ANG paglalakbay ng isang panghabang buhay na SA
Prophetang si Muhammad, ANG propeta ng Ala
o
Ang Millennium Talambuhay ng Prophetang si Muhammad
sa pamamagitan ng
Khadeijah A. Stephens (Khadeijah Abdullah Darwish)
Khadeijah Abdullah Darwish
Siti Nadriyah (Indonesian)
Mardiyah (Javanese)
Copyright © 1984-2014 Allah.com Muhammad.com. Nakareserba ang lahat ng karapatan.
Mangyaring mamahagi ng regalo nang walang anumang mga gastos kahit na sa mga hindi profit na kumpanya
Paano nawalang ako, higit na mas mababa pinaka Muslim sa kanluran, na walang pag-access sa naturang kaalaman. Sa halip mayroon silang lamang hamak ideya karamihan sa mga ito ay imbento ng iba at walang wala ng lahat ng kaangkupan at madalas na idinisenyo upang iligaw. Mangyaring tangkilikin ito prangka Bio (seerah) mula sa simula.
Ryan O'Maellie
Denver, Colorado, USA
Sa katunayan, Tatangkilikin ko sa pagbabasa na ito mahusay na pagkuha ng pananaliksik sa mga Propeta ng pamilya Darwish, na kung saan ay sa pamamagitan ng malayo ng higit pang mga kamangha-manghang at mas malawak na trabaho kaysa sa Muhammad Husayn Haykal at Martin Lings hininga. Sa tingin ko ay tumigil patas na sabihing na ang "Muhammad: Ang kanyang Buhay Batay sa pinakamaagang Pinagmumulan ng" sa pamamagitan ng MartinNawala ang Lings katayuan nito na acclaimed sa buong mundo bilang tiyak na talambuhay ng propeta sa wikang Ingles sa gawa ng Anne at Ahmed.
Prof. Hasan Alfatih Qaribullah
Presidente, Umm Durman Islamic University
Sudan
Ala ay ang Arabic salita para sa Tagapaglikha
Islam ay ang Arabic salita para sa pagsusumite sa Ala
Arabic Nangangahulugan ang "Ala papuri at nagbibigay sa kapayapaan sa mga Propeta"
at sinabi bilang (salla Allahu alihi wa sallam)
TALAAN NG MGA NILALAMAN
Lagyan ng paunang salita Heraclius at mo
Panimula punong ng Islam
Kabanata 1 ng Prophetang si Abraham at ang First House ng Ala sa Earth
Kabanata 2 Ang Bagong Gobernador ng Mecca
Kabanata 3 Hashim
Kabanata 4 Abd Al Muttalib
Kabanata 5 Ang banal na panata
Kabanata 6 Ang Pag-aasawa ng Abdullah sa Aminah, ang mga magulang ng Prophetang si Muhammad
Kabanata 7 Ang di malilimutang Taon ng Elephant
Kabanata 8 Ang kapanganakan ng Huling Propeta ng Ala, ang Sealing ng Prophethood
Kabanata 9 Buhay sa Disyerto ng
Kabanata 10 Isang Bagong Buhay sa Mecca
Kabanata 11 Ang Maagang Taon
Kabanata 12 Kasal
Kabanata 13 Zayd
Kabanata 14 Ka'bah
Kabanata 15 Ali, anak ng Abu Talib
Kabanata 16 Ang Prophethood
Kabanata 17 Ang Apocalipsis, Ranggo ng mga Propeta, Mensahero at ang Arch Angel Gabriel
Kabanata 18 Ang kahanga-hanga Koran
Kabanata 19 Ang Maagang Revelations
Kabanata 20 Ang Unang sa Maniwala
Kabanata 21 Ang mga Katangian ng Maagang Muslim
Kabanata 22 Ang Hierarchy ng Koraysh
Kabanata 23 Ang Command na ipangaral
Kabanata 24 Ang Koraysh at Abu Talib
Kabanata 25 Tufayl mula sa Yemen
Kabanata 26 Pre-Islamic Kundisyon sa Yathrib
Kabanata 27 pagkaligalig sa Mecca
Kabanata 28 Ang isang pagtatangkang suhol
Kabanata 29 Isang-Nadr, ang anak na lalaki ng Al Harith
Kabanata 30 pag-uusig
Kabanata 31 Ang Eavesdroppers
Kabanata 32 Waleed, Chief ng Makhzum
Kabanata 33 Ang paghahati ng pang-ng Buwan
Kabanata 34 idolatrya Sa pamamagitan ng Kawalan ng Banal na Patnubay - Conversion ng Omar, anak ng Khattab
Kabanata 35 Ang mga kasamahan sa pag-migrate sa Etyopya
Kabanata 36 Ang paglalaan mula sa Etyopya
Kabanata 37 Ang boykot
Kabanata 38 Ang Pagtigil ng boykot
Kabanata 39 Ang Taon ng kalungkutan
Kabanata 40 Ang kapalit sa tribo ng Hashim
Kabanata 41 Ang Paglalakbay sa Taif
Kabanata 42 Abu Bakr at Talha
Kabanata 43 Ang mga kasama diskarte sa kanilang pag-uusig
Kabanata 44 Ang Vision
Kabanata 45 Ang Mensahe at ang mga tribo
Kabanata 46 Ang Night Paglalakbay at ang pag-akyat
Kabanata 47 Ang Anim Lalaki mula sa mga tribo ng Khazraj at Aws ng Yathrib
Kabanata 48 Madinat Al Nabi, Lunsod ng Propeta
Kabanata 49 Si Satanas ang Bisita mula sa Najd
Kabanata 50 Ang Koraysh ang pagtatangkang Patayin ang Propetang
Kabanata 51 Ang Paglipat
Kabanata 52 Isang Oras para sa muling pag-aayos
Kabanata 53 Ang Code of Islamic kapatiran
Kabanata 54 Ang mga Hudyo ng Medina
Kabanata 55 Ang Kamatayan ng Dalawang mga kasama at Dalawang Adversaries at ang unang ipinanganak sa Medina
Kabanata 56 banta mula sa Mecca
Kabanata 57 Ang Ikalawang Taon pagkatapos ng Migration
Kabanata 58 pasimula sa makaharap sa Badr
Kabanata 59 Ang nakatagpo sa Badr
Kabanata 60 Ang hangarin sa paghihiganti ng Bilal at ang inuusig
Kabanata 61 Ang Spoils ng Digmaan
Kabanata 62 Ang Kamatayan ng Lady Rukiyah
Kabanata 63 Ang Pagdating ng mga bilanggo
Kabanata 64 Ang Pagbabalik ng Koraysh
Kabanata 65 Ang Tatlong Resolution
Kabanata 66 Ang Pakikipag-ugnayan at Kasal ng Lady Fatima
Kabanata 67 "Kapag hinawakan na may magandang kapalaran, magdalamhati sila."
Kabanata 68 Ang Market Place ng tribo ng Kaynuka
Kabanata 69 Ang panunumpa ng Abu Sufyan at ang Insidente ng Sawiq
Kabanata 70 Lady Hafsah, anak na babae ng Omar
Kabanata 71 Ang Kahilingan ng Lady Fatima
Kabanata 72 Ang Caravan en-ruta sa Iraq
Kabanata 73 Ang pasimula sa makaharap sa Uhud
Kabanata 74 Ang Sulat
Kabanata 75 Ang nakatagpo sa Uhud
Kabanata 76 ng Propeta Bumalik sa Medina
Kabanata 77 Ang Araw Matapos Uhud
Kabanata 78 Revelations ukol sa Uhud
Kabanata 79 Lady Zaynab, anak na babae ng Khuzaimah
Kabanata 80 Ang Plot sa pagpatay ng Propeta
Kabanata 81 Ang mga tribo ng isang-pinakamababang lugar magpahayag ng pakikidigma
Kabanata 82 Ang Kamatayan ng Lady Zaynab
Kabanata 83 Ang mga tribo ng Asad, anak ni Khuzaimah
Kabanata 84 Abdullah, Chief ng Lehyan
Kabanata 85 Ang Ikalawang Pagpupulong sa Badr
Kabanata 86 Ang Fifth Taon
Kabanata 87 Salman ng Persiya
Kabanata 88 Ang isang Pattern ng Buhay lumilitaw
Kabanata 89 Lady Zaynab, anak na babae ng Jahsh
Kabanata 90 Ang hangarin sa paghihiganti ng tribo ng isang-pinakamababang lugar
Kabanata 91 Ang Koraysh Maghanda para sa pag-atake
Kabanata 92 Ang nakatagpo sa Trench
Kabanata 93 Ang resulta
Kabanata 94 Ang Kamatayan ng Sa'ad Mu'adhs anak na lalaki
Kabanata 95 Ang Koraysh Caravan
Kabanata 96 Ang mga tribo ng Mustalik
Kabanata 97 Ang kuwintas ng Lady Ayesha
Kabanata 98 Ang may bisyo kasinungalingan
Kabanata 99 Ang Mustalik Spoils ng Digmaan
Kabanata 100 Ang pasimula sa Pagbubukas ng Mecca
Kabanata 101 Ang Treaty ng Hudaybiyah
Kabanata 102 Ang Escapees mula sa Mecca
Kabanata 103 Ang Waiving ng Clause
Kabanata 104 Ang Blowers sa Knots
Kabanata 105 Ang isang oras para sa kalungkutan, A Time para sa kagalakan
Kabanata 106 Ang Pag-aasawa sa pagitan ng mga Propeta at Lady Umm Habibah
Kabanata 107 ng mga Hudyo sa Khaybar
Kabanata 108 Ang Marso sa Khaybar
Kabanata 109 Ang Mga Kaganapan ng Khaybar
Kabanata 110 Lady Safiya, anak na babae ng Huyay
Kabanata 111 Ang nagwagi ng pagdating
Kabanata 112 mga titik ng Propeta sa mga pinuno
Kabanata 113 Ang mga tribo ng Hawazin at Ghatfan
Kabanata 114 Ang Pagsubok ng Kayamanan
Kabanata 115 Ang Pagdating ng Regalo mula sa Muqawqas, unggoy ng Kristiyano, Coptic Church sa Ehipto
Kabanata 116 Umrah - Ang Lesser paglalakbay sa banal na lugar
Kabanata 117 Ang hindi pagkakaunawaan na lumitaw mula sa mapagmahal na Pangangalaga
Kabanata 118 Ang Turner ng Puso
Kabanata 119 Ang ikawalo Taon
Kabanata 120 Ang Syrian tribo Border
Kabanata 121 Ang mga tribo ng Bakr at Khuzah
Kabanata 122 Ang Road sa Mecca
Kabanata 123 Ang tahimik at Pagbubukas ng Mecca
Kabanata 124 Ang nakatagpo sa Hunain
Kabanata 125 Ang Spoils ng Digmaan
Kabanata 126 Ang Return Paglalakbay sa Medina
Kabanata 127 Ang Kapanganakan ng anak na lalaki ng Propeta
Kabanata 128 Ang resulta ng Hunain
Kabanata 129 Tabuk, raha 9H
Kabanata 130 Ang Return mula sa Tabuk
Kabanata 131 Ang delegasyon mula sa Taif
Kabanata 132 Ang Taon ng Deputations
Kabanata 133 Ang Unang paglalakbay sa banal na lugar pagkatapos ng Pagbubukas ng Mecca
Kabanata 134 Buhay sa Medina
Kabanata 135 Ang Pagkamatay ni Abraham, anak ng Propeta
Kabanata 136 Ang Proteksiyon ng Koran
Kabanata 137 Ang Paalam paglalakbay sa banal na lugar
Kabanata 138 Ang Return mula sa Yemen
Kabanata 139 Ang Kamatayan ng Propeta
APENDIKS
Mga Tala ng prophetic Homestead - kanyang Genealogy at paglalarawan
"Ang tula ng balabal" ni Imam Busairi
Tula "pagdalaw sa Propeta Tomb".
PREFACE
MO, Minamahal Reader at Heraclius, emperador ng Roma
MAY isang bagay sa KARANIWANG
Ang mga may-akda nagawang mahanap ang isang mas mahusay magsalita lagyan ng paunang salita sa talambuhay kaysa sa isang sulat na ipinadala ng Propeta sa kanyang mga kontemporaryong ang Emperor ng Roma, Heraclius. Bilang tugon, Heraclius ay nagsimula ng isang imperyal mausisa pagsusumikap upang i-cross suriin ang kasalukuyang claim ng prophethood.
Sa taon ng Prophetang si Muhammad ay ipinanganak at animnapung taon pagkatapos ng kanyang kapanganakan na naganap apat na makabuluhang rehiyonal na mga kaganapan na kung saan Mecca at Herusalem ay point kanilang center.
Ang unang kaganapan na mangyari ay ang Nabigo ang pagtatangka ng mga Kristiyano ng Yemen at Etyopya (ngayon Ethiopia) upang sirain ang Ka'bah na may mga elepante. Naganap ang kaganapang ito ng limang taon bago kapanganakan Heraclius '.
Ang ikalawang kaganapan na nangyari bago ang Heraclius ay ipinahayag Emperor ng Roma ay na ang apoy sumasamba Persians amassed isang malaking hukbo at nawasak ang Jerusalem.
Nangyari ang ikatlong kaganapan kapag revenged Heraclius ang pagkawasak ng Jerusalem sa pamamagitan ng pakikipag-Persian hukbo, at sa gayon ay pumipigil sa baka ng Persiya nakamamanghang laban sa Mecca. Ang kaganapang ito ay naitala sa Koran. Kapag Abu Bakr ay confronted sa pamamagitan ng mga idolo sumasamba ng Mecca siya inilarawan Heraclius at ang kanyanghukbo ng "aming mga kapatid sa pananampalataya."
Ang ika-apat na kaganapan ay na Heraclius ay personal na inspirasyon ng Prophetang si Muhammad, papuri at kapayapaan maging sa kanya. Pinaniwalaan niya sa Propeta, papuri at kapayapaan maging sa kanya, at ang lahat ng mga palatandaan na humantong sa kanyang prophethood. Diskarte Heraclius 'ay dalawang fold; Pinigilan niya ang Roman Empire mula sa nakamamanghang labanMecca at sa paggawa nito magagarantiyahan ang mga tagasunod ng mga Propeta, papuri at kapayapaan maging sa kanya, ay maaaring kumuha ng kanyang mga imperyo sa ibang pagkakataon nang hindi nagtataas ng isang solong tabak laban sa alinman sa mga Propeta, papuri at kapayapaan maging sa kanya, o Abu Bakr.
Ito ay kapansin-pansin na kanluranin historians shie ang layo mula sa nakadokumento ang huling sampung taon ng buhay Heraclius 'dahil ito ay humantong ang mga tao sa paniniwalang sa prophethood ng Muhammad. Ang mga makasaysayang mga katotohanan ay well dokumentado sa Islamic pag-archive, ngunit hindi western archive.
Sa taon 610 CE, Heraclius Nagtagumpay Phocas bilang Emperador ng Roma. Flourished Heraclius 'empire at pinalawak bilang malayo kanluran bilang ng ilog Danube sa Europa, at isama ang lahat ng mga bansa sa baybayin Mediterranean. Kasama rin nito ang marami sa mga Arab bansa nakapalibot Arabia pati na rin ang Balkans ngna Turkey kasama ang mga sikat Constantinople lungsod (ipinangalan sa Roman Emperor Constantine) ay isang hiyas sa korona ng Roman Empire.
Sa 616 CE ng Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi ay sallam), ay nagpadala ng kanyang mga sugo, Dihyah Al Kalbi, sa isang titik sa Heraclius pag-imbita sa kanya sa Islam.
Bago Dihyah dumating sa imbitasyon mula sa Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), Heraclius ay may isang napakalinaw panaginip, pangitain na hindi niya maaaring bale-walain. Sa paningin niya ay sinabi na ang isang propeta lumitaw sa doon sa mga tuli. Heraclius ay maka-diyos at kamalayan ng propesiya ni Hesusna ang isang bagong propeta ay ipinadala, "At kapag si Jesus, ang anak ni Maria ay nagsabi, 'Ang mga bata ng Israel, Ako ay ipinadala sa iyo sa pamamagitan ng Ala upang magsabi na totoo ang Torah na bago sa akin, at upang magbigay ng mga balita ng isang Messenger (Prophetang si Muhammad ) na ay darating pagkatapos akin '"(Koran 61: 6). Tinanong Heraclius mga malapit sa kanya kung alam nila nganumang mga taong ensayado pagtutuli ngunit tumugon sila lamang ang mga alam sila ay mga Hudyo.
Ngayon na siya ay nakatanggap ng sulat mula sa Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), Heraclius ay sa katunayan sabik na basahin ito:
SulatPROPHET si Muhammad SA Heraclius
Sa Pangalan ng Ala, ang maawain, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
Mula sa: Ang Messenger ng Ala
Upang: Heraclius, ang pinakamalaking ng Roma
"Peace maging sa mga taong sundin ang Banal na Patnubay.
Ako kaya, mag-imbita sa iyo upang yakapin Islam. Luhuran Ala at manirahan sa kapayapaan.
Ala ay doble gantimpalaan ka, ngunit kung i-on mo ang layo ng kasalanan ng 'Arisiyin
(Mga ilalim Heraclius 'domain) ay pamamahinga sa iyo "Pagkatapos siya naka-quote ang Koran.:
'Sabihin: Ang mga tao ng Book! (Mga Hudyo, Nazarenes at mga Kristiyano)
Ipaalam sa amin dumating sa isang pangkaraniwang salita sa pagitan namin at sa iyo,
na kami ay sumamba sa wala maliban sa Ala, na iuugnay namin ang wala sa Kanya,
at na wala sa aming magsagawa ng iba para sa mga panginoon sa tabi ng Ala. '
Kung i nila ang layo ng, sabihin nating, 'saksi Bear na kami ay Muslim.' Koran 3:64
Ang pagkakaroon ng basahin ang mga titik, Nagtanong Heraclius ng Dihyah kung ito ay kaugalian para sa mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), at ang Muslim upang gawin pagtutuli, pagkatapos niyon ay tumugon siya sa positibong at Heraclius confided na naniwala siya. Bago Dihyah itinakda sa kanyang pagbabalik paglalakbay Dihyahnakatanggap ng isang guwapo personal na regalo mula sa Heraclius bilang isang token ng kanyang pagkilala ng utang na loob at pagpapahalaga.
Ang pangitain at ngayon ang titik ay nagkaroon tulad ng isang mahusay na epekto sa Heraclius na siya despatsado isang sulat sa kanyang kaibigan na naging kaalaman ng mga kasulatan na nagsasabi sa kanya ang balita din. Tumugon kanyang kaibigan na nagsasabing siya ay nakipagkasundo sa Heraclius 'konklusyon na ang isang propeta ay sa katunayan ay naipadala na.
THE Imperial, mausisa interogasyon NG PROPHETHOOD
Ang isang kasunduan sa kapayapaan ay may bisa sa pagitan ng mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), at ang pagalit tribo ng Koraysh. Abu Sufyan, puno nito na noon ay din isa sa mga pinaka-mapait na kaaway ng Islam sa panahon na iyon, alam na sa account ng kasunduan sa kapayapaan ay maaaring siya ay umaasa sa mga ligtas na pagpasa ng kanyang caravansa kalakalan sa malayo Syria (Abo-Sham) na kung saan ay bahagi ng Roman Empire kaya siya at ang kanyang mga kasamahan sa pag-set out sa kanilang misyon ng kalakalan.
Kapag natutunan Heraclius na ang isang Koraysh caravan mula sa Mecca ay ngayon sa paligid, nagpadala siya ng isang mangangabayo gamit ang isang mensahe sa caravaners sinasabi ninais niya sila upang samahan ang kanyang mangangabayo bumalik sa kanyang fortress nang sa gayon ay maaari niyang makipag-usap sa kanila.
Bilang Abu Sufyan at ang kanyang caravan journeyed sa Heraclius 'fortress, nagtaka siya kung bakit ang Emperor ng Roma ay nagpadala ng para sa kanya ngunit hindi niya kailangang maghintay nang matagal. Sa sandaling maabot nila ang kuta ng Abu Sufyan at ang kanyang mga kasama ay ipinakita sa Heraclius na naging sa kanyang itaas ng gallery sa itaas ng courtyard out sakayang marinig ng patriarchs ng iglesia at ng kanyang mga generals.
Heraclius tinanong Abu Sufyan at ang kanyang mga kasama na sa gitna ng mga ito ay pinakamalapit sa ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), sa pagkakamag-anak. Abu Sufyan Tumugon na ito ay niya at alam niya na ang mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), hailed mula sa isang marangal na angkan. Pagkatapos, Heraclius ay sumangguni sa kanyang mga kasamahanat sinabing, "Kung sabi niya isang bagay na alam mo na kasalungat, dapat kang makipag-usap."
Tanong Heraclius 'ay direkta. Tinanong siya ng Abu Sufyan kung ang alinman sa kanyang tribo ay dati na sinasabing isang propeta pagkatapos niyon ay tumugon Abu Sufyan na wala nagkaroon. Pagkatapos siya nagtanong kung ang alinman sa kanyang mga ninuno ay naging isang hari at tumugon Abu Sufyan na sila ay nagkaroon ng hindi. Heraclius ay interesado na malaman kung anong uri ngmga tao na sinusundan ang mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), at kung ang kanilang mga numero ay pagtaas o pagbaba ng. Tumugon Abu Sufyan na sila ay mga mahihinang mga tao at ang kanilang mga numero ay pagtaas. Pagkatapos, nagtanong Heraclius kung alam niya ng sinuman sa kanyang mga tagasunod ay ibinalik sa kanilang lumang relihiyon, at Abu SufyanTumugon na alam niya ng wala.
Nagre-refer sa character na ang Propeta, Heraclius tinanong Abu Sufyan kailanman kung siya ay kilala ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), upang hindi nagsasabi ng totoo, o kailanman kung siya ay betrayed o pinaghiwa-kanyang salita, pagkatapos niyon ay tumugon hindi sa lahat ng mga bilang ng Abu Sufyan. Pagkatapos, nagre-refer sa huli, Nagkomento si Abu Sufyan sa isang tono ng sama ng loob,"Mayroon kaming kasunduan sa kanya, ngunit hindi namin alam kung ano ang magiging niyang gawin."
Heraclius susunod na nagtanong kung sila ay kailanman nakipaglaban laban sa mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), at kung gayon upang sabihin sa kanya tungkol sa kinalabasan. Tumugon Abu Sufyan na sila ay nakipaglaban; kung minsan ang mga ito ay hindi naging matagumpay at sa iba pang okasyon tagumpay-aari ng mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam).
Pagkatapos Nagtanong Heraclius tungkol sa kanyang mga aral sa ano sinabi sa kanya ng Abu Sufyan na ang mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), ay inayos ang kanyang mga tagasunod upang sumamba Ala nag-iisa at hindi upang iugnay ang anumang bagay o sinuman sa Kanya, at upang talikuran ang kanilang mga idolo antesedente ay sumamba. Nagpatuloy Abu Sufyansabihin sa kanya na ang mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), ang mga ito ay nakaayos din upang manalangin, hindi sa hindi nagsasabi ng totoo, upang maging malinis, at upang magsulong magkamag-anak relasyon.
THE WITNESSING SA ang pagiging tunay ng Prophetang si Muhammad, (SALLA ALLAHU ALIHI AY SALLAM)
Mula sa mga sagot nakumpirma Heraclius kanyang opinyon ng mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), na nagsasabi, "Ang lahat ng mga propeta ay dumating mula sa marangal pamilya, tinanong ko sa iyo kung sinuman bago siya mula sa iyong mga tribo na sinasabing isang propeta at ang iyong tugon ay hindi . Kung ang iyong tugon ay apirmado ito pagkatapos ko sana deducedsiya ay paggaya ng tao na iyon. Tinanong ko kung anuman sa iyong mga ninuno ay naging isang hari, mo ay tumugon sila ay nagkaroon ng hindi. Kung ang iyong sagot ay kung hindi man ako sana ipinapalagay na nais niyang bawiin ang kanyang minamana kaharian. Kapag tinanong ko kung nagsinungaling siya, mo ay tumugon siya ang hindi, kaya nagtaka ko kung paano ang isang tao na hindi nagsasabi ng totoo sa datikailanman magsinungaling tungkol sa Ala.
Tinanong ko din sa iyo ang tungkol sa kanyang mga tagasunod, kung sila ay mayaman o mahirap at mo ay tumugon sila ay mga mahihinang - ang mga tagasunod ng lahat ng mga propeta ay mababa. Kapag tinanong ko kung ang kanyang mga tagasunod ay ang pagtaas o pagbaba ng, tumugon ka pagtaas; ito ay ang daloy ng tunay na paniniwala. Pagkatapos, tinanong ko kung nagkaroon ng kahit sinosino, pagkatapos embracing Islam recanted. Tumugon ka na alam mo ng wala; ito ay isa pang tanda ng paniniwala ng pumasok ito sa gitna.
Kapag tinanong ko sa iyo kung siya ay kailanman na-kilala upang ipagkanulo, ay tumugon ka na siya ay hindi; ito ay ang paraan ng lahat ng mga propeta. Pagkatapos ay tinanong ko sa iyo kung ano siya ay inayos ang kanyang mga tagasunod na gawin, at sinabi sa akin na mga order niya na Ala nag-iisa ay dapat sumamba, at forbade ang pagsamba sa idolo. Pagkatapos ay sinabi mo sa akin na siya mga ordersa iyo upang manalangin, makipag-usap sa katotohanan, at upang maging dalaga. Kung ano ang sinasabi mo ay totoo, siya ay, sa lalong madaling panahon pag-aari ang lugar sa dalawang mga paa ko. "Pagkatapos ay sinabi Heraclius Abu Sufyan," Alam kong siya ay tungkol sa upang lumitaw, ngunit hindi alam siya ay maging mula sa iyo. Kung ko nagawang maabot sa kanya, hindi ko na bale ang paghihirap (ng paglalakbay)nang sa gayon ay maaari kong siya matugunan, at kung ako ay sa pamamagitan ng kanya, nais kong hugasan ang kanyang mga paa "(Bukhari) - ito ay ang paraan kung saan Propeta Jesus ay pinarangalan sa pamamagitan ng kanyang mga alagad.
HERACLIUS Mga order ang titik NA MAGIGING BASAHIN SA GENERALS NIYA AT ANG PATRIARCHS ng Iglesia
Mula sa kaligtasan ng kanyang itaas ng gallery, binigyan Heraclius mga tagubilin para sa sulat ng Prophetang si Muhammad na basahin nang malakas ang sa patriarchs ng iglesia at ng kanyang mga generals binuo sa courtyard sa ibaba. Nagkaroon ng agarang biglang sigaw mula sa sahig ng lahat ng mga ito rushed patungo sa tarangkahan ng fortress salumayas. Gayunpaman, Heraclius ay inaasahang sa posibilidad ng isang negatibong tugon at ay dati nang ibinigay ang pagkakasunod-sunod na ang lahat ng gate ng kuta ay naka-lock, kaya kapag ang galit generals at patriarchs sinubukang mag-iwan hindi magagawa nila. Heraclius, nagkakaroon nang tumpak tasahin ang kanilang pagsalungat sa mga Propeta,(Salla Allahu alihi ay sallam), tinatawag na ngayong mga iyon pabalik at naniwala sa mga ito sinasabi, "Ano lang sinabi ko sa iyo ay sinabi upang subukin ang iyong napatunayang pagkakasala, at nakita ko ito." Assembly ay magtagumpay sa lunas at ipinahayag ang kanilang mga sarili masigla, abot-out Heraclius 'papuri na Rang sa buong fortress- Heraclius statement sila ay tinanggap, ang kanilang mga takot allayed at kalmado ay naibalik na. Pagkatapos noon, Abu Sufyan at ang kanyang mga kasamahan ay dali-dali escorted out sa fortress.
Sa lalong madaling sila nagawang i-sama hilahin ang kanilang mga sarili sinabi sa Abu Sufyan ang kanyang mga kasama, "Muhammad ay naging kaya kitang-kitang na kahit na ang hari ng mga tao na liwanag ang balat Byzantine ay takot sa kanya!" at alam Abu Sufyan sa kanyang puso ito ay hindi magiging mahaba hanggang ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam),ay malawak na tinanggap at naniwala.
Abu Sufyan ay isang mapagmataas na tao at ang kanyang reputasyon lubos na mattered sa kanya. Siya ay narinig na sabihing sa darating na taon, "Sa pamamagitan ng Ala, kung ito ay hindi para sa ang katunayan na ang ko sana ay naging nahihiya na ang aking mga kasamahan ay lagyan ng label sa akin bilang isang sinungaling, hindi ko sana sinabi ang katotohanan."
Sa taon na sinundan pagkatapos ng Abu Sufyan 'conversion, ang kanyang anak na lalaki ang naging unang Muslim Gobernador ng Syria.
Panloob na mga damdaminHERACLIUS '
Pagkatapos ay kapanayamin Heraclius Abu Sufyan at ipinahayag ang kanyang pagsusuri, ito ay nagiging maliwanag na inaasahan Heraclius at si kasabik-sabik sa pagdating ng isang bagong propeta. Ito ay maliwanag rin na ito ay hindi Heraclius na noon ay tutol sa Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi ay sallam), sa halip ito ay ang patriarchsng simbahan at ng kanyang mga generals na kabaligtaran ng Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam). Heraclius ay matalino, alam niya na kung inihayag niya ang kanyang panloob na damdamin siya ay overthrown, at ang kanyang mga kahalili ay magiging isang taong ay tataas ng hanggang sa pagsalungat sa mga Muslim.
Sa kabila ng katotohanang ang mga Romano legions ay lubos na makapangyarihan Heraclius ay hindi kailanman kinuha up arm laban sa mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam). Sa halip, Heraclius puro sa pakikisangkot sa Persians at sa paggawa nito pinalihis ang paganong Persian hukbo - na maaaring mahusay na ibinabanta ng banta sa Muslim- Habang ang mga ito ay na sisirain ang Jerusalem, ang Banal na Land ng Propeta Abraham at ni Jesus.
Bilang karagdagan, Etyopya ay sa oras na ang isang Kristiyano bansa sa ilalim ng ipinagtatanggol na lugar ng Roma, at kapag niyakap nito negus Islam at tinanggihan upang ipadala ang buwis dahil sa Roma Empire, Heraclius hindi kinuha ng pagkilos o sumasalungat sa kanya, na hindi ang disposisyon ng isang malakas na tao laban sa mga Propeta,(Salla Allahu alihi ay sallam).
HERACLIUS ISYU ORDER HINDI upang labanan ng propeta, (SALLA ALLAHU ALIHI AY SALLAM)
Kapag ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), ay nagpadala ng isang imbitasyon sa Islam sa Harith, ang Arab Hari ng Ghassan, na ang pamilya ay nasasaklawan Syria para sa maraming siglo sa ilalim ng ipinagtatanggol na lugar ng Roman Empire, Harith ay infuriated at tumangging ang imbitasyon.
Harith ay upang incensed sa pamamagitan ng mga sulat na nais niyang tumagal ng hanggang arm laban sa mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), at Marso sa kanya sa Medina. Harith ay nagpadala ng kanyang mga sugo upang Heraclius na humihiling sa kanya upang sumali sa kanya at sahod ng digmaan laban sa Messenger ng Ala, (salla Allahu alihi ay sallam). Heracliustinanggihan, at iniutos Harith hindi tumagal ng hanggang arm at Harith ay hindi magpatuloy ang anumang karagdagang.
A KARANIWANG maling kuru-kuro
Ito ay isang pangkaraniwang maling kuru-kuro na ang lahat ng mga Romano na tinukoy sa Islamic panitikan ay Romano talaga. Ang ilang mga mamamayan na naiuri bilang mga Romano ay Arabo, iba Byzantine at iba pa. Ang mga nationalities ay sa katunayan isang ipinagtatanggol na lugar ng Empire Roma kung saan sila ay dumating sa ilalim ng wing ng Roma ngunit ang natitira upang pamahalaanthemself, kahit na sumailalim sa pagbubuwis Romano.
Kabilang sa mga kundisyon sa pagitan ng mga Roman Empire at ang kanilang mga protectorates ay na inutang nila katapatan sa Roma, ngunit ito ay hindi gawin silang mga Romano. Nagpatuloy ang protectorates panatilihin ang kanilang sariling pagkakakilanlan, kahit na mula sa isang on-lookers pananaw dahil sila ay sa ilalim ng ipinagtatanggol na lugar ng Roma ang mga itoay nagkamali naiuri bilang mga Romano.
Kapag dumating ito sa Arab papel sa ipinagtatanggol na lugar, ito ay para sa pinaka-bahagi, upang sugpuin ang Bedouin uprisings tulad ng mga nasa Najd, na mayroong buong kasaysayan ng Arabo, naging sentro ng kawalan ng batas.
Ang Arab papel ay din upang suportahan ang mga Romano laban sa mga Persians kapag tinatawag na sa. Kapag, para sa ilang mga tribalistic dahilan, ang Arabo ipinanukalang upang simulan ang isang digmaan laban sa kanilang personal na kaaway ang mga ito ay madalas na ginagamit ng pananakot taktika sa pag-claim ng Roman legions Gusto ninyo bang ipahiram sa kanila ang kanilang suporta at labanan sa tabi ng mayang mga ito. Gayunpaman, hindi ito ay palagi ang kaso. Kung mayroong ay hindi isang banta sa Roman Empire, ang mga Romano ay hindi tumugon, ngunit sa kabilang banda, kung ninais ang Arabo upang magpatuloy sa kanilang patungo sa labanan, ang Roman Empire ay hindi makagambala. Gamit ang pag-unawa, ito ay nagiging maliwanag na kapag nagpunta Khalid salabanan laban sa dalawang-thousand mandirigma sila ay hindi Roma ngunit tribo Arab sa ilalim ng ipinagtatanggol na lugar ng Empire Roma. Dapat isa ring mapagtanto na Heraclius ay sa oras na iyon sa parehong paligid ng Khalid sa kanyang Dalawang daang mandirigma matagumpay, at madaling na inaatake Khalid, ngunitito ay patakaran Heraclius 'upang iwanan ang Arabo upang harapin ang kanilang mga sarili.
A KARANIWANG maling kuru-kuro TUNGKOL SA AL-Sham
Islamic panitikan madalas ay tumutukoy sa bansa "Al Sham" na kung saan ay madalas na naisip ng bilang Syria, kung saan ang modernong araw-hanggahan ng Syria ay nag-trigger sa isip ng isang tao. Gayunpaman, sa oras ng Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), ito ay dapat na nauunawaan na Al Sham ay isang kalipunan ngilang mga bansa na kilala sa amin ngayon bilang Syria, Jordan, Palestine at Iraq sa ilalim ng ipinagtatanggol na lugar ng Roma, at pinalawak na malayo sa mga Syria alam namin ngayon.
Ang unang henerasyon ng mga Arabo upang manirahan sa Syria ay nagmula sa iba't-ibang tribo ng ilang siglo bago ang pagdating ng Propetang si Hesus. Ang pinaka-makapangyarihang at maimpluwensyang tribo ay ang mga anak ng Dajam sino ang kumuha ng pamumuno at itinalaga sa kanilang sarili ng monarkiya sa loob ng ipinagtatanggol na lugar ng RomanoEmpire. Ang panahon ng monarkiya tumagal hanggang sa unang siglo pagkatapos ni Jesus. Ito ay sa panahon na oras na dumating Al Ghassan at Nagtagumpay sa ibagsak ang umiiral na monarkiya at na-claim ang monarkiya para sa kanyang sarili. Ito ay kaugalian ng mga Romano na kapag ang isang Arab tribo ay nagwagi sa paglipas ng isa pang Arab tribohinirang ng Roma, Roma ay kilalanin ang mga nagtagumpay sa appointment ng pamumuno dahil kailangan nila ang kanilang mga kasosyo upang maging malakas.
Al Ghassan naging hari sa ilalim ng Romano ipinagtatanggol na lugar at itinatag ang kanyang kabisera ng lungsod sa Basra. Ang mga pangyayari at mga patakaran ay nanatiling buo hanggang sa labintatlo taon matapos ang paglipat ng Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), kung kailan, sa caliphate ng Omar, Jabalah, ang huling ng Ghassanitehari-convert sa Islam.
HISTORICAL DATA
AC:
Ang Kristiyano kalendaryo ay nagsimula mula sa taon kung saan Ala protektado ni Hesus mula sa krus at dinala siya sa ikalawang langit at ito ay isang solar orientated taon at tinutukoy bilang AC (Pagkatapos Cristo).
H:
Ang kalendaryo Muslim ay nagsimula sa panahon ng tinatawag na H (Hijri, paglipat) kung saan ay ang ukol sa buwan taon kung saan ang mga Propeta migrate mula sa Mecca sa Medina. 1o tumutugon sa 624AC.
571 AC - 634 AC, 11H
Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi ay sallam), ang huling ng mga Propeta at Mensahero ay ipinanganak sa taon 571 AC at namatay 11H - 634 AC.
575 AC - 641 AC:
Heraclius, Emperor ng Roma ay ipinanganak 575 AC at namatay 641AC.
Heraclius ay ipinanganak 5 taon pagkatapos ng kapanganakan ng Propetang si Muhammad at namatay 7 taon matapos siya.
610 AC:
Ito ay sa 610 AC - na kung saan ay 13 taon bago Hijri - ipinadala Ala Gabriel sa Muhammad, na naging ang huling Messenger ng Ala, (salla Allahu alihi ay sallam), para sa lahat ng mamamayan ng mundo. Ito ay rin ang parehong taon kung saan Heraclius naging Emperador ng Roma.
Heraclius ay well tinuturuan sa parehong walang kaugnayan sa relihiyon at relihiyon affairs at isang tao ng mataas na standing sa moralidad. Dinala niya ang tungkol sa reporma na inalis katiwalian, ginawa alliances sa mga kalapit na bansa, at pinahusay ang kapakanan ng kanyang mga tao.
629 AC (6H):
Sa 629 AC (6H) ng Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi ay sallam), ay nagpadala ng isang sulat sa Heraclius pag-imbita sa kanya sa Islam, at natugunan sa kanya na may pamagat na, "Ang pinakadakilang ng Roma." Ito ay mahusay na dokumentado sa Islamic panitikan na Heraclius pribado tinatanggap ang titik ng Propeta, (salla Allahu alihiay sallam), at nakayayamot na tao din saksi na si Muhammad ay sa katunayan isang propeta at sinabi niya, "Kung ako ay sa kanya matugunan, ako ay hugasan ang kanyang mga paa sa tubig." Ito ang eksakto ang pagsasanay ng mga alagad ni Jesus; ito ay isang panlabas na tanda ng pagsusumite sa kanilang mga propeta.
630 AC (7H at 8H):
Sa panahon ng mga taon, Heraclius nakipaglaban laban sa mga paganong Persians at ang paghahayag ng Koran ay natupad. Tagumpay na ito ay ang punong barko ng Heraclius 'paghahari. Upang talunin ang Persians Heraclius ay nagtrabaho masigasig architecting isang mahusay, matagumpay na diskarte laban sa walang awa pagans. Heracliusay nagkaroon ng isang malalim na paniniwala na ang mabuting etika at pananampalataya sa langit ay magdala ng tungkol sa isang matagumpay na konklusyon sa kanyang pangakong. Maagang sa kanyang paghari, Heraclius ay inalis katiwalian, pagkatapos ay itinatag tahimik, mga social na kontrata sa mga tao, at sa ibang pagkakataon skillfully magkaanib kanyang Empire sa iba't ibang mga nationalitieskaratig Persiya, sa gitna ng kanino ay Arabo. Upang tustusan ang pang-matagalang digmaan laban sa mga Persians siya ay ipinalabas din ang mga bono.
631 AC (8H):
Sa 631 AC, (8H) ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), binuksan Mecca, na noon ay tatlong taon bago ang kanyang kamatayan.
632 AC (9H):
Kapag ang Arab gobernador ng Tabuk na naging kaanib ng Roma, ipinahayag ang kanyang hangarin na labanan laban sa mga Muslim, na tinatawag siya sa Heraclius upang makatulong sa kanya makamit ang kanyang pakay. Ang kanyang kahilingan ay tinanggihan. Dahil dito, kapag ang mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), naabot Tabuk walang pakikipag-ugnayan sa alinibinalik niya sa Medina.
634 AC - (11H):
Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi ay sallam), ang pumasa ang layo.
Heraclius ay hindi kailanman itinaas ang isang tabak laban sa mga Muslim, at iningatan ang kanyang mga anak na lalaki at ang mga piling tao Roman legions malapit sa kanya. Ang Romano ipinagtatanggol na lugar ng Syria ay nahulog sa Muslim. Heraclius nagpunta sa Jerusalem at kinuha ang layo mula sa lungsod kung ano ang itinuturing ng mga Kristiyano na maging "true krus".
Ito ay lamang sa ilang sandali bago Heraclius 'kamatayan, kapag siya ay may sakit, na ang kanyang bunsong anak ay naging kasangkot sa isang maliit na labanan sa Northern Syria at pagkatapos ay durog.
Ang Roman hukbo ay binubuo ng iba't-ibang disintegrating legions, ang bawat kinatawan ng kanilang sariling mga bansang pinagmulan, halimbawa na ng Byzantines sa Northern Syria.
Mula sa isang makasaysayang tanaw, mayroong salungatan sa pagitan ng Muslim at hindi naniniwala Arabo, at ang Byzantines sa Syria at ang Copts sa Ehipto. Gayunpaman, historians ay nahulog sa error ng pag-record at pag-uuri ng lahat ng mga legions bilang Romano, samantalang ang mga iyon ay hindi ang aktwal na mga Romano ang kanilang mga sarili na mgamga kalahok sila ay mga bansa sa ilalim ng Romano ipinagtatanggol na lugar.
Tulad ng aming nabanggit bago, Heraclius ay hindi tumagal ng hanggang arm laban sa mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam).
634-636 AC:
Caliphate ng Abu Bakr
636 AC:
Abu Bakr namatay
Heraclius ay isang lubhang makapangyarihang Emperor at maaaring madaling sanhi paghihirap sa tumataas na mga Muslim hukbo. Ito ay kapansin-pansin na sa panahon ng napaka-sensitibong oras pagkatapos ng kamatayan ng Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), Heraclius ay hindi taasan ang isang tabak laban sa mga Muslim na ang mapanakop marami saang mga lupang pinamamahalaan ng Roma, kahit na Heraclius ay nagkaroon ng kakayahang pagkatapos lamang ng pagkakaroon ng lumitaw mula sa isang malaking sukat tagumpay laban sa Persians sa kanyang mga hukbo buo.
Upang ipakita ang katotohanan, Syria ay nawala at ang Romano mga piling tao hukbo hindi kailanman lumahok sa pagtatanggol nito. Ang Byzantine maghimagsik, Baanes, kinikilala diskarte Heraclius 'at ito ay ito na hinihikayat sa kanya upang maghimagsik laban sa Heraclius. Gayunpaman, Heraclius pinigilan ang Baanes.
641 AC:
Namatay Heraclius.
Kapag Heraclius pumanaw, tanging sa daungan ng Alexandra nanatili sa ilalim ng kontrol Roman bilang ito ay isang symbolic Kristiyano panghahawakan. Sa mga darating na taon kapag kinuha Ehipto ang Muslim sila pakaliwa Alexandria nag-iisa at hindi dalhin ito, bilang isang gawa ng magandang neighborliness.
Nagkaroon Heraclius inihayag ang kanyang paniniwala sa Islam, siya ay hindi na mas mahusay kaysa sa kanyang ginawa na. Siya ay abalang-abala ang mga Romano legions sa pamamagitan ng aaway ang paganong Persians, at tandaan, ang parehong mga hukbo ay malakas na sapat upang labanan ang mga Muslim ngunit sa halip ay sila ay nakipaglaban laban sa isa't isa at ang mga Muslim ay naiwan mag-isa.Dapat isa tandaan ang Persians ay na nagpakita ng kanilang pagpayag at kakayahan upang sirain ang Jerusalem, ang Banal na Land ni Jesus at ni Abraham.
Sa paglilimi isa ay magagawang makilala ng isang katulad na pattern na lumitaw sa pagitan ng Heraclius at mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), upang iyon ng pansuportang kaugnayan ng Abu Talib sa mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam).
HISTORICAL NOTA:
Kahit na sa mga unang bahagi ng mga taon ng kasaysayan, nagkaroon ng isang epektibong sistema relay komunikasyon sa lugar. Pakikipag-ugnayan ng mga kaganapan ay dinala hindi lamang malayong bahagi ng Arabia ngunit lampas sa malawak na Roman Empire sa protectorates nito pati na rin ang Persiya, Etyopya, Yemen at iba pang mga lugar sa pamamagitan ng mga mangangalakal atahente. Halimbawa, mangangalakal ng Mecca at Medina, tulad ng Abu Sufyan, ay naging kasing naglalakbay bilang malayo bilang Jerusalem at sa iba pang mga destinasyon sa Roman Empire.
Gamit ang komunikasyon sistema sa lugar, ito ay hindi nakakagulat na malaman na bilang isang batang lalaki Heraclius narinig ang kuwento ng mga pagtatangka Abraha upang sirain ang Ka'bah na may maaaring ang elephant ni. Pagkatapos, sa ibang pagkakataon taon matapos Heraclius naging Emperor ng Rome, na ang balita ay umabot na sa kanya ng isang Arab sa Meccainilatag na may pangalang Muhammad claim sa ang prophethood.
Sa panahon ng unang taon ng Heraclius 'paghahari bilang emperador, isang digmaan erupted sa pagitan ng Roma at ang paganong sunog sumasamba Persians. Ang digmaan ay hindi pumunta sa pabor ng mga Romano at ang Persians ang mga panalo rito.
Kapag naabot na ang balita Mecca, ang mga hindi naniniwala ng Mecca ipagdiriwang tagumpay ng Persian bilang sila ay nagkaroon ng isang bagay sa karaniwan sa mga ito - ang mga ito ay parehong mga paganong nagkakaisa sa kanilang galit ng mga Muslim. Ang damdamin ng Muslim ng Mecca ay nasa tapat na iyon ng Meccan mga hindi naniniwala. Sila ay saddened sa pamamagitan ng mga balitang pagkatalo ng kanilang mga Kristiyano mga kapatid dahil Islam ay ang pagkumpleto ng Kristiyanismo at sa parehong relihiyon nagmula mula sa isang pinagmulan langit.
Ito ay ng maliit na sorpresa na kapag ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), Nakatanggap ang Apocalipsis na nagsalita ng tagumpay sa hinaharap ng Roma sa idolo sumasamba Persians na Heraclius sa lalong madaling panahon natutunan ng mga ito:
"Ang mga Romano na-natalo (sa pamamagitan ng Persians) sa isang lupa sa malapit.
Ngunit, sa loob ng ilang taon matapos ang kanilang pagkatalo sila ay maging ang panalo rito "Koran 3O:. 2-3.
Nagre-refer sa Roma, Abu Bakr ay narinig na sabihin sa mga hindi naniniwala ng Mecca habang ang mga ito ipinagdiriwang ang pagkatalo ng Roma, "Ang aming kapatid na lalaki sa pananampalataya ay manalo." Pagkatapos Abu
Bakr gumawa ng taya sa mga hindi naniniwala na ang kaganapan ay mangyayari bago ang paglipas ng 9 na taon. (Iniulat ni anak na lalaki ni Jarir na ang nangungunang kapangyarihan sa mga interprete ng Koran, sa pamamagitan ng Ikrimah).
Ang verses na may kaugnayan sa Roman tagumpay ay recited sa 622AC (bago ang paglilipat) matapos ang kahanga-hanga pag-akyat ng Propeta sa pamamagitan ng kalangitan.
Ang isa pang halimbawa ng pagiging epektibo ng tuloy-tuloy na pagmamasid sa pamamagitan ng mga ahente ay natagpuan sa na kuwento ng Ka'b, anak ni Malik nag sinuway ang isang order ng Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam). Ang balita ng Ka'bs sitwasyon umabot na sa Arab Ghassanite hari ng Syria, at habang Ka'b nanatili sa Medinainaasahan ang mga balita na Ala ay tinanggap ang kanyang pagsisisi, na ipinadala sa Ghassanite hari ang kanyang mensahero sa Ka'b sa isang titik na praised kanya at inimbitahan sa kanya upang iwanan ang Medina at mabuhay na kasama niya sa kanyang bansa. Ang iskala ng panahon sa pagitan ng mga hari sa pag-aaral ng Ka'bs mahigpit na kalagayan, ang pagpapadala ng kanyang mga sugo upang Ka'b, angsulat-abot Ka'b sa Medina ay humigit-kumulang 40-45 araw dahil ito ay sa pang-limampu araw Ala ay nagpadala down na ang Apocalipsis na ang pagsisisi ng Ka'b ay tinanggap.
Gayunpaman, komunikasyon ay hindi palaging maabot ang mga tainga ng Heraclius bago ito ay huli na para sa kanya upang magsagawa ng pagkilos. Ilang sandali lamang matapos ang Labanan ng Mu'tah, Farwah na naging Arab at mga pinuno ng Byzantine hukbo convert sa Islam. Dahil Farwah tumangging abandunahin ng kanyang mga bagong loob na siya ay kinuha at ipinako sa krussa Jerusalem sa pamamagitan ng kanyang mga kasamahan Byzantine hukbo. Hindi upang maiwasan ang brutal batas dahil ang balita ay hindi maabot sa kanya hanggang sa matapos pagpapako sa krus Farwah ni Heraclius ay.
INTRODUCTION
Arch Angel Gabriel NG DESCRIPTION NG MGA punong NG Islam:
Omar, narrated ang anak ng Khattab, "Kami ay nakaupo ng Banal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa isang araw, kapag ang isang hindi kilalang inquirer nagpakita sa amin Ang kanyang damit ay puti brilliantly;. Kanyang buhok jet-itim ngunit nagkaroon walang pag-sign ng naglalakbay sa kanya.
1. pagsusumite SA Ala (Islam)
Siya nakaupo pababa sa harap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanilang mga tuhod hinawakan. Paglalagay ng kanyang mga kamay sa kanyang thighs sinabi niya, 'Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sabihin sa akin tungkol sa Islam.' Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Tumugon, 'Islam ay ang madala mo saksi na mayroongwalang diyos maliban sa Ala, at na si Muhammad ay Kanyang Messenger, at nagkaroon ka ng panalangin, bayaran ang sapilitan kawanggawa, fast sa buwan ng Ramadan, at gawin ang mga paglalakbay sa banal na lugar sa House (Ka'ba) kung maaari mo itong bayaran. 'Pagkatapos ay sa aming mga sorpresa kinumpirma ang inquirer ang kawastuhan ng sagot na nagsasabi, 'Ibigang tama. '
2. pananampalataya at PANINIWALA (IMAN)
Pagkatapos ay sinabi ng inquirer, 'Sabihin mo sa akin tungkol sa pananampalataya.' Upang ito ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, 'Ito ay na sa tingin mo sa Ala, ang Kanyang mga anghel, ang Kanyang Aklat, ang Kanyang Mensahero, sa Huling Araw at na sa tingin mo sa kapalaran. '
3. espirituwal na maging perpekto (IHSAN, Islamic SUFISM)
Muli ang inquirer sinabi, 'Iyon ay karapatan, ngayon sabihin sa akin tungkol sa pagiging perpekto.'
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, 'Ito ay ang sambahin mo Ala na parang nakikita mo sa Kanya, at kung hindi mo makita sa Kanya, alam na Siya ay nanonood sa iyo.'
Inquirer Ang muli nagtanong, 'Sabihin mo sa akin ang tungkol sa Oras ng Judgement.' Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, 'Siya na hinihingan alam walang higit pa tungkol dito kaysa sa isa kung sino ang nagtatanong.' Kaya't tinanong ang inquirer, ' Sabihin mo sa akin ang tungkol sa ilan sa mga palatandaan ng diskarte nito. 'Upang ito ng Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) Tumugon, 'Ang babaeng alipin ay magbibigay sa kapanganakan sa kanyang master, at ang hubad paa, hubad, wala ni isang pera kambing-herders ay nakatira arrogantly sa mataas Mansions.'
Inquirer ang nakaraan, at ako ay nanatiling para sa isang habang. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong sa akin, 'Omar, huwag mo alam kung sino ang inquirer ay?' Tumugon ko, 'pinakamahusay na Ala at ang Kanyang Messenger alam.' Kaya't sinabi niya sa akin, 'Ito ay Gabriel na dumating upang turuan mo ang iyong relihiyon. "
SA PANGALAN NG Ala, ANG kaawa-awa,
Ang pinaka-maawain
ANG paglalakbay ng isang panghabang buhay na SA
Prophetang si Muhammad, ANG propeta ng Ala
$ KABANATA 1 propeta Abraham AT ANG UNANG BAHAY NG Ala sa Earth
Propetang si Abraham ay ipinanganak sa kagalang-galang mga magulang ay bumaba mula sa Propeta Noah. Siya ay isinilang sa lungsod ng Hara, Iraq sa panahon ng paghahari ni Haring Nemrod at ito ay madalas na tinatawag na "Ang Friend ng Ala" at "Ang Ama ng mga Propeta".
May naging isang walang bisa sa patnubay dahil sa pagkamatay ng Propetang si Noah at ang mga tao ng Hara ibinalik sa idolatrya. Hara ay kilala para sa kanyang gayak na gayak, paganong templo at ang mga mamamayan nito kinuha mahusay na pagmamataas sa idolo matatagpuan sa loob ng mga ito. Mga handog ay isinakripisyo sa idolo at aklat ng mga seremonya seremonya wishfully invokingkanilang pabor na ginawa bago ang mga ito.
Ang isang kapaki-pakinabang commerce ay lumaki sa paligid ng mga gawain ng mga templo. Inukit replika ng idolo ay isang magkano na hinahangad pagkatapos ng pag-aari at ito ay sa ito propesyon na Azar, ama ni Abraham maidirekta ang kanyang mga talento.
WHO ANG AKING PANGINOON
Abraham ay hindi tulad ng kanyang mga contemporaries, lumaki siya na isang tuwid, pag-aalaga binata repulsed sa pamamagitan ng pagsamba idolo at hinahangad ang kasagutan sa isang katanungan na ay natupok siya para sa maraming taon - kung sino ang kanyang Panginoon?
Sa proseso ng kanyang paggabay, Ala sa Kanyang Mercy sanhi Abraham upang magnilay-nilay sa mga kaharian ng langit at lupa. Isang gabi, bilang siya gazed up sa kalangitan sa gabi, nakita niya ang isang planeta shinning higit pang maliwanag kaysa sa iba at exclaimed, "Ito ay tiyak ang aking Panginoon!" Subalit, tulad ng sa umaga liwanag ay dumatingat planeta set, tinanggihan niya ang kanyang pag-iisip na nagsasabi, "Hindi ko gusto ang pagtatakda ng mga!" Sa isa pang pagkakataon bilang siya nakita ang buwan pagtaas sinabi niya sa sandaling muli, "Ito ang aking Panginoon!" Ngunit tulad ng planeta, pati na ang liwanag ng umaga sinira ito ay nawala, pagkatapos niyon sinabi niya, "Kung hindi gagabay sa akin ang aking Panginoon, ay dapat kong magingsa gitna ng bansa sa landas! "Pagkatapos, kapag siya nakita ang sun pagtaas sa mga abot-tanaw sinabi niya," Dapat na ito ang aking Panginoon, ito ay mas malaki! "Ngunit bilang itakda ito siya ay sumangguni sa kanyang mga tao na nagsasabi," O bansa, ako ay umalis ng kung ano ang nag-ugnay ka (sa Ala, ang Tagapaglikha) ko na naka aking mukha upang siya na lumikha sa langit at sa lupa,nang matapat, at hindi ako kabilang sa mga idolaters! "Koran, Kabanata 6 verses 76-79
ABRAHAM AY pinili ng Ala at magiging isang propeta
Ang ilang mga oras sa ibang pagkakataon Ala ay nagpadala ng Arch Angel Gabriel upang ipaalam Abraham na siya pinili sa kanya upang maging Kanyang Messenger. Abraham ay malalim humbled sa pamamagitan ng mga balita. Sa paglipas ng panahon ng 42 mga pagbisita dinala Gabriel sa kanya ng sampung Banal na ii-scroll. Prophetang si Muhammad (papuri at kapayapaan maging sa kanya) kaalaman ng kanyang mga kasamahan sa ibang pagkakataonsa na ang mga nilalaman ng ii-scroll ay mga halimbawa.
Bukas ang pagtanggi ng idolatrya ni Abraham sanhi ng kaguluhan, walang sinuman ay kailanman hinamon ang diyos ng mga idolo ng Hara; sa kanyang kapwa mamamayan ang paniwala ay itinuring na lapastangan sa diyos. Gayunpaman, si Abraham ay nalutas; ipinagkaroon niya ng walang pag-aalinlangan na Ala ay ang isa lamang na sumamba dahil siya ay kumbinsido na ito aySiya mag-isa na nilikha ang lahat ng bagay.
THE Logic ni Abraham
Sinubukan ni Abraham pagdadahilan sa mga paligid sa kanya sa pinakamahusay na paraan, ngunit tumanggi ang mga ito upang tanggapin ang kanyang logic kahit na matapos siya ay iginuhit ang kanilang pansin sa halata na katotohanan ang kanilang mga idolo ay alinman sa hindi natagpas mula sa bato o inukit mula sa kahoy ng mga tao tulad ng kanilang mga sarili.
Hindi kailanman tumigil sa Abraham Hinahamon kanyang mga tao at tinanong kung maaaring gawin ang kanilang mga idolo kahit ano maliban sa tumayo lang gumagalaw o kumikilos, taun-taon, sa parehong lugar - ang lugar na kung saan sila ang kanilang mga sarili ay nakaposisyon ang maraming taon bago! Ipinaalala niya ang kanyang mga tao ang idolo hindi kumain o drank mula samga handog na inilagay sa harap nila at hindi rin sila makapinsala o makinabang kahit sino. Ngunit pa rin ang mga taong tumangging abandunahin ang kanilang idolatrya.
Sa loob ng panahon, ang idolaters naging outraged at sinabi ni Abraham ito ay siya na noon ay mali at na dapat siya natatakot sa kanilang mga diyos. Shook Abraham kanyang ulo at tinanong, "At paano ko dapat natatakot kung ano na naiugnay mo kapag inyong sarili ay hindi natatakot na naiugnay mo sa Ala na kung saan ginawa niya anghindi magpadala ng down para sa ito sa iyo ng kapangyarihan. "Koran, Kabanata 6 taludtod 81
ABRAHAM AT HARI Nemrod
Ang balita ng pangangaral ni Abraham naabot Hari Nemrod na isinasaalang-alang ang kanyang sarili na maging isang diyos. Kinatakutan Abraham walang sinuman maliban sa Ala, kaya kapag siya ay iniharap sa king hinamon niya sa kanya na nagsasabi, "Aking Panginoon ay Siya na revives at nagiging sanhi upang mamatay." Ngunit ang marunong king scoffed sa Abraham at sinabi sa kanya, "muling magkamalay-tao ko atmaging sanhi upang mamatay. "
Alam king ang eksaktong kung ano ang nilalayong Abraham, ngunit pagod upang malinlang sa kanya ng kanyang tugon sa pamamagitan ng pagsangguni sa lakas ay nagkaroon siya bilang hari sa alinman sa sobra sa buhay ng isang nagkasala kriminal, o pumatay ng isang inosenteng tao - alinman ang naaangkop kanyang kapritso. Hinamon si Abraham sa kanya pa ulit na sinasabi, "Ala ay nagdudulot sa arawmula sa silangan, upang dalhin sa iyo ito mula sa kanluran. "Koran Kabanata 2 taludtod 258. Ang oras ng king alam niya ay nagsiwalat at pinatuyo ang kulay mula sa kanyang mukha, at naghintay si Abraham upang makita kung siya ay luhuran Ala ngunit siya ginawa Hindi at kaya ibinalik tahanan ni Abraham.
ABRAHAM AT ANG himala NG IKAAPAT ibon
Isang araw, nagtanong si Abraham Ala upang ipakita sa kanya kung paano siya revived ang patay. Ala nagtanong si Abraham, "Nakarating na hindi ka naniniwala?" Sinabi sa kanya ni Abraham na ito ay hindi na sa halip ito ay upang masiyahan lamang ang kanyang puso. Kaya sinabi sa kanya Ala gumawa ng apat na ibon, isakripisyo ang mga ito, pagkatapos ay i-cut ang mga ito sa mga piraso pagkatapos ay paghaluin ang kanilang mga bits at pirasomagkasama, at pumunta sa kalapit na burol at ilagay ang ilan sa mga halo-halong mga piraso sa bawat isa sa kanila. Pagkatapos nagawa niya ito, Ala sinabi ni Abraham na tumawag sa mga ibon at sa kanilang mga inalis na bahagi ay buuing muli at lumipad sa kanya.
Ginawa nang eksakto Abraham bilang siya ay sinabi: isinakripisyo siya ng isang paboreal, isang agila, isang uwak, at isang tandang. Pagkatapos, pagkatapos siya ay halo-halong sa kanilang mga bahagi ng katawan magkasama, inilagay niya sila sa mga kalapit na burol, nang pinapanatili lamang ang kanilang mga ulo sa kanya. Sa sandaling ito ay nagawa niyang tinatawag sa kanila sa alin sa kanilang mga halo-halong mga bahagi dinalabumalik sa buhay, reassembled, at nagsakay upang sumali sa kanilang mga sarili sa kani-kanilang mga ulo na si Abraham gaganapin pa rin sa kanyang mga kamay. (Koran Kabanata 2 taludtod 260 at ipinaliwanag sa pamamagitan ng Sawi.)
ABRAHAM AT AZAR BAHAGI COMPANY
Sa panahon ng kapanganakan ni Abraham parehong kanyang ama at ina ay tapat ngunit bilang oras progressed ang kanyang ama ay nalinlang sa pamamagitan ng mga idolaters at ngayon Azar ay kabilang sa mga taong tumangging tanggapin ang Ala bilang kanyang Panginoon at Abraham bilang kanyang propeta. Tinanong siya ni Abraham kung bakit siya ay kaya tapat sa idolo ngunit Azar ng datiNag-aalok ang mga mas mahusay na tumugon sa sasabihin na maraming tao bago siya ay sumamba sa kanila, at kung ano ang sapat na mahusay para sa mga ito ay mabuti sapat para sa kanya rin. Azar naging magbaligtag at napahiya sa pamamagitan ng pangangaral ni Abraham at nanganganib na bato sa kanya kung mananatili siya.
Ang nasabing ay napatunayang pagkakasala ni Abraham na hindi niya itigil ang pangangaral at pagkatapos ng isang habang, Azar na maisasakatuparan ang kanyang mga banta ay walang paggamit kaya sinabi niya kay Abraham hindi niya gustong makita muli siya para sa ibang panahon. Bilang hati sila ng kumpanya, sinabi tenderhearted Abraham Azar siya ay hilingin sa Ala upang patawarin mo sa kanya, at marahil na ang kanyang PanginoonGusto tanggapin ang kanyang panalangin.
Nagpatuloy si Abraham na ipangaral laban sa mga idolo pero patuloy ang mga tao na palayasin sa pamamagitan ng sipa o tadyak kung ano siya ay sasabihin. Pagkatapos ng bawat pagtanggi, siya ay hilingin sa kanila ng parehong tanong siya ay tinanong Azar - "Ano ang ginawa ito nang sa gayon mapagmahal sa kanilang mga idolo?" - Ngunit sila ay tumugon sa parehong paraan, na kung saan ay lamang dahil ang kanilang mga ama atmga ninuno ay sumamba sa kanila. Ang ilang mga kahit na inakusahan si Abraham ng mga biro sa kanila, ngunit swore hindi siya ito ay kaya, at na walang duda ang kanilang Panginoon, ay ang Tagapaglikha ng lahat na nasa langit at lupa, at na dapat silang abandunahin ng kanilang mga walang kabuluhan idolo.
ABRAHAM OUTWITS ANG idolo
Hindi mahalaga kung paano sinubukan mahirap Abraham, hindi nila tanggapin ang katotohanan, kaya sinabi niya sa kanila, "Sa pamamagitan ng Ala, dapat kong lokohin ang iyong mga idolo sa lalong madaling in-on ang iyong bina-back at wala na." Walang kinuha ni Abraham sineseryoso kaya sila sa kaliwa at nagpunta tungkol sa kanilang mga negosyo.
Ang ilang mga oras sa ibang pagkakataon, si Abraham, hindi nakikitang may palakol sa kamay, pumasok sa templo kung saan ang pinaka-revered idolo ay makikita, at smashed ang lahat maliban sa mga pinakamalaking sa mga piraso at pagkatapos ay nag-hang kanyang palakol sa balikat nito at iniwan hindi nakikita.
Ito ay hindi katagal bago ang idolaters ibalik sa templo at nakita ang kanilang mga diyos na namamalagi balbal sa sahig. Nagkaroon ng sigaw ng panginginig sa takot at yaong narinig hamon ni Abraham agad pinaghihinalaang sa kanya, at kaya siya ay summoned sa harap nila. "Abraham," tinanong nila, "ay ito sa iyo kung sino ginawa itosa aming mga diyos? "Tumugon si Abraham," Ito ay ang kanilang mahusay na isa na ginawa ito. Hilingin sa kanila kung maaari silang makipag-usap. "Ang idolaters huddled magkasama sa isang sulok ng pag-alam na rin sa kanilang mga puso ang katotohanan ng mga bagay at na si sa huling Nagtagumpay si Abraham sa paglalantad ng worthlessness ng kanilang mga idolo. Begrudgingly, nila inamin,"Alam mo hindi sila magsalita." Sa ibabaw niyon hinamon ang mga ito ni Abraham na nagsasabi:
"Gusto pagkatapos ay sumasamba sa iyo
na kung saan maaaring hindi makinabang o makapinsala sa iyo, sa halip na Ala?
Nakakahiya ka at na sumamba sa iyo, bukod sa Ala!
Wala kang pang-unawa? "Koran, Kabanata 21:68
THE Siga
Ito ay higit pa kaysa sa idolaters maaaring madala ang kanilang mga idolo lay sira sa mga piraso magawang gumawa ng anumang bagay para sa kanilang sarili. Outraged ng buong sitwasyon sila sumigaw, "burn sa kanya at tulungan ang iyong mga diyos!"
Ang idolaters hastened upang bumuo ng isang malaking siga na may layunin ng pagsunog ng Abraham sa kamatayan. Gayunpaman, nanatiling tahimik Abraham pagkakaroon ng buong tiwala sa kanyang Panginoon at hindi umurong. Nagkaroon walang na pilasin sa kanya ang layo mula sa kanyang paniniwala sa pagiging isa ng Ala.
Abraham ay humantong sa mga siga, ilagay sa gitna nito, at ang mga kahoy para sa pagsunog lit. Ito ay hindi mahaba hanggang leapt mataas ang apoy sa hangin - ngunit hindi ang kahit isang solong buhok ng ulo ni Abraham ay singed. Iyon ay dahil Ala ay sanhi ng isang himala na mangyari. Iniutos niya ang apoy na maging cool na at ligtas para sa Abrahamat sa huli, kung ang apoy ay natupok mismo, lumakad ang layo walang sira pagpuri at thanking Ala para sa Kanyang Mercy Abraham.
Sinasabi sa amin ng Ala:
Sinabi nila, 'burn sa kanya at tulungan ang iyong mga diyos, kung pupunta ka sa gumawa ng kahit ano!'
'O Apoy,' sinabi namin, 'magiging katiwasayan at kaligtasan para sa Abraham.'
Hinahangad nilang malinlang sa kanya, ngunit ginawa namin sa kanila ang pinakamasama ng losers. Koran 21: 68-70
Kahit na ang mga idolaters ay nasaksihan ang magandang himala, patuloy sila sa kanilang pagmamataas at tumangging iwanan ang kanilang mga idolo. Sa kanilang mga puso, alam nila walang nais nilang gawin sakaling nais makapinsala Abraham dahil siya ay protektado ng Ala, kaya sa pagkawalang-taros banished nila siya at ang kanyang asawa, Lady Sarah,mula sa kanilang sariling bayan.
ABRAHAM AT Sarah sa Ehipto
Pagkatapos ng mahabang, nakapapagod ngunit mapalad na paglalakbay sa Ehipto, bilang Propeta Abraham at Sarah Lady ay tungkol sa upang magpasok ng township, naabot balita malupit paro nito na si Abraham ay sinamahan ng isang magandang ginang ng bansa.
Ang Parao summoned Abraham sa kanyang presensya at tinanong kung sino ang ginang ng bansa ay kasama niya. Hindi na nagnanais Abraham upang hindi nagsasabi ng totoo, ngunit fearing para sa kaligtasan ng Sarah, sinabi sa kanya siya ay ang kanyang kapatid na babae, ngunit ibig sabihin ang kanyang kapatid na babae sa relihiyon, ngunit walang ginawa upang humadlang ang punong malupit mula sa kanyang masamang balak at siya ay inayosna siya ay ipapadala sa kanya.
Abraham ay sensed ang pinuno ay masama at ibalik sa Sarah at sinabi sa kanyang huwag sabihin maliban sa kanyang sinabi sa mga punong malupit, at swore sa pamamagitan ng Ala walang ibang mga mananampalataya sa katotohanan sa lugar na iyon. Bilang ipinasok ni Sarah ang pagkakaroon ng punong malupit, ang masyadong maisasakatuparan niya ang kanyang masamang hangarin at agad supplicated sa Alana nagsasabi, "O Ala, ako naniniwala sa Ikaw at ang iyong mga sugo, at pangalagaan ang aking mga pribadong bahagi mula sa lahat maliban sa aking asawa, mangyaring, huwag hayaan ang taong walang pananampalataya magapi ako." Tinanggap Ala kanyang pagmamakaawa at ang punong malupit Nahulog sa isang estado ng kawalan ng malay-tao habang ang kanyang mga binti twitched. Kinuha ni Sarahbiglang takot sa kanyang kalagayan at supplicated muli na nagsasabi, "O Ala, kung dapat siya mamatay at pagkatapos ay ang mga tao ay sinasabi na pinatay ko sa kanya." Sa ibabaw nito ang mga punong malupit mabawi malay ngunit patuloy na gumawa ng paglago patungo sa kanya. Supplicated nang isa pang beses si Sarah, at pa muli, Nahulog ang punong malupit sa isang estado ng kawalan ng malay-tao.Kapag mababawi ang punong malupit ng malay niya natanto na si Sarah ay protektado mula sa kanya.
Hagar ay ang anak na babae ng Hari ng Ain Shams, na isang lungsod malapit sa Cairo, Egypt. Ito ay naging sa pagkamatay ng kanyang ama na si Hagar ay mabuhay na may asawa Parao sa kanyang sariling karapatan bilang kanyang mga kasamang. Princess Hagar ay nagkaroon ng hindi kasal at ay kilala na maging isang kagalang-galang, uri, tuwid na batang babae.Parao natanto na Princess Hagar ay magiging mahusay na kumpanya para kay Sarah at ito ay sumang-ayon na umalis siya ng mga sambahayan ng asawa Parao at pumunta sa live na may Sarah.
At kaya ito ay na Princess Hagar ay dumating sa manirahan sa sambahayan ni Abraham. Hagar ay isang matamis na natured ginang ng bansa, mga mahal niyang Lady si Sarah ng buong pagmamahal at isang napaka-espesyal na pagkakaibigan bonded ang mga ito nang magkakasama.
Idolatrya ay din pangkaraniwan sa Ehipto, lalo na sa hukuman ng Parao, ngunit kapag narinig Hagar magsalita si Abraham tungkol sa Ala siya ay mabilis na makilala ang katotohanan at tinanggap ito.
Sa mga araw na iyon ito ay karaniwang bukambibig para sa isang tao na magkaroon ng higit sa isang asawa at Propeta Abraham at Lady Sarah, na mga matatanda ngayon, nanatiling walang anak. Ibinigay Lady Sarah ay up-asa ng kailanman tindig ang isang bata kaya iminungkahi niya kay Abraham na maaaring siya ay gumawa ng Hagar upang maging ang kanyang kapwa may-asawa. Parehong Abraham at Hagar tinanggapang kanyang mga mungkahi at ilang sandali lamang matapos Hagar ay naging kanyang legal asawa.
Nais Ang pamilya ay natupad kapag conceived Lady Hagar at binigyan ng kapanganakan sa isang masarap na anak kung kanino sila pinangalanang Ismael. Lady Sarah ay delighted at masaya Abraham ay sa wakas ay pinagpala na may anak na lalaki - kaunting alam niya sa oras na iyon na siya masyadong ay pinagpala sa ibang pagkakataon taon para sa kanyang pasensya mayanak sa kanyang sarili, si Isaac.
DECEIT
Sa buong siglo makabayan Hudyo at Orientalists na hinahangad upang papangitin ang katotohanan tungkol sa mga legal na pag-aasawa ng Prophetang si Abraham sa Lady Hagar at ang napaka-malapit na ugnayan sa pagitan ng Ladies Sarah at Hagar. Ang kanilang mga bagay na naging, at pa rin ay, upang maghukay sa ilalim ng mga mahusay na kaganapan na kung saan ay ipinangakoat naitala sa orihinal, dalisay Banal na Kasulatan na nagpapahayag sa pagdating ng Islam sa kanyang protektado ng paghahayag, ang Banal na Koran, at ang selyo ng lahat ng mga propeta, Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam).
PROPHETS NG Ala
Pareho ang mga anak ni Abraham ay lehitimong at nakaukol upang maging propeta ng Ala. Ismael, anak Lady Hagar ni ay ipinadala bilang isang propeta sa Arabo samantalang si Isaac, ang anak ni Lady Sarah ay ipinadala bilang isang propeta sa Hebreo, sa ibang pagkakataon upang tawagin ang mga anak ni Israel at pagkatapos ay Hudyo, kapayapaan maging sa lahat ngpropeta.
Ito ay mula sa mga kaapu-apuhan ng Ismael at Isaac na dalawang dakilang bansa umunlad sa bawat pagkakaroon ng Propetang si Abraham bilang kanilang karaniwang mga ninuno. Gayunpaman, hindi Hudyo o Kristiyano ay maaaring i-claim siya ay isang tagasunod sa kanilang relihiyon bilang parehong mga propeta si Moses at si Jesus ay ipinadala sa maraming siglo na pagkatapos ng kamatayan ng Propeta Abraham.
ABRAHAM AT HAGAR SA Becca, Arabia
Bago nakumpleto Ismael kanyang butaw, nakita ng Prophetang si Abraham ng isang pananaw sa kung saan siya ay itinagubilin gumawa ng Lady Hagar at ang kanilang mga anak sa isang lugar na tinatawag na Becca, ngayong mga araw na ito na tinatawag na Mecca sa peninsula ng Arabia, at mag-iwan ang mga ito doon. Pananaw na ito ay sa paghahanda para sa taon na dumating kapag Abraham at IsmaelGusto itatag ang House ng Ala sa Mecca.
Mecca ay namamalagi sa isang lambak na napapalibutan ng mga bundok at mga burol at nagkaroon sa oras na iyon tatlong pass. Isa sa hilaga, isa pang sa timog, at ang iba sa kanluran. Ang lambak ay mahaba ang naging isa sa mga pinaka nalakbay caravan ruta sa Arabia, gayunman, ito ay nanatiling hindi tinitirahan higit sa lahat dahil kulang ito ng tubig.
Sa pag-abot Becca, naisaayos na ng Prophetang si Abraham Lady Hagar at Ismael sa ilalim ng lilim ng isang malaking puno at binigyan ang kanyang asawa ang isang malaking bag ng mga petsa at ang tubig-balat na puno ng tubig, pagkatapos ay i-on ang layo at nagsimulang mag-iwan ang mga ito. Sinundan Lady Hagar matapos siya at tinanong, "Abraham, kung saan pupunta ka ba, ang iyong umaalisamin sa isang walang tao provisionless kagubatan? "tinanong niya ang parehong tanong nang maraming beses, ngunit si Abraham ay hindi tumugon. Pagkatapos, maghanap para sa isang kadahilanan at pag-alam ang kanyang asawa ay hindi kailanman gumawa ng anumang bagay upang kumita ng kawalang-kasiyahan ng Ala Nagtanong siya," Ay iniutos sa iyo Ala upang gawin ito? "pagkatapos niyon siya ay tumugon,"Oo". Kaya siya comforted mga ito sa parehong mga sinasabi, "Pagkatapos siya ay hindi ipaalam sa amin mapahamak," at ibalik sa kanyang sanggol.
ABRAHAM SUPPLICATES PARA Lady HAGAR, Ismael & HINAHARAP henerasyon ng mga Muslim
Sa isang lugar na tinatawag na Thania, itinigil Abraham at naka kanyang mukha sa mga direksyon ng mga lugar ng pagkasira ng Ka'bah - ang unang House ng Ala na binuo sa lupa - na lay na nakabaon sa ilalim ng buhangin. Itinaas niya ang kanyang mga kamay at supplicated,
"Ang aming Panginoon,
Naisaayos ko ang ilan sa aking mga supling
sa isang baog lambak
malapit sa iyong Banal na House;
ang aming Panginoon, sa pagkakasunud-sunod na magtatag ng mga ito ang panalangin.
Tiyakin ang puso ng mga tao manabik patungo sa kanila,
at magbigay ng mga ito sa mga prutas,
sa pagkakasunud-sunod na sila ay nagpapasalamat. "
Koran, Kabanata 14 taludtod 37.
Ala ipinangako ni Abraham na mula sa kanyang supling ay lumabas mahusay na bansa, na ang dahilan kung bakit tinutukoy Abraham sa pagkakaroon ng nanirahan "ang ilan sa kanyang supling" na malapit sa Ka'bah. Ang pangako ay natupad, dahil ito ay mula sa mga kaapu-apuhan ng Propeta Ismael na Prophetang si Muhammad, kapayapaan maging sa lahat ng mga propeta, ayipinanganak.
Lady Hagar suckled kanyang mga anak na lalaki ng sanggol at binigyan siya ng tubig mula sa balat hanggang sa wala nanatili. Ito ay hindi mahaba hanggang parehong naging napaka-uhaw at maging siya napaka-aalala para sa Ismael. Hindi ma pasanin Lady Hagar upang magkaroon ng kanyang mga anak na lalaki pumunta nang walang tubig kaya siya naghanap frantically para sa ilang ngunit natagpuan wala. Sa pagkawalang-tarosclimbed siya sa isang kalapit na burol, ang burol ng Safa, nakatayo sa tuktok nito, at tumingin sa paligid sa lahat ng direksyon upang makita kung nagkaroon sinuman sa paningin upang makatulong sa kanya - ngunit walang isa. Siya ang bumangga pabalik pababa sa burol at sa kanyang pagkabalisa tumakbo sa kabuuan ng lambak at climbed sa tuktok ng kalapit na burol ng Marwah, ngunitmuli upang hindi mapakinabangan. Pinatatakbo niya sa pagitan ng dalawang burol ng pitong beses, ngunit natagpuan wala caravaners o tubig.
ALLAH Nakakarinig ANG sigaw NG Lady HAGAR
Sa ikapitong oras Naabot niya ang burol ng Marwah Hagar nakarinig ng boses. Calmed niya ang kanyang sarili at nakinig attentively. At doon, nakatayo malapit sa lugar alam namin ngayon bilang Zamzam nakatayo Anghel Gabriel. Gabriel struck sa lupa na may alinman sa kanyang sakong o mga pakpak, at tubig gushed balik. Dalas-dalas, siya utong isang holesa lupa kung saan ang tubig ay dumaloy at pinuno ng tubig ang kanyang balat-sa tuktok ng tubig gushed nakalagay sa mas malaki pa rin ang lakas. Mabilis, siya drank isang maliit na bilang ng tubig at raced pabalik sa kanyang anak na lalaki upang bigyan siya ng ilan.
THE Labi ng KA'BAH
Sa mga araw na iyon, ang labi ng Ka'bah ay nakaangat sa isang piraso ng lupa na saklaw ng buhangin sa hugis ng isang tambak, at kapag ulan kalaunan ay nahulog na ito tatakbo sa magkabilang panig.
THE CARAVANERS
Ismael at ang kanyang ina patuloy sa manirahan sa Becca sa pamamagitan ng kanilang mga sarili hanggang sa isang araw caravaners mula sa tribo ng Jurhum bumabalik mula sa Kada'a, struck kampo ng maliit na distansya mula sa lugar kung saan Lady Hagar ay ginawa kanyang bahay. Bilang caravaners ay Pagbaba ng karga ng kanilang mga camels nila sinusunod ibon ligid salangit ay hindi malayo. Ang kanilang karanasan ay itinuro sa kanila na ibon ligid sa paraan na ito ay maaaring magpahiwatig na rin ng tubig. Minsan ba'y may pag-asa ng paghahanap ng isang sariwang supply ng tubig sa ulila na rehiyon, inisip nila ito ay nagkakahalaga ng sinisiyasat, kahit na mula sa kanilang mga nakaraang karanasan sila ay hindi kailanman nakita ang tubig kahit saan salugar na iyon.
Ilang tribesmen ay ipinadala sa siyasatin. Kapag naabot nila ang lugar kung saan ang mga ibon circled, sa kanilang mahusay na sorpresa at kagalakan nakita nila ang tagsibol ng Zamzam at ibinalik mabilis na upang sabihin sa kanilang mga kapwa traveller. Sa pandinig ang mabuting balita huminto ang caravaners kung ano ang kanilang ginagawa at rushedsa parehong makita at uminom ng sariwang tubig.
LADY HAGAR nakakatugon sa mga JURHUM CARAVANERS
Kapag naabot nila ang Zamzam, ang nahanap na ang caravaners Lady Hagar nakatayo malapit at tinanong ang kanyang pahintulot upang simulan kampo malapit sa kanya. Lady Hagar sumang-ayon sa kondisyon na panatilihin siya sa mga karapatan ng tubig at ang kanyang mga anak na lalaki ang magiging prinsipe. Ang Jurhumites sumang-ayon at naisaayos na ang kanilang sarili sa Becca habang pagpapadala ng salitasa kanilang mga pamilya upang dumalo at sumali sa kanila doon.
ANGELS Huwag kumain
Samantala, isang araw kapag Propetang si Abraham ay sa bahay na may Lady Sarah sila ay binisita ng mga hindi kakilala.
Ito ay hindi bihira upang mahanap ang mga hindi kilala ng pagbisita sa kanilang tahanan bilang bawat araw Abraham na liwanag ang isang malaking siga sa tuktok ng kalapit na bundok upang makaakit at maligayang pagdating traveller.
Masaganang hospitality ni Abraham ay kilala, walang sinuman ay kailanman naka-layo at bilang tulad marahil ay hindi siya kailanman kumain nang nag-iisa. Ang kanyang mga bisita ay palaging mahusay fed at sa panahon ng kurso ng isang mas tinatanggap pagkain Abraham na kunin ang pagkakataong ito upang sabihin sa kanyang mga bisita tungkol sa Ala.
Isang araw, estranghero Dumating ito sa kanyang tahanan at bilang ay ang kanyang mga pasadyang, isagawa niya para sa isang masarap na pagkain ng isang purong bisiro upang maging handa para sa kanyang mga bisita. Ang pagkain ay naitakda sa harap nila ngunit tinanggihan ang kanyang mga bisita sa alinman sa kumain o uminom. Abraham ay malalim Problema sa pamamagitan ng ito kakaiba sitwasyon - traveller ay gutom palagi,o hindi bababa sa uhaw. Mga bisita ni Abraham pinaghihinalaang kanyang pagkabalisa at sinabi sa kanya na huwag matakot dahil bagamat sila ay dadalhin ang form ng tao, sila ay hindi mga tao bilang siya dapat, ngunit sa halip sila ay mga anghel sa kanilang mga paraan upang ang lungsod ng kanyang mga pinsan, Propeta Lot.
Nadama ng Prophetang si Abraham sa kagaanan nang isa pang beses bilang alam niya mga anghel, na hindi lalaki o babae at nilikha mula sa liwanag, sinasamba lamang Ala at gawin kung ano pa man ang mga ito ay inutusang gawin sa pamamagitan ng Kanya.
Ang mga anghel ay nagpatuloy sa ipaalam Abraham na ang lungsod ng Propeta Lot ay naging matigas ang ulo sa Ala at mga sekswal na perverts. Ang mga anghel ay nagpatuloy, na nagsasabi sa kanya ito ay dahil sa ito na Ala ay iniutos sa kanila upang parusahan ang mga tao nito sa pamamagitan ng lubos pagsira parehong mga ito at ang kanilang mga lungsod ngunit upang i-save Lot.
LADY Sarah ay nagiging buntis
Bilang ipinasok Lady Sarah sa room, sinabi sa kanya ng mga anghel na siya ay ipanganak ng isang anak na lalaki. Siya ay nalulula ka sa mga balita at clasped ang kanyang mga kamay sa kanyang mga cheeks sa galak at wonder. Siya ay naging kaya masaya kapag nagbigay Lady Hagar kapanganakan sa Ismael ilang taon bago at ngayon ay masyadong siya ay pinagpala na may anak na lalakisa kanyang sarili sa kabila ng kanyang mga advanced na edad.
Sabi ni Ala:
(Sarah) ang kanyang asawa ay dumating na may isang tandang at clasped ang kanyang mukha,
at sinabi, 'Tiyak, Ako ay isang baog matanda!'
'Ang nasabing, sabi ng iyong Panginoon,' sila ay tumugon, 'Siya ang Wise, ang Knower.'
Koran 51:29
THE Buto NG nalalapit PROPHETHOOD Ismael'S
Sa Kanyang Wisdom, Ala ay protektado Ismael sa malupit na kapaligiran ng Banal na Land kung saan siya ay matured sa maharlika. Siya ay natutunan upang magsalita ng Arabic sa purest nito, karamihan sa mahusay magsalita form mula sa Jurhumites kasama ang sining ng pangangabayo at si ring maging lubhang nangangailangan ng kasanayan mamamana. Ang Jurhumitesmahal sa kanya, para sa kanyang karakter ay hindi lamang matapat at kagalang-galang ngunit siya ay mapagkakatiwalaan at cared para sa kanilang kapakanan; sa ibang pagkakataon siya ay mag-asawa mula sa kanilang mga tribo.
ISHMAEL, ANG FIRST Sakripisyo
Sa kabila ng kanyang mga advanced na taon, Propeta Abraham ay madalas na paglalakbay sa Mecca upang bisitahin ang Lady Hagar, at ang kanyang buong pagmamahal minamahal pinakamatanda anak na lalaki, Ismael na naging ngayon ng isang binata. May mga pagkakataon kapag Propetang si Abraham ay miraculously transported sa Mecca sa Burak, ang makalangit na puting pakpak mount, na kung saan ay sasiglo na bakit kinomisyon upang isakatuparan ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sa Jerusalem.
Sa isang tulad pagbisita Nakita Propeta Abraham pangitain kung saan siya ay sinabi na isakripisyo ang kanyang anak para sa Ala. Sa lalong madaling panahon matapos na dumating ang paningin demonyo kay Abraham at whispered, "Paano mong patayin ang iyong mga minamahal na anak na lalaki?" Abraham agad na tinanggihan at sinumpa demonyo, at sa pagsunod sa Ala napunta sa Ismael at sinabing, "Ang aking anak na lalaki,Nakita ko habang natutulog na dapat kong isakripisyo sa iyo, sabihin sa akin kung ano ang iyong palagay. "Ito ay oras na para sa ikalawang pagtatangka demonyo na pigilan ang katuparan ng pangitain at whispered niyang Ismael sa parehong paraan. Agad tinanggihan Ismael at sinumpa demonyo. Tulad ng kanyang ama, pag-ibig ni Ismael ng Ala at pagsunodsa Kanya ay hindi mapag-aalinlanganan at siya ay tumugon, "Ama, gawin ang bilang na iyong na-order (sa pamamagitan ng Ala), Ala payag, ay dapat mahanap ninyo sa akin ang isa sa mga taong matatag." Koran, Kabanata 37: 102.
Si Satanas ay nabigo sa dalawang beses, sa kanyang huling pagtatangka upang maiwasan ang katuparan ng pangitain nagpunta siya sa Lady Hagar at whispered, "Paano mong hayaan si Abraham patayin ang iyong tanging anak na lalaki?" Ngunit tulad ng kanyang asawa at anak na lalaki, masyadong mahal siya Ala at naging masunurin sa Kanya, kaya walang pag-aatubili siya sinumpa at tinanggihan demonyo.
THE Pagkamaalalahanin NG Ismael
Kinunan ng Prophetang si Abraham Ismael sa isang tahimik na lugar malayo sa mga tao. Bilang ihanda ang kanyang sarili Abraham na isakripisyo ang kanyang minamahal na anak na lalaki para sa Ala, Ismael, pagiging isang mapagmahal at aalaga binata nang walang pag-iisip para sa kanyang sarili, tanungin ang kanyang ama para sa tatlong bagay. Hiniling niya na baka siya ay pinahihintulutan upang iharap sa lupakaya na ang kanyang ama ay hindi makita ang kanyang mga mata at pagkatapos ay magtagumpay sa awa patungo sa kanya, at sumuway sa utos ng Ala. Ismael kinatakutan din para sa kaligtasan ng kanyang ama kaya hiniling niya sa kanya upang umupo sa kanyang mga balikat upang kung struggled siya kapag struck sa kanya ang kutsilyo hindi siya manakit sa kanya. Alam niya ang kanyangina ay magiging malungkot kaya ang kanyang huling kahilingan ay upang hilingin ang kanyang ama upang bigyan siya ng kanyang shirt sa Console sa kanya.
Ito ay oras. Sinubukan ng Prophetang si Abraham sa pumunit sa likod ng leeg ng tatlong beses ang kanyang anak, ngunit sa bawat pagkakataon ang talim pinigilan mula sa pagpasok. Pagkatapos ng ikatlong pagtatangka, Ala na tinatawag na out kay Abraham na sinasabi, "O Abraham, mo pa nakumpirma ang iyong paningin. 'Gaya ng nabanggit gantimpala namin ang magandang-doers. Iyon ay sa katunayanisang malinaw na pagsubok. Kaya, ransomed namin siya na may malakas na sakripisyo. "Koran, Kabanata 37 taludtod 104-107
Sa ibang pagkakataon, Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi ng pagsangguni sa Propeta Ismael at ang kanyang sariling ama Abdullah, na ang buhay ay ransomed ng slaying ng isang daang camels: ". Ako ang anak ng dalawang mga sakripisyo"
Kapag ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) revived ang paglalakbay sa banal na lugar ng maraming siglo mamaya, tatlong batong haligi ay erected sa labas ng Mecca en-ruta sa Arafat bilang isang paalala ng tatlong whisperings ng demonyo sa Propeta Abraham, Ismael, at Lady Hagar. Ang tatlong poste ay binato at demonyo aysinumpa ng lahat ng mga taong gumawa ng mga paglalakbay sa banal na lugar.
THE Hindi marunong kumilala ng utang na loob asawa
Lady Hagar ay pumanaw bago susunod na pagbisita Propeta Abraham upang Becca. Kapag naabot siya ng lambak ginawa niya ang kanyang paraan sa bahay Ismael ngunit natagpuan na siya ay wala sa bahay, kaya nagsimula siyang upang tumingin para sa isang bagay na siya ay naiwan sa isang nakaraang pagbisita. Sa lalong madaling panahon pagkatapos, ibinalik asawa Ismael at nagpakita sa kanya walang respeto. Siyahindi tinatanggap, at hindi rin ay magiliw sa mga panauhin niya sa kanyang mga matatanda bisita. Tinanong siya ni Abraham kung saan ang kanyang asawa ay, sa gayon sinabi niya sa kanya siya ay ang layo ng pangangaso. Nagtanong pagkatapos niya tungkol sa kanilang buhay at kalagayan at sa halip na pagiging nagpapasalamat, sinabi niya sa kanya ng mga bagay ay mahirap pagkatapos ay nagpatuloy sa ireklamolahat ng bagay sa kanilang buhay.
Kinuha pangangaso ekspedisyon Ismael ng matagal kaysa sa inaasahan, at sa gayon Abraham, na nagawa inaayawan, nagpasya ito ay oras na upang umalis. Bago siya kaliwa siya nagtanong asawa Ismael upang bigyan ang kanyang asawa ng isang mensahe na nagsasabi, "Kapag ang iyong asawa ay nagbalik, ihatid ang aking pagbati ng kapayapaan sa kanya at sabihin sa kanya na dapat niyangbaguhin ang hangganan ng kanyang pinto. "
Sandali pagkatapos ng pag-alis ni Abraham, ibinalik Ismael at sensed isang bagay na hindi pangkaraniwang nangyari sa panahon ng kanyang pagliban, kaya tinanong siya ng kanyang asawa kung mayroong naging anumang mga bisita. Sinabi niya sa kanya ng mga matatanda tao na tumigil sa pamamagitan ng, at kung paano siya ay tinanong tungkol sa kanyang kinaroroonan at ang kanilang mga kapakanan. Ismael nagtanong kung angbisita ay iniwan ng mensahe pagkatapos niyon sinabi niya sa kanya na siya ay ipinadala sa kanya na pagbati ng kapayapaan at sinabi sa kanya upang baguhin ang limitasyon ng kanyang pinto. Sa pandinig Sinabi ito Ismael kanyang asawa na mga matatanda maginoo ay walang iba pang mga kaysa sa kanyang ama, at na siya ay nakadirekta sa kanya sa diborsiyo kanya. Kaya diborsiyado Ismaelang kanyang asawa at, bilang ay ang kanyang likas na katangian, itinuturing ang kanyang walang kinikilingan at naging sanhi ng kanyang walang pinsala, at kaya ibinalik niya sa kanyang mga tao.
Ismael ay mahal sa pamamagitan ng Jurhumites at kapag siya ay nagpasya upang remarry mula sa kanilang mga tribo sila ay delighted.
THE Nagpapasalamat asawa
Pagkatapos ng isang tagal ng panahon na ibinalik ng Prophetang si Abraham upang bisitahin ang kanyang anak ngunit hindi muli siya nakahanap ng Ismael sa bahay. Tinanong niya ang kanyang bagong asawa kung saan siya ay at sinabi niya sa kanya na siya ay nawala out upang maghanap para sa mga probisyon at naghanda ng pagkain ang kanyang bisita. Tulad ng dati, tinanong niya ang asawa ng Ismael tungkol sa kanilang kalagayanngunit hindi tulad ng mga nakaraang asawa siya praised Ala at sinabi sa kanya sila ay kumportable. Pagkatapos Nagtanong si Abraham tungkol sa kanilang mga pagkain sa ano sinabi niya sa kanya na kinain nila karne at drank tubig. Pagkatapos, supplicated Propeta Abraham, "O Ala, pagpalain ang kanilang mga karne at tubig." Bago umalis, tinanong siya ni Abraham ihatid angpagbati ng kapayapaan sa Ismael ngunit oras na ito siya kaliwa mga tagubilin upang palakasin ang limitasyon.
Sa lalong madaling panahon pagkatapos Ismael ibabalik at sa sandaling muli sensed isang bagay na hindi pangkaraniwang upang Nagtanong siya kung mayroong naging anumang mga bisita sa panahon ng kanyang pagliban. Ang kanyang asawa ang sinabi sa kanya ng mga matatanda maginoo at nagsalita Pinapayuhan ang tungkol sa kanya. Ismael nagtanong kung siya ay sinabi ng kahit ano sa kanya, sinabi niya sa kanya na siya ay Nagtanong tungkol sa kanilang kagalinganat siya ay tumugon lahat ng bagay noon din. Sinabi niya rin Ismael na ang mga matatanda ginoo ay nagtanong sa kanya upang ihatid ang kanyang mga pagbati ng kapayapaan sa kanya at sinabi na siya ay upang palakasin ang limitasyon ng kanyang bahay.
Ismael smiled, at sinabi sa kanyang asawa na mga matatanda maginoo ay walang iba pang mga kaysa sa kanyang ama, si Abraham at na siya ay ang "threshold" siya ay iniutos sa kanya upang panatilihin.
Sa mga taon na sumunod, nagkaroon Ismael labindalawang anak, at ito ay mula sa kanyang anak Kidar na maraming mga Arabo ay bumaba.
RAISING ANG BAHAY NG Ala
Oras lumipas na at sa susunod na dumating Propeta Abraham upang bisitahin Ismael, nakita niya sa kanya na nakaupo sa ilalim ng malaking puno malapit sa tagsibol ng Zamzam repairing kanyang mga arrow. Sa sandaling siya nakita ang kanyang ama siya nanindigan at sila ay greeted bawat isa affectionately may kapayapaan. Pagkatapos ng pagbati, sinabi ni Abraham ang kanyang anak naAy ibinigay Ala siya ng isa pang utos - ang command upang muling itayo Ka'bah, ang Banal na Mosque ng Ala. Kapag tinanong ni Abraham Ismael kung siya ay makakatulong sa kanya tuparin ang kanyang gawain siya nadama lubos na pinarangalan at tinanggap. Itinuturo noon din si Abraham sa isang tambak ng mga malalaking bato at sa nakapalibot na lugar nito at sinabi sa kanya na itoay ang lugar kung saan Ala ay iniutos sa kanya upang taasan ang pundasyon ng Banal na Mosque.
Sa lalong madaling panahon ang muling pagtatayo ng Ka'bah ay isinasagawa. Propeta Ismael kinuha ang malaking bato pagkatapos ay ipinasa ang mga ito sa Prophetang si Abraham at inilagay siya sa Black Stone sa silangang sulok nito. Ang Ka'bah ay isang walang bubong kubiko bahay na may mga sulok nito na nakaturo sa hilaga, timog, silangan at kanluran.
Sa sandaling Ka'bah ay itinayong muli, si Abraham at Ismael supplicated,
"O aming Panginoon, tanggapin ang mula sa amin.
Ikaw ang tagapakinig, ang Knower.
Ang aming Panginoon, gumawa kami ng parehong mga mababang-loob (Muslim) sa Iyo,
at sa aming mga kaapu-apuhan
isang mababang-loob bansa sa Iyo.
Ipakita sa amin ang aming (paglalakbay sa banal na lugar) rites,
at tanggapin (pagsisisi mula) sa amin.
Ikaw ang Receiver (ng pagsisisi), ang kaawa-awa.
Ang aming Panginoon, ipadala kasama ng mga ito
(Ang mga naninirahan sa Bahay ito)
isang Messenger mula sa kanila
(Ang sumagot sa Ala ang pagmamakaawa sa pamamagitan ng pagpapadala ng Prophetang si Muhammad)
na dapat ikuwento sa kanila ang iyong verses
at turuan ang mga ito sa Aklat (Al Koran)
at (Prophetic kasabihan) karunungan,
at linisin ang mga ito.
Ikaw ang Makapangyarihang, ang Wise. "
Koran Kabanata 2 verses 127 -129 sa paliwanag ng Sawi.
PILGRIMAGE SA KA'BAH ay itinatag
Kasunod ng pagmamakaawa Ala kinuha ng tipan mula kay Abraham at Ismael upang linisin ang Kanyang House para sa mga taong nais maglakbay sa banal na lugar dito at sumamba sa kanya doon.
Tinanggap ni Ala ang pagmamakaawa ng Propeta Abraham at Ismael at sa lalong madaling panahon Pilgrim mula sa buong Arabia at higit pa ginawa ang kanilang mga paraan upang Mecca kung saan sila natutunan ang tungkol sa Ala, sumamba sa Kanya nang nag-iisa, at natanggap ang mga tagubilin sa kung paano mag-alok ng kanilang paglalakbay sa banal na lugar.
Ito ay hindi laging posible para sa mga Pilgrim upang mag-alok sa kanilang mga paglalakbay sa banal na lugar sa panahon ng espesyal na panahon nito. Mga nagawang mag-alok ng kung ano ang naging kilala bilang ang "Greater paglalakbay sa banal na lugar" ay dumating kapag maaari nilang sa panahon ng iba pang mga oras ng taon at nag-aalok ng mas mababang paglalakbay sa banal na lugar. At kaya ito ay na Mecca ang naging sentro ng pagsambasa Arabia at isang hub ng aktibidad sa account ng parehong nito Pilgrim at caravaners.
$ KABANATA 2 MGA BAGONG gobernador NG Mecca
REVERSION SA idolatrya
Propeta Abraham, Ismael at Isaac ay pumanaw, at sa ibabaw ng mga siglo ang pagsamba ng Ala, ang Tagapaglikha, ay naging corrupt. Gayunpaman, ang paglalakbay sa banal na lugar sa Ka'bah patuloy na may mahusay na kayamanan na dinala sa pamamagitan ng mga Pilgrim kung saan ay pagkatapos ay naka-imbak sa loob ng Ka'bah.
Kaapu-apuhan Propeta Ismael at ang tribo ng Jurhumites ay lubos na tumaas na ang bilang sa lawak na maraming nagpasya na mag-iwan Mecca at manirahan sa ibang lugar. Gamit ang bagong pakikipag-ayos doon nagmula din bagong paganong kapitbahay na maapektuhan din ang ilan sa mga migrante. Ang idolo ang kanilang mga paganong kapitbahay sumambaay ang mga ay sumamba sa panahon ng prophethood ni Noah bago ang Baha at ay unearthed sa Jeddah sa pamamagitan ng Amr, anak ni Luhai na muling itinatag ang kanilang mga pagsamba. Ang mga idolo ay ngayon dinadala sa Mecca at inilagay sa paligid ng Ka'bah at sumamba, kasama ang idolaters-claim na ang kanilang idolo ay may mga kapangyarihanupang mamagitan sa pagitan ng Ala at sangkatauhan. Upang ang idolaters, Ala ay naging remote at ilang mga tumigil sa pag naniniwala sa Walang hanggang Buhay.
THE Gobernador NG Mecca
Pagkatapos ng kamatayan ng Propeta Ismael, ay naging kanyang pinakamatanda anak na lalaki, Nabit, ang tagapag-ingat ng Ka'bah, at pagkatapos ng kanyang kamatayan ang custodianship ay ipinagkatiwala sa kanyang Ina ng grand-ama, Madad, at kaya ay sa paraang ito ang custodianship ang pumasa sa mula sa ang mga direktang kaapu-apuhan ng Ismael sa tribo ng Jurhum.
Ang Jurhumites nasasaklawan Mecca para sa marami, maraming mga taon ngunit sa buong panahon na ignited kahila-hilakbot wars at sa wakas sila ay hinimok out ng lungsod.
THE BURYING NG ZAMZAM
Bago ang Jurhumites kaliwa Mecca, inilibing nila ang rin ng Zamzam at itinago ang marami sa mga kayamanan na nakaimbak sa loob ng Ka'bah sa loob ng mahusay gitna kung saan ay dalawang estatwa ng usa ginawa mula sa ginto, alahas at mga espada.
Ang bagong gobernador ng Mecca ay malayong mga kaapu-apuhan ng Propeta Ismael mula sa tribo ng Khuza'ah sa Yemen. Gayunpaman, nabigo sila upang mahanap ang mapalad na rin na ay ibinigay sa Lady Hagar at Propeta Ismael; bagaman nito mapaghimala kuwento ay sinabi pa rin at patuloy na ipinasa pababa mula sa isang henerasyonsa susunod.
THE KHUZA'AH, BAGONG gobernador NG Mecca
Sa pagdating ng bagong gobernador ay hindi ibig sabihin ng mga idolo ay na barred mula sa Ka'bah, sa salungat, ang ilan sa mga Khuza'ah hilig sa idolatrya.
Sa sandaling, kapag Amr, anak ni Luhai, na naging isa sa kanilang mga chieftains, ay bumabalik mula sa isang paglalakbay-dagat na si kinunan sa kanya sa pamamagitan ng rehiyon alam namin sa araw ng Syria, siya ay dumating sa kabuuan ng idolo sumasamba Moabites. Ang kanilang mga idolo na ginawa ng isang mahusay na impression sa kanya kaya tinanong niya kung maaari niyang magkaroon ng isang idolo na may pangalang Hubal saibalik sa kanya sa Mecca. Ang Moabites sumang-ayon at sa kanyang pagbabalik inilagay niya ito sa loob ng mismong Ka'bah at para sa maraming siglo makalipas ang, hanggang sa pagbubukas ng Mecca, Hubal naging punong idolo ng Mecca.
Sinabi ng Prophetang si Muhammad ang kanyang mga kasamahan na siya ay nagkaroon ng isang pangitain kung saan nakita niya Amr, anak Luhai ng paglalakad tungkol sa Impiyerno clutching kanyang bituka.
THE Relihiyon NG Arabia
Buhay sa Mecca sa oras na iyon ay isang pangkat ng mga tao na tinatawag na "Ahnaf". Upang ito pagsamba idolo ay nakamumuhi. Sinubukan nila ang kanilang makakaya upang sundin ang mga paraan ng kanilang mahusay na ninuno, Propeta Abraham, ngunit bukod sa kanilang paniniwala na ang Diyos ay isa, nagkaroon kaunti pa sa kaliwa ng relihiyon ni Abraham upang gabayan sila.
Idolatrya ay karaniwang bukambibig sa Arabia, dahil ito ay ngayon-claim na Ala ay naging masyadong remote para sa kanila upang sumamba nag-iisa. Paganong templo ay erected sa maraming mga lokasyon at sa isang malayong pangalawang sa Ka'bah, ang pinaka-binisita templo ay mga nasa Hijaz na nakatuon sa idolo ng Al Lat, Al Uzza, at Manatkanino ang kanilang mga sumasamba claim ay isang pagiging tatlo ng mga anak na babae ng Ala, na may kakayahang interceding sa Kanya sa kanilang ngalan!
Upang ang tao ng Yathrib, ang pinaka-prestihiyosong templo ng Manat ay nasa Kdayd sa pamamagitan ng Red Sea. Tulad ng para sa Koraysh ng Mecca, ang kanilang pangalawang pagpipilian ay ang pangunahing templo ng Al Uzza, isang maigsing biyahe sa timog ng Mecca sa lambak na tinatawag na "Tree" (Nakhlah).
Ito ay nasa mayamang lupain ng Taif na itabi ang ilang distansya sa labas ng Mecca, kung saan ang Thakif, isang sangay ng tribo ng Hawazin na ay bumaba mula sa Propeta Ismael, erected isang mataas na revered templo na nakatuon sa Al Lat. Kinuha ang Thakif mahusay na pagmamataas sa kanilang templo at adorned ito sa kayamanan, ngunit sa kabila ngbukas ang palad nito adornments at maayang lokasyon Alam nila hindi ito maaaring maabot ang ranggo ng Ka'bah. Ang kahalagahan ng Ka'bah ay kinilala sa buong Arabia, at ito ay sa Ka'bah at hindi sa iba pang mga templo na Pilgrim flocked sa mahusay na mga numero sa bawat taon.
Sa Arabia mayroong minorya grupo ng mga Hudyo, Nazarenes, at mga Kristiyano, ang ilan sa kanino ay kaalaman ng kanilang mga kasulatan at naniniwala sa pagiging isa ng ang Tagapaglikha din. Ang kanilang mga ninuno ay pinili upang manirahan sa na tigang na rehiyon matapos ang kanilang pag-uusig sa account ng isang propesiya na inilarawan sa kanilangsinaunang Banal na Aklat na heralded ang pagdating ng isang bagong propeta na ipinanganak doon. Ang bawat pamilya umaasa na ang mga propeta ay lumabas mula sa kanilang sariling pamilya o tribo.
THE Tribo ng KORAYSH
Kabilang sa mga kaapu-apuhan ng Propeta Ismael lumitaw ang makapangyarihang pang marangal, kagalang-galang, at marangal tribo ng Koraysh. Ang kanilang hospitality at pagkabukas-palad, lalo na sa mga Pilgrim, ay mahusay na kinikilala at ito ay mula sa pinarangalan angkan na Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakaukol upang magingipinanganak.
Humigit-kumulang apat na raan taon matapos pag-akyat ng Prophetang si Hesus ', ang isang tao mula sa Koraysh tinatawag Ksay, may asawa Hubba ang anak na babae ng Hulayl, chief ng Khuza'ah. Ksay ay isang kitang-kitang Arab at Hulayl ginustong siya sa kanyang sariling anak na lalaki.
Hulayl namatay sa panahon ng isang bahagyang pag-aaway na sa kalaunan ay malutas sa pamamagitan ng arbitrasyon. Ang bawat partido sumang-ayon na Ksay dapat maging ang bagong gobernador ng Mecca at makatanggap ng magkano-coveted custodianship ng Ka'bah. Tinanggap Ksay ang appointment at ipinadala para sa natitirang bahagi ng kanyang pamilya, pagkatapos ay naisaayos na ang mga ito malapit sa Ka'bah.
Sa gitna ng mga kasapi ng pamilya Ksay ay isang kapatid na lalaki na nagngangalang Zuhra, isang tiyuhin na may pangalang Taym, isang pinsan na may pangalang Makhzum, at maraming iba pang mga pinsan na hindi mas malapit sa kanya ang iba pang mga miyembro ng kanyang pamilya. Sila, kasama ng kanilang mga pamilya, naging kilala bilang ang Koraysh ng Valley samantalang ang malayong mga miyembro ngkanyang pamilya naisaayos na ang kanilang mga sarili sa labas ng Mecca sa nakapalibot na burol at naging kilala bilang Koraysh ng labas.
THE BAHAY NG Asembleya
Ksay nasasaklawan Mecca sa pagiging makatarungan at mga mahal sa pamamagitan ng lahat. Siya rin ay hindi mapag-aalinlanganan nito, makapangyarihang pinuno. Kinuha niya ang bagay ng pagiging tagapag-ingat ng Banal na House sineseryoso at itataas ang pamantayan ng buhay ng mga taong tended pangangalaga nito sa pamamagitan ng pagpapalit ng kanilang mga tents na may permanenteng dwellings.
Ito ay sa oras na ito Ksay binuo ng maluwag na bahay para sa kanyang sarili kung saan isinasagawa siya ng tribo pulong. Bahay ay ginagamit din para sa iba pang mga mahalagang pagtitipon tulad ng kasalan at bilang isang punto ng pag-alis para sa caravans, at kaya ay na naging bahay Ksay ng kilala bilang "Ang House ng Asembleya".
PROVISION PARA sa mga Pilgrim
Pilgrim flocked sa Mecca bawat taon upang mag-alok ng kanilang paglalakbay sa banal na lugar, at kasama ng mga ito ay maraming mga maralita mga Pilgrim. Bilang tagapag-ingat ng Ka'bah ito ay responsibilidad Ksay upang matiyak na ang mga pangangailangan ng mga Pilgrim ay nakilala, at na dapat silang hindi mararanasan ni pagkauhaw.
Ang kanyang sariling kayamanan ay hindi sapat upang makayanan ang mga pangangailangan ng kailanman tumataas na bilang ng mga Pilgrim, kaya tinatawag siya para sa isang pagpupulong upang taasan ang mga pondo kung saan tinanong niya ang mga tao ng Mecca sa nangako isang maliit na taunang kontribusyon sa kanilang mga flocks. Ang Meccans ay nakalulugod at sa pamamagitan ng panahon na ang mga Pilgrim dumating para saang Greater paglalakbay sa banal na lugar nagkaroon ng sapat na pagkain at tubig upang mapaunlakan ang kanilang mga pangangailangan.
Ksay, sabik na gawin ang pinakamahusay na magagawa niya para sa mga Pilgrim din kinomisyon ng karagdagang leather labangan ng tubig sa mga na ibinigay sa Mecca sa Mina. Mina ay namamalagi ng ilang milya ang layo en-ruta sa Mecca sa tuyo at pebbled disyerto, kaya ang labangan ibinigay magkano ang tinatanggap na lunas hindi lamang para sa mga Pilgrimngunit para sa mga biyahero.
Ang kita nalikom sa pamamagitan ng mga pangako ay higit sa sapat upang matugunan ang mga pangangailangan ng mga manlalakbay at sa gayon ay sa pamamagitan ng labis na ang unang pantakip ay ginawa para sa Ka'bah mula sa tela pinagtagpi sa Yemen.
A BAGAY NA NG sunod
Abdu Manaf ay isa sa apat na mga anak na lalaki Ksay at si ipinapakita mahusay na mga senyales ng pamumuno na lampas sa mga ng kanyang kapatid na lalaki, na mga sarili, napaka-capable. Gayunman, kapag ang mga bagay-sunod ng lumitaw, ay choice Ksay ng pinakamatanda anak na lalaki ni Ksay, Abd Ad-Dharr.
Bago lang Ksay namatay siya na tinatawag na para sa Abd Ad-Dharr at binigyan siya ng Kapulungan ng Asembleya. Sinabi niya sa kanya na siya ay pagpunta sa equalize ang bagay ng ranggo sa pamamagitan ng decreeing, sa gitna ng iba pang mga bagay, ay dapat na pinapayagan wala na upang ipasok ang Ka'bah maliban kung siya, Abd Ad-Dharr, binuksan ito para sa kanila; na walang manlalakbay papayaganggumuhit ng tubig sa Mecca maliban kung siya ay pinahihintulutan ang mga ito upang gawin ito at ang mga Pilgrim ay hindi kumain maliban kung siya ay ibinigay para sa kanila.
OBEDIENCE NG ABDU MANAF
Kapag dumating ang kamatayan sa Ksay, ang kanyang anak na lalaki Abdu Manaf, na nakasunod sa kagustuhan ng kanyang ama at tinanggap Abd Ad-Dharr, ang kanyang kapatid na lalaki, bilang bagong gobernador upang tumakbo nang maayos ang mga bagay.
DISCORD Kabilang sa mga FAMILY
Ito ay gayunpaman, ang susunod na henerasyon ng Koraysh - kabilang ang mga kaapu-apuhan ng kapatid na lalaki ni Ksay Zuhra at ang kanyang Uncle Taym - na hindi kasiyahan ay nagpahayag ng tungkol sa paraan kung saan ang mga bagay ay na pinangangasiwaan. Nadama nila Hashim, isang anak na lalaki ng Abdu Manaf, na na nagtagumpay sa tangiang kanyang sarili sa maraming mga kagalang-galang na paraan, ay higit na may kakayahang at dapat magkaroon ng karapatan ilipat sa kanya. Hindi magtatagal nagkaroon ng dibisyon sa mga Koraysh na natitira lamang ang Makhzum at ilang malalayong kamag-anak, pati na rin malapit sa mga kamag-anak Abd Ad-Dharr sa suporta ng Ad Abd-Dharr.
THE Alliance NG pinabanguhan mga
Hashim at ang kanyang mga tagasuporta nakilala nang magkasama sa mga presinto ng Ka'bah kung saan ang mga anak na babae ng Abdu Manaf naghanda ng mangkok ng mamahaling pabango at inilagay ito bago Ka'bah. Ang bawat isa sa mga tagasuporta Hashim ni dipped kanilang mga kamay sa mangkok at habang ang mga ito ay kinuha ng isang solemne panunumpa hindi kailanman abandunahin isa't isa.
Upang Seal kanilang solemne pagkakaisa, ang bawat tagataguyod hadhad kanyang pinabanguhan mga kamay sa ibabaw ng mga bato ng Ka'bah at mula sa na oras pasulong na sila ay tinutukoy bilang ang "pinabanguhan mga".
THE Alliance NG CONFEDERATES
Sa mga suportadong Abd Ad-Dharr din swore isang panunumpa ng katapatan at naging kilala bilang ang "Confederates".
THE Kabanalan NG KA'BAH AT ANG KANYANG presinto
Hindi magtatagal, nagkaroon ng malamig na malamig na kapaligiran sa pagitan ng dalawang partido. Mga bagay na deteryorado sa lawak na umabot na sa dalawang factions sa bingit ng aaway sa kamatayan upang malutas ang bagay na ito. Gayunpaman, Ka'bah at kapaligiran area nito - ang perimeters ng na-extend nang ilang milya - ay laging nai-gaganapinbanal at labanan sa loob ng lugar na ito ay mahigpit na ipinagbabawal mula noong panahon ng Propeta Abraham at Ismael.
Gayunpaman, bago ang mga bagay na naabot ang punto ng walang return isang kompromiso ay ipinanukalang na di-napatutunayang katanggap-tanggap sa parehong partido. Kompromiso ay na Abd Ad-Dharr ay dapat panatilihin ang mga key upang Ka'bah kasama ng mga karapatan nito at patuloy na rin ang kanyang tahanan - ang House ng Asembleya. Sa kabilang banda, Hashim dapat, mula sangayon pasulong na matanggap ang karapatan upang mangolekta ng mga nangako sa mga kontribusyon para sa kapakanan ng mga Pilgrim.
$ KABANATA 3 HASHIM
HASHIM AT mga Pilgrim
Bago ang paglalakbay sa banal na lugar sa bawat taon, Hashim ay mag-imbita ng mga pinuno ng mga tribo na dumalo sa isang pulong sa House ng Asembleya upang talakayin ang mga paghahanda para sa paglalakbay sa banal na lugar. Siya ay paalalahanan ang mga ito sila ay pinagpala sa pamamagitan ng pagiging ang mga kapitbahay ng House ng Ala, at sa mga Pilgrim ay mga bisita saAng kanyang House. Sinabi niya sa kanila dahil sa mga Pilgrim ang mga bisita ng Ala nagkaroon sila ng higit pang mga karapatan sa kanilang pagkabukas-palad kaysa sa ordinaryong mga bisita at pagkatapos ng pagkakaroon ng iginuhit ang kanilang pansin sa mga karapatang ito, siya ay hilingin sa kanila na bigyan ang kanilang mga nangako sa contribution. Tulad ng kanyang apo, sinabi niya sa kanila kung kanyang sariling kayamanan nagingsapat, siya na tanggapin ang gastos ng kanyang sarili at hindi nagtanong sa kanila para sa kanilang mga kontribusyon sa pondo. Ang lahat ng nakasunod sa kahilingan Hashim at ang pangako kontribusyon nakolekta.
HASHIM Nagtatatag ng Caravan ng mga ruta
Ang buhay ng isang caravaner ay peligroso, ngunit para sa maraming mga ito dinala kasaganaan. Isang caravaner maaaring asahan upang harapin ang maraming mga panganib bukod sa matinding init ng disyerto na sinusundan ng matinding lamig ng gabi sa partikular na oras ng taon. Marahil ang pinakamalaking panganib ng lahat ay ang takot na inaatakesa pamamagitan ng nagdarambong tribo. Lahat ng masyadong madalas caravans ay inaatake na nagreresulta sa pagkawala ng parehong mga buhay at merchandise. Alam Hashim na rin ang pasanin ng caravaner kaya nagpasya siya upang bisitahin ang tribo chieftains sa kahabaan ng ruta ng kalakalan nilakbay ng Koraysh at gamitin ang kanyang kapangyarihan ng magiliw na panghihikayat at pagiging makatarungani-secure ang isang ligtas na sipi. Isa-isa ang mga tribo sumang-ayon at sa lalong madaling panahon ang mga ruta ng kalakalan ay naging mas mapanganib.
Kamalayan ng pagiging makatarungan at pakikiramay patungo sa kanyang kapwa tao'y Hashim ni ay nagpakita pa muli sa loob ng isang taon kung saan nagkaroon ng matinding tagtuyot na sinundan ng gutom. Sa pagdinig ng paghihirap ng isang kalapit na tribo ni siya isagawa para sa isang supply ng pagkain at tubig na ipinamamahagi sa mga natamaan tribo. Itopatayo batas at iba pang mga gawang tulad nito na humantong sa pagpapalakas ng mga bono sa pagitan ng Koraysh at iba pang mga tribo.
Lamang ng character at kakayahan upang ayusin ang Hashim ni ay kilala hindi lamang ng kanyang mga kapwa Arabo ngunit sa mahusay na nagpapagana ng araw, lalo ang Emperor ng Roma at ang Hari ng Etyopya, pinuno ng Yemen.
Ito ay sa pamamagitan ng kanilang paghanga ng Hashim na nagtagumpay siya sa tahimik na makipag-ayos, pangmatagalang treaties, na kung saan ay exempted ang Koraysh mula sa pagbabayad ng mga nakaraang ipinapatupad ang mga buwis sa kalakalan. Katanyagan Hashim ay ang tulad na sa tuwing naabot Koraysh mangangalakal Angoria - ngayon Ankara sa Turkey - ang EmperorGusto kanyang sarili pumunta out upang tanggapin ang mga ito, ipakita sa kanila mahusay na mabuting pakikitungo, at magtanong tungkol Hashim.
Ang dalawang mahusay na mga ruta ng kalakalan ay secure na ngayon, kaya sa panahon ng taglamig kapag ang init ng disyerto namatay pababa, caravans ise-set-off sa kanilang paglalakbay sa Yemen. Pagkatapos, bilang tag-araw ise-set-off ang mga advanced na caravans sa tapat ng direksyon sa kanilang mahabang trail sa hilagang-kanluran na umaabot sa bilang malayo bilang Palestineo Syria, na kung saan ay sa oras na iyon bahagi ng Roman Empire.
HASHIM Nakakatugon SALMA, anak na babae NG AMR
Sa ruta pahilaga, caravans ay gawin ang kanilang paraan sa isang disyerto oasis na tinatawag Yathrib - ngayon na tinatawag na Medina - upang Trade at lagyang muli supplies bago i-set off muli sa kanilang mahabang biyahe.
Ang mga naninirahan sa Yathrib ay parehong Arab at Hudyo. Sa una, ang mga Arabo ay kilala bilang mga anak ng Kahlan ngunit bilang oras pumasa sa sila ay nahahati sa dalawang tribo, ang mga tribo ng Aws at ang tribo ng Khazraj, na parehong kanino ay ang mga anak ng Tha'abah.
Sa mga araw na iyon ito ay karaniwan para sa isang tao upang magkaroon ng maraming asawa, ang ilan ng maraming bilang ng apatnapu't. Hashim ay na-may-asawa kapag nasa Yathrib nakilala niya ang isang marangal, maimpluwensyang ginang ng bansa na may pangalang Salma mga anak na babae ng Amr mula sa tribo ng Najjar, isang sangay ng Khazraj. Hashim ipinanukalang sa kanyang at siya tinanggap sa kondisyon na mananatili siyasa kontrol ng kanyang sariling mga gawain at na kapag ibinigay niya kapanganakan sa isang anak na lalaki, ang mga batang lalaki ay mananatiling sa kanya sa Yathrib hanggang sa maabot niya ang edad ng pagbibinata. Tinanggap Hashim kanyang kondisyon at ang dalawa ay may-asawa.
Ito ay isang masaya, matagumpay na pag-aayos at Hashim ginawa madalas na mga biyahe sa Yathrib upang manatili sa Salma. Sa ilang mga okasyon patuloy Hashim sa mula sa Yathrib sa Syria, gayunpaman, sa isang paglalakbay tulad sa taong 497 AC siya ay kinuha sakit sa lungsod ng Gaza, Palestine. Di-napatutunayang kanyang mga sakit na malubha at siyaHindi mabawi. Salma ay buntis na at sa ibang pagkakataon ay nagbigay ng kapanganakan sa isang anak na lalaki kanino siya pinangalanang Shayba. Bilang Shayba lumaki mahal siya upang makinig sa puso-warming kuwento tungkol sa kanyang mapagbigay na ama, at ito ay sa pamamagitan ng halimbawa ng marangal kahulugan ng kanyang ama ng pagiging makatarungan at mapayapa na character na imo-modelo Shayba kanyangsariling buhay.
THE Brothers NG HASHIM
Hashim ay may dalawang kapatid na lalaki ng dugo na may pangalang Abdu Shams at Muttalib, at kalahating-kapatid na lalaki na nagngangalang Nawfal. Parehong Abdu Shams at Nawfal mga mangangalakal, itabi daan ng pangangalakal Abdu Shams 'sa pagitan ng Mecca, Yemen at Syria, samantalang, para sa nakararaming bahagi, daan ng pangangalakal sa kanya Nawfal sa malayong Iraq.
Sa account ng kanilang commerce ang kapatid na lalaki ay ang layo mula sa Mecca para sa mahabang oras ng panahon gamit ang mga resulta Muttalib, ang kanilang mga mas bata kapatid na lalaki ipinapalagay ang pananagutan ng mga karapatan upang mangolekta ng mga pangako kontribusyon paglalakbay sa banal na lugar.
@ Kahalili MUTTALIB'S
Bilang oras lumipas, Muttalib pondered sa kung sino ang dapat maging ang kanyang kahalili. Ang kanyang pumanaw na kuya Hashim ay kasal apat na mga asawa at mula sa kanila ay may tatlong anak na lalaki.
Shayba ang anak ng Salma, kahit na mas bata kaysa sa kanyang half-kapatid na lalaki, na ipinapakita senyales ng pamumuno sa isang maagang edad. Traders pagpasa sa pamamagitan ng Yathrib ay nauugnay ang mga ulat tungkol sa kanya upang Muttalib, at ang higit pang mga narinig niya tungkol sa kanyang pamangkin ang higit pa impressed siya ay naging tulad ng kanyang katangian ay lumitaw na umuunladupang maging tulad na ng kanyang ama.
Na nagnanais na malaman ang higit pa tungkol sa Shayba siya ay nagpasya upang pumunta sa Yathrib upang makita para sa kanyang sarili at bisitahin ang kanyang mga extended na pamilya. Muttalib ay hindi nabigo. Ang mga ulat natanggap niya ay tama, kaya tinanong siya ng kanyang ina upang magtiwala Shayba sa kanyang pangangalaga. Sa una Salma ay nag-aatubili upang ipaalam sa kanyang anak na lalaki pumunta sasa kanya, at Shayba, sa labas ng pag-ibig at paggalang sa kanyang ina, tumangging umalis nang hindi kanyang pahintulot.
Muttalib ipinaliwanag sa Salma na Mecca ay mayroong higit upang mag-alok ang kanyang anak na lalaki kaysa sa Yathrib. Ipinaalala niya ang kanyang ng dangal ng Koraysh tribo at na ito ay mga ito kung kanino ay ipinagkatiwala sa mga prestihiyosong custodianship ng House ng Ala. Sinabi niya sa kanya na siya ay sa mga opinyon na ang kanyang anak na lalaki nakatayo isang mahusaypagkakataon sa pagtanggap ng mga opisina ng kanyang ama ay isang beses gaganapin at dahil doon naging isa sa mga chieftains ng Koraysh tribo. Muttalib stressed ang punto gayunpaman, na sa order para sa kanyang anak na lalaki na isaalang-alang ang isang kandidato para sa naturang parangal ito ay sapilitan para sa mga tao ng Mecca malaman niya sa tao, kung hindi,siya lamang ay overlooked.
Salma ay naniwala sa pamamagitan ng pagdadahilan Muttalib at alam ang panukala ay sa pinakamahusay na interes ng kanyang anak na lalaki, kaya siya sumang-ayon upang ipaalam sa kanyang tiyuhin kumuha sa kanya upang Mecca. Consoled niya ang kanyang sarili na may kaalaman ay walang kinikilingan regular na rin ang paglalakbay sa Mecca ay masasabing maikling siya bisitahin kanya, pagkuha ng 10:50 araw ngpaglalakbay.
THE Pagdating ng SHAYBA SA Mecca
Muttalib, na may Shayba nakasakay sa likod sa kanya sa kanyang mga kamelyo na itinakda para sa Mecca. Bilang na ipinasok nila ang City, nakita ng mga tao Muttalib at naisip ang kabataan nakasakay sa likod siya ay ang kanyang bagong alipin at nagkomento, "Tingnan, ang lingkod ng Muttalib! - Abd Al Muttalib" Muttalib ay nilibang at tumugon, "Maging off sa iyo,siya ay ang anak na lalaki ng aking kapatid na lalaki Hashim! "pagkakamali ay isang pinagmulan ng amusement at mga balita ng kanyang pagdating pagkalat sa buong Mecca ngunit ang pangalan natigil, nang sa gayon ay naging Shayba affectionately kilala bilang Abd al Muttalib.
NAWFAL Mga hindi pagkakaunawaan sa inheritance SHAYBA'S
Ito ay hindi makalipas ang mahabang panahon pagdating Shayba kapag dispute Nawfal karapatan ng binata sa paglipas ng ari-arian ng kanyang ama. Muttalib nakatayo sa pamamagitan ng kanyang pamangking lalaki at presyon ay dinala rin sa pasanin mula sa Yathrib kaya Shayba, na kilala na ngayon bilang Abd Al Muttalib, natanggap niya ang kanyang karapatan.
THE KAMATAYAN NG MUTTALIB
Bilang oras lumipas, patuloy na character Abd Al Muttalib upang palaguin sa parehong integridad at karangalan; sa mga tao ng Mecca mga mahal sa kanya at walang duda siya ay nabubuhay hanggang sa at daig ang mga inaasahan ng kanyang tiyuhin. Mula sa isang maagang edad siya ay ipinapakita malakas na kakayahan ng pamumuno lamang. Ang kanyang tiyuhin ay itinuro sa kanya angkahalagahan ng pangangasiwa sa mga karapatan ng mga Pilgrim at siya masigasig na tinulungan ng kanyang tiyuhin sa paghahanda nito.
Ilang taon pagkatapos ng kanyang pagdating sa Mecca, tiyuhin Abd Al Muttalib ng pumanaw. Walang isa sa Mecca dispute kwalipikasyon kanyang pamangking lalaki upang magtagumpay sa kanya. Sa katunayan maraming Meccans ay mga opinyon na Abd Al Muttalib daig parehong kanyang ama at tiyuhin sa pagtupad sa tungkulin ng Tagapag-ingat ng House ofAla sa lahat ng mga pabigat responsibilidad.
$ KABANATA 4 ABD AL MUTTALIB
THE Vision NG ABD AL MUTTALIB
Abd Al Muttalib ay hindi isang taong sumasamba sa mga diyus-diyusan, nakadirekta niya ang kanyang panalangin sa Ala nag-iisa at mahal na maging malapit sa Ka'bah. Ito ay dahil sa ang pag-ibig na siya ay madalas na sana ang kanyang kutson lumatag sa isang lugar na kilala bilang 'Hijr Ismael' - na kung saan ay ang lugar kung saan Propeta Ismael at ang kanyang ina Lady Hagar kasinungalingan na nakabaonat din kung saan Propeta Ismael ginamit sa panulat sa kanyang tupa - at matulog doon.
Ito ay isa sa naturang gabi na siya ay nagkaroon ng isang pangitain kung saan ito ay sinabi sa kanya, "kumuha sa lupa ang isang matamis." Tinanong niya, "Ano ang isang matamis?" ngunit walang tugon. Ang susunod na umaga siya awoke sa isang napakatinding pakiramdam ng kasiyahan at kapayapaan, ang tulad ng kung saan siya ay hindi kailanman makaranas ng bago, kaya siya nagpasyanggastusin ang mga sumusunod na gabi malapit sa Hijr Ismael.
Gabi na siya ay nagkaroon ng ibang pananaw kung saan ang parehong boses sinabi sa kanya, "kumuha sa lupa para sa awa". Tinanong niya ang kahulugan ng mga ito, ngunit muli walang sagot. Kapag ibinalik niya matulog doon sa ikatlong gabi ang paningin ay dumating pa muli ngunit oras na ito siya ay sinabi, "kumuha sa lupa para sa mga kayamanan." Kapag tinanong Abd Al Muttalib kung anoay sinadya sa pamamagitan ng mga kayamanan sa paningin vanished tulad ng dati.
Ang pangitain ay dumating muli sa ika-apat na gabi, gayunpaman oras na ito ang tinig ay mas tiyak at sinabi sa kanya upang kumuha sa lupa para sa Zamzam. Tinanong Abd Al Muttalib tungkol sa Zamzam, ngunit hindi tulad ng mga nakaraang okasyon nasagot ang tinig na nagsasabi, "kumuha sa lupa para dito, magkakaroon ka ng walang regrets, ito ay ang iyong mana mula sa iyong pinakamalaking ninuno."Ang voice sinabi Abd Al Muttalib na Zamzam lay na nakabaon sa malapit at upang magmakaawa sa Ala para sa daloy ng purong tubig na makasapat ang lahat ng mga Pilgrim. Kaya siya supplicated sa Ala sa paraan na siya ay itinuro at sa madaling-araw ibinalik niya sa kanyang tahanan upang makakuha ng isang maghukay ng pala. Ang kanyang anak na lalaki Harith ay may kaya sinabi niyasa kanya upang makuha ang isa pang maghukay ng pala at sumama sa kanya upang kumuha sa lupa para sa na rin ng Zamzam.
THE Pagtuklas ng ZAMZAM
Ang araw ay risen habang ang mga ito set upang gumana paghuhukay. Bilang nagsimula ang mga tao na tumayo at pumunta tungkol sa kanilang pang araw-araw atupagin at business nila napansin Abd Al Muttalib at Harith paghuhukay ang layo mula sa Banal na lugar at hindi makalipas ang mahabang panahon na nagsimula ang isang karamihan ng tao upang mangalap upang makita kung ano ang kanilang ginagawa.
Hangga't ang Meccans iginagalang Abd Al Muttalib sila nadama siya ay pagpunta masyadong malayo at sinabi sa kanya dapat siya titigil sa desecrating sa lupa kasama ng kanyang mga paghuhukay. Tumanggi at sinabi sa kanyang anak na tumayo sa bantay upang maiwasan ang sinuman nakakasagabal sa kanyang paghuhukay Abd Al Muttalib. Paghuhukay Ang progressed nang walang insidente atang mga tao ay nagsimulang sa gulong ng nakatayo sa paligid at si nagsimulang maghiwa-hiwalay kapag upang mahusay na kagalakan Abd Al Muttalib ng struck siya sa pabalat ng bato ng rin ng Zamzam. Agad-agad, thanked niya Ala at ang karamihan ng tao ay nasasabik regrouped sa palibot niya.
Balita ng kanyang hanapin pagkalat mabilis sa buong Mecca at ito ay hindi mahaba hanggang sa isang napakalaking, masayang-masaya karamihan ng tao ay natipon upang ipagdiwang ang magandang pagtuklas.
THE Kayamanan NG ZAMZAM
Abd Al Muttalib at Harith inalis ang malaking bato ng pabalat mula sa pinabayaan na rin ng Zamzam at tulad nang sa pagkamangha ng lahat ng tao, ang kanilang mga mata ay nahulog sa mga kayamanan na ay kinuha mula sa Ka'bah maraming siglo bago kapag ang Jurhumites ay hinimok mula sa Mecca. Nagkaroon dakilang kagalakan atinilatag ng lahat ng claim sa isang bahagi ng kayamanan.
Sa mga araw na iyon ito ay ang pagsasanay ng Meccans gamitin ang divining mga arrow at nagsumite ng maraming upang bayaran ang mga pangunahing isyu, sa seremonya na nagaganap sa loob ng paligid ng Ka'bah bago ang kanilang mga punong idolo Hubal. Mayroong tatlong pusta: ang isa na ang mga kayamanan dapat ibalik sa Ka'bah, isa pang na ito ay dapatmananatili sa pamamagitan ng Abd Al Muttalib, at ang mga third na ang kayamanan ay hinati sa pagitan ng mga tribo.
Kapag ang oras ay dumating para sa pag-areglo sa lahat nakalap sabik ng Ka'bah at nagsumite ng manghuhula ang mga arrow. Bilang nahulog ang mga arrow sila ay nahulog sa pabor ng ilan sa mga kayamanan maibalik sa Ka'bah at ang natitira na mananatili sa pamamagitan ng Abd Al Muttalib; none ay nahulog sa pabor ng Koraysh. Pagkatapos ngdibisyong ito ay naisaayos na ito ay nagpasya din ang tribo ng Hashim ay dapat mag-alaga sa mga Well ng Zamzam mga ito ang kanilang mga pananagutan na magbigay ng tubig para sa mga Pilgrim.
$ KABANATA 5 ANG banal na panata
ABD AL MUTTALIB tumatagal ng isang taimtim na pangako
Upang maraming mga ito ay lumitaw na Abd Al Muttalib ay nagkaroon ng lahat ng bagay ay maaaring siya gusto. Siya ay ang Tagapag-ingat ng Ka'bah, guwapo, mayaman, mapagbigay, at ng marangal na character na si napanalunan niya ang paggalang sa mga tao ng Mecca. Gayunpaman, tanging ang nagkaroon siya ng isang anak na lalaki, Harith, samantalang ang kanyang mga pinsan Umayyah, chief ngtribo ng Abdu Shams at Mughirah, chief ng tribo ng Makhzum nagkaroon ng maraming.
Ang katotohanan siya ay anak ng isa lamang ay hindi nag-aalala Abd Al Muttalib lubhang hanggang sa nakilala niya sa paglaban mula sa kanyang kapwa Meccans sa panahon ng balon ng Zamzam. Sa oras na siya nadama mas mahina kaysa sa anumang iba pang at ninais ipinagkaroon niya ng higit pang mga anak na lalaki upang suportahan sa kanya.
Nadama niya ang mapagpakumbaba upang mapili bilang isa na pinarangalan upang ipanumbalik ang mahusay at noon ay nagpapasalamat sa Ala para sa Kanyang bendisyon sa kanya, ngunit ang kanyang puso-prompt sa kanya upang magmakaawa sa Kanya para sa sampung mga anak na lalaki. Bilang supplicated siya seriyosong, ipinangako niya Ala kung gusto niya pabor sa kanya ng sampung anak na lalaki na nakarating sa edad na kalalakihan,siya ay isakripisyo isa sa mga ito sa Ka'bah. Tinanggap Ala kanyang pagmamakaawa at bilang ng mga taon pumasa sa siya ay sa kanyang mahusay na kasiyahan, siyam na higit pa mga anak na lalaki. Hindi niya nakalimutan ang pangako na ginawa niya sa Ala at pati na naabot ang kanyang mga anak pagkalalaki ang bagay na mahirap pinindot sa kanyang isip, lalo na kung ang pinakabatang ng kanyang mga anak na lalaki,Abdullah ay ngayon naabot kapanahunan.
Abdullah ay lumaki sa isang guwapo, fine, nakatayo binata tulad ng kanyang ama at bagaman Abd Al Muttalib mahal sa kanyang iba pang mga anak na lalaki, Abdullah ay naging kanyang paborito.
Alam Abd Al Muttalib ang oras ay dumating upang matupad ang kanyang banal na panata. Siya ay isang tao ng kanyang mga salita at ay walang intensyon ng pag-on ang layo mula sa kanyang panunumpa. Hanggang sa oras na ito, Abd Al Muttalib ay iningatan ang bagay sa pagitan ng Ala at ang kanyang sarili secret, kaya walang sinuman sa kanyang pamilya alam ng panunumpa ay kinuha niya ang maraming taon bago.
THE Sakripisyo
Abd Al Muttalib ay itinaas ang kanyang mga anak na maging tunay na lalaki at ang lahat ay masunurin sa kanya. Isang araw na tinatawag niya ang kanyang mga anak na lalaki sampung sama-sama at sinabi sa kanila ng panunumpa siya ay kinuha. Ang lahat ng mga tinanggap; taimtim na pangako ng kanilang mga ama ay ang kanilang taimtim na pangako at buong loob tinanong siya kung paano ay nagpasya ang mga bagay na ito. Sinabi sa kanila Abd Al Muttalib ang bagayay natutukoy sa pamamagitan ng mga arrow divining at na dapat silang gumawa ng bawat isang arrow at gumawa ng kanilang mga marka sa ito.
Pagkatapos ay ginawa ng kanilang mga marka, ipinadala Abd Al Muttalib ng mensahe sa arrow-manghuhula ng Koraysh tribo upang matugunan siya sa Ka'bah. Pagkatapos ay kinuha niya ang kanyang mga anak na lalaki ng sampung sa Sanctuary at pinangunahan ang mga ito sa loob ng Ka'bah. Kapag dumating ang arrow-manghuhula sinabi niya sa kanya ng kanyang panunumpa. Ang bawat anak na ipinakita ang kanyang mga arrow at AbdAl Muttalib nakatayo handa na sa kanyang mga kutsilyo iginuhit. Ang mga arrow ay nagsumite, at ang maraming nahulog laban sa Abdullah. Nang walang pag-aatubili, kinuha Abd Al Muttalib kamay ng kanyang anak na lalaki at humantong sa kanya upang ang pinto nagbabalak na gumawa ng tuwid para sa lugar ng pag-aalay.
@ Abdullah NG FEMALE kamag-anak
Abd Al Muttalib ay hindi isinasaalang-alang ang mga katotohanan na maaaring siya ay may upang harapin ang kanyang asawa dahil hindi niya alam kung sila ay natutunan ng kanyang intensyon. Fatima, ang ina ng Zubair, Abu Talib, at Abdullah na mga lahat ng mga kandidato para sa mga sakripisyo, ay sa gilid ng kanyang ina ay bumaba mula sa Abd, ang isa sa mga anak ngKsay at pag-aari ang napaka-maimpluwensyang tribo ng Makhzum. Kapag natutunan ng banal na panata Fatima, agad siya rallied kanyang kapwa may-asawa, na mga tribo mula sa mas maimpluwensyang, at kasama ang kanyang sariling mga makapangyarihang tribo sila ay may marched sa puwersa sa Ka'bah upang maiwasan ang sakripisyo.
Bilang binuksan Abd Al Muttalib sa pinto ng Ka'bah kanyang mga mata ay nahulog sa mga malaking karamihan ng tao binuo sa courtyard. Napansin ng lahat ang expression sa Abd Al Muttalib at mukha Abdullah ni ay nagbago. Fatima at ang kanyang kinsmen ay mabilis upang mapagtanto na ito ay Abdullah na ay napili bilang sakripisyo. Lamangpagkatapos ay, ang isang tao sa karamihan ng tao na tinatawag na out, "Para kanino ang kutsilyo!" at iba pa kinuha ang sigaw kahit na ito ay maliwanag para kanino ang kutsilyo ay nilayon.
Sinubukan Abd Al Muttalib upang sabihin sa kanila ng kanyang banal na panata, ngunit Naantala sa pamamagitan ng Mughirah, ang mga punong ng Makhzum na sinabi sa kanya na hindi nila pinahintulutan ang sa kanya upang gumawa ng mga sakripisyo. Sinabi niya sa kanya ang mga ito ay inihanda upang mag-alok ng sakripisyo sa kanyang sa halip ng ni, kahit na sa sukdulan ng ransoming Abdullah kasama ang lahat ng ari-arian ngang mga anak ng Makhzum. Sila ay matatag at handang gumawa ng anumang hakbang na kinakailangan upang matitira ang buhay ng Abdullah.
Sa pamamagitan ng oras na ito kapatid na lalaki ni Abdullah ay dumating out sa Ka'bah. Bago iyon, wala na ang pasalitang ngunit sila ay masyadong ngayon naka sa kanilang mga ama imploring kanya na matitira ang buhay ng kanilang mga kapatid na lalaki at mag-alok ng ilang iba pang mga uri ng sakripisyo sa kanyang sa halip ng ni. Nagkaroon walang sinuman ang naroon na hindi hinihimok sa kanya ay hindi na gawin ito.
Ang pagiging isang tuwid na tao, Abd Al Muttalib ay hindi nais na putulin ang banal na panata siya ay kinuha, ngunit ang presyon sa kanya ay mahusay. Nang atubili, sumang-ayon siya na kumonsulta sa isang matalino Jewess na living sa Yathrib na naging pamilyar sa mga bagay na tulad ng mga ito at kung sino ang maaaring sabihin sa kanya kung ang isang pagpapalit ay sa katunayan pinapayagansa kasong ito at kung ito ay kung ano ang paraan ng pagtubos ay iaatas.
THE Matalino BABAE NG YATHRIB
-Set-off ang Abd Al Muttalib sa Abdullah at ilan sa kanyang mga kapatid na lalaki para sa Yathrib - kapanganakan-lugar Abd Al Muttalib ni. Kapag naabot nila Yathrib nila hinahangad ang kinaroroonan ng matalino babae at ay sinabi niya hindi na nanirahan doon ngunit sa Khaybar, maraming milya ang layo sa hilaga ng Yathrib.
Kaya patuloy nila ang kanilang mga paglalakbay sa pamamagitan ng mainit na disyerto hanggang sa maabot nila ang Khaybar kung saan sila nakita ang matalino babae. Sinabi sa kanya Abd Al Muttalib ng panunumpa siya ay kinuha at Nagtanong kung ito ay posible sa halip na mag-alok ng pagtubos. Siya nakinig sinasadya at sinabi sa kanila upang bumalik sa susunod na araw pagkatapos niyangmay oras upang isaalang-alang ang bagay at gusto niyang mabigyan sila ng isang sagot.
Abd Al Muttalib prayed fervently sa Ala at sa susunod na umaga siya at ang kanyang mga anak na lalaki ibinalik para sa hatol. Greeted sa kanila ang marunong babae at tinanong kung ano ang karaniwang kabayaran ay inaalok sa gitna ng kanilang mga tribo, pagkatapos niyon sinabi nila ang kanyang mga ito ay karaniwang lugar upang mag-alok ng sampung camels. Sa pandinig ang sinabi niya sa kanilaupang bumalik sa bahay at sa lalong madaling sila dumating upang ilagay ang Abdullah at sampung camels side-by-side at nagsumite ng maraming pagitan ng mga ito. Sinabi niya sa kanila na sa kaganapan ang arrow dapat mahulog laban sa Abdullah sila ay taasan ang bilang ng mga camels sa pamamagitan ng sampung, at nagsumite pa muli ng maraming hanggang sa Ala tinanggap ang mga ito sa pamamagitan ng mga arrownahuhulog na laban sa camels. Sinabi din niya ang mga ito nang isang beses ang bilang ng mga camels ay natukoy sa lahat ng mga na isinakripisyo agad sa pagkakasunud-sunod na Abdullah maaaring mabuhay.
THE Sakripisyo NG 100 CAMELS
Pagkatapos ng pagkakaroon ng thanked ang matalino babae, Abd Al Muttalib at ang kanyang mga anak na lalaki na itinakda para sa bahay kaagad at sa pag-abot sa Mecca Abdullah at sampung camels ay kinuha sa courtyard ng Ka'bah. Abd Al Muttalib nagpunta sa loob ng Ka'bah at supplicated sa Ala na humihiling sa Kanya upang tanggapin kung ano sila ay tungkol sa upang gawin. Sapagtatapos ng kanyang pagmamakaawa siya ay dumating out sa Ka'bah at ang maraming nagsimulang maging cast. Ang unang arrow ay nahulog laban sa Abdullah, kaya sampung higit pang mga camels ay idinagdag. Maraming ay muli nagsumite ng, ngunit sa sandaling higit pang mga arrow ay nahulog laban sa Abdullah, at sampung higit pang mga camels ay idinagdag at kaya patuloy na ito. Ito ay lamang kapagang bilang ng mga camels Naabot isang daan na ang arrow sa wakas ay nahulog laban sa camels.
THE Pagtubos Tinatanggap
Ang bawat tao'y ay maligayang-maligaya kabilang Abd Al Muttalib. Gayunpaman, nais niyang gumawa ng masyadong sigurado na ito ay, nang walang anumang anino ng isang pagdududa sa pagtubos na iniaatas ng Ala upang magpasya ang isyu, kaya insisted niya na ang maraming ay nagsumite ng dalawang beses pa. Sabik na, lahat ng tao ay tumingin sa bilang ng maraming ay nagsumite, ngunit sa lahatlunas sa bawat okasyon, ang mga arrow ay nahulog laban sa camels. Walang duda naiwan sa isip Abd Al Muttalib na Ala ay tinanggap ang kanyang kaparusahan at kaya ang camels ay agad na isinakripisyo at ang masaganang supply ng karne ay ipinamamahagi sa gitna sa mahihirap, ang maralita, at ang mga orphan. Nagkaroon kayamagkano karne natira na ang bawat sektor ng komunidad ay kumain mula dito at sumali sa mahusay na pagdiriwang.
$ KABANATA 6 NG kasal NG Abdullah SA AMINAH, MAGULANG NG Prophetang si Muhammad
Nagkaroon dakilang kagalakan sa gitna ng pamilya Abd al Muttalib, hindi banggitin ang kanyang tribo, at Ipinagpatuloy ang buhay pang-araw-araw nang isa pang beses. Ilang sandali lamang matapos na ito ng makabuluhang mga kaganapan, nagsimula Abd Al Muttalib upang gumawa ng mga plano para sa hinaharap Abdullah iyon.
Abdullah ay ngayon labingwalong taong gulang, at naisip ang kanyang ama ito ay oras para sa kanya mag-asawa, kaya nagsimula siyang upang maghanap para sa isang angkop na tugma. Pagkatapos pagsasaalang-alang siya ay dumating sa konklusyon na Aminah, ang anak na babae ng Wahb, anak ng Abdu Manaf, anak ng Zuhra, puno ng tribo ng Zuhra, isang branchng Koraysh, ang magiging pinaka tugma ang babaing bagong kasal para sa kanyang anak na lalaki at kaya siya nagpunta upang bisitahin Wahb upang gawin ang panukala. Wahb ay delighted at naisip magiging isang mahusay na tugma at kaya ang panukala ay tinanggap.
Aminah ay marangal ng kapanganakan at lipi at nagkaroon ng maraming masasarap na katangian. Siya ay kilala para sa kanyang tuwid, endearing character at purihin ang mga katangian siya ay napaka-intelligent. Taon na ang lumipas, Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) nakumpirma ang kanyang status kapag sinabi niya sa kanyang mga kasama, "Mayroon akongay pinili mula sa karamihan sa pagpili. "
Sa kanyang pagbabalik, Abd Al Muttalib sinabi Abdullah na siya ay natagpuan ang perpektong tugma para sa kanya. Abdullah ay masayang-masaya kapag narinig niya ng lahat ng mga magagandang bagay na ang kanyang ama ay may sasabihin tungkol sa Aminah at kaya sa mga araw na darating Abdullah at Aminah ay may-asawa.
Aminah conceived ilang sandali lamang matapos ang kanilang kasal at sa sandaling ito ng paglilihi Nakita niya ang isang liwanag na nagpapalabas ng mula sa kanya na may ilaw sa palaces ng Syria. Ang mga batang ilang ay napaka-masaya sama-sama. Lahat ng kanyang ama ay sinabi sa kanya di-napatutunayang upang maging totoo at Abdullah ay bilang delighted sa Aminah bilang siya ay sa kanya.
Dalawang buwan matapos ang kanilang pag-aasawa ay sumali sa Abdullah isang caravan kalakalan na nakatadhana sa Al Sham. Ngayon, Al Sham ay isang kalipunan ng iba't-ibang mga bansa na kilala sa amin bilang Syria, Jordan at Palestine. Sa pagbabalik paglalakbay, Abdullah ay kinunan sineseryoso may sakit sa Yathrib. Abdullah ay nagkaroon ng maraming mga kamag-anak sa Yathrib at kayaUmalis sa kanya ang caravan sa kanilang pag-aalaga at patuloy sa sa Mecca nang walang kanya.
THE KAMATAYAN NG Abdullah
Ang isang sugo tindig balita ng sakit Abdullah ni ay ipinadala sa maaga ng caravan at sa lalong madaling narinig Abd Al Muttalib ang nakakagambala balita na ipinadala niya ang kanyang pinakamatanda anak na lalaki, Harith sa Yathrib upang dalhin Abdullah bahay. Harith ay hindi laan upang makita muli ang kanyang kapatid na lalaki bilang Abdullah ay namatay bago siya umabot Yathribat inilibing malapit sa kanyang mga pinsan, ang mga anak ni Adiyy, ang anak ng Najjar sa Yathrib sa bahay na pag-aari ang isang-Nabigha Al-Ju'di.
Harith ibalik sa Mecca at conveyed ang saddening balita sa kanyang ama at Aminah sa alin mahusay na kalungkutan ay nahulog sa buong pamilya.
PagbubuntisLADY AMINAH'S
Ala, ang Kataas-taasan, ginawa madaling pagbubuntis Lady Aminah para sa kanyang sa katunayan siya ay nagkomento na hindi siya ay pakiramdam anumang naiiba mula sa karaniwan ang kanyang sarili. Gayunpaman, tulad ng kanyang pagbubuntis progressed, Lady Aminah ay nagkaroon ng maraming mga pangitain tungkol sa kanyang mga hindi pa isinisilang sanggol.
$ KABANATA 7 ANG malilimutang YEAR NG Elephant
Limampung araw bago Muhammad ay ipinanganak, ang isang kaganapan ang naganap na ang bawat tao sa Mecca ay tandaan para sa natitirang bahagi ng kanyang buhay. Ito ay isang pagtatangka ng Abraha Bilang-Sabah Al Habashi, ang Abyssinian, na naging mga gobernador ng Yemen, upang sirain ang Banal na Ka'bah na may maaaring isang elephant ni.
Bago panahon na ang Arabo bayad na kaunti pansin ang pagpasa ng taon, bagaman sa bawat buwan ay kinikilala ng bagong buwan. Mula sa taong iyon sa mga susunod pa ang Arabo ay sumangguni sa mga kaganapan bilang alinman sa bago ang taon ng elepante o pagkatapos nito.
Sa oras na iyon, Yemen ay sa ilalim ng panuntunan ng Etyopya. Bilang-hamah anak ni Al-Abjar, ang negus (king) ng Etyopya ay itinalaga ng isang gobernador na may pangalang Abraha upang pamahalaan Yemen sa kanyang pagliban. Ang negus ay isang taga-Nasaret na sumunod sa tunay na aral ng Propetang si Jesus at hindi ang Trinitarian aral ng Pablo, atAbraha, sabik upang i-promote ang kanyang sarili pa rin pa sa mata ng kanyang mga hari, nagpasya siya bumuo ng isang kahanga-hangang simbahan na may layunin ng luring mga Pilgrim mula sa Ka'bah dito.
Ang simbahan ay itinayo sa Sanna may banyong gawa sa pillaged mula sa wasak palaces ng Sheba, habang ang interior nito ay embellished na may ginto at pilak at tribuna nito inukit mula sa ivory at itim na kahoy.
Sa oras na makumpleto, na ipinadala Abraha na salita sa negus na siya ay binuo ng isang kahanga-hangang simbahan sa kanyang karangalan at nabanggit kanyang nakapailalim na intensyon. Abraha bragged kaya magkano ng kanyang intensyon sa pag-akit Pilgrim ang layo mula sa Ka'bah na salita kumalat tulad ng matinding galit ng isang marahas na Sandstorm sa buong Arabia.
Tulad ng maaaring inaasahan, ang mga Arabo ay galit na galit ng buong-iibigan sa lawak na ang isang tao mula sa tribo ng Kinanah, isang sangay ng Koraysh, naging gayon incensed ng katapangan ng Abraha na itinakda niya para sa Sanna natukoy na marungisan ang simbahan . Kapag naabot siya Sanna gabi ay bumagsak, kaya siya crept hindi nakikitangsa simbahan at defiled ito sa basura at dumi. Ang pagkakaroon natapos ang kanyang misyon siya kaliwa undetected.
Kapag balita ng pagkukubli naabot Abraha ang kanyang galit ay kaya mahusay na siya swore na kumuha ng paghihiganti at upang humantong sa isang hukbo na sisirain Ka'bah sa sandaling at para sa lahat. Agad-agad, ang mga order ay ibinigay sa kanyang hukbo at naghanda nila ang kanilang mga sarili para sa mahabang martsa sa mainit at hindi mabuting tumanggap ng panauhin disyerto sa Mecca.Ibinigay din niya ang mga order na isang elephant dapat humantong ang mga ito bilang tanda ng kanyang baka. Sa sandaling ang mga paghahanda ay kumpleto, nagbigay Abraha ang pagkakasunod-sunod para sa kanyang hukbo ng 6000 hanggang Marso na may canopied elepante humahantong ang paraan.
Hindi malayo out sa Sanna Nakaranas ang hukbo paglaban mula sa isang maliit na grupo ng mga Arabo, ngunit sila ay lubhang out numbered at tumakas. Ang kanilang pinuno, Nufayl mula sa tribo ng Khathan, ay nakunan at sa takot para sa kanyang buhay na inaalok upang gabayan Abraha at ang kanyang mga sundalo sa sa Ka'bah.
Ito ay Enero sa taon 571CE at mga balita ng martsa Abraha upang sirain ang Ka'bah naabot Taif maaga ng kanilang pagdating, kaya isang pagtatalaga mula sa Thakif, fearing Abraha maaaring mali ang kanilang templo ng Al Lat para sa Ka'bah, rode out upang matugunan kanya at inaalok na maging kapwa may-gabay Nufayl, na tinanggap Abraha.
Sa isang lugar na tinatawag na Al Magmas, ng ilang milya sa labas ng Mecca, nagpasya Abraha sa strike sa kampo at ito ay may na Nufayl namatay.
Samantala, ipinadala Abraha kanyang spies sa maaga sa labas ng Mecca. Sa kanilang mga paraan sila ay dumating sa isang kawan ng mga camels na kabilang sa Abd Al Muttalib kasama ang ilang iba pang mga hayop, kaya sila kinuha magkasama ang mga ito sa anumang bagay na maaari nilang itabi ang kanilang mga kamay sa at ipinadala sa kanilang panloloob pabalik sa Abraha.
Sa habang panahon, Abd Al Muttalib kasama ng iba pang Korayshi chieftains at mga Hepe mula sa kalapit na tribo nakilala nang magkasama upang talakayin kung paano maaaring pinakamahusay na ipagtanggol ang kanilang mga minamahal na Ka'bah. Pagkatapos magkano ang masusing pag-iisip, ang lahat ng Napagpasyahan na hukbo ni Abraha ay kaya mahusay na sa bilang na hindi nila tumayo ng isang pagkakataon laban sakanya, kaya nagpasya Abd Al Muttalib ito ay pinakamahusay na para sa mga tao ng Mecca upang humingi ng kanlungan sa mga slope ng Mount Thabir, kaya sinabi niya sa kanila, "O mga tao ng Koraysh, ikaw ay protektado." Pagkatapos panatag siya sa kanila na Ka'bah ay magiging ligtas na nagsasabi, "Abraha at ang kanyang mga hukbo ay hindi maabot ang Banal na Ka'bah dahil ito ayPagprotekta ng Panginoon. "
Tulad ng mga tao ng Mecca ginawa ang kanilang mga paraan upang ang mga bundok, supplicated sinasabi Abd Al Muttalib, "O Ala, ito ay kaugalian para sa isa upang protektahan ang kanyang ari-arian, kaya mangyaring, protektahan Taos."
Abraha na ngayon camped sa lambak ng Muhassar hindi malayo mula sa Mina. Sa lalong madaling panahon pagkatapos, ipinadala Abraha ang kanyang mga sugo sa Mecca ng pag-imbita ng kanilang lider upang bisitahin siya sa kanyang kampo at kaya Abd Al Muttalib, kasama ang isa sa kanyang mga anak na lalaki sinamahan sugo Abraha ay bumalik sa kampo.
Bilang nilapitan Abd Al Muttalib, Abraha ay lubos na impressed sa pamamagitan ng kanyang marangal lamig ng loob at rosas sa bumati sa kanya. Abraha sinabi Abd Al Muttalib ng kanyang hangarin na sirain ang Ka'bah at tinanong siya kung nagkaroon ng anumang pabor maaaring siya magbigay sa kanya. Abraha ay lubhang nagulat sa pamamagitan ng tugon Abd Al Muttalib, ang inaasahan niyasa kanya upang makiusap sa kanya na matitira Ka'bah ngunit sa halip Abd Al Muttalib tinanong para sa pagbabalik ng kanyang kawan ng mga camels. Abraha scoffed sa kanyang kahilingan ngunit ang matalino, nagtitiwala Abd Al Muttalib ay tumugon, "Ako ang may-ar ng aking kawan ng camels, kaya dapat kong protektahan ang mga ito. Ang Panginoon ng Ka'bah ay maprotektahan ang kanyang House." Pagkatapos na itotalagang hindi inaasahang tugon, Abd Al Muttalib at ang kanyang mga anak na lalaki ibalik sa Mecca.
Sa lalong madaling panahon pagkatapos ng ibinigay na ito Abraha ang pagkakasunud-sunod sa advance sa Ka'bah at ang mga sundalo kinuha ang kanilang mga posisyon nagmamartsa sa likod ng elephant. Ngayon na ang lahat ay handa na, ang elephant ay ibinigay ng command upang tumaas at Marso, ngunit tumanggi at nakaupo pa rin. Tagapangasiwa nito sinubukan upang tuksuhin ito ngunit kapag nabigo na nila matalo ito,pagmamaneho Hooks bakal malalim sa laman nito ngunit pa rin ang elephant tumangging Marso sa Ka'bah.
Pagkatapos, ang isa sa mga tagapangasiwa nito ay nagkaroon ng isang ideya upang linlangin ang mahinang elephant sa pamamagitan ng pag-on ito sa paligid upang harapin ang direksyon ng Yemen, pagkatapos ay sa lalong madaling nagsimula ito sa maglakad, upang i-on ito sa paligid sa Marso sa Ka'bah. Panlilinlang na ito ay nagtrabaho para sa isang sandali at Nagtagumpay ang mga ito upang makuha ang mga elepante upang manindigan at kahit na tumagal ng ilang mga hakbangsa direksyon ng Yemen, ngunit kapag siya ay sinubukan upang i-on ito sa paligid sa Marso sa Ka'bah ang elepante, sa lahat ng maaaring nito, tumanggi at umupo down na sa kabila ng matinding-renew ang kalupitan endured ito.
Biglang, ang langit ay naging blackened sa flocks ng ibon na tinatawag na "Ababil". Ang bawat ibon dala tatlong mga bato, isa sa bawat kuko at isa sa tuka nito. Kapag naabot ang mga ibon hukbo ni Abraha sila pelted ng mga sundalo sa kanila. Sa lalong madaling isang kawal ay struck sa pamamagitan ng isang bato siya namatay at hindi isang solong bato hindi nasagotmark nito. Tulad ng para sa Abraha, hindi niya mamatay nang agad - ang mga bato na pindutin siya dinala tungkol sa isang painfully mabagal na kamatayan na naging sanhi ng kanyang mga buto upang gumuho at sa gayon ay nagdadala tungkol sa naghihirap sa sakit pagbagsak ng kanyang mga buto-buto.
Ang mga kahanga-hanga mga gawain ay nakasaksi ng lahat ng mga mamamayan na nasa Mecca at bilang isang resulta ng taon naging kilala bilang "Taon ng Elephant" at ito ay din sa parehong taon na ang aming minamahal na Propeta ay ipinanganak.
Abu Kuhafah, ang ama ng Abu Bakr pati na rin ang marami sa mga ama ng mga kasama ang Propeta nakasaksi ito kahanga-hanga kaganapan at ang kuwento ay maipasa sa sa kanilang mga anak. Ang balita ng himala kumalat sa maraming lugar at ito ay hindi nakakagulat na Heraclius, na sa ibang pagkakataon taon ay upang maging ang Emperorng Roma, narinig ang kuwento bilang ay lumalaki siya bilang Abraha ay mula sa Yemen, at Yemen ay sa oras na iyon sa ilalim ng ipinagtatanggol na lugar ng Empire Roma.
Ang katotohanan ng ito himala ay hindi mapag-aalinlanganan. Kahit na ang mga hindi naniniwala na hindi kailanman tumigil sa pag sakupin sa kahit ano inisip nila maaaring ilagay sa alinlangan ang Propeta o ang Apocalipsis ay hindi kailanman itinaas ang anumang pagtutol sa verses na mag-refer sa aktwal na paatake ng hukbo Abraha na may mga bato dinala sa pamamagitan ng mga ibon. Gayunpaman,mayroong sa kasamaang-palad, ang ilang mga naligaw ng landas mga tao na nagpo-promote ng teorya na ang mga bato dinala sa pamamagitan ng mga ibon ay hindi sa katunayan bato ngunit sa halip microbes o mikrobyo. Ang kanilang kaalaman sa Salita ng Ala ay talagang kahabag-habag, sapagkat ang kanilang mga teorya ay nasa direct pagkakasalungatan sa hindi na mababago salita Ala mismoGinagamit sa Koran upang ilarawan ang kaganapang ito. Ang salitang Ala gumagamit ay "Hijaratin" na nangangahulugang "bato" - at ang kaalaman sa Ala ay ang katotohanan.
Tulad ng para sa libingan ng Nufayl, ang gabay na nag-humantong Abraha sa Ka'bah, kinuha ang Koraysh sa stoning ito.
Ala ay nagpadala down na ang mga sumusunod na kabanata na nagkukumpirma ng kaganapan:
Sa Pangalan ng Ala,
ang kaawa-awa, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
Hindi mo nakikita kung paano Ala Aaksyunan ang mga kasama ng Elephant?
Ay hindi siya maging sanhi ng kanilang mga scheme sa maligaw?
At nagpadala siya laban sa kanila flight ng mga ibon
paatake ang mga ito sa bato ng inihurnong luad,
nang sa gayon ay ginawa niya ang mga ito tulad ng dayami kinakain (sa pamamagitan ng mga baka).
Kabanata 105, Ang Elephant
$ KABANATA 8 MGA kapanganakan NG HULING propeta ng Ala; ANG SEALING NG PROPHETHOOD
THE Propesiya AY natupad
Sa Monday, ika-12 ng Rabi-al-Awwal (Abril 21) - 571 taon pagkatapos ni Jesus umakyat sa langit upang
Naghihintay sa kanyang pagbabalik bago ang katapusan ng mundo, binigyan Lady Aminah kapanganakan sa kanyang mapalad anak sa bahay ni Abu Talib at Habang-Shaffa, ina ng Abd Al Rahman dinaluhan ng kanyang kapanganakan. Bilang ibinigay Lady Aminah kapanganakan, isang mapalad na liwanag ang nagmula sa kanya na pinagana sa kanya sa miraculously makita ang malayo malayong palaces ng Syria.
Ang magandang sanggol ay ipinanganak na walang bakas ng dumi sa kanya, at isang matamis na aroma caressed kanyang perpektong maliit na katawan. Lady Aminah tatandaan ang pagtuturo siya ay ibinigay sa kanyang paningin at supplicated sa Ala dito para sa kanyang maliit na anak na lalaki, pagkatapos ay ibinigay sa kanya upang Abo-Shaffa, ang ina ng Abd Al Rahman upang i-hold.
Balita na si ibinigay Lady Aminah kapanganakan sa isang anak na lalaki ay ipinadala kaagad sa Abd Al Muttalib. Sa sandaling siya ay narinig ang mabuting balita rushed siya upang makita ang kanyang bagong apong lalaki. Kapag naabot niya ang bahay ng kanyang puso ay napuno ng kagalakan at malambot, mapagmahal na pangangalaga. Cradled niya ang matamis na sanggol na nakabalot sa isang puting tela sa kanyang armat pagkatapos ay dinala siya sa Ka'bah kung saan inaalok siya ng isang panalangin ng pagpapasalamat sa Ala para sa ligtas na paghahatid ng kanyang apong lalaki.
Bago bumalik sa kanyang bagong apong lalaki sa Lady Aminah siya nagpunta sa bahay upang ipakita sa kanya sa kanyang sariling pamilya. Nakatayo sa pintuan naghihintay para sa pagbabalik ng kanyang ama ang kanyang tatlong-taong gulang na anak na lalaki Al-Abbas. Nang buong pagmamahal, sinabi Abd Al Muttalib ang kanyang mga anak na lalaki, "Al-Abbas, ito ay ang iyong kapatid na lalaki, magbigay sa kanya ng isang halik," kaya Al-Abbas, na sa katotohanankanyang tiyuhin, Baluktot sa paglipas at kissed ang kanyang bagong sanggol kapatid na lalaki.
Pagkatapos ay hinahangaan ng lahat sa lahat ng sanggol, Abd Al Muttalib ibalik sa Lady Aminah at alinsunod sa kanyang paningin at pangitain Abd Al Muttalib nakita ay, ang matamis na sanggol ay pinangalanang Muhammad. Kapag tinanong ang mga tao kung bakit sila ay pinangalanan siya Muhammad sila ay tumugon, "Upang ma-praised sa langit at lupa." Pitong arawpagkatapos ng kanyang kapanganakan siya ay tuli at bilang ay ang pasadyang, ang kanyang mga magulang at kamag-anak nakakalap ng magkasama upang markahan ang mga okasyon. Lady Aminah suckled kanyang mapalad anak na lalaki para sa isang linggo at pagkatapos Thuyebah, ang alipin ng Abu Lahab tinulungan sa kanyang sanggol na pasusuhin.
Bahay Abu Talib, ang bahay kung saan ang Banal na Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam), ay ipinanganak, umiiral sa araw na hindi malayo mula sa burol ng Marwa at ginagamit upang paglagyan ng Islamic library. Ito ay umaasa ito ay hindi buwag sa parehong paraan na ang ibang mapalad Islamic mga lugar na bumagsak biktima sa New Yorkestilo ng paggawa ng makabago. Gayunpaman, mayroong pag-asa na ito ay maibabalik at mapangalagaan ng kasalukuyang Hari Abdullah nakuha na ang mga hakbang upang ipanumbalik ang nitso ng Lady Aminah na desecrated sa pamamagitan ng ilang mga tagasunod ni Muhammad ibn Abd Al-Wahab at Ibn Taymia. Ito ay isang mahusay na kahihiyan na kababaihan ay naghadlang sa mula saang pagpapasok ng mapalad lugar ng kapanganakan!
ANG RANK NG Lady AMINAH, Ina ng ng Propeta
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) ay tinawag sa prophethood sinabi niya sa kanyang mga kasama, "Sa katunayan, ako ang tagahanga ng Ala, at ang Selyo ng mga propeta mula noong si Adan ay naitakda sa clay. Ako ay ipaalam sa iyo tungkol dito. Ako ang pagmamakaawa ng aking ama Abraham, ang natutuwa balita ni Hesus,at ang mga pangitain ng aking ina at dahil dito, ang mga ina ng mga propeta makita - at malaman na ang ina ng Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) Nakita niya ibinigay kapanganakan sa akin, isang liwanag na nagpapalabas ng mula sa kanya na may ilaw ng palaces ng Syria, hanggang nakita niya ang mga ito. "Ito ay iniulat din sa Hafiz ibn Kathir nisanggunian ng tunay na kasabihan prophetic na kapag Lady Aminah conceived ang Propeta siya nakakita ng liwanag sa parehong paraan tulad ng kapag ibinigay niya kapanganakan sa kanya. (Muhaddith Al Bani adhered sa at reprinted aklat ibn Kathir ni).
Ito ay isang napakahalaga Hadiz dahil ito ay nakakakuha ng aming pansin ang overlooked, napakataas na ranggo ng Lady Aminah, maaaring Ala masiyahan sa kanya, sa pamamagitan ng paglalagay ng kanyang sa mga piling tao kumpanya ng Propeta Abraham at Hesus at sa gayon negating ang opinyon ng mga taong isaalang-alang ang kanyang upang maging lamang sa mga tao ng isang tuwidlikas na katangian bago Islam. Ang prophetic panipi ay patunay na siya ay ang unang kabilang sa mga malalapit na kaibigan ng Ala (awlia) sa Islam, at na siya ay ang kagalang-galang na ina ng pamilya ng bahay ang Propeta, dahil siya nakita sa mga mata ng malapit na kaibigan ng mga Ala ( awlia). Ang antas ng pagraranggo ay na-referenceupang sa Banal Hadiz, kung saan sabi ni Ala, "Ako ay magiging kanyang paningin kung saan nakikita niya." Nangangahulugan ito na nakita niya ang palaces hindi sa kanyang mga regular na paningin, na magiging imposible, ngunit may liwanag ang kanyang anak na lalaki ni. Samakatuwid, pinagkalooban niya sa kanya ng kanyang pinakamahusay karangalan at gatas, at lit niya ang kanyang bago Pag-iilaw mundo.
Sa Hadiz ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) na tinutukoy niya sa kanyang sarili bilang ang pangalawang tao sa kanyang ina at nakayayamot na tao saksi na nakakita siya ng buong liwanag, samantalang ang iba pa lamang narinig ang tungkol dito ngunit hindi makita ito. Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) pinarangalan ang kanyang at ang kanyang tinatawag na "Inang Messenger ng Ala ". Hindi lamang Lady Aminah ng liwanag, karangalan ngunit ang kanyang kagalakan at pagpapala ay minana sa pamamagitan ng Lady Khadijah pagkatapos ay ang kanyang mga anak na babae Lady Fatima, maaaring Ala masiyahan sa kanila.
Ito ay, sa maikling, ang pagpapala ng Ala sa amin ng pag-unawa ng Hadiz. Ito ay ang undisputable tunay na reference sa liwanag ng Prophethood at walang sinuman ang dapat na isaalang-alang ang mga maling Hadiz na nagsasabing, "O Jabir, ang unang paglikha ng Ala ay ang liwanag ng iyong Propeta" na fabricator nito-claim na naiulat sa sa Musannaf ng Abdul Razzaq, at hindi.
THE Kadalisayan ng NIYA lipi
Sa mga taon na dumating, ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) ay nagsalita ng kanyang pamilya na nagsasabi, "Ala dinala ako pababa sa lupa sa puson ni Adan at pagkatapos ay inilagay niya ako sa puson ng Noah at pagkaraan cast sa akin sa puson ni Abraham. Ala nagpatuloy sa ilipat sa akin mula sa isang marangal lomo at dalisay bahay-batasa isa pang hanggang sa dinala niya ako sa labas ng aking mga magulang. Wala sa mga ito ay kailanman ay sumali sa sama-sama sa pakikipagtalik ng hindi kasal. "
THE Desisyon ng Lady AMINAH AT ABD AL MUTTALIB
Abdullah ay isang binata kapag siya ay namatay at samakatuwid ay may napakakaunting upang mag-iwan ang kanyang asawa at hindi pa isinisilang sanggol. Ang lahat ng mga nagawa niyang umalis ang mga ito ng Abyssinian katulong na may pangalang Barakah, na nangangahulugang 'pagpapala', ang ilang mga camels, at ilang mga kambing. Barakah ay kilala rin sa pamamagitan ng pangalan ng Umm Ayman.
Sa mga araw na iyon ito ay ang pagsasanay ng marangal at well-to-gawin sa mga pamilya upang pagkatiwalaan ang kanilang mga bagong ipinanganak na bata sa pag-aalaga ng magandang pamilya buhay na malayo mula sa Mecca kung saan ang sanggol ay magiging mas mababa malamang na kontrata sa maraming sakit na ang lahat ng masyadong madalas na sinamahan ng Pilgrim.
Kabilang sa maraming mga bentahe ng pagpapadala ng isang bagong panganak na itinaas sa disyerto ay na ito ay may na Arabic sa kanyang purest form na ito ay binabanggit, at ang katuparan ng mga nagsasalita ng purong Arabic ay isang pinaka-hinahangad pagkatapos ng kalidad. Natutunan din Youngsters ang mahahalagang sining ng kaligtasan ng buhay sa pamamagitan ng pag-ibig sa isa't isaat pangangalaga ng isa't isa na naman lead sa mga mahuhusay na kaugalian at isang marangal kalikasan.
Gamit ang sa isip Lady Aminah at Abd Al Muttalib nagpasya na magpadala ng Muhammad na itinaas sa disyerto.
HALIMA, Anak na babae NG ABI DHUAIB
Sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kanyang kapanganakan, gumawa ng ilang Bedouin pamilya ang kanilang dalawang beses-taon-taon na paglalakbay sa Mecca sa paghahanap ng isang bata upang magsulong. Walang bayad ay hiniling ng mga kinakapatid mga magulang dahil maaaring ipagpalagay isa, sa halip ang layunin ay upang palakasin ang relasyon sa pagitan ng marangal, well-to-gawin sa mga pamilya at marahil ay makatanggap ng isang pabor mula sa mga magulang nitoo kamag-anak.
Sa gitna ng mga prospective na mga ina kinakapatid ay isang ginang ng bansa na tinatawag na Halima, ang anak na babae ng ABI Dhuaib mula sa tribo ng Bani Sa'ad at kanyang asawa Al-Harith, anak ng Abdul Uzza - mas mahusay na kilala bilang ABI Kabshah. Pamilya ni Halima ay palagi nang naging mahinang at na taon sa partikular na ito ay hindi naging malupit para sa mga ito sa account ngang tagtuyot na ay devastated ng lugar.
Halima ay nagkaroon ng isang batang sanggol sa kanyang sarili, kaya kasama ang kanyang asawa, ABI Kabshah at baby nila naglakbay sa kumpanya ng iba pang mga pamilya mula sa kanilang mga tribo sa Mecca. Halima dinala ang kanyang mga anak na lalaki bilang siya rode sa kanilang asno habang ang kanyang asawa lumakad sa pamamagitan ng kanyang bahagi at nagpatakbo kasama ang kanilang mga tupa tabi ng mga ito. Kapag sila-set out, gatas ng tupa ay naging isang pare-pareho ang pinagmulan ng pagpapakain para sa kanila, ngunit ang strain ng paglalakbay kinuha nito toll at gatas nito pinatuyong up. Sariling gatas Halima ay ang hindi sapat upang masiyahan ang kanyang sanggol, at marami isang oras ang kanyang sanggol ay sumigaw mismo matulog out sa kagutuman.
Bago maabot ang Mecca nagkaroon ng isa pang pag-urong bilang makapagsimula asno Halima upang ipakita ang mga palatandaan ng pagkapilay. Kaya nagpatuloy sila dahan-dahan sa kanilang mga sarili mong bilis habang ang mga iba nagpunta sa maaga. Dahil sa pagkaantala, Halima at ng kanyang pamilya ang mga huling ng mga prospective na kinakapatid mga magulang upang maabot ang Mecca.
Sa oras na dumating Halima bawat isa sa mga iba pang mga prospective na mga ina kinakapatid na bumisita sa mga bahay ng mga magulang na nagnanais na ipadala ang kanilang mga bagong panganak sa kaligtasan ng disyerto, at pinili ang isang sanggol. Ang tanging sanggol na nanatili ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), at iyon ay dahil Ala ay piniliHalima upang maging ang kanyang sanggol na pasusuhin ina.
Bilang Halima ipinasok bahay Lady Aminah ni niya natagpuan ang kaibig-ibig maliit na sanggol sleeping sa kanyang likod na nakabalot sa isang puting lana alampay sa ilalim kung saan ang isang green na piraso ng sutla ay nailagay. Agad na, sa pamamagitan lamang ng isang sulyap, sa parehong paraan na ang asawa ng puso ng Parao na ay puno ng pag-ibig para sa mga sanggolMoses, Ala puno ng puso Halima na may umaapaw na pag-ibig para sa mga sanggol Muhammad. Ala ay pinili Halima upang maging ang kanyang sanggol na pasusuhin ina.
Halima ay magtagumpay sa pamamagitan ng kanyang kagandahan at bilang siya huyok sa kanya kunin siya pagtunaw ng pinong halimuyak ng hayop. Fearing maaaring siya mang-istorbo sa kanya, inilagay niya ang kanyang kamay sa kanyang dibdib at bilang siya ginawa, pagkatapos ay i smiled siya na binuksan ang kanyang mga mata at mula sa kanyang mga mata posteng may nagliliwanag na ilaw. Dahan-dahan at nang buong pagmamahal, kissed siya sa kanyasa pagitan ng kanyang mga mata at inaalok sa kanya ang kanyang karapatan sa suso at agad na nadama ng isang paggulong ng alon ng gatas, tinanggap niya ang kanyang dibdib at suckled ang layo contentedly. Pagkatapos ng isang maliit na habang siya ay inaalok sa kanya ang kanyang kaliwang suso, ngunit kahit na sa ito napaka malambot pagiging makatarungan edad ay likas na taglay ng kanyang kalikasan at tinanggihan niya, iwan dito para sa kanyangbagong sanggol na pasusuhin kapatid na lalaki.
Mamaya sa araw na iyon, Halima ibalik sa kanyang asawa at sinabi sa kanya na walang pag-aalinlangan sa kanyang isip Nais niya upang magsulong sanggol Lady Aminah ni - ito ay walang bagay sa kanya na ang sanggol ng mga ulila o na pabor sa hinaharap ay maaaring hindi posible - ang sanggol ay ganap na captivated kanyang puso.
THE Mapayapang gabi
Habang Halima ay pag-aalaga ng sanggol Lady Aminah, ang kanyang asawa, ABI Kabshah napunta sa mga may posibilidad kanyang tupa at naging napaka magulat upang makahanap ng mga kambing nito puno ng gatas. Kapag milked niya ito nagkaroon kaya magkano gatas na nagkaroon nang higit pa kaysa sa sapat na upang masiyahan ang buong pamilya, sa gabing iyon drank nila ang kanilang fill at slept patiwasay.Kapag awoke nila, ABI Kabshah exclaimed, "Halima, sa pamamagitan ng Ala, nakikita ko na pinili mo ang isang mapalad espiritu, ginawa napansin mo kung paano namin na ginugol tulad ng isang mapalad gabi at tinatangkilik ang mga benepisyo nito?"
THE BONDING
Ito ay sa pamamagitan ng gatas pampalusog isang kinakapatid na ina ay nagbibigay sa kanyang mga singil na ang isang sanggol ay makakakuha ng pinalawig na pamilya kung saan kasal sa kapatid nito ay hindi pinahihintulutan. At kaya ito ay na alubo Halima ay nais mag-refer sa kanya sa ibang pagkakataon taon bilang kanyang "ina" at sa kanyang mga anak bilang kanyang "kapatid na lalaki at babae".
I-right mula sa napaka-simula, ang bonding sa pagitan ng Halima at ang kanyang kinakapatid na bata di-napatutunayang upang maging isang napaka mahusay na pagpapala, para sa hindi lamang ang kanyang pamilya ngunit ang buong tribo. At ito ay dahil sa ito masyadong malapit na ugnayan na ang kanyang mga tao, sa taon na sinundan, protektado at humantong sa Paradise.
$ KABANATA 9 BUHAY sa disyerto
Ang oras ay dumating sa lalong madaling panahon para sa kinakapatid mga magulang upang i-set-off para sa kanilang mga disyerto tahanan kasama ang kanilang mga pagsingil, kaya Halima ginawa ang kanyang farewells sa Lady Aminah na ipinasa ang kanyang minamahal na anak na lalaki hanggang sa kanyang bilang siya ay umupo sa kanyang asno.
Halima at kanyang asawa ay mabilis na mapansin ang maramihang mga bendisyon na patuloy dumating ang kanilang mga paraan. Ang kanilang mga asno ay palagi nang naging pinakamabagal na biyahe dahil ito ay marupok, at higit pa kamakailan ay nagpakita ng mga palatandaan ng progresibong pagkapilay, ngunit ngayon ito-ang bumangga sa iba habang ang natitirang bahagi ng partido ay tumingin sa sa pagkamanghanagtatanong Halima kung ang asno ay ang parehong isa ay dumating siya sa.
THE Lupain ng Bani SA'AD
Bago sila umabot sa lupain ng Bani Sa'ad, ang mga halaman ay na maging kakaunti at sa pag-abot ito walang mga halaman sa paningin, ang lupa ay baog, ang mga senyales ng tagtuyot ay lahat ng dako. Gayunpaman, tupa Halima ng gusto gumala-gala off pa laging nagbabalik puno na. Ito ay kaya kapansin-pansin na ang ibasa kanyang partido sinabi sa kanilang mga shepherds gumawa ng kanilang mga tupa at sundin Halima, gayunpaman kanya palaging ibinalik buong at patuloy na nagbubunga ng masaganang gatas, samantalang kanila ang hindi.
Ang bendisyon hindi kailanman tumigil sa pag-escape ang atensyon ng pamilya Halima at kapag naabot nila ang kanilang tahanan ng lupa ay naging replenished sa sandaling higit pa at nakayayamot na tao ang mga palm tree isang kasaganaan ng mga petsa.
AL SHAYMA
Halima ay nagkaroon ng isang mas lumang anak na babae na may pangalang Hudhafa, na kilala rin bilang Al Shayma. Mahal sa Al Shayma ang kanyang bagong kapatid na lalaki buong pagmamahal at hindi kailanman ay nagkaroon upang maghintay sa hilingin sa iyo na mag-asikaso sa kanya. Ito ay isang napaka-masaya oras para sa buong pamilya at lumago mabilis alubo Halima sa lakas at outgrew iba pang mga anak ng mga katulad na edad.
Tribo Halima sa partikular na noon ay sikat sa mga nagsasalita ng Arabic dalisay at marami sa tribesmen nito ay naging sikat dahil sa kanilang mahusay magsalita salita at tula; ito ay nasa tulad ng isang kapaligiran na natutunan sa batang Muhammad ang sining ng tumpak na pananalita ng purong Arabic; gayunpaman hindi siya nag matutunan kung paano basahino sumulat.
THE Bumalik sa Mecca
Halima hindi kailanman tumigil sa pag nagtataka sa paglago at lakas ng kanyang kinakapatid na lalaki at bilang siya ay ngayon ng dalawang taong gulang at si nakumpleto ang kanyang mga butaw inisip niya ito ay oras na para sa kanya upang bisitahin ang kanyang ina sa Mecca, kaya paghahanda ay ginawa para sa paglalakbay.
Kapag naabot nila Mecca Lady Aminah ay delighted upang makita at pindutin nang matagal ang kanyang mga anak na lalaki nang isa pang beses, ngunit isang epidemya ay inisa-isa at siya kinatakutan para sa kanyang kaligtasan kaya ito ay sumang-ayon na Halima dapat ibalik sa kanya ng kanyang sa kanilang mga tahanan disyerto.
THE FIRST pagbubukas ng dibdib sa batang si Muhammad
Mahal sa Little Muhammad upang i-play sa kanyang mga kapatid na lalaki ngunit Tatangkilikin din nakaupo mag-isa sa pamamagitan ng kanyang sarili. Ilang buwan na ang nakalipas mula kanyang pagbabalik mula sa Mecca kapag ang isang araw ng kanyang kapatid na lalaki ay nagpe-play hindi malayo sa mga tupa at siya nakaupo mag-isa Gabriel ay dumating sa kanya at dinala siya pagkatapos ay inilagay siya pababa sa lupa atnagpatuloy upang buksan ang kanyang dibdib at alisin ang kanyang puso. Mula sa kanyang puso Inalis niya ang isang itim na maliit na butil at sinabi, 'Ito ang bahagi ng demonyo sa iyo.' Pagkatapos mula sa isang gintong daluyan ng hugasan niya ang kanyang puso sa tubig ng Zamzam, naibalik na ito sa lugar nito at resealed kanyang dibdib.
Ang mga bata ang bumangga sa kanyang sanggol na pasusuhin ina sinasabi, 'Muhammad ay pinatay!' Sa ilang sandali pagkatapos Muhammad ibalik sa kanila naghahanap medyo maputla at Halima gaganapin sa kanya malumanay sa kanyang braso at tinanong kung ano ang nangyari. Sinabi niya sa kanya na ang kanyang dibdib ay binuksan. Ang tanging pagkakaiba ay maaaring siya ay mapansin nalumabas siya ng kaunti paler kaysa sa karaniwan.
Sinabi ni Anas, "Gusto kong makita ang mga marka ng stitching sa kanyang dibdib."
THE Pangalawang pagbubukas ng dibdib sa batang si Muhammad
Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) Sinasabi sa atin ng panahon siya ay herding ang ilang mga hayop, sinabi niya, "ako ay herding ang ilang mga hayop sa aking kinakapatid-kapatid na lalaki sa likod ng aming tents kapag dalawang lalaking may suot na puting robe ay dumating sa akin. Sila ay gaganapin sa akin mahigpit at hating buksan ang aking dibdib, mula sa aking lalamunan pababa sa aking tiyan. Pagkatapos ayInalis nila ang aking puso at hatiin ito bukas. Pagkatapos hugasan sila ng aking puso at dibdib na may niyebe hanggang sa sila ay cleansed ito. "Sabi ni isa sa mga anghel na ang iba pang mga," timbangin sa kanya ng sampung tao sa kanyang bansa, "ngunit outweighed ko ang mga ito. Kaya't sinabi niya," timbangin sa kanya ng isa daan ng kanyang bansa, "ngunit ko pa rin outweighed ang mga ito.Pagkatapos ay sinabi niya, "timbangin sa kanya ng isang libong ng kanyang bansa," ngunit sa sandaling muli outweighed ko ang mga ito. Pagkatapos niyon sinabi ng anghel, "Kung kayo ay upang timbangin sa kanya ng kanyang buong nasyon siya pa rin malamangan ang lahat ng ito!" Sinabi niya sa kanyang mga kasama na ang dalawang lalaking mga anghel at ang bawat anak ni Adan, maliban Maria at ng kanyanganak na lalaki ay hinawakan ng demonyo sa kapanganakan.
Fearing Para sa kanyang kaligtasan, ito ay nagpasya upang ibalik ang mga batang Muhammad sa Lady Aminah, kaya sa sandaling muli set off Halima sa Muhammad sa Mecca.
@ Desisyon HALIMA'S
Halima nagpasya hindi upang sabihin sa Lady Aminah ang tunay na dahilan para sa kanyang unang bahagi ng pagbabalik ngunit Lady Aminah ay mabilis upang mapagtanto ay siya concealing ng isang bagay. Sa huling Lady Aminah akit Halima upang sabihin sa kanya ang tunay na dahilan para sa pagbalik ng kanyang anak na lalaki ni.
Lady Aminah nakinig sinasadya sa account ng pagbubukas ng kanyang dibdib at ng takot Halima na ang ilang mga masamang ispiritu ay maaaring subukang makapinsala sa kanya. Lady Aminah comforted kanya at sinabi sa kanya na walang pinsala ay manggagaling sa kanya dahil siya ay sinabi na siya ay nakalaan para sa isang mahalagang papel. Sinabi din niya Halimatungkol sa kanyang mapalad pagbubuntis at ng mga magagaan na si Shone mula sa kanyang bahay-bata. Pagkatapos pandinig na ito, puso Halima ay ang kapayapaan sa sandaling higit pa at lubos na hinalinhan na malaman ang kanyang takot para sa kanyang minamahal na anak-anakan ay walang batayan.
Lady Aminah thanked Halima para sa mapagmahal na pangangalaga ibinigay niya ang kanyang anak na lalaki at kaya ay sa edad na anim na ibinalik niya sa live sa kanyang ina sa Mecca.
$ KABANATA 10 Ang isang BAGONG BUHAY SA LOOB Mecca
Ito ay hindi katagal bago ang batang si Muhammad ay nanirahan down na napaka-maligaya sa kanyang bagong paraan ng pamumuhay sa Lungsod ng Mecca at natagpuan nagkaroon siya ng maraming mga pinsan, isang mapagmahal lolo na may pangalang Abd Al Muttalib, pati na rin ang maraming mga uncles at aunts.
Sa gitna ng mga bata mahal Muhammad karamihan ay Hamza at ang kanyang mga batang babae Safiah, ang mga anak ng kanyang apo, Abd Al Muttalib. Muhammad at Hamza ay halos ang parehong edad, gayunpaman, Muhammad ay ang nakatatanda, bagaman technically pagsasalita, Hamza ay ang kanyang tiyuhin at Safiah kanyang tiyahin.
THE Paglalakbay tungo sa YATHRIB
Isang araw, natutunan Lady Aminah na ang isang caravan ay lalong madaling panahon umaalis sa Mecca at pagpasa sa pamamagitan ng Yathrib (Medina) sa kanyang paraan hilaga at siya talaga gustong kumuha ng kanyang mga batang anak na lalaki upang bisitahin ang libingan ng kanyang ama Abdullah. Ito ay din ng isang kahanga-hangang pagkakataon para sa Muhammad, na ngayon ng anim na, upang matugunan ang mga natitira saang kanyang mga pinsan at kamag-anak na nakatira doon.
Barakah, katulong Lady Aminah, na ginawa ng mga kinakailangang paghahanda para sa labing-isang araw na paglalakbay at ang mga ito sa kumpanya ng Abdul Muttalib itinakda sa kanilang mahabang paglalakbay kasama ang mga batang Muhammad.
Ang Banal na Pamilya nanatili sa Yathrib para sa isang buwan at ang mga batang Muhammad nakamit higit pa sa kanyang mga pinsan, ang mga anak ni Adiyy. Tatangkilikin niya ang pagiging sa kanila at nagpunta saranggola paglipad at kung minsan ang mga ito ay tumagal sa kanya sa kanilang malaki na rin kung saan natutunan niya sa lumangoy. Ito ay isang masaya oras ngunit ang buwan sa lalong madaling panahon ang pumasa at ang caravannakatadhana sa Mecca ay handa nang umalis, kaya ginawa nila ang kanilang mga farewells at nakaraan.
THE KAMATAYAN NG Lady AMINAH
Bilang ng caravan journeyed sa Mecca, Lady Aminah ay kinunan sineseryoso may sakit at hindi na mababawi. Ang mga anghel ay kinuha ang layo ng kanyang kaluluwa sa isang nayon na tinatawag na Al Abwa at ito ay may na siya ay namamalagi inilibing.
Maraming taon sa ibang pagkakataon sa Labanan ng Uhud, sa pagdaan sa Uhud, usang babae asawa ng Abu Sufyan na tinatawag na sa hierarchy ng Koraysh sa malaking pinsala sa libingan ng kanyang ina Lady Aminah. Kahit na ang kanilang galit sa mga Propeta ay mahusay, inisip nila na ang mga ganitong isang gawa ay magiging isang kasuklam-suklam na gawin at angmga tribo ng Arabia ay repulsed sa pamamagitan ng kanilang mga pagkilos, ang mantsa ng kung saan hindi kailanman wiped out, at din ito ay maging isang pinto hindi nila nais upang buksan. (Sa mga nakaraang taon, ang mga tagasunod ni Abd Al-Wahab at ibn Taymia nahulog maikling ng tamang pag-uugali ng mga hindi naniniwala ng Mecca. Desecrated nila tombs ng Propetaina Lady Aminah, Lady Khadijah at marami sa mga sambahayan ng Propeta at kasamahan sa Baqia sa pamamagitan ng leveling ang mga ito at nagre-render ang mga ito na hindi makilala. Ang mga libingan ay hindi alam at ang marka ngayon. Ang mga tagasunod ng Abd Al-Wahab andibn Taymia ay responsable para sa pagtula-aaksaya maraming mga makabuluhang Islamic dinlandmark at kapitbahayan tulad ng Hudabayiah at pinapalitan ang mga ito sa seglar pangalan. Nagtatampok ang mga modernong mga istraktura sa Mecca at Medina mirror ang mga New York at ang tanging orihinal na istraktura upang manatili sa Mecca ay Ka'bah).
May ginawang Barakah at Abd Al Muttalib ang kanilang pinakamahusay na ginhawa ang saddened batang Muhammad na ang puso ay naging walang laman ang ulo sa pagkawala ng kanyang ina at magkasama ginawa nila ang nakakasakit ng damdamin paglalakbay sa bahay ng kanyang apo sa Mecca. Kinuha Abd Al Muttalib ang kanyang apong lalaki sa kanyang sariling sambahayan at isang napaka-espesyal naGustung-gusto bonded ang mga ito kahit na mas malapit nang sama-sama.
THE PAGMAMAHAL NG ABD AL MUTTALIB
Para sa maraming taon Abd Al Muttalib ay dadalhin sa sleeping malapit sa Ka'bah sa Hijr Ismael, ang lugar kung saan siya ay sinabi sa isang pananaw upang kumuha sa lupa para sa na rin ng Zamzam maraming taon bago Abdullah, ama si Muhammad ay ipinanganak. Sa Hijr Ismael kanyang sopa ay kumalat out para sa kanya at mas madalas kaysa sa hindi ito aydoon na isa mahanap sa kanya.
Nagkaroon ng hindi nakasulat panuntunan na nakaupo walang sinuman sa couch Abd Al Muttalib, hindi kahit na ang kanyang mga batang anak na lalaki Hamza, gayunpaman tulad ay ang pag-ibig niya para sa kanyang apong lalaki Muhammad na siya ay nag-iisa malugod na sumali sa kanya doon. Isang araw ang ilan sa mga uncles si Muhammad nakita niya na nakaupo sa sopa at iminungkahing mga hindi niya dapat gawinkaya. Agad-agad, sinabi ng kanyang apo sa kanila, "Hayaan ang aking anak na lalaki manatili, sa pamamagitan ng Ala, siya ay may isang mahusay na hinaharap." Ang mga batang Muhammad ay isang pare-pareho ang pinagmulan ng kasiyahan sa kanyang lolo at parehong tangkilikin ang kumpanya ng bawat isa. Ang nasabing ang kanyang endearing personalidad na sinumang nakilala si Muhammad mahal sa kanya.
Ito ay kapansin-pansin na kahit na sa ganoong malambot edad, nagpakita si Muhammad palatandaan ng karunungan malayo sa kanyang mga taon at kapag nag-aral Abd Al Muttalib mahalaga tribo pulong sa House ng Asembleya sa iba pang mga matatanda ng tribo, siya ay gumawa ng kanyang apong lalaki sa kanya. Opinyon si Muhammad ay madalas na hinahangad seriyosongsa kabila ng kanyang edad, pagkatapos niyon, Abd Al Muttalib ay buong kapurihan magkomento, "May ay isang mahusay na hinaharap maaga para sa aking anak na lalaki!" Abd Al Muttalib palaging-refer na may pagmamalaki sa kanyang apong lalaki bilang kanyang "anak na lalaki".
Kahit na sa mga unang taon Abd Al-Muttalib nang katutubo alam ang papel sa hinaharap ng kanyang apong lalaki at sinabi, "Muhammad ang propeta ng bansa." Mamaya, ang mga Propeta, nang walang pagmamataas nakumpirma sinasabi Abd Al-Muttalib at sinabi, "Ako ang Propeta ng bansa, at ito ay hindi kasinungalingan. Ako ang anak ni Abd Al-Muttalib."
THE KAMATAYAN NG ABD AL MUTTALIB
Abd Al Muttalib ay 82 taong gulang at sa ilang buwan pagkatapos ikawalo kaarawan ng kanyang apong lalaki ni siya ay kinuha sakit at pumanaw ngayon. Bago Abd Al Muttalib namatay siya ipinagkatiwala sa pangangalaga ng kanyang apong lalaki sa kanyang anak na lalaki Abu Talib, ang dugo kapatid na lalaki ng ama Abdullah si Muhammad, kaya walang pag-aatubili Abu TalibMasaya ang naging tagapag-alaga si Muhammad at dinala siya sa kanyang sariling bahay.
Bilang kabaong Abd Al Muttalib ni ay dinala sa isang lugar na kilala bilang Al Hujun para sa libing, maraming lumakad sa kanyang libing hanay ng mga sasakyang marahan ang lakad at ang kanyang mga batang apong lalaki malaglag maraming mga luha bilang siya lumakad sa kanila sa tabing libingan. Ito ay isang oras ng mahusay na kalungkutan.
Tulad ng kanyang ama bago siya, Abu Talib ay naging isang mapagmahal na tagapag-alaga sa kanyang pamangking lalaki at kanyang asawa, Fatima, anak na babae ng Asad, anak Hashim, at kalahati kapatid na lalaki ng Abd Al Muttalib, ginawa ang lahat ng magagawa niya upang bumawi para sa ina siya ay mawawala. Sa katunayan, tulad ay ang antas ng kanyang pag-aalaga na sa ibang pagkakataon taon matapos ang kanyang minamahaltiwala si Natamo prophethood, sinabi niya sa mga paligid sa kanya na sa halip na hayaan siyang pumunta gutom, Fatima sana ginustong upang ipaalam sa kanyang sariling anak pumunta nang walang. Gayunpaman ang mga batang Muhammad ay hindi sakim at nais ibahagi ang anumang siya ay ibinigay.
Sa pagkamatay ni Abd Al Muttalib ang pag-akyat sa bahay ng Hashim ay weakened para sa kanyang pamilya. Lahat maliban sa isa sa mga kagalang-galang na opisina siya ay gaganapin para sa kaya mahaba na ngayon ang pumasa sa Harb, ang anak ng Umayyah. Ang tanging posisyon na natitira para sa kanyang sambahayan ay na ng pagbibigay para sa mga Pilgrim.
THE Pangangalaga ng Abu TALIB
Kapag Abd Al Muttalib pumanaw nagkaroon napakaliit na kaliwa para sa kanyang mga tagapagmana upang magmana at Abu Talib, kahit na ang kanyang kalagayan pinaghigpitan, ay mayaman sa pamana, karangalan, at dangal. Tulad ng kanyang ama, mahal niya ang kanyang pamangkin buong pagmamahal at nagkaroon hindi anumang bagay siya ay hindi gawin para sa kanya. Maraming isang gabi ang mga batangMuhammad ay nakitang snuggled up sa kanyang tiyuhin sa kama, sleeping patiwasay hanggang ang liwanag ng umaga.
Sa araw, si Muhammad ay pupunta sa kanya kung saan man Abu Talib maaaring pumunta at kapag siya ay lumang sapat Abu Talib itinuro sa kanya ng magiliw pag-aalaga at kakayahan ng kung paano maging isang master pastol ng mga tupa. Kawan ng Abu Talib ay isang mahalagang pinagkukunan ng pagkain at kita sa kanyang pamilya. Ito ay isang posisyon ng tiwala at magpo-isa walang duda pagpapabalikna karamihan sa mga propeta, kapayapaan maging sa mga ito, ay shepherds sa isang pagkakataon o isa pang panahon ng kanilang mga buhay.
THE Tagtuyot
Tagtuyot ay tinamaan Mecca at ang mga kalapit na pakikipag-ayos sa lambak pa muli. Ito ay isang mahirap na oras para sa lahat ng parehong luma at kabataan magkamukha. Abu Talib ay lubhang iginagalang sa kanyang tribo at sa mga oras ng pangangailangan tulad ng mga ito, ay madalas na i-sa kanya para sa tulong at payo.
Patuloy na sitwasyon upang maging lalong masama, kaya sa pagkawalang-taros ng ilan sa mga Koraysh napunta sa Abu Talib upang hilingin sa kanya upang manalangin para sa ulan. Muhammad ay kasama niya at narinig ang kanilang hiling upang sama-sama, na ginawa nila ang kanilang mga paraan sa Ka'bah upang magmakaawa para sa lunas.
Bilang ipinasok nila ang presinto ng Ka'bah, ang langit ay asul at ang init ng araw matalo pababa tulad ng ito ay nagagawa para sa maraming mga linggo. Abu Talib at ang bata nakatayo sa pamamagitan ng mga pader ng Ka'bah at supplicated para sa ulan. Sa loob ng sandali, ulap natipon mula sa lahat ng direksyon at nagsimulang ulan sa mahulog - angtagtuyot ay higit sa. Tulad ng Halima, Abu Talib ay mabilis na makilala ang maramihang mga bendisyon siya at iba ibinahagi sa account ng kanyang pamangking lalaki.
$ CHAPER 11
THE MAAGANG TAON
Ito ay oras na para sa taunang paglalakbay sa Syria. Kahit Hashim ay may secure na pacts sa mga tribo sa kahabaan ng ruta caravan maraming taon bago, na ang paglalakbay ay mahirap at hindi nang walang panganib. Gamit ang sa isip nagpasya Abu Talib upang mag-iwan ang kanyang pamangkin sa likod ng pag-iisip ito ay mas mahusay para sa kanya upang manatili sa bahay sa Fatimaat ang kanyang ibang mga bata.
Kapag ang oras ay dumating para sa caravan upang umalis, Muhammad, na ngayon labindalawang taong gulang, rushed up sa kanya at threw kanyang armas sa paligid sa kanya. Abu Talib hindi nagkaroon ng puso na tanggihan ang kanyang pamangkin ng anumang bagay sa lahat at kaya ay sumang-ayon na siya ay sumali sa kanya sa mahabang paglalakbay sa hilaga sa Syria.
BAHIRA, ANG monghe
Pagkatapos ng maraming linggo ng mahirap na paglalakbay umabot na sa caravan sa paligid ng Howran - na kung saan ay sa oras na iyon sa ilalim ng kontrol ng Roman Empire - sa labas ng Basra at ito ay may na ang isang Ermitanyo monghe nabuhay na ang ibinigay na pangalan ay George ngunit mas mahusay na kilala bilang Bahira.
Bahira ay nanirahan doon para sa maraming taon at minana ang ermita mula sa isang pagkakasunud-sunod ng Ermitanyo monks. Sa loob ng mga siglo, mahalagang mga dokumento sa relihiyon ay dinala sa ermita at ang natitira sa pamamagitan ng kanyang predecessors kaya Bahira ginawa ito sa trabaho ang kanyang buhay upang pag-aralan na rin ang mga ito at ay naging napaka-kaalaman.Sa mga dokumento ay propesiya na sinabi ng isa pang propeta na dumating pagkatapos ni Hesus, kapayapaan maging sa kanya. Ang propesiya na inilarawan sa detalye ang oras kung saan siya ay ipinanganak, ang kanyang hitsura, karakter, at background at ito ay pinakahihiling Bahira upang ma-pinagpala sa live na may sapat na katagalan upang makita sa kanya.
Isang araw ng Bahira ay meditating sa labas ng kanyang ermita Napansin siya ng isang caravan na nagmumula sa direksyon ng Aqabah paggawa nito paraan patungo sa lungsod. Ito ay isang pangkaraniwang paningin upang makita caravans sa paggawa ng kanilang mga paraan doon, ngunit bilang siya gazed sa mga ito siya napansin na nagkaroon ng isang bagay ibang-iba ang tungkol sa isang ito.Bilang ng caravan na ipinasa ng mga bato at mga puno bowed sila down at alam Bahira mula sa kanyang pag-aaral na ito ang nangyari lamang para sa isang propeta.
Kapag umabot na sa caravan kanyang bayan Bahira nagpunta out upang matugunan ito at inimbitahan ang caravaners para sa isang pagkain. Sa sandaling siya nakita ng batang dose-taong gulang na batang lalaki Muhammad, matalo mas mabilis ang kanyang puso ng sinabi niya, "Young tao, sa pamamagitan ng Al-Lat at Al-Uzza, gusto kong hilingin sa iyo ng ilang mga katanungan." Ang mga batang Muhammad ay tumugon, "Huwaghilingin sa akin sa pamamagitan ng Al-Lat at Al-Uzza, sa pamamagitan ng Ala, walang anuman higit pa mapoot sa akin kaysa sa kanila. "Pagkatapos ay sinabi ng batang Muhammad magalang sa Bahira," Tanungin ako kahit anong gusto mo. "pagkatapos niyon Bahira questioned sa kanya tungkol sa iba't ibang mga usapin, kahit na ang kanyang pagtulog. Pagkatapos Bahira ay tumingin sa kanyang mga mata at pagkatapos ay para sa mga selyo sa pagitan ng kanyangbalikat. Ang bawat isa sa mga tugon sa batang Muhammad ay ibinigay at ang kanyang katawan na nakasunod sa mga paglalarawan ng huling Messenger ng Ala, (salla Allahu alihi ay sallam), sa Banal na Kasulatan na kanyang ginugol ang kanyang buhay sa pag-aaral
Pagkatapos ay tinanong Bahira Abu Talib tungkol sa kanyang kaugnayan sa bata. Abu Talib ay sumagot bilang ay karaniwang kasanayan para sa isang tiyuhin upang sumangguni sa kanyang pamangking lalaki, "Siya ang aking anak na lalaki." Sinabi sa ano Bahira, "Hindi siya maaaring maging ang iyong mga anak sa kanyang ama, hindi dapat buhay", at sinabi sa kanya Abu Talib na siya ay tama at na si Muhammaday hindi kanyang sariling anak na lalaki kundi ang anak ng kanyang kapatid na lalaki namatay Abdullah.
Alam Bahira walang duda na ito ay ang mga batang lalaki na nakatadhana na maging ang huling Propeta ng Ala at kinuha hold ng kanyang kamay at ipinahayag, "Ito ay ang master ng mundo. Ala ay magpapadala sa kanya bilang isang awa sa mundo."
Ang Korayshi merchant ay astounded at tinanong kung bakit siya ay ginawa tulad ng pahayag. Sinabi Bahira sa kanila na habang ang mga ito nalakbay patungo sa village nakita siya ng isang ulap lumulutang sa itaas ng caravan, sumusunod ito, at kapag ang caravan ay nagbago ng direksyon, sa cloud din binago ang direksyon cast nito proteksiyon aninosa ibabaw nito. Bahira mapaalalahanan din sa kanila na kapag dumating sila sila ay nagkaroon ng lahat ng tumagal mag-ampon sa ilalim ng araw sa ilalim ng lilim ng puno ngunit kapag dumating ang bata walang lugar para sa kanya upang umupo maliban sa ilalim ng araw. Siya iginuhit ang kanilang pansin na nagsasabi sa kanila na ang bata nakaupo pababa sa ilalim ng araw, ang mga sangamula sa puno inilipat at nagsumite ng kanilang lilim sa paglipas ng kanya at tulad pangyayari lamang ang nangyari sa isang propeta.
Alam Bahira para sa ilang kanyang pinakahihiling ay natupad at na siya ay binasbasan upang mabuhay may sapat na katagalan upang matugunan ang mga batang lalaki na nakatadhana na maging ang huling Propeta ng Ala. Gayunpaman, kapag natutunan ng mga destination ang caravan ng Bahira siya ay naging matindi gusot. Pinapayuhan niya Abu Talib huwag pumunta anumang karagdagang dahilang mga ito ay pumasa sa pamamagitan ng isang Jewish areglo at ang mga Hudyo ay magiging sigurado na makilala ang mga palatandaan at tangkang pumatay sa kanya, bilang sila ay pumatay ng maraming mga propeta bago, at sa gayon Abu Talib at ang bata ibalik sa Mecca.
EARLY CHARACTER
Muhammad ay lumago sa isang tahimik, maingat kabataan preferring upang tumingin pagkatapos ng tupa ang kanyang tiyuhin sa halip na pag-play sa iba pang mga anak ng Mecca. Mahal niya ang kapayapaan at katahimikan sa mga lambak at mga bundok. Habang tending kawan ng kanyang tiyuhin na siya ay pumasa sa kanyang oras at obserbahan ang marveling sahiwaga ng ang paglikha ng Ala.
Tulad ng lahat ng mga lalaki ng Koraysh tribo siya ay itinuro ang sining ng pagkalalaki at kung paano pinakamahusay na ipagtanggol ang kanyang sarili. Muhammad ay nagkaroon ng masyadong masigasig paningin at nang sa gayon ay hindi ito nakakagulat na siya ay naging isang mahusay na mamamana tulad ng kanyang mga ninuno Propeta Ismael.
Ang lahat ng mga taong alam sa kanya nakilala ang kanyang reputasyon para sa pagiging matapat, mapagkakatiwalaan at sa mga iba pang masasarap na katangian, ang kanyang katalinuhan.
Siya palaging nagpunta out ng kanyang paraan upang kumilala ng utang na loob ng kanyang mga kasamahan. Siya ay ang pinaka-kindhearted ng mga tao, malinis at magiliw sa mga panauhin. Kapag ginawa niya ang isang pangako, siya laging pinananatiling ito at tinatawag na sa pamamagitan ng mga taong alam sa kanya Al-Ameen ibig sabihin mapagkakatiwalaan.
THE REPAIRING NG KA'BAH
Ang kababaang-loob ng Propeta ay protektado ng Ala, at ang kuwento ay umabot na sa amin ang tungkol sa proteksyon na ito sa panahon ng pagkukumpuni trabaho sa Ka'bah.
Ito ay kaugalian para sa Koraysh kapag pagbuo upang isakatuparan ang mga bato sa kanilang mga robe at mas madalas ang kanilang katawan ay naging nakalantad. Muhammad, ay tungkol sa itaas ang kanyang mga kasuotan tulad ng iba, ngunit siya ay pigilan ng langit mula sa paggawa nito, at nahulog sa lupa at hindi magpatuloy sa pagtaas ng kanyang mga kasuotan.
THE Kasal
Nagkaroon upang maging isang kasal sa lungsod, kaya detalyadong mga paghahanda ay na-gawa at naghanda ng masarap na table. Kapag natutunan mga kaibigan si Muhammad ng kasiyahan, sila ay balisa upang sumali sa lahat ng kasiyahan at rushed upang mahanap Muhammad na magtanong sa kanya upang pumunta sa kanila. Kasiyahan tulad ng mga ito ay hindi makaakitsiya talaga ngunit ang kanyang mga kaibigan nais sa kanya upang pumunta sa kanya at siya ay hindi isang tao upang biguin ang sinuman, kaya siya sumang-ayon sa samahan ang mga ito at tinanong ang batang lalaki na ay herding ang tupa sa kanya kung siya ay may posibilidad na ang tupa sa kanyang pagliban.
Habang ang mga ito neared bahay ng bride sa tunog ng musika ay lumago Louder at Louder. Biglang, si Muhammad ay magtagumpay ng matinding pagkahapo kaya't sinabi niya sa kanyang mga kaibigan upang pumunta sa walang kanya, at kaagad pagkatapos siya ay nahulog tunog tulog at hindi gumising hanggang sa susunod na araw kapag ang kasiyahan ay higit sa.
THE EDAD NG kamangmangan
Ang sitwasyon sa Arabia ay deteryorado sa naturang isang lawak na pagpatay, kalaswaan, pagmumura, pagsusugal, paglalasing at kasabay ng iba pang mga depravities ay naging pangkaraniwan. Ang mahinang at mahina ay itinuturing napaka-di-wastong at ang posisyon ng mga kababaihan ay medyo malungkot. Maraming mga kababaihan ay deprived ng lahat ng kanilang mgakarapatan, maaaring sila ay binili at ibinebenta sa kapritso at kung nangyari ang mga ito upang magmana, ang kanilang kayamanan ay mas malamang kaysa sa hindi, kinuha ng kanilang mga asawa.
Upang marami, ang pinakamalaking kahihiyan para sa isang babae ay upang bigyan ng kapanganakan sa isang anak na babae. Siya ay nag-iisa ay blamed at kahihiyan ay nahulog sa mga pamilya. Lahat ng masyadong madalas na walang-sala sanggol batang babae ay inilibing buhay o kahit bigti sa kapanganakan. Gayunpaman, hindi ito ang kaso sa karamihan ng mga Arab tribles ng maraming iginagalang ang kanilang mga asawaat abhorred kaugalian ng infanticide.
Alam Karamihan sa mga tribo kakaunti o walang paraan ng pamahalaan at ang bawat tribo ay malaya mula sa iba pang mga maliban para sa mga paminsan-minsang mga alyansa; bilang isang resulta, rivalries at malalim na-root na jealously madalas prevailed. Tribo feuds ay karaniwang at ang lahat ng masyadong madalas ang pinagmulan para sa matinding away ay kupas mula sa memorya ngunit na ngwalang kinahinatnan, isang matinding away ay isang mahigpit na kagalitan, at samakatuwid, ito ay perpetuated walang pagsasaalang-alang, mula sa isang henerasyon sa susunod na nagreresulta sa pagpapadanak ng magkano dugo.
Tulad ng para sa Ka'bah ito, ngayon ay makikita sa paglipas ng 360 idolo at kapalaran-tellers ay consulted para sa parehong mga pangunahing at walang kuwenta mga desisyon. Pamahiin ay ngayon isang paraan ng pamumuhay - ito ay isang madilim na edad - isang edad ng kawalang-malay.
THE Labanan ng FIJAR
Muhammad ay labinlimang taon ang edad kapag ang isang pag-aaway sa pagitan ng mga tribo ng Koraysh at ang Banu Kinanah sa ilalim ng utos ng Harb, anak ni Umayyah erupted sa pagitan ng mga ito at ang mga tribo ng Kais Ailan.
Mula noong panahon ng Propeta Abraham at Ismael, ang ilang mga buwan ng taon ay gaganapin banal. Sa panahon ng mga buwan ng pisikal na labanan sa pagitan ng mga tribo ay naging mahigpit na ipinagbabawal. Gayunpaman, ang mga panuntunan ay pinaghiwa kapag Al Barrad, anak Kais Al Kinani, na pumatay ng Urwah Al Rahal, anak Utbah Al Huwazini ni.
Ang labanan na ensued naging kilala bilang ang "Labanan ng Fijar" dahil kinuha ito sa lugar sa panahon ng ipinagbabawal na buwan. Kinuha Abu Talib bahagi sa fighting kung saan ay nakaukol sa sumabog spasmodically sa loob ng apat na taon, gayunpaman Muhammad ay hindi kumuha ng bahagi, sa halip siya nakakalap ng kalat-kalat na mga arrow para sa kanyang tiyuhin.
THE Treaty NG FUDUL
Ang clashes abated at kapayapaan ay sa wakas ay naibalik na. Gayunpaman, ang mga tao nadama ang pangangailangan na bumuo ng isang alyansa na pinigilan ang karahasan at kawalan ng katarungan, at pinoprotektahan ang mga karapatan ng mga mahina at walang wala. Bilang resulta ng pulong ay tinawag para sa bahay ni Abdullah, anak ni Judan na nagresulta sa kung ano angna kilala bilang ang Treaty ng Fudul.
Yaong sino ang kumuha bahagi ay mula sa mga kaapu-apuhan ng Hashim, Muttalib, Asad, Zuhra at Tamin kasama ang mga batang Muhammad at ang kanyang mga uncles. Abu Bakr, na sa ibang pagkakataon taon ay upang maging ang pinaka-taos-puso kapatid na lalaki sa Islam ng Propeta at ama Abu Bakr ng Abu Kuhafah ng Taym mga kalahok din. Angespiritu ng pag-alis na ito mula sa pre-Islamic tribo pagmamataas ay sa katunayan isang palatandaan ng mahusay na kabuluhan ng kawalan ng katarungan ay galit na galit.
Isa sa mga nag-aambag kadahilanan sa kasunduan ng Fudul naganap kapag ang isang pagbisita sa pamamagitan ng merchant ang pangalan ng Zubaib ang dumating sa Mecca upang magbenta ng kanyang mga paninda at anak na lalaki Al-Bilang panaghoy Bilang-Sahmy ng sumang-ayon na bumili ng mga inangkat. Deal ay struck, at Al-Bilang, anak ni panaghoy natanggap niya ang kanyang mga produkto, ngunit pagkatapos ay tumangging bayaranang sumang-ayon na presyo.
Kahit na ang mga merchant ay malayo mula sa bahay at nagkaroon walang kapwa tribesmen upang suportahan ang kanya, siya ay hindi pa daunted ng kahinaan ng kanyang posisyon. Siya ay climbed sa tuktok ng isang bundok, at inapela sa kasalukuyan tungkol sa mga hindi makatarungan na transaksyon ngunit ang Koraysh ay bayad na walang pansin.
Kapag natutunan ang Koraysh chieftains ng kawalan ng katarungan, na tinatawag na sila para sa isang pulong sa anak na lalaki bahay Abdullah Judan, at Al-Bilang, anak ni panaghoy ay inutusang magbayad ng kanyang utang sa Zubaid.
Ang nasabing ay ang kahalagahan ng kasunduan na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa ibang pagkakataon sinabi sa kanyang mga kasama, "Sa katunayan, nasaksihan ko ang aking uncles, sa bahay ng anak na lalaki Abdullah Judan, ang isang kasunduan kung saan ay mas mahal sa akin kaysa sa dami ng mga tao ng baka. Ngayon sa Islam, kung ako ay upang hilingin sa iyo na makibahagi sa isang bagaykatulad, nais kong tanggapin. "
TRADE
Sa pamamagitan ng ngayon, si Muhammad ay isang batang lalaki. Ang journeys caravan kanyang ginawa sa kanyang tiyuhin ay itinuro sa kanya ng maraming mga bagay, kaya ito ay natural na siya masyadong dapat gawin upang kalakalan bilang isang kabuhayan.
Mayroong mga nasa Mecca na nakakuha magkano ang kayamanan sa pamamagitan ng kalakalan. Ang ilan sa kanila, para sa isang kadahilanan o sa isa pa, piliing hindi samahan ang caravans sa kanilang misyon, preferring upang pagkatiwalaan ang kanilang mga kalakal at pera sa isang caravaner ay nag-nais sa mga bumabalik na ibinigay ng bahagi ng kita. Gayunpaman, maaasahan at mapagkakatiwalaanmga tao ay naging lalong mahirap na makahanap.
Salita si Muhammad ay kanyang bono at ang kanyang reputasyon para sa pagiging makatarungan, katapatan, at trustworthiness ay kilala ng lahat sa Mecca, kaya kapag nagsimula siyang sa kalakalan sa ngalan ng iba, Meccan negosyante tinatanggap siya bilang kanilang kasosyo tubo sa pagbabahagi.
Ito ay hindi lamang sa kanilang mga trade na pinagkakatiwalaang sa kanya ang Meccans. Nagtiwala sila siya nang ganap sa kaalaman na ang anumang bagay na inilagay sa kanyang pag-aalaga ay ibinalik nang pagbaba. Maaaring inaasahan Isa na siya ay na-bayad ng bayad para sa naturang serbisyo, gayunpaman siya ay hindi kailanman hiniling, ninanais, oMga tinatanggap na may bayad. Ang kanyang taglay na kamalayan ng pagiging makatarungan dictated na tumatanggap ng bayad ay sa huli nagiging pang-abala mula sa ang halaga ng kayamanan ng tao.
Ang nasabing ay hindi maaaring magkamali ang kanyang reputasyon na parehong negosyante at tribesmen ay sumangguni sa kanya bilang "Al Amin", ang mapagkakatiwalaan.
Ito ay sa pamamagitan ng halimbawa ng patas na-pangkalakal si Muhammad na sa ibang pagkakataon taon, ang kanyang mga kasama emulated kanyang kasanayan at naging napaka-matagumpay sa lahat ng aspeto ng commerce. Mga taong kinakalakal sa kanila, maging sila Muslim o di-Muslim sa Arabia o sa ibang mga bansa, alam na maaari nilang umasa sa kanilang mga kasosyo sa kalakalanat hindi kailanman ay ginulangan.
$ KABANATA 12 kasal
KHADIJAH, Anak na babae NG KHOULID
Kabilang sa mga mangangalakal ng Mecca ay isang mahusay na igalang, kagalang-galang, pinong, mayayamang apatnapu't-taong gulang na nabiyudo ginang ng bansa na may pangalang Khadijah. Siya ay napaka-maganda at nagkaroon ng maraming suitors, gayunpaman, siya ay tinanggihan ang kanilang mga alok ng kasal.
Abu Talib iminungkahi sa kanyang pamangking lalaki, na ngayon dalawampu't-limang, na siya ay maaaring hilingin na makipag-ugnay sa Khadijah upang tanungin kung na maaaring gusto niya sa kanya upang Trade sa kanyang ngalan. Muhammad, ang pag-Aaksyunan lamang sa mga lalaki mangangalakal, ay medyo nang gumagalang mahiya na magtanong sa kanya, kaya sinabi niya sa kanyang tiyuhin na marahil ay siya magpadala ng isang taoupang makipag-ugnay sa kanya kung siya ay kinakailangan ang kanyang mga serbisyo.
Kapag balita ng pag-uusap naabot Khadijah, sinabi niya sa mga malapit sa kanya na kung siya ay kilala lang siya ay handang Trade sa kanyang kayamanan sana ay inaalok niya sa kanya ng pagkakataon katagal bago, at sa gayon ang isang sugo ay ipinadala upang maimbitahan siya na dumating sa ang kanyang mga pag-aayos bahay at talakayin.
Kapag natugunan Khadijah Muhammad siya nang gumagalang nagtanong kung siya ay dalhin ito sa kanyang sarili upang kumilos sa kanyang ngalan sa kanyang paninda. Sinabi niya sa kanya na siya ay na natutunan ng kanyang reputasyon para sa katapatan at katotohanan at alam ng kanyang mataas na moralidad. Muhammad sumang-ayon at bilang isang tanda ng pagpapahalaga niya sinabi sagagawin sa kanya siya ng regalo sa kanya ng dalawang beses ang karaniwang halaga. Muhammad matanggap, thanked Khadijah para sa kanyang pagkabukas-palad, at ibalik sa kanyang tiyuhin upang sabihin sa kanya ang magandang balita. Ang kanyang tiyuhin ay delighted at sinabi sa kanya Ala ay ipinadala sa kanya ang pagpapala.
Bago ang katapusan ng buwan ng Dhul Hijjah, Muhammad, sa kumpanya ng dedikadong lingkod Khadijah ni Maysarah, na itinakda para sa Syria sa kanyang unang biyahe. Sa pag-abot sa isang lugar na tinatawag na Tayma, Muhammad at Maysarah nakaupo pababa sa natitira sa ilalim ng lilim ng isang puno hindi malayo mula sa ermita ng isang monghe na may pangalang Nastura,na nakakagulat na rushed out upang salubungin siya.
Pagkatapos ng exchange ng mga pagbati, Nastura kissed ulo at paa si Muhammad pagkatapos ay sinabing, "Naniniwala ako sa iyo, at madala saksi na ikaw ang isa Ala nabanggit sa Torah." Kapag nakita Nastura ang marka sa pagitan ng kanyang mga balikat, kissed siya sa kanya pa muli at nakayayamot na tao saksi na si Muhammad ay upang maging none maliban saang Messenger ng Ala, ang mga walang pinag-aralan propeta ng kanino Propeta Hesus, kapayapaan maging sa kanya, ay propesiya ay manggagaling. Pagkatapos, siya ay sumangguni sa Maysarah at sinabi sa kanya, "Siya ay ang huling Propeta, nais kong maaari kong maging sa kanya kapag siya ay tinatawag na!" Maysarah ay kinunan aback sa pamamagitan ng pahayag ni Nastura, ito ay sa katunayan isang bagayupang sabihin sa kanyang maybahay.
Pagkatapos ng pagkuha ng kanilang mga farewells Muhammad at Maysarah patuloy sa kanilang mga paraan upang Basra at pati na ang init ng mid-araw na sun blazed pababa, napansin Maysarah ulap cast kanilang tuloy-tuloy na, proteksiyon shade sa kanyang kasamang.
Kapag naabot nila ang kanilang mga destination Muhammad Napagpasyahan ng kanyang commerce at nasasayang pag-set-off pabalik sa Mecca walang oras. Maraming mga araw na lumipas bago naabot nila ang pamilyar labas ng Mecca pagkatapos ay sa wakas, ang wakas sila ay naabot bahay Khadijah na sa bandang gitna ng araw.
Bago lang ang kanilang pagdating Khadijah na ay resting sa isang mas mataas na room, ang nangyari sa sulyap out sa kanyang mga window at nakita ang mga ito bumabalik, nakasakay sa kanilang camels. Pagkatapos ay sa kanyang pagkamangha, bilang siya ay tumingin hanggang sa kalangitan Nakita niya ang mga ulap Pag-anod sa itaas Muhammad, pagtatabing sa kanya mula sa matinding init ng araw.
Pagkatapos ay nag-aral ng camels, Muhammad napunta sa mga bumati Khadijah at sabihin sa kanya ng trades na kanyang ginawa; sa kanyang sorpresa siya natagpuan ang kanyang commerce ay Dinoble. Khadijah, totoo sa kanyang salita iningatan ang kanyang pangako at binigyan Muhammad ang kanyang guwapo na regalo. Mamaya, nagsalita Khadijah sa Maysarah tungkol sa bagay ng mga ulapat masyadong nakumpirma niya nakita niya ang parehong bagay sa buong paglalakbay. Siya na may kaugnayan din ang bewildering pag-uusap at witnessing ng Ermitanyo monghe, Nastura, at sinabi sa maraming mga bendisyon nila naranasan sa kanilang paglalakbay.
THE Kasal PAGITAN Muhammad AT KHADIJAH
Khadijah ay malalim inilipat at impressed sa pamamagitan ng mga bagay na sinabi sa kanya Maysarah. Ang kanyang mga pinsan, Warakah, na rin ay dalubhasa sa kasulatan, nagsalita rin lubos sa kanya at sa gayon ay nagpadala siya ng kanyang kaibigan, Nufaysah anak na babae Maniya, upang discreetly magtanong kung bakit hindi siya ay may-asawa.
Ang kanyang tugon ay simple, ito ay dahil nagkaroon siya ng napakaliit na pera upang suportahan ang isang asawa at pamilya. Tinanong Nufaysah sa kanya kung siya ay isaalang-alang ang marrying isang rich, maganda ginang ng bansa ng marangal kapanganakan, pagkatapos niyon Nagtanong si Muhammad kung kanino ang ginang ng bansa ay maaaring maging at sinabi ito ay Khadijah. Muhammad ay napakasaya. Iginagalang niya Khadijah,bilang siya ay kilala sa mga kababaihan ng Koraysh bilang "babaing punong-guro ng Koraysh" at "Al Tahirah" - ang dalisay.
Muhammad napunta sa Abu Talib upang sabihin ng panukala at ang mga ito, kasama ang Hamza napunta sa mga humingi ama ni Khadijah Khoulid, anak ng Asad upang tanungin ang kanyang pahintulot mag-asawa ay kanya at ang araw ng kasal set.
Yaong mga nag-aaral sa mga seremonya kasal ng Muhammad at Khadijah ay Abu Talib at ang chieftains ng Mudar. Naihatid Abu Talib isang kapansin-pansin na salita na puno ng pananampalataya ng kanilang mahusay na mga pinagnunuan Ismael.
Sinabi ni Abu Talib, "Papuri maging sa Ala na pinili mo kami mula sa mga anak ni Abraham at ang mga buto ng Ismael, at ang liwanag ng M'ad at ang punong ng Mudar. Ginawa niya sa amin ang mga custodians ng Kanyang House at ang pampulitika kapangyarihan ng kanyang Banal na Land. Siya na ginawa para sa amin ng House na kung saan ang mga tao maglakbay sa banal na lugar at ng Ipinagbabawal ng lupapuno ng kaligtasan, at ginawa niya sa amin ang ruler sa paglipas ng mga tao.
Aking pamangking lalaki, Muhammad anak ni Abdullah, ay lumamang ang anumang mga tao kahit na hindi siya ay maaaring magkaroon ng malaking halaga ng pera. Kayamanan ay isang klase ng kulay na mas maaga o mas bago napupunta ang layo. Muhammad, pati na alam mo ang kanyang sambahayan ay kagalang-galang, at naglalayong kasal sa Khadijah anak na babae ng Khoulid at nag-aalok sa kanya ng dote mula saang aking mga kayamanan bahagi ng na nang maaga at ang natitira maantala mula sa aking kayamanan. Ang ganitong-at-tulad. Sa pamamagitan ng Ala, para sa kanya may magandang balita at isang mahusay na hinaharap. "
Sa ibabaw noon, Khoulid ibinigay Khadijah sa kanya sa pag-aasawa, at ang kanyang dote ay labindalawang at kalahating ounces ng ginto at apatnapu't dirhams.
Sa araw ng kanilang pag-aasawa, si Muhammad inilabas Barakah, ang kanyang katulong, mula sa serbisyo. Makalipas ang ilang sandali, may-asawa Barakah isang tao mula sa Yathrib at mamaya ibinigay kapanganakan sa isang anak na lalaki na nagngangalang Ayman. Gayunpaman, sa mga taong darating Barakah ay upang bumalik sa sambahayan ng Propeta.
$ KABANATA 13 ZAYD
Bilang bahagi ng kanyang wedding gift, binigyan Khadijah kanyang asawa ang mga serbisyo ng isang kabataan na may pangalang Zayd mula sa tribo ng Kalb sa Syria.
Ilang taon bago, ina ni Zayd ay kinuha ang kanyang mga anak na lalaki upang bisitahin ang kanyang pamilya sa tribo ng Tayy. Sa panahon ng kanilang pagbisita sa nayon ay raided sa pamamagitan ng isang nagdarambong tribo at sa gitna ng kanilang looban sila kinuha pagkatapos ay ibinenta sa kanya Zayd sa Mecca. Ama ni Zayd, Haritha, ay humantong sa isang party sa paghahanap upang mahanap ang kanyang anak, ngunit angdi-napatutunayang hindi matagumpay paghahanap - walang bakas kung ano pa man sa kanya at siya kinatakutan ang pinakamasama.
Khadijah at Muhammad ay may-asawa para lamang ng ilang mga buwan kapag nagsimula ang panahon ng paglalakbay sa banal na lugar at sa lalong madaling panahon Pilgrim mula sa buong Arabia at higit pa dumating sa Mecca. Ito ay sa taong iyon na tribesmen mula sa Kalb nagpasya upang makibahagi sa paglalakbay sa banal na lugar at sa pamamagitan ng pagkakataon nangyari Zayd upang makita at makilala ang ilan sa kanila.
Alam Zayd ang kanyang mga magulang sana grieved sa kanyang pagkawala. Sa una, masyadong siya ay devastated sa pag-napunit mula sa kanyang mga magulang, ngunit ngayong mga araw na ito ang kanyang mga pangyayari ay nagbago at siya ay napakasaya naninirahan sa sambahayan ng Muhammad. Gayunpaman, ngayon na ang pagkakataon na iniharap mismo siya ay magagawang magpadala ng kanyangmga magulang ng umaaliw mensahe sa pamamagitan ng mga Pilgrim.
Ang mga miyembro ng pamilya ni Zayd ay kinikilala bilang master poets kaya binubuo siya ng isang taludtod conveying ang balita na siya ay buhay, masaya, at mahusay. Tula Ang sinabi sa kanila na huwag magdalamhati para sa kanya anumang mas mahaba dahil siya ay nabubuhay na malapit sa Banal na Ka'bah na may mapalad at marangal pamilya.
Sa sandaling naabot ng tahanan ng mga Pilgrim nagpunta sila nang diretso sa Haritha at naghatid ng tula. Haritha ay masayang-masaya na makatanggap ng balita na ang kanyang anak na lalaki ay buhay at agad na-order mounts na isasagawa handa na para sa kanyang sarili at ang kanyang kapatid na lalaki sa sumakay sa Mecca upang tubusin ang kanyang mga anak na lalaki.
Sa pag-abot sa Mecca Nagtanong nila ang daan sa bahay ng Muhammad at kapag naabot nila ito, seriyosong begged kanya upang payagan ang mga ito upang tubusin Zayd. Haritha ay inihanda upang mag-alok ng anumang halaga ng pera upang magbakante ng kanyang anak na lalaki, gayunpaman sila ay magulat kapag sinabi sa kanila si Muhammad na kung ninais Zayd upang bumalik sa kanilasiya ay libre na gawin ito at ang pagbabayad ng pagtubos ay hindi kailangan.
Zayd ay ipinadala para sa at tinanong kung nakilala niya ang dalawang lalaking nakatayo sa harap niya. Zayd ay natuwa nang labis upang makita ang kanyang ama at tiyuhin muli at nakumpirma na sila ay sa katunayan ang kanyang pamilya. Pagkatapos, nagtanong si Muhammad kung ninais niya upang bumalik sa kanila o manatiling kasama niya sa kanyang sambahayan. Ama at tiyuhin ang tugon Zayd niay tungkol marinig astounded mga ito, ay tumugon Zayd na ninais niya na manatili bilang siya ay masaya kung saan siya ay. Ama Zayd ay hindi maaaring maunawaan kung paano ang sinuman, lalo na sa kanyang sariling anak na lalaki, ay maaaring pumili ang buhay ng isang lingkod na iyon ng isang malayang tao, ngunit Zayd nang gumagalang sinabi sa kanila na hindi niya nais ito kung hindi man.
Sa pandinig ang mga makabagbag-puso mga salita, si Muhammad kinuha Zayd sa pamamagitan ng kamay at nagpunta sa Ka'bah. May inihayag niya ang kalayaan Zayd ng sinasabi, "Lahat ng mga taong kasalukuyan, saksihan na Zayd ay bilang aking anak na lalaki, siya ay aking tagapagmana at ako ang kanyang."
Haritha at ang kanyang kapatid na lalaki ibinalik bahay at sinabi sa kanilang mga kapwa tribesmen ng desisyon Zayd ni. Recounted nila ang mga kalagayan at ang mahusay na bono sila ay nakasaksi sa pagitan ng Muhammad at Zayd, at sinabi sa kanila na Zayd ay isang malayang tao.
Mataas na pinapayo nang Koran ang pagbabakante ng mga alipin, gayunpaman, sa taon na sinundan Ala ginawa ito kilala na pag-aampon ay hindi pinapayagan ngunit gayon pa man ay naghihikayat at mga parangal ng pagkandili ng isang bata. Kapag ang isang bata ay pinagtibay awtomatiko itong deprives anak na mula sa kanyang sariling pamilya habang ang isang kinakapatidPinapanatili anak sa kanyang sariling personal na pagkakakilanlan.
Sabi ni Ala:
"Muhammad ay hindi ama ng anuman sa iyong mga lalaki.
Siya ang Messenger ng Ala at ang Selyo ng mga Propeta. "33:40
THE Araw-araw na BUHAY NG Muhammad AT KHADIJAH
Kasal si Muhammad sa Khadijah ay napaka-masaya at napakaligaya. Nagpatuloy siya upang pamahalaan ang mga gawain ng Khadijah na may mahusay na kasanayan at flourished sa kanyang negosyo na nagdadala sa karagdagang kayamanan sa bahay. Sa kabila ng kasaganaan ng kayamanan, Muhammad pumili upang mabuhay ng isang simpleng buhay na nagbibigay sa karamihan ng kanyang kayamanan ang layo sa mganangangailangan.
Tiyahin si Muhammad, Safiah, anak na babae Abd Muttalib, at kapatid na babae ng Hamza, asawa ng isang kamag-anak ng Khadijah at binisita sa kanila, madalas pagkuha ng kanyang mga anak na lalaki Zubair, kung kanino siya ay pinangalanang matapos ang kanyang kuya, sa kanya.
Kapag naging Khadijah buntis, Safiah Inaalok ang mga serbisyo ng kanyang sariling katulong Salma, upang makatulong sa mga kapanganakan. Khadijah mapasalamat tinanggap at kaya Salma naging hilot sa lahat ng mga batang ipinanganak sa kanila. Ang mga pangalan ng Muhammad at Khadijah ng mga anak na lalaki ay Kasim at Abdullah - sino ay kilala rin bilang AlTahir o Al Tayyib - at ang kanilang mga anak na babae ay pinangalanan Zaynab, Rukiyah, Umm Kulthum at Fatima na ay ipinanganak sa isang taon bago naging kanyang ama ang Propeta ng Ala. Gayunpaman, ang kanilang mga anak ay hindi na nakatadhana sa live na mahaba. Kasim namatay sa ilang sandali bago ang kanyang ikalawang kaarawan, at Abdullah ay namatay sa panahon ng pag-uumpisa sa ilang sandalipagkatapos ng kanyang ama ang naging Selyo ng mga Propeta ng Ala, (salla Allahu alihi wa sallam).
$ KABANATA 14 KA'BAH
THE-Tatag NG KA'BAH
Muhammad ay 35 kapag ito ay nagpasya na ang Ka'bah ay dapat na reconstructed bilang paglipas ng mga taon pader nito ay naging weakened at nagpakita ng mga senyales ng pag-crack, at higit pa kamakailan Mecca ay malaki ang tubig at ito ay apektado at weakened ang Ka'bah pa rin higit pa.
Ang Ka'bah ay binuo ng mga Propeta Abraham at Ismael maraming siglo bago. Ito ay isang mababang gusali na itinayo mula sa mga white bato at humigit-kumulang na anim na metro ang taas. Gayundin, ito ay nanatili sa buong siglo walang bubong at mga magnanakaw ay may madaling access sa mga kayamanan Makikita sa loob nito.
Ang Koraysh ay malalim na nag-aalala tungkol sa kalagayan nito at nadama ito kailangan upang ganap na gibain ang Ka'bah pagkatapos ay muling itayo ito gamit ang parehong mga bato. Ipinanukalang din ang mga ito upang gawin itong mas malaki at magdagdag ng isang bubong. Ang lahat ng sumang-ayon na pagtatayong muli nito ay dapat na pinopondohan ng mga purong pera. Labag sa batas gaya ng nakakuha ng perana nakamit sa pamamagitan ng interes, prostitusyon, at iba ay awtomatikong tinanggihan.
Ang nasabing ay ang deep-rooted na paggalang para sa Ka'bah na ang Koraysh kinatakutan ang kanilang mga pagkilos ay maaaring ituring lapastangan. Kahit na ang kanilang mga intensyon ay marangal, tatandaan nila kung ano ang nangyari sa Abraha kapag siya ay sinubukan upang wasakin ito sa lupa ilang mga 35 taon bago.
Ang Koraysh ay tungkol sa upang magsimula sa pagtatayong muli nito kapag dumating ang balita na ang isang barko ay bagbag sa dalampasigan malapit sa Jeddah, pagkatapos niyon isa sa kanilang mga tribesmen na may pangalang Waleed, anak ni Mughirah, hastened sa Jeddah upang bumili nito salvageable timber. Isa sa mga nakaligtas sa barko ay isang Romanong mason na may pangalang Bakum,kaya Waleed procured kanyang mga serbisyo at magkasama silang journeyed pabalik sa Mecca na may timber para sa Ka'bah.
Ang unang tao upang simulan ang pag-aalis ng mga bato ay Abu Wahb, kapatid na lalaki ng Fatima, pagkatapos ng maraming pagsisikap naabot ng mga iyon ang pundasyon inilatag ng Prophetang si Abraham kaya maraming siglo bago at dumating sa kabuuan ng malaki, bilog, maberde may-kulay na mga bato. Kapag ito ay oras na upang simulan ang muling pagtatayo ng mga pader nito, ito ay nagpasya sa paghati-hatiinang gawain sa mga tribo upang ang bawat tribo ay may pananagutan para sa muling pagtatayo ng isang partikular na bahagi. Ang orihinal na mga bato ay nakolekta at sa lalong madaling panahon trabaho ay isinasagawa. Malapit sa pintuan ng Ka'bah-ipon at namamalagi pa rin, isang maliit na bato. Miraculously imprinted sa bato ay ang footprint ng Propetang si Abraham. Sa panahon ng pagbabagong-tatagng Ka'bah isang tatak ay natagpuan sa ilalim ng mga bato na basahin ang: 'Ka'bah, ang Banal na House ng Ala. Ang kanyang kabuhayan pagdating sa kanyang mula sa tatlong mga direksyon. Huwag hayaang ang kanyang mga tao maging una na Bastos kanya. '
Bilang progressed ang muling pagtatayo, bagong mga bato ay idinagdag sa orihinal na mga bato upang gawin ang Ka'bah mas mataas. Patuloy na pumunta rin hanggang sa ito ay oras na para sa Muling ng Black Stone Trabaho sa pagtatayong muli. Ang bawat tribo puno ay sabik na makatanggap ng karangalan ng patong nito at kaya hindi maaaring hindi, isangpinainitang hindi pagkakaunawaan lumitaw sa pagitan ng mga ito. Ang hindi pagkakaunawaan patuloy na para sa apat na araw at gabi nang walang isang desisyon na naabot at tempers neared breaking point.
Ito ay kitang-kita na wala sa mga chieftains ay mag-iwan ang kanilang karapatan na ilagay ang bato. Pagkatapos magkano ang masusing pag-iisip ang pinaka-senior ng lahat ng mga chieftains, Abu Umayyah, anak ng Mughirah Al Makhzumi ginawa ng isang panukala na di-napatutunayang katanggap-tanggap sa lahat ng mga tribo chieftains. Ang panukala ay na ang mga ito ay hayaanunang tao na pumasok sa presinto ng Ka'bah ilagay ang bato.
Ang unang tao na pumasok ay si Muhammad at ang lahat ay delighted. Ang kanyang karakter ay hindi maaaring magkamali at itinaas walang sinuman ang slightest pagtutol, kaya sila nagpunta at kaalaman sa kanya ng kanyang pinaka-kagalang-galang na papel.
Muhammad ay ginagabayan ng mapalad karunungan na noon ay upang masiyahan ang lahat. Tinanong siya para sa isang piraso ng tela upang maikalat out sa lupa, pagkatapos ay ilagay ang Black Stone sa gitna at tinanong ang mga punong ng bawat tribo na kumuha ng hold ng mga tela, itataas at dalhin ito sa sulok ng silangang pader ng Ka 'bah. Bawatkinuha hold ng mga tela at madadala ito, pagkatapos, kapag naabot nila ang sulok, kinuha ito Muhammad up at nakaposisyon na ito, tulad ng kanyang mapalad ninuno, Propeta Abraham, ay nagagawa maraming siglo bago. Ang karangalan ng bawat tribo ay secure at lahat ng tao ay masaya na sa solusyon.
Ang Koraysh tumakbo out sa untainted (Halal) ng pera at sa gayon ay nagawang ipagpatuloy ang muling pagtatayo ng Ka'bah sa orihinal nitong sukat at kaya bawasan ang mga ito sa laki nito sa hilagang bahagi ng Ka'bah na tinatawag na Surah Al-Hijr o Al-Hateem. Tulad ng para sa pintuan nito, ito ay itinaas mula sa lupa at ang Ka'bah ay sinusuportahan sa loob nganim na poste sa kung aling mga inilatag nila ang bubong.
Ito ay sa paligid ng oras na iyon na nagsimula Muhammad upang makatanggap ng mga pangitain, ang lahat ng kung saan ay upang maging totoo makalipas ang ilang sandali.
$ KABANATA 15 Ali, Anak ng Abu TALIB
Nagkaroon ng isang taon sa mga partikular na kapag maraming mga lugar kabilang ang Mecca, ay tinamaan ng tagtuyot sinusundan ng maiiwasang gutom. Abu Talib, tiyuhin si Muhammad ay nagkaroon ng isang malaking pamilya, ngunit sa ngayon ang ilan sa kanyang mga anak ay may-asawa at ang natitira sa bahay. Gayunman, ang kawalan ng ulan ay ginawa nito ang lahat ngunit imposible para sa kanya upang magbigay ngsapat na para sa mga natitirang pa rin sa bahay. Muhammad natanto ang paghihirap ng kanyang tiyuhin at pamilya nahaharap kaya nagpunta siya sa Al-Abbas at iminungkahing na dapat silang bawat gawin ang isa sa mga anak na lalaki Abu Talib ni sa kanilang sariling sambahayan hanggang sa mga bagay na napabuti.
Nang walang pag-aatubili, Al-Abbas at ang kanyang asawa, Umm Al Fadl sumang-ayon kaya nagpunta sila sa Abu Talib upang tanungin ang kanyang pahintulot. Ang kanilang mga panukala ay mapasalamat tinanggap at ito ay sumang-ayon na Al-Abbas dapat tumagal Jafar at na si Muhammad ay magdadala Ali sa kanilang mga tahanan.
Ali ay sa paligid ng parehong edad bilang mga anak na babae si Muhammad, at sa gayon-play ang mga ito sa kabutihang-palad nang magkasama sa ilalim ng pangangasiwa ng Zayd.
THE Regalo ng KHADIJAH
Ang lupa ng Bani Sa'ad, sa paligid kung saan si Muhammad ay itinaas, lubos na naranasan sa account ng tagtuyot.
Sa tuwing Halima binisita Mecca nais niyang gumawa ng isang punto ng pagbisita sa Muhammad at ang kanyang pamilya. Palaging tinatanggap Khadijah kanya at sa kanyang mga pagbisita sanhi mahusay na kagalakan sa mga pamilya, ngunit oras na ito ito ay kitang-kita ang isang bagay ay troubling Halima. Ang tagtuyot ay nagdulot sa kanya sa maluwag halos lahat ng kanyang mga hayop. KapagNatutunan Khadijah ng kanyang kalagayan niya, nang walang pag-aatubili ng ilang sandali ay ibinigay sa kanya apatnapung tupa pati na rin ang isang malusog, malakas kamelyo sa luwag ang kanyang sitwasyon.
THE Kasal NG TATLONG mga anak na babae
Tiyuhin si Muhammad, Abdul Uzza anak ni Abdul Muttalib na noon ay upang maging kilala bilang Abu Lahab ay isang kitang-kitang figure sa gitna ng Koraysh. Gayunpaman, kahit na sa ang maagang yugto siya ay hindi bilang malapit sa Muhammad bilang ang natitirang bahagi ng kanyang uncles.
Gayunpaman, kinilala Abu Lahab ang mataas na pagsasaalang-alang ng mga tao ay may para sa kanyang pamangking lalaki at ipinanukalang ang pag-aasawa ng kanyang mga anak na lalaki dalawang Utbah at Utbayah sa mga anak na babae si Muhammad Rukiyah at Umm Kulthum. Ang panukala ay tinanggap, Utbah kasal Rukiyah at Utbayah kasal Umm Kulthum, gayunpaman nanatiling marriagesunconsummated.
Naisip ni Lady Khadijah ang tugma sa pagitan ng kanilang mga anak na babae Zaynab at ang kanyang pamangking lalaki Al-Bilang, anak ni Rabi magiging masaya unyon at sa gayon tinalakay niya ang bagay sa kanyang asawa. Muhammad ay nakalulugod para siya ay hindi kailanman sumasalungat na bumabati Khadijah at kaya ang mga batang ilang ay may-asawa.
$ KABANATA 16 ANG PROPHETHOOD
Sa labas lamang Mecca ay namamalagi sa isang bundok na tinatawag na Bundok Hira at ito ay mayroong na Muhammad ay madalas na retreat sa isa sa kuweba nito upang magnilay-nilay at sumamba sa Ala nag-iisa sa pamamagitan ng paraan ng pagmumuni-muni. Ang pormal na paraan na kung saan ang kanyang mga ninuno, Propeta Abraham at Ismael, ay sumamba ay mahaba nakalimutan atalam niya walang iba pang mga paraan ng pagsamba.
Sa panahon ng buwan ng Ramadan, ito custom na si Muhammad ay naging upang makagawa ng isang espesyal na bakasyon sa pagkuha sa kanya ng tubig at mga petsa para sa kanyang mga probisyon kuweba. Kapag inisip Khadijah ang kanyang mga probisyon ay maaaring pagkuha mababa, gagawin siya, sa kabila ng katotohanang siya ay hindi na bata at ang mga slope na humahantong sa kuwebaay matarik, pumunta doon upang dalhin sa kanya sariwang supplies.
Ang mga gawain ng Muhammad-obserbahan sa Mecca Problema sa kanya malalim, ngunit higit sa lahat abhorred niya ang tumaas na pagsamba sa mga idolo inilagay sa at sa paligid ng Ka'bah, para hindi siya naging isang taong sumasamba sa mga diyus-diyusan. -Direct niya ang kanyang pagsamba sa isa at ang Diyos lamang, Ala, na lumikha at lumilikha ng lahat ng bagay.
Muhammad ay higit sa apat-napu lamang, at ang buwan ng Ramadan ay darating sa paligid muli, kaya ginawa niya ang kanyang paraan sa sandaling muli hanggang sa kuweba. Ito ay may panahon ng kanyang pag-urong, sa gabi ng Lunes 21 ng Ramadan, (Agosto 10, 610 CE) na Ala ay nagpadala ng Arch Angel Gabriel sa kanya.
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay ganap na magapi kapag Gabriel ay lumitaw, at sinubukang hanapin ang layo, ngunit hindi mahalaga kung aling mga direksyon siya naka kanyang mukha, ang mga anghel na puno ng abot-tanaw. Pagkatapos ay nagsalita ang anghel, namumuno sa kanya upang basahin.
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi kailanman natutunan na basahin at tumugon nang gumagalang, "hindi ko mabasa" sa alin kinuha Gabriel sa kanya, pinindot niya matatag sa kanyang sarili, at iniutos muli sa kanya upang basahin. Sa sandaling muli ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nang gumagalang tumugon na nagsasabi, "Hindi ko magagawamabasa. "Gabriel kinuha ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pa muli at pinindot niya matatag sa kanyang sarili ngunit oras na ito kapag inilabas niya sa kanya, iniutos niya sa kanya na nagsasabi,
"Basahin ang sa Pangalan ng iyong Panginoon na lumikha,
nilikha ang tao mula sa isang (dugo) kaunting dugong namuo.
Basahin! Ang iyong Panginoon ay ang karamihan sa mga bukas-palad,
na nagturo sa pamamagitan ng panulat,
tinuturuan ang tao kung ano ang hindi niya alam. "
Koran Kabanata 96 verses 1-5
at sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) recited ang mga salita nang eksakto tulad ng anghel ay itinuro sa kanya. Ang verses siya ay nabigyan ay indelibly nakasulat malalim sa kanyang napaka pagkatao at Gabriel nakaraan.
Mula sa mga taludtod aming pansin ay iguguhit sa paraan na kung saan ipinakilala mismo Ala sa Kanyang Propeta at ang Kanyang paglikha ng tao at din ang kanyang katangian ng kagandahang-loob. Pagkatapos noon ang mga taludtod ay tumutukoy sa kaalaman at ang paraan na kung saan upang mapanatili ito. Sa sumasalamin sa isang Naaalala na ang unang propetang Ala, Prophetang si Adan, ay itinuro ang mga pangalan ng lahat ng bagay sa paglikha samantalang Prophetang si Muhammad, ang huling ng lahat ng mga propeta ay ipinakilala sa Pangalan ng Ala.
Ang kaganapan noon ay sa napakalaking proporsyon at natupok ang kanyang mga saloobin ngunit sa parehong panahon siya ay nababahala tungkol sa mga epekto ng responsibilidad at ang kanyang mga tungkulin.
Sa pagmamadali, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), umalis sa kuweba at ginawa ang kanyang paraan sa kanyang puso matalo mas mabilis down na gilid ng bundok sa kanyang bahay. Sa sandaling siya nakita Lady Khadijah, maaaring Ala masiyahan sa kanya, siya exclaimed may pagsasaalang-alang sa mayorya, "Zammiluni, Zammiluni" na nangangahulugang "Ikaw lahat, takipsa akin, masakop sa akin! "Lady Khadijah ay hindi kailanman nakita sa kanya na tulad nito bago at sinabi niya sa kanya ng kanyang mga karanasan sa kuweba at pagkatapos ay sa kanyang mga saloobin. Sinubukan Lady Khadijah ang kanyang pinakamahusay na ginhawa, at muling magbigay-tiwala sa kanya, at sinabi sa kanya na Ala gagawin hindi kailanman bumigo sa kanya dahil siya ay hindi magandang lamang sa kanyang pamilya, ngunit sa mganangangailangan. Ipinaalala niya sa kanya na siya palaging nagsalita ng katotohanan at kailanman tinanong siya kaginhawahan at tulungan ang mga taong lutasin ang kanilang mga problema at pagkatapos at saka, na siya ay laging magiliw sa mga panauhin.
Lady Khadijah nagkaroon ng matatanda pinsan ng pangalan ng Warakah, anak ni Nawfal na naging kaalaman sa mga Kasulatan. Siya ay nag-aral sa parehong Torah at Ebanghelyo at naging isang taga-Nasaret maraming taon bago, ngunit ngayon ang kanyang paningin ay nabigo at pagkabulag overtook sa kanya. Kaya siya iminungkahing na dapat silang pumunta sa kanya,sabihin sa kanya kung ano mismo ang nangyari, at hilingin sa kanyang makapangyarihan opinyon.
Warakah, tulad ng isang maliit na bilang ng iba pang mga tao kaalaman ng mga Banal na Kasulatan, naramdaman bang mula sa kanilang pag-aaral na ang oras ay malamang na dumating agad para sa pagdating ng huling Propeta ng Ala. Tatandaan niya ang propesiya ni Jesus, kapayapaan maging sa kanya, sa kanyang mga alagad:
"Ngunit ngayon pumunta ko ang aking paraan sa Diyos na ipinadala sa akin,
at wala sa iyo asketh sa akin, "pasaan goest kayo? '
Ngunit dahil sinabi ko ang mga bagay na unto sa iyo,
kalungkutan hath napuno ang iyong puso.
Gayunpaman Sinasabi ko sa inyo ang katotohanan;
Ito ay kapaki-pakinabang para sa iyo na pumunta ko ang layo;
para kung hindi pumunta ko ang layo, ang taga-aliw (Prophetang si Muhammad)
hindi ay darating unto sa iyo; ngunit kung umalis ako, siya ay ipapadala unto sa iyo.
At kapag siya ay dumating, siya ay pagsabihan sa mundo ng kasalanan,
at sa kanyang kawalan ng katuwiran, at paghatol.
Gayunpaman kapag siya, ang Espiritu ng katotohanan (Gabriel) ay dumating,
siya ay gagabay sa iyo sa lahat ng katotohanan: para sa siya (Prophetang si Muhammad)
hindi dapat magsalita ng kanyang sarili; ngunit kung ano pa man ay siya marinig,
na dapat siya magsalita: at siya ay magpapakita sa iyo ng mga bagay na dumating. "
Bibliya, Bagong Tipan Juan 58: 80-82
at sa gayon Warakah nakinig sinasadya sa kaganapan ng Banal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na inilarawan.
Warakah ay walang duda kung ano pa man sa kanyang isip na si Muhammad ay pinili upang maging ang huling Propeta ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) at alam niya na ang mga anghel na nagpakita sa kanya ay ang parehong isa na nag-binisita ng Prophetang si Moses at ang mga ito ay wala maliban sa Arch Angel Gabriel.
Warakah Sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kung magkano ang kanyang ninais niya ay naging isang kabataan kapag dumating ang order mula sa Ala para sa kanya upang ipangaral ang Kanyang Mensahe, at binigyan ng babala na siya ay may upang i-migrate mula sa Mecca. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagulat sa pamamagitan ng komento Warakah at nagtanong,"Kailangan ko upang i-migrate?" Nakumpirma Warakah kung ano ang kanyang sinabi na nagsasabi, "Oo, doon ay hindi kailanman naging isang tao na nagdala kung ano ang iyong pagpunta sa may na hindi naging ang target ng kanyang mga kaaway, ngunit kung ako ay nabubuhay kapag ay ang iyong oras, ako ay iyong magiging malakas tagataguyod. " Warakah pumasa sa isang ilang linggo sa ibang pagkakataon ang layo.
$ KABANATA 17 ANG Apocalipsis, RANK mga propeta, Mensahero AT ANG Arch Angel Gabriel
Ang gabi bago ng Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng unang paghahayag sa kuweba, na ipinadala Ala ng Banal na Koran mula sa protektado tablet "Al Lawh Al Muhfuz" na lodged sa ibabang langit sa House ng karangalan. Ito ay may na ito ay nanatiling hanggang iniutos Ala verses nitoat kabanata na ipapadala down sa kanilang mga paunang natukoy na oras.
Ang Apocalipsis ng Banal na Koran naganap sa loob ng beintitres taon, minsan may mahabang mga pagitan sa pagitan ng kanilang mga pagpapadala.
Ala ay tumutukoy sa mga ito mahusay na kaganapan sa Kabanata 97 ng Koran:
"Ipinadala namin ito (ang Banal na Koran) pababa sa Night ng karangalan.
Ano ay maaaring ipaalam sa iyo kung ano ang Gabi ng parangal ay!
Ang Night ng karangalan ay mas mahusay kaysa sa isang libong buwan,
sa na ang mga anghel at ang Espiritu (Gabriel) bumaba
sa pamamagitan ng pahintulot ng kanilang Panginoon sa bawat utos.
Kapayapaan ito ay, hanggang sa bakasyon ng madaling-araw. "
Ang isang libong buwan ay katumbas ng 83 taon kung saan ay ang span ng isang oras buhay. Ano ay sinadya ay kung gumugol ang isa sa Night ng karangalan nagdarasal at humihiling sa Ala para sa kapatawaran siya / siya ay tumatanggap ng gantimpala katumbas ng kanyang sariling span buhay.
Muli Ala ay tumutukoy sa kaganapan sa Koran, Kabanata 2 taludtod 185
"Ang buwan ng Ramadan ay ang buwan na kung saan ang Koran
Ipinadala pababa, isang gabay para sa mga tao,
at malinaw verses ng paggabay at ang pamantayan ng ... "
Hanggang sa pagdating ng Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) sa bawat propeta ay ipinadala para sa kanilang sariling mga partikular na bansa - hindi sila ay ipinadala upang i-save ang buong sangkatauhan. Sa isa sa kanyang mga Sermon Propeta Hesus, kapayapaan maging sa kanya, nagsalita ng kanyang sariling partikular na misyon na naitala sa BagongTipan, "Sinagot siya, hindi ako nagpadala ako ngunit unto ang nawalang tupa ng House ng Israel." (Bibliya, Bagong Tipan, Mateo 24 40:15), sa ibang salita, ang taos-puso Hudyo na sinusubukan mong sundin ang mga tunay na aral ni Moses ngunit natagpuan ito mahirap na gawin ito sa account ng sira aral ng nagkakamali rabbissino ang mas mahusay na almusal at kinatakutan kanilang seglar Masters sa halip na ang kanilang Tagapaglikha.
Ang misyon ng Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi na paghihigpitan sa Arab bansa ngunit sa halip ito ay para sa lahat ng mga bansa sa mundo. Siya ay ipinadala sa isang Book, - Al Koran - na Ala, sa Kanyang Mercy ay ipinangako upang maprotektahan mula sa anumang paraan ng katiwalian.
"Ito ay namin na ipinadala pababa sa Koran,
at manood kami ng mahigit sa (protektahan) nito. "
Koran Kabanata 15 taludtod 9
Bago ang mga propeta ay ipinadala sa kani-kanilang mga bansa, ang bawat kinuha ng isang tipan sa Ala:
"'At noong kinuha Ala tipan ng Propeta:
'Iyon na ibinigay ko sa inyo ng Book at Wisdom.
Pagkatapos ay dumating doon sa iyo ng isang Messenger (Muhammad)
kinukumpirma kung ano ay sa iyo, sa iyo ay naniniwala sa kanya,
at dapat mong sumusuporta sa kanya, upang maging matagumpay,
gawin sumasang-ayon ka at gagawa ng Aking load sa ito? '
Sinagot sila: 'namin sumang-ayon.'
Sinabi ni Ala: 'Pagkatapos ay magkakaroon ng testigo,
at ako ay maging sa iyo sa mga testigo. '"
Koran Kabanata 3 taludtod 81
Ang ranggo ng Arch Angel Gabriel ay na ng pinakamataas na ng lahat ng mga anghel. Ito ay siya na natanggap ang karangalan ng paghahatid ng Banal na Kasulatan sa lahat ng mga Propeta at Mensahero ng Ala, mula sa oras ng Adan hanggang Prophetang si Muhammad, ang Seal ng mga Propeta. Binisita din niya si Maria, ang ina ng Propetang si Jesus,upang dalhin siya ng balita sa kanyang mga kahanga-hanga paglilihi. Kapayapaan maging sa lahat ng mga propeta at ang kanilang mga pamilya matuwid.
Iniulat anak Adel na binisita Gabriel Propeta Adan labindalawang oras, Propeta Idris apat na beses, Propeta Noah limampung beses, Propeta Job tatlong beses, Propeta Moses apat na raan beses, Propeta Hesus sampung beses - tatlong beses kapag siya ay batang at pitong beses pagkatapos maabot niya ang edad ng kapanahunan - at na siya binisitaProphetang si Muhammad sa 24,000 na okasyon sa panahon na oras na siya ang naghatid ng Banal Apocalipsis, ang Koran na naglalaman ng 6236 verses pati na rin ang maraming sipi prophetic.
Alam din natin na siya binisita Lady Hagar at ang kanyang mga anak na lalaki Propeta Ismael ng hindi bababa sa isang beses kapag struck Gabriel ang kanyang mga paa sa lupa at mga tubig ng Zamzam makapagsimula sa pag-agos, at hindi bababa sa isang beses upang Propetang Joseph kapag siya ay itinapon sa mga mahusay sa pamamagitan ng kanyang kapatid na lalaki . Kapayapaan maging sa lahat ng mga propeta.
$ KABANATA 18 ANG mapaghimala Koran
Kapag inilaan Ala kanyang espesyal na mga himala na nagpakita sa pamamagitan ng Kanyang mga Propeta, nilikha niya ang isang bagay na katulad, ngunit malinaw na superior sa mataas na acclaimed mga kasanayan sa araw na iyon. Upang lahat ngunit ang mapagmataas, ang mga himala ay nagpadala siya ay malinaw na nakikilala at tinatanggap na tulad ng practitioner at karaniwang tao magkamukha.
Halimbawa, sa panahon ng oras ng Moses at Parao, pangkukulam at magic ay naabot na ang pinakamataas na bundok sa. Upang patunayan sa Parao at sa kanyang bansa na Propeta Moses ay naipadala na sa katotohanan, sanhi Ala ang mga tauhan ng Moses, upang maging isang ahas at ubusin ang mahiwagang ahas ng sorcerers. Kapag ang sorcerersNakita ang himala surrendered nila kaagad sa katotohanan, alam na rin na ang mga himala ay isang katotohanan kung saan ang kanilang mga kasanayan ay walang iba pang mga kaysa sanay pagdaraya.
Ang isa pang halimbawa ay ang mga himala na ibinigay kay Jesus. Propetang si Jesus ay ipinadala sa isang pagkakataon kapag ang sining ng nakapagpapagaling na naabot ng isang napakataas na antas. Kabilang sa mga nakapagpapagaling na mga himala Ala pinahihintulutan sa kanya noon ay na siya ay maaaring taasan sa patay at pagalingin ang maysakit mula sa may sakit na wala nang lunas sakit. Doktor at karaniwang tao magkamukhanakasaksi ng mga himala at alam na sila ay hindi ang kakayahan ng isang mahusay doktor, sa halip sila ay banal, banal na mga himala na ibinigay sa kanya ng kanyang Tagapaglikha.
Bago iyon, nagsalita kami ng pagmamataas Arabo kinuha sa kanilang wika at ng prestihiyosong ranggo ng isang makata sa loob ng kanilang tribo. Sa walang panahon sa kasaysayan ng Arabia ay nagkaroon ng agham ng wika ay mas malaki o higit pa magaling magsalita. Tula kumpetisyon taunang ay gaganapin sa Mecca at sa ibang lugar sa Arabia na kung saan ang mga tao flockedmakinig lamang sa kagandahan ng wika at marahil ay makibahagi.
Kahit Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) ay ibinigay maraming magagandang mga himala, ang pinakamalaking himala na ibinigay sa kanya ay ang Banal na Koran, para sa komposisyon, grammar, mahusay na pagsasalita, at magagarang lumalagpas sa trabaho ng anumang may-akda o makata. Maaaring isa rin tandaan na habang ang mga himala na ibinigay sanakaraang mga propeta sa panahon ng kanilang oras lumitaw hindi na sila mananatiling ngayon, samantalang, ang Arabic Koran ay nananatiling para sa lahat ng oras at protektado sa pamamagitan ng Ala mula sa anumang pag-iiba.
Ala-isyu ng isang hamon sa Koran para sa sinuman upang bumuo ng isang kabanatang ito, o kahit na lamang ng isang taludtod ng parehong kalidad at beauty sa mga nasa Kanyang Koran at sa parehong oras Binabalaan na walang sinuman ang kailanman magagawang upang gawin ito. Sa kanyang Mercy, Ala ay ipinangako upang panatilihin ang mga Arabic Koran libre mula sa pag-iiba o katiwalian.Ang himala ng Koran ay at pa rin ay maliwanag sa lahat na ang sarili ay hindi mapaglabanan.
"Kung ikaw ay may pagdududa kung ano na kami ng pababa
sa aming mga tagahanga (Prophetang si Muhammad),
makabuo ng isang kabanata na katulad nito.
Tumawag sa iyong helpers, bukod sa Ala,
na tulungan ka, kung ikaw ay totoo.
Ngunit kung mabigo ka, dahil ikaw ay sigurado na mabigo,
pagkatapos ay bantayan inyong sarili laban sa Sunog
na ang gasolina ay mga tao at mga bato na inihanda para sa mga hindi naniniwala. "
Koran Kabanata 2 verses 23:24
Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) ay ibinigay din himala parehong katulad at superior sa mga Propeta ni Jesus at kay Moses, kapayapaan maging sa mga ito.
$ KABANATA 19 ANG MAAGANG REVELATIONS AT Ala Ginagawang kilala ang kadakilaan NG Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam)
Hindi nagtagal ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng unang verses ng Apocalipsis kapag siya ay naging isang propeta, nakatanggap siya ng isa pa. Oras na ito ito ay isang solong titik na may mystical kahulugan. Mamaya sa panahon ng Revelations ang Propeta natanggap sa iba pang mga mystical titik.
Ang susunod na oras ng Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap verses sila kasama ng Banal panunumpa kasunduan, ang mga verses ay sinundan din ng isa sa mga mystical titik, ang titik "nuun".
"Nuun.
Sa pamamagitan ng Panulat at na (ang mga anghel) sumulat,
ikaw ay hindi, dahil sa pabor ng iyong Panginoon, baliw.
Sa katunayan, may isang hindi nagmamaliw pasahod para sa iyo.
Tiyak, ikaw (Prophetang si Muhammad) ay ng isang mahusay na moralidad ... "
Koran Kabanata 68 verses 1-4
Nagkaroon upang maging isang agwat ng humigit-kumulang sampung araw sa pagitan ng mga huling verses at ang pagpapadala ng pababa ng susunod, pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nababahala. Sinubukan Lady Khadijah ang kanyang makakaya upang console at muling magbigay-tiwala sa kanya, ngunit ngayon na Warakah ay pumanaw nagkaroon walang ibang taomaliban sa kanya upang i-sa. Pagkatapos, ang magkano kasabik-sabik Apocalipsis Ipinagpatuloy nang isa pang beses at muli ito ay naglalaman ng Banal panunumpa na inilatag sa pamamahinga sa kanyang pag-aalala at comforted parehong kanyang puso at kaluluwa.
Ito ay sa Apocalipsis na natanggap niya ang pagkakasunod-sunod na ipangaral at sabihin sa ng pabor ng kanyang Panginoon.
"Sa pamamagitan ng kalagitnaan ng umaga, at sa pamamagitan ng gabi kapag ito ay sumasaklaw,
ang iyong Panginoon ay hindi pinabayaan sa iyo (Prophetang si Muhammad),
hindi rin kamuhian mo siya.
Ang Huling dapat na mas mahusay para sa iyo kaysa sa unang.
Ang iyong Panginoon ay magbibigay sa iyo, at ikaw ang magiging nasiyahan.
Hindi niya makita mo ang isang ulila at magbibigay sa iyo ng kanlungan?
Ay hindi siya nakahanap ka ng taong gumagala kaya ginabayang mo siya?
Hindi niya mahanap sa iyo ng mababang at makasapat sa iyo?
Huwag mang-api sa mga ulila, o itaboy ang isa na nagtatanong.
Ngunit sabihin ng pabor ng iyong Panginoon! "
Koran, Kabanata 93
Taludtod na ito ay nagpapakita ng ganap na katiyakan ng karangalan kung saan Ala appraises kanyang minamahal na Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), kasama ng kanyang pagpuri at ang pag-aalaga Siya ay may para sa kanya na kung saan ay ginawang malinaw sa maraming paraan.
Una sa lahat, ang pagbubukas ng verses ng kabanatang ito, "Sa pamamagitan ng kalagitnaan ng umaga, at sa pamamagitan ng gabi kapag ito ay sumasaklaw," ay sa gitna ng isa sa mga pinakamataas na mga paraan ng pagpapahalaga Ala ibinigay ang Kanyang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam).
Pangalawa, Ala Nililinaw ng kanyang sitwasyon at allays takot ng Prophetang si Muhammad na nagsasabi, "ang iyong Panginoon ay hindi pinabayaan sa iyo (Prophetang si Muhammad), hindi rin kamuhian mo siya." Sa ibang salita, Ala ay hindi inabandunang sa kanya, at ginagawa niya ito napakalinaw na hindi siya ang pagpapabaya sa kanya.
Sa ikatlo, mula sa mga taludtod, "ang iyong Panginoon ay magbibigay sa iyo, at ikaw ay nasisiyahan na dito" naming matuto hindi lamang ng kanyang karangalan sa mundong ito at sa Walang hanggang Buhay ngunit ang kaligayahan at bendisyon sa pareho. Nagre-refer sa mga taludtod, isang miyembro ng pamilya ng Propeta (Lady Ayesha) sinabi, "Ang Koran ay naglalaman ng walang iba pang mga taludtodna may higit pang mga pag-asa sa isang ito at alam namin na ang Messenger ng Ala, (salla Allahu alihi ay sallam), ay hindi nasiyahan kung ang alinman sa kanyang bansa ay nagpasok ng Apoy. "
Fourthly, sa verses, "Nakatulong ba sa hindi niya makita mo ang isang ulila at magbigay-ampon sa iyo? Ba Hindi siya nakahanap ka ng taong gumagala kaya ginabayang mo siya? Ba hindi niya makita sa iyo ng mababang at makasapat sa iyo?" aming pansin ay iguguhit sa bendisyon bestowed sa Prophetang si Muhammad sa pamamagitan ng Ala kasama ang kanyang pabor, na kinabibilangan ng, sa paggabayng mga tao sa pamamagitan niya, o ang kanyang paggabay. Siya ay walang mga ari-arian, gayon pa man siya enriched Ala. Ito ay sinabi na, ito ay tumutukoy sa kaligayahan at kayamanan na inilagay niya sa kanyang puso. Siya ay isang ulila ngunit kinuha ang kanyang tiyuhin bahala sa kanya at iyon ay kasama niya na nakita niya kanlungan. Ito din ipinaliwanag bilang kahuluganna nakita niya kanlungan sa Ala at ang kahulugan ng "mga ulila" ay na walang iba pang tulad ng kanya at lukob sa kanya Ala. Tulad ng para sa verses "ba niya hindi nakahanap ka ng taong gumagala kaya ginabayang mo siya? Ba Hindi niya mahanap sa iyo ng mababang at makasapat sa iyo? Huwag mang-api sa mga ulila," Ala reminds Kanyang Propeta, (salla Allahualihi ay sallam), ng mga bendisyon at na kahit na bago na tinatawag na sa kanya Ala sa Prophethood, Siya ay hindi kailanman nagpapabaya sa kanya alinman kapag siya ay isang batang ulila o kapag siya ay mababa. Sa halip, na tinatawag niya sa Prophethood at nagkaroon ng hindi inabandunang sa kanya ni Hindi nagustuhan sa kanya. Paano magagawa niya kaya matapos siya pinilisa kanya!
Panlima, sa ganitong mga taludtod Ala Sinasabi ng Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi ay sallam), "Ngunit sabihin ng pabor ng iyong Panginoon!" ipahayag ang bendisyon ibinigay sa kanya sa pamamagitan ng Ala at upang maging nagpapasalamat para sa karangalan bestowed niya sa kanya. Taludtod na ito ay naaangkop sa kanyang bansa din sa na sabihin sila ng paborat ito ay parehong espesyal na mga Propeta at pangkalahatang sa kanila.
$ KABANATA 20 ANG FIRST SA NANINIWALA
Ngayon na Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) ay natanggap ang pagtuturo upang sabihin ng pabor ng kanyang Panginoon, nagsalita siya sa Lady Khadijah malalalim na tungkol sa Ala. Kinikilala Lady Khadijah ang katotohanan at ang naging unang upang yakapin Islam at pagkaraan Zayd nag-nanirahan sa kanilang mga sambahayan para samaraming taon. Sa mga unang araw ng Islam, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakakulong ang kanyang pangangaral sa kanyang agarang pamilya.
Sa oras na tinanggap na ng Lady Khadijah Islam, Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi nakatanggap ng mga tagubilin tulad ng sa paraan kung saan siya ay nag-aalok ng kanyang panalangin. Pagkatapos, isang araw sa labas ng Mecca, Anghel Gabriel ay dumating sa kanya at struck sa lupa kasama ng kanyang mga takong. Mula sa indentation,ng tagsibol ng tubig ay nagsimulang dumaloy at nagpakita ang Anghel ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang aklat ng mga seremonya pamamaraan hugas dapat niyang gawin bago nag-aalok ng kanyang panalangin.
Ngayon na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay natutunan kung paano isagawa ang mga ritwal paghuhugas, nagturo Anghel Gabriel sa kanya kung paano mag-alok ng kanyang panalangin may postures ng status, pagtugtog ng biyolin, prostrating, at sitting na kung saan ay sa parehong paraan na kung saan ang kanyang dakilang mga ninuno, nagkaroon Propeta Abraham at IsmaelInaalok ang kanilang mga panalangin sa gayon maraming siglo bago. Gabriel alam niya na dapat siya magsimula ng panalangin na may mga salitang "Allahu Akbar" - Ala ay ang pinakadakilang -, at upang tapusin ang panalangin sa pamamagitan ng pag-on muna ang ulo sa kanan at pagkatapos ay nagsasabing "Bilang-Sallamu alaykum" - kapayapaan maging sa iyo - at pagkatapos ay i-ulitinparehong sa kaliwa. Pagkatapos noon, nakaraan Gabriel at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ibinalik tahanan upang turuan ang Lady Khadijah at magkasama inaalok nila ang kanilang mga panalangin lahatan. Sa unang araw ng Islam ang araw-araw na panalangin ay binubuo sa dalawang yunit ng panalangin bago liwayway at dalawang mga yunit ng panalangin pagkatapospaglubog ng araw.
ALI AT Abu Bakr, AT ANG MAAGANG-convert
Isang araw, Ali, anak Abu Talib ni, na nanirahan sa kanila mula noong panahon ng gutom, pumasok sa room at nakita ang Propeta at Lady Khadijah nagdarasal nang sama-sama. Sa lalong madaling sila Napagpasyahan ng kanilang panalangin hilingin Ali kung ano ang kanilang ginagawa sa ano siya ay sinabi na sila ay pagpuri at pagbibigay salamat sa Ala,pagkatapos ay ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagsalita sa kanya tungkol sa Islam.
Ali ay struck sa pamamagitan ng mga bagay na natutunan niya. Inisip niya malalim tungkol sa mga ito at ay hindi makatulog sa gabing iyon. Ang mga sumusunod na umaga Ali napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang sabihin sa kanya na naniwala siya at nais na sundin kanya. At kaya Ali, na naging sampung lamang taong gulang pa nagkaroon ng kapanahunan ngisang tao nang dalawang beses ang kanyang edad, naging pangalawang lalaki sa yakapin Islam.
Abu Bakr, na naging isang kaibigan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) para sa maraming taon, ay susunod. Siya ay isang napaka-magiliw, mahabagin tao mula sa tribo ng Taym, iginagalang hindi lamang sa pamamagitan ng kanyang sariling tribo ngunit sa pamamagitan ng iba. Siya ay nagkamit ng isang reputasyon para sa nag-aalok ng tunog ng payo at pagbibigay-kahulugan sa mga pangitain,samakatuwid ay hindi ito bihira para sa tribesmen upang kumonsulta at magtiwala sa kanya.
Sa tuwing pangyayari na ipinakita sa kanilang sarili, ay Abu Bakr makipag-usap sa mga kanino siya pinagkakatiwalaan tungkol sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mensahe. Sa gitna ng mga taong ay receptive ay Abdu Amr at Abu pareho ng kanino Ubaydah niyakap Islam at nabago ang kanilang mga pangalan sa Abd Ar Rahman - tagahangang kaawa-awa, Othman Affan Al-Umawi anak, Az-Zubair anak ng Awwam Al-Asadi, Abdur Rahman anak ni Awf, Sa'ad anak ng ABI Waqqas, Az-Zuhri at Talha mga anak ng Ubaydah Sa-Tamimy.
Kabilang sa mga maagang nag-convert ay Bilal anak ng Rabah mula sa Abyssinian, Abu Ubaydah anak ni Al-Jarrah mula sa tribo ng Bani Harith anak ng Fahr na nakakuha ang reputasyon bilang ang pinaka-pinagkakatiwalaang mga Muslim bansa, Abu Salamah anak ni Abd Al-Asad , Al-Arqam anak ng ABI Al-Arqam mula sa tribo ng Makhzum, Othmananak na lalaki ng Maz'oun at ang kanyang dalawang kapatid na lalaki Qudama at Abdullah, Ubaydah anak ni Al-Harith anak ni Al-Muttalib anak ni Abd Munaf, Sa'id anak ni Zayd Al-Adawi at ang kanyang asawa Fatima ang anak na babae ng Al-Khattab na noon ay ang kapatid na babae ng Omar, Khabbab anak ni Al-Aratt, Abdullah anak ni Masood Al-Hadhali.
THE Vision NG Khalid, Anak ng SA'ID
Isang araw, nakatanggap ng Abu Bakr isang hindi inaasahang pagbisita mula sa Khalid, Sa'ids anak na lalaki. Ito ay kitang-kita mula sa Khalid ng mukha na may isang bagay ay nag-aalala sa kanya. Khalid kinuha Abu Bakr sa isang gilid at sinabi sa kanya na siya slept nakita niya ang isang napaka-nakakagambala pangitain, at alam hindi ito dapat i-dismiss.
Khalid sinabi sa Abu Bakr na sa kanyang paningin nakita niya ang kanyang ama sinusubukang itulak sa kanya sa isang napaka-malalim, raging hukay ng apoy at ng isang marahas na pakikibaka niyang kasama niya. Siya ay tungkol sa mahulog kapag biglang, naramdaman niya ang isang malakas na pares ng mga kamay mahigpit na pagkakahawak sa kanya nang mahigpit sa paligid ng kanyang baywang at siya ay sigurado na kung hindi ito ay hindi nagingpara sa mga kamay niya sana walang alinlangan na-hunhon sa sunog. Khalid sinabi sa Abu Bakr na kapag siya ay tumingin-ikot upang makita kung sino ay naka-save sa kanya, nakita niya ang mga kamay ay wala maliban sa mga ng Muhammad, at pagkatapos ay ang paningin vanished.
Mukha Abu Bakr ay may ilaw up bilang siya sinabi Khalid na si Muhammad ay naging ang Propeta ng Ala, (salla Allahu alihi wa sallam) at na kung sinunod niya siya ay sa katunayan siya ay protektado mula sa pagkasunog apoy ng Impiyerno.
Khalid ay kamangha struck at ginawang tuwid para sa bahay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang hilingin sa kanya tungkol sa mga mensahe na kanyang ibinigay. Siya ay naging engrossed ng Mensahe at niyakap Islam. Gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya na iyon para sa oras na siya ay dapat panatilihingang mahalaga ng isang lihim na mula sa natitirang bahagi ng kanyang pamilya.
ABDULLAH, Anak MASOOD'S EMBRACES Islam
Abdullah, anak Masood ay isang pastol na nag-tended isang kawan ng tupa na pagmamay-ari Uqbah, anak Abd Muayt ni. Isang araw kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Abu Bakr ay pagpasa sila pinatigil at tinanong siya para sa isang tasa ng gatas. Sinabi sa kanila Abdullah na sa kasamaang palad ang tupa ay hindi nabibilang sa kanyaat na hindi niya magkaroon ng alinman sa kanyang sarili upang makapag-alok sa kanila ng isang tasa ng gatas.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong Abdullah kung may naganap na isang tupa na hindi pa na-mated sa kawan. Sinabi sa kanya Abdullah na nagkaroon at nagpunta kunin ang mga ito. Tupa ay nakatakda pababa sa harap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos niyon ipamasahe siya kambing nito bilang siyasupplicated sa Ala. Miraculously, ang kambing na puno ng gatas at lahat ng mga ito drank. Pagkatapos thanking Ala sila nagpatuloy sa kanilang mga paraan. Ilang araw mamaya nagpunta Abdullah sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at niyakap Islam.
Sa ibang pagkakataon, Ala sa Kanyang Mercy, pinagpala Abdullah sa paraan na nagawa niyang bigkasin sa pamamagitan ng puso hindi kukulangin sa pitumpu't kabanata ng Koran kasama ang tumpak na pananalita.
OTHMAN AT TALHA yakapin Islam
Othman, anak Ahllan ni, ay isang negosyante at noon ay sa kanyang pagbabalik paglalakbay mula sa Syria, kapag ang isang gabi bilang siya at ang kanyang mga kapwa caravaners slept, narinig niya ang isang boses na nagsasabi, "O ka na matulog, gumising, sa katunayan Ahmad Napag nakalagay!" Ang boses sa mensahe nito natagos malalim sa loob sa kanya at natupok ang kanyang mga saloobin para sa maramingaraw. Hindi niya alam kung ano ang gumawa ng mensahe, at kung sino ang "Ahmad" ay - na nangangahulugan ng "praised isang" at isa sa mga pangalan ng mga Propeta ng nabanggit sa nakaraang Banal na Aklat sa partikular na Ebanghelyo ibinigay kay Hesus na hindi na umiiral .
Bilang siya iginuhit malapit sa Mecca, Talha, isang pinsan ng Abu Bakr nahuli up sa caravan at rode kasama Othman. Talha nagkaroon ng karanasan katulad ng Othman. Siya ay naging sa isang paglalakbay na ay nakuha sa kanya sa pamamagitan ng Bostra kailan, magkano sa kanyang sorpresa ng monghe ay lumapit sa kanya nagtanong kung "Ahmad" mula sa mga taong Banal na House ay dumating balik.
Talha ay kinunan aback at tinanong ang monghe na "Ahmad" ay maaaring maging, sinagot ang mga monghe na ang kanyang apo ay Abd Al Muttalib at ang kanyang ama ay Abdullah, pagkatapos ay sinabi niya sa kanya na magiging panahon na buwan siya ay lilitaw. Talha ay hindi alam kung ano ang gumawa ng pagtatanong ng mga monghe at tulad Othman ang bagayay natupok ang kanyang mga saloobin.
Talha at Othman ibinahagi sa kanilang mga karanasan sa bawat isa; pareho ay ganap bewildered at sumang-ayon na ang tanging paraan upang maunawaan ang kahulugan ng mga kaganapang ito ay magiging upang pumunta nang diretso sa Abu Bakr sa pag-abot sa Mecca at hilingin sa kanya.
Sa lalong madaling nila naabot Mecca sila pumunta sa Abu Bakr upang sabihin sa kanilang mga karanasan at siya namang kinuha ang mga ito upang makita ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at nagtanong sa kanila upang nauugnay ang kanilang mga account. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), nakinig pagkatapos ay sinabi sa kanila tungkol sa Ala at na siya ay tinatawag nasa prophethood. Nang walang pag-aatubili niyakap parehong Othman at Talha Islam.
ABU DHARR EMBRACES Islam
Abu Dharr-aari ng mga tribo ng Bani Ghifar ay gitna ang unang ma-convert sa Islam. Siya narinig na ang isang tao mula sa Mecca inilatag claim na maging isang propeta, kaya tinanong niya ang kanyang kapatid na lalaki Anies upang pumunta sa Mecca at ibalik balita sa kanya, at dutifully, ang kanyang kapatid na natitira para sa Mecca.
Sa pagbabalik Anies ', tinanong siya ng Abu Dharr kung ano ang tao na inilatag ng claim sa prophethood sinabi, sa gayon ang kanyang kapatid na lalaki sinabi sa kanya na siya ay narinig sa kanya nagsusulong ng kabutihan at kasamaan nakatatakot.
Sinabi sa kanya Anies, "Sabi nila siya ay isang makata, isang manghuhula at mangkukulam, ngunit narinig ko pa soothsayers nagsasalita, at ang kanyang mga salita ay hindi tulad ng mga ito. Kumpara ko sa kanya sa reciters ng mga tula at hindi sila siya ay gusto. Pagkatapos kung ano ang aking sinabi walang sinuman ang dapat nabibilang sa error at sumangguni sa kanya bilang isang makata. Siya ang matapatat ang mga ito ang Liars. "Sa pandinig na ito balita nakakalap ng Abu Dharr ang kanyang tubig-balat at stick at itakda off sa Mecca marinig para sa kanyang sarili.
Kapag naabot siya Mecca hindi siya ang nagustuhan upang humingi ng sinuman kaagad tungkol sa kanya kaya naisaayos na niya ang kanyang sarili sa presinto ng Mosque at naghintay. Bilang siya naghintay, nangyari Ali upang pumasa sa pamamagitan ng at napagtatanto siya ay isang taong hindi kilala na inaalok sa kanya ng isang lugar upang manatili. Tinanggap at sinundan Ali bumalik sa kanyang bahay Abu Dharr, ngunit ginawahindi nagbubunyag ang dahilan para sa kanyang pagbisita.
Ang mga sumusunod na umaga Abu Dharr napunta sa Ka'bah muli na maghintay, ngunit oras na ito tinanong siya tungkol sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ngunit walang isa ay nalalapit. Nangyari Ali upang makita siya muli doon kaya nagpunta siya sa kabuuan sa kanya at tinanong kung bakit ay dumating siya sa Mecca. Sinabi sa kanya ng Abu Dharr, sa pagtitiwala, na siyanarinig ng Propeta lumitaw sa Mecca at na siya ay nagpadala ng kanyang kapatid na lalaki ng isang habang bago ang upang malaman ang higit pa tungkol sa kanya. Sinabi niya Ali, ang kanyang kapatid na lalaki ay ibinalik sa isang sagot na ay aroused kanyang pag-usisa, kaya siya ay nagpasya na paglalakbay sa Mecca ang kanyang sarili na makarinig nang higit pa. Sinabi sa kanya Ali siya ay natagpuan kung ano siya ay dumatingpara sa at upang sundin kanya sa isang undetectable distansya upang maiwasan ang anumang posibleng panggigipit. Sinabi niya rin sa kanya na kung nakita niya ang isang tao kung kanino niya naisip na maaaring mag-abala sa kanya, siya ay magpanggap upang isaayos ang kanyang mga sapatos at ito ay babala para sa kanya upang pumunta ang layo. Gayunpaman, walang pangangailangan para sa pag-aalala, at sinunod Abu Dharrsa kanya at sa wakas dinala sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Iyon parehong araw, ay tinanggap na ng Abu Dharr Islam at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinapayuhan sa kanya upang bumalik sa kanyang bayan ngunit ang kanyang mga lihim na conversion hanggang sa natutunan niya sa kanilang tagumpay. Ngunit Abu Dharr ay kaya enthused na ipinahayag niya, "Sa pamamagitan ng Kanya, na ay nagpadala sa iyo ng katotohanan, ako ay ipahayag ang aking conversionsa Islam sa publiko! "Pagkatapos, nagpunta siya nang direkta sa Ka'bah kung saan ipinahayag niya para sa lahat ng marinig." madala ko saksi na walang diyos maliban sa Ala, at si Muhammad ang Kanyang Messenger. "Ang Koraysh tribesmen ay infuriated at halos matalo Abu Dharr sa kamatayan at kung hindi ito ay hindi naging para sa Al-Abbas na threw kanyang sarilisa pagitan ng kanya at sa kanyang mga assailants siya ay na-malubhang nasugatan. Al-Abbas rebuked ang galit karamihan ng tao na nagsasabi, "aba sa iyo, gusto mo bang i-off ang isang tao mula sa tribo ng Ghifar, kapag ang iyong mga caravans pumasa sa pamamagitan ng kanilang teritoryo !!"
Abu Dharr ay hindi dapat ipagpaliban at ang susunod na araw siya nagpunta sa Ka'bah at ipinahayag ang kanyang witnessing muli. Ang parehong bagay ang nangyari muli at Al-Abbas intervened nang isa pang beses, at pagkatapos ay
Abu Dharr ibinalik tahanan ng kanyang tribo.
Mamaya, kapag ang patuloy na pagtaas ng bilang ng mga Muslim natugunan na may matinding poot at pag-uusig mula sa Koraysh, Abu Dharr kinuha sa mga kalsada. May siya ay hindi nagsasabi ng totoo sa paghihintay, pagtambang ang Koraysh caravans at mabawi ang ninakaw na ari-arian at ibalik ang mga ito sa kanilang nararapat na may-ari ng Muslim.
TUFAYL MULA Yemen
Tufayl ay ang anak na lalaki ng Amr Ad-Dausi na resided ng kaunti sa labas ng Yemen sa katimugang Arabia; siya ay isang makata ng mataas na kabunyian at sa gayon ay nakamit mahusay na paggalang mula sa hindi lamang ng kanyang sariling tribo, kundi pati na rin ang iba.
Ito ay naging kinakailangan para sa Tufayl sa paglalakbay sa Mecca, kaya itinakda siya sa kanyang paglalakbay sa City. Bilang siya neared Mecca siya ay tumigil sa pamamagitan ng isang partido ng Koraysh ng pagharang ng kalsada. Ang Koraysh babala Tufayl tungkol sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), kung kanino sila ay inilarawan ngayon bilang pagkatao, sa gitna ng iba pang mga bagay,isang salamangkero.
Gayunpaman, nagkaroon sa mga taong nabuo ang bumangkulong isang batang lalaki sa pamamagitan ng pangalan ng Amr, anak Salama ni na ang puso ay hinawakan ng verses narinig niya mula sa mga bumabalik na caravans mula sa Mecca at kaya siya nakatuon ang mga verses sa puso, ngunit fearing ang reaksyon ng ang kanyang mga matatanda siya iningatan ang kanyang pagkahilig sa kanyang sarili.
Ang nakakatakot mga bagay na sinabi ng Koraysh maaabala Tufayl sa lawak na sa pag-abot sa Mecca siya naka-plug ang kanyang mga tainga mahigpit na may cotton upang maprotektahan at maiwasan ang kanya mula sa pandinig ng kahit ano.
Kapag naabot siya Mecca, ang pamilyar na tunog ng passersby at mga lugar ng merkado ay ngayon silenced sa account ng cotton inilagay matatag sa kanyang mga tainga at naramdaman niya sa kagaanan. Para sa maraming taon ito ay naging custom na Tufayl upang bisitahin ang Ka'bah at maglibot ito bago pumapasok sa negosyo. Bilang siya pumasok sapresinto ng Ka'bah napansin niya ang kaisa-isa figure na nakatayo malapit sa Black Stone nag-aalok ng kanyang panalangin. Ito ay hindi kaugalian ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang mag-alok ang kanyang panalangin sa isang malakas na paraan, at ang panalangin ay walang pagbubukod, Ala pa pinapayagan ang kanyang tahimik na tula sa tumagos ang cottonkung saan Tufayl ay naka-plug ang kanyang mga tainga.
Alam Tufayal na rin ang intricacies ng Arabic wika at captivated sa pamamagitan ng nakapanghihimok na beauty at ritmo ng verses. Siya narinig maraming mga poets ulit-aralin pinaka mahusay na tula, ngunit ang komposisyon at pag-aayos ng mga salitang ito gamit ang kanilang mga mensahe ay masyadong ang pinaka maganda at tiyak na natatangi.Hindi niya narinig ang anumang bagay na maaaring malayuan kumpara sa verses siya narinig ngayon. Biglang, tatandaan siya babala, ngunit Ala sanhi ng kanyang dahilan upang ang mananaig. Alam Tufayl nagawa niyang makilala sa pagitan ng tama at mali at natanto na kung ano ang kanyang Nalaman lang noon ay anumang bagay ngunit kasamaan.
Pagkatapos ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tapos nag-aalok ng kanyang panalangin, sumunod sa kanya Tufayl sa kanyang tahanan at ipinasok. Sinabi niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kung paano ang Koraysh binigyan ng babala laban sa kanya at kung paano siya ay naka-plug ang kanyang mga tainga mahigpit na may cotton kaya na siya ay hindi marinig sa kanya,pa narinig niya ang kanyang magagandang tula.
Tufayl tanungin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang sabihin sa kanya nang higit pa tungkol sa kanyang mga mensahe, pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya na ang verses siya recited ay hindi kanyang sariling komposisyon, sa halip sila ay ipinadala mula sa Banal na Koran sa kanya mula sa Ala, sa pamamagitan ng Anghel Gabriel. Ng Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) sa mahusay na kasiyahan ng Tufayl, nagpatuloy sa ulit-aralin ng ilang higit pang mga verses at Napagpasyahan ng kanyang mga tula na may maikling kabanatang "Ang pagkakaisa"
"Sabihin nating, 'Siya ang Ala, ang One, ang tinatawag na sa.
taong hindi mag-anak, at hindi begotten,
At doon ay walang katumbas sa Kanya. "
Koran, Kabanata 112
Ang maikling kabanatang natagos sa kailaliman ng puso Tufayl ni. Sa lalong madaling ang tula ay tapos Tufayl maaaring hindi na pigilan ang kanyang sarili at convert sa Islam, pagkatapos ay ibinalik tahanan na may mga tagubilin upang sabihin sa iba sa kanyang tribo tungkol sa Islam.
Sa kanyang pagbabalik, Tufayl recited verses mula sa Koran at nagsalita tungkol sa Islam sa kanyang pamilya at mga tribesmen, ngunit lamang ang kanyang ina, ama, asawa at Abu Hurairah ay dumating sa fold nito. Tufayl ay parehong bigong-bigo at galit na kaya ilang ay tinanggap ang imbitasyon upang ibinalik niya sa Propeta (salla Allahupakiramdam alihi wa sallam) sa Mecca napaka-malungkot na kaya ilang ay tinanggap na ng Islam. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita Pinapayuhan sa Tufayl at supplicated sa Ala para sa kanilang gabay at sinabi sa kanya upang bumalik sa bahay, patuloy na pangangaral, at upang maging mapagpasensya sa kanilang mga pagkukulang. Tufayl sinunod ang Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) at sa mga taong darating maraming mga pamilya sa kanyang tribo tinanggap Islam sa ilalim ng kanyang paggabay pasyente at pagkatapos ng Labanan ng Trench, siya at ang kanyang mga tribesmen migrate sa Medina kung saan siya at sila kinuha bahagi sa maraming mga nakatagpo. Tufayl ay sa wakas ay martyred sa labanan ng AlYamamah.
SWAID, Anak SAMIT'S EMBRACES Islam
Isa pa sa mga unang mananampalataya ay Swaid, anak ni Samit. Swaid ay isang makata ng ilang mga status mula sa Yathrib kaya kapag siya ay nakamit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na naka-quote niya sa kanya ang ilan sa mga salita ng Surah Luqman. Ang Propeta apirmado ang katotohanan ng kanyang pagsasalaysay ngunit sinabi ng binata na siya ay nagkaroon ng isang bagaymas mabuti at nagpatuloy sa ulit-aralin ilang mga verses ng Koran. Swaid nakinig mabuti sa mga salita nito na hinawakan ang kanyang puso at tinanggap niya ang Islam nang walang isang pangalawang-iisip. Swaid ay namatay sa panahon ng Labanan ng Bu'ath sa pang-onse taon ng prophethood.
$ KABANATA 21 ANG mga katangian ng MAAGANG Muslim
Mga taong tinanggap na ng Islam sa unang bahagi ng taon nito ay naghahanap ng katotohanan at ng kalikasan, tuwid at matapat.
Buhay sa Mecca sa oras na iyon ay isang pangkat ng mga tao na tinatawag na "Ahnaf". Upang ito pagsamba idolo ay nakamumuhi. Sinubukan nila ang kanilang makakaya upang sundin ang mga paraan ng kanilang mahusay na ninuno, Propeta Abraham, ngunit bukod sa kanilang paniniwala na ang Diyos ay isa, nagkaroon kaunti pa sa kaliwa ng relihiyon ni Abraham upang gabayan sila atito ay sa ito grupo ng mga tao na Sa'id, aari anak na lalaki ni Zayd.
Othman, ay abstained anak Maz'un mula sa alak katagal bago ang pagdating ng Islam. Pagkatapos embracing Islam siya ninais upang mabuhay ang buhay ng isang nakaligpit, gayunpaman ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) hikayat sa kanya kung hindi man.
Ang isa pang katangian ng maagang Muslim ay na wala sa kanila ay nanggaling sa Koraysh hierarchy, na-prompt ang pag-uyam ng mga hindi naniniwala. Ala quote ang kanilang panlilibak sa Koran kapag sinabi nila sa mga mananampalataya:
"Sigurado mga kanino Ala pinapaboran ang gitna atin?"
Koran Kabanata 6 taludtod 53
Sa salamin, tinatandaan ng isa na ang mga tagasunod ng mga naunang mga propeta ay, para sa pinaka-bahagi, mga isinasaalang-alang sa pamamagitan ng ilang upang maging sa ibabang at hindi mahalaga dulo ng lipunan. Ang Banal na Koran reminds kung paano sinabi ng konseho ng Prophetang si Noah sa Noah:
"Nakita namin ang iyong mga tagasunod ay wala ngunit ang lowliest gitna amin,
at ang kanilang mga opinyon ay hindi upang maisaalang-alang.
Hindi namin nakita mo ang superior sa amin, sa halip, isaalang-alang namin sa iyo Liars. "
Koran Kabanata 11 taludtod 27
Ang maagang tagasunod ng Propeta Hesus ay din ng parehong patayo kalikasan at katulad sa status at ang kanyang mga nangungunang alagad, James ay kilala bilang "Santiago ang Makatarungan".
$ KABANATA 22 sa hierarchy ng KORAYSH
Upang makakuha ng isang mas mahusay na pag-unawa sa mga pinuno at ang kanilang mga posisyon sa loob ng tribo ng Koraysh sa panahon ng mga unang taon ng Islam, dapat isa alam ang mga tungkulin ng mga kilalang tao, dahil ang bawat isa ay nakaukol upang i-play ang isang mahalagang papel sa isang paraan o iba pang sa taon na sinundan:
Ang custodianship ng Ka'bah at tagabantay ng mga susi nito ay Othman, anak ni Talha, habang ang mga pamilya ipinagkatiwala sa hitsura matapos ang kapakanan ng mga Pilgrim ay Nuwfal, sa ilalim ng direksyon ng Harith, anak ni Aamir, samantalang ang mga ito ay ang responsibilidad ng Al- Abbas upang magbigay ng mga ito sa tubig.
Ang tagapayo sa Koraysh ay Yazid, anak Rabi'a Al-Aswad mula sa tribo ng Asad. Gayunpaman, kapag ang pangangailangan ay dumating para sa isang tagahatol, Abu Bakr ay tinawag sa.
Ang mga punong ng tribo ng Umayyah ay Abu Sufyan, na naging din karaniwang maydala nito.
Sa panahon ng labanan, anak Waleed, Mughirah mula sa tribo ng Makhzum naging responsable para sa pag-aayos ng mga gawain ng kampo. Iniutos niya rin ang kawalerya, gayunpaman kapag namatay anak Harb, Umayyah, ang Abu Sufyan ay naisip hindi sapat na mahusay na ipinapalagay ang command, kaya ang posisyon ay ibinigay sa Waleed.
Amr, anak ni Hisham, ng maimpluwensyang, kapangyarihan-naghahanap ng binata ng Makhzum tribo. Siya ay ang apong lalaki ng Mughirah at pamangkin ng Waleed, mga matatanda ngayon puno ng kanyang tribo.
Omar mula sa Koraysh tribo ng Adi ay ang opisiyal ng pakikipag-ugnayan. Siya rin pagpapasyahan sa mahalagang mga isyu tulad ng mga angkan.
Pamahiin ay galit na galit, at ang punong interpreter ng omens ay Safwan, isa pang anak na lalaki ng Umayyah.
Ang opisina ng ingat-yaman ay pinangangasiwaan ng Harith, Kais 'anak na lalaki mula sa tribo ng Sahm.
Ang puno ng tribo ng Hashim ay Abu Talib, na nagtagumpay sa ibang pagkakataon sa pamamagitan ng ang kasumpa-sumpa Abu Lahab.
Mahalaga na tandaan na ang mga tribo ng Hashim at Umayyah ay pantay kitang-kitang. Para sa maraming mga taon sila ay naging naninibugho ng isa't isa at matinding labanan umiral sa pagitan ng mga ito.
$ KABANATA 23 ANG COMMAND na ipangaral
Tatlong taon matapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng unang Apocalipsis, iniutos sa kanya Ala para i-extend ang kanyang pangangaral ng publiko ang sinasabi:
"Ipahayag pagkatapos ay, kung ano ang iyong iniutos
at i-layo mula sa mga hindi naniniwala.
Magkasiya kami sa iyo laban sa mga aasarin,
at yaong-set up ang iba pang mga diyos sa Ala,
sa katunayan, ang mga ito sa lalong madaling panahon malaman.
Sa katunayan, alam namin ang iyong dibdib ay kapos sa pamamagitan ng na sinasabi nila. "
Koran Kabanata 15 taludtod 94-97
Ang bilang ng mga convert ay patuloy risen, marami sa kanino ay mga kamag-anak ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Gayunpaman, mayroong ilang mga na pinili upang itago ang kanilang paniniwala sa ngayon. Halimbawa Al-Abbas, na sa ilang mga pagkakataon sa hinaharap na-play ang isang mahalagang papel sa pangangalaga ng Muslim.Al-Abbas sa publiko lamang inihayag ang kanyang mga conversion sa ilang sandali bago ang pagbubukas ng Mecca. Gayundin, isipin namin na Al-Abbas 'asawa Umm Fadl ay ang pangalawang ginang ng bansa upang yakapin Islam at itinaas niya ang walang pagtutol sa kanyang conversion.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng isa pang paghahayag na nagsasabi sa kanya:
"Babalaan ang iyong mga tribo at ang iyong mga malapit kinsmen,
at babaan ang iyong mga pakpak sa mga mananampalataya taong sumusubaybay sa iyo. "
Koran Kabanata 26 taludtod 214-215
naisip siya ng mga paraan kung saan ay siya ang pinakamahusay na matupad ang command na ito. Alam niyang kaya niyang inaasahan pagtutol mula sa ilang mga kasapi ng kanyang pamilya at tribo upang Napagpasyahan niya ang pinakamahusay na paraan upang ipakita ang pagkakatulad ng Ala sa mga ito ay magiging upang imbitahan sila lahat ng sama-sama at pagkatapos ay makipag-usap sa kanila. At oo, 45 mga imbitasyonay inihatid sa mga tribo ng Hashim at Al Muttalib, anak ng Abd Munaf.
Ang uncles ng Propeta, Abu Talib, Hamza, Al-Abbas at Abu Lahab dumating sa iba pang mga bisita at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita sa kanila tungkol sa Islam. Pagkatapos ay natugunan Abu Lahab ang pagtitipon na nagsasabi, "Ito ang iyong mga uncles at pinsan, dapat mong malaman na ang iyong kinsmen ay wala saposisyon upang tiisin ang lahat ng mga Arabo. Gayundin, dapat mong tandaan na ang iyong mga kamag-anak ay sapat para sa iyo at kung sundin mo ang kanilang tradisyon ito ay magiging madali para sa kanila upang harapin ang iba pang mga Koraysh mga tribo na sinusuportahan ng iba pang mga Arabo. Sa katunayan, hindi ko narinig ng sinuman na nagdala ng higit pang mga pinsala sa kanyang kinsmenkaysa sa iyo. "Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay nanatiling tahimik. Pagkatapos noon Abu Lahab lumitaw exclaiming," Ang iyong host ay bewitched mo! "pagkatapos niyon bisita ang Propeta nakuha up at kaliwa.
Sa isa pang pagkakataon, inimbitahan magkasama ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang kanyang kinsmen para sa isang pagkain. Walang mas maaga ay nagkaroon sila natapos sa pagkain, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nasayang walang oras upang matugunan ang mga ito sinasabi, "O anak ng Abd Al Muttalib, alam ko ng walang Arab na dumating sa kanyang mga tao na mayisang nobler mensahe. Ako nagdala sa iyo ng pinakamahusay sa mundong ito at sa susunod. Ala ay iniutos sa akin na imbitahan ka sa Kanya. Kaya na makakatulong sa akin sa bagay na ito, ang aking kapatid na lalaki, ang aking mga tagagawa, at kapalit pagiging bukod sa iyo? "
Katahimikan nahulog mabigat sa pagtitipon at walang hinalo, pagkatapos, ang mga batang Ali nakuha up at nagpunta sa gilid ng Propeta at sinabi, "Propeta ng Ala, ako ay iyong magiging helper sa bagay na ito." Pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ilagay ang kanyang kamay sa likod ng leeg Ali at sinabing, "Ito ang akingkapatid na lalaki, ang aking mga tagagawa, at ang aking kapalit sa iyo. Makinig sa kanya at sundin kanya. "Nagkaroon ng silakbo ng tawa mula sa kanyang mga bisita na ngayon naka sa Abu Talib at sinabi nang lumilibak," Siya ay na-order na makinig sa iyong mga anak na lalaki at sundin siya! "
Ang Propeta patuloy na, "O Koraysh, iligtas mga sarili mula sa Sunog; O tao ng tribo ng Bani Ka'b, iligtas mga sarili mula sa Sunog; O Fatima, anak na babae ng Muhammad, iligtas ang iyong sarili mula sa Sunog, para ba akong magkaroon ng kapangyarihan upang protektahan sa iyo mula sa Ala sa kahit ano. "
Abu Talib pagkatapos ay sinabi, "Gustung-gusto namin upang matulungan kang, tanggapin ang iyong payo at naniniwala sa iyong salita. Ito ang iyong mga kinsmen kung kanino ka nakakalap ng sama-sama at ako ay isa sa mga ito ngunit ako ang pinakamabilis na gawin kung ano ang gusto mo. Gawin kung ano ang iyong Na-order na. dapat kong protektahan at ipagtanggol ang sa iyo, ngunit hindi ako makapag-quit sa relihiyonng 'Abdul-Muttalib. "Abu Lahab naka sa Abu Talib at sinabing," Sumusumpa ako sa pamamagitan ng Ala na ito ay isang masamang bagay. Kailangan mong ihinto kanya bago gawin ang iba pa. "Abu Talib ay sumagot," Sumusumpa ako sa pamamagitan ng Ala upang protektahan siya hangga't mabuhay ako! "
Ang pag-ibig at katapatan ng Abu Talib, Hamza, at Al-Abbas sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nanatiling hindi mapag-aalinlanganan, kaya ito ay hindi nakakagulat na Abu Talib ay hindi object sa conversion ng kanyang mga anak, Ali, Jafar, at Safiah. Safiah ay may limang iba pang babae, ngunit sila ay hindi pa inihandagumawa ng pangako gayunpaman Al-Abbas 'asawa, Umm Al Fadl ay tinanggap na ng Islam makalipas ang ilang sandali Lady Khadijah.
THE INVITATION SA KORAYSH
Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) nakayayamot na tao sa isip ang mga kamakailang paghahayag na iniutos sa kanya upang balaan ang kanyang tribo at kinsmen kaya climbed siya sa tuktok ng Safa - ang burol na Lady Hagar ay nagkaroon ng isang beses climbed siglo bago sa paghahanap ng tubig - at tinawag na Koraysh darating at makinig sa mensahesiya dinala, at sa gitna ng mga taong dumating upang makinig ay wala ng iba pang kaysa sa kanyang tiyuhin Abu Lahab.
Katahimikan ay nahulog sa mga karamihan ng tao bilang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong, "Kung ako ay upang sabihin sa iyo na sa likod ng ito burol nagkaroon ng mahusay na hukbo, ay naniniwala ka sa akin?" Nang walang anumang pag-aatubili sila ay tumugon, "Oo, mo na hindi pa alam na hindi nagsasabi ng totoo!" Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) patuloy,"Pagkatapos ay hinihimok kayo kong luhuran Ala dahil kung hindi mo gusto ang isang malupit na parusa ay mangyari sa iyo." Ang karamihan ng tao na si lamang testified sa katapatan ng Propeta nawala ang kanilang mga pandama, naging malalim na naapi at ang natitira. Abu Lahab exclaimed, "Maaari ka mamatay! Magkaroon tinatawag mo sa amin sama-sama para sa ganoong bagay!"Pagkatapos niyon ang mga taludtod ay ipinadala down:
'Mamatay sa kamay ng ABI Lahab, at mamatay siya! (111: 1).
EARLY Pisikal na poot patungo sa Muslim
Upang maiwasan ang taunts ng mga hindi naniniwala, ang mga kasamahan ay madalas na nag-aalok ng kanilang mga panalangin sa payapang lambak na mag-ipon sa labas lamang Mecca. Ito ay isa sa naturang okasyon kapag Sa'ad, Abu Waqqas 'anak na lalaki, sa kumpanya ng ilang iba pang mga kaibigan, ay sa gitna ng pagsasabi ng kanilang mga panalangin na ang ilang mgapassersby mula sa Mecca ay dumating sa kabuuan ng mga ito. Ang passersby ay hindi maaaring labanan ang tukso upang gumawa ng masaya, kaya sinimulan nila upang mang-uyam at insulto sa kanila.
Kagalit-galit na bagay ang worsened sa lawak na ito ay naging mahirap para sa mga kasamahan upang magpatuloy gamit ang kanilang mga panalangin. Understandably, ang mga mananampalataya ay napaka-mapataob sa pamamagitan ng ito katanggap-tanggap ang pagpasok nang walang pahintulot, kaya sila ay nagtanong kung bakit sila ay hindi na nilalaman na mag-iwan ang mga ito nang mag-isa upang mag-alok ang kanilang mga panalangin sa kapayapaan. Ang Meccans ay umaasaang kanilang mga kagalit-galit na bagay ay patunayan mabunga at sa lalong madaling panahon ang sitwasyon Nakakuha out sa kamay pagkatapos niyon nagkaroon ng exchange ng blows.
Sa panahon ng gulo, Sa'ad nangyari sa sulyap sa ground at nakita ang panga ng isang kamelyo pagtula doon. Kinuha niya ito, struck, at sugatan ang isa sa mga Meccans; ito ay ang unang oras ng dugo ay bubo sa pamamagitan ng Muslim.
Mamaya, kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng sagupaan, sinabi niya sa kanyang mga tagasunod na ito ay mas mahusay na upang maging mapagpasensya sa mga hindi naniniwala hanggang iniutos Ala kung hindi man.
Hindi nagtagal, sa ika-limang taon pagkatapos ng prophethood, ang mga kasama ay ma-pinagpala sa mga alok sa paggamit ng Arkam ng, bahay na matatagpuan malapit sa burol ng Safa. Sa huling sila ay nagkaroon ng isang lugar na sapat na malaki kung saan upang mangalap at nag-aalok ng kanilang mga panalangin sa kapayapaan at kaligtasan, malayo mula sa katanggap-tanggap ang pagalittaunts ng Koraysh.
$ KABANATA 24 ANG KORAYSH AT Abu TALIB
Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi na deterred sa pamamagitan ng mga kailanman lumalaking pagtutol sa Message siya dinala, at patuloy na ang kanyang pangangaral, nag-aanyaya sa lahat na nais makinig sa Islam. Gayunpaman, malalim siya ay saddened, at nag-aalala na ang maraming lumitaw na hindi maniwala sa kanya kapag sinabi niya sa kanilana kung ano siya dinala ay mula sa Ala. Pagkatapos noon, ay nagpadala down na Ala ang mga sumusunod na taludtod na sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ito ay hindi niya sila disbelieved, sa halip ito ay ang verses ng Ala:
"Alam namin kung ano ang sinasabi nila saddens sa iyo.
Hindi ka na magbigay ng maling akala nila;
ngunit ang harmdoers magbigay ng maling akala ang verses ng Ala. "
Koran, Kabanata 6 taludtod 33
Ang nasabing ay ang galit ng Koraysh na ang isang estado ng mga bukas na labanan ay nagsimulang lumitaw. Bloke Road ay-set up sa kahabaan ng ruta na humahantong sa Mecca upang balaan Pilgrim at mangangalakal hindi na makinig sa isang lalaki na nagngangalang Muhammad na sinasabing Propeta ng Ala at ipinangaral laban sa kanilang mga idolo. Gayunpaman, ang Korayshmiscalculated at ang mga babala na hinahain sa pukawin ang pag-usisa ng maraming mga biyahero at talagang nakatulong kumalat ang balita ng pagdating ng Propeta. Nagkaroon hindi isang bisita sa Mecca na ay hindi narinig ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at kapag ibinalik nila sa kanilang mga bahay sa malayong bahagi ng Arabiaat higit pa sila ay kinuha sa kanila ang balita Tinangka ang Koraysh ay upang sugpuin, ang pangalan ng Propeta ay tungkol sa upang maging isang kilala ng lahat; isang paksa ng pag-uusap.
Ang Koraysh ay angered sa pamamagitan ng pangangaral ng Propeta sa ilang mga bilang. Kinasusuklaman nila ang katotohanan na ipinangaral niya laban sa kanilang idolo dahil ang idolo makikita sa at sa paligid ng Ka'bah nakahimok mga Pilgrim ng libu-libong bawat taon. Pinagtutubuan trades tulad ng mga idolo larawang inukit, kapalaran na nagsasabi, at ang kanilang tulad-play ang isang mahalagangpapel sa ekonomiya ng Mecca at sila ay hindi gusto ang sitwasyon baguhin.
Gayunpaman, ang Banal na House kasama ang City nito ay nilikha para sa pagsamba ng Tagapaglikha, kahit na bago ang paglikha ng Adan at sangkatauhan. Una ang mga anghel ay binuo ito, pagkatapos ito ay itinayong muli sa ibang pagkakataon sa pamamagitan ng espiritu at naibalik sa pamamagitan ng Propetang si Abraham.
Mayroong mga steeped sa alamat ng kanilang mga sumasamba sa mga diyus-diyusan tradisyon na, sa account ng pagmamataas, tumangging Kinikilala halaga nito. Upang sektor na ito, ang katotohanan na ang kanilang antesedente nakita akma upang gawin at panindigan ang alamat ay sapat na dahilan para sa kanila upang magpatuloy sa parehong paraan. SariliHindi sila ay naghanda sa tanong ang pagiging tunay ng kanilang pamana, sa halip pinili nila upang nang walang taros ipagtanggol ang kanilang mga tradisyon antesedente imbento.
Ala nagsasalita ng ganoong mga tao na nagsasabi:
"Kapag ito ay sinabi sa kanila:
'Halika sa na kung saan Ala ay nagpadala down, at sa Messenger,'
tumugon sila, 'sapat para sa amin ay kung ano ang nakita namin ang aming mga ama, sa'
kahit na ang kanilang mga ama alam wala at hindi guided. "
Koran Kabanata 5 taludtod 104
THE SUPPORT ng Abu TALIB
Unconditionally inaalok Abu Talib ang kanyang suporta at ang kanyang pag-ibig para sa kanyang pamangking lalaki ay nanatiling mapasiya. Abu Talib ay hindi nagbibigay-aliw ng salita laban sa kanya at noon ay palaging kanyang malakas tagataguyod sa tuwing ang pangangailangan lumitaw.
Isang araw, sa pagkawalang-taros, isang pangkat ng mga maimpluwensyang Koraysh ay lumapit sa Abu Talib upang hilingin sa kanya upang akitin ang kanyang pamangking lalaki upang ihinto ang pangangaral laban sa kanilang mga idolo. Gayunpaman, naiwasan Abu Talib na nagbibigay ng direktang sagot at walang ginawa.
Pagkatapos ng isang habang ang Koraysh natanto kanilang pagbisita sa Abu Talib naging unfruitful kaya binisita nila siya pa muli, ngunit oras na ito ang kanilang pagbisita ay mas malakas. Ang oras ay nagsalita sila malupit sa kanya na nagpapaalala sa kanya ng kanyang ranggo at parangalan na nagsasabi, "Abu Talib! Namin ang hiniling mo upang makipag-usap sa iyong pamangking lalaki pa sa iyohindi nagagawa. Sumusumpa namin na hindi pinapayagan namin ang aming antesedente ay inalipusta, ang aming mga paraan rebuked, o sa aming mga diyos reviled. Kailangan mong ihinto sa kanya o kung hindi ay labanan namin pareho sa iyo! "Ang pagkakaroon naihatid ang kanilang ultimatum nila ang natitira sa parehong paraan na kung saan sila nagmula.
Abu Talib nagpunta kaagad sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang iulat ang pag-uusap na may alarma at sinabing, "O anak ng aking kapatid na lalaki, matitira sa akin, at ang iyong sarili, huwag pasanin sa akin na may higit sa maaari kong pasanin." Caringly, pa saddened sa pamamagitan ng ang kahilingan, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang sumagot,"Sumusumpa ako sa pamamagitan ng Ala, kung sila ay magagawang magbigay sa akin ang araw sa aking kanang kamay at ang buwan sa aking kaliwa kapalit ng aking pag-abanduna ng paraang ito bago siya ay gumawa ito matagumpay, o namatay ako sa account ng ito, ako hindi kailanman gawin ito. "
Maaaring makita Abu Talib ang malalim magbaligtag ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at kung ilang siya ay sa kanyang prophetic misyon na siya ay tumugon, "O anak ng aking kapatid na lalaki, pumunta, sabihin kung ano ang habilin sa iyo, dahil sa pamamagitan ng Ala ako'y hindi kailanman abandunahin mo sa anumang account. " Mula sa pahayag na ito nauunawaan na bilang isang bagay nasariling kapakanan ng Abu Talib ay kabilang sa mga Muslim na tago ang kanilang mga paniniwala. Abu Talib ay hindi pagtutungayaw ng idolo bato diyos ng Koraysh, swore siya sa pamamagitan ng Ala, at swore upang suportahan ang mga Propeta sa kanyang misyon - kaya kung ano ang mas mahusay na paniniwala na pahayag ay mayroong kaysa ito. Ito rin sa endorses ang pahayagembracing ng Islam na, "Walang diyos maliban sa Ala, Muhammad ay Kanyang Messenger."
THE KORAYSH nanatili pa rin sa pagsubok upang mapanalunan ang SUPPORT ng Abu TALIB
Ang Koraysh ay paulit-ulit na sa kanilang mga pagsusumikap upang manalo ng suporta Abu Talib ni. Sa kanilang pagtatangkang nagpunta sila sa Abu Talib paglalaan kasama ng mga ito ng isang bata, matalino batang lalaki sa pamamagitan ng pangalan ng Amara, anak Al Waleed ni sino ay ang anak na lalaki ng Mughirah. Sinabi nila Abu Talib na sila ay dinala siya ng isang intelligent, malakas kabataanna maaaring siya ay gumawa para sa isang kapalit anak na lalaki at nagtanong sa exchange upang mabigyan ang kanyang pamangking lalaki, Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) na nakatayo laban sa kanilang relihiyon at si dinala tungkol sa mga social alitan, at naging kritikal ng kanilang pamumuhay. Sinabi nila Abu Talib na kung siya ay sumang-ayon, ang mga ito ay tumagal ng Muhammadat patayin siya at tapusin sa kanyang mahigpit na kalagayan. Abu Talib ay outraged at sinabing, "Anong uri ng bargain ito? Gusto mong ibigay sa akin ang iyong anak na itaas at ako ay upang bigyan ka ng aking anak na lalaki nang sa gayon ay maaari mong patayin siya! Sa pamamagitan ng Ala ang iyong panukala ay isang bagay na talagang hindi kapani-paniwala!" Sa sandali na ang Al Mut'im, interjected anak ng Adinagke-claim na ang Koraysh naging patas sa kanilang panukala dahil ang kanilang layunin ay lamang upang maalis sa kanya ng pare-pareho sa pag-- ngunit gusto niyang natanto ang iba na Abu Talib ay natukoy na tanggihan ang kanilang mga panukala.
$ KABANATA 26 pre-Islamic KONDISYON SA YATHRIB
Ang mga Hudyo ay migrate sa Al-Hijaz mula sa Syria upang takasan ang pag-uusig ng Byzantines at Assyrians maraming mga taon bago ang pagdating ng Islam. Mula sa kanilang mga kasulatan sila ay din na rin malaman na ito ay nasa rehiyon ng Hijaz na ang inaasahan propeta ay dumating at bawat tribo umaasa siya ay lumabasmula sa kanilang mga sarili, ngunit oras ay lumipas na at ngayon sila ay nagkaroon, para sa nakararaming bahagi, magiging walang kaugnayan sa relihiyon, kahit na ang pagmamataas sa kanilang mga etniko background ay pa rin lubos na nagkakahalaga. Gayunman, ang ilang ay intermarried sa mga Arabo ngunit patuloy nilang hamakin ang kanilang Arab kapitbahay perceiving ang mga ito upang maging mangmang at paatrasidolaters. Gayunpaman, sa pagpasa ng panahon, ang mga tribo Jewish dispersed at ang kanilang mga numero dwindled, umaalis sa likod ng mga ito ng isang fragment ng mga tao.
Sekularismo ay karaniwan sa mga taong nanatili bagaman isang relihiyosong minorya umiiral pa rin. Ang mga Hudyo ay mahusay rin na kilala para sa kanilang mga magalang ang mga transaksyon ng negosyo sa pamamagitan saan sila ay amassed malaking kayamanan.
Pagkatapos ng nagwawasak baha sa Yemen kapag ang dam ng Al Arim na pagsabog, ang Arab Yemeni tribo ng Bani Kahlan pakaliwa sa kanilang bayang pinagmulan upang manirahan sa Yathrib. Ang Bani Kahlan hinati ang kanilang mga sarili sa dalawang tribo na pinangalanang matapos ang dalawang kapatid na lalaki - Aws at Khazraj pareho ng kanino ay ang mga anak ng Tha'labah - at sa paglipas ng panahon ang kanilanglumago populasyon at daig parehong na ng mga Hudyo at iba pang mga Arabo. Gayunpaman, nagkaroon sigalot sa pagitan ng dalawang tribo at hindi pagkakaunawaan lumitaw na sinusundan ng feuds dugo.
Lahat ay hindi rin sa loob ng Jewish komunidad ng katiwalian ay galit na galit. May naging isang matalim pagtanggi sa moral pinaka-kapansin-pansin sa isa sa kanilang mga chieftains na may pangalang Fityun. Usurped Fityun kanyang kapangyarihan sa ganoong kahiya-hiya paraan na sa kanilang hey-araw na kapag sila ay nasasaklawan Yathrib Arab bride-to-dapat ay sapilitangmatulog na kasama niya sa gabi bago ang kanilang kasal habang iba pang mga lider ng Jewish ginawa walang upang pigilan siya mula sa nagbibigay-kasiyahan sa kanyang kasakiman, ngunit na sa lalong madaling panahon upang tapusin.
Kapag ang oras ay dumating para sa mga kapatid na babae ng Malik, anak Ajlan na may asawa, naramdaman Malik nahihiya ng kung ano ang tungkol sa sapitin sa kanya. Kaya, sa araw bago ang kanyang kasal, ang kanyang kapatid na babae, bihis sa kanyang pangkasal bata, ginawa ang kanyang paraan upang bahay Fityun ng sinamahan ng kanyang kapatid na lalaki disguised bilang isang babaeng nag-aalaga. Bago Fityunmaaaring samantalahin ng mga kapatid na babae ni Malik, kinuha Malik sa kanya sa pamamagitan ng sorpresa, pinatay siya, at pagkatapos ay tumakas sa kaligtasan ng mga tribo ng Ghassan sa Syria na ang puno ay Abu Jabillah. Kapag narinig ng sirang mga paraan ng mga Hudyo Abu Jabillah siya at ang kanyang mga mandirigma ay lubos outraged at itakda off sa Malik pabaliksa Yathrib na may layunin na ilagay ang tamang bagay.
Sa pag-abot sa Yathrib, Abu Jabillah pinarangalan ang Arab chieftains na may masarap na regalo at inimbitahan ang mga lider ng Hudyo na sumali sa kanila sa isang kapistahan. Sa panahon ng kapistahan Abu Jabillah at ang kanyang mga mandirigma overcame ang mga lider ng Jewish at lahat ay slain. Kaya ito ay mula sa oras na iyon pasulong na ang mga Hudyo nawala ang kontrol ng Yathribat ang mga tribo ng Aws at Khazraj naging gobernador nito.
Oras lumipas na at ang mga Hudyo, sa kanilang weakened posisyon, ituring ito nang mas maingat sa mga kapanig ang kanilang mga sarili sa ngayon malakas paganong Arab tribo ng Aws at Khazraj. Gayunpaman, ang mga Hudyo, na isinasaalang-alang ang kanilang mga sarili na maging pinili mga tao ng Ala, resented ang katotohanan na sila ay kumilala ng utang na loob sa mga paganong Arabo at lahat ngayonMasyadong madalas na matalim na salita ay ipinagpapalit. Maraming mga beses ang mga ito ay pag-uyam ang Arabo sa mga balita na ang isang propeta ay tungkol sa darating at na Ala ay patayin ang mga ito sa account ng kanilang idolatrya tulad ng Kanyang ginawa sa mga tao ng Aad at Thamood.
May mga iba pang mga oras kung kailan ang mga Hudyo relihiyon ay makipag-usap sa kanilang mga kaalyado tungkol sa kanilang relihiyon din; Sinabi nila sa kanilang mga paniniwala sa Isang Diyos at sa buhay pagkatapos ng kamatayan. Natagpuan ang kanilang mga kaalyado sa bagay na pag-itinaas mula sa patay mahirap na paniwalaan kaya sinabi ng mga Hudyo sa kanila na kapag ang propeta ay dumating siyaGusto kumpirmahin ang katotohanan ng mga bagay na ito. Ang ideya ng pagdating ng isang propeta aroused ang parehong pag-usisa at ang pagkaunawa ng mga Arabo ng Yathrib din, kaya Nagtanong sila kung saan siya ay lumitaw at na-Sinabi sa direksyon ng kanilang minamana bayang pinagmulan, Yemen, na namamalagi din sa parehong direksyon ngMecca.
THE Mahigpit na kagalitan
Para sa maraming taon doon ay naging isang mahigpit na away sa pagitan ng isang tiyak na Awsite at Khazrajite tribo, at bilang oras pumasa sa higit pang mga tribo, kabilang ang mga Hudyo ng Yathrib, na iginuhit sa matinding away. Tatlong laban ay na-waged sa mga pagkalugi sa magkabilang panig at ngayon 1/4 ay malamang na dumating agad. Sa isang pagsusumikap upang palakasin ang kanilangposisyon, ang tribo ng Aws nagpadala ng isang delegasyon sa Mecca upang hilingin sa Koraysh sa gilid sa kanila laban sa Khazraj.
Habang sila ay naghihintay para sa desisyon, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpunta sa paglalaan at tinanong kung nais nilang marinig ang isang bagay na mas mahusay kaysa sa na kung saan ang kanilang hinahanap. Tinanong paglalaan ng kung ano siya ay nagkaroon sa isip pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanilatungkol sa Islam at ng kanyang misyon, pagkatapos recited ilang mga verses ng Koran.
Pagkatapos ay tapos na siya sa pagsagot sa tanong, isang batang lalaki na nagngangalang Iyas, anak ni Mu'adh, tatandaan ng pag-uyam ng mga Hudyo at Nakakuha up at sinabi, "Sa pamamagitan ng Ala, ito ay mas mahusay kaysa sa na kung saan namin hinahanap!" Kusang-loob pagsilakbo Iyas 'inis ang nangunguna sa mga delegasyon na kinuha ang isang maliit na bilang ng buhangin at threw ito sana nagsasabi, ang kanyang mukha "Tama na! Sa pamamagitan ng aking buhay, kami ay dumating dito naghahanap ng isang bagay maliban sa ito!" Naging tahimik at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) iniwan ang binata.
Samantala, umabot na sa Koraysh ang desisyon na ito ay wala sa kanilang mga pinakamahusay na interes upang kumampi sa matinding away at kaya ang paglalaan ibalik sa Yathrib nang walang kanilang tulong at ang labanan ng Bu'ath ensued.
Hindi nagtagal ang kanilang return Iyas namatay, ngunit habang siya bagsakan kanyang deathbed mga paligid sa kanya nakumpirma na ang kanyang huling mga salita ay ginugol sa papuri at pagpaparangal ng Ala, testifying sa Kanyang pagka-isa. At kaya ito ay na, Iyas ang naging unang tao upang mamatay sa Yathrib bilang isang Muslim.
Ito ay hindi makalipas ang mahabang panahon na negosyante at mga Pilgrim bumabalik mula sa Mecca nagdala ng karagdagang mga balita sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa Yathrib, ang salita kumalat nang mabilis at sa lalong madaling panahon sa buong Lunsod ay pakikipag-usap tungkol sa kanya. Ang mga Hudyo nakinig sinasadya sa mga ulat at kinikilala ang katotohanan sa Propetapangangaral, ngunit para sa pinaka-bahagi, hindi sila maaaring dalhin ang kanilang mga sarili upang aliwin ang katotohanan na siya ay ang mahabang kasabik-sabik Propeta dahil siya ay hindi isang Hudyo.
$ KABANATA 27 pagkabagabag SA Mecca
THE PAGKABIGO NG MECCANS makilala ang VALUE NG MGA propeta
Sa mga unang araw ng Islam, ang mga taong sumasalungat sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mensahe ay Binulag sa pamamagitan ng kanilang sariling mga mapagmataas, walang silbi sumasamba sa mga diyus-diyusan tradisyon at pagmamataas. Ngunit kakaiba bilang maaaring mukhang ito, kapag ito ay dumating sa pagkuha ng solemne oaths o kapag ninais nilang ang mga tao na kumuha ng mga ito sineseryoso, angArabo ginustong sa Sumusumpa sa pamamagitan ng Ala sa halip na ang kanilang mga paganong diyos
Para sa maraming taon, ang taong sumasamba sa diyus-diyusan, materyalistik lipunan nagdusa sa bawat account. Natanggap Sila ay hindi pakinabang para sa kanilang mga pagtuon sa mga idolo at katiwalian abounded sa bawat form. Babaeng ay itinuturing bilang walang kapararakan tao at bihira naibibigay ang kanilang mga karapatan. Kawalan ng katarungan, pagpatay, at pagnanakaw, sa gitna ng iba pang mga depravities,ay galit na galit. Ngunit kahit na habang ang mga malungkot, matatagalan kalagayan mananatili, ang mga taong sumasalungat ang Propeta, (Salla Allahu alihi wa sallam), ang nabigo upang makilala o umamin na kung ano ang Propeta, (Salla Allahu alihi wa sallam), kung kanino sila ay hanggang kamakailan patunayan sa pagkakaroon ng isang matapat at patayo karakter,nagdala at ensayado ng isang mas mahusay, mas mataas na pamantayan ng buhay para sa lahat; isang standard na kung saan katarungan at kaligayahan prevailed. Ngunit higit sa lahat, tinanggihan nila ang balita na nagkaroon ng buhay pagkatapos ng kamatayan kung saan sila ay gaganapin nananagot para sa kanilang kakulangan ng paniwala sa pagiging isa ng kanilang Tagapaglikha at kung saandoon ay alinman sa walang hanggang kaparusahan o ang hindi nagmamaliw na walang hanggan premyo ng Paradise may mga tuluy-tuloy na kapayapaan at kagalakan.
Ang katotohanan ng bagay ay na nabigo ang mga ito na makilala ang tunay na halaga ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa parehong mga espiritwal at materialistically.
ANGER AT RESTMENT
Nagpatuloy galit at sama ng loob patungo sa mensahe ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) na dinadala sa lumala sa Mecca ng bilang ng mga kanyang mga tagasunod ay nagsimulang tumaas. Isang araw, habang ang mga Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) pumasok sa presinto ng Ka'bah sa Hijr Ismael, isang pangkat ng mga hindi naniniwalanakalap at indulged sa mapanirang-puri Puna tungkol sa kanya. Gayunpaman, bayaran siya walang pansin at patuloy na gumawa ng kanyang paraan sa kabuuan sa Ka'bah kung saan siya kissed ang Black Stone pagkatapos ay nagpatuloy sa maglibot ang Ka'bah.
Sa unang pagkakataon na siya ang pumasa sa pamamagitan ng Hijr Ismael, ang mga hindi naniniwala ay sumigaw sa kanya sa isang napaka walang galang, nanghihiya paraan. Ang parehong naganap sa kanyang ikalawa at ikatlong bilog, ngunit sa ikatlong bilog habang ang mga ito jeered at sumigaw kanilang mapanirang-puri Puna huminto siya at sinabing: "O Koraysh, makikinig ka sa akin?Sa katunayan, sa pamamagitan ng Kanya na hold ang aking kaluluwa sa Kanyang kamay, dalhin ako pagpatay sa iyo. "Ang mga hindi naniniwala ay silenced sa pamamagitan ng hindi inaasahang mga pahayag, at katahimikan hovered tulad ng isang mabigat na timbang sa itaas ng pagtitipon.
Pagkatapos ng isang habang ang katahimikan ay sira sa pamamagitan ng isa na naging ang pinaka-may lason sa kanyang paninirang-puri, at sa isang nakakagulat na malumanay tone-address siya ng Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi, "Pumunta ka sa paraan, ama ng Kasim, para sa sa pamamagitan ng Ala hindi ka isang mangmang tanga. " Sa lalong madaling panahon ang mga hindi naniniwala ay nagsimulangIkinalulungkot sa kanilang panandaliang kahinaan at vowed hindi nila papayagan ang isang sitwasyon tulad na mo ay naulit.
Sa isa pang pagkakataon Utaiba, ay lumapit sa anak na lalaki ABI Lahab ng mga Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, sa isang pinaka-mapanghamon paraan at sumigaw, "hindi maniwala ako sa kung ano ang iyong dinala!" Pagkatapos siya ay naging marahas, rip ang shirt ng Propeta at samaan ng loob sa kanyang mukha, ngunit ang kanyang dura ay hindi maabot ang mukha ngPropeta. Pagkatapos niyon, ang mga Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, tawagin ang galit ng Ala sa Utaiba bilang siya supplicated, "O Ala, magtakda ng isa sa iyong mga aso sa kanya."
Sa panahong darating pagkatapos Utaiba at ang kanyang mga kasama Koraysh itinakda para sa Syria at huminto sa pamamahinga sa isang lugar na tinatawag Az-Zarqa kapag biglang nilapitan ng isang leon ang mga biyahero at Utaiba sumigaw sa mahusay na takot, "aba sa akin, ang leon ay tiyak lumamon sa akin tulad ng supplicated Muhammad. Siya ay pinatay ako sa Syria habangsiya ay nasa Mecca! "At ang leon rushed pasulong at durog ulo Utaibah ngunit hayaan ang kanyang mga kasamahan nag-iisa.
THE VILEST Arabo SA pangungutya at galit NG ng Propeta
Mayroong labing-walo Arabo vilest sa kanilang pangungutya at galit ng mga Propeta, lalo:
Abdul Uzza anak ni Abdul Muttalib (ama ng Utbah) mas mahusay na kilala bilang Abu Lahab;
Utaibah ang anak ng Abu Lahab;
Al Awra Arwa anak na babae ng anak na lalaki at kapatid na babae Harb Umayyah ng mga Abu Sufyan, na noon ay ang asawa ng Abu Lahab, mas mahusay na kilala bilang Umm Jameel;
Amru, anak ng Hisham, anak ng Al Mughirah Al Makhzumi mas mahusay na kilala bilang Abu Jahl (ama ng Al Hakam);
Utba anak ng Rabi'a;
Shu'bah anak ng Rabi'a;
Al Waleed anak ng Utbah;
Umayyah anak ng Khalaf;
Uqba anak ng ABI Mu'ait;
Ubayy anak ng Khalaf;
Al Akhnas anak ng Shareeq Al Thakifi;
Abdul Uzza anak ng Khatl;
Abdullah anak ni Sa'ad, anak ng ABI Sarh;
Al Harith anak ng Thaqil, anak ng Wahb;
Maqis anak ng Sababah;
Al Harith anak ng Talatil;
Ang napalaya babae ng anak na lalaki ni Hati
Ukol sa mga mocked, na ipinadala down na Ala ang verses:
"Ipahayag pagkatapos ay, kung ano ang iyong iniutos at i-layo mula sa mga hindi naniniwala.
Magkasiya kami sa iyo laban sa mga aasarin,
at yaong-set up ang iba pang mga diyos sa Ala,
sa katunayan, ang mga ito sa lalong madaling panahon malaman.
Sa katunayan, alam namin ang iyong dibdib ay kapos sa pamamagitan ng na sinasabi nila. "
Koran 15: 94-97
ABU JAHL - ama ng kamangmangan
Amr, anak ni Hisham, ng maimpluwensyang, kapangyarihan-naghahanap ng binata ng Makhzum tribo. Siya ay ang apong lalaki ng Mughirah at pamangkin ng Waleed, mga matatanda ngayon puno ng kanyang tribo.
Amr ay amassed malaking kayamanan at noon ay, sa mga taong ay hindi nakamit ang kanyang galit, magiliw sa mga panauhin at nagkaroon ng mataas na pag-asa ng pagiging ang susunod na punong ng tribo kaya siya maling tiningnan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bilang posibleng banta sa kanyang hinaharap .
Amr ay din ng isang tao na ma-kinatakutan para siya ay kilala para sa kanyang kawalang-habag patungo sa mga taong nangahas upang i-cross ang kanyang mga landas, at na ngayon kasama ng Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) pati na rin ang kanyang mga tagasunod. Ang nasabing ang kanyang galit ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga Mensahe, at pagwawalang-bahalapara sa susunod na buhay, na siya ay naging kabilang sa mga responsable para sa pag-set up ng daan-bloke sa Mecca.
Kapag miyembro ng sariling tribo Amr ng niyakap Islam sa kanyang pang-aalipusta naging kaya mapait na inuusig niya ang mga ito nang walang awa; ito ay dahil sa ito na Amr naging kilala sa mga kasama ng "Abu Jahl" - "Ang Ama ng kamangmangan" at ang kanyang mga pansuportang asawa "Ang Ina ng lahat ng kawalang-malay".
Isang araw sa ika-anim na taon pagkatapos ng prophethood, pati na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakaupo sa pamamagitan ng kanyang sarili sa paanan ng mga burol ng Safa, Abu Jahl nahuli paningin sa kanya at kinuha sa mga pagkakataon upang ipakita ang kanyang napakarumi pag-uugali. Pumunta siya sa kabuuan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at saisang lubhang mapang-abusong paraan, inalipusta siya sa isang napaka-batayang paraan. Pagkatapos, kinuha niya hold ng isang bato at struck ang Propeta sa kanyang ulo na nagiging sanhi ito upang kunan ng dugo, gayunpaman ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay pasyente, hindi niya payagan ang kanyang sarili na provoked, at nagpunta sa bahay. Arrogantly, naramdaman niya ang Abu Jahlay ginawa ng isang magandang impression sa isang party sa Koraysh nakalap na malapit sa Hijr Ismael at ibalik sa kanila gloating sa kung ano siya nakitang pagtatagumpay.
Hamza, ang mga batang tiyuhin ng Propeta, na kilala para sa kanyang mahinahong disposisyon sa kabila ng katotohanang siya ay lumaki sa isang napakalakas na tao, ay naging ang layo sa isang pangangaso paglalakbay-dagat at si lang ibalik sa Mecca. Bilang inilagay siya sa Lunsod, Hamza ay nakamit sa pamamagitan ng isang matatanda ginang ng bansa na nag-sabay Hinahain ang ngayon pumanaw Abdullah,Anak na lalaki Judan at sinabi sa kanya ng karima-rimarim na pagsilakbo Abu Jahl ni.
Kapag natutunan ng pang-aabuso Hamza, raging galit swelled malalim sa loob ng kanyang mahinahong pagkatao at siya thundered patungo sa gloating pa rin Abu Jahl at ang kanyang masayahin comrades na ay pa rin natipon sa palibot ng Hijr Ismael. Sa nakikita Abu Jahl, itinaas Hamza kanyang pangangaso pana sa itaas ulo Abu Jahl at struck sa kanya papilitsa kabuuan ng kanyang likod na nagsasabi, "Paano maglakas-loob sa iyo. Gusto mo mang-insulto sa kanya! Malaman na ako ng kanyang relihiyon at sumusumpa kung ano siya swears. strike ako ngayon kung maaari mong!" Mga taong ay nakaupo rosas up upang sumali sa iba sa suporta ng Abu Jahl, ngunit Abu Jahl pinili hindi gumanti sinasabi, "Hayaan kanya nag-iisa, para sa sa pamamagitan ng Ala, reviled koMuhammad sa isang payak na paraan. "
Ang nasabing ay galit Abu Jahl para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mensahe, na siya ay mamatay sa kawalang-paniwala. Gayunman, kapag ang balita ng kapanganakan ng Propeta Naabot sa kanya sa paglipas ng apatnapung taon bago, siya ay naging kaya galak na galak na napalaya siya ng isang babaeng alipin, at para sa pagiging marangal batas, ang bawat Lunes - angaraw na kung saan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ipinanganak - Ala sa Kanyang Mercy binabawasan ang kanyang parusa sa Impiyerno.
Iyon parehong araw Hamza sa buwan ng Dhul Hijja anim na taon pagkatapos ng prophethood, napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at pormal na tinanggap Islam pagkatapos ng pagkakaroon ng iningatan ang kanyang paniniwala ay nakatago mula sa Koraysh para sa maraming taon. Ngayon na Hamza ay inihayag ay tinanggap na siya Islam, ang Koraysh ay nag-aalanganupang magpatuloy sa kanilang mga karima-rimarim na pag-uugali. Sila ay natanto mula ngayon pasulong na ang mga ito ay may upang sagutin sa kanya para sa kanilang mga pagkilos, kaya binagong nila ang kanilang mga taktika, para sa mga nais walang sinuman upang i-cross ang path Hamza ni.
THE Kalupitan ng Abu LAHAB AT kanyang asawa
Abu Lahab at ang kanyang asawa, Umm Jameel, reveled sa pagsisikap kinuha nila upang subukang manghamak o makasira sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Kinuha Umm Jameel pinakamagandang kaligayahan sa pangangalap ng matalim tinik at strewing ang mga ito sa gabi kasama ang mga path ng pinaka-madalas na binibisita ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) saInaasahan ng injuring kanya. Gayunpaman, Ala sanhi ng mga tinik upang maging bilang soft bilang ng buhangin at pinagpala sa kanya na may tulad na matalim mata paningin na maaaring siya makita pati na rin sa panahon ng kadiliman ng gabi bilang ng dati siya sa araw.
Ang nasabing ay ang kanilang katanggap-tanggap ang galit ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) na Abu Lahab ay inayos ang kanyang mga anak Utbah at Utbayah sa diborsiyo Ladies Rukiyah at Umm Kulthum, ang mga anak na babae ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bago ay consummated ang kanilang marriages , pagkatapos ay pinindot saBiyenan Lady Zaynab upang gumawa ng kanyang anak na lalaki gawin ang parehong. Gayunpaman, asawa Lady Zaynab, ang Al-Bilang mahal sa kanya at tumangging, na nagsasabi ipinagkaroon niya ng walang nais mag-asawa ng isa pa.
Ito ay sa mga oras ng paghihirap na ipinadala Ala pababa sa isang maikling kabanata na nagsalita ng parusa sa Walang hanggang buhay ng Abu Lahab at ang kanyang asawa.
"Mamatay sa kamay ng ABI-Lahab, at mamatay siya!
Ang kanyang yaman ay hindi makasapat sa kanya hindi kung ano siya ay nakakuha;
ay siya inihaw sa isang nagniningas Apoy,
at ang kanyang asawa, may karga na may kahoy na panggatong ay dapat magkaroon ng isang lubid ng palm-fiber-ikot ang kanyang leeg! "
Koran Kabanata 111
THE Reaksyon NG Umm JAMEEL
Kapag narinig Umm Jameel ang Apocalipsis, ang galit niya harbored patungo sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naabot ng isang bagong taas. Sa isang marahas na pag-iinit na kinuha niya ang kanyang mga bato halo at buhok diretso sa Ka'bah kung saan siya inaasahan upang mahanap ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Bilang inilagay siya paligid nito siya nahuli paningin ng Abu Bakr at nagpunta up sa kanya hinihingi, "Nasaan ang iyong mga kasamang!" Abu Bakr ay kinunan ng sorpresa, alam niya na rin kung kanino siya tinutukoy, hindi pa niya nakita ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ay nakaupo malapit sa kanya.
Umm Jameel Nagpatuloy siya ranting, "Narinig ko pa ay satirized niya sa akin, sa pamamagitan ng Ala, kung sa kanya ako ay matatagpuan dito Gusto ko na sisirain ang kanyang bibig na may ganitong halo. Sa katunayan, ako ay walang higit na kakaunti kaysa sa makata siya!" Pagkatapos recited siya ng maikli, nanghihiya tula siya ay nakasulat tungkol sa kanya, at pagkatapos ay ang natitira.
Abu Bakr naka sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at tinanong kung o hindi inisip niya nakita niya sa kanya. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) alam Abu Bakr na siya ay nagkaroon ng hindi dahil Ala sa Kanyang Mercy sa kanya ay lingid sa kanyang tao mula sa kanyang paningin. Pagkatapos ang Propeta (salla Allahualihi wa sallam) ay nagkomento sa pagguhit ng pansin ang kanyang kasamang sa ang paggamit ng mga salitang "mudhammam" na siya ay pinili upang gamitin ang kanyang mga tula, ibig sabihin ay sumumpa, na ang tapat sa "Muhammad" na nangangahulugan praised. Pagkatapos ay nagkomento niya, "Ay hindi ito nakakagulat na ang mga pinsala sa Koraysh subukan upang pahirapanay pinalihis ang layo mula sa akin? Sumpa nila at mang-uyam Mudhammam, samantalang ako Muhammad. "
$ KABANATA 28 pagtatangkang suhol
Utbah, anak Rabia, na pag-aari ng mga tribo ng Shams, Abdu Shams ay isang kapatid na lalaki ng Hashim at ito ay siya na, kasama ng mga taong litaw ng Koraysh tribo, ngayon matugunan upang talakayin kung paano sila maaari pinakamahusay na deal sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sa panahon ng kurso ng pulong Utbah iminungkahing na marahilMaaaring kumiling ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang tumanggap ng ilang mga regalo at mga pribilehiyo kapalit ng kanyang katahimikan. Ngunit nagkaroon na hinanap nila sa kailaliman ng kanilang mga puso, ang lahat sana kilala siya ay hindi gusto ang mga ito at gusto hindi kailanman tanggapin ang isang lagayan, gaano man ito ay ipinakita. Gayunpaman, ang lahat ayng opinyon na ang bawat tao ay may kanyang presyo, kaya inilagay nila mataas na pag-asa sa mungkahi Utbah, na nagsasabi na ang mga ito ay dapat ihanda upang mag-alok sa kanya walang pasubali anumang bagay na maaaring siya gusto bilang gantimpala sa exchange para sa kanyang katahimikan.
Ay umabot na lamang nila ang kanilang kasunduan kapag late na kanto sumali sa pulong at sinabi sa mga pagtitipon na siya ay nakikita lang ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nakaupo mag-isa sa tabi ng Ka'bah. Sila ay sumang-ayon na ngayon ay isang magandang panahon upang lumapit sa kanya sa kanilang mga panukala at bilang Utbah ay may kaugnayan sa kanya,pinili nila sa kanya upang maging ang kanilang mga kinatawan.
Utbah ginawa kanyang daan patungo sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinahayag ang kanyang kasiyahan sa nakikita sa kanya, tinatanggap at inimbitahan sa kanya upang umupo at makipag-usap. Kapag nakaupo down na Utbah ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) umaasa siya ay maaaring dumatingupang matuto tungkol sa Islam ngunit Utbah nagpatuloy sa sabihing, "Ang aking pamangking lalaki, isa ka na sa amin, mula sa isang marangal na tribo, isang descendant ng pinakamahusay na mga ninuno. mo na dumating sa aming mga tribo na may isang mahalagang bagay na paghati sa amin. mo na denunsyado ang aming mga kaugalian, inalipusta ang aming mga diyos at ang aming relihiyon, kaya makinig sa akin dahilNa dumating ko sa iyo na may ilang mga panukala, marahil maaari mong tanggapin ang isa sa mga ito. "
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay napaka-saddened ngunit nakinig out sa kagandahang-asal bilang siya ay hindi kailanman naka-sinuman ang layo, pati na Utbah nagpatuloy upang ilarawan ang bribes. "Kung ito ay pera na gusto mo, kami ay handa upang pagsamahin ang aming mga katangian at gumawa ka sa pinakamayamang isa sa amin. Kung ito ay parangalan gusto mo, namingagawa ka ng aming mga punong may kumpleto at ganap na kapangyarihan. Kung ito ay pamumuno, gagawin namin ang mo ang aming lider at kung ang Espiritu na nakikita mo ay sa iyo at hindi mo maaaring tanggalin ang iyong sarili sa mga ito, pagkatapos ay namin makita ang isang doktor upang gamutin ang sa iyo. "
Pagkatapos Utbah tapos nagtatanghal ang kanyang lagay, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng mga bagong Apocalipsis mula sa Ala:
"Sa Pangalan ng Ala, ang maawain, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
Ha Meem.
Ang pagpapadala ng pababa mula sa kaawa-awa, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
Isang Aklat, ang verses na kung saan ay nakikilala,
ng Arabic Koran para sa isang bansa kung sino ang kilala.
Bear ito natutuwa balita at babala,
pa karamihan sa mga ito tumalikod at hindi makinig.
Sabi nila, 'Ang aming mga puso ay veiled mula sa na kung saan tumawag ka sa amin,
at sa aming mga tainga may bigat. At sa pagitan namin at ikaw ay isang tabing.
Kaya gumana (tulad ng habilin sa iyo) at nagsusumikap kami. '"
Koran 41: 1-5
Ang nakapanghihimok na kagandahan ng pagsagot sa tanong ng Koran gaganapin pansin Utbah sa pagkamangha bilang siya nakaupo nakahilig sa kanyang mga kamay sa likod ng kanyang likod. Bilang nakinig siya pa siya narinig ng paglikha ng langit at lupa. Pagkatapos siya narinig ng mga propeta na ipinadala sa mga tao mapagmataas ng Aad, at sa mga mapagmataas taong Thamood. Natutunan niya na ang lahat ngunit ang ilan sa kanilang mga mamamayan ay tumangging makinig sa Message Ala ay ibinigay sa kanilang mga propeta, kaya na may pagbubukod sa mga taong naniniwala, sila ay sumailalim sa punishments ng severest uri sa mundong ito at pagkatapos ay kahit na mas mataas na kaparusahan sa ang Walang hanggang Buhay.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) patuloy kanyang pagsagot sa tanong na may verses na iginuhit pansin ang maramihang mga palatandaan na pumapalibot sa amin at Napagpasyahan ng mga gamit ang:
"Kabilang sa Kanyang mga palatandaan ay ang gabi at araw, at ang araw at ang buwan.
Ngunit huwag magpatirapa inyong sarili bago ang araw o ang buwan
sa halip magpatirapa bago Ala,
na lumikha ng parehong mga ito,
kung ito ay niya kung kanino ka sambahin. "
Koran 41:37
Sa lalong madaling ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natapos ang tula, prostrated niya ang kanyang ulo sa lupa sa pagpaparangal at pagpapasalamat. Pagkatapos ay lumitaw na nagsasabi, "O (Utbah) ama ng Waleed, narinig mo na kung ano ang narinig mo na, ito ay ngayon up sa iyo upang magpasya." Ito ay iniulat din na sa pagdinigang naunang mga taludtod ay hindi ma pasanin ito Utbah at ilagay ang kanyang mga kamay sa paglipas ng bibig ng Propeta.
Ay nagsimula sun ang upang i-set at kasamahan sa pag-Utbah ni si naghintay matiyagang para sa kanyang pagbabalik. Walang duda na ang kanilang pag-asa ay mataas na bilang siya ay naging sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) para sa isang hindi kakaunti na haba ng panahon. Gayunpaman, kapag ibinalik niya sila ay struck ng binagong expression sa kanyang mukha attinanong kung ano ang nangyari. Sinabi sa kanila Utbah na siya ay nakarinig ng pagsagot sa tanong na katangi-tangi ang magandang pa ito ay hindi tula, at hindi rin ito ay ang mga salita ng manghuhula, at hindi rin pa pangkukulam. Pinapayuhan niya ang kanyang mga kasama upang gawin bilang siya inilaan, na noon ay hindi na dumating sa pagitan ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)at ng kanyang mga kapakanan. Pagkatapos siya swore sa pamamagitan ng Ala na ang mga salita na kanyang Nalaman lang ay natanggap ng maraming mga bilang mahusay na balita.
Utbah naisip ito nang mas maingat na ang kanyang dugo ay hindi dapat na sa kanilang mga kamay at nagkomento kung ang ibang Arabo mga pumatay sa kanya, at pagkatapos ay ang responsibilidad ay pamamahinga sa mga ito. Gayunpaman, kung ang kanyang pamangking lalaki ay upang maging matagumpay, siya ay mamamahala sa mga ito at ang kanyang kapangyarihan ay magiging din ang kanilang kapangyarihan, kaya ang mga ito ay makikinabang.
Mga kasama sa Utbah ni mocked kanya malupit at sinabi sa kanya na siya ay nai-bewitched, ngunit sinabi lahat Utbah ay, "ako nagbigay sa iyo ng aking opinyon, gawin ang anumang ninyo." Ang Koraysh ay angered sa pamamagitan ng kanyang payo, kaya sila ay nagpasya na makipag-usap sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang kanilang mga sarili upang hindi magbigay-sala para sama-attach ang kanilang mga pagkilos sa hinaharap sa kanila, upang sila ay nagpadala ng para sa kanya.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), kailanman may pag-asa ng paggabay ng kanyang tribo sa Ala, napunta sa mga ito sa pagmamadali. Sa lalong madaling panahon siya natanto hindi sila ay tinatawag na para sa kanya dahil ang kanilang mga puso ay naka sa Ala, sa halip ng kabaligtaran ay ang kaso. Rebuked kanya ang Koraysh na nagsasabi na hindi pa kailanman nagkaroon ng Arab itinuturingang mga ito sa ganoong paraan, reviling kanilang mga diyos, ang kanilang mga kaugalian, at ang kanilang mga tradisyon. Muli, pagsusumikap upang patahimikin siya ay ginawa habang ang mga ito itinataguyod ang alok na ginawa nang mas maaga sa pamamagitan ng Utbah.
Sa sandaling tapos na nag-aalok ng kanilang mga suhol, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang Koraysh naka sa kanila sa kanyang karaniwang banayad paraan na nagsasabi, "Ako hindi may nagmamay ari, at hindi rin humingi ako karangalan sa iyo, o maging sa pamumuno. Ala ay nagpadala sa akin bilang isang Messenger sa iyo at sa ay nagpadala down na sa akin ang isang Book sautos na ang dapat kong bigyan ka ng mabuting balita ngunit din ng babala. Ihatid ko sa iyo ang Mensahe ng aking Panginoon at payo sa iyo. Kung tatanggapin mo kung ano na dinala ko sa iyo, makakatanggap ka ng bendisyon sa mundong ito at sa Walang hanggang buhay, ngunit kung tanggihan mo kung ano na dinala ko, pagkatapos ay ako maghintay matiyagang para sa Alaupang hatulan sa pagitan namin. "
Ang Koraysh, malalim nasiyahan sa pamamagitan ng pagtugon sa Propeta sinabi sa kanya upang iwanan. Ngunit bago siya kaliwa, ang mga ito palait sinabi sa kanya na kung siya ay talagang ang Messenger ng Ala siya ay magkakaroon upang patunayan ito sa kanila na may isang bagay na maaaring gawing mas madali ang kanilang buhay.
Ang kanilang unang demand na noon ay na siya ay dapat na hilingin sa Ala upang alisin ang mga bundok na pumapalibot Mecca at sa antas ng lupa upang ang mga ilog ay dadaloy sa ito tulad ng ginawa nila sa Syria at Iraq. Ang kanilang mga pangangailangan patuloy na kapag susunod na sila ay humingi na Ksay itataas mula sa patay kasama ang ilan sa kanilang mga ninuno,sinasabi nila hilingin Ksay kung ano ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi ay totoo o hindi, gayon pa man alam nila siya ay hindi kailanman nagsinungaling. Nagpatuloy ang mga ito na nagsasabi na kung nagawa niyang magdala ng tungkol sa kanilang mga pangangailangan at pagkatapos, at pagkatapos lamang, maaari sila ay naniwala siya ay nag-sinabi niya siya ay, at malapit sa Ala.
May paggalang, ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, ay tumugon na ito ay wala sa account na ito siya ay naipadala na. Sinabi niya sa kanila na siya ay naipadala na sa ihatid ang Mensahe ng Ala at na sila ay libre sa alinman tanggapin ang Mensahe o kung sila ay matatag, tanggihan ito at naghihintay sa Judgement ng Ala.
Sa pandinig ang kanyang tugon, binago ang Koraysh kanilang mga taktika na nagsasabi na kung hindi siya ay humingi ng mga bagay na ito, pagkatapos ay kung bakit hindi humingi ng isang bagay para sa kanyang sarili. Sinabi nila sa kanya upang hilingin sa Ala upang magpadala ng isang anghel sa kanya na gusto kumpirmahin ang katotohanan ng kanyang pangangaral, at para sa mga hardin at kastilyo sa mga kayamanan ng ginto atpilak para sa kanyang sarili. Subalit ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) paulit-ulit ang kanyang tugon.
Nagpatuloy ang Koraysh upang mang-uyam ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagtatanong kung alam ang kanyang Panginoon na siya ay nakaupo sa gitna ng mga ito at na ang mga ito ay hilingin sa mga tanong na ito. Nagpatuloy ang kanilang panlilibak na sila ay nagtanong kung bakit, kung Ala ay kilala mga tanong na ito ay pagpunta sa hilingin, ay hindi niya itinagubilinsa kanya kung paano sagutin at sabihin sa kanya kung ano ang pagpunta niya ang gagawin sa kanila kung tumanggi silang Message siya dinala.
RAHMAN
Ang salitang "Rahman" ay nangangahulugang "ang maawain", at ay isa sa maraming mga katangian ng Ala. Ang Koraysh napansin "Rahman" naganap sa simula ng bawat kabanata ng Koran kaya sa pagsusumikap na ilagay sa alinlangan ang Apocalipsis tsismis na ikinakalat na ang mga Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, natanggap pagtututor saang sining ng tula sa pamamagitan ng isang tao mula sa Yamamah tinatawag Rahman.
Kapag tabi nila nakilala sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sila kinuha sa mga pagkakataon na sisihin siya pa rin karagdagang sinasabi, "Narinig namin ang iyong tula ay nagturo sa iyo ng isang tao mula sa Yamamah tinatawag Rahman - hindi kailanman namin ay naniniwala sa Rahman! ginawa namin malinaw ang aming posisyon sa iyo Muhammad,at sumusumpa sa pamamagitan ng Ala na kami ay hindi umalis ka sa kapayapaan at hindi rin tumigil sa aming paggamot ng hanggang sa alinman namin sisirain mo o na-nawasak sa amin! "
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tungkol sa mag-iwan kapag Abdullah, anak Umayyah mula sa tribo ng Makhzum disrespectfully sumigaw, "O Muhammad, ang iyong mga tao Inaalok ka ng ilang mga panukala! - Tinanggihan mo na ang lahat Una, tinanong nila para sa kanilang sarili , pagkatapos ay tinanong nila sa iyo upang humingi ng iyong sarili!Kahit na sila ay humiling sa iyo na magmadali ang ilan sa mga parusa mo nakakausap tungkol sa mga ito. Sa pamamagitan ng Ala, hindi ako naniniwala ka hanggang sa makita ko kang kumuha ng hagdan, umakyat ito, at maabot ang langit, at pagkatapos ay dalhin ang apat na mga anghel na sumaksi na ikaw ay kung ano ang sinasabi mong, at kahit pagkatapos pagdudahan ko kung magko Naniniwala akosa iyo! "
Sa pandinig ang huling pangungusap ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay malalim saddened dahil ito ay ginawa ng Abdullah, ang anak ng kanyang tiyahin Atikah nag-pinangalanan kanyang anak na lalaki pagkatapos ng kanyang minamahal na kapatid na lalaki, ama ng Propeta, na nangangahulugang "tagahanga ng Ala ".
Ala ay nagpadala ng Propeta verses na walang hanggan-record ang pag-upasala at sa pagtanggi ng mga lider ng Koraysh:
"Dahil dito, kami ay nagpadala sa iyo nakalagay sa isang bansa bago kanino pa lumipas ang layo
sa pagkakasunud-sunod na magkuwento sa iyo sa kanila kung ano na inihayag namin sa iyo.
Ngunit sila hindi maniwala ang kaawa-awa (Rahman).
Sabihin: 'Siya ang aking Panginoon. Walang diyos maliban niya.
Sa Kanya ko bang ilagay ang aking mga tiwala, at sa Kanya i ko. '
Kung lamang ng Koran kung saan ang mga bundok ay magpaandar,
o cleaved nalagot ang kadena sa lupa, o sa patay nakakausap.
Hindi, ngunit sa Ala ay ang kapakanan nang sama-sama.
Huwag mga taong naniniwala alam na nagkaroon ng Ala willed maaaring siya ay may gabay na lahat ng mga tao?
Tulad ng para sa mga taong ayaw maniwala, dahil sa kung ano ang kanilang ginagawa,
kalamidad ay hindi itigil upang magpahirap sa kanila,
o ito alights malapit sa kanilang tahanan
hanggang sa pangako ng Ala ay.
Ala ay hindi masira ang kanyang pangako. "
Koran 13: 30-31
"Sila rin sabihin,
'Paano ay ito na ang Messenger kumakain at nagtuturo tungkol sa merkado?
Bakit walang mga anghel ay naipadala down na kasama niya sa balaan sa amin?
O kaya naman, bakit hindi kayamanan na itinapon sa kanya,
o ng hardin para sa kanya upang kumain mula sa? '
At ang harmdoers sabihin,
'Ang taong sinusundan mo ay tiyak bewitched.' "
Koran 25: 7-8
"Sabi nila, 'Hindi namin naniniwala sa iyo hanggang sa
kang gumawa ng tagsibol buluwak mula sa lupa para sa amin,
o, hanggang sa pag-aari mo ang isang hardin ng Palms at vines
at maging sanhi ng ilog upang buluwak nakalagay sa masaganang tubig sa mga ito;
o, hanggang magdudulot sa kalangitan upang lusubin amin sa piraso, bilang iyong na-claim,
o, bilang isang tagapanagot dalhin Ala na may mga anghel sa harapan;
o, hanggang sa nagmamay-ari ka ng isang gayak na gayak bahay ng kayamanan,
o, umakyat sa langit;
at hindi kami naniniwala sa iyong pag-akyat hanggang
mo na nagdala down na para sa amin ng aklat kung saan maaari naming basahin. '
Sabihin: 'Exaltations sa aking Panginoon! Ako ay anumang bagay maliban sa isang tao Messenger? '"
Koran 17: 90-93
ABU JAHL AT ANG bato
Nagpatuloy Abu Jahl upang mang-uyam ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos siya ay iniwan at kinuha ng isang panunumpa na nagsasabi, "Bukas, ako ay hindi nagsasabi ng totoo sa paghihintay para sa kanya na may mabigat na bato, at kapag siya ay prostrates ako ay hatiin ang kanyang bungo dito . ipagkanulo sa akin o ipagtanggol sa akin - hayaan ang mga bata ng Abdu Manaf gawin kung ano ang gusto nilamatapos na! "
Ang susunod na umaga, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) lumitaw bago liwayway at ginawa ng kanyang kaugalian na paraan upang mag-alok ang kanyang panalangin malapit sa Black Stone sa pader ng Ka'bah. Ang Koraysh ay na nakalap at Abu Jahl, pagsasakatuparan ng isang napaka-mabigat na bato staggered bilang siya ay lumapit sa Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) na ay hinihigop nang buong kababaang-loob na ngayon sa kanyang panalangin, na may layunin ng pagtupad sa kanyang panunumpa.
Bago Abu Jahl ay maaaring makakuha ng sapat na malapit sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya naka-pabalik sa nakamamatay sindak. Kanyang kamay ay nagsimulang makaluoy sa bato pagkatapos niyon ay bumaba niya ito at nagpatakbo nang mas mabilis hangga't maaari niya. Ang Koraysh rushed patungo sa kanya at tinanong kung ano ang darating sa paglipas ng kanya pagkatapos niyon sinabi niyanakita ang mga ito siya ng isang sumisindak kamelyo, na may isang tremendously malaking ulo, napakalaking balikat at isang nakakatakot na hanay ng mga ngipin na ay tumingin na parang ito ay tungkol sa sumila sa kanya kung patuloy niya.
Paglaon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na ang mga kamelyo ay wala maliban sa Gabriel, at kung Abu Jahl ay mananatili siya ay sa katunayan na kinuha niya.
THE Pag-upasala ng Abu JAHL
Kahit na Abu Jahl ay nakasaksi at nabigyan, unang banda, maraming mga palatandaan siya mananatili pa rin sa kanyang egotistical kinahuhumalingan. Siya ngayon bragged bago ang Koraysh na siya ay tatakan sa likod ng leeg ang Propeta sa susunod na nakita niya sa kanya pagdarasal.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dumating sa Ka'bah upang manalangin ang Koraysh iginuhit pansin Abu Jahl na ng pagkakataon. Gayunpaman, tulad ng dati kapag lumapit sa Abu Jahl ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang mga masasamang hangarin, nagpatakbo siya ang layo sa biglang takot, sinusubukan mong protektahan ang kanyang sarili sa kanyangmga kamay. Ang kanyang kapwa tribesmen tinanong kung ano ang nangyari pagkatapos niyon siya inamin, "Bilang ko dumating malapit sa kanya, ay tumingin down na ako at nakita ang isang kanal na puno ng apoy at halos Nahulog ako sa ito. Nakita ko ang isang sumisindak paningin at narinig sapat fluttering ng pakpak na nais punan sa lupa! " Mamaya, kapag salita Abu Jahl ni ay iniulatsa kanya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na ang fluttering ng pakpak kung saan ang mga ng mga anghel at sa kung dumating siya sa anumang malapit sa kanya ng kanilang punit-punit sa kanya paa sa pamamagitan ng paa. Sa lalong madaling panahon pagkatapos ng sumusunod na mga taludtod ay ipinadala pababa,
"Sa katunayan, tiyak ang tao ay lubos na walang galang." Koran 96: 6
$ KABANATA 29 ISANG-NADR, ang Anak ng AL HARTIH
Ang Koraysh inamin ang sitwasyon ay ngayon lampas sa kanilang kakayahan upang malunasan at kahit na isang-Nadr,, ay naging anak Harith ni, na ang apo ay naging mga bantog Ksay kilalang-kilala para sa kanyang paninirang-puri ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), mapaalalahanan niya ang Koraysh na ang mga Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) ay lumago hanggang sa gitna ng mga ito bilang isang kalugud-lugod tao na kilala para sa kanyang mahusay na standing sa lipunan.
Nadar ngayon binigyan ng babala ang Koraysh upang mag-ingat ng kanilang accusations para siya ay siguraduhin na masyadong nila alam niya ay hindi isang makata at hindi rin pa sa isang mangkukulam. Ipinaalala niya sa kanila na sila ay alam din ang paraan ng salamangkero at tiyak na hindi niya ay inilarawan bilang tulad. Nagpatuloy siya upang payuhan ang mga ito na nagsasabi na ang mga itomag-ingat ng kung ano ang kanilang sinabi, bilang siya nadama isang seryosong bagay ay befallen ang mga ito, na tinatawag na para sa isang pagbabago sa kanilang mga taktika, at kaya ang mapanirang-puri Puna hupa sa ngayon.
@ Ang isang pagtatangkang-NADR NA makipagkumpitensya sa ng Propeta,
salla Allahu alihi wa sallam
May-Nadr ay isang negosyante at si Naglakbay ang caravan ruta hindi lamang sa Arabia ngunit sa malalayong mga bansa. Sa tuwing naabot niya ang kanyang patutunguhang ito ay ang kanyang mga ugali humanap ang storytellers sa lugar ng merkado at makinig sa kanilang mga Tale. Sa isang partikular na biyahe narinig niya ang kuwento tungkol sa mga hari ng Persiya, nasa ibabaw ng pagpasa ng oras ay embellished sa pamamagitan ng isang mananalaysay pagkatapos ng isa pang, at kaya ang kuwento na ginawa ng isang mahusay na impression sa kanya.
Isang araw ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, nagsalita sa isang pangkat ng mga tao sinabi niya sa kanila kwento ang tulad ng kung saan hindi nila narinig bago, ng nakalipas na mga henerasyon at sa mga kahihinatnan na befell ang mga ito sa account ng kanilang pagtanggi upang makinig sa kanilang mga propeta.
Nadr at Utbah kabilang sa mga pagtitipon at walang mas maaga ay nagkaroon ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natapos ang kanyang pagsasalaysay, Nadr jumped up at sinabi sa kanila na kaya niyang sabihin sa kanila ng mas mahusay na mga kuwento kaysa sa mga pagkatapos ay nagsimula upang sabihin sa kanyang mga bihag madla ang tungkol sa mga hari ng Persiya, Rustum at Isbandiyar. Pagkatapostapos niya ang kuwento niya tinanong, "Sino pagkatapos ay mas mahusay sa kuwento-nagsasabi sa, Muhammad o ako?" Tulad ng mga tao sinabi Ala,
'May ilang mga tao na nais bumili ng distracting talk,
na humantong sa landas mula sa Path ng Ala nang walang kaalaman,
at dalhin ito sa pagpapawalang-kabuluhan;
para sa mga ay isang nakakahiya kaparusahan '31:. 6
May isang tao sa pagtitipon iminungkahing na ang isang-Nadr at Utbah bisitahin ang rabbis sa Yathrib at hilingin sa kanila ang tungkol sa mga kwento ng Propetang si lang sinabi sa kanila. Ito ay isang hamon, kaya Nadr at Utbah nagpasyang paglalakbay sa Yathrib (Medina) upang harapin ang rabbis.
THE IKATLONG TANONG
Kapag ang isang-Nadr at Utbah dumating sa Yathrib sila nagtanong kung saan maaari silang makahanap ng mga rabbis at kinunan sa kanila. Tinanong nila, "Ikaw ang mga tao ng Torah, na dumating namin sa iyo upang magtanong kung paano namin ay dapat humarap sa isa sa aming mga tribesmen," at nagpatuloy upang ilarawan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) atmakipag-usap sa kanyang mga aral. Ang rabbis ay nanatiling tahimik hanggang sila ay tapos na, pagkatapos ay i-isa ay nagsalita na nagsasabi, "Dapat mong hilingin sa kanya ang tatlong tanong, kung sasagutin siya mo nang tama pagkatapos siya ay isang propeta, gayunpaman kung siya ay hindi, at pagkatapos siya ay hindi at mula ito maaari mong bumuo ang iyong sariling opinyon. "
Tinanong rabbis ang kanilang mga bisita sa tanong ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tungkol sa mga batang lalaki na nawala mula sa kanilang mga tao sa sinaunang araw at pagkatapos ay sa tanong sa kanya tungkol sa mahusay na traveler na journeyed sa silangan at sa kanluran. Ang huling tanong sila ay upang hilingin ay tungkol saEspiritu.
THE Propeta AY QUESTIONED, salla Allahu alihi wa sallam
May-Nadr at Utbah ibalik sa Mecca at inihayag sa kanilang kapwa tribesmen na ang rabbis ng Yathrib ay ibinigay sa kanila ng tatlong mga katanungan na maaaring matukoy kung o hindi Muhammad ay sa katunayan ang Propeta ng Ala.
Kapag naabot nila ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya nakinig sa mga tanong sa katahimikan at sinabi sa kanila siya ay bigyan sila ng isang tugon sa susunod na araw, dahil siya ay hindi kailanman nagsalita sa mga usapin sa relihiyon nang hindi nakakatanggap ng kaalaman nito sa pamamagitan ng Anghel Gabriel. Gayunpaman, kapag sinabi niya sa kanila siya ay bigyan sila ng tugonsa susunod na araw, hindi niya sinabi "Insha-Ala" na ang ibig sabihin - ". Ala payag" Ang susunod na araw ay dumating at lumipas, gayunpaman Gabriel ay hindi binisita siya ng mga sagot.
ANGEL Gabriel Dinadala ang mga sagot
Ilang araw na lumipas at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) matiyagang kasabik-sabik ang mga sagot sa mga tanong tulad ng tsismis ay nagsimulang makapal sa bawat sektor. Pagkatapos ay sa pang-labinlima araw, ang Anghel Gabriel ay dumating sa kanya at Nagtanong siya kung bakit hindi siya ay dumating bago. Gabriel ay tumugon sa isang bagong taludtod mula saKoran na sinabi:
"(Sinabi Gabriel :) 'Hindi namin bumaba maliban sa utos ng iyong Panginoon.
Upang Kanya ay kabilang ang lahat ng na bago sa amin at ang lahat ng iyon ay sa likod sa amin,
at ang lahat na namamalagi sa pagitan ng, ay hindi nakalimutan mo ang iyong Panginoon. '"
Koran 19:64
THE Kuwento NG MGA paniniwalang Young MEN SA Cave
Bilang tugon sa tanong tungkol sa mga batang lalaki sa kuweba, Gabriel recited sa Propeta verses na nagdedetalye ng kanilang pangyayari kaya sa ibang pagkakataon kapag ang isang-Nadr, Utbah, at ang kanilang mga kasamahan ang dumating sa kanya nagawa niyang ulit-aralin (salla Allahu alihi wa sallam) ang kuwento sa kanila.
Ang verses sinabi ng ilan sa mga batang lalaki na nakatira sa isang lungsod ng idolaters. Ang mga batang lalaki, gayunpaman, ay hindi idolaters at sinabi sa kanilang mga kapwa tribesmen:
"Ang aming Panginoon ay ang Panginoon ng langit at lupa.
Tinatawag namin sa walang iba pang mga diyos maliban sa Kanya;
(Para sa kung ginawa namin), kami ay nakakausap outrageously (sa hindi paniniwala). "
Koran 18:14
Pagkatapos ang mga batang lalaki hinamon ang idolaters upang dalhin ang mga ito ng ilang mga katibayan ng kanilang kapangyarihan upang sumamba sa higit sa isa Diyos na humihiling sa:
"Sino ang mas mahusay na masama kaysa siya na forges isang kasinungalingan laban sa Ala?"
Koran, 18:15
Ang idolaters naka-laban sa mga batang lalaki at pagkatapos ay ito ay na Ala-prompt ang kanilang mga puso sa mga kuru-kuro sa humingi ng kanlungan sa isang kuweba, kung saan ang mga ito ay maging ligtas. Pagkuha ng kanilang mga aso kasama ng mga ito, mag-set-off ang mga batang lalaki para sa kuweba at sa pag-abot ito Ala sanhi ang mga ito upang nabibilang sa isang malalim na pag-sleep.
"Maaaring nakita mo ang tumataas na sun sandal patungo sa kanan ng kanilang Cave,
at, bilang itakda ito magdaan ang mga ito sa kaliwa,
habang sila ay nanatili sa loob ng isang bukas na espasyo sa Cave.
Iyon ay isa sa mga palatandaan ng Ala ....
Maaaring naisip mo ang mga ito gising, bagama't sila ay natutulog.
Naka-namin ang mga ito tungkol sa kanan at sa kaliwa,
habang ang kanilang mga aso stretch paws nito sa pasukan.
Ay nakita mo ang mga ito ay tiyak mo sana maging puno ng malaking takot
at naka-iyong pabalik sa mga ito sa flight.
Dahil dito revived namin ang mga ito nang sa gayon ay maaari silang tanong sa isa't isa.
'Gaano katagal mayroon kang nagtutulog dito?' tinanong isa sa mga ito.
'Kami ay naging dito sa isang araw, o bahagi nito,' sila ay tumugon.
Sinabi nila: 'alam ng iyong Panginoon pinakamahusay na gaano katagal kami nanatili dito.
Hayaan ang isa sa kang pumunta sa lungsod na may ganitong pilak (barya)
at ipaalam sa kanya maghanap para sa isa kung sino ang may mga purest pagkain at dalhin probisyon mula dito.
Hayaan siyang maging magalang, ngunit hayaan walang kabuluhan ito ay sa iyo.
Para, kung lumitaw ang mga ito sa harap ng sa iyo, ay sila bato mong kamatayan
o ibalik ka sa kanilang relihiyon.
Pagkatapos hindi mo na yumabong. '
At kaya ginawa namin ang mga ito (ang mga hindi naniniwala) pagkatisod sa kanila,
nang sa gayon ay maaaring alam nila na ang pangako ng Ala ay totoo
at na walang pag-aalinlangan tungkol sa Oras.
Sila Nagtalo sa kanilang mga sarili sa ibabaw ng kapakanan,
pagkatapos (ang mga hindi naniniwala) ay nagsabi, 'Bumuo ng isang gusali sa ibabaw ng mga ito (ang kanilang mga labi).
Pinakamahusay na nakakaalam ng kanilang Panginoon na sila ay. '
Ngunit ang mga taong prevailed sa ibabaw ng bagay na sinabi, 'Kami ay bumuo ng kanilang paligid ng Mosque.' "
Koran 18: 17-22
Tungkol sa kanilang mga numero, ang Apocalipsis binigyan ng babala na nagkaroon ng isang pagkakaiba ng opinyon sa mga taong narinig ang kuwento at na:
"Ang ilan ay sabihin, 'Sila ay tatlong; kanilang mga aso ay ang ika-apat na.'
Ang iba, paghula sa hindi nakikitang, sasabihin:
'Sila ay limang at ang kanilang mga aso ay ang pang-anim.'
At pa iba: 'Pitong, ang kanilang mga aso ay ang ikawalo,'
Sabihin: 'alam ng Aking Panginoon pinakamahusay na ang kanilang numero.
Maliban sa ilang mga none-alam sa kanilang mga numero. '
Samakatuwid, huwag i-dispute sa kanila maliban sa panlabas na debate,
at hindi hilingin sa anuman sa mga ito patungkol sa kanila. "
Koran 18:22
THE Kuwento ng THUL-KARNAIN
Ang sagot sa ikalawang tanong ay ipinadala pababa sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa mga sumusunod na verses tungkol sa mahusay na traveler Thul Karnain. Thul Karnain ay isang paniniwalang hari ng Persiya at kilala sa kanyang paksa bilang Haring Cyrus. Siya ay hindi, bilang nagkamali pinaniniwalaan na, Alexander angMahusay na naging taong sumasamba sa mga diyus-diyusan. King Cyrus ng tuwid tao na may reputasyon para sa paggawa mabuting gawa. Sa Bibliya siya ay nabanggit bilang Koresh.
"Sila ay hilingin sa iyo ng tungkol sa Thul-Karnain
Sabihin: 'Ako ay bumigkas sa iyo ng isang bagay na ganito ang kwento.
Itinatag namin siya sa lupa at binigyan siya ay nangangahulugan sa lahat ng bagay.
Journeyed niya sa isang paraan hanggang kapag naabot niya ang setting ng araw,
nakita niya ito-set sa isang maputik na tagsibol, at mga kalapit na siya nakita ng isang bansa.
'Thul-Karnain,' sinabi namin, 'dapat mong alinman sa parusahan sila o ipakita ang mga ito kagandahang-loob.'
Tumugon siya, 'Ang masamang-DOER ay dapat namin parusahan.
Pagkatapos ay siya bumalik sa kanyang Panginoon at Siya parusahan sa kanya ng isang mahigpit na parusa.
Tulad ng para siya na ang paniniwala at ang mabuting gawa
ay siya makatanggap ng masarap na gantimpala sa gantimpala
at dapat naming ipagkaloob sa kanila ng masaganang gantimpala
at dapat makipag-usap sa kanya sa isang banayad command. '
Pagkatapos ay sinundan siya ng daan hanggang sa maabot niya ang tumataas na bahagi ng araw,
nakita niya ito tumataas sa isang bansa para kanino ibinigay namin walang tabing laban dito upang shade ang mga ito.
Kaya, Sakop namin sa kaalaman kung ano ang kasama niya.
Pagkatapos ay sinundan siya ng kalsada, kapag siya ay naabot sa pagitan ng dalawang mga hadlang
nakita siya sa isang gilid ng mga ito, isang bansa na maaaring bahagya na maunawaan na salita.
'Thul-Karnain,' sinabi nila, 'Look, Gog at Magog ay corrupting ang lupa.
Bumuo kami ng isang harang sa pagitan namin at sa kanila, at aming magbigay pugay sa iyo. '
Tumugon niya, 'Iyon na ang aking Panginoon ay nagbigay sa akin ay mas mahusay,
samakatuwid makatulong sa akin sa lahat ng iyong lakas, at ako ay bumuo ng isang harang sa pagitan mo at ang mga ito.
Dalhin ako ingots ng bakal. ' Pagkatapos siya ay leveled sa pagitan ng dalawang bangin, sinabi niya, 'pumutok.'
At kapag ginawa niya ito ng sunog, sinabi niya, 'Dalhin ako nilusaw tanso
sa gayon ay maaari kong ibuhos sa ibabaw nito. '
Pagkatapos noon ay maaaring sila alinma'y hindi masukat ito, o maaari silang Pierce ito.
Sinabi niya: 'Ito ay isang awa mula sa aking Panginoon.
Ngunit kapag ang aking mga pangako ng Panginoon ay dumating, ay siya gawin itong dust.
Ang pangako ng aking Panginoon ay totoo. '
Sa araw na iyon, Ipapaalam namin sa kanila pag-akyat sa isa't isa, at ang Horn ay tinatangay ng hangin,
at Kami ay nagtitipon ang lahat ng ito nang sama-sama.
Sa na Araw ay dapat ipakita namin Gehenna sa mga hindi naniniwala
na ang mga mata ay Binulag sa Aking bati at hindi nila magawang marinig. "
Koran 18: 83-101
CONCERNING Ang Espiritu
Nauukol sa sagot na may kaugnayan sa Espiritu ito ay ipinahayag:
"Tanong nila sa iyo ang tungkol sa espiritu.
Sabihin nating, 'espiritu ay mula sa mga utos ng aking Panginoon.
Maliban para sa isang maliit na kaalaman sa lahat ng nabigyan ka wala. '"
Koran 17:85
Ang Apocalipsis rin nakayayamot na tao ang paalala:
"'Huwag sabihin ng anumang bagay na:' ay kong gawin itong bukas maliban kung (magdagdag ka) kung Ala Wills '.
At tandaan ang iyong Panginoon kapag nakalimutan mo at sabihin,
'Maaaring ito ay na ay gagabay sa akin ang aking Panginoon sa isang bagay na malapit sa pagkamatuwid na ito.' "
Koran 18: 23-24
Buhay ng Propeta ay puno ng mga gabay at mga halimbawa. Nagkaroon nang isang beses sa isang pagkakataon sa ibang pagkakataon sa kanyang prophethood kung saan inaalok siya ng tatlong mga yunit ng panalangin kapag mayroong dapat naging apat. Ay hindi siya ginawa ito pagkukulang, gusto naming hindi alam kung paano iwasto ang aming mga error kapag ginagawa namin ang parehong. Ang kanyang pagkukulang sasabihin ang "InshaAllah" ay din isa pang huwaran paalala sa amin, kung saan tayo ay may gabay.
@ ISANG-NADR AT UTBAH RETURN ng mga sagot SA RABBIS
Walang isa sa Mecca ay kailanman narinig ang kuwento ng mga batang lalaki sa kuweba at ang bagong Apocalipsis nakahimok ng higit pang mga tao sa Islam. Tulad ng para sa mga rabbis ng Yathrib, sabik na sila naghintay para sa balita dumating, at kailan ito ginawa, kinilala nila ang katotohanan ng mga sagot, gayunpaman ninais pa rin sila sa tanongang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) higit sa mga bagay ng Espiritu.
Kahit na ang mga katanungan sa isang-Nadr at Utbah ay hinamon ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may ay ang sumagot at kinilala na maging tama, ang kanilang mga puso ay nanatiling hardened.
Sa ibang pagkakataon, pagkatapos ng kanyang paglipat sa Yathrib, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay muli questioned ng rabbis na nauukol sa espiritu. Tinanong nila: "na 'Little sa katunayan ay ang kaalaman ng lahat ng nabigyan ka' tinutukoy din - ay ito sa kanila?"
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanila na ito refer sa kanila, sa gayon ang rabbis objected na nagsasabi na sila ay bibigyan ng kaalaman nito sa Torah. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon na sa katunayan sila ay binigyan ng sapat na kaalaman upang masiyahan ang kanilang mga pangangailangankung lamang ang mga ito ay pagsasanay ito, ngunit kumpara sa Kaalaman ng Ala, ang kanilang kaalaman ay talagang maliit. Iyon ay panahon ng panayam na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng isa pang Apocalipsis na kaalaman:
"Hanggang Gog at Magog ay pakawalan at i-slide pababa out ng bawat slope."
Koran 21:96
Mamaya sa kanyang prophethood, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasamahan na malapit sa dulo ng mundo, Gog, Magog, at ang kanilang mga tagasubaybay ay mag-advance sa Lawa ng Tabariah sa Palestine. Nagpatuloy siya upang sabihin sa kanila na na sila ay ubusin lahat ng tubig nito at pagkaraan PropetaSi Jesus - kung sino ang nag-bumaba mula sa langit - kasama ang kanyang Al Mahdi ay kinubkob at magdusa katakut-takot mula sa pagkapagod ng gutom. Nagpatuloy siya upang sabihin na kapag naabot ang pananakop nito taas, Propeta Hesus at Al Mahdi ay magmakaawa sa Ala kung sino ang gumawa ng worm sa likod ngnecks ng Gog, Magog at ang kanilang mga tagasubaybay na magiging sanhi ng kanilang kamatayan sa susunod na umaga. Pagkatapos, Ala ay magpapadala ng isang kawan ng mga ibon sa necks ng malaking bilang ng mga camels upang isakatuparan ang kanilang mga napakarumi pang-amoy corpses.
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), conveyed magandang balita sa kanyang mga kasamahan na pagkatapos ng pagsubok na iyon, Ala ay magpapadala down na ulan mula sa langit na linisin ang lupa at ang lupa ay magbibigay ng isang kasaganaan ng prutas para sa lahat upang ma-enjoy.
Pagkatapos, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasamahan na ito ay habang ang Muslim ay tinatangkilik tulad bendisyon na Ala ay magpapadala ng isang matamis, ang malumanay na simoy na kumuha ang layo ng kaluluwa ng bawat isa sa kanila, at sa gayon ay nag-iiwan lamang ang mga na hindi maniwala sa likod sa earth.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Napagpasyahan ng kanyang mga propesiya sa pamamagitan ng pagsasabi ng kanyang mga kasamahan na pagkatapos ng kamatayan ng mananampalataya, tanging ang mga pinaka-kasuklam-suklam mga tao ay mananatili sa earth kung sino ang maghindot sa mga pampublikong tulad ng donkeys para sa lahat upang makita at na habilin ito maging sa panahon ng oras na ito na ang huling orasay magsimula.
$ KABANATA 30 pag-uusig
Samantala, ang Koraysh chieftains patuloy ang kanilang mga walang awa poot sa iba't ibang grado patungo sa Muslim. Kung nangyari isang convert na maging kabilang sa hierarchy ng isang tribo, Abu Jahl ay mahigpit na pangangaral pagkatapos ay libakin sa kanya ang pag-convert bago ang kanyang kapwa tribesmen sa lawak na siya ay nawala ang kanilang paggalang.
Ang tiyuhin ng Othman anak ng Affan inuusig ang kanyang pamangkin malubhang. Kinuha niya sa may-bisang sa kanya sa isang higaan ng mga dahon ng palma at Pag-iilaw ng sunog sa ilalim kanya.
Kapag narinig ng conversion kanyang anak na lalaki ni Umm Mus'ab, siya ay sumailalim siya sa gutom at threw sa kanya out sa kanyang bahay matapos na siya ay tortured malawakan kaya magkano kaya na siya ay naging pumangit.
Traders nagdusa din. Kapag natuklasan Abu Jahl isang negosyante ay na-convert ibinigay niya ang mga order na dapat harapin walang sinuman sa kanya. Bilang isang resulta, ang pag-convert negosyante ay hindi nagawang upang magbenta ng kanyang mga paninda at ang kanyang kalagayan ay lalong madaling panahon upang mabawasan na ng isang pinapaghirap tao.
Ang freemen na pinagdudusahan karamihan ay hindi mahusay na nagko-convert na, sa mata ng Abu Jahl, ay ang hindi bababa sa mahalaga sa mga social scale. Kapag isa sa mga ito convert siya ay talunin ang mga ito nang hindi awa at hinihimok ang iba na sundin ang kanyang halimbawa.
Tulad ng para sa pag-convert alipin na pagmamay-ari ng nag-aalinlangan Koraysh, kanilang natanggap ang pinakamasama at harshest kaparusahan para sa kanilang status ay sa pamamagitan ng malayo ang pinakamahina. Parusa tulad ng brutal beatings sinusundan ng pagpapasama ng pagkain at tubig ay karaniwan, ngunit marahil ang pinaka-matinding kaparusahan ay na ina-pinpababa sa mga scorching hot sands ng Mecca at umaalis ang pangangalakal ng alipin upang matiis ang blistering init ng araw nang walang lunas ng kahit isang tumikim ng tubig.
Ang ilan sa mga pisikal na mas mahina convert nagawang matiis ang kanilang mga matagal na kaparusahan at pilitin na magsisi. Gayunpaman, ang kanilang pagbabalik ay hindi mula sa kanilang puso, ngunit lamang noises na ginawa ng kanilang wika. Sa mga nanatiling undetected ay nag-aalok ng kanilang mga panalangin sa lihim, ngunit mayroong maraming mga na hindi magkaroon ngng pribilehiyo sa privacy at ang kanilang kalungkutan sa hindi ma-alok ng kanilang panalangin ay hindi kakaunti.
BILAL, Ang Anak ng RIBAH
Sa gitna ng mga taong nagdusa sa labis na pagpapahirap sa mga burning sands ay Bilal, Hamamma at anak na lalaki ni Ribah, na hindi kilala kung ano ito ay tulad na isang malayang tao bilang siya ay ipinanganak sa pang-aalipin.
Bilal ay isang alipin ng African pinaggalingan at pag-aari ng mga anak ng Jumah. Kapag balita ng conversion Bilal ay nahuli ng pansin ng mga anak ng Jumah, Umayyah, anak Khalaf na sumailalim siya sa pinaka matinding uri ng parusa. Ang harshest labis na pagpapahirap Umayyah gagawin noon na kumuha ng kanya sa disyertohabang ang pinakasikat na bahagi ng araw, itapon sa kanya pababa sa kanyang likod upang hindi na ito mag-ipon flat sa mga naka scorching buhangin, pagkatapos ay ilagay ang mabigat na bato sa ibabaw ng dibdib Bilal na pigilan sa kanya mula sa paglipat. Sa pamamagitan ng boses na puno ng galit siya ay sumigaw sa kanya, "Ikaw ay manatili dito hanggang sa mong alinman sa mamatay o itakwil Muhammadat sumamba sa Al-Lat at Al Uzza! "
Ang lakas ng pananampalataya Bilal ay ang tunay na mahusay na, siya ay hindi kailanman ibinigay sa mga pangangailangan ng Umayyah, at bilang siya ay nagdusa sa hindi mabata init, ang kanyang mahina, tigang, pilit na tinig ay narinig mahina na nagsasabi, "Ang isa, isa!"
Sa iba pang mga oras ay magdusa Bilal parehong pahirap ng Abu Fakeeh Aflah, isang napalaya alipin at isang lubid ay ilagay sa paligid ng kanyang leeg at ang mga kabataan ng Mecca ay i-drag sa kanya sa pamamagitan ng kalye at burol ng Mecca.
ABU Bakr pinakakawalan nito isang BILAL
Abu Bakr ay na binili at napalaya anim na paniniwalang alipin kapag ang isang araw na siya ay dumating sa kabuuan ng Bilal habang siya ay ina-tortured pa muli. Shocked at lubhang nababalisa sa nakikita sa kanya sa naturang isang kakila-kilabot kondisyon, nagpunta siya diretso sa Umayyah hinihingi, "Magkaroon ka walang takot sa Ala na ituturing mo ang mga mahihinangtao sa paraan! - kung gaano katagal mo nilayon patuloy na tulad nito "Sa isang pag-irap, tumugon Umayyah," Ito ay sa iyo na-corrupt siya! - i-save sa kanya mula dito "
Nang walang pag-aalinlangan na ginawa sa kanya ng isang alok Abu Bakr. Bilal ay hindi na ng anumang paggamit sa Umayyah, kaya ang alok ay tinanggap at kinuha Abu Bakr Bilal bahay sa kanya kung saan siya ay cared para sa, nursed bumalik sa kalusugan, at ibinigay na ang kanyang kalayaan.
THE FAMILY NG YASIR
Yasir ay migrate sa Mecca mula sa Yemen at may nakilala siya at kasal sa isang alipin-batang babae sa pamamagitan ng pangalan ng Sumayyah. Mula sa kanilang mga unyon ay ipinanganak isang anak kung kanino sila pinangalanan Ammar.
Ammar ay hindi naging kabilang sa mga maagang nag-convert sa Islam at nagtagumpay upang dalhin ang kanyang mga magulang sa fold nito. Lahat ng tatlong ay sumailalim sa parehong uri ng labis na pagpapahirap bilang Bilal, ngunit Yasir at Sumayyah ay upang maging martir. Kamatayan bilang isang martir Sumayyah na sa wakas ay dumating kapag Abu Jahl brutally thrust kanyang sibat sa kanyang at pinataysa kanya.
Tulad ng para sa Ammar patuloy ang kanyang labis na pagpapahirap at higit pa banta ay ginawa laban sa kanya dahil tumanggi siya upang sabihin na mapang-abusong mga bagay tungkol sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at bumalik sa pagsamba ng Al Lat at Al Uzza. Endured Ammar maraming paraan ng parusa, at ang kanyang katawan ay mahina at sa isang sandali ng kahinaansinabi niya sa kanyang dila kung ano ang wala sa kanyang puso sa kanyang persecutors. Malalim na Siya ay saddened sa pamamagitan ng kung ano ang kanyang sinabi at nagpunta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang sabihin sa kanya kung ano ang nangyari. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) consoled sa kanya at ilang sandali lamang matapos ang isang taludtod ay ipinadala down na kung saanbumabasa ng:
"Sino man disbelieves sa Ala pagkatapos paniniwalang
maliban niya kung sino ang sapilitang habang nananatili ang kanyang puso sa kanyang paniniwala
ngunit siya na bubukas ang kanyang dibdib para sa kawalang-paniwala,
dapat tumanggap ang galit ng Ala
at para sa mga naghihintay sa isang makapangyarihang kaparusahan "16:. 106
KHABBAB, Ang pangangalakal ng alipin NG Umm AMMAR
Khabbab ay ang pangangalakal ng alipin ng Umm Ammar. Kapag siya convert ang Koraysh kinuha sa subjecting siya sa maraming mga paraan ng labis na pagpapahirap. Sa isang tulad okasyon lit sila ng sunog, pagkatapos ay kumalat sa pagkasunog coals nito sa ibabaw ng lupa at sapilitang sa kanya upang humiga sa kanyang likod. Upang idagdag sa na ito, isa sa kanyang mga torturers inilagay ang kanyang paa matatagsa dibdib ni Khabbab upang hindi siya maaaring ilipat ang hanggang sa coals ay burn mo ang kanilang mga sarili sa abo, gayunpaman, sa pamamagitan ng pagpapala ng Ala Khabbab nakatapos.
Sa taon na sinundan, nagsalita Khabbab sa Omar tungkol sa kanyang labis na pagpapahirap at nagpakita sa kanya ang kanyang katakut-takot natakot pabalik na noon ay puti ngayon at pitted tulad na ng isang may ketong.
LUBAINA AT ZINNIRA, Nadia AT Umm UMAIS
Lubaina ay ang pangangalakal ng alipin ng Omar. Bago conversion Omar ang kanyang malupit na paggamot ng kanyang convert ang alipin ay well-kilala.
Omar ay lubos na malakas, at kapag siya ay natuklasan na si convert Lubaina matalo niya ang kanyang hanggang sa siya ay naubos at pagkatapos ay sinabi, "hindi ko ay tumigil sa labas ng awa, ngunit dahil ako ay pagod!" Lubaina gaganapin sa masidhi sa kanyang paniniwala at sinabi pagkatapos ng kanyang matinding pagkatalo, "Kung ito ay hindi akitin mo, Ala ay dapatkumuha ng paghihiganti para sa akin! "
Zinnira ay isa pang alipin pag-aari ni Omar. Isang araw kung kailan na-ng pagbisita sa Abu Jahl Omar, kinuha niya ito sa kanyang sarili upang talunin siya. Zinnira ay nasira nang sa gayon malupit na nawala niya ang kanyang paningin.
Nadia at Umm Umais ay pang dalawang higit pang mga alipin na mga kabilang sa mga tortured ngunit tumangging magsisi.
Ang mga kababaihan na nabanggit lamang ay kabilang sa mga pinagpala ng mahabagin pagkabukas-palad Abu Bakr at ay rescued sa pamamagitan ng kanya.
THE HILING NG ILAN SA MGA kasamahan
Khabbab, anak Al Aratt, at ang ilan sa mga kasamahan napunta sa mga bisitahin ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), upang magreklamo laban sa kanilang pinataas na pag-uusig at hilingin sa kanya upang magmakaawa para sa tagumpay laban sa kanilang mga aggressors.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakinig sa taos-puso pakikiramay at comforted mga ito sa mga kuwento ng isang tao na, siglo bago, ay kinuha bihag sa pamamagitan ng kanyang kaaway at sinabi sa talikuran ang kanyang paniniwala. Tinanggihan ng tao ang na magbigay ng kanyang paniniwala at kaya siya ay dako sa isang hukay at iniwan doon.
Sa ibang pagkakataon, pagkatapos naisip kanyang captors kanyang espiritu sana weakened, siya ay nag-drag up out sa hukay at inutusang magsisi, ngunit pa rin ang tao tumanggi sa ano ang kanyang laman ay napunit mula sa kanyang mga buto sa pamamagitan ng rakes, ngunit siya pa rin ang hindi magbigay ng kanyang paniniwala . Sa wakas, isang lagari ay ipinadala para sa at ilagay sa itaas ng kanyang uloat siya ay martyred bilang siya ay sawn sa kalahati. Nagkaroon ganap na walang na pilasin sa kanya ang layo mula sa kanyang pananampalataya.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) consoled kanyang mga kasamahan na nagsasabing, "Ala ay tiyak na dalhin ang bagay na ito sa isang dulo, kapag ang isang mangangabayo ay makakapag-iwan Sanna para sa Hadramet wala maliban sa Ala at ang panganib ng isang lobo paglusob kanyang tupa fearing. "
KHABBAB, ANG tabak MAKER AT AL AS
Gitna ang mga kasama ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay isang tabak-smith ng pangalan ng Khabbab, anak ni Aratt. Al-Bilang, ay hiniling anak Wa'il ni Khabbab upang magbenta sa kanya ang ilan sa kanyang mga espada, ang presyo ay sumang-ayon ngunit nagkaroon siya walang intensyon ng mga nagbabayad sa kanya. Khabbab naghintay at naghintay pagkatapos ay sa wakas ay napunta sa mgasa kanya at tinanong para sa kanyang pera.
Sa pag-upasala Al-Bilang tanungin, "ba hindi ang iyong mga kasamang Muhammad, na ang relihiyon sinusundan mo, sabihin na sa Paradise mayroong ng maraming ginto, pilak, mga damit, at tagapaglingkod na ang kanyang mga tao ay maaaring kailanman nais para sa?" "Oo, sa katunayan," Tumugon si Khabbab. "Pagkatapos," sabi ni Al-Bilang, "bigyan ako hanggang sa Araw ng pagbabayad kapag bumalik akosa na House at babayaran ang aking utang sa iyo doon. Sa pamamagitan ng Ala, ikaw at ang iyong mga kasamang maging hindi hihigit maimpluwensyang sa Ala kaysa sa aking, at hindi rin ay mayroon kang isang mahusay na kabahagi sa mga ito! "
Hindi nagtagal Al-Bilang ay binabanggit ang mga salitang ito, ipinadala down na Ala sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam):
"Nakita mo siya na disbelieves aming verses at pang sabi,
'Ay tiyak ako ay bibigyan kayamanan at mga anak!'
Ay nagkamit siya ng kaalaman sa mga hindi nakikita?
O kinuha ng tipan sa kaawa-awa?
Sa kabilang banda, ay isulat namin ang kung ano ang sinasabi niya
at pahabain ang haba ng kanyang kaparusahan.
Dapat namin magmana na kung saan siya ay nagsasalita at siya ay dumating bago sa Amin nag-iisa. "
Koran 19: 77-80.
THE Kamelyo Trader MULA IRASH
Ang isang kamelyo negosyante mula sa Irash ay hinihimok ng kanyang camels sa Mecca kung saan umaasa siya na ibenta ang mga ito para sa isang makatarungang presyo. Kapag Abu Jahl na ang ibinigay na pangalan ay Amr, anak ni Hisham, nakita ang camels siya ay nagpasya upang bumili ng mga ito at ang presyo ay sumang-ayon, gayunpaman siya kinuha ang camels at pagkatapos ay tumangging bayaran ang mga ito. Negosyante ay napakanababalisa sa pamamagitan ng hindi matwid na pag-uugali ng Abu Jahl at nagpunta sa Ka'bah kung saan nakita siya ng isang pangkat ng mga Koraysh at sinabi sa kanya ng kanyang kalagayan, na nagsasabi, "Sino ang makakatulong sa akin upang makatanggap ng kung ano ang may karapatang minahan mula sa Abu Hakam, anak ni Hisham. Ako ay isang biyahero, ang isang taong hindi kilala, at hindi siya ay magbabayad ng kanyang utang! "
Ang tribesmen bayad na walang pag-iintindi sa kanyang kalagayan at out ng pag-alipusta, ang Koraysh nagdirekta sa negosyante sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), na ay sitting malapit sa Ka'bah. Alam nila siya kailanman ay tumalikod sinuman sa pagkabalisa at umaasa ang sitwasyon ay makapukaw ng pagalit sagupaan sa Abu Jahl.Sa pangungutya Sinabi nila ang negosyante, "Pumunta sa kanya, siya ay makakatulong sa iyo na matanggap ang iyong karapatan!" Kaya ginawa ang negosyante ang kanyang paraan upang ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang manalangin sa kanyang tulong. Nang gumagalang, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inimbitahan sa kanya upang umupo at nakinig sa reklamo ng negosyante ni. Itoay walang bagay man o hindi ang isang nasugatan partido ay isang Muslim o hindi, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) palaging advocated katarungan para sa lahat at ito ay malinaw na ang isang kawalan ng katarungan ay ginagawa sa negosyante. Kaya nang magkasama ginawa nila ang kanilang mga paraan sa bahay ng Abu Jahl upang dumalo sa bagay na ito.
Noong nakita ng Koraysh ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) at ang negosyante umaalis nang sama-sama, na ipinadala nila isa sa kanilang mga kasamahan matapos sila ng mga tagubilin upang subaybayan at mag-ulat muli ang tungkol sa pangyayari. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at naabot ang negosyante bahay Abu Jahl ni,ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) knocked sa pinto at Abu Jahl nagtanong mula sa likod ng mga nakasarang pinto na naging doon. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot na ito ay siya at tinanong siya na dumating out.
Bilang ng Abu Jahl ay dumating out sa kanyang bahay ito ay kapansin-pansin kung paano maputla ang kanyang mukha ay naging at na siya ay napaka-nabalisa. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong sa kanya upang manirahan sa kanyang utang sa mga negosyante pagkatapos niyon Abu Jahl itinaas walang pagtutol at nagpunta sa loob upang makuha ang sumang-ayon kabuuan ng pera.
Ang pera ay ibinigay sa negosyante na thanked ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at hati sila ng kumpanya. Negosyante Ang ibalik sa Koraysh sinasabi, "Maaari Ala gantimpalaan sa kanya, Nakatanggap ako ang aking mga karapatan dahil sa kanya!"
Kapag ang mga kasamang ng Koraysh ibinalik niya nakumpirma kung ano ang nangyari. Pagkatapos lamang, ay sumali sa kanila Abu Jahl at sila ay nagtanong kung ano ang nangyari, ang pagdaragdag ng na sila ay hindi inaasahan ni nagkaroon man sila nakita siya gumawa ng anumang bagay na tulad nang dati. Abu Jahl swore sa pamamagitan ng Ala na kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wasallam) knocked sa pinto siya ay maging puno ng takot, kaya ay binuksan niya ito. Bilang siya ginawa niya nakita, matatayog itaas ng kanyang ulo, sa parehong rogue kamelyo sa isang napakalaking ulo, matulis ngipin at malawak na balikat nakita niya isang beses bago sa Ka'bah. Sinabi niya sa kanila na walang pag-aalinlangan sa kanyang isip na kung nagkaroon siyatumangging bayaran ang negosyante ang kamelyo ay nagtakda sa kanya at devoured sa kanya.
$ KABANATA 31 ANG EAVESDROPPERS
Abu Jahl, Al Akhnas anak ng Sharik, at Abu Sufyan ay hindi karaniwan upang malaman kung bakit kaya maraming mga tao ay naaakit sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang sila ay nagpasyang Spy sa isa sa kanyang mga pagtitipon. Isang gabi pagkatapos ng mananampalataya ay natipon sa bahay ng Propeta, nakilala nila nang magkasama at pagkatapos ay itinagokabilang sa mga anino sa gayon ay hindi na nakita, at naghintay para sa kanya upang magsimula.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod na ginugol ng gabi sa panalangin at nakinig din sa mapang-akit pagsagot sa tanong ng Koran ang Propeta. Pagkatapos ng pagsagot sa tanong nito, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) magkano sa galak ng kanyang mga tagasunod, nang buong pagmamahal pinalawak sa kahulugan nito atmga kuwento mula sa kaalaman siya ay ibinigay ng Gabriel. Hindi kailanman Siya ay nagsalita sa mga usapin sa relihiyon nang hindi na kinakailangang unang nabigyan ng kaalaman mula sa Gabriel, na ay ipinagkatiwala sa pamamagitan ng Ala upang maihatid ang Koran at pagpapaliwanag nito.
(Ito treasured pamamaraan ng pagtatala ng mga Apocalipsis ng Koran at kaalaman prophetic conveyed sa Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, sa pamamagitan ng Gabriel na naitala sa pamamagitan ng mga kasamahan at kasunod na ang kanilang mga anak na binubuo ng ika-2 henerasyon. Sa ika-1 siglo ang Kalipa Omar Abdul Azizpinangunahan ang archive ng lahat ng mga kaalaman na ito at Imam Shafi'i, ang kampeon dalubhasa sa batas ng sunnah, naitala sa paglipas ng 5200 prophetic sipi at ang witnessing ng mga kasama sa kanyang reference "Al Umm".
Dapat din itong makitid ang isip sa isip na ang Kalipa Omar Abdul Aziz ay ang mujadid ng unang siglo, habang Imam Shafi'i ay ang mujadid ng ikalawang siglo. Abu Dawood naiulat sa kanyang mga reference na sinabi ng Propeta, "Sa simula ng bawat siglo ay nagpapadala ng Ala isang taong renews ang mga gawain ng relihiyonng bansa. ")
Ang oras slipped sa pamamagitan ng at ito ay lamang bago liwayway na ang tatlong ibinalik bahay sa takot na kung nanatili sila maaaring makita ang anumang mas mahaba ng isang tao sa kanila at pagkatapos ay hindi maunawaan ang mga dahilan para sa kanilang presensya. Tulad ng ginawa nila ang kanilang mga paraan sa bahay, binigyan ng babala ang mga ito sa bawat isa na dapat hindi sila muli gawin ang naturang bagay. Gayunpaman,sila ay upang bumalik pa ulit sa pangalawa at pangatlong gabi pagkatapos umalis bilang sila ay tapos bago liwayway, ngunit habang ang mga ito hati kumpanya sa ikatlong gabi bawat kinuha ng isang may-bisang panunumpa hindi kailanman, kailanman, upang bumalik muli.
Mamaya sa araw na iyon Al Akhnas, na may stick sa kamay, pumunta sa home ng Abu Sufyan upang hilingin sa kanyang mga opinyon ng mga nakaraang tatlong gabi. Sinabi sa kanya ng Abu Sufyan na siya ay nakarinig ng mga bagay alam niya at alam na kung ano ang nilalayong sa pamamagitan ng mga ito, at na siya ay narinig din bagay na hindi niya narinig bago at ay hindi kilala ng kanilang mgaibig sabihin. Al Akhnas concurred sa Abu Sufyan at pagkatapos ay nagpunta sa home Abu Jahl upang hilingin sa kanyang mga opinyon.
Natagpuan Al Akhnas na posisyon Abu Jahl ni ay hindi lamog sa slightest, sa katunayan naintindihan niya na Abu Jahl ngayon nakita ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bilang isang kahit na mas malaki banta at ay naging higit pa kabaligtaran kaysa sa dati. Ipinaalala Abu Jahl ang kanyang bisita na siya at ang kanyang mga tribesmen competed saPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod para sa karangalan sinasabi, "Sila ay fed sa mahihirap, kaya kami ay may; sila ay bukas-palad, kaya kami ay may; kami ay tulad ng dalawang mga kabayo sa pagtakbo ang leeg-sa-leeg sa isang lahi. Ngunit sinasabi nila na mayroon kami ng isang Propeta kanino ng Apocalipsis ay ipinadala pababa mula sa langit - kapag kami ay kailanmanmakuha ang anumang bagay na tulad nang! "
Ito ay ngayon na mas maliwanag kaysa kailanman na Abu Jahl kinatakutan siya ay mawala ang kanyang pagkakataon na maging puno ng napakalakas tribo kapag namatay ang kanyang tiyuhin. Kahit na, kung siya ay ilagay ang kanyang kapalaluan sa isang gilid at nakinig nang walang pagkiling siya na natanto ang kanyang takot ay ganap na walang batayan ng Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) ay nagbibigay-dangal at magalang, at hindi kailanman kinuha ang layo ng awtoridad ng tribo chieftains o na-claim gaya ranggo para sa kanyang sarili. Ngayon, sa isang akma ng mapagmataas galit, Abu Jahl swore hindi kailanman upang naniniwala sa mensahe ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na dinala.
Ang mga hindi naniniwala mananatili sa kanilang panlilibak ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi, "May belo sa paglipas ng ating mga puso, hindi namin maunawaan kung ano ang sinasabi sa iyo. May lungkot sa aming mga tainga upang hindi namin magawang marinig mo, at isang kurtina na divides sa amin mula sa iyo. sundin mo ang iyong mga landas at kami aysundin amin. Hindi namin maintindihan ang anumang bagay na sabihin ang "pagkatapos ito ay na Ala ay nagpadala down na ang verses!:
"Kapag ulit-aralin mo ang Koran, ilagay namin sa pagitan mo
at mga hindi naniniwala sa Walang hanggang Buhay ng nakaharang sa barrier.
Maglatag namin veils sa kanilang puso at lungkot sa kanilang mga tainga, baka maunawaan nila ito.
Kapag iyo (Prophetang si Muhammad) mailakip ang inyong Panginoon nag-iisa sa Koran,
i nila ang kanilang mga bina-back sa pag-ayaw.
Kapag makinig sila sa iyo, alam namin nang mahusay kung paano sila makinig.
Kapag magtulung-tulong ang mga ito, kapag ipinahahayag ang evildoers,
'Sinusubaybayan mo lang ang isang tao kung sino ang bewitched.'
Tingnan kung ano ang ihambing mo ang mga ito sa.
Tiyak sila ay nawala sa landas at hindi maaaring mahanap ang Path.
'Ano!' sinasabi nila, 'Kapag kami ay (naka sa) mga buto at sirang mga piraso,
dapat namin itataas muli sa isang bagong paglikha? '
Sabihing, 'Hayaan mong maging bato o bakal, o anumang iba pang paglikha
pa sa higit pang hindi kapani-paniwala sa iyong isipan. '
Sila ay magtanong, 'Sino ang ibalik sa amin?'
Sabihing, 'Siya na nagmula sa iyo sa unang.'
Sila ay iling ang kanilang mga ulo at tanungin, 'Kailan magiging ito?'
Sabihing, 'Siguro ito ay malapit, sa na Araw, Siya ipatawag sa iyo,
at dapat mong sagutin sa Kanya na may papuri
at dapat mong isipin mo na nanatili ngunit para sa isang maliit na. '"
Koran 17: 45-52
$ KABANATA 32 WALEED, Chief NG MAKHZUM
Ang katayuan ng Waleed, mga matatanda puno ng Makhzum at tiyuhin ng Abu Jahl, sa loob ng mga tribo Koraysh ay na ng mahusay na status at impluwensiya.
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), ay kailanman may pag-asa na ang Mensahe siya dinala ay pindutin ang mga puso ng mga lider ng tribo, na hindi lamang i-ang mga ito sa mga mananampalataya at ang natitirang bahagi ng kanilang mga tribo, ngunit gawin para sa malakas kaalyado at dalhin ang tungkol sa pagtigil ng walang badling pag-uusig ngang kanyang mga kasama. Kaya ngayon siya na hinahangad ng pagkakataon na lumapit sa Waleed.
Ang pagkakataong ay lalong madaling panahon upang ipakita ang sarili nito kapag isang araw nang hindi inaasahan nila nakilala nang magkasama. Waleed ay hindi magsipilyo ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang layo at sa lalong madaling panahon ang dalawang naging engrossed sa kanilang talakayan.
Sa panahon ng kurso ng kanilang pag-uusap, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay overheard ng isang bulag Passerby, na kamakailan-convert sa Islam. Naantala ang bulag tao pakikipag-usap sa isang hindi napapanahon sandali at tinanong ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang magkuwento sa kanya ng ilang versesfrowned at naka layo sa ano Waleed. Natapos na sa ilang sandali Ang pag-uusap pagkatapos ng tuluy-tuloy at Waleed pakaliwa nang hindi hikayat.
Hindi nagtagal ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay binabanggit sa Waleed, nakatanggap siya ng isang bago, maikling kabanata na tumutukoy, sa bahagi sa mga bulag na tao at Waleed:
"Frowned niya at naka layo kapag dumating ang mga bulag na tao sa kanya.
At kung ano ang maaaring ipaalam sa iyo? Marahil siya (pagdating sa marinig mo) na purified.
(Siya ay maaari) tandaan, at maaaring kumita sa kanya ng paalala.
Tulad ng para sa niya kung sino ang sufficed, nag-aral sa iyo sa kanya,
kahit na ito ay hindi para sa iyong upang alalahanin kung nanatili siya unpurified.
At sa kanya na nagmula sa iyo sabik at takot, sa kanya na kayo ay hindi nag-iintindi.
Walang katunayan, ito ay isang Paalala; at sino man Wills ay matandaan ito. "
Koran 80: 1-12
Waleed, anak ni Mughirah, ay napaka-kaalaman ng mas pinong mga punto ng Arabic tula. Siya narinig ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) makipag-usap sa iba't-ibang okasyon, at naging pamilyar sa kanyang palapatian, ngunit siya ay nakarinig ng pagsagot sa tanong ng Koran sa pamamagitan ng mga Propeta at noon ay kumbinsido na ang mga nagawanghindi, at hindi maaaring maging ang mga salita ng tao pagkatao. Abu Jahl, na noon ay ang nangunguna sa lahat kaaway ng Propeta, napunta sa mga Waleed at nagsimulang upang magbigay ng maling akala Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) pagkatapos niyon sinabi Waleed, "Sa pamamagitan ng Ala! Wala sa kang magkaroon ng isang mas mahusay na kaalaman ng mga tula kaysa sa aking, ang kanyang (karaniwan ) na salita ay hindi maaaring magingkumpara sa na ng Koran! "
Sa ibang pagkakataon, Waleed ay narinig sa arrogantly mapasigaw sa kanyang kapwa tribesmen, "Sigurado Revelations ipinadala sa Muhammad at hindi sa akin! Ako ang pinaka-mahalaga sa mga Koraysh at ako ang kanilang lord! Bakit hindi sila ipinadala sa Abu Masood ang puno ng Thakif o ang aking sarili - hindi namin ang dalawang dakilang mga lalaki sa dalawang dakilang bayan "!Ang bayan na tinutukoy ay mga Mecca at Taif:
Ala Itinatala ng kanilang mga salita na nagsasabi:
'Bakit ay hindi naipadala down na ito Koran sa isang mahusay na tao mula sa dalawang nayon?' 43:31
$ KABANATA 33 ANG paghahati ng pang-ng Buwan
Ito ay ang gabi ng isang buong buwan at dahil ito ay tumaas sa paglipas ng Mount Hira nito parang pilak na liwanag lit Lunsod ng Mecca sa ibaba. Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), ang nangyari na ang paglalakad sa Ali at ilan sa kanyang mga kasamahan kapag ang isang pangkat ng mga hindi naniniwala na ipinasa ng. Tulad ng maaaring inaasahan, nagsimula ang mga hindi naniniwalahurling kanilang karaniwan pangungutya, pagkatapos ay isa sa kanila ibinigay ng hamon sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi, "Kung ikaw talaga ay ang Messenger ng Ala, pagkatapos ay hatiin ang buwan sa kalahati!"
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated at sa ganap na pagkamangha ng mga hindi naniniwala, Ala, Kataas magagawa, nagdulot ang buwan upang hatiin at lumayo mula sa iba pang kalahati kaya ang isang kalahati Shone sa tuktok ng Mount Hira at ang isa sa iba pang mga sa batayang nito. Ang umpok ay tumingin sasa pagkamangha, pagkatapos ay ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naka sa mga hindi naniniwala at sa kanyang kaugalian, katutubo, ang malumanay na paraan nagtanong sa kanila upang madala testigo, para sa kanyang lamang pagnanais ay upang dalhin ang mga ito sa Ala at i-save ang mga ito mula sa Apoy.
Ang ilang mga convert agad. Ang iba ay hindi pa handa upang gumawa ng kanilang mga sarili, ngunit ang mga taong ang mga puso ay hardened tumangging naniniwala. -Claim nila na ang himala ay wala maliban sa magic kahit na pagkatapos iba mula sa remote na lugar ay questioned at nakayayamot na tao testigo na sila masyadong nakita ang dibisyon ngang buwan, sila ay pinananatili na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay magayuma sa kanilang mga mata. Ang isang taong hindi sumasampalataya exclaimed nagre-refer sa asawa ng sanggol na pasusuhin ina Halima ang Propeta, "Ang anak ng Abu Kabshah ay bewitched sa iyo." (Abu Kabshah ay ang asawa ng kinakapatid na ina ng PropetaHalima).
Ala ay tumutukoy sa mga ito kahanga-hanga kaganapan at ang mga kasinungalingan ng mga hindi naniniwala na nagsasabi:
"Ang Oras ay ang pagguhit ng malapit, at ang buwan ay nahati (sa dalawa).
Ngunit kung makikita nila ang isang tanda (ang mga hindi naniniwala) i-kanilang mga bina-back at sabihin,
'Ito ay ngunit isang pagpapatuloy ng panggagaway!'
Sila ay belied, at sundin ang kanilang sariling fancies.
Subalit ang bawat isyu ay naisaayos na! "
Koran 54: 1-4
THE WITNESSING NG MGA paghahati ng pang-ng Buwan SA malayo India
Ito ay naitala na isang gabi bilang Hari Cheraman Perumal ng Kerala, Indya, at ang kanyang asawa ay paglalaboy-laboy sa labas ng kanilang palasyo nila nasaksihan ang paghahati ng pang-ng buwan sa kalahati.
Kapag naabot Arab mangangalakal Kerala sinabi sa Hari ang mga ito ng kakaibang pangyayari sa ano ang mangangalakal sinabi ng hari na ang buwan ay nahati sa Mecca sa sagot sa pagmamakaawa ng isang bagong propeta na si ay naipadala na. Ang king tumulak upang bisitahin ang Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi ay sallam) at niyakapIslam sa ilalim ng kanyang kamay at kinuha ang pangalan Tajuddin kahulugan, "Ang Crown ng Relihiyon."
Kuwentong ito ay na rin dokumentado sa mga archive ng Kerala. Ang populasyon ng Kerala ay 90% Muslim.
$ KABANATA 34 IDOLATORY SA PAMAMAGITAN kakulangan ng banal na gabay - ANG CONVERSION NG Omar, Anak ng KHATTAB
Ito ay ngayong ika-anim na taon ng prophethood at bagaman Omar Hindi ginusto ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama, ang kanyang mga dahilan ay iba mula sa mga ng kanyang tiyuhin Abu Jahl. Omar ay dumating mula sa isang pamilya steeped sa pagkakonserbatibo at tradisyon, at dahil dito ay itinuro upang respetuhin, ngunit hinditanong sa pamamagitan ng kakulangan ng Banal na Patnubay, ang edad-lumang pasadyang ng paggalang para sa mga idolo at Ka'bah. Ang napaka-ideya ng kahit Hinahamon ang pagpapatotoo ng sumasamba idolo nito ay upang Omar ng isang bagay na hindi lamang buksan para sa talakayan. Tradisyon at pamana nagpunta kamay sa kamay, at ay sa kanya, isang bagayupang hindi mapangalagaan sa lahat ng mga gastos, kahit na nagkaroon walang upang suportahan ang pagsamba sa idolo. Tulad ng para sa sarili nito Ka'bah, tanging ang mga fragment ng kanyang mga tunay na dahilan para sa paggalang nanatili. Omar, pati na rin ang karamihan sa mga tao ng Mecca, ay nilalaman na may edad lumang walang katwiran humingi ng paumanhin na ang kanyang ama at mga ninunoay sumamba sa kanila at kung ano ang naging sapat na mabuti para sa kanila, ay mabuti sapat para sa kanyang henerasyon pa rin.
Kapag narinig Omar ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagtawag sa mga tao na itakwil ang idolo at pagsamba lamang One Diyos, Ala, ito ay higit pa sa kaya niyang pasanin. Upang paraan ng pag-iisip Omar, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sa kanyang Mensahe ay naging isang banta sa pinakadulo tela ng kanyang lipunanpamana, pagkakaisa, at sa huli pagkakaroon nito nang sa gayon ay dumating siya sa konklusyon na ang tanging paraan upang ihinto ang pagdami ay magiging ang pag-aalis ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Gamit ang sa isip Omar kaliwa kanyang bahay, at buhok para sa Ka'bah kung saan lingid niya ang kanyang sarili at narinig ang Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) reciting ang kabanatang "Ang muling pagkabuhay verify" bilang siya prayed:
"Ang muling pagkabuhay verify; at kung ano ang muling pagkabuhay verify?
Ano ang upang malaman mo kung ano ang muling pagkabuhay verify ang?
Thamood at Aad belied ang Clatterer.
Thamood, sila ay nawasak sa pamamagitan ng marahas na sigaw (ng Gabriel),
tulad ng para sa Aad, sila ay nawasak sa pamamagitan ng isang paungol, marahas na hangin
na sumailalim siya sa mga ito para sa pitong gabi at walong araw magkasunod
at maaaring nakita mo ang mga ito struck down na
bilang kung sila ay ang stumps ng mga palm tree na si hulog.
Maaari mong makita ang anumang mga labi ng mga ito ngayon? "
Koran 69: 1-8
Bilang patuloy ang Propeta ang kanyang tula narinig Omar:
"Iyon na ito ay ang salita ng isang marangal Messenger.
Ito ay hindi ang salita ng isang makata, maliit na gawin sa tingin mo
at hindi rin ito ang salita ng isang manghuhula, kaunti mo matandaan.
(Ito ay) isang pagpapadala ng pababa mula sa Panginoon ng lahat ng mga Mundo '69:. 40-43.
Ang Salita ng Ala nagkaroon ng epekto sa kanya, gayunpaman Omar ay hindi swayed bilang kanyang pagkakonserbatibo, pamana at tradisyunal na paraan ng pag-iisip ay sa kanya ng isang bagay na hindi ma-inabandunang.
@ NU'AYM DIVERTS Omar
Omar maaaring pasanin hindi na. Ang bagay ay, sa kanyang opinyon, upang malutas isang beses at para sa lahat, kaya fastened niya ang kanyang tabak sa kanyang belt at stormed out ng bahay.
Hindi siya ay nawala ngayon kapag Omar ay nakamit sa pamamagitan ng isang kapwa katribu ng pangalan ng Nu'aym, anak ni Abdullah. Nu'aym niyakap si Islam, gayunpaman napakakaunting mga tao alam ng kanyang mga conversion at walang duda Omar ay ganap na walang kamalayan.
Sa nakikita ang determinadong hitsura sa mukha Omar at pagkatapos ay ang tabak fastened sa kanyang belt, Nu'aym pinaghihinalaang pag at casually nagtanong, sa gayon ay hindi pukawin hinala, kung saan siya ay pagpunta. Omar ay sumagot, "ako pagpunta upang patayin si Muhammad! Ay hinati niya sa amin"
Nu'aym, sinusubukan upang itago ang kanyang takot para sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtangkang himuking huwag gawin ang isang bagay Omar pamamagitan ng pagsasabi sa kanya na kahit nagtagumpay siya, ang mga anak ni Abdu Manaf ay hindi magpahinga hanggang sila ay kinuha ng kanilang hangarin sa paghihiganti at pinatay siya.
Nu'aym ay mabilis upang mapagtanto na Omar ay hindi dapat ipagpaliban sa pamamagitan ng kanyang payo upang lubhang, sa isang pagsisikap upang bumili ng oras sa kung saan maaaring siya alertuhan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama, sinabi niya, "Omar , dapat mo munang ilagay ang mga bagay sa loob ng iyong sariling bahay! "
Omar ay startled at tinanong kung ano siya nilalayong sa pamamagitan ng tulad ng isang pahayag. Nu'aym ay tumugon, "Ang iyong kapatid na babae, Fatima at ang kanyang asawa, Sa'id, ay mga tagasunod ni Muhammad at ng kanyang relihiyon." Nang walang kaya magkano bilang isang salita, stormed off Omar sa bahay ang kanyang kapatid na babae ni. Nadama di-wastong na Nu'aym sa pagkakaroon ng nakalantad Fatima at Sa'id sa galit ni Omar,ngunit alam niya sila na maunawaan ang kanyang mga layunin habang ang mga ito, tulad ng araw-convert, mga mahal at nais gumawa ng anumang bagay upang kalasag ang kanilang mga minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mula sa pag-asam ng pinsala.
THE Sa recitation NG KHABBAB
Ngayon sa mga marunong bumasa at sumulat ang mga tao sa mga tribo ng Zuhra ay isang convert na tinatawag na Khabbab, anak ni Aratt. Khabbab ay nagkaroon ng isang napaka-matamis na tinig at ay natutunan ang pagsagot sa tanong ng Koran. Fatima at Sa'id mga mahal sa parehong magsalaysay at makinig sa pagbigkas nito at kaya Khabbab ay naging isang pinaka-maligayang pagdating bisita sa kanilang tahanan.
Sa araw na natuklasan Omar ang kanyang kapatid na babae at kanyang asawa ay naging Muslim, ang nangyari Khabbab na pagbisita sa mga ito. Ito ay habang ang mga ito ay nakaupo nang magkasama reciting ang bagong kabanatang "Ta Ha" na kung saan ay kamakailan-lamang ay nagpadala ng pababa, at pagkatapos ay nakasulat sa isang piraso ng sulatan, na dating na Omar sa kanyang bahay at ginawaKilala sa pamamagitan ng pagtawag out ang pangalan ng kanyang kapatid na babae sa isang madagundong boses kanyang presensya.
Khabbab ay tinamaan ng takot, para siya ay kabilang sa mga na mga dukha at ng maliit na katayuan, kaya itinago niya ang kanyang sarili sa bahay ni Fatima umaasa na Omar ay hindi matuklasan ang kanyang presensya. Ngunit bago pagtatago, kinuha Fatima ang sulatan mula sa kanya at itinago ito sa ilalim ng kanyang mga bata.
Omar na pagsabog sa bahay Fatima at humingi, "Ano na pagbulong-bulong narinig ko?" Fatima at Sa'id sinabi sa kanya na narinig niya walang pagbulong-bulong. Pagalit, ay tumugon Omar, "Sa katunayan, narinig ko sa iyo at saan ako nai-Sinabi na mayroon ka ng parehong maging mga tagasunod ni Muhammad!" Omar pinigilan ang kanyang sarili hindi na at nagsimulang matalokanyang kapatid na lalaki na walang awa. Sinubukan Fatima upang mamagitan ngunit isang suntok na nilayon para sa Sa'id struck sa kanya at nagsimula siya sa kunan ng dugo labis, sa gayon siya sumigaw sa kanyang kapatid na lalaki sa gawin ang anumang nais niyang at sinabi sa kanya na iyon, oo, siya ay karapatan, sila ay talagang maging Muslim.
Kapag natanto Omar kung ano ang ginagawa niya sa kanyang kapatid na babae siya ay magtagumpay sa pagsisisi at ang kanyang mga saloobin ay nagbago. Sa isang lumambot tono nagtanong siya, "Bigyan mo ako ng kung ano lamang ang narinig ko sa iyo sa pagbabasa mula sa gayon ay maaari makita ko kung ano Muhammad ay dinala."
Fatima, natatakot ng intensyon ang kanyang kapatid ay tumugon, "Ako matakot na pinagkakatiwalaan mo dito" pagkatapos niyon Omar inilatag down na ang kanyang tabak at sinabi, "Huwag matakot, sa pamamagitan ng Ala, ako ay bigyan ito pabalik sa iyo." Alam Fatima ang kanyang kapatid na lalaki na isang tao sa kanyang mga salita at umaasa sa lahat ng puso ang kanyang siya ay yakapin Islam at nagsalita sa kanyamalumanay na nagsasabi, "O aking kapatid na lalaki, dahil sa iyong idolatrya ikaw ay hindi malinis at tanging ang cleansed maaaring pindutin ito." Omar heeded salita ang kanyang kapatid na babae at napunta sa hugasan ang kanyang sarili. Kapag ibinalik Omar ibinigay sa kanya Fatima ang sulatan at Ala, sa Kanyang Mercy dulot ng liwanag ng pananampalataya upang ipasok ang kanyang puso habang siya ay nagsimulang basahin ang:
'Sa katunayan, ako Ala.
Walang diyos maliban sa Akin.
Sumamba sa Akin, at makapagtatag ng mga panalangin ng Aking bati. '20:14.
Omar ay kaya na kinunan gamit ang beauty at mga bahagi ng mga verses na sinabi niya sa isang hamak tono, "Paano mahusay na ito ay, at kung paano kaaya-aya, mangyaring, dalhin ako sa Muhammad."
THE Pagmamakaawa NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Pagkatapos Omar ay may natapos na pagbabasa, Khabbab ay dumating out mula sa kanyang lugar pagtatago at sinabing, "Omar, Umaasa ako na sa pamamagitan ng panalangin sa aming mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinili mo ay Ala, dahil kahapon narinig ko siya magmakaawa, 'O Ala , palakasin ang Islam na may alinman sa Abdul Hakam, anak Hisham o mayOmar, anak ni Khattab. "
Ang mga sumasakop salita ng Khabbab hinawakan Omar sa paraan na tinanong siya kung saan siya maaaring mahanap ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang maaari siya pumunta sa kanya at yakapin Islam. Khabbab hindi na kinatakutan para sa kaligtasan ng Propeta sa ilalim ng kamay ng Omar at sinabi sa kanya na siya ay mahanap ang kanya-samakasama ang kanyang mga kasama sa bahay ni Akram, malapit sa Hill ng Safa.
@ Pagdating Omar'S SA BAHAY NG ARKAM
Ito ay sa buwan ng Dhul Hijja araw tatlo lamang pagkatapos ay tinanggap na Hamza ay Islam na Omar fastened kanyang tabak at ginawang handa na mag-iwan para sa bahay ng Arkam. Kapag naabot niya ang bahay niya knocked sa pinto at inihayag ang kanyang sarili.
Sa habang panahon, Nu'aym naging magagawang bigyan ng babala ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama ng orihinal na layunin Omar, kaya sila ay kinuha sa pamamagitan ng sorpresa kapag narinig nila ang malumanay na tono ng kanyang boses. Nakakuha up ng isa sa mga kasamahan at nagpunta upang tumingin sa pamamagitan ng isang maliit na crack sa pinto at ibinaliksa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang kumpirmahin na ito ay sa katunayan Omar at na siya ay may suot ang kanyang tabak.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi natatakot para sa mga pinagkakatiwalaang siya Ala at Alam niya na ang sumagot sa kanyang pagmamakaawa, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagbigay ng pahintulot upang ipaalam Omar ipasok. Gayunpaman, sinabi Hamza kanyang kasamang upang buksan ang pinto na sinasabi, "Kung siya ay may mabuting hangarin, ay siyamakatanggap ng mas mahusay, ngunit sa kabilang banda, kung ang kanyang balak ay masama pagkatapos ay ako ay patayin siya sa kanyang sariling tabak. "
OMAR EMBRACES Islam
Bilang ipinasok Omar, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nahuli na hold ng kanyang sinturon sa pamamagitan ng sorpresa at humantong sa kanya sa gitna ng room, pagkatapos ay nagtanong sa kanyang karaniwang banayad na paraan, "Ano ay nagdudulot sa iyo dito, anak ng Khattab." Meekly, tumugon Omar, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) na dumating akosa iyo sa gayon ay maaari kong ipahayag ang aking paniniwala sa Ala at sa Kanyang Messenger, at sa na kung saan Siya ay nagpadala down sa iyo. "
Sa pagkilala ng utang na loob at kapakumbabaan, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mataas Ala sinasabi, "Ala ay ang pinakamahusay na!" Nadama kasalukuyan isang napakatinding pakiramdam ng kaluwagan at sinunod ang halimbawa ng Propeta at mataas Ala bilang nalaman nilang Omar ay hindi na ang kanilang mga kaaway, ngunit isa sa mga ito, ang isang Muslim.
ABU JAHL natututo NG CONVERSION Omar'S
Ang susunod na umaga, nagpunta Omar sa bahay ng Abu Jahl at knocked sa kanyang pinto. Abu Jahl ay masaya na makita ang kanyang mga paboritong pamangking lalaki at dumating out upang salubungin siya na humihiling sa kung ano siya ay dinala doon. Sinabi sa kanya Omar na siya ay dumating upang sabihin sa kanya na siya ay naniniwala sa Ala at nakayayamot na tao saksi na si Muhammad ay Kanyang Messengerat ang katotohanan na ipinapadala pababa sa kanya. Mukha Abu Jahl ng blackened at bilang siya sinumpa ang kanyang pamangking lalaki, slammed niya ang pinto sa kanyang mukha.
THE KORAYSH MATUTO NG CONVERSION Omar'S
Omar ay walang intensyon ng pagsunod sa kanyang mga lihim ng conversion, kaya't nagpunta siya sa Jamil, anak Mamar Al Jumahi, ang Koraysh tsismis, pag-alam na rin siya ay kumalat ang balita pinakamabilis at sinabi sa kanya ng kanyang conversion.
Palagay Omar ni ay tama, Jamil jumped up, at ginawa tuwid para sa Ka'bah na may Omar ng pagsunod sa ilang mga hakbang sa likod.
Sa pinto ng Ka'bah, Jamil ipinahayag malakas para sa lahat na marinig, "ay apostatized Omar!" Pagkatapos ay sumigaw Omar! "Siya ay isang sinungaling, ako ay naging isang Muslim at sumaksi na walang diyos maliban sa Ala, at si Muhammad ay ang Kanyang Propeta at ang Kanyang Messenger!" Ilang mga hindi naniniwala, nakatayo malapit sa Ka'bah nakasaksi Omar nipagpapahayag at nagsimulang upang labanan sa kanya. Fighting ang patuloy na hanggang sa ang init ng kalagitnaan ng araw noong kinuha Omar ng pahinga na nagsasabi, "Gagawin ng habilin sa iyo, Sumusumpa ako sa pamamagitan ng Ala na kung ikaw ay tatlong daan mga lalaki sana nakipaglaban ako ito sa pantay na mga tuntunin!"
Pagkatapos lamang, robed isang Koraysh puno sa intervened isang Yemeni balabal at tinanong kung ano ang nangyayari. Kapag siya ay sinabi na Omar niyakap si Islam, siya ay sumangguni sa mga ito at tinanong, "Bakit hindi isang tao ay dapat pumili ng relihiyon para sa kanyang sarili -? Kung ano ang iyong sinusubukang gawin Sa tingin ninyo ba na ang mga anak ng Adiyy ay pagsukoang kanilang mga kasamahan sa iyo? Hayaan ang mga tao na mag-isa! "At kaya Omar ay naiwan sa kapayapaan.
Ngayon na Omar ay ipinahayag ang kanyang pagtanggap ng Islam, nadama mas ligtas upang sumamba Ala sa Ka'bah bilang ng mga hindi naniniwala ngayon kinatakutan ng isang mabigat sagupaan sa Omar at Hamza gayunpaman kanilang mga pag-uusig ay hindi titigil ang mga kasama.
$ KABANATA 35 ANG kasamahan lumipat sa ABYSINNIA
Ito ay sa gitna ng ika-limang taon na ang kasamahan ay sumailalim sa pinataas na pag-uusig, maging mahusay sila konektadong o hindi, na ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, na noon ay palaging nag-aalala para sa kanilang kapakanan at maaprubahan seguridad ang paglipat sa Etyopya ng lahat ng mga nagnanais na umalis.
Ang reputasyon para sa katarungan at tolerance sa mga taga-Nasaret pinuno ng Etyopya, Bilang-hamah anak ni Al-Abjar, ang negus na sumunod sa tunay na aral ng Propetang si Jesus ng Nasaret, sa halip na ng Pablo, ay mahusay na kilala, kaya sa kalihiman sa panahon ng buwan ng Rajab, labindalawang mga kasama at ang kanilang mga asawa nakatakdapara sa Etyopya (ngayon tinatawag Ethiopia).
Gitna ng migrante ay Lady Rukiyah, anak na babae ng Propeta na ay kasal sa Othman, anak Affan ni, ng kanino ang Propeta, salla Allahu alihi ay sallam, sinabi, "Ang mga ito ay ang unang mga tao upang i-migrate sa dahilan ng Ala pagkatapos ng panahon ni Abraham at Lot. " Jafar at Amr, dalawa sa mga anak ng Abu Talib.Abu Hudhayfah, na ang ama Utbah ay ngayon ang isa sa mga punong-guro persecutors ng Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, Abu ipinanganak sa Israel, anak Ruhm, ang isang pinsan ng Propeta, salla Allahu alihi ay sallam, sa pamamagitan ng kanyang tiyahin Bara. Abu Salamah Al Makhzumi at ang kanyang asawa Umm Salamah na ang ibinigay na pangalan ay usang babae anak na babaeng ABI Umayyah, na, sa pagkamatay ng kanyang asawa ay nakaukol mag-asawa ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam. Othman, ang anak ng Makhzum Humahi, isang malapit na Kasamang ng Propeta, salla Allahu alihi wa sallam. Aamir ang anak ng Rabia at ang kanyang asawa Leila - Aamir naging isa sa mga unang nag-convert.Zubair, anak Al Awwam, na pinsan ng Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, at ang kanyang malapit Kasamang na may-asawa sa ibang pagkakataon Asma, ang anak na babae ng Abu Bakr; Musab ang anak ng Umair, apong lalaki ng Hashim; Abd Al Rahman, ang anak ng Auf mula sa tribo ng Zuhra, isa pang kamag-anak at malapit Kasamang ng Propeta,salla Allahu alihi wa sallam, na ay kaalaman sa pamamagitan ng mga Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, na Paradise ay magtiwala sa kanya; Abu Hatib, anak ni Amr, Suhayl, anak ni Baida; at Abdullah, anak ni Masood, na naging isa pang mga malapit na kasama ng mga Propeta, salla Allahu alihi wa sallam.
Kapag naabot ang migrante sa baybayin nakita nila ang dalawang half-walang laman barko nakatali para sa Etyopya at ang captains sumang-ayon upang isakatuparan ang mga ito para sa halagang limang dirhams bawat pasahero.
Ang wikang ginagamit sa Etyopya sa oras na iyon ay napaka kauri sa Arabic at sa gayon ay hindi ito katagal hanggang nanirahan down na ang mga kasamahan at gumawa ng mga kaibigan gamit ang kanilang mga nakakaengganyang bagong kapitbahay. Ala sabi ni nagre-refer sa mga taong mag-migrate sa Kanyang dahilan,
"At yaong matapos na wronged emigrated para sa Dahilan ng Ala,
Kami ay Lodge ang mga ito sa isang mahusay na (buhay) sa mundo,
ngunit mas malaki pa rin ang sahod ng Walang hanggang Buhay, kung ang mga ito ngunit alam. "16:41
THE KORAYSH MATUTO NG ang paglipat
Kaya banayad na naging ang paglipat ng mga kasama na ang Koraysh nanatiling walang kamalayan sa kanilang pag-alis hanggang sa makalipas ang mahabang panahon sila ay umabot na sa kaligtasan ng Etyopya.
Kapag biglang ito dawned sa mga Koraysh na hindi nila nakita ng ilang mga pamilya Muslim para sa ilang mga oras nalaman nilang isang bagay ay mali at naging lubhang angered habang ang mga ito natuklasan na hindi lamang sila, ngunit ang iba pang mga pamilya; ay migrate sa Etyopya walang sa kanilang kaalaman.
Kahit na ang Koraysh ginawa ito napakalinaw na ang mga Muslim ay hindi kinagigiliwan upang gawin ang kanilang relihiyon sa Mecca, ninais nilang ngayon sila ay naglalaman ng mga ito sa Lunsod dahil sinimulan nilang takot sila na maging matagumpay sa pag-convert ng iba at sa gayon makakuha ng lakas.
THE Pagtatangka upang dalhin ang migrante BUMALIK
Sa isang pagtatangka upang makuhang muli ang kontrol sa mga mandarayuhan Muslim, ang Koraysh na tinatawag na para sa isang kagyat na pulong upang talakayin kung ano ang dapat nilang gawin upang malunasan ang sitwasyon. Ang pulong ay Napagpasyahan kapag ang desisyon ay naabot na magpadala ng dalawang ng kanilang mga pinagkakatiwalaang tribesmen, Abdullah, anak Abu Rabia at Amr, Al-Bilang 'anak, upangBilang-hamah, ang negus ng Etyopya tindig regalo ng pinakamagaling na katad, na kung saan alam sila ay lubos na prized sa pamamagitan ng Abyssinians, kasama ang kahilingan na ang mga migrante dapat ibalik sa Mecca. Ito ay din sumang-ayon na Abdullah at Amr dapat lapitan ang negus 'generals mataas na ranggo sa likod ng kanyang likod at lagyan ang mga ito nang isa-isamay masarap na itago sa return para sa kanilang suporta sa pag-secure ng kanilang mga pakay.
Bago Abdullah at Amr nakaraan, Abu Talib, na ang mga anak na lalaki Jafar at Amr kabilang sa mga migrante, na ipinadala ng maikling tula siya ay binubuo sa negus nagtatanong sa kanya upang protektahan ang kanyang mga anak.
Ang mala-tula mensahe ay banayad. Tinanong nito ang negus kung nanatili ang kanyang mga anak sa ilalim ng kanyang proteksyon, o kung sila ay inihatid sa mga kamay ng kapilyuhan makers. Sinabi niya ng kaligayahan ang mga refugee ay dapat na tinatangkilik sa pamamagitan ng pag-pinahihintulutan upang manatili sa kanyang county. Sarado niya ang tula na may malambot na mga salita sa papuring negus para sa kanyang mabuting pakikitungo sa parehong mga kaibigan at estranghero magkamukha.
THE GENERALS
Sa pag-abot sa palasyo ang negus ', Abdullah at Amr unang binisita at nagtagumpay sa suhol ang generals sinasabi, "Ang ilang mga sira ang isip ng mga tao sa atin kinuha magkubli sa iyong bansa. Inabandunang na nila ang kanilang relihiyon, gayon pa man hindi nila na-convert sa iyo dahil sila ay gagawin isa sa kanilang mga sarili, ang tulad ngna kung saan ay hindi alam sa amin at sa iyo. Ang aming marangal lider Nagpadala sa amin upang hilingin sa negus upang hayaan silang bumalik sa amin at ang aming pagnanais na payuhan sa kanya nang sa gayon ay maaaring ibalik ang mga ito. "
Abdullah at Amr ay mabilis upang magdagdag ng na inisip nila ito lalong kanais-nais na mga migrante ay hindi dapat pinapayagan na makipag-usap sa mga negus. Tulad ng Koraysh chieftains, Abdullah at Amr natatakot na kung ang Muslim ay bibigyan ng pagkakataon na makipag-usap sa mga negus, siya ay makinig Pinapayuhan at yumukod sakung ano ang kinailangan nilang sabihin. Gamit ang sa isip Sinabi nila ang generals na alam nila na rin mga paraan at mga pagkakamali ng kanilang mga tao at ito ay hindi lamang ang kanilang pagnanais na dapat silang bumalik sa bahay ngunit ang mga ng kanilang mga malapit na kamag-anak.
THE Madla SA negus
Bilang-hamah, ang negus natanggap niya ang kanyang mga bisita courteously, at ang envoys ipinakita ang kanilang mga regalo pagkatapos ay tinanong para sa pagbabalik ng kanilang mga kapwa tribesmen. Tulad ng maaaring asahan ng isa sa mga generals ay Matindi ang pansuportang ng kahilingan at sinubukan upang akitin ang negus upang sumang-ayon.
Ang negus, pagiging pareho matalino at patas naging outraged sa mungkahi na ang mga tao na hinahangad magkubli sa kanyang bansa ay dapat na ipadala pabalik nang walang pagdinig at tumugon, "Hindi, sa pamamagitan ng Ala, ako ay hindi pagsuko sa kanila! Sa walang account habilin sinumang , ang pag-hinahangad ang aking proteksyon, naisaayos na sa aking bansa, atPinili akin sa halip na ang kanilang sariling ay betrayed. Ako ay tanungin sila tungkol sa bagay na ang dalawang lalaking pinaghihinalaang, pagkatapos, kung ang mga ito bilang sinasabi nila, ako ay ipadala ang mga ito pabalik sa kanilang mga tao. Sa kabilang banda, kung ano ang sinabi ay hindi totoo, ako ay rerespetuhin ang mga ito at makakatanggap sila ng parehong aking hospitality at proteksyon. "
THE Negus AT ANG migrante
Ang negus ipinadala para sa mga migrante na dumating sa palasyo at sa parehong oras na tinatawag na sa kanyang obispo na dumalo sa pulong at nagtanong sa kanila na magdala ng kanilang kasulatan sa kanila. Kapag ang lahat ay binuo, ang negus tinanong ang mga kasama ng ilang mga direktang mga katanungan na may kaugnayan sa kanilang mga dahilan para sa hindi umaalis sa kanilang mga tao.Kabilang sa mga tanong ay: kung bakit si nila pinili na huwag magpatibay ng kanyang relihiyon, ito ay pagkatapos ay sinundan sa pamamagitan ng isang pagtatanong tungkol sa kanilang mga paniniwala.
Jafar, anak Abu Talib, na kumilos bilang tagapagsalita para sa mga Muslim. Sinabi niya ang negus na bago Islam sila ay naging mangmang na tao, sumasamba idolo, paggawa ng mga pinaka-kahina-hinayang bagay, at nagpapakita ng kaunti o walang awa sa mga mas mahina kaysa sa kanilang mga sarili. Pagkatapos ay sinabi niya sa kanya tungkol sa Prophetang si Muhammad (salla Allahualihi wa sallam) na ay ipinadala sa mga ito, na idinetalye sa kanyang pamilya at nagsalita ng kanyang reputasyon para sa pagiging tuwid, matapat, at mapagkakatiwalaan.
Nagpatuloy Jafar upang sabihin Bilang-hamah, ang negus na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na ito sa pagkakapareho ng Ala at sumamba sa Kanya nag-iisa. Sinabi niya sa kanila kung paano niya sinabi dapat silang talikuran ang kanilang mga idolo at ang mga maling konsepto ng kanilang mga ama at mga ninuno ay sinundan.
Pagkatapos ay sinabi Jafar ang negus ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)-utos sa kanila na makipag-usap truthfully, matupad ang kanilang mga pangako, at mahalaga para sa kanilang mga kamag-anak at mga kapitbahay. Sinabi niya na dapat silang wala patayin, o kumonsumo ng kayamanan ng orphan, at hindi rin dapat silang maling akusahan mabuting babae. Jafar dinipinaliwanag kung paano sila ay tinuruan upang manalangin sa bawat araw, upang maging mapagbigay sa kapwa at upang i-fast.
Palapit na ang pagtatapos ng madla, Jafar sinabi ng negus na ito ay dahil sa mga usapin na ang kanilang mga tao ay naka-laban at inuusig ang mga ito sa pagsusumikap upang pilitin ang mga ito ibalik sa kanilang lumang relihiyon. Rin Sinabi niya ang negus na ang dahilan para sa kanilang paglipat sa kanyang bansa ay dahil alam nilaang mga ito ay maging ligtas sa ilalim ng kanyang proteksyon.
Ang negus ay impressed sa pamamagitan ng kagalang-galang na tugon Jafar at tinanong kung nagawa niyang bigkasin ang ilan sa Apocalipsis sa kanya, kaya Jafar recited verses mula sa Kabanata Mary:
"At banggitin sa Aklat, Maria,
kung paano siya umatras mula sa kanyang mga tao sa isang silangang lugar
at kinuha niya ang isang tabing ang distansya mula sa kanila;
Ipinadala namin sa kanya ang aming Espiritu (Gabriel) sa pagkakahawig ng isang perpektong tao.
(At kapag nakita niya sa kanya) sinabi niya,
'Kumuha ako magkubli sa maawain mula sa iyo kung ikaw ay natatakot.'
'Ako ang Messenger ng iyong Panginoon,' siya ay tumugon, 'at dumating upang bigyan ka ng isang dalisay na batang lalaki.'
'Paano ko dapat pasanin ng isang anak na lalaki,' siya ang sumagot,
'Kapag hindi ako hinawakan sa pamamagitan ng isang tao at hindi masagwa?'
'Kahit kaya' siya ay tumugon, 'bilang tulad ng iyong Panginoon ay nagsabi,' Easy ito ay para sa Akin.
At dapat gumawa kami sa kanya ng isang tanda sa sangkatauhan at isang awa mula sa Amin.
Ito ay isang bagay na decreed. '"
Koran 19: 16-21
Kapag narinig ang negus at ang kanyang mga obispo ang mga salitang ito sila wept at ipinahayag na ang relihiyon ay sumunod ang mga kasama ay mula sa parehong pinagmulan ng kanilang sariling. Pagkatapos ay swore ang negus isang panunumpa na hindi siya ipagkanulo ng migrante, at tinanong Abdullah at Amr umalis.
THE Plot NG AMR AT Abdullah
Pagalit, Amr at Abdullah umalis sa palasyo at tulad nang sinabi Amr, "Bukas, ako ay pumunta sa negus at sabihin sa kanya ng isang bagay na alam ko ay sirain ang kanilang mga bagong nahanap na kasaganaan at mga ugat nito! Ay ko bang sabihin sa kanya na pinaniniwalaan nilang si Jesus, ang anak na lalaki ni Maria, ay lamang ang mga tagahanga ng Ala! "
Ang mga sumusunod na umaga, nagpunta Amr sa negus na nagsasabi, "Ang iyong kamahalan, dapat mo ring ipaalam na sumusunod ang mga ito sa isang napakalaking kasinungalingan tungkol kay Jesus, ang anak ni Maria, ipadala ang mga ito at hilingin sa kung ano ang sinasabi nila tungkol sa kanya!"
Ang negus ipinadala para sa mga kasamahan at tinanong kung ano ang pinaniniwalaan nila tungkol kay Jesus. Muli Jafar kumilos bilang kanilang tagapagsalita at sinabi sa kanya, "sabihin namin kung ano ay naipadala na pababa sa aming mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam):
'Sa katunayan, ang Mesiyas, si Jesus anak na lalaki ni Maria,
lamang ang Messenger (at Propeta) ng Ala.
At ang Kanyang Salita (Maging) na ibinigay niya sa Mary,
. at (nilikha) espiritu sa pamamagitan ng Kanya '"Koran, Ch.19: 171
Ang negus huyok, kinuha ang isang stick at sinabing, "Hesus, hindi lalagpas sa anak na lalaki ni Maria na kung saan mo na sinabi ng haba ng stick." Sa pandinig na ito, ang kanyang generals at obispo nagsimulang magbubulong sa kanilang mga sarili. Pagkatapos siya ay sumangguni sa Jafar at ang kanyang mga kasama na nagsasabi sa kanila na maaari silang pumunta saan mansila ay nalulugod at upang malaman ang mga ito ay hindi kailanman ay sinaktan, hindi kahit na siya ay na inaalok ng isang bundok ng ginto sa exchange.
Ang negus-utos ng mga regalo Abdullah at Amr ay dinala na ibabalik sa kanila at sa gayon Abdullah at Amr hinayaang rebuked nang walang pagkamit ng kanilang mga pakay.
REACTION
Balita ng negus 'pahayag tungkol sa kumakalat Hesus mabilis; maraming mga gusot at humingi ng paliwanag, akusasyon sa kanya ng iniiwan ang kanilang relihiyon.
Ang negus ngayon kinatakutan para sa kaligtasan ng Jafar at ang kanyang mga kasama kaya ibinigay niya sa kanya sapat na barko upang isakatuparan ang mga ito sa kaligtasan sa kaganapan ng kanya na overthrown. Ngayon na ang negus ginawa probisyon para sa kanilang kaligtasan, umupo down na siya at nagsulat sa isang piraso ng sulatan, "madala ko saksi na walang diyos maliban saAla, at na si Muhammad ay Kanyang tagahanga at ang Kanyang Messenger. "Pagkatapos, nakatago niya ito sa ilalim ng kanyang balabal malapit sa kanyang kanang balikat at nagpunta out upang harapin ang kanyang mga tao.
-Address niya sa kanila na nagsasabi, "Aking mga tao, huwag akong magkaroon ng pinakamahusay na paghahabol sa iyo?" Karamihan ng tao ang sumang-ayon siya ginawa. Susunod na siya nagtanong, "Pagkatapos, kung ano ang iyong opinyon sa mga paraan kung saan harapin ko sa iyo?" "Mahusay!" dumating ang tugon. Pagkatapos ay nagtanong siya, "Ano ang problema mo?" Karamihan ng tao ang tumugon, "Umalis ka sa aming relihiyon, atngayon sabihin na si Hesus ay ang tagahanga ng Ala. "" Ano ang sasabihin mo ni Jesus? "tinanong ang negus." sinasabi namin na siya ay ang anak na lalaki ng Ala, "Sinagot sila. Pagkatapos ng negus, paglalagay ng kanyang kamay sa ibabaw ng lugar sa ang kanyang balabal sa ilalim kung saan lingid niya ang kanyang patotoo sinabing, "Ito!"
Karamihan ng tao ang ay nasisiyahan at naisip siya ay reaffirmed ang kanilang mga paniniwala at dispersed. Ngayon na ang krisis ay averted ang negus ay nagpadala ng salita sa Jafar na ang lahat ay mahusay at maaari silang bumalik sa kanilang bagong bahay kung saan sila nakatira sa kapayapaan at pagkakaisa para sa hangga't sila ay ninais.
THE Migrante kita mula ABYSINNIA
Ang isang maling ulat na naabot Etyopya na ang Koraysh ay tinanggap Islam. Nagkaroon dakilang kagalakan sa gitna ng migrante at ang ilan, kabilang ang Lady Rukiyah, anak na babae ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kasama ng kanyang mga pinsan, hindi maaaring maghintay upang maging sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)sa sandaling muli, para sa mga mahal nila siya dearer kaysa sa sinumang iba pa sa mundo at ang kanilang mga paghihiwalay mula sa kanya ay naging isang mahusay na paghihirap. Gayunpaman, Jafar at Ubayd nanatili sa kanilang pinagtibay bansa na ipangaral.
Ito ay isang mahabang paglalakbay ngunit isang masaya isa hanggang sila ay ngunit ang ilang km sa labas ng Mecca kapag natutunan nila sa kanilang mahusay na pagkasira ng loob, na ang mga ulat ay malayo mula sa tumpak. Alam nila magiging mapanganib upang ipasok ang Mecca nang sama-sama, kaya ito ay nagpasya na ang bawat pamilya ay dapat na gawin ang kanilang paraan sa lihim nito Muslimsektor at manalangin sila ay hindi nakita.
Sa migrante bumalik sa Mecca sinabi nila ang kanilang mga kapwa Muslim sa mga napaka-magiliw sa mga panauhin at uri ng paggamot sila ay natanggap mula sa negus at marami sa mga Muslim na ay hindi nai-migrate sa kanila at endured sa patuloy na pag-uusig na hinahangad pahintulot ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)upang i-migrate. Ang Koraysh ginawa ang lahat ng bagay upang subukan at maiwasan ang mga magiging migrante mula sa paglipat, ngunit sa pagpapala ng Ala, ang paglipat ng 83 mga kalalakihan at kababaihan labing-walo ay natapos.
$ KABANATA 36 ANG paglalaan MULA ABYSINNIA
Sa panahon ng kanilang pamamalagi sa Etyopya, ang mga kasamahan nagsalita ng Islam, punong nito at ng kanilang mga minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanilang bagong taga-Nasaret at Kristiyano kapitbahay. Marami sa mga narratives ng Koran ay halos kapareho sa mga mga Nazarenes at mga Kristiyano na alam, gayunpaman iba pangnarratives ay bago at ito, kasama ng malambot, mapagmahal account nila narinig ang tungkol sa karakter ng Propeta kindled isang Earnest pagnanais upang madagdagan ang nalalaman tungkol sa Islam at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), para sa ilang mga Alam mula sa kanilang mga aklat na isa pang propeta gagawin darating at nagtaka kung itomaaaring siya.
Gamit ang mga bagay na pagpindot sa kanilang mga isip, nagpasya ang Abyssinians upang magpadala ng paglalaan sa Mecca marinig ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsasalita ng unang kamay at pagkatapos ay bumalik sa bahay upang mag-ulat ng mga balita sa mga nagawang samahan ang mga ito.
THE Pagdating sa Mecca
Sa pag-abot sa Mecca, ang paglalaan nagpunta sa Ka'bah kung saan sila nakita ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam). Tulad ng ginawa nila ang kanilang mga paraan sa buong courtyard nito ang mga ito na ipinasa ng Abu Jahl at isang pangkat ng mga kaaway Koraysh abala sa isang pulong, gayunpaman ang pagkakaroon ng Abyssinians 'ay hindi pumunta hindi napapansin.
Nilapitan paglalaan ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at kaligayahan radiated mula sa kanyang mukha bilang siya ay greeted at tinatanggap ang mga ito sa umupo at sumali sa kanya. May mga kaya maraming mga katanungan ninais nilang magtanong tungkol sa Islam at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang endearing, maalamSinagot paraan lahat sa isang paraan na kayo ay nasisiyahan sa kanilang mga puso. Pagkatapos, recited siya ng mga bahagi ng Koran at ang kanilang mga mata na puno, umaapaw sa luha. Alam nila na walang anino ng pagdududa na ang tao bago ang mga ito ay sa katunayan ang Propeta ng Ala, ang isa na darating si Jesus, ay propesiya ang anak ni Maria atna sila ay binasbasan sa kanya matugunan. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inimbitahan ang mga ito sa yakapin Islam nila tinatanggap nang walang slightest reservation.
Sinasabi sa amin ng Ala:
"Ikaw ay hanapin ang karamihan ng mga tao sa pagkapoot sa mga mananampalataya
ang mga Hudyo at idolaters,
at ang pinakamalapit sa pagmamahal sa mga mananampalataya
ay ang mga taong nagsasabing, 'Kami ay Nazarenes.'
Iyon ay dahil sa gitna ng mga ito may mga pari at monks;
at dahil ang mga ito ay hindi mapagmataas.
Kapag makinig sila sa na kung saan ay ipinadala pababa sa Messenger,
makikita mo ang kanilang mga mata punuin ng luha bilang makilala nila ang katotohanan nito.
Sabi nila: 'Panginoon, naniniwala kami. Sumulat sa amin kabilang sa mga testigo.
Bakit dapat hindi kami naniniwala sa Ala at sa katotohanan na bumaba sa amin?
Bakit dapat hindi namin inaasahan para sa admission sa mga matuwid? '
Para sa kanilang mga salita Ala ay gagantimpalaan ang mga ito sa Gardens
sa ilalim kung saan ilog daloy kung saan dapat sila nakatira magpakailanman.
Ang nasabing ay ang gantimpala ng mga matuwid.
Ngunit ang mga taong ayaw maniwala at magbigay ng maling akala ng aming verses ay ang mga kasama ng Impiyerno. "
Koran 5: 82-86
Mula sa malayo, Abu Jahl at ang kanyang mga kasama sinusubaybayan ang pulong at kapag ang kalugud-lugod Abyssinians ang pumasa sa mga ito bilang sila umalis sa courtyard ng Ka'bah, itinigil Abu Jahl at ang kanyang mga kasama sa kanila na nagsasabi, "Sa katunayan, ikaw ay isang mahina group. Ang iyong mga tao ay nagpadala sa iyo dito upang dalhin ang mga ito ng balita tungkol sa tao na iyon, pagkatapos, pagkatapos mongay umupo sa kanya para sa isang maikling habang renounced ang iyong relihiyon at ngayon naniniwala kung ano ang sinasabi niya. Ikaw ay napaka-sira ang isip! "Ngunit ang kanyang mga salita ay nahulog sa tainga bingi bilang ang kaligayahan ng mga partikular na paniniwala engulfed kanilang puso at ibinalik sila sa Etyopya upang sabihin sa kanilang mga pamilya at mga kaibigan ang mabuting balita.
$ KABANATA 37 ANG boykot
Ngayon na Hamza at Omar ay-convert sa Islam, ang Koraysh tiningnan ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, sa ibang liwanag. Ang kanilang pag-uusig ay nabigong mag-ihinto ang kailanman pagtaas ng bilang ng kanilang mga kapwa tribesmen mula sa pagsunod sa kanya, kaya sila ay nagpasya na tumawag para sa isang pulong ng lahat ng mga Koraysh chieftainsupang makabuo ng isang kahaliling plano na ay magdudulot sa paghihirap ng Muslim sa maraming aspeto ng kanilang mga buhay hangga't maaari.
Walang mas mababa sa apat-napu chieftains mula sa Koraysh na may mga sangay nito nakakalap ng sama-sama sa Wadi Al-Muhassab, isang lugar na kabilang sa tribo ng Kinanah upang talakayin kung paano pinakamahusay na malutas ang problema. Ang plan na di-napatutunayang katanggap-tanggap sa karamihan ay na mula ngayon pasulong, ang mga ito ay boykotin ang mga tribo ngmga anak ng Hashim at Muttalib na may pagbubukod sa Abu Lahab, na naging kanilang mga hindi mapapasok ng tubig kapanig. Hindi na nais ang kanilang mga anak ay pinahihintulutan ang mag-asawa mga miyembro ng mga tribo ngunit kalakalan sa pagitan ng mga ito ay mahigpit na ipinagbabawal ngayon. Sila ay matatag na ang boykot dapat na manatiling may bisa hanggang sa Muslimsurrendered ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, sa kanila na pumatay.
THE Lanta daliri
Upang matiyak na walang ay tinukso upang basagin ang boykot, Mansoor, anak ni Ikrimah, nagsulat down na ang mga detalye ng pagkakaisa at fastened ito sa isang pader sa loob ng Ka'bah bilang isang paalala ng sinuman na maaaring matukso upang masira ito. Ang ilan sa mga tribo Koraysh ay hindi sumasang-ayon bukas-loob sa kalupitan ng pagbibigay-parusa.Gayunman, kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) narinig ng pagkilos Mansoor, ang supplicated siya sa Ala laban sa kanya, sa gayon ang ilan sa mga daliri Mansoor ni lanta ang layo. Bilang karagdagan sa mga ito, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) prophesized sa Koraysh na ang kasunduan ay kinakain sa pamamagitan ng termitesat tanging ang inscribed ang Pangalan ng Ala ay mananatiling nakasulat sa kasunduan.
THE Pagpapalit ng Tirahan NG MGA propeta AT kasamahan NIYA
Bilang isang bagay ng kaligtasan, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na noon ay palaging nag-aalala para sa kapakanan ng kanyang mga kasamahan, nagpasya magiging mas mahusay para sa mga Muslim na nakatira malapit sa isa't isa. Gamit ang sa isip, ito ay nagpasya na ang mga ito ay tumira malapit sa tahanan ng Abu Talib.
Ito ay ngayon Muharram, sa ikapitong taon pagkatapos ng prophethood kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Lady Khadijah dumating sa kanilang bagong tahanan habang Abu Lahab at ang kanyang sambahayan na nakatira malapit naka-pack na ang kanilang ari-arian at inilipat ang layo.
Ngayon na ang boykot ay nasa lugar, Abu Jahl, nahuhumaling sa kanyang galit, na sinasakop ang kanyang panahon pagtiyak na ang boykot ay mahigpit na-obserbahan.
FLOUR PARA Lady KHADIJAH
Lady Khadijah ay may isang pamangkin na tinatawag Hakim na pag-aari ng isa sa mga tribo na lumalahok sa boykot. Isang araw, Hakim at ang kanyang lingkod ay nakikita ng Abu Jahl kumukuha ng isang bag ng harina sa sektor ng predominately Muslim. Abu Jahl inakusahan Hakim ng nagbabagang ang boykot at ng pinainitang argument ensued kung saanAbu Jahl nanganganib upang ilantad Hakim sa iba.
Sa panahon ng argumento ABI Bakhtari anak ni Hashim, mula sa mga tribo ng Asad, overheard sa dalawang arguing at tinanong kung ano ang lahat ng mga pagkabahala sa mga walang kabuluhang ay tungkol sa. Kapag ito ay ipinaliwanag sa kanya, panig siya sa Hakim arguing na maaaring siya ang walang pinsala sa kung ano ang ginagawa Hakim bilang lamang siya ay pagbabalik ng isang bag ng harina na kabilang sa kanyangtiyahin. Abu Bakhtari sinabi Abu Jahl na nagkaroon hindi na kailangang gumawa ng tulad ng isang malaking isyu sa mga bagay at upang ipaalam Hakim pumunta sa kanyang paraan,
Ngayon na Abu Bakhtari kinuha si gilid sa argumento, tensyon tumaas at magkagulo sinira out. Sa sarili pagtatanggol, Abu Bakhtari kinuha ang mga panga-buto ng kamelyo at struck Abu Jahl na may tulad na pinilit sa kanyang ulo na siya ay nahulog concussed sa lupa.
THE Tapang NG ng Propeta
Sa kabila ng pare-pareho ang mga banta ng Koraysh, ang Propeta, mananatili sa kanyang misyon na ipangaral sa lahat na nais makinig, ang kanyang tapang ay hindi kailanman faltered o weakened. Nagpatuloy siya upang pumunta sa Al-Ka'bah at manalangin sa publiko at kahit kailan ng pagkakataong ipinakita mismo siya ay ipangaral sa mga bisita sa Mecca na nagmulasa panahon ng banal na buwan o para sa mga espesyal na okasyon sa kalakalan, o para sa paglalakbay sa banal na lugar.
HISHAM, Ang Anak ng AMR
Kabilang sa mga tribo na chieftains ay naka-sign ang kasunduan ay tribesmen - lalo na ang mga malapit na nauugnay sa pamamagitan ng kasal sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) - na nadama pakikiramay patungo sa Muslim. Isa nasabing tao ay Hisham, Amr 'anak na lalaki. Kapag nahulog gabi at walang isa ay tungkol sa, Hisham gagawinmadalas na-load sa kanyang kamelyo sa pagkain, pananamit, at mga regalo, humantong ito patungo sa bahay ng Muslim pagkatapos simulan ang kamelyo sa puwitan nito upang ito ay tumakbo pababa sa mga kalye ng boycotted area. Ang pagkain at mga regalo ay agad na ibinahagi sa gitna ng Muslim at sila ay nagpapasalamat para sa tapang at kabutihang-loob Hisham ni.
Ang isang maliit na higit sa dalawang taon na ngayon ang pumasa. Boykotin ang nanatili sa puwersa at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama nahaharap ang matinding paghihirap ng kahirapan at pag-agaw sa pasensya, alam na Ala ay pagpalain ang mga ito. Kahit Abu Bakr, na sa sandaling naging kabilang sa mga wealthiest ng Meccansay ngayon nabawasan sa isang mahinang tao. Sa pamamagitan ng kakulangan ng pagkain, beses ay mahirap ngunit ang liwanag ng pagbabahagi ng pananampalataya at ang mas mahal sa pagsama ng kanilang kailanman-aalaga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ginawa mas madali ang paghihirap na matiis.
THE Banal MONTHS
Ito ay lamang sa panahon ng Banal na buwan na nadama ang Muslim sapat na ligtas na mag-iwan ang kanilang mga bahay upang manalangin sa kanilang mga minamahal na Ka'bah. Gayunpaman, kahit na sila ay nagdusa walang pisikal na pinsala sa panahon ng mga buwan, ang mga hindi naniniwala ay hindi magbawas ng kanilang mga pandiwang pang-aabuso.
Sa gitna ng mga taong ang berbal na pang-aabuso ay ang pinaka-kanais-nais ay Umayyah, anak ni Khalaf. Sa tuwing siya nakita ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya kinuha ng pagkakataon upang ihagis mapanirang-puri, backbiting pahayag sa kanya. Ito ay sa oras na ito na Ala ay nagpadala down na verses na binigyan ng babala ng parusang backbiters at slanderers:
"Aba sa bawat backbiter, slanderer na amasses kayamanan at binibilang ito,
iniisip ang kanyang kayamanan ay render sa kanya walang kamatayan!
Sa kabilang banda! Siya ay dapat dako sa pandurog.
Ano ang dapat malaman mo kung ano ang pandurog ay?
(Ito ay) ang kindled Fire ng Ala, na kung saan ay dapat mangasiwa sa puso,
Sarado sa paligid ng mga ito sa pinalawak na mga hanay. "
Koran Kabanata 104
$ KABANATA 38 ANG pagtigil NG boykot
Kabilang sa mga Koraysh ay mga nagkakaproblema malapit relasyon sa mga tribo ng Hashim at Muttalib na naramdaman ang tagal ng boykot ay labis. Anak na lalaki Hisham Amr ni, na nagkaroon para sa ibang araw na pagpapadala ng camels may karga na may pagkain at damit sa sektor ng mga Muslim sa gabi ng unang tao na magsagawa ng pagkilos ay.
Siya ay magkaroon ng kamalayan na ang anumang mga pagsusumikap maaaring siya ay gumawa ng kanyang sarili ay nasayang, kaya nagpunta siya sa Zuhair anak ng ABI Umayyah, isa sa dalawang anak ng Atika, tiyahin ang Propeta at tinanong, "Sigurado ka ng nilalaman sa mahusay na kumain, damitan ang iyong sarili, at magpakasal kapag alam mo ang kalagayan ng iyong mga kamag-anak. makakaya nilang hindi bumilio magbenta, mag-asawa at hindi rin pa magbigay sa kasal. Sumusumpa ako, kung sila ay naging ang mga kamag-anak ng Abu Jahl, siya ay hindi pa ito! "" Ano ang maaari kong gawin, ako lamang ang isang tao, kung nagkaroon ng isa pang pagkatapos Gusto ko gumawa ng isang bagay upang wakasan ito! "Tumugon Zuhair. "May isa pa," Tumugon si Hisham. "Sino ito?" tinanong Zuhair."Sarili ko," Tumugon Hisham, "upang ipaalam sa amin makakuha ng isang third!" Tumugon Zuhair.
Hisham napunta sa mga Mut'im, anak ni Adi, na naging maimpluwensyang miyembro ng tribo ng Nawfal at din ang apong lalaki ng kapatid na lalaki ng parehong Hashim at Muttalib. Mut'im sumang-ayon, at tinanong para sa 1/4 na sumali sa kanila bilang siya binigyan ng babala na ang Koraysh gagawin malamang pagliko laban sa kanila.
Nilapitan Hisham Abu Bakhtari mula sa tribo ng Asad, nag-sided sa Hakim kapag siya ay nakuha ng Abu Jahl bumabalik na harina sa kanyang tiyahin, Lady Khadijah. Abu Bakhtari sumang-ayon at tinanong para sa isa pang sumali sa kanila, pati na nagkaroon ng lakas sa mga numero, kaya nilapitan Hisham anak Zam'ah Al-Aswad ni, na rinmula sa tribo ng Asad. Sumang-ayon Zam'ah ngunit naisip ito hindi kinakailangan para sa 1/6 taong sumali sa kanila.
Na gabi sa buwan ng Muharram, tatlong taon pagkatapos ng pag-uumpisa ng boykot, ang limang nakilala nang magkasama sa Hujon, na isang lugar na nakatayo sa labas ng Mecca. May sumang-ayon sila na wala sa kanila ang nais magpahinga hanggang sa pagkakaisa fastened sa loob ng Ka'bah ay pinawalang-saysay. Ito ay sumang-ayonna Zuhair ay kumilos bilang kanilang tagapagsalita at magsalita muna sa Koraysh sa account ng kanyang pagkakamag-anak sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
THE Paghaharap
Ang susunod na araw, kapag marami sa mga Koraysh nakalap na malapit sa Ka'bah, Zuhair at ang kanyang mga kasama ipinasok courtyard nito. Zuhair circumambulated Ka'bah ng pitong beses, pagkatapos ay lumipat sa mga pagtitipon at sinabing, "O mga tao ng Mecca, dapat naming kumain at magsuot ng mga damit habang ang mga anak ng Hashim magdusa sa account ng kanilang pagkataoHindi nagawang Trade? Sa pamamagitan ng Ala, hindi ko ay umupo hanggang sa ito kahila-hilakbot na pagkakaisa ay punit-punit up! "
Abu Jahl ay mabilis na tumaas hanggang sa may pasubali na nagsasabi, "Hindi ito ay punit-punit up, ikaw ay isang sinungaling!" Zam'ah ngayon nagsalita up, "Ito ay sa iyo kung sino ang mga sinungaling. Hindi kami pabor ito kahit na ito ay isinulat." Sa puntong iyon Abu Bakhtari interjected, "Hindi kami pabor sa mga nilalaman nito, at hindi magawa hawakan namin saito! "suportado ang parehong Mut'im at Hisham kanilang mga kasama sa alin Abu Jahl inakusahan ang mga ito sa lahat ng pagsasabwatan.
Abu Talib na ay sitting malapit ipaalala sa kanila na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi tungkol sa dokumento na iyon ay nag-hang sa loob ng Ka'bah, na walang mga ito ay mananatiling maliban sa Pangalan ng Ala, ito ay mawasak sa pamamagitan ng termites. Mut'im nagpunta sa Ka'bah upang makuha angang dokumento at bilang ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi, ang lahat maliban sa isang maikling parirala sa simula ng dokumento nanatili na basahin ang "Sa Iyong Pangalan, Oh Ala", dahil doon, dinala Mut'im ang natitirang bahagi out at Nagpakita sa pagtitipon.
Marami sa mga Koraysh ay na lamog ng mga salita ng Zuhair at ang kanyang mga kasama, ngunit kapag nakita nila ang labi ng dokumento nila kinuha ito upang maging isang magandang pangitain at kaya ito ay na ang boykot sa wakas ay dumating sa pagwawakas. Alam Abu Jahl ito ay walang kahulugan upang pumunta laban sa kagustuhan ng karamihan ng tao kaya ito ay maymahusay na pag-aatubili siya tinanggap pagwawakas nito.
Balita na ang boykot ay binawi naihatid sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod at nagkaroon mahusay na kagalakan ng pagpapasalamat sa Ala para sa pag-aangat nito.
Sa kabila ng malupit na mga pangyayari na nahaharap sa Muslim sa buong boykot ito ay bonded ang mga ito nang mas malapit nang sama-sama sa halip na paggawa ng mga ito makasarili. Sila ay suportado ang isa't isa at unsparingly Nagbahagi manipis ang kanilang ari-arian, ang lahat para sa pag-ibig ng Ala at ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Para sa kanilangpasensya Ala gagantimpalaan ang mga ito at nagkaroon wala na maaaring tumagal ang layo mula sa kanila ang tamis ng kanilang paniniwala.
Abu Bakr at Talha
Abu Bakr ay nagkaroon, hanggang sa ilang sandali lamang matapos ang kanyang conversion, naging mayaman, maimpluwensyang, at mahusay na respetado mamamayan ng Mecca, ngunit ngayon, sa account ng boykoteuhin, siya ay hindi na mayaman at ang kanyang impluwensiya ay dwindled sa gitna ng mga hindi naniniwala. May naging isang oras kapag ang lahat ay i-sa kanya sa kanilang mga problemakapag siya ay alinman makatulong sa pinansiyal o magbigay ng tunog na payo, ngunit ngayon marami sa mga kanino siya ay nakatulong on ang layo at shunned kanya.
Isang araw, kapag Abu Bakr at ang kanyang mga pinsan Talha ay kumukuha ng isang lakad, Nawfal - na anak na lalaki, Aswad ay tinanggap na si Islam sa ilalim ng kamay ng Abu Bakr - at isang kumpanya ng iba inaatake ang pares, nakatali ang kanilang mga kamay at paa sama-sama at ang natitira sa kanila namamalagi sa kalsada para sa passersby upang makita at kunwaring.
Sa mga araw na iyon ito ay kaugalian para sa mga tribo ng nasugatan partido na hangad na maghiganti ang kanilang mga sarili laban sa mga may-sala, ngunit ang mga lider ng tribo ng Taym, na kung saan aari Abu Bakr, pinili na huwag pansinin ang mga pangyayari na kung saan ay isang malinaw na pahiwatig na kanilang isinasaalang-alang na ngayon sa kanya upang maging ng kaunti o walang status.
Abu Bakr at Ad-Dughunnah ng Anak
Ngayon na ito ay kilala na walang pagkilos ay kinunan ng Taym tribo kung Abu Bakr ay na sinaktan siya ay naging ang bagay ng paulit-ulit na pang-aabuso kaya nagpunta siya sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang tanungin ang kanyang pahintulot upang sumali ang mga nanatili sa likod sa Etyopya, ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) palaging ay nagkaroon ng kapakanan at kaligtasan ng kanyang mga kasamahan sa gitna sumang-ayon kaya may nalulungkot gitna ng itinakda sa Abu Bakr para sa Etyopya.
Bilang siya neared ang Red Sea, nakilala niya ang isang lumang kaibigan sa pamamagitan ng pangalan ng ibn Ad-Dughunnah, ang puno ng isang maliit na tribo na si naisaayos na hindi malayo mula sa Mecca at ay magkakatulad sa Koraysh. Ibn Ad-Dughunnah marahil ay hindi kinikilala Abu Bakr at noon ay parehong shocked at nababalisa upang makita siya sa ganitong kondisyon pinapaghirapat Nagtanong kung ano ay dinala tungkol sa naturang dramatic na pagbabago sa kanyang mga gawain. Abu Bakr na may kaugnayan ilan sa mga katanggap-tanggap ang labanan siya ay nahaharap sa Mecca sa account ng kanyang mga conversion pagkatapos ay sinabi sa kanya na ngayon ang lahat ng gusto niya ay upang magawang sumamba sa Ala sa kapayapaan at upang ipangaral sa panahon ng kanyang mga paglalakbay.
Ibn Ad-Dughunnah masasalamin sa dating beses sa pagkamangha kung paano maaaring i maging kaya pabagu-bago ang mga tao at sinabi, "Paano nila nagagawa mga bagay? Ikaw ay walang duda ang hiyas mula sa iyong mga tribo, sa oras ng pag-mo ay laging naroon sa mamanhik, ang iyong mga gawa ay mabuti, at palagi kang nakatulong sa ibasa mga oras ng pangangailangan! Bumalik, ako ay sumusuporta sa iyo. "
Tinanggap ni Abu Bakr suporta ibn Ad-Dughannah at ibinalik nila nang magkasama. Sa pag-abot sa Mecca, ipinahayag ibn Ad-Dughunnah para sa lahat na marinig, "Ang mga tao ng Koraysh, ang anak ng Abu Kuhafah ay ang aking suporta - ipaalam sa walang tinatrato siya di-wastong na!"
Tinanggap ang Koraysh ang ultimatum, gayunpaman isang kapwa mula sa tribo ng Jummah - ang tribo mula kanino Abu Bakr ay rescued Bilal ay humingi, "Sabihin sa kanya upang sumamba sa kanyang Panginoon sa likod ng mga nakasarang pinto, at upang ipaalam sa kanyang panalangin at tula makulong sa bagay na iyon nang sa gayon ay maaari niyang hindi makita o marinig. takot namin nakung ang aming mga anak na lalaki o babae makita sa kanya ang mga ito ay seduced sa pamamagitan ng kanyang paraan! "Ibn Ad-Dughunnah naka sa Abu Bakr at nagtanong sa kanya upang sumunod, at siya sumang-ayon.
Abu Bakr hindi prayed sa mga pampublikong at hindi rin ay siya ulit-aralin ang Koran sa labas ng kanyang bahay, gayunpaman isang araw siya ay nagpasya na bumuo ng isang maliit na moske sa harap ng kanyang bahay, at pagkatapos Inaalok ang kanyang panalangin sa loob nito at recited ang Koran. Ang mga babae at mga bata ng mga hindi naniniwala ay nagsimulang upang mangalap sa paligid sa kanya sa mahusay na mga numero.Ginagamit ang mga ito upang magtaka at tumingin sa kanya. Abu Bakr ay isang lalaki na ibinigay sa magkano ang pag-iyak kapag siya recited ang Koran, at hindi maaaring pigilan ang kanyang sarili.
Ang hierarchy ng mga hindi naniniwala Koraysh naging natatakot sa gayon ay ipinadala para sa anak na lalaki Ad-Dughannah ni. Kapag dumating siya nila sinabing, "Tinanggap namin sa iyong proteksyon ng Abu Bakr sa kondisyon na higpitan niya ang kanyang pagsamba sa kanyang Panginoon sa loob ng kanyang bahay, ngunit ay lumabag sa kanyang mga kondisyon at bumuo ng isang moske sa harap ngkanyang bahay kung saan siya prays, at recites ang Koran sa mga pampublikong. Kami ay natatakot maaaring siya ay maka-impluwensya sa ating mga kababaihan at mga bata, samakatuwid ihinto kanya mula sa paggawa nito. Kung nais niyang ikulong ang kanyang pagsamba sa kanyang Panginoon sa kanyang bahay maaari niyang gawin ito, ngunit kung insists siya sa paggawa ng gayon lantaran pagkatapos ay hilingin sa kanya na pakawalan mo mula sa iyongobligasyon upang protektahan siya, dahil gusto naming huwag gustuhin ang nagbabagang aming kasunduan sa iyo, ngunit tanggihan namin ang Abu Bakr ang karapatan upang kumilos nang lantaran.
Anak na lalaki Ad-Dughannah ng napunta sa Abu Bakr at sinabi, "Ikaw ay magkaroon ng kamalayan sa mga kontrata na ginawa ko sa iyong ngalan, mangyaring alinman sa sumunod sa pamamagitan nito o ilabas sa akin mula sa aking obligasyon na protektahan ka dahil hindi ko nais ang Arabo na marinig na ang aking mga tribo dishonored sa isang kontrata na ginawa ko sa ngalan ng isa pang tao. " Abu Bakr ay tumugon,"Ilabas ko sa iyo mula sa iyong kasunduan upang protektahan ang akin at am nilalaman sa pangangalaga ng Ala."
Ang mga kasamahan diskarte sa kanilang pag-uusig
Ang mga unang bahagi ng grupo ng mga kasamahan ay pinagpala na may napakalaking pagkakasala, katapatan at sigasig sa kanilang pag-uusig. Ang kanilang paniniwala sa Ala ay hindi matinag at nagki-Naabot na ang kondisyon ng kanilang kalagayan ay pinaghihinalaang sa pamamagitan ng mga ito bilang sa pagiging talagang hindi makabuluhan. Ala sabi,
"Bilang para sa mga hamak na tao ito ay magtapon ng jetsam,
ngunit, na kung saan KITA tao ay mananatili sa mundo. "13:17.
Pag-ibig ang mga kasamahan ay may para sa mga Propeta, at ang Mensahe siya dinala ay malalim at taos-puso. Siya ay kanilang modelo papel, ang isang tao na may kapuri-puri, marangal na mga katangian na daig lahat ng iba pang mga tao at kung saan kahit ang kanyang mga kaaway ay hindi kailanman narinig upang tanggihan. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ayisang tao na ang mga kasama Sinubukan kanilang pinakamahusay na tularan at para kung kanino sila ay handa na isakripisyo. Pag-ibig Ang Kasamang ni sa kanya ay naka-embed na malalim sa kanilang mga puso at sila ay laging handa na ipagtanggol sa kanya kahit na nakatalaga ito risking kanilang buhay. Ang nasabing ay ang espiritu ng selflessness na strengthened ang mga itoupang matiis ang kanilang paghihirap. Alam nila na kung saan endured sila ay lamang ukol sa panahon, ang isang pagsubok, at na sa loob ng ilang taon sila ay bumalik sa kanilang Panginoon at longed para sa buhay sa hinaharap.
Sabi ni Ala:
"Sa tingin ng mga tao na sila ay naiwan mag-isa sa pamamagitan ng pagsasabi,
'Humihingi kami ng mananampalataya,' at ay hindi sinubukan?
Sinubukan naming ang mga taong wala na sa harap nila.
Alam ng Ala mga taong matapat at mga taong hindi nagsasabi ng totoo "23:. 2-3
THE KORAYSH diskarte ANG may sakit Abu TALIB
Abu Talib ay ngayon matatanda at sa mahinang kalusugan at ang Koraysh, fearing isang mantsang sa kanilang reputasyon kung kinuha nila ang pagkilos na pagkatapos ng kanyang pagpasa, kinuha ang desisyon upang magpadala ng kanilang mga kinatawan upang hilingin sa kanya upang mamagitan sa kanilang ngalan sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Dalawampu't-limang taong litaw mula sa Koraysh kabilang Utbah at Shayba mga anak ng Rabi'a, Abu Jahl anak ni Hisham, Umayyah anak ng Khalaf, at Abu Sufyan anak ng Harb napunta sa mga bisitahin ang Abu Talib. Sila ay greeted, praised sa kanya at sinabi kung paano mataas na sila ay iginagalang at pararangalan sa kanya. Ang pagkakaroon tapos ito sila nagpatuloy sa kanilangmisyon na kung saan ay na sila ay inihanda huwag makagambala sa relihiyon ng Propeta kung siya ay hindi makagambala sa kanila at sa kanilang mga paraan ng pamumuhay.
Abu Talib na tinatawag na para sa kanyang pamangking lalaki at sinabi sa kanya ng panukala Koraysh. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakinig sa kanyang tiyuhin pagkatapos ay sinabi, "Pagkatapos ninyo ako ng salita, ang isang salita sa pamamagitan ng kung saan dapat silang mamuno sa ibabaw ng parehong Arabo at Persians." Excitedly, tumugon Abu Jahl, "Sa katunayan, sa pamamagitan ng iyong ama, para na naminBibigyan ka ng hindi lamang ng isang salita, ngunit sampung higit pa! "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot," Pagkatapos ay kailangan mong sabihin, 'Walang diyos maliban sa Ala' at talikuran ang lahat na sumamba sa iyo maliban sa Kanya. "Sa matinding pagkayamot ang Koraysh threw up ng kanilang mga kamay na nagsasabi, "Muhammad, nais mong gumawa ng aming mga diyos isang Diyos, ano angsasabihin mo ay talagang kakaiba! "
Ang mga lider na maisasakatuparan ang kanilang misyon ay hindi naging walang kabuluhan at naka sa bawat isa na nagsasabi, "man ito ay magbibigay sa amin walang hinihiling namin para sa, magpapatuloy kami sa aming sariling paraan at sang-ayunan ang aming relihiyon kung saan ay ang relihiyon ng ating mga ama hanggang sa Ala hukom sa pagitan namin at siya! "
Pagkatapos ito ay na Ala ay nagpadala down na ang kabanatang Saad:
"Saad, sa pamamagitan ng Banal na Reading (Koran) ng Remembrance.
Hindi, ang mga hindi naniniwala purihin sa kanilang dibisyon.
Gaano karaming mga henerasyon ay may nasira namin bago ang mga ito.
Tinatawag nila, 'oras ay wala sa pagtakas, o kaligtasan.'
Magtaka na sila ngayong na iyon, mula sa kanilang sarili,
isang Warner ay dumating sa kanila.
Ang sinasabi ng mga hindi naniniwala, 'Ito ay isang nakahiga mangkukulam.
Ano, ginawa niya ang mga diyos One Diyos ay may?
Sa katunayan na ito ay isang bagay na nakakamangha. '
Ang kanilang pagtitipon pakaliwa (sinasabi),
'Pumunta, at maging matiyaga sa iyong mga diyos, ito ay isang bagay na ninanais.
Kami ay hindi kailanman narinig ng mga ito sa dating relihiyon.
. Ito ay walang anuman kundi isang imbensyon '"Koran 38: 1-7
$ KABANATA 39 ANG TAON NG kalungkutan
Taon ay 619 pagkatapos ni Jesus, at sampung taon pagkatapos ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), natanggap ang unang Apocalipsis. Ito ay isang oras para sa kasiyahan kundi pati na rin ng mahusay na kalungkutan para dito ay sa tinatayang ika-20 ng Rajab ng taon na iyon ang 87 taong gulang na Abu Talib weakened sa pamamagitan ng terminal sakit ang pumasalayo.
AN Pananaw sa PANINIWALA Abu TALIB'S
Tulad ng neared Abu Talib kamatayan siya tinatawag na Koraysh dignitaries na dumating sa kanya at nagbigay sa kanila ng tunog rekomendasyon, sinabi Abu Talib tulad ng iniulat ng Hisham anak ng Saie sa pamamagitan ng kanyang ama:
"O mga tao ng Koraysh ka sa napiling ng Ala sa Kanyang paglikha ... .. Pagkatapos siya idinagdag, inirerekomenda ko na maging mabuti sa Muhammad. Siya ang taong tapat ng Koraysh, ang kaibigan ng Arabo at ang gatherer ng bawat mabuting katangian Inirerekomenda ko para sa iyo. Sa katunayan, siya ay dumating sa bagay ng relihiyonna kung saan ay tinanggap sa puso (at ito ang kahulugan ng paniniwala) habang ang dila Tinanggihan ito (at ito ay ang undisclosed plano na ang Koraysh hindi dapat ipakita siya ay isang Muslim, upang siya ng iba tulad ng sa kanya nagawang upang protektahan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), at suportahan ang pangangaralng Islam) habang ang mga ito kinatakutan ang galit ng mga hindi naniniwala).
Sa pamamagitan ng Ala, ito ay tulad ng nakikita ko, na ang mga karaniwang Arabo, mga gitna ng shepherds, ang mga taong naninirahan sa remote na lugar at ang weaklings sa mga taong tatanggapin ang imbitasyon sa Islam, naniniwala at kumpirmahin ang kanyang mga salita (walang diyos maliban sa Ala at Muhammad ang Kanyang Messenger). Sila ay igalang ang kanyang ordinansaat siya ay humantong ang mga ito sa laban tindig kamatayan. At ang mga puno at ang hangganan ng Koraysh ay magiging walang magagawa. Ang kanilang mga bahay ay naging parang ghosts at ang mahinang gitna ng mga ito ay magiging landlords. Ang pinaka mahusay na kabilang sa mga Koraysh ay ang mga pinaka-nangangailangan ng kanya habang ang isa na nasa mas mababang bahagi nglipunan ay ang pinaka-masuwerte sa kanya. At na ang Arabo ay magbibigay sa Muhammad kanilang pag-ibig na may dalisay na puso at bigyan siya ng kanilang pamumuno.
O Koraysh, suporta, at protektahan ang kanyang partido. Sa pamamagitan ng Ala, walang saysay na tao ay nagtuturo sa landas si Muhammad na hindi matuwid, at walang isang taong sumusunod sa gabay si Muhammad na hindi masaya at maligaya. Ay ko ng karagdagang panahon at ang aking edad extended, sa katunayan Gusto ko protektahan sa kanya at pagtataboy napakatinding gawain. "Sa ilang sandalipagkaraan siya pumanaw.
Ilang taon sa ibang pagkakataon sa panahon ng Labanan ng Badr Ubaydah, nakatuon anak ng Harith Utbah sa iisang labanan. Binti ni Ubaydah ay inalis na at siya ay nawala ng maraming dugo. Hamza at Ali dinala siya sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), at sa isang weakened boses nagtanong Ubaydah, "O Messenger ng Ala, amKo bang maging isang martir? "" Sa katunayan ay mo ang "Tumugon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), sa isang malambot na tono at Ubaydah ay masaya. Tulad ng mag-ipon siya sa kanyang weakened estado sinabi niya," Kung Abu Talib ay buhay ngayon siya malalaman na ang kanyang mga salita: 'Hindi namin ay magbibigay sa up sa kanya hanggang hindi nagsasabi ng totoo namin patay sa paligid sa kanya, forgetting aming mga kababaihanat mga anak, 'Na-natupad sa akin. "
Abu Talib ay maaaring sinabi na maging kapareho ng mananampalataya sa oras ng Moses na binigyan ng babala sa kanya na ang mga tao Parao ni ay paglalagay sa pumatay sa kanya.
"Pagkatapos ay dumating tumatakbo mula sa pinakamalayo bahagi ng lungsod ang isang tao,
'Moises,' sinabi niya, 'Asembleya ay paglalagay sa pumatay sa iyo.
Iwanan, para sa Ako ay isa sa iyong mga taos-puso tagapayo. ' Koran 28:20
THE KAMATAYAN NG Lady KHADIJAH
Lady Khadijah pumanaw sa tinatayang ika-10 Ramadan, sampung taon pagkatapos ng prophethood, malapit sa dalawang buwan pagkatapos ng Abu Talib sa edad na 65. Out ng lahat ng mga kababaihan sa mundo, Ala pinili Lady Khadijah na maging asawa ng kanyang minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Siya ay sa katunayan,ang pinakamahusay na asawa para sa pinakamahusay na asawa at sila ay blissfully kasal para sa dalawampu't-limang taon. Ang kanyang pag-ibig at malasakit sa pagtawag at sa kanya ay hindi mapag-aalinlanganan. Ang isang kalyeng salita ay hindi kailanman palitan sa pagitan ng mga ito, sila ay ang perpektong ilang at mga mahal sa pagiging sa kumpanya ng bawat isa.
Lady Khadijah naging unang upang tanggapin ang Islam at ang kanyang pananampalataya ay tulad ng kinang ng mga pinakamaliwanag na planeta na nagiging sanhi ng lahat ng mga planeta at bituin na lumitaw dim sa darkest oras ng gabi.
Kahit Lady Khadijah nagkaroon kilala excesses ng kayamanan at marangyang siya kailanman uttered isang solong salita ng reklamo kapag kalagayan ng Banal na pamilya ay nabawasan hanggang sa kahirapan ng materyalistik mundo. Sa halip, siya ay kailanman nagpapasalamat sa Ala para sa anumang dumating ang kanyang paraan. Siya ay kawang-gawa at maalalahanin,hindi kailanman ay tumingin pababa sa sinuman, at nang buong pagmamahal itinuturing kasapi ng kanyang sambahayan sa parehong paraan tulad ng ginawa niya ang kanyang pamilya. Ang nasabing ay ang pag-ibig at pangangalaga siya ay nagbigay sa kanila na walang ninais na mag-iwan ang kanyang mga serbisyo kahit na pangyayari ang Banal na pamilya ay nabawasan.
Sa tuwing siya ay napansin o narinig ng isang tao sa isang nababalisa estado siya ay palaging doon upang ninyo bang ipahiram sa isang pagtulong sa kamay at i kanyang minamahal na asawa, hindi kailanman naka-sinuman ang layo. Siya ay palaging ay tumingin para sa mahusay na sa mga tao at brushed ang layo ng anumang bagay na maaaring mag-iba lumitaw negatibo. Siya noon ay dalisay sapuso, isip, katawan at kaluluwa at ay kilala bilang Ina ng mga mananampalataya.
Lady Khadijah naging isang kapuri-puri ina na mahal mahal sa kanyang mga anak at itinaas ang mga ito upang maging ang pinakamahusay na, pinaka-mapagmahal, masunurin sa mga bata ng kanilang oras. Maraming ay ang mga araw kung kailan siya ay natagpuan pakarinyo-play sa kanila o, mas sa kanilang mga galak, na nagsasabi sa kanila ang mga kuwento ng iba pang mga propeta na ang kanyang minamahalasawa ay narrated sa kanya. Kapag ang kanyang mga anak na lalaki dalawang ibinalik sa Ala, siya ay natural saddened ngunit pinagkakatiwalaang niya sa Ala at hindi kailanman nagreklamo, at malumanay comforted kanyang mga anak na babae grieving na hindi nasagot ang kanilang maliit na kapatid na lalaki.
Lady Khadijah ay naging ang pinaka-perpektong asawa, nanay, kaibigan, kapit-bahay ngunit hindi lamang. Yaong mga kababaihan masuwerte malaman ang kanyang ninais ay nagkaroon sila ng kanyang katangian para siya itakda ang pamantayan sa mundo para sa bawat babae na longed para sa Paradise sa buhay sa darating na panahon.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga anak na babae ng apat, ladies Zaynab, Rukiyah, Umm Kulthum at Fatima ay malalim sorrowed sa pamamagitan ng kanilang pagkawala. Gayunpaman, kapayapaan at kaginhawaan ay bumaba sa mga ito kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dahan-dahan at nang buong pagmamahal sinabi sa kanyang mga anak na babae na ang maraming taonbago, kapag siya ay nasa bakasyon sa Cave ng Mount Hira, ang Anghel Gabriel ay siya binisita at Gabriel na sinabi, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi ay Salaam). Ito ay Khadijah darating sa iyo na may ilang mga pagkain at uminom. Kapag naabot mo siya bumati sa kanya sa ngalan ng kanyang Panginoon, at sa akingngalan, at bigyan ang kanyang natutuwa balita ng isang palasyo na ginawa mula sa Qasab (tubes ng ginto, at mahalagang bato) sa Paradise kung saan magkakaroon ng ingay alinman o mabigat na gawain. "
Ang balita ng mensahe Gabriel ni comforted mga anak na babae ng Propeta lubos at sila ay nilalaman sa kaalaman na Ala ay tinatawag na kanyang tahanan at inalis ang kanyang malayo mula sa mga kaaway ng kanyang Panginoon.
$ KABANATA 40 ANG kahalili SA tribo ng HASHIM
Ngayon na Abu Talib ay patay, ang pamumuno ng tribo ng Hashim ay nahulog sa Abu Lahab na ang galit ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay mahusay na itinatag. Tulad ng maaaring inaasahan, Abu Lahab ay hindi inihanda upang mag-alok sa kanya ng anumang suporta at sa gayon ang pag-uusig ng pinabilis na sa isang bagong taas.
DESPICABLE PAGKILOS
Isang araw ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inaalok ang kanyang panalangin sa Ka'bah, Abu Jahl, sa kanyang nakamumuhi paraan, sinabi sa kanyang mga kasama Utbah anak ng Rabi'a, Shaibah anak ng Rabi'a, Al-Waleed anak na lalaki ng Utbah, Umayyah anak ng Khalaf at Uqbah anak ng Mu'ait, "gusto ko ang isang tao ay dalhin ang bituka ng isangkamelyo sa lahat ng dumi nito at itapon ito sa Muhammad! "Nang walang pag-aatubili, Uqbah, anak ni Mu'ait nagdala ng dumi at bilang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) prostrated emptied ito sa leeg ng Propeta. Ang Koraysh ay tumingin sa paggawa ng masaya ng (salla Allahu alihi wa sallam), delighting sa kanilang mga pagtatangkapababain ang sarili sa kanya, ngunit siya ay nanatiling tahimik at grieved para sa kanilang kakulangan ng paniwala.
Samantala, ang isang tao sinabi sa Lady Fatima, ang pinakabatang anak na babae ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na naging lima o anim na taong gulang, ng karima-rimarim na batas at kaya siya tumakbo nang mabilis hangga't ang kanyang maliit na mga binti ay nagdadala sa kanya sa kanya at naalis ang maruruming salita mula sa kanyang minamahal na ama at sumigaw bilang siya rebuked atsinumpa Uqbah para sa kanyang napakarumi gawa.
Uqbah ay hindi ng isang isip upang ihinto ang kanyang napakarumi pag-uugali at sa katunayan siya ay hinihikayat. Sa isa pang pagkakataon bilang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hinihigop nang buong kababaang-loob sa kanyang panalangin malapit sa Ka'bah, ay lumapit sa kanya Uqbah na may isang piraso ng tela sa kanyang kamay, threw ito sa paligid ng kanyang leeg, na nakuha nito nang mahigpit atnag-drag sa kanya pababa hanggang sa siya ay nahulog sa kanyang mga tuhod. Sa sandaling iyon Abu Bakr ipinasok at nakita kung ano ang ginawa Uqbah ay inilabas at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), at sa paggawa nito ay sumangguni sa Uqbah na nagsasabi, "Gusto mo pumatay ng tao dahil lang sa sabi niya na Ala ay ang kanyang Panginoon!"
Mayroong maraming mga ganoong kahiya-hiya, hindi sinulsulan kilos na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) matiyagang endured na naging sanhi ng kanyang mga batang anak na babae sa umyak, dahil hindi siya maaaring pasanin upang makita ang kanyang minamahal na ama itinuturing kaya di-wastong. Sa bawat pagkakataon ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay Comfort kanyangsa salita ng lambot at muling magbigay-tiwala sa kanya na nagsasabi, "Huwag umyak maliit na anak na babae, Ala ay maprotektahan ang iyong ama," at kissed kanyang bilang siya tuyo ang layo ng luha mula sa kanyang minamahal maliit na mukha.
Sa gitna ng iba pang mga kasuklam-suklam na gawain ay ang panahon kung kailan Uqbah anak ni Al-Mu'ait dinaluhan ng pagtitipon ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at nakinig sa kanya pangangaral Islam. Isang malapit na kaibigan ng kanyang, anak Ubayy Khalaf na narinig ng mga ito at reproached kanya malubhang, pag-order sa kanya upang dumura sa mukha ngPropeta (salla Allahu alihi wa sallam), na siya ginawa. Ubayy kinuha ang bawat pagkakataon upang subukang pasamain ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya nagpunta kasing layo ng paggiling decomposed buto at pamumulaklak kapangyarihan nito sa mga Propeta. Ng sinabi Ala:
"At huwag sundin ng bawat ibig sabihin swearer,
ang backbiter na pumupunta tungkol sa slandering,
mga taong hadlangan mabuti,
ang nagkasala aggressor,
sapagkat siya ay may kayamanan at mga anak na lalaki.
Kapag ang aming mga verses ay recited sa kanya, sabi niya,
'Ang mga ito ngunit fairytales ng mga tao ng antigong mundo!'
! Ay mamarkahan namin siya sa kanyang ilong "Koran 68: 10-16
Sa taon na sinundan, sa panahon ng unang pangunahing poot sa Islam, ang nakatagpo ng Badr, ang lahat ng mga taong kinuha bahagi sa masusuka dumi ng kamelyo sa paglipas ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay iniulat ng mga anak na lalaki Masood na na-pumatay sa pamamagitan ng mga anghel ng Ala.
$ KABANATA 41 sa paglalakbay tungo sa Taif
Ang mga tao ng Mecca Alam na Abu Lahab, ang bagong chief ng tribo ng Hashim ay hindi hilig upang magsagawa ng pagkilos laban sa mga perpetrated ang mga hangganan ng kagandahang-asal laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ngayon kalsada ay malinaw para sa lahat at sari-sari upang abusuhin ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihiwa sallam) at ang kanyang mga kasama, at sa gayon ipinagpatuloy ang kanilang pag-uusig.
Ito ay sa buwan ng Shawwal (Hunyo 619) sampung taon pagkatapos ng Prophethood ngayon. Sa pag-asa ng pagkalat ang mensahe ng Islam at nakakuha ng suporta ng maimpluwensyang tribo ng Thakif, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na sinamahan ng Zayd, anak ni Haritha journeyed sa Taif. Sa pag-abot ng lungsod siyapumunta nang direkta sa bahay ng Umair, na ay itinuturing na ang pinaka-marangal ng chieftains, ngunit ang kanyang mga imbitasyon sa Islam at kahilingan para sa suporta ay nahulog sa tainga bingi at Umair at tinanggihan ang kanyang sambahayan at mocked ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Tatlong kapatid na lalaki mula sa chieftains ng Thakif - Abd Yalil, Masood at Habib - anak ng Amr anak ng Umair Ath-Thaqafy nakamit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), at inimbitahan niya sila sa Islam, at pagkatapos ay hinahangad ang kanilang alyansa. Ang puso ng mga kapatid na lalaki ay mahirap at unreceptive. Ang isa sa mga ito swore gagawin siyapilasin ang pantakip ng Ka'bah kung Ala ay nagpadala ng Muhammad bilang Kanyang Messenger. Ang isa pang mocked ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi, "Hindi ma-Ala Nakakita ng isang tao mas mahusay kaysa sa iyo na magpadala!" Tulad ng para sa pangatlong kapatid na lalaki sinabi niya, "Sa pamamagitan ng Ala, huwag ipaalam sa akin magsalita kailanman muli sa iyo. Kung ikaw ay bilang-claim mo, ang Messenger ng Ala, pagkatapos ikaw ay malayo masyadong mahalaga na makipag-usap sa akin; sa kabilang banda, kung ikaw ay namamalagi, ito ay hindi befitting para sa akin na makipag-usap sa iyo! "
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) endured mga malupit Puna may pasensya at bilang ay nag-iiwan niya ang kapatid na lalaki, na tinatawag ang kanilang mga sambahayan at mga alipin sama-sama at hinihikayat ang mga ito upang ihagis mapang-abusong mga pahayag sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Kaingayan Ang nakahimok ng ibang mga miyembro ngtribo na sumali sa kanila, masusuka bato at injuring binti ang Propeta. Zayd, habang sinusubukang i-kalasag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) matagal ding pinsala sa kanyang ulo kung saan kinunan ng dugo labis at kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na hinahangad ang kapayapaan at katahimikan ng isang halamanan ng maramingmilya ang layo mula sa bayan na pag-aari Rabi'as mga anak na lalaki. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)-tether na ang kanyang kamelyo sa isang puno ng niyog pagkatapos ay nakaupo down na sa ilalim ng lilim nito pagiging tiwala ng suporta ng kanyang Panginoon nagsimulang magmakaawa sa Kanya na nagsasabi:
"O Ala! Para kang nag-iisa gumawa ako reklamo ng aking helplessness, ang pagkasalat ng aking mga mapagkukunan at ang aking kawalan ng halaga bago sangkatauhan. Ikaw ang Karamihan maawain sa mga kaawa-awa. Ikaw ang Panginoon ng walang magawa at ang mahina, O Panginoon ko! sa kung saan ang mga kamay ay abandunahin mo sa akin, ang mga kamay ng isang matigas ang pusomalayong kamag-anak na nais sullenly hindi sumang-ayon sa akin, o sa kaaway na nabigyan kontrol sa aking mga gawain? Ngunit kung ang iyong galit hindi nabibilang sa akin, walang anuman para sa akin upang mag-alala tungkol sa. Humingi ko proteksyon sa liwanag ng iyong mukha, na illuminates ang langit at dispels kadiliman, at kung aling mgaKinokontrol ang lahat ng mga gawain sa mundo ito pati na rin sa hinaharap. Maaari itong maging hindi kailanman na ang dapat kong magkaroon ng iyong galit, o na dapat kang maging galit na galit sa akin. At walang kapangyarihan o mapagkukunan, ngunit Taos-iisa. "
THE Taga-Nasaret alipin MULA Ninive
Ngayon ang dalawang anak ng Rabi'a alam kung ano ang nangyari sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanilang mga puso lamog ng kaunti papunta sa kanya kaya ipinadala nila ang isang batang taga-Nasaret alipin ng pangalan ng Addas na naging isang tagasunod ng Propeta Jesus sa halip kaysa sa isang lingkod sa Christian doktrina ng Paul na maypang-ulam ng mga ubas sa kanya.
Bilang ibinigay Addas ang ulam sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya ay tumingin up smiled at thanked kanya pagkatapos ay kinuha ng ilang mga ubas at bago kainin ang mga ito sinabing, "Bismillah". Proklamasyon Ang astonished Addas na nagsabi, "Sa pamamagitan ng Ala, hindi ito ang paraan mga tao ng bansang ito magsalita." Ang Propeta (salla Allahualihi wa sallam) ay tumingin up sa kanya at Nagtanong, "Aling mga bansa ay dumating ka mula sa, at kung ano ang iyong relihiyon?" Addas ay tumugon na siya ay isang taga-Nasaret, isang tagasunod ng Propeta Hesus, kapayapaan maging sa kanya, mula sa malayo Ninive (Ninawah).
Gitna ng Propeta na puno ng kagalakan at nagkomento, "Mula sa bayan ng matuwid na tao taong nagdadala ng masamang palad, ang anak ng Mattal." Addas ay mas higit pang magulat at tinanong ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kung paano alam niya tungkol sa Jonas na kung saan siya ay tumugon, "Siya ang aking kapatid na lalaki, siya ay isang propeta at ako ay isang Propeta." Addas 'puso nagalak at siya Baluktot sa ibabaw at kissed kanyang ulo, at pagkatapos ay ang kanyang mga kamay at paa.
Samantala, ang kapatid na lalaki ay hindi naging obserbahan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mula sa isang distansya at mga nabalisa kapag nakita nila Addas isinasaalang-alang ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa pamamagitan ng paghalik sa kanya at sinabi sa isa't isa, "Tingnan, siya ay na corrupting aming alipin! " Kapag Addas ibalik sakanila silang tinanong kung bakit siya ay kumilos bilang siya ginawa. Sinagot Addas, "Siya ang pinakamagaling na tao sa bansang ito at sinabi sa akin ng mga bagay na tanging isang propeta ay kilala." Upang ito ng kapatid na lalaki exclaimed, "Huwag hayaang manghikayat sa masama mo siya mula sa iyong mga relihiyon - ang iyong relihiyon ay mas mahusay kaysa sa kanyang!"
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na maisasakatuparan niya inaasahan walang tulong anupaman mula sa mga tao ng Thakif, kaya siya at Zayd naka-mount ang kanyang kamelyo at itakda off pabalik sa Mecca.
Sa mga taon na dumating Lady Ayesha, asawa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong siya kailanman kung siya ay nakaranas ng isang araw harsher kaysa sa Uhud. Sinabi niya sa kanya na ang pinaka-masakit na araw para sa kanya ay sa araw ng Aqabah kapag siya ay hinahangad sa suporta ng mga anak ni Abd Yalil, ang anak ng Kalal ngunit ay natugunan sakanyang pagtanggi. Sinabi niya sa kanya na matapos ang mapait na pagtanggi niya na itinakda para sa Mecca at noon ay wala sa loob ng kanyang kapaligiran hanggang umabot siya Qarn Al-Manazil. Sinabi niya ang kanyang bilang siya tumingala nakita niya isang ulap pagtatabing pagkatapos ay nagsalita siya Gabriel sinasabi, "Ala ay nakarinig ng mga salita ng iyong mga tao at nagpadala sa iyo ng anghel ng kabundukansa iyong tulong. "Pagkatapos ang anghel ng bundok greeted sa kanya at tinanong ang kanyang pahintulot na ilibing Mecca sa pagitan ng Al-Akhshabain, nito ang dalawang bundok. Gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi ng anghel sa halip kaysa sa paggawa na siya umasa na sa hinaharap ang kanilang mga anak ay sumamba sa Ala nag-iisa.Lubos na Siya at ang kanyang mga kasama ay nagdusa sa ilalim ng kanilang mga kamay pa walang alinman sa kanilang mga pagkilos tarnished kanyang kailanman-aalaga, maawain disposisyon at pag-aalala para sa kanilang kagalingan sa buhay na ito at sa hinaharap.
THE Lambak ng NAKHLAH
Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) at Zayd umabot na sa lambak ng Nakhlah at nanatili doon sa loob ng dalawang araw. Bilang inaalok nila ang Fajr panalangin ay grupo ng espiritu ay dumating sa kabuuan ng mga ito at huminto sila makinig at ay captivated sa pamamagitan ng kagandahan ng pagsagot sa tanong ng Koran sa mensahe nito at natantokung ano ang naririnig nila ay hindi ginawa ng tao sa halip ito ay ng isang Banal kalikasan. Ibinalik nila sa kanilang mga kamag-anak at sinabi sa kanila ng kanilang mga karanasan at kung ano ang kanilang narinig. Pagkatapos noon Ala mailalahad sa Propetang si Muhammad (salla Allahu alihi ay sallam):
"Sabihin: 'Ito ay inihayag sa akin na ang isang partido ng ispiritu nakinig at pagkatapos ay sinabi:
'Nga kami nakarinig ng kahanga-hangang Koran,
na Gabay sa Kanan Path.
Naniniwala kami dito at hindi kami mag-uugnay ng sinuman sa aming Panginoon.
Siya - mataas ang kamahalan ng ating Panginoong
na hindi dadalhin sa mismo ng asawa, o isang anak na lalaki!
Ang walang pinag-aralan tanga sa amin ay pasalitang outrageously laban sa Ala,
Hindi namin naisip na alinman sa tao o espiritu ay kailanman magsinungaling laban sa Ala! '"
Koran 72: 1-5
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) ay tinanong kung sino ang kanyang iginuhit pansin ang presensya ng espiritu sa lambak ng Nakhlah, sinabi niya ang kanyang inquirer na ito ay isang punong kahoy na sinabi sa kanya.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng ilang mga Revelations na nagsalita hindi lamang ng sangkatauhan ngunit ispiritu din, kung saan parehong binigyan mabuting balita ng Paradise at binigyan ng babala sa mga parusa ng Impiyerno.
Ang espiritu ay nilikha bago ang mga tao at hindi tulad ng tao, na ay nalikha mula sa clay at ang kanyang ama ay si Adan, ang ispiritu ay nilikha mula sa smokeless apoy at ang kanilang mga ama ay demonyo, ang binato at sinumpa. Gayunpaman, sa kabila ng katotohanan na demonyo ang ama ng mga espiritu, may mga kasama ng mga ito mananampalataya.
MGA DAAN SA Mecca
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) set off sa panghuling yugto ng kanyang paglalakbay pauwi, sa bagay ng mga tao ng pagtanggi ang Thakif upang tanggapin ang awa ng Ala weighed mabigat sa isip ang Propeta.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) umabot na sa Cave ng Hira siya nagpahinga at ipinadala
isang Meccan mula sa tribo ng Khuza'ah sa anak na lalaki Al-Akhnas Shuraiq upang humingi ng kanyang suporta. Gayunpaman Al-Akhnas ay hindi handa upang gumawa ng tulad ng isang pangako bilang siya ay magkakatulad sa Koraysh at hindi handang kapanig kanyang tribo sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng Al Akhnas 'pagtanggi, ang kanyang mga saloobin ay sumangguni sa Suhayl, anak Amr, kaya tinanong niya ang Meccan upang bumalik muli sa Mecca at lumapit sa Suhayl, ngunit tinanggihan din Suhayl.
Sugo ng ibalik sa Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) na may disappointing balita at oras na ito siya nagtanong ang Meccan upang lumapit sa Al Mut'im, anak ni Adiyy, na, ilang oras ang nakalipas ay nakuha kung ano ang nanatili ng boykot dokumento na nai-post sa Ka'bah.
Mut'im ay nakalulugod, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinasok Mecca kasama ng kanyang suporta kung saan, ganap armadong, Mut'im nakatayo malapit sa Ka'bah kasama ang kanyang mga anak na lalaki at nephews at inihayag habang ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Inaalok ang dalawang mga yunit ng panalangin sa Ka'bah na siya ay magkakatulad ang kanyang sarilisa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkaraan niya escorted ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang tahanan. Abu Jahl ay kabilang sa mga naroroon ng araw na iyon at tinanong, "Ikaw ba ay nagbibigay sa kanya ng iyong suporta, o mo sumusunod sa kanya!" "Suporta siyempre!" Tumugon si Al Mut'im.
THE Galit NG UTBAH
Isang araw, Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), Abu Jahl at ang ilan sa mga lider ng Koraysh nangyari upang maging malapit sa Ka'bah nang sabay-sabay. Sa kanyang karaniwang paraan, Abu Jahl ay sumangguni sa ilang mga kasapi ng tribo ng Abdu Manaf at sinabi sa isang tono na mocked, "Ito ba ang Propeta, mga anak ng AbduManaf? "Utbah, anak Rabia ni Tumugon sa isang angered tono sinasabi," Ano ang mali kung kami ay may isang Propeta o isang king! "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) overheard kanyang tugon at nagsalita sa Utbah sa isang Pinapayuhan paraan na nagsasabi, "O Utbah, ang iyong galit ay hindi alang-alang sa Ala, ngunit sa iyong sariling account." Pagkatapos siyanaka sa Abu Jahl at binigyan ng babala, "Bilang para sa iyo Abu Jahl, isang mahusay na-iibigan ay mangyari sa iyo. Ito ay magdudulot sa iyong tumawa ng kaunti, ngunit umyak ng maraming." Pagkatapos ay nagsalita siya sa mga lider ng Koraysh na nagsasabi, "Ang isang mahusay na-iibigan ay darating na kung saan mo gagawin mo talaga poot."
Sa kabila ng pagkahilig Mut'im patungo sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) hindi niya yakapin Islam at namatay sa ilang sandali bago ang sagupaan ng Badr. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay narinig na natin na kung siya ay naging buhay at may upang tanungin siya para sa pagbabalik ng bihag mula sa kanyang tribo siyasana ay nabigyan ito.
$ KABANATA 44 ANG Vision
Sa Shawwal ng ika-sampung taon ng prophethood isang anghel ay nagpakita sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa isang pananaw na nagdadala sa kanya ng isang figure na nakabalot sa silk. Nagsalita ang anghel sa kanya na nagsasabi, "Ito ay ang iyong asawa, alisan ng takip sa kanyang mukha." Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dahan-dahan inalis angsutla mula sa kanyang mukha at nakita ito ay Ayesha, ang anak na babae ng Abu Bakr.
Pangitain ang naganap muli sa sumusunod na gabi at muli sa ikatlong at sa bawat oras na siya ay sinabi sa parehong. Gayunpaman, Ayesha ay pa rin ng isang bata na katulad sa edad upang Lady Fatima at Abu Bakr ay na ipinangako sa kanya sa kasal Jubair, anak ni Mut'im. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), na hindi kailanmanSinuway Ala sa anumang bagay, ay hindi tanungin ang mga pangitain at naisip sa kanyang sarili, "Kung ito ang nagnanais Ala, pagkatapos ito ay magiging."
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi binanggit sa kanyang mga pangitain ng sinuman, hindi kahit Abu Bakr, kapag Khawlah, na nag-aral sa kanyang mga gawain sa bahay dahil sa pagkamatay ng Lady Khadijah iminungkahing dapat siya remarry. Magalang, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong kung siya ay nagkaroon ng sinuman saayos lang na kung saan siya ay tumugon, "Marahil Ayesha, anak na babae ng Abu Bakr, o Sawdah anak na babae ng Zam'ah," na noon ay tungkol sa tatlumpung taon gulang at ay nawala kanyang asawa Sakran ilang sandali lamang matapos ang kanilang kita mula Abyssinia.around ang oras na Lady Khadijah ay lumipas na layo.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) modestly tinanong Khawlah upang ipanukala ang parehong mga marriages, kaya pinuntahan niya Sawdah na ay pinarangalan ng panukala at ipinadala salita pabalik na nagsasabi, "masunurin sa iyo, O Messenger ng Ala." Sa pagtanggap ng kanyang pagtanggap, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nang gumagalanghiniling na ang kanyang upang pumili ng isa sa kanyang mga tribesmen upang bigyan ang kanyang sa kasal. Pinili Lady Sawdah ang kanyang kapatid na lalaki-in-batas Hatib nag kamakailan ibinalik mula sa Etyopya at ilang sandali lamang matapos ang kasal kinuha lugar sa ika-10 Shawwal, sampung taon matapos ang prophethood. Sa mga taon na dumating nagbigay Lady Sawdah kanyang gabi sa LadyAyesha.
Samantala, pumunta Abu Bakr sa Mut'im at tinanong siya na pakawalan Ayesha mula sa kasunduan sa kanyang anak Jubair. Mut'im sumang-ayon at ng kontrata ng pag-aasawa ay iguguhit up sa parehong buwan ang Propeta na may-asawa Lady Sawdah, gayunpaman kanyang kasal sa Lady Ayesha ay hindi consummated hanggang mamaya pagkatapos siya ay maturedsa panahon ng ikalawang taon pagkatapos ng paglipat.
$ KABANATA 45 ANG MENSAHE AT ANG tribo
Iyon ay panahon ng paglalakbay sa banal na lugar at maraming mga Pilgrim camped sa labas ng Mecca bago ng pagbisita sa kanilang idolo sa Ka'bah. Ito ay din ng panahon ng maraming mga fairs tulad ng isa sa Ukaz, na kung saan maraming magaling magsalita poets ay nagtitipon at makipagkumpetensya laban sa isa't isa.
Gayunpaman, marami sa mga hindi naniniwala, kabilang ang mga anak na lalaki Waleed Mughirah ni sino ay isang masarap na makata sa kanyang sarili at mahusay na dalubhasa sa mas pinong mga punto nito ay nag-aalala tungkol sa epekto ng pagsagot sa tanong ng Koran ay magkakaroon sa mga dadalo nito.
Gamit ang karaniwang mga alalahanin ng mga hindi naniniwala pinagsama-sama upang sumang-ayon sa isang kasabihan pagitan ng mga ito na hindi sumalungat sa iba pang at pagkatapos ay umupo sa baybay-daan upang bigyan ng babala ang mga dumating sa makinig. Mungkahi ay ilagay sa harap at isa sa mga hindi naniniwala iminungkahing na sinasabi nila "Siya ay isang manghuhula,"pagkatapos niyon sinabi Waleed, "Sa pamamagitan ng Ala, siya ay hindi isang manghuhula! Siya hindi mutters o nagsasalita sa tumutula sa tuluyan. Isa pang iminungkahing na sinasabi nila," Siya ay galit na galit, at may nagmamay ari sa pamamagitan ng espiritu. "Waleed retorted sinasabi," Siya ay hindi baliw at hindi rin ay siya may nagmamay ari sa pamamagitan ng espiritu, mayroong ay hindi Maneobrang Heimlich o pang pagbulong sa kanyang boses. "Pagkatapos ay iminungkahi nila, "Siya ay isang makata" na kung saan ay tumugon Waleed, "Hindi ito kaya, alam namin tula sa lahat ng mga form at fineries, siya ay hindi isang makata." Pagkatapos ipinanukalang mga ito sinasabi, "Siya ay isang mangkukulam" sa sandaling muli Waleed retorted, "Siya ay hindi isang mangkukulam, mayroong ay hindi Nakakagimbal o tali." Nadidismaya sila exclaimed,"Ano pagkatapos ay sabihin namin!" Sinabi Waleed sa kanila, "Lahat ng kung ano ang inilagay mo pasulong ay hindi totoo. Ang pinakamalapit na pahayag na ginawa mo ay na siya ay isang salamangkero, dahil ang magic ay isang bagay na maaaring dumating sa pagitan ng isang tao at ang kanyang mga anak na lalaki, kapatid na lalaki sa pagitan ng, sa pagitan ng isang lalaki at kanyang asawa at isang lalaki at ng kanyang tribo. " Nag-aalinlangan sa kung ano angsabihin hati sila ng kumpanya at naupo sa pamamagitan ng baybay-daan upang bigyan ng babala ang mga tao. Pagkatapos noon nagsiwalat Ala tungkol sa Waleed:
"Iwan ang nag-iisa sa Akin sa kanyang kanino ko nilikha" Kabanata 74:11
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpasya upang bisitahin ang mga kampo ng mga tribo ng medyo, Kalb, Aamir, Muharib, Fazara, Ghassan, Murra, Saleem, ABS, Nasr, Al Buka, Ka'b, Udhruh, Hanifa, at ang mga tao o Hadrmout upang ulit-aralin mga bahagi ng Koran sa kanila at pagkatapos ay tanungin kung nais nilang kapanig sa kanilang sarili,ngunit ito ay hindi na, at ang kagandahan ng kanyang mga tula pati na rin ang kanyang imbitasyon upang kapanig ang kanilang mga sarili sa kanya ay nahulog sa tainga bingi.
Ang bitterest tugon sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagmula sa mga tribo ng Hanifa. Sa ibang pagkakataon, punong nito, Musailamah maling ipinahayag na niya ang kanyang sarili ay isang propeta!
Ang makatarungang ay mahusay isinasagawa kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay lumapit sa Bayhara, Firas 'anak na lalaki, mula sa mga tribo ng Aamir ang anak ng Sasaa. Bayhara nakinig sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos exclaimed, "Sa pamamagitan ng Ala, na naibigay ang tao kong mapaglabanan ang lahat ng Arabia." Pagkatapos, isang pag-iisipnaganap sa kanya at tinanong niya, "Kung bigyan ka namin ang aming katapatan at nagbibigay sa iyo ng Ala tagumpay laban sa mga kaaway ng Islam, ay dapat pagkatapos ay bibigyan namin pamumuno pagkatapos mong?" Upang ito ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, "Ang bagay na rests sa Ala." Bayhara ay hindi gusto ang sumagot at exclaimed, "Pagkatapos aySa tingin ko gusto mo sa amin na ninyo bang ipahiram sa aming support laban sa mga Arabo, at pagkatapos, kung Ala nagbibigay sa iyo ng tagumpay ng ibang tao ay mag-ani ng mga benepisyo -! Hindi, hindi kami tumatanggap ng "
Kapag ang tribo ng Aamir ibinalik tahanan nila narrated kung ano ang nangyari sa patas na sa isang nakatatanda katribu na nag-nanatili sa likod sa account ng kanyang edad. Sinabi nila siya, "Ang isang binata mula sa Koraysh, mula sa mga anak ni Abdul Muttalib ay nagke-claim siya ay isang propeta at humiling sa amin para sa kanyang suporta at inimbitahanamin upang saklawin ang kanyang relihiyon. "Ang mga matatanda katribu ay struck sa pamamagitan ng kanilang mga balita at swore," Siya ay isang tunay na Ishmaelite. Siya ay isang tunay na Propeta, ano ang naidulot nito sa iyo sa pag-ukulan ng maling palagay ang kanyang mga salita? "
Abu Bakr ay sinamahan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kapag siya ay bumisita sa tribo ng Dhul, anak Shaiban ni - ang mga Hepe ng tribo ay Mafruk, Muthanna at Hani, anak ni Kabisa. Kapag natugunan Abu Bakr Mafruk, Mafruk nagtanong kung siya ay naririnig ang tungkol sa pagdating ng isang Propeta, pagkatapos niyon Abu Bakr nakapatungo sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ipinakilala niya na nagsasabi, "Ito ay siya." Mafruk tanungin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang sabihin sa kanya tungkol sa mensaheng ipinagkatiwala sa kanya, na kung saan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon, "Walang diyos maliban sa Ala, at ako ang Kanyang. Messenger "Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kasama ang tamis ng kanyang boses nagpatuloy sa ulit-aralin ang sumusunod na mga taludtod mula sa Koran:
"Sabihin: 'Halika, ako makasagot sa iyo kung ano ang forbids mo ang iyong Panginoon;
na dapat mong iugnay ang anumang bagay sa Kanya;
(Mga order niya sa iyo) na ikaw ang magandang sa iyong mga magulang
hindi mo dapat patayin ang inyong mga anak dahil sa kahirapan,
Nagbibigay kami para sa iyo at para sa kanila,
hindi mo dapat gumawa ng napakarumi gawa kung hayagan o sa lihim;
at hindi mo dapat patayin ang kaluluwa na Ala ay ipinagbabawal maliban sa pamamagitan ng karapatan.
Sa ganitong Ala Sisingilin ka, upang maunawaan mo. "
Koran 6: 151
Ang tatlong lider nakinig sa pagsagot sa tanong at lahat ng nagpahayag ng kanilang ayon sa gusto mo ng tula, gayunpaman, ang mga ito Sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sila ay nag-aatubili upang iwanan ang relihiyon ng kanilang mga ninuno dahil ang mga ito ay maluwag ang kanilang kapangyarihan sa kanilang mga kapwa tribesmen. Itinuturo rin nilangout na sila ay nagkaroon na nangako sa kanilang katapatan sa Hari ng Persiya at dahil dito ay na nakatali.
Nagpatuloy ng Propeta masigasig (salla Allahu alihi wa sallam) upang mag-imbita ng lahat na nais makinig sa Islam at tinanong ang kanilang mga lider sa kapanig ang kanilang mga sarili sa kanya. Tulad ng Abu Jahl, Abu Lahab tiningnan Islam bilang isang pagbabanta at sa tuwing siya ay narinig ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pangangaral, siya ay gumawa ng mga ito ang kanyangnegosyo upang subukan at masira-up ng pagtitipon sa pamamagitan ng pag-iyak out, "man ito ay isang taong ganap na tumalikod sa, siya ay namamalagi. Siya ay sinusubukan upang linlangin ka at gusto mong ibale-Al Lat at Al Uzza pati na rin ang iyong mga kaalyado, ang espiritu mula sa tribo ng Malik! "
Kahit na walang mga kaalyado ay nakakuha, maraming ay nakinig sa verses ng Koran at mga kamalayan ng mensahe ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinangaral.
$ KABANATA 46 ng gabi paglalakbay AT ANG pag-akyat
Iyon ay panahon ng mga unang taon ng Messenger ng prophethood Ala sa Mecca, humigit-kumulang labing-anim na buwan bago ang kanyang paglipat sa Medina na naganap sa isa sa mga pinakadakilang mga himala sa lahat ng oras.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nangyari na pagbisita sa bahay ng Hubayrah, ang asawa ng usang babae, mas mahusay na kilala bilang Umm Hani, ang anak na babae ng Fatima at Abu Talib kapag gabi nahulog kaya inimbitahan nila siya upang manatili nang magdamag.
Kahit Hubayrah ay hindi-convert sa Islam samantalang ang kanyang asawa, at ina-in-batas ay nagkaroon, at kaya sila ay binasbasan na sumali sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa nag-aalok ng gabi panalangin.
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) slept, ang bubong ng bahay ay biglang busagsagin at Gabriel ay dumating sa kanya at binuksan ang kanyang dibdib at hugasan ang kanyang puso sa tubig ng Zamzam at puno ng puso at dibdib ang mga Propeta na may pananampalataya. Pagkatapos noon, kinuha niya siya mula sa bahay ng Umm Hani sa Ka'bahkung saan nagpahinga siya bilang siya lumitaw mula sa estado sa pagitan ng pagtulog at nakakagising pagkatapos ay kinuha Gabriel sa kanya sa pintuan ng Ka'bah. Nakatayo sa harap ng pintuan ng Mosque ay Burak, ang isang may pakpak na puting hayop mula sa Paradise, mas malaki ang sukat kaysa sa isang asno ngunit higit na maliit kaysa sa isang mola, na may mga pakpak sa kanyang hulihan binti. Burak ay napapalibutansa pamamagitan ng mga anghel sa magkabilang panig ngunit habang ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinubukan na i-mount, ito ay naging malikot, pagkatapos niyon sinabi Gabriel, "O Burak, hindi ka nahihiya na kumilos sa ganitong paraan? Sa pamamagitan ng Ala, walang sinuman na may ridden iyo bago ito ay mas kagalang-galang bago Ala, "pagkatapos niyon, Burak sinira outsa pawis at nakatayo pa rin para sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na i-mount.
Ala nagsasabing, "marangal ay Siya na dala ang Kanyang tagahanga (Prophetang si Muhammad) upang maglakbay sa gabi mula sa Banal na Mosque (Mecca) sa pinakamalayo Mosque (Jerusalem) na namin ang pinagpala sa paligid nito nang sa gayon ay maaaring ipakita namin sa kanya ang ilan sa aming mga palatandaan . Siya ang tagapakinig, ang propeta. " 17: 1 talatang ito ay nakakakuha ng aming pansinsa mahusay na honoring Ala bestowed sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang maaaring maipakita niya ang ilan sa kanyang mga palatandaan.
Sa lalong madaling ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakaupo, naka-mount din ang mga anghel Gabriel at Michael. Gabriel umupo sa harapan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may hawak na lagyan ng siya Burak at Michael nakaupo sa likod ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may hawak na bigyang-laya nito.
Bilang Gabriel itinuturo ang paraan nakalagay Burak. Ang bawat strike ito kinuha naabot ang dulo ng kanyang paningin, miraculously pagsira ng harang ng liwanag, at habang ang mga ito ang pumasa sa ibabaw ng mga bundok Burak itinaas ang kanyang mga binti mas mataas sa gayon na sila ay pumasa sa paglipas ng mga ito sa ginhawa.
Ang pagsira ng harang ng liwanag ay isang napakalinaw himala mula sa Ala. Ang NASA, sa American Space Agency sa lahat ng mga teknikal na paglago ay hindi upang makamit at hindi kailanman magagawang upang makamit ang pagsira ng barrier dahil sa bilis tulad ng katawan ay natupok.
Kapag naabot Burak ang Mosque ng Jerusalem, tumigil siya at itinaas ang kanyang harap binti upang ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay maaaring bumaba sa kabayo. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nakatali Burak sa pag-tether na ring mga propeta ay ginagamit sa years ang haba nakaraan. Pagkatapos noon siya pumasok sa moske atprayed dalawang yunit ng panalangin at greeted sa pamamagitan ng ilang mga propeta sa gitna ng kanino ay Abraham, ni Moises, at si Jesus at ito ay mayroong sa site ng sinaunang templo ng Jerusalem na Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) na humantong ang mga ito sa panalangin.
Pagkatapos ng pagtatapos ng panalangin, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay inaalok dalawang goblets, ang isa ay naglalaman ng alak at ang iba pang mga gatas. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na pinili mo ang kopa ng gatas at drank mula dito sa ano sinabi Gabriel, "na-mo nang makatarungan guided at sa gayon ang iyong mganasyon "na ay dahil sa alak ay dapat na ipinagbabawal.
Pagkatapos na ito ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Gabriel umakyat sa pinakamalapit na langit sa parehong katawan at espiritu. Sa pag-abot sa pinakamalapit na langit Gabriel tinanong para sa gate nito na bubuksan sa ano Nagtanong tagapag-alaga nito, "Sino ang doon?" Kaya inihayag ang kanyang sarili Gabriel sa bantay. Pagkatapos Gabrielay nagtanong, "Sino ang kasama mo? pagkatapos niyon Gabriel ay sumagot," Muhammad, "Nagtanong tagapag-alaga ang, 'Ay siya ay naipadala?' Gabriel ay sumagot, 'Oo' at ang gate ay binuksan. Ang parehong mga tanong at mga sagot ay upang hilingin at ibinigay sa gate ng bawat langit.
THE FIRST, mas mababa langit
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinasok ang unang langit sa Gabriel lahat maliban sa isa sa mga anghel na ipinahayag palatandaan ng kaligayahan sa inyo at smiled ng nakakaengganyang ngiti. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumangguni sa Gabriel at tinanong tungkol sa anghel na at sinabi, "Siya ay Malik, ang Tagapangalaga ngImpiyerno, hindi siya ay ngumiti. "
Habang ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nasa unang langit, nakita niya Propeta Adan obserbahan ang mga kaluluwa ng namatay. Kapag ang isang mahusay na kaluluwa na ipinasa ng siya ay napaka-masaya at sinabing, "Ang isang mahusay na kaluluwa para sa isang mahusay na katawan," subalit kapag ang isang hindi magandang kaluluwa na ipinasa ng siya ay hindi sumang-ayon at sabihing, "Ang isang masamang kaluluwa para sa isang masamang katawan."Sa nakikita ng Prophetang si Muhammad tinatanggap at supplicated para sa kanya (salla Allahu alihi wa sallam) Propetang si Adan at tinanong Gabriel kung ang panahon ay nagkaroon dumating kapag siya ay naipadala na para sa, at Gabriel kumpirmahin na ito ay kaya.
THE Pangalawang langit
Sa pangalawang langit, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Gabriel ay nakamit sa pamamagitan ng Propetang si Jesus, ang anak ni Maria, at Juan, ang anak ng Zachariah na rin tinatanggap at supplicated para sa kanya at Nagtanong kung siya ay naipadala na para sa. Mamaya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na inilarawan Propeta Hesusbilang isang tao ng daluyan ng taas, na may diretsong buhok at mapula-pula, pekasin kulay ng balat.
THE THIRD langit
Sa ikatlong langit ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natugunan Jose, ang anak ng Propetang si Jacob, na noon ay kaya mahalaga na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na inilarawan sa kanya bilang pagiging bilang magandang bilang ang buong buwan at na siya ay Nabigyan kalahati ng lahat ng mga beauty. Prophetang si Muhammad (salla Allahualihi wa sallam) bilang namin ang sinabi ay ibinigay lahat ng mga beauty. Tinatanggap Siya at ang supplicated para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Nagtanong din kung ang Propeta ay ipinadala para sa at sinabi na siya ay nagkaroon.
THE Ikaapat na langit
Sa ika-apat na sa langit sila ay nakatagpo Idris ng kanino ang Koran nagsasalita ng:
"At banggitin sa Aklat, Idris;
siya ay masyadong ng katotohanan at ng Propeta,
Itinaas namin sa kanya sa isang mataas na lugar. "
Koran 19:56 - 57
Idris (Enoch) tinatanggap at supplicated para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Nagtanong kung siya ay naipadala na para sa Gabriel at apirmado na siya ay nagkaroon.
THE Ikalimang langit
Sa ikalimang langit ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakilala ang isang guwapong lalaki na may puting buhok at isang mahabang balbas, ito ay Propeta Aaron, ang anak ng Imran. Tulad ng mga propeta bago siya siya masyadong tinatanggap at supplicated para sa kanya at Nagtanong kung siya ay naipadala na.
THE Ikaanim na langit
Sa ika-anim na langit nakilala niya ang isang tao na may isang kitang-kitang ilong, katulad ng sa mga ng mga tao ng Shanu'a. Ang tao ay Propeta Moises, kapatid na lalaki ng Aaron at anak ng Imran, at tulad ng dati masyadong siya tinatanggap at supplicated para sa kanya at Nagtanong kung siya ay naipadala na.
Kapag siya ay kay Moises, nagsimula si Moses sa umyak, pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong kung bakit siya ay umiiyak. Tumugon si Moses, "O Panginoon, ito ay isang batang lalaki na ay ipinadala sa akin pagkatapos, at higit pa sa ay ilagay ang Garden kaysa sa mga ng aking bansa ang kanyang bansa."
THE Ikapitong langit
Kapag ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) at Gabriel ipinasok sa ikapitong langit nakita nila ang isang tao na nakaupo nang kumportable sa kanyang upuan resting ang kanyang likod, sa entrance ng isang walang hanggang, masikip mansion - Al Bayt al Mamor. Ang pasukan ng walang hanggang masikip mansion ay ipinaliwanag sa pamamagitan ng mga iskolarbilang ang entrance sa Paradise. Ang tao ay Propeta Abraham ng kanino ng Prophetang si Muhammad naobserbahan, "ako ay hindi kailanman nakita na mas katulad sa aking sarili ng isang tao."
Ito ay sa ikapitong langit na nakita ng Propeta ang isang maganda, langit pagkadalaga - isang houri - at tinanong kung kanino siya ay espoused at sinabi Zayd, ang anak ng Haritha.
Pagkatapos ay nakita niya mga anghel ng pagpasok ng gate ng mansion at sinabi na ang bawat araw 70,000 mga anghel magpasok hindi kailanman upang bumalik muli hanggang sa Araw ng muling pagkabuhay.
Pagkatapos Gabriel kinuha ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa Lote puno ng pinakamalayo na Limitasyon. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na inilarawan sa puno ng pagkakaroon ng dahon sa laki ng tainga elepante at prutas tulad ng terakota na sasakyang-dagat. Kapag ang utos ng Ala sumasaklaw ito, na kung saan ay sakopsumasailalim sa isang pagbabago, ang kagandahan ng na wala sa lahat ng paglikha ay magagawang upang ilarawan.
Ang Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) ay sinabi, "Ito ang Lote Tree ng Pagtatapos. Bawat isa sa iyong bansa na naglalakbay iyong Path ay maaabot nito. Ito ay ang pinakamalayo Lote Tree. Mula sa kanyang mga ugat tagsibol ilog ng matamis na tubig , ilog ng unstaling gatas, ilog ng alak, isang galak upang maglalasing nito, at mga ilogng purong honey. Puno ay kaya napakalaking na tumagal ng isang mangangabayo pitumpu't taon upang sumakay lamang sa kabuuan ng anino nito. Lamang ng isa sa mga dahon nito gagawin shade ang lahat ng paglikha; liwanag at mga anghel masakop ito. "
Pagkatapos noon Ala obligado limampung panalangin na inaalok sa araw at gabi.
Bago ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kaliwa, sinabi Ala sa kanya, "Peace maging unto mo, O Propeta," at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Tumugon, 'Peace maging unto sa amin ang lahat, at ang mabuting sumasamba . "
THE Propeta RETURN Paglalakbay sa kalangitan
Sa pagbabalik ng Propeta sa pamamagitan ng langit siya nakilala nang muli si Moses, na tinanong kung gaano karaming mga araw-araw na panalangin ay naging nanunungkulan sa kanya at sa kanyang mga tagasunod. Kapag ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya limampung, tumugon si Moises, "Ang panalangin ay isang pabigat bagay, at ang iyong bansa ay hindi magagawanggawin ang gayon. Sinubok ko ang mga bata ng Israel at alam mula sa karanasan, bumalik sa ating Panginoon at hilingin sa kanya upang bawasan ang bilang para sa iyo at sa iyong bansa. "
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ibinalik sa kanyang Panginoon at tinanong para sa isang pagbabawas, at ang bilang ay nabawasan hanggang apat-napu. Sa sandaling muli ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakilala ni Moses sa kanyang pagbabalik, na nagtanong sa kanya sa parehong tanong, at muli ipinapayo sa kanya ni Moses upang bumalik upang humiling ng karagdagangpagbabawas, pagkatapos niyon ibinalik niya, at kaya patuloy na ito hanggang ang bilang ng mga araw-araw na panalangin ay naging mabawasan ng lima.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakilala ni Moses sa kanyang final return, Nagtanong si Moses bilang si ginawa niya dati, ngunit Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya na naramdaman niya nahihiya na magtanong Ala upang bawasan ang bilang pa muli .
Sa ibang pagkakataon taon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kaalaman ng kanyang mga kasamahan na nag-aalok kapag sila sa bawat isa sa limang sapilitan araw-araw na panalangin sa pananampalataya at tiwala, natanggap nila ang gantimpala ng sampung panalangin para sa bawat obligadong panalangin kung saan ay katumbas ng orihinal na inireseta limampung panalangin. Ipinaalala niyakanila na dapat silang maging tumatanaw ng utang na loob kay Moses para sa pagbabawas ng bilang.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi rin ng kanyang mga kasamahan na siya ay sinabi na para sa nagnanais sino man gumawa ng maganda at hindi gawin ito, isang meritous batas ay naitala para sa mga ito, gayunpaman, kung siya ay ginagawa nito ang mga ito ay ang mga tatanggap ng gantimpala para sa sampung meritous gawain. Kapag ang isang tao nagnanaisna gawin ang isang maling pagkilos na walang ay mapapawalang laban sa kanya, ngunit kung ang maling pagkilos ay isinasagawa sa pamamagitan ng pagkatapos lamang ng isang maling pagkilos ang naitala laban sa kanila.
Kapayapaan maging sa lahat ng mga Propeta ng Ala.
THE RETURN paglalakbay
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) at Anghel Gabriel ngayon ibalik sa Burak na naghintay sa Mount sa pagiging handa para sa return paglalakbay sa Mecca.
Bilang sped sa ibabaw ng mga ito ang mga bundok at disyerto overtook sila ng ilang patimog masaklawan caravans.
Kapag dumating ang Propeta parallel sa isa sa mga caravans ng camels ay startled at muling kumilos. Isa Nahulog at isa pa bolted ang layo at ay nakita ng isa sa mga mangangalakal. Hindi nakikita sa mangangalakal, greeted sa kanila ang mga Propeta bilang siya nagsakay sa pamamagitan ng sa gayon ang isa sa mga mangangalakal Nagkomento, "Iyon ay ang tinig ng Muhammad."Ang kamelyo na humahantong sa iba pang mga camels ay hindi pangkaraniwang, nagkaroon ito ng dalawang humps, isa sa kung saan ay pula at ang iba pang mga puti.
Bilang iginuhit nila malapit sa Mecca ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nakita isang caravan at huminto para sa maikling sandali. Di kalayuan mula sa sleeping mangangalakal ay covered pitsel ng tubig, inalis niya ang takip nito, drank mula sa tubig nito, pinalitan ang takip at walang nakakagambalang sinuman, ang natitira upang magpatuloy sa kanyang paraantahanan ng Mecca.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dumating sa Mecca bago liwayway at bago lang ito sinira, awoke siya Umm Hani upang magdasal. Pagkatapos ng panalangin sinabi niya sa kanya, "O Umm Hani, tulad ng iyong nasaksihan, prayed ko dito kagabi sa iyo sa lambak. Pagkatapos na ako nagpunta sa Jerusalem at prayed doon. Ngayon, mayroon kangnakita, prayed ko ang bukang-liwayway panalangin dito sa iyo. "Umm Hani ay nag-aalala para sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabing," O Propeta ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), huwag sabihin sa sinuman tungkol dito dahil ang mga ito ay magbigay ng maling akala at insulto sa iyo. "Bilang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ginawaHanda na mag-iwan para sa Ka'bah siya ay sumagot, "Sa pamamagitan ng Ala, ako ay tiyak na sabihin sa kanila," pagkatapos niyon Umm Hani hiniling ang kanyang lingkod na sundan siya upang matiyak na walang pinsala ay dumating sa kanya at mag-ulat pabalik sa kanya.
Taos-puso PANINIWALAABU Bakr'S
Sa pag-abot sa Ka'bah, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa mga naroon, mananampalataya at taong walang pananampalataya magkamukha, tungkol sa kanyang mga kahanga-hanga na paglalakbay. Agad-agad, ang mga hindi naniniwala laughed at mocked kanya. Hindi sila naniwala sa kanyang mga himala at sa walang account ay naniniwala sila sa kanya ngayon, pati na ang pagbabalikpaglalakbay ng naturang distansya ay kilala na kumuha rin sa paglipas ng dalawang buwan.
Gloating sa kung ano ang kanilang ituring na ang kanilang mga pagtatagumpay, isang pangkat ng mga Koraysh ginawa ang kanilang mga paraan upang Abu Bakr upang sabihin sa kanya ang balita. Kapag naabot nila siya nila sinabi, "Ano ang tingin mo sa iyong mga kaibigan ngayon! Sinasabi niya sa amin na ang huling gabi nagpunta siya sa Jerusalem, prayed doon at pagkatapos ay ibalik sa Mecca!" Abu Bakr ng agarangreaksyon ay, "Kung sinabi niya ito, pagkatapos ito ay sa katunayan totoo! Ano ang iniisip mo, sinasabi niya sa akin na mas malaki balita na ipinadala pababa mula sa langit sa lupa sa anumang oras ng araw o gabi, alam ko siya ay nagsasalita sa katotohanan! "
Pagkatapos, pumunta ang Abu Bakr sa Ka'bah at paulit-ulit na kanyang paghatol. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng forthrightness Abu Bakr, na pinangalanan niya sa kanya "Bilang-Sideek" - "Ang taos-puso" - ang confirmer ng katotohanan.
THE Pagbabalik ng CARAVANS
Kabilang sa mga tagasunod ng Propeta ay mga taong kailangan ng karagdagang muling pagtiyak. Sila ay narinig ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sabihin ng caravans papalapit sa Mecca at ng hindi pangkaraniwang kamelyo na may dalawang humps, isa sa kung saan ay pula at ang iba pang mga puti, at ng kamelyo na bolted pati na rin ang pitselng tubig, kaya sila ay naghintay para sa caravans upang bumalik sa hilingin sa kanila.
Kapag siya ay nagtanong sa kung ano ang araw ay maaaring inaasahan return ang caravaner ni, sinabi niya sa kanila magiging sa Miyerkules. Ang mga araw na lumipas, Miyerkules ay dumating at ang Koraysh tumingin mausisa para sa caravan. Ito ay papalapit sa paglubog ng araw kapag nagsimula ang caravans dumating, isa sa kung saan ito ay pinangunahan ng mga hindi pangkaraniwang kamelyo, at ang bawatcaravan nakumpirma ang mga pangyayari nang eksakto kung paano ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay inilarawan.
Nauukol sa Night pag-akyat ito ay ipinahayag:
"Sa katunayan hindi ito maliban sa isang Apocalipsis na kung saan ay nagsiwalat,
nagturo sa pamamagitan ng isa kung sino ang Stern sa kapangyarihan.
Ng baka, siya (Gabriel) nakatayo kompanya habang siya ay nasa pinakamataas na abot-tanaw;
pagkatapos ay siya iginuhit malapit, at maging malapit
siya ay ngunit ang haba o kahit na malapit dalawang bows '
kaya (Ala) mailalahad sa Kanyang tagahanga (Gabriel)
na kung saan siya ay ipinahayag (sa Prophetang si Muhammad).
Ang kanyang puso ay hindi nagsasabi ng totoo sa kung ano siya nakita.
Ano, ay i-dispute ka sa kanya tungkol sa kung ano ang nakikita niya!
Sa katunayan, nakita niya sa kanya sa ibang pinaggalingan
sa Lote Tree (Sidrat tree) ng Pagtatapos
isara sa Hardin ng kanlungan.
Kapag may pagdating sa Lote Tree, na kung saan ay ang kanyang mga mata ay hindi lumihis,
o nag hiwa-hiwalay ang mga ito para sa katunayan nakita niya ang isa sa mga pinakadakilang mga palatandaan ng kanyang Panginoon. "
Koran 53: 4-18
Ito ay malinaw na Ala itinatag sa panunumpa kanyang paggabay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), ang kanyang katapatan sa pagsasalaysay ng Koran, na ay ipinadala pababa gamit ang arkanghel Gabriel, sino ang malakas at makapangyarihan, sa kanya nang direkta mula sa Ala , at ang mga Propeta (salla Allahu alihi noon aysallam)-render ang libreng mula sa lahat ng mga self-pagnanais.
Sa ganitong mga taludtod Ala reiterates ang kahusayan ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sa kaganapan ng Night Paglalakbay at nagsasabi ng kanyang maabot ang Lote puno malapit sa Hardin ng kanlungan, at ang katiyakan ng kanyang palagian paningin sa nakikita ng isa sa mga pinakadakilang mga senyales ng kanyang Panginoon. Ay tumutukoy din Alasa mahusay na kaganapan sa pagbubukas ng verses ng kabanatang "Ang Night Paglalakbay."
Ala mailalahad sa mga Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) Kanyang Makapangyarihang hindi nakikitang Kingdom kung saan siya nakita ang mga hiwaga ng kaharian anghel na maaaring hindi ma-ipinahayag sa mga salita ni pa posible para sa pag-iisip ng tao upang matiis pagdinig, hindi kahit na sa minutest nito atom.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi na kapag ipinasok ang mananampalataya Paradise ay siya makita Ala.
Tulad ng para sa mga Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) inilagay siya Paradise, at dahil siya ay bumisita sa Paradise sa Isra at Miraj nakita rin niya ang Ala.
Kapag ay nagtanong Lady Ayesha kung ang Propeta nakita ang kanyang Panginoon siya refuted ito at naka-quote ang mga taludtod:
"Walang mata ang maaaring makakita sa Kanya, kahit na nakikita niya ang lahat ng mga mata.
Siya ang banayad, ang Nalalaman "Kabanata 6: 103
Lady Ayesha nais na magkaila ang dimensioning ng sighting ng Ala, at ang mga lugar. Bago Islam ang mga tao ng Najd ay bihasa upang makita ang kanilang idolo sa kanilang mga sukat at sa isang lugar.
Kapag Al-Abbas 'anak na lalaki ay nagtanong sa parehong tanong niya apirmado na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ginawang makita ang kanyang Panginoon. Maaari itong lumitaw na ang dalawang tunog hadiths ay nasa pagkakasalungatan sa isa't isa gayunpaman hindi ito ang kaso dahil Lady Ayesha ay tumutugon sa ang katunayan na ang mga Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) ay hindi makita Ala tulad ng idolaters makita ang kanilang mga batas, samantalang ang Al-Abbas 'anak na lalaki ay tumutugon sa ang katunayan na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nakita Ala sa mata ng Paradise.
THE Kabuluhan ng gabi Paglalakbay ng Propeta
Maaaring hilingin sa kung bakit pinili Ala Jerusalem upang maging site ng pag-akyat ng Propeta sa halip na Mecca. Ang piniling Ala ay ng pinakamataas na kabuluhan dahil naglalaman ito ng mensahe sa mga Hudyo para sa lahat ng oras. Ang mensahe na na sila ay permanenteng Nakuha mula sa kanilang pamumuno sa relihiyon dahilng kanilang pagsuway, maingay pakikialam, pagbaluktot, at katiwalian ng mga teksto ng Torah at Mosaic Law at na ngayon ang pamumuno ay ipinagkatiwala sa isang non-Hudyo, isang Arab, Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam). Ito ay upang maging una sa dalawang napaka makabuluhang indications at ang katuparanng babala ng Propeta si Hesus na nag-babala ang kanyang kapwa Hudyo na kung pinili nila na hindi reporma at bumalik sa katotohanan tipan ay kinuha mula sa mga ito.
Ito ay ang katuparan ng babala ng Propeta Hesus sa kanyang kapwa Hudyo na kung pinili nila na hindi reporma at bumalik sa katotohanan tipan ay kinuha mula sa mga ito. Gayundin ng kanyang sinasabi sa kanyang mga alagad kapag siya ay natanto ang Rabbis hindi pag-iintindi ng kanyang payo:
"Gayunpaman Sinasabi ko sa inyo ang katotohanan;
ito ay kapaki-pakinabang para sa iyo na pumunta ko ang layo;
para kung hindi pumunta ko ang layo, ang taga-aliw (Prophetang si Muhammad)
hindi ay darating unto sa iyo; ngunit kung umalis ako, siya ay ipapadala unto sa iyo.
At kapag siya ay dumating, siya ay pagsabihan sa mundo ng kasalanan,
at sa kanyang kawalan ng katuwiran, at paghatol. "
Ang Bibliya, Bagong Tipan, kabanatang Juan 58:80
$ KABANATA 47 ANG IKAANIM NA MEN MULA SA tribo ng KHAZRAJ AT AWS NG YATHRIB
Ang oras para sa taunang paglalakbay sa banal na lugar sa Mecca ay dumating sa sandaling muli at Pilgrim-set up ng kampo sa Mina bago pagpunta sa sa Ka'bah. Ito ay naging kaugalian para sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa paglalakbay sa Mina bawat taon at makipag-usap sa mga Pilgrim tungkol sa Islam, ngunit ang lahat ng masyadong madalas siya at ang kanyang mensahenatugunan sa pagtanggi.
Ito ay sa panahon na ito, kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sa Aqabah, na nakilala niya ang anim na mga lalaki mula sa Yathrib (Medina) tribo ng Khazraj at Aws. Yaong mula sa tribo ng Khazraj mga anak Asad Zurarah, ang anak na lalaki Awf Harith, ang 'anak na lalaki ni Malik, Qutbah anak ng' Rafi Aamir. Yaong mula sa tribong Aws ay Uqbah anak ng 'Aamir at anak na lalaki Jabir Abdullah iyon.
Ang mga tao ay sabik upang matugunan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). May naging maraming beses kapag sila ay narinig ang mga Hudyo makipag-usap sa mga inaasahang Propeta at alam ang kanyang panahon ay dapat na malapit sa kamay ng mga Hudyo ay nagpahayag ng kanilang mga opinyon na ang mga palatandaan heralding ang kanyang hitsura ay umabot sa kanilang mga katuparan.
Habang ang mga ito nakaupo bago sa kanya, Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) recited verses mula sa Koran at kinumpirma na siya ang inaasahang Propeta nila narinig ang tungkol. Nagsalita siya ng punong ng Islam at ng kanyang ginawa, ang liwanag ng Islam ay kindled sa kanilang mga puso.
Ang Khazrajites tanungin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) maraming mga katanungan at natugunan ang kanyang mga tugon sa kanilang mga puso. Wala doubted na ang mga tao na nakaupo sa harap nila ay sa katunayan ang isa kasabik-sabik ang mga Hudyo at naka sa isa't isa na nagsasabi, "Ito nga ang Propeta ng mga Hudyo nagbabala sa amin tungkol sa, huwag hayaangito ang unang upang maabot siya! "Sila ay tatandaan kung paano ang mga Hudyo sinabi sa kanila na kapag siya ay dumating sila nawasak sa account ng kanilang mga sumasamba ng higit sa isang diyos, tulad ng mga tao ng Aad at Thamood ay may ilang siglo nakaraan, at kaya tinanggap nila ang Islam.
Bago sila nakaraan, ang Khazrajites Sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), "Iniwan namin ang aming mga tao dahil walang mga iba pang mga tribo tulad ng mga ito pinutin sa pamamagitan ng awayan at masama, marahil Ala ay pag-isahin ang mga ito sa pamamagitan ng sa iyo. Kami ay bumalik at mag-imbita narinig ang mga ito sa Islam tulad ng namin ito, at kung Alanangangalap ng mga iyon nang magkakasama sa iyong account, pagkatapos ay walang tao ay magiging mas malaki kaysa sa iyo! "
THE Katapatan NG AQABAH
Ang taon pagkatapos ng anim na lalaki mula sa mga tribo Khazrajite at Awsite niyakap Islam, pitong higit pang mga tao mula sa Yathrib sinamahan ang mga ito at nagpunta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at niyakap Islam. Mula sa tribo ng Khazraj sila ay Mu'adh anak ni Al Harith na noon ay ang anak ng Afra, Dhakwan anak niAbd Al Qays, Ubadah anak ng Bilang-Samit, Yazeed anak ng Tha'laba, anak Al-Abbas Ubadah, ang anak na lalaki ng Nadalah. Mula sa tribo ng Aws sila ay anak Abdul Haitham Sa-Taihan at Uwaim anak ng Sa'idah.
Ang mga tao ay sabik upang matuto nang higit pa tungkol sa Islam at tinanong ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang magpadala ng isa sa kanyang mga kasamahan bumalik sa kanila sa Yathrib magturo. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinili Musab, anak ni Umair, na ang apong lalaki ng Hashim. Kapag naabot Musab Yathrib sila lodgedsa kanya nang may paggalang sa bahay ng isang mayamang tao ng magandang katayuan ng pangalan ng Asad, anak ni Zurarah.
Bilang ng mga araw na lumipas nang higit pa tribesmen ay dumating sa fold ng Islam. Isang araw chieftains sa dalawang tribo, Sa'ad ang anak ng Mu'adh at anak na lalaki Usaid Hudair ng narinig na Musab ay pakikipag-usap sa ilang mga convert, kaya Usaid, medyo nagagalit, nilapitan ang nag-convert armado sa kanyang hiwain. Sa'ad gayunpaman ay hindi gawin ito samga batayan na Asad ay ang kanyang Ina pinsan. Bilang nilapitan Usaid ang nag-convert narinig sa kanya sumpa at sumusumpa sa Musab, akusasyon sa kanya ng pagiging mahina ang isip, at iniutos sa kanya upang itigil ang kanyang pangangaral. Musab nakaupo mahinahon at inimbitahan sa kanya upang umupo kasama niya na nagsasabi, "Kung ikaw ay nasisiyahan sa kung ano ang sinasabi namin, maaari mong tanggapinito, kung sa kabilang banda kamuhian mo ito ikaw ay malayang tanggihan ito. "
Nagpasya Usaid upang umupo at thrust kanyang sibat sa buhangin at nakinig sa Musab makipag-usap tungkol sa Islam at narinig sa kanya ulit-aralin ilang mga verses ng Koran. Ang kaligayahan maikakalat sa mukha Usaid at tinanong siya kung paano siya ay maaaring sumaklaw Islam. Nagpakita siya ang nag-convert kung paano gumawa ng paghuhugas at sinabi sa kanya upang ilagay sa purong damitat pagkatapos ay upang madala saksi na walang diyos maliban sa Ala at na si Muhammad ay Kanyang Messenger, ang kanyang ginawa at ang nag-convert nagpakita sa kanya kung paano gumawa ng dalawang mga yunit ng panalangin sa Ala.
Usaid sinabi Musab na kung Sa'ad anak ng Mu'adh niyakap Islam, ang kanyang tribo gagawin din at na dapat silang pumunta at makipag-usap sa kanya. Kapag nakita Sa'ad Usaid Napansin siya ng isang kapansin-pansin na pagbabago sa kanyang mukha at tuliro sa pamamagitan nito. Sa'ad ay receptive sa mensahe Musab dinala at tinanggap niya ang Islam at pagkatapos aynaka sa kanyang tribo at ipinahayag, "Kung hindi ka naniniwala sa Ala at ang Kanyang Messenger, hindi ko ay makipag-usap muli sa iyo!" Kinabukasan pagkatapos ng araw, ang mga tao mula sa kanyang tribo ay tinanggap na ng Islam hanggang nanatiling lamang ng isang tao, at iyon ay Al Usairim na maantala hanggang sa Araw ng Uhud noong siya panig sa mga Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) at nakipaglaban laban sa mga hindi naniniwala hanggang sa siya ay martyred.
THE Pitumpu't-TWO MEN NG YATHRIB
Kapag ang oras para sa mga paglalakbay sa banal na lugar dumating sa mga sumusunod na taon - na kung saan ay labintatlo taon matapos ang prophethood - 73 mga kalalakihan at kababaihan dalawang ang mga pangalan ay Nusaiba anak na babae ng Ka'b mula sa tribo ng Najjar, at Asma ang anak na babae ng Amr mula sa tribo ng Bani Salamah, nakalagay sa isang caravansa Mecca. Hindi kilalang sa mga hindi naniniwala ng Yathrib sa kanilang caravan ang mga bagong-convert na nais upang nangako sa kanilang katapatan sa Propeta sa taong ito, na, kapag ang oras ay tama, slipped ang layo ng hindi napapansin upang matugunan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ito ay nakaayos na ang mga ito ay nakakatugon sa mga Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) sa isang tiyak na burol sa Aqabah sa gabi sa gitna ng Tashreeq (ika-11, ika-12 at ika-13 ng Dhul Hijja).
Ang masaya band ng mga Pilgrim ay sinamahan ng isa sa hierarchy ng Yathrib sa pamamagitan ng ang pangalan ng anak na lalaki Abdullah Amr ni sino ay ang anak na lalaki ng Haram. Abdullah ay may bilang pa upang yakapin Islam at habang ang mga ito journeyed magkasama mga nag-convert na nagsalita sa kanya tungkol sa Islam at ang kanyang puso ay baliw. Abdullahay naging isa sa mga taong kinuha bahagi sa pledging ng katapatan sa Aqabah.
Kapag naabot nila Aqabah bagong Muslim pitched kanilang mga tents sabik na naghihintay sa pagdating ng Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam). Tatlong gabi sa ibang pagkakataon, ginawa nila ang kanilang mga paraan sa appointed na burol. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na sinamahan ng Al-Abbas dumating ang kanilang ay mahusay na kaligayahan sa inyo.
Sa account ng pinataas na labanan patungo sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama sa Mecca, mga saloobin ang Propeta naka sa paglipat sa kanyang mga kasamahan sa Yathrib. Gayunpaman, ang kanyang sariling paglilipat ay sa labas ng tanong hanggang ginawa ito kilala sa kanya Ala.
Kapag Al-Abbas, ang tiyuhin ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na maisasakatuparan pagkahilig ng Propeta siya ay naging nag-aalala para sa kanyang kaligtasan at ipaalala sa kanya na hindi bababa sa Mecca mahal sa kanyang pamilya at pararangalan sa kanya, at na sila ay palaging nakatayo sa pamamagitan ng kanya laban sa kanyang mga kaaway.
Sa account ng kanyang mga alalahanin, Al-Abbas naka sa partido mula sa Yathrib at tinanong, "Kung inclines siya upang mamuhay sa iyo, ikaw ay sumusuporta sa kanya sa iyong buhay at katawan? Kung hindi mo ma, sabihin sa akin." Naka at sinabing, "Kami ay nai-ipinanganak at itataas bilang mga mandirigma" Bara. Pagkatapos lamang ng Abu Al Haitham interjected na nagsasabi, "O Propetang Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay namin sa mahusay na mga tuntunin sa mga Hudyo, pagkatapos ito ay pangako naming masira mula sa kanila. Posible ba na maaari mong iwan sa amin upang bumalik sa iyong sariling City kapag ang inyong authority ay natanto? "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) smiled reassuringly at sinabing," Hindi,ang aking dugo ay ang iyong dugo. Sa buhay at kamatayan Ako ay magiging sa iyo at ikaw sa akin, ikaw ay minahan at ako sa iyo. "
Ka'b pagkatapos ay nagsalita na nagsasabi, "Narinig namin ang iyong salita O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) at ito ay para sa iyo upang makipag-usap at gumawa mula sa amin sa anumang pangako na gusto mo tungkol sa iyong Panginoon at ang iyong sarili." Sa ibabaw nito ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) recited verses mula sa Koran at nagsalitatungkol sa paniniwala sinabi sa kanila ang mga ito ang kanilang pangako ay magiging marinig at sundin kanya sa lahat ng pagkakataon, na gastusin sa Pangalan ng Ala sa panahon ng maraming at kapag pinaghihigpitan. Upang mag-utos mabuti at ipagbawal kasamaan gawa. Upang maging masunurin sa Ala at natatakot none isa. Upang ipagtanggol sa oras ng pangangailangan at upang protektahan kanyasa parehong paraan na maprotektahan nila ang kanilang mga pamilya. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos ay sinabi sa kanila na kung adhered sila sa Paradise ay magiging kanilang gantimpala.
Habang ang mga ito ay tungkol sa tumagal ng kanilang mga pangako, Abbas anak ni Ubadah na noon ay ang anak ng Nadlah, nanindigan at tinanong, "Aking tribesmen, gawin maunawaan mo kung ano ay sinadya sa pamamagitan ng tulad ng isang pangako, ito ay isang pagpapahayag ng salungatan laban sa Arab at hindi -Arab magkamukha. Kung sasailalim sa iyo ang mabigat na responsibilidad, Sumusumpa ako sa pamamagitan ng Ala,na mayroong magandang sa mundo para sa iyo at sa hinaharap. "Ang kanyang tribesmen ay tumugon na sila ay naunawaan at nangako sa kanilang katapatan.
Abbas, anak ng pahayag Ubadah ay isa sa mahusay na kabuluhan at regrettably na gusot at misinterpreted sa pamamagitan ng ilang mga Muslim - lalo na sa mga kamakailan-lamang lumitaw paladigma, mga tagasunod ni Muhammad ibn Abd Al-Wahab at Ibn Taymia - na hindi maunawaan ang isa sa mga pangunahing, elementarya tungkulin ngisang Muslim sa kanyang kapwa. Ito ay hindi isang tawag para sa Jihad o para sa labanan na ipinapataw laban sa mga hindi tinanggap na ng Islam. Sa halip, ito ay sapilitan sa lahat ng mga Muslim, lalo na ang mga taong nai-migrate sa isang banyagang lupain, upang sabihin sa kanilang mga kapitbahay tungkol sa Islam at nagpapakita ng mga aral nito sa pamamagitan ng humahantongisang kapuri-puri buhay alinsunod sa Koran at mga aral ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam).
Mula sa pagtitipon, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinili labindalawang kalalakihan upang pumunta out at ipangaral. Siyam na pag-aari ng mga tribo ng Khazraj at tatlong mula sa tribo ng Aws. Sila ay:
Rifa'a, anak Abdul Mundhir ni.
Al Aws Usaid anak ng Hudair.
Sa'ad, anak ni Khaithama, sa ibang pagkakataon upang ma-martyred sa panahon ng nakatagpo ng Badr.
Asad, anak ni Zurarah, na madalas humantong ang congregational panalangin sa Biyernes.
Sa'ad, anak ni Rabi, sa ibang pagkakataon upang ma-martyred sa panahon ng nakatagpo ng Uhud.
Abdullah, martyred anak Rawahah, isang sikat na makata, sa panahon ng nakatagpo ng Mu'tah.
Sa'ad, anak Ubadah, isang malapit Kasamang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Mundhar, anak ni Umair, martyred sa makaranas ng Bi'r Maunah.
Anak na lalaki Bara Marur, ang tagapagsalita sa panahon ng katapatan ng Aqabah. Namatay Bara bago ang paglipat ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Abdullah, anak ni Amr.
Ubadah, anak Al Samit, isang malapit Kasamang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), transmiter ng maraming mga kasabihan prophetic.
Rafi, anak ni Malik, martyred sa makaranas ng Uhud.
THE KORAYSH MATUTO NG MGA katapatan SA AQABAH:
Ang mga sumusunod na umaga, Nakatanggap ang Koraysh salita ng pangako. Kapag natutunan ang bagong-convert ang mga Koraysh ay natuklasan ang kanilang mga tipanan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sila ay natatakot ng isang pag-atake sa ano Abbas anak ng Nadlah sinabi sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) "Sa pamamagitan ngAla, na ay nagpadala sa iyo ng katotohanan, kami ay malakas na sapat upang labanan ang mga tao ng Mina (ibig sabihin ang Koraysh) bukas! "Pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon," Hindi pa kami na iniutos na sundin na kurso , bumalik sa iyong mga kampo ngayon. "Kaya sa pagsunod nila ang ibinalik sa kanilangtents at slept hanggang umaga.
Ang susunod na araw, ang isang malaking delegasyon ng Koraysh chieftains at ang arko-kaaway ng Islam ay lumapit sa Yathrib hindi naniniwala caravaners pagprotesta, "O tao ng Khazraj Narinig namin na iyong pumarito upang tapusin ang isang kasunduan sa Muhammad at kumuha sa kanya out ng Mecca . Sa pamamagitan ng Ala hindi namin nais upang labananlaban sa iyo. "
Ang mga hindi naniniwala Sinabi ng Koraysh na kung ano ang naririnig nila ay dapat na isang salitaan lamang dahil kung mayroong anumang mga katotohanan sa bagay na sila ay nakaramdam ng ilang sila ay magkakaroon ng kaalaman ukol dito. Abdullah, anak ni Ubayy na noon ay ang anak ng Salul ay matatag at ipinahayag na ang Yathrib tribesmen hindi kailanman nais simulan ang anumang bagaymaliban kung ibinigay niya sa kanila malinaw na mga order. Samantala, ang mga mananampalataya ng Yathrib nag-nakumpleto ang kanilang mga paglalakbay sa banal na lugar at ibalik sa Mecca ay nanatiling tahimik tungkol sa bagay na ito.
Gayunpaman, naramdaman ang Koraysh nababalisa tungkol sa bagay at nagsimulang pagmasdang mabuti ang kapakanan at Napagpasyahan na ang isang pangako ng katapatan ay nagkaroon sa katunayan kinuha lugar. Gayunpaman, sa oras na ang bagong Muslim ay iniwan Mecca at ay ngayon na rin sa kanilang mga paraan pabalik sa Yathrib. Ang galit na galit Koraysh saddled kanilang mga mounts at-set-off pagkatapos ng mga ito ngunit ang isa lamang sa mga ito nahuli up sa noon ay mga matatanda Sa'ad, anak ni Ubadah kanino sila kinuha prenda at sumailalim sa malubhang labis na pagpapahirap. Kapag Mut'im anak ni Adi at Harith, anak ni Harb narinig ng Sa'ads ilagay sa panganib ang mga ito prevailed sa mga Koraysh na pakawalan siya stressing ang kahalagahan ng kalakalanugnayan sa pagitan ng mga ito.
$ KABANATA 48 Madinat AL NABI MUNWARA, ANG ILLUMINED LUNSOD NG ng Propeta
salla Allahu alihi wa sallam
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay natugunan na Yathrib, na sa darating na taon ay muling pinangalanan "Madinat Al Nabi" - Lunsod ng mga Propeta, sa ibang pagkakataon upang ma-abbreviate bilang Medina - ay isang ligtas na kanlungan para sa kanyang mga kasamahan at iniutos sa lahat ng mga nagawang, upang lumipat sa Medina.
Kapag natutunan sa mga nagbabala sa paglilipat ng Koraysh sila sinubukan upang maiwasan ang mga kasama mula sa paglipat. Gayunpaman, ang mga ito ay nabigo at ang lahat ngunit ang ilan sa mga kasamahan sa pag-migrate.
THE FIRST imigrante SA YATHRIB
Pamilya Abu Salamah na nagmula mula sa Yathrib, mula sa mga tribo ng Asad, gayunpaman ang ilan sa kanyang pamilya ay nanirahan sa Mecca sa ilalim ng proteksyon at pag-sponsor ng kanyang tiyuhin, ang late Abu Talib.
Hindi nagtagal kamatayan Abu Talib ni, nagpasya Abu Salamah at ang kanyang asawa usang babae mas mahusay na kilala bilang Umm Salamah ang anak na babae ng ABI Umayyah, mula sa mga tribo ng Mughirah, isang sangay ng Makhzum tribo, at unang pinsan sa kasumpa-sumpa Abu Jahl upang i-migrate. Abu Salamah at usang babae ay hindi naging kabilang sa mga maagang nag-convert atngayon pahintulot na ay ibinigay upang i-migrate ginawa nila ang mga paghahanda sa pag-migrate sa kaligtasan ng Yathrib sa kanilang mga batang anak na lalaki Salamah.
Kapag dumating ang oras upang umalis, Abu Salamah saddled kanyang mga kamelyo at nakaupo kanyang asawa bilang siya cradled kanyang mga batang anak na lalaki sa kanyang braso, at itakda off ang paglalakad sa tabi ng mga kamelyo na humahantong ito sa pamamagitan ng lubid. Halos agad-agad, mga lalaki mula sa tribo Umm Salamah, ang tribo ng Mughirah, napansing ang kanilang mga layunin at rushed hanggang sa AbuSalamah, snatched lubid ng kamelyo mula sa kanyang kamay na nagsasabing, "Maaari mong gawin hangga't gusto mo! Tulad ng para sa iyong asawa, gawin sa tingin mo ay naming payagan ang kanyang upang pumunta sa iyo?"
THE Kalungkutan NG Umm SALAMAH
Umm Salamah ay pinaghiwa-puso at sa bawat araw gusto niyang gawin ang kanyang paraan sa isang kalapit na lambak kung saan siya umyak para sa pamilya niya ay nawala. Ang isang taon o higit pa ay pumasa sa kapag ang isa sa mga pinsan Umm Salamah ay dumating sa kabuuan ng kanyang sa lambak at pati na siya nakita ang kanyang pag-iyak kinuha awa sa kanya kaya ibinalik niya sa kanyang mga tribesmenpagsaway sa kanila na nagsasabing, "Ikaw ay pinaghiwalay ang kanyang mula sa kanyang asawa at anak, bakit hindi mo hayaan ang mahinang babae pumunta!"
Tribesmen Umm Salamah ni relented at sinabi sa kanya na siya ay libre upang pumunta sa kanyang asawa. Muli kamelyo Umm Salamah ni ay saddled at mount pagkatapos ay itakda off siya sa pamamagitan ng kanyang sarili para sa Yathrib. Bilang siya journeyed sa sa Tanim - na namamalagi humigit-kumulang na anim na milya sa labas ng Mecca - ay siya nakilala sa pamamagitan ng Othman, anak ni Talhana tinanong kung saan siya ay pagpunta, at Nagtanong kung siya ay naglalakbay mag-isa. Sinabi sa kanya ng Umm Salamah na maliban sa Ala siya ay naglalakbay mag-isa sa pag-asa ng paghahanap ng kanyang asawa at anak.
Othman ay ligalig sa pamamagitan ng kanyang kalagayan at inaalok sa mga samahan siya sa Yathrib. Tinanggap ni Umm Salamah uri ng galaw Othman at kaya patuloy niya ang kanyang paglalakbay sa ilalim ng proteksyon Othman ni.
Sa ibang pagkakataon, Umm Salamah ang sasabihin ng Othman, "Othman ay isa sa mga pinaka-kagalang-galang Arabo kailanman ko pa nakikilala. Kapag itinigil namin para sa natitirang bahagi siya ay gumawa ng aking kamelyo lumuhod para sa akin nang sa gayon ay maaaring bumaba sa kabayo ko, at pagkatapos ay i-withdraw, at malamang na ang kamelyo para sa akin. Pagkatapos, siya ay distansya ang kanyang sarili mula sa akin at sa pag-sleep. Kapag gabiay dumating, Othman ay magdala ng aking saddled kamelyo sa akin, pagkatapos, siya ay tumalikod sa gayon ay maaaring manirahan ko ang aking sarili. Kapag ako ay handa na siya ay tumagal-hold ng mga bato at humahantong sa amin. "
Ang mga araw na lumipas at sa kalaunan ang mga ito iginuhit malapit sa nayon ng Quba, na namamalagi sa labas ng Yathrib malapit sa sinaunang lava daloy. Othman sinabi sa Umm Salamah na siya makahanap ng kanyang asawa sa bayan at ipasok ito sa pagpapala ng Ala. Ngayon na Othman ay natapos ang kanyang misyon, siyanasayang walang oras at ibalik sa Mecca alam na Umm Salamah sa lalong madaling panahon ay ligtas reunited sa kanyang asawa.
THE Pangalawang FAMILY upang lumipat sa YATHRIB
Ang paglipat ng mga kasamahan ay natapos sa phase sa isang pinalawig na pagpasa ng oras. Ang pagsunod sa paglipat Abu Salamah, ang susunod na i-migrate ay Aamir, anak Rabia, na may kanyang asawa Leila, ang anak na babae ng Hathma.
THE Paglipat ng Omar
Omar, anak ni Khattab, kasama Ayyash, anak ng ABI Rab'ia, at Hisham, Al-Bilang 'anak na lalaki, nagpasya upang i-migrate nang sama-sama at sumang-ayon upang matugunan ang bawat isa sa pamamagitan ng mga puno tinik lumalagong sa lupa kasali sa Ghifar ilang anim na kilometro sa labas Mecca. Ito ay isang mapanganib na panahon, at sa gayon sinabi Omar ang kanyang mga kasama na sakaganapan ng kabiguan ng sinuman upang maabot ang tinik puno ng mga sumusunod na umaga, sino man ay mayroong hindi kailangang maghintay, ngunit pumunta sa bilang na ito ay nauunawaan na ang nawawala partido ay sapilitang upang manatili sa likod.
Omar at Ayyash umabot na sa tinik puno at naghintay para sa Hisham dumating. Nagkaroon pa rin walang pag-sign ng Hisham bilang nilapitan ng oras, kaya atubili silang natitira para sa Quba kung saan sila nanatili sa mga anak ng Amr, anak ni Auf. Habang ang mga ito pinaghihinalaang, Hisham ay pinigil, at napipilitang sa itsura ganap na tumalikod sa.
ABU JAHL dumating sa YATHRIB
Ilang sandali lamang matapos ang kanilang pagdating sa Yathrib, Ayyash nakatanggap ng dalawang mga hindi inaasahang mga bisita na mga Abu Jahl at Harith, ang parehong kanino ay ang kanyang mga kamag-anak. Abu Jahl, pag-alam kung paano mahal magkano Ayyash kanyang ina, concocted isang kuwento tungkol sa kanya na Problema Ayyash malalim.
Abu Jahl sinabi Ayyash kanyang ina ay lubhang nababalisa sa pamamagitan ng kanyang umaalis at si kinuha ng isang taimtim na pangako na siya ay hindi magsuklay kanyang buhok, kahit na ito ay naging puno ng mga kuto, at hindi rin siya ay umupo sa lilim ng isang puno ngunit sa halip ay umupo siya sa ilalim ng walang kambil ang nagliliyab init ng araw hanggang sa nakita niya muli ang kanyang mga anak na lalaki.Ang pag-iisip ng mga paghihirap ng kanyang ina maaabala Ayyash lubhang, kaya nagpunta siya sa Omar at sinabi sa kanya ng kanyang banal na panata.
Alam na rin Omar ang mga trick ng Abu Jahl at binigyan ng babala sa kanya na sa kanyang opinyon ito ay walang anuman kundi isang pagtatangka upang akitin sa masama sa kanya mula sa kanyang relihiyon at na dapat siya maging maingat ng Abu Jahl at Harith.
Ayyash Hindi ma-dissuaded at sinabi Omar na siya ay bumalik sa ilabas ang kanyang ina mula sa kanyang banal na panata at sabay na makuha ang ilan sa mga pera siya ay naiwan.
Sa isang pangwakas na pagsusumikap upang maiwasan ang Ayyash mula sa pagbalik sa Mecca sa Abu Jahl at Harith, Omar, sa diwa ng tunay na kapatiran, sinabi sa kanya na siya ay isuko sa kanya ang kalahati ng kanyang kayamanan, kung siya lamang ay manatili.
Kapag natanto Omar na Ayyash ay hindi pagpunta upang baguhin ang kanyang isip, ibinigay niya sa kanya ang kanyang sariling mga kamelyo na nagsasabi sa kanya na ito ay mahusay na makapal na tabla at madaling sumakay. Omar malaman din Ayyash na hindi bumaba sa kabayo at kung nakita niya ang slightest hinala ng pagtataksil kaya niyang gumawa ng mahusay na ang kanyang pagtakas dito.
Ayyash thanked Omar at binigyan siya ng paalam na pagbati, pagkatapos ay itakda off patungo sa Mecca sa Abu Jahl at Harith. Pagkatapos sila ay naglakbay sa ilang distansya, sinabi Abu Jahl, "Ang aking pamangking lalaki, ang aking mga kamelyo ay nagpapatunay mahirap sumakay ikaw ay hayaan mo akong sumakay sa iyo?" Ayyash sumang-ayon at ginawa nila ang kanilang mga camels lumuhod. Walang mas maaga ay nagkaroon ngang camels knelt, sa Abu Jahl at Harith inaatake sa kanya, nakatali sa kanya mahigpit at dinala siya pabalik sa Mecca kung saan sila sapilitang sa kanya upang ganap na tumalikod sa. Bilang ng Abu Jahl at Harith ipinasok Mecca sila tinatawag na out, "O mga tao ng Mecca, harapin ang iyong Loko sa parehong paraan na Aaksyunan namin sa amin!"
Ang balita ng isang aba kondisyon Ayyash ni Naabot Omar at siya kinatakutan Ala ay hindi tanggapin ang pagsisisi ng mga taong apostatized. Nagpatuloy Omar upang maging ng parehong opinyon hanggang sa Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) dumating sa panahong darating sa ibang pagkakataon sa Medina at ang mga sumusunod na verses ay ipinadaladown:
"Sabihin nating, 'O Aking sumasamba, na nagkasala laban sa labis ang kanilang mga sarili,
huwag mawalan ng pag-asa ng Mercy ng Ala, tiyak, Ala forgives ang lahat ng kasalanan.
Siya ang Forgiver, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
I-sa iyong Panginoon at sumuko inyong sarili sa Kanya
bago overtakes mo ang parusa,
para pagkatapos ay hindi ka nakatulong.
Sundin ang mga pinakamahusay na ng kung ano ay naipadala na pababa mula sa iyong Panginoon
bago ang parusa overtakes biglang, habang ikaw ay walang kamalayan. '"
Koran 39: 53-55
Kapag narinig Omar mga verses na sinulat niya ang mga ito at maipadala ito sa Hisham na ay nakakulong din sa Mecca. Hisham nahirapan sa pagbabasa kaya sa pagkawalang-taros supplicated sinasabi niya, "O Ala, gumawa ako maunawaan ito!" Narinig Ala kanyang pagmamakaawa at Hisham natanto na ang verses tinutukoy Ayyash at ang kanyang sarilipagkatapos niyon mount niya ang kanyang kamelyo at itakda ang sumaling muli ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagkaroon ng pagkatapos, migrate sa Yathrib.
$ KABANATA 49 Si Satanas, ANG bisita mula sa Najd
Ang Koraysh chieftains ay nagsimulang mangamba, na may kalahating-puso pag-alipusta, ang mga babala ng Koran at sa mga nasa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang babala na bothered ang mga ito ay pinaka iyon ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam): "... bilang para sa iyo, mga lider ng Koraysh, isang mahusay na-iibigan habilinmatagpuan mo na ikaw talaga ayaw mo. "Kaya sila ay nagpasya ito ay oras na tumawag sa isang pulong sa oras pinarangalan bahay, ang House ng Asembleya, upang talakayin kung paano maaaring pinakamahusay na mapupuksa ang kanilang sarili ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam).
Ito ay sumang-ayon sa pamamagitan ng mga kasalukuyang mag-imbita ng iba pang mga Korayshi chieftains pati na rin ang chieftains ng iba pang mga tribo sa pulong at ang pulong ay dapat na maganap sa gabi. Trusted Mensahero ay pagkatapos ay ipinadala sa mga tribo na nakapaligid at sa gabi ng Huwebes 26 ng Safar, labing-apat na taon makalipas ang prophethood(12 Set 622 CE) ang mga ito at iba pang mga chieftains natugunan sa lihim sa House ng Asembleya.
Ang pagkuha bahagi chieftains ay Abu Jahl anak ni Hisham mula sa tribo ng Bani Makhzum; Jubair anak ng Mut'im, Tu'aimah anak ni Adi, at Al-Harith anak ni Aamir na kinakatawan ng tribo ng Bani Naufal anak ni Abd Munaf; Dalawang anak na lalaki ni Rabi'a Shaibah at 'Utbah; Abu Sufyan anak ng Harb mula sa tribo ng Bani'Abd Shams anak ni Abd Munaf; May-Nadr anak ni Al-Harith na kumakatawan sa mga tribo ng Bani 'Abd Ad-Dharr; Abul Bakhtary anak ni Hisham, Zama'h anak ni Al-Aswad at Hakim anak Hizam kinakatawan ang tribo ng Bani Asad bin 'Abd Al-'Uzza; Dalawang anak na lalaki Al-Hajjaj ni Nabih at Munbih mula sa tribo ng Bani Sahm; at Umayyahanak na lalaki ng Khalaf mula sa tribo ng Bani Jumah.
Di-napatutunayang pulong upang maging mas mababa sa magkabagay bilang none ay maaaring sumang-ayon sa isang solusyon sa lalong madaling panahon at tempers naging nisnis bilang itinaas tinig na puno ng mga naka. Ang lahat ng mga sigaw at arguing hupa kapag, biglang, isang napaka-malakas kumatok sa pintuan ay narinig. May isang taong Nakakuha up at binuksan ito at may bago sila nakatayo ngtao, hindi alam sa anuman sa mga ito. Facial katangian at damit Ang bagong dating na mga mga ng mga tao ng Najd, at kaya kapag sinabi niya ang pag-iipon siya ay mula sa rehiyon na siya ay hindi disbelieved - sa ibang pagkakataon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na ang mga tao ay walang iba pang mgasa demonyo sa magkaila.
Ang chieftains inimbitahang bagong dating na umupo sa kanila at Nagtanong demonyo ang dahilan para sa pulong, pagkatapos ay nagtanong kung bakit nagkaroon kaya magkano ang hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga ito. Ang sitwasyon ay ipinaliwanag sa kanya - kahit na siya na alam ito - kaya tinanong demonyo bawat isa sa mga chieftains upang sabihin sa kanya ang kanilang mga panukala at nakinigsa kanila ngunit hindi pumasa ng komento, gayunpaman, ang sitwasyon ay nagbago kapag ito ay dumating oras para sa Abu Jahl upang ipakita ang kanyang mga solusyon at nakinig sa kanilang mga bisita enthusiastically.
Sinabi sa kanya ng Abu Jahl na sa kanyang opinyon, ang tanging paraan upang alisin ang kanilang mga sarili sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay magiging upang patayin siya. Gayunpaman, hindi ito ay isang madaling bagay na ito. Nagpunta Abu Jahl sa upang sabihin na sa kanyang opinyon ang pinakaligtas na paraan ay magiging para sa bawat sangay ng tribo upang pumili at ang kanilang mga brasostrongest, pinaka-makapangyarihang mandirigma, pagkatapos, sa isang naibigay na gabi, maghintay para sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na dumating out mula sa kanyang bahay, pagkatapos ay sunggaban sa kanya nang sama-sama sa parehong oras at patayin siya.
Abu Jahl iginuhit ang pansin ng kanilang mga bisita at kasalukuyan, na sa pamamagitan ng pagpatay sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) anupa't kanyang dugo ay magpahinga sa lahat ng kanilang mga kamay, at hindi lamang sa isang indibidwal na sangay ng Koraysh tribo na gagawin, walang duda, ay singled out para sa paghihiganti ngkanyang pagpatay parang ito ay kung hindi man.
Abu Jahl itinuturo rin out na ito ay mga makatwirang sa ipinapalagay na ang pamilya ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama ay malamang na hindi tumagal ng paghihiganti sa lahat ng mga sangay ng Koraysh dahil hindi lamang sila Estados sa bagay na ito, mahusay sa numero, ngunit magkano masyadong malakas upang salungatin.
Hanggang sandaling iyon, demonyo ay nanatiling tahimik, ngunit ngayon ang kanyang mga mata darted na may galak bilang sinabi niya, "Abu Jahl ay karapatan, sa aking opinyon ito ay ang tanging paraan upang gawin ito!"
Tinanggap ang chieftains kanyang payo, mga plano ay iguguhit up at demonyo natitira sa kanila gloating sa kanyang kasamaan.
$ KABANATA 50 ANG KORAYSH tangkang pumatay ng Propeta
Sa gabi ang Koraysh binalak upang patayin ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), bumisita sa kanya Anghel Gabriel at sinabi sa kanya siya ay hindi dapat matulog sa kanyang kama sa gabing iyon. Ibinigay din niya ang balita na Ala ay ibinigay sa kanya ng pahintulot upang i-migrate. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi AliBalita Gabriel na siya ay delighted at kaagad na nagboluntaryo upang maging isang tumukso sa bitag at isakripisyo ang kanyang sarili alang-alang sa paglilipat ng Propeta sa pamamagitan ng sleeping sa bed ang Propeta, sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) magtiwala sa kanya na walang pinsala ay sapitin sa kanya.
Sa account ng kanyang katapatan, maraming mga tao ay ipinagkatiwala ang kanilang mga mahahalagang bagay sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) para sa pag-aalaga. Ngayon pahintulot na i-migrate ay naibigay na kaya niyang hindi na mag-alaga sa mga ito kaya tinanong siya Ali na manatili sa likod at ibalik ang mga ito sa kanilang nararapat na may-ari, at pagkatapos ayna dumating sa Yathrib sa lalong madaling siya ay discharged kanyang tungkulin.
Sa ibang pagkakataon sa gabing iyon, nakabalot Ali ang kanyang sarili sa balabal ng Propeta at slept magaling sa kama ang Propeta.
THE PLANO AY HATCHED
Ito ay sa 27 Safar, ang panlabing-apat na taon ng Prophethood, (12/13 Septiyembre 622 CE), sa pa rin ng gabi mandirigma mula sa bawat sangay ng Koraysh tago ang kanilang sarili sa paligid ng bahay ang mga Propeta at maglatag sa paghihintay para sa kanya na dumating out .
Mga napili upang makilahok sa pataksil na pagpatay sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay Abu Jahl, Hakam anak ng Abil Al-'As, Uqbah anak ng ABI Mu'ait, isang-Nadr anak ng Harith, Umayyah anak ng Khalaf , Zam'ah anak ni Al-Aswad, Tu'aima anak ng 'Adi, Abu Lahab, Ubayy anak ng Khalaf, Nabih anak ni Al-Hajjajat ang kanyang kapatid na lalaki Munbih.
Bilang itabi ang mga ito sa maghintay ng Abu Jahl ay maglakad kasama ang mga magiging assassins at aasarin babala ang Propeta na nagsasabi, "inaangkin na niya na kung sinusundan mo sa kanya siya ay itinatalaga mo upang maging pinuno sa ibabaw ng Arabo at di-Arabo, at sa hinaharap sa iyo ay gagantimpalaan ng Gardens ng Eden. Ngunit kung hindi mo gusto, sinasabi niya sa aminna siya ay pagpatay sa amin, at sa hinaharap ay sinunog namin sa Apoy. "
Sabi ni Ala:
"At kapag ang mga hindi naniniwala naka-plot laban sa iyo (Prophetang si Muhammad).
Sila ay hinahangad sa alinman sa magdadala sa iyo preso o mayroon kang pumatay, o pinatalsik.
Naka-plot ang mga ito ngunit Ala (sa tugon) naka-plot din.
Ala ay ang Best sa paglalagay. "08:20
Ang ilang mga oras sa ibang pagkakataon sa panahon ng gabi ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) lumitaw mula sa kanyang bahay at bilang siya ginawa ito, kurkubado siya upang kunin ang maliit na bilang ng dust at bilang siya recited ang mga sumusunod na verses mula sa Koran cast niya ito sa ibabaw ng assassins ,
"Ya Nakikita. Sa pamamagitan ng Wise Koran, ikaw (Prophetang si Muhammad) ay talagang
kabilang sa mga Mensahero na ipinadala sa isang Straight Path.
Ang pagpapadala ng pababa ng Makapangyarihang, ang karamihan sa mga kaawa-awa
sa gayon ay maaari mong bigyan ng babala ang mga tao na kung saan ang mga ama ay hindi binigyan ng babala,
at nang sa gayon ay walang pag-iintindi.
Parirala ay naging sapilitan sa karamihan sa mga ito,
hindi pa sila naniniwala.
Kami ay masaklawan ang kanilang mga necks sa fetters ng hanggang sa kanilang mga baba,
upang ang kanilang mga ulo ay itataas at hindi maaaring binabaan.
Nagtakda kami ng isang harang sa harap nila at ng harang sa likod ng mga ito,
at, Kami ay sakop ang mga ito nang sa gayon ay hindi sila nakikita. "
Koran 36: 1-9
Agad-agad, isang malalim na pagtulog ay bumaba sa mga mandirigma at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dumaan sa kanilang kalagitnaan walang sinumang nakakakita sa kanya.
Ang mga mandirigma slept sa labas ng bahay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) hanggang sa dumating ang isang tao at woke up ang mga ito, humihiling sa kung bakit sila ay doon pa rin. Kapag tumugon sila sila ay naghihintay para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na dumating out, rebuked ang tao sa kanila na nagsasabi sa kanila na siya nakitaang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa ibang lugar sa Lunsod, at sinabi sa kanila ng dust sa kanilang buhok.
Ang mga mandirigma ay tumangging tanggapin ang posibilidad na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay escaped walang sa kanilang kaalaman kaya ipinasok nila ang bahay at natagpuan Ali, na nagkamali sila kinuha upang maging propeta (salla Allahu alihi wa sallam), sleeping patiwasay nakabalot sa berdeng balabal ng Propeta.Pagkatapos kayo ay nasisiyahan na pagkakaroon ng kanilang mga sarili na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nasa bahay patuloy nilang maghintay sa labas pa rin.
Kapag awoke Ali nalaman nilang ang tao ay hindi naging tama at kaguluhan reigned - ang plano Koraysh ay thwarted, sila kinuha Ali at talunin siya, pagkatapos ay i-drag sa kanya sa Ka'bah at interrogated siya para sa isang oras, pagkatapos ay inilabas sa kanya at itinaas ang alarma.
$ KABANATA 51 ang paglipat
Sa pamamagitan ng pagbubukod ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at dalawa sa kanyang malapit na mga kasama, Ali at Abu Bakr at ng kanyang pamilya, tanging mga Muslim tinamaan ng sakit o papilit pinigil ng Koraysh nanatili sa Mecca.
Ang dahilan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nanatili sa likod ay na siya kasabik-sabik ang pagpapadala ng pababa ng pahintulot ng Ala upang i-migrate, dahil siya ay hindi kailanman ginawa anumang bagay ng kabuluhan nang hindi muna tumatanggap ng pagtuturo mula sa Ala.
Sa ilang mga okasyon Abu Bakr ay nagtanong sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) para sa pahintulot upang i-migrate sa kanyang pamilya, ngunit sa bawat oras na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sabihing, "Huwag maging tulad sa isang Nagmamadali, Abu Bakr, marahil Ala ay magbibigay ng isang kasamang naglalakbay para sa iyo. " Kaya Abu Bakrnaghintay obediently, at fed dalawang camels rin, sakaling may pag-asa na siya ay pinahihintulutan upang i-migrate sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang sarili.
Kahit na kinasusuklaman ang Koraysh pagkakaroon Muslim sa kanilang kalagitnaan, ang mga ito ay naging lalong nababahala sa ibabaw ng bagay sa kanilang paglipat sa Yathrib, dahil nalaman nilang hindi nila nais mag-migrate doon maliban kung sila ay nagkaroon ng suporta ng marami sa mga mamamayan nito.
Sa tanghali ng parehong araw ng Nabigo ang isang lagay ng lupa, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ginawa ang kanyang paraan sa bahay ng kanyang mahal na kasamahan, Abu Bakr. Ito ay hindi pangkaraniwang para sa kanya upang bisitahin ang Abu Bakr sa na oras ng araw kaya nang katutubo alam niya ay dapat na mayroong isang mahalagang kadahilanan para sa kanyang pagbisita. Pagkatapos ng palitanng pagbati ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kaalaman sa kanya na Ala ay ibinigay sa kanya ng pahintulot upang i-migrate mula sa Mecca. Abu Bakr tanungin sa user kung sila ay upang i-migrate sama-sama at kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya ang mga ito, siya ay upang magtagumpay sa kagalakan na luha na pinagsama pababaang kanyang cheeks.
Abu Bakr ay umaasa na Ala ay pinahihintulutan sa kanya upang samahan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang sa pag-asa ay binili niya ang dalawang matigas camels at magtabi ng ilang mga probisyon para sa paglalakbay.
Ito ay ngayon 27 ng Safar, (Septiyembre 12 622 CE) labing-apat na taon makalipas ang Prophethood, na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Abu Bakr tahimik pakaliwa bahay Abu Bakr at ginawa ang kanilang paraan patungo sa Mount Thawr na namamalagi sa timog ng Mecca sa tapat ng direksyon upang Yathrib. Abu Bakr tinanongpastol ang kanyang Aamir, Fuhayrah 'anak, kung kanino siya ay napalaya mula sa serbisyo ng ilang sandali bago, upang sundin ang mga ito sa likod ng isang kawan ng tupa upang ang kanilang mga track ay obliterated.
Ang isang maliit na habang pagkatapos sila ay nakatakda sa kanilang paglipat sa Propeta ay tumingin pabalik ay kalungkutan patungo sa kanyang minamahal City at sinabing, "Sa lahat ng mga lupa ng Ala, ikaw ang pinakahihiling lugar sa akin at ang pinakahihiling sa Ala. Nagkaroon aking mga taong hindi itinutulak sa akin mula sa iyo, hindi ko na umalis ka. "
THE Masakit na masakit sumakit ang damdamin
Mayroong maraming mga kuweba sa Bundok ng Thawr at kapag natuklasan nila ang isang angkop, Abu Bakr ay unang ipinasok sa na makasaysayan unang araw ng paglipat. Gayunpaman, bilang siya ipinasok niya napansin mayroong ilang mga butas sa parehong nito wall at sahig at kinatakutan maaari silang maging tahanan ng ahas o iba pang mga lason insekto,o kahit reptile, kaya siya ay tumingin sa paligid ng kuweba at natagpuan ang ilang mga bato i-plug ang mga ito. Halos siya ay tapos i-plug ang mga ito kapag siya ang bumangga sa labas ng mga bato. Naghanap siya para sa ilang higit pang mga ngunit mayroong wala na matagpuan kaya torus siya piraso ng tela mula sa kanyang damit at hunhon mga ito malalim down sa mga butas.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inilagay siya ilapag at nagpahinga ang kanyang ulo sa lap Abu Bakr at slept. Hole Isa lamang ay nanatiling walang signal, bilang doon ay nagkaroon magkulang tela kung saan i-plug ito upang lodged Abu Bakr ang kanyang siko sa ito sa Seal ang hole. Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wasallam) slept, isang maliit na hayop na ay itinatago sa na napaka-hole stung Abu Bakr. Sumakit ang damdamin ay lubos na masakit, gayon pa man Abu Bakr, na ang asal kung saan ng naturang mataas na kalidad, ay hindi ilipat, at hindi rin pa ay siya umyak sa sakit habang siya kinatakutan maaaring siya mang-istorbo sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) habang siya slept.
Ang sakit tumaas ng laman sa buong sumakit ang kalooban ay naging pula at napaka-namamaga ng lason kinuha epekto. Sa huling isang luha ay nahulog mula sa Abu Bakr ng mata papunta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) awoke. Kapag nakita niya ang napaka-nasasaktan expression sa kanyang mukha niyaay gusot at tinanong kung ano ang ailed kanya, pagkatapos niyon sinabi sa kanya ng Abu Bakr ng sumakit ang kalooban ng insekto ni. Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated at itinuturing ang sumakit ang kalooban sa kanyang salvia at hininga, at agad parehong sakit at pamamaga natitira sa kanya - Abu Bakr ay pinagpala na may isang kahanga-hanga lunas.
THE Reaksyon NG KORAYSH
Ang Koraysh ay malalim angered na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay slipped sa pamamagitan ng kanilang mga daliri. Naghanap sila Mecca mula simula hanggang katapusan ngunit nagkaroon walang pag-sign sa kanya, at hindi rin maaaring sinuman magtapon ng ilaw sa kanyang kinaroroonan at i-set up ang mga bloke ng kalsada na humahantong sa loob at labas ng Mecca.
Abu Bakr ay iniwan ang kanyang mga anak na babae Ayesha, na ngayon sa pitong taong gulang, at ang kanyang ate Asma sa kanyang asawa Umm Ruman sa Mecca. Sa paglaon ilang mga kasapi ng Koraysh, kabilang ang Abu Jahl, pinaghihinalaang na Abu Bakr ay maaaring sinamahan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), kaya nagpunta sila sa kanyangbahay-humingi ng kanyang kinaroroonan.
Sinagot Asma ang pinto at kapag nagtanong sa kanya Abu Jahl kung saan ang kanyang ama ay siya swore sa pamamagitan ng Ala hindi niya alam kung saan siya ay. Outraged, struck Abu Jahl kanya na may tulad na puwersa na nagsakay kanyang hikaw off. Nabigo ang Abu Jahl at ang kanyang mga kasamahan sa pag-i-extract ang impormasyon nila hinahangad at kaya iniwan nila sa pag-asangang mga ito ay magiging mas matagumpay sa ibang lugar.
Sa ngayon, inaalok ang Koraysh chieftains ng malaking gantimpala ng hindi kukulangin sa isang daang camels para sa (salla Allahu alihi wa sallam) ang pagkuha ng mga Propeta. Ang pag-akit ng pagmamay-ari tulad ng isang kawan hinihikayat ang maraming partido upang i-set-off sa kalsada sa Yathrib sa paghahanap sa kanya.
Abdullah, anak Abu Bakr ay bumisita sa kuweba ng Mount Thawr bawat gabi nagdadala sariwang supplies at slipped ang layo bago liwayway sa gayon ay hindi na batik-batik, at Aamir, ang tagapag-alaga ng tupa ay ring makawala undetected sa Mount Thawr pagkuha sa kanya ng dalawang kambing upang matustusan ang mga Propeta ( salla Allahu alihi wa sallam) at AbuBakr may gatas pampalusog.
A PAGBABAGO NG DIRECTION
Sa pamamagitan ng ngayon ang mga partido sa paghahanap ay naubos na ang mga kalsada na humahantong sa Yathrib at sinimulan nila upang tumingin sa iba pang mga direksyon, sa gayon ay hindi ito kagulat-gulat na nagpasya isang tulad partido upang maghanap sa kuweba ng Mount Thawr. Bilang Koraysh iginuhit malapit sa kuweba ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at nakita Abu Bakrang kanilang mga diskarte mula sa isang distansya at sa lalong madaling panahon ang sigaw at trampling ng yapak ma-narinig habang ang mga ito climbed bundok at lumago malapit na malapit.
Hindi magtatagal, ang mga yapak ma-narinig sa pasamano nang direkta sa itaas ng cave. Abu Bakr naging alarmed sa pag-iisip ng pag-natuklasan at whispered sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), "Kung tumingin sila sa ilalim ng kanilang mga paa nila makikita ang sa amin!" Sa kanyang mahinahong, reassuring paraan, Prophetang si Muhammad (salla Allahualihi wa sallam) consoled siya, na sinasabi, "Ano sa tingin ninyo ng dalawang tao na may Ala sa kanila bilang kanilang mga third?" Kapag narinig Abu Bakr ang mga salitang ito sa kapayapaan ay bumaba sa kanya at sa kanyang takot vanished.
Sabi ni Ala:
Kapag ang dalawa ay nasa kuweba, sinabi niya sa kanyang mga kasamahan,
'Huwag kalungkutan, Ala ay sa amin.'
Pagkatapos ay sanhi Ala Kanyang katahimikan (sechina) upang bumaba sa kanya
at suportado sa kanya ng legions (ng mga anghel) hindi mo makita,
at ginawa niya ang salita ng mga hindi naniniwala ang pinakamababang,
at ang Salita ng Ala ang pinakamataas. Ala ay Makapangyarihang, Wise ". Koran 09:40.
Makalipas ang ilang sandali, isa sa mga partido sa paghahanap Napansin ng kuweba sa ilalim ng pasamano kung saan siya ay nakatayo. Siya peered sa paglipas ng upang kumuha ng mas mahusay na hitsura at habang siya ginawa, napansin niya sa web isang napakalaking spider ay sumasaklaw ang entrance sa kuweba, at naisip magiging isang kumpletong pag-aaksaya ng oras at pagsisikap upang umakyat down nasuriin ang mga kuweba. Pagkatapos ng lahat, naisip niya, kung mayroong naging isang tao sa kuweba ng sapot maaaring naging nasira. Ang kapagbigayan Inuit sumang-ayon at hinayaang hindi alam kung paano isara ang mga ito ay hindi naging sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasamang.
Dalawang araw na ngayon ang pumasa ngunit oras na ito kapag Abdullah ibalik sa kuweba siya dinala balita ng gantimpala na ay inaalok. Abu Bakr sinabi ang kanyang anak na ang susunod na oras na siya ay dumating, dapat siya dalhin Abdullah, anak Uraiquit upang gabayan sila sa sa Yathrib at na dapat silang ring dalhin ang sapat na mga probisyonpara sa paglalakbay at ang kanilang mga camels. Kahit Abdullah, hindi pa niyakap anak Uraiquit ng Islam, alam Abu Bakr sa kanya upang maging hindi lamang maaasahan, ngunit mapagkakatiwalaan at noon ay tiwala hindi siya ipagkanulo ang mga ito.
Sa susunod na pagbisita, Abdullah at ang kanyang kapatid na babae Asma, na inihahanda ang pagkain para sa mga paglalakbay sa Yathrib torus kanyang sinturon sa dalawa at nakatali ang mga bundle ng mga pagkain kasama ang mga ito, mula sa oras na pasulong na siya ay affectionately tinatawag na Dhat-un-Nitaqain, na nangangahulugang may-ari ng dalawang sinturon!
Abdullah at Asma ay sinamahan ng anak na lalaki Uraqiquit at Aamir, ang tagapag-alaga ng tupa, na oras na ito ay dumating nang wala ang kanyang kawan, at magkasama ginawa nila ang kanilang mga paraan sa camels sa kuweba kung saan sila ay kasabik-sabik.
Kapag naabot nila ang mga bundok, Abdullah at ang kanyang mga kasama naghintay para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Abu Bakr upang bumaba slope nito. At kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), Abu Bakr, Aamir ang pastol ng mga tupa, at ang kanilang mga gabay na inihanda ang kanilang mga sarili upang i-set out sa ikalawang baitang ngsa lalong madaling panahon upang palitan ang pangalan ng kanilang paglipat sa Yathrib, Medina, habang ang mga bata Abu Bakr ay ibinalik sa kaligtasan sa Mecca.
Kapag dumating Abdullah sa camels Abu Bakr Inaalok ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na pinakamahusay ng camels, gayunpaman sa account ng kahalagahan ng okasyon tinanggihan niya ang kanyang kagandahang-loob na nagsasabi, "ay ko lamang sumakay ng kamelyo na pagmamay-ari sa akin , "sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)binili ito mula sa Abu Bakr.
Sa nakaraan, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tinanggap ang ilang mga regalo mula sa kanyang magandang kasamahan, ngunit ito okasyon ay naiiba sa sa iba pa. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may pangalang kanyang kamelyo "Kaswa" at ng lahat ng mga camels siya ay sa pagmamay-ari, Kaswa ay kanyang paboritong.
THE Paglalakbay tungo sa YATHRIB
Ito ay ngayon Rabi 'Al-Awwal (Setyembre 622 CE). Abdullah, anak ni Uraiquit, alam ang mga trail ng disyerto mahusay para sa siya ay isang napaka-bihasang gabay. Ito ay nagpasya ito ay maging mas maingat na huwag pumunta diretso sa sa Yathrib, ngunit upang kumuha ng bihira na ginamit, na zigzagging ruta sa Yathrib at kaya humantong Abdullahang banal na partido sa disyerto sa baybayin ruta.
SURAKA, Anak Malik'S
Suraka, anak ni Malik, na noon ay ang anak na lalaki ng Ju'shum, mula sa mga tribo ng Madlij ay kabilang sa mga kapagbigayan Inuit na may mataas na pag-asa ng pagkuha ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at nagke-claim ang guwapo gantimpala ng isang daang camels.
Isang araw ng Suraka dinaluhan ng isang tribo sa pagpupulong, ay lumapit sa isang kapwa katribu at sinabi sa kanya na lamang ng isang maikling habang ang nakalipas siya ay na-obserbahan silhouettes sa kalayuan riding sa beach at nagtaka kung maaaring posibleng maging iyon ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam ) at ang kanyang mga kasamang.
Suraka ay mabilis upang mapagtanto na ang partido ay pinaka-malamang na ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) gayunpaman, na nais niyang i-claim ang gantimpala para sa kanyang sarili kaya't sinabi niya ang tao ay dapat siyang maling bilang nakita siya ng isang partido mula sa Mecca nang mas maaga sa araw na iyon-set off sa parehong direksyon.
Suraka naghintay para sa isang oras o dalawang upang pumasa pagkatapos armado ang kanyang sarili sa kanyang mga bow at arrow, na nakaayos ang kanyang alipin upang dalhin ang kanyang horse-ikot sa likod ng bahay at itakda off patungo sa dagat baybayin.
Kapag Suraka ay dumating sa loob ng paningin ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) batik-batik sa kanya ng Abu Bakr at sumigaw, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), na namin natuklasan!" Pagkatapos niyon ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) na may katahimikan recited ang mga taludtod ang "Huwag kalungkutan,Ala ay may amin. "09:40 at supplicated sa Ala para sa kanilang pag-aalaga. Stumbled kabayo sa alin Suraka at siya ay nahulog mula sa kanyang kabayo.
Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sinabi sa Abu Bakr, "Ang kapagbigayan mangangaso ay umabot na sa amin" at nagsimulang Abu Bakr sa sumisigaw. Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) nagtanong sa kanya kung bakit ay umiiyak. Tumugon siya, "Hindi ito para sa aking sarili na ako ay sumisigaw, sa halip, ako ay sumisigaw (na pinsala ay darating) para sa iyo." Sa alin angMessenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), supplicated, "O Ala magkasiya sa amin hangga't gusto mo mula sa kanya" at ang mga binti ng kabayo Suraka ni sank malalim sa isang bato hanggang sa tiyan nito. Jumped Suraka off ang kanyang kabayo at exclaimed, "O Muhammad, sa katunayan, alam ko na ito ay dahil sa iyo. Mamanhik sa Ala upang i-savesa akin mula sa katayuang ito, sa pamamagitan ng Ala, ako ay ilihis ang kapagbigayan Inuit at mga taong nasa likod ako na humingi ng sa iyo. Sagutan ang sibat kaluban ng mina. Ikaw ay pumasa sa pamamagitan ng aking camels at tupa sa tulad-at-tulad ng isang lugar. Dumaan sa anumang iyong kailangan mula sa kanila. "Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi ay sallam) marikitTinanggihan ang kanyang alok na nagsasabi, "Mayroon akong hindi na kailangan ng mga ito" at supplicated para sa Suraka na pagkatapos ay inihanda upang sumakay-off at bumalik sa kanyang mga kasamahan.
Pagkatapos, hindi inaasahan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong, "Paano mo gustong magsuot ng robe ng Chosroes (ang Hari ng Persiya)?" Suraka ay astonished at alam na ang salita ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tiyak na matupad, kaya siya hiniling ang pahayag na nakasulatdown na para sa kanya bilang isang pag-sign, at kaya isinulat ito Abu Bakr pababa sa isang piraso ng katad, na Suraka pagkatapos ay inilagay sa kanyang talanga para sa pag-aalaga at ibalik sa Mecca.
Suraka iningatan ang kanyang ipinangako at sinabi walang isa sa kanilang mga pulong. Sa taon na sinundan kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay bumabalik mula sa nakatagpo ng Hunain, nakilala niya Suraka muli at niyakap Islam.
Tribo Suraka ni kabaligtaran ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) para sa maraming taon at sa mga taon na sinundan kapag Khalid ay ipinadala sa malunasan ang mga bagay na ito, Suraka interceded para sa kanyang tribo at sila ay spared.
Ang ginawang pangako sa Suraka ay natupad sa panahon ng caliphate ng Omar, kapag ang mga ari-arian ng Chosroes ay dumating sa pag-iingat ng Omar. Omar ay isang tuwid Kalipa at narinig kuwento Suraka, kaya sa pagsunod sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sa kagalang-galang na espiritu ng katarungan sa Islam,Omar ipinadala para sa Suraka at inilagay ang koronang Persiya sa kanyang ulo, at pagkatapos ay ibinigay sa kanya ang gintong sagisag ng pagkahari ng Chosroes.
UMM MABAD
Sa isang lugar na tinatawag na Kudayd ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Abu Bakr natugunan ng matatanda, magiliw sa mga panauhin ginang ng bansa na may pangalang Umm Al Mabad-Khuza'iyah na nais umupo sa labas ng kanyang tolda at maglagay ng mat bago ang kanyang in lamang kaso ng pagod traveler gagawin pumasa sa pamamagitan ng at kailangan ng ilang mga pamawing-gutom.
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay lumapit tinanong siya kung gusto niya ibenta ang mga ito ng ilang gatas at karne. Sinabi niya sa kanya na ang kanyang kawan ay out sa pastulan at lamang nagkaroon siya ng mga kambing sa pamamagitan ng kanyang, na, dahil sa kawalan ng ulan napaka-mahina at yielded bahagya anumang gatas. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)tinanong siya kung maaaring siya ay pindutin ang kambing nito at siya ay nakalulugod at bilang siya ginawa nabanggit niya ang Pangalan ng Ala, ipamasahe nito kambing, pagkatapos ay miraculously ang kambing na puno at isang kasaganaan ng gatas na dumaloy mula dito. Inaalok niya ang unang tasa sa Umm Mabab, at ito ay lamang pagkatapos ng mga nag-sinamahan siya ay nagkaroon ng lasingmula sa gatas na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kinuha ng ilan. Pagkatapos sila ay tangkilikin ang gatas, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipamasahe kambing nito muli at napuno ang pitsel sa mapuno na may gatas at ibinigay ito sa Umm Mabad. Thanked niya ang kanyang para sa kanyang mabuting pakikitungo at pagkatapos ay nagpatuloy silasa kanilang paglalakbay.
Mamaya, kapag ibinalik tahanan asawa Umm Mabab ni sa kanyang payat na payat kawan ng mga kambing siya ay astonished upang makita ang kanyang asawa ay nagkaroon ng isang pitsel na puno ng gatas at tinanong siya tungkol dito. Sinabi niya sa kanya kung paano ang nangyari sa isang mapalad na tao upang pumasa sa pamamagitan ng at kaugnay sa kung ano ang nangyari. Ang kanyang asawa nagtanong sa kanya upang ilarawan ang tao sa ano siya inilarawanhindi lamang ng kanyang pisikal na paglalarawan, ngunit din ang paraan kung saan nagsalita siya at ang kanyang mahusay na ugali. Abu Mabab exclaimed, "Sa pamamagitan ng Ala, ito ang companion ng Koraysh, kung makikita ko sa kanya, ay sinundan ko siya!"
Mula sa oras na iyon pasulong na ang kambing ay hindi kailanman tumigil upang makabuo ng gatas sa umaga at gabi, at namuhay hanggang sa caliphate ng Omar, ang anak ng Khattab.
Umm Mabad ay walang ideya siya ay naging sa kumpanya ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ay hindi naging mahiya sa obserbahan ang kanyang mga tampok; ito ay sa pamamagitan ng kanyang mga obserbasyon at isa pa tulad ng sa kanya na natanggap namin ang isang detalyadong account ng kanyang pisikal na paglalarawan.
Sa ibang pagkakataon, isang araw ng Asma, anak na babae ng Abu Bakr ni ay paglalakad sa pamamagitan ng kalye ng Medina siya at marami pang iba narinig ang tinig ng isang hindi nakikitang tao na inisip nila ay dapat na isang tao mula sa ispiritu reciting tula. Tula Ang inilarawan ang lokasyon ng dalawang mga biyahero at Asma ay mabilis upang mapagtanto na ang tula tinutukoysa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Abu Bakr sa kanilang paglipat at na sila ay ligtas, at na rin sa kanilang mga paraan upang Yathrib.
Sa kanilang paglipat sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama ay dumating sa isang pastol ng mga tupa shepherding kawan ang kanyang master. Kapag sila ay nagtanong kung maaari silang bumili ng ilang gatas, sinabi sa kanila ang pastol ng mga tupa na wala yielded gatas at na ang isa na lambed taon bago naging dry ngayon. Muli,ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dahan-dahan kinuha ang tupa, milked ito ng tatlong beses at tinanggap na ang pastol ng mga tupa Islam.
THE Pagpupulong sa AZ-ZUBAIR
Sa ilang sandali sa panahon ng kanilang paglipat sa isang maliit na caravan ay batik-batik naglalakbay patungo sa banal party. Gayunpaman, walang dahilan para sa alarma bilang pag-aari ito sa isang party ng Muslim sa ilalim ng pamumuno ng Az-Zubair pagbalik sa Mecca sa merchandise mula sa Syria.
Az-Zubair ay pinaghiwa-kanyang paglalakbay sa Yathrib at sinabi ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) na ang balita sa kanyang paglipat ay nakaabot na doon at ang mga Muslim sabik na kasabik-sabik sa kanyang pagdating. Bago sila hati ng kumpanya, Az-Zubair nagbigay sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) atAbu Bakr ilang mga bagong puting damit na mapasalamat nila tinanggap. Bilang hati sila ng kumpanya, sinabi sa kanila Az-Zubair na sa lalong madaling siya ay ibinebenta ang kanyang paninda sa Mecca ito ay ang kanyang intensyon na sumali sa kanila sa Yathrib.
THE Reception sa QUBA
Ang bawat umaga sa madaling araw pagkatapos ng Fajr panalangin, ang mga mananampalataya ng Quba, isang suburb ng Yathrib, na gawin ang kanilang paraan sa lava Mounds ng Harra malapit sa mayabong oasis na minarkahan ng mga limitasyon City at sabik na kasabik-sabik ang pagdating ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam). Doon, ang mga ito ay mananatili hanggang sa walanglilim ay ang natitira upang protektahan ang mga ito mula sa malupit, hindi nagbabawa rays ng araw.
Ito ay tanghali ngayon, Lunes ika-8 Rabi'ul Awwal, (Septiyembre 23 622 CE) ang araw ay naabot ang taas nito at ang pagtitipon ay ibalik sa kanlungan ng kanilang mga bahay kapag nangyari ang isang Hudyo upang obserbahan ang maliit na partido paggawa nito paraan upang ang lava Mounds. Ang Hudyo narinig ng inaasahang pagdating ng Propeta at tinawagang malakas, "O mga anak ni Kayla, na darating ang iyong luck!"
Nagkaroon magkano ang kagalakan bilang mananampalataya rushed mula sa kanilang mga bahay at raced pabalik patungo sa lava Mounds kung saan sila nakita ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) resting sa Abu Bakr sa ilalim ng lilim ng mga palm tree. Bilang lumalapit sila sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), smiled siya tenderlybilang ng mga kababaihan at mga bata na pagsabog sa kanta ng nakakaengganyang sila ay binubuo sa karangalan ng okasyon:
"Ang kabilugan ng buwan ay lumitaw bago sa amin
mula Thaniyyat, (ang Lugar ng Paalam).
Thanking ay obligado sa amin
tuwing isang-aanyaya ng mga imbitasyon sa Ala. "
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), ay lubos na inilipat sa pamamagitan ng kanilang taos-puso pagbati at exhorted kanyang bagong mga kasamahan, na sinasabi, "O tao, bumati sa isa't isa gamit ang kapayapaan, feed sa gutom; igalang ang relasyon ng pagkakamag-anak, magdasal kapag matulog iba at dapat mong ipasok ang Paradise sa kapayapaan. "
Ito simple ngunit magandang kanta ng katapatan sa papuri at pag-ibig ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay kabilang sa mga unang na binubuo at Sung sa kanyang presensya. Ito ay mahalaga para sa lahat ng mga taong gustong-gusto Ala at ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang mapagtanto na ang mga Propeta (salla Allahualihi wa sallam) hindi objected o forbade tulad komposisyon at gusto namin na rin gawin upang tandaan ang mga salita ng Ala na sabihin ang:
"Ala, at ang Kanyang mga anghel papuri at igalang ang Propeta.
Mananampalataya, papuri at sumamba sa kanya,
at ipahayag na kapayapaan sa kanya sa kasaganaan. "
Koran 33:56
Isa sa mga pinaka sikat na poets sa panahon ng buhay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay Hasan, anak ni Thabit. Ang kanyang mga tula extols at papuri ang virtues ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at recited ng mga mahilig ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang ito napaka-araw.
Ang nasabing ay ang pagtanggap ng mga Hasan, tula Thabit anak sa pamamagitan ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na siya hiniling na upuan Hasan upang itataas sa Mosque upang ang lahat ng tao sa pagtitipun-tipon ng mga tao ay magagawang upang marinig at tangkilikin ang kanyang komposisyon. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) alam dinHasan na ang Arch Angel Gabriel ay patuloy na ipagtanggol siya habang siya ay pagtatanggol sa Ala at ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Dahil oras na iyon at sa buong siglo, nagkaroon ng maraming kilalang Ihsan (Sufi) poets na patuloy sa parehong kahusayan. Isa tulad makata pagiging Bosairi na tula hinawakan ang puso at kaluluwa ng napakaraming na ito ay nakalimbag sa ginto. Tula Bosairi ni ay kinomisyon upang magpalamuti ng Rawdah ngMosque Propeta sa panahon ng oras ng Turkish caliphate at nananatiling doon upang sa araw na ito sa pader nito extolling ang virtues at dangal ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kabila ng pagtutol ng mga tagasunod ni Muhammad ibn Abd Al-Wahab at Ibn Taymia.
Sa mas kamakailang mga beses, na ang late Yusuf Ismael ng Nabahan na ang karaniwang damit ng Beirut, isinulat Lebanon ang pinaka-endearing tula sa papuri at pag-ibig ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Gayunpaman, ang Wahabi uri ng pagsamba na lumitaw mula sa Najd sa Saudi Arabia nakaraang siglo - ang isa ay mahusay na gawin upang tandaanang makasaysayang katunayan iniulat mas maaga sa sa aklat na ito kung paano demonyo, disguised bilang isang tao mula sa Najd consulted sa mga hindi naniniwala ng Mecca bilang sa mga pinaka-epektibong paraan kung saan dapat nilang alisin ang kanilang mga sarili sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Gayundin, ang mga tunay na babala ng Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) na ang mga sungay ng demonyo na nais na lumitaw mula sa Najd - ipinahayag na damit-sibilyan Yusuf Ismael, sa account ng kanyang mga tula pagpuri ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bilang isang erehe at siya tulad ng sa gayon maraming iba pang mga walang-sala, totoo mahilig ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)naging alinman hunted o martyred ng papanatiko mga tagasunod ni Muhammad ibn Abd Al-Wahab at Ibn Taymia.
Ang nasabing ay naging makabagong impluwensiya ng mga tagasunod ni Muhammad ibn Abd Al-Wahab at Ibn Taymia na maraming inosenteng Muslim na ngayon malito at natatakot ng pagbabasa ng mga magagandang poems at magkaroon ng alinman overlooked o pinababayaan ang naunang mga taludtod.
A BAGAY NA NG Panunuluyan
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanggap ang imbitasyon upang manatili sa bahay ni Kulthum, anak Al-Hadm, ang magiliw sa mga panauhin punong ng tribo ng Amr anak ni Awf at doon siya nagtutulog para sa apat na araw. Sapagkat Abu Bakr, nanatili ang alinman sa Khubaub, anak Isaf mula sa mga anak ni Harith o may Kharija,Anak na lalaki ni Zayd.
ALI Miyembro ay sumali sa propeta (salla Allahu alihi wa sallam) SA QUBA
Ilang araw pagkatapos ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay itinakda sa kanyang paglipat, Ali ay magagawang upang makumpleto ang kanyang gawain ng ibinabalik ang lahat ng mga mahahalagang bagay ipinagkatiwala sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Siya ngayon ay magagawang paglalakbay sa Yathrib at ito ay mayroong sa Quba na siya sa wakas ay nahuli upkasama niya, at lodged sa bahay ni Kulthum.
THE PANGHULING yugto ng Migration
Naabot ng Salita ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na mga tao ng Lunsod ng Yathrib sabik na kasabik-sabik sa kanyang pagdating kaya ipinadala niya para sa kanyang kinsmen mula sa tribo ng Najjar, sa pag-escort kanyang sarili at sa Abu Bakr sa sa Yathrib. Gayunpaman, bago ang kanyang pag-alis ng apat na araw sa paglaon, ang mga pundasyon para sa Mosqueng Quba ay inilatag pagkatapos Kaswa, kamelyo ang Propeta, na pinangunahan ng isang anghel, nagpakita ang Muslim kung saan ito ay mabuo.
Sa isang lambak na kabilang sa tribo ng Salim, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Huminto at matugunan ang iba pang mga kasapi ng Khazrajite tribo. Ang kanilang pinagsamang mga numero ay humigit-kumulang sa isang daang at ito ay doon, sa kanyang bagong bayang pinagmulan, na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na humantong ang kanyang mga tagasunodsa unang congregational panalangin Biyernes.
Ito ay Biyernes ika-12 ng Rabi Al-Awwal (Septiyembre 27 622 CE) na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naabot Yathrib kung saan siya ay nakatanggap ng maraming mga imbitasyon sa mga darating at nakatira kasama ng kanyang mga tagasunod. Gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) marikit tinanggihan ang kanilang mga uri ng alok, na nagsasabi na gusto niyabumuo ng isang moske at manirahan kung saan man ang kanyang kamelyo nakaupo pababa sa natitirang bahagi dahil Kaswa, ang kanyang kamelyo, ay iniutos at ay ina-humantong sa pamamagitan ng isang anghel.
Kaswa wandered pumasa sa mga bahay ng mga anak ng Bayaa, at ito ay may na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakamit sa pamamagitan ng Ziyad, anak Labid at Farwa, anak Amr na may higit pa sa kanilang mga kapwa tribesmen. Masyadong inaalok nila ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang parehong imbitasyon ngunit tinanggihan niyamarikit na may parehong tugon.
Imbitasyon abounded mula sa lahat ng lugar sa gitna ng kanino ay mga Sa'ad, anak Ubadah at Al Mundir, anak Aamir, at Sa'ad, anak Rabi at Kharika, anak Zayd, at Abdullah, anak Rawaha mula sa tribo ng Harith, anak Al Khazraj ngunit sa sandaling muli ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanggihan atTumugon sa parehong paraan.
Sa huling mga kamelyo ang dumating sa isang bahay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na rin naaalalang mula sa kanyang pagkabata araw, ito ay ang tahanan ng kanyang Ina kamag-anak, ang mga anak ni Adiyy, anak ni Najjar. Inimbitahan Kanyang Ina kamag-anak sa kanya upang manatili sa kanila, ngunit sinabi niya sa kanila ang kanyang mga kamelyo ay na pinangunahan ng isang anghel,at nais kumuha sa kanya sa lugar kung saan siya ay manatili.
Kaswa wandered sa patungo sa bahay na pagmamay-ari ang mga anak ni Malik, isang sangay ng Najjar tribo. Sa gitna ng kanilang mga tribesmen ay Asad at Awf, dalawa sa anim na mga tao na nangako sa kanilang katapatan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa loob ng unang pledging sa Aqabah bago ang taon. Kapag KaswaNaabot ang mga gusali siya wandered sa isang pader na courtyard kung saan mayroong ilang mga Palms petsa, isang lugar na ginagamit upang matuyo mga petsa, isang sinaunang libingan bakuran at isang gusali na ay bumagsak sa isang estado ng kasiraan.
Asad ay bumuo ng maliit na panalangin na lugar sa loob ng paligid ng courtyard, at mabagal Kaswa ginawa ang kanyang paraan upang ito, pagkatapos ay knelt down. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) halina ng mga bato ngunit hindi bumaba sa kabayo, pagkatapos ay pagkatapos ng ilang sandali Kaswa Nakakuha up at lumakad ang layo. Kaswa ay hindi nawala malayo kapag siyanaka-paligid at lumakad pabalik sa lugar kung saan siya ay knelt, at sa sandaling muli knelt down, ngunit oras na ito Kaswa naisaayos na ang kanyang sarili sa lupa at ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) dismounted na nagsasabi, "Kung Ala Wills, ito ay ang lugar . "
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos ay tinanong kung sino ang pagmamay-ari sa courtyard at Mu'adh, ang kapatid na lalaki ng Awf sinabi sa kanya na ito pag-aari Sahl at Suhayl, dalawang naulila lalaki fostered sa pamamagitan ng Asad. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) smiled bilang siya tinanong para sa isang tao upang dalhin ang lalaki sa kanya, ngunit ang mga itoNasa pagtitipon at stepped pasulong. Tinanong niya ang lalaki kung ang mga ito ay ibinebenta sa courtyard sa kanya, ngunit sila ay tumanggi na nagsasabi, "Hindi, ibibigay namin ito sa iyo, O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam)!" Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hinawakan ng kagandahang-loob ngorphan ngunit insisted na dapat niyang bayaran ang mga ito para dito at kaya sa tulong ng Asad, ang isang presyo ay natukoy.
Sa panahong ito Abu Ayyoub Khalid Ansari, na nakatira malapit, deskargado bagahe ang Propeta mula sa Kaswa at si kinuha ito sa kanyang bahay. Muli, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay kinubkob na may mga imbitasyon mula sa kanyang mga tagasunod, ngunit siya ay tinanggihan, na nagsasabi, "dapat ako naroon kung saan ang aking bagahe ay." Atkaya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nanatili sa bahay ng Abu Ayyoub Ansari na naging unang ng kanyang tribo sa nangako katapatan sa panahon ng ikalawang pledging sa Aqabah.
Ang mga batang babae ng sambahayan at mga kalapit na kabahayan ay kaya masaya na magkaroon ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naglalagi doon na sila nagpunta upang matugunan kanya matalo ang kanilang Mangkokokak awit:
"Kami ang mga batang babae
mula sa mga anak ni Al Najjar,
Muhammad ay ang pinakamahusay na kapit-bahay! "
Muli, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) smiled at bilang siya nakinig sa kanta sinabi niya sa kanila, "Ala ang aking testigo, Mahal kita!" Siya hindi objected o forbade ang mga batang babae sa pag-awit o talunin ang kanilang mga Mangkokokak. Mula sa ito ay natutunan na hindi kanta o tula pagpuri ang Propeta ay ipinagbabawal.Kung ito ay kung hindi man siya ay tumigil sa pag-awit o recitations agad, ngunit hindi niya magawa ito, sa halip hinihikayat niya ang mga ito at pinarangalan ang poets tulad ng Ka'b, anak ni Zuhayr na recited kanyang tula pagpuri ang Propeta pagkatapos ng pag-aalay ng Fajr panalangin sa Rawda ng Propeta Mosque.
Bahay Abu Ayyoub ni nagkaroon ng dalawang storeys, kaya siya at ang kanyang asawa inilipat sa itaas ng hagdan umaalis sa ground floor para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sa bawat oras na pagkain ang mga ito ay gawin ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang pagkain at kinain ang anumang nanatili, naglalagay ng kanilang mga daliri sa imprint ng Propetasa pag-asa na makatanggap ng pagpapala.
THE Gusali ng ng Propeta Mosque
Kaagad pagkatapos ng kanyang pagdating sa Medina, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), kasama ang masiglang-masigla band ng mga tagasunod na sinimulan ng trabaho sa pagbuo ng Mosque kung saan ay dapat na parisukat na hugis na may tatlong pasukan. Libingan ang tinanggal at naghanda sa lupa; ilang nagdala ng mga bato habang ang ibaginawa adobe putik brick para sa mga pader nito. Ang mga puno ng palm na sa sandaling nakatayo sa courtyard ay pinatumba at handa para sa paggamit bilang suporta poste at dalawang posteng ay ilagay sa tuktok upang suportahan ang bubong ng Mosque, na ginawa mula sa mga sangay palm habang ang mga sahig ay nanatiling walang kalaman-laman. Tulad ng para sa Qiblah, sa direksyonnahaharap sa panahon ng panalangin, ito ay nakaposisyon sa harapan Jerusalem.
Ito ay isang oras para sa pagpapasalamat at sa buong Mosque ng pagbuo ng masayang grupo ng mga Muslim ay narinig supplicating sa Ala na humihiling sa Kanya para sa Kanyang Mercy at Tulong sa parehong sinasabi Ansar at Muhajirin:
"O Ala, kung ito ay hindi para sa Iyo namin na hindi na-ginabayang
hindi na namin fasted o prayed.
Samakatuwid magpadala pababa sa amin ang iyong katahimikan (Sechina)
at palakasin sa amin kung kailan namin matugunan sa panahon ng digmaan. "
Sa dulo ng Mosque erected sila ng isa pang roof area. Ito ay upang maging tahanan ng mga taong tinanggap na ng Islam ngunit nagkaroon ng hindi pamilya o isang bahay ng kanilang sariling.
Sa pagkumpleto ng Mosque, ng tahanan ng Propeta, na binubuo ng dalawang napaka-simpleng mga kuwarto ay itinayo sa gilid ng Mosque. Isa para sa Lady Sawdah at ang iba pang para sa Lady Ayesha.
Ngayon na ang tahanan ng Propeta Mosque at ay handa na, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Zayd at Abu Rafi na may dalawang camels at limang daang dirhams sa Mecca upang dalhin ang kanyang mga anak na babae at Lady Sawdah sa kanilang bagong bahay sa Medina. Nagpadala rin Abu Bakr salita sa kanyang anak na lalaki Abdullah na ang oras aykarapatan para sa mga ito upang lumipat sa Yathrib sa kanyang ina at babae, Lady Ayesha at Asma.
Gayunpaman, ang dalawa sa mga anak na babae ng Propeta nagawang upang bumalik sa Zayd at Abu Rafi '. Ang isa ay Lady Rukiyah na ang asawa, Othman, ay sa Etyopya pa rin, at ang iba ay Lady Zaynab na ang asawa ay tumangging pahintulutan ang kanyang upang i-migrate, at sa gayon Zayd at Abu Rafi 'ibinalik sa Ladies Fatima, Umm Kulthum,at Sawdah.
$ KABANATA 52 A TIME PARA muling pag-aayos
Karamihan sa mga migrante ay dumating sa Medina na may lamang ng ilang ari-arian. Bago ang kanilang paglipat ng ilang naging sa posisyon upang muling maitaguyod ang kanilang mga kayamanan, ngunit habang sila ay mapipilitang iwan ang kanilang mga tahanan sa lihim nila nagawang gumawa ng karamihan ng kanilang ari-arian sa kanila at lahat sila ay naiwan noon ayngayon kinuha ng Koraysh.
THE BONDING NG ANSAR AT MUHAJIRIN
Ilang sandali lamang matapos ang kanyang pagdating, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag nang sama-sama ang mga Muslim sa bahay ni Anas, anak ni Malik. Kinuha niya ng isang tao mula sa Ansar at isa pa mula sa Muhajirin pagkatapos ay inihayag: "Ang bawat isa sa iyo ay isang kapatid na lalaki sa isa," pagkatapos niyon bawat Ansari sambahayan kinuha ng isang Muhajirinpamilya sa sarili nitong at ibinahagi lahat ng mga ito may nagmamay ari sa kanila. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kinuha Ali para sa kanyang mga kapatid na lalaki at ginawa Hamza ang kapatid na lalaki ng Zayd.
Ala parangal kasama ang Propeta sa pamamagitan ng pagbanggit sa kanila kasama ng kanilang gantimpala sa Koran na nagsasabing:
"Bilang para sa unang Outstrippers sa mga migrante at mga tagasuporta
at mga taong sumunod sa kanila sa mahusay na paggawa,
Ala ay nalulugod sa kanila at sila ay nalulugod sa Kanya.
Siya ay inihanda para sa mga ito na hardin sa ilalim kung saan ilog daloy,
kung saan dapat sila nakatira magpakailanman. Iyon ay ang pinakadakilang ng panalong. "
Koran, 9: 100
Ang Ansar gleaned kanilang kabuhayan mula sa pagsasaka ang mayamang lupain ng mga oasis, habang ang mga Muhajirin naging mangangalakal at alam kaunti tungkol sa paglinang ng lupa, kaya ito ay nagpasya na ang Ansar dapat panatilihin ang kanilang mga halamanan at grove at hatiin ang ani nito sa kanilang mga Muhajirin kapatid na lalaki. Ang nasabing ay angsaklaw ng pag-kapatiran na kapag namatay ang isang Ansar, ang kanyang ari-arian ay minana hindi lamang sa pamamagitan ng kanyang pamilya ngunit sa pamamagitan ng kanyang mga pinalawak na Muhajirin pamilya. Ala ay tumutukoy sa mga ito sa Koran na nagsasabing:
"Ang mga taong naniniwala at migrate mula sa kanilang mga bahay at nakipaglaban para sa Way ng Ala,
at ang mga lukob ang mga ito at nakatulong sa kanila ang mga ito ay tunay na mga mananampalataya.
Dapat kanila maging kapatawaran at isang masaganang tadhana. "
Koran 8:74
Ang kabutihang-loob ng Ansar ay laganap at ito ay hindi katagal bago ang Muhajirin ay naisaayos na ang kanilang mga sarili sa kanilang bagong buhay. Ang kahulugan ng kapatiran ng isang taos-puso damdamin para sa isa't isa at ang espiritu ng selflessness naging infused malalim sa loob ng kanilang mga puso. -Set up ng Abu Bakr kalakalan ng negosyo satela at Omar kinuha sa kalakalan na dinala siya bilang malayo bilang Iran, samantalang ang ilan sa iba pa kinakalakal sa isang mas mababang sukat. Gayunpaman, nanatili ang mga ito mahihirap.
THE SUFFA
Gitna ng Ansar at Muhajirin ay mga taong nakatira sa nalikom sa kahoy sa communal area magkadugtong na ang Mosque kilala bilang "Habang-hab al Suffa".
Ang mga kasamahan sa pag-bihira kinuha sa kalakalan o pagsasaka, at kapag ginawa nila ito ay lamang bilang isang paraan sa isang dulo. Sa halip, ninanais na nilang pag-ukulan ang kanilang buhay sa panalangin at espirituwal na disiplina sa ilalim ng gabay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang mga taong ito ay nagkaroon ng hindi mga asawa o mga anak, gayunmanpag-aasawa ay hindi ipinagbabawal sa kanila na tulad ng monks ng Kristiyanismo.
Ang Suffa, mas mahusay na kilala bilang Sufi, nasisiyahan sa kanilang sarili na may hubad necessities ng buhay; bilang paraan ng suporta ang mga ito ay makikita din pangangalap ng mga bundle ng mga kahoy na panggatong at pagbenta nito upang feed ang kanilang mga sarili at ang kanilang mga kasamahan. Sila ay lubos na hindi magandang at wala ay maaaring makaya ng dalawang kasuotan, sa halip silaGusto magsuot ng isang solong piraso ng tela fastened sa leeg na naabot ng kaunti sa itaas ng tuhod. Tuwing ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng kawanggawa regalo ng pagkain, siya ay hatiin ang mga ito sa gitna ng mga ito at hinihikayat ang kanyang mga tagasunod sa feed ang mga ito, gayunpaman ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)hindi tinanggap kawanggawa para sa kanyang sarili, samantalang siya ay tumatanggap ng mga regalo.
Maraming ay ang mga oras na ang Suffa ay hindi kumain sa dalawang sunud-sunod na araw. Sa account ng kanilang kakulangan ng pagpapakain ilan ay malabo sa panahon ng panalangin, na-prompt ang mga kalaban ng Islam upang libakin at denunsyado ang mga ito sinasabi ng mga ito ay alinman sa epileptik o iba baliw.
Ang Suffa pati na rin ang iba pang mga kasamahan ay pinagpala sa maraming mga okasyon at miraculously fed sa pamamagitan ng bendisyon ng pagmamakaawa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Kabilang sa mga ito okasyon ay ang panahon na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na Suffa magkasama sa relays sakumain mula sa iisang plato ng pagkain sa ibabaw na kanyang supplicated. Ang bawat isa sa Suffa, at doon ay marami, kumain hanggang sila ay ganap na nasiyahan at pagkatapos ang lahat ay iniwan, ang parehong dami ng pagkain na ay unang na-Hinahain ang nanatili sa plato.
ABU HURAIRAH, ANG SUFI, ang Grand MUHADITH
Abu Hurairah ay isang pare-pareho Kasamang ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) at nanirahan sa quarters magkadugtong na ang Mosque. Siya ay makinig sinasadya sa bawat salita ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sinabi, ngunit isang araw siya nagpunta sa Messenger ng Ala (salla Allahu alihi ay sallam)at sinabi, "Narinig ko na marami sa iyong mga kasabihan, ngunit hindi ko matandaan ang lahat ng ito." Pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sinabi sa kanya upang maikalat sa kanyang kasuotan, at ang kanyang ginawa at ang mga Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) inilipat ang kanyang mga kamay sa paglipas ng ito bilang kung ang pagpuno niya ito na may isang bagay na sinabisa kanya upang wrap ang kanyang mga kasuotan sa palibot niya. Mula sa oras na iyon pasulong Abu Hurairah ay pinagpala na magkaroon ng pinaka-mahusay na memorya at hindi kailanman nakalimutan ng kahit ano narinig niya ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sasabihin.
Ito ay sa pamamagitan ng Abu Hurairah na kami ay mapalad na makatanggap kaya marami sa mga prophetic sipi kilala bilang Hadiz.
Kapag tinanong kung bakit hindi siya ay dadalhin sa kalakalan o ilang iba pang mga propesyon, Abu Hurairah alam ang kanyang inquirer na siya ay masyadong maraming ginagawa sa pakikinig sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ginustong upang manatili sa kanyang kumpanya.
Abu Hurairah iniulat na 46 Hadiz nag-iisa at mahigit sa 5,000 Hadiz ay iniulat niya kasama ang iba pang kasamahan.
Hindi tulad ng kanyang anak na lalaki, nanay Abu Hurayah ni ay hindi tinanggap na ng Islam at ito ay mahusay na pag-aalala sa kanya, kaya nagpunta siya sa kanyang sa isang araw at sinubukan pa muli upang akitin ang kanyang, ngunit resisted siya at isang bagay na mainit ang ulo tungkol sa Propeta (salla Allahu alihi wa sinabi sallam) na malalim magbaligtag Abu Hurairah.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nakita Abu Hurairah pag-iyak, tinanong siya kung ano ang troubling kanya, pagkatapos niyon siya nang atubili sinabi sa kanya kung ano ang nangyari at tinanong ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang magmakaawa para sa kanyang ina, sa ano siya supplicated , "O Ala, gabayan ang ina ng AbuHurairah sa Straight Path. "
Mamaya sa araw na iyon, nagpunta Abu Hurairah upang bisitahin ang kanyang ina at bilang lumapit siya sa kanyang tahanan nakilala niya ang kanyang mga yapak at tinatawag na out sa kanya na nagtatanong sa kanya upang maghintay sa labas para sa isang minuto. Bilang naghintay siya narinig niya ang tunog ng splashing ng tubig, at ang ilang mga minuto sa ibang pagkakataon, pagkatapos siya ay bihis, binuksan niya angpinto at sinabing, "madala ko saksi na walang diyos maliban sa Ala, at si Muhammad ay ang Kanyang Propeta." Siya ay kinuha sa mga pangunahing paliguan ng paglilinis bago embracing Islam.
Abu Hurairah ay nangangahulugang 'ama ng mga kuting' at ibinigay ito endearing pangalan sa account ng isang kuting befriended siya na mabaluktot up at pagtulog sa manggas ng kanyang shirt.
$ KABANATA 53 ANG CODE NG Islamic kapatiran
Ang isang bagong lipunan ay umuusbong, at ang mga Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) ay nagsulat ng isang dokumento para sa Muhajirin at Ansar saan nais gabayan sila sa kanan path sa kanilang mga araw-araw na gawain. Siya ay nagsulat:
Sa Pangalan ng Ala, ang Kataas-mapagbigay, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
Ito ay isang dokumento mula sa Muhammad, ang Messenger ng Ala, na nauukol sa Muhajirin at Ansar at ang mga taong sumusubaybay at nagsusumikap sa kanila.
1. Ang mga ito ay bilang isang tao.
2. Ang Muhajirin ng Koraysh ay upang pamahalaan ang kanilang mga parusa sa pagitan ng kanilang mga sarili at ang Ansar ay na gawin ang pareho sa kanilang mga tao. Ang mga ito ay upang tubusin ang kanilang bihag na may kagandahang-loob at hukom ang mga tao sa katarungan.
3. mananampalataya ay hindi dapat iwasan ang pagiging uri o nagbabayad ng pagtubos, o sa pagbabayad ng mga multa ng mga taong overburdened sa pamamagitan ng utang o pinapaghirap ng maraming mga bata.
4. Ang mga mananampalataya ay nagkakaisa laban sa mga lumabag sa isang batas kasama ng mga ito o ang mga humingi ng kawalan ng katarungan, kasalanan o katiwalian sa pagitan ng mga mananampalataya.
4.1 Kung ang isang batang paniniwalang tao napupunta sa landas, ang lahat ng mga mananampalataya ay dapat tumayo bilang isa laban sa mga maliliit na tao na nawala sa landas.
5. Walang mga mananampalataya ay dapat ilagay sa kamatayan bilang isang pagtubos para sa isang taong hindi naniniwala.
6. Walang taong hindi sumasampalataya ay bibigyan ng suporta laban sa isang mananampalataya
7. Ang mga karapatan ng Ala ay dapat upheld. Kapag ang hindi bababa sa nakatayo sa mananampalataya ay nagbibigay sa kaligtasan sa sakit sa isang tao na kaligtasan sa sakit ay dapat pinarangalan.
8. Hudyo na kapanig ang kanilang mga sarili sa amin ay dapat na sinusuportahan at tangkilikin ang isang mahusay na relasyon. Wala ay dapat sinaktan, o tayo sa side laban sa kanila.
9. mananampalataya ay nagkakaisa sa pangangalaga ng mga dugo ng isa sa mga Dahilan ng Ala.
10. Walang taong hindi sumasampalataya ay hindi pahihintulutan na magsagawa ng kayamanan o kaluluwa ng Koraysh o dapat sila ay pinapayagan sa makagambala sa pagitan ng mga mananampalataya at ang Koraysh.
11. Ang sinumang mananampalataya na kills isa pang mananampalataya ay dapat ipinasa sa ibabaw ng mga pumanaw na tagapag-alaga maliban kung ang tagapag-alaga tinalikdan ang multa.
11.1 mananampalataya ay pinag-isang laban sa mga killer at labag sa batas para sa kanila upang maging kung hindi man.
12. Ito ay labag sa batas para sa anumang mga mananampalataya upang suportahan o house sinuman na nagbabago ang punong ng Islam. Sino man ang ginagawa ito, maaari sumpa at galit ng Ala maging sa kanya sa kung saan walang pagtubos tatanggapin mula sa kanya Araw ng Judgement, o anumang kapalit.
13. ang anumang bagay na naiiba sa iyo sa ay upang ibalik sa Ala at ang paghatol ng Kanyang Propeta.
At sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) na itinatag poste para sa bagong lipunan at tinuturuan ang mga kasama sa mga punong ng Islam. Itinuro niya ang mga ito kung paano sila dapat gumamit ng tubig upang linisin ang kanilang sarili bago nag-aalok ng kanilang mga panalangin at kung paano linisin ang kanilang sarili sa tubig gamit ang kaliwang kamaypagkatapos ng pagkakaroon ng hinalinhan ang kanilang mga sarili. Siya nagturo din sa kanila upang hikayatin ang isa't isa na gawin mahusay na gawa at upang magsulong kapuri-puri asal. Itinuro niya ang mga ito sa virtues ng pagsunod sa Ala at ang Kanyang Messenger at sinabi sa kanila ng mahusay na gantimpala ang mga ito ay makatanggap ng hindi lamang sa buhay na ito ngunit higit pa kaya sa hinaharap.
Kabilang sa mga code ng tamang pag-uugali siya nagturo sa kanyang mga kasamahan ay na dapat silang pahabain ang mga pagbati ng kapayapaan sa isa't isa, kahit na hindi nila alam sa bawat isa. Upang magbigay ng pagkain para sa mga nagigipit sa buhay, panindigan relasyon ng pamilya, at manalangin sa gabi habang matulog iba.
Sinabi niya sa kanila na ang isang Muslim ay siya na kung saang dila at iba pang mga kamay Muslim ay ligtas, at na wala sa kanila ay magiging isang tunay na mananampalataya hanggang gustung-gusto niya para sa kanyang kapatid na kung saan siya ay nagnanais para sa kanyang sarili.
Sinabi niya sa kanila na ang isang Muslim ay ang kapatid na lalaki ng isa pang Muslim at ang dapat niyang hindi siya mang-api o hayaan siyang pababa. Sinabi niya sa kanila na para sa kahit sino-aalis ng makamundong kalungkutan mula sa isa pang mananampalataya Ala ay alisin ang isa sa kanyang sa Araw ng Judgement, at sa Araw ng Judgement, Ala ay maprotektahanisang Muslim na nagpoprotekta sa isa pa.
Binigyan ng babala niya na i-aabuso sa isang Muslim ay isang pang-aalipusta samantalang aaway laban sa kanya ay hindi paniniwala. Hinihikayat niya ang pagbibigay ng kawanggawa at sinabi sa maraming aspeto ng kawang-gawa at na sa pamamagitan ng kawanggawa pagbibigay kasalanan ay wiped out tulad ng tubig extinguishes apoy. Tungkol sa isa sa mga aspeto ng kawanggawa sinabi niya sa kanyang mga kasamahanna kahit na pag-alis ng isang bagay mula sa isang kalsada na maaaring makapinsala ng isang tao ay kawang-gawa. Pinapayuhan niya ang mga ito sa Ward-off ang Apoy pamamagitan ng pagbibigay sa kawang-gawa, kahit na ito ay kasing liit ng kalahati ng petsa, at kung iyon ay hindi posible upang sabihin na ang isang uri ng salita.
Kapag dumating ito sa mapagbigay-loob relasyon, sinabi niya na ang isang Muslim ay hindi isang perpektong mananampalataya na pumupunta sa bed alam ang kanyang kapwa ay gutom. Sinabi din niya ang mga ito upang ipakita ang awa sa mga tao ng daigdig, Muslim at di-Muslim magkamukha upang ang Ala ay magkakaroon ng awa sa mga ito sa Paradise.
Nagsalita siya ng pinapaghirap at sinabi sa kanyang mga kasama na sa pamamagitan ng pagbibigay ng mga Muslim na hindi magkaroon ng mga damit nila makatanggap ng isa sa mga kasuotan ng Paradise. Tulad ng para sa pagpapadede ng gutom Muslim sinabi niya sa kanila na sa account ng pagpapadede sa kanya ang mga ito ay bibigyan ng gantimpala sa Paradise at na Ala ay magbibigay sa kanilana may isang espesyal na inumin sa Paradise kapag nagbibigay sila ng isang uhaw Muslim na may tubig.
Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) nagsalita sa kanila tungkol sa kapatiran na nagsasabi na ang mga bono ng kapatiran sa pagitan ng dalawang Muslim ay tulad ng isang bahagi ng isang pader, isang bahagi strengthens sa iba pa. Itinuro niya ang mga ito upang maging alinman nakahahamak o panaghiliin ng isa't isa at na sa kaganapan ng hindi pagkakasundo sa pagitan ngdalawang Muslim hindi sila dapat pabayaan ang bawat isa para sa higit sa tatlong araw.
Nagsalita siya rin ng mga merito at virtues ng sumasamba sa Ala gantimpala nito at gusto quote verses mula sa Koran upang suportahan ang kanyang mga aral at kaalaman sa kanila ng kanilang mga tungkulin pati na rin ang kanilang mga responsibilidad upang ihatid ang Mensahe ng Islam sa mga hindi Muslim.
Ang mga pati na rin ang iba pang mga etikal katangian ay upang bumuo ng batayan ng isang bagong lipunan na napatunayan nang walang duda na ang pinaka-kahanga-hanga, kagalang-galang, masunurin at mapagmahal ng lipunan sa Ala at ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sa buong mundo ay may kailanman kilala , walang panahon na sinundan ay maaaring magkaroon ng isang kandilahanggang sa ang mga magagaan na dumaloy sa pamamagitan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang mga kasama, maaaring Ala masiyahan sa kanila.
$ KABANATA 54 mga Hudyo NG Medina
Marami sa mga Hudyo ang dadalhin sa fortunetelling, at pangkukulam. Sila ay daig sa sining ng commerce at dahil dito nagtagumpay na kontrolin ang kalakalan arena ng cereal, mga petsa, alak at damit at exacted isang di-makatarungang presyo mula sa Arabo. Napakataas na interes ay karaniwang kasanayan. Ipinahiram nila ang pera sa Arab hierarchy kayana maaaring sila itong sayangin sa walang kabuluhang mga bagay at sa kuwarta lamang poets at bilang isang tagapanagot sila ay humingi na nangako sa kanilang mayamang lupain kung saan ito ay madalas na kinuha dahil sa pagkabigo ng Arab na bayaran ang utang.
Ito ay sa kanilang interes na ang dalawang pangunahing mga tribo Arab Aws at Khazraj nanatili pagalit sa isa't isa at sa gayon sowed nila ang buto ng sigalot sa pagitan ng mga ito paglalagay ng gasolina ang mga tribo na may mga pautang na ito ay gagamitin upang bumili ng mga armas. Ang resulta ay ang mga tribo ay patuloy sa lalamunan ng bawat isa saJewish tribo ng Kaynuka magkaanib sa tribo ng Khazraj at ang mga tribo ng isang-Isang-pinakamababang lugar at Krayzah magkaanib sa tribo ng Aws.
Gayunpaman, ngayon na ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi ay sallam) ay dumating at ang mga tribo ay mapayapa sa isa't isa sa pamamagitan ng kanilang Islamic bonding, ang mga Hudyo ay mawawala ang kanilang kontrol at ito ay isang may poot pagliko ng mga kaganapan sa kanila at sila harbored mahusay pagkapoot patungo sa Propeta (salla Allahualihi ay sallam) at Islam, kahit na sa mga unang araw nila pinamamahalaang upang itago ang kanilang kaloob-looban damdamin.
PROPHET Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), ANG Diplomat
Bagaman tumanggi ang karamihan ng mga Hudyo sa Medina upang tanggapin ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) bilang isang propeta, alam nila kahit na ito ay may poot sa kanila, na ito ay sa kanilang mga pinakamahusay na interes upang kapanig ang kanilang mga sarili sa kanya bilang siya ay naging ang pinaka maimpluwensyang tao sa Medina. Kaya nagpunta sila sa kanya,walang pamimilit, at isang nakasulat na kontrata ay iguguhit up na kung saan parehong partido nangako ang mga ito ay sumunod.
Ang kontrata naibibigay patas na mga benepisyo sa parehong mga Muslim at Hudyo. Gitna ng kontraktwal na mga artikulo ay na sila ay hindi pumigil sa patuloy na magpahayag ng paniniwala sa kanilang relihiyon.
Ang kanilang gastusin ay kanila, at Muslim ay responsable para sa kanilang sariling gastos.
Ito ay sumang-ayon din na kung ang Muslim ay inaatake at pagkatapos ay ang mga ito ay dumating sa kanilang aid. Kung ang isang Muslim o Hudyo ang sinaktan, ang sinaktan partido ay tatanggap ng suporta ng parehong mga Muslim at Hudyo magkamukha.
Ito ay din sumang-ayon na sa kaganapan ng digmaan ang mga ito ay labanan ng isang partido laban sa pagans, at ang gastos ay ibinahagi proportionally. Ito ay din sumang-ayon na hindi Muslim o Hudyo ay pumasok sa isang hiwalay kasunduan sa likod ng likod ng iba pang kapayapaan.
Ito ay sumang-ayon na kalakalan sa Koraysh dapat mula ngayon ay boycotted at na ang mga Hudyo ay hindi na ninyo bang ipahiram sa kanila ang kanilang suporta.
Ang mga Hudyo kinilala ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang maging parehong makatarungan at banayad, kaya maluwag sa kalooban nila sumang-ayon na kung ang isang hindi pagkakaunawaan ay dapat maganap sa pagitan ng isang Muslim at isang Hudyo, ang bagay ay nagpasya sa pamamagitan ng kanya. Isang araw, isang Muslim pag-iisip siya ay magkakaroon ng suporta ng kanyang mga kapwa Muslim, kinuha kalamanganng isang Hudyo. Ang usapin ay dadalhin sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang Hudyo natanggap niya ang kanyang karapatan.
Sa ibabaw ng mga bagay ay lumitaw na maging sa pagkakatugma, ngunit ang nakapailalim na sama ng loob ng mga Hudyo-ipon tulog sa ngayon. Nagkaroon ng mga kasapi ng Arab tribo ng Aws at Khazraj na nagsabi, kapag sila ay iniimbitahan na naniniwala rin, naniwala sila. Gayunpaman nila ang hindi. Sa kanila ito ay lamang ng isang bagay ngpulitika; ang ilang mga doubted ang Mensahe habang ang iba ay hypocrites. Ito ay sa panahon na ito panahon na ipinadala Ala down na ang ikalawang kabanata ng Koran, ang Cow kabanatang ito, kung saan ang pagiging katulad ng mga taong naniniwala at mga taong ayaw maniwala ay ginawa maliwanag.
Sa sumusunod na verses ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang mga mananampalataya ay ginawa ng kamalayan na ang mga bagay ay hindi laging habang ang mga ito ay tila:
"Iyon ay ang (Banal na) Book kung saan walang duda.
Ito ay isang gabay para sa maingat (ng kasamaan at Impiyerno).
Sino ang naniniwala sa hindi nakikita at itatag ang (araw-araw) panalangin;
na gastusin out sa kung ano ang Nagbigay kami ng mga ito.
Sino ang naniniwala sa na kung saan ay naipadala na pababa sa iyo (Prophetang si Muhammad)
at kung ano ay naipadala down na bago sa iyo (sa Propeta Hesus at ni Moses),
at matatag naniniwala sa Walang hanggang Buhay.
Ang mga ito ay ginagabayan ng kanilang Panginoon; mga tiyak ang mga masaganang.
Sa mga ayaw maniwala, kung babalaan mo ang mga ito o hindi, hindi sila naniniwala.
Ala ay magtakda ng isang selyo sa kanilang mga puso at tainga; ang kanilang mga paningin ay dimmed
at para sa mga ito ay isang mahusay na kaparusahan.
May ilang mga tao na sinasabi, 'Naniniwala kami sa Ala at ang Huling Araw,'
pa ang mga ito ay hindi mga mananampalataya. Humingi ng mga ito na linlangin Ala at mga taong naniniwala,
ngunit sila linlangin wala maliban sa kanilang sarili, kahit na hindi sila pakiramdam ito.
May pagkakasakit sa kanilang mga puso na Ala ay tumaas.
Para sa mga ito doon ay isang masakit na kaparusahan dahil hindi nagsasabi ng totoo sila.
Kapag ito ay sinabi sa kanila, 'Huwag sira sa lupa'
tumugon sila, 'Kami lamang reformers.'
Ngunit ito ay sila na ang evildoers, kahit na hindi sila pakiramdam ito.
Kapag ito ay sinabi sa kanila, 'Maniwala ka bilang naniniwala (iba pang) mga tao,'
tumugon sila, 'Sigurado kaming naniniwala bilang naniniwala Loko?'
Ito ay sila na ang Loko, kung alam lang nila!
Kapag nakamit nila ang mga taong naniniwala sinasabi nila,
'Namin, masyadong naniniwala.' Ngunit kapag ikaw ay nag-iisa nila sa kanilang mga devils,
sinasabi nila sa kanila, 'sundin namin wala ngunit sa iyo, kami ay lamang mapanukso.'
Ala aasarin sa mga ito at pahabain ang mga ito sa kasalanan, mali nang walang taros. "
Koran 2: 2-15
Mamaya sa sa parehong kabanatang ito, Ala alam ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod ng jealously mga Hudyo harbored patungo sa mga ito:
"Marami sa mga Tao ng Book (mga Hudyo) na nais maaaring i-on mo ang mga ito pabalik bilang mga hindi naniniwala,
pagkatapos mong i-naniwala, sa inggit ng kanilang kaluluwa,
pagkatapos ng katotohanan ay clarified sa kanila.
Kaya patawad at patawarin hanggang pinagsasama-Ala Kanyang utos.
Ala ay Makapangyarihang higit sa lahat. "
Koran 2: 109
PROVOCATION
May mga kasama ng mga taong hindi naniniwala, mga taong nais mang-agaw ng anumang pagkakataon na dumating ang kanilang mga paraan upang nagsumite ng pagdududa sa mga prophethood ng Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam).
Sa isang tulad okasyon ng kamelyo na pag-aari ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang nangyari sa ligaw, pagkatapos niyon isang taong hindi sumasampalataya kinuha ng pagkakataon na panlilibak na sinasabi, "inaangkin na si Muhammad na balita pagdating sa kanya mula sa langit, hindi pa siya ay alam kung saan ang kanyang kamelyo ay! " Kapag ang bagay ay iniulat saPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya ay hindi angered at tumugon, "Alam ko lang kung ano Pinahihintulutan akin Ala malaman. Ngayon siya ay gumawa ito na kilala sa akin na ang kanyang suga ay naging gusot sa sanga ng isang puno sa isang lambak na ako ay naglalarawan. " Sa ibabaw nito ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na inilarawanlambak, sa gayon ang ilan sa kanyang mga kasamahan kinikilala ng lambak na kung saan siya nagpunta at mabawi ang mga kamelyo. Kapag naabot nila ang mga lambak nila nahanap ang suga ang kamelyo ni ay talagang maging gusot sa sangay ng isang puno at dinala pabalik sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
THE Basag-ulero
Kabilang sa mga Hudyo tribo ng Kaynuka ng matatanda tao na may pangalang Shas, anak ni Kay na kilala para sa kanyang kakayahan upang paghalo up ng problema. Bago ang pagdating ng Islam at pagdating ng Propeta sa Medina, ang mga tribo ng Aws at Khazraj ay patuloy na naging sa lalamunan ng bawat isa at dahil dito maraming mga salungatan ay nakipaglaban.Ang Hudyo nadama nababalisa tungkol sa mga bagong na itinatag ng bono sa pagitan ng mga tribo at ninais upang makita ang isang dulo papunta dito. Gamit ang bagay na nasa isip gagawin siya ng isang plano upang magbuwag ang bagong itinatag kapayapaan.
Bago sa paglilipat ng Propeta sa Yathrib doon ay naging isa pang salungatan sa pagitan ng dalawang tribo ng Aws at Khazraj. Sa isang pagsusumikap upang suportahan ang kanilang mga numero, mga tribo ng Aws ay nagpadala ng isang delegasyon sa Mecca upang umanib siya sa ating samahan ang suporta ng Koraysh. Gayunpaman, ang Aws ay nabigo bilang Koraysh ituringmas maalam na manatiling neutral sa bagay at hindi makalipas ang mahabang panahon, ang mga salungatan sa Bu'ath nagkaroon ensued.
Parehong ang mga tribo ng Aws at Khazraj ay nakasulat makabagbag-puso tula sa pagkilala ng kanilang mga mandirigma expounding ang merito at virtues ng kanilang mga tribo sa ibabaw ng iba pang. Alam Ang Hudyo ng isang binata na may isang napaka-fine, nakakapukaw ng boses na alam parehong mga tribo poems at hikayat sa kanya upang pumunta at umupo sa gitna ngbagong itinatag mga kaibigan at bigkasin ang poems sa kanila. Ang resulta ay eksakto tulad ng mga Hudyo binalak, sa lalong madaling panahon lumang mga labis na kinahihiligan ay muling ignited, sugat muling bubuksan, mga alaala revived, at isang tawag sa arm ensued.
Bilang ng mga tribo ng Aws at Khazraj ginawa ang kanilang mga paraan upang ang mga lava Mounds sa labas Quba upang labanan ang mga bagay out, balita ng nagbabala paglabag sa kapayapaan umabot na sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sama-sama sa Muhajirin ginawa nila pagmamadali sa lava Mounds; ang hindi pagkakasundo ay tungkol sa sumabog kapagang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naabot ang mga ito at tinawag sa kanila passionately sinasabi, "O Muslim!" Nagpatuloy siya, "Ala, Ala -? Gagawin mo tulad ng ginawa mo sa araw ng kamangmangan kahit na ako sa iyo Ala ay may gabay ka sa Islam, at pararangalan ka dito at mapupuksa sa inyo ang inyong paganong paraannagse-save ka mula sa kawalang-paniwala, at United inyong mga puso! "Kaagad, ang dalawang gilid natanto nila ay hindi naging madali sa mga biktima ng pagmamataas, kaya inilatag nila pababa ang kanilang mga armas at dumating scheme ng Hudyo sa sero.
Ito masarap na halimbawa ng agarang tugon sa bati ng Ala, pagsunod sa Kanyang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), at ang unifying kapatiran ng Islam sa extenuating pangyayari ay isa na sa maraming sitwasyon, sa ganitong araw at edad, ay sa kasamaang-palad nakalimutan o overlooked, at angSalita ng Ala napapabayaan o kahit na Binalewala. Sabi niya:
"Mananampalataya ay sa katunayan kapatid na lalaki,
samakatuwid gumawa ng mga bagay kanan sa iyong dalawang kapatid na lalaki
at natatakot Ala, sa gayon ay kang sumailalim sa awa. "
Koran 49:10
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) binigyan ng babala: ". Kapag ang dalawang Muslim salungatin ang bawat isa na may mga espada, parehong ang mamamatay at ang pinatay ay magiging sa Impiyerno" Tinanong Isang Kasamang, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi ay sallam) tiyak, ito ay lamang ang mga killer. Ano ang tungkol sa isang taong ay pinatay?" AngPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang sumagot, "Ang iba pang ay sabik na pumatay ng kanyang mga kasamang din."
THE Chief Rabbi NG YATHRIB tribo ng KAYNUKA
Ben Shalom ay ang Punong Guro ng tribo ng Kaynuka at din ang pinaka-kaalaman Hudyo sa Medina. Na siya ay natutunan ng mga aral ng Propeta mula sa mga mangangalakal na pagbabalik mula sa Mecca at naging sa walang duda na siya ang isa propesiya sa kasulatan, para sa kanyang mga mensahe, paglalarawan at pangyayarieksaktong tugmang mga siya ay natutunan sa pamamagitan ng puso. Gayunpaman, nagpasya siya upang itago ang kanyang paghatol hanggang sa nagkaroon siya ng pagkakataon upang matugunan kanya.
Ang oras ng taon ay dumating kapag kailangan tending sa hardin ang kanyang tiyahin ng mga palm tree kaya climbed siya sa tuktok ng isa sa mga ito at itakda ang tungkol sa kanyang trabaho. Bilang busied niya ang kanyang sarili, ang isang tao mula sa mga anak ni Amr, ang anak ng Auf, ay nadadala ang mga balita na ang mga tao sa Arabo na tinatawag na Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) ay naabot Quba at naglalagi doon.
Karamihan sa mga sorpresa ng kanyang tiyahin Khalida, na ay nakaupo sa ibaba ng puno, Ben Shalom ay kaya nasasabik na siya exclaimed, "Ala ay Mahusay!" at climbed pababa sa puno. Ang kanyang tiyahin ay nagulat sa pamamagitan ng kanyang masayang-masaya silakbo at sinabi, "Sa katunayan, ikaw ay maaaring hindi ginawa kaya magkano ang manligalig kung narinig na ni Moises, anganak ni Imran ay dumating! "Ben Shalom ay tumugon," Ang aking tiyahin, siya ay ang kapatid na lalaki ng Moses at ipinatupad ng kanyang relihiyon, siya ay naipadala na may parehong misyon! "Nagtanong kanyang tiyahin kung siya talaga naisip na ang taong ito ay maaaring maging mahaba inaasahang Propeta, sa gayon sinabi niya sa kanya na siya ay may ganap na walang duda kung ano pa manna siya ay, para sa lahat ng mga palatandaan ay natupad sa kanya.
Nang walang karagdagang pag-aatubili, nagpunta Ben Shalom sa Quba upang matugunan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at niyakap Islam paglalaan ng pangalan Abdullah - tagahanga ng Ala. Sa kanyang pagbabalik sa Medina, nagsalita siya sa kanyang pamilya at hinihikayat ang mga ito upang yakapin Islam. Gayunpaman, lingid niya ang kanyang conversion mula saang kanyang mga kapwa Hudyo para sa isang habang mas mahaba, bilang siya inaasahang isang masamang reaksyon.
Abdullah ay palagi nang naging isang kapuri-puri figure sa kanyang mga komunidad at alam pareho ang kanilang mga kalakasan at kahinaan. Siya ay, sa maraming mga pagkakataon, binabanggit ng propesiya at sinabi sa kanyang mga pagtitipun-tipon ng mga tao na ang kanyang panahon ay malapit sa kamay. Gayunpaman, alam niya magiging mahirap para sa lahat ngunit ang mapagpakumbaba upang tanggapin ang katotohanan na angprophethood ay kinuha ang layo mula sa mga Hudyo, ngunit umaasa na sa pamamagitan ng kanyang halimbawa sila pinagkakatiwalaan sa kanya at tanggapin ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam). Nakilala rin niya ang katotohanan na sa sandaling naging kanyang conversion kilala siya ay pinaka-malamang ay denunsyado sa pamamagitan ng kanyang dating mga kasamahan, na bilang isang resulta,ay hindi na magbitiw ng isang magandang balita tungkol sa kanya. Kaya, sa sumunod pagkatapos ng Propeta na linggo (salla Allahu alihi wa sallam) naabot Medina, bumisita siya sa kanya at hiniling sa kanya na tawagan ang iba pang mga rabbis at mga pinuno ng kanyang tribo-sama at hilingin sa kanila para sa kanilang mga opinyon sa kanya, hindi bilang isang bagay na ng pagpapahalaga sa sarilingunit bilang isang bagay ng pagsasaysay.
Ang mga imbitasyon ay naihatid at ang rabbis at tribo lider tinanggap. Kapag dumating ang oras, lingid sa kanyang sarili Abdullah Ben Shalom sa bahay ng Propeta at kasabik-sabik ang kanilang pagdating. Sa kanilang pagdating, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinatanggap ang mga ito sa kanyang mga karaniwang magiliw sa mga panauhin, kaugalian paraanat binigyan sila ng pagkain at inumin, pagkatapos ay sa panahon ng kurso ng pag-uusap, tinanong niya ang kanilang mga opinyon ng Ben Shalom. Nang walang pag-aatubili nagsalita sila lubos niya na nagsasabi sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na siya ay kanilang punong rabi, sa katunayan siya ay ang anak ng kanilang dating punong rabi at walangisang pagdudahan ang pinaka-kaalaman sa mga ito. Sa pakikinig sa kanilang witnessing, stepped Abdullah Ben Shalom pasulong at sinabing, "O mga Hudyo, natatakot Ala at tanggapin kung ano ang Ipinadala niya sa iyo, sa katunayan alam sa iyo na ang taong ito ay ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam)." Pagkatapos, bago ang kanyang mga kasamahan, inihayag niya ang kanyangpagtanggap sa Islam. Agad-agad ang rabbis at mga lider na mayroon kang magandang salita upang sabihin tungkol sa kanya, sa halip ay nagsimula sila sa sisi at sipa sa kanya, na kung saan ay isang kumpletong pagbaliktad ng kanilang patotoo lamang ng ilang sandali bago.
Ibang Pagkakataon Abdullah ay narinig na sabihing, "kinikilala ko sa kanya sa lalong madaling Nakita ko sa kanya, sa parehong paraan na alam ko ang aking anak na lalaki, sa halip ang aking kaalaman sa kanya ay kahit na mas mataas."
Ala endorses ang katotohanan na ang rabbis nagawang makilala ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) mula sa kanyang paglalarawan sa kanilang Banal na Aklat sa pamamagitan ng pagsasabi:
"Yaong kung kanino namin nabigyan ng Aklat,
Alam niya (Prophetang si Muhammad) bilang alam nila ang kanilang sariling mga anak na lalaki.
Ngunit isang partido sa kanila itago ang katotohanan habang alam nila. "
Koran 2: 146
RABBI ZAYD, Anak ng SA'NAH
Pagkatapos ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) migrate sa Medina ang ilan sa mga taos-puso at maalam na mga Hudyo ay tinanggap na ng Islam. Zayd, ang anak ng Sanah ng kaalaman Hudyo na kasabik-sabik sa pagdating ng tumatagal propeta. Zayd ay pinag-aralan ang Banal na Kasulatan na rin detailinng sa panahon ng paglitaw ng susunod na propetakasama ang kanyang mga katangian.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dumating sa Medina siya ay kayang kilalanin ang lahat maliban sa dalawang ng propesiya masarap na katangian sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at hanggang sandaling iyon ay nanatiling hindi sigurado bilang sa kanyang prophethood. Ang mga palatandaan ay na ang kanyang kahinahunan ay magtagumpayang kanyang galit at ang higit pang mga sira ang isip ng isang tao kumilos patungo sa kanya, mas pasyente siya ay naging.
Isang araw kapag siya ay may mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng Bedouin ay dumating sa kanya sa isang nababalisa estado na nagsasabi sa kanya na ang kanyang tribo ay niyakap Islam at na siya ay sinabi sa kanila na kung sila ay naging Muslim sila ay hindi na muling pumunta gutom.
Ngayon na tagtuyot ay may mga sugat ang kanyang lupa at pagkain ay nasa napaka-ikling suplay sinabi niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) niya kinatakutan ang mga ito ay umalis sa Islam dahil sa kanyang pangako at sa gayon ay dumating siya upang tanungin siya para sa kanyang tulong. Sa halip na pagsaway ang tao para sa pagbibigay tulad ng isang hindi pa nagagawang pangako, ang Propetang(Salla Allahu alihi wa sallam) ay sumangguni sa isang Kasamang na kaalaman sa kanya na nagkaroon natirang mga pagkain upang bigyan. Zayd ay nakikinig malapit na sa pag-uusap at sinabi sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na alam niya ng isang petsa palm grove kung saan maaaring siya bumili ng hilaw petsa na maaaring magingharvested kapag hinog at ang mga Propeta ay maaaring magbayad para dito sa ibang pagkakataon. Sa habang panahon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ibinigay ang Bedouin ng isang bagay upang bumili ng pagkain para sa kanyang tribo sa tide ang mga ito sa paglipas ng hanggang sa pag-aani ng petsa, kasama ang pagtuturo haharapin ang mga ito nang walang kinikilingan.
Ang mga petsa ay harvested at ibinigay sa mga Bedouin, at alinman sa dalawa o tatlong araw bago ang pagbabayad para sa mga petsa ay dahil Zayd napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang Propetang si lamang ibinalik mula sa libing ng isa sa kanyang mga kasamahan at sitting malapit na may mahusay kapag nagpunta up Zaydsa kanya, tugged sa umehem ng kanyang robe at chided siya para sa hindi pagkakaroon ng bayaran ang kanyang mga utang at inakusahan lahat ng mga bata Abdul Muttalib bilang sa pagiging mahinang payers.
Nangyari Omar upang maging kasalukuyan at jumped sa pagtatanggol sinasabi ng Propeta, "O kaaway ng Ala, kung ano ang mong pagbulong-bulong. Sumusumpa ako sa pamamagitan ng Ala, na kung hindi ko natatakot, nais kong magkaroon ng iyong ulo inalis na!" Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tumingala at smiled sa Omar at sinabi sa kanya, "Omar, ang taong ito at akoay nangangailangan ng ibang bagay. Dapat Sinabi niya sa akin na mag-ingat na tuparin ko kanyang mga karapatan, at dapat kang payuhan sa isang mas mahusay na paraan kapag nagtatanghal ang kanyang claim. Pumunta, kumuha sa kanya at matupad ang kanyang mga karapatan, at dahil siya ay scolded magbibigay sa kanya, sa kabayaran, dalawampu't dagdag na sukat ng mga petsa ng kanyang karapatan.
Omar at Zayd nagpunta nang magkasama at bilang Zayd natanggap niya ang kanyang karapatan siya tanungin, "Bakit naibigay na sa iyo ng isang labis na halaga ng mga petsa?" Omar ay sumagot, "Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay iniutos sa akin upang bigyan ito sa iyo." Pagkatapos ay tinanong Zayd Omar kung alam niya na siya ay tumugon at Omar na siya ang hindi,kaya siya ay tumugon: "Ako Zayd, ang anak ng Sanah" sa alin Nagtanong Omar, "Ang natutunan ng tao ng mga Hudyo?" pagkatapos niyon sinabi sa kanya Zayd siya ang napaka pareho. Pagkatapos ay tinanong Omar sa kanya kung ano ang sanhi sa kanya upang kumilos sa naturang masamang paraan patungo sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Tumugon siya, "May mga dalawang palatandaanmula sa mga palatandaan ng prophethood ay naiwan kung saan hindi ako ay magagawang upang masuri. Ang unang ay ang kahinahunan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ino-override ang kanyang galit. Ikalawang ay na mas maloko ang isang tao ay kumikilos patungo sa kanya ang higit pang mga mapagparaya siya ay nagiging. Ngayon ay sinusuri ko ang dalawa,samakatuwid gumawa ako sa iyo ng isang testigo sa aking pagtanggap ng Islam at bigyan ang kalahati ng aking kayamanan sa bansa ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam).
Omar at Zayd ibalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at niyakap Zayd Islam. Mamaya sa Zayd ay upang maging isang martir.
$ KABANATA 55 ANG KAMATAYAN NG TWO kasamahan AT TWO ADVERSARIES AT ANG FIRST ipinanganak sa Medina
Sa unang taon pagkatapos ng paglipat ng mga Propeta, Kulthum, anak Hidm, at Asad, anak Zurarah ng pumanaw. Ang parehong mga kasamahan ay hindi naging napakalapit na ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ito ay sa bahay Kulthum na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nanatili sa panahon ng bahagi ng kanyangoras sa Quba; Kulthum naging lalo na uri sa migrante at ibinigay na marami sa kanila ng bahay.
Asad, anak ni Zurarah ay hindi naging kabilang sa mga unang tao ng Yathrib na nangako ang kanyang katapatan sa Aqabah at ito ay nasa kanyang bahay na Mus'ab, anak Umair, ang sugo ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nanatili sa Napakaaga araw ng Islam, sa Medina. Sa ibang pagkakataon, Asad ay naging ang Imam ng kanyang tribo, angtribo ng Najjar.
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na, "Ala, sinasabi ng dakila, 'Mayroon akong walang mas mahusay na gantimpala sa Paradise para sa My paniniwalang tagahanga na pasyente kapag tumagal ko ang layo ng kanyang mga mahal sa isa kung sino ang kabilang sa mga pinaka-itinatangi sa pamamagitan ng siya sa mundo. '"
Mayroong mga nasa Medina na pinili mo na gawin ang mga pagkamatay bilang isang argumento laban sa prophethood, contending na kung Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay naging isang propeta, pagkatapos ay hindi naganap ang mga pagkamatay. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) narinig kung ano ang sinasabisiya ay hindi angered ngunit Nagkomento, "Mayroon akong walang kapangyarihan sa Ala alinman sa para sa aking sarili o para sa aking mga kasama."
Ito ay din sa panahon na ito sa unang taon na ang kasumpa-sumpa kaaway ng Islam, Waleed, anak Mughirah, ang ama ng Khalid at Al-Bilang ang anak ng Wa'il Sahmi, ang ama ng Amr Al-Bilang, na naging sa ibang pagkakataon upang maging sa sikat na opener ng Ehipto, namatay.
Asma, ang pinakamatanda anak na babae ng Abu Bakr at kanyang asawa Zubair ay pinagpala na may anak na lalaki kung kanino sila na may pangalang Abdullah. Hanggang oras na walang anak ay ipinanganak sa isang Muslim pamilya sa Medina.
THE PAGHIMOK Panalangin
Hanggang sa panahong iyon, Muslim na ginagamit ang kanilang sariling paghatol upang matukoy ang oras ng panalangin sa pamamagitan ng pagtatantya pagpasa ng araw sa pamamagitan ng langit at bilang isang resulta, dumating sila sa Mosque upang magdasal sa iba't ibang oras. Ang kalagayan nababahala ang Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) na tanungin ang kanyang mga kasamakung mayroon silang anumang mga mungkahi bilang sa kung paano pinakamahusay na maaaring nag-anunsyo ang panalangin sa takdang oras nito.
Ilang mga mungkahi ay ginawa, sa gitna ng kung saan ay ang hoisting ng isang flag, ang dumadagundong ng sahig na gawa sa clapper at ang Nakakagimbal ng isang sungay. Gayunpaman, ang mga mungkahing ito ay hindi katanggap-tanggap.
Hindi nagtagal, anak Abdullah Zayd ay nagkaroon ng pangitain. Sa kanyang paningin isang tao na may clapper sa kanyang kamay, bihis sa isang kulay berdeng robe pumasa sa pamamagitan ng. Kapag napansin Abdullah ang clapper siya nagtanong kung gusto niya itong ibenta. Nagtanong tao ang dahilan kung bakit nais niyang ito, pagkatapos niyon sinabi sa kanya Abdullah na gusto niya ito upang tawagan ang kanyang kapwa Muslimsa panalangin. Sinabi sa kanya ng tao ang alam niya isang mas mahusay na paraan kaysa sa na at ang summoning sa panalangin ay dapat gawin sa pamamagitan ng isang tumatawag sa sinasabi:
"Ala ay ang pinakadakilang - Ala ay ang pinakadakilang.
Ala ay ang pinakadakilang - Ala ay ang pinakadakilang.
Madala ko saksi na walang diyos maliban sa Ala
Madala ko saksi na walang diyos maliban sa Ala.
Madala ko saksi na si Muhammad ay ang Messenger ng Ala
Madala ko saksi na si Muhammad ay ang Messenger ng Ala.
Halika sa panalangin - dumating sa panalangin.
Halika sa tagumpay - dumating sa tagumpay.
Ala ay ang pinakadakilang - Ala ay ang pinakadakilang
Walang diyos maliban Ala "
Ang mga sumusunod na araw Abdullah napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya ng kanyang paningin. Omar nabanggit na siya masyadong nakita ang parehong pananaw. Ang kaligayahan spread sa ibabaw ng mukha ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bilang siya sinabi sa Abdullah at Omar na sila ay parehong nakikita isang tunay na paninginat alam sa kanila na ito ay ang paraan sila gamitin ngayon upang tawagan ang mga tao sa panalangin.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos ay nagtanong isa sa kanyang mga kasamahan upang tumingin para sa Bilal at hilingin sa kanya na dumating sa kanya. Bilal, ang dating alipin na ay kaya di-wastong tortured ng Koraysh para sa kanyang paniniwala ay nagkaroon ng isang napaka maayang boses at pinarangalan upang mapili bilang ng tumatawag sa panalangin, at mula sa naoras pasulong, bago ang bawat panalangin, ginawa niya ang kanyang paraan sa roof-top ng pinakamataas na bahay na malapit sa Mosque at ang tamis ng kanyang boses ay tumugtog sa buong City, pagtawag sa mga mananampalataya sa panalangin.
Paglaon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na kapag ang tawag sa panalangin ay ginawa, demonyo, ang binato at sinumpa, lumiliko ang kanyang likod at rushes ang layo ng pagpasa sa hangin upang pigilan ang kanyang sarili mula sa pagdinig sa mga salita ng tawag.
Ang dahilan para sa kanyang tumatakbo ang layo at ang pagpasa sa hangin ay ang lahat ng mga taong marinig ang tawag sa panalangin maging isang testigo dito at demonyo ay hindi nais na maging isang testigo. Gayunpaman, sa sandaling ang tawag ay tapos na siya ay nagbalik hanggang sa ang pangalawang tawag sa panalangin ay ginawa, pagkatapos ay siya ang layo muli ay tumatakbo lamang upang bumalik pagkatapos na ito ay tapos naupang gambalain ang isip ng mga sumasamba sa kanyang pagbulong, "Tandaan ito, tandaan na ang", paglalagay sa isip ng mga mananampalataya walang-katuturang mga bagay na hanggang sa siya / siya ay hindi alam kung gaano karaming mga unit ng panalangin nila na inaalok.
THE Palm-puno ng kahoy AT ANG tribuna
Bilang ang bilang ng mga tagasunod sa lumago ito ay naisip na ang isang tribuna ay dapat na binuo sa kung saan ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) ay maaaring tumayo nang sa gayon lahat ng tao ay maaaring makita sa kanya.
Ang mga kasama set tungkol sa paghahanap ng isang angkop na piraso ng kahoy at sa lalong madaling panahon ang tunog ng carpenters ma-narinig. Tribuna ay tapos na at ilagay sa lugar at ang palm-puno ng kahoy sa kung saan ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), gamitin upang sandalan kapag nagbibigay ang kanyang mga sermon ay inilipat sa ibang bahagi ng Mosque.
Biglang, pati na ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) na nagsimula upang maihatid ang kanyang mga sermon nagkaroon ng tumataghoy tunog na noon ay kaya matinding na tumingin sa lahat ng tao upang makita kung saan nagmula ang tunog; ito ay dumating mula sa lumang palm-puno ng kahoy na ay papalitan ng tribuna. Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam)nagpunta sa palm-puno ng kahoy at comforted ito, at ito ay consoled. Pagkatapos, ang mga Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sinabi ang pagtitipun-tipon ng mga tao, "Ito puno puno ng kahoy wailed sa account ng kung ano ito ay mawawala."
LADY SAWDAH AT Lady Ayesha
Kapag dumating Lady Sawdah sa Medina, siya ay nakatira sa kanyang quarters built papunta sa labas ng Mosque kasama ang mga anak na babae ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Lady Ayesha ay kilala ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mula sa isang napaka malambot edad. Mahal siya upang maging sa kanyang kumpanya at pagkatapos ng kanyang kasal sa kanya siya ay madalas i-play at magpatakbo ng karera sa kanya. Kahit na siya ay napaka na may kakayahang outrunning kanya, siya ay palaging, sa labas ng kabutihan ng kanyang puso, sabihin sa kanya manalo ng hanggang sasiya ay mas matanda.
Kahit na siya ay kasal sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang kanyang buhay ay nagbago ngunit ang kaunti; -play siya pa rin sa kanyang mga batang babae kaibigan mula sa Mecca at din ginawa ng mga bagong kaibigan na may mga batang babae ng Medina. Gayunpaman, ang mga magulang ng kanyang mga kaibigan ay tinuruan ang kanilang mga anak na babae na kailangan nila sa lahat ng oras paggalangang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at hindi gumawa ng isang panggulo ng kanilang mga sarili.
Fearing na maaaring siya mang-istorbo Lady Ayesha, Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) gagawin madalas gumawa ng mahusay na galak panonood ng kanyang pag-play sa kanyang mga kaibigan mula sa likod ng kurtina. Gayunpaman, kung nangyari ang kanyang mga kaibigan upang mapagtanto siya ay may mga ito ay hihinto sa pag-play at subukan upang makawala, sa gayon ang Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) ay muling magbigay-tiwala sa kanila na walang pangangailangan para sa mga ito upang pumunta at upang patuloy na tinatangkilik ang kanilang mga sarili. Sa maraming mga okasyon siya ay umupo at sumali sa kanila sa kanilang mga laro, tulad ng ay tapos na siya sa kanyang sariling anak na babae, para sa mga mahal siya bata at hindi kailanman naka mga ito ang layo.
Nagkaroon ng panahon, kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ibinalik bahay pagkatapos ng isang paglalakbay at natagpuan Lady Ayesha-play na may isang maliit na kabayo sahig na gawa sa pagkakaroon ng isang piraso ng tela naka-attach sa likod nito. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nilibang at Nagtanong kung bakit siya ay nakatali ang tela sa likod nitopagkatapos niyon ay tumugon Lady Ayesha, "O Propeta ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), gawin ang hindi alam sa iyo, ito ay ang may pakpak kabayo ng Solomon," at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) smiled bilang kaligayahan maikakalat sa kanyang pag-aalaga mukha.
ILLNESS SA Medina
Ang katutubong tao ng Medina ay, para sa pinaka-bahagi, immune sa fevers na nagmula sa mga tiyak na panahon ng taon. Gayunpaman, para sa mga hindi kakilala na nangyari sa maging sa Lunsod sa panahon ng mga panahon nagkaroon palaging ang panganib na maaaring sila kontrata sa kanila.
Isang araw, nagpunta Lady Ayesha upang bisitahin ang kanyang ama, Abu Bakr at natagpuan na siya, Bilal, at Aamir ay kinuha sakit na may lagnat; bagaman Bilal ay papalapit sa pagbawi siya ay nanatiling lubos na mahina. Nagsalita siya sa kanyang ama, ngunit ang sumagot siya sa kanya sa isang tula na hindi niya naunawaan ang ganap na, bagaman siya tatandaanang kanyang salita.
Aamir Bilal at nagsalita rin sa kanya sa tula at sa sandaling muli tatandaan niya ang mga salita ngunit hindi ganap na naiintindihan. Nakakakita ng mga ito sa ganoong kahabag-habag kalagayan nababalisa Lady Ayesha lubhang, kaya ibinalik niya ang tahanan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang sabihin sa kanya ng kanilang sitwasyon.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) comforted kanya at dahan-dahan tanungin kung ano ang kanilang sinabi, kaya paulit-ulit niya ang kanilang mga salita, pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated na nagsasabi, "O Ala, gumawa ng Medina bilang mahal sa amin bilang ka ginawa Mecca, o kahit pa dearer. pagpalain nito ng tubig at grainpara sa atin at alisin ang lagnat mula dito tulad ng Mahya'ah. "Tinanggap ni Ala ang pagmamakaawa at sila ay nakuhang muli.
$ KABANATA 56 banta MULA Mecca
THE Titik
Ito ay sapilitan sa Muslim upang maprotektahan ang kanilang kaluluwa, ang karangalan ng kanilang mga kababaihan, at kayamanan, ngunit din na magpakita ng awa. Hindi mahalaga kung paano mahusay na ang konsepto ng pag-on ang iba pang mga pisngi ay maaaring para sa isang indibidwal na walang gaanong halaga sa mga gawain ng pang-araw-araw, spells ito pagpapakamatay para sa isang komunidad kapag ito ay ipinatupad bilangabsolute value.
Maaaring ipagpalagay ang isa na kalagayan ng Propeta sa Medina ay mas madali kaysa sa Mecca, at sa maraming respeto na noon ay sa katunayan ang kaso. Gayunpaman, sa Mecca ito ay hindi naging madali upang matukoy nag-naibigay ang kanilang sarili sa Islam at kung sino ay may hindi.
Sa Medina ang sitwasyon ay medyo iba. Marami sa mga mamamayan nito ay tinanggap na ng Islam, gayunpaman maraming ay tapos na kaya hindi sumali sa napatunayang pagkakasala ngunit dahil kinatakutan nila ang pagkawala ng kanilang katayuan sa loob ng kanilang tribo ng higit pa sa kanilang mga kapwa tribesmen nagsimulang yakapin Islam. Ang mga tao na ibinabanta ng undetectablepinagmulan ng pagtataksil na isang kadahilanan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi kailangang makipaglaban na may sa Mecca.
Hanggang sa oras na ito, Medina ay may kaunti o walang impluwensya sa mga gawain ng Arabia, lamang ito ay naging isang lugar sa ruta sa kalakalan kung saan nais itigil caravans, maglagay na muli ang kanilang mga panustos, ibenta ang kanilang mga paninda, pagkatapos ay pumunta sa kanilang paraan. Ang tulad nito ay hindi naging tinatablan sa labas ng mga gawain, subalit ngayon na ang Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) ay nanirahan doon, ang Koraysh tiningnan Medina sa ibang liwanag.
Ito ay hindi mahaba pagkatapos ng kanyang pagdating na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natugunan na may mga katabing tribo sa labas Medina - ang kanyang reputasyon ay sinundan siya - at Masaya kinontrata nila alliances na sarado ang access sa hilagang kalakalan ruta ng Koraysh na nagkaroon na dati dumaan sa Medina.Nilalayong ito na mula ngayon ang Koraysh caravans ay kailangang gamitin ang baybayin kalsada sa kanilang journeys at ang kanilang mga path ay hindi mag-krus.
Gayunpaman, sa ilang sandali matapos ang pagdating ng Propeta sa Medina, ipinadala ang Koraysh ng sulat sa Abdullah, anak ni Ubayy, na naging isang bagong inihalal na puno at noon ay kabilang sa mga taong ay hindi tinanggap Islam out sa napatunayang pagkakasala. Sulat ang basahin:. "Ikaw ay lukob sa isa sa aming mga lalaki sabihin sa iyo namin alinman sa patayin siya o hagissiya sumali sa Medina. Kung wala ka, Sumusumpa kami sa pamamagitan ng Ala kami ay inaatake, ang mawasak mo, at sakupin ang iyong babae. "
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng Koraysh titik, nagpunta siya sa Abdullah at tinanong kung sinadya niyang upang labanan laban sa kanyang sariling kinsmen para sa marami sa mga ito ay tinanggap na ng Islam at mga tagasuporta ang kanyang ngayon. Abdullah weighed ang mga implikasyon at nagpasyang huwag pansinin ang titik.
Ang Koraysh ay hindi lamang inuusig Muslim para sa kanilang mga paniniwala at Ninakaw ang mga ito ng karamihan ng kanilang mga ari-arian bago at pagkatapos ng kanilang migration, ngunit ngayon ang banta ng digmaan loomed malaki sa abot-tanaw. Ito ay kitang-kita ang mga ito ay walang intensyon ng pagpapaalam sa Islam at mga tagasunod nito manirahan sa kapayapaan; ang kanilang mga layunin ay paglipol.
THE FIRST pag-atake sa Medina
Ang unang pisikal na pagkilos ng pagsalakay ng Koraysh laban sa mga Muslim ng Medina ay perpetrated sa pamamagitan ng Kerz, anak ni Jabir.
Kerz, kasama ng set-off ang isang nagdarambong partido mula sa Mecca na may layunin ng looting ang anumang ari-arian na kabilang sa Muslim na maaari nilang itabi ang kanilang mga kamay sa. Lamang sa labas ng Medina sila ay dumating sa kabuuan at kinuha Sa'ad, anak Khaula at Utbah, anak Ghazwan at kinuha sila pabalik sa Mecca ng mga bilanggo kasamaisang kawan ng mga tupa at kawan ng mga camels.
Pag-atake na ito sa lalong madaling panahon sinundan ng maraming iba pang mga gawa ng pagsalakay.
PERMISSION Upang labanan ang PARA SA pagtatanggol O hangarin sa paghihiganti
Sa ilalim ng pasyente gabay ng Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, ang mga Muslim ay hindi kailanman kinuha ng isang pisikal na agresibo stand laban sa kanilang mga adversaries, para sa pahintulot na gawin ito ay hindi pa natatanggap mula sa Ala.
Kahit na sila ay sumailalim sa mapangahas kagalit-galit na bagay, sila ay pinigilan ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng reciting ang Salita ng Ala upang ihayag ang kanilang kaso. Ang isa ay hindi dapat ipagpalagay na ang mga ito sa naging malabo ang loob sa mga naturang bagay, sa halip na kinokontrol nila ang kanilang mga sarili at sinunod ang kanilang mga Propeta, salla Allahu alihi wa sallam. Tatandaan nila ang awa ng Ala sa sangkatauhan sa Apocalipsis ng tula:
"Sino man Sinusunod ang Messenger,
Sa katunayan ay sinunod niya Ala "
Koran 4:80.
Ang mga kasama alam sila ay hindi kaya ng purong pagsunod sa Ala, at kaya ay na Ala sa Kanyang Mercy pinarangalan ang Kanyang Messenger sa tula, sa pamamagitan ng paglalagay ng pagsunod sa Kanyang Messenger bago sa mismo. Ito ay isa pang pahiwatig sa amin ang lahat ng mga napaka-kagalang-galang na ranggo Ala bestowed sa Kanyang Propeta,salla Allahu alihi wa sallam, at ang Kanyang Mercy sa amin.
Ito ay tungkol sa oras na ito na ipinadala Ala pababa ang sumusunod na taludtod:
"Pahintulot ay ibinibigay sa mga taong labanan dahil sila ay wronged.
Ala ay may kapangyarihan upang bigyan sila ng tagumpay:
mga taong na-unjustly hinimok mula sa kanilang mga tahanan,
dahil lang sinabi nila, 'Ang aming Panginoon ay Ala ....' "
Koran 22: 39-40
Ngunit nagbabala rin Ala:
"Labanan sa paraan ng Ala mga labanan laban sa iyo,
ngunit huwag aggress.
Ala ay hindi mahal ang aggressors. "
Koran 2: 190
Ang huling taludtod ay isang malinaw na babala sa lahat ng mga Muslim na hindi sila dapat maging una na aggress.
Ito ay hindi ang Propeta, Salla Allahu alihi wa sallam, na instigated ang estado ng digmaan, inuusig, o pillaged, sa salungat, ito ay ang Koraysh na mga open aggressors. Ngayon, ang pahintulot ay dumating sa Muslim na igiit ang kanilang mga sarili, tumayo para sa kanilang mga karapatan, at ibalik kung ano ay ninakawmula sa kanila. Oras necessitated na dapat ay nagpapakita ng mga Muslim na sila ay hindi isang mahinang entity upang madala bentahe o lipol at ngayon na Ala ay ibinigay na pahintulot upang labanan ang mga taong nakipaglaban laban sa kanila inihanda nila ang kanilang mga sarili upang ipakita ang kanilang pagpapasiya sa kanila.
Gamit ang mga posibleng panganib ng digmaan sa abot-tanaw at ang command upang labanan dahil sa mga kamalian naibibigay sa kanila, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng observation partido ng migrante upang subaybayan caravans.
Pana-panahon na kanilang natanggap na balita mula sa kanilang mga kaalyado ng mga paggalaw na caravan. Gayunpaman, mas malamang kaysa sa hindi, sa oras ng balita naabot ang mga ito, ang Koraysh caravans ay wala kahit saan na matagpuan. Gayunpaman, ang oras ay hindi nasayang bilang matagumpay treaties ay negosasyon sa ilang Bedouin tribo sa kahabaanSa baybayin ng Red Sea.
Sa Ramadan 1o, (Marso 623 CE) ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng isang pagwawalang-bahala na binubuo ng 30 Emigrants sa ilalim ng pamumuno ng Hamza agawin ang isang Koraysh caravan. Ang Muslim naharang ang Koraysh sa isang lugar na malapit sa Red Sea na tinatawag na Saif Al-Bahr. Ito ay isang malaking caravan ng tatlongdaang mga tao sa gitna ng kanino ay ang totoong masama Abu Jahl. Kapag ang dalawang partido ay nakatagpo ng bawat isa sila inihanda ang kanilang mga sarili upang labanan, gayunpaman Majdi, anak ni Amr na naging sa mahusay na mga tuntunin sa parehong mga partido, ang nangyari upang maging doon at nagtagumpay upang maiwasan ang labanan. Ito ay sa na okasyon na ang Propetang(Salla Allahu alihi wa sallam) nagbigay sa Muslim kanilang unang banner na sila ay mula ngayon upang isakatuparan sa labanan. Ito ay puti ang kulay at ibinigay sa Kinaz, ang anak ng Husain Al-Ghanawi na naging unang standard na maydala.
Sa buwan Shawwal, 1o (Abril 623 CE) ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Ubaydah, anak ang Al Harith na humantong animnapung emigrants sa likod ng kabayo sa isang lugar na tinatawag na Batn Rabegh kung saan sila nagkakilala Abu Sufyan heading isang caravan ng 200 mga tao. Shots na ipinagpapalit ngunit walang aktwal na labanan,ito ay isang demonstration na ang mga Muslim ay hindi na pagpunta upang madala bentahe ng. Ito ay sa na oras na Al-Miqdad, anak Amr Al-Bahrani at Utbah, anak Ghazwan Al-Mazini ng defected mula sa Koraysh caravan at sumali Ubaydah. Oras na ito ang puting bandera ay dinala sa pamamagitan ng Mistah, anak Athatha, anganak na lalaki ng Al-Muttalib.
Sa buwan ng Dhul Qa'dah 1o (Mayo 623 CE) ang Propeta despatsado Sa'ad, Abu Waqqas 'anak na lalaki sa head ng kawalerya ng dalawampu't sa pagtuturo hindi upang pumunta sa karagdagang kaysa sa isang lugar na tinatawag na Al-Kharrar. Naabot nila ang Al-Kharrar ng limang araw sa ibang pagkakataon lamang upang makita na ang Koraysh ay iniwan bago ang araw. Ang puting banderaay dinala sa pamamagitan ng Al-Miqdad, anak ni Amr
Eleven na buwan ay lumipas simula sa paglilipat ng Propeta kung kailan, sa tag-lagas, balita ng isang marangya may karga caravan escorted sa pamamagitan ng isang daang armadong kalalakihan na pinangungunahan ng Umayyah, ang mga punong ng Jummah, naiulat. Umayyah ay isa sa pinakadakilang mga kalaban Islam at kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na sa mgatulong ng Ansar upang tulungan ang Muhajirin sa ridding ang kanilang sarili sa kanilang mga kaaway at pagsamsam ng spoils ng digmaan bilang pagbabayad-pinsala. Gayunpaman, Umayyah at ang kanyang caravan eluded ang mga ito at walang sagupaan.
$ KABANATA 57 Ang pangalawang YEAR PAGKATAPOS ang paglipat
Dalawang buwan sa ikalawang taon pagkatapos ng paglipat, dating na balita ng isa pang caravan sa kanyang paraan upang Syria pinangunahan ng Abu Sufyan. Itakda ang kasamahan off sa paghahanap ng caravan, ngunit ang mga balita na kanilang natanggap noon ay luma at kapag naabot nila Ushayrah, na namamalagi sa lambak ng Yanbu malapit sa Red Sea, ang kanilang mga adversaries,tulad ng dati, ay mahaba nawala.
Ang mas malalamig na buwan ng taglamig ay sa kanila at ang bilang ng mga caravans sa hilaga dwindled. Mula noong panahon ng kanilang mga ninuno Hashim, caravans ay kinuha advantaged sa mga mas malalamig na buwan upang i-cross ang masamang ugali sa panauhin, pinabayaan katimugang bahagi ng disyerto sa Yemen.
Ito ay sa buwan ng Safar 2H (623 CE) na ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) na itinakda kasama ng pitumpu't lalaki na mga para sa pinaka-bahagi mula sa Emigrants. Ang kanilang intensyon ay agawin ang isang caravan ng camels kasali sa Koraysh. Naabot nila ang Al-Abwas malapit Waddan naay nasa pagitan ng Mecca at Medina ngunit natagpuan na ang caravan ay hindi na doon.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na hinirang Sa'ad, ang anak ng Ubaydah upang dumalo sa mga gawain sa Medina habang siya ay layo.
Sa panahong ito ang mga Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) na ginugol labinlimang araw sa Amr, Makhshi Ad-Darami, ang mga punong ng tribo ng Damrah at nagtagumpay na mag-sign isang non-pagsalakay tayong kasama niya. Ito ay sumang-ayon na ang mga kayamanan, ay nabubuhay at seguridad ng tribo ng Bani Damrah ay protektado at na ang mga itomaaaring umasa sa suporta ng Muslim na nagbibigay sila ng ginawa salungatin ang relihiyon ng Ala, sa mga bumabalik na ito ay sumang-ayon na sila ay masyadong ay dumating sa aid ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kapag tinatawag na sa. Ang proseso kinuha labinlimang araw at ang puting bandera ay dinala sa pamamagitan ng Hamza.
Sa Rabi 'Al-Awwal 2H (623 CE) ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) marched sa dalawang daang mga kasama sa Buwat agawin ang isang Koraysh caravan ng isang daang lalaki sa gitna ng kanino ay Umayyah, anak ni Khalaf. Kapag naabot nila Buwat, ang caravan ay iniwan.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na hinirang Sa'ad, ang anak ng Mu'adh upang dumalo sa mga gawain sa Medina habang siya ay layo
Kapag Karz, raided anak Jabir at ang kanyang maliit na grupo ng mga hindi naniniwala sa pastures ng Medina sa Rabi 'Al-Awwal 2H (623 CE) at dambong ilan sa kanilang mga alagang hayop, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na humantong ang pitumpu't lalaki sa hangarin na ang mga ito. Gayunpaman, kapag naabot siya ng isang lugar na tinatawag na Safwan, na kung saan ay malapit sa Badr,siya ay naging magawang abutin ang mga ito.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na hinirang Zayd, anak Haritha upang dumalo sa mga gawain sa Medina habang siya ay layo. Oras na ito ang puting bandera ay dinala sa pamamagitan ng Ali, anak ABI Talib ni.
Sa alinmang buwan ng Jumada Al-Ula o Jumada Al-Akhira sa kanyang una o ikalawang araw 2H (Nobyembre / Disyembre 623) ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na humantong sa isang daan at limampung o higit pa, ngunit hindi hihigit sa dalawang daang Muslim boluntaryo, mula sa Medina na harangin ng kamelyo caravan kasali sa Koraysh.Kapag naabot nila Dhil 'Ushaira nila nahanap ang caravan ng camels ay iniwan ng ilang araw bago. Ito caravan ng camels ay ang parehong caravan ang Muslim ay orihinal na ridden ang agawin ang bilang Koraysh ibinalik mula sa Syria at noon ay mag-ambag sa ang dahilan para sa labanan ng Badr.
Sa panahon ng paglalakbay-dagat ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nagtagumpay sa paggawa ng di-pagkakasundo pagsalakay sa tribo ng Bani Madlij at ang kanilang mga kaalyado Bani Dhumrah.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na hinirang Abd Al-Asad Al Makhzumi upang dumalo sa mga gawain sa Medina sa kanyang pagliban. Oras na ito ang puting bandera ay dinala sa pamamagitan ng Hamza.
Buwan ay Rajab 2H (Enero 624) na kung saan ay isa sa apat na mga banal na buwan kung saan fighting ay hindi pinapahintulutan, kapag ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) despatsado Abdullah, Jahsh 'anak na lalaki na may labindalawang ng Muhajirin riding anim camels sa ng pagmamanman sa kilos ng kaaway pagtatalaga. Bago umalis, Abdullahay ibinigay nakasulat na mga tagubilin at sinabi na hindi basahin ang mga ito hanggang sa matapos ang dalawang araw. Pagkatapos ng paglipas ng dalawang araw siya ay binuksan ang mga titik at basahin ang mga tagubilin na sinabi sa kanya sa paglalakbay sa sa Nakhlah, na kung saan ay sa pagitan ng Mecca at Taif at obserbahan ang Koraysh pagkatapos ay bumalik sa mga balita. Walang upangatake sa caravan.
Sa pag-abot ng lambak ng Nakhlah, ang caravan na-obserbahan. Ang caravan kasama ang kitang-kitang mga hindi naniniwala Amr, Al Hadrami, Othman at Nawfal, ang mga anak ng Abdullah, Al-Mughirah at iba pa, na ay Transporting consignments ng raisons, at iba pang mga pagkain. Ang Muslim nahaharap sa problema man ohindi pag-atake dahil ito ay ang buwan ng Rajab.
Abdullah, dahil sa isang pag-aalinlangan hindi alam anak Jahsh ng kung ano ang gagawin, siya ay hindi sigurado kung ang pre-Islamic panuntunan hindi upang labanan sa panahon ng Banal na Buwan inilapat pa rin o hindi, at pondered malalim sa mga taludtod, "Pahintulot ay ibinibigay sa mga taong labanan dahil sila ay wronged. " 22:39.
At kaya Napagpasyahan nila ito ay pinapayagan upang atakihin at arrow ay fired, ang isa na struck Amr, anak Al-Hadrami at siya ay namatay. Othman at Al-Hakam ay kinuha bilanggo, gayunpaman Nawfal escaped. Ngayon, nagkaroon ng dugo matinding away sa kung alin ang makipaglaban.
Abdullah at ang Muhajirin ibalik sa Medina sa kanilang mga bilanggo, camels, at spoils. Kapag naabot nila Medina nila hinati ang spoils sa kanilang sarili, umaalis sa isang-ikalima para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang ipamahagi ang bilang ng kawanggawa. Kapag Abdullah at ang kanyang mga kasamahan kinuha ang spoils saPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) at nagpakita ang mga ito sa kanya, tinanggihan niyang tanggapin ito na nagpapaalala sa kanila, "Hindi ako nag-order ka upang labanan sa Banal na Buwan."
Abdullah at ang kanyang mga kasamahan ay lubhang nababalisa sa pamamagitan ng pagtanggi sa Propeta, at rebuked sa pamamagitan ng kanilang kapwa Muslim para sa kanilang mga paglabag sa Mga Banal na Buwan. Ang mga hindi naniniwala sa Medina kinuha ito sa kanilang mga sarili upang gawing isang mahusay na isyu ng bagay at accusations abounded. Tulad ng para sa Koraysh, ang mga ito ay malinginakusahan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng pagiging responsable para sa mga paglabag sa Mga Banal na Buwan ng Rajab.
Abdullah at ang kanyang mga kasama ay devastated; hindi ito ay hindi naging kanilang balak na suwayin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sila ay kumilos lamang pagkatapos ng isang mahusay na deal ng puso na paghahanap, ngunit ang katotohanan ay nanatiling sila ay hindi nabigyan ng pahintulot upang labanan. Pagkatapos ng isang sandali, na lunas ay dumating sa kanila kapagAngel Gabriel nagdala down na ang mga taludtod mula sa Ala na sinabi:
"Hilingin mo ang mga ito tungkol sa Banal na Buwan at laban sa loob nito.
Sabihin: 'Upang labanan sa buwang ito ay isang libingan (sala);
ngunit upang humadlang iba mula sa Path ng Ala,
at hindi paniniwala sa Kanya, at ang Banal na Mosque,
at upang paalisin mga naninirahan nito mula dito ay mahusay sa Ala.
Pag-aaway ay mas malaki sa pagpatay.
Hindi nila itigil upang labanan laban sa iyo
hanggang sa pilitin sila sa iyo na itakwil ang iyong relihiyon, kung ang mga ito ay magagawang.
Ngunit sino man sa inyo recants mula sa kanyang relihiyon at namatay ang isang taong hindi naniniwala,
kanilang mga gawa ay pinawalang-bisa sa mundong ito at sa Walang hanggang Buhay,
at mga magiging kasama ng Impiyerno, at doon ay nakatira sila magpakailanman. "
Koran 2: 217
Ngayon na ito taludtod ay nagsiwalat, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Alam na Abdullah at ang kanyang mga lalaki ay absolved at tinanggap ang ikalimang ng spoils na ay pagkatapos ay ipinamamahagi bilang kawanggawa.
Abdullah at ang kanyang mga kasama tinanong ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), "Maaari umaasa kami na ito ay mabibilang bilang isang pagsalakay kung saan dapat kaming makatanggap ng isang gantimpala bilang combatants?" Para sa mga ito ay higit pa sabik na makatanggap ng mga gantimpala ng Ala kaysa sa makamundong spoils sila ay repossessed. Ang Propeta (salla Allahualihi wa sallam) sa kanyang kaugalian paraan ay hindi tumugon kaagad at naghintay hanggang sa ang sumusunod na mga taludtod ay ipinadala pababa mula sa Ala:
"Ngunit ang mga taong naniniwala at ang mga migrate at nagpupumilit sa Way ng Ala,
mga, may pag-asa ng Mercy ng Ala, Ala ay mapagpatawad, maawain. "
Koran 2: 218
Pera dugo ay ibabayad sa ama ng Amr at inilabas ang bihag. Othman ibalik sa Mecca kung saan namatay siya sa kawalang-paniwala. Gayunpaman, Hakam ipinahayag ang kanyang nais upang yakapin Islam at nanatili sa Medina. Hakam sa ibang pagkakataon ay naging isang martir sa sagupaan ng Bi'r Ma'una.
THE DIRECTION NG Panalangin
Sa Medina mayroong tatlong mga komunidad ngayon: Mga Muslim, Tao ng Aklat at mga hindi naniniwala. Ang mga Hudyo at ang maliit na bilang ng mga Nazarenes (tagasunod ng Propeta Hesus) at mga Kristiyano (mga tagasunod ni Paul), o ang Koran ay tumutukoy sa mga ito 'Tao ng Book', na inaalok ang kanilang mga panalangin sa karaniwang mga direksyon ng Jerusalem,ang mga ito doon na maraming mga Propeta ay ipinangaral. Ang mga hindi naniniwala sa kabilang banda ay i-kanilang mga sarili patungo sa kanilang maraming idolo matatagpuan sa loob ng paligid ng Ka'bah sa Mecca.
Ito ay ngayon Sha'ban 2 H. (Pebrero 624 CE) at hanggang sa panahon na ang Propetang si inaalok ang kanyang panalangin sa direksyon ng Jerusalem sa halip na ang direksyon ng Ka'bah. Gayunpaman, ang kanyang puso ay malayo mula sa naisaayos na ang tungkol sa bagay na ito. Nang katutubo, ninais niya na mag-alok ang kanyang panalangin nakaharap sa direksyon ng Ka'bah,ang House ng kanyang mga ninuno, itinayong muli Propeta Abraham at Ismael kaya maraming siglo bago, ngunit ang katotohanan na mayroong napakaraming mga idolo sa at sa paligid nito napigilan siya mula sa paggawa nito.
Ang bagay na weighed mabigat sa kanyang puso hanggang nakadirekta Ala siya sa mga sumusunod na verses ay nagpadala down na sa panahon ng hapon panalangin Asr sa Martes, minsan sa gitna ng buwan ng Shaban.
"Nakita namin sa iyo na pag-iyong mukha patungo sa langit.
Ay tiyak naming i-on mo sa isang direksyon na ay masiyahan ka.
Kaya i-iyong mukha patungo sa Banal na Mosque (binuo ng Abraham);
nasaan ka man, i-iyong mukha dito.
Yaong kung kanino ang Book ay ibinigay na malaman na ito upang maging ang katotohanan mula sa kanilang Panginoon.
Ala ay hindi hindi nag-iintindi ng kung ano ang ginagawa nila.
Ngunit kahit na nagdala sa iyo sa mga kanino ang Book ay ibinigay sa bawat katibayan,
hindi nila tinatanggap ang iyong mga direksyon, o gusto mong tanggapin nila;
o gusto ang anuman sa mga ito tanggapin ang mga direksyon ng isa.
Kung pagkatapos ng lahat ng mga kaalaman nabigyan ka ka nagbubunga sa kanilang mga hinahangad,
pagkatapos ay tiyak kang maging kabilang sa mga harmdoers. "
Koran 2: 144-145
at
"Ang katotohanan ay mula sa iyong Panginoon, kaya huwag maging kabilang sa mga doubters.
At para sa lahat ay isang direksyon kung saan siya ay lumiliko.
Kaya lahi sa kabutihan.
At nasaan ka man, Ala ay magdadala sa iyo ang lahat nang sama-sama.
Siya ay may kapangyarihan sa lahat ng bagay.
Mula saan ka man sumipot,
i-iyong mukha patungo sa Banal na Mosque.
Ito ay tiyak ang katotohanan mula sa iyong Panginoon.
Ala ay hindi kailanman hindi nag-iintindi ng kung ano ang iyong gagawin.
Mula saan ka man sumipot,
i-iyong mukha patungo sa Banal na Mosque,
at kahit nasaan ka man, harapan patungo ito,
upang ang mga tao ay walang argumento laban sa iyo,
maliban sa pinsala-doers kasama ng mga ito.
Huwag takot sa kanila, natatakot sa Akin,
nang sa gayon ako ay maperpekto ang Aking pabor sa iyo at ikaw ay may gabay. "
Koran 2: 147-150
Bilang ng mga kasamahan na nag-Inaalok ang kanilang mga panalangin sa likod ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) ay umaalis sa Mosque nila ang pumasa sa pamamagitan ng ilan sa kanilang mga kapwa Muslim na ay pagtugtog ng biyolin nakaharap sa direksyon ng Jerusalem. Ang isang Kasamang natugunan ang mga ito sinasabi, "Sa pamamagitan ng Ala, madala ko saksi na ako inaalok lamangang panalangin sa Messenger ng Ala (salla Allahu alihi ay sallam) nakaharap sa direksyon ng Mecca. "Sa pandinig na, binago nila ang kanilang mga direksyon upang harapin ang Ka'bah at mula sa oras na iyon pasulong na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod na inaalok ang kanilang mga panalangin na nakaharap sa direksyonng Ka'bah sa Mecca.
Ang Mosque kung saan ang verses ay ipinadala down na ay kilala mula sa pagkatapos ay hanggang-hangga bilang "Ang Mosque ng Dalawang Qiblahs" - Qiblah ibig sabihin ng direksyon ng panalangin.
Ikaw ay isipin ang kuwento ng Isra at Mirage kapag pinili Ala Jerusalem upang maging site ng pag-akyat ng Propeta sa pamamagitan ng langit kaysa sa Mecca bilang isang lubos na makabuluhan sa pag-sign sa mga Hudyo na ang kanilang kapangyarihan sa relihiyon ay Nakuha mula sa kanila at ipinagkatiwala sa isang Propeta mula sa isa pang lahi.Ang pagbabago sa direksyon ng panalangin ay isang pag-endorso ng na lubos na makabuluhan sign.
Bago ang pagdating ng mga Nazarenes at mga Kristiyano, ang mga Hudyo maidirekta ang kanilang mga panalangin patungo sa Jerusalem at prided ang kanilang mga sarili na ang Nazarenes at mga Kristiyano, at hanggang ngayon, ang mga Muslim ay tapos na ang parehong. Sa mga mata ng mga Hudyo ituring nila ito ng isang pag-amin ng kanilang sariling mga pangkat na panlahi kahalagahan. Walaisang pagdududa, Kinikilala Islam ang kahalagahan ng Jerusalem bilang isang napaka Banal na site ngunit ang pagbabago ng direksyon ng panalangin ay sa pamamagitan ng walang paraan upang manghamak Jerusalem. Ngunit sa mga Hudyo, Herusalem ay hindi lamang isang Banal na lugar ito ay naging isang mahalagang simbolo ng katayuan na hinahain upang mapahusay ang kanilang sariling ipinahayag higit na kagalingan.
Kapag nagbago Ala direksyon ng panalangin sa Ka'bah, ang mga Hudyo ay napaka deskontentado. Napansing nila ito upang maging isang kagyat pagtanggi ng kanilang mga social status at ito dinala tungkol sa isang kahit mas malalim na sama ng loob. Ang Muslim ay may wala sa tinanggihan katotohanan kabuluhan sa relihiyon Jerusalem sa lahat, ngunit ang Ka'bah,ang House na si Abraham ay binuo, ang unang House ng Ala sa lupa, ay naging ang direksyon ng pinili ng Ala para sa Muslim-harapan sa panahon ng panalangin.
Sa lalong madaling panahon pagkatapos, ang mga Hudyo tulog sama ng loob ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang Mensahe ibinigay sa kanya sa pamamagitan ng Ala ay nagsimulang palitawin. Mali accusations na siya pursued ng isang patakaran ng oposisyon laban sa kanila ay karaniwan, para sa marami sa mga verses sa kamakailan nagsiwalat seksyon ng Cow kabanatangnakalantad ang lingid katiwalian ng kanilang mga ninuno at ipinahayag ang kanilang kasalukuyang araw pagsuway sa hukuman.
Ang kanilang pagmamataas pumigil sa kanila mula sa kumikilala na ang ilan sa kanilang mga ninuno ay malinaw na wronged kanilang mga sarili at na ang mga ito ay ang kanilang mga sarili sundin ang mga bahagi ng Torah katanggap-tanggap sa kanilang mga sarili habang neglecting o pagtanggi ng iba pang mga bahagi.
Ang mga Hudyo pag-aaway na sila ay mga pinili bago ng Ala ay isang hindi mapag-aalinlanganan katotohanan sa kanilang mga paraan ng pag-iisip sa kabila ng katotohanan na sila ay alinman sa defied, namatay, o tinanggihan ang marami sa kanilang mga propeta kabilang ang kanilang huling propeta, si Jesus, ang Mesiyas, ang anak ng Maria, na binigyan ng babala sa kanila na kung ginawa nila hindireporma, tipan sa sandaling ibinigay sa kanila ay kinuha ang layo mula sa kanila.
Kabilang sa mga Muslim ay ilan na ang pananampalataya ay hindi pa mature, sila questioned din ang pagpapalit ng Qiblah sa Ka'bah, forgetting na ang order ay hindi ang desisyon ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ngunit na ng Ala, na binigyan ng babala na ang mga Hudyo at mga hindi naniniwala ay tanungin ang pag-redirectat sinabi sa kanila:
"Ang Loko sa mga tao ay sinasabi,
'Ano ang ginawa ng mga ito i-layo mula sa direksyon kung saan nakaharap ito?'
Sabihin: 'Ang silangan at sa kanluran nabibilang sa Ala.
Siya mga gabay kanino Siya sa isang Straight Path. '"
Koran 2: 142
"... Hindi namin baguhin ang direksyon kung saan ka nakaharap
maliban na maaaring alam namin na sumunod sa Messenger
mula sa kanya na naka-on ang parehong ng kanyang takong.
Kahit na ito ay isang paghihirap maliban para sa mga kanino Ala ay may gabay.
Ala ay malumanay sa mga tao, ang karamihan sa mga kaawa-awa. "
Koran 2: 143
"Katuwiran ay hindi kung harapan mo patungo sa silangan o kanluran.
Ngunit katuwiran ay naniniwala sa Ala,
at ang Huling Araw,
sa mga anghel at mga Aklat,
at mga Propeta,
at upang bigyan ang kayamanan gayunpaman itinatangi,
sa kinsmen, sa orphan, sa aba, sa aba biyahero,
at sa beggars, at upang tubusin ang pangangalakal ng alipin;
na magtatag ng kanilang panalangin,
at bayaran ang sapilitan kawanggawa ... "
Koran 2: 177
$ KABANATA 58 pasimula SA nakatagpo SA BADR
THE Caravan ng Abu SUFYAN
Nagkaroon pagkaligalig sa gitna ng mga hindi naniniwala, Hudyo, at hypocrites ng Medina para sa bawat lingid alinman sa kanilang sariling mga tribo o pangkat na panlahi sama ng loob.
Balita na Abu Sufyan at ang kanyang mga caravan ay sa kanilang return paglalakbay mula sa Syria tigib sa merchandise ngayon umabot na sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag nang sama-sama ang mga Muslim at kaalaman sa kanila ng kanyang hangarin na atakihin upang ang Muslim ay maaaring magkaroon ng hindi bababa sa ilang ng kanilang dating kayamanan naibaliksa kanila.
Ilang sandali lamang matapos na, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Talha at Sa'id, anak Zayd upang magpatingin-tingin sa lugar malapit sa baybayin bayan ng Hawra na namamalagi humigit-kumulang na isang daang milya mula sa Medina. Sa Hawra, Talha at Sa'id ay nakamit sa pamamagitan ng mga punong ng Juhaynah sino ang kumuha ang mga ito sa ilalim ng kanyang proteksyonat tago ang mga ito sa kanyang bahay hanggang sa caravan Abu Sufyan ni ay pumasa sa pamamagitan ng. Sa sandaling ito ay ligtas na mag-iwan ng dalawang kasama hastened pabalik sa Medina-alam sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng kayamanan ng mga caravan na tinatantya ang mga ito upang maging sa paligid ng 50,000 ginto dinars. Sila rin ayalam niya na ang caravan ay bantay sa pamamagitan ng apatnapung mga kalalakihan at na ito ay hindi magiging matagal bago sila pumasa sa medyo malapit sa Medina.
THE Pagsasabwatan SA PAGITAN NG hindi naniniwala AT Hudyo
Sa kabila ng kanilang alyansa, ang mga hindi naniniwala at mga Hudyo ng Medina conspired laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ipinadala salita sa Abu Sufyan na nagpapaalam sa kanya maaaring siya inaasahan na inaatake. Abu Sufyan ay alarmed at mga bisikleta Damdam, anak Amr Al Ghifari upang magmadali sa sa Mecca upang magtulung-tulong ang Koraysh sadumating out at sumali sa kanya sa pagtatanggol ng caravan bilang siya kinatakutan ang pag-atake upang maging malamang na dumating agad.
NEWS Naabot ng Mecca
Damdam ay hindi matitira ang kanyang kamelyo bilang siya sped sa Mecca sa break-leeg bilis. Kapag naabot niya ang Ka'bah luray niya ang kanyang kamelyo, pag-cut-off nito ilong at tainga, pagkatapos siya naka-magpapasan nito ang tapat na paraan, torus kanyang shirt likod at harap at sumigaw sa tuktok ng kanyang boses, "O Koraysh, ang iyong merchandize - itoay may Abu Sufyan at ang kanyang mga caravan ay tungkol na inaatake sa pamamagitan ng Muhammad at ang kanyang mga kasama! - makatulong sa kanya "
Ang alarma sa lalong madaling panahon kumalat sa pamamagitan ng bawat quarter ng Mecca, para alam nila ang caravan ay marangya may karga at din, ang bawat tribo ay nagkaroon ng isa sa sarili ang kanilang mga kasamang ito.
Abu Jahl agad na tinatawag na ang Koraysh chieftains, mandirigma nito, at sa katunayan ang lahat ng tao magagawang upang labanan, upang ihanda ang kanilang sarili at nakilala siya sa presinto ng Ka'bah. Utbah, anak ni Rabia ay itinalaga ang kanilang pinuno-in-Chief at tumingin mabigat ang pinagsamang Koraysh hukbo. Walang mga mas mababa sa isang libongtatlong daang sundalo, isang daan na kung saan ay kawalerya at anim na raan nagkaroon ng demanda ng nakasuot. Tulad ng para sa kanilang supply ng pagkain ay nagkaroon sila ng isang malaking bilang ng mga camels.
Ang tribo ng Adi gayunpaman, nagpasya hindi upang makibahagi sa nalalapit labanan at nanatili sa likod. Dalawang iba pang mga tao din tinanggihan, sila ay Abu Lahab at Umayyah, anak ni Khalaf.
Abu Lahab sinabi Al-Bilang, anak ni Hisham, na kung siya ay upang pumunta sa kanyang lugar siya ay naglalabas siya mula sa malaking utang ng 4000 dirhams inutang niya sa kanya. Al-Bilang tinanggap ang kanyang alok bilang siya ay walang iba pang mga paraan kung saan upang bayaran ang utang.
Tulad ng para sa Umayyah, siya ay matanda at medyo mataba, kaya siya ay nagpasya na huwag pumunta. Gayunpaman, ang kanyang karangalan ay hinamon sa pamamagitan ng Uqbah, anak Abu Mu'ayt ni na hinahangad kanya out malapit sa Ka'bah na may daluyan ng pagsunog ng mahalimuyak na gawa sa kahoy at inalipusta sa kanya sa pamamagitan ng pagsasabi, "Pabango iyong sarili sa ito - kasama ka sa mga babae!"Outraged, Umayyah Nakakuha up na nagsasabi, "Maaari sumpa sa iyo Ala at kung ano ang iyong dinala!" at rode off upang sumali sa iba na nag-set out upang hikayatin ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Samantala Abu Sufyan puwersa-marched kanyang caravan ayon sa araw at gabi sa kahabaan ng baybayin ruta.
Tulad ng para sa mga tribo malapit na nauugnay sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), ang mga tribo ng Hashim at Muttalib, masyadong sila ay atubili sumali sa Koraysh. Kinuha Talib utos ng parehong mga tribo, habang Al-Abbas at Hakim, pamangkin Lady Khadijah mula sa tribo ng Asad sinamahan ang mga ito.
Bago umalis, kinuha Al-Abbas kanyang asawa Umm Fadl sa isa-side at sinabi sa kanyang pagtitiwala sa malayo mula sa tainga-shot ng iba kung paano niya ninais kanyang kayamanan upang ibahagi sa kaganapan ng kanyang kamatayan at may pangalang Abdullah, Kutham, at Ubaydullah bilang ang kanyang mga tagapagmana. Tanging Umm Fadl at Al-Abbas ay nakakaalam sa pag-uusap na ito.
THE Unang yugto ng Propeta MARSO
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)-set out mula sa Medina sa ika-12 ng Ramadan na may maliit na hukbo ng 317 lalaki sa paghahanap ng caravan Abu Sufyan ni. Eighty-anim mula sa Muhajirin, at mula sa Ansar 61 ay nagmula sa tribo ng Aws at 170 mula sa tribo ng Khazraj. Mula sa Muhajirin,ang Propeta appointed Ali na maging isang standard na maydala, at mula sa Ansar itinalaga niya Sa'ad anak ng Mu'adh.
Hindi lahat ng mga Muslim ng Medina nagawang makilahok sa nalalapit masalubong, ang bawat isa ay may isang wastong dahilan para sa hindi pagdalo. Kabilang sa mga taong nanatili sa likod ay Othman, ang asawa ng anak na babae ang Propeta, Lady Rukiyah. Lady Rukiyah ay kinuha sineseryoso may sakit, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) compassionately sinabi Othman na manatili sa kanyang bahagi. Sa kawalan ng Propeta itinalaga niya Amru, anak Ummu Makhtum upang kumilos bilang kanilang pinuno ng hypocrites at mga Hudyo ay hindi na pagkakatiwalaan upang manatiling tapat.
Hukbo ay may sakit na kagamitan at nagkaroon tadhana mas mababa kaysa sa sapat na dahil sa kanilang kalagayan, ngunit pinagkakatiwalaan nila Ala at ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang ang kanilang mga espiritu ay mataas. Sa pagitan ng mga ito sila ay nagkaroon ngunit 72 mounts - pitumpu't camels at dalawang kabayo na pagmamay-ari Az-Zubair Al-Awwam nianak na lalaki at anak na lalaki Al Miqad Al-Aswad Al-Kindi ni - na kinuha nila ang mga liko sa biyahe, minsan sila rode angkasan ng dalawa o tatlong sa isang pagkakataon.
UMAIR, Ang Anak ng ABI WAQQAS
Ang isang milya o kaya sa labas ng Medina, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na ang kanyang mga hukbo sa paghinto at natuklasan na sa kanilang anxiousness upang suportahan sa kanya, may ilang mga youngsters ay sumali sa mga ito. Out ng kabutihan sinabi niya sa kanila dapat silang bumalik dahil ito ay hindi lugar para sa mga lalaki upang batang. Sa gitna ng mga ito ay isang batang lalaki na nagngangalangUmair, anak ABI Waqqas ni na sumigaw inconsolably kapag siya ay sinabi upang bumalik, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kinuha awa sa kanya at pinapayagan sa kanya upang samahan ang mga ito. Huminto Umair kanyang pag-iyak at isang mahusay na malaki ngiti pagkalat sa paglipas ng kanyang mukha bilang kanyang kuya, Sa'ad ay nag-hang ng isang tabak sa palibot ng kanyang leeg. AngIbinigay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang pagkakasunud-sunod upang magpatuloy at kaya patuloy nila ang kanilang martsa patungong timog at pagkatapos ay naka patungo sa Badr.
THE Maghahanap
Lamang sa labas Badr ay namamalagi ang isang tubig-na rin sa paanan ng isang burol. Sa pag-abot sa burol, maghahanap ang mga Propeta nagpunta pababa upang maglagay na muli ang kanilang supply ng tubig at ipaalam sa kanilang mga camels inumin. Sa mahusay dalawang batang babae ay pakikipag-usap habang ang mga ito iginuhit ng tubig, isa babae ay overheard nagsasabi sa iba pang mga, "caravan ay dumating alinman sabukas o sa susunod na araw. Ako ay gumagana para sa mga ito nang sa gayon ay maaari kong bayaran ang pera may utang na loob ko sa iyo. "Ito ang balita ang maghahanap ay inaasahan, kaya sila hastened pabalik sa kampo ng Propeta na sabihin sa kanya.
ABU SUFYAN SA mahusay NG BADR
Ang pinakamabilis na ruta upang Mecca itabi sa pamamagitan ng Badr, kaya rode sa Abu Sufyan nang maaga ng caravan upang tiyakin na ito ay ligtas para dito upang magpatuloy sa direksyong iyon. Naabot niya ang rin ng maikling panahon pagkatapos lamang ang maghahanap ay iniwan at dumating sa kabuuan ng isang tao mula sa bayan na nag-dumating upang gumuhit ng tubig. Abu Sufyan tinanongkung siya ay nakakita ng anumang mga hindi kakilala kamakailan sa ano ang taong-nayon sinabi sa kanya ang tanging mga estranghero siya nakita ay dalawang lalaking nag-dumating sa ibabaw ng burol at huminto upang gumuhit ng ilang mga tubig.
Abu Sufyan ay palaging sa alerto para sa anumang mga senyales at panakaw glanced sa paligid para sa ilang mga tae ng hayop kamelyo ni. Retraced niya kuko mga kopya ng kamelyo ni up ang burol at nakita kung ano ang hinahanap niya para sa at sinusuri ito nang mabilis. Bilang sinira niya ang dumi sa kalahati kanyang puso nagsimulang pound bilang siya nakita ng ilang mga bato petsa at undigestedpetsa ng fiber pagkatapos ay sumigaw: "Sa pamamagitan ng Ala, nito ang pagkain ng Yathrib!" Ang kanyang pinakamasama takot ay nakumpirma na. Alam niya hukbo ng Propeta ay hindi maaaring maging malayo, pagkatapos niyon siya ibinalik na may mahusay na pagmamadali upang higit pang camped kanyang caravan up ng baybayin.
THE Pagbabalik ng maghahanap
Sa pamamagitan ng ngayon ang maghahanap ay ibalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya na pagdating sa caravan ay ang napipintong sa Badr. Ito ay mabuting balita, para sa inisip nila ang kanilang mga sarili upang magkaroon ng mas mataas na kamay at magagawang pagtagumpayan ang Koraysh sa isang sorpresa atake.
THE Malutas NG MUHAJIRIN AT ANSAR
Pag-asa ay mataas na kapag balita dumating na ang isang malaking hukbo ng Koraysh ay itinakda mula sa Mecca upang suportahan ang Abu Sufyan. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nasayang walang oras at tinatawag na Muhajirin at Ansar nang magkasama upang sabihin sa kanila ang balita.
Abu Bakr at Omar kinakatawan ang Muhajirin at Omar kumilos bilang kanilang kinatawan. Omar Sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na sila ay isa ng boses - ang dapat nilang isulong. Pagkatapos, ang isa sa mga pinakabagong migrante, Mikdad mula sa tribo ng Zuhra, nakuha up at nagsalita na nagsasabi, "O Messenger ng Ala, gawinkung ano ang Ala ay itutungo. Hindi namin tulad ng mga Bata ng Israel na sinabi kay Moises, 'Pumunta sa iyong Panginoon at labanan, dapat naming maghintay dito.' Sa halip, sinasabi namin, 'Pumunta sa iyong Panginoon at labanan, kami ay labanan sa iyo sa kanan at sa kaliwa, sa harap at likod! '"Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wasallam) narinig ang mga tapat na mga salita, ang kanyang mukha Shone alam na rin ang lakas ng pananampalataya ng mga Muhajirin ni.
Pagkatapos Sa'ad, anak ni Mu'adh, ng Ansar nanindigan at sinabing, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) naniniwala kami na at naniniwala kami kung ano ang iyong dinala sa amin. Madala namin ang saksi na kung ano ang iyong dinala ay ang katotohanan. Nagbigay kami sa iyo ang aming panunumpa marinig at sundin. Gawin kung ano pa man gusto mo, kami aysa iyo. Sa pamamagitan ng Kanya na ipinadala sa iyo ng katotohanan, kung hihilingin mo kaming upang i-cross ang dagat at plunged ang iyong sarili sa ito, gusto naming gawin ang parehong - walang tao sa gitna amin hindi gawin ito. Kami ay hindi laban sa pagtugon sa aming mga kaaway bukas, na nakipaglaban namin bago at na umasa sa. Ala payag, ang aming tapang ay magdadalalamig sa iyong mga mata, kaya humahantong sa amin sa pagpapala ng Ala! "
Nagkaroon dakilang kagalakan, ang Ansar at Muhajirin ay Estados sa kanilang lutasin, pa lamang ng ilang ilang taon bago ito, tulad pagpapare-pareho ay naging ganap na hindi sukat akalain.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay lubos na nalulugod sa pamamagitan ng kanilang mga tugon nagkakaisa at sinabi sa kanila na maging ng magandang puso, dahil Ala, ang Kataas-taasan ipinangako sa kanya ng tagumpay sa ibabaw ng isa sa dalawang Koraysh partido, at na kahit na bilang nagsalita siya ito ay parang kaya niyang makita ang kanilang mga kaaway handusay.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), kasama ang kanyang maliit na hukbo ng mga kasama marched sa patungong Badr. Mas mababa sa pagdaan ng araw ang layo, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na para sa isang pagagil at siya at Abu Bakr rode sa para sa isang habang kapag sila ay dumating sa kabuuan ng isang matanda Bedouin. Abu Bakr tanungin angBedouin kung nagkaroon siya ng anumang balita, ngunit ang Bedouin ay tuso at tinanong kung saan party na nila pag-aari; na ng Muhammad o sa mga Koraysh. Sinabi Abu Bakr ang tao na kung sinabi niya sa kanya ang kinaroroonan ng bawat partido siya ay sabihin sa kanya kung saan sila ay mula sa. Alam Ang lumang Bedouin na rin ang mga path ng disyerto atsinabi sa kanya na sa kanyang opinyon ng mga partido si Muhammad ay iniwan Yathrib sa ika-12 ng Ramadan, ang mga ito ay dapat na sa ngayon ay umabot tulad at tulad ng isang lugar - ang kanyang mga kuru-kuro ay tama - at ang Koraysh ay dapat na masyadong malapit sa lugar kung saan sila ay nakatayo.
Pagkatapos ay tinanong ang tao Abu Bakr kung saan siya at ang kanyang mga kasamang ay mula sa, hindi kayang bayaran ng Abu Bakr pagkatiwalaan ito mapaglalang lumang Bedouin, kaya siya ay tumugon sa isang matalino palaisipan na nagsasabi na sila ay mula sa "Ma", na Arabic para sa tubig, pati na ang tao ay nilikha mula sa tubig. Ang Bedouin ay natugunan sa kanyang mga sagot at dapat-refer siya sa Iraq sa account ng kanyang dalawang ilog.
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) at Abu Bakr ang ibinalik sa kanilang kampo at kapag nahulog gabi, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ipinadala para sa Ali, Zubair, at Sa'ad kasama ng kanilang mga kasamahan at sinabi sa kanila upang pumunta sa ang mahusay at makita kung ang sinuman doon ay nagkaroon ng balita ng kanilang mga kaaway, o kungsila ay iguguhit na tubig mula sa na rin.
THE FIRST bilanggo
Kapag naabot ng mga iyon ang mahusay, natagpuan nila ang dalawang lalaking mula sa Koraysh ng pagpuno ng kanilang mga lalagyan ng tubig at sa paglo-load ang mga ito papunta sa bina-back ng kanilang camels. Isa sa mga lalaki ay isang alipin na pagmamay-ari ang mga anak ni Al Hajjaj, ang iba pang mga noon ay tuyo Abu Yasar, mula sa mga anak ni Al-Bilang.
Patago, Ali, Zubair, Sa'ad, at ang iba overcame ang mga ito at kinuha ang mga ito pabalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bilang mga bilanggo. Kapag naabot nila ang kampo, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay inookupahan sa kanyang panalangin, kaya ang karamihan ng tao natipon sa palibot ng mga bilanggo at nagsimulang pagtatanongang mga ito. Sinabi sa kanila ang mga bilanggo na sila ay lamang Koraysh water-tao, sa ano na sinimulan ng kanilang inquisitors ang matalo sila umaasa na sila ay nagsinungaling at ay nanggaling sa caravan. Ito ay naging malinaw na ang tubig-kalalakihan na nais ang kanilang mga captors marinig ang mga ito sabihin sila ay mga lalaki Abu Sufyan sa gayon ang binawi ng kanilang unangclaim at sinabi sa mga Muslim kung ano ang nais nilang marinig.
Pagkatapos ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Napagpasyahan ng kanyang panalangin, siya ay dumating out at sinabi sa kanyang mga kasama na dapat hindi sila tratuhin ang kanilang mga bilanggo sa na paraan, at alam sa kanila na ang kanilang mga bilanggo ay sa katunayan mula sa Koraysh at hindi mula sa Abu Sufyan.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong sa kanila kung saan ang Koraysh ay camped Sinabi nila siya nang walang pamimilit, na nagtuturo sa mga burol ng Ku'ayki'an, na ang kanilang kampo bagsakan slope nito sa ibang bahagi. Tinanong niya ang laki ng hukbo ngunit ang mga lalaki nagawang upang tantyahin ang numero nito, ngunit sinabi doonay marami. Matalino, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos ay nagtanong kung gaano karaming mga camels ay slaughtered sa bawat araw sa feed ang mga ito at sinabi sa siyam o sampung siguro. Mula sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay magagawang mahinula kanilang mga numero ay dapat na sa loob ng hanay ng 9-100 sa isang libong.
Pagkatapos ay tinanong niya ang mga bilanggo para sa mga pangalan ng kanilang lider at natutunan na ang mga kapatid na lalaki Utbah at Shayba ay sa gitna ng mga iyon nang magkakasama sa Abu Jahl, Abu Bakhtari, Hakim, Nawfal, Al Harith anak ni Aamir, Tu'aymah, Al Nadr, Zama'h , Umayyah, Nabih, Munabbih, Suhayl, at anak na lalaki Amr Abu Wudd ni. Ang Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) pagkatapos ay lumipat sa kanyang mga tagasunod at sinabing, "Mecca ay itinapon sa iyo piraso ng atay nito!" At mula sa naunawaan nila na ang mga ito ay labanan laban sa mga punong kaaway ng Islam.
A Pakiramdam ng KALIGTASAN
Pagkatapos na natuklasan Abu Sufyan petsa bato sa tae ng hayop ang kamelyo ni, nagpasya siyang gumawa ng mas mahabang baybayin ruta sa Mecca pakiramdam tiwala na siya ay nakatakas ang pag-atake. Ngayon naramdaman niya ang pakiramdam ng seguridad at nagpadala ng salita sa kanyang kapwa chieftains na nagsasabi, "Ikaw ay dumating out upang i-save ang iyong caravan, ang iyong mga tribesmen at ang iyongmerchandise, ngunit Ala ay inihatid sa amin, bumalik samakatuwid. "
Kapag narinig Abu Jahl ang mga salitang ito siya rallied kanyang mga lalaki, na sinasabi, "Sa pamamagitan ng Ala, hindi namin babalik nang hanggang namin kayo sa Badr! Kami ay gumastos ng tatlong araw ng may feasting, slaughtering camels, pag-inom ng alak, at ang mga batang babae ay-play para sa amin. Kapag ang iba pang mga tribo Arab maririnig sa atin ang mga ito sa sandaling muli pindutin nang matagal sa amin mataas sakanilang pagpapahalaga - dumating sa "!
AL AKHNAS AT ANG tribo ng ZUHRA
Kapag Al Akhnas, anak Shariq, isang kapanig ng tribo ng Zuhra narinig layunin Abu Jahl ni, sinabi niya sa kanyang mga kaalyado, "Ala ay naka-save sa iyo, ang iyong ari-arian at ang iyong mga tribesmen, Makhrama, anak Nawfal, ang iyong tanging dahilan para sa darating na noon ay upang protektahan ang mga ito; dapat kang singilin sa kahinaan ng loob, sisihin ito sa akin May!walang punto ng pagpunta sa digmaan sa taong ito nang walang kita ng Abu Jahl ay magkakaroon amin gawin! "Ang mga tribo ng Zuhra heeded salita Al Akhnas at magkasama ibinalik nila sa Mecca.
Talib, ang anak ng Abu Talib, at tiyuhin ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay atubili ridden out kasama ang Koraysh hating ang kaisipan ng mga aaway laban sa kanyang pamangkin kaya siya ay supplicated, "O Ala, hindi ito ang aking pagnanais na sumali sa Koraysh sa kanilang paraan, ngunit kung ito ay dapat, hayaan mo akong i-plunderedat hindi ang plunderer, at maging ang conquered at hindi ang manlulupig. "Ang ilan sa mga Koraysh natanto kung ano ang nasa puso Talib at kaalaman sa kanya na alam nila, kaya niya at ng ilang iba na may katulad na mga damdamin ibalik sa Mecca.
THE Wells NG YALYAL
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay inayos ang kanyang mga tagasunod na putulin ang kampo at Marso on sa mahusay na malapit sa Badr bago ang kanilang mga kaaway ay nagkaroon ng pagkakataon upang maabot ito. Kapag naabot ng mga iyon ang sands ng Yalyal sila struck kampo at slept. Ala nagsasalita ng ito sa Koran na nagsasabing:
"Kapag ikaw ay magtagumpay sa pamamagitan ng pagtulog, tulad ng seguridad mula sa Kanya,
Ipinadala niya down na tubig mula sa langit upang linisin mo
at upang linisin mo ng masasamang salita ni Satanas,
upang palakasin ang inyong mga puso at upang maging matatag ang iyong mga yapak. Kabanata 08:11
Kapag awoke nila ang malambot na buhangin ay naging matatag at binigyan sila salamat sa Ala dahil siya ginawa ang sands matatag at madaling upang i-cross at kaya ang mga Muslim matang lambak sa pahambing madali.
Sapagkat ang pag-ulan nakatulong sa Muslim, ito ay isang hadlang sa Koraysh hukbo para sa kinailangan nilang umakyat sa burol ng Ku'ayki'an na maglatag sa kaliwa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama, sa tapat ng bahagi ng lambak ng Badr.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naabot ang isa sa mga maraming balon, na tinatawag siya ng paghinto. Hubab, anak Al Mundhir, isang Ansar, ay lumapit at tinanong, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ay ang lugar Ala ay ginawa na kilala sa iyo mula sa kung saan dapat naming hindi maaga o pag-urong,o ito isang bagay na ng pagkukuro; isang diskarte ng digmaan? "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot na ito ay isang bagay ng opinyon, pagkatapos niyon sinabi Hubab na sa kanyang opinyon ay hindi ito ang pinakamahusay na lugar upang magtatag ng kanilang mga sarili. pinapayuhan niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na magiging magkanomas mahusay na sa Marso sa sa isa sa mga mas malaking balon, na mas malapit sa Koraysh, at na sa sandaling sila sa kanilang mga sarili ay matatagpuan, upang magpadala ng mga pangkat out upang mahanap ang mga natitirang mga balon at plug ang mga ito upang ang Koraysh ay bawian ng tubig. Malaman din niya na ang isang imbakan ng tubig ay dapat na utong na naglalaman ng tubig mula sa na rin.Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpapasalamat para sa kanyang mga mungkahi at inaprubahan ang plano, at kaya kapag naabot nila ang isang mas malaki na rin walang oras Nawala isakatuparan ang plano paghihiyawan ni.
Sa'ad, anak ni Mu'adh ay nag-aalala para sa kaligtasan ng Propeta kaya nagpunta siya sa kanya na nagsasabi, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ipaalam sa amin magtayo ng isang kanlungan para sa iyo at panatilihin ang iyong mga camels sa pagiging handa sa tabi nito . Kung nagbibigay sa amin ng lakas ng Ala kapag matugunan namin ang mga kaaway, hindi namin matagumpay, ngunit kung ito ayhindi nakasulat, maaari kang sumakay at sumaling muli ang mga namin naiwan. Gusto nila iyo ng mas maraming ng ginagawa namin at gusto hindi kailanman ay nanatiling sa likod kung sila ay kilala doon ay magiging isang sagupaan. Ala ay protektahan ka, at sila ay magbibigay sa iyo ng mahusay na payo at labanan sa iyong bahagi. "Ang Propeta (salla Allahu alihi wasallam) thanked kanya para sa kanyang pagkamaalalahanin, praised sa kanya at pagkatapos ay supplicated para sa bendisyon sa kanya at sa gayon ang isang kanlungan binuo mula sa mga sangay palm.
HOURS BAGO ANG nakatagpo
Ito ay ang gabi ng Biyernes, ika-17 ng Ramadan at bilang 313 mga mananampalataya ang kanilang mga sarili naisaayos na para sa gabi, Ala sa Kanyang Mercy ipinadala pababa sa kanila ng pinagpala, mapayapang pagtulog sa gayon ay kapag awoke sila upang mag-alok ang kanilang mga panalangin sa umaga sila nadama lubos refresh at handa para sasalungatan.
Samantala sa iba pang mga kampo, ang Koraysh hukbo sa kanilang malaking, well equipped hukbo hinalo at struggled sa kanilang ginawa ang kanilang mga paraan sa kanilang mga camels sa tuktok ng Ku'ayki'an. Idinagdag sa na ang kanilang mga takot na ang mga tribo ng Banu Bakr kung kanino sila ay nagkaroon ng pagalit relasyon ay inaatake sa kanila sa kanilang likuran.Pagkatapos ito ay na demonyo ay lumitaw sa kanila sa pananamit ng Suraka, anak Malik at sinabi sa kanila, "ginagarantiya ko walang pinsala ay darating sa iyo mula sa likod."
Ala nagsasabing, "At kapag ginawa demonyo ang kanilang napakarumi gawa patas na ito.
Sinabi niya, 'Walang taong ituturing mapaglabanan mo sa araw na ito.
Dapat kong maging tagapagligtas. '"Kabanata 08:48
Sa pamamagitan ng mga oras na maabot ang Koraysh sa tuktok ng burol sa araw ay na risen at sila ay makikita ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sa nakikita ang hukbo, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated na nagsasabi, "O Ala, ang Koraysh dito. Sa kayabangan at pagmamataas ang mga ito ay, tutolIkaw at belying iyong Messenger. O Panginoon, ibigay sa amin ang iyong tulong na mo na ipinangako. O Panginoon, sirain ang mga ito sa araw na ito. "
Arrogantly, pati na ang mga advanced na Koraysh Abu Jahl supplicated para sa Koraysh na nagsasabi, "Ang aming panginoon, ang isa sa dalawang partido ay walang awa sa kanyang kamag-anak at dinala sa amin kung ano ang hindi namin alam! - Puksain siya araw na ito" Ang Koraysh ay tiwala sa kanilang mga superior number at karanasan ay tiyakin ang kanilang mga tagumpay atat sa gayon ay ibalik ang mga ito sa kanilang dating prestihiyo sa iba pang mga tribo Arab, ngunit pinaka-mahalaga crush ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod sa sandaling at para sa lahat.
Hindi nagtagal, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) chanced upang makita Utbah, anak Rabia, ang nakasakay sa pulang kamelyo at sinabi sa kanyang mga kasama, "Kung mayroong anumang magandang sa lahat sa anumang isa sa mga ito, ito ay may ito tao nakasakay sa pulang kamelyo. Kung sinusunod nila siya sila ay dadalhin ang tamang path. "
Nagkaroon ng Koraysh din paningin ng mga mananampalataya at mga magulat upang mahanap ang mga ito ay kaya ilang at naisip marahil ay maaaring maging isa pang lakas lingid sa isang lugar sa likod doon. Kapag naabot nila ang mga lambak, ginawa ang Koraysh kanilang mga kampo at ipinadala Umair ang anak ng Wahab Al-Jumahi sa likod ng kabayo upang matantya ang kanilang mga numero ngat tingnan kung mayroong sa katunayan ng anumang lingid reinforcements. Kapag ibinalik Umair, siya ipinahayag, "O kalalakihan ng Koraysh, nakita ko camels pagsasakatuparan ng kamatayan. Ang mga lalaking ito ay walang pagtatanggol o kanlungan, ang mga ito lamang ang kanilang mga espada, ngunit Hindi sa tingin ko ang anumang mga tao sa mga ito ay namatay bago siya unang ay pumatay ng isa saamin. Kahit na ang bawat partido ay upang patayin ang isa sa mga numero ng katumbas kung ano ang mabuti ay doon ay naiwan sa buhay pagkatapos na ito, kung ano ang mong gawin! "
Sa pandinig Umair, Hakim mula sa tribo ng Asad, ang pamangkin ng Lady Khadijah nagpunta diretso sa Utbah, ang ama ng Waleed sa mga kalalakihan ng Abdu Shams. Utbah ay pumayag na sumali sa Koraysh laban sa mga mananampalataya sa account ng kanyang patay kinsmen, ang kapatid na lalaki ng Aamir Al Hadrami, namatay sa panahon ng Nakhlahang Banal na Buwan. Kapag nahanap Hakim Utbah sinabi niya. "Ikaw ang pinakamahusay na tao, ang panginoon ng Koraysh, at isa kung sino ang sinunod. Gusto mo ba ng mga tao na tandaan mo na may papuri sa lahat ng panahon?" Tinanong Utbah, "Paano maaaring ito?" "Humantong ang mga ito pabalik, ang Koraysh humingi hindi higit sa dugo mula sa Muhammad para sadugo ng Al Hadrami, 'Tumugon Hakim.
Salita Hakim ni inapela sa Utbah at siya sumang-ayon habang naghihikayat sa kanya din makipag-usap sa Abu Jahl, ngunit Abu Jahl ay nagkaroon para sa maraming taon kabaligtaran ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang pinaka-balisa kasama ng mga ito upang mandigma laban sa kanya.
Utbah nagsalita sa kanyang mga tao na nagsasabi, "O kalalakihan ng Koraysh, walang anuman upang makakuha ng aaway Muhammad at ang kanyang mga kasama. Kung talunin mo ang mga ito sa bawat tao sa ay palagi kang tumingin sa pag-alimura sa isa pang na pumatay ng alinman sa kanyang tiyuhin, isang pinsan, o kinsmen. Samakatuwid, i-pabalik at mag-iwan Muhammad upang ang natitirangng Arabo. Kung patayin nila siya, mayroon kang ang iyong pagnanais, sa kabilang banda, kung ang mga ito ay hindi, ikaw ay nagpakita pagpipigil sa sarili patungo sa kanya. "
Kapag nahanap Hakim Abu Jahl siya ay oiling kanyang baluti at conveyed ang mensahe sa kanya. Abu Jahl ay infuriated at natugunan na nagsasabing ang hukbo, "Sa pamamagitan ng Ala, hindi namin palayasin hangga't ito ay nagpasya sa pagitan namin at Muhammad." Pagkatapos ay tinawag siya Utbah isang bahag ang buntot, takot sa kamatayan para sa kanyang sarili at ng kanyang mga anak na lalaki Abu Hudhayfahna naging isang Muslim.
Upang magdagdag ng gasolina sa sunog, Abu Jahl na tinatawag na sa Aamir, ang kapatid na lalaki ng namatay Amr at hinamon niya hindi upang ipaalam ang pagkakataong ito upang hangad na maghiganti kamatayan slip kanyang kapatid mula sa kanya. Pinatatakbo ng mataas Emosyon at Aamir, sa isang estado ng tradisyonal na pagkabalisa torus kanyang damit bilang siya screamed sa itaas ng kanyang boses, "abapara sa Amr, aba para sa Amr, "na incited ang hukbo pa rin pa upang labanan.
Mga salita ni Utbah ay bumagsak sa tainga bingi, walang nais itigil ang mga ito ngayon. Noong narinig niya na Abu Jahl ay inakusahan siya ng kahinaan ng loob sa kanyang pagmamataas ay hinamon, kaya naghanap siya para sa isang helmet upang patunayan sa kanya mali, ngunit hindi nagawang upang mahanap ang isang malaking sapat, kaya siya sugat ng piraso ng tela sa paligid ng kanyang ulo upang protektahan kanya- Ang huling paghahanda para sa hindi pagkakasundo ay isinasagawa na ngayon.
ABDULLAH, Anak ng UMAYYAH miyembro ay sumali sa propeta
salla Allahu alihi wa sallam
Abdullah, anak Umayyah, na noon ay isang Muslim, gayunpaman kanyang ama, ang mga punong ng tribo ng Jummah at tagapagpapasakit ng Bilal, ay dinala presyon upang madala sa kanyang anak na lalaki at sa gayon ay pumipigil sa kanya mula sa pagsali sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang kapatid na lalaki -in-batas, Abu ipinanganak sa Israel at Abu Hudhayfah sa Medina.
Umayyah ay pinilit ang kanyang anak na sumali sa kanya sa paglakad, gayunpaman ng pagkakataon upang takasan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay lalong madaling panahon upang ipakita ang sarili nito bilang ang kanyang ama at iba pang mga combatants ay abala sa kanilang mga paghahanda para sa labanan. Hindi napapansin, Abdullah pinamamahalaang upang makawala at ginawa ng kanyangparaan sa kampo ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sa sandaling naabot niya ito, siya iskuwalado para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at habang ang mga ito greeted bawat isa napakalawak kagalakan pagkalat sa paglipas ng parehong kanilang mga mukha.
Sa panahong darating sa ibang pagkakataon, maraming iba pang mga Koraysh tribesmen nangahas upang gawin ang kanilang paraan sa reservoir ang mananampalataya ay ginawa at uminom mula dito. Kapag nakita ito ng mga mananampalataya sila iginuhit ang bagay sa atensyon ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na sinabi sa kanila upang hayaan silang gumawa ng kanilang fill. Sa pamamagitan ng pagbubukodng Hakim anak ng Hezam, pamangkin Lady Khadijah, ang lahat ng drank tubig nito ay pinatay sa salungatan sa araw na iyon.
$ KABANATA 59 ANG nakatagpo SA BADR
Bilang nagsimula ang Koraysh upang mag-advance, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na sa kanyang mga kasamahan upang bumuo ng kanilang mga ranggo at nagsalita sa kanila sa salita ng bigyan ng lakas at pag-asa, at alam nila ang Ala ay sa kanila. Ang kanilang mga linya ay bilang tuwid bilang isang arrow na may isang pagbubukod, ang isang Ansar ng pangalan ng Sawad, nakatayobahagyang pasulong kaysa sa iba pa, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpunta sa kanya at dahan-dahan prodded ang kanyang damit na panligo na may isang arrow. Sawad kinuha sa mga pagkakataon at sinabing, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), na-saktan sa akin, ay nagpadala sa iyo Ala sa katotohanan at katarungan, kaya bigyansa akin ang aking mga karapatan. "Sa ito, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natuklasan ng kanyang damit na panligo at Sawad huyok at kissed ito. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong sa kanya kung ano ang prompt sa kanya upang gawin ito pagkatapos niyon sinabi Sawad, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), na may mga usapinbilang ang mga ito, at kung ito ay nakasulat, ito ay ang aking hiling na ang aking huling sandali ay dapat na ginugol sa iyo -. na ang aking balat ay hinawakan ng sa iyo "Sa pandinig ang mga paglipat ng Puna, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated sa Ala humihingi ng bendisyon sa Sawad.
Hindi nagtagal, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) umatras sa kanyang tolda sa Abu Bakr at prayed sa Ala para sa tulong. Matapos ang kanyang panalangin, overtook sa kanya ng isang maikling pagkakatulog at sa nakakagising sinabi niya sa Abu Bakr, "Maging na rin nalulugod, ay nagpadala ng Ala ay Kanyang tulong sa iyo. Gabriel ay dito at sa kanyang kamay ay ang bigyang-layang kabayo kung saan siya lead, at siya ay armado para sa kontrahan! "
Sa pamamagitan ng ngayon ang Koraysh hukbo ay iguguhit lapitan at Ala sa Kanyang Mercy ginawa ang kanilang mga numero lumitaw sa mga mananampalataya upang maging lubha mas maliit kaysa sa mga ito; ang mga hindi naniniwala ay isang maigsing distansya lamang mula sa imbakan ng tubig ngayon.
Nagre-refer sa kanilang mga numero at ang mga senyas ng demonyo, sabi ni Ala sa Koran:
"Sa katunayan, nagkaroon ng pag-sign para sa iyo sa dalawang hukbo na nakilala sa larangan ng digmaan.
Ang isa ay laban sa paraan ng Ala, at isa pang hindi naniniwala.
Sila (ang mga mananampalataya) na nakita sa kanilang mga mata na sila ay dalawang beses ng kanilang sariling numero.
Ngunit Ala strengthens sa kanyang pagtatagumpay kung kanino siya.
Tiyak, sa na nagkaroon ng aralin para sa mga may nagmamay ari ng mga mata. "
Koran 03:13
"At kapag ginawa Ala lumitaw ang mga ito sa iyo sa isang pananaw bilang isang maliit na banda,
Nagkaroon Nagpakita siya sa kanila sa iyo ng maraming, sana Nabigo mo ang iyong lakas ng loob
at sana ay quarreled sa kapakanan.
Ngunit naka-save na Ala; Alam niya ang kaloob-looban saloobin sa chests.
At kapag natugunan mo ang mga ito, nagpakita siya ng mga ito sa iyong mga mata bilang ilang,
at mapababa (ang iyong numero) sa kanilang mga mata
kaya na Ala maaaring matukoy kung ano ang ordained.
Upang Ala bumalik lahat ng bagay.
Mananampalataya, kapag nakamit mo ang isang hukbo tumindig na matatag at tandaan Ala abundantly,
sa order na ikaw ay masagana. Na sundin Ala at ang Kanyang Messenger
at huwag i-dispute sa isa't isa
baka dapat kang mawalan ng tapang at ang iyong lutasin ang mga mag-ato.
Magkaroon ng pasensya - Ala ay may mga taong pasyente.
Huwag maging tulad ng mga taong iniwan ang kanilang tahanan
galak na galak na may kawalang-hiyaan at nagpapamalas sa mga tao, maliban sa iba pa mula sa Path ng Ala -
ngunit Ala sumasaklaw sa kung ano ang ginagawa nila.
At kapag ginawa demonyo ang kanilang napakarumi gawa patas sa kanila, sinabi niya,
'Walang tao ay dapat pagtagumpayan mo sa araw na ito. Dapat kong maging tagapagligtas. '
Ngunit kapag ang dalawang hukbo ay dumating sa loob ng paningin ng bawat isa siya kinuha sa kanyang takong na nagsasabi,
'Tanggihan ko sa inyo, para ang maaari kong makita kung ano ang hindi mo magagawa. Natatakot ko Ala, Ala ay Stern sa ganti. '"
Koran 8: 43-48
Al-Aswad, anak Abdullah Asad mula sa tribo ng Makhzum, na kilala para sa kanyang mainit ang ulo pagkatao, ay ang unang upang simulan ang labanan bilang siya sumigaw defiantly, "Ako ay uminom mula sa kanilang imbakan ng tubig, wasakin ito o iba pa mamatay bago maabot ito." Hamza, hinamon niya anak Abdul Muttalib at bilang dalawangnakikibahagi sa labanan, struck Hamza kanya na may tulad na puwersa na ang kanyang paa at umakyat ay inalis na at nagsakay sa pamamagitan ng hangin. Al-Aswad ay natukoy na tuparin ang kanyang salita at crawl patungo sa imbakan ng tubig, gayunpaman Hamza pinatay siya at ang kanyang katawan ay nahulog ito.
Utbah,, ay anak na lalaki ni Rabia na sinamahan ng kanyang kapatid Shayba at ang kanyang mga anak na lalaki sa susunod na hamunin at sumigaw para sa isa-sa-isang labanan. Mula sa Ansar, tatlong mga lalaki stepped pasulong: sila ay mga kapatid na lalaki Awf at Muawwidh, ang mga anak ng Afra at isa pa, at Abdullah, ang anak ng Rawaha. Utbah tinanong kung sino ang mga ito,at sila ay tumugon, "Kami ay mula sa Ansar," pagkatapos niyon Utbah ay tumugon, "Ang aming kapakanan ay hindi sa iyo, alam namin na ikaw ay katumbas sa amin sa angkan ngunit nais naming upang labanan ang mga katulad na kalagayan ang mula sa aming mga sariling tribo." Sa sandaling iyon, ang isang tao mula sa Koraysh tinatawag na out: "Muhammad, ipadala ang laban sa atin aming mga kapantaymula sa aming sariling mga tribo! "
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na sa Ubaydah, anak ni Harith, Hamza at Ali upang pumunta pasulong upang matugunan ang kanilang mga kaaway at habang ang mga ito ay lumapit, nagtanong sa kanila ang Koraysh upang makilala ang kanilang mga sarili. Pagkatapos ay ginawa ang kanilang pagkakakilanlan kilalang tinanggap ang Koraysh upang labanan ang mga ito.
Ubaydah anak ng Harith nakipaglaban Utbah, Hamza nakipaglaban Shayba, at Ali nakipaglaban anak Al Waleed Shayba ni. Ang labanan sa pagitan ng Ali at anak na lalaki Al Waleed, at Hamza at Shayba ay higit sa mabilis - parehong Ali Hamza at pinatay ang mga kaaway ng Ala. Samantala Ubaydah at Utbah ay struck sa bawat isa nang dalawang beses at Ubaydah nagkaroonbumagsak biktima. Kapag nakita Hamza at Ali kung ano ay befallen ang kanilang mga kasamang sila naka sa Utbah at hindi niya mabuhay upang makita ang gabi.
Malumanay, Hamza at Ali dinala Ubaydah sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang kanyang binti ay inalis na at si mawawala siya ng isang napakalaking halaga ng dugo. Kapag nakita niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya gazed up sa kanya at tinanong, "O Messenger ng Ala, ako na maging isang martir?" "Sa katunayan nasaan ka,"Tumugon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa isang malambot na tono at Ubaydah ay masaya. Pagkatapos ay sinabi Ubaydah sa kanyang weakened boses, "Kung Abu Talib ay buhay ngayon siya ay alam na ang kanyang mga salita: 'Hindi namin ay magbibigay sa up sa kanya hanggang hindi nagsasabi ng totoo namin patay sa paligid sa kanya, forgetting aming mga kababaihan at mga bata,' ay natupadsa akin. "namatay Ubaydah apat o limang araw sa ibang pagkakataon.
Tatlong out ng apat na pangunahing kaaway ng Islam na maglatag patay sa larangan ng digmaan ay pinatay sa pamamagitan ng Hamza at nauugnay sa isang mataas na ranggo babae na may pangalang usang babae, ang asawa ng Abu Sufyan. Ang nasabing ay galit ng Hamza usang babae ni siya swore na kumuha ng kanyang mga hangarin sa paghihiganti sa lalong madaling ng pagkakataon na ipinakita mismo.
Bago ang hukbo advanced sa bawat isa, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay inayos ang kanyang mga kasamahan sa hindi pag-atake hanggang ibinigay niya ang salita at sinabi sa kanila na sa kaganapan dapat silang mahanap ang kanilang mga sarili na napapalibutan ng mga kaaway, sila ay upang panatilihin ang mga ito sa bay sa pamamagitan ng showering kanilang mga arrow sa itaas ang kanilangmga ulo.
Sinabi niya rin ang mga ito na kabilang sa mga Koraysh ay yaong ay napipilitang tumagal ng hanggang arm laban sa kanila at kung nangyari ang mga ito sa nakatagpo ng alinman sa mga ito, ang mga ito ay hindi dapat puksain ang mga ito ngunit kumuha ang mga ito bihag. Ang mga tao ay Al-Abbas, tiyuhin ng Propeta, ang mga anak ni Hashim at Abu Bakhtari nag suportadoang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa maraming mga okasyon, gayunpaman Abu Bakhtari ay pinatay.
Samantala, ang adrenaline coursed mabilis sa pamamagitan ng veins ng Koraysh at sa kanilang anxiousness upang mag-apoy ang conflict sa dalawang arrow ay fired. Ang unang struck Mihja, ang freedman ng Omar na ang naging susunod na mananampalataya na martyred, pagkatapos ang pangalawang arrow tinusok ang leeg ng Haritha, anak ni Surakamula sa tribo ng Najjar bilang siya drank mula sa imbakan ng tubig.
THE ORDER upang labanan
Pakikipag-ugnayan ay tungkol sa upang simulan; ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kinuha ang isang maliit na bilang ng mga maliliit na pebbles at sinabi bilang siya ay tumingin patungo sa Koraysh, "Maaaring ang kanilang mga mukha ay defaced," pagkatapos ay threw niya ang pebbles papunta sa mga ito at iniutos ang kanyang mga kasama na nagsasabi, "Ngayon, tumayo up at magpatuloy patungo sa Paradise.Nito saklaw ay sumasaklaw sa mga langit at sa lupa! "
Kapag Umair, anak ni Hamam, na naging ngunit labing-anim na taong gulang, narinig ito siya Nagtanong, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay Paradise sasaklaw sa langit at sa lupa?" "Oo," siya ang sumagot, Umair exclaimed, "Well, mahusay," sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong, "Ano promptang iyong sasabihin ito. "Sinagot Umair," O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) sa pamamagitan ng Ala, uttered ko ang mga salitang ito upang ipahayag ang pag-asa na maaaring kong maging isang nananahanan ng Paradise. "sa alin ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) smiled bilang ibinigay niya sa kanya ang mabuting balita, "Ikaw ay sa katunayanisa sa mga naninirahan nito. "
Gamit ang kaligayahan sa kanyang puso kinuha niya sa ilang mga petsa mula sa kanyang talanga at nagsimulang kumain ang mga ito, pagkatapos ay i-pause ang sinasabi, "Kung ako ay upang mabuhay hanggang sa matapos kong pagkain mga petsang ito, na magiging isang mahabang agwat sa katunayan." Kaya siya threw down na ang mga natitirang mga petsa, plunged sa kontrahan, at nakipaglaban may mahusay na tapang hanggangsiya ay martyred.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) heartened kanyang mga kasamahan na nagsasabing, "Sa pamamagitan ng Ala, sa kung saan ang kamay ay ang kaluluwa ng Muhammad, walang tao pumatay ng araw na ito; aaway laban sa kanila sa matibay tapang, pagsulong at hindi retreating, na Ala habilin hindi maging sanhi upang ipasok ang Paradise. " Ang pangako ng Paradiseay ang pinakamahusay na gantimpala maaari nilang kailanman inaasahan para sa at ang intensity ng pakikipag-ugnayan ng pinabilis.
THE Gantimpala ng Abu JAHL
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay na-order ang kanyang mga kasama na sa hitsura-out para sa Abu Jahl. Ang dalawang youths Mu'adh, anak Amr, ang anak na lalaki ng Al Jumuh at Mu'awwadh, anak ng Al Afra nahuli paningin ng Abu Jahl bilang siya rode ang kanyang kabayo. Abu Jahl ay malakas at walang tugma para sa isang bata mag-isa, kaya silanagpasyang magkasama atake sa kanya at leapt sa kanya mula sa magkabilang panig ng kanyang kabayo, malubhang injuring kanya, umaalis siya para sa patay bilang nagpatakbo ng off ang kanyang kabayo.
Ang dalawang lalaki ginawa pagmamadali upang sabihin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang mabuting balita at sinabi sa kanya sila ay papatayin ng Abu Jahl. Ang Propeta nagtanong kung sila ay wiped ang dugo mula sa kanilang mga espada at sinabi nila sa kanya sila ay nagkaroon ng hindi. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumingin sa mga espada at sinabi sa kanilana ang parehong ay namatay siya.
Gayunpaman, Abu Jahl ay hindi pa patay at si pinamamahalaang upang i-crawl sa kaligtasan ng ilang mga bushes kung saan Abdullah, anak Masood ay dumating sa kabuuan ng Abu Jahl sa throes ng kamatayan at ilagay ang kanyang mga paa sa kanyang leeg at sinabi, "ay inilagay mo Ala upang magbigay ng kahihiyan , ikaw ang kaaway ng Ala! " Mapagmataas sa dulo, ay tumugon Abu Jahl,"Paano ay shamed niya sa akin, ako anumang bagay maliban sa isang tao na iyong patayin? Paano mo ang fighting pumunta?" pagkatapos niyon Abdullah kaalaman sa kanya na ito ay hindi naging sa pabor ng Ala at ang Kanyang Messenger (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos ay i-cut-off ang kanyang ulo na nagsasabi, "Ito ang Parao ng bansa!"
MIRACLES Sa panahon ng makaharap
Sa buong labanan, tuluy-tuloy na mga hangin ay tinatangay ng hangin laban sa mga hindi naniniwala. Ala ay nasagot ang pagmamakaawa ng Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasamahan ay hindi kaliwa nag-iisa upang labanan ang labanan sa pamamagitan ng kanilang mga sarili:
"At kapag (Prophetang si Muhammad) prayed sa iyong Panginoon para sa tulong,
Sinagot siya, 'Ako ay pagpapadala ng sa iyong aid sa isang libong mga anghel nang magkakasunod.' "
Koran 8: 9
Direkta pagkatapos ng labanan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng isa pang Apocalipsis na kaalaman:
"Ito ay hindi mo na pinatay ang mga ito, ngunit Ala liko ang mga ito,
alinma'y hindi ay ito sa iyo kung sino threw sa kanila.
Ala threw sa mga ito sa pagkakasunud-sunod na isinasangguni niya sa mga mananampalataya ng isang patas na pakinabang.
Sa katunayan, Ala ay Hearing, alam. "
Koran 08:17
Mapaghimala kaganapan na naganap patuloy sa buong magkasalubong. Maraming ay ang mga oras kung kailan ang mga mananampalataya sa pagtugis ng kanilang mga kaaway, ang nahanap na ang mga ulo ng mga hindi naniniwala ay umalis bago sila ay nagkaroon ng pagkakataon upang simulan ang mga ito.
Pagkatapos ng labanan ay sa paglipas ng, sa panahon ng paghahanap para sa kanilang martyred mga kasama, napansin nila burn mark sa mga necks ng patay mga hindi naniniwala at iginuhit ang bagay sa atensyon ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanila na sila ayang mga marka sa kaliwa ng mga espada ng mga anghel. Ang ilan sa mga kasamahan ay mapalad upang saksihan ang mga anghel aaway sa tabi ng mga ito at naiulat na mga hooves ng kanilang mga kabayo ay hindi kailanman hinawakan sa lupa.
Mamaya, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagsalita ng hangin na nagsasabi na ang unang ay dinala sa pamamagitan ng mga Anghel Gabriel, kasama ang isang libong mga anghel. Ang ikalawang ng mga Anghel Mikhail, na may isang libong mga anghel sa kanyang kanang tagiliran. Ang ikatlong ng Anghel Israfil na may isang libong mga anghel sa kanyangkaliwang tagiliran, at ang mga anghel ay nakipaglaban sa tabi ng mga mananampalataya suot turbans na may isang piraso ng tela nakikipag-hang-down na sa likod; tulad ng para sa kanilang mga mounts, sila ay kabayong batik-batik ang balahibo kabayo.
Sa gitna ng maraming mga nakapagpapagaling na mga himala sa araw na iyon ay na ng Khubayb, anak ni Yasaf. Leeg Khubayb ni ay ang lahat maliban sa hiwa sa kalahati at nag-hang kanyang ulo limply. Kapag siya ay dumating bago ang Propeta malumanay posisyong muli (salla Allahu alihi wa sallam) ang mga Propeta ang nasugatan bahagi, Ampaw ang ilan sa kanyang laway at ng kanyang mga leegay miraculously maibabalik.
Ukasha, anak ng Mihsan Al-Asdi nakipaglaban kaya mahirap at matapang na ang kanyang tabak sinira. Ibinalik niya sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at tinanong siya kung nagkaroon ng ekstrang tabak kung saan maaaring siya labanan. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kinuha ang isang log at ibinigay ito sa kanya at shook ito pagkatapos niyonang log ay transformed sa isang matagal na malakas gleaming tabak. Ukasha nakipaglaban sa maraming nakatagpo pagkatapos Badr kasama ng kanyang mga kahanga-hanga at tabak ay sa wakas ay martyred habang siya nakipaglaban laban sa mga apostates.
THE Ulap ng ANGHEL
Ang isang non-panlaban mula sa tribo ng Ghifar sa ibang pagkakataon sinabi sa mga anak ni Al-Abbas na sa panahon ng makasalubong siya at ang kanyang mga pinsan ay nakaposisyon ang kanilang mga sarili sa tuktok ng burol kung saan matatanaw ang larangan ng digmaan na may balak na looting sa sandaling ang labanan ay sa paglipas. Habang sila ay naghihintay, nilapitan ng isang puting ulapang burol, at sa mga ito narinig nila ang whinnying ng mga kabayo at ng boses na struck malaking takot sa mga ito sinasabi, "pasulong, Hayzum!" Pinsan ang tao ay terrified, ito ay masyadong maraming para sa kanya at sa kanyang ulo na pagsabog bukas at siya ay namatay. Ang tagapagsalaysay ang kanyang sarili sinabi ibn Al-Abbas na siya masyadong halos namatay mula sa ganap na takot.
THE Martir
Labing-apat na mga mananampalataya ay martyred araw na iyon. Anim ay nanggaling sa Muhajirin at walong mula sa Ansar. Kabilang sa kanilang mga ranggo ay Umair, ang mga batang kapatid na lalaki ng Sa'ad nag-pleaded sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang ipaalam sa kanya samahan ang mga ito.
Kapag dumating ang oras upang ilibing ang martir ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) caringly alam ang kanyang mga kasama na ang kanilang mga katawan ay hindi dapat hugasan, tulad ng sa Araw ng Judgement kanilang mga sugat ay tumagas ang halimuyak ng mga hayop, at sa gayon ito ay na sila ay inilatag sa pamamahinga.
THE PAGKAWALA NG MGA mga hindi naniniwala
Tulad ng para sa Koraysh, ang kanilang pagkawala ay maraming beses na mas malaki kaysa sa Muslim. Pitumpu't mga hindi naniniwala ay pumatay ng marami sa kanino ay ang chieftains ng Koraysh at isang karagdagang pitumpu't kinuha bihag, para kanino ang kanilang mga tribesmen ay magbayad ransoms ng sa pagitan ng tatlo o 4000 dirhams bawat isa. Gayunpaman, Prophetang si Muhammad(Salla Allahu alihi wa sallam), ay palaging maawain at itakda ang mga pamantayan ng kahusayan sa pamamagitan ng pagbabakante maraming mga bihag na ang mga pamilya nagawang upang bayaran ang pagtubos.
$ KABANATA 60 ANG paghihiganti NG BILAL AT ANG inuusig
Sa gitna ng mga kinuha bilanggo ay Umayyah, ang kilalang-kilala tagausig ng pinapaghirap, kulang-karapatan Muslim. Bago Islam sa kanyang captor, Abdu Amr, na ngayon kinuha ang pangalan Abdul Rahman, naging kaibigan Umayyah ni. Gayunpaman, tumanggi Umayyah makilala sa kanya sa pamamagitan ng kanyang bagong pangalan at sa halip ay tumawag sa kanya Abdulillah,na kung saan ay katanggap-tanggap sa Abdul Rahman.
Pagkatapos ng sagupaan, pati na Abdul Rahman naghanap sa mga patay para sa coats ng mail bilang spoils ng digmaan, nahuli siya paningin ng Umayyah na may hawak na ang kanyang anak kamay Ali at narinig sa kanya tawagan ang "Abdu Amr", ngunit binabalewala niya sa kanya hanggang natugunan niya sa kanya bilang Abdulillah na nagsasabi, "Hindi ka ba akong dalhin bilanggo, ako mas mahalaga kaysa samga coats ng mail! "ang sumagot sa Abdul Rahman," Sa pamamagitan ng Ala, ay ko! "bilang siya threw down ang coats ng mail.
Kinuha ang parehong mga ito Abdul Rahman sa pamamagitan ng kamay at humantong ang mga ito patungo sa kampo. Bilang lumakad sila, tinanong Umayyah ang pangalan ng taong iyon ay magsuot ng isang Abestrus feather sa kanyang dibdib. Sinabi sa kanya Abdul Rahman na ang tao ay Hamza, pagkatapos niyon Nagkomento si Umayyah na ito ay siya na karamihan ay sinaktan ang mga ito.
Bilal, na nai-tortured walang awa sa pamamagitan ng Umayyah nahuli paningin ng Abdul Rahman humahantong ang kanyang mga bilanggo sa mga kampo at sumigaw, "Ito ay ang mahusay na taong hindi naniniwala, Umayyah, anak Khalaf, maaaring hindi ako mabubuhay hangga't siya ay nabubuhay!" Abdul Rahman retorted, "Ang mga ito ay ang aking mga bilanggo!" ngunit Bilal patuloy na umyak,"O helpers ng Ala, ang dakilang taong walang pananampalataya Umayyah, anak Khalaf, maaari ba akong hindi nakatira hangga't siya ay nabubuhay!"
Ang mga mananampalataya sa lalong madaling panahon ay nagsimulang upang mangalap sa paligid Abdul Rahman, Umayyah, at Ali, pagkatapos ay isa stepped pasulong at i-cut-off ang paa Ali at Umayyah screamed out sa pagtutol sa lahat ng kanyang mga baka. Sinabi sa kanya Abdul Rahman na nagkaroon walang kaya niyang gawin para sa kanya at ang karamihan ng tao-set sa mga dalawang at pinatay ang mga ito.
THE Tuyo na rin
Kapag dumating ito ng oras upang ilibing ang dalawampu't apat na hindi naniniwala Koraysh chieftains, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay inayos ang kanilang mga corpses upang maging cast sa isang disused, tuyo na rin. Ilang araw pagkatapos ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pakaliwa Badr siya na ipinasa ng mga mahusay at natugunan ang bawat isa sacorpses sa pamamagitan ng kanilang pangalan na nagsasabi, "Gusto ito ng nasisiyahan ka na pinili mo ang sinunod Ala at ang Kanyang Messenger? Nakakita kami kung ano ang ating Panginoon ay ipinangako upang maging totoo, na iyong natagpuan kung ano ang ipinangako mo ang iyong lord para maging totoo?"
Kapag narinig Omar sa kanya na nagsasalita sa patay siya tinanong, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), nagsasalita ka sa katawan nang walang kaluluwa?" Sa ibabaw nito ang mga Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) alam niya na maaaring nga nila siya marinig mas mahusay kaysa Omar narinig sa kanya magtanong.
Tulad ng para sa Umayyah, hindi siya inilibing kasama ng kanyang mga comrades ng kanyang katawan ay may namamaga sa naturang isang lawak na kapag sinubukan nilang alisin ang kanyang nakasuot nagsimula ito sa magkapira-piraso, kaya sakop nila siya sa lupa at mga bato, umaalis sa kanya kung saan siya ay bumagsak.
THE Libing NG UTBAH
Tulad ng katawan ng Utbah ay tungkol na itinapon sa mga hukay kasama ng iba pang mga hindi naniniwala, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nahuli paningin ng Abu Hudhayfah na naging anak na lalaki ni Utaba.
Compassionately, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nagtanong tungkol sa kanyang mga damdamin, sa gayon siya ay tumugon, "Hindi, wala akong mga misgivings tungkol sa aking ama at kanyang kamatayan, sa halip, natatandaan ko siya para sa kanyang karunungan, at mas mahusay na kalidad. Ako ay umaasa na siya ay magabayan sa Islam at kapag nakita ko siya ay namataysa kakulangan ng paniwala ito saddened ako. "Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita Pinapayuhan sa kanya at pagkatapos ay supplicated para sa Abu Hudhayfah.
THE APOSTATES
Sa gitna ng mga nag-nakipaglaban laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay Harith, Zama'hs anak; Abu Qays, anak ni Fakih, anak Al Waleed ni; Anak na lalaki Ali Umayyah ni; at Al-Bilang, anak ni Munabbih. Ang lahat ng mga kalalakihan ay tinanggap na si Islam kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nasa Mecca, gayunpaman, kapagito ay oras na para sa kanila upang i-migrate ang kanilang pamilya ay naatasan sa kanila upang manatili sa likod at nagtagumpay sa manghikayat sa masama ang mga ito nang isa pang beses sa kawalang-paniwala. Pagkatapos ng higit pang mga kamakailan lamang, kapag nagtanong sa kanila ang Koraysh na sumali laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sila ay nagagawa nang hindi bababa sa pag-aatubili. Ngayon isang taludtodnagre-refer sa kanila ay ipinadala pababa.
"At ang mga anghel na kumuha ng mga taong wronged kanilang sarili,
sasabihin: 'Sa anong kondisyon ay sa iyo?'
Sila ay tumugon, 'kami ay pinahihirapan sa lupa,'
Sila (ang mga anghel) ay sinasabi,
'Naging hindi ang earth ng Ala malawak na sapat para sa iyo sa order na mag-migrate ka dito? "
Yaong, ang kanilang kanlungan ay magiging Gehenna (Impiyerno), isang masamang araw ng pagdating. "
Koran 4:97
$ KABANATA 61 ANG SPOILS ng digmaan
demonyo, ang binato at sinumpa, threw ang buto ng sigalot sa pagitan ng mga Muslim na nagkaroon ngunit ilang oras bago nakipaglaban bilang isa laban sa isang karaniwang mga kaaway - ngayon ng isang hindi pagkakaunawaan sa ibabaw ng pamamahagi ng mga spoils ng digmaan makapagsimula sa magnaknak.
Ang ilan sa mga Muslim na nag-nakatayo bantay sa buong Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa panahon ng labanan na-claim na kahit na hindi sila ay nakipaglaban, sila ay may karapatan sa isang bahagi ng mga bilanggo, armas, coats ng mail, at ride. Kapag ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) narinigang arguing siya agad na-order ang lahat ng mga spoils na dinala bago siya at ito ay sa oras na ito na ang isang bagong Apocalipsis ay ipinadala pababa na tinatawag na ang mga ito pabalik sa bati ng Ala, pagkatapos niyon nakaramdam sila nahihiya sa kanilang mga pagkilos.
"Tanungin nila sa iyo ang tungkol sa spoils (ng digmaan),
Sabihin nating, 'Ang spoils nabibilang sa Ala at ang Messenger.
Samakatuwid, mayroon takot sa Ala, at itakda ang mga bagay na karapatan sa pagitan mo.
Na sundin Ala at ang Kanyang Messenger, kung ikaw ay mananampalataya. '
Sa katunayan ang mga mananampalataya ay mga taong ang mga puso lindol sa pagbanggit ng Ala,
at kapag ang Kanyang verses ay recited sa kanila ito nadagdagan ang mga ito sa pananampalataya.
Ang mga ito ay mga taong ilagay ang kanilang tiwala sa kanilang Panginoon.
Mga taong manalangin steadfastly, at paggastos ng na kung saan namin na iyong ibinigay sa kanila,
Iyon ang, sa katotohanan, ang mga mananampalataya.
Dapat silang magkaroon ng degree sa kanilang Panginoon at kapatawaran,
at isang mapagbigay na tadhana. "
Koran 8: 1-4
Pagkatapos ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng mga bagong Apocalipsis siya appointed Abdullah, Ka'bs anak upang mag-alaga sa mga spoils.
Ito ay oras upang i-set-off ang return paglalakbay sa Medina at kaya ang mga kasama, kasama ng kanilang mga bilanggo, na ginawa handa na ngayon. Ngunit bago set-off ang mga ito, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), alam na ang kanyang mga tagasunod na si nanatili sa likod sa Medina ay magiging sabik para sa mga balita sa kanila, na ipinadala Abdullah,Anak na lalaki Rawaha sa maaga ang mga ito sa Medina at Zayd sa Suburbs nito upang ihatid ang balita ng kanilang mapalad pagtatagumpay.
THE Paggamot ng mga bilanggo
Bago Islam, kapag feuding Arabo ay kinuha bihag, alam nila maaari silang inaasahan kakaunti o walang awa mula sa kanilang mga captors. Kapag natutunan sa mga hindi naniniwala ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay may ibinigay na mga tagubilin na dapat silang masaklawan ngunit itinuturing na rin, sila ay magulat at heartened higit pasa pag-aaral na sila ay hindi upang pumunta gutom ngunit upang ibahagi ang pagkain ng kanilang mga captors.
Gitna ang mga bilanggo ay maraming mga miyembro ng sariling pamilya ng Propeta kabilang Suhayl, ang mga punong ng Aamir, pinsan at dating kapatid na lalaki ng Lady Sawdah, asawa ng Propeta. Iba pang mga miyembro ng pamilya ang mga Propeta tiyuhin Al-Abbas, na ang paniniwala ay nanatiling nakatago at pinananatiling lihim. Pagkatapos, nagkaroon AbdAl-Bilang, asawa ng anak na babae ng Propeta Lady Zaynab, na may dalawa sa kanyang mga pinsan, Nawfal at Akil, na mga nephews ng Al-Abbas din.
Ang isang Ansar, isa sa mga Helpers, nakunan Al-Abbas at kapag na-claim na ang Ansar pagkuha ng Al-Abbas 'sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), sinabi Al-Abbas, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) , sa pamamagitan ng Ala ay hindi ito tao na ito na nakukuha sa akin. ako ay nakunan ng isang tao na noon ay kalbo at nagkaroonang pinaka-guwapo ng mga mukha, nakasakay sa kabayong batik-batik ang balahibo ng kabayo, ngunit hindi ko nakita siya sa mga iba. Ang Ansar exclaimed, "O Messenger ng Ala, ito ay ko na nakunan siya!" Malumanay ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa Ansar, "Ala, strengthened mo ang Makapangyarihang sa tulong ng isang marangal na anghel."
Iyon gabi bilang ihanda ang kanilang sarili sa mga kasamahan sa matulog, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi mapakali. Hindi nagustuhan niya ang pag-iisip ng kanyang tiyuhin na nakatali sa gayon ay nagpadala siya ng salita para sa kanya upang maging untied.
Mas maaga sa araw na iyon na natuklasan Musab na ang kanyang kapatid na lalaki Abu Aziz ay kinuha bihag sa pamamagitan ng isa sa mga Ansar. Kapag nakita niya sa kanya, siya naka sa Ansar na nagsasabi, "sumailalim sa kanya na rin, ang kanyang ina ay mayaman at maaaring maging handa niyang bayaran handsomely para sa kanya!" Kapag narinig Abu Aziz pangungusap kanyang kapatid siya exclaimed, "Brother,ay ito kung paano mo makipag-usap ko sa iba? "Tumugon Musab," Siya ang aking kapatid na lalaki sa iyong lugar. "di-napatutunayang Musab na karapatan, Inaalok ang kanyang ina 4,000 dirhams para sa paglabas ng kanyang anak na lalaki ni. Gayunpaman, hindi kailanman nakalimutan Abu Aziz kung gaano kahusay ang Ansar ginagamot sa kanya at gusto madalas na makipag-usap ng mga ito sa mga taong darating.
NADR AT UKBA
Sa gitna ng kanilang bihag, ang mga kasama nagtagumpay sa pagkuha ng dalawa sa kanilang mga pinaka-pagalit kaaway - Nadr, mula sa mga tribo ng Ad Dharr at Uqbah, mula sa mga tribo ng Shams.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagisipan sa man o hindi upang hayaan silang live na, para alam niya na kung sila ay manatiling buhay nila, walang duda magpatuloy mag-udyok ng higit pang labanan laban sa kanila. Gayunpaman, nagkaroon ng pagkakataon na ang kaganapan ng makasalubong ay sanhi ang mga ito upang ipakita angat dahil doon-convert sa Islam. Gamit ang sa isip, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) matiyagang nagpasya upang obserbahan ang kanilang mga saloobin at mga aksyon bago ang pagkuha ng anumang karagdagang mga hakbang.
Sa pamamagitan ng mga oras na maabot nila ang kanilang unang paghinto, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagkaroon ng isang pagkakataon upang tasahin Nadr at Uqbah at natagpuan ang mga ito sa parehong bilang may matibay na pasya bilang ay palagi itong naging. Wala ay nagbago, kaya siya ay inayos Ali upang ilagay Nadr sa kamatayan at isang Ansar upang ilagay Uqbah sa kamatayan.
Tatlong araw bago maabot Medina, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) itinigil ang kanyang hukbo at hinati-hati ang mga bilanggo at spoils ng digmaan sa pagitan ng mga ito upang natatanggap ng bawat Kasamang ng patas na magbahagi.
REACTION SA Medina
Anak na lalaki Abdullah Rawahah at anak na lalaki Zayd Haritha ni ay ipinadala sa mas maaga sa Medina sa mga balita ng pagtatagumpay Ala ay ibinigay sa kanila. Ang balita ng pagtatagumpay ang Propeta kumalat tulad ng napakalaking apoy sa buong City, pagkatapos niyon nagalak ang Muslim at binigyan salamat sa Ala.
Tulad ng para sa mga hypocrites at Jewish mga tribo ng isang-pinakamababang lugar, Krayzah, at Kaynuka, ang kanilang pag-asa ay dashed. Lahat ay umaasa para sa pagkawasak ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod upang ang kanilang mga paraan ng pamumuhay ay maaaring ibalik sa kung paano ito ay hindi naging bago ang kanyang pagdating sa Medina.
@ KA'B, ang Anak ng ASHRAF
Ang nasabing ay ang pagwawalang-bahala para sa kanilang pananampalataya na maraming Hudyo ang dadalhin sa marrying paganong Arabo, kahit Hudaismo forbade ito. Ka'b, ay ipinanganak anak na lalaki ni Ashraf ng isang Jewish ina at isang idolo sumasamba ama mula sa tribo ng Tayy ngunit sa account ng kanyang ina sa pagiging isang Jewess, ang mga Hudyo tinanggap siya bilang isang kanilang sariling sa kanyang tribo ng isang-pinakamababang lugar.
Ka'b ay mayaman at kilala para sa kanyang mga tula, at sa mga nakaraang taon ay naging isang maimpluwensyang May-pinakamababang lugar katribu. Noong narinig niya ang balita ng Koraysh pagkatalo, sa pagpapamana ng ari-arian ng napakaraming kung chieftains nito, hindi siya maaaring tanggapin ito at ang kanyang dila ipinahayag ang kanyang kaloob-looban saloobin habang siya exclaimed, "Sa pamamagitan ng Ala, kungMuhammad ay pinatay ang mga ito, maaari sa kailaliman ng lupa ay mas mahusay kaysa sa ibabaw nito! "Ka'b ay hindi maaaring tanggapin ang mga balita para maging totoo kaya questioned siya mga kanino alam niya na maaasahan, ngunit sa kanyang bumagabag lahat nakumpirma sa parehong account.
Walang kapagapag-asa pa angered, rode Ka'b-off para sa Mecca na may balak na pag-udyok sa Koraysh sa paghihiganti ang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng pagsakay laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) muli, ngunit oras na ito upang labanan sa kanya sa Yathrib. Upang magdagdag ng gasolina sa sunog niya na binubuo ng isang makabagbag-puso tula sa karangalan ng lamentedKoraysh chieftains at ang kanilang mga bumagsak tribesmen, na alam niya ay papag-alabin ang damdamin ng bawat isa sa Mecca.
$ KABANATA 62 ANG KAMATAYAN NG Lady RUKIYAH, maaaring Ala masiyahan sa kanya
Bagaman ito ay isang oras para sa mga mahusay pagkasaya sa Medina, ito ay din ng isang oras para sa mga mahusay kalungkutan. Sa ilang sandali bago ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natitira para sa Badr, ang kanyang anak na babae, Lady Rukiyah, ay kinuha sineseryoso ng masama. Ang kanyang sakit ay naging ng naturang mahusay na pag-aalala sa Propeta (salla Allahu alihi wasallam) na siya ay aatasan kanyang asawa Othman upang manatili sa kanyang gilid at hindi sa samahan ang mga ito sa Badr. Di-napatutunayang terminal sakit Lady Rukiyah at sa araw napaka Zayd at Abdullah nagdala ng balita ng maluwalhating pagtatagumpay, inilibing siya Othman at Osama, maaaring Ala masiyahan sa kanya.
Ang isa sa mga unang bagay na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ginawa sa kanyang pagbabalik ay upang bisitahin ang kanyang libingan. Lady Fatima, ang pinakabatang anak na babae ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay napaka-taob sa pamamagitan ng pagkawala ng kanyang kapatid na babae at kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kinuha ang kanyang upang bisitahin angang kanyang libingan. Bilang lumalapit sila sa libingan ay hindi maaaring magbawas ng Lady Fatima ang kanyang kalungkutan at maraming luha na pinagsama down na ang kanyang pisngi sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) comforted kanya at tuyo ang layo ng kanyang mga luha sa kanyang balabal.
May naging isang hindi pagkakaunawaan sa paglipas ng pagtuturo ang Propeta tungkol sa lawak ng pagpapahayag ng isa sa pangungulila sa namatay. Omar narinig isang tao umiiyak para sa martyred ng Badr at muli para sa Lady Rukiyah at pasalitang malupit sa kanila. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng Omar nimalupit na salita, sinabi niya sa kanya ito ay tama upang hayaan silang umyak, para sa kung ano ay mula sa puso at mula sa mga mata ay mula sa Ala at ang Kanyang Mercy. Ipinaliwanag niya na iyon ay lamang ang labis ng kamay at dila kung saan ay ipinagbabawal dahil ang mga ito ay ang mga senyas ng demonyo, ang mga bato at sinumpa. Sa pamamagitan ng ito siya tinutukoysa paganong custom na kung saan mourners ay talunin ang kanilang mga dibdib, kumuha sa lupa ang kanilang mga kuko sa kanilang cheeks, at mapahiyaw sa isang hindi mapigil na paraan.
$ KABANATA 63 ang pagdating ng ANG bihag
Ang Koraysh mga bilanggo dumating sa Medina sa araw pagkatapos ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam). Sila ay naalagaan ng husto at ang saloobin ng mga Muslim patungo sa kanila ay nagbigay ng Koraysh ng pagkakataong makaranas ng Islam sa pagkilos. Hindi lamang ay ang mga ito ay itinuturing nang hindi inaasahan, ngunit hindi nila datitulong ngunit obserbahan ang mapagbigay Islamic pag-uugali ng Muslim patungo sa isa't isa na si nagtagumpay sa pinaghihiwa-hiwalay kung ano ang maaaring lumitaw sa iba pang mga Arabo bilang hindi maigugupo ng tribo pagkakaiba at hadlang.
THE Mahirap na kalagayan NG ano ang gagawin sa ANG bihag
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nahaharap ngayon ng isang sitwasyon na ay hindi kailanman ipinapakita ang sarili nito bago kung saan ay kung ano ang gagawin sa mga bihag sa gayon ang Propeta consulted sa Abu Bakr at Omar. Abu Bakr iminungkahing na ang mga bihag ay inaalok para sa pagtubos na nagsasabi, "Kami ay may kaugnayan sa lahat ng mga ito, at ang pagtubospera ay palakasin sa amin laban sa mga hindi naniniwala, at marahil Ala ay gagabay sa kanila sa Islam. "Omar sa kabilang banda pinapayuhan pagpatay sa kanila na nagsasabi," Ang mga ito ay ang mga lider ng mga hindi naniniwala. "Pagkatapos pag-narinig mula sa dalawa, ang Propeta hilig sa Abu Bakr ni mungkahi sa halip ng paglalagay ng mga ito sa kamatayanat isang pagtubos, ayon sa mga kayamanan ng bilanggo, na sa pagitan ng 4,000 at 10,000 dirhams ay nagtanong.
Ito ay nagpasya din na ang mga Meccans na mga may pinag-aralan at hindi kayang pagtubos ay maaaring ang kanilang mga sarili gawin ito kung itinuro nila sampung mga bata Muslim kung paano basahin at isulat. Sa sandaling ma basahin at isulat ang mga bata, ang mga bihag ay libre upang pumunta.
Mula sa halimbawang ito sa aming pansin ay iguguhit sa kahalagahan ng Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), ilagay sa pagkuha Islamic kaalaman at isipin ang pagtuturo ng Ala sa kanya kapag dinala Gabriel sa unang bahagi ng Apocalipsis na tagubilin:
"Basahin (Prophetang si Muhammad) sa Pangalan ng iyong Panginoon na lumikha,
nilikha ang tao mula sa isang (dugo) kaunting dugong namuo.
Basahin! Ang iyong Panginoon ay ang karamihan sa mga bukas-palad,
na nagturo sa pamamagitan ng panulat,
tinuturuan ang tao kung ano ang hindi niya alam "96:. 1-5
Tulad ng para sa mga taong ay hindi mayaman o may pinag-aralan, ang mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), sa kanyang awa inilabas ito.
THE Pagtubos NG SUHAYL
Suhayl, pinsan Lady Sawdah at dating kapatid na lalaki ay nakakulong sa bahay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bilang ay Al-Bilang, ang asawa ng Lady Zaynab, anak na babae ng Propeta.
Kapag dumating Suhayl, Lady Sawdah ay wala sa bahay, siya ay naging upang bisitahin Afra na ang mga anak na lalaki ay martyred, kaya sa kanyang pagbabalik siya ay kinunan ng sorpresa upang makahanap siya nakaupo sa sulok ng kuwarto sa kanyang room na may kanyang mga kamay nakatali.
Kapag natutunan tribesmen Suhayl ni sa kanyang pagkuha nila ginawa pagmamadali sa Medina upang makipag-ayos sa kanyang paglabas, pati na siya ay isinasaalang-alang sa pamamagitan ng maraming upang maging ang pinaka maaaring mamuno sa mga tribo ng Aamir.
Suhayl ay Malik, ang anak ng bihag Al Dukhshum, at sa gayon ito ay kasama niya na ang pagtubos ay negosasyon. Ang halaga ay sumang-ayon sa, gayunpaman tribesmen Suhayl ni ay hindi nagdala ng pagtubos sa kanila, kaya siya pinahihintulutan Suhayl upang bumalik sa kanila upang taasan ang kabuuan at iniwan Mikraz, anak ni Haf sa likod ng tagapanagothanggang sa kanilang return.
THE Pagtubos NG AL-Abbas
Kapag Al-Abbas ay dinala sa harap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya ay tinanong, "Ikaw ay isang mayamang tao, bakit hindi mo ang iyong sarili Al-Abbas, at ang iyong mga nephews, Akil at Nawfal pati na rin Utbah pagtubos, anak na lalaki? "Amr ni Al-Abbas ay sumagot, "Aking tribesmen coerced akong sumali sa kanila." Ang Propeta (salla Allahualihi wa sallam) ang sumagot, "Alam Ala pinakamahusay. Gayunpaman, ito ay lilitaw ka kumilos laban sa atin, sa makatuwid ang isang pagtubos ay dapat bayaran."
Bilang bahagi ng spoils ng digmaan Al-Abbas ay hinalinhan ng dalawampung piraso ng ginto, kaya siya mapaalalahanan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanila na nagsasabi sa kanya upang magamit iyon bilang kanyang pagtubos. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) narinig ito siya ay tumugon, "Ala kinuha ay ang layo mula sa iyo at ibinigayito. "insisted Al-Abbas," sa amin wala akong pera! "pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong," Saan pagkatapos ay ang pera na iyong iniwan sa Umm Fadl, anak na babae Harith kapag umalis ka sa Mecca? "
Al-Abbas ay ganap na kinunan aback at exclaimed, "Wala maliban sa Umm Fadl Alam ng mga ito!" pagkatapos niyon Al-Abbas ransomed kanyang sarili, ang kanyang nephews, at Utbah.
$ KABANATA 64 ang pagbabalik ng KORAYSH SA Mecca
Ang unang tao upang maabot ang Mecca sa mga balita ng Koraysh pagkatalo ay Al Haysuman, anak ng Abdullah Al Khuzai, na bewailed ang katotohanan na kaya marami sa kanilang chieftains ay bumagsak sa larangan ng digmaan ng Badr.
Sa malaking tolda ng Zamzam, ang Kino-convert ng Abu Rafi, ang dating alipin ng Al-Abbas napalaya ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Al-Abbas 'asawa, nakaupo Umm Fadl lagis kanilang mga arrow. Sila ay parehong na-galak na galak na marinig ang mga balita ng pagtatagumpay ang Propeta, gayunpaman nadama nila ito ay mas maalamupang pigilan ang kanilang kagalakan.
Bilang sharpened nila ang mga arrow, Abu Lahab, na hindi kinuha bahagi sa sagupaan ngunit nagpadala ng Al-Tulad ng sa kanyang lugar, ipinasok. Ang kanyang mukha ay tumingin bilang mga itim na bilang pagkulog bilang siya nakaupo sa kanyang sarili pababa sa kabilang dulo ng tent sa kanyang likod papunta sa Abu Rafi.
Hindi nagtagal, narinig Abu Lahab ang ilang mga iba pa sa tent na nagsasabi, "Abu Sufyan, Nagbalik anak Al Harith ng," pagkatapos niyon siya tumingala, nakita ang kanyang pamangking lalaki at tinawag siya. Ang isang maliit na karamihan ng tao natipon sa palibot ng dalawang bilang Abu Sufyan sinabi sa kanyang tiyuhin, "Ang katotohanan ay na nakamit ang mga Koraysh aming mga kaaway at naka-kanilang bina-back.Ang Muslim ilagay sa amin upang flight pagkuha ng mga bilanggo habang ang mga ito nalulugod, hindi ko masisi ang aming tribesmen dahil nahaharap nila ang mga ito hindi lamang, ngunit lalaki suot puting robe riding kabayong batik-batik ang balahibo horse, na mga pagitan ng langit at lupa. Sila ay spared walang at walang sinuman ang nagkaroon ng isang pagkakataon. "
Kapag narinig Umm Fadl at Abu Rafi ang balita ng mga lalaki sa puting riding sa pagitan ng langit at lupa, maaari silang hindi na naglalaman ang kanilang kagalakan at Abu Rafi exclaimed para sa lahat na marinig, "Sila ay mga anghel!"
THE KAMATAYAN ng Abu LAHAB
Silakbo ng Abu Rafi ng marami sa kaya makisama Abu Lahab, sa isang raging pagngangalit ng bagyo siya sapilitang Abu Rafi, na naging mahina ang kalooban, sa lupa at struck sa kanya nang paulit-ulit. Umm Fadl grabbed hold ng isang tolda pol na mag-ipon sa malapit at sa lahat ng maaaring kanyang pindutin ang kanyang kapatid na lalaki-in-batas ulo na may ito umiiyak out. "Sa tingin ba ninyo naMaaari mong abusuhin siya dahil lang sa Al-Abbas ay ang layo! "nasugatan niya sa kanya kaya mahigpit na ang kanyang ulo ay busagsagin at inilatag hubad bahagi ng kanyang bungo. sugat ay hindi kailanman upang pagalingin, naka ito nakakahawa at lason pagkalat nito mabilis sa pamamagitan ng kanyang buong katawan erupting sa bukas pustules na naging sanhi ng kanyang kamatayan sa loob nglinggo.
Kapag siya ay namatay, ang kanyang pamilya, fearing sila ay afflicted na may sakit - para sa kinatakutan nila ang mga salot at resembled ito ang kanyang kondisyon - ay nag-aatubili upang malibing siya at kaya iniwan nila ang kanyang katawan decaying decomposing sa kanyang tahanan para sa dalawa o tatlong gabi.
Ito ay lamang kapag may nag rebuked Matindi ang mga ito sinasabi, "Ito ay kahiya-hiya, dapat kang mahiya ng inyong sarili upang iwanan ang iyong ama upang mabulok sa kanyang bahay at hindi malibing siya mula sa paningin ng mga lalaki!" na ginawa nila ang isang bagay. Sa mahusay na pag-aatubili at mula sa isang ligtas na layo, ang kanyang mga anak na lalaki threw tubig ang kanyang katawan,pagkatapos ay inalis ang kanyang bangkay at iniwan ito sa pamamagitan ng pader sa isang mataas na piraso ng lupa sa labas ng Mecca at threw mga bato sa ibabaw nito hanggang sa ganap na ito ay sakop.
$ KABANATA 65 IKATLONG mga resolusyon
Bilang ibinalik ang fragmented na Koraysh hukbo bahay, ang lawak ng kanilang mga hindi inaasahang at nagwawasak pagkawala ay naging maliwanag sa Koraysh. Ang bawat araw, ang Koraysh naghintay sabik para sa kanilang kinsmen upang bumalik o matuto mula sa iba kung alam nila kung ang kanilang kinsmen ay buhay, patay o kinuha bihag.
Ito ay kinatakutan, sa pamamagitan ng natitirang Koraysh hierarchy, na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay lalong madaling panahon malaman na ang mga tao ng Mecca ay malalim apektado ng kanilang mga pagkatalo at pighati-natamaan, kaya isang pulong ay convened sa House ng Asembleya.
Ito ay ipinanukalang na wala dapat gumawa ng isang bukas na isyu ng kanilang kalungkutan at sa pagsisikap na gawin ang mga bagay na lumitaw ang liwanag, ang mga konseho ng chieftains sumang-ayon na ang Koraysh dapat antalahin ang pagpapadala ng pera pagtubos upang magbakante kanilang kinsmen. Bilang isang bagay ng pagtatapang-tapangan sa suporta ng resolusyon, ay sumigaw ama ni Amrout, "Dapat ko bang mawala nang dalawang beses! Sila ay namatay Hanzalah, ngayon ko ay dapat magbayad para sa pagtubos ng Amr! Hayaan kanya manatili sa kanila, maaari nilang panatilihin siya hangga't gusto nila!"
Sa panahon ng pagpupulong na ito ay din sumang-ayon na ang mga kita mula sa pagbebenta ng mga paninda ang caravan ni ay ginugol sa muling pagtatayo ng kanilang mga hukbo. Pinagkaisahan ay na dapat itong maging mas malaki, mas mahusay na kagamitan, at mas malakas kaysa sa dati at mula ngayon sa kanilang mga kababaihan folk dapat samahan ang mga ito sa labananupang hikayatin ang mga ito. Ito ay din sumang-ayon upang magpadala ng mensahe sa lahat ng kanilang mga kaalyado sa buong haba at lawak ng Arabia, na nagpapaliwanag kung bakit, sa kanilang opinyon, dapat silang makipag-isa sa kanila laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
THE Breaking NG MGA resolution
Para sa karamihan ng mga Koraysh tribesmen, ang bagay na antalahin pagpapadala ng pagtubos para sa kanilang mga mahal sa buhay di-napatutunayang masyadong mahirap, kaya sila ay sinira ang resolution at ipinadala kapwa tribesmen sa Medina upang ma-secure ang kanilang pagpapalabas.
JUBAIR, Anak ng MUT'IM
Jubair, ay naipadala na anak na lalaki Mut'im sa Medina upang tubusin ang kanyang mga pinsan at dalawang tribo kaalyado. Bago at pagkatapos ng pagpupulong sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), Jubair nagkaroon ng isang pagkakataon upang igala Medina kung saan nakita niya ang maliit na komunidad ng mga Muslim ng pagpunta tungkol sa kanilang pang araw-araw ng negosyo, pagbabahagi, mapagmahalat pag-aalaga para sa bawat isa sa paraang hindi siya nakita ni pa nakaranas ng bago. Nagkaroon ng air ng pagkakaisa, isang pakiramdam ng pagkakaroon ng katahimikan, debosyon sa Ala, at mahusay na pag-ibig para sa Kanyang Messenger kahit saan siya nagpunta.
Kapag nakilala niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), sinabi niya sa kanya kung bakit ay dumating siya sa Medina, pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita na may malambot na mga salita at sinabi sa kanya na kung ang kanyang ama ay naging buhay at dumating sa tubusin ang mga ito ay hindi tinanggap niya ito, sa halip siya ay inilabasang mga ito nang pagtubos.
Bilang kupas ang liwanag ng araw at gabi ay lumapit, pinanood Jubair ang mga mananampalataya ang kanilang mga paraan sa Mosque upang mag-alok ang Maghrib panalangin. Jubair nadama iginuhit sa Mosque ngunit hindi ipasok na nakinig sa mga panalangin mula sa labas.
Iyon gabi, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) recited ang kabanatang "Ang Mount" na binabalaan sa ito ay nagsisimula sa Araw ng Judgement, mga kahihinatnan nito, at ang parusa ng apoy ng Impiyerno para sa mga taong magbigay ng maling akala ito. Ang kabanatang ito pagkatapos expounds ang delights ng Paradise sa kanyang kagandahan ng panahon at rich,walang hangga premyo. Narinig Jubair kung paano hamon Ala sangkatauhan sa Kanyang Kakayahan upang lumikha at pagkatapos ay nakakakuha ng pansin sa kawalan ng kakayahan ang sangkatauhan upang magawa ito:
"O kaya, ay sila na nilikha mula sa wala?
O kaya naman, ay kanilang sariling mga tagalikha ng mga ito?
O kaya naman, nilikha nila ang langit at ang lupa?
Walang kanilang paniniwala ay hindi tiyak na!
O kaya naman, ang mga kayamanan ng iyong Panginoon sa kanilang pag-iingat?
O kaya, ang mga ito ang Controllers? "
Koran 52: 35-37
"Kaya mag-iwan ang mga ito hanggang makaharap nila ang kanilang Araw kung saan dapat sila ay gulat na gulat.
Ang Araw kapag ang kanilang katusuhan ay hindi dapat alisin ang mga ito sa isang bagay,
at sila ay hindi dapat nakatulong.
Para sa harmdoers mayroong sa katunayan, isang kaparusahan bago iyon,
ngunit karamihan sa mga ito ay hindi alam.
At maging matiyaga sa ilalim ng Judgement ng iyong Panginoon,
tiyak, ikaw ay bago ang aming mga mata.
At dakilain ang papuri ng iyong Panginoon kapag lumabas ka,
at magpuri sa Kanya sa gabi
at sa pagtanggi ng mga bituin. "
Koran 52: 45-49
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naabot ang mga salita:
"At maging matiyaga sa ilalim ng Judgement ng iyong Panginoon,
tiyak, ikaw ay bago ang aming mga mata.
At dakilain ang papuri ng iyong Panginoon kapag lumabas ka,
at magpuri sa Kanya sa gabi
at sa pagtanggi ng mga bituin. "
Sinabi sa ibang pagkakataon Jubair na pagkatapos nito ay ang liwanag ng paniniwala ay hasik sa kanyang puso. Gayunpaman, ilagay niya ito sa isang gilid para sa oras pagkatao, pati na ang kalungkutan nadama niya para sa kanyang minamahal na tiyuhin Tu'aymah, pinatay sa pamamagitan ng Hamza sa panahon ng Badr natupok siya para nagkaroon, sa kanyang opinyon, isang bagay na ng karangalan sa naisaayos na.
THE Pagtubos NG WALEED
Waleed, ang puno ng Makhzum ay namatay sa larangan ng digmaan at ang kanyang bunsong anak na lalaki, din ng katulad na pangalan, ay kinuha bihag at ibinigay sa Abdullah, anak at ang ilan sa mga iba pang kasamahan para sa pagtubos ni Jahsh.
Waleed ay may dalawang iba pang mga kapatid na lalaki, isang buong dugo at ang iba pang kalahati, ang parehong kanino ay ginawa ng kanilang paglalakbay sa Medina na magbayad para sa kanyang paglabas. Kapag ang kanyang kapatid na lalaki sa kalahati, natutunan Khalid Abdullah na tumanggap walang mas mababa sa 4000 dirhams, siya ay ayaw magbayad ng naturang malaking halaga. Hisham, ang kanyang buong dugorebuked kanya kapatid na lalaki, na sinasabi, "Sa katunayan, siya ay hindi anak ang iyong ina!" Sa ibabaw noon, naramdaman Khalid nahihiya at sumang-ayon na magbayad ng halaga. Gayunpaman, bago ang pangwakas na kasunduan ay naabot, Abdullah ay pinapayuhan na dapat siya ring humingi amerikana kanilang mga namatay ama ng baluti at mga armas. Kapag natutunan ng Khalidito, ipinahayag niya pa muli ang kanyang pag-aatubili sa bahagi na may mga ari-arian ng kanyang ama, ngunit hikayat sa kanya Hisham sa bahagi sa kanila at kaya ang nakasuot ng armas at dinala mula sa Mecca kaya sila ay maaaring hindi na pwedeng magamit laban sa mga Muslim.
Pagtubos ay ngayon mabayaran ng buo at ang tatlong kapatid na lalaki natitira para sa Mecca. Sila ay naglakbay para sa medyo isang habang kapag nakaramdam sila ng pangangailangan sa pamamahinga. Tulad ng kapatid na lalaki kinuha ang kanilang mga natitira, Waleed slipped ang layo at ibalik sa Medina kung saan siya nagpunta nang direkta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at niyakap Islam.Kapag awoke kanyang kapatid na lalaki, hinanap nila para sa Waleed, pagkatapos ay nagpasyang sundin ang kanyang mga track kung saan humantong ang mga ito pabalik sa Medina.
Sa pag-abot ng Lunsod na hinanap nila para sa kanilang mga kapatid na lalaki at sa paghahanap sa kanya, Khalid na naging lubos na galit, ay humingi malaman kung bakit siya ay hayaan silang magbayad ng pagtubos at pagsuko nakasuot ng kanilang mga ama kapag ang lahat ng oras na inilaan niya ma-convert sa Islam at manatili sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)sa Medina. Sagot Waleed ay ang direkta, sinabi niya sa kanila na siya ay walang hiling para sa mga tao na isipin na si convert siya sa order ay hindi upang bayaran ang pagtubos; ito ay isang bagay ng karangalan.
Unwisely, nagpasya Waleed upang bumalik sa Mecca kasama ng kanyang mga kapatid na lalaki upang magdala ng kanyang ari-arian sa Medina. Sa sandaling siya ay dumating sa bahay siya ay nabilanggo at inilagay sa ilalim ng mabigat na bantay sa pamamagitan ng Ikrimah, anak Abu Jahl ni, na ang uncles Ayyah at Salamah ay tinanggap na ng Islam.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng kasuklam-suklam na kondisyon Waleed, na kasama niya sa kanya sa kanyang supplications kasama ng iba pang mga Muslim na mga sapat na kapus-palad na incarcerated sa Mecca.
UMAIR AT kanyang anak na lalaki
Ang puso ng Ubayy mula sa tribo ng Jumah, ang kanyang nephews Safwan at Umair, pati na rin ang marami pang iba, ay hindi lamog patungo sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mensahe. Ubayy ay nawala ang kanyang kapatid na lalaki Umayyah pati na rin ang kanyang mga malapit na kaibigan Uqbah sa panahon ng labanan. Ang kalungkutan, isinama sa mgaang kahihiyan ng loosing ang sagupaan kung saan ang kanilang mga numero ng malayo Lumagpas sa mga nasa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) accentuated lamang ang kanilang galit at kapaitan.
Umair nadama karagdagang pinapahiya bilang siya ay na mabigat sa utang at ngayon na ang kanyang anak na lalaki ay kinuha bihag inaasahan niyang magbayad ng pagtubos. Umair ng napaka na ay natupok na may sama ng loob at kapaitan sa lawak na siya ay inihanda upang mamatay sinusubukan upang patayin ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam). Gayunpaman, ang mga bagay ng kanyang utang pinigilan siya bilang hindi niya gustong mag-iwan ang kanyang mga dukha pamilya.
Safwan, ang susunod nang magkakasunod sa tribo ng Jumah dahil ang pagpatay ng kanyang ama, nagsalita sa kalihiman sa Umair. Sinabi niya sa kanya na, kung ang bilang na kanyang sinabi, ang tanging bagay na may hawak na siya pabalik mula riding out upang patayin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ang katotohanan na hindi niya gustong mag-iwan ang kanyang pamilyadukha, siya ang mananagot sa utang para sa kanya, at sa pagkakataon na kahit ano dapat mangyari sa kanya, siya ay tumingin pagkatapos ng kanyang pamilya. Umair ay nakalulugod at kapwa Safwan at Umair swore hindi kailanman upang ibunyag ang kanilang mga kaayusan sa sinuman hanggang sa matapos ang pangyayari.
Umair ibinalik bahay upang ihanda ang kanyang sarili para sa paglalakbay at bilang siya sharpened kanyang tabak, smeared siya nito talim na may lason at maingat na inilagay ito sa kaluban nito sinabi ang kanyang pamilya siya ay pagpunta sa Medina upang tubusin ang kanyang mga anak na lalaki.
Kapag naabot niya ang Medina, nakita niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nakaupo sa Mosque. Omar agad pinaghihinalaang intensyon Umair kapag nakita niya sa kanya suot ang kanyang tabak at sinabi sa ilan sa mga Ansar, na mga malapit, upang pumunta at umupo malapit sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at upang magingsa kanilang mga bantay bilang siya nadama Umair ay ang kanilang kaaway; huwag pagkatiwalaan ang isang tao.
Umair lingid sa kanyang intensyon sa ilalim ng balatkayo ng kagandahang-asal at greeted ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa paraan ng Arabo karaniwang greeted isa't isa. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot na nagsasabi, "Ala ay nagbigay sa amin ng mas mahusay na pagbati sa Umair ito, ito ay 'Kapayapaan' na kung saan ayang pagbati ng mga tao ng Paradise. "
Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nagtanong tungkol sa likas na katangian ng kanyang pagbisita, kaya sinabi sa kanya Umair na siya ay dumating sa account ng kanyang anak na lalaki, pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong kung bakit siya wore isang tabak. Hindi inaasahang, Umair sinumpa ang tabak, exclaiming, "Nakarating na sila tapos sa amin anumang mabuti!"Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita malumanay sa kanya, nagtatanong, "Sabihin mo sa akin ang katotohanan Umair, bakit mo dumating?" Umair paulit-ulit na kanyang mga dahilan, pagkatapos ay magkano ang kanyang labis na pagtataka, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kaalaman sa kanya verbatim ng pag-uusap siya at Safwan ipinagpapalit sa Mecca. Umairsumigaw, "Sino ang sinabi mo ito, sa pamamagitan ng Ala mayroong dalawang naroroon lamang sa atin! - walang ibang tao" Pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya na Gabriel ay alam sa kanya ng kanilang pag-uusap.
Umair ay nasa kamangha ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi, "na tinatawag ka namin ng isang sinungaling kapag dinala sa amin ng balita ng Paradise, papuri maging sa Ala na may gabay sa akin sa Islam. Pasanin ko saksi na walang diyos maliban sa Ala at na si Muhammad ay Kanyang Messenger. " Ito ay isang oras para sa araw ng pasasalamat atang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong ang kanyang mga kasama upang turuan ang kanilang mga bagong kapatid sa Islam kung paano manalangin at upang magbakante ng kanyang anak na lalaki.
Ang liwanag ng patnubay ay tiyak na dumaloy ang sarili nito sa Umair. Sa panahong darating pagkatapos, kapag siya ay higit pang kaalaman ng Islam, tinanong niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) para sa kanyang pahintulot upang bumalik sa Mecca nang sa gayon ay maaaring sabihin niya ang kanyang pamilya at mga kaibigan. At kaya ito ay na Umair ay binasbasan upang gabayan maraming kanyang tribo sa Islam. Gayunpaman, ang kanyang isahang-beses na pinakamatalik na kaibigan, Safwan tumangging magkaroon ng kahit ano ang gagawin sa kanya at tiningnan siya bilang isang taksil.
Ang nasabing ay ang pag-ibig ng Umair para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na hindi siya maaaring pasanin upang maging ang layo mula sa kanya para sa mahaba at sa gayon ilang buwan pagkatapos ng kanyang pagbabalik sa Mecca, siya at ang kanyang pamilya migrate sa Medina.
THE Kuwintas NG Lady KHADIJAH
Lady Zaynab ay kasal Al-Tulad ng dati ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ibinigay ang command na ipangaral at bilang regalo kasal kanyang ina, binigyan Lady Khadijah ang kanyang mga anak na babae ng pinaka-magandang kuwintas, ang kanyang mga paboritong kuwintas, isa na siya wore madalas. Karamihan sa pagkasira ng loob Lady Zaynab ni Al-Bilang nagkaroon hindinaging kabilang sa mga maagang nag-convert sa Islam at ang kanilang relasyon ay hindi naging mas malapit hangga't sa sandaling ito ay hindi naging.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) migrate sa Medina, Al-Bilang tumangging pahintulutan ang kanyang upang i-migrate sa kanyang babae at ito ay naging sanhi ng kanyang upang magdalamhati. Pagkatapos, sa mas kamakailang mga araw, ang kanilang relasyon ay mas higit pang pilit maging kapag Al-Bilang panig sa kanyang kapwa tribesmen upang labanan laban sa kanyang minamahalama, at ngayon Al-Bilang natagpuan ang kanyang sarili ng isang preso sa Medina.
Kapag natutunan ng pagkuha ng kanyang asawa Lady Zaynab, ipinadala niya ang necklance ay ibinigay sa kanya Lady Khadijah bilang bahagi ng pagtubos upang ma-secure Al-Bilang 'release. Gayunman, kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nahuli paningin ng kuwintas, siya nakilala agad ito bilang pagkakaroon ng isang beses-aari ng kanyang buong pagmamahalminamahal asawa Khadijah at luha ng mapagmahal bati swelled up at dumaloy mula sa kanyang mga mata, pagkatapos ay dahan-dahan nagpatakbo ng pababa ang kanyang marangal mukha bilang siya mahina sinabi sa kanyang mga kasama, "Kung gusto mong ipaalam sa kanya ay may kanyang bihag asawa at ibalik ang pagtubos maaari mong gawin kaya. " Ang mga kasama natanto ang kahalagahan ngang kuwintas at tatandaan na Lady Khadijah ay ang kanilang ina at ang unang taong yakapin Islam. Sila ay kaya magtagumpay sa damdamin, na ang kuwintas, kasama ng pagtubos ay ibinalik sa Al-Bilang at siya ay libre upang bumalik sa Mecca.
Kapag Al-Bilang ibalik sa Mecca, sinabi niya sa Lady Zaynab na siya at ang kanilang mga batang anak na babae Umama ay libre upang sumali sa kanyang ama. Lady Zaynab ay delighted at nagsimulang gumawa ng mga paghahanda para sa paglalakbay. Isang araw usang babae, ang nangyari anak na babae Utbah upang makita ang kanyang pagpapakete at tinanong kung siya ay umaalis para sa Medina.Lady Zaynab ay hindi sigurado kung pinagkakatiwalaan usang babae, kaya siya ay tumugon sa isang hindi tuwiran sagot kahit na inaalok usang babae upang bigyan siya ng pera pati na rin ang mga probisyon para sa paglalakbay.
Isang buwan na ngayon ang lumipas simula ng magkasalubong sa Badr at sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong Zayd, anak Haritha at isang kasamahan sa paglalakbay sa lambak ng Yajaj, na namamalagi walong milya out ng Mecca, at maghintay para sa Lady Zaynab at ang kanyang mga anak na babae doon, pagkatapos ay samahan ang mga ito sa Medina.
Ay dumating ang oras upang umalis, at sa gayon Lady Zaynab ni kapatid na lalaki, dinala ang kanyang Kinanah canopied kamelyo para sa kanya at kaunting Umama upang sumakay at humantong ang paraan out ng Mecca kasama ng kanyang mga pana sa kamay.
Kapag natutunan ng pag-alis Lady Zaynab ng mga Koraysh, ang isang partido sa kanila rode pagkatapos ng kanyang at sa wakas ay nahuli up sa mga ito sa isang lugar na tinatawag na Dhu Tuwa. Habbar, anak Al-Aswad ay ang unang upang lapitan at nanganganib ang kanyang menacingly sa kanyang sibat bilang siya rode ang kamelyo. Kinanah armado kanyang bow at sumigaw, "Sa pamamagitan ngAla, kung anuman sa isa sa iyo ay malapit sa amin ay ko bang ilagay ang isang arrow sa pamamagitan niya! "Alam Ang Koraysh Kinanah ay seriyosong at umatras. Sa ilang sandali pagkatapos, Abu Sufyan dumating sa ilang iba pang mga Koraysh chieftains at tinanong siya sa mag-alis ng sandata ang kanyang bow sa gayon na sila Maaaring makipag-usap sa paglipas ng mga bagay, at Kinanah sumang-ayon.
Abu Sufyan rebuked Kinanah sa paglalaan Lady Zaynab out ng Mecca sa liwanag ng araw para sa lahat upang makita at tinanong kung bakit ay tapos na siya tulad ng isang bagay. "Hindi niya ba alam ang kanilang mga suliranin at maaaring hindi ito ituturing bilang isang karagdagang pag-sign ng kahihiyan at kahinaan sa kanilang mga bahagi?" tinanong niya sa kanya. Sinabi sa kanya ng Abu Sufyan nila ginawaHindi nais na panatilihin ang kanyang, gayunpaman dapat siya bumalik hanggang sa mga bagay na namatay down at pagkatapos ay umalis discreetly na sumali sa kanyang ama.
At kaya, Lady Zaynab at Kinanah ibalik sa Mecca at naghintay hanggang sa oras ay tama, pagkatapos ay itakda off sa sandaling muli sa kanilang mga paglalakbay sa Yajaj kung saan arrangement ay minsan pa nagawa para sa Zayd at ang kanyang mga kasamahan sa samahan ang mga banal na pamilya sa sa Medina.
THE Matatanda ANSAR AT Abu SUFYAN
Sa isang pagtatangka na huwag mawalan ng mukha sa mga Koraysh, ipinagpatuloy Abu Sufyan upang tanggihan ang upang magpadala ng pera para sa pagtubos ng kanyang anak na lalaki ni. Gayunpaman, sa panahon ng paglalakbay sa banal na lugar panahon sa mga sumusunod na taon, kinuha Abu Sufyan at matatandang Ansar sa kanyang pagbabalik sa Medina mula sa kanyang paglalakbay sa banal na lugar at nagpadala ng salita na hindi siya ilabas sa kanyahanggang sa Amr ay inilabas. Ito ay hindi isang kagalang-galang na batas upang makuha ang isa sa gayon matatanda at walang pag-aatubili ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sumang-ayon sa exchange at kapwa ay reunited sa kanilang mga pamilya.
SEVEN DAYS PAGKATAPOS BADR
Ito ay ngayon sa buwan ng Shawwal, kapag dumating ang balita na ang mga tribo ng Saleem ng Ghatfan ay nagpaplano ng pag-atake. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nasayang walang oras at rode out kasama ang kanyang mga kasama sa isang lugar na tinatawag na Al Kudr na i-mount ang isang sorpresa atake. Gayunpaman, ang mga tribo ng Saleem natatanggapbalita ng kanilang pagdating at tumakas umaalis sa likod ng 5-100 camels na ay ipinamamahagi sa pagitan ng mga kasamahan bilang spoils ng digmaan.
$ KABANATA 66 ANG pakikipag-ugnayan AT NG kasal Lady Fatima
Sa ikalawang taon pagkatapos ng Migration, na ngayon ay tinutukoy bilang Hijrah 2, sa panahon ng buwan ng Dhul Hija, na katumbas ng humigit-kumulang sa Kristiyano kapanahunan 623/624, Lady Fatima, anak na babae ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Lady Khadijah , ay may-asawa sa Ali, maaaring Ala masiyahan sa kanila.
Lady Fatima ay ngayon labingwalong taong gulang at ang kanyang ama ay ginawa pagbanggit sa kanyang pamilya na akala niya Ali, na ay itataas sa kanya para sa maraming taon, ngunit ngayon ay nakatira sa isang napaka-maliit na bahay na malapit sa Mosque, ang magiging pinaka-angkop asawa para sa kanya. Gayunpaman, ang isyu ay hindi pa nanirahan.
Lady Fatima ay hindi na walang suitors. Abu Bakr at Omar ay may parehong Inaalok ang kanilang mga kamay sa pag-aasawa ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinagpaliban ang mga ito sinasabi siya ay maghintay hanggang clarified Ala ang bagay na ito.
Ang ilang mga linggo matapos ang nakatagpo sa Badr, kung saan Ali ay nakipaglaban kaya buong loob, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) iminungkahi sa Ali na maaaring gusto niyang humingi kamay Lady Fatima sa kasal. Ali naging masyadong mahiya na dumating pasulong bago ngayon bilang siya ay napaka mahinang at hindi isaalang-alang ang kanyang sarili na magingsa posisyon upang mag-alok ng Lady Fatima isang karapat-dapat ng dote at iginuhit ng pansin ng Propeta dito. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hinawakan ng kapakumbabaan Ali at nagtanong, nagre-refer sa isang piraso ng nakasuot ng kanyang Nanalo sa makaranas ng Badr, "Ano mo tapos ka na sa 'Al Hutaymiyah'?" Tumugon si Ali napag-aari niya pa rin ito, sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi ito ay sapat para sa dote kanyang anak na babae ni.
Makamundong ari-arian Ali ng mga katunayan payat; lahat ng pag-aari niya ay ang piraso ng baluti, isang balat ng tupa, at isang lumang piraso ng Yemeni tela na kanyang ginamit bilang isang sheet. Gayunpaman, ngayon na siya ay nakatanggap ng bigyan ng lakas at pag-asa mula sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong siya Lady Fatima para sa kanyang mga kamay sa pag-aasawa saang presensya ng kanyang ama. Ito ay kaugalian sa mga araw na iyon para sa bride-to-ay hindi upang sagutin ang kanyang manliligaw kung siya ay nakalulugod sa isang panukala, kaya Lady Fatima ay nanatiling tahimik at alam Ali ang kanyang panukala ay tinanggap.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na ang kanyang mga kasamahan sa pag-sama-sama at sinabi sa kanila sa ipinanukalang pag-aasawa ng Ali sa Fatima. Ali ay wala sa simula ng pag-iipon ngunit kapag siya ay dumating, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) smiled at sinabi, "Ala ay iniutos sa akin upang ipaalam sa iyo magpakasalFatima may dote ng 400 pilak dirhams, huwag mong tanggapin? "Tumugon si Ali na siya tinanggap.
Hanggang ngayon, maraming mga paaralan ng Islamic batas isaalang-alang mahiya katahimikan ang isang inaasahang babaing bagong kasal bilang isang pahiwatig ng pagtanggap sa isang panukala, kung ang panukala ay hindi katanggap-tanggap sa kanyang gusto niyang gawin itong kilala.
A HOME PARA SA Mapalad ilang
Isa sa mga Ansar, Haritha, anak ni Numan, pagmamay-ari ng maraming mga bahay at si na ibinigay ng ilan sa kanila sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), na tinanggap ang mga ito marikit at pagkatapos ay ibinigay sa kanila sa mga nangangailangan. Alam Lady Fatima ng pagkabukas-palad Haritha, at nagtanong kanyang ama kung maaaring posible para saHaritha upang mabigyan din ang mga ito ng isa. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nag-aatubili upang pindutin sa kabutihang-loob Haritha, gayunpaman kapag natutunan ng nalalapit kasal Lady Fatima ni Haritha, nagpunta siya agad sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi, "Anuman ang mayroon ako ay sa iyo. Sa pamamagitan ng Ala,sa tuwing tatanggapin mo ang alinman sa aking bahay, nagbibigay ito sa akin mas malaki kaysa sa kasiyahan kung pag-aari ko pa rin sa kanila. "masaganang alok Haritha ni ay tinanggap at Ali sa kanyang bride-to-ay nagkaroon ngayon ng bahay naghihintay ng mga ito.
THE Kasal
Bilang isang regalo kasal, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagbigay ang kanyang anak na babae at Ali sa isang kama pinagtagpi mula Arkanda fiber. Ang isang katad na kutson pinalamanan na may mga dahon soft palad, may water-balat, dalawang hanay ng mga mill-bato kung saan giling grain, at dalawang pitchers terakota.
Ang araw ng kasalan ay dumating at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay inayos Bilal upang dalhin isang malaking pagluluto daluyan at sa pagpatay ng kamelyo sa paghahanda para sa kapistahan ng kasal. Pagkatapos ay inihahanda ang pagkain at handa na upang maghatid, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) patted Fatima saang kanyang ulo. Inimbitahan ka upang kumain ang isang grupo ng mga masaya mga bisita ay pagkatapos ng susunod na bilang ng bahay ay masyadong maliit upang mapaunlakan ang lahat nang sabay-sabay, at ang lahat ay kumain hanggang sa sila ay nasiyahan. Ngayon na ang lahat ay kinakain, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay binasbasan kung ano ang nanatili sa pagluluto palayokat binigyan ng mga tagubilin para dito upang madala sa kanyang asawa na may mensahe na dapat silang feed sinumang dumating sa kanila mula dito. Ito ay isang napaka-masaya okasyon at isa rin tatandaan para sa isang mahabang panahon pagkatapos.
Lady Fatima at Ali ay na pinagpala na may tatlong anak na lalaki, at dalawang anak na babae. Ang kanilang mga anak na lalaki ay Al Hasan, Al Husain at Mohsin na namatay sa simula nya. Ang kanilang mga anak na babae ay Umm Kulthum at Zaynab.
$ KABANATA 67 "KAPAG KAYO AY MAY hinawakan MAHUSAY kapalaran, magdalamhati SILA"
Ang Jewish tribo ng Kaynuka ay pumasok sa isang may-bisang kasunduan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sa pamamagitan nito ay naibibigay maraming mga kapakinabangan. Gayunman, ang isang mahalagang bahagi ng kasunduan ay na gagawin nila ang alinman kapanig, o tulungan ang mga hindi naniniwala laban sa mga Propeta (salla Allahu alihiwa sallam).
Sa ibabaw, na may pagbubukod sa ilang mga menor taunts, ang mga Hudyo at ang hypocrites nagpakita sa tiisin ang Muslim. Gayunpaman, festered malalim-root na sama ng loob at mga Hudyo yearned kahit pa para sa pagbabalik ng lumang araw kahit na sila ay kumilala ng utang na loob sa mga sumasamba sa mga diyus-diyusan Arabo.
Kapag ang balita ng pagtatagumpay ang Propeta sa ibabaw ng Koraysh sa Badr naabot Medina, ang mga Hudyo, hypocrites, at yaong nanatili paganong nagawang upang itago ang kanilang mahusay na pagkabigo. Ang pinaka-bigo ay mga mula sa Jewish tribo ng Kaynuka, domiciled sa Lunsod ng Medina, kasama ng kanilang mgapinsan mula sa mga tribo ng Krayzah at isang-pinakamababang lugar na nanirahan sa labas ng Medina; lahat ay umaasa na ang Koraysh ay mapupuksa ang mga ito ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod.
Ito ay sa oras na ito na ipinadala down na Ala ang sumusunod na taludtod na talaan at binigyan ng babala ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod ng mga nakatagong damdamin:
"Mananampalataya, ay hindi nagkakaroon ng intimates sa iba pang kaysa sa iyong sarili.
Matitira nila walang malaking kasiraan sa iyo, maawa ka nila upang magdusa.
Galit ay ipinapakita na ang sarili mula sa kanilang mga bibig,
at kung ano ang kanilang chests itago ay mas malaki pa.
Sa katunayan, ginawa namin malinaw sa iyo ang mga palatandaan, kung naiintindihan mo.
Mayroon ka mapagmahal sa kanila, at hindi nila gusto mo.
Naniniwala ka sa buong Book.
Kapag naabot ng mga iyon sa iyo sinasabi nila, 'Naniniwala kami.'
Ngunit kapag nag-iisa, kumagat nila ang kanilang daliri-tip sa iyo out sa galit.
Sabihing, 'Die sa iyong galit! Ala ay may kaalaman sa kung ano ang nasa iyong chests. "
Koran 3: 118-19
Ala iginuhit din ang atensyon ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod ng mga sumusunod, na sinasabi:
"Kapag hinawakan na may magandang kapalaran, magdalamhati nila,
ngunit kapag befalls mo kasamaan, sila magalak.
Kung kayo ay pasyente at maingat, ang kanilang katusuhan ay hindi makapinsala sa iyo.
Ala sumasaklaw sa kung ano ang ginagawa nila. "
Koran 3: 120
Ala ay nagpadala down na rin verses na pinahihintulutan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang humadlang gawa ng pagtataksil sa katarungan at mga tagubilin sa kung paano ang kanyang adversaries ay dapat na tratuhin kung dapat silang kumiling sa kapayapaan, na nagsasabi:
"Kung natatakot ka pagtataksil mula sa alinman sa iyong mga kaalyado,
maaari mong matunaw sa kanila nang pantay-pantay.
Ala ay hindi mahal ang madaya. "
Koran 08:58
"Kung sandal sila sa kapayapaan, humilig dito din,
at ilagay ang iyong tiwala sa Ala.
Tiyak, Siya ang Pagdinig, ang pag-alam. "
Koran 8:61
Sa ngayon, marami sa tuwa ng Koraysh, nalaman nilang nagkaroon sila ng mga hindi inaasahang mga kaalyado sa Medina, para sa bawat oras na ang isang Hudyo na caravan dumating sa Mecca, dinala sila ng balita ng mga paggalaw ng mga Propeta. At kaya ito ay na ang mga Hudyo ay nagsimulang masira ang kasunduan, tulad ng mga alon ng dagat dahan-dahan maagnas isang tambakng buhangin sa baybayin hanggang sa wala nananatiling.
$ KABANATA 68 merkado PLACE NG MGA tribo ng KAYNUKA
Hindi nagtagal pagbalik ang Propeta mula sa Badr, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpunta sa Jewish lugar ng merkado ng Kaynuka na madalas na binibisita din ng Muslim. Siya umaasa sa malawak na iniulat mapaghimala kaganapan ng Badr maaaring hinawakan ang mga puso ng mga Hudyo at sanhi ang mga ito upang ipakita.
Bilang lumakad siya sa pamamagitan ng lugar ng merkado inimbitahan niya sila sa Islam at entreated kanila na huwag hayaan ang galit ng Ala matagpuan ang mga ito bilang lamang ito ay tapos na sa mga Koraysh. Gayunpaman, nahulog ang kanyang imbitasyon sa tainga bingi at may isang taong tinatawag na out sa paglaban, "Muhammad, huwag paloloko sa mga pangyayari. Nakipaglaban molaban sa mga lalaki na hindi alam kung paano labanan; na ang dahilan kung bakit mo nagawang upang makuha ang mas mahusay sa kanila! Sa pamamagitan ng Ala, kung gumawa ka ng digmaan sa amin ay sa iyo sa lalong madaling panahon malaman na kami ay isang puwersa upang umasa sa! "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) hindi tumugon at ibinalik bahay.
THE Insulto NG panday-ginto
Ilang araw ng pagsunod sa mga pagtanggi, na ginawa ng isang Muslim na pangbabae kanyang paraan sa parehong merkado at inalipusta sa isang kasuklam-suklam na paraan sa pamamagitan ng isang panday-ginto na pagkatapos ay nakatali ang umehem ng kanyang damit sa kanyang likod sa gayon ay lalong madaling siya nanindigan sa kanyang privates naging nakalantad . Nangyari ang isang Ansar upang makita ang mga kahiya-hiya pag-uugali at dumatingsa kanyang tulong. Biglang salita ay ipinagpapalit na sa huli na humantong sa blows kung saan ang panday-ginto ay nahulog at aksidenteng namatay.
Sa sandaling muli ang mga Hudyo na nag-sumang-ayon na ang mga naturang bagay ay na dinala sa harap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang malutas, threw ang kasunduan sa hangin at handa upang labanan laban sa mga Muslim.
THE FORTRESSES NG KAYNUKA
Maraming taon bago, hindi malayo mula sa kanilang lugar ng merkado ang mga Hudyo ay binuo fortresses upang maprotektahan ang kanilang sarili sa oras ng problema. Ang mga fortresses ay lalong madaling panahon upang maging isang kolonya ng mga laywan ng aktibidad, may mga probisyon at mga armas inihatid sa pamamagitan ng lahat ng posibleng mga magagamit na paraan. Walang mas maaga ay nagkaroon ng supplies naihatidkaysa sa mga Hudyo barricaded ang kanilang mga sarili sa loob. Ang tribesmen ng Kaynuka bilang na dalawang beses na ng Muslim na nakipaglaban sa Badr.
Ito ay Sabado, ika-15 Shawwal 2H kapag balita ng layunin ang Kaynuka ng umabot na sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), iniipon niya ang kanyang mga tao, napapalibutan ang fortresses, at pagkatapos ay nagpadala ng salita sa kanila hinihingi ng walang pasubali pagsuko.
Sa panahong ito upang tumaas ang tawag laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naabot ang mga tainga ng mga hindi naniniwala chieftains ng Khazrajite tribo. Abdullah, anak Ubayy ay isang malabiga, na-claim na siya ay nai-convert sa Islam na sinimulan upang paalalahanan ang kanyang mga tao ng kanilang pagkakaibigan sa mga Hudyo.Gayunpaman Ubadah, isang Muslim puno, ay mabilis na ipaalala sa kanya na ang pagkakasundo nila ginawa gamit ang mga Hudyo sa nawala sa pamamagitan ng mga taon ay hindi na umiiral. Ubadah shrewdly-obserbahan at iginuhit pansin anak na lalaki Abdullah Ubayy sa ang katunayan na ang mga Hudyo ay pinaghiwa-kanilang pagkakasundo sa kanilang mga tribo sa kagustuhan sa isa ginawa gamitang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Salita Ubadah ng mga mabisa at Abdullah, inabandunang anak Ubayy ang kanyang intensyon upang pumunta sa tulong ng mga Hudyo.
SURRENDER AT pagpapaalis
Dalawang linggo ang nakalipas, at ang tribesmen ng Kaynuka nanatili barricaded sa kanilang mga fortresses. Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naghintay para sa sagot sa Kaynuka, ang Abdullah, na hinahangad sa kanya anak na lalaki ni Ubayy out sa isang mapanlaban paraan. Kapag nakita niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanya siya ay humingi,"Muhammad, ituturing ng aking mga kaalyado na rin!" Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Tinanggihan ang magkomento at naka-layo mula sa kanya, pagkatapos niyon anak na lalaki Abdullah Ubayy na kinuha sa kanya ng leeg ng kanyang baluti. Ang expression ng mukha ng Propeta ay nagbago at tinanong niya sa kanya upang ilabas ang kanyang hold. Abdullah swore nahindi kailanman siya ay gawin ito hanggang sa matanggap siya ng isang pangako mula sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), pagkatapos ay humingi siya upang malaman kung ito ay ang kanyang hangarin na patayin ang mga Hudyo. Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) alam niya na hindi ito kailanman naging kanyang mga layunin, sa halip ito ay na matitira ang kanilang buhay. Gayunpaman,alam niya sa kanya na sila ay i-banished at ang kanilang mga ari-arian hamig. Pagkatapos ay sinabi niya sa Abdullah na kung ninanais niyang gawin ito, siya ay maaaring pag-escort ang mga ito sa kung saan man ninais nilang ilipat. Tinanggap Abdullah desisyon ng Propeta at ipinadala salita sa kanyang mga kaalyado, na ipinapaalam sa kanila ang kanilang mga kapalaran at pagkatapos ay escortedout ng Arabia sa isang bayan na tinatawag na Azru'a sa Syria.
Tulad ng para sa kanilang hamig ari-arian, sila ay upang lubos na mapagbuti ang mga Muslim taguan ng mga armas, tulad ng mga Kaynuka ay lubos na nangangailangan ng kasanayan Smiths at marami kinakailangan coats ng mail at mga armas kabilang sa mga spoils.
@ KA'B, ang Anak ng ASHRAF
Ang Hudyo, Ka'b, anak ni Ashraf, na hindi lamang ginamit ang kanyang kayamanan laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ngunit mas kamakailang na binubuo ng isang tula na naihatid sa paghalo ng gasolina at ang mga damdamin ng Koraysh, ngayon ay nagsulat ng isa pang tula bilang siya rode sa kanyang ulap ng kawalang-hiyaan. Oras na ito gayunpaman, ay hindi ito sa papuring Koraysh, ito ay isang tula na nakasulat sa lubos na hindi magandang lasa na hindi lamang nagpapasama kababaihan Muslim ngunit inalipusta ang mga ito.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) narinig ng Ka'bs patuloy na kahiya-hiya at pag-udyok sa pag-uugali niya na-order na kung anumang mga Muslim ay dapat na matagpuan sa kanya, dapat silang patayin siya. Ka'b gayunpaman, ay hindi naibalik sa Medina at pinili upang manirahan sa isang fortress timog silangan ng Medina, na higit pa sa bahay ngtribo ng Bani May-pinakamababang lugar.
Muhammad, kinuha anak na lalaki ni Maslama up ang hamon at tinanong ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) kung ito ay pinapayagan para sa kanya upang linlangin Ka'b, at sinabi iyon. Muhammad, anak ni Maslama napunta sa mga Ka'b at sinabi sa kanya, "Ang tao (nagre-refer sa mga Propeta) hinihingi ng kawang-gawa mula sa amin, at troublingamin, kaya na dumating ako humiram ng isang bagay mula sa iyo. "Ka'b exclaimed," Sa pamamagitan ng Ala, ikaw ay lalong madaling panahon maging pagod ng tao na! "Muhammad, sinabi anak Maslama ng," Well, ngayon Sinundan namin siya, hindi namin nais na mag-iwan sa kanya maliban kung at hanggang sa makita namin kung paano i-out ang mga bagay na ito. Nais naming ninyo bang ipahiram sa amin ng ilang mga kamelyonaglo-load ng pagkain. "Ka'b sumang-ayon, ngunit may isang kundisyon upang gumawa ng sinasabi," Sumasang-ayon ako, gayunpaman bilang kapalit dapat mong collator ng isang bagay sa akin. "tinanong anak Maslama ng," Ano ang gagawin mo ay nangangailangan? "Tumugon si Ka'b," Collator iyong mga babae sa akin. "Tumugon siya," Paano natin collator aming mga kababaihan sa iyo kapag ikaw ay ang pinaka-guwapo ngArabo? "Ka'b pagkatapos ay sinabi," Well, collator ang iyong mga anak sa akin. "Upang anak ito Maslama ni tumugon," Kung kami ay upang gawin ang gayon sila abased ng tao sinasabi 'mo ay collateral para sa presyo ng isang pares ng kamelyo naglo-load ng pagkain ', at na kahihiyan sa amin, ngunit kami ay handa na collator aming mga arm sa iyo "at na di-napatutunayang upang maging katanggap-tanggap. Ito ay oras upang umalis at anak na lalaki Maslama ng sinabi niya at ng kanyang mga kasamahan bumalik sa kanya.
Sa gabi ng ika-14 Rabi'1 3H, anak Muhammad Maslama at Abu Na'ila na naging Ka'bs sanggol na pasusuhin kapatid na lalaki kasama ang anak na lalaki Abbad Bishar, ang Harith anak ni Aws, at anak na lalaki Abu ABS Jabr ng ibinalik. Inimbitahan Ka'b anak Maslama at Abu Na'ila sa kanyang fortress at pagkatapos ay nagpunta down na sa kanila. Bilang sila ay pagpunta outSinabi Ka'bs asawa, "marinig ko ang isang boses na parang dugo ay bumababa mula sa kanya." Ka'b rebuked kanyang sinasabi, "Ang mga ito ay wala maliban sa aking kapatid na lalaki at ang aking kinakapatid na lalaki Abu Na'ila, at isang mapagbigay na tao marapat na tumugon kahit sa isang gabi pagbisita, kahit na siya ay kailangang anyayahan upang papatayin!"
Sa simula pa, sinabi sa anak na lalaki Maslama ang kanyang mga kasama, "kapag nag-Ka'b, ako ay pindutin ang kanyang buhok na parang pang-amoy dito, at kapag nakita mo na ako kinuha hold ng kanyang ulo, strike sa kanya." Isang maikling distansya ang layo mula sa anak na lalaki ang kuta Maslama ng sinabi sa Ka'b, "hindi ko na smelled ng mas mahusay na pabango kaysa sa kung saan mosuot. "Tumugon Ka'b," Oo nga, mayroon akong sa akin ng isang babaing punong-guro kung sino ang pinaka-pinabanguhan kababaihan ng Arabia. "Pagkatapos anak na lalaki ni Maslama hilingin sa amoy ng kanyang ulo at Ka'b binabaan kanyang ulo nang sa gayon ay maaaring gawin niya ito . Walang mas maaga kaysa sa anak na lalaki ni Maslama ay kinuha hold ng kanyang ulo ng kanyang mga kasamahan kinuha Ka'b at pinatay siya.
Sa panahon ng pag-atake, Harith ay nasugatan at nawalan ng maraming dugo, gayunpaman, kapag naabot nila Medina sila pumunta diretso sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang sabihin sa kanya ng kanilang tagumpay. Sa nakikita sugat Harith, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipamasahe ang ilan sa kanyang salvia sa mgasugat at sa pamamagitan ng pahintulot ng Ala ito pinagaling kaagad.
Balita ng Ka'bs kamatayan kumalat mabilis sa buong Medina at mga taong ang intensyon ay upang alisin ang kanilang mga sarili sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod ay, sa ngayon nag-aalangan upang gumawa ng higit pang pagkilos.
$ KABANATA 69 ANG panunumpa ng Abu SUFYAN AT ANG Insidente NG SAWIQ
Kapag balita ng Ka'bs kamatayan naabot Mecca, Abu Sufyan ay higit pang mga determinadong gumawa ng paghihiganti at swore isang panunumpa na hindi siya maligo hanggang sa siya ay humantong ang isang pag-atake laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dahil sa motivations Abu Sufyan na noon ay na ang rating ng Koraysh bukod sa iba pang Arabmga tribo ay nasa isang mababang sa lahat ng oras at Abu Sufyan ay layunin sa muling pagtatatag ng kanilang dating posisyon.
Ito ay ngayon Dhul-Hijjah 2H, dalawang buwan pagkatapos ng Badr. Sa isang estado ng matinding galit Abu Sufyan mustered dalawang daang lalaki mula sa mga labi ng Koraysh hukbo at ang natitira Mecca sa pamamagitan ng paraan ng Najd. Pagkatapos ng maraming araw maglakbay naabot nila ang isang waterhole sa paligid ng Mount Thayb, na namamalagi sa labas ng Medina at doon siya ay inayosang kanyang hukbo upang simulan kampo.
Bilang nilapitan kadiliman at ang mga Muslim ay sa panalangin sa Mosque, Abu Sufyan ventured sa Medina at ginawang tuwid para sa bahay ng isang Hudyo na may pangalang Huyay, anak Akhtab, at inihayag ang kanyang sarili bilang siya knocked sa pinto. Kinuha Huyay biglang takot at tumangging buksan ang pinto, kaya Abu Sufyan ginawa ang kanyang paraan upang angbahay ng Shalom, anak ni Mishkam na ay hindi lamang isang punong, ngunit din ang tagabangko ng Jewish tribo ng isang-pinakamababang lugar. Ang oras siya ay ginawa pinaka maligayang pagdating, inimbitahan Shalom siya sa kanyang tahanan, naaaliw sa kanya ng pagkain at alak habang siya nahulaan ang dahilan para sa pagbisita Abu Sufyan at noon ay sabik upang makatulong sa kanya makamit ang kanyanglayunin.
Mamaya na parehong gabi, Abu Sufyan ibalik sa kanyang kampo at despatsado isang partido sa kanyang mga tao sa labas ng Medina. Kapag naabot nila ang Al Urayd, isang suburb ng Medina, nakita nila ang isang Ansar at ang kanyang mga kasamang tending sa mga batang palm tree, pagkatapos niyon sila inaatake at pinatay ang mga ito, pagkatapos ay torched ang bagong na nakatanimGrove at ibalik sa kampo.
Kapag balita ng martyred kasamahan umabot na sa tainga ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), siya at ang kanyang mga kasama rode out sa pagtugis ng aggressors. Gayunpaman, ito ay hindi makatulong dahil sa pagbalik ng mandaragit, ang Abu Sufyan ay inayos ang kanyang mga lalaki na putulin ang kampo. Sa kanilang pagmamadali na putulin ang kampo nilaUmalis ilang barley sinigang kung saan sila na tinatawag na "Sawiq" sa likod, para sa mga alaala ng Badr ay pa rin napaka sariwang sa kanilang mga isip at hindi nila nais na harapin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) muli.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama pursued Abu Sufyan hanggang sa maabot nila ang isang lugar na tinatawag na Karkaratu'l Kudr ngunit ang Koraysh ay wala kahit saan sa paningin at ito ay naisip walang kabuluhan upang magpatuloy anumang karagdagang, kaya ibinalik nila sa Medina. Insidente ang naging kilala bilang ang Insidente ng Sawiq.
THE Propeta habag at awa SA Isang Bedouin
Ala parangal ang ranggo at katayuan ng aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi:
"Hindi pa kami ay nagpadala sa iyo (Prophetang si Muhammad)
maliban bilang isang awa sa lahat ng mundo. "
Koran 21: 107
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi kailanman, kailanman tumanggi o kahit hesitated upang magbigay ng anumang bagay ang layo. Kahit na siya ay wala sa lahat upang bigyan, siya ay sabihin ang asker upang pumunta sa isa sa mga merchant sa bayan, bumili ng kahit ano siya kinakailangan, at mayroon itong masingil sa kanyang account. Sa sandaling siya ay nasa isang posisyonupang manirahan sa bagay na ginawa niya sa gayon.
Isang araw ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay kasama ng kanyang mga kasamahan sa isang Bedouin ay dumating sa kanya at tinanong para sa isang regalo. Tulad ay ang kanyang mga pasadyang, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) smiled at binigyan ang Bedouin ng regalo at Nagtanong, "Magkaroon naging ako mahusay para sa iyo?" Ang Bedouin biglang tumugon, "Hindi, mayroon kangHindi, hindi mo pa rin. "Ang mga kasamahan ay outraged sa pamamagitan ng kakulangan ng asal ang Bedouin at mga tungkol sa mang-agaw sa kanya, ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) gestured sa kanila na mag-iwan sa kanya nag-iisa, at nagpunta sa kanyang kuwarto.
Ilang minuto sa ibang pagkakataon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong ang Bedouin na sumali sa kanya, nagdagdag higit pa sa kanyang mga regalo, at tinanong ang parehong tanong. Ang Bedouin ay delighted na may mga regalo at tumugon, "Oo, maaaring Ala bayaran na rin sa iyo at sa iyong pamilya!"
Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa mga Bedouin, "Ano ang sinabi mo angered ang aking mga kasama. Kung gusto mo, sabihin sa kanila kung ano ang sinabi mo lamang sa aking presensya nang sa gayon ang anumang ay gaganapin laban sa iyo sa kanilang mga puso ay inalis. " Ang Bedouin sumang-ayon at ibalik sa kanila, paulit-ulit kung ano ang kanyang sinabi saang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos ay ang natitira.
Isang maikling habang pagkatapos, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ibinalik sa kanyang mga kasamahan at sinabing, "Ang halimbawa ng tao na iyon at ang aking sarili ay tulad ng isang tao na may isang siya-kamelyo na bolted ang layo mula sa kanya. Ngunit kapag Chase tao matapos ito, ito ay gumagawa lamang ng kanyang mga patakbuhin ang layo pa rin pa. Pagkatapos ay nagsasabi sa may-ari ang mga taomag-iwan sa kanya at sa kanyang siya-kamelyo, na sinasabi, "Ako ang nalalaman mahabagin at mas mahusay sa kanyang kaysa sa iyo." Pagkatapos ay nagtuturo siya sa harap nito, tumatagal ng ilang clods ng dumi, at nagdadala ito hanggang sa pagdating at kneels. Pagkatapos saddles niya ito at mounts ito. Kung ako ay hayaan ang gagawin mo kung ano ang iyong nagkaroon ng isip kapag nagsalita ang tao, magkakaroon ka ngpumatay sa kanya at siya ay naipasok ang Apoy. "
Ang taos-puso kabaitan at awa ng Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam), ay laging naroon, hindi siya nawala ang kanyang pasensya. Ala pinarangalan ang Kanyang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), sa pamamagitan ng pagbibigay ng pangalan sa kanya ng kanyang Sariling katangian, ang mga katangian ng katapatan, kabaitan at habag.
THE Bedouin AT ANG Mimosa Tree
Ito ay hindi malinaw sa kung aling paglalakbay naganap ang kwentong ito, ngunit isang araw kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ilan sa kanyang mga kasamahan ay naglalakbay naabot nila ang isang wadi kung saan sila matugunan ang isang Bedouin. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong kung saan siya ay pagpunta at tumugon ang Bedouin na siyaay bumabalik sa kanyang pamilya. Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong, "Mayroon kayong gustong kung saan ay mabuti?" "Ano ito?" Nagtanong ang Bedouin. "Ito ay ang madala mo saksi na walang diyos maliban sa Ala at na si Muhammad ay Kanyang tagahanga at Messenger." Tanungin ang Bedouin, "Sino angay magkakaroon saksi sa kung ano ang iyong sasabihin? "pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi," Iyon makahiya tree. "Nang walang pag-aatubili bunot tree mismo at dumating shuffling sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang Propeta ( salla Allahu alihi wa sallam) hilingin sa iyo na pasanin saksi sa punoang katotohanan sa alin ito kumpirmahin ang katapatan ng bagay tatlong beses at pagkatapos ay ibinalik sa kanilang lugar.
THE Anak ng Abu TALHA
Mga batang anak na lalaki Abu Talha ni ay kinuha napaka-sama at naging napaka-aalala tungkol sa kanyang kondisyon ng pamilya.
Karamihan bilang siya ang gumusto, Abu Talha ay hindi nagawang upang manatili sa pamamagitan ng bahagi ng kanyang anak na lalaki ni sa lahat ng oras at ay iniwan ang bahay na dumalo sa isang partikular na bagay, at ito ay sa panahon na panahon ng mga anghel kinuha ang layo ng kaluluwa ng isang tao kaunti. Nagkaroon mahusay na kalungkutan sa bahay at ang kanyang ina, Umm Sulaim tanungin ang ibang bahagi ng kanyangsambahayan ay hindi na makipag-usap sa mga bagay na sa Abu Talha hanggang sa siya ay nagagawa.
Gabi na kapag ibinalik Abu Talha, tinanong niya ang kanyang asawa tungkol sa kanyang anak na lalaki pagkatapos niyon siya ay tumugon, "Siya ay nanirahan nang higit pa kaysa sa siya ay," at binigyan siya ng kanyang evening meal. Pagkatapos siya ay kinakain, slept nila nang magkasama pagkatapos ay sinira niya ang balita sa kanya dahan-dahan, na sinasabi, "Abu Talha, sabihin sa akin, kung may isang taong lends ng isang bagay sa isa pangat pagkatapos ay humihingi para sa ito pabalik, ay magiging karapatan na magbawas ng kung ano ang hiniram? "ang sumagot sa Abu Talha," Hindi, "pagkatapos niyon siya mahina sinabi," Pagkatapos ay umaasa para sa iyong mga gantimpala mula sa Ala para sa na kung saan ay abot ng iyong anak ang borrower. "Abu Talha naging magbaligtag at exclaimed, "pinapanatili mo ako sa kawalan ng kaalaman tungkol sa aking anak na lalaki nikalagayan hanggang sa matapos naming naging magkasama! "
Ang mga sumusunod na umaga Abu Talha nagpunta sa Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya kung ano ang nangyari, sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong, "Nagawa mo at ang iyong asawa nang magkasama kagabi?" Tumugon Abu Talha na sila ay naging. Ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) itinaas ang kanyang mga kamay sa pagmamakaawa, na sinasabi, "O Ala, pagpalain parehong mga ito."
Kapag namatay ang isang bata ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi ay Salaam) ay sabihing, "Kapag ang isang bata ng isang tagahanga ng Ala namatay, Ala inquires mula sa Kanyang mga anghel, 'Nakarating na kinuha sa iyong pag-iingat sa kaluluwa ng bata sa My tagahanga?' Sagutin ang mga ito, 'Oo.' Pagkatapos inquires Siya: 'Nakarating na kinunan sa pag-iingat ng bulaklakng kanyang puso? ' Sagutin ang mga ito, 'Oo.' Pagkatapos inquires niya, 'Pagkatapos ay ano ang Aking tagahanga sabihin?' Sila ay sumagot, 'praised Siya Ikaw at nakayayamot na tao saksi na sa Ala namin nabibilang at sa Kanya ay dapat namin bumalik.' Sa ito Ala sabi, 'Buuin para sa My tagahanga ng mansion sa Paradise at pangalanan ito sa House of Papuri.' "
Umm Sulaim ay maging buntis sa gabi nawala niya ang kanyang mga anak na lalaki at siyam na buwan sa ibang pagkakataon, habang ang mga ito ay bumabalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mula sa isang paglalakbay, nagsimula contraction Umm Sulaim ni. Alam niya ito ay hindi magiging matagal bago dumating ang kanyang sanggol, kaya Abu Talha nanatili sa kanya habang ang mgaPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) patuloy sa sa Medina, na noon ay ngunit ang ilang mga halts ang layo.
Abu Talha ay palaging sabik sa samahan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) saan man siya nagpunta, kaya supplicated siya sa Ala sinasabi, "O Panginoon, alam mo ako sabik na pumunta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam ) kung saan man siya pupunta at upang maging kasama niya sa kanyang pagbabalik, ngayon ako pinigiltulad ng nakikita mo. "Walang mas maaga ay nagkaroon ng supplicated siya sa sinabi ng Umm Sulaim," Abu Talha, hindi na ako pakiramdam ng sakit, ipaalam sa amin patuloy na. "Kaya patuloy sila at kapag naabot nila Medina siya ay nagbigay ng kapanganakan sa isang sanggol na batang lalaki.
Kinuha Abu Talha kanyang sanggol na anak sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na pinangalanang sa kanya Abdullah, pagkatapos ay siya chewed sa isang petsa, nakalagay ang ilan sa bibig ng sanggol at supplicated para sa bendisyon sa mga sanggol. Abdullah ay sa katunayan isang napaka-mapalad bata, kapag siya ay lumaki ipinagkaroon niya ng siyam na mga anak na lalaki at ang bawat isa ay magagawaupang ulit-aralin ang Koran sa pamamagitan ng puso.
THE END ng ikalawang YEAR Hegira
Ang ikalawang taon pagkatapos ng paglipat ay ang guhit sa isang dulo. Ito ay naging isang taon ng parehong mga kasiyahan at kalungkutan. Sa ito Ala ay nagpadala down na ang pagkakasunod-sunod upang labanan ang mga hindi naniniwala kapag provoked, at si naibigay na tagumpay sa Muslim sa mga hindi naniniwala sa Badr.
Ito ay sa panahon ng taon na ang direksyon ng Qiblah ay nabago mula sa Jerusalem upang Mecca at Lady Rukiyah, maaaring Ala masiyahan sa kanya, pumanaw at ang kanyang bunsong-kapatid, Lady Fatima ay may-asawa Ali.
Ala ay nagpadala down na rin ng dalawang bagong mga obligasyon. Mga Obligasyon na ay upang bumuo ng dalawa sa mga poste ng Islam; lalo, ang mabilis sa panahon ng buwan ng Ramadan kasama ang sapilitan kawanggawa ng 2.5% ng isang tao ukol sa buwan taunang matitipid sa dulo ng buwan sa mga karampatan nangangailangan.
Tungkol sa Mabilis, sabi ni Ala:
"Mananampalataya, pag-aayuno ay decreed para sa iyo
dahil ito ay decreed para sa mga bago mo, siguro ay mong maging maingat.
(Mabilis) sa isang tiyak na bilang ng mga araw, ngunit kung ang anumang isa sa iyo ay may sakit
o sa isang paglalakbay ipaalam sa kanya (mabilis) ng isang katulad na bilang ng mga araw sa ibang pagkakataon;
at para sa mga taong hindi (upang mabilis),
mayroong isang pagtubos - ang feeing ng isang maralita tao.
Sino man boluntaryo mabuti, ito ay mabuti para sa kanya;
ngunit upang mabilis ay mas mahusay para sa iyo kung ikaw ngunit alam.
Ang buwan ng Ramadan ay ang buwan na kung saan ang Koran ay ipinadala pababa,
isang gabay para sa mga tao, at i-clear ang verses ng paggabay at ang pamantayan ng.
Samakatuwid, kung sinuman sa inyo ay mga saksi sa buwan, ipaalam sa kanya mabilis.
Subalit siya kung sino ang may sakit, o sa isang paglalakbay ay dapat (mabilis) ng isang katulad na numero (sa araw) sa ibang pagkakataon.
Gusto ni Ala luwag para sa iyo at hindi gusto paghihirap para sa iyo.
At na natugunan mo ang mga bilang ng mga araw at dakilain Ala na may gabay sa iyo
sa order na ikaw ay nagpapasalamat. "
Koran 2: 183-185
at patungkol sa sapilitan kawanggawa Ala sabi ni:
"Ang sapilitan kawanggawa ay dapat lamang para sa mga mahihirap at ang mga dukha,
at para sa mga na nagtatrabaho upang mangolekta ito, at upang maka-impluwensya sa puso (sa loob),
para sa ransoming bihag, at debtors sa Way ng Ala
at ang mga dukha biyahero.
Ito ay isang obligasyon mula sa Ala. Ala ay alam, Wise. "
Koran 9:60
THE Punong NG Islam
Sa ilang mga punto sa panahon ng mga unang taon matapos ang paglipat ng Anghel Gabriel ay ipinadala sa pamamagitan ng Ala sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang makumpleto ang punong ng Islamic paniniwala.
Omar, anak ni Khattab na may kaugnayan sa okasyon kapag siya at ang ilan sa mga kasamahan ay sitting ng Banal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) biglang dumating ang isang hindi kilalang inquirer. Inilarawan sa kanya Omar bilang may brilliantly puting damit at jet itim na buhok, gayunpaman walang pag-sign ng naglalakbay kung ano pa mansa kanya.
Inquirer ang nakaupo pababa sa harap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanilang mga tuhod hinawakan. Inilagay niya ang kanyang kamay sa kanyang thighs at tinanong, "Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), sabihin sa akin tungkol sa Islam. 'Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot," Islam ay ang madala ka testigona walang diyos maliban sa Ala, at na si Muhammad ay Kanyang Messenger, at nagkaroon ka ng panalangin, bayaran ang sapilitan kawanggawa (2.5% ng isa sa mga taunang ukol sa buwan pagtitipid), fast sa buwan ng Ramadan, at gawin ang mga paglalakbay sa banal na lugar sa House ( Ka'bah sa Mecca) kung maaari mo itong bayaran. "
Ang mga kasamahan ay magulat marinig kumpirmahin ang kanilang mga bisita sa kawastuhan ng mga sagot sa mga Propeta na nagsasabi, "Iyon ay tama." Pagkatapos ay sinabi ng inquirer, "Sabihin mo sa akin tungkol sa paniniwala (iman)." Upang ito ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, 'Ito ay na sa tingin mo sa Ala, ang Kanyang mga anghel, ang Kanyang Aklat, ang KanyangMensahero, sa Huling Araw, at na sa tingin mo sa Banal Pagpaplano. Ngunit muli ang inquirer sinabi, "Iyon ay tama, ngayon sabihin sa akin tungkol sa pagiging perpekto (ihsan)." Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, "Ito ay ang sambahin mo Ala na parang nakikita mo sa Kanya, at kung hindi mo makita sa Kanya, alam naSiya ay nanonood sa iyo. "At kinumpirma ang inquirer ang kawastuhan ng sagot.
Pagkatapos ay tinanong ang inquirer, "Sabihin mo sa akin ang tungkol sa Oras ng Judgement." Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, "Siya na hinihingan alam walang higit pa tungkol dito kaysa sa nagtatanong." Kaya tanungin ang inquirer, "Pagkatapos sabihin sa akin ang tungkol sa ilan sa mga palatandaan ng diskarte nito." Upang ito ng Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) ay tumugon: "Ang babae alipin ay magbibigay sa kapanganakan sa kanyang master, at ang hubad paa, hubad, wala ni isang pera kambing-herders ay nakatira arrogantly sa mataas Mansions." At nakumpirma pa muli ang inquirer ang kawastuhan ng sagot.
Ang pagkakaroon nagtanong mga tanong na ito sa inquirer nakaraan at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumangguni sa Omar at tinanong, "Omar mo alam kung sino ang inquirer ay?" Omar ay sumagot, "pinakamahusay na Ala at ang Kanyang Messenger (salla Allahu alihi wa sallam) alam." Pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)sinabi sa kanya, "Ito ay Gabriel na dumating upang turuan mo ang iyong Relihiyon."
THE GHATFAN pangyayari
Ito ay papalapit na sa buwan ng Safar sa ika-3 taon pagkatapos ng Paglipat kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng balita na ang mga tribo ng Tha'labah at Muharib ay may lupi magkasama layunin sa raiding ang sakahan lupain ng Medina. Gamit ang nakakagambala balita ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) humantong 4-100 at limampung kawalerya at paa sundalo out na dumalo sa kahit na pagkatapos ng pagkakaroon ng kaliwa Othman, anak Affan sa pagsingil ng Medina sa panahon ng kanyang pagliban. Bilang rode out sila nakunan ng Bedouin, na tinanggap na ng Islam at inaalok upang kumilos bilang gabay para sa hukbo.
Ang kaaway na ito ay hindi naging puno ng pagtatapang-tapangan narinig ng diskarte ng Propeta at gumawa ng padalus-dalos na retreat sa kaligtasan ng mga bundok at walang pakikipag-ugnayan, at kaya ang Propeta at ang kanyang mga kasama nagpahinga sa Dhi Amr para sa buwan ng Safar.
$ KABANATA 70 Lady HAFSAH, anak na babae NG Omar
Hafsah ay ang anak na babae ng Omar at kabilang sa mga iilan na mga may pinag-aralan. Kapag Khunays ibinalik mula sa kanyang paglipat sa Etyopya ng ilang taon bago, siya ay kasal sa kanya, gayunpaman kasal ang ay nakaukol na maikling nanirahan bilang siya ay martyred kamakailan sa Badr at ito grieved Omar upang makita ang kanyang labing-walo taonlumang anak na babae nag-iisa.
Sa panahon ng ikalawang taon pagkatapos ng Migration, Othman, isang kaibigan ng Omar, ay nawala ang kanyang minamahal asawa Lady Rukiyah, anak na babae ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang Omar ipinanukalang na maaaring magustuhan siya mag-asawa ng kanyang anak na babae Hafsah. Kapag sinabi Othman Omar na hindi niya hilingin na remarry sa ngayon,siya ay nasiyahan at nadama medyo nasaktan sa pamamagitan ng kanyang sagot.
Omar, tulad ng kaso ng lahat ng mga ama, ay sabik upang ma-secure ng isang magandang kasal para sa kanyang anak na babae kaya lumapit siya sa isa pang ng kanyang pinakahihiling kaibigan, Abu Bakr. Sagot Abu Bakr ay hindi nalalapit na talagang nasaktan Omar masyadong malalim. Siya ay inaalok dalawa sa kanyang mga matalik na kaibigan sa kamay ng kanyang minamahal na anak na babae sa kasalat hindi maintindihan kung bakit sila alinma'y hindi naging nalalapit.
Ang isang maliit na habang pagkatapos, nagpunta Omar sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya kung paano magbaligtag siya ay sa pag-aatubili ng kanyang malapit na kaibigan mag-asawa ng kanyang anak na babae pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita sa mga salita ng pahiwatig na nagsasabi, "Maaari ko bang gagabay sa iyo upang mas mahusay para sa iyo kaysa sa? Othman, at mas mahusay para sa Othman kaysa sa iyo "Ang kaligayahan maikakalat sa mukha Omar bilang siya natanto na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) matapos ang pagkumpleto ng panahon ng paghihintay Hafsah ni, ay nag-aalok ng kanyang kanyang sariling mga kamay sa pag-aasawa; pagkatapos ang pangalawang makinabang dawned sa kanya na ang mga Propeta (salla Allahualihi wa sallam) ay magbibigay sa isa pa sa kanyang mga anak na babae, Lady Umm Kulthum sa Othman sa kasal.
Mamaya, kapag nakamit Omar Abu Bakr, sinabi Abu Bakr siya ang dahilan kung bakit hindi siya ay tinanggap ang kanyang alok ay na siya ay narinig ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagtatanong tungkol Lady Hafsah at na ito ay nag-iisa sa account na ito na siya ay naging hindi tuwiran.
Pagkatapos ng inireseta apat na buwan ng panahon ng paghihintay ay Napagpasyahan, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanong para sa kamay Lady Hafsah sa pag-aasawa, sa gayon ang isang room ay naidagdag sa na quarters ng Propeta at sa pag-aasawa naganap. Lady Ayesha ay magiging masaya na magkaroon ng isang tao lapitan ang kanyang sarili ng edadisang kasamahan, habang Lady Sawdah mahal sa kanya bilang kung siya ay ang kanyang sariling anak na babae. Kasal Ang kinuha lugar sa ika-3 taon pagkatapos ng Migration.
Lady Hafsah ay kabilang sa mga pinagpala upang matutunan ang buong Koran sa pamamagitan ng puso.
$ KABANATA 71 ANG HILING NG Lady Fatima
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ibinigay ng ilang mga tao na tended sa mga pangangailangan ng kanyang sambahayan. Hindi maaaring natanto ng isa na ang mga hinahain ay hindi freemen habang ang mga ito ay itinuturing na hindi naiiba kaysa sa sinumang iba pa sa kanyang pamilya at ibinahagi ang parehong pagkain. Ang Propeta (salla Allahualihi wa sallam) ay palaging maingat sa mga damdamin ng iba pang mga tao at sa account na ito siya ay hindi kailanman-refer sa kanila sa nanghihiya salitang "alipin", sa halip nang gumagalang siya na tinatawag na ito ang kanyang "kabataan". Ang ilan sa kanyang mga youths ay na niyakap Islam at na-napalaya, gayunpaman, tulad ay ang kanilang pag-ibig ng Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) at ang kanyang pamilya na hindi kahit na ang kanilang kalayaan na pilasin ang mga ito ang layo mula sa kanya paghahatid, kaya pinili nilang manatili sa kanyang sambahayan.
Ito ay ngayon ng ilang mga buwan sa ikatlong taon at Lady Fatima at Ali tulad ng sa gayon maraming iba, struggled mahirap na gumawa ng isang sala. Araw-araw Ali ay pumunta sa mahusay, gumuhit ng tubig at pagkatapos ay magbenta ng mga ito sa merkado, habang Lady Fatima, na noon ay upang bigyan ng kapanganakan ibang pagkakataon sa taong iyon, ay gumiling grain para sa komunidad. Maynaging isang oras kapag ang kanyang mahinahong kamay ay naging malambot, ngunit ngayon ang mahirap na trabaho ng paggiling grain ay naging sanhi ng kanyang mga kamay upang maging pagod.
Natutunan Lady Fatima na ang mga Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam), ay nakatanggap ng ilang mga youths kaya siya nagpunta sa kanya na sabihin sa kanya tungkol sa kanyang mga kamay, pero hindi siya nakahanap ng kanya kaya siya nabanggit sa bagay ng Lady Ayesha at tinanong siya upang sabihin sa sa kanya kapag siya ay nagbalik.
Lady Fatima at Ali ay nagretiro sa kama kapag ang mga Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam), Dumating ito sa kanilang tahanan. Sinabi niya sa kanila na huwag mang-istorbo sa kanilang sarili ngunit upang manatili bilang sila ay nakaupo at pagitan ng mga ito sa kanilang mga kama. Sinasabi sa amin ng Ali na maaaring siya pakiramdam ang lamig ng mga paa ng Propeta sa kanilang hinawakan ang kanyangtiyan. Nagsalita sinasabi ng Propeta, "Maaari ko bang sabihin sa iyo mas mahusay kaysa sa kung ano ang iyong hiniling na sa akin? Kapag pumunta ka sa bed sabihin, 'dakila ay Ala 33 beses, Papuri maging sa Ala 33 oras at Ala ay Mahusay 34 ulit. '"
Sa taon na sinundan Ali ay narinig na sabihing mula sa araw na iyon pasulong na siya ay hindi kailanman Nabigo upang purihin Ala pagkatapos ng bawat panalangin at sa gabi at hindi na muling nag siya makaranas ng pagkapagod.
A BAHAY malapit sa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Kahit house Lady Fatima ay ang hindi masyadong malayo mula sa Mosque, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ninais na nakatira malapit sa kanyang minamahal na anak na babae sa kanya. Kapag Haritha, isang malayong kamag-anak ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng kanyang hiling, nagpunta siya sa kanya at inaalok ang kanyang sariling tahananna kung saan ay mas malapit sa Mosque.
Tinanggap ng Propeta pagkabukas-palad Haritha at supplicated para sa bendisyon sa kanya. Hindi nagtagal, lumipat Lady Fatima at Ali sa kanilang bagong tahanan at kasabik-sabik ang kapanganakan ng kanilang unang anak.
$ KABANATA 72 ANG caravan EN-route sa Iraq
Ang Muslim ay nagtagumpay sa kapanig ang kanilang mga sarili sa iba't-ibang tribo sa mga ruta ng kalakalan na maglatag sa hilaga ng Medina. Bilang resulta ng Koraysh caravans, na pinagbatayan ng husto sa mga merchandize nila nilayon upang Trade at ang merchandize dinala pabalik sa pamamagitan ng kanilang caravans, ay ngayon sapilitang sa paglalakbay pahilagasa pamamagitan ng halos walang tubig at walang tao disyerto kilala bilang Najd. Ito ay para sa kadahilanang iyon ang Koraysh caravans ay lahat ngunit tumigil sa pag maglakbay pahilaga sa panahon ng mainit na buwan ng tag-araw.
Bilang ng mga mas malalamig na buwan ng unang bahagi ng taglagas ay lumapit, ang Koraysh ginawa mga plano para sa isang pahilaga bound na caravan sa Iraq. Sila ay nababahala dahil sa kanilang naantalang kalakalan upang ibenta ang kanilang mga palamuting yari sa pilak, ingots, at kagamitan sa gayon ito ay nagpasya na Safwan dapat humantong ang marangya may karga caravan sa pamamagitan ng Najd,sa Iraq sa Trade ang kanilang mga paninda.
Ito ay ngayon Jumada Ath-Thaniyah, sa ikatlong taon matapos ang paglipat kapag Sulit bin Isang-Nu'man, nangyari ang isang Ansar upang marinig nang hindi sinasadya ang lasing Na'im, anak ng Masood Al-Ashja'i banggitin caravan Safwan ni. Sulit nagpunta diretso sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang i-ulat ang bagay na ito. Kapag ang Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) narinig ang balita, itinalaga niya Zayd sa isang daang horsemen sa ilalim ng kanyang utos, upang sumakay out sa water hole ng Karadah at maglatag sa paghihintay para sa caravan. Sa Karadah, Zayd ilagay Safwan at ang kanyang mga lalaki sa flight at ibinalik sa pagtatagumpay sa Medina na may hindi lamang ang pilak paninda,ngunit camels at ilang mga bihag.
$ KABANATA 73 pasimula SA nakatagpo SA UHUD
Sa panahon ng nakatagpo sa Badr nakaraang taon, ang bawat Koraysh tribo ay nagdusa sa pagkawala ng buhay at prestihiyo kaya ito ay hindi nakakagulat na ang hangarin sa paghihiganti ay palaging sa kanilang isip.
Gitna ng Koraysh ay poets gaganapin sa mataas na pagsasaalang-alang, ang isa sa kanino ay Abu 'Azza. Abu 'Azza ay kinuha bilanggo sa Badr ngunit ang kanyang pamilya ay dukha at samakatuwid ay hindi magbayad ng pagtubos para sa kanyang kalayaan. Kapag ang bagay ay inihatid sa pansin niya ang Propeta, sa labas ng awa at kahabagan, inilabas niyawalang pangalawang-iisip. Gayunpaman, sa lalong madaling panahon nakalimutan Abu 'Azza kagandahang-loob ng Propeta at kapag inalok Safwan magbayad sa kanya upang bumuo ng nakakapukaw verses extolling ang merito ng Koraysh at ang kanilang mga pagtatangka upang ruta ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), nagkaroon siya walang qualms at tinanggap.
Safwan ay walang duda na Abu 'Azzas tula ay maging isang mahusay na asset sa kanyang pagsisikap upang manghimok ng mga bagong tribo sa kapanig ang kanilang mga sarili sa Koraysh at palakasin ang umiiral na relasyon kapag ang tula ay recited sa kanila. Palagay Safwan ay ang karapatan, di-napatutunayang kanyang investment na pera na rin nagastos at sa pamamagitan nito nagawa niyangupang ma-secure ang kanyang pakay ng mga tribo nakaupo mesmerized, inflamed sa pamamagitan ng salita nito.
Tula ay kaya malakas na kapag narinig nito ang Koraysh mga kababaihan sa kanilang mga damdamin nagpatakbo ng ligaw na sila ay kinuha ng dugo curdling oaths pagsumpa sa paghihiganti ang kanilang mga sarili at tinatanggap ang araw kapag ang Koraysh ay tataas ng hanggang laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang kauna-unahan sa gitna ng mga kababaihan ay usang babae, ang asawang Abu Sufyan at ang anak na babae ng Utbah na nagkaroon ng mga kamag-anak namatay sa pamamagitan ng Hamza sa Badr. Ang iba ay Umm Hakim, asawa ng Ikrimah ang anak ng Abu Jahl; din Fatima, anak na babae ni Waleed; Barza, anak na babae ng Masood Thakafi, chief ng Taif; Rita ang asawa ng Amr Al-Bilang 'anak na lalaki, at Khunas ang ina ng Mus'ab, Umair nianak na lalaki.
WAHSHI, ANG ABYSINNIAN
Tu'aymah, ang tiyuhin ng Jubair,, ay din na pinatay Mut'ims anak sa Badr sa pamamagitan ng Hamza kaya usang babae, na nagnanais na maghiganti kamatayan kanyang ama, ay lumapit sa Abyssinian alipin Tu'aymah ng Wahshi na naging isang dalubhasa sibat tagahagis at bihira na kilala na makaligtaan ang kanyang target. Wahshi ay nagkaroon ng isang bagong master na naging Jubair. Kailangan Jubair walangmatibay na paniniwala na kumuha ng paghihiganti at ipinangako bigyan Wahshi kanyang kalayaan kung pinatay siya Hamza sa susunod na sagupaan.
THE KORAYSH hukbo ay lumalaki
Kapag balita ng pagkawala ng caravan Safwan ni naabot Mecca, ang Koraysh mas determinadong kaysa dati na kumuha ng kanilang hangarin sa paghihiganti. Ang kanilang pagpapasiya ay hindi lamang dahil sa kanilang tungkol sa salapi nasasaktan ngunit ang kanilang katayuan sa mga tribo Arab ay nasa panganib. Dahil dito paghahanda ng mas malawak na intensity ay ngayonhanay sa paggalaw hinalo karamihan sa pamamagitan ng Ikrimah, anak ng ABI Jahl, Safwan anak ng Umaiyah, Abu Sufyan anak ng Harb, at Abdullah anak ni ABI Rabi'a. Isang daang mga tao mula sa Tihamah at ang tribo ng Kinanah rallied sa gilid ng Koraysh at kaya ito ay na nagsimula ang Koraysh hukbo upang palawakin.
$ KABANATA 74 ang titik
THE Panganganak NG AL Hasan & AL HUSAIN
Ang mas malalamig na buwan ng taglamig kung saan Ramadan nahulog taong iyon ay dumating at sa ika-15 ng Ramadan, Lady Fatima, endearingly na kilala bilang "Ang nagliliwanag Blossom" Ibinigay ng kapanganakan sa isang anak na lalaki. Salita ay kinunan kaagad sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng ligtas na pagdating sa kanyang apong lalaki ni pagkatapos niyon siya mataas Alaat ginawa pagmamadali upang bisitahin ang kanyang mga anak na babae at pinangalanan ang kanyang apong lalaki Al Hasan. Bilang ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) gaganapin ang maliliit Babe sa kanyang arm sa unang pagkakataon, dahan-dahan siya whispered ang mga salita ng tawag sa panalangin sa kanyang mga tainga at thanked Ala para sa kanyang ligtas na paghahatid. Lamang 55 arawpagkatapos ng kanyang kapanganakan Lady Fatima muli conceived at sa darating na buwan magbutas ng isa pang anak na lalaki na ang pangalan ay Al Husain.
THE Sulat mula sa AL-Abbas
Ang isang araw o dalawang araw pagkatapos ng kapanganakan ng Al Hasan, isang nakakagambala, kagyat na titik na naihatid sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sulat ay mula sa Al-Abbas, tiyuhin ng Propeta na, para sa madiskarteng mga dahilan ay nanatili sa Mecca upang suportahan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Al-Abbas ay na-obserbahan ang pagdami at bumuo-up ng hukbo Abu Sufyan, na kasama nito tumaas na armas at nabanggit na ang bagong mga kaalyado ng Koraysh ay inihanda upang tumaas up sa Abu Sufyan laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sa lalong madaling natutunan niya ang hukbo ay tungkol sa Marso, siyanagpadala ng isang mangangabayo post pagmamadali sa Medina sa mga balita.
Ang nasabing ay ang bilis ng mangangabayo na siya ginawa sa regular na paglalakbay ng labing-isang araw sa araw tatlo lamang, at sa gayon ay bumibili ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mahalagang oras kung saan upang maghanda. Sulat ang kaalaman din ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng laki ng hukbo na si ngayon naabot3000 malakas; bawat kawal ay nagkaroon ng isang kamelyo, pitong daan mga lalaki ay nagkaroon ng coats ng mail, at pagkatapos ay nagkaroon ng kawalerya ng dalawang daang horsemen na may ekstrang hanay ng mga kabayo. Ang sulat ay nagsalita din ng layunin ang Koraysh mga kababaihan upang sumakay out kasama ang kanilang mga lalaki upang hikayatin ang mga ito pati na rin ang kanilang bagong mga kaalyado mula saang mga tribo ng Tihamah at Kinanah.
PREPARATIONS
Sa account ng pagdating ng bagong Muslim migrante sa Medina, ang hukbo ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nasa rehiyon ng isang libong mga tao ngayon. Sa Al-Abbas 'advanced na babala, ang mga Muslim ay nagkaroon ng isang linggo kung saan upang ihanda ang kanilang sarili at nagawang isalin ang kanilang mga alagang hayop mula sa nakapaligid nalugar ng Medina at dalhin ang mga ito sa City. Gayunpaman, nagkaroon walang maaari nilang gawin upang pangalagaan ang kanilang mga pananim, kung saan sila kinatakutan magbibigay kumpay para sa mounts ng kanilang mga kaaway. Guards ay nakaposisyon sa paligid ng Medina; kapag ito ay dumating sa pagguguwardiya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), Sa'ad, Muadh nianak na lalaki at Sa'ad, insisted anak na lalaki magkasama Ubadah na may Usayd at isa pa sa nakatayo sa bantay. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nanatiling nababantayan hanggang ipinadala Ala down na ang mga taludtod:
"Ala pinoprotektahan ka mula sa mga tao.
Ala ay hindi gabayan ang mga bansa, ang mga hindi naniniwala. "Kabanata 5:67
pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inilabas ang kanyang Guards.
Sa habang panahon, ang Koraysh marched out ng Mecca sa kanlurang ruta, at ay sa loob ng limang milya ngayon mula sa Medina, at itinigil sa Al Abwa, ang lugar ay ina ng Propeta ay inilibing. Usang babae, ang asawa ng Abu Sufyan na tinatawag na sa hierarchy ng Koraysh sa malaking pinsala sa libingan ng ina ang Propeta LadyAminah. Kahit na ang galit ng mga Propeta ang Koraysh ni (salla Allahu alihi wa sallam) ay mahusay, inisip nila na ang mga ganitong isang gawa ay magiging isang kasuklam-suklam na gawin. Alam nila ang mga tribo ng Arabia ay repulsed sa pamamagitan ng kanilang mga pagkilos, ang mantsa ng kung saan hindi kailanman wiped out at ito ay isang pinto nila ginawahindi gusto upang buksan.
Samantala, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng maghahanap out upang subaybayan ang mga paggalaw ng mga kaaway na iniulat pabalik na ang account Al-Abbas ay ipinadala ay sa katunayan tumpak. Gayunpaman, ang maghahanap ang sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na sila ay mga opinyon na mula sa kanilang mga obserbasyonang kaaway ay hindi lumilitaw na paghahanda ng kanilang mga sarili para sa isang agarang strike; nagkaroon ng ilang oras ang natitira pa rin.
Ilang sandali lamang matapos na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagkaroon ng isang pangitain kung saan nakita niya ang kanyang sarili naka-mount sa isang tupa suot ng isang hindi maigugupo mail amerikana-ng-, pagsasakatuparan ng isang tabak na may kupingin sa loob nito. Nakita rin niya ang ilang mga hayop, na alam niya na ang kanyang, isinakripisyo bago ang kanyang mga mata. Ang mga sumusunod na umaga siya nabanggitang kanyang paningin sa kanyang mga kasamahan at ipinaliwanag na ang hindi maigugupo mail amerikana-ng-kinakatawan Medina, at ang kupingin sa kanyang tabak kinakatawan sugat laban sa kanyang mga tao, at ang isinakripisyo hayop ay ilan sa kanyang mga kasamahan. Pagkatapos ay ginawa niya pagbanggit ng tupa kung saan siya rode at sinabi sa kanila, na kungAla willed, ito ay isang Koraysh puno kanino sila ay patayin.
A BAGAY ng pagkukuro
Ang mga kasamahan ay iniipon sama-sama at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinahayag ang kanyang mga opinyon dapat silang manatili sa Medina at labanan at protektahan ang kanilang mga kababaihan at mga bata sa fortresses nito. Abdullah, anak Ubayy, ang malabiga suportado ang plano, kahit na niya ang kanyang sarili binalak upang maging malayokapag naganap ang sagupaan, ngunit Ala ay upang ibunyag ang kanyang mga layunin sa lalong madaling panahon pagkatapos.
Sa pagtitipon ng mga batang Muslim na batang lalaki na nakatayo up at sinabi, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), humantong out sa amin laban sa mga kaaway. Huwag hayaan silang sa tingin namin ay natatakot sa mga ito o na kami ay mahina. " Hamza exclaimed, "Sa pamamagitan ng Ala, na ipinadala sa Aklat down na unto sa iyo, hindi ako tumikim ng pagkainhanggang labanan ko ang mga ito sa aking mga espada sa labas ng Medina. "Ang mga ilang mga salita ay sapat na upang pukawin ang mga puso ng karamihan at samantala, Hamza at Sa'ad mapaalalahanan ang pagtitipun-tipon ng mga tao sa mga bendisyon na kanilang natanggap sa Badr, kapag tulad ngayon, ang mga ito ay may na lubos na ang may bilang.
Sa gitna ng mga nakalap ng matatanda Ansar ng pangalan ng Khaythamah, na ang anak na lalaki Sa'ad ay martyred sa Badr. Khaythamah nanindigan at sinabi sa lahat ng mga kasalukuyang ng pangitain ay nakita niya ang nakaraang gabi na nagsasabi, "Huling gabi, ako nakita ang aking anak na lalaki, ay tumingin siya kaya nagliliwanag. Nakita ko na mula sa mga prutas at ilog ngGarden siya ay ibinigay lahat ng bagay na maaaring siya gusto. Pagkatapos ay inimbitahan niya sa akin na nagsasabi, 'Halika sa amin, maging ang aming mga kasamang sa Paradise. Lahat na ang aking Panginoon ay ipinangako Nakakita ako upang maging totoo! ' Ako ay luma at sabik upang matugunan ang aking Panginoon, kaya magmakaawa O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), na Siya magbigaysa akin kamatayan bilang isang martir at ang mga kompanya ng Sa'ad sa Paradise. "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hinawakan ng debosyon Khaythamah at supplicated para sa kanya.
Walang mas maaga ay nagkaroon ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) tapos supplicating para sa Khaythamah kaysa Malik, anak Sinan, mula sa mga tribo ng Khazraj nanindigan at sinabing, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) mayroong dalawang mahusay na mga bagay bago amin. Ala ay alinman magbigay sa amin ng pagtatagumpay sa mga iyon- At iyon ay kung ano ang gusto namin! - Kung hindi ay siya bigyan kami ng kamatayan bilang isang martir "pagtitipon ay motivated sa paraan na ang mga plano sa Marso out sa Medina na ugnayan ang kanilang mga kaaway ay pinagtibay.
THE Biyernes panalangin BAGO ANG nakatagpo NG UHUD
Ito ay Biyernes ika-6 ng Shawwal 3H. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpunta sa Mosque upang magsagawa ng Jumuah panalangin. Sa panahon ng sermon ay nagsalita siya ng merito at pag-uugali ng Banal na Digmaan at sinabi sa kanila na sila ay maging matagumpay hangga't sinunod nila ang kanyang mga tagubilin.
Pagkatapos ng serbisyo ay higit sa, dispersed ang pagtitipun-tipon ng mga tao upang gawing handa ang kanilang mga panghuling mga paghahanda para sa digmaan, gayunpaman dalawang nanatili sa likod sa Mosque habang ang mga ito ninais makipag-usap sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nang nag-iisa. Isa sa mga lalaki ay Abdullah, anak ni Amr na naging kabilang sa mga taong nangakoang kanilang katapatan sa Aqabah sa pangalawang pagkakataon at ang iba pang mga noon ay Hanzalah, anak Abu Amr ni.
THE Vision NG Abdullah, anak AMR'S
Nakita Abdullah ay isang pananaw at naisip niya nauunawaan ang kahulugan nito, gayunman alam niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay mas maalam at gusto ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang bigyang-kahulugan ito para sa kanya. Abdullah sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na sa kanyang paninginNakita niya ang isang Ansar ng pangalan ng Mubashir na sinabi sa kanya na sa loob ng ilang araw siya ay dumating sa kanila. Abdullah ay nagtanong Mubashir sa paningin kung saan siya ay, kung saan siya ay tumugon, 'Sa Paradise,' at pagkatapos ay i-alam sa kanya na sa Paradise nila nagawang gawin kung ano pa man na nasisiyahan ang mga ito. Abdullah sinabi ng Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) na sa pagtatapos ng kanyang paningin niya Nagtanong ng Mubashir kung siya ay naging kabilang sa mga martyred sa Badr, tumugon Mubashir na siya ay nagkaroon. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakumpirma ang pag-unawa Abdullah at sinabing, "Ito ang iyong kamatayan bilang isang martir."
Abdullah ay masaya na sa mga balita at ibinalik bahay upang gawing handa sa labanan. Bilang Abdullah ipinasok ang kanyang bahay niya nakita ang kanyang anak sa paghahanda ng kanyang mga armas at nakasuot para sa kinabukasan. Abdullah, na ang asawa ay kamakailan ang pumasa ang layo, ay nagkaroon ng isang anak na lalaki lamang na tinatawag na Jabir, at pitong napakabata mga anak na babae, kaya nagsalita siyadahan-dahan sa kanyang anak na nagsasabi, "Ito ay hindi tama na dapat naming mag-iwan ang mga ito (ang kanyang babae) nang walang isang tao, sila ay bata pa at natatakot ako para sa kanila. Ako ay pumunta nang nag-iisa sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bukas at kung pinipili ng Ala na dapat kong martyred, ipagkatiwala ko ang mga ito sa iyong pag-aalaga. " Nabigo, ngunitmasunurin sa kagustuhan ng kanyang ama, kapag dumating ang oras upang Marso Jabir nanatili sa likod upang tumingin pagkatapos ng kanyang babae.
THE Kasal NG HANZALAH
Linggo bago, Hanzalah, anak Abu Aamir ni sino ay katipan sa kanyang mga pinsan Jamilah, anak na babae ni Ubayy, ay nakatakda na napaka-parehong Biyernes bilang ang kanyang araw ng kasalan. Siya Nais upang makilahok sa labanan ngunit ay hindi sigurado kung dapat niyang ipagpaliban ang kanyang asawa at ito ay sa ito account siya ngayon naghintay sa likod saMosque upang humingi ng payo ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay pag-unawa at sinabi Hanzalah na dapat siya sige sa pag-aasawa bilang isagawa, magpalipas ng gabi sa Medina at pagkatapos abutin ang mga ito ang sumusunod na umaga.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay palaging nag-aalala para sa kapakanan at pangangalaga ng kanyang mga komunidad, nang sa gayon na ibinigay niya ang mga tagubilin na ang mga kababaihan kasama ang kanilang mga anak ay makikita sa kaligtasan ng fortresses sa ilalim ng proteksiyon ng Yaman at Thabit, na mga -utos upang magbigay ng para sasa kanilang mga pangangailangan at protektahan ang mga ito.
THE BABALA SA propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Dumating oras para sa hapon panalangin at ang lahat binuo upang mag-alok ang kanilang mga panalangin. Pagkatapos ng konklusyon nito, Omar at Abu Bakr sinamahan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang tahanan at nakatulong sa kanya Bihisan handa para sa mahabang lakarin.
Sa lalong madaling panahon pagkatapos, nagsimula ang maliit na hukbong Muslim upang magtipun-tipon sa labas ng bahay ng Propeta sa paghahanda para sa martsa. Kapag Sa'ad, dating na anak na lalaki ni Mu'adh, nagsalita siya malupit sa kanila na nagsasabing, "Ikaw ay pinilit ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) upang pumunta out laban sa kanyang kalooban. Marahil na ang isang utos ayIpinadala ang down at ang bagay ay nagbago! "
Ilang sandali lamang matapos na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay dumating out mula sa kanyang bahay suot ang kanyang nakasuot. Sa paligid ng kanyang helmet kanyang sugat ng isang piraso ng puting tela upang bumuo ng isang tukarol, at sa ilalim ng kanyang dibdib-plato wore siya ng isang baluti. Ang kanyang shield ay fastened sa kanyang likod at sa paligid ng kanyang baywang siya woreng katad na sinturon na kung saan ay nag-hang kanyang tabak.
Ang mga salita ng Sa'ad ay nag-hang mabigat sa mga puso ng mga Muslim at ninais nilang sila ay gaganapin ang kanilang wika sa mga isyu man o hindi upang hikayatin ang mga kaaway sa labas ng Medina. Sinabi nila, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ito ay hindi para sa amin upang salungatin ka sa anumang bagay, gawin ang anumang sa tingin moay ang pinaka-akma. "Gayunman, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipaalala sa kanila," Kapag ang isang propeta ay inilagay sa kanyang nakasuot, ito ay hindi para sa kanya upang dalhin ito off hanggang sa Ala ay hinuhusgahan sa pagitan ng kanya at sa kanyang mga kaaway. Samakatuwid, gawin ang sinasabi ko at pumunta pasulong sa Pangalan ng Ala - pagtatagumpay ay magiging iyo kungay matatag. "Pagkatapos siya tinatawag na para sa tatlong lances at naka-attach sa bawat isang banner na nagbibigay sa isa sa Mus'ab, anak ng Umair na kinakatawan ng Muhajirin, isa pa upang Usayd anak ng Hudair mula sa tribo ng Aws at ang iba sa Hubab anak ni Al Mundhir mula sa tribo ng Khazraj.
Kabayo ng Propeta, Sakb, ay dinala para sa kanya na i-mount, ngunit bago mount siya appointed Abdullah, anak Umm Maktum upang humantong ang panalangin sa kanyang pagliban. Abdullah ay bulag at dahil diyan magawang makilahok sa salungatan kahit na ang kanyang puso ay sa kanila. Pagkatapos ng Propeta (salla Allahu alihi wasallam) naisaayos na ang kanyang sarili sa Sakb, siya tinanong para sa kanyang bow at nag-hang ito sa kanyang balikat at pagkatapos ay ang kanyang sibat ay ipinasa sa kanya. Tanging ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay naka-mount at Sa'ad ang anak ng Mu'adh at anak na lalaki Sa'ad Ubaydah ni marched sa harap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) habangang kanyang masamang hukbo kagamitan sa likod na may mga lalaki isa lamang daan sa pagkakaroon nakasuot ng sapat na upang maprotektahan ang kanilang tao; ang natitira ay may walang upang protektahan ang kanilang mga sarili.
RAFI AT SAMURA
Pagkatapos ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga hukbo ay may marched ngunit ang ilang mga milya mula sa Medina, na tinatawag siya para sa isang pagagil upang suriin ang kanyang hukbo at napansin na ang maraming mga batang magiging mandirigma ay sinamahan ng hukbo lamang bilang sila ay tapos na sa Badr. Karamihan sa kanilang pagkabigo sa Propeta (salla Allahualihi wa sallam) sinabi sa kanila na ang nalalapit magkasalubong ay walang lugar para sa kanila at sila ay upang bumalik sa bahay.
Sa gitna ng youngsters ay Zayd, anak ni Thabit; Bara, anak ni Azib; Abu Sai'd Khudri 'Abdullah, anak Omar at Araba Ausi. Rafi, ay kaya napaka-sabik upang matanggap bilang isa sa mga kalalakihan ang mga Propeta na kapag ang youngsters ay nakakalap ng sama-sama sila ay nakatayo sa dulo ng kanilang mga paa anak na lalaki at Samura Khadij niupang lumitaw ang mas mataas at Rafi ay tinanggap bilang na siya ay kilala bilang isang dalubhasa mamamana. Gayunpaman, Samura ay sa punto ng pag-sinabi upang bumalik kapag siya ay itinuturo out na siya ay naging matagumpay sa maraming mga pagkakataon kapag siya at Rafi ay nakipaglaban mapagkumpitensya. Upang patunayan ang kanyang punto Rafi at Samurangayon nakipaglaban sa bawat isa sa friendly na labanan at Samura, magkano sa kanyang kasiyahan, di-napatutunayang ang kanyang lakas at ay pinahihintulutang sumali sa hanay ng mga lalaki ang Propeta.
DESERTION
Sa Abo-Shawt ng kalahating lugar sa pagitan ng Medina at Uhud, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Huminto upang obserbahan ang mga panalangin. Ito ay sa oras na iyon, Abdullah, anak Ubayy, ang malabiga ay nilapitan ng isang partido ng mga hypocrites nag-aalinlangan na nagpahayag ng kanilang pagnanais na huwag makilahok sa labanan atbumalik Medina. Abdullah kinakailangan walang karagdagang amuki, iniipon niya ang natitirang bahagi ng kanyang mga tao na ang numero ng accounted para sa isang-katlo ng hukbo ng mga Propeta at lahat ng mga ito sumang-ayon upang bumalik sa Medina at iniwan nang walang kahit pagbanggit kanilang desisyon sa Propeta, salla Allahu alihi wa sallam.
Kapag isa sa mga kasamahan sa pamamagitan ng pangalan ng Abdullah, natutunan anak ng Haram ng kanilang pagtakas sa hukbo, chased siya pagkatapos sa kanila sa kanyang mga kabayo. Sa pansing up sa kanila entreated hindi siya abandunahin ang mga ito, na sinasabi, "Fellow tribesmen, tawagan ako sa iyo sa pamamagitan ng Ala hindi abandunahin ang iyong mga tao at ang iyong mga Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) na ngayon na ang mga kaaway ay malapit! "Sa isang patronizing paraan sila ay tumugon," Kung Alam namin na iyong pagpunta sa labanan hindi sana inabandunang namin sa iyo, gayunpaman hindi namin tingin magkakaroon ng labanan. "Abdullah pleaded sa kanila sa paglipas ng -ulit hanggang sa siya natanto siya ay pag-aaksaya ng kanyang oras at bilang siya nakamag-iwan ang mga ito, sinumpa niya sila sinasabi, "Maaari sumpa sa iyo Ala, mo kaaway ng Ala! Ala ay gumawa ng kanyang propeta (salla Allahu alihi wa sallam) independiyenteng mo!" at pagkatapos ay sa kaliwa at ibinalik na sumali sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) niya.
Ngayon na ang kanilang mga numero ay malaki nabawasan, ang isang Kasamang tanungin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kung inakala niya dapat silang tawagan sa tulong ng mga Hudyo kung kanino sila ay magkakatulad at nagpapasalamat sa ninyo bang ipahiram sa kanilang tulong. Gayunpaman, sa liwanag ng kamakailang mga kaganapan, ang mga Hudyo ay maaaring hindi magingpinagkakatiwalaang at kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot na walang pangangailangan para sa mga ito.
THE SHORT Kunin upang UHUD
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga hukbo ay nire-refresh mula sa kanilang unang martsa, kaya sa lamig ng gabi patuloy nilang Marso sa Uhud. Hindi nagtagal sila ay ipinagpatuloy ang kanilang martsa, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nagtanong kung alam sinuman ng mas mahusay na kalsada na gagawinkumuha ng mga ito na malapit sa Koraysh kampo. Sinabi ni Abu Khaythamah na alam niya ng isa, at humantong ang hukbo sa pamamagitan ng lupa na pag-aari ng mga tribo ng Haritha, at pagkatapos ay sa pamamagitan ng lupa na pagmamay-ari ng mga bulag na tao sa pamamagitan ng pangalan ng Mirba, anak ni Kayzi.
Kapag natutunan ng diskarte ng Propeta Mirba, siya ay dumating out sa kanyang bahay at nagsimulang masusuka handfuls ng buhangin sa pagbulong-bulong hukbo, "Marahil siya ay ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) gayunpaman, ay hindi ako ay magbibigay-daan sa iyo upang pumasa sa aking hardin. " Siya ay iniulat bilang pagkakaroon ng sinabi, "Sa pamamagitan ngAla, kung maaari kong maging sigurado na hindi ko pindutin ang ibang tao, Muhammad, nais kong itapon ito sa iyong mukha! "Walang mas maaga ay nagkaroon ng mga salita sa kaliwa kanyang bibig sa ilan sa mga kasama ang Propeta nakatakda sa kanya bilang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mercifully na tinatawag na out, "Huwag pumatay sa kanya! Siya ay bulag parehongsa puso at paningin. "Gayunman, Sa'ad, anak ni Zayd, ay hindi marinig ang pagtuturo at struck Mirba, wounding kanyang ulo.
THE Dalusdos ng UHUD
Sa kadiliman ng gabi marched sa Muslim hukbo, pagpasa sa itaas ng bangin ng Uhud. Bilang ng manipis na thread ng liwayway lumitaw sa mga abot-tanaw, naabot nila ang isang punto kung saan matatanaw ang wadi kung saan ang Koraysh ay-set up ng kampo. Plano ng Propeta ay Marso sa isang maliit na karagdagang upang ang mga ito ay protektadong bundok mula sa likuran at mayroon ng kalamangan sa pagiging sa itaas ng Koraysh at ang kanilang mga kaalyado. Kapag sa wakas naabot nila ang isang angkop slope, sila pinatigil at Bilal ginawa ng pagtawag sa panalangin. Pagkatapos ng pagtatapos ng mga panalangin ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagsalita sa kanyang mga tao na nagsasabi, "Sa katunayan,sino man Naaalala ang layunin at namumuno sa kanyang kaluluwa seriyosong may pasensya at pagsusumikap at hindi pagdudahan, ay makakatanggap ng isang rich gantimpala pati na rin ang spoils. "
THE Vision NG JAMILAH
Hanzalah, na hindi marched out kasama ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa account ng kanyang pag-aasawa, nagkaroon, ng ilang sandali bago, nahuli up sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at napunta sa mga bumati sa kanya. Sa gabi ng kanyang kasal, ang kanyang babaing bagong kasal, Jamilah, nakita pangitain kung saan siya nakitaHanzalah nakatayo sa Gate ng Paradise. Kapag siya ay tumingin muli niyang nakita na Hanzalah ay ipinasok at alam niya na hindi kailanman makita muli ang kanyang asawa sa mundong ito bilang kamatayan bilang isang martir ay pinili para sa kanya.
THE TAGUBILIN NG MGA propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Ang kasariwaan ng maagang mga oras ng umaga ay sa kanila at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na sa ay kasama sa magtipun-tipon bago siya ngayon. Sa gitna ng mga pinili upang samahan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ang kanyang mga pinsan, Sa'ad, Said, at Sa'ib, anak ni Othman - lahat ngkanino ay mahusay na archers.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na inilagay ngayon limampung ng kanyang pinakamahusay na archers sa ilalim ng utos ng Abdullah, anak Jubair, isang Ansar mula sa tribo ng Aws. Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)-utos ang archers sa tumagal ng hanggang ang kanilang mga posisyon sa isang mataas na bahagi ng mababang burol na mag-iponsa kaliwa ng pangunahing pagwawalang-bahala ng Koraysh hukbo at pagkatapos ay inayos ang mga ito sinasabi, "Dapat mong panatilihin ang layo ng kanilang kawalerya mula sa amin gamit ang iyong mga arrow. Huwag hayaan silang lumapit sa amin mula sa likod. Hindi mahalaga kung ang masalubong pumupunta sa aming pabor o laban sa atin - manatili sa iyong mga posisyon Dapat mong makita sa amin.gleaning ang spoils ng digmaan, huwag subukang gumawa ng iyong bahagi ng ito - kung nakikita mo sa amin na martyred, huwag Dumating sa aming tulong "Ang mga tagubilin ay napakalinaw para siya ay isang mahusay na tagapagbalita at administrator..
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos ay bibigyan ng posisyon sa kanyang hukbo at itinalaga ang kanilang mga responsibilidad. Inilagay niya sa kanang tagiliran Al-Mundhir, anak ni Amr. Sa kaliwang tagiliran niya appointed Az-Zubair, anak Al Awwam at appointed Al-Miqdad, anak Al-Aswad na maging kanyang ikalawang sa command. Az-Zubair nitungkulin ay upang i-hold out laban sa kawalerya ng Khalid, anak Al-Waleed ni. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay pinili ang pinaka-malakas ang loob ng kanyang mga kasamahan para sa pinaka-strategic posisyon. Sila ay kilala para sa kanilang kakayahan at katapangan kaya magkano na sila ay itinuturing na katumbas ng isang libongng mga lalaki.
Samantala, ang Koraysh ay pinaplano ang kanilang mga mode ng pag-atake ng may higit na pag-iisip at isagawa ang kanilang mga ranggo sa isang paraan upang magtamo ng pinakamahusay na posibleng mga kapansin-pansin na kapangyarihan. Abu Sufyan ay ang kanilang pinuno sa Chief. Namumuno sa kanilang kawalerya ay dalawang ng kanilang pinakamahusay na mga mandirigma: Khalid, anak ni Waleed iniutos sa kanang tagiliran,habang Ikrimah, iniutos ang anak ng Abu Jahl kanilang kaliwang tagiliran na may dagdag na dalawang daang mga kabayo sa reserba. Ang iba't ibang mga detachments ng archers mahusay na kagamitan ay iniutos sa pamamagitan ng Abdullah, Rabi'as anak, habang ang mga tribo ng Abd Ad-Dharr ay itinalaga na maging standard bearers at Talha Koraysh, anganak na lalaki ng ABI Talha Al-Abdari ay pinili bilang ang unang standard na maydala.
Ito ay ika-7 ng Shawwal 3H at oras para sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang huwag kanyang nakasuot ngayon; pagkakaroon ng nagagawa niyang kinuha hold ng kanyang tabak at brandished ito sa hangin, na nagtatanong, "Sino ang tumagal ito ng tabak kasama nito tama?" Omar ay hindi mag-atubiling sa hakbang pasulong ngunit ang mga Propeta (salla Allahualihi wa sallam) hindi tumugon at tinanong ang tanong nang isa pang beses. Ang oras Zubair jumped sa pagkakataon ng pagkuha ito ngunit muli ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) hindi tumugon at bilang siya ginawa ng isang Ansar mula sa tribo ng Khazraj na may pangalang Abu Dujanah Nagtanong, "O Messenger ng Ala (salla Allahualihi wa sallam) kung ano ang kanyang karapatan? "" nito mismo, "ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon," ay na dapat mong tumagal at patayin ang kaaway na may ito hanggang sa talim nito ay nakatungo. "sa ibabaw noon Abu Dujanah kinuha sa mga pagkakataon na maging unang upang i-claim ito.
Reputasyon Abu Dujanah bilang isang mandirigma ay kilala rin at mga taong siya ay dumating sa kabuuan sa larangan ng digmaan ay natatakot ng isang sagupaan sa kanya. Sa panahon ng digmaan Abu Dujanah na magsuot ng pulang tukarol na nakabalot sa paligid ng kanyang helmet at sa loob ng panahon, ang tukarol ay kaagad na may pangalang ng Khazraj ang"Tukarol ng Kamatayan". Ngayon, na may ispada sa Propeta sa banda, suot ang kanyang pulang tukarol na nakabalot sa paligid ng kanyang helmet, strutted siya buong kapurihan sa pamamagitan ng mga ranggo ng hukbo sa naturang fashion na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nagkomento, "Maliban sa mga oras at lugar na tulad bilang na ito, na ang lumakad nang mag-ilas AlaAyaw. "
Gamit ang Khazraj tribo ng Alimah, ang anak ng Jusham, sa isang gilid at ang Aws tribo ng Harith, anak ni Nabit, sa kabilang, ang panghuling mga paghahanda para sa labanan ay Kumpleto na ngayon.
TWO NG paniniwalang Ladies
Sa panahon ng ikalawang pangako ng katapatan sa Aqabah, dalawang kababaihan mula sa Medina ay ibinigay din ang kanilang pangako. Isa sa mga kababaihan ay Nusaybah, ang asawa ng Ghaziyyah.
Ghaziyyah at ang kanyang dalawang anak na lalaki ay sumali sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa paglakad sa Uhud at Nusaybah longed upang samahan ang mga ito, gayunpaman walang pahintulot ay ibinigay para sa mga kababaihan sa makilahok sa nalalapit magkasalubong. Nusaybah, pagiging ng malakas na karakter, nabatid na ang nasugatan gagawinKailangan pag-aalaga, atensyon, at tubig, kaya matapos umalis sa hukbo Medina, siya napuno ang kanyang tubig-balat at sinundan ang kanilang mga track pagkuha sa kanya ng isang tabak, pana, at isang supply ng mga arrow.
Ang isa pang ginang ng bansa sa pamamagitan ng pangalan ng Umm Sulaym, ang ina ng Anas, nagkaroon ng parehong ideya. Gayundin, siya ay napuno ang kanyang tubig-balat upang magbigay ng lunas para sa mga nasugatan sa larangan ng digmaan at itakda ng para sa Uhud. Gayunpaman, hindi alam ng intensyon ng isa't isa hanggang sa matugunan nila sa bawat isa na malapit sa kasamahan na nakapalibot saPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa ilang sandali pagkatapos ng pag-uumpisa ng labanan.
$ KABANATA 75 ANG nakatagpo SA UHUD
Ito ay ngayong Sabado, ika-7 ng Shawwal, 3H.The sun ay ngayon risen at hukbo ang Propeta ay nakita, kaya nagbigay Abu Sufyan ang pagkakasunud-sunod sa advance. Sa halip na ang kaugalian matalo ng drum na nagpatuloy labanan, ang Koraysh mga kababaihan, pinangunahan ng usang babae, ang asawa ng Abu Sufyan, na pagsabog sa makapukaw-damdamin kantabilang matalo nila ang kanilang mga tamborine. Ang tema ng marami sa kanilang mga kanta ay nasa papuri ng mga pumatay sa Badr at sumigaw para sa kanilang mga lalaki-folk huwag kalimutan pero na tandaan at hangad na maghiganti ang kanilang mga sarili upang ang karangalan ng kanilang mga tribo ay maaaring naibalik na.
CALLS PARA desersyon
Ang hukbo ay ngunit isang maigsing distansya mula sa bawat isa kapag itinigil Abu Sufyan ang kanyang mga lalaki at tinawag sa mga Ansar sa disyerto ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Hindi siya ay inaasahang alinman ang lakas ng kanilang paniniwala o ang loob na ibinigay Ala ay ang Ansar, at hindi rin pa ang sama-sama ng katapatan at pag-ibigsila ay nagkaroon para sa kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), at sa gayon Abu Sufyan ay hindi katagal bago, panatag ang kanyang mga tao na maaaring sila bilangin sa mga Ansar upang i-at disyerto. Tugon sa hindi inaasahang Ansar ng dumating mabilis hangga't sila hurled bato at mahihingi curses sa kanya; sa katunayan siya ay miscalculated ang kanilang mga tugon.
Ang isang dating residente ng Medina, Abu Aamir, na ang anak na lalaki Hanzalah ay may-asawa Jamilah bago ang araw na nagkaroon ng hindi alam sa Hanzalah sumali sa Koraysh laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Abu Aamir-claim para sa maraming mga taon na siya ay sumunod sa mga paraan ng Propetang si Abraham at sa liwanag ng kanyang mga claim, isamaaaring ipagpalagay siya Tinanggap Islam, para sa parehong mga propeta ipinangaral ang parehong mensahe na Ala ay isa at ito ay siya nang mag-isa kung sino ang dapat sumamba. Gayunpaman, matigas ang ulo pagmamataas nakatayo sa kanyang paraan at pinili niya sa gilid ng paganong idolaters, na talagang laban sa mga aral ng PropetaAbraham. Kung, bilang siya inaangkin na sinundan siya ng Prophetang si Abraham siya ay nakilala hindi lamang ang katotohanan sa lahat ng mga aral ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ngunit nakita rin ang mga aral na ipinapatupad sa kanyang kapuri-puri-araw-araw na buhay, pati na rin bilang na ng kanyang anak na lalaki Hanzalah, at ang mga kasamang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Bago Islam, Abu Aamir ay lubos na naisip ng sa pamamagitan ng mga tao ng Medina at itinuturing na pagiging isang maka-diyos tao. Siya masyadong thoughtb ang Ansar nais makinig sa kanya kung tinatawag siya sa kanila upang ilapag ang kanilang mga armas at Disyerto ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang kanyang pagmamataas ay madaling shattered pagkatapos niyang tinatawag naout, "mong matandaan ang akin, ako Abu Aamir!" "Oo, mo masamang-DOER," dumating ang tugon, "kinikilala namin sa iyo, maaaring Ala biguin ang iyong kasamaan!"
Labanan ay tungkol sa upang simulan kapag Talha, anak ng ABI Talha Al-Abdari, ang karaniwang maydala, alam na ang bravest tao ng Koraysh at dahil dito ay nakamit ang titulong "Ang Ram ng batalyon" dumating riding arrogantly sa kanyang kamelyo at hinamon ang mga Muslim sa isang tao labanan. Az-Zubair, nang walangng pangalawang-iisip, agad kinuha up ang hamon at hindi magbigay Talha ng pagkakataon upang labanan ang bilang siya jumped sa kanya tulad ng isang leon bilang siya rode ang kanyang kamelyo. Talha ay nahulog sa lupa at bilang siya ginawa Bilang-Zubair kinuha tabak Talha at tapusin sa kanya. Ang Messenger ng Ala ay nanonood ito mahusay na kilosng katapangan at exclaimed, "Allahu Akbar! pagkaluwalhati Ang kinuha up sa pamamagitan ng mga Muslim bilang masyadong sila exclaimed" Allahu Akbar! Sinabi ng Propeta, "Ang bawat propeta ay may isang alagad at Az-Zubair ay isang alagad ni mina."
Othman, isa sa dalawang kapatid na lalaki Talha ni, ay ang susunod na gawin ang mga karaniwang habang ang mga Koraysh mga kababaihan goaded sa kanya sa pagkuha ng hangarin sa paghihiganti, chanting, "Ito ay ang tungkulin ng karaniwang maydala upang lumangoy ang kanyang sibat sa dugo o buksan ito sa kaaway! " Ang oras Hamza stepped out upang matugunan ang Othman wielding kanyang doublegilid tabak sinasabi: "! Ako ang anak ng Saki Hajaj" na tinutukoy ang posisyon pinarangalan ang kanyang ama ay gaganapin upang magbigay ng tubig para sa mga Pilgrim. Gamit na struck siya Othman sa kanyang balikat na may tulad na puwersa na ang kanyang tabak gumupit sa kanya kanan pababa sa kanyang baywang.
Ang isa sa pamamagitan ng isa sa anim na itinalaga Koraysh standard bearers nahulog at wala sa mga karaniwang bearers mula sa tribo ng Abd Ad-Dharr nanatili. Sawab, isa sa kanilang mga alipin, nahahawakan na hold ng mga banner at struck na may tulad na isang maputol suntok na ang parehong kanyang mga kamay ay inalis na. Sawad nahulog sa lupa ngunit pinamamahalaang upangpigilan ang banner mula sa pagpindot sa lupa bilang siya gaganapin ito mahigpit sa kanyang dibdib at sa kanyang huling hininga siya exclaimed, "ako tapos na ang aking tungkulin!"
Sa panahon ng kurso ng labanan ang tabak ng Abdullah, anak ni Jahsh, ay smote mula sa kanyang kamay, at hindi mahalaga kung gaano mahirap siya naghanap para dito, hindi ito mahanap. Ibinalik niya sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang humingi ng kapalit. Gayunpaman, mayroong wala na nagkaroon, kaya, pati na sa makaharapng Badr, ang Propeta kinuha ang isang branch palad pagkatapos ay ibinigay ito sa kanya, at ito ay transformed sa isang tabak at Abdullah rejoined ang labanan.
THE Katapangan NG HAMZA, Ali AT Abu DUJANAH
Sa pamamagitan ng ngayon ang Koraysh mga kababaihan ay retreated sa isang ligtas na layo, kung saan sila patuloy na mag-udyok ng kanilang mga kalalakihan upang labanan.
Hamza, Ali, at Abu Dujanah na ay ipinagkatiwala sa mga espada ng Propeta, ay nangunguna sa lahat sa nangunguna sa mga Muslim na pag-atake at plunged malalim sa hanay ng kaaway. Nagtagumpay ang kanilang katapangan sa disrupting ang mga linya ng kaaway at sa kanilang mga advanced na, sila namatay o napinsala sinuman sa kanilang path.Bilang ng Abu Dujanah naka-makaugnay kanyang susunod na panlaban, hinawakan ang kanyang tabak sa kamay ng usang babae pagkatapos niyon siya mabilis na umatras ito bilang alam niya magiging kahiya-hiya para sa tabak ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang patayin ang isang babae.
Kabilang sa mga Koraysh ay isang lalaki na kinuha ito sa kanyang sarili upang patayin ang anumang mga Muslim na lay nasugatan sa larangan ng digmaan. Abu Dujanah ay na-obserbahan ang mga tao at sa lalong madaling siya ay nagkaroon ng pagkakataon nakatuon siya sa kanya sa labanan. Lamang ng dalawang strike ng tabak ay ipinagpapalit at tabak ang taong walang pananampalataya ni struck at natagos angadarga ng Abu Dujanah at hindi ma-withdraw sa alin Abu Dujanah smote kanya isang beses lang at ang taong hindi naniniwala iginuhit ang kanyang huling hininga.
Sa habang panahon, ang mga Muslim archers mula sa kanilang vantage point sa paanan ng burol ng Uhud maidirekta ang kanilang mga pag-shot sa Khalid at ang kanyang kawalerya, at marami Koraysh nahulog.
THE Kamatayan bilang isang martir NG HAMZA
Wahshi ay ang Abyssinian alipin ng Jubair, anak Mut'im at ay kilala na maging isang mahusay na sibat tagahagis. Tiyuhin Tu'aimah Jubair, ang anak ni Adi ay namatay sa panahon ng Badr at isang bilang ng kanyang mga kamag-anak na rin ang slain. Bilang Koraysh ay tungkol sa Marso out sa Uhud, Jubair kinuha Wahshi sa isang gilid atsinabi, "Kung patayin mo Hamza sa paghihiganti para sa aking tiyuhin, ako ay itinakda mo libre."
Kapag nakahanay mismo ang hukbo sa pagiging handa para sa paglaban, Siba mula sa Koraysh ay dumating out at sinabi, "Mayroon bang anumang mga Muslim na tatanggap ng aking mga hamon sa isang tunggalian?" Hamza, anak Abdul Muttalib ay dumating pasulong at nagsabi, 'O Siba, O anak ng Umm Anmar, ang isa na circumcises mga kababaihan. Hamunin mo ba Ala at ang KanyangMessenger (salla Allahu alihi ay sallam)? "Pagkatapos ay nakatuon sa kanya Hamza at pinatay siya.
Samantala, Wahshi ay nakatago ang kanyang sarili sa likod ng isang rock at kapag Hamza ay dumating na malapit sa kanya, threw niya ang kanyang sibat papilit sa kanya. Ang sibat natagos pusod Hamza na ito ay dumating out sa pamamagitan ng kanyang puwet na nagiging sanhi ng kanya upang mahulog at maging martir. Wahshi cared wala para sa fighting nangyayari sa paligid sa kanya at ginawa ang kanyangparaan upang martyred katawan Hamza, na nakuha ng kanyang sibat at ibalik sa kampo na nagsasabi, "nakamit na ako sa aking pakay. pinatay ako sa kanya lamang alang-alang sa pagkakaroon ng aking kalayaan."
THE Kamatayan bilang isang martir NG HANZALAH
Hanzalah ay itinapon ang kanyang sarili sa labanan at naging ngayon sa gitna nito pakikipag-Abu Sufyan sa mabangis labanan. Siya ay sa punto ng despatsador sa kanya kapag Shaddad, anak Al-Aswad ay dumating sa Abu Sufyan ng tulong at thrust kanyang sibat sa Hanzalah. Hanzalah nahulog at Shaddad gumawa ng karagdagang ang thrust at ang paninginng bride Hanzalah, ang Jamilah, ay natupad.
Bilang Hanzalah ay ini-martyred, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ginawa ng kamalayan ng kanyang mga pangyayari sa pamamagitan ng mga anghel at naka-dahan-dahan sa kanyang mga kasamahan na nagsasabing, "Ang mga anghel ay paghuhugas ng iyong Kasamang." Mamaya, kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagsalita sa Jamilah, comforted niya ang kanyangna nagsasabi sa kanya na siya ay nakasaksi ng mga anghel pagkuha ng katawan kanyang asawa at paghuhugas ito sa pagitan ng langit at lupa sa tubig na nakolekta mula sa mga ulap sa pilak na sasakyang-dagat. Jamilah Sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang mga pananaw at na kapag siya sinabi Hanzalah kung ano ang nakita niya, siyanaging kaya gustung-gusto sumali sa kanya na siya ang natitira bago pagkuha ng isang malaking shower.
THE Sinuway ORDER
Sa kabila ng kanilang mga napakatinding numero, ang Koraysh hukbo ay nasira ng bumalik at pilitin na retreat. Ngayon maglatag Victory pananaw para sa hukbo ng Propeta at ng pagkakataon na sakupin ang spoils ng digmaan ipinakita ang sarili nito sa mga nasa larangan ng digmaan, habang ang mga archers ipinagkatiwala upang i-hold ang isang strategic na posisyon sapaanan ng burol slope ay tumingin pababa at nakita ang kanilang mga kasamahan sa pagtulong sa kanilang sarili na ang spoils ng digmaan.
Marami sa mga archers naisip ng labanan ay sa ibabaw at ay sabik upang i-claim ang kanilang mga bahagi ng spoils at kaya apatnapu't ng mga ito sinuway ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), at nagpasyang iwanan ang kanilang mga posisyon sa kabila ng kanyang pagtuturo. Ang kanilang pinuno, Abdullah, anak ni Jubair, entreated itohindi iwanan ang kanilang mga post ngunit ang tukso ay masyadong malaki at lahat maliban sa siyam na sinunod pagtuturo ng Propeta at nanatiling tapat sa kanilang mga post.
Khalid, anak ni Waleed, napansin na marami sa mga archers ay iniwan ang kanilang mga post. Dalas-dalas, regrouped niya ang kanyang mga kalalakihan at kinuha ang pagkakataon na maglunsad ng isang pag-atake sa mga Muslim mula sa likuran at ito ay eksakto ang panganib ng Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), ay binigyan ng babala ang kanyang archers tungkol. Gamit angweakened posisyon ng archers, ang pag-atake ay matagumpay at Abdullah, kasama ang siyam na nanatiling tapat sa pagtuturo ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay martyred pagtatanggol sa kanilang mga post.
Ang paraan ay ngayon bukas para sa Khalid bilang pinangunahan niya ang isang pag-atake sa mga mapagtiwala Muslim na mga abala ng paghati sa spoils ng digmaan. Ikrimah-obserbahan pagkilos Khalid at rallied kanyang mga tao na dumating sa tulong Khalid at sumali sa kanya sa larangan ng digmaan. Samantala Umra, ang anak na babae ng Alqama Al-HarithiyahNakita ang banner pagtula sa lupa at rushed upang kunin ito at itinaas ito mataas at ang Koraysh rallied sa paligid ng kanyang.
Ganap na kaguluhan reigned bilang sisingilin ipasa ang mga hindi naniniwala sa kanilang mga kabayo laban sa mga Muslim abot ang mga pangalan ng kanilang mga diyos sa paglaban. Sinasabi sa amin ng Lady Ayesha na demonyo na tinatawag na out sa mga mananampalataya sa larangan ng digmaan na sinasabi, 'O sumasamba ng Ala, mag-ingat lumingon ka' sa alin ang Muslim na nasafront naka-paligid at nagkamali makapagsimula aaway Muslim sa likod kanino naisip sila ay mga hindi naniniwala.
Kapag ang ilan sa mga Muslim nakita ang mabangis na pagsalakay, ang mga ito ay naging puno ng takot at tumakas. Ang ilang mga tumakas kasing layo ng Medina, habang ang iba tumakas sa kaligtasan ng bundok sa kabila ng order ng Propeta upang bumalik at tulungan ang kanilang mga may sakit mga kasama sa labanan.
ABU Bakr AT kanyang anak Abdul KA'BAH
Bilang Koraysh iginuhit mas malapit, isang hamon Rang sa buong hangin, "Ako ang anak ng Atik, na dumating out laban sa akin!" Nagdududa Ang tinutukoy ng kanyang ninuno at noon ay wala maliban sa kapatid Lady Ayesha ni Abdul Ka'bah, ang anak ng Abu Bakr - ang tanging lalaki miyembro ng kanyang pamilya na huwag ipasok ang Islam. Agad-agad,Abu Bakr threw down na ang kanyang bow at iginuhit ihanda ang kanyang tabak upang hikayatin ang kanyang mga anak na lalaki sa labanan. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakita kung ano ang ginawa ng Abu Bakr ay, sinabi niya sa kanya compassionately upang bumalik sa kanyang tabak sa puluhan nito at bumalik sa kanyang lugar at magbigay sa kanya ang kanyang kumpanya sa halip.
ZIYAD, Anak ng SUKAIN AT ANG ANSAR
Ilang sandali lamang matapos na ito, ang Koraysh kawalerya natagos ang Muslim linya ng depensa at anak na lalaki Abu Bakr ng retreated. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ngayon tinanong ang kanyang mga kasama, "Sino ang magbenta ng kanilang mga sarili para sa atin?" Walang mas maaga ay ang kahilingan ay ginawa sa Ziyad, anak Sukain ng sama-sama na may alinman sa lima opitong Ansar - ang kanilang numero ay hindi tiyak - na may mga espada sa kamay plunged ang kanilang mga sarili sa kaaway. Lahat ay martyred maliban Ziyad, na nahulog sa lupa pagkatapos ng nagtutukod isang-nagbabala buhay sugat.
Ito ay naisip na Ziyad ay martyred kasama ang kanyang mga kasama kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Napansin Ziyad paggawa ng kanyang pinakamahusay na i-crawl pabalik patungo sa kanila. Agad-agad, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng dalawa sa kanyang mga kasamahan upang dalhin Ziyad sa kanya. Dahan-dahan, ang mga kasamakinuha Ziyad up, dinala siya sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at inilatag down na sa kanya ng kanyang ulo resting sa paanan ng Propeta habang ang mga Anghel ng Kamatayan kinuha ang layo ng kanyang martyred kaluluwa.
THE Bato
Dahil sa tumaas na pagkasira ng kanilang sitwasyon, Ali, Talha, Abu Dujanah, at Zubair, na nakipaglaban sa front linya ng sagupaan dahil nito simula, nagsimulang mangamba para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at nagpasya upang labanan ang kanilang mga paraan pabalik sa kanya.
Kapag naabot nila ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), nakita nila na ang ilang mga hindi naniniwala ay pinamamahalaang na dumating sa loob ng malapit na hanay sa kanya at Utbah, ABI Waqqas 'anak na lalaki, ay hurling matalim bato sa kanya at ang isa sa kanyang mga bato ay struck ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang mas mababangLabi at may tapyas ng ngipin.
Ngayon, Abdullah, mga advanced na Shehab Az-Zuhri at struck ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang noo, pagkatapos, Abdullah, struck anak ng Qami'a ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) marahas kasama ang kanyang tabak sa kanyang balikat at Aaksyunan isang mabigat na suntok sa kanyang pisngi na kung saan ay kaya malakas na ang mga bakalrings ng kanyang helmet ay naging naka-embed sa kanyang pisngi. Bilang Abdullah struck ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) niya sumigaw, "Dalhin ito mula sa akin, ako ang anak ng Qam'ia". Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) wiped ang layo ng dugo at narinig na sabihing, "Siguro kung paano ang mga tao na pinsala sa mukha ngkanilang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) masira ang kanyang mga ngipin ay maaaring umunlad o maging matagumpay at siya ay nahulog masindak sa lupa bilang Abdullah ginawa ng isang mabilis na pag-urong. Ngunit bago Abdullah Nakakuha ang layo ng Umm Umara pinamamahalaang upang strike sa kanya, pagkatapos niyon siya struck bumalik at matagal siya ng mga pangunahing pinsala sa kanyang balikat. Gayunpaman,ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nanatiling relatibong walang sira bilang siya wore isang double suit ng nakasuot. Nakipaglaban din Nusaybah sa tabi ng Umm Umara ngunit nanatiling hindi nasaktan.
THE PINSALA NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Ang fighting sa paligid ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) intensified. Abu Dujanah protektado na ngayon ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang paggamit sa kanyang muli ang bilang isang shield at pindutin ng maraming mga arrow. Ang reputasyon ng Talha anak ng Ubaydah Ala, bilang isang mahusay na mamamana ay mahusay na sinubukan umaga;siya ay fired napakaraming mga arrow na mag-ipon sirang tatlong bows sa ground at siya hindi na nagkaroon ng mga arrow upang sunog. Ngayon, kasama ng kanyang shield niya ginawa ang kanyang pinakamahusay na upang protektahan ang mukha ng Propeta mula sa karagdagang pinsala at sa paggawa nito ay nagkaroon ng alinman sa kanyang mga daliri inalis o ang kanyang mga kamay ay naging paralisadong. Kapag Abu Bakr at AbuUbaydah, naabot na anak ni Al Jarrah na ay repelling ang kaaway ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakita nila Talha ay matagal ang maramihang mga pinsala at si desmayado sa paa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa account ng kanyang pagkawala ng dugo. Ang Propeta (salla Allahu alihi wasallam) sinabi sa kanila, "Tumingin sa iyong kapatid na lalaki, ang kanyang gawa na karapat-dapat sa kanya sa isang bahay sa Paradise."
Talha nakatapos sa kabila ng kanyang mga maramihang mga sugat mula sa tama at sa mga taong darating nagsalita siya ng panahon na ang mga kasama ng Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) humiling ng walang pinag-aralan Bedouin upang hilingin sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tungkol sa kung ano ang isang tao ay tulad ng nag-natupad ang kanyang banal na panata.Ang mga kasama ay nahihiya na magtanong sa kanilang mga sarili sa account ng paggalang sila ay nagkaroon para sa kanya. Ang Bedouin tanungin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ngunit hindi siya nasagot agad. Kapag dumating Talha siya ay tumingin sa kanya at recited ang mga taludtod:
"Kabilang sa mga mananampalataya may mga lalaki
na naging totoo sa kanilang mga tipan sa Ala.
Ang ilan ay natupad ang kanilang taimtim na pangako namamatay,
at iba pa Naghihintay, matigas ang ulo upang baguhin. "Koran 33:23.
Talha ay naging isang martir ilang taon na ang lumipas pagkatapos ng kamatayan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Noong nakita ng mga kasama ang lawak ng (salla Allahu alihi wa sallam) pinsala sa Propeta sila ay naging napaka-takot na takot at exclaimed, "Kung lamang ang gusto mong magmakaawa para sa isang sumpa laban sa kanila!" Subalit ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumangguni sa mga ito at sinabi sa kanyang bawat pag-aalaga at ang malumanay na paraan,"Hindi ko ay ipinadala sa sumpa, sa halip ako ay ipinadala sa mag-imbita at bilang isang awa." Ang nasabing ay awa at pagtitiis ang Propeta papunta sa kanila na siya supplicated para sa mga sumasalungat sa kanya na nagsasabi, "O Ala, gabayan ang aking tribesmen dahil hindi nila alam."
Kapag narinig Omar tugon ng Propeta, siya remarked, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ay maaaring ang aking ina at ama ang iyong magiging pagtubos! Supplicated Noah laban sa kanyang mga tao kapag sinabi niya, 'Aking Panginoon, huwag mag-iwan ng isang solong taong hindi naniniwala sa earth. 'Kung si supplicated para sa isang sumpa tulad ng iyon,sana nawasak sa ating lahat. Ang iyong likod ay trodden sa, ang iyong mukha bloodied at ang iyong ngipin sira, at pa tanggihan ang iyong sasabihin kahit ano maliban sa mabuti. "
Muli namin ay bibigyan ng isang sulyap sa mahusay na character na aming minamahal na Propeta. Na siya maaaring nanatili tahimik at walang tapos na ngunit siya pinili mo kung hindi man. Pardoned niya ang mga hindi naniniwala, pagkatapos ay supplicated para sa kanilang gabay at pleaded para sa kanila dahil sila ay pa upang maunawaan.
At kaya isa pang bahagi ng paningin ang Propeta ay natupad - ang kupingin sa kanyang tabak - na siya ipinaliwanag magiging sugat laban sa kanyang mga tao.
Shammas mula sa tribo ng Makhzum ngayon nakatayo sa harap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at nakipaglaban sa natitirang katapangan laban sa isang sariwang mabangis na pagsalakay hanggang sa siya ay nahulog, pagkatapos niyon isa pang Kasamang kinuha ang kanyang lugar.
Mus'ab, anak Umair, ang karaniwang maydala ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakayayamot na tao sa isang pagkakahawig sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Mus'ab ay martyred sa pamamagitan ng Abdullah, anak ni Qamia na, sa gulo ng fighting, naisip na Mus'ab ay ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)at sumigaw, "si Muhammad ay pinatay" at nagpatuloy sa dakilain ang kanilang mga diyos. Sigaw Ang ay nagkaroon ng isang nagwawasak makakaapekto sa mga Muslim at marami despaired.
CONFUSION
Ang ilan sa mga kasamahan Nawala ang paningin ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang false sigaw ngayon napuno ang mga naka, "si Muhammad ay pinatay" sila ay nalilito malaman kung ano ang gagawin o kung saan pupunta at ang kanilang mga puso ay engulfed sa kawalan ng pag-asa at devastated sa pamamagitan ng mga maling impormasyon.
Ang ilang mga tumigil sa labanan at nagsumite ng pababa ang kanilang mga armas kung saan ang iba hilig upang humingi ng tulong ng malabiga Abdullah, anak Ubayy at hilingin sa kanya upang maging isang go-pagitan sa pagitan ng kanilang mga sarili at Abu Sufyan. Anas, anak Isang-pinakamababang lugar ng nakita ang mga armas na namamalagi sa lupa at sumigaw, "Ano pa ang hinihintay mo?" SilaTumugon, "Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay pinatay!" Anas spurred ang mga ito sa sinasabi, "Ano ang gagawin nakatira ka para matapos Muhammad. Pukawin ang iyong sarili at mamamatay para sa kung ano ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay namatay para!" Pagkatapos supplicated niya na nagsasabi, "O Ala, humihingi ako ng paumanhinpara sa kung ano ang mga taong ito na tapos na. "Umalis sila Anas at Sa'ad, tinanong siya anak Muadh kung saan siya ay pagpunta. Anas tumugon," Ah, kung paano pinong ang aroma ng Paradise, amoy ko rito sa Uhud "at plunged sa labanan sa taong sumasamba sa mga diyus-diyusan at martyred. Kapag ang kanyang katawan ay nakuhang muli sila nakita niya matagal sa paglipas ngwalong mga sugat bago martyred.
Nagpatuloy Ali upang labanan courageously at ilagay ang marami na ang tabak, ngunit habang siya ay nakipaglaban siya ay tumingin Patuloy para sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dahil hindi siya naniwala sa sabi-sabi.
Thabit, kinuha up anak Ad-Dahda ni ang sigaw, "O kinsmen ng Ansar, kung Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay pinatay, pagkatapos Ala ay ang Walang hanggang at hindi kailanman mamamatay. Labanan sa pagtatanggol ng iyong Pananampalataya. Ala ay tutulong sa sa iyo at ikaw ay magiging matagumpay. " Sa pandinig na ito nagpapasigla sagot sa paratang ilan sa mga Ansarsrallied sa paligid sa kanya at plunged sa labanan paglusob ang kawalerya ng Khalid. Nagpatuloy Thabit at ang kanyang mga kasama upang labanan ang hanggang sa lahat ng lay martyred sa larangan ng digmaan ng Uhud.
Isang Muhajirin ay dumating sa kabuuan ng saklaw ng Ansar sa dugo at tinanong, "Ang aking kapatid na lalaki, mayroon kang narinig kung Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay patay?" Ang Ansar ay tumugon, "Kung siya ay namatay, at pagkatapos dapat nakumpleto niya ang paghahatid ng Mensahe, kaya sasamang labanan sa pagtatanggol ng iyong relihiyon."
Mga nag-bumagsak sa isang estado ng kawalan ng pag-asa nakuhang muli ang kanilang mga espiritu at mga inabandunang kanilang mga ideya na luhuran Abdullah, anak ni Ubayy. Masyadong kinuha nila up arm sa sandaling muli, at nakipaglaban buong loob at natuklasan magkano ang kanilang mahusay na kaligayahan na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sa kanila pa rin.
THE Retreat
Sa kabila ng kanilang katapangan, maraming mga mananampalataya maglatag martyred sa larangan ng Uhud; tulad ng para sa mga nakaligtas, ang kanilang mga sandata ay halos ginugol. Ngayon, ang mga mananampalataya ay nasa retreat at sa kanilang ginawa ang kanilang mga paraan mas mataas up ang slopes ng Uhud nagsimula ang labanan sa lumiit bilang Koraysh itinuring na araw upang maging kanila.Ang Koraysh hukbo ay matagal lamang ng isang minimal na pagkawala ng buhay, ngunit ay weakened dahil parang hindi anuman sa kanilang mga lalaki o kabayo ay kaliwa hindi nasaktan at isang mahusay na bilang ng mga lalaki matagal napaka-malubhang mga sugat.
YAMAN AT THABIT
Kapag balita ng nakalulungkot na pangyayari ang mga Muslim ay umabot na sa fortresses ng Medina, Yaman at Thabit, na naiwan sa likod upang protektahan ang mga kababaihan at mga bata, armado ang kanilang mga sarili at sped sa lahat ng pagmamadali sa Uhud.
Ang nasabing ay ang pagkalito sa larangan ng digmaan na kapag dumating Yaman siya ay maling para sa isang Koraysh kapanig at itakda sa pamamagitan ng Muslim. Kapag nakita Hudhayfah kanyang ama, Yaman, na inaatake na tinatawag na out siya sa kanyang assailants na siya ay isa sa kanila ngunit ang kanyang boses ay nabuwal sa ilalim ng magkaingay sa paghingi ng fighting at ang kanyangama ay nahulog sa friendly na mga espada.
Ito ay sa katunayan isang napaka-malungkot na kaganapan ngunit Hudhayfah ay hindi ang uri ng tao upang pasanin laban sa masamang hangarin sinasadya assailants kanyang ama, sa halip siya ay mercifully sabihing, "Mga Muslim, maaaring Ala patawarin ang kasalanan ng sa iyo." Mamaya, kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) narinig ng malungkot na pangyayari, siyaInaalok upang bayaran dugo perang sa ngalan ng mga Muslim, gayunpaman waive Hudhayfah kanyang karapatan. Mula sa oras na iyon pasulong, Hudhayfah ay mapalad na may kayamanan, gayunpaman, hindi niya panatilihin ito para sa kanyang sarili, na ginugol niya ng lahat sa kawanggawa.
THE Valley
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay lamang na incapacitated para sa isang maikling sandali. Ngayon, sa liwanag ng kasalukuyang sitwasyon itinuring siya nito pinakamahusay na siya at ang kanyang mga kasama dapat muling iposisyon ang kanilang mga sarili sa entrance ng lambak kung saan matatanaw ang Koraysh kampo upang ang mga ito ay sa isang mas mahusay naposisyon upang subaybayan ang kanilang mga paggalaw.
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na humantong ang kanyang mga kasama sa kahabaan ng track, ang sakit na sanhi ng mga link na naka-embed chain sa kanyang cheeks ay naging maliwanag sa kanyang marangal mukha. Ang maliit na grupo ng mga kasamahan tumigil para sa isang sandali at Abu Ubaydah napagmasdan ang pinsala at Napagpasyahan na ang tanging epektibongparaan upang alisin ang mga link ay sa pamamagitan ng pag-extract ang mga ito kasama ng kanyang mga ngipin. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakalulugod at bilang siya nakuha ang mga link out na sinimulan ng mga sugat sa kunan ng dugo.
Sa isang pagsusumikap upang linisin ang mga sugat, Malik, anak Sinan mula sa tribo ng Khazraj sinipsip ang layo ng dugo at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong sa kanya upang dumura ito, ngunit kinain niya ito. Pagkatapos noon Malik ibalik sa labanan at ay martyred.
Samantala, Abu Sufyan-obserbahan ang mga kasama sa paggawa ng kanilang mga paraan sa kahabaan ng bundok at tinangka upang ituloy ang mga ito. Gayunpaman Omar, na rejoined ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kasama ang ilang higit pang mga kasama hurled bato sa kanya na pinilit Abu Sufyan sa retreat.
JUBILATION
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasamahan sa pag-patuloy sa kanilang mga paraan upang ang pasukan ng lambak at tulad nang Ka'b,, batik-batik anak na lalaki ni Malik, na kamakailan retreated sa iba pang Muslim sa kaligtasan ng bundok ang mga ito . Sa una inisip niya ang kanyang mga mata nalinlang niya, siya narinigat kinuha ang bulung-bulungan ng kamatayan ng Propeta upang maging totoo, pa doon sa harap ng kanya noon ay figure, naglalakad nang mabagal, na naramdaman niya bang nakilala niya. Bilang Ka'b iginuhit lapitan nang mas mabilis talunin ang kanyang puso na may kagalakan, ang kanyang mga mata ay hindi nalinlang sa kanya at sa mahusay na kagalakan siya sumigaw sa iba kung sino ay sumusunod sa likod,"Mga Muslim, magandang balita, ito ay ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam)!" Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) gestured sa Ka'b hindi na itaas ang kanyang boses at kaya ang balita na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sa katunayan buhay pagkalat sa gitna ng Muslim tahimik at nagkaroon mahusaykagalakan sa kanilang mga puso habang ang mga ito raced upang sumali sa kanya.
NakatagpoTHE Propeta SA UBAYY
Ubayy, ay hindi pa ibinalik anak Khalaf na ang Koraysh kampo at overheard ang galak na galak sigaw ng Ka'b. Ubayy ay sinumpaan hangarin sa paghihiganti na siya ay patayin ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at galloped matulin patungo sa kanya na may layunin ng pagtupad sa kanyang panunumpa. Bilang lumapit siya sa tabak iginuhit, siyasumigaw, "Muhammad, kung makatakas ka mula sa akin, maaaring hindi ako makatakas mula sa iyo!" Bilang ng mga kasamahan sa pag--grupo ang kanilang sarili sa palibot ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang protektahan ang kanya, handa na atake Ubayy, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanila sa hakbang pabalik at bago Ubayy nagkaroon ng isang pagkakataon upang strike,ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kinuha hold ng Harith, sibat anak na lalaki ni Simma at bahagyang scratched leeg Ubayy na may ito. Ubayy screamed out sa masakit na masakit sakit at nahulog mula sa kanyang kabayo pagkatapos remounted at galloped bumalik sa kanyang kampo.
Sa pag-abot ng kampo siya ay nakilala sa kanyang pamangkin Safwan at iba pang mga miyembro ng kanyang tribo at croaked, "ay pinatay si Muhammad sa akin!" Gayunpaman, ang kanyang pamangking lalaki at ang iba pa bayad na kaunti pansin sa kanya habang ang mga ito tiningnan ang kanyang simula bilang napaka-menor de edad. Nang katutubo, alam na ang kanyang panahon ay nauubusan Ubayy at sinabi sasa kanila, "Sa pamamagitan ng Ala kung samaan ng loob niya sa akin sa kanyang dura, ako ay mamamatay." Ang Koraysh ay hindi hilig na magbayad nang higit na pansin sa simula ng Ubayy, o ginawa sandal nila upang gawin ang mga balita na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay buhay na sineseryoso, gayunpaman ang binhi ng pag-aalinlangan ay hasik.
Di-napatutunayang takot Ubayy na maging kanan. Kamatayan ay lalong madaling panahon upang lampasan kanya sa kanilang return paglalakbay sa Mecca sa isang lugar na tinatawag na Sarif.
THE Lunas NG Lady Fatima
Kapag umabot na sa maling impormasyon Medina na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay pinatay, na ginawa Lady Fatima pagmamadali sa Uhud at nahuli up sa party ng mga Propeta ang mga ito tungkol sa upang maabot ang pasukan ng lambak. Lubhang Lady Fatima ay hinalinhan upang mahanap ang kanyang ama buhay at tanging nasugatan,at thanked Ala para sa kanyang kaligtasan.
Samantala, Ali nagpunta sa paghahanap ng tubig at dumating sa isang maliit na pool ng tubig sa crevices ng bato. Gamit ang kanyang shield bilang isang lalagyan, siya scooped up ng tubig at dinala ito pabalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang sugpuin ang kanyang pagkauhaw. Gayunpaman, ang tubig ay luma at may amoy, kaya angPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) Tinanggihan ang uminom mula dito, pagkatapos niyon Lady Fatima ginamit ito upang hugasan ang layo ng dugo mula sa kanyang mukha. Nagpatuloy ang mga sugat sa kunan ng dugo at kaya sa pagtatangka upang ihinto ang dumudugo, isang piraso ng banig ay pinaso at inilagay sa ibabaw ng mga sugat sa ano ang dumudugo tumigil.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), ay napaka-sabik para sa kaligtasan ng kanyang mga kasamahan at nakaramdam sila ay masyadong nakalantad na gumawa ng kanilang mga natitira sa entrance ng lambak, kaya iniutos niya ang kanyang mga kasama sa umakyat sa mas mataas na lupa. Walang madaling paraan up ang bundok slope, kaya ang mga Propeta (salla Allahualihi wa sallam) na nagsimula na itaas ang kanyang sarili sa isa sa ledges nito. Sa kabila ng maraming mga sugat Talha na, kapag nakita niya kung ano ang ginagawa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), nakatungo siya down at itinaas sa kanya up sa gayon na maaaring mas madali niyang maabot ang pasamano, sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)inanunsyo, "sino man nais na tingnan sa isang martir paglalakad sa lupa ay dapat magmukhang sa Talha, ang anak ng Ubaydi-Ala."
HEALING Mga himala
Gitna ng maraming mapaghimala healings sa Uhud ay mga Qatadah, Kulthum, at Abdullah.
Sa panahon ng makasalubong Qatadah nakatuon ang isang-Numan sa labanan. Habang ang mga ito nakipaglaban, Qatadah ay struck kaya mahigpit na ang kanyang mata-bola ay dumating out sa socket nito at nag-hang down na ang kanyang pisngi. Kapag namatay down ang fighting Qatadah ginawa kanyang daan pabalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa alin ang Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) kinuha awa sa kanya at supplicated bilang siya mailagay ang kanyang mga mata-bola pabalik sa socket nito. Mula sa oras na iyon pasulong Qatadah ay narinig na nagsasabi sa kanyang mga kasama na ang naibalik sa pamamagitan ng mga Propeta mata (salla Allahu alihi wa sallam) ay may pinakamatibay paningin.
Isang arrow na naglalayong Kulthum, malubhang tinusok ang anak ng Al Husain kanyang lalamunan. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakita kung ano ang nangyari pagkatapos siya supplicated Ampaw ilan sa kanyang mga laway sa mga sugat at ang kanyang lalamunan pinagaling agad.
Abdullah, Anies 'anak matagal ng malubhang sugat sa kanyang ulo. Sa sandaling muli ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated at Ampaw ilan sa kanyang mga laway sa mga sugat at pinagaling. Kapag sinabi Abdullah ang kanyang mga kasamahan tungkol sa mapaghimala paglunas, siya ay idagdag, "Ito ay hindi kailanman naka-nakakahawa!"
THE KORAYSH Camp
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasamahan kinuha ang kanilang mga natitira, marami sa mga Koraysh kinuha ang kanilang mga paraan sa pamamagitan ng patay sa larangan ng digmaan na naghahanap ng katawan ng Propeta habang iba ang alinman inilibing ang kanilang mga patay o tended sa nasugatan. Sila ay nawala lamang beintidos ng kanilang mga lalaki gayunpamanang kanilang mga biktima, kapwa tao at hayop, ay mahalaga.
Wahshi ngayon napunta sa hulihan upang sabihin sa kanyang siya ay nagtagumpay sa kanyang misyon at tinutukoy siya sa kung saan mag-ipon katawan ni Hamza, pagkatapos niyon usang babae napunta sa kanyang katawan, rip buksan ang kanyang tiyan at gouged ang kanyang atay. Upang matupad ang kanyang panunumpa at galit patungo sa Hamza, bit siya ng isang piraso ng kanyang atay, chewed, kinain ilan at samaan ng loobang natitira. Pagkatapos niyang i-cut-off ang kanyang ilong at mga tainga. Mula sa araw na iyon pasulong siya ay tinutukoy sa panahon na panahon sa bilang 'Jigar Khwar' - ang atay mangangain.
Iba pang mga Koraysh babae delighted sa katulad na salbahe gawain at lahat maliban sa isa sa mga katawan ay savagely luray. Ang katawan na nakatakas sa karagdagang pinsala ay na ng Hanzalah. Ang kanyang ama, na nakipaglaban sa tabi ng Koraysh, pleaded sa kanila upang iwanang mag-isa ang kanyang katawan at sa gayon ang kanyang katawan ay naiwang kung saanmaglatag ito.
Hanzalah maglatag malapit sa luray katawan ng kanyang mga kamag-anak, Hamza at Abdullah, anak ni Jahsh. Kapag ito ay oras na para sa kanilang libing ang mga kasama remarked sa mga kagandahan ng panahon na radiated mula sa kanyang mukha at nagkomento na ang kanyang buhok ay nanatiling basa mula sa washing ng mga anghel.
THE Reaksyon NG KORAYSH mga kaalyado
Sa account ng hindi pagiging Koraysh magagawang hanapin ang katawan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) maraming nagsimulang naniniwala Ubayy. Gayunpaman, hindi sila ay may diskwento sa bagay ng kanyang kamatayan ganap na bilang doon nanatili ang posibilidad na ang kanyang katawan maglatag sa isang lugar sa mga slope ng Mount mismo Uhud.
THE PAGHAHANAP SA BODY HAMZA'S
Ibang Pagkakataon araw na iyon, Harith, Bilang-Simmah anak na lalaki ni ay ipinadala sa pamamagitan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang maghanap ng mga katawan Hamza ni. Kapag dumating siya sa buong ito siya ay kaya inalog sa pamamagitan ng kanyang kondisyon na lang siya nakatayo doon transfixed, nakapako sa ibabaw siya para sa isang mahabang panahon magawang maintindihan kung paano maaaring kumilos sinuman satulad ng isang barbariko paraan.
Kapag hindi nagbalik Harith, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Ali upang tumingin para sa kanya at magkasama ibinalik nila sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong Harith at Ali na humantong sa kanya upang katawan ni Hamza. Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wasallam) gazed down sa Hamza, ang kanyang puso overflowed na may mahusay na kalungkutan at galit bilang siya wept lubha, at sinabi, "hindi ko pa nadama higit pa kaysa sa galit na kung saan nararamdaman ko ngayon. Susunod na panahon na nagbibigay sa akin Ala tagumpay laban sa Koraysh, dapat kong kamay o ibang bahagi ng katawan pitumpu't ng kanilang mga patay. " Sa ilang sandali pagkatapos ng Apocalipsis ay ipinadaladown na nagsasabi:
"Kung parusahan sa iyo, hayaan ang iyong mga kaparusahan na kabagay sa parusa na iyong natanggap.
Ngunit kung ikaw ay pasyente, ito ay mas mahusay para sa mga pasyente.
Maging matiyaga; pa ang iyong pasensya lamang sa pamamagitan ng tulong ng Ala.
Huwag magdalamhati para sa kanila (ang mga hindi naniniwala),
o pagkabalisa sa iyong sarili dahil sa kanilang devising.
Ala ay sa pamamagitan ng maingat at yaong gawin mabuti. "
Koran 16: 126-128
Matapos ang pagtanggap ng mga verses ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) umatras ang kanyang balak at forbade pinsala.
THE Paniniwalang Ladies
Habang ang Koraysh mga kababaihan ay engrossed sa kanilang barbariko hangarin sa paghihiganti, Ladies Fatima, Umm Sulaym, at Umm Salit tended sa mga sugat ng mga mananampalataya at dinala sila ng tubig.
Sa pamamagitan ng ngayon ng ilang mga kababaihan ay itinakda mula sa Medina sa nars ang nasugatan, sa gitna ng kanino ay Safiah, ang kapatid na babae ng Hamza. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan sa kanyang pagdating sinabi niya sa kanyang anak na lalaki, Zubair hindi upang ipaalam sa kanya makita ang katawan ng kanyang kapatid. Gayunpaman, nagpunta Safiah sa Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) at sinabi sa kanya na alam niya ng kamatayan bilang isang martir ang kanyang kapatid na lalaki at ang kanyang sakripisyo ay hindi masyadong mahusay na, para sa mga naaalalang niya rin ang pangako ng Ala at ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa mga martyred sa Kanyang Pangalan. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakita ang lalim ng kanyangpananampalataya, pinahihintulutan niya ang kanyang upang makita ang bangkay ng kanyang kapatid.
Kapag dumating siya sa labi ng kanyang mahinang katawan ang tanging salita uttered siya ay mga mula sa Koran:
"Nabibilang namin sa Ala at sa Kanya ay dapat namin bumalik."
Koran 2: 156
at supplicated para sa kanyang kaluluwa.
THE PAGMAMAHAL NG ISANG ANSAR Lady
Kapag umabot na sa mga balita ng isang Ansar ginang ng bansa na hindi lamang ay ang kanyang ama na martyred, kundi pati na rin ang kanyang asawa at anak na lalaki, siya ay naging pasyente. Gayunpaman, kapag narinig niya ang maling impormasyon na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay kinuha mula sa mga ito, ito natupok kanyang bawat pag-iisip at siya isaisantabi ang kanyang sarilipersonal na pagkawala at ginawang tuwid para sa Uhud.
Kapag nakita niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at natanto ang ulat ay totoo, siya ay upang magapi na may kagalakan na siya exclaimed, "Sa gitna mo sa amin, sa aming mga personal na pagkawala ay walang gaanong halaga." Ang nasabing ay ang malalim na pag-ibig at debosyon ng mga unang kasamahan para sa Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihiwa sallam) na ang kanilang sariling kapakanan at usapin ay palaging isang malayong pangalawang sa kanilang mga alalahanin para sa kanyang.
THE KORAYS PAGHAHANAP PARA SA propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Bilang ihanda ang Koraysh na putulin ang kampo, load nila ang payat spoils ng digmaan sila ay nakakuha sa panahon ng makasalubong papunta sa camels sa pagiging handa para sa kanilang pagbabalik sa Mecca.
Habang ang Koraysh busied kanilang sarili gamit ang kanilang mga panghuling mga paghahanda, Abu Sufyan, na naging sabik upang matuto man o o ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay patay o buhay, rode ang nag-iisa sa kanyang kabayo patungo sa bundok.
Sa pag-abot ng bundok iginuhit niya ang kanyang biyahe sa isang pagagil at, hinahanap sa direksyon kung saan ang mga Muslim ay huling nakita, na tinatawag na out, "Exaltations sa Hubal, maaaring iyong relihiyon mangingibabaw!" Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) narinig ito siya itinagubilin Omar tumugon, "Ala ay ang pinakadakilang,Mataas sa kamahalan. Kami ay hindi katumbas. Ang aming martyred ay nasa Paradise - ang iyong mga patay ay nasa Fire "Obediently, Omar lumitaw, nagpunta sa pasamano ng bundok, at tinawag out kasama ang mga salita ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)..
Kinikilala Abu Sufyan boses Omar at tinatawag up sa kanya, "Omar, sa Pangalan ng Ala, pakiusapan ko sa inyo, ay si Muhammad patay?" Pagkatapos niyon Omar ay sumagot, "Sa pamamagitan ng Ala, walang! Kahit ngayon nakakarinig siya kung ano ang sinasabi mo!" Kakaibang bilang maaaring mukhang ito, tumugon Abu Sufyan, "Naniniwala ako sa iyo, ang iyong salita ay truer kaysa sa Abdullah,Anak na lalaki ni Qami'a. "" Makikita mo ang ilan sa iyong mga lalaki luray. Hindi ko hinihikayat ang aking mga lalaki na gawin ito, ngunit hindi ko pakiramdam ng paumanhin para sa kanilang mga pagkilos! "
Pagkatapos niya sumigaw, "Maaari Badr maging ang aming mga pulong lugar sa susunod na taon!" Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) narinig na ito ay nagpadala siya ng isa pang ng kanyang mga kasamahan sa pasamano may mensaheng, "Iyon ay isang nakumpirma na kasunduan sa pagitan sa amin."
Kapag Abu Sufyan ibalik sa kanyang hukbo natagpuan niya ang mga ito binuo sa malayong dako ng lambak naghihintay ng kanyang upang Marso. Sila ay itinakda sa isang timog na direksyon at ito ay kinatakutan maaaring sila ngayon Marso sa Medina. Gamit ang sa isip ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanong para sa isang volunteer upang sundinang hukbo at ibalik salita ng kanilang mga paggalaw.
Pitumpu't Muslim nagboluntaryo, kabilang ang Abu Bakr at Zubair, gayunpaman ito ay Sa'ad mula sa tribo ng Zuhrah na napili. Bago siya nakaraan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) matalino alam sa kanya, "Kung ang mga ito ay humahantong ang kanilang mga kabayo at pagsakay sa kanilang mga camels ito ay nakatadhana sa Mecca, gayunpaman,kung isinasaalang-riding nila ang kanilang mga kabayo at humahantong ang kanilang mga camels ito ay nakatadhana sa Medina. Sa pamamagitan ng Kanya sa kung saan ang kamay ang aking kaluluwa, kung iyon ang kanilang pakay, ako abutan at labanan ang mga ito. "Nasayang Sa'ad walang oras at climbed pababa sa bundok slope, mount kabayo ang Propeta, at itakda out sa kanyang misyon.
THE Martir NA HINDI inaalok ISANG sapilitan panalangin
Kabilang sa mga nakamamatay nasugatan sa larangan ng digmaan ay Usayrim, ang isang tao mula sa Medina. Kapag dumating ang Ansar sa kabuuan niya sila ay sa katunayan napaka magulat upang mahanap sa kanya doon. Maraming mga beses ang mga ito ay binabanggit sa kanya tungkol sa Islam, ngunit siya ay palaging nag-aalangan upang yakapin ito, na sinasabi, "Kung lamang ang maaari kong tiyakin ito ayTotoo, hindi ko mag-atubiling. "
Malumanay, Nagtanong ang Ansar kung ano ay dinala siya sa Uhud at tinanong kung saan bahagi siya ay nakipaglaban. Usayrim, na sa ngayon masyadong mahina, sinabi sa kanila na siya ay nakipaglaban kasama ng mga ito at kapag tinanong nila kung bakit siya tapos ay kaya siya ay sumagot na ito ay para sa Islam dahil sa kanyang puso naniwala siya sa pagkakapareho ng Alaat mga aral ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam). Tulad ng kanyang mahina boses weakened, sinabi Usayrim ang kanyang mga kasama na mas maaga umaga na siya ay armado ang kanyang sarili sa ay tabak at itakda off para sa Uhud na sumali sa Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) at si nakipaglaban hanggang sa siya ay nahulog.Ilang sandali lamang matapos na ito ang Anghel ng Kamatayan kinuha ang layo ng kanyang kaluluwa ng kanyang mga kasamahan nakatayo sa kanyang bahagi.
Kapag ang mga kasama Sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tungkol sa Usayrim, alam niya sa kanila na Usayrim ay kabilang sa mga taong inilagay Paradise at sa mga taong sumunod Usayrim naging kilala bilang mananampalataya na ipinasok Paradise nang hindi nag-aalok ng kahit isa sa mga sapilitan panalangin .
@ SA'AD, ang Anak ng RABI
Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Zayd, anak ni Thabit pababa papunta sa larangan ng digmaan upang maghanap para sa anak na lalaki Sa'ad, Ar-Rabi at sinabi sa kanya, "Kapag nakita mo siya ihatid sa kanya ang aking pagbati ng kapayapaan, at sabihin sa siya na ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagtatanong tungkol sa iyo. "
Zayd hinanap kabilang sa katawan sa larangan ng digmaan hanggang sa dumating siya sa buong Sa'ad na noon ay nasa bingit ng kamatayan. Sa'ad ay nakamamatay nasugatan at matagal hindi kukulangin sa pitumpu't sugat at mag-ipon ng sibat at isang arrow na nakausli mula sa kanyang katawan. Malumanay sinabi sa kanya na ang Messenger ng Ala (salla Allahu Zaydalihi wa sallam) na ipinadala sa kanya ng mga pagbati ng kapayapaan at ay nagtanong sa kanya. Sa'ad sa isang weakened boses ay tumugon, "Maaari ang kapayapaan maging sa mga Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam). Sabihin sa kanya amoy ko ang aroma ng Paradise, at sabihin sa aking mga tao, ang Ansar, na sila ay hindi excused bago Alakung ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay nasaktan habang sila nakatira. "Sa ilang sandali pagkatapos noon ang mga anghel kinuha ang layo ng kaluluwa ng Sa'ad.
THE TAO NA nakipaglaban PARA SA IBA PANG MGA alang-alang NG Ala
Sa panahon ng paghahanap para sa nasugatan sa larangan ng digmaan ang mga kasama ay dumating sa kabuuan Qazman nag nakipaglaban heroically at slain hindi kukulangin sa pitong mga hindi naniniwala. Qazman ay nakamamatay nasugatan at kaya nagpasya ang mga kasama upang isakatuparan siya bumalik sa homepage ng Bani Zufr na nursed. Bilang inilagay siya sa kasamahandown na ang Muslim nagsalita malumanay sa kanya at binigyan siya ng natutuwa balita ng Paradise. Karamihan sa kanilang mga sorpresa Qazman ay tumugon, "Sa pamamagitan ng Ala, nakipaglaban ako para sa pagmamataas ng aking mga tao, nagkaroon ito hindi naging para sa na hindi ko sana ay nakipaglaban." Nagpatuloy kondisyon Qazman upang mapinsala at maaaring siya ay hindi na magkakaroon ng mga sakitng kanyang mga sugat kaya ginawa niya ang pagpapakamatay. Bago ang kanyang kamatayan, ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na Qazman ay magiging isang nananahanan ng Apoy.
THE Pagmamakaawa NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Pagkatapos ay iniwan ang mga hindi naniniwala ang Messenger (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama, "linya up sa pagkakasunud-sunod na papuri ko ang aking Panginoon, ang Makapangyarihang, ang Glorified." Kaya lined up sila sa likod ng kanya. Sinabi niya, 'O Ala, ang lahat ng Papuri ay para sa Iyo. O Ala walang isa kung sino ang maaaring kontrata kung ano ang mong palawakin o sinumanpalawakin kung ano ang iyong kontrata, at walang gabay para sa mga taong ka sanhi upang magkamali at walang sinuman ang maaaring humantong sa error mga kanino ka na may gabay. Walang sinuman ang maaaring magbigay sa kung ano ang mong pumigil. Ay maaaring magbigay Walang ano mo magbawas at maaaring magbawas ng walang ano bigyan ka. Walang sinuman ang nagdadala malapit sa kung ano ang gumawa ka malalayong. Hindiisa ay maaaring gumawa ng mga malalayong kung ano dalhin Malapit ka na. O Ala, maikakalat sa amin mula sa Iyong bendisyon, awa, kabutihan at tadhana. O Ala, hinihiling ko ka para sa napapanatiling pabor na hindi bawasan o pagtatapos. O Ala, hinihiling ko ang iyong tulong sa Araw kapag kailangan namin ng maraming tulong, at kaligtasan sa araw ng takot. O Ala, humingi akotaguan mula sa kasamaan ng kung ano na ibinigay mo sa amin, at ang masasamang ng kung ano ang pumigil mo mula sa amin. O Ala, gawin ang pananampalataya mahal sa amin at pinaganda sa ating mga puso, at gumawa ng kawalang-paniwala, kasamaan at pagsuway kinasusuklaman sa amin at gumawa sa amin sa gitna ng matuwid. O Ala, gumawa kami mamatay bilang Muslim at mabuhay ng Muslim,at ipaalam sa amin sumali sa mabuti, pagiging hindi nabigo o matukso. O Ala, patayin ang mga hindi naniniwala na belied iyong Mensahero, maliban sa mula sa iyong Path at ibuhos sa mga ito ang iyong kaparusahan. O Ala, labanan ang mga hindi naniniwala na nabigyan ng Book, Ikaw ang Diyos ng katotohanan. '"
THE KORAYSH bumalik sa Mecca dahil sa nagtutukod Malakas na pinsala
Samantala, Sa'ad mula sa tribo Zuhrah ay ridden bilang matulin bilang ng dati siya at naging ngayon sa paningin ng Koraysh. Ito gladdened kanyang puso kapag siya nakita ang Koraysh humahantong ang kanilang mga kabayo at pagsakay sa kanilang mga camels, at kaya siya sped pabalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang ihatid ang mabuting balita.
Sa taon na ay upang sundin, Amr, na nakipaglaban sa Koraysh sa Uhud ngunit sa ibang pagkakataon-convert sa Islam sinabi, "Narinig namin ng return ibn Ubayy sa Medina na may isang-katlo ng hukbo ng mga Propeta, kasama ng iba pang mga lalaki mula sa mga tribo ng Khazraj at Aws. Ito ay dahil sa na kami ay hindi sigurado kungo hindi nais silang bumalik at pag-atake. Marami sa aming mga lalaki ay nasugatan at karamihan sa aming mga kabayo ay nasugatan sa pamamagitan ng mga arrow, iyon ay kung bakit namin nagpasya upang bumalik sa Mecca. "
THE Libing NG MARTYRED
Ang katawan ng martyred ay inilatag sa natitira sa libingan utong na malapit sa lugar kung saan Hamza ay bumagsak. Ang ilan ay inilibing mag-isa, samantalang ang iba ay inilibing nang sama-sama - Hamza at Abdullah, anak ni Jubair na katawan ay din di-wastong na luray ay kabilang sa mga inilibing nang sama-sama.
Ang nasabing naging kanilang kahirapan na nagkaroon bahagya sapat na tela upang makasapat bilang isang kumpletong damit na pamburol para sa anuman sa mga martir. Kung ang kanilang ulo ay sakop, nanatili natuklasan ng kanilang mga paa, at kung ang kanilang mga paa ay sakop ng kanilang mga ulo ay nanatiling natuklasan. Upang na dapat sila ay sakop, mabangong grasses ayginagamit upang pambalot sa patay ang natuklasan ng limbs.
Sa habag at lambot, Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na ang mga katawan ng martyred ay hindi palabahan sa kaugalian Islamic paraan bago ang libing. Pagkatapos ay ibinigay niya ang kanyang mga kasama ang mabuting balita na sa Araw ng Judgement ang martir ay itinaas,walang sakit, gamit ang kanilang mga sugat nagdurugo at kahit na ang kulay ay magiging na ng dugo magkakaroon sa lahat walang amoy ng dugo, tulad ng kung ito ay nai-papalitan ng mga pinong halimuyak ng hayop. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na ang mga kaluluwa ng mga taong ay martyreday transported sa pamamagitan ng mga ibon ng Paradise sa Gardens ng Paradise kung saan sila kumain ng prutas mula sa kanyang at na ay tulad ng lamp ng ginto sa ilalim ng lilim ng trono nila.
Sa ilalim ng paggabay ng mga Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam), ang martir ay interred at siya ay magtanong kung alin sa mga dalawang alam ang karamihan sa mga Koran sa pamamagitan ng puso, sa ano ang pinaka-kaalaman ay inilagay sa libingan muna. Kahit na sa pagkamatay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay isa lamang atHindi kailanman isa upang ipakita ang kawalang-pitagan.
At ito ay ipinahayag:
"Kabilang sa mga mananampalataya may mga lalaki
na naging totoo sa kanilang mga tipan sa Ala.
Ang ilan ay natupad ang kanilang taimtim na pangako namamatay, at naghihintay sa iba, matigas ang ulo upang baguhin,
kaya na Ala ay gantimpalaan ang matapat para sa kanilang katapatan
at parusahan ang hypocrites kung siya, o i-muli sa mga ito.
Tiyak, Ala ay ang Forgiver at ang karamihan sa mga kaawa-awa. "
Koran 33: 23-24
THE MARTYRED FAMILY NG usang babae, ang asawa ng NG AMR
Sa panahon ng paghahanda sa libing, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong ang kanyang mga kasama upang hanapin ang katawan ng Amr, anak Jamuh at Abdullah ang ama ng Jabir kaya na sila ay inilibing nang sama-sama. Ang dalawang lalaking ito ay hindi naging napakalapit sa isa't-isa sa panahon ng buhay nila at ang mga Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) naisip ito naaangkop na dapat silang magpahinga nang sama-sama, gayunpaman kanilang katawan ay hindi mahanap.
Usang babae, mawawala asawa Amr ay hindi lamang kanyang asawa, ngunit ang kanyang mga anak na lalaki Khallad kasama ng kanyang kapatid na lalaki Abdullah at ninais na kumuha ng mga ito pabalik sa Medina para sa libing. Bilang siya ginawa ang kanyang paraan sa bahay upang Medina may martyred ang kanyang pamilya, ang kanyang mounts biglang tumigil at tumangging pumunta anumang karagdagang. Sinubukan niya nang paulit-ulit upang makakuha ng mga itoupang maglakad, ngunit kapag sila ay tumanggi pa rin siya naka-paligid ng mga ito, sa ano na sinimulan nila upang maglakad pabalik mula sa kung saan sila nanggaling. Kapag naabot niya ang larangan ng digmaan, siya ay napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya kung ano ang nangyari, sa ano siya malumanay sinabi sa kanya na ito ay ang kalooban ng Ala nabumalik siya sa malibing ang mga ito doon at binigyan siya ng mabuting balita na sila ay ang lahat ng sama-sama sa Paradise. Kapag narinig ito usang babae, ang kanyang puso ay nilalaman at tinanong siya ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang magmakaawa na maaaring siya ring sumali sa kanila.
THE Mapaghimala pagkain
Ito ay naging isang napaka-nakakapagod na araw at pagkain ay nasa lubos na maikling panustos, sa katunayan nagkaroon lamang ng sapat na pagkain sa magkasiya ng isang tao. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanong para sa kung ano kaunting pagkain nagkaroon na nagdala sa kanya, pagkatapos ay siya supplicated at binasbasan ito at ang lahat ay kumain mula sa bahagi hanggang sasila ay sagana.
RETURN $ KABANATA 76 ng Propeta SA Medina
Sa Sabado, ika-7 ng Shawwal 3H pagkatapos ng sagupaan sa Uhud ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama ibinalik tahanan ng Medina at naabot doon sa paglubog ng araw. Sa pag-abot sa Medina, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama na ginawa ng kanilang paraan sa Mosque upang mag-alok sa gabipanalangin, pagkatapos kung saan sila Itinigil sa kanilang mga bahay upang may posibilidad na ang kanilang mga maramihang mga sugat at iba pa. Napakakaunting mga Muslim ay nakatakas na may mga menor de edad pinsala.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinasok ang kanyang tahanan siya nagtanong Lady Fatima upang hugasan ang layo ng dugo mula sa kanyang tabak sinasabi, "Hugasan ang dugo mula sa aking anak na babae, para sa sa pamamagitan ng Ala ito ay hinahain sa akin na rin araw na ito." Ali ipinasa rin ang kanyang tabak sa Lady Fatima at tinanong ang parehong, pagkatapos ang Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) ay sumangguni sa Ali at sinabing, "nakipaglaban mo rin tulad ng ginawa Sahl, anak Hunayf, at Abu Dujanah."
Nagkaroon palaging ang posibilidad na ang Koraysh magbabago ang kanilang mga plano, i, at Marso sa Medina at kaya Sa'ad kasama ng iba mula sa mga tribo ng Aws at Khazraj, kinuha ito sa pagliko upang tumayo bantay sa labas ng Mosque.
REACTION NG MGA mga hindi naniniwala
Hindi na kailangang sabihin, mga taong hindi gusto ang Muslim na rin ay delighted sa mga balita na ang mga Muslim ay hindi nakakuha ng isang ganap tagumpay at spared kanila walang damdamin. Sa halip, nagsalita sila sama ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at mocked kanya, na nagsasabi, "si Muhammad ay hindi hihigit sa isang seeker ng paghahari!May ay hindi kailanman naging isang propeta na nahaharap tulad ng reverse ang sitwasyon; siya ay kahit na nasugatan - kaya may kanyang mga kasamahan "!
Kapag naabot ang mga kasabihan sa mga tenga ng Omar, siya ay infuriated at nagpunta diretso sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang tanungin ang kanyang pahintulot upang ilagay ang perpetrators sa espada. Gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang awa, forbade kanya upang magsagawa ng ganoong kilos na sinasabi, "Alagagawa ang Kanyang Relihiyon mangibabaw, at Siya bigyang kapangyarihan ang Kanyang mga Propeta. "Pagkatapos siya consoled Omar sa pamamagitan ng pagsasabi," O anak ni Khattab, sa katunayan ang Koraysh ay hindi na muling kumuha mula sa amin na tulad nito, ay namin batiin ang Corner. "
Ang huli komento tinutukoy ang Black Stone inilagay sa pader ng Ka'bah.
$ KABANATA 77 ANG ARAW PAGKATAPOS UHUD
Ang Propeta ay nababahala na Abu Sufyan ay i-paligid at atake Medina kaya bago pagsikat ng araw sa susunod na araw, at nagpunta sa Mosque upang mag-alok ang unang bahagi ng umaga panalangin kasama ng kanyang mga kasamahan. Sinabi niya Bilal na pagkatapos ng panalangin siya ay gumawa ng mga anunsyo na sila ay upang ihanda ang kanilang sarili na sumakayout sa pagtugis ng Koraysh, gayunpaman siya stressed ang deserters ay hindi na pinahihintulutan upang samahan ang mga ito. Malabiga ang, Abdullah, anak ni Ubayy nanindigan at sinabing, "Ako Marso out sa iyo" ngunit ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya na hindi siya ay pinapayagan na sumali.
Yaong na naging magagawang na dumalo ang panalangin sa Mosque ang ibinalik sa kanilang mga kapwa tribesmen nag-Inaalok ang kanilang mga panalangin sa bahay sa account ng kanilang mga sugat at alam ito ng mga anunsyo. Maliban sa dalawa, wala inaalok ng isang dahilan para manatili sa likod.
Ang dalawang whthat nanatili ay Shammas nag matagal ng malalang, paralyzing siko bilang siya defended ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Malik nag-ring na-fatally nasugatan at ngayon na cared para sa sa pamamagitan ng kanyang pamilya.
Shammas ay nai-migrate mula sa Mecca at nagkaroon walang mga miyembro ng pamilya na may posibilidad na siya sa Medina, kaya siya ay dadalhin sa room Lady Ayesha kung saan Lady Umm Salamah, na mula sa tribo Shammas ni, tinanong ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang pahintulutan ang kanyang sa nars sa kanya. Bago ang Propeta (salla Allahu alihi wasallam) pakaliwa, alam niya ang kanyang sambahayan na kapag kaluluwa Shammas 'ay kinuha mula sa kanya, siya ay dapat na nakabaon sa iba pang mga martir sa Uhud at wala sa Medina.
Sa habang panahon, Jabir, na ang ama ay lamang na martyred, napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang manalangin sa kanya upang hayaan siyang samahan ang mga ito. Sinabi niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na naging kanyang hiling upang samahan ang kanyang ama sa Uhud, gayunpaman sa account ng paningin ang kanyang amaforetelling ang kanyang kamatayan bilang isang martir, tinanong siya ng kanyang ama upang manatili sa likod upang tumingin pagkatapos ng kanyang pitong mga batang babae. Sa pandinig ito, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sumang-ayon upang ipaalam sa kanya samahan ang mga ito.
Kapag nag-anunsyo Bilal na sila ay pagpunta sa ituloy ang kaaway ay hindi niya nabanggit ang oras ng pag-alis, kaya napunta Talha sa Mosque upang gumawa ng mga katanungan. Kapag naabot niya ang Mosque niya nakita ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na robed sa kanyang nakasuot ng naka-mount sa kanyang kabayo sa kanyang takip na nakuhapababa sa kanyang mukha, at kaya ibinalik niya sa bahay sa pagmamadali upang maghanda.
Sa lalong madaling panahon pagkatapos, nakakalap ng magkasama ang mga mananampalataya sa labas ng Mosque. Habang ang mga ito lined up ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) gazed sa mga malubhang nasugatan tribo ng Salimah. Kapag nakita niya ang kanilang katapatan at pagpayag na sumunod sa sistema sa kanya sa kabila ng kanilang mga sugat, malalim na siya ay hinawakan at supplicated, "O Ala,magkaroon ng habag sa mga anak ng Salimah. "
THE MARSO SA Hamra AL ASAD
Ang mga hindi naniniwala ay camped sa Rawha, na namamalagi sa ilang distansya sa labas ng Medina, sa pamamahinga at may posibilidad kanilang mga nasugatan.
Samantala, sa Linggo ika-8 Shawwal 3H, ang Propeta at ang kanyang mga tagasunod ay naabot Hamra Al-Asad, isang lugar kung saan naroroon ang tungkol sa walong milya distansya mula sa Medina at struck kampo. Ito ay habang siya ay nagkaroon na Ma'bab, ang anak ng ABI Ma'bab, ang puno ng mga tribo ng Khuza'ah dumating at nagpunta nang direkta saPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) at niyakap Islam. Nagkaroon ng kasunduan sa pagitan ng mga tribo ng Khuza'ah at ang Bani Hashim, at Ma'bab Sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), "Sa pamamagitan ng Ala sa tingin namin mahusay na kalungkutan tungkol sa kung ano ang nangyari sa iyo at sa iyong mga kasama. Umaasa ka namin hindi magdusa muli. "Pagkatapos noon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Ma'bab maging sanhi ng pag-aaway sa pagitan ng mga hukbo ng Abu Sufyan upang hinihikayat ang mga ito mula sa anumang layunin upang ilunsad ang higit pang labanan.
Ang alalahanin ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagkaroon ng tungkol sa di-napatutunayang isang nagbabala atake upang maging totoo, dahil ito ay natutunan na hindi mas maaga ay nagkaroon ng hindi naniniwala nagpahinga sila makapagsimula reproaching isa't isa para sa hindi accomplishing ang kanilang mga pakay na nagsasabi, "Lahat ng ginawa namin ay magpawala ng kaya ang kanilang mga hukbo at pagkatapos ay naminUmalis ito! May mananatili pa rin sa mga ito ang ilang mga kalalakihan na may kakayahang hikayat sa iba pang mga tribo upang tumaas up, bahagi sa kanila at labanan muli sa amin. Dapat nating bumalik ngayon at crush ang kanilang mga hukbo! "
Sa kabilang banda Safwan, sinubukan anak Umayyah upang himuking huwag gawin ang isang bagay ang Koraysh mula riding laban sa mga Muslim muli na nagsasabi, "O tao, gaya ng isang pagkilos ay hindi matalino. Takot ko na siya ay magpatulong sa tulong ng mga taong ay hindi kinuha bahagi sa labanan at nanatili sa likod sa Medina - pagkatapos ay ang mga ito ay bumalik bilangpanalo rito. Sa katunayan, ako ay hindi tiyak tungkol sa mga kahihinatnan kung magiging kami kasangkot sa isa pang labanan maaaring pumunta laban sa atin. "Kahit na Safwan ay nagpakita ng isang matatag na sitwasyon, hindi sa venture karagdagang gamit ang kanilang pakay sa mga hindi naniniwala na Binalewala ng mga kahihinatnan.
Sa panahong ito dumating Ma'bad at ginawa ng kanyang makakaya upang akitin ang mga hindi naniniwala na hindi muli nakikipag-ugnayan ang mga Muslim na nagsasabi, "si Muhammad ay marched out upang matugunan sa iyo ng isang mahusay na bilang ng mga mandirigma. Hindi pa ako nakakita ng napakaraming bago. Nagtagumpay siya sa talaan ng mga tinipong tao lahat ng mga taong hindi makibahagi sa Uhud at sila ay nagpahayagIkinalulungkot sa hindi pagkakaroon ng kinuha bahagi at ang mga gustung-gusto bumawi para dito ngayon. "Abu Sufyan exclaimed," aba sa iyo! Sa pamamagitan ng Ala, hindi ka umalis hanggang sa siya ay at nakikita mo ang necks ng kanilang mga kabayo. Sa pamamagitan ng Ala, naabot namin ang aming pasya! "Ma'bad na hindi nagpapasok sa pataas at ipinapayo muli Abu Sufyan hindi upang magpatuloy.Gayunpaman, ang mga hindi naniniwala heeded Ma'bab at ang kanyang mga salita hinalo takot at pangamba sa mga ito nang sa gayon ito ay nagpasya na magpatuloy sa Mecca kaagad.
Bago ang pag-alis ng Koraysh, ang caravan ng Abd Qays dumating en-ruta para sa Medina at huminto. Nilapitan Abu Sufyan ang mga ito at enticed ang mga ito sa kamelyo naglo-load ng raisons kung ang mga ito ay pumunta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at maghatid ng mensahe. Ang mensahe ay "Sabihin Muhammad na tayonalutas sa muli siya at ang kanyang mga kasama nakikipag-ugnayan. Subalit sa susunod na pagkakataon ay matiyak namin na alisin ang ating mga sarili mo ganap! "Abu Sufyan umaasa ang mensahe na nais himuking huwag gawin ang isang bagay sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mula gawin ang mga ito.
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) at ang mga mananampalataya ay resting sa Hamra Al-Asad kapag lumapit sa Abd Qays caravan at naihatid ang mensahe. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot sa isang taludtod mula sa Koran:
"... Ala ay sapat para sa amin. Siya ang Pinakamahusay na Mga Tagapangalaga." Koran 3: 173
Ang panganib ay lumipas na at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) out sa pag-aalala at awa para sa kanyang mga kasamahan, sinabi sa kanila na sila ay upang manatili sa kampo para sa tatlong higit pang mga araw upang pagalingin. Sa panahong ito anak Sa'ad Ubadhah, ang ibinalik sa Medina at isagawa para sa isang kawan ng mga camels na magingpuno ng mga petsa at hinimok sa kampo. Kapag dumating sila sa ilan sa mga camels ay slaughtered sa gayon ay nagkaroon ng masagana supply ng karne upang palakasin ang Muslim.
THE Kinalabasan
Sa buong labanan ang Muslim ay ipinapakita napakalawak katapangan at pagpapasiya ngunit mas mahalaga ang kanilang debosyon sa Ala at ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). May beses na naging kapag gaganapin ang Koraysh hukbo itaas na kamay at oras na naka-ang tide at nakakuha ng Muslim itaas na kamay.
Hindi ito maaaring sinabi na ang Koraysh na pinasimulan ang digmaan ay ang panalo rito dahil nakakuha sila wala. Ang Muslim ay hindi luhuran ang mga ito. Kinuha ang Koraysh wala bihag, at hindi rin sila ay makamit ang kanilang pakay upang patayin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at mapupuksa ang kanilang sarili ng kanyang mga tagasunod. Pagkatapos,kapag ang mananampalataya ay ipinapakita napakalaking tapang at itinakda para sa Hamra Al-Asad sa pagtugis ng mga ito - na kung saan ay hindi ang pagkilos ng isang bagsak hukbo - ang Koraysh hukbo sa account ng nagtutukod ng mabibigat na pinsala pinili upang Retreat sa Mecca sa halip ng pag-on at fighting.
Kabilang sa maraming mga aralin na natutunan mula sa ang episode na ito mula sa mga unang taon ng Islam ay na ng pagpapamana ng ari-arian archers. Tagumpay ay depende sa pagsunod sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
RETURN SA Medina
Ito ay ngayong Huwebes at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang mga kasamahan ibalik sa Medina at natutunan na ang parehong Shammas at Malik namatay mula sa kanilang mga sugat. Alinsunod sa mga tagubilin ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa katawan ng Shammas ay dadalhin sa Uhud atnakabaon sa kumpanya ng kanyang kapwa martir. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan na Malik ay inilibing sa Medina sinabi niya sa kanyang pamilya upang muling ibaon sa kanya sa Uhud at mercifully kaya siya ay inilatag sa pamamahinga kasama ng kanyang mga kasamahan.
A TIME PARA SA pagluluksa
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang pumasa sa mga tahanan ng mga Ansar tribo ng Abdul Ashhai at Zafar kanyang mga mata na puno ng luha kapag narinig niya ang tunog ng mga kababaihan malumanay umiiyak at pagluluksa sa pagkawala ng kanilang mga minamahal na kaibigan, at sinabi niya, " Walang mga kababaihan sa magdalamhati para sa Hamza. " Sa'ad Mu'adhs anak na lalakioverheard pangungusap ang mga Propeta at tinanong ang mga kababaihan ng kanyang tribo upang pumunta sa Mosque at manalangin para sa Hamza, ang mga ito ginawa at pagkatapos ng isang habang ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) thanked ang mga ito, pagkatapos ay i-supplicated para sa mga ito at sinabi sa kanila upang bumalik sa bahay .
THE Utang na Abdullah
Jabir, ama ni Abdullah ay martyred sa panahon ng labanan sa Uhud at nagkaroon, dahil sa mga pangyayari, na kinunan sa loob ng dalawang taon ng ilang mga pautang mula sa kanyang Jewish kapitbahay. Walang mas maaga creditors Jabir ay natutunan ng kanyang kamatayan sila ay nasayang walang oras sa pagpindot Abdullah upang bayaran ang bagay. Nagkaroonnapakaliit na upang mag-alok, gayunpaman nagkaroon ng pag-aani ng Palms petsa ang kanyang ama na umaasa Abdullah ay masiyahan ang mga ito, ngunit ang lahat ay tumangging sinasabi ang ani ay hindi sapat.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nababahala kapag siya ay natutunan ng mga suliranin Abdullah, kaya agad nagpunta siya sa kanya at tinanong siya upang hilingin ang kanyang mga creditors sa darating at makita sa kanya. Ang creditors dumating at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated sa Ala, sa gayon ang bawat pinagkakautangan,sa kanilang ganap na pagkamangha, Nakatanggap petsa katumbas ng pagbabayad ng utang Jabir ni. Sila ay mas higit pang astonished kapag sinusunod nila ang natitirang halaga ng mga petsa equaled na ng karaniwang taunang i-crop Jabir ng, gayon pa man ang kanilang mga puso ay nanatiling hardened.
THE JUMUAH Panalangin
Ito ay Biyernes, at ang oras ay dumating upang mag-alok ang congregational Jumuah panalangin. Bilang dumating ang mga kasama nila ang kanilang mga sarili nakaupo sa ground sa mga hilera at naghintay para sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang ipasok at bigyan ang mga sermon.
Bago Uhud, Abdullah, anak ni Ubayy ay laging na iginagalang ng mga tao ng Medina at dahil diyan naibibigay ng mas coveted posisyon sa harap linya ng panalangin. Ito ay naging kanyang kasanayan dahil ang pagdating ng Propeta sa Medina upang tumayo bago ang Jumuah panalangin at sabihing, "O mga tao, ito ang Messengerng Ala (salla Allahu alihi wa sallam). Ala ay pinarangalan at itinaas mo sa pamamagitan ng siya! "Gayunpaman, oras na ito kapag siya ay nanindigan upang gumawa ng kanyang pahayag bago ang panalangin ng ilan sa mga kasamahan tugged sa kanyang kasuotan na nagsasabi," Umupo pababa, mo kaaway ng Ala! Ikaw ay hindi karapat-dapat sa ito pagkatapos kung ano ang iyong ginawa. "
Abdullah ay insensitive sa kabigatan ng kanyang pagtakas sa hukbo at nadama bilang kung siya ay hindi maayos na ginagamot, kaya iniwan niya ang linya panalangin stepping sa ibabaw ng ulo ng pagtitipun-tipon ng mga tao na nagsasabi, "ay ipagpalagay na ginawa ko ay isa ng isang bagay na kakila-kilabot, tanging ang nakuha ko up upang palakasin ang kanyang posisyon! " Bilang Naabot niya ang pinto ngang Mosque ng Ansar ay pagpasok at tinanong siya kung bakit siya ay nag-iiwan sa ano siya paulit-ulit kung ano ang kanyang sinabi lang kaya ang Ansar ipinapayo, "Bumalik at hayaan ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) hingin ang iyong kapatawaran." Steeped sa bulag pagmamataas, tumanggi Abdullah na nagsasabi, "Sa pamamagitan ng Ala, hindina kinakailangan para sa kanya upang gawin ito! "
$ KABANATA 78 REVELATIONS ukol sa UHUD
Ilang araw pagkatapos ng pakikipag-ugnayan, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng ilang mga verses patungkol sa iba't ibang mga aspeto ng labanan at mga kalahok nito. Isa tulad taludtod nagsalita ng dati hindi kilalang kahinaan ng mga tribo ng Salamah at Haritha na nagkaroon sa isang punto itinuturing na pagtakas sa hukbo, ngunitAla-on sa kanila sa Kanyang Mercy at strengthened ang mga ito, nang sa gayon ay nakipaglaban sila sa dakilang lakas ng loob laban sa mga hindi naniniwala.
"Dalawang partido ng ikaw ay tungkol sa upang mabigo,
kahit na Ala ay ang kanilang Tagapangalaga,
at sa Ala mananampalataya ilagay ang lahat ng kanilang tiwala. "
Koran 3: 122
Kapag ang tribo ng Haritha narinig ang Apocalipsis sila pumunta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya na akala nila sila ay isa sa dalawang partido na tinukoy sa mga taludtod at ito ay naging katunayan sa pamamagitan ng pagpapala ng Ala na sila ay strengthened at hindi naka-layo.
Mga nag-tumakas naghahanap ng proteksyon ng bundok sa kabila ng order ng Propeta upang bumalik sa labanan ay nabanggit din ang:
"At kailan ka pagpunta up, at bayad na walang pag-iintindi para sa kahit sino,
at ang Messenger ay tumatawag sa iyo mula sa likod;
kaya gagantimpalaan niya sa iyo ng kalungkutan sa kalungkutan
na hindi mo maaari kalungkutan para sa kung ano escaped mong hindi para sa kung ano smote sa iyo.
At Ala ay Nalalaman kung ano ang iyong gagawin.
Pagkatapos, pagkatapos ng kalungkutan, na ipinadala down na Siya sa iyo sa kaligtasan.
Tumulog overtook isang partido, habang isa pang partido cared lamang para sa kanilang sarili
iniisip Ala-iisip na hindi totoo, ang hula ng kamangmangan,
na nagsasabi, 'Magkaroon namin ang anumang sabihin sa kapakanan?' Sabihing, 'Ang buong kapakanan ay kabilang sa Ala.'
Itago ang mga ito sa kanilang mga sarili kung ano ang hindi nila ibunyag sa iyo.
Sabi nila, 'Kung ang anumang kami ay sabihin sa kapakanan naming hindi dapat pumatay dito.'
Sabihin nating, 'Nagkaroon ka nanatili sa iyong bahay, mga mo para kanino slaying ay isinulat,
sana ay dumating out sa kanilang (kamatayan) kama
nang sa gayon ay maaaring subukan ng Ala kung ano ang sa iyong chests
at na Siya masuri kung ano ang nasa inyong mga puso. '
At alam ng Ala sa kaloob-looban ng chests. "
Koran 3: 153-154
Ng ilan sa mga taong ay sabik na makipag-ugnayan sa Koraysh sa Uhud kaysa sa Medina at pagkatapos ay desyerto ito ay ipinahayag:
"Ipagpalagay mo ba na gusto mong ipasok ang Paradise
walang Ala-alam mga mo na struggled at na mga pasyente?
Ginamit mo na nais para sa kamatayan bago mo natugunan nito,
kaya nakita mo ito habang ikaw ay naghahanap. "
Koran 3: 142-143
Nagre-refer sa archers na sinuway pagtuturo ng Propeta:
"Ala ay totoo sa Kanyang pangako patungo sa iyo kapag nag-iruruta ang mga ito sa pamamagitan ng Kanyang bakasyon
hanggang sa nawala mo puso, at quarreled tungkol sa bagay na ito, at sinuway,
pagkatapos siya ipinapakita sa iyo na kung saan mahal sa iyo.
Ang ilan sa mga na gusto mo sa mundo, at ang ilan sa mga na gusto mo ang Walang hanggang Buhay.
Pagkatapos ay ginawa niya ang tumalikod sa iyo mula sa kanila upang subukan sa iyo.
Ngunit siya ay pinatawad iyo, para sa Ala ay mapagbigay sa mga mananampalataya. "
Koran 3: 152
Gayunpaman, patungkol sa mga desyerto ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bago sila umabot Uhud, sa ibang pagkakataon, ito ay nagsiwalat kapag napatunayan nila ang kanilang mga sarili na maging nagsisisi mananampalataya:
"Yaong ng iyo kung sino naka layo sa araw kapag natugunan ang dalawang hukbo
Dapat na-seduced sa pamamagitan ng demonyo sa account ng ilan sa kung ano ang nakamit nila.
Ngunit Ala ay pardoned sa kanila. Siya ay mapagpatawad at Clement. "
Koran 3: 155
Sa isa pang Apocalipsis, hinamon Ala ang Muslim na nag-despaired kapag ito ay rumored na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay patay, na nagsasabi:
"Muhammad ay hindi maliban sa isang Messenger; Mensahero lumipas ang layo bago sa kanya.
Kung namatay siya o namatay, ikaw ay i-tungkol sa iyong takong?
At Siya ang nag-on ang kanyang takong ay hindi makapinsala sa Ala ang isang bagay.
Ala ay gantimpalaan ang nagpapasalamat. "
Koran 3: 144
Tungkol sa martir, Abdullah, sinabi anak Masood na ito ay ipinaliwanag sa kanila ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ang mga kaluluwa ng mga martir sa Uhud ay inilagay sa bellies ng isang kawan ng mga berdeng ibon na bumaba sa ilog sa Garden kumain ng bunga nito. Kapag bumalik sila,ang kanilang tahanan ay nasa lilim ng trono ng Ala decked sa kandelyabra ng ginto. Sa kanilang return nagtatanong Ala sa kanila, "O Aking sumasamba, mayroong anumang bagay na gusto mo para sa gayon ay maaaring bigyan ako sa iyo ng higit pa?" Upang kung saan sila tumugon, "O aming Panginoon, walang anuman na lagpas sa Garden kung saan mo na ibinigay sa amin, mula sa kung saankinakain natin bilang mangyaring namin. "
Pagkatapos, ang mga ito ay humihingi ng Ala ang tanong na ito nang tatlong beses at sa bawat oras na ang tugon ay pareho maliban para sa huling kapag idagdag ang martir, "Maliban na ang aming mga kaluluwa ay ibabalik sa aming mga katawan sa gayon ay maaari naming bumalik sa lupa at labanan para sa Iyo hanggang kami ay martyred muli. "
Ang anak ng Al-Abbas sinabi na isang araw siya narinig ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sabihin sa kanyang mga kasama na ang mga martir naninirahan sa isang tolda sa pamamagitan ng isang ilog na may pangalang Barik. Sinabi niya sa kanila na Barik dumadaloy sa pamamagitan ng pagpasok sa Garden at ang kanilang mga probisyon ay dinala mula sa Garden sa bawat araw sa umagaat gabi.
$ KABANATA 79 Lady ZAYNAB, anak na babae NG KHUZAIMAH
Lady Zaynab ay ang anak na babae ng Khuzaimah mula sa Bedouin tribo ng Hilal bin Aamir at mahusay na kilala para sa kanyang pagkabukas-palad. Siya ay nag-aalala ang kanyang sarili sa kapakanan ng mga mahihirap at nagpunta out ng kanyang paraan upang matulungan ang mga ito kahit kailan ay maaari niya. Ito ay dahil sa kanyang kalikasan-aalaga na kahit bago siya ay tinanggap na ng Islamsiya ay endearingly tinatawag na "Ina ng Mahina."
Zaynab ay may-asawa Abdullah, anak ni Jahsh na ay pinagpala sa kamatayan bilang isang martir. Siya ay malungkot sa kanyang pagkawala ngunit naging pasyente at nasisiyahan ang kanyang sarili sa mga kaalaman na ang kanyang asawa ay hindi naging ibigay ang pinakamahusay na premyo, ang gantimpala ng Paradise at patuloy na upang matulungan ang mga mas mapalad kaysa sa kanyang sarili.
Ang isang taon ay lumipas simula ng kamatayan bilang isang martir ng Abdullah at Zaynab ay nagkaroon ng hindi remarried. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) caringly ipinanukalang kasal sa kanya, siya ay nadama pinarangalan at tinanggap kaya sila ay kasal sa ika-3 taon pagkatapos ng paglipat at isang kuwarto ay naidagdag papunta sa labas ng Mosquepara sa kanya.
THE Bisitahin ng Abu BARA
Ilang sandali lamang matapos ang kanilang kasal sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng pagbisita mula sa Abu Bara, mga matatanda puno ng tribo Lady Zaynab ni. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinatanggap siya at nagsalita sa kanya ng Islam, at ang kanyang puso nakakiling patungo ito, kahit na siya ay hindi pa inihandagumawa ng pangako. Kinikilala ng Abu Bara ang mataas na punong ng Islam, at moralidad nito at alam aral nito ay makikinabang kanyang tribo, kaya tinanong niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang magpadala ng ilan sa kanyang mga kasamahan sa mga ito nang sa gayon ay maaaring matuto sila. Sinabi ni Abu Bara, "O Messenger ng Ala (sallaAllahu alihi wa sallam), kung magpadala sa iyo ang ilan sa iyong mga kasamahan sa mga tao ng Najd na tumawag sa kanila sa Islam, inaasahan ko ang mga ito upang tumanggap. "Sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinahayag ang kanyang mga alalahanin na nagsasabi," Ako takot sa mga tao ng Najd ay puksain ang mga ito. "Tumugon si Abu Bara," Sila ay nasa ilalimang aking proteksyon. "
Pagkatapos ng pagtiyak ng Abu Bara na ang mga kasamahan nais maglakbay sa kaligtasan sa ilalim ng kanyang proteksyon, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sumang-ayon at nagpadala ng 70 mga kasamahan na kilala para sa kanilang banal na gawain at kaalaman upang magturo at appointed Mundhir, anak Aamir mula sa tribo ng Khazrah na humantong ang paglalaan.
Ang mga kasama set-off at kapag naabot ng mga iyon ang mahusay ng Ma'una na namamalagi sa pagitan ng mga teritoryo ng pagalit tribo ng Aamir, Harrah at Saleem sila nagpasya sa pamamahinga at magpadala ng mensahe sa Propeta na may Haram, anak ng Milhan sa sa Aamir, ang anak na lalaki ng Tufayl. Samantala, ito ay nagpasya na Amr, UmayyahAnak na lalaki Ad-Damari at Al Mundhir, anak Uqba, dapat pumunta off ang anak ng Aamir at maghanap ng pastulan para sa Kasamang ng ride.
.
THE Pagdaraya NG AAMIR, Anak ng TUFAYL
Kapag naihatid Haram ang mensahe scoffed Aamir at tinanggihan ito, pagkatapos ay sa kanyang command na ito ng sibat ay ang thrust papilit sa likod ng Haram. Bilang Haram ay namamatay na siya sumigaw, "Ala ay ang pinakadakilang! Sa pamamagitan ng Panginoon ng Ka'bah ko triumphed!"
Aamir, agad na tinatawag na anak na lalaki ni Tufayl sa mga natitirang bahagi ng tribo ng Aamir na sumali sa kanya at atakihin ang mga kasama, ngunit sila ay tumanggi na nagsasabi na ang Compansions ay sa ilalim ng proteksyon ng Abu Bara. Aamir ngayon naka-kanyang paningin sa tribo ng Saleem para sa tulong at Usaiyah, Ri'al at Dhakwan tumutugon saang kanilang mga tribesmen.
Ito ay hindi mahaba hanggang sa Aamir at ang kanyang mga kaalyado umabot na sa mahusay, at walang awa ambushed ang mga kasama na nakipaglaban bilang pinakamahusay na magagawa nila hangga't ang lahat ng maglatag patay sa paligid ng mahusay. Ka'b, anak Zayd Isang-Najjar ni ay ang isa lamang upang mabuhay.
Walang mas maaga ay ang camels ay nanirahan at ang natitira upang manginain ng damo, gumawa Al Mundhir at Amr kanilang mga paraan pabalik sa din. Habang ang mga ito ay lumapit, sa kanilang mahusay na pagkabalisa, napansin nila mga ibon ng biktima aligid sa itaas ng mahusay at takot para sa kanilang mga kasamahan sa pag-engulfed ang kanilang mga puso. Lumalapit sila sa well may pag-iingat atsa kanilang mahusay na pagkabalisa kanilang mga takot ay natanto bilang kanilang mga mata gazed sa kanilang martyred kasamahan pagtula kung saan sila ay bumagsak habang ang mga Sulaym tribesmen nakatayo sa paligid ng pakikipag-usap sa isa't-isa. Amr kinuha bihag samantalang ang Al Mundhir ay pinatay. Alam Aamir na Amr pag-aari ng tribo ng Mudar atdahil sa kanyang relasyon sa kanila spared niya ang kanyang buhay, ngunit binababaan ang kanyang ulo.
Bago lang Amr ibalik sa Medina siya ay sinabi na ang kanyang aggressors mula sa Saleem ay natutunan ng kanilang presensya mula sa isa sa tribo Abu Bara ni. Amr ay grieved sa pamamagitan ng kung ano ang lumitaw na maging isang manlilinlang batas ng tribo at may mabigat na puso-set-off para sa Medina.
Bilang siya journeyed, dumating Amr sa dalawang lalaki mula sa tribo ng Bani Kilab. Amr ay walang kamalayan na ang kanyang tribesmen ay tumangging sumali sa Aamir, anak ni Tufayl. Kung kaya ang mga tribesmen ay kabilang sa mga responsable para sa kawalan ng kanyang mga kasamahan, inaatake at pinatay ang dalawang iyan Amr. Ito ay isang kahina-hinayang insidente,parehong mga lalaki ay sa katunayan tapat sa Abu Bara.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng kamatayan bilang isang martir ng kanyang mga kasamahan at din sa dalawang inosenteng tribesmen siya ay malalim saddened at nang matarong-order na dugo perang dapat bayaran sa tribesmen ng Abu Bara ng matalik na kamag-anak sa pagbabayad-pinsala.
$ KABANATA 80 ng parcel SA pagpatay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Ang bagay ng kung paano itaas ang sapat na pera upang gantimpalaan ang pamilya ng dalawang inosenteng patay tribesmen weighed mabigat sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ngayon, ang Jewish tribo ng isang-pinakamababang lugar ay pumasok sa isang kasunduan sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at mga matulungin na rinsa tribo Abu Bara, kaya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpasya upang pumunta sa mga ito at hilingin sa kanila na tulungan ng bawat ang kanilang mga bahagi ng kasunduan.
Omar, Abu Bakr at Ali sinamahan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa fortresses ng isang-pinakamababang lugar na maglatag sa labas ng Medina na makipag-usap sa kanila. Ang mga Hudyo inimbitahan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama sa umupo sa lilim ng isa sa mga pader ng kanilang mga bahayat nagpunta off parang upang taasan ang mga kinakailangang pondo. Gayunpaman, na ay hindi ang kanilang mga layunin.
Para sa panahong darating sila ay paglalagay sa mga paraan kung saan upang pumatay nang pataksil ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at dito ngayon siya ay may tatlo lamang ang kanyang mga kasama at walang ibang tao upang ipagtanggol kanya. Ang mga Hudyo connived sama-sama at nagpasya na ngayon ng pagkakataon na iniharap mismo ang mga ito ay i-drop ang isang mabigat na dalamula sa tuktok ng bahay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpahinga sa ilalim nito pader at patayin siya. Gayunpaman, Shalom, anak ni Mishkam cautioned mga ito laban sa gayong isang gawa at sinabi sa kanila na Ala ay ibinubunyag ang kanilang masamang balak sa kanya, at sa gayon ay admitting Alam nila siya ay isang propeta. Walang bayad na pansinsa Shalom at Amr, anak ni Jahsh climbed sa hagdan na may isang napaka-mabigat na pasanin. Bilang kinatakutan Shalom, Gabriel ay dumating sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya ng kanilang kasamaan hangarin at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama Nakakuha up subtly sa isang paraan kung saan ang mga Hudyohindi napapansin at ibinalik bahay.
Ito ay hindi ang unang pagkakataon ang mga Hudyo ay binalak upang mapupuksa ang kanilang sarili ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sa isa pang pagkakataon ay dumating ang mga Hudyo sa konklusyon ang pinakamahusay na paraan upang isakatuparan ang kanilang mga plano ay magiging upang anyayahan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at tatlumpung ng kanyang mga kasamahanat matugunan kanya Midway upang talakayin ang kanilang relihiyon na may tatlumpu't ng kanilang Rabbis na may nakakaakit na pahayag na kung ang Rabbis ay kumbinsido pagkatapos ay i-convert ang lahat ng mga Hudyo.
Araw Ang dating ngunit kapag ang rabbis Nakita tatlumpung ng kanyang mga kasamahan sa paligid sa kanya, muttered sila sa kanilang mga sarili, "Paano natin patayin siya kapag tatlumpung mga tao na nais na mamatay para sa kanya?" Kaya dumating ang mga Hudyo sa konklusyon ang pinakamahusay na paraan upang makamit ang kanilang pakay ay magiging kung ang tatlo sa kanila armado ang kanilang mga sarili na may daggerssa ilalim ng kanilang mga cloaks at hilingin sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na dumating pasulong na may tatlo lamang ng kanyang mga kasamahan upang talakayin ang mga bagay, na nagbibigay sa mga dahilan na ito ay hindi lamang praktikal para sa tatlumpung mula sa bawat partido upang makilahok.
Hindi kilalang sa Rabbis na pangbabae mula sa kanilang sariling tribo na ang kapatid na lalaki ay na-convert at namuhay kasama ang mga Ansar overhead kanilang paglalagay at sinabi ang kanyang kapatid na lalaki na siya namang nagpunta direkta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at whispered kanilang masamang balak sa kanyang tainga. Sa pandinig ang nakakagambala balita, ang Propetang(Salla Allahu alihi wa sallam) ibinalik sa kanyang mga kasamahan.
Mula sa sandali ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) migrate sa Medina ay ipinakita niya ang matinding pasensya sa mga Hudyo at ang kanilang mga palihis, undermining mga aktibidad, ngunit sa liwanag ng kamakailang mga kaganapan sa bagay na maaaring hindi na disimulado at matatag na hakbang ay dapat kinuha.
Ang pagkakaroon kinuha ang desisyon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Muhammad, anak ni Maslamah pabalik sa fortresses sa isang mensahe. Bilang lumapit si Muhammad ang fortresses ang chieftains ay dumating out sa kanya matugunan at sinabi sa kanila si Muhammad, "Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadalaako sa iyo at sa itinagubilin sa akin na sabihin mo na sa account ng iyong masamang balak pumatay sa kanya, ang kasunduan na ginawa niya sa iyo ay wala na. "Pagkatapos, marami sa kanilang pagkamangha inilarawan siya nang detalyado ang plan upang i-drop ang magpaikut-ikot-bato sa Nagpatuloy Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Muhammad upang maihatid ang natitirang mensahe at binigyan sila ng isang ultimatum na nagsasabi, "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagbibigay sa iyo ng sampung araw kung saan umalis sa Medina, kahit sino ay nananatiling sa likod matapos iyon ay namatay." Ang mga Hudyo ay malalim shocked upang malaman na ang kanilang pagdaraya ay nailantad at sinabi bilang isang bagay ng pagtatapang-tapangan,"O anak ng Maslamah, hindi naming inisip na ang isang tao mula Aws ay kailanman dalhin sa amin ng isang mensahe tulad ng mga ito!" Muhammad ay tumugon, "Puso ay nagbago," at ibalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
$ KABANATA 81 ANG tribo ng ISANG-pinakamababang lugar magpahayag ng pakikidigma
Ito ay ngayon Rabi 'Al-Awwal 4H (Agosto 625 CE). Salita ng ultimatum kumakalat sa pamamagitan ng mga tribo at mga paghahanda ay isinasagawa para sa kanilang pag-alis kapag ang isang mensahe na natanggap mula sa Abdullah, anak Ubayy na ipinangako ng kanyang suporta at hinihikayat ang mga ito upang manatili. Huyay ay lubhang heartened ng pangakoat naniwala sa kanyang mga tao upang manatili. Na may mataas na pag-asa, na ipinadala Huyay salita sa kanyang mga pinsan, ang tribo ng Krayzah, at nagtanong sa kanila sa ninyo bang ipahiram sa kanilang suporta, para siya ay tiwala hindi nila ipaalam sa kanya down, at sabay na ipinadala niya ang salita sa kanilang mga kaalyado, ang mga tribo ng Ghatfan, na kilala para sa kanilang poot patungo saang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na dumating sa kanilang aid.
Sabi ni Ala:
"Nakarating na hindi mo nakikita ang hypocrites?
Sabi nila sa kanilang mga kapatid na lalaki sa mga Tao ng Book na ayaw paniwalaan,
'Kung paalisin ka nila, magpapatuloy kami sa iyo.
Hindi namin ay sundin ng sinuman laban sa iyo.
Kung labanan ang mga ito laban sa iyo kami ay tiyak na makakatulong sa iyo. '
Ngunit Ala bear saksi na ang mga ito, nang walang pag-aalinlangan, Liars. "59:11
Sa sandaling ang mga mensahe ay ipinadala, Huyay at ang kanyang mga tribesmen puno ng laman ang kanilang mga fortresses na may mga bato, catapults, arrow, at anumang armas na maaari nilang itabi ang kanilang mga kamay sa sa pagiging handa. Huyay ay tiwala na ang kanyang pinsan at mga kaalyado ay dumating sa anumang sandali at ipinadala ang kanyang kapatid na lalaki sa Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) na may isang mensahe na alam niya sila ay handa upang labanan. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na natanggap ang mensahe, exclaimed niya: "Ala ay Mahusay," at ang kanyang mga kasama sa paligid sa kanya reiterated kanyang pagpaparangal - ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) patuloy,"Ang mga Hudyo na ipinahayag digmaan."
Agad-agad, ang Muslim rallied sa gilid ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na pagkatapos ay ipinasa ang standard na Ali. Na hapon sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at marched kanyang hukbo hanggang sa fortresses ng isang-pinakamababang lugar ay sa paningin at sinusunod na ang mga Hudyo ay barricadedang kanilang mga sarili sa likod ng kanilang mga pader at na ang pag-areglo ay ganap desyerto ngayon.
Pagkatapos ay Inaalok ang panalangin, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na humantong ang kanyang mga kasama sa patungo sa fortresses napapalibutan ng mga palm-tree. Ang mga Hudyo pakawalan ng bala ng mga arrow na whistled sa pamamagitan ng hangin at pagkaraan ng labanan patuloy hanggang takipsilim.
Sa panahon ng gabi oras, ang bilang ng mga kasama ang Propeta tumaas bilang mga nag-natutunan lamang lamang ng martsa ng Propeta sumali sa kanila. Bilang swelled ang kanilang mga numero, mga Muslim sa lalong madaling panahon nagawang pumapalibot sa fortresses at alarmed na ang mga Hudyo. Gayunpaman, inaasahan nila ang kanilang kinsmen dumating angsusunod na araw kung saan nais luwag ang sitwasyon.
Pagkatapos na nag-aalok ng gabi panalangin, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinagkatiwala Ali gamit ang command ng hukbo at kasama ang sampung ng kanyang mga kasama siya ibalik sa Medina. Sa buong gabi Ali humantong ang kanyang mga kapatid pagpuri at exalting Ala, ang mga oras slipped ang layo, at sa lalong madaling panahon ang langit ay nagsimulangupang lumiwanag, panahon na upang mag-alok ang Fajr panalangin.
Walang tanda ng tulong sa mga Hudyo upang confidently umasa sa pa rin. Hindi kilalang sa Huyay at ang kanyang tribo, ang kanilang mga pinsan mula sa tribo ng Krayzah ay hindi hilig upang buksan ang kanilang pagkakaisa sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Tulad ng para sa Abdullah Ubayy 'anak na lalaki, ang mga pangyayari ay tulad na siya renegedsa kanyang pangako, at sa gayon patuloy na Huyay maghintay sa walang kabuluhan para sa kanilang pagdating kasama ang inaasahang suporta mula sa mga tribo ng Ghatfan.
Mamaya sa umaga na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ibinalik sa kanyang mga kasamahan at fighting sinira out nang isa pang beses. Ang mga araw na lumipas at pag-asa Huyay ay lumipat sa takot. Sampung araw mamaya, ang Anghel Gabriel nagdala ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng isang bagong taludtod:
"Anuman ang palm-puno ninyo bang gupitan pababa o hinayaang nakatayo sa mga ugat nito,
ito ay sa pamamagitan ng pahintulot ng Ala, kaya na maaaring siya manghiya ang hindi maka-diyos. "
Koran 59: 5
Sa ibabaw nito ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay inayos ang cutting down na ng ilang lubos na prized Palms petsa kasali sa isang-pinakamababang lugar. Ang mga petsa ay isang mahalagang bahagi ng ekonomiya ng isang-pinakamababang lugar sa gayon kapag nakita Huyay ang mga puno na pinatumba siya ay lubhang dismayed. Sa likod ng isip Huyay ng mga naaalalang niya angpangako ng Koraysh upang puksain ang mga Muslim sa isang araw at naisip kung siya at ang kanyang tribo ay naatasan upang pansamantalang iwanan ang kanilang mga bahay, maaari silang bumalik sa ibang pagkakataon, pagbawi sa kanilang Palms, at muling maitaguyod ang kanilang pag-areglo. Ngunit ngayon ang mga puno ay ini-pinatumba at alam niya na nais itong tumagal ng maraming taon upang palitanmga ito, na maaaring lubos na makaapekto sa kanilang kabuhayan.
Gamit ang malupit na katotohanan sa kanyang isip. Begrudgingly ipinadala Huyay salita ng pagsuko sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanggap ngunit sinabi sa kanila na sila ay na pinatalsik mula sa kanilang mga lupain. Kahit sa ganitong pagkakataon, ang awa ng Propeta (salla Allahualihi wa sallam) ay ipinahayag bilang siya pinapayagan ang mga ito upang gumawa ng kanilang ari-arian, na may pagbubukod ng mga armas at nakasuot sa kanila. Ito ay sa katunayan isang mapagbigay at maawain kurso ng pagkilos para dito ay nasa kanyang kapangyarihan upang sakupin ang lahat ng mga ito pag-aari at paalisin ang mga ito sa walang maliban sa mga damit sa kanilang likod,ngunit iyon ay hindi kanyang paraan. Ang mga Hudyo ay hindi pinahahalagahan ang kagandahang-loob ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ay tinutukoy hindi umalis sa anumang bagay na may halaga sa likod at axed sa mga asset na sila nagawang kumuha sa kanila.
Huyay ay hindi kanais-nais at hindi nais ang mga tuntunin ng pagsuko, alam niya na ang kanilang camels ay hindi kaya ng pagsasakatuparan ng kanilang lahat ng ari-arian, at pagkatapos ay nagkaroon ng ilang mga armas at nakasuot. Gayunpaman, ang kanyang tribesmen ay wala sa mood mo upang makinig sa kanya at sapilitang sa kanya upang tanggapin.
Paghaharap ay higit sa at ang isang-pinakamababang lugar tribesmen na natitira sa kanilang mga fortresses at nagbalik bahay sa pack hangga't maaari sila papunta sa bina-back ng anim na raan camels. Sa sandaling ang pag-iimpake ay nakumpleto, ang kanilang mga kababaihan-katutubong adorned kanilang mga sarili sa lahat ng kanilang mga alahas, pagkatapos ay i-mount ang kanilang mga camels may karga na may Rugng pinakamagaling na kalidad. Ito ay palaging ay kilala na ang mga tribo ay lubos na mayaman, gayunpaman ay hindi ito hanggang na sandali na ang lawak ng kanilang yaman ay maisasakatuparan. May air ng kawalang-hiyaan at nakapila, ang tribo ng isang-pinakamababang lugar sa kaliwa Medina defiantly flaunting kanilang mga yaman sa kanilang rode out, sinamahansa pamamagitan ng musika.
Karamihan sa mga tribo ay nagpasyang magpatira sa Khaybar kung saan sila pagmamay-ari ng lupa; gayunpaman iba ginustong sa paglalakbay karagdagang isang patlang sa alinman Jericho o southern Syria.
Tulad ng para sa Palms petsa kaliwa pa rin nakatayo, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng mga bagong Apocalipsis na sinabi:
"(A bahagi ng spoils ay dapat ring ibigay)
sa mahinang emigrants na ay pinatalsik mula sa kanilang mga bahay at ang kanilang ari-arian,
na humingi ng pabor at kasiyahan ng Ala, at tumulong sa Ala at ang Kanyang Messenger.
Ang mga ito ay sila na matapat.
At ang mga bago sila na, ginawa ang kanilang tirahan sa tahanan (Medina),
at dahil sa kanilang paniniwala na gustung-gusto ang mga taong emigrated sa kanila;
hindi nila mahanap ang anumang (inggit) sa kanilang mga chests para sa kung ano ang kanilang nabigyan
at mas gusto ang mga ito sa itaas ang kanilang sarili, kahit na sila ang kanilang mga sarili ay may pangangailangan.
Sino man ay naka-save mula sa kasakiman ng sarili niyang kaluluwa, sila ang mga taong manalo. "
Koran 59: 8-9
At kaya sa pagsunod sa mga taludtod, ang spoils ay ipinamamahagi sa mga bagong imigrante at Muhajirin. Kapag ang Muhajirin unang dumating sa Medina ang Ansar ay generously na ibinahagi ang kanilang grove sa kanilang mga bagong kapatid na lalaki, ngunit ngayon kahit na ang Muhajirin ay nabigyan ng grove ng isang-pinakamababang lugar, ang mga Ansarninais pa rin ang mga ito upang panatilihin ang mga grove ay ibinigay nila ang mga ito.
Ang kabanata 59, Al Hashr - Ang pagtitipon, inilalarawan ng pagpapalayas ng mga Hudyo.
$ KABANATA 82 ANG KAMATAYAN NG Lady ZAYNAB
Kasal Lady Zaynab sa mga Propeta (salla Allahu Alihi ay sallam) ay hindi na nakatadhana magtatagal at walong buwan pagkatapos ng kanilang kasal Lady Zaynab pumanaw at inilibing malapit sa libingan ng mga anak na babae ng Propeta, Lady Rukiyah, sa libingan ng Baki, maaaring Ala ay nalulugod sa kanila at grantang mga ito perpektong kapayapaan.
Sa pamamagitan ng pagpapala ng kanyang kasal sa Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) Ala ay itataas at gagantimpalaan Lady Zaynab para sa kanyang pasensya, kabutihan at mga gawain ng kawanggawa, at gusto niya ang kanyang kapwa may-asawa ay pinarangalan sa pamamagitan ng pag-ibinigay na isang pamagat, mga katulad na kung saan, walang iba pang mga babae ay kailanman ibinigay na "Ina ngMga mananampalataya. "
$ KABANATA 83 ANG tribo ng ASAD, KHUZAIMAH'S Anak
Dalawang buwan ng kapayapaan sinunod ang labanan ng Uhud. Gayunpaman, ang mga Muslim ay may karapatang sa kanilang mag-ingat laban sa isang sorpresa atake mula sa Koraysh at sa partikular na ang kanilang mga kaalyado mula sa hindi-kaya-malayo tribo sa Najd.
Ito ay ang ika-1 ng Muharram, 4H kapag naabot balita Medina na ang mga tribo ng Asad, ay nagpaplano anak Khuzaimah ang isang pag-atake. Ang oras ay dumating upang ipaalam ito ay kilala na kahit ang mga bagay na ay hindi nawala pati na rin para sa mga Muslim sa Uhud habang ang mga ito ay nagkaroon sa Badr, sila ay magagawang upang labanan para sa kanilang mga paniniwala at karapatan naumiiral. Gamit ang layunin, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)-order ng kawalerya ng isang daan at limampung mahusay na armadong kalalakihan sa sumakay out sa ilalim ng utos ng Abu Salamah upang hikayatin ang mga kaaway sa isang sorpresa atake.
Kapag dumating ang oras, Abu Salamah mabilis na humantong ang pag-atake at skillfully ang resulta na nagkaroon napakaliit na pagkawala ng buhay sa magkabilang panig. Ang mga hindi naniniwala ay iruruta at tumakas habang Abu Salamah at ang kanyang mga lalaki makapagsimula sa kanilang return paglalakbay sa Medina na may malaking kawan ng mga camels at tatlong herdsmen bilangspoils ng digmaan. Abu Salamah ay matagal ng malubhang sugat sa panahon ng labanan ng Uhud, at ang sugat muling bubuksan sa sandaling higit pa at siya ang pumasa ang layo bago maabot Medina.
Ang pag-atake ay may karagdagang mga merito, hindi lamang si Medina na protektado mula sa nakaplanong pag-atake ngunit ang kanilang mga pagtatagumpay ay nagpadala ng isang malinaw na mensahe para sa mga hindi naniniwala na sila ay napaka na may kakayahang pagtatanggol sa kanilang mga sarili pa rin.
ABU SALAMAH
Pamilya Abu Salamah ay ang orihinal na mula sa Medina, mula sa mga tribo ng Asad. Gayunpaman, nagkaroon sila sa isang pagkakataon, nanirahan sa Mecca sa ilalim ng sponsorship ng kanyang tiyuhin, Abu Talib. Ito ay may na Abu Salamah, nakilala at kasal Umm Salamah mula sa tribo ng Mughirah, na pagkatapos ay labing-walo taong gulang. Mula sanapaka simula ng kanilang pag-aasawa ay naging isang masayang isa, at sila ay naging kabilang sa mga maagang nag-convert na migrate sa Etyopya.
ALLAH Tinanggap ang malambot panalangin ng Abu SALAMAH
Ang nasabing ay ang kanilang pag-ibig sa isa't isa na sinabi sa isang araw Umm Salamah kanyang asawa na kung siya ay mamatay bago ang kanyang, hindi niya gusto remarry. Ito ay isang makabagbag-damdamin galaw; beses ay mahirap, lalo na para sa isang babae, pagkatapos niyon sinabi sa kanya ng Abu Salamah na kung ito ay dapat na ang kaso, dapat siya remarry. Pagkatapos ay supplicated niya,na nagsasabi, "Maaari Ala magbigay ng Umm Salamah, pagkatapos ako nawala, ang isang tao mas mahusay kaysa sa aking sarili kung sino ang wala sa makalungkot o makapinsala sa kanya."
Abu Salamah ay isang pinsan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng kanyang kamatayan, nagpunta siya diretso sa kanyang bahay upang manalangin para sa kanya. Sa maabot ang grieving sambahayan siya Baluktot sa paglipas ng Abu Salamah at malumanay sarado ang kanyang lids mata bilang siya sinabi sa kanyangpamilya, "Kapag ang kaluluwa ng isang tao ay kinunan ang layo, ang pananaw ng mga mata ay sumusunod rin ito."
Nagkaroon mahusay na kalungkutan sa sambahayan at luha ay nagsimulang dumaloy ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) consoled ang mga ito sinasabi, "magmakaawa para sa na kung saan ay mabuti para sa inyong sarili, sapagkat ang mga anghel sabihin Ameen sa iyong supplications." Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos supplicated,"O Ala, patawarin Abu Salamah at dakilain ang kanyang ranggo sa mga taong may gabay na, at ang Tagapangalaga ng mga Si ay umalis siya sa likod. O Panginoon ng mga mundo, patawarin mo sa kanya at sa aming lahat, at gumawa ng maluwag ang kanyang libingan at paliwanagin ito para sa sa kanya. "
THE Kasal NG awa, ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) MARRIES Lady Umm SALAMAH
Apat na buwan pagkatapos ng kamatayan ng Abu Salamah, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong Umm Salamah na ang kanyang asawa. Umm Salamah ay ganap na magapi at ganap na hindi handa para sa panukala at modestly sinabi, "Ako hindi na bata at ang ina ng orphan. Sa pamamagitan ng likas na katangian Ako ay isang naninibugho taoat mo, O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay may iba pang mga asawa "ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot," Ako mas matanda kaysa sa iyo.; tulad ng para sa iyong jealously, ako ay magmakaawa sa Ala na ito ay kinuha ang layo mula sa iyo. Tulad ng para sa iyong mga naulila mga bata, Ala at ang Kanyang Messenger (salla Allahualihi wa sallam) ay ang bahala sa kanila. "
Ang taos-puso tugon ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) hinawakan puso Lady Umm Salamah at sa ilang sandali pagkatapos nito, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Lady Umm Salamah ay may-asawa, sa gayon siya ay nanirahan sa kuwartong Lady Zaynab ng magkadugtong na ang Mosque.
$ KABANATA 84 Abdullah, Chief NG MGA tribo ng LEHYAN
Abdullah ay mga punong ng tribo ng Lehyan, isang sangay ng Hudayl. Siya ay isang napaka-masamang tao na kilala para sa kanyang galit ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at si nagtagumpay mag-udyok ng kanyang tribo sa tumagal ng hanggang arm laban sa kanya.
Kapag naabot balita Medina ng pagkilos Abdullah, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), sa halip ng pagpapadala ng hukbo laban sa buong tribo, na ipinadala Abdullah mula sa tribo ng Khazraj upang ilagay ang isang dulo sa kanyang pangalan-alang-alang.
Abdullah pa kailanman nakita ang puno at tinanong ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kung paano maaaring makilala niya sa kanya pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kaalaman sa kanya, "Kapag nakita mo sa kanya, siya ay ipaalala sa iyo ng mga demonyo, at sa iyo Magsisimula sa panginginig. "
Sa pag-abot ng kanyang patutunguhang Abdullah ay walang hirap sa pagtukoy ng mga puno ng Lehyan, para bang sapat na karapatan bago siya nakatayo ang pinaka-masamang naghahanap ng tao kailanman siya ay nakita at nagsimula siya sa panginginig. Nang walang isang pangalawang-iisip ilagay at nagtatapos sa puno Abdullah at na-escape walang sira sa Medina.Ngayon na ang kanilang puno ay patay na ang karamihan ng mga tribo ay maliit na interes naiwan sa paglusob ng Muslim, gayunman, ang mga bagay ng paghihiganti ay nanatili doon sa isip ng ilang mga tribo miyembro.
REVENGE
Sa Safar 4H, ang ilang sandali pagkatapos ng labanan sa Uhud, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng sampung ng kanyang mga kasamahan sa pag-out sa pagmamanman sa kilos ng kaaway sa ilalim ng utos ng Asim, anak ni Thabit. Kapag dumating ang partido sa Hudat, na namamalagi sa pagitan ng Usfan at Mecca, sila ay batik-batik at ang kanilang kinaroroonan relayedsa mga tao ng tribo ng Lehyan na nanatili pa rin kaaway, na, sa pakikinig itakda ang mga balita sa mainit na pagtugis na may humigit-kumulang sa isang daang archers laban sa maliit na grupo ng mga lalaki.
Sa lalong madaling panahon pagkatapos, Asim at ang kanyang mga kasama Naabot Ar-Raji, na kung saan ay sa pagitan ng Rabigh at Jeddah, napansin ulap ng dust tumataas na mataas sa hangin darating nang direkta patungo sa kanila. Asim natanto na siya at ang kanyang mga kasama ay lubos na outnumbered, kaya iniutos niya sa kanila na umakyat sa mas mataas na lupa kung saan sila ay nagkaroon ng mas mahusay napagkakataon upang ipagtanggol ang kanilang mga sarili.
Kapag dumating ang kaaway ikakalat nila ang kanilang mga sarili out at napapalibutan Asim at ang kanyang mga kasama. Bilang Asim at ang kanyang mga kasama inihanda upang ipagtanggol ang kanilang sarili, ang isa sa mga hindi naniniwala na tinatawag na sa kanila na nagsasabi, "Kung dumating ka down at luhuran sa amin, ang iyong buhay ay spared!" Asim ay hindi pinagkakatiwalaan ang mga ito at tumangging,na nagsasabi, "Hindi namin iwan ang aming mga posisyon upang tanggapin ang mga pangako ng isang taong walang pananampalataya." Pagkatapos siya supplicated sa Ala sinasabi, "O Ala, ihatid ang aming mga sitwasyon sa iyong Messenger."
Segundo pagkatapos, volleys ng mga arrow nagsakay sa pamamagitan ng hangin at Asim, kasama ang lahat maliban sa tatlong ng kanyang mga kasamahan ay martyred. Kapag ang nakaligtas, Khubaib, Zayd ang anak ng Dathanah, at ng isa pang nakakita sa kalagayan ng ang natitirang bahagi ng kanilang mga kasamahan nila sumang-ayon sa pagsuko sa pangako na ang kanilang buhayay spared, at nagpunta pababa sa pagsuko.
Sa sandaling maabot ang mga kasama sa ibaba ng burol, ang mga hindi naniniwala lupig ang mga ito, kinuha ang mga string mula sa kanilang mga bows pagkatapos ay nakatali sa kanila. Ang ikatlong kasamang nagsalita na nagsasabi, "Ito ang unang paglabag ng iyong mga pangako. Sa pamamagitan ng Ala, hindi ko ay samahan mo at sundin ang mga halimbawa ng aking ibang mga kasamahan!"Ang mga hindi naniniwala na nakuha sa kanya at sinubukang i-drag sa kanya kasama ng mga ito ngunit siya resisted sa lahat ng kanyang mga baka kaya martyred nila siya at kinuha Khubaib at Zayd pabalik sa kanila sa Mecca na ibenta.
Khubaib ay pinatay Harith, anak Aamir sa panahon ng sagupaan sa Badr, kaya kapag nakita ang mga kamag-anak Harith na siya ay nakunan binili nila siya at mapasailalim sa kanya nang mahigpit sa chain, at tinatawag na isang pulong ng pamilya upang magpasya kung ano ang agong nila ang gagawin sa kanya. Lahat ay nasa kasunduan na kanilang hangarin sa paghihigantiang kanilang mga sarili sa pamamagitan ng pagpapako sa kanya. Zayd ay ibinebenta sa Safwan at siya masyadong nagpasya na hindi siya ay sobra ang kanyang buhay.
THE Awa ng KHUBAIB
Sa panahon ng kanyang pagkabilanggo, Khubaib, na nai-separated mula Zayd, hiniram ng kutsilyo mula sa isa sa mga anak na babae ni Harith. Sa ilang sandali pagkatapos, ang kanyang mga batang anak na lalaki wandered hanggang sa Khubaib at umupo sa kanyang lap habang ang kutsilyo nanatili pa rin sa kanyang mga kamay. Kapag nakita ina ng bata kung ano ang nangyari siya ay terrified.Khubaib na maisasakatuparan ang kanyang mahusay na takot at tanungin, "Sigurado ka natatakot na Gusto ko pumatay sa kanya? May kakayahang paggawa tulad ng isang bagay na hindi ako," at ipinadala niya ang youngster bumalik sa kanyang ina, para siya ay natutunan mula sa aming minamahal na halimbawa Propeta na gaya isang pagkilos ay hindi lamang hindi makatarungan at walang dangal, ngunit mas mahalagaIpinagbabawal, at nagkaroon walang lugar para sa mga naturang isang kasuklam-suklam na pagkilos sa Islam.
Mula sa oras na iyon pasulong, sa tuwing Khubaib ay nabanggit, ina ang pangbatang lalaki laging nagsalita mataas sa kanya at gusto madalas masabi kung paano nakita niya Khubaib kumakain ng mga sariwang mga ubas kahit na sila ay wala sa panahon at gusto magkomento, "Ako siguraduhin na ito ay Ala na Ipinadala ang Khubaib pagkain! " At ang dalawang mahalagang mga kadahilananginawa ng isang mahusay na impression sa kanya.
Kapag ang oras ay dumating para sa Khubaib at Zayd na martyred, sila ay dadalhin nang hiwalay sa isang lugar sa labas ng Mecca tinatawag Tan'im. Kapag sila ay nakilala, greeted mga ito sa bawat isa sa kapayapaan at exhorted sa isa't isa upang maging mapagpasensya. Khubaib ay ang unang ma-martyred, ngunit bago ang kanyang kamatayan bilang isang martir siya hiniling na siya ay pinahihintulutanmag-alok ng dalawang yunit ng panalangin. Ang mga hindi naniniwala sumang-ayon at kakalabas sa kanya mula sa kanyang chain pagkatapos niyon Inaalok niya ang kanyang panalangin. Pagkatapos na makumpleto nito siya ay sumangguni sa kanyang mga captors sinasabi, "Gusto kong ginawa ang aking panalangin na kung hindi ako ay naisip na maaaring sa tingin ko ay takot sa kamatayan." Pagkatapos siya supplicated, "O Ala,bilangin ang mga ito at puksain ang mga ito nang paisa-isa, at huwag matitira anuman sa mga ito. "
THE Kamatayan bilang isang martir NG KHUBAIB AT ZAYD
Khubaib ay nakatali sa isang nakataya at sinabi sa kanya ang mga hindi naniniwala na sila ay sobra ang kanyang buhay kung recanted siya, ngunit siya ay tumangging, na nagsasabi, "Kung kayo ay upang mag-alok sa akin ang lahat ng mga bagay sa mundo Gusto ko pa rin tanggihan." Ang mga hindi naniniwala tinangka upang akitin Khubaib pa rin ng karagdagang at taunted, "Hindi ba na nais mo ayMuhammad sa iyong lugar at kung saan ka nakaupo sa bahay! "Gamit ang malalim na pagmamahal para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), ay tumugon Khubaib," Hindi, hindi ko nais na si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay kahit na pricked sa pamamagitan ng isang tinik at na ang dapat kong umupo sa bahay. "patuloy Ang mga hindi naniniwalagamit ang kanilang mga pagtatangka upang gumawa ng kanya magsisi ngunit ang kanilang mga salita ay nahulog sa tainga bingi at isang malakas, paniniwalang puso.
Ninais Khubaib maaaring siya ay martyred nakaharap sa direksyon ng kanyang minamahal na Ka'bah, ngunit ang mga hindi naniniwala tumanggi, kaya sinabi niya, "Kung ako ay pinatay bilang isang Muslim, Wala akong pakialam kung saan bahagi ako mahulog. Aking kamatayan ay nasa Dahilan ng Ala, at kung Wills niya, siya ay pagpalain ang mga inalis na bahagi ng aking mga limbs. " Lamang bago silaNagsimulang martir siya, nag-alay siya ng isang pangwakas na pamamanhik na nagsasabi, "O Ala, walang tao kasalukuyan na tatagal ang aking mga pagbati ng kapayapaan sa iyong Messenger (salla Allahu alihi wa sallam), kaya't mangyaring magbigay-kahulugan ang aking mga pagbati ng kapayapaan sa kanya para sa akin . "
Tulad ng kamatayan bilang isang martir ay nahulog sa Khubaib, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakaupo sa kanyang mga kasamahan sa Medina. Hindi nakikita sa pamamagitan ng kanyang mga kasamahan, na dinala Anghel Gabriel pagbati ng kapayapaan Khubaib sa kanya, sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon, "At sa kanya ang kapayapaan at awang Ala, "pagkatapos ay ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may lungkot sa kanyang boses alam ang kanyang mga kasama na Khubaib ay martyred.
Na gabi sa ilalim ng takip ng kadiliman, Amr ang anak ng Ummaiyah, kinuha down na Ad-Damari 'Amr katawan Khubaib at kinuha ito ang layo para sa libing.
Sinundan kamatayan bilang isang martir ni Zayd sa lalong madaling panahon pagkatapos, siya na inaalok Khubaib ng dalawang yunit ng panalangin at martyred sa parehong paraan ng Khubaib.
THE Kuyog NG Hornets
Tulad ng para sa Asim, na ay martyred mas maaga, siya ay pinatay ng Koraysh puno sa Badr. Kapag naabot na ang balita Mecca na siya maglatag patay sa gilid ng burol, itakda off sa isang party upang dalhin pabalik ng nakikilalang bahagi ng kanyang katawan upang masiyahan ang kanilang kasakiman para sa hangarin sa paghihiganti. Gayunpaman, kapag umabot na sa mga hindi naniniwala ang burol silanatagpuan Ala ay nagpadala ng isang kuyog ng Hornets upang protektahan ang kanyang katawan at sa gayon ay nagawang lumapit sa kanya at ibalik sa Mecca nang walang mutilating kanya. Kapag narinig Omar sa ulat ng kuyog ng Hornets pagprotekta sa katawan ni Asim sinabi niya, "Ala pinoprotektahan ang paniniwalang tagahanga, tulad ng protektadong niya siya sa mga itobuhay. "
THE Panganganak ng AL HUSAIN
Sa panahon ng ika-4 na taon, Lady Fatima at Imam Ali ay pinagpala na may pangalawang anak na lalaki kung kanino ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may pangalang Al Husain.
Ito ay isang masayang-masaya kaganapan at ang lahat ay ibinigay salamat para sa ligtas na paghahatid ng sanggol kapatid na lalaki ni Hasan.
$ KABANATA 85 Ang ikalawang pulong sa BADR
Pagkatapos ng sagupaan ng Uhud, Abu Sufyan hinamon si mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa pangalawang sagupaan sa Badr ang mga sumusunod na taon. Ang buwan ay mabilis na pumasa sa at ang oras para sa mga hamon nilapitan. Sa habang panahon, ito ay mahusay na kilala ng mga tribo nakapalibot Medina na ang mga Muslimay hindi mahina at hindi ma-kinuha bentahe ng.
Tagtuyot ay may mga sugat pa muli sa rehiyon at pagkain para sa parehong mga tao at hayop ay nasa napaka-ikling suplay. Abu Sufyan ay alam ang katotohanan na sa sandaling siya at ang kanyang mga hukbo kaliwa Mecca ng mga halaman ng disyerto ay magiging sapat upang suportahan ang mga pangangailangan ng kanyang mounts at na siya ay pinilit na kumuha ng kumpaysa kanila, at iyon ay sa pamamagitan ng ay nangangahulugan na hindi isang madaling gawain.
Ang hamon ay isang bagay ng karangalan hindi lamang para sa Abu Sufyan ngunit para sa buong tribo ng Koraysh. Mahusay Alam niya na kung siya ay mabigo upang matugunan ang mga hamon na niya ang kanyang sarili ay pinasimulan, kahihiyan ay sumalakay sa kanya at sa kanyang mga tribo ng balita pagkalat nito sa buong Arabia.
Bilang Abu Sufyan pondered sa ibabaw ng matter, dumating ng balita na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga hukbo ay nagsimula upang ihanda ang kanilang sarili para sa sagupaan, kaya Abu Sufyan nasayang walang oras sa pagtawag sa kanyang kapwa chieftains-sama upang talakayin ang mga bagay na ito.
Suhayl, isang Koraysh puno, ay kabilang sa mga taong nag-aral sa pagpupulong at ito kaya ang nangyari na Nu'aym, isang maimpluwensyang kaibigan na may kapangyarihan ng matibay na paniniwala mula sa mga tribo ng Ghatfan, nangyari na pagbisita sa kanya. Sinabi Suhayl kanyang kapwa chieftains ng presensya Nu'aym at sa gayon ito ay nagpasya na gagawin nilalumapit sa kanya na may mga alok ng dalawampu't fine camels kung kaya niyang akitin ang mga Muslim na i-back down na mula sa kanilang mga bahagi ng hamon. Deep down sa kanyang puso nagsimula na Nu'aym ay i-sandal patungo sa mensahe ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinangaral, pati nang katutubo niya alam na ang mga idolosiya at ang kanyang tribo gaganapin bilang mga diyos ay walang anuman kundi ang katha ng kanyang mga ninuno. Gayunpaman, ang mga tukso ng pagmamay-ari ng dalawampu't fine camels swayed kanyang pagdadahilan at nagpasya siya upang tanggapin ang mga hamon at itakda off para sa Medina.
Bilang nilapitan Nu'aym ang oasis sa labas Medina, napansin niya ang isang pangkat ng mga Muslim kaya ginawa niya ang kanyang paraan sa ibabaw ng mga ito at nagsimulang maghasik ng buto ng pagkaunawa. Nu'aym nagsalita na may tulad na napatunayang pagkakasala na ito ay mahirap hindi upang maniwala sa kanya bilang siya Binanggit ang parang mabigat, well-equipped hukbo ng Abu Sufyan.
Nagpatuloy Nu'aym sa sa Medina kung saan ikakalat niya ang kanyang may alarma Tale gitna ng bawat seksyon ng lipunan. Pagkatapos ng bawat pagsasalaysay siya ay pagtibayin na may mga salita na urged ang Muslim na huwag pumunta out laban sa Abu Sufyan at conveyed kanyang takot na hindi isa sa mga ito ay nananatili pagkatapos ng sagupaan. Hindi na kailangang sabihin,mga nasa oposisyon sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay lubhang heartened sa pamamagitan ng mga balita at hindi lamang nakatulong upang maikalat ang Tale ngunit embellished mga ito.
Nu'aym ay kaya kapani-paniwala na ang isang malaking bilang ng mga Muslim hilig sa kanyang concluding Puna. Kapag balita ng umabot na sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya ay nag-aalala. Gayunpaman, sa panahon ng pagsangguni sa Abu Bakr at Omar, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama, "akoay pupunta, kahit na ba akong mag-isa, "pagkatapos niyon kanyang mga kasamahan sinabi sa suporta ng kanyang lutasin," Ala ay sumusuporta sa kanyang Relihiyon; Siya bigyan ng lakas sa Kanyang Messenger. "Kapag natutunan ng layunin ang Propeta upang pumunta nang nag-iisa kung kinakailangan ang mga Muslim, rallied ang mga ito sa paligid sa kanya at ganap na Binalewala ng tsismis Nuaym ni.
Nu'aym naging kaya malapit sa pagtanggap ng kanyang gantimpala, gayunpaman ito ay kahanga-hanga ng maliit na pag-aalala sa kanya na siya ay nabigo sa kanyang misyon. Tulad ng sa gayon maraming iba siya ay na-obserbahan ang mga paraan ng Muslim at na-impressed sa pamamagitan ng kaya magkano na ang kanyang puso hilig karagdagang pa rin sa Islam ang kanilang mga paniniwala.
THE MARSO SA BADR
Ilang sandali lamang matapos na ito, sa ika-4 Sha'ban 4H (Enero 626 CE) ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga hukbo ng 1,500 paa sundalo at 10 kawalerya-set-off para sa ikalawang sagupaan sa Badr.
Ito kaya ang nangyari na ang oras na ito ng taon ay din sa panahon ng taunang makatarungang Badr, ang isang panahon kung kailan merchant mula sa buong Arabia journeyed doon upang ibenta ang kanilang mga paninda, at pagkatapos ay marahil magpatuloy sa Mecca upang mag-alok sa kanilang mga paglalakbay sa banal na lugar. Ang nasabing ay ang lakas ng pananampalataya ng mga Muslim na marami sa kanila, sa kabila ng hamonna loomed sa mga iyon, load ang kanilang mga mounts sa merchandise upang magbenta o trade sa patas.
THE Mahirap na kalagayan ng Abu SUFYAN
Abu Sufyan ay nanatiling nag-aatubili na itinakda para sa Badr, kahit na siya ay amassed isang hukbo ng 2000 paa sundalo at 50 kawalerya, gayunpaman ang bagay ng karangalan o paninirang-puri weighed mabigat sa kanya. Sa isang pagsusumikap upang panatilihin ang mukha, medyo walang kamalayan sa katotohanan na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagkaroon nanakaraan mula sa Medina, siya marched out at struck kampo sa isang lugar na tinatawag na tubig Mijannah. Abu Sufyan na tinatawag na sa mga iba pang chieftains, na sinasabi, "Ipaalam sa amin paglalakbay para sa isang pares ng mga gabi, at pagkatapos ay bumalik. Kung Muhammad ay hindi pa pakaliwa, siya ay lalong madaling panahon malaman na nagpunta kami out sa kanya at sa account ng hindi nakakatugonpaghahanap ng mga kanya ibinalik namin sa bahay. Sa ganitong paraan ito ay mabibilang laban sa kanya at para sa amin! "Ang plano ay di-napatutunayang katanggap-tanggap at Abu Sufyan at ang kanyang mga lalaki ibalik sa Mecca
THE Patas SA BADR
Kapag ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama Naabot Badr nagkaroon hindi pag-sign balita at hindi rin ng Abu Sufyan kaya siya nagtutulog doon para sa walong araw sa pag-asa. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sapat na katagalan upang siya at ang kanyang mga lalaki patuloy sa ay naghintay sa patas na kung saan silahindi lamang kinakalakal at ibenta ang kanilang mga paninda, ngunit iniulat din ang katotohanan na Abu Sufyan ay nabigo upang panatilihin ang kanyang bahagi ng hamon.
Pagkabigo sa Abu Sufyan ay ang pangunahing paksa ng pag-uusap sa Badr at sa lalong madaling panahon ang mga mangangalakal na nag-journeyed mula sa buong ikakalat Arabia ang balita habang ang mga ito nalakbay pauwi. Ito ay isang moral na tagumpay para sa mga Muslim at kahihiyan ay nahulog sa Abu Sufyan at ang Koraysh.
Samantala, sa Mecca ng Koraysh chieftains chided Abu Sufyan para sa kanyang kakulangan ng pamumuno, at sinabi sa kanya na dapat hindi siya Binigyan mo ang hamon sa unang lugar. Kawalang-kasiyahan ay malinaw sa mga Koraysh at sila ay naging higit pang nakatuon sa ridding ang kanilang sarili sa mga Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) at ang kanyang mga tagasunod.
Tulad ng para sa mga Muslim, ibinalik sila sa Medina kagalakan sa bendisyon Ala ay nagpadala ng mga ito. Bilang intensified init sa tag-araw, ang ika-apat na taon ay ang guhit sa isang malapit at kasama nito ay dumating isang mapalad buwan ng kapayapaan.
$ KABANATA 86 ikalimang YEAR
Pagkatapos Badr, nakakuha ang mga Muslim sa reputasyon sa mga tribo na hindi lamang sila matapang mandirigma, ngunit ipinasiya upang mapanatili ang kanilang karapatan na umiiral at kumalat sa Islam sa lahat na nais makinig. Kalapit na mga tribo pagalit naisip dalawang beses ang tungkol sa pakikipag-ang mga ito sa isang sagupaan, at doon ay hindi naging tabakitinaas laban sa kanila para sa anim na buwan. Gayunpaman, ng limang araw ng Marso ang layo mula sa boarders ng Syria sa isang lugar na tinatawag na Dumat Al-Jandal highway lalaki ay nadagdagan ang kanilang pag-atake sa caravans na nangyari na ang pagpasa sa pamamagitan ng lugar na iyon at ngayon umabot na balita Medina na sila ay itakda ang kanilang paningin sa paglusob Medina.
Balita ay hindi isang bagay na dadalhin nang basta-basta sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mustered 1000 Muslim at marched out sa Medina ngunit bago siya iniwan siya appointed anak Siba 'Arfatah Al Ghifari upang dumalo sa mga gawain sa Medina sa panahon ng kanyang pagliban. Ito ay ngayon late Rabi '1, 5H at ang Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) na tinatawag na sa mga serbisyo ng Madhkur, mula sa mga tribo ng Udhra upang maging kanilang gabay.
Ito ay ang mga intensyon ng Propeta upang sorpresahin ang highwaymen kaya iniutos niya ang kanyang mga tagasunod sa Marso sa pamamagitan ng gabi at itago ang kanilang mga sarili sa panahon ng araw sa gayon na sila ay hindi nakita. Kapag wakas sila ay naabot Dumat nila nahanap ang highwaymen ay na pakaliwa ngunit ay iniwan ang kanilang mga baka sa pangangalaga ng shepherds.Kapag ang mga naninirahan sa Dumat Al-Jandal narinig ng diskarte ng Propeta sila ay iniwan ng kanilang mga tahanan sa biglang takot at tumakas. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nanatili sa Dumat Al-Jandal para sa limang araw sa panahon na oras na ipinadala niya maghahanap sa manmanan ang lugar para sa mga aktibidad na pagalit ngunit sila ay natagpuan wala.
Ang paglalakbay ay hindi naging walang kabuluhan dahil sa kanilang return paglalakbay sa Medina ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ginawa ng isang treaty kapayapaan sa tribo ng Uyainah, anak ng Hisn.
THE Ibon AT ANG ANT kolonya
Isang araw sa paglalakbay-dagat, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pakaliwa kanyang mga kasamahan para sa isang habang. Sa kanyang kawalan natagpuan nila ang isang pulang ibon na may dalawang fledglings at nahuli ang mga ito habang nakatayo sa kanilang ina malapit, flapping ang kanyang mga pakpak sa pagkabalisa sa buhangin.
Kapag ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ibinalik, napansin niya ang takot na takot na ina ibon at exclaimed, "Sino ay nababalisa ito ibon sa account ng kanyang mga batang -. Bumalik sila sa kanya" Ang kanyang awa at paggalang sa buhay ay hindi limitado sa mga tao para siya ay ipinadala sa pamamagitan ng Ala upang maging isang awa para salahat ng mundo, at na kasama ang avian, insekto at hayop kaharian.
Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Napansin ng isang ant-burol na ay nakatakda sa sunog at nagtanong, "Sino ang nag-set ito sa sunog?" Meekly kanyang mga kasamahan ay sumagot na ito ay sila na ay nagagawa sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) may gabay na ito na nagsasabi sa kanila, "Ito ay hindi tama sa paghihirap ng kaloobanmay sunog - ito ay para sa Ala nag-iisa upang parusahan sa Apoy ".
THE Habag AT NG kagandahang-loob ng Propeta
Sa return paglalakbay sa Medina, ang karamihan ng mga kasama ang Propeta rode sa maaga habang siya at ang ilan sa kanyang mga kasama malapit rode isang distansya sa likod upang pangalagaan ang mga ito at masiguro ang kaligtasan ng mga nagawang panatilihin up.
Jabir, na ang ama ay martyred sa Uhud, na may isang kamelyo na noon ay luma at mahina ang kalooban kaya hindi ito maaaring panatilihin up kasama ng iba. Ito ay hindi mahaba hanggang sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nahuli ng hanggang sa Jabir pagkatapos niyon Nagtanong siya kung bakit siya ay hindi sa ibang bahagi ng kanyang mga kasamahan, kaya nabanggit Jabirkondisyon ng kamelyo ni. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong Jabir upang gumawa ng kanyang kamelyo lumuhod at pagkatapos ay bumaba sa kabayo at ginawa niya ang parehong. Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong Jabir ipasa sa kanya ang kanyang riding stick sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) malumanay prodded anglumang kamelyo sa mga ito at sinabi sa Jabir upang muling umakyat. Sa pamamagitan ng pagpapala ng Ala, naganap ang isang himala at lakas ng kamelyo ni ay revived sa naturang degree na na ito nagpatakbo ng mas mabilis kaysa sa kamelyo ang Propeta at patuloy nilang sumakay nang sama-sama.
Ito ay oras upang magpatuloy sa sandaling higit pa sa kanilang mga paglalakbay at habang ang mga ito rode, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong Jabir kung siya ay magbenta sa kanya ang kanyang mga kamelyo. Tumugon Jabir na ginustong niyang ibigay ito sa kanya. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanggihan ang alok Jabir ay nagsasabi sa kanya na ninais niyaupang bilhin ito mula sa kanya, kaya tinanong siya Jabir upang pangalanan ang kanyang presyo. Pabiro, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi Jabir na siya ay bumili ito para sa isang Dirham. Jabir na maisasakatuparan ang pabiro at sa parehong tono tumugon, appreciating na ang kamelyo ay ordinaryong kamelyo dahil ito ay pinagpala, sinabi na ang isang Dirhamay hindi sapat. At kaya patuloy sila hanggang sa isang presyo na katumbas ng 128 gramo ng ginto ay naabot - at tinanggap Jabir.
Bilang patuloy na nila ang kanilang paglalakbay, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong Jabir kung siya ay may-asawa. Jabir ay tumugon na siya ay at ang kanyang asawa ay asawa bago. Jabir ay isang batang lalaki at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nagtanong kung bakit siya ay pinili ng isang mature ginang ng bansa sa halip na isangbatang babae ng katulad na edad. Jabir sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ang dahilan para sa kanyang mga pagpipilian ay ang kanyang ina ay pumanaw at pagkatapos ng kamatayan bilang isang martir ng kanyang ama sa Uhud siya ay naging responsable para sa kanyang pitong mga batang babae, kaya siya ay pinili ng isang mapagmahal uri ng ginang ng bansa para sa isang asawa na gagawinmakatulong sa kanya upang mahalaga para sa kanila. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hinawakan ng marangal desisyon Jabir at commended siya para sa kanyang mga pagpipilian.
Maglatag Medina ngunit tatlong milya ang layo, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) huminto sa isang lugar na tinatawag na Sirar at sinabi Jabir ng kanyang hangarin na isakripisyo ang ilang mga camels bago pumasok ng Lunsod. Sa panahon ng kurso ng kanilang pag-uusap, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagkomento sa Jabir na sa pamamagitan ngngayon ang kanyang asawa na sana natutunan na siya ay halos tahanan at ma-paghahanda ng bahay para sa kanya, matalo ang buhangin mula sa cushions. Sinabi sa kanya Jabir na nagkaroon sila ay hindi cushions na kung saan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon. "Ala payag, magkakaroon ka ng ilang mga lalong madaling panahon."
Ang umaga pagkatapos ng kanilang return, kinuha Jabir kanyang kamelyo at ginawa ito lumuhod sa labas ng pintuan ng bahay ang mga Propeta. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay dumating out upang salubungin siya at nagtanong sa kanya upang iwanan ang kamelyo, at pumunta sa Mosque at nag-aalok ng dalawang mga yunit ng panalangin, na siya ginawa.
Pagkatapos ay inaalok Jabir kanyang panalangin, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) itinagubilin Bilal upang timbangin ang ginto, na kung saan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) - bilang ang kanyang masaganang pasadyang - nagdagdag ng ilang dagdag na. Jabir ay nalulugod at mapasalamat kinuha ang ginto, ngunit habang siya ay naka-on upang pumunta sa Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag siya pabalik at sinabi sa kanya upang gawin ang mga kamelyo bilang regalo at panatilihin pati na rin ang ginto.
Mayroong maraming iba pang ganoong mga account na nauugnay sa masaganang at pag-aalaga ng kalikasan ang mga Propeta. Kaugnay nito, ang kanyang mga kasamahan sinubukan husto upang tularan ang kanyang masarap na halimbawa at ito ay sa pamamagitan ng naturang masarap na halimbawa na maraming mga puso ng ay naabot at ginabayang.
$ KABANATA 87 SALMAN NG Persiya
@ PAGHAHANAP NG SALMAN PARA SA katotohanan
Salman lumaki sa Persiya. Ang kanyang ama ay ang gobernador ng kanyang lalawigan at pagmamay-ari ng ilang ektarya ng lupa. Ama ni Salman sumunod sa Zoroastrian relihiyon - iyon ay mga tao na sumasamba sa sunog - at mga mahal sa Salman buong pagmamahal, sa katunayan mahal siya sa kanya kaya magkano na iningatan siya sa kanya sa pag-iisa sa kanyang bahay, tulad ng kungsiya ay isang batang babae.
Salman ginugol ang kanyang araw sumasamba sa apoy, na nalulugod sa kanyang ama, ngunit alinlangan pinananatiling gumagapang sa kanyang isip kung ito ay ang tamang bagay na dapat gawin. Ngunit bilang siya ay ihiwalay mula sa lipunan hindi niya alam ng isa pang relihiyon.
Ama Salman ay isang napaka-abala ng tao, at isang araw siya ay nagkaroon ng ilang mahalagang negosyo na kailangan kagyat na pansin kaya tinanong siya Salman upang pumunta sa patlang at atasan ang kanyang laborers sa kanilang mga tungkulin para sa araw at sinabi sa kanya upang bumalik sa bahay sa lalong madaling panahon dahil siya ay mag-alala tungkol sa kanya.
SALMAN Natututo TUNGKOL propeta HESUS
Salman ay hindi iniwan ang kanyang tahanan bago at bilang siya ay lumakad sa pamamagitan ng patlang niya narinig mga boses na nanggagaling mula sa isang taga-Nasaret iglesia - na isang simbahan na sumamba sa Diyos nang mag-isa at pinarangalan si Jesus bilang kanyang propeta sa halip na ang mga Kristiyano simbahan na sinundan ng sirang mga aral ng Paul. Salman ay struck sa pamamagitan ng kung ano angNarinig niya at ang intensity ng madasalin panalangin. Ang kanyang puso at kaluluwa ay captivated at naramdaman niya ang isang nakapanghihimok na humihimok sa umupo at makinig sa lahat ng araw at ganap na nakalimutan ang tungkol sa mga laborers sa mga patlang.
Kapag ang kanyang anak ay hindi nagbalik naging ama ni Salman sabik kaya at nagpadala ng isang lingkod out sa sakahan upang tumingin para sa kanya. Ang lingkod ay tumingin sa lahat ng dako ngunit hindi mahanap sa kanya. Ito ay nakakakuha ng late at ang araw ay tungkol sa upang i-set kapag ibinalik Salman bahay.
Salman napunta sa mga bumati ang kanyang ama na naging sa unang masaya upang makita ang kanyang anak ngunit sa parehong panahon Nababahala sa pamamagitan ng kanyang paglalaan tulad ng isang mahabang oras at humingi, "Saan ka naging lahat ng araw? Ba hindi ako magbibigay sa iyo ng mga tagubilin upang bumalik agad matapos mo ay bibigyan ng laborers kanilang mga tagubilin para sa araw na! " Salman tumugon,"O amang, dumating ako sa kabuuan ng ilang mga Kristiyano na nag-aalok ng kanilang mga panalangin at pagpuri ang Tagalikha ng nag-iisa, at nagastos sa araw sa pakikinig sa kanila." Ang kanyang ama ay inalog at biglang tumugon, "Hindi, ang iyong relihiyon at sa relihiyon ng iyong mga antesedente ay malayo superior!" Salman tumugon, "Tunay ang aking mahal na ama, ang kanilang relihiyonay mas mahusay kaysa sa atin sinasamba nila ang Tagapaglikha ng lahat ng bagay, samantalang ang sinasamba namin ang apoy na ginawa namin ang ating mga sarili at kailan kami mamamatay, ito ay namatay out. "ay naging lubos na galit ama Salman at threatened sa kanya, at pagkatapos ay inayos paa Salman ni Posas sa bakal kaya maaari siya Hindi umalis sa bahay.
@ Paglalakbay SALMAN NA AL Sham
Salman nadama isang malakas na kailangan upang pumunta sa mga Kristiyano at matuto nang higit pa tungkol sa kanilang relihiyon ngunit ito ay imposible kaya tinanong siya ng isang pinagkakatiwalaang alipin upang pumunta ang mga ito at sabihin sa kanila ng kanyang kalagayan at hilingin sa isa sa kanilang mga tagasubaybay na discreetly bisitahin kanya. Dumating ang Kristiyano at sa panahon ng kurso ng kanilang pag-uusapSalman nagtanong kung saan maaaring siya pumunta sa pag-aralan ang kanilang relihiyon. Tumugon Ang Kristiyano, "Al Sham" (sa araw na Al Sham ay isang kalipunan ng iba't-ibang mga bansa sa gitna na Syria, Jordan at Palestine), kaya Salman tinanong Kristiyano upang ipaalam sa kanya alam kapag mangangalakal na nakatadhana sa Al Sham ay sa paligid upang angmaaaring siya maglakbay sa kanila. Hindi pa natatagalan pagkaraan mangangalakal dumating at Salman, na naging malakas, pinamamahalaang upang masira libre mula sa kanyang kadena at nakipag-ugnay sila ng mga kahilingan upang payagan sa kanya upang maglakbay sa kanila. Ang mga mangangalakal sumang-ayon at kaya itinakda off ang mga ito sa Al Sham.
THE Sira Bishop
Kapag naabot ang mangangalakal Al Sham, Salman nagtanong kung saan maaaring siya mahanap ang pinaka-revered tao upang magturo sa kanya. Ang mga mangangalakal ay nagsalita ng isang tiyak na obispo at Salman ginawa ang kanyang paraan sa kanyang tahanan at sa pagtugon sa mga obispo sinabi sa kanya ang kanyang kuwento. Obispo Ang tinatanggap sa kanya at inimbitahan sa kanya upang manatili sa kanya, at sa gayon ito ay naSalman nanatili sa kanyang sambahayan at nagsilbi siya, subalit ang obispo ay corrupt. Nakaayos niya ang kanyang mga tagasunod na walang-sala upang bigyan generously sa kawang-gawa at mangolekta ng kawang-gawa mula sa iba, ngunit sa halip na ibinabahagi ito sa mga mahihirap, hoarded ito ang sira obispo.
Kapag ang obispo pumanaw ang pastor binuo upang ibaon at manalangin para sa kanya. Salman startled ang pastor kapag sinabi niya, "Ang obispo ay isang sirang tao." Sila ay astounded sa pamamagitan ng bigay-sala Salman at nagtanong sa kanya upang ipaliwanag ang kanyang sarili. Sinabi Salman ang pastor tungkol sa pag-iimbak ng mga obispo ng mga charity sila ay nagkaroon ngtinipon, at natural, ang mga pari nagtanong Salman upang makabuo ng kanyang patunay.
Salman kaliwa at ibinalik na may pitong bariles ng kayamanan at inilagay ang mga ito bago ang pastor. Ang mga ministro ay outraged, hindi ito ay inilagay ang kanilang mga isip na ang mga obispo na kahit na sa tingin ng paggawa ng anumang bagay upang imoral o kasuklam-suklam at tumangging magbigay ng obispo isang Kristiyano libing, sa halip na naka-pin ang mga ito sa kanyasa isang tree at threw mga bato sa kanyang bangkay at mga inihalal na isang maka-diyos tao upang palitan siya.
THE BAGONG Bishop
Ang bagong obispo ay ang tapat ng sira obispo. Siya ay isang napaka relihiyoso, matatanda, taos-puso tao na ginugol sa karamihan ng kanyang mga araw at gabi sumasamba ang Tagapaglikha at kaya nanatili Salman at nagsilbi siya habang matuto nang higit pa tungkol sa mga aral ng Propeta Hesus.
Oras lumipas na at bilang lumapit sa kamatayan ang obispo Salman nagpunta sa kanya at sinabi sa kanya na mahal sa kanya walang higit pa sa kanyang ginawa at tinanong siya kung kanino siya dapat pumunta pagkatapos ng kanyang paglipas. Sinabi obispo ng, "O aking anak na lalaki, hindi ko alam ng sinuman maliban Rahin Maushil, pumunta sa kanya at makikita mo ang gusto niya sarili ko." Kaya kapagang oras ng pag-alis ay nagmula sa mga obispo, Salman napunta sa mga Maushil at sinabi sa kanya na ang obispo ay inirerekomenda na dapat siya pumunta sa kanya at maglingkod sa kanya.
SALMAN Pag-aaral SA RAHIN MAUSHIL AT NASHIIBIIN
Salman nanatili sa Maushil hanggang kamatayan Maushil, at bilang lumapit sa kamatayan nagtanong sa kanya Salman para sa kanyang mga rekomendasyon. Sinabi Maushil siya nagkaroon ng maka-diyos tao na may pangalang Nashiibiin, at ito ay ang kanyang mga rekomendasyon na dapat niyang sundin kanya. at upang itakda off Salman muli upang mahanap at matuto mula sa Nashiibiin.
Salman nahanap Nashiibiin na ibang tao na ay taos-puso sa kanyang pagsamba at nanatili sa kanya upang matuto at maglingkod. Kapag ito ay maliwanag na oras Nashiibiin sa lupa ay darating sa katapusan nito tinanong siya Salman kung saan dapat siya pumunta. Nashiibiin ay tumugon, "O aking anak na lalaki, hindi ko alam ang sinuman kung sino ang nasapagtuturo sa kung ano ang magturo namin bukod sa monks sa 'Amuuriyah, (isa sa mga bansa sa Al Shams), pumunta doon at makikita mo ang pagtuturo ay katulad ng atin. "At kaya Salman napunta sa' Amuuriyah at hinahain ang pryor hanggang ang kanyang kamatayan.
THE Abbot NG 'AMUURIYAH nagsasabi SALMAN mga senyas ng inaasahan propeta
Bago lang ang Abbot ng 'Amuuriyah namatay nagtanong sa kanya Salman ang parehong tanong siya ay tinanong kanyang predecessors sa ano ang pryor ay tumugon, "O aking anak na lalaki, sa pamamagitan ng Ala, hindi ko alam ang sinuman na nananatiling ngunit ako ay sabihin sa iyo ang ilan sa mga palatandaan upang tumingin para sa tagapagpahayag ang paglitaw ng susunod na propeta. Ako din ilarawansa kanya sa iyo at ang lokasyon kung saan ay makikita mo sa kanya. Siya lumitaw sa isang lupa kung saan sila sumasamba sa idolo. Mayroong dalawang mga burol sa pagitan ng paglalakbay sa banal na lugar na kung saan ay ginawa. Ito ay isang lugar kung saan ay mayabong na may maraming Palms petsa. Sa pagitan ng mga balikat ng susunod na propeta magkakaroon ng selyo, ito ay ang selyo ng kanyangprophethood. Kabilang sa kanyang mga katangian ay ang inaasahang propeta ay tumatanggap ng mga regalo ngunit hindi tumatanggap ng kawanggawa. Kung maaari mong mahanap ang bansa na pagkatapos ay pumunta doon dahil ang kanyang panahon ay dumating. "
BISHOPS NG NGAYONG ARAW
Tila kakaiba na ang mga obispo at monks ng 1400 taon na ang nakakaraan kasabik-sabik sa pagdating ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam). Alam nila ang kanyang mga palatandaan at kahit ang kanyang kapanganakan-lugar, gayon pa man pagkatapos ng kanyang pagdating at ang kanilang pagtanggi, inabandunang mga ito propesiya ito nang sa gayon na sila ay hindi na naghihintay sa pagdating ng hulingPropeta ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) o kahit makipag-usap sa mga ito.
SALMAN Maubos SA pang-aalipin
Nagpasya Salman na manatili sa 'Amuuriyah pagkatapos ng kamatayan ng pryor. Pagkatapos, isang araw sa isang caravan ng Arabo mula sa tribo ng Kalb ipinasa ng at Salman tanungin sa kanila na tanggalin siya sa kanila sa return para sa kanyang mga kambing at baka. Deal ay struck at Salman natitira para sa Arabia sa caravan.
Kapag naabot ang mangangalakal Waadil Quroo ang caravaners overcame Salman at ibinenta sa kanya sa pang-aalipin sa isang Hudyo. Ito ay may na nakita niya maraming Palms petsa, at umaasa ng pagpapala ng Ala ito ang magiging lugar ng monghe ay inilarawan.
Salman nagtrabaho sa mga patlang para sa isang habang pagkatapos ay isang Hudyo mula sa tribo ng Krayzah sa Waadil Quroo, Yathrib (Medina) ay dumating at ang kanyang master ibenta Salman sa kanya. Ito ay sa panahon na oras na Ala pinahihintulutan ang Messenger ng Ala, salla Allahu alihi wa sallam, upang lumipat mula sa Mecca sa Medina, ngunit dahil Salmanay isang alipin hindi niya narinig ang balita.
THE OVERHEARD pag-uusap
Isang araw kapag bilang Salman nagtrabaho para sa kanyang Masters sa petsa palm grove ng Quba, na namamalagi sa isang maliit na paraan out sa Medina, overheard siya ng isang Hudyo sa pag-uusap sabihing, "Maaari Ala sirain ang mga anak ng Qaylah (mga tao ng Medina) sila nakakalap -sama upang batiin ang isang tao mula sa Mecca na inaangkin na maging isang propeta! "Dali-dali Salman climbed pababa mula sa mga palm tree at tanungin, "Ano ito, ano ang nangyari?" Ang kanyang master matalo sa kanya malubhang sinasabi, "Ano negosyo ay ito ng sa iyo, bumalik sa iyong trabaho!"
Ang isang maliit na habang pagkatapos nagpasya Salman upang pumunta at malaman para sa kanyang sarili kung ano ang nangyayari at nakamit ng isang babae mula sa Medina na kung saan ang pamilya ay tinanggap na ng Islam at sinunod ang tao na isinangguni siya bilang ang Messenger ng Ala. Kapag ang Messenger ng Ala, salla Allahu alihi wa sallam, ay dumating sa loob ng paningin, siya ay itinuturosa kanya out sa Salman.
SALMAN Nakakatugon sa mga propeta
Gabi ay papalapit at Salman ay nagkaroon ng isang maliit na pagkain sa kanya kaya kinuha niya ito sa Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, at sinabing, "Ito ay isang kawanggawa regalo para sa iyo." Ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, ay nagpapasalamat para sa uri ng galaw ngunit sinabi sa kanyang mga kasama sa dalhin ito, at sinabi sa Salmansa kanyang sarili, "Ito ay isa sa mga senyales, hindi siya ang tinatanggap ng kawang-gawa!" Ito ay nakakakuha ng late kaya naisip Salman ito ay pinakamahusay upang bumalik sa kanyang master, kaya siya nagpunta pabalik sa Waadil Quroo.
Ilang sandali lamang matapos pulong Salman na may mga Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, ang mga Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, naisaayos na sa Medina at sa lalong madaling ang pagkakataon ay dumating Salman nagpunta sa kanya sa isa pang nag-aalok ngunit oras na ito kapag siya ay nakamit ang mga Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, sinabi niya, "sinusunod kohindi mo tatanggapin ang kawang-gawa, kaya mangyaring tanggapin ang regalo mula sa akin. "Ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, ay nagpapasalamat, tinanggap ito at kinain ang ilan sa mga ito at pagkatapos ay ibinigay ang natitira sa kanyang mga kasamahan. puso Salman ni leapt may kagalakan bilang na ito ay isa pang senyas na ang ay natupad.
SALMAN AY sinabi upang makuha ang kanyang sarili mula pang-aalipin
Kapag ito ay posible ang layo muli Salman slipped at noon ay mapalad na maging sa kumpanya ng Propeta, salla Allahu alihi wa sallam. Sa oras na iyon ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, ay may suot ng isang tukarol at robe slung sa buong isa sa kanyang mga balikat at sa gayon ay paglalantad ang selyo ng prophethood namaglatag sa pagitan ng kanyang mga balikat. Salman muli recall ng mga salita ng kanyang minamahal na kaibigan ang pryor at nagsimulang umyak bilang alam niya na Ala ay pinagpala sa kanya upang maging sa kumpanya ng huling Propeta ng Ala, salla Allahu alihi wa sallam. Ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, nakita Salman, at tinanong siyaupang lumapit at umupo sa harapan ng kanya. Pagkatapos ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, tinanong Salman upang sabihin sa kanyang mga kasama ang kanyang mga kuwento, at sa gayon Salman narrated ang mga kaganapan na nagkaroon, sa pamamagitan ng pagpapala ng Ala, dinala siya sa nasa kumpanya ng Messenger ng Ala, salla Allahu alihi wa sallam. Sadulo ng pagsasalaysay Salman, ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, sinabi, "O Salman, kunin ang iyong sarili mula sa pang-aalipin." Kaya nagpunta Salman sa kanyang master upang tanungin kung magkano siya kailangan upang bumili ng kanyang kalayaan. Ang Hudyo ay humingi ng isang napakataas na presyo at sinabi sa kanya na siya ay kailangan 300 puno na nakatanim pati na rin ang 40 palmpuno, at sa ibabaw ng mga ito lampas sa matwid demand na humingi din siya 4760 gramo ng ginto.
THE Kapakumbabaan NG MGA propeta nahirapan WHO ma-secure ang release ng NIYA tagasunod
Salman ibalik sa Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, at sinabi sa kanya ng demand na ang Hudyo ay sa ano ang Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, tinanong ng kanyang mga kasamahan kung nais nilang handugan ang ilan sa kanilang mga puno. Ang mga kasamahan ay napakamapagbigay at binigyan ayon sa kanilang mga paraan hanggang sa humingi ang bilangay natugunan. Pagkatapos, ang Messenger ng Ala, salla Allahu alihi wa sallam, itinagubilin Salman upang ihanda ang lupa at kumuha sa lupa mga butas para sa bawat supling at sinabi sa kanya upang bumalik, at sabihin sa kanya sa sandaling ang lahat ng bagay ay handa na at na siya ay ang kanyang sarili ng halaman sa bawat supling. Sa lalong madaling ang lupa ay ihanda, nagpunta Salmansa Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, na pagkatapos ay nagpunta sa kanya at nakatanim sa bawat supling at hindi isa sa mga supling Nabigo upang umunlad.
THE Gold
May nanatili pa rin ang problema ng ginto. Hindi inaasahang, ang isang tao ay dumating sa Propeta salla Allahu alihi wa sallam, at binigyan siya ng ilang mga ginto siya ay may mina. Salman ay nababahala ang bigat ng ginto ay magiging sapat at ang mga Propeta, salla Allahu alihi wa sallam, perceiving alalahanin Salman ay nagsabi, "InshaAllah,Ala ay pagpalain ito para sa iyo. "Malakas Salman ang ginto sa Hudyo na weighed ito at kinuha ang halaga na siya ay humingi at ng pagpapala ng Ala kahit na kinuha ng Hudyo ay ang kanyang demand na may nanatili ng maraming ginto bilang doon ay naging kapag ito ay unang ibinigay sa Propeta, salla Allahu alihi wa sallam.
$ KABANATA 88 Isang PATTERN NG BUHAY lumilitaw
Lamang ng ilang taon bago ang Islam, ang bawat tribo ay pinamamahalaan mismo. May naging kakaunti o walang pagkakaisa kabilang sa mga maraming tribo maliban sa paminsan-minsang mga alyansa na mag-ipon tulog hanggang sa lumitaw ang isang sitwasyon. Ngayon, Arabo mula sa bawat quarter ng Arabia ay nagsimulang kawan sa Medina na nagdadala sa kanila sa sari-sari diskarte.Sa isang taong hindi sumasampalataya, maaari na rin nabaybay ang sitwasyon panloob na kalamidad gayunpaman Ala, sa Kanyang Mercy Estados ang lahat ng ito gamit ang isa sa puso at ipinadala down ang verses:
"... Ito ay Siya na suportado sa iyo ng kanyang pagtatagumpay at sa mga mananampalataya,
at dinala ang kanilang mga puso nang magkakasama.
Kung si ibinigay ang layo ng lahat ng mga kayamanan sa lupa,
Hindi ka maaaring magkaroon ng sa gayon Estados ang mga ito,
ngunit Ala ay Estados sa kanila. Siya ang makapangyarihan sa lahat, Wise. "
Koran 8: 62-63
At kaya ito ay na Muslim mula sa isang tao ng iba't ibang mga background na ngayon nanirahan sa Medina at isaisantabi ang kanilang mga pagkakaiba. Sila ay nagkakaisa bilang isa sa ilalim ng Ala at ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), para sa Ala pinarangalan Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa pamamagitan ng paggawa ng pagsunod sa Kanyang mga Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) katulad ng pagiging masunurin sa Kanya.
Ang bawat isa sa limang araw-araw na sapilitan panalangin ay inaalok sa mga Mosque at kapag tinatawag na ang mga ito Bilal sa panalangin, ang mga magagawang na dumalo sa ginawa ng kanilang mga paraan upang sumali sa kanilang kapatid na lalaki at babae sa pagtitipun-tipon ng mga tao.
Sa panahon ng agwat sa pagitan ng mga sapilitan gabi at gabi panalangin ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hinihikayat ang kanyang mga kasama upang mag-alok kusang-loob na panalangin sa kanila na, kung willed Ala, ito ay dagdagan ang kanilang mga ranggo sa Paradise. Siya rin liwanagin ang kahulugan ng verses ngmakipag-usap sa maraming mga premyo ng Paradise pati na rin ang parusa ng Impiyerno ang Banal na Koran at. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi kailanman nagsalita sa mga usapin sa relihiyon na walang alinman sa pagtanggap ng mga tagubilin mula sa Ala sa pamamagitan ng Anghel Gabriel o pagkakaroon ng pag-ipinapakita ang mga ito sa paningin o pagiging espiritwalinspirasyon.
Ala swears:
'Sa pamamagitan ng bituin kapag ito plunges,
ang iyong mga kasamang ay hindi naliligaw, hindi errs,
hindi rin siya magsalita ng pagnanais.
Sa katunayan ito ay hindi maliban sa isang Apocalipsis na kung saan ay nagsiwalat,
nagturo sa pamamagitan ng isa kung sino ang istrikto sa kapangyarihan. 53: 1-5
Ang taos-puso paghahangad ng mga kasama na dumating mas malapit sa kanilang Panginoon ay malinaw na sila ay ginugol ng maraming oras sa panahon ng gabi sumasamba Ala. Ala gumagawa ng pagbanggit sa mga kasamahan sa Koran na nagsasabing:
"... Na ang mga gilid pabayaan ang kanilang mga supa
bilang magmakaawa nila sa kanilang Panginoon sa pangamba at pag-asa;
na magbigay sa kawang-gawa ng mga na kung saan namin ang ibinigay sa kanila.
Walang nakakaalam kung ano ang kaluluwa pleases ang mata ay nasa tindahan para sa kanila
bilang gantimpala para sa kung ano ang ginagamit ang mga ito upang gawin "Koran 32:. 16-7
THE VALUE NG MGA bati (ZIKR) NG Ala AT NG KANYANG propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Sinabi ni Ala:
"Kaya tandaan Akin.
Ako ay iyong naaalala.
Bigyan salamat sa Akin
At huwag maging walang utang na loob patungo sa Akin. "
Koran 2: 152
Sinabi rin niya:
"Ala, at ang Kanyang mga anghel papuri at igalang ang Propeta.
Mananampalataya, papuri at sumamba sa kanya
at ipahayag na kapayapaan sa kanya sa kasaganaan. "
Koran 33:56
Isang araw ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong ang kanyang mga kasama, "Mayroon bang sinuman sa inyo na may sapat na lakas na gawin ang isang libong magandang gawa sa isang araw?" Ang mga kasama tinanong kung paano ito ay posible, na kung saan ang aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Tumugon, 'Kung magpuri ka Ala isang daangbeses, kayo ay recompensed sa isang libong magandang gawa, o isang libong ng iyong mga kasalanan ay wiped ang layo. "Sinabi sa kanila rin niya kung sinabi nila, 'dakila ay Ala, at upang Siya ay kabilang ang lahat ng papuri', isang petsa palad ay magiging nakatanim para sa suplikante ang mayhiling sa Paradise. Ang mga kasamahan ay kaya nagpapasalamat at delighted saang balita na ang mga ito ay madalas na lumagpas ang numero, umaasa para sa higit pang mga premyo at kapatawaran at ang Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi kailanman nasiraan ng loob ang mga ito mula sa paggawa nito, sa halip ito ay ang tapat, siya ay hinihikayat ang mga ito.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) itinuro ang kanyang mga kasama na ang halimbawa ng isa na Naaalala ng kanyang Panginoon at ang isa na hindi ay tulad ng mga pagkakaiba sa pagitan ng living at ang patay.
Ang mga kasama ay masayang-masaya kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanila na sinabi Ala, "Ako sa Aking tagahanga ayon sa kanyang mahusay na pag-asa ng Akin. Ako sa kanya kapag siya Naaalala Akin. Kung Natatandaan siya sa Akin sa kanyang isip , natatandaan ko siya sa Akin, at kung siya Naaalala Akin sa kumpanya, natatandaan kosa kanya sa mas mahusay na kumpanya. "
Mayroong maraming mahinang tao sa mga kasamahan na nag-grieved sa hindi ma-maging mapagbigay sa kapwa tulad ng kanilang mga mas kasiya-siyang mga kapatid. Isang araw ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama, "Dapat ko bang sabihin sa iyo kung ano ang iyong pinakamahusay at purest gawa ay sa iyong Hari na itaas ang iyong ranggo sa pinakamataas.Isa na mas mahusay para sa iyo kaysa sa paggastos ginto at pilak, at ang mas mahusay para sa iyo kaysa sa kung dapat kang nakatuon sa kaaway at cut-off ang kanilang mga necks, at i-cut-off ang mga ito sa iyo? "Ang mga kasama sabik na tumugon," Sa katunayan, mangyaring sabihin amin! "Tumugon siya," Ito ay ang bati ng Ala, ang mataas. "
THE Panalangin SA propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Ang nasabing ay ang mahusay na pag-ibig para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ang kanyang mga kasama ay mas higit pang tuwang-tuwa kapag sinabi niya sa kanila na sa tuwing sila supplicated sa Ala para sa papuri at venerations sa kanya - kahit na pagkatapos Ala ay kinuha sa kanya sa mismo isang anghel ay manggagaling sa kanya sa kanyang rawdah (restinglugar) - at ipaalam sa kanya ng pagmamakaawa at na Ala, sa Kanyang Mercy, nadagdagan ang pagmamakaawa sampung ulit.
Ito ay hindi nakakagulat na hindi mahalaga kung ang mga kasama ay nakikibahagi sa kanilang trabaho, araw-araw atupagin o buhay pamilya na isa makita at marinig ang mga ito patuloy na supplicating para sa bendisyon sa aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at exalting Ala sa pamamagitan ng pag-alala sa Kanya sa Ang kanyang Precious Mga Pangalan.
SALMAN AT Abu DARDA
Nagkaroon, gayunpaman, ang ilang mga kasamahan na nag-maging sa paglipas ng masigasig sa kanilang mga seremonyang panrelihiyon at kapag ito ay dinala sa atensiyon ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) advocated siya sa pag-moderate, para sa kanyang mga ugali ay mga itinatag sa Banal na Koran at siya ginawa hindi gusto paghihirap para sa kanyang mga tagasunod.Inirerekomenda niya na ang dalawampu't apat na oras ng araw at gabi ay may perpektong nahahati sa tatlong mga seksyon, isang third para sa pagsamba, isang third para sa trabaho at isang third para sa pamilya.
Isang araw, nagpasya Salman upang bisitahin ang kanyang mga kaibigan Abu Darda. Binuksan Umm Abu Darda ang pinto, at Salman hindi maaaring makatulong ngunit mapapansin ang kanyang hitsura ay medyo hindi malinis at maayos, kaya Nagtanong siya kung ano ang bagay ay, sa gayon sinabi niya sa kanya Abu Darda ay walang pagnanais sa mundo.
Narinig Abu Darda ang tinig ng kanyang mga kaibigan at ang dumating sa batiin pagkatapos ay inihanda siya ng ilang mga pagkain para sa Salman ngunit sinabi sa kanya upang kumain mag-isa gayon ay nag-aalok siya ng isang kusang-loob nang mabilis. Salman tumangging kumain at sinabi sa kanya na hindi siya kumain maliban kung siya ay kumain sa kanya. Kaya, Abu Darda sinira ang kanyang kusang-loob mabilis at kinain nila nang magkasama,mamaya sa araw na iyon siya inimbitahan Salman upang magpalipas ng gabi na kasama niya.
Sa panahon ng kalagitnaan ng gabi Abu Darda lumitaw upang mag-alok ng ilang mga kusang-loob na panalangin ngunit sinabi sa kanya Salman upang bumalik sa pagtulog, kaya siya nagpunta pabalik sa kama. Sa ibang pagkakataon, Abu Darda muli lumitaw at sinabi sa kanya Salman pa muli upang bumalik sa bed. Patungo sa huli bahagi ng gabi, awoke Salman sa kanya at magkasama silang inaalokang kanilang mga kusang-loob na panalangin.
Pagkatapos ng pagtatapos ng kanilang panalangin Salman mapaalalahanan ang kanyang mga kaibigan na ito ay sa katunayan totoo na owes isa isa ng tungkulin na kanyang Panginoon, ngunit, sa parehong oras, ang katawan ay mayroong mga karapatan at dahil dito ay dapat na matupad ang kanyang mga tungkulin nang naaayon.
Ang susunod na umaga nagpunta ang dalawang mga kaibigan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang nauugnay ang mga bagay na ito, sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakumpirma na ang katamtaman na diskarte Salman ay ang mga mas mahusay at sa gayon pinagtibay Abu Darda katamtaman diskarte sa Salman ni.
THE FAST NG Abdullah, anak AMR'S
Abdullah, anak ni Amr Sinabi ng isang kaibigan ng kanyang intensyon upang i-fast araw-araw at magpalipas ng gabi nag-aalok ng kusang-loob na panalangin kung saan siya ay bumigkas ng Kuran sa kabuuan nito.
Kapag balita ng layunin Abdullah ay umabot na sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya ay nagpadala ng para sa kanya at tinanong kung ang ulat sa narinig niya ay tama, pagkatapos niyon nakumpirma Abdullah ito upang maging gayon. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nag-aalala para sa Abdullah at sinabi sa kanya na ang kanyang balak na patunayanMasyadong mahirap. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinapayuhan sa kanya upang mag-alok ng kusang-loob mabilis isang buwan araw tatlo lamang bilang halaga ng isang mahusay na gawa ay sampung ulit, at sa pamamagitan ng pag-aayuno araw tatlo lamang sa isang buwan ang kanyang mabilis ay magiging katumbas ng mabilis ng isang panghabang buhay na .
THE RECOMMENDATION NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
SA magkuwento ANG Koran minsan sa isang buwan AT HANGGANG mabilis IKATLONG ARAW Ang isang MONTH
Abdullah, anak Amr ay isang malakas na batang lalaki at sinabi sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya ay may kakayahang mas mahusay kaysa sa pag-aayuno araw tatlo lamang sa isang buwan, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) iminungkahi na siya mabilis bawat ikatlong araw sa halip. Kapag mananatili Abdullah kasama ng kanyang mga intensyon, angPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinapayuhan sa kanya upang i-fast kahaliling araw at sinabi sa kanya na ito paraan ng pag-aayuno ay ang parehong paraan sa kung aling mga Propeta David, kapayapaan maging sa kanya, fasted at ang kanyang mabilis ay ang pinaka-makatarungan at na walang mabilis na mas mahusay kaysa sa na.
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi-order Abdullah upang itigil ang kung ano siya ay paggawa, sa halip ibinigay niya sa kanya ng isang inirerekumenda pagpipilian upang patuloy niyang fast araw-araw at nag-aalok ng kusang-loob na panalangin, at bigkasin ang Koran sa panahon ng gabi.
Kapag overtook katandaan Abdullah, sinabi niya ang kanyang pamilya at mga kasamahan ninais niya ang kanyang kinuha ang payo ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang i-fast tatlong araw sa panahon ng buwan at kumpletuhin ang mga pagsagot sa tanong ng Koran sa sandaling panahon ng buwan. Gayunpaman, hindi na nagnanais na iwanan ang salita ay ibinigay niya saPropeta (salla Allahu alihi wa sallam), ipinagpatuloy niyang fast hanggang overtook sa kanya sa kamatayan, ngunit nag-aalok ng kanyang kumpletong pagbigkas ng Koran sa kabuuan ng araw at gabi.
THE VALUE NG MGA KABANATA "AL IKHLAS - ANG pagkakaisa"
Paminsan-minsan kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ninais na sabihin sa kanyang mga kasamahan tungkol sa isang tiyak na paksa, hindi siya ay pipilit sa mga ito upang makinig, sa halip, sa kapakumbabaan siya ay tanungin kung nais nilang malaman ng isang bagay. Sa isang tulad okasyon tinanong niya ang kanyang mga kasama, "Gusto anumang kasama mo ito mabigatulit-aralin sa isang-katlo ng mga Koran sa panahon ng gabi? Sa pamamagitan niya sa kung saan kamay ang aking buhay, ang pagbigkas ng kabanatang "Al Ikhlas - ang pagkakaisa" ay katumbas ng isang-katlo ng mga Koran ".
Ang maikling kabanatang ito ay ang kakanyahan ng Islamic paniniwala at ang simpleng hindi nagbabago at hindi na mababago mensahe ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dinala:
"Sabihin nating: 'Siya ang Ala, ang One, ang tinatawag na sa.
taong hindi mag-anak, at hindi begotten,
at doon ay walang katumbas sa Kanya. "
Koran Kabanata 112 Al Ikhlas - pagkakaisa Ang
Ang nasabing ay ang antas ng mga kasamahan sa pag-katapatan hindi lamang sa loob ngunit sa pagkilos na sila ay tulad ng mga bituin shinning nang maliwanag sa dilim kalangitan sa gabi. Sa tuwing iniutos niya sa kanila upang ihinto ang paggawa ng isang bagay, nagkaroon sila walang pag-aatubili sa iniiwan ito nang tuluyan. Madalas siya ay sabihin sa kanila ng isang kusang-loob na gawa nasa pamamagitan ng paggawa nito, gusto sila makikinabang sa hinaharap. Inirerekomenda rin niya na ang mga ganitong gawain ay dapat na ginawa para sa hangga't ang kanyang mga kasamahan sa nagawang sa halip na sa paglipas ng pagbubuwis themself para sa Di-gusto niya ang kahanga-hanga paghihirap sa kanyang mga tagasunod.
THE Araw-araw na BUHAY NG MGA propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi i-on ang layo o duhagihin sinuman, hindi mahalaga kung nangyari ang mga ito upang maging isang mananampalataya o sa isang taong hindi sumasampalataya, mayaman o mahirap. Ang kanyang pagpapasensiya at tunay na pag-aalaga ay walang kapantay, at walang sinuman maliban sa pinaka-matigas ang puso, kailanman iniwan ang kanyang mga kumpanya maliban sa isanggladdened puso.
PROPHET Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ensayado ANO ipinangaral SIYA
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) na humantong sa isang kapuri-puri buhay. Ensayado niya kung ano ang kanyang ipinangaral, at Ala parangal sa kanya at bear saksi sa Banal na Koran na nagsasabing:
"Tiyak, ikaw (Prophetang si Muhammad) ay ng isang mahusay na moralidad." 68: 4
Itinuro niya ang kanyang mga tagasunod na mahalaga para sa isa't isa at hindi na huwag pansinin ang isang kapwa Muslim kapag sila ay greeted sa kapayapaan, ngunit upang tumugon kasama ang isang pagbati tulad nito o ng isang mas mahusay na. Sa ilalim ng kanyang paggabay, ang matatanda ay ngayon iginagalang at tumingin pagkatapos na may kagandahang-loob. Hinihikayat niya ang pagdalaw sa mga may sakit at pagprotektaisa sa mga kapit-bahay, hindi mahalaga kung sila ay mananampalataya o hindi. Hinihikayat niya ang katapatan, kahinahunan, at pagpipigil ng galit, na nagsasabi na ang galit ay mula sa init ng Impiyerno, sa halip siya na-promote pagbibigayan, at kapatawaran, ang lahat ng kung saan ay alinsunod sa mga aral ng Koran.
"... .yet Kapatawaran sa kanila, at patawarin; sa katunayan Ala nagmamahal ang mabuting doers." 5:13
Sinabi rin niya ang kanyang mga kasama na kapag ang isang kapwa Muslim pumanaw, dapat isa maglakad sa libing hanay ng mga sasakyang marahan ang lakad at manalangin para sa mga namatay.
Binigyan ng babala niya ang kanyang mga tagasunod na hindi pumasa mapanirang-puri Puna, upang hindi nagsasabi ng totoo, upang maging sakim, maramot, walang galang, mapagmataas, o mapagpahalaga sa sarili. Nagbabala siya ng malaswa wika, inggit, kawalan ng katarungan at sa gitna ng iba pang mga nakakapinsalang nakakapinsalang katangian, pang-aapi.
Isang araw Sa'ad, anak ni Hisham nagtanong Lady Ayesha tungkol sa character na ang Propeta. Siya ay nagtanong Sa'ad kung recited niya ang Koran, pagkatapos niyon ay tumugon siya na siya ginawa. Pagkatapos ay sinabi niya sa kanya, "Ang moral na katangian ng Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay na ng Koran."
Sa gitna ng kanyang mga kasanayan at mga katangian ng nabanggit sa Koran ay:
"Ala mga order katarungan, at mabuting gawa, at pagbibigay sa isa sa magkamag-anak.
Siya forbids kalaswaan, paninirang-puri at kabastusan.
Admonishes Siya sa iyo upang maglaan ka pag-iintindi. "
Koran 16:90
At
"Tiyak, siya na bear matiyagang at forgives,
sa katunayan na totoo ang katapatan. "
Koran 42:43
"... Hayaan ang mga ito patawad at patawarin.
Huwag kang magnais na forgives mo Ala? "
Koran 24:22
"Pagtataboy sa na kung saan ay pinaka lamang at tingnan,
ang isa na may awayan sa pagitan mo ay magiging tulad ng kung siya ay isang tapat na gabay. "
Koran 41:34
"Na gastusin sa kasaganaan at sa kagipitan,
para sa mga taong pigilan ang kanilang galit at mga taong patawarin ang mga tao.
At Ala nagmamahal sa kawang-gawa. "
Koran 3: 134
"Mananampalataya, mag-abstinensya mula sa karamihan sa hinala, ang ilang mga pag-aalinlangan ay isang kasalanan.
Wala sa ispya o manirang-puri sa kapwa sa isa't isa. "
Koran 49:12
JUSTICE Ang mananaig
Sa tuwing hindi pagkakaunawaan sa pagitan lumitaw Muslim at iba pang mamamayan ng Medina, ang Propeta ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay mamagitan sa patas pagitan ng mga partido at, dahil maaaring asahan ng isa, katarungan palaging prevailed anuman ang paniniwala.
Sa kanyang personal na buhay ginagamot niya ang kanyang asawa na may katumbas ng pagiging makatarungan. Siya ay walang mga kuwarto sa kanyang sarili at gagawin ng Rota kung saan siya ay manatiling isang araw na may isang asawa, sa susunod sa isa pang at iba pa. Kapag Naglakbay siya siya ay magsapalaran pagitan ng mga ito upang matukoy kung aling mga asawa gusto samahan siya.
THE Propeta AT sambahayan Affairs
Kahit na siya ay ang pinakadakilang propeta (salla Allahu alihi wa sallam), hindi niya isaalang-alang ito sa ilalim ng kanyang sarili upang makatulong sa pang araw-araw atupagin sambahayan at nais madalas matagpuan modestly pagtulong sa paligid ng bahay at kapag ang pangangailangan lumitaw, kahit pagkukumpuni ng kanyang damit.
THE Propeta PAGMAMAHAL ng Little BATA
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mga mahal sa kumpanya ng maliit na bata at laging may oras na matitira para sa kanila. Siya ay makinig sa kanila at makipag-usap malumanay sa kanila, at nagkaroon wala ang maliit na mga mahal sa higit pa kaysa sa kapag siya kissed ang mga ito o sila ay gaganapin kanyang kamay habang ang mga ito lumakad na kasama niya.
O momya mahal, O momya mahal,
Bakit puno Bow sa hangin?
Aking sinta bata, ang aking sinta bata,
Bow sila sa pagsunod sa Kanya.
O momya mahal, O momya mahal,
kung gaano karaming mga dahon palaguin sa mga puno?
Aking sinta bata, ang aking sinta bata,
Ala nag-iisa alam ang bilang ng mga ito.
O momya mahal, O momya mahal,
sino ang dapat kong gustung-gusto pinakamahusay?
Aking sinta bata, ang aking sinta bata,
Ito ay Ala at ang Kanyang Propeta,
ang uri, ang pinagpala!
AL Hasan AT AL HUSAIN
Ito ay palaging isang mahusay na galak kapag dinala Lady Fatima ang kanyang mga napakabata mga anak na lalaki, Al-Hasan at Al-Husain, bisitahin - sila ay napaka mahal sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay i-play sa kanila at sumangguni sa mga ito bilang "ang kanyang mga anak."
Little Hasan at Husain mga mahal sa samahan ang kanilang mga minamahal na lolo sa Mosque at nais manalangin bilang pinakamahusay na magagawa nila sa tabi niya. Gayunpaman, isang araw ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) prostrated sa kanyang panalangin, isa sa kanyang mga batang grandsons climbed sa kanyang likod at naupo doon para pa sa isang habang.Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpakita ng walang pag-sign ng pangangati at naghintay matiyagang para sa kanyang apong lalaki upang umakyat down at pagkatapos ay nagpatuloy sa kanyang panalangin. Ang mga kasamahan na nag-ay nagdarasal sa likod ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay din magpatirapa at hindi alam ang dahilan ng pagpapatuloy nitoat nagtaka kung marahil ng isang bagong utos ay ipinadala pababa upang patagalin ang kawalan ng pag-asa. Pagkatapos ng konklusyon ng panalangin Nagtanong sila tungkol sa haba nito, sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) smiled at sinabi sa kanila kung ano ang nangyari.
Sa pamamagitan ng pagpapala ng Ala at ang halimbawa ng kanyang huling Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), nagkaroon pagkakatugma sa pagitan ng mga mananampalataya at walang tao ay naging dearer sa kanila sa kanilang mga minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Sa taon na sinundan, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasamahan kapag sila ay hilingin sa iyo na humantong ang congregational panalangin sa Biyernes, dapat silang gumawa ng mga sermon maikling out sa pagsasaalang-alang para sa mga batang at mga nasa pagtitipun-tipon ng mga tao na mga matatanda o sakit.
PROMOTION NG PERSONAL Kalinisan
Ang Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam), nagsalita rin sa kanyang mga kasama sa mga usapin ng personal na kalinisan at ipinapayo sa kanila upang magsipilyo kanilang ngipin na may splayed dulo ng isang maliit na sanga na tinatawag na "Miswak", at alam sa kanila na ang kanilang mga tiyan ay dapat na napunan sa isang third ng mga pagkain, isa pang ikatlong may likido, atang mga natitirang mga third may air. Siya nagturo din sa kanila sa linisin ang kanilang sarili sa tubig gamit ang kaliwang kamay matapos ang sumagot sa isang tawag sa kalikasan at kumain sa kanilang kanang kamay, upang panatilihin ang maikli at sa gitna ng iba pang mga bagay sa kanilang mga kuko upang mag-ahit pampublikong buhok.
ANXIOUSNESS PARA SA KANYANG COMPANY
Marami ang mga okasyon na Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) inimbitahan ang kanyang mga kasamahan upang ibahagi ang pagkain sa kanya. Gayunpaman, sa kanilang anxiousness para sa kanyang kumpanya at upang matuto nang higit pa mula sa kanya, ang ilang ay dadalhin sa darating bago ang pagkain at pagkatapos ay matagal matapos sila ay kinakain, na noon ay isang panghihimasoksa oras na ang Propeta. Pagkatapos ay nagpadala down na Ala ang mga taludtod:
"Mananampalataya, huwag ipasok ang bahay ng Propeta
para sa pagkain nang hindi na naghihintay para sa tamang panahon,
maliban kung ikaw ay ibinigay na pahintulot.
Ngunit kung ikaw ay inimbitahan, ipasok, at kapag na-kinakain, maghiwa-hiwalay,
hindi desiring pag-uusap, para na masakit sa Propeta
at siya ay mahiya bago mo; ngunit sa katotohanan Ala ay hindi mahiya. "
Koran 33:53
Sa iba pang okasyon, sa halip na nakakagambalang ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), ang ilan sa kanyang mga kasamahan ay dadalhin sa pagtatanong sa kanyang asawa mula sa likod ng kurtina sa relay ang kanilang mga bagay na sa kanya dahil Ala ay nagpadala down na ang pagtuturo:
"... At kapag hilingin sa iyo ng kanyang asawa para sa anumang bagay,
makipag-usap sa kanila mula sa likod ng kurtina,
ito ay mas malinis para sa inyong mga puso at kanila. "
Koran 33:53
Ala alam din ang mga kasamahan na sila ay hindi pinapayagan na mag-asawa ng kanyang asawa matapos ang kamatayan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi:
"... Hindi rin dapat na ba mag-asawa ang kanyang asawa matapos kanya,
tiyak, ito ay magiging isang kakila-kilabot na bagay sa Ala. "
Koran 33:53
$ KABANATA 89 Lady ZAYNAB, anak na babae NG JAHSH
Maraming taon bago, kapag Zayd, ay pagbisita sa anak na lalaki Haritha at kanyang ina mula sa Syrian tribo ng Kalb kanyang Ina grandparents mula sa tribo ng Tayy, ang nayon ay inaatake sa pamamagitan ng marauders at Zayd, na naging bata, ay kinuha at dadalhin sa Mecca na ibenta.
Sa pagdating ng mga tribesmen sa Mecca ang marauders nagpatuloy sa auction ang mga batang lalaki-off sa pinakamataas na bidder. Noong nakita siya Lady Khadijah, kinuha niya ang awa sa kanya at may bayad na mga presyo. Sa kanyang mga araw ng kasalan, siya ay nagbigay Zayd sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bilang bahagi ng kanyang kasal regalo sa kanya.
Zayd, tulad ng iba pang mga miyembro ng sambahayan, ay hindi kailanman itinuturing o naisip ng bilang isang alipin, pati na siya ay naging sa iba pang mga kabahayan. Lumago niya sa pag-ibig ang kanyang bagong pamilya buong pagmamahal at si piniling ay nananatili sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kagustuhan sa bumabalik sa kanyang ama na, kapagnatutunan siya ng kinaroroonan ng kanyang anak na lalaki ni, naglakbay sa Medina upang tubusin siya. Ngunit ng pera ay hindi ang isyu, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa ama Zayd na kung ninanais Zayd siya ay libre upang bumalik sa kanya bilang hindi siya ay gusto ng anumang kabayaran. Gayunpaman, sa labis na pagtataka ng ama ni Zayd, Zaydsinabi sa kanya na siya ay napaka-masaya at hindi gusto upang bumalik. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay lubos na hinawakan sa pamamagitan ng reaksyon Zayd at dinala siya sa Ka'bah kung saan siya ay hindi lamang inihayag na mula sa sandaling iyon pasulong Zayd ay libre, ngunit na siya ay kinuha sa kanya upang maging ang kanyang anak na lalaki. Kapag ama ni Zaydnatanto kung paano lang masaya ang kanyang anak ay, tinanggap niya ang bagay at ibinalik tahanan masaya sa kaalaman na ang kanyang anak ay hindi lamang libre ngunit mahal at naalagaan ng husto. Ito ay sa ibang pagkakataon na Ala ay nagpadala down na ang mga taludtod:
"Muhammad ay hindi ama ng anuman sa iyong mga tao." 33:40
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Natanggap mo ang Apocalipsis siya kinuha Zayd na maging kanyang kinakapatid na lalaki kaysa sa kanyang pinagtibay anak na lalaki.
Zayd ay hindi naging sa gitna ng mga nag-convert sa Islam sa kanyang Napakaaga araw at ngayon na siya ay dumating ng edad, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) iminungkahing na maaaring magustuhan siya mag-asawa Zaynab, isang kamag-anak ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Zayd ay nakalulugod gayunpaman, Zaynab ay hindi siguradokung nais niyang mag-asawa sa kanya, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi pindutin ang bagay anumang karagdagang. Makalipas ang ilang oras, nagpasya Zaynab upang tanggapin ang panukala Zayd at kaya ang mga batang ilang ay may-asawa.
Hindi nagtagal ang kanilang pag-aasawa, mga problema lumitaw sa pagitan ng mga ito. Para o kaya sa isang taon sila sinubukan upang malutas ang mga pagkakaiba ngunit sila ay nanatiling hindi nalutas na at ang kanilang buhay ay wala sa masarap na pagsasamahan sa isa't isa. Isang araw Zayd ay naging napaka-magbaligtag at nagpunta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang sabihin sa kanya ngkanilang mga problema at tinanong ang kanyang pahintulot na diborsiyo kanyang asawa, ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinapayuhan sa kanya ay hindi na gawin ito at upang natatakot Ala. Gayunpaman, ang kanilang kalagayan ay hindi mapabuti at nagpunta siya sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa maraming iba pang okasyon, ngunit sa bawat oras na angPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagbigay sa kanya ng parehong payo.
Mga bagay na deteryorado karagdagang pagitan ng mga ito sa lawak na nagpunta pa Zayd muli sa Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) ngunit oras na ito entreated niya sa kanya upang ipaalam sa kanya ang kanyang diborsiyo, pagkatapos niyon ang Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) sa wakas ay nagbigay Zayd pahintulot.
Ang naghihintay na panahon ng apat na buwan ay lumipas at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagisipan sa marrying Zaynab.
Pagkatapos ay nagpadala down na Ala ang sumusunod na taludtod:
"At kapag sinabi mong siya (Zayd) kanino Ala ay napaboran
at pinapaboran ang iyong sarili:
'Panatilihin ang iyong asawa at natatakot sa Ala,' at hinahangad upang itago sa iyong sarili
kung ano ang Ala ay upang ipakita, fearing mga tao:
kahit na Ala ay may mas mahusay na tama para sa iyo sa natatakot sa Kanya.
At kapag Zayd ay natapos sa kung ano ang gusto niya sa kanyang (diborsyo),
Ibinigay namin sa kanya sa iyo (Prophetang si Muhammad) sa pag-aasawa,
kaya na walang kasalanan sa mga mananampalataya ukol (kasal sa) ang dating asawa
ng kanilang kinakapatid na mga bata kung diborsiyado nila ang mga ito.
Ang atas ng Ala dapat gawin. "
Koran, 33:37
Ang Koran nais na magpawalang-bisa ng pagpapatibay at upang ipabatid na ang isang tao ay libre mag-asawa ang diborsiyado asawa ng isang anak na nagkaroon bago ang pagbabawal ng pag-aampon ay pinagtibay.
At kaya, sa buwan ng Dhul-Qa'dah 5H, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kinuha Lady Zaynab upang maging kanyang asawa.
Upang ipagdiwang ang kasal Propeta, Anas 'ina, Umm Sulaim inihanda sa ilang mga petsa at harina at ilagay ang mga ito sa isang terakota lalagyan pagkatapos ay nagtanong sa kanya anak upang dalhin ito kasama ang kanyang mga pagbati sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Lady Zaynab ay hinawakansa pamamagitan ng uri ng galaw at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong Anas upang pumunta out at mag-imbita ng lahat ng tao nakilala niya sa darating at makibahagi ng pagkain. Mamaya, kapag ay nagtanong Anas kung gaano karaming mga bisita mayroong, tumugon siya na may naging tungkol sa tatlong daan mga tao at sa lahat ng miraculously kinain kanilang fill, gayon pa manpagkatapos sila ay nakaraan, ang terakota lalagyan nanatiling buo.
Lady Zaynab ay nagkaroon ng maraming masasarap na katangian, ay siya na kilala para sa kanyang banal na gawain at pag-aayuno.
$ KABANATA 90 ANG paghihiganti NG MGA tribo ng ISANG-pinakamababang lugar
Bilang ng ika-limang taon iginuhit sa isang malapit na, ang pinatalsik Hudyo mula sa tribo ng isang-pinakamababang lugar na nag-relocated sa Khaybar isang maliit na higit sa dalawang taon bago naging higit pa walang tulog kaysa sa dati. Sa bawat oras na mayroong naging isang pangyayari o bahagyang pag-aaway nila umaasa ito ay pumunta laban sa mga Muslim.
May naging usapan sa loob ng mahabang panahon na ang Koraysh ay Baluktot sa paghihiganti at binalak upang mapupuksa ang kanilang sarili ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod. Gamit ang sa isip, Huyay - na naging mga punong kasabwat sa Nabigo ang pagtatangkang patayin ang Propeta (salla Allahu alihi wasallam) - kasama ang chieftains ng Khaybar at sa hierarchy ng isang-pinakamababang lugar, journeyed sa hot sands pebbled disyerto sa Mecca sa pagsulong sa bagay na ito. Ang mga Hudyo ang kanilang mga sarili ay amassed isang malaking arsenal ng mga armas at magkabaluti ngunit ay masyadong duwag na hamunin ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) nang nag-iisa.
Sa kanilang pagdating, Huyay at ang kanyang mga kapwa chieftains ay dadalhin sa Abu Sufyan, na tinatanggap ang mga ito bilang sila ingratiated ang kanilang mga sarili na nagsasabi sa kanya na ang Koraysh ay dearer sa mga ito sa sinumang iba pa sa account ng kanilang hangarin na tanggalin ang kanilang mga sarili sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Abu Sufyan ayheartened sa pamamagitan ng mga salitang ito at kasama Safwan, at ang iba pang mga Koraysh chieftains ginawa nila ang kanilang mga paraan sa Ka'bah, ipinasok ito, at kinuha ng isang solemne panunumpa na hindi nila mabigo ang isa't isa sa pagkamit ng kanilang kapwa layunin upang alisin ang kanilang mga sarili sa ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at angMga Muslim sa sandaling at para sa lahat.
Sa panahon na ito kalugud-lugod okasyon, Nagtanong Abu Sufyan ng kanyang bagong mga kaalyado, "Ikaw kaalaman sa mga unang banal na kasulatan, samakatuwid, magbigay sa amin ang iyong opinyon. Ay mas mahusay ang aming relihiyon kaysa sa Muhammad?" Nang walang pag-aatubili, at sa kabila ng hindi maikakaila katotohanan na ang parehong Hudaismo at Islam ipinangaral ang parehong mensahe,ang pagiging isa ng ang Tagapaglikha at ang pagkasuklam ng idolo, ang mga Hudyo ay tumugon, "ang iyong relihiyon ay mas mahusay kaysa sa kanyang -! ikaw ay malapit sa katotohanan"
Sa isang pagsusumikap upang umanib siya sa ating samahan ang pagalit o walang malasakit lagalag mga tribo ng Najd, ito ay sumang-ayon na ang mga Hudyo ay dapat bisitahin ang kanilang mga chieftains at kung paghihiganti ay isang hindi sapat na sapat na dahilan upang manalo ang kanilang suporta, pagkatapos ay ang mga ito ay nag-aalok ng guwapo bribes.
Nagkaroon hindi na kailangang mag-alok ng suhol sa tribo ng Asad; maluwag sa loob nila ipinahiram ang kanilang suporta. Gayunpaman, ang mga tribo ng Ghatfan na may mga sangay nito ipinahayag ang kanilang pangangailangang na recompensed. Sa paglaon ng deal ay struck sa Ghatfan na ipinangako sa kalahati ng mga pag-aani ng Khaybar petsa.
Tulad ng para sa mga tribo ng Sulaym, may kasama ng mga ito ang mga hilig sa Islam at kaya ang mga lider ng isang-pinakamababang lugar nagawang i-secure ang kanilang buong suporta. Kapag ang tribo ng Aamir ay lumalapit sila tinanggihan, natitirang tapat na kinontrata ng alyansa mas maaga sa Propeta (salla Allahu alihi wasallam).
Ang kasalukuyang lakas ng Koraysh hukbo at ang mga nakaraang mga kaalyado ay 4000 malasa. Gayunpaman, sa pamamagitan ng pagsusumikap ng Huyay at ang kanyang mga kapwa chieftains, ang kanilang mga ranggo ay swelled sa pamamagitan ng isang karagdagang dalawang libo, pitong daan mga tao - ng higit sa dalawang beses sa Koraysh numero sa Uhud at kaya paghahanda para sahigit pang labanan ay sa sandaling muli magpaandar.
$ KABANATA 91 ANG KORAYSH maghanda para sa pag-atake
Ang mga kaaway ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nahahati sa dalawang dibisyon, ang Koraysh, kasama nito napatunayang mga kaalyado mula sa timog ay upang i-set out sa kanilang martsa sa Medina sa pamamagitan ng baybayin ruta na kung saan ay din ang parehong ruta sila ay nagkaroon ng dadalhin sa Uhud. Bilang para sa ikalawang dibisyon na ito,ay sumang-ayon na ang mga ito ay lumapit sa Medina mula sa kanilang sariling bayan ng Najd.
Nagkaroon magkano ang prestihiyo na nakakuha sa nalalapit magkasalubong kaya, bagaman Abu Sufyan ay ang pinuno ng Koraysh hukbo, ito ay sumang-ayon sa mga Koraysh chieftains na sila ay dalhin ito sa pagliko na humantong ang hukbo, upang ang karangalan ay magiging pantay-pantay hinati.
PRELUDE SA MGA nakatagpo NG Trench
Posible na Al-Abbas, bilang isang bagay na ng sariling kapakanan lingid sa kanyang conversion sa Islam kaya na siya ay maaaring manatili undetected sa mga kaaway ng Islam. Sa pagsusuri ng mga pagkilos Al-Abbas 'ito ay humahantong sa isang upang ipagpalagay na ang posibilidad na lihim na kanyang tinanggap na ng Islam at alam Ala pinakamahusay na. Isa kinakailanganmakisama din sa isip na sa panahon na panahon ang lalaki hindi naniniwala hindi tiisin ang kanilang mga asawa o miyembro ng pamilya embracing Islam at kung ang mga miyembro ng pamilya ay nagagawa, ang mga ito ay sumailalim sa matinding kalupitan. Gayunpaman, Al-Abbas 'asawa ay hindi lamang ang isa sa mga unang bahagi ng convert ngunit ang pangalawang ginang ng bansa upang i-convert pagkataposLady Khadijah, gayon pa man Al-Abbas hindi kailanman itinaas ang anumang pagtutol sa kanyang professing o pagsasanay ang kanyang bagong pananampalataya.
Sa ilang mga okasyon Al-Abbas, ang mga batang tiyuhin ng Propeta, ay-play ang isang mahalagang papel sa pagsuporta at naghahatid ng mahalagang impormasyon sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ngayon muli, bilang isang napipintong banta ng isang pangunahing pag-atake ng Koraysh at ang kanilang mga kaalyado loomed mataas sa abot-tanawlaban sa mga Muslim, Al-Abbas, fearing para sa kaligtasan ng kanyang pamangking lalaki at ang kanyang mga tagasunod, despatsado sa ilalim ng balabal ng lihim ng ilang mga horsemen sa Medina sa mga balita. Ang kagyat na kalagayan naatasan ang mga ito sa angkas tulad pagmamadali na naabot nila Medina sa araw apat lamang.
Sa pag-abot sa Medina, ang horsemen nasayang walang oras at nagpunta direkta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang ipaalam sa kanya ng dalawang hukbo pagsulong sa Medina sa magkabilang panig na nagbibigay sa mga detalye ng kanilang mga numero at armas. Muli, ang mga Muslim ay nagkaroon ng isang linggo kung saan upang maghanda para sa labanan.
Agad-agad, shrewdly nagpadala ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) salita upang ang kanyang mga tagasunod sa nakapaligid na lugar ng Medina upang bumalik sa Lunsod, at tinatawag na para sa isang pulong upang talakayin ang isang diskarte na pinakamahusay na maghatid ng mga ito. Sa sandaling higit pa, mapaalalahanan niya ang mga kasama na kung sinunod Ala at mga pasyente,pagtatagumpay ay magiging kanila. Kanyang mga salita na ginawa ng isang hindi napapawi impression sa mga kasamahan sa kanilang mga naaalalang ang pagsuway ng ilan sa kanila na may mga kahihinatnan nito sa Uhud.
Mga Ideya abounded mula sa bawat quarter, gayunpaman Salman ipinanukalang isang plano na ay parehong ginagamit at napatunayan epektibo sa Persiya. Salman pinapayuhan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na kapag ang Persians kinatakutan ng kawalerya atake, ang mga ito ay kumuha sa lupa ng isang malaki, pabilog na lagyan ng trintsera sa paligid ng mga ito bilang mga ito ay lubos namahirap para sa mga kabayo ng kaaway upang i-cross ang malawak na pagbaha-bahaginin at dahil dito sila ay mas mahusay na magagawang upang ipagtanggol ang kanilang mga sarili. Panukala Salman ni natugunan na may mahusay na sigasig at kaya ay sumang-ayon na ito ay ang pinakamahusay na kurso upang magpatibay.
THE Paghuhukay NG Trench
Ito ay hindi kinakailangan upang kumuha sa lupa ang isang kumpletong lagyan ng trintsera sa paligid ng buong Lunsod ng nagkaroon ng walang putol na linya ng pinatibay na bahay, sapat na malakas upang labanan ang maaga ng mga kaaway sa isang bahagi. Pagkatapos muli, sa labas ng Lunsod itabi ang fortresses ng kanilang mga kaalyado mula sa Jewish tribo ng Krayzah na naibibigay din sa kanilakaragdagang proteksyon.
Nagkaroon ng isa pang pagpapala, sa labas ng Lunsod patungo sa hilaga-kanluran-ipon hindi mapapasok hillocks ng bato. Isa sa mga hillocks ay tinatawag na burol ng Sila, at ito ay may na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpasya ang mga ito ay magtatag ng kanilang kampo pagkatapos pagkonekta sa umiiral na fortificationssama ng kanal. Ang site ay may iba pang mga bentahe; sa lupa sa malapit sa gilid ng slope Sila ay ang lubha mas mataas kaysa sa iba pang mga lugar, hindi lamang ay ito kayang bayaran ng karagdagang proteksyon ngunit mula dito ang mga ito ay magagawang subaybayan ang mga paggalaw ng mga hindi naniniwala.
Walang oras upang mag-aaksaya, kaya Salman itinagubilin ang mga kasama sa lalim at lapad ng trintsera, at ang paghuhukay ay nagsimula. Salman ay hanggang kamakailan naging alipin ng tribo ng Krayzah. Alam Salman kanyang dating Masters na pag-aari ng maraming mga tool, kaya ito ay sumang-ayon na dapat silang hilingin sa kanilang mga pautang toolalinsunod sa mga kasunduan sila ay naka-sign na may mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng ilang taon na ang nakakaraan kung saan nakasaad din ang Krayzah hindi kapanig ang kanilang mga sarili na may isang kaaway ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at na ang mga ito ay tulungan ang Mga Muslim kapag lumitaw ang pangangailangan.
Ang Krayzah ay mabilis upang mapagtanto na nakatayo ang mga ito sa mawala ang kanilang mga ari-arian at petsa grove kung ang mga ito ay hindi makatulong na ipagtanggol ang Medina at sa gayon ang bawat tool na nila may nagmamay ari ay ginawang magagamit at ang mga Muslim ay nagsimula ang kanilang gawa.
Ang bawat seksyon ng komunidad Muslim ay bibigyan ng isang tukoy na lugar sa humukay at sa lalong madaling panahon ang tuloy-tuloy na tunog ng axes pagha-hack ang layo sa lupa at shovels pag-alis ng hagpos lupa na puno ng mga naka, na nagmumula lamang sa isang paghinto sa oras ng panalangin at kapag pagtulog sa wakas overtook ang mga ito.
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) nagtrabaho tirelessly sa tabi ng kanyang mga kasamahan, na hinihikayat ang isa't isa upang gumana nang mas mahirap. Tulad ng para sa Salman, siya ay naging isang lubhang malakas, malusog na tao. Sa kanyang mga taon ng pang-aalipin siya ay nahirapan tirelessly sa mga patlang ng paghuhukay at pagsasakatuparan, at ang kanyang mga kasama aynagtaka nang labis upang makita kung paano lamang malakas siya talaga noon; lahat ay mga opinyon na ang kanyang paggawa ay nagkakahalaga ng paggawa ng sampung ng mga ito magkasama.
Bilang progressed ang paghuhukay, mga bato ay samang naghukay at ilagay sa isang gilid para sa paggamit sa panahon ng inaasahang magkasalubong. May mga hindi sapat na basket upang pumunta sa paligid upang kunin ang lupa kaya ang mga kasamahan kinuha sa gamit ang kanilang mga kasuotan itaas ng bag. Young lads ay dumating out upang tumulong, ngunit ang trabaho ay mas masyadongnakapapagod, kaya magkano ang kanilang kalungkutan, sila ay thanked ngunit sinabi upang bumalik sa bahay.
THE Himala NG Boulder
Jabir at ang kanyang mga kasama ay nagsusumikap sa kanilang mga seksyon kapag struck sila ng isang malaking bato. Subukan ang bilang pinakamahusay na sila ay maaaring, walang sinuman, hindi kahit pinakamatibay kasama ng mga ito ay maaaring basagin ito, pabayaan mag-isa ilipat ito. Kapag ang balita ng bato umabot na sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya kaliwa kanyang seksyon ng paghuhukayat ginawa ang kanyang paraan upang ito. Pagkatapos, pagkuha ng hold ng isang palakol struck ang bato ng tatlong beses na nagsasabing "Ala ay ang pinakadakilang" pagkatapos niyon ito disintegrated sa tambak na buhangin.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) struck ang bato sa unang pagkakataon, isang ilaw Shone kaya brilliantly mula dito na naabot nito ang palaces ng Syria (Abo Sham). Sa kanyang pangalawang babala, ang ilaw stretch bilang malayo bilang Madian sa Persiya samantalang ang liwanag ng ikatlong strike umabot at may ilaw upYemen, na kung saan ay sa ilalim ng ipinagtatanggol na lugar ng Etyopya sa oras na iyon. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa ibang pagkakataon ipinaliwanag na ang mga himala na ilaw ay isang senyas na ang isang araw Islam ay kumalat sa mga lupang mga malalayong.
Ilaw na ito ay nakapagpapaalaala ng liwanag na ibinubuga mula sa Lady Aminah kapag conceived siya at muli kapag ibinigay niya kapanganakan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), mga estado ang Koran na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ipinadala bilang isang liwanag lampara pagpapadanak:
"O Propeta, Kami ay nagpadala sa iyo bilang isang saksi, isang maydala ng natutuwa balita, at upang madala babala;
ng tumatawag sa Ala sa pamamagitan ng Kanyang pahintulot at bilang isang liwanag pagpapadanak lampara "33:. 45-46
THE Mapaghimala pagkain
Bago ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ibinalik sa kanyang paghuhukay, tinanong Jabir pahintulot upang bumalik tahanan ng kanyang asawa. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sumang-ayon at nagpunta sa bahay Jabir.
Jabir napansin na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay strapped sa isang bato sa kanyang tiyan sa luwag ang puson ng kagutuman at Jabir ay sinabi din na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi kinakain para sa tatlong araw. Nababalisa ito sa kanya lubhang upang makita ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)sa ganoong kalagayan at kaya sa pag-abot sa kanyang bahay tinanong niya ang kanyang asawa kung siya ay nagkaroon ng anumang pagkain sa bahay. Asawa Jabir na sinabi sa kanya na ang tanging pagkain sila ay nagkaroon ay ilang barley at ang kanilang mga kambing. Agad-agad, Jabir nagpunta out, slaughtered ang kambing, at lupa ang barley. Ang isang sunog ay kindled at malaking paglulutopalayok na puno ng tubig ilagay sa ito na kung saan ang kambing karne ay naidagdag, at pagkatapos ay ang oven ay ginawa handa na magtapa ang tinapay.
Kapag ang pagkain ay halos handa at ang barley harina kneaded, Jabir ibalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya na siya ay naghanda ng ilang mga pagkain sa bahay at tinanong kung gusto niya at ng ilang iba mahalaga na sumali sa kanya sa isang pagkain . Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpapasalamat attinanong kung ano ang kanyang inihanda, pagkatapos niyon sinabi Jabir kanya at siya remarked, "Iyon ay sa katunayan ng maraming pagkain." Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi Jabir bumalik sa kanyang asawa at sabihin sa kanya na huwag alisin ang mga palayok mula sa sunog, at hindi rin pa ang tinapay mula sa oven hanggang sa dumating siya. Pagkatapos, ang mga Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) ay sumangguni sa lahat ng kanyang mga kasamahan at sinabing, "Ipaalam sa amin pumunta," at sa gayon ang lahat ng mga ito inilatag down na ang kanilang mga tool at ginawa ang kanilang mga paraan sa bahay Jabir ni.
Naabot Jabir sa kanyang bahay sa ilang sandali bago ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama dumating at sinabi sa kanyang asawa, "Ang pagpapala ng Ala maging sa iyo, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kasama ang lahat ng mga Muhajirin, Ansar, at iba pa ay darating! "
Sa ilang sandali pagkatapos, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inilagay at sinabi sa kanyang mga kasama sa tumagal ng ilang ang kanilang mga lugar sa isang panahon at hindi sa punuing mabuti ang kuwarto. Pagkatapos, sinira niya ang tinapay sa mga piraso at ilagay ang ilan sa mga ito sa tuktok ng karne. Sumusunod na ito, kinuha niya ang ilang higit pang mga tinapay mula sa oven at tinanongang kanyang mga kasama upang pumasa sa pagkain sa paligid. Sa lalong madaling ang unang pangkat ay kinuha ng kanilang mga fill, pumasok sa susunod na pangkat at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) buong kababaang-loob Hinahain ang kanyang mga kasama hanggang lahat ay puspos.
Kahit na pagkatapos ay kinakain sa lahat, ang parehong dami ng tinapay at karne nanatili bilang ito ay hindi naging bago kumain. Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagsalita sa asawa ni Jabir sinasabi, "Kumain ng ilang at magpadala ng ilang bilang regalo sa gutom."
$ KABANATA 92 ANG nakatagpo SA Trench
Anim na araw na ngayon ang nakalipas mula naabot ng salita ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng Koraysh at ang kanilang mga kaalyado Marso. Sa pamamagitan ng ngayon, ang mga Muslim na ang bahay-ipon sa labas ng Medina ay iniwan naghahanap ng kaligtasan ng City.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama, na may bilang 3000, ay lang tapos paghuhukay ng kanal kapag dumating ang balita na ang Koraysh hukbo ay nakita nagmamartsa sa kahabaan ng lambak ng Akik, timog-kanluran ng Medina, at ang mga tribo Ghatfan at Najd ay ngunit isang maigsing distansyamula sa bundok ng Uhud.
Oras ay maikli, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng salita na ang mga kababaihan at mga bata ay dapat ikulong ang kanilang mga sarili sa itaas na kuwarto ng pinatibay na bahay, gayunpaman Ladies Ayesha, Umm Salamah at Zaynab kinuha ito sa pagliko upang pumunta tolda ng Propeta sa paanan ng Sila na may posibilidad na ang kanyang mga pangangailangan.
Ang Koraysh ay umasa mabigat sa nagagawang looban ng pananim sa mga Muslim na magbigay ng kumpay para sa kanilang mga kabayo, gayunpaman, magkano sa kanilang malagim, kapag naabot nila ang oasis nakita nila ang mga field ay na-harvested. Nagkaroon walang feed ang kanilang gutom mga kabayo at ang mga supply nila dinalasa kanila ay limitado. Gayunpaman, ang mga camels sa mga tribo ng Ghatfan at ang Najd mas mapalad na sila ay nagawang manginain ng damo sa mga malambot na halaman at bushes na lumago malapit sa Uhud.
Dahil sa hindi inaasahang pangyayari, alam ang Koraysh dapat silang strike mabilis, kung hindi man ang kanilang kawalerya ay magiging masyadong mahina upang gumawa ng isang epektibong strike, at iba salita ay ipinadala sa kanilang mga kaalyado na sumali sa kanila agad sa labas ng Medina.
PRELUDE SA pag-atake
Ang Koraysh ay inaasahan ang mga mananampalataya upang ipagtanggol ang kanilang sarili mula sa pinatibay na gusali at fortresses ng Medina. Kapag nakita nila na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ginawa ang kanyang kampo sa labas ng Lungsod ng kanilang espiritu rode mataas na bilang inisip nila ang gera ay magiging sa paglipas ng mabilis at pagtatagumpay gagawinMalapit nang maging kanila.
Gayunpaman, tulad ng Abu Sufyan at ang kanyang mga lalaki iginuhit mas malapit sa kampo ng Propeta ang kanilang mga espiritu ay lalong madaling panahon impis. Sila ay naisip ang mga ito ay magagawang pagtagumpayan hukbo ng Propeta sa pamamagitan ng manipis na manipis ang lakas ng kanilang mga numero, ngunit ngayon, ang kanilang mga mata ay nahulog sa malalim, malawak na lagyan ng trintsera sa archers poised handa na sunog.
Ang mga advanced na Koraysh at sa lalong madaling sila ay dumating sa loob ng range, ng babala ulan ng bato ng mga arrow hurtled sa pamamagitan ng hangin at nahulog ngunit isang maigsing distansya sa harap ng mga ito. Ang Koraysh natanto ito ay magiging mahirap para sa kanila upang makakuha ng kahit kasing layo ng mga kanal at ang kanilang mga inaasam-asam ng mga paglabag nito ay lubhamas mahirap, kaya retreated sila upang tasahin ang sitwasyon.
Ang chieftains ay nasa kasunduan na ang pinakamahusay na diskarte ay magiging upang ilapat ang taktika na mag-ato ng isang seksyon sa linya ng depensa, pagkatapos, i-krus ang mga kanal at pag-atake mula sa loob. Gamit ang layunin na ito, Khalid at Ikrimah, dalawang ng Koraysh commanders, sinusuri ang mga kanal mula sa isang ligtas na distansya upang matukoynito pinakamahina bahagi. Sa kanilang pagmamatyag nila napansin ang isang seksyon ng kanal ay hindi bilang malawak o bilang malalim bilang ang natitira, gayunpaman, mabigat ito ay nababantayan at ang kailangan Guards na inalis kung sila ay upang tumagos ang kanal sa puntong iyon.
HUYAY AT ANG TRIBESMEN NG KRAYZAH
Huyay, mula sa pinatalsik Jewish tribo ng isang-pinakamababang lugar, alam ang isa sa mga fortresses ng pagharang ng diskarte sa Medina-aari ng isang kapwa Hudyo mula sa tribo ng Krayzah ng pangalan ng Ka'b, anak ni Asad. Huyay umaasa na maaari niyang mangibabaw Ka'b upang basagin ang pagkakasundo siya ay ginawa gamit ang mga Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) upang ang Koraysh magagawang atake ng Lunsod mula sa dalawang direksyon nang sabay-sabay. Kung nagtagumpay siya, ito ay nangangahulugan na ang kanilang tayong tumigil sa pag-umiiral at ang kanilang mga numero ay makisig na tao sa pamamagitan ng isang karagdagang pitong daan. Gamit ang sa isip nagpunta Huyay sa Abu Sufyan upang imungkahi ang kanyang mga plano. Naisip ni Abu Sufyanang ideya ay tunog, at kaya ginawa Huyay pagmamadali sa fortress.
Sa pag-abot sa fortress Huyay inihayag ang kanyang sarili bilang siya knocked sa pinto nito, ngunit Ka'b ay hindi buksan ito bilang siya ay pinaghihinalaang ang dahilan para sa kanyang pagbisita. Siya, tulad ng maraming iba ng kanyang tribo isinasaalang-alang na ito ay dahil sa pagmamataas at mahinang paghatol Huyay na si humantong sa pagpapaalis sa mga tribo ng isang-pinakamababang lugarmula sa Medina, at na ang kanyang dominante pagkatao ay isang bagay na maaari nilang gawin nang walang. Knocked Huyay maraming beses ngunit Ka'b pa rin tumangging upang ipaalam sa kanya sa at mapaalalahanan sa kanya na siya ay may isang kasunduan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya na siya ay hindi handa upang masira ito.
Kapag natanto Huyay siya ay nakakakuha ng wala kahit saan, binago niya ang kanyang taktika at resorted sa shaming Ka'b para sa hindi affording sa kanya ang kaugalian mabuting pakikitungo. Huyay sinabi Ka'b na sa kanyang mga mata siya ay masyadong sabihin sa kahit na ibahagi ang kanyang pagkain sa kanya!
Plano Huyay ng nagtrabaho, at atubili binuksan Ka'b ang pinto. Huyay sinabi Ka'b na siya ay dinala sa chieftains at hukbo ng Koraysh, Ghatfan, Najd at Kinanah sa Medina at ang kanilang lakas ay ngayon sampung libong malasa. Sinabi niya Ka'b na sila ay ang lahat ng mga sinumpaang katapatan sa isa't isa upang alisin ang kanilang mga sariling Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod, at na ang oras siya ay sigurado siya ay hindi makatakas.
THE Mabuway PUSO
Ka'b ay nag-aatubili na putulin ang kanyang pangako pa rin. Gayunman, ang labis na bilang ng mga Koraysh hukbo ay isang bagay na hindi siya ay reckoned sa at nagsimula ang kanyang puso upang mag-urong-sulong ng mapanghikayat dila Huyay ng nagtrabaho sa kanya. Ngunit nagpatuloy Ka'b upang labanan at sinabi sa kanya na kung sinira niya ang pagkakaisa ito ay magdala ng kahihiyansa kanya. Huyay ay mabilis upang mapagtanto Ka'b ay pagpapahina at patuloy na magdagdag ng mga paliwanag sa kung ano siya ituring na maramihang mga bentahe para sa mga ito kung sila ay mapupuksa ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at itigil ang kanyang pangangaral.
Huyay ay kaya kumbinsido na ito ay ang huling ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya swore sa pamamagitan ng Ala, na kung ang Koraysh at ang kanilang mga kaalyado ang ibinalik sa kanilang mga bahay at ay hindi mapupuksa ang kanilang sarili ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) oras na ito, pagkatapos ay siya ay manatili sa Ka'bs fortress sa kanyaat gawin ang mga kahihinatnan.
Ang panunumpa Huyay ay dadalhin lamang ay sapat upang kumbinsihin Ka'b na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasamahan ay hindi mapaglabanan ang mabangis na pagsalakay ng Koraysh at hukbo ang kanilang mga kapanig ni. Kapag tinanong Huyay upang makita ang pagkakaisa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Ka'b ay napagkasunduang,Ka'b kinuha ito, nagpakita ito sa kanya at Huyay torus ito sa kalahati.
Ka'b napunta sa kanyang mga tao na nauugnay sa pag-uusap siya at si Huyay lamang ipinagpapalit. Sa kabila ng kapani-paniwala mga argumento, nagkaroon ng elemento kasama ng mga ito na hindi kumbinsido at tumangging buksan ang kanilang salita, sa gitna ng mga ito ay Amr, anak ni Suda.
Sa Jewish komunidad nagkaroon ng matatanda Syrian tao na ay iniwan Syria maraming taon bago sa naghihintay sa pagdating ng huling Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Siya ay maalam ng kasulatan at inaasahan ang kanyang mga propesiya pagdating sa rehiyong iyon at itinuro palatandaan nito sa lahat na nais makinig.Tulad ng sa kanya, marami sa kanyang mga tagasunod ay naniniwala na dumating ang oras at kinikilala ang katunayan na ang Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagkaroon ng katangian na nabanggit sa banal na kasulatan. Gayunpaman, ang katotohanang nanatili siya ay hindi isang Hudyo, at sa maraming mga ito ay isang mahusay na balakid bilang kanilang mga pangkat na panlahi pagmamataas ay nakataya.Ang mga Hudyo ay bumagsak sa error ng paglalagay ng kanilang mga pangkat na panlahi pagmamataas sa itaas ng paggabay ng kanilang relihiyon. Tulad ng kanilang mga ninuno ang mga ito ay tumangging tanggapin ang mga aral ng Propeta Hesus na nag-binigyan ng babala na kung hindi nila reporma sa kanilang sarili at sundin kanya, ang kasunduan ay kinuha ang layo mula sa kanila at bibigyansa isa pa.
Samantala, ang ilan sa Ka'bs tribesmen nagpasya upang pumunta sa labas ng fortress upang matukoy para sa kanilang sarili kung ang ulat Huyay dinala ay totoo. Kapag ang kanilang mga mata ay nahulog sa mga kakila-kilabot paningin ng mga malalaking, hindi naniniwala hukbo, takot struck kanilang puso, hindi nila nakita ang anumang bagay tulad nito bago sa kanilang buhayat ibinalik mabilis na sabihin ang kanilang mga tribesmen kung ano ang nakita nila.
Para sa nakararaming bahagi, ang Krayzah hindi na kailangan upang kumbinsido at kaya ang kanilang mga punong ay ilagay sa isang gilid; ilang kahit na naka-Tagapagbigay ng impormasyon at nagpunta sa Koraysh kampo upang sabihin sa kanila ang mas mahina mga bahagi ng pagtatanggol sa City, habang ang ilang mga slipped ang layo mula sa fortresses upang gawin ang mga balita sa Propetakampo.
THE Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natututo NG pagkakanulo
Omar ay ang unang upang matuto ng pagkakanulo sa at nagpunta tuwid na sabihin sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ito ay sa katunayan isang gawa ng pagtataksil, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Zubair upang matukoy kung ang ulat ay tama. Pagkatapos siya ay nagpadala ng Sa'ad mula sa tribo ng Aws at Sa'ad mula saang tribo ng Khazraj kasama Usayd para sa karagdagang pagkumpirma, para siya ay hindi kailanman ang isang tao na kumilos sa pagmamadali, o kumuha ng desisyon nang hindi muna nagki-verify ang mga bagay na ito.
Naabot Zubair ang fortress bago ang kanyang iba pang mga kasama at natutunan na ang mga ulat ay tama. Kapag ang kanyang mga kasama dumating sila pleaded sa Krayzah hindi ituloy ang kanilang mga intensyon, ngunit ito ay upang hindi mapakinabangan, alam nila siya na kasing layo ng sila ay nababahala sa tayong hindi na umiiral sa pagitan ng mga ito- Ang mga ito ay naging kaaway.
THE WEAKENED linya ng depensa
Ang pagsira ng pagkakasundo sanhi ng kahinaan sa linya ng depensa. Ang Jewish fortresses ay hindi na isang proteksiyon barrier ngunit isang gate sa pamamagitan ng kung saan ang kaaway ay maaaring isulong sa pahambing na kadalian, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) agad na ipinadala sa isang daang mga tao upang palakasin ang lugar.
Sa ilang sandali pagkatapos ng balita umabot na sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na Huyay ay urged ang Koraysh at ang kanilang mga kaalyado upang magpadala ng isang libong mga tao sa fortresses at pagkatapos ay ilunsad ang isang pag-atake sa mga pinatibay na gusali kung saan ang mga kababaihan Muslim at mga bata ay makikita para sa proteksyon. Ng Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) nasayang walang oras sa pagpapadala ng sama-sama Zayd may tatlong daang mga lalaki upang protektahan ang mga ito. Ang bawat gabi ng mga kasama patrolled ang mga kalye nila mataas Ala na may tulad na intensity na ang kanilang mga tinig Rang out sa pamamagitan ng City at sila ay lumitaw sa ngayon mas mataas kaysa sa kanilang mga numero.
Para sa isang kadahilanan o sa isa pa, ang mga hindi naniniwala inabandunang ang kanilang mga layunin at walang pinsala ay dumating sa mga kababaihan at mga bata, gayunpaman, ang Koraysh ay nagtagumpay sa pagpapahina ang Muslim hukbo sa pamamagitan ng muling pag-deploy ng kanilang mga pwersa. Bilang resulta, ang mga kasama ay mapipilitang gumawa ng mas mahabang oras patrolling ang lagyan ng trintsera,at ngayon kapaguran na ibinabanta ng isang karagdagang panganib. Gayunpaman, espiritu ay itinaas ng mga uri ng mga salita at bigyan ng lakas at pag-asa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), na mapaalalahanan sa kanila na tagumpay ay magiging kanila kung sila ay matatag, at sinunod Ala at ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
THE Katapangan NG SAFIYA, anak na babae NG Abdul MUTTALIB
Samantala anak Hasan, Thabit ni ay tending sa mga pangangailangan ng mga kababaihan at mga bata makikita sa mga fortresses. Safiya, ang anak na babae ng Abdul Muttalib ang nangyari sa sulyap pababa sa kalye sa ibaba at nakita ang isang Hudyo nagkukubli malapit sa isa sa mga mas mahusay na pinatibay lugar na humahantong sa Medina, na dahil sa pagkakanulo sang mga Hudyo ginawa ang Muslim mahina. Safiya iginuhit ng pansin ng mga Hasan sa kanya at sinabi, "Ang Messenger ng Ala, (salla Allahu alihi ay sallam), at ang Muslim ay abala, bakit hindi mo pumunta down at patayin siya?" Nagpasya Hasan upang manatili sa fortress bilang doon ay magiging walang sinuman upang tumingin pagkatapos ngmga kababaihan at mga bata kung anuman ang nangyari sa kanya, kaya Safiya kinuha ang isang log ng mga gawa sa kahoy at crept panakaw up sa mga Hudyo at struck sa kanya bago siya ay nagkaroon ng isang pagkakataon upang gumanti.
THE Pagpasok NG Trench
Araw at gabi lumipas na at ang mga commanders ng Koraysh hukbo, 'Amr anak ni Abd-e-Wudd, anak Ikrimah ABI Jahl at anak na lalaki Dirar Al-Khattab ay naghintay para sa tamang pagkakataon na pag-atake. Gayunpaman, hindi nila kailangang maghintay masyadong mahaba bilang isang araw napansin Ikrimah ang narrowest seksyon ng kanal ay mas mahusaynababantayan kaysa sa karaniwan at kaya niya, Dirar, Amr at dalawang iba pa nagawang i-lundagan ito sa likod ng kabayo. Tulad ng sa huling tao clear ang lagyan ng trintsera, Ali kasama ang ilan sa kanyang mga kasamahan sa pag-dating na para mapalakas ang seksyon umaalis sa anumang paraan para sa mga hindi naniniwala sa pag-urong.
Amr shout out ng isang hamon para sa isang tao upang makipag-ugnayan sa kanya sa iisang labanan. Nang walang pag-aatubili, kinuha Ali up ang hamon, ngunit kapag nakita niya Amr siya tinanggihan upang labanan sa account ng pagkakaibigan na si umiral sa pagitan ng kanilang mga ama maraming taon bago. Ali ay matatag at tumangging upang i-back-down, at sa gayon AmrTinanggap ang hamon at dismounted. Habang ang mga ito nakipaglaban, mga ulap ng dust lumitaw sa hangin at ang onlookers nagawang tukuyin kung ano mismo ay nangyayari. Pagkatapos, magkano sa kanilang mga kaluwagan na narinig nila boses Ali ng exalting Ala, at alam ng kanyang mga kasamahan na Amr ay dapat na patay.
Labanan ang kanilang ginulo ang pansin kasamahan, kaya ang isa sa mga Koraysh kinuha ng pagkakataon upang subukan at gumawa ng kanyang pagtakas pabalik sa iba pang mga bahagi ng kanal. Ang pag-on ang kanyang kabayo paligid, raced siya patungo sa lagyan ng trintsera lamang upang mahanap ang Nawfal mula sa tribo ng Makhzum ay sa kanyang paraan at sa gayon ang katribu, mayang kanyang kabayo, plunged mapusok sa kanal.
Noong nakita ng mga mananampalataya kung ano ang nangyari, ginawa nila ang paggamit ng bato-samang naghukay mula sa kanal at pelted sa kanya sa kanila. Mula sa ibaba ng lagyan ng trintsera, sumigaw ang taong walang pananampalataya na nagsasabi, "Arabo, kamatayan ay mas mahusay kaysa ito!" pagkatapos niyon sila tumigil sa kanilang stoning at isa sa mga ito climbed pababa sa lagyan ng trintseraat ang mga taong hindi naniniwala kinuha ang kanyang huling hininga.
Hanggang ngayon doon ay naging malaking pagkaunawa sa mga hindi naniniwala kawalerya tungkol sa kanilang kakayahan upang i-cross ang kanal. Gayunpaman, Dirar at Ikrimah ay nagpakita na kahit na ito ay mahirap ay hindi ito imposible, kaya maraming mga pag-atake ay ginawa sa araw na iyon at sa mga araw na sumunod, ngunit,lahat ay walang makatulong. Fighting ay pabigla-bigla ngunit walang-the-gaanong nakapapagod para sa mga mananampalataya na hindi maaaring bayaran sa panganib na nahuli off bantay. Walang mga fatalities ay matagal sa magkabilang panig bagaman Sa'ad Mu'adhs anak ay malubhang nasugatan kapag ang isang arrow na may butas sa isang malaking ugat sa kanyang braso, gayunpaman, marami sa mgakabayo mga taong hindi naniniwala sa ay nasugatan.
THE UNOFFERED ASR Panalangin
Isang araw sa panahon ng pananakop ang intensity ng fighting ay tulad na ang Asr panalangin ay nanatiling unoffered at ngayon ang araw ay ganap na-set na kung saan ay mahusay na nag-aalala sa mga mananampalataya. Omar, anak Al Khattab ay napunta sa mga Propeta pagmumura ang Koraysh para sa na nagiging sanhi ng mga ito upang makaligtaan ang panalangin sa ano ang Propetangsinabi sa kanya hindi siya ay inaalok ito sa alinman sa sinasabi, "Maaari Ala punan ang kanilang mga bahay at tombs may sunog! pinapanatili ang mga ito sa amin abala at hindi kami nag-aalok ng hapon panalangin."
Ngayon na na-set ng araw ang mga hindi naniniwala ang ibinalik sa kanilang kampo at ng pahambing peacefulness ng gabi ay bumaba. Gayunpaman, ang mga mananampalataya ay hindi maaaring kayang mamahinga bilang nagkaroon palaging ang posibilidad na maaaring strike at kumuha sa kanila walang kamalayan sa mga hindi naniniwala. Sa ibang pagkakataon sa gabing iyon Khalid at ang kanyang kawaleryaNagbalik, gayunpaman Usayd at ang kanyang mga kasamahan sa pag-batik-batik ang mga ito at inilunsad volleys ng mga arrow at sa gayon ay pumipigil sa kanilang maaga.
Gitna ang paniniwalang host ay hypocrites at mga taong ang pananampalataya pa ay nasa wastong edad. Ang mga mananampalataya ay hindi magreklamo ng kanilang kalagayan at ang kanilang pananampalataya tumaas sa panahon ng paghihirap. Gayunpaman, ang nahanap na ang mga hypocrites at mga mahinang pananampalataya ito lalong mabuti upang matiis ang mga pangil ng kagutuman ngayon accentuatedsa pamamagitan ng pagsisimula ng malamig na gabi at kawalan ng tulog. Nagsimula ang kanilang suporta upang panghinaan ng loob. Hindi magtatagal, murmurings mula sa mga pangkat na ito ay narinig na tinangka upang pahinain ang pagkakasunud-sunod ng mga Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam). Sa kanilang opinyon, ito ay naisip dapat masapawan desisyon ng Propeta bilang inisip nilaang lagyan ng trintsera naibibigay napakaliit na proteksyon kumpara sa na ng City. Ang kanilang murmuring nahulog sa tainga bingi ng malakas na mananampalataya at Ala ay nagpadala pababa sa isang taludtod na matagal kanila na nagsasabing:
"O kaya ay ipagpalagay na sa iyo na gusto mong pumunta sa Paradise
hindi nagalaw sa pamamagitan ng na endured sa pamamagitan ng mga bago mo!
Lungkot at sakuna befell ang mga ito; at sila ay inalog hanggang sa Messenger,
at ang mga taong naniniwala sa kanya sinabi: 'Kailan ang tagumpay ng Ala dumating?'
Ay hindi ito upang ang tagumpay ng Ala ay malapit. "
Koran 2: 214
THE FAZARAH AT MURRAH, TWO tribo NG GHATFAN
Paghihirap apektado hindi lamang ang mga mananampalataya. Ang kumpay ang mga hindi naniniwala nagdala sa kanila ay halos maubos at ang kanilang mga kabayo lay nasugatan o weakened, gayunpaman, sa account ng kanilang malawak na numero, pagkahapo ay isang mas mababang salik gaya ng mga ito nagawang mamasyal sa pamamahinga.
Out ng pakikiramay para sa kanyang mga kasama, Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng envoys sa pamamagitan ng gabi sa isang mensahe sa dalawang sangay chieftains ng tribo ng Ghatfan, lalo ang mga tribo ng Fazarah at Murrah. Ang mensahe ay naglalaman ng isang alok ng isang-katlo ng mga mataas na prized ani ng Medina petsakung ang mga ito ay ilagay ang kanilang mga braso at hindi labanan laban sa kanila.
Ang mga petsa ng Medina ay sikat at ang kanilang kalidad superior sa ilan sa Khaybar, at kaya ang chieftains ginustong ang alok ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa na ng Huyay, ngunit sila ay sakim, at nagpadala ng salita pabalik sa Propeta ( salla Allahu alihi wa sallam) ang mga ito ay tumira lamang para sakalahati ng mga pag-aani. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanggihan at ipinadala salita na siya ay handa lamang upang ipaalam mayroon ang mga ito ng isang third.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong Othman na dumating sa kanyang tolda upang gumuhit up ang kasunduan ng kapayapaan sa pagitan ng mga ito; pagkatapos ay ipinadala para sa Sa'ad Mu'adhs anak na lalaki at Sa'ad ABI Waqqas anak na lalaki, ang chieftains ng Aws at Khazraj, at sinabi sa kanila ng kanyang plano. Sa'ad Mu'adhs anak na lalaki, na ay malubhang nasugatan, tinanong ang Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) kung ang kanyang mga plano ay isang bagay siya ay mayroon ang mga ito gawin o kung Ala ay iniutos na dapat itong maging kaya, o, kung di kaya ito ay isang bagay na siya ay ginagawa sa labas ng pag-aalala para sa kanila.
Sa'ad ay hinawakan sa pamamagitan ng pag-aalala ang Propeta, gayunpaman sinabi niya sa kanya na hindi katagal bago parehong siya at ang mga hindi naniniwala sumamba maling mga diyos bukod sa Ala, at na sila ay naging idolo sumasamba, at ay hindi sumamba nag-iisa Ala. Nagpatuloy siya upang sabihin sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na sa panahonna panahon ang mga tribo ng Ghatfan ay hindi kinakain ang kanilang mga petsa maliban kung sila ay ibinigay sa kanila sa account ng mga ito sa pagiging kanilang mga bisita, o iba pa sila ay binili sa kanila. Sinabi niya naramdaman ngayon niya na Ala ay pinagpala ang mga ito sa Islam, may gabay at strengthened ang mga ito dito at ipinadala ang mga ito sa Kanyang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam), hindi niya makita kung bakit dapat sila ay bibigyan ng kanilang ari-arian. Pagkatapos Sa'ad swore sa pamamagitan ng Ala na ang Ghatfan ay ibinigay na walang maliban sa tabak hanggang sa panahon na nagpasya Ala pagitan ng mga ito.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nalulugod sa pamamagitan ng Sa'ads lakas ng loob na at sumang-ayon sa iwanan ang galaw. Othman, na nagkaroon ng oras na ito, tapos na ang pagguhit up ang treaty kapayapaan, ngayon struck ang mensahe sa pamamagitan ng at nagsulat, "Gawin ang iyong pinakamasama!"
@ NU'AYM MULA SA GHATFAN tribo ng ASHJA
Pagkatapos masagupa Nu'aym na may mga Muslim sa Medina bago ang ikalawang hamon ng Badr, ang kanyang puso hilig pa rin pa sa Islam. Ngayon na Abu Sufyan ay tinatawag na sa suporta ng mga tribo Ghatfan, ang kanyang tribo sangay, ang tribo ng Ashja, ay ipinahiram ang kanilang suporta at iba pa na may pag-aatubili siya ay iguguhitsa salungatan.
Ito ay ilang sandali lamang matapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpasya hindi upang magpatuloy sa kasunduan na may dalawang iba pang sangay ng Ghatfan, na alam malalim Nu'aym sa kanyang puso na ang kanyang katapatan-aari ng Ala at ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Kapag siya ay sa Medina narinig niya ang ilan sa mga aral ng Propeta na nagpo-promote ng kapatid pag-ibig, kapayapaan, katarungan at awa. Siya ay nakasaksi ng unifying epekto ng Islam sa kanyang napaka-magkakaibang pagtitipun-tipon ng mga tao, na ngayon doon sila ay, sa mga third isa lamang sa mga numero ng hindi naniniwala hukbo, na inihanda upang ipagtanggolkanilang Relihiyon nang walang anumang pag-iisip ng mga tribo higit na kagalingan o pagsuko. Ito ay sa katunayan isang gawa ng katapangan sa pamamagitan ng ganap na paniniwala at pag-ibig ng Ala at ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Ito ay ang magiging punto sa buhay Nu'aym ni; gabi na ginawa niya ang kanyang paraan upang Medina at slipped sa City nito at pagkatapos ay sa patungo sa kampo ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Kapag naabot siya sa kampo niya hilingin sa ay dadalhin sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sa nakakakita siya ng Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) tinatanggap siya at Nagtanong bilang sa likas na katangian ng kanyang pagbisita. Sinabi sa kanya Nu'aym siya ay dumating na idedeklara ang kanyang paniniwala at saksihan ang katotohanan sa pagiging isa ng ang Tagapaglikha na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na dinala, ang pagdaragdag na siya ay gawin ang anumang mga utos.
Sa panahon ng pag-uusap, nabanggit Nu'aym kanyang mga tao at ang iba pang mga tribo Alam wala ng mga aral ng Islam, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi Nu'aym upang pumunta out at gawin ang kanyang pinakamahusay na upang dalhin ang tungkol sa alitan sa pagitan ng kanyang mga tao kaya na sila ay bawiin. Nu'aym naisip para sa isang minuto at pagkatapos aytanungin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kung panlilinlang ay pinapayagan para sa ipinagkaroon niya ng isang plano naisip siya ay gumana sa hindi magkasundu-sundo ang Koraysh at mga Hudyo. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, "Sabihin ang anumang habilin sa iyo upang gumuhit ng mga ito ang layo mula sa amin;. Digmaan ay walang anuman kundi panlilinlang"
THE PLANO NG NU'AYM
Ito ay oras na para sa Nu'aym umalis, at pagkatapos ng pagbati ng kapayapaan ay ipinagpapalit ginawa niya ang kanyang paraan pabalik kahit na ang paikot-ikot na mga kalye ng lungsod sa Krayzah fortress. Para sa maraming taon Nu'aym naging friendly na may Krayzah at kapag nakita nila sa kanya sila tinatanggap siya at inaalok sa kanya ng pagkain. Nu'aym thankedang mga ito para sa kanilang mga alok ngunit sinabi sa kanila na ay dumating siya sa kanila sa isang mas mahalagang bagay. Nu'aym sinabi ng Krayzah siya kinatakutan para sa kanilang kaligtasan kung Nabigo ang mga tribo Koraysh at Ghatfan upang talunin ang mga Muslim hukbo at ibinalik tahanan nag-iiwan ang mga ito nang mag-isa upang harapin ang Muslim.
Ito ay isang bagay na nababahala ang marami sa mga Krayzah mula sa kanilang chieftains ay sira ang pagkakasundo. Sila tatandaan na rin kung paano, bagaman, Huyay at buhay ang kanyang kapwa tribesmen ni ay spared pagkatapos ng kanilang pagtatangkang pagpatay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), na sila ay pinatalsik mula sa Medinaat napipilitang umalis sa kanilang mga bahay at petsa grove sa likod - at ito ay isang bagay na hindi nila nais na mangyayari sa kanila.
Nu'aym sinabi ng Krayzah na sa kanyang opinyon, kung nakita niya ang kanyang sarili sa posisyon tulad ng mga reseller kagaya, hindi siya ay simulan ang isang dagok laban sa mga Muslim maliban kung ang Koraysh at Ghatfan ay handa na ibigay sa kanila ang ilan sa kanilang mga lider bilang isang garantiya sila ay hindi desyerto sa kaganapan na ang kanilang mga kaalyadoay napipilitang Retreat. Ginawa logic Nu'aym ng maraming kahulugan, kinakailangan ang Krayzah walang karagdagang kapani-paniwala at pinagtibay ang kanyang mga mungkahi.
Ngayon na Nu'aym ay nagtagumpay sa unang bahagi ng kanyang plano, ginawa niya ang kanyang paraan upang tolda Abu Sufyan ni. Nakita niya Abu Sufyan sa kumpanya ng iba pang mga Koraysh chieftains at embarked sa ang pangalawang bahagi ng kanyang plano. Nu'aym sinabi Abu Sufyan ay dumating siya sa isang napaka-may alarma na piraso ng impormasyon naay mahalaga sa mga ito, gayunpaman, sinabi sa kanila Nu'aym na siya ay ibunyag lamang ang mga bagay na kung Abu Sufyan at ang iba pang mga chieftains swore hindi kailanman nila gusto sabihin sa kahit sino na nagbigay ng impormasyon sa mga ito. Sabik, Abu Sufyan at ang mga kasama niya swore hindi kailanman upang i-Tagapagbigay ng impormasyon. Nu'aym pagkatapos ay sinabi sa kanila ang mga Hudyo ay nagkakaroonpangalawang mga saloobin tungkol sa kanilang paggamot ng Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) at na siya ay nakatanggap ng salita na nagpapaalam sa kanya ng nasabing.
Nu'aym ay nahuli ang kanilang pansin at nagpatuloy sa sabihin sa Abu Sufyan at ang kanyang mga kasama na upang kumpunihin ang kanilang relasyon sa mga Muslim, ang mga ito ay tumagal ng mga lider mula sa parehong Koraysh at Ghatfan tribo bilang prenda at pagkatapos ay maghatid ng mga ito sa Muhammad nang sa gayon ay maaari siya tapusin ang mga ito, at pagkataposlabanan sa tabi niya. Nu'aym karagdagang alarmed Abu Sufyan kapag sinabi niya sa kanya na ang mga tuntunin ay tinanggap. Napagpasyahan ng mga niya ang kanyang devising na may babala na ang mga ito, sa kanyang opinyon, dapat hindi pahintulutan sinuman ay nananatili sa mga Krayzah, at kaya ang mga buto ng kawalan ng tiwala ay hasik at kinuha ugat.
Abu Sufyan, kasama ng iba pang mga chieftains natugunan na iyon ang Ghatfan at nagpasyang upang tasahin ang katapatan ng Krayzah ang kanilang mga sarili sa halip na umasa ganap sa mga ulat ng Nu'aym. Gayunpaman, sa panahon ng pansamantalang, ang parehong mga kaalyado sumang-ayon sa ipagpaliban na nagsasabi sa Huyay tungkol sa bagay na ito.
Sa ika-5 Shawwal 5H, ang mga kaalyado sumang-ayon na magpadala ng Ikrimah sa Krayzah sa isang mensahe. Ang mensahe ay panandaliang at diretso sa punto at basahin, "Ihanda ang inyong sarili upang labanan ang bukas nang sa gayon ay maaari naming alisin ang ating mga sarili ng Muhammad." Walang mas maaga ay nagkaroon ng Krayzah natanggap ang mensahe sila ay nagpadala ng isang pabalik na nagsasabi, "Tomorrowang Sabbath, at hindi namin labanan sa iyo laban sa Muhammad maliban kung ipadala mo sa amin ang ilan sa iyong mga tao na maaari naming matagal hanggang sa alisin namin ang ating mga sarili sa kanya. Ito ay ang ating takot na kung bagay pumunta laban sa atin ikaw retreat at mag-iwan sa amin upang harapin Muhammad -. Na ito, hindi namin maaaring gawin nang nag-iisa "
Ikrimah na ibinalik sa pagmamadali sa Abu Sufyan at ang kanyang mga kapwa chieftains at ang mensahe ay inihatid gaya ng nararapat. Walang mas maaga ay ang mensahe na basahin ang chieftains swore, "sinabi Nu'aym ay amin ang katotohanan!" Agad-agad, isa pang mensahe ay despatsado na nagpapaalam sa mga Krayzah sila ay hindi pagpapadala ng anumang isa ngunitdapat silang labanan ang lahat ng parehong. Ang mga takot Krayzah ni ay makukumpirma at sila ay ibinabalik ng isa pang mensahe na nagsasabi, pa muli, na hindi nila labanan ang hanggang sa sila ay natanggap ang kanilang mga pangangailangan.
Sa isang estado ng galit, Abu Sufyan nagpunta upang harapin Huyay. Humingi Abu Sufyan upang malaman kung saan ang tulong ay ang kanyang mga tao ipinangako, at alam Huyay na ang kanyang mga tao ay desyerto sa kanya na may layunin ng pagkakanulo. Huyay ay kinunan aback sa pamamagitan ng bigay-sala at swore sa pamamagitan ng Torah ang dahilan ng kanyang kapwa Hudyo gagawinhindi tumagal ng hanggang arm laban sa mga Muslim ay na ito ay ang Sabbath at walang duda siya ay makita ang mga ito labanan sa lahat ng kanilang maaaring laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa araw pagkatapos.
Bilang pa ng, Abu Sufyan ay hindi sinabi Huyay ng pangangailangan para sa hostages, ngunit kapag sinabi niya sa kanya ang kanyang reaksyon ay hindi nag-iintindi o nababahala at kinuha ito Abu Sufyan upang maging tanda ng kanyang pagkakasala at swore sa pamamagitan ng kanyang diyos, al-lat, na ang buong iibigan ay walang anuman kundi pagdaraya sa parehong kanyang bahagi at ang Krayzah. Huyay pa sworemuli sa pamamagitan ng Torah siya ay hindi isang taksil, ngunit Abu Sufyan tumangging naniniwala sa kanya, at sa gayon Huyay, fearing ang galit ng Abu Sufyan, ginawa ang padalus-dalos retreat.
THE Moral NG MGA mga hindi naniniwala
Dalawang linggo na ang nakalipas, at kaunti maliban sa kawalan ng tiwala ng isa't isa ay transpired sa mga Koraysh at Jewish mga kaalyado nito. Kumpayan ay nasa napaka-ikling suplay, madalas na namatay nasugatan mounts, at dagdag pa rito, naka-ang panahon upang maging iba malamig at maulan. Ito ay isang oras ng pagkabigo sa kanilang mga bahagi. Maraming nagkaroonumaasa sa ngayon ang pakikipag-ugnayan sana malutas at sila ay pag-aani ang coveted spoils ng digmaan, ngunit ito ay hindi kaya, at naging lakit kawalang-kasiyahan.
THE Moral NG mananampalataya
Ang mga mananampalataya ay mas mahusay na protektado mula sa ulan at malamig na habang ang mga ito ay nagkaroon ng burol ng Sila upang mag-ampon sa kanila. Gayunpaman, sila ay napaka-pagod sa account ng kanilang mga pare-pareho ang pagbabantay at mga senyales ng kagutuman ay maliwanag, ngunit hindi tulad ng kanilang mga adversaries, ang kanilang mga moral ay mataas at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wasallam) supplicated sa Ala pagkatapos ng bawat sapilitan panalangin para sa tatlong sunud-sunod na araw para sa mga hindi naniniwala na paliparin.
WIND At ulan
Idinagdag sa matinding sipon at ulan, ngayon ay nagpadala ng Ala hindi nakikitang mga anghel sa pagmamaneho ng isang nang masakit malamig na hangin mula sa silangan na nagdala torrential ulan at pinilit ang mga hindi naniniwala na kumuha ng kanlungan sa kanilang mga tents bilang ng hangin rushed paungol pagitan ng mga ito. Bilang progressed sa gabi, ang bagyo worsened sa naturang degree na kanilangtents ay rip mula sa lupa, tossed sa hangin at punit-punit sa shreds - hindi isa sa tents ang taong walang pananampalataya ni nanatiling nakatayo. Ala nagsasalita ng ito sa Banal na Koran na nagsasabing:
"Mananampalataya, tandaan ang pabor ng Ala sa iyo
kapag may dumating laban sa iyo host (hukbo),
Pinakawalan namin laban sa kanila ng hangin
at host (ng mga anghel) hindi mo maaaring makita.
Ala nakikita ang mga bagay na ginagawa mo. "
Koran 33: 9
Tulad ng para sa mga Muslim tents, protektado ang mga ito Ala at wala ay bagbag sa pamamagitan ng hangin.
Tulad ng sa marami pang ibang pagkakataon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ginugol sa karamihan ng mga gabi sa panalangin. Pagkatapos ng pagtatapos ng kanyang huling panalangin, binisita siya ng isang kalapit na tent at tinanong Hudhayfah upang pumunta sa mga kaaway at dalhin ang salita ng kanilang kondisyon.
Bilang Hudhayfah ginawa kanyang daan patungo sa Koraysh kampo niya nakita ang mga ito Nanginginig, huddled at crouched magkasama sinusubukang i-magpainit sa kanilang sarili bilang roared ang hangin tungkol sa mga ito. Walang bayad anumang pansin sa kanya at kaya siya ay maaaring makakuha ng malapit sa Abu Sufyan nang hindi napansin.
Bilang nilapitan bukang-liwayway, ang bagsik ng hangin ay namatay down at nagsimula ang mga hindi naniniwala upang subukan at magpainit sa kanilang sarili bilang Abu Sufyan sumigaw para sa lahat na marinig, "Ang mga tao ng Koraysh, ang aming mga kabayo at camels ay namamatay, ang Krayzah na ipaalam sa amin down at betrayed sa amin. Kami ay nagdusa sa account ng hangin! Iwanangang lugar na ito, balak ko umaalis! "Ang labanan ay nagsimula sa Shawwal at ngayon ito ay Dhul Qa'dah at Abu Sufyan ay kaya gustung-iwan nakalimutan niya ang kanyang kamelyo ay pa rin hobbled at ginawa itong tumayo sa tatlong mga binti.
Pagkatapos lamang, Ikrimah na tinatawag na sa kanya na may mga paalala na siya ay kanilang puno at humingi malaman kung siya ay handa na abandunahin ng kanyang mga tao, sa ano Abu Sufyan nadama napapahiya ng kanyang mga aksyon at dismounted. Ang bawat tao'y ay sapat na nagkaroon, at hindi makalipas ang mahabang panahon sinira ang Koraysh hukbo kampo at nagsimula sa kanyang mahabanakapanghihina martsa bahay, gayunpaman, Abu Sufyan nanatili sa likod na may Khalid upang sumakay sa likod ng kanyang beleaguered hukbo.
Bilang rode nila nang magkasama, Khalid may oras upang gunitain ang mga salita ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at nagkomento, "alam ng anumang mga makabuluhang tao si Muhammad ay hindi nagsasabi ng totoo." Abu Sufyan ay astonished at retorted, "Ikaw, ng lahat ng mga tao ay may higit na kakaunti karapatan na sabihin tulad ng isang bagay!" Khalid tinanong kung bakit, pagkatapos niyonSiya ay sumagot, "Muhammad belittled ang karangalan ng iyong ama; siya ay pinatay ng Abu Jahl iyong puno!"
Ang bawat tao'y naging kaya abala sa kanilang sariling mga gawain na Hudhayfah ay magagawang makawala hindi napapansin na kung saan ang mga tribo Ghatfan ay camped. Kapag naabot niya ang kanilang mga kampo-site na siya nakita sila ay dispersed at kaya ibinalik niya sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa maligayang pagdating ng balita, para sa mga Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) kinasusuklaman fighting, maliban nagtatanggol fighting, pati na sa kanyang kagustuhan ay palaging na ng pag-imbita sa kanyang adversaries sa awa ng Ala.
Kapag naabot Hudhayfah ng kampo siya ay sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagdarasal, kaya napunta Hudhayfah sa kanya at naghintay para sa kanya. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) napansin ay pagdating at beckoned kanya upang darating at umupo sa tabi niya bilang prayed. Bilang Hudhayfah nakaupo pababa, ang Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) na sakop sa kanya sa folds ng kanyang balabal sa magpainit sa kanya, at doon siya nanatili hanggang umabot na sa panalangin konklusyon nito. Pagkatapos ng panalangin, na may kaugnayan Hudhayfah ang mapalad balita ng mga kaaway retreat at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kaagad thanked Ala para sa Kanyang Mercy,para sa Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay ipinadala bilang isang habag para sa lahat ng mga tao, hindi bilang isang tagataguyod ng digmaan.
Ang manipis na thread ng liwanag ng bukang-liwayway lumitaw sa abot-tanaw kaya Bilal lumitaw tawagan ang mananampalataya sa panalangin. Pagkatapos ng panalangin tapos ang mga mananampalataya naka upang tumingin sa direksyon ng kaaway lugar ng kamping - ito ay ganap desyerto. Ito ay sa katunayan isang oras para sa araw ng pasasalamat at kagalakan, kaya ang Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) ay nagbigay ang kanyang mga kasama pahintulot na buksan ang kampo at bumalik sa kanilang mga pamilya.
Ang agarang panganib ay higit sa, gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay pa rin sa bantay. Nagkaroon palaging ang posibilidad ang mga hindi naniniwala ay retreated out sa paningin lamang sa mga naghihintay ng balita mula sa Krayzah na ang kanal ay inabandunang. Gamit ang sa isip ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) ay nagpadala ng Jabir at Abdullah, anak ni Omar na tumawag sa kanyang lalaki pabalik. Jabir at Abdullah-set-off ang pagtawag sa tuktok ng kanilang mga tinig na nagsasabi sa kanila upang bumalik, ngunit ito ay upang hindi mapakinabangan, kaya ibinalik nila na sabihin sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kung ano ang nangyari ngunit ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) smiled lamang at nagbalik sa bahay ang kanyang sarili sa kanyang mga kasamahan sa malapit.
$ KABANATA 93 ANG resulta
Ito ay tanghali, ang sapilitan panalangin ay inaalok at ang mga mananampalataya ay nagsimulang maghiwa-hiwalay. Hindi nagtagal ang panalangin, Anghel Gabriel ay dumating sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Pagkatapos ng pagbati sa kanya, Gabriel tinanong ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kung siya ay inilatag down na ang kanyang braso, at kaalamansa kanya ng mga anghel ay hindi inilatag down na kanila. Gabriel sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya siya ay sa kanyang paraan upang magdulot sa kaluluwa ng Krayzah sa panginginig sa takot, pagkatapos niya sinabi sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na Ala, ang mataas, ay ipinadala sa kanya upang maihatid ang command naDapat siya gumanti laban sa linlang ng Krayzah.
THE Pananakop
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na sa kanyang 3000 paa sundalo at tatlumpung kawalerya upang buuing muli at kaalaman sa kanila ang Command ng Ala. Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagbigay Ali ang standard at itinagubilin ang kanyang mga tagasunod ay hindi mag-alok ng haponpanalangin hanggang sa maabot nila ang nakapaligid na fortresses ng Krayzah.
Sa'ad Mu'adhs anak ay malubhang nasugatan sa panahon ng labanan at nawalan ng maraming dugo at naging malalim sorrowed siya ay hindi nagawang upang makilahok sa nalalapit pananakop. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nag-aalala tungkol Sa'ads kalagayan at kaya siya isagawa para sa tolda na erected sa Mosquekung saan ma-nursed Sa'ad at din malapit sa kanya.
Bago lamang ng paglubog ng araw, ang mga Muslim na napapalibutan ng fortresses at takot struck malalim sa puso ng mga Hudyo. Ang Krayzah nagpadala ng mensahe sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) humihiling ng Abu Lubabah, isang katribu mula Aws kung kanino sila ay nagkaroon ng isang mahaba ang pagkaka-ugnay, pahihintulutan na makipagkonsulta sa kanila. AngPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) sumang-ayon at Abu Lubabah nagpunta sa fortresses sinamahan ng maraming iba pang mga kasama na nanatili sa labas.
Bilang ng mga pinto sa fortress binuksan, Abu Lubabah ay magtagumpay sa pamamagitan ng kalagayan ng mga kababaihan at mga bata pag-iyak at ang kanyang puso lamog patungo sa kanila. Para sa maikling sandaling ito, ang katotohanan na ang Krayzah ay betrayed ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at naging handang pumatay Muslim, kabilang ang kanyang sarili,slipped mula sa kanyang isip. Ito ay halos tulad ng mga lumang beses at magkasama siya at ang ilan sa kanilang mga matatanda climbed limang mga flight ng hagdan sa isang room kung saan sila nakaupo pababa upang talakayin ang mga bagay na ito. Pagkatapos ng karaniwang pleasantries, tinanong ang Krayzah man o hindi inisip niya dapat silang pagsuko, sinabi niya sa kanila ang mga ito,ngunit sa parehong oras itinuturo sa kanyang lalamunan na nagpapahiwatig na sila ay patayin.
Biglang, Abu Lubabah ay jolted pabalik sa katotohanan at malaking sindak natamaan sa pamamagitan ng kanyang pagkilos at sumigaw sa isang taludtod mula sa Koran:
".. Sa Iyo naming i, at sa Iyo ay ang araw ng pagdating."
Koran Ch.60: 4
Samantala, sa labas ng fortresses, kasama Abu Lubabah ng kasabik-sabik kanyang pagbabalik, gayunpaman, tulad ng kanyang malalim na kahihiyan at ikinalulungkot na iniwan niya ang kuta sa pamamagitan ng isa pang entrance at ibalik sa Medina nag-iisa.
Sa maabot ang Mosque sa Medina, nakatali Abu Lubabah ang kanyang sarili sa isang poste na nagsasabing siya ay hindi ilipat mula dito hanggang sa Ala relented patungo sa kanya. Siya ay nanatiling nakatali sa poste para sa alinman sa sampung o labinlimang araw, tanging ina-inilabas sa pamamagitan ng kanyang anak na babae kapag dumating ang oras para sa panalangin.
Samantala Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) naghintay matiyagang sa labas ng fortresses para sa kanyang pagbabalik, ngunit hindi makalipas ang mahabang panahon Abu Lubabah ay nakatali ang kanyang sarili sa poste ng balita ng kung ano transpired naabot kanya. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na kung si dumating siya sa kanya,siya sana supplicated sa Ala para sa kanyang kapatawaran, ngunit habang siya ay napili na ito kurso ng pagkilos nagkaroon walang kaya niyang gawin hanggang sa pardoned kanya Ala.
THE Mahirap na kalagayan NG KRAYZAH
Gitna ng Krayzah ay ilang na lamang harang sa kanilang pagtanggap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay na siya ay hindi isang Hudyo. Ka'b ngayon napunta sa mga ito at iminungkahing na sila ay tanggapin ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sa gayong paraan i-save ang kanilang mga sarili pati na rin ang kanilang ari-arian. Gayunpaman,nila tinanggap ang sinasabi nila ginustong kamatayan at gusto walang tao bukod sa Torah at ang Batas ni Moses tanggapin, kapayapaan maging sa kanya. Ka'b ay isang matalino tao, at iminungkahing ilang ibang mga solusyon, ngunit ang lahat ng di-napatutunayang hindi katanggap-tanggap sa kanyang kapwa tribesmen.
Amr, Su'ads anak na lalaki, ay naging laban sa pagsira sa pagkakaisa kanan mula sa simula at nang lantaran nagpahayag na hindi siya sumali sa pagsira nito. Inaalok niya ngayon ang kanyang mga kapwa Hudyo ng isang solusyon, ngunit sinabi niya ay hindi sigurado man o hindi ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tanggapin ito. Amr iminungkahing na silaNag-aalok ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng isang paraan ng buwis kapalit ng kanilang kalayaan. Tulad ng Ka'bs suhestiyon kanyang tinanggihan din. Sa gabing iyon, Amr umalis sa fortress nag-iisa at ginawa ang kanyang paraan upang Medina kung saan ginugol niya ang gabi sa Mosque. Ano ang nangyari sa kanya pagkatapos ay hindi alam, gayunpaman,ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na Amr ay isang lalaki na Ala-save sa account ng kanyang katapatan.
Sa ibang araw bago ang pananakop, ang tatlong anak na lalaki ng Hadl, na ang kapatid na lalaki ng Krayzah kanyang sarili, ay dumating sa fortresses upang bisitahin ang mga kamag-anak. Sila ay mga mag-aaral ng mga matatanda Syrian Hudyo, ang anak ng Hayyaban, na sinasalita nang sa gayon maraming beses ng mga palatandaan na ipahayag ang pagdating ng isang bagong Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam). Sila tatandaan na rin ang kanyang mga salita at ipaalala sa kanilang kapwa Hudyo sa kanila, ngunit tulad ng dati, ang kanilang mga salita ay nahulog sa tainga bingi. Kapag nalaman nilang hindi sila magiging kumbinsido, nagpasya sila upang makawala sa pa rin ng gabi at yakapin Islam. Bilang iniwan nila ang kuta nilaSinabi ng Muslim Guards ng kanilang mga layunin at ay may gabay sa kampo.
Nagkaroon ng isa pang tao na umalis sa fortresses, ang kanyang pangalan ay Rifa'ah, anak ni Samawal. Sa stealth pinamamahalaang siya upang makatakas mula sa muog hindi napapansin at slipped sa pamamagitan ng Muslim Guards sa bahay ng Salma, ang anak na babae ng Qays. Salma ay ang kalahati kapatid na babae ng ina ang Propeta, Lady Aminah,nag-asawa sa mga tribo ng Khazraj, at ito ay mayroong sa kanyang bahay na siya ay tinanggap na ng Islam.
THE END NG pananakop
Pananakop ay patuloy na ngayon kinuha dalawampu't-limang araw at ito ay sa susunod na umaga ang Krayzah surrendered at binuksan ang mga pintuan sa fortresses. Ang mga babae at mga bata ay pinaghihiwalay mula sa menfolk, na kinunan sa isang sektor ng kampo at inilagay sa ilalim ng pangangasiwa ng Abdullah, anak ni Salam, na nagkaroon ng isang besesnaging kanilang rabi. Sa habang panahon, mga kamay ang panlalake ay nakatali sa likod ng kanilang bina-back at humantong ang layo sa ibang sektor ng kampo.
Sabi ni Ala:
"Nagdala down na siya mula sa kanilang mga fortresses
mga nag-suportado ang mga ito mula sa mga Tao ng (Jewish) Book
at nagsumite ng takot sa kanilang puso,
kaya na ang ilang mga mo pumatay at iba mo kinuha bihag. "
Koran 33:26
Ang mga kasama nagpunta sa loob ng fortresses at dinala ang spoils ng digmaan kung saan ay pagkatapos ay nakasalansan mataas sa labas ng pader. Ang Krayzah ay amassed isang malaking arsenal ng mga armas sa gitna kung saan ay 1500 mga espada, dalawang libong spears, tatlong daan demanda ng nakasuot at limang daang Shields.Gitna ng spoils ay isang masagana supply ng alak at fermented petsa juice, ang lahat ng kung saan ay poured ang layo, para sa Ala ay ipinagbabawal Muslim sa pagkonsumo ng intoxicants.
THE HILING NG MGA tribo ng SA'AD, MU'ADHS Anak
Maraming taon bago Islam, itinatag tribo ang Sa'ad, Mu'adhs anak na lalaki ni malalim na relasyon sa mga tribo ng Krayzah at sa account na iyon sila pumunta ngayon sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang hilingin sa kanya upang patagalin ang parehong uri ng kabaitan siya ay ipinapakita sa tribo ng Kaynuka, dating kaalyado ng Khazraj, dalawangtaon bago. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakinig sa kanila at tinanong kung gusto nila masiyahan kung tinanggap ang isa sa kanilang sariling malinaw paghatol sa kanilang dating kaalyado at sila.
Ang taong ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinili upang pumasa sa paghatol sa Krayzah ay ang kanilang puno, Sa'ad, Mu'adhs anak na lalaki at sa gayon ang ilan sa mga kasamahan ibalik sa Medina upang ihatid ang mensahe sa kanya at nakita niya na nursed sa Mosque sa pamamagitan ng Rufaydah, isang ginang ng bansa mula sa tribo ng Aslam.
Ang isang mola ay inihanda para sa Sa'ad at i-set-off ang partido para sa fortresses. Sa panahon ng kurso ng biyahe, sinabi sa kanya Sa'ads mga kasama siya ay upang pumasa sa paghatol sa kanilang mga dating kaalyado at tinanong siya upang tratuhin ang mga ito na rin sa account na iyon.
Sa'ad ay hindi isang tao upang ipaalam damdamin makagambala sa katarungan. Siya ay nakasaksi sa kanyang sariling mga mata kung paano mga nag-kinuha bihag sa Badr at pinapayagan upang tubusin ang kanilang mga sarili ay ridden laban sa kanila sa Uhud, at pa muli ang kanilang pagtataksil sa panahon ng kamakailang mga sagupaan. Siya rin ay magkaroon ng kamalayan sa mga tribo ngPag-uudyok ng Koraysh isang-pinakamababang lugar upang tumagal ng hanggang arm laban sa mga Muslim, at nakita kung paano ang Krayzah naging handa na sundin ang mga lead na ng kanilang mga kapantay at sira ang kanilang pagkakaisa sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Bilang nilapitan Sa'ad ng kampo, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nakita kanya at out ng paggalang sa mga Sa'ad sinabi sa mga Muslim, "Stand up para sa iyong master" at sinabi ang tribesmen upang batiin ang kanilang mga puno, kung saan sila ginawa. Nang walang pag-aaksaya ng oras, lumalapit sila Sa'ad na nagsasabi, "Ama ng Amr, ang Messengerng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay itinalaga sa iyo upang hatulan ang aming dating mga kaalyado. "Sa'ad nagtanong sa kanila upang sumusumpa sa pamamagitan ng Ala sila ay tanggapin ang kanyang paghuhukom, at ito nila ginawa. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi I-sa 'ad na ang kanyang paghatol ay ring may-bisang sa kanyang sarili. Pagkatapos, nagpatuloy Sa'adupang ipahayag na sinasabi ng paghuhukom, "Ito ang aking pasiya na ang tao ay dapat ilagay sa kamatayan, at ang mga kababaihan at mga bata kinuha bihag." Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumangguni sa Sa'ad at sinabi, "Ikaw ay hinuhusgahan sa paghatol sa Ala mula sa itaas ng pitong langit." Makalipas ang ilang sandali, ang mga kababaihan atmga anak ay escorted sa Medina.
Sa gabing iyon, ang mga lalaki ng Krayzah na ginugol ang kanilang oras sa pagsuporta sa isa't isa sa kanilang mga desisyon. Wala, sa account ng mga pangkat na panlahi pagmamataas, nagkaroon ng slightest nais upang yakapin Islam, at habang ang mga ito ay tapos nang sa gayon maraming beses bago, na may ganap na suporta ng kanilang asawa, sinabi ng kamatayan ay mas mahusay para sa mga ito sa embracing Islam.Ang susunod na umaga trenches ay inilagay sa lupa sa lugar ng merkado at lahat maliban sa isa sa mga tribesmen ng Krayzah ay ilagay sa kamatayan.
Sa kabila ng kanilang pagtataksil kung sila ay napiling tumanggap ng Islam ang kanilang buhay ay na-spared dahil walang sinuman ang nag, kahit na sa mga pangyayari tulad ng mga ito, na nagsasabing, "madala ko saksi na walang diyos maliban sa ang Tagapaglikha, at si Muhammad ay isa sa kanyang Mga Propeta "ay ilagay sa kamatayan."
Ang tanging tao na spared ay Zabir, anak Bata, isang matatanda tao na ang galit ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Islam ay mahusay na kilala. Ang kanyang kapalaran ay hindi pa natutukoy sa sandaling dahil siya ay spared ang buhay ng isang Muslim na may pangalang Thabit, Qays anak na lalaki, kaya Zabir ay dadalhin sa Medina kung saan siya ay lodgedkasama ang mga kababaihan at mga bata.
Kahit na ang mga kababaihan ay masidhi upheld ang pagpapahayag ng kanilang mga husbands na kanilang ninanais na kamatayan sa halip na embracing Islam, iyak ng pighati at galit na puno ng mga naka bilang sinabi Zabir ang mga kababaihan ng kapalaran ng kanilang mga lalaki. Sinubukan Zabir upang magpatahimik sa kanila ngunit sinabi sa kanila na kapag mayroong naging anumang magandang sa kanilangmga lalaki nila ay nai-save.
Thabit ay tinanong ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na matitira ang buhay ng Zabir sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ipinagkaloob sa kanyang kahilingan. Kapag sinabi sa Thabit Zabir ng kanyang pagpapaliban ng pagbitay lahat Zabir sasabihin ay, "Ano ang doon naiwan sa buhay para sa isang lumang tao na walang asawa o mga anak!" KayaThabit muli nagpunta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya kung ano ang sinabi Zabir, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mercifully sinabi sa kanya upang bumalik ang kanyang asawa at mga anak para sa kanya. Zabir nanatiling hindi marunong kumilala ng utang na loob at tinanong Thabit, "Posible ba para sa isang pamilya upang mabuhay nang walang ari-arian?"Muli nagpunta Thabit sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya ng kahilingan Zabir at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakaayos na may pagbubukod sa kanyang mga armas at nakasuot ng lahat ng kanyang ari-arian ay dapat ibalik sa kanya .
Galit ng Islam Zabir ni si Binulag siya sa awa at kagandahang-loob na ngayon Inaalok at kaya siya napunta sa mga Thabit pa ulit na sinasabi, "Sa pamamagitan ng Ala, hinihiling ko sa iyo Thabit, sa pamamagitan ng iyong pagkakautang sa akin na ako ay dapat sumali sa aking mga tao. Ang mga ito ay nawala at may Walang magandang naiwan sa buhay. " Sa una Thabit ay hindi kumuha sa kanya sineseryoso,ngunit kapag insisted Zabir, ang kanyang kahilingan ay iginawad. Tulad ng para sa asawa at mga anak Zabir, ang awa sa Propeta patungo sa kanila prevailed pa rin at sila ay napalaya sa ilalim ng proteksiyon ng Thabit at panatilihin ang kanilang ari-arian.
Tulad ng para sa iba pang mga bihag sila ay ibinigay sa mga mananampalataya sino ang kumuha bahagi sa pananakop. Maraming ay ransomed sa pamamagitan ng kanilang mga kapwa tribesmen mula sa isang-pinakamababang lugar at nagbalik upang mabuhay sa kanila sa Khaybar.
$ KABANATA 94 ANG KAMATAYAN NG SA'AD, MU'ADHS Anak
Ilang sandali lamang matapos Sa'ad ay binibigkas pangungusap sa Krayzah siya ibalik sa Mosque sa Medina kung saan patuloy ang kanyang kondisyon sa lumala. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) binisita siya madalas at pagkatapos ay isang gabi bilang siya ipinasok nakita niya Sa'ad sa isang semi-walang malay estado. Siya nakaupo down na malapit sakanyang ulo at tenderly cradled ito malapit sa kanyang dibdib at pagkatapos ay supplicated na nagsasabi, "O Ala, sa katapatan Sa'ad ay nahirapan sa Path sa iyong Messenger pumapasok sa bawat aspeto, maglaan na ngayon ang kanyang kaluluwa sa mga pinakamahusay na pagtanggap sa paraan na kumuha ka ang kaluluwa ng Iyong paglikha. " Sa'ad, na supplicatedsa ibang araw bago ang kanyang kaluluwa ay dapat madala kung siya ay nagsilbi sa kanyang layunin, mabawi malay, binuksan ang kanyang mga mata at sinabi sa isang weakened boses, "Peace maging sa iyo, O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), madala ko saksi na na maihahatid mo ang iyong mensahe. " Kapag Sa'ad ay kumportable,ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) pakaliwa kanyang tolda at ng ilang oras sa ibang pagkakataon Anghel Gabriel ay dumating upang sabihin sa kanya na Sa'ad ay pumanaw.
Ang libing arrangement ay ginawa at lalaki, babae at mga bata lumakad sa kanyang libing hanay ng mga sasakyang marahan ang lakad. Tulad ng kanyang kabaong ay dinala sa kanyang libingan bearers nito ay magulat kung paano ilaw ito ay tila. Kapag naabot nila ang libingan ang kabaong ay inilagay sa gilid nito at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na humantong sa libingpanalangin.
Bilang Sa'ads kabaong ay binabaan sa kanyang libingan mukha ng Propeta naka maputla at siya exclaimed, "mataas ang Ala!" tatlong beses, sa gayon ang pagpaparangal ay kinunan up ng mourners. Pagkatapos ng isang maikling i-pause ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi, "Ala ay ang pinakamahusay na!" at sa sandaling muli ang kanyang mga mournerspaulit-ulit ang pagpaparangal.
Ang isang maliit na habang pagkatapos ng libing ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagtanong kung ano ang naging sanhi ng kanyang mukha sa biglang i-maputla, pagkatapos niyon sinabi niya sa kanyang inquirer, "libingan Ang Sarado sa oras ng iyong kasamang at naramdaman niya constricted, at kung ang anumang tao maaaring escaped ito, sana ito ay Sa'ad. Pagkatapos,Hinalinhan sa kanya Ala mula dito. "
Ang bearers Nagkomento din sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa ang gaan ng Sa'ads kabaong bilang siya ay naging isang malaking tao at sila ay inaasahang ito sa naging mas mabigat sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanila na nakita niya ang mga anghel tindig kanyang kabaong kasama ng mga ito.
THE Kapatawaran ng Abu LUBABAH
Ilang araw sa ibang pagkakataon, bago ang bukang-liwayway panalangin kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nasa tahanan ng Lady Umm Salamah, sinabi niya sa kanya na siya ay nakatanggap ng balita na Abu Lubabah ay napatawad. Ito ay kahanga-hangang balita at Lady Umm Salamah ay ibinigay ng pahintulot upang ihatid ito sa kanya. Agad-agad,Lady Umm Salamah nagpunta sa pinto ng kanyang room na binuksan sa Mosque at tinatawag na Abu Lubabah na nagsasabi, "Abu Lubabah, magandang balita, Ala ay relented patungo sa iyo."
Ilang mga tao ay na nakalap sa Mosque sa naghihintay sa bukang-liwayway panalangin, kapag narinig nila ang mabuting balita sila raced patungo sa kanya upang kalasin ang Ropes, ngunit tumigil sa Abu Lubabah ang mga ito sinasabi, "Huwag kalasin sa akin, hayaan ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) hanay ng libreng nakilala sa kanyang sariling mga kamay. " Kapag angPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinasok sinabi sa kanya ang Mosque Abu Lubabah na ninais na bigyan ng isang third ng kanyang ari-arian sa kawanggawa upang magbayad-puri para sa kanyang mga pagkilos niya. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanggap at hagpos ang Ropes na nakatali sa kanya at sa kanyang mga ari-arian ay ibinibigay sa mga mahihirap.
ABDULLAH ATEEQ NG Anak at NG Hudyo, SHALOM Anak ng ABI AL-HUQAIQ
Ang Hudyo, Shalom anak ng ABI Al-Huqaiq mas mahusay na kilala bilang Abu Rafi ay nakatira sa kanyang kuta sa Khaybar at naging napaka-aktibo gumagasta ng kanyang kayamanan sa supply ng armas at enlisting sa suporta ng mga tribo upang tumaas up at labanan laban sa mga Muslim. Siya ay binubuo rin ng nanghihiya, nakakainsulto poems tungkol sa Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam).
Sa Dhul Qa'dah 5H. Anak na lalaki Abdullah Ateeq at limang iba pang mga Muslim napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at tinanong kung ito ay pinapayagan para sa kanila upang humingi siya out at pumatay sa kanya sa account ng matinding pinsala siya ay naging sanhi nito. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sumang-ayon, ngunit ginawa ito napakalinawna walang babae o mga anak ay dapat na pumatay sa kanilang pag-atake.
Abdullah at ang kanyang mga kasama natitira para sa Khaybar at bilang sila ay dumating sa loob ng paningin ng kuta ng Abu Rafi ay sinabi Abdullah ang kanyang mga kasama upang itago ang kanilang mga sarili. Sa habang panahon, ang mga tao na sinimulan upang bumalik sa fortress mula sa kanilang mga lambat sa halamanan kaya nakabalot Abdullah ang kanyang sarili sa kanyang balabal upang manatiliundetected at nagkunwari upang sagutin ang isang tawag ng kalikasan. Abdullah naghintay para sa tamang pagkakataon. Sa sandaling dumating ang tamang pagkakataon siya halo-halong sa mga tao at ang mga gate-tagabantay dapat sa kanya upang maging isa sa kanila.
Sa lalong madaling Abdullah nakuha sa loob ng fortress siya ay tumingin para sa isang lugar upang itago at naghintay hanggang sa takipsilim. Kapag ito ay madilim at ang mga naninirahan ay wala na sa bed, Abdullah ginawa ang kanyang paraan upang paninirahan Abu Rafi at panakaw hayaan ang kanyang sarili sa. Habang slept sambahayan Abu Rafi, ang ipinasok Abdullah room Abu Rafi niat inaatake siya nang walang arousing kanyang sambahayan, ngunit ay hindi sigurado kung siya ay patay na.
Sa kanyang pagmamadali upang magsagawa ng isang mabilis na retreat sa kadiliman ng fortress, nahulog at sinira ang kanyang mga binti Abdullah. Siya ay sa mahusay na sakit at nakatali ang kanyang binti mahigpit upang suportahan pagkatapos ay i-drag ito ang kanyang sarili sa kanyang mga itago-out at naghintay hanggang sa umaga upang magtagumpay sa kanyang pagtakas. Abdullah sumali sa kanyang mga kasama sa labas ng fortressat naghintay para sa isang habang hanggang sa narinig nila ang anunsyo ring out mula sa muog na Shalom, anak ABI Huqaiq ni noon ay sa katunayan patay.
Sa kanilang pagbabalik sa Medina sila pumunta diretso sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang ipaalam sa kanya ng kanilang mga hindi birong gawa. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nakita sirang binti Abdullah na siya ay ilagay ang kanyang kamay sa ibabaw nito at supplicated sa ano ito ay pinagaling kaagad.
$ KABANATA 95 ANG KORAYSH caravan
Sa Jumada Al-Ula 6H balita naabot Medina na isang marangya may karga Koraysh caravan ay pauwi masaklawan mula sa Syria. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng balita inilagay siya Zayd, anak Haritha sa utos ng isang kawalerya ng 170 at ipinadala ang mga ito pagkatapos na ito.
Paglalakbay-dagat ay matagumpay at ang Koraysh merchandise hamig, kabilang ang mga pilak na pag-aari Safwan. Nagkaroon din bihag, ngunit ang ilang mga pinamamahalaang upang makatakas sa gitna ng kanino ay Al-Bilang, ang anak na lalaki ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Ilang sandali lamang matapos ang sagupaan, Al-Bilang nag-nawala ang lahat ng bagay, ginawa ang kanyang paraan upang Medina kung saan, ang kanyang hiwalay asawa, Lady Zaynab nanirahan sa kanilang mga anak na babae Umama. Al-Bilang naghintay hangga't ang lahat ay nasa City at sa ilalim ng pabalat ng gabi pa rin ginawa ang kanyang paraan upang bahay Lady Zaynab ni.
Lady Zaynab ay talagang magulat upang makita siya pagkatapos ng mahabang panahon at inimbitahan siya sa kanyang tahanan. Ang habang pagkatapos, Bilal lumitaw tawagan ang mananampalataya sa panalangin at sa gayon Lady Zaynab kaliwa Al-Bilang at Umama sa bahay habang siya napunta sa magdasal. Pagkatapos ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay mataas Ala,kanilang ay isang maikling i-pause at nag-anunsyo Lady Zaynab para sa lahat na marinig, "O mga tao, binigyan ko ng proteksyon sa Al-Bilang, anak ni Rabi." Pagkatapos sumali niya ang pagtitipun-tipon ng mga tao sa panalangin.
THE PROTEKSYON NG pinakamahinang AY may-bisang
Sa pagtatapos ng panalangin ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong ang pagtitipun-tipon ng mga tao, "marinig mo ba kung ano ang aking narinig? Sa pamamagitan ng Kanya sa kung saan ang mga kamay ang aking kaluluwa, alam ko wala ng ito hanggang ngayon. Ang mga proteksiyon ng kahit na ang pinakamahina Muslim ay may-bisang sa lahat ng iba pang Muslim. " Pagkatapos ang Propeta (salla Allahualihi wa sallam) napunta sa kanyang anak na babae na nagsasabi sa kanyang upang tratuhin ang kanyang hiwalay asawa honorably ngunit hindi upang payagan sa kanya ang mga karapatan ng isang asawa, dahil siya ay hindi pa, sa hitsura, isang mananampalataya.
THE Kagalang-galang na CHARACTER NG asawa Lady ZAYNAB'S
Sinabi Lady Zaynab kanyang ama na Al-Bilang, na naging isa sa mga pinaka pinagkakatiwalaang mga tao ng Mecca, ay wala na sa Syria sa ngalan ng ilang Koraysh sa kalakalan para sa mga ito at ay malalim ang gusot dahil siya ay nawala ang lahat ng ito. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay lumapit sa mga nag-hamig kanyang pinagkakatiwalaan ng sinasabi,"Man ito ay may kaugnayan sa amin, at ang kanyang mga ipinagkatiwala sa ari-arian ay dumating sa inyo. Kung nais mong ibalik ito sa kanya na nais mangyaring akin, ngunit kung pinili mong hindi, pagkatapos ito ay kapagbigayan na Ala ay nagbigay sa iyo at ikaw ay may isang mas mahusay na karapatan na ito. " Wala sa mga kasamahan pinili upang panatilihin ang mga paninda at lahat ng bagayay ipinasa pabalik sa kanya, kabilang ang lumang water-skin, ang ilang maliit na katad na bote at ilang piraso ng kahoy.
A STANDARD SA tularan
Ngayon na ang lahat ng bagay ay ibinalik ang isa sa mga kasamahan nagtanong sa kanya, "Bakit hindi na ipinasok mo Islam at panatilihin ang mga bagay na ito para sa iyong sarili! Ang mga ito ay pag-aari ng idolaters" Ngunit tumugon si Al-Bilang, "Kung ginawa ko tulad ng isang bagay pagkatapos ay ang aking pagpasok sa Islam ay hindi magiging maganda at gusto ko betrayed aking pagtitiwala."
Sa ilang sandali pagkatapos nito, Al-Dahil nagkaroon umalis mula sa kanyang pamilya at itakda off sa Mecca. Sa pag-abot sa Mecca, Al-Bilang nasayang walang oras at ipinamamahagi ang kanyang tiwala habang humihiling sa lahat ng tao kung ituring nila sila ay natanggap ang kanilang dues. Ang bawat tao'y ay nasa kasunduan na ang lahat ng bagay ay sa pagkakasunud-sunod pagkatapos niyon siya ibalik sa Medinaupang yakapin Islam at ay reunited sa sandaling higit pa sa kanyang asawa at mga anak na babae.
$ KABANATA 96 ANG tribo ng MUSTALIK
Hindi na kailangang sabihin, ang matagumpay na pagsalakay laban sa Syrian caravan ay isang tinik sa gilid ng Koraysh. Bago ang ilang panahon, ang Koraysh ay magkakatulad ang kanilang mga sarili sa mga tribo ng Mustalik, isang sangay ng Khuzah na kung saan ang teritoryo maglatag sa kahabaan ng baybayin ng Red Sea. Ang Koraysh ngayon nilapitan ang Mustalik urgingang mga ito sa atake Medina may pag-asa na ang kanilang mga tribo magkamag-anak ay sumusuporta sa mga ito. Gayunpaman, ang Koraysh ay hindi maisasakatuparan na ang iba pang mga tribo hilig higit pa sa Muslim sa mga ito ginawa patungo sa kanilang mga sarili at ito ay hindi mahaba hanggang umabot na sa balita Medina ng inilaang pag-atake.
Ang Mustalik ay walang kamalayan sa katotohanan na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) alam ng anumang bagay sa kanilang mga plano kaya kinuha nila ang kanilang oras bago kahit na nagsisimula upang ihanda ang kanilang sarili para sa sagupaan. Samantala, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpasya hindi maghintay para sa kanila upang gawin ang unangilipat at iniutos kanyang pwersa sa Marso sa Mustalik teritoryo. Ang nalalapit magkasalubong ay hindi inaasahan na maging napaka-mapanganib na kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinapayagan Ladies Ayesha at Umm Salamah na samahan siya. Eight araw Naabot niya ang Mustalik teritoryo at, hindi alam saMustalik, struck kampo malapit sa isang pagtutubig hole.
Ang elemento ng sorpresa ay isang mahusay na bentahe at ito ay hindi mahaba hanggang sa sila ay magagawang pumapalibot sa Mustalik-areglo. Ang ilan sa mga Mustalik mandirigma kinuha up arm at nakipaglaban, sampung ay namatay, gayunpaman, nagkaroon napakaliit na pagtutol, at isa lamang Muslim ay martyred. Ang spoils ng digmaan ay hindi kakaunti,sa ilalim lamang ng dalawang daang mga pamilya ay kinuha bihag, at malalaking herds ng dalawang libong camels at limang libong tupa at kambing ay hamig.
Sa gitna ng mga nag-ridden out kasama ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hypocrites. Sila ay hindi may masamang hangarin sumali sa kanya sa account ng kaiklian ng martsa na may pag-asa ng mga gantimpala para sa kanilang mga minimal na pagsusumikap. Gayunpaman, resented nila ang katotohanan na sila ay nagpapasalamat upang ibahagiang spoils sa pinapaghirap Muhajirin na sila ay itinuturing na intruders, at ay mga opinyon na dapat kasama ang lahat ng mga spoils ang mga tribo ng Aws at Khazraj.
Dalawang araw pagkatapos ng sagupaan, ang isang hindi pagkakaunawaan sa pagmamay-ari ng isang bucket erupted sa pagitan ng dalawang coastal tribesmen, isa mula sa Ghifar at ang iba pang mula sa Juhaynah. Omar ay tinanggap ang mga serbisyo ng katribu mula sa Ghifar na wrongfully inilatag claim sa mga bucket at struck may-ari nito, ngunit, ay sumigaw siyaout sa Muhajirin para sa tulong habang ang mga Juhaynah katribu na tinatawag na sa kanyang mahabang panahon mga kaalyado mula sa Khazraj upang suportahan sa kanya. Ang parehong mga Ansar at Muhajirin dumating umaandar, mga espada ay iginuhit at ay hindi ito naging para sa mabilis na interbensyon ng mas malapit kasama ang Propeta, maaaring nakuha ang bagayng kamay.
Sa ibang bahagi ng kampo, Abdullah, anak Ubayy, ang malabiga na patuloy na sinubukan upang maging sanhi ng pag-aaway sa pagitan ng mga Muslim ay nakaupo sa ilan sa kanyang mga malalapit na kaibigan ng gulo sinira out at hilingin ang isa sa mga ito upang pumunta at malaman ang tungkol dito. Ang kanyang kasamang ibabalik at sinabi sa kanya na ang pagay pinasimulan ng tao Omar at ito nagdagdag pa sa pag-upasala Abdullah iyon. Abdullah, ay isang mapagmataas na tao at nadama na ang lakas ng pamumuno ay dapat na bumagsak sa kanyang mga kamay at resented ang pagkakaroon ng Propeta kasama ng mga ito.
Hindi mahaba bago, nakita niya ang kanyang Jewish mga kaalyado, na betrayed ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa panahon ng kamakailang mga sagupaan sa Trench, parusahan at ngayon ito pangyayari na naganap. Siya ay tumangging isinasaalang-alang na ang insidente ay naisaayos na walang kinikilingan at Binalewala ang itinatag katotohananna ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi kailanman ay nagbibigay-aliw kawalan ng katarungan, hindi mahalaga kung ang complainants ay Muslim o hindi. Pagkatapos ng pagkakaroon ng nakinig sa kanyang mga kasamang siya ay naging galit na galit at urged, "walang Spend sa mga taong sundin ang mga Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) hanggang sa silana dispersed! "Pagkatapos exclaimed," Kung babalik kami sa City, ang malakas ay paalisin ang higit pa pinapahiya! "
Zayd, anak Arkam, ang isang Khazraj kabataan, overheard Abdullah at napunta sa alinman sa kanyang tiyuhin o Omar na iniulat sa bagay sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Kawalang-kasiyahan ng Propeta ay malinaw na sa kanyang mukha at tinawag siya para sa Zayd upang ulitin kung ano siya narinig. Pagkatapos noon siya ay nagpadala ng para sa Abdullah atang kanyang mga kasama ngunit sila Tinanggihan ang pagkakaroon ng sinabi tulad at swore isang panunumpa na hindi nila nagagawa. Zayd ay may mga sugat sa pagkabalisa, ang tulad ng kung saan siya ay hindi kailanman nadama bago, habang siya kinasusuklaman na naisip na baka siya ay hindi nagsasabi ng totoo sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), kaya kapag ibinalik niya sa bahay ikukulong niya ang kanyang sarilisa kanyang bahay.
Sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kanilang return sa Medina, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng mga bagong Apocalipsis exonerating Zayd:
Sa Pangalan ng Ala, ang maawain, ang karamihan sa mga kaawa-awa
"Kapag ang hypocrites dumating sa iyo sinasabi nila:
'Madala namin saksi na ikaw ang Messenger ng Ala'.
Alam ng Ala na (Prophetang si Muhammad) ay sa katunayan ang Kanyang Messenger,
at Ala bear saksi na ang mga hypocrites ay talagang Liars!
Sila ay kinuha ng kanilang mga oaths bilang isang cover at barred iba mula sa Path ng Ala.
Masama ay ang kung ano ang ginawa nila. Iyon ay dahil naniniwala ang mga ito, pagkatapos ay i-disbelieved,
dahil sa ang selyo ay naitakda sa kanilang mga puso
kaya ang mga ito ay hindi maunawaan.
Kapag nakita mo ang mga ito mangyaring mo ang kanilang mga katawan,
ngunit kapag nagsasalita ang mga ito at makinig sa kanilang mga kasabihan, ang mga ito tulad ng propped-up timber.
Ang bawat sigaw (na kanilang napakinggan) tumagal nila ito upang maging laban sa kanila.
Ang mga ito ay ang kaaway - maging maingat sa mga ito. Ala kills mga ito!
Paano tampalasan ang mga ito! Kapag ito ay sinabi sa kanila,
'Halika, ang Messenger ng Ala hihilingin sa kapatawaran para sa iyo,'
i nila ang kanilang mga ulo sa pagmamataas at tingnan mo ang mga ito pumunta ang layo.
Ito ay katumbas ng mga ito kung hihilingin sa iyo para sa kanilang kapatawaran
o hindi mo hilingin para sa kanilang kapatawaran,
Ala ay hindi patawarin mo sila.
Ala ay hindi gabayan ang evildoers.
Ito ay sila na sinasabi, 'walang Spend sa mga taong sumusubaybay
ang Messenger ng Ala hanggang sa maghiwa-hiwalay ang mga ito. '
Ngunit sa Ala nabibilang ang treasuries ng langit at sa lupa,
ngunit ang mga hypocrites ay hindi maunawaan.
Sabi nila, 'Kung bumalik kami sa City, ang malakas ay paalisin ang pinapahiya.'
Ngunit ang maaaring pagmamay-ari ng Ala, at ang Kanyang Messenger at ang mga mananampalataya,
ngunit ang mga hypocrites ay hindi alam.
Mananampalataya, huwag hayaan ang iyong mga alinman sa ari-arian
o ang iyong mga anak ilihis ka mula sa Remembrance ng Ala.
Mga taong iyon ang magiging losers.
Kaya gumastos ng na kung saan namin na iyong ibinigay
bago kamatayan ay sa anuman sa iyo at pagkatapos sabi niya:
'O aking Panginoon, kung lamang mo ay umayon ako sa isang malapit na panahon,
nang sa gayon ay maaari kong bigyan sa kawang-gawa at maging kabilang sa mga mabuting-doers. '
Ngunit hindi kailanman Ala ay antalahin ang anumang kaluluwa kapag nag termino nito.
Ala ay Nalalaman kung ano ang ginagawa mo. "
Koran Kabanata 63
Pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) recited ito sa Zayd at sinabing, "O Zayd, Ala ay nakumpirma na ang iyong statement!" At Zayd naging pinaka-masaya ng lahat ng mga Muslim.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na para sa Abdullah at ang kanyang mga kasama sa gayon ay maaari silang hilingin sa Ala para sa kapatawaran, ngunit sila sa kanilang pagmamataas tinanggihan at naka-layo.
$ KABANATA 97 ANG kuwintas NG Lady Ayesha
Sa paglubog ng araw, ng ilang araw pagkatapos ng sagupaan ng Mustalik, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na para sa kanyang mga lalaki upang ihinto upang mag-alok sa gabi panalangin. Kamelyo Lady Ayesha ni ay ginawa sa lumuhod at bilang siya dismounted ang weakened mahigpit na pagkakahawak ng kuwintas kanyang kapatid na babae Asma ay ipinahiram sa kanya ay dumating hindi tapos at ang kuwintasnahulog off. Hindi niya ay mapapansin ito ay nawawala para sa ilang sandali ngunit kapag siya ay ginawa siya ay naging napaka-malungkot.
Ang araw kung nagtakda at ito ay imposible upang hanapin ito kahit na siya ay sinubukan napakahirap. Ito ay naging mga intensyon ng Propeta hindi upang manatili mahaba sa paghinto ng walang tubig para sa miles around at nagkaroon napakaliit na tubig na natitira sa kanilang mga water-skin, ngunit alam kung paano magbaligtag Lady Ayesha ay ibinigay niya ang pagkakasunod-sunodna ang mga ito ay mananatiling may gabing iyon.
Balita ng pagkawala ng kuwintas Lady Ayesha ni circulated sa gitna ng mga kasamahan at sa account ng kakulangan ng tubig nagkaroon magkano ang pag-aalala tungkol sa kanilang kakayahan upang mag-alok ng bukang-liwayway panalangin ang mga sumusunod na umaga. Nagtaka ang mga ito kung ang mga ito ay mayroon na antalahin ang sinasabi ng mga panalangin ng mga magiging kinakailangan para sa lahati-renew ang kanilang paghuhugas. Ng ilan sa mga kasamahan inireklamo sa Abu Bakr tungkol sa kanyang anak na babae at nagpunta siya sa kanyang at nagsalita malupit sa kanya sa account ng mabigat na suliranin nahanap nila ngayon ang kanilang mga sarili sa. Gabi na iyon, Ala sa Kanyang Mercy ay nagpadala ng isang bagong Apocalipsis na nagsalita ng isang kahaliling paraan sa kung saan ang isa ay maaaringgumawa ng paghuhugas kapag tubig ay hindi magagamit:
"Kung ikaw ay may sakit o sa isang paglalakbay, o kung anuman sa iyo nagmumula sa toilet
o iyong hinawakan (nagkaroon ng pakikipagtalik sa) kababaihan, at hindi mo mahanap ang tubig,
kaya pindutin ang dalisay dust at i-wipe ang iyong mukha at ang inyong mga kamay.
Ala ay ang tagapag-pawalang-sala, ang Forgiver. "
Koran 04:43
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) recited ang bagong mga taludtod sa kanyang mga tagasunod at nagpakita kung paano gawin ang dry uri ng paghuhugas, tayamun, na may dalisay, unpolluted dust at mga Muslim nagalak sa hindi pagkakaroon na antalahin ang Dawn panalangin.
Ito ay madaling araw, ang panalangin ay inaalok at nagkaroon pa rin walang pag-sign ng kuwintas. Ito ay oras na para umusad at bilang kamelyo Lady Ayesha ni Nakakuha up, doon, na namamalagi sa ilalim nito itabi ang kuwintas.
Pagkatapos ng pagkakaroon ng narinig ang Apocalipsis, nagpunta Usayd sa Abu Bakr na nagsasabi sa kanya na ito ay hindi unang pagkakataon bendisyon natatanggap sa account ng kanyang pamilya.
THE Lahi
Habang ang mga ito journeyed pabalik sa Medina ang Muslim ay dumating sa isang lambak kung saan ito ay nagpasya sa kampo at ang dalawang tents ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay erected ilang distansya ang layo mula sa iba.
Lady Ayesha, na naging bata at puno ng enerhiya, inimbitahan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa lahi sa kanya bilang siya ay tapos na sa Mecca bago ang paglipat, at sa gayon raced sila sa isa't isa. Ang oras ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nanalo sa lahi pagkatapos niyon sinabi niya, "Ito ay para sa iba pang mgalahi, ang isa kung saan kayo ay ang nagwagi. "Sa ibang pagkakataon, ipinaliwanag Lady Ayesha na isang araw, kapag siya ay maliit, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) napunta sa mga bisitahin ang kanyang ama at nakita nagkaroon siya ng isang bagay sa kanyang kamay. niya nagtanong sa kanya upang dalhin ito sa kanya, ngunit sa kanyang playfulness siya ay hindi at ay tumakasmula sa kanya pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagkunwari na tatakbo matapos kanya, ngunit hayaan ang kanyang makakuha ang layo.
THE LAST yugto ng paglalakbay
Medina ay ngunit ang ilang hinto ang layo kapag ang order upang ihinto ay ibinigay. Sa sandaling higit pa, sa panahon ng kanilang kapahingahan, ang mahigpit na pagkakahawak ng kuwintas Lady Ayesha na dumating hindi tapos at slipped mula sa kanyang walang abiso.
Ang oras ay dumating upang ipagpatuloy ang martsa, ngunit bago siya naka-mount ang kanyang howdah niya nararamdaman ang pangangailangan na sagutin ang tawag ng kalikasan at slipped ang layo ng malayo mula sa paningin ng lahat. Kapag ibinalik niya, Lady Umm Salamah at ang kanyang sarili nakaupo ang kanilang mga sarili sa loob ng kanilang mga indibidwal na howdahs at iginuhit ang mga kurtina sa paligid ng mga itohabang ang mga ito naghintay para sa kanila na itinaas sa sa likod ng kanilang mga camels. Upang kanyang mahusay na alarma, bilang ay paggawa ng Lady Ayesha ang kanyang sarili kumportable siya na maisasakatuparan ang kuwintas ay slipped pa muli at kaya kaliwa niya ang kanyang howdah upang pumunta at hanapin ito. Ang bawat tao'y ay abala sa kanilang sariling mga gawain at napansin ang kanyang mga walang saysay na taoiwan ang howdah. Habang siya naghanap para sa kuwintas ang howdahs ay naka-mount papunta sa camels, at sa account ng kanyang payat anyo ng katawan na maisasakatuparan walang sinuman na siya ay hindi sa loob, at ang pagkakasunud-sunod sa Marso ay ibinigay.
Natagpuan Lady Ayesha ang kuwintas ngunit kapag ibinalik niya sa lahat ng tao ay iniwan. Hindi niya alam kung ano ang gagawin para sa pinakamahusay na kaya naisip niya kung siya ay nanatiling kung saan ang kanyang howdah naging, pagkatapos, maaga o huli, ang isang tao ay magiging sigurado na mapansin siya ay hindi sa kanila at Napag-alaman na siya ay naiwan sa ang hulingihinto, at bilang siya naghintay ay siya magtagumpay sa pamamagitan ng pagkapagod at nahulog tunog natutulog.
Safwan, anak Muattal ni ay kilala para sa kanyang kabanalan at katapatan, at ay itinalaga sa trail sa likod ng hukbo upang maging sa antabayanan ang anumang posibleng mga banta mula sa likuran at upang makuha ang anumang mga item na maaaring na-kaliwa sa likod o bumaba ang marched sa maaga hukbo.
Ang oras na ipinasa ng at bilang Safwan iginuhit malapit sa huling kampo napansin niya figure natutulog sa buhangin at nagpasya upang siyasatin. Kapag naabot niya ang lugar niya dismounted mula sa kanyang kamelyo at nagpunta sa ibabaw ng mga sleeper.
Sa lalong madaling Safwan natanto na ang sleeping tao ay siya exclaimed, "Sa katunayan ay namin para sa Ala, at sa Kanya magbabalik kami. Ito ay ang asawa ng Messenger ng Ala, (salla Allahu alihi wa sallam)!" Siya ay naging magagawang makilala kung sino ang sleeping tao ay tulad ng nakita niya ang kanyang mga kasama ang asawa ng Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) bago sila ay nagpapasalamat sa magsuot ng belo. Hanggang sa sandaling iyon Lady Ayesha ay nanatiling tulog, ngunit sa pandinig ang kanyang boses niya woke up. Siya ay hinalinhan upang makita siya at inaalok ang kanyang Safwan kanyang kamelyo at lumakad sa pamamagitan ng paglalakad bilang pinangunahan niya ang kamelyo sa susunod na paghinto.
Sa susunod na paghinto, ang howdahs ay itinaas mula sa camels at itakda down na sa buhangin. Kapag Lady Ayesha ay hindi dumating out sa kanyang howdah ito ay ituring na dapat bumagsak siya natutulog, at naisip walang sinuman ngayon ang tungkol dito. Ito ay halos oras upang ipagpatuloy ang martsa, kung kailan labis na pagtataka ng lahat ipinasok Safwanng kampo humahantong Lady Ayesha nakasakay sa kanyang kamelyo.
Wala sa alinman sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) o ang mga kasamahan sa pag-isipan ngayon tungkol sa insidente, sila ay nagagalak siya ay ligtas at tunog, ngunit ang wika ng hypocrites na-promote sa pamamagitan ng Abdullah, anak Ubayy, ang anak na lalaki ng Salul na ay palaging naghahanap para sa isang paraan upang makapinsala sa banal na pamilya, nagsimulang magtimplananinira mga kasinungalingan tungkol sa Lady Ayesha at Safwan.
Maaaring isa isipin ang doon ay naging din ng isa pang pagkakataon kapag ang isang batang at magandang malakas na pangbabae Muslim, na kabilang sa mga unang upang yakapin Islam, itakda ang nag-iisa para sa Medina sumaling muli sa kanyang asawa mula sa kanino siya ay pinaghiwalay sa pamamagitan ng mga hindi naniniwala. Bilang siya journeyed mag-isa sa pamamagitan ng disyerto Othman nakita sa kanya,kaya sa account ng kanyang mga alalahanin at pag-aalaga para sa ginang ng bansa escorted niya siya sa Medina.
Ginang ng bansa na noon ay wala maliban sa Umm Salamah ang ginang ng bansa na, sa ibang pagkakataon taon makalipas ang pagkamatay ng kanyang asawa, ay upang maging ang asawa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ito ay hindi naganap sa pinuno ng hypocrites Abdullah, anak Ubayy at ang kanyang mga kasama, sa looban Umm Salamah ng kanyang reputasyondahil siya lang ang isang ordinaryong babae. Gayunpaman, kapag ito ang dumating sa Lady Ayesha na escorted sa pamamagitan ng Safwan sino ay pinagkakatiwalaang tulad Othman at ay itinalaga sa trail sa likod ng hukbo upang maging sa antabayanan ang anumang posibleng panganib o bawiin ang anumang mga item na maaaring na naiwan o drop, ang hypocriteskinuha sa mga pagkakataon upang magparatang ng hindi totoo ang Banal na Pamilya sa kanilang mga may bisyo mga kasinungalingan.
Lady Ayesha ay nagkaroon ng mas malawak na Islamic kaalaman sa Lady Umm Salama lalo na sa mga batas at sa Apocalipsis. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may-asawa ang kanyang kapag siya ay kabataan at handa at pinagkakatiwalaang kanya hindi lamang upang magpadala ng Islam ngunit din sa bigyang kapangyarihan ang mga kababaihan na may kaalaman at moralidad naGusto ring paganahin ang mga babae upang pumasa sa mga tradisyon at mga hatol sa panahon ng paghihirap.
Kabilang sa mga benepisyo ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) marrying kanya sa isang batang edad ay na siya, na may tuwirang kaalaman niya natanggap mula sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay may kakayahang ligtas na pagguguwardiya ang bansa sa panahon ng paghihirap pagkatapos ng kanyang paglipas. Times ng paghihirap tulad ngmga kapag ang hypocrites pinatay Kalipa Omar, Kalipa Othman, Kalipa Ali, Imam Husain at poisoned Imam Hasan. Ang hypocrites ay responsable para sa pagpatay ng marami sa mga nangunguna sa lahat mga kasama at maliban sa isang lahat ng mga lalaki supling ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), pati na rin ang maraming natutunan dinmga tao, ngunit ang mga ito ay hindi pumatay kababaihan, dahil tulad ng isang aksyon ay hindi katanggap-tanggap. Ang nasabing ay ang lawak ng mga kasamaan na ibn Abbas isinara ang pinto ng kanyang bahay at naka-lock ang kanyang sarili ang layo mula sa lipunan.
Lady Ayesha nanirahan para sa anim na dekada pagkatapos ng pagpasa sa mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), at makipag-usap nang lantaran sa lahat ng oras bilang patuloy siya sa Bridge ang mga tradisyon ng mga mensahe sa kasalukuyang mga pangangailangan ng mga araw-araw na buhay. Siya ay hindi kailanman isang beses kinatakutan ang hypocrites.
Ang mabangis na pagsalakay ng kanyang mga karakter ay ipanganak na muli 900 taon na ang nakakaraan sa pamamagitan ng mga mamamayan ng Safawi Persian Empire na innovated ang Siait teolohiya. Mabangis na pagsalakay na magpapatuloy ngayon dahil ang pagsasalaysay ng Lady Ayesha ay katibayan ng kanilang mga flawed doktrina.
Ipinapakita Ghumari ng Hadiz Data Warehouse na 14,000 paulit-ulit Prophetic kasabihan (Hadiz) ay iniulat ng Lady Ayesha at sa ibaba ng agos naitala sa 385 pagpapadala depositories.
$ KABANATA 98 ANG may masamang hangad kasinungalingan
Sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kanilang return, Lady Ayesha ay kinunan sakit at sa panahong iyon ang mga naninira mga kasinungalingan na naging para sa pinaka-bahagi contrived at pinasimulan ng Abdullah, nagsimula anak Ubayy at iba pang mga hypocrites na kumalat sa buong City. Tinanggihan Ang karamihan ng mga Muslim upang tanggapin o kahit makinig sa kanila,Gayunpaman, mayroong ilang kabilang ang sariling pinsan Lady Ayesha, ang Mistah, na naniwala at nakatulong upang maikalat ang bulung-bulungan.
Sa kabila ng katotohanan na ang lahat ng tao sa Medina may alam tungkol sa tsismis, Lady Ayesha nanatiling ganap na walang kamalayan, at kapag worsened kanyang sakit niya hilingin ang pahintulot ng Propeta upang bumalik sa kanyang ina kaya na maaaring siya ay tumingin pagkatapos ng kanyang at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sumang-ayon.
Dalawampung araw pagkatapos siya ay nawala upang manatili sa kanyang ina, abated kanyang sakit. Isang gabi, makalipas ang ilang sandali, bilang ay siya paglalakad sa kanyang ama tiyahin, nanay Mistah, ang paa ang kanyang tiyahin na naging gusot sa kanyang bata at sanhi kanya sa pagkatisod, pagkatapos niyon siya ng nagulat na Lady Ayesha sa kanya tandang, "MaaariMistah pagkatisod! "Lady Ayesha exclaimed," Ala! Hindi Iyon ay isang magandang bagay upang sabihin tungkol sa isang Muhajirin na nakipaglaban sa Badr! "Pagkatapos ito dawned sa kanyang tiyahin na Lady Ayesha alam wala sa mga tsismis at tinanong," Nakarating na hindi mo narinig kung ano ang sinabi? "Lady Ayesha ay lito at tumugon na siya ay walang ideyang na kung saan siya ay tinutukoy, sa gayon ang kanyang tiyahin sinira ang balita ng may masamang hangad ay namamalagi ang hypocrites at ang kanyang mga anak na lalaki ay ikinakalat tungkol sa kanya.
Hindi ma naniniwala Lady Ayesha ang kanyang mga tainga at exclaimed, "Maaari bang maging ito nang sa gayon!" at may malalim na ikinalulungkot ang kanyang tiyahin swore sa pamamagitan ng Ala na iyon. Lady Ayesha mag-umyak at ibinalik tahanan humihikbi kaya magkano na sa ibang pagkakataon ang kanyang sinabi na siya kinatakutan ang kanyang atay ay hinati. Kapag naabot niya ang bahay niya pumunta nang diretso sa kanyangina na nagsasabing, "Maaari patawarin mo Ala, nagsasalita ang mga tao, ngunit hindi mo sabihin sa akin ang anumang bagay na ito!" Ang kanyang ina ginawa ang kanyang pinakamahusay na Comfort kanyang ngunit ito ginawa walang upang magpakalma ang mahusay na kalungkutan at nasaktan naramdaman niya bilang maglatag siya gising lahat ng gabi humihikbi kanyang bata, inosenteng puso out.
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) Alam Lady Ayesha na walang-sala ng mga singil ngunit nagkaroon maghintay para sa isang Apocalipsis na ipapadala down na kung saan nais pawalang-sala ang kanyang bago lahat. Samantala nilapitan niya ang kanyang asawa at tinanong ang kanilang mga opinyon ng kanyang upang lituhin ang whisperings ng demonyo.Nang walang pagbubukod sa lahat praised Lady Ayesha na nagsasabi na sila Alam lamang mahusay na mga bagay tungkol sa kanya.
Ang mga sumusunod na umaga kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nasa Mosque climbed niya ang tribuna, praised Ala pagkatapos ay sinabi, "O tao, ano ang sasabihin mo sa mga tao na naghahanap upang saktan ako ng may pagsasaalang-alang sa aking pamilya sa pamamagitan ng pagkalat untruths tungkol sa mga ito? Sa pamamagitan ng Ala, alam ko walang anuman kundi mabuti ang tungkol sa aking sambahayan,at walang anuman kundi mabuti ang tungkol sa mga tao banggitin ang mga ito kung kanino ay hindi kailanman ipinasok ang bahay ng minahan maliban na ako ay kasama niya. "Sa sandaling ang mga salita ay iniwan bibig ang Propeta, Usayd jumped up at sinabi," O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), kung ang mga ito mula sa Aws, kami ay harapin ang mga ito; perokung ang mga ito mula sa aming mga Khazraj kapatid na lalaki pagkatapos Command sa amin! - dapat silang papatayin "sa gitna ng mga punong perpetrators maliban sa Mistah, at Abdullah, anak ni Ubayy, ay Hamnah, at Hasan, anak Thabit mula sa Khazraj Kapag Sa'ad, narinig. salita Usayd ni siya exclaimed, "Hindi mo puksain ang mga ito, o maaari mo. Sa iyohindi sana pasalitang tulad nito kung ang mga ito ay hindi naging iyong mga tao! Ang pinainitang argumento sinira out ng sinabi Usayd, "Kami ay puksain ang mga ito, at ikaw ay isang malabiga gumawa ng kanilang panig! Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) intervened at quieted ang mga iyon at sila umalis sa Mosque sa kapayapaan.
Ang isang tao na rin intentioned naisip Lady Ayesha ay comforted kapag natutunan siya sa mga uri ng mga salita sa kanyang kapwa may-asawa sinabi tungkol sa kanya kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nagtanong tungkol sa kanya. Gayunpaman, kapag narinig niya kung ano ay nagtanong ito sanhi ng kanyang mas malawak na pagkabalisa bilang siya ay nagsimulang magtaka kungsiya ay nagtanong sa kanila dahil distrusted niya sa kanya. Ay siya rin ay sinabi tungkol sa mga kaganapan sa mga Mosque siya sana natanto kung hindi man ngunit siya ay nanatiling walang kamalayan.
Patuloy Lady Ayesha wept para sa dalawang araw at gabi sa panahon na panahon ng isa sa mga kababaihan mula sa Ansar ay dumating upang bisitahin ang kanyang at masyadong umupo siya at wept sa kanya. Ang isang habang mamaya, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay dumating upang bisitahin ang kanyang at nakaupo down at sinabi, "madala ko saksi na walang diyos maliban saAla, "pagkatapos ay ipinaliwanag ang sitwasyon sa kanyang sinasabi compassionately," O Ayesha, narinig ko na tulad at tulad ng isang bagay tungkol sa iyo. Ala ay tiyak ipinahahayag ang kawalan ng kasalanan ng walang kasalanan. Ito ay dapat na nagawa mo na ang isang bagay na mali, pagkatapos ay magsisi sa Ala, para sa Ala ay ang Receiver ng pagsisisi. "Kapag narinig Lady Ayesha ang mga salitang ito siya tumigil sa pag-iyak at tinanong ang kanyang ama na makipag-usap sa kanyang ngalan, ngunit sinabi niya, "Hindi ko alam kung paano tumugon." Tinanong siya ng kanyang ina na gawin ang pareho, ngunit tulad ng kanyang asawa hindi niya alam kung paano tumugon. Lady Ayesha, na naging lubhang nababalisa pa rin, ay tumugon sa mga pinakamahusay natumugon laban sa mga slanderers at naka-quote sa mga salita ng Prophetang si Jacob ay uttered kapag kapatid na lalaki Joseph ay na-claim ang isang lobo ay devoured sa kanya:
"... 'Ngunit dumating matamis pasensya!
Ang tulong ng Ala ay laging naroon upang humingi ng
laban na kung saan (sa ilang) ang naglalarawan sa iyo. '"
Koran 00:18
pagkatapos siya nagpunta at inilatag down na sa kanyang sopa, umaasa ang lahat ng mga habang na Ala ay linawin ang bagay na ito. Ang nasabing ay ang kanyang kaamuan hindi niya inasahan o aliwin ang pag-iisip na maaaring siya ay maging karapat-dapat sa isang Apocalipsis ipinapadala pababa upang ipahayag ang kanyang kawalang-kasalanan, ngunit siya ay umaasa na ang mga Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) ay ang isang pananaw na maaaring pawalang-sala sa kanya.
Hindi nagtagal Lady Ayesha ay inilatag down na Ala ay nagpadala ng Gabriel sa isang Apocalipsis ng pagpapalaya sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa alin tinatawag siya sa kanyang may mahusay na kaligayahan, "O Ayesha, Papuri Ala, para siya ay nag-anunsyo ang iyong kawalang-kasalanan."
"... Ang mga taong kasama ng paninirang-puri ay isang bilang ng mga mo.
Huwag alang ito masama para sa iyo, sa halip ito ay mabuti para sa iyo.
Bawat tao sa mga ito ay dapat magkaroon ng kasalanan na siya Nagtamo ang sisingilin sa kanya.
Tulad ng para siya na kinuha sa kanyang sarili ang mas malawak na bahagi mayroong isang mas makapangyarihan sa parusa. "
Koran 24:11
Apocalipsis ang nagsalita hindi lamang ng kawalan ng kasalanan Lady Ayesha ngunit ang parusa ng mga paninirang-puri na walang-sala babae.
Ang mga taludtod Ala ay nagpadala down na patungkol sa parusa ng slanderers bumabasa ng:
"Sa mga akusahan dalaga kababaihan at hindi maaaring makabuo ng apat na mga saksi,
dapat mo mang-upasala ang mga ito sa ikawalo lashes.
At hindi tanggapin ang kanilang patotoo, para sa mga ito evildoers,
maliban sa mga kasama ng mga ito pagkatapos na magsisi at magpakabuti sa kanilang mga paraan.
Ala ay mapagpatawad, maawain. "
Koran 24: 4-5
At kaya sa pagsunod sa Salita ng Ala, ang mga taong inamin pagkuha bahagi sa paninirang-puri ay parusahan. Tulad ng para sa anak na lalaki Abdullah Ubayy at ang iba pang mga hypocrites, hindi nila aminin ang kanilang mga bahagi, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na natitira sa kanila nang nag-iisa paggawa ng kanilang mga kapakanan sa Ala.
Bago ang slandering, ito ay naging ang custom ng Abu Bakr upang bigyan ang kanyang pamangking lalaki, Mistah, na naging mahirap, isang allowance. Ngayon na kapilyuhan Mistah ni ay nagsiwalat siya swore sa pamamagitan ng Ala ay hindi kailanman upang bigyan siya ng anumang bagay muli sa account ng pinsala Mistah ay naging sanhi nito. Ngunit, hindi alam sa Abu Bakr sa oras na iyon, nagkaroon AlaNagpadala down na isa pang taludtod na tagubilin:
"Huwag hayaan ang mga mo kung sino ang nagmamay-ari kapagbigayan at puno
isumpa hindi upang bigyan kinsmen at sa mahihirap
at mga taong mandayuhan sa Way ng Ala.
Ipaalam sa kanila patawad at patawarin.
Huwag kang magnais na forgives mo Ala?
At Ala ay ang Forgiver, ang karamihan sa mga kaawa-awa. "
Koran 24:22
Kapag ang mga taludtod ay recited sa Abu Bakr siya exclaimed, "Sa katunayan, maawa ko na forgives sa akin Ala," at napunta sa mga Mistah upang bigyan siya ng kanyang allowance sinasabi, "Sumusumpa ako na hindi ko muli magbawas ng ito mula sa kanya!"
$ KABANATA 99 ANG MUSTALIK SPOILS ng digmaan
Sa kanilang pagbabalik sa Medina ang spoils ng digmaan ay ipinamamahagi pantay-pantay sa gitna ng mga nag-kinuha bahagi sa kampanya. Kabilang sa mga kinuha bihag ay Juwairiyah, ang anak na babae ng Harith, chief ng Mustalik. Juwairiyah ay ibinigay sa isang Ansar na nagpasya upang hilingin sa isang mataas na pagtubos para sa kanyang paglabas sa accountng ranggo ng kanyang ama.
Juwairiyah ay Problema sa pamamagitan ng mga presyo kaya siya napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), na ay naglalagi sa kuwarto ng Lady Ayesha araw na iyon, upang humiling sa kanya upang mamagitan sa kanyang ngalan.
Samantala, natutunan ama Juwairiyah ng mga posisyon ng kanyang anak na babae at itakda off sa kanyang mga anak na lalaki para sa Medina na may masarap na mag-ipun-ipon ng camels upang tubusin siya. Gayunpaman, kapag naabot niya ang lambak ng Atik kanyang pag-ibig ng dalawang labis na multa camels prompt sa kanya upang panatilihin ang mga ito at hindi na mag-alok sa kanila bilang bahagi ng pagtubos, upangItinago niya sa kanila na may layunin ng pagbawi pagkatapos ng pagkakaroon ng secured na release ang kanyang anak na babae ni.
Kapag naabot Harith Medina siya napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at inaalok ang camels, ngunit marami sa kanyang labis na pagtataka at ng kanyang mga anak na lalaki, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nagtanong, "Nasaan ang iba pang mga camels? " Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpatuloy sasabihin Harith ang eksaktong lugar kung saan sila ay nakatago sa lambak ng Atik. Harith at ang kanyang mga anak na lalaki ay ganap na magtagumpay, para sa walang sinuman maliban sa tatlong alam kung ano ang ginagawa nila o kung saan pa sila ay nakatago ang camels. Harith at ang kanyang mga anak na lalaki exclaimed, "madala ko saksi na walang diyos maliban sa Ala, atMuhammad ay ang Messenger ng Ala! "Ang dalawang camels ay kinuha at ibinigay sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Juwairiyah ay ibinalik sa kanyang ama, at tulad ng kanyang ama, masyadong ay tinanggap niya ang Islam.
Tribo relasyon ay strengthened sobrang sobra sa pamamagitan ng bono ng marriages ang Propeta at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinanukalang kasal sa Juwairiyah. Tinanggap Juwairiyah at sa Shaban 6H sila ay may-asawa at isang kuwarto ay naidagdag sa mga ng kanyang kapwa may-asawa.
Kapag ang Ansar at Muhajirin natutunan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay pagpunta sa tumagal Lady Juwairiyah na maging kanyang asawa inilabas nila ang lahat ng unransomed bihag, ng kanino mayroong humigit-kumulang na isang daang pamilya, at Lady Ayesha ay narinig na sabihin ng Lady Juwairiyah, "Alam ko ng walang babae,na naging isang mas mahusay na pagpapala sa kanyang tribo sa kanya. "
THE KAMATAYAN NG Abdullah UBAYD, Anak ng JAHSH
Ang isang buwan o kaya bago Ramadan, naabot balita Medina na Abdullah Ubayd anak ng Jahsh namatay. Bago conversion Abdullah ni siya ay naging isang Kristiyano ngunit kapag siya at ang kanyang asawa Umm Habibah, anak na babae ng Abu Sufyan na-convert sa Islam, sila ay naging kabilang sa mga nag-migrate sa Etyopya upang makatakas sa pag-uusig.Gayunpaman, asawa Umm Habibah ay ang hindi kailanman upang makita muli ang Mecca at pumanaw sa Etyopya ..
$ 100 KABANATA ANG pasimula SA ang pagbubukas ng Mecca
"Ang unang House kailanman na binuo para sa mga tao ay sa Bakkah (Mecca)
mapalad at isang gabay para sa mga mundo.
Sa doon ay malinaw na senyales; ang istasyon kung saan nakatayo si Abraham.
Sinumang pumasok ito hayaan siyang maging ligtas.
Paglalakbay sa banal na lugar sa House ay isang tungkulin sa Ala
Para sa lahat kung sino ang maaaring gumawa ng mga paglalakbay.
At sino man disbelieves,
Ala ay Rich, independiyenteng ng lahat ng mundo. "
Koran 3: 96-97
Ito ay naisip na ito ay nasa 6H pagkatapos ng mapalad buwan ng Ramadan ay darating at nawala na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagkaroon ng isang pangitain kung saan nakita niya ang kanyang sarili sa kanyang ulo shaven na may susi sa kamay ng pagpasok ng Ka'bah. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama ngang paningin mahusay na pagkasaya kumalat sa gitna ng karamihan kapag siya ay inihayag ang kanyang intensyon na humantong ang mga ito sa paglalakbay sa banal na lugar sa Banal na House. Gayunpaman, mayroong ilang mga hypocrites na nagpasya hindi nila upang pumunta sa kanya sa account ng katotohanan na may mga spoils ng digmaan upang dalhin sa bahay.
Ito ay naging ilang taon dahil ang mga magiging mga Pilgrim ay hindi naging magagawang bisitahin ang House ng Ala. Ang kanilang mga puso yearned upang mag-alok ang kanilang mga panalangin sa Ka'bah sa sandaling higit pa at kaya paghahanda ay nagsimula na may puting robe ng paglalakbay sa banal na lugar na ginawa handa at pitumpu't ng sakripisiyo camels na binili naay na inaalok sa mga pagkumpleto ng paglalakbay sa banal na lugar.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na inihanda ang kanyang sarili pagkatapos at maraming ay nagsumite upang makita kung aling ng kanyang asawa ay dapat samahan siya at ang marami ay nahulog sa pabor ng Lady Umm Salamah. Sa kanyang kawalan itinalaga niya ang anak ng Umm Makhtum na dumalo sa mga gawain ng Muslim na nanatili sa likod.
Kahit na ang paglalakbay sa banal na lugar ay upang maganap sa isang banal na buwan, isang buwan na kung saan ang lahat ng mga paraan ng labanan ay mahigpit na ipinagbabawal, anak at Omar Sa'ad Ubadah ng mga ng mga opinyon na ang mga ito ay dapat, gayunman, sasamang ganap na armado upang maprotektahan ang kanilang sarili kung sakali ang Koraysh dapat samantalahin ang kanilangkahinaan, at subukang i-atake ang mga ito. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi sang-ayon sa mga mungkahi at ipinahayag na, "hindi ko ay magtataglay arm, pumunta lamang ako upang mag-alok ang paglalakbay sa banal na lugar."
Kapag ang araw ay dumating, isang libong, apat na raan Pilgrim kaliwa Medina para sa Mecca bihis sa regular na kasuutan. Sa unang paghinto sa isang lugar na tinatawag na Dhi Hulaifa ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanong para sa isa sa ng sakripisiyo camels na nagdala sa kanya. Bilang ng kamelyo nakatayo bago siya ginawa niya angbalak na isakripisyo ito, pagkatapos, adorned ito sa garlands sa paligid ng leeg nito, pagkatapos na minarkahan niya ito sa kanang bahagi nito at sinabi sa mga Pilgrim na dapat nilang gawin din.
Pagkatapos ng pagtatalaga ng camels bihis ang kanilang mga sarili sa maraming mga Pilgrim sa kanilang mga puting robe sa paghahanda para sa paggawa ng kanilang mga personal na layunin upang mag-alok sa kanilang mga paglalakbay sa banal na lugar. Gayunman, ang ilang maantala tulad ng nilayon ang mga ito upang manghuli ng isang beses sa isang manlalakbay ay naglalagay sa kanyang paglalakbay sa banal na lugar robe pangangaso ay hindi na pinapayagan sa kanyahanggang sa makumpleto ang paglalakbay sa banal na lugar.
Yaong ngayon bihis sa may pakay ng robe sinundan ang halimbawa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi, "Labbayk Allahumma Labbayk," na nangangahulugang, "Narito ako O Ala, masunurin sa Iyo na may kagalakan," isang pagmamakaawa na nagawa sa pamamagitan ng bawat manlalakbay mula noong panahon ng Propetang si Abraham na noon ayiniutos sa pamamagitan ng Ala upang magsagawa ng mga tawag na ito. Ito ay ang pagkakasunod-sunod para sa sangkatauhan sa darating at isagawa ang mga paglalakbay sa banal na lugar.
Ilang sandali lamang matapos na ipinadala sa pagtatalaga ng camels, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng isang tao mula sa tribo ng Khuzah - isang sangay ng tribo ng Ka'b - upang obserbahan ang reaksyon ng Koraysh.
THE KORAYSH MATUTO NG SINADYA paglalakbay sa banal na lugar
Sa sandaling naabot ang salitang Mecca ng layunin ang mga Muslim na nag-aalok ng kanilang paglalakbay sa banal na lugar sa Ka'bah sila ay gripped sa isang estado ng takot. Ang katotohanan na ang mga naiulat sa kanilang mga diskarte sinabi sa kanila na sila ay nakayayamot na tao walang armas, iyon ay, na may pagbubukod sa ilang pagsasakatuparan ng kanilang sheathed pangangaso kutsilyo, na datiHindi, sa anumang paraan, ituturing bilang isang banta laban sa kanila, hindi makakatulong ang mga bagay na ito. Ilang sandali lamang matapos ang kanilang mga diskarte ay inihayag, ang Koraysh chieftains na tinatawag na para sa isang pulong ng sukdulan pangangailangan ng madaliang pagkilos sa House of Assembly upang itatag ang kurso ng pagkilos ang dapat nilang gawin.
TWO Kadahilanan
Mayroong dalawang mga kadahilanan nakataya; mula noong panahon ng, Propeta Abraham at Ismael, ang Ka'bah ay palagi nang naging isang lugar kung saan Pilgrim mula sa buong Arabia at higit pa naging libre na dumating upang mag-alok sa kanilang mga paglalakbay sa banal na lugar. Ang Koraysh ay, dahil ang Napakaaga araw, naging tagapag-alaga ng Ka'bah at hindi kailanman sakasaysayan ng Mecca ay nagkaroon ng isang manlalakbay ay naghadlang mula sa pagpasok sa Lunsod. Sa tapat ng ay palaging ang kaso, sila ay tinatanggap at naibibigay ang tradisyonal na kagandahang-loob ng pagkain at tubig na kung saan ay isang sapilitan karangalan sa mga tribo ng Koraysh.
Ang problema ngayon nagtatanghal mismo ay tumanggi kung ang Koraysh pahintulutan ang mga Muslim na mag-alok ng kanilang paglalakbay sa banal na lugar, ang kanilang mga magkano ang coveted karangalan ay nakataya, at sa lalong madaling panahon ang lahat ng Arabia ay matuto ng kanilang pagtanggi sa umamin ang mga Muslim Pilgrim. Sa kabilang banda kung Hinahayaan nila ang mga Muslim ipasok ang Mecca magiging paisa pang moral na tagumpay para sa mga Muslim lalo na sa liwanag ng kanilang Nabigo kamakailan pagtatangka upang masupil Medina.
Pagkatapos ng masusing pag-iisip mahusay na ito ay sumang-ayon na sa kabila ng kanilang sitwasyon, talagang hindi sila pinahihintulutan ang mga ito upang ipasok ang Mecca, at sa gayon Khalid - nag-humantong ang Koraysh laban sa mga Muslim sa Uhud - gamit ang isang kawalerya ng dalawang daang ay despatsado upang maiwasan ang Mga Muslim mula sa pagpasok sa Lunsod.
@ Pagtatangka Khalid NA ANG bumangkulong Muslim mula sa pagpasok sa Mecca
Ang Khuzah tagamanman rejoined kanyang kapwa mga Pilgrim sa isang lugar na tinatawag na Usfan at mga kaugnay na mga balita ng nilalayon bumangkulong Khalid na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sa pag-aaral ng kanilang mga plano sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na inarkila sa tulong ng isang manlalakbay mula sa tribo ng Aslam, na alamang lugar na rin, na humantong ito sa pamamagitan ng masungit bundok pass ang layo mula sa Khalid at pagkatapos ay down sa Mecca.
Ito ay hindi hanggang sa ito ay huli na na Khalid batik-batik ng isang ulap ng dust sa distansya na siya na maisasakatuparan ang Muslim ay kinuha ruta ng bundok, isang ruta halos imposible para sa kanya at sa kanyang mga lalaki upang ituloy, kaya sa lahat ng pagmamadali siya sped pabalik sa Mecca upang balaan ang Koraysh ng kanilang mga diskarte sa pamamagitan ng mga bundok.
Ang paglalakbay sa pamamagitan ng mga bundok di-napatutunayang upang maging parehong nakapapagod at mahirap, subalit ito ay walang pag-aalala sa mga Pilgrim. Kapag naabot nila mas madali ang lupain ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumangguni sa mga Pilgrim at sinabi sa kanila upang magmakaawa na nagsasabi, "Hinihiling namin Ala upang patawarin mo sa amin at magsisi kami sa Kanya,"at may mababang-loob puso supplicated sa mga Pilgrim.
HUDAYBIYAH
Sa pag-abot sa isang lugar na tinatawag na Hudaybiyah, na namamalagi hindi malayo mula sa Mecca sa mga hangganan ng banal na lupa, paboritong kamelyo ang Propeta, Kaswa - ang kamelyo siya ay ridden sa panahon ng kanyang paglipat sa Medina ilang taon bago - biglang knelt down at tumangging pumunta anumang karagdagang. Sa una sa mga Pilgrimnaisip dapat siya pagod o di kaya ng kaunti matigas ang ulo, ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanila, "Ang parehong Power na pumigil sa elephant mula sa pagpasok sa Mecca pumipigil sa amin ngayon," pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam ) nagbigay sa pagtuturo sa strike sa kampo.
THE Himala NG TUBIG
Tulad ng itinakda sa mga Pilgrim tungkol sa nakamamanghang kampo, ang ilang mga nagpunta sa paghahanap ng tubig. Sa paglaon sila ay dumating sa isang mahusay, gayunpaman, ito ay dry kaya ibinalik nila alam sa Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) pagkatapos niyon siya nagpunta sa kanila sa din. Sa pag-abot ito siya nakaupo pababa sa tabi nito, pagkatapos ay tinatawag na para sa daluyanng tubig at ginawang paghuhugas. Pagkatapos noon siya anglaw kanyang bibig at supplicated, pagkatapos ay poured ang mga natitirang tubig sa din. Miraculously, tubig gushed nakalagay at sa mga Pilgrim napuno ang kanilang mga water-skin at natubigan ang kanilang mga hayop.
Kapag ang pangangailangan para sa higit pang tubig lumitaw, ang ilan sa mga Pilgrim napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang ipaalam sa kanila ang kanilang kalagayan. Bilang sila lumalapit sila nakita ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa pagkumpleto ng kanyang paghuhugas na may tubig na ay poured sa isang sasakyang-dagat. Pagkatapos siya tapossinabi sa kanya ng kanyang mga kasamahan na sila ay nagkaroon ng hindi hihigit tubig at na ang kanyang paghuhugas ng tubig ay lahat na nanatiling. Sa pandinig ito, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dipped ang kanyang mga kamay sa daluyan ng tubig at nagsimulang dumaloy mula sa kanyang mga daliri, tulad ng springs, kaya magkano kaya na ang pangangailangan ng bawatmanlalakbay ay nasiyahan.
RegaloTHE puno'S
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay bibigyan ng regalo ng ilang mga camels at tupa sa pamamagitan ng dalawang chieftains Bedouin mula sa tribo ng Khuzah at kaya ang mga hayop ay slaughtered at sa mga Pilgrim kinain kanilang fill. Ang tribo ng Khuzah nagkaroon ng hindi bilang isang buo ipinasok ng fold ng Islam bagaman sila ay nakakiling patungo saito tulad ng ginawa ang kanilang mga sangay tribo ng Aslam, Mustalik at Ka'b, gayunpaman, sila ay magkakatulad ang kanilang mga sarili sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Hindi lamang nakinabang alyansa ng mga Muslim kundi pati na rin ang Khuzah habang ang mga ito ay nagkaroon, para sa maraming taon, naging adversaries ng Bani Bakr nag-strengthened ang kanilang mga posisyon sa pamamagitan ng allying ang kanilang mga sarili sa Koraysh. Ang mga alliances ay, sa loob ng kurso ng isang maikling panahon, nakaukol upang i-play ang isang mahalagang papel sa pagitan ng mgaMuslim at ang Koraysh.
THE Mapayapang paraan ng ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Ang isang tao sa pamamagitan ng pangalan ng Budayl at ang kanyang mga kasama na hilig patungo sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang nangyari sa maging sa Mecca sa panahon ng oras na ito upang sila ay iniwan Mecca at ginawa ang kanilang mga paraan upang Hudaybiyah-alam sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam ) ng pagalit kapaligiran. Kapag naabot nilaSinabi sa kanya nila siya, "Ang mga ito ay pagsumpa sa pamamagitan ng Ala ay hindi kailanman iiwan ang mga ito ng paraan bukas sa pagitan mo at ng House hanggang hindi nagsasabi ng totoo patay lahat ng kanilang mga mandirigma!" Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi Budayl, "Hindi namin pumarito upang labanan, halika lamang namin upang mag-alok ang circumambulation buong House. Sino manSinusubukan upang pigilan sa amin, kami ay salungatin, ngunit ako ay bigyan sila ng oras upang gawin ang kanilang mga kaayusan sa iwanan ang paraan unhindered para sa amin. "
Sa isang pagsusumikap upang mamagitan, Budayl at ang kanyang mga kasama ibalik sa Mecca lamang na shunned sa pamamagitan ng maraming. Lumalapit sila Ikrimah, anak ng kasumpa-sumpa Abu Jahl at sinubukang sabihin sa kanila ng posisyon ng Propeta, ngunit tumanggi siya na makinig. Gayunpaman, ang nangyari Safwan at Urwah upang maging kasalukuyan at sinabi sa Ikrimah na ang kanyangsaloobin ay hindi makatwiran sa ano Safwan tinanong Budayl upang sabihin sa kanya kung ano ang transpired sa Hudaybiyah. Sinabi Budayl sa kanila na hangarin ng Propeta ay wala maliban sa tahimik na, at siya ay inihanda upang bigyan ang Koraysh ng sapat na oras upang ihanda ang kanilang sarili para sa kanilang entrance.
Urwah ay mga opinyon na ang panukala ay makatarungan at na kung hindi ito ay tinanggap ito ay makapinsala sa kanila. Siya karagdagang iminungkahing siya ay pumunta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), ang parehong bilang isang sugo at bilang isang tagamanman, obserbahan para sa kanyang sarili ang saloobin ng mga Pilgrim, pagbalik, at bigyan sila ng kanyang mga opinyon.Ang kanyang panukala ay tinanggap at Urwah natitira para sa Hudaybiyah.
THE MISCALCULATED mang-insulto
Sa habang panahon, ang Koraysh, na magkakatulad ang kanilang mga sarili sa mamamayan ng Ahabish, tinanong ng isa sa chieftains nito na may pangalang Hulays, mula sa tribo ng Al Harith, isang sangay ng Kinanah, pumunta rin at magsiyasat. Hulays ay kinuha bahagi sa sagupaan sa Uhud ngunit ay appalled sa pamamagitan ng pinsala sa Koraysh ning katawan ng pagkalugmok Muslim; siya ay kilala rin upang maging isang tao na iginagalang rites sa relihiyon. Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nakita niya papalapit, sinabi niya sa mga Pilgrim upang ipaalam sa ng sakripisiyo camels malayang patungo sa kanya gumala-gala at sila na ito ginawa. Kapag nakita Hulays ang kuwintas na bulaklak camels darating patungo sasa kanya, ito ay sapat na upang kumbinsihin sa kanya ang layunin ay sa katunayan tahimik at kaya ibinalik niya sa Mecca.
Sa kanyang pagbabalik ibinigay niya sa kanila ang kanyang mga opinyon, gayunpaman, rebuked kanya ang Koraysh malupit, at tinutukoy siya bilang hindi kaya ng pagtatasa ang sitwasyon na nagsasabi siya ay hindi hihigit sa isang Bedouin, na alam kaunti ng mga ganitong uri ng gawain. Ito ay isang miscalculated mang-insulto. Sa tumugon awtoridad Hulays, "Mga Taong Koraysh, sa pamamagitan ng Ala, ito ay hindi para sa magkakatulad na namin ang ating mga sarili sa iyo, hindi kami sa iyo sa pag-aalala na ito. Kapag ang isang tao pagdating sa igalang ang House ng Ala dapat sila ay pinagbawalang ito? Sa pamamagitan ng Kanya sa kung saan ang mga kamay ang aking kaluluwa, alinman sa ipaalam Muhammad gawin kung ano ay dumating siya upang gawin, o, ako ay bawiinang bawat tao ng Ahabish! "Ang Koraysh ay hindi reckoned sa pagtugon Hulays 'at ngayon pleaded sa kanya upang antalahin ang pagsasagawa ng pagkilos hanggang sa nagkaroon sila pagkakataon upang gumuhit up ng mga tuntunin katanggap-tanggap sa parehong partido.
@ Madla URWAH NG MAY ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Sa pamamagitan ng ngayon, Urwah ay naabot kampo ng Propeta at ginawa tuwid para sa kanyang tolda. Urwah ay ginawa pagbati at habang ang mga ito nakaupo nang magkasama Urwah-address ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang sariling antas at nahahawakan na hold ng balbas ang Propeta. Mughirah, na ay nakatayo malapit sa Propeta (salla Allahualihi wa sallam) tapped kamay Urwah ng malumanay na may flat ng kanyang sheathed tabak bilang isang babala at inalis Urwah kanyang kamay. Ang pag-uusap ay masyadong mahaba at Urwah Nakalimutan muli ang kanyang sarili at sa sandaling higit pa kinuha hold ng balbas ang Propeta pagkatapos niyon tapped kanya Mughirah isang maliit na mas mahirap ngunit sinabi oras na ito,"Dalhin mo ang iyong kamay mula sa Messenger ng balbas Ala habang ito ay pa rin sa iyo na kumuha!" Inalis Urwah kanyang kamay kaagad at hindi makalimutan muli ang kanyang asal.
HOW LAHAT Muslim AT HINDI DAPAT Muslim paggalang at igalang ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Urwah ay patuloy sa kanyang bantay para sa mga palatandaan ng nakatagong poot, gayunpaman, nakita niya walang kung ano pa man at noon ay napaka-impressed sa pamamagitan ng ang paraan na kung saan iginagalang ang Muslim at pinarangalan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sa kanyang pagbabalik sa Mecca natugunan niya ang Koraysh sinasabi, "ako ay naipadala bilang isangsugo upang hari; sa Chosroes at sa negus, ngunit ko pa kailanman nakita ng king na paksa pinarangalan ng kahit isa sa mga iyon bilang mga tagasunod ni Muhammad karangalan Muhammad. Kapag ORDER siya ng anuman makipag-agawan sila sa isa't isa upang matupad ito. Kapag siya ay gumagawa ng kanyang paghuhugas nila halos labanan upang matanggap ang natitirang tubig.Kapag nagsasalita siya, maging sila tahimik at iwasan ang pagtingin sa kanya nang diretso sa mukha, sa halip, babaan nila ang kanilang mga mata sa kapakumbabaan bago sa kanya. Siya ay inaalok sa amin ng isang patas na kompromiso, sa gayon tinatanggap ito mula sa kanya. "
@ IKRIMAH'S paggamot ng KHIRASH
Habang Urwah ay nasa kampo ng Propeta, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala pa ng isa pang sugo, sa kamelyo-back, sa pamamagitan ng pangalan ng Khirash mula sa tribo ng Ka'b sa Mecca. Khirash ay nakamit sa pamamagitan ng Ikrimah na nasayang pagpatay kanyang kamelyo walang oras at noon ay tungkol sa upang i-on Khirash kapag Hulays at ang ilanNakita ng kanyang mga tribesmen kung ano ang nangyari at pinigilan Ikrimah hinihingi na Khirash pahihintulutang bumalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
OTHMAN NEGOTIATES SA KORAYSH
Sa pagbabalik Khirash sa kampo siya nagpunta agad sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya kung ano ang nangyari pagkatapos ay pinapayuhan sa kanya na nagsasabi, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), magpadala ng isang tao sa kanila kung sino ang higit pa iginagalang sa sarili ko. " Ang Propeta (salla Allahu alihi wasallam) tinanggap ang kanyang abang payo at tinatawag na sa Omar, ngunit ipaalala sa kanya Omar na ang Koraysh ay napaka pagalit patungo sa kanya at walang isa sa kanyang sariling tribo sapat na malakas sa ninyo bang ipahiram sa kanyang suporta. Omar pagkatapos ay iminungkahi na Othman, anak Affan, dapat pumunta sa account ng katotohanan siya ay hindi lamang ang pinakaiginagalang sa gitna ng marami sa kanilang mga tribesmen ngunit matalino din. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sumang-ayon at Othman ginawa ang kanyang paraan upang Mecca sa dahilan na may Koraysh.
Ang araw nagpunta sa pamamagitan ng, at sa mga Pilgrim naghintay matiyagang para sa pagbabalik ni Othman. Ang bawat araw sila ay tumingin sabik para sa kanyang pagbabalik hanggang sa nagsimula silang natatakot sa isang bagay na masama ay befallen kanya.
THE Panunumpa NG katapatan
Ito ay sa oras na ito ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na ang kanyang mga tagasunod sa paligid sa kanya sa ilalim ng akasya tree at nagtanong sa kanila na mag-renew ng kanilang panunumpa ng katapatan.
Ang unang upang bigyan ang kanyang panunumpa ay Sinan mula sa tribo ng Khuzaimah, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinahaba ang kanyang kaliwang kamay at gaganapin ito sa kanyang kanang kamay na nagsasabi, "nangako ko ang aking katapatan para Othman", pagkatapos, isa-isa ang Muslim-renew ang kanilang panunumpa ng katapatan.
"Upang Ala nabibilang ang hukbo ng langit at ang lupa.
Ala ang makapangyarihan sa lahat at ang Wise.
Nagpadala kami sa iyo (Prophetang si Muhammad) bilang isang testigo
at bilang isang maydala ng natutuwa balita at babala,
nang sa gayon ay naniniwala ka sa Ala at ang Kanyang Messenger
at na sumusuporta ka sa kanya, sumamba sa kanya, at magpuri sa Kanya,
sa madaling araw at sa gabi.
Sa mga sumusumpa katapatan sa iyo Sumusumpa katapatan sa Ala.
Ang kamay ng Ala ay sa itaas ng kanilang mga kamay.
Siya na Pinaghihiwa kanyang panunumpa Pinaghihiwa ito laban sa kanyang sarili,
ngunit para sa niya na nagpapanatili ang kanyang tipan na gawa sa Ala,
Ala ay dapat magbigay sa kanya ng isang malakas na pasahod.
Ang Bedouins na lagged sa likod ng sasabihin sa iyo:
'Namin ay inookupahan sa aming ari-arian at mga pamilya,
kaya magtanong Ala upang patawarin mo sa amin. '
Ngunit sinasabi nila sa kanilang wika kung ano ang hindi nila sabihin sa kanilang mga puso.
Sabihing, 'Sino ang maaaring makatulong sa iyo laban sa Ala kung ito ay na Wills Siya pinsala para sa iyo
o makinabang mga hinahangad para sa iyo?
Ala ay Nalalaman kung ano ang ginagawa mo. '
Hindi, naisip mo na ang Messenger at ang mga mananampalataya
Gusto hindi kailanman bumalik sa kanilang mga pamilya,
at ito ay ginawa upang patas sa inyong mga puso kaya harbored masasamang mga pananaw,
at sa gayon ikaw ay isang nawasak bansa.
Ngunit sino man disbelieves sa Ala at ang Kanyang Messenger,
Na inihanda namin ang isang nagliliyab Fire para sa mga hindi naniniwala.
Upang Ala nabibilang ang Kaharian ng langit at lupa.
Siya forgives kanino siya at punishes kanino siya.
Ala ay mapagpatawad at maawain.
Koran 48: 4-14
@ KINALAMAN OTHMAN'S PARA SA propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Hindi nagtagal ang pledging Othman ibinalik na walang sira. Siya ay rin natanggap ngunit tinanggihan kahilingan ng Propeta ay, gayunpaman na siya ay bibigyan ng pagkakataon upang mag-alok ng kanyang sariling personal na paglalakbay sa banal na lugar ngunit sa labas ng paggalang sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya tinanggihan.
THE THWARTED PLANO
Samantala, ang ilan sa mga Koraysh-set out mula sa Mecca na may layunin ng pagpapasimuno ng isang sorpresa atake sa mga Muslim. Gayunpaman, ang kanilang mga plano ay thwarted at ang aggressors na dinala sa harap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), na inilabas nang matarong ang mga ito pagkatapos nilang ibinigay ang kanilang mga pangako na huwag mag-atakeMuli Muslim.
$ 101 KABANATA kasunduan NG HUDAYBIYAH
Ilang sandali lamang matapos ang nabigong mga pagtatangka, isang delegasyon mula sa Mecca dumating sa Hudaybiyah. Sila ay itinuturing na may paggalang at nakita ang kanilang mga host na maging palasunod at sa lalong madaling panahon negosasyon sa pagitan ng mga Koraysh at ang Muslim ay isinasagawa.
Sa buwan ng Zul Qa'da 6 na taon matapos ang paglipat pandiwang negosasyon nagresulta sa sampung-taong kasunduan ng kapayapaan sa pagitan ng mga ito. Gayunpaman, bilang isang token ng mahusay na ito ay sumang-ayon na ang mga Muslim ay forego kanilang paglalakbay sa banal na lugar taon na iyon, ngunit, ito ay sumang-ayon na pagkaraan sila ay pinahihintulutan upang mag-alok ang kanilangpaglalakbay sa banal na lugar sa bawat taon sa Ka'bah para sa tatlong araw sa panahon na oras ang Koraysh iiwan ng Lunsod.
THE Pagtutol NG SUHAYL
Lumitaw na problema kapag ito ay dumating sa pagsusulat down na mga tuntunin at kundisyon ng kasunduan. Ang Korayshi, Suhayl, anak Amr, na objected kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsimula upang mag-utos sa Ali ang parirala, "Sa Pangalan ng Ala, ang maawain, ang karamihan sa mga maawain" at sinabing, "Isulat, 'Sa Iyong pangalanAla. ' Hindi ko alam sa kanya, ang kaawa-awa, ang karamihan sa mga kaawa-awa. "Ang pagbibigay ng walang pinsala, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) laging kinuha ang gitnang kurso at tatanggapin at sa gayon ay nagsulat Ali," Sa Iyong Pangalan Ala ".
Suhayl objected higit pa rin kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) patuloy kanyang pagdidikta na ang mga salitang, "kasunduan na ito sa pagitan ng Muhammad, ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), at Suhayl, anak Amr, ang" nagsasabing, " Ito ay hindi ang aking paniniwala na ikaw ang Messenger ng Ala, kungito ay ang aking opinyon pagkatapos ay hindi ko tutulan mo! "
THE Tahimik, matalino diskarte NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Ali ay na nakasulat ang mga salitang "ang Messenger ng Ala" at hindi maaaring dalhin ang kanyang sarili sa strike ang mga salita sa labas ng kasunduan, sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), kinuha ang dokumento kanyang sarili at mabura ang mga salita mula sa kasunduan. Ito ay isang oras para sa karunungan, at upang ang mga Propeta (salla Allahualihi wa sallam) sumang-ayon na dapat na-record na kasunduan sa halip ng, "anak na lalaki si Muhammad, Abdullah na." Kapag narinig ito Omar siya sumigaw na may galit, "Sigurado hindi mo ang Messenger ng Ala, at hindi namin Muslim! Dapat ba naming tanggapin ito, kapag hindi namin sa kanan at ang mga ito ay nasa maling, ang mga tao ay mang-aglahisa aming mga Relihiyon! "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ginawa walang komento para siya ay matalino at ang pag-sign ng kasunduan ay Napagpasyahan nang walang karagdagang pangyayari.
Omar ay pa rin napaka magbaligtag at napunta sa Abu Bakr upang sabihin sa kanyang mga damdamin. Paulit-ulit niya kung ano ang kanyang sinabi sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), pagkatapos niyon Abu Bakr ay tumugon sa halos eksakto sa parehong paraan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Omar ay naging tahimik at tinanggap ito sa takotsiya ay binabanggit out sa pagliko.
THE KONDISYON NG Treaty
Idinagdag sa sampung taon kasunduan sa kapayapaan ay ang parehong mga partido sumang-ayon ang mga ito ay hindi maghukay sa ilalim ng bawat isa at hindi pa magpakasawa sa pagtataksil ng anumang uri. Ang kasunduan ay naglalaman din ang kundisyon na Muslim papilit pinigil sa Mecca at ang mga Meccans kiling patungo sa Islam ay pagkaraan ay pinahihintulutan sasumali sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa Medina, na nagbibigay ng pahintulot ay ibinigay sa pamamagitan ng kanilang mga tagapag-alaga. Ito ay din sumang-ayon na sa kaganapan na ang anumang dapat mag-iwan nang walang pahintulot ang mga ito ay dapat ibalik. Ang kasunduan ay tumbasan at sinuman sa Medina na ninais na sumali sa Koraysh ay librena gawin ito sa ilalim ng parehong mga tuntunin.
Ang signatories sa kasunduan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), Ali, Abu Bakr, Omar, Abdur Rahman, anak ng Awf, Mahmood, anak ng Maslamah, at Abdullah, ang nakatatanda anak na lalaki ng Suhayl.
ABU JANDAL
Para sa ilang oras, ay longed anak Suhayl, ang Abu Jandal na sumali sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tulad ng kanyang kapatid na lalaki tapos si, at si sinamahan ang kanyang ama na may balak na pagsali sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa Hudaybiyah . Ngayon na sugnay na ito ay naging bahagi ng kasunduan,Alam Abu Jandal ang kanyang ama ay hindi pinahihintulutan sa kanya upang sumali sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at kung sinubukan siya sumali sa kanya, siya ay dapat ibalik sa Mecca. Abu Jandal ay malalim magbaligtag, sinira pababa, at wept, sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) consoled sa kanya na nagsasabi, "Maging mapagpasensya AbuJandal, Ala ay makakatulong sa iyo at makahanap ng isang paraan para sa iyo at sa iba na tulad mo. "
THE Pangako NG MGA tribo ng KHUZAH AT Bakr
Kabilang sa mga naroroon sa panahon ng guhit-up ng kasunduan ay kapansin-pansing tribesmen mula sa tribo ng Khuzah magkaanib sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at mga taong litaw mula sa tribo ng Bakr magkaanib sa Koraysh. Ang mga taong litaw mula sa Khuzah inihayag Masyadong nila ninais na isasama sa kasunduanna nagsasabi, "Kami ay may Muhammad sa kanyang bono at kasunduan." Ang mga kinatawan mula sa tribo ng Bakr ginawa din ito ng malinaw na ito ay ang kanilang nais din upang maisama ngunit na sila ay nakatayo sa Koraysh sa parehong kanilang mga bono at kasunduan. Bagay ay pagkatapos ay dadalhin sa kanilang chieftains na mga bagay at iba pasila ay naging partido sa mga tuntunin at kundisyon ng pahinga.
THE Pagkabigo NG sa mga Pilgrim
Napakalaking biguin at isang pakiramdam ng pamamanhid spread sa mga Pilgrim ng natutunan nila na hindi sila ay pagpunta sa magagawang mag-alok sa kanilang mga paglalakbay sa banal na lugar taon na, gayunpaman, ang mga ito ay heartened upang matuto nang gusto nilang gawin ang gayon sa mga susunod na taon.
THE Sakripisyo AT ANG SHAVEN ulo
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay inayos ang pag-ahit ng kanilang mga ulo at ang sakripisyo ng camels sa Hudaybiyah, at hindi sa tradisyonal na ordained lugar, sa mga Pilgrim ay medyo bewildered at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay kinailangang ulitin ang pagkakasunod-sunod ng dalawang beses, ngunit angPilgrim nanatili na parang frozen, uncomprehending.
EAGERNESS Upang sundan ANO ANG propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ba at sinabi
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ibinalik sa kanyang tolda at sinabi sa Lady Umm Salamah kung ano ang transpired at sa panahon ng pag-uusap, ito ay naisip pinakamahusay na dapat siya pumunta out ngunit hindi makipag-usap sa sinuman hanggang sa siya ay isinakripisyo ang kanyang kamelyo. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pakaliwa kanyang tolda atnapunta sa mga kamelyo siya ay nakatuon para sa sakripisyo at sa malinaw na tinig ipinahayag, "Bismillah, Allahu Akbar," at slaughtered ang kamelyo. Agad-agad ang numbed kondisyon ng mga Pilgrim vanished habang ang mga ito raced sa isa't isa upang mag-alok ang kanilang mga sakripisyo sa pagkasabik sumunod sa kanilang mga minamahal na Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam). Pagkatapos, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na Khirash at sinabi sa kanya upang mag-ahit ang kanyang ulo sa ano ang karamihan sa mga Pilgrim sinundan halimbawa ng Propeta at binababaan ang kanilang mga ulo.
Ang nasabing naging kanilang sigasig sa pag-ahit na Lady Umm Salamah remarked ilang oras sa ibang pagkakataon na siya kinatakutan sila sineseryoso sumakit ang kanilang mga sarili. May mga gayunpaman, ang ilang mga iba pa na hindi mag-ahit ng kanilang mga ulo kabuuan, preferring lamang upang i-cut itong maikli dahil ito ay kilala na ito masyadong ay katanggap-tanggap.
Habang ang pag-ahit ay nasa progreso ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ibinalik sa kanyang tolda sa Khirash at dumating out sa ilang sandali pagkatapos at supplicated, "Maaari awa Ala sa mga taong binababaan ang kanilang mga ulo." Ang Barbero exclaimed, "At sa mga Pang-shave ng buhok, O Messenger ng Ala (sallaAllahu alihi wa sallam)? "Ngunit ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) paulit-ulit na muli ang kanyang pagmamakaawa, na nakamit sa pamamagitan ng isang pantay na mas mataas sigawan at paulit-ulit niya ang kanyang pagmamakaawa pa sa pangatlong beses, ngunit oras na ito siya idinagdag," At ang Pang-shave ng buhok! "Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) aytinanong kung bakit siya ay supplicated lamang para sa mga nag-ahit kanilang ulo siya ay tumugon, "Dahil ang mga ito ay hindi pagdudahan." Biglang, nagkaroon ng malakas na hihip, at ang buhok na lay strewn sa buong kampo ay itinaas sa hangin at tinatangay ng hangin patungo sa Mecca.
PREPARATIONS PARA SA bumalik sa Medina
Ito ay oras upang magtanggal-tanggal ang tents sa pagiging handa para sa return paglalakbay sa Medina ngayon. Karamihan ay nakamit ngunit pa rin ang malalim na pagkabigo ng hindi pagkakaroon nagawang mag-alok ng kanilang paglalakbay sa banal na lugar sa Ka'bah weighed mabigat sa puso ng mga Pilgrim.
@ Mataos na pagsisisi Omar'S
Omar malalim regretted kanyang walang pigil pagsilakbo sa panahon ng pagsulat ng kasunduan, para alam niya na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinunod Ala, at na siya ay dapat hindi na questioned ang awtoridad o pa ang karunungan ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam). Nadama din niya ang kanyangpagsilakbo ay maaaring masisi at kaya siya rode mabilis hanggang sa siya ay nahuli up sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) gayunpaman, ay abalang-abala sa iba pang mga gawain at hindi magbayad nang higit na pansin sa Omar at naramdaman niya kahit na mas masahol pa pagkatapos niyon Omar rode maaga pagbulong-bulongsa kanyang sarili, "Hayaan ang aking ina magdalamhati para sa kanyang anak na lalaki Omar!"
Bilang Omar rode sa mag-isa sa kanyang mga takot nalulula ka sa kanya at siya ay malalim ang gusot na ang kanyang mga aksyon ay maaaring maging paksa ng isang Apocalipsis. Sa ilalim ng tubig sa taos-puso ikinalulungkot, Omar ay hindi marinig ang bayuhan ng mga kabayo hooves hanggang nahuli up mangangabayo nito sa kanya. Mangangabayo Ang nakayayamot na tao ang isang mensahe mula sa Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) na humihiling sa kanya upang bumalik sa kanya. Obediently, Omar naka-mount ang kanyang paligid at rode patungo sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Bilang siya ay lumapit, takot Omar ni ay hinarang bilang siya nakita mukha kumikinang ang Propeta na may kaligayahan sa inyo. Bilang iginuhit Omar sa tabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam),Sinabi niya Omar siya ay nagkaroon ng isang Apocalipsis na kung saan ay dearer sa kanya sa anumang bagay sa ilalim ng araw. Ito ang kabanatang Alfat-h; Ang Pagbubukas, na nagsisimula sa mga verses:
"Sa katunayan, binuksan namin para sa iyo (Prophetang si Muhammad) ng isang malinaw na pambungad,
na Ala forgives ang iyong mga nakaraan at hinaharap mga kasalanan,
at makumpleto ang kanyang pabor sa iyo, at mga gabay sa iyo sa isang Straight Path,
at na tumutulong sa iyo na Ala na may isang malakas na tulong ... "
Koran 48: 1-3
Ang kabanatang ito ay nagsalita din ng katapatan na ibinigay sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa ilalim ng tree na nagsasabi:
"Ala ay nasisiyahan sa mga mananampalataya
kapag sila swore katapatan sa iyo sa ilalim ng puno
at Alam niya kung ano ang sa kanilang mga puso.
Samakatuwid, Ipinadala niya down na katahimikan sa kanila
at gagantimpalaan ang mga ito sa isang tagumpay sa malapit. "
Koran 48:18
Ang pananaw na-prompt ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang magsagawa ng mga paglalakbay sa banal na lugar sa Mecca ay binabanggit din ng may muling pagtiyak:
"Sa katunayan, Ala sa katotohanan, ay natanto paningin Kanyang Messenger ni.
Dapat mong ipasok ang Banal na Mosque sa seguridad kung Ala Wills,
may buhok shaven o kunin maikli at walang takot.
Alam niya kung ano ang hindi mo alam at nabigyan ka ng isang malapit sa tagumpay. "
Koran 48:27
Karamihan sa pagkasaya ng mga Pilgrim, ang kanilang minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanila na Ala ay natanggap ang kanilang mga paglalakbay sa banal na lugar sa account ng kanilang balak.
$ 102 KABANATA ANG ESCAPEES MULA Mecca
Kapag ang mga Pilgrim ibinalik tahanan ng Medina ang balita ng kapayapaan kasunduan ay tinatanggap na may mahusay na kagalakan sa pamamagitan ng mga nagawang samahan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang mga prospects ng pagiging magagawang mag-alok sa kanilang mga paglalakbay sa banal na lugar sa susunod na taon nang walang takot na pagalit pagkilos ay sa katunayan isang pagpapala.
Ilang sandali lamang matapos ang kanilang return, Abu Basir, isang batang katribu mula sa Thakif dumating sa Medina. Abu Basir ay convert sa Islam ngunit kapag natuklasan ang Meccans kanyang conversion sila ay nagkaroon, bilang ay ang kaso sa maraming convert, ibinilanggo sa kanya, gayunpaman, Abu Basir mga pinamamahalaang upang makatakas.
Sa pag-abot sa Medina, nagpunta ng Abu Basir sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya ng kanyang kalagayan, ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumailalim sa mga tuntunin ng kasunduan at sinabi sa kanya na dapat siya bumalik, ngunit comforted sa kanya na nagsasabi na Ala ay magbubukas sa lalong madaling panahon isang paraan para sa kanya.
Pagtakas Abu Basir ni ay hindi nawala hindi napapansin sa Mecca at sa lalong madaling panahon ng katribu ay ipinadala sa pamamagitan ng Koraysh kasama ang kanyang napalaya alipin, Kawthar, upang humingi ng kanyang agarang pagbabalik. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinarangalan at abided ng mga tuntunin ng kasunduan, at sa gayon Abu Basir ay ibinalik sa kanila.
Abu Basir loathed ang pag-iisip ng mga bumabalik at binalak upang mapupuksa ang kanyang sarili sa dalawang mga tribesmen sa kanilang paglalakbay pabalik sa Mecca. Sa unang magpahintu-hinto, Abu Basir kinuha tabak ang Korayshi at pumatay sa kanya, habang Kawthar tumakas sa takot bumalik sa Medina kung saan siya ay ginawa tuwid para sa Mosque. Bilang inilagay siya KawtharNakita ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), raced sa paglipas ng sa kanya at threw kanyang sarili pababa sa kanyang paa, sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi na may pag-aalala, "man ito ay nasaksihan ang isang kahila-hilakbot na bagay." Pagkatapos Kawthar nagkaroon ng isang pagkakataon upang mangalap ng kanyang hininga niya sinabi sa mga Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) kung ano ang transpired at sa ilang sandali pagkatapos, Abu Basir dumating sa kanyang tabak iginuhit pa rin.
Abu Basir Nais ng camels at armas sa patay ng tao na hinati-hati ayon sa pamamahagi ng mga spoils ng digmaan, gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Tinanggihan ang sinasabi, "Kung ginawa ko tulad ng isang bagay na ito ay naisip na ako ay hindi iningatan ang mga tuntunin ng kasunduan ko ay sinumpaan panatilihin. " PagkataposSiya ay sumangguni sa Kawthar at sinabi, "Ang spoils kinuha ng taong ito ang iyong alalahanin, bumalik ang mga ito at ang tao sa isang taong nagpadala sa iyo." Kawthar ay inalog sa pamamagitan ng pagtuturo ng Propeta at sa takot para sa kanyang buhay-refer ng katotohanan na siya ay isa lamang tao, at napaka-mabigat sa loob gumawa ng Abu Basir pabalik sa Mecca.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay abided sa pamamagitan ng kasunduan, ngunit ngayon na Kawthar, ang Koraysh kinatawan, tumangging bumalik sa Abu Basir tapos na siya ay ang lahat ng iyon ay kinakailangan sa kanyang bahagi at Abu Basir kaliwa Medina para sa coastal village ng Saif Al-Bahr.
THE Escape NG Umm KULTHUM
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng mga bagong Apocalipsis na forbade pagbabalik ng paniniwala sa mga kababaihan sa mga hindi naniniwala, kaya kapag Umm Kulthum, kalahati kapatid na babae sa Othman, nakatakas sa Medina siya ay dumating sa ilalim ng proteksyon nito. Ilang sandali lamang matapos ang kanyang pagdating, ang buong kapatid na lalaki ng dugo Umm Kulthum ng dating na gumawa ng kanyangpabalik sa Mecca, ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tumanggi at tinanggap ang kanyang kapatid na lalaki habang ang mga ito sumang-ayon na ang mga kababaihan ay hindi dapat na nabanggit sa kasunduan.
Umm Kulthum ay sa katunayan ipinapakita mahusay na tapang at natagpuan sa lalong madaling panahon na nagkaroon siya ng ilang mga suitors, lalo Zayd, Abdur Rahman anak ni Awf at Zubair. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) iminungkahing na magpakasal siya Zayd, pumayag Umm Kulthum at sila ay kasal sa ilang sandali pagkatapos.
THE Muslim NG Mecca MATUTO ng Abu BASIR
Ginawa Omar ito ang kanyang tungkulin upang malaman kung saan Abu Basir ay nanirahan at tuwing baybayin tribesmen ang dumating sa Medina siya ay magtanong kung sila ay nakakita siya at pagkatapos ay pinamamahalaang upang makakuha ng mga salita ng mga pangyayari Abu Basir na ang pinigil Muslim sa Mecca. Kapag natutunan ng nananamantala ng Abu Basir, na siya, Abu Jandal magkasamaang ilang mga youths, sa gitna ng kanino ay Waleed, kapatid na lalaki ng Khalid nag-play ang isang pangunahing papel sa labanan laban sa mga Muslim, nagpasya upang makatakas at sumali sa kanya.
Bilang oras lumipas, pitumpu't-convert ng mga pinamamahalaang upang magtagumpay ang kanilang pagtakas at sumali sa Abu Basir na nagkaroon ng itinatag ngayon ang kanyang sarili sa loob ng kapansin-pansin na distansya mula sa hilagang ruta kalakalan sa Syria madalas na binibisita ng mga Koraysh. Ngayon na sila ay malakas kinuha nila upang panliligalig at madalas na plundered ang Koraysh caravanssa paghihiganti para sa kanilang hamig ari-arian, at ang pinsala sila ay nagdusa dahil lamang sila ay sumamba nag-iisa Ala.
$ 103 KABANATA ANG WAIVING NG sugnay
Ang raids ng Abu Basir at ang kanyang mga kasamahan ay isang bagay ang Koraysh maaaring magawa nang wala. Ang raids disrupted ang kanilang kalakalan at ginawang mahirap ang kanilang journeys sa resulta nagpasya ang Koraysh upang talikdan ang sugnay na pumipigil sa mga taong ninais na sumali sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mula sa pagsalisa kanya.
Ngayon na ang sugnay ay talikdan, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng salita sa Abu Basir at ang iba na sila ay libre upang sumali sa kanya sa Medina. Gayunpaman, Abu Basir ay kinuha sineseryoso masamang ngunit nabuhay lamang ang haba sapat upang basahin ang sulat ng Propeta at pumanaw na may ito sa kanyang kamaysa kaalaman na ang kanyang mga kasamahan ay lalong madaling panahon maging sa kanilang mga minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa Medina. Bago ang kanyang mga kasamahan sa pag-set-off para sa Medina sila inilatag ng Abu Basir sa pamamahinga at bumuo ng isang simpleng moske sa kanyang nitso.
THE KAMATAYAN NG WALEED
Ang mahaba kasabik-sabik araw ay malapit sa kamay. Bilang naabot kasamahan sa Abu Basir ng mga kapatagan lava na mag-ipon sa labas ng Medina, kamelyo Waleed ni tripped na nagiging sanhi ng kanya upang mahulog at malalim na hiwa ng kanyang daliri sa isang bato. Naging nahawaang daliri at ang Waleed ay lumago mas mahina sa bawat araw at namatay sa lalong madaling panahon pagkatapos.
@ Sulat WALEED NA Khalid
Bago ang anghel ng kamatayan sa wakas ay kinuha ang layo ng kaluluwa Waleed ni siya ay nagkaroon ng isang pagkakataon upang magsulat ng isang sulat sa kanyang kapatid Khalid kung saan hinihikayat niya sa kanya upang i-convert sa Islam. Sa sulat sinabi niya sa kanya na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay paminsan-minsan Nagtanong tungkol sa kanyang kagalingan at nagkomento, "KungKhalid ay upang i-redirect ang kanyang lakas sa gilid ng Islam laban sa mga idolaters magiging mas mahusay para sa kanya, at gusto naming mas gusto siya sa iba. "Waleed Napagpasyahan ng kanyang huling liham sa kanyang kapatid na ang mga salitang," Ang makikita mo ang aking kapatid na lalaki kung ano ang Nawawala! "
$ 104 KABANATA ANG BLOWERS Sa buhol
Ang Muslim tagumpay sa kamakailang mga sagupaan sa Trench at ang mas bagong kasunduan sa pagitan ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) at ang Koraysh pakaliwa isang napaka mapait na lasa sa bibig ng mga Hudyo na natitira sa Medina at sa ibang lugar. Ang posibilidad ng daig ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) ay ngayon napaka-remote at nagpatakbo ng malalim na sama ng loob.
JEWISH Pangkukulam
Sa gitna ng mga Hudyo na natitira sa Medina ay isang lumang tao na may pangalang Labid ang anak ng Asim at ang kanyang mga anak na babae. Bago ang panahon ni Moses, ang mga Hudyo ay naging sanay magicians at pumasa sa kanilang mga kasanayan pababa mula sa isang henerasyon sa susunod na, at sa gayon ito ay na Labid ay naging kabilang sa mga lubos na nangangailangan ng kasanayan sa sining atpaglipas ng mga taon siya nagturo mga kasanayan sa kanyang anak na babae. Isang araw, isang Hudyo mula sa Khaybar ay lumapit sa Labid sa mga alok ng isang lubhang guwapo gantimpala kung siya ay bumalangkas ng isang spell ng nakamamatay na mga sukat laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Tinanggap Labid at contrived isang paraan upang kumuha ngilang strands ng buhok ng Propeta mahalaga sa tagumpay ng kanyang panggagaway.
Sa araw na sinundan Labid pinamamahalaang upang makakuha ng sapat na strands ng buhok ng Propeta at itakda ang tungkol sa kanyang mga masasamang gawain. Inilagay niya ang strands bago sa kanya, at nakatali labing-isang mga tali at sa bawat tinali ang kanyang mga anak na babae ay huminga sa kanila at salitain parang demonyo incantations. Ngayon na ang mga buhol ay nakatali atang incantations ginawa, naka-attach Labid isang maliit na sanga na may pollen ng isang lalaki palm petsa sa buhok at nagsumite ito sa malalim na balon ng Zharwan, at sinabi walang sinuman sa na rin siya ay nagsumite ng maliit na sanga. Ang tanging paraan upang magpawalang-bisa ang kasamaan ay upang magkalag bawat isa sa mga buhol na munang na mababawimula sa kailaliman ng hindi alam na rin.
PROTECTION MULA SA kasamaan
Bilang nagsimula ang pangkukulam upang gumana, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsimula sa pakiramdam ng isang hindi maipaliliwanag kahinaan sa kanyang katawan ngunit hindi nagawang i-mabatid kung ano ang ailed sa kanya. Kapag siya ay inaalok ng pagkain siya ay walang pagnanais para dito at sa kanyang kondisyon deteryorado mabilis, kaya supplicated siya sa Ala para sa isang lunas. Bilangslept niya siya ay naging kamalayan ng pagkakaroon ng dalawang anghel, isa nakaupo sa kanyang ulo at ang iba pang sa kanyang mga paa kung sino ang may alam sa kanya ng dahilan para sa kanyang sakit at nabanggit ang pangalan ng mahusay na kung saan ang nakatayo ng buhok nakakabit sa maliit na sanga ay upang makuha at bawiin. Hindi nagtagal Gabriel ay dumating sa kanyaat na-verify ang bagay at ibinigay sa kanya ng dalawang maikling kabanata upang ulit-aralin na naglalaman ng labing-isang verses:
"Sabihin nating: 'kumuha ako magkubli sa Panginoon ng bukang-liwayway
mula sa kasamaan sa kung ano siya ay lumikha,
mula sa kasamaan ng kadiliman kapag ito ay nangangalap ng
mula sa kasamaan ng blowers sa buhol;
mula sa kasamaan ng envier kapag siya envies. '"
Koran Kabanata 113
"Sabihin nating: 'kumuha ako magkubli sa Panginoon ng mga tao
Hari ng mga tao
ang Diyos ng mga tao,
mula sa kasamaan ng slinking tagapagbulong
sino whispers sa chests ng mga tao
parehong espiritu at mga tao. '"
Koran Kabanata 114
Pagkatapos ay naging pagbigkas ng bawat taludtod ng isa sa mga buhol ng Propeta untied at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mabawi ang kanyang lakas.
Pag-uugaliTHE Propeta papunta sa LABID
Tulad ng para sa Labid, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpakita ng walang galit at tinatawag na para sa kanya ngunit kinuha walang karagdagang pagkilos kapag siya confessed siya ay kinuha ng suhol kapalit ng kanyang panggagaway. Sa lalong madaling panahon pagkatapos, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Ibinigay ng mga tagubilin para sa mahusay na napunan at ng bagoinilagay sa lupa kalapitan nito.
$ 105 KABANATA A TIME PARA kalungkutan, A TIME PARA pagsasaya
Hindi nagtagal Hudaybiyah, nanay Lady Ayesha, ang Umm Ruman, asawa ng Abu Bakr, ay kinunan sakit at nakaukol hindi kailanman upang mabawi. Kapag dumating ito ng oras para sa kanyang libing, siya ay inilatag sa pamamahinga sa Baki, ang sementeryo, kung saan ang mga miyembro ng pamilya ng Propeta ay inilibing, kasama ng maraming mga kasamahan. Ng Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) prayed para sa Umm Ruman matapos na siya climbed down sa kanyang libingan bago ang kanyang libing.
Umm Ruman nagkaroon ng isa pang anak na lalaki na nagngangalang Abdul Ka'bah nag-sided sa Koraysh sa panahon ng sagupaan sa Uhud. Sa kabila ng pagtanggap ng kanyang magulang babae at ng Islam siya resisted, ngunit bilang oras pumasa sa kanyang puso lamog.
Kinuha ito ng isang habang para sa mga balita ng kamatayan ang kanyang ina upang maabot siya ng kanyang bahay ay nasa Mecca ngunit kapag ginawa niya malalim ay hinawakan ng mga galaw ng mga Propeta at naka mas malalim ang kanyang mga saloobin patungo sa Islam. Ang isang maliit na habang pagkatapos Abdul Ka'bah journeyed sa Medina kung saan siya ay tinatanggap sa pamamagitan ng mga Propeta (salla Allahualihi wa sallam) at doon siya convert sa Islam, pagbabago ng kanyang pangalan sa Abdur Rahman.
$ 106 KABANATA ANG PAGITAN pag-aasawa ng Propeta AT Lady Umm HABIBAH
Ito ay ngayon Muharram 7H at apat na buwan na ang nakalipas mula sa pagkamatay ni Abdullah Ubayd, anak Jahsh at ang kanyang mga balo, Ramlah, anak na babae ng Abu Sufyan, mas mahusay na kilala bilang Umm Habibah, nanatili sa Etyopya. Isang araw, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng isang sugo sa isang titik sa Bilang-hamah, ang negusng Abyssina nagtatanong sa kanya upang tumayo proxy para sa kanya sa pag-aasawa sa pagitan ng kanyang sarili at Lady Umm Habibah.
Ang gabi bago umabot na sa negus ang titik, Lady Umm Habibah ay nagkaroon ng isang pangitain kung saan siya ay natugunan bilang "Ina ng mga mananampalataya", isang pamagat na ibinigay lamang sa mga asawa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), at samakatuwid ay hindi magulat kapag ang isang sugo ay dumating mula sa negus ang mga sumusunod naaraw na may balita ng panukala ang mga Propeta. Lady Umm Habibah ay nagpadala ng salita sa negus na siya tinanggap at binigyan siya kamag-anak, Khalid, ang anak ng Sa'id, ang kapangyarihan ng abogado upang kumilos sa kanyang ngalan. Ang negus ay isang mapagbigay na tao at naghanda ng sobra-sobra kasal kapistahan para sa Lady Umm Habibah at binigyan siya sa pag-aasawasa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Ang sulat sa negus nakayayamot na tao ay hindi lamang ang mga kahilingan para sa kamay Lady Umm Habibah sa kasal kundi pati na rin ng isang imbitasyon upang ang natitirang mandarayuhan Muslim upang bumalik sa Arabia kung saan nais nilang manirahan sa kanilang kapwa Muslim sa kaligtasan ng Medina. Ito ay isang araw ang Muslim ay ang lahat ng na-naghihintay para saat sa lalong madaling panahon ang kanilang ari-arian ay naka-pack na at handa na-load para sa kanilang mahaba ang return paglalakbay. Bilang isang regalo paghihiwalay, ang negus nagbigay sa Muslim dalawang barko upang mabawasan ang kanilang mga tawiran.
Sa habang panahon, gusali ay isinasagawa sa Medina para sa mga bagong tahanan Lady Umm Habibah kung saan adjoined mga tahanan ng mga asawang babae sa paglipas ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ay binuo sa gilid ng Mosque.
$ 107 KABANATA mga Hudyo NG KHAYBAR
Ang mga Hudyo ng Khaybar ay nagkaroon para sa maraming taon naging kaaway patungo sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod. Tanging buwan bago ito ay naging kanilang tribesmen na si ay sumali sa Huyay mula sa tribo ng isang-pinakamababang lugar at incited ang Koraysh upang tumaas up laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).Pagkatapos muli, sa pagtatangkang upang matiyak ang Koraysh tagumpay sa labanan ng Trench sila ay pinabagsakan ang mga tribo Ghatfan sa isang-katlo ng kanilang mga ani ng petsa sa pagbalik para sa kanilang suporta, at higit pa kamakailan procured ang mga serbisyo ng Labid sa pagtatangkang pagpatay sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Kapag naabot ang mga ito ng pag-sign ng sampung-taong kasunduan ng kapayapaan sa pagitan ng mga Propeta balita (salla Allahu alihi wa sallam) at ang Koraysh, ang mga Hudyo ay devastated para sa Alam nila ang Koraysh ay hindi na ituloy o tulungan ang mga ito sa kanilang mga layunin upang dalhin ang tungkol sa malakas na ulan ang Propeta.
Ang mga Hudyo ng Khaybar ay kilala upang maging partikular na mayaman at ang kanilang kalagayan ay pinahusay pa rin sa karagdagang sa ang pagdating ng kanilang mga kamag-anak desterado mula sa tribo ng isang-pinakamababang lugar. Ito sa sarili nito na ipinakita ng pinagmulan ng panganib sa pagkakaroon ng mga Muslim bilang Hudyo na ipinapakita ang kanilang kakayahanat pagpayag na gamitin ang kanilang kayamanan laban sa kanila.
Upang matiyak ang kaligtasan kinabukasan ng Muslim ito ay malinaw na ang isang bagay ay kinailangang gawin tungkol sa Khaybar, nagtatangkang mabuhay patiwasay sa mga Hudyo sa pamamagitan ng alliances ay iguguhit up, napagkasunduang, pagkatapos ay pinaghiwa ng mga Hudyo at tossed sa hangin; nagkaroon lamang ng isang kurso pakaliwa bukas sa Muslim at angay upang sugpuin ang kanilang pagtutol.
THOSE WHO nanatili sa likod
Ang kabanatang ito ay nagpadala down na sa panahon ng pagbalik paglalakbay mula Hudaybiyah ay binabanggit ng spoils na sa lalong madaling panahon dumating sa kamay. Binanggit din nito ang kundisyon ng mga taong nanatili sa Medina sa halip ng pagsali sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanilang mga kapwa Muslim sa kanilang mga paglalakbay sa banal na lugar sa Meccadahil sa ang katunayan na ang doon ay naging walang mga prospects ng pagkakaroon ng anumang spoils.
Ang Apocalipsis nagsalita din ng kung paano madaling dumating ang mga tao sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at makiusap sa kanya upang payagan ang mga ito upang makilahok sa susunod na pakikipag-ugnayan kapag nalaman nilang doon ay magiging hindi kakaunti kayamanan ibahagi. Subalit, sa parehong Apocalipsis, ang mga Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) ay nakatanggap ng isa pang pagtuturo na kung saan ay na sila ay hindi dapat pinapayagan na makilahok sa susunod na sagupaan, kaya, kapag sila ay dumating sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na humihiling ng pahintulot upang samahan ang mga Muslim sa Khaybar ay tinanggihan. Gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)sinabi sa kanila na sila ay pinapayagan na makibahagi pagkaraan:
"Kapag itinakda mo ang nakalagay na gawin ang mga spoils,
mga Bedouins na lagged sa likod sasabihin:
'Ipaalam sa amin sundin mo.'
Inaasahan nila na baguhin ang Salita ng Ala.
Sabihing, 'Hindi ka dapat sa amin sundin. Ala ay sinabi ito bago. '
Sila ay tumugon, 'Hindi, ikaw ay panaghiliin sa atin.'
Sa halip, na-lamang naunawaan nila ang isang maliit na!
Sabihin sa Arabo na lagged sa likod,
'Ikaw ay tatawagin sa upang labanan ang isang makapangyarihang bansa, maliban kung sila yakapin Islam.
Kung ikaw ay masunurin dapat kang makatanggap ng isang mahusay na pasahod mula sa Ala.
Subalit, kung mong i-layo, pati na naka-iyong bina-back bago,
Siya parusahan sa iyo ng isang masakit na kaparusahan. '
Koran 48: 15-16
THREE ARAW BAGO ANG MARSO SA KHAYBAR
Tatlong araw bago ang martsa ng Propeta sa Khaybar, na ipinadala niya ang isa sa kanyang mga youths na may pangalang Rabah sa isang pastol sa water reservoir ng Dhu Qarad, biyahe sa loob ng isang araw mula sa Medina, sa pastulan ang kanyang mga camels. Samantala, Salamah, anak Al-Akwa ni hiramin ang kabayo ng Talha at si tapos na ang parehong sa kanyang mga camels.
Sa madaling-araw sa susunod na araw ang mga hindi naniniwala Abdur Rahman Al-Fazari at ang kanyang mga tribesmen batik-batik ang camels, crept up sa pastol Rabah, na pinatay siya at kinuha ang camels. Salamah sumigaw sa Rabah na nagsasabi sa kanya upang kumuha ng kabayo Talha at sumakay sa mabilis pabalik sa Medina at ipagbigay-alam sa Messenger ng Ala (sallaAllahu alihi wa sallam) ng pag-atake. Pagkatapos ay chased Salamah pagkatapos ng mga hindi naniniwala nag-iisa shooting sa mga ito kasama ng kanyang mga bow at arrow.
Ang mga hindi naniniwala ay hinimok sa isang makitid na bangin, nakulong sa pagitan ng dalawang bundok sa alin Salamah climbed up ng isang bundok at mga bato hurled down na sa kanila at fired kanyang arrow. Salamah patuloy na ang kanyang pag-atake at reclaim ang lahat ng mga camels bilang marauders tumakas cast down na ang kanilang mga lances at bagahe upang gumawa ngpadalus-dalos na get-away. Ngayon na ang marauders ay tumakas, Salamah climbed pababa sa bundok at maglagay ng marka sa isang bato upang kapag ang Messenger ng Ala, (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama dumating ang mga ito ay nauunawaan kung ano ang maglatag bago ang mga ito ay spoils ng digmaan.
Apat sa mga hindi naniniwala ay ginawa ang kanilang pagtakas sa isang lambak hindi malayo. Salmah batik-batik ang mga ito at climbed up ang bundok at naupo pababa sa isa sa ledges nito. Pagkatapos lamang nakita ang mga hindi naniniwala Salmah at nagsimulang akyatin up patungo sa kanya. Salmah-shout out, "Huwag mo akong makilala?" Sila ay tumugon, "Hindi, sinosa iyo? "Tumugon siya," Ako Salamah, ang anak na lalaki ng Al Akwa, maaari ba akong pumatay ng sinuman sa inyo, ngunit hindi ka maaaring pumatay sa akin! "
Pagkatapos lamang Salmah nakita ang horsemen ng Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), Akhram, Abu Qatadah, at Al Miqdad, anak Al-Aswad ng matulin nakasakay sa pamamagitan ng mga puno. Akhram nakatuon Abdur Rahman Al Fazari ngunit speared sa kanya Abdur Rahman sa kanyang sibat at pinatay siya. Abdur Rahman jumped saKabayo Akhram ni sa ano Abu Qatadah nakatuon Abdur Rahman sa mabangis labanan at Aaksyunan sa kanya ng malalang siko.
Ang natitira sa ang mga hindi naniniwala tumakas ngunit patuloy Salmah sa Chase matapos ang mga ito sa pamamagitan ng paglalakad. Ang araw ay tungkol lamang i-set kapag umabot na sa mga hindi naniniwala sa tagsibol ng Dhu Qarad at huminto upang kumuha ng inumin, ngunit kapag Salmah silang lumapit rode-off ang mga ito.
Sa panahong darating sa ibang pagkakataon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama Naabot Salamah na nagtanong sa kanya upang ipaalam sa kanya ay may isang daang Muslim upang sumakay pagkatapos ng marauders at tapusin ang mga ito. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon, "Anak ng Al-Akwa, sapat na iyong kinuha at ngayon kailangan momaging mapagbigay, at sa ngayon ay naabot nila ang lupa ng tribo ng Ghatfan. "Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi," Ngayon ang aming pinakamahusay na mangangabayo ay Abu Qatadah at ang aming pinakamahusay na paa sundalo ay Salamah. "Pagkatapos siya ibinahagi sa ang spoils ng digmaan at binigyan Salamah dalawang pagbabahagi, isa sa isang mangangabayo atang iba pang mga ng isang paa kawal. Kapag dumating ito ng oras upang bumalik sa Medina, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Inimbitahan Salamah upang sumakay sa angkasan sa likod sa kanya sa Al-Adba, ang kanyang siya-kamelyo.
$ 108 KABANATA NG MARSO SA KHAYBAR
Ito ay ang patakaran ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) hindi kailanman upang ibunyag ang kanyang mga plano hanggang sa huling sandali upang ang maaari silang panatilihin ang isang elemento ng sorpresa. Gayunpaman, naabot ang oras ng balita ang Koraysh ng nagbabala martsa laban sa mga Hudyo ng Khaybar at sila ay binabayaran malapit pansin ang eksenatungkol sa ngayon upang magbuka sa pag-asang ang mga tribo ng Khaybar ay magtagumpay kung saan sila ay nabigo.
Ang fortifications erected bago ang pagdating ng Islam sa paligid ng Khaybar ay iba malakas kaya kapag natutunan ng nakabinbing pag-atake sila ay hindi partikular na ligalig sa mga Hudyo at discount na ang posibilidad ng pag-iruruta. Gayunpaman, ginawa silang makipag-ugnayan ang kanilang mga kapatid sa Wadi al-Kura nag-built rinfortresses at sumang-ayon upang suportahan ang bawat isa ay dapat na lumitaw ang pangangailangan.
Ang tiwala ng Khaybar chieftains ay tulad na hindi nila Patungkol ang kanilang sarili sa Iniistorbo kanilang mga Arab mga kaalyado ng Ghatfan para sa suporta hanggang sa pinakadulo huling minuto, kapag isa sa kanilang mga chieftains, na may pangalang Kinanah, natutunan na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga hukbo ay nakatakda samula sa Medina. Sa sandaling muli ang mga Hudyo Inaalok ang mga tribo Ghatfan isang guwapo suhol at 4000 mula sa Ghatfan inihanda ang kanilang sarili sa kahandaan sa ninyo bang ipahiram sa kanilang suporta sa mga naka-sampung libong malakas hukbo Jewish laban sa relatibong maliit na hukbo ng isa lamang thousand, anim na raan Muslim.
THE Balabal ng Abu ABS
Kahirapan ay karaniwang bukambibig sa pagitan ng mga Muslim, at mga nag-sinamahan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa ipagpaliban paglalakbay sa banal na lugar ay ginugol magkano sa kanilang ng sakripisiyo camels at robe. Sa ilang sandali bago ang Muslim ay dahil sa sumakay sa bapor sa kanilang martsa, Abu ABS mula sa tribo ng Aws nagpunta saPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya ng kanyang kalagayan. Siya ay naging ma-secure ang isang kamelyo ngunit ang kanyang damit ay nasa pilas at ipinagkaroon niya ng walang pera upang mag-iwan sa kanyang pamilya para sa pagkain at hindi rin pa upang bumili ng mga probisyon para sa paglalakbay.
Ito ay ang custom ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi kailanman upang panatilihin ang mga regalo siya ay nabigyan, sa halip, siya ay mamahagi ng anumang ay dumating sa kanyang paraan upang ang mga dukha at ito kaya ang nangyari na siya ay binigyan ng masarap na balabal kaya siya Ibinigay ito sa Abu ABS. Abu ABS ay delighted, ngunit sa halip ng pagpapanatiling itoibinenta niya ito at may mga nalikom nitong bumili ng balabal ng mas mababang kalidad, ang ilang mga pagkain para sa kanyang pamilya at mga paglalakbay.
Bilang rode ang Muslim sa Khaybar, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) chanced upang makita Abu ABS suot ang kanyang bagong balabal kaya Nagtanong siya kung ano ang ginagawa niya sa balabal ay ibinigay niya sa kanya. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng pagkilos Abu ABS 'siya ay mahusay na nasisiyahan at sinabi sa kanya na kungsiya ay nabubuhay sapat na katagalan siya ay sa katunayan magkaroon ng higit sa sapat upang makasapat ang kanyang pangangailangan, sa katunayan, sinabi niya sa kanya, na siya ay may masyadong malaking ito ay hindi magiging mabuti para sa kanya!
THE Tula NG Anak AAMIR AL AKWA'S
Bilang progressed ang paglalakbay, isang kasamang tinanong Aamir, Al-Akwas anak upang ulit-aralin ang ilan sa kanyang mga tula. Dismounted at pinangunahan ang camels, reciting sa isang matamis na tinig Aamir:
"Ala, maliban sa mga ka namin na hindi kailanman na-guided,
o pang ibinigay na kawanggawa, o prayed iyong panalangin.
Mangyaring patawarin mo sa amin para sa na na aming ginawa
at ipaalam sa amin ang lahat ay isinakripisyo para sa Iyong Dahilan
at ipadala sa amin ang kapayapaan
upang gumawa ng kumpanya sa aming mga paa kapag matugunan namin ang aming mga kaaway,
at kung tawagin sila sa amin patungo sa isang makatarungan bagay, gagamitin namin tanggihan.
Ang mga hindi naniniwala na tinatawag na sa iba para sa tulong laban sa atin. "
Ang camels Tatangkilikin din sa pandinig ang kanyang matamis na tinig at tumutugon sa pamamagitan ng pagpapatakbo nang mabilis.
Mamaya sa kapag tapos Aamir kanyang tula ang Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated para sa kanya na nagsasabi, "Maaari awa Ala sa iyo." Sinabi sa alin isang tao, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi ay sallam) ay kamatayan bilang isang martir na ordained para sa kanya? Gusto na maaari naming masiyahan ang kanyang mga kumpanya na."
Mamaya sa kapag sila ay nakikibahagi sa mga Hudyo ng Khaybar Aamir naglalayong ang kanyang tabak sa binti ng isang Hudyo, ngunit ito ay maikli at nito matalim talim slipped at malubhang nasugatan sariling tuhod Aamir at siya ay namatay. Ang ilan sa mga kasamahan nadama malungkot na Aamir namatay anupa't at naisip siya ay deprived ng kanyang gantimpala.Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) nakita ang saddened mukha ng Salamah kanyang kapatid, tinanong siya kung ano ang troubling sa kanya at sinabi niya sa kanya kung ano ang sinasabi. Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) comforted sa kanya na nagsasabi, "sabi ni sino man tulad ay maling, Aamir ay nakatanggap ng double gantimpala,persevered siya sa dahilan ng Ala at mayroong mga ngunit ang ilang mga Arabo na nakamit kung ano ang ginawa Aamir. "
THE Valley kung saan matatanaw KHAYBAR
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) at ang kanyang mga kasama climbed sa itaas ng lambak na kung saan matatanaw Khaybar sila ay nagsimulang itaas ang kanilang tinig na nagsasabi, "Allahu Akbar, Allahu Akbar!" Pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sinabi sa kanila na huwag taasan ang kanilang mga boses na nagsasabi, "Ikaw ay hindi pagtawagsa isang taong bingi at hindi rin isang nagpapadala lamang. Sa halip tumatawag ka sa mga tagapakinig na malapit at sa iyo "Abdullah, Qays 'anak na lalaki kung sino ay nakasakay sa likod ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) ay sinasabi ng tahimik," Walang kapangyarihan o maaaring maliban sa pamamagitan ng Ala -. La Hawla wala quwata illa billah "at ang Propetang(Salla Allahu alihi ay sallam) overheard sa kanya at sinabi, "Maghahanap ba akong sabihin sa iyo ng isang parirala na kung saan ay isa sa mga kayamanan ng Paradise?" Abdullah sabik na tumugon, "Sa katunayan, O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi ay sallam)!" Sinabi niya, "Walang kapangyarihan o maaaring maliban sa pamamagitan ng Ala."
Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) patuloy na Marso makapasa sa bundok ng Isra hanggang sa maabot niya ang lambak ng Ar-Raji kung saan struck siya kampo sa kanyang maliit na hukbo. Ang kanyang kampo ay isang bagay ng diskarte ng mga ito maglatag sa pagitan ng mga Hudyo sa Khaybar at ang kanilang mga kaalyado ang Ghatfan at naging isang paraan ng pag-blockmakipag-ugnayan sa pagitan ng dalawang.
THE NARS
Kabilang sa mga kasama ng hukbo ay ilang mga kababaihan na ang layunin ay upang nars ang nasugatan. Sila ay Lady Umm Salamah, Safiya, kapatid na babae ng martyred Hamza, Umm Ayman, ang pagkabata nars ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), Nusaybah at Umm Sulaym pareho ng kanino ay tended sa sugatansa panahon ng labanan sa Uhud.
THE DATE grove NG KHAYBAR
Dalawa at kalahating araw kung ngayong lumipas, at tulad ng gabi ay lumapit sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na sa isang gabay na kumuha sa kanya malapit sa fortifications, para dito ay ang kanyang mga plano upang iposisyon ang kanyang hukbo sa pagitan ng mga naninirahan sa mga fortresses at ang Ghatfan na ang pagdating ay inaasahang.
Ang gabi ay madilim at lahat ay sa likod ng mga ramparts pa rin; Nakita walang sinuman ang presensya ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) at ang kanyang mga gabay upang sila ay kayang abutin ang clearing na mag-ipon sa harap ng ramparts, pagkatapos ay bumalik undetected sa kampo.
Bilang nilapitan madaling araw, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod na inaalok ang kanilang panalangin at bilang kumalat ang araw ray nito, nakita nila ang mga patlang at petsa grove na lampas na maglatag ng fortresses.
Sa lalong madaling panahon pagkatapos, ang mga magsasaka ay dumating out mula sa fortresses sa may posibilidad na kanilang grove at patlang, at takot sugatan habang ang mga ito nahuli paningin ng hukbo ng mga Propeta. Ang mga magsasaka ay bumaba ang kanilang mga tool at tumakas pabalik sa fortresses upang taasan ang alarma sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mataasAla, na sinasabi, "Ala ay ang pinakadakilang, Khaybar ay durog!" Pagkatapos recited siya:
"Kapag ito descends sa kanilang courtyard,
masama ang magiging umaga ng mga forewarned. "
Koran 37: 177
$ 109 KABANATA MGA KAGANAPAN NG KHAYBAR
Ito ay ngayon ang 7H pagkatapos ng paglipat at bilang alarma Rang out, ang Jewish chieftains nakilala dalas-dalas upang talakayin ang kanilang mga kurso ng aksyon. Lahat maliban sa isang nadama ang kanilang mga fortresses ay sapat na malakas sa pagtataboy ng Muslim. Gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Alam na rin mula sa nakaraang Apocalipsis,na sa kabila ng kanilang mga numero, ang kanilang mga puso ay hinati. Ang Apocalipsis ay natupad pa muli ng bawat partido pinili upang ipagtanggol ang kanilang sarili sa mga indibidwal na mga grupo.
"Ang kanilang mga takot sa iyo sa kanilang mga puso ay mas mataas kaysa sa kanilang mga takot sa Ala;
na ay dahil ang mga ito ay isang tao na hindi maunawaan.
Hindi kailanman sila ay labanan laban sa iyo ang lahat ng sama-sama
maliban mula sa pinatibay na bayan o mula sa likod ng mga pader.
Ang kanilang tapang ay mahusay na kasama ng kanilang mga sarili;
Sa tingin mo ang mga ito upang Estados, gayon pa man ang kanilang mga puso ay hindi nagkakaisa.
Iyon ay dahil sa ang mga ito ay isang tao na may walang kahulugan. "
Koran 59: 13-14
Sa labas ng fortifications, nakatayo ang maliit na hukbong Muslim bilang isa sa kahandaan sa puso, isip, katawan at kaluluwa, pagtitiwala, mapagmahal at fearing Ala sa halip na terrified sa pamamagitan ng kung ano ang maaaring lumitaw sa mga taong walang pananampalataya bilang isang daunting hukbo ng mga first-rate archers protektado sa pamamagitan ng napakalakas na fortifications.
Ang order ay ibinigay at ang unang pag-atake ay inilunsad sa mga fortress na pinakamalapit sa kanila. Ang mga Hudyo ay nanatili sa likod ng mga pader ng fortress, ang ilang mga busied ang kanilang mga sarili pagpapatibay nito mas mahina mga bahagi habang ang natitira ay nakikibahagi sa kanilang sarili showering bevies ng mga arrow pababa sa mga Muslim mula sa ramparts. Hindi kailanmanbago nagkaroon ng Muslim nahaharap tulad kalupitan, at ang pag-aalaga mga kababaihan kasama ang mga ito ay pinananatiling abala tending ang nasugatan.
THE Spy
Ang labanan raged para sa limang araw at wala pa ay nakakuha. Isang gabi sa panahon ng command Omar, ang isang mag-ispya infiltrated ang Muslim kampo at ay nakuha, pagkatapos ay dinala bago Omar. Tao ang kinatakutan para sa kanyang buhay at inaalok upang magbigay ng impormasyon Omar kung siya ay sobra sa kanya. Tinanggap Omar at sinabi sa mga Hudyosa kanya na nagkaroon ng isa pang fortress mas mahusay na nababantayan kaysa sa isa sila ay paglusob at ang strongholds nito makikita ang isang arsenal ng mga armas, sa gitna kung saan ay mga ginagamit upang labagin ang mga pader ng fortresses.
Ang susunod na araw, Omar nailunsad ang isang pag-atake sa mga mas mahusay na nababantayan fortress at Ala pinagpala ang Muslim sa tagumpay, at ang kuta ay nahulog.
Bilang hinanap nila strongholds ang kuta, at cellars natagpuan ang mga kasama ang impormasyon sila ay ibinigay upang maging tumpak na bilang kanilang mga mata ay nahulog sa hindi lamang isang arsenal ng kamay armas ngunit isang malaking tirador sapat na malakas upang ihagis mabigat na bato sa fortress wall at dalawang mahaba , malakas Shields sa ilalim ngkung saan maraming mga tao ay maaaring maglakad at dahil diyan kumuha ng malapit sa pader fortress na hindi sinaktan.
THE GHATFAN
Ang 4000 malakas tribo ng Ghatfan ay nakatakda sa kanilang martsa sa Khaybar nagbabalak upang suportahan ang kanilang mga kaalyado Hudyo. Sa takipsilim, pagkatapos martsa ng kanilang unang araw, sila struck kampo at naisaayos na ang kanilang mga sarili pababa sa pagtulog, gayunpaman, nagkaroon sila maliit na pahinga dahil sa panahon ng gabi ng kakaiba, kagyat na bosesay nakarinig ng pagtawag sa kanila na nagsasabi, "Iyong mga tao, ang iyong mga tao, ang iyong mga tao!" Sila ay startled at tumingin sa paligid ng mga ito ngunit hindi namin nagawang makita kung ang boses ay dumating mula sa langit o sa lupa. Ang lahat ng mga paraan ng saloobin raced sa pamamagitan ng kanilang mga isip, subalit ang kanilang mga pag-iisip higit sa lahat ay ang kanilang mga pamilya aysa ilang mga uri ng panganib, kaya ibinalik nila sa bahay.
Kapag naabot nila ang bahay ng kanilang mga pamilya ay masyadong magulat upang makita ang mga ito, ang lahat ay mahusay at walang pinsala ay dumating sa kanila. Gayunpaman, ang Ghatfan ay nag-aatubili upang i-set out muli habang ang mga ito kinatakutan na marahil pinsala ay paparating na, at pagkatapos ay muli, ito ay sa kanilang opinyon, ang karamihan ay malamang na kung ang mga ito ay itinakda nilaGusto dumating huli na.
THE Fortress NG NA'IM
Sa pamamagitan ng pagkuha ng arsenal dumating ang magiging punto ng sagupaan. Gitna ng arsenal natagpuan ang Muslim ang mga Hudyo ay dinisenyo at binuo ang unang kailanman tangke na gawa sa kahoy na ngayon ay ngayon ilagay sa paggamit ng mga Muslim, at isa-isa nagsimula ang fortresses sa mahulog. Gayunpaman, nanatili doonlimang malakas fortresses, ang ilan sa kung saan ay mas mahusay na kagamitan at higit sa tao lakas kaysa sa kanilang mga katapat.
Na'im ay ang unang ng limang upang ma-target, hindi tulad ng iba pang mga fortresses, mga sundalo nito ay dumating sa labas ng mga pader nito upang labanan at ang mga Muslim nahaharap malakas pagtutol na pinilit ang mga ito upang pansamantalang withdraw. Iyon gabi, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inihayag, "Bukas, ako ay magbibigay sa mga bannersa isang tao kung kanino Ala, at ang Kanyang pag-ibig sa Messenger. Sa kanyang mga kamay Ala ay magbibigay sa amin tagumpay - siya ay hindi isang tao na i-on ang layo at tumakas ".
Ang susunod na araw, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanong para sa Ali, pagkatapos niyon siya ay alam na mga mata ni Ali ay troubling sa kanya. Gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong sa kanya upang makabuