يبتغى بذلك وجه الله إلا حرم على النار

Ondorengoa aurpegiko esan zion hil nuen, O Jainkoaren Messenger esan zuen uste orduan nirekin Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia egin nire etxean sartu zen makila bat eman zidan, esan zuen harrapatu zuen horiek izan O Abdullah Ibn Anis esan atera herriari I eta makila hau esan dut zer ematen Me Allah de Messenger esan dute Jainkoak bedeinkatu eta bere familia eta hori harrapatu esan dute Messenger bere lehenengo bueltan esan zidanAllah bedeinkatu eta bere familia da eskatu, esan zuen berriro joan Allah de Messenger zuen, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta esan nion 'O Jainkoaren Messenger ez du amore eman dit zu eta ni artean bertso makila hori, esan Piztuera Eguna jende gutxiago egon zen egun hartan Almt_khasron        

#          أفلح الوجه قال قلت قتلته يا رسول الله قال صدقت قال ثم قام معي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فدخل بي بيته فأعطاني عصا فقال أمسك هذه عندك يا عبد الله ابن أنيس قال فخرجت بها على الناس فقالوا ما هذه العصا قال قلت أعطانيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأمرني أن أمسكها قالوا أولا ترجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتسأله عن ذلك قال فرجعت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت يا رسول الله لم أعطيتني هذه العصا قال آية بيني وبينك يوم القيامة إن أقل الناس المتخصرون يومئذ

Jainkoa ez baina Allah arpilatu eta hil zuen, esan nuen, O Jainkoaren Messenger, baina beldur aztertzeko esan zuen besoak luke ditch bere bihotz-bihotzez, nahiz eta ikasteko baztertuko edo ez          

#          أقال لا إله إلا الله وقتلته قال قلت يا رسول الله إنما قالها خوفا من السلاح قال أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا

Oguetala edozein Saad gizona ematen dut eta bestea zion dearer ari sua bota bere aurpegia beldurrez    

#          أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

README Jibril ez kentzeko sinboloak Ostzadh zazpi pertsonaiak amaiera arte        

#          أقرأني جبريل على حرف فلم أزل أستزيده حتى انتهى إلى سبعة أحرف

Jan Khyber gainditu zuen, beraz, ez da Jainkoa, O Allah de Messenger erosi dut saa Balsain Allah de Messenger konbinazioa, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, baina ez da egin, beraz, adibidez, edo erosi eta horren Butmenh honetan, baita oreka saldu  

#          أكل تمر خيبر هكذا قال لا والله يا رسول الله إنا لنشتري الصاع بالصاعين من الجمع فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تفعلوا ولكن مثلا بمثل أو بيعوا هذا واشتروا بثمنه من هذا وكذلك الميزان

Fede fededun Osatu da jarrera onena           

#          أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

Fede fededun Osatu da jarrera onena           

#          أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا

Fedea hemen ez da ankerkeria eta hori non gameluak mendeetan Satan Rabia eta Mudar ikusi aktiboen ilarak at hektarea bihotzetan loditzeko 

#          ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

Fedea hemen ez da ankerkeria eta hori non gameluak mendeetan Satan Rabia eta Mudar ikusi aktiboen ilarak at hektarea bihotzetan loditzeko 

#          ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

Fedea hemen ez da ankerkeria eta hori non gameluak mendeetan Satan Rabia eta Mudar ikusi aktiboen ilarak at hektarea bihotzetan loditzeko 

#          ألا إن الإيمان هاهنا وأن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

Ez du esan nahi aita behin Flana ez dit baina tutoreen eta Lee Jainkoaren eta leiala aldekoa         

#          ألا إن آل أبي يعني فلانا ليسوا لي بأولياء إنما وليي الله وصالح المؤمنين

Dena den, aurretik, liburua jendea Tntin hirurogeita erlijioa bereizita izendapen horiek Stfterq hirurogeita hamahiru Tntan Hirurogeita Sua eta paradisuan bat, elkarrizketaren eta nire Ummah pertsona izango zuen etortzen diren seme handitu Yahya Amr taldearen merkataritza nahiz eta horiek pasio horiek txakur Atjary bezala bere laguna, eta esan zuen Amr No txakurra jabea zion mantentzeko izerdia, baina ez zehatzaErrenta     

#          ألا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على ثنتين وسبعين ملة وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين ثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة زاد ابن يحيى وعمرو في حديثهما وإنه سيخرج من أمتي أقوام تجارى بهم تلك الأهواء كما يتجارى الكلب لصاحبه وقال عمرو الكلب بصاحبه لا يبقي منه عرق ولا مفصل إلا دخله

Ez al dira lau baina horrek ez du Jainkoaren zerbait ere ez elkartzeko ez arima bertan Ala debekatuta eskubidea izan ezik hiltzea, edo lapurtzen, ezta Tznoa          

#          ألا إنما هن أربع أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تزنوا ولا تسرقوا

Hala ere, nago liburu onenaren eta bera bezalako beste batzuk behar ez dut Koran onena eta bera bezalako beste batzuk ez dagoen gizon batek bihurguneak Cavana Ericth on esaten dizu Koran, zer den Halal Vahloh of aurkitu zenuen zer haram Vhrmoh aurkituko duzu bertan, ez ez du konpontzeko zure Ahli asto haragia ez da fangs batera animalia guztiak ez ezta Dirua institutu argazki bat, baina jabea da ezinbesteko pertsona baten egoera ondorengoakBehar ez Akarohm dute Akarohm Aakbohem herrietan, hala nola egin behar dutela   

#          ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه ألا إني أوتيت القرآن ومثله معه ألا يوشك رجل ينثني شبعانا على أريكته يقول عليكم بالقرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السباع ألا ولا لقطة من مال معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروهم فإن لم يقروهم فلهم أن يعقبوهم بمثل قراهم

Hala ere, nago liburu onenaren eta bera bezalako beste batzuk ez Ericth betea gizon bati buruz esan Quran honetan, zer den zer haram Vhrmoh aurkituko duzu bertan, ez ez du konpontzeko zure Ahli asto haragia ez da zazpi tusk guztiak eta-argazki-institutu bat, baina ezinbesteko jabea Halal Vahloh of aurkitu zenuen Behera etorri da pertsona bat ez dute Akaroh Akaroh halako Aakbhm zuen dezakeHerriak       

#          ألا إني أوتيت الكتاب ومثله معه لا يوشك رجل شبعان على أريكته يقول عليكم بهذا القرآن فما وجدتم فيه من حلال فأحلوه وما وجدتم فيه من حرام فحرموه ألا لا يحل لكم لحم الحمار الأهلي ولا كل ذي ناب من السبع ولا لقطة معاهد إلا أن يستغني عنها صاحبها ومن نزل بقوم فعليهم أن يقروه فإن لم يقروه فله أن يعقبهم بمثل قراه

Ezin esango dizu fina pertsona etxe esan esan genuen Bai, O Ala Messenger esan Allah bidean zaldi bat hiltzen zuen edo hiltzen, ondoren, esan zuen, ez zion esan zuen jarraitu Bai, O Ala Messenger esan Imru pertsonengan exclave otoitz eta bizi diren ordaintzen sistemarekin eta jendea gaitzak utzi ondoren, esan zuen ez kontatzeko arte gizon constipated gizakiak esango pertsona etxe esan Bai, O Ala Messenger esan zuen, eta horrek eskatzen dio JainkoariEz eman zion           

#          ألا أحدثكم بخير الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

Ez da jende fina zutik esango dizu eta esan bai, O Ala Messenger constipated gizon zaldi bat, Ala modu esan zendu zen arte edo hiltzen Avokhbarakm beregan esan zuen jarraitu Bai, O Ala Messenger esan Imru pertsonengan exclave otoitz eta bizi diren ordaintzen sistemarekin eta jendea gaitzak utzi Avokhbarakm predikatu pertsona esan estatusa oh yeah Jainkoaren Mezularia duten galdetzen Jainkoak ez eman zion 

#          ألا أحدثكم بخير الناس منزلة فقالوا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرسه في سبيل الله حتى يموت أو يقتل أفأخبركم بالذي يليه قالوا نعم يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس أفأخبركم بشر الناس منزلة قالوا نعم يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

Ezin esango dizu jendea fina zutik esan esan genuen Bai, O Ala Messenger esan Allah bidean zaldi batekin gizon constipated zendu zen edo hiltzen, ondoren, esan zuen, ez zion esan zuen jarraitu Bai, O Ala Messenger esan Imru pertsonengan exclave otoitz eta bizi diren ordaintzen sistemarekin eta jendea gaitzak utzi ondoren, esan zuen ez kontatzeko arte gizakiak esango pertsona etxe esan Bai, O Ala Messenger esan zuen, eta horrek eskatzen dio JainkoariEz eman zion           

#          ألا أحدثكم بخير الناس منزلة قال قلنا بلى يا رسول الله قال رجل ممسك برأس فرس في سبيل الله حتى يموت أو يقتل ثم قال ألا أخبركم بالذي يليه قلنا بلى يا رسول الله قال امرؤ معتزل في شعب يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعتزل شرور الناس ثم قال ألا أخبركم بشر الناس منزلا قال قلنا بلى يا رسول الله قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

Ezin esango beren dirua aseguratzaileak jendeak bere burua eta bere hizkuntza bedeinkatzeko eta eskuan jendea musulman eta berak borrokalaria obedientzia trabaillatu Jainkoaren eta etorkinen bekatuak eta bekatu bertan behera uztearen batetik segurtasunean         

#          ألا أخبركم بالمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب

Ezin esango dizu ongi Wild esan Bai, O Jainkoaren Messenger, gizona da bannan Ala modu zaldia esan direnean Lahee'ah willed ez zion jarraitu esan bai gizon ardi bizi diren otoitz eskukada batean esan zuen kontatu zion, eta ordaintzen ez sistemarekin esango gizakiak Wild esan Bai, esan zuen, eta horrek eskatzen dio Jainkoari ezta zion ematen           

#          ألا أخبركم بخير البرية قالوا بلى يا رسول الله قال رجل آخذ بعنان فرسه في سبيل الله كلما كانت هيعة استوى عليه ألا أخبركم بالذي يليه قالوا بلى قال رجل في ثلة من غنمه يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ألا أخبركم بشر البرية قالوا بلى قال الذي يسأل بالله ولا يعطي به

Not musulman bakea bere hizkuntza eta bere herriaren segurtasuna eskua eta aseguratuen eta haien beraiek dirua eta etorkinen bekatu abandono batetik musulmanak eta mujahid labored obedientzia bere burua Jainkoaren Almighty bekatu hasita kontatuko         

#          ألا أخبركم من المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم والمهاجر من هجر الخطايا والذنوب والمجاهد من جاهد نفسه في طاعة الله عز وجل

Izango ezin inplikazioa hiru bider bekatu handiena, Jainkoagan eta desobedientzia gurasoak eta perjury edo hizkera faltsua den esango dut           

#          ألا أنبئكم بأكبر الكبائر ثلاثا الإشراك بالله وعقوق الوالدين وشهادة الزور أو قول الزور

Not bisita gurekin gehiago gurekin bisitatzen baino dute       

#          ألا تزورنا أكثر مما تزورنا

Man esan ez da agindu esku Batzordeari entzun zer beste pertsona esan zure Jauna gurtu zuen, eta otoitz eta Khmskm zurea hileko azkar eta sistemarekin dirua egin eta obeditu Jauna  

#          ألا تسمعون فقال رجل من آخر القوم ما تقول قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأدوا زكاة أموالكم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

Komunitateen pertsonen Man ez entzun, esan zuen, O Ala Messenger esan, zer agindu zure Jauna gurtzeko digu, eta otoitz eta Khmskm zurea hileko azkar eta obeditu Jaunak agindu zuen esku Batzordeak           

#          ألا تسمعون فقال رجل من طوائف الناس يا رسول الله ماذا تعهد إلينا قال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وأطيعوا ذا أمركم تدخلوا جنة ربكم

Not otoitz        

#          ألا تصلون

Not otoitz        

#          ألا تصلون

Not otoitz        

#          ألا تصلون

Gizon batek me hartu bere herriari, Quraysh du Kalam Rabbi informatzeko galarazi egin dit           

#          ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

Gizon batek me hartu bere herriari, Quraysh du Kalam Rabbi informatzeko galarazi egin dit           

#          ألا رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي

Not paradise ez da sartu, baina O musulman bera eurokoa da O deklaratuko Otahbun duzu Paradise jendea esan genuen, bai, O Ala Otahbun de Messenger esan duenez Paradise herriaren herena izango duzu esan Bai, O Ala Messenger esan, izango duzula Paradise jendea splitting espero dut zara Nazioen Swakm ere laurden bat baino ez Kalsharh zezen zuri-beltza edo zuria Kalsharh in Black Bull-en         

#          ألا لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة اللهم هل بلغت اللهم أشهد أتحبون أنكم ربع أهل الجنة فقلنا نعم يا رسول الله فقال أتحبون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قالوا نعم يا رسول الله قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة ما أنتم في سواكم من الأمم إلا كالشعرة السوداء في الثور الأبيض أو كالشعرة البيضاء في الثور الأسود

Daiteke Not ez dituzu ikusten me Aamkm ondoren hau ez duzu agian ez ikusteko me Aamkm ostean Hau ez da ezin duzula ikusten naute Aamkm ondoren hau koa gizon garai gizonen Cnup dio, O Ala Profeta, zer egin, esan zuen, balioko Jaunaren eta otoitz Khmskm eta zurea eta erromeriak, zure etxea hileko azkar eta egin Zakatkm ona zuek bezalako Lord esku Batzordeak         

#          ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا ألا لعلكم لا تروني بعد عامكم هذا فقام رجل طويل كأنه من رجال شنوءة فقال يا نبي الله فما الذي نفعل فقال اعبدوا ربكم وصلوا خمسكم وصوموا شهركم وحجوا بيتكم وأدوا زكاتكم طيبة بها أنفسكم تدخلوا جنة ربكم

Not hil Almtnton ez hil Almtnton ez hil Almtnton          

#          ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون

Not hil Almtnton ez hil Almtnton ez hil Almtnton          

#          ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون ألا هلك المتنطعون

Hartu zure ilea desleialtasuna hegan zuen berarekin, eta beste bat esan zidan, Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta beste bat esan Hartu zure ilea urratu eta circoncidi dio    

#          ألق عنك شعر الكفر يقول أحلق قال وأخبرني آخر معه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لآخر ألق عنك شعر الكفر واختتن

|, Alec jakitun ez zuen, esan zuen astronomo bere eskuineko eskua, esan zuen O Jainkoaren Messenger, tipo hori licentious ez du axola zer aliantza ez da ezer, esan zidan, ez duzu hura lotsatia, baina, joan zen Messenger zin Ala, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia desagertu dirua bidegabe jan bai bitartean NATO delako Jainkoak berari Exhibition hurl da        

#          ألك بينة قال لا قال فلك يمينه قال يا رسول الله إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه وليس يتورع من شيء فقال ليس لك منه إلا ذلك فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لما أدبر أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض

Ez al duzu ikusten zer esan Jaunari zuen zer ematen Ebadi zuen grazia talde bakarra artean bihurtzen ditu disbelievers esan planetak eta planeta          

#          ألم تروا إلى ما قال ربكم قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكواكب وبالكواكب

Ez al duzu ikusten zer esan Jaunari zuen zer ematen Ebadi zuen grazia taldeak soilik horien artean bihurtu disbelievers planeta eta planeta esan

#          ألم تروا إلى ما قال ربكم قال ما أنعمت على عبادي من نعمة إلا أصبح فريق منهم بها كافرين يقولون الكوكب وبالكوكب

Ba ez dit, O Ala esklabo adin Osomen eta peer Koran gau eta egun guztietan I esan baietz esan dudan O Jainkoaren Profeta dela esan ez gor egin hiru egun hilero esan diozu, baino indartsuagoa esan severing astelehen eta ostegunetan naiz esan nuen, eta indartsuagoa naiz esan dudan hori baino gehiago, O Ala Profeta esan zuen egun severing eta BARAUALDI egun azkar hautsi denean Jainkoaren zintzoena daDa Dawood bakearen azkar eman zion haren, eta ez zuen arrakasta promesa ez badu ihes betetzen bada eta irakurri Koran hilero behin esan zuen, hau baino indartsuagoa, O Jainkoaren Profeta irakurri hilaren erdi bakoitzean esan du behin baino indartsuagoa naiz esan dudan nago esan nuen, O Ala Profeta esan zuen, irakurri zuen zazpi Tzidn guztietan ez da on       

#          ألم يبلغني يا عبد الله أنك تقول لأصومن الدهر ولأقرأن القرآن في كل يوم وليلة قال قلت بلى قد قلت ذاك يا نبي الله قال فلا تفعل صم من كل شهر ثلاثة أيام قال فقلت إني أقوى على أكثر من ذلك قال فصم الاثنين والخميس قال فقلت إني أقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فصم يوما وأفطر يوما فإنه أعدل الصيام عند الله وهو صيام داود عليه السلام وكان لا يخلف إذا وعد ولا يفر إذا لاقى واقرأ القرآن في كل شهر مرة قال قلت إني لأقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فاقرأه في كل نصف شهر مرة قال قلت إني أقوى على أكثر من ذلك يا نبي الله قال فاقرأه في كل سبع لا تزيدن على ذلك

Esan ez zen bere bizitza berak esan bai, esan zuen, zer galarazi zuen hil zenean   

#          أليس كان يقولها في حياته قال بلى قال فما منعه منها عند موته

Alice ikusten duzun guztia Makhlaa arabera ilargira esan bai, esan zuen, Jainkoaren handienak esan nuen, O Jainkoa, Jainkoa nola berpizten dira hildakoak eta bertso bere sorreran Messenger, esan zuen familia gainditu Harana dendetan esan bai baina esan dardara da Khadra esan baietz esan nion pasatu nuen eta, ondoren, I denda bat onartu zuen, esan zuen Bai, esan zuen, beraz, gehiegi Jainkoak berpizten dira hildakoak eta bere sorrera dela           

#          أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال بلى قال فالله أعظم قال قلت يا رسول الله كيف يحيي الله الموتى وما آية ذلك في خلقه قال أما مررت بوادي أهلك محلا قال بلى قال أما مررت به يهتز خضرا قال قلت بلى قال ثم مررت به محلا قال بلى قال فكذلك يحيي الله الموتى وذلك آيته في خلقه

Alice ikusten duzun guztia ilargia Makhlaa nion esan bai, baino handiago da, esan zuen     

#          أليس كلكم ينظر إلى القمر مخليا به قال قلت بلى قال فإنه أعظم

Alice beraz, eta, beraz, egiten ari zaren baietz esan dugu, esan duzun bezala, Ekarri aurrera, beraz, balioko du, eta gurekin eseri eta gero esan Cheer brats etorkinak irabazi eraisten Boukmsmih aberatsa urte bat, esan zuen, uste dut           

#          أليس كنتم تصنعون كذا وكذا قلنا نعم قال فاصنعوا كما كنتم تصنعون وجلس معنا ثم قال أبشروا صعاليك المهاجرين بالفوز يوم القيامة على الأغنياء بخمسمئة أحسبه قال سنة

Alice lekukoa ez dela jainkoa ez baina Allah Ansari esan zuen, Bai, O Allah de Messenger eta bere testigantza esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia ez lekuko Muhammad dela Allah de Messenger esan zuen, Bai, O Ala Messenger esan zuen Alice otoitz esan Bai, O Allah de Messenger eta berarekin otoitz esan Allah de Messenger Jainkoak bedeinkatu eta bere familia eta nor entregatu Jainkoaren Nahanni horiek      

#          أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال الأنصاري بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أليس يشهد أن محمدا رسول الله قال بلى يا رسول الله قال أليس يصلي قال بلى يا رسول الله ولا صلاة له فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولئك الذين نهاني الله عنهم

Alice lekukoa ez dela jainkoa ez baina Allah Ansari esan zuen, Bai, O Allah de Messenger eta bere testigantza esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia ez lekuko Muhammad dela Allah de Messenger esan zuen, Bai, O Ala Messenger esan zuen Alice otoitz esan Bai, O Allah de Messenger eta berarekin otoitz esan Allah de Messenger Jainkoak bedeinkatu eta bere familia eta nor entregatu Jainkoaren Nahanni horiek      

#          أليس يشهد أن لا إله إلا الله قال الأنصاري بلى يا رسول الله ولا شهادة له قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أليس يشهد أن محمدا رسول الله قال بلى يا رسول الله قال أليس يصلي قال بلى يا رسول الله ولا صلاة له فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولئك الذين نهاني الله عنهم

Alice lekukoa ez dela jainkoa ez baina Allah eta ni naizela Allah de Messenger esan zer bere bihotza dela, ez da lekuko bat ez dela jainkoa ez baina Allah esaten zuen eta ni naizela Allah de Messenger sua sartzen edo elikatzeko zion     

#          أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه

Alice lekukoa ez dela jainkoa ez baina Allah eta ni naizela Allah de Messenger esan zer bere bihotza dela, ez da lekuko bat ez dela jainkoa ez baina Allah esaten zuen eta ni naizela Allah de Messenger sua sartzen edo elikatzeko zion     

#          أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا إنه يقول ذلك وما هو في قلبه قال لا يشهد أحد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله فيدخل النار أو تطعمه

Alice lekukoa ez dela jainkoa ez baina Allah eta naizela Allah de Messenger esan zuen, Bai, esan zuen, eta nire eskua ez du esan, baina Abdel Sadek arabera sute batek ukatu     

#          أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا بلى قال والذي نفسي بيده لا يقولها عبد صادق بها إلا حرمت عليه النار

Alice lekukoa ez dela jainkoa ez baina Allah eta ni naizela Allah de Messenger esan zuen: O Ala haren Messenger esan behar duen zer bere bihotza da, esan zuen, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia ez da lekuko bat ez dela jainkoa ez baina Allah eta naizela Messenger Ala Vttamh su edo su ukitu           

#          أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله إنه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار

Alice lekukoa ez dela jainkoa ez baina Allah eta ni naizela Allah de Messenger esan zuen: O Ala haren Messenger esan behar duen zer bere bihotza da, esan zuen, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia ez da lekuko bat ez dela jainkoa ez baina Allah eta naizela Messenger Ala Vttamh su edo su ukitu           

#          أليس يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله قالوا يا رسول الله إنه ليقول ذلك وما هو في قلبه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يشهد أحد أنه لا إله إلا الله وأني رسول الله فتطعمه النار أو تمسه النار

The Haurtzaindegia etxeko lanak Islama eta Islamaren Fmoud zutabeak eta begizta gehien fidagarriak handhold dira Islam dituzula hil arte  

#          أما الروضة فروضة الإسلام وأما العمود فعمود الإسلام وأما العروة فهي العروة الوثقى أنت على الإسلام حتى تموت

Ibrahim eta zure laguna eta Moises Faragl Adam frizzy gorria Mkhthom Bkhalbh esaldiei buruzko ikusi bezala ikusten dut haran betetzen etorriko badut      

#          أما إبراهيم فانظروا إلى صاحبكم وأما موسى فرجل آدم جعد على جمل أحمر مخطوم بخلبة كأني أنظر إليه إذا أنحدر في الوادي يلبي

Baina zuk edozein bere familia etorri zen gero, eta esan zuen Jainkoak Oh Jainkoaren izena spared gurekin deabrua eta deabruarekin zer albo Rozktna Vrozka semea ez du kalte deabrua        

#          أما إن أحدكم إذا أتى أهله وقال بسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فرزقا ولدا لم يضره الشيطان

Infernua pertsonen gizon esan jendea denez, jabea naiz inoiz esan joan zen berarekin, betiere, stop zion berarekin azkarrago gelditzeko, eta azkarrago bada esan, gizon zauritu Fastjl heriotza zauritu bere ezpata pala jarri zuen lurra, eta bular artean hegan, eta ondoren bere ezpata clamping, bere burua hil gizon bat joan Allah de Messenger bedeinkatu Ala zion haren eta bere familia eta zion esan zarela Allah de Messenger esan zuen, eta gero esan ziurtatzen dutGizona lehenago jakinarazi Hell pertsonen duten pertsonen handiena naiz propioak atera zen bere eskaera zauritu zorrotz zauria Fastjl hil arte bere ezpata pala jarri zuen lurra, eta bular eta gero artean hegan berak hil zion clamping, esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia man lana egiteko esan esan dut Paradise jendeak herriari agertu zen, suaren pertsona bat, eta gizon bat laneraSuaren pertsona hauen lanak jendeari agertu zen, Paradise pertsona bat     

#          أما إنه من أهل النار فقال رجل من القوم أنا صاحبه أبدا قال فخرج معه كلما وقف وقف معه وإذا أسرع أسرع معه قال فجرح الرجل جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل على سيفه فقتل نفسه فخرج الرجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال أشهد أنك رسول الله قال وما ذاك قال الرجل الذي ذكرت آنفا أنه من أهل النار فأعظم الناس ذلك فقلت أنا لكم به فخرجت في طلبه حتى جرح جرحا شديدا فاستعجل الموت فوضع نصل سيفه بالأرض وذبابه بين ثدييه ثم تحامل عليه فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك إن الرجل ليعمل عمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وهو من أهل النار وإن الرجل ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وهو من أهل الجنة

Denez Hell jendeak esaten genuen Ala bidea Allah de Messenger eta bere Messenger know batekin esan, gizona zauritu denean areagotu zuen bere zirujau jarri bular artean bere ezpata euli eta gero Atxikia dugunik Allah de Messenger ahal izango da Allah bedeinkatu eta bere familia gizona zer ikusi izan dut berarekin Atdharb esan zion kontatu zion eta bikoitzak arteko ezpata Profeta, bakea bera eta bere familia eta lana lanak gizona gainean izangoParadise jendea jendea agertu eta Hell jendea da eta sua lana jendeak lan egiten zuen jendea agertu eta Paradise jendea da    

#          أما إنه من أهل النار قلنا في سبيل الله مع رسول الله الله ورسوله أعلم قال فجرح الرجل فلما اشتدت به الجراح وضع ذباب سيفه بين ثدييه ثم اتكأ عليه فأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقيل له الرجل الذي قلت له ما قلت قد رأيته يتضرب والسيف بين أضعافه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل النار وإنه ليعمل عمل أهل النار فيما يبدو للناس وإنه لمن أهل الجنة

Zerrenda bat prestatu zuen bezala zer esan eta zer Jainkoak bere lan handia prestatu du, baina maite dut, Allah eta bere Messenger esan zu maite dut Lok Ma kalkulatu batekin

#          أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله ما أعددت لها من كبير عمل إلا أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت

The It zerrenda zer prestatu ditut, esan zuen Jainko, Jainkoaren Messenger, zer lan asko prestatu dut bere, baina I love Allah eta bere Messenger esan duzu harekin maite duzu zurea Kalkulatutako esan ondoren, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia otoitz egin zuen bere otoitzak amaitu zuen, esan non denbora likidoa etorri zen gizona Ala Messenger begiratu, bakea bera eta bere familiaren gainean eta Ghulam etxea bada izanRahat Abu Huraira of Dos esan zion Saad Ibn Malik esan Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta mutil gazte honek gainean izango da, bere bizitza luzean ez dela zion iritsi piramidearen denbora arte 

#          أما إنها قائمة فما أعددت لها قال والله يا رسول الله ما أعددت لها من كثير عمل غير أني أحب الله ورسوله قال فإنك مع من أحببت ولك ما احتسبت قال ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلي فلما قضى صلاته قال أين السائل عن الساعة فأتى الرجل فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى البيت فإذا غلام من دوس من رهط أبي هريرة يقال له سعد ابن مالك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا الغلام إن طال به عمر لم يبلغ به الهرم حتى تقوم الساعة

Hell biztanleek duten pertsonek ez dute hiltzen ezta bizi dira, baina jende su bekatuak egondako dira edo esan beren bekatuak Vomathm fatality ikatza ziren baimenduta badago ere intercession euren Illaúr Illaúr Vjie eta paradisuko ibaiak gainean jarri eta, ondoren, O Paradise Avaadwa horietako jendeari esaten landare pilula udaberrian Hamil ere izango dira Torrent     

#          أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أصابتهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فأماتهم إماتة حتى إذا كانوا فحما أذن بالشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فبثوا على أنهار الجنة ثم قيل يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل

Hell biztanleek duten pertsonak dira, ez dira sekula hiltzen ezta bizi dira, baina jendea, edo eskuratu su bere bekatuak esan zuen edo esan zuen beren bekatuak Femithm fatality nahiz bitartekotza baimendutako euren Illaúr Illaúr Phippthoa Vjie paradisuko ibaiak buruzko ikatza da esan, O Paradise Avaadwa horiek landare pilula udaberrian jarriko dute pertsona bilakatu ziren bezala Hamil Torrent izan         

#          أما أهل النار الذين هم أهلها فإنهم لا يموتون فيها ولا يحيون ولكن ناس أو كما قال تصيبهم النار بذنوبهم أو قال بخطاياهم فيميتهم إماتة حتى إذا صاروا فحما أذن في الشفاعة فجيء بهم ضبائر ضبائر فيبثوا على أنهار الجنة فيقال يا أهل الجنة أفيضوا عليهم فينبتون نبات الحبة تكون في حميل السيل

Ondoren Oherva Ali pertsona Eraiki nire familia eta Im Jainkoa, zer ikasi dut, nire familia okerrago eta inoiz Ibnohm Jainkoa, zer ikasi dut gaixo inoiz ez nire etxean sartu, zatoz, ordea, inoiz ez eta hitzaldiak nuen eta liburua LGBT, baina atezaina adi me beraz zuen Saad Ibn Maaz esan barne, ikus, O Jainkoaren Messenger hit gizon altxa bere lepo batetik Khazraj eta Hassan Rahat finko baten seme-alaben ama, esan zuen gizon hori gezurra baiJainkoa, izan ziren Aws batetik bada zer bere lepo greba nahi nuen Banu Khazraj artean izango meskita gaiztoak mehatxatu zuten arte eta irakatsi zion zenean izan zen arratsalde horretan atera nire premia batzuk eta nire ama Fthert laua dut esan laua arbitrarioa esan dut Allam Zben seme Vsktaat ondoren, bigarren zuela esan laua arbitrarioa esan dut aurkitu Allam Zben semea, ondoren, esan zuen hirugarrenak laua hapless VanthrthaEsan dut Allam Zben semea esan zuen Jainkoa, zer Osabh baina Vic eta esan nion nire gaiak edozein niri adierazi hitz egin eta esan dut hori esan izan da, bai, eta Jainkoak berak itzuli zen nire etxea lortu nuen ez zion kalera atera zion ez dut aurkitzen dute pixka bat, ez da hainbeste Oekt esan Ala Messenger I Allah bedeinkatu eta bere familia bada bidali me nire aitaren etxea bidali dit mutila etxean sartu. I jabea bada Roman esanZein da zure O egitura esan zion, murriztea errespetatu eta Jainkoaren gutxitan izan zen emakume eder bat izan denean gizon bat maite bere eta bere Dharaúr bakarrik Hsdnha eta esan non ezagutu izan dut, esan zuen, nire aitak esan baietz esan nion eta Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia, esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Fastabert oihukatu nuen Abu Bakr entzun ahots bat gorago House joan irakurtzen behera, esan zuen,Mom zer zuen erronda litzateke, nor bere begietan estra esan esan zin egin behar duzu, O egitura, baina etxea itzultzen ari zela itzuli zen eta nire gurasoak bihurtu ez Izala Are dut sartu nintzen Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia ondoren ASR ditu nire gurasoak Aktnffine ene escuinean eta iparraldean Profeta otoitz Jainkoa ikusiko bera eta bere familia eta Jainkoaren bedeinkapenak glorified eta hura goraipatu, besteak beste bere familia da eta geroEsan zuen O Aisha ondoren Qarvat zaren gaixo edo hemen Jainkoaren Almighty Toby bada, Jainkoaren Almighty onartzen Bere esklabo batetik damuturik ziren Ansar AEBetako emakume bat etorri zen, atea eseri dira, eta ez izan emakume hau lotsatu zerbait esan esan nion, eta esan zuen nire aita bere betebeharra dut, esan zer esan nire ama Ochibeyh nahi dut, esan zuen ez zuela esan zergatik Ajibah Chhdt Vhmdt Almighty Jainkoak esan zuen, eta hura goraipatuZer bere familia da eta, ondoren, esan nuen, baina zin egiten dut eta gero esan dizut bitartean ez nuen egin eta Jainkoaren Almighty lekukoa zer esan Ibnafie duzu hitz egin zion duzu eta Ocherbth bihotzak duzu egin nahi dut esan nion bitartean zintzoa naiz, eta Jainkoak daki ez nuen Tcoln egin zuen berak huts egin du, eta Jainko Zer duzu, eta niri iruditzen zait, adibidez, aita bat bakarrik Joseph izeneko eta buruz ikasi [pazientzia ederra eta JainkoarenZer deskribatzeko duzu] Ala Messenger agerian daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Saatiz kendu zion, eta plazer O_n dut bere aurpegia bere kopeta, horrek Ibhari dio O Aisha agerian utzi du Jainkoaren Almighty errugabetasuna hurrena gehien duzuna haserrea esan zidan wiped zuen bezala, nire gurasoak nazionalistak zion Jainkoak esan dut, ez dut ezer egiten ezta Ohmayor Ahmdkma ez dute entzun zer Onkertamoh baina ez GertmohJainkoaren agerian nor nire errugabetasuna eta etorri zen Ala Messenger I daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia etxean eskerrak I, etengabeko Me eskatu zuen esan Jainkoa ez, zer dakit lotsa bakarrik izan zen lo ardi batek parte hartu irentsi arte Khmertha edo Jeentha zalantzarik Hisham Vanthrha bere laguntzaile batzuk eta esan Asedki Allah bedeinkatu eta bere familia eta berarekin Nahiz eta bere filmatu behera Abu Bakr entzun ahots batEtxea irakurtzen du gainetik erori zen eta nire amak zer egingo esan zion? Aipamen iritsi zuen bere begi estra esanda, zin egin nuen, O egitura, baina etxea atzera joan zen itzuli, eta euren nire gurasoek ez Izala Are dut sartu nintzen Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia ondoren ASR ditu nire gurasoak Aktnffine ene escuinean eta iparraldean ikusiko Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia glorified JainkoarenEta hura goraipatu zer da bere familia, ondoren, esan zuen, baina O Aisha ondoren, Qarvat zaren gaixo edo hemen Jainkoaren Almighty Toby, bada, Jainkoaren Almighty onartzen Bere esklabo batetik damuturik zen Ansar AEBetako emakume bat etorri zen, atea eseri dira, eta ez izan emakume hau lotsatu zerbait esan esan nion, eta esan zuen nire aita dela eta I esateko zer esan nik nire ama Ochibeyh esan zuen ez duela esaten zergatik Ajibah Chhdt Vhmdt Esan zuenAlmighty Jainkoaren eta bere familia da goraipatu zuen eta, ondoren, esan nuen, baina zin ondoren I esan dizut bitartean ez nuen egin eta Jainkoaren Almighty lekukoa zer esan Ibnafie duzu hitz egin zion duzu eta Ocherbth bihotzak duzu egin nahi dut esan nion bitartean zintzoa naiz, eta Jainkoak daki ez nuen Tcoln egin du huts Jainkoa bera egin dut, zer duzu, eta niri iruditzen zait, adibidez, aita bat bakarrik Joseph izeneko eta buruz ikasi[Beautiful pazientzia eta Jainkoaren deskribatu duzun gainean] Allah de Messenger agerian, bakea zion izan eta bere familia eta Saatiz kendu zion, eta plazer O_n dut bere aurpegia bere kopeta dio Ibhari O Aisha agerian utzi du Jainkoaren Almighty errugabetasuna wiped zuen        

#          أما بعد أشيروا علي في ناس أبنوا أهلي وأيم الله ما علمت على أهلي سوءا قط وأبنوهم بمن والله ما علمت عليه من سوء قط ولا دخل بيتي قط إلا وأنا حاضر ولا غبت في سفر إلا غاب معي فقام سعد ابن معاذ فقال نرى يا رسول الله أن تضرب أعناقهم فقام رجل من الخزرج وكانت أم حسان ابن ثابت من رهط ذلك الرجل فقال كذبت أما والله لو كانوا من الأوس ما أحببت أن تضرب أعناقهم حتى كادوا أن يكون بين الأوس والخزرج في المسجد شر وما علمت به فلما كان مساء ذلك اليوم خرجت لبعض حاجتي ومعي أم مسطح فعثرت فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك فسكتت ثم عثرت الثانية فقالت تعس مسطح فقلت علام تسبين ابنك ثم عثرت الثالثة فقالت تعس مسطح فانتهرتها فقلت علام تسبين ابنك فقالت والله ما أسبه إلا فيك فقلت في أي شأني فذكرت لي الحديث فقلت وقد كان هذا قالت نعم والله فرجعت إلى بيتي لكأن الذي خرجت له لم أخرج له لا أجد منه قليلا ولا كثيرا ووعكت فقلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أرسلني إلى بيت أبي فأرسل معي الغلام فدخلت الدار فإذا أنا بأم رومان فقالت ما جاء بك يا بنية فأخبرتها فقالت خفضي عليك الشأن فإنه والله لقلما كانت امرأة جميلة تكون عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا حسدنها وقلن فيها قلت وقد علم به أبي قالت نعم قلت ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستعبرت فبكيت فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما شأنها قالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا رجعت إلى بيتك فرجعت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوء أو ظلمت توبي إلى الله عز وجل فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا فقلت لأبي أجبه فقال أقول ماذا فقلت لأمي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم إني قد فعلت والله عز وجل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد باءت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف وما أحفظ اسمه [صبر جميل والله المستعان على ما تصفون] فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساعتئذ فرفع عنه وإني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عز وجل براءتك فكنت أشد ما كنت غضبا فقال لي أبواي قومي إليه قلت والله لا أقوم إليه ولا أحمده ولا أحمدكما لقد سمعتموه فما أنكرتموه ولا غيرتموه ولكن أحمد الله الذي أنزل براءتي ولقد جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيتي فسأل الجارية عني فقالت لا والله ما أعلم عليها عيبا إلا أنها كانت تنام حتى تدخل الشاة فتأكل خميرتها أو عجينتها شك هشام فانتهرها بعض أصحابه وقال اصدقي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى أسقطوا لها به ــ فسمع أبو بكر صوتي وهو فوق البيت يقرأ فنزل فقال لأمي ما شأنها ؟ قالت بلغها الذي ذكر من أمرها ففاضت عيناه فقال أقسمت عليك يا بنية إلا رجعت إلى بيتك فرجعت وأصبح أبواي عندي فلم يزالا عندي حتى دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعد العصر وقد اكتنفني أبواي عن يميني وعن شمالي فتشهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحمد الله وأثنى عليه بما هو أهله ثم قال أما بعد يا عائشة إن كنت قارفت سوء أو ظلمت توبي إلى الله عز وجل فإن الله عز وجل يقبل التوبة عن عباده وقد جاءت امرأة من الأنصار فهي جالسة بالباب فقلت ألا تستحي من هذه المرأة أن تقول شيئا فقلت لأبي أجبه فقال أقول ماذا فقلت لأمي أجيبيه فقالت أقول ماذا فلما لم يجيباه تشهدت فحمدت الله عز وجل وأثنيت عليه بما هو أهله ثم قلت أما بعد فوالله لئن قلت لكم إني لم أفعل والله جل جلاله يشهد إني لصادقة ما ذاك بنافعي عندكم لقد تكلمتم به وأشربته قلوبكم ولئن قلت لكم إني قد فعلت والله عز وجل يعلم أني لم أفعل لتقولن قد باءت به على نفسها فإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا أبا يوسف وما أحفظ اسمه [صبر جميل والله المستعان على ما تصفون] فأنزل على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ساعتئذ فرفع عنه وإني لأستبين السرور في وجهه وهو يمسح جبينه وهو يقول أبشري يا عائشة فقد أنزل الله عز وجل براءتك

Zoriontsu bezala, hiruhileko bat izan of Paradise jendea esan Vkberna gero esan bai zoriontsu izango duzula Paradise herriaren herena esan Vkberna gero esan duzu hori Paradise jendeak zer musulmanen fedegabeak Kharh bakarrik zuri-beltza edo beltza Kharh zatitu egingo da eta esango dizut horri buruz zezen en Thor White espero dut izango duzu    

#          أما ترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال أما ترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة قال فكبرنا ثم قال إني لأرجو أن تكونوا شطر أهل الجنة وسأخبركم عن ذلك ما المسلمون في الكفار إلا كشعرة بيضاء في ثور أسود أو كشعرة سوداء في ثور أبيض

Duzun hoberena Islama ez dago tratu txarrak eta bere lana hartu ezjakintasuna eta Islamaren blaming     

#          أما من أحسن منكم في الإسلام فلا يؤاخذ بها ومن أساء أخذ بعمله في الجاهلية والإسلام

Hau Shirk aske geratu den bezala esan zuen beste bat irakurtzen bada Say Jainkoaren Profeta bat da, bakea eta bere familia out gainean izango da, eta paradisu ziurtaturik  

#          أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها وجبت له الجنة

Hau Shirk aske geratu den bezala esan zuen beste bat irakurtzen bada Say Jainkoaren Profeta bat da, bakea eta bere familia out gainean izango da, eta paradisu ziurtaturik  

#          أما هذا فقد برئ من الشرك قال وإذا آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بها وجبت له الجنة

Hau politeismoa aske geratu denez eta entzun beste irakurketa Say Jainkoak bat da, esan zuen gizon honek, barkatuko zion

#          أما هذا فقد برئ من الشرك وسمع آخر وهو يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له

Hau politeismoa absolbitu eta entzun zen bezala beste irakurtzen Say Jainkoak bat da, esan zuen gizon honek, barkatuko zion

#          أما هذا فقد برئ من الشرك وسمع آخر يقرأ قل هو الله أحد فقال أما هذا فقد غفر له

Omthokon hitzaldian Semea eta nire eskua izan atera dut pure white Tsalohm ez zerbait Vijbrokm Vtkzbwa zion edo Bbatal Vtsedkoa berari eta nire eskua aurka Moses bizirik zela, bada zuen bezala, ordea, jarraitu niri        

#          أمتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جئتكم بها بيضاء نقية لا تسألوهم عن شيء فيخبروكم بحق فتكذبوا به أو بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو أن موسى كان حيا ما وسعه إلا أن يتبعني

Omek Koran, zerbait  

#          أمعك من القرآن شيء

Egin Jainkoak sortu duzun Nada bat esan ondoren, zer esan ondoren, hil dut zure seme-alabak zure janaria jaten duten beldurrez, esan zuen Abdul Rahman denbora ondoren, esan duzu zer esan dut, eta esan zion elikatzeko duten Tzana Bhalilh bizilaguna         

#          أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك

Egin Jainkoak sortu duzun Nada bat esan ondoren, zer esan ondoren, hil dut zure seme-alabak zure janaria jaten duten beldurrez, esan zuen Abdul Rahman denbora ondoren, esan duzu zer esan dut, eta esan zion elikatzeko duten Tzana Bhalilh bizilaguna         

#          أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك

Egin Jainkoaren Nada sortu ondoren, esan nuen, zer esan zuen, ondoren hiltzeko zure seme-alabak zure janaria jaten duten beldur esan duzu, esan zuen Abdul Rahman bisitatzen esan duzu elikatzeko eta, ondoren, gero, esan dut zer esan zuen Tzana Bhalilh bizilaguna gero irakurri [eta nork ez du Allah jainko beste erreklamatzeko] behar [disgrace]        

#          أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت ثم ماذا قال ثم أن تقتل ولدك خشية أن يأكل من طعامك وقال عبد الرحمن مرة أن يطعم معك قال ثم قلت ثم ماذا قال أن تزاني بحليلة جارك ثم قرأ [والذين لا يدعون مع الله إلها آخر] إلى [مهانا]

Egin Jainkoak sortu Nada esan duzu horrek berarekin handi bat dela esan nion, eta esan nion ez, ondoren, esan zure seme-alabak hiltzea elikatzen duzu esan ez, eta gero, ondoren, esan nuen beldurra duten Tzana analyte bizilaguna           

#          أن تجعل لله ندا وهو خلقك قال قلت له إن ذلك لعظيم قال قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال قلت ثم أي قال ثم أن تزاني حليلة جارك

Egin Jainkoak sortu duzun Nada horrek handi bat dela esan nion, eta esan nion ez, ondoren, esan zure seme-alabak beldur duzu elikatzeko hil eta gero esan dut ez, eta gero esan Tzana Bhalilh bizilaguna      

#          أن تجعل لله ندا وهو خلقك قلت إن ذلك لعظيم قلت ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك تخاف أن يطعم معك قلت ثم أي قال ثم أن تزاني بحليلة جارك

Tahabin duten bere dirua edo beste Thadin  

#          أن تحابين أو تهادين بماله غيره

Jaungoikoa maitatu eta gorrotatu Jainkoaren eta zure lan-hizkuntza Allah gogoratzea eta zer esan zuen, O Ala Messenger zeuk zer maite eta gorroto duzu maite duzula esan pertsona, zeure burua gorroto       

#          أن تحب لله وتبغض لله وتعمل لسانك في ذكر الله قال وماذا يا رسول الله قال وأن تحب للناس ما تحب لنفسك وتكره لهم ما تكره لنفسك

Gonbidatu Jainkoak sortu esan duzu Nada ondoren esan du edozein hil zure seme-alabak elikatzen duen Ezetz esan duzu beldurrez, gero esan Tzana analyte bizilaguna 

#          أن تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

Gonbidatu Jainkoak sortu Nada esan duzu gero, ezetz esan du, eta, ondoren, hil zure seme-alabak elikatzen duen Ezetz esan duzu beldurrez, eta gero esan duenez Tzana analyte bizilaguna

#          أن تدعو لله ندا وهو خلقك قال ثم أي قال ثم أن تقتل ولدك مخافة أن يطعم معك قال ثم أي قال أن تزاني حليلة جارك

Hori da zure Jainkoari eta aurpegia aitortzen ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Bere esklabo da eta bere Messenger lekuko, eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin esan Islam dela bihurtu du egin badut, esan bai, orduan zer Fedea esan nahi du Jainkoaren eta Azken egunean eta aingeruak eta Liburuaren eta erlijiosoak, heriotza eta bizitza, heriotza, zerua eta infernua ondoren, eta saldoa eta patua sinesten esan zuen Osoa da, ongia eta gaizkia. egin zuen geroSinhetsi esan bai, orduan zer ongintzazko, O Ala Messenger esan gurtza Allah bagina bezala zuk ez baduzu ikusten ondo egin nuen, bada, esan duzu ikusten duen ikusten duzu, esan bai, eta entzun atzera Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere zion familia eta ez ikusi ezta entzun bere hitzak esan zion hitz egin zuen, esan zuen Denbora O Ala Messenger Allah de Messenger esan zion bakoitzean, bakea berari eta bere familia eta Sobhan Ala harenIkusezin horietatik inork ez daki Jainkoaren Almighty ezik Bost [Ala denboraren ezagutza eta llegado Ghaith eta zer wombs dago eta unknowingly bera bihar zer irabazten duzu, eta edozein lur bera ezagutu die Jainkoak daki daki aditua] esan likidoa O Ala Messenger, nahi izanez gero zuk hieroglyphic Tkonan lehenago esan esan nion me ikusi duzu bada, nazioaren Jaunaren eta arkitektura luze Balbnaan pertsona jaiotza itzuli esan zuenParasite jendearen buruak oinutsik eta esan horiek O Ala Messenger esan Arib ondoren desagertu esan eta ez genuen ikusi bere bidean hiru Sobhan Ala ondoren esan zuen Gabriel zetorren pertsona irakasteko erlijio bera, eta Mahoma dela inoiz etorri zitzaidan eskuan, baina zer dakit oraingoan bakarrik izan 

#          أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] فقال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن يكون هذه المرة

Hori da zure Jainkoari eta aurpegia aitortzen ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Bere esklabo da eta bere Messenger lekuko, eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin esan Islam dela bihurtu du egin badut, esan bai, orduan zer Fedea esan nahi du Jainkoaren eta Azken egunean eta aingeruak eta Liburuaren eta erlijiosoak, heriotza eta bizitza, heriotza, zerua eta infernua ondoren, eta saldoa eta patua sinesten esan zuen Osoa da, ongia eta gaizkia. egin zuen geroSinhetsi esan bai, orduan zer ongintzazko, O Ala Messenger esan gurtza Allah bagina bezala zuk ez baduzu ikusten ondo egin nuen, bada, esan duzu ikusten duen ikusten duzu, esan bai, eta entzun atzera Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere zion familia eta ez ikusi ezta entzun bere hitzak esan zion hitz egin zuen, esan zuen Denbora O Ala Messenger Allah de Messenger esan zion bakoitzean, bakea berari eta bere familia eta Sobhan Ala harenIkusezin horietatik inork ez daki Jainkoaren Almighty ezik Bost [Ala denboraren ezagutza eta llegado Ghaith eta zer wombs dago eta unknowingly bera bihar zer irabazten duzu, eta edozein lur bera ezagutu die Jainkoak daki daki aditua] esan likidoa O Ala Messenger, nahi izanez gero zuk hieroglyphic Tkonan lehenago esan esan nion me ikusi duzu bada, nazioaren jaio eta hazten zela esan zuen, eta luzatzen arkitektura Balbnaan herriari itzuliParasite jendearen buruak oinutsik eta esan horiek O Ala Messenger esan Arib ondoren desagertu esan eta ez genuen ikusi bere bidean hiru Sobhan Ala ondoren esan zuen Gabriel zetorren pertsona irakasteko erlijio bera, eta Mahoma dela inoiz etorri zitzaidan eskuan, baina zer dakit oraingoan bakarrik izan 

#          أن تسلم وجهك لله وأن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ونسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله عز وجل [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] فقال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ويطول أهل البنيان بالبنيان وعاد العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلما لم نر طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاءني قط إلا وأنا أعرفه إلا أن يكون هذه المرة

Hori da zure Jainkoa eta lekuko aurpegia ez dela jainkoa ez baina aitortzen Ala eta Muhammad Bere esklabo eta bere Messenger, eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin esan Islam dela bihurtu du egin badut, esan bai, orduan zer Fedea esan nahi du Jainkoaren eta Azken egunean eta aingeruak eta Liburuaren eta erlijiosoak, heriotza eta bizitza, heriotza, zerua eta infernua ondoren, eta saldoa eta zenbateko osoa sinesten esan zuen da ongia eta gaizkia. zuen egin du geroEsan uste dut baietz, orduan zer ongintzazko, O Jainkoaren Messenger esan zuen Jainko hori gurtzen nahi duzu, ez baduzu ikusi ondo egin nuen, bada, esan duzu, esan bai ikusten da ikusten duzu, esan zuen, eta entzun atzera Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere zion familia eta ez ikusi ezta entzun bere hitzak esan orduan, nork hitz egiten zion aldiz, O Ala Messenger esan zuen, Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta Sobhan Ala bost gainean izangoIkusezin Jainkoak bakarrik daki Of [Jainkoaren denboraren ezagutza eta llegado Ghaith eta zer wombs dago eta badaki unknowingly bera bihar zer irabazten duzu, eta jakinda bera lurreko edozein hiltzen Jainkoak daki aditua] esan likidoa O Ala Messenger, nahi izanez gero zuk hieroglyphic Tkonan lehenago esan esan nion esan zidan, esan zuen, bada Jauna ikusi nuen eta jaiotza Balbnaan arkitektura eman nazio bat pertsona luze eta oinutsik zen bizkarroiJendearen buruak eta esan horiek O Ala Messenger esan Arib esan ondoren, Koroa ez zuen ikusten bere bidea egin ondoren Sobhan Ala esan zuen, hiru pertsona etorri ziren erlijioa bera ezagutzeko, eta Mahoma da bere eskua, ordea, inoiz etorri zitzaidan eta izan zion ezagutzen dut, baina oraingo honetan, baina,          

#          أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

Hori da zure Jainkoa eta lekuko aurpegia ez dela jainkoa ez baina aitortzen Ala eta Muhammad Bere esklabo eta bere Messenger, eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin esan Islam dela bihurtu du egin badut, esan bai, orduan zer Fedea esan nahi du Jainkoaren eta Azken egunean eta aingeruak eta Liburuaren eta erlijiosoak, heriotza eta bizitza, heriotza, zerua eta infernua ondoren, eta saldoa eta zenbateko osoa sinesten esan zuen da ongia eta gaizkia. zuen egin du geroEsan uste dut baietz, orduan zer ongintzazko, O Jainkoaren Messenger esan zuen Jainko hori gurtzen nahi duzu, ez baduzu ikusi ondo egin nuen, bada, esan duzu, esan bai ikusten da ikusten duzu, esan zuen, eta entzun atzera Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere zion familia eta ez ikusi ezta entzun bere hitzak esan orduan, nork hitz egiten zion aldiz, O Ala Messenger esan zuen, Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta Sobhan Ala bost gainean izangoIkusezin Jainkoak bakarrik daki Of [Jainkoaren denboraren ezagutza eta llegado Ghaith eta zer wombs dago eta badaki unknowingly bera bihar zer irabazten duzu, eta jakinda bera lurreko edozein hiltzen Jainkoak daki aditua] esan likidoa O Ala Messenger, nahi izanez gero zuk hieroglyphic Tkonan lehenago esan esan nion esan zidan, esan zuen, bada Jauna ikusi nuen eta jaiotza Balbnaan arkitektura eman nazio bat pertsona luze eta oinutsik zen bizkarroiJendearen buruak eta esan horiek O Ala Messenger esan Arib esan ondoren, Koroa ez zuen ikusten bere bidea egin ondoren Sobhan Ala esan zuen, hiru pertsona etorri ziren erlijioa bera ezagutzeko, eta Mahoma da bere eskua, ordea, inoiz etorri zitzaidan eta izan zion ezagutzen dut, baina oraingo honetan, baina,          

#          أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بعلامتين تكونان قبلها فقال حدثني فقال إذا رأيت الأمة تلد ربها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

Hori da zure Jainkoa eta lekuko aurpegia ez dela jainkoa ez baina aitortzen Ala eta Muhammad Bere esklabo eta bere Messenger, eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin esan Islam dela bihurtu du egin badut, esan bai, orduan zer Fedea esan nahi du Jainkoaren eta Azken egunean eta aingeruak eta Liburuaren eta erlijiosoak, heriotza eta bizitza, heriotza, zerua eta infernua ondoren, eta saldoa eta zenbateko osoa sinesten esan zuen da ongia eta gaizkia. zuen egin du geroEsan uste dut baietz, orduan zer ongintzazko, O Jainkoaren Messenger esan zuen Jainko hori gurtzen nahi duzu, ez baduzu ikusi ondo egin nuen, bada, esan duzu, esan bai ikusten da ikusten duzu, esan zuen, eta entzun atzera Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere zion familia eta ez ikusi ezta entzun bere hitzak esan orduan, nork hitz egiten zion aldiz, O Ala Messenger esan zuen, Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta Sobhan Ala bost gainean izangoIkusezin Jainkoak bakarrik daki Of [Jainkoaren denboraren ezagutza eta llegado Ghaith eta zer wombs dago eta badaki unknowingly bera bihar zer irabazten duzu, eta jakinda bera lurreko edozein hiltzen Jainkoak daki aditua] esan likidoa O Allah de Messenger, nahi duzu bada esan dizut mugarri izan gabe esan O zuen Vhaddtna Allah de Messenger esan zuen, eraikin luze nazio bat jaio eta hazten jendea ikusten baduzu Balbnaan zenParasite jendearen buruak oinutsik eta esan horiek O Ala Messenger esan Arib esan ondoren, Koroa ez zuen ikusten bere bidea egin ondoren Sobhan Ala esan zuen, hiru pertsona etorri ziren erlijioa bera ezagutzeko, eta Mahoma da bere eskua, ordea, inoiz etorri zitzaidan eta izan zion ezagutzen dut, baina oraingo honetan, baina,          

#          أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم ثم قال ما الإيمان قال أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين والموت والحياة بعد الموت والجنة والنار والحساب والميزان والقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال نعم ثم قال ما الإحسان يا رسول الله قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن كنت لا تراه فهو يراك قال فإذا فعلت ذلك فقد أحسنت قال نعم ويسمع رجع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه ولا يرى الذي يكلمه ولا يسمع كلامه قال فمتى الساعة يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله خمس من الغيب لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال السائل يا رسول الله إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني فقال إذا رأيت الأمة ولدت ربتها ويطول أهل البنيان بالبنيان وكان العالة الحفاة رؤوس الناس قال ومن أولئك يا رسول الله قال العريب قال ثم ولى فلم ير طريقه بعد قال سبحان الله ثلاثا جاء ليعلم الناس دينهم والذي نفس محمد بيده ما جاء لي قط إلا وأنا أعرفه إلا أن تكون هذه المرة

Ez dagoela, baina jainko ez ikusteko Ala eta Muhammad Allah de Messenger da eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu Etxe baduzu ordaindu esan berretsi Fjibna eskatzen dion eta uste zion ondoren, esan zidan buruz fedea esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken egunean sinesten, eta oro har ona asko eta gaiztoak berretsi esan Esan zidan buruz karitatea esan zuen Jainkoaren gurtzaIkusten duzun bezala ez ziren iritzitako denbora esan zidan zer galdetu zuen Boalm buruz likidoa atera, esan zuen, esan zidan buruz esan duzu buruz bere seinaleak esan jaiotza emateko bere andrea eta nazioa dela ikusi oinutsik, biluzik, destitute herdsman arkitektura Vlbutt Omar slander esan hiru bider eta gero esan zidan ikusten du, Allah de Messenger bera eta bere familia, eta nire bizitza bedeinkatzeko badakizu, Jainkoak esan likido IEta bere Messenger badakite Jibril esan bakea eman zion haren, nor izan zen duzu zure erlijioa irakastea  

#          أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت فعجبنا إليه يسأله ويصدقه ثم قال أخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلبثت ثلاثا ثم قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل عليه السلام أتاكم ليعلمكم أمر دينكم

Sinesten Jainkoaren eta bere aingeruak, eta bera eta bere apostoluak bete eta berpizkundea sinesten esan Islam zer esan Islama Ala gurtzen eta ez zion inplikatzeko eta otoitz ezartzea eta eramango sistemarekin inposatutako eta Ramadan azkar, esan zuen karitatea esan zuen Jainkoaren gurtza ikusten duzu ez ziren iritzitako Unea esan Boalm ardura zela esan duzu ikusten da, nahiz eta gisa likido eta esango dizut portents buruzko nazioaren jaio zen badaJaun eta bada denbora luzez camel artzain Albhm bost Aalmhen Jainkoak ez bakarrik arkitektura eta ondoren Profeta jarraian, bakea berari eta bere familia eta haren bertso [Jainkoaren denboraren ezagutza] eta, ondoren, joan, esan zuen Rdoh ez zuen ezer ikusi, esan zuen Gabriel zetorren pertsona irakasteko bere erlijioa   

#          أن تؤمن بالله وملائكته وبلقائه ورسله وتؤمن بالبعث قال ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال متى الساعة قال ما المسؤول عنها بأعلم من السائل وسأخبرك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها وإذا تطاول رعاة الإبل البهم في البنيان في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا النبي صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة] الآية ثم أدبر فقال ردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء يعلم الناس دينهم

To Jainkoaren eta bere aingeru eta bere liburu eta bere apostoluak bilera sinesten eta uste beste berpizkundea dio, O Messenger Jainkoaren, Islama zer esan Islama Ala gurtzen eta ez berarekin ezer lotzeko eta idatzizko otoitz ebaluatzeko eta beruna sistemarekin inposatutako eta Ramadan azkar esan, O Messenger Jainkoaren, karitatea zer esan Jainkoaren gurtza horrelako duzu eta ez baduzu ikusten ikusten duzu esan duzu ikusten, O Jainkoaren Messenger esan UneaZer likido Boalm buruz galdetu, baina esango dizut portents jaio nazioaren Lord Vmak bada portents eta biluzik, oinutsik jendearen buruak ala portents of Vmak eta luzea bada, destitute Albhm arkitektura bost portents of Vmak buruz ez du Aalmhen baina Allah gero irakurri Jainkoak bedeinkatu eta bere familia [The Ala erlojuaren eta behera Ghaith jakitun da eta zer wombs dago dakiEta gauza bera bihar zer irabazten duzun jakitea, eta edozein lur bera ezagutu die Jainkoak daki aditua] esan ondoren desagertu gizona Ala Messenger esan daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia man hartu Ardoh momentu honetan ez zuen ezer ikusi erantzun, esan zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta zion Gabriel zetorren jendeari irakastea erlijioa   

#          أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

To Jainkoaren eta bere aingeru eta bere liburu eta bere apostoluak bilera sinesten eta uste beste berpizkundea dio, O Messenger Jainkoaren, Islama zer esan Islama Ala gurtzen eta ez berarekin ezer lotzeko eta idatzizko otoitz ebaluatzeko eta beruna sistemarekin inposatutako eta Ramadan azkar esan, O Messenger Jainkoaren, karitatea zer esan Jainkoaren gurtza horrelako duzu eta ez baduzu ikusten ikusten duzu esan duzu ikusten, O Jainkoaren Messenger esan UneaZer likido Boalm buruz galdetu, baina esango dizut portents buruzko jaio nazioa bere senarra Vmak portents eta biluzik dagoen, eta, oinutsik jendearen buruak portents of Vmak eta luzea bada, destitute arkitektura bost portents of Vmak in Albhm ez du Aalmhen baina Allah gero irakurri Jainkoak bedeinkatu eta bere familia [bada Ala erlojuaren eta behera Ghaith jakitun da eta zer wombs dago dakiEta gauza bera bihar zer irabazten duzun jakitea, eta edozein lur bera ezagutu die Jainkoak daki aditua] esan ondoren desagertu gizona Ala Messenger esan daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia man hartu Ardoh momentu honetan ez zuen ezer ikusi erantzun, esan zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta zion Gabriel zetorren jendeari irakastea erlijioa           

#          أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة بعلها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الحفاة رءوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

To Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken eguna sinesten, eta onak asko eta gaiztoak esan Islam zer esan testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Bere esklabo eta bere Messenger, eta mantendu otoitz eta erromeria pobreak ordaindu House, eta BARAUALDI da, Ramadan esan ongintzazko zer esan Jainkoaren gurtza horrelako duzu ez ziren iritzitako ikusten ikusten duzun esan zuen esaten zion galdetu zion Vtjibna zion uste zuenEta uste ondoren, esan zion, denbora esan zer likidoaren Boalm buruz galdetu, esan Omartha zer esan jaiotza emateko nazioaren andrea eta ikusi oinutsik, biluzik bizkarroi jabeek herdsman arkitekturan slander, esan zuen Omar Vgayna Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia, hiru esan ondoren, 'O Umar, ez badakizu likidoa duten Jibril nor izan zen zure erlijioa mugarriak irakasteko    

#          أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال فما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان قال فما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لم تكن تراه فإنه يراك قال في كل ذلك يقول له صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة أصحاب الشاء يتطاولون في البنيان قال عمر فلقيني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك بثلاث فقال يا عمر هل تدري من السائل ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

To Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, bere mezulari eta Azken Eguna eta, era berean, ongia eta gaizkia sinesten esan zion Jibril esan berretsi Vtjibna zion eta galdetu zion, Profeta uste zuen, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta Jibril, nor etorri duzula zure erlijioa mugarriak irakasteko esan zuen 

#          أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وبالقدر خيره وشره فقال له جبريل صدقت قال فتعجبنا منه يسأله ويصدقه قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

To Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, Bere Messengers eta sinesten bilera eta ustez beste berpizkundea dio, O Messenger Jainkoaren, Islama zer esan Jainkoaren gurtza eta ez da berarekin ezer lotzeko eta idatzizko otoitz ebaluatzeko eta beruna sistemarekin inposatutako eta Ramadan azkar esan, O Messenger Jainkoaren, karitatea zer esan Jainkoaren gurtza horrelako duzu eta ez baduzu ikusten ikusten duzu zuk ikusten zuen, O Jainkoa, esan zuen Messenger zer ordutan kargaBoalm likidoa, baina ni By esango portents buruzko jaio nazio hazten bada portents duena eta luzea, baliabiderik gabeko ardiak bada arkitekturan bost portents da, ez du Aalmhen Jainko bakarra irakurri Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta berarekin [Jainkoaren garaiko ezagutza eta llegado Ghaith eta zer wombs dago daki eta edozein lur bera zer bihar bera irabazten duzun jakitea, eta jakiteaDie Jainkoak daki aditua]     

#          أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله ولقائه وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدى الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربتها فذلك من أشراطها وإذا تطاول رعاء الغنم في البنيان فذلك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله فتلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير]

Musulmanak mingaina eta eskua segurua     

#          أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

Musulmanak mingaina eta eskua segurua     

#          أن يسلم المسلمون من لسانك ويدك

Zure bihotza emateko, Jainkoari eta musulmanak, zure mihia ezin dutenik eta eskua esan Zein Islamaren hobeto esan Fedea esan zer fede sinesten Jainkoaren eta bere aingeru, bere Books, Bere Messengers eta berpizkundea hil ondoren hasi zen, esan zuen, hobe edozein fedea esan Inmigrazio esan zer immigrazio esan alde batera utzi txarra esan, edozein inmigrazio hobeto esan Jihad esan eta Jihad Esan zuen, borrokan fedegabeak haiekin bildu da, bada, esan zuen, inolakoJihad esan beren odola zaldi onenak eta Ohriv esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, ondoren, bi lan dira enpresa onenak bakarrik lan Bmthelhma Mbrorh edo Umrah argumentu      

#          أن يسلم قلبك لله وأن يسلم المسلمون من لسانك ويدك قال فأي الإسلام أفضل قال الإيمان قال وما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث بعد الموت قال فأي الإيمان أفضل قال الهجرة قال فما الهجرة قال تهجر السوء قال فأي الهجرة أفضل قال الجهاد قال وما الجهاد قال أن تقاتل الكفار إذا لقيتهم قال فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم عملان هما أفضل الأعمال إلا من عمل بمثلهما حجة مبرورة أو عمرة

Naiz Abdulmutallab esan Muhammad esan bai, Ibn Abdul Muttalib esan zuen nago zure hurbilketa eta MGZ galdera ez dute aurkitu beren burua esan, ez dut Jainkoaren adjure zer begiratu duzu zatitzeari neure burua aurkitu, Jainkoak esan zuen, eta objektu diguzu bidali ondoren Jainkoa, zu eta Jainkoa Jainkoa da mezularia esan O Bai esan Voncdk Jainkoaren eta Jainkoak Jainkoa izan zen eta Jainkoaren objektuaren dituzu aginduko ondoren jainko bat daGurekin eskatzeko Bera gurtzen bakarrik ez du gauza inplikatzeko eta kentzeko peer hori ziren gure aita gurtzen Oh baietz esan zion esan Voncdk Jainkoa, zure Jainkoa eta Jainkoaren izan duzu eta Jainkoa Jainkoa da ordena bost eguneroko otoitzak esan Oh Bai Ondoren egin zituen aipamen Islamaren ordenantzak otoitz oposiziorako ondoren derrigorrezkoa sistemarekin, BARAUALDI eta erromeria eta Islamaren kanon guztiak astintzenNoiz ordenantza behin ere astintzen du onartu Deflate esan bada ere kontuan I lekuko ez dela jainkoa ez baina Allah eta I lekuko Muhammad Allah de Messenger da eta estatutuak hauek interpretatuko ditu, eta zer Nhina zion orduan ez gehiago eta ez gutxiago, orduan, bere gamelu irtenda esan saihesten, esan zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia hori oso Alaqistin sartu Koroa bitartean Paradise           

#          أنا ابن عبد المطلب قال محمد قال نعم فقال ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا فقال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما يناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص قال ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ولى إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

Naiz Abdulmutallab esan Muhammad esan bai, Ibn Abdul Muttalib esan zuen nago zure hurbilketa eta MGZ galdera ez dute aurkitu beren burua esan, ez dut Jainkoaren adjure zer begiratu duzu zatitzeari neure burua aurkitu, Jainkoak esan zuen, eta objektu diguzu bidali ondoren Jainkoa, zu eta Jainkoa Jainkoa da mezularia esan O Bai esan Voncdk Jainkoaren eta Jainkoak Jainkoa izan zen eta Jainkoaren objektuaren dituzu aginduko ondoren jainko bat daGurekin eskatzeko Bera gurtzen bakarrik ez du gauza inplikatzeko eta kentzeko peer hori ziren gure aita gurtzen Oh baietz esan zion esan Voncdk Jainkoa, zure Jainkoa eta Jainkoaren izan duzu eta Jainkoa Jainkoa da ordena bost eguneroko otoitzak esan Oh Bai Ondoren egin zituen aipamen Islamaren ordenantzak otoitz oposiziorako ondoren derrigorrezkoa sistemarekin, BARAUALDI eta erromeria eta Islamaren kanon guztiak astintzenNoiz ordenantza behin ere astintzen du onartu Deflate esan bada ere kontuan I lekuko ez dela jainkoa ez baina Allah eta I lekuko Muhammad Allah de Messenger da eta estatutuak hauek interpretatuko ditu, eta zer Nhina zion orduan ez gehiago eta ez gutxiago, orduan, bere gamelu irtenda esan saihesten, esan zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia hori oso Alaqistin sartu Koroa bitartean Paradise           

#          أنا ابن عبد المطلب قال محمد قال نعم فقال ابن عبد المطلب إني سائلك ومغلظ في المسألة فلا تجدن في نفسك قال لا أجد في نفسي فسل عما بدا لك قال أنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله بعثك إلينا رسولا فقال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن تأمرنا أن نعبده وحده لا نشرك به شيئا وأن نخلع هذه الأنداد التي كانت آباؤنا يعبدون معه قال اللهم نعم قال فأنشدك الله إلهك وإله من كان قبلك وإله من هو كائن بعدك آلله أمرك أن نصلي هذه الصلوات الخمس قال اللهم نعم قال ثم جعل يذكر فرائض الإسلام فريضة فريضة الزكاة والصيام والحج وشرائع الإسلام كلها يناشده عند كل فريضة كما يناشده في التي قبلها حتى إذا فرغ قال فإني أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وسأؤدي هذه الفرائض وأجتنب ما نهيتني عنه ثم لا أزيد ولا أنقص قال ثم انصرف راجعا إلى بعيره فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين ولى إن يصدق ذو العقيصتين يدخل الجنة

I Oazmkm ordaindutako eraisten didalako eta saria egiten Follow Me bezalakoa     

#          أنا أعظمكم أجرا يوم القيامة لأن لي أجري ومثل أجر من اتبعني

Profeta gehiago Piztuera Eguna arabera naiz eta nago kolpeak lehena        

#          أنا أكثر الأنبياء تبعا يوم القيامة وأنا أول من يقرع

Naiz lehenengo pertsona zeruan intercede eta gehiago araberakoa erlijiosoak naiz

#          أنا أول الناس يشفع في الجنة وأنا أكثر الأنبياء تبعا

Naiz zerutik profetak ez zuen zer berretsi uste profeta eta hori zein den bere nazioaren profeta bat gizon batek bakarrik uste profeta lehen intercessor          

#          أنا أول شفيع في الجنة لم يصدق نبي من الأنبياء ما صدقت وإن من الأنبياء نبيا ما يصدقه من أمته إلا رجل واحد

Naiz Mary Semearen zituztenei, profeta semeek, ez zion eta Profeta Benny artean muntaturiko     

#          أنا أولى الناس بابن مريم الأنبياء أولاد علات وليس بيني وبينه نبي

Pasarte horietako errugabea naiz eta sukaldari eta urratzen 

#          أنا بريء ممن حلق وسلق وخرق

Naiz Allah de Messenger komandoak beregan zerbitzatzeko eta batu ere ez berarekin       

#          أنا رسول الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا

Nago jendeak maisu eraisten gero beste NHS Sayed Piztuera Eguna jendeak esan nuen orduan ikusi zuen bere lagunak ez galdetu zion zuen ez esan beharko Kiffa esan Kiffa O Ala Messenger esan zuen, jendea Worlds Fasamahm deituz eta Infzhm ikusmena eta bear izan dute baino eta dirua jasan dio mina eta larritasuna eguzkia kantitate hurbildu den jendeak Jaunak egiten Batzuek ez ikusiko duzu zer duzun batzukIt ez zer ez duzu zure Lord ikusi intercede bertatik dio Bulgkm daiteke ikusten duzun pertsona batzuen batzuk Ekarri Adam etorriko litzateke Adam esan Hey Adam Jainkoak sortu duzu eskuan eta Vic arnasten espiritua eta agindu aingeruak gurtzen gurekin Intercede duzu zure Jaun Ez al duzu ikusten zer ez gara ikusten duzun Abu gizaki iritsi Adam zer dioen Jainkoaren haserrea gaur haserrea ez zion gustatzen eta ez litzateke lortu haserreZion bezala Angry ondoren eta zuen Nahanni neuk Fsath zuhaitza neure buruari, ze joan beste norbaitek Noah joan Noah etorriko litzateke esatea Oh Noah duzu lurrean eta arrandegia Jainkoa eskertzen esklabo Intercede to apostoluak guretzat lehenengoak dira zure Jaun Ez non ez garen zer iritsi ahal ikusteko ikusten duzuna dioste Jaunak maiatzaren haserrea Gaur atentatu ez like zion hura bezalako haserre haratago Haserre eta me du izanDeitu izeneko I nazional batean neure burua joan Ibrahim neure burua, agian Allah bedeinkatu eta bere familia Ibrahim etorriko zela esan dezakete oso haserre zu Jainkoaren profeta bat eta lurreko jende andrea gurekin Intercede zure Jaun Ez al duzu ikusten zer ez garen, zer iritsi ahal izateko ikusi dioste, Ibrahim The RBI gaur gustatu ez haserre haren aurrean ezta bere ondoren haserre bezala eta planeta esaten [ez horixe adieraziRBI eta beren jainkoei esaten [baina ez abantaila hau eta esaten [gaixoa naiz] neuk neure burua joan besterik ez, beste norbaitek Moises joan, etorriko litzateke Moises, Jainkoak bedeinkatu eta bere familia eta esan zion: O Moses duzu Jainkoaren Messenger dira, Jainkoak nahi Brsalath eta Petklima jendea gurekin Intercede zure Jaun Ez ez ikusiko duzu zer Ez non lortu dugu zer esaten zien ikusten duzu Moises, bakea bera eta bere familiaren gainean izangoRBI gaur oso ez haserre berarekin haserre bezala zion ez get haserre ondoren zion arima bat hil nuen bezala ez edo gehiagoko neure burua hilko dut joan Isa Ala neure burua bedeinkatu eta bere familia etorriko litzateke Jesus esan O Jesus, Allah de Messenger zaude, eta hitz egiten nuen, sehaska eta hitza eman zion Maria da eta espiritua jendea Gurekin Vashva zure Jaun Ez ez non ez garen zer zuen dio iritsi ahal ikusteko ikusten duzunaHorietako Isa Allah bedeinkatu eta bere familia dela Jauna, gaur egun oso ez haserre berarekin haserre bezala zion ez get haserre ondoren zion bezala ez zuen ematen zion bekatu neuk neure buruari, joan beste norbaitek joan Muhammad al daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Faotona esan O Muhammad Allah de Messenger eta erlijiosoak Zigilua eta Jainkoak barkatzen duzu zaude ra Nola bultzatzen iraganeko eta etorkizuneko bekatuak gurekin Intercede zure Jaun Ez al duzu ikusten dugunaNon ez zer Horregatik iritsi ahal ikusteko, tronua Jainkoak orduan Jainkoaren Ali prostration distiratsua azpian etorri zen eta inspiratzen me Mhamayor laudorio onak zion ezer tribal bat irekiko da zabalik, eta, ondoren dio, O Muhammad, igo zure burua pannier eman Intercede berarekin intercede Paint nire burua, eta esan, Jauna, nire nazioa, nire nazio esaten da O Muhammad sartu paradisu zure nazioa ez duela kalkulatu da Paradise ilusioa bazkide atarian atea eskuineraAte bakarra duten pertsonak eta horren Hand duten bivalve paradisu pertsianak Edadta atea arteko Meka eta abandonatu edo bakartiak Meka artean bezala    

#          أنا سيد الناس يوم القيامة ثم نهس أخرى فقال أنا سيد الناس يوم القيامة فلما رأى أصحابه لا يسألونه قال ألا تقولون كيفه قالوا كيفه يا رسول الله قال يقوم الناس لرب العالمين فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر قوله في الكوكب [هذا ربي] وقوله لآلهتهم [بل فعله كبيرهم هذا] وقوله [إني سقيم] نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده أن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة إلى عضادتي الباب لكما بين مكة وهجر أو هجر ومكة

Nago jendeak maisu eraisten Will Tdron Jainkoak ekartzen Resurrección lehen bi eta besteak egunean eskua Fasamahm bat deituz eta Infzhm ikusmena eta bear izan dute baino eta dirua jasan pertsona batzuk batzuk mina eta larritasuna eguzkia zenbatekoak hurbiltzen den jendea barne dio ez zer egiten ari zaren ez zer ez Bulgkm daiteke egin duzu ikusten duzu hori ikusten duzu zuretzat intercede Zure Jaunak pertsona batzuek dioBatzuk Ekarri Adam etorriko litzateke Adam esan Hey Adam Abu Jainkoak sortu duzu eskuan eta Vic arnasten espiritua eta agindu aingeruak gurtzen gurekin Intercede duzu zure Jaun Ez al duzu ikusten zer ez garen, zer iritsi ahal izateko ikusten dio Adam The Lord haserrea gaur haserrea ez zuen AHT Gelditu zion gizakiak gusta geratuko ez zion Nahanni Fsath neuk zion bezala eta haserre zuen ondoren zuhaitza neuk joan besterik ez, beste norbaitek joanNoah etorriko litzateke Noah esan Oh Noah duzu lurrean eta arrandegia Jainkoa eskertzen esklabo Intercede to apostoluak guretzat lehenengoak dira zure Jaun Ez non ez garen zer iritsi ahal ikusteko ikusten duzuna haiei dioen Jaunak gaur oso ez haserre berarekin haserre bezala hura ez haserre ondoren zion bezala eta izan zen niretzat egon bere gonbidatu nazional bat neure burua joan Abraham neure burua deitu nuen, bakea bera eta bere familiaren gainean izangoIzango etorriko Ibrahim esan zu Jainkoaren profeta bat eta lurreko jende andrea gurekin Intercede zure Jaun Ez al duzu ikusten zer ez garen, zer iritsi ahal izateko ikusi dioste, Ibrahim The RBI gaur oso ez haserre berarekin haserre bezala egin zion, ez zion bezala haserre ondoren, eta esan zuen Kzbath neuk neure buruari, joan beste norbaitek Just Moises joan, Moises etorriko litzateke, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta oh esan duteMoses Allah de Messenger mesedez Jainkoa Brsalath eta Petklima jendea gurekin Intercede zure Jaun Ez al duzu ikusten zer ez gara zer iritsi ikusteko, dio Moussa horiek daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia dela Jauna, gaur egun oso haserre ez berarekin haserre bezala zion ez get haserre bezala arnasa hil nuen ondoren ez neure burua hil baino gehiago edo bakarrik joan nire burua Jesus, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta etorriko litzatekeIssa esan O Jesus Jainkoaren Messenger eta jendea mintzatu sehaska eta hitza eman zion Maria da eta espiritua gurekin Vashva zure Jaun Ez al duzu ikusten non ez garen zer iritsi ahal ikusteko esaten zien Isa Allah bedeinkatu eta bere familia Lord gaur dela beharbada oso haserre ez zion bezala, berarekin haserre ez du nahi zion haserre bere bekatua ez zuen ondoren neure burua aipatzea, joan beste norbaitek joan neureMuhammad daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Faotona esan O Muhammad Allah de Messenger eta Jainkoaren erlijiosoak Zigilua zara eta barkatzen zer aurrerapen iraganeko eta etorkizuneko bekatuak gurekin Intercede zure Jaun Ez non ez garen zer Horregatik iritsi ahal ikusteko ikusten duzu zuk, tronua Jainkoari prostration distiratsua azpian etorri zen orduan Jainkoaren irekitzen Ali eta inspiratzen nau laudorio onak zion ezer Mhamayor tribal bat irekiko da, eta, ondoren, esan oiMuhammad Igogailua zure burua pannier eman Intercede berarekin intercede Paint nire burua, eta esan, Jauna, nire nazioa, nire nazio esaten da O Muhammad Idatzi paradisu zure kontua ez nazioa from Paradise atarian atea eskuinetik egindako dituzte jende bazkide ate bakarra, eta horren Hand duten pertsianak bivalve Paradise arteko dagokionez Meka eta uztearen artean, edo Meka eta Büşra artean bezala  

#          أنا سيد الناس يوم القيامة وهل تدرون بم ذاك يجمع الله يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد فيسمعهم الداعي وينفذهم البصر وتدنو الشمس فيبلغ الناس من الغم والكرب مالا يطيقون ومالا يحتملون فيقول بعض الناس لبعض ألا ترون ما أنتم فيه ألا ترون ما قد بلغكم ألا تنظرون من يشفع لكم إلي ربكم فيقول بعض الناس لبعض ائتوا آدم فيأتون آدم فيقولون يا آدم أنت أبو البشر خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول آدم إن ربي غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه نهاني عن الشجرة فعصيته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى نوح فيأتون نوحا فيقولون يا نوح أنت أول الرسل إلى الأرض وسماك الله عبدا شكورا اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإنه قد كانت لي دعوة دعوت بها على قومي نفسي نفسي اذهبوا إلى إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من أهل الأرض اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى إلى ما قد بلغنا فيقول لهم إبراهيم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولا يغضب بعده مثله وذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى موسى فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون يا موسى أنت رسول الله فضلك الله برسالاته وبتكليمه على الناس اشفع لنا إلى ربك ألا ترى إلى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم موسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله وإني قتلت نفسا لم أو مر بقتلها نفسي نفسي اذهبوا إلى عيسى صلى الله عليه وآله وسلم فيأتون عيسى فيقولون يا عيسى أنت رسول الله وكلمت الناس في المهد وكلمة منه ألقاها إلى مريم وروح منه فاشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فيقول لهم عيسى صلى الله عليه وآله وسلم إن ربي قد غضب اليوم غضبا لم يغضب قبله مثله ولن يغضب بعده مثله ولم يذكر له ذنبا نفسي نفسي اذهبوا إلى غيري اذهبوا إلى محمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فيقولون يا محمد أنت رسول الله وخاتم الأنبياء وغفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر اشفع لنا إلى ربك ألا ترى ما نحن فيه ألا ترى ما قد بلغنا فانطلق فآتي تحت العرش فأقع ساجدا لربي ثم يفتح الله علي ويلهمني من محامده وحسن الثناء عليه شيئا لم يفتحه لأحد قبلي ثم يقال يا محمد ارفع رأسك سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال يا محمد أدخل الجنة من أمتك من لا حساب عليه من الباب الأيمن من أبواب الجنة وهم شركاء الناس فيما سوى ذلك من الأبواب والذي نفس محمد بيده إن ما بين المصراعين من مصاريع الجنة لكما بين مكة وهجر أو كما بين مكة وبصرى

Naiz Adam maisua jaio zen eta lehen bere lurrak zatitu eta lehen ararteko eta konbinatu lehena    

#          أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع

Naiz Adam maisua jaio zen eta lehen bere lurrak zatitu eta lehen ararteko eta konbinatu lehena    

#          أنا سيد ولد آدم وأول من تنشق عنه الأرض وأول شافع وأول مشفع

I Profeta Muhammad analfabetoa dut Profeta Muhammad analfabetoa naiz Mohammed analfabetoa Profeta hirutan profeta no me ondoren Fouath hitzaldian onena eta Joamah eta Juatmh nola segurua sua eta tronua disko eta izan nau eta Aovi hartzeko eskubidea eta Aovi nire nazioa Entzun eta errespetatu betiere duzun bezala, me egin zuen, bada Jainkoa Ohaloua Halaleh liburua behar duzu eta esanahia kenduko ikasi        

#          أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي أنا محمد النبي الأمي ثلاثا ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وجوامعه وخواتمه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

I Mohammed analfabetoa Profeta esan zuen hiru aldiz eta Profeta no me ondoren Fouath hitzaldian onena eta Juatmh eta Joamah nola segurua sua eta tronua disko eta izan nau eta Aovi hartzeko eskubidea eta Aovi nire nazioa Entzun eta errespetatu betiere duzun bezala, me egin zuen, bada Jainkoa Ohaloua Halaleh liburua behar duzu eta esanahia kenduko ikasi          

#          أنا محمد النبي الأمي قاله ثلاث مرات ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

I Mohammed analfabetoa Profeta esan zuen hiru aldiz eta Profeta no me ondoren Fouath hitzaldian onena eta Juatmh eta Joamah nola segurua sua eta tronua disko eta izan nau eta Aovi hartzeko eskubidea eta Aovi nire nazioa Entzun eta errespetatu betiere duzun bezala, me egin zuen, bada Jainkoa Ohaloua Halaleh liburua behar duzu eta esanahia kenduko ikasi          

#          أنا محمد النبي الأمي قاله ثلاث مرات ولا نبي بعدي أوتيت فواتح الكلم وخواتمه وجوامعه وعلمت كم خزنة النار وحملة العرش وتجوز بي وعوفيت وعوفيت أمتي فاسمعوا وأطيعوا ما دمت فيكم فإذا ذهب بي فعليكم بكتاب الله أحلوا حلاله وحرموا حرامه

Debekatu gourd eta Alhantm eta Hilum eta Almzvt    

#          أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت

Debekatu gourd eta Alhantm eta Hilum eta Almkir     

#          أنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير

Infernuko jendearen Lesser oinazeak Abu Talib, shod Benalin egosten bere garuneko        

#          أهون أهل النار عذابا أبو طالب وهو منتعل بنعلين يغلي منهما دماغه

Oankm ez egin ez baduzu, egin, ez dela Jainkoaren pertsona idatzi zuen graduatu duela baina kokatuta daude    

#          أوَإنكم تفعلون ذلك لا عليكم أن لا تفعلوا فإنه ليست نسمة كتب الله أن تخرج إلا هي كائنة

Ooaslmtma esan ez ez polytheists polytheists erabiltzen dugu dugu 

#          أوَأسلمتما قلنا لا قال فلا نستعين بالمشركين على المشركين

I. Badakizu Jainkoa zeruan eta sua honen sorrera Ongi etorri horietarako sortzea sortu      

#          أوَلا تدرين أن الله خلق الجنة وخلق النار فخلق لهذه أهلا ولهذه أهلا

Ulysse esan duzu Beduino ez direla Jainkoaren Aptath daiteke eta zer saltzen Profeta esan Allah bedeinkatu eta bere familia eta higadura zion pertsona Profeta ezerk daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta beduinoen du Vtefq duzu Aptath daiteke egingo dut eta bi jaitsi Vtefq Beduino esan bezala, beraz, martiri lekuko edozein ukitu dut musulmanak zetorren Esaten Beduino Wilk esan Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta ezBaina benetan Khuzaymah Profeta berrikusi zen arte esateko, bakea bera eta bere familia eta Beduino Vtefq Beduino berrikuspena gainean izango da esan, beraz ukitu dut edozein martiri lekuko esan Khuzaymah deklaratuko dut agian Profeta aktibatuta Baiath, bakea bera eta bere familia haren lekuko Khuzaymah esan Bam         

#          أوَليس قد ابتعته منك قال الأعرابي لا والله ما بعتك فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بلى قد ابتعته منك فطفق الناس يلوذون بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم والأعرابي وهما يتراجعان فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك فمن جاء من المسلمين قال للأعرابي ويلك إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لم يكن ليقول إلا حقا حتى جاء خزيمة لمراجعة النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومراجعة الأعرابي فطفق الأعرابي يقول هلم شهيدا يشهد أني بايعتك قال خزيمة أنا أشهد أنك قد بايعته فأقبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على خزيمة فقال بم تشهد

Edo bestela O Aisha, Jainkoak sortu zerua eta Welcome baten sorrera sortu eta horiek sortu zituzten Oslab euren guraso eta sute baten Ongi ilusioa beraiek sortu beren gurasoek sortu eta sortu Oslab       

#          أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق الجنة وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم وخلق النار وخلق لها أهلا وخلقها لهم وهم في أصلاب آبائهم

Edo bestela O Aisha, Jainko Ongi Batzordea sortu eta sortu dute haiek Oslab euren guraso eta su Welcome bat sortu gurasoek Oslab dira eduki horiek sortzeko    

#          أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم

Edo bestela O Aisha, Jainko Ongi Batzordea sortu eta sortu dute haiek Oslab euren guraso eta su Welcome bat sortu gurasoek Oslab dira eduki horiek sortzeko    

#          أو غير ذلك يا عائشة إن الله خلق للجنة أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم وخلق للنار أهلا خلقهم لها وهم في أصلاب آبائهم

Edo bestela O Aisha, Jainkoak sortu zerua eta Welcome baten sorrera sortu eta sua eta ilusioa sortzea bere Welcome Oslab gurasoek sortu 

#          أو غير ذلك يا عائشة خلق الله الجنة وخلق لها أهلا وخلق النار وخلق لها أهلا وهم في أصلاب آبائهم

Edo musulman, hiru aldiz esan dut, eta hiru edo musulman errepikatzen, ondoren, gizona ematen dut eta bestea zion dearer beldurrez, esan zuen Jainkoak Eekph sute batean,   

#          أو مسلم أقولها ثلاثا ويرددها علي ثلاثا أو مسلم ثم قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه مخافة أن يكبه الله في النار

Edo musulman Saad hiru aldiz itzuli zen eta Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, ondoren, esan edo musulman Prophet bakea eman zion haren eta bere familiari esan zion dudala eman zen eta utzi gizon horiek, hau da garestiago ez eman zion ezer beldur direla Ikpoa euren aurpegiak sua        

#          أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني أعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

Musulman edo are Saad-hiru Profeta itzuli eta bere familiarekin eta berarekin esan edo ondoren, musulman Prophet Jainkoak bedeinkatu zion eta esan zion gizonak ematen dut eta utzi die dearer ez eman zion ezer beldur Ikpoa duten euren aurpegiak sua  

#          أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم فلا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

Musulman edo are Saad-hiru Profeta itzuli eta bere familiarekin eta berarekin esan edo ondoren, musulman Prophet Jainkoak bedeinkatu zion eta esan zion gizonak ematen dut eta utzi die dearer ez eman zion ezer beldur Ikpoa duten euren aurpegiak sua  

#          أو مسلم حتى أعادها سعد ثلاثا والنبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول أو مسلم ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إني لأعطي رجالا وأدع من هو أحب إلي منهم لا أعطيه شيئا مخافة أن يكبوا في النار على وجوههم

Edo banakako musulman Saad-ek hiru bider sinestuna erantzun Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia edo musulman Prophet bat esan Allah bedeinkatu zion eta bere hirugarren Jainkoaren familia, gizona besteen zion maitasuna lehiaketa bat ematen dut beldurra Jainkoak Eekph bere sua aurpegian  

#          أو مسلما فرد عليه سعد ذلك ثلاثا مؤمنا ورد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم في الثالثة والله إني لأعطي الرجل العطاء لغيره أحب إلي منه تخوفا أن يكبه الله على وجهه في النار

Edo musulman Vskt bit, orduan Gbanni zer ezagutzen hura dut, beraz, nire artikulu itzuli nintzen pertsonaren I zin buruz jabeak esan zion sinesten bat ikusten dut, esan zuen, edo musulman ondoren Gbanni bat zer den jakiteko, hura dut, beraz, nire artikulu itzuli nintzen eta itzuli Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia, ondoren, esan oi Saad gizona ematen dut eta bestea zion dearer beldurrez Jainkoaren Eekph sua   

#          أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي فقلت مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال أو مسلما ثم غلبني ما أعلم منه فعدت لمقالتي وعاد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكبه الله في النار

Edo musulman Vskt bit, orduan Gbanni zion jakin nuen, eta esan O Ala Malik flan I zin Messenger zion ikusten dut sinesten bat esan edo dudanez musulman Vskt bit, orduan Gbanni zion jakin nuen, eta hala, esan O Ala Malik flan I zin Messenger zion ikusten dut sinesten bat esan edo musulman hil Allah de Messenger dut bera eta bere familia, eta zion bere nire lepoa eta sorbaldak eta gero Oguetala edozein Saad arteko eskuaz gizona ematen dizut esanBerarekin batera beste maitea, bere aurpegia sutara beldur bota duela           

#          أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده بين عنقي وكتفي ثم قال أقتالا أي سعد إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

Edo musulman Vskt bit, orduan Gbanni zion jakin nuen, eta esan O Ala Malik flan I zin Messenger zion ikusten dut sinesten bat esan edo dudanez musulman Vskt bit, orduan Gbanni zion jakin nuen, eta hala, esan O Ala Malik flan I zin Messenger zion ikusten dut sinesten bat esan edo musulman esan zuen gizona eta beste ematen dut dut Haren dearer, beldur sua bota zuen bere aurpegian

#          أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا قال أو مسلما قال إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

Edo musulman esan Vskt bit, orduan Gbanni zion jakin nuen, eta esan O Ala Malik flan I zin Messenger zion ikusten dut sinesten Ala Messenger bat, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia edo musulmana isilik egon zen pixka bat eta orduan zer ikasi zion I itotzea eta esan nuen, O Ala Malik Flana Messenger zin egiten dut ikusten dut dudan bezala sinesten Ala Messenger, bakea eman zion haren eta bere familiaren edo musulman gizonaren ematen dutBerarekin batera beste maitea, bere aurpegia sutara beldur bota duela  

#          أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما أعلم منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما قال فسكت قليلا ثم غلبني ما علمت منه فقلت يا رسول الله مالك عن فلان فوالله إني لأراه مؤمنا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مسلما إني لأعطي الرجل وغيره أحب إلي منه خشية أن يكب في النار على وجهه

Ocdetm esan bai, esan fede esplizitua dutela

#          أوجدتم ذلك قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان

Aginte Jainkoaren eta obedientzia beldur duzu, eta hori esklabo Hbashaa da gaurkoan bizi zaren me ondoren desadostasun handirik BEHARREKOAK nire Sunnah eta asmatu gidatutako kalifa kidea Sunnah ongi eta zuk eta hitzaldiak, berrikuntza guztietan ikusiko, esan zuen Abu Asim denbora eta berriki asmatu gaietan kontuz, berrikuntza behin misguidance da

#          أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وان كان عبدا حبشيا فإنه من يعيش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والمحدثات فإن كل محدثة بدعة وقال أبو عاصم مرة وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل بدعة ضلالة

Aginte Jainkoaren eta esanekoak esklabo Hbashaa zuzeneko me ondoren izan arren beldur zarenean, diferentzia bat ikusiko duzu, eta askoz Asmatu gidatua kalifa of vacinity behar duzu eta clung ongi kide batek eta berriki asmatu gaietan kontuz, bakoitza berrikuntza bat eta berrikuntza guztietan misguidance da  

#          أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء المهديين الراشدين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

Aginte Jainkoaren beldur duzu eta entzuteko eta obeditu nahiz esklabo Hbashaa bizi zaren me ondoren askoz desadostasun ikusiko BEHARREKOAK vacinity urtea eta kalifa asmatu gidatuak eta clung ongi kide batek eta berriki asmatu gaietan kontuz bada, bakoitzak berrikuntza bat eta berrikuntza guztietan misguidance da  

#          أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

Aginte Jainkoaren beldur duzu eta entzuteko eta obeditu nahiz esklabo Hbashaa bizi zaren me ondoren askoz desadostasun ikusiko BEHARREKOAK vacinity urtea eta kalifa asmatu gidatuak eta clung ongi kide batek eta berriki asmatu gaietan kontuz bada, bakoitzak berrikuntza bat eta berrikuntza guztietan misguidance da  

#          أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

Aginte Jainkoaren beldur duzu eta entzuteko eta obeditu nahiz esklabo Hbashaa bizi zaren me ondoren askoz desadostasun ikusiko BEHARREKOAK vacinity urtea eta kalifa asmatu gidatuak eta clung ongi kide batek eta berriki asmatu gaietan kontuz bada, bakoitzak berrikuntza bat eta berrikuntza guztietan misguidance da  

#          أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم بعدي فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين تمسكوا بها وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة

Aginte Jainkoaren beldur duzu eta entzuteko eta obeditu esklabo Hbashaa bizitzea ene ondoan, desadostasun handirik BEHARREKOAK nire Sunnah eta asmatu gidatutako kalifa kidea ongi Sunnah eta berriki asmatu gaietan kontuz, nahiz eta moda behin ikusten baduzu ere eguneratu berrikuntza behin misguidance da     

#          أوصيكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن كان عبدا حبشيا فإنه من يعش منكم يرى بعدي اختلافا كثيرا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعضوا عليها بالنواجذ وإياكم ومحدثات الأمور فإن كل محدثة بدعة وإن كل بدعة ضلالة

Lehen taldea paradisuan sartzeko full moon gauean ilargiaren irudiaren gainean, eta nor trail dira planeta handiena, beren bihotzak Argiak gizon bat bihotzean bien arteko aldea ez baita eta resent gizon bakoitzak bi emazteak, bakoitzak izango du bere hanka garunak ikusten Hassan haragia Jainkoaren goiz eta arratsaldez goraipatu ez Asagmon ez ez Imitkhton atzetik txu Anathm urrea, zilarra, eta urrea Omchathm erregaiaren MjamramAloe esan zuen Abu Yaman esan nahi sarietarako izendatu oud eta Musk    

#          أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على إثرهم كأشد كوكب إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا اختلاف بينهم ولا تباغض لكل امرئ منهم زوجتان كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن يسبحون الله بكرة وعشيا لا يسقمون ولا يمتخطون ولا يبصقون آنيتهم الذهب والفضة وأمشاطهم الذهب وقود مجامرهم الألوة قال أبو اليمان يعني العود ورشحهم المسك

Lehen taldea paradisuan sartzeko full moon gauean ilargiaren irudiaren gainean, eta beren ibilbideak zeru argiztapen planeta onena bezala Dre gizon batek bihotzera bihotzak ez du resent ezta Thacd pertsona bakoitzak houris bi emazteak ikusi hezurra eta haragia atzean Soukhen garunak izango dute on          

#          أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر والذين على آثارهم كأحسن كوكب دري في السماء إضاءة قلوبهم على قلب رجل واحد لا تباغض بينهم ولا تحاسد لكل امرئ زوجتان من الحور العين يرى مخ سوقهن من وراء العظم واللحم

Lehen taldea paradisuan sartzeko ilargiaren irudiaren gainean full moon gauean ez du txu ezta Imitkhton ez Anathm excrete non urre urrea, zilarra eta Mjamram aloe eta nominatu Musketa Omchathm eta horietako bakoitzarentzako emazteak ikusi garuneko Sogahma Hassan haragia atzean, aldea ez besteak ez du bere bihotzetan ez resent, gizon bat bihotzean Jainkoaren goiz eta arratsaldez goraipatzearen          

#          أول زمرة تلج الجنة صورتهم على صورة القمر ليلة البدر لا يبصقون فيها ولا يمتخطون ولا يتغوطون آنيتهم فيها الذهب أمشاطهم من الذهب والفضة ومجامرهم الألوة ورشحهم المسك ولكل واحد منهم زوجتان يرى مخ سوقهما من وراء اللحم من الحسن لا اختلاف بينهم ولا تباغض قلوبهم قلب رجل واحد يسبحون الله بكرة وعشيا

Edozein Khadija eta ez Jainkoaren eta Jainkoak gurtzen inoiz lat ez gurtzen inoiz Uza        

#          أي خديجة والله لا أعبد اللات أبدا والله لا أعبد العزى أبدا

Edozein Khadija Jainkoak ez gurtzen Lat eta Uza eta Jainkoak inoiz gurtzen           

#          أي خديجة والله لا أعبد اللات والعزى والله لا أعبد أبدا

Islamaren Edozein bonuak hurbilago esan otoitz, ona esan zuen, eta zer esaten da by sistemarekin esan ondo zer da Ramadan Hassan BARAUALDI esan esan eta zer egin esan dute Hajj Hassan esan eta zer esaten da by Hassan Jihad esan, bai egindakoaren esan Jainkoaren fedea are lotura duten maitatzeko eta Jainkoaren gorroto  

#          أي عرى الإسلام أوثق قالوا الصلاة قال حسنة وما هي بها قالوا الزكاة قال حسنة وما هي بها قالوا صيام رمضان قال حسن وما هو به قالوا الحج قال حسن وما هو به قالوا الجهاد قال حسن وما هو به قال إن أوثق عرى الإيمان أن تحب في الله وتبغض في الله

Edozein Wade hau eta esan dute Blue Valley esan begiratzen dut Moises Tuck-tik behera izanez gero Jainkoari Tontxu bat betetzen du, eta gero etorri zen jentil Hershey esan duen jentil hau esan jentil Hershey esan Younis semea ikusten dut bakea eman zion haren camel gorri bat bada crumple da bazkari bat gamelu artilea Khtam Khalbh zein cumple

#          أي واد هذا فقالوا هذا وادي الأزرق قال كأني أنظر إلى موسى عليه السلام هابطا من الثنية وله جؤار إلى الله بالتلبية ثم أتى على ثنية هرشي فقال أي ثنية هذه قالوا ثنية هرشي قال كأني أنظر إلى يونس ابن متى عليه السلام على ناقة حمراء جعدة عليه جبة من صوف خطام ناقته خلبة وهو يلبي

Edozein Wade hau esan zuten Blue Valley esan, begiratzen dut, Moisesek Jainkoaren at bedeinkatu eta bere familia, bere kolore gogora ekarri eta bere ile zerbait ez David ikasi, behatzak jarriz bere belarrietan zion Tontxu Jainkoari Mara erantzuteko haran hau esan ondoren, oinez jentil batera iritsi arte, edozein jentil hau esan Hershey esan zuen edo marraztu esan bezala, begiratzen nuen Yunus camel gorria artilea bazkari bateanKhtam camel Lev Khalbh Mara haran hau sentikorrena          

#          أي واد هذا فقالوا وادي الأزرق فقال كأني أنظر إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم فذكر من لونه وشعره شيئا لم يحفظه داود واضعا إصبعيه في أذنيه له جؤار إلى الله بالتلبية مارا بهذا الوادي قال ثم سرنا حتى أتينا على ثنية فقال أي ثنية هذه قالوا هرشي أو لفت فقال كأني أنظر إلى يونس على ناقة حمراء عليه جبة صوف خطام ناقته ليف خلبة مارا بهذا الوادي ملبيا

Oafarah Brahalth baduzu edozein galdu zuen, eta, ondoren bere aitona esan Bai, O Ala Messenger esan zuen Mohammed Jainkoaren eskua bera gehien poza Bere esklabo damuturik denean damutzen duzula edozein zuen Brahalth aurkitu zuen bada    

#          أيفرح أحدكم براحلته إذا ضلت منه ثم وجدها قالوا نعم يا رسول الله قال والذي نفس محمد بيده لله أشد فرحا بتوبة عبده إذا تاب من أحدكم براحلته إذا وجدها

Dituzun Zein gizon baten ikuspegitik ikusi esan zuen gobernuak oreka zen behera bada Vuznet duzu eta Abu Bakr Faragan duzu Abu Bakr eta Omar eta Abu Bakr Faragh Abu Bakr pisua eta Omar eta Osman Faragh Omar pisua gero saldoaren esan Vasta dute Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia esan nahi Fassaeh esan goratzeko zerutik ikusi nuen orduan segida profezia Jainkoaren ordaintzen King testamentuak          

#          أيكم رأى رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان قال فاستاء لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعني فساءه ذلك فقال خلافة نبوة ثم يؤتي الله الملك من يشاء

Whatever gizon batek bere anaia esan zion: O faithless B. banan galdu       

#          أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

Whatever gizon batek bere anaia esan zion: O faithless B galdu bat balitz bezala esan zuen, baina itzuli    

#          أيما امرئ قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما إن كان كما قال وإلا رجعت عليه

Emma agur misguidance deitzen zion jarraitu jarraitu bekatuak bezalako ezta Emma agur izeneko Huda to kargak eta zerbait gutxietsi jarraitu zion jarraian soldatak bezala ez dute haien soldatak zerbait gutxietsi          

#          أيما داع دعا إلى ضلالة فاتبع فإن له مثل أوزار من اتبعه ولا ينقص من أوزارهم شيئا وأيما داع دعا إلى هدى فاتبع فإن له مثل أجور من اتبعه ولا ينقص من أجورهم شيئا

Whatever gizon batek esan zuen bere anaia B. banan infidel bat izan zen   

#          أيما رجل قال لأخيه كافر فقد باء به أحدهما

Emma Kafr gizon gizona esan zuen bestela izan zen blasphemy B. ere izan zen     

#          أيما رجل كفر رجلا فإن كان كما قال وإلا فقد باء بالكفر

Emma man Kafr man Vahdahma infidel         

#          أيما رجل كفر رجلا فأحدهما كافر

Emma musulman gizon disbelieve gizon musulmana infidel bat eta sinesgabea zen, baina ez da   

#          أيما رجل مسلم أكفر رجلا مسلما فإن كان كافرا وإلا كان هو الكافر

Emma eragindako nire ehunekoa edo madarikazio nire haserrea dut zuen Adam jaio zen madarikazio gizon by haserre bezala angered, baina erruki bat bidali zidan munduak momentu Vajolha otoitz eraisten    

#          أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة

Whatever man nire ratioa nire haserrea edo madarikazio madarikazio eragin zuen jaio zen haserre bezala Adam naiz angered, baina erruki bat bidali zidan munduak to Vajolha otoitz Piztuera Eguna gainean   

#          أيما رجل من أمتي سببته سبة في غضبي أو لعنته لعنة فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين فاجعلها صلاة عليه يوم القيامة

Emma Abdul Jarrai absolbitu zion dibulgazioa           

#          أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

Emma Abdul Jarrai absolbitu zion dibulgazioa           

#          أيما عبد أبق فقد برئت منه الذمة

Emma Abdul Jarrai disloyal Kafr hura

#          أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر

Emma Abdul Jarrai disloyal batetik disbelieved du horiek itzultzen zuen arte

#          أيما عبد أبق من مواليه فقد كفر حتى يرجع إليهم

Non Beduino Ardiak jabea koa Beduino zion: Profeta eta jendeak zer entzun dut gertatu eta zer ikusi eta zer otsoa zuen ikusi eta entzun zion Beduino pertsona batekin hitz egiten dut, esan zuen Profeta, mailaz Allah bedeinkatu zion eta bere senideei bertsoak aurretik denbora izan berretsi zuen, eta nire eskua ez da denbora bedeinkatzeko duzu bat arte bere zapata ateratzen edo bere familia bere Greba edo kanabera VtakbrhAzken ondoren bere familia barne 

#          أين الأعرابي صاحب الغنم فقام الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم حدث الناس بما سمعت وما رأيت فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك صدق آيات تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده

Non Beduino Ardiak jabea koa Beduino zion: Profeta eta jendeak zer entzun dut gertatu eta zer ikusi eta zer otsoa zuen ikusi eta entzun zion Beduino pertsona batekin hitz egiten dut, esan zuen Profeta, mailaz Allah bedeinkatu zion eta bere senideei bertsoak aurretik denbora izan berretsi zuen, eta nire eskua ez da denbora bedeinkatzeko duzu bat arte bere zapata ateratzen edo bere familia bere Greba edo kanabera VtakbrhAzken ondoren bere familia barne 

#          أين الأعرابي صاحب الغنم فقام الأعرابي فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم حدث الناس بما سمعت وما رأيت فحدث الأعرابي الناس بما رأى من الذئب وسمع منه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك صدق آيات تكون قبل الساعة والذي نفسي بيده لا تقوم الساعة حتى يخرج أحدكم من أهله فتخبره نعله أو سوطه أو عصاه بما أحدث أهله بعده

Non Immigrazio likido esan Hemen nago, O Ala Messenger esan zuen, otoitz biziko banintz eta etorri sistemarekin etorkinen duzu baina ez zen Balhoudrma esan esan nahi du lurrak Balemma esan ondoren, esan zuen gizonak, «O Messenger Allaah, zer arropa Paradise aplasia ehunen pertsona edo berarekin cracking paradisu fruitua esan folk mirets bagina bezala Beduino alea zer zientzialari bat eskatu Taajabun ezjakin, esan zuen, esan zuen VsktHaniyeh esan ondoren, non arropa paradisua likidoa ez zuen, nahiz paradisu fruta cracking esan nuen       

#          أين السائل عن الهجرة قال ها أنا ذا يا رسول الله قال إذا أقمت الصلاة وآتيت الزكاة فأنت مهاجر وإن مت بالحضرمة قال يعني أرضا باليمامة قال ثم قام رجل فقال يا رسول الله أرأيت ثياب أهل الجنة أتنسج نسجا أم تشقق عنه ثمر الجنة قال فكأن القوم تعجبوا من مسألة الأعرابي فقال ما تعجبون من جاهل يسأل عالما قال فسكت هنية ثم قال أين السائل عن ثياب الجنة قال أنا قال لا بل تشقق عن ثمر الجنة

O pertsonak, beldur tranpa hori da swarming inurriak ezkutuan esan zion, Jainkoaren prest, esan eta nola bat inurriak swarming ezkutuan saihesteko aukera izango dugu, O Ala Messenger esan, Say Oh Jainkoa, aterpea bilatzen dugu zugan horretatik zure Nstgfrck zerbait ezagutzen dugun eta zer ez dakigu suposa  

#          أيها الناس اتقوا هذا الشرك فإنه أخفى من دبيب النمل فقال له من شاء الله أن يقول وكيف نتقيه وهو أخفى من دبيب النمل يا رسول الله قال قولوا اللهم إنا نعوذ بك من أن نشرك بك شيئا نعلمه ونستغفرك لما لا نعلم

O jendea, ez dut axola zer zuen eman ez Jainkoaren giver zer Jainkoak ez du laguntzen serio bat erlijioa Epai onak Jainkoaren serio batetik egin behar den eragotzi       

#          أيها الناس إنه لا مانع لما أعطى الله ولا معطي لما منع الله ولا ينفع ذا الجد منه الجد من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين

O jendeak ideiarik zer ni bezala eta zu bezalako esan Allah eta bere Messenger esan ezagutzen baina ni bezala, eta nahi folk nahi duzu beldur etsaia Fbosoa man jotzen badute, halaber, etsaiaren horiek ohartarazteko etorri zen ikusi zuten eta beldur konturatzen etsaia bere jendea mehatxatzen aurretik Vohoy garment O pertsona bitartean ematen die, zu zatoz zatoz pertsona   

#          أيها الناس تدرون ما مثلي ومثلكم قالوا الله ورسوله أعلم قال إنما مثلي ومثلكم مثل قوم خافوا عدوا يأتيهم فبعثوا رجلا يتراءى لهم فبينما هم كذلك أبصر العدو فأقبل لينذرهم وخشي أن يدركه العدو قبل أن ينذر قومه فأهوى بثوبه أيها الناس أتيتم أيها الناس أتيتم

O pertsonak, eta zu eta talde band taldea O pertsonak, eta zu eta banda    

#          أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة أيها الناس عليكم بالجماعة وإياكم والفرقة

Paradisua atean Resurrección Vasfh Khazen egunean Zatoz dio nor zaren eta esan Muhammad dio zure agindu ez duzu bat irekitzeko     

#          آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت فأقول محمد فيقول بك أمرت لا أفتح لأحد قبلك

Paradisua atean Resurrección Vasfh Khazen egunean Zatoz dio nor zara eta esan Muhammad esan agindu zuen esaten duen zure ez duzu bat irekita 

#          آتي باب الجنة يوم القيامة فأستفتح فيقول الخازن من أنت قال فأقول محمد قال يقول بك أمرت أن لا أفتح لأحد قبلك

ATIC esan bai zen bere belaunak jarri zuen zer Islama testigantza ez jainkoa ez baina bere belaunak eta bere izterrak on eskuak, esan zuen, Ala eta Muhammad Allah de Messenger da eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria House esan zuen ordaindu, zer fedea esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru eta zerua eta infernua eta berpizkundea heriotza eta patu ondoren sinesten guztiak esan Zer ongintzazko esan duenez, Jainkoaren obra bezala ikusten duzuEz ziren ikusiko dugu elkar, esan duzu, denbora esan zer likidoaren Boalm buruz galdetu ikusten da, esan zer portents esan ondoren, gizon biluziak oinutsik destitute herdsman Ttauloa bada arkitekturan eta jaio esklabo Erbabehn Esan zuen Aftlboh ez zuen zerbait ikusi ondoren geratu zen, esan zuen bi edo hiru egunetan, O diskurtso semea Ba al dakizu, beraz, likido baten eta hala esan zuen Jainkoaren eta bere MessengerDakit esan Jibril zetorren irakatsiko behar duzu zure erlijioa, esan zuen, eta gizon eskatu ikuskatzaile edo apaindu, esan zuen, O Jainkoaren Messenger ave dugu zerbait may zehar edo aurretik edo zerbait berrekingo orain zerbait esan zuen bitartean edo gizon bat aurretik izan edo pertsona batzuek esan zuen, 'O Jainkoaren Messenger esan dugun bezala pertsona gisa Paradise Paradise jendea eta sua herriaren lana errazteko Hell pertsonen lana errazteko    

#          آتيك قال نعم فجاء فوضع ركبتيه عند ركبتيه ويديه على فخذيه فقال ما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته والجنة والنار والبعث بعد الموت والقدر كله قال فما الإحسان قال أن تعمل لله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما أشراطها قال إذا العراة الحفاة العالة رعاء الشاء تطاولوا في البنيان وولدت الإماء أربابهن قال ثم قال علي الرجل فطلبوه فلم يروا شيئا فمكث يومين أو ثلاثة ثم قال يا ابن الخطاب أتدري من السائل عن كذا وكذا قال الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل جاءكم يعلمكم دينكم قال وسأله رجل من جهينة أو مزينة فقال يا رسول الله فيما نعمل أفي شيء قد خلا أو مضى أو في شيء يستأنف الآن قال في شيء قد خلا أو مضى فقال رجل أو بعض القوم يا رسول الله فيما نعمل قال أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وأهل النار ييسرون لعمل أهل النار

Oraingo sar Paradise man behin behin eta oinez Ikpo denbora Tesfah su Jaozha gaituta badago Zorionekoak esan da Njani be Jainkoak eman zion lehen bi bat eta beste zuhaitz bat egin, zerbait eman eta dio enpresariak edozein Adnni zuhaitz Vlostzl itzal horren eta edan bertatik bere ur dio me duzu Jainkoaren Almighty, O Adam Ali Oattiytkha semea galdetu didazuBestea dio, Jauna, eta Iehdh ez galdetu besteen Rabbo Aadhirh ikusten du dirua pazientzia du horiek Vidnyh da Vistzl itzal eta bere ura edan eta gero altxatu bere zuhaitz lehenengoa baino hobea delako, dio enpresariak edozein hauen Adnni bere ur edatea eta aterpea itzala ez du beste galdetu bilatzen dio Son Adam Taahidna mina duten beste batzuk ez galdetu duela dioste OdnitkGaldetu beste Viehdh ez galdetu besteen Rabbo Aadhirh ikusten du dirua pazientzia du horiek Vidnyh da Vistzl itzal eta bere ura edan eta gero altxatu bere zeruko atean zuhaitz lehen bi baino hobea delako, dio edozein enpresariak honen Adnni aterpe itzal bila eta bere ura edatea ez galdetu beste dio Son Adam Taahidna mina hori ez galdetu bestea esan bai, Jauna, hauEz galdetu besteen Rabbo Aadhirh dirua pazientzia ikusten duelako zion Vidnyh horiek beren azpian bada Paradise jendearen ahotsak entzun ahal izango dio edozein enpresariak Adkhalnyha dio O Adam, semea zer Barna gutxieneko hori eman, zu eta esan bezala Jauna Otsthzi me eta duzu Worlds, Jaunak barre Ibn Masood esanda, ez Oaredak duzu galdetu niri barre eta esan mm mm barre beraz Messenger barre eginAllah bedeinkatu eta bere familia eta esan dute mm barre, O Jainkoaren Messenger algaraz Jaunaren Worlds esan Otsthzi naute eta esan nahi dudana zabiltza Worlds, Jauna, dio, ez dut flouted duzu, baina I can   

#          آخر من يدخل الجنة رجل فهو يمشي مرة ويكبو مرة وتسفعه النار مرة فإذا ما جاوزها التفت إليها فقال تبارك الذي نجاني منك لقد أعطاني الله شيئا ما أعطاه أحدا من الأولين والآخرين فترفع له شجرة فيقول أي رب أدنني من هذه الشجرة فلأستظل بظلها وأشرب من مائها فيقول الله عز وجل يا ابن آدم لعلي إن أعطيتكها سألتني غيرها فيقول لا يا رب ويعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة هي أحسن من الأولى فيقول أي رب أدنني من هذه لأشرب من مائها وأستظل بظلها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها فيقول لعلي إن أدنيتك منها تسألني غيرها فيعاهده أن لا يسأله غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليه فيدنيه منها فيستظل بظلها ويشرب من مائها ثم ترفع له شجرة عند باب الجنة هي أحسن من الأوليين فيقول أي رب أدنني من هذه لأستظل بظلها وأشرب من مائها لا أسألك غيرها فيقول يا ابن آدم ألم تعاهدني أن لا تسألني غيرها قال بلى يا رب هذه لا أسألك غيرها وربه يعذره لأنه يرى مالا صبر له عليها فيدنيه منها فإذا أدناه منها فيسمع أصوات أهل الجنة فيقول أي رب أدخلنيها فيقول يا ابن آدم ما يصريني منك أيرضيك أن أعطيك الدنيا ومثلها معها قال يا رب أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فضحك ابن مسعود فقال ألا تسألوني مم أضحك فقالوا مم تضحك قال هكذا ضحك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا مم تضحك يا رسول الله قال من ضحك رب العالمين حين قال أتستهزئ مني وأنت رب العالمين فيقول إني لا أستهزئ منك ولكني على ما أشاء قادر

Beldur pobrezia eta nire duzun eskua saponified gutxieneko beraz, ez Saba desbideratzen bihotza deflection bezala besterik ez duzu eta Im bat Hey Jainkoak utzi du gau horretan eta bere egunetan ala zuri bezala   

#          آلفقر تخافون والذي نفسي بيده لتصبن عليكم الدنيا صبا حتى لا يزيغ قلب أحدكم إزاغة إلا هيه وأيم الله لقد تركتكم على مثل البيضاء ليلها ونهارها سواء

Agindua lau Jainkoaren fedea eta gero testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah interpretatu eta ni naizela Allah de Messenger eta mantentzeko otoitza eta ordaindu pobreen eta zer jokatu duzu bost Gnemtem       

#          آمركم بأربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم

Lau Agindua duzu eta debekatzeko lau Kultu Allah eta batu none hori ez da lau zerbait eta otoitz ezartzeko eta ordaintzeko sistemarekin, eta Ramadan azkar eta bost Botín eman eta debekatzeko lau gourd eta Hilum eta Alhantm eta Almzvt esan eta zer ezagutza Balnkir esan Klik enborra eta gero bota Alkotaiaa edo datak eta uretatik arte Etxebizitza bada Cherbtamoh irakiten arteDuzun edozein bere lehengusu hit bada folk gizona kirurgia batek jo Obiha Allah de Messenger apaltasun egin zuten beraz, Allah bedeinkatu eta bere familia eta gurekin zer edan aginduko esaten zion ezpata, Alosagah esan bertan Ellat Euren hitzetan on esan dute gure lurra, lur arratoiak horietako asko ez jarraituko Osagah lugorriak esan jaten bada Rats birritan edo hiru aldiz eta esan zuen Qais Abdul Ashajj The VicKhaltin Almighty Jainkoak maite horiek, amets eta pazientzia       

#          آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الأسقية التي يلاث على أفواهها قالوا إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وإن أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا وقال لأشج عبد القيس إن فيك خلتين يحبهما الله عز وجل الحلم والأناة

Lau Agindua duzu eta debekatzeko lau Kultu Allah eta batu none hori ez da lau zerbait eta otoitz ezartzeko eta ordaintzeko sistemarekin, eta Ramadan azkar eta bost Botín eman eta debekatzeko lau gourd eta Hilum eta Alhantm eta Almzvt esan eta zer ezagutza Balnkir esan Klik enborra eta gero bota Alkotaiaa edo datak eta uretatik arte Etxebizitza bada Cherbtamoh irakiten arteDuzun edozein bere lehengusu hit bada folk gizona kirurgia batek jo Obiha Allah de Messenger apaltasun egin zuten beraz, Allah bedeinkatu eta bere familia eta gurekin zer edan aginduko esaten zion ezpata, Alosagah esan bertan Ellat Euren hitzetan on esan dute gure lurra, lur arratoiak horietako asko ez jarraituko Osagah lugorriak esan jaten bada Rats bizpahiru bider     

#          آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا فهذا ليس من الأربع وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا من الغنائم الخمس وأنهاكم عن أربع عن الدباء والنقير والحنتم والمزفت قالوا وما علمك بالنقير قال جذع ينقر ثم يلقون فيه من القطيعاء أو التمر والماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم ليضرب ابن عمه بالسيف وفي القوم رجل أصابته جراحة من ذلك فجعلت أخبئها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالوا فما تأمرنا أن نشرب قال في الأسقية التي يلاث على أفواهها قالوا إن أرضنا أرض كثيرة الجرذان لا تبقى فيها أسقية الأدم قال وإن أكلته الجرذان مرتين أو ثلاثا

Lau Agindua duzu eta debekatzeko lau Kultu Allah eta batu ere ez berarekin eta otoitz ezartzeko eta ordaintzeko sistemarekin, eta Ramadan azkar eta eman spoils bost eta debekatzeko lau gourd eta Alhantm eta Almzvt eta Hilum esan O Profeta, Jainkoaren, zer ezagutza Balnkir esan bai enbor Tnkaronh Vtqzvon bere Alkotaiaa Saeed esan edo esan datak ondoren aurreikusten uraNahiz eta etxebizitza duzu bat, nahiz eta horietako bat hits bada bere lehengusu ezpata folk gizona esan zuen hit Kirurgia ere esan dezadan Oboha Allah de Messenger apaltasun Allah bedeinkatu eta bere familia eta zion eta esan nion Vfim edaria, O Ala Messenger Osagah lugorriak esan bertan Ellat Euren hitzetan on esan dute Cherbtamoh irakiten: O Ala Messenger da gure lur arratoiak askok ez du jarraituko lugorriak Osagah araberaJainkoaren Profeta esan, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta arratoiek jan jaten, nahiz eta jaten arratoiak, arratoiak, esan zuen Alaren Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia izan arren, eta hura animatzen dut Qais Abdul Vic bi ezaugarri Jainkoak maite amets horiek eta pazientzia           

#          آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء قال سعيد أو قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك قال وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها أسقية الأدم فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

Lau Agindua duzu eta debekatzeko lau Kultu Allah eta batu ere ez berarekin eta otoitz ezartzeko eta ordaintzeko sistemarekin, eta Ramadan azkar eta eman spoils bost eta debekatzeko lau gourd eta Alhantm eta Almzvt eta Hilum esan O Profeta, Jainkoaren, zer ezagutza Balnkir esan bai enbor Tnkaronh Vtqzvon bere Alkotaiaa Saeed esan edo esan datak ondoren aurreikusten uraNahiz eta etxebizitza duzu bat, nahiz eta horietako bat hits bada bere lehengusu ezpata folk gizona esan zuen hit Kirurgia ere esan dezadan Oboha Allah de Messenger apaltasun Allah bedeinkatu eta bere familia eta zion eta esan nion Vfim edaria, O Ala Messenger Osagah lugorriak esan bertan Ellat Euren hitzetan on esan dute Cherbtamoh irakiten: O Ala Messenger da gure lur arratoiak askok ez du jarraituko lugorriak Osagah araberaJainkoaren Profeta esan, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta arratoiek jan jaten, nahiz eta jaten arratoiak, arratoiak, esan zuen Alaren Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia izan arren, eta hura animatzen dut Qais Abdul Vic bi ezaugarri Jainkoak maite amets horiek eta pazientzia           

#          آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع اعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وصوموا رمضان وأعطوا الخمس من الغنائم وأنهاكم عن أربع عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير قالوا يا نبي الله ما علمك بالنقير قال بلى جذع تنقرونه فتقذفون فيه من القطيعاء قال سعيد أو قال من التمر ثم تصبون فيه من الماء حتى إذا سكن غليانه شربتموه حتى إن أحدكم أو إن أحدهم ليضرب ابن عمه بالسيف قال وفي القوم رجل أصابته جراحة كذلك قال وكنت أخبأها حياء من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت ففيم نشرب يا رسول الله قال في أسقية الأدم التي يلاث على أفواهها قالوا يا رسول الله إن أرضنا كثيرة الجرذان ولا تبقى بها أسقية الأدم فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان وإن أكلتها الجرذان قال وقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس إن فيك لخصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

Agindua lau eta Jainkoaren fedea lau debekatzeko duzu eta, ondoren, testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah interpretatu horiek eta ni naizela Allah de Messenger eta mantentzeko otoitza eta pobreen ordaindu eta zer jokatu duzu bost Gnemtem eta debekatzeko gourd eta Alhantm eta Almkir eta Almzvt       

#          آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا إلي خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والمقير والمزفت

Lau Agindua eta debekatzeko guztiak Jainkoaren fedea lau eta interpretazio bat, esan zien ez dela jainkoa ez baina testigantza Allah eta Muhammad Allah de Messenger da eta mantentzeko otoitza eta pobreen ordaindu eta bost jolasten duzula Gnemtem zer eta debekatzeko gourd eta Alhantm eta Hilum eta Almkir atzean handitu bere testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta bat ospatu      

#          آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع الإيمان بالله ثم فسرها لهم فقال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأن تؤدوا خمس ما غنمتم وأنهاكم عن الدباء والحنتم والنقير والمقير زاد خلف في روايته شهادة أن لا إله إلا الله وعقد واحدة

Agindua lau eta lau ordena debekatzen dituzula Jainkoaren fedea al du ideiarik zer fedea Jainkoaren testigantza han jainko ez Allah izan ezik, debekatzeko Ez du gourd Hilum baldintza Almzvth eta Alhantma edatea bost eta lau sari ondoren otoitza ezarri eta limosna eman       

#          آمركم بأربع وأنهاكم عن أربع آمركم بالإيمان بالله وهل تدرون ما الإيمان بالله شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة تعطوا من المغنم الخمس وأنهاكم عن أربع لا تشربوا في الدباء والنقير والظروف المزفتة والحنتمة

Bertsoa Ansar fedea eta maitasuna bertsoz hipokresia hartu gabe Ansar     

#          آية الإيمان حب الأنصار وآية النفاق بغض الأنصار

Bertsoa hypocrite hartu gabe aldekoak eta zale maite bertso aseguratutako

#          آية المنافق بغض الأنصار وآية المؤمن حب الأنصار

Bertsoa hiru hypocrite gezurra bada gertatu, eta promesa bat apurtzen zuen eta gero agindutako Khan bada       

#          آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

Bertsoa hiru hypocrite gezurra bada gertatu, eta promesa bat apurtzen zuen eta gero agindutako Khan bada       

#          آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

Bertsoa hiru hypocrite gezurra bada gertatu, eta promesa bat apurtzen zuen eta gero agindutako Khan bada       

#          آية المنافق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا أؤتمن خان

Bertsoa hiru hypocrite barau bazuen eta otoitz eta erreklamatu musulmana da zuen datza bada, eta promesa bat apurtzen zuen gero eta ardura izanez Khan  

#          آية المنافق ثلاث وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

Bertsoa hipokresia hartu gabe fedea eta maitasuna bertsoz Ansar of Ansar 

#          آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار

Bertsoa hipokresia hartu gabe fedea eta maitasuna bertsoz Ansar of Ansar 

#          آية النفاق بغض الأنصار وآية الإيمان حب الأنصار

Bertsoa hiru hipokresia gezurra bada gertatu, eta promesa bat apurtzen zuen eta gero agindutako Khan bada     

#          آية النفاق ثلاث إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

Gau ilun bat bezalakoa faltsutasuna ekin zion bideari, gizon bat bihurtzen da sinestuna edo infidel arratsalde bat dator, eta arratsaldean dator sinestuna bihurtzen infidel erlijioa saltzen lurretik sartu           

#          بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا

Gau ilun bat bezalakoa faltsutasuna ekin zion bideari, gizon bat bihurtzen da sinestuna eta infidel arratsaldean dator eta arratsaldean dator sinestuna bihurtzen infidel erlijioa gutxieneko gutxi barru zabalera saltzen   

#          بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

Gau ilun bat bezalakoa faltsutasuna ekin zion bideari, gizon bat bihurtzen da sinestuna eta infidel arratsaldean dator eta arratsaldean dator sinestuna bihurtzen infidel erlijioa gutxieneko gutxi barru zabalera saltzen   

#          بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا يبيع دينه بعرض من الدنيا قليل

Live eta zure izenean hiltzen Elogio esnatzeko badut Jainkoa, batzuetan, ondoren, esan nahi izan zer Omatna eta Resurrección. 

