www.Allah.com

www.Muhammad.com

www.Allah.com |www.Muhammad.com 

الإيمان من كلام النبي محمد صلى الله

من1 - إلى27 

الإيمان من الكتب التسعة بكل كلام النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم وقف لله تعالى لا يباع ولا يشترى ولو في جمعية غير ربحية

بسم الله الرحمن الرحيم

وصلى الله وسلم على القائل

Вера ў словах прарока Мухамеда, хай дабраславіць

1-27

Вера з дзевяці кніг, усе словы свету прарока Мухамеда будзе на ім

У імя Алаха літасцівага, і благаслаўлення і свету ў прадстаўленні

 

Праверанае прарока, але тое, што вы і сябар, і пакутнікі

اثبت أحد ما عليك إلا نبي وصديق وشهيدان

Праверанае прарока і аднаго і пакутнікаў

اثبت أحد نبي وصديق وشهيدان

Хіра даказалі, што вы не толькі прарок альбо сябар, ці пакутнікам

اثبت حراء إنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

Хіра апынулася за ён ці сябру або пакутніка

اثبت حراء أو أحد فإنما عليك صديق أو شهيد

Хіра даказаў гэта, але ў вас няма аднаго або прарок альбо пакутніка

اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

Хіра даказаў гэта, але ў вас няма аднаго або прарок альбо пакутніка

اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

Хіра даказаў гэта, але ў вас няма аднаго або прарок альбо пакутніка

اثبت حراء فإنه ليس عليك إلا نبي أو صديق أو شهيد

Два лепш, чым адзін, і тры лепш, чым два і чатыры лепш, чым тры ВАМ групу, Бог не толькі спалучае ў сабе мой народ на волю лёсу

اثنان خير من واحد وثلاثة خير من اثنين وأربعة خير من ثلاثة فعليكم بالجماعة فإن الله لن يجمع أمتي إلا على هدى

Два чалавекі знаходзяцца ў сваім звароце ў суадносінах Кафр і плач па мёртвых

اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

Два чалавекі знаходзяцца ў сваім звароце ў суадносінах Кафр і плач па мёртвых

اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت

Сышліся на такі-то на месцы такі-Vajtman Votahn дабраславіць Алах яго і яго сям'ю і яго Flmhen чым пазнанне Бога, а затым сказаў, што Менкен жанчына прапануе свае рукі яе сына тры толькі меў заслону агню, сказаў: жонка, якую, Аб Пасланец Алаха, хто лічыць Voaadtha двойчы Тады ён сказаў, і два і два і два

اجتمعن في يوم كذا وكذا في مكان كذا وكذا فاجتمعن فأتاهن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعلمهن مما علمه الله ثم قال ما منكن امرأة تقدم بين يديها من ولدها ثلاثة إلا كان لها حجابا من النار فقالت امرأة منهن يا رسول الله اثنين قال فأعادتها مرتين ثم قال واثنين واثنين واثنين

Пазбягайце сем грахі былі сказаныя пра Пасланец Алаха, якія яны сказалі шматбожжа, магія і забіваюць душу, якую Алах забараніў, акрамя правільна харчавацца і ядуць багацце сіраце і ліхвярствам і адміністраванне дзень поўзаць і кінуў цнатлівыя вернікі жанчыны Algaflat

اجتنبوا السبع الموبقات قيل يا رسول الله وما هن قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق وأكل مال اليتيم وأكل الربا والتولي يوم الزحف وقذف المحصنات الغافلات المؤمنات

Пачаліся выступы Адам і Майсей, калі Rabhma Straddle Адам Майсей, Майсей, вы Адаму, што Бог стварыў вас у руцэ і ўдыхнуў Vic ад духу і пакланяцца вам анёлаў і Oskink ў камітэце, а затым людзі паставіў свой грэх на зямлю, сказаў Адам сказаў вам Майсей, якога Бог выбраў яго паведамленне і свае словы і даў панэлі, якія паказваюць усё і зачыніць вам Nghia Vpkm знайшоў Бог напісаў Тору па Майсей сказаў СтварыцьСорак-гадовы Адам сказаў Уіл знайшоў дзе [і Адам не паслухаўся свайго Госпада Vgoy] сказаў, што так Avtlomena кажуць, працаваў на тым, што было напісана Богам, перш чым я што Akhalgueni сорак гадоў, сказаў, што Пасланец Алаха, хай дабраславіць яго Алах і яго сям'і і асядлаць Адам Муса

احتج آدم وموسى عند ربهما فحج آدم موسى قال موسى أنت آدم الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه وأسجد لك ملائكته وأسكنك في جنته ثم أهبطت الناس بخطيئتك إلى الأرض فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأعطاك الألواح فيها تبيان كل شيء وقربك نجيا فبكم وجدت الله كتب التوراة قبل أن أخلق قال موسى بأربعين عاما قال آدم فهل وجدت فيها [وعصى آدم ربه فغوى] قال نعم قال أفتلومني على أن عملت عملا كتبه الله على أن أعمله قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى

Пачаліся выступы Адам і Адам Майсей, Майсей, вы, хто Okhrjtk грэх Paradise Адама сказаў яму, вы Майсей, якога Бог выбраў яго паведамленне, і яго словы сказаў яму, то вінаваціць мяне парадку было падлічана, што да Алі Стварыць асядлаць Адам Musa

احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالته وبكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

Пачаліся выступы Адам і Майсей, Майсей, вы Адам, які Okhrjtk грэх раю, сказаў яму, сказаў яму, Адам і вы Майсей, якога Бог выбраў яго словы і яго паведамленне вінаваціць мяне на што-то, як Алі, перш чым я ствараю Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю і блаславеньня Хадж Адам Муса асядлаць Адам Муса Алах

احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Пачаліся выступы Адам і Майсей, Майсей, вы Адам, які Okhrjtk грэх раю, сказаў яму, сказаў яму, Адам і вы Майсей, якога Бог выбраў яго словы і яго паведамленне вінаваціць мяне на што-то, як Алі, перш чым я ствараю Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю і блаславеньня Хадж Адам Муса асядлаць Адам Муса Алах

احتج آدم وموسى فقال له موسى أنت آدم الذي أخرجتك خطيئتك من الجنة فقال له آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه وبرسالته تلومني على أمر قدر علي قبل أن أخلق قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 Сказаў Пачаліся выступы Адам і Майсей Майсей яму: ты бацька Адам Kheptna і вывеў нас з раю за грэх Адама і сказаў яму: Майсей, Бог абраў яго словы выстройваюцца вас Otlomena руку на Бібліі, здольнасць Бога перад Akhalgueni сорак гадоў Straddle Straddle Адам Муса Адам Муса Адам Муса Высококлиренсный |

احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة بذنبك فقال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Сказаў Пачаліся выступы Адам і Майсей Майсей яму: ты бацька Адам Kheptna і вывеў нас з раю Адам сказаў яму: O Майсей Бог выбраў яго словы Otlomena радкі з яго боку на вас гэта здольнасць Бога перад Akhalgueni сорак гадоў Straddle Straddle Адам Муса Адам Муса Адам Муса Высококлиренсный

احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Сказаў Пачаліся выступы Адам і Майсей Майсей яму: ты бацька Адам Kheptna і вывеў нас з раю Адам сказаў яму: O Майсей Бог выбраў яго словы Otlomena радкі з яго боку на вас гэта здольнасць Бога перад Akhalgueni сорак гадоў Straddle Straddle Адам Муса Адам Муса Адам Муса Высококлиренсный

احتج آدم وموسى فقال له موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة قال له آدم يا موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى فحج آدم موسى فحج آدم موسى

 Сказаў Пачаліся выступы Адам і Майсей Майсей, Адама, які вы паехалі нашчадкі твае ад Paradise Адам сказаў Муса, які абраў вас Brsalath Бога і яго словы, то вінаваціць мяне парадку было падлічана, што да Алі Стварыць асядлаць Адам Musa |

احتج آدم وموسى فقال موسى أنت آدم الذي أخرجت ذريتك من الجنة قال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وكلامه ثم تلومني على أمر قد قدر علي قبل أن أخلق فحج آدم موسى

Пачаліся выступы Адам і Майсей Майсей сказаў Адаму, Адам Аб вы, якія ўвайшлі нашчадкі твае Агонь Адам сказаў: О Майсей, Бог абраў яго словы і яго пасланне, і паслаў Тору Ці будзеце вы даведаліся, што я сказаў, што так альпінізм сказаў Адам Vhjh

احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

Пачаліся выступы Адам і Майсей Майсей сказаў Адаму, Адам Аб вы, якія ўвайшлі нашчадкі твае Агонь Адам сказаў: О Майсей, Бог абраў яго словы і яго пасланне, і паслаў Тору Ці будзеце вы даведаліся, што я сказаў, што так альпінізм сказаў Адам Vhjh

احتج آدم وموسى فقال موسى لآدم يا آدم أنت الذي أدخلت ذريتك النار فقال آدم يا موسى اصطفاك الله برسالته وبكلامه وأنزل عليك التوراة فهل وجدت أني أهبط قال نعم قال فحجه آدم

 Сказаў Пачаліся выступы Адам і Майсей Майсею, пра Адам вам, што Бог стварыў вас у руцэ і ўдыхнуў Vic ад яго душа спакусіў людзей і вывеў іх з раю, сказаў, сказаў Адам, і вы Майсей, якога Бог выбраў яго словы Otlomena аб працы сваёй валюты была напісана Алі, перш чым стварыць нябёсы і зямлю, сказаў Хадж Адам Musa |

احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم وأنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه أتلومني على عمل عملته كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

Пачаліся выступы Адам і Майсей сказаў Майсею: Ойча Адам Kheptna вы вывеў нас з Рая Адам сказаў, Бог выбраў вас Майсея, яго словы лінію, якую вы вінаваціце мяне, паклаўшы руку на Бібліі, што ў папярэднім годзе сорак Akhalgueni Straddle Адам Муса

احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك التوراة بيده تلومني على أمر قدره على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فحج آدم موسى

Сказаў Пачаліся выступы Адам і Майсей Майсею, пра Адам, ты наш Бацька Kheptna і вывеў нас з раю Адама сказаў яму, Вы Муса Astefak Бог яго словы выстройваюцца вы Уручаецца Otlomena парадку Божага перад Akhalgueni сорак гадоў, сказаў Прарок, хай дабраславіць яго і яго сям'ю Straddle Адам Муса Straddle Адам Муса Алах

احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم أنت موسى اصطفاك الله بكلامه وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله على قبل أن يخلقني بأربعين سنة فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم فحج آدم موسى فحج آدم موسى

Сказаў Пачаліся выступы Адам і Майсей Майсею, пра Адам, ты наш Бацька Kheptna і вывеў нас з раю, сказаў яму, Адам O Майсей Вы Astefak Бог па яго словах, і калі-то сказаў, што яго паведамленне лінія вы Уручаецца Otlomena парадку здольнасць Бога перад Akhalgueni сорак гадоў, сказаў Хадж Адам Муса Аг Адам Муса Аг Адам Муса

احتج آدم وموسى فقال موسى يا آدم أنت أبونا خيبتنا وأخرجتنا من الجنة فقال له آدم يا موسى أنت اصطفاك الله بكلامه وقال مرة برسالته وخط لك بيده أتلومني على أمر قدره الله علي قبل أن يخلقني بأربعين سنة قال حج آدم موسى حج آدم موسى حج آدم موسى

Пачаліся выступы Адам і Майсей сказаў Майсей сказаў: О Адам вы, што Бог стварыў вас у руцэ і ўдыхнуў Vic ад яго душа спакусіў людзей і вывеў іх з раю, сказаў Адам сказаў, што ты Майсей, якога Бог выбраў яго словы вінаваціць мяне на працы я раблю Бога на кнігах да стварэння нябёсаў і зямлі, сказаў Хадж Адам Муса

احتج آدم وموسى قال فقال موسى يا آدم أنت الذي خلقك الله بيده ونفخ فيك من روحه أغويت الناس وأخرجتهم من الجنة قال فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله بكلامه تلومني على عمل أعمله كتبه الله علي قبل أن يخلق السماوات والأرض قال فحج آدم موسى

Пазоў Адам і Майсей Fajsam Адам Майсей, Майсей, вы сказаў Адаму, які Ohqit людзей і вывеў іх з раю Адама сказаў вам Майсей, якога Бог выбраў Brsalath і яго словы і пасланы вам Тора не знайсці, што Алі можа скласці да Akhalgueni сказаў зносаўстойлівасць сказаў Амр ібн Саід ібн Абд аль-Рахман Humairi Высококлиренсный Адам Муса Мухамед сказаў дастаткова для мяне першы ток Fajsam АдамаМуса

اختصم آدم وموسى فخصم آدم موسى فقال موسى أنت آدم الذي أشقيت الناس وأخرجتهم من الجنة فقال آدم أنت موسى الذي اصطفاك الله برسالاته وبكلامه وأنزل عليك التوراة أليس تجد فيها أن قد قدره الله علي قبل أن يخلقني قال بلى قال عمرو ابن سعيد وابن عبد الرحمن الحميري فحج آدم موسى قال محمد يكفيني أول الحديث فخصم آدم موسى

Achtsamt рай і пекла, каб Rabhma сказаў Рай, Божа, што гэта не гарантуе, што толькі слабыя людзі і Sagthm сказаў агонь азначае Othert напышлівым сказаў Бог Камітэт Вы Рахмати сказаў, што агонь вы Imnapl паранены на вас я хачу, каб кожны з вас запоўненыя сказаў ні рай, Алах не засмучаць яго стварэнне Ён устанаўлівае адну з агню, адкуль ён радуе Valqon P [кажаГэта больш] тры разы, дзе нават не ступала Vtemtlye ня прыведзеныя да адзін аднаму і ніколі не кажы ніколі ніколі

اختصمت الجنة والنار إلى ربهما فقالت الجنة يا رب ما لها لا يدخلها إلا ضعفاء الناس وسقطهم وقالت النار يعني أوثرت بالمتكبرين فقال الله تعالى للجنة أنت رحمتي وقال للنار أنت عذابي أصيب بك من أشاء وكل واحدة منكما ملؤها قال فأما الجنة فإن الله لا يظلم من خلقه أحدا وإنه ينشىء للنار من يشاء فيلقون فيها ف [تقول هل من مزيد] ثلاثا حتى يضع فيها قدمه فتمتلىء ويرد بعضها إلى بعض وتقول قط قط قط

Адана яшчэ раз кажа Атрымаць бліжэй і кажа яму Ладэн нават паклаў руку мне на калена хай дабраславіць Алах яго і яго сям'ю і яго словах, пра Мухамад, скажы мне, што Іслам сказаў Іслам пакланяцца Алаху і нічога не звязвае з Ім і намаз і выплачваць міласціну і паломніцтва да Дома і пост Рамадан сказаў, што калі я зрабіў гэта ён прыняў іслам ратыфікавала сказаў так, калі мы пачулі, што чалавек сказаць ратыфікавала сказаў OnkernahАб Мухамад, скажы мне, што сказаў Вера вера ў Бога і яго анёлаў і Кнігі і прарокаў, і лічыць, колькі сказаў, калі б я зрабіў гэта лічылася, сказаў Пасланец Алаха хай дабраславіць Алах яго і яго сям'ю і яго ды ён выказаў упэўненасць, пра Мухамад, скажы мне, што дабрачыннасць сказаў, што пакланенне Богу, як быццам вы бачыце не выставяць гэта бачыць вас сказаў ратыфікавалі сказаў пра Мухамад, скажы мне, калі час сказаў Venks не адказаў ямуШто-то, а затым зноў не адказаў яму нешта, а затым зноў не адказаў яму нешта, і ён падняў галаву, ён сказаў, што пытанне аб Boalm вадкасці, але яе прыкметы іх ведаеце, калі б я ўбачыў Alraa Albhm паклёп ў архітэктуры, і я ўбачыў басанож голыя цароў зямлі, і я ўбачыў жонку, нарадзіць Госпада пяці, што толькі Бог ведае, [што Бог ёсць ведаць час] сказаць [што Бог ведае эксперт] то сказаўНя Які паслаў Мухамада і правільнае кіраўніцтва і прадвеснікам таго, што вы робіце Boalm хто з вас, і справа дайшла да Джыбрыль у Dahyah малюнка Калби

ادنه فما زال يقول أدنو مرارا ويقول له ادن حتى وضع يده على ركبتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال يا محمد أخبرني ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله ولا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتحج البيت وتصوم رمضان قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال نعم قال صدقت فلما سمعنا قول الرجل صدقت أنكرناه قال يا محمد أخبرني ما الإيمان قال الإيمان بالله وملائكته والكتاب والنبيين وتؤمن بالقدر قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال صدقت قال يا محمد أخبرني ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال صدقت قال يا محمد أخبرني متى الساعة قال فنكس فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ثم أعاد فلم يجبه شيئا ورفع رأسه فقال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن لها علامات تعرف بها إذا رأيت الرعاء البهم يتطاولون في البنيان ورأيت الحفاة العراة ملوك الأرض ورأيت المرأة تلد ربها خمس لا يعلمها إلا الله [إن الله عنده علم الساعة] إلى قوله [إن الله عليم خبير] ثم قال لا والذي بعث محمدا بالحق هدى وبشيرا ما كنت بأعلم به من رجل منكم وإنه لجبريل نزل في صورة دحية الكلبي

Вы памятаеце імя Бога і з'есці

اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

Вы памятаеце імя Бога і з'есці

اذكروا أنتم اسم الله وكلوا

Перайсці Vaatkv

اذهب فاعتكف

Ісці мыць гэта пра вас

اذهب فاغسل هذا عنك

Вазьміце яго да сцяны, пабудаванай прыняць ванну чалавек Vmrōh

اذهبوا به إلى حائط بني فلان فمروه أن يغتسل

Вазьміце яго, а потым сказаў Rdoh казаў, і я чуў, што ён сказаў, проста перайдзіце па Farjmoh Тады Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю свет і прамоўца Алах, і я чуў, што ён сказаў Okellma Nfrna дзеля Бога за яго спіной хтосьці трубачку Knbeb каза дае адзін з іх Alkthbh малака і Бог не шануе адну з іх, але адмовіўся гэта

اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

Вазьміце яго, а потым сказаў Rdoh казаў, і я чуў, што ён сказаў, проста перайдзіце па Farjmoh Тады Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю свет і прамоўца Алах, і я чуў, што ён сказаў Okellma Nfrna дзеля Бога за яго спіной хтосьці трубачку Knbeb каза дае адзін з іх Alkthbh малака і Бог не шануе адну з іх, але адмовіўся гэта

اذهبوا به ثم قال ردوه فكلمه وأنا أسمع فقال اذهبوا به فارجموه ثم قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطيبا وأنا أسمعه قال فقال أكلما نفرنا في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة من اللبن والله لا أقدر على أحدهم إلا نكلت به

Глядзі сказаў ёй, што Бог прымае і мае тое, што даў усё, што ён мае канчатковае нявызначаны Vmrha Feltsber і разлічваецца апостал Voaadt яны пакляліся Tatinha так Прарок хай дабраславіць Алах яго і яго сям'ю і мае яго сын Саад пакланенне і Муаз Ібн Джабал штурхнуў хлопчыка да яго і сам нязграбна, як запусціць дадатковыя вочы і сказаў яму: Саад Аб Пасланец Алаха, што гэта сказаў гэтую ласку Божую ў іхСэрца рабоў, але рабы Алаха памілуй літасцівы

ارجع فأخبرها أن لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فمرها فلتصبر ولتحتسب فأعادت الرسول أنها أقسمت لتأتينها فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقام معه سعد ابن عبادة ومعاذ ابن جبل فدفع الصبي إليه ونفسه تقعقع كأنها في شن ففاضت عيناه فقال له سعد يا رسول الله ما هذا قال هذه رحمة جعلها الله في قلوب عباده وإنما يرحم الله من عباده الرحماء

Паездка O дай я сказаў Secret Аб Пасланец Алаха сказаў ездзіць Ferdvth Vsra задніца нас стаяў Прарока і яго сям'ю і яго смяяцца, і вы памятаеце з сябе шкадую, а затым зрабіў гэта другі, а затым трэці ехаў і ішоў нам азадак Vokhalaf яго рука нанесла ўдар у адказ бізуном з ім ці прытрымлівацца, а затым сказаў, пра Маац Вы ведаеце, што праўда Божая да суб'ектаў, якія я сказаў у Алаха і Яго Пасланца ноў сказаў права БогаНа суб'ектаў пакланяцца Яму і нічога не звязвае з Ім сказаў, потым падышоў нейкі бог дасць, то ён парушае яго рука пакарала маю спіну, ён сказаў: о, дай майму сыну або забараніць Ці ведаеце вы, што права рабоў Богу, калі яны зрабілі гэта, я сказаў, каб Алах і Яго Пасланец ведаюць сказаў права рабоў да Бога, калі яны робяць каб прывесці іх у рай

اركب يا معاذ فقلت سر يا رسول الله فقال اركب فردفته فصرع الحمار بنا فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم يضحك وقمت أذكر من نفسي أسفا ثم فعل ذلك الثانية ثم الثالثة فركب وسار بنا الحمار فأخلف يده فضرب ظهري بسوط معه أو عصا ثم قال يا معاذ هل تدري ما حق الله على العباد فقلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق الله على العباد أن يعبدوه ولا يشركوا به شيئا قال ثم سار ما شاء الله ثم أخلف يده فضرب ظهري فقال يا معاذ يا ابن أم معاذ هل تدري ما حق العباد على الله إذا هم فعلوا ذلك قلت الله ورسوله أعلم قال فإن حق العباد على الله إذا فعلوا ذلك أن يدخلهم الجنة

Astaazu Алах ад пакут магілы два ці тры разы, а затым сказаў, што раб застрахаваны, калі перапыненне свеце і попыт замагільнага жыцця прыходзіць да яго з неба анёлы з белымі асобамі, як сонца з імі кажухамі з Раю і Hanot з Hanot рай нават сядзець яму дальназоркасць, а затым прыходзіць кароль Смерць свет яму, пакуль ён не сядзіць на галаве і кажа, аб псіхалогііДобра выйсці на прабачэнне Бога і Radwan сказаў, што яны выходзяць цячэ як кропля ў бурдзюк запамінання Калі прынята не запрашаць іх у руцэ, імгненне вока яны прымаюць Fadjaloha Плашчаніцы ў спецыях і з Kotaib подых мускус знайсці на зямлі, сказаў Faisadon, не праходзячы сродкі, з дапамогай запоўніць адзін з анёлаў, але яны сказалі, што гэта добры духКажуць, так і так, сын так і так лепшыя імёны, якія былі названыя ў свеце, пакуль яны не давесці яго да нябёсаў Vistfathon ён адкрывае іх Feacheah кожнага неба Mqrbuha на неба, што не варта да таго часу, канцы ў сёмым небе, "Бог Усемагутны Проста напісаць кнігу Абдзі ў Illiyun і Oaidoh на зямлю, я ім вынаходзіць іх і дзе Oaidhm уключаючыВыведзі іх у іншыя часы вяртаюцца яго душу, сказаў у сваім целе Viote Малаканский Vijlsana скажу яму ад Госпада, кажа Гасподзь Бог скажа яму, што ваша рэлігія кажа рэлігія Іслам скажу яму, што гэта чалавек, які быў пасланы з вас кажа, Пасланец Алаха хай дабраславіць яго Алах і яго сям'я скажа яму і тое, што веды, якія ён кажа, чытаць Кнігу Алаха падтрыманне бяспекі на ратыфікаваў вылучае абанента ў небе, што шчырасць АбдзіVavrashwh раю і апранулі яго з нябёсаў і адкрыць яго тата на неба, сказаў Viote духу і водар і пакідае яго ў магілу D зрокам сказаў і прыйшоў да яго як чалавек добрых асобы добрую вопратку добры вецер кажа прапаведаваць Яго хто развесяліць гэты дзень, што я паабяцаў яму сказаць, хто ты ТАК ваш твар твар прыходзіць добра кажу кажа Гасподзь ваша добры час, таму я вярнуся да маёй сям'іМалі сказаў хоць кіраванага няверных, калі перапыненне свеце і попыт замагільнага жыцця прыходзіць да яго з неба анёлаў чорныя асобы з вынікамі абсьледаваньняў Vijlson яго дальназоркасць, а затым прыходзіць цар смерці, пакуль ён не сядзіць на галаве і кажа, аб злаякаснай сам выйсці на гнеў Божы і гневу сказаў Vtafrq ў яго целе Ventzaaha Як клінч Ambassod мокрай воўны запамінанняКалі прынята не запрашаць іх у руцэ, імгненне вока, нават зрабіць іх у гэтых абследаванняў і з Kontn Wind трупа знайшлі на твару зямлі Faisadon, не перадаючы іх на запоўніць адзін з анёлаў, але яны сказалі, што гэты дух злаякасная скажам так, і так, сын так і так Boqbh імёнаў, якія ня быў выкліканы ў свеце да таго часу, канцы з нябёсаў Vistfath не адчыніў ягоТады чытайце Пасланец Алаха хай дабраславіць Алах яго і яго сям'ю [не адчыняць іх, каб браму раю ня ня ўвойдуць у Рай, пакуль суддзя па адміністрацыйных справах прысудаў у гл Хаят] кажа, што Бог Усемагутны Проста напішыце сваю кнігу ў зняволенага ў ніжнім ставіць дух прапановы, то чытаць [Яна ўключае ў сябе Бога, як быццам іншы неба Vtaktafh птушка або зніжацца ветрам у спрадвечных месцы] вяртаюцца яго душу да цела і два анёла прыйшлі да ягоVijlsana скажу яму ад Госпада кажа да да я не ведаю, скажу яму, што ваша рэлігія кажа да да я не ведаю, скажу яму, што гэта чалавек, які быў пасланы з вас і кажа да да я не ведаю, вылучае з нябёсаў, што ляжаць Vavrashwa яго ад агню і адкрытага яго тата страляць Viote свайго цяпла і таксіны, і гэта абмяжоўвае яго магілу нават змяняцца рэбры, і ён атрымлівае выродлівую чалавекТвар непрыгожа вопратку гнілы вецер прапаведаваць Яго хто кажа, што гэта парушае ваш дзень, што вы кажаце: "Хто ты пакляўся SO ваш твар сутыкаецца тварам зла я, кажа бізнес злаякасная кажа Гасподзь, не гадзіны

استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

Astaazu Алах ад пакут магілы два ці тры разы, а затым сказаў, што раб застрахаваны, калі перапыненне свеце і попыт замагільнага жыцця прыходзіць да яго з неба анёлы з белымі асобамі, як сонца з імі кажухамі з Раю і Hanot з Hanot рай нават сядзець яму дальназоркасць, а затым прыходзіць кароль Смерць свет яму, пакуль ён не сядзіць на галаве і кажа, аб псіхалогііДобра выйсці на прабачэнне Бога і Radwan сказаў, што яны выходзяць цячэ як кропля ў бурдзюк запамінання Калі прынята не запрашаць іх у руцэ, імгненне вока яны прымаюць Fadjaloha Плашчаніцы ў спецыях і з Kotaib подых мускус знайсці на зямлі, сказаў Faisadon, не праходзячы сродкі, з дапамогай запоўніць адзін з анёлаў, але яны сказалі, што гэта добры духКажуць, так і так, сын так і так лепшыя імёны, якія былі названыя ў свеце, пакуль яны не давесці яго да нябёсаў Vistfathon ён адкрывае іх Feacheah кожнага неба Mqrbuha на неба, што не варта да таго часу, канцы ў сёмым небе, "Бог Усемагутны Проста напісаць кнігу Абдзі ў Illiyun і Oaidoh на зямлю, я ім вынаходзіць іх і дзе Oaidhm уключаючыВыведзі іх у іншыя часы вяртаюцца яго душу, сказаў у сваім целе Viote Малаканский Vijlsana скажу яму ад Госпада, кажа Гасподзь Бог скажа яму, што ваша рэлігія кажа рэлігія Іслам скажу яму, што гэта чалавек, які быў пасланы з вас кажа, Пасланец Алаха хай дабраславіць яго Алах і яго сям'я скажа яму і тое, што веды, якія ён кажа, чытаць Кнігу Алаха падтрыманне бяспекі на ратыфікаваў вылучае абанента ў небе, што шчырасць АбдзіVavrashwh раю і апранулі яго з нябёсаў і адкрыць яго тата на неба, сказаў Viote духу і водар і пакідае яго ў магілу D зрокам сказаў і прыйшоў да яго як чалавек добрых асобы добрую вопратку добры вецер кажа прапаведаваць Яго хто развесяліць гэты дзень, што я паабяцаў яму сказаць, хто ты ТАК ваш твар твар прыходзіць добра кажу кажа Гасподзь ваша добры час, таму я вярнуся да маёй сям'іМалі сказаў хоць кіраванага няверных, калі перапыненне свеце і попыт замагільнага жыцця прыходзіць да яго з неба анёлаў чорныя асобы з вынікамі абсьледаваньняў Vijlson яго дальназоркасць, а затым прыходзіць цар смерці, пакуль ён не сядзіць на галаве і кажа, аб злаякаснай сам выйсці на гнеў Божы і гневу сказаў Vtafrq ў яго целе Ventzaaha перамяжоўваюцца з венамі і нерваў запамінання Калі прынятаНе запрасіць іх у руцэ, імгненне вока, нават зрабіць іх у гэтых абследаванняў і з Kontn Wind трупа знайшлі на твару зямлі Faisadon, не перадаючы іх на запоўніць адзін з анёлаў, але яны сказалі, што гэты дух злаякасная скажам так, і так, сын так і так Boqbh імёнаў, што быў выкліканы ў свеце, пакуль не будзе завершана на неба Vistfath ня адкрыць яму, а затым прачытаць ПасланецХай дабраславіць Алах яго і яго сям'ю [не адчыняць іх, каб браму раю ня ня ўвойдуць у Рай, пакуль суддзя па адміністрацыйных справах прысудаў у гл Хаят] кажа, што Бог Усемагутны Проста напішыце сваю кнігу ў зняволенага ў ніжнім ставіць дух прапановы, то чытаць [Яна ўключае ў сябе Бога, як быццам іншы небе Vtaktafh птушкі або звужваюцца спрадвечных ветрам ў месцы] вяртаюцца яго душу да цела і два анёла прыйшлі да яго будзе сказаць VijlsanaЯго Гасподзь кажа да да я не ведаю, скажу яму, што ваша рэлігія кажа да да я не ведаю, скажу яму, што гэта чалавек, які быў пасланы з вас і кажа да да я не ведаю, вылучае з нябёсаў, што ляжаць Vavrashwa яго ад агню і адкрытага яго тата страляць Viote свайго цяпла і таксінаў і звужаецца на яго магілу нават змяняцца рэбры, і ён атрымлівае пачварны чалавек твар выродлівыя адзенняГнілы вецер прапаведаваць Яго хто кажа, што гэта парушае ваш дзень, што вы пакляліся вы кажаце: "Хто прыходзіць твар так ваш твар і кажа, што я ваш злы злаякасная кажа Гасподзь, не гадзіны

استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال ويأتيه رجل حسن الوجه حسن الثياب طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها تتقطع معها العروق والعصب فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه ويأتيه رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

Astaazu Алах ад пакут магілы два ці тры разы, а затым сказаў, што раб застрахаваны, калі перапыненне свеце і попыт замагільнага жыцця прыходзіць да яго з неба анёлы з белымі асобамі, як сонца з імі кажухамі з Раю і Hanot з Hanot рай нават сядзець яму дальназоркасць, а затым прыходзіць кароль Смерць свет яму, пакуль ён не сядзіць на галаве і кажа, аб псіхалогііДобра выйсці на прабачэнне Бога і Radwan сказаў, што яны выходзяць цячэ як кропля ў бурдзюк запамінання Калі прынята не запрашаць іх у руцэ, імгненне вока яны прымаюць Fadjaloha Плашчаніцы ў спецыях і з Kotaib подых мускус знайсці на зямлі, сказаў Faisadon, не праходзячы сродкі, з дапамогай запоўніць адзін з анёлаў, але яны сказалі, што гэта добры духКажуць, так і так, сын так і так лепшыя імёны, якія былі названыя ў свеце, пакуль яны не давесці яго да нябёсаў Vistfathon ён адкрывае іх Feacheah кожнага неба Mqrbuha на неба, што не варта да таго часу, канцы ў сёмым небе, "Бог Усемагутны Проста напісаць кнігу Абдзі ў Illiyun і Oaidoh на зямлю, я ім вынаходзіць іх і дзе Oaidhm уключаючыВыведзі іх у іншыя часы вяртаюцца яго душу, сказаў у сваім целе Viote Малаканский Vijlsana скажу яму ад Госпада, кажа Гасподзь Бог скажа яму, што ваша рэлігія кажа рэлігія Іслам скажу яму, што гэта чалавек, які быў пасланы з вас кажа, Пасланец Алаха хай дабраславіць яго Алах і яго сям'я скажа яму і тое, што веды, якія ён кажа, чытаць Кнігу Алаха падтрыманне бяспекі на ратыфікаваў вылучае абанента ў небе, што шчырасць АбдзіVavrashwh раю і апранулі яго з нябёсаў і адкрыць яго тата на неба, сказаў Viote духу і водар і пакідае яго ў магілу D зрокам сказаў прадстаўляе яго чалавекам добрую вопратку, добрае асобы добры вецер кажа прапаведаваць Яго хто развесяліць гэты дзень, што я паабяцаў яму сказаць, хто вы так ваш твар твар прыходзіць добра кажа Я твой Гасподзь кажа добры час, таму я вярнуўся даМая сям'я і Малі сказаў хоць кіраванага няверных, калі перапыненне свеце і попыт замагільнага жыцця прыходзіць да яго з неба анёлаў чорныя асобы з вынікамі абсьледаваньняў Vijlson яго дальназоркасць, а затым прыходзіць цар смерці, пакуль ён не сядзіць на галаве і кажа, аб злаякаснай сам выйсці на гнеў Божы і гневу сказаў Vtafrq ў яго целе Ventzaaha таксама клінч Ambassod мокрай воўны запамінанняКалі прынята не запрашаць іх у руцэ, імгненне вока, нават зрабіць іх у гэтых абследаванняў і з Kontn Wind трупа знайшлі на твару зямлі Faisadon, не перадаючы іх на запоўніць адзін з анёлаў, але яны сказалі, што гэты дух злаякасная скажам так, і так, сын так і так Boqbh імёнаў, якія ня быў выкліканы ў свеце да таго часу, канцы з нябёсаў Vistfath не адчыніў ягоТады чытайце Пасланец Алаха хай дабраславіць Алах яго і яго сям'ю [не адчыняць іх, каб браму раю ня ня ўвойдуць у Рай, пакуль суддзя па адміністрацыйных справах прысудаў у гл Хаят] кажа, што Бог Усемагутны Проста напішыце сваю кнігу ў зняволенага ў ніжнім ставіць дух прапановы, то чытаць [Яна ўключае ў сябе Бога, як быццам іншы неба Vtaktafh птушка або зніжацца ветрам у спрадвечных месцы] вяртаюцца яго душу да цела і два анёла прыйшлі да ягоVijlsana скажу яму ад Госпада кажа да да я не ведаю, скажу яму, што ваша рэлігія кажа да да я не ведаю, скажу яму, што гэта чалавек, які быў пасланы з вас і кажа да да я не ведаю, вылучае з нябёсаў, што ляжаць Vavrashwa яго ад агню і адкрытага яго тата страляць Viote свайго цяпла і таксіны, і гэта абмяжоўвае яго магілу да рэбры не адрозніваюцца і прадстаўляюць яму пачварны чалавекТвар непрыгожа вопратку гнілы вецер прапаведаваць Яго хто кажа, што гэта парушае ваш дзень, што вы кажаце: "Хто ты пакляўся SO ваш твар сутыкаецца тварам зла я, кажа бізнес злаякасная кажа Гасподзь, не гадзіны

استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا ثم قال إن العبد المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه كأن وجوههم الشمس معهم كفن من أكفان الجنة وحنوط من حنوط الجنة حتى يجلسوا منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت عليه السلام حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الطيبة اخرجي إلى مغفرة من الله ورضوان قال فتخرج تسيل كما تسيل القطرة من في السقاء فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يأخذوها فيجعلوها في ذلك الكفن وفي ذلك الحنوط ويخرج منها كأطيب نفحة مسك وجدت على وجه الأرض قال فيصعدون بها فلا يمرون يعني بها على ملإ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الطيب فيقولون فلان ابن فلان بأحسن أسمائه التي كانوا يسمونه بها في الدنيا حتى ينتهوا بها إلى السماء الدنيا فيستفتحون له فيفتح لهم فيشيعه من كل سماء مقربوها إلى السماء التي تليها حتى ينتهى به إلى السماء السابعة فيقول الله عز وجل اكتبوا كتاب عبدي في عليين وأعيدوه إلى الأرض فإني منها خلقتهم وفيها أعيدهم ومنها أخرجهم تارة أخرى قال فتعاد روحه في جسده فيأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان له وما علمك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت فينادي مناد في السماء أن صدق عبدي فأفرشوه من الجنة وألبسوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها ويفسح له في قبره مد بصره قال وتمثل له رجل حسن الثياب حسن الوجه طيب الريح فيقول أبشر بالذي يسرك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول له من أنت فوجهك الوجه يجيء بالخير فيقول أنا عملك الصالح فيقول رب أقم الساعة حتى أرجع إلى أهلي ومالي قال وإن العبد الكافر إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه من السماء ملائكة سود الوجوه معهم المسوح فيجلسون منه مد البصر ثم يجيء ملك الموت حتى يجلس عند رأسه فيقول أيتها النفس الخبيثة اخرجي إلى سخط من الله وغضب قال فتفرق في جسده فينتزعها كما ينتزع السفود من الصوف المبلول فيأخذها فإذا أخذها لم يدعوها في يده طرفة عين حتى يجعلوها في تلك المسوح ويخرج منها كأنتن ريح جيفة وجدت على وجه الأرض فيصعدون بها فلا يمرون بها على ملأ من الملائكة إلا قالوا ما هذا الروح الخبيث فيقولون فلان ابن فلان بأقبح أسمائه التي كان يسمى بها في الدنيا حتى ينتهى به إلى السماء الدنيا فيستفتح له فلا يفتح له ثم قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم [لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط] فيقول الله عز وجل اكتبوا كتابه في سجين في الأرض السفلى فتطرح روحه طرحا ثم قرأ [ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق] فتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوا له من النار وافتحوا له بابا إلى النار فيأتيه من حرها وسمومها ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه وتمثل له رجل قبيح الوجه قبيح الثياب منتن الريح فيقول أبشر بالذي يسوءك هذا يومك الذي كنت توعد فيقول من أنت فوجهك الوجه يجيء بالشر فيقول أنا عملك الخبيث فيقول رب لا تقم الساعة

Astaazu Алах ад пакут магілы двойчы ці тройчы падвышанай у інтэрв'ю Грир тут, сказаў ён, каб пачуць пульсаваць абутак, калі Lua адыходзілі, калі сказаў яму, гэта ад вашага Госпада і ваша рэлігія, і ваш Прарок сказаў Hnad сказаў ён атрымлівае двух анёлаў Vijlsana скажу яму ад Госпада, кажа Гасподзь Бог скажа яму, што дзінка Денні кажа Іслам скажу яму, што гэтага чалавека, які быў пасланы з васЁн кажа, гэта Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю Алах сказаў скажа і тое, што вы не ведаеце, кажа, што я прачытаў Кнігу Алаха падтрымання бяспекі па ратыфікавала павялічыўся ў інтэрв'ю Грир гэта словы Бога Уседзяржыцеля [даказаць існаванне Бога, хто лічыць,] верша затым пагадзіўся вылучае Той, хто тэлефанаваў сказаў неба, якія ратыфікавалі Абдзі Vavrashwh Рая і адкрыць яму дзверы і апранулі яго з Раю Рая сказала Viote духу і водаруЁн адкрывае, дзе D зрок сказаў, хоць няслушных заявіў, што яго смерць, сказаў і вярнуўся яго душу ў яго целе, і ён атрымлівае Малаканский Vijlsana скажа Гасподні гаворыць ды ды ды я не ведаю, скажу яму, што ваша рэлігія кажа да да я не ведаю, будзе сказаць, што гэта чалавек, які быў пасланы з вас і кажа да да я не ведаю, вылучае з нябёсаў, што ляжаць Vavrashwh агню і апранулі яго ад агню і адкрыцьЯго тата ў агонь, сказаў Viote свайго цяпла і таксінаў сказаў і звужае магілу, пакуль рэбры ня розныя які павялічыўся ў інтэрв'ю тады сказаў Грир assessZ яго сляпым нямы з жалезным прутом, калі ударыць па гары стала пыл сказаў страйку збіцця чуе, што знаходзіцца паміж Усходам і Марока толькі дзве гонкі Faiser пылу Затым ён вярнуўся ў Духу

استعيذوا بالله من عذاب القبر مرتين أو ثلاثا زاد في حديث جرير هاهنا وقال وإنه ليسمع خفق نعالهم إذا ولوا مدبرين حين يقال له يا هذا من ربك وما دينك ومن نبيك قال هناد قال ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان له من ربك فيقول ربي الله فيقولان له ما دينك فيقول ديني الإسلام فيقولان له ما هذا الرجل الذي بعث فيكم قال فيقول هو رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيقولان وما يدريك فيقول قرأت كتاب الله فآمنت به وصدقت زاد في حديث جرير فذلك قول الله عز وجل [يثبت الله الذين آمنوا] الآية ثم اتفقا قال فينادي مناد من السماء أن قد صدق عبدي فافرشوه من الجنة وافتحوا له بابا إلى الجنة وألبسوه من الجنة قال فيأتيه من روحها وطيبها قال ويفتح له فيها مد بصره قال وإن الكافر فذكر موته قال وتعاد روحه في جسده ويأتيه ملكان فيجلسانه فيقولان من ربك فيقول هاه هاه هاه لا أدري فيقولان له ما دينك فيقول هاه هاه لا أدري فيقولان ما هذا الرجل الذي بعث فيكم فيقول هاه هاه لا أدري فينادي مناد من السماء أن كذب فافرشوه من النار وألبسوه من النار وافتحوا له بابا إلى النار قال فيأتيه من حرها وسمومها قال ويضيق عليه قبره حتى تختلف فيه أضلاعه زاد في حديث جرير قال ثم يقيض له أعمى أبكم معه مرزبة من حديد لو ضرب بها جبل لصار ترابا قال فيضربه بها ضربه يسمعها ما بين المشرق والمغرب إلا الثقلين فيصير ترابا قال ثم تعاد فيه الروح

Тое сказаў Astanst людзі, калі ён не Oarafn пасля таго як я бачу, што вы павінны вярнуцца няслушных пасля мяне, некаторыя з вас б'е шыек некаторыя

استنصت الناس ثم قال عند ذلك لا أعرفن بعد ما أرى ترجعون بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Astanst людзі тады сказаў бы вам не вярнуцца за мной, некаторыя з вас няслушных хітоў шыек некаторыя

استنصت الناس ثم قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Astanst людзей вы не вярнуцца за мной, некаторыя з вас няслушных хітоў шыек некаторыя

استنصت الناس لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Astanst людзі і сказалі: ты ня вярнуцца за мной, некаторыя з вас няслушных хітоў шыек некаторыя

استنصت الناس وقال قال لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض

Бармэнам O Зубайр затым адправіць ваду да свайго суседу раззлаваўся Ансары сказаў: о, Пасланец Алаха, што быў сынам цёткі Vthelon твар Пасланца Алаха, хай дабраславіць яго Алах і яго сям'і, а затым сказаў, пра Зубайр бармэнам затым злавіць ваду, пакуль ён не вернецца ў сценах

اسق يا زبير ثم أرسل الماء إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال يا زبير اسق ثم احبس الماء حتى يرجع إلى الجدر

Бармэнам O Зубайр затым адпраўляецца да суседа раззлаваўся Ансары сказаў: о, Пасланец Алаха, што быў сынам вашай цёткі Vthelon твар, потым сказаў Злавіць ваду, пакуль яна не дасягне да сцен

اسق يا زبير ثم أرسل إلى جارك فغضب الأنصاري فقال يا رسول الله أن كان ابن عمتك فتلون وجهه ثم قال احبس الماء حتى يبلغ إلى الجدر

Агонь паскардзіўся яго Гасподзь сказаў, каб з'есці некаторыя Bedei ўпаўнаважаным яе Bnevsan Voshid тое, што вы знойдзеце ў запалу свайго цяпла, і большасць таго, што вы знойдзеце халодны Zmehrerha

اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين فأشد ما تجدون من الحر من حرها وأشد ما تجدون من البرد زمهريرها

Агонь паскардзіўся яго Гасподзь сказаў, каб з'есці трохі Bedei ўпаўнаважаным яе Bnevsan ж зімой і летам жа, як Voshid быць свабодным ад Хайфы пекла

اشتكت النار إلى ربها فقالت أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما يكون من الحر من فيح جهنم

Агонь паскардзіўся свайму Госпаду сказаў Гасподзь з'есці Bedei іншае ўпаўнаважаная яе Bnevsan ж зімой і летам таго ж Voshid тое, што вы знойдзеце ад спёкі і амаль усё, што вы знойдзеце Zmehrar

اشتكت النار إلى ربها فقالت رب أكل بعضي بعضا فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فأشد ما تجدون من الحر وأشد ما تجدون من الزمهرير

Ashvawa Feltagroa служэнне Богу на вуснах Яго Пасланца завяшчанняў

اشفعوا فلتؤجروا ويقضي الله على لسان رسوله ما شاء

Будзьце цярплівыя, пакуль Алах і Яго Пасланец не меў, я таз

اصبروا حتى تلقوا الله ورسوله فإني على الحوض

Наведванне у раі, і я ўбачыў больш людзей бедных, і бачыў у агні, і я ўбачыў больш людзей жанчын

اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء

Aabrha сказаў навес Fezlh Іслам тычыцца якой Antaf топленага алею і мёду з'яўляецца Каран Лін і слодыч Almcetkther і незалежным з'яўляецца Almcetkther з Карана і незалежна ад яго, і прычына для падлучэння з нябёсаў на зямлю, ён мае рацыю, што вы яму ўзяць яго Бог вас, а затым прыняць яго пасля вас мужам Faalo да таго часу займае іншы чалавек Faalo затым бярэ яго за чалавекаАпошняя павінна быць зьнішчана, а затым звязвае яго Faalo любым пасланца Бога, я размаўляў са мной, ён сказаў, што я была памылка або якой-небудзь іншай памылкай, і я пакляўся, што ён сказаў: о, Пасланец Алаха казаў мне, што памылка, якую сказаў Прароку, хай дабраславіць яго Алах і яго сям'і, і не дзеліць

اعبرها قال أما الظلة فظله الإسلام وأما ما ينطف من السمن والعسل فهو القرآن لينه وحلاوته وأما المستكثر والمستقل فهو المستكثر من القرآن والمستقل منه وأما السبب الواصل من السماء إلى الأرض فهو الحق الذي أنت عليه تأخذ به فعليك الله ثم يأخذ به بعدك رجل فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فيعلو به ثم يأخذ به رجل آخر فينقطع ثم يوصل له فيعلو به أي رسول الله لتحدثني أصبت أم أخطأت فقال أصبت بعضا وأخطأت بعضا فقال أقسمت يا رسول الله لتحدثني ما الذي أخطأت فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا تقسم

Я ведаю, што ён памёр ад сведкі, што няма бога, акрамя Алаха увайшоў у Рай

اعلم أنه من مات يشهد أن لا إله إلا الله دخل الجنة

Разышліся габрэі па аднаму або Tntin семдзесят групы і дысперсныя хрысціяне па адным або Tntin семдзесят групы і майго народа разыходзяцца на семдзесят тры секты

افترقت اليهود على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفرقت النصارى على إحدى أو ثنتين وسبعين فرقة وتفترق أمتي على ثلاث وسبعين فرقة

Do прыйшоў Умар сказаў: «Аб Пасланец Алаха, што калі яны кажуць у адказ, але запрасіць іх дзякуючы Ozoadehm затым запрасіць іх на карысць Магчыма, Бога, што робіць яго называюць Пасланца Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю Bnta Fbsth Алах затым запрасіў іх дзякуючы Ozoadehm унясенні хлопец прыходзіць пальму кукурузы і іншыя даты пальмавыя а другі Esrh нават сустрэўся Alnta гэтага справа, тоЗаклікаў басейна, а затым сказаў ім: вазьмеце ў Oeitkm сказаў, што яны ўзялі посуд нават пайшоў з арміі і гаршчок толькі Mlaoh і елі, пакуль яны не былі запоўненыя, і аддалі перавагу яго ў багацці Пасланца Алаха, хай дабраславіць яго і яго сям'ю свет Алах, і я сьведчу, што няма бога, акрамя Алаха, і што я Пасланец Алаха ня кінуты Бог Абдул Шак расход яго раі

افعلوا فجاء عمر فقال يا رسول الله إنهم إن فعلوا قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع لهم عليه بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بنطع فبسطه ثم دعاهم بفضل أزوادهم فجعل الرجل يجيء بكف الذرة والآخر بكف التمر والآخر بالكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير ثم دعا عليه بالبركة ثم قال لهم خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملؤوه وأكلوا حتى شبعوا وفضلت منه فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بها عبد غير شاك فتحجب عنه الجنة

Як сказаў прыйшоў Умар сказаў: «Аб Пасланец Алаха, я кажу зноў, але запрасіць іх дзякуючы Ozoadehm то Бог Запрасіце іх, дабраслаўляючы Магчыма Богу, што робіць Пасланца Алаха, хай дабраславіць яго і яго сям'ю свет Алах і хай ён назваў Bnta Fbsth то называецца дзякуючы Ozoadehm сказаў ён пачаў чалавек прыходзіць кукуруза сказаў пальма і пальма іншы прыходзяць і сыходзяць, сказаў іншы прыходзіць defeatedly нават сустракаўсяНа Alnta гэтай рэчы, як кажуць, ён назваў Пасланец Алаха хай дабраславіць Алах яго і яго сям'ю ў басейна, а затым сказаў: прымеце ў Oeitkm сказаў, што яны ўзялі посуд нават сышоў з войска, а банк толькі запоўнена ён сказаў, што яны елі, пакуль яны не былі запоўненыя, і я палічыў за лепшае багацце Пасланца Алаха, хай дабраславіць яго і яго сям'ю я пацвярджаю, што Алах Там няма бога, акрамя Алаха, і што я пасланнік Алаха і не кідайце іх у АбдулШак Faihjb Рай

افعلوا قال فجاء عمر فقال يا رسول الله إن فعلت قل الظهر ولكن ادعهم بفضل أزوادهم ثم ادع الله لهم عليها بالبركة لعل الله أن يجعل في ذلك فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نعم قال فدعا بنطع فبسطه ثم دعا بفضل أزوادهم قال فجعل الرجل يجيء بكف ذرة قال ويجيء الآخر بكف تمر قال ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير قال فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عليه بالبركة ثم قال خذوا في أوعيتكم قال فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه قال فأكلوا حتى شبعوا وفضلت فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيحجب عن الجنة

Прыём чалавечае O Лазні Таміма сказаў ён сказаў, дай нам нашу скуру Прыняць чалавечы O народ Йемена сказаў нам, што мы спачатку сказаў нам з гэтай нагоды, як было сказана, Бог быў усяго быў яго трон на вадзе і напісаў у борце ўсё сказаў

اقبلوا البشرى يا بني تميم قال قالوا قد بشرتنا فأعطنا قال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن قال قلنا قد قبلنا فأخبرنا عن أول هذا الأمر كيف كان قال كان الله قبل كل شيء وكان عرشه على الماء وكتب في اللوح ذكر كل شيء

Прыём чалавечае O Лазні Таміма заявіў наша скура Дайце нам пайшлі людзі з народу Йемена сказаў Атрымлівайце чалавекам вываду народ Йемена, бо не быў прыняты дзяцей з Таміма сказаў нам Мы раскрываць Ntfgah ў рэлігіі і спытаць вас аб першай гэта тое, што ён сказаў, было Бог нічога не было да яго была яго трон на вадзе, а затым стварыў нябёсы і зямлю, і напісаў усё, што ў мужчынскі

اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا بشرتنا فأعطنا فدخل ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قبلنا جئناك لنتفقه في الدين ولنسألك عن أول هذا الأمر ما كان قال كان الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على الماء ثم خلق السماوات والأرض وكتب في الذكر كل شيء

Прыём чалавечае O Лазні Таміма сказаў, можа наша скура Дайце нам два разы, а затым паступіў на людзей народу Йемена сказаў Атрымлівайце Аб людзі чалавека Йемена, бо не быў прыняты дзяцей Таміма заявіў былі мы, аб Пасланец Алаха сказаў, што мы раскрываем спытаць вас аб гэтым сказаў, калі б Бог не быў нечым іншым быў яго трон на вадзе і напісаў усё, што ў мужчынскіх і стварэнне нябёсаў і зямлі

اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا قد بشرتنا فأعطنا مرتين ثم دخل عليه ناس من أهل اليمن فقال اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد قبلنا يا رسول الله قالوا جئناك نسألك عن هذا الأمر قال كان الله ولم يكن شيء غيره وكان عرشه على الماء وكتب في الذكر كل شيء وخلق السماوات والأرض

Забіць змей і забіць ампутантов Alotfitin і яны Atmsan зрок і Istsagtan шнур

اقتلوا الحيات واقتلوا ذا الطفيتين والأبتر فإنهما يطمسان البصر ويستسقطان الحبل

Забіць Alotfitin яна размывае ўвазе і ўплывае шнур

اقتلوا ذا الطفيتين فإنه يطمس البصر ويصيب الحبل

Чытаць Каран на памяць, што Aútfatt Калі Achtfattm Vqoumoua

اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا

Чытаць Каран на памяць, што Aútfatt Калі Achtfattm Vqoumoua яму

اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

Чытаць Каран на памяць, што Aútfatt Калі Achtfattm Vqoumoua яму

اقرءوا القرآن ما ائتلفت عليه قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

Чытаць Каран, якія сэрца Aútfatt Калі Achtfattm Vqoumoua яму

اقرءوا القرآن ما ائتلفت قلوبكم فإذا اختلفتم فقوموا عنه

Калі ласка, увядзіце імя Алаха літасцівага ўзяў Suhail Ібн Амр у руцэ, ён сказаў, што мы ведаем літасцівы тып у нашым выпадку тое, што мы ведаем, сказаў тыпу на ваша імя О, Божа, ён напісаў гэта як сапраўдны Мухамада, Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю і блаславеньня народа Мекі Алах схапіў Suhail ібн Амр руку і сказаў, што я Zlmnak калі вас тып Пасланец ў нашым выпадку мы ведаем, што ён сказаў, што карысць ад гэтага тыпу МухамедамІбн Абдула Ібн Абдул Мутталиб і я Пасланец Алаха напісаў Fbana Мы таксама, як мы выйшлі з трыццаці маладых іх зброі яны паўсталі ў нашых асобах, ён назваў іх Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю Алах ўзяў Бог Усемагутны Bibsarhm Vqdinma іх схапілі іх Пасланец Алаха, хай дабраславіць яго і яго сям'ю свет Алах Вам прыходзяць У эпоху адным ці вы робіце вы бяспечней

اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فأخذ سهيل ابن عمرو بيده فقال ما نعرف الرحمن الرحيم اكتب في قضيتنا ما نعرف قال اكتب باسمك اللهم فكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أهل مكة فأمسك سهيل ابن عمرو بيده وقال لقد ظلمناك إن كنت رسوله اكتب في قضيتنا ما نعرف فقال اكتب هذا ما صالح عليه محمد ابن عبد الله ابن عبد المطلب وأنا رسول الله فكتب فبينا نحن كذلك إذ خرج علينا ثلاثون شابا عليهم السلاح فثاروا في وجوهنا فدعا عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخذ الله عز وجل بأبصارهم فقدمنا إليهم فأخذناهم فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هل جئتم في عهد أحد أو هل جعل لكم أحد أمانا

Калі ласка, увядзіце імя Алаха літасцівага, сказаў Suhail імя Бога мы не ведаем, што імя Алаха літасцівага, але тып, што мы ведаем ваша імя, Божа, сказаў тып Мухамада, Пасланец Алаха сказаў: калі мы ведаем, што вы, як Пасланец Алаха, каб Atbanak але напісаць сваё імя і імя вашага бацькі сказаў, сказаў Прарок, хай застанецца і дабраславеньне тып Мухамад ібн Абд Алаха і настойваюць, што ПрарокБог дабраславіць Алах яго і яго сям'ю, якія прыйшлі з вас, і мы не хочам, каб вы прыйшлі Rddtmoh нас, мы сказалі: "Аб Пасланец Алаха сказаў, што гэта Otketb Так, ён пайшоў ад нас да іх Vibadh Бог

اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل أما بسم الله الرحمن الرحيم فلا ندري ما بسم الله الرحمن الرحيم ولكن اكتب ما نعرف باسمك اللهم فقال اكتب من محمد رسول الله قال لو علمنا أنك رسول الله لاتبعناك ولكن اكتب اسمك واسم أبيك قال فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم اكتب من محمد ابن عبد الله واشترطوا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن من جاء منكم لم نرده عليكم ومن جاء منا رددتموه علينا فقال يا رسول الله أتكتب هذا قال نعم إنه من ذهب منا إليهم فأبعده الله

Іслам што прызнае свой твар да Бога і бачыць, што няма бога, акрамя Алаха адна без партнёра і што Мухамад Яго раб і пасланнік сказаў, што калі я зрабіў, што ён прыняў іслам, сказаў, што калі я зрабіў бы іслам, сказаў пра Пасланец Алаха Vhaddtna што Вера сказала Вера верыць у Бога і ў апошні дзень і анёлаў і Кнігі і прарокаў, і лічыць, Смерць і жыццё пасля смерці і лічыць, у рай і пекла і рахункіБаланс лічыць ступені ўся дабра і зла сказаў, што калі я зрабіў гэта лічылася сказаў, што калі я не паверыў, сказаў, Аб Пасланец Алаха сказаў мне, што дабрачыннасць сказаў Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю свет і міласэрнасць, якое працуе з Богам, як вы бачыце вас Алах, калі вы не бачыце яго бачыць вы сказалі, аб Пасланец Алаха Vhaddtna Час, калі Пасланец Алаха, хай дабраславіць яго Алах і яго сям'і і Собхан АлахаУ пяці з нябачнага ня Aalmhen толькі [што Бог ведае пра час і спусціцца Гейт і ведае, што ў чэравах і несвядома ж, што вы зарабляеце заўтра, і ведаючы тое ж самае з любым зямлі паміраюць, што Бог ведае эксперт], але калі вы, як я сказаў вам вехі ёсць без яго сказаў парадак, Аб Пасланец Алаха Vhaddtna сказаў Пасланец Алаха, хай дабраславіць яго Алах і яго сям'і, і калі вы бачыце, народ нарадзіўся або разводзяць, і бачыў я Госпада,Пастух ўладальнікі Ttauloa Balbnaan бачылі басанож і галодны паразіт былі кіраўнікі народа пара арыенціры і папярэджаньні сказаў, аб Пасланец Бога, і ўладальнікаў пастух басанож і галодны паразіт арабы сказаў

الإسلام أن تسلم وجهك لله وتشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأن محمدا عبده ورسوله قال فإذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال إذا فعلت ذلك فقد أسلمت قال يا رسول الله فحدثني ما الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وتؤمن بالموت وبالحياة بعد الموت وتؤمن بالجنة والنار والحساب والميزان وتؤمن بالقدر كله خيره وشره قال فإذا فعلت ذلك فقد آمنت قال إذا فعلت ذلك فقد آمنت قال يا رسول الله حدثني ما الإحسان قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الإحسان أن تعمل لله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك قال يا رسول الله فحدثني متى الساعة قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سبحان الله في خمس من الغيب لا يعلمهن إلا هو [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ولكن إن شئت حدثتك بمعالم لها دون ذلك قال أجل يا رسول الله فحدثني قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا رأيت الأمة ولدت ربتها أو ربها ورأيت أصحاب الشاء تطاولوا بالبنيان ورأيت الحفاة الجياع العالة كانوا رؤوس الناس فذلك من معالم الساعة وأشراطها قال يا رسول الله ومن أصحاب الشاء والحفاة الجياع العالة قال العرب

Іслам бачыць, што няма бога, акрамя Алаха, і што Мухамад Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю свет Алах і намаз і выплачваць міласціну і пост у Рамадан і паломніцтва да Дома, калі вы можаце дазволіць сабе выдаткі, сказаў ён верыў Fjibna яго просьбай і веру яму, што ён распавёў мне пра веру сказаў верыць у Бога і Яго анёлаў, Яго Пісання, Яго пасланнікаў і ў Апошні дзень лічыць аднолькава дабра і зла, сказаў ён меркаваў, што ён сказаў мне,Для дабрачыннасці сказаў, што пакланенне Богу, як быццам вы бачыце не лічым бачыць вас, ён распавёў мне пра час, калі ён спытаў пра тое, што Boalm названай вадкасці, сказаў Amartha Тады скажыце вось народзіць сваёй пані і што нацыі см басанож, голымі, абяздоленых пастух паклёп у архітэктуры, сказаў тады Зап Vlbutt затым старанна Ён распавёў мне мой узрост ведаю, хто сказаў які пытаецца Алах і Яго ПасланецЯ ведаю, што сказаў Джыбрыль, які прыйшоў, каб навучыць вас вашай рэлігіі

الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Іслам бачыць, што няма бога, акрамя Алаха, і што Мухамад Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю свет Алах і намаз і выплачваць міласціну і пост у Рамадан і паломніцтва да Дома, калі вы можаце дазволіць сабе выдаткі, сказаў ён верыў Fjibna яго просьбай і веру яму, што ён распавёў мне пра веру сказаў верыць у Бога і Яго анёлаў, Яго Пісання, Яго пасланнікаў і ў Апошні дзень лічыць аднолькава дабра і зла, сказаў ён меркаваў, што ён сказаў мне,Для дабрачыннасці сказаў, што пакланенне Богу, як быццам вы бачыце не лічым бачыць вас, ён распавёў мне пра час, калі ён спытаў пра тое, што Boalm названай вадкасці, сказаў Amartha Тады скажыце вось народзіць сваёй пані і што нацыі см басанож, голымі, абяздоленых пастух паклёп у архітэктуры, сказаў тады Зап Vlbutt затым старанна Ён распавёў мне мой узрост ведаю, хто сказаў які пытаецца Алах і Яго ПасланецЯ ведаю, што сказаў Джыбрыль, які прыйшоў, каб навучыць вас вашай рэлігіі

الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Іслам бачыць, што няма бога, акрамя Алаха, і што Мухамад Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю свет Алах і намаз і выплачваць міласціну і пост у Рамадан і паломніцтва да Дома, калі вы можаце дазволіць сабе выдаткі, сказаў ён верыў Fjibna яго просьбай і веру яму, што ён распавёў мне пра веру сказаў верыць у Бога і Яго анёлаў, Яго Пісання, Яго пасланнікаў і ў Апошні дзень лічыць аднолькава дабра і зла, сказаў ён меркаваў, што ён сказаў мне,Для дабрачыннасці сказаў, што пакланенне Богу, як быццам вы бачыце не лічым бачыць вас, ён распавёў мне пра час, калі ён спытаў пра тое, што Boalm названай вадкасці, сказаў Amartha Тады скажыце вось народзіць сваёй пані і што нацыі см басанож, голымі, абяздоленых пастух паклёп у архітэктуры, сказаў тады Зап Vlbutt затым старанна Ён распавёў мне мой узрост ведаю, хто сказаў які пытаецца Алах і Яго ПасланецЯ ведаю, што сказаў Джыбрыль

الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إمارتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت مليا ثم قال لي يا عمر أتدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل

Іслам бачыць, што няма бога, акрамя Алаха, і што Мухамад пасланец Алаха і намаз і выплачваць міласціну і пост у Рамадан і паломніцтва да Дома, калі вы можаце дазволіць сабе выдаткі, сказаў ён верыў Fjibna яго просьбай і мяркуюць, што ён тады сказаў, што ён распавёў мне пра веру вера сказаў верыць у Бога і Яго анёлаў, Яго Пісання, Яго пасланнікаў і ў Апошні дзень, і шмат усяго дабра і зла, сказаў ён меркаваў, што ён распавёў мне аб дабрачыннасціЯкая дабрачыннасць сказаў больш, чым гэта, каб пакланяцца Алаху, як быццам ты бачыш не лічым бачыць вас, ён распавёў мне пра час, калі ён спытаў, пра якую Boalm з вадкасці, сказаў ён распавёў мне пра свае прыкмет сказаў нарадзіць сваёй спадарыні і што нацыя ўбачыць басанож, голы, без сродкаў да існавання пастух паклёп у будаўніцтве, сказаў, што ён чакаў, а потым Зап Ён заявіў, што больш за тры мільярды сказаў мне, што Пасланец Алаха, хай дабраславіцьІ хай дабраславіць, мой узрост ведаю, хто сказаў які пытаецца, я сказаў Богу і Яго Пасланец ведаюць гэта сказаў Джыбрыль, які прыйшоў, каб навучыць вас вашай рэлігіі

الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال فلبث مليا قال يزيد ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Іслам бачыць, што няма бога, акрамя Алаха, і што Мухамад пасланец Алаха і намаз і выплачваць міласціну і пост у Рамадан і паломніцтва да Дома, калі вы можаце дазволіць сабе выдаткі, сказаў ён верыў Fjibna яго просьбай і мяркуюць, што ён тады сказаў, што ён распавёў мне пра веру вера сказаў верыць у Бога і Яго анёлаў, Яго Пісання, Яго пасланнікаў і ў Апошні дзень, і шмат усяго дабра і зла, сказаў ён меркаваў, што ён распавёў мне аб дабрачыннасціЯкая дабрачыннасць сказаў больш, чым гэта, каб пакланяцца Алаху, як быццам ты бачыш не лічым бачыць вас, ён распавёў мне пра час, калі ён спытаў, пра якую Boalm з вадкасці, сказаў ён распавёў мне пра свае прыкмет сказаў нарадзіць сваёй спадарыні і што нацыя ўбачыць басанож, голы, без сродкаў да існавання пастух паклёп у будаўніцтве, а затым Зап сказаў Амар сказаў Vlbutt тры сказаў мне, хай дабраславіць Алах яго і яго сям'юЭй Амар яму ведаць, хто сказаў, што які пытаецца, я сказаў Алах і Яго Пасланец ведаюць гэта сказаў Джыбрыль, які прыйшоў, каб навучыць вас вашай рэлігіі

الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال ثم قال أخبرني عن الإيمان قال الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر والقدر كله خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان ما الإحسان قال يزيد أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم بها من السائل قال فأخبرني عن أماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة رعاء الشاء يتطاولون في البناء قال ثم انطلق قال عمر فلبثت ثلاثا فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يا عمر أتدري من السائل قال قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Іслам бачыць, што няма бога, акрамя Алаха, і што Мухамад пасланец Алаха і намаз і выплачваць міласціну і пост у Рамадан і паломніцтва да Дома, калі вы можаце дазволіць сабе выдаткі, сказаў ён верыў Fjibna яго просьбай і веру яму, што ён распавёў мне пра веру сказаў верыць у Бога і Яго анёлаў, Яго Пісання, Яго пасланнікаў і ў Апошні дзень і даць столькі дабра і зла, сказаў сказаў ратыфікавала казаў правільна сказаў, штоПакланяйцеся Алаху, як быццам ты бачыш не лічым бачыць вас, ён распавёў мне пра час, калі ён спытаў пра тое, што Boalm названай вадкасці Тады раскажыце аб сваіх прыкмет сказаў нарадзіць сваёй спадарыні і што нацыя см басанож, голымі, абяздоленых пастух паклёп у архітэктуры, сказаў тады Зап Vlbutt тройчы, а затым сказаў, пра Амар Do Я ведаю з вадкага Алаха і Яго Пасланца ведаю, што сказаў ДжыбрыльХто прыйшоў, каб навучыць вас вашай рэлігіі

الإسلام أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله وتقيم الصلاة وتؤتي الزكاة وتصوم رمضان وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا قال صدقت قال فعجبنا له يسأله ويصدقه قال فأخبرني عن الإيمان قال أن تؤمن بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر وتؤمن بالقدر خيره وشره قال صدقت قال فأخبرني عن الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك قال فأخبرني عن الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل قال فأخبرني عن إماراتها قال أن تلد الأمة ربتها وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان قال ثم انطلق فلبثت ثلاثا ثم قال يا عمر هل تدري من السائل قلت الله ورسوله أعلم قال فإنه جبريل أتاكم يعلمكم دينكم

Іслам Zlol ня ездзіць, калі Zlola

الإسلام ذلول لا يركب إلا ذلولا

Іслам публічна і вера ў сэрцы з яго боку, а затым ён паказаў на яго грудзях тры разы, а затым ён кажа вось пабожнасьць Пабожнасьць тут

الإسلام علانية والإيمان في القلب قال ثم يشير بيده إلى صدره ثلاث مرات قال ثم يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Іслам сказаў і тое, што іслам, як кажуць, каб даставіць ваша сэрца да Бога і пайшоў тварам да Бога і маліцца напісаныя малітвы і прывесці закят ўвялі Братэрства Nasiran ня прымае Бога Усемагутнага пра пакаянне, якія ўдзельнічаюць пасля яго звароту ў іслам мяне ёсць права жонка з нас гэта сказаў карміць іх, калі прышчэпку, максімум, калі Akedzit не ўдарыў тварам ні Tqbh не адмовіліся, але дома ён сабраў тутІ жэстам з яго боку ў адносінах да Леванта на пешахода і верхам на вашых тварах і вы прапануеце Богу і да рота Alfdam Першае, што адзін з вас выказвае сябе па сцягне

الإسلام قال وما الإسلام قال أن يسلم قلبك لله وأن توجه وجهك إلى الله وتصلي الصلاة المكتوبة وتؤدي الزكاة المفروضة إخوان نصيران لا يقبل الله عز وجل من أحد توبة أشرك بعد إسلامه قلت ما حق زوجة أحدنا عليه قال تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت قال تحشرون هاهنا وأومأ بيده إلى نحو الشام مشاة وركبانا وعلى وجوهكم تعرضون على الله تعالى وعلى أفواهكم الفدام وأول ما يعرب عن أحدكم فخذه

Іслам павялічваецца, ні памяншаецца

الإسلام يزيد ولا ينقص

Вера шэсцьдзесят чатыры Баба і высокі ўздым сказаць няма бога, акрамя Алаха, а самы нізкі выдалення нешта шкоднае ад дарогі

الإيمان أربعة وستون بابا أرفعها وأعلاها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق

Вера, што верыць у Бога і яго анёлаў і яго кнізе і яго сустрэчы з апосталамі і лічыць іншы ўваскрасенне сказаў: о, Пасланец Алаха, што Іслам Іслам заявіў, што пакланенне Богу нічога з Ім ня асацыяваць і ацэньваць напісанае малітву і плаціць закят ўвёў пост Рамадан сказаў: о, Пасланец Алаха, што дабрачыннасць сказаў, што пакланенне Богу, як вы бачыце, што не лічыць ён бачыць цябе, пра Пасланец Алаха сказаў, каліЧас сказаў, што пытанне аб Boalm вадкасці, але я скажу вам пра азнакі, калі нарадзіўся народ Гасподзь Vmak з прадвесцяў і будзь ню Alajafah галовах людзей Vmak з прадвесцяў і калі падаўжаецца, абяздоленых Albhm ў архітэктуры Vmak з прадвесцяў ў пяці не Aalmhen акрамя Алаха, і затым ідуць Пасланца Алаха, хай дабраславіць і блаславеньня гэтага верша, што Бог ёсць веданне часуВенцэль Гейт і ведае, што ў чэравах і несвядома ж, што вы зарабляеце заўтра, і ведаючы тое ж самае з любым зямлі паміраюць, што Бог ведае эксперт] затым сышоў чалавек сказаў Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю Алах адказаў на чалавека, якога яны ўзялі ў Ardoh нічога не бачыў, ён сказаў, што Гаўрыіл прыйшоў, каб навучыць людзей іх рэлігіі

الإيمان أن تؤمن بالله وملائكته وكتابه ولقائه ورسله وتؤمن بالبعث الآخر قال يا رسول الله ما الإسلام قال الإسلام أن تعبد الله لا تشرك به شيئا وتقيم الصلاة المكتوبة وتؤتي الزكاة المفروضة وتصوم رمضان قال يا رسول الله ما الإحسان قال أن تعبد الله كأنك تراه فإنك إن لا تراه فإنه يراك فقال يا رسول الله متى الساعة قال ما المسئول عنها بأعلم من السائل ولكن سأحدثك عن أشراطها إذا ولدت الأمة ربها فذاك من أشراطها وإذا كانت العراة الجفاة رؤوس الناس فذاك من أشراطها وإذا تطاول رعاء البهم في البنيان فذاك من أشراطها في خمس لا يعلمهن إلا الله ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هذه الآية [إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير] ثم أدبر الرجل فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ردوا علي الرجل فأخذوا ليردوه فلم يروا شيئا فقال هذا جبريل جاء ليعلم الناس دينهم

Вера ў Бога і джыхад на шляху Алаха сказаў, я не мог Тым не менш, любыя шыі больш ўзнагарода самая дарагая, сказаў цэны і сябе, калі людзі казалі, што не мог, сказаў, што людзі страцілі або Стварыць нязграбная сказаў не тое сказаў Vahbs сябе ад зла, гэта дабрачыннасць паверыць самі

الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذاك قال فأي الرقاب أعظم أجرا قال أغلاها ثمنا وأنفسها عند أهلها قال فإن لم أستطع قال قوم ضائعا أو اصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذاك قال فاحبس نفسك عن الشر فإنه صدقة حسنة تصدق بها على نفسك

Вера ў Бога і джыхад на шляху Алаха, сказаў, што ён не мог зрабіць страчаны або нязграбны прызначыць заявіў, што не можа злавіць сябе ад злога дабрачыннасці сказаў, што яны лічаць, гэта дзеля сябе,

الإيمان بالله والجهاد في سبيل الله قال فإن لم أستطع ذلك قال تعين ضائعا أو تصنع لأخرق قال فإن لم أستطع ذلك قال احبس نفسك عن الشر فإنها صدقة تصدق بها على نفسك

Вера ў Бога і джыхад ў працэсе я сказаў няма шыі лепш не сказаў сабе, калі яе сям'я і самыя дарагія, сказаў я ўжо сказаў, я яму не прызначаюць архітэктарам або выраблены для нязграбны я сказаў: о, Пасланец Алаха, што ты думаеш, што аслаблены па нейкай працы, сказаў прыпынак пастка для людзей, якіх яны дабрачынная вам сябе

الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال تعين صانعا أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

Вера ў Бога і джыхад ў працэсе я сказаў няма шыі лепш не сказаў сабе, калі яе сям'я і самыя дарагія, сказаў я сказаў, я не сказаў Vtaan вытворца або выраблены для нязграбны я сказаў: о, Пасланец Алаха, што ты думаеш, што аслаблены па нейкай працы, сказаў прыпынак пастка для людзей, якіх яны дабрачынная вам сябе

الإيمان بالله والجهاد في سبيله قال قلت أي الرقاب أفضل قال أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا قال قلت فإن لم أفعل قال فتعين الصانع أو تصنع لأخرق قال قلت يا رسول الله أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل قال تكف شرك عن الناس فإنها صدقة منك على نفسك

Вера ў Бога і ратыфікацыя джыхаду ў працэсе і сказаў, што я хачу, гэта прасцей, чым, аб Пасланец Алаха сказаў: талерантнасць і памяркоўнасць, я сказаў менш, чым, што, аб Пасланец Алаха сказаў: ня вінаваціць Бога ва ўсім вы патрацілі рабіць

الإيمان بالله وتصديق به وجهاد في سبيله قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال السماحة والصبر قال أريد أهون من ذلك يا رسول الله قال لا تتهم الله في شيء قضى لك به

Вера ў Бога і Яго Пасланца

الإيمان بالله ورسوله

Вера нешматлікія Семдзесят лепшых кажуць, што няма бога, акрамя Алаха, і самы нізкі выдалення чагосьці ад дарогі і сціпласць аддзела веры косткі

الإيمان بضع وسبعون أفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

Вера і семдзесят мала ці мала, і камень Аддзел Vavdilha кажуць, што няма бога, акрамя Алаха, і самы нізкі выдалення нешта шкоднае ад дарогі і сціпласць аддзела веры

الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة فأفضلها قول لا إله إلا الله وأدناها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

Вера нешматлікія Семдзесят Баба нізкая выдалення чагосьці шкоднага ад дарогі і падняць яго, каб сказаць, што няма бога, акрамя Алаха,

الإيمان بضع وسبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

Вера нешматлікія Семдзесят лепшых Баба няма бога, акрамя Алаха, і самы нізкі выдалення чагосьці ад дарогі і сціпласць аддзела веры косткі

الإيمان بضع وسبعون بابا أفضلها لا إله إلا الله وأدناها إماطة العظم عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

Вера нешматлікія Семдзесят Баба Vadnah выдалення чагосьці шкоднага ад дарогі і падняць яго, каб сказаць, што няма бога, акрамя Алаха,

الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناه إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

Вера нешматлікія Семдзесят Баба Vadnaha выдалення чагосьці шкоднага ад дарогі і падняць яго, каб сказаць, што няма бога, акрамя Алаха,

الإيمان بضع وسبعون بابا فأدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله

Вера нешматлікія Семдзесят лепшых Аддзел няма бога, акрамя Алаха, і Odaha выдалення чагосьці шкоднага ад дарогі і сціпласць аддзела веры

الإيمان بضع وسبعون شعبة أفضلها لا إله إلا الله وأوضعها إماطة الأذى عن الطريق والحياء شعبة من الإيمان

Вера семдзесят дзіўна дывізія і сціпласць Аддзел веры

الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

Вера семдзесят дзіўна дывізія і сціпласць Аддзел веры

الإيمان بضع وسبعون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

Вера мала шэсцьдзесят або семдзесят Баба нізкая выдалення чагосьці шкоднага ад дарогі і падняць яго, каб сказаць, што няма бога, акрамя Алаха, і сціпласць Аддзел веры

الإيمان بضع وستون أو سبعون بابا أدناها إماطة الأذى عن الطريق وأرفعها قول لا إله إلا الله والحياء شعبة من الإيمان

Вера і некаторыя Аддзел Стоўн і сціпласць Аддзел веры

الإيمان بضع وستون شعبة والحياء شعبة من الإيمان

Вера ў людзей Хіджазі і патаўшчаюцца ў сэрцах і адчужэнне акраў у асобах Усходу

الإيمان في أهل الحجاز وغلظ القلوب والجفاء في الفدادين في أهل المشرق

Вера пад лятальнасці

الإيمان قيد الفتك

Вера ні пры якіх лятальнасці заб'е верніка

الإيمان قيد الفتك لا يفتك مؤمن

Вера ведаць сэрца і словы мовы і працаваць з элементамі

الإيمان معرفة بالقلب وقول باللسان وعمل بالأركان

Вера тут вера тут, калі жорсткасць і патаўшчаюцца ў сэрцах акраў ў хвастах актываў, дзе вярблюды бачылі ў стагоддзях Сатаны Рабия і Мудар

الإيمان هاهنا الإيمان هاهنا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

Вера тут не сказаў, калі жорсткасць і патаўшчаюцца ў сэрцах акраў, дзе ўладальнікі вярблюдаў бачыў д'ябла ў стагоддзе і шкодных Рабия Мухамеда сказаў, калі актывы хвастоў вярблюдаў

الإيمان هاهنا قال ألا وإن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين أصحاب الإبل حيث يطلع قرن الشيطان في ربيعة ومضر قال محمد عند أصول أذناب الإبل

Lehman вера тут не жорсткасць і патаўшчаюцца ў сэрцах акраў ў хвастах актываў вярблюда, дзе стагоддзямі бачылі д'ябла ў Рабия і Мудар

الإيمان يمان هاهنا ألا إن القسوة وغلظ القلوب في الفدادين عند أصول أذناب الإبل حيث يطلع قرنا الشيطان في ربيعة ومضر

Lehman вера і мудрасць Imanih гонар і ганарыстасць акраў у асобах ворса і спакою ў асобах авечак

الإيمان يمان والحكمة يمانية والفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

Lehman вера і нявер'е ў Orient і спакой у асобах авечак і гонару і крывадушнасці акраў ў каня і народа пуху

الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

Lehman вера і нявер'е ў Orient і спакой у асобах авечак і гонару і крывадушнасці акраў ў каня і народа пуху

الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل والوبر

Lehman вера і нявер'е ў Orient і спакой у асобах авечак і гонару і крывадушнасці акраў ў конных людзей і народу пуху

الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين أهل الخيل وأهل الوبر

Lehman вера і нявер'е ў Orient і спакой у народзе, і авечкі гонару і крывадушнасці ў акрах да Каляд Хрыстова зыходзіць ад усходу і амбіцыі, нават калі горад прыйшоў ладзіць твар хіт Angels перад Шам сказаў, што гінуць адзін раз правёў Анёлы твар

الإيمان يمان والكفر قبل المشرق والسكينة في أهل الغنم والفخر والرياء في الفدادين يأتي المسيح من قبل المشرق وهمته المدينة حتى إذا جاء دبر أحد ضربت الملائكة وجهه قبل الشام هنالك يهلك وقال مرة صرفت الملائكة وجهه

Бізнес намер і кожны чалавек, што ён прызначаны ён эміграваў у Алаха і Яго Пасланца Vahjrth да Алаха і Яго Пасланец і імігранта, каб атрымаць мінімум ці жанчына замуж яе Vahjrth іміграваў у яго

الأعمال بالنية ولكل امرئ ما نوى فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها أو امرأة يتزوجها فهجرته إلى ما هاجر إليه

Yawn пазяхаць ад д'ябла Калі любы з вас можа Fleurdh што калі адзін з вас сказаў: вось, д'ябал смяяўся.

التثاؤب من الشيطان فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع فإن أحدكم إذا قال ها ضحك الشيطان

Пакаянне ад граху, каб пакаяцца ў ім, а затым ён не вернецца

التوبة من الذنب أن يتوب منه ثم لا يعود فيه

Арабскія паміж Sacred паміж імі Mhbhatt не вядома для многіх людзей гэта адбіў Almhbhatt Aestbro рэлігіі і гонару і падпісаных у падазрэннях спансіраваць спонсары аб ліхаманцы збіраецца Ioaqah хоць не кожны кароль не ліхаманка Бог ліхаманка дома сваячкі, хоць і не ў плоці, каб жаваць адхіліў свет, калі цела Калі ўся сапсаваная сапсаваў ўвесь арганізм, а менавіта сэрца

الحلال بين والحرام بين وبينهما مشبهات لا يعلمها كثير من الناس فمن اتقي المشبهات استبرأ لدينه وعرضه ومن وقع في الشبهات كراع يرعى حول الحمى يوشك أن يواقعه ألا وإن لكل ملك حمى ألا إن حمى الله في أرضه محارمه ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله وإذا فسدت فسد الجسد كله ألا وهي القلب

Хвала Алаху, які ня цаніў вас, але, з іншага дотошностью шчасце сказаў, хто адгукнуўся на яго дотошностью

الحمد لله الذي لم يقدر منكم إلا على الوسوسة وقال الآخر الحمد لله الذي رد أمره إلى الوسوسة

Ліхаманка ад вас хутка Jnhm Vibrduha вады

الحمى من فور جنهم فأبردوها عنكم بالماء

Ліхаманка Хайфа пекла Vibrduha вады

الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

Ліхаманка Хайфа пекла Vibrduha вады

الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء

Ліхаманка Хайфа пекла Vibrduha вады ці сказаў Замзам вады

الحمى من فيح جهنم فأبردوها بالماء أو قال بماء زمزم

Alhanifip памяркоўна

الحنيفية السمحة

Сціпласць сказаў усё добра ці ўсё сціпласць, сказаў добра

الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

Сціпласць сказаў усё добра ці ўсё сціпласць, сказаў добра

الحياء خير كله قال أو قال الحياء كله خير

Сціпласць Аддзел веры

الحياء شعبة من الإيمان

Сціпласць Аддзел веры

الحياء شعبة من الإيمان

Сціпласць не прыходзіць толькі ў парадку

الحياء لا يأتي إلا بخير

Сціпласць веры

الحياء من الإيمان

Сціпласць веры

الحياء من الإيمان

Сціпласць веры

الحياء من الإيمان

Сціпласць веры

الحياء من الإيمان

Хариджитов сабакі пажар

الخوارج كلاب النار

Хариджитов з'яўляюцца сабакі пекла

الخوارج هم كلاب النار

Коні для трох чалавеку ўзнагароду і чалавек Лестэр і кнопку чалавека альбо, што яго заработная плата Faragl звязаны на шляху Алаха Votal яе на лузе або ў дзіцячым садзе, што ўразіла ў Tilha з дзёрну і дзіцячы сад быў яго добрыя справы, нават калі яны скарачаюць Tilha Vastant гонар або наглядныя органы былі эфекты і Erwatha перавагі яго хаця яны перайшлі раку і пілі з яе і не хацелі рабіць паліваў свае добрыя справыМенавіта па гэтай чалавекам аплаты працы і чалавека, звязанага Ngnaa і ўстрыманне; не забывайце ісціну Божую ў шыю і іх знешні выгляд, ён мае вечка і чалавек, звязаны з гонарам і крывадушнасцю на Батан і спытаў Пасланца Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю Алах для чырвоных сказаў, што паслаў Алах, каб яны, за выключэннем гэтага верша Alvazh універсітэт з'яўляецца працуе ані дабра ўбачыце, што яна працуе ані зло бачылі]

الخيل لثلاثة لرجل أجر ولرجل ستر وعلى رجل وزر فأما الذي له أجر فرجل ربطها في سبيل الله فأطال لها في مرج أو روضة فما أصابت في طيلها ذلك من المرج والروضة كان له حسنات ولو أنها قطعت طيلها فاستنت شرفا أو شرفين كانت آثارها وأرواثها حسنات له ولو أنها مرت بنهر فشربت منه ولم يرد أن يسقي به كان ذلك حسنات له وهي لذلك الرجل أجر ورجل ربطها تغنيا وتعففا ولم ينس حق الله في رقابها ولا ظهورها فهي له ستر ورجل ربطها فخرا ورياء فهي على ذلك وزر وسئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الحمر قال ما أنزل الله علي فيها إلا هذه الآية الفاذة الجامعة [فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره]

Аль-Хайма Дора полая даўжыня ў небе за трыццаць міль у кожным куце якога застрахаваныя людзі не бачаць іншыя ім шэсцьдзесят міль

الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ثلاثون ميلا في كل زاوية منها للمؤمن أهل لا يراهم الآخرون ستون ميلا

Аль-Хайма Дора полая даўжыня ў неба камень міль у кожным куце якога народ верніка, што іншыя не бачаць іх

الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

Аль-Хайма Дора полая даўжыня ў неба камень міль у кожным куце якога народ верніка, што іншыя не бачаць іх

الخيمة درة مجوفة طولها في السماء ستون ميلا في كل زاوية منها أهل للمؤمن لا يراهم الآخرون

Канапы Бог тры Канапа Бога не хвалюе нешта рабіць, і суд Божы не пакідае яму нешта, і суд Божы не даруюць ні суд, што Бог не даруе Vachark Бога, Бог сказаў, [Яна ўключае Бог Алах забараніў рай яму] і суда, што Бог не клапоціцца пра што-то рабіць Fezlm раб сябе паміж ім і яго Госпадам паста ў дзень ён налева або злева малітвыТакім чынам, Бог даруе і гатовыя перавышаць суд і што Бог не пакідае яму нешта Fezlm рабамі адзін аднаго адплата непазбежна

الدواوين عند الله ثلاثة ديوان لا يعبأ الله به شيئا وديوان لا يترك الله منه شيئا وديوان لا يغفره الله فأما الديوان الذي لا يغفره الله فالشرك بالله قال الله [إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة] وأما الديوان الذي لا يعبأ الله به شيئا فظلم العبد نفسه فيما بينه وبين ربه من صوم يوم تركه أو صلاة تركها فإن الله يغفر ذلك ويتجاوز إن شاء وأما الديوان الذي لا يترك الله منه شيئا فظلم العباد بعضهم بعضا القصاص لا محالة

Кансультацыі запазычанасці мы кажам тым, хто кажа, што яго кніга Бог і Яго Прарок і імамы мусульман і іх простыя людзі

الدين النصيحة قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم

|. Сапраўды з бачаннем і марай д'ябла Божай Калі які-небудзь з вас марыць аб Filipsq баіцца за сваю левую і шукаць прытулку ў Алаха ад зла яны не шкодзяць яго

الرؤيا الصالحة من الله والحلم من الشيطان فإذا حلم أحدكم حلما يخافه فليبصق عن يساره وليتعوذ بالله من شرها فإنها لا تضره

Дзесяцігоддзе атрымалася Khaith дзень стварыў Бог неба і зямля годзе дванаццаць месяцаў, з якіх чатыры з'яўляюцца святымі, тры паслядоўнасці Зуль Зуль-хиджа і Мухаррам, і Раджаб Мудар які знаходзіцца паміж джумада і Шабан

الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان

Дзесяцігоддзе атрымалася Khaith дзень стварыў Бог неба і зямля годзе дванаццаць месяцаў, з якіх чатыры з'яўляюцца святымі, тры паслядоўнасці Зуль Зуль-хиджа і Мухаррам, і Раджаб Мудар які знаходзіцца паміж джумада і Шабан любы месяц гэта мы гаворым Алах і Яго Пасланец ведаюць Vskt так мы думалі, што яна называе інакш назвалі, сказала Аліса гэты аргумент мы сказалі ды любая краіна, мы кажам, Алах і Яго пасланнік ноў сказаў VsktТакім чынам, мы думалі, што цэнтрысцкая інакш імя, сказаў горад Аліса, мы сказалі так, ён сказаў, у любы дзень, што мы кажам, Алаху і Яго Пасланец ведаю Vskt так мы думалі, што цэнтрысцкая інакш назвалі, сказала Аліса Дзень ахвярапрынашэння мы сказалі так, ён сказаў, ваша багацце Мухамад сказаў, і я думаю, што ён сказаў, і ваша гонар з'яўляюцца святымі святая, як у гэты дзень у вашай краіне гэтага ў Stlqon гэтым месяцы ваша і вашага Госпада, каб вашы ўчынкі Fasalkm не існуеСтарадаўняя зман пасля мяне ўдару адзін аднаго, каб не шыек некаторыя адсутнага сведкі, магчыма, некаторыя з інфармавання, каб ён быў больш дасведчаныя аб некаторых яго рэпутацыі быў Мухамад, калі ён згадаў шчырасць Прарока, хай дабраславіць яго Алах і яго сям'і, а затым сказаў, Ня быць дасягнута не дасягнута

الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض السنة اثنا عشر شهرا منها أربعة حرم ثلاثة متواليات ذو القعدة وذو الحجة والمحرم ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان أي شهر هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه يسميه بغير اسمه قال أليس ذا الحجة قلنا بلى قال أي بلد هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس البلدة قلنا بلى قال فأي يوم هذا قلنا الله ورسوله أعلم فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه قال أليس يوم النحر قلنا بلى قال فإن دماءكم وأموالكم قال محمد وأحسبه قال وأعراضكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم ألا فلا ترجعوا بعدي ضلالا يضرب بعضكم رقاب بعض ألا ليبلغ الشاهد الغائب فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه فكان محمد إذا ذكره قال صدق النبي صلى الله عليه وآله وسلم ثم قال ألا هل بلغت ألا هل بلغت

Шматбожжа і непаслухмянасьць бацькам, забіваючы сябе і ілжывая гаворка

الشرك بالله وعقوق الوالدين وقتل النفس وقول الزور

Палітэізм і забіваючы сябе і непаслухмянасьць бацькам і сказаў: хіба я не казаў найвялікшых грахоў ілжывай прамовы або дывізіён ілжэсьведчаньне сказаў найбуйнейшым і сказаў: Я думаю, што ілжэсьведчаньне

الشرك بالله وقتل النفس وعقوق الوالدين وقال ألا أنبئكم بأكبر الكبائر قال قول الزور أو قال شهادة الزور قال شعبة وأكبر ظني أنه شهادة الزور

Сонца і месяц ня Enksvan да смерці ці жыцця, але яны з'яўляюцца аднымі з аятол Калі Roeetmoheme падзеленыя

الشمس والقمر لا ينكسفان لموت أحد ولا لحياته ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموهما فصلوا

Сонца і месяц Mkhuran канец святла

الشمس والقمر مكوران يوم القيامة

Малітва аб часе і тое, што я сказаў: о, Прарок Бога, шанаванне бацькоў, сказаў і тое, што я сказаў пра Прарок Алаха сказаў Джыхад дзеля Бога

الصلاة على مواقيتها قلت وماذا يا نبي الله قال بر الوالدين قلت وماذا يا نبي الله قال الجهاد في سبيل الله

Малітва на час, а потым я сказаў няма, а затым шанаванне бацькоў і тады я сказаў няма, то джыхад ў імя Алаха

الصلاة على وقتها قلت ثم أي قال ثم بر الوالدين قلت ثم أي قال ثم الجهاد في سبيل الله

Малітва для свайго часу я сказаў няма, потым сказаў шанаванне бацькоў сказалі няма, то я сказаў Джыхад дзеля Бога

الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

Малітва для свайго часу я сказаў няма, потым сказаў шанаванне бацькоў сказалі няма, то я сказаў Джыхад дзеля Бога

الصلاة لوقتها قال قلت ثم أي قال بر الوالدين قال قلت ثم أي قال الجهاد في سبيل الله

Малітва за час яго шанаванне сваіх бацькоў, а затым джыхад ў імя Алаха

الصلاة لوقتها وبر الوالدين ثم الجهاد في سبيل الله

Малітва за час яго шанаванне сваіх бацькоў і джыхад на шляху Алаха

الصلاة لوقتها وبر الوالدين والجهاد في سبيل الله

Фота стагоддзя, у якім настойваецца

الصور قرن ينفخ فيه

Гасціннасць тры дні і прыз дзень і ноч не дапушчальна для любога з вас, які знаходзіцца на брата, нават Aathmh Яны сказалі: Аб Пасланец Алаха, і ацэньвае, наколькі Aathmh сказаў, што ён не зрабіў нічога, каб яго Ikrah

الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لأحدكم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

Гасціннасць тры дні і прыз дзень і ноч не дапушчальна для мусульманіна чалавек пражываць на брата, нават Aathmh Яны сказалі: Аб Пасланец Алаха, і ацэньвае, наколькі Aathmh сказаў, што ён не зрабіў нічога, каб яго Ikrah

الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله وكيف يؤثمه قال يقيم عنده ولا شيء له يقريه به

Гасціннасць тры дні і прыз дзень і ноч не дапушчальна, каб чалавек пражываюць у Aathmh нават сказаў, Аб Пасланец Алаха, як Aathmh сказаў застаючыся з ім, а не яго рэч Ikrah

الضيافة ثلاثة أيام وجائزته يوم وليلة ولا يحل للرجل أن يقيم عند أحد حتى يؤثمه قالوا يا رسول الله فكيف يؤثمه قال يقيم عنده وليس له شيء يقريه

Якія тры навука за ім пераважней любога суда або ў выглядзе спісу або справядлівай пастановы

العلم ثلاثة فما وراء ذلك فهو فضل آية محكمة أو سنة قائمة أو فريضة عادلة

Пакт паміж намі і імі малітва ня будзе верыць

العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

Пакт паміж намі і імі малітва ня будзе верыць

العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر

Tznaan вочы і рукі, і двое мужчын Tznaan Tznaan і лічым гэта ці абвергнуць гэта вульвы

العينان تزنيان واليدان تزنيان والرجلان تزنيان ويصدق ذلك أو يكذبه الفرج

Хлопчык, які быў забіты няслушным, нават гародніна друкаваныя даручана яго бацькі жылі ў тыраніі і няверы

الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لأرهق أبويه طغيانا وكفرا

Гонар і ганарыстасць акраў у асобах ворса і спакою ў асобах авечак

الفخر والخيلاء في الفدادين أهل الوبر والسكينة في أهل الغنم

Alfoasag

الفويسق

Фаталізм мудрацы гэтага народа, што гідзіцца Taudohm не памерлі, калі не Chhteke

القدرية مجوس هذه الأمة إن مرضوا فلا تعودوهم وإن ماتوا فلا تشهدوهم

Сэрца чатырох сэрца голая яго як АС квітнее і сэрца неабрэзаных прычапілі на вокладцы і сэрца Menkos і сэрца Муссафа альбо сэрца якія несьлі сэрца верніка яго лёгкай дзе святло і сэрца неабрэзаных сэрцам няверных і сэрца Almenkos The сэрца крывадушніка ведаў тады адмаўляў сэрца Муссафа Сэрца веры і крывадушнасці такая вера ў яго як кресс-салата і забяспечыць іх вадой, такія як добраяКрывадушнасць як хворы даць ім гною і крыві, любыя два перыяду па пераадоленні іншай улады

القلوب أربعة قلب أجرد فيه مثل السراج يزهر وقلب أغلف مربوط على غلافه وقلب منكوس وقلب مصفح فأما القلب الأجرد فقلب المؤمن سراجه فيه نوره وأما القلب الأغلف فقلب الكافر وأما القلب المنكوس فقلب المنافق عرف ثم أنكر وأما القلب المصفح فقلب فيه إيمان ونفاق فمثل الإيمان فيه كمثل البقلة يمدها الماء الطيب ومثل النفاق فيه كمثل القرحة يمدها القيح والدم فأي المدتين غلبت على الأخرى غلبت عليه

Сэрца сасудаў і некаторыя асмельваюцца Калі вы спытаеце, некаторыя з вас пытаюць, калі Бог і вы ўпэўненыя, што адказаць, Бог не адказвае на Абдул званы на памяць не звяртаючы ўвагі

القلوب أوعية وبعضها أوعى من بعض فإذا سألتم الله أيها الناس فاسألوه وأنتم موقنون بالإجابة فإن الله لا يستجيب لعبد دعاه عن ظهر قلب غافل

Бог ведае, што яны зрабілі б

الله أعلم بما كانوا عاملين

Бог ведае, што яны зрабілі б

الله أعلم بما كانوا عاملين

Бог ведае, што яны зрабілі б

الله أعلم بما كانوا عاملين

Бог ведае, што яны зрабілі б

الله أعلم بما كانوا عاملين

Бог ведае, што яны зрабілі б

الله أعلم بما كانوا عاملين

Бог ведае, што яны зрабілі б

الله أعلم بما كانوا عاملين

Бог ведае, што яны зрабілі б

الله أعلم بما كانوا عاملين

Бог ведае, што яны зрабілі б

الله أعلم بما كانوا عاملين

Бог ведае, што яны зрабілі б

الله أعلم بما كانوا عاملين

Бог ведае, што яны зрабілі б

الله أعلم بما كانوا عاملين

Бог ведае, што яны зрабілі б з моманту іх стварэння

الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

Бог ведае, што яны зрабілі б з моманту іх стварэння

الله أعلم بما كانوا عاملين إذ خلقهم

Алаху Акбар Алаху Акбар Алаху Акбар Хвала Алаху, які адказаў на яго ўчастак дотошностью

الله أكبر الله أكبر الله أكبر الحمد لله الذي رد كيده إلى الوسوسة

Прабач Госпадзі, і памілуй мяне і блаславі мяне, ён кажа, што тыя збору вы добра ў гэтым свеце і ў будучыні

اللهم اغفر لي وارحمني وارزقني وهو يقول هؤلاء يجمعن لك خير الدنيا والآخرة

Аб Божа, я выратавала цябе, чым зрабіць Халід Божа, я выратавала цябе, чым зрабіць Халіда

اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد اللهم إني أبرأ إليك مما صنع خالد

Аб мой народ мой народ і плакаў, сказаў Бог, пра Джыбрыль ісці да Магамета і Гасподзь ведае Vzle Што прымушае вас плакаць Votah Джыбрыль, хай дабраславіць яго і яго сям'ю Алах спытаў яго, сказаў яму, што Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю Алах, як ён сказаў, я ведаю, што Бог сказаў O Джыбрыль ісці да Магамета, то скажы Snredak ў ваш народ не Nsuk

اللهم أمتي أمتي وبكى فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد وربك أعلم فسله ما يبكيك فأتاه جبريل صلى الله عليه وآله وسلم فسأله فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما قال وهو أعلم فقال الله يا جبريل اذهب إلى محمد فقل إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك

Бог дабраславіць іх у Mkayalam і парк ім у і даць ім Sallm

اللهم بارك لهم في مكيالهم وبارك لهم في صاعهم ومدهم

O жывуць і паміраюць на ваша імя, і калі яно становіцца, на шчасце, сказаў, што часам пасля таго, што Omatna і Уваскрасенне

اللهم باسمك أحيا وأموت وإذا أصبح قال الحمد لله الذي أحيانا بعد ما أماتنا وإليه النشور

Госпадзе вы хваліце ​​нябёсы каштоўнасці і зямлю Вы хваліце ​​вам Гасподзь нябёсаў і зямлі, і ў ім Хвалеце Вы святло нябёсаў і зямлі, і ў ім вы маеце рацыю, і вы кажаце правільна права Uadk і сустрэчы ваша права і рай права і правай стрэл і час правільна Ах ты прыняў іслам WBC верылі і вы давяраеце, і вы Khasamt WABC спрабаваў Што прымусіла мяне дараваць і затрымкай Osrrt абвясціўЯ ведаю, што ты робіш для мяне няма бога, акрамя Цябе

اللهم ربنا لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن ولك الحمد أنت نور السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك خاصمت وبك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت وما أنت أعلم به مني لا إله إلا أنت

Госпадзе хваліць вас Ang-Валіда ібн аль-Валіда і Салама Ібн Хішам і Айяша Ібн Абі Рабия і уразлівых вернікаў O Totk стрэс і шкодна для іх і зрабіць іх Xana Іосіф

اللهم ربنا ولك الحمد أنج الوليد ابن الوليد وسلمة ابن هشام وعياش ابن أبي ربيعة والمستضعفين من المؤمنين اللهم اشدد وطأتك على مضر واجعلها عليهم كسني يوسف

Госпадзе Praise You ў нядаўнім гвалце і сказаў O Так і так, і так, і так

اللهم ربنا ولك الحمد في الأخيرة ثم قال اللهم العن فلانا وفلانا

Аб Божа, ён ведаў кнігу

اللهم علمه الكتاب

Аб Божа, ён ведаў кнігу

اللهم علمه الكتاب

O вы хваліце ​​вам Гасподзь нябёсаў і зямлі, вы хваліце ​​нябёсы значэння і зямлю, і ў ім вы будзеце хваліць вас запаліць неба і зямлю, вы маеце рацыю, і вы кажаце правільна права Uadk і сустрэчы ваша права і рай права і правай стрэл і час правільна Ах ты прыняў іслам WBC верылі і вы давяраеце, і вы караў WBC Khasamt і Вы спрабавалі так што даруйце Што прымусіла мяне, што затрымліваецца вы Osrrt абвясціўМой Бог не Бог, каб мне хто-то іншы

اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض أنت الحق وقولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

O вы хваліце ​​вам Гасподзь нябёсаў і зямлі, вы хваліце ​​нябёсы значэння і зямлю, і ў ім вы будзеце хваліць вас запаліць неба і зямлю, вы кажаце, дакладна і Uadk права і сустрэчы ваша права і рай права і правай стрэл і час правільна Ах ты прыняў іслам WBC верылі і вы давяраеце, і вы караў WBC Khasamt і Вы спрабавалі так што прабачце мяне, што што зрабілі з затрымкай Osrrt абвясціла вы не боскае богаЦі яшчэ

اللهم لك الحمد أنت رب السماوات والأرض لك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ومن فيهن لك الحمد أنت نور السماوات والأرض قولك الحق ووعدك الحق ولقاؤك حق والجنة حق والنار حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وأسررت وأعلنت أنت إلهي لا إله لي غيرك

O дом з кніжных Хуткі разлік Перамажыце партый і іх землятрусу

اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

O дом з кніжных Хуткі разлік Перамажыце партый і іх землятрусу

اللهم منزل الكتاب سريع الحساب اهزم الأحزاب وزلزل بهم

Аб Божа, даруй і рукі

اللهم وليديه فاغفر

Аб Божа, даруй і рукі

اللهم وليديه فاغفر

Горад кампуса паміж Ir Тора з'яўляецца апошнім, у якім падзея або хаваў у курсе, праклён Алаха і анёлаў і ўсіх людзей Бога ня прымае яго канца святла проста не чыста і сцвярджаў, не бацька ці ўзяў нелаяльных, праклён Алаха і анёлаў і ўсіх людзей Бога ня прымае яго на Уваскрасенне не толькі чыста ацёк мусульмане і адзін шукаеOdnahm

المدينة حرم ما بين عير إلى ثور فمن أحدث فيها حدثا أو آوى محدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة عدلا ولا صرفا ومن ادعى إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه يوم القيامة صرفا ولا عدلا وذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم

Горад кампус Ir, каб гэтак жа як гэта з'яўляецца апошнім у якім выпадку, праклён Алаха і анёлаў і ўсіх людзей Бога не прымаю яго проста не проста, калі ацёк мусульмане і адзін шукае Odnahm гэта Okhvr мусульманіна, праклён Алаха і анёлаў і ўсіх людзей Бога не прымаю яго проста не проста, калі і з народу без дазволу нелаяльных, праклён БогаІ анёлы і ўсе народ Божы ня прымае гэта не проста чыста

المدينة حرم من عير إلى كذا فمن أحدث فيها حدثا فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيه ذمة المسلمين واحدة يسعى بها أدناهم فمن أخفر مسلما فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا وإذا فيها من والى قوما بغير إذن مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين لا يقبل الله منه صرفا ولا عدلا

Грань горада анёлаў, якія ахоўваюць антыхрыста знаходзіць не бліжэй, шарлатан, ні чумы, дасць Бог,

المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

Грань горада анёлаў, якія ахоўваюць антыхрыста знаходзіць не бліжэй, шарлатан, ні чумы, дасць Бог,

المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

Грань горада анёлаў, якія ахоўваюць антыхрыста знаходзіць не бліжэй, шарлатан, ні чумы, дасць Бог,

المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

Грань горада анёлаў, якія ахоўваюць антыхрыста знаходзіць не бліжэй, шарлатан, ні чумы, дасць Бог,

المدينة يأتيها الدجال فيجد الملائكة يحرسونها فلا يقربها الدجال ولا الطاعون إن شاء الله

Люстэркі ў Каране Кафр

المراء في القرآن كفر

Люстэркі ў Каране Кафр

المراء في القرآن كفر

Брат мусульманін не гняце яго і не пакіну яго пабожнасьць тут

المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا

Брат мусульманін не гняце яго і не пакіну яго пабожнасьць тут Пабожнасьць тут

المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Брат мусульманін не гняце яго і не пакіну яго пабожнасьць тут Пабожнасьць тут

المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Брат мусульманін не гняце яго і не пакіну яго пабожнасьць тут Пабожнасьць тут

المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Брат мусульманін не гняце яго і не пакіну яго пабожнасьць тут Пабожнасьць тут

المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Брат мусульманін не гняце яго і не пакіну яго пабожнасьць тут, і ён сказаў, што яго руку да грудзей і Twad двое мужчын у іх Vtafrq Бог тварыў, але адна падзея і абнаўляецца, і абнаўляецца зло злом зла і абнаўляюцца

المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله التقوى هاهنا وقال بيده إلى صدره وما تواد رجلان في الله فتفرق بينهما إلا بحدث يحدثه أحدهما والمحدث شر والمحدث شر والمحدث شر

Брат мусульманін не гняце яго і не пакіну яго, а затым ён паказаў на свае грудзі, каб сказаць Пабожнасьць тут Пабожнасьць тут

المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Брат мусульманін не гняце яго і не пакіну яго, а затым ён паказаў на свае грудзі, каб сказаць Пабожнасьць тут Пабожнасьць тут

المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ثم أشار بيده إلى صدره يقول التقوى هاهنا التقوى هاهنا

Брат мусульманін не гняце яго і не пакіну яго, ні Ahakrh Згодна зла, што чалавек будзе дэградаваць яго брат мусульманін

المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يخذله ولا يحقره وحسب امرئ من الشر أن يحقر أخاه المسلم

Брат мусульманін не гняце яго, ні аддаць яго, ён мае патрэбу ў Богу быў яго брат маюць патрэбу, і для мусульманскага бядотным Фарадж Фарадж Алаха яму аб гаротным становішчы тугі і Дня Уваскрэсення Алах курткі хавае дзень мусульманскага Уваскрэсення

المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة

Мусульманскі мусульман яго ад мовы і рукі

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Мусульманскі мусульман яго ад мовы і рукі

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Мусульманскі мусульман яго ад мовы і рукі

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Мусульманскі мусульман яго ад мовы і рукі

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده

Мусульманскі мусульман ад яго мовы і яго рука і адмова ад імігрантаў лесвіцы, што Бог забараніў яму

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Мусульманскі мусульман ад яго мовы і яго рука і адмова ад імігрантаў лесвіцы, што Бог забараніў яму

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Мусульманскі мусульман ад яго мовы і яго рука і адмова ад імігрантаў лесвіцы, што Бог забараніў яму

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Мусульманскі мусульман ад яго мовы і яго рука і адмова ад імігрантаў лесвіцы, што Бог забараніў яму

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Мусульманскі мусульман ад яго мовы і яго рука і адмова ад імігрантаў лесвіцы, што Бог забараніў яму

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Мусульманскі мусульман ад яго мовы і яго рука і адмова ад імігрантаў лесвіцы, што Бог забараніў яму

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Мусульманскі мусульман ад яго мовы і яго рука і адмова ад імігрантаў лесвіцы, што Бог забараніў яму

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Мусульманскі мусульман ад яго мовы і яго рука і адмова ад імігрантаў лесвіцы, што Бог забараніў яму

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Мусульманскі мусульман ад яго мовы і яго рука і адмова ад імігрантаў лесвіцы, што Бог забараніў яму

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Мусульманскі мусульман яго ад мовы і яго рука і страхоўшчык з ахоўнікаў на іх крыві і іх грошы

المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

Мусульманскія народы блаславеньня сваёй мовай і сваёй рукой

المسلم من سلم الناس من لسانه ويده

Мусульманскія народы блаславеньня сваёй мовай і сваёй рукой і адмова ад імігранта, што Бог забараніў яму

المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه

Мусульманскія народы блаславеньня сваёй мовай і сваёй рукой і страхоўшчыкам народа бяспекі на іх крыві і іх грошы

المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

Мусульманскія народы блаславеньня сваёй мовай і сваёй рукой і страхоўшчыкам народа бяспекі на іх крыві і іх грошы

المسلم من سلم الناس من لسانه ويده والمؤمن من أمنه الناس على دمائهم وأموالهم

Мусульманін есць у адным няверных і есць у сямі кішачніка

المسلم يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Анёлы кажуць у аблоках пацягнула развязалі і быць зацікаўлены ў зямлі пачуе дэманы Vtqrha слова на вуха святару таксама прызнае тым самым павялічваючы колбу з сто хлусні

الملائكة تتحدث في العنان والعنان الغمام بالأمر يكون في الأرض فتسمع الشياطين الكلمة فتقرها في أذن الكاهن كما تقر القارورة فيزيدون معها مائة كذبة

Анёлы Анёлы Ataaqbon ў табе дзень і ноч і сказалі анёлы сустрэцца ў ранішняй малітвы і малітвы АСР, а затым паварочваецца да яго, якія вы, і ён ведае, як Fasalhm вы пакінеце Эбадзі пакінуў іх, і яны сказалі, што яны маліліся і маліліся, яны далі

الملائكة يتعاقبون فيكم ملائكة بالليل وملائكة بالنهار وقال يجتمعون في صلاة الفجر وصلاة العصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم كيف تركتم عبادي فقالوا تركناهم وهم يصلون وأتيناهم وهم يصلون

Ataaqbon Анёлы Анёлы Анёлы ноччу і на працягу дня і сабраць на досвітку і ў другой палове дня малітвы, а затым падняцца да Яго, хто вы, і ён ведае, Fasalhm кажа, як ты пайшоў Эбадзі кажуць хай памоляцца і даў прыбыцця

الملائكة يتعاقبون ملائكة بالليل وملائكة بالنهار ويجتمعون في صلاة الفجر والعصر ثم يعرج إليه الذين باتوا فيكم فيسألهم وهو أعلم فيقول كيف تركتم عبادي فيقولون تركناهم يصلون وأتيناهم يصلون

Almujbtan атрымаў ад Бога, ня звязваючы небудзь з Ім ўвойдуць у Рай і атрымаў Богу Ён удзельнічае ў даходах Агонь

الموجبتان من لقي الله ولا يشرك به شيئا دخل الجنة ومن لقي الله وهو يشرك دخل النار

Вернік, які змешваецца з людзьмі і перажывае самую вялікую ўзнагароду раздражнення пра не змешваючы з людзьмі, якія не стаяць на раздражненнем

المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالط الناس ولا يصبر على أذاهم

Вернік, які змешваецца з людзьмі і перажывае самую вялікую ўзнагароду прыкрасці, што не Hikhalthm не стаяць на карысць прыкрасцю сказаў паломнікі, якія не робяць Hikhalthm

المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أعظم أجرا من الذي لا يخالطهم ولا يصبر على أذاهم قال حجاج خير من الذي لا يخالطهم

Моцны вернік лепш і больш каханыя Алаху, чым слабы вернік ў ўсё лепшае, каб быць упэўненым, што прынясе карысць вам і звярнуцца па дапамогу да Бога не абавязкова спасцігае цябе, нічога не скажаш, калі я зрабіў такі-то, але значна менш ахвотна рабіць тое, што Бог адкрые працу д'ябла

المؤمن القوى خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز فإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

Моцны вернік лепш і лепш і больш каханыя Алаху, чым слабы вернік ў ўсё лепшае, каб пераканацца, што не ідзе на карысць вам не ўдалося сказаць каманда прымудраецца выклікаць столькі, колькі Бог дасць, і што робіць і сцеражыцеся Leu Leu адкрыты з сатаной

المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو تفتح من الشيطان

Моцны вернік лепш і лепш і больш каханыя Алаху, чым слабы вернік, і ўсе намаганні, каб быць асцярожнымі на тое, што прынясе карысць вам і атрымоўваецца прышчапіць не можа сказаць, наколькі Бога і тое, што ён хоча, і сцеражыцеся робіць Лу Лу адкрывае д'ябла

المؤمن القوي خير أو أفضل وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وكل إلى خير احرص على ما ينفعك ولا تعجز فإن غلبك أمر فقل قدر الله وما شاء صنع وإياك واللو فإن اللو يفتح من الشيطان

Моцны вернік лепш і больш каханыя Алаху, чым слабы вернік ў ўсё лепшае, каб быць упэўненым, што прынясе карысць вам і шукаць дапамогу Божага не ўдасца, калі нешта здарылася з вамі, не кажаце, калі я зрабіў такі-то, але значна менш ахвотна рабіць тое, што Бог адкрые працу д'ябла

المؤمن القوي خير وأحب إلي الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير احرص على ما ينفعك واستعن بالله ولا تعجز وإن أصابك شيء فلا تقل لو أني فعلت كان كذا وكذا ولكن قل قدر الله وما شاء فعل فإن لو تفتح عمل الشيطان

Вернікі Kalpnian зблізіць

المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا

Вернікі Kalpnian зблізіць і такое добрае падабенства, напрыклад, Аттар, калі Ihzk Alqk духаў і пах такі непадобны, напрыклад, мяхоў, калі не будуць спалены Nalk з Cherrh сакратара Хазена і выканалі тое, што было замоўлена графіці Matgra

المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا ومثل الجليس الصالح مثل العطار إن لم يحذك من عطره علقك من ريحه ومثل الجليس السوء مثل الكير إن لم يحرقك نالك من شرره والخازن الأمين الذي يؤدى ما أمر به مؤتجرا أحد المتصدقين

Застрахаваў Тусоўка ні добра, ні тых, хто не знаёмы з складаннем

المؤمن مألف ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

Molfah застрахаваны ні добра, ні тых, хто не знаёмы з складаннем

المؤمن مألفة ولا خير فيمن لا يألف ولا يؤلف

Бяспека верніка і мусульманскія народы блаславеньня мусульман мовай і рукой і адмова ад імігранта дрэнны і майго боку не ўвойдзе ў Рай Абдул Bwaigah ня бяспечнае суседа

المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

Бяспека верніка і мусульманскія народы блаславеньня мусульман мовай і рукой і адмова ад імігранта дрэнны і майго боку не ўвойдзе ў Рай Абдул Bwaigah ня бяспечнае суседа

المؤمن من أمنه الناس والمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده والمهاجر من هجر السوء والذي نفسي بيده لا يدخل الجنة عبد لا يأمن جاره بوائقه

Вернік есць у адным няверных і есць у сямі кішачніка

المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Вернік есць у адным няверных і есць у сямі кішачніка

المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Вернік есць у адным няверных і есць у сямі кішачніка

المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Вернік есць у адным няверных і есць у сямі кішачніка

المؤمن يأكل في معى واحد والكافر يأكل في سبعة أمعاء

Хто верыць у мяне піць адзін напой і няверных ў сямі кішачніка

المؤمن يشرب في معى واحد والكافر يشرب في سبعة أمعاء

Страхавальнік раўнаваць і зайздросціць і раўнаваць Бога ад Бога, што вернік прыходзіць што-то Бог забараніў

المؤمن يغار والله يغار ومن غيرة الله أن يأتي المؤمن شيئا حرم الله

Страхавальнік памірае поце асобы

المؤمن يموت بعرق الجبين

Вернікі ў ніжніх частках трох, хто верыць у Алаха і Яго Пасланца, то зрабіў не Ertabwa і імкнуцца з іх багаццем і сябе на шляху Алаха і тых, хто Iomenh свае грошы і самі, хто тады кіраваў прагнасць, калі не да Бога

المؤمنون في الدنيا على ثلاثة أجزاء الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذي يأمنه الناس على أموالهم وأنفسهم ثم الذي إذا أشرف على طمع تركه لله

Вернікі, як адзін чалавек скардзіўся, што яго галава ўся быццам скардзіліся скардзіліся скардзіліся ўсё вока

المؤمنون كرجل واحد إن اشتكى رأسه اشتكى كله وإن اشتكى عينه اشتكى كله

Раскаянне пакаянне

الندم توبة

Раскаянне пакаянне

الندم توبة

Раскаянне пакаянне

الندم توبة

Раскаянне пакаянне

الندم توبة

Раскаянне пакаянне

الندم توبة

Раскаянне пакаянне

الندم توبة

Раскажыце кожны мусульманін, то Пасланец Алаха, хай дабраславіць яго Алах і яго сям'і, і што ён не памілуе народа Божага не благаславіў яго душу

النصح لكل مسلم ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إنه من لم يرحم الناس لم يرحمه الله

Aloaúdh і Almuudh ў агні

الوائدة والموءودة في النار

Па замове Бога да тых, хто выйшаў у працэсе не выходзіць, акрамя джыхаду ў Sapele і веру ў мяне і ратыфікацыі Brcoli з'яўляецца андеррайтером увайсці ў рай або вярнуць яго да сябе дадому, які выйшаў зь яго Наула што заробленыя ўзнагароды або трафеі і чые рукі ад км гаварыць за Бога, але прыйшоў судны дзень Дзень Khaith кіламетраў колер і колер крыві злавілі шквалістым узмацненнем ветру і чые рукіКаб не быць цяжкім для мусульман засталіся ў адваротным выпадку ўварвання ў таямніцу дзеля Бога ніколі, але я не знаходжу магчымасці ні Vibona духмяны сябе Vikhalafon пасля мяне і чыя рука Ogzo быць добрым дзеля Бога, а затым Voguetl Ogzo Voguetl то Ogzo Voguetl

انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرج إلا جهادا في سبيلي وإيمانا بي وتصديقا برسولي فهو علي ضامن أن أدخله الجنة أو أرجعه إلى مسكنه الذي خرج منه نائلا ما نال من أجر أو غنيمة والذي نفس محمد بيده ما من كلم يكلم في سبيل الله إلا جاء يوم القيامة كهيئته يوم كلم لونه لون دم وريحه ريح مسك والذي نفس محمد بيده لولا أن أشق على المسلمين ما قعدت خلاف سرية تغزو في سبيل الله أبدا ولكني لا أجد سعة فيتبعوني ولا تطيب أنفسهم فيتخلفون بعدي والذي نفس محمد بيده لوددت أن أغزو في سبيل الله فأقتل ثم أغزو فأقتل ثم أغزو فأقتل

Па замове Бога да тых, хто выйшаў у працэсе не атрымаць яго, але вера мяне і ратыфікацыі Прэслі што было прыпісана у тым ліку зарабіў ўзнагароду або здабычу або ўвайсці ў рай і не так складана для маёй умы, што застаўся ззаду прыватнасці і добра, я заб'ю дзеля Алаха, то адраджаецца, а затым забіць, то адраджаецца, а затым забіць, то адраджаецца тады забіць

انتدب الله لمن خرج في سبيله لا يخرجه إلا إيمان بي وتصديق برسلي أن أرجعه بما نال من أجر أو غنيمة أو أدخله الجنة ولولا أن أشق على أمتي ما قعدت خلف سرية ولوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل

Бог прызначаны тых, хто прыязджае ў працэсе не атрымаць яго, але мая вера і джыхад ў Sapele што гарант нават увайсці ў рай Boehma быў альбо забойства або смерць або Арда ў сваёй рэзідэнцыі, якая выйшла з яго атрымалі тое, што ён атрымаў ад узнагароды або трафеяў

انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان بي والجهاد في سبيلي أنه علي ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما بوفاة أو أرده إلى مسكنه الذي خرج منه نال ما نال من أجر أو غنيمة

Бог прызначаны тых, хто прыязджае ў працэсе, але не атрымліваюць яго з веры і джыхаду ў Sapele што гарант нават увайсці ў рай Boehma было альбо забіць або смерць, ці вярнуць яго да сябе дадому, які выйшаў з яго з атрыманнем заслужаную ўзнагароду або здабычу

انتدب الله لمن يخرج في سبيله لا يخرجه إلا الإيمان والجهاد في سبيلي أنه ضامن حتى أدخله الجنة بأيهما كان إما بقتل وإما وفاة أو أن يرده إلى مسكنه الذي خرج منه ينال ما نال من أجر أو غنيمة

Рэгістрацыя двое мужчын падчас Майсей сказаў адзін з іх, я не з'яўляюся, таму і так сын так і так да таго часу, кол-дзевяць, гэта вам не ці вы мне так і так, сын так і так сына Іслама сказаў, сказаў Бог адкрыў Майсею, што двума памочнікамі А вы, якія належаць або звязаных з дзевяці ў агні вы мелі зносіны Але ты, Гэта з'яўляецца філіялам дзве траціны якіх вы знаходзіцеся ў раі ў рай

انتسب رجلان على عهد موسى فقال أحدهما أنا فلان ابن فلان حتى عد تسعة فمن أنت لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان ابن الإسلام قال فأوحى الله إلى موسى أن هذين المنتسبين أما أنت أيها المنتمي أو المنتسب إلى تسعة في النار فأنت عاشرهم وأما أنت يا هذا المنتسب إلى اثنين في الجنة فأنت ثالثهما في الجنة

Рэгістрацыя двое мужчын з сыноў Ізраіля падчас Майсея, адзін мусульманін, а другі радавога Vantsb многобожник сказаў я так і так, сын так і так, пакуль ён не быў дзевяць бацькі, а затым сказаў, каб яго спадарожніца не належаў ці вы мне так і так, сын так і так сказаў і сказаў: невінаваты я, што за ім плакала Майсей народ сабраў іх, а затым ён правёў паміж вамі дзевяць, які належаў бацькам дзясятага, вы над імі падчас пажару іЯкія належалі яго бацькам, вы чалавек з народу ісламу

انتسب رجلان من بني إسرائيل على عهد موسى أحدهما مسلم والآخر مشرك فانتسب المشرك فقال أنا فلان ابن فلان حتى بلغ تسعة آباء ثم قال لصاحبه انتسب لا أم لك قال أنا فلان ابن فلان وأنا بريء مما وراء ذلك فنادى موسى الناس فجمعهم ثم قال قد قضي بينكما أما الذي انتسب إلى تسعة آباء فأنت فوقهم العاشر في النار وأما الذي انتسب إلى أبويه فأنت امرؤ من أهل الإسلام

Калі я скончыў плён сідр дрэва, апісаныя, напрыклад, банкі і калі лісце як вушы слана, калі ён Gsheha Бога, што апынулася Gsheha Лалы або Zmerda або так

انتهيت إلى السدرة فإذا نبقها مثل الجرار وإذا ورقها مثل آذان الفيلة فلما غشيها من أمر الله ما غشيها تحولت ياقوتا أو زمردا أو نحو ذلك

Гатовыя сёмае неба сузірае Калі я Вуки грымоты і маланкі, а затым прыйсці на народных страўнікаў: дамоў, дзе змеі бачаць з-за межаў іх страўніках і я сказаў пра тых, каго яны сказалі Eaters ліхвярства, калі ён спусціўся ўніз і скончыў у ніжняй небе, калі я Birhej і дыму і гукаў я сказаў ад гэтых д'яблаў сказаў паварот у вачах дзяцей Адам не задумацца ў Валадарства НябеснаеІ зямля, але ў адваротным выпадку адчуваў цудаў

انتهيت إلى السماء السابعة فنظرت فإذا أنا فوقي برعد وصواعق ثم أتيت على قوم بطونهم كالبيوت فيها الحيات ترى من خارج بطونهم فقلت من هؤلاء قال هؤلاء أكلة الربا فلما نزلت وانتهيت إلى سماء الدنيا فإذا أنا برهج ودخان وأصوات فقلت من هؤلاء قال الشياطين يحرفون على أعين بني آدم أن لا يتفكروا في ملكوت السماوات والأرض ولولا ذلك لرأت العجائب

Паскорана да габрэяў выйшаў на вуліцу з ім, пакуль мы не прыйшлі дадому школы так прарок, свет яму і яго сям'і і яму Venadahm сказаў, O габрэі іслам атрымаў іх словах, склаў O Абу аль-Касім сказаў ім Алах дабраславіць яго і яго сям'ю і яго, што я прыняў іслам атрымаў іх словах, склаў O Абу аль-Касім сказаў ім Пасланец Алаха, хай дабраславіць яго Алах і яго сям'і, і таму я хачу,Тады вымавіў трэці, ён сказаў зямлю, але ведаць Бога і Яго Пасланец, і я хачу, каб Oglicm гэтай зямлі, ён знайшоў вас з яго грашовай Filipah што-то яшчэ, ведаеце, зямлю, але Бог і Яго Пасланец

انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام النبي صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم فقال يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا بلغت يا أبا القاسم قال فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذلك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا إنما الأرض لله ورسوله وأني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا إنما الأرض لله ورسوله

Паскорана да габрэяў выйшаў на вуліцу з ім, пакуль мы не прыйшлі дадому школы так, як Пасланец Алаха хай дабраславіць яго і яго сям'ю Venadahm вываду габрэяў Алах іслам атрымаў іх словах, склаў O Абу аль-Касім сказаў ім, хай дабраславіць Алах яго і яго сям'ю і яго, што я прыняў іслам атрымаў іх словах, склаў O Абу аль-Касім сказаў Я тады сказаў ёй, што ён сказаў, ведаеце, што ваш трэці ЗямляАлах і Яго Пасланец, і я хачу, каб Oglicm гэтай зямлі, ён знайшоў цябе з грашыма Filipah што-то яшчэ, ведаеце, што зямля з'яўляецца Алах і Яго Пасланец

انطلقوا إلى يهود فخرجنا معه حتى جئنا بيت المدراس فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فناداهم يا معشر يهود أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذاك أريد أسلموا تسلموا فقالوا قد بلغت يا أبا القاسم قال ذاك أريد ثم قالها الثالثة فقال اعلموا أنما الأرض لله ورسوله وإني أريد أن أجليكم من هذه الأرض فمن وجد منكم بماله شيئا فليبعه وإلا فاعلموا أن الأرض لله ورسوله

Паглядзіце, дзе ён сказаў, каб забіць яго Venzeroa забіць іх, так што я меркаваў, што я сустрэў бацька Lubaabah сказаў мне, што Прарок, хай дабраславіць яго Алах і яго сям'і, і сказаў, не забівай нябёсы, але ўсё з бясхвостыя Tafatin падае хлопчыка і пайсці выгляд Vaguetloh

انظروا أين هو فنظروا فقال اقتلوه فكنت أقتلها لذلك فلقيت أبا لبابة فأخبرني أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لا تقتلوا الجنان إلا كل أبتر ذي طفيتين فإنه يسقط الولد ويذهب البصر فاقتلوه

Ahjhm або Hajhm і Габрыэль з вамі

اهجهم أو هاجهم وجبريل معك

Пена сказаў, як я спаў, калі б вы бачылі мяне ў рай вуду жанчыны, з якімі я сказаў, па Палаца Гэты палац сказаў Амар ібн Хатаб заявіў аб сваёй рэўнасці Фоллетт натхняльніка

إذ قال بينا أنا نائم رأيتني في الجنة فإذا امرأة تتوضأ إلى جانب قصر فقلت لمن هذا القصر فقال لعمر ابن الخطاب فذكرت غيرته فوليت مدبرا

Калі яна спыталася ў яго жонка ў мячэць, адзін з вас не спыніць яе

إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

Калі яна спыталася ў яго жонка ў мячэць, адзін з вас не спыніць яе

إذا استأذنت أحدكم امرأته إلى المسجد فلا يمنعها

Калі Astjnh ноч ці быў глухую ноч, трымаць сваіх дзяцей Д'яблы затым распаўсюдзіўся калі гадзіну абеду пайшоў затым адпусціць іх і зачыніць дзверы і згадваць імя Бога і выключыць лямпу і згадваць імя Бога і Oak Sagak і згадваць імя Бога і старадаўніх Айнак і згадваць імя Бога, нават прапанаваць яму што-то

إذا استجنح الليل أو كان جنح الليل فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهب ساعة من العشاء فخلوهم وأغلق بابك واذكر اسم الله وأطفئ مصباحك واذكر اسم الله وأوك سقاءك واذكر اسم الله وخمر إناءك واذكر اسم الله ولو تعرض عليه شيئا

Калі сперма падаў у матцы сорак дзён ці сорак начэй адпраўлены царом кажа, Госпадзе, што сказаў яму і кажа, што яго жывы, Госпадзе, што сказаў яму і кажа яму, Пане, мужчына ці жанчына, ён кажа, вучыць, Госпадзе, будзь вучыць шчаслівым або няшчасным

إذا استقرت النطفة في الرحم أربعين يوما أو أربعين ليلة بعث إليها ملكا فيقول يا رب ما رزقه فيقال له فيقول يا رب ما أجله فيقال له فيقول يا رب ذكر أو أنثى فيعلم فيقول يا رب شقي أم سعيد فيعلم

Калі вы прачнуліся ад сну абмывання Vlistnther тры разы д'ябал спіць на Khihovernm

إذا استيقظ أحدكم من منامه فتوضأ فليستنثر ثلاثا فإن الشيطان يبيت على خيشومه

Калі Bsevehma сустракалі мусульман забойцы і ахвяры ў агні, і я сказаў: о, Пасланец Алаха, што гэта забойца забіў Пал сказаў ён імкнуўся забіць ўладальніка

إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار فقلت يا رسول الله هذا القاتل فما بال المقتول قال إنه كان حريصا على قتل صاحبه

Калі вы трымаеце раба ня прыняў яго малітву

إذا أبق العبد لم تقبل له صلاة

Калі Бог любіць раба Габрыэль назвай, што Бог можа любіць яго я люблю яго, так і ў каханні з Гаўрыілам, а затым Габрыэль крычыць у небе, што Бог можа любіць яго я люблю яго, так і ў каханні з народам небе, а затым пакласці яго прыняцце ў асобах зямлі

إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله قد أحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في أهل الأرض

Калі Бог любіць раба Габрыэль назвай, што Бог любіць Flana Vahbbh Джыбрыль любіць яго вылучае Джыбрыль у асобах нябёсаў, што Бог яго любіць, так любіць народ неба люблю яго, а затым змясціў яго ў зямлі прыняцця

إذا أحب الله العبد نادى جبريل إن الله يحب فلانا فأحببه فيحبه جبريل فينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض

Калі адзін з вас сказаў свайму брату, о, род няверны страціў адным B.

إذا أحدكم قال لأخيه يا كافر فقد باء بها أحدهما

Калі адзін з вас лепшы зварот у іслам кожны добры ён напісаць у дзесяць разоў, каб сямсот слабасці і ўсё дрэннае ён пісаць свае ідэалы, пакуль ён не сустракае Бога

إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب بعشر أمثالها إلى سبعمئة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها حتى يلقى الله

Калі адзін з вас лепшы зварот у іслам кожны добры ён напісаць у дзесяць разоў да сямісот раз і ўсё дрэннае ён пісаць свае ідэалы

إذا أحسن أحدكم إسلامه فكل حسنة يعملها تكتب له بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف وكل سيئة يعملها تكتب له بمثلها

Калі вы яшчэ не зрабілі добра ў ісламе, у тым ліку Taakhz працаваў у невуцтве і, калі пакрыўдзіў іслам у былым было прынята і іншае

إذا أحسنت في الإسلام لم تؤاخذ بما عملت في الجاهلية وإذا أسأت في الإسلام أخذت بالأول والآخر

Калі б Бог хацеў лепш выкарыстоўваецца Абдул распавёў, як ён выкарыстоўваецца, аб Пасланец Алаха сказаў даць яму прэзумпцыю працы да смерці

إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله فقيل كيف يستعمله يا رسول الله قال يوفقه لعمل صالح قبل الموت

Калі б Бог хацеў Абдул сказаў добра выкарыстоўвалі яго і як яна выкарыстоўваецца, каб дапамагчы яму, сказаў добрая праца да смерці

إذا أراد الله بعبد خيرا استعمله قالوا وكيف يستعمله قال يوفقه لعمل صالح قبل موته

Калі вашы сабакі Апублікавана параметр і назваў імя Бога, і калі кожны Vomskn кінутыя Palmarad Fajzk Кожны

إذا أرسلت كلابك المعلمة وذكرت اسم الله فأمسكن فكل وإذا رميت بالمعراض فخزق فكل

Калі чалавек больш заслугоўвае самы бяспечны для іх зямлі і маёмасці

إذا أسلم الرجل فهو أحق بأرضه وماله

Калі бяспечны раб парадаваў Бог напісаў свой зварот у іслам кожную лунку было Ozelvha і сцёртыя ўсе яго дрэнныя Ozelvha тады было тое пакарае добры дзесяціразова сямісот і ў дрэнныя часы, але ідэалы Бога за імі

إذا أسلم العبد فحسن إسلامه كتب الله له كل حسنة كان أزلفها ومحيت عنه كل سيئة كان أزلفها ثم كان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشرة أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

Калі бяспечны раб Іслам загладзіць парадаваў Бог быў з ім усё дрэнна Zelvha і тады пакарае добры дзесяціразова сямісот і ў дрэнныя часы, але ідэалы Бога за імі

إذا أسلم العبد فحسن إسلامه يكفر الله عنه كل سيئة كان زلفها وكان بعد ذلك القصاص الحسنة بعشر أمثالها إلى سبعمائة ضعف والسيئة بمثلها إلا أن يتجاوز الله عنها

Калі чалавек правёў на сваёй сям'ёй ён абвінавачваецца яго дабрачыннасць

إذا أنفق الرجل على أهله يحتسبها فهو له صدقة

Калі Бог прамаўляў да людзей неба пачуў адкрыцьцё неба Jingle KJR серыі на Сафа Faisakon не застанецца такім, пакуль не атрымаюць Джыбрыль Джыбрыль прыйшоў да іх, нават калі паніка ў іх сэрцах і кажуць пра сказаў Джыбрыль сказаў Гасподзь кажа, што яны кажуць, справа справа справа

إذا تكلم الله بالوحي سمع أهل السماء للسماء صلصلة كجر السلسلة على الصفا فيصعقون فلا يزالون كذلك حتى يأتيهم جبريل حتى إذا جاءهم جبريل فزع عن قلوبهم قال فيقولون يا جبريل ماذا قال ربك فيقول الحق فيقولون الحق الحق

Калі Тахаджуд ноч сказаў Ах вы хваліце ​​вы запаліць неба і зямлю Вы хваліце ​​нябёсы каштоўнасці і зямлю Вы хваліце ​​вам Гасподзь нябёсаў і зямлі, і ў ім вы прама Uadk прама і казаў права і сустрэчы ваша права і рай права і правай стрэл і прарокі правільнае час Oh права Вы ў Іслам WBC верылі і вы давяраеце Тут Вясна WBC Khasamt і Вы спрабавалі так што даруйцеШто прымусіла мяне, што затрымліваецца і Osrrt, што вы абвясцілі Бога майго няма бога, акрамя Цябе

إذا تهجد من الليل قال اللهم لك الحمد أنت نور السماوات والأرض ولك الحمد أنت قيم السماوات والأرض ولك الحمد أنت رب السماوات والأرض ومن فيهن أنت الحق ووعدك الحق وقولك الحق ولقاؤك الحق والجنة حق والنار حق والنبيون حق والساعة حق اللهم لك أسلمت وبك آمنت وعليك توكلت وإليك أنبت وبك خاصمت وإليك حاكمت فاغفر لي ما قدمت وما أخرت وما أسررت وما أعلنت أنت إلهي لا إله إلا أنت

Калі які-небудзь з вас прыйшоў Vlenevdah ложак Besnfah яго адзення тры разы і, па меншай меры паставіць сваё імя Госпада плеўральнай WBC насіць яго, калі я схапіў мяне, так што даруйце яе, калі я паслаў яму выратаваць яе, у тым ліку браніравання праведныя рабы

إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Калі які-небудзь з вас прыйшоў Vlenevdah ложак Besnfah яго адзення тры разы і, па меншай меры паставіць сваё імя Госпада плеўральнай WBC насіць яго, калі я схапіў мяне, так што даруйце яе, калі я паслаў яму выратаваць яе, у тым ліку браніравання праведныя рабы

إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Калі які-небудзь з вас прыйшоў Vlenevdah ложак Besnfah яго адзення тры разы і, па меншай меры паставіць сваё імя Госпада плеўральнай WBC насіць яго, калі я схапіў мяне, так што даруйце яе, калі я паслаў яму выратаваць яе, у тым ліку браніравання праведныя рабы

إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Калі які-небудзь з вас прыйшоў Vlenevdah ложак Besnfah яго адзення тры разы і, па меншай меры паставіць сваё імя Госпада плеўральнай WBC насіць яго, калі я схапіў мяне, так што даруйце яе, калі я паслаў яму выратаваць яе, у тым ліку браніравання праведныя рабы

إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Калі які-небудзь з вас прыйшоў Vlenevdah ложак Besnfah яго адзення тры разы і, па меншай меры паставіць сваё імя Госпада плеўральнай WBC насіць яго, калі я схапіў мяне, так што даруйце яе, калі я паслаў яму выратаваць яе, у тым ліку браніравання праведныя рабы

إذا جاء أحدكم فراشه فلينفضه بصنفة ثوبه ثلاث مرات وليقل باسمك رب وضعت جنبي وبك أرفعه إن أمسكت نفسي فاغفر لها وإن أرسلتها فاحفظها بما تحفظ به عبادك الصالحين

Калі вязаць сябе ў чым-то Vdah што сказаў Вера, калі Adstk ваш аўтамабіль і пупком, ты вернік сказаў Hassantk

إذا حك في نفسك شيء فدعه قال فما الإيمان قال إذا ساءتك سيئتك وسرتك حسنتك فأنت مؤمن

Калі вяршэнства кіруючай Vajtahed затым ударыў двайную ўзнагароду, а калі правілы Vajtahed то прапусціў ўзнагароду

إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

Калі вяршэнства кіруючай Vajtahed затым ударыў двайную ўзнагароду, а калі правілы Vajtahed то прапусціў ўзнагароду

إذا حكم الحاكم فاجتهد ثم أصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد ثم أخطأ فله أجر

Калі вяршэнства кіруючай Vajtahed ўдару двайную ўзнагароду, а калі правілы Vajtahed прамахнуліся ўзнагароду

إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإذا حكم فاجتهد فأخطأ فله أجر

Калі вяршэнства кіруючай Vajtahed ўдару двайную ўзнагароду, калі ўзнагарода дапусціў памылку

إذا حكم الحاكم فاجتهد فأصاب فله أجران وإن أخطأ فله أجر

Калі Бог заключыў вернікаў ад агню і веру ў тое, што аргумент адзін з вас да ўладальніка на праве ёсць у гэтым свеце больш спрачацца з вернымі Госпаду ў сваіх братоў, якія прызналі агонь сказалі, што яны гавораць пра Госпада браты маліліся разам з намі і хутка з намі і паломніцтва з намі Vadkhalthm агонь кажа ісці вывезены з вас ведаюць, ім Faotonhm Faarafounam іх выявы Не ешце агоньНекаторыя сфатаграфавалі агонь да паловы ногі, а некаторыя з іх выйшлі на абцасах Vijrjohnhm сказаць Гасподзь вывеў нас зь загадаў нам выйсці з, а затым сказаць, што гэта было ў яго сэрца дынараў вагі веры, то ў якога ў сэрцы палова вагі дынараў, а затым яго сэрца было ў масе збожжа гарчыцы

إذا خلص الله المؤمنين من النار وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا أشد مجادلة من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم منهم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من قد أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار ثم من كان في قلبه مثقال حبة من خردل

Калі вернікі агню заключыў Дзень Уваскрасення, і лічу, што аргумент адзін з вас на ўладальніка ў праве быць у гэтым свеце ў мацнейшай аргументу яго вернымі Госпаду ў сваіх братоў, якія прызналі агонь сказалі, што яны гавораць пра Госпада браты маліліся разам з намі і хутка з намі і паломніцтва з намі Vadkhalthm пажарнай сказаў кажа ісці вывезены з вас ведаюць Faotonhm Faarafounam іх выявыНе ешце звольніць іх фатаграфіі. Некаторыя з іх стрэліў у паўфабрыкаты ног і некаторыя з іх выйшлі на абцасах Vijrjohnhm сказаць Гасподзь вывеў нас зь загадаў нам тады сказаць выйсці з яго было ў яго сэрца дынараў вагі веры, тое, у чыім сэрцы вага паловы дынара, пакуль ён не кажа, быў у яго сэрца ані сказаў Абу Саід гэта не лічу, што гэта павінны прачытаць гэты верш, што Бог не прыгнятаеУит, хоць добрай Клейкость пагаршаецца і Квітнее з Ім вялікую аддзяку] сказаў, што яны кажуць, што Гасподзь вывеў нас зь загадаў нам не застанецца ў агні аднаго з добра ён тады Бог кажа, у суправаджэнні анёлаў і диплопии прарокаў і диплопии вернікаў засталіся Міласэрны сказаў Fikd счапленне агнястрэльнай ці кулакамі людзей не працуюць, ён сказаў узнагародзіць Бог вам ніколі не спалілі, пакуль яны не сталі магма заявілі, што іх FaatyВада, як кажуць, ваду жыцця Faisb іх яны павінны ўзнікаць як бабоў прарастаюць у Hamil Torrent Vijrjohn іх тэл ў іх шыях, як жамчужына кольца выкупляе сказаў Бог сказаў ім прызнаўся Paradise Tmaneetm або тое, што вы бачылі яго ў вас ёсць што-то лепш, чым гэта, і яны кажуць, што сказаў наш Гасподзь, і лепшы з яго, сказаў Рэзаі сказаў, што вы не не раздражняць вас ніколі

إذا خلص المؤمنون من النار يوم القيامة وأمنوا فما مجادلة أحدكم لصاحبه في الحق يكون له في الدنيا بأشد مجادلة له من المؤمنين لربهم في إخوانهم الذين أدخلوا النار قال يقولون ربنا إخواننا كانوا يصلون معنا ويصومون معنا ويحجون معنا فأدخلتهم النار قال فيقول اذهبوا فأخرجوا من عرفتم فيأتونهم فيعرفونهم بصورهم لا تأكل النار صورهم فمنهم من أخذته النار إلى أنصاف ساقيه ومنهم من أخذته إلى كعبيه فيخرجونهم فيقولون ربنا أخرجنا من أمرتنا ثم يقول أخرجوا من كان في قلبه وزن دينار من الإيمان ثم من كان في قلبه وزن نصف دينار حتى يقول من كان في قلبه مثقال ذرة قال أبو سعيد فمن لم يصدق بهذا فليقرأ هذه الآية [إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما] قال فيقولون ربنا قد أخرجنا من أمرتنا فلم يبق في النار أحد فيه خير قال ثم يقول الله شفعت الملائكة وشفع الأنبياء وشفع المؤمنون وبقي أرحم الراحمين قال فيقبض قبضة من النار أو قال قبضتين ناس لم يعملوا لله خيرا قط قد احترقوا حتى صاروا حمما قال فيؤتى بهم إلى ماء يقال له ماء الحياة فيصب عليهم فينبتون كما تنبت الحبة في حميل السيل فيخرجون من أجسادهم مثل اللؤلؤ في أعناقهم الخاتم عتقاء الله قال فيقال لهم ادخلوا الجنة فما تمنيتم أو رأيتم من شيء فهو لكم عندي أفضل من هذا قال فيقولون ربنا وما أفضل من ذلك قال فيقول رضائي عليكم فلا أسخط عليكم أبدا

Калі людзі Рая ўвойдуць у Рай сказаў Бог кажа, што вы хочаце сказаць нешта Oziedkm боль адбельваюць асобы і ўмяшанне Paradise боль і ратуе нас ад агню, сказаў Vekshv заслона, што яны далі нешта я люблю глядзець на іх ад іх Госпада

إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

Калі людзі Рая ўвойдуць у Рай сказаў Бог кажа, што вы хочаце сказаць нешта Oziedkm боль адбельваюць асобы і ўмяшанне Paradise боль і ратуе нас ад агню, сказаў Vekshv заслона, што яны далі нешта я люблю глядзець на іх ад іх Госпада

إذا دخل أهل الجنة الجنة قال يقول الله تريدون شيئا أزيدكم فيقولون ألم تبيض وجوهنا ألم تدخلنا الجنة وتنجينا من النار قال فيكشف الحجاب فما أعطوا شيئا أحب إليهم من النظر إلى ربهم

Калі людзі Рая ўвойдуць людзі Paradise Noodwa вываду з Рая Бога, што, калі вы бачыце яго, і яны сказалі дата не была, а што боль адбельванне нашы асобы і Azhzhana ад агню і прызнаць нас у Рай сказаў Vekshv Veil сказаў Vinzeron яго ўпэўненыя ў тым, што Бог даў ім тое, што я люблю яго

إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة ان لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

Калі людзі Рая ўвойдуць у Рай Noodwa пра людзі Рая, што Бога, калі вы бачыце яго, і яны сказалі дата не была, а што боль адбельванне нашы асобы і Azhzhana ад агню і прызнаць нас у Рай сказаў Vekshv Veil сказаў Vinzeron яго ўпэўненыя ў тым, што Бог даў ім тое, што я люблю яго

إذا دخل أهل الجنة الجنة نودوا يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا لم تروه فقالوا وما هو ألم يبيض وجوهنا ويزحزحنا عن النار ويدخلنا الجنة قال فيكشف الحجاب قال فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم منه

Калі народ Paradise Рай і насельнікаў Ада даход стрэл абанента будзе назваць: Аб людзі Рая, што вы дата Бог хоча, каб Andzkmoh сказаць, што гэта боль важаць Бога Moizinna і збялеў асобы і прызнаць нас у Рай і Ingena Агню сказаў Vekshv заслона Vinzeron яго ўпэўненыя ў тым, што Бог даў ім тое, што я люблю іх разгледзець Я маю на ўвазе, што не ухвалены для вачэй

إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل الله موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة وينجنا من النار قال فيكشف الحجاب فينظرون إليه فوالله ما أعطاهم الله شيئا أحب إليهم من النظر يعني إليه ولا أقر لأعينهم

Калі народ Paradise Рай і насельнікаў Ада даход стрэл абанента будзе назваць: Аб людзі Рая, што вы дата Бог хоча, каб Andzkmoh сказаць, што боль важаць Moizinna і адбеленыя асобы і прызнаць нас у Рай і цягнуць нас ад агню, сказаў Vekshv іх завуаляваць Vinzeron ім, ён сказаў, што з таго, што даў ім тое, што я люблю іх разгледзець гэта не ухвалены для вачэй

إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة إن لكم عند الله موعدا يريد أن ينجزكموه فيقولون وما هو ألم يثقل موازيننا ويبيض وجوهنا ويدخلنا الجنة ويجرنا من النار قال فيكشف لهم الحجاب فينظرون إليه قال فوالله ما أعطاهم شيئا أحب إليهم من النظر إليه ولا أقر لأعينهم

Калі народ Paradise Рай і народ геену ўвайшлі абанент патэлефануе: Аб людзі Paradise неўміручасці, дзе няма смерці Аб людзі бессмяротнасці агню, дзе няма смерці

إذا دخل أهل الجنة الجنة وأهل النار النار نادى مناد يا أهل الجنة خلود فلا موت فيه ويا أهل النار خلود فلا موت فيه

Калі Рамадан увайшоў брама Рая адкрываюцца і брама пекла зачыняюцца, і д'яблы прыкаваныя

إذا دخل رمضان فتحت أبواب الجنة وغلقت أبواب جهنم وسلسلت الشياطين

Калі чалавек называе сваю жонку ў ложак, і яна адмаўляе застаецца злы на яе для анёлаў ня праклінаць яе да таго часу,

إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فأبت فبات غضبان عليها لعنتها الملائكة حتى تصبح

Калі вы запрасілі Бога ў маленні Vaazmoa Icoln не адзін з вас, калі вы дасце мне, Бог не Mstl

إذا دعوتم الله فاعزموا في الدعاء ولا يقولن أحدكم إن شئت فأعطني فإن الله لا مستكره له

Калі вы бачылі тыя, хто вынікае, што падабенства Тыя, хто назваў яго Бог Vahdhirohm

إذا رأيتم الذين يتبعون ما تشابه منه فأولئك الذين سمى الله فاحذروهم

Калі вы бачыце чалавека часта прыходзіць у мячэць, то сьведчу, што ён вернік, Алах кажа, [але мячэці Алаха, хто паверыў у Алаха і ў Апошні дзень, і ўсталяваную малітву і даваць закят]

إذا رأيتم الرجل يتعاهد المسجد فأشهدوا له بالإيمان فإن الله يقول [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة]

Калі вы бачыце чалавека прывыкае да мячэці, то сведчыць аб веры Бог сказаў яму [але мячэці Алаха, хто паверыў у Алаха і ў Апошні дзень]

إذا رأيتم الرجل يعتاد المسجد فاشهدوا عليه بالإيمان قال الله [إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر]

Калі пералюб з мужчынам з яго веры ён страціў Kzlh Калі вяртаецца да веры

إذا زنى الرجل خرج منه الإيمان كان عليه كالظلة فإذا انقطع رجع إليه الإيمان

Калі кнопка ваш жывот Hassantk Adstk ваш аўтамабіль, і вы, як кажуць вернікам: «О, Пасланец Алаха сказаў, што калі грэх у вашай зудящей то Vdah

إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في صدرك شيء فدعه

Калі кнопка ваш жывот Hassantk Adstk ваш аўтамабіль, і вы, як кажуць вернікам: «О, Пасланец Алаха сказаў, што такое грэх, калі сверб сябе ў чым-то Vdah

إذا سرتك حسنتك وساءتك سيئتك فأنت مؤمن قال يا رسول الله فما الإثم قال إذا حاك في نفسك شيء فدعه

Калі вы ведаеце, вы чулі мяне гаварыць і змякчыць свае сэрцы да яго і паведаміць вам аб Ibharkm і вы можаце бачыць, што я побач з табой ён быў зьмешчаны, і калі вы чулі, як я казаць адмаўляць свае сэрца і адчужаны ад яго і паведаміць вам аб Ibharkm і вы можаце бачыць, што я далёкі ад яго Ibadkm

إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

Калі вы ведаеце, вы чулі мяне гаварыць і змякчыць свае сэрцы да яго і паведаміць вам аб Ibharkm і вы можаце бачыць, што я побач з табой ён быў зьмешчаны, і калі вы чулі, як я казаць адмаўляць свае сэрца і адчужаны ад яго і паведаміць вам аб Ibharkm і вы можаце бачыць, што я далёкі ад яго Ibadkm

إذا سمعتم الحديث عني تعرفه قلوبكم وتلين له أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم قريب فأنا أولاكم به وإذا سمعتم الحديث عني تنكره قلوبكم وتنفر منه أشعاركم وأبشاركم وترون أنه منكم بعيد فأنا أبعدكم منه

Калі вы чулі спевы пеўняў Так прашу Алаха аб Яго ласкі, яны ўбачылі караля, і калі вы чулі роў асла Vtauzu Алаха ад сатаны д'ябал ўбачыў яго

إذا سمعتم صياح الديكة فاسألوا الله من فضله فإنها رأت ملكا وإذا سمعتم نهيق الحمار فتعوذوا بالله من الشيطان فإنه رأى شيطانا

Калі вы чулі пра Iatzy База невуцтва Voedoh ня Tknua

إذا سمعتم من يعتزى بعزاء الجاهلية فأعضوه ولا تكنوا

Калі вы патрапілі з вас хай пазбягае асобы, бо Бог стварыў Адама па свайму вобразу

إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

Калі вы патрапілі з вас хаця б не дазволіць яму пазбегнуць твар Бога і пачварнасць свайго асобы і асобы вашага асобы, як Бог стварыў Адама па свайму вобразу

إذا ضرب أحدكم فليجتنب الوجه ولا يقل قبح الله وجهك ووجه من أشبه وجهك فإن الله خلق آدم على صورته

Калі казырок прыйшлі яны называюць малітву і вылучыцца, нават калі вы прапусцілі казырок яны назвалі малітва нават адсутнічае, ні Thinoa Beslatkm усходу і заходу сонца яны выглядалі паміж рагамі д'ябла або сатаны

إذا طلع حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تبرز وإذا غاب حاجب الشمس فدعوا الصلاة حتى تغيب ولا تحينوا بصلاتكم طلوع الشمس ولا غروبها فإنها تطلع بين قرني شيطان أو الشيطان

Калі дрэнна працаваў таксама Vatbaha Tmhaa я ўжо сказаў, аб Пасланец Алаха сувеніры бяспекі няма бога, акрамя Алаха, сказаў гэта лепшыя сувеніры

إذا عملت سيئة فأتبعها حسنة تمحها قال قلت يا رسول الله أمن الحسنات لا إله إلا الله قال هي أفضل الحسنات

Калі адзін з баёў яго брат хай пазбягае асобы

إذا قاتل أحدكم أخاه فليجتنب الوجه

Калі які-небудзь з вас, хай пазбегнуць смяротнай асобы

إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه

Забойца, калі любы з вас, хай пазбягае асобы, для Бога стварыў Адама па свайму вобразу

إذا قاتل أحدكم فليجتنب الوجه فإن الله خلق آدم على صورته

Калі імам сказаў Бог чуе тых, хто ўсхваляе вы кажаце, Госпадзе Хвалеце яго пагадзіўся, сказаўшы словы анёлаў дараваныя яго грахі

إذا قال الإمام سمع الله لمن حمده فقولوا اللهم ربنا لك الحمد فإنه من وافق قوله قول الملائكة غفر له ما تقدم من ذنبه

Калі вы чытаеце сына Адама прастрацыі адстаўцы ад д'ябла кажа аб плачуць ноччу і загадаў ніцма і пакланяліся нябесных загадаў ніцма FSAT Valley Агонь

إذا قرأ ابن آدم السجدة اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله أمر بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

Калі вы чытаеце сына Адама прастрацыі адстаўцы пакланяліся д'яблу крык і сказаць, што мой начны / O Вілі, сын Адама ніцма пакланіўся мае рай і загадаў ніцма Vibat Valley Агонь

إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فأبيت فلي النار

Калі вы чытаеце сына Адама прастрацыі адстаўцы пакланяліся д'яблу крык і сказаць, што мой начны / O Вілі, сын Адама ніцма пакланіўся мае рай і загадаў ніцма FSAT Valley Агонь

إذا قرأ ابن آدم السجدة فسجد اعتزل الشيطان يبكي يقول يا ويله / يا ويلي أمر ابن آدم بالسجود فسجد فله الجنة وأمرت بالسجود فعصيت فلي النار

Калі Бог правёў у небе анёлы б'юць крыламі Khaddaana за выказванне як серыя Сафвана Алі і іншых, сказаў Сафван Infzhm, калі [панікаваць сэрца за тое, што яны сказалі, сказаў Гасподзь, вялікая правай Алі]

إذا قضى الله الأمر في السماء ضربت الملائكة بأجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان قال علي وقال غيره صفوان ينفذهم ذلك فإذا [فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير]

Калі Бог загадвае, што ў небе ўдарыў анёлаў крылы Khaddaana за выказванне як серыя Сафване Калі паніка аб сваіх сэрцах кажуць, што твой Гасподзь сказаў сказаў прама, вялікі Алі сказаў Fasamaha Mstrko слуханне адзін аднаго па некаторых пачуеце слова Fagayha каб пад могуць ловіць метэор да дастаўлены Fagayha пад словамі святара або чараўнікаМагчыма нават не разумеў, што ён павінен ляжаць пастаўляецца з неверагодным сто ляжаць так, як я чуў з неба

إذا قضى الله أمرا في السماء ضربت الملائكة أجنحتها خضعانا لقوله كأنه سلسلة على صفوان فإذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير قال فيسمعها مسترقو السمع بعضهم فوق بعض فيسمع الكلمة فيلقيها إلى من تحته فربما أدركه الشهاب قبل أن يلقيها إلى الذي تحته فيلقيها على لسان الكاهن أو الساحر فربما لم يدرك حتى يلقيها فيكذب معها مائة كذبة فتصدق تلك الكلمة التي سمعت من السماء

Калі Бог Абдул правёў памерці, каб прымусіць яго зямля патрэбна

إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة

Калі Бог Абдул правёў памерці зямлі неабходна, каб зрабіць яго ці сказана аб неабходнасці

إذا قضى الله لعبد أن يموت بأرض جعل له إليها حاجة أو قال بها حاجة

Калі Бог правёў мёртвага Абдул зямлю, неабходную для прыняцця яго

إذا قضى الله ميتة عبد بأرض جعل له إليها حاجة

Калі правёў наш Гасподзь Ружанец Трон кампанія, а затым тыя, хто варта іх, а затым тыя, хто не ідуць іх да хвалы нябёсаў сказаць, хто каляровыя кампанія Трон кампанія прастол Што ваш Гасподзь сказаць прама вялікі Алі сказаў такой-то сказаць яму народ нябёсах адзін аднаго, пакуль навін не дасягае нябёсаў, ён прыходзіць Devils Навіны, слухаючы FikzvonДа іх бацькоў і кінуць яго да іх, што прывяло яго да твару ён мае рацыю, але яны нарастаючым яго і Ikrvon і адцягваць

إذا قضى ربنا أمرا سبحه حملة العرش ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم حتى يبلغ التسبيح السماء الدنيا فيقولون الذين يلون حملة العرش لحملة العرش ماذا قال ربكم فيقولون الحق وهو العلي الكبير فيقولون كذا وكذا فيخبر أهل السماوات بعضهم بعضا حتى يبلغ الخبر السماء الدنيا قال ويأتي الشياطين فيستمعون الخبر فيقذفون به إلى أوليائهم ويرمون به إليهم فما جاؤوا به على وجهه فهو حق ولكنهم يزيدون فيه ويقرفون وينقصون

|. Калі глыбокай ноччу або Omseetm трымаць сваіх дзяцей у Д'яблы затым распаўсюдзілася Калі вы ідзяце ноччу, то хай ідуць і зачыніць дзверы і згадваць імя Бога, д'ябал ня адкрыць зачыненыя дзверы

إذا كان جنح الليل أو أمسيتم فكفوا صبيانكم فإن الشياطين تنتشر حينئذ فإذا ذهبت ساعة من الليل فخلوهم وأغلقوا الأبواب واذكروا اسم الله فإن الشيطان لا يفتح بابا مغلقا

Калі дзень ўваскрэсення я сказаў, Госпадзе, у суправаджэнні увайсці ў Рай, у чыім сэрцы ані пра паездку ў той сказаць увайсці ў Рай у сэрца якога з'яўляецца найменшай рэч

إذا كان يوم القيامة شفعت فقلت يا رب أدخل الجنة من كان في قلبه خردلة فيدخلون ثم أقول أدخل الجنة من كان في قلبه أدنى شيء

Калі Дзень Уваскрэсення застаўся заблякаваны, але прыйшоў габрэй ці хрысціянін штурхае яго нават сказаў яму, што ваш выкуп ад Агню

إذا كان يوم القيامة لم يبق مؤمن إلا أتي بيهودي أو نصراني حتى يدفع إليه يقال له هذا فداؤك من النار

Калі ў Дзень Уваскрэсення Mag людзей адзін да аднаго прыйдзе Адам сказаў яму хадайнічаць за вашага дзіцяці, кажа, што я не маю, але вы Абрагам, свет яму гэта адзін Божы прыйдзе Ібрагім кажа, што я не маю, але вы Майсей, свет яму, ён Клем Бог Faaty Майсей кажа, што я не маю, але вы Ісус, свет яму гэта дух Бога і Яго Слова Faaty ІсаЁн кажа, што я не маю, але вы Мухамад хай дабраславіць яго і яго сям'ю Votty я сказаць, што я Такім чынам Алах, ён папрасіў дазволу Госпада малітвы ўва мне Voqom паміж рукамі Vahmayor Bmhamed ня цэняць яго зараз Alhemenah Бог, а затым яго апошні зямны паклон, сказаў мне, пра Мухамад, падымі галаву і сказаць, пачуць, як ты Wsl даць яму і Хадайнічаць умяшацца і сказаць, Гасподзь сказаў сваім людзям майго народа, ён быў запушчаны ў самым сэрцы вагі збожжаШалі або абрад веры Vokrjh уключаючы Такім чынам, неабходна зрабіць, а затым вярнуцца да майго Госпаду Vahmayor тых Mahamd то яго апошні зямны паклон, сказаў мне, пра Мухамад, падымі галаву і сказаць, пачуць, як ты Wsl даць яму і Хадайнічаць хадайнічаць Я кажу сваім людзям мае людзі сказалі мне быў запушчаны, гэта было ў яго сэрца вагі гарчычнае зерне веры Vokrjh Таму, калі ласка, іх, а затым вярнуцца да Госпада Vahmayor тых Mahamd то іншыЯго прастрацыі сказаў мне, пра Мухамад, падымі галаву і сказаць, пачуць, як ты Wsl даць яму і Хадайнічаць умяшацца і сказаць, Госпадзе, мае людзі, мае людзі сказалі мне быў запушчаны, гэта было ў яго сэрца, самая нізкая мінімальная ніжэй вагі гарчычнае зерне веры Vokrjh Агню Такім чынам, калі ласка, гэта інтэрв'ю з Лэнс, які сказаў нам, што гэта выйшла за межы Мы былі з ім, калі ён вярнуўся Баязлівец сказаў, што калі Mlna Хасана Vslmana з ім, як ён недаацаніўУ дом Абу-Халіфа сказаў, што мы ўступілі, гэта Vslmana яго мы сказалі, О, Абу Саід прыйшоў з калі ваш брат Абу Хамза не чуў такіх размоў Haddtnah ў хадайніцтве сказаў Гэй Vhaddtnah размовы сказаў эй мы кажам, што наша прыкрасць, ён сказаў нам гэта дваццаць гадоў таму, які ў той дзень у мяне засталося што-тое, каб ведаць, шэйх забыць ці ненавідзець, што Ihdzqm Vtaatkloa мы сказалі яму, сказаў нам засмяяўся і сказаў стварэнняПравы цяля], што я сказаў вам гэта, але я хачу, каб Ohdzqmoh затым аднесці да Госпада ў чацвёртым Vahmayor тых Mahamd то яго апошні зямны паклон, сказаў мне, пра Мухамад, падымі галаву і сказаць, пачуць, як ты Wsl улічваючы і Хадайнічаць умяшацца і сказаць, Госпадзе, дай мне дазвол на тых, хто сказаў, што няма бога, акрамя Алаха, не тое, што вы сказалі ці не сказалі, што для вас, але Ezzati і гонару і славе маёй і гонару за OkrzinХто сказаў, што няма бога, акрамя Алаха

إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم إلى بعض فيأتون آدم فيقولون له اشفع لذريتك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم عليه السلام فإنه خليل الله فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى عليه السلام فإنه كليم الله فيؤتى موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى عليه السلام فإنه روح الله وكلمته فيؤتى عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فأوتى فأقول أنا لها فأنطلق فأستأذن على ربي فيؤذن لي فأقوم بين يديه فأحمده بمحامد لا أقدر عليه الآن يلهمنيه الله ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول رب أمتي أمتي فيقال انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من برة أو شعيرة من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أرجع إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه منها فأنطلق فأفعل ثم أعود إلى ربي فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال لي انطلق فمن كان في قلبه أدنى أدنى أدنى من مثقال حبة من خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل هذا حديث أنس الذي أنبأنا به فخرجنا من عنده فلما كنا بظهر الجبان قلنا لو ملنا إلى الحسن فسلمنا عليه وهو مستخف في دار أبي خليفة قال فدخلنا عليه فسلمنا عليه فقلنا يا أبا سعيد جئنا من عند أخيك أبي حمزة فلم نسمع مثل حديث حدثناه في الشفاعة قال هيه فحدثناه الحديث فقال هيه قلنا ما زادنا قال قد حدثنا به منذ عشرين سنة وهو يومئذ جميع ولقد ترك شيئا ما أدري أنسي الشيخ أو كره أن يحدثكم فتتكلوا قلنا له حدثنا فضحك وقال [خلق الإنسان من عجل] ما ذكرت لكم هذا إلا وأنا أريد أن أحدثكموه ثم أرجع إلى ربي في الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال لي يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله قال ليس ذاك لك أو قال ليس ذاك إليك ولكن وعزتي وكبريائي وعظمتي وكبريائي لأخرجن من قال لا إله إلا الله

Калі ў Дзень Уваскрэсення Mag людзей адзін у некаторыя павінны прыйсці Адама сказаць заступіцца за нас, каб ваш Гасподзь кажа ў мяне няма, але вы Абрагам гэта Халіл Рахман прыйдзе Ібрагім кажа, што я не маю, але вы Майсей гэта Клем Бог прыйдзе Майсей кажа, што я не маю, але вы Ісус гэта Дух Божы і Яго слова уступае Іса кажа ў мяне няма, але вы МухамедаБог дабраславіць яго і яго сям'ю Faotonna кажу я папрасіў дазволу на Госпада малітвы ў мяне і натхняе мяне Mhamed Ohmayor гэта не я ўспамінаю цяпер Vahmayor тых Mahamd і свой апошні зямны паклон, як кажуць пра Мухамад, падымі галаву і сказаць, пачуць, як ты Wsl улічваючы і Хадайнічаць умяшацца і сказаць, Госпадзе, мой народ мой народ сказаў замахаў з іх быў у самым сэрцы веры з гарчычнае-Rite Таму, калі ласка, а затым вярнуццаVahmayor тых Mahamd то яго апошні зямны паклон, як кажуць пра Мухамад, падымі галаву і сказаць, пачуць, як ты Wsl улічваючы і Хадайнічаць умяшацца і сказаць, Госпадзе, мой народ мой народ сказаў пачаў размахваць ім у чыё сэрца ані або духаў веры Такім чынам, тое зрабіць гэта, а затым вярнуцца Vahmayor тыя Mahamd то яго апошні зямны паклон, як кажуць Аб Мухамад, падымі галаву і сказаць, пачуць, як ты даць Wsl і Хадайнічаць умяшацца і сказаць праГасподзь маёй нацыі мой народ кажа пачаў размахваць у якога ў сэрцы з'яўляецца самым нізкім з самых нізкіх мінімальны вага гарчычнага зерня веры прывёў яго з агню пайшоў, то зрабіць гэта, і калі мы выйшлі з калі Анас сказаў я некаторыя з нашых таварышаў, калі мы прайшлі Белассен Mtwar ў Абу Халіфа дома Vhaddtnah уключаючы Перадаў Анас ібн Малік Votenah Vslmana гэта ўпаўнаважаным Мы сказалі яму: Аб Абу Саід Мы выяўляем, калі брат АнасаСын ўладальніка не бачыў, напрыклад, тое, што адбылося ў заступніцтва сказаў Гэй Vhaddtnah гаварыць і скончылася на гэтую пасаду, ён сказаў, эй, мы сказалі, было толькі нам на гэта, ён сказаў, распавёў мне, што ён усё дваццаць гадоў таму, я не ведаю забыць ці ненавідзець, што давер кажаце вы, Абу Саід Vhaddtna засмяяўся і сказаў аб стварэнні чалавека цялятаў тое, што я сказаў, але я хачу сказаць вам, таксама сказаў мне, Haddzqm яго, а потым сказаў,Я вярнуся да гэтага чацвёртага Vahmayor Mahamd потым яшчэ сказаў яму ў прастрацыі, пра Мухамад, падымі галаву і сказаць, пачуць і даць яму Wsl хадайнічаць умяшацца і сказаць, Госпадзе, дай мне дазвол на тых, хто сказаў, што няма бога, акрамя Алаха, і кажа Ezzati і Джалал і мой гонар і мая слава Okrzin з іх сказаў, што няма бога, акрамя Алаха,

إذا كان يوم القيامة ماج الناس بعضهم في بعض فيأتون آدم فيقولون اشفع لنا إلى ربك فيقول لست لها ولكن عليكم بإبراهيم فإنه خليل الرحمن فيأتون إبراهيم فيقول لست لها ولكن عليكم بموسى فإنه كليم الله فيأتون موسى فيقول لست لها ولكن عليكم بعيسى فإنه روح الله وكلمته فيأتون عيسى فيقول لست لها ولكن عليكم بمحمد صلى الله عليه وآله وسلم فيأتونني فأقول أنا لها فأستأذن على ربي فيؤذن لي ويلهمني محامد أحمده بها لا تحضرني الآن فأحمده بتلك المحامد وأخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال شعيرة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقال انطلق فأخرج منها من كان في قلبه مثقال ذرة أو خردلة من إيمان فأنطلق فأفعل ثم أعود فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع لك وسل تعط واشفع تشفع فأقول يا رب أمتي أمتي فيقول انطلق فأخرج من كان في قلبه أدنى أدنى أدنى مثقال حبة خردل من إيمان فأخرجه من النار فأنطلق فأفعل فلما خرجنا من عند أنس قلت لبعض أصحابنا لو مررنا بالحسن وهو متوار في منزل أبي خليفة فحدثناه بما حدثنا أنس ابن مالك فأتيناه فسلمنا عليه فأذن لنا فقلنا له يا أبا سعيد جئناك من عند أخيك أنس ابن مالك فلم نر مثل ما حدثنا في الشفاعة فقال هيه فحدثناه بالحديث فانتهى إلى هذا الموضع فقال هيه فقلنا لم يزد لنا على هذا فقال لقد حدثني وهو جميع منذ عشرين سنة فلا أدري أنسي أم كره أن تتكلوا قلنا يا أبا سعيد فحدثنا فضحك وقال خلق الإنسان عجولا ما ذكرته إلا وأنا أريد أن أحدثكم حدثني كما حدثكم به وقال ثم أعود الرابعة فأحمده بتلك المحامد ثم أخر له ساجدا فيقال يا محمد ارفع رأسك وقل يسمع وسل تعطه واشفع تشفع فأقول يا رب ائذن لي فيمن قال لا إله إلا الله فيقول وعزتي وجلالي وكبريائي وعظمتي لأخرجن منها من قال لا إله إلا الله

Калі Кафр чалавека яго брат быў адным B.

إذا كفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما

Калі чалавек памірае, яго праца была перапыненая толькі тры карыснае веданне або міласэрнасць нараджаецца ў карысць яго або дазволіць яму

إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث علم ينتفع به أو صدقة تجري له أو ولد صالح يدعوا له

Калі адзін з вас памрэ, ён прапануе яму сваё месца раніцай і ўвечары, гэта былі людзі з Рая, гэта людзі з Рая, нават калі гэта ад народу людзей геену вогненную

إذا مات أحدكم فإنه يعرض عليه مقعده بالغداة والعشي فإن كان من أهل الجنة فمن أهل الجنة وإن كان من أهل النار فمن أهل النار

Калі прайшло спермы Tntan Сорак ноч Бог паслаў ім цара Vsourha Стварэнне чуў і зрок, і яе скура і плоць і косткі, а затым сказаў: о, Госпадзе! Успомні або жаночага полу, няхай рассудзіць Гасподзь жадае і піша кароль тое, Госпадзе, за гэта кажа, і кажа Гасподзь жадае і піша кароль то кажа, Госпадзе, жыць ён будзе судзіць Гасподзь, што гатовыя, і тады кароль, кароль выпісвае паперы ў руцэ, няма больш таго, штоНе парушаецца

إذا مر بالنطفة ثنتان وأربعون ليلة بعث الله إليها ملكا فصورها وخلق سمعها وبصرها وجلدها ولحمها وعظامها ثم قال يا رب أذكر أم أنثى فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب أجله فيقول ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يقول يا رب رزقه فيقضى ربك ما شاء ويكتب الملك ثم يخرج الملك بالصحيفة في يده فلا يزيد على ما أمر ولا ينقص

Калі прайшло ў руках якой-небудзь аднаго боку, ён маліўся Vlemenah Абі Абі Vlemenah Vliqatlh ён з'яўляецца д'яблам

إذا مر بين يدي أحدكم شيء وهو يصلي فليمنعه فإن أبى فليمنعه فإن أبى فليقاتله فإنما هو شيطان

Калі выклік маліцца д'яблу пайшла Dharat Калі правёў прыняць, калі сукенка пайшло правёў прыняць, нават калі апавяшчэнне паміж чалавекам і яго сэрцам, ён кажа, памятаеце такі-нават не ведаю, Othelatha на або чатыры, калі не вырабіць тры ці чатыры дабраславіць распасцёрся два зямных паклону з забыцця

إذا نودي بالصلاة أدبر الشيطان وله ضراط فإذا قضي أقبل فإذا ثوب بها أدبر فإذا قضي أقبل حتى يخطر بين الإنسان وقلبه فيقول اذكر كذا وكذا حتى لا يدري أثلاثا صلى أم أربعا فإذا لم يدر ثلاثا صلى أو أربعا سجد سجدتي السهو

Калі выступаў малітва Votoha вы ідзяце, і вы зразумелі, што вы спакой падзеленыя, і вы прапусцілі Vaqadwa

إذا نودي بالصلاة فأتوها وأنتم تمشون عليكم بالسكينة فما أدركتم فصلوا وما فاتكم فاقضوا

Калі вы каго з вас, зацікаўленых Fleurkaa раката з не-абавязковай малітвы, то хаця б я Бог Ostejerk свае веды, і ва ўсіх рэчах, і я прашу вас, калі ласка, вы, паводле ацэнак, не шануюць і даведацца я не ведаю, што ты нябачны Ой, вы ведаеце, гэтую каманду, а затым прыватнасці добра для мяне ў экстраных гарантуе і ф'ючэрсных званкоў сказаў ці ў рэлігійны? следствам маёй пенсіі і ордэраў Vakedrh мяне і ўзрадавала мяне, а затым блаславіў мянеАб Божа, дзе хоць я ведаю, што зло для мяне ў маёй рэлігіі і маёй пенсіі, а таксама адсутнасці сказаў гарантуе або ў экстраных ордэраў і ф'ючэрсаў Vasrffine яго, і я сапраўды цаню маю дабрыню, дзе ён быў тады Rdhana

إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة ثم ليقل اللهم إني أستخيرك بعلمك وأستقدرك بقدرتك وأسألك من فضلك فإنك تقدر ولا أقدر وتعلم ولا أعلم وأنت علام الغيوب اللهم فإن كنت تعلم هذا الأمر ثم تسميه بعينه خيرا لي في عاجل أمري وآجله قال أو في ديني ومعاشي وعاقبة أمري فاقدره لي ويسره لي ثم بارك لي فيه اللهم وإن كنت تعلم أنه شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري أو قال في عاجل أمري وآجله فاصرفني عنه واقدر لي الخير حيث كان ثم رضني به

Калі накіравана Чорт, я адправіўся ў вылучаных супраць яго, знайшоў стаўленне і знайшоў, што гэта спосаб называюць яго і толькі Харт Госпаду і сказаў: Госпадзе, што Flana накіраваў мяне да такой-то, і я не лічу яго так, як я не знайшла стаўленне, што сказаў Tomrni, вяртанне, адкуль я прыйшоў,

إذا وجهت اللعنة توجهت إلى من وجهت إليه فإن وجدت فيه مسلكا ووجدت عليه سبيلا أحلت به وإلا حارت إلى ربها فقالت يا رب إن فلانا وجهني إلى فلان وإني لم أجد عليه سبيلا ولم أجد فيه مسلكا فما تأمرني فقال ارجعي من حيث جئت

Калі чалавек абяцаў і прызначаныя для задавальнення яго ў фільме не крыло яго

إذا وعد الرجل وينوي أن يفي به فلم يف به فلا جناح عليه

Калі мухі адбылося ў сіропе вамі Vlegmesh затым развеялі захворвання ў адным з крылаў і іншых ацаленьня

إذا وقع الذباب في شراب أحدكم فليغمسه ثم لينزعه فإن في إحدى جناحيه داء والأخرى شفاء

Уверх малітва і плаціць міласціну паломніцтва да Дома, і пасьціцца у месяц Рамадан і пральная прымешкі

إقام الصلاة وإيتاء الزكاة وحج البيت وصوم شهر رمضان والاغتسال من الجنابة

Гэта гэты сын містэра і я спадзяюся, што Бог адпаведнасць паміж двума групамі майго народа, сказаў у інтэрв'ю Хаммад Магчыма, Бог, што ўпісваецца паміж двума звышдзяржавамі мусульман

إن ابني هذا سيد وإني أرجو أن يصلح الله به بين فئتين من أمتي وقال في حديث حماد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

Майстар гэтага сына Божага і адрамантуем яго паміж двума групамі мусульман

إن ابني هذا سيد وسيصلح الله به بين فئتين من المسلمين

Што гэта сын містэра і можа Бог, што адпавядаць паміж двума звышдзяржавамі мусульман

إن ابني هذا سيد ولعل الله أن يصلح به بين فئتين من المسلمين عظيمتين

Іслам здавалася Jza то паганскае, то ў чатыры разы, а затым Sdsaa Peas