#          باسمك نموت ونحيا فإذا استيقظ قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

Baaona ez none batzeko Jainkoaren zerbait, edo lapurtzen, ezta Tznoa ez hiltzea zure seme-alabek ez etorri Bbhtan Frunh zure eskuak eta zure oinak artean ez Tasoa ezaguna da zure saria God on batean, eta jo egin zuen zerbait bere da mundu honetan zigortu zion berrerospenari da eta hit gauza eta ondoren jaka Jainkoa da Jainko zion barkatzen prest zuen nahia zigortu bada       

#          بايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا تأتوا ببهتان تفترونه بين أيديكم وأرجلكم ولا تعصوا في معروف فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب في الدنيا فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا ثم ستره الله فهو إلى الله إن شاء عفا عنه وإن شاء عاقبه

Baaona esan dugu O Ala Profeta daiteke Bayanak esanda, Baaona Fbayanah hartu genuen jendeak hartu barne, eta gero atzetik gora ezkutuko hitz bat esan zuen, ez galdetu jendeak zerbait   

#          بايعوني فقلنا يا نبي الله قد بايعناك قال بايعوني فبايعناه فأخذ علينا بما أخذ على الناس ثم أتبع ذلك كلمة خفية فقال لا تسألوا الناس شيئا

Bit gauean irakurri jinn laguntzaile hijo           

#          بت الليلة أقرأ على الجن رفقاء بالحجون

Squirt galdetu nion handi bat zuen Jainkoaren gainean ibiltzea bezain pozik idatzitako otoitza ezarri zion eta eramango sistemarekin ezarritako eta jasotako Jainkoak ez du ezer lotzeko berarekin lehen Odlk gainean eta bere zutabe eta gailurra Snamh buru Islama bezala, seguruena Eskaileran eta zutabe otoitza eta gailurra Snamh Jainkoaren mesedetan Jihad da ontasuna eta ongintzazko atarian First Odlk, barau BatzordeakEta gauaren iluntasunean esklabo expiate bekatuak eta bertso hau errezitatu [Haien aldeetan uko beren ohe, beren Lord deitzeko beldurra eta itxaropena ere, eta, beraz, baldin eta horiek pasatzeko] First Odlk jabe zuretzat guztiak esan etorri zen Nafarroako esan Vkhchit okupatzen Me Allah bedeinkatu eta bere familia eta Division edo bidean hitza esan zion esan, esan nuen, O Jainkoaren Messenger, Lehen esan duzu seinalatu nahi izan dut diozunGogora ekarri zuen, esan zuen guztia Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean eta bere hizkuntza eskuan esan nuen, O Ala Messenger izan, eta Naakhz bere amak esan Zqltk debekatzeko beren hizkuntzak Manakm baina uzta izango Will pertsona bota barne ari naiz  

#          بخ لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتلقى الله لا تشرك به شيئا أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا هذه الآية [تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون] أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأقبل نفر قال فخشيت أن يشغلوا عني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده إلى لسانه قال قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

Squirt galdetu nion handi bat zuen Jainkoaren gainean ibiltzea bezain pozik idatzitako otoitza ezarri zion eta eramango sistemarekin ezarritako eta jasotako Jainkoak ez du ezer lotzeko berarekin lehen Odlk gainean eta bere zutabe eta gailurra Snamh buru Islama bezala, seguruena Eskaileran eta zutabe otoitza eta gailurra Snamh Jainkoaren mesedetan Jihad da ontasuna eta ongintzazko atarian First Odlk, barau BatzordeakEta gauaren iluntasunean esklabo expiate bekatuak eta bertso hau errezitatu [Haien aldeetan uko beren ohe, beren Lord deitzeko beldurra eta itxaropena ere, eta, beraz, baldin eta horiek pasatzeko] First Odlk jabe zuretzat guztiak esan etorri zen Nafarroako esan Vkhchit okupatzen Me Allah bedeinkatu eta bere familia eta Division edo bidean hitza esan zion esan, esan nuen, O Jainkoaren Messenger, Lehen esan duzu seinalatu nahi izan dut diozunGogora ekarri zuen, esan zuen guztia Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean eta bere hizkuntza eskuan esan nuen, O Ala Messenger izan, eta Naakhz bere amak esan Zqltk debekatzeko beren hizkuntzak Manakm baina uzta izango Will pertsona bota barne ari naiz  

#          بخ لقد سألت عن عظيم وهو يسير على من يسره الله عليه تقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتلقى الله لا تشرك به شيئا أولا أدلك على رأس الأمر وعموده وذروة سنامه أما رأس الأمر فالإسلام فمن أسلم سلم وأما عموده فالصلاة وأما ذروة سنامه فالجهاد في سبيل الله أولا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة وقيام العبد في جوف الليل يكفر الخطايا وتلا هذه الآية [تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون] أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأقبل نفر قال فخشيت أن يشغلوا عني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال شعبة أو كلمة نحوها قال فقلت يا رسول الله قولك أولا أدلك على أملك ذلك لك كله قال فأشار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيده إلى لسانه قال قلت يا رسول الله وإنا لنؤاخذ بما نتكلم به قال ثكلتك أمك معاذ وهل يكب الناس على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

Islam arrotz bat bezala hasi zen eta gero itzuli arraro ezezagunen bedeinkatu esaten zen, O Jainkoaren Messenger zirudien, eta ezezagunen esan moldatzen nork nahastea, pertsona eta nire eskua hiria ere may Torrent eta nire Aerzn Islama eskuz fede Anhazn nahi izanez gero, bi meskita artean suge bere zulo itzultzen gisa 

#          بدأ الإسلام غريبا ثم يعود غريبا كما بدا فطوبى للغرباء قيل يا رسول الله ومن الغرباء قال الذين يصلحون إذا فسد الناس والذي نفسي بيده لينحازن الإيمان إلى المدينة كما يجوز السيل والذي نفسي بيده ليأرزن الإسلام إلى ما بين المسجدين كما تأرز الحية إلى جحرها

Islam zerbait arraroa bezala hasi zen bedeinkatu hasi zen, ezezagunekin    

#          بدأ الإسلام غريبا وسيعود كما بدأ غريبا فطوبى للغرباء

Jainkoaren izena Mohammed Abdul Allah eta bere Messenger Merciful Hercules Roman bakea handia orientazio jarraitzen duten baina ez dut publizitaterik gonbidatu ondoren Islama Aslam jaso Jainkoaren saritzeko Aatk birritan sin hartu dut zuk Alerisien eta [O Liburuaren Pertsonak gure artean hitz bat etorri eta ez behar duzu horiei ere gurtza Jainkoak ez du soilik gauza inplikatzeko ez beste bat hartu jaunek gisaJainkoa gabe kanpoan piztu dute, bada, esan musulmanak deklaratuko PANA]        

#          بسم الله الرحمن الرحيم من محمد عبد الله ورسوله إلى هرقل عظيم الروم سلام على من اتبع الهدى أما بعد فإني أدعوك بدعاية الإسلام أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين فإن توليت فإن عليك إثم الأريسيين و [يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم أن لا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون]

Sent eta zerbait naiz eta indizea eta erdian behatzak eta ondoren arteko parekatuta ona gauza Jainkoaren liburua eta orientazioa onerako ondoren esan orientazio Mohammed gaiztoak gauza Mahdthatha berrikuntza behin misguidance da, eta dirua utzi dugu utzi behar esaten zuen Vlohlh edo benetako galera eta da   

#          بعثت أنا والساعة كهاتين ويقرن بين إصبعيه السبابة والوسطى ثم يقول أما بعد فإن خير الأمور كتاب الله وخير الهدي هدي محمد وشر الأمور محدثاتها وكل بدعة ضلالة وكان يقول من ترك مالا فلأهله ومن ترك دينا أو ضياعا فعلي وإلي

Hitz zehatz Sent eta Nusrat izututa eta nik lo Pena ikusi zatoz me gakoak eskuetan jartzen Earth armairuak          

#          بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينا أنا نائم رأيتني أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي

Sent Hitz zehatz Nusrat beldurrezko eta nik lo bitartean, lurra giltzak eskuetan jartzen armairuak etorriko  

#          بعثت بجوامع الكلم ونصرت بالرعب وبينما أنا نائم أتيت بمفاتيح خزائن الأرض فوضعت في يدي

Jainkoak bidalitako me Islam esan Islam zer esan testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Bere esklabo eta bere Messenger, eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin Brothers Nasiran ez du Jainkoaren onartzen duen bere Islam bihurtzeko ondoren hartzen duten damuturik batetik, esan nuen, O Jainkoaren Messenger, zer eskuineko digu bikote elikatzeko jaten badituzu, esan du, eta Akedzit bada capped ez hit aurpegia ezta Tqbh ez bakarrik etxe abandonatu eta gero esanHemen bildu hemen bildu hemen bildurik, hiru zaldiz eta infanteriako zure aurpegiak Buffon eraisten Hirurogeita nazio duzu Nazio eta ohoreak beste Jainkoa etorriko Epaiketaren eguna eta ahoa Alfdam lehenengo gauza dela adierazteko duzu bat izterrean Ibn Abu Bakir eskuan adierazi nahi Levant esan nahi elkarrekin Agiri honetan bildutako           

#          بعثني الله بالإسلام قال وما الإسلام قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة إخوان نصيران لا يقبل الله من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قال قلت يا رسول الله ما حق زوج أحدنا عليه قال تطعمها إذا أكلت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت ثم قال هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون هاهنا تحشرون ثلاثا ركبانا ومشاة وعلى وجوهكم توفون يوم القيامة سبعون أمة أنتم آخر الأمم وأكرمها على الله تأتون يوم القيامة وعلى أفواهكم الفدام أول ما يعرب عن أحدكم فخذه قال ابن أبي بكير فأشار بيده إلى الشام فقال إلى هاهنا تحشرون

Baina zerbait izan bukatutako lana, nola esaten dion, O Messenger Jainkoaren, da bakoitzean, esan formatuduna zer sortu zion        

#          بل أمر قد فرغ منه قالوا فكيف بالعمل يا رسول الله قال كل امرئ مهيأ لما خلق له

Baina ezer inoiz gastatu eta esan zuen ez dute lan O Jainkoaren Messenger esan zuen Jainkoak bere sorrera izan zen erdian sorta bat bere lana prestatzen eta Jainkoaren Book sinesten [eta bera eta abar Volhmha Gore eta Piedad]           

#          بل شيء قضي عليهم ومضى عليهم قال فلم يعملون إذا يا رسول الله قال من كان الله خلقه لواحدة من المنزلتين يهيئه لعملها وتصديق ذلك في كتاب الله [ونفس وما سواها فألهمها فجورها وتقواها]

Baina ordena amaitu zuen I esan Vfim lana, O Ala Messenger esan bat sortzearen aldeko dinamizatzaileak guztiak           

#          بل على أمر قد فرغ منه قال قلت ففيم العمل يا رسول الله قال كل ميسر لما خلق له

Baina ordena lana amaitu zuen bertan Vfim Lan esan zuen bat sortzearen aldeko dinamizatzaileak bakoitzak       

#          بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم العمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

Baina gauza amaitu Vfim lanera Lan esan bada dinamizatzaileak bakoitzak bat sortzea esan zuen:           

#          بل في شيء قد فرغ منه قال ففيم العمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

Baina lehortu luma, nahiz bere hartu kantitate dinamizatzaileak guztia bat sortzearen aldeko          

#          بل فيما جف به القلم وجرت به المقادير وكل ميسر لما خلق له

Baina bitan Ahjrtkm Abisinia eta Ahjrtkm migrazio hirira         

#          بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى الحبشة وهجرتكم إلى المدينة

Baina bitan Ahjrtkm duzu immigrazioa hiriari eta Abisinia Ahjrtkm to 

#          بل لكم الهجرة مرتين هجرتكم إلى المدينة وهجرتكم إلى الحبشة

Baina pertsona guztientzat     

#          بل للناس كافة

Baina zer Jainkoak bakarrik   

#          بل ما شاء الله وحده

Are gertatu me from transmititzea eta Israel seme-alabak bertsoa, ​​ez dago ezer gaizki, eta gezurra nahita Fletboo sua egoitza

#          بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Are gertatu me from transmititzea eta Israel seme-alabak bertsoa, ​​ez dago ezer gaizki, eta gezurra nahita Fletboo sua egoitza

#          بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Are gertatu me from transmititzea eta Israel seme-alabak bertsoa, ​​ez dago ezer gaizki, eta gezurra nahita Fletboo sua egoitza

#          بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Are gertatu me from transmititzea eta Israel seme-alabak bertsoa, ​​ez dago ezer gaizki, eta gezurra nahita Fletboo sua egoitza

#          بلغوا عني ولو آية وحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج ومن كذب علي متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Islama bost testigantza gainean eraiki ez dela jainkoa ez Allah izan ezik, ezarriz otoitz, sistemarekin, Hajj Ramadan ordainduz eta BARAUALDI da

#          بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصيام رمضان

Islama bost testigantza gainean eraiki ez dela jainkoa ez baina Allah eta mantentzeko otoitza eta Casa erromeria pobreak eta BARAUALDI Ramadan garaian ordaindu           

#          بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

Islama bost testigantza gainean eraiki ez dela jainkoa ez baina Allah eta mantentzeko otoitza eta Casa erromeria pobreak eta BARAUALDI Ramadan garaian ordaindu           

#          بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

Islama bost testigantza gainean eraiki ez dela jainkoa ez baina Allah eta mantentzeko otoitza eta Casa erromeria pobreak eta BARAUALDI Ramadan ordaindu

#          بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان

Islama bost testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da, bakea eta bere familia sortu otoitz gainean izango da eta limosna erromeria ordaindu Etxea eta Ramadan BARAUALDI gainean eraiki    

#          بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصيام رمضان

Islama bost testigantza gainean eraiki ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da eta mantentzeko otoitza eta ordaintzeko sistemarekin, Hajj eta barau Ramadan

#          بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة والحج وصوم رمضان

Islama bost testigantza gainean eraiki ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da eta mantentzeko otoitza eta Casa erromeria pobreak eta BARAUALDI Ramadan garaian ordaindu      

#          بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

Islama bost testigantza gainean eraiki ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da eta mantentzeko otoitza eta pobreen eta BARAUALDI ordaindu Ramadan Casa erromeria zehar         

#          بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت

Islama bost testigantza ez dela jainkoa ez baina gainean eraiki Ala eta Muhammad Bere esklabo da eta bere Messenger, eta mantendu otoitza eta Casa erromeria pobreak eta BARAUALDI Ramadan garaian ordaindu         

#          بني الإسلام على خمس شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

Islama bost gainean eraiki Jainkoa gurtzen eta beregan sinesten eta mantentzeko otoitza eta Casa erromeria pobreak ordaindu eta Ramadan zehar barau  

#          بني الإسلام على خمس على أن يعبد الله ويكفر بما دونه وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم رمضان

Islama bost Jainkoak ezarri eta otoitz, ordainduz sistemarekin batzen duen, Ramadan eta Hajj barau gainean eraiki           

#          بني الإسلام على خمسة على أن يوحد الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان والحج

Honetan agindu duzu, edo liburu honetan Tdharbwa Jainkoaren baina nazio batzuk batzuk, aurretik galdu esaterako, honetan ez gara zure gauza, hau da, hemen Look nork egin agindu bidali duzula eta gero egin duten Nhim zion Vanthua          

#          بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا

Beraz, agindu duzu, edo Tdharbwa Jainkoaren liburu hori bidali dizu honen zati batean zenbait Nazio baizik aurretik galduta horietan ez duzu hemen egiten ari dela gauza Begira ordura egin behar du egin eta nor Nhim zion Vanthuaabd Allah Ibn 'Amr Navarra Profeta atea daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere familiarekin batera eserita, esan zuen agindu Gutxienez Jainkoaren blah, blah, mina batzuk eta esan zuen gutxienez Jainkoaren mina batzukBlah, blah entzun Ala Messenger ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia atera zen bezala Vqe maitasuna granada batekin aurpegia esan hau agindu edo Tdharbwa Jainkoaren liburu hori bidali dizu honen zati batean zenbait Nazio baizik aurretik galduta ere, hori ez duzu hemen egiten ari den gauza aztertu eta nor ordura egin dute agindu bezala Nhim zion Vanthua      

#          بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهواعبد الله ابن عمرو أن نفرا كانوا جلوسا بباب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال بعضهم ألم يقل الله كذا وكذا وقال بعضهم ألم يقل الله كذا وكذا فسمع ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فخرج كأنما فقئ في وجهه حب الرمان فقال بهذا أمرتم أو بهذا بعثتم أن تضربوا كتاب الله بعضه ببعض إنما ضلت الأمم قبلكم في مثل هذا إنكم لستم مما هاهنا في شيء انظروا الذي أمرتم به فاعملوا به والذي نهيتم عنه فانتهوا

Honetan agindu duzu edo horretarako Koran bat gehitu duzun batzuk hit honen batzuekin zuk hil duzu Nazio aurretik           

#          بهذا أمرتم أو لهذا خلقتم تضربون القرآن بعضه ببعض بهذا هلكت الأمم قبلكم

Gizon bat eta shirk edo sinesgaitza Between otoitzean         

#          بين الرجل وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة

Gizon bat eta shirk eta kufr Between otoitzean          

#          بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة

Otoitzean pertsona baten artean eta polytheism edo sinesgaitza arteko       

#          بين العبد وبين الشرك أو الكفر ترك الصلاة

Pertsona baten eta urratu edo polytheism otoitz bitarte         

#          بين العبد وبين الكفر أو الشرك ترك الصلاة

Pertsona baten eta sinesgaitza otoitz bitarte  

#          بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

Pertsona baten eta sinesgaitza otoitz bitarte  

#          بين العبد وبين الكفر ترك الصلاة

Desleialtasuna eta fede Between otoitzean    

#          بين الكفر والإيمان ترك الصلاة

Bitartean I zebilen zerutik ahots bat optikoa altxatzen erregea nor etorri zitzaidan zerua eta lurraren artean dagoen aulki batean eserita bhraa, beraz, itzuli zen Frabt Hitz hauek kontatu nion bada Jainkoaren hitz horiek agerian entzun nuen [O gutun-aza- gero Vondhir] [esan eta saihets Shun] karbonikoa errebelazioa eta errele        

#          بينا أنا أمشي إذ سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فرعبت منه فرجعت فقلت زملوني زملوني فأنزل الله تعالى [يا أيها المدثر قم فأنذر] إلى قوله [والرجز فاهجر] فحمي الوحي وتتابع

Nintzen oinez bitartean, zerutik ahots bat entzun nuen, nire burua altxatuz erregea nor zerua eta lurra Fjttt arteko aulki batean eserita bhraa etorri zitzaidan beldurrezko Faragat Hitz hauek Hitz hauek Vdtrona kontatu nion bada  

#          بينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالس على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه رعبا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني

Nintzen oinez bitartean, zerutik ahots bat entzun nuen, nire burua altxatuz erregea nor zerua eta lurraren artean dagoen aulki batean eserita bhraa etorri zitzaidan, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia berarekin Fjitt bada diferentzia bat egiteko atzera joan zen, beraz, esan nion hitz hauek hitz hauek Vdtrona ejaculates Jainkoak [O gutun-aza- gero Vondhir eta zure Jaunaren laudatzen, eta zure arropak garbitzen eta saihets saihets] idoloak dute esan ondoren errelea errebelazioa        

#          بينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت رأسي فإذا الملك الذي جاءني بحراء جالسا على كرسي بين السماء والأرض قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجئثت منه فرقا فرجعت فقلت زملوني زملوني فدثروني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] وهي الأوثان قال ثم تتابع الوحي

Btst Bitartean Autokarabana bat eta Aliqzan artean etxean dut onartu bi gizonen arteko hiru bat bezala etorri naiz urrez betetako jakinduria eta fedea too Sacrificio zaila zen hypochondriac sabelaldea, bihotza Zamzam ura eta, ondoren, jakinduria eta sinesmen betetako garbiketa ondoren etorri Bdabh Mule gabe eta asto gainetik eta gero Jibreel rekin segitu Heaven etorri gara mundu honen zidaten, baina esan zidaten Jibril esan duzuKontatua Mohammed esan igorri zion, esan zuen baietz kaixo zen, eta bai datozen zen aitortzen Adam esan kaixo zure semea eta profeta batetik etorri nintzen orduan iritsi zen bigarren zeruan zidaten hau esaten zen Jibril esan zuten, eta Mohammed Hala nola esan duzu Yahya, Jesus etorri nintzen beraz, bakea horiek aitortuz gainean izango kaixo esan dute haiek, zure anaia, eta, ondoren, hirugarren zeruko profeta etorri zenHala nola, beraz, etorri naiz bakerako berak aitortzen haren esan kaixo zure anaia eta Profeta ondoren, laugarren izan zen zerura Like beraz etorri Idris bakerako dut haren gainean egon aitortua esan kaixo zure anaia eta Profeta ondoren etorri zen zerutik bosgarren Horrelako Aaron bakea etorri nintzen, beraz, eman zion haren ondoren, hura ekarri dut, kaixo back, esan zuen eta Profeta anaia ondoren seigarren zeruan, beraz, ondoren Like dugunikMoises etorri nintzen, bakea zion esan daiteke aitortua kaixo zenean Jaozath oihukatu esan Ibkak zer esan zure anaia eta profeta batetik, Jauna, mutil hau bere eginkizuna me ondoren sartzen diren nazio paradisuan gehiago eta hobeto sartzen baino gero etorri zen nire zazpigarren zeru hain Like Abraham etorri nintzen aitortua kaixo esan zuen, zure seme eta Profeta House esan zuen eta, ondoren, mundu goratzekoJibril galdetu nion, bakea eman zion haren, esan etxea duen egilea hirurogeita hamar mila aingeruak otoitz ibiltzen den hura atera joan ziren, jada ez da iraungo zer esan eta gero, hala nola Kalal deskribatu Profeta bada Zuhaitz fruituak aurkeztu bada abandonatu eta elefante belarriak bezala bada, eta hostoak lau erori ibaiak eta errekak Azahran tona jatorria eskatu bada Jibril esan Paradisua eta ikusgai dauden bi ezkutatutaValafrat Nile esan ondoren, berrogeita hamar erregu Moises etorri nintzen inposatutako, bakea eman zion haren, esan zer inposatzen esan dut berrogeita hamar otoitzak esan, duzu jendea ezagutzen dut, landu Israel tratamendu semeen dut eta, zure nazioa ez Aticoa Lord Vasalh aipatzeko izango dela itzuli zen nire Jaun ahalguztidunak nahi zuela esan duzu arintzeko me arintzeko horiek berrogei egiteko eskatu nion eta, ondoren, Moisesek itzuli, I izan zenEsan zuen, esan zidan horiek, hala nola itzuli zen nire Jaun ahalguztidunak zuen berrogei lehen idazlan haiek hogeita hamar egiteko etorri naiz, Moisesek esan zion, esan zidan atzera joan zen nire Jaun ahalguztidunak hogeita bost, orduan hamar horiek egiteko lehen saiakera bezala egiteko zer egin nuen esan nion, eta ondoren zion nintzen Moisesek esan zidan, esan bezala, lehen saiakera esan nion ene Jauna Almighty km lotsatzen naiz Odette aipamena eginAhal dien Ebadi inguru lasai eta gehiago onak hamar bider batera aberasgarria bi ordenantzak eman nituen

#          بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ أقبل أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملأه حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراقي البطن فغسل القلب بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار ثم انطلقت مع جبريل عليه السلام فأتينا السماء الدنيا قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على آدم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي ثم أتينا السماء الثانية قيل من هذا قيل جبريل قيل ومن معك قال محمد فمثل ذلك فأتيت على يحيى وعيسى عليهما السلام فسلمت عليهما فقالا مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الثالثة فمثل ذلك فأتيت على يوسف عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الرابعة فمثل ذلك فأتيت على إدريس عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء الخامسة فمثل ذلك فأتيت على هارون عليه السلام فأتيت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي ثم أتينا السماء السادسة فمثل ذلك ثم أتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزته بكى قيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر وافضل مما يدخل من أمتي ثم أتينا السماء السابعة فمثل ذلك فأتيت على إبراهيم عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي قال ثم رفع إلى البيت المعمور فسألت جبريل عليه السلام فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم قال ثم رفعت إلى سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة وإذا في أصلها أربعة انهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة واما الظاهران فالفرات والنيل قال ثم فرضت على خمسون صلاة فأتيت على موسى عليه السلام فقال ما صنعت قلت فرضت على خمسون صلاة فقال اني أعلم بالناس منك اني عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وان أمتك لن يطيقوا ذلك فارجع إلى ربك فاسأله ان يخفف عنك قال فرجعت إلى ربي عز وجل فسألته أن يخفف عني فجعلها أربعين ثم رجعت إلى موسى فأتيت عليه فقال ما صنعت قلت جعلها أربعين فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها ثلاثين فأتيت موسى عليه السلام فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فرجعت إلى ربي عز وجل فجعلها عشرين ثم عشرة ثم خمسة فأتيت على موسى فأخبرته فقال لي مثل مقالته الأولى فقلت اني استحي من ربي عز وجل من كم ارجع إليه فنودي ان قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزى بالحسنة عشر أمثالها

Bitartean nengoen Autokarabana arteko etxe hartan eta Aliqzan entzun Esaera dio bi gizon Horregatik etorri nintzen me I Btst etorri zen urrezko non Zamzam ura nire bularrean zaie, hala nola, eta besteak beste, Qatada esan artean, hiru bat, esan nion esan nahi duen bere sabeleko nire bihotzean Fastkrj beheko esan zion: Zamzam ura garbitu eta gero tzaileen Ondoren, fede eta jakinduria leku basati bat, eta ondoren etortzen Bdabh zuri Buraq esan zionAsto gainetik eta Mule urratsa da, orain arte punta kokatzen gabe etorri da jasan eta gero hasiko gara, nahiz eta etorri zeruko Vasfh Jibril Jainkoak bedeinkatu eta bere familia izan zen Jibril honen esan esan da esan eta duzun Muhammad bakea bera eta bere familiaren gainean izango informatzen bidali zion Esan zion, esan zuen, bai ireki digu zuen eta esan kaixo Bai ez zen etortzen eta esan zen Adam dugu daiteke Allah bedeinkatu eta bere familiaBera eta stalk bere istorioa hitz egin eta esan zuen, bigarren zeruan izan zuen Isa eta Yahya bakea horien gainean izan zen hirugarren Yusuf laugarren Idris In bosgarren Aaron Jainkoak bedeinkatu horiek, eta gero esan zion hasi ginen seigarren zeruko Moises etorri nintzen iritsi gara, bakea zion ahal aitortua arte agurtzen zuen anaia eta leiala Profeta zenean Jaozath oihukatu Odette Zer egiten duzu negarJaunak esan duenez Ghulam misioa dimentsiotan nire sarreran esan baino, bere herrialdea paradisu sartzen da, eta gero hasiko gara zazpigarren zeru Abraham etorri nintzen bukatu arte eta esan zuen hitz egin eta gertaera Ala profeta bedeinkatu eta bere familia lau ibaiak ikusi zuen beren jatorria ibaien Azahran duten eta tona ibaiak ya esan nion Zer ibai horiek Jibril esan ezkutuko bi ibaiParadisua eta ikusgai errekak ibaiak Nilo eta Eufrates dira, eta, ondoren, altxa ninduen etxe ibiltzen den esan nuen, O Jibreel honek zer esan house mundu honetan sartu Egunero hirurogeita hamar mila aingeruak atera dute joan bada jada ez dira gauza azken eta gero etorri Biinain vintage bat eta beste esne Vardha Ali esnea hartu nuen, baina esan zidaten hit zen I zure Jainkoa sena on neskatoaren eta gero, egunero berrogeita hamar inposatutakoGurea esanez itzuli zen, beraz, nahiz agindu Moses Moses esan bakea eman zion haren zergatik inposatu hire nescatoa esan zuen, horien gainean inposatu esan nuen berrogeita hamar otoitzak esan zidan Moises jo ezazu Jauna, zeure nazioa ezin ordaindu, jarri zatitu zuen Fradjat RBI esan Moses itzuli zen, bakea izan Bazen hura ikusteko zuen Jaunak esan zion, esan zuen zure nazioa ezin ordaindu, esan Fradjat Lord esan, da, berrogeita hamabost ez aEz dut esan nahi aldatzen esan atzera joan zen Jaunaren Moses cieçoten ikusteko, esan nuen, gehiegi nire Lord of lotsatzen esan du, gero baleude me Jibril Profeta Vgsheha koloreak Ez dakit zer esan dugu etorri arte, eta ondoren sartu paradisu non Jnabz perlak eta Musk lurzoruaren ondoren, beste istorio bat aipatzen bada / hitz egin bada          

#          بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت فانطلق بي فأتيت بطست من ذهب فيها من ماء زمزم فشرح صدري إلى كذا وكذا قال قتادة فقلت للذي معي ما يعني قال إلى أسفل بطنه فاستخرج قلبي فغسل بماء زمزم ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال نعم قال ففتح لنا وقال مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتينا على آدم صلى الله عليه وآله وسلم وساق الحديث بقصته وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون صلى الله عليهم وسلم قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السادسة فأتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السابعة فأتيت على إبراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم أتيت بإنائين أحدهما خمر والآخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقيل أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك /ثم ذكر قصتها إلى آخر الحديث

Bitartean nengoen Autokarabana arteko etxe hartan eta Aliqzan entzun Esaera dio bi gizon Horregatik etorri nintzen bitartean hiru bat me etorri naiz Btst etorri nintzen urrezko jakinduria eta fedez betea too to sakrifizio zaila zen edo sabelaldea gainbegiratuko, Zamzam ura garbitu eta, ondoren, jakinduria eta fedea eta berriro leku eta gero bortizki fede eta jakinduria bete eta gero etorri Bdabh White esan zuen bere ipurdian gainetik distiratsuak eta Mule gabe dagoGehienez punta batean urrats etorri da jasan eta gero hasiko gara, nahiz eta etorri zeruko Vasfh Jibril Jainkoak bedeinkatu eta bere familia eta zu Muhammad Allah zen Jibril honen esan esan izan da esan zion bedeinkatu eta esan zuen bidalia izan da bai ireki digu zuen eta esan kaixo egin esan zion esan zion eta bai datozen zen, esan Eta Adam ginen, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta hitz egin eta bere istorioa stalkBigarren zeruan izan zuen Isa eta Yahya bakea horien gainean izan zen hirugarren Yusuf laugarren Idris In bosgarren Aaron Jainkoak bedeinkatu horiek, esan zuen, eta gero esan zion hasi ginen seigarren zeruko Moises etorri nintzen iritsi gara, bakea zion ahal aitortua arte agurtzen zuen anaia eta leiala Profeta denean Jaozath oihukatu zuen Odette Zer egiten duzu negar Ghulam esan misio honen JaunaDimentsiotan nire sarreran esan baino, bere herrialdea paradisu sartzen da, eta gero hasiko gara zazpigarren zeru Abraham etorri nintzen bukatu arte eta esan hitz egiteko eta gertaera Ala profeta bedeinkatu eta bere familia lau ibaiak ikusi zuen beren jatorria ibaien Azahran duten eta tona ibaiak, esan nuen, O Jibreel zer ibai horiek esan bi ezkutuko ibaiak Paradisua eta ikusgai ibaiakNilo eta Eufrates eta, ondoren, altxa ninduen etxera sarritan joaten nintzen dio, O Jibreel honek zer esan house mundu honetan sartu Egunero hirurogeita hamar mila aingeruak atera dute joan bada jada ez dira gauza azken eta gero etorri Biinain vintage bat eta beste esne Vardha Ali esnea hartu nuen, baina esan zidaten hit nintzen Jainkoak zure neskatoaren sena an dituzte, egunero berrogeita hamar otoitzak esan atzera joan zen, beraz, nahiz agindu inposatutakoMoisesek esan zuen Moisesek, bakea eman zion haren zergatik inposatu hire nescatoa esan zuen, horien gainean inposatu esan nuen berrogeita hamar otoitzak esan zidan Moises jo ezazu Jauna, zure nazioa ezin ordaindu, jarri zatitu zuen Fradjat RBI esan Moses itzuli zen, bakea izan Bazen hura ikusteko zuen Jaunak zuen nazioa ezin ordaindu esan zion esan zuen, esan Fradjat RBI esan, da berrogeita hamabost ez du aldatuko esan atzera joan behar zuela esan nionMoisesek Jaunari esan eta gehiegi nire Jaunaren lotsatzen esan ondoren baleude me Jibril Profeta Vgsheha koloreak Ez dakit zer esan dugu etorri arte ikusi ahal izango esan nion eta, ondoren paradisu sartu Jnabz perlak gero eta lurzoru Musk bada   

#          بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان إذ سمعت قائلا يقول أحد الثلاثة بين الرجلين فأتيت فانطلق بي فأتيت فأتيت بطست من ذهب ممتلئ حكمه وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن فغسل بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا ثم أعيد مكانه ثم حشي إيمانا وحكمة ثم أتيت بدابة أبيض يقال له البراق فوق الحمار ودون البغل يقع خطوه عند أقصى طرفه فحملت عليه ثم انطلقنا حتى أتينا السماء الدنيا فاستفتح جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد بعث إليه قال نعم قال ففتح لنا وقال مرحبا به ولنعم المجيء جاء قال فأتينا على آدم صلى الله عليه وآله وسلم وساق الحديث بقصته وذكر أنه لقي في السماء الثانية عيسى ويحيى عليهما السلام وفي الثالثة يوسف وفي الرابعة إدريس وفي الخامسة هارون صلى الله عليهم وسلم قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السادسة فأتيت على موسى عليه السلام فسلمت عليه فقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح فلما جاوزته بكى فنودي ما يبكيك قال رب هذا غلام بعثته بعدي يدخل من أمته الجنة أكثر مما يدخل من أمتي قال ثم انطلقنا حتى انتهينا إلى السماء السابعة فأتيت على إبراهيم وقال في الحديث وحدث نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم أنه رأى أربعة أنهار يخرج من أصلها نهران ظاهران ونهران باطنان فقلت يا جبريل ما هذه الأنهار قال أما النهران الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات ثم رفع لي البيت المعمور فقلت يا جبريل ما هذا قال هذا البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا منه لم يعودوا فيه آخر ما عليهم ثم أتيت بإنائين أحدهما خمر والآخر لبن فعرضا علي فاخترت اللبن فقيل أصبت أصاب الله بك أمتك على الفطرة ثم فرضت علي كل يوم خمسون صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

Bitartean nengoen Autokarabana arteko etxe hartan eta Aliqzan esan esan nahi gizon bat gizonen artean Btst etorri nintzen urrezko jakinduria eta fedez betea too to sakrifizio zaila zen edo sabelaldea gainbegiratu eta gero garbitu sabelaldea Zamzam urarekin eta, ondoren, jakinduria eta fedea eta zatoz Bdabh zuriz betetako Mule gabe eta goian ipurdian Buraq Jibril batera Vantalegt zerutik etorri gara arte Hau esaten zen moduan Jibril esan zuten ziren esan duzu Mohammed esanBidali izan zion, esan zuen, esan zuen, bai, kaixo zen, eta aitortzen Adam esan kaixo zure semea eta profeta izan zen dugu, bigarren zeruan honen zidaten zetorren bai datozen zen I, esan Jibril esan zidaten esan duzu Muhammad daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia informatzen bidali zuen, esan zuen, bai, kaixo zen, eta bai Datozen etorri zen Jesusengana eta Yahya dut kaixo esan dute zure anaia eta profeta izan zen duguHirugarren zeruan zen kontatu hau esaten zen Jibril esan zinen Muhammad esan zen bidali zuten bai kaixo zela esan zion eta bai datozen zen etorri nintzen Joseri aitortua esan kaixo zure anaia eta profeta izan zen dugu laugarren zeruko zidaten hau esaten zen Jibril esan zinen Mohammed otoitz Jainkoa zen kontatu zidaten bera eta bere familia eta esan zion bidali zen kaixo, bai izan zen, eta bai etorriko zion esan zidatenIritsi Idris aitortzen agurtzen zuen anaia bat, eta profeta izan genuen etorri zen zerutik bosgarren honen zidaten etorri nintzen, esan Jibril esan eta esan ari zinen Mohammed informatzen bidali zion, esan zuen baietz kaixo zen, eta bai datozen zen zure anaia eta profeta etorri zen Aaron dugu aitortua agurtzen zuen zerua ginen seigarren zidaten hau esaten zen Jibril esan zinen Mohammed otoitz Jainkoak esan zidatenBera eta bere familia informatzen bidali ditu kaixo egin zion eta bai datozen zen etorri nintzen Moisesi aitortua esan kaixo zure anaia eta profeta batetik orduan oihukatu gainditu zuen, eta esan zidaten Ibkak zer esan, Jauna, mutiko hau izan zen bidali me ondoren Paradise sartuko of nazioaren onena, nire nazioa sartzen zen dugu zazpigarren zeru kontatua honetatik esan zuten Jibril esan zinen Muhammad zen esan zion bidali zuen kaixo esan zidatenBera eta bai datozen zen etorri nintzen Abraham aitortua esan kaixo zure semea eta profeta planteatu me ibiltzen den etxe eskatu Jibril esan house mundu honetan egunero, hirurogeita hamar mila aingeruak otoitz egiten irten ziren bada, ez zion itzultzeko me goratu dute Kalal bezala deskribatu Profeta bada Zuhaitz fruituak azken gauza utzi eta haren hosto erregaia belarri lau erori ibaiak tona jatorria bezalaEta ibaiak Azahran eskatu Jibril esan zuen bi ezkutuko Paradisua eta ikusgai Nilo eta Eufrates eta gero berrogeita hamar erregu inposatutako Voqublt etorri nintzen Moisesek berrogeita hamar erregu ezagutzen dut jendea tratatzen Israel tratamendu seme-alabak batera ezkero herriak ezin badu onartzen hire Vzle Faragat aipatzeko galdetu nion esan dut zer I inposatutako esan esan arte horiek egiten zion bezala, ondoren, berrogei, ondoren, hogeita hamar, eta geroZion eta hasi Like hogei eta gero, hura bezala, eta hamar egun hasi zuten I Moisesek esan zuen, horietako bost eginez bezala etorri naiz Moisesek esan zer bost egiteko esan nion, eta esan ados Odette entregatu nuen bezala, bi ordenantzak Ebadi buruz lasaia pasa dut eta saritzeko izango onak hamar esan Hammam Qatada al-Hasan eta Abu Hurayrah batetik Profeta sallallaahu ' bera eta bere etxean familiarekin ibiltzen den 

#          بينا أنا عند البيت بين النائم واليقظان وذكر يعني رجلا بين الرجلين فأتيت بطست من ذهب ملئ حكمة وإيمانا فشق من النحر إلى مراق البطن ثم غسل البطن بماء زمزم ثم ملئ حكمة وإيمانا وأتيت بدابة أبيض دون البغل وفوق الحمار البراق فانطلقت مع جبريل حتى أتينا السماء الدنيا قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على آدم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فأتينا السماء الثانية قيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على عيسى ويحيى فقالا مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الثالثة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على يوسف فسلمت عليه قال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا السماء الرابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد أرسل إليه قيل نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على إدريس فسلمت عليه فقال مرحبا من أخ ونبي فأتينا السماء الخامسة قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتينا على هارون فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فأتينا على السماء السادسة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد صلى الله عليه وآله وسلم قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ولنعم المجيء جاء فأتيت على موسى فسلمت عليه فقال مرحبا بك من أخ ونبي فلما جاوزت بكى فقيل ما أبكاك قال يا رب هذا الغلام الذي بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أفضل مما يدخل من أمتي فأتينا السماء السابعة قيل من هذا قيل جبريل قيل من معك قيل محمد قيل وقد أرسل إليه مرحبا به ونعم المجيء جاء فأتيت على إبراهيم فسلمت عليه فقال مرحبا بك من ابن ونبي فرفع لي البيت المعمور فسألت جبريل فقال هذا البيت المعمور يصلي فيه كل يوم سبعون ألف ملك إذا خرجوا لم يعودوا إليه آخر ما عليهم ورفعت لي سدرة المنتهى فإذا نبقها كأنه قلال هجر وورقها كأنه آذان الفيول في أصلها أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فسألت جبريل فقال أما الباطنان ففي الجنة وأما الظاهران النيل والفرات ثم فرضت علي خمسون صلاة فأقبلت حتى جئت موسى فقال ما صنعت قلت فرضت علي خمسون صلاة قال أنا أعلم بالناس منك عالجت بني إسرائيل أشد المعالجة وإن أمتك لا تطيق فأرجع إلى ربك فسله فرجعت فسألته فجعلها أربعين ثم مثله ثم ثلاثين ثم مثله فجعل عشرين ثم مثله فجعل عشرا فأتيت موسى فقال مثله فجعلها خمسا فأتيت موسى فقال ما صنعت قلت جعلها خمسة فقال مثله قلت سلمت بخير فنودي إني قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي وأجزي الحسنة عشرا وقال همام عن قتادة عن الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم في البيت المعمور

Bitartean nengoen Alahtim hasi / harri ni ikustera etortzeko eta datozen etzanda hasi East bere laguna esan artean hiru erran VATTANI entzun izan Qatada dio Vhq hauen artean nahi Qatada hau esan zuen, esan zuen Eneritz, horrek nire ondoan bitartez esan zion loophole bere I eztarrian sentitu zuen entzun esateko istorioa nion nire bihotzean sentitu nuen etorri nintzen Fastkrj esan urrezko Btst fede eta jakinduria, garbiketa betetaNire bihotza eta gero bortizki eta berriro ondoren etorri Bdabh Mule gabe eta asto gainetik White esan zuen, esan zuen Jaarood Buraq, O Abu Hamza esan bai urratsa da, orain arte esan puntan kokatuta Horregatik nire Jibril are ekarri dit zeruan Vasfh honen zidaten gainean bear etorri zen, esan Jibril esan zuten, eta Mohammed esan duzu Bidali Kindle esan zion, esan zuen baietz kaixo zen, eta bai datozen zen, esan zuen irekiNoiz ondorioztatu zuen, Adam esan zuen, bada, hau da zure aita Adam dago eta agurtu aitortu zion banakako bakea, eta ondoren esan kaixo Semea eta leiala Profeta ondoren igo zuen bigarren zeruan Vasfh honen zidaten geratu zen arte, esan Jibril esan eta esan duzu Mohammed esan Kindle bidali zuen, Bai kaixo zen, eta esan zuen, bai Datozen ari zenean ondorioztatu zuen Yahya eta Isa eta bi semeak ireki zuen badaIzeba esan Yahya eta Isa hori, agurtu, esan zien banakako bakea aitortuz gero agurtzen zuen anaia eta leiala Profeta ondoren igo esan zuen hirugarren zerura Vasfh Jibril honen zidaten geratu zen arte esan da esan eta Kindle bidali zion esan duzu esan zuen Mohammed esan zuen baietz kaixo zen, eta bai datozen zen, esan zuen ireki Noiz ondorioztatu zuen, Joseph Joseph hau agurtu esan bada aitortuz esan zionBanakako bakea heldu eta esan kaixo anaia eta leiala Profeta ondoren igo laugarren zeruko Vasfh Jibril honen zidaten esan izan da zuk esan Mohammed informatzen esan zion bidalia izan zen arte esan bai kaixo izan zen, eta bai datozen zen, esan denean, ondorioztatu zuen Idris esan bazuen, Idris eta agurtu esan zion ireki zuen banakako bakea aitortua eta, ondoren, esan kaixo eta Profeta anaia onakSaleh ondoren igo esan zuen bosgarren zeruan Vasfh Jibril honen zidaten esan izan da esan zuen arte, eta esan duzu Mohammed esan Kindle bidali zuen, esan zuen, bai, kaixo zen, eta bai datozen zen, esan denean Aaron duten Aaron esan agurtu zion, bada, esan zuen aitortu esan zuen banakako bakea by ondorioztatu zuen ireki zuen, eta gero esan kaixo anaia eta leiala Profeta ondoren igo esan seigarren zeruko zuen arteVasfh honen zidaten, esan Jibril esan eta esan duzu Mohammed esan Kindle bidali zuen, esan zuen, bai, kaixo zen, eta bai ez zen aurreikusi, irekitzen denean, ondorioztatu zuen, naizela bada Moisesek esan zuen Moisesek hau agurtu aitortzen banakako bakea zion eta, ondoren, esan kaixo anaia eta leiala Profeta esan denean negar egin zuen gainean esan zen Zer egiten du negar zion mutil bidali ninduen ondoren Paradise sartuko bere nazio negarrez zelakoBatetik sartu baino gehiagok nire esan ondoren igo zazpigarren zeru Vasfh honen zidaten geratu zen arte, esan Jibril esan eta esan duzu Mohammed esan Kindle bidali zuen, esan zuen, bai, kaixo zen, eta bai datozen zen, esan zituela ondorioztatu irekitzen zituen Ibrahim esan bada Ibrahim duten agurtu aitortzen banakako bakea zion Ondoren kaixo esan zuen Semea eta leiala Profeta esan, orduan planteatuEsaterako Kalal deskribatu Profeta bada Zuhaitz fruituak utzi eta elefante belarriak bezala hostoak, esan bada hau Profeta esan zuen lau erori ibaiak eta errekak Azahran tona zer da hori esan behar dut, O Jibril esan zuen paradisuan bi ibai ezkutuko eta ikusgai ibaiak dira, Nilo eta Eufrates esan ondoren planteatu me etxe ibiltzen den Qatada esan Hasan esan zigun buruz Abu Hurayrah Profeta delaEta bedeinkatzeko ibiltzen den etxe guztietan egun hirurogeita hamar mila aingeruak sartu eta gero ez zion itzultzeko eta gero itzuli Anas esan ondoren etorri zen ardo kazola batean eta esne vase eta eztia ontzi batean esan zuen esnea sena hau esan duzu hartu dut, zure nazio ezarri ondoren, esan zuen otoitz egunero berrogeita hamar erregu ikusi zuen esan Fmrrt Moises itzuli zen, bakea eman zion haren, esan zer zen agindu agindu berrogeita hamarEgun otoitzak bakoitzak esan zure nazioa ezin berrogeita hamar otoitzak ordaindu eta bizi izan ditut Israelgo semeen tratamenduan ere hire nescatoa erliebe buruzkoak jorratzen duzun pertsona eskatuLehen esan atzera joan zen me hamar egun jarri zuen, esan itzuli zen Moises zen, esan zuen, besteak beste, agindu esan dut, egunero berrogei otoitzak esan zure nazioa ezin berrogei otoitzak Egunero jende bizi izan dut eta Israel haurrak zuzendutako duzuProzesatzeko gehiago hire nescatoa erliebe aipatzeko esan galdetu itzuli zen me jarri zuen hamar eguneko azken atzera joan zen Moises, esan zidan hogeita hamar otoitzak, egunero esan, zure nazioa ezin egunero hogeita hamar otoitzak ordaindu agindu dut, eta bizi izan dut pertsona Israelgo semeen jorratzen agindu zuen nuen bezala, tratamendu Lord Vasalh aipatzeko arintze neskatoaren esan atzera joan zen me jarri zuen hamar eguneko azken FaragatMoisesek esan zidan agindu dut, esan dut, egunero hogei otoitzean bezala, zure nazioa ezin egunero hogei erregu ordaindu eta bizi izan dut pertsona Israelgo semeen jorratzen dituzu, tratamendu hire nescatoa erliebe aipatzeko esan galdetu itzuli zen eta egunero Moises itzuli zen hamar erregu agindu esan zuen, esan zuen, agindu dut barne Egunero hamar otoitzak, zure nazioa ezin duela hamar erregu jasan, esan zuenEgunero Israelgo semeen jorratzen duzun jendea bizi izan dut, tratamendu hire nescatoa erliebe galdetzeko esan atzera joan zen eta egunero Moises itzuli zen bost otoitzak agindu aipatzeko, esan zuen, besteak beste, agindu, egunero bost otoitzak eskatu nuen, zure nazioa ezin Egunero bost otoitzak ordaindu eta jendea bizi izan dut, esan zuen zuk Israelgo seme-hartzaileak prozesatzeko erreferentzia gehienak Lord Vasalh izatekoZure herriarengatik Arintzea, esan zuen galdetu nion Jaunari, nahiz eta gehiegi lotsatzen zion, baina pozik eta noiz burutu zituen deitzaileak igaro call'd egingo bi ordenantzak lasaia Ebadi buruz eman           

#          بينا أنا في الحطيم / الحجر مضطجع إذ أتاني آت فجعل يقول لصاحبه الأوسط بين الثلاثة قال فأتاني فقد وسمعت قتادة يقول فشق ما بين هذه إلى هذه قال قتادة فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني قال من ثغرة نحره إلى شعرته وقد سمعته يقول من قصه إلى شعرته قال فاستخرج قلبي فأتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا وحكمة فغسل قلبي ثم حشي ثم أعيد ثم أتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض قال فقال الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال نعم يقع خطوه عند أقصى طرفه قال فحملت عليه فانطلق بي جبريل حتى أتى بي السماء الدنيا فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا فيها آدم فقال هذا أبوك آدم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يحيى وعيسى وهما ابنا الخالة فقال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما قال فسلمت فردا السلام ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الثالثة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا يوسف قال هذا يوسف فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام وقال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح ثم صعد حتى أتى السماء الرابعة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل من معك قال محمد قيل وقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه قال فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء الخامسة فاستفتح فقيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه قال فسلمت عليه قال فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال ثم صعد حتى أتى السماء السادسة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء ففتح فلما خلصت فإذا أنا بموسى قال هذا موسى فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح قال فلما تجاوزت بكى قيل له ما يبكيك قال أبكي لأن غلاما بعث بعدي يدخل الجنة من أمته أكثر مما يدخلها من أمتي قال ثم صعد حتى أتى السماء السابعة فاستفتح قيل من هذا قال جبريل قيل ومن معك قال محمد قيل أوقد أرسل إليه قال نعم قيل مرحبا به ونعم المجيء جاء قال ففتح فلما خلصت فإذا إبراهيم فقال هذا إبراهيم فسلم عليه فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح قال ثم رفعت إلي سدرة المنتهى فإذا نبقها مثل قلال هجر وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فقال هذه سدرة المنتهى قال وإذا أربعة أنهار نهران باطنان ونهران ظاهران فقلت ما هذا يا جبريل قال أما الباطنان فنهران في الجنة وأما الظاهران فالنيل والفرات قال ثم رفع لي البيت المعمور قال قتادة وحدثنا الحسن عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم انه رأى البيت المعمور يدخله كل يوم سبعون ألف ملك ثم لا يعودون إليه ثم رجع إلى حديث أنس قال ثم أتيت بإناء من خمر وإناء من لبن وإناء من عسل قال فأخذت اللبن قال هذه الفطرة أنت عليها وأمتك قال ثم فرضت الصلاة خمسين صلاة كل يوم قال فرجعت فمررت على موسى عليه السلام فقال بماذا أمرت قال أمرت بخمسين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لخمسين صلاة وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا قال فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بأربعين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع أربعين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت أمرت بثلاثين صلاة كل يوم قال ان أمتك لا تستطيع لثلاثين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فوضع عني عشرا آخر فرجعت إلى موسى فقال لي بما أمرت قلت بعشرين صلاة كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشرين صلاة كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت بعشر صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لعشر صلوات كل يوم فإني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لامتك قال فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم فرجعت إلى موسى فقال بما أمرت قلت أمرت بخمس صلوات كل يوم فقال ان أمتك لا تستطيع لخمس صلوات كل يوم وأني قد خبرت الناس قبلك وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك قال قلت قد سألت ربي حتى استحييت منه ولكن أرضى واسلم فلما نفذت نادى مناد قد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي

Bitartean Lo nengoen pertsona horiek eta Qmus horiek zer bularreko bat jarriz ikusi nuen eta hori gabe batzuk erakutsi eta Ali Omar Ibn Jatabe alkandora eta arrastaka zer ordainduko esan zion: O Jainkoaren Messenger esan erlijioa 

#          بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما دون ذلك وعرض علي عمر ابن الخطاب وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذلك يا رسول الله قال الدين

Bitartean Lo nengoen pertsona horiek eta Qmus horien gainean jarriz bularreko bat, hau da down Ali Omar zer sartzen da, eta arrastaka eraman kamiseta bat dela esan zuen, zer O Messenger ha dado Ala zer esan erlijioa ikusi nuen   

#          بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ أسفل من ذلك فعرض علي عمر وعليه قميص يجره قالوا فما أولت ذاك يا رسول الله قال الدين

Bitartean Lo nengoen pertsona horiek eta Qmus horiek zer bularreko bat, zer da Omar Ibn Jatabe kamiseta pantaila gabeko barne jarriz ikusi nuen, eta arrastaka eraman zer ordaindu zuen, O Jainkoaren Messenger esan erlijioa   

#          بينا أنا نائم رأيت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض على عمر ابن الخطاب وعليه قميص يجره قال فماذا أولت ذلك يا رسول الله قال الدين

Roitni Kulaib Vensat zer Jainkoaren borondateak kendu, eta Ibn Abi Bitartean dut lo hartu zozoa kanpoan kendu Znobin ahultasuna eta Jainkoaren barkatzen zion In bekatuak hartu edo konpromisoa, eta ondoren bere bizitza hartu Fasthalt mendebaldean eta ez zuen jendea livery jenio bat ikusi Freeh are pertsona hit Batn inguruan zion           

#          بينا أنا نائم رأيتني على قليب فنزعت ما شاء الله أن أنزع ثم أخذها ابن أبي قحافة فنزع ذنوبا أو ذنوبين وفي نزعه ضعف والله يغفر له ثم أخذها عمر فاستحالت غربا فلم أر عبقريا من الناس يفري فريه حتى ضرب الناس حوله بعطن

|. Pena Paradise jendea Enaimanm bezala alaitzeko horiek argia sortu goratu dute beren buruak Jaunak gainbegiratuko bada haiek goitik, bakea gainean izango da, esan zuen, O Paradise jendeak esan zuen Jainkoaren hitzak [bakea Jaunaren hitza da merciful] haiek asmatu zuen, eta ikusi zuen ez Bliss zerbait bihurtuko betiere begiratzen dute Ihtgb zion bere aztarnak argi izan arte, eta horiek bedeinkazioa euren etxeetan    

#          بينا أهل الجنة في نعيمهم إذ سطع لهم نور فرفعوا رؤوسهم فإذا الرب قد أشرف عليهم من فوقهم فقال السلام عليكم يا أهل الجنة قال وذلك قول الله [سلام قولا من رب رحيم] قال فينظر إليهم وينظرون إليه فلا يلتفتون إلى شيء من النعيم ما داموا ينظرون إليه حتى يحتجب عنهم ويبقى نوره وبركته عليهم في ديارهم

Pena Moisesek Israelgo semeen betez gizon etortzeko esan zuen, Ezagutzen al duzu inor Moisesek, ez Moises wearability Abdna Khadr agerian Moises horrela galdetu zion arte luzatu zen eta Jainkoaren balearen bertso hasi zion eta esan zion balea erreferentzia Stlqah zen Moises balearen inpaktua itsasoan jarraian galdu zuen bada esan duzu ezagutzen dut Boy Moises, Moises [Zer da Oana rock uste duzu esan zion, ahaztu dut zer balearenGizatiarrak, baina gogoratzen dut deabrua] Moisesek esan zer egin dugu Fartda istorioak inpaktu Jainkoaren bila Fujda] Khadra ebaki zuten zer egingo zenuke        

#          بينا موسى في ملأ بني إسرائيل إذ جاءه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك فقال موسى لا فأوحي إلى موسى بلى عبدنا خضر فسأل موسى السبيل إلى لقيه فجعل الله له الحوت آية وقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه فكان موسى يتبع أثر الحوت في البحر فقال فتى موسى لموسى [أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره] قال موسى [ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا فوجدا] خضرا وكان من شأنهما ما قص الله

Pena Moisesek Israelgo semeak betetzen du, ditu gizonak esan zuen, Ez jakin inor ez esan duzun esan Jainkoaren zion agerian Abdna Khader Musa eskatu bakea eman zion haren bidea zion luzatu eta egin zion Jainkoari balearen bertso zidaten galdu badut balea erreferentzia Stlqah Ibn Musab ere ezagutzen dudan bezala eseri zen etxe Moises neska esan zion hitz [ematen digu gure bazkaria asko darama gure bidaia honetanMonumentu] bale [Fartda istorioak inpaktu] egitea Moisesek jarraitu itsasoan balea inpaktua zer Jainkoak bere liburuan moztu zen esan izan da        

#          بينا موسى في ملأ من بنى إسرائيل إذ قام إليه رجل فقال هل تعلم أحدا أعلم منك قال لا قال فأوحى الله إليه عبدنا خضر فسأل موسى عليه السلام السبيل إلى لقيه وجعل الله له الحوت آية فقيل له إذا فقدت الحوت فارجع فإنك ستلقاه قال ابن مصعب في حديثه فنزل منزلا فقال موسى لفتاه [آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا] فعند ذلك فقد الحوت [فارتدا على آثارهما قصصا] فجعل موسى يتبع أثر الحوت في البحر قال فكان من شأنهما ما قص الله في كتابه

Bantek esan zidan ez bere eskuineko eskua jakitun, esan zuen, eta gero izarrekin doa zuen nahi, baina ez denean, esan zuen Allah zin bedeinkatu eta bere familia eta tailatuta Jainko bat bidegabea lurrak bedeinkatzeko erran duen hura ezagutu huffy bat           

#          بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذاك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله وهو عليه غضبان

Bantek esan zidan ez bere eskuineko eskua jakitun, esan zuen, eta gero izarrekin doa zuen nahi, baina ez denean, esan zuen Allah zin hura moztu lurrean bidegabea Jainkoaren Almighty hil Piztuera Eguna berehala bedeinkatu eta bere familia eta egin zuen, huffy bat  

#          بينتك قال ليس لي بينة قال يمينه قال إذن يذهب بها قال ليس لك إلا ذلك قال فلما قام ليحلف قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من اقتطع أرضا ظالما لقي الله عز وجل يوم القيامة وهو عليه غضبان

Emakumea nor izan zen bere semea bularra aurretik, bizi harroputz zaldun gisa txapa on bat gainean izan zen bitartean, emakumeek ez nire semea O Tmuten, Hori guztia hala ikusten dut zaldun honek zaldi gainean arte bezala haur hau esan bularreko utzi zuen eta, ondoren, Jainkoak ez du ni bezalako Knight hau esan ondoren, bularreko itzuli zuen, esan zuen suckle ondoren, Etiopiako edo Negro Oaiv Bjeefah gainditu esan zuen, eta Jainkoaren semeaHildako Die Abyssinian hau edo Negro bularreko utzi zuen eta esan zion O Omtna hildako Abyssinian hau edo Negro, esan zuen amak, nire semea, Jaunaren duzu egiteko zalduna esan dut Jainkoak ez du hura bezala, ni bezalako galdetu nion, eta Jaunak ez Imitk hildako galdetu nion honen Abyssinian edo Negro galdetu nion Jaunari esan Imitk Mataatha zuen mutikoaren Inc. izeneko Jauna dut me egiteko pertsonen gizon bat bezala, sua, nahizAbyssinian edo Negro izan beat bere eta bere familia Espunha eta Azlmunha dio Jainkoak aski Jainkoak aski  

#          بينما امرأة فيمن كان قبلكم ترضع ابنا لها إذ مر بها فارس متكبر عليه شارة حسنة فقالت المرأة اللهم لا تميتن ابني هذا حتى أراه مثل هذا الفارس على مثل هذا الفرس قال فترك الصبي الثدي ثم قال اللهم لا تجعلني مثل هذا الفارس قال ثم عاد إلى الثدي يرضع ثم مروا بجيفة حبشية أو زنجية تجر فقالت أعيذ ابني بالله أن يموت ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فترك الثدي وقال اللهم أمتني ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فقالت أمه يا بني سألت ربك أن يجعلك مثل ذلك الفارس فقلت اللهم لا تجعلني مثله وسألت ربك ألا يميتك ميتة هذه الحبشية أو الزنجية فسألت ربك أن يميتك ميتتها قال فقال الصبي إنك دعوت ربك أن يجعلني مثل رجل من أهل النار وإن الحبشية أو الزنجية كان أهلها يسبونها ويضربونها ويظلمونها فتقول حسبي الله حسبي الله

I, lo exekutatzen Ka'bah gizon Adam ile tribuaren inguruan me bi gizonen arteko buru ura edo ur Ahrac Antaf buru honetan esan nuen esan dute Mariaren semea eta gero joan red man partikula frizzy burua begi begi piztu badut balitz bezala, bere mahats mugikorreko bezalako begi esan dut hori jendeak Anticristo hurbilen ikusi baduzu bitartean bere antzekotasun seme Cotton        

#          بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء أو يهراق رأسه ماء قلت من هذا قالوا هذا ابن مريم ثم ذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور العين كأن عينه عنبة طافية قلت من هذا قالوا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن

I, lo, berriz zen korrika bi gizon Antaf ur-buru arteko Ka'bah gizon Adam ile tribuaren inguruan me ikusi baduzu eta Mariaren semea hau esan dut, eta esan dute gorri man partikula frizzy buru-eyed eskuineko begia piztu dut balitz bezala, bere mahats mugikorreko bezalako begi hau esan nuen joan nintzen, eta esan zuen, bada, jende hurbilen zion quack antzekotasun seme Cotton to Bani Mustaliq gizon batek 

#          بينما أنا نائم رأيتني أطوف بالكعبة فإذا رجل آدم سبط الشعر بين رجلين ينطف رأسه ماء فقلت من هذا فقالوا ابن مريم فذهبت ألتفت فإذا رجل أحمر جسيم جعد الرأس أعور عين اليمنى كأن عينه عنبة طافية فقلت من هذا فقالوا هذا الدجال أقرب الناس به شبها ابن قطن رجل من بني المصطلق

Ayoub garbitu beste gizon biluzik urrezko locusts bere bata eta hasi Agesa arabera oihuka, berriz, Jauna Ayoub Ba zein abesti Bai esan nuen, Jauna, ikusten duzu, baina ezinbesteko bedeinkazioa niretzat   

#          بينما أيوب يغتسل عريانا خر عليه رجل جراد من ذهب فجعل يحثي في ثوبه فنادى ربه يا أيوب ألم أكن أغنيتك عما ترى قال بلى يا رب ولكن لا غنى بي عن بركتك

Gizon bat eta emakume bat aurrerakin bitartean Empty ez zerbait eskertzen zen bere gizon bat bere emazte gose ahiduran larria hit joan zen, esan zuen bere emaztea jo zuen, zerbait esan zuen, bai predikatzeko Attac Rizkallah Fastgesha esan zuen, eta igurtzia lortu duzu, bila, zerbait esan zuen baietz Haniyeh Espero Jainkoaren erruki izan beharko duzu, nahiz eta epe luzera esan eta Fabnga nazionalak ezabatzen ogia baldin baduzuZion Votina koa izan dut, eta saiatu gogor, esan zuen bai orain epemuga argialdia ez du azkartu eta noiz isilik mantendu zuen ordu bat eta, gainera Thint da bera egin zuen begiratuko bazenu Tannoury Faqamt duten kontatzen du bere buruz aurkitu Tnorha hegoaldeko ardi osoa eta Rhieddiha Ttahnan Faqamt Vnfdtha molarra eta ateratako zer Tnorha of Hego ardiak esan zuen Abu Huraira Abu Kassim Volve beraEskuan Muhammad esateko, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta zer Rhieddiha Tnfdha Tahntha zen hartu Piztuera Eguna nahi dut          

#          بينما رجل وامرأة له في السلف الخالي لا يقدران على شيء فجاء الرجل من سفره فدخل على امرأته جائعا قد أصابته مسغبة شديدة فقال لامرأته أعندك شيء قالت نعم أبشر أتاك رزق الله فاستحثها فقال ويحك ابتغي إن كان عندك شيء قالت نعم هنية نرجو رحمة الله حتى إذا طال عليه الطول قال ويحك قومي فابتغي إن كان عندك خبز فأتيني به فإني قد بلغت وجهدت فقالت نعم الآن ينضج التنور فلا تعجل فلما أن سكت عنها ساعة وتحينت أيضا أن يقول لها قالت هي من عند نفسها لو قمت فنظرت إلى تنوري فقامت فوجدت تنورها ملآن جنوب الغنم ورحييها تطحنان فقامت إلى الرحى فنفضتها وإستخرجت ما في تنورها من جنوب الغنم قال أبو هريرة فوالذي نفس أبي القاسم بيده عن قول محمد صلى الله عليه وآله وسلم لو أخذت ما في رحييها ولم تنفضها لطحنتها إلى يوم القيامة

Gizona Earth Jainko eclipsed Berden in strutting Etjlgel da bitartean non Piztuera Eguna    

#          بينما رجل يتبختر في بردين خسف الله به الأرض فهو يتجلجل فيها إلى يوم القيامة

Hartu duzu aukera Vttodin esan Otodo Allah de Messenger, nola esan, O Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta edukiz esan [menstruation] Nola Otodo O Ala Messenger-ek esan zuen, Profeta, bakea bera eta bere familia out Todin gainean izango     

#          تأخذين فرصة ممسكة فتتوضئين بها قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضئي قالت كيف أتوضأ بها يا رسول الله قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم توضئين بها

Tbaaona ez none batzeko Jainkoaren zerbait, edo lapurtzen, ezta Tznoa irakurri horiek bertsotan, ordaina Jainkoaren lortzen da, eta zerbait da Jainkoa Jainkoa Vestrh bat prest torturatu da barkatzen zion nahi badu, 

#          تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا قرأ عليهم الآية فمن وفي منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله فهو إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء غفر له

Tbaaona ez none batzeko Jainkoaren zerbait, edo lapurtzen, ezta Tznoa ez hiltzea zure seme-alabek emakumeen gain hartu zuen, In [sinesteko badator] ordaina Jainkoaren lortu da bertsoa irakurri, eta hori dela bere eta zigortu zion eta Jainkoak zerbait hit Vestrh gainean berrerospenari da zerbait da Jainkoa zion barkatzen torturatuak nahi badu prest   

#          تبايعوني على أن لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم قرأ الآية التي أخذت على النساء [إذا جاءك المؤمنات] فمن وفى منكم فأجره على الله ومن أصاب من ذلك شيئا فعوقب به فهو كفارة له ومن أصاب من ذلك شيئا فستره الله عليه فهو إلى الله إن شاء غفر له وإن شاء عذبه

Adam eta Moises argudiatzen Straddle Adam Moises, Moisesek esan zion, Adam zaude duten pertsona liluratu eta horiek ekarri paradisu kanpo Adam esan zuen Jainkoak eman guztiaren jakitun eta bere mezuan herriak hautatu esan Vtlomena baietz esan zerbait Ali aurretik Sortu duzun bezala

#          تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال فتلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق

Adam eta Moises argudiatzen Straddle Adam Moises Moisesek esan zion duzu Adam, duten pertsona liluratu eta horiek ekarri paradisu Adam Moisesek esan zion kanpo, zekien Jainkoak eman zion dena eta bere mezua herriak hautatu esan bai Avtlomena esan ordena izan da zenbatetsi dela Sortu       

#          تحاج آدم وموسى فحج آدم موسى قال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاه الله علم كل شيء واصطفاه على الناس برسالته قال نعم قال أفتلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق

Adam argudiatzen eta Moises, Moises, zuk Adam, duten pertsona liluratu eta horiek ekarri zerutik lurraren esan zion Adam esan zion, nork eman zenuen Jainkoaren bazekien dena eta Astefak pertsona Brsalath esan bai Otlomena esan ordena idatzi zuen hori egin dut aurretik Sortu esan Vhaj Moises duzu Adam Moises, Jainkoak bedeinkatu horiek, eta hura          

#          تحاج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة إلى الأرض فقال له آدم أنت موسى الذي أعطاك الله علم كل شيء واصطفاك على الناس برسالاته قال نعم قال أتلومني على أمر كان قد كتب على أن أفعل من قبل أن اخلق قال فحاج آدم موسى صلى الله عليهما وسلم

Jakin nora joan esan nion Allah eta bere Messenger know esan zuen, nahiz eta joan ziren prostrate Tronu Vtstazn bere otoitz azpian eta prostrate nahi ez horiek onartzeko ingurukoa da, eta baimenik ez dago baimenduta bere esan, Return, non zuen zen I mendebaldetik stared esaten da [Eta eguzkia doa estimazioa egonkorra Aleem Aziz izan] 

#          تدري أين تذهب قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب حتى تسجد تحت العرش فتستأذن فيؤذن لها ويوشك أن تسجد فلا يقبل منها وتستأذن فلا يؤذن لها يقال لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها فذلك قوله [والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم]

Ezker duzu, bi gauzen artean, ezin izango da Msktm engainatu zer Ala liburuan eta Sunnah Bere  

#          تركت فيكم أمرين لن تضلوا ما مسكتم بهما كتاب الله وسنة نبيه

Entzun O Quraish ama eta horren Hand naiz sarraskia to folk hitzaldian hartu nahiz eta horietako gizon bat bezala, baina, nahiz eta gogorrena non Ervah are aurkikuntzarik onena aurretik Shah esan scram O Abu al-Qasim irtenda helduen zer ziur esatea hegazti bat eta errealitatearekin buruan balitz bezala Burugabea aktibatuta duzula, esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familia eta, nahiz eta harenBiharko harri bilera eta biok badu haiekin naiz, esan batekin egon zen beste bat, zer hit zuk eta Bulgkm zion Padokm barne nahiz gorrotoa Trkimoh dira at bitartean polenari horiek Allah bedeinkatu eta bere familia eta berarekin Fothboa zion prance eta gizon bat bezala Vahatoa zion kontatu aipatu duzun zara nor esan duzu baita, bai eta datu horiek akatsa jainkoak eta erlijio buruz zen esanDio Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta bai I am, beraz, esan nuen  

#          تسمعون يا معشر قريش أما والذي نفس محمد بيده لقد جئتكم بالذبح فأخذت القوم كلمته حتى ما منهم رجل إلا كأنما على رأسه طائر واقع حتى إن أشدهم فيه وصاة قبل ذلك ليرفؤه بأحسن ما يجد من القول حتى إنه ليقول انصرف يا أبا القاسم انصرف راشدا فوالله ما كنت جهولا قال فانصرف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كان الغد اجتمعوا في الحجر وأنا معهم فقال بعضهم لبعض ذكرتم ما بلغ منكم وما بلغكم عنه حتى إذا بادأكم بما تكرهون تركتموه فبينما هم في ذلك إذ طلع عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فوثبوا إليه وثبة رجل واحد فأحاطوا به يقولون له أنت الذي تقول كذا وكذا لما كان يبلغهم عنه من عيب آلهتهم ودينهم قال فيقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم أنا الذي أقول ذلك

Tdhamon eguzkia ikusteko ez-Sahab arratsaldeko esan ez Vtdharon dugu ilargia ikusten ez diren Sahab full moon esan ez Tdharon esan zuen gauean ere ez da ikusten zion bezala bakarrik Tdharon ikuspegia      

#          تضامون في رؤية الشمس في الظهيرة في غير سحاب قلنا لا قال فتضارون في رؤية القمر ليلة البدر في غير سحاب قالوا لا قال إنكم لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤيتهما

Tdhamon ilargia ikusi full moon gauean esan ez da esan, beraz, gehiegi Tdhamon da ikusi Jaunaren Epaiketaren eguna ere       

#          تضامون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا قال فكذلك لا تضامون في رؤية ربكم يوم القيامة

Ziurtatu Jainkoa nor atera zen prozesua, ez bakarrik zuzendu Jihad Sapele ere, eta nire fedea eta sinesmena da Presley abal sartu Paradise edo itzultzeko bere etxera, eta horrek berarekin atera zen got zer lortu ordaina edo Botín zuen   

#          تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيلي وإيمان بي وتصديق برسلي فهو ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

Ziurtatu Jainkoa nor atera zen prozesuan ez du lortu, baina nire fede eta sineste Presley sartu Paradise edo itzultzeko bere etxetik atera zion Naúla zer irabazi saria edo Botín       

#          تضمن الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمانا بي وتصديقا برسلي أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة

Elikadura eta feed bakea irakurri ezagunaren eta ezezaguna           

#          تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

Elikadura eta feed bakea irakurri ezagunaren eta ezezaguna           

#          تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

Elikadura eta feed bakea irakurri ezagunaren eta ezezaguna           

#          تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

Elikadura eta feed bakea irakurri ezagunaren eta ezezaguna           

#          تطعم الطعام وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف

Eguzkia mendeko deabrua igotzen    

#          تطلع الشمس في قرن شيطان

Kultu Jainkoak ez du berarekin ezer lotzeko eta idatzizko otoitz ebaluatzeko eta beruna sistemarekin inposatutako eta Ramadan azkar esan zuen, eta horren Hand ez da gauza hori inoiz eta berarekin gutxiago ez denean, gainditu zuen Alaren Profeta bedeinkatu zion eta Paradise pertsonen gizon bat bezala ikus daiteke esan bere sekretua zion gehiago, dezagun begiratu zion         

#          تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفس محمد بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا

Kultu Jainkoak ez du berarekin ezer lotzeko eta idatzizko otoitz ebaluatzeko eta beruna sistemarekin inposatutako eta Ramadan azkar esan zuen, eta nire eskua ez da inoiz eta harengandik ez gutxiago, gauza horrek gehiago gainditu zuen Alaren Profeta bedeinkatu zion eta Paradise pertsonen gizon bat bezala ikus daiteke esan bere sekretua zion, utzi begiratu zion        

#          تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال والذي نفسي بيده لا أزيد على هذا شيئا أبدا ولا أنقص منه فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم من سره أن ينظر إلى رجل من أهل الجنة فلينظر إلى هذا

Kultu Jainkoak ez du berarekin ezer lotzeko eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin eta desagertuko Allah de Messenger umetokian iristeko, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta hori da Paradise zer itsatsita sartu zion nobelan Ibn Abi Shaybah berarekin itsasten horretan       

#          تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل ذا رحمك فلما أدبر قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن تمسك بما أمر به دخل الجنة وفي رواية ابن أبي شيبة إن تمسك به

Kultu Jainkoak ez du berarekin ezer lotzeko eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta erromeria ordaindu House, esan zuen, beraz, egin dut naiz musulmana, esan bai, esan zuen karitatea zer esan Jainkoaren beldur bagina bezala ez Tack jotzen Nuen I Mohsen esan baietz berretsi esan bada esan duzu ikusten da ikusten duzu uste zuen zer uste du Jainkoaren fedea zuen, eta esan zuen bere aingeruak eta bere liburu eta haren Baath du mezulariakHeriotza, zerua eta infernua, eta zenbateko osoa duten egin zuen gero, ondoren, bai sinesten berretsi esan esan nion           

#          تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال فإذا فعلت ذلك فأنا مسلم قال نعم قال صدقت قال فما الإحسان قال تخشى الله تعالى كأنك تراه فإن لا تك تراه فإنه يراك قال فإذا فعلت ذلك فأنا محسن قال نعم قال صدقت قال فما الإيمان قال تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله والبعث من بعد الموت والجنة والنار والقدر كله قال فإذا فعلت ذلك فأنا مؤمن قال نعم قال صدقت

Jelosia Saad eta Jainkoaren Taajabun zion aldatuko dut, eta Jainkoak aldatu nau eta jeloskor Jainkoak debekatu horietako immoral eta sabela bezala, eta inork ez maite zion Jainkoaren aitzakia, eta horretarako misiolari eta omniscient bidali zuen eta inork ez Midhh maite zuen Jainkoa, eta Jainkoaren paradisua agindu    

#          تعجبون من غيرة سعد والله لأنا أغير منه والله أغير مني ومن أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه العذر من الله ومن أجل ذلك بعث المبشرين والمنذرين ولا أحد أحب إليه المدحة من الله ومن أجل ذلك وعد الله الجنة

Esposizio sedizioa bihotzak bistaratu zerriak Edozein bihotza ukatu Nkit txantxa bat zuri edozein bihotza edan Nkit da txantxa beltz bat, nahiz eta bihotzak Safa bezala zuriak ez du xarma minik betiere zerua eta lurra, eta beste beltz Mrbd Kalkoz Mjkhia gisa bihotzak bihurtu eta tipped eskuan ez du ezagutzen ezagutzen, ezta ukatu gaiztoak baina Zer edan amateur dut

#          تعرض الفتن على القلوب عرض الحصير فأي قلب أنكرها نكتت فيه نكتة بيضاء وأي قلب أشربها نكتت فيه نكتة سوداء حتى تصير القلوب على قلبين أبيض مثل الصفا لا يضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربد كالكوز مجخيا وأمال كفه لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

Esposizio sedizioa bihotzak mat promesak konpromisoa bezala, edozein bihotz edaten txisteak non txantxa beltza eta edozein bihotza ukatu txisteak non txantxa zuri nahiz zuri bat bi bihotz bihurtu bezalako Safa ez kaltetu zion xarma betiere zerua eta lurra, eta beste beltz Mrpada Kalkoz Mjkhia dakit ezagutzen, ezta ukatu gaiztoak, baizik eta zer gisa edan amateur dut       

#          تعرض الفتن على القلوب كالحصير عودا عودا فأي قلب أشربها نكت فيه نكتة سوداء وأي قلب أنكرها نكت فيه نكتة بيضاء حتى تصير على قلبين على أبيض مثل الصفا فلا تضره فتنة ما دامت السماوات والأرض والآخر أسود مربادا كالكوز مجخيا لا يعرف معروفا ولا ينكر منكرا إلا ما أشرب من هواه

Aterpea bilatzen Ala dituen gaitz ahalegina eta Derek miseria eta gaixo etsai kentzeko eta gloating

#          تعوذوا بالله من جهد البلاء ودرك الشقاء وسوء القضاء وشماتة الأعداء

Sakabanatuta juduak banda hirurogeita bat edo bi, eta on eta bereiztea nire nazioa hirurogeita hamahiru sekta an           

#          تفرقت اليهود على إحدى أو اثنتين وسبعين فرقة وتفرق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

Sakabanatuko juduak on hirurogeita hirurogeita hamabi edo banda eta kristauak honen eta nire nazioa bezalako bat hirurogeita hamahiru sekta on datoz  

#          تفرقت اليهود على إحدى وسبعين أو اثنتين وسبعين فرقة والنصارى مثل ذلك وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

Jainkoaren paradisua prozesuan lantzen dutenak, ez bakarrik zuzendu Jihad berresteko prozesuan eta bere hitzak sartuko emandako edo ekarri zion atzera bere egoitza, eta bertan atera zen, zer jaso ordaina edo Botín bertatik ekin           

#          تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلماته بأن يدخله الجنة أو يرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه مع ما نال من أجر أو غنيمة

Jainkoa prozesuan trabaillatu ez du lortu bere etxea horiek eskaintzen zaio, baina Jihad berresteko prozesuan eta bere hitzaldian hori sartu Paradise edo itzultzeko etxera, jasotako ordainsaria edo Botín barne       

#          تكفل الله لمن جاهد في سبيله لا يخرجه من بيته إلا الجهاد في سبيله وتصديق كلمته أن يدخله الجنة أو يرده إلى مسكنه بما نال من أجر أو غنيمة

Fede pure dutenek     

#          تلك محض الإيمان

Tantaka denean musulmanen band granuja eskubidea bere lehen bi hiltzeko          

#          تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

Tantaka denean musulmanen band granuja eskubidea bere lehen bi hiltzeko          

#          تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

Tantaka denean musulmanen band granuja eskubidea bere lehen bi hiltzeko          

#          تمرق مارقة عند فرقة من المسلمين يقتلها أولى الطائفتين بالحق

Granuja laguneko banda tantaka Philly lehen bi komunitateen eskubidea hil

#          تمرق مارقة في فرقة من الناس فيلي قتلهم أولى الطائفتين بالحق

Hiru no prestazioa arnasa ateratzen bazaie beren fedea ez ziren aurretik uste edo fede onez irabazi du eguzkia goranzko mendebaldetik eta Anticristo eta Lurraren Beast in

#          ثلاث إذا خرجن لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا طلوع الشمس من مغربها والدجال ودابة الأرض

Three joan ziren bada, ez luke arnasa mesede beren fedea ez ziren aurretik uste edo fede onez irabazi in] eguzkia mendebaldetik eta kea eta Lurraren Beast    

#          ثلاث إذا خرجن لم [ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا] طلوع الشمس من مغربها والدخان ودابة الأرض

Hirutan egon gizona promesa bat apurtzen bada zuen gezurra dela gertatu hipokrita hutsa da, nahiz agindutako Khan eta edonork horiek oraindik hipokresia ezaugarri bat esan nahi zuela ematen du arte         

#          ثلاث إذا كن في الرجل فهو المنافق الخالص إن حدث كذب وإن وعد أخلف وإن اؤتمن خان ومن كانت فيه خصلة منهن لم يزل يعني فيه خصلة من النفاق حتى يدعها

Hypocrite Hiru nahiz eta barau nahiz eta otoitz egin zuen, ustez Lied musulmana bada gertatu, eta promesa bat apurtzen bada zuen eta ardura Khan bada    

#          ثلاث في المنافق وإن صلى وإن صام وزعم أنه مسلم إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

Hiru Jainkoak ez Epaiketaren eguna hitz egitea ez du begiratu edo laudorio horiek mingarriak oinazeak gizon bat ASR otoitza capital musulman Vaguettah eta gizon bat nahiago ur gainean ondoren zin zin Bafilah zion gelditzeko wayfarer batetik eta gizona leialtasuna zin imam izateko ez du Ibayah gutxienekoa bakarrik, eman zien, baina ez zuen eman zion horiek Ez 

#          ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل حلف على يمين بعد صلاة العصر على مال مسلم فاقتطعه ورجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

Hiru Jainkoak ez Epaiketaren eguna hitz egitea ez du begiratu edo laudorio horiek oinazeak mingarria gizon bat nahiago ur gainean Bafilah zion gelditzeko wayfarer batetik eta gizona leialtasuna zin gizon balorea arratsalde zion zin Jainkoak halako hartu, eta uste du bestela, eta gizona zin Imam atxiki izana ez du Ibayah gutxienekoa bakarrik, emandako Horietan, nahiz eta ez zuen eman zion horiek ez 

#          ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل بايع رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

Hiru Jainkoak ez Epaiketaren eguna hitz egitea ez du begiratu edo laudorio horiek oinazeak mingarria gizon bat ur hobetsia on Bafilah zion gelditzeko oinezko eta gizon bat bargained man balorea arratsaldeko zion Jainkoak zin halako hartzeko, eta uste du bestela, eta gizona leialtasuna zin Imam ez Ibayah soilik gutxieneko bat emandako Horietan, nahiz eta ez zuen eman zion horiek ez       

#          ثلاث لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم رجل على فضل ماء بالفلاة يمنعه من ابن السبيل ورجل ساوم رجلا بسلعة بعد العصر فحلف له بالله لأخذها بكذا وكذا فصدقه وهو على غير ذلك ورجل بايع إماما لا يبايعه إلا لدنيا فإن أعطاه منها وفي وإن لم يعطه منها لم يف

Hiru horietatik hipokrita bat da barau bazuen eta otoitz eta erreklamatu musulmana da zuen gertaera gezur bat bada, eta promesa bat apurtzen bada zuen izango da eta agindutako Khan bada 

#          ثلاث من كن فيه فهو منافق وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم من إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا اؤتمن خان

Be hirurak aurki Islam gozo zen Allah eta bere Messenger zion dearer beste inor baino, eta I love God, ez bakarrik maite eta sinesgaitza itzultzeko to sutara bota behar zuen gorroto lukeen bezala gorroto    

#          ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإسلام من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب المرء لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يرجع إلى الكفر كما يكره أن يلقى في النار

Hirurak egon Jainkoaren eta bere Messenger fede gozo aurkitu zion garestituko beste inor baino, eta inork ez du gustuko, baina Jainkoak maite zuen, eta gorroto atzera joan sinesgaitza Ala ditu erreskatatu zion ondoren eta sua bota egingo gorroto    

#          ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أن أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

Hirurak egon Jainkoaren eta bere Messenger fede gozo aurkitu zion garestituko beste inor baino, eta gizon batek ez zion gustatzen gizon bat maite, baina Jainkoaren eta gizakiaren maitasun sua dela judu bat eta kristau bat dela botako dituzte 

#          ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ورجل يحب رجلا لا يحبه إلا لله ورجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا ونصرانيا

Be fede gozo hirurak aurkitu eta zapore izateko Jainkoaren Almighty eta bere Messenger zion dearer beste inor, Jainkoak maite eta gorroto Jainkoa eta su dirdira zion dearer handia dakar Jainkoak ezer baino kokatutako baino

#          ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان وطعمه أن يكون الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب في الله وأن يبغض في الله وأن توقد نار عظيمة فيقع فيها أحب إليه من أن يشرك بالله شيئا

Be Jainkoaren eta bere Messenger fede zaporea hirurak aurkitu zion garestituko beste inor baino, eta inork ez du gustuko, baina Jainkoak maite zuen, eta gorroto atzera joan urratu Jainkoak salbatu zion ondoren, gorroto ere, sua bota    

#          ثلاث من كن فيه وجد بهن طعم الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه كما يكره أن يقذف في النار

Be gozo hiru aurkitutako fedea Jainkoaren eta bere Messenger zion dearer hori baino daude banan maite, bestela ez da berari gustatzen, baina Jainkoak gorroto sinesgaitza atzera egin zuen bezala, sua bota egingo gorroto litzateke           

#          ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله وأن يكره أن يعود في الكفر كما يكره أن يقذف في النار

Be maitasun gozo aurkitu fedea, inork ez du berari gustatzen hirurak, baina Jainkoaren Almighty da Jainkoaren Almighty eta bere Messenger zion dearer beste inor baino, eta hori zion maitasunaren sua bota zen sinesgaitza itzultzeko Ala ditu erreskatatu zion ondoren   

#          ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من أحب المرء لا يحبه إلا لله عز وجل ومن كان الله عز وجل ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع إلى الكفر بعد أن أنقذه الله منه

Be fede gozo hirutan zen Allah eta bere Messenger daude zion dearer bat baino gehiago egin gizona maite eta gizona ez du berari gustatzen, baina Jainkoaren eta gizakiaren maitasun sua zela berari esker judu bat edo kristau botako dituzte 

#          ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما والرجل يحب الرجل لا يحبه إلا لله والرجل أن يقذف في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا

Be fede gozo hirutan zen Allah eta bere Messenger aurkitu zion dearer beste gustatu baino, eta ez zion bezala, baina, Jainkoaren zerbitzariak, eta maitasunaren sua bota behar sinesgaitza horretan izango       

#          ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وأن يحب العبد لا يحبه إلا لله وأن يقذف في النار أحب إليه من أن يعاد في الكفر

Be fede gozo hirutan zen Allah eta bere Messenger dira aurkitu zion dearer beste inork baino esklabo da maitatzen ez bakarrik Jainkoak maite eta gorroto atzera joan urratu Jainkoak salbatu zion ondoren sutara bota behar gorroto baititu           

#          ثلاث من كن فيه وجد حلاوة الإيمان من كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن أحب عبدا لا يحبه إلا لله ومن يكره أن يعود في الكفر بعد إذ أنقذه الله كما يكره أن يلقى في النار

Maite zuen maite ez zion inork fedea zaporea horietatik hiru Be aurkitu, baina Jainkoa, Jainkoaren eta bere Messenger zion dearer beste inor baino, eta maitasun sua dela medio zion urratu zen Jainkoaren Almighty da hesian ondoren bota behar izan        

#          ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله عز وجل منه

Maite zuen maite ez zion inork fedea zaporea horietatik hiru Be aurkitu, baina Jainkoa, Jainkoaren eta bere Messenger zion dearer beste inor baino, eta maitasun sua dela medio zion urratu zion ondoren Jainkoak salbatu zion bezala bota behar izan           

#          ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد إذ أنقذه الله منه

Maite zuen maite ez zion inork fedea zaporea horietatik hiru Be aurkitu, baina Jainkoa, Jainkoaren eta bere Messenger zion dearer beste inor baino, eta maitasun sua dela medio zion urratu Ala ditu erreskatatu ondoren hura bota behar izan          

#          ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع في الكفر بعد أن أنقذه الله منه

Maite zuen maite ez zion inork fedea zaporea horietatik hiru Be aurkitu, baina Jainkoa, Jainkoaren eta bere Messenger zion dearer beste inor baino, eta maitasun sua dela judu bat edo kristau bat dela bota behar izan       

#          ثلاث من كن فيه وجد طعم الإيمان من كان يحب المرء لا يحبه إلا لله ومن كان الله ورسوله أحب إليه مما سواهما ومن كان أن يلقى في النار أحب إليه من أن يرجع يهوديا أو نصرانيا

Hiru Jainkoak ez zien hitz egiten edo horiek begiratu edo laudorio horiek oinazeak mingarria Mannan, nork ez du eman zion aliantza baina ezer eta gastatu Slath impudent eta jantzi Almspl 

#          ثلاثة لا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره

Hiru Jainkoak ez Resurrección Mannan, nork ez du eman zion aliantza baina ezer eta egunean hitz igaro Slath impudent eta jantzi Almspl      

#          ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة المنان الذي لا يعطي شيئا إلا منه والمنفق سلعته بالحلف الفاجر والمسبل إزاره

Hiru Jainkoak ez Resurrección edo laudorio egunean hitz esan zuen Abu Muawiya ez begiratu eta horien oinazeak mingarria Sheikh Beech King eta gezurtia eta harroa ostalari

#          ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم قال أبو معاوية ولا ينظر إليهم ولهم عذاب أليم شيخ زان وملك كذاب وعائل مستكبر

Hiru Jainkoak ez Piztuera Eguna ezta ikusten zin egindako gizon hitz egitea bezalako balore bat gehiago eman du gezurti bat eta nor gezurrezko zin bat zin arratsaldeko ondoren musulmana hiriburua eta gizon bat moztu ur hobetsia saihesteko gizon bat eman baino, dio Jainkoaren Epaiketaren eguna Omnek Fazli on ere hobetsia ezean eragotzi lan-esku    

#          ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم رجل حلف على سلعة لقد أعطى بها أكثر مما أعطى وهو كاذب ورجل حلف على يمين كاذبة بعد العصر ليقتطع بها مال امرئ مسلم ورجل منع فضل ماء فيقول الله يوم القيامة اليوم أمنعك فضلي كما منعت فضل ما لم تعمل يداك

Hiru Jainkoak ez Epaiketaren eguna hitz egitea ez du begiratu edo laudorio horiek, eta berea infernura mingarria esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta hiru aldiz errepikatzen da, esan zuen Abu Dhar Khaboa eta haiek baino galduta, O Ala Messenger esan Almspl eta Mannan eta gastatu Slath faltsua aliantza           

#          ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة ولا ينظر إليهم ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم قال فقرأها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث مرار قال أبو ذر خابوا وخسروا من هم يا رسول الله قال المسبل والمنان والمنفق سلعته بالحلف الكاذب

Hiru ordaindu saria birritan jendea liburu seguru bere Profeta gizon eta konturatu Profeta eta bere familia bere uste eta jarraitu zion eta saria bikoitzean sinetsi zion, eta Abdel-jabetzako buru eskuineko Jainkoaren eta eskubidea saririk bikoitza master gizona bere nazio Vgmaha hain ondo, bakoitzak bere janaria eta literatura hain ongi literatura izan zen, eta, ondoren, bere askatu eta bere saria bikoitza ezkondu        

#          ثلاثة يؤتون أجرهم مرتين رجل من أهل الكتاب آمن بنبيه وأدرك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فآمن به واتبعه وصدقه فله أجران وعبد مملوك أدى حق الله تعالى وحق سيده فله أجران ورجل كانت له أمة فغذاها فأحسن غذاءها ثم أدبها فأحسن أدبها ثم أعتقها وتزوجها فله أجران

Gero errebelazioa ondoren Me epea Fbana oinez I zerutik ahots bat entzun nuen, altxatu optiko zerua aurretik erregea nor etorri zitzaidan bhraa orain zerua eta lurraren artean dagoen aulki batean eserita Fjit nire familia esan nion hitz hauek Fjttt aldea are Hoyt egiteko lurrera hitz horiek hitz hauek Vzmlona ejaculates Jainkoak [O gutun-aza- ondoren Vondhir eta zure Jaunaren laudatzen eta arropa garbitzen eta saihets Shun] esanAbu Salamah saihets idoloak ondoren meaty errebelazioa erreleboan ondoren      

#          ثم فتر الوحي عني فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء الآن قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني زملوني فزملوني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] قال أبو سلمة الرجز الأوثان ثم حمي الوحي بعد وتتابع

Gero errebelazioa ondoren Me epea Fbana oinez I zerutik ahots bat entzun nuen, altxatu optiko zerua aurretik erregea nor etorri zitzaidan bhraa orain zerua eta lurraren artean dagoen aulki batean eserita Fjit nire familia esan nion hitz hauek Fjttt aldea are Hoyt egiteko lurrera hitz horiek hitz hauek Vzmlona ejaculates Jainkoak [O gutun-aza- ondoren Vondhir eta zure Jaunaren laudatzen eta arropa garbitzen eta saihets saihets] ondoren sukarraRevelation erreleboan ondoren    

#          ثم فتر الوحي عني فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء الآن قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجثثت منه فرقا حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني زملوني فزملوني فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فاهجر] ثم حمى الوحي بعد وتتابع

Me eta gero errebelazioa Fbana aldi bat oinez I zerutik ahots bat entzun nuen, zeru optikoa altxatzen erregea nor zerua eta lurraren artean dagoen aulki batean eserita bhraa etorri zitzaidan, nahiz Hoyt Fjitt zuen lurrean, nire familia esan nion hitz hauek hitz hauek etorri ziren badut ondoren   

#          ثم فتر عني الوحي فترة فبينا أنا أمشي سمعت صوتا من السماء فرفعت بصري قبل السماء فإذا الملك الذي جاءني بحراء قاعد على كرسي بين السماء والأرض فجئثت منه حتى هويت إلى الأرض فجئت أهلي فقلت زملوني زملوني

Iritsi Yemen herriaren fedea eta doktrina Lehman Lehman eta jakinduria bihotzak finagoak dira Imanih     

#          جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

Iritsi Yemen herriaren fedea eta doktrina Lehman Lehman eta jakinduria bihotzak finagoak dira Imanih     

#          جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة الإيمان يمان والفقه يمان والحكمة يمانية

Iritsi Yemen jendea dira bihotzak fedearen Lehman Imanih lasaitasuna eta jakinduria ardiak pertsona eta pomp eta harrotasuna hektarea Lint jendea ere sunrise aurretik bihotzak meheagoa eta ahulagoa     

#          جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وأضعف قلوبا الإيمان يمان والحكمة يمانية السكينة في أهل الغنم والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر قبل مطلع الشمس

Iritsi Yemen jendea dira bihotz finagoak eta bihotzak eta jurisprudentzia Allen Lehman eta Lehman fede eta jakinduria pomp eta harrokeria gameluak eta lasaitasuna eta seriotasuna herdsman jabeek jabeek ere Imanih          

#          جاء أهل اليمن هم أرق أفئدة وألين قلوبا والفقه يمان والإيمان يمان والحكمة يمانية الخيلاء والكبر في أصحاب الإبل والسكينة والوقار في أصحاب الشاء

Bhraa hilabete mugakide eta noiz eman nuen nire auzoan lortu Fastbtnt sabela Harana Vnaudit dut nire aurrean eta ni atzean eta ene escuinean eta iparraldera begira, eta ez du inork ikusi ondoren Naudet begiratu nuen, eta ez zuen inor ikusi ondoren Naudet nire burua altxatuz, zeru eta lurraren arteko tronua eserita zuen bada esan nahi Jibreel dardara larria Khadija etorri nintzen esan nion hartu me Dtheroni Vdtrona Vsaboa Ali ur Jainkoaren ejaculatesAlmighty [O gutun-aza- Vondhir eta zure Jaunaren laudatzen eta arropa garbitzen]   

#          جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو جالس على عرش بين السماء والأرض يعني جبريل عليه السلام فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فأنزل الله عز وجل [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

|. Bhraa hilabete mugakide eta noiz eman nuen nire auzoan lortu Fastbtnt sabela Harana Vnaudit dut nire aurrean eta ni atzean eta ene escuinean eta iparraldera begira, eta ez du inork ikusi ondoren Naudet begiratu dut, eta ez du inork ikusi ondoren Naudet nire burua altxatuz gero airean tronua dela esan Jibril bakea ni haren dardara larria Khadija etorri nintzen esan nion eraman zuen Dtheroni Vdtrona Vsaboa Ali ur ejaculates Jainkoaren Almighty [OInguratzen gero Vondhir eta zure Jaunaren laudatzen eta arazten zure arropa] 

#          جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء يعني جبريل عليه السلام فأخذتني رجفة شديدة فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني فصبوا علي ماء فأنزل الله عز وجل [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

|. Bhraa hilabete mugakide eta noiz eman nuen nire auzoan lortu Fastbtnt sabela Harana Vnaudit dut nire aurrean eta ni atzean eta ene escuinean eta iparraldera begira, eta ez du inork ikusi ondoren Naudet begiratu dut, eta ez du inork ikusi ondoren Naudet Alwaleed bere hitzaldian esan zuen nire burua altxatuz gero airean tronua da dardara larria hartu zidan, eta esan zuen bere elkarrizketan Khadija etorri nintzen Esan dudan Dtheroni Vdtrona eta ejaculates on ura isurtzenJainkoak [O gutun-aza- Vondhir eta zure Jaunaren laudatzen eta arropa garbitzen]     

#          جاورت بحراء شهرا فلما قضيت جواري نزلت فاستبطنت بطن الوادي فنوديت فنظرت أمامي وخلفي وعن يميني وعن شمالي فلم أر أحدا ثم نوديت فنظرت فلم أر أحدا ثم نوديت قال الوليد في حديثه فرفعت رأسي فإذا هو على العرش في الهواء فأخذتني رجفة شديدة وقالا في حديثهما فأتيت خديجة فقلت دثروني فدثروني وصبوا علي ماء فأنزل الله [يا أيها المدثر قم فأنذر وربك فكبر وثيابك فطهر]

Qur'an Kafr en argumentu      

#          جدال في القرآن كفر

Qur'an Kafr en argumentu      

#          جدال في القرآن كفر

Qur'an Kafr en argumentu      

#          جدال في القرآن كفر

Bi zilarrezko Anathma eta bi urrezko eta bi Anathma eta bi eta pertsonen arteko eta Jaunaren begiratu batzordeetan, baina harrotasuna belo Eden lorategia ere bere aurpegia     

#          جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

Bi zilarrezko Anathma eta bi urrezko eta bi Anathma eta bi eta pertsonen arteko eta Jaunaren begiratu batzordeetan, baina harrotasuna belo Eden lorategia ere bere aurpegia     

#          جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

Bi zilarrezko Anathma eta bi urrezko eta bi Anathma eta bi eta pertsonen arteko eta Jauna, Almighty begiratu batzordeetan, baina harrotasuna belo Eden lorategia ere bere aurpegia      

#          جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تبارك وتعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه في جنة عدن

Bi zilarrezko Anathma eta bi urrezko eta bi Anathma eta bi eta pertsonen arteko eta Jaunaren Almighty begiratu batzordeetan, baina harrotasuna belo Eden Garden, aurpegi Almighty an    

#          جنتان من فضة آنيتهما وما فيهما وجنتان من ذهب آنيتهما وما فيهما وما بين القوم وبين أن ينظروا إلى ربهم تعالى إلا رداء الكبرياء على وجهه عز وجل في جنات عدن

|, Esan nuen, ez behar duzu behar me, O Ala Messenger esanda, Da ura   

#          حاجتك فقلت ليست لي حاجة يا رسول الله قال هل من ماء

|, Esan nuen, ez behar duzu behar me, O Ala Messenger esanda, Da ura   

#          حاجتك فقلت ليست لي حاجة يا رسول الله قال هل من ماء

Nirekin hitz egiten behar, esan behar dut gainditu immigrazio esan Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia beren negozioaren onena behar ez dira eten migrazio Borrokatu etsaiaren 

#          حاجتك قال حاجتي تحدثني انقضت الهجرة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم حاجتك خير من حوائجهم لا تنقطع الهجرة ما قوتل العدو

Euskal Ansar bertso fedea eta edozein dela Ansar bertso hipokresia

#          حب الأنصار آية الإيمان وبغض الأنصار آية النفاق

Euskal Ansar bertso bertsoa fedea eta hipokresia gorrotoa   

#          حب الأنصار آية الإيمان وبغضهم آية النفاق

Free eta Abdul

#          حر وعبد

Free eta Abdul esan Islam zer esan eztabaida ona eta elikatzeko janaria, esan nion zer Fedea esan pazientzia eta tolerantzia esan dut Islama hobeto musulmanak zion bere hizkuntza eta bere eskutik esan zuen fede edozein hobeto esan dut esan sortzeko Hassan esan edozein otoitz hobeto esan esan dudan qunoot zehar edozein immigrazioa hobeto esan nuen alde batera uzteko zer Jaunak esan gorroto zuen, esan nion, beren baino hobeto edozein, esan zuen JihadHorse eta Ohriv odol esan dudan erlojuak hoberik Goff esan lehengo gauean, eta otoitz idatzitako goizaldera arte konpultsatutako bada egunsentian otoitz egiten ari da, ez bakarrik rak nahiz otoitz Fajr goizeko otoitza harrapatu otoitz eguzkia arte igotzen da. Eguzkia altxatzen bada otoitz I baduzu, begiratu deabru baita adarrak dute, fedegabeak otoitz nahiz harrapatu bere otoitz tik arrosa nahiz igotzenOtoitza idatzitako nabarmenak, nahiz eta itzal lantza ere heldu bada joera joera otoitz idatzitako azpimarragarria bada ere eguzkia ilunabarra otoitz at multzo, multzo heldu arren edo Satan adarrak absent eta fedegabeak dela otoitz egin dute otoitz   

#          حر وعبد قلت ما الإسلام قال طيب الكلام وإطعام الطعام قلت ما الإيمان قال الصبر والسماحة قال قلت أي الإسلام أفضل قال من سلم المسلمون من لسانه ويده قال قلت أي الإيمان أفضل قال خلق حسن قال قلت أي الصلاة أفضل قال طول القنوت قال قلت أي الهجرة أفضل قال أن تهجر ما كره ربك قال قلت فأي الجهاد أفضل قال من عقر جواده وأهريق دمه قال قلت أي الساعات أفضل قال جوف الليل الآخر ثم الصلاة مكتوبة مشهودة حتى يطلع الفجر فإذا طلع الفجر فلا صلاة إلا الركعتين حتى تصلي الفجر فإذا صليت صلاة الصبح فأمسك عن الصلاة حتى تطلع الشمس فإذا طلعت الشمس فإنها تطلع في قرني شيطان وإن الكفار يصلون لها فأمسك عن الصلاة حتى ترتفع فإذا ارتفعت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى يقوم الظل قيام الرمح فإذا كان كذلك فأمسك عن الصلاة حتى تميل فإذا مالت فالصلاة مكتوبة مشهودة حتى تغرب الشمس فإذا كان عند غروبها فأمسك عن الصلاة فإنها تغرب أو تغيب في قرني شيطان وإن الكفار يصلون لها

Free eta Abdul, Abu Bakr eta Bilal batera, ondoren, esan zion atzera ere zure Jainko joan bere mezulari izateko   

#          حر وعبد ومعه أبو بكر وبلال ثم قال له ارجع إلى قومك حتى يمكن الله لرسوله

Nire familia Moises Venath Profeta eta bere familiarekin batera bildu zirenean, gizon bat asmatu badu esan nahasia gizon gizonak Cnup bezala burua esan eta jasotako Issa Venath Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia lau gorria bada, kanpo Dimas esan nahi balu bezala, bainu esan eta Abraham ikusi eta am by seme bat bezala dut. etorri nintzen Biinain esnea eta bestea esan vintage esan zidanHartu hortxe nahi duzu esnea Fsharpth esan sena edo sena by I gidatu zuen hartu nuen zure nazio Gott ardoa hartu duten erabiltzaileentzat     

#          حين أسري بي لقيت موسى فنعته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا رجل حسبته قال مضطرب رجل الرأس كأنه من رجال شنوءة قال ولقيت عيسى فنعته النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا ربعة أحمر كأنما خرج من ديماس يعني حماما قال ورأيت إبراهيم وأنا أشبه ولده به قال فأتيت بإنائين في أحدهما لبن وفي الآخر خمر فقيل لي خذ أيهما شئت فأخذت اللبن فشربته فقال هديت الفطرة أو أصبت الفطرة أما إنك لو أخذت الخمر غوت أمتك

Khbayia esan ezkutatu zenuen errenta Akhsa esan Omar patua ez du eman besterik deia esan zidan lepoan duela esan Vodharb, utzi zion ez portuan portua jasanezina ez duzu hura hiltzeko, hobeto ez bada         

#          خبأت لك خبيئا قال الدخ قال اخسأ فلن تعدو قدرك قال عمر ائذن لي فأضرب عنقه قال دعه إن يكنه فلا تطيقه وإن لم يكنه فلا خير لك في قتله

Azalduiguzue esan dute Saad joan kanpo Ocharfna arte haietako batek esaten badu bere laguna Yamani hau sareak Ala Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia horiek sartu Islamaren Vasalma gero galdetu zien haien izenak esan dute guk Almhanan esan, baina ye Almakraman eta bidali hirira joan zen kanpora itxurazko Quba bota behar semeekin etorri gara arte agindu zuten Amr ibn Auf esan ProfetaJainkoak bedeinkatu eta bere familia bertan Abu Umaamah seme zoriontsuena Zaraarah esan seme Saad Khitma me hit zuen, O Messenger Jainkoaren, ez duzu berarekin kontatu ondoren, joan zaren ahurrean polena edateko beteta badago aktibatuta, nahiz eta Profeta daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere Abu Bakr familia esan zuen, 'O Abu Bakr etxe honetan ikusi duzu behera joan me ohorea lortzen Kahiad eraiki Mudlij    

#          خذ بنا عليهما قال سعد فخرجنا حتى أشرفنا إذا أحدهما يقول لصاحبه هذا اليماني فدعاهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعرض عليهما الإسلام فاسلما ثم سألهما عن أسمائهما فقالا نحن المهانان فقال بل أنتما المكرمان وأمرهما أن يقدما عليه المدينة فخرجنا حتى أتينا ظاهر قباء فتلقى بنو عمرو ابن عوف فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أين أبو أمامة أسعد ابن زرارة فقال سعد ابن خيثمة انه أصاب قبلي يا رسول الله أفلا أخبره لك ثم مضى حتى إذا طلع على النخل فإذا الشرب مملوء فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى أبي بكر فقال يا أبا بكر هذا المنزل رأيتني انزل على حياض كحياض بنى مدلج

Zure arropa eta zure arma Hartu eta ekarri me back Votih ablution bat igo zen begiratu eta gero Totoh esan Armadaren Veselmk Jainkoaren eta Agnmk eta Ozab Obosk nahi dut duzu dirua baliozko nahia esan, esan nuen, 'O Messenger Jainkoa, zer Islam bihurtu dirua, baina bihurtu dut Islam Islam Zabh eta Messenger egon Allah bedeinkatu zion eta esan zion: O Amr diruarekin graces onaGizon ona  

#          خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأزعب لك من المال رغبة صالحة قال فقلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت زعبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح

Zure arropa eta zure arma Hartu eta ekarri me back Votih ablution bat igo zen begiratu eta gero Totoh esan Armadaren Veselmk Jainkoaren eta Agnmk eta Ozab Obosk nahi dut duzu dirua baliozko nahia esan, esan nuen, 'O Messenger Jainkoa, zer Islam bihurtu dirua, baina bihurtu dut Islam Islam Zabh eta Messenger egon Allah bedeinkatu zion eta esan zion: O Amr diruarekin graces onaGizon ona  

#          خذ عليك ثيابك وسلاحك ثم ائتني فأتيته وهو يتوضأ فصعد في النظر ثم طأطأه فقال إني أريد أن أبعثك على جيش فيسلمك الله ويغنمك وأزعب لك من المال رغبة صالحة قال فقلت يا رسول الله ما أسلمت من أجل المال ولكني أسلمت زعبة في الإسلام وأن أكون مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا عمرو نعما بالمال الصالح للرجل الصالح

Hartu Vlamra jan telegrama void've jan eskuineko kable       

#          خذها فلعمري من أكل برقية باطل لقد أكلت برقية حق

Man out nork lehenago etorri zen orduan, abzesua Azth akzioak Knanth Venkoha odol Ergo, bere heriotzara arte snatched horiek, esan zuen Jaunak galarazi egin zion Paradise       

#          خرج برجل فيمن كان قبلكم خراج فلما آذته انتزع سهما من كنانته فنكأها فلم يرقأ الدم حتى مات قال ربكم قد حرمت عليه الجنة

Ondorengotza profezia hogeita hamar urte eta gero Jainkoa ordaintzen erregea edo borondateak erregina          

#          خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك أو ملكه من يشاء

Ondorengotza profezia hogeita hamar urte eta gero Jainkoa ordaintzen King borondateak edo borondateak erregina           

#          خلافة النبوة ثلاثون سنة ثم يؤتي الله الملك من يشاء أو ملكه من يشاء

Jainkoak astelehenean larunbatean lurra, eta mendiak, non igandean sortzea, eta zuhaitzak sortzea, non sortu eta sortu asteartean gorroto eta argia sortu du, asteazken eta ostegunean animaliak transmititu eta Adam sortu arratsaldeko ondoren ostiralean, Ostiral azken orduan izandako azken pertsonaia gau arratsaldean arteko           

#          خلق الله التربة يوم السبت وخلق الجبال فيها يوم الأحد وخلق الشجر فيها يوم الإثنين وخلق المكروه يوم الثلاثاء وخلق النور يوم الأربعاء وبث فيها الدواب يوم الخميس وخلق آدم بعد العصر يوم الجمعة آخر الخلق في آخر ساعة من ساعات الجمعة فيما بين العصر إلى الليل

Jainkoaren sorkuntza Sorkuntza direnean amaitu zuen, esan zuen umetokian Meh esan Alaaúz hau zure harridura ermitara ez esan onartzen duzu zure ordainagiria jatorria eta moztu egingo dut Kotak batetik esan duenez, Bai, Jauna, zuk esan da    

#          خلق الله الخلق فلما فرغ منه قامت الرحم فقال مه قالت هذا مقام العائذ بك من القطيعة فقال ألا ترضين أن أصل من وصلك وأقطع من قطعك قالت بلى يا رب قال فذلك لك

Adam sortu bitartean astintzen bere eskuin sorbaldan jo kumeak zuria dute powdering balira bezala Jainkoak sortu eta ezkerreko bere sorbalda hit balitz bezala atomikoa laba beltzak agurtzen ziren esan zion nork bere zerura eskuin ere axola ez eta esan zion duela ezker eskuan su ez gogora.           

#          خلق الله آدم حين خلقه فضرب كتفه اليمنى فأخرج ذرية بيضاء كأنهم الذر وضرب كتفه اليسرى فأخرج ذرية سوداء كأنهم الحمم فقال للذي في يمينه إلى الجنة ولا أبالي وقال للذي في كفه اليسرى إلى النار ولا أبالي

Aingeruak argitik sortu ziren, eta Marge de iratxo sua eta Adam sortzea batetik sortu, bakea eman zion haren, zein duzu deskribatzeko    

#          خلقت الملائكة من نور وخلق الجان من مارج من نار وخلق آدم عليه السلام مما وصف لكم

Khmarwa berehala eta Ochoa Alosagah eta Ojavo ateak eta zure Batzorde hedatuago du afaria haur Okvetoa eta bahitu eta itzali argiak denean gezurra Alfoasagh agian abiarazle Wick erre etxeko 

#          خمروا الآنية وأوكوا الأسقية وأجيفوا الأبواب وأكفتوا صبيانكم عند العشاء فإن للجن انتشارا وخطفة وأطفئوا المصابيح عند الرقاد فإن الفويسقة ربما اجترت الفتيلة فأحرقت أهل البيت

Egun bat eta gau Bost otoitzak, esan zuen, beste batzuk esan dudan boluntario hori bakarrik esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta barau Ramadan esan beste batzuk Ali esan boluntario hori bakarrik esan zion gogorarazi Allah bedeinkatu eta bere familia eta sistemarekin bedeinkatzeko esan Do besteek esan behar dut bakarra volunteered Vodber esan zuen gizona, dio Jainkoak ez du hau gehiago eta ez gutxiago, esan zuenAla Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta zintzotasun itzuli         

#          خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيام رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع قال وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة قال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

|. Egun bat eta gau Bost otoitzak, esan zuen, beste batzuk izan ditut, esan zuen hori bakarrik boluntario eta BARAUALDI Ramadan hilabetean, esan zuen, Ez dut behar beste batzuk esan zuen ez hori bakarrik volunteered eta gogorarazi zion Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia sistemarekin esan beste batzuk Ali esan boluntario hori bakarrik esan Vodber man, Jainkoak ez du esan honetako gehiago eta ez Allah de Messenger baino gutxiago daiteke Allah bedeinkatu eta bere familiaZintzotasun arrakastarik  

#          خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

|. Egun bat eta gau Bost otoitzak, esan zuen, beste batzuk izan ditut, esan zuen hori bakarrik boluntario eta BARAUALDI Ramadan hilabetean, esan zuen, Ez dut behar beste batzuk esan zuen ez hori bakarrik volunteered eta gogorarazi zion Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia sistemarekin esan beste batzuk Ali esan boluntario hori bakarrik esan Vodber man, Jainkoak ez du esan honetako gehiago eta ez Allah de Messenger baino gutxiago daiteke Allah bedeinkatu eta bere familiaBadoa bere aita, eta zintzotasun edo sartu Paradisua eta bere aita zintzotasun     

#          خمس صلوات في اليوم والليلة فقال هل علي غيرهن قال لا إلا أن تطوع وصيام شهر رمضان فقال هل علي غيره فقال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع قال فأدبر الرجل وهو يقول والله لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح وأبيه إن صدق أو دخل الجنة وأبيه إن صدق

Bost otoitzak egun bat eta gau esan dira besteak esan, Jainkoaren Messenger bakarra volunteered, esan zuen Jainkoak bedeinkatu eta bere familia eta BARAUALDI Ramadan hilabetean, esan Do bestea esan, ez bakarrik duten volunteered eta gogorarazi zion Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia sistemarekin esan dut beste esan gabe Hala ere, gizona, boluntario Vodber a no more honetan esan eta ez baino gutxiago Allah de Messenger esan zuen,Jainkoak bedeinkatu eta bere familia itzuli berretsi bada       

#          خمس صلوات في اليوم والليلة قال هل علي غيرهن قال لا إلا تطوع قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصيام شهر رمضان قال هل علي غيره قال لا إلا أن تطوع وذكر له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الزكاة فقال هل علي غيرها قال لا إلا أن تطوع فأدبر الرجل وهو يقول لا أزيد على هذا ولا أنقص منه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أفلح إن صدق

Egun bat eta gau bateko Bost otoitzak, esan zuen Do besteek esan ez eta BARAUALDI buruz galdetu zion, esan zuen barau Ramadan esan dut beste esan ezetz esan zuen sistemarekin esan dut beste esan ezin esan Jainkoak ez du haientzat eta haien gutxiago esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia may zintzotasun arrakastarik    

#          خمس صلوات في يوم وليلة قال هل علي غيرهن قال لا وسأله عن الصوم فقال صيام رمضان قال هل علي غيره قال لا قال وذكر الزكاة قال هل علي غيرها قال لا قال والله لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أفلح إن صدق

Ketbhen bost Jainkoaren otoitzak horietako irakasgaien galduak ezer horietako zelairatu etorri zen Jainkoaren itun bat zeruan sartu eta Daahen iezaiozu bere erregealdian ez dugunik prest torturatu sartu paradisu nahi badu ditu       

#          خمس صلوات كتبهن الله على العباد من أتى بهن لم يضيع منهن شيئا جاء وله عهد عند الله أن يدخله الجنة ومن ضيعهن استخفافا جاء ولا عهد له إن شاء عذبه وإن شاء أدخله الجنة

Vosq bost campus sagua eta Scorpio eta Alhdia eta Raven eta gurpil txakurrak hil. 

#          خمس فواسق يقتلن في الحرم الفأرة والعقرب والحديا والغراب والكلب العقور

Animaliak bost lagun hil ari da, eta hori ez da hegala da Scorpions, arratoiak eta gurpil txakurrak eta kometak debekatuta     

#          خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

Animaliak bost lagun hil ari da, eta hori ez da hegala da Scorpions, arratoiak eta gurpil txakurrak eta kometak debekatuta     

#          خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

Animaliak bost lagun hil ari da, eta hori ez da hegala da Scorpions, arratoiak eta gurpil txakurrak eta kometak debekatuta     

#          خمس من الدواب من قتلهن وهو محرم فلا جناح عليه العقرب والفأرة والكلب العقور والغراب والحدأة

Bost Circoncisionea sena eta publikoa ile bizarra, hiena plucking eta iltze trimming eta bibotea murriztuz   

#          خمس من الفطرة الختان وحلق العانة ونتف الضبع وتقليم الظفر وتقصير الشارب

Bost sena eta moztuta bibote azazkalak moztu, the armpit ile eta bizarra eta circoncisionea plucking         

#          خمس من الفطرة قص الشارب وتقليم الأظفار ونتف الإبط والاستحداد والختان

Nire ummah mendean berak bidali eta gero jarraitzen duten eta, ondoren, jarraitzen duten horiek, eta Jainkoak daki dutenek hirugarrena edo ez gogoratzen dut horiek, orduan jendeak ez aipatzearren lekuko agertu eta ez du ohartarazten Ufone eta ez betray horiek ghee eta Ev_o ardura Best 

#          خير أمتي القرن الذين بعثت فيهم ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم والله أعلم أذكر الثالث أم لا ثم يظهر قوم يشهدون ولا يستشهدون وينذرون ولا يوفون ويخونون ولا يؤتمنون ويفشو فيهم السمن

Emakume katua horrek berak ez berdinketa elikadura edo utzi jan lurreko vermin batetik bertan filmatutako gordeta           

#          دخلت امرأة النار في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم تدعها تأكل من خشاش الأرض

Fedea apaltasun Let  

#          دعه فإن الحياء من الإيمان

Fedea apaltasun Let  

#          دعه فإن الحياء من الإيمان

Fedea apaltasun Let  

#          دعه فإن الحياء من الإيمان

Nehorc Arp dirua esan ere aurkitu zion Fsahmt, hartu nuen Bouktam hildakoaren Allah bedeinkatu eta bere familia eta berarekin edo bultzatuta esan zuen, esan zuen, beraz, gertatu Mohammed nahiz desberdinak lepo Rahltena esan Azni zer Allah bedeinkatu eta bere familia eta berarekin edo esan zer hain Mohammed gertatu da esan nuen bi eskatu zer suaren Engjina, eta bidali niri zeruraAla Messenger dezake Allah bedeinkatu zion eta bere zerua familia eta gero burua makurtu ikusi zuela esan zuen, ondoren, bere aurpegia jiratu esan planteaturiko I gaian bitartean Oazmt eta Otoult Vaakl Me gurtzen dut Jainkoak ez du ezer lotzeko berarekin eta mantentzeko otoitz idatzita badago Wade sistemarekin inposatutako Ramadan stigmatization, eta zure pertsona egin nahi duzu egin eta zer zaudela pertsonengandik Vdhir euren gorrotoa pertsonaOndoren, esan zuen Ozpina berandu         

#          دعوا الرجل أرب ماله قال فزاحمت عليه حتى خلصت إليه قال فأخذت بخطام راحلة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال زمامها هكذا حدث محمد حتى اختلفت أعناق راحلتينا قال فما يزعني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال ما غير على هكذا حدث محمد قال قلت اثنتان أسألك عنهما ما ينجيني من النار وما يدخلني الجنة قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى السماء ثم نكس رأسه ثم أقبل على بوجهه قال لئن كنت أوجزت في المسألة لقد أعظمت وأطولت فاعقل عني إذا أعبد الله لا تشرك به شيئا وأقم الصلاة المكتوبة واد الزكاة المفروضة وصم رمضان وما تحب ان يفعله بك الناس فافعله بهم وما تكره ان يأتي إليك الناس فذر الناس منه ثم قال خل سبيل الراحلة

Utzidazu zer utzi duzu aurretik, baina zure familia etorri zen eta eskatu ezberdina dute zerbait debekatzeko eta ekiditeko da zerbait esan badut erabiltzen beren profeta balitz, egin ezazu ahal duzun        

#          دعوني ما تركتكم إنما أهلك من كان قبلكم سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

ESKATZEN Aditz esan dut Nbina lana ekartzen dit paradisu eta Abaeidna hurbilago sua, esan zuen bere burua goratu zuen zerura eta esan planteaturiko I hitzaldia I Oazmt bitartean zer dio eta gurtzen Otoult Jainkoak ez du ezer lotzeko berarekin eta otoitz ezartzea eta limosna eta erromeria ordaindu Etxe eta Ramadan azkar zer jende etortzen den bezala Aotoh zer yourself gorroto duzun lagunentzako Vda zion ozpina gamelu loturiko an 

#          دعوه فأرب ما جاء به فقلت نبئني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال فرفع رأسه إلى السماء ثم قال لئن كنت أوجزت في الخطبة لقد أعظمت وأطولت تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان وتأتي إلى الناس ما تحب أن يأتوه إليك وما كرهت لنفسك فدع الناس منه خل عن زمام الناقة

Pozik Lord Jainkoaren eta Islamaren fede dastatu erlijioa eta messenger Muhammad gisa 

#          ذاق طعم الإيمان من رضى بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

Fedearen dastatu Jainkoagan bedeinkatu gure Jaun eta Islama eta mezularia Muhammad

#          ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا

Fedearen dastatu Jainkoagan bedeinkatu gure Jaun eta Islama eta profeta Muhammad    

#          ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا

Fedearen dastatu Jainkoagan bedeinkatu gure Jaun eta Islama eta profeta Muhammad    

#          ذاق طعم الإيمان من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد نبيا

That Ibrahim   

#          ذاك إبراهيم

That Ibrahim   

#          ذاك إبراهيم

Ibrahim Abi That         

#          ذاك إبراهيم أبي

Pal Satan bere belarrietan, gizon edo bere belarrira esan duenez,   

#          ذاك رجل بال الشيطان في أذنيه أو قال في أذنه

Devil esan zion duzula bada Khnsb Hssth Ala aterpea beraz bilatzen eta berarekin hiru Atfl utzi      

#          ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا

Devil esan zion duzula bada Khnsb Hssth Ala aterpea beraz bilatzen eta berarekin hiru Atfl utzi      

#          ذاك شيطان يقال له خنزب فإذا أنت حسسته فتعوذ بالله منه واتفل عن يسارك ثلاثا

Fede pure That          

#          ذاك محض الإيمان

Fede pure That          

#          ذاك محض الإيمان

Utzi off bidaiari Aditz zer, esan zuen hasi nintzen gamelu edo Khtamha esan nuen, ardura hartu 'O Ala Messenger esan zidan edo Esadazu lana hurbiltzen me paradisu eta su Ozlk of Abaeidna esan Oaof edo Onspk dut esan bai Vaakl esan zuen ala Jainkoaren gurtza ulertzen ez du ezer lotzeko berarekin eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin, Ramadan eta Casa erromeria du azkar eta jendeak zer nahi etorri datorHemen eta gorroto jendea ekarri duzula gamelu edo Khtamha ozpina loturiko gorroto   

#          ذروا الراكب فأرب ما له قال فجئت حتى أخذت بزمام الناقة أو خطامها فقلت يا رسول الله حدثني أو خبرني بعمل يقربني من الجنة ويباعدني من النار قال أوذلك أعملك أو أنصبك قال قلت نعم قال فاعقل إذا أو افهم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت وتأتي إلى الناس ما تحب أن يؤتى إليك وتكره للناس ما تكره أن يؤتى إليك خل زمام الناقة أو خطامها

Dhironi zure gurasoek utzi duzun zuen nor Ohizko duzu eta beren profetak desberdintasunak arabera, baina zer zion debekatzen dut Vanthua eta agindu zion hura ekarri zer egin dezakezu momentu honetan 

#          ذروني ما تركتكم فإنما أهلك الذين من قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ولكن ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم به فأتوا منه ما استطعتم

Dhironi zer utzi duzu zuen nork lehenago hil dira, horien eta beren beren profeta desberdintasunak eskatuz esango dut bada zerbait Votoh zer egin dezaket eta zerbait debekatzen bada, saihesteko duzu.     

#          ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فأتوه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن أمر فاجتنبوه

Dhironi zer utzi duzu zuen nork lehenago hil, eta horiek eskatu eta ezberdina dute gauza debekatzeko, ez da zerbait esan badut erabiltzen beren profeta balitz, eta berarekin ekarri zer egin dezakezu momentu honetan        

#          ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن الشيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بالشيء فأتوا منه ما استطعتم

Dhironi zer utzi duzu zuen nork lehenago hil, eta horiek eskatu eta ezberdina, zerbaiten debekatzeko eta ekiditeko da Votmarwa zer jaso ahal izango dituzu esango dizut bada erabiltzen beren profeta balitz     

#          ذروني ما تركتكم فإنما هلك الذين من قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه وإذا أمرتكم بأمر فأتمروا ما استطعتم

Dhironi jendeak zer hil duzu erreserbatu aurretik utzi zuen edo bere profeta eta maiz desberdintasunak asko izan aurretik galdetu zer esango dut ikusi eta zer egin ahal izango duzu, jarraitu zion, eta berarekin debekatzeko dut edo Climax deitu zion        

#          ذروني ما تركتكم فإنما هلك أهل الكتاب قبلكم أو من كان قبلكم بكثرة اختلافهم على أنبيائهم وكثرة سؤالهم فانظروا ما أمرتكم به فاتبعوه ما استطعتم وما نهيتكم عنه فدعوه أو ذروه

Dhironi zer utzi duzu hil duzu horiek eta bere arteko eskatuz beren erlijiosoak aurrera zuen aurretik izan zen        

#          ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم

Dhironi zer utzi duzu hil duzu horien eta beren beren profeta ordena desberdintasunak eskatuz aurretik izan zen esango dut zer zion jarraitu dezakezu eta debekatzen bada zerbait, saihesteko.     

#          ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بأمر فاتبعوه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه

Dhironi zer utzi duzu hil duzu horien eta beren beren profeta desberdintasunak eskatuz aurretik izan zen zerbait esango dut bada Fajzu du, eta ezin duzu zerbait Vanthua debekatzen badut.          

#          ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا

Dhironi zer utzi duzu hil duzu horien eta beren beren profeta desberdintasunak eskatuz aurretik izan zen zerbait esango dut bada Fajzu du, eta ezin duzu zerbait Vanthua debekatzen badut.          

#          ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بسؤالهم واختلافهم على أنبيائهم فإذا أمرتكم بشيء فخذوا منه ما استطعتم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا

Dhironi zer utzi duzu zeren hil aurretik Maiz profeta eta beren desberdintasunak horien gainean eta debekatzeko dut zerbait Vanthua eta bada esango dut zerbait bada, egin ezazu ahal duzun  

#          ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم أنبياءهم واختلافهم عليهم وإذا نهيتكم عن شيء فانتهوا وإذا أمرتكم بأمر فأتوا منه ما استطعتم

Dhironi zer utzi duzu zeren hil aurretik Maiz batetik beren profetak eta beren hura debekatzeko Vanthua zer esango dut zer dezakezu eta berarekin ekarri dute erabilitako zer desberdintasunak           

#          ذروني ما تركتكم فإنما هلك من كان قبلكم بكثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم ما نهيتكم عنه فانتهوا وما أمرتكم فأتوا منه ما استطعتم

Gizonezkoen man, nork aurrerapenak edo nor izan zen esan duzu esan nahi du hitza Jainkoak eman zion dirua eta seme bat denean bertaratu heriotza bere semeei esan zuen aurretik edozein aitak esan duzu, aita on, esan zuen ez zuen Eptir edo ez Eptiz denean Ala saritzeko eta Jainkoari eskerrak eman dizkie oinazetsu eta ikusi Vahrkona badira I izan zen, nahiz eta Vitzhakona ikatza edo Vasgona esan haize Ventosa egun bertan Vodhirona esan zuen badaAla Profeta bedeinkatu eta bere familia Mwathigahm hartu eta Jaunaren on egin zuten orduan Odhiroh Windy egun, esan zuen Allah Almighty Be lehendik ere badago, Jainkoaren gizonak, edozein Abdi esan haurdunaldia zer egin nuen hori egin dut, esan Mkhavtk edo taldeek zer Tlavah erruki ondoren, esan zuen, esan duzu Berriz ere esan zer beste Tlavah Eta han Osman aita by Salman hori entzun, ordea,Handitzea Odhirona itsasoan     

#          ذكر رجلا فيمن سلف أو فيمن كان قبلكم قال كلمة يعني أعطاه الله مالا وولدا فلما حضرت الوفاة قال لبنيه أي أب كنت لكم قالوا خير أب قال فإنه لم يبتئر أو لم يبتئز عند الله خيرا وإن يقدر الله عليه يعذبه فانظروا إذا مت فأحرقوني حتى إذا صرت فحما فاسحقوني أو قال فاسحكوني فإذا كان يوم ريح عاصف فأذروني فيها فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ مواثيقهم على ذلك وربي ففعلوا ثم أذروه في يوم عاصف فقال الله عز وجل كن فإذا هو رجل قائم قال الله أي عبدي ما حملك على أن فعلت ما فعلت قال مخافتك أو فرق منك قال فما تلافاه أن رحمه عندها وقال مرة أخرى فما تلافاه غيرها فحدثت به أبا عثمان فقال سمعت هذا من سلمان غير أنه زاد فيه أذروني في البحر

Da fedearen argi        

#          ذلك صريح الإيمان

Ekialdean eta harrotasuna eta Vanity zaldiak eta gameluak, hektarea Lint eta lasaitasuna jendea jendea ardiak jendea bidean Infidelity burua

#          رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

Ekialdean eta harrotasuna eta Vanity zaldiak eta gameluak, hektarea Lint eta lasaitasuna jendea jendea ardiak jendea bidean Infidelity burua

#          رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

Ekialdean eta harrotasuna eta Vanity zaldiak eta gameluak, Lint eta lasaitasuna jendea hektarea ardiak jendea ere jendea bidean Infidelity burua

#          رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

Ekialdean eta harrotasuna eta Vanity zaldiak eta gameluak, eta hektarea Lint eta lasaitasuna jendea jendea ardiak jendea bidean Infidelity burua

#          رأس الكفر نحو المشرق والفخر والخيلاء في أهل الخيل والإبل والفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

Tonight bi gizon ikusi nituen Otiyanj esan duenez kindles su stockist jabea jaurtiketa eta I Jibril Mikael hau

#          رأيت الليلة رجلين أتياني قالا الذي يوقد النار مالك خازن النار وأنا جبريل وهذا ميكائيل

Jibril denean Profeta lumak zion seiehun hegoak ikusi nuen sakabanatzen Althoel Durr eta Sapphire         

#          رأيت جبريل عند سدرة المنتهى عليه ستمائة جناح ينتثر من ريشه التهاويل الدر والياقوت

Ene Jauna ikusi nuen 

#          رأيت ربي

Ene Jauna ikusi nuen 

#          رأيت ربي

Ikusi nuen Kaaba gizon Adam burua tribua bere esku at bi gizon bota zuen bere burua edo buru galdetu nion honen tantaka esan dute, Jesus Maria eta Jesus Mariaren semea semea, ez dakit zer esan zuen, eta gizon gorri frizzy buru-eyed eskuineko begia da Ibn Cotton by zerra eskatu bezala atzean ikusi nuen Anticristo hau esan dute     

#          رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يده على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم ولا أدري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور عين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيخ الدجال

Ikusi nuen Kaaba gizon Adam burua tribuaren eta bere bi gizonek eskuak bere burua edo buru galdetu nion honen tantaka esan dute, Jesus Maria eta Jesus Mariaren semea semea bota, ez dakigu zer esan zuen, eta gizon gorri frizzy buru-eyed eskuineko begia da Ibn Cotton by zerra eskatu bezala atzean ikusi nuen esan Anticristo dutela    

#          رأيت عند الكعبة رجلا آدم سبط الرأس واضعا يديه على رجلين يسكب رأسه أو يقطر رأسه فسألت من هذا فقالوا عيسى ابن مريم أو المسيح ابن مريم لا ندري أي ذلك قال ورأيت وراءه رجلا أحمر جعد الرأس أعور العين اليمنى أشبه من رأيت به ابن قطن فسألت من هذا فقالوا المسيح الدجال

Nire familia Moussa man gauean Adam altu, Jaada gizonen Cnup bezala ikusi nuen eta burly manera ikusi Isa altuera batez besteko gizonak blush eta buruaren tribua zuria eta sua diruzain eta Anticristo bertsoak jabea ikusi nuen Jainkoa apustua dut zion aingeruak Anticristo hirian zaintzen [ez den gonbidatu iristeko zalantzarik izan]   

#          رأيت ليلة أسري بي موسى رجلا آدم طوالا جعدا كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى رجلا مربوعا مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس ورأيت مالكا خازن النار والدجال في آيات أراهن الله إياه [فلا تكن في مرية من لقائه] تحرس الملائكة المدينة من الدجال

Nora ikusi nuen          

#          رأيت نورا

Luma hiru altxatzen lo egiteko zuen esnatu arte eta mutila gora eta Crazy conceivable hazten zuen arte   

#          رفع القلم عن ثلاث عن النائم حتى يستيقظ وعن الصبي حتى يحتلم وعن المجنون حتى يعقل

Luma hiru altxatzen mutila hazten zuen Autokarabana arte zuen esnatu arte eta boob are conceivable Affan esan eta Crazy ditu nahiz conceivable Hammad esan boob eta nahiz arrazoizkoa eta Crazy eta are conceivable espiritua esan           

#          رفع القلم عن ثلاثة عن الصبي حتى يحتلم وعن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه حتى يعقل قال عفان وعن المجنون حتى يعقل وقد قال حماد وعن المعتوه حتى يعقل وقال روح وعن المجنون حتى يعقل

Luma hiru altxatzen nahiz eta pixka bat Autokarabana zuen esnatu arte eta gabeko arte zauritu    

#          رفع القلم عن ثلاثة عن الصغير حتى يبلغ وعن النائم حتى يستيقظ وعن المصاب حتى يكشف عنه

Luma hiru altxatzen lo egiteko zuen esnatu eta txikiak hazi arte eta are conceivable beteta 

#          رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

Luma hiru altxatzen lo egiteko zuen esnatu eta txikiak hazi arte eta are conceivable beteta 

#          رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

Luma hiru altxatzen lo egiteko zuen esnatu eta txikiak hazi arte eta are conceivable beteta 

#          رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الصغير حتى يكبر وعن المبتلى حتى يعقل

Luma hiru altxatzen zuen esnatu arte eta umea nerabezarora iritsi arte eta Insane berreskuratzen zuen edo arrazoizkoa arte lo      

#          رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن الطفل حتى يحتلم وعن المجنون حتى يبرأ أو يعقل

Luma hiru altxatzen zuen esnatu arte lo eta mutila banatu eta berreskuratzen zuen, nahiz conceivable arte           

#          رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المبتلى حتى يبرأ وعن الصبي حتى يعقل

Luma hiru altxatzen lo egiteko zuen esnatu arte eta erokeria edo zoro are conceivable eta are txikiak Jasper esan           

#          رفع القلم عن ثلاثة عن النائم حتى يستيقظ وعن المعتوه أو قال المجنون حتى يعقل وعن الصغير حتى يشب

Egin dut, hori Jainkoaren prest, esan Attaban bihar Allah bedeinkatu eta bere familia eta berari eta Abu Bakr egunean igo baimena Allah eskatu bitartean bedeinkatu eta bere familia eta ez zion eseri etxean sartu zen eta ordura arte esan nora etxetik otoitz nahi duzu esan adierazi etxearen aldean I baimena ematen zion beraz, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta laudatzen haren atzetik bi otoitz egin dugu, beraz,Ondoren entregatu esan Hpsonah Khozar esan zion Vthab etxeko gizonak inguratzen gaituen Etxea Men zenbakiarekin horiek norbaitek esan zion, non bere jabearen semea Horietako batzuk Aldkhcn esan duenez, zuri Jainkoak ez du maite eta bere Messenger, Ala Messenger, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia, gutxienez, ez du, hala ere, nahiz eta ezagutu sortu genuen, jainko ez ikusi ahal izango du, baina Jainkoa, Jainkoaren aurpegia egin nahi esan esan Allah eta bere MessengerBadakit, esan zuen ikusi bere aurpegia eta bere itxurazaleek aholkularitza esan Ala Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta bedeinkatzeko Jainkoak sua debekatutako urtean, esan zuen, ez jainkoa ez baina Jainkoaren nahia da hori Jainkoaren aurpegia 

#          سأفعل إن شاء الله قال عتبان فغدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبو بكر الصديق حين ارتفع النهار فاستأذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأذنت له فلم يجلس حتى دخل البيت ثم قال أين تحب أن أصلي من بيتك قال فأشرت إلى ناحية من البيت فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فكبر فقمنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم قال وحبسناه على خزير صنعناه له قال فثاب رجال من أهل الدار حولنا حتى اجتمع في البيت رجال ذوو عدد فقال قائل منهم أين مالك ابن الدخشن فقال بعضهم ذلك منافق لا يحب الله ورسوله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تقل له ذلك ألا تراه قد قال لا إله إلا الله يريد بذلك وجه الله قال قالوا الله ورسوله أعلم قال فإنما نرى وجهه ونصيحته للمنافقين قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإن الله قد حرم على النار من قال لا اله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله

Moises Rabbo galdetu zer Paradise status txikiena gizon batek dator azpiko Paradise Paradise esan zion sartu paradisu eta enpresariak edozein pertsona etxeetan nola jaitsi eta hartu Okhmathm esan zion Otredy duzu munduko erregeen erregearen errege bezala, eta dio ados zuen Jaunak esaten dizu, dioenez, eta zion, eta berarekin atsegin eta hura bezala, eta hura bezala, bosgarren aukeratu Lord dio hau zuk eta hamar da, esan zuenLehenengoa Lok Ma edozein zure bihotzean desio eta gozamenerako zure begiak eta esaten ados zuen Jauna, Jauna Voalahm esan status esan irakatsi duintasuna nahi duten nire eskuan eta zigilua horiek berriz Traein ezta belarrian entzun ez gizakiaren bihotzean sartu esan Msaddagah Jainkoaren Almighty liburuan [ez bera ikasteko ezkutatu begien sagar batetik ]           

#          سأل موسى ربه ما أدنى أهل الجنة منزلة قال هو رجل يجيء بعدما أدخل أهل الجنة الجنة فيقال له ادخل الجنة فيقول أي رب كيف وقد نزل الناس منازلهم وأخذوا أخذاتهم فيقال له أترضى أن يكون لك مثل ملك ملك من ملوك الدنيا فيقول رضيت رب فيقول لك ذلك ومثله ومثله ومثله ومثله فقال في الخامسة رضيت رب فيقول هذا لك وعشرة أمثاله ولك ما اشتهت نفسك ولذت عينك فيقول رضيت رب قال رب فأعلاهم منزلة قال أولئك الذين أردت غرست كرامتهم بيدي وختمت عليها فلم ترعين ولم تسمع أذن ولم يخطر على قلب بشر قال ومصداقه في كتاب الله عز وجل [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

Musulmana bere anaia depravity eta borroka heresia eta santutasun odol dirua sakratua irainak    

#          سباب المسلم أخاه فسوق وقتاله كفر وحرمة ماله كحرمة دمه

Musulman gazte eta sentsualitatea borrokatzeko Kafr           

#          سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

Musulman gazte eta sentsualitatea borrokatzeko Kafr           

#          سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

Musulman gazte eta sentsualitatea borrokatzeko Kafr           

#          سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

Musulman gazte eta sentsualitatea borrokatzeko Kafr           

#          سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

Musulman gazte eta sentsualitatea borrokatzeko Kafr           

#          سباب المسلم فسوق وقتاله كفر

Sobhan Ala eta gero esan esan duzu Hfattm eta Kaaba esan bada Vomhl Allah bedeinkatu eta bere familia eta zion zerbait, eta ondoren esan zuen zuela esaten da NATO Fleihlv Kaaba da Lord esan O Muhammad Bai jendeak ez zara zure lana egin duzu Jainkoaren Nada Sobhan Ala esan zuen, eta, ondoren, esan, nahi duena esan Jainkoaren eta nahi duzun Vomhl esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, ondoren, zerbait esan zuenEsaten zuen esan zer, Jainkoaren prest, gero nahi duzun Vljevsal           

#          سبحان الله وما ذاك قال تقولون إذا حلفتم والكعبة قالت فأمهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ثم قال أنه قد قال فمن حلف فليحلف برب الكعبة قال يا محمد نعم القوم أنتم لولا أنكم تجعلون لله ندا قال سبحان الله وما ذاك قال تقولون ما شاء الله وشئت قال فأمهل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ثم قال أنه قد قال فمن قال ما شاء الله فليفصل بينهما ثم شئت

Horiek ezagutzeko aukera izango duzu eta imams ez ukatu ukatu egiten du, esan zuen Hisham Abu Dawood esan bere hizkuntza absolbitu eta bere bihotza gorrotoz zen entregatu zuen, baina pozik eta esan zuen, O Jainkoaren Messenger, ezta Daviden semea hil, ez duzu borrokatzen utzi, ez zer esan zuen iritsi         

#          ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن أنكر قال أبو داود قال هشام بلسانه فقد برئ ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله أفلا نقتلهم قال ابن داود أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا

Badakizu egingo horien imams ez ukatu duzu eta hating errugabea da eta ukatu Qatada ukatu bere bihotza bidez, eta bere bihotzean gorroto zen hura baina, esan zuen pozik eta O Jainkoaren Messenger egoteko esan zion, ez duzu Daviden semea hil, ez duzu borrokatuko, ez zer esan zuen iritsi       

#          ستكون عليكم أئمة تعرفون منهم وتنكرون فمن كره فقد برئ ومن أنكر فقد سلم قال قتادة يعني من أنكر بقلبه ومن كره بقلبه فقد سلم ولكن من رضي وتابع فقيل يا رسول الله أفلا نقتلهم قال ابن داود أفلا نقاتلهم قال لا ما صلوا

Nire nazioa akatsak eta akatsak eta akatsak egon bereizteko nahi den musulmanak duten guztiak Fadrbuh ezpata edonor izan da           

#          ستكون في أمتي هنات وهنات وهنات فمن أراد أن يفرق أمر المسلمين وهم جميع فاضربوه بالسيف كائنا من كان

Slunj gizona zutitu eta esan zuen, 'O Ala Dad mezularia esan zuen zure aita flywheel         

#          سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة

Slunj gizona zutitu eta esan zuen, 'O Ala Dad mezularia esan zuen bere aita flywheel gero beste bat esan zuen,' O Ala Messenger esan Abi Shaybah aita Salim sire

#          سلوني فقام رجل فقال يا رسول الله من أبي قال أبوك حذافة ثم قام آخر فقال يا رسول الله من أبي فقال أبوك سالم مولى شيبة

Slunj Vhaboh gizon bat eseri zen bere belaunak izan zen galdetu zion, esan zuen, O Messenger Jainkoaren, Islama zer esan ez du Jainkoaren zerbait eta otoitz ezartzea eta limosna ordaindu eta Ramadan barau esan berretsi dio, O Jainkoaren Messenger, zer fede esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru eta bere liburu eta bere apostoluak bilera sinesten eta berpizkundea sinesten eta osoa bezainbeste esan berresten ari uste du Esan zuen: O Jainkoaren Messenger, zer ongintzazko esan duenez, beldurrakJainkoak ikusten duzun bezala, esan duzu, ez izan jotzen berretsi esan duzu esan O Ala Messenger Unea esan zer likido Boalm buruz galdetu eta esango dizut portents buruzko ikusten duzu emakume bat eman jaiotza bere Lord Vmak portents ren eta gero ikusten duzu oinutsik ikusten bada, biluzik, lurra portents of Vmak erregeen gor-mutu eta ikusiko duzu bada Albhm slander, portents du Vmak arkitekturan destituteIkusezin bostetan Aalmhen ez baina Allah gero irakurri [Jainkoaren denboraren ezagutza eta llegado Ghaith eta badaki zer wombs dago eta unknowingly bera bihar zer irabazten duzu, eta jakinda bera lurreko edozein hiltzen Jainkoak daki aditua] esan zuen, eta orduan gizonak esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Rdoh esan zion ez zuen Allah de Messenger aurkituko zerbait bilatzeko, bakea berari eta bere familia eta Jibril honen gainean izanEzagutu ez zuen eskatu nahi zuen         

#          سلوني فهابوه أن يسألوه فجاء رجل فجلس عند ركبتيه فقال يا رسول الله ما الإسلام قال لا تشرك بالله شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان قال صدقت قال يا رسول الله ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث وتؤمن بالقدر كله قال صدقت قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تخشى الله كأنك تراه فإنك إن لا تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا رسول الله متى تقوم الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل وسأحدثك عن أشراطها إذا رأيت المرأة تلد ربها فذاك من أشراطها وإذا رأيت الحفاة العراة الصم البكم ملوك الأرض فذاك من أشراطها وإذا رأيت رعاء البهم يتطاولون في البنيان فذاك من أشراطها في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا الله ثم قرأ [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] قال ثم قام الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوه علي فالتمس فلم يجدوه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا جبريل أراد أن تعلموا إذ لم تسألوا

Slough edozein gauza egin zion eskatuko dutela, esan zuen errezeta bat Rahman delako eta maite dut Profeta irakurri, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta esan zion Jainkoak maite zion      

#          سلوه لأي شيء يصنع ذلك فسألوه فقال لأنها صفة الرحمن وأنا أحب أن أقرأ بها فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أخبروه أن الله يحبه

God goraipatzeko dutenei entzun eta irakurria luzean, lehen irakurketa txikiena errezitatu zuen, ondoren belaunikatu Rkoaa lehen rak'ah gutxienez kontsumitzen eta, ondoren, makurtu, luze gurtza eta gero rak'ah bizitza jarduteko orduan bezala entregatu zen eguzkia islatzen Fajtab jendea eguzki-eklipse eta ilargiaren duten bi dira esan Ayatollahs ez heriotza edo bizitza bada Ikhsvan RoeetmohemeOtoitz Vafsawa 

#          سمع الله لمن حمده وقام كما هو فقرأ قراءة طويلة وهي أدنى من القراءة الأولى ثم ركع ركوعا طويلا وهي أدنى من الركعة الأولى ثم سجد سجودا طويلا ثم فعل في الركعة الآخرة مثل ذلك ثم سلم وقد تجلت الشمس فخطب الناس فقال في كسوف الشمس والقمر إنهما آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتموهما فافزعوا إلى الصلاة

Saotaha zer bezainbeste Votah dute horren ondoren, egungo ostean egindako Profeta, bakea bera eta bere familia, eta zer zenbatekoa gauza bera gainean izango da, esan zuen, baina kokaturik dago          

#          سيأتيها ما قدر لها فأتاه بعد ذلك فقال قد حملت الجارية فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما قدر لنفس شيء إلا هي كائنة

Uste du, eta borrokan, Islam bihurtu bada     

#          سيصدقون ويجاهدون إذا أسلموا

Nire nazioaren ezberdintasun eta egon banda folk trebea esamesak eta tratu txarrak egintza irakurri dute Koran gainditzen ez sublimearen bere otoitzak duzu bat beren otoitzak degradatzen eta beren zorra azkar barau Mrouk brankan gezi pasatu eta gero ez, nahiz eta erori egin da bertan, izaki gaizto eta gauzatzearen Zorionekoak dira etorriko berriro nor hil eta hil aldarrikatzen Ala liburuan zion horiek Baina ez da dena lehenengo borrokatu zenJainkoak esan zien: O Ala Messenger esan, Simahm zer hegan 

#          سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية ثم لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق

Nire nazioaren ezberdintasun eta banda folk trebea esamesak eta tratu txarrak egintza egon irakurri dute Korana ez du sublime zorra Mrouk brankan gezi pasatzen gainditzen ez itzultzeko erori atzera bertan arte, izaki gaizto eta Benedika sortzea da hil eta hil aldarrikatzen Ala liburuan zion, ez zion hiltzaile bat zerbait Lehen izan Jainkoagan dira horietako dio, O Ala Messenger esanda, zer SimahmHegaldia         

#          سيكون في أمتي اختلاف وفرقة قوم يحسنون القيل ويسيئون الفعل يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين مروق السهم من الرمية لا يرجعون حتى يرتد على فوقه هم شر الخلق والخليقة طوبى لمن قتلهم وقتلوه يدعون إلى كتاب الله وليسوا منه في شيء من قاتلهم كان أولى بالله منهم قالوا يا رسول الله ما سيماهم قال التحليق

Nire Ummah pertsona izango dira neurri batean etzanda      

#          سيكون في أمتي أقوام يكذبون بالقدر

Nire jendea azken hamarkadan izango diozu zer ez duzu entzuten ezta zure aita eta Viyakm horiek          

#          سيكون في آخر الزمان ناس من أمتي يحدثونكم ما لم تسمعوا به أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

Nire jendea nazio azkena diozu zer ez duzu entzun, ez zure aita eta Viyakm horiek izango dira      

#          سيكون في آخر أمتي أناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم

Nazio honetan munstro bat eta ez neurrian izango rejecters eta Alzendiqih direla    

#          سيكون في هذه الأمة مسخ ألا وذاك في المكذبين بالقدر والزنديقية

Simahm hegan eta Alzbed ikusi duzu bada Vonimohm          

#          سيماهم التحليق والتسبيد فإذا رأيتموهم فأنيموهم

Shahdak edo bere eskuineko eskua eta ondoren esan zuen eskuin hegaletik aliantza esan zuen merezi dirua da licentious izan Jainkoa zion, non, haserre      

#          شاهداك أو يمينه ثم ذكر فقال من حلف على يمين يستحق بها مالا هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان

Evil dead zeruaren pean, hiru aldiz eta hildakoen onerako zeruaren itzalpean eta hil zuen, esan Fire Dogs

#          شر قتلى تحت ظل السماء ثلاثا وخير قتلى تحت ظل السماء من قتلوه وقال كلاب النار

Evil dead zeruaren Puente eta sua herriaren jende ona azpian hil ziren txakurrak hil izan da musulmanen fedegabeak Vsaroa horiek 

#          شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتيل من قتلوا كلاب أهل النار قد كان هؤلاء مسلمين فصاروا كفارا

Cherkkm Matarna erauntsi besteak beste, eta izar bat, besteak beste, hala nola, eta besteak beste,          

#          شرككم مطرنا بنوء كذا وكذا بنجم كذا وكذا

Nire nire nazioa herriaren bekatuak intercession       

#          شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

Nire nire nazioa herriaren bekatuak intercession       

#          شفاعتي لأهل الكبائر من أمتي

Testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta I am Allah de Messenger duten mantentzeko eta otoitza eta pobreen eta BARAUALDI ordaindu Ramadan Casa erromeria zehar esan berretsi Fjibna eskatzen dion eta uste zuen eta esan zion: O Muhammad, zer fedea esan nahi du Jainkoaren eta bere aingeru eta bere mezulari eta liburuak eta Azken egunean, eta askoz gaizkia ongia eta sinesten berretsi esan Fjibna eskatzen dion eta uste ondoren, esan zion: Oh zer Mohammed Ihsan esan gurtza Jainkoaren dela ikusten duzun bezalaZuk ez baduzu ikusi ondoren, esan duzu, denbora esan zer likidoaren Boalm buruz galdetu ikusten da, esan zein den bere seinaleak esan jaiotza emateko nazioa bere andrea esan Kia esan jaiotza arabiarrek pertsiarren eman eta ikusi oinutsik, biluzik, destitute herdsman eraikinean slander esan, orduan, esan zuen Profeta Vgayna Jainkoak bedeinkatu zion eta bere familiari Hiru esan dakizu nor gizona esan Jainkoaren eta bere MessengerEzagutzen esan dut Jibril, nor etorri duzula zure erlijioa mugarriak irakasteko  

#          شهادة أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وحج البيت قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته ورسله وكتبه واليوم الآخر والقدر خيره وشره قال صدقت فعجبنا منه يسأله ويصدقه ثم قال يا محمد ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال فمتى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فما إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها قال وكيع يعني تلد العجم العرب وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم قال فلقيني النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ثلاث فقال أتدري من الرجل قلت الله ورسوله أعلم قال ذاك جبريل أتاكم يعلمكم معالم دينكم

Bere Aljbivh orain       

#          صاحب الجبيذة الآن

Sinetsi zeruko Jainkoak esan zuen, esan zuen lurra Jainkoak esan zuen sortu, sortu zela esan du: mendi horiek monumentu bat da, Jainkoak esan zuen: Fbalve zeruan sortu eta lurra sortu eta sortu Jainkoaren mendiak bidaliko esan duzu bai mezularia duten bost otoitzak izan dugu egun batean erreklamatu zuen eta Leletna esan berretsi Fbalve Jainkoaren ordena bidaliko esan duzu Bai, hau da, esan zuen, eta aldarrikatu mezularia duten gure dirua esan dugun sistemarekin hasiSinetsi Fbalve Jainkoak bidalitako duzu horretarako esan du esan bai messenger Ramadan hilabete BARAUALDI dugun Santana esan Affan esan zintzotasun esan Fbalve Jainkoak bidalitako duzu horretarako esan bai eta mezularia dugu Hajj bitartekoak ditu aldarrikatu aldarrikatu zuen, esan zuen zintzotasun esan Fbalve Jainkoak bidalitako duzu zuretzat hau esan bai Affan ondoren desagertu esan, ondoren, esan zuen, eta horrek eskubidea bidali dizu ez dituzten handitu ezta detractedHorietako zerbait esan zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere familia zintzotasun Paradise egin ahal izatea,        

#          صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال عفان قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم وزعم رسولك أن علينا الحج من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال عفان ثم ولى ثم قال والذي بعثك بالحق لا أزداد ولا أنتقص منهن شيئا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

Sinetsi zeruko Jainkoak esan zuen, esan zuen lurra Jainkoak esan zuen sortu, sortu zela esan du: mendi honen monumentu bat da eta egiteko zer egin Jainkoak esan Fbalve zeruan sortu esan eta lurra sortu eta sortu mendi hauek, Jainkoak bidalitako esan duzu bai zuela esan eta aldarrikatu mezularia duten bost otoitzak izan dugu egun batean eta Leletna dela esan Sinetsi Fbalve esan Jainkoak bidalitako duzu, ordena honetan esan bai, eta esan zuen mezularia aldarrikatu dugunSistemarekin gure dirua berretsi esan Fbalve bidaliko esan duzu Jainkoaren duzu hau esan bai messenger Ramadan hilabete BARAUALDI dugun Santana berretsi esan Fbalve bidaliko esan duzu Jainkoaren duzu hau esan bai messenger Hajj Etxe dugu esan hori ezin ordaindu zintzotasun esan ondoren, aldarrikatu zuen, Li esan erreklamatu zuen, eta duten eskubidea gauza zuk bidalitako beraientzat, ez gehiago eta ez horietako gutxiago zerbait esan zuen ProfetaJainkoak bedeinkatu eta bere familia zintzotasun Paradise egin ahal izatea, 

#          صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال فزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى فقال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن شيئا ولا أنقص منهن شيئا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

Sinetsi zeruko Jainkoak esan zuen, esan zuen lurra Jainkoak esan zuen sortu, sortu zela esan du: mendi honen monumentu bat da eta egiteko zer egin Jainkoak esan Fbalve zeruan sortu esan eta lurra sortu eta sortu mendi hauek, Jainkoak bidalitako esan duzu bai mezularia duten bost otoitzak izan dugu egun batean erreklamatu zuen eta Leletna esan Sinetsi Fbalve esan Jainkoak bidalitako duzu, ordena honetan esan bai, eta esan zuen mezularia aldarrikatu dugunSistemarekin gure dirua berretsi esan Fbalve Jainkoak bidalitako esan duzu horretarako esan bai messenger Ramadan hilabete BARAUALDI dugun Santana berretsi esan Fbalve Jainkoak bidalitako esan duzu horretarako erreklamatu zuen esan bai messenger erreklamatu zuen Hajj Etxe dugu esan hori ezin ordaindu zintzotasun esan ondoren, Li esan eta nor eskubidea ez gehiago dute, eta ez horietako gutxiago esan zuen Profeta, mailaz Allah bedeinkatu bidali dizuBera eta bere familia zintzotasun Paradise egin ahal izatea,       

#          صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى قال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

Sinetsi zeruko Jainkoak esan zuen, esan zuen lurra Jainkoak esan zuen sortu, sortu zela esan du: mendi honen monumentu bat da eta egiteko zer egin Jainkoak esan Fbalve zeruan sortu esan eta lurra sortu eta sortu mendi hauek, Jainkoak bidalitako esan duzu bai mezularia duten bost otoitzak izan dugu egun batean erreklamatu zuen eta Leletna esan Sinetsi Fbalve esan Jainkoak bidalitako duzu, ordena honetan esan bai, eta esan zuen mezularia aldarrikatu dugunSistemarekin gure dirua berretsi esan Fbalve Jainkoak bidalitako esan duzu horretarako esan bai messenger Ramadan hilabete BARAUALDI dugun Santana berretsi esan Fbalve Jainkoak bidalitako esan duzu horretarako erreklamatu zuen esan bai messenger erreklamatu zuen Hajj Etxe dugu esan hori ezin ordaindu zintzotasun esan ondoren, Li esan eta nor eskubidea ez gehiago dute, eta ez horietako gutxiago esan zuen Profeta, mailaz Allah bedeinkatu bidali dizuBera eta bere familia zintzotasun Paradise egin ahal izatea,       

#          صدق قال فمن خلق السماء قال الله قال فمن خلق الأرض قال الله قال فمن نصب هذه الجبال وجعل فيها ما جعل قال الله قال فبالذي خلق السماء وخلق الأرض ونصب هذه الجبال آلله أرسلك قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا خمس صلوات في يومنا وليلتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا زكاة في أموالنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا صوم شهر رمضان في سنتنا قال صدق قال فبالذي أرسلك آلله أمرك بهذا قال نعم قال وزعم رسولك أن علينا حج البيت من استطاع إليه سبيلا قال صدق قال ثم ولى قال والذي بعثك بالحق لا أزيد عليهن ولا أنقص منهن فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لئن صدق ليدخلن الجنة

Zintzotasuna eta esan eguzkia altxatzen beste gauero bihurtzen da kolore gorri Atord uko zer begiratu zigun mezulari, baina bestela oinazetsu Glaziazio esan Profeta, bakea bera eta bere familia eta zintzotasun haren

#          صدق وقال ـــ والشمس تطلع كل آخر ليلة ــ حمراء يصبح لونها يتورد ـــ تأبى فما تطلع لنا في رسلها ــ إلا معذبة وإلا تجلد ــ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم صدق

Zintzotasuna, deabru duten gezurtia  

#          صدقك وهو كذوب ذاك شيطان

Iritsi aurretik ilunabarra otoitzak esan hirugarrenean prest daudenentzat     

#          صلوا قبل صلاة المغرب قال في الثالثة لمن شاء

Badira bi nire nazioa mota daude al Islam Almarjip eta fatalismoa kuota ez  

#          صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية

Badira bi nire nazioa mota pertsona eta atzerapena zenbatekoa jendea dute Islamaren share no,  

#          صنفان من أمتي ليس لهما في الإسلام نصيب أهل الإرجاء وأهل القدر

Badira bi nazio honen mota daude al Islam Almarjip eta fatalismoa kuota ez

#          صنفان من هذه الأمة ليس لهما في الإسلام نصيب المرجئة والقدرية

Barre Lord etsipen eta beste esklabo gertu esan nuen, O Jainkoaren Messenger, Jaunak esan bai Oweidg           

#          ضحك ربنا من قنوط عباده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أويضحك الرب قال نعم

Barre Lord etsipen eta gertu beste Abdo esan nuen, O Jainkoaren Messenger, Jaunak esan bai Oweidg   

#          ضحك ربنا من قنوط عبده وقرب غيره قال قلت يا رسول الله أويضحك الرب قال نعم

Asmatu Jainkoa adibidez Asrata zuzen eta Jnepta bidea Soran bi ateak irekita zeuden eta ateak denda Mrkhah eta zuzen agurra atean esaten duzu jendea ekarri zuen agurra zuzen ezta Taatarjoa guztiak bidea deiak zerbait open nahi bazuen ateak horiek esan eta ezabatzen ez ireki da zuretzat Tljh eta bidea irekitzen baduzu. Islama eta Jainkoaren Alsoran ateak mugakJainkoaren ehunen lightening eta deituz zuzen Ala liburuan gainean eta Jainkoak predikari bidea gehiagoko deituz musulman guztietan bihotzean      

#          ضرب الله مثلا صراطا مستقيما وعلى جنبتي الصراط سوران فيهما أبواب مفتحة وعلى الأبواب ستور مرخاة وعلى باب الصراط داع يقول أيها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعرجوا وداع يدعو من فوق الصراط فإذا أراد يفتح شيئا من تلك الأبواب قال ويحك لا تفتحه فإنك إن تفتحه تلجه والصراط الإسلام والسوران حدود الله والأبواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي على رأس الصراط كتاب الله والداعي من فوق الصراط واعظ الله في قلب كل مسلم

Dohatsua zuen nork me sinesten da, eta behin ikusi nau eta Dohatsua da me sinesten eta ez Erni zazpi Murrar    

#          طوبى لمن آمن بي ورآني مرة وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

Zorionekoak me sinesten zuen, eta ikusi nau, eta gero Blessed Blessed gero Dohatsua da me sinesten eta ez Erni gizona esan zion, eta zer esan zuen da Paradise zuhaitz martxa ehun urte Paradise arropa jendea mauka atera  

#          طوبى لمن رآني وآمن بي ثم طوبى ثم طوبى ثم طوبى لمن آمن بي ولم يرني قال له رجل وما طوبى قال شجرة في الجنة مسيرة مائة عام ثياب أهل الجنة تخرج من أكمامها

Zorionekoak me sinesten zuen, eta ikusi nau eta bedeinkatua zazpi aldiz ez zuten Erni dutenentzat eta niri sinesten           

#          طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى سبع مرات لمن لم يرني وآمن بي

Zorionekoak me sinesten zuen, eta ikusi nau eta Dohatsua da me sinesten eta ez Erni zazpi Murrar          

#          طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

Zorionekoak me sinesten zuen, eta ikusi nau eta Dohatsua da me sinesten eta ez Erni zazpi Murrar          

#          طوبى لمن رآني وآمن بي وطوبى لمن آمن بي ولم يرني سبع مرار

Zorionekoak berak hil zituen eta, ondoren, hil zutenen          

#          طوبى لمن قتلهم ثم قتلوه

Zorionekoak berak hil eta hil horiek    

#          طوبى لمن قتلهم وقتلوه

Dohatsua, esan du ezabatu zuen eskuan piztuta, eta onartu bestalde hartzeko nahiz Ibayah dio, O Jainkoaren Messenger, zer egin zure zintzotasuna seguru eta uste duzu, eta ez zuen jarraitzen duzu Lerch Zorionekoak dira, esan zuen orduan bedeinkatu egin zuen eta bedeinkatu egin zuen  

#          طوبى له قال فمسح على يده فانصرف ثم أقبل الآخر حتى أخذ بيده ليبايعه قال يا رسول الله أرأيت من آمن بك وصدقك واتبعك ولم يرك قال طوبى له ثم طوبى له ثم طوبى له

Torturatuak cat emakume horrek zuen berdinketa ez da elikadura edo bidali lurreko intsektuak irentsi egingo da   

#          عُذبت امرأة في هرة ربطتها فلم تطعمها ولم ترسلها فتأكل من حشرات الأرض

Ikusi Ali profeta Moses bada, gizonek jipoitu gizon bezala Cnup gizona Jesus Mariaren semea ikusi nuen, ikusi nuen baino hurbilago bada antzekotasun hura botoi Ibn Masood eta Abraham ikusi ikusi dut baino antzekotasun zure lagunari zion esan nahi Jainkoa bera bedeinkatu eta bere familia eta berari eta Jibril ikusi gertuago badut ez dut ikusi baino zion hurbilago antzekotasun Dahyah    

#          عُرض علَيّ الأنبياء فإذا موسى رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة فرأيت عيسى ابن مريم فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود ورأيت إبراهيم فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه صلى الله عليه وآله وسلم ورأيت جبريل فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية

Ikusi Ali profeta Moses hit gizonen Cnup bezalako gizon gero eta Jesus Mariaren semea ikusi, bakea eman zion haren, hurbilago baino ez dut ikusi antzekotasun botoi Ibn Masood bada eta ikusi Ibrahim, bakea eman zion haren, baino gertuago ikusten bada Nik antzekotasun zure lagunari zion bere buruari esan eta ikusi Jibril, bakea eman zion haren, hurbilago ikusten bada baino ez dut bere antzekotasun In Dahyah kontatua Ibn Khalifa Ibn ardatz Dahyah arabera           

#          عُرض علَيّ الأنبياء فإذا موسى ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها عروة ابن مسعود ورأيت إبراهيم صلوات الله عليه فإذا أقرب من رأيت به شبها صاحبكم يعني نفسه ورأيت جبريل عليه السلام فإذا أقرب من رأيت به شبها دحية وفي رواية ابن رمح دحية ابن خليفة

Ikusi Ali Lord me egiteko urrezko Batha Meka, Jauna, eta nik esan ez, baina sate egun eta hungriest egun edo thee gose erregutu badut eta satiated Zkrtk bada Hmdtk eta Hkurtk.        

#          عُرض علَيّ ربي ليجعل لي بطحاء مكة ذهبا فقلت لا يا رب ولكن أشبع يوما وأجوع يوما أو نحو ذلك فإذا جعت تضرعت إليك وذكرتك وإذا شبعت حمدتك وشكرتك

Ikusi itsaso berde honen atzealdean familia erregeen bezala nire ibilaldiak populazioaren gain esan, esan nuen, 'O Jainkoaren Messenger, Jainkoari otoitz zidan haietako batek esan zien orduan lo esnatu eta esan zuen barre, O Jainkoaren Messenger, Odgk zer esan dut nire ibilaldiak herriaren itsaso berde honen atzealdean erregeen bezala, erakutsi Esan nion, familia dio, O Jainkoaren Messenger, otoitz Jainkoak ni horietako batLehenengo bien esan duzu           

#          عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين

Ikusi itsaso berde honen atzealdean familia erregeen bezala nire ibilaldiak populazioaren gain esan, esan nuen, 'O Jainkoaren Messenger, Jainkoari otoitz zidan haietako batek esan zien orduan lo esnatu eta esan zuen barre, O Jainkoaren Messenger, Odgk zer esan dut nire ibilaldiak herriaren itsaso berde honen atzealdean erregeen bezala, erakutsi Esan nion, familia dio, O Jainkoaren Messenger, otoitz Jainkoak ni horietako batLehenengo bien esan duzu           

#          عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال انك منهم ثم نام فاستيقظ وهو يضحك فقلت يا رسول الله ما أضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر الأخضر كالملوك على الآسرة قالت فقلت يا رسول الله ادع الله ان يجعلني منهم قال أنت من الأولين

Ikusi familiak esan zuen Jainkoaren I on erregeen bezala itsaso honen atzeko aldean nire ibilaldiak populazioaren gain, me otoitz horietako bat Oh esan Egin horiek gero Nam halaber esnatu barre nire aita eta nire ama Idgk zer esan nire ibilaldiak pertsona pantaila esan nion familia erregeen bezala itsaso horretako Jainkoari otoitz, esan dudan esan zidan eta horietako bat zara lehen bi etik       

#          عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت بأبي وأمي ما يضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت من الأولين

Ikusi familiak esan zuen Jainkoaren I on erregeen bezala itsaso honen atzeko aldean nire ibilaldiak populazioaren gain, me otoitz horietako bat Oh esan Egin horiek gero Nam halaber esnatu barre nire aita eta nire ama Idgk zer esan nire ibilaldiak pertsona pantaila esan nion familia erregeen bezala itsaso horretako Jainkoari otoitz, esan dudan esan zidan eta horietako bat zara lehen bi etik       

#          عُرض علَيّ ناس من أمتي يركبون ظهر هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعلها منهم ثم نام أيضا فاستيقظ وهو يضحك فقلت بأبي وأمي ما يضحكك قال عرض على ناس من أمتي يركبون هذا البحر كالملوك على الآسرة فقلت ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت من الأولين

Nazio Eskainitako denboraldian Fratt Ali Ummah esan Verathm Vojptna indarrean aldaketa eta modu zuen begiratu dute betetako haranak eta mendiak, esan zuen Hassan esan, pozik, O Muhammad, baietz esan nion, esan horiek esan Affan eta Hassan dio, O Muhammad, duela hirurogeita hamar hauetan mila Paradise sartuko kaltetan gabe eta nork ez du lapurtzen ezta zurekin Omens ez bear konfiantza Jaunaren koa OkashaSaid O Ala Profeta otoitz Jainkoa dela deitu zidan horietako bat, eta gero esan zuen beste bat egin zuen, O Ala Profeta otoitz Jainkoak me egiteko, horietako bat esan zuen gehiegi joan zen Okasha     

#          عُرضت علَيّ الأمم بالموسم فراثت علي أمتي قال فأريتهم فأعجبتني كثرتهم وهيئتهم قد ملؤوا السهل والجبل قال حسن فقال أرضيت يا محمد فقلت نعم قال فإن لك مع هؤلاء قال عفان وحسن فقال يا محمد إن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة بغير حساب وهم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فدعا له ثم قام آخر فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

Eskainitako Nazio eta Profeta ikusi nuen, eta hura gau osoan eta Profeta eta bere gizonak, eta bi gizon eta profetak, eta ez berarekin batera ni altxatzen Beltza hobeto handi gisa nire nazio hau esan nion, baina esan zidaten Moises eta bere herriaren, baina horrek horizonte begiratu nuen beste aldean ikusteko esan zuen iluntasun ikaragarri handia bada eta, ondoren, iluntasun ikaragarri handia mirabe honek esan zidaten, bada, eta haiekin Hirurogeita hamar mila Paradise sartuko kontura eta agonia gabe eta, ondoren, jaikiProfeta eta bere familiarekin joan zen Fajad jendeak ere, esan dute paradisua sartuko kontura eta agonia ez dutenak ere. Batzuek esan dute agian zuten lagunduta Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta horietako batzuk esan dute, agian, nor ziren Islamaren jaio eta ez Jainkoaren zerbait lotu eta inoiz ez esan gauzak joan out otoitz Profeta batekin Ala zion eta bere familiaren gainean izan eta esan zion: Zer da hauDisputing zara Vobroh Bmqalthm buruz esan, ari ez nori ez ostu zituztenak ezta omens eta konfiantza Jaunak koa Akasha seme Dungeons Asadi esan, naiz horietako, O Jainkoaren Messenger, esan zien duzu eta, ondoren, beste, esan, ni horietako I, O Messenger Allah Allah de Messenger, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia out scooped Okasha       

#          عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهط والنبي ومعه الرجل والرجلين والنبي وليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فقلت هذه أمتي فقيل هذا موسى وقومه ولكن انظر إلى الأفق فإذا سواد عظيم ثم قيل لي انظر إلى هذا الجانب الآخر فإذا سواد عظيم فقيل هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدخل فخاض القوم في ذلك فقالوا من هؤلاء الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم لعلهم الذين صحبوا النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم لعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله شيئا قط وذكروا أشياء فخرج إليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما هذا الذي كنتم تخوضون فيه فأخبروه بمقالتهم فقال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن الأسدي فقال أنا منهم يا رسول الله فقال أنت منهم ثم قام الآخر فقال أنا منهم يا رسول الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبقك بها عكاشة

Eskainitako Nazio eta Profeta eta bere Alrhit eta Profeta eta bere gizonak, eta bi gizon ikusi nituen eta Profeta ez da berarekin bat me altxatzen da iluntasun ikaragarri handia nire pertsona ziren esan zidan Moises hau, Jainkoak bedeinkatu eta bere familia eta bere herriaren, baina horizonte begiratu begiratu pentsatu nuen Beltza hobeto handia esan zidan bada beste horizonte ilunduz bada ikusteko moduan Esan zidaten hau handia eta zeure herriko hirurogeita hamar mila Paradise sartuko dituztenKaltetan eta agonia eta gero gabe jaiki eta bere etxea Fajad pertsona sartu paradisua sartuko kontura eta oinazeak ez dutenak esan bakoitzaren Vlolhm zuten lagunduta Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta horietako batzuk esan Vlolhm izan ziren Islamaren jaio eta ez Jainkoaren inplikatzeko eta esan gauzak etorri dira Allah de Messenger horiek, bake haren eta bedeinkatzeko, zer Vobroh buruz zalantzan jartzeak esanEsan zuen, nor igotzen ez diren direnak ezta lapurtzen ezta omens eta konfiantza Jaunak koa Okasha Dungeons Jainkoaren semea, esan zuen, Call me horietako bat esan zuen azken gizona izan zen eta, ondoren, otoitz Jainkoak niri egiteko, horietako bat esan zuen gehiegi joan zen Okasha esan zuen

#          عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وآله وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

Eskainitako Nazio eta Profeta eta bere Alrhit eta Profeta eta bere gizonak, eta bi gizon ikusi nituen eta Profeta ez da berarekin bat me altxatzen da iluntasun ikaragarri handia nire pertsona ziren esan zidan Moises hau, Jainkoak bedeinkatu eta bere familia eta bere herriaren, baina horizonte begiratu begiratu pentsatu nuen Beltza hobeto handia esan zidan bada beste horizonte ilunduz bada ikusteko moduan Esan zidaten hau handia eta zeure herriko hirurogeita hamar mila Paradise sartuko dituztenKaltetan eta agonia eta gero gabe jaiki eta bere etxea Fajad pertsona sartu paradisua sartuko kontura eta oinazeak ez dutenak esan bakoitzaren Vlolhm zuten lagunduta Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta horietako batzuk esan Vlolhm izan ziren Islamaren jaio eta ez Jainkoaren inplikatzeko eta esan gauzak etorri dira Allah de Messenger horiek, bake haren eta bedeinkatzeko, zer Vobroh buruz zalantzan jartzeak esanEsan zuen, nor igotzen ez diren direnak ezta lapurtzen ezta omens eta konfiantza Jaunak koa Okasha Dungeons Jainkoaren semea, esan zuen, Call me horietako bat esan zuen azken gizona izan zen eta, ondoren, otoitz Jainkoak niri egiteko, horietako bat esan zuen gehiegi joan zen Okasha esan zuen

#          عُرضت علَيّ الأمم فرأيت النبي ومعه الرهيط والنبي ومعه الرجل والرجلان والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهم أمتي فقيل لي هذا موسى صلى الله عليه وآله وسلم وقومه ولكن انظر إلى الأفق فنظرت فإذا سواد عظيم فقيل لي انظر إلى الأفق الآخر فإذا سواد عظيم فقيل لي هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ثم نهض فدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب فقال بعضهم فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقال بعضهم فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام ولم يشركوا بالله وذكروا أشياء فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ما الذي تخوضون فيه فأخبروه فقال هم الذين لا يرقون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة ابن محصن فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم ثم قام رجل آخر فقال ادع الله أن يجعلني منهم فقال سبقك بها عكاشة

Eskainitako profeta Bommha eta gloriously Profeta igarotzen da, bere nazio eta nazio batetik koadrila batekin Profeta hiru batera jarraitzaile, eta hura nazioaren Alinver batera profeta, eta hura nazioaren gizon batekin profeta, Profeta zer nazio bat, are gehiagoko Ali Musa Ibn Imran Allah bedeinkatu zion eta bere Cabacbh familiarekin Israelgo semeek Haiek ikusi orduko, esan nuen, Jauna Oaajabuna, hauetatikEsan zuen Moisesek eta bere semea Imran Israelgo semeen batetik anaia esan, Jauna, non da nire nazioa esan ikusi zure eskuin bada Alzerab Zerab Meka gizon hauen aurpegiak presa daiteke, esan nuen, Jauna, esan nion, zure nazio Jaunak aukeraturiko asetzen dut esan bai ikusi, esan zuen zure ezkerreko. Begiratu dut zerumuga bada gizonen aurpegiak bete ditzake, esan esan zidaten ados hirurogeita hamar mila horien sartzea bezalakoa zuen ados zuenParadisua ez ditu kontuan, Dungeons Akasha seme bat Bani Asad Ibn Khuzaymah dio, O Jainkoaren Profeta, otoitz konfiguratzeko Jainkoaren me egiteko, horietako bat esan, Oh Jainkoa, beraz, eta horietako eta gero beste gizon nori zuen esan zuen, 'O Jainkoaren Messenger, sortu otoitz Jainkoak me egiteko, horietako bat esan zuen gehiegi joan zen Okasha         

#          عُرضت علَيّ الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من أمته والنبي معه النفر من أمته والنبي معه الرجل من أمته والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر علي موسى ابن عمران صلى الله عليه وآله وسلم في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني قلت يا رب من هؤلاء فقال هذا أخوك موسى ابن عمران ومن معه من بني إسرائيل قلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد بوجوه الرجال قلت من هؤلاء يا رب قال أمتك قلت رضيت رب قال أرضيت قلت نعم قال انظر عن يسارك قال فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقال رضيت قلت رضيت قيل فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة لا حساب لهم فأنشأ عكاشة ابن محصن أحد بني أسد ابن خزيمة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم أنشأ رجل آخر منهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

Eskainitako profeta Bommha eta gloriously Profeta igarotzen da, bere nazio eta nazio batetik koadrila batekin Profeta hiru batera jarraitzaile, eta hura nazioaren Alinver batera profeta, eta hura nazioaren gizon batekin profeta, Profeta zer nazio bat, are gehiagoko Ali Musa Ibn Imran Allah bedeinkatu zion eta bere Cabacbh familiarekin Israelgo semeek Haiek ikusi orduko, esan nuen, Jauna Oaajabuna, hauetatikEsan zuen Moisesek eta bere semea Imran Israelgo semeen batetik anaia esan, Jauna, non da nire nazioa esan ikusi zure eskuin bada Alzerab Zerab Meka gizon hauen aurpegiak presa daiteke, esan nuen, Jauna, esan nion, zure nazio Jaunak aukeraturiko asetzen dut esan bai ikusi, esan zuen zure ezkerreko. Begiratu dut zerumuga bada gizonen aurpegiak bete ditzake, esan esan zidaten ados hirurogeita hamar mila horien sartzea bezalakoa zuen ados zuenParadisua ez ditu kontuan, Dungeons Akasha seme bat Bani Asad Ibn Khuzaymah dio, O Jainkoaren Profeta, otoitz konfiguratzeko Jainkoaren me egiteko, horietako bat esan, Oh Jainkoa, beraz, eta horietako eta gero beste gizon nori zuen esan zuen, 'O Jainkoaren Messenger, sortu otoitz Jainkoak me egiteko, horietako bat esan zuen gehiegi joan zen Okasha         

#          عُرضت علَيّ الأنبياء بأممها وأتباعها من أممها فجعل النبي يمر ومعه الثلاثة من أمته والنبي معه العصابة من أمته والنبي معه النفر من أمته والنبي معه الرجل من أمته والنبي ما معه أحد من أمته حتى مر علي موسى ابن عمران صلى الله عليه وآله وسلم في كبكبة من بني إسرائيل فلما رأيتهم أعجبوني قلت يا رب من هؤلاء فقال هذا أخوك موسى ابن عمران ومن معه من بني إسرائيل قلت يا رب فأين أمتي قال انظر عن يمينك فإذا الظراب ظراب مكة قد سد بوجوه الرجال قلت من هؤلاء يا رب قال أمتك قلت رضيت رب قال أرضيت قلت نعم قال انظر عن يسارك قال فنظرت فإذا الأفق قد سد بوجوه الرجال فقال رضيت قلت رضيت قيل فإن مع هؤلاء سبعين ألفا يدخلون الجنة لا حساب لهم فأنشأ عكاشة ابن محصن أحد بني أسد ابن خزيمة فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال اللهم اجعله منهم ثم أنشأ رجل آخر منهم فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

Harritu Jainkoa pasatzeko sinesten du kutsatuta egon best Hamad eta eskertu Jauna, by ezbeharra Hamad Lord hit, nahiz eta pazientzia saritu dena sinestuna naiz, nahiz eta bere emaztea ekarri jaki batean 

#          عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أصابه خير حمد ربه وشكر وإن أصابته مصيبة حمد ربه وصبر المؤمن يؤجر في كل شيء حتى في اللقمة يرفعها إلى في امرأته

Harritu Jainkoa pasatzeko aseguratua dagoela sinestuna naiz, guztiak onak eta ez hori bakarrik eskertu ematen zuen zen berarentzat ona, zoritxarrean iraunkorra Vsber zen berarentzat ona, nahiz eta sinesten du      

#          عجبت من قضاء الله للمؤمن إن أمر المؤمن كله خير وليس ذلك إلا للمؤمن إن أصابته سراء فشكر كان خيرا له وإن أصابته ضراء فصبر كان خيرا له

Nork were've lortu zure ahotsa Aptdrn veil Omar esan duzu entzun zuen horiek by harritu egiten naiz, O Jainkoaren Messenger, zaude izateaz Ahbn ondoren, esan zuen etsaiak edozein ez Othbennina beraiek Thbn Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta esan dute bai Ala dezakezu zorroak eta astunagoak Ala Messenger baino bedeinkatu eta bere familia merezi Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta nire eskua deabruari Qik daContundente hartu zuen baina inoiz alanbre kamuts fjk          

#          عجبت من هؤلاء اللاتي كن عندي فلما سمعن صوتك ابتدرن الحجاب قال عمر فأنت يا رسول الله كنت أحق أن يهبن ثم قال أي عدوات أنفسهن أتهبنني ولا تهبن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلن نعم أنت أفظ وأغلظ من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفسي بيده ما لقيك الشيطان قط سالكا فجا إلا سلك فجا غير فجك

Torturatuak cat edo kitten emakume lotu hil zen arte ez zuen bidali lurraren vermin jan egiten du, beraz, sua egiten Fujpt   

#          عذبت امرأة في هر أو هرة ربطته حتى مات ولم ترسله فيأكل من خشاش الأرض فوجبت لها النار بذلك

Baliteke Mraúaa dudala esan, O Jainkoaren Messenger, otoitz errezitatu Koran esan nire eskua ukatu egin zuen eta, ondoren, esan zuen ezin izango duzu lortzeko tokiraino Palmgalbh hau esan ondoren, gau bat atera zuen eta Ahrsh bere beharrak batzuk nire eskua hartu zuen Vmrrna gizon otoitz Koran esan, esan nuen Mraúaa esan Profeta, mailaz Allah bedeinkatu izan asmoz I bera eta bere familia, eta hura bai zuen Owab          

#          عسى أن يكون مرائيا قال قلت يا رسول الله يصلي يجهر بالقرآن قال فرفض يدي ثم قال انكم لن تنالوا هذا الأمر بالمغالبة قال ثم خرج ذات ليلة وأنا أحرسه لبعض حاجته فأخذ بيدي فمررنا على رجل يصلي بالقرآن قال فقلت عسى أن يكون مرائيا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم كلا إنه أواب

Ten paradisu Paradisua eta Abu Bakr Paradisua eta Umar in Paradise, Uthman Paradise eta Paradise eta Talha paradisuan, Zubair Paradisua, Saad Ibn Malik paradisuan eta Abdul Rahman Ibn Auf in commoners paradisu seme Profeta balitz hamargarren izendatu nahi duzula esan esan dute Vskt esan esan dute zoriontsu Ibn Zaid da zuen esan zuen   

#          عشرة في الجنة النبي في الجنة وأبو بكر في الجنة وعمر في الجنة وعثمان في الجنة وعلي في الجنة وطلحة في الجنة والزبير ابن العوام في الجنة وسعد ابن مالك في الجنة وعبد الرحمن ابن عوف في الجنة ولو شئت لسميت العاشر قال فقالوا من هو فسكت قال فقالوا من هو فقال هو سعيد ابن زيد

Ten sena moztuta bibotea iltzeak trimming eta garbitu Albraszm eta bizarra eta siwaak eta arnastea eta armpit ile plucking eta ilea publikoa eta ura txikitzea bizarra, esan Musab ahaztuta hamargarren rinsing bakarrik      

#          عشرة من الفطرة قص الشارب وقص الأظفار وغسل البراجم وإعفاء اللحية والسواك والاستنشاق ونتف الإبط وحلق العانة وانتقاص الماء قال مصعب ونسيت العاشرة إلا أن تكون المضمضة

Sena On esan zuen lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta biok lekuko ez dela jainkoa ez baina Jainkoak esan zuen, sua atera zen    

#          على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

Sena On esan zuen deklaratuko dut ez dela jainkoa ez baina Jainkoak esan zuen, sua atera zen   

#          على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

Sena On esan zuen deklaratuko dut ez dela jainkoa ez baina Jainkoak esan zuen, sua atera zen   

#          على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال خرجت من النار

Sena On esan zuen lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah, esan Ziurtagiriaren eskubidea ikusi zuen deklaratuko dut Muhammad dela Allah de Messenger esan zuen, sua atera zen Look Vstgdonh bai babesle Mazba bai Mkalpa     

#          على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال شهد بشهادة الحق قال أشهد أن محمدا رسول الله قال خرج من النار انظروا فستجدونه إما راعيا معزبا وإما مكلبا

Sena On esan zuen lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta Profeta esan, Allah bedeinkatu eta bere familia izarrekin sua, esan Fabtdrnah abeltzaintza jabea ulertzen badugu, otoitz oihukatu  

#          على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم خرج من النار قال فابتدرناه فإذا هو صاحب ماشية أدركته الصلاة فنادى بها

Sena On esan zuen lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta I lekuko Muhammad Allah eta Profeta de Messenger da, bakea eta bere familia sua out honen gainean izango     

#          على الفطرة فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج هذا من النار

Rslkma lotsati neska esan dute Sobhan Ala, O Ala Messenger esan zuen deabruarekin giza odolean izakia eta nik beldurrik zure bihotzetan tiro izan zen, edo esan zerbait okerragoa deskribatzailea zuen    

#          على رسلكما إنها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله قال إن الشيطان يجري من الإنسان مجرى الدم وإني خشيت أن يقذف في قلوبكما سوءا أو قال شيئا

Jainkoa eta esanekoak esklabo Hbashaa arren beldur didazu ondoren eta oso ezberdinak BEHARREKOAK nire Sunnah eta Sunnah gidatutako kalifa kidea ongi eta duzu eta gauza hitzaldiak ikusteko aukera izango duzu, berrikuntza behin misguidance da      

#          عليكم بتقوى الله والسمع والطاعة وإن عبدا حبشيا وسترون من بعدي اختلافا شديدا فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وإياكم والأمور المحدثات فإن كل بدعة ضلالة

Jainkoaren liburua Strjon zara eta maite duten esan ez nuen zer Fletboo sua egoitza esan eta zerbait Fleihdth ekarri mantenduz ekarri du pertsona hitz     

#          عليكم بكتاب الله وسترجعون إلى قوم يحبون الحديث عنى فمن قال على ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار ومن حفظ عنى شيئا فليحدثه

Zor hori esan egiten duzu Hdia zentzua Igelbh          

#          عليكم هديا قاصدا فإنه من يشاد هذا الدين يغلبه

Barkatu txakur arnasestuka sciatic baten buruan pasatu zituen emakume prostituta esan ia hil egarria Vensat Khvha Vothagth Boukmarha Vensat barkatu zion uretatik hacerlo    

#          غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قال كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك

Txakur baten burua gainditu emakume prostituta sciatic arnasestuka liteke ia hil egarria Vensat Khvha Vothagth Boukmarha Vensat barkatu zion uretatik hacerlo barkatu      

#          غفر لامرأة مومسة مرت بكلب على رأس ركي يلهث قد كاد يقتله العطش فنزعت خفها فأوثقته بخمارها فنزعت له من الماء فغفر لها بذلك

Barkatu gizon Brushed adar Sardexka pertsonek      

#          غفر لرجل نحى غصن شوك عن طريق الناس

Bihotzak eta harridura Levant eta fede loditzeko Hijaz jendea hasi   

#          غلظ القلوب والجفاء في المشرق والإيمان في أهل الحجاز

Bihotzak eta harridura Ekialdeko eta fedearen jendeak loditzeko Hijaz jendea hasi  

#          غلظ القلوب والجفاء في أهل المشرق والإيمان في أهل الحجاز

Bihotzak eta harridura Ekialdeko aurretik eta fedea eta lasaitasuna loditzeko Hijaz jendea hasi       

#          غلظ القلوب والجفاء قبل المشرق والإيمان والسكينة في أهل الحجاز

Bere familiako gizon eta bere diru Affliction eta berak eta bere semea eta bere bizilaguna Akfarha BARAUALDI, otoitz eta ongintzazko eta Bertutea Sustatzeko eta Prebentzioa Vice         

#          فتنة الرجل في أهله وماله ونفسه وولده وجاره يكفرها الصيام والصلاة والصدقة والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

Faraj nire teilatua eta I Meka erori zen Jibril, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia nire bularrean Vfarag eta gero garbitu Zamzam ura kentzeak eta, ondoren etorri zen Btst urrezko jakinduria eta fedea Vavrgha beteta nire bularrean eta ondoren aplikatzeko eta, ondoren, nire eskua hartu zidan Frj zerura ceruä Jibril etorri zen, esan zuen bake stockist zerua da Ireki honetan munduan esan hau esan Jibril esan al zaude inork esan baiMe Muhammad daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia, hura bidali zuen esan, baietz esan zuen inauguratu esan zenean Allona zeruan bere eskuin Osudh eta ezkerrekoa Osudh gizona esan bada begiratu balitz bere eskuineko eskua, barre egin aurretik eta kontuan esan iparraldean negarrez aurretik esan zuen kaixo Profeta ona eta leiala semea esan dut, O honen Jibril Adam hau dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta esan zuen hau bere eskuin Alosudh anEta iparraldean Jainkoak daki seme Paradisua eta Alosudh jendea eskubidea herriak iparraldean Hell bada kontuan pertsona bere eskuineko eskua aurretik, barre-tik hasi eta kontuan esan ondoren iparraldean negar aurretik me gelditu zen Jibril bigarren zeruan geratu zen arte, eta hau esan nahi Khasenh Open esan Khasenh esan zion, hala nola gutxieneko stockist gisa Heaven esan ireki zuen Anas esan semea jabeak adierazi zuen zuen zeruan Adam Idris, Jesus eta Moises aurkituIbrahim Jainkoaren otoitzak horiek guztiak gainean izango da, eta ez du frogatzen nola beren etxeetan, ordea, adierazi Adam zela aurkitu zuen zerua eta Abraham bakea seigarren zeruan esan denean Gabriel eta Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Bidris bakea eman zion haren gainditu zuen, esan kaixo Profeta anaia ona Saleh esan ondoren gainditu esan nuen horretatik, esan zuen Idris dela esan ondoren, gainditu MoisesekBakea eman zion haren, esan kaixo Profeta anaia ona Saleh esan hau esan dut, esan Moussa dela esan ondoren, gainditu Jesus esan kaixo Profeta anaia ona Saleh esan hau esan zuen Jesus hau Mariaren seme, esan zuen orduan gainditu Abraham bakea eman zion haren, esan kaixo Profeta ona eta leiala semea esan zuen hau esan dut, esan zuen, Honek Ibrahim Ibn Shihab esan zuen, eta esan zidan Ibn Ḩazm, Ibn Abbas eta Abu pilula Ansari esan dute Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta gero agertu zen, nahiz eta niri maila saretaren boligrafoak Ibn Ḩazm eta Anas Ibn Malik entzuten gelditu zen, esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Jainkoaren inposatu nire ummah berrogeita hamar otoitzak esan atzera joan zen, beraz, nahiz eta agindu Moisesek esan zuen Moisesek, bakea eman zion haren zergatik Jaunaren inposaketa zure nazio esan nuenHorien gainean ezarritako berrogeita hamar otoitzak esan zidan Moises Jaunaren egiaztatu zure nazioa ezin ordaindu, jarri zatitu zuen Fradjat RBI esan Moses itzuli zen, bakea izan Bazen hura ikusteko zuen Jaunak zuen nazioa ezin ordaindu esan zion, esan Fradjat Lord esan zuen, esan zuen, ez duela berrogeita hamabost bat aldatuko esan esan dut Faragat Moisesek Jaunaren esan zuen, eta gehiegi lotsatzen nire Lord esan ondoren baleude me ikusi daiteke esan nuenJibril Ultimate Zuhaitz Vgsheha kolore iritsi arte ez dakit zer esan eta gero paradisu sartu Jnabz perlak gero eta lurzoru Musk bada

#          فرج سقف بيتي وأنا بمكة فنزل جبريل صلى الله عليه وآله وسلم ففرج صدري ثم غسله من ماء زمزم ثم جاء بطست من ذهب ممتلئ حكمة وإيمانا فأفرغها في صدري ثم أطبقه ثم أخذ بيدي فعرج بي إلى السماء فلما جئنا السماء الدنيا قال جبريل عليه السلام لخازن السماء الدنيا افتح قال من هذا قال هذا جبريل قال هل معك أحد قال نعم معي محمد صلى الله عليه وآله وسلم قال فأرسل إليه قال نعم ففتح قال فلما علونا السماء الدنيا فإذا رجل عن يمينه أسودة وعن يساره أسودة قال فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال فقال مرحبا بالنبي الصالح والابن الصالح قال قلت يا جبريل من هذا قال هذا آدم صلى الله عليه وآله وسلم وهذه الأسودة عن يمينه وعن شماله نسم بنيه فأهل اليمين أهل الجنة والأسودة التي عن شماله أهل النار فإذا نظر قبل يمينه ضحك وإذا نظر قبل شماله بكى قال ثم عرج بي جبريل حتى أتى السماء الثانية فقال لخازنها افتح قال فقال له خازنها مثل ما قال خازن السماء الدنيا ففتح فقال أنس ابن مالك فذكر أنه وجد في السماوات آدم وإدريس وعيسى وموسى وإبراهيم صلوات الله عليهم أجمعين ولم يثبت كيف منازلهم غير أنه ذكر أنه قد وجد آدم عليه السلام في السماء الدنيا وإبراهيم في السماء السادسة قال فلما مر جبريل ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بإدريس صلوات الله عليه قال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال ثم مر فقلت من هذا فقال هذا إدريس قال ثم مررت بموسى عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قال قلت من هذا قال هذا موسى قال ثم مررت بعيسى فقال مرحبا بالنبي الصالح والأخ الصالح قلت من هذا قال هذا عيسى ابن مريم قال ثم مررت بإبراهيم عليه السلام فقال مرحبا بالنبي الصالح والإبن الصالح قال قلت من هذا قال هذا إبراهيم قال ابن شهاب وأخبرني ابن حزم أن ابن عباس وأبا حبة الأنصاري كانا يقولان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم عرج بي حتى ظهرت لمستوى أسمع فيه صريف الأقلام قال ابن حزم وأنس ابن مالك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففرض الله على أمتي خمسين صلاة قال فرجعت بذلك حتى أمر بموسى فقال موسى عليه السلام ماذا فرض ربك على أمتك قال قلت فرض عليهم خمسين صلاة قال لي موسى عليه السلام فراجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فوضع شطرها قال فرجعت إلى موسى عليه السلام فأخبرته قال راجع ربك فإن أمتك لا تطيق ذلك قال فراجعت ربي فقال هي خمس وهي خمسون لا يبدل القول لدي قال فرجعت إلى موسى فقال راجع ربك فقلت قد استحييت من ربي قال ثم انطلق بي جبريل حتى نأتي سدرة المنتهى فغشيها ألوان لا أدري ما هي قال ثم أدخلت الجنة فإذا فيها جنابذ اللؤلؤ وإذا ترابها المسك

Jainkoak amaitu guztiak Abdul bost zion eta bere bizibidea, eragin eta zoriontsu edo zorigaiztoko ala        

#          فرغ الله إلى كل عبد من خمس من أجله ورزقه وأثره وشقي أم سعيد

Egin nuen, bai, ez da zuen Jainkoa eta ez dela jainkoa ez baina zer esan zion, Gabriel, bakea bera eta bere familiaren gainean izan zuen egin, baina Jainkoak zion barkatzen egingo ez jainkoa ez baina Allah da esanez egin zuen   

#          فعلت كذا قال لا والله الذي لا إله إلا هو ما فعلت قال فقال له جبريل صلى الله عليه وآله وسلم قد فعل ولكن الله غفر له بقول لا إله إلا الله

Halako egin nuen, ezetz esan zuen eta ez dela jainkoa ez baina zuen, O Messenger Jainkoaren, zer wear've egin zuen, baina zuk Barkatu leialtasuna da          

#          فعلت كذا وكذا فقال لا والذي لا إله إلا هو يا رسول الله ما فعلت قال بلى قد فعلت ولكن غفر لك بالإخلاص

Halaxe egin nuen, eta, beraz, esan gabe, eta ez dela jainkoa ez baina zer esan zion, Gabriel egin du Egin zuen baina barkaturen hari ez jainkoa ez baina Allah da esanez 

#          فعلت كذا وكذا قال لا والذي لا إله إلا هو ما فعلت قال فقال له جبريل قد فعل ولكن قد غفر له بقول لا إله إلا الله

Israel semeen Lost Nation ez nekien zer egin nuen, eta ez dut ikusi, baina sagua bere gamelu-esnea jarri bada, eta ez edan bere esne herdsman edaten jarri bada        

#          فقدت أمة من بني إسرائيل لا يدري ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر إذا وضع لها ألبان الإبل لم تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربت

Israel semeen Lost Nation ez daki zer egin nuen, eta ez dut ikusi, baina sagua ikusten baduzu, ez da bere gamelu-esnea jarri eta ez edan bere esne herdsman edan jarri bada

#          فقدت أمة من بني إسرائيل لم يدر ما فعلت وإني لا أراها إلا الفأر ألا ترونها إذا وضع لها ألبان الإبل لا تشرب وإذا وضع لها ألبان الشاء شربته

Islam zer esan zuen Islamaren esanda, hiru musulman Islamaren ez dute lortu Zin-haustea epaile gisa bakarrik Ahtzer su debekua eskaintzen           

#          في الإسلام قالت في الإسلام فقال ما من مسلم يقدم ثلاثة في الإسلام لم يبلغوا الحنث يحتسبهم إلا احتظر بحظر من النار

Zortzi Paradise atarian Al-Rayyān deiturikoak atea ez sartu, baina azkar dutenek    

#          في الجنة ثمانية أبواب فيها باب يسمى الريان لا يدخله إلا الصائمون

Sutea denean zer aurpegira esan zuen ikusi zuen esan, zure aita eta nire aita sua 

#          في النار قال فلما رأى ما في وجهه قال إن أبي وأباك في النار

Sutea denean moratoria bat deitu zuen, esan zuen, nire aita eta zure aita sute daude, esan zuen  

#          في النار قال فلما قفا دعاه فقال إن أبي وأباك في النار

Iraganean Something eta gizona izan ezik daiteke esan, edo folk Vfim lan batzuk esan Paradise jendea Paradise pertsonen lana errazteko, nahiz Hell jendea Hell pertsonen lana errazteko  

#          في شيء قد خلا ومضى فقال الرجل أو بعض القوم ففيم العمل قال إن أهل الجنة ييسرون لعمل أهل الجنة وإن أهل النار ييسرون لعمل أهل النار

Honen gainean, aire eta, azpian eta gero airean Ame sortzeko bere tronua ur gainean       

#          في عماء ما فوقه هواء وما تحته هواء ثم خلق عرشه على الماء

Jainkoaren sute batean goarnizioa, ezta zer Jainkoak nahi hamarrean Azaaha of lurrean zer         

#          في نار الله الحامية لولا ما يزعها من أمر الله لأهلكت ما على الأرض

Ahal duzun bezala      

#          فيما استطعت

Ahal duzun bezala      

#          فيما استطعت

Eta dezakezu aholkatzeko bezala musulman guztietan         

#          فيما استطعت والنصح لكل مسلم

Asttatm With   

#          فيما استطعتم

Asttatm With   

#          فيما استطعتم

Esan dudan bezala Asttatn eta Otatn merciful Allah eta bere Messenger esan digu geure buruari, O Ala Bayana mezularia esan zuen, ez dut eskua emakume baina esan emakume batek ehun bat emakumeak esan      

#          فيما استطعتن وأطعتن قلت الله ورسوله أرحم منا من أنفسنا قلت يا رسول الله بايعنا قال إني لا أصافح النساء إنما قولي لامرأة قولي لمائة امرأة

Asttatn batera eta esan Otguetn dugu Allah eta bere Messenger kindest gurekin Bayana O Ala Messenger esan du Azhbn Baiatkn baina ehun Kcola litzateke esatea Tina emakume emakume bat geure buruari        

#          فيما استطعتن وأطقتن قالت قلنا الله ورسوله أرحم بنا من أنفسنا بايعنا يا رسول الله قال اذهبن فقد بايعتكن إنما قولي لمئة امرأة كقولي لامرأة واحدة

Zuen berarekin amaitu Vaaml Son diskurtsoa, ​​bai jendeak lan egiten zuen zoriona erraztu eta jendearen zoriontasuna miseria zen miseria funtzionatzen duen         

#          فيما قد فرغ منه فاعمل يا ابن الخطاب فإن كلا ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

Zuen berarekin amaitu, esan zuen Omar esan, ez dut konfiantza O Ibn Jatabe pertsonen zoriontasuna erraztu bakoitza horrela zoriona eta miseria pertsona horrela miseria jarduneko jarduten    

#          فيما قد فرغ منه فقال عمر ألا نتكل فقال اعمل يا ابن الخطاب فكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فيعمل للسعادة وأما أهل الشقاء فيعمل للشقاء

Zuen nire semea berarekin amaitu, eta dinamizatzaileak erretorika guztiak pertsonentzat lan egiten zuen zoriona eta herriaren zoriona zen miseria zen miseria funtzionatzen duen          

#          فيما قد فرغ منه يا ابن الخطاب وكل ميسر أما من كان من أهل السعادة فإنه يعمل للسعادة وأما من كان من أهل الشقاء فإنه يعمل للشقاء

Sorpresa bat edo emakume esklabo  

#          فيه غرة عبد أو أمة

Sorpresa bat edo emakume esklabo  

#          فيه غرة عبد أو أمة

Man Mkhaddj Moudn eskuz edo eskuz edo eskuz metadona barne  

#          فيهم رجل مخدج اليد أو مودن اليد أو مثدون اليد

Man Moudn esku edo metadona eskuz edo eskuz Mkhaddj barne   

#          فيهم رجل مودن اليد أو مثدون اليد أو مخدج اليد

Said <God> lan bakoitzaren eta BARAUALDI me eta I for berrerospenari jarriko da saritzeko eta BARAUALDI pertsonaren hatsa Ala hobe Musk usain baino          

#          قال <الله> لكل عمل كفارة والصوم لي وأنا أجزي به ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

Lord esan> behar ez izatea Abdul dio Yunus seme Mateo baino hobea da  

#          قال الرب> لا ينبغي لعبد أن يقول أنه خير من يونس ابن متى

Pride eta handitasuna bata bata esan horietako bat Nazni su Qzvth hasi     

#          قال الكبرياء ردائي والعظمة إزاري من نازعني واحدا منهما قذفته في النار

Jainkoa ona hamar edo bat baino gehiago txarra edo barkatuko bildu me eta esan zuen ez baitu inplikatzeko me zerbait handia lurra bekatua egin zion bezala, bere barkamena bezalako    

#          قال الله الحسنة عشر أو أزيد والسيئة واحدة أو أغفرها فمن لقيني لا يشرك بي شيئا بقراب الأرض خطيئة جعلت له مثلها مغفرة

Jainkoak esan zuen nire jantzia harrotasuna eta handitasuna Nazni bata da horietako bat egin nuen infernuan     

#          قال الله الكبرياء ردائي والعظمة إزاري فمن نازعني واحدة منهما ألقيته في جهنم

Jainkoak esan zuen nire maitasuna esklabo gustatu zion aurre egiteko bada, eta zuen Gustukoak bada nire esklabo gorroto bere bileran esan zen Abu Huraira esan zion zer gutako, baina heriotza eta Afeza gorroto zuen Abu Huraira esan zion zen agerian bada   

#          قال الله إذا أحب العبد لقائي أحببت لقاءه وإذا كره العبد لقائي كرهت لقاءه قال فقيل لأبي هريرة ما منا من أحد إلا وهو يكره الموت ويفظع به قال أبو هريرة إنه إذا كان ذلك كشف له

Jainkoak esan bada maite dut nire Abdi gustatu zion aurre egiteko, eta zuen Gustukoak bada nire gorroto bere bileran           

#          قال الله إذا أحب عبدي لقائي أحببت لقاءه وإذا كره لقائي كرهت لقاءه

Jainkoaren ikusmena bada, esan Abdi gaixoaren eraman ninduen eta arbitroak Fodah Paradise ekin        

#          قال الله إذا أخذت بصر عبدي فصبر واحتسب فعوضه عندي الجنة

Jainkoak esan zuen Abdi gertatzen bada lan egiten duen eta, bertan idatzi nion fede onez zer ez du funtzionatzen lana idatzi dut bada hamar bider gertatzen bada obra txarra, barkatzen nion zen ez bada behintzat lana idatzi dut bada bere ideal eta eta esan Allah bedeinkatu eta bere familia aingeruak bedeinkatzeko esan Lord. Cerbitzari haren lanak txarrak ere ikusi nahi duenak, esan zuen Ariqboh duLan Vaketboha Bere ideiak, nahiz Vaketboha ondo utzi zion baina Gray utzi esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia duzun onena bada Islama bakoitzak hamar bider idatziz ondo zazpiehun aldiz eta txarra ez zuen, beraz, idatzi ahal izan zuen guztien Jainkoa ideal    

#          قال الله إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ما لم يعمل فإذا عملها فأنا أكتبها بعشر أمثالها وإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب بمثلها حتى يلقي الله

Jainkoak esan zuen Abdi gertatutako lan egiten klaserik bada idatzi dudan bezala zion lan ona egiten zuen ezean idatzi bada nion hamar bider, eta gertatuz gero, txarra, zer ez zen bere lana egin barkatzen dut idazten dut bada bere ideal..  

#          قال الله إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنه فأنا أكتبها له حسنة ما لم يفعل فإذا عملها فأنا أكتبها له بعشرة أمثالها وإذا تحدث بأن يفعل سيئة فأنا أغفرها ما لم يفعلها فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها

Jainkoak esan ez badute Abdi mole lan egin zuen bere lana ondo idatzitako, hamar eskriturak ona idatzi zuen zazpi ehun aldiz, eta ez bazuen Bsaih ez zuen idazteko txarra bat-ek idatzitako lanaren gainean 

#          قال الله إذا هم عبدي بحسنة ولم يعملها كتبتها له حسنة فإن عملها كتبتها عشر حسنات إلى سبعمائة ضعف وإذا هم بسيئة ولم يعملها لم أكتبها عليه فإن عملها كتبتها سيئة واحدة

Jainkoak esan dute ez Tketboha Abdi Bsaih beraz lan Vaketboha bada txarra ez zuten mole ona Vaketboha lan Vaketboha hamar eguiten zuen bada

#          قال الله إذا هم عبدي بسيئة فلا تكتبوها عليه فإن عملها فاكتبوها سيئة وإذا هم بحسنة فلم يعملها فاكتبوها حسنة فإن عملها فاكتبوها عشرا

Jainkoak esan zure nazio direla oraindik zer baita esan dute eta baita, nahiz eta Jainkoak hau sortu unibertsoaren Jainkoaren sorkuntza da zer esaten  

#          قال الله إن أمتك لا يزالون يقولون ما كذا ما كذا حتى يقولوا هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله

Jainkoak esan zuen sua ateratzeko, esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah, nork zer ona pisatzen Rite bihotzean sua bultzatuta izan zen, esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah, nork zer ona pisatzen atomo sua kendu bihotzean zen, esan zuen, ez jainkoa ez baina Jainkoaren bere bihotzean bondad zer pisatzen libra          

#          قال الله أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن برة

Jainkoak esan Ebadi sinestuna bat bihurtu zen, eta sinesgabea me me       

#          قال الله أصبح من عبادي كافر بي ومؤمن بي

Jainkoak esan leiala begi ez ikusitakoa, belarrian ez du entzun nire esklabo ezta gizakiaren bihotzean dut prestatu           

#          قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر

Jainkoak esan dut izan nahi duzu [ez bera ikasteko ezkutatu begien sagar from] leiala begi ez ikusitakoa, belarrian ez du entzun nire esklabo ezta gizon Vagherúa bihotzean prestatu       

#          قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرؤوا إن شئتم [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

Jainkoak esan dut izan nahi duzu [ez bera ikasteko ezkutatu begien sagar from] leiala begi ez ikusitakoa, belarrian ez du entzun nire esklabo ezta gizon Vagherúa bihotzean prestatu       

#          قال الله أعددت لعبادي الصالحين ما لا عين رأت ولا أذن سمعت ولا خطر على قلب بشر فاقرؤوا إن شئتم [فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين]

Jainkoak esan naiz nire esklabo pentsatzen duenez 

#          قال الله أنا عند ظن عبدي بي

Adam semeak, Jainkoak esan zuen sortu dut duzu Tadzna Horrelako Ssuytk eta Adltk Berden ibili bada ere zaituztet eta lurrean eta ETAren arteko bildu ziren eta galarazi Thracian ongintzazko eta ongintzazko Awan eman dudala esan dut iristen bada ere,   

#          قال الله بني آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة

Adam semeak, Jainkoak esan zuen sortu dut duzu Tadzna Horrelako Ssuytk eta Adltk Berden ibili bada ere zaituztet eta lurrean eta ETAren arteko bildu ziren eta galarazi Thracian ongintzazko eta ongintzazko Awan eman dudala esan dut iristen bada ere,   

#          قال الله بني آدم أنى تعجزني وقد خلقتك من مثل هذه حتى إذا سويتك وعدلتك مشيت بين بردين وللأرض منك وئيد فجمعت ومنعت حتى إذا بلغت التراقي قلت أتصدق وأنى أوان الصدقة

Jainkoak esan zuen nire haserrea precedido Rahmati          

#          قال الله سبقت رحمتي غضبي

Jainkoak Kzbna Abdi esan, ez zen hura, eta madarikatu ninduen eta ez zuen niri buruzko gezur bat ez da gurekin eraman itzuli golegile Me bezala hasi ginen bezala, esan, dio Jainkoak mutikoaren hartu eta ez nago mingotsa Samad, nor ez zuen Old Lee ez da gehiago bat        

#          قال الله كذبني عبدي ولم يكن له ذلك وشتمني ولم يكن له ذلك تكذيبه إياي أن يقول فلن يعيدنا كما بدأنا وأما شتمه إياي يقول اتخذ الله ولدا وأنا الصمد الذي لم ألد ولم أولد ولم يكن لي كفوا أحد

Esan Jainkoa iraindu nau eta Leah zilegi zen berarentzat Mharepetta Abdi eta estatutuak, hala nola errendimendua hurbilago, eta neskameak gertu marrazteko to Me Eginbidez gaineko lanekin I love zion arte jarraitzen ni eskatu zion eman nion zer erantzun dut gonbidatu ninduen zerbait bada perpetrator banda zabalera zalantzan dut bere heriotza heriotza gorrotatu egiten delako eta gorroto dut Madsth       

#          قال الله من أذل لي وليا فقد استحل محاربتي وما تقرب إلي عبدي بمثل أداء الفرائض وما يزال العبد يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه إن سألني أعطيته وإن دعاني أجبته ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن وفاته لأنه يكره الموت وأكره مساءته

Jainkoak jaiotzetiko Vlakhalq hala nola bat sortzeko arto edo aleak zutenentzat ilunena esan, esan Yahya denbora Ala Messenger entzun nuen, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta esaten da 

#          قال الله من أظلم ممن أراد أن يخلق مثل خلقي فليخلق ذرة أو حبة وقال يحيى مرة سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول ومن

Jainkoak esan zuen, horietako ilunena joan nor Kkhalqa Vlakhalqgua arto edo aleak, sortzeko edo Rite sortzen da           

#          قال الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق كخلقي فليخلقوا ذرة أو ليخلقوا حبة أو شعيرة

Jainkoak esan zuen: O Adam semea, hori Zkrtk zeuk gogorarazi zidan nire burua, eta hori gogorarazi zidan Mulla Mulla Zkrtk aingeruak edo horietako onena bete, nahiz eta me Dnot Shubra Dnot beso bat eta besoa duten Dnot Dnot me saldu baduzu Otitni oinez Otik esan Qatada God'd azkarragoa barkamena        

#          قال الله يا ابن آدم إن ذكرتني في نفسك ذكرتك في نفسي وإن ذكرتني في ملإ ذكرتك في ملإ من الملائكة أو في ملإ خير منهم وإن دنوت مني شبرا دنوت منك ذراعا وإن دنوت مني ذراعا دنوت منك باعا وإن أتيتني تمشي أتيتك أهرول قال قتادة فالله أسرع بالمغفرة

Jainkoak esan zuen: O Adam semea, ondoren, oinez eta oinez duzu sartu zinela exekutatu           

#          قال الله يا ابن آدم قم إلي أمش إليك وأمش إلي أهرول إليك

 Adam semea eta zer egin behar lukeen irainak eta irainak Akzbna Jainkoak esan eta egin beharko lukete bai Vcolh me Mutila cursing eta Vcolh ez ezeztatzen zion Danny ekartzen dit atzera gisa |      

#          قال الله يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أما شتمه فقوله إن لي ولدا وأما تكذيبه فقوله ليس يعيدني كما بدأني

Jainkoak esan zuen minik me, gizon baten semea inoiz birao eta beti nago nire eskuan dagoen irakurketa gauaren eta egunaren bidez    

#          قال الله يؤذيني ابن آدم يسب الدهر وأنا الدهر بيدي الأمر أقلب الليل والنهار

God> esan esklabo Shubra hurbilago hurbildu bada beso zion eta besoa hurbildu zion hurbilago eta saldu me iritsi zen trosta oinez hura hurbildu bada   

#          قال الله> إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة

God> esan esklabo niretzat hurbilago Shubra hurbildu zion beso eta beso hurbildu me saltzen bada edo hurbildu Buaa   

#          قال الله> إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا

God> esan esklabo niretzat hurbilago Shubra hurbildu zion beso eta beso hurbildu me saltzen bada edo hurbildu Buaa   

#          قال الله> إذا تقرب العبد مني شبرا تقربت منه ذراعا وإذا تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا أو بوعا

Jainkoak esan> ez du esan O Adam semea, naiz betiko etsita I Bidali gaueko eta eguneko betikotasunaren bat, Qdthma nahi baduzu  

#          قال الله> لا يقول ابن آدم يا خيبة الدهر إنى أنا الدهر أرسل الليل والنهار فإذا شئت قبضتهما

Lord esan, ni beldur naiz jendeak ez egin niri jainko bat egiten dela me jainko bat merezi zion barkatzen zuen beldurrez        

#          قال ربكم أنا أهل أن أتقى فلا يجعل معي إله فمن اتقى أن يجعل معي إلها كان أهلا أن أغفر له

Gizona ez zuen lan ona inoiz esan Vhrkoh Matt Adhiroa erdia lur eta erdi itsasoa Zin egiten dut Jainkoa debekatzeko Aazpinh zion zigorra ez du zigortzeko zion mundu bat, berriz ere Jainkoaren agindu bada itsasoa bildu penintsulako bildu ondoren, zer esan zuen, esan ez dut Khchitk zer agindu dute eta badakizu Vghafr bere         

#          قال رجل لم يعمل خيرا قط فإذا مات فحرقوه واذروا نصفه في البر ونصفه في البحر فوالله لئن قدر الله عليه ليعذبنه عذابا لا يعذبه أحدا من العالمين فأمر الله البحر فجمع ما فيه وأمر البر فجمع ما فيه ثم قال لم فعلت قال من خشيتك وأنت أعلم فغفر له

Jibril esan zidan Matt zure nazio ez du ezer erlazionatuko Allaah paradisoan sartuko edo ez sartzeko, sua, adulterioak konpromisoa hartu zuen, nahiz eta hura lapurtu nahiz          

#          قال لي جبريل من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة أو لم يدخل النار قال وإن زنى وإن سرق قال وإن

Aingeruak Lord esan zuen funtzionario txarra batera, lana Ariqboh Vaketboha bere ideal ikusi zuen eta ondo utzi zion esan zuen, baina Vaketboha Gray utzi lan egin nahi 

#          قالت الملائكة رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به فقال ارقبوه فإن عملها فاكتبوها له بمثلها وإن تركها فاكتبوها له حسنة إنما تركها من جراي

Musulman anaia borrokan ari heresia eta immorality forefinger        

#          قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

Musulman anaia borrokan ari heresia eta immorality forefinger        

#          قتال المسلم أخاه كفر وسبابه فسوق

Musulman borroka heresia eta forefinger debauchery           

#          قتال المسلم كفر وسبابه فسق

Badu bere bihotza fede zintzoa itzuli eta soinu bihotz bat eta mihi zintzoa eta berak eta bere sorrera reassuring zuzen egiteko, eta belarri eta begi headmistress bai belarrian eta begi Peda zigortuak vascularize bihotza barne ditu bere bihotza itzuli entzuten egiteko eta kontziente bat egin           

#          قد أفلح من أخلص قلبه للإيمان وجعل قلبه سليما ولسانه صادقا ونفسه مطمئنة وخليقته مستقيمة وجعل أذنه مستمعة وعينه ناظرة فأما الأذن فقمع والعين مقرة بما يوعى القلب وقد أفلح من جعل قلبه واعيا

Maiatzaren Ala zuk ere agerian Koran izeneko horiek Vtkdma Vtlaana gero Awimmer esan zien gezurra esan, O Ala Messenger, Amsktha Vfargaha ez zuen kontatu zion Profeta bakea bera eta bere familiaren gainean izango Pferagaha detonated urteko Almtlanin Profeta esan Allah bedeinkatu eta bere familia eta berarekin Anzeroha hala nola doan bezala praka gorriak zetorren eta ez dago ikusten dut bakarrik gezur esan zuen, eta hori bele baten begien zetorrenMekanismorik ez hurrena bakarrik berretsi   

#          قد أنزل الله فيكم قرآنا فدعا بهما فتقدما فتلاعنا ثم قال عويمر كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها ففارقها ولم يأمره النبي صلى الله عليه وآله وسلم بفراقها فجرت السنة في المتلاعنين وقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم انظروها فإن جاءت به أحمر قصيرا مثل وحرة فلا أراه إلا قد كذب وإن جاءت به أسحم أعين ذا إليتين فلا أحسب إلا قد صدق عليها

Ukitu Badu hori edozein         

#          قد بايعتك على ذلك

Utzi Badu duzun gau zuriak argi dago bidea ez da ene ondoan, baina desbideratzen Hulk batetik bizi askoz aldea ikusiko duzu zer behar duzun jakin Urteetan eta urteetan kalifa kidea ongi eta obedientzia gidatu nahi dituzun esklabo Hbashaa zuen Kaljml sudurra aseguratzen Salbamenduko non nahiz          

#          قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما قيد انقاد

Utzi Badu duzun gau zuriak argi dago bidea ez da ene ondoan, baina desbideratzen da Hulk da bizi zaren diferentzia handirik behar duzun ikusiko duzu badakizu urte eta urtetik aurrera kalifa gidatuak eta obedientzia denez, nahiz eta esklabo Hbashaa kidea ongi aseguratutako zuen Kaljml sudurra non Angad Salbamenduko           

#          قد تركتكم على البيضاء ليلها كنهارها لا يزيغ عنها بعدي إلا هالك ومن يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا فعليكم بما عرفتم من سنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين وعليكم بالطاعة وإن عبدا حبشيا عضوا عليها بالنواجذ فإنما المؤمن كالجمل الأنف حيثما انقيد انقاد

Maiatzaren ondo Islamaren hitz         

#          قد حسن إسلام صاحبكم

Zion hori ikusi ahal izango dut argi bat ikusi nuen      

#          قد رأيته نورا أنى أراه

Zuen galdetu Jainkoaren heldutasun biderkatu eta egun eta banatzen ez du zerbait hauspeatu bere desegiteko aurretik edo desegin Jainkoaren galdetu, nahiz sua edo oinazeak hilobira oinazeak batetik Aaivk hobe eta hobeto buruz ezer atzeratzeko ogibidea gutxi, esan esan zuen tximinoak du, esan kalorimetrikoa eta erakutsi esan zion, metamorfosia txerriak, esan zuen Jainkoak ez zuen egin haren ondoren munstro kumeak hamarkadetan ez ziren Apes eta txerriak aurretikHori 

#          قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار أو عذاب في القبر كان خيرا وأفضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر وأراه قال والخنازير من مسخ فقال إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

Jainkoaren biderkatu terminoa eskatu nuen eta egun eta banatzen ez du zerbait hauspeatu bere desegiteko aurretik edo desegin Jainkoaren galdetu arren duzu Fire eta oinazeak hilobira oinazeak batetik Aaivk buruz ezer atzeratzeko ogibidea gutxi izan hobeak izan dira eta tasatuak tximinoak du, esan eta erakutsi esan zion, metamorfosia txerriak hobeto esan zuen, esan zuen Jainkoak ez du ez zirela Apes eta txerriak aurretik jarraian munstro kumeak hamarkada           

#          قد سألت الله لآجال مضروبة وأيام معدودة وأرزاق مقسومة لن يعجل شيئا قبل حله أو يؤخر شيئا عن حله ولو كنت سألت الله أن يعيذك من عذاب في النار وعذاب في القبر كان خيرا وأفضل قال وذكرت عنده القردة قال مسعر وأراه قال والخنازير من مسخ فقال إن الله لم يجعل لمسخ نسلا ولا عقبا وقد كانت القردة والخنازير قبل ذلك

Jainkoak deitu ikusi duzu bada Vahdhirohm. 

#          قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم

Jainkoak deitu ikusi duzu bada Vahdhirohm. 

#          قد سماهم الله فإذا رأيتموهم فاحذروهم

Have badakizu dut Jainkoa naizela, eta gehien jainkozale eta Osedkkm Ibrkm baina ez Hdaa Thlon Vhaloua Flo gisa aztertu nire zer da oriotarraren Astdbert ordena jaso

#          قد علمتم أني أتقاكم لله وأصدقكم وأبركم ولولا هديي لحللت كما تحلون فحلوا فلو استقبلت من أمري ما استدبرت ما أهديت

Maiatzaren nahiz jaitsi Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia denean jaitsi zuen Allah de Messenger to daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia erori zen eta itzuli Ammar esan, oh Ammar ezagutzen duzu jendea, esan daiteke oro har, ezagutzen Murahaleen eta folk Mtltmon esan, zer nahi dute Jainkoak esan zuen eta bere Messenger jakin alienatzeko nahi zuen badakizu Ala Messenger, bakea berari eta bere familia eta Fatrahoh gainean izango           

#          قد قد حتى هبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فلما هبط رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نزل ورجع عمار فقال يا عمار هل عرفت القوم فقال قد عرفت عامة الرواحل والقوم متلثمون قال هل تدري ما أرادوا قال الله ورسوله أعلم قال أرادوا ان ينفروا برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيطرحوه

Gizonak atzetik etorri Faihfr zion lurrean hartu aurretik Vijae motozerra zer deterred bere erlijioa Bnsfin lortuz eta hezur azpian burdina orraziak orrazten haragia edo zer deterred bere erlijioa eta Jainkoa Whitman Jainkoak gai honetan arte bidaiariak hiritik joan bizkarrezurra batetik bere buru gainean jartzen izan da planteamendua Hadramout ez da Jainkoaren Almighty eta bere ardiak on otsoa bakarrik beldur, baina hasten duzu      

#          قد كان الرجل فيمن كان قبلكم يؤخذ فيحفر له في الأرض فيجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل بنصفين فما يصده ذلك عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم أو عصب فما يصده ذلك عن دينه والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من المدينة إلى حضرموت لا يخاف إلا الله عز وجل والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون

Jainkoa debekatzeko Osagaiak zerua eta lurra berrogeita hamar mila urte sortu aurretik    

#          قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة

Jainkoa debekatzeko Osagaiak zerua eta lurra berrogeita hamar mila urte sortu aurretik    

#          قدر الله المقادير قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة

Mendetan jendea aurkitu eta Siriako pertsona eder eta The aliatuen hiriko jendeak esan zion: hau entzun Profeta dut, bakea eman zion haren, eta bere familiarekin entzun Profeta, bakea berari eta bere familia eta Yemen herriaren gainean izango da, eta hau esan Yalamlam  

#          قرنا لأهل نجد والجحفة لأهل الشام وذا الحليفة لأهل المدينة قال سمعت هذا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وبلغني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال ولأهل اليمن يلملم

Esan: O Ala, hemen ditut sarritan bidegabe neure burua eta ez du barkatzen bekatuak duzu izan ezik, beraz, barkatzen dit barkamena duzu, barkatzea, Merciful zara       

#          قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي من عندك مغفرة إنك أنت الغفور الرحيم

Esan Jainkoaren sinesten, ondoren zutik       

#          قل آمنت بالله ثم استقم

Esan Jainkoari Fastqm sinesten duzu

#          قل آمنت بالله فاستقم

Esan Jainkoari Fastqm sinesten duzu

#          قل آمنت بالله فاستقم

Esan Jainkoari Fastqm sinesten duzu

#          قل آمنت بالله فاستقم

Jainkoa ez baina Allah esan eta biok lekuko duzu Jainkoa, Resurrección eguna      

#          قل لا إله إلا الله أشهد لك بها عند الله يوم القيامة

Jainkoa ez baina Allah esan eta biok lekuko duzu Resurrección eguna        

#          قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

Jainkoa ez baina Allah esan eta biok lekuko duzu Resurrección eguna        

#          قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

Jainkoa ez baina Allah esan eta biok lekuko duzu Resurrección eguna        

#          قل لا إله إلا الله أشهد لك بها يوم القيامة

Say No jainkoa baina Jainkoak esan zuen, eta begiratu, bere aita esan zion, esan zuen esan zer diozu Faqalha esan zuen, Ala Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean eta bere laguntzaile izan anaia ikusteko asmotan hasi           

#          قل لا إله إلا الله قال فجعل ينظر إلى أبيه قال فقال له قل ما يقول لك قال فقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأصحابه صلوا على أخيكم

Esan ez baina jainko ez Allah bakarrik Anfet hiru aldiz eta, ondoren, ezkerrera hiru eta jada ez Tauz          

#          قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا ثم انفث عن يسارك ثلاثا وتعوذ ولا تعد

Esan ez baina jainko ez Allah bakarrik Satan bidez zure ezkerreko eta Tauz Ala hiru aldiz eta hiru aldiz Atfl ez dago           

#          قل لا إله إلا الله وحده ثلاثا واتفل عن شمالك ثلاثا وتعوذ بالله من الشيطان ولا تعد

Adam semea, bi hatz behatzak Jabbar Almighty prest, Iklbh badu bere bihotza maiz ibili bitarteko Heart dio O Bank bihotzak          

#          قلب ابن آدم بين إصبعين من أصابع الجبار عز وجل إذا شاء أن يقلبه قلبه فكان يكثر أن يقول يا مصرف القلوب

Harri zaude me altxatu zuen Kzbna nazionalista Jerusalem nahiz eta bere seinaleak egiten zituzten Onat  

#          قمت في الحجر حين كذبني قومي فرفع لي بيت المقدس حتى جعلت أنعت لهم آياته

Esan entzun eta errespetatu eta eskuarekin Jainkoaren, beren bihotzetan fedea bota eta ejaculates Jainkoak [zer zen agerian utzi zion bere Jaun eta fededun guztiak Allah eta bere aingeruak eta bere liburuak eta bere mezulari sinesten ez mezulari bat bereizteko apostolu seguru gaude, eta esan entzun dugu eta gure Jaun eta Jainkoak determinazio barkamena obeditu dugu ez zama edozein arima haren esku, berau irabazi egingo da eta Zer irabazi Taakhzna The Lord ez du ahaztu edo bekatuJauna, ez dugu kanpaina bat egiteko tematu guk bezala Jaunaren jasan gure zer ezin dugu ordaindu eta konposatzen gurekin eta barkatzen eta erruki duzu Maulana Vanasrna disbelievers ez dira]     

#          قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله [آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين]

Esan entzuten dugu, eta errespetatu, eta Jainkoa, bere bihotzetan fedea bota zuen eta ejaculates Jainkoak bere gain hartzen dugu [Jainkoak ez du zama haren esku, soul edozein irabazi egingo da eta irabazi Jaunak ez du hori ahaztu egin dugu edo erred ez Taakhzna] egin zuen [Lord ezta bere kanpaina gisa eraman genuen tematu garenon gainean] egin zuen [eta erruki gaituzu barka iezaguzu, eta Maulana] esan egin izan  

#          قولوا سمعنا وأطعنا وسلمنا قال فألقى الله الإيمان في قلوبهم فأنزل الله [لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا] قال قد فعلت [ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا] قال قد فعلت [واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا] قال قد فعلت

Israel semeen rump ez datza bere misses errua batetik lotsati emakume hirurogei dinars eman zion berarekin elkarrizketa izan zuen esertzen denean, gizon horrek bere emaztea Eradt egoitza barne, eta negar, esan zuen, zer egiten duzu negar Oltk esan ez, baina lan hau ez da inoiz egiten, baina egiten dit behar esan Vtflin hau ez da inoiz Tflih Ondoren, behera etorri zen, esan zuen, Go Valdnanar gero esan duzu Jainkoak ez obeditzenJainkoa inoiz hil zen gauaren rump zen Jainkoaren atea idatzi du barkatuko ziurtatua           

#          كان الكفل من بني إسرائيل لا يتورع من ذنب عمله فأتته امرأة فأعطاها ستين دينارا على أن يطأها فلما قعد منها مقعد الرجل من امرأته أرعدت وبكت فقال ما يبكيك أكرهتك قالت لا ولكن هذا عمل لم أعمله قط وإنما حملني عليه الحاجة قال فتفعلين هذا ولم تفعليه قط قال ثم نزل فقال اذهبي فالدنانير لك ثم قال والله لا يعصي الله الكفل أبدا فمات من ليلته فأصبح مكتوبا على بابه قد غفر الله للكفل

Print infidel batean inprimatu zen       

#          كان طبع يوم طبع كافرا

Jainkoaren zigorra nori Fjolh Jainkoaren erruki resurrects zuen zer Abdul herrialde batean, ez du izan, eta herrialdeko Sabra kalkulatzen lo fededun buruzko Was daki ez dela dira gaixotzen, baina zer du Jainkoaren berarentzat idatzita, baina bere martiri bat bezala saria izan zen   

#          كان عذابا يبعثه الله على من يشاء فجعله الله رحمة للمؤمنين ما من عبد يكون في بلد يكون فيه ويمكث فيه لا يخرج من البلد صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر شهيد

Israel, bi gizonek seme-alaba izan zen, inork gurtza arduratsuan eta berak beste lavish eta ziren Mtakhien industrious zen oraindik beste sin sentitu dio Ay laburragoa dio Comet Khalna intercostal Ibost sarjentu esan, egun batean ikusi zuen errua Astazation on esan zion eta ezabatzen laburragoa esan Khalna intercostal Ibost Ali esan zuen sarjentu esan zuen, eta Jainkoak ez du barkatzen duzun edo ezJainkoa aitortu paradisu inoiz esan, horietako bat esan zuen, Gero, Allah errege bat Eruahhma konfiskatu zituen bidali zituen eta errudun joan Paradise Brahmta onartu esan zion berarekin bildu nire mundua another're kontatu Oraindik Hartu zion sua gai eskuetan bertan esan Volve bera Abu Kassim eskuan Obakt mundu hitza, eta aurrerantzean hitz egiteko   

#          كان في بني إسرائيل رجلان أحدهما مجتهد في العبادة والآخر مسرف على نفسه وكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى على الآخر ذنبا فيقول ويحك أقصر فيقول المذنب خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر قال خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة أبدا قال أحدهما قال فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي قادرا اذهبوا به إلى النار قال فوالذي نفس أبي القاسم بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

Israel seme-alabak izan zen, bi gizon haietako bat arduratsuan zen gurtza eta bestea Vkana Mtakhien berean bitxiak zen industrious oraindik beste ikusten errua izan zen eta dio oh hau laburragoa dio Khalna intercostal Ibost sarjentu esan, egun batean ikusi zuen errua Astazation on esan zion eta ezabatzen laburragoa esan Khalna intercostal Ibost Ali esan zuen sarjentu batek esan zuen Jainkoak ez du Jainkoak barkatzen duzuEdo Jainkoak ez du onartzen paradisu inoiz esan, horietako bat esan zuen, Gero, Allah errege bat Eruahhma konfiskatu zituen bidali zituen eta berarekin bildu esan errudun joan ingresatu to Paradise Brahmta esan nire mundua another're Oraindik Hartu zion sua gai eskuetan esan Volve bera Abu Kassim eskuan Obakt mundu hitza, eta aurrerantzean hitz egiteko 

#          كان في بني إسرائيل رجلان كان أحدهما مجتهدا في العبادة وكان الآخر مسرفا على نفسه فكانا متآخيين فكان المجتهد لا يزال يرى الآخر على ذنب فيقول يا هذا أقصر فيقول خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال إلى أن رآه يوما على ذنب استعظمه فقال له ويحك أقصر قال خلني وربي أبعثت علي رقيبا قال فقال والله لا يغفر الله لك أو لا يدخلك الله الجنة أبدا قال أحدهما قال فبعث الله إليهما ملكا فقبض أرواحهما واجتمعا عنده فقال للمذنب اذهب فادخل الجنة برحمتي وقال للآخر أكنت بي عالما أكنت على ما في يدي قادرا اذهبوا به إلى النار قال فوالذي نفس أبي القاسم بيده لتكلم بكلمة أوبقت دنياه وآخرته

Ame zer da azpian eta aire girotua, batez ere eman dute, bere tronua sortutako ur gainean           

#          كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء

Ame zer da azpian eta aire girotua, batez ere eman dute, bere tronua sortutako ur gainean           

#          كان في عماء ما تحته هواء وما فوقه هواء ثم خلق عرشه على الماء

Arbola minik jendea modu Vqtaha man Venhaha errepide paradisu sartu    

#          كانت شجرة تؤذي أهل الطريق فقطعها رجل فنحاها عن الطريق فأدخل بها الجنة

Bidaiarien honetan Kontuz badu nahi esan eta gizona amaitu gurekin eta Ferddna agurtu esan zion, Profeta bakea eta bere familia non zuen zen itzuliko nire familia esan eta nire semea eta nire familiaren gainean izango da, esan zuen, eta bertan esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia nahi dut esan Ospth esan, O Jainkoaren Messenger irakatsi zidan nahi al duzu zer fedearen lekuko daudela esan baina Allah jainko ez eta Muhammad Allah de Messenger da eta ezartzeaOtoitza eta ordaindu sistemarekin eta Ramadan azkar eta House esan zuen erromeria, daiteke esan onartu nuen orduan bere gamelu eskuan sartu sareko arratoiak Vhoy camel ñabardura gizon bere buru gainean erori zen eta Messenger hil zen Ala, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia gizona esan Ammar Ibn Yasser eta Hathifa Voqaadah jauzi, esan dute 'O Jainkoaren Messenger atxilotu Gizona aktibatuta kanpoan haiengandik, esan Allah bedeinkatu eta bere familiaBera eta gero esan zien, Allah bedeinkatu eta bere familia eta Roeetma bedeinkatzeko gizona sintomatikoa bi errege Adsan bertan paradisu fruituak gose hil zuela, ondoren Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta Jainkoaren honen bedeinkatzeko nork sinesten eta ez dutenei Jainkoak esan aurkitu dut ikusi nuen higadura beren fedea injustizia duten asmatu gidatuta segurtasun] horiek esan zuen, eta, ondoren, esan zure anaia DonkmSaid ura izateko Vaanmlnah eta Vguslnah Hantnah eta Kvnah Hmlnah eta hilobia izan zen, esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, nahiz eta hilobi Brink gainean eserita, ez zuen Olhdoa Chqgua larria Notch eta beste esan zuen    

#          كأن هذا الراكب إياكم يريد قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أين أقبلت قال من أهلي وولدي وعشيرتي قال فأين تريد قال أريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقد أصبته قال يا رسول الله علمني ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال قد أقررت قال ثم إن بعيره دخلت يده في شبكة جرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بالرجل قال فوثب إليه عمار ابن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا والله من الذين قال الله عز وجل [الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون] قال ثم قال دونكم أخاكم قال فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جلس على شفير القبر قال فقال ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا

Bidaiarien honetan Kontuz badu nahi esan eta gizona amaitu gurekin eta Ferddna agurtu esan zion, Profeta bakea eta bere familia non zuen zen itzuliko nire familia esan eta nire semea eta nire familiaren gainean izango da, esan zuen, eta bertan esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia nahi dut esan Ospth esan, O Jainkoaren Messenger irakatsi zidan nahi al duzu zer fedearen lekuko daudela esan baina Allah jainko ez eta Muhammad Allah de Messenger da eta ezartzeaOtoitza eta sistemarekin eta Ramadan azkar eta Casa erromeria ordaindu esan zuen, beharbada onetsi dut eta gero esan zuen bere gamelu eta esku bobina bat sinatu duten arratoiak Vhoy camel ñabardura gizona bere burua erori Burrow duten horietako batzuetan eta Messenger hil zen Ala, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia eta gizon bedeinkatzeko Ammar Ibn Yasser eta Hathifa Voqaadah jauzi esan esan dute O Jainkoaren Messenger atxilotu gizona jiratu haiengandik, esan Allah de MessengerJainkoak bedeinkatu eta bere familia, ondoren, esan zien: Allah bedeinkatu eta bere familia eta Roeetma gizona sintomatikoa bedeinkatzeko bi errege Adsan bertan paradisu fruituak gose hil zuela ohartu nintzen ikusi nuen, ondoren Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta hura pixka bat lan egin eta asko ordaindu dutenek esan eta gero zuk esan gabe zure anaia esan Vaanmlnah ura eta Vguslnah Hantnah eta KvnahHmlnah eta hilobia izan zen, esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, nahiz eta hilobi Brink gainean eserita, ez zuen Olhdoa Chqgua larria Notch eta beste esan zuen   

#          كأن هذا الراكب إياكم يريد قال فانتهى الرجل إلينا فسلم فرددنا عليه فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم من أين أقبلت قال من أهلي وولدي وعشيرتي قال فأين تريد قال أريد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال فقد أصبته قال يا رسول الله علمني ما الإيمان قال تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت قال قد أقررت قال ثم إن بعيره وقعت يد بكره في بعض تلك التي تحفر الجرذان فهوى بعيره وهوى الرجل فوقع على هامته فمات فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بالرجل قال فوثب إليه عمار ابن ياسر وحذيفة فأقعداه فقالا يا رسول الله قبض الرجل قال فأعرض عنهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال لهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما رأيتما إعراضي عن الرجل فإني رأيت ملكين يدسان في فيه من ثمار الجنة فعلمت أنه مات جائعا ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا ممن عمل قليلا وأجر كثيرا قال ثم قال دونكم أخاكم قال فاحتملناه إلى الماء فغسلناه وحنطناه وكفناه وحملناه إلى القبر قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى جلس على شفير القبر قال فقال ألحدوا ولا تشقوا فإن اللحد لنا والشق لغيرنا

Jainkoak idatzi izaki zerua eta lurra berrogeita hamar mila urte sortu zuen aurretik zenbatekoak, eta esan zuen bere tronua ur gainean       

#          كتب الله مقادير الخلائق قبل أن يخلق السماوات والأرض بخمسين ألف سنة قال وعرشه على الماء

Lord on hori sortzea batek Rahmati precedido nire haserrea sortzen esku berean idatzi zuen         

#          كتب ربكم على نفسه بيده قبل أن يخلق الخلق رحمتي سبقت غضبي

Adam semea on Books bere adulterioak kuota jakin behar du ezinbestean Valaanan euren adulterioak kontuan hartuta eta beren adulterio entzuten belarriak eta mihia zina hizkera eta entregatu bere fornication zapalkuntza eta oker, eta bere fornication bihotza nahiak eta itxaropenak gizon eta uste vulva eta hori ukatu           

#          كتب على ابن آدم نصيبه من الزنى مدرك ذلك لا محالة فالعينان زناهما النظر والأذنان زناهما الاستماع واللسان زناه الكلام واليد زناها البطش والرجل زناها الخطا والقلب يهوى ويتمنى ويصدق ذلك الفرج ويكذبه

Tatenkm Gore fox terrier bat zinen gezurra   

#          كذبوا لتأتينكم أجوركم ولو كنتم في جحر ثعلب

Errua eta remorse berrerospenari, esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean egon eta ez sin konpromisoa ahal balitz Jainkoaren pertsona bat haiekin barkatzen Ivenbaun         

#          كفارة الذنب الندامة وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون ليغفر لهم

Larreina gizonari guztiaren zen entzuten duten etzanda       

#          كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

Larreina gizonari guztiaren zen entzuten duten etzanda       

#          كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

Larreina gizonari guztiaren zen entzuten duten etzanda       

#          كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

Larreina gizonari guztiaren zen entzuten duten etzanda       

#          كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع

Larreina zer ekarri zion profeta ekarritako Profeta profeta da edo liburu bat bere liburua nahi duten pertsona bat astray 

#          كفى بقوم ضلالا أن يرغبوا عما جاء به نبيهم إلى ما جاء به نبي غير نبيهم أو كتاب غير كتابهم

Adam seme bakoitza lurra tailbone jan, baina eta zaldiz bat sortu     

#          كل ابن آدم تأكل الأرض إلا عجب الذنب منه خلق وفيه يركب

Adam seme bakoitza lurra jaten baina hura sortu tailbone da eta instalatu   

#          كل ابن آدم تأكله الأرض إلا عجب الذنب فإنه منه خلق وفيه يركب

Gizon bakoitzak bere ama jasoko dute sena eta Ehudana Imjdzisanh eta kristau eta musulmanen ondoren bere gurasoak Vmoslem ziren gizon bakoitza bere ama Alkzh deabrua jasoko dute Houdnyh soilik Mary eta bere semea           

#          كل إنسان تلده أمه على الفطرة وأبواه بعد يهودانه وينصرانه ويمجسانه فإن كانا مسلمين فمسلم كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا مريم وابنها

Gizon bakoitzak bere ama Alkzh deabrua Houdnyh in Mary eta bere seme bakarra, zer izan zen mina ikusteko jasoko dute mutila erortzen denean, nola esan dute Bai, O Ala Messenger esan zuen garrasika dela deabrua Alkzh Bhoudnyh bitartean    

#          كل إنسان تلده أمه يلكزه الشيطان في حضنيه إلا ما كان من مريم وابنها ألم تروا إلى الصبي حين يسقط كيف يصرخ قالوا بلى يا رسول الله قال ذلك حين يلكزه الشيطان بحضنيه

Nire ummah Paradise Piztuera Eguna sartuko, guztiek uko eta uko salbu esan O Ala Messenger esan zuen, Denbora obeys Paradise sartuko zidan eta duenarentzat disobeys me ukatu  

#          كل أمتي يدخل الجنة يوم القيامة إلا من أبى قالوا ومن يأبى يا رسول الله قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

 . | Nire ummah Paradise sartuko uko salbu eta guztiek esan dute: O Jainkoaren Messenger, eta uko esan obeditzen Paradise sartuko zidan eta duenarentzat disobeys me ukatu

#          كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى قالوا يا رسول الله ومن يأبى قال من أطاعني دخل الجنة ومن عصاني فقد أبى

Infernuko Pertsona guztiak bere tokia ikusten paradisu Jainkoa dela Heartbreak izango ditu gidari Paradise suaren eserlekua pertsona guztiak ikusten zuen esaten badu, eta dio, ez da esan Jainkoa dela gidatu eskerrak me zion Vicu           

#          كل أهل النار يرى مقعده من الجنة فيقول لو أن الله هداني فيكون عليه حسرة قال وكل أهل الجنة يرى مقعده من النار فيقول لولا أن الله هداني قال فيكون له شكرا

Adam seme guztiek bere hatz bere alde deabrua stabbing batera zenean jaio da, baina Jesus Mariaren semea joan Atzeko hijab desafioa 

#          كل بني آدم يطعن الشيطان بإصبعه في جنبه حين يولد إلا عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب

Adam seme guztiak desafioa bere alboetan deabrua atzamarrez jaio da Jesus Mariaren seme, errekurtsoa Atzeko veil joan zen          

#          كل بني آدم يطعن الشيطان في جنبيه بإصبعه حين يولد غير عيسى ابن مريم ذهب يطعن فطعن في الحجاب

King dela batzuetan datorren Jingle Bells Vivsam bezala grasped Me zer esan zuen, eta da gehien Erregeari bizia niregana gizon bat batzuetan zer dio Fakelmena Voaa guztiak         

#          كل ذاك يأتي الملك أحيانا في مثل صلصلة الجرس فيفصم عني وقد وعيت ما قال وهو أشده علي ويتمثل لي الملك أحيانا رجلا فيكلمني فأعي ما يقول

Baldintza guztiak ez Jainkoaren liburua da payoff nahiz ezarritako ehun aldiz          

#          كل شرط ليس في كتاب الله فهو مردود وإن اشترطوا مائة مرة

Dena den neurrian defizita eta are poltsa gisa           

#          كل شيء بقدر حتى العجز والكيس

Dena den neurrian defizita eta are poltsa edo poltsan eta defizita gisa         

#          كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز

Dena den neurrian defizita eta are poltsa edo poltsan eta defizita gisa         

#          كل شيء بقدر حتى العجز والكيس أو الكيس والعجز

Sortu guztia uretatik Onbina esan Paradise sartutako aginduak esan OVC bakea hartu dut eta elikatzeko janari iritsi wombs iritsi bada eta jendea lo, eta sartu Paradise bakean  

#          كل شيء خلق من الماء قال أنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وصل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

Sortu guztia uretatik Onbina esan Paradise sartutako aginduak esan OVC bakea hartu dut eta elikatzeko janari iritsi wombs iritsi bada eta jendea lo, eta sartu Paradise bakean  

#          كل شيء خلق من الماء قال أنبئني بأمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وصل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

Sortu ur guztia esan Vonbina lan hori lan egin dut, esan OVC bakea eta Médicos hitzaldian wombs paradisu sartu, eta gauez iritsi denean jendea lotan sartu Paradise bakean        

#          كل شيء خلق من ماء قال فأنبئني بعمل إن عملت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطب الكلام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام تدخل الجنة بسلام

Sortu ur guztia Onbina esan nuen hartu nuen sartu da Paradise esan bakea OVC pentsu eta elikagaien sabelean iritsi zen, eta gauez denean jendea lo, eta sartu Paradise bakean bada zerbait   

#          كل شيء خلق من ماء قال قلت أنبئني عن أمر إذا أخذت به دخلت الجنة قال أفش السلام وأطعم الطعام وصل الأرحام وقم بالليل والناس نيام ثم ادخل الجنة بسلام

Hitz edo da hutsala ez irekitzeko Allah gogoratzea guztiek esaten da tailless edo ebaki       

#          كل كلام أو أمر ذي بال لا يفتح بذكر الله فهو أبتر أو قال أقطع

Sena Vabuah Ehudana Inasranh jaio esaterako, ganadua bezala, eta haur bakoitzak Sahaha Fapetkon belarriak sortzen           

#          كل مولود ولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه مثل الأنعام تنتج صحاحا فيبتكون آذانها

Haur orok sena jaio zen, nahiz eta bere hizkuntza duela adierazten adierazi badu bere hizkuntza bai eskertu edo ungrateful       

#          كل مولود يولد على الفطرة حتى يعرب عنه لسانه فإذا أعرب عنه لسانه إما شاكرا وإما كفورا

Haur orok sena Vabuah Ehudana edo kristau edo Imjdzisanh jaio da ere bestia nora Jdaa dastatzen duzula piztia ekoizten          

#          كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة هل تحسون فيها من جدعاء

Haur orok sena Vabuah Ehudana kristau batean jaio eta gamelu piztia berregingarritasun gisa Ez Jdaa osoan esan dute sentitzen duzu: O Jainkoaren Messenger, die txiki bat ikusi nuen Jainkoak daki zer langile ziren kontatu        

#          كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تناتج الإبل من بهيمة جمعاء هل تحس من جدعاء قالوا يا رسول الله فرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

Haur orok sena Vabuah Ehudana eta kristau eta Icherkana jaio da  

#          كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه

Haur orok sena Vabuah Ehudana eta kristau batean jaio da eta filmaren produktorea Imjdzisanh Ez piztia bizi duzu from Irakurri Jdaa eta baduzu like [Jainkoak bestowed gizateriaren ez duela Jainkoaren sortzea aldatzeko]           

#          كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة هل تحسون فيها من جدعاء واقرؤوا ان شئتم [فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله]

Haur orok sena Vabuah Ehudana jaio da eta kristau eta Imjdzisanh piztia piztia bezala sortzen Are Jdaa non        

#          كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كمثل البهيمة تنتج البهيمة هل تكون فيها جدعاء

Haur orok zurbil Vabuah Ehudana edo kristau edo Icherkana jaio zen kontatu O Ala Messenger, hil egiten da aurretik Jainkoak daki zer egin zuten esan     

#          كل مولود يولد على الملة فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قيل يا رسول الله فمن هلك قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين به

A sortzearen aldeko dinamizatzaileak guztiak

#          كل ميسر لما خلق له

Nik bai mantua edo kapa Glha ondoren Ala Messenger sua ikusita, bakea bera eta bere familia eta nire semea haren joan Vad diskurtso jendeak ere ez zuela Paradise sartu fededun izan ezik   

#          كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

Nik bai mantua edo kapa Glha ondoren Ala Messenger sua ikusita, bakea bera eta bere familia eta nire semea haren joan Vad diskurtso jendeak ere ez zuela Paradise sartu fededun izan ezik   

#          كلا إني رأيته في النار في بردة غلها أو عباءة ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا ابن الخطاب اذهب فناد في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا المؤمنون

Bai, eta zeinen Hand Achammlh bihurtu inflamed spoils Khaybar ez botatzen zentralita egunean esan pizten jendea etorri zen gizona Bashrak edo Hrakin esan du: 'O Jainkoaren Messenger, Khyber Allah de Messenger nintzen, agian Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta su-tranpak edo sute Cherakan hartua sutondoan      

#          كلا والذي نفس محمد بيده إن الشملة لتلتهب عليه نارا أخذها من الغنائم يوم خيبر لم تصبها المقاسم قال ففزع الناس فجاء رجل بشراك أو شراكين فقال يا رسول الله أصبت يوم خيبر فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شراك من نار أو شراكان من نار

Dogs filmatu hiru aldiz horiek gaiztoak hildako zeruaren Puente eta hildakoen ona azpian hil ziren zeruan hil esan zien zer esan dut Puente azpian hil ziren, begiak malkoz zure enpresa horietako erruki esan ziren Islamaren herriari dute           

#          كلاب النار ثلاث مرات هؤلاء شر قتلى قتلوا تحت أديم السماء وخير قتلى قتلوا تحت أديم السماء الذين قتلهم هؤلاء قال فقلت فما شأنك دمعت عيناك قال رحمة لهم إنهم كانوا من أهل الإسلام

Bi hitz Habibtan Rahman argi-hizkuntza oreka Sobhan Allah eta bere laudorio Sobhan Allah Almighty in heavy on 

#          كلمتان حبيبتان إلى الرحمن خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم

Zenbat lurrean gelditu Hula esan ondoren Ala Messenger zion bedeinkatu eta bedeinkatu zion eta zortziehun mila erregu eta Ramadan fasts      

#          كم مكث في الأرض بعده قال حولا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلى ألفا وثمانمائة صلاة وصام رمضان

Bizkar ez atera bitartean izatea bere you desegin zuela uste zuen bertan abiatu zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia ezabatu edo gauza bat haratago, edo esan zuen, eta gero esan zuen Hnina Zt Affan bezala esan edo Affan esan bezala Jainkoa, prest, ez dute arropa, ez zetorren ikusten dut gutxi Soathm altu bat, esan zuen bere haragia ekarri dute Fjalo zaldiz Allah bedeinkatu eta bere familiaEsan zion, eta Ala profeta bat bedeinkatu eta bere familia irakurri Aotona Vijalon egin zuten edo esan, horien inguruan joera eta aurka Lee Abdullah horiek Verabt esan larriki scariest eseri esan edo esan zuen denean hautsi zuen goizean zutabean edonon egindako edo ondoren, esan zuen, Ala Messenger bedeinkatzeko gisa Ala zion haren eta bere familia heavy iritsi zen, eta mina edo ia minaZein Rkpoh esan neure burua heavy iruditzen zait edo Allah de Messenger jarri zuen daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia harrian burua edo esan, eta gero esan zuen bezala Hnina ekarri osoan edo ditu Ogvy Allah bedeinkatu eta bere familia bezala arropa zuriz jantzita haiek bezala, eta esan zion Abdullah Verabt horietako gehienak bertan Mighty bere hitzaldian esan zuen lehen aldiz izututa, esan horietako batzuk ematen duela honek, batzuk esanEsklabo ona edo bere begiak esan zuten bezala Naúmtan edo bera esan edo, esan dute, eta bere bihotza Yakzhan ondoren esan zuen: jasanezinak eta Affan batzuk esan batzuk, beraz, dezagun kontuan hartu zion, adibidez, edo batzuek esan esan ahala batzuk zanpatu zion, adibidez, guk Nul edo biderkatu esan elkarri asko, jauna bezalako Túlon dugu Aptny txartelak etxe gotortu eta, ondoren, herrien elikadura bidaliko da edo esan bezalaEz zuen bere janaria etorri edo ez du jarraian torturatu sufrimendu larria edo esan zuten bezala, besteak beste, esan Worlds, Jauna, arkitektura Islama eta elikagaien paradisu paradisu zen ondoren deitzen zuen dena jauna, esan zuen bere hitzaldian erabatekoa, edo esan zuten bezala, ez da torturatuak jarraian edo ondoren, esan zuen duela Messenger Allah bedeinkatu zion eta esnatu zion eta zer ikusi dut esan, O Umm Abdel semeaAbdullah esan, beraz, eta, beraz, ikusi nuen, esan zuen Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia zer críptica Ali zerbait esan Alaren Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta aingeru-talde bat dira edo bestela, aingeruak Esaten          

#          كن بين ظهري هذه لا تخرج منها فإنك إن خرجت هلكت قال فكنت فيها قال فمضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حذفة أو أبعد شيئا أو كما قال ثم إنه ذكر هنينا كأنهم الزط قال عفان أو كما قال عفان إن شاء الله ليس عليهم ثياب ولا أرى سوآتهم طوالا قليل لحمهم قال فأتوا فجعلوا يركبون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وجعل نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرأ عليهم ــ قال وجعلوا يأتوني فيخيلون أو يميلون حولي ويعترضون لي قال عبد الله فأرعبت منهم رعبا شديدا قال فجلست أو كما قال قال فلما انشق عمود الصبح جعلوا يذهبون أو كما قال قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء ثقيلا وجعا أو يكاد أن يكون وجعا مما ركبوه قال إني لأجدني ثقيلا أو كما قال فوضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأسه في حجري أو كما قال قال ثم إن هنينا أتوا عليهم ثياب بيض طوال أو كما قال وقد أغفى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال عبد الله فأرعبت منهم أشد مما أرعبت المرة الأولى قال عارم في حديثه قال فقال بعضهم لبعض لقد أعطي هذا العبد خيرا أو كما قالوا إن عينيه نائمتان أو قال عينه أو كما قالوا وقلبه يقظان ثم قال قال عارم وعفان قال بعضهم لبعض هلم فلنضرب له مثلا أو كما قالوا قال بعضهم لبعض اضربوا له مثلا ونؤول نحن أو نضرب نحن وتؤولون أنتم فقال بعضهم لبعض مثله كمثل سيد ابتنى بنيانا حصينا ثم أرسل إلى الناس بطعام أو كما قال فمن لم يأت طعامه أو قال لم يتبعه عذبه عذابا شديدا أو كما قالوا قال الآخرون أما السيد فهو رب العالمين وأما البنيان فهو الإسلام والطعام الجنة وهو الداعي فمن اتبعه كان في الجنة قال عارم في حديثه أو كما قالوا ومن لم يتبعه عذب أو كما قال ثم إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم استيقظ فقال ما رأيت يا ابن أم عبد فقال عبد الله رأيت كذا وكذا فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما خفي علي مما قالوا شيء قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم هم نفر من الملائكة أو قال هم من الملائكة

Nola zure begiak zer Osber zuten kalkulatzen bada esan, esan bada zure begiak begiratu zer Jainkoak ez-erru bat izan da for      

#          كيف أنت لو كانت عينك لما بها قال إذا أصبر وأحتسب قال لو كانت عينك لما بها للقيت الله على غير ذنب

Nola egiten duzu? Mariaren seme ondorengoak duzu eta zure duzu imam bada     

#          كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وإمامكم منكم

Nola egiten duzu? Mariaren seme ondorengoak duzu eta zure ama bada    

#          كيف أنتم إذا نزل ابن مريم فيكم وأمكم

Nola behera baduzu, Mary Vomkm semea duzu       

#          كيف أنتم إذا نزل فيكم ابن مريم فأمكم منكم

Nola egin duzu eta Imams me ondoren monopolizatu gerizpe honek orduan esan nuen, eta dutenek eskubidea nire ezpata jarri me gainean eta ondoren greba zion, edo are gehiago betetzen duzun lehen Olhakk esan hori baino Odlk hobea gaixoaren Tlghani arte bidali   

#          كيف أنتم وأئمة من بعدي يستأثرون بهذا الفيء قلت إذن والذي بعثك بالحق أضع سيفي على عاتقي ثم أضرب به حتى ألقاك أو ألحقك قال أولا أدلك على خير من ذلك تصبر حتى تلقاني

Nola Ticm Vmak Erena ez dut sentitzen baita gaiztoak zer Ngaht eta atera zen, niri edo laua Almanaassa aurretik Mnbarzna bat ez get out ondoren joan zen, baina gauean, aurreko gauean Alknf gure etxeetan hurbil hartu eta agindu lehen arabiarrek ibiliak dago eta guk Ntazy Enf hori hartuko dugu gure etxeetan eta biok abian jarri Nire aita eta ama laua neska Wareham seme Muttalib Ibn Abd Manaf eta bere amaGirl rock Ibn Amer Abu Bakr eta bere semea laua Son altzariak Ibn Abbad Ibn baldintza eta bira eta biok neska Abi Wareham nire etxe aurretik amaitu dugu gure enpresa Fthert edo laua Mrtha berriz esan laua arbitrarioa esan zuen bere gaizkia nahi dut zer Zben gizona ikusi du Badra esan Huntah edozein Ulm entzuten esan nuen izeba Zer esan dut, eta zer jende hitzak esan Vokhbertna Alivk Vazddt gaixotasuna pazienteNire etxera itzuli nintzen Allah de Messenger joan daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia, ondoren, esan nola Ticm I Will aukera ematen dit nire gurasoak joan esan eta gero haiek albiste baimena Ala Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia spearing esan nik nire ama etorri naiz, Omtah eman zidan jendeak hitz egiten jakitea nahi dut Honey esan edozein egitura zin inoiz emakume bat oso gutxitan izan zen eta glows gizon batMaite bere Dharaúr baina Kathryn esan dut Sobhan Ala Kindle herri honi buruz hitz egin zuen, oihukatu dut, esan zuen gau hartan, ez zen hura ergo arte me alderik ezta Akthal Phnom orduan oihu bat bihurtu zen, eta deitzen Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta Ali ibn Abi Talib eta Osama Ibn Zaid bedeinkatzeko Astelbut errebelazioa Istchirehma berriz ere bere parting dagokionez esan Osama Ibn Zaid, Allah de Messenger aipatuzJainkoak bedeinkatu zion eta eman zion bere familia errugabetasuna daki, eta hura nor beraren adiskidetasuna, horietan, irakaslea da, esan zuen, O Jainkoaren Messenger, dira zure gurasoek ez, baina ona eta Ali Ibn Abi Talib dakite ezer esan, ez estutu Jainkoaren Almighty beste nonbait asko duzula eta emakumeen galdetu zure uneko Tsedkk esan Allah de Messenger deitu zuen bada Jainkoak bedeinkatu zion eta esan zion Bareerah Bareerah Edozein ikus zerbait ErepkAisha esan zuen bere Bareerah horrek eskubidea bidali dizu ikusten duzu horiek inoiz ez da Ogms horiek aro modernoan lo bere familia kneading egingo dira baino gehiago bada dator domesticus Vtaklh beraz, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Fastadhir Abdullah Ibn Abi semearen Salool esan zuen, Ala Messenger Baliteke Allah bedeinkatu bera eta bere familia eta podium O musulmanak eskailera Barkatu batetikGizon batek salgai dauka! Nire etxea jendeak zer ikasi dut nire familia, baina ona buruzko ziur kaltetu, eta esan dut ikasi duten gizon bat bakarrik ona eta zer da nire familia sartu zen, ni izan ezik, beraz, zuen Saad Ibn Maaz Ansari esan zuen Amak zion, O Messenger Jainkoaren zela reko hit lepoan bada, nahiz eta Khazraj anaiek Vflna ordena agindu zigun zuen koa seme Saad gurtzen maisu bat KhazrajGizon ona zen, baina dieta Ajthilth Saad Ibn Maaz esan zion Jainkoaren bizitzan ez du hura hil eta ezin izan zion hiltzeko, beraz, zuen seme azido Hudayr lehengusu baten semea Saad Maaz seme Saad gurtza esan zion Jainkoaren Nguetlnh urtetik Itxurazale duzu gezurra itxurazaleek buruz argudiatzeko railed Alehian Banu Khazraj ikusita Iqttheloa eta Messenger arte Allah bedeinkatu eta bere familia eta zutik podiumean berarekinAllah de Messenger gordetzen zituen daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Akhvdahm hain isil eta lasaia zuen eta oihuka Eguneroko ez duten ergo me alderik ezta Akthal Phnom orduan oihukatu Welty ondoan ez ergo alderik me ezta Akthal Phnom eta nire gurasoek Aznan negarrez desadostasuna gibeleko hori esan me eseri dira eta, aldiz, Ali galdetu zuen nintzen, negarrez Ansar AEBetako emakume bat bere baimentzeko eseri nirekin negarrez dugun bitarteanErrenta horretan, guk Allah bedeinkatu eta bere familia agurtu ondoren, eseri zen esan zidaten zer esaten zen emititu zen, ez zion agerian Shani gauza hilabeteetan ikusiko zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia zuen eseri bitartean geroztik daukat zuen eserita zegoen eta, ondoren, esan zuen, baina O Aisha ondoren duzu buruz entzun dut, bai zuk, baita errugabeen Vcyprik Jainkoaren Almighty erru adar bat luze nahiz duzun bezalaJainkoak orduan Toby esklabo ingresatu bada errua eta gero damutu Ala zion haren, esan zuen hura amaitu zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta bere saiakera bedeinkatzeko moztutako lachrymal ere sentitu jaregin, eta aitarekin erantzuna ekarri Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia zer esan zuen, zer galdetzen zer Jainkoak esan nuen esan Ala Messenger I, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta esan nion nire ama Ajebe ekarri Allah de MessengerJainkoak bedeinkatu eta bere familia, esan zuen, eta Jainkoak daki zer esateko Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia, esan naiz azken etengabeko adina ez irakurri Koran naiz Jainkoa ezagutu ahal izango ahal izango duzu hau entzun dute bizitzera zuen zuek hasi arte, eta, bere ustez, askoz ere, eta esango dut berriz, errugabe eta Jainkoa naizela esan nuen Almighty badaki errugabea naiz eta ez nik uste, beraz, jaso ahal duzun bitartean, eta aitortu JainkoarenAlmighty badaki errugabea naiz nik uste dut Jainkoa, ni zer zu eta ni aurkitu dut, esate baterako, baina baita ere esan zuen Abu Yusuf [Vsber eder eta Jainkoaren deskribatu duzun] orduan jiratu arautuko ohe gainean zuen, berak eta biok eta Jainkoak, orduan naiz ezagutzen dut errugabea eta Jainkoaren Almighty Mbri nire errugabetasuna, baina Jainkoa, zer duzu Uste dut Shani ostatu zela mespretxagarrienetako neure burua errezitatu eta nire negozio hitz inspiratutaJainkoaren Almighty ordena errezitatu, baina Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere lo-ikuspegia Abrina Jainkoaren Almighty esan by Ram Allah zer bedeinkatu eta bere familia eta bere kontseilu bedeinkatzeko ziur eta etxeko pertsona atera zen familia ikustea espero dut bat ere argitu Jainkoaren Almighty Nabih eta zer tira zuen, nahiz eta jaitsi zion perla-katea bezala Barh errebelazioa batetik hartu,Pisua duela agerian utzi zion esateko eguna Alcati ere izerdi esan denean Allah de Messenger sekretu dezake Allah bedeinkatu zion eta bere barre bat familia Ibhari hitz egiten, lehen hitza zen esan O Aisha The Almighty Jainkoak Barak esan zidan ama nazionalista zion esan Jainkoaren I, baina ez du Ahmed da, ez bakarrik Jainkoaren Almighty bat agerian duten nire errugabetasuna ejaculates Jainkoaren Almighty [dutenek daBalivk League you] Etorri dira hamar bertso agerian Jainkoaren Almighty bertso horiek nire errugabetasuna, esan zuen Abu Bakr esan laua izan ziren bera eta bere pobrezia erlatiboa, eta Jainkoak ez pasatzeko zerbait inoiz horren ondoren esan Aisha zuen ejaculates Jainkoaren Almighty [ezta Aotl Ulloa esker esan duzu eta anplitudea] [ ez duzu nahi Jainkoak barkatzen] Abu Bakr esan Jainkoa, maite dut barkatzenJainko Elikagaiak laua izan zen pasa zion, eta esan zuen ez deskonektatu inoiz esan Aisha zen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia itzuli nintzen galdetu Zainab neska colt Profeta bakea senarra eta bere familia eta nire egoera bedeinkatzeko eta zer ezagutzen duzu, edo zer ikusi edo zer Bulgk gainean izango       

#          كيف تيكم فذاك يريبني ولا أشعر بالشر حتى خرجت بعد ما نقهت وخرجت معي أم مسطح قبل المناصع وهو متبرزنا ولا نخرج إلا ليلا إلى ليل وذلك قبل أن تتخذ الكنف قريبا من بيوتنا وأمرنا أمر العرب الأول في التنزه وكنا نتأذى بالكنف أن نتخذها عند بيوتنا وانطلقت أنا وأم مسطح وهي بنت أبي رهم ابن المطلب ابن عبد مناف وأمها بنت صخر ابن عامر خالة أبي بكر الصديق وابنها مسطح ابن أثاثة ابن عباد ابن المطلب وأقبلت أنا وبنت أبي رهم قبل بيتي حين فرغنا من شأننا فعثرت أم مسطح في مرطها فقالت تعس مسطح فقلت لها بئس ما قلت تسبين رجلا قد شهد بدرا قالت أي هنتاه أولم تسمعي ما قال قلت وماذا قال فأخبرتني بقول أهل الإفك فازددت مرضا إلى مرضي فلما رجعت إلى بيتي فدخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال كيف تيكم قلت أتأذن لي أن آتي أبوي قالت وأنا حينئذ أريد أن أتيقن الخبر من قبلهما فأذن لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجئت أبوي فقلت لأمي يا أمتاه ما يتحدث الناس فقالت أي بنية هوني عليك فوالله لقلما كانت امرأة قط وضيئة عند رجل يحبها ولها ضرائر إلا كثرن عليها قالت قلت سبحان الله أوقد تحدث الناس بهذا قالت فبكيت تلك الليلة حتى أصبحت لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم أصبحت أبكي ودعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي ابن أبي طالب وأسامة ابن زيد حين استلبث الوحي يستشيرهما في فراق أهله قالت فأما أسامة ابن زيد فأشار على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالذي يعلم من براءة أهله وبالذي يعلم في نفسه لهم من الود فقال يا رسول الله هم أهلك ولا نعلم إلا خيرا وأما علي ابن أبي طالب فقال لم يضيق الله عز وجل عليك والنساء سواها كثير وإن تسأل الجارية تصدقك قالت فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بريرة قال أي بريرة هل رأيت من شيء يريبك من عائشة قالت له بريرة والذي بعثك بالحق إن رأيت عليها أمرا قط أغمصه عليها أكثر من أنها جارية حديثة السن تنام عن عجين أهلها فتأتي الداجن فتأكله فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاستعذر من عبد الله ابن أبي ابن سلول فقالت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو على المنبر يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل قد بلغني أذاه في أهل بيتي فوالله ما علمت على أهلي إلا خيرا ولقد ذكروا رجلا ما علمت عليه إلا خيرا وما كان يدخل على أهلي إلا معي فقام سعد ابن معاذ الأنصاري فقال أعذرك منه يا رسول الله إن كان من الأوس ضربنا عنقه وإن كان من إخواننا من الخزرج أمرتنا ففعلنا أمرك قالت فقام سعد ابن عبادة وهو سيد الخزرج وكان رجلا صالحا ولكن اجتهلته الحمية فقال لسعد ابن معاذ لعمر الله لا تقتله ولا تقدر على قتله فقام أسيد ابن حضير وهو ابن عم سعد ابن معاذ فقال لسعد ابن عبادة كذبت لعمر الله لنقتلنه فإنك منافق تجادل عن المنافقين فثار الحيان الأوس والخزرج حتى هموا أن يقتتلوا ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قائم على المنبر فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخفضهم حتى سكتوا وسكت قالت وبكيت يومي ذاك لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم ثم بكيت ليلتي المقبلة لا يرقأ لي دمع ولا أكتحل بنوم وأبواي يظنان أن البكاء فالق كبدي قالت فبينما هما جالسان عندي وأنا أبكي استأذنت علي امرأة من الأنصار فأذنت لها فجلست تبكي معي فبينما نحن على ذلك دخل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسلم ثم جلس قالت ولم يجلس عندي منذ قيل لي ما قيل وقد لبث شهرا لا يوحى إليه في شأنى شيء قالت فتشهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين جلس ثم قال أما بعد يا عائشة فإنه قد بلغني عنك كذا وكذا فإن كنت بريئة فسيبرئك الله عز وجل وإن كنت ألممت بذنب فاستغفري الله ثم توبي إليه فإن العبد إذا اعترف بذنب ثم تاب تاب الله عليه قالت فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مقالته قلص دمعي حتى ما أحس منه قطرة فقلت لأبي أجب عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما قال فقال ما أدري والله ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت لأمي أجيبي عنى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت والله ما أدري ما أقول لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قالت فقلت وأنا جارية حديثة السن لا أقرأ كثيرا من القرآن إني والله قد عرفت إنكم قد سمعتم بهذا حتى استقر في أنفسكم وصدقتم به ولئن قلت لكم إني بريئة والله عز وجل يعلم إني بريئة لا تصدقوني بذلك ولئن اعترفت لكم بأمر والله عز وجل يعلم إني بريئة تصدقوني وإني والله ما أجد لي ولكم مثلا إلا كما قال أبو يوسف [فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون] قالت ثم تحولت فاضطجعت على فراشي قالت وأنا والله حينئذ أعلم إني بريئة وإن الله عز وجل مبرئي ببراءتي ولكن والله ما كنت أظن أن ينزل في شأنى وحي يتلى ولشأني كان أحقر في نفسي من أن يتكلم الله عز وجل في بأمر يتلى ولكن كنت أرجو أن يرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في النوم رؤيا يبرئني الله عز وجل بها قالت فوالله ما رام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من مجلسه ولا خرج من أهل البيت أحد حتى أنزل الله عز وجل على نبيه وأخذه ما كان يأخذه من البرحاء عند الوحي حتى إنه ليتحدر منه مثل الجمان من العرق في اليوم الشاتي من ثقل القول الذي أنزل عليه قالت فلما سرى عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يضحك فكان أول كلمة تكلم بها إن قال أبشري يا عائشة أما الله عز وجل فقد برأك فقالت لي أمي قومي إليه فقلت والله لا أقوم إليه ولا أحمد إلا الله عز وجل هو الذي أنزل براءتي فأنزل الله عز وجل [إن الذين جاؤوا بالإفك عصبة منكم] عشر آيات فأنزل الله عز وجل هذه الآيات براءتي قالت فقال أبو بكر وكان ينفق على مسطح لقرابته منه وفقره والله لا أنفق عليه شيئا أبدا بعد الذي قال لعائشة فأنزل الله عز وجل [ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة] إلى قوله [ألا تحبون أن يغفر الله لكم] فقال أبو بكر والله إني لأحب أن يغفر الله لي فرجع إلى مسطح النفقة التي كان ينفق عليه وقال لا أنزعها منه أبدا قالت عائشة وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سأل زينب بنت جحش زوج النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن أمري وما علمت أو ما رأيت أو ما بلغك

Ez da jainkoa ez baina Jainkoaren Almighty Halim jainkoa ez baina Allah, Mighty Tronu Jauna jainkoa ez baina Allah, zeruan Jaunaren eta Lord Tronu Santuaren  

#          لا إله إلا الله العظيم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب العرش الكريم

Ez da jainkoa ez baina Allah, Alim Halim jainkoa ez baina Allah, Mighty Tronu Jauna jainkoa ez baina Allah, zeruan Jaunaren eta Lurraren Jauna, Jauna Tronu Holy      

#          لا إله إلا الله العليم الحليم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات ورب الأرض رب العرش الكريم

Ez da jainkoa ez baina Allah, Great Alim jainkoa ez baina Allah, Mighty Tronu Jauna jainkoa ez baina Allah, zazpi zeru Jaunaren eta Lord Tronu Santuaren  

#          لا إله إلا الله العليم العظيم لا إله إلا الله رب العرش العظيم لا إله إلا الله رب السماوات السبع ورب العرش الكريم

Ez da jainkoa ez baina Allah bakarrik dago bazkide Oh Jainkoa, ez dut axola zer zen giver emandako ezta galarazi laguntzen ez larriki duzu serio

#          لا إله إلا الله وحده لا شريك له اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

Ez da jainkoa ez baina Allah bakarrik bazkide ez dago beregan laudorio eta Ez du gauza guztiak Jainkoak ez du axola zer zen giver emandako ezta galarazi baino gehiago lagun bat serio serio   

#          لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

Ez da jainkoa ez baina Allah bakarrik bazkide ez dago beregan laudorio eta Ez du gauza guztiak Jainkoak ez du axola zer zen giver emandako ezta galarazi baino gehiago lagun bat serio serio   

#          لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير اللهم لا مانع لما أعطيت ولا معطي لما منعت ولا ينفع ذا الجد منك الجد

No ez zuen esan, egun batean inoiz barkatuko dit erlijioa     

#          لا إنه لم يقل يوما قط اللهم اغفر لي يوم الدين

No zure atxikipena onartzen ditut pertsona zarela ezta Thajron migratzeko horiek eta Muhammad berak Allah bedeinkatu zion eta bere eskuan Ansar gizon familia ez maite are Almighty Jainkoa bota baina Jainkoa ezagutu Almighty maite zuen ezta gorroto gizon Ansar are bota Almighty Jainkoa bakarrik bildu Jainko ahalguztiduna, hori bat gorroto

#          لا أبايعك إن الناس يهاجرون إليكم ولا تهاجرون إليهم والذي نفس محمد صلى الله عليه وآله وسلم بيده لا يحب رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يحبه ولا يبغض رجل الأنصار حتى يلقي الله تبارك وتعالى إلا لقي الله تبارك وتعالى وهو يبغضه

Ez da Jainkoaren aldaketa bat, beraz, horiek kenduko immoral eta sabela eta maitasuna Jainkoaren Almighty goraipatzeko gisa       

#          لا أحد أغير من الله فلذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله عز وجل

Ez da Jainkoaren aldaketa bat, beraz, horiek kenduko immoral eta sabela eta maitasuna Jainkoaren goraipatzeko gisa, beraz laudorio bera        

#          لا أحد أغير من الله ولذلك حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا أحد أحب إليه المدح من الله ولذلك مدح نفسه

Oraindik borrokatzeko jendea bertan jainkoa ez baina esan zuten arte Allah jainko ez esaten dute, baina Jainkoak niri Asmoa ditu beren dirua eta beren burua eskuinera bakarrik autonomoentzat eta Jainkoaren Almighty bada.          

#          لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

Oraindik borrokatzeko jendea bertan jainkoa ez baina esan zuten arte Allah jainko ez esaten dute, baina Jainkoak niri Asmoa ditu beren dirua eta beren burua eskuinera bakarrik autonomoentzat eta Jainkoaren Almighty bada.          

#          لا أزال أقاتل الناس حتى يقولوا لا إله إلا الله فإذا قالوا لا إله إلا الله فقد عصموا مني أموالهم وأنفسهم إلا بحقها وحسابهم على الله عز وجل

Ez galdetu duzu Otikm frogak eta Huda zer ordaindu egin, baina Toedua Jainkoaren gertu marrazteko eta obedientzia           

#          لا أسألكم على ما أتيتكم به من البينات والهدى أجرا إلا أن توادوا الله وأن تقربوا إليه بطاعته

No Oarafn duzun edonork zion zen niri buruz hitz egiteko, Ericth atzera leaning dio errezitatu Koranaren arabera Ali zen duzun Niri buruz zer esan dut, ona edo, behintzat, ez dut esan zein den, nor gaiztoak etorri zitzaidan Ez dut esan gaiztoak          

#          لا أعرفن أحدا منكم أتاه عني حديث وهو متكئ في أريكته فيقول اتلوا علي به قرآنا ما جاءكم عني من خير قلته أو لم أقله فأنا أقوله وما أتاكم عني من شر فأنا لا أقول الشر

Oarafn zer duzu edozein gerta niri buruz hitz egin, bizkarrean Ericth Irakurri bermaturik Koran dio zer izan da hitzen esan ona naiz esan nuen ez  

#          لا أعرفن ما يحدث أحدكم عني الحديث وهو متكئ على أريكته فيقول اقرأ قرآنا ما قيل من قول حسن فأنا قلته

Oqilk No gero Attah esan Oqlna esan Oqilk ez gero Attah esan Oqlna esan Favre esan hiriak ez du Kalker ukatzen Kbutha Tansa eta usain         

#          لا أقيلك ثم أتاه فقال أقلني فقال لا أقيلك ثم أتاه فقال أقلني فقال لا ففر فقال المدينة كالكير تنفي خبثها وتنصع طيبها

No duzu bat Alvin Ericth da lortzen zuen, eta hori debekatuta edo agindu dio eta esaten du ez dakit zer aurkitu Jainkoaren liburuan dugu jarraitu dugu bermaturik    

#          لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا أدري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

No bermaturik duzu Alvin Ericth on bat lortzen nire ordena zuen, eta horrek agindu edo Debekatuta zion, eta dio, ez dakigu zer aurkitu Jainkoaren liburuan dugu jarraitu dugu     

#          لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به أو نهيت عنه فيقول لا ندري ما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

No bermaturik duzu Alvin Ericth lortzen nire ordena, eta horrek agindu dio eta debekatuta zion, eta dio, ez dakigu zer aurkitu dugu Jainkoaren liburuan zuen on bat, jarraitu dugu 

#          لا ألفين أحدكم متكئا على أريكته يأتيه الأمر من أمري مما أمرت به ونهيت عنه فيقول لا ندري وما وجدنا في كتاب الله اتبعناه

Ez duzu nahiko arazketa, Jainkoaren prest, esan zuen, baina Beduino araztegi sukar handia Sheikh Tezirh Graves on bubbling esan Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean eta bada bai           

#          لا بأس عليك طهور إن شاء الله قال قال الأعرابي طهور بل هي حمى تفور على شيخ كبير تزيره القبور قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنعم إذا

Ez, baina beren Ostana          

#          لا بل أستأني بهم

Not seguruena baina gero borroka egin ondoren Voslm hiltzaile hil Messenger Ala, bakea bera eta bere familia apur bat ere lan honen zati handi bat gainean izango da eta ordaindu      

#          لا بل أسلم ثم قاتل فأسلم ثم قاتل فقتل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذا عمل قليلا وأجر كثيرا

Ez, baina ezer ez da inoiz haien gainean eta horiek igarotako          

#          لا بل شيء قضى عليهم ومضى فيهم

Ez da agintean, nahiz eta esan lana bukatu bada esan Vfim Lan bat sortzearen aldeko dinamizatzaileak bakoitzak           

#          لا بل في أمر قد فرغ منه قال ففيم نعمل إذا قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

Ez, baina boligrafoak, lehortu egiten da eta hartu zion bezala Osagaiak esan Vfim lanaren ondoren esan esan Zuhair Abu Zubair zerbait ez dut ulertzen zer esan zuen, Lan galdetu nion dinamizatzaileak bakoitzak      

#          لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال اعملوا فكل ميسر

Ez, baina boligrafoak, lehortu egiten da eta hartu zion bezala Osagaiak esan Vfim lanaren ondoren esan esan Zuhair Abu Zubair zerbait ez dut ulertzen zer esan zuen, faktore lan egiteko dinamizatzaile bakoitzak galdetu nion           

#          لا بل فيما جفت به الأقلام وجرت به المقادير قال ففيم العمل قال زهير ثم تكلم أبو الزبير بشيء لم أفهمه فسألت ما قال فقال كل عامل ميسر لعمله

Ez, ez da atxikipena ordaindu Islamaren, baina ez da inmigrazioa, konkistatu ondoren, esan zuen, eta adeitasun afiliatuta          

#          لا بل يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح قال ويكون من التابعين بإحسان

Ez, ez da atxikipena ordaindu Islamaren, baina ez da konkista eta migrazio langileen ondoren izango charitably   

#          لا بل يبايع على الإسلام فإنه لا هجرة بعد الفتح ويكون من التابعين بأحسان

Tbtaawa ez urre koloreko, baina ez, adibidez, esaterako, hazkundea izan da, ez du begiratu         

#          لا تبتاعوا الذهب بالذهب إلا مثلا بمثل لا زيادة بينهما ولا نظرة

Tgalsoa ez da hainbeste jendeak ez Tfathohm          

#          لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

Tgalsoa ez da hainbeste jendeak ez Tfathohm          

#          لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

Tgalsoa ez da hainbeste jendeak ez Tfathohm          

#          لا تجالسوا أهل القدر ولا تفاتحوهم

Thacd ez bakarrik nori Jainkoaren Koran da eltzeak eta gauaren eltzeak egunean jarraian bi gizonak, dio, zer Oti honetako onena eta biok egin gizon bezala nori dirua eskubidea gastatu nahi izanez gero esaten badu onenak Otte zer lan bezalakoa da bezala lan egin 

#          لا تحاسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل وآناء النهار فهو يقول لو أوتيت مثل ما أوتي هذا لفعلت كما يفعل ورجل آتاه مالا فهو ينفقه في حقه فيقول لو أوتيت مثل ما أوتي عملت فيه مثل ما يعمل

|. Ez izan triste Jainkoa gurekin da gurekin DNA gurekin eta hura artean izan zen, nahiz eta ardatz edo Rmohan edo hiru esan nuen, O Messenger Jainkoaren, eta eskaera horri harrapatu du gora eta oihuka ez zuen negar bai Jainkoa, zer neure burua negar esan dut, baina izeneko Ala Messenger gainean zuela esan duzu negar I bera eta bere familia eta zion esan O Acfnah nahi duzuna Vsacht zerrendatzen zaldi bere sabeleko hostozabalen lurraldeanEta errebote horiek eta esan, O Muhammad ikasi du, enpresa hori Otoitz Jainkoari Engjina naiz baino Non Oamin eskari eta Knanti izterrean honetan bertan partekatzen Babli eta nire ardiak pasatzeko halako izterrean posizioa beharraren esan Allah de Messenger, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia ez duzun atzetik Zin egiten dut behar niri bertan esan zuen deitu zuen zion Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta tiro gainean izangoEta itzuli bere laguntzaile zuen eta joan zen Allah bedeinkatu eta bere familia, eta hura izan zen eta berarekin I hiriko jende Vtlqah irten ziren errepidean eta Alojager gogortu lagunentzako eta mutilak bidean on esaten dute Allahu Akbar Ala Messenger azkar etorri daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia etorri zen Mohammed esan eta borrokatu folk Ayham jaitsi esan haren Messenger egin genuen arte Allah bedeinkatu eta bere familia agerianTonight Bani Najjar osaba Abdulmutallab gehien ohorezko egiteko        

#          لا تحزن إن الله معنا حتى إذا دنا منا فكان بيننا وبينه قدر رمح أو رمحين أو ثلاثة قال قلت يا رسول الله هذا الطلب قد لحقنا وبكيت قال لم تبكي قال قلت أما والله ما على نفسي أبكي ولكن أبكي عليك قال فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال اللهم اكفناه بما شئت فساخت قوائم فرسه إلى بطنها في أرض صلد ووثب عنها وقال يا محمد قد علمت أن هذا عملك فادع الله أن ينجيني مما أنا فيه فوالله لأعمين على من ورائي من الطلب وهذه كنانتي فخذ منها سهما فإنك ستمر بإبلي وغنمي في موضع كذا وكذا فخذ منها حاجتك قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا حاجة لي فيها قال ودعا له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأطلق فرجع إلى أصحابه ومضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا معه حتى قدمنا المدينة فتلقاه الناس فخرجوا في الطريق وعلى الأجاجير فاشتد الخدم والصبيان في الطريق يقولون الله أكبر جاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جاء محمد قال وتنازع القوم أيهم ينزل عليه قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أنزل الليلة على بني النجار أخوال عبد المطلب لأكرمهم بذلك

Ez ez Babaúkm zin halva Fleihlv Jainkoa zen

#          لا تحلفوا بآبائكم ومن كان حالفا فليحلف بالله

Eskala ez datoz bat zure bihotzak aldatu egiten da, Jainkoaren eta bere aingeruak lehen errenkadan edo lehen lerroan bedeinkatzeko bidali   

#          لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأولى

Eskala ez datoz bat zure bihotzak aldatzen dira, eta Jainkoaren eta bere aingeru bedeinkatzeko lehen lerrora edo lehenengo lerroan bidaltzeko esan ohi zuen eta esan Koran apaintzen zure boto    

#          لا تختلف صفوفكم فتختلف قلوبكم وكان يقول إن الله وملائكته يصلون على الصف الأول أو الصفوف الأول وقال زينوا القرآن بأصواتكم

Takhtlfoa gabe hil duzu Pachtlavhm aurretik izan zen, ondoren, esan Oqrokm Begira gizon Fajzu irakurri  

#          لا تختلفوا فإنما هلك من كان قبلكم باختلافهم ثم قال انظروا أقرأكم رجلا فخذوا بقراءته

Takhtlfoa No alda bihotzetan  

#          لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

Takhtlfoa No alda bihotzetan  

#          لا تختلفوا فتختلف قلوبكم

No aplikazioak profeta artean eta ez naiz lehen lurra iunctaturen berarekin eta eraisten Vofik Moises zerrenden zerrenda bat erlazionatzen aurkitzeko ez dakit tronua fasea erantsiz drauc edo esnatu me 

#          لا تخيروا بين الأنبياء وأنا أول من تنشق عنه الأرض يوم القيامة فأفيق فأجد موسى متعلقا بقائمة من قوائم العرش فلا أدري أجزي بصعقة الطور أو أفاق قبلي

No aplikazioak profeta artean 

#          لا تخيروا بين لأنبياء

No Tjerni Moisesek harritu lehen esnatu egingo dut bada Moisesek Bath tronuaren alde ez dakit ala ez duten taldeak me edo bazter utzi Jainkoaren irtenbideak.    

#          لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش في جانب العرش فلا أدري أكان ممن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

No Tjerni Moises, Piztuera Eguna eta harritu jendea lehen esnatu egingo dut bada Moisesek Bath tronua ondoan, ez dakit nor dumbfounded irtenbideak me aurretik edo bazter utzi Jainkoaren duten ala ez.    

#          لا تخيروني على موسى فإن الناس يصعقون يوم القيامة فأكون أول من يفيق فإذا موسى باطش بجانب العرش فلا أدري أكان فيمن صعق فأفاق قبلي أو كان ممن استثنى الله

Ez, etxe bat eta bertan aingeruak irudia esan misterio Zaid Ibn Khalid Fdnah gaixotasun gara etxera Webster bada bertan daude esan Jainkoaren zerbitzariak dut Khawlaani mina kontatzen digu irudigintza irudiak sartu, esan zuen, baina zenbaki soinekoa esan zuen    

#          لا تدخل الملائكة بيتا فيه صورة قال بسر فمرض زيد ابن خالد فعدناه فإذا نحن في بيته بستر فيه تصاوير فقلت لعبيد الله الخولاني ألم يحدثنا في التصاوير فقال إنه قال إلا رقم في ثوب

Angels ez etxe batean sartu eta bertan txakur bat edo irudi bat        

#          لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة

Angels ez etxe batean sartu eta bertan txakur bat edo estatua         

#          لا تدخل الملائكة بيتا فيه كلب ولا صورة تماثيل

Ez duzu paradisu sartu uste duzun arte ez uste beste bat lehen Adlkm maite duzun arte zerbait maitasun bat Spread bakea beste Çuetaric egin baduzu     

#          لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

Ez duzu paradisu sartu Uste duzu ez uste duzun beste bat ez horren gainean, edo aingeru bat on Adlkm zerbait zuk artean bakea Zabaldu duten eta maite, beste Zabaldu duzun artean bakea esan egin baduzu, ziurrenik, ez Adlkm partner maite arte       

#          لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا ألا أدلكم على رأس ذلك أو ملاك ذلك أفشوا السلام بينكم وربما قال شريك ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

Ez duzu paradisu sartu Uste duzu ez uste duzun beste bat ez horren gainean, edo aingeru bat on Adlkm zerbait zuk artean bakea Zabaldu duten eta maite, beste Zabaldu duzun artean bakea esan egin baduzu, ziurrenik, ez Adlkm partner maite arte       

#          لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنون حتى تحابوا ألا أدلكم على رأس ذلك أو ملاك ذلك أفشوا السلام بينكم وربما قال شريك ألا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

No fedegabeak edo bihurtutako me ondoren astray zalantzan Ibn Abi dituzu batzuk salbu hits batzuk lepo 

#          لا ترجعوا بعدي كفارا أو ضلالا شك ابن أبي عدى يضرب بعضكم رقاب بعض

Ez duzu me ondoren atzera egin, duzu fedegabeak batzuk batzuk lepo hits 

#          لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Ez duzu me ondoren atzera egin, duzu fedegabeak batzuk batzuk lepo hits 

#          لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Ez duzu me ondoren atzera egin, duzu fedegabeak batzuk batzuk lepo hits 

#          لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Zure aita Ez duzula nahi nahi zuen bere aitak, da Kafr-tik     

#          لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فإنه كفر

Zure aita Ez duzula nahi, nahi duzun da bere aita, Kafr da    

#          لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر

Oraindik bota arraio egin Jaunaren esan duzu jartzen du harrotasuna are gehiago bere Venzoa ere elkarrekin eta inoiz ez esan inoiz eta Zure aintza eta eskuzabaltasuna oraindik paradisu hobetsia da sortzen Jainkoak sortu arte Veskinhm nahiago Paradise   

#          لا تزال جهنم يلقى فيها وتقول هل من مزيد حتى يضع رب العزة فيها قدمه فينزوي بعضها إلى بعض وتقول قط قط وعزتك وكرمك ولا يزال في الجنة فضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

Oraindik nire ikusezina sorta bat Jainkoari zuten arte margoetan      

#          لا تزال طائفة من أمتي ظاهرين حتى يأتيهم أمر الله وهم ظاهرون

Nire Stewardship Range dago oraindik Jainkoaren komando bere Khalvha ez kaltetu on     

#          لا تزال طائفة من أمتي قوامة على أمر الله لا يضرها من خالفها

Oraindik nire Mnsourin sorta batek ez du kalte horiek utzi horiek baino behera Ordu arte    

#          لا تزال طائفة من أمتي منصورين لا يضرهم من خذلهم حتى تقوم الساعة

Oraindik nire egia borroka ikusgai Piztuera Eguna to sorta bat Jesus Mariaren semea jaitsi egingo zuen, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta dio Emir Zatoz gurekin otoitz eta esaten duzula batzuk ez dira printze batzuk atseginez nazio honen Jainkoaren     

#          لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول أميرهم تعال صل لنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

Oraindik nire egia borroka ikusgai Piztuera Eguna to sorta bat Jesus Mariaren semea jaitsi egingo zuen, dio Emir Zatoz otoitz gurekin eta esaten duzula batzuk ez dira printze batzuk atseginez nazio honen Jainkoaren     

#          لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمراء تكرمة الله هذه الأمة

Oraindik nire egia borroka ikusgai Piztuera Eguna to sorta bat Jesus Mariaren semea jaitsi egingo zuen, dio Emir Zatoz otoitz gurekin eta esaten duzula batzuk ez dira Emir buruzko nazio honen ohoreak Jainkoaren batzuk         

#          لا تزال طائفة من أمتي يقاتلون على الحق ظاهرين إلى يوم القيامة قال فينزل عيسى ابن مريم فيقول أميرهم تعال صل بنا فيقول لا إن بعضكم على بعض أمير ليكرم الله هذه الأمة

Tzalon Tstveton ez ere zuetako batek dio Jainkoak unibertsoa, ​​Almighty Jainkoaren sorkuntza da 

#          لا تزالون تستفتون حتى يقول أحدكم هذا الله خلق الخلق فمن خلق الله عز وجل

Emakumeak ez bere ahizpa Tstafrg Sahvtha dibortzioa eskatu eta ezkondu bere zer bezainbeste dute      

#          لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صحفتها ولتنكح فإن لها ما قدر لها

Emakumeak ez ahizpari galdetu bere dibortziatu eta ezkontzeko Tstafrg zer bezainbeste dituzte ditu         

#          لا تسأل المرأة طلاق أختها لتستفرغ صفحتها ولتنكح فإنما لها ما قدر لها

Liburuaren Pertsonak, ez zerbait ez litzateke dute strayed Ahdokm eskatu, haren aurka uste duzu, bai edo Bbatal gezur Moises artean bizi zion zer gertatu zen, bada, izan ezik, jarraitu niri   

#          لا تسألوا أهل الكتاب عن شيء فإنهم لن يهدوكم وقد ضلوا فإنكم إما أن تصدقوا بباطل أو تكذبوا بحق فإنه لو كان موسى حيا بين أظهركم ما حل له إلا أن يتبعني

Ez, ez da nire laguntzaileak Noren eskua nire arima da duzu edozein gastatu bada, hala nola urre a D konturatu norbaitek ez Nsifh revile         

#          لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

Ez, ez da nire laguntzaileak Noren eskua nire arima da duzu edozein gastatu bada, hala nola urre a D konturatu norbaitek ez Nsifh revile         

#          لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

Ez, ez da nire laguntzaileak Noren eskua nire arima da duzu edozein gastatu bada, hala nola urre a D konturatu norbaitek ez Nsifh revile         

#          لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه

Ez revile nire laguntzaileak Noren eskua nire arima da, edozein gastatu bada, hala nola, urre bat eurokoa da zer horietako bat ez Nsifh hedatu 

#          لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه

Ez Hilum edatea esan O Jainkoaren Profeta, Jainkoak egin jakin gurekin zure ransom edo Hilum zer esan bai enbor klik eta ez erdian edo gourd Alhantma eta zu Balmucy hasi  

#          لا تشربوا في النقير قالوا يا نبي الله جعلنا الله فداءك أو تدري ما النقير قال نعم الجذع ينقر وسطه ولا في الدباء ولا في الحنتمة وعليكم بالموكي

Ez, ez da bat ere ez elkartzeko Jainkoaren zerbait, edo lapurtzen, ezta Tznoa ez hiltzea zure seme-alabek ez ziztadak zion Tasona ere beste bat ez dakigu bada, azkenean, bere esaldi Vjl horiek bere zion Argazkia azkena bada zuen hit eta Jainkoak torturatu borondateak errukia nahi badu, esan zion duzu         

#          لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا أولادكم ولا يعضه بعضكم بعضا ولا تعصوني في معروف فمن أصاب منكم منهن حدا فعجل له عقوبته فهو كفارته وإن أخر عنه فأمره إلى الله إن شاء عذبه وإن شاء رحمه

Ez uste liburuaren ezta Tkzbohem pertsona eta esango [uste dugu Allah eta zer zen erakusten zaigun eta zer duzu agerian]          

#          لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا [آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إليكم]

Ez uste liburuaren ezta Tkzbohem pertsona eta esango [uste dugu Allah eta zer zen agerian]        

#          لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم وقولوا [آمنا بالله وما أنزل]

Tdhark sedizioa          

#          لا تضرك الفتنة

 Gauez emakume Ez ukitu |   

#          لا تطرقوا النساء ليلا

 Gauez emakume Ez ukitu |   

#          لا تطرقوا النساء ليلا

No hasten Balblah jaitsiera baino lehen, ez duzu Tjloha jaitsiera ek ez du horiek gelditzeko musulmanak dira esan ondorengoak bada hit araberakoa bada, eta bazara Tjloha alda Vtakhzu fancies beraz, eta, beraz,

#          لا تعجلوا بالبلية قبل نزولها فإنكم إن لا تعجلوها قبل نزولها لا ينفك المسلمون وفيهم إذا هي نزلت من إذا قال وفق وسدد وإنكم إن تعجلوها تختلف بكم الأهواء فتأخذوا هكذا وهكذا

Ez eman zion jabeari esan Qatlna Zer esan zuen, bada zer egin, bere hiltzailea dela uste duzu ni hiltzen bada zuen zer egiten zauden martiri zuen sute batean hil bada uste duzu, esan zuen   

#          لا تعطه مالك قال أرأيت إن قاتلني قال قاتله قال أرأيت إن قتلني قال فأنت شهيد قال أرأيت إن قتلته قال هو في النار

Ngchn No zure senarrak esan Fbayanah Anasrva ondoren, esan zuen emakume bat dut, norekin Return Vasala Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta zer iruzurra senarrak esan zuen bere dirua hartzeko beste Fathabi by galdetu zuen           

#          لا تغششن أزواجكن قالت فبايعناه ثم انصرفنا فقلت لامرأة منهن ارجعي فاسألي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما غش أزواجنا قالت فسألته فقال تأخذ ماله فتحابي به غيره

No Fkhroa Babaúkm nor Whose eskuz hil zen nire arimaren ezjakintasuna da, zer Adhdh Chafer Bmnchrih duten ezjakintasuna hil zen aita onena        

#          لا تفتخروا بآبائكم الذين ماتوا في الجاهلية فوالذي نفسي بيده لما يدهده الجعل بمنخريه خير من آبائكم الذين ماتوا في الجاهلية

Ez zion hiltzeko, esan esan nuen, O Jainkoaren Messenger, hori off eskuak moztu ahal izango ditu eta, ondoren, esan commuting ondoren duten Avoguetlh esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta ez du Bmenzltk hil hiltzeko hil aurretik, eta zuk Bmenzlth bere hitzaldian, eta horrek dio aurretik           

#          لا تقتله قال فقلت يا رسول الله إنه قد قطع يدي ثم قال ذلك بعد أن قطعها أفأقتله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تقتله فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال

Not gutxiago miserable deabrua hapless Devil intension deabrua esan duzu bada berak, nire botere Srath esan zuen Jainkoak Tsagrt izenean beraren nahiz euli baino txikiagoa izan esan dut bada       

#          لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم الشيطان في نفسه وقال صرعته بقوتي فإذا قلت بسم الله تصاغرت إليه نفسه حتى يكون أصغر من ذباب

Not gutxiago miserable deabrua hapless Devil intension esan duzu bada, eta esan zuen Bazata Sratk eta Jainkoak Tsagr izena esan badut bihurtzen da euli bezala arte

#          لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بعزتي صرعتك وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل ذباب

Not gutxiago miserable deabrua hapless Devil intension esan duzu bada, eta esan Srath nire botere eta Jainkoak Tsagr izena esan dut bihurtzen da euli bezala arte    

#          لا تقل تعس الشيطان فإنك إذا قلت تعس الشيطان تعاظم وقال بقوتي صرعته وإذا قلت بسم الله تصاغر حتى يصير مثل الذباب

No gutxiago sinestuna musulmana eta esan, 

#          لا تقل مؤمن وقل مسلم

Ez esan hypocrite profeta Iike zure master duela Oschttm Lord        

#          لا تقولوا للمنافق سيدنا فإنه إن يك سيدكم فقد أسخطتم ربكم

Ordua izango da, ez bakarrik nire pertsona sorta hori adierazten ez zaintzeko utzi behera ezta garaipena 

#          لا تقوم الساعة إلا وطائفة من أمتي ظاهرون على الناس لا يبالون من خذلهم ولا من نصرهم

Ordua izango da, ez baita nire nazioa hartu Shubra hazbeteko cubit aurretik mendeetan hartu eta esan zidaten, O Messenger Jainkoaren eta erromatar zaldun esan zuen, Horiek pertsonak dira,      

#          لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بأخذ القرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقيل يا رسول الله كفارس والروم فقال ومن الناس إلا أولئك

Ordua ez du nire nazioa saltokietan Nazio Shubra hazbeteko cubit aurretik mendeetan ere hartu eta gizon bat dio, O Jainkoaren Messenger, egin zuen bezala, pertsiarren eta erromatarrek esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean eta bakarrik pertsona horiek ez ote diren    

#          لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمآخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل الناس إلا أولئك

Ordua ez du nire nazioa saltokietan Nazio Shubra hazbeteko cubit aurretik mendeetan ere hartu eta gizon bat dio, O Jainkoaren Messenger, egin zuen bezala, pertsiarren eta erromatarrek esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean eta bakarrik pertsona horiek ez ote diren    

#          لا تقوم الساعة حتى تأخذ أمتي بمآخذ الأمم والقرون قبلها شبرا بشبر وذراعا بذراع فقال رجل يا رسول الله كما فعلت فارس والروم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهل الناس إلا أولئك

Ordua ez du eguzkia mendebaldetik arte igotzen bada Talat pertsona mendebaldean seguru asko, denak batera ez du funtzionatzen Eguna dela, arnasa bere fedea ez ziren aurretik uste edo fede onez irabazi in     

#          لا تقوم الساعة حتى تطلع الشمس من مغربها فإذا طلعت من مغربها آمن الناس كلهم أجمعون فيومئذ لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا

Ordua ere ez Tguettl sailkatuta superpotentziek eta zion eta bat Dawahma handia izan arteko       

#          لا تقوم الساعة حتى تقتتل فئتان عظيمتان وتكون بينهما مقتلة عظيمة ودعواهما واحدة

Ordua ez du beraz, ez Allah lurraldean esan 

#          لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

Ordua ez du beraz, ez Allah lurraldean esan 

#          لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

Ordua ez du beraz, ez Allah lurraldean esan 

#          لا تقوم الساعة حتى لا يقال في الأرض الله الله

Ordua ere ez iruzurtuen bidali hurbil hogeita hamar liars eta, erreklamazio guztiak Allah de Messenger     

#          لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

Ordua ere ez iruzurtuen bidali hurbil hogeita hamar liars eta, erreklamazio guztiak Allah de Messenger     

#          لا تقوم الساعة حتى يبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

Ordua ez du nahiz eta maiz diru awash, eta nahiz eta gizona zakaat dirua hor kanpoan norbait zion onargarria aurkitzea, eta are gehiago, arabiarrek back zelai eta ibaiak lurra      

#          لا تقوم الساعة حتى يكثر المال ويفيض حتى يخرج الرجل بزكاة ماله فلا يجد أحدا يقبلها منه وحتى تعود أرض العرب مروجا وأنهارا

Ordua ere ez zer Pandemonium maiz Pandemonium O Ala Messenger esan hilketa hil esaten       

#          لا تقوم الساعة حتى يكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل

Ordua ez du nahiz eta maiz duzu dirua are axola Vivad Lord artean dirua onartu zizkion eta Guy izeneko ongintzazko dio niri ez du EPEGE  

#          لا تقوم الساعة حتى يكثر فيكم المال فيفيض حتى يهم رب المال من يقبله منه صدقة ويدعى إليه الرجل فيقول لا أرب لي فيه

Ordua ere ez gizonaren hilobira gainditu oh man bere tokia Whitney dio      

#          لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول يا ليتني مكانه

Ordua arratsaldeko igortzen ez baita iruzurtuen itxi hogeita hamar liars, diren erreklamazio guztiak Allah de Messenger     

#          لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

Ordua arratsaldeko igortzen ez baita iruzurtuen itxi hogeita hamar liars, diren erreklamazio guztiak Allah de Messenger     

#          لا تقوم الساعة حتى ينبعث دجالون كذابون قريب من ثلاثين كلهم يزعم أنه رسول الله

Ordua ez du inork Ala esan    

#          لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

Ordua ez du inork Ala esan    

#          لا تقوم الساعة على أحد يقول الله الله

Ez gezurra, gezur Ali Ali batzen sua   

#          لا تكذبوا علي فإن الكذب علي يولج النار

Ez gezurrik etzanda alj su gainean     

#          لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

Ez gezurrik etzanda alj su gainean     

#          لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

Ez gezurrik etzanda alj su gainean     

#          لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

Ez gezurrik etzanda alj su gainean     

#          لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

Ez gezurrik etzanda alj su gainean     

#          لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

Ez gezurrik etzanda alj su gainean     

#          لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

Ez gezurrik etzanda alj su gainean     

#          لا تكذبوا علي فإنه من يكذب علي يلج النار

Ez emakumezkoak Jainkoaren esklabo ez eragozteko meskita otoitz.          

#          لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

Ez emakumezkoak Jainkoaren esklabo ez eragozteko meskita otoitz.          

#          لا تمنعوا إماء الله أن يصلين في المسجد

Tolestuta No   

#          لا تنحن

Immigrazio ez zaude eten damuturik Damuturik ez eten arte eguzkia mendebaldetik altxatzen arte

#          لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها

Immigrazio ez dira eten, betiere, etsaia borrokan dagoen bezala      

#          لا تنقطع الهجرة ما دام العدو يقاتل

Not eten Johd zer etsai          

#          لا تنقطع ما جوهد العدو

Not komunikatua esaten jarraitzen duzu esan ez naiz nahi duzu, naiz Unità Itamni RBI eta Asagana ez bukatu Wesal esan jauziak beren Profeta eta bere familia bi edo bi gau eta gero ikusi Crescent esan Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia atzeratu bada Crescent Zdtkm   

#          لا تواصلوا قالوا إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني فلم ينتهوا عن الوصال قال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومين أو ليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم

Not komunikatua esan dute: O Ala Messenger jarraitzen esan duzu Ez dut nahi duzu, naiz Unità Itamni RBI eta Asagana esan ez etengabeko jauziak beren Profeta eta bere familia, bi egun eta gau amaitzeko eta, ondoren, ikusi Crescent esan Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia atzeratu bada Crescent Zdtkm     

#          لا تواصلوا قالوا يا رسول الله إنك تواصل قال إني لست مثلكم إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني قال فلم ينتهوا عن الوصال فواصل بهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم يومين وليلتين ثم رأوا الهلال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لو تأخر الهلال لزدتكم

No Jihad ongintzazko ez zen paradisu sartzen bada 

#          لا جهاد ولا صدقة فلم تدخل الجنة إذا

No inbidia bi gizon Jainkoak eman Koran da gauaren eta egunaren ospea gizon lorontzi jarraian ezik, esan nahi dut Oti honek zer lan egin zuen, non Jainkoaren gizon hori, nori dirua da lanean suntsitu zion eskuineko gizon bezala bezalako onena esan nahi dut Oti honek zer lan egin zuen bezala onena Zer da hau gustatzen funtzionatzen duen           

#          لا حسد إلا في اثنتين رجل أعطاه الله القرآن فهو يتلوه آناء الليل والنهار فسمعه رجل فقال يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا ورجل آتاه الله مالا فهو يهلكه في الحق فقال رجل يا ليتني أوتيت مثل ما أوتي هذا فعملت فيه مثل ما يعمل فيه هذا

No inbidia bi man God Koran zaienak izan ezik pot gau eta egun eta gizona Jainkoaren eltzeak diru gaua pasatzen da eta lorontzi egunaren nori lorontzi bat, eta jarraian    

#          لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله القرآن فهو يتلوه أناء الليل وآناء النهار ورجل آتاه الله مالا فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار

Jainkoak ez inbidiarik bi Hlkth dirua nori eskubidea eta bestera gizon bat autoritatea izan ezik nori Jainkoaren jakinduria bere zerbitzura dagoen eta bere irakasteko          

#          لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

Jainkoak ez inbidiarik bi Hlkth dirua nori eskubidea eta bestera gizon bat autoritatea izan ezik nori Jainkoaren jakinduria bere zerbitzura dagoen eta bere irakasteko          

#          لا حسد إلا في اثنتين رجل آتاه الله مالا فسلطه على هلكته في الحق وآخر آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها

Ez da ezer aldatu Jainkoaren 

#          لا شيء أغير من الله

No infekzioa ez zion garrantzitsua Tirat in koa Beduino gizon batek esan zuen, 'O Jainkoaren Messenger, zer egin ahal camel scabies egiten dizu Wegerb esan gamelu osoa Halako patua dela uste duzu, lehen saiatu da  

#          لا عدوى ولا طيرة ولا هامة فقام إليه رجل أعرابي فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فيجرب الإبل كلها قال ذلكم القدر فمن أجرب الأول

No infekzioa ez zion garrantzitsua Tirat beraz, esan zuen gizon batek esan zuen, 'O Jainkoaren Messenger, zer egin ahal camel gameluak egiten dela uste duzu scabies Vtejreb esan hainbeste, lehen saiatu da          

#          لا عدوى ولا طيرة ولا هامة قال فقام إليه رجل فقال يا رسول الله أرأيت البعير يكون به الجرب فتجرب الإبل قال ذلك القدر فمن أجرب الأول

Ez, ezin duzu inor miresten, nahiz eta itxura Bam zigilatu zion, langilearen lanak eta, zaharrek edo Dahrh lanaren une baten aldeko Matt bada, sartu zion Paradise gero txandaka horrela betez txarra esklabo izateko Dahrh txarra lana whiles lan su sartu zen hil zuen arren, jarduneko eta gero bihurtzen da, horrela, jarduneko obra on eta Jainkoaren bada nahi Abdul onena erabili zuen hil aurretik esan dute:. O Jainkoaren MessengerEta nola hura laguntzeko erabili, esan zuen lan ona eta, ondoren, hartu zuen  

#          لا عليكم أن لا تعجبوا بأحد حتى تنظروا بم يختم له فإن العامل يعمل زمانا من عمره أو برهة من دهره بعمل صالح لو مات عليه دخل الجنة ثم يتحول فيعمل عملا سيئا وإن العبد ليعمل البرهة من دهره بعمل سيئ لو مات عليه دخل النار ثم يتحول فيعمل عملا صالحا وإذا أراد الله بعبد خير استعمله قبل موته قالوا يا رسول الله وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح ثم يقبضه عليه

Ez, ahizpak zirela esan zuten, eta eraman gaitu ezjakintasuna dago zerbait Nafha dela esan Aloaúdh eta Moadh sua, baina Aloaúdh aitortzen Islama Ala izan Faafo          

#          لا قال قلنا فإنها كانت وأدت أختا لنا في الجاهلية فهل ذلك نافعها شيئا قال الوائدة والموؤدة في النار إلا أن تدرك الوائدة الإسلام فيعفو الله عنها

Ez Ez Ez pertsona iristeko Ibn Abi zozoa       

#          لا لا لا ليصل للناس ابن أبي قحافة

Ez dugu ezer ehun zion bezala baino hobeto ezagutzen, baina gizon aseguratuaren          

#          لا نعلم شيئا خيرا من مائة مثله إلا الرجل المؤمن

No North utzita ongintzazko   

#          لا نورث ما تركنا صدقة

No North utzita ongintzazko   

#          لا نورث ما تركنا صدقة

No emigrazioa konkista baina Jihad eta asmoa ondoren eta Astnfrtm Fanfroa bada

#          لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

No emigrazioa konkista baina Jihad eta asmoa ondoren eta Astnfrtm Fanfroa bada

#          لا هجرة بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإذا استنفرتم فانفروا

No migrazio Meka konkistatu ondoren, baina Ibayah Islam   

#          لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

No migrazio Meka konkistatu ondoren, baina Ibayah Islam   

#          لا هجرة بعد فتح مكة ولكن أبايعه على الإسلام

No migrazioa hiru baino gehiago, bere anaia bertan behera uztearen hiru hil zen errenta Fire da   

#          لا هجرة فوق ثلاث فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات دخل النار

No immigrazio esan konkistaren aurrean, baina Jihad eta asmo nahiz Astnfrtm Fanfroa      

#          لا هجرة يقول بعد الفتح ولكن جهاد ونية وإن استنفرتم فانفروا

Not eta Jainkoaren maiteak sura        

#          لا ولا يلقي الله حبيبه في النار

Mold No eta bihotzak  

#          لا ومقلب القلوب

Mold No eta bihotzak  

#          لا ومقلب القلوب

Mold No eta bihotzak  

#          لا ومقلب القلوب

Mold No eta bihotzak  

#          لا ومقلب القلوب

Ez, inoiz ez zuen Aisha Jauna, barkatzen dit nire sin gutxienez zorra           

#          لا يا عائشة إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

Adam Semea ez du zerbait vow batera etorri ez dute gaitasuna, baina bere patua izan badu ere izanak bere Scrooge gaitasuna arabera      

#          لا يأتي ابن آدم النذر بشيء لم يكن قد قدرته ولكن يلقيه القدر وقد قدرته له أستخرج به من البخيل

Ez Gorroto Ansar gizona Jainkoaren eta Azken Eguna sinesten       

#          لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

Ez Gorroto Ansar gizona Jainkoaren eta Azken Eguna sinesten       

#          لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

Ez Gorroto Ansar gizona Jainkoaren eta Azken Eguna sinesten       

#          لا يبغض الأنصار رجل يؤمن بالله واليوم الآخر

Ez lurrean diuretikoa etxean geratzeko agertu ez bakarrik Jainkoaren dander txertatzeko hitza Islam noble aintza edo irain servile bai Jainkoaren Aazzam Vigolhm bere familia edo umiliatu bere Videnon           

#          لا يبقى على ظهر الأرض بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله كلمة الإسلام بعز عزيز أو ذل ذليل إما يعزهم الله فيجعلهم من أهلها أو يذلهم فيدينون لها

Ez arabiarrek Dinan uhartean utzi      

#          لا يترك بجزيرة العرب دينان

Ez du eskasia eta gizakiaren bihotzean fedea betetzen ezta hautsa bildu Allah bidea eta infernua kea Abdul aurpegia eman  

#          لا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في وجه عبد

Ez hauts bete Allah bidea eta infernua kea ere Mnchri musulman man ez eskasia eta fedea gizon musulman bihotzean euki

#          لا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم في منخري رجل مسلم ولا يجتمع شح وإيمان في قلب رجل مسلم

Ez dauka egiteko Jainkoaren gizon batek bere Islamaren share nork ez du partekatzen bere esan eta Islamaren BARAUALDI, otoitz eta ongintzazko geziak ez du Jainkoaren gizon bat hartu mundu honetan Faoulih beste eraisten ez du gizon bat, pertsona batzuk besterik Piztuera Eguna zetorren gustatzen, esan laugarren Jainkoa ez debekatzeko Abdel sin baina ezkutatzen bertan BIZITZA   

#          لا يجعل الله رجلا له سهم في الإسلام كمن لا سهم له قال وسهام الإسلام الصوم والصلاة والصدقة ولا يتولى الله رجلا في الدنيا فيوليه يوم القيامة غيره ولا يحب رجل قوما إلا جاء معهم يوم القيامة قال والرابعة لا يستر الله على عبد ذنبا إلا ستره عليه في الآخرة

Ez dut gogoko gizona Jainkoaren asetzeko, baina Jainkoak bere bilera ezta Jainkoak asetzeko gehien odious gizona maite baina gorroto Jainkoa zion erantzuteko Aisha etorri nintzen esan nion, esaten da, berriz, Abu Hurayrah Profeta bakea dela eta bere familia benetan zion I Hlknafaqalt gainean izango da, baina Allah de Messenger ere hil egin daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere familia hildakoaren esan zion, eta entzun zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere familia dioNo man atsegin asetzeko God baina Allah maite zion aurre egiteko, eta ez du gorroto gizona Jainkoaren asetzeko baina Allah gorroto zion aurre egiteko eta ziurtatzen dut hori esan zion ez dakit noiz entzun nuen esan dut? Hacrj bularrean eta nahi ikusmena eta shudder azala eta cramped behatzak Noiz Jainkoaren maitasuna Jainkoaren maitasuna bete nahi zion aurre egiteko, eta gorroto Ala asetzeko bada, Ala gorroto zion aurre egiteko       

#          لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه ولا أبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه فأتيت عائشة فقلت لئن كان ما ذكر أبو هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم حقا لقد هلكنافقالت إنما الهالك من هلك فيما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما ذاك قال قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول لا يحب رجل لقاء الله إلا أحب الله لقاءه ولا يبغض رجل لقاء الله إلا أبغض الله لقاءه قالت وأنا أشهد أني سمعته يقول ذلك وهل تدري لم ذلك ؟ إذا حشرج الصدر وطمح البصر واقشعر الجلد وتشنجت الأصابع فعند ذلك من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه ومن أبغض لقاء الله أبغض الله لقاءه

Ez du nahi me baina sinestuna ezta gorroto dit, baina zuri    

#          لا يحبني إلا مؤمن ولا يبغضني إلا منافق

Ez dauka horiek baina sinestuna gustatzen ezta horiek gorroto baina Jainkoaren maitasuna eta maitasuna Jainkoaren hypocrite gorroto dudan gauza gorrotatzen   

#          لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم أحبه الله ومن أبغضهم أبغضه الله

Ez du baina sinestuna ezta horiek gorroto baina Jainkoaren maitasuna zuri gustatzen eta gorroto Vohabh ere aurkitzen du Jainkoaren         

#          لا يحبهم إلا مؤمن ولا يبغضهم إلا منافق من أحبهم فأحبه الله ومن أبغضهم فأبغضه الله

|. Not izenburudun esklabo esplizitua fedea eskubidea Jainkoak maite zuen eta gorroto Jainkoa arte I love God gero eta gorroto Jainkoaren leialtasuna irabazi du Jainkoaren eta hori Ebadi of Oliaúa eta sortzetiko oroimena gogora ekarri eta aipatu aipatu dutela dutenen maiteak        

#          لا يحق العبد حق صريح الإيمان حتى يحب لله ويبغض لله فإذا أحب لله وأبغض لله فقد استحق الولاء من الله وأن أوليائي من عبادي وأحبائي من خلقي الذين يذكرون بذكري وأذكر بذكرهم

Ez lekukoa nork ez dela jainkoa ez baina Allah eta gizon baten odola konpondu naizela Allah de Messenger bakarrik hiru osaturik adulterer eta autoestimua eta Leaver erlijioa Korapiloak talde bat        

#          لا يحل دم امرئ يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة

Ez dauka konponduko gizakiaren odola da, baina gizon cringe edo Islama edo adulterioak konprometitua utzi dute ezkondu ondoren, edo arnasa hil bereko gabe          

#          لا يحل دم رجل إلا رجل ارتد أو ترك الإسلام أو زنى بعد ما أحصن أو قتل نفسا بغير نفس

Ez deia baina zuri gizon batek zuzendu ezean ondoren meskita atera behar atzera joan eta nahi meskita zuen     

#          لا يخرج بعد النداء من المسجد إلا منافق إلا رجل أخرجته حاجة وهو يريد الرجعة إلى المسجد

Ez Paradisua baina sinestuna sartu   

#          لا يدخل الجنة إلا مؤمن

Ez sartu Paradise baina sinestuna jan eta edateko egunetan.           

#          لا يدخل الجنة إلا مؤمن وهي أيام أكل وشرب

Ez, ez da Paradise sartu, ezta eragotzi bibulous ezta Mannan ez jaio aleak 

#          لا يدخل الجنة عاق ولا مدمن خمر ولا منان ولا ولد زنية

Ez sartu Paradise Guetat       

#          لا يدخل الجنة قتات

Ez sartu Paradise Guetat       

#          لا يدخل الجنة قتات

Ez sartu Paradise Guetat       

#          لا يدخل الجنة قتات

Ez Paradise sartu zeinen bihotzean whit ziape zahar batetik sartu gabe bere bihotzaren sua mostaza fedearen bihibat den pisua izan zen     

#          لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من خردل من كبر ولا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان

Ez Paradise sartu zeinen bihotzean harrokeria whit saioa     

#          لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر

Ez Paradise sartu zeinen bihotzean whit gizon handi eta bertatik esan zuen gizon batek gogoko bere arropa eta bere oinetakoak begiratu Beno, ona esan Allah ederra da eta maite edertasuna harrokeria esan egia arbuiatzeko eta behera begira pertsona on     

#          لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر قال رجل إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا ونعله حسنة قال إن الله جميل يحب الجمال الكبر بطر الحق وغمط الناس

Ez sartu Paradise Bwaigah ez seguru bizilaguna       

#          لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

Ez sartu Paradise Bwaigah ez seguru bizilaguna       

#          لا يدخل الجنة من لا يأمن جاره بوائقه

Paradisua ez du Informer sartu          

#          لا يدخل الجنة نمام

Paradisua ez du Informer sartu          

#          لا يدخل الجنة نمام

Paradisua ez du Informer sartu          

#          لا يدخل الجنة نمام

Paradisua ez du Informer sartu          

#          لا يدخل الجنة نمام

Paradisua ez du Informer sartu          

#          لا يدخل الجنة نمام

Ez sute bat sartu bere bihotzean mostaza fedearen hazia ez Paradise sartu bere bihotzean mostaza Pride hazia pisuaren pisua

#          لا يدخل النار أحد في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان ولا يدخل الجنة أحد في قلبه مثقال حبة خردل من كبرياء

No bat sua sartzen da, zuhaitz azpian aitortu

#          لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة

No bat sua sartzen da, zuhaitz azpian aitortu

#          لا يدخل النار أحد ممن بايع تحت الشجرة

Ez su sartu bere bihotza fede ale baten pisua izan zen ez du Paradise sartu zeinen bihotzean agure ale baten pisua esan, O Ala Messenger, nire soineko Gusala eta bertikala Dhena eta tranpak Bainu eta gizonezkoen gauza berri bat izan nahi dut, nahiz eta bere Greba harremana aipatu Norekin harrokeria, O Messenger Jainkoak esan Allah ederra da, eta edertasun baina foolishness eskubidea harrokeria maite edertasunikEta gutxietsi zituen pertsona  

#          لا يدخل النار من كان في قلبه مثقال حبة من إيمان ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال حبة من كبر فقال رجل يا رسول الله إني ليعجبني أن يكون ثوبي غسيلا ورأسي دهينا وشراك نعلي جديدا وذكر أشياء حتى ذكر علاقة سوطه أفمن الكبر ذاك يا رسول الله قال لا ذاك الجمال إن الله جميل يحب الجمال ولكن الكبر من سفه الحق وازدرى الناس

Inor ez da sartzen paradisu lan egiten duzu eta ez duzu esan, O Ala Messenger esan zuen, ordea, ez naiz Jainkoa Itagmdna zion errukia eta grazia        

#          لا يدخل أحد منكم الجنة بعمله قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه برحمة وفضل

Inor ez da sartzen Paradise esan zidaten ez duzu zuk, O Ala Messenger esan zuen, ordea, ez naiz Jainkoa Itagmdna zion errukia eta grazia

#          لا يدخل أحدا منكم عمله الجنة قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل

You batek ez du paradisu sartu eta gorde bere lana egin zizkion sua ez ziren esan duzu, O Ala Messenger esan, ez dut bakarrik Jainkoaren erruki

#          لا يدخل أحدكم الجنة عمله ولا ينجيه عمله من النار قيل ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا برحمة الله

Jainkoak ez ruthless pertsona erruki  

#          لا يرحم الله من لا يرحم الناس

Ez erantzuteko ezabatzen besterik ez zituela baino ez otoitz, baina penintsulako     

#          لا يرد القضاء إلا الدعاء ولا يزيد في العمر إلا البر

Jainkoak oraindik erlijioa honetan instills horiek erabiliz obedientzia de ondorioetarako        

#          لا يزال الله يغرس في هذا الدين بغرس يستعملهم في طاعته

Jainkoak oraindik erlijioa honetan instills Garcia erabili horiek obedientzia    

#          لا يزال الله يغرس في هذا الدين غرسا يستعملهم في طاعته

|. Oraindik ere jende harritzekoa, are gehiago, esan zuen Jainkoaren sorkuntza duten Jainkoaren sorkuntza sortzea da Jainkoak esan zuen, bada, esaten Jainkoaren Samad bat ez sortzen eta ez dute luzeagoa, orduan bere ezker hiru aldiz txu eta aterpea bilatzen Satan   

#          لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فإذا قالوا ذلك فقولوا الله أحد الله الصمد لم يلد ولم يولد ولم يكن له كفوا أحد ثم ليتفل عن يساره ثلاثا وليستعذ من الشيطان

Oraindik jende harritzekoa, are gehiago, esan zuen Jainkoaren sorkuntza hori da Jainkoaren sorkuntza sortzea, aurkitu da uste Jainkoaren duzu zerbait, erran beça 

#          لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله

Oraindik jende harritzekoa, are gehiago, esan zuen Jainkoaren sorkuntza hori da Jainkoaren sorkuntza sortzea, aurkitu da uste Jainkoaren duzu zerbait, erran beça 

#          لا يزال الناس يتساءلون حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله

Ezta galdetu pertsona oraindik esan Jainkoak haren aurrean zer zen guztia aurretik izan zen         

#          لا يزال الناس يسألون حتى يقولوا كان الله قبل كل شيء فما كان قبله

Jendea oraindik zientzia ere esan Jainkoaren sortu gutaz Asaloncm, Jainkoaren sorkuntza da       

#          لا يزال الناس يسألونكم عن العلم حتى يقولوا هذا الله خلقنا فمن خلق الله

Ez barrutia da oraindik nire Mnsourin eskuinaldean kalte horiek Ala agindupean arte jainkozale batetik      

#          لا يزال طائفة من أمتي على الحق منصورين لا يضرهم من خالفهم حتى يأتي أمر الله

Oraindik nire Jainkoaren ordena zerrendan nazio bat, zer kalte gezurrak ezta disagreed Ala agindupean arte dator, eta beraz,       

#          لا يزال من أمتي أمة قائمة بأمر الله ما يضرهم من كذبهم ولا من خالفهم حتى يأتي أمر الله وهم على ذلك

Pertsona nire folk ikusgai Oraindik Jainkoaren iritsi zen         

#          لا يزال من أمتي قوم ظاهرين على الناس حتى يأتيهم أمر الله

Oraindik sua bota [eta esaten da gehiago munduen Jaunari jartzen bere Venzoa arte elkarren artean eta, ondoren, esan Zure aintza eta eskuzabaltasuna izan dezake oraindik nahiago Paradise nahiz sortzen bere Jainkoak sortu Veskinhm nahiago Paradise   

#          لا يزال يلقى في النار [وتقول هل من مزيد] حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك لا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

Oraindik bota [eta esaten da gehiago munduen Jaunari jartzen bere Venzoa arte elkarren artean eta, ondoren, esan Zure aintza eta eskuzabaltasuna izan dezake oraindik nahiago Paradise nahiz sortzen bere Jainkoak sortu Veskinhm nahiago Paradise       

#          لا يزال يلقى فيها [وتقول هل من مزيد] حتى يضع فيها رب العالمين قدمه فينزوي بعضها إلى بعض ثم تقول قد قد بعزتك وكرمك لا تزال الجنة تفضل حتى ينشئ الله لها خلقا فيسكنهم فضل الجنة

Oraindik galdetu ere esan Jainkoaren sortu digu, Jainkoaren sortzea da      

#          لا يزالون يسألون حتى يقال هذا الله خلقنا فمن خلق الله

Oraindik eskatu duzu, O Abu Huraira nahiz eta esan Jainkoa dela Jainkoaren sorkuntza da

#          لا يزالون يسألونك يا أبا هريرة حتى يقولوا هذا الله فمن خلق الله

No adulterer da sinestuna adulterioak konpromisoa hartzen No lapur lapurtu bitartean sinestuna ez du alkoholik edaten, berriz Anthbha sinestuna den bitartean edaria sinestuna Anthb ez ohore hura non pertsona goratzeko beren begiak biktima erori da berriz 

#          لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن

No adulterer da sinestuna adulterioak konpromisoa hartzen No lapur lapurtu sinestuna ez du alkoholik edaten, berriz, edari sinestuna Anthb ez ohore hura non pertsona goratzeko beren begiak Anthbha bitartean sinestuna ez du edozein bat amore biktima erori da berriz sinestuna Weigel Viyakm Kontuz arte        

#          لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا ينتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها أبصارهم حين ينتهبها وهو مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم

No adulterer da sinestuna adulterioak konpromisoa hartzen No lapur lapurtu sinestuna baina damuturik erakutsi bitartean         

#          لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولكن التوبة معروضة

No adulterer da sinestuna adulterioak konpromisoa hartzen lapurtzen ez den bitartean, berriz, sinesten bat lapurtzea           

#          لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن

No adulterer da sinestuna adulterioak konpromisoa hartzen lapurtzen aldiz, ez sinestuna bat lapurtzea ez du alkoholik edaten, berriz, edari sinestuna eta damuturik dagoen bitartean ondoren aurretik     

#          لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

No adulterer da sinestuna adulterioak konpromisoa hartzen lapurtzen aldiz, ez sinestuna bat lapurtzea ez du alkoholik edaten, berriz, edari sinestuna eta damuturik dagoen bitartean ondoren aurretik     

#          لا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

No adulterer sinestuna bat da ez ostu, berriz, sinestuna ez du alkoholik edaten lapurtzen bitartean sinestuna eta damuturik edan ondoren aurretik       

#          لا يزني الزاني وهو مؤمن ولا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشرب وهو مؤمن والتوبة معروضة بعد

No handitzen adina, baina penintsulako ez da askoz ere aipatu, baina gizon otoitz, bizibidea sin eguiten kenduko nahiz   

#          لا يزيد في العمر إلا البر ولا يرد القدر إلا الدعاء وإن الرجل ليحرم الرزق بخطيئة يعملها

Jainkoak ez parroki esklabo bat marraztu edo gutxiago abundosago baina Jainkoak eskatu zion buruzko Piztuera Eguna horietako bizilagunen artean alferrik galtzen da Jainkoa edo are galdetzen zion etxe partikular bat herriari buruz  

#          لا يسترعي الله عبدا رعية قلت أو كثرت إلا سأله الله عنها يوم القيامة أقام فيهم أمر الله أم أضاعه حتى يسأله عن أهل بيته خاصة

Jainkoak ez du ekarriko parrokia esklabo die denean gash bere hiltzen zuen baina Jainkoaren debekatuta zion Paradise         

#          لا يسترعي الله عبدا رعية يموت حين يموت وهو غاش لها إلا حرم الله عليه الجنة

Ez ostu sinestuna bat lapurtzea ez du adulteriorik bitartean adulterioak konpromisoa sinestuna bat da, berriz ezta edan alkohola edan sinestuna ezta Weigel bitartean Weigel sinestuna ezta Anthb Anthb sinestuna bat da, berriz, gaineratu zuen agitante zen repents fedea Ala zion haren eviscerated zuen esan, esan Affan Mintzamena bitartean Qatada samurra jaitsiera ohore biktima egindako elkarrizketa batean esan zuen, sinestuna da       

#          لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يغل حين يغل وهو مؤمن ولا ينتهب حين ينتهب وهو مؤمن قال بهز فقيل له قال انه ينتزع منه الإيمان فإن تاب تاب الله عليه وقال عفان في حديثه قال قتادة وفي حديث عطاء نهبة ذات شرف وهو مؤمن

Ez ostu sinestuna bat lapurtzea ez du alkoholik edaten, berriz, edari sinestuna den bitartean, ezta adulteriorik adulterioak konpromisoa sinestuna den bitartean      

#          لا يسرق حين يسرق وهو مؤمن ولا يشرب الخمر حين يشربها وهو مؤمن ولا يزني حين يزني وهو مؤمن

Ez, ez da lapur lapurtu sinestuna bat lapurtzea, berriz, ez du konpromisoa adulterioa Zan adulterioak konpromisoa sinestuna ezta edateko bibote bitartean edateko sinestuna den bitartean, eta horren Hand ez da Anthb bat erori duzu ohore biktima goratzeko fededun beren begiak non berriz Anthbha sinestuna ez du amore duzun edozein Weigel sinestuna Viyakm Kontuz bitartean    

#          لا يسرق سارق حين يسرق وهو مؤمن ولا يزني زان حين يزني وهو مؤمن ولا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن والذي نفس محمد بيده ولا ينتهب أحدكم نهبة ذات شرف يرفع إليه المؤمنون أعينهم فيها وهو حين ينتهبها مؤمن ولا يغل أحدكم حين يغل وهو مؤمن فإياكم إياكم

Not aldarrikatzen Abdul urteko baliozko zion idatzitako lanaren ordainsaria, hala nola ondoren ez zituen artelan hauek alokairuak gutxietsi eta adin Islama gauza bat urteko txarra lan geroago idatzi zuen bere lana eta zama bere gain bezala, eta ez kargak zerbait gutxietsi           

#          لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها بعده كتب له مثل أجر من عمل بها ولا ينقص من أجورهم شيء ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعمل بها بعده كتب عليه مثل وزر من عمل بها ولا ينقص من أوزارهم شيء

Not aldarrikatzen Abdul baliozko urteko lanak haren ondoren, baina, hala nola izan zen bere saria haien lanak ez du bere soldata edo zerbait gutxietsi batetik EIS gaixo Abdel urteko lanak bere ondoren, baina gutxitu egin zen eta lana eta zama bere gain ez du zama zerbait gutxietsi       

#          لا يسن عبد سنة صالحة يعمل بها من بعده إلا كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيء ولا يسن عبد سنة سوء يعمل بها من بعده إلا كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيء

Ez bibote Edan ardo edaten den bitartean sinestuna ez du adulterer esan adulterioak konpromisoa ez da sinestuna Anthb Menthb pertsonen omenez erori biktima bitartean beren buruak goratzeko, horrek sinestuna da sinestuna No lapur lapurtu bitartean, eta zuk Viyakm          

#          لا يشرب الشارب حين يشرب وهو مؤمن يعني الخمر ولا يزني الزاني حين يزني وهو مؤمن ولا يسرق السارق حين يسرق وهو مؤمن ولا ينتهب منتهب نهبة ذات شرف يرفع الناس إليه فيها رؤوسهم وهو مؤمن فإياكم وإياكم

Ez da kutsatzen zerbait zerbait esan O Ala Beduino camel scabies glans Messenger errudun Vtejreb camel osoa Ala Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta lehen saiatu, ez infekzioa zero Jainkoaren sortu berdinak guztiak eta bere bizitza eta bizibidea eta biktimizazio idatzi da       

#          لا يعدي شيء شيئا فقال أعرابي يا رسول الله البعير الجرب الحشفة بذنبه فتجرب الإبل كلها فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فمن أجرب الأول لا عدوى ولا صفر خلق الله كل نفس وكتب حياتها ورزقها ومصائبها

Jainkoak ez du onartzen Abdul damuturik du Honakoa bere Islam bihurtzeko ondoren        

#          لا يقبل الله توبة عبد أشرك بعد إسلامه

Gutxienez duzu bat Jainkoaren barkatzen dit, bada erruki izango dute me on, bada, duzu me bedeinkatu egingo balitz eta Msolth konpontzen zer atsegin ez zion higuinga- egiten du         

#          لا يقل أحدكم اللهم اغفر لي إن شئت ارحمني إن شئت ارزقني إن شئت وليعزم مسألته إنه يفعل ما يشاء لا مكره له

Ez hozka aseguratua, bitan lotsati      

#          لا يلدغ المؤمن من جحر مرتين

Gizon musulman ez die, baina Jainkoa, sartu sua leku judu edo kristau       

#          لا يموت رجل مسلم إلا أدخل الله مكانه النار يهوديا أو نصرانيا

Ez zuen lagundu zion gutxienez egun bat, Jauna, barka nazazu erlijioa nire sin       

#          لا ينفعه إنه لم يقل يوما رب اغفر لي خطيئتي يوم الدين

Not jaio zuzeneko izendapen horiek Vabuah Ehudana eta kristau bat bakarrik, gogora ekarri zion  

#          لا يولد مولود إلا على هذه الملة فأبواه يهودانه وينصرانه فذكر نحوه

Ez fede sinesten esklabo osoa utzi arteko banter eta ispilu zintzoa bada ere, etzanda         

#          لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاح والمراء وإن كان صادقا

Ez fede sinesten esklabo osoa uzten arte Joker ispiluak uzten zintzoa bada ere gezurretan

#          لا يؤمن العبد الإيمان كله حتى يترك الكذب في المزاحة ويترك المراء وإن كان صادقا

Ez duzu sinesten duen neurrian, ongia eta gaizkia sinesten  

#          لا يؤمن المرء حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

You berak ere ez du sinesten diot dearer bere dirua eta bere familia eta pertsona guztiak baino am arte   

#          لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ماله وأهله والناس أجمعين

Zuetako batek ez du uste dut zion dearer bere aita eta bere semea eta pertsona guztiak baino am arte     

#          لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده والناس أجمعين

Zuetako batek ez du uste dut zion dearer bere semea eta bere aita eta pertsona guztiak baino am arte     

#          لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

Zuetako batek ez du uste dut zion dearer bere semea eta bere aita eta pertsona guztiak baino am arte     

#          لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

Zuetako batek ez du uste dut zion dearer bere semea eta bere aita eta pertsona guztiak baino am arte     

#          لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

Zuetako batek ez du uste dut zion dearer bere semea eta bere aita eta pertsona guztiak baino am arte     

#          لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

You bat ere ez nire bizitzan sinesten dut zion dearer du esan baino berak Omar Flant Orain Jainkoaren dearer niri baino neuk Messenger Ala, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia am orain arte,      

#          لا يؤمن أحدكم حتى أكون عنده أحب إليه من نفسه فقال عمر فلأنت الآن والله أحب إلي من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الآن يا عمر

You berak ere ez du sinesten bere anaia edo bere auzokide maite zuen zer berak maite zuen arte.           

#          لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه

You berak ere ez du sinesten bere anaia edo bere auzokide maite zuen zer berak maite zuen arte.           

#          لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو قال لجاره ما يحب لنفسه

You berak ere ez du sinesten bere anaia edo bere auzokide maite zuen arte zer berak maite zuen

#          لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه

You berak ere ez du sinesten bere anaia edo zer berak zalantzarik gabe, erromesen maite zuen bere bizilaguna maite zuen arte          

#          لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه أو لجاره ما يحب لنفسه ولم يشك حجاج

You berak ere ez du sinesten bere anaia maite zuen zer berak maite zuen arte.     

#          لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

You berak ere ez du sinesten bere anaia maite zuen zer berak maite zuen arte.     

#          لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

You berak ere ez du sinesten bere anaia maite zuen zer berak maite zuen arte.     

#          لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه

You berak ere ez du sinesten zer berak maite zuen jendea maite zuen arte, eta, are gehiago, ez du gustuko inork maite bakarra Jainkoaren       

#          لا يؤمن أحدكم حتى يحب للناس ما يحب لنفسه وحتى يحب المرء لا يحبه إلا لله

Duzun edozein ez ere Jainkoaren eta bere Messenger sinesten zion dearer beste inor baino, eta are gehiago, maitasunaren sua bota atzera izateko urratu Jainkoak salbatu zion ondoren delako, duzun ez sinesten diot dearer bere semea eta bere aita eta pertsona guztiak baino am arte           

#          لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

Duzun edozein ez ere Jainkoaren eta bere Messenger sinesten zion dearer beste inor baino, eta are gehiago, maitasunaren sua bota atzera izateko urratu Jainkoak salbatu zion ondoren delako, duzun ez sinesten diot dearer bere semea eta bere aita eta pertsona guztiak baino am arte           

#          لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في الكفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

Duzun edozein ez ere Jainkoaren eta bere Messenger sinesten zion dearer beste inor baino, eta are gehiago, maitasunaren sua bota Kafr itzuliko da Jainkoak salbatu zion ondoren delako, duzun ez sinesten diot dearer bere semea eta bere aita eta pertsona guztiak baino am arte       

#          لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في كفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

Duzun edozein ez ere Jainkoaren eta bere Messenger sinesten zion dearer beste inor baino, eta are gehiago, maitasunaren sua bota Kafr itzuliko da Jainkoak salbatu zion ondoren delako, duzun ez sinesten diot dearer bere semea eta bere aita eta pertsona guztiak baino am arte       

#          لا يؤمن أحدكم حتى يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما وحتى يقذف في النار أحب إليه من أن يعود في كفر بعد إذ نجاه الله منه ولا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده والناس أجمعين

Abdul edo ez du uste gizona nion dearer bere familia eta bere dirua eta pertsona guztiak baino am arte    

#          لا يؤمن عبد أو الرجل حتى أكون أحب إليه من أهله وماله والناس أجمعين

Abdul ez du uste bere anaia maite zuen arte musulman batentzat berak zer maite zuen bondad    

#          لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه المسلم ما يحبه لنفسه من الخير

Abdul ez du uste bere anaia maite zuen arte zer bondad berak maite zuen 

#          لا يؤمن عبد حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير

Abdul ez du uste, nahiz eta ongia eta gaizkia neurrian sinesten        

#          لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره

Abdul ez du uste, nahiz eta ongia eta gaizkia sinesten Neurri ere badaki zer kalte hori ez zen nahastezina Oktoh eta zer ez duzu erori gaixotzen    

#          لا يؤمن عبد حتى يؤمن بالقدر خيره وشره حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وأن ما أخطأه لم يكن ليصيبه

Abdul ez du uste, nahiz eta lau ustez Jainkoak bakarrik bazkide ez eta I am Jainkoaren Messenger eta heriotza eta patu ondoren berpizkundea.  

#          لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع بالله وحده لا شريك له وأني رسول الله وبالبعث بعد الموت والقدر

Abdul ez du uste, nahiz eta, ustez, nahiz eta lau Testifies ez dela jainkoa ez baina Allah eta Allah de Messenger naiz bidali me eskubidea eta are berpizkundea sinesten hil ondoren, eta nahiz eta, ustez, neurri hori     

#          لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع حتى يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله بعثني بالحق وحتى يؤمن بالبعث بعد الموت وحتى يؤمن بالقدر

Abdul ere ez sinetsi sinetsi lau Testifies ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da, me bidali nuen eskubidea eta heriotza eta berpizkundea sinesten hil ondoren eta ustez, hein   

#          لا يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يشهد أن لا إله إلا الله وأني محمد رسول الله بعثني بالحق ويؤمن بالموت وبالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر

Zure artean Oqdan Jainkoaren liburua          

#          لأقضين بينكما بكتاب الله

Esan To komando amaitu zuen Sracp Vfim lan Ala Messenger, bakea berari eta bere familia eta dinamizatzaileak guztia gainean izango balitz lanera    

#          لأمر قد فرغ منه فقال سراقة ففيم العمل إذا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كل عامل ميسر لعمله

Inprimatutako Tine aita Adam eta shock eta misioa eta non Bathh beste hiru ordu, non Jainkoaren izeneko bildu ziren berarekin ordubete barne delako       

#          لأن فيها طبعت طينة أبيك آدم وفيها الصعقة والبعثة وفيها البطشة وفي آخر ثلاث ساعات منها ساعة من دعا الله فيها استجيب له

To Sunan of Taatban zen BBA eta cubit eta Shubra hazbeteko saldu duzu musker bat idazterakoan, esan zien 'O Jainkoaren Messenger zulo sartu nahiz eta lehenago, juduak eta kristauak esan bada        

#          لتتبعن سنن من كان قبلكم باعا بباع وذراعا بذراع وشبرا بشبر حتى لو دخلوا في جحر ضب لدخلتم معهم قالوا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن إذا

Taatban Shubra of Sunan zen cubit eta are hazbeteko duzu musker zela- Tbatamohm dio, O Jainkoa, judutarrak eta kristauak Messenger sartu bada dute aurretik, esaten da     

#          لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب تبعتموهم قلنا يا رسول الله اليهود والنصارى قال فمن

Taatban Shubra of Sunan zen cubit hazbeteko aurretik eta terrier dubb sartu arren sartzen duzunean       

#          لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه

To migrazioa migrazioa etorkinen Aita Ibrahim Allah bedeinkatu eta bere familia, beraz, ez lur geratzen dira ondoren artean izango dira, baina jende gehienak gaiztoak eta tximinoak eta txerriak Tlfezhm Erdohm eta Tqdhirhm espiritua Rahman Almighty eta Thacarham su banatu non Iqilon eta roost non ohera joan Euren nori may   

#          لتكونن هجرة بعد هجرة إلى مهاجر أبيكم إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم حتى لا يبقى في الأرضين إلا شرار أهلها وتلفظهم أرضوهم وتقذرهم روح الرحمن عز وجل وتحشرهم النار مع القردة والخنازير تقيل حيث يقيلون وتبيت حيث يبيتون وما سقط منهم فلها

Tnqdhan Islama botoi botoi loturak botoi Antqdt pertsona bat dela jarraitu eta Ohin ukapen gobernu eta Akn otoitz clung Bakoitzean        

#          لتنقضن عرى الإسلام عروة عروة فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها وأولهن نقضا الحكم وآخرهن الصلاة

Beharbada Ala / Badr jendea begiratu eta esan zuen: «Egin zuk nahi duzuna, barkatuko dizut        

#          لعل الله / اطلع الله على أهل بدر فقال اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم

Beharbada nire intercession zion mesede egingo Dhoudah atzetik bere garunean irakiten sua egiteko Resurrección egunean bertan          

#          لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من النار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

Beharbada nire intercession zion mesede egingo Dhoudah atzetik bere garunean irakiten sua egiteko Resurrección egunean bertan          

#          لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

Beharbada nire intercession zion mesede egingo Dhoudah atzetik bere garunean irakiten sua egiteko Resurrección egunean bertan          

#          لعله تنفعه شفاعتي يوم القيامة فيجعل في ضحضاح من نار يبلغ كعبيه يغلي منه دماغه

Jainkoak forewarned Abdul Orchestra hirurogei edo hirurogeita hamar urte zituen arte, Jainkoa Jainkoa forewarned forewarned izan zion  

#          لقد أعذر الله إلى عبد أحياه حتى بلغ ستين أو سبعين سنة لقد أعذر الله إليه لقد أعذر الله إليه

Ikusi dut me harria eta Quraish galdetu Msoeri Vsoltinay buruz Jerusalemgo gauzak ez zen Vkrepett egoera latza berretsi zer Corbett hura bezala inoiz esan Verwah Jainkoak begiratu zion I galdetu niri zerbait, baina Onbothm ikusten nau profeta talde batean Moises otoitz zutik gizon bat bada hit frizzy bada. gizon bezala Cnup Jesus Mariaren semea bada, bakearen alde otoitz zutik eman zion harenJendea bere antzekotasun hurbilen Ibn Masood Thaqafi bada Abraham otoitzean zutik zure laguna bitarteko horien bidez bezalako jendeak botoi eraman ditu otoitzean denean otoitz, O Muhammad, gizona esan zuen sua jabea jabea dela zitzaion eta Fbdona bakean agurtu zion osatu zuen   

#          لقد رأيتني في الحجر وقريش تسألني عن مسراي فسألتني عن أشياء من بيت المقدس لم أثبتها فكربت كربة ما كربت مثله قط قال فرفعه الله لي أنظر إليه ما يسألوني عن شيء إلا أنبأتهم به وقد رأيتني في جماعة من الأنبياء فإذا موسى قائم يصلي فإذا رجل ضرب جعد كأنه من رجال شنوءة وإذا عيسى ابن مريم عليه السلام قائم يصلي أقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود الثقفي وإذا إبراهيم عليه السلام قائم يصلي أشبه الناس به صاحبكم يعني نفسه فحانت الصلاة فأممتهم فلما فرغت من الصلاة قال قائل يا محمد هذا مالك صاحب النار فسلم عليه فالتفت إليه فبدأني بالسلام

Dute handia buruz galdetu nuen, eta Jainkoaren erraza da Jainkoaren gurtza pozik daude eta ez da ezer lotzeko berarekin eta otoitz ezartzea eta limosna eta Ramadan azkar eta Casa erromeria ordainduko da eta, ondoren, esan zuen ez azpimarratzea duzu bondad BARAUALDI eta ongintzazko atarian itzaliko sin ura sua itzaliko gisa eta gizon horrek gaueko hildakoen otoitz, esan zuen gero irakurri [Bere aldeetan uko beren ohe] zuen [lan] ordura arte esanGauza osoa burua ez kontatu eta bere zutabe eta gailurra Snamh esan dut bai, O Ala Messenger esan Islamaren komando-burua eta zutabea da otoitza eta gailurra Snamh Jihad gero esan aingeru bat esan dut bai, O Jainkoaren Profeta bere hizkuntza hartu zuten, esan duzu hau I-ahurra esan O Jainkoaren Profeta ez kontatzeko eta Almaakhdhun dut esan hizketan barne Zqltk ama debekatzeko Hey Will pertsona euren aurpegiak sua botaEta mingaina baina uzta Manakm

#          لقد سألتني عن عظيم وإنه ليسير على من يسره الله عليه تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت ثم قال ألا أدلك على أبواب الخير الصوم جنة والصدقة تطفئ الخطيئة كما يطفئ الماء النار وصلاة الرجل من جوف الليل قال ثم تلا [تتجافى جنوبهم عن المضاجع] حتى بلغ [يعملون] ثم قال ألا أخبرك برأس الأمر كله وعموده وذروة سنامه قلت بلى يا رسول الله قال رأس الأمر الإسلام وعموده الصلاة وذروة سنامه الجهاد ثم قال ألا أخبرك بملاك ذلك كله قلت بلى يا نبي الله فأخذ بلسانه قال كف عليك هذا فقلت يا نبي الله وإنا المؤاخذون بما نتكلم به فقال ثكلتك أمك يا معاذ وهل يكب الناس في النار على وجوههم أو على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم

Nik zulo bat dig aurretik izan zituzten, eta ekarri eta motozerra burua Vishq erlijioa buruz zer gastatzen eta hezur azpian burdina orraziak orrazten haragia edo erlijioa eta Whitman Jainkoaren buruz zer gastatzen bizkarrezurra batetik gai honen Sanaa arteko bidaiariak Hadramout ibiltzera arte ez du beldurra Allah eta otsoa izan ezik jartzen bere ardiak, baina zuk Tjlon an          

#          لقد كان من كان قبلكم يحفر له حفرة ويجاء بالمنشار فيوضع على رأسه فيشق ما يصرفه عن دينه ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظم من لحم أو عصب ما يصرفه عن دينه وليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء إلى حضرموت لا يخشى إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تعجلون

Pertsonen topaketa dut jaso zen eta gehien jasotako Aqaba neure burua aurkeztu nuen bezala Ibn Abd Ya Leil Ibn Abd nekea ez zuen erantzun zidan zer Beraz nahi nuen joan nintzen, eta nire aurpegia urduri nago ez Ostvq baina azeriak adarra dut nire burua goratu nuen hodei bada may Ozltinay begiratu bada Vadani non Jibril esan Jainkoak hori entzun du zure jendeak esaten duzu eta zure itzuliJainkoari erregeak bidali dizu mendiak hura zer nahi duzun Vadani King mendiaren eta agurtu eta esan zion: 'O Muhammad, esan duenez, nahi duzun bezala, Alokhcpin aplikatzea nahi baduzu Profeta bakea bera eta bere familiaren gainean izango esan du, baina hori Jainkoaren dator Jainkoaren gurtza irmotasuna alone kanpo espero dut, ez lotzen ezer         

#          لقد لقيت من قومك ما لقيت وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة إذ عرضت نفسي على ابن عبد يا ليل ابن عبد كلال فلم يجبني إلى ما أردت فانطلقت وأنا مهموم على وجهي فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب فرفعت رأسي فإذا أنا بسحابة قد أظلتني فنظرت فإذا فيها جبريل فناداني فقال إن الله قد سمع قول قومك لك وما ردوا عليك وقد بعث الله إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم فناداني ملك الجبال فسلم علي ثم قال يا محمد فقال ذلك فيما شئت إن شئت أن أطبق عليهم الأخشبين فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا

Izatea irakaspen jarraiki dut esan edo nola esan dudan zen beldurgarria esan Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango gurtzen Jainkoak ez du ezer lotzeko berarekin eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin eta umetokian iristeko Let camel  

#          لقد وفق أو لقد هدي قال كيف قلت قال فأعاد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة

Izatea irakaspen jarraiki dut esan edo nola esan dudan zen beldurgarria esan Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango gurtzen Jainkoak ez du ezer lotzeko berarekin eta otoitz ezartzea eta ordaindu sistemarekin eta umetokian iristeko Let camel  

#          لقد وفق أو لقد هدي قال كيف قلت قال فأعاد فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصل الرحم دع الناقة

Adam patuaren golpe handienak semea bihotzean To ezagutu Gallia bada 

#          لقلب ابن آدم أشد انقلابا من القدر إذا اجتمعت غليا

Adam ezagutu Moisesek esan Adam duzun Jainkoaren sortu duzu eskuan eta bere aingeruak prostrate orduan egin zenuen eta Oskink paradisu Moises duzu esan zion Jainkoak duzu hitz egiten eta bere mezua aukeratu du, eta bidali behera Torah baduzu, orduan naiz gizonezkoen zaharrena ama esan zuen ez ere aipatu Straddle Straddle Adam Musa Adam, Moises, bakea haien gainean izan        

#          لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة ثم فعلت فقال أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

Adam ezagutu Moisesek esan Adam duzun Jainkoaren sortu duzu eskuan eta bere aingeruak prostrate orduan egin zenuen eta Oskink paradisu Moises duzu esan zion Jainkoak duzu hitz egiten eta bere mezua aukeratu du, eta bidali behera Torah baduzu, orduan naiz gizonezkoen zaharrena ama esan zuen ez ere aipatu Straddle Straddle Adam Musa Adam, Moises, bakea haien gainean izan        

#          لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وأسكنك الجنة ثم فعلت فقال أنت موسى الذي كلمك الله واصطفاك برسالته وأنزل عليك التوراة ثم أنا أقدم أم الذكر قال لا بل الذكر فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

Adam ezagutu Moisesek esan Adam duzun Jainkoaren sortu duzu eskuan eta Oskink batzorde gurtzeko eta aingeru eta ondoren egin zer esan dut Adam Moisesi, Jainkoaren hitza diozun zion agerian Torah esan bai zuen aurkitu du idatzi duen horretan I sortu aurretik? Esan zuen bai Straddle Straddle Adam Musa Adam Moussa esan bakea horien gainean izan   

#          لقي آدم موسى فقال أنت آدم الذي خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته ثم صنعت ما صنعت فقال آدم لموسى أنت الذي كلمه الله وأنزل عليه التوراة قال نعم قال فهل تجده مكتوبا علي قبل أن أخلق ؟ قال نعم قال فحج آدم موسى فحج آدم موسى عليهما السلام

Nazio bakoitzean eta nire nazioa, hori ez da askoz gaixo jaitsi zuen esaten duten jakintsuek gizon Wise, nahiz eta ez Taudohm han hil Chhteke      

#          لكل أمة مجوس ومجوس أمتي الذين يقولون لا قدر إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

Nazioa eta jakintsua nazio honen behin gizon, nor han hil horiek baloratzen, eta bere gaixotasuna hileta nori ez dute Taudohm Shiites Anticristo eta eskuinera ikusiko litzateke esaten duten gizon jakintsu Jainkoaren Dajjal ukitu        

#          لكل أمة مجوس ومجوس هذه الأمة الذين يقولون لأقدر من مات منهم فلا تشهدوا جنازته ومن مرض منهم فلا تعودوهم وهم شيعة الدجال وحق على الله أن يلحقهم بالدجال

Dena eta Izan ere, Abdul duten fedearen egia zen, nahiz eta ez daki zer kalte ez zuela Oktoh nahastezina eta ez dira gaixotzen        

#          لكل شيء حقيقة وما بلغ عبد حقيقة الإيمان حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه وما أخطأه لم يكن ليصيبه

Deia izeneko profeta behin, eta hura ni gonbidatzen nire Ummah eraisten intercession to Astbot erantzun dut       

#          لكل نبي دعوة دعا بها فاستجيب له وإني استخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

Izeneko bere gonbidatzeko bere nazio profeta bakoitzak berari eman zizkion, eta mantendu egin behar da, Jainkoaren prest nahi dut, nire deia nire Ummah eraisten intercession to     

#          لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فاستجيب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

Nire Ummah eraisten intercession dei izeneko profeta bakoitzak bere gonbidatu bere nazio Vtstjab zion, eta mantendu egin behar da, Jainkoaren prest nahi dut,      

#          لكل نبي دعوة دعا بها في أمته فتستجاب له وإني أريد إن شاء الله أن أؤخر دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

Profeta bakoitzak nazioaren gonbidapen bat izeneko bere, eta nire dei intercession ezkutatu dut nire nazio eraisten for       

#          لكل نبي دعوة دعاها لأمته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

Profeta behin, Jainkoaren prest gonbidatu nahi dut, nire deia intercession ezkutatu dut nire nazio eraisten for       

#          لكل نبي دعوة فأريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

Profeta bakoitza nazioa gonbidapen bat eskatu du, eta nire dei intercession ezkutatu dut nire nazio eraisten for    

#          لكل نبي دعوة قد دعا بها في أمته وخبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

Profeta Vtjl dei bakoitzak erantzun denean guztietan profeta bat deitu eta nire dei ezkutatu nire Ummah intercession nahi dut Resurrección, Jainkoaren prest, Naila nor nire ez lotzen Jainkoarekin ezer hil Eguna         

#          لكل نبي دعوة مستجابة فتعجل كل نبي دعوته وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة فهي نائلة إن شاء الله من مات من أمتي لا يشرك بالله شيئا

Profeta dei bakoitza zion deituz Vistjab Faataha erantzun nire deia intercession ezkutatu dut nire nazio eraisten for           

#          لكل نبي دعوة مستجابة يدعو بها فيستجاب له فيؤتاها وإني اختبأت دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

Profeta guztien deia, Jainkoaren prest, nire intercession erreserbatzeko nire nazioa eraisten nahi nuen     

#          لكل نبي دعوة وأردت إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

Profeta dei bakoitza gonbidatzen nire intercession erreserbatzeko nire nazioa eraisten nahi dut     

#          لكل نبي دعوة يدعوها فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

Profeta dei bakoitzak gonbidatuz Jainkoaren prest nire intercession erreserbatzeko nire nazioa eraisten nahi dut  

#          لكل نبي دعوة يدعوها فأنا أريد إن شاء الله أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة

Jainkoak alaitasunez tradizional bat baino Bere esklabo damuturik handiagoan bere gamelu zen Bounty lur basatia erori    

#          لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أن يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة

Jainkoak alaitasunez tradizional bat baino Bere esklabo damuturik handiagoan bere gamelu zen Bounty lur basatia erori    

#          لله أشد فرحا بتوبة عبده من أحدكم أن يسقط على بعيره وقد أضله بأرض فلاة

Jainkoak baten damuturik baino gehiago Pozten gizon bat doa out sendagaiak eta Abu Muawiya lurra esan digu esan Abdullah hasibe, bere burua eta beste bat Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta bere gamelu Zadeh arabera hilgarriak eta bere janaria eta edaria, eta galtzeko zorian Vodilha atera zen eskaeran, bestea ulertu, nahiz eta heriotza zuen egotzitako horretan non nago non Odilltha Vamot esan Vglapth itzuli nahi dutBegi esnatu bada bere gamelu burua Zadeh eta bere janaria eta edaria eta forfeits       

#          لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية ثم قال أبو معاوية قالا حدثنا عبد الله حديثين أحدهما عن نفسه والآخر عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مهلكة معه راحلته عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فرجع فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها زاده وطعامه وشرابه وما يصلحه

Jainkoak baten damuturik baino gehiago Pozten gizon bat doa out sendagaien lurrak bere gamelu elikagaien hilgarria eta edan eta Zadeh eta galtzeko zorian Vodilha atera zen eskaeran, ulertu heriotzak ez bada ere egozten nire lekuan bertan Odilltha non Vamot zein izan zen leku Vglapth begi esan zuen esnatu zuen aurkitu badu bere janaria by buru gamelu eta edan eta Zadeh eta forfeits         

#          لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت فلم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه

Jainkoak baten damuturik baino gehiago Pozten gizon bat doa out sendagaien lurrak bere gamelu elikagaien hilgarria eta edan eta Zadeh eta galtzeko zorian Vodilha atera zen eskaeran, ulertu heriotzak ez bada ere egozten nire lekuan bertan Odilltha non Vamot zein izan zen leku Vglapth begi esan zuen esnatu zuen aurkitu badu bere janaria by buru gamelu eta edan eta Zadeh eta forfeits         

#          لله أفرح بتوبة أحدكم من رجل خرج بأرض دوية مهلكة معه راحلته عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه فأضلها فخرج في طلبها حتى إذا أدركه الموت فلم يجدها قال أرجع إلى مكاني الذي أضللتها فيه فأموت فيه قال فأتى مكانه فغلبته عينه فاستيقظ فإذا راحلته عند رأسه عليها طعامه وشرابه وزاده وما يصلحه

Jainkoak Pozten Bere bere gamelu Pflah man astray lurrean Aftlbha ecin Vtsjy Fbana hil etatik funtzionario damuturik baino gehiago entzuten da bai bazkari berandu bezala, Burkett agerian berriz, aurpegia bazuen Brahalth  

#          لله أفرح بتوبة عبده من رجل أضل راحلته بفلاة من الأرض فطلبها فلم يقدر عليها فتسجى للموت فبينا هو كذلك إذ سمع وجبة الراحلة حين بركت فكشف عن وجهه فإذا هو براحلته

Jainkoa, zer hartu eta zer Jainkoak eman bakoitzean Feltsber finitu bat eta kalkulatu          

#          لله ما أخذ ولله ما أعطى كل بأجل فلتصبر ولتحتسب

Ehun Jainkoaren erruki horiek agerian gizakiaren eta jinn eta vermin artean merced guztiak ondo eta ekin Atrahmoun eta Beast bere seme-condescend sinpatia eta beste laurogeita hemeretzi eraisten gurtza to ruthless arabera       

#          لله مائة رحمة أنزل منها رحمة واحدة بين الإنس والجن والهوام فبها يتعاطفون وبها يتراحمون وبها تعطف الوحش على أولادها وأخر تسعة وتسعين إلى يوم القيامة يرحم بها عباده

Jainkoak erruki ehun laurogeita bederatzi ditu eta jinn da eta gizakiarekin eta gauzatzearen badu arteko Trahmoun bat duzu egin eraisten beretze           

#          لله مئة رحمة عنده تسعة وتسعون وجعل عندكم واحدة تراحمون بها بين الجن والإنس وبين الخلق فإذا كان يوم القيامة ضمها إليها

Jainkoak horietako ehun erruki, eta sorkuntza Atrahm zati bat bidez, pertsona eta piztia eta hegaztiak banatzen   

#          لله مئة رحمة فقسم منها جزءا واحدا بين الخلق فبه يتراحم الناس والوحش والطير

Jainkoaren erruki eta lur Vusathm Ajalhm aktibo eta laurogeita bederatzi Jainkoaren eta bere oinordekoek erruki izateko departamenduan pertsonen arteko bat erruki ehun eta atxekitzen diren duen errukia izan zen, lurreko jendearen artean banatuko bederatzi ehun eta laurogeita Vicmlha erruki bere oinordekoek Piztuera Eguna arte    

#          لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

Jainkoaren erruki eta lur Vusathm Ajalhm aktibo eta laurogeita bederatzi Jainkoaren eta bere oinordekoek erruki izateko departamenduan pertsonen arteko bat erruki ehun eta atxekitzen diren duen errukia izan zen, lurreko jendearen artean banatuko bederatzi ehun eta laurogeita Vicmlha erruki bere oinordekoek Piztuera Eguna arte    

#          لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

Jainkoaren erruki eta lur Vusathm Ajalhm aktibo eta laurogeita bederatzi Jainkoaren eta bere oinordekoek erruki izateko departamenduan pertsonen arteko bat erruki ehun eta atxekitzen diren duen errukia izan zen, lurreko jendearen artean banatuko bederatzi ehun eta laurogeita Vicmlha erruki bere oinordekoek Piztuera Eguna arte    

#          لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

Jainkoaren erruki eta lur Vusathm Ajalhm aktibo eta laurogeita bederatzi Jainkoaren eta bere oinordekoek erruki izateko departamenduan pertsonen arteko bat erruki ehun eta atxekitzen diren duen errukia izan zen, lurreko jendearen artean banatuko bederatzi ehun eta laurogeita Vicmlha erruki bere oinordekoek Piztuera Eguna arte    

#          لله مئة رحمة وإنه قسم رحمة واحدة بين أهل الأرض فوسعتهم إلى آجالهم وذخر تسعة وتسعين رحمة لأوليائه والله قابض تلك الرحمة التي قسمها بين أهل الأرض إلى التسع والتسعين فيكملها مئة رحمة لأوليائه يوم القيامة

Ez da hil, esan zion: O Ala Messenger musulmanak batean izandako eta hil Navarra Beraz, eta beraz, eta, beraz, eta, beraz, izendatu zuen eta hori egiten dut noiz ezpata, esan zuen ez jainkoa ez zuen ikusi, baina Allah, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Oguetlth esan baietz esan nola gabe Jainkoak bakarrik Jainkoa zen bada eraisten esan O Messenger Allah barkamena eta esan zidan nola jainkoa ez egiteko, baina Allah eta zatoz baduteResurrección larriagotu esan ezin izan zuen esan nola jainkoa ez dela egiten, baina Allah, Piztuera Eguna bazen ere,      

#          لم قتلته قال يا رسول الله أوجع في المسلمين وقتل فلانا وفلانا وسمى له نفرا وإني حملت عليه فلما رأى السيف قال لا إله إلا الله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أقتلته قال نعم قال فكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال يا رسول الله استغفر لي قال وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة قال فجعل لا يزيده على أن يقول كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة

Israel haurrak dago oraindik moderatua nahiz barne sorgailu semeak hazi zen esklabo Nazio gisa, eta esan zuen iritzi eta nahiago Odiloa     

#          لم يزل أمر بني إسرائيل معتدلا حتى نشأ فيهم المولدون أبناء سبايا الأمم فقالوا بالرأي فضلوا وأضلوا

Zer gertatzen da nire familia gainditu gizonek beren ezpainak uzten Bmqaarb esan horiek sua, O Jibril zeure herriko predikatzaileak horiek, ordenatzen penintsulako jendeak ahaztu buruari eta esan entsaiatzen ez dute ulertzen ez duzun liburu esan dut?           

#          لما أسري بي مررت برجال تقرض شفاههم بمقاريض من نار قال فقلت من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء خطباء من أمتك يأمرون الناس بالبر وينسون أنفسهم وهم يتلون الكتاب أفلا يعقلون

Noiz Jainkoak sortu lurra astindu mendien Volqaha Vtjpt mendietan sortzen aingeruak lehorreratu sortzea eginda, esan zuen, Jauna, Da zure sorkuntza zerbait mendietan gehienak esan bai Iron esan, Jauna, Da zure sorkuntza zerbait da burdina sute gehienak berak esan bai, Jauna, zure Do Something sortzea Sute gehienak esan bai Ura esan, Jauna, zure sorkuntza zerbait ur baino gehiago da, esanBai, esan zuen haizeak, Jauna, zure sorkuntza zerbait haizea baino gehiago esan bai semea Adam eskuineko eskuaz ongintzazko ipar ezkutatuko da     

#          لما خلق الله الأرض جعلت تميد فخلق الجبال فألقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملائكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب هل من خلقك شيء أشد من النار قال نعم الماء قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الماء قال نعم الريح قالت يا رب فهل من خلقك شيء أشد من الريح قال نعم ابن آدم يتصدق بيمينه يخفيها من شماله

Jainkoak sortu paradisua esan bezala Jibril joan ikusteko, horietan, begiratu joan, eta ondoren iritsi zen, eta esan edozein enpresariak eta Zure aintza ez da banan entzun euren errenta ondoren Hvha zailtasunak dituzten gero esan ezean O Jibreel joan ikusteko, horietan, begiratu joan, eta ondoren iritsi zen, eta esan edozein enpresariak eta Zure aintza ez beldur bat sartu nahi izan dut Noiz Jainkoaren sua sortu esan zuen, esan O Gabriel joan zen joan ikusteko begiratuOndoren etorri zen eta esan edozein enpresariak eta Zure aintza ez da Vidkhalha Vhvha batek desioak entzun eta gero esan zuen, Gabriel joan joan ikusi eta gero zer zen Jaunaren esan zuen Zure aintza begiratu eta beldur nintzen, inork ez, baina euren diru-gauak       

#          لما خلق الله الجنة قال لجبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد قال فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر إليها ثم جاء فقال أي رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها

Jainkoak sortu paradisua esan bezala O Jibreel joan ikusterik joan begiratu, esan zuen, Jauna, eta zure aintza ez da banan entzun euren errenta ondoren Hvha zailtasunak dituzten gero esan ezean joan ikusterik joan begiratu, esan zuen, Jauna, eta zure aintza Ni ez beldur bat sartu zen Jainkoak sua sortzen duenean, O Jibreel Joan ikusi da joan, begiratu zuen, Jauna, eta zure aintza ez da Vidkhalha Vhvha bat entzun, esan zuenDesioak eta gero esan, Jibril joan zen joan ikusteko begiratu eta esan, Jauna, zeure aintza beldur nintzen, inork ez, baina euren diru-gauak 

#          لما خلق الله الجنة قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها ثم حفها بالمكاره ثم قال اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يدخلها أحد فلما خلق الله النار قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فحفها بالشهوات ثم قال يا جبريل اذهب فانظر إليها فذهب فنظر فقال يا رب وعزتك لقد خشيت أن لا يبقى أحد إلا دخلها

Noiz Jainkoak sortu Heaven eta Hell Bidali Jibril esan bere ikusi eta zer bere familia bertan izan zen hura eta zer Allah ha bere familia bertan itzuli zitzaion prestatu begiratu ditut prestatu, esan zuen, eta Zure aintza ez da banan entzun euren errenta Vhjpt aginduetara zailtasunak dituzten, esan ezean Jo bere ikusteko eta jarraitu bere familia eta bertan esan zuen dut prestatu zenieke itzultzen dira badaukazu blokeatu egin zailtasunak itzuli zen zion, esan zuen,Eta Zure aintza ez duen bat sartu beldurra izan esan zuen sua joan eta bere begiratu eta jarraitu bere familia ditut prestatuta non Fjaha bere begiratu eta zer zen bere familia eta bertan badago elkarrengandik zaldiz prestatu eta itzuli zen, esan zuen, eta Zure aintza ez da Vidkhalha bat Vhvt desioak agindu itzuli zion entzun, esan zuen, eta Zure aintza beldur izan nintzen Horietako bat ez du bizirauteko beren errenta ezean    

#          لما خلق الله الجنة والنار أرسل جبريل قال انظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاء فنظر إليها وإلى ما أعد الله لأهلها فيها فرجع إليه فقال وعزتك لا يسمع بها أحد إلا دخلها فأمر بها فحجبت بالمكاره قال ارجع إليها فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها قال فرجع إليها فإذا هي قد حجبت بالمكاره فرجع إليه فقال وعزتك قد خشيت أن لا يدخلها أحد قال اذهب إلى النار فانظر إليها وإلى ما أعددت لأهلها فيها فجاءها فنظر إليها وإلى ما أعد لأهلها فيها فإذا هي يركب بعضها بعضا فرجع فقال وعزتك لا يسمع بها أحد فيدخلها فأمر بها فحفت بالشهوات فرجع إليه قال وعزتك لقد خشيت أن لا ينجو منها أحد إلا دخلها

Sorkuntza sortzeko zer bere liburuan Jainkoak idatzi, idazten zuen bere baitan eta zuen tronua Nire erruki gainditu Nire haserrea jarri ditu

#          لما خلق الله الخلق كتب في كتابه وهو يكتب على نفسه وهو وضع عنده على العرش إن رحمتي تغلب غضبي

Sorkuntza sortzeko zer liburu bat berarekin da Tronu nire haserrea Rahmati precedido gainetik Jainkoaren idatzi 

#          لما خلق الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي

Noiz Jainkoak sortu Adam utzi borondateak Jainkoak utzi egin zion Satan Spectrum ikusi denean hutsak bazekielako ez du Eetmalk sortu zuen ikusi           

#          لما خلق الله آدم تركه ما شاء الله أن يدعه فجعل إبليس يطيف به ينظر إليه فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

Jainkoak Adam sortu eta gero utzi paradisua Jainkoaren borondateak deabrua Making Spectrum hutsak uzten duten irudia denean ez zuela Eetmalk sortu bazekien zion ikusi zuen         

#          لما خلق الله آدم صوره ثم تركه في الجنة ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به فلما رآه أجوف عرف أنه خلق لا يتمالك

Noiz Jainkoaren sortu Bere sorkuntza gainditzeko idatzi edo aipatu dugun Rahmati nire haserrea Bera da tronuan           

#          لما خلق الله خلقه كتب غلبت أو سبقت رحمتي غضبي فهو عنده على العرش

Picture Jainkoak utzi Adanen paradisua Jainkoaren borondateak deabrua Making Spectrum zion utzi, eta ikusi zer da hutsak denean ikusi bazekielako ezin izan zuen etika sorkuntza kontrolatzeko         

#          لما صور الله آدم في الجنة تركه ما شاء الله أن يتركه فجعل إبليس يطيف به وينظر ما هو فلما رآه أجوف عرف أنه خلق خلقا لم يتمالك

Jainkoak liburuak sortzea Amaitutakoan bere tronuan Rahmati precedido nire haserrea     

#          لما فرغ الله من الخلق كتب على عرشه رحمتي سبقت غضبي

Faraoiaren esan zuen [ez zuen Jainkoaren sinesten baina nork Israelgo semeei sinesten] esan Jibril esan zidan me ikusi baduzu, O Muhammad, aireratu Itsasorako Vdsath Kasu horietan, beldurra zure Miserikordia helburua lortzeko horretatik aurrera       

#          لما قال فرعون [آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل] قال قال لي جبريل يا محمد لو رأيتني وقد أخذت حالا من حال البحر فدسيته في فيه مخافة أن تناله الرحمة

Bere tronuan nire haserrea Rahmati aurreko goian Jainkoak eman zituen sorkuntza idatzi zion      

#          لما قضى الله الخلق كتب عنده فوق عرشه إن رحمتي سبقت غضبي

Zer Jainkoak eman zituen sorkuntza bere liburu idatzi ditu tronuan nire haserrea Rahmati precedido duten baino gehiago zituen

#          لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي سبقت غضبي

Zer Jainkoak eman zituen sorkuntza bere liburu idatzi ditu tronua Rahmati gainditzeko, nire haserrea baino gehiago zituen  

#          لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي

Zer Jainkoak eman zituen sorkuntza bere liburu idatzi ditu tronua Rahmati gainditzeko, nire haserrea baino gehiago zituen  

#          لما قضى الله الخلق كتب في كتابه فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبي

Jainkoak Zer eman zituen sorkuntza liburu bat idatzi du, edo gainditzeko precedido Rahmati esan nire haserrea Bera da Tronu gainetik       

#          لما قضى الله الخلق كتب كتاب عنده غلبت أو قال سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش

Zer Jainkoak eman zituen sorkuntza idatzi zuen liburu bat, berarekin da Tronu gainetik Nire errukia dela nagusi haserre           

#          لما قضى الله الخلق كتب كتابا فهو عنده فوق العرش إن رحمتي غلبت غضبى

Nire familia gauean bezala, eta nitaz zen Meka Fezat eta banekien pertsona Mkzba duten relinquished eseri bere triste Famer esan Ala Abu Jahl etsaia by sortu izan zen eta eseri zion Kalmsthzi esan zion, izan duzun ezer Allah de Messenger, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia eta hura bai zer familia bat izan zen, esan zuen, esan zuen esan zidan gauean bertan esan zuen Jerusalem zuen orduan gure artean izan zen esanBai, ez zuen ikusten da ukatu beldurra edonork eztabaida bere pertsona deitu esan zion zer zure jendeak zer esan zidan zuen hitz egiten ari deitzen badut, esan zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta berarentzat bai, esan zuen Haya O Bani orpo seme Louay ere esan Vantfdt batzordeak eta, etorri zen, nahiz eta eseri hire gertatu esan zien esan zidan zer Jainkoak Ala Messenger esan, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta familia bat naizNire gaua esan nora Etxe Santuaren ondoren bihurtu esan artean esan zigun bai da bere bere burua eskuko egilearen artean clapper artean esan zuen, ustez esan liteke gurekin Tnat Meskita Folk zuen herrialde horretan bidaiatu gezurra buruari esan zuen, eta meskita ikusi, esan Allah de Messenger bedeinkatu Ala zion haren eta bere familia I Onat joan oraindik, nahiz eta batzuetan nahastu OnatEpitetoa Vjie esan meskita eta ikusten dut, nahiz eta etxe diadema edo Aqeel Venath azpian jarri eta begiratu zion I eta esan dituzten epiteto horrek ez zuen gorde izan zen, esan zuen jendea, esan zuen epitetoa I zin sakatu dut  

#          لما كان ليلة أسري بي وأصبحت بمكة فظعت بأمري وعرفت أن الناس مكذبي فقعد معتزلا حزينا قال فمر به عدو الله أبو جهل فجاء حتى جلس إليه فقال له كالمستهزئ هل كان من شيء فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال ما هو قال إنه أسري بي الليلة قال إلى أين قال إلى بيت المقدس قال ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فلم ير أنه يكذبه مخافة أن يجحده الحديث إن دعا قومه إليه قال أرأيت إن دعوت قومك تحدثهم ما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم فقال هيا معشر بني كعب ابن لؤي حتى قال فانتفضت إليه المجالس وجاؤوا حتى جلسوا إليهما قال حدث قومك بما حدثتني فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني أسري بي الليلة قالوا إلى أين قال إلى بيت المقدس قالوا ثم أصبحت بين ظهرانينا قال نعم قال فمن بين مصفق ومن بين واضع يده على رأسه متعجبا للكذب زعم قالوا وهل تستطيع أن تنعت لنا المسجد وفي القوم من قد سافر إلى ذلك البلد ورأى المسجد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذهبت أنعت فما زلت أنعت حتى التبس علي بعض النعت قال فجيء بالمسجد وأنا أنظر حتى وضع دون دار عقال أو عقيل فنعته وأنا أنظر إليه قال وكان مع هذا نعت لم أحفظه قال فقال القوم أما النعت فوالله لقد أصاب

Nire familia etorri zen ona usaintzeko eta esan nion O Jibril zer usain ona hau, esan zuen faraoiaren alaba eta bere seme-apaindegira usaina esanda, zer esan litzateke Pena Faraoiaren alaba egun bat orrazten ari da sortzen duen bere eskuetan erori zen bezala esan nuen gaua bezala, Jainkoaren izena esan zuen, esan zuen bere faraoiaren alaba Aitak esan ez, baina ene Jauna, Jainko Jaunak zure aita esan zion, beraz, esan zuenBai, esan nion Vdaaha esan oh, beraz, eta, beraz, nahiz eta Lord Giri esan bai, ene Jauna, eta zure Jaun Jainkoak agindu behi kobrea Vahmat gero agindu horretan jaso behar du, eta bere seme-alabak non esan zion zer nire hezurrak eta igerilekuan hezurrak zuen maite behar esan dit, eta soineko bat daukat eta Tdvinna esan duenez, behar duzula agindu eskubidea bere seme-alaben artean dugu esan duzu, eta bere eskuak bota dute banan-banan nahiHori amaitu mutilari zion huts bezala suckled dute, nire amak esan Aqthma gutxieneko aurrerantzean zigorra txikiagoan oinazeak sartu   

#          لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

Nire familia etorri zen ona usaintzeko eta esan nion O Jibril zer usain ona hau, esan zuen faraoiaren alaba eta bere seme-apaindegira usaina esanda, zer esan litzateke Pena Faraoiaren alaba egun bat orrazten ari da sortzen duen bere eskuetan erori zen bezala esan nuen gaua bezala, Jainkoaren izena esan zuen, esan zuen bere faraoiaren alaba Aitak esan ez, baina ene Jauna, Jainko Jaunak zure aita esan zion, beraz, esan zuenBai, esan nion Vdaaha esan oh, beraz, eta, beraz, nahiz eta Lord Giri esan bai, ene Jauna, eta zure Jaun Jainkoak agindu behi kobrea Vahmat gero agindu horretan jaso behar du, eta bere seme-alabak non esan zion zer nire hezurrak eta igerilekuan hezurrak zuen maite behar esan dit, eta soineko bat daukat eta Tdvinna esan duenez, behar duzula agindu eskubidea bere seme-alaben artean dugu esan duzu, eta bere eskuak bota dute banan-banan nahiHori amaitu mutilari zion huts bezala suckled dute, nire amak esan Aqthma gutxieneko aurrerantzean zigorra txikiagoan oinazeak sartu   

#          لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

Nire familia etorri zen ona usaintzeko eta esan nion O Jibril zer usain ona hau, esan zuen faraoiaren alaba eta bere seme-apaindegira usaina esanda, zer esan litzateke Pena Faraoiaren alaba egun bat orrazten ari da sortzen duen bere eskuetan erori zen bezala esan nuen gaua bezala, Jainkoaren izena esan zuen, esan zuen bere faraoiaren alaba Aitak esan ez, baina ene Jauna, Jainko Jaunak zure aita esan zion, beraz, esan zuenBai, esan nion Vdaaha esan oh, beraz, eta, beraz, nahiz eta Lord Giri esan bai, ene Jauna, eta zure Jaun Jainkoak agindu behi kobrea Vahmat gero agindu horretan jaso behar du, eta bere seme-alabak non esan zion zer nire hezurrak eta igerilekuan hezurrak zuen maite behar esan dit, eta soineko bat daukat eta Tdvinna esan duenez, behar duzula agindu eskubidea bere seme-alaben artean dugu esan duzu, eta bere eskuak bota dute banan-banan nahiHori amaitu mutilari zion huts bezala suckled dute, nire amak esan Aqthma gutxieneko aurrerantzean zigorra txikiagoan oinazeak sartu   

#          لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

Nire familia etorri zen ona usaintzeko eta esan nion O Jibril zer usain ona hau, esan zuen faraoiaren alaba eta bere seme-apaindegira usaina esanda, zer esan litzateke Pena Faraoiaren alaba egun bat orrazten ari da sortzen duen bere eskuetan erori zen bezala esan nuen gaua bezala, Jainkoaren izena esan zuen, esan zuen bere faraoiaren alaba Aitak esan ez, baina ene Jauna, Jainko Jaunak zure aita esan zion, beraz, esan zuenBai, esan nion Vdaaha esan oh, beraz, eta, beraz, nahiz eta Lord Giri esan bai, ene Jauna, eta zure Jaun Jainkoak agindu behi kobrea Vahmat gero agindu horretan jaso behar du, eta bere seme-alabak non esan zion zer nire hezurrak eta igerilekuan hezurrak zuen maite behar esan dit, eta soineko bat daukat eta Tdvinna esan duenez, behar duzula agindu eskubidea bere seme-alaben artean dugu esan duzu, eta bere eskuak bota dute banan-banan nahiHori amaitu mutilari zion huts bezala suckled dute, nire amak esan Aqthma gutxieneko aurrerantzean zigorra txikiagoan oinazeak sartu   

#          لما كانت الليلة التي أسري بي فيها أتت علي رائحة طيبة فقلت يا جبريل ما هذه الرائحة الطيبة فقال هذه رائحة ماشطة ابنة فرعون وأولادها قال قلت وما شأنها قال بينا هي تمشط ابنة فرعون ذات يوم إذ سقطت المدرى من يديها فقالت بسم الله فقالت لها ابنة فرعون أبي قالت لا ولكن ربي ورب أبيك الله قالت أخبره بذلك قالت نعم فأخبرته فدعاها فقال يا فلانة وإن لك ربا غيري قالت نعم ربي وربك الله فأمر ببقرة من نحاس فأحميت ثم أمر بها أن تلقى هي وأولادها فيها قالت له إن لي إليك حاجة قال وما حاجتك قالت أحب أن تجمع عظامي وعظام ولدي في ثوب واحد وتدفننا قال ذلك لك علينا من الحق قال فأمر بأولادها فألقوا بين يديها واحدا واحدا إلى أن انتهى ذلك إلى صبي لها مرضع كأنها تقاعست من أجله قال يا أمه اقتحمي فإن عذاب الدنيا أهون من عذاب الآخرة فاقتحمت

Zer duzu Kzptna Quraish harrizko Fjela me Jainkoaren Jerusalem Aftafqat ere esan zien bere seinaleak buruz, eta begiratu zion I 

#          لما كذبتني قريش قمت في الحجر فجلا الله لي بيت المقدس فطفقت أخبرهم عن آياته وأنا أنظر إليه

Baita bertatik lan egiten duten bezala, nire    

#          لمن عمل كذا من أمتي

Lan dutenek nire        

#          لمن عمل من أمتي

Saad Ibn Maaz to Zapiak paradisuan hau baino hobea da    

#          لمناديل سعد ابن معاذ في الجنة أفضل من هذا

Nire nazioa dizu grip geratzen ez zuen lan hiru retard Maroko emulatzen zer juduak ez zuten atzeratu Amhak Dawn izarrak Christian emulatzen ezean jendea nekatuta Hiletak izateko dimming zain ezean      

#          لن تزال أمتي في مسكة ما لم يعملوا بثلاث ما لم يؤخروا المغرب بانتظار الإظلام مضاهاة اليهود وما لم يؤخروا الفجر إمحاق النجوم مضاهاة النصرانية وما لم يكلوا الجنائز إلى أهلها

Pertsonak ez irteten esaten dute Jainkoaren mirari hau, gauza guztien sortzailea, Jainkoaren sorkuntza da arte   

#          لن يبرح الناس يتساءلون حتى يقولوا هذا الله خالق كل شيء فمن خلق الله

Ezin izango paradisu sartu, baina Ala erruki behar dio, O Jainkoaren Messenger, ez duzu ezta Jainkoak Itagmdna erruki hori bakarrik esan dut, eta esan zuen bere buru gainean eskua         

#          لن يدخل الجنة أحد إلا برحمة الله قلنا يا رسول الله ولا أنت قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمته وقال بيده فوق رأسه

Ezin izango paradisu inori ez diozu zuk sartu, O Ala Messenger esan zuen, ordea, ez naiz Jainkoa dela, eta berarekin erruki Itagmdna esker

#          لن يدخل أحدا منكم عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله منه بفضل ورحمة

Abdul ere ez du uste sinesten lau uste Jainkoaren eta Jainkoak bidali me eskubidea eta berpizkundea sinesten hil ondoren, eta ongia eta gaizkiaren neurrian sinesten 

#          لن يؤمن عبد حتى يؤمن بأربع يؤمن بالله وأن الله بعثني بالحق ويؤمن بالبعث بعد الموت ويؤمن بالقدر خيره وشره

Beregan askak           

#          له أجران

Beregan askak           

#          له أجران

Ala torturatuak izan balitz zeruan pertsona eta torturatu lurraren jendea ez da haiei bidegabea, erruki erruki bat euren enpresa baino hobea izan zen, nahiz eta horiek, Vonafqath joan duzun bat bada ere Allah bidean eta, ondoren, ez zuen neurrian sinesten eta badakiela zer gertatu zen ez galduak eta zer igaro ez duzu befall zer onartzen Izan daramat bestela sua sartu      

#          لو أن الله عذب أهل السماوات وأهل الأرض عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان أحد لك ذهبا فأنفقته في سبيل الله ثم لم تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ما تقبل منك ولو مت على غير ذلك دخلت النار

Ala torturatuak izan balu jende Smoath eta bere lurrak torturatu jendea ez da haiei bidegabea, erruki erruki beraientzat hobe beren lana zen Jainkoaren mesedetan urre bat bezala igaro bada, Jainkoaren aurrean, nahiz eta neurri batean sinesten duzu eta jakin zer gertatu zen ez da alperrik galdu duzu, eta zer igaro ez duzu Isepk badago ere Ez al hau sartu su gainean egon  

#          لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه عذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو أنفقت مثل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطاك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير هذا لدخلت النار

Ala torturatuak izan balu Smoath pertsona eta bere lurrak pertsona torturatuak da haiei bidegabeko erruki erruki izan zen bada horiek euren enpresa baino hobea, bat muntatzean edo mendia bezala urrezko igaro Jainkoaren mesedetan, eta zer Jainkoaren aurrean duzu, nahiz eta neurri batean sinesten eta badakiela zer gertatu zen ez da alperrik galdu duzu, nahiz eta zer igaro ez duzu befall duzu, eta hori ez-sute batean zinen sartutako honetan        

#          لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو كان لك جبل أحد أو مثل جبل أحد ذهبا أنفقته في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وأن ما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

Ala torturatuak izan balu Smoath pertsona eta bere lurrak jendea torturatu ez da haiei bidegabea, erruki erruki izan zen, nahiz eta beren baino hobeto mendia urre igaro arren Jainkoaren mesedetan, eta are neurri sinesten duzu eta jakin zer gertatu zen ez da alperrik galdu duzu, eta zer igaro ez duzu befall baduzu zer Jainkoaren aurrean bestela sartu sua        

#          لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم كانت رحمته لهم خيرا من أعمالهم ولو أنفقت جبل أحد ذهبا في سبيل الله ما قبله الله منك حتى تؤمن بالقدر وتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك ولو مت على غير ذلك لدخلت النار

Ala Smoath pertsona eta bere lurrak jendea torturatu bada zuen torturatua ez da haiei bidegabea, nahiz eta erruki beraientzat hobe beren lana errukiz, urre bat nahi duzu edo mendia bezala urrezko Ala modu gastatzen bada ere, duzu, nahiz eta uste baino lehenago neurri Learning osoan gertatu ez zela diozun Galdu duzu, eta zer igaro ez duzu befall duzu, eta hori ez-sute batean zinen sartutako honetan

#          لو أن الله عذب أهل سماواته وأهل أرضه لعذبهم وهو غير ظالم لهم ولو رحمهم لكانت رحمته خيرا لهم من أعمالهم ولو كان لك مثل أحد ذهبا أو مثل جبل أحد ذهبا تنفقه في سبيل الله ما قبله منك حتى تؤمن بالقدر كله فتعلم أن ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك وأنك إن مت على غير هذا دخلت النار

Duzun edozein bere familia baletor Jnebena deabrua albo eta zer Rozktna deabrua haien artean jaio zen ez du axola deabrua esan zuten zine bada           

#          لو أن أحدكم إذا أتى أهله قال جنبني الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتني فإن كان بينهما ولد لم يضره الشيطان ولم يسلط عليه

Baduzu nahi bazuen edozein, esan zuen, bere familia Jainkoaren Oh Jainkoaren izenean datorrena deabrua eta deabruarekin albo Rozktna bertan artean jaio zen, ez du axola inoiz Demon zer estimatzen da spared gurekin      

#          لو أن أحدكم إذا أراد أن يأتي أهله فقال باسم الله اللهم جنبنا الشيطان وجنب الشيطان ما رزقتنا فإنه إن يقدر بينهما ولد في ذلك لم يضره شيطان أبدا

Esklabo jaio zela piramide die obedientzia Jainkoaren Hakrh egun horretan, eta erantzun zuela Lod ahal izateko gutxieneko soldata eta saria handitzeko egindako egunetik aurrera bere aurpegia jaitsi bada         

#          لو أن عبدا خر على وجهه من يوم ولد إلى أن يموت هرما في طاعة الله لحقره ذلك اليوم ولود أنه رد إلى الدنيا كيما يزداد من الأجر والثواب

Seguru nire hamar rabbis me ziurtatzeko bada judu behin lurrean    

#          لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض

Seguru nire hamar rabbis me ziurtatzeko bada judu behin lurrean    

#          لو آمن بي عشرة من أحبار اليهود لآمن بي كل يهودي على وجه الأرض

Seguru hamar rabbis sinisten badu denak     

#          لو آمن عشرة من أحبار اليهود آمنوا بي كلهم

Egingo baduzu, edo ye nolanahi ere egingo da, esan balitz kasu hori lortu duzun horietako Safankm Bocfhm aingeruak eta zure ministerio zure etxean, ez du sin konpromisoa bada Jainkoaren pertsona bat izan zen, esan zuen Ivenbaun horietako barkatzen, O Jainkoaren Messenger, kontatuko digute zer paradisu eraiki buruz? Joan adreilu eta adreiluz eta Silver Mlatha Musk Alozfr eta Hbbaaha perlak eta rubies eta lurzoruaren azafraia nahi zuenNor sartzen gozatu ezta Lepas eta betikotzeko ez hiltzen ez du bere arropa ezta Livni gonbidatu hiru Imam azoka gazte eta BARAUALDI ez du atsedenaldian, eta zapalduak hodeiak eragin arte agertzen dira, eta zeruan bere atea ireki eta dio Jaun ahalguztidunak eta Onasrnk of Ezzati nahiz eta pixka bat egin ondoren           

#          لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماوات ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

Egingo baduzu, edo ye nolanahi ere egingo da, esan balitz kasu hori lortu duzun horietako Safankm Bocfhm aingeruak eta zure ministerio zure etxean, ez du sin konpromisoa bada Jainkoaren pertsona bat izan zen, esan zuen Ivenbaun horietako barkatzen, O Jainkoaren Messenger, kontatuko digute zer paradisu eraiki buruz? Joan adreilu eta adreiluz eta Silver Mlatha Musk Alozfr eta Hbbaaha perlak eta rubies eta lurzoruaren azafraia nahi zuenNor sartzen gozatu ezta Lepas eta betikotzeko ez hiltzen ez du bere arropa ezta Livni gonbidatu hiru Imam azoka gazte eta BARAUALDI ez du atsedenaldian, eta zapalduak hodeiak eragin arte agertzen dira, eta zeruan bere atea ireki eta dio Jaun ahalguztidunak eta Onasrnk of Ezzati nahiz eta pixka bat egin ondoren           

#          لو تكونون أو قال لو أنكم تكونون على كل حال على الحال التي أنتم عليها عندي لصافحتكم الملائكة بأكفهم ولزارتكم في بيوتكم ولو لم تذنبوا لجاء الله بقوم يذنبون كي يغفر لهم قال قلنا يا رسول الله حدثنا عن الجنة ما بناؤها ؟ قال لبنة ذهب ولبنة فضة وملاطها المسك الأذفر وحصباؤها اللؤلؤ والياقوت وترابها الزعفران من يدخلها ينعم ولا يبأس ويخلد ولا يموت لا تبلى ثيابه ولا يفنى شبابه ثلاثة لا ترد دعوتهم الإمام العادل والصائم حتى يفطر ودعوة المظلوم تحمل على الغمام وتفتح لها أبواب السماوات ويقول الرب عز وجل وعزتي لأنصرنك ولو بعد حين

Duzula ikusi dute niretzat eta nire eskua Vohoat deabrua naiz oraindik Okhangah nahiz eta nire hatz bi kurtsorearen arteko dribble hotz bat, eta jarraian ez da nire anaia Solomon deitu Masta meskita manipulatu mutilak hiria pole lotuta bihurtu ahal ez duen hura artean basatia da eta musu Vljeval bat aurkitzen bada    

#          لو رأيتموني وإبليس فأهويت بيدي فما زلت أخنقه حتى وجدت برد لعابه بين إصبعي هاتين الإبهام والتي تليها ولولا دعوة أخي سليمان لأصبح مربوطا بسارية من سواري المسجد يتلاعب به صبيان المدينة فمن استطاع منكم أن لا يحول بينه وبين القبلة أحد فليفعل

Galdetu didazu zer pieza hau Oattiytkha Jainkoa ez da Vic soilik Adbert Aakrnk bitartean Jainkoari

#          لو سألتني هذه القطعة ما أعطيتكها ولن تعدو أمر الله فيك ولئن أدبرت ليعقرنك الله

Aseguratutako badaki zer Jainkoak baino zer zigor gutizia bat Bjnth are daki zer infidel, Jainkoaren erruki Despond erruki gisa       

#          لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة ما طمع بجنته أحد ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة ما قنط من رحمته أحد

Tzenbaun ez Jainkoaren pertsona bat sortzeko aukera horiek barkatuko Ivenbaun 

#          لولا أنكم تذنبون لخلق الله قوما يذنبون فيغفر لهم

Nire nazioa Israel urratsei mihi Balnal semeek bere ama etorri zen publikoki horietako batzuk, nahiz eta nire nazio-en egina dago, Israelgo semeek Tntin hirurogeita erlijioa sakabanatuta bada eta datoz nire nazioa hirurogeita hamahiru denak erlijioa sua, baina inork erlijioa esan zen, eta da O etortzen Ala Messenger esan, zer naizen eta nire lagunak           

#          ليأتين على أمتي ما أتى على بني إسرائيل حذو النعل بالنعل حتى إن كان منهم من أتى أمه علانية لكان في أمتي من يصنع ذلك وإن بني إسرائيل تفرقت على ثنتين وسبعين ملة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين ملة كلهم في النار إلا ملة واحدة قالوا ومن هي يا رسول الله قال ما أنا عليه وأصحابي

Hau da, guztira, gau eta egun, ez eta Jainkoaren berri emateko ezta etxe diuretikoa dander utzi baina Jainkoak erlijioaren maitea gloria hau sartu edo egin iraindu egotzitako glorify Jainkoa Islam eta Jainkoaren irain umiliatu zion desleialtasuna

#          ليبلغن هذا الأمر ما بلغ الليل والنهار ولا يترك الله بيت مدر ولا وبر إلا أدخله الله هذا الدين بعز عزيزا أو بذل ذليلا عزا يعز الله به الإسلام وذلا يذل الله به الكفر

Paradisu idazteko nire hirurogeita hamar mila edo zazpi ehun mila ez daki Abu Hazim esan Mtmascon hortxe da elkarrengandik ez da sartu Horietako lehena horietako azken arte bere aurpegiak sartzen ilargiaren irudian full moon gauean           

#          ليدخلن الجنة من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدري أبو حازم أيهما قال متماسكون آخذ بعضهم بعضا لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر

Nire hirurogeita hamar mila edo zazpi ehun mila nazioa sartzeko ez da sartu Horietako lehena horietako azken arte beren ilargiaren irudian aurpegi sartzen full moon gauean    

#          ليدخلن من أمتي سبعون ألفا أو سبعمائة ألف لا يدخل أولهم حتى يدخل آخرهم وجوههم على صورة القمر ليلة البدر

Btaan ez aseguratutako ezta lizuna ezta indecent Belaan esan zuen garai ohia Btaan ezta Balan semea   

#          ليس المؤمن بطعان ولا بلعان ولا الفاحش البذيء وقال ابن سابق مرة بالطعان ولا باللعان

Ez da That shirk mina entzun zer Luqman bere semeari esan zion [ez du Jainkoaren inplikatzeko den shirk bidegabekeria handia]

#          ليس ذاك هو الشرك ألم تسمعوا ما قال لقمان لابنه [لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

Not vow batekin esklabo ez dauka ezta aseguratutako Kqatlh eta sinestuna dituena Kafr Kqatlh zerbait hil torturatu Jainkoak berak bere burua, Piztuera Eguna hil barne da       

#          ليس على العبد نذر فيما لا يملك ولا عن المؤمن كقاتله ومن قذف مؤمنا بكفر فهو كقاتله ومن قتل نفسه بشيء عذبه الله بما قتل به نفسه يوم القيامة

Not vow batekin gizon batek ez madarikatua aseguratutako hiltzaileak izan eta hil egin zen zerbait Resurrección egunean zigortuko da, eta faltsua palo aldarrikatu Atkther for Jainkoak ez bakarrik falta Yazdh eta zin pazientzia puta bat zin 

#          ليس على رجل نذر فيما لا يملك ولعن المؤمن كقتله ومن قتل نفسه بشيء في الدنيا عذب به يوم القيامة ومن ادعى دعوى كاذبة ليتكثر بها لم يزده الله إلا قلة ومن حلف على يمين صبر فاجرة

Uste duzu dela Luqman bere semea esan bezala Ez baita [nire semea ez du Jainkoaren inplikatzeko, horretara shirk bidegabekeria handia]

#          ليس كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه [يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

Gizon aldarrikatu zuen bere aita, eta hori bakarrik ezagutzen Kafr erreklamatu Ez da gutako bat ez daukatela eta sua egoitza hartzeko eta gizon bat edo infidel Jainkoaren etsai bat deitu esan zuen, ez da horrela, baina beroa           

#          ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذاك إلا حار عليه

Gizon erreklamatu bere aita, eta hori bakarrik ezagutzen Kafr nahi zuen Da aldarrikatu ez gutariko ez daukatela eta sua egoitza hartzeko eta gizon bat edo infidel Jainkoaren etsai bat deitu du, eta ez da esan, beraz, beroa, baina  

#          ليس من رجل ادعى لغير أبيه وهو يعلمه إلا كفر ومن ادعى ما ليس له فليس منا وليتبوأ مقعده من النار ومن دعا رجلا بالكفر أو قال عدو الله وليس كذلك إلا حار عليه

Ez bota Abdul Ala, ez ezer lotzen Itend blooded haram baina Paradise atarian irabazirik jasoko prest daude          

#          ليس من عبد يلقى الله لا يشرك به شيئا لم يتند بدم حرام إلا دخل من أي أبواب الجنة شاء

Ez da soilik gauean eta horrek lurrean hiru aldiz ikuskatzen Jainkoak eskatu baimena haiei Infdkh Facfh Jainkoa itsasoaren       

#          ليس من ليلة إلا والبحر يشرف فيها ثلاث مرات على الأرض يستأذن الله في أن ينفضخ عليهم فيكفه الله

Not jaio bakarrik bizitzeari buruzko sena hau are bere hizkuntza Vabuah Ehudana Icherkana adierazi eta Christian bat eta gizon bat, esan zuen, O Jainkoaren Messenger, zer egin zuen, hil uste duzu aurretik Jainkoak daki zer langile ziren kontatu   

#          ليس من مولود يولد إلا على هذه الفطرة حتى يعبر عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

Ez da gauza bera, baina zen bidegabe Adam semea hil, eta horietatik lehena ziurrenik ziurtatu Sufian haren odol esan duelako lehen hilketa urtetik Lehen    

#          ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لأنه أول من سن القتل أولا

Not betetzeagatik gutako bizarra eta sukaldari eta    

#          ليس منا من حلق وسلق وخرق

Not gutako hit masailetan edo slit pockets edo ezjakintasuna rends  

#          ليس منا من ضرب الخدود أو شق الجيوب أو دعا بدعوى الجاهلية

Ez hit erreklamatzeko ezjakintasuna deitzen masailetan eta sinuses eraikuntza       

#          ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

Ez hit erreklamatzeko ezjakintasuna deitzen masailetan eta sinuses eraikuntza       

#          ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

Ez hit erreklamatzeko ezjakintasuna deitzen masailetan eta sinuses eraikuntza       

#          ليس منا من ضرب الخدود وشق الجيوب ودعا بدعوى الجاهلية

Ez bat gu ez zuten Koran Itagn eta beste avowed handitu    

#          ليس منا من لم يتغن بالقرآن وزاد غيره يجهر به

Ez duzu bat, baina deabru presuntzioa guztiak ditu eta esaten duzu, O Jainkoaren Messenger baietz esan, baina Jainkoak lagundu dit Voslm arabera  

#          ليس منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الشياطين قالوا وأنت يا رسول الله قال نعم ولكن الله أعانني عليه فأسلم

Not Milli bakarrik bizitzeko jaio

#          ليس مولود يولد إلا على هذه الملة

Ez al da uste duzu dela Luqman bere semea esan bezain [nire semea ez du Jainkoaren inplikatzeko, bidegabekeria handia dela shirk]       

#          ليس هو كما تظنون إنما هو كما قال لقمان لابنه [يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم]

Asalinkm dena pertsona, nahiz eta Jainkoa sortzen dena asmatzen bada esan dute           

#          ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه

People Asalinkm dagoen guztia, nahiz eta Jainkoa esaten sortu dena sortutako esan Vhaddtna izar seme Sbag baino gehiago baketsua Rkba etorri zen Abu Huraira galdetu zion Jainkoaren horri buruz esan handienak me Khalili zerbait ikusi zuen, baina hura ikusi nuen eta zain nago Jaafar esan Profeta, bakea gainean izango da harentzat eta bedeinkatzeko esan herri honi buruz Solkm bada, esaten Jainkoaren zen aurretik guztiakJainkoak sortu dena eta dena Jainkoaren eta objektu guztiak ondoren

#          ليسألنكم الناس عن كل شيء حتى يقولوا الله خلق كل شيء فمن خلقه قال يزيد فحدثني نجمة ابن صبيغ السلمي انه رأى ركبا أتوا أبا هريرة فسألوه عن ذلك فقال الله أكبر ما حدثني خليلي بشيء الا وقد رأيته وأنا أنتظره قال جعفر بلغني ان النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال إذا سألكم الناس عن هذا فقولوا الله كان قبل كل شيء والله خلق كل شيء والله كائن بعد كل شيء

Ez izaki bera, baina Jainkoak Sortzailea        

#          ليست نفس مخلوقة إلا الله خالقها

Aseben bere heriotza eragindako eta gero horiek ekarri Jainkoaren paradisua sartu sua leherketak errua pertsona batzuei esan zien: erruki hellish pertsonei esker        

#          ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

Aseben bere heriotza eragindako eta gero horiek ekarri Jainkoaren paradisua sartu sua leherketak errua pertsona batzuei esan zien: erruki hellish pertsonei esker        

#          ليصيبن أقواما سفع من النار بذنوب أصابوها عقوبة ثم يدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

Aseben pertsona batzuek su errua heriotza leherketak eta gero eramateko, Jainkoaren paradisua sartu egin zuten esan zien bere erruki hellish pertsonei esker 

#          ليصيبن أقواما سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته فيقال لهم الجهنميون

Aseben NASA su heriotzaren errua leherketak ondoren, horiek ekartzea, Jainkoaren paradisua sartu esan zien, erruki hellish pertsonei esker egin zuten      

#          ليصيبن ناسا سفع من النار عقوبة بذنوب عملوها ثم ليدخلهم الله الجنة بفضل رحمته يقال لهم الجهنميون

Irakurri Koran Men Nori ez sublime pass gezi gainditzen erlijioa Imrq bezala bidez brankan

#          ليقرأن القرآن رجال لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

Irakurri eta nire jendea, Islamaren pasatzen brankan gezi gisa Koran Imrq  

#          ليقرأن القرآن ناس من أمتي يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

Ezkerretik didate gizon bat, ez duzu Ikomen zidan gizon bat iruzurra whit bihotzean esan jaiki naiz berarekin eta hartu Adaoh ez kalkulatzeko, baina ura atera zen Allah de Messenger ahal Allah bedeinkatu eta bere familia, ginen Meka altuena ikusi Osudh kolektiboki esan lerro me da, Allah bedeinkatu eta bere familia nahiz zion lerro bat, eta, ondoren, idatzi ATIC esan ere esan sortu dut eta Allah de Messenger joan zen, bakea gainean sakatuEta bedeinkatzeko haiei Froathm Atthoron zion esan Ala Messenger batera Vsamar daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere familia gauean hain luzea etorri zitzaidan Dawn esan zidan, nik oraindik zutik naiz O Ibn Masood esan, esan 'I O Ala Ulm Messenger esan dit orduan ere ATIC ondoren, esan zidan zuen, Ez argia behar duzu, esan zuen baietz esan nion eta ireki Aladaoh ardo esan bada, esan nion, O Ala Messenger, eta Allah hartu duAladaoh ez kalkulatu da, baina ura bada ardoa esan Allah de Messenger, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia Tamra araztegi ona eta ura esan ondoren egin zien wudoo zuen, eta orduan harrapatu zuen, horietako bi esan zion otoitz egiten zuen, 'O Jainkoaren Messenger, Maite dut gure otoitzak aldaera dela esan Vcefhma Allah bedeinkatu eta bere familia eta bedeinkatzeko gure gainean egon eta gero haren atzetik joan zen horiek kontatu nion, O Jainkoaren MessengerEsan dute Jen Nisibin Echtsamun dugunik eskatu beraiek niri gauzak sarrerarekin Vzodthm esan duzu O zerbaiten Ala Messenger horiek ematen berarekin esan zuen Ba kontatu nion, izan baldin eraman atzera eta Ruth aurkitu eta garagar aurkitu zion, eta hezur aurkitu zuten Cassia esan aurkitu dute, eta noiz Allah de Messenger debekatu egin Jainkoak bedeinkatu eta bere familia eta berarekin duten Isttab simaurra eta hezur

#          ليقم معي رجل منكم ولا يقومن معي رجل في قلبه من الغش مثقال ذرة قال فقمت معه وأخذت إداوة ولا أحسبها إلا ماء فخرجت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى إذا كنا بأعلى مكة رأيت أسودة مجتمعة قال فخط لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطا ثم قال قم هاهنا حتى آتيك قال فقمت ومضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليهم فرأيتهم يتثورون إليه قال فسمر معهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلا طويلا حتى جاءني مع الفجر فقال لي ما زلت قائما يا ابن مسعود قال فقلت يا رسول الله أولم تقل لي قم حتى آتيك قال ثم قال لي هل معك من وضوء قال فقلت نعم ففتحت الإداوة فإذا هو نبيذ قال فقلت له يا رسول الله والله لقد أخذت الإداوة ولا أحسبها إلا ماء فإذا هو نبيذ قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تمرة طيبة وماء طهور قال ثم توضأ منها فلما قام يصلي أدركه شخصان منهم قالا له يا رسول الله إنا نحب أن تؤمنا في صلاتنا قال فصفهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خلفه ثم صلى بنا فلما انصرف قلت له من هؤلاء يا رسول الله قال هؤلاء جن نصيبين جاؤوا يختصمون إلي في أمور كانت بينهم وقد سألوني الزاد فزودتهم قال فقلت له وهل عندك يا رسول الله من شيء تزودهم إياه قال فقال قد زودتهم الرجعة وما وجدوا من روث وجدوه شعيرا وما وجدوه من عظم وجدوه كاسيا قال وعند ذلك نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أن يستطاب بالروث والعظم

Night nire familia etorri zen Bakdhan katilu kafe katilu vintage begiratzean I esnea Jibril esan hartu nuen eskerrak Jainkoa ardo encroachment bideratzeko zure nazio Gott banu         

#          ليلة أسري بي أتيت بقدحين قدح لبن وقدح خمر فنظرت إليهما فأخذت اللبن فقال جبريل الحمد لله الذي هداك للفطرة لو أخذت الخمر غوت أمتك

Night nire familia eta nire oinak non Jerusalemgo profeten, oinak jarri Jesus Mariaren semea sartu, esan zuen jendeak bere antzekotasun Ibn Masood botoi to hurbilen aurkezten bada Ali Musa jo gizon gizonak Cnup sartu Ali Ibrahim bezalako gizon esan bada, pertsona hurbilen antzekotasun Besahpkm bada          

#          ليلة أسري بي وضعت قدمي حيث توضع أقدام الأنبياء من بيت المقدس فعرض علي عيسى ابن مريم قال فإذا أقرب الناس به شبها عروة ابن مسعود وعرض علي موسى فإذا رجل ضرب من الرجال كأنه من رجال شنوءة وعرض علي إبراهيم قال فإذا أقرب الناس شبها بصاحبكم

Islam botoi botoi-to Enqdhan halaber kablea indarra indarra baliogabetzen 

#          لينقضن الإسلام عروة عروة كما ينقض الحبل قوة قوة

Ezagutu zentzuduna Ericth jaioberri leaning gure eta zuen gertatzen da, dio Jainkoaren liburua eta zer Halal Asthllnah haram Ahramnah batetik, ez zer aurkitu dugu aurkitu dugu zer Allah de Messenger campusean Ala zer debekatuta bezalakoa da  

#          ليوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله ما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله فهو مثل ما حرم الله

Okrzin judutarrak eta Arabiako penintsulatik kristauak bizi izan dut, beraz, ez soilik musulman uzteko bitartean      

#          لئن عشت لأخرجن اليهود والنصارى من جزيرة العرب حتى لا أترك فيها إلا مسلما

I bake alea libratuko Aura deszifratzeko lepoan, esan zuen, O Ala Olista baten Messenger ez esan nahi dut Oqsrt sermoia bitartean Aura askatzeaz Batgaha deszifratzeko lepoan berezitasuna dela horretara Atgaha eta Grant Alkov eta itzala izendatuko umetokia batean ez Ttq duten Votam gose bidegabea eta bartend egarri eta zer da ona enjoining eta zuen gaizkia ez da hain Ttq manipulatzea zure hizkuntza bakarraBondad       

#          لئن كنت أقصرت الخطبة لقد أعرضت المسألة أعتق النسمة وفك الرقبة فقال يا رسول الله أوليستا بواحدة قال لا إن عتق النسمة أن تفرد بعتقها وفك الرقبة أن تعين في عتقها والمنحة الوكوف والفيء على ذي الرحم الظالم فإن لم تطق ذلك فأطعم الجائع واسق الظمآن وأمر بالمعروف وانه عن المنكر فإن لم تطق ذلك فكف لسانك إلا من الخير

Zer normandiarrek, baina bere oinordekoa Btantan Hornigaia zion ona kontatuz eta Thoudh eta hura kontatzeko gaiztoak eta estaldura zion Thoudh eta erasoezinak ASM Jainkoaren          

#          ما استخلف خليفة إلا له بطانتان بطانة تأمره بالخير وتحضه عليه وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه والمعصوم من عصم الله

Zer jasan kalterik Jainkoaren ospea zion deituz mutila eta gero bedeinkatu horiek Ievém    

#          ما أحد أصبر على أذى سمعه من الله يدعون له الولد ثم يعافيهم ويرزقهم

Zer da Jainkoaren kalte entzuten zion deituz mutiko bat jasan eta bedeinka itzazu eta Ievém         

#          ما أحد أصبر على أذى يسمعه من الله يدعون له ولدا ويعافيهم ويرزقهم

Zein da azken moda, baina Urteko altxatzeko atsegin dute   

#          ما أحدث قوم بدعة إلا رفع مثلها من السنة

Zer jarraitu behar da hautatu dute jakin edo ez dakit zer Oazir profeta, edo ez da   

#          ما أدري أتبع لعين هو أم لا وما أدري أعزير نبي هو أم لا

Zer da, esan zuen jendeak, nahiz eta gisa [denean erakusketari etorkizuna Odathm ikusi zuen] Know       

#          ما أدري لعله كما قال قوم [فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم]

Zer Jainkoaren baimendutako baimendutako Profeta zerbait, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta Koran abestu eta esan jabeak nahi duen errezitatu zion       

#          ما أذن الله لشيء ما أذن للنبي صلى الله عليه وآله وسلم يتغنى بالقرآن وقال صاحب له يريد أن يجهر به

Zer Jainkoaren baimendutako zerbait soinu Profeta Santuaren hartzeko belarria for avowed          

#          ما أذن الله لشيء ما أذن لنبي حسن الصوت بالقرآن يجهر به

Zer esango dizut debekatzeko nion Fajdhuh Vanthua           

#          ما أمرتكم به فخذوه وما نهيتكم عنه فانتهوا

Zer irakurle bat eraman ninduen Vgtunai ahalegin me iritsi zen arte, eta gero irakurri zidan zer esan dut, naiz irakurle bat eraman ninduen Vgtunai bigarren ahalegina hit me arte eta, ondoren, bidali zuen irakurri zidan zer esan dut, naiz irakurle bat hartu dit hirugarren Vgtunai ahalegin hit me arte eta, ondoren, bidaliko zidan [Irakurri zure Jaunak sortu zuen izenean bidali zuen esan nion ] iritsi arte [ez dakit zer] esan Quake itzuli heraldoak are sartutakoKhadija esan, hitz horiek hitz hauek Holmes nahiz adarrak pasa ziren, esan O Khadija Mali esan zion albiste beldur zen Ali esan zion, bai predikatzeko zin Jainkoaren inoiz ez duela disgrace zara umetokian iristeko eta berretsi eztabaida eta bear txostenaren guztiak kanpoan eta eskubidea suntsitzen zuela, gero Khadija arabera segitu are paper seme bat ekarri zion Nofal seme Lion Ibn Abd Uza seme Qusay, lehengusu batKhadija anaia, bere aita eta pertsona ezjakintasuna garaipen bat izan zen, eta idatzia izan zen idatzi zuen arabieraz zuen Biblia, Jainkoaren prest batetik arabiera liburua, idatzi eta senatari izan osaba handia esan Khadija edozein lehengusu entzuten handik zure iloba esan paper iloba ikusten duzuna esaiozu Ala bakearen mezulari bat eta bere familia eta berarekin zer haren paper lege hori izan zen Moisesek agerian, bakea eman zion haren ikusi zuen, esan zuenEnborra non bizirik nago nahi dut zure jende kanporatzeko Ala Messenger bedeinkatu eta bere familia eta berarekin edo argitaletxe dira, esan zuen paper Bai inoiz gizon etortzen bezala, ordea, itzuli eta konturatzen egun Nasr garaipena mantala eta, ondoren, ez zen jakinarazi, eta paper hil zen, eta errebelazio epea are malenkonia Messenger ondoren Allah bedeinkatu zion eta bere mina bihar familia zion behin eta berriz, kapital-tik hondatzen iritsi garaHoahq mendiko gailurra mendiaren osoago bota Bakoitzean berak ordena erakusteko zion, esan zuen Jibril, bakea duzu haren dira, O Muhammad, Jainkoaren Messenger benetan   

#          ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق] حتى بلغ [ما لم يعلم] قال فرجع بها ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال يا خديجة مالي فأخبرها الخبر قال وقد خشيت علي فقالت له كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق ثم انطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى ابن قصي وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي فكتب بالعربية من الإنجيل ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت خديجة أي ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال ورقة ابن أخي ما ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما رأى فقال ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى عليه السلام يا ليتني فيها جذعا أكون حيا حين يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم فقال ورقة نعم لم يأت رجل قط بما جئت به إلا عودي وإن يدركني يومك أنصرك نصرا مؤزرا ثم لم ينشب ورقة أن توفي وفتر الوحي فترة حتى حزن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدى له جبريل عليه السلام فقال يا محمد إنك رسول الله حقا

Zer irakurle bat eraman ninduen Vgtunai ahalegin me iritsi zen arte, eta gero irakurri zidan zer esan dut, naiz irakurle bat esan zidan hartu zuen Vgtunai bigarren ahalegina hit me arte eta, ondoren, bidali zuen irakurri zidan zer esan dut, naiz irakurle bat hartu dit hirugarren Vgtunai ahalegin hit me arte, eta, ondoren, me bidali zuen [Irakurri Jaunaren izenean bidali zuen esan nion Nork sortu gizon sortu Clot bat irakurri eta zure Jauna gehienak Eskuzabala, nor luma irakastenAntropologia ez zekien zer] Ala Messenger itzuli daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta hura astindu heraldorekin are sartu Khadija esan, hitz horiek hitz hauek Holmes nahiz adarrak igaro eta gero Khadija Khadija edozein Mali esan zion eta esan zion albistea, esan niretzat beldur zion kontatzea Khadija bai predikatzeko zin ez duela disgrace nengoen Jainkoa inoiz Jainkoaren eta duzu umetokian iristeko eta berretsi eztabaida eta bear irabazi guztiakZero eta gonbidatu berri eman eta eskuineko Vantalegt Khadija arabera suntsitzen izan are paper seme Nawfal seme bat Asad Ibn Abd al-Uza, Khadija anaia lehengusu bat ekarri zion, bere aita zen eskaera bat ezjakintasuna upholding eta idazle arabiar eta arabieraz Biblia, Jainkoaren prest idazketa, idazteko eta senatariak itsutasuna handia izan zuen idazten zuen Khadija esan zion entzuten, zure ilobak edozein esan paper semeaNofal, O nire anaia semea, zer egin zion Allah de Messenger-en ikusi ahal izango duzu Allah bedeinkatu eta bere familia zer zuen ikusi albisteak, esan zuen bere lege hori izan zen Moisesek agerian paper, Jainkoak bedeinkatu eta bere familia enborra nahi dut non bizirik nuke zure jendea kanporatzen Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia nahi dut edo zuzendariak dira

#          ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قال قلت ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم الذي علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ترجف بوادره حتى دخل على خديجة فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع ثم قال لخديجة أي خديجة مالي وأخبرها الخبر قال لقد خشيت على نفسي قالت له خديجة كلا أبشر فوالله لا يخزيك الله أبدا والله إنك لتصل الرحم وتصدق الحديث وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى وهو ابن عم خديجة أخي أبيها وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ويكتب من الإنجيل بالعربية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمى فقالت له خديجة أي عم اسمع من ابن أخيك قال ورقة ابن نوفل يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خبر ما رآه فقال له ورقة هذا الناموس الذي أنزل على موسى صلى الله عليه وآله وسلم يا ليتني فيها جذعا يا ليتني أكون حيا حين يخرجك قومك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم

Zer irakurle bat eraman ninduen Vgtunai ahalegin me iritsi zen arte, eta gero irakurri zidan zer esan dut, naiz irakurle bat eraman ninduen Vgtunai bigarren ahalegina hit me arte, eta gero irakurri zidan zer esan dut, naiz irakurle bat hartu dit hirugarren Vgtunai ondoren, me bidali zuen [Irakurri zure Jaunaren izenean sortu zuen, sortu gizon Clot bidalitako zuen bidali zuen esan nion Irakurri eta zure Jauna gehienak Eskuzabala] Ala Messenger itzuli, bakea bera eta bere familiaren gainean izangoShivering bere bihotza Khadija neska Khuwailed esan joan zen, hitz horiek hitz hauek Holmes nahiz adarrak joan Khadijah esan zion eta albiste esan zion niretzat beldur nintzen Khadija esan bai Jainkoaren eta zer Jainkoak inoiz Ikhozik sabela iristeko eta bear guztiak eta irabazten zero eta gonbidatu berri eman eta eskuineko Vantalegt suntsitzen izan Khadija by duzu, nahiz eta ekarri zion Paper Lion Ibn Nawfal Ibn Abd al-Uza semeaCousin Khadija zerbait ezjakintasuna garaipena izan zen, eta Hebrew zuen liburua idazten zen Hebreera Biblia, Jainkoaren prest idazten, idazten eta senatariak izan osaba handia zion: Khadija, nire lehengusina, zure iloba entzun dut esan zuen bere papera, O nire anaia semea, zer egin zion Allah de Messenger ikusten duzu, bakea haren eta bere familia zer eta ikusi zion, esan zuen albisteak, artikulu honek Jainkoaren legea, nor zen beheraMoises O Whitney enborra non bizirik nuke zure jendea kanporatzen Allah de Messenger, bakea bera eta bere familia edo beren zuzendarien gainean izango  

#          ما أنا بقارئ قال فأخذني فغطني حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ قلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثانية حتى بلغ مني الجهد ثم أرسلني فقال اقرأ فقلت ما أنا بقارئ فأخذني فغطني الثالثة ثم أرسلني فقال [اقرأ باسم ربك الذي خلق خلق الإنسان من علق اقرأ وربك الأكرم] فرجع بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرجف فؤاده فدخل على خديجة بنت خويلد فقال زملوني زملوني فزملوه حتى ذهب عنه الروع فقال لخديجة وأخبرها الخبر لقد خشيت على نفسي فقالت خديجة كلا والله ما يخزيك الله أبدا إنك لتصل الرحم وتحمل الكل وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين على نوائب الحق فانطلقت به خديجة حتى أتت به ورقة ابن نوفل ابن أسد ابن عبد العزى ابن عم خديجة وكان امرأ تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الإنجيل بالعبرانية ما شاء الله أن يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن أخيك فقال له ورقة يا ابن أخي ماذا ترى فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خبر ما رأى فقال له ورقة هذا الناموس الذي نزل الله على موسى يا ليتني فيها جذع ليتني أكون حيا إذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مخرجي هم

Zer ehun mila edo hirurogeita hamar mila nor pelbisa erantzun horien zati zara      

#          ما أنتم جزء من مائة ألف أو من سبعين ألفا ممن يرد علي الحوض

Zer ehun mila nor pelbisa erantzun dutenen aldetik zati zara

#          ما أنتم جزء من مائة ألف جزء ممن يرد علي الحوض

Zer Allah bidali behera zerutik bedeinkazio baina pertsona talde bat disbelievers behera Jainkoaren Almighty Ghaith planeta arabera zen esatea halako eta halako          

#          ما أنزل الله من السماء بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله عز وجل الغيث فيقولون بكوكب كذا وكذا

Zer Allah bidali behera zerutik urmael bat, baina pertsona talde bat izan zen disbelievers behera Jainkoaren Ghaith planeta esan halako elkarrizketa Moradi planeta blah batean, blah   

#          ما أنزل الله من السماء من بركة إلا أصبح فريق من الناس بها كافرين ينزل الله الغيث فيقولون الكوكب كذا وكذا وفي حديث المرادي بكوكب كذا وكذا

Zer da jendeak gauza I egin picnicking gaizki zin Jainkoaren I, horiek ezagutu nuen, eta gehien beldurra zion       

#          ما بال أقوام يتنزهون عن الشيء أصنعه فوالله إني أعلمهم بالله وأشدهم له خشية

Zer da pal palo ezjakintasuna zidaten etorkinen gizona Xa man Ansar batetik esan zuen Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia, utzi bere behar skunk esan Jaber eta etorkinak, hiria eskaintzen Ansar baino gutxiago ondoren etorkinek biderkatu, berriz, iritsi Abdullah Ibn Abi dela esan zuten eta Jainkoak atzera egingo dugu berriz, hirira Madinah to Alozl entzun OmarProfeta zen, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta esan zuen, 'O Ala Messenger, hipokrita honen lepotik greba me esan zuen Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia eta nire bizitzako pertsona bedeinkatzeko ez hitz egin zion Muhammad duten hiltzen bere laguntzaile utzi  

#          ما بال دعوى الجاهلية فقيل رجل من المهاجرين كسع رجلا من الأنصار فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم دعوها فإنها منتنة قال جابر وكان المهاجرون حين قدموا المدينة أقل من الأنصار ثم إن المهاجرين كثروا فبلغ ذلك عبد الله ابن أبي فقال فعلوها والله لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل فسمع ذلك عمر فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله دعني أضرب عنق هذا المنافق فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر دعه لا يتحدث الناس أن محمدا يقتل أصحابه

Zer da horri buruz gizonek esan Allah de Messenger sabelean ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia ez du onurarik bere herriaren higadura eta Jainkoak esan Rahmi mundu honetan konektatua eta aurrerantzean eta I O pertsona hiper duzu pelvic on you etorri zen bada gizon batek esan zuen, O Jainkoaren Messenger, beraz, eta, beraz, seme beraz, naiz eta beste esan zuen, beraz, eta, beraz, seme beraz, eta, beraz, esan naiz ehunekoak izan baditugu baina Ahdttm bazekien me ondoren eta jiratu atzeraka      

#          ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان ابن فلان وقال آخر أنا فلان ابن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى

Zer da horri buruz gizonek esan Allah de Messenger sabelean ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia ez du onurarik bere herriaren higadura eta Jainkoak esan Rahmi mundu honetan konektatua eta aurrerantzean eta I O pertsona hiper duzu pelvic on you etorri zen bada gizon batek esan zuen, O Jainkoaren Messenger, beraz, eta, beraz, seme beraz, naiz eta beste esan zuen, beraz, eta, beraz, seme beraz, eta, beraz, esan naiz ehunekoak izan baditugu baina Ahdttm bazekien me ondoren eta jiratu atzeraka      

#          ما بال رجال يقولون إن رحم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تنفع قومه بلى والله إن رحمي موصولة في الدنيا والآخرة وإني أيها الناس فرط لكم على الحوض فإذا جئتم قال رجل يا رسول الله أنا فلان ابن فلان وقال آخر أنا فلان ابن فلان قال لهم أما النسب فقد عرفته ولكنكم أحدثتم بعدي وارتددتم القهقرى

Zer da buruko eta kuxin oheratu zuretzat egin zuen honi buruz, esan duenez, aingeruak ez, etxe bat eta bertan, irudi eta eraisten torturatzen irudia hartzean esan zer erantsia berpiztu sartzeko ikasi     

#          ما بال هذه الوسادة قالت وسادة جعلتها لك لتضطجع عليها قال أما علمت أن الملائكة لا تدخل بيتا فيه صورة وأن من صنع الصورة يعذب يوم القيامة يقول أحيوا ما خلقتم

Jainkoak profeta bat bidali, baina bere jendeak gezurti eyed Lord Eyed zuen ohartarazi du, nahiz eta begiak infidel artean idatzita ez Boaour       

#          ما بعث الله من نبي إلا أنذر قومه الأعور الكذاب إنه أعور وإن ربكم ليس بأعور مكتوب بين عينيه كافر

Betty eta Menbri Between paradisu eta Menbri arroetan lorategietan           

#          ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

Betty eta Menbri Between paradisu eta Menbri arroetan lorategietan           

#          ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

Betty eta Menbri Between paradisu eta Menbri arroetan lorategietan           

#          ما بين بيتي ومنبري روضة من رياض الجنة ومنبري على حوضي

Zer deitzen duzunean hau esan Sahab esan Mozon esan eta Mozon esan eta atzelariek esan Abu Bakr esan eta atzelariek esan baduzu eta zerua esan, ez dakigu artean zenbat ikusi ahal izango du, esan zuen, zuk eta beste bakoitzean, bai urte bat edo bi edo hiru eta hirurogeita hamar, eta zeru gainetik eta baita, nahiz eta zazpi zeru kontatuta eta zazpigarren zeruko Sea goian gainetik eta azpitik, artean zerua bitartean eta ondoren, zerua goian moduanBeraz, zortzi eta Ozlavhen Rkbehn arteko Oaal zeruaren artean eta, ondoren, bere bizkar tronuan zeruak gainetik eta azpitik zerua zerua bezala, eta, ondoren, Jainkoaren arteko moduan    

#          ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قال أبو بكر قالوا والعنان قال كم ترون بينكم وبين السماء قالوا لا ندري قال فإن بينكم وبينها إما واحدا أو اثنين أو ثلاثا وسبعين سنة والسماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السماء السابعة بحر بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهن وركبهن كما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهن العرش بين أعلاه وأسفله كما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك

Zer deitzen duzunean hau esan Sahab esan Mozon esan eta Mozon esan eta askatua esan eta atzelariek esan Ez zeruaren eta lurraren arteko post badakizu, ez dakite, esan zuen horiek bai ondoren, bat edo bi edo hiru eta hirurogeita hamar urte eta gero, zerua goian eta baita, nahiz eta zazpi zeru kontatuta gisa eta zazpigarren gainetik behean eta goian arteko Sea, hala nola zerua eta zeru gainetik bitarteko gisaBeraz, zortzi Oaal Ozlavhm eta zeruaren artean, eta, ondoren, bere bizkar beheko alderdiaren arteko eta zer zerua zerua eta gero Jainkoaren gainetik batez ere tronuan zerua bezala belaunen artean    

#          ما تسمون هذه قالوا السحاب قال والمزن قالوا والمزن قال والعنان قالوا والعنان قال هل تدرون ما بعد ما بين السماء والأرض قالوا لا ندري قال إن بعد ما بينهما إما واحدة أو اثنتان أو ثلاث وسبعون سنة ثم السماء فوقها كذلك حتى عد سبع سماوات ثم فوق السابعة بحر بين أسفله وأعلاه مثل ما بين سماء إلى سماء ثم فوق ذلك ثمانية أوعال بين أظلافهم وركبهم مثل ما بين سماء إلى سماء ثم على ظهورهم العرش بين أسفله وأعلاه ما بين سماء إلى سماء ثم الله فوق ذلك

Zer Quiron Lisboako jaiotzez folk Ali zer ikasi gaixo-inoiz ez badatoz

#          ما تشيرون علي في قوم يسبون أهلي ما علمت عليهم من سوء قط

Zer egin haiekin eta esan dute Nschm Johhma Nkhozehma eta esan Torah ekarri dute eta irakurri zara egiazkoa bada] bat-eyed gizona pozik Irakurri errezitatu arte amaierara arte ez zen bere eskua jarri zuen etorri ziren esan dute sartu eskua altxatzeko esan du          

#          ما تصنعون بهما قالوا نسخم وجوههما ونخزيهما قال [فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين] فجاءوا فقالوا لرجل ممن يرضون أعور اقرأ فقرأ حتى انتهى إلى موضع منها فوضع يده عليه قال ارفع يدك

Zer esan esan ye erraiten zuen bezala, Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean eta Jainkoaren izatea eta ez apostoluak ez hiltzea Oanaqkma hit esan zuen

#          ما تقولان أنتما قالا نقول كما قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والله لولا أن الرسل لا تقتل لضربت أعناقكما

Zer adimena ez da inor erlijioa muina gehienetan falta ikusi dut nork esan zer Mencken arrazoia eta fedearen arteko jaitsiera, esan kontuan jaitsieragatik lekuko bi emakumeren testigantza eta erlijio-gizon bat, baina murriztu Ahaddakn apurtu Ramadan azkar eta ostatu egun ez otoitz       

#          ما رأيت من ناقصات عقل ولا دين أغلب لذي لب منكن قالت وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين شهادة رجل وأما نقصان الدين فإن إحداكن تفطر رمضان وتقيم أياما لا تصلي

Oraindik duzu Snaekm batetik ikusi nuen, nahiz eta beldur zuri idazteko, zer egin duzu bereizita O pertsonen etxeetan, etxe ederrena otoitz idatzitako otoitz ezik idatzi zuen, nahiz eta    

#          ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

Oraindik duzu Snaekm batetik ikusi nuen, nahiz eta beldur zuri idazteko, zer egin duzu bereizita O pertsonen etxeetan, etxe ederrena otoitz idatzitako otoitz ezik idatzi zuen, nahiz eta    

#          ما زال بكم الذي رأيت من صنيعكم حتى خشيت أن يكتب عليكم ولو كتب عليكم ما قمتم به فصلوا أيها الناس في بيوتكم فإن أفضل صلاة المرء في بيته إلا الصلاة المكتوبة

Zer folk astray Huda ondoren bakarrik zieten polemika         

#          ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

Zer folk astray Huda ondoren bakarrik zieten polemika         

#          ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

Zer folk astray Huda ondoren bakarrik zieten polemika         

#          ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

Zer folk astray gidaritzapean ondoren ziren bakarrik eman polemika

#          ما ضل قوم بعد هدي كانوا عليه إلا أوتوا الجدل

Zer ez zenuke egin, Jainkoak idatzi du Piztuera Eguna sortzailea da

#          ما عليكم أن لا تفعلوا فإن الله قد كتب من هو خالق إلى يوم القيامة

Zein da zure aurre Bgent O Dirar       

#          ما غبنت صفقتك يا ضرار

Zer orpo jabea semea egin zuen, esan zuen oinordeko nazionalista batetik gizon bat, O Ala Papyrus Messenger eta kontuan Atafah esan Jacob nire iloba Ibn Shihab Birdah eta kontuan Atafah esan Muaz Ibn Jabal Bisma Jainkoa, Jainkoaren Profeta, dakiguna esan nion, baina Fbana ona baita badira gizon bat desagertzen bada Mirage esan Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta aita izango Khitma Abu Khitma badagoNoiz Allah de Messenger eman zituen, bakea berari eta bere familia eta Tabuk batailan bedeinkatzeko gainean izango da, eta blokeatu eta hiritik DNA gogoratu Egin zer Profeta bakea indignation postuan amaitu zion eta bere familiaren gainean izango da eta guztiak kontratatu nire familia pentsamendu bat, Profeta da Msubhkm Balgdah Zah esan zion me wrong, nahiz eta banekien ez Anjou Baino ez dut eta sartu Profeta zintzotasuna, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta sakrifikatu eta meskita errezatuRak'ahs zen hacerlo bidaia batetik etorriko balitz eta sartu mezkita errezatu bi eta gero eseri eta berarekin Faihlfon betetzeak eragin zion etorri eta berarekin Barkatu Vistghafr horiek eta onartu Alanathm eta nekaezina Sraúarham Jainkoaren Almighty hasi meskita sartu me ikusi zuen eseri zen, bada, irribarre irribarre egin Amoill Fjit bere esku artean eseri zen, mina izan dut erosi esan zuen atzera esan dut bai, O Ala Profeta esan, zer atzean esan nuenJainkoa, besteak pertsona bat eskuetan Schtth aitzakia kanpo eseri bada dute polemika eman Jacob nire iloba Ibn Shihab hori ikusteko Schtth aitzakia Mintzamena Aqeel Schtth aitzakia eta non atera den Allah Aschtk zor zaizkio berretsi find hitz egin duzu I on esan nion bitartean buruz esan Jainkoaren barkamena eskatzen dut eta gero itzuli zen Abdul Razzaq hitz egiteko, baina ezagutzen dut, O Ala ProfetaGaur esan dizut esaten aurkikuntza horren gainean eskubidea da, Jainkoaren barkamena espero dut esan dut, eta zuk asetzen gaur berriek ekarri, Jainkoak esaten dizu Jainkoak, O Jainkoaren Profeta, zer inoiz ez duzun izan errazagoa edo arinagoa Hama ni juxtu esan nahi eska Lied zuen esan nion, gizon honek Sedkkm eztabaida ditu Nahiz eta gero Jainkoa zerbitzatu you in the Aanpununa arkeologiko nazionalak esan dute herriari buruzko I got railed, eta JainkoakZer ezagutzen duzu bekatu sin inoiz aurretik honen Ezin Profeta barkamena eskatu, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia bakean aitzakia utzi atsegin duzu joan nahi zuen barkamena Allah bedeinkatu eta bere familia eta etorri sin atzetik zion ez gelditzeko stand zeuk ez zer gastatu behar duzu, ez da oraindik Aanpununa beraz, interesa atxikitako dela jakitea esan nion neure buruari Vakzb da bai Giri dela esan Helal semea esanAnalfabetismoa eta gorrotorik esan Rebiya seme bi gizon ona lekuko izan daiteke Badra me bi esan esan dudan bezala aipatzen dute, Jainkoak ez du berari egotzitako honetan, inoiz gezurrik neure buruari eta debekatu Profeta bakea berari eta bere familia eta gure hitzen pertsona bedeinkatzeko gainean izango da, O hiru esan Egin joan ziren merkatura ez dit inork hizketan eta gutako askori ukatzen Zeintzuk dira ezagutzen gaituzten eta arbuiatu hormak badakigu horiekBeraz, zer dira hormak ezagutu eta gure lurra arbuiatu dugu, beraz, zer lurra badakigu Oraindik indartsuagoa nire lagunak, beraz, hartu nuen Votov merkatu eta meskita etorri, sartu eta Profeta etorriko da, eta bakea eman zion haren eta bere familia eta berarekin Voslm zion eta esan dezaket zure ezpainak mugitzen duzun bakean otoitz baduzu masta Voqublt aurretik nire otoitzak Bmakhr begiratu bere begiak eta begiratu zion gero eta aurkeztu Nuzzle Sahbaa ekarriFjala negar gau eta egun ez du Atalaaan beren buruak [p] Fbana merkatuaren inguruan nintzen Christian gizon bat janaria zetorren bada saltzen dio erakusten orpo jabea semea Vtefq pertsona seinalatu zion VATTANI eta egunkarian etorri zen Ghassan erregea hasi eta zure laguna dela Ajafak daiteke eta Oqsak Esan zuen ondoren bada Etxea ez da hondakin hwan bat assuredly gurekin Nuasik hau esan dut, halaber,Gaitz eta gaizkia bere labea Vsgert eta erre egiten denean, joan zen berrogei gau Profeta mezularia, bakea bera eta bere familiaren gainean izango balitz, eta hura zela etorri zitzaidan eta esan, zure emaztea erretiratu marrazainak dut esan esan gabe, baina ez Tqrbenha emakumea zen Hilal dio, O Ala Messenger esan Hilal analfabetoa Sheikh seme ahula litzaizuke baimena ematen dit Bera zerbitzatzeko baietz esan zuen, baina ez Ikrpennek esan O Profeta, Jainkoaren, zer egin mugimenduaGauza beheko isurketak gau eta egun negarrez dago oraindik zer orpo izan zen, esan zuen, orduan, gaitz luze stormed Abu Qatada bere horma, ez dut erantzuteko aitortua lehengusu bat esan adjure Jainkoa, O Abu Qatada ikasteko I love Allah eta bere Messenger mantendu da agindu zenetik isil orduan adjure I Jainkoari Abba Qatada ikasteko I love Allah eta bere Ala Messenger eta bere Messenger ezagutzen ez zuen jabe, esan zuenNi oihuka nuela ondoren, hormako stormed out, pasa bada ere, berrogeita hamar gau denean Profeta debekatu zuen, bakea eta bere familia eta gure hitzak jendeak etxe atzeko gurekin egunsentian otoitza otoitz bedeinkatzeko gainean izango da eta, ondoren, eseri eta nago egoera Allah Almighty esan, murriztu egin zen lur horien artean dugu, etorri gurekin eta narrowed geure burua orpo O jabea semea predikatzeko ondasun gailurra batetik errekurtsoa entzun nuen eta erori nintzen prostrationEta banekien Jainkoak izan vulva jaso genuen eta, ondoren, gizon baten inguruan ari zaldi bat Abashrna zelairatu soinu zaldia nire soineko Bishara eta beste sei bi jantziak ziren gure damuturik Profeta bakea agerian eta bere familia eta gauean herena bedeinkatzeko haren eman dut baino azkarragoa izan zen, esan zuen Umm Salamah Ashatiz O Ala Profeta ez predikatzeko orpo Ibn Malik esan bada Ihtmenkm pertsona Amnonkm eta gauez lo gainerako Umm Salamah zenHobetu Shani kalkulatuta nitaz grieve Joan Profeta I, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia eseri zen meskita eta musulmanen den Castnarh moon informatuta eta gauza sekretu dirdira bada Fjit bere esku artean eseri Absher esan O orpo Ibn Malik, atzelari zatoz dute begotten amak esan ya geroztik inguruan bada Jainkoaren profeta Jainkoak edo zuk segurtasuna esan, bainaAllah Almighty irakurri [Jainkoaren Profeta damutu eta etorkinen eta aldekoak] iristen bada ere [Jainkoa Merciful] esan, gainera, jaitsi digu [beldur Allah eta egiazkoa batera izango], esan nuen, O Ala nire damuturik duten Profeta beranduenez ez, baina zintzoa eta erauzten Mali Jainkoaren Almighty eta bere Messenger to ongintzazko osoa esan nahi du heldu Titularra batzuk ona da zuretzat     

#          ما فعل كعب ابن مالك فقال رجل من قومي خلفه يا رسول الله برديه والنظر في عطفيه وقال يعقوب عن ابن أخي ابن شهاب برداه والنظر في عطفيه فقال معاذ ابن جبل بئسما قلت والله يا نبي الله ما نعلم الا خيرا فبينا هم كذلك إذا هم برجل يزول به السراب فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم كن أبا خيثمة فإذا هو أبو خيثمة فلما قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غزوة تبوك وقفل ودنا من المدينة جعلت أتذكر بماذا اخرج من سخطة النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستعين على ذلك كل ذي رأى من أهلي حتى إذا قيل النبي هو مصبحكم بالغداة زاح عني الباطل وعرفت اني لا أنجو الا بالصدق ودخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم ضحى فصلى في المسجد ركعتين وكان إذا جاء من سفر فعل ذلك ودخل المسجد فصلى ركعتين ثم جلس فجعل يأتيه من تخلف فيحلفون له ويعتذرون إليه فيستغفر لهم ويقبل علانيتهم ويكل سرائرهم إلى الله عز وجل فدخلت المسجد فإذا هو جالس فلما رآني تبسم تبسم المغضب فجئت فجلست بين يديه فقال ألم تكن ابتعت ظهرك قلت بلى يا نبي الله قال فما خلفك قلت والله لو بين يدي أحد من الناس غيرك جلست لخرجت من سخطته بعذر لقد أوتيت جدلا وقال يعقوب عن ابن أخي ابن شهاب لرأيت أن أخرج من سخطته بعذر وفي حديث عقيل أخرج من سخطته بعذر وفيه ليوشكن ان الله يسخطك على ولئن حدثتك حديث صدق تجد على فيه اني لأرجو فيه عفو الله ثم رجع إلى حديث عبد الرزاق ولكن قد علمت يا نبي الله اني ان أخبرتك اليوم بقول تجد على فيه وهو حق فإني أرجو فيه عفو الله وان حدثتك اليوم حديثا ترضى عنى فيه وهو كذب أوشك ان يطلعك الله على والله يا نبي الله ما كنت قط أيسر ولا أخف حاذا مني حين تخلفت عنك فقال أما هذا فقد صدقكم الحديث قم حتى يقضي الله فيك فقمت فثار على أثري ناس من قومي يؤنبونني فقالوا والله ما نعلمك أذنبت ذنبا قط قبل هذا فهلا اعتذرت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعذر يرضي عنك فيه فكان استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سيأتي من وراء ذنبك ولم تقف نفسك موقفا لا تدري ماذا يقضى لك فيه فلم يزالوا يؤنبونني حتى هممت ان أرجع فاكذب نفسي فقلت هل قال هذا القول أحد غيري قالوا نعم هلال ابن أمية ومرارة يعنى ابن ربيعة فذكروا رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما يعنى أسوة فقلت والله لا أرجع إليه في هذا أبدا ولا أكذب نفسي ونهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس عن كلامنا أيها الثلاثة قال فجعلت أخرج إلى السوق فلا يكلمني أحد وتنكر لنا الناس حتى ما هم بالذين نعرف وتنكرت لنا الحيطان التي نعرف حتى ما هي الحيطان التي نعرف وتنكرت لنا الأرض حتى ما هي الأرض التي نعرف وكنت أقوى أصحابي فكنت أخرج فأطوف بالأسواق وآتي المسجد فادخل وآتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم فاسلم عليه فأقول هل حرك شفتيه بالسلام فإذا قمت أصلي إلى سارية فأقبلت قبل صلاتي نظر إلى بمؤخر عينيه وإذا نظرت إليه أعرض عنى واستكان صاحباي فجعلا يبكيان الليل والنهار لا يطلعان رؤوسهما [ ص ] فبينا أنا أطوف السوق إذا رجل نصراني جاء بطعام يبيعه يقول من يدل على كعب ابن مالك فطفق الناس يشيرون له إلى فأتاني وأتاني بصحيفة من ملك غسان فإذا فيها أما بعد فإنه بلغني ان صاحبك قد جفاك وأقصاك ولست بدار مضيعة ولا هوان فالحق بنا نواسيك فقلت هذا أيضا من البلاء والشر فسجرت لها التنور وأحرقتها فيه فلما مضت أربعون ليلة إذا رسول من النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد أتاني فقال اعتزل امرأتك فقلت أطلقها قال لا ولكن لا تقربنها فجاءت امرأة هلال فقالت يا رسول الله ان هلال ابن أمية شيخ ضعيف فهل تأذن لي ان أخدمه قال نعم ولكن لا يقربنك قالت يا نبي الله ما به حركة لشيء ما زال مكبا يبكي الليل والنهار منذ كان من أمره ما كان قال كعب فلما طال على البلاء اقتحمت على أبي قتادة حائطه وهو ابن عمي فسلمت عليه فلم يرد على فقلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله فسكت ثم قلت أنشدك الله يا أبا قتادة أتعلم اني أحب الله ورسوله قال الله ورسوله أعلم قال فلم أملك نفسي ان بكيت ثم اقتحمت الحائط خارجا حتى إذا مضت خمسون ليلة من حين نهى النبي صلى الله عليه وآله وسلم الناس عن كلامنا صليت على ظهر بيت لنا صلاة الفجر ثم جلست وأنا في المنزلة التي قال الله عز وجل قد ضاقت علينا الأرض بما رحبت وضاقت علينا أنفسنا إذ سمعت نداء من ذروة سلع ان أبشر يا كعب ابن مالك فخررت ساجدا وعرفت ان الله قد جاءنا بالفرج ثم جاء رجل يركض على فرس يبشرني فكان الصوت أسرع من فرسه فأعطيته ثوبي بشارة ولبست ثوبين آخرين وكانت توبتنا نزلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثلث الليل فقالت أم سلمة عشيتئذ يا نبي الله ألا نبشر كعب ابن مالك قال إذا يحطمنكم الناس ويمنعونكم النوم سائر الليلة وكانت أم سلمة محسنة محتسبة في شاني تحزن بأمري فانطلقت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فإذا هو جالس في المسجد وحوله المسلمون وهو يستنير كاستنارة القمر وكان إذا سر بالأمر استنار فجئت فجلست بين يديه فقال أبشر يا كعب ابن مالك بخير يوم أتى عليك منذ يوم ولدتك أمك قلت يا نبي الله أمن عند الله أو من عندك قال بل من عند الله عز وجل ثم تلا عليهم [لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار] حتى إذا بلغ [إن الله هو التواب الرحيم] قال وفينا نزلت أيضا [اتقوا الله وكونوا مع الصادقين] فقلت يا نبي الله ان من توبتي ان لا أحدث الا صدقا وأن أنخلع من مالي كله صدقة إلى الله عز وجل والى رسوله فقال أمسك عليك بعض مالك فهو خير لك

Zer orpo jabea semea egin zuen, esan Bani Salamah gizon bat remanded O Ala Birdah Messenger eta kontuan Atafah esan zion Maaz Ibn Jabal Bisma Jainkoa, Jainkoaren Messenger, esan nion zer dakigu berari bakarrik ona Vskt Allah bedeinkatu eta bere familia eta orpo jabea semea esan zion eta salmenta denean! Ala Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta joan Agafla Tabuk Houdrna byThai Aftafqat ez kontuan hartutaEtzanda eta esan zer lortu indignation atera dut bihar konfiantza nuen guztietan nire gurasoek ikuspegi bat noiz izan zen esan zuen Allah de Messenger ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia Zah datozen me wrong gorde daiteke, eta ez nuke Anjou zion zerbait zintzotasun inoiz Vojmat banekien eta bilakatzen Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta balitz bidaiaren oinak hasi zenean makurtu meskita rak'ahs joan zen, ondoren, eseri egin pertsonei horrela egin zenean iritsi zenRednecks Vtafqgua zion barkatu eta berak zin eta gutxi ziren eta laurogei gizonekin nori aurretik Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia Alanathm eta eskatu barkamena eta nekaezina Sraúarham Almighty Jainkoaren etorri nintzen arte, noiz entregatu zuen Tabassum Tabassum Amoill ondoren, esan zidan, Zatoz Fjit oinez eseri nintzen bere esku artean izan arte, esan zidan atzean duela Ba ez atzera jarraitu zuen eta esan nion O MessengerJainkoa, norbait munduko pertsona besterik bihurtu nuke eseri ikusi nahi eskuratu dut Schtth aitzakia ziren polemika eman dugu, baina Jainkoa, ikasi dut esan dizut, berriz, gaur egun eztabaida gezurra asetzeko Me egin behar direla Jainkoaren Aschtk Ali esan dizu ni bitartean gaur zintzotasunez aurkitzeko eta horien gainean Ala amnistia begiak sagarra espero dut Almighty Jainkoa, zer aitzakia Jainko zen me, zer Nik inoiz hustu eta ni utziBaitzegoen Bartzelona bitartean esan duzu Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia, baina hau gizonen berretsi du ez, nahiz eta Jainkoa zerbitzatu duzu [r] ere sortu dut eta hasitako Bani Salamah batetik, Jarraitu esan dit eta Jainkoak Almnak duzu zer bekatu honen aurretik bekatu eta egon naiz ezin ez Allah de Messenger beharreko barkamena eskatu Jainkoak bedeinkatu eta bere familia eta berari apologized, rednecks barne dute sin Cavic izanBarkamena Allah bedeinkatu eta bere familia eta hura oraindik Zin egiten dut Aaenbauna nahiz eta atzera joan Vokzb esan neuk nahi izan, eta, ondoren, Ez hori jasotzen nirekin esan dizut, bat esan bai dituzu heda bi gizon horiek zer esan zidaten, besteak beste, zer izan da esan esan nien bi esan gorrotorik esan duzun bezala esan esan duzun Ibn al-Amiri udaberrian eta seme Hilal analfabetismoa Allowaagafi adierazi dute Lee esan zuen bi gizon ona izan daitekeLekuko Badra me bi bezala esan Vamadat Zkrōhma esan naute eta debekatu Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta musulmanen gure hitzak, O hiru trailed Vajtnebena pertsona esan dutenen artean, eta aldatu, beraz, arbuiatu digu me nire lurreko, zer lur horien Vlbutna badakizu berrogeita hamar horretan da Gau Sahbaa Vacetkna eta Qaada negarrez dagokionez eta euren etxeetan berreskuratzen hasiFolk hazten figured dut eta Ojdahm hurrena musulmanen otoitz ziurtatzen dut eta zen merkatuen inguruan martxan eta ni bat hitz egiten eta Ala Messenger azkar etorri daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia otoitz Voslm egiten dut esan neure buruari eta ondoren taula dago, joan zen bizitzera bere ezpainak hotz bakea edo ez, ondoren, otoitz egiten eta Osariqh Gaia itxi itzuli zen zuen bada nire ustez otoitz hura aurkezteko, aktibatuta dut bada, nahiz eta epe AliMusulmanen bertan behera uztearen tik gora ibili nintzen Tsort horma Abu Qatada, lehengusu bat eta gustatzen zait aitortua zin Ali bakea erraldoia esan nion, O Abu Qatada adjure Jainkoaren Ba al dakizu maite dudala Allah eta bere Messenger esan Vskt pertsona esan, beraz, joan nintzen atzera Vencdth isildu beraz, atzera joan nintzen Vencdth Jainkoak esan zuen eta bere Messenger jakin Vfadt nire begiak eta ni hartu horma Tsort hiria merkatuan bada oinez I bitarteanNabateans Siria jendea janari hirian saldu aurkeztutako hauetatik sortuko esan erakutsi orpo Ibn Malik esan Vtefq pertsona seinalatu zion sortu izan zen eta Ghassan erregearen liburua bultzatu eta idazlea zara, iritsi bai ondoren bada zure laguna daiteke Ajafak egiten duten Jainkoaren zenuen Dar-hwan ez da hondakin bat Eskuineko Noask esan zigun denean hau irakurri nuen esan dut, eta ere gaitz esan VtimmtIlustrazioaren Vsgerth By pasatu berrogei gau saio Messenger Ala Messenger daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere familia datorkit Ala Messenger ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia eta hura diozu erretiroa zure emaztea esan esan nion, tiro, edo zer egin, esan zuen, nahiz eta, esan nahiz Aatzlha ez liluratu esan zuen, eta, besteak beste egileek bidali Hori esanda, nire emaztea esan nion zure familiarekin joan horrela dute KonyJainkoak Hornitze gai honetan esan zuen emakumea zen Hilal analfabetoa Ala Messenger semea Allah bedeinkatu eta bere familia, esan zion zuen, O Ala Messenger, Ilargierdi Sheikh alferrik galtzen zerbitzariak ez gorroto litzateke zion ezetz esan, baina ez Ikrpennek esan zuen eta horrek mugimendua Jainkoak egin duen zerbait sartu eta Jainkoa da oraindik zerbitzatzeko ordena presentzia zela zer zen egun hau esan zidan nire familia batzuk galdetu zuen bada esan zien batetik negarAla Messenger Baliteke Allah bedeinkatu zion eta bere zure emaztea familiaren baimena eman dio emakume Hilal analfabetismoa Zerbitzu esan duenez, esan nuen, Jainkoak ez du baimena eskatu denean Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta jakin zer Allah de Messenger esan Jainkoak bedeinkatu eta bere familia bere baimenik eskatu badut semea zen eta mutil batek esan Vlbutna gutxira naiz Hamar gau Kamal berrogeita hamar gauean, berriz, gure hitzak debekatu eta gero esan otoitz bat errezatuDawn goizean berrogeita hamar gauean gure etxeetan etxe atzeko kasua dela esan Almighty Jainkoak narrowed ditugu neure, eta lurrean narrowed, ongietorria entzun flagrant Everything mendian osoago barne ozen esaten du on eserita naiz berriz, nire orpo Ibn Malik predikatzeko erori nintzen in prostration esan zuen, eta banekien zela etorriko Faraj Beraz Allah de Messenger, bakea zion izan eta bere familia eta Jainkoak bedeinkatu damuturikDugu Almighty bitartean otoitz egunsentian otoitz Abashronna joan eta egileen predikatzeko joan eta gizon zaldi bat zuena eta mendiko seguruena eta osoago mezularia soinua zaldi baino azkarrago bilatzen zen, izan da niretzat zuen, ahotsa entzun nuen Abashrna erraztu zion nire soineko Vksutema zion Bbasharth Jainkoa, zer egin behar dut beste egun horretan Fastart bi jantziak Vbusthma Vantalegt Oturuntza Messenger Allah bedeinkatu eta bere familiaPertsonak Aleghana Erregimentuak Erregimentuak Ihniona damuturik esan Ihnk damuturik Jainkoaren nahiz meskita sartu duzun Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu zion eta bere familia lagun inguru meskita batean eserita sortu koa Talha Ibn Obaidullah to jogs nahiz eta nire eskua astindu eta zoriondu egin nau eta gizon beste batzuk etorkin esan ezin ahaztuta orpo bat zen zer Jainkoak du Talha orpo esan zion denean baino gehiago banatu Allah de Messenger zuenJainkoak bedeinkatu eta bere familia, esan zuen plazer aurpegia predikatzeko, atzelari duzun baino gehiago izan begotten amak esan segurtasun duzu, O Jainkoaren Messenger esan nion geroztik keinuka, Jainkoaren Ama ez esan baina Jainkoak esan zuen, Ala Messenger Baliteke Allah bedeinkatu eta bere familia sekretua bere aurpegian dirdira bada bat bezala ilargia egiten daki denean eseri bere esku artean nuen esan zuen arte pieza, esan nuen, O Ala Messenger, nire damuturikJainkoaren eta bere Messenger finantza ongintzazko erauzten du Allah de Messenger esan zion: bakea eta bere familia eta jabe batzuek haren hobea harrapatu zuten zuretzat

#          ما فعل كعب ابن مالك قال رجل من بني سلمة حبسه يا رسول الله برداه والنظر في عطفيه فقال له معاذ ابن جبل بئسما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال كعب ابن مالك فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي فطفقت أتفكر الكذب وأقول بماذا أخرج من سخطه غدا أستعين على ذلك كل ذي رأي من أهلي فلما قيل أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أظل قادما زاح عني الباطل وعرفت إني لن أنجو منه بشيء أبدا فأجمعت صدقه وصبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المتخلفون فطفقوا يعتذرون إليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علانيتهم ويستغفر لهم ويكل سرائرهم إلى الله تبارك وتعالى حتى جئت فلما سلمت عليه تبسم تبسم المغضب ثم قال لي تعال فجئت أمشي حتى جلست بين يديه فقال لي ما خلفك ألم تكن قد استمر ظهرك قال فقلت يا رسول الله إني لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أني أخرج من سخطته بعذر لقد أعطيت جدلا ولكنه والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى عني به ليوشكن الله تعالى يسخطك علي ولئن حدثتك اليوم بصدق تجد علي فيه أني لأرجو قرة عيني عفوا من الله تبارك وتعالى والله ما كان لي عذر والله ما كنت قط أفرغ ولا أيسر مني حين تخلفت عنك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما هذا فقد صدق فقم حتى يقضي الله تعالى فيك [ ص ] فقمت وبادرت رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك كنت أذنبت ذنبا قبل هذا ولقد عجزت أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما اعتذر به المتخلفون لقد كان كافيك من ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لك قال فوالله ما زالوا يؤنبوني حتى أردت أن أرجع فأكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي أحد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا ما قلت فقيل لهما مثل ما قيل لك قال فقلت لهم من هما قالوا مرارة ابن الربيع العامري وهلال ابن أمية الواقفي قال فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا لي فيهما أسوة قال فمضيت حين ذكروهما لي قال ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المسلمين عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه فاجتنبنا الناس قال وتغيروا لنا حتى تنكرت لي من نفسي الأرض فما هي بالأرض التي كنت أعرف فلبثنا على ذلك خمسين ليلة فأما صاحباي فاستكنا وقعدا في بيوتهما يبكيان وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم فكنت أشهد الصلاة مع المسلمين وأطوف بالأسواق ولا يكلمني أحد وأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو في مجلسه بعد الصلاة فأسلم عليه فأقول في نفسي حرك شفتيه برد السلام أم لا ثم أصلي قريبا منه وأسارقه النظر فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي فإذا التفت نحوه أعرض حتى إذا طال علي ذلك من هجر المسلمين مشيت حتى تسورت حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلى فسلمت عليه فوالله مارد علي السلام فقلت له يا أبا قتادة أنشدك الله هل تعلم أني أحب الله ورسوله قال فسكت قال فعدت فنشدته فسكت فعدت فنشدته فقال الله ورسوله أعلم ففاضت عيناي وتوليت حتى تسورت الجدار فبينما أنا أمشي بسوق المدينة إذا نبطي من أنباط أهل الشام ممن قدم بطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدلني على كعب ابن مالك قال فطفق الناس يشيرون له إلي حتى جاء فدفع إلي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فإذا فيه أما بعد فقد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قرأتها وهذا أيضا من البلاء قال فتيممت بها التنور فسجرته بها حتى إذا مضت أربعون ليلة من الخمسين إذا برسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتيني فقال ان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك قال فقلت أطلقها أم ماذا أفعل قال بل اعتزلها فلا تقربها قال وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك قال فقلت لامرأتي الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر قال فجاءت امرأة هلال ابن أمية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت له يا رسول الله إن هلالا شيخ ضائع ليس له خادم فهل تكره أن أخدمه قال لا ولكن لا يقربنك قالت فإنه والله ما به حركة إلى شيء والله ما يزال يبكي من لدن أن كان من أمرك ما كان إلى يومه هذا قال فقال لي بعض أهلي لو أستأذنت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال ابن أمية أن تخدمه قال فقلت والله لا استأذن فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وما أدري ما يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أستأذنته وأنا رجل شاب قال فلبثنا بعد ذلك عشر ليال كمال خمسين ليلة حين نهى عن كلامنا قال ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا فبينما أنا جالس على الحال التي ذكر الله تبارك وتعالى منا قد ضاقت علي نفسي وضاقت علي الأرض بما رحبت سمعت صارخا أوفى على جبل سلع يقول بأعلى صوته يا كعب ابن مالك أبشر قال فخررت ساجدا وعرفت أن قد جاء فرج وآذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بتوبة الله تبارك وتعالى علينا حين صلى صلاة الفجر فذهب يبشروننا وذهب قبل صاحبي يبشرون وركض إلى رجل فرسا وسعى ساع من أسلم وأوفى الجبل فكان الصوت أسرع من الفرس فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهما إياه ببشارته والله ما أملك غيرهما يومئذ فاستعرت ثوبين فلبستهما فانطلقت أؤم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يلقاني الناس فوجا فوجا يهنئوني بالتوبة يقولون ليهنك توبة الله عليك حتى دخلت المسجد فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس في المسجد حوله الناس فقام إلي طلحة ابن عبيد الله يهرول حتى صافحني وهنأني والله ما قام إلي رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور أبشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك أمك قال قلت أمن عندك يا رسول الله أم من عند الله قال لا بل من عند الله قال وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا سر استنار وجهه كأنه قطعة قمر حتى يعرف ذلك منه قال فلما جلست بين يديه قال قلت يا رسول الله إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله تعالى وإلى رسوله قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمسك بعض مالك فهو خير لك

Zer esan zuen egin zuen Jainkoaren maitasuna eta bere Messenger esan zu maite dut batera      

#          ما قدمت لها قال حب الله ورسوله قال أنت مع من أحببت

Zer profeta izan zen baina Jesusen discipuluac opari gidatuak eta Istnon Psonth eta bere komando imitaçale izan Islam eta gero huts egiten Khallouf dirua egiten ari dira eta egiten ari dira Mala Jahidhm eskuan agindu sinestuna da eta Jahidhm bere hizkuntza sinestuna da eta Jahidhm bere bihotzean sinesten eta ez fede mostaza hazia duten atzean zuen esan ondoren     

#          ما كان من نبي إلا وقد كان له حواريون يهتدون بهديه ويستنون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون مالا يفعلون ويفعلون مالا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

Zer esango dute baduzu ezjakintasuna esaterako, esan esateko sortzen die handia edo handia dut esan sifilisa 'bota em ezjakintasuna esan bai erabili dugu, baina Gzt zenean bidali Profeta bakea eman zion haren eta bere familiak esan zuen: Ala Messenger Baliteke Allah bedeinkatu eta bere familia, ez da bota bizitza bat edo heriotza, baina Jaunak bedeinkatu swam Tronu kanpaina eman zituen, bada, bere izena izanGero igeri zeruko jendea kanpaina Tronu kanpaina tronua Zer egin zuen zure Jaun Beraz, esango dute eta zerua zeru guztietako jendeak kontatzeko albiste zerua honetan bukatzen da eta jinn entzumena pheromone zer ekarri zion kendu arte koloretako nork laudorio zerura honen ondoren inquires tronua kanpaina koloretako duten zeruko jendeak arte dutenek jarraitu dio Aurpegia eskubidea da, baina Ikrvon da eta hazkundeaAbdul Razak esan eta jinn eta bota kendu     

#          ما كنتم تقولون إذا كان مثل هذا في الجاهلية قال كنا نقول يولد عظيم أو يموت عظيم قلت للزهري أكان يرمى بها في الجاهلية قال نعم ولكن غلظت حين بعث النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فإنه لا يرمى بها لموت أحد ولا لحياته ولكن ربنا تبارك اسمه إذا قضى أمرا سبح حملة العرش ثم سبح أهل السماء الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح هذه السماء الدنيا ثم يستخبر أهل السماء الذين يلون حملة العرش فيقول الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيخبرونهم ويخبر أهل كل سماء سماء حتى ينتهي الخبر إلى هذه السماء ويخطف الجن السمع فيرمون فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يقرفون فيه ويزيدون قال عبد الرزاق ويخطف الجن ويرمون

Zer zara zu, O 'Amr esan baldintza bat eskatuko esan zer me barkatzen esan dut zeintzuk diren nahi dut, baina ikasi nuen Islama aurretik zer izan ezabatzen duela eta immigrazioa eraitsi zer onartu zen Hajj ezabatzen aurretik zer izan zen     

#          ما لك يا عمرو قال قلت أردت أن أشترط قال تشترط بماذا قلت أن يغفر لي قال أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها وأن الحج يهدم ما كان قبله

Zer duzu hit duzu Ala liburuan zati batean honen batzuekin zen hil aurretik  

#          ما لكم تضربون كتاب الله بعضه ببعض بهذا هلك من كان قبلكم

Zer Faqalta Kaaba eta Ostarha arteko Alsabi esan bezala esaten gisa esan zigun zuen hitza betetzen ahoan esan etorri Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia jaso, nahiz eta jabeak harrizko Vtaf House orduan errezatu esan Votih hurrena lehenengo Islamaren jendeak esango agurra baten bizitza eta Jainkoaren erruki da zer esan zuen nor Esan dudan Ghaffar esan Vohoy eskuan esan eta bertan kokatu zuen bere kopeta duzuEsan zuen, esan nion neure buruari hating amaitu dudala nahi Ghaffar esan zuen eskua Vqzffine jabeak hartu nahi nuen zela me informatuta denean hemen izan dut esaten da hit duzu Sartu hogeita hamar gau eta egun arteko geroztik, esan Atamk zen zer janari izan nuen esan nuen, baina Zamzam ura esan Vsmont nahiz hautsi Ekn sabelaldeko eta aurkitu gibeleko Skhvh gosea esan zuen: Ala Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izangoBedeinkazioa bat da eta elikagaien zaporea Abu Bakr esan, emadazu baimena da, O Allah de Messenger bere janaria gauean esan zuen Hori dela esan zuen Profeta, bakea bere familiaren gainean izango da eta berari eta marratxodun Abu Bakr eta are open Abubakar Baba abian jarri horiek egiteko harrapatu gurekin pasak Taif esan, eta hori izan zen lehen janari Vlbutt jaten laster, eta ondoren Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta zuzentzen dudanPalma berera lurrak ez duela kalkulatu da bakarrik Yathrib al zaude Me zenbatekoa zure Jainko horiek eta zure saria esan zien Vantalegt ere etorri anaia Anisa esan erran zidan zer esan nuen, egin nuen orduan Islamera aldatu dut eta berretsi esan esan dut esan zer erlijioa nire nahia, Ez dut Islam bihurtu eta gero berretsi ona izan daiteke Ama etorri zen eta zer Denkma nire nahia nuen islamera bihurtu eta berretsi Fathmlna etorri gara arte esanGure jendea Gfara Voslm Ala Messenger egin baino lehen bakoitzak, bakearen eta bere familia eta hiriaren bedeinkatzeko gainean izango da, eta hau esan besteko Bagdadeko handitzen eta oinetan bada horietako batzuk esan eta esan zuen, dardarka anaiak aitortu, bai, esan zuen Abu Nadar desenkusatu zen Pumices seme imintzioa seme Rhoudh Ghaffari egun horretan bere maisu izan zen, eta horietako gainerako esan Allah de Messenger bada bera eta bere familia sartu zion Oslmana Profeta bakeaAla zion haren eta bere familia hiri musulman bihurtu eta horiek gainerako esan Aslam etorri eta esan, O Jainkoa, gure anaiak, nor Islam bihurtu aitortu Voslmwa Ala Messenger, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia Messenger eta bedeinkatzeko Jainkoak barkatuko Ghaffar eta seguruena Salmha Jainkoaren      

#          ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره أني انتهيت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقذفني صاحبه وكان أعلم به مني قال متى كنت هاهنا قال كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني قد وجهت إلي أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت أني أسلمت وصدقت قال قال فما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا أمنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وقال يعني يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا قدم وقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف ابن إيماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

Zer Faqalta Kaaba eta Ostarha arteko Alsabi esan bezala esaten gisa esan zigun zuen hitza betetzen ahoan esan etorri Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia jaso, nahiz eta jabeak harrizko Vtaf House orduan errezatu esan Votih hurrena lehenengo Islamaren jendeak esango agurra baten bizitza eta Jainkoaren erruki da zer esan zuen nor Esan dudan Ghaffar esan Vohoy eskuan esan eta bertan kokatu zuen bere kopeta duzuEsan zuen, esan nion neure buruari hating amaitu dudala nahi Ghaffar esan zuen eskua Vqzffine jabeak hartu nahi nuen zela me informatuta denean hemen izan dut esaten da hit duzu Sartu hogeita hamar gau eta egun arteko geroztik, esan Atamk zen zer janari izan nuen esan nuen, baina Zamzam ura esan Vsmont nahiz hautsi Ekn sabelaldeko eta aurkitu gibeleko Skhvh gosea esan zuen: Ala Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izangoBedeinkazioa bat da eta elikagaien zaporea Abu Bakr esan, emadazu baimena da, O Allah de Messenger bere janaria gauean esan zuen Hori dela esan zuen Profeta, bakea bere familiaren gainean izango da eta berari eta marratxodun Abu Bakr eta are open Abubakar Baba abian jarri horiek egiteko harrapatu gurekin pasak Taif esan, eta hori izan zen lehen janari Vlbutt jaten laster, eta ondoren Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta zuzentzen dudanPalma berera lurrak ez duela kalkulatu da bakarrik Yathrib al zaude Me zenbatekoa zure Jainko horiek eta zure saria esan zien Vantalegt ere etorri anaia Anisa esan erran zidan zer esan nuen, egin nuen orduan Islamera aldatu dut eta berretsi esan esan dut esan zer erlijioa nire nahia, Ez dut Islam bihurtu eta gero berretsi ona izan daiteke Ama etorri zen eta zer Denkma nire nahia nuen islamera bihurtu eta berretsi Fathmlna etorri gara arte esanGure jendea Gfara Voslm Ala Messenger egin baino lehen bakoitzak, bakearen eta bere familia eta hiriaren bedeinkatzeko gainean izango da, eta hau esan besteko Bagdadeko handitzen eta oinetan bada horietako batzuk esan eta esan zuen, dardarka anaiak aitortu, bai, esan zuen Abu Nadar desenkusatu zen Pumices seme imintzioa seme Rhoudh Ghaffari egun horretan bere maisu izan zen, eta horietako gainerako esan Allah de Messenger bada bera eta bere familia sartu zion Oslmana Profeta bakeaAla zion haren eta bere familia hiri musulman bihurtu eta horiek gainerako esan Aslam etorri eta esan, O Jainkoa, gure anaiak, nor Islam bihurtu aitortu Voslmwa Ala Messenger, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia Messenger eta bedeinkatzeko Jainkoak barkatuko Ghaffar eta seguruena Salmha Jainkoaren      

#          ما لكما فقالتا الصابئ بين الكعبة وأستارها قالا ما قال لكما قالتا قال لنا كلمة تملأ الفم قال فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هو وصاحبه حتى استلم الحجر فطاف بالبيت ثم صلى قال فأتيته فكنت أول من حياه بتحية أهل الإسلام فقال عليك ورحمة الله ممن أنت قال قلت من غفار قال فأهوى بيده فوضعها على جبهته قال فقلت في نفسي كره أني انتهيت إلى غفار قال فأردت أن آخذ بيده فقذفني صاحبه وكان أعلم به مني قال متى كنت هاهنا قال كنت هاهنا منذ ثلاثين من بين ليلة ويوم قال فمن كان يطعمك قلت ما كان لي طعام إلا ماء زمزم قال فسمنت حتى تكسرت عكن بطني وما وجدت على كبدي سخفة جوع قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنها مباركة وإنها طعام طعم قال أبو بكر ائذن لي يا رسول الله في طعامه الليلة قال ففعل قال فانطلق النبي صلى الله عليه وآله وسلم وانطلق أبو بكر وانطلقت معهما حتى فتح أبو بكر بابا فجعل يقبض لنا من زبيب الطائف قال فكان ذلك أول طعام أكلته بها فلبثت ما لبثت ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إني قد وجهت إلي أرض ذات نخل ولا أحسبها إلا يثرب فهل أنت مبلغ عني قومك لعل الله أن ينفعهم بك ويأجرك فيهم قال فانطلقت حتى أتيت أخي أنيسا قال فقال لي ما صنعت قال قلت إني صنعت أني أسلمت وصدقت قال قال فما بي رغبة عن دينك فإني قد أسلمت وصدقت ثم أتينا أمنا فقالت فما بي رغبة عن دينكما فإني قد أسلمت وصدقت فتحملنا حتى أتينا قومنا غفارا فأسلم بعضهم قبل أن يقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة وقال يعني يزيد ببغداد وقال بعضهم إذا قدم وقال بهز إخواننا نسلم وكذا قال أبو النضر وكان يؤمهم خفاف ابن إيماء ابن رحضة الغفاري وكان سيدهم يومئذ وقال بقيتهم إذا قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسلمنا فقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة فأسلم بقيتهم قال وجاءت أسلم فقالوا يا رسول الله إخواننا نسلم على الذي أسلموا عليه فأسلموا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غفار غفر الله لها وأسلم سالمها الله

Zer erantzuteko duzun edozein eskubidea fededunak argumentua indartsuena Jaunari bere anai sua ingresatu duten gutxieneko at esan Lord anaiek gurekin otoitzean ziren eta azkarrak gurekin eta erromeria batekin gurekin Vadkhalthm sute, dio Joan ateratzen horietako ezagutzen esan Faotonhm Faarafounam bere irudiak Horietako batzuk tiro bat hartu erdilanduak sartu esaten dute. hankak eta horietako batzukBere heels tuvo Vijrjohnhm esan gure Jaunaren ekarri digu agindu zigun kanpo eta dio bere bihotza atera zen bultzatuta dinars fedearen pisua eta gero esan zen bere bihotzean zuen dinar erdi dio arte pisua, bere bihotza izan zen, atomo baten pisua 

#          ما مجادلة أحدكم في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم قال فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا قال ويقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم قال من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه وزن ذرة

Zer Profeta profeta, baina izan da gizakiok bezala bertsoak zer segurua eman, baina bizirik zela eta dela onena Jainkoak Fargo agerian gehien Resurrección menpe izan nahi du    

#          ما من الأنبياء من نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحى الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة

Zer profetak Profeta, baina gustatzen zion bertso zer uste dot, seguru edo gizakiak, baina bizirik zegoen eta Ootih Iaincoac Jarraitzaile agerian naizela eraisten gehien espero dut       

#          ما من الأنبياء نبي إلا أعطي من الآيات ما مثله أومن أو آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيته وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أني أكثرهم تابعا يوم القيامة

Zer profetak Profeta du baina gizakiok bezala bertsoak zer segurua eman, baina bizirik zegoen eta Jainkoaren onena duten Fargo agerian gehien Resurrección menpe izan nahi du         

#          ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله إلي فأرجو أن أكون أكثرهم تابعا يوم القيامة

Zer profetak Profeta du baina gizakiok bezala bertsoak zer segurua eman, baina bizirik zegoen eta onena Jainkoaren Almighty jaio behar duten me eta gehienak I Piztuera Eguna arabera espero dut     

#          ما من الأنبياء نبي إلا قد أعطي من الآيات ما مثله آمن عليه البشر وإنما كان الذي أوتيت وحيا أوحاه الله عز وجل إلي وأرجو أن أكون أكثرهم تبعا يوم القيامة

Inor ez da, ordea, bere laguna guztien jinn esan, eta zu, O Ala Messenger, eta Jainkoak lagundu dit esan dut, baina ez da me kontatzea Voslm baina ongi

#          ما من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن قالوا وأنت يا رسول الله قال وأنا إلا أن الله أعانني عليه فأسلم فليس يأمرني إلا بخير

Zer campus immorality horretarako Jainkoaren aldatu eta maitasuna Jainkoa goresteko     

#          ما من أحد أغير من الله من أجل ذلك حرم الفواحش وما أحد أحب إليه المدح من الله

Zer jarraitzen musulmanen emirra eta ez du horiek iragazi eta haiek aholkatu bakarra sartu Paradise        

#          ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة

Zer jarraitzen musulmanen emirra eta ez du horiek iragazi eta haiek aholkatu bakarra sartu Paradise        

#          ما من أمير يلي أمر المسلمين ثم لا يجهد لهم وينصح إلا لم يدخل معهم الجنة

No agur deiak zer deitu zuen deitzeko beharrezko eraisten baina ezer gelditzeko, man izeneko gizon bat, nahiz   

#          ما من داع يدعو إلى شيء إلا وقف يوم القيامة لازما لدعوته ما دعا إليه وإن دعا رجل رجلا

Ez dago ez nuen ikusten deus, baina hura ikusi nuen, nahiz eta zerua eta infernua, eta agerian Fnon hilobiak itxi Anticristo bai aseguratuaren sedizioa edo musulman ez du izenik jakin mausoleums, dio Mohammed gurekin etorri oinarritutako Vojbnah eta segurua zuela esaten da baliogarria da irakasten duzu jakin eta hipokrita edo izendatzeko skeptic ez dut izenik ezagutzen, dio ez du jakin dut entzunPertsonak esan zerbait Vqlth      

#          ما من شيء لم أره إلا وقد رأيته في مقامي هذا حتى الجنة والنار وأوحي إلي أنكم تفتنون في القبور قريبا من فتنة الدجال فأما المؤمن أو المسلم لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول محمد جاءنا بالبينات فأجبناه وآمنا فيقال نم صالحا علمنا أنك موقن وأما المنافق أو المرتاب لا أدري أي ذلك قالت أسماء فيقول لا أدري سمعت الناس يقولون شيئا فقلته

Abdul zer esan ez jainkoa ez baina Allah da, eta, ondoren paradisu errenta bakarrik, nahiz eta esan dut, adulterioac hil zen, lapurtu zuen, nahiz adulteries, lapurtu lapurtu dut, nahiz adulterioak konpromisoa hartu zuen, nahiz eta adulteries lapurtu hiru aldiz eta, ondoren, nahiz eta esan, Abu laugarren Dhar arren           

#          ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر

Abdul zer esan ez jainkoa ez baina Allah da, eta, ondoren paradisu errenta bakarrik, nahiz eta esan dut, adulterioac hil zen, lapurtu zuen, nahiz adulteries, lapurtu lapurtu dut, nahiz adulterioak konpromisoa hartu zuen, nahiz eta adulteries lapurtu hiru aldiz eta, ondoren, nahiz eta esan, Abu laugarren Dhar gorabehera esan zuen Abu Dhar joan Aisia arropa, esaten du, nahiz Abu Dhar arren          

#          ما من عبد قال لا إله إلا الله ثم مات على ذلك إلا دخل الجنة قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق ثلاثا ثم قال في الرابعة على رغم أنف أبي ذر قال فخرج أبو ذر يجر إزاره وهو يقول وإن رغم أنف أبي ذر

Of Abdul sinesten zer konpromisoa hartzen bekatu ondoren garbitzen berak eta ez du wudoo otoitz bi Vistghafr God baina Allah barkatzen zion     

#          ما من عبد مؤمن يذنب ذنبا فيتوضأ فيحسن الطهور ثم يصلي ركعتين فيستغفر الله إلا غفر الله له

Zer Abdullah Bukhaari eta gash bat hiltzen bere artaldea, baina Jainkoaren debekatuta zion Paradise       

#          ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

Zer Abdullah Bukhaari eta gash bat hiltzen bere artaldea, baina Jainkoaren debekatuta zion Paradise       

#          ما من عبد يسترعيه الله رعية يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه الجنة

Zer da bihotza, baina bi hatz behatzak arteko Rahman prest planteatu deflection nahi duen bada, eta Allah bakearen Messenger zion eta bere familiaren gainean izango da, eta dio oh Sticky bihotzetan gure bihotzetan Dink esan oreka frogatu, ordea, pertsona batzuek Rahman eta beste batzuk altxatzen Piztuera Eguna murrizteko   

#          ما من قلب إلا بين إصبعين من أصابع الرحمن إن شاء أقامه وإن شاء أزاغه وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول يا مثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك قال والميزان بيد الرحمن يرفع أقواما ويخفض آخرين إلى يوم القيامة

Zer da bihotzean dagoen huraxe behatzak Worlds, Lord ostatutako konfiguratzeko nahi duen bada Azagh deflection eta esango zuen prest bien artean bakarrik, O Mold bihotzetan gure erlijioa eta oreka bihotzak frogatu, ordea, Rahman murriztu, eta erliebe 

#          ما من قلب إلا وهو بين أصبعين من أصابع رب العالمين إن شاء أن يقيمه أقامه وإن شاء أن يزيغه أزاغه وكان يقول يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك والميزان بيد الرحمن يخفضه ويرفعه

Zer bizi bakarrik deitura honetan are erakusten zion bere hizkuntza Vabuah Ehudana Icherkana eta kristau bat eta gizon bat, esan zuen, O Jainkoaren Messenger, zer uste duzu Jainkoak daki zer egin zuten hil zen, bada, esan aurretik           

#          ما من مولود إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

Zer bizi bakarrik sena Wilde Vabuah Ehudana Icherkana eta kristau eta gizon baten gainean esan zuen, 'O Messenger Allaah, horren aurretik zer hil zuen Jainkoak daki zer langile ziren kontatu         

#          ما من مولود إلا يلد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه فقال رجل يا رسول الله أرأيت لو مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

Zer bizi bakarrik sena jaio eta gero esan irakurri [Jainkoak bestowed gizateriaren ez duela Jainkoaren sorkuntza modura aldatu da erlijioa]       

#          ما من مولود إلا يولد على الفطرة ثم يقول اقرؤوا [فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم]

Zer bizi bakarrik sena jaio nahiz eta gurasoek Ehudana edo Christian abereen Tantjohn gisa nor non zauden beraz, kontuz Jdaa Tgdonha man esan non esan dute Jainkoak daki zer egin zuten izango duzu izango duzu      

#          ما من مولود إلا يولد على الفطرة حتى يكون أبواه اللذان يهودانه أو ينصرانه كما تنتجون أنعامكم هل تكون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قال رجل فأين هم قال الله أعلم بما كانوا عاملين

Zer bizi bakarrik Ez aurkitu non zauden beraz, kontuz Jdaa Tgdonha dio, O Messenger Jainkoa, zer die txiki bati buruz Jainkoak daki zer langile ziren kontatu ahal izango duzu zuk sena Vabuah Ehudana eta Christian Tantjohn piztia bat bezala jaio   

#          ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون البهيمة هل تجدون فيها من جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

Zer bizi bakarrik sena Vabuah Ehudana eta kristau on eta Imjdzisanh piztia ekoizten gisa jaio esperientzia Jdaa piztia oso bat da      

#          ما من مولود إلا يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويمجسانه كما تنتج البهيمة بهيمة جمعاء هل تحسون فيها من جدعاء

Zer umea bakarrik jaio da erlijioa eta esan haur bakoitzak sena Vabuah Ehudana eta kristau batean jaio da, baina esan zidaten Icherkana O Messenger Jainkoaren, zer egin Matt uste duzu Jainko horren aurretik badaki zer langile ziren kontatu   

#          ما من مولود يولد إلا على الملة وقال مرة كل مولود يولد على الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه ويشركانه قيل يا رسول الله أرأيت من مات قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

Zer umea jaio da, baina senak hau Vabuah Ehudana eta kristau Tantjohn gameluak bezala Will non zauden beraz Jdaa Tgdonha izan esan dute izango duzu aurkituko duzu: O Messenger Jainkoa, Jainkoak die txiki bat ezagutzen zer langile ziren kontatu   

#          ما من مولود يولد إلا على هذه الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الإبل فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت وهو صغير قال الله أعلم بما كانوا عاملين

Zer umea jaio da, baina hau deitura esan dute bere hizkuntza Vabuah Ehudana edo kristau edo Icherkana arte erakusten: O Jainkoa, zer nola esaten zen Messenger aurretik Jainkoak daki zer egin zuten          

#          ما من مولود يولد إلا على هذه الملة حتى يبين عنه لسانه فأبواه يهودانه أو ينصرانه أو يشركانه قالوا يا رسول الله فكيف ما كان قبل ذلك قال الله أعلم بما كانوا عاملين

Zer umea jaio da, baina deabruarekin Nkhsh Vesthl flagrant Nkhsh deabrua, baina Mary eta bere amak semea ondoren, esan zuen Abu Huraira irakurri nahi baduzu, [Oaivha dizut eta zure kumeak madarikatu Satan]   

#          ما من مولود يولد إلا نخسه الشيطان فيستهل صارخا من نخسة الشيطان إلا ابن مريم وأمه ثم قال أبو هريرة اقرؤوا إن شئتم [إني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم]

Zer Jainkoaren misioa Profeta ni baino lehen nazioa, baina ez zen bere nazio Jesusen discipuluac Islamaren eta jabeek hartu Psonth eta bere komando imitaçale eta gero huts haiek zaintzen da zer egiten dabiltzan esatea Khallouf eta zer ez da agindu hura Jahidhm eskuan sinestuna da eta Jahidhm bere hizkuntza sinestuna da eta Jahidhm bere bihotzean sinesten da eta ez egiten ari dira eta atzean mostaza hazia bat fedea     

#          ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولون ما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل

Zer die beretik, lekuko bat dagoela, baina jainko ez Allah eta I am Allah de Messenger dela bihotz am konbentzitu Jainkoak bakarrik forgave bere          

#          ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها

Zer die beretik, lekuko bat dagoela, baina jainko ez Allah eta I am Allah de Messenger dela bihotz am konbentzitu Jainkoak bakarrik forgave bere          

#          ما من نفس تموت وهي تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله يرجع ذاك إلى قلب موقن إلا غفر الله لها

Zer Mnfosh bereko, baina dagoeneko blighted Jainkoaren edo gizon moduan zutitu eta esan zion: Excmo, O Jainkoaren Messenger, esan dugun Wim Lana bada bat sortzearen aldeko dinamizatzaileak bakoitzak     

#          ما من نفس منفوسة إلا قد سبق لها من الله شقاء أو سعادة فقام رجل فقال يا رسول الله فيم إذا نعمل قال اعملوا فكل ميسر لما خلق له

Zer bereko Mnfosh edo zer Mnfosh egun berean ateratzen ehun urte zahar egunean bizirik noiz izan zen zuen    

#          ما من نفس منفوسة أو ما منكم من نفس اليوم منفوسة يأتي عليها مئة سنة وهي يومئذ حية

Zer beraren dator Mnfosh horietako ehun urte          

#          ما من نفس منفوسة يأتي عليها مئة سنة

Zer duzu ikusten dira Ayman bakarrik Sakelmh Rabbo bat, ez zion, eta berarekin interprete artean zion bere lanari, oinak ikusten da zorigaiztoko hura oinak, ez bakarrik ikusi eta bere esku artean begiratu, ez bakarrik bere aurpegian sua ikusten beraz beldur Fire, data erdi bat esan zuen, nahiz eta Aloamc eta Amr Ibn denbora esan zidan ez bakarrik ikusi Khitma bera bezalakoak eta are hitz ona handitu          

#          ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم من عمله وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه فاتقوا النار ولو بشق تمرة قال الأعمش وحدثني عمرو ابن مرة عن خيثمة مثله وزاد فيه ولو بكلمة طيبة

Zer duzu Sakelmh Lord bateko ez bakarrik arteko interprete zion Ayman ezer ikusi haren ondoren Acer ikusi ezik haren eta hura ikusi, baina ez du ezer ikusten, bere ondoren itxura sute hartzailearen aurrean, Fire beldur zara, nahiz eta data erdi Vljeval batera izan zitekeen       

#          ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان فينظر من عن أيمن منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر من عن أيسر منه فلا يرى إلا شيئا قدمه ثم ينظر أمامه فتستقبله النار فمن استطاع منكم أن يتقي النار ولو بشق تمرة فليفعل

Zer duzu Sakelmh Lord bat eman zion eta interprete ezta veil ezkutaturik zion artean ez ezik,        

#          ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان ولا حجاب يحجبه

Zer bakarrik zientzia bat daukazula eta Kia esan zuen sua egoitza bakarra idatzi eta esan zuen bere zeruan lekua ez duzu O Jainkoaren Messenger konfiantza esan ez ez horiek dinamizatzaileak behin bat sortzearen aldeko

#          ما منكم من أحد إلا قد علم وقال وكيع إلا قد كتب مقعده من النار ومقعده من الجنة قالوا أفلا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له

Zer bakarrik paradisu tokia eta, sua idatzi izan dugu eserlekutik dio, O Jainkoaren Messenger esan duzu egingo luke konfiantza ez ez lan dinamizatzaileak bakoitzak        

#          ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قال قلنا يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر

Zer duzu pertsonen gizon bat idatzi du suaren edo paradisua eserlekua bakarra batetik esanda, ez O Jainkoaren Messenger konfiantza esan ez ez horiek dinamizatzaileak guztietan

#          ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة فقال رجل من القوم ألا نتكل يا رسول الله قال لا اعملوا فكل ميسر

Zer duzu suaren edo paradisu idatzi du esan dute egoitza bat bakarrik: O Ala Messenger esan, ez duzu zuek konfiantza dinamizatzaileak bakoitzak

#          ما منكم من أحد إلا قد كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا يا رسول الله أفلا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

|, Zer idatzi duzu, baina suaren edo zerutik eserlekua esan ez Konfiantza esan Lan koordinatzaile 

#          ما منكم من أحد إلا كتب مقعده من النار أو من الجنة قالوا ألا نتكل قال اعملوا فكل ميسر

Zer duzu, baina paradisu liburuak eta sua egoitza leku bat esaten zen, O Jainkoaren Messenger, ez duzu esan zuek konfiantza ez eta zure konfiantza bat sortzearen aldeko dinamizatzaileak guztietan 

#          ما منكم من أحد إلا وقد كتب مقعده من الجنة ومقعده من النار قيل يا رسول الله أفلا نتكل قال لا اعملوا ولا تتكلوا فكل ميسر لما خلق له

Zer bakarrik aingeruak batetik laguntzaile bat esan zuen bere emaztea bat eta jinn guztiak eta, eta zuk egin behar duzu, O Ala Messenger esan zuen, eta Me, baina Jainkoak lagundu dit niri kontatzea Voslm ez bakarrik ados arabera           

#          ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي لكن الله أعانني عليه فأسلم فلا يأمرني إلا بخير

Zer bakarrik aingeruak batetik laguntzaile bat esan zuen bere emaztea bat eta jinn guztiak eta, eta zu, O Ala Messenger esan zuen, eta ni, duzu, baina Jainkoak lagundu dit niri kontatzea eskubidea ez soilik arabera 

#          ما منكم من أحد إلا وقد وكل به قرينه من الجن وقرينه من الملائكة قالوا وإياك يا رسول الله قال وإياي ولكن الله أعانني عليه فلا يأمرني إلا بحق

Zer duzu Mnfosh bera Jainko bakarraren batetik zuen sutea edo paradisua leku bat idatzita, baina bihurria edo zoriontsu idatzi dute, esan pertsonen gizon batek esan zuen, "O Ala Profeta Ez luke lo egin dugu gure liburua eta utzi egin zuen zoriontasuna pertsona batetik Egongo zoriontasunaren artean izan ohi zen, eta Egongo da jendea Alhqoh Alhqoh artean izango lan dinamizatzaileak bakoitzak esan zoriontasuna Viesron zoriona jendeaOndoren, Jainkoaren profeta Alhqoh Viesron Hqoh herriari dagokionez, esan bai eman beldur eta Pertsuasioa leuna ezkerreko eta, zintzotasun Fsnasrh scrimp eta arpilatu eta Pertsuasioa leuna Fsnasrh Beefy gezurra]       

#          ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا قد كتب الله مكانها من النار أو من الجنة إلا قد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل من القوم يا نبي الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة ليكونن إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة ليكونن إلى الشقوة قال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون للسعادة وأما أهل الشقوة فييسرون للشقوة ثم قال نبي الله [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى]

Zer duzu Mnfosh bereko batetik bakarrik Jainkoaren idatzi zuen zerua eta infernua lekua eta bihurria edo zoriontsu bakarrik idatzi dute, esan zuen gizonak esan zuen: "O Ala Messenger Ez luke lo egin dugu gure liburu on eta lana utzi, hura esan zuen zorionaren herriari zen bihurtuko da zorionaren jendeak lanari, eta jendea zegoen jendeak miserable dinamizatzaileak bakoitzak lan lan miserable bat izango da, esan zuen zorionaren jendeaZoriontasuna pertsona eta pertsona Viesron miserable lanagatik jendeak miserable eta irakurri [bai ​​eman zintzotasun eta Pertsuasioa leuna ezkerreko Fsnasrh eta zeken batetik beldur eta arpilatu eta Pertsuasioa leuna Fsnasrh Beefy gezurra] lan Viesron   

#          ما منكم من أحد ما من نفس منفوسة إلا وقد كتب الله مكانها من الجنة والنار وإلا وقد كتبت شقية أو سعيدة قال فقال رجل يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فقال من كان من أهل السعادة فسيصير إلى عمل أهل السعادة ومن كان من أهل الشقاوة فسيصير إلى عمل أهل الشقاوة فقال اعملوا فكل ميسر أما أهل السعادة فييسرون لعمل أهل السعادة وأما أهل الشقاوة فييسرون لعمل أهل الشقاوة ثم قرأ [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى]

Zer bere paradisu bat sartu eta ez duzu esan, O Ala Messenger esan, ez dut, baina Jainkoaren erruki Itagmdna dagoela esan zion dardarka, eta nahiago izan zuen bere eskua jarri zuen bere burua,        

#          ما منكم من أحد يدخله عمله الجنة قالوا ولا أنت يا رسول الله قال ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه قال بهز وفضل ووضع يده على رأسه

Zer duzu etxe beretik, ordea, Heaven eta Hell ikasitako esan dute: O Ala Messenger ez du funtzionatzen luke esan zuek konfiantza ez sortzearen aldeko dinamizatzaileak bakoitza eta irakurri [bai ​​eman zintzotasun eta Pertsuasioa leuna beldur] [esan Fsnasrh Beefy of]

#          ما منكم من نفس إلا وقد علم منزلها من الجنة والنار قالوا يا رسول الله فلم نعمل أفلا نتكل قال لا اعملوا فكل ميسر لما خلق له ثم قرأ [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى] إلى قوله [فسنيسره للعسرى]

Zer duzu Mnfosh Heaven and Hell egoitza bakarra beretik idatzi zuen, baina idatzi dut bat bihurria edo pozik, jendeak esan du, O Jainkoaren Messenger Ez luke lo egin dugu gure liburua eta utzi egin zuen zoriontasuna pertsona batetik zoriona bihurtuko da, eta jendea zegoen Alhqoh bihurtuko da Alhqoh to bat esan Allah de Messenger bedeinkatu Ala zion eta bere familiaren gainean izango dinamizatzaileak bakoitzak jarduteko baina jendea izan zenAlhqoh Alhqoh lana errazten Baina zoriontasuna pertsona izan zen, poza lana errazten du 

#          ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار إلا وقد كتبت شقية أو سعيدة فقال القوم يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة فسيصير إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة فسيصير إلى الشقوة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل اعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل الشقوة فإنه ييسر لعمل الشقوة وأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة

Zer duzu Mnfosh Heaven and Hell egoitza bakarra beretik idatzi zuen, baina idatzi dut bat bihurria edo pozik, jendeak esan du, O Jainkoaren Messenger Ez luke lo egin dugu gure liburua eta utzi egin zuen zoriontasuna pertsona batetik zoriona bihurtuko da, eta jendea zegoen Alhqoh bihurtuko da Alhqoh to bat esan Allah de Messenger bedeinkatu Ala zion eta bere familiaren gainean izango dinamizatzaileak bakoitzak jarduteko baina jendea izan zenAlhqoh Alhqoh lana errazten Baina zoriontasuna pertsona izan zen, poza lana errazten du 

#          ما منكم من نفس منفوسة إلا وقد كتب مقعدها من الجنة والنار إلا وقد كتبت شقية أو سعيدة فقال القوم يا رسول الله أفلا نمكث على كتابنا وندع العمل فمن كان من أهل السعادة فسيصير إلى السعادة ومن كان من أهل الشقوة فسيصير إلى الشقوة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل اعملوا فكل ميسر أما من كان من أهل الشقوة فإنه ييسر لعمل الشقوة وأما من كان من أهل السعادة فإنه ييسر لعمل السعادة

Zer da hau, O esan food jabea zerua hit, O Ala Messenger esan, ez duzu egin du janaria baino gehiago, jendeak iruzur ikusi ahal izango da, ez dit       

#          ما هذا يا صاحب الطعام قال أصابته السماء يا رسول الله قال أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه الناس من غش فليس مني

|. Zer bi ibai, O Jibril esan Nilo eta Eufrates Anzarethma orduan pasatu zitzaion, zerua bada ibaia da iraungo zion perla eta aquamarine jauregia eskuan jo harrapatu zuen bada Ozfr esan zer da hau, O Jibril Kawthar honetan bertan stash duzu Jaunaren ondoren, bigarren zerura igo, esan zuen, esan zuen hura bezalako Angels zer kontatu nion, esan zuen honek Jibril esan zuen, eta Mohammed esan duzuJainkoak bedeinkatu eta bere familia esan bidalia izan den esan zion baietz kaixo esan dute zion eta etorri ondoren, hirugarren zerura igo eta esan zioten, besteak beste, lehen bezala, eta bigarrenean esan ondoren igo laugarrena egin zuen eta nik ere horrela esan eta gero igo bosgarren zeruko zuen, esan dute, esate baterako, eta gero igo seigarren zerua eta hura horrela esan eta gero igo zazpigarren zeruko zuen, esan duteHorrelako dio zerua guztiak non profetak Foeit horiek Idris zer deitu zuen bigarren eta Aaron laugarren eta bosgarren beste, ez zuen izena, ikasi eta Abraham seigarren eta Moises Jainkoaren hitza zazpigarrena lehentasuna eman ere izan zuen esan zion Moisesi Jaunak ez zuen uste bat igotzeko, eta ondoren gaiaren egiteari utz inork ez daki dena izan ezik Jainkoaren amaiera arte iritsi zen Sidra Jabbar eta DNA Glory Lord are Vtdly zenIzkinan Jainkoaren agerian inspiratu zion berrogeita hamar erregu zure nazio egun eta gauero eta orduan erori zen Moises koa Vaanbsa Moises arte esan O Muhammad, zer aro Jauna errege izaten duzu berrogeita hamar otoitzak esan egunero eta gaueko esan zure nazioa ezin erreferentzia Vlakhvv zure Jaun eta inguru besterik ez da euren Profeta partidua, berriz, bakea eman zion haren eta bere Jibril bezalako familia honetan kontsultatuGabriel zion adierazi bai nahi izanez gero, benetan, ez Jabbar esan zuen bere lekuan, Jauna, nire nazioa epela zen, AEBetan ezin zion hamar erregu jarri zuen eta gero Moises Vaanbsa itzuli Moises Jaunari errepikatuz gordetzen zituen bost otoitzak Ahtbsa Ondoren, Moisesek esan zuen, orduan, bost O bihurtzeraino Mohammed eta Ala ditu Israelgo semeak gertatu Vdafoa Fterkoh Vomtk honen gutxieneko nazional onBihotzak eta Ibdana eta Ibsara eta Osmaa gorputzak ahulagoa duten erreferentzia Vlakhvv duzu Lord dena bihurtzen Profeta daiteke Allah bedeinkatu zion eta bere Jibril familia adierazteko ezta gorroto Jibril Verwah bosgarrenean, esan zuen, Jauna, nire pertsona ahulak dira beren gorputz eta bihotzak eta entzun eta euren gorputzak konpentsatzeko esan digu Jabbar O Muhammad esan du: 'Ekarri esan Ez du aldatzen esaten Halaber inposatutako dutZu edo liburuaren behin ona hamar bider berrogeita hamar dira edo erreserbatu bostekoa, itzuli egin zinen esan zion Moisesi, esan zuen, Nola eased esan zuen guri eman zigun guztia on bat hamar bider Moisesek esan daiteke Israelgo semeak Jainkoa entretenitu Fterkoh txikiena at the Lord Vlakhvv ere esan duzu erreferentzia Ala Messenger Baliteke Allah bedeinkatu eta bere familia, nire Jainkoa eta Moises izan gehiegi lotsatzenZein desberdinak bertatik Jaunak esan zion Jainkoaren Vahpt izenean     

#          ما هذان النهران يا جبريل قال هذا النيل والفرات عنصرهما ثم مضى به في السماء فإذا هو بنهر آخر عليه قصر من لؤلؤ وزبرجد فضرب يده فإذا هو مسك أذفر قال ما هذا يا جبريل قال هذا الكوثر الذي خبأ لك ربك ثم عرج به إلى السماء الثانية فقالت الملائكة له مثل ما قالت له الأولى من هذا قال جبريل قالوا ومن معك قال محمد صلى الله عليه وآله وسلم قالوا وقد بعث إليه قال نعم قالوا مرحبا به وأهلا ثم عرج به إلى السماء الثالثة وقالوا له مثل ما قالت الأولى والثانية ثم عرج به إلى الرابعة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء الخامسة فقالوا مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السادسة فقالوا له مثل ذلك ثم عرج به إلى السماء السابعة فقالوا له مثل ذلك كل سماء فيها أنبياء قد سماهم فوعيت منهم إدريس في الثانية وهارون في الرابعة وآخر في الخامسة لم أحفظ اسمه وإبراهيم في السادسة وموسى في السابعة بتفضيل كلام الله فقال موسى رب لم أظن أن ترفع علي أحدا ثم علا به فوق ذلك بما لا يعلمه إلا الله حتى جاء سدرة المنتهى ودنا الجبار رب العزة فتدلى حتى كان منه قاب قوسين أو أدنى فأوحى الله فيما أوحى إليه خمسين صلاة على أمتك كل يوم وليلة ثم هبط حتى بلغ موسى فاحتبسه موسى فقال يا محمد ماذا عهد إليك ربك قال عهد إلي خمسين صلاة كل يوم وليلة قال إن أمتك لا تستطيع ذلك فارجع فليخفف عنك ربك وعنهم فالتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جبريل كأنه يستشيره في ذلك فأشار إليه جبريل أن نعم إن شئت فعلا به إلى الجبار فقال وهو مكانه يا رب خفف عنا فإن أمتي لا تستطيع هذا فوضع عنه عشر صلوات ثم رجع إلى موسى فاحتبسه فلم يزل يردده موسى إلى ربه حتى صارت إلى خمس صلوات ثم احتبسه موسى عند الخمس فقال يا محمد والله لقد راودت بني إسرائيل قومي على أدنى من هذا فضعفوا فتركوه فأمتك أضعف أجسادا وقلوبا وأبدانا وأبصارا وأسماعا فارجع فليخفف عنك ربك كل ذلك يلتفت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى جبريل ليشير عليه ولا يكره ذلك جبريل فرفعه عند الخامسة فقال يا رب إن أمتي ضعفاء أجسادهم وقلوبهم وأسماعهم وأبدانهم فخفف عنا فقال الجبار يا محمد قال لبيك وسعديك قال إنه لا يبدل القول لدي كما فرضت عليك في أم الكتاب قال فكل حسنة بعشر أمثالها فهي خمسون في أم الكتاب وهي خمس عليك فرجع إلى موسى فقال كيف فعلت فقال خفف عنا أعطانا بكل حسنة عشر أمثالها قال موسى قد والله راودت بني إسرائيل على أدنى من ذلك فتركوه ارجع إلى ربك فليخفف عنك أيضا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا موسى قد والله استحييت من ربي مما اختلفت إليه قال فاهبط باسم الله

Zer egiten duzu negar sua oihukatu Do gogoratzen duzu zure familia eraisten Messenger Ala, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia hiru herritar ere ez du inork ez aipatzearren, berriz, oreka are Oakhv bere oreka daki edo pisatzen eta liburua, berriz, esan du [nomada bere liburuak Agheraa] are daki non liburuan dago Esan zuen avi bere eskuineko eskua edo iparraldean edo bizkarrean bidea atzetik, eta bertatik jarri badaBizkar infernua arteko          

#          ما يبكيك قالت ذكرت النار فبكيت فهل تذكرون أهليكم يوم القيامة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما في ثلاثة مواطن فلا يذكر أحد أحدا عند الميزان حتى يعلم أيخف ميزانه أو يثقل وعند الكتاب حين يقال [هاؤم اقرؤا كتابيه] حتى يعلم أين يقع كتابه أفي يمينه أم في شماله أم من وراء ظهره وعند الصراط إذا وضع بين ظهري جهنم

Zer dakizu Zin egiten dut I am Allah de Messenger, eta ez dakit zer me zuen egiten, Affan esan eta egin, dio, O Jainkoa, zure zaldun eta zure laguna Vachtd Allah de Messenger laguntzaile dezake Allah bedeinkatu eta bere familia denean Othman zela bere aukera are kite Ala Messenger alaba hil daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia, esan zuen Messenger esan zion acetabular Bsilvna seme ona Osman esan Mazon eta emakumeak negarrez egiteaOmar Adharbehn Greba esan Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia Dahn, Lipkin eta Aaakn adinaren eta whoop deabruaren ondoren Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia ez bihotza eta begia materia, Jainkoaren erruki eta eskuaren duena eta hizkuntza deabrua da      

#          ما يدريك فوالله إني لرسول الله وما أدري ما يفعل بي قال عفان ولا به قالت يا رسول الله فارسك وصاحبك فاشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال ذلك لعثمان وكان من خيارهم حتى ماتت رقية ابنة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال الحقي بسلفنا الخير عثمان ابن مظعون قال وبكت النساء فجعل عمر يضربهن بسوطه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لعمر دعهن يبكين وإياكن ونعيق الشيطان ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مهما يكن من القلب والعين فمن الله والرحمة ومهما كان من اليد واللسان فمن الشيطان

Zer dela Abdul Yunus seme Mateo baino hobea beharko diot           

#          ما ينبغي لعبد أن يقول إني خير من يونس ابن متى

Zer profeta bat Yunus seme Mateo baino hobea naizela esateko izan behar           

#          ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

Zer profeta bat Yunus seme Mateo baino hobea naizela esateko izan behar           

#          ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

Zer profeta bat Yunus seme Mateo baino hobea naizela esateko izan behar           

#          ما ينبغي لنبي أن يقول إني خير من يونس ابن متى

Adam eta bere bederatzi eta laurogeita Monia alboko semea galdutako zion Almnaya piramidearen gertatu zendu zen arte Like         

#          مثل ابن آدم وإلى جنبه تسع وتسعون منية إن أخطأته المنايا وقع في الهرم حتى يموت

Besteak beste, bihotza, hala nola badminton lurrunkorren haize Pflah bezain          

#          مثل القلب مثل الريشة تقلبها الرياح بفلاة

Like hypocrite Rbbin artean bezala ekarri Ntahnha ziren baldin horiek iritsi bada Ntahnha esan Ibn Omar ez da Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia, baina Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia ekarri Gnmin esan artean bezala Sheikh eta haserrea denean ikusi zuen kontuz, Abdullah esan du naiz izan ez banu entzun ez duzula nahi   

#          مثل المنافق كشاة بين ربيضين إذا أتت هؤلاء نطحنها وإذا أتت هؤلاء نطحنها فقال ابن عمر ليس كذلك قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كشاة بين غنمين قال فاحتفظ الشيخ وغضب فلما رأى ذلك عبد الله قال أما إني لو لم أسمعه لم أرد ذلك عليك

Aghannmin arteko ardi Alaaúrh bezala zuri Like        

#          مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين

Like Aghannmin arteko ardi Alaaúrh bezala hypocrite oraingoan uzten, eta une honetan ez dakizu hau pista edo honi           

#          مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير إلى هذه مرة وإلى هذه مرة لا تدري أهذه تتبع أم هذه

Aghannmin soldata arteko ardi Alaaúrh bezala zuri une honetan eta une honetan ez dakit zein pista Like  

#          مثل المنافق كمثل الشاة العائرة بين الغنمين تعير في هذه مرة وفي هذه مرة لا تدري أيها تتبع

Artean edo Rabdan Aghannmin arteko ardiak bezala zuri Like          

#          مثل المنافق مثل الشاة بين الربضين أو بين الغنمين

Rabbin artean ardiak bezala hipokrita bat Rabad Ntahtha bat bihurtzen itzuli zen arren Rabad Ntahtha The zuen Like           

#          مثل المنافق مثل الشاة بين الربيضين إن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها وإن أقبلت إلى ذا الربيض نطحتها

Haize mingotsak zapore sinestuna nork irakurtzen du Koran Kalotrjp gustu ona eta usain ona eta ez irakurri Kaltmrh gustu ona eta ez gaichtoa, irakurri duten Rihaneh usain onak bezala Koran eta zapore mingotsa eta ez hypocrite nor irakurtzen Alhandalh bezala Koran nahi bezalako haize bat behar Like ezta bere    

#          مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كالأترجة طعمها طيب وريحها طيب والذي لا يقرأ كالتمرة طعمها طيب ولا ريح لها ومثل الفاجر الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها

Sinestuna nork irakurtzen Koran, esaterako Alotrjh gisa Like usain ona eta ona dastatu eta ez irakurri Altmrh bezala Koran esaterako, sinestuna gustu ona eta arintzeko bere nork irakurtzen Rihaneh usain onak bezala Koran eta mingotsak zapore eta ez irakurri Koran junkie bat bezala junkie bat bezala Alhandalh zapore mingotsa bezalako ezta haize dute       

#          مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن مثل الأترجة طعمها طيب وريحها طيب ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة طعمها طيب ولاريح لها ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها

Egokitzen dituzte, hala nola, Aseguratutako KVH Tefiiha haize Tsraha landatzea berriro jo eta infidel lortzen zuen hura bezalako arte eta zedro jatorria Almjveh bezala ere ez dira bere zerbait behin Andjaaffha gidatzeko           

#          مثل المؤمن كالخامة من الزرع تفيئها الرياح تصرعها مرة وتعدلها أخرى حتى يأتيه أجله ومثل الكافر مثل الأرزة المجذية على أصلها لا يقلها شيء حتى يكون انجعافها مرة

Gorputza bezalaxe, hala nola, aseguru bezala gizona bere burua falter, bere gorputza gainerako kexu bada         

#          مثل المؤمن كمثل الجسد إذا اشتكى الرجل رأسه تداعى له سائر جسده

Gorputza bezalaxe, mina batzuk arduradunei mugitzen bada, hala nola aseguratzaile gisa 

#          مثل المؤمن كمثل الجسد إذا ألم بعضه تداعى سائره

Horrelako larritasuna gisa aseguratua, esaterako, Eba eta paper landatzeko aukera aldetik dator Tkviha lasaitu haizea moderatu bai gero aseguratuta saritu gisa, eta, besteak bezala infidel gisa afflictions zedro gor moderatua Jainkoaren borondateak nahiz Iksamha   

#          مثل المؤمن كمثل خامة الزرع يفيء ورقه من حيث أتتها الريح تكفئها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك المؤمن يكفأ بالبلاء ومثل الكافر كمثل الأرزة صماء معتدلة حتى يقصمها الله إذا شاء

Besteak beste, aseguratuaren bezala, inplantea da, esate baterako, oraindik haize Tmih aseguratuta dago oraindik eta gaitz dira gaixotzen bezala hypocrite zedroa zuhaitz horrek ez du bibratzen are Tsthsd bezala 

#          مثل المؤمن مثل الزرع لا تزال الريح تميله ولا يزال المؤمن يصيبه البلاء ومثل المنافق كمثل شجرة الأرزة لا تهتز حتى تستحصد

Besteak beste, aseguratuaren gisa, hala nola, erpin gisa zutik behin asunder behin eta zedro bezala infidel bezala oraindik zuzen gora eta ez sentitzen ahul      

#          مثل المؤمن مثل السنبلة تستقيم مرة وتخر مرة ومثل الكافر مثل الأرزة لا تزال مستقيمة حتى تخر ولا تشعر

Besteak beste, aseguratuaren gisa, hala nola, Spike behin zutik eta behin eta joera moderatua eta zedro zuzen bezala infidel hala nola ere ez sentiaraztea asunder 

#          مثل المؤمن مثل السنبلة مرة تستقيم ومرة تميل وتعتدل ومثل الكافر مثل الأرزة مستقيمة لا يشعر بها حتى تخر

Besteak beste, aseguratuaren bezala, inplantea non aukera dator Kvtha haizea lasaitu moderatu bai gero larritasuna, hala nola aseguratutako Atkvo eta, besteak beste, zedro gor moderatua Iksamha bezala infidel gisa afflictions Jainkoaren borondateak balitz bezala jo        

#          مثل المؤمن مثل خامة الزرع من حيث أتتها الريح كفتها فإذا سكنت اعتدلت وكذلك مثل المؤمن يتكفأ بالبلاء ومثل الكافر مثل الأرزة صماء معتدلة يقصمها الله إذا شاء

Besteak beste, aseguratuaren gisa, hala nola, zuhaitz bat ez hostoak aurkezteko, esan pertsona sinatu zuen Beduino zuhaitz eta ospatu zen nire bihotzean zuen Palm Fasthieddit Messenger hitz egiteko Ala, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia dira Erramu esan aipatu dudan horretara Umar esan zuen, seme, zer mantendu hitz egiten dizut zin esan beharra gustatzen zait me from halako izateko 

#          مثل المؤمن مثل شجرة لا تطرح ورقها قال فوقع الناس في شجر البدو ووقع في قلبي أنها النخلة فاستحييت أن أتكلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هي النخلة قال فذكرت ذلك لعمر فقال يا بني ما منعك أن تتكلم فوالله لأن تكون قلت ذلك أحب إلي من أن يكون لي كذا وكذا

Besteak beste, aseguru-eta fede esaterako, pertsiarren Akhitth orduan ibiltzen Akhitth itzuli esate baterako, nahiz eta aseguratutako ahazten eta, ondoren, fede itzultzeko moduan           

#          مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس على آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان

Besteak beste, aseguru-eta fede esaterako, Akhitth urtean pertsiarren orduan ibiltzen Akhitth itzuli esate baterako, nahiz eta aseguratutako ahazten eta, ondoren, zure janaria eta jainkozale fededun Ulloa Marovkm Votamoa fede itzultzeko moduan      

#          مثل المؤمن ومثل الإيمان كمثل الفرس في آخيته يجول ثم يرجع إلى آخيته وإن المؤمن يسهو ثم يرجع إلى الإيمان فأطعموا طعامكم الأتقياء وأولوا معروفكم المؤمنين

Beren elkarrenganako maitasuna, errukia eta gupida fededun, hala nola, gorputza zerbait kexatu bada falter, gorputzaren gainerako sukar bat ziurtatzeko 

#          مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

Beren elkarrenganako maitasuna, errukia eta gupida fededun, hala nola, gorputza zerbait kexatu bada falter, gorputzaren gainerako sukar bat ziurtatzeko 

#          مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم مثل الجسد إذا اشتكى منه شيء تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى

Horrelako zientziarekin ez du onurarik hura bezalako altxor bat ez pasatzeko, Jainkoaren mesedetan        

#          مثل علم لا ينتفع به كمثل كنز لا ينفق منه في سبيل الله

Nazio hau Gustatu ala esan zuen nire nazioa eta juduen eta kristauen gizona lanean me Dop egun erdi bat kilateko juduen gainean, esan bezala, esan dugun bezala egin zuten, lan egiten du niretzat Egun erdi edo ASR otoitza on kilateko esan kristauek egin zuten gara eta zuk musulmanak dira ASR otoitza lanean esan zuen Gau Kiratin Vgillt judutarrak eta kristauak eta guk esan duteLan gehiago eta soldata gutxiago, esan zuen Zlmtkm da zure saria zerbait esan dute gauza bera, ez da esan nahi Fazli Otte dut           

#          مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلي أوتيه من أشاء

Nazio hau Gustatu ala esan zuen nire nazioa eta juduen eta kristauen gizona lanean me Dop egun erdi bat kilateko juduen gainean, esan bezala, esan dugun bezala egin zuten, lan egiten du niretzat Egun erdi edo ASR otoitza on kilateko esan kristauek egin zuten gara eta zuk musulmanak dira ASR otoitza lanean esan zuen Gau Kiratin Vgillt judutarrak eta kristauak eta guk esan duteLan gehiago eta soldata gutxiago, esan zuen Zlmtkm da zure saria zerbait esan dute gauza bera, ez da esan nahi Fazli Otte dut           

#          مثل هذه الأمة أو قال أمتي ومثل اليهود والنصارى كمثل رجل قال من يعمل لي من غدوة إلى نصف النهار على قيراط قالت اليهود نحن ففعلوا فقال فمن يعمل لي من نصف النهار إلى صلاة العصر على قيراط قالت النصارى نحن فعملوا وأنتم المسلمون تعملون من صلاة العصر إلى الليل على قيراطين فغضبت اليهود والنصارى فقالوا نحن أكثر عملا وأقل أجرا فقال هل ظلمتكم من أجركم شيئا قالوا لا قال فذاك فضلي أوتيه من أشاء

Ni bezalako Astoukd gizon bat bere ohe inguruan sute bat eta animalia hauek sua erori direla eta egin erori horiek Ihdzhen eta Agbannh Viqahmn bertan Vzlkm esan zidan bezala, eta gusta zuen egiteko pizten zuen bezala, Bhdzkm hartzen dut, beraz, sua su sua Vnglboni non Tqahmon orain

#          مثلي كمثل رجل استوقد نارا فلما أضاءت ما حولها جعل الفراش وهذه الدواب التي يقعن في النار يقعن فيها وجعل يحجزهن ويغلبنه فيتقحمن فيها قال فذلكم مثلي ومثلكم أنا آخذ بحجزكم عن النار هلم عن النار هلم عن النار فتغلبوني تقحمون فيها

Musulmanak Bjzl Sardexka errepidea gizona baino gehiago, esan zuen honek Oamitn bidean arantza ez ziztadak duten gizon musulman esan Zion forgave zuen         

#          مر رجل من المسلمين بجذل شوك في الطريق فقال لأميطن هذا الشوك عن الطريق أن لا يعقر رجلا مسلما قال فغفر له

Deabrua baino gehiago Fajngueth eraman zuen hotz-hizkuntza aurkitu dut nire eskuetan arte Odjatna Odjatna esan zuen   

#          مر علي الشيطان فأخذته فخنقته حتى إني لأجد برد لسانه في يدي فقال أوجعتني أوجعتني

Gauean nire familia gainditu dut Moisesek Imran gizon Adam semea gizon Cnup bezala frizzy osoan eta Jesus Maria burly manera seme gorritzen eta buru tribu zuri ikusi

#          مررت ليلة أسري بي على موسى ابن عمران رجل آدم طوال جعد كأنه من رجال شنوءة ورأيت عيسى ابن مريم مربوع الخلق إلى الحمرة والبياض سبط الرأس

Kontatu Abu Bakr pertsona Aisha esan duenez, Abu Bakr bada hire zuen pertsona Famer Omar otoitz negarrez ez entzun esan dut otoitz esan esaiozu Abu Bakr jendea eramateko esan Aisha esan Hafsa nahi dut esan Abu Bakr bada hire zuen pertsona Famer Omar senidetasuna negarra ez entzuten. Jende egin nuen Hafsah esan Allah de Messenger, bakea berari eta bere familia eta haren ezta antenak diraJoseph Suahb esaiozu Abu Bakr jendea eramango       

#          مروا أبا بكر يصلي بالناس قالت عائشة قلت إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل فقال مروا أبا بكر فليصل بالناس فقالت عائشة فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر إذا قام في مقامك لم يسمع الناس من البكاء فمر عمر فليصل بالناس ففعلت حفصة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنكن لأنتن صواحب يوسف مروا أبا بكر فليصل للناس

Kontatu Abu Bakr pertsonekin otoitz, Abu Bakr esan duenez, ez zuen bada entzuten hire pertsona esan negarrez igaro zuten eta esan zuen Abu Bakr I, Hafsah esan hori Abu Bakr ez du pertsona negarrez agindu Omar Yusuf esan bada Suahb esaiozu Abu Bakr pertsonekin otoitz entzun      

#          مروا أبا بكر يصلي بالناس قلت إن أبا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء قال مروا أبا بكر فقلت لحفصة قولي إن أبا بكر لا يسمع الناس من البكاء فلو أمرت عمر فقال صواحب يوسف مروا أبا بكر يصلي بالناس

Pertsona otoitzean pasatu esan zuen joan nintzen pertsonen bizitza eta Abu Bakr absenteak, esan zuen, Jaiki zaite, Umar pertsona bereizketa esanda, sortu zen antzinako Umar entzun Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta bere ahotsa bedeinkatzeko bazen Omar mikroskopio gizona zela esan Allah de Messenger, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia bertan Abu Baker uko Jainkoa Jainkoa eta musulmanen eta musulmanak dela uko egingo

#          مروا من يصلي بالناس قال فخرجت فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقال قم يا عمر فصل بالناس قال فقام فلما كبر عمر سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون

Jendea otoitz pasa atera zen Abdullah ibn Zama pertsonen adina, eta Abu Bakr absenteak nire adina esan nion ondoren bereizita pertsona etorri ziren laudatzen hark Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta bere ahotsa bedeinkatzeko zen Omar mikroskopio gizona izan zen, bada, esan non Abu Bakr Jainkoaren uko eta musulmanen uko Jainkoaren Hori dela eta, musulmanen      

#          مروا من يصلي للناس فخرج عبد الله ابن زمعة فإذا عمر في الناس وكان أبو بكر غائبا فقلت يا عمر قم فصل بالناس فتقدم فكبر فلما سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوته وكان عمر رجلا مجهرا قال فأين أبو بكر يأبى الله ذلك والمسلمون يأبى الله ذلك والمسلمون

Mstqrha tronua pean  

#          مستقرها تحت العرش

Mstqrha tronua pean  

#          مستقرها تحت العرش

Mstqrha tronua pean  

#          مستقرها تحت العرش

Mstqrha tronua pean  

#          مستقرها تحت العرش

Immigrazio duela jendeak esan zer esan Islama eta Jihad zuen esan nion   

#          مضت الهجرة لأهلها قال فقلت فماذا قال على الإسلام والجهاد

Unseen bost gakoak   

#          مفاتيح الغيب خمس

Unseen bost gakoak Jainkoak bakarrik daki zer den ez daki Ngad wombs, baina Jainkoak ez du jakin zer bihar bakarrik Jainkoak daki noiz euria ez da bakarrik Jainkoa bat dator ez da gauza bera duen lur ez hiltzen jakitea, baina Jainkoak daki aldera Allah izan ezik   

#          مفاتيح الغيب خمس لا يعلمها إلا الله لا يعلم ما تغيض الأرحام إلا الله ولا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم متى يأتي المطر أحد إلا الله ولا تدري نفس بأي أرض تموت إلا الله ولا يعلم متى تقوم الساعة إلا الله

Bost Aalmhen gakoak ikusi gabeko, ez bakarrik Jainkoak daki bihar zer den, baina Jainkoak ez daki euria erortzen da, Jainkoak ez bakarrik zer sabela da ezagutzen, baina Jainkoak ez du berea ezagutzen, baina Iainco ber-eta bihar zer irabazten duzu hiltzen da jakitea, eta bera ezagutu duen lur 

#          مفاتيح الغيب في خمس لا يعلمهن إلا الله لا يعلم ما في غد إلا الله ولا يعلم نزول الغيث إلا الله ولا يعلم ما في الأرحام إلا الله ولا يعلم الساعة إلا الله وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت

Anticristo unbeliever begiak artean idatzia sinesten guztietan irakurtzen       

#          مكتوب بين عيني الدجال كافر يقرؤه كل مؤمن

Ammar Mshasha fede beteta dago    

#          مليء عمار إيمانا إلى مشاشه

Who ordezkaritza edo esan pertsona esan Rabia agurtzen zuen ordezkaritza edo folk ez Khozaya ez esan Ndamy esan dute: O Messenger Allah Otinak urrutiko apartamentutik, eta gurekin eta hire artean Kfar kaltegarriak auzo honetan eta ez gara, ezin dugu Natick bakarrik haram hileko zerbait esaten digute, sartu zion paradisua dugu eta kontatu zion atzetik galdetu zioten edari Vomarham lau eta horiek debekatu lau fede aginduJainkoak esan zuen: Ba al dakizu zer Jainkoaren fedea, esan zuen Jainkoaren eta bere Messenger know esan testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da eta mantentzeko otoitza eta pobreen eta BARAUALDI ordaindu Ramadan zehar eta eman bostek saria eman ondoren, eta debekatu zien gourd eta Alhantm eta Hilum eta Almzvt esan ziurrenik esan Almkir esan Ahfezohn eta esan zien, eta atzean

#          ممن الوفد أو قال القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو قال القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله أتيناك من شقة بعيدة وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر ولسنا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر حرام فأخبرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا وسألوه عن أشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله قال أتدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تعطوا الخمس من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والنقير والمزفت قال وربما قال والمقير قال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

Sinesmen musulman eta aurrea zion baino gehiago otoitz hileta Jarraitu eta zain egon bere hilobia zen tokian jarri zuten arte zion haietako bat bezala bi qiraats bat bedeinkatu zion eta ondoren izan zen hura carats itzuli   

#          من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا فصلى عليه ثم انتظر حتى يوضع في قبره كان له قيراطان أحدهما مثل أحد ومن صلى عليه ثم رجع كان له قيراط

Sinesmen musulman eta aurrea hileta jarraitu eta berarekin izan zen otoitz arte eta masaren bar horiek burying delako Bkiratin kilateko bakoitzak soldataren da, hala nola, bedeinkatu horiek, eta gero itzuli lurperatu behar Bkirat ondorioz baino lehen  

#          من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط

Sinesmen musulman eta aurrea hileta jarraitu eta berarekin izan zen otoitz arte eta masaren bar horiek burying delako Bkiratin kilateko bakoitzak soldataren da, hala nola, bedeinkatu horiek, eta gero itzuli lurperatu behar Bkirat ondorioz baino lehen  

#          من اتبع جنازة مسلم إيمانا واحتسابا وكان معه حتى يصلي عليها ويفرغ من دفنها فإنه يرجع من الأجر بقيراطين كل قيراط مثل أحد ومن صلى عليها ثم رجع قبل أن تدفن فإنه يرجع بقيراط

Nork ez erreklamatu bere aitak eta berak daki dela zuen bere aita Valjna da haram

#          من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

Nork ez erreklamatu bere aitak eta berak daki dela zuen bere aita Valjna da haram

#          من ادعى إلى غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

Aita Islama aldarrikatu Of ez da bere aita eta dela bere aita Valjna da haram daki   

#          من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه وهو يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

Aita Islama aldarrikatu Of dagoen dakiela bere aita ez da bere aita Valjna da haram           

#          من ادعى أبا في الإسلام غير أبيه يعلم أنه غير أبيه فالجنة عليه حرام

Ona zion Fastn of Wastin zen bere soldata osoa eta bere Wastin soldatak ez euren soldatak eta Wastin zerbait urte txarra zion erabat solomoak zuen Fastn gutxietsi eta bekatu aldarrikatzen ez duen zama zerbait gutxietsi  

#          من استن خيرا فاستن به كان له أجره كاملا ومن أجور من استن به ولا ينقص من أجورهم شيئا ومن استن سنة سيئة فاستن به فعليه وزره كاملا ومن أوزار الذي استن به ولا ينقص من أوزارهم شيئا

Musulmana eskubidea bere Jainkoaren eskuin dituzten tailatutako du agintzen zion sua eta berarekin kenduko of Paradise gizona esan zion, zerbait erraza izan da, nahiz eta, O Ala Messenger esan, Arak hagaxka arren 

#          من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

Musulmana eskubidea bere Jainkoaren eskuin dituzten tailatutako du agintzen zion sua eta berarekin kenduko of Paradise gizona esan zion, zerbait erraza izan da, nahiz eta, O Ala Messenger esan, Arak hagaxka arren 

#          من اقتطع حق امرئ مسلم بيمينه فقد أوجب الله له بها النار وحرم عليه الجنة فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله قال وإن قضيبا من أراك

Musulman faltsua zinpeko aitorpena hiriburua tailatutako Jainkoa ezagutu zion huffy bat    

#          من اقتطع مال امرئ مسلم بيمين كاذبة لقي الله وهو عليه غضبان

Edonor txakur batek ez Dharaa landatzen eskasia ez lan egun carats guztiei buruzko abestu mantentzen 

#          من اقتنى كلبا لا يغني عنه زرعا ولا ضرعا نقص من عمله كل يوم قيراط

Pertsonetatik edo ordezkaritza esan Rabia esan kaixo Balqom edo delegazioa Khozaya ez Ndamy, esan dute 'O Allaah de Messenger, ezin dugu Jesusen hileko bakarrik eta arteko Natick gurekin eta thee Kfar Vmrna kaltegarriak auzo honetan agindu bereizketa kontatu zion atzetik, eta sartu zion paradisu eta edariak buruz galdetu zion Vomarham lau eta horiek debekatu lau agindu zien fedea Jainkoarengan bakarrik, esan zuenBa al dakizu zer Jainkoaren fedea bakarrik, esan Allah eta bere Messenger know esan testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger, ezarriz otoitz, ordainduz sistemarekin, Ramadan eta eman bost sari ondoren eta horiek debekatu lau Alhantm eta kalabaza eta Hilum eta Almzvt ziurrenik esan Almkir esan Ahfezohn eta esan eta duzun atzean barau da          

#          من القوم أو من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا ندامى فقالوا يا رسول الله إنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام وبيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا وندخل به الجنة وسألوه عن الأشربة فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع أمرهم بالإيمان بالله وحده قال أتدرون ما الإيمان بالله وحده قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصيام رمضان وأن تعطوا من المغنم الخمس ونهاهم عن أربع عن الحنتم والدباء والنقير والمزفت وربما قال المقير وقال احفظوهن وأخبروا بهن من وراءكم

Gizona golegile bekatuak eta bere gurasoak esan zuen, 'O Ala Messenger golegile da gizona eta bere gurasoak esan bai cursing aita Visp gizon bere aita eta ama madarikatuz, bere ama Visp   

#          من الكبائر شتم الرجل والديه قالوا يا رسول الله وهل يشتم الرجل والديه قال نعم يسب أبا الرجل فيسب أباه ويسب أمه فيسب أمه

Ordezkaritza Of edo pertsonen esan Rabia esan kaixo Balqom edo delegazioa Khozaya ez Alandamy esan, esan dute 'O Allah de Messenger tokiraino Natick urrutiko apartamentutik, nahiz eta artean zure eta Kfar auzoko hau kaltegarriak eta ezin dut Natick bakarrik Sakratuaren Vmrna hilabete agindu bereizketa kontatu zion atzean sartu zion Paradise esan Vomarham lau eta horiek debekatu lau agindu esan fedezJainkoak bakarrik eta esan Ba ​​al dakizu zer Jainkoaren fedea, esan zuen Jainkoaren eta bere Messenger know esan testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da eta mantentzeko otoitza eta pobreen eta BARAUALDI ordaindu Ramadan garaian eta jolasten duzula bost sari ondoren eta horiek debekatu gourd eta Alhantm eta Almzvt esan Division eta agian esan Hilum esan Division eta agian Almkir zuela esan Ahfezoh eta eta atzean esan zion       

#          من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت قال شعبة وربما قال النقير قال شعبة وربما قال المقير وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم

Ordezkaritza Of edo pertsonen esan Rabia esan kaixo Balqom edo delegazioa Khozaya ez Alandamy esan, esan dute 'O Allah de Messenger tokiraino Natick urrutiko apartamentutik, nahiz eta artean zure eta Kfar auzoko hau kaltegarriak eta ezin dut Natick bakarrik Sakratuaren Vmrna hilabete agindu bereizketa kontatu zion atzean sartu zion Paradise esan Vomarham lau eta horiek debekatu lau agindu esan fedezJainkoak bakarrik eta esan Ba ​​al dakizu zer Jainkoaren fedea, esan zuen Jainkoaren eta bere Messenger know esan testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da eta mantentzeko otoitza eta pobreen eta BARAUALDI ordaindu Ramadan garaian eta jolasten duzula saria debekatzeko ondoren zer dago kalabaza batean baztertu eta Hilum eta Alhantm eta Almzvt esan Ahfezoh bost eta zion esan duzu atzetik, eta esan zuen Messenger Allah bedeinkatu zion eta bere Ashajj familiaAshajj Abd Qays bi ezaugarri daukazu Jainkoak maite duten amets horiek eta pazientzia     

#          من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأشج أشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

Ordezkaritza Of edo pertsonen esan Rabia esan kaixo Balqom edo delegazioa Khozaya ez Alandamy esan, esan dute 'O Allah de Messenger tokiraino Natick urrutiko apartamentutik, nahiz eta artean zure eta Kfar auzoko hau kaltegarriak eta ezin dut Natick bakarrik Sakratuaren Vmrna hilabete agindu bereizketa kontatu zion atzean sartu zion Paradise esan Vomarham lau eta horiek debekatu lau agindu esan fedezJainkoak bakarrik eta esan Ba ​​al dakizu zer Jainkoaren fedea, esan zuen Jainkoaren eta bere Messenger know esan testigantza ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da eta mantentzeko otoitza eta pobreen eta BARAUALDI ordaindu Ramadan garaian eta jolasten duzula saria debekatzeko ondoren zer dago kalabaza batean baztertu eta Hilum eta Alhantm eta Almzvt esan Ahfezoh bost eta zion esan duzu atzetik, eta esan zuen Messenger Allah bedeinkatu zion eta bere Ashajj familiaAshajj Abd Qays bi ezaugarri daukazu Jainkoak maite duten amets horiek eta pazientzia     

#          من الوفد أو من القوم قالوا ربيعة قال مرحبا بالقوم أو بالوفد غير خزايا ولا الندامى قال فقالوا يا رسول الله إنا نأتيك من شقة بعيدة وإن بيننا وبينك هذا الحي من كفار مضر وإنا لا نستطيع أن نأتيك إلا في شهر الحرام فمرنا بأمر فصل نخبر به من وراءنا ندخل به الجنة قال فأمرهم بأربع ونهاهم عن أربع قال أمرهم بالإيمان بالله وحده وقال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وصوم رمضان وأن تؤدوا خمسا من المغنم أنهاكم عما ينبذ في الدباء والنقير والحنتم والمزفت وقال احفظوه وأخبروا به من وراءكم وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للأشج أشج عبد القيس إن فيك خصلتين يحبهما الله الحلم والأناة

Ordezkaritza Of esan Rabia agurtzen zuen ordezkaritza edo folk ez Khozaya ez Ndamy esan dute: O Ala Messenger, gurekin eta Kfar kaltegarriak Vmrna ordena arteko bere paradisu sartu eta esan zion atzetik eskatu dute edariak Venhahm lau eta lau agindu zien Jainkoaren fedea esan nahi du, Ba al dakizue Jainkoaren fedea zer esan Allah eta bere Messenger know esan ziurtagiria dela jainkoa ez bainaAla bazkide ez eta Muhammad Allah de Messenger da eta mantentzeko otoitza eta ordaindu pobreen eta Ramadan eta Tatwa bost spoils BARAUALDI uste dut eta horiek debekatu gourd eta Alhantm eta Almzvt Hilum eta agian Almkir esan dela bakarrik esan Ahfezohn eta Iblgohen duzu atzetik 

#          من الوفد قالوا ربيعة قال مرحبا بالوفد أو القوم غير خزايا ولا ندامى قالوا يا رسول الله إن بيننا وبينك كفار مضر فمرنا بأمر ندخل به الجنة ونخبر به من وراءنا فسألوا عن الأشربة فنهاهم عن أربع وأمرهم بأربع أمرهم بالإيمان بالله قال هل تدرون ما الإيمان بالله قالوا الله ورسوله أعلم قال شهادة أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا رسول الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وأظن فيه صيام رمضان وتؤتوا من المغانم الخمس ونهاهم عن الدباء والحنتم والمزفت والنقير وربما قال المقير قال احفظوهن وأبلغوهن من وراءكم

Ezagutu bederatzi gurasoak izan baita Kfar euren eskuzabaltasuna nahi eta egotzitako elkarrizketa izan da sua   

#          من انتسب إلى تسعة آباء كفار يريد بهم عزا وكرما فهو عاشرهم في النار

Hirurogei urte Jainkoak barkatu izan zion urte zituela etorri zen        

#          من أتت عليه ستون سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

Maitasun sua budge eta sartu Paradise Feltdrickh heriotza ustez Jaungoikoa eta Azken egunean egin zuen, jendeak etorri zaio gustatzen dator      

#          من أحب أن يزحزح عن النار ويدخل الجنة فلتدركه منيته وهو يؤمن بالله واليوم الآخر ويأتي إلى الناس ما يحب أن يؤتى إليه

Gustatzen zait zerbait berarekin eskatu ahal zin ez galdetu ezer eskatu, baina kontatu nion betiere mausoleo dela Anas esan jende gehiago negarrez eta gehiago Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia esateko Slunj esan Anas altxa zion, esan non sarrera O Ala Messenger gizon batek esan zion: Fire koa Abdullah Ibn Abi flywheel dio, O Jainkoaren Messenger esan zure aita flywheelEsan zuen orduan gehiago Slunj Slunj dioen Omar bere belaunak MENDAZA, ​​esan zuen, guk Jauna, Jainko eta Islamaren gustatzen erlijio bat bezala, eta Muhammad daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean mezularia esan Vskt Ala Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Omar esan bitartean, ondoren Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia lehenik, eta nire eskua Ali Paradise su horma honen aurkezpena lehenago eskaini du, eta nikOriginal eta ez Kalium ikusi ongia eta gaizkia in        

#          من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم به ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء وأكثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول سلوني فقال أنس فقام إليه رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله قال النار فقام عبد الله ابن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة قال ثم أكثر أن يقول سلوني سلوني فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد صلى الله عليه وآله وسلم رسولا قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أولى والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر

Gustatzen zait zerbait berarekin eskatu ahal zin ez galdetu ezer eskatu, baina kontatu nion betiere mausoleo dela Anas esan jende gehiago negarrez, noiz entzun ahal izango dute Allah bedeinkatu eta bere familia Allah de Messenger aurrera eta gehiagoko Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia esateko Slunj esan Anas gizona zutitu eta esan zion: Non sarrera O Ala Messenger esan zuen, beraz, sua esan AbdullahSon flywheel, esan zuen nire aita, O Jainkoaren Messenger esan zure aita flywheel esan ondoren gehiago Slunj dioen Omar esan bere belaunak MENDAZA, ​​Lord Jainkoaren eta Islamaren gustatzen zaigu erlijioa eta messenger Muhammad esan Vskt Allah bedeinkatu eta bere familia eta zion Omar, esan zuen, eta, ondoren Allah de Messenger, bakea haren gisa, esan zuen eta bedeinkatzeko eta nire zerua eta infernua eskuz show lehenago eskainiakHarresi hau eta ez nuen jatorrizko Kalium ikusi ongia eta gaizkia in     

#          من أحب أن يسأل عن شيء فليسأل عنه فوالله لا تسألوني عن شيء إلا أخبرتكم عنه ما دمت في مقامي هذا قال أنس فأكثر الناس البكاء حين سمعوا ذلك من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأكثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يقول سلوني قال أنس فقام رجل فقال أين مدخلي يا رسول الله فقال النار قال فقام عبد الله ابن حذافة فقال من أبي يا رسول الله قال أبوك حذافة قال ثم أكثر أن يقول سلوني قال فبرك عمر على ركبتيه فقال رضينا بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا قال فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين قال عمر ذلك ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفسي بيده لقد عرضت علي الجنة والنار آنفا في عرض هذا الحائط وأنا أصلي فلم أر كاليوم في الخير والشر

Hell jendea gizon begiratzeko Votbah jendea dago, nahiz eta zauriak Fastjl heriotza idolaters pertsona gehienak kasu horretan zuen gizon hau ikusi nahi nuen eta bere bular artean ezpata hegan hasi zen, nahiz eta atera zen bere sorbalda artean Profeta gizona, berriz, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia rushed lekuko I esan nahi Allah de Messenger esan, zer esan pertsona hori nor maite litzateke nahi dutInfernuko pertsonen gizon bat bazen ere, utzi begiratu zion berari eta zen Oazmana musulmanak buruz kantatzen ez zuen hiltzen denean zauritu heriotza rushed zuen, bere burua hil esan zuen Profeta bakea berari eta bere familia eta zion izan denean esklabo Hell pertsona eta Paradise herriaren duten lana zerbitzatzeko esan banekien eta lana egiten du lan Paradisua eta zuen jendea sua Bakhawatim enpresa pertsona           

#          من أحب أن ينظر إلى الرجل من أهل النار فلينظر إلى هذا فأتبعه رجل من القوم وهو على تلك الحال من أشد الناس على المشركين حتى جرح فاستعجل الموت فجعل ذبابة سيفه بين ثدييه حتى خرج من بين كتفيه فأقبل الرجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم مسرعا فقال أشهد أنك رسول الله فقال وما ذاك قال قلت لفلان من أحب أن ينظر إلى رجل من أهل النار فلينظر إليه وكان من أعظمنا غناء عن المسلمين فعرفت أنه لا يموت على ذلك فلما جرح استعجل الموت فقتل نفسه فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك إن العبد ليعمل عمل أهل النار وإنه من أهل الجنة ويعمل عمل أهل الجنة وإنه من أهل النار الأعمال بالخواتيم

Euskal Herria Jainkoaren eta gorroto Jainkoaren eta Jainkoak Jainkoari eman eta fedea galdu amaitu ez dadin    

#          من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان

Azken ekitaldi Of edo harbored eguneratuta, Ala eta aingeruak eta pertsona guztien madarikazioa ez zuen hura onartu trukatzeko ezta justizia esan zuen Abraham campus Meka eta I ihraam Hrtaha arteko hiria haram sartu eta oro har ez bakarrik bidez babestuta badago dituzten Khalaha ez alienatzeko harrapatu ez jasotzea bere cat nor adierazi du ez da moztu horiek bakarrik egiteko zuhaitz barne, baina bere gamelu Hays gizon hori ez eramateko besoak borrokatzeraFededun badira pareko odol helburua Bzmthm Odnahm besteengandik eskua ez hiltzea ez Bccaffr ez sinestuna dira bere erregealdian garaian esan zuen 

#          من أحدث حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل منه صرف ولا عدل قال وإذا فيها إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم المدينة حرام ما بين حرتيها وحماها كله لا يختلى خلاها ولا ينفر صيدها ولا تلتقط لقطتها إلا لمن أشار بها ولا تقطع منها شجرة إلا أن يعلف رجل بعيره ولا يحمل فيها السلاح لقتال قال وإذا فيها المؤمنون تتكافأ دماؤهم ويسعى بذمتهم أدناهم وهم يد على من سواهم ألا لا يقتل مؤمن بكافر ولا ذو عهد في عهده

Zer ez da agindu zion azken izan, hura baztertu dute.          

#          من أحدث في أمرنا ما ليس منه فهو رد

Presaka batean azken Of Hau da, zer ez da erantzuna da    

#          من أحدث في أمرنا هذا ما ليس فيه فهو رد

Presaka Hau da, azken izan Of zer ez da zati

#          من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

Presaka Hau da, azken izan Of zer ez da zati

#          من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد

Islama ez blaming, ezjakintasuna lana barne, eta neurriz Islamaren lehenengo kasuan ere onenetako bat hartu zen eta bestea      

#          من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

Islama ez blaming, ezjakintasuna lana barne, eta neurriz Islamaren lehenengo kasuan ere onenetako bat hartu zen eta bestea      

#          من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

Islama ez blaming, ezjakintasuna lana barne, eta neurriz Islamaren lehenengo kasuan ere onenetako bat hartu zen eta bestea      

#          من أحسن في الإسلام لم يؤاخذ بما عمل في الجاهلية ومن أساء في الإسلام أخذ بالأول والآخر

Bi urte pertsonen lanaren batetik berpiztu dute lana ez beren soldatak gutxietsi bezala saria zerbait moda bat lana asmatu euren lana bekatuak ez du lan zerbait out bekatu gutxietsi zen        

#          من أحيا سنة من سنتي فعمل بها الناس كان له مثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن ابتدع بدعة فعمل بها كان عليه أوزار من عمل بها لا ينقص من أوزار من عمل بها شيئا

Bi urteetan dimentsioen zion Omataat daiteke pertsonen lan-saria bezalako saririk ez du pertsonen soldatak gutxietsi tik berpiztu zerbait asmatu moda ez Jainkoaren eta bere Messenger, haren bekatua pertsonen lana bezala, ez du jendeak zerbait bekatu gutxietsi onargarria da           

#          من أحيا سنة من سنتي قد أميتت بعدي فإن له من الأجر مثل أجر من عمل بها من الناس لا ينقص من أجور الناس شيئا ومن ابتدع بدعة لا يرضاها الله ورسوله فإن عليه مثل إثم من عمل بها من الناس لا ينقص من آثام الناس شيئا

Shubra hartu lurretik bidegabe Atogah zazpi Lurraren moduko eraisten       

#          من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين

Lurretik zerbait hartu ahal izateko eskubidea Piztuera Eguna eclipsed zazpi Lurraren nahi gabe     

#          من أخذ شيئا من الأرض بغير حقه خسف به يوم القيامة إلى سبع أرضين

Dirua ondoren borroka bidegabe hil martiri izan nahi dut       

#          من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

Dirua ondoren borroka bidegabe hil martiri izan nahi dut       

#          من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

Dirua ondoren borroka bidegabe hil martiri izan nahi dut       

#          من أريد ماله بغير حق فقاتل فقتل فهو شهيد

Bi liburu ere jendearen seguruena Of gurekin birritan saritu zuen daiteke, eta zer da eta zer dugu infidels, seguruena da eta jarraitu gurekin saritzeko daiteke ditu zen ditu eta ez da zer egiten dugun     

#          من أسلم من أهل الكتابين فله أجره مرتين وله ما لنا وعليه ما علينا ومن أسلم من المشركين فله أجره وله ما لنا وعليه ما علينا

Nire nazioa Of maite dut jende gehienak nire atzetik daude norbaitek ikusi zuen me bada, bere familia eta bere aberastasuna bezalako          

#          من أشد أمتي لي حبا ناس يكونون بعدي يود أحدهم لو رآني بأهله وماله

Haren gutxieneko Vjl Jainkoaren zintzoena batean esaldiaren amaieran Asmatu aurrerantzean du zigor esklabo gommendatzen, eta sakatu amaieran God Vestrh zion eta Jainkoak barkatu Akram batetik atzera joateko bat barkatuta daiteke zerbait        

#          من أصاب حدا فعجل عقوبته في الدنيا فالله أعدل من أن يثني على عبده العقوبة في الآخرة ومن أصاب حدا فستره الله عليه وعفا عنه فالله أكرم من أن يعود إلى شيء قد عفا عنه

Hilobiak horien jabeek artean, O Ala Messenger esan pertsona Jainkoaren ezjakintasuna hil zen, esan zuen, sua eta sedizioa quack ama oinazeak ohituta esan O Jainkoaren Messenger, esan aseguratzaileak bere hilobia Attah errege jarri bada zion dio Jainkoak gidatu gurtzen Jainkoaren esaten da, esan zion duzuna gurtzen esango dizu zion zer gizon honek dio Jainkoaren eta bere Messenger zerbitzaria da, buruz galdetzen zion zerSomething berarekin beste hasten etxea izan sutan zuen, esan zion etxe hau izan zen sute batean, baina Jainkoak Asmk eta umetokia berarekin Vibdlk paradisuan etxe bat dio utzi, are gehiago joan me Vobashr nire gurasoek esan zion bizi, infidel du bere hilobia Attah errege Venthrh jarri bada zion esan arren duzuna gurtzen Ez dut ezagutzen, esan zion, ez irakurri ezta Drut esan zion, zer honetan esaten ari esaten zuenGizonak dio jendeak esaten ukitzen Bmtrac burdinaren belarriak Faisih oihua entzun da sorkuntza Althaglin arteko esango dizu       

#          من أصحاب هذه القبور قالوا يا رسول الله ناس ماتوا في الجاهلية فقال تعودوا بالله من عذاب النار ومن فتنة الدجال قالوا ومم ذاك يا رسول الله قال إن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول هو عبد الله ورسوله فما يسأله عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان لك في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فينتهره فيقول له ما كنت تعبد فيقول لا أدري فيقال له لا دريت ولا تليت فيقال له فما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة يسمعها الخلق غير الثقلين

Hilobiak horien jabeek, esan oi Jainko jendeak ezjakintasun hil zen Profeta esan Eskatu Ala aterpea hilobira oinazeak eta Fire eta sedizioa quack oinazeak esan eta hori, O Jainkoaren Messenger esan zuen nazio hau duten beren hilobiak egondako, aseguratuak bere hilobia Attah errege jarri galdetu zion zer dut Jainkoa gurtzen gurtzen Jainkoaren esan zion zer esan dut gizon hau esan gidatu zuenDio, da Jainkoaren eta bere Messenger neskameak esan zer beste zerbait hasten berarekin etxea izan sutan zuen eskatu, esan zion etxe hau, sua izan zen, baina Jainkoaren Asmk eta umetokia berarekin Vibdlk paradisuan etxe bat dio utzi, are gehiago joan me Vobashr nire gurasoek esan zion bizi, infidel nahiz bere hilobian jarri bada Attah erregeak esan zion zer dio, esaten du zer gizon honi buruz esan dut, esan duzuBmtrac ukitzen burdina belarriak arteko jendeak negar Faisih Fasamaha sorkuntza Althaglin da     

#          من أصحاب هذه القبور قالوا يا نبي الله ناس ماتوا في الجاهلية قال تعوذوا بالله من عذاب القبر وعذاب النار وفتنة الدجال قالوا وما ذاك يا رسول الله قال إن هذه الأمة تبتلى في قبورها فإن المؤمن إذا وضع في قبره أتاه ملك فسأله ما كنت تعبد فإن الله هداه قال كنت أعبد الله فيقال له ما كنت تقول في هذا الرجل قال فيقول هو عبد الله ورسوله قال فما يسأل عن شيء غيرها فينطلق به إلى بيت كان له في النار فيقال له هذا بيتك كان في النار ولكن الله عصمك ورحمك فأبدلك به بيتا في الجنة فيقول دعوني حتى أذهب فأبشر أهلي فيقال له اسكن وإن الكافر إذا وضع في قبره أتاه ملك فيقول له ما كنت تقول في هذا الرجل فيقول كنت أقول ما يقول الناس فيضربه بمطراق من حديد بين أذنيه فيصيح صيحة فيسمعها الخلق غير الثقلين

 Nire lagun Of ez duten ikusten, ez du ikusiko zidan, inoiz hiltzen ondoren | 

#          من أصحابي من لا أراه ولا يراني بعد أن أموت أبدا

Denbora obeys me ha obeditu Ala eta obeditu Imam du obeditzen me eta duenarentzat disobeys me ha obeditu eta desobeditu Imam disobeyed Jainkoaren        

#          من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الإمام فقد أطاعني ومن عصاني فقد عصى الله ومن عصى الإمام فقد عصى الله

Denbora obeys me ha obeditu Ala eta obeditu Prince ditu Otani       

#          من أطاعني فقد أطاع الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني

Denbora obeys niri obeditu du Allah eta duenarentzat disobeys me ha obeditu        

#          من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله

Denbora obeys niri obeditu du Allah eta duenarentzat disobeys me ha desobeditu Ala eta obeditu Prince du obeditzen dit, baina Prince bakea maddening bereizita eserita eserita edo eserita Jainkoak esan bada entzun zuen bat duten goraipatzen beregan esan, Jauna hura goraipatzeko Lurreko pertsonak zeruko jendeak barkatuko bere iragana esateko esatea adostu zuen, Errudun

#          من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني إنما الأمير مجن فإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أو قعودا فإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه

Denbora obeys me ha obeditu Ala eta duenarentzat disobeys me ha desobeditu Ala eta obeditu Prince du obeditzen me eta duenarentzat disobeys Prince ditu disobeys me eta Prince maddening Vkbroa handi bada belaunikatzen bada, ondoren, brankan, eta Jainkoak esan zuen, bada entzun zuen bat duten goraipatzen beregan esan, Jauna hura goraipatzeko aingeruak hitzetan forgave duzu adostu zuen, eta berak otoitz egiten bada bereizita eserita eserita  

#          من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني والأمير مجن فإذا كبر فكبروا وإذا ركع فاركعوا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه إذا وافق ذلك قول الملائكة غفر لكم وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا

Denbora obeys niri obeditu du Allah eta duenarentzat disobeys dit Jainkoak desobeditu eta obeditu Prince du obeditzen me eta duenarentzat disobeys Prince ditu Asanaanma Imam bakea Komitearen bereizita eserita eserita eta Jainkoak esan zuen, bada, entzun bat duten goraipatzen beregan esan, Jauna Elogio duzu, Lurreko pertsonak hitzetan homologatutako esateko zeruko jendea barkatzen zion bada iraganeko bekatuak  

#          من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصانيإنما الإمام جنة فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا وإذا قال سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا ولك الحمد فإذا وافق قول أهل الأرض قول أهل السماء غفر له ما مضى من ذنبه

Denbora obeys niri obeditu du Allah eta duenarentzat disobeys dit Jainkoak desobeditu eta obeditu Printzeak esan Imam eta Kia dute obeditzen me eta duenarentzat disobeys Prince disobeys me esan eta Kia Imam du Asani       

#          من أطاعني فقد أطاع الله ومن عصاني فقد عصى الله ومن أطاع الأمير وقال وكيع الإمام فقد أطاعني ومن عصى الأمير فقد عصاني وقال وكيع الإمام فقد عصاني

Pftia sin Fatwa zuen Avtah on frogatu

#          من أفتى بفتيا غير ثبت فإنما إثمه على من أفتاه

Akram Sultan Jainkoaren mundu honetan, Jainkoaren ohore Piztuera Eguna, eta Jainkoaren Sultan iraindu mundu honetan Jainkoaren iraindu Piztuera Eguna   

#          من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة

Akram Sultan Jainkoaren mundu honetan, Jainkoaren ohore Piztuera Eguna, eta Jainkoaren Sultan iraindu mundu honetan Jainkoaren iraindu Piztuera Eguna   

#          من أكرم سلطان الله في الدنيا أكرمه الله يوم القيامة ومن أهان سلطان الله في الدنيا أهانه الله يوم القيامة

Jateko baratxuri edo tipulak Vlietzlna edo gure meskita erretiroa eta bere etxean eseri eta etorri zen Badr Ibn Wahab bere haize aurkitu zuen esaten Khaddrat betez esan nahi du aurrera, bere esan zidaten, lekaleak barne eskatu zuen, esan Qrbuha Vqrbuha bere laguntzaile batzuk berarekin zegoenean gorroto jateko esan zuen ikusi nuen guztia Panaji ez chant-tik     

#          من أكل ثوما أو بصلا فليعتزلنا أو ليعتزل مسجدنا وليقعد في بيته وأنه أتى ببدر قال ابن وهب يعني طبقا فيه خضرات من بقول فوجد لها ريحا فسأل عنها فأخبر بما فيها من البقول فقال قربوها فقربوها إلى بعض أصحابه كان معه فلما رآه كره أكلها قال كل فإني أناجي من لا تناجي

Txakurra harrapatu Egunero bere lanaren garrantzia kendu, txakur kilateko golde bat edo ganadu-txakurrak izan ezik           

#          من أمسك كلبا ينقص من عمله كل يوم قيراط إلا كلب حرث أو كلب ماشية

Nortzuk I parrokia Suhaimi esan Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia EDDF gero altxatu maneiatzen esan duzu, eta gero esan zuen O musulmanak parrokia hau Suhaimi, nork idatzi zion hartu pop idatzia zuen ontzi batekin zion negarrez joan zen bezala, esan nion, 'O Jainkoaren Messenger, nire familia eta Mali esan sailaren jabea ditu It joan itzazu bere semea ezagutzen berandu oinarritzen da izan balu hamarrean dela estimatzen daOndoren, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia itzuli zen, esan zuen, nire semea esan zuen, 'O Bilal gidatzen zion Vzle aita dela esan bai Vadfh da atera BELAL zion eta esan zure aita dela esan bai eta Allah de Messenger itzuli zen Ala bedeinkatu eta bere familia, esan zuen, O Jainkoaren Messenger, I inoiz inor ikusi jabeari Astabr, esan zuen staleness Bedouins           

#          من أنت قال أنا رعية السحيمي قال فتناول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عضده ثم رفعه ثم قال يا معشر المسلمين هذا رعية السحيمي الذي كتبت إليه فأخذ كتابي فرقع به دلوه فأخذ يتضرع إليه قلت يا رسول الله أهلي ومالي قال أما مالك فقد قسم وأما أهلك فمن قدرت عليه منهم فخرج فإذا ابنه قد عرف الراحلة وهو قائم عندها فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال هذا ابني فقال يا بلال اخرج معه فسله أبوك هذا فإن قال نعم فادفعه إليه فخرج بلال إليه فقال أبوك هذا قال نعم فرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله ما رأيت أحدا استعبر إلى صاحبه فقال ذاك جفاء الأعراب

Pare bat igaro Ala modu deitu zion zeruko segurua edozein Phil beraz Abu Bakr esan duenez, bat ez duen maila Profeta bakea eman zion haren eta bere familiari esan zion horiek egingo nuke      

#          من أنفق زوجين في سبيل الله دعته خزنة الجنة أي فل هلم فقال أبو بكر ذاك الذي لا توى عليه قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أرجو أن تكون منهم

Non zaude Burberry batetik esan zion, esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, ondoren, ukondoa esan zidan beraz, noiz izan du, onartzen dugu Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta esan duenez, fedea ez du bere eztarria gainditzea           

#          من أين أنت قال بربري فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قم عني قال بمرفقه هكذا فلما قام عنه أقبل علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال إن الإيمان لا يجاوز حناجرهم

Jainkoagan seguru bat eta bere Messenger, eta otoitz eta Ramadan fasts ezarritako aurrera, benetan Jainkoari idatzi beharko Paradise Jainkoaren mesedetan emigratu edo non jaio zen lur batean eserita esan dute: O Messenger Jainkoaren, ez esan duzun pertsona esan duenez paradisuan ehun gradu Mujahideen Jainkoaren prozesuan bi titulazio guztietan arteko bitarteko gisa Zeru-lur, Jainkoaren Vsloh Paradise Paradise eskatu bada, eta goi-erdian dagoParadisua eta Rahman tronua gainetik eta gora kolpeak edo paradisuko ibaiak piztu  

#          من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا نخبر الناس قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه يفجر أو تفجر أنهار الجنة

Jainkoagan seguru bat eta bere Messenger, eta otoitz eta Ramadan fasts ezarritako aurrera, benetan Jainkoari idatzi beharko Paradise Jainkoaren mesedetan emigratu edo non jaio zen lur batean eserita esan dute: O Messenger Jainkoaren, ez esan duzun pertsona esan duenez paradisuan ehun gradu Mujahideen Jainkoaren prozesuan bi titulazio guztietan arteko bitarteko gisa Zeru-lur, Jainkoaren Vsloh Paradise Paradise eskatu bada, eta goi-erdian dagoParadisua eta Tronu gainetik eta paradisuko ibaiak leherketa batetik   

#          من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا نخبر الناس قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

Jainkoagan seguru bat eta bere Messenger, eta otoitz eta Ramadan fasts ezarritako aurrera, benetan Jainkoari idatzi beharko Paradise Jainkoaren mesedetan emigratu edo non jaio zen esan dute lurra eserita: O Jainkoaren Messenger, ez Nnbi jendeak esan ez duzula paradisuan ehun gradu Mujahideen Jainkoaren prozesuan bi titulazio guztietan arteko moduan zerua eta lurraren artean, Jainkoak Vsloh eskatu baduzu erdian Paradise ParadiseEta zeruko gorena eta Tronu gainetik eta paradisuko ibaiak piztu batetik

#          من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مئة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه وسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

Jainkoagan seguru bat eta bere Messenger, eta paradisu sartzeko otoitza eta Ramadan, benetan Jainkoaren Almighty fasts ezarritako aurrera, Jainkoaren mesedetan emigratu edo non jaio zen esan dute lurra eserita: O Jainkoaren Messenger, ez duzu Nnbi jendeak esan duenez paradisuan ehun gradu Mujahideen goiko guztien arteko prozesuan gradu zerua eta lurraren artean bezala, Jainkoaren Almighty eskatuz gero, eskatu ParadiseParadise erdian eta zeruan altuena eta Almighty Rahman tronua gainetik eta paradisuko ibaiak leherketa-ra dago   

#          من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان فإن حقا على الله عز وجل أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبئ الناس بذلك قال إن في الجنة مئة درجة أعلاها للمجاهدين في سبيله ما بين كل درجتين كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله عز وجل فاسألوه الفردوس فإنها أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن عز وجل ومنه تفجر أنهار الجنة

Jainkoagan seguru bat eta bere Messenger, eta ezarritako otoitz eta barau aurrera Ramadan benetan Jainkoa zela sartzeko Paradise Jainkoaren mesedetan emigratu edo non jaio zen esan dute lurra eserita: O Jainkoaren Messenger, ez duzu Nnbye dela esan zuen jendeak paradisuan ehun gradu Mujahideen Jainkoaren prozesuan haien artean bi gradu guztietan zerua eta lurra, artean bezala Jainkoak Vsloh Paradise Erdi eskatuz geroParadisua eta zeruko gorena eta Rahman tronua gainetik eta piztu paradisuko ibaiak        

#          من آمن بالله ورسوله وأقام الصلاة وصام رمضان كان حقا على الله أن يدخله الجنة هاجر في سبيل الله أو جلس في أرضه التي ولد فيها قالوا يا رسول الله أفلا ننبىء الناس بذلك قال إن في الجنة مائة درجة أعدها الله للمجاهدين في سبيله كل درجتين ما بينهما كما بين السماء والأرض فإذا سألتم الله فسلوه الفردوس فإنه أوسط الجنة وأعلى الجنة وفوقه عرش الرحمن ومنه تفجر أنهار الجنة

Duenak bere erlijioa aldatzen, hura hil           

#          من بدل دينه فاقتلوه

Duenak bere erlijioa aldatzen, hura hil eta Allah de Messenger esan, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta Jainkoak ez du Tazbwa minak

#          من بدل دينه فاقتلوه وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تعذبوا بعذاب الله

Jainkoari damutzen zion Dhoh hiltzen Jainkoaren aurrean aurretik   

#          من تاب إلى الله قبل أن يموت بضحوة قبل الله منه

Jainkoari damutzen bat egun erdiko hiltzen Jainkoak aurretik           

#          من تاب إلى الله قبل أن يموت بنصف يوم قبل الله منه

Jainkoari damutzen egunean hiltzen Jainkoak berak baino lehen     

#          من تاب إلى الله قبل أن يموت بيوم قبل الله منه

Damutzen eguzkia mendebaldean Jainkoa damutu bertatik igotzen aurretik

#          من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

Damutzen eguzkia mendebaldean Jainkoa damutu bertatik igotzen aurretik

#          من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

Damutzen eguzkia mendebaldean Jainkoa damutu bertatik igotzen aurretik

#          من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه

Damutzen eguzkiaren aurretik igotzen mendebaldetik aurretik          

#          من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها قبل منه

Damutzen aurretik Jainkoaren Agrger berak haren aurrean  

#          من تاب قبل أن يغرغر بنفسه قبل الله منه

Damutzen eguzkia mendebaldean Jainkoa damutu bertatik igotzen aurretik

#          من تاب قبل طلوع الشمس من مغربها تاب الله عليه

Urteetako Repented bere heriotzaren Tipp haren aurrean eta hilabete bat Tipp zion egun batean, nahiz eta ordu bat kontatzen zuen arte Foaca arte hil aurretik damutu   

#          من تاب قبل موته عاما تيب عليه ومن تاب قبل موته بشهر تيب عليه حتى قال يوما حتى قال ساعة حتى قال فواقا

Hutsune bat jauregi berarentzat eraikitako paradisu etzanda utzi eta berarentzat eraikitako Crouch ispiluak utzi eta bere erdian, sorkuntza ona berarentzat eraikitako goialdean eskubidea da  

#          من ترك الكذب وهو باطل بني له قصر في ربض الجنة ومن ترك المراء وهو محق بني له في وسطها ومن حسن خلقه بني له في أعلاها

Nahiko sinestezina Tamra Of irabazten ona ezta Jainkoaren igotzeko, baina Jainkoak onartuak ona, eskuineko eskutik heldu eta gero bere jabeak planteatu ere duzu bat Vloh are mendi bat bezala izango mantentzen  

#          من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

Nahiko sinestezina Tamra Of irabazten ona ezta Jainkoaren igotzeko, baina Jainkoak onartuak ona, eskuineko eskutik heldu eta gero bere jabeak planteatu ere duzu bat Vloh are mendi bat bezala izango mantentzen  

#          من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب ولا يصعد إلى الله إلا الطيب فإن الله يتقبلها بيمينه ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل

Baza ezjakintasuna ezta Voedoh Tknua egozten       

#          من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

Baza ezjakintasuna ezta Voedoh Tknua egozten       

#          من تعزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

Ali nahita falsely Fletboo sua beta      

#          من تعمد علي كذبا فليتبوأ بيتا في النار

Ali nahita falsely Fletboo sua egoitza 

#          من تعمد علي كذبا فليتبوأ مقعده من النار

Shubra Jainkoa hurbilago zion Jainkoari hurbilago, eta besotik helduta hurbilago bat eta hurbilago saldu Attah Attah Jainkoaren ibiltzen Trot          

#          من تقرب إلى الله شبرا تقرب الله إليه ذراعا ومن تقرب إليه ذراعا تقرب إليه باعا ومن أتاه يمشي أتاه الله هرولة

Shubra Jainkoa hurbilago eta gertuago zion beso Jainkoa hurbilago beso eta onartu Jainkoaren Allah onartzen oinez zion eta Jainkoaren martxan eta gero eta gorago eta Jainkoaren eta Jainkoaren ordena handiagoa saldu zion      

#          من تقرب إلى الله شبرا تقرب إليه ذراعا ومن تقرب إلى الله ذراعا تقرب إليه باعا ومن أقبل على الله ماشيا أقبل الله إليه مهرولا والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل والله أعلى وأجل

Ali zer ez nuen esan Fletboo suaren eserlekua dio    

#          من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

Ali zer ez nuen esan Fletboo suaren eserlekua dio    

#          من تقول علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

Zerbait Bozeramailea berdin Piztuera Eguna buruz galdetu eta hitz egiten ez zuen, ez zuen galdetu zion   

#          من تكلم في شيء من القدر سئل عنه يوم القيامة ومن لم يتكلم فيه لم يسأل عنه

Nola daude wudoo hain ongi eta bere argia, eta, ondoren, bi otoitz ez du Jaitsiera bi barkatu zion bere bekatuak  

#          من توضأ فأحسن وضوءه ثم صلى ركعتين لا يسهو فيهما غفر الله له ما تقدم من ذنبه

Jainkoaren Kultu ez zen berari eta otoitz bizitza ezer lotzen eta ordaintzen sistemarekin eta Ramadan BARAUALDI eta berari bekatu inguratuz eta galdetu zion zer zeruko bekatu esan Politeismo, hilketa eta ihes auto musulman arakatzea           

#          من جاء يعبد الله لا يشرك به شيئا ويقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويصوم رمضان ويجتنب الكبائر فإن له الجنة وسألوه ما الكبائر قال الإشراك بالله وقتل النفس المسلمة وفرار يوم الزحف

Egin Jainkoaren Nada Jainkoak egin zion sutara eta esan zuen ez bestea entzuten da esaten zion, eta Matt ez egiteko Jainkoaren Nada Jainkoa sartu paradisu otoitz horiek zer dago horien artean banatzeari zer saihesten bada hiltzeko off      

#          من جعل لله ندا جعله الله في النار قال وأخرى أقولها لم أسمعها منه ومن مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل

Egin Jainkoaren Nada Jainkoak egin zion sutara eta zuen besteak ez zuen Jainkoari entzun hil zuen ez egiteko Jainkoaren Nada sartu paradisu esan zion bada otoitz horiek zer dago horien artean banatzeari zer saihesten hiltzeko off       

#          من جعل لله ندا جعله الله في النار وقال وأخرى أقولها لم أسمعها منه من مات لا يجعل لله ندا أدخله الله الجنة وإن هذه الصلوات كفارات لما بينهن ما اجتنب المقتل

Hitzaldi bat gertakaria etzanda liars dela ikusten du  

#          من حدث بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين

Me hitzaldi bat gertatuz etzanda liars dela ikusten du

#          من حدث عني بحديث وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

Me hitzaldi bat gertatuz gezur gezurti bat da, eta uste du zen           

#          من حدث عني بحديث يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

Honi buruz orain dela gutxi gertatu Me eta gezur gezurti bat dela ikusten du

#          من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

Honi buruz orain dela gutxi gertatu Me eta gezur gezurti bat dela ikusten du

#          من حدث عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

Niri buruz berriki gertatu faltsua dela etzanda liars da           

#          من حدث عني حديثا يرى أنه كذب فهو أكذب الكاذبين

Gertaera falsely Fletboo suaren eserlekua Me          

#          من حدث عني كذبا فليتبوأ مقعده من النار

NATO Bmlh Of bakarrik Islam gezurti bat da, berak zerbait sarraskia sarraskia Piztuera Eguna da zuen     

#          من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة

NATO Bmlh Of bakarrik Islam gezurti bat da, berak zerbait sarraskia sarraskia Piztuera Eguna da zuen     

#          من حلف بملة سوى الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن ذبح نفسه بشيء ذبح به يوم القيامة

Musulmana hiriburua Jainkoaren eskuin gabe Ituna ezagutu zion huffy bat  

#          من حلف على مال امرئ مسلم بغير حقه لقي الله وهو عليه غضبان

Swears Bmlh Islamaren zin gezurti bat da, eta, gainera, esan zuen zerbait hil torturatu Resurrección eguna eta bere burua, eta ez gizon zerbait botoa jabetzakoa 

#          من حلف على يمين بملة غير الإسلام كاذبا فهو كما قال ومن قتل نفسه بشيء عذب به يوم القيامة وليس على رجل نذر في شيء لا يملكه

Gaituzu armak daramatzaten ez gutako aurrera        

#          من حمل علينا السلاح فليس منا

Gaituzu armak daramatzaten ez gutako aurrera        

#          من حمل علينا السلاح فليس منا

Gaituzu armak daramatzaten ez gutako aurrera        

#          من حمل علينا السلاح فليس منا

Gaituzu armak daramatzaten ez gutako aurrera        

#          من حمل علينا السلاح فليس منا

Gaituzu armak daramatzaten ez gutako aurrera        

#          من حمل علينا السلاح فليس منا

Gaituzu armak daramatzaten aurrera Gutako ez da, ez gutako engainatzen

#          من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا

Gaituzu armak daramatzaten aurrera Gutako ez da, ez gutako engainatzen

#          من حمل علينا السلاح فليس منا ومن غشنا فليس منا

Erkidegoko Shubra hartu urratzen off Islama uztarria lepoan hasita  

#          من خالف الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

Deitua enkarguz, gizona izan zen, nahiz eta gizon bat deitzen Piztuera Eguna geldiaraztea, beharrezkoa Bgarbh  

#          من دعا إلى أمر ولو دعا رجل رجلا كان يوم القيامة موقوفا به لازما بغاربه

Orientazioa deitzen jarraitu ez bere saria zerbait detracting astray joan da horrelako sari bat izango dute, deitu zuen, besteak beste, ez baita bekatu bekatua bekatu duten zerbait kenduz datoz 

#          من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة فعليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك ممن آثامهم شيئا

Orientazioa deitua bezalakoa saria izango dute jarraitu ez, hala nola, ez bere bekatu zerbait garrantzia kendu eta jarraian bezala bekatu bekatua bere saria garrantzia kendu da astray joan zion zerbait deitzen zen           

#          من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من اتبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من اتبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

Orientazioa deitzen jarraitu zion, ez dira bere sari moduko da astray joan zion zerbait izeneko esaterako, ez bere bekatu zerbait garrantzia kendu eta jarraian bezala bekatu bekatua zen hobekuntza horien horrelako sari bat izango dute    

#          من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

Orientazioa deitzen jarraitu zion, ez dira bere sari moduko da astray joan zion zerbait izeneko esaterako, ez bere bekatu zerbait garrantzia kendu eta jarraian bezala bekatu bekatua zen hobekuntza horien horrelako sari bat izango dute    

#          من دعا إلى هدى كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا ومن دعا إلى ضلالة كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا

Sarraskia aurrera Vlivbh beste leku ez aurretik Jainkoaren Vlivbh izenean hiltzen otoitz       

#          من ذبح قبل أن يصلي فليذبح مكانها أخرى ومن لم يذبح فليذبح باسم الله

Vgerh ikusten eskuan ekintza gaiztoak bat errugabea zen, eta ezin izan du hura aldatzeko eskuan Vgerh hizkuntza zen errugabeen eta ez zen gai hori aldatzeko bere hizkuntza Vgerh bere bihotza errugabea zen, eta horrela fedearen ahulena          

#          من رأى منكرا فغيره بيده فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بيده فغيره بلسانه فقد برئ ومن لم يستطع أن يغيره بلسانه فغيره بقلبه فقد برئ وذلك أضعف الإيمان

Vlagerh eskuaren ekintza gaiztoak ezin Vbulsana Vbaklbh ezin izan da ikusten, eta hori da fede ahulena   

#          من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

Vlagerh eskuaren ekintza gaiztoak ezin Vbulsana Vbaklbh ezin izan da ikusten, eta hori da fede ahulena   

#          من رأى منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

Gizon bat ikusi nuen, esan du gobernuak oreka zerutik bada ikuspegi bat ikusi duzu eta Vuznet duzu Abu Bakr Abu Bakr Faragan duzun adina eta pisua eta Faragh Abu Bakr Abu Bakr, Omar eta Othman pisua Faragh Omar ondoren oreka goratzeko         

#          من رأى منكم رؤيا فقال رجل أنا رأيت كأن ميزانا نزل من السماء فوزنت أنت وأبو بكر فرجحت أنت بأبي بكر ووزن عمر وأبو بكر فرجح أبو بكر ووزن عمر وعثمان فرجح عمر ثم رفع الميزان

Gaiztoaren alde batetik ikusi duzu Vlagerh ezin Vbulsana Vbaklbh ezin izan da eta hori da fede ahulena    

#          من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

Gaiztoaren alde batetik ikusi duzu Vlagerh ezin Vbulsana Vbaklbh ezin izan da eta hori da fede ahulena    

#          من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

Gaiztoaren alde batetik ikusi duzu Vlagerh ezin Vbulsana Vbaklbh ezin izan da eta hori da fede ahulena    

#          من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

Gaiztoaren alde batetik ikusi duzu Vlagerh ezin Vbulsana Vbaklbh ezin izan da eta hori da fede ahulena    

#          من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

Gaiztoaren alde batetik ikusi duzu Vlagerh ezin Vbulsana Vbaklbh ezin izan da eta hori da fede ahulena    

#          من رأى منكم منكرا فليغيره بيده فإن لم يستطع فبلسانه فإن لم يستطع فبقلبه وذلك أضعف الإيمان

Apostasy Tira batetik beharraren ditu Honakoa esan dute: O Jainkoaren Messenger, zer berrerospenari, Jainkoak ez du norbaitek esan bikaina Zure ona izan ezik, hegaztiak ez Zurea izan ezik, eta ez da Jainkoa, bestela, esan zuen           

#          من ردته الطيرة من حاجة فقد أشرك قالوا يا رسول الله ما كفارة ذلك قال أن يقول أحدهم اللهم لا خير إلا خيرك ولا طير إلا طيرك ولا إله غيرك

Honi buruz orain dela gutxi kontatzen Me etzanda liars dela ikusten du        

#          من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

Honi buruz orain dela gutxi kontatzen Me etzanda liars dela ikusten du        

#          من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين

Honi buruz orain dela gutxi kontatzen Me etzanda liars / liars da zuen ikusten zuen 

#          من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكاذبين / الكذابين

Honi buruz orain dela gutxi kontatzen Me etzanda liars dela ikusten du        

#          من روى عني حديثا وهو يرى أنه كذب فهو أحد الكذابين

HE gogobetetasuna, Adam semea barne igarotako bere Jainkoaren eta miseria Adam eta Jainkoak Eid miseria indignation semea, Adam semea barne ezkerretik eman zituen bere Jainkoaren     

#          من سعادة ابن آدم رضاه بما قضى الله له ومن شقاوة ابن آدم تركه استخارة الله ومن شقاوة ابن آدم سخطه بما قضى الله له

Salmenten Ezpata ez gutako dugu     

#          من سل علينا السيف فليس منا

Salmenten Ezpata ez gutako dugu     

#          من سل علينا السيف فليس منا

Musulmanen Eskailera bere hizkuntza eta bere eskutik         

#          من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmanen Eskailera bere hizkuntza eta bere eskutik         

#          من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmanen Eskailera bere hizkuntza eta bere eskutik         

#          من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmanen Eskailera bere hizkuntza eta bere eskutik         

#          من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmanen Eskailera bere hizkuntza eta bere eskutik         

#          من سلم المسلمون من لسانه ويده

Musulmanen Eskailera bere hizkuntza eta bere eskutik         

#          من سلم المسلمون من لسانه ويده

Bere hizkuntza eta eskuan herriaren bedeinkatzeko  

#          من سلم الناس من لسانه ويده

Nitaz entzun nire nazio edo judu bat edo kristau eta ez nire errenta Fire sinesten hasita     

#          من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني ثم لم يؤمن بي دخل النار

Nitaz entzun nire nazio edo judu bat edo kristau sinesten zidan ez Paradise sartu   

#          من سمع بي من أمتي أو يهودي أو نصراني فلم يؤمن بي لم يدخل الجنة

Nork misguided meskita batean bilatzen du gizon bat entzun, erran beça, Jainkoa ez da hemen egiten, mezkita ez zela horretarako eraiki

#          من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لذلك

Nork misguided meskita batean bilatzen du gizon bat entzun, utzi bere Jainkoa ez da hemen egiten esan zion, meskita ez zen horretarako eraiki      

#          من سمع رجلا ينشد في المسجد ضالة فليقل له لا أداها الله إليك فإن المساجد لم تبن لهذا

Fastn onak bere soldata eta ez-eskasak soldatak eta jarraian beren soldatak zerbait eta gaizkiaren urtetik zion Fastn bere botoia izan zela ere egiten eta ez-eskasak zerbait kargak bekatu jarraitu Age  

#          من سن خيرا فاستن به كان له أجره ومن أجور من يتبعه غير منتقص من أجورهم شيئا ومن سن شرا فاستن به كان عليه وزره ومن أوزار من يتبعه غير منتقص من أوزارهم شيئا

Onak lana berak ondoren urte beren lanen saria bere saria gauza kendu gabe bezalakoa zen urte txarra izan zen lana menderatzenditu bezala adina da kargak zerbait kendu gabe   

#          من سن سنة حسنة عمل بها بعده كان له مثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجره شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه مثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

Urtetik lan egin zuen bere soldata zuen ordaintzen, ondo ondoren eta antzekoak beren soldatak kendu gabe eta zerbait txarra urteko urtetik lan egin zuen bata zen kargak, hala nola ondoren kargak zerbait kendu gabe  

#          من سن سنة حسنة فعمل بها بعده كان له أجره ومثل أجورهم من غير أن ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها بعده كان عليه وزره ومثل أوزارهم من غير أن ينقص من أوزارهم شيئا

Aurrera urtebeteko lana urtetik ondo ek bere saria eta, besteak beste lanen saria ez du bere soldata kentzen duena eta zerbait txarra urteko lanaren urterekin berarekin jaitsi zen eta lan menderatzenditu zen ez du zama zerbait gutxietsi          

#          من سن سنة حسنة فعمل بها كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها لا ينقص من أجورهم شيئا ومن سن سنة سيئة فعمل بها كان عليه وزرها ووزر من عمل بها لا ينقص من أوزارهم شيئا

Urtebeteko lana urtetik bai bere saria eta, besteak beste lanen saria izan zen bere ondoren islatu zutenetik da detracts dela euren soldatak eta zerbait txarra urteko urtetik lan-out gutxitu zen ondoren, eta lana eta zama bere gain ez du zama zerbait gutxietsi   

#          من سن سنة حسنة فعمل بها من بعده كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة عمل بها من بعده كان عليه وزرها ووزر من عمل بها ولا ينقص ذلك من أوزارهم شيئا

Adina Of urte ona izan zuen, besteak beste, soldatak eta soldata bere lanetik euren soldatak kendu gabe eta zerbait txarra urteko urtetik lana menderatzenditu bezala bata zen kargak zerbait kendu gabe gisa

#          من سن سنة حسنة كان له أجره ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزره ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء

Urtetik saria ona izan zuen, eta, besteak beste, lanaren saria da detracts dela euren soldatak eta urte txarra izan adin gauza izan zen, eta besteak beste, lan-brunt da detracts dela kargak zerbait murriztu da    

#          من سن سنة حسنة كان له أجرها ومثل أجر من عمل بها من غير أن ينتقص من أجورهم شيء ومن سن سنة سيئة كان عليه وزرها ومثل وزر من عمل بها من غير أن ينتقص من أوزارهم شيء

Zure master eta Zeimkm Voherna Bojmana Mundhir semea Of Aa'idh esan Profeta bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta hura Ashajj zela, lehen egunean jarri da izen hau bere aurpegia Bhafer asto esan bai, O Ala Messenger geratu gara atzean folk Vakl Ruahlhm beren gauzak anexionatu ondoren kolpe eta gero kendu Aepth bota bere arropa bidaia eta anbiguotasunik bere arropa alde eta, ondoren, onartu ProfetaEta bedeinkatzeko Profeta luzapena izan da, bakea berari eta bere familia eta bere hanka bedeinkatzeko gainean izango da eta recline Ashajj folk zabalago DNA zion eta esan duenean, hemen nire Ashajj da esan Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta ripen eseri eta harrapatzeko bere oinez, hemen nire Ashajj Profeta bakea eskuinaldean eseri zen eta bere familia bakean gainean izango da eta ripen eserita harrera Tuff eta, ondoren, bere herrialdeko buruz galdetu eta izeneko bere herrira Al-Safa eta Al Mushaqqar etaBeraz, herri-hutsik ageri da, esan zuen aitak eta amak, O Jainkoaren Messenger, gurekin herrietan esan izenak badakizu, zure herrialdeko zapaldu dut eta ni ahal izateko., Ondoren, aktibatuta zuen Ansar esan O Ansar Honor zure anaiak, Ochaabahecm dute Islamaren eta gehiago Zerbait leloa eta Ibchara Islama disobedient era bihurtu bezalakoa da grudgingly ezta Muturin gisa nor errendizioaren ukatu pertsona nahiz hil ziren esan zuenNola zure anaiak duintasuna ikusten duzu zuk eta ostalaritza ezazu esan anai ona Olanwa Vrshena eta Otaboa gure jatetxean eta orain ez dira, eta bihurtu dira irakatsi digu gure Jaunaren liburu bat eta gure Profeta Vojb Profeta bakea Sunnah, berari eta bere familia eta bakea eta poza gainean izango da eta onartu gizon bat gizon bat busti digute zer ikasi dugu behar dugu eta gure ahotik ikasi dugu ikasteko agurrak eta liburuaren ama eta Sura eta bi soorahs urtean eta bi onartuEsan aurpegia dugu Ez Ozoadkm duzu poztu zerbait folk egin eta Aptdroa euren saddlebags gizon bakoitzak aktibatuta pass Sabra eta jarri bere esku artean Ezaugarriak gainean eta eskuan egunkarian keinu zen Goiko beso eta besorik gabe laburtua, Altedod hau esan genuen baietz Otzmon esan zuen, eta, ondoren, beste Sabra den keinu honek Otzmon esan Abvan baietz esan dugu eta, ondoren Sabra izateko keinu esan OtzmonAlberni Honek baietz esan dugu, esan zuen, berriz, hobeto Tmrkm eta Anfh Vadtna of Faragana esan direnekin Voktherna puntu berari eta nola handia gure nahia are hezur bat Nkhalna eta Tmrna Alberni esan esan Ashajj O Jainkoaren Messenger, gure lurra lurra eta Khmh heavy naizela ez duzu edaten bada edari horiek gure arropa narritagarriak eta nola handia gure urdaila, esan zuen bihurtu zen Ala Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean egon eta ez edanKalabaza eta Alhantm eta duzun Hilum eta Sagaúh Ellat edan on Ashajj esan zion, nire aita eta nire ama, O Ala Messenger ematen digu honek ere bere eskuekin keinuka hasten zen, eta esan zuen, baimena duzula, hala nola animatzen dut, eta esan zuen bere eskuak edan hau eta Faraj eskuak bezala eta sinplifikatu horietako handiena, esan nahi du, nahiz eta izorratu baduzu duzu bat bere lehengusu Vhzr hanka ezpata edan ditu        

#          من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر ابن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهذا الأشج فكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم لضربة بوجهه بحافر حمار فقلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا هاهنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله هاهنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا فرحب به وألطفه ثم سأل عن بلاده وسمى له قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار أكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام وأشبه شيء بكم شعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا فلما أن قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير إخوان ألانوا فرشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلموننا كتاب ربنا وسنة نبينا فأعجب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا يعرضنا على ما تعلمنا وعلمنا فمنا من تعلم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنة والسنتين ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل معه صبرة من تمر فوضعها على نطع بين يديه وأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صبرة فقال أتسمون هذا البرني فقلنا نعم قال أما انه خير تمركم وانفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار عظم نخلنا وتمرنا البرني قال فقال الأشج يا رسول الله ان أرضنا أرض ثقيلة وخمة وأنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقائه يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في هذه فأوما بكفيه وقال يا أشج إن رخصت لكم في مثل هذه وقال بكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى ابن عمه فهزر ساقه بالسيف

Zure master eta Zeimkm Voherna Bojmana Mundhir semea Of Aa'idh esan Profeta bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta hura Ashajj zela lehenengo egunean izen kolpe hau jarri bere aurpegia Bhafer asto esan bai O Ala Messenger geratu atzean folk Vakl Ruahlhm beren gauzak anexionatu ondoren eta gero kendu Aepth bota bere arropa bidaia eta anbiguotasunik bere arropa alde eta, ondoren, onartu ProfetaEta bedeinkatzeko Profeta luzapena izan da, bakea berari eta bere familia eta bere hanka bedeinkatzeko gainean izango da eta recline Ashajj folk zabalago DNA zion eta esan duenean, hemen nire Ashajj esan Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia bakean eta ripen eseri eta harrapatzeko bere oinez, hemen nire Ashajj Profeta bakea eskuinaldean eseri zen eta bere familia gainean izango da ongi etorria eman eta Tuff eta galdetu bere herrialdean, eta herriko eta Safa Al Mushaqqar eta beste herrian deitu zionHerriak hutsik ageri da, esan zuen aitak eta amak, O Jainkoaren Messenger, gurekin herrietan esan izenak badakizu, zure herrialdeko zapaldu dut eta ni ahal izateko., Ondoren, aktibatuta zuen Ansar esan O Ansar Honor zure anaiak, Ochaabahecm Islama berean zerbait olerkiak bezalakoa da, eta Ibchara Islama disobedient ra bihurtu da grudgingly ezta Muturin nire aita folk gisa are hil entregatu behar, esan zenean bihurtuNola ikusi duzu zure anaiak duintasuna ezazu esan duzun eta ostalaritza anai ona Olanwa Frahna eta Otaboa gure jatetxean eta orain ez dira, eta bihurtu dira irakatsi digu gure Jauna, Almighty eta gure Profeta Sunnah liburu bat esan, bakea izan Bazen bere familia eta hura Vojpt Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakea eta poza eta onartu digu gizon Frdhana man zer ikasi dugu haren eta gure ahotik ikasi dugu bertatik Um zientzia liburu dagokionezEta Sura eta bi soorahs eta Sunan onartu aurpegia esan genuen, al zaude Ozoadkm poztu zerbait folk egiten eta Aptdroa euren saddlebags horietako gizon bakoitzak aktibatuta pass Fodauha du Ezaugarriak on ardatza arteko bere esku Gestured eskuan egunkaria gainetik besoa eta besorik gabe laburtua zen, esan Altedod hau Otzmon zuen baietz esan dugu eta, ondoren, keinu hub bestera Otzmon esan Abvan honetanBaietz esan dugu eta, ondoren, hub keinu, Otzmon Alberni hau esan dugun esan bai, esan zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia hobeto da zuen Tmrkm bitartean, eta zuk Onfh Vadtna of Faragana esan Voktherna horiek puntu berari eta gure nahia non nahiz Nkhalna izango zen Tmrna Alberni nola handia esan Ashajj O Ala Messenger, gure lurra Beheko Heavy eta bada Khmh eta ez nuen edan edari hau narritagarriakGure arropa eta nola handia gure urdaila Messenger Ala, beharbada Allah bedeinkatu ez bera eta bere familia gourd eta Alhantm eta Hilum edan eta çuetaric bat edan Ellat irteten on Ashajj esan zion, nire aita eta nire ama, O Ala Messenger ematen digu, besteak beste, eta bere eskuekin keinu bat, esan zuen oh Ashajj dut baimendutako duzu, besteak beste, eta esan zuen Horrela edan nahikoa esaterako Faraj eta bere eskuak eta baliabide erraztua bertan handienetakoDuzu bat bada ere izorratu bere edaria bere lehengusina Vhzr hanka ezpata 

#          من سيدكم وزعيمكم فأشرنا بأجمعنا إلى المنذر ابن عائذ فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أهذا الأشج وكان أول يوم وضع عليه هذا الاسم بضربة لوجهه بحافر حمار قلنا نعم يا رسول الله فتخلف بعد القوم فعقل رواحلهم وضم متاعهم ثم أخرج عيبته فألقى عنه ثياب السفر ولبس من صالح ثيابه ثم أقبل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد بسط النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجله واتكأ فلما دنا منه الأشج أوسع القوم له وقالوا هاهنا يا أشج فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم واستوى قاعدا وقبض رجله هاهنا يا أشج فقعد عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم فرحب به وألطفه وسأله عن بلاده وسمى له قرية قرية الصفا والمشقر وغير ذلك من قرى هجر فقال بأبي وأمي يا رسول الله لأنت أعلم بأسماء قرانا منا فقال إني قد وطئت بلادكم وفسح لي فيها قال ثم أقبل على الأنصار فقال يا معشر الأنصار اكرموا إخوانكم فإنهم أشباهكم في الإسلام أشبه شيئا بكم أشعارا وأبشارا أسلموا طائعين غير مكرهين ولا موتورين إذ أبى قوم أن يسلموا حتى قتلوا قال فلما أن أصبحوا قال كيف رأيتم كرامة إخوانكم لكم وضيافتهم إياكم قالوا خير أخوان ألانوا فراشنا وأطابوا مطعمنا وباتوا وأصبحوا يعلمونا كتاب ربنا تبارك وتعالى وسنة نبينا صلى الله عليه وآله وسلم فأعجبت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وفرح بها ثم أقبل علينا رجلا رجلا فعرضنا عليه ما تعلمنا وعلمنا فمنا من علم التحيات وأم الكتاب والسورة والسورتين والسنن ثم أقبل علينا بوجهه فقال هل معكم من أزوادكم شيء ففرح القوم بذلك وابتدروا رحالهم فأقبل كل رجل منهم معه صرة من تمر فوضعوها على نطع بين يديه فأومأ بجريدة في يده كان يختصر بها فوق الذراع ودون الذراعين فقال أتسمون هذا التعضوض قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة أخرى فقال أتسمون هذا الصرفان قلنا نعم ثم أومأ إلى صرة فقال أتسمون هذا البرني قلنا نعم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما أنه خير تمركم وأنفعه لكم قال فرجعنا من وفادتنا تلك فأكثرنا الغرز منه وعظمت رغبتنا فيه حتى صار معظم نخلنا وتمرنا البرني فقال الأشج يا رسول الله إن أرضنا أرض ثقيلة وخمة وإنا إذا لم نشرب هذه الأشربة هيجت ألواننا وعظمت بطوننا فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا تشربوا في الدباء والحنتم والنقير وليشرب أحدكم في سقاء يلاث على فيه فقال له الأشج بأبي وأمي يا رسول الله رخص لنا في مثل هذه وأومأ بكفيه فقال يا أشج إني إن رخصت لك في مثل هذه وقال يكفيه هكذا شربته في مثل هذه وفرج يديه وبسطها يعني أعظم منها حتى إذا ثمل أحدكم من شرابه قام إلى ابن عمه فهزر ساقه بالسيف

Barkatzen egingo luke sin eta ezinegona arintzen eta altxatzen eta beste folk murrizten      

#          من شأنه أن يغفر ذنبا ويفرج كربا ويرفع قوما ويخفض آخرين

Testified ez dela jainkoa ez baina Allah bene-benetan bere bihotza edo bere bihotza ez zuen sartu Paradise sute edo errenta ziurtasuna, behin sartu esan Paradise sutondoan bereganatzea zen aurrera          

#          من شهد أن لا إله إلا الله مخلصا من قلبه أو يقينا من قلبه لم يدخل النار أو دخل الجنة وقال مرة دخل الجنة ولم تمسه النار

Testified aurrera ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad hori Allah de Messenger debekatuta zion su        

#          من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار

Testified aurrera ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad hori Allah de Messenger debekatuta zion su        

#          من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم الله عليه النار

Testified aurrera ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad hori Allah de Messenger debekatuta Jainkoak debekatu zion sua      

#          من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم حرم الله عليه النار

Testified aurrera ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad hori Allah de Messenger Fire debekatuta 

#          من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله حرم على النار

Testified aurrera ez dela jainkoa ez baina Allah bakarrik bazkide ez da, eta Muhammad Bere esklabo eta Messenger, eta Isa Abdul Allah eta bere Messenger eta bere hitzaldian Mary entregatu zitzaion eta horren espiritua eta paradisu eskubide hori eta Jainkoaren su eskuinean sar paradisu zer lana izan da    

#          من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة على ما كان من عمل

Testified aurrera ez dela jainkoa ez baina Allah bakarrik bazkide ez da, eta Muhammad Bere esklabo eta Messenger, eta Isa Abdul Allah eta bere Messenger eta bere hitzaldian Mary entregatu zitzaion eta horren espiritua eta paradisu eskubide hori eta Jainkoaren su eskuinean sartu nire errenta sha zortzi ateak paradisua da           

#          من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق والنار حق أدخله الله الجنة من أبوابها الثمانية من أيها شاء دخل

Ziurtagiriaren musulman Ummah Martyrs hil esan nire nazioaren martirien musulmana duten ziurtagiria gutxi eta izurria, abdominalak ziurtagiria eta ito emakume hil eta bere semea bere osotasunean hil bada esan         

#          من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والبطن والغرق والمرأة يقتلها ولدها جمعاء

Ziurtagiriaren musulman Ummah Martyrs hil esan nire nazioaren martirien musulman ziurtagiria eta ziurtagiria izurrite batzuk emakumeak hiltzea eta hil eta bere seme jendetza ziurtagiri bat bada, esan 

#          من شهداء أمتي قالوا قتل المسلم شهادة قال إن شهداء أمتي إذا لقليل قتل المسلم شهادة والطاعون شهادة والمرأة يقتلها ولدها جمعا شهادة

Edonor fasts Ramadan eta bere mugak eta erreserba bazekiten baino zuen izan behar Kafr zer adinekoentzat zion           

#          من صام رمضان وعرف حدوده وتحفظ مما كان ينبغي له أن يتحفظ فيه كفر ما قبله

Bakearen aldeko otoitza eta musu bat jaso eta gure sakrifizio Vzlkm musulman jan 

#          من صلى صلاتنا واستقبل قبلتنا وأكل ذبيحتنا فذلكم المسلم

Eskaria egiten digu Of ez da  

#          من صنع أمرا على غير أمرنا فهو رد

Eskaria egiten digu Of ez-payoff da   

#          من صنع أمرا على غير أمرنا فهو مردود

Bandera Agindua iraganeko berrerospenari izan zen

#          من طلب العلم كان كفارة لما مضى

Ari zazpi Lurraren hazbeteko bat inguratuta Injustice

#          من ظلم قيد شبر طوقه من سبع أرضين

Abdullah ez lotzen berarekin ezer auzitara eraman otoitz dugunik sistemarekin eta entzun eta obeditu, Jainkoaren sartzen paradisu prest ateak edozein eta zortzi ateak eta Abdullah ez berarekin ezer lotzen eta ezarritako otoitz ditu eta ekarri sistemarekin eta entzun eta Jainkoaren disobeyed bere aukera errukia nahi du torturatuak nahi badu, bada           

#          من عبد الله لا يشرك به شيئا فأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وأطاع فإن الله يدخله من أي أبواب الجنة شاء ولها ثمانية أبواب ومن عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وسمع وعصى فإن الله من أمره بالخيار إن شاء رحمه وإن شاء عذبه

Abdullah ez berarekin ezer elkartzeak eta ezarritako otoitz eta ekarri limosna eta Ramadan fasts eta saihesten bekatu nagusien hath zeruan edo paradisu errenta bekatuak eta galdetzen zion zer, esan zuen polytheism eta egun berean musulman bat hil eta ihes arakatzea  

#          من عبد الله لا يشرك به شيئا وأقام الصلاة وآتى الزكاة وصام رمضان واجتنب الكبائر فله الجنة أو دخل الجنة فسأله ما الكبائر فقال الشرك بالله وقتل نفس مسلمة والفرار يوم الزحف

Hiru hipokrita baten seinaleak datza zuen gero, eta promesa bat apurtzen zuen eta gero agindutako Khan bada   

#          من علامات المنافق ثلاثة إذا حدث كذب وإذا وعد أخلف وإذا ائتمن خان

Etik hirurogei urte edo hirurogeita hamar urte zituela ditu zion aitzakia zaharrean    

#          من عمر ستين سنة أو سبعين سنة فقد عذر إليه في العمر

Hirurogei urte Age Jainkoak Jainkoaren zion forewarned Age           

#          من عمره الله ستين سنة فقد أعذر الله إليه في العمر

Lan ona Of zen txarra eta obra interpretatu sinestuna Fassaeth da  

#          من عمل حسنة فسر بها وعمل سيئة فساءته فهو مؤمن

Shubra lepoan dislokazio Islama aldea uztarria Taldea         

#          من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

Shubra lepoan dislokazio Islama aldea uztarria Taldea         

#          من فارق الجماعة شبرا خلع ربقة الإسلام من عنقه

Shubra taldearen aldea off hartu Islam uztarria lepoan ditu   

#          من فارق الجماعة شبرا فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه

Taldean eta aldea Astzl emirerriko Of jaso Jainkoak ez du bidali zion           

#          من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

Taldean eta aldea Astzl emirerriko Of jaso Jainkoak ez du bidali zion           

#          من فارق الجماعة واستذل الإمارة لقي الله ولا وجه له عنده

Taldearen aldea bucking obedientzia Of Femitaath ezjakintasuna hil zen eta nire hits eta Brha Vajerha kanpo ez du bere aseguru zaharkitu batetik saihesteko, eta ez da bat nor ez da nire nazio elkartu eta Liga albo zibila pankarta pean hil deiak edo haserre edo ezjakintasuna Ligaren borrokan Liga du, hura hil    

#          من فارق الجماعة وخالف الطاعة فمات فميتته جاهلية ومن خرج من أمتي يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى من مؤمنها ولا يفي لذي عهدها فليس من أمتي ومن قتل تحت راية عمية يدعو للعصبة أو يغضب للعصبة أو يقاتل للعصبة فقتلة جاهلية

Taldearen hil eta obedientzia atera Of hil Femitaath ezjakintasuna eta atera nire nazioa bere ezpata hits Brha eta Vajerha ez bere fedearen sinestuna bat saihesteko, eta ez da berria ezagutu itun erregealdian nor ez da nire nazioa eta alboko zibil banner azpian hil neurologikoa edo borrokan neurologikoa egiteko Angers edo nerbio-deiak, berarekin ezjakin hil        

#          من فارق الجماعة وخرج من الطاعة فمات فميتته جاهلية ومن خرج على أمتي بسيفه يضرب برها وفاجرها لا يتحاشى مؤمنا لإيمانه ولا يفي لذي عهد بعهده فليس من أمتي ومن قتل تحت راية عمية يغضب للعصبية أو يقاتل للعصبية أو يدعو إلى العصبية فقتلة جاهلية

Jainkoa debozio gutxieneko aldea eta gurtzen beregan bakarrik, bazkide ez eta otoitz egin eta ordaindu sistemarekin hil eta Jainkoak bedeinkatu zion pozik           

#          من فارق الدنيا على الإخلاص لله وحده وعبادته لا شريك له وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة مات والله عنه راض

Hiltzailea Jainkoaren hitza izan nahi Of God Gorenaren da Allah bidean da 

#          من قاتل لتكون كلمة الله هي الله العليا فهو في سبيل الله

Nork esan zuen lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah bakarrik, bazkide ez eta Muhammad Bere esklabo eta Messenger, eta Isa Abdullah eta nazioa semea da, eta bere hitzaldian Mary eta horren espiritua eta hori paradisu eskubidea entregatu zen eta sua eskuineko Jainkoaren sartu zer lana izan zen       

#          من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله على ما كان من عمل

Nork esan zuen lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah bakarrik, bazkide ez eta Muhammad Bere esklabo eta Messenger, eta Isa Abdullah eta nazioa semea da, eta bere hitzaldian Mary eta horren espiritua eta hori Paradise eskubidea eman zioten eta sartu Jainkoaren eskuineko zortzi Paradise prest atarian edozein sua  

#          من قال أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وأن عيسى عبد الله وابن أمته وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه وأن الجنة حق وأن النار حق أدخله الله من أي أبواب الجنة الثمانية شاء

Nork esan du ez baina jainko ez Allah Hassan esan Jainkoaren aurpegia ordena bere errenta Paradise arabera ixteko eta egunez barau ordena Jainkoaren zigilua aurre egiteko berak sartu Paradisua eta duenarentzat ongintzazko ere eman dituzte Jainkoaren zigilua aurre egiteko ditu paradisu sartu     

#          من قال لا إله إلا الله قال حسن ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن صام يوما ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة ومن تصدق بصدقة ابتغاء وجه الله ختم له بها دخل الجنة

Nork esan du ez baina jainko ez Allah bakarrik bazkide ez paradisu sartu arren, adulteries, nahiz lapurtu esan arren, adulteries, nahiz lapurtu ordea, adulteries, esan lapurtu arren, nahiz eta esan dut, adulterioac, nahiz lapurtu Esan dudan, adulterioac, nahiz lapurtu esan arren, adulteries, nahiz lapurtu on Abu Darda gorabehera esan esan nion joan nintzen out pertsona aldarrikatzen Vgayna esan Omar esan jendeak atzera jo bazekiten bada, fidatu eta Faragat esan zion IJainkoak bedeinkatu zion eta esan zion: bakea eta bere familia eta adin zintzotasun haren    

#          من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق على رغم أنف أبي الدرداء قال فخرجت لأنادي بها في الناس قال فلقيني عمر فقال ارجع فإن الناس إن علموا بهذه اتكلوا عليها فرجعت فأخبرته صلى الله عليه وآله وسلم فقال صلى الله عليه وآله وسلم صدق عمر

Nork esan du ez jainkoa ez baina Allah bakarrik bikotearekin gabe beregan laudorio da, eta zuen ehun aldiz gauzak osoko hamar lepo aldatua izan eta idatzi zion ona ehun eta ehun txarra ezabatu eta Hrza izan zuen deabruak eguneko arratsaldean arte dator ez da onena bat etorri of eta horrek lan gehiago bakarra dugunik

#          من قال لا إله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير في يوم مائة مرة كانت له عدل عشر رقاب وكتبت له مائة حسنة ومحيت عنه مائة سيئة وكانت له حرزا من الشيطان يومه ذلك حتى يمسي ولم يأت أحد بأفضل مما جاء به إلا أحد عمل أكثر من ذلك

Nork esan du ez baina jainko ez Allah eta Jainkoaren gurtza disbelieved bere dirua eta odola debekatuta Jainkoaren eta bere kontura         

#          من قال لا إله إلا الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

Who Ramadan fedea eta saririk itxaropenaren bere bekatuak barkatu ahal izango  

#          من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

Who Ramadan fedea eta saririk itxaropenaren bere bekatuak barkatu ahal izango  

#          من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

Who Ramadan fedea eta saririk itxaropenaren bere bekatuak barkatu ahal izango  

#          من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

Who Ramadan fedea eta saririk itxaropenaren bere bekatuak barkatu ahal izango  

#          من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

Who Ramadan fedea eta saria esperantza kanpo barkatuko dio Jainkoak bere bekatu eta Qadr fedea eta saririk itxaropenaren bere bekatuak barkatu ahal izango     

#          من قام رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه ومن قام ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

Ramadan hilabetean fedea eta saria itxaropena joaten zen bere bekatuak barkatu ahal izango      

#          من قام شهر رمضان إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

Osaba eskaini lerro bere biziraupena da hitz me By  

#          من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة

Osaba eskaini lerro bere biziraupena da hitz me By  

#          من قبل مني الكلمة التي عرضت على عمي فردها علي فهي له نجاة

Aberastasuna gabe Killed martiri bat da         

#          من قتل دون ماله فهو شهيد

Aberastasuna gabe Killed martiri bat da         

#          من قتل دون ماله فهو شهيد

Aberastasuna gabe Killed nork bere familia gabe edo odol gabe edo erlijioa gabe hil martiri martiri izan da

#          من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله أو دون دمه أو دون دينه فهو شهيد

Aberastasuna gabe hil da nork hil martiri bat da, gabe bere familiaren erlijioa gabe hil da martiri martiri bat da, eta hil odol gabe martiri bat da         

#          من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد

Aberastasuna gabe hil da nork hil martiri bat da, gabe bere familiaren erlijioa gabe hil da martiri martiri bat da, eta hil odol gabe martiri bat da         

#          من قتل دون ماله فهو شهيد ومن قتل دون أهله فهو شهيد ومن قتل دون دينه فهو شهيد ومن قتل دون دمه فهو شهيد

Gurekin Of paradisuari dago hil          

#          من قتل منا صار إلى الجنة

Nork bere burua hil zuen eskua Bhdidp Vhaddidth àtòjọ infernuan urdaila inoiz, eta inoiz eta pozoia edaten, bere burua hil Athsah da Hell inoiz eta betirako, eta mendi hondatzea, bere burua hil hondatu Hell zuen inoiz eta betirako           

#          من قتل نفسه بحديدة فحديدته في يده يتوجأ بها في بطنه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن شرب سما فقتل نفسه فهو يتحساه في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا ومن تردى من جبل فقتل نفسه فهو يتردى في نار جهنم خالدا مخلدا فيها أبدا

Denbora Ala eta Azken egunean sinesten eta ez du kalte bere bizilaguna Denbora Ala eta Azken egunean Vlkerm etxean sinesten eta uste Ala eta Azken egunean, utzi hitz egin zion ona edo isilik    

#          من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذي جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

Denbora Ala eta Azken egunean sinesten, beraz, ez bere bizilaguna Denbora Ala eta Azken egunean Vlkerm etxean Denbora Ala eta Azken egunean sinesten sinesten trabarik, utzi hitz egin zion ona edo isilik eta esan Yahya behin edo itxi       

#          من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فلا يؤذين جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت وقال يحيى مرة أو ليصمت

Denbora Ala eta Azken egunean bere bizilaguna Fleihsn sinesten eta uste Ala eta Azken egunean Vlkerm etxeetan izan zuen eta uste Ala eta Azken egunean, utzi hitz egin zion ona edo isilik  

#          من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

Denbora Ala eta Azken egunean bere bizilaguna Fleihsn sinesten eta uste Ala eta Azken egunean Vlkerm etxeetan izan zuen eta uste Ala eta Azken egunean, utzi hitz egin zion ona edo isilik  

#          من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليحسن إلى جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليسكت

Denbora Ala eta Azken egunean sinesten, utzi ona esan edo isilik zion, eta uste Ala eta Azken egunean zuen eta nor zen bere bizilaguna Vlkerm Ala eta Azken egunean Vlkerm etxean sinesten

#          من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه

Denbora Ala eta Azken egunean Vlkerm bizilaguna Denbora Ala eta Azken egunean sinesten sinesten, utzi ona esan zion edo isilik Denbora Ala eta Azken egunean Vlkerm etxean saria gau eta egun ostalaritza hiru egun zer izan zen gero da karitatea, ez zion zilegi of sinesten to Ithwai nahiz eta zuzendu ditu 

#          من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته يوم وليلة الضيافة ثلاثة أيام فما كان بعد ذلك فهو صدقة لا يحل له أن يثوي عنده حتى يخرجه

Denbora Ala eta Azken egunean Vlkerm sinesten etxean saria eta saria dio, O Ala Messenger esan zuen gau eta egun eta ostalaritza hiru egun zer izan zen atzean dagoen zizkion ongintzazko eta esan sinesten Ala eta Azken egunean, utzi ona esan edo isilik zion

#          من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته قالوا وما جائزته يا رسول الله قال يومه وليلته والضيافة ثلاثة أيام فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه وقال من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرا أو ليصمت

Pertsona baten dirua badu iluna edo bistaratu Vlaoth Felicthlha hartu atera baino lehen ala ez dinar du berak ez dirham izan abantaila hartu erakargarrietako Voattiyha hau bestela desabantaila off bota duela hartua      

#          من كانت عنده مظلمة في مال أو عرض فليأته فليستحلها منه قبل أن يؤخذ أو تؤخذ وليس عنده دينار ولا درهم فإن كانت له حسنات أخذ من حسناته فأعطيها هذا وإلا أخذ من سيئات هذا فألقيت عليه

Pertsona baten bere anaia erakustaldia ilun bat badu edo bere dirua Flethllah egun bezperan datorren, ez dago dinar a ezta dirham bere lanaren aldeko bada ere eraman zuen neurrian kexak ez zion hartzen gaitzak nahiz zion jabeari egin ahala       

#          من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يأتي يوم ليس هناك دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

Pertsona bat bere anaia edo bere dirua Flethllah egun erakustaldia ilun batean ibili behar da aurretik ez denean dinarra ezta dirham bere lanaren aldeko bada ere eraman zuen neurrian kexak bezala, ez zion hartzen gaitzak nahiz zion jabeari egin badute         

#          من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم قبل أن يؤخذ حين لا يكون دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

Pertsona bat du bere anaia edo bere dirua gaur bere aurkezpena Flethllah by from ilun zion hartua ez denean dinarra ezta dirham bere lanaren aldeko bada ere eraman zuen neurrian kexak bezala, ez zion hartzen gaitzak nahiz zion jabeari egin badute     

#          من كانت عنده مظلمة من أخيه من عرضه أو ماله فليتحلله اليوم من قبل أن يؤخذ منه حين لا يكون دينار ولا درهم وإن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته وإن لم يكن له أخذ من سيئات صاحبه فجعلت عليه

Duzula gezurra Of asmatu esan nahita Fletboo sua egoitza  

#          من كذب عَلَيّ حسبته قال متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Fletboo sua egoitza gezurra aurrera  

#          من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار

Fletboo sua egoitza gezurra aurrera nahita egin, beraz, gurekin birritan       

#          من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار متعمدا حدثنا به هكذا مرتين

Fletboo sua egoitza gezurra aurrera nahita esan birritan eta behin, nahita gezurra esan zuen        

#          من كذب عَلَيّ فليتبوأ مقعده من النار متعمدا قاله مرتين وقال مرة من كذب عَلَيّ متعمدا

Gezurra aurrera nahita gezurra Fletboo etzanda sute edo beta infernuan    

#          من كذب عَلَيّ كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم

Gezurra aurrera nahita gezurra Fletboo etzanda sute edo beta infernuan    

#          من كذب عَلَيّ كذبة متعمدا فليتبوأ مضجعا من النار أو بيتا في جهنم

Zer ez nuen esan Fletboo infernuko beta buruz Lies 

#          من كذب عَلَيّ ما لم أقل فليتبوأ بيتا من جهنم

Of nahita bere etxean gezurra sua     

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فإن له بيتا في النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza           

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

Of nahita gezurra Fletboo sua egoitza eta lekuko I zetazko janztea munduan bere emaztea clothe bizitza, esan zion entzun nuen   

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار وأشهد أني سمعته يقول من لبس الحرير في الدنيا حرمه أن يلبسه في الآخرة

Nahita bere eserlekua Fletboo infernua gezurra Of   

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم

Nahita bere eserlekua Fletboo infernua gezurra Of   

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم

Of nahita gezurra Fletboo infernua / sua egoitza       

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم / النار

Of nahita gezurra Fletboo infernua / sua egoitza       

#          من كذب عَلَيّ متعمدا فليتبوأ مقعده من جهنم / النار

Jainkoaren Jasotako, ez lotzen sartu Paradise esan O Jainkoaren Profeta, ez duzu predikatzeko jende esan ez naiz beldur bere boterea aurreztea fidatzen arabera        

#          من لقي الله لا يشرك به دخل الجنة قال يا نبي الله أفلا أبشر الناس قال لا إني أخاف أن يتكلوا عليها

Jainkoaren jaso da, ez berarekin ezer lotzen Paradise sartuko         

#          من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة

Jainkoaren Jasotako, ez lotzen berarekin ezer Paradise sartuko nahiz adulterioak arren lapurtu     

#          من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق

Jainkoaren Jasotako, ez lotzen berarekin ezer Paradise sartuko nahiz adulterioak arren lapurtu     

#          من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة وإن زنى وإن سرق

Jasotako Jainkoaren, ez lotzen berarekin ezer Paradise sartuko dira eta jasotako Jainkoaren lotzen errenta Fire  

#          من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله يشرك به دخل النار

Jainkoaren jaso da, ez berarekin ezer Paradise sartuko lotzen eta errenta Fire lotzen heda

#          من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقيه يشرك به دخل النار

Jasotako Jainkoaren, ez lotzen berarekin ezer Paradisua eta Matt lotzen errenta Fire sartuko        

#          من لقي الله لا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك به دخل النار

Jainkoa hil artean, ez berarekin ezer lotzen eta buru sistemarekin dirua ona berez, kalkulatu eta entzun eta obeditu hath paradisu edo sartu Paradisua eta bost ez zen berrerospenari polytheism dute eta norbera hiltzea eskubidea gabe edo lausotzen sinestuna edo arakatzeko edo eskuinera Sabira deduzitu dirua bidegabe gainean ihes           

#          من لقي الله لا يشرك به شيئا وأدى زكاة ماله طيبا بها نفسه محتسبا وسمع وأطاع فله الجنة أو دخل الجنة وخمس ليس لهن كفارة الشرك بالله وقتل النفس بغير حق أو بهت مؤمن أو الفرار يوم الزحف أو يمين صابرة يقتطع بها مالا بغير حق

Jainkoaren jaso da, ez berarekin ezer lotzen eta otoitz bost Ramadan fasts barkatzen zion egin duzu, esan nuen, ez Obasharham O Jainkoaren Messenger esan, lan Demagun horiek   

#          من لقي الله لا يشرك به شيئا يصلي الخمس ويصوم رمضان غفر له قلت أفلا أبشرهم يا رسول الله قال دعهم يعملوا

Of God hil eta ez zuen lotzen berarekin ezer Paradise sartuko dira eta ez zuen kalte egin zion bere sin Gentile bat jaso balitz bezala sartu ez zuen mesede egin zion ongi esan zion Abu Naim bere gizon edo adineko hiriko jendea ere etorri eseri zen lapurtutako ondasun sutondoan zuen, esan entzun nuen Abdullah ibn Amr dio zuen Allah bedeinkatu eta bere familia eta Jainkoaren jasotako bedeinkatzeko, ez zion ezer lotzen ez zuten kaltetu zion bekatuBurutzen da eta Matt ez zuen lagundu zion bere ondo Abdullah Ibn Ahmad Ibn Hanbal esan eskuineko gauza eta zer Abu Naim           

#          من لقي الله وهو لا يشرك به شيئا دخل الجنة ولم تضره معه خطيئة كما لو لقيه وهو مشرك به دخل النار ولم تنفعه معه حسنة قال أبو نعيم في حديثه جاء رجل أو شيخ من أهل المدينة فنزل على مسروق فقال سمعت عبد الله ابن عمرو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من لقي الله لا يشرك به شيئا لم تضره معه خطيئة ومن مات وهو يشرك به لم ينفعه معه حسنة قال عبد الله ابن أحمد ابن حنبل والصواب ما قاله أبو نعيم

Nork hil gabe imam baten ezjakintasuna hil   

#          من مات بغير إمام مات ميتة جاهلية

Matt honetan profeta eta santu eta martirien, eta Piztuera Eguna izan zen Horrela monumentu behatzak aqeeqah gurasoak ezean          

#          من مات على هذا كان مع النبيين والصديقين والشهداء يوم القيامة هكذا ونصب إصبعيه ما لم يعق والديه

Matt ez du ezer erlazionatuko Allaah paradisoan sartuko      

#          من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

Matt ez du ezer erlazionatuko Allaah paradisoan sartuko      

#          من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

Matt ez du ezer erlazionatuko Allaah paradisoan sartuko      

#          من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

Matt ez du ezer erlazionatuko Allaah paradisoan sartuko      

#          من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

Matt ez du ezer erlazionatuko Allaah paradisoan sartuko      

#          من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

Matt ez du Jainkoaren sartu Paradise zerbait esan zuen, eta hori dakar Jaungoikoaren sua sartu zerbait hil nuen esan nuen   

#          من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت أنا من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

Matt ez du Jainkoaren sartu Paradise zerbait esan zuen, eta Jainkoak Matt errenta Fire dakar zerbait esan nuen 

#          من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال وقلت من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

Matt ez du lotzeko Allaah ezer Paradise sartuko dira eta Matt dakar Jainkoaren su sartu    

#          من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار

Matt ez du lotzeko Allaah ezer Paradise sartuko dira eta Matt dakar Jainkoaren su sartu    

#          من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله دخل النار

Matt ez du lotzeko Allaah ezer Paradise sartuko dira eta Matt Jainkoak zerbait su errenta dakar     

#          من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة ومن مات يشرك بالله شيئا دخل النار

Matt Nada Egiten Jainkoa Jainko sartu sua   

#          من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار

Matt Nada Egiten Jainkoa Jainko sartu sua   

#          من مات وهو يجعل لله ندا أدخله الله النار

Matt Jainkoak Nada errenta Fire egiten         

#          من مات وهو يجعل لله ندا دخل النار

Matt zerbait Jainkoaren su sartu dakar          

#          من مات وهو يشرك بالله شيئا دخل النار

Lekuko ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Allah de Messenger da bene-benetan bere bihotza Paradise sartuko hil zen.           

#          من مات وهو يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صادقا من قلبه دخل الجنة

Matt eta berak badaki ez dela jainkoa ez baina Allah sartu Paradise 

#          من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة

Matt eta berak badaki ez dela jainkoa ez baina Allah sartu Paradise 

#          من مات وهو يعلم أن لا إله إلا الله دخل الجنة

Matt eta berak badaki ez dela jainkoa ez baina Allah sartu Paradise 

#          من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة

Matt eta berak badaki ez dela jainkoa ez baina Allah sartu Paradise 

#          من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة

Matt Jainkoak zerbait errenta Fire dakar        

#          من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

Matt Jainkoak zerbait errenta Fire dakar        

#          من مات يشرك بالله شيئا دخل النار

Matt Jainkoak zerbait dakar su sartu nintzen eta hil zen, eta ez dut Allaah ezer erlazionatuko Paradise sartuko     

#          من مات يشرك بالله شيئا دخل النار وقلت أنا ومن مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

Matt Ala eta Azken egunean sinesten, esan zuen sartu Paradise zortzi Paradise atarian nahi duzu edozein           

#          من مات يؤمن بالله واليوم الآخر قيل له ادخل الجنة من أي أبواب الجنة الثمانية شئت

You aurrera, O Jibril esan duenez, Mohammed Ibrahim esan zion Grass Paradise Vlaktheroa nescatoa: lurzoruaren ona eta zelai handia baino gehiago, eta hau esan Grass esan Paradise Ez dago boterea da, baina Jainkoaren     

#          من معك يا جبريل قال هذا محمد فقال له إبراهيم مر أمتك فليكثروا من غراس الجنة فإن تربتها طيبة وأرضها واسعة قال وما غراس الجنة قال لا حول ولا قوة إلا بالله

Jainkoak debekatu zion uztea

#          من هجر ما نهى الله عنه

Horretatik esan zuen Abu Dhar dut egin ninduen Jainkoak ransom esan O Abu Dhar Taalh esan Vmsheet ordubete zion, Almktherin duten Alkalised eraisten dira, esan zuen, baina Jainkoak eman zion Vnfh ona non bere eskubidea eta iparraldetik eta bere esku artean bere atzean eta lan hobe esan Vmsheet zion ordu bat, esan zuen, eseri hemen esaten da Vojseny saioa Inguruan harria beheko esan zidan, eseri hemen ere Horregatik egotzitako behera, esan duzuLibrean beraz, ez duzu ikusten Me Votal zalantzarik gabe itxaron eta gero, etorkizun bat entzun nuen, dio, nahiz lapurtu adulteries esan zuen ez zen zuen jasan esan nion O Ala Profeta egin ninduen zure ransom free alde hitz egin zuen, zer entzun dut norbaitek zerbait esan nahi Jibril duten sartu me alde delako, nahiz Free zure nazio, predikatu zuen Matt batetik ez duela erlazionatuko Allaah ezer Paradise sartuko esan nion O Jibreel bada, esan zuenLapurtu adulteries esan bai, nahiz eta esan dut lapurtu adulteries esan bai, nahiz eta esan dut lapurtu adulteries esan bai, nahiz eta, edateko alkohola nahiz eta nahiz eta nahiz           

#          من هذا فقلت أبو ذر جعلني الله فداءك قال يا أبا ذر تعاله قال فمشيت معه ساعة فقال إن المكثرين هم المقلون يوم القيامة إلا من أعطاه الله خيرا فنفح فيه يمينه وشماله وبين يديه ووراءه وعمل فيه خيرا قال فمشيت معه ساعة فقال اجلس هاهنا قال فأجلسني في قاع حوله حجارة فقال لي اجلس هاهنا حتى أرجع إليك قال فانطلق في الحرة حتى لا أراه فلبث عني فأطال اللبث ثم إني سمعته وهو مقبل وهو يقول وإن سرق وإن زنى قال فلما جاء لم أصبر فقلت يا نبي الله جعلني الله فداءك من تكلم في جانب الحرة ما سمعت أحدا يرجع إليك شيئا قال ذاك جبريل عرض لي في جانب الحرة فقال بشر أمتك أنه من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة فقلت يا جبريل وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم قال قلت وإن سرق وإن زنى قال نعم وإن شرب الخمر

Of beraz, eta, beraz, esan zuen honek gogorarazten loturen duzu MEH barne Tticon esan Zin egiten dut Jainkoak ez du lortu nekatuta beraz zapuztu         

#          من هذه قالت فلانة تذكر من صلاتها قال مه عليكم بما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا

Of beraz, eta, beraz, esan honek ez du gogoratzen otoitzean baino lo Meh zer Jainkoak ez du lortu nekatuta nekatuta eta arte erlijioa maitasuna izan zen, betiere jabea ziur Tticon lan egiten duzun esan

#          من هذه قالت فلانة لا تنام تذكر من صلاتها فقال مه عليكم من العمل ما تطيقون فوالله لا يمل الله حتى تملوا وكان أحب الدين إليه ما دام عليه صاحبه

Nortzuk mole ez zuen soineko hura idatzi zuen lan ona hamar bider bat idatzi zion zazpiehun eta zazpi bider soinekoa ez zen idatzia zion ondo eta horiek ez dira Bsaih ez zuen obra hura idatzi nuen idatzi txarra bat da, ez ez zuen idazteko          

#          من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر أمثالها إلى سبعمائة وسبع أمثالها فإن لم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة فإن لم يعملها لم تكتب عليه

Nor mole ez zuen soineko hura idatzi zuen lan ona hamar ona eskriturak idatzi zion eta ez zuten Bsaih ez zuen idatzi, lan hura txarra bat idatzi nuen

#          من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة فإن عملها كتبت له عشر حسنات ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب عليه فإن عملها كتبت عليه سيئة واحدة

Nor mole ez du bere ondo idatzitako lan egin eta nork idatzi zion mole Bere lana hamar zazpi ehun aldiz, eta ez zuten Bsaih baina ez du idazten bere idatzia           

#          من هم بحسنة فلم يعملها كتبت له حسنة ومن هم بحسنة فعملها كتبت له عشرا إلى سبعمائة ضعف ومن هم بسيئة فلم يعملها لم تكتب وإن عملها كتبت

United Jainkoaren eta Kafr aurrera gurtzen Allah gabe bere dirua eta odola debekatuta Jainkoaren eta bere kontura           

#          من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

United Jainkoaren eta Kafr aurrera gurtzen Allah gabe bere dirua eta odola debekatuta Jainkoaren eta bere kontura           

#          من وحد الله وكفر بما يعبد من دون الله حرم ماله ودمه وحسابه على الله

United Jainkoaren eta Kafr barne gurtzen Harekin Jainkoaren eskutik bere dirua eta odola debekatuta Jainkoaren eta bere kontura   

#          من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم الله ماله ودمه وحسابه على الله

United Jainkoaren eta Kafr gurtza dirurik gabe campus eta odol Jainkoaren eta bere kontura barne From 

#          من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

United Jainkoaren eta Kafr gurtza dirurik gabe campus eta odol Jainkoaren eta bere kontura barne From 

#          من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

United Jainkoaren eta Kafr gurtza dirurik gabe campus eta odol Jainkoaren eta bere kontura barne From 

#          من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

United Jainkoaren eta Kafr gurtza dirurik gabe campus eta odol Jainkoaren eta bere kontura barne From 

#          من وحد الله وكفر بما يعبد من دونه حرم ماله ودمه وحسابه على الله

Bata errazten du, beraz, nire artikulu ematen dut eta, ondoren, ez zion zerbait me entzun zuen ahaztu hartzen zuen           

#          من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

Bata errazten du, beraz, nire artikulu ematen dut eta, ondoren, ez zion zerbait me entzun zuen ahaztu hartzen zuen           

#          من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

Bata errazten du, beraz, nire artikulu ematen dut eta, ondoren, ez zion zerbait me entzun zuen ahaztu hartzen zuen           

#          من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه إليه فلن ينسى شيئا سمعه مني

Bata errazten beraz, ematen dut ondoren nire artikulu jabe izango ez den zerbait me entzun zuen ahaztu 

#          من يبسط رداءه حتى أقضي مقالتي ثم يقبضه فلن ينسى شيئا سمعه مني

Jainkoaren ona erabiltzen, esan O Ala Messenger esanda, zer zion egoztea lanaren onerako hil aurretik erabili egin           

#          من يرد الله به خيرا استعمله قالوا يا رسول الله ما استعماله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

Jainkoak aurrera minik ona berarekin egin    

#          من يرد الله به خيرا يصب منه

Jainkoak aurrera Epai ona egin erlijioa, baina nik Qasim eta Jainkoak ez du eman nazio hau da, oraindik zutik denbora dator arte, edo are Ala komandoa   

#          من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين وإنما أنا قاسم ويعطي الله ولن يزال أمر هذه الأمة مستقيما حتى تقوم الساعة أو حتى يأتي أمر الله

Jainkoaren erlijioa Epai ona ez musulmanak talde bat dira oraindik Naoahm eskubidea Piztuera Eguna ikusgai borrokan egin 

#          من يرد الله به خيرا يفقهه في الدين ولا تزال عصابة من المسلمين يقاتلون على الحق ظاهرين على من ناوأهم إلى يوم القيامة

Jainkoari obeditzen To Asith Faomanana lurraren jendea ezta Tamnonna galdetu pertsonen gizon hil ikusi zion Khalid Ibn al-Walid Fmnah Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia denean gainditu zuen Alaren Profeta bedeinkatu zion, eta Didi pertsona batzuk irakurri Koran gainditzen ez bere eztarria Islamaren pasatzen esan zion brankan Aclarador gezi hiltzeko Islamaren pertsona eta deitu jendeaHarrapatuta bitartean idoloak Oguetlnhm itzuli hiltzeko           

#          من يطيع الله إذا عصيته فيأمنني على أهل الأرض ولا تأمنونني فسأل رجل من القوم قتله أراه خالد ابن الوليد فمنعه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فلما ولى قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن من ضئضئ هذا قوما يقرؤون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون من الإسلام مروق السهم من الرمية يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان لئن أدركتهم لأقتلنهم قتل عاد

Laylat al-Qadr of Ezker fedea eta saririk itxaropenaren bere bekatuak barkatu ahal izango 

#          من يقم ليلة القدر إيمانا واحتسابا غفر له ما تقدم من ذنبه

Ezagutu sortzen sena hau Vabuah Ehudana eta kristau Tantjohn gameluak gisa jaio Egingo non zauden beraz Jdaa Tgdonha izan esan dute izango duzu aurkituko duzu: O Messenger Jainkoa, zer die txiki bati buruz Jainkoak daki zer langile ziren kontatu   

#          من يولد يولد على هذه الفطرة فأبواه يهودانه وينصرانه كما تنتجون الإبل فهل تجدون فيها جدعاء حتى تكونوا أنتم تجدعونها قالوا يا رسول الله أفرأيت من يموت صغيرا قال الله أعلم بما كانوا عاملين

Inasrni of Aawyne Of informatuta, nahiz eta nire Jaun mezuak eta paradisua ez da inor Inzareth aurkitu eta mantentzen gizon bat kaltegarrien edo Yemen errukia joan bada ere Viote bere herriari esan kontuz Ghulam Quraish ez Evtnk eta beren saddlebags artean ibiltzen gonbidatu Jainkoa da erreferentzia hatzekin beraz zion Jainkoak bidalitako dugu ditu Yathrib Viote man Fikrih Koran arabera Faamn bere familiarekin buelta litekeVeselmon Bisalamh are etxe Yathrib rola, Rahat non musulmanen salbu geratu zen erakusten Islamaren eta, ondoren, bidaliko dugu Jainkoaren Almighty Votmrna eta hirurogeita hamar gizonekin bildu gurekin. Esan dugu, nahiz eta botoa Allah bedeinkatu eta bere familia eta kanporatu Meka Mendiak zion beldur Farahlna dugu dute denboraldi Voadnah pertsona arte Aqaba, esan zuen bere osaba Abbas, O nire anaia semea, ez dakitZer pertsona horiek nor Jak naiz Yathrib Vajtmana gizon bat eta bi gizon, eta noiz Abbas gure aurpegiak begiratu, esan zuen pertsona horiek ez dut gertaera hauek esan genuen, O Ala Allam Nbayek mezularia esan zuen Tbaaona jarduera eta nagikeriaren eta Elikagaiak oinaze batean esanekoa izan eta erraztasuna, eta bertutea eta Prebentzioa Sustatzeko ezagutzen zion jendeak jakitea gaizkia, eta kontatzekoJainkoak ez du non hartu inor betiere, eta aurkezten bada Tansrona Yathrib Vtmanona duten zion zuek eta zure emazte eta seme-paradisu debekatu baino duzun       

#          من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالات ربي وله الجنة فلا يجد أحدا ينصره ويؤويه حتى إن الرجل يرحل من مضر أو من اليمن إلى ذي رحمه فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رحالهم يدعوهم إلى الله يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فيأتيه الرجل فيؤمن به فيقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور يثرب إلا فيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم بعثنا الله عز وجل فأتمرنا واجتمعنا سبعون رجلا منا فقلنا حتى متى نذر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحلنا حتى قدمنا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فقال عمه العباس يا ابن أخي إني لا أدري ما هؤلاء القوم الذين جاؤوك إني ذو معرفة بأهل يثرب فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين فلما نظر العباس في وجوهنا قال هؤلاء قوم لا أعرفهم هؤلاء أحداث فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل وعلى النفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وعلى أن تقولوا في الله لا تأخذكم فيه لومة لائم وعلى أن تنصروني إذا قدمت يثرب فتمنعوني مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

Informatuta mezua RBI Inasrni of Aawyne Of arte paradisu arte gizona Yemen edo Egiptotik atera baita esan bezala Viote bere herriari esan kontuz Ghulam Quraish ez Evtnk eta gizonen artean ibilaldi erreferentzia egiten dioten bezala hatzekin zion Jainkoak bidalitako dugu Yathrib Vaoenah arte eta uste atera zion gizon gurekin Faamn arabera eta irakurri dugu agian Koran bere familiarekin buelta Veselmon Bisalamh arteAnsar de papel de la Casa geratu zen ezik, Rahat musulmanei erakutsi Islam ondoren Aútmarwa guztiak, nahiz eta esan genuen hori utzi dugu Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia Meka Mendiak kanporatu beldur Farahl gurekin hirurogeita hamar gizonek, nahiz eta eman zion denboraldi bat Voadnah pertsona Aqaba Vajtmana zion gizon bat eta bi gizonen Beraz, esan dugu Toavi O Ala Allam Nbayek MessengerAipatutako Tbaaona jarduera eta nagikeriaren eta Elikagaiak oinaze eta erraztasuna, eta bertutea eta Vice prebentzioa Sustatzeko ere esanekoa izateko eta Jainkoa esaten ez da Jainkoaren beldur inor betiere eta Tansrona Vtmanona duzula aurkeztu bada, eta horrek zuek zion, eta zure emazte eta seme-paradisu debekatu      

#          من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل ليخرج من اليمن أو من مصر كذا قال فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

Inasrni of Aawyne Of informatuta mezua arte RBI paradisu ditu gizon Egipto eta Yemen Viote auzo bere herriari esan kontuz Ghulam Quraish ez Evtnk inguru joan arte, eta gizonen artean ibilaldi erreferentzia egiten dioten bezala hatzekin zion Jainkoak bidalitako dugu Yathrib Vaoenah arte eta atera zion gizon hura Faamn Gurekin sinetsi eta Koran irakurtzen zuen agian bere familiak Veselmon Bisalamh piztu ez, nahiz eta geratzenAnsar, papera Rahat non musulmanak ezik Etxea erakutsiko Islam ondoren Aútmarwa guztiak esan genuen, nahiz eta utziko dugu Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia Meka Mendiak kanporatu beldur Farahl gurekin hirurogeita hamar gizonek, nahiz eta eman zion denboraldi bat Voadnah pertsona Aqaba Vajtmana zion gizon bat eta bi gizon nahiz Toavi Esan dugu, O Ala Messenger esan Allam Nbayek TbaaonaJarduera eta nagikeriaren eta Elikagaiak oinaze eta erraztasuna, eta bertutea eta Vice prebentzioa Sustatzeko ere esanekoa izateko eta Jainkoa esaten ez da Jainkoaren beldur inor betiere eta Tansrona Vtmanona duzula aurkeztu bada, eta horrek zuek zion, eta zure emazte eta seme-paradisu debekatu  

#          من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل ليرحل ضاحية من مصر ومن اليمن فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

Inasrni of Aawyne Of informatuta mezua arte RBI paradisu gizon bat joan bada ere Egiptoko Yemen Viote bere jendeak esaten kontuz Ghulam Quraish ez Evtnk du, eta gizonen artean ibiltzen erreferentzia egiten dioten bezala hatzekin zion bidali arte Yathrib Vaoenah Jainkoaren eta atera zion gizon hura Faamn Gurekin sinetsi eta irakurri dugu Koran buelta liteke Veselmon bere familiari Bisalamh etxea utzi zuen arteAnsar egitekoa Rahat non musulmanak ezik erakutsi Islam ondoren Aútmarwa guztiak esan genuen, nahiz eta utziko dugu Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia Meka Mendiak kanporatu beldur Farahl gurekin hirurogeita hamar gizonek, nahiz eta eman zion denboraldi bat Voadnah pertsona Aqaba Vajtmana zion gizon bat eta bi gizon nahiz Toavi ya esan dugu bertatik Ala Messenger esan Allam Nbayek TbaaonaJarduera eta nagikeriaren eta Elikagaiak oinaze eta erraztasuna, eta bertutea eta Vice prebentzioa Sustatzeko ere esanekoa izateko eta Jainkoa esaten ez da Jainkoaren beldur inor betiere eta Tansrona Vtmanona duzula aurkeztu bada, eta horrek zuek zion, eta zure emazte eta seme-paradisu debekatu        

#          من يؤويني من ينصرني حتى أبلغ رسالة ربي وله الجنة حتى إن الرجل يرحل من مصر من اليمن فيأتيه قومه فيقولون احذر غلام قريش لا يفتنك ويمشي بين رجالهم وهم يشيرون إليه بالأصابع حتى بعثنا الله له من يثرب فآويناه وصدقناه فيخرج الرجل منا فيؤمن به ويقرئه القرآن فينقلب إلى أهله فيسلمون بإسلامه حتى لم يبق دار من دور الأنصار إلا وفيها رهط من المسلمين يظهرون الإسلام ثم ائتمروا جميعا فقلنا حتى متى نترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يطرد في جبال مكة ويخاف فرحل إليه منا سبعون رجلا حتى قدموا عليه في الموسم فواعدناه شعب العقبة فاجتمعنا عنده من رجل ورجلين حتى توافينا فقلنا يا رسول الله علام نبايعك قال تبايعوني على السمع والطاعة في النشاط والكسل والنفقة في العسر واليسر وعلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر وأن تقولوا في الله لا تخافون في الله لومة لائم وعلى أن تنصروني فتمنعوني إذا قدمت عليكم مما تمنعون منه أنفسكم وأزواجكم وأبناءكم ولكم الجنة

Hey folks honen hamarrean Nazio Pachtlavhm horiek jo baino lehen beren profeta eta liburuak elkarri on Koran gezurrik ez zuela behera artean, baina elkar uste zuen, ondoren, zer ezagutzen duzun eta zer Jhiltm zuek artean, aipatzeko da bere mundu       

#          مهلا يا قوم بهذا أهلكت الأمم من قبلكم باختلافهم على أنبيائهم وضربهم الكتب بعضها ببعض إن القرآن لم ينزل يكذب بعضه بعضا بل يصدق بعضه بعضا فما عرفتم منه فاعملوا به وما جهلتم منه فردوه إلى عالمه

Musa Adam zehar gizonen Cnup bezala esan zuen Issa frizzy burly 

#          موسى آدم طوال كأنه من رجال شنوءة وقال عيسى جعد مربوع

Greba paradisuan posizioa zein den gutxienekoa baino hobea da    

#          موضع سوط في الجنة خير من الدنيا وما فيها

Karpa lur epika batean musulmanen posizio esaten da Gota dute    

#          موضع فسطاط المسلمين في الملاحم أرض يقال لها الغوطة

Bai      

#          نَعَمْ

Bai      

#          نَعَمْ

Bai      

#          نَعَمْ

Bai      

#          نَعَمْ

Bai, gero Slasal zer da niretzat agerian garai hartan Gag entzuten dut, baina pentsatu nuen gainezka       

#          نَعَمْ أسمع صلاصل ثم أسكت عند ذلك فما من مرة يوحى إلي إلا ظننت أن نفسي تفيض

Bai Haji Zer Oraindik amaren erlijioa Kadhith esan bai, bada uste duzu, Vaqadwa Jainkoa nork du gehiago Jainkoaren merezi izateko bete esan zuen           

#          نَعَمْ حجي عنها أرأيت لو كان على أمك دين أكنت قاضيته قالت نَعَمْ فقال فاقضوا الله الذي له فإن الله أحق بالوفاء

Bai, esan zuen amak, deiak esan Jainkoari erregutzen dut zure minik Vdaute zuri buruzko agerian alone bada eta gertatu ezkero, urte Vdaute Spring duzu eta zauden basamortu Vodillt Vdaute erantzunez bada esan duzu Voslm man ondoren, aholkuak ematea, esan zidan 'O Jainkoaren Messenger esan zion, ez Zbn zerbait edo esan inori zalantza arbitroak esan gameluak zer eragin eta ardi aholkatu zidan Ala Messenger geroztikBera eta bere familia eta hura ez ascetic are ezagutzen zure anaia aurpegia pisu batean bihurtu eta vase eta Almstsaga Atzer ere hitz egin zion duzu eta ezkontzatik hustu hanka Unità erdia orkatiletan zehar eta Mizar kontuz irudimenaren orkatila eta Almighty Jainkoak ez du maite irudimena azpitik etortzen dira 

#          نَعَمْ قال فإلام تدعو قال أدعو إلى الله وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فاسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله قال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تزهد في المعروف ولو منبسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستسقي واتزر إلى نصف الساق فان أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة والله تبارك وتعالى لا يحب المخيلة

Bai, esan zuen amak, deiak esan Jainkoari erregutzen dut zure minik Vdaute zuri buruzko agerian alone bada eta gertatu izanez gero, urte Vdaute Spring duzu eta zauden basamortu Vodillt Vdaute erantzunez bada esan duzu Voslm man ondoren, aholkuak ematea, esan zidan 'O Jainkoaren Messenger esan zion, ez zerbait Zbn edo esan inori zalantzarik zer eragin arbitroak esan zerbait gameluak eta ardiak geroztik aholkatu zidan Ala Messenger gaineanAla zion haren eta bere familia ez ascetic badu zure aurpegia luzapena zure anaia ezaguna bihurtu da eta berarekin hitz egiten duzu eta Almstsaga vase eta Atzer in ezkontzatik hustu hanka Unità erdia orkatiletan zehar, eta zuk eta orkatila Mizar irudimena jarraian etorriko dira eta Jainkoak ez du maite irudimena   

#          نَعَمْ قال فإلام تدعو قال أدعو إلى الله وحده من إذا كان بك ضر فدعوته كشفه عنك ومن إذا أصابك عام سنة فدعوته أنبت لك ومن إذا كنت في أرض قفر فأضللت فدعوته رد عليك قال فأسلم الرجل ثم قال أوصني يا رسول الله فقال له لا تسبن شيئا أو قال أحدا شك الحكم قال فما سببت شيئا بعيرا ولا شاة منذ أوصاني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ولا تزهد في المعروف ولو ببسط وجهك إلى أخيك وأنت تكلمه وأفرغ من دلوك في إناء المستسقي واتزر إلى نصف الساق فإن أبيت فإلى الكعبين وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة والله لا يحب المخيلة

Bai Vfim esan esan dinamizatzaileak lanean langile guztiek bat sortzearen aldeko   

#          نَعَمْ قال ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له

Bai, esan zuen langile ez zuen lan zer lan guztia esan edo zer sortu zion errazteko bere    

#          نَعَمْ قال فلم يعمل العاملون قال كل يعمل لما خلق له أو لما ييسر له

Bai, esan zuen langile ez zuen lan zer sortu zion guztia esan edo zer gustatzen zitzaiona egiten du lan     

#          نَعَمْ قال فلم يعمل العاملون قال يعمل كل لما خلق له أو لما يسر له

Bai, esan zuen Wim langileen esan obra lan dinamizatzaileak bakoitzak      

#          نَعَمْ قال فيم يعمل العاملون قال اعملوا فكل ميسر

Bai, esan zuen langile ziren esan Vfim lanak esan bat sortzearen aldeko dinamizatzaileak guztiak  

#          نَعَمْ قال قيل ففيم يعمل العاملون قال كل ميسر لما خلق له

Bai, esan zuen Do Tdharon eguzkia eta arratsaldez Shawwa ikusteko ez Kremailera Is Tdharon moon ikusten full moon gauean Shawwa non ez Sahab esan ez, O Ala Messenger esanda, zer Tdharon Jainkoa, Almighty eraisten, baina baita Tdharon ikuspegia bat ikusten ere eraisten baimendutako bada muezzin nazio bakoitzak jarraitu behar badira gurtzen ziren hondarrak gurtzen zen batEz da Jainkoaren idoloak eta monumentuak, baina ez bada ere lo zuzentasuna eta licentious eta Pollack liburuaren pertsona Jainkoa gurtzen balu deritzo juduen esan zien zer gurtzen esan duzun adore dugu Uzair Son Jainkoaren esaten da Kzpettm zer Jainkoak bere hartu ez jaio sua erori gabe, zer Tbgon esan Jauna, gure egarria Vasagna dira horiek aipatzen ez Faihchron erantzutenBeste Visaqton bakoitzean espejismo bat balitz bezala, sua suntsitzeko sua eta gero izeneko kristauak esan zien zer gurtzen esan duzu Kristo, Jainkoaren Semea esan zien gurtzen dugu Kzpettm zer Jainkoak bere gain hartu eta esan zien zergatik esaten duten gure egarria Tbgon Jauna esan Vasagna dira horiek aipatzen ez erantzuteko Faihchron duzun espejismo bat balitz bezala Hell beste Visaqton bakoitzean suntsituSua, nahiz eta ez zuen lo Jainkoa gurtzen balu zuzentasuna eta licentious aurreratu horiek Allah Almighty beheko irudian horietatik ikusi zion eta bertan, esan zuen, zer zain zaude pista nazio bakoitzean gurtzen ziren Esan dute: Jauna Variqna munduko pobreenen zer horiek izan genuen eta ez Nsahabhm dio pertsona Ala Jauna, aterpea bilatzen dut, esaten dutenez, ez duzu Jainkoaren edo zerbait suposa bitanHiru aldiz, horietako batzuk ia ez dira atzera itzuli bada ere, esan baietz dio Ari zara eta berarekin bertso jakin beregan Vekshv hanka ez izaten jarraitzen Jainkoari belauniko bere kabuz ibili da, baina Jainkoak prostrate baimendutako zion eta hondarrak prostrate prebentzioa eta hipokresia hori, baina Jainkoak egin back geruza direnean prostrate nahi zuen beste bat lepoan scruff eta, ondoren, goratzeko beren buruak dute bere irudia, eta horrek egiten duten ikusi inflexioEsan zuen I am zure Lord lehen aldian, Lord zara eta ondoren infernura zubia hits eta ebatzi dezaten, eta esan diote, Oh Jainkoa, entregatu O Ala Messenger esan zion, eta zubia refute subservience eta horrek esan amu eta amu eta pintxo dira Benjd non Shwaika esan tximinoa bat izatea Wimmer fededun begi festa eta tximistak eta haizea eta hegazti bat eta Kocevit zaldiak eta bidaiari gisa Vnag musulman eta bidaltzailea urratzen eta MakdousHell, ondorioztatu su Noren esku fededun nahiz eta nire arima da, zer baten diguzu indartsuena Jainkoaren larritasuna Jainkoari fededun bere anaiak nor sutan daude Epaiketaren eguna eskubidearen inkestan esaten: Gure Jauna gurekin barau eta otoitz eta erromeria da esan duzun out gidatzen dute ezagutzen bere argazkiak depriving sortutako sute Vijrjohn on Askoz ere hartu izan dira hanken erdiak su toBere belaunak eta gero esan: Gure Jauna nor geratu agindu digu inork Piztu dio aurki bere bihotzean zuen ona Vokhrjoh Vijrjohn of dinars pisua asko sortu eta gero da esan: Gure Jauna ez zuen vow non edonork agindu zigun orduan esan Ekarri aurkitu zuen bere bihotzean ona Vokhrjoh Vijrjohn of dinar erdi pisua asko sortu Ondoren, esan: Gure Jauna ez zuen vow non edonork ondoren agindu gurekinDio Piztu da aurkitu bere bihotza Vokhrjoh ona Vijrjohn of whit zuen asko sortu eta gero esan: Gure Jauna ez zuen vow non ona izan zen eta Abu Sa'eed esan duenez, ez zuen sinisten Vagherúa moderno honetan, nahi izanez gero [Jainkoak ez whit zapaltzen Tack ona konposatzen eta Bera sari handia ordaindu arren ] dio Jainkoaren Almighty aingeru eta profeta eta diplopia diplopia fededun lagundutaBakarrik gehien merciful Fikd su grip atera folk ez lan ona inoiz itzuli lava Valekayam paradisu ahoan ibai batean utzita bizitza Vijrjohn ibaiaren deritzo pilula Hamil Torrent lizentziatu gisa ez iritzitako harri bat edo zuhaitz bat ahalik eta eguzkia Osifr eta Vireo ahal izateko eta horrek gerizpe zuria izan behar du eta esan du, O Jainkoaren MessengerEsan duzun bezala, babesten Balbadah Vijrjohn bere lepo perlak bezala eraztunak bazekielako Paradise Jainkoaren herriaren redeems Jainkoaren ekarri die Paradise lan Amloh ez dutenak ez dute beren onena eta orduan zer ikusi duzu idatzi Paradisua da esaten duzu Jaunak eman digu zer ez inori eman munduak lortu duzun honetako onena eta esan dute, dio esaten Jauna ezer hau baino hobea, dioRezai ez exasperate duzu inoiz haratago  

#          نَعَمْ قال هل تضارون في رؤية الشمس بالظهيرة صحوا ليس معها سحاب وهل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر صحوا ليس فيها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال ما تضارون في رؤية الله تبارك وتعالى يوم القيامة إلا كما تضارون في رؤية أحدهما إذا كان يوم القيامة أذن مؤذن ليتبع كل أمة ما كانت تعبد فلا يبقى أحد كان يعبد غير الله سبحانه من الأصنام والأنصاب إلا يتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله من بر وفاجر وغبر أهل الكتاب فيدعى اليهود فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ولد فماذا تبغون قالوا عطشنا يا ربنا فاسقنا فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى النار كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار ثم يدعى النصارى فيقال لهم ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال لهم كذبتم ما اتخذ الله من صاحبة ولا ول فيقال لهم ماذا تبغون فيقولون عطشنا يا ربنا فاسقنا قال فيشار إليهم ألا تردون فيحشرون إلى جهنم كأنها سراب يحطم بعضها بعضا فيتساقطون في النار حتى إذا لم يبق إلا من كان يعبد الله تعالى من بر وفاجر أتاهم رب العالمين سبحانه وتعالى في أدنى صورة من التي رأوه فيها قال فما تنتظرون تتبع كل أمة ما كانت تعبد قالوا يا ربنا فارقنا الناس في الدنيا أفقر ما كنا إليهم ولم نصاحبهم فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك لا نشرك بالله شيئا مرتين أو ثلاثا حتى إن بعضهم ليكاد أن ينقلب فيقول هل بينكم وبينه آية فتعرفونه بها فيقولون نَعَمْ فيكشف عن ساق فلا يبقى من كان يسجد لله من تلقاء نفسه إلا أذن الله له بالسجود ولا يبقى من كان يسجد اتقاء ورياء إلا جعل الله ظهره طبقة واحدة كلما أراد أن يسجد خر على قفاه ثم يرفعون رءوسهم وقد تحول في صورته التي رأوه فيها أول مرة فقال أنا ربكم فيقولون أنت ربنا ثم يضرب الجسر على جهنم وتحل الشفاعة ويقولون اللهم سلم سلم قيل يا رسول الله وما الجسر قال دحض مزلة فيه خطاطيف وكلاليب وحسك تكون بنجد فيها شويكة يقال لها السعدان فيمر المؤمنون كطرف العين وكالبرق وكالريح وكالطير وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مرسل ومكدوس في نار جهنم حتى إذا خلص المؤمنون من النار فوالذي نفسي بيده ما منكم من أحد بأشد منا شدة لله في استقصاء الحق من المؤمنين لله يوم القيامة لإخوانهم الذين في النار يقولون ربنا كانوا يصومون معنا ويصلون ويحجون فيقال لهم أخرجوا من عرفتم فتحرم صورهم على النار فيخرجون خلقا كثيرا قد أخذت النار إلى نصف ساقية وإلى ركبتيه ثم يقولون ربنا ما بقي فيها أحد ممن أمرتنا به فيقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها أحدا ممن أمرتنا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها ممن أمرتنا أحدا ثم يقول ارجعوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من خير فأخرجوه فيخرجون خلقا كثيرا ثم يقولون ربنا لم نذر فيها خيرا وكان أبو سعيد الخدري يقول إن لم تصدقوني بهذا الحديث فاقرؤوا إن شئتم [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] فيقول الله عز وجل شفعت الملائكة وشفع النبيون وشفع المؤمنون ولم يبق إلا أرحم الراحمين فيقبض قبضة من النار فيخرج منها قوما لم يعملوا خيرا قط قد عادوا حمما فيلقيهم في نهر في أفواه الجنة يقال له نهر الحياة فيخرجون كما تخرج الحبة في حميل السيل ألا ترونها تكون إلى الحجر أو إلى الشجر ما يكون إلى الشمس أصيفر وأخيضر وما يكون منها إلى الظل يكون أبيض فقالوا يا رسول الله كأنك كنت ترعى بالبادية قال فيخرجون كاللؤلؤ في رقابهم الخواتم يعرفهم أهل الجنة هؤلاء عتقاء الله الذين أدخلهم الله الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه ثم يقول ادخلوا الجنة فما رأيتموه فهو لكم فيقولون ربنا أعطيتنا ما لم تعط أحدا من العالمين فيقول لكم عندي أفضل من هذا فيقولون يا ربنا أي شيء أفضل من هذا فيقول رضاي فلا أسخط عليكم بعده أبدا

Bai da sutea Dhoudah da baina bestela suaren nadir izan zen         

#          نَعَمْ هو في ضحضاح من النار ولولا ذلك لكان في الدرك الأسفل من النار

Bai, suzko Dhoudah eta ez nintzen suaren Nadir at   

#          نَعَمْ هو في ضحضاح من نار ولولا أنا لكان في الدرك الأسفل من النار

Bai, eta bere sua Vokhrjtah throes amona Dhoudah to          

#          نَعَمْ وجدته في غمرات من النار فأخرجته إلى ضحضاح

Narkm hirurogeita infernuko sua zati zati, O Ala Messenger zela nahikoa esan zidaten esan nahi zuten eta hirurogeita bederatzi zati horiek guztiak, hala nola, bere bero gisa         

#          ناركم جزء من سبعين جزءا من نار جهنم قيل يا رسول الله إن كانت لكافية قال فضلت عليهن بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها

Pazko antzinako beste Day gara, eta esleipen hori Jainkoak esan zuen gastatu igaro         

#          نحن الآخرون السابقون يوم القيامة وبهذا الإسناد قال الله أنفق أنفق عليك

Abraham susmoa merezi gara esan zuen [Lord erakutsi zidan nola hildakoak berpizteko esan zuen ez dela uste dute, esan zuen, bai, baina nire bihotzean lasaitzea] Ala Messenger Baliteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta Jainkoaren bedeinkapenak erruki Lot hasiera ha sido oso izkinan, nahiz espetxean difusio laster Yusuf ihardetsi deiak           

#          نحن أحق بالشك من إبراهيم إذ قال [رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن ما لبث يوسف لأجبت الداعي

Abraham merezi Zalantza dugu zuen [Lord niri erakusteko nola berpiztu hildakoen bada, esan Ulm ustez, esan bai, baina nire bihotzean lasaitzea eta Jainkoaren erruki Lot an dago joan den emanaldiaren oso izkinan, nahiz espetxean, emanaldiaren luzera Joseph ihardetsi deiak  

#          نحن أحق بالشك من إبراهيم إذا قال [رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي

Abraham Allah susmoa bedeinkatu eta bere familia zuen [Lord me erakutsi bezala omenaldi nola ordaintzen hildakoen merezi gaude, esan zuen edo ez zuen uste baietz esan zuen, baina lasaitu nahi nire bihotza, eta Jainkoaren erruki Lot esan oso korner I babesten zen, nahiz eta kartzelan difusio batera difusio Joseph ihardetsi deiak         

#          نحن أحق بالشك من إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم إذ قال [رب أرني كيف تحيى الموتى قال أو لم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي] قال ويرحم الله لوطا لقد كان يأوي إلى ركن شديد ولو لبثت في السجن طول لبث يوسف لأجبت الداعي

Aterpea Jibril ejaculates eta otoitz dut berarekin eta, ondoren, otoitz egin dut berarekin eta, ondoren, otoitz egin dut berarekin eta, ondoren, otoitz egin dut berarekin, eta berarekin otoitz          

#          نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه

Profetak Profeta etorri ziren zuhaitz ant baten azpitik behera hozka egin zion eta Abjahazh azpian astintzen agindu eta, ondoren, bere etxean sutea agindu, O ene Jainkoa zion agerian Ezin ant bat   

#          نزل نبي من الأنبياء تحت شجرة فلدغته نملة فأمر بجهازه فأخرج من تحتها ثم أمر ببيتها فأحرق بالنار فأوحى الله إليه فهلا نملة واحدة

Nusrat Babba eta hamarrean itzuli Baldbor    

#          نصرت بالصبا وأهلكت عاد بالدبور

Behera joan bihar, Jainkoaren prest, Bani kinana non Bkhaev desleialtasuna bidez partekatu         

#          ننزل غدا إن شاء الله بخيف بني كنانة حيث تقاسموا على الكفر

Noor lekuan ikusten dut          

#          نور أنى أراه

Noor lekuan ikusten dut          

#          نور أنى أراه

Nora ikusten dut         

#          نورا أنى أراه

Hara, intrigazkoa hemen da, sedizioa hemen da mende bat deabruaren aldetik ikusita       

#          ها إن الفتنة هاهنا إن الفتنة هاهنا من حيث يطلع قرن الشيطان

Adam seme hau, eta gero altxatu eta apur bat atzean jarri eta esan zion eta, ondoren, bere eskuak bota zion aurrean, eta ondoren esan zuen espero zuela 

#          هذا ابن آدم ثم رفعها فوضعها خلف ذلك قليلا وقال هذا أجله ثم رمى بيده أمامه قال وثم أمله

Adam seme hau eta eskua atzean esan eta esan zion, eta zuen bere esku buruaz baiezkoa egin eta gero, esan zuen espero zuela   

#          هذا ابن آدم وقال بيده خلف ذلك قال وهذا أجله قال وأومأ بين يديه قال وثم أمله

Hemen Adam semea da eta ondoren zion itxaropena           

#          هذا ابن آدم وهاهنا أجله وثم أمله

Adam seme hau, eta hau berarentzat eta, ondoren, espero  

#          هذا ابن آدم وهذا أجله وثم أمله

Adam seme hau, eta hau berarentzat eta esan zuen espero zuela kanpora bota     

#          هذا ابن آدم وهذا أجله وذاك أمله التي رمى بها

Mendi hau maite gaitu, eta maite dugu          

#          هذا جبل يحبنا ونحبه

Mendi hau maite gaitu, eta maite dugu Oh Abraham campus Meka Jainkoaren eta Aptiha arteko ihraam sartu nintzen           

#          هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها

Mendi hau maite gaitu, eta maite dugu Oh Abraham campus Meka Jainkoaren eta Aptiha arteko ihraam sartu nintzen           

#          هذا جبل يحبنا ونحبه اللهم إن إبراهيم حرم مكة وإني أحرم ما بين لابتيها

Hau Ala bidea 

#          هذا سبيل الله

Hau Ala bidea da eta, ondoren, esan zuen lerro zuzen iparraldetik eta, ondoren, bere eskubidea eta esan zuen horrek esan nahi du, ez bakarrik haren zain, deabru bat deituz eta gero irakurri barne [Srati zuzen hau, nahiz eta atzetik, eta ez modu jarraitu]        

#          هذا سبيل الله مستقيما قال ثم خط عن يمينه وشماله ثم قال هذه السبل ليس منها سبيل إلا عليه شيطان يدعو إليه ثم قرأ [وإن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل]

Hau Jainkoaren bidea, eta bi bere escuinean, eta bi iparraldetik da esan hau deabrua        

#          هذا سبيل الله وخطين عن يمينه وخطين عن شماله قال هذه سبيل الشيطان

This hipokrita bat hil da          

#          هذا لموت منافق

Sua herriaren denean gizonen hiltzailea Borroka borroka gehienak parte hartu zuen, eta zirujauak Vothbtaath biderkatu etorri zen Profeta bakea gizon bat eta bere familia berarekin jabeek dio, O Jainkoaren Messenger, zer uste duzu, nor suaren herriari hitz egiten daiteke Ala modu gehien borrokan Vkthert zirujauak esan borrokatu dute haren Honek Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta sua jendea ia ziur zelaMusulmanak susmagarriak bitartean da gizon mina zirujauak eskuan Vohoy Vantzaa Knanth akzioak Vanthr musulman batetik gogortu gizonek Allah de Messenger to daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia barne aurkitu zuen, zeren eta esan zion: O Messenger Jainkoa, Jainkoaren konpromisoa hartu dute bere buruaz beste flan hitz egiten, berak hil egia, esan Allah de Messenger, bakea haren eta bedeinkatzeko O Bilal ondoren, baimendutako ez du Paradise sartu ezikSinestuna eta Jainkoaren erlijioa gizonek immoral hau onartzen

#          هذا من أهل النار فلما حضر القتال قاتل الرجل من أشد القتال وكثرت به الجراح فأثبتته فجاء رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال يا رسول الله أرأيت الذي تحدثت أنه من أهل النار قد قاتل في سبيل الله من أشد القتال فكثرت به الجراح فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم أما إنه من أهل النار فكاد بعض المسلمين يرتاب فبينما هو على ذلك إذ وجد الرجل ألم الجراح فأهوى بيده إلى كنانته فانتزع منها سهما فانتحر بها فاشتد رجال من المسلمين إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالوا يا رسول الله صدق الله حديثك قد انتحر فلان فقتل نفسه فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا بلال قم فأذن لا يدخل الجنة إلا مؤمن وإن الله ليؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

Sua herriaren gizon bat hilgarria borroka larria borrokan, zion sakatuz kirurgia parte hartu zuen hau esan zidaten, O Jainkoaren Messenger, gizona Infernuko jendea, gaur egun borrokan ari larria hil borrokatua dela esan zion, esan zuen Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia sua ia pertsona batzuk susmagarriak diren bitartean izan zen Esan zuen ez dela hil, baina bere zauriak larriak gaua izan zenBa ez zirujauak stand, hil berak kontatu Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, beraz, Jainkoak esan ziurtatzen dut naizela handiena Abd Allah eta bere Messenger, ondoren Balala oihuka da jendeak ez zerura joan, baina Iainco ber-eta immoral men honen aldeko musulman erlijioa dela

#          هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى النار فكاد بعض الناس أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل فإنه لم يمت ولكن به جراح شديد فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس أنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وأن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

Sua herriaren gizon bat hilgarria borroka larria borrokan, zion sakatuz kirurgia parte hartu zuen hau esan zidaten, O Jainkoaren Messenger, gizona lehenago esan zion sua jendea gaur borrokan borrokatu zuen dela larria hil esan zuen Profeta, mailaz Allah bedeinkatu zion eta bere sua familia ia musulmanak batzuk susmagarriak izan duten bitartean beraz, esan zuen ez zuela hil, baina bere zauriak larriak zituelaGauean ez zuen zirujauak stand, hil berak kontatu Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, beraz, Jainkoak esan zuen, ziurtatzen dut naizela handiena Abd Allah eta bere Messenger, orduan oihukatu Balala jendea dago ez zuela Paradise sartu musulmana Jainkoa bera izan ezik, eta hori erlijioa gizonek immoral honen aldeko         

#          هذا من أهل النار فلما حضرنا القتال قاتل الرجل قتالا شديدا فأصابته جراحة فقيل يا رسول الله الرجل الذي قلت له آنفا إنه من أهل النار فإنه قاتل اليوم قتالا شديدا وقد مات فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم إلى النار فكاد بعض المسلمين أن يرتاب فبينما هم على ذلك إذ قيل إنه لم يمت ولكن به جراحا شديدا فلما كان من الليل لم يصبر على الجراح فقتل نفسه فأخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بذلك فقال الله أكبر أشهد أني عبد الله ورسوله ثم أمر بلالا فنادى في الناس إنه لا يدخل الجنة إلا نفس مسلمة وإن الله يؤيد هذا الدين بالرجل الفاجر

This hipokrita baten heriotza da, esan zuen egin genuen hiria da itxurazaleek aktore handiren hypocrite handia hil da bada   

#          هذه لموت منافق قال فلما قدمنا المدينة إذا هو قد مات منافق عظيم من عظماء المنافقين

Zer martiri Vsktwa esan du: Ba al dakizu zer martiri Ala Messenger bat martiri Vsktwa esan zer martiri esan nire emaztea Osndina Vosndtna dut seguruena esan nion, eta migratu ondoren Allah mesedetan hil badakizu badakizu, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia, nire nazioaren martirien bada Allah modu gutxi hilketa bat ziurtagiria eta ziurtagiria abdominalak eta ito ziurtagiria eta hemorragia honako erditzea ziurtagiria           

#          هل تدرون ما الشهيد فسكتوا فقال هل تدرون ما الشهيد فسكتوا قال هل تدرون ما الشهيد فقلت لامرأتي أسنديني فأسندتني فقلت من أسلم ثم هاجر ثم قتل في سبيل الله فهو شهيد فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن شهداء أمتي إذا لقليل القتل في سبيل الله شهادة والبطن شهادة والغرق شهادة والنفساء شهادة

Ba al dakizu zer esan Allah eta bere Messenger ezagutzen gizon hau esan East line eta sintomak aldean lerro Tnhishh nonahi lesioa hau lerro hau Oktoh eta inguruko epe eta kutxa Hope kanpoko lerrotik         

#          هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان الخط الأوسط وهذه الخطوط التي إلى جنبه الأعراض تنهشه من كل مكان إن أخطأه هذا أصابه هذا والخط المربع الأجل المحيط به والخط الخارج الأمل

Ba al dakizu zer esan Allah eta bere Messenger ezagutzen gizon hau esan zion eta espero akordio hau eta espero Echtljh epe hura gabe

#          هل تدرون ما هذا قالوا الله ورسوله أعلم قال هذا الإنسان وهذا أجله وهذا أمله يتعاطى الأمل والأجل يختلجه دون ذلك

Ba al dakizu zein den zure Lord esan Allah eta bere Messenger know esan esan esan Ebadi sinestuna bat bihurtu zen, eta sinesgabea me bai esan Matarna Jainkoari esker eta Bere erruki me sinestuna eta sinesgabea planeta ekaitza Matarna esan dela halako da infidel bat me sinesten planeta bat     

#          هل تدرون ماذا قال ربكم قالوا الله ورسوله أعلم قال قال أصبح من عبادي مؤمن بي وكافر فأما من قال مطرنا بفضل الله ورحمته فذلك مؤمن بي كافر بالكوكب وأما من قال مطرنا بنوء كذا وكذا فذلك كافر بي مؤمن بالكوكب

Ez nire bi edo hiru aldiz martirien badakizu, esan zuen Vsktwa gurtza esan zigun, O Ala Messenger esan zuen, Ala bidean hil eta martiri martiri martiri hil eta lehiakide hemorragia erditzea jarraituz eta Shahid bere semea Bsrrh bota paraíso           

#          هل تدرون من الشهداء من أمتي مرتين أو ثلاثا فسكتوا فقال عبادة أخبرنا يا رسول الله فقال القتيل في سبيل الله شهيد والمبطون شهيد والمطعون شهيد والنفساء شهيد يجرها ولدها بسرره إلى الجنة

Ba al dakizu Jainkoaren egia Jainkoaren eta bere Messenger herriari zer ezagutzen Jainkoaren gurtza eta hori ez inplikatzeko zerbait esan dakizu zein den bere, horretarako eskubidea dute ez Jainkoaren eta bere Messenger ezagutuz gero ez zuen horiek zigortzeko, esan zuen egiten, esan zuen       

#          هل تدري ما حق الله على الناس قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبد الله ولا يشرك به شيء قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك فقال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

Ba al dakizu zer Allah eskubidea bere esklabo gainean esan Allah eta bere Messenger know esan gurtzen beregan eta ez ezer lotzeko berarekin esan, ba al dakizu Jainkoaren esklabo eskubidea hala egiten badute zer barkatzen ezta zigortzeko Muammar bere hitzaldian esan zuen, esan nuen, O Jainkoaren Messenger, baina predicatzera populuari esan zuen lana utzi horiek      

#          هل تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا أبشر الناس قال دعهم يعملوا

Ba al dakizu zer Allah eskubidea bere esklabo gainean esan Allah eta bere Messenger know esan gurtzen beregan eta ez ezer lotzeko berarekin esan, ba al dakizu Jainkoaren esklabo eskubidea hala egiten badute zer barkatzen ezta zigortzeko Muammar bere hitzaldian esan zuen, esan nuen, O Jainkoaren Messenger, baina predicatzera populuari esan zuen lana utzi horiek      

#          هل تدري ما حق الله على عباده قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يغفر لهم ولا يعذبهم قال معمر في حديثه قال قلت يا رسول الله الا أبشر الناس قال دعهم يعملوا

Do Tdharon eguzkitan han hodei ez da, eta esan dute ez, O Ala Messenger esanda, Da Tdharon full moon gauean ilargia ez da hodeirik gabe, esan zuen Abdul Razak ilargia bisitak full moon gauean ez da hodeirik gabe, eta esan dute ez, O Ala Messenger esan, ikusi ahal izango duzu zure Jauna, Piztuera Eguna Jainkoa ekartzen pertsona esan bezala, 'Who zerbait gurtzen zuten Fletbah honela ilargia ilargia gurtzen zen, etaEguzkia eguzkia da, eta jarraian jauntxoak jauntxoak gurtzen zuten eta nazio honen non Mnavqoha Jainkoaren Faotém irudi batean ezagutzen dio Ni naiz zure Jaun mantentzeko gurtzen, esaten dute Allah aterpea duzu gure leku hau are dator gure Jauna bilatu, jaso genuen Jauna bazekien Jainkoaren Faotém zuen Irudian, dio I am zure Jauna ezagutzen, bada, gure Jauna, esan duzu Vibonh esan eta hits zubiaAla Profeta arraio bedeinkatu zion eta esan zion lehenengo palo baimentzeko izango dut egun O eskailera eskailera duten apostoluak eta, besteak Sardexka tximinoa bezala amu ikusi Sardexka tximinoa esan Bai, O Jainkoaren Messenger esan dizute Sardexka tximinoak gustatzen baina ez zekien bezala hezurrak eta gehien, baina Jainkoak Vtaktaf enpleguari batzuk Mobak Almkhrdl lan horiek eta ondoren bizirauteko are amaitu badaJainkoaren esklabo artean ezabatuz eta sua nahi duenak erruki behar izan zuten testified ez dela jainkoa ez da horietan atera nahi izan, baina Allah aingeruak agindu zuten prostration eta Ala Fire debekatutako ditu ondorioak seinale Faarafounam atera Adam semea, prostration Vijrjohnhm eragina suzko maiatzaren Amthacoa Faisb horiek uretatik jan biziaren ura esan zion udaberrian jarriko dute babarrun landare Hamil TorrentGizon bat bere aurpegia onartzen sua izaten jarraitzen du, eta dio edozein enpresariak daiteke usain Akechbna eta Ahrgueni adimen Vasrv nire aurpegia sua batetik, esaten da oraindik ere Jainkoaren deituz nahiz dio, beraz, agian, eman dut galdetuko nigan bestea ezetz dio, eta zure aintza ez beste eskatu bere aurpegia gastatzen sua, eta ondoren esan, Jauna to Qrbena paradisuko atean, dio Ulysse erreklamatu ez duzula galdetu beste Wilk SonAdam zer Ogdrick oraindik deiak nahiz Vlali esan eman dut galdetu dit bestea ezetz dio, eta zure aintza ez beste batzuk eskatu, eta Jainkoak ematen hitzarmenak eta gutunak ez duten galdetu beste Fikrabh paradisuko atean nahi baduzu DNA horrek Anfeguet bere paradisu zuen ikusi duenean zer non Alhabrp eta plazer minted testamentuak Jainkoa izan isila eta ondoren esan, Jauna paradisua ekarri dit, dio Ulysse erreklamatuHori ez galdetu bestea edo dio Ulysse esan izan dira duela ez galdetu beste dio, Jauna, ez egin niri miserable izaki bat eta Mwathiqk Ohiko eman oraindik deiak Jainkoaren Almighty barre algaraka bada barre sartu zion baimena. Errenta zuen esan bada ondo Vimny borondatea ondoren informatzen du nahi baita Vimny gisa Amani eten esan arte duzula eta beste batzuk, hura bezala, esan zuen Abu Said eseritaWith Abu Huraira aldatzen ez da bat ere esaten apur bat azkenean esaten duzu, eta besteek hura bezala, esan zuen Abu Saeed entzun Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta horrelakoak esaten duzu hamar aldiz esan berarekin Abu Huraira kontserbatu eta beste batzuk bezala zion, esan zuen Abu Huraira eta lasaia dela Last Paradise errentak Paradise    

#          هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب وقال عبد الرزاق مرة للقمر ليلة البدر ليس دونه سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترون ربكم يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه قال فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه قال ويضرب بجسر على جهنم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأكون أول من يجيز ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وبها كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يرحم ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود فيخرجونهم من النار قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقى رجل يقبل بوجهه إلى النار فيقول أي رب قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار قال فلا يزال يدعو الله حتى يقول فلعل إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيصرف وجهه عن النار ثم يقول بعد ذلك يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول أوليس قد زعمت أنك لا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فلا يزال يدعو حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأله غيره فيقربه إلى باب الجنة فإذا دنا منها انفهقت له الجنة فإذا رأى ما فيها من الحبرة والسرور سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول يا رب أدخلني الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره أو قال فيقول أوليس قد أعطيت عهدك ومواثيقك أن لا تسألني غيره فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله عز وجل حتى يضحك فإذا ضحك منه أذن له بالدخول فيها فإذا دخل قيل له تمن من كذا فيتمنى ثم يقال تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقال هذا لك ومثله معه قال وأبو سعيد جالس مع أبي هريرة لا يغير عليه شيئا من قوله حتى انتهى إلى قوله هذا لك ومثله معه قال أبو سعيد سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقول هذا لك وعشرة أمثاله معه قال أبو هريرة حفظت ومثله معه قال أبو هريرة وذلك الرجل آخر أهل الجنة دخولا الجنة

Do Tdharon eguzkia ez da hodeia ez esan ez dugu, esan zuen Will Tdharon full moon gauean ilargia ez da gabe Sahab esan ez garela esan, ikusi ahal izango dituzu zure Jaun baita Piztuera Eguna ekartzen Jainkoaren pertsona Resurrección egunean esku batean, esan nor ziren zerbait Fletbah esan gurtzen horiek zuen nork jarraitzen Visaqton eguzkia sutan eguzkia eta nor gurtza ondoren,Kultu moon ilargi Visaqton sua eta nor ziren gurtza idolo idoloak Visaqton sua idoloak idoloak gurtzen zuen, esan zuen Allah baino beste gurtzen, nahiz sua Ala Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia erori horiek guztiak izaten jarraitzen leiala eta Mnavqohm Zarém eta liburua eta Qllahm eskuko herriaren aztarnak artean jarraitu esan zuen FaotémJainkoaren Almighty dio ez zer gurtzen esan duzu Jainkoa gurtzen dugu, ez dugu ikusten Jainkoaren Vekshv hanka bat egonaldiak ez zen gurtza Jainkoaren bakarra prostration gertatu eta egonaldia zen prostrate hipokresia eta ospea lepoan scruff bakarrik sinatu, esan ondoren, bidea da infernuko bizkarrean eta esaten Bnahite profeta artean jartzen esan dute jarraitu duzu Oh Jainkoa, Oh Jainkoa, berari eta subservience zion zion refute eta amu da eta amuAbdul Rahman esan, ez dakit, agian, esan zuen bahiketa pertsona eta Hasake kimu Benjd esan bere tximinoa esan zuen, eta bere izeneko esan zien nintzen eta nire nazioa baimentzen bidez edo lehen lehena izango naiz esan Fimron zion tximista bezala, eta haizea bezala, eta antzekoak Ecevit zaldiak eta bidaiariak Vnag musulman eta urratzen Maclm eta Makdous sua egina badute Jaosoh edo zer duzun edozein eskubidea ere bada badaki eskuin indartsuena du ez zuelaHoriek helegitea bere anaiak izan ziren sute batean hil duen enpresariak guztiak inbaditu dugu Nhj guztiak eta Natmr of Wim guztiak bizirik gaur esan eta hil Jainkoa Begira nork bere bihotza izan zen, fede Vokhrjoh of dinars pisatzen esan Vijrjohn esan ondoren, esan bere bihotza izan zen, fede Vokhrjoh of carats pisatzen esan esaten zuen ere Vijrjohn esan ondoren, esan izan zen bere bihotzean da mostaza hazia baten pisuaFedearen Vokhrjoh esan Vijrjohn esan ondoren, dio Abu Said eta ene artean Ala Abdul Rahman Libro esan eta esan nahi esaten uste dut [mustarda bihibat baten pisua izan arren, atera dugu eta Larreina gurekin bi ordenagailu] esan suzko Vijrjohn bota egingo da ibaian dago animalia ibai udaberrian sortu beharko dute kimu Hamil in love izeneko Torrent ez zer eguzkiaren oihanpea berde egongo dira eta ikusiko duzuItzala Yellow esan beharra dago, O Jainkoaren Messenger nahi duzu antolatu baziren ardiak by daiteke ardiak ziren babesarekin nahi esan  

#          هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قال قلنا لا قال فهل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب قال قلنا لا قال فإنكم ترون ربكم كذلك يوم القيامة يجمع الله الناس يوم القيامة في صعيد واحد قال فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه قال فيتبع الذين كانوا يعبدون الشمس الشمس فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون القمر القمر فيتساقطون في النار ويتبع الذين كانوا يعبدون الأوثان الأوثان والذين كانوا يعبدون الأصنام الأصنام فيتساقطون في النار قال وكل من كان يعبد من دون الله حتى يتساقطون في النار قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيبقى المؤمنون ومنافقوهم بين ظهريهم وبقايا أهل الكتاب وقللهم بيده قال فيأتيهم الله عز وجل فيقول ألا تتبعون ما كنتم تعبدون قال فيقولون كنا نعبد الله ولم نر الله فيكشف عن ساق فلا يبقى أحد كان يسجد لله إلا وقع ساجدا ولا يبقى أحد كان يسجد رياء وسمعة إلا وقع على قفاه قال ثم يوضع الصراط بين ظهري جهنم والأنبياء بناحيتيه قولهم اللهم سلم سلم اللهم سلم سلم وإنه لدحض مزلة وإنه لكلاليب وخطاطيف قال عبد الرحمن ولا أدري لعله قد قال تخطف الناس وحسكة تنبت بنجد يقال لها السعدان قال ونعتها لهم قال فأكون أنا وأمتي لأول من مر أو أول من يجيز قال فيمرون عليه مثل البرق ومثل الريح ومثل أجاويد الخيل والركاب فناج مسلم ومخدوش مكلم ومكدوس في النار فإذا قطعوه أو فإذا جاوزوه فما أحدكم في حق يعلم أنه حق له بأشد مناشدة منهم في إخوانهم الذين سقطوا في النار يقولون أي رب كنا نغزو جميعا ونحج جميعا ونعتمر جميعا فيم نجونا اليوم وهلكوا قال فيقول الله انظروا من كان في قلبه زنة دينار من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول من كان في قلبه زنة قيراط من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول من كان في قلبه مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجوه قال فيخرجون قال ثم يقول أبو سعيد بيني وبينكم كتاب الله قال عبد الرحمن وأظنه يعني قوله [وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين] قال فيخرجون من النار فيطرحون في نهر يقال له نهر الحيوان فينبتون كما تنبت الحب في حميل السيل ألا ترون ما يكون من النبت إلى الشمس يكون أخضر وما يكون إلى الظل يكون أصفر قالوا يا رسول الله كأنك كنت قد رعيت الغنم قال أجل قد رعيت الغنم

Do Tdharon eguzkia ez da hodeia ez esan ez, O Ala Messenger esanda, Da Tdharon full moon gauean ilargia ez da hodeirik gabe, eta esan dute ez, O Ala Messenger esan zuen, ikusten ari zaren Piztuera Eguna ere ekartzen Jainkoaren pertsona esan, 'Who zerbait gurtzen zuten Vibah jarraitzen gurtzen zen ilargia ilargia da eguzkia gurtzen zuten eta eguzkia gurtzen zuten jauntxoak jauntxoak jarraitzenNazio hau gainerako non Mnavqoha Jainkoaren Faotém irudi batean badakiela dio nagoen zure Jauna, esaten dute Allah aterpea duzu gure leku hau are dator gure Jauna bilatu, jaso genuen Jauna bazekien Jainkoaren Faotém zuen Irudian, dio I am zure Jauna ezagutzen esan duzu Lord Vibonh esan eta infernua Profeta gainean zubi bat hits ikusi zuen esan bada Allah eta bere familia Vokon gainean izangoPalo baimena First apostoluak egun O eskailera horretatik Eskaileran eta, besteak Sardexka tximinoa bezala amu ikusi Sardexka tximinoa esan Bai, O Jainkoaren Messenger esan dute Sardexka gustatzen tximinoa da, ez daki bezala hezurrak eta gehien, baina, ondoren, Jainkoaren Vtaktaf enpleguari Mobak Lan batzuk, Almkhrdl barne bizirauteko Jainkoaren amaitu bada esklabo artean kentzea eta sua atera nahiDuenak nahi erruki behar izan zuten testified ez dela jainkoa ez baina Allah aingeruak agindu zuten prostration eta ondorioak seinale Faarafounam atera Ala debekatuta Fire izateko Adam, prostration Vijrjohnhm eragina semea jan daiteke Amthacoa Faisb horiek uretatik bizitza landare aleak udaberrian jarriko dute Hamil Torrent ura deitzen da eta horietan gizon bat izaten jarraitzen du bere aurpegia onartu sua eta dio enpresariak edozein usain Akechbna daitekeEta Ahrgueni adimen Vasrv nire aurpegia sua dago oraindik deituz Jainkoaren are dio Vlali eman dut galdetuko nigan bestea ezetz dio, eta zure aintza ez beste eskatu bere aurpegia gastatzen sua eta dio, ondoren, Jauna Qrbena paradisuko atean, dio Aulis aldarrikatu du, hori ez galdetu beste Wilk, O Adam semea Zer Ogdrick oraindik deiak Vlali ere esan eman dut galdetu daBestea ez dio, eta Zure aintza ez beste batzuk eskatu, eta Jainkoak ematen hitzarmenak eta gutunak ez duten galdetu beste Fikrabh paradisu atea DNA horrek bere paradisu Anfeguet bada zer non Alhabrp eta plazer minted Jainkoaren borondateak duten isila eta ondoren esan zuen ikusi bada, Jauna paradisua ekarri dit, dio Ulysse erreklamatu Ez galdetu beste hitzarmenak eta Mwathiqk izan da bestea eman eta esaten du ez galdetuJauna, ez nazak miserable izaki, oraindik ere deitzen Jainkoa, nahiz eta barre egiten badu barre sartu zion baimena. Idatzi esan bada ondo Vimny borondatea ondoren informatzen ondo Vimny of nahi Amani eten arte esan zion berari gustatzen zaizuna, esan zuen Abu Said Abu Huraira batekin eserita ez du ezer aldatu egin zinen duzula eta bera bezalako beste batzuk esaten, nahiz eta esaten        

#          هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله فقال هل تضارون في القمر ليلة البدر ليس دونه سحاب فقالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه يوم القيامة كذلك يجمع الله الناس فيقول من كان يعبد شيئا فيتبعه فيتبع من كان يعبد القمر القمر ومن كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في غير الصورة التي تعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه قال فيأتيهم الله في الصورة التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه قال ويضرب جسر على جهنم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأكون أول من يجيز ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وبها كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم شوك السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله فتخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله ومنهم المخردل ثم ينجو حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج من النار من أراد أن يرحم ممن كان يشهد أن لا إله إلا الله أمر الملائكة أن يخرجوهم فيعرفونهم بعلامة آثار السجود وحرم الله على النار أن تأكل من ابن آدم أثر السجود فيخرجونهم قد امتحشوا فيصب عليهم من ماء يقال له ماء الحياة فينبتون نبات الحبة في حميل السيل ويبقى رجل يقبل بوجهه إلى النار فيقول أي رب قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فاصرف وجهي عن النار فلا يزال يدعو الله حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره فيصرف وجهه عن النار فيقول بعد ذلك يا رب قربني إلى باب الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فلا يزال يدعو حتى يقول فلعلي إن أعطيتك ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي الله من عهود ومواثيق أن لا يسأل غيره فيقربه إلى باب الجنة فإذا دنا منها انفهقت له الجنة فإذا رأى ما فيها من الحبرة والسرور سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول يا رب أدخلني الجنة فيقول أوليس قد زعمت أن لا تسألني غيره وقد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غيره فيقول يا رب لا تجعلني أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك فإذا ضحك منه أذن له بالدخول فيها فإذا أدخل قيل له تمن من كذا فيتمنى ثم يقال تمن من كذا فيتمنى حتى تنقطع به الأماني فيقال له هذا لك ومثله معه قال وأبو سعيد جالس مع أبي هريرة ولا يغير عليه شيئا من قوله حتى إذا انتهى إلى قوله هذا لك ومثله معه

Do Tdharon full moon gauean ilargia ere esan dute: Ez, O Ala Messenger esan Will Tdharon eguzkitan han hodei ez esan ez, era berean, ikusten ari zaren dute ekartzen Jainkoaren pertsona Resurrección eguna da Fletbah eguzkia eguzkia jarraitzen da ilargia gurtzen gurtza honela zerbait gurtzen dutenek esan ilargia da gurtza jarraian jauntxoak eta nazio hau edo despots geratzen Hafoha non MnavqohaAbu Kamel esan zalantzarik Ibrahim Faotém Jainkoaren irudi bat ezagutzen dio nagoen zure Jauna, esaten dute irudi batean, Ala aterpea duzu bilatzen gure leku hau are dator gure Jauna. Gero etorri zen Lord zekien Faotém Almighty Jainkoak bere irudia, eta horrek dio nagoen zure Jauna ezagutzen, esan Lord Vibonh eta bizkar infernua Vokon arteko bide hits nuen eta nire nazioaren lehen Ajosh ez hitzDuen, baina apostoluek eta egokitzeko apostoluak egun O Eskaileran infernua amu eskailera, hala nola, sardexkak tximinoak bezala ikusten duzu tximinoa esan Bai Ba, O Jainkoaren Messenger esan dute nahi sardexkak tximinoa da, ez daki bezala hezurrak eta gehien, baina Jainkoak bahitzeko enpleguari Mobak Lan batzuk edo esan loki lan edo Almkhrdl eta horiek figuratiboan Abu Kamel bere hitzaldian zalantzarik Abraham, hauxe esanAlmkhrdl edo figuratiboan gero adierazpena bera esklabo artean amaitutako Jainkoaren Almighty kendu, nahiz eta atera errukia nahi nahi baino Hell jendea zuen aingeruak agindu sua atera zen ez Allaah ezer erruki horietan duten esaten ez da jainkoa ez baina Allah Faarafounam sua izan duten Jainkoak nahi lotzen zaitez dakite prostration inpaktua jan sua, baina Adam eta prostrate campus semea inpaktuaJainkoak sua jan eragin prostrate Vijrjohn suzko maiatzaren Amthacoa Faisb horiek biziaren ura udaberrian jarriko dute sortu kimu aleak bezala, eta esan zuen Abu pilula osoaz ere Hamil Torrent gizon bat musu eman hondarrak bere sutan aurpegia, beste Paradise sarrera dio enpresariak edozein Pasa nire aurpegia sua batetik, baliteke usain Akechbna eta Ahrgueni Djanha zion Jainkoaren borondateak zion deitu eta gero esan gonbidatzekoAlmighty God Is asit egiterakoan zure galdetzeko beste dio, eta Zure aintza ez beste batzuk eskatu, eta bere Lord ematen hitzarmenak eta foruak prest gastatzen Jainkoaren Almighty eta bere su aurpegi dira. Onartzen ditut paradisuan eta ikusi badu Jainkoa isilik borondateak duten isila, orduan edozein enpresariak Qrbena dio paradisuko atean, dio Jainkoaren Almighty digutenez, ez da emandako Mwathiqk eta hitzarmenak ez galdetu zer daWilk O Adam semea, Ogdrick zer dio enpresariak edozein deitzen du Jainkoaren nahiz kontatzen Will asit eman nion ematen da beste ez dio, eta Zure aintza ez du bestea galdetuko ematen Jaunaren itun eta foruen borondateak da paradisuko atean emandako zuen paradisuko atean bere paradisu Anfeguet galdetzera, zuen ikusi zer Alhabrp Vskt plazerra zer Jainkoaren borondateak isilik dagoela, eta gero dio edozein enpresariak ekarri ditParadise dio Jainkoak ez du eman hitzarmenak eta Mwathiqk duten ez galdetu zer duzun eta Lila, O Adam semea, Ogdrick zer esaten duen enpresaburuak ez miserable izaki izango da oraindik ere deitzen Jainkoa Jainko barreak zion arte Jainkoari barre bada, sartu paradisu esan du euren errenta Jainkoak esan zion bada Timnat galdetzen eman dut Jaunak nahi badu, Jainkoak dio, nahiz eta hura gogorarazteko, besteak beste, eta, besteak beste, eten, nahizAmani Jainkoak esan zion berari eta berarekin gustatzen zaizuna

#          هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقال من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من يعبد الشمس الشمس ويتبع من يعبد القمر القمر ويتبع من يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها قال أبو كامل شك إبراهيم فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله عز وجل في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجوزه ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم الموبق بعمله أو قال الموثق بعمله أو المخردل ومنهم المجازى قال أبو كامل في حديثه شك إبراهيم ومنهم المخردل أو المجازى ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله عز وجل من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يقول لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود وحرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون كما تنبت الحبة وقال أبو كامل الحبة أيضا في حميل السيل ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر أهل الجنة دخولا فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني دخانها فيدعو الله ما شاء أن يدعوه ثم يقول الله عز وجل هل عسيت إن فعل ذلك بك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره ويعطي ربه عز وجل من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله عز وجل وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب قربني إلى باب الجنة فيقول الله عز وجل له ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب فيدعو الله حتى يقول له فهل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسأل غيره فيعطي ربه ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير ما أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك الله منه فإذا ضحك الله منه قال ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فيسأل ربه ويتمنى حتى إن الله ليذكره يقول من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله له لك ذلك ومثله معه

Do Tdharon full moon gauean ilargia ere esan dute: Ez, O Ala Messenger esan Will Tdharon eguzkia ez da hodeia ez esan ez, O Ala Messenger esan zuen, halaber, Jainkoaren pertsona ekartzen Resurrección dio Eguna, nor gurtzen zuten zerbait Fletbah jarraitzen eguzkia eguzkia da, eta jarraian gurtzen zuten gurtzen zen ikusten ari zaren Moon eta ilargia gurtzen zuten mantendu jauntxoak eta despots jarraianNation non Hafoha edo Mnavqoha zalantzarik Ibrahim Faotém Jainkoak dio naizela Jauna, esan gure leku hau are dator gure Jauna, jaso genuen Jauna bazekien Faotém Jainkoak bere irudia, eta horrek dio nagoen zure Jauna ezagutzen, bada esan duzu Lord Vibonh eta bizkar infernua arteko bidea hits I Vokon eta nire nazioaren lehen ez baldin egun horretan hitz bakarra Apostoluak eta palo egun horretan EgintzaOh Jainkoa, entregatu zion infernu amu, besteak beste, sardexkak tximinoz Ba ikusten duzu tximinoa esan Bai, O Jainkoaren Messenger esan dute Sardexka tximinoak, ordea, ez zekien bezala hezurrak eta gehien, baina Jainkoak bahitzeko enpleguari batzuk aseguratutako lan edo Mobak lana geratzen da, edo dokumentatu bere lana, Almkhrdl barne edo figuratiboan edo hain gustuko ondoren, manifestuak bera Jainkoak Botere Judizialaren irakasgaien artean bukatu bada ereEta oihuz erruki Hell Angels jendea nahi du etorri nahi izan agindu sua atera zen ez Allaah ezer bere arima daraman nor lekuko ez dagoela Adam semea jainkoa ez baina Allah Faarafounam suteen inpaktua prostrate fire da irensten bedeinkatzeko Jainkoaren nahi lotzen, baina prostration Jainkoaren eragina sua debekatuta prostrate Vijrjohn sua inpaktua jan dezakete Amthacoa Faisb horiek biziaren uraUdaberrian emango diote azpian Hamil Torrent alearen ondoren, Jainkoaren esklabo eta hondarrak artean kendu hustu musu bere sutan aurpegia gizon bat beste Hell errentak pertsona Paradise dio enpresariak edozein Pasa nire aurpegia sua da hazten, gainera, baliteke usain Akechbna eta Ahrgueni adimen Jainkoak gonbidatzen zion zion deitu nahi duen bezala eta, ondoren, Jainkoak dio Do asit eman zitzaion, beraz, beste esaten ez galdetu Zure aintza eta ez galdetuBeste batzuk, eta ematen du bere Jaunaren itun eta foruak prest gastatzen God eta aurpegia sua dira. Onartzen ditut paradisuan eta ikusi badu Jainkoa isilik borondateak isilik geratzen da, orduan, dio enpresariak edozein sartu me paradisu atea, dio Jainkoak ez dira emandako hitzarmenak eta Mwathiqk duen ez galdetu baina nor ez da inoiz eman Wilk Son Adam dio zer Ogdrick edozein enpresariak deiak Jainkoak dio arte asit da hori eman duenGaldera bestea ezetz dio, eta zure aintza ez beste batzuk eskatu eta alliançác foru eta testamentuak da paradisuko atean emandako paradisua atea Anfeguet bada bere paradisua eta Alhabrp eta plazer sartzen zutela ikusi ematen Vskt Jaunak nahi duena da isila, ondoren, dio enpresariak edozein ekarri dit paradisua, dio Jainkoak ez Zuk eman Mwathiqk eta hitzarmenak ez galdetu zer da eman, dio Wilk, O Adam semeaZer Ogdrick dio edozein enpresaburuak ez Okonnen miserable izaki oraindik ere dei egiten Jainkoari barre egiten zion barre, bada, sartu Paradise zion esan zion beren errenta Jainkoak esan zion bada Timnat eskatu Rabbo eta nahi beraz, Jainkoa dela gogorarazten halako esan zion Jainkoaren nahiak eten arte esan duzula eta beste batzuk hura bezala esan Lizitazio eta semea Abu Abu Huraira batera Sa'eed baino gehiago ez zion erantzun ezer hitzNahiz Abu Huraira gertaera Almighty Jainkoak esan duzula eta beste batzuk, hura bezala, esan zuen Abu Sa'eed eta berarekin hamar aldiz, O Abu Huraira Abu Huraira esan zer gorde duzula eta beste batzuk, hura bezala, esan zuen Abu Sa'eed ziurtatzen dut hori buruz nuen Allah de Messenger from daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakarrik esaten duzun tenfold esaten    

#          هل تضارون في القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال فهل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها شافعوها أو منافقوها شك إبراهيم فيأتيهم الله فيقول أنا ربكم فيقولون هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاءنا ربنا عرفناه فيأتيهم الله في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيزها ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم المؤمن يبقى بعمله أو الموبق بعمله أو الموثق بعمله ومنهم المخردل أو المجازى أو نحوه ثم يتجلى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يشهد أن لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار بأثر السجود تأكل النار ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار قد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون تحته كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله من القضاء بين العباد ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار هو آخر أهل النار دخولا الجنة فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فيدعو الله بما شاء أن يدعوه ثم يقول الله هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسألني غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله ان يسكت ثم يقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فيقول الله له ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسألني غير الذي أعطيت أبدا ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب ويدعو الله حتى يقول هل عسيت إن أعطيت ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك لا أسألك غيره ويعطي ما شاء من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام إلى باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الحبرة والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله ألست قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسأل غير ما أعطيت فيقول ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكونن أشقى خلقك فلا يزال يدعو حتى يضحك الله منه فإذا ضحك منه قال له ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فسأل ربه وتمنى حتى إن الله ليذكره يقول كذا وكذا حتى انقطعت به الأماني قال الله ذلك لك ومثله معه قال عطاء ابن يزيد وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة أن الله تبارك وتعالى قال ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت إلا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد الخدري أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله ذلك لك وعشرة أمثاله

Do Tdharon eguzkia ikusteko arratsaldean, ez hodeia esan Tdharon Ezta ikusi zuen ilargi betea gauean Ilargia ez da hodeia esan ezetz esan dute, eta nire eskua ez du Tdharon bere ikuspegia, baina Tdharon bat ere ikusteko         

#          هل تضارون في رؤية الشمس في الظهيرة ليست في سحابة قالوا لا قال هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر ليس في سحابة قالوا لا قال والذي نفسي بيده لا تضارون في رؤيته إلا كما تضارون في رؤية أحدهما

Do Tdharon eguzkia eta ilargia ikusteko Shawwa esan zuen, bada, esan zuen ez, ez duzu Tdharon egun, zure Jaunak ikusten, baina baita Tdharon ikuspegia eta gero, esan zuen ahots batek deiak pertsona guztiak joan dutena gurtzen beren gurutze jabeek Cross, eta beren idoloak idoloak jabeek eta jainkoen jainko guztiak jabeek doa Nahiz eta horiek aztarnak Jainkoa gurtzen duten zuzentasuna edo licentious eta Gbrat ofLiburuaren Pertsonak, ondoren etorri lilura da juduen zer gurtzen esan duzu esan bezala infernua pantailetan adore dugu Uzair Son Jainkoaren esaten da Kzpettm ez Jainkoa Her ez jaio, zer Tsagana nahi dugu esan nahi duzu Visaqton edan infernuan esan eta gero kristauak esan zer gurtzen esan duzu Kristo, Jainkoaren Semea gurtzen dugu Kzpettm ez da esan Jainkoa ezta bere semearekin zerEsateko Tsagana nahi al Visaqton edan ere Jainkoa gurtzen duten zuzentasuna edo licentious esan zien zer Ihbiskm pertsona joan dira esaten Variqnahm horietako mantenduko da guk nahi duzu, eta gaur egun dire gurekin behar dugu berarekin eta pertsona guztiak zer dute gurtzen harrapatzeko deituz deituz entzun dut, baina gure Jaunaren zain esan Faotém Jabbar irudian Bere irudia da lehen aldiz ikusi dutelaEsaten dut Lord esan duzu Jaun horrek ez zion hitz egiten, baina profetak dioen Are bertso ezagutzen duzun eta zion esan hanka Vekshv hanka Fasadjad egiteko sinestuna eta aztarnak behin zion Allah hipokresia eta ospea prostrate zen hain prostrate egozgarriak doa atzera bat arabera ondoren ekarri zubia bizkar arraio esaten dugu, O Jainkoaren Messenger arteko errendatzen zubi eta esan amu eta amu subservience Mdhoudh daEta Hasake splayed bere kexa Aqifah izan Benjd esan tximinoa dute aseguratutako Kalparty eta tximista, eta haizea eta Kocevit zaldiak eta bidaiariak Vnag musulman bizirik atera urratzen eta hodeiak, zer indartsuena iruditzen eskubidea dut tira duzula erakutsi ahal aseguratuaren egun hartan Titanic Makdous Hell horietako azken pasatuz arte, eta egiten duten ikusi dute bada iraun zuen anaiak esan gure Jaunaren anaiek zirenGurekin otoitz, eta gurekin batera barau eta gurekin lan Jainkoak dio joan, bere bihotza aurkitu behar dinars pisua fede Vokhrjoh from da, eta kentzen Jainkoak bere argazkiak sua Faotonhm eta bere oinez sua eta erdi landutako hankak sartu Vijrjohn horietako batzuk galduak ondoren bazekien itzuli eta esaten joan da duzu bere bihotza aurkitu pisua dinar erdi baten Vokhrjoh Vijrjohn bazekien gero itzuliGo dio aurki bere bihotza fede whit Vokhrjoh Vijrjohn zuen bazekien Abu Sa'eed esan ez zuen sinisten Vagherúa [Jainkoak ez whit zapaltzen arren ondo Tech konposatutako] esklusiboki dagozkion profetak gauza eta aingeruak eta fededun dio Jabbar mantendu nire intercession Fikd su grip atera pertsona batzuk beharbada Amthacoa ibaiaren ahoak paradisu Valqon esan zionBiziaren ura udaberrian jarriko dute ertzak babarrun Hamil Torrent kimu baliteke ikusi zuhaitzaren alde rock zehar duzu, zer ematen dion zen eguzkia berdea izan zen bezala, eta itzal Vijrjohn zuri balira bezala perla eraztunak da beren paradisuan lepo bategatik hartzeko izan zen, dio Paradise jendea redeems Rahman horiek paradisu horiek ekarri Amloh ez, euren onena gabe lanEsan zien zer ikusi duzu eta hura bezalako beste batzuk   

#          هل تضارون في رؤية الشمس والقمر إذا كانت صحوا قلنا لا قال فإنكم لا تضارون في رؤية ربكم يومئذ إلا كما تضارون في رؤيتهما ثم قال ينادي مناد ليذهب كل قوم إلى ما كانوا يعبدون فيذهب أصحاب الصليب مع صليبهم وأصحاب الأوثان مع أوثانهم وأصحاب كل آلهة مع آلهتهم حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر وغبرات من أهل الكتاب ثم يؤتى بجهنم تعرض كأنها سراب فيقال لليهود ما كنتم تعبدون قالوا كنا نعبد عزير ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون قالوا نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون في جهنم ثم يقال للنصارى ما كنتم تعبدون فيقولون كنا نعبد المسيح ابن الله فيقال كذبتم لم يكن لله صاحبة ولا ولد فما تريدون فيقولون نريد أن تسقينا فيقال اشربوا فيتساقطون حتى يبقى من كان يعبد الله من بر أو فاجر فيقال لهم ما يحبسكم وقد ذهب الناس فيقولون فارقناهم ونحن أحوج منا إليه اليوم وإنا سمعنا مناديا ينادي ليلحق كل قوم بما كانوا يعبدون وإنما ننتظر ربنا قال فيأتيهم الجبار في صورة غير صورته التي رأوه فيها أول مرة فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فلا يكلمه إلا الأنبياء فيقول هل بينكم وبينه آية تعرفونه فيقولون الساق فيكشف عن ساقه فيسجد له كل مؤمن ويبقى من كان يسجد لله رياء وسمعة فيذهب كيما يسجد فيعود ظهره طبقا واحدا ثم يؤتى بالجسر فيجعل بين ظهري جهنم قلنا يا رسول الله وما الجسر قال مدحضة مزلة عليه خطاطيف وكلاليب وحسكة مفلطحة لها شكوة عقيفة تكون بنجد يقال لها السعدان المؤمن عليها كالطرف وكالبرق وكالريح وكأجاويد الخيل والركاب فناج مسلم وناج مخدوش ومكدوس في نار جهنم حتى يمر آخرهم يسحب سحبا فما أنتم بأشد لي مناشدة في الحق قد تبين لكم من المؤمن يومئذ للجبار وإذا رأوا أنهم قد نجوا في إخوانهم يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويعملون معنا فيقول الله تعالى اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال دينار من إيمان فأخرجوه ويحرم الله صورهم على النار فيأتونهم وبعضهم قد غاب في النار إلى قدمه وإلى أنصاف ساقيه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال نصف دينار فأخرجوه فيخرجون من عرفوا ثم يعودون فيقول اذهبوا فمن وجدتم في قلبه مثقال ذرة من إيمان فأخرجوه فيخرجون من عرفوا قال أبو سعيد فإن لم تصدقوني فاقرؤوا [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها] ــ فيشفع النبيون والملائكة والمؤمنون فيقول الجبار بقيت شفاعتي فيقبض قبضة من النار فيخرج أقواما قد امتحشوا فيلقون في نهر بأفواه الجنة يقال له ماء الحياة فينبتون في حافتيه كما تنبت الحبة في حميل السيل قد رأيتموها إلى جانب الصخرة إلى جانب الشجرة فما كان إلى الشمس منها كان أخضر وما كان منه إلى الظل كان أبيض فيخرجون كأنهم اللؤلؤ فيجعل في رقابهم الخواتيم فيدخلون الجنة فيقول أهل الجنة هؤلاء عتقاء الرحمن أدخلهم الجنة بغير عمل عملوه ولا خير قدموه فيقال لهم لكم ما رأيتم ومثله معه

Do Tdharon ilargia ikusten full moon gauean esan zuen ez, O Ala Messenger esanda, Da Tdharon eguzkia ez da hodeia ez esan ez, O Ala Messenger esan zuen, era berean, ikusten ari zaren Jainkoaren pertsona ekartzen Resurrección dio Eguna, nor gurtzen zuten zerbait Fletbah honela eguzkia eguzkia gurtzen zuten, eta horri jarraitzen ilargia gurtzen eta ilargia zen gurtzen jauntxoak eta despots geratzen jarraianNazio hau non badakiela Mnavqoha Faotém Jainkoak ez-image image dio Ni naiz zure Jaun esan Allah aterpea bilatzen gure leku hau are dator gure Jauna. Gero etorri zen Lord zekien Faotém Jainkoak bere irudia, eta horrek dio nagoen zure Jauna ezagutzen, esan Lord Vibonh hits bizkar infernua I Vokon eta nire nazioaren arteko bidea Lehenengo hauen edo egun horretan hitzHala ere, apostoluak eta egokitzeko apostoluak egun O Eskaileran infernua amu eskailera, hala nola, sardexkak tximinoak ikusi al zenuen tximinoa esan zuen, Bai, O Jainkoaren Messenger esan dute bukatu bada Sardexka tximinoak gustatzen, ordea, ez zekien bezala hezurrak eta gehien, baina Jainkoak bahitzeko enpleguari Aseguratutako batzuk utzi bere lana eta horiek figuratiboan are Lengai, nahiz eta gisa Jainkoaren esklabo artean ezabatuz eta atera errukia nahiEdonor Hell Angels pertsonen nahi du sua ateratzeko agindu ez zen zerbait egiten duten, Jainkoaren errukia duten esaten ez da jainkoa ez baina Allah Faarafounam sua dakite prostration inpaktua jan Adam semea sute horietan izan duten Jainkoak nahi du, baina prostration eragina Jainkoaren debekatuta suteen inpaktua prostration jan suaren Vijrjohn ditu Amthacoa Faisb horiek bizitza ura udaberrian jarriko duteEre hazten da Hamil Torrent alearen ondoren, Jainkoaren esklabo eta hondarrak artean kendu hustu gizon bat musu bere sutan aurpegia, beste Paradise errentak Paradise dio enpresariak edozein Pasa nire aurpegia sua, agian usain Akechbna eta Ahrgueni adimen deitzen du Jainkoak, Jaunak nahi duena deitu zion eta, ondoren, Jainkoak dio Da asit egin, beraz, zure beste eskatu dio ez galdetu besteEta ematen hitzarmenak Jauna eta Jainkoa zer gastatzen den Jainkoaren aurpegia sua foruak. Onartzen ditut paradisuan eta ikusi isila Jainkoaren borondateak duten isila, ondoren, dio enpresariak edozein sartu me paradisu atea, dio Jainkoak ez du eman hitzarmenak eta Mwathiqk Ez galdetu da me eman dudala baduzu eta Lilac O Adam semea, zer Ogdrick dio edozein enpresariak deiak Jainkoaren kontatzen zion arte asit Is eman duzu, beraz,Galdera bestea ezetz dio, eta zure aintza ematen Rabbo zer Jainkoaren itun eta foruen da paradisuko atean emandako zuen paradisuko atean bere paradisu Anfeguet bada, zuen ikusi zer ona eta plazer Jaunak nahi duena da isila, ondoren, dio enpresariak edozein ekarri dit paradisua, dio Jainkoak ez du eman hitzarmenak Vskt eta Mwathiqk ez duten galdetu zer da ematen Wilk O Adam semea dio zer OgdrickDituzten langileek ez miserable izaki izango da oraindik ere deitzen Jainkoa Jainko barreak zion arte Jainkoari barre bada, sartu paradisu esan du euren errenta Jainkoak esan zion bada Timnat eskatu dio Jaunak nahi badu, Jainkoak gogorarazten zion, nahiz eta, besteak beste, eta, besteak beste, Jainkoaren nahiaren arabera eteten denean ere esan duzula eta beste batzuk hura bezala esan lizitazio Semea eta Abu Sa'eed Abu Huraira handitzen ez zion erantzun zerbait arte hitz egitenGertatu baduzu Abu Huraira, Jainkoaren gizon hau eta hura bezalako beste batzuk esan zuen, esan zuen Abu Saeed eta berarekin hamar aldiz, O Abu Hurayrah esan zuen Abu Huraira bakarrik mantentzen da esaten duzu, eta besteek hura bezala, esan zuen Abu Said ziurtatzen dut hori buruz nuen Allah de Messenger from daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta tenfold duzula esaten zion   

#          هل تضارون في رؤية القمر ليلة البدر قالوا لا يا رسول الله قال هل تضارون في الشمس ليس دونها سحاب قالوا لا يا رسول الله قال فإنكم ترونه كذلك يجمع الله الناس يوم القيامة فيقول من كان يعبد شيئا فليتبعه فيتبع من كان يعبد الشمس الشمس ويتبع من كان يعبد القمر القمر ويتبع من كان يعبد الطواغيت الطواغيت وتبقى هذه الأمة فيها منافقوها فيأتيهم الله في صورة غير صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون نعوذ بالله منك هذا مكاننا حتى يأتينا ربنا فإذا جاء ربنا عرفناه فيأتيهم الله تعالى في صورته التي يعرفون فيقول أنا ربكم فيقولون أنت ربنا فيتبعونه ويضرب الصراط بين ظهري جهنم فأكون أنا وأمتي أول من يجيز ولا يتكلم يومئذ إلا الرسل ودعوى الرسل يومئذ اللهم سلم سلم وفي جهنم كلاليب مثل شوك السعدان هل رأيتم السعدان قالوا نعم يا رسول الله قال فإنها مثل شوك السعدان غير أنه لا يعلم ما قدر عظمها إلا الله تخطف الناس بأعمالهم فمنهم المؤمن بقي بعمله ومنهم المجازى حتى ينجى حتى إذا فرغ الله من القضاء بين العباد وأراد أن يخرج برحمته من أراد من أهل النار أمر الملائكة أن يخرجوا من النار من كان لا يشرك بالله شيئا ممن أراد الله أن يرحمه ممن يقول لا إله إلا الله فيعرفونهم في النار يعرفونهم بأثر السجود تأكل النار من ابن آدم إلا أثر السجود حرم الله على النار أن تأكل أثر السجود فيخرجون من النار وقد امتحشوا فيصب عليهم ماء الحياة فينبتون منه كما تنبت الحبة في حميل السيل ثم يفرغ الله تعالى من القضاء بين العباد ويبقى رجل مقبل بوجهه على النار وهو آخر أهل الجنة دخولا الجنة فيقول أي رب اصرف وجهي عن النار فإنه قد قشبني ريحها وأحرقني ذكاؤها فيدعو الله ما شاء الله أن يدعوه ثم يقول الله هل عسيت إن فعلت ذلك بك أن تسأل غيره فيقول لا أسألك غيره ويعطي ربه من عهود ومواثيق ما شاء الله فيصرف الله وجهه عن النار فإذا أقبل على الجنة ورآها سكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب قدمني إلى باب الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك لا تسألني غير الذي أعطيتك ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب ويدعو الله حتى يقول له فهل عسيت إن أعطيتك ذلك أن تسأل غيره فيقول لا وعزتك فيعطي ربه ما شاء الله من عهود ومواثيق فيقدمه إلى باب الجنة فإذا قام على باب الجنة انفهقت له الجنة فرأى ما فيها من الخير والسرور فيسكت ما شاء الله أن يسكت ثم يقول أي رب أدخلني الجنة فيقول الله له أليس قد أعطيت عهودك ومواثيقك أن لا تسأل غير ما أعطيت ويلك يا ابن آدم ما أغدرك فيقول أي رب لا أكون أشقى خلقك فلا يزال يدعو الله حتى يضحك الله منه فإذا ضحك الله منه قال ادخل الجنة فإذا دخلها قال الله له تمنه فيسأل ربه ويتمنى حتى إن الله ليذكره من كذا وكذا حتى إذا انقطعت به الأماني قال الله ذلك لك ومثله معه قال عطاء ابن يزيد وأبو سعيد الخدري مع أبي هريرة لا يرد عليه من حديثه شيئا حتى إذا حدث أبو هريرة إن الله قال لذلك الرجل ومثله معه قال أبو سعيد وعشرة أمثاله معه يا أبا هريرة قال أبو هريرة ما حفظت إلا قوله ذلك لك ومثله معه قال أبو سعيد أشهد أني حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قوله ذلك لك وعشرة أمثاله

Ez horiek ematen dizute baietz esan eta esan zuen beruna almsgiving esan bai, eta esan zuen egun Thlbha eta erantzungo esan bai, esan zuen, eta atzerriko lanean hasi zen, Jainkoak ez bada zure negozioa utzi immigrazioaren larria antzeko zerbait  

#          هل تمنح منها قال نعم قال وتؤدي زكاتها قال نعم قال وتحلبها يوم وردها قال نعم فقال انطلق واعمل وراء البحار فإن الله لن يترك من عملك شيئا وإن شأن الهجرة شديد

¿Te, arau arraroa, ez dugu, O Ala Messenger atea ixtea agindu eta esan zuen eskuak, eta esan ez baina jainko ez Allah Verwana gure eskuetan ordu eta gero jarri Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta zion bere eskua eta esan zion eskerrak Jainkoa Oh Jainkoa hitz hau bidali dit eta agindu me out eta Omrtne beraientzat paradisu eta ez duzu utzi Promised Gero, esan zuen Cheer, Jainkoak barkatuko duzu 

#          هل فيكم غريب فقلنا لا يا رسول الله فأمر بغلق الباب وقال ارفعوا أيديكم وقولوا لا إله إلا الله فرفعنا أيدينا ساعة ثم وضع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يده ثم قال الحمد لله اللهم بعثتني بهذه الكلمة وأمرتني بها ووعدتني عليها الجنة وإنك لا تخلف الميعاد ثم قال أبشروا فإن الله قد غفر لكم

Ba zurea saldu paradisu baietz esan nion eta nire eskua luzatu egiten duzu, Allah de Messenger, horren arabera, pertsona ez ezer galdetu baietz esan nion ezta Sotk esan zuen behera erori da Vtakhzh nahiz       

#          هل لك إلى بيعة ولك الجنة قلت نعم وبسطت يدي فقال رسول الله وهو يشترط علي أن لا تسأل الناس شيئا قلت نعم قال ولا سوطك إن يسقط منك حتى تنزل إليه فتأخذه

Ez ez esan duzu Faminh Zin egiten dut baimena Ala Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta pazientzia zin zin denean deduzitu musulmana hiriburua da, non Jainkoa licentious batekin topo egin zuen haserre kontatu nion  

#          هل لك بينه فقلت لا قال فيمينه قلت إذن يحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند ذلك من حلف على يمين صبر يقتطع بها مال امرئ مسلم هو فيها فاجر لقي الله وهو عليه غضبان

Ez duzu Ebel esan bai zer kolore eta han egon da hutsik esan Orka esan Nolatan bada bere esan zen ikusteko gorriak ziren, esan zuen, O Ala Messenger esan zuen, izerdia kendu Agian Ildo honetan kendu     

#          هل لك من إبل قال نعم قال فما ألوانها قال حمر قال هل فيها من أورق قال إن فيها لورقا قال فأنى ترى ذلك جاءها قال يا رسول الله عرق نزعها قال ولعل هذا عرق نزعه

Hobea al zaude zion zen zu baino eta esan Allah de Messenger horiek esklabo deitu gurtzen Jainkoak ez du berarekin ezer erlazionatuko bidali dit esan dut, eta bidali behera Book        

#          هل لكم إلى خير مما جئتم له قالوا وما ذاك قال أنا رسول الله بعثني إلى العباد أدعوهم إلى أن يعبدوا الله لا يشركوا به شيئا وأنزل علي كتاب

Da gizon bat me hartu bere herriari, Quraysh nire Jaunaren hitzak informatzeko galarazi egin zidan, gizon bat etorri zen Hamadan esan, nork esan Hamadan gizon duzun esan Will zure invincibility jendea esan bai gero man beldurgarri hori Akhvrh bere herriaren Ala Messenger azkar etorri daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia, esan zuen, kontatu eta, ondoren, ekarri horiek ATIC batetik ezagutu esan bai      

#          هل من رجل يحملني إلى قومه فإن قريشا قد منعوني أن أبلغ كلام ربي فأتاه رجل من همدان فقال ممن أنت فقال الرجل من همدان قال فهل عند قومك من منعة قال نعم ثم إن الرجل خشي أن يخفره قومه فأتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال آتيهم فأخبرهم ثم آتيك من عام قابل قال نعم

Zure Lord zer agindu duzu benetan ondoren, esan zer esan entzun nahi izan zuten aurkitu duzu, gogora ekarri esan zuen Aisha to Esan nahi du Omar semea baina Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da, eta ezagutzen dute orain esan dituzu duten eskubidea dela       

#          هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا ثم قال إنهم ليسمعون ما أقول فذكر ذلك لعائشة فقالت وهل يعني ابن عمر إنما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنهم الآن ليعلمون أن الذي كنت أقول لهم لهو الحق

Beraz, idazten duzun liburu bat izango da joan astray Umar esan ondoren, Profeta, bakea zion izan eta bere familia, eta hura askatu mina eta Quran Besterik ez bada Allah-liburua eta desberdinak etxeko Achtsamua Horietako batzuk esan nahi duzu idatzi Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eskaini dute behar duzu, eta liburu bat bedeinkatzeko ez dela joan astray bere ondoren, eta horietako batzuk esan zer esan zuen Omar denean nahasmena eta desadostasuna denean Profeta jan zuenEta bedeinkatzeko esan, Arise Me       

#          هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده قال عمر إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم غلبه الوجع وعندكم القرآن فحسبنا كتاب الله واختلف أهل البيت اختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال قوموا عني

Beraz, idazten duzun liburu bat izango da joan astray haren ondoren etxeko gizonak barne Omar Ibn Jatabe Omar esan Allah de Messenger ahal duten Allah bedeinkatu eta bere familia mina askatu ahal izango dute eta Qur'an Ala liburuan kalkulatzen esan desberdinak etxeko Fajtsamua duzu Horietako batzuk esan idazterakoan Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia edo esan nahi duzu idatzi eskaini dute Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izangoHorietako batzuk esan Omar zer esan denean ADO aldea OGM jan eta Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta esan zion: Jaiki zaite Me        

#          هلم أكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده وفي البيت رجال فيهم عمر ابن الخطاب فقال عمر إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد غلبه الوجع وعندكم القرآن حسبنا كتاب الله قال فاختلف أهل البيت فاختصموا فمنهم من يقول يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو قال قربوا يكتب لكم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر فلما أكثروا اللغط والاختلاف وغم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال قوموا عني

Echtlsh deabruarekin otoitz bat duzu embezzlement da        

#          هو اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة أحدكم

Txiki Is

#          هو صغير

Jainkoa solteak eta solteak Messenger          

#          هو طليق الله وطليق رسوله

Are Zaqqum zuhaitz   

#          هي شجرة الزقوم

Sua zaiona, dio, O Jainkoaren Messenger, beraz, eta hain gutxi BARAUALDI eta otoitz aipamenak eta berretsi zuen, eta uste Aloqt of Balothoar ez bizilagunak minik esan hizkuntza paradisu da

#          هي في النار قال يا رسول الله فإن فلانة يذكر من قلة صيامها وصدقتها وصلاتها وإنها تصدق بالأثوار من الأقط ولا تؤذي جيرانها بلسانها قال هي في الجنة

Dira, Jainkoa debekatzeko,    

#          هي من قدر الله

Eta zeinen Hand ez da entzun me nazio hau ez judu ez kristau bat eta Bera hil zen eta ez zuen bidali sinesten, baina Fire jabeek zen           

#          والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة ولا يهودي ولا نصراني ومات ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

Eta zeinen Hand ez da entzun haur eneganic judua edo Christian nazio bat eta, ondoren, hiltzen ez du beregan sinesten duten bidaliko, baina Fire jabeek zen           

#          والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي أو نصراني ثم يموت ولا يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

Eta zeinen Hand ez da entzun me nazio hau da, judu edo kristau, eta gero hil eta ez beregan sinesten duten bidaliko, baina Fire jabeek zen 

#          والذي نفس محمد بيده لا يسمع بي أحد من هذه الأمة يهودي ولا نصراني ثم يموت ولم يؤمن بالذي أرسلت به إلا كان من أصحاب النار

Eta zeinen Hand duzu bat bera ere ez, ustez, bere anaia maite zuen arte zer bondad berak maite zuen    

#          والذي نفس محمد بيده لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه من الخير

Eta zeinen Hand Saad Ibn Maaz paradisuan to ezabatzen hau baino hobea da       

#          والذي نفس محمد بيده لمناديل سعد ابن معاذ في الجنة أحسن من هذا

Zein da Mohammed bera bihurtu eskua duzu, Moises gero Atbatamoh forsaken me bada, eta nahi zuen engainatu duzu NBEk eta zure erlijiosoak zorte naiz      

#          والذي نفس محمد بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

Zein da Muhammad bera eskuan agertu me forsaken duzu bada, eta Moises Vatbatamoh bai modu buruz engainatu nahi, bizirik izan zen, nahiz eta jarraitu konturatzen me Npota          

#          والذي نفس محمد بيده لو بدا لكم موسى فاتبعتموه وتركتموني لضللتم عن سواء السبيل ولو كان حيا وأدرك نبوتي لاتبعني

Eta nire eskua Qur'aan herena arte   

#          والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

Eta nire eskua Qur'aan herena arte   

#          والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن

Eta nire eskua ez du Paradise sartu uste duzun arte ez uste beste bat lehen Adlkm maite duzun arte zerbait maitasuna beste Zabaldu duzun artean bakea bat egin baduzu        

#          والذي نفسي بيده لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم أفشوا السلام بينكم

Eta nire eskua ez du Paradise sartzen duzun sinetsi arte      

#          والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا

Eta nire eskua ez du Paradise sartu Uste duzu ez uste duzun beste bat maite arte baduzu Dallaltkm antzeko zerbait esan duzun beste bat maitatzen arte, bakea Zabaldu esan duzun artean     

#          والذي نفسي بيده لا تدخلون الجنة حتى تؤمنوا ولا تؤمنوا حتى تحابوا إن شئتم دللتكم على أمر إن فعلتموه تحاببتم قالوا أجل قال أفشوا السلام بينكم

Eta nire eskua ez du joan txikiagoa gizona zion Vimarg hilobira igaro eta esan nahi dut toki honen jabea eta hilobira ez da bere zorra gaitz bakarra    

#          والذي نفسي بيده لا تذهب الدنيا حتى يمر الرجل على القبر فيتمرغ عليه ويقول يا ليتني كنت مكان صاحب هذا القبر وليس به الدين إلا البلاء

Eta nire eskua duzu bat bera ere ez sinesten diot dearer zaude orain esan baino berak am arte, eta Jainkoaren maitasunaren neure buruari Ala Messenger, bakea bera eta bere familia, eta orain nire bizitza haren        

#          والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من نفسه قال فأنت الآن والله أحب إلى من نفسي فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الآن يا عمر

Eta nire eskua duzu bat bera ere ez sinesten diot dearer bere aita eta bere semea baino am arte  

#          والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من والده وولده

Eta nire eskua duzu bat bera ere ez sinesten diot dearer bere semea eta bere aita baino am arte  

#          والذي نفسي بيده لا يؤمن أحدكم حتى أكون أحب إليه من ولده ووالده

Eta nire eskua ez du uste Abdul bere bizilaguna edo bere anaia maite zuen arte zer berak maite zuen      

#          والذي نفسي بيده لا يؤمن عبد حتى يحب لجاره أو قال لأخيه ما يحب لنفسه

Eta nire eskua duzu, Moises Atbatamoh zen eta gero utzia me, duzu engainatu NBEk etortzen dira eta zure erlijiosoak zorte naiz        

#          والذي نفسي بيده لو أصبح فيكم موسى ثم اتبعتموه وتركتموني لضللتم إنكم حظي من الأمم وأنا حظكم من النبيين

Eta nire eskua ikusi duzu bada zer ikusi nuen, apur barre egingo duzu, eta askoz negarrik esanda, zer ikusi nuen O Jainkoaren Messenger esan zuen, zerua eta infernua ikusi nuen, eta insta horiek otoitz egitera eta debekatu zien kneel Asbakoh eta prostrate eta debekatu zien otoitzean bere irteera baino lehen utzi du eta esan ikusiko dut aurrealdean eta atzealdean / atzeko eta aurrean      

#          والذي نفسي بيده لو رأيتم ما رأيت لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا قالوا وما رأيت يا رسول الله قال رأيت الجنة والنار وحضهم على الصلاة ونهاهم أن يسبقوه بالركوع والسجود ونهاهم أن ينصرفوا قبل انصرافه من الصلاة وقال إني أراكم من أمامي ومن خلفي /من خلفي ومن أمامي

Eta nire eskua zara izango kasu horren bidez, aingeruak eta beren hegoak Safankm ahal izango duzu izango duzu bada Ozltkm   

#          والذي نفسي بيده لو كنتم تكونون على الحال الذي تكونون عليها عندي لصافحتكم الملائكة ولأظلتكم بأجنحتها

Eta nire eskua ez duzu sin konpromisoa bada Jainkoaren joan zuk eta pertsona bat etorri zen Ivenbaun Vistghafron Jainkoak barkatuko    

#          والذي نفسي بيده لو لم تذنبوا لذهب الله بكم ولجاء بقوم يذنبون فيستغفرون الله فيغفر لهم

Eta nire eskua behera etorri nahi duzu buruz da, Mariaren semea eta bidezko epaia baten Imam epetan gurutzea apurtu eta txerria hil eta omenaldia, eta hala diru gainezka beraz, ez da bat onartuko         

#          والذي نفسي بيده ليوشك أن ينزل فيكم ابن مريم حكما عادلا وإماما مقسطا يكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبلها أحد

Eta nire eskua behera etorri nahi dira ondorioz, Mariaren semea, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta zigorra zatikako gurutzea apurtu eta txerria hil eta omenaldia, eta hala diru gainezka beraz, ez da bat onartzeko           

#          والذي نفسي بيده ليوشكن أن ينزل فيكم ابن مريم صلى الله عليه وآله وسلم حكما مقسطا فيكسر الصليب ويقتل الخنزير ويضع الجزية ويفيض المال حتى لا يقبله أحد

Eta nire eskua zer pertsonen arraza, baina senak, nahiz eta bere hizkuntza adierazi           

#          والذي نفسي بيده ما من نسمة تولد إلا على الفطرة حتى يعرب عنها لسانها

Jainkoa, informatzen dut Jainkoaren eta Okhchakm zion eta nahi duzu esatea baino zer lana Tticon Jainkoak ez du lortu nekatuta beraz zapuztu ohi zuen           

#          والله إني لأعلمكم بالله وأخشاكم له وكان يقول عليكم من العمل ما تطيقون فإن الله لا يمل حتى تملوا

Jainkoak ez du jasango duzu, eta daukat daiteke hartz bat Profeta iritsi Allah bedeinkatu eta bere familia arpilatu Ebel eskatu zigun, esan zuen Non Alinver Alocharion agindu zigun bost defendatzeko Gore gailur eta orduan hasi ginen zer sortu genuen NATO Allah bedeinkatu eta bere familia esan dugu, eta hura ez da egin behar digu zer zer ekartzen digu, ondoren gurekin lortu du Ngflana Jainkoaren eta Jainkoaren eskuin inoiz arrakasta Messenger. Faragana Esan genionEsan nion ez dut jasango duzu, baina Jainkoak egin eta Jainkoak, ez dut eskubidea zin eta beste onak ikusten dut, baina etorri zen duten I Berarekin eta Thlltha onena      

#          والله لا أحملكم وما عندي ما أحملكم فأتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم بنهب إبل فسأل عنا فقال أين النفر الأشعريون فأمر لنا بخمس ذود غر الذرى ثم انطلقنا قلنا ما صنعنا حلف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لا يحملنا وما عنده ما يحملنا ثم حملنا تغفلنا رسول الله يمينه والله لا نفلح أبدا فرجعنا إليه فقلنا له فقال لست أنا أحملكم ولكن الله حملكم إني والله لا أحلف على يمين فأرى غيرها خيرا منها إلا أتيت الذي هو خير منه وتحللتها

Jainkoak, izan dut aurretik ez zenuen falta gutxieneko gauza haragi hezur azpian burdina orraziak orrazten eta sinew ez du bere erlijioa ezer gastatzen baina Whitman Almighty God gai honetan bidaiariak Sana'a eta Hadramout ez Jainkoaren, Almighty eta bere ardiak on otsoa bakarrik beldur artean ibiltzen arte   

#          والله لقد كان من قبلكم لم تنقصهم الدنيا شيئا ويمشط بأمشاط الحديد ما دون عظمه من لحم وعصب لا يصرفه عن دينه شيء وليتمن الله تبارك وتعالى هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت لا يخاف إلا الله تبارك وتعالى والذئب على غنمه

Jainkoak hartu izan duzu burua horrela zerrak Vivriq Pferqtin gehiago gastatu erlijioa eta Whitman Almighty God gai honetan bidaiariak Sana'a eta Hadramout ez Jainkoaren, Almighty eta bere ardiak on otsoa bakarrik beldur artean ibiltzen arte luzatu egiten da   

#          والله لقد كان من قبلكم يؤخذ فتجعل المناشير على رأسه فيفرق بفرقتين ما يصرفه ذلك عن دينه وليتمن الله تبارك وتعالى هذا الأمر حتى يسير الراكب ما بين صنعاء وحضرموت لا يخاف إلا الله تبارك وتعالى والذئب على غنمه

Jainkoa eta Jainkoaren gehien poza Bere gizon batek lurraren desertuan bidaia izan zen Fowey zuhaitz baten gerizpean, eta lo egin zuen esklabo damuturik azpian esnatu eta ez du aurkitu bere gamelu etorri ziren ohore joan zen oversaw ez zuen gauza bat ikusi eta gero beste bat etorri zen oversaw ez zuen ezer ikusi, itzuli non nago, nor nintzen, eta bertan izango naiz, esan zuen nahiz eta joan zen hiltzera Brahalth izan Khtamha esan bada Jainkoaren Almighty gehien poza damuturik Esan zuenBrahalth honen Abdo     

#          والله لله أشد فرحا بتوبة عبده من رجل كان في سفر في فلاة من الأرض فآوى إلى ظل شجرة فنام تحتها فاستيقظ فلم يجد راحلته فأتى شرفا فصعد عليه فأشرف فلم ير شيئا ثم أتى آخر فأشرف فلم ير شيئا فقال أرجع إلى مكاني الذي كنت فيه فأكون فيه حتى أموت قال فذهب فإذا براحلته تجر خطامها قال فالله عز وجل أشد فرحا بتوبة عبده من هذا براحلته

Jainkoa, eta ez Jainkoak zer gintuen ezta barau dugu eta otoitz Vonzeln labana dute, eta frogatu dugu Aqana eta polytheists oinetan beharbada Goa gure aita sedizioa nahi badugu  

#          والله لولا الله ما اهتدينا ــ ولا صمنا ولا صلينا ـــ فأنزلن سكينة علينا ــ وثبت الأقدام إن لاقينا ـــ والمشركون قد بغوا علينا ــ إذا أرادوا فتنة أبينا

Jainkoa eta Son Mary epaia Vlexrn Cross of to Enzln eta txerri hil eta higadura omenaldia eta Ttercn Alqlas ez bilatu eta Tzhbn grudge eta gorrotoa eta inbidia eta erreklamazioa eta diotenez, ez da dirua bat onartzeko         

#          والله لينزلن ابن مريم حكما عادلا فليكسرن الصليب وليقتلن الخنزير وليضعن الجزية ولتتركن القلاص فلا يسعى عليها ولتذهبن الشحناء والتباغض والتحاسد وليدعون وليدعون إلى المال فلا يقبله أحد

Eta musulman guztietan aholkularitza

#          والنصح لكل مسلم

Eta bost izateko entzumena dituzula eta obedientzia Erkidegoan eta migrazioa eta Jihad Jainkoaren mesedetan, hazbeteko bat talderi hartu daiteke off Islama uztarria bere burutik atera da, eta auzia ezjakintasuna deitzen aginduko dut Jthae infernua gizona da esan O Ala Messenger, eta barau eta otoitz, baietz esan zuen, eta barau eta otoitz egin zuen, baina zure Jainkoaren, izena ematen Jainkoari musulmanen leiala worshipers Smakm         

#          وأنا آمركم بخمس آمركم بالسمع والطاعة والجماعة والهجرة والجهاد في سبيل الله فمن خرج من الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من رأسه ومن دعا دعوى الجاهلية فهو جثاء جهنم قال رجل يا رسول الله وإن صام وصلى قال نعم وإن صام وصلى ولكن تسموا باسم الله الذي سماكم عباد الله المسلمين المؤمنين

Baietz esan dute, eta fede esplizitua benetan aurkituko duzu, esan zuen     

#          وقد وجدتموه قالوا نعم قال ذاك صريح الإيمان

Eta zure gaizkia jaso gaiztoak eta ye bete gisa          

#          وقيت شركم كما وقيتم شرها

Jainkoa eta umetokian jabetza guztiak eta dio enpresariak edozein espermatozoide edozein enpresariak edozein enpresariak quid Jainkoari pasatzeko nahi baduzu sortu Lord esan duen gizon edo miserable edo zoriontsu emakumezkoak, zer bizi bat, zer hitz halaber, bere amaren sabelean idazten Leech           

#          وكل الله بالرحم ملكا فيقول أي رب نطفة أي رب علقة أي رب مضغة فإذا أراد الله أن يقضي خلقها قال أي رب ذكر أم أنثى أشقي أم سعيد فما الرزق فما الأجل فيكتب كذلك في بطن أمه

Zer gelditu me eta me eta onena, RBI gauean iritsi zen, esan zuen, O Muhammad, esan nion Beck RBI eta Saadak esan Wim Echtsam Pleroma Ez dut enpresariak ezagutzen esan dut esan birritan edo hiru aldiz, esan zuen nire sorbaldaren artean eskua jarri zuen eta bere nire bularrak niri ere frogatu arteko erantzuna zer zeruan eta lurrean aurkitu, orduan bertso hau errezitatu [ikusi Abraham baita zeruan erresuma eta lur] bertso hau esan du:Mohammed Wim Echtsam Pleroma esan dut berrerospenari esan zer penitentzia oinez I oinez taldeen eta meskita bestela otoitzak eseri eta informatzeko ablutions in Almkarh esan zutenak ondo bizi izan da eta ondo hil zen, eta izan zen sin egunean, bere ama aspertzeko zion eta puntuazioak bat eztabaida bakea ongia eta janaria eta otoitz elikadura egiteko gauez pertsona lotan dira, esan zuen,O Muhammad, otoitz baduzu, konta Jainkoa, gauza onak eskatzen dut eta gaizkia utzi eta pobreen maite eta damu, eta xarma herriari Vtuffine, nahi baduzu jakin 

#          وما يمنعني وأتاني ربي الليلة في أحسن صورة فقال يا محمد قلت لبيك ربي وسعديك فقال فيم يختصم الملأ الأعلى قلت لا أدري أي رب قال ذلك مرتين أو ثلاثا قال فوضع كفه بين كتفي فوجدت بردها بين ثديي حتى تجلى لي ما في السماوات وما في الأرض ثم تلا هذه الآية [وكذلك نري إبراهيم ملكوت السماوات والأرض] الآية قال يا محمد فيم يختصم الملأ الأعلى قال قلت في الكفارات قال وما الكفارات قلت المشي على الأقدام إلى الجماعات والجلوس في المساجد خلاف الصلوات وإبلاغ الوضوء في المكاره قال من فعل ذلك عاش بخير ومات بخير وكان من خطيئته كيوم ولدته أمه ومن الدرجات طيب الكلام وبذل السلام وإطعام الطعام والصلاة بالليل والناس نيام فقال يا محمد إذا صليت فقل اللهم إني أسألك الطيبات وترك المنكرات وحب المساكين وأن تتوب علي وإذا أردت فتنة في الناس فتوفني غير مفتون

Immigrazio eta ezabatzen litzateke larriki Will you Ebel esan bai, ez eramango berretsi esan Bai, ez duzu eman horietako esan zuen, esan zuen, bai, esan zuen, ez da egun Thlbha eta erantzungo esan wearability esan Vaaml atzerritik zer nahi duzu, Jainkoak ez du zure negozioa utzi ezer esan zuen  

#          ويحك إن الهجرة شأنها شديد فهل لك من إبل قال نعم قال ألست تؤدي صدقتها قال بلى قال ألست تمنح منها قال بلى قال ألست تحلبها يوم وردها قال بلى قال فاعمل من وراء البحار ما شئت فإن الله لن يترك من عملك شيئا

Ay Ba al dakizu zer esaten eta swam Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia oraindik igeri are ezagutzen bere laguntzaile aurpegiak eta gero esan eta igurtzia, ez du Jainkoaren Esicf Bere Jainkoa bezalako sortzea dela eta ezabatzen baino handiagoa da bat zer Jainkoaren Smoath throno beraz, eta esan zuen bere behatzak bezala badakizu zion eta zuen Ait Otit to Dome bidaiarien nomada bere seme Bashar, Jainkoak esan zuenBere tronua eta bere Smoath gainetik tronua Above      

#          ويحك أتدري ما تقول وسبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فما زال يسبح حتى عرف ذلك في وجوه أصحابه ثم قال ويحك إنه لا يستشفع بالله على أحد من خلقه شأن الله أعظم من ذلك ويحك أتدري ما الله إن عرشه على سماواته لهكذا وقال بأصابعه مثل القبة عليه وإنه ليئط به أطيط الرحل بالراكب قال ابن بشار في حديثه إن الله فوق عرشه وعرشه فوق سماواته

Arautzen edo esan Wellcome fedegabeak ez atzera joan me ondoren, batzuk batzuk lepo hits       

#          ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Arautzen edo esan Wellcome fedegabeak ez atzera joan me ondoren, batzuk batzuk lepo hits       

#          ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Arautzen edo esan Wellcome fedegabeak ez atzera joan me ondoren, batzuk batzuk lepo hits       

#          ويحكم أو قال ويلكم لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

PLATE eta testified ez dela jainkoa ez baina Allah da, Ala Salbatzaile da sua campusean testified  

#          ويحه أما شهد أن لا إله إلا الله بها مخلصا فإن الله حرم النار على من شهد بها

Plaka Aditz Phinot zion, nahiz desberdinak burua Naqtin esan nuen, O Jainkoaren Messenger egunen batean paradisu eta Fire Engjina esan squirt squirt lanera gidatu me huts egin dut sermoia dut auziaren berri eman zuen bitartean: beldur Jainkoaren, ez berarekin ezer lotzeko eta otoitz ezartzea eta eramango sistemarekin eta Hajj Etxea eta Ramadan ozpina azkarra bidaiarien arabera       

#          ويحه فأرب له فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة اتق الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل عن طريق الركاب

Plaka Aditz Phinot zion, nahiz desberdinak burua Naqtin esan nuen, O Jainkoaren Messenger egunen batean paradisu eta Fire Engjina esan squirt squirt lanera gidatu me huts egin dut sermoia dut auziaren berri eman zuen bitartean: beldur Jainkoaren, ez berarekin ezer lotzeko eta otoitz ezartzea eta eramango sistemarekin eta Hajj Etxea eta Ramadan ozpina azkarra bidaiarien arabera       

#          ويحه فأرب له فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة اتق الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل عن طريق الركاب

The PLATE Aditz dirua zion Phinot nahiz desberdinak burua Naqtin, esan nuen, O Jainkoaren Messenger egunen batean paradisu lanera gidatu me eta Fire Engjina esan squirt squirt huts egin dut sermoia bitartean Gaia horizonte I zen informatuta gurtza Jainkoak ez du berarekin ezer lotzeko eta otoitz ezartzea eta eramango sistemarekin eta Hajj House eta azkarrak Ramadan ozpina bidaiarien arabera      

#          ويحه فأرب ماله فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة أفقه إذا تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل طريق الركاب

The PLATE Aditz dirua zion Phinot nahiz desberdinak burua Naqtin, esan nuen, O Jainkoaren Messenger egunen batean paradisu lanera gidatu me eta Fire Engjina esan squirt squirt huts egin dut sermoia bitartean Gaia horizonte I zen informatuta gurtza Jainkoak ez du berarekin ezer lotzeko eta otoitz ezartzea eta eramango sistemarekin eta Hajj House eta azkarrak Ramadan ozpina bidaiarien arabera      

#          ويحه فأرب ماله فدنوت منه حتى اختلفت رأس الناقتين قال قلت يا رسول الله دلني على عمل يدخلني الجنة وينجيني من النار قال بخ بخ لئن كنت قصرت في الخطبة لقد أبلغت في المسألة أفقه إذا تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤدي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان خل طريق الركاب

Wilk eta aldatzen ez naiz fairest bada esan Omar Ibn Jatabe, O Ala Messenger, hipokrita hau gaiztoa Ala Messenger hil nazazu, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia eta bedeinkatzeko Jainkoak debekatu jendeak hitz egin nire lagun hil dut hau eta bere laguntzaile irakurri Koran ez du sublime pass gainditzen erlijioa Imrq stock gisa barrena Brankan           

#          ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل قال عمر ابن الخطاب يا رسول الله دعني أقتل هذا المنافق الخبيث فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

Wilk eta aldatzen ez fairest lausotuta eta galdu ez nintzela fairest banago, esan zuen Omar Ibn Jatabe Utzidazu, O Ala Voguetl Messenger hipokrita hau esan zuen, Jainkoa debekatzeko, jendeak hitz egin nire lagun hil dut hau eta bere laguntzaile irakurri Koran gainditzen ez bere eztarria pasatzen gezi Imrq gisa brankan           

#          ويلك ومن يعدل إذا لم أكن أعدل لقد خبت وخسرت إن لم أكن أعدل فقال عمر ابن الخطاب دعني يا رسول الله فأقتل هذا المنافق فقال معاذ الله أن يتحدث الناس أني أقتل أصحابي إن هذا وأصحابه يقرأون القرآن لا يجاوز حناجرهم يمرقون منه كما يمرق السهم من الرمية

Wilk eta egokitzen, ez zintzoena lausotuta eta galdu, ez fairest bada egin badu, esan zuen Omar Ibn Jatabe, O Ala Messenger, ematen dit lepoan greba bertan Ala Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia utzi bere laguntzaile degradatzen bere otoitzak duzu bat euren otoitzak eta barau baimena beraien azkar irakurri Koran gainditzen ez sublimearen Islamaren pasatzen Imrq gezi pala brankan gisa ikusten da, ez da beharrezkoaOndoren, zerbait da Rusafa arte ikusi ez gero ez dago ezer Ndah begiratu behar da, ez dago ezer zein ondoren ikusten da Qzzh katilu da odol Alvrth eta bertan zerbait dago dagoeneko eta beltzak gizon emakume baten bularrak bezalako edo antzeko Aldah Tdrdr brakialaren bat agintaldi jende talde bat, berriz,    

#          ويلك ومن يعدل إن لم أعدل قد خبت وخسرت إن لم أعدل فقال عمر ابن الخطاب يا رسول الله ائذن لي فيه أضرب عنقه قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دعه فإن له أصحابا يحقر أحدكم صلاته مع صلاتهم وصيامه مع صيامهم يقرأون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ينظر إلى نصله فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى رصافه فلا يوجد فيه شيء ثم ينظر إلى نضيه فلا يوجد فيه شيء وهو القدح ثم ينظر إلى قذذه فلا يوجد فيه شيء سبق الفرث والدم آيتهم رجل أسود إحدى عضديه مثل ثدي المرأة أو مثل البضعة تدردر يخرجون على حين فرقة من الناس

Wilk eta ene ondoan aldatzen ez baduzu utzi zintzoena me Umar esan zuen, O Jainkoaren Messenger nahiz hipokrita honen Ala Messenger lepoan greba, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia jabeek honetan edo Osaahab irakurri zion Koran ez du sublime pass gezi gainditzen erlijioa Imrq bezala bidez brankan   

#          ويلك ومن يعدل بعدي إذا لم أعدل فقال عمر دعني يا رسول الله حتى أضرب عنق هذا المنافق فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إن هذا في أصحاب أو أصيحاب له يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

O Abu Bakr, zein zure pentsamenduak Nodded nuen bezala, ez duzu esan zer zen Ibn Abi zozoa eramango Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta, ondoren, Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia zer Napkm baduzu Cefanm emakumeen ijezteko swam

#          يا أبا بكر ما بالك إذ أومأت إليك لم تقم قال ما كان لابن أبي قحافة أن يؤم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لكم إذا نابكم أمر صفحتم سبحوا فإن التصفيح للنساء

O Abu Bakr, zer egin bi heren Jainkoaren uste duzu 

#          يا أبا بكر ما ظنك باثنين الله ثالثهما

O Abu Dhar Oaerth ama Inc. Imru Vick anaiak ezjakintasuna Jainkoak aukeratu zuen horietako lortuko duzu zure eskuak bere anaia Vlaitamh pean pean jan eta janztea baino, eta hori janzten Tklvohm ez gainditzeko zer Kfattmohm Voaanohm du 

#          يا أبا ذر أعيرته بأمه إنك امرؤ فيك جاهلية إخوانكم خولكم جعلهم الله تحت أيديكم فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل وليلبسه مما يلبس ولا تكلفوهم ما يغلبهم فإن كلفتموهم فأعينوهم

O Abu Dhar esan, esan nion, oh Ala Messenger esanda, edonork iragan bainaiz bihurtu third've bat dinars lortu zion baina Dinara orekatzen erlijioa soilik esan Jainkoaren worshipers batean bere eskuetan horrela joatera, eta, beraz, bere escuinean, eta hain iparraldean esan ondoren, oinez, esan zuen, Abba, zer I love litzateke Dhar esan, esan nion, oh Ala Messenger esan Excel dutela Alogulwn eraisten bakarrik esan orainEta abar eta abar, hala nola, lehen aldiz egiten den bezala, esan, ondoren, oinez, esan O Abu Dhar you are ATIC esan Horregatik, nahiz eta desagertu esan Me: buzz bat entzun nuen, eta ahots bat entzun nuen esan, agian esan dut Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eskaintzen jarraitzen duen, ondoren, esan du esan berri eman du Vhmmt esan zion ez irteten ATIC esan arte Vantzerth esan denean etorri zen zion entzun nuen esan Jibril duten me iritsi zen, eta esan zion:Esan zuen Matt Jainkoaren mirabea, ez lotzen ezer sartu Paradise esan adulteratu badut hura ebatsi zuela, nahiz adulterioak arren lapurtu   

#          يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال ما أحب أن أحدا ذاك عندي ذهب أمسى ثالثة عندي منه دينار إلا دينارا أرصده لدين إلا أن أقول به في عباد الله هكذا حثا بين يديه وهكذا عن يمينه وهكذا عن شماله قال ثم مشينا فقال يا أبا ذر قال قلت لبيك يا رسول الله قال إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال هكذا وهكذا وهكذا مثل ما صنع في المرة الأولى قال ثم مشينا قال يا أبا ذر كما أنت حتى آتيك قال فانطلق حتى توارى عني قال سمعت لغطا وسمعت صوتا قال فقلت لعل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عرض له قال فهممت أن أتبعه قال ثم ذكرت قوله لا تبرح حتى آتيك قال فانتظرته فلما جاء ذكرت له الذي سمعت قال فقال ذاك جبريل أتاني فقال من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قال قلت وإن زنى وإن سرق قال وإن زنى وإن سرق

O Abu Dhar Ba al dakizu nora joan hau esan zuen, ezagutzen dut Jainkoaren eta bere Messenger esan baimena haietan otoitzean belauniko doa zuen izan balute bezala izan da bere esan non Return zuen etorri zen I mendebaldetik stared 

#          يا أبا ذر هل تدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب تستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها

O Abu Dhar Badakizu non hau joan esan nion, Jainkoaren eta bere Messenger know esan Vtstazn haietan otoitzean belauniko joan ziren izan balitz bezala kontatu zion non Return zuen etorri zen I mendebaldetik stared      

#          يا أبا ذر هل تدري أين تذهب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تذهب فتستأذن في السجود فيؤذن لها وكأنها قد قيل لها ارجعي من حيث جئت فتطلع من مغربها

O Abu Dhar Badakizu non hau eza esan nuen Allah eta bere Messenger know esan nahiz apal sojourned begi Hamih off dute Lord Sajida tronua azpian Jainkoak atera nahi zuen Atalaaha nahi bada blokeatu multzo dagokionez dio, Jauna Stared baimena irteerak bada, kudeatzaile urrun dio Atalaaa bere LGBT aldetik funtzionatzen ez denean, fedea da arnasa       

#          يا أبا ذر هل تدري أين تغيب هذه قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنها تغرب في عين حامئة تنطلق حتى تخر لربها ساجدة تحت العرش فإذا حان خروجها أذن الله لها فتخرج فتطلع فإذا أراد أن يطلعها من حيث تغرب حبسها فتقول يا رب إن مسيري بعيد فيقول لها اطلعي من حيث غبت فذلك حين لا ينفع نفسا إيمانها

O Abu demure Alice, guztiak ikusi moon seme Maaz esan ilbetea Makhlaa gauean adostutako orduan nuen esan bai, esan zuen, Jainkoa debekatzeko seme handienak esan esan Jainkoaren sorkuntza-sortzaile eta Jainkoa, handiena da zuen          

#          يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر قال ابن معاذ ليلة البدر مخليا به ثم اتفقا قلت بلى قال فالله أعظم قال ابن معاذ قال فإنما هو خلق من خلق الله فالله أجل وأعظم

O Abu demure Alice, guztiak ikusi ilargia Makhlaa nion esan bai, esan zuen, eta Jainkoak habitus en verso handiena da       

#          يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر مخليا به قال قلت بلى قال فالله أعظم وذلك آية في خلقة

O Abu demure Alice, guztiak ikusi ilargia Makhlaa zion esan dut bai, O Messenger Jainkoa, Jainkoaren handienak           

#          يا أبا رزين أليس كلكم يرى القمر مخليا به قال قلت بلى يا رسول الله قال فالله أعظم

O Abu Said hiru Qahin sartu Paradise esan zer, esan dute O Allah de Messenger, baliteke Lord Jainkoaren eta Islam erlijioa eta messenger Muhammad, ondoren dio, O Abu Said, bere kreditu laugarren zeruko arteko lurra, Jainkoaren mesedetan Jihad gisa

#          يا أبا سعيد ثلاثة من قالهن دخل الجنة قلت ما هن يا رسول الله قال من رضي بالله ربا وبالإسلام دينا وبمحمد رسولا ثم قال يا أبا سعيد والرابعة لها من الفضل كما بين السماء إلى الأرض وهي الجهاد في سبيل الله

O Abu Amr finkoa da Ibn Qais ez litzateke ikusi salatu esan zein den bere gaixotasuna ikasi dut, eta da, Saad sartutako gogora ekarri zuen bere Profeta bakea hitzetan bera eta bere familiaren gainean izango da, eta ikasi zuen Allah de Messenger ahotsa goratzeko daiteke Ala zion bedeinkatu izan dut Ohdkm eta bere familia ondorengoak zela esan zion bertso hau izan Hell jendea Profeta Saad duela, bakea bera eta bere familiaren gainean izango adierazi nion eta esan hil dira,Da Paradise pertsona nagusiak It        

#          يا أبا عمرو ما شأن ثابت ابن قيس لا يرى أشتكى فقال ما علمت له بمرض وإنه لجاري فدخل عليه سعد فذكر له قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال قد علمت أني كنت من أشدكم رفع صوت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وقد نزلت هذه الآية وقد هلكت أنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال بل هو من أهل الجنة

O Abu Amr da kexu konpondu afera esan Saad It en Gary eta ikasi bere kexa esan Votah Saad gogora ekarri Allah bedeinkatu eta bere familia esaten zion eta konpondu esan zion bertso hau agerian geratu zen eta badakizu naiz Erfkm ahots-tik Allah de Messenger ahal izango Allah bedeinkatu eta bere familia Ni naiz behar dut adierazi Hell Profeta Saad pertsona hori, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta esan Allah de Messenger bedeinkatuAla zion eta bere familiaren gainean izango da, baina Paradisua herriaren da   

#          يا أبا عمرو ما شأن ثابت اشتكى قال سعد إنه لجاري وما علمت له بشكوى قال فأتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ثابت أنزلت هذه الآية ولقد علمتم أني من أرفعكم صوتا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل هو من أهل الجنة

O Abu Amr salatu afera konpondu, esan Saad It en Gary eta bere kexa ikasi esan Votah Saad gogora ekarri Allah bedeinkatu eta bere familia esaten zion eta konpondu esan zion bertso hau agerian eta badakizu naiz Erfkm ahots-tik Allah de Messenger ahal izango Allah bedeinkatu eta bere familia Ni naiz behar dut adierazi Hell Profeta Saad pertsona hori, bakea bera eta bere familiaren gainean izan eta esan Allah de Messenger bedeinkatuAla zion eta bere familiaren gainean izango da, baina Paradisua herriaren da 

#          يا أبا عمرو ما شأن ثابت أشتكى فقال سعد إنه لجاري وما علمت له شكوى قال فأتاه سعد فذكر له قول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال ثابت أنزلت هذه الآية ولقد علمتم أني من أرفعكم صوتا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأنا من أهل النار فذكر ذلك سعد للنبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بل هو من أهل الجنة

O Abu Huraira edo Abba katua hil Almktron The Almktherin Alogulwn eraisten bakarrik esan dirua beraz, eta abar eta abar eta batzuk zer diren, O Abu Huraira ez seinalatu nahi Paradise altxor Ez dago boterea da Allah ezta aterpea Jainkoaren zion ezik, O Abu Hurayrah izan ezik Ba al dakizu zer Jainkoaren egia gizakiarekin eta Jainkoaren esklabo eskubidea, esan nuen, Allah eta bere MessengerJainkoaren eskubidea gizakiarekin Bera gurtzen eta ez ezer lotzeko berarekin eta hori esan zuen ezagutzen dut esklabo eskubidea Jainkoari ez duten horiek zigortzeko, hori eginez gero           

#          يا أبا هريرة أو يا أبا هر هلك المكثرون إن المكثرين الأقلون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا وقليل ما هم يا أبا هريرة ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله ولا ملجأ من الله إلا إليه يا أبا هريرة هل تدري ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا وإن حق العباد على الله أن لا يعذب من فعل ذلك منهم

O Osama Oguetlth zer esan zuen ondoren ere, jainkoa ez baina Allah da    

#          يا أسامة أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله

 I, O Ala Messenger esan O Osama Oguetlth jainko ez ondoren, baina Jainkoak esan zuen, baina Mtauma Oguetlth zen esan zuen eta ez jainkoa ez baina Allah da, esan zuen ondoren |          

#          يا أسامة أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله قال قلت يا رسول الله إنما كان متعوذا قال فقال أقتلته بعدما قال لا إله إلا الله

O analfabetoa semea atzean, O Abu Jahl Ibn Hisham O atalasea seme Rabia O Shaybah Ibn Rabia zure promesa benetan Jauna, aurkitu dut zer me agindu zuen Lord benetan esan entzun zuen Omar ahots esan zuen, 'O Ala Otnadém Messenger ondoren hiru Ba Jainkoak dio [Ez duzu entzun entzuten dute Ba aurkituko duzu Dead] esan zuen, eta nire eskua duzuna horiek Bosama, baina ezin dute erantzun        

#          يا أمية ابن خلف يا أبا جهل ابن هشام يا عتبة ابن ربيعة يا شيبة ابن ربيعة هل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فإني قد وجدت ما وعدني ربي حقا قال فسمع عمر صوته فقال يا رسول الله أتناديهم بعد ثلاث وهل يسمعون يقول الله [إنك لا تسمع الموتى] فقال والذي نفسي بيده ما أنتم بأسمع منهم ولكنهم لا يستطيعون أن يجيبوا

O pertsonak, Allah komandoak beregan zerbitzatzeko eta batu ere ez berarekin     

#          يا أيها الناس إن الله يأمركم أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا

O pertsonak, niri buruzko eztabaida hainbeste kontuz ibili, ez bakarrik benetan zintzoa edo beste zerbaitengatik esaten da, eta, gutxienez, ez zuen zer nahita Fletboo sua egoitza esaten    

#          يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني فمن قال علي فلا يقل إلا حقا أو إلا صدقا ومن قال علي ما لم أقل متعمدا فليتبوأ مقعده من النار

O pertsonak, ez zuen esan zer Fletboo sua egoitza esan duzu eta ni Ali ez bakarrik benetan zintzoa edo Icoln Ali eztabaida hainbeste   

#          يا أيها الناس إياكم وكثرة الحديث عني من قال علي فلا يقولن إلا حقا أو صدقا فمن قال علي ما لم أقل فليتبوأ مقعده من النار

O pertsonak, zuek leuna, ez duzu aldarrikatzen gor ezta absenteak, baina gero, entzulearen aldarrikatzen duzu, Seer esan, Abdullah ibn Qais utzi badakizu hitza Paradise altxor bat da, ez dago boterea da, baina Jainkoaren 

#          يا أيها الناس أربعوا على أنفسكم فإنكم لا تدعون أصم ولا غائبا إنما تدعون سميعا بصيرا ثم قال يا عبد الله ابن قيس ألا أعلمك كلمة هي من كنوز الجنة لا حول ولا قوة إلا بالله

O jendea Jainkoari damu eta galdetu beregan barkamena damu dut Jainkoaren eta Haren barkamena eskatzen ehun aldiz, egunero 

#          يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله واستغفره كل يوم مائة مرة

O jendea Jainkoari damu eta galdetu beregan barkamena damu Jainkoari nuen eta galdetu beregan barkamena ehun aldiz egunero  

#          يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله وأستغفره في كل يوم مائة مرة

O jendea Jainkoari damu eta galdetu beregan barkamena damu Jainkoari nuen eta galdetu beregan barkamena a guztietako ehun aldiz, edo egun bat baino ehun aldiz gehiago          

#          يا أيها الناس توبوا إلى الله واستغفروه فإني أتوب إلى الله وأستغفره في كل يوم مائة مرة أو أكثر من مائة مرة

O jendea zure Jauna damu, damu Jainkoari dut egunero ehun aldiz

#          يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إلى الله كل يوم مئة مرة

O jendea zure Jauna damu, damu Harekin dut egun bat ehun aldiz 

#          يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مائة مرة

O jendea zure Jauna damu, damu nion ehun aldiz, egun bat

#          يا أيها الناس توبوا إلى ربكم فإني أتوب إليه في اليوم مئة مرة

O jendeak esaten ez baina jainko ez Allah eta aurrera          

#          يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

O jendeak esaten ez baina jainko ez Allah eta aurrera          

#          يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

O jendeak esaten ez baina jainko ez Allah eta aurrera          

#          يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

O jendeak esaten ez baina jainko ez Allah eta aurrera          

#          يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

O jendeak esaten ez baina jainko ez Allah eta aurrera          

#          يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

O jendeak esaten ez baina jainko ez Allah eta aurrera Fjajha pertsona sartzen Mottagsvon zion norbaitek dio zerbait ez zuen esan isila O jendeak esaten ez jainkoa ez zer ikusi nuen, baina Allah eta aurrera   

#          يا أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا ويدخل في فجاجها والناس متقصفون عليه فما رأيت أحدا يقول شيئا وهو لا يسكت يقول أيها الناس قولوا لا إله إلا الله تفلحوا

O Al Abdul nazir sendotasunik duzu gustatzen zait, ni bezala, eta etsaia joan zen bere deiak gorako He nork ikusi edo alaitasun O Bbahah esan gizon bat bezala    

#          يا آل عبد منافاة إني نذير أن مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربو أهله ينادي أو قال يهتف يا صباحاه

O Bani Tamim esan Cheer Climate Emaiguzu gure azala eta aurpegia Yemen jendea etorri zen eta esan zuen, 'O Yemen jendea Jaso humanoa Tamim semeen arabera onartu ez bezala     

#          يا بني تميم أبشروا قالوا بشرتنا فأعطنا فتغير وجهه فجاءه أهل اليمن فقال يا أهل اليمن اقبلوا البشرى إذ لم يقبلها بنو تميم

O Abdul Muttalib haurrak erosi zuei Jainkoaren, O Bani Hashim erosi zuei Jainkoaren, O Bani Abd Manaf erosi zuei Jainkoaren, nire ama Zubair izeba Messenger Allah O Fatima neska Mohammed erosi zuei Jainkoaren, ez dut Hitma O zer egiturak Jainkoaren eta Slaney zerbait bezala behar Abd Manaf erosi zuei Jainkoaren          

#          يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله يا بني عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله يا أم الزبير عمة رسول الله ويا فاطمة بنت محمد اشتريا أنفسكما من الله فإني لا أملك لكما من الله شيئا وسلاني ما شئتما يا بنى عبد مناف اشتروا أنفسكم من الله

O Abdul Muttalib haurrak erosi zuei Jainkoaren, O Ala deskribatzailea izeba Fatima O Ala neska Messenger Messenger erosi zuei Jainkoaren, ez Jainkoa Ankma from Mali Slaney zer Hitma zerbait abestu    

#          يا بني عبد المطلب اشتروا أنفسكم من الله يا صفية عمة رسول الله ويا فاطمة بنت رسول الله اشتريا أنفسكما من الله لا أغني عنكما من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما

O Abdul Muttalib haurrak, O Bani Hashim erosi zuek Jainkoari ez dut gauza bat duzu Jainkoa, O Ama, O Profeta Zubair izeba Fatima Mohammed girl erosi zuek Jainkoari ez dut gauza bat duzu Jainkoari Slaney from Mali zer Hitma from    

#          يا بني عبد المطلب يا بني هاشم اشتروا أنفسكم من الله لا أملك لكم من الله شيئا يا أم الزبير عمة النبي يا فاطمة بنت محمد اشتروا أنفسكم من الله لا أملك لكم من الله شيئا سلاني من مالي ما شئتما

O Bani Abd Manaf baina nagoen baina Warner, ni bezala, eta zuk bezala, etsaia ikusi duten gizon bat joan zen asoziazioa bertan behera utz bere Fajhi Asbakoh oihuka hasi zen, eta animatu nire Bbahah           

#          يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل ينادي ويهتف يا صباحاه

O Bani Abd Manaf baina nagoen baina Warner, ni bezala, eta zuk bezala, etsaia ikusi duten gizon bat joan zen asoziazioa bertan behera utz bere Fajhi Asbakoh oihuka hasi zen, eta animatu nire Bbahah           

#          يا بني عبد مناف إنما أنا نذير إنما مثلي ومثلكم كرجل رأى العدو فذهب يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل ينادي ويهتف يا صباحاه

O Bani Abd nazir sendotasunik baina gustatzen zait, ni bezala, eta ikusi duten etsaia Horregatik Fajhi bere familia asoziazioa bertan behera utz eta Asbakoh O Bbahah animatu hasi gizon bat bezala           

#          يا بني عبد منافاه إني نذير إنما مثلي ومثلكم كمثل رجل رأى العدو فانطلق يربأ أهله فخشي أن يسبقوه فجعل يهتف يا صباحاه

O Beraz Allah de Messenger eraiki nuen Allah gurtzen duzu eta batu ere ez berarekin aginduko duzu, eta nik uste, eta are behartuta Tmanona Jainkoak bidalitako me by    

#          يا بني فلان إني رسول الله إليكم آمركم أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وأن تصدقوني وتمنعوني حتى أنفذ عن الله ما بعثني به

Nire semea flan Salua çaitezte sua Fatima amaierara esan arte Fatima Mohammed neska zeure Onqve ez duzu Jainkoaren sua izan, ez da zerbait duzula Rakhmo Sablha Bblalha  

#          يا بني فلان أنقذوا أنفسكم من النار حتى انتهى إلى فاطمة فقال يا فاطمة بنت محمد أنقذي نفسك من النار لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

Heel seme, ene seme, Louay Salua çaitezte Fire batetik, behin eraiki O semea orpo Salua çaitezte Fire from, O Bani Abd Shams Salua çaitezte Fire from, O Bani Abd Manaf Salua çaitezte Fire from, O Bani Hashim Salua çaitezte Fire from, O Abdul Muttalib semeak Salua çaitezte Fire hasita O Fatima Onqve sua zeure burua, ez dut nahi ezer from Jainkoa daDuzula Rakhmo Sablha Bblalha    

#          يا بني كعب ابن لؤي أنقذوا أنفسكم من النار يا بني مرة ابن كعب أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد شمس أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد مناف أنقذوا أنفسكم من النار يا بني هاشم أنقذوا أنفسكم من النار يا بني عبد المطلب أنقذوا أنفسكم من النار يا فاطمة أنقذي نفسك من النار فإني لا أملك لكم من الله شيئا غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها

O egitura txikienak eta argi ablution eta gero meskita sartu dira eta hura ikussiric erran zuten da hau da Fajvadwa hau begi eta Akaroa udalek ere ez goratzeko zion ikusmena eta ez du horietako gizon bat Allah de Messenger aktibatuta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia nahiz eta beren buruak, hautsa Vhsbhm eskukada bat hartu zuen eta hau esan Chaht zer hit horiek man harribil baina Badr egunean hil aurpegiak zuenInfidel           

#          يا بنية أدني وضوءا فتوضأ ثم دخل عليهم المسجد فلما رأوه قالوا هو هذا هو هذا فخفضوا أبصارهم وعقروا في مجالسهم فلم يرفعوا إليه أبصارهم ولم يقم منهم رجل فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى قام على رؤوسهم فأخذ قبضة من تراب فحصبهم بها وقال شاهت الوجوه قال فما أصابت رجلا منهم حصاة إلا قتل يوم بدر كافرا

O Lariniren egitura eta argi ablution eta gero meskita sartu dira hemen, esan zion, da ikusi zuen eta begiak apaldu Euren Ozkanam beren kutxak eta Akaroa udalek ere ez goratzeko besra ez zion nori gizon Ala Messenger aktibatuta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia, nahiz eta beren buruak ditu, zikinkeria gutxi batzuk hartu zuen Chaht aurpegiak Esan zuen  

#          يا بنية أريني وضوءا فتوضأ ثم دخل عليهم المسجد فلما رأوه قالوا ها هو ذا وخفضوا أبصارهم وسقطت أذقانهم في صدورهم وعقروا في مجالسهم فلم يرفعوا إليه بصرا ولم يقم إليه منهم رجل فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى قام على رؤوسهم فأخذ قبضة من التراب فقال شاهت الوجوه

O Jabir ez esan zer Jainko aitak esan / O Jabir ikusten dudana Menksra, esan nuen, O Ala Messenger aita zen martiri eta Ayala utzi eta esan dugu, ez da Obashrk Jainkoa hil zure aita esan zuen, Bai, O Ala Messenger esan, Jainkoak zer edonork hitz egin zuen, ordea, inoiz belo eta kilometro atzetik barne O aita borroka esan Abdi Ali nahi duzu Eman, Jauna, esan Voguetl agurtzeko berriro, Lord Almighty esan zuenDagoeneko niri ez dutela itzuli      

#          يا جابر ألا أخبرك ما قال الله لأبيك / يا جابر ما لي أراك منكسرا قال قلت يا رسول الله استشهد أبي وترك عيالا ودينا قال أفلا أبشرك بما لقي الله به أباك قال بلى يا رسول الله قال ما كلم الله أحدا قط إلا من وراء حجاب وكلم أباك كفاحا فقال يا عبدي تمن علي أعطك قال يا رب تحييني فأقتل فيك ثانية فقال الرب سبحانه إنه سبق مني أنهم إليها لا يرجعون

O Jibreel honek zer esan muezzin hau Bilal esan Alaren Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia denean jendea lortu Bilal etorri zen ikusi zuen blah, blah Vlekaya Moises, Jainkoak bedeinkatu zion eta esan zion, ongi etorria eman zion, eta esan kaixo Profeta analfabetoa, esan zuen, gizon Adam Long bere ile tribu batekin belarriak edo haien gainean, hau esan zuen, O Jibril esan Moisesek esan Issa, ongi etorria irtenda VlekayaZion, eta esan zuen hau, O Jibril esan Issa duten irtenda esan Vlekaya Sheikh Jalil dotorea ongi etorria eman eta entregatu zion eta denak entregatu esan du hau, O Jibril esan zuen aitak, Ibrahim esan begiratu sutara zuen. Jende jan Carrion hauen dio, O Jibril haragi jendeak jaten dutenek esan Gizona ikusi red blue Jaada Shaggier esan hau ikusi badut, O Jibril esanAntzu camel Hau esan denean Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da sartu zion Aqsa meskitan otoitz egin zuen eta, ondoren, aktibatuta profetak Ojmon berarekin otoitz egitera bada joan ekarri zuen Bakdhan bat eskuin eta iparraldeko beste esne bat beste Honey On esnea hartu eta edan, esan zuen, berarekin zen mug sena izan dut      

#          يا جبريل ما هذا قال هذا بلال المؤذن فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم حين جاء إلى الناس قد أفلح بلال رأيت له كذا وكذا قال فلقيه موسى صلى الله عليه وآله وسلم فرحب به وقال مرحبا بالنبي الأمي فقال وهو رجل آدم طويل سبط شعره مع أذنيه أو فوقهما فقال من هذا يا جبريل قال هذا موسى قال فمضى فلقيه عيسى فرحب به وقال من هذا يا جبريل قال هذا عيسى قال فمضى فلقيه شيخ جليل مهيب فرحب به وسلم عليه وكلهم يسلم عليه قال من هذا يا جبريل قال هذا أبوك إبراهيم قال فنظر في النار فإذا قوم يأكلون الجيف قال من هؤلاء يا جبريل قال هؤلاء الذين يأكلون لحوم الناس ورأى رجلا أحمر أزرق جعدا شعثا إذا رأيته قال من هذا يا جبريل قال هذا عاقر الناقة قال فلما دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم المسجد الأقصى قام يصلي ثم التفت فإذا النبيون أجمعون يصلون معه فلما انصرف جيء بقدحين أحدهما عن اليمين والآخر عن الشمال في أحدهما لبن وفي الآخر عسل فأخذ اللبن فشرب منه فقال الذي كان معه القدح أصبت الفطرة

O Jibreel, zer eragozten gu bisitatzera gehiago gurekin bisitatzen baino dute          

#          يا جبريل ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا

O Greer Astanst pertsonek gero, bere sermoia esan, ez atzera jo me fedegabeak ondoren zuetako batzuk lepo hits           

#          يا جرير استنصت الناس ثم قال في خطبته لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

O Huzaifa Irakurri Ala liburuan, eta ez, eskaintza Me formulatu ditu barne hiru aldiz eta banekien ona ostean izan bada ere gaizkia Ajtnepth Do esan nuen ondoren gaiztoak on hau esan bai sedizioa errebelatuac infernuko atarian defendatzaileak itsu eta gor erantzun zien zen, bota 

#          يا حذيفة اقرأ كتاب الله واعمل بما فيه فأعرض عني فأعدت عليه ثلاث مرات وعلمت أنه إن كان خيرا اتبعته وإن كان شرا اجتنبته فقلت هل بعد هذا الخير من شر قال نعم فتنة عمياء صماء ودعاة ضلالة على أبواب جهنم من أجابهم قذفوه فيها

O Huzaifa Ala liburuan ikasi eta jarraitu hiru behin eta berriz esan dut, O Messenger Jainkoaren gaiztoak ona hau haratago esan sedizioa eta gaizkia, esan nuen, O Messenger Jainkoaren gaiztoak ona hau haratago, esan O Huzaifa Ala liburuan ikasi eta jarraitu hiru behin eta berriz esan dut, O Messenger Jainkoaren hau haratago Evil hobea dela esan taldearen su-etena eta ketua Oqmae, esan nuen, O Ala tregua de Messenger fumingZer ez zuen jende horren gainean esaten zen bihotzetan itzultzeko, esan nion, 'O Messenger Jainkoaren gaiztoak ona hau haratago esan O Huzaifa Ala liburuan ikasi eta jarraitu hiru behin eta berriz esan dut, O Messenger Jainkoaren gaiztoak ona hau haratago esan sedizioa itsu gorren ateak sua eta zu defendatzaileak arabera hiltzera, O Huzaifa eta ziztada you barregarri hobeto zuretzat horietako bat jarraitu behar baino

#          يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال فتنة وشر قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الشر خير قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الشر خير قال هدنة على دخن وجماعة على أقذاء قال قلت يا رسول الله الهدنة على دخن ما هي قال لا ترجع قلوب أقوام على الذي كانت عليه قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال يا حذيفة تعلم كتاب الله واتبع ما فيه ثلاث مرار قال قلت يا رسول الله أبعد هذا الخير شر قال فتنة عمياء صماء عليها دعاة على أبواب النار وأنت أن تموت يا حذيفة وأنت عاض على جذل خير لك من أن تتبع أحدا منهم

O komikigile zara zure etxebizitza jokoan izango errepidean eta Frckm O komikigile ordu eta ordu aingeruak Safankm izango duzu eta baduzu         

#          يا حنظلة لو كنتم تكونون في بيوتكم كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة وأنتم على فرشكم وبالطرق يا حنظلة ساعة وساعة

O komikigile duzue nahi izan ere izango Safankm Angels izan Frckm edo zure bide eta honi buruz hitz egin, beraz, esan nahi du Sufian esan bada O komikigile ordu eta ordu   

#          يا حنظلة لو كنتم تكونون كما تكونون عندي لصافحتكم الملائكة على فرشكم أو في طرقكم أو كلمة نحو هذا هكذا قال هو يعني سفيان يا حنظلة ساعة وساعة

O free Say No jainkoa baina Jainkoak esan zalantzazko osaba esan zuen ala ez, baina doakoa da hobeto esan ez jainkoa ez esan zidan baina Allah eta Profeta, bakea berari eta bere familia eta haren Bai  

#          يا خال قل لا إله إلا الله فقال أخال أم عم فقال لا بل خال قال فخير لي أن أقول لا إله إلا الله فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم نعم

O free Say No jainkoa baina Jainkoak esan dut Okhal edo osaba esan Profeta, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia ez dira doakoak, baina esan zion: Say No jainkoa baina esan zidan onena esan bai

#          يا خال قل لا إله إلا الله فقال أوخال أنا أو عم فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا بل خال فقال له قل لا إله إلا هو قال خير لي قال نعم

O free Say No jainkoa baina Jainkoak esan zuen osaba edo lehengusua, esan du, baina doan da eta niretzat ona dela esan dut bai esatea        

#          يا خال قل لا إله إلا الله قال خال أم عم قال بل خال قال وخير لي أن أقولها قال نعم

O Salamah Baani nuen lehen pertsona edozein ukitu, O Ala Messenger esan zuen, eta, gainera Fbaya eta ni abenduan ikusi eman zidan Hjfah edo ondoren oskol leialtasuna zin eta zin atxikipena da, nahiz eta beste pertsona ere esan ez Tbaani, esan nuen, O Jainkoaren Messenger, zina egin zuen lehen pertsona eta erdikoa, eta horietako azkena esan du, eta, gainera Fbaya Fbaiath gero esan Non Drguetk edo Hajaftk eman dudala esan dut, O Jainkoaren Messenger ezagutu meNire osaba Aamir abenduan eman dut, esan zuen bezala dela esan O Ibgne maitalea niregana dearer neuk baino esan zien eta barre egin eta gero esan polytheists Igorri magistratua nahiz ibili bata bestearen batzuk esan nuen Talha Ibn Obaidullah to Tbie bere zaldia eta Osagah sentitu eta bere janaria jan eta nire familia eta Mali etorkin utzi Allah eta bere Messenger zenean to Astalhana dugu eta Meka jendea eta bat nahasi beste etorriko zuhaitzVksan Huckha eta itzala VATTANI Meka Fjalo jendea polytheists dira lau Ala Messenger erori daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia ere makurtu eta gaurkoan horiek beste zuhaitz bat sartu eta zintzilik behera beren besoak eta gezurra dira baita berriz deitzailearen gisa deituko bailaran behetik, O Al etorkin hil seme sasiko hartuko Fajtrtt ezpata lau azpimarratu du berak behera hartu dut beren besoak eta egiten Dgtha orduan esan nuenEtorri zen Mohammed Akram, baina goratzen duzu gizon bat bere burua hit, baina begiak eta horrek esan Osogahm Allah de Messenger etorri nintzen, bakea berari eta bere familia eta Amer semea gainean izango da bere zaldia, nahiz eta hirurogeita Agafnahm begiratu gidatu itsutasuna Mkrz beruna eta esan zien utzi nomadak debauchery izan haien

#          يا سلمة بايعني قلت قد بايعتك في أول الناس يا رسول الله قال وأيضا فبايع ورآني أعزلا فأعطاني حجفة أو درقة ثم بايع وبايع حتى إذا كان في آخر الناس قال ألا تبايعني قال قلت يا رسول الله بايعت أول الناس وأوسطهم وآخرهم قال وأيضا فبايع فبايعته ثم قال أين درقتك أو حجفتك التي أعطيتك قال قلت يا رسول الله لقيني عمي عامر أعزلا فأعطيته إياها قال فقال إنك كالذي قال اللهم أبغني حبيبا هو أحب إلي من نفسي وضحك ثم إن المشركين راسلونا الصلح حتى مشى بعضنا إلى بعض قال وكنت تبيعا لطلحة ابن عبيد الله أحس فرسه وأسقيه وآكل من طعامه وتركت أهلي ومالي مهاجرا إلى الله ورسوله فلما اصطلحنا نحن وأهل مكة واختلط بعضنا ببعض أتيت الشجرة فكسحت شوكها واضطجعت في ظلها فأتاني أربعة من أهل مكة فجعلوا وهم مشركون يقعون في رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فتحولت عنهم إلى شجرة أخرى وعلقوا سلاحهم واضطجعوا فبينما هم كذلك إذ نادى مناد من أسفل الوادي يا آل المهاجرين قتل ابن زنيم فاخترطت سيفي فشددت على الأربعة فأخذت سلاحهم فجعلته ضغثا ثم قلت والذي أكرم محمد الا يرفع رجل منكم رأسه الا ضربت الذي يعنى فيه عيناه فجئت أسوقهم إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجاء عمى عامر بابن مكرز يقود به فرسه يقود سبعين حتى وقفناهم فنظر إليهم فقال دعوهم يكون لهم بدو الفجور

O Suhail zuri semea eta planteatu bere ahotsa, bi edo hiru aldiz hain Giebh Sohail entzun ahots Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta Sosak bere eskuak eta bere eskuineko nor izan zelarik arteko Vhabs horiek pentsatu zuten, ezagutu dute, nahiz Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia bertan ikusi ez dagoela baina Allah jainko ez eta bere su emaztea da eta paradisua agintzen zion 

#          يا سهيل ابن البيضاء ورفع صوته مرتين أو ثلاثا كل ذلك يجيبه سهيل فسمع الناس صوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فظنوا أنه يريدهم فحبس من كان بين يديه ولحقه من كان خلفه حتى إذا اجتمعوا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب له الجنة

O Suhail zuri semea eta planteatu bere ahotsa, bi edo hiru aldiz hain Giebh Sohail entzun ahots Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eta Sosak bere eskuak eta bere eskuineko nor izan zelarik arteko Vhabs horiek pentsatu zuten, ezagutu dute, nahiz Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia bertan ikusi ez dagoela baina Allah jainko ez eta bere su emaztea da eta paradisua agintzen zion 

#          يا سهيل ابن البيضاء ورفع صوته مرتين أو ثلاثا كل ذلك يجيبه سهيل فسمع الناس صوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فظنوا أنه يريدهم فحبس من كان بين يديه ولحقه من كان خلفه حتى إذا اجتمعوا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من شهد أن لا إله إلا الله حرمه الله على النار وأوجب له الجنة

O Suhail zuri bat altxatuz bere ahots semea, nahiz eta behin eta berriz entzun atzean eta aurrean bildurik eta bazekien zerbait ez jainkoa ez baina Allah dela esan zuen hitz egin nahi izan zuen, Ala dio agintzen zion zerua eta emantzipazio sua arabera      

#          يا سهيل ابن بيضاء رافعا بها صوته مرارا حتى سمع من خلفنا وأمامنا فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن يتكلم بشيء أنه من قال لا إله إلا الله أوجب الله له بها الجنة وأعتقه بها من النار

O Suhail zuri bat altxatuz bere ahots semea, nahiz eta behin eta berriz entzun atzean eta aurrean bildurik eta bazekien zerbait ez jainkoa ez baina Allah dela esan zuen hitz egin nahi izan zuen, Ala dio agintzen zion zerua eta emantzipazio sua arabera      

#          يا سهيل ابن بيضاء رافعا بها صوته مرارا حتى سمع من خلفنا وأمامنا فاجتمعوا وعلموا أنه يريد أن يتكلم بشيء أنه من قال لا إله إلا الله أوجب الله له بها الجنة وأعتقه بها من النار

O Bbahah esan dute, Nor da haur, esan zuen Mohammed Vajtmawa animatu zion, eta esan zuen, beraz, eta, beraz, nire semea, nire semea, nire semea, beraz, eta, beraz, beraz, eta, beraz, nire semea, nire semea, Abdul Manaf Abdul Muttalib Vajtmawa Do hura ikusteko eta esan esan dizut bada zaldiak atera Mendi honen oinean Okintm Msedki esan falsely saiatu zer esan duzu Ni naiz Warner bat nahi oinazeak larria eskuetan         

#          يا صباحاه فقالوا من هذا الذي يهتف قالوا محمد فاجتمعوا إليه فقال يا بني فلان يا بني فلان يا بني فلان يا بني عبد مناف يا بني عبد المطلب فاجتمعوا إليه فقال أرأيتكم لو أخبرتكم أن خيلا تخرج بسفح هذا الجبل أكنتم مصدقي قالوا ما جربنا عليك كذبا قال فإني نذير لكم بين يدي عذاب شديد

O Aisha, ikusi duzu bada nor Anahm Jainkoaren Vahdhirohm ulertzeko dutenek argudiatu 

#          يا عائشة إذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عناهم الله فاحذروهم

O Aisha Mhakrat bekatuak kontuz, bere ikasle Jainkoa         

#          يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا

O Aisha Mhakrat bekatuak kontuz, bere ikasle Jainkoa         

#          يا عائشة إياك ومحقرات الذنوب فإن لها من الله طالبا

O Aisha Jibril irakurri duzun bakea     

#          يا عائشة هذا جبريل يقرأ عليك السلام

O seme Uday Hatem Aslam hiru aldiz jaso am erlijioa zure erlijioa badakizu dut esan dut dut esan dut eta badakizu Bidina baietz esan zidan Alrchosah sei egunetan eta Mrba hire jaten duzu esan dut, bai, esan zuen, hau ez da zuretzat konpondu Dink ere esan Jada aztertzeko Vetoadat esan esan nion Baina zer eragozten duzu Islam dio, pertsona ahul jarraitu da ezagutzen dut, eta ez behartu zionArabiarrek bota nahasmena ez dut ikusi, entzun bere esan, Whose eskuz Whitman nire Jainkoaren arima da hori, beraz Zaana nahasmena graduatu are etxe inguruan flotatzen ez-neighborly bat batean eta ireki zatikiak Hormuz semea altxorrak zatikiak Hormuz semea esan dut, esan bai zatikiak seme Hormuz jakin horiek eta aldentzeko dirua ez, beraz, onartu          

#          يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

O seme Uday Hatem Aslam hiru aldiz jaso am erlijioa zure erlijioa badakizu dut esan dut dut esan dut eta badakizu Bidina baietz esan zidan Alrchosah sei egunetan eta Mrba hire jaten duzu esan dut, bai, esan zuen, hau ez da zuretzat konpondu Dink ere esan Jada aztertzeko Vetoadat esan esan nion Baina zer eragozten duzu Islam dio, pertsona ahul jarraitu da ezagutzen dut, eta ez behartu zionArabiarrek bota nahasmena ez dut ikusi, entzun bere esan, Whose eskuz Whitman nire Jainkoaren arima da hori, beraz Zaana nahasmena graduatu are etxe inguruan flotatzen ez-neighborly bat batean eta ireki zatikiak Hormuz semea altxorrak zatikiak Hormuz semea esan dut, esan bai zatikiak seme Hormuz jakin horiek eta aldentzeko dirua ez, beraz, onartu          

#          يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

O seme Uday Hatem Aslam hiru aldiz jaso am erlijioa zure erlijioa badakizu dut esan dut dut esan dut eta badakizu Bidina baietz esan zidan Alrchosah sei egunetan eta Mrba hire jaten duzu esan dut, bai, esan zuen, hau ez da zuretzat konpondu Dink ere esan Jada aztertzeko Vetoadat esan esan nion Baina zer eragozten duzu Islam dio, pertsona ahul jarraitu da ezagutzen dut, eta ez behartu zionArabiarrek bota nahasmena ez dut ikusi, entzun bere esan, Whose eskuz Whitman nire Jainkoaren arima da hori, beraz Zaana nahasmena graduatu are etxe inguruan flotatzen ez-neighborly bat batean eta ireki zatikiak Hormuz semea altxorrak zatikiak Hormuz semea esan dut, esan bai zatikiak seme Hormuz jakin horiek eta aldentzeko dirua ez, beraz, onartu          

#          يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم ثلاثا قال قلت إني على دين قال أنا أعلم بدينك منك فقلت أنت أعلم بديني مني قال نعم ألست من الركوسية وأنت تأكل مرباع قومك قلت بلى قال فإن هذا لا يحل لك في دينك قال فلم يعد أن قالها فتواضعت لها فقال أما إني أعلم ما الذي يمنعك من الإسلام تقول إنما اتبعه ضعفة الناس ومن لا قوة له وقد رمتهم العرب أتعرف الحيرة قلت لم أرها وقد سمعت بها قال فوالذي نفسي بيده ليتمن الله هذا الأمر حتى تخرج الظعينة من الحيرة حتى تطوف بالبيت في غير جوار أحد وليفتحن كنوز كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال نعم كسرى ابن هرمز وليبذلن المال حتى لا يقبله أحد

O seme Uday Hatem Aslam esan jaso erlijioa jendea nuen esan nuen, O seme Uday esan Hatem Aslam esan jaso dudala erlijioa jendea hirutan Dink aztertzeko esan badakizu baietz esan nion niri Bidina esan Alice buru izan zure pertsona esan esan dut bai, gogora ekarri zuen, esan zuen, esan duzu ezagutzen dut, esan nuen Mohammed esan Alrchosah bilatzen hitza ostatutako Fterkha esan ez du konpontzeko Dink denean Almrba esan zuenAztertzeko jokatu COY me Haniyeh esan eta esan duenez, horrek eragozten zikinkeria duten me ikusi eta jendea dugu inguruan Alpeak bat Ba nonbait badakizu nahasmena esan dut, entzun ditut eta ez Atha esan Toshkn Zaana auzo gabe irteten nahiz eta bere seme Aaron ibiliko inguruetan zehar esan Yunis ikusi izan dut Hammad pasaportea eta gero itzuli seme Uday Hatem are Ka'bah eta Toshkn inguruan flotatzen hitz egitekoAltxor Hormuz seme zatikiak open esan dut Hormuz seme zatikiak esan Hormuz seme zatikiak esan Hormuz frakzioak frakzio naiz, esan zuen Hormuz semea hiru aldiz eta ongintzazko bat aurkitzen du dirua onartu nahi duen ondorioa da:          

#          يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

O seme Uday Hatem Aslam esan jaso erlijioa jendea nuen esan nuen, O seme Uday esan Hatem Aslam esan jaso dudala erlijioa jendea hirutan Dink aztertzeko esan badakizu baietz esan nion niri Bidina esan Alice buru izan zure pertsona esan esan dut bai, gogora ekarri zuen, esan zuen, esan duzu ezagutzen dut, esan nuen Mohammed esan Alrchosah bilatzen hitza ostatutako Fterkha esan ez du konpontzeko Dink denean Almrba esan zuenAztertzeko jokatu COY me Haniyeh esan eta esan duenez, horrek eragozten zikinkeria duten me ikusi eta jendea dugu inguruan Alpeak bat Ba nonbait badakizu nahasmena esan dut, entzun ditut eta ez Atha esan Toshkn Zaana auzo gabe irteten nahiz eta bere seme Aaron ibiliko inguruetan zehar esan Yunis ikusi izan dut Hammad pasaportea eta gero itzuli seme Uday Hatem are Ka'bah eta Toshkn inguruan flotatzen hitz egitekoAltxor Hormuz seme zatikiak open esan dut Hormuz seme zatikiak esan Hormuz seme zatikiak esan Hormuz frakzioak frakzio naiz, esan zuen Hormuz semea hiru aldiz eta ongintzazko bat aurkitzen du dirua onartu nahi duen ondorioa da:          

#          يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

O seme Uday Hatem Aslam esan jaso erlijioa jendea nuen esan nuen, O seme Uday esan Hatem Aslam esan jaso dudala erlijioa jendea hirutan Dink aztertzeko esan badakizu baietz esan nion niri Bidina esan Alice buru izan zure pertsona esan esan dut bai, gogora ekarri zuen, esan zuen, esan duzu ezagutzen dut, esan nuen Mohammed esan Alrchosah bilatzen hitza ostatutako Fterkha esan ez du konpontzeko Dink denean Almrba esan zuenAztertzeko jokatu COY me Haniyeh esan eta esan duenez, horrek eragozten zikinkeria duten me ikusi eta jendea dugu inguruan Alpeak bat Ba nonbait badakizu nahasmena esan dut, entzun ditut eta ez Atha esan Toshkn Zaana auzo gabe irteten nahiz eta bere seme Aaron ibiliko inguruetan zehar esan Yunis ikusi izan dut Hammad pasaportea eta gero itzuli seme Uday Hatem are Ka'bah eta Toshkn inguruan flotatzen hitz egitekoAltxor Hormuz seme zatikiak open esan dut Hormuz seme zatikiak esan Hormuz seme zatikiak esan Hormuz frakzioak frakzio naiz, esan zuen Hormuz semea hiru aldiz eta ongintzazko bat aurkitzen du dirua onartu nahi duen ondorioa da:          

#          يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قال يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قال قلت إني من أهل دين قالها ثلاثا قال أنا أعلم بدينك منك قال قلت أنت أعلم بديني مني قال نعم قال أليس ترأس قومك قال قلت بلى قال فذكر محمد الركوسية قال كلمة التمسها يقيمها فتركها قال فإنه لا يحل في دينك المرباع قال فلما قالها تواضعت مني هنية قال وقال إني قد أرى أن مما يمنعك خصاصة تراها بمن حولي وأن الناس علينا ألب واحد هل تعلم مكان الحيرة قال قلت قد سمعت بها ولم آتها قال لتوشكن الظعينة أن تخرج منها بغير جوار حتى تطوف قال يزيد ابن هارون جوار وقال يونس عن حماد جواز ثم رجع إلى حديث عدي ابن حاتم حتى تطوف بالكعبة ولتوشكن كنوز كسرى ابن هرمز أن تفتح قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز قال قلت كسرى ابن هرمز قال كسرى ابن هرمز ثلاث مرات وليوشكن أن يبتغي من يقبل ماله منه صدقة فلا يجد

O seme Uday Hatem seguruena aitortzen Islam eta esan nion ez dela jainkoa ez da ikusten baina Allah eta ni naizela Allah de Messenger eta uste Balokdar guztiak bere ontasuna eta gaizkia ala txarra Hloha  

#          يا عدي ابن حاتم أسلم تسلم قلت وما الإسلام فقال تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله وتؤمن بالأقدار كلها خيرها وشرها حلوها ومرها

O osaba naiz, baina nahi dut hitz bat kondenatzen arabiarrek eta horiek eramango pertsiarren omenaldia esan zer dira bai eta aita hamar esan ez baina jainko ez Allah eta esan ematen ziren eta beren arropa shedding, esaten dute [jainkoak egin Jainko bat gauza hau Ajab dagoela] esan zuen, eta ordura arte irakurri izan zen [zer oinazeak zaporea]           

#          يا عم إني إنما أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي إليهم بها العجم الجزية قالوا وما هي نعم وأبيك عشرا قال لا إله إلا الله قال فقاموا وهم ينفضون ثيابهم وهم يقولون [أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب] قال ثم قرأ حتى بلغ [لما يذوقوا عذاب]

O osaba horiek nahi dut, hitz bat kondenatzen arabiarrek eta beruna pertsiarrek zuten zerga esan zer esaten da ere, jainkoa ez baina Allah da, eta dute, esan dute jainkoen Jainko batek esan zuen egiten, eta joan zen behera [Y eta gizonezko batekin Koran] errezitatzen are iritsi [Gauza hau Ajab]     

#          يا عم أريدهم على كلمة واحدة تدين لهم بها العرب وتؤدي العجم إليهم الجزية قال ما هي قال لا إله إلا الله فقاموا فقالوا أجعل الآلهة إلها واحدا قال ونزل [ص والقرآن ذي الذكر] فقرأ حتى بلغ [إن هذا لشيء عجاب]

O osaba esan ez baina jainko ez Allah, hitz bat duzula deklaratuko dut Jainkoak, esan zuen Abu Jahl eta Abdullah Ibn Abi Umayya O Abu Talib nahi al duzu Abdul Muttalib erlijioa buruz eta gordetzen zituen Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eskaini zion eta ekartzen zion artikuluan, nahiz eta esan zuen Abu Talib Azken beraiekin hitz egin zuen zer Abdul Muttalib erlijioa oinarritzen da, eta ukatu egin du hor, baina jainko ez Allah, bakea gainean Allah de Messenger esan esateko,Allah eta bere familia eta Jainkoaren bedeinkapenak gainean izango da, eta zuk Ostgovern zer egin duzula     

#          يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

O osaba esan ez baina jainko ez Allah, hitz bat duzula deklaratuko dut Jainkoak, esan zuen Abu Jahl eta Abdullah Ibn Abi Umayya O Abu Talib nahi al duzu Abdul Muttalib erlijioa buruz eta gordetzen zituen Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eskaini zion eta ekartzen zion artikuluan, nahiz eta esan zuen Abu Talib Azken beraiekin hitz egin zuen zer Abdul Muttalib erlijioa oinarritzen da, eta ukatu egin du hor, baina jainko ez Allah, bakea gainean Allah de Messenger esan esateko,Allah eta bere familia eta Jainkoaren bedeinkapenak gainean izango da, eta zuk Ostgovern zer egin duzula     

#          يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

O osaba esan ez baina jainko ez Allah, hitz bat duzula deklaratuko dut Jainkoak, esan zuen Abu Jahl eta Abdullah Ibn Abi Umayya O Abu Talib nahi al duzu Abdul Muttalib erlijioa buruz eta gordetzen zituen Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia eskaini zion eta ekartzen zion artikuluan, nahiz eta esan zuen Abu Talib Azken beraiekin hitz egin zuen zer Abdul Muttalib erlijioa oinarritzen da, eta ukatu egin du hor, baina jainko ez Allah, bakea gainean Allah de Messenger esan esateko,Allah eta bere familia eta Jainkoaren bedeinkapenak gainean izango da, eta zuk Ostgovern zer egin duzula     

#          يا عم قل لا إله إلا الله كلمه أشهد لك بها عند الله فقال أبو جهل وعبد الله ابن أبي أمية يا أبا طالب أترغب عن ملة عبد المطلب فلم يزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعرضها عليه ويعيد له تلك المقالة حتى قال أبو طالب آخر ما كلمهم هو على ملة عبد المطلب وأبى أن يقول لا إله إلا الله فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أما والله لأستغفرن لك ما لم أنه عنك

O Amr dakit immigrazioa O Amr bekatu onartu behar dakit Islama zer zen bekatu aurretik izan behar du   

#          يا عمرو أما علمت أن الهجرة تجب ما قبلها من الذنوب يا عمرو أما علمت أن الإسلام يجب ما كان قبله من الذنوب

O Amr zin allegiance Islamaren zer baino lehen izan eta immigrazioa zer izan zen lehenago izan behar du

#          يا عمرو بايع فإن الإسلام يجب ما كان قبله وإن الهجرة تجب ما كان قبلها

Hey girl Fatima Mohammed Hey girl Safia Abdul Muttalib, seme, Abdul Muttalib ez duzun Jainkoaren Slunj zerbait zer gustatzen Mali from    

#          يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

Hey girl Fatima Mohammed Hey girl Safia Abdul Muttalib, seme, Abdul Muttalib ez duzun Jainkoaren Slunj zerbait zer gustatzen Mali from    

#          يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

Hey girl Fatima Mohammed Hey girl Safia Abdul Muttalib, seme, Abdul Muttalib ez duzun Jainkoaren Slunj zerbait zer gustatzen Mali from    

#          يا فاطمة بنت محمد يا صفية بنت عبد المطلب يا بني عبد المطلب لا أملك لكم من الله شيئا سلوني من مالي ما شئتم

O Beraz UIT bada ohera, esango Oh Jainkoa, bermatzen Islam bihurtu neure burua nahi eta zuzendu me duzu eta baimendutako duzu eta GATT bizkar nahi duzun eta awe, ez zara aterpe ezta mango duzu zure liburua, eta horrek agerian zen eta Npik bidaliko dizugu zure gauean hil ezkero sena izan zen, eta sinesten baduzu behintzat ordaindu nintzen bihurtu

#          يا فلان إذا أويت إلى فراشك فقل اللهم أسلمت نفسي إليك ووجهت وجهي إليك وفوضت أمري إليك وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبة إليك لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك آمنت بكتابك الذي أنزلت وبنبيك الذي أرسلت فإنك إن مت في ليلتك مت على الفطرة وإن أصبحت أصبت أجرا

O So Say ez jainkoa ez baina Allah, begiratu bere aita zuen iraun aita isilik beldurgarria zen Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia, bere aita begiratu, esan zuen aitak Obey Abu'l-Qasim esan mutila lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta zarela Ala Messenger Profeta bakea atera zion eta bere familiaren gainean izango da, Elogio dio Jainkoa, nork zuzendu zidan sua       

#          يا فلان قل لا إله إلا الله فنظر إلى أبيه فسكت أبوه فأعاد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنظر إلى أبيه فقال أبوه أطع أبا القاسم فقال الغلام أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أخرجه بي من النار

O So Say ez jainkoa ez baina Allah, begiratu bere aita zuen iraun aita isilik beldurgarria zen Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia, bere aita begiratu, esan zuen aitak Obey Abu'l-Qasim esan mutila lekuko I ez dela jainkoa ez baina Allah eta zarela Ala Messenger Profeta bakea atera zion eta bere familiaren gainean izango da, Elogio dio Jainkoa, nork zuzendu zidan sua       

#          يا فلان قل لا إله إلا الله فنظر إلى أبيه فسكت أبوه فأعاد عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فنظر إلى أبيه فقال أبوه أطع أبا القاسم فقال الغلام أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يقول الحمد لله الذي أخرجه بي من النار

O Muaz Ibn Jabal esan Beck, O Ala Messenger, eta esan zuen Abdul Saadak ez deklaratuko du ez dela jainkoa ez baina Allah eta gero hiltzen Paradise sartu nintzen arte esan beranduenez Ez luke pertsona batzuk esan beldurrik ez ditut bere boterea aurreztea fidatzen naiz      

#          يا معاذ ابن جبل قال لبيك يا رسول الله وسعديك قال لا يشهد عبد أن لا إله إلا الله ثم يموت على ذلك إلا دخل الجنة قال قلت أفلا أحدث الناس قال لا إني أخشى أن يتكلوا عليه

O Muaz Ibn Jabal esan Ala eta Saadak de Messenger hautatzeko orduan ordubetez ibili eta gero esan, Muaz Ibn Jabal esan Ala eta Saadak de Messenger hautatzeko orduan ordubetez ibili eta gero esan, Muaz Ibn Jabal esan Allah de Messenger hautatzeko eta Saadak esan dakizu Jainkoaren egia gaiekin zer esan dut Allah eta bere Messenger esan zuen Jainkoaren eskubidea gizakiarekin Bera gurtzen eta ez ezer lotzeko berarekin ondoren ordubetez ibili eta gero esan ezagutzen dutO semea debekatzeko Beck mendia esan Allah de Messenger eta esan Saadak Ba al dakizu zer Jainkoaren esklabo eskubidea hala egiten badute, esan nuen, Allah eta bere Messenger know esan horrek ez zigortzea         

#          يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا ثم سار ساعة ثم قال يا معاذ ابن جبل قلت لبيك رسول الله وسعديك قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

O Muaz Ibn Jabal esan Beck, O Ala Messenger esan, ba al dakizu Jainkoaren egia irakasgaien Allah eta bere Messenger know esan dut zer esan zuen Jainkoaren eskubidea gizakiarekin duten Bera gurtzen, eta ez lotzeko berarekin ezer esan, eta gero esan oi debekatzeko oh Ala Messenger esan esan nion, zer eskuineko irakasgai badakizu Jainkoak egin baldin badute esan nuen Allah eta bere Messenger ezagutzen du ez duela horiek zigortzeko           

#          يا معاذ ابن جبل قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال إن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم قال يا معاذ قلت لبيك يا رسول الله قال هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

Hey zer Jainkoaren esklabo debekatzeko eskubidea badakizu, esan zuen Jainkoaren eta bere Messenger know esan Jainkoaren gurtza eta ez lotzeko ezer beregan esan, ba al dakizu zein den bere, horretarako eskubidea dute ez Jainkoaren eta bere Messenger ezagutzen baduzu horrek ez du zigortzeko, esan zuen      

#          يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد فقال الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك قال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

Hey zer Allah Allah eta bere Messenger esklabo debekatzeko eskubidea badakizu ezagutzen Jainkoa gurtzen esan zuen, eta ez inplikatzeko zerbait esan dakizu zein den bere, horretarako eskubidea hala egiten badute, Jainkoaren eta bere Messenger ezagutzen ez zuen horiek zigortzeko, esan zuen egiten           

#          يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبد الله ولا يشرك به شيء قال أتدري ما حقهم عليه إذا فعلوا ذلك فقال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

Hey zer Allah Allah eta bere Messenger esklabo debekatzeko eskubidea ezagutzen gurtzen beregan, eta ez berarekin ezer erlazionatuko Badakizu beraien Allah eta bere Messenger gainean eskuineko zer ezagutzen ez duela zigortzeko, esan zuen, esan zuen badakizu         

#          يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حقهم عليه قال الله ورسوله أعلم قال أن لا يعذبهم

O debekatzeko Ba al dakizu zer Jainkoaren egia irakasgaien esan nuen Allah eta bere Messenger ezagutzen ez duela balioko sartu zion bera ere ez, esan zuen Will esklabo eskubidea zer egin zuten, jakinik Jainkoa, beraz, esan nuen, Allah eta bere Messenger ezagutzen ez zuen horiek zigortzeko         

#          يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال أن تعبدوه ولا تشركوا به شيئا قال فهل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال لا يعذبهم

O debekatzeko Ba al dakizu Jainkoaren egia irakasgaien Jainkoaren eta bere Messenger ezagutzen dut zer esan gurtzen beregan, eta ez berarekin ezer erlazionatuko Ezagutzen al Jainkoaren esklabo eskubidea zer egiten dute, bada, esan nuen, Allah eta bere Messenger know esan horiek ekarri paradisu sartu duzu  

#          يا معاذ أتدري ما حق الله على العباد قلت الله ورسوله أعلم قال أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا أتدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال يدخلهم الجنة

O Jainkoa debekatzeko shirk herriaren gizon bat zure eskuak gidatzen duen zuretzat hobe da duzu gameluak gorria baino  

#          يا معاذ أن يهدي الله على يديك رجلا من أهل الشرك خير لك من أن يكون لك حمر النعم

O Maaz daki zer Jainkoaren egia gizakiarekin eta Jainkoaren esklabo eskubidea, esan nuen, Allah eta bere Messenger know esan zuen Jainkoaren eskubidea gizakiarekin Allah gurtzen eta ez dute ezer erlazionatuko esklabo eskubidea Jainkoaren Almighty horrek ez zigortzea ez duten berarekin ezer lotzen horiek esan dut, O Messenger Nahi ez predikatzeko Jainkoaren pertsona esan ez Tbasharham Wejtkloa   

#          يا معاذ تدرى ما حق الله على العباد وما حق العباد على الله قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوا الله ولا يشركوا به شيئا وحق العباد على الله عز وجل أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا قال قلت يا رسول الله أفلا أبشر الناس قال لا تبشرهم فيتكلوا

O debekatzeko, esan nuen, oh Ala Messenger esan, ba al dakizu Jainkoaren egia gaiekin zer esan dut Allah eta bere Messenger know esan zuen Jainkoaren eskubidea gizakiarekin Bera gurtzen, eta ez lotzeko berarekin ezer da jakitea zer Jainkoaren esklabo eskubidea hala egiten badute, esan nuen, Allah eta bere Messenger know esan eskubidea Jainkoaren esklabo ez badute zigortzea        

#          يا معاذ فقلت لبيك يا رسول الله قال أتدري ما حق الله على العباد قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا فهل تدري ما حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن لا يعذبهم

O Maaz esan Beck, Allah de Messenger eta Saadak esanda, Maaz esan Beck, Allah de Messenger eta Saadak esanda, Maaz esan Beck, Allah de Messenger eta Saadak esan Abdul zer lekukoa ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad Bere esklabo eta Messenger, baina Jainkoak sutondoan debekatuta dago, dio, O Jainkoaren Messenger, ez duzu kontatu Vistbashroa esan pertsona bere boterea aurreztea fidatuta

#          يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال يا معاذ قال لبيك رسول الله وسعديك قال ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا عبده ورسوله إلا حرمه الله على النار قال يا رسول الله أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا قال إذا يتكلوا

O Maaz esan Beck, O Ala Laden Profeta esan dunk zion bakarrik itsatsi Rahaltahma bat arte, beste Allah de Messenger arabera, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia eta berarekin zer pertsona figured dut gurekin Dimension of Kmkanam esan Maaz O Ala Profeta doze pertsona Vtafrguet horiek beren bidaiari dabiltzan eta joan Ala Messenger bedeinkatu Ala zion eta bere familia eta eman zion haren eta Naasa izan dut Maaz Bushra ikusi zuenAla Messenger Baliteke Allah bedeinkatu zion eta bere zion eta erritoak familia esan du, O Jainkoaren Messenger emadazu baimena duzun galdetu hitza buruzko maiatzaren Omredtna eta Osagmtna eta egin ninduen triste, esan zuen Alaren Profeta daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Galdetu Me osaba nahi den esan O Ala Profeta esan zidan esan zuen Jainkoaren profeta nire lana egunen batean paradisu ez du galdetu duzu ezer bestearen Jainkoak bedeinkatu eta bere familia eta berarekin squirt squirt squirt galdetu nion handitasuna handiz galdetu nionHiru aldiz, eta Jainkoak erraza da nahi izan zion ona eta erraza da Jainkoak nahi izan zion ona eta Jainkoaren erraza da hura film onak zerbait eragin nahi izan hiru aldiz esan berregin ahal izateko hiru aldiz zer den ona, esan zuen Alaren Profeta bedeinkatu zion eta bere familia bakarrik esan zion uste zuen Jainkoa eta Azken Eguna eta otoitz ezartzea eta gurtu Jainkoa bakarrik ez duZerbait hil arte, eta Oraindik gainean duzu, esan zuen, O Jainkoaren Profeta prestatu me Voaadha zion hiru aldiz eta, ondoren, Alaren Profeta bedeinkatu eta bere familia nahi duzu bada esan dizut, O gai honen buruan eta gai hau indarra eta konkorraren altuera debekatzeko, esan Maaz Bai, nire aita eta nire ama zara, O Ala Vhaddtna Profeta esan Ala Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta materia burua da lekuko hori ez jainkoa ezBaina Ala bakarrik, bazkide ez eta Muhammad Bere esklabo eta Messenger da, nahiz eta otoitz hau sortu indarra eta ordaintzeko sistemarekin, nahiz eta konkorraren zion Jihad Jainkoaren mesedetan gailurra baina agindu herriari aurre egiteko otoitza ezarri zuten arte eta ordaindu sistemarekin eta deklaratzera ez dela jainkoa ez baina Allah bakarrik, bazkide ez eta Muhammad Bere esklabo eta Messenger da Egin badute protestatu eta Asmoa beren odol eta beren dirua zenHala ere, eskuin eta Ala autonomoak eta Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia eta horren Hand aurpegi zurbila da eta Egbert lana aurkeztu, Paradise gradu bila erregu nahitaezko Allah bidea ezta Abdul oreka pisua occupiers ondoren beti bezala pasatzeko Jainkoaren mesedetan edo burutzen hasi Jainkoak         

#          يا معاذ قال لبيك يا نبي الله قال ادن دونك فدنا منه حتى لصقت راحلتاهما إحداهما بالأخرى فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما كنت أحسب الناس منا كمكانهم من البعد فقال معاذ يا نبي الله نعس الناس فتفرقت بهم ركابهم ترتع وتسير فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا كنت ناعسا فلما رأى معاذ بشرى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليه وخلوته له قال يا رسول الله ائذن لي أسألك عن كلمة قد أمرضتني وأسقمتني وأحزنتني فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم سلني عم شئت قال يا نبي الله حدثني بعمل يدخلني الجنة لا أسألك عن شيء غيرها قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم بخ بخ بخ لقد سألت بعظيم لقد سألت بعظيم ثلاثا وإنه ليسير على من أراد الله به الخير وإنه ليسير على من أراد الله به الخير وإنه ليسير على من أراد الله به الخير فلم يحدثه بشيء إلا قاله له ثلاث مرات يعني أعاده عليه ثلاث مرات حرصا لكي ما يتقنه عنه فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم تؤمن بالله واليوم الآخر وتقيم الصلاة وتعبد الله وحده لا تشرك به شيئا حتى تموت وأنت على ذلك فقال يا نبي الله أعد لي فأعادها له ثلاث مرات ثم قال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم إن شئت حدثتك يا معاذ برأس هذا الأمر وقوام هذا الأمر وذروة السنام فقال معاذ بلى بأبي وأمي أنت يا نبي الله فحدثني فقال نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم إن رأس هذا الأمر أن تشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله وإن قوام هذا الأمر إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وإن ذروة السنام منه الجهاد في سبيل الله إنما أمرت أن أقاتل الناس حتى يقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة ويشهدوا أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله فإذا فعلوا ذلك فقد اعتصموا وعصموا دماءهم وأموالهم إلا بحقها وحسابهم على الله وقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والذي نفس محمد بيده ما شحب وجه ولا اغبرت قدم في عمل تبتغى فيه درجات الجنة بعد الصلاة المفروضة كجهاد في سبيل الله ولا ثقل ميزان عبد كدابة تنفق له في سبيل الله أو يحمل عليها في سبيل الله

O Maaz ez ezer lotzen dituzten Jainkoaren sartu Paradise hil           

#          يا معاذ من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة

|! O musulmanak Barkatu gizon bat nire familia salmentaz kalte Jainkoa, zer ikasi dut, nire familia, baina ona aurrera           

#          يا معشر المسلمين من يعذرني من رجل بلغني أذاه في أهلي والله ما علمت على أهلي إلا خيرا

O emakume Eman ongintzazko Vanken suaren jende gehiago, esan zuen emakume bat nori egin O Ala Messenger, duten Anken ugari esan esan nahi Kfrckn Intimates esan eta zer egin dut kontuan, eta pertsona gehienak nukleotan, eta iritzi Mencken halako emakume eta txikitzeko bere zorra eta kontuan bi lekukoren erlijioa falta ikusita, esan Mencken gizon bat eta jaitsiera bat testigantza Danken menses egonaldia hiruzpalau Ahaddakn etaEz otoitz        

#          يا معشر النساء تصدقن فإنكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن ولم ذاك يا رسول الله قال لكثرة لعنكن يعني وكفركن العشير قال وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذوي الألباب وذوي الرأي منكن قالت امرأة منهن وما نقصان دينها وعقلها قال شهادة امرأتين منكن بشهادة رجل ونقصان دينكن الحيضة تمكث إحداكن الثلاث والأربع لا تصلي

O emakume Eman ongintzazko eta Okthern eskatu barkamena, Roatkn I suaren jende gehiago, esan zuen emakume bat nori Dzlh eta gure dirua, O Jainkoaren Messenger jende gehiagok su Tkthern cussing esan Kafr Intimates eta jarraitu kontuan, eta bat egiten duten mamia Mencken dio, O Jainkoaren Messenger, eta arrazoia eta erlijioa murrizketa izan du gehiengoaren erlijioa falta ikusi nuen, esan mind jaitsiera bi emakume lekuko gizon-ziurtagiria aldatua, okupazioakAxola eta lo gau eta otoitz Ramadan garaian azkar, jaitsiera zor hori    

#          يا معشر النساء تصدقن وأكثرن الاستغفار فإني رأيتكن أكثر أهل النار فقالت امرأة منهن جزلة ومالنا يا رسول الله أكثر أهل النار قال تكثرن اللعن وتكفرن العشير وما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي ما تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين

O emakume Eman ongintzazko eta Okthern I Roatkn jende gehiagok su maiz cursing eta Kafr Intimates zer kontuan eta duten mamia Mencken dio, O Jainkoaren Messenger, eta arrazoia eta erlijioa murrizketa izan du gehiengoaren erlijioa faltan ikusi nuen, esan arrazoia eta fedearen bi emakume lekuko jaitsiera aldatu gizakiaren ziurtagiria, adimena jaitsiera hau eta egonaldia gau ez otoitz eta Ramadan azkar, zor jaitsiera hori hausteko  

#          يا معشر النساء تصدقن وأكثرن فإني رأيتكن أكثر أهل النار لكثرة اللعن وكفر العشير ما رأيت من ناقصات عقل ودين أغلب لذي لب منكن قالت يا رسول الله وما نقصان العقل والدين قال أما نقصان العقل والدين فشهادة امرأتين تعدل شهادة رجل فهذا نقصان العقل وتمكث الليالي لا تصلي وتفطر في رمضان فهذا نقصان الدين

O juduak erakutsi zidan hamabi gizon lekuko ez dela jainkoa ez baina Allah eta Muhammad da Jainkoaren Messenger frustrates Jainkoaren judu bakoitzean dagoen zeruaren haserrea haserrea Puente pean Vosktwa zer horietako bat erantzun diren esan, eta, ondoren, erantzun zuten hura ez herena baten erantzuna ez zion erantzun eta gero zin Obeetm esan zuen naiz gaur naiz eta garraioetan I Profeta Mustafa eta nik uste gero edo KzpettmAlde egin eta naiz berarekin dut, nahiz eta ia dugu aterako atzetik deitzen duzu O Muhammad esan zuen etorri zen gizon bat, esan zuen, gizon hori edozein gizon utzi duzun jakin me, O juduak esan Jainkoa, zer ezagutzen dugu gurekin izan zen, gizon bat Jainkoaren liburua ezagutzen dut ez duzula horizon duzu ezta zure aita duzu ezta zure aitona bear nion aurretik zure aita esan zuen Jainkoak, Jainkoaren profeta bat Torah izateko, sartu zure sayLied ondoren, gaizkia esanez erantzun eta esan Allah de Messenger, bakea bera eta bere familiaren gainean, eta ez da zure argumentua Kzpettm The Vttnon gainetik bondad onartuko zer Otneetm Okzpettmoh seguru eta zer esan eta zer ez duzu zure argumentua onartu esan duzu           

#          يا معشر اليهود أروني اثني عشر رجلا يشهدون أنه لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله يحبط الله عن كل يهودي تحت أديم السماء الغضب الذي غضب عليه قال فأسكتوا ما أجابه منهم أحد ثم رد عليهم فلم يجبه أحد ثم ثلث فلم يجبه أحد فقال أبيتم فوالله إني لأنا الحاشر وأنا العاقب وأنا النبي المصطفى آمنتم أو كذبتم ثم انصرف وأنا معه حتى إذا كدنا أن نخرج نادى رجل من خلفنا كما أنت يا محمد قال فأقبل فقال ذلك الرجل أي رجل تعلموني فيكم يا معشر اليهود قالوا والله ما نعلم أنه كان فينا رجل أعلم بكتاب الله منك ولا أفقه منك ولا من أبيك قبلك ولا من جدك قبل أبيك قال فإني أشهد له بالله أنه نبي الله الذي تجدونه في التوراة قالوا كذبت ثم ردوا عليه قوله وقالوا فيه شرا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كذبتم لن يقبل قولكم أما آنفا فتثنون عليه من الخير ما أثنيتم ولما آمن أكذبتموه وقلتم فيه ما قلتم فلن يقبل قولكم

O Quraish erosi zuei Jainkoaren emakumezkoak eta ez Jainkoa, nire semea zerbait kantatzen duzu, Abdul Muttalib ez Jainkoa, O Abbas, Abdul Muttalib semea ez abestu duzu Jainkoaren zerbait, O Allah de Messenger izeba deskriptiboak ez Jainkoa, O Fatima neska Messenger zerbait kantatzen duzu zerbait abesten duzu Cellini Jainkoak ez Jainkoaren zerbait abestu nahi duzun

#          يا معشر قريش اشتروا أنفسكم من الله لا أغني عنكم من الله شيئا يا بني عبد المطلب لا أغني عنكم من الله شيئا يا عباس ابن عبد المطلب لا أغني عنك من الله شيئا يا صفية عمة رسول الله لا أغني عنك من الله شيئا يا فاطمة بنت رسول الله سليني بما شئت لا أغني عنك من الله شيئا

O Moammar gauean topatu nuen Onsai nahasietan esan bai, esan nuen, eta nor den bezala estutu dute eskuinetik bidali dizu gehien baina Erkhaha non duzu nago gauza bera B Giri ordezkatzeko esan esan izan da, naiz berriz, ez aktore batek esan denean hiltzen zuen Allah de Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Mina opari bat baino Berak esan zidan Ahlgah Moosa hartu dut jaiki bere burua nintzen, esan Allah de Messenger ikusi zuenJainkoak bedeinkatu eta bere familia nire aurpegia eta esan zidan oh Muammar ezin duzu Ala Messenger daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bere belarrian LOBE batetik zure eskua Moosa esan, esan dut, baina Jainkoak, O Ala Messenger, beraz, Jainkoaren eta -tik graziaren dutenek esan dutenez, onartutako baduzu         

#          يا معمر لقد وجدت الليلة في أنساعي اضطرابا قال فقلت أما والذي بعثك بالحق لقد شددتها كما كنت أشدها ولكنه أرخاها من قد كان نفس علي مكاني منك لتستبدل بي غيري قال فقال أما إني غير فاعل قال فلما نحر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هديه بمنى أمرني أن أحلقه قال فأخذت الموسى فقمت على رأسه قال فنظر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في وجهي وقال لي يا معمر أمكنك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من شحمة أذنه وفي يدك الموسى قال فقلت أما والله يا رسول الله إن ذلك لمن نعمة الله علي ومنه قال فقال أجل إذا أقر لك

O moldea nire bihotz bihotzean Dink frogatu eta bere laguntzaile esan zion: "O Ala Messenger, hemengo Otkhav zure segurua eta bihotzak barne datoz, ordea, esan zuen Jainkoa dela horiek bihurtzen 

#          يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقال له أصحابه وأهله يا رسول الله أتخاف علينا وقد آمنا بك وبما جئت به قال إن القلوب بيد الله يقلبها

O moldea nire bihotza bihotz Dink frogatua O Allah de Messenger eta segurua da etorri bezala esan dut, bai, beldur bihotzak bi Jainkoaren hatz behatzak artean gertatzen dira esan genuen horiek bihurtzen zenbat atsegin zuen     

#          يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك فقلت يا رسول الله آمنا بك وبما جئت به فهل تخاف علينا قال نعم إن القلوب بين إصبعين من أصابع الله يقلبها كيف يشاء

O moldea nire bihotz bihotzean frogatu Dink esan esan dizut, ene Jainko deien Messenger supplication honetan ugari, esan behatzak bi arteko giza bihotza Jainkoaren borondateak deflection bada eta bera planteatu bada.      

#          يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك قالت فقلت يا رسول الله إنك تكثر تدعو بهذا الدعاء فقال إن قلب الآدمي بين أصبعين من أصابع الله فإذا شاء أزاغه وإذا شاء أقامه

Deabruaren Eskubideen dator eta Jainkoak zerua sortu eta dio, ondoren, Jainkoak lurra sortu eta dio, nahiz eta Jainkoaren sorkuntza dio duzun edozein aurkitu du bada, utzi Jainkoaren eta bere Messenger sinesten duzu erraiten, Ala bedeinkatu eta bere familia, dio azaldu du.          

#          يأتي الشيطان الإنسان فيقول من خلق السماوات فيقول الله ثم يقول من خلق الأرض فيقول الله حتى يقول من خلق الله فإذا وجد أحدكم ذلك فليقل آمنت بالله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم

You batek dio Satan zeruko sortzea dator Jainkoaren lurra sortu eta dio, are gehiago, esan zuen Jainkoaren sorkuntza Jainkoaren sorkuntza sortzea dela, aurkitu da, hori utzi Jainkoaren eta bere mezulariak sinesten duzu zerbait esan zion        

#          يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق السماء من خلق الأرض فيقول الله حتى يقال هذا خلق الله الخلق فمن خلق الله فمن وجد من ذلك شيئا فليقل آمنت بالله ورسله

Devil dator bat dio egiterako baita sortu baita sortzea are dio Jainko Jaunak, iritsi Felictaz eta amaitu bada           

#          يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا من خلق كذا حتى يقول من خلق ربك فإذا بلغه فليستعذ بالله ولينته

Satan duzu bat, beraz, dio, eta beraz, nahiz eta esan zion Jaunak sortzea sortzea dator Jainkoa izan badira, baina Felictaz amaitu.          

#          يأتي الشيطان أحدكم فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول له من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته

Slave deabruarekin dator, dio halako sortzea ere zion Jaunak sorrera Jainkoa izan badira, baina Felictaz amaitu. 

#          يأتي العبد الشيطان فيقول من خلق كذا وكذا حتى يقول له من خلق ربك فإذا بلغ ذلك فليستعذ بالله ولينته

Azken hamarkadako folk Haddthae hortzak Comes ametsak fools esan Islamaren lurraren onena hitzetan, gainera Imrq pasatzen brankan gezi ez beren fedea gainditzen lekuan beren eztarri horiek hiltzeko Qeetmohm Vaguetlohm eraisten hil dutenentzat saria 

#          يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من قول خير البرية يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة

Batzuetan dator zait jingle bell Kssalh Vinvsam Me grasped gehien bizia eta Ali datorkit eta batzuetan gizon edo King Vijberna esan Voaa zer dio formularioa         

#          يأتيني أحيانا له صلصلة كصلصلة الجرس فينفصم عني وقد وعيت وذلك أشده علي ويأتيني أحيانا في صورة الرجل أو قال الملك فيخبرني فأعي ما يقول

Smoath Jabbar bere eskua eta lur hartzen eta harrapatzeko eskuan eta garbi hartzen hasi eta dinamizatzen ondoren I Jabbar Non Aljabbaron Non harroputz dio   

#          يأخذ الجبار سماواته وأرضه بيده وقبض بيده فجعل يقبضها ويبسطها ثم يقول أنا الجبار أين الجبارون أين المتكبرون

Bidaltzen eraisten fededun inbentarioa Marda Mkhalin hogeita hamar urteetan eraiki          

#          يبعث المؤمنون يوم القيامة جردا مردا مكحلين بني ثلاثين سنة

You Ataaqbon, aingeruak eta gaueko eta egunez bilduko arratsaldeko otoitz dute aingeruak eta egunsentian otoitz eta orduan Limp Fasalhm nor zara, eta zuk ezagutzen du eta esaten du nola Ebadi utzi otoitzean ari dira eta otoitzean esan ez duzu utzi, eman dute

#          يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بكم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

You Ataaqbon, aingeruak eta gaueko eta egunez bilduko arratsaldeko otoitz dute aingeruak eta egunsentian otoitz eta orduan Limp nor zara, Fasalhm a horiek ezagutu Ebadi utzi zituen orduan, eta otoitz otoitzean ziren utzi duzu nola esaten dute, eman dute         

#          يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة العصر وصلاة الفجر ثم يعرج الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم بهم كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

Denbora eta dirua uholdeak show dissension eta maiz Pandemonium Pandemonium konbergentea da eta esan du, O Ala Messenger esan hilketa hil           

#          يتقارب الزمان ويفيض المال وتظهر الفتن ويكثر الهرج قالوا وما الهرج يا رسول الله قال القتل القتل

Time konbergentea da eta bandera eta show sedizioa eta bota eskasia eta maiz zirrara eta Pandemonium hilketa esan dute harrapatu   

#          يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

Time konbergentea da eta bandera eta show sedizioa eta bota eskasia eta maiz zirrara eta Pandemonium hilketa esan dute harrapatu   

#          يتقارب الزمان ويقبض العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

Time konbergentea da eta bandera murrizten eta erakutsiko sedizioa eta bota eskasia eta maiz zirrara eta Pandemonium hilketa esan dute        

#          يتقارب الزمان وينقص العلم وتظهر الفتن ويلقى الشح ويكثر الهرج قالوا وما الهرج قال القتل

Gure Jauna zerura txikiena gauero jaisten, eta bestea, gauaren heren bat izaten jarraitzen du eta esaten ahal dut zion erantzun me galdetuz Istgverni nori ematen dut barkatzen zion bitartean     

#          يتنزل ربنا كل ليلة إلى السماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له

Folk Orient nahastuz hegan buruak aurretik  

#          يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم

Folk Orient nahastuz hegan buruak aurretik  

#          يتيه قوم قبل المشرق محلقة رؤوسهم

Lehioaren eta gizona Piztuera Eguna botatzen sua Vtendlq Oguetabh Fedor sutearen ere bira ipurdian Brhah jendea bilduko filmatu edozein pertsona esan zion zer zure negozioa ez da ona eta gurekin ari zaren kontatzea Tnhana gaiztoak bertutea izateko ez duzu etorri eta debekatzeko gaizkia, eta Latte esan duzu        

#          يجاء بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار فتندلق أقتابه في النار فيدور كما يدور الحمار برحاه فيجتمع أهل النار عليه فيقولون أي فلان ما شأنك أليس كنت تأمرنا بالمعروف وتنهانا عن المنكر قال كنت آمركم بالمعروف ولا آتيه وأنهاكم عن المنكر وآتيه

Lehioaren eta Noah eraisten esan zion Do eurokoa dio bai, Jauna Vtsol nazio Do Bulgkm zer gurekin izan zen batetik nazir zure lekukoen dio esan, dio Mohammed eta bere nazio Vijae duzu Vchhdon gero irakurri Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia [eta ere egin duzu erdialdera Nazio bat] esan besterik [duzu pertsona eta Messenger buruzko Martyrs lekuko bat izan daiteke]

#          يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسأل أمته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وأمته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [وكذلك جعلناكم أمة وسطا] قال عدلا [لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا]

Lehioaren eta Noah eraisten esan zion Do eurokoa dio bai, Jauna Vtsol nazio Do Bulgkm zer gurekin izan zen batetik nazir zure lekukoen dio esan, dio Mohammed eta bere nazio Vijae duzu Vchhdon gero irakurri Ala Messenger dezake Allah bedeinkatu eta bere familia [eta ere egin duzu erdialdera Nazio bat] esan besterik [duzu pertsona eta Messenger buruzko Martyrs lekuko bat izan daiteke]

#          يجاء بنوح يوم القيامة فيقال له هل بلغت فيقول نعم يا رب فتسأل أمته هل بلغكم فيقولون ما جاءنا من نذير فيقول من شهودك فيقول محمد وأمته فيجاء بكم فتشهدون ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [وكذلك جعلناكم أمة وسطا] قال عدلا [لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا]

Meets fededun eraisten Vehtmon beraz edo inspiratzen bada A_i_fna Jaunak are arintzeko guztiok gure lekua esan etorriko litzatekeen Adam daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Abu sorrera Jainkoaren eskuan sortu eta Vic arnasten espiritua eta agindu aingeruak gurtzen gurekin Intercede duzu zure Lord beraz arintzen digu Adam esan duzu esan gure lekutik hau dio ez naiz Hnakm aipatzen sinZein hit Visthieddi Rabbo barne, baina Ekarri Noah Jainkoak bidalitako lehen mezularia esan Noah etorriko litzateke, Jainkoak bedeinkatu eta bere familia dio ez naiz Hnakm gogora ekarri zuen bere sin que Visthieddi Rabbo hit barne, baina Ekarri Ibrahim, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia Jainkoa lagun min hartutako Ibrahim etorriko litzateke, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia dio Ez dut Hnakm aipatzen bere bekatua zein hitVisthieddi Rabbo, barne, baina Ekarri Moises, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta bedeinkatzeko Jainkoak hitz egin zuen eta eman Torah esanda, Moisesek etorriko litzateke, bakea eman zion haren, dio ez naiz Hnakm aipatzen bere sin que Visthieddi Rabbo hit, baina Ekarri Isa Spirit Jainkoaren eta bere eta hitza Isa Spirit Jainkoaren etorri beharko du bere hitza dio ez naiz Hnakm baina barne Ekarri Muhammad otoitz Jainkoaren bera eta bere familia barkatuko zion esklaboHe barkatuak izango dira, eta atzerapena esan zuen: Ala Messenger Baliteke Allah bedeinkatu eta bere familia Faotona galdetu Jaunaren otoitza baimena nigan zion prostration Vidni zer Jainkoak O Muhammad esan zion Goratu zure burua Esan zelula bat eman Intercede berarekin intercede Paint bertikala Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh Lord orduan entzuten duzu sinatu ikusi nuen gero. Lee dute bileran Faihd Vokhrjhm suaren bukaeran eta gero horiek ekarri itzuli paradisua distiratsuaSajda Vidni zer Jainkoaren borondateak me utzi eta gero, esan zuen, zure burua altxatu, O Muhammad esan duzu entzungo pannier eman Intercede berarekin intercede ondoren Paint bertikala Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh me Faihd dute bileran amaituko Vokhrjhm sua eta paradisua ekarri die eta, ondoren, bigarren lekuan geratu edo itzuli laugarren eta esan, Jauna, zer geratzen da baina bere incarceration Koran-tik Zein haren hilezkortasuna      

#          يجتمع المؤمنون يوم القيامة فيهتمون بذلك أو يلهمون ذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم آتيه الرابعة أو أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

Konbinatzen Jainkoaren eraisten leiala esateak Wilhmon bada A_i_fna Jaunak are arintzeko guztiok gure lekua esan etorriko litzatekeen Adam daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Abu sorrera Jainkoaren eskuan sortu eta Vic arnasten espiritua eta agindu aingeruak gurtzen gurekin Intercede duzu zure Lord beraz arintzen digu gure lekuaren Adam diozu Honek dio ez naiz bekatu Hnakm gogora ekarri hit dutenVisthieddi Rabbo, barne, baina Ekarri Noah Jainkoak bidalitako lehen mezularia esan Noah etorriko litzateke, Jainkoak bedeinkatu eta bere familia dio ez naiz Hnakm gogora ekarri zuen bere sin que Visthieddi Rabbo hit barne, baina Ekarri Ibrahim, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia Jainkoa lagun min hartutako Ibrahim etorriko litzateke, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia dio ez naiz Hnakm Azpimarratzekoa bere bekatua Visthieddi Rabbo hit daBarne, baina Ekarri Moses Allah bedeinkatu eta bere familia Jainkoak hitz egin zuen eta eman Torah Moisesek esan etorriko litzateke bakea eman zion haren, dio ez naiz Hnakm aipatzen bere sin que Visthieddi Rabbo hit barne, baina Ekarri Isa Spirit Jainkoaren eta bere hitza Isa Spirit Jainkoaren etorri beharko du eta bere hitza dio ez naiz Hnakm baina Ekarri Muhammad, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia zion esklabo barkatu ahal izango dira bere aurrerapenaIraganeko eta etorkizuneko bekatuak esan zuen:. Ala Messenger Baliteke Allah bedeinkatu eta bere familia Faotona eskatu baimena Lord otoitz me zion prostration Vidni zer Jainkoak O Muhammad esan zion, zure burua Goratu sinatu ikusi nuen gero esan duzu entzungo zelula bat eman Intercede berarekin intercede Paint bertikala Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh RBI eta ni end Faihd dute bileran Vokhrjhm sua zerutik, eta horiek ekarri eta gero itzuli prostration distiratsua VidniZer Jainkoaren me utzi eta gero, esan zuen, zure burua altxatu, O Muhammad esan duzu entzungo zelula bat eman Intercede berarekin intercede ondoren Paint bertikala Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh me Faihd dute bileran amaituko Vokhrjhm sua eta paradisua ekarri die eta, ondoren, bigarren lekuan geratu edo itzuli laugarren eta esan, Jauna, zer sutan geratu zen, baina bere incarceration Koran-tik Zein haren hilezkortasuna           

#          يجمع الله المؤمنين يوم القيامة فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم آتيه الرابعة أو أعود الرابعة فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

Konbinatzen Jainkoaren eraisten leiala ere esan A_i_fna bada, gure Jauna, nahiz arintzen digu gure lekuaren hau etorriko litzateke Adam esan Hey Adam Jainkoak sortu duzun eskuan pertsona Ikusten duzun bezala, eta gurtzen aingeruak duzu eta zure guztia Intercede izenak ezagutza guretzat gure Jauna, nahiz arintzen digu gure tokia dela dio, ez naiz han eta gogorarazten sin of hit bertan, baina Noah Ekarri lehen Messenger misioaLurraren jendea Jainkoari ethorrico Noah dio ez naiz Hnakm aipatzen bere bekatua hit bertan baina Ekarri Ibrahim Khalil Rahman etorriko litzateke Ibrahim dio ez naiz Hnakm eta gogorarazten bere bekatuak, kolpatzen, baina Ekarri Moises, Jainkoaren Torah Attah eta hitza Tcleme esklabo etorriko litzateke Moisesek dio ez naiz Hnakm eta gogorarazten kolpatzen bekatua baina Ekarri Isa Abd Allah eta bere MessengerEta bere hitzaldian, eta bere espiritua etorri beharko Issa dio ez naiz Hnakm baina Ekarri Muhammad daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia esklabo barkatuko bere iraganeko eta etorkizuneko bekatuak Faotonna Beraz, galdetu zuen Jaunaren otoitza baimena nigan honetan, ene Jauna ikusi badut eta sinatu Vidni zer Jainkoaren borondateak me utzi eta gero esan zidan handitzea Mohammed Say prostrating zion Lucille eta eman Intercede intercede Vahmd RBI Bmhamed Almnyha orduan entzun zion dute bileranFaihd Vadkhalhm paradisu azkenean ni eta gero atzera jo nire Jauna ikusi nuen eta prostration sinatu Vidni bada zer, Jainkoaren prest, hori utzi dit, eta gero esan handitzea Mohammed Say entzuten WSL eman zion eta Intercede intercede Vahmd RBI Bmhamed Almnyha RBI eta ni Faihd dute bileran amaituko Vadkhalhm paradisu eta gero atzera jo nire Jauna ikusi nuen eta prostration sinatu borondateak Vidni bada Jainkoaren me utzi eta gero, esan zuen Mohammed Say Handitu entzun Lucille eman zion eta intercede IntercedeOrduan Vahmd RBI Bmhamed Almnyha me Faihd dute bileran amaituko Vadkhalhm paradisu eta, ondoren, atzera egin eta esan, Jauna, zer sutan geratu zen, baina bere incarceration Koran eta hilezkortasuna Profeta esan zuen Allah bedeinkatu eta bere familia izarrekin sua beharko du, esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah, eta bondad bihotzean zen zer pisatzen Garatzen ondoren sua atera, esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah da, eta bere bihotz-zabaltasuna izan zen zerEskalak pisatzea eta, ondoren, su atera, esan ez baina jainko ez Allah eta zer bere bihotza izan zen pisatzen artoa bondad

#          يجمع الله المؤمنين يوم القيامة كذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون يا آدم أما ترى الناس خلقك الله بيده وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء اشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناك ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا نوحا فإنه أول رسول بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطاياه التي أصابها ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه تكليما فيأتون موسى فيقول لست هناكم ويذكر لهم خطيئته التي أصاب ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وكلمته وروحه فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتونني فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي عليه فإذا رأيت ربي وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال لي ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فإذا رأيت ربي وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع محمد قل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأحمد ربي بمحامد علمنيها ثم أشفع فيحد لي حدا فأدخلهم الجنة ثم أرجع فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن ووجب عليه الخلود قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه ما يزن من الخير ذرة

Ekartzen Jainkoaren pertsona hartuko fededun nahiz fawn beraientzat paradisu etorriko litzateke Adam esan O gure aita Asfh gaituen paradisua, dio al zaude cerutic, baina zure aita Adam bekatua, ez naiz honen jabea bakarrik joan nire semea Ibrahim Khalil Ala dio Ibrahim esan, ez naiz horren jabeari Oraindik eta Aamdoa atzean atzean lagun bat Moises, bakea berari eta bere familia eta hitz horren gainean izangoJainkoaren Tcleme etorriko litzateke Moises, Jainkoak bedeinkatu eta bere familia dio ez naiz honen jabea besterik Jesus Jainkoaren Hitza joan eta espiritua dio Issa, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia ez naiz horren jabea Muhammad etorriko litzateke, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia eta erran zion otoitz errejimena eta bidali Idazkaritzako eta umetokian Jnepta zuzen eskubidea isiltzeko dira eta ezker Wimmer Oolkm tximista nire aita eta nire ama ezer esan dizut esan duzuNahiz eta konpostatze Lightning esan Ez zuen ikusi tximista begi baten keinu batean dela nola dagoen eta ondoren haizearen konpostatze eta gero hegaztiak gizonak beren negozioa egiteko tiraka konpostgintza eta profeta zuzenean oinarritu dio Jaunak luzatu zion huts esklabo lan egiteko arte gizona ez da gai oinez baina arakatzea amu zuzen ertzetan esan zintzilik agindu agindu Vmkhaddosh bizirik atera eta Makdous sua, hartu beharAbu Huraira esku berean infernua hondorik duten hirurogeita udazkenak for      

#          يجمع الله الناس فيقوم المؤمنون حتى تزلف لهم الجنة فيأتون آدم فيقولون يا أبانا استفتح لنا الجنة فيقول وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم آدم لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله قال فيقول إبراهيم لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء اعمدوا إلى موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله تكليما فيأتون موسى صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست بصاحب ذلك اذهبوا إلى عيسى كلمة الله وروحه فيقول عيسى صلى الله عليه وآله وسلم لست بصاحب ذلك فيأتون محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فيقوم فيؤذن له وترسل الأمانة والرحم فتقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالا فيمر أولكم كالبرق قال قلت بأبي أنت وأمي أي شيء كمر البرق قال ألم تروا إلى البرق كيف يمر ويرجع في طرفة عين ثم كمر الريح ثم كمر الطير وشد الرجال تجري بهم أعمالهم ونبيكم قائم على الصراط يقول رب سلم سلم حتى تعجز أعمال العباد حتى يجيء الرجل فلا يستطيع السير إلا زحفا قال وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة بأخذ من أمرت به فمخدوش ناج ومكدوس في النار والذي نفس أبي هريرة بيده إن قعر جهنم لسبعون خريفا

Jainkoaren pertsona ekartzen Resurrección Vehtmon egunean hain seme Obaid Wilhmon esan esateak bada A_i_fna Jaunak are arintzeko guztiok gure lekua esan etorriko litzatekeen Adam daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia Abu sorrera Jainkoaren eskuan sortu eta Vic arnasten espiritua eta agindu aingeruak gurtzen gurekin denean Intercede duzu Adam diozu Nahiz eta Lord arintzen digu gure lekuaren hau dio ez naiz HnakmSin horrek Visthieddi Rabbo hit barne, baina Ekarri Noah Jainkoak bidalitako lehen mezularia esan Noah etorriko litzateke, Jainkoak bedeinkatu eta bere familia dio ez naiz Hnakm gogora ekarri zuen bere sin que Visthieddi Rabbo hit barne, baina Ekarri Ibrahim, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia Jainkoa lagun min hartutako Ibrahim etorriko litzateke, beharbada Allah bedeinkatu eta bere familia aipatzen zuen Ez nago berarekin esaten du Hnakm aipatzen sinZein hit Visthieddi Rabbo barne, baina Ekarri Moses Allah bedeinkatu eta bere familia Jainkoak hitz egin zuen eta eman Torah esanda, Moisesek etorriko litzateke, bakea eman zion haren, dio ez naiz Hnakm aipatzen bere sin que Visthieddi Rabbo hit barne, baina Ekarri Isa Spirit Jainkoaren eta bere hitza Isa Spirit Jainkoaren etorri beharko du eta bere hitza dio ez naiz Hnakm baina Ekarri Muhammad Jainkoak bedeinkatu eta bere familia esklaboBarkatu ahal izango dira bere iraganeko eta etorkizuneko bekatuak esan zuen:. Ala Messenger Baliteke Allah bedeinkatu eta bere familia Faotona galdetu Jaunaren otoitza baimena nigan zion prostration Vidni zer Jainkoak O Muhammad esan zion Goratu zure burua Esan zelula bat eman Intercede berarekin intercede Paint bertikala Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh entzuten duzu sinatu ikusi nuen bada Lord orduan zen lagunduta me Faihd Vokhrjhm suaren bukaeran eta gero horiek ekarri itzuli paradisuaBright prostration Vidni zer, Jainkoaren prest, hori utzi dit, eta gero esan zuen, zure burua altxatu, O Muhammad Esan zelula bat eman Intercede berarekin intercede ondoren Paint bertikala Vahmd RBI Pthamid Aalmnyh me Faihd dute bileran amaituko Vokhrjhm sua entzuten duzu, eta horiek ekarri Paradise esan ez dut hirugarrenean jakin edo laugarren esan, esan dut, Jauna, zer geratzen da Hala ere, bere incarceration sua, hauxe egin beharko edozein Quran hilezkortasuna  

#          يجمع الله الناس يوم القيامة فيهتمون لذلك وقال ابن عبيد فيلهمون لذلك فيقولون لو استشفعنا على ربنا حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيأتون آدم صلى الله عليه وآله وسلم فيقولون أنت آدم أبو الخلق خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأمر الملائكة فسجدوا لك اشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا نوحا أول رسول بعثه الله قال فيأتون نوحا صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم فيذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم الذي اتخذه الله خليلا فيأتون إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا موسى صلى الله عليه وآله وسلم الذي كلمه الله وأعطاه التوراة قال فيأتون موسى عليه السلام فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب فيستحيي ربه منها ولكن ائتوا عيسى روح الله وكلمته فيأتون عيسى روح الله وكلمته فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا قد غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيأتوني فأستأذن على ربي فيؤذن لي فإذا أنا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله فيقال يا محمد ارفع رأسك قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ربي ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأقع ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقال ارفع رأسك يا محمد قل تسمع سل تعطه اشفع تشفع فأرفع رأسي فأحمد ربي بتحميد يعلمنيه ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة قال فلا أدري في الثالثة أو في الرابعة قال فأقول يا رب ما بقي في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود

Konbinatzen eraisten fededun esan Vashva gurekin arintzen digu gure Jaunaren Farihna to A_i_fna gure lekutik hau litzateke zion etorri eta Adam Adam Abu Jainkoak sortu duzun eskuan gizaki esan duzu gurtzen duzu eta zure aingeruak dena izenak ezagutza bada gure Jaunaren dioste beraz, ez dut Hnakm gogorarazi zuen sin hit horiek  

#          يجمع المؤمنون يوم القيامة فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا هذا فيأتون آدم فيقولون له أنت آدم أبو البشر خلقك الله بيده وأسجد لك الملائكة وعلمك أسماء كل شيء فاشفع لنا إلى ربنا حتى يريحنا فيقول لهم لست هناكم فيذكر لهم خطيئته التي أصاب

Zuetako bat sortzea konbinatzen ditu bere amaren sabelean berrogei egunez eta gero horrelako izain izan eta gero Chew on horrelako dute ondoren Jainkoaren Almighty bere aingeruak dio erregeak, lan mota bidaltzen eta bera eta bere bizibidea eta idatzi bihurria da edo pozik, gero Abdullah bera eskuan gizona Paradise pertsonen lana egiteko esan zuen Beraz, zer egin zion bitartekoa da eta Paradise besoa da eta orduan konturatzen miseria pertsona horrela lana antzezteaFire hiltzen eta ondoren sua sartzen da, eta esan du Abdullah bera dela esan zuen bere lan-sua herriaren lanari eskua duen gizona arte zion eta su beso artean dago, horrela jardunez zendu sartzen Paradise Paradise pertsonen lana da orduan zoriontasuna jakitun      

#          يجمع خلق أحدكم في بطن أمه أربعين ليلة ثم يكون علقة مثل ذلك ثم يكون مضغة مثل ذلك ثم يبعث الله عز وجل إليه ملكا من الملائكة فيقول اكتب عمله وأجله ورزقه واكتبه شقيا أو سعيدا ثم قال والذي نفس عبد الله بيده إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبين الجنة غير ذراع ثم يدركه الشقاء فيعمل بعمل أهل النار فيموت فيدخل النار ثم قال والذي نفس عبد الله بيده إن الرجل ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبين النار غير ذراع ثم تدركه السعادة فيعمل بعمل أهل الجنة فيموت فيدخل الجنة

Leger musulmanak norbait     

#          يجير على المسلمين أحدهم

Leger Odnahm musulmanak  

#          يجير على المسلمين أدناهم

Leger musulmanak batzuk     

#          يجير على المسلمين بعضهم

Leger nire nazioa Odnahm an

#          يجير على أمتي أدناهم

Kartzelatutako fededun Piztuera Eguna Ihmua arte esateak Lord Farihna gure gure lekuaren A_i_fna bada etorriko litzateke Adam esan Abu pertsona Jainkoak sortu duzu eskuan eta Oskink batzordea Adam duzu eta gurtzen bere aingeruak, eta dena izenak irakatsi, Gurekin intercede zure Jaun beraz arintzen digu gure tokia dio horretan ez dut Hnakm esan aipamen Zuhaitz hit tik jatea sin debekatuThem baina Ekarri Noah Jainkoaren lehen profeta hura igorri lurraren jendea etortzen zaizkio Noah dio ez naiz Hnakm aipatzen bere bekatua zein hit arruntak Rabbo unknowingly baina Ekarri Ibrahim Khalil Rahman esan etorriko litzateke Ibrahim dio ez naiz Hnakm aipatzen hiru Kzbehn esanda baina Ekarri Moises, Jainkoaren Torah Attah eta hitza hurbiltasuna nghia esklabo Moisesek esan etorriko litzateke, eta dio, ez naizHnakm aipatzen bere bekatua zein hit hil da auto baina Ekarri Isa Abd Allah eta bere Messenger, eta Jainkoaren izpiritua eta bere hitza esan etorriko litzateke Issa dio ez naiz Hnakm baina Ekarri Muhammad, mailaz Allah bedeinkatu eta bere familia esklabo bere iraganeko eta etorkizuneko bekatuak Faotona eskatu baimena RBI bere etxera otoitzean barkatu zion nigan gainean, lagun Ikusi nuen prostration Vidni Jainkoaren borondateak duten let me sinatuAreagotu Mohammed Say entzuten eta Intercede intercede WSL give esan Paint bertikala commended Jaunaren laudorio eta eskerrak Aalmnyh Faihd me gelditzeko Vadkhalhm Paradise agurtzen esan Qatada eta ospea ere dio Vokhrjhm agurtzen sua eta paradisu horiek ekarri eta gero itzuli baimena eskatu RBI bere etxera otoitzean honi buruzko me da, hura ikusi badut prostration Vidni sinatu esaten zuen Jainkoaren borondateak duten gero utzi me esan Mohammed HandituEntzuten esan eta Intercede intercede WSL give esan Paint bertikala Jaunaren laudorio commended eta eskerrak Aalmnyh esan ondoren, batera gertatu me Faihd gelditu Vadkhalhm Paradise agurtzen esan Qatada, eta Vokhrjhm agurtzen sua esan zion entzun nuen eta paradisua ekarri die eta gero itzuli hirugarrena RBI baimena eskatu bere etxean otoitzean honi buruzko me da, hura ikusi badut eta sinatu zion prostration Vidni Jaunak nahi duena, eta gero utzi me esan handitzea dagoelaMuhammad eta esan entzuteko eta Intercede intercede WSL emateko esan zion Paint bertikala Jaunaren laudorio commended eta eskerrak Aalmnyh esan ondoren, batera gertatu me Faihd gelditu agurtzen Vadkhalhm Paradise esan Qatada entzun du suzko Vokhrjhm agurtzen esan zion eta paradisu nahiz eta zer su geratzen ekarri die, baina bere incarceration Koran edozein, behar Eternity esan zuen Ondoren bertso hau izan daiteke errezitatu zuen, zure Jaun Abosk ongietorri ospetsuan]Mahmood esan du leku hau profeta agindu, bakea bera eta bere familiaren gainean izango        

#          يحبس المؤمنون يوم القيامة حتى يهموا بذلك فيقولون لو استشفعنا إلى ربنا فيريحنا من مكاننا فيأتون آدم فيقولون أنت آدم أبو الناس خلقك الله بيده وأسكنك جنته وأسجد لك ملائكته وعلمك أسماء كل شيء لتشفع لنا عند ربك حتى يريحنا من مكاننا هذا قال فيقول لست هناكم قال ويذكر خطيئته التي أصاب أكله من الشجرة وقد نهي عنها ولكن ائتوا نوحا أول نبي بعثه الله إلى أهل الأرض فيأتون نوحا فيقول لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب سؤاله ربه بغير علم ولكن ائتوا إبراهيم خليل الرحمن قال فيأتون إبراهيم فيقول إني لست هناكم ويذكر ثلاث كلمات كذبهن ولكن ائتوا موسى عبدا آتاه الله التوراة وكلمه وقربه نجيا قال فيأتون موسى فيقول إني لست هناكم ويذكر خطيئته التي أصاب قتله النفس ولكن ائتوا عيسى عبد الله ورسوله وروح الله وكلمته قال فيأتون عيسى فيقول لست هناكم ولكن ائتوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم عبدا غفر الله له ما تقدم من ذنبه وما تأخر فيأتوني فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني فيقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وسمعته أيضا يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعط قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وسمعته يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة ثم أعود الثالثة فأستأذن على ربي في داره فيؤذن لي عليه فإذا رأيته وقعت له ساجدا فيدعني ما شاء الله أن يدعني ثم يقول ارفع محمد وقل يسمع واشفع تشفع وسل تعطه قال فأرفع رأسي فأثني على ربي بثناء وتحميد يعلمنيه قال ثم أشفع فيحد لي حدا فأخرج فأدخلهم الجنة قال قتادة وقد سمعته يقول فأخرج فأخرجهم من النار وأدخلهم الجنة حتى ما يبقى في النار إلا من حبسه القرآن أي وجب عليه الخلود قال ثم تلا هذه الآية [عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا] قال وهذا المقام المحمود الذي وعده نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم

Zatoz azken hamarkadako folk hortzak fools batean ametsak ekitaldiak esan lur onena hitzetan fedea gainditzen ez dagoen lekuan bere eztarria horiek hiltzeko Qeetmohm Vaguetlohm ordaina eraisten hil dutenentzat         

#          يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول البرية لا يجاوز إيمانهم حناجرهم فأينما لقيتموهم فاقتلوهم فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة

Zatoz Joan den hamarkadan folk hortzak fools ekitaldiak ametsak esan jende ona esan irakurri dute Korana ez du sublime mendatean brankan gezi gisa Islamaren Imrq bidez gainditu, horiek ezagutu Vliqtlhm hiltzeko, Jainkoak sarituko hil dutenentzat          

#          يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام يقولون من خير قول الناس يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية فمن لقيهم فليقتلهم فإن قتلهم أجر عند الله لمن قتلهم

Folk atera azken hamarkadan nazio honetan edo irakurri Koran gainditzen ez sublimea edo eztarri Simahm hegan ikusten baduzu edo Qeetmohm Vaguetlohm bada    

#          يخرج قوم في آخر الزمان أو في هذه الأمة يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم أو حلوقهم سيماهم التحليق إذا رأيتموهم أو إذا لقيتموهم فاقتلوهم

Folk atera azken hamarkadan fools batean ametsak gertakari edo hortz esan Haddthae esan pertsona batetik hitz onak irakurri Qur'an beren hizkuntzak ezer gehiago sublime pass Islamaren Imrq bidez Brankan Vliqtlhm horiek harrapatu du sari handia hil dutenentzat tik gezi denean hiltzeko duten horiek Jainkoa da   

#          يخرج قوم في آخر الزمان سفهاء الأحلام أحداث أو قال حدثاء الأسنان يقولون من خير قول الناس يقرؤون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية فمن أدركهم فليقتلهم فإن في قتلهم أجرا عظيما عند الله لمن قتلهم

Folk sua atera Mohammed intercession bidez paradisu sartu eta Aljhenmyin izeneko          

#          يخرج قوم من النار بشفاعة محمد فيدخلون الجنة ويسمون الجهنميين

Folk atera nire irakurri Koran ez da zure irakurketa zerbait eta otoitzak, beren erregu eta zure BARAUALDI zerbait irakurri dute Koran horiek zenbatuko zuela, eta horrek ez dute sublime pass gainidatz beren Islamaren otoitzak bidez Brankan Imrq gezi gisa barau zerbait irakurtzen        

#          يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن ليست قراءتكم إلى قراءتهم شيئا ولا صلاتكم إلى صلاتهم شيئا ولا صيامكم إلى صيامهم شيئا يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

Folk Koranaren nire irakurketa atera ez da zure irakurketa hori ez da zerbait zerbait irakurtzen zure otoitzak otoitzak eta zure BARAUALDI zerbaitekin beren azkar uste dute irakurri dute Koran, horrek dute sublime pass Brankan Imrq gezi bezala ez gainditu beren Islamaren otoitzak bidez         

#          يخرج قوم من أمتي يقرأون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشيء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشيء ولا صيامكم إلى صيامهم بشيء يقرأون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية

Faardon Jainkoaren Viltvt lau norbait suaren Out dio enpresariak edozein horietako Okhrjtna gisa ez agintzen me non Jainkoaren Vengjih horiek      

#          يخرج من النار أربعة فيعرضون على الله فيلتفت أحدهم فيقول أي رب إذ أخرجتني منها فلا تعدني فيها فينجيه الله منها

Lau sute Jainkoak ordenatzen Viltvt horiek norbaitek su eskaintza Out dio edozein enpresariak daiteke eskatzen dut Okhrjtna direnak ez dutela ekarri me back non dago itzulerarik gabeko non dagoen esaten du bada          

#          يخرج من النار أربعة يعرضون على الله فيأمر بهم إلى النار فيلتفت أحدهم فيقول أي رب قد كنت أرجو إن أخرجتني منها أن لا تعيدني فيها فيقول فلا تعود فيها

Suaren Out, esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah fedearen eta sua erritu bat pisua da, eta bihotza ere, esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah da, eta pisua eskalak eta sua atera fedearen bihotzean, esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah fedearen atomo baten pisua da, eta bere bihotzean  

#          يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من إيمان ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من إيمان ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من إيمان

Suaren Out, esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah onena erritu bat pisua da, eta bere bihotza eta atera suaren, esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah da, eta pisua eskalak onenak eta sua bihotzean, esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah da, eta bere bihotza atomo egokien pisu batean       

#          يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن شعيرة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن برة من خير ويخرج من النار من قال لا إله إلا الله وفي قلبه وزن ذرة من خير

Suaren Out, esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah, eta bondad zer pisatzen erritu ondoren atera suaren, bihotzean izan zen esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah, eta bondad zer pisatzen ondoren libra su atera, bihotzean izan zen esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah da, eta erdi-erdian zegoen Zer bondad atomo pisatzen          

#          يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن برة ثم يخرج من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن ذرة

Zatoz hura beren hizkuntzak folks Korana irakurri ezer gehiago sublime pass erlijioaren bidez Imrq gezi gisa brankan da       

#          يخرج منه أقوام يقرءون القرآن بألسنتهم لا يعدو تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية

Zatoz ekialdean jendea aurretik eta irakurri Koran ez du sublime mendatean erlijioa Imrq gezi brankan bezala bidez gainditzea eta, ondoren, ez dute itzultzeko ez gezi arte atzera zer esan zidaten Simahm esan Simahm hegan edo Alzbed esan nahi        

#          يخرج ناس من قبل المشرق ويقرؤون القرآن لا يجاوز تراقيهم يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية ثم لا يعودون فيه حتى يعود السهم إلى فوقه قيل ما سيماهم قال سيماهم التحليق أو قال التسبيد

Out, beste talde batean hil horiek eskuineko bi komunitateen hurbilago        

#          يخرجون على فرقة مختلفة يقتلهم أقرب الطائفتين من الحق

Out Jende Simahm Althalq banda bat izaki gaiztoak esan dute edo sorkuntza puntutik txikiena biak eskubidea Profeta bakea eta bere familia eta erran ciecén haren jo zuen komunitate hiltzen du, adibidez, edo esan hitz bat brankan edo helburu zuzendutako gizona jotzen zuen pala ez ikusteko ikuspegi Alnda ikusi ez ikusi insight benchtop ez insight ikusi ikusi    

#          يخرجون في فرقة من الناس سيماهم التحالق قال هم شر الخلق أو من أشر الخلق يقتلهم أدنى الطائفتين إلى الحق قال فضرب النبي صلى الله عليه وآله وسلم لهم مثلا أو قال قولا الرجل يرمي الرمية أو قال الغرض فينظر في النصل فلا يرى بصيرة وينظر في النضي فلا يرى بصيرة وينظر في الفوق فلا يرى بصيرة

Suaren eta Out irakurri dugu  

#          يخرجون من النار ونحن نقرأ ما تقرأ

Jainkoaren eskua ez da Ageidaha gastu Sh gau eta egun osoa eta esan zer igaro zenetik zerua eta lurraren sorrera, berau ez ikusiarena eskuan, eta zer esan zuen, bere eskuan ura eta gainerako saldoa murrizten eta altxatzen throno zen ikusten duzu        

#          يد الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهار وقال أرأيتم ما أنفق منذ خلق السماوات والأرض فإنه لم يغض ما في يده وقال وكان عرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع

Sartu hegaztien bihotzak bezala Paradise folks bihotzetan    

#          يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير

Nire ummah Paradise sartuko hirurogeita hamar mila kaltetan gabe dio, O Ala Messenger esan, dira dutenak ez ostu, eta ez dute jasan seinaleaz eta konfiantza Jaunarengan       

#          يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب قالوا من هم يا رسول الله قال هم الذين لا يسترقون ولا يتطيرون ولا يكتوون وعلى ربهم يتوكلون

Nire hirurogeita hamar mila paradisu sartzen dute esaten kaltetan gabe, O Ala Messenger esan zuen, ez nori ez Istrkon eta Jaunaren konfiantza koa Okasha esan Jainkoari otoitz egiteko me nori nori gizon zutitu eta esan zion: 'O Jainkoaren Profeta esan zuen, otoitz Jainkoak me egiteko, horietako bat esan direnak, joan too Akasha arabera  

#          يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب قالوا ومن هم يا رسول الله قال هم الذين لا يكتوون ولا يسترقون وعلى ربهم يتوكلون فقام عكاشة فقال ادع الله أن يجعلني منهم قال أنت منهم قال فقام رجل فقال يا نبي الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

Sartzen nire hirurogeita hamar mila paradisu kaltetan gabe ez du kontuan ez lapurtzeko ezta omens eta konfiantza Jaunak esan iaiquiric Okasha esan zuen: O Jainkoaren Messenger, Jainkoari otoitz zidan haietako batek esan du, nolanahi ere, beste gizon esan, 'O Ala Messenger otoitz Jainkoak me egiteko, horietako bat esan zuen, izan scooped Okasha           

#          يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا بغير حساب لا يكتوون ولا يسترقون ولا يتطيرون وعلى ربهم يتوكلون قال فقام عكاشة فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال أنت منهم قال فقام رجل آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال قد سبقك بها عكاشة

Nire hirurogeita hamar mila eta horietako talde batek paradisua sartzen ilargiaren irudian   

#          يدخل الجنة من أمتي سبعون ألفا زمرة واحدة منهم على صورة القمر

Sartzen Jainkoaren paradisuan Paradise pertsona borondateak errukia sartuko da eta Hell-sua herriaren aurkeztuko dira, eta, ondoren, esan duzu itxura bere bihotzean aurkitu mostaza fede Vokhrjoh Vijrjohn lava barne bihibat den pisua daiteke Amthacoa Valqon bizitza edo HIA ibaian udaberrian sortu beharko dute zein pilula halaber kimu Torrent mina batera ikusi bere nola horia CROOKED graduatu         

#          يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر الحياة أو الحيا فينبتون فيه كما تنبت الحبة إلى جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

Sartzen Jainkoaren paradisuan Paradise pertsona borondateak errukia sartuko da eta Hell-sua herriaren aurkeztuko dira, eta, ondoren, esan duzu itxura bere bihotzean aurkitu mostaza fede Vokhrjoh Vijrjohn lava barne bihibat den pisua daiteke Amthacoa Valqon ibaian Esaten da bizitza udaberrian jarriko dute sortu kimu Algthaeh gisa Torrent mina bestaldean dute bere ikusi nola atera Yellow Twisted

#          يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر يقال له الحياة فينبتون كما تنبت الغثاءة في جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

Sartzen Jainkoaren paradisuan Paradise pertsona borondateak errukia sartuko da eta Hell-sua herriaren aurkeztuko dira, eta, ondoren, esan duzu itxura bere bihotzean aurkitu mostaza fede Vokhrjoh Vijrjohn lava barne bihibat den pisua daiteke Amthacoa Valqon ibaian Esaten da bizitza udaberrian jarriko dute sortu kimu Algthaeh gisa Torrent mina bestaldean dute bere ikusi nola atera Yellow Twisted

#          يدخل الله أهل الجنة الجنة يدخل من يشاء برحمته ويدخل أهل النار النار ثم يقول انظروا من وجدتم في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجوه فيخرجون منها حمما قد امتحشوا فيلقون في نهر يقال له الحياة فينبتون كما تنبت الغثاءة في جانب السيل ألم تروها كيف تخرج صفراء ملتوية

King espermatozoide finkatu dute sabela ondoren berrogei edo berrogeita bost arabera gaua sartzen da, eta dio, Jauna, miserable edo zoriontsu Victban edozein enpresariak dio edo aipatu emakumezkoak Victban bere lana eta bere eragina eta hura bizi eta, ondoren, tolestuta egunkariak non ez da handitu ezta gutxitu idazten          

#          يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين أو خمسة وأربعين ليلة فيقول يا رب أشقي أو سعيد فيكتبان فيقول أي رب أذكر أو أنثى فيكتبان ويكتب عمله وأثره وأجله ورزقه ثم تطوى الصحف فلا يزاد فيها ولا ينقص

Sartzen espermatozoide an Erregearen finkatu dute umetokia berrogei gauean eta esan Sufian behin edo bost eta berrogei gau ondoren, dio, oi Jauna, miserable edo zoriontsu aipamen edo emakume dio zer Jainkoaren Victban nik gogoan dudana edo emakume dio Jainkoak Victban bere lana eta bere eragina eta ezbeharra, eta bere bizibidea idazten du, ondoren, tolestuta paper ez da hazi esango du zer ez du gutxietsi         

#          يدخل الملك على النطفة بعد ما تستقر في الرحم بأربعين ليلة وقال سفيان مرة أو خمس وأربعين ليلة فيقول يا رب ماذا أشقي أم سعيد أذكر أم أنثى فيقول الله فيكتبان فيقولان ماذا أذكر أم أنثى فيقول الله فيكتبان فيكتب عمله وأثره ومصيبته ورزقه ثم تطوى الصحيفة فلا يزاد على ما فيها ولا ينقص

Paradisua jendea sartu Paradisua eta Hell fire jendea eta, ondoren, Jainkoak dio bere bihotza kendu zen mostaza fede Vijrjohn hazia ale bat izan liteke, Asodoa Valqon HIA bizitzan River edo zalantza udaberrian sortu beharko dute babarrun Torrent aldean ikusi ez on kimu jabea pisua out crooked horia etorriko da

#          يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحيا أو الحياة شك مالك فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية

Paradisua jendea sartu Paradisua eta Hell fire jendea eta, ondoren, Jainkoak dio bere bihotza kendu zen ziape ale bat onak batetik pisua baliteke Vijrjohn Asodoa Valqon bizitzaren ibaian udaberrian jarriko dute gisa sortu babarrun kimu Torrent de aldean ikusi ez out crooked horia etorriko da       

#          يدخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار ثم يقول الله تعالى أخرجوا من كان في قلبه مثقال حبة من خردل من خير فيخرجون منها قد اسودوا فيلقون في نهر الحياة فينبتون كما تنبت الحبة في جانب السيل ألم تر أنها تخرج صفراء ملتوية

Sartzen nire hirurogeita hamar mila gizon baten kaltetan gabe paradisu dio, O Jainkoaren Messenger, Jainkoari otoitz zidan haietako batek esan zion: Oh Jainkoa, beraz, eta horietako azkena, eta ondoren esan zuen, 'O Ala Messenger otoitz horietako bat esan zuen gehiegi joan zen Okasha Jainkoaren me egiteko      

#          يدخل من أمتي الجنة سبعون ألفا بغير حساب فقال رجل يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال اللهم اجعله منهم ثم قام آخر فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم قال سبقك بها عكاشة

Nire clique batetik sartzen dira hirurogeita hamar mila argi-up beren aurpegiak moon Argiak full moon gauean esan zuen Abu Huraira sortu zen Akasha seme Dungeons Asadi goratzeko tigreak, esan du 'O Ala Messenger otoitz Jainkoak me egiteko horietako bat Ala Messenger esan daiteke Allah bedeinkatu eta bere familia bakean O Egin horiek gero Ansar gizon bat Eta esan zuen, O Ala Jainkoari otoitz me of Messenger horietako bat Allah de Messenger esan zionJainkoak bedeinkatu zion eta eskuarekin zion Okasha       

#          يدخل من أمتي زمرة هم سبعون ألفا تضيء وجوههم إضاءة القمر ليلة البدر قال أبو هريرة فقام عكاشة ابن محصن الأسدي يرفع نمرة عليه فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اللهم اجعله منهم ثم قام رجل من الأنصار فقال يا رسول الله ادع الله أن يجعلني منهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبقك بها عكاشة

Hurbildu duzu bat jartzen Knfe Rabbo dio eta, beraz, dio bai Jaione da eta dio blah aktibatuta, blah Fikrrh dio Bai bada, ondoren, mundu honetan hasten zara eta barkatzen dizut gaur esango dut   

#          يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم

Hurbildu duzu bat jartzen Knfe Rabbo dio eta, beraz, dio bai Jaione da eta dio blah aktibatuta, blah Fikrrh dio Bai bada, ondoren, mundu honetan hasten zara eta barkatzen dizut gaur esango dut   

#          يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم ويقول أعملت كذا وكذا فيقول نعم فيقرره ثم يقول إني سترت عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم

WIDNEY aseguratutako Rabbo eraisten are jartzen zion Islamiar araua pean, eta ondoren erabaki Bznoppe dio dakizu dio, Jauna, zion zer, Jainkoaren prest iristen bada ere, ez dakit, hori esan dut Stertha mundu honetan eta barkatzen dizut esan, gaur egun gero egunkari erakargarri edo liburu bere eskuineko eskuan ematen esan Infidel Lekukoen buruak hipokrita edo propounds         

#          يدني المؤمن ربه يوم القيامة حتى يضع عليه كنفه ثم يقرره بذنوبه فيقول هل تعرف فيقول يا رب أعرف حتى إذا بلغ منه ما شاء الله أن يبلغ قال إني سترتها عليك في الدنيا وأنا أغفرها لك اليوم قال ثم يعطى صحيفة حسناته أو كتابه بيمينه قال وأما الكافر أو المنافق فينادى على رءوس الأشهاد

Riding nire Thbj itsasoko edo Thbj itsaso honen folk familiako edo familia erregeen bezala erregeen dira   

#          يركب قوم من أمتي ثبج البحر أو ثبج هذا البحر هم الملوك على الأسرة أو كالملوك على الأسرة

Piztuera Eguna Shocked naiz Moises tronua zerrenden zerrenda bat da bada, eta esan Almajhun Abdullah Ibn al-fadl Abu Salamah batetik Profeta, bakea bera eta bere familiaren gainean izango Abu Hurayrah eta esan zuen lehen bidali egingo dut Moses hartu zuen tronua bada.    

#          يصعقون يوم القيامة فإذا أنا بموسى آخذ بقائمة من قوائم العرش وقال الماجشون عن عبد الله ابن الفضل عن أبي سلمة عن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال فأكون أول من بعث فإذا موسى آخذ بالعرش

Era guztietako aseguratutako traizio eta etzanda ezik Prints 

#          يطبع المؤمن على الخلال كلها إلا الخيانة والكذب

Jainkoak zerua Piztuera Eguna tolesgarri eta gero eta bere eskuin, eta gero esan dut non King Aljabbaron Non harroputz gero earths tolesgarri eta, ondoren, eraman seme Ala bestalde, erregeak esan zuen, eta, ondoren, esaten dut Aljabbaron non Non harroputz     

#          يطوي الله السماوات يوم القيامة ثم يأخذهن بيده اليمنى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون ثم يطوي الأرضين ثم يأخذهن قال ابن العلاء بيده الأخرى ثم يقول أنا الملك أين الجبارون أين المتكبرون

Satan errima burua ospatzen duzu bat bada Nam eusten hiru hits nodo bakoitzean jarriko gau luzea Varkd adierazi Jainkoaren desegin esnatu korapilo, korapilo wudoo desegin kontratu osoa gainean desegin du aktibo bihurtu auto bakarrik ona eta gaiztoak bihurtu auto Lazy   

#          يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم إذا هو نام ثلاث عقد يضرب كل عقدة مكانها عليك ليل طويل فارقد فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة فإن توضأ انحلت عقدة فإن صلى انحلت عقده كلها فأصبح نشيطا طيب النفس وإلا أصبح خبيث النفس كسلان

Jainkoak barka ezazu Lot Corner larria aterpe          

#          يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد

Jainkoak barka ezazu Lot Corner larria aterpe          

#          يغفر الله للوط إنه أوى إلى ركن شديد

Hell eraisten herriaren gizona Said zer egiten zauden zerbait Muftdia egiten ari zaren solairuan bada uste duzu esan bai nahi ahal izango duzu errazagoa hartu duzu agian baino Adam atzealdean ez inplikatzeko me zerbait Vibat baina inplikatzeko nigan dio esaten du        

#          يقال للرجل من أهل النار يوم القيامة أرأيت لو كان لك ما على الأرض من شيء أكنت مفتديا به قال فيقول نعم قال فيقول قد أردت منك أهون من ذلك قد أخذت عليك في ظهر آدم أن لا تشرك بي شيئا فأبيت إلا أن تشرك بي

Jainkoaren Earth Piztuera Eguna Harrapaketa eta zerua pizten bere eskuineko eskua, eta gero esan I am King non lurreko erregeen         

#          يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

Jainkoaren Earth Piztuera Eguna Harrapaketa eta zerua pizten bere eskuineko eskua, eta gero esan I am King non lurreko erregeen         

#          يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

Jainkoaren Earth Piztuera Eguna Harrapaketa eta zerua pizten bere eskuineko eskua, eta gero esan I am King non lurreko erregeen         

#          يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

Jainkoaren Earth Piztuera Eguna Harrapaketa eta zerua pizten bere eskuineko eskua, eta gero esan I am King non lurreko erregeen         

#          يقبض الله الأرض يوم القيامة ويطوي السماء بيمينه ثم يقول أنا الملك أين ملوك الأرض

Jainkoaren Epaiketaren eguna Lurraren Harrapaketa eta zeruan izan bere eskuineko eskua, eta gero King diot    

#          يقبض الله يوم القيامة الأرض وتكون السماوات بيمينه ثم يقول أنا الملك

Jainkoak dio BARAUALDI niretzat eta horretarako jarriko dut saritzeko eta utzi jateko eta me eta BARAUALDI Batzordea eta Farahtan poza eta gozamena barau edan nahia da lehen zatia denean bota Rabbo eta BARAUALDI pertsonaren arnasa Ala hobe Musk usain baino        

#          يقول الله الصوم لي وأنا أجزي به يدع شهوته وأكله وشربه من أجلي والصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى ربه ولخلوف فم الصائم أطيب عند الله من ريح المسك

Jainkoak dio BARAUALDI niretzat eta saritzeko izango dut etsi zion bere janaria eta edaria eta lizunkeria niretzat eta noiz break denean bota Jainkoaren Almighty eta usaina onena BARAUALDI Batzorde Farahtan poza eta gozamena BARAUALDI Jainkoak Musk usain baino        

#          يقول الله الصوم لي وأنا أجزي به يدع طعامه وشرابه وشهوته من أجلي فالصوم جنة وللصائم فرحتان فرحة حين يفطر وفرحة حين يلقى الله عز وجل ولخلوف فيه أطيب عند الله من ريح المسك

Abdi dio Jainkoak ez da txarra Tketboha zion lan Vaketboha idealen zen ez arte lan egin nahi bada, baina utzi niri Vaketboha zion ondo eta nahi zuen, bada ona lanak ez zuen Vaketboha zion lan ona Vaketboha bere hamar bider zazpi ehun aldiz          

#          يقول الله إذا أراد عبدي أن يعمل سيئة فلا تكتبوها عليه حتى يعملها فإن عملها فاكتبوها بمثلها وإن تركها من أجلي فاكتبوها له حسنة وإذا أراد أن يعمل حسنة فلم يعملها فاكتبوها له حسنة فإن عملها فاكتبوها له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف

Jainkoak dio sua bultzatuta, esan ez baina jainko ez Allah eta nor bondad zer pisatzen atomo su kendu, bihotzean izan zen esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah, nor bondad zer pisatzen Rite bultzatuta izarrekin sua, bihotza izan zen esan zuen, ez jainkoa ez baina Allah da, eta izan zen bere bihotza Jainkoari, zer pisatzen harra    

#          يقول الله أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله ومن كان في قلبه من الخير ما يزن ذرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله من كان في قلبه من الخير ما يزن شعيرة أخرجوا من النار من قال لا إله إلا الله وكان في قلبه من الخير ما يزن دودة

Jainkoak dio nago nire esklabo pentsatzen ni berarekin me gogorarazi badu aipatutako bera gogorarazi zidan neure burua, eta gogorarazi bete me esan horietako onena bete, nahiz Shubra hurbilago hurbildu are hurbilago arm beso hurbildu arren saldu zion me etorri naiz oinez Trot hurbildu zion       

#          يقول الله أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه إذا ذكرني فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي وإن ذكرني في ملأ ذكرته في ملأ خير منهم وإن تقرب إلي شبرا تقربت إليه ذراعا وإن تقرب إلي ذراعا تقربت إليه باعا وإن أتاني يمشي أتيته هرولة

Jainkoak dio lan ona hath hamar bider edo gehiago lan txarra Vdzaaha da bere edo barkatzen eta lan zorrorik lurra sin bezala, eta orduan ezagutu nau eta ez du me egin zion bere barkamena bezala eta Shubra hurbildu arm jarritako eta hurbildu arm saldu zion hurbildu eta etorri zitzaidan eta ibiltzen zerbait hurbildu nintzen berarekin Trot 

#          يقول الله من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو اغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلى شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتاني يمشى أتيته هرولة

Jainkoak dio lan ona hath hamar bider edo gehiago lan txarra Vdzaaha da bere edo barkatzen eta lan zorrorik lurra sin bezala, eta orduan ezagutu nau eta ez du me egin zion bere barkamena bezala eta Shubra hurbildu arm jarritako eta hurbildu arm saldu zion hurbildu eta etorri zitzaidan eta ibiltzen zerbait hurbildu nintzen berarekin Trot 

#          يقول الله من عمل حسنة فله عشر أمثالها أو أزيد ومن عمل سيئة فجزاؤها مثلها أو أغفر ومن عمل قراب الأرض خطيئة ثم لقيني لا يشرك بي شيئا جعلت له مثلها مغفرة ومن اقترب إلي شبرا اقتربت إليه ذراعا ومن اقترب إلي ذراعا اقتربت إليه باعا ومن أتاني يمشي أتيته هرولة

Jainkoak Kkhalqa joan direnen ilunena sortzen Vlakhalqgua Vlakhalqgua arto edo alea edo ritual ablution gero deitu wudoo garbiketa bere besoak eta ukondoetan denean, nahiz eta garbitu gainditu zuen bere oinak, orkatilak hankak gainditu zer hau esan dut egiterako sortu dio, kopuru hori Ornament esan zuen      

#          يقول الله ومن أظلم ممن ذهب يخلق خلقا كخلقي فليخلقوا ذرة أو فليخلقوا حبة أو ليخلقوا شعيرة ثم دعا بوضوء فتوضأ وغسل ذراعيه حتى جاوز المرفقين فلما غسل رجليه جاوز الكعبين إلى الساقين فقلت ما هذا فقال هذا مبلغ الحلية

O Jainkoaren kontatzen Adam dio 'Ekarri propounds ahotsa Jainkoaren komandoak duzula zure seme-alabak, sua bidaliko joan   

#          يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك فينادي بصوت إن الله يأمرك أن تخرج من ذريتك بعثا إلى النار

Jainkoak dio O Adam dio 'Ekarri eta zure esku bondad joan igor sua esan eta bidalitako suaren behin, mila bederatziehun eta laurogeita hemeretzi esan esan Vmak bitartean txiki graying [eta karga guztia jarri eramateko eta ikusi jendea edan eta dute Biskary baina Allah oinazeak larria] esaten du esan gogortu, esan dute, beraz, O Ala AINA Messenger esan Cheer batetik gizonaGog eta Magog alfa eta gizon esan ondoren, zuen eta nire eskua dut, hori Paradise Vhmdna Jainkoaren herriaren laurden bat izango duzu eta hazten zaharra eta, ondoren, esan zuen, eta nire eskua dut, hori Paradise Vhmdna Jainkoaren herriaren herena izango duzu espero dut eta hazten zaharra eta ondoren esan zuen, eta izango duzula Paradise jendea gustatuko zatitu egingo nire eskua dut, espero dut, espero dut Nazio zezena edo beltza azala ile zuri bezalaKalno.h atzetik besoa  

#          يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير [وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد] قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة إن مثلكم في الأمم كمثل الشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود أو كالرقمة في ذراع الحمار

Jainkoak dio O Adam dio 'Ekarri eta zure esku bondad joan igor sua esan eta bidalitako suaren behin, mila bederatziehun eta laurogeita hemeretzi esan esan Vmak bitartean txiki graying [eta karga guztia jarri eramateko eta ikusi jendea edan eta dute Biskary baina Allah oinazeak larria] esaten du esan gogortu, esan dute, beraz, O Ala AINA Messenger esan Cheer batetik gizonaGog eta Magog alfa eta gizon esan ondoren, zuen eta nire eskua dut, hori Paradise Vhmdna Jainkoaren herriaren laurden bat izango duzu eta hazten zaharra eta, ondoren, esan zuen, eta nire eskua dut, hori Paradise Vhmdna Jainkoaren herriaren herena izango duzu espero dut eta hazten zaharra eta ondoren esan zuen, eta izango duzula Paradise jendea zatitu egingo nire eskua dut, espero dut, espero dut, zer duzu Egun horretan Black Bull Kalsharh pertsona zuri bakarrikKalsharh zezen beltz edo zuri       

#          يقول الله يا آدم فيقول لبيك وسعديك والخير في يديك قال يقول أخرج بعث النار قال وما بعث النار قال من كل ألف تسعمائة وتسعة وتسعين قال فذاك حين يشيب الصغير [وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد] قال فاشتد ذلك عليهم قالوا يا رسول الله أينا ذلك الرجل فقال أبشروا فإن من يأجوج ومأجوج ألفا ومنكم رجل قال ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ربع أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا ثلث أهل الجنة فحمدنا الله وكبرنا ثم قال والذي نفسي بيده إني لأطمع أن تكونوا شطر أهل الجنة ما أنتم يومئذ في الناس إلا كالشعرة البيضاء في الثور الأسود أو كالشعرة السوداء في الثور الأبيض

Jainkoak dio irainak Adam semea eta zer behar irainak Akzbna eta zer Akzbna beharko luke me cursing nire semea eta ni, esaera, ez dela gezurtatzen zion Danny ekartzen dit atzera gisa esaten zuen           

#          يقول الله يشتمني ابن آدم وما ينبغي له أن يشتمني ويكذبني وما ينبغي له أن يكذبني أما شتمه إياي قوله إن لي ولدا وأما تكذيبه إياي قوله لن يعيدني كما بدأني

Say eskuzabaltasuna, baina eskuzabaltasuna bihotzean sinesten duen       

#          يقولون الكرم وإنما الكرم قلب المؤمن

Be my nazio eta metamorfosia eta neurrian eclipsed que rejecters hasi       

#          يكون في أمتي خسف ومسخ وذلك في المكذبين بالقدر

Nire nazioa izatea atera bi zatiketen horiek eskainitako eskubidea granuja by artean hil dira           

#          يكون في أمتي فرقتان فيخرج من بينهما مارقة يلي قتلهم أولاهم بالحق

Azken hamarkadan iruzurtuen liars elkarrizketen Aotonkm izatea ez zuen entzuten zer horiek zuk, ez zure aita Viyakm eta ez ez Adilonkm Evtnokm  

#          يكون في آخر الزمان دجالون كذابون يأتونكم من الأحاديث بما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم فإياكم وإياهم لا يضلونكم ولا يفتنوكم

Nazio honetan edo nire nazioa izatea zalantzan eclipsed da edo desitxuratu edo helburua jendea dituena 

#          يكون في هذه الأمة أو في أمتي الشك منه خسف أو مسخ أو قذف في أهل القدر

Sutara bota eta esaten da gehiago ere ezarri oinez edo hanka eta inoiz ez dio inoiz

#          يلقى في النار وتقول هل من مزيد حتى يضع قدمه أو رجله عليها وتقول قط قط

Jainkoaren eskuin ez da Sh Ageidaha zerbait beteriko beste gau eta egun bere esku planteatu eta premium oreka eta jaisten esan zer igaro zen Jainkoak zerua eta lurra, eta horrek ez zuen ezer gutxietsi bere eskuetan sortu zenetik uste duzu   

#          يمين الله ملأى لا يغيضها شيء سحاء الليل والنهار وبيده الأخرى الميزان يرفع القسط ويخفض قال أرأيت ما أنفق منذ خلق الله السماوات والأرض فإنه لم ينقص مما في يديه شيئا

Right Jainkoaren eskua ez Ageidaha gastu Sh gau eta Alnharoukal Egin zerua eta lurra sortu zenetik zer igaro zen ikusiko duzu beteta, ez zuen zer Aminhqal eta bere ur oreka tronua eta beste jaisten eta eskua altxatzen den ikusiarena       

#          يمين الله ملأى لا يغيضها نفقة سحاء الليل والنهاروقال أرأيتكم ما أنفق منذ خلق السماء والأرض فإنه لم يغض ما في يمينهقال وعرشه على الماء وبيده الأخرى الميزان يخفض ويرفع

Save duzu nire osaba ez zuela esateko esan zion agindu duela zer diozu batetik    

#          ينجيكم من ذلك أن تقولوا ما أمرت به عمي أن يقوله فلم يقله

Gure Jauna zerura gauero jaisten, txikiagoa beste gauean aztarnak hirugarrena eta dioenez, berriz, ahal nuen zizkion erantzun me galdetuz Istgverni nori ematen dut barkatzen zion        

#          ينزل ربنا كل ليلة إلى سماء الدنيا حين يبقى ثلث الليل الآخر فيقول من يدعوني فأستجيب له من يسألني فأعطيه من يستغفرني فأغفر له

Sortzen posteridad irakurri Koran ez du sublime ebaki gainditzen out betiere mende bat Ibn Umar esan zuen: Ala Messenger entzun nuen, bakea bera eta bere familiaren gainean izango da eta, betiere, mende bat moztu hogei aldiz baino gehiago dator Aradhm Anticristo arte dio         

#          ينشأ نشء يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم كلما خرج قرن قطع قال ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول كلما خرج قرن قطع أكثر من عشرين مرة حتى يخرج في عراضهم الدجال

Leiala worshipers kontuan hartzea     

#          ينظر فيه العابدون من المؤمنين

Ezagutu gizona Ericth bermaturik hizketa gertatzen den gure eta zuen jaioberri batetik, dio Ala liburuan, zer Allah de Messenger ez ukatuz arren, bakea bera eta bere familiaren gainean izango den Halal Asthllnah haram Ahramnah batetik zer aurkitu dugu aurkitu dugu, eta Jainkoak debekatu egin mlt          

#          يوشك الرجل متكئا على أريكته يحدث بحديث من حديثي فيقول بيننا وبينكم كتاب الله فما وجدنا فيه من حلال استحللناه وما وجدنا فيه من حرام حرمناه ألا وإن ما حرم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ملث ما حرم الله

Gizon ardi capital onenak mendi eta kokapenak diametroa Olata sedizioa erlijioa bikoitz jarraian egongo buruz     

#          يوشك أن يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

Gizon ardi capital onenak mendi eta kokapenak diametroa Olata sedizioa erlijioa bikoitz jarraian egongo buruz     

#          يوشك أن يكون خير مال الرجل غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

Dirua onena izan da buruz da duzu ardi musulman mendi eta kokapenak diametroa Olata sedizioa erlijioa bikoitz jarraian           

#          يوشك أن يكون خير مال المرء المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

Musulman capital ardi ederra mendi eta kokapenak diametroa Olata sedizioa erlijioa bikoitz jarraian egongo buruz           

#          يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن

Musulman capital ardi ederra mendi eta kokapenak diametroa Olata sedizioa erlijioa bikoitz jarraian egongo buruz           

#          يوشك أن يكون خير مال مسلم غنم يتبع بها شعف الجبال ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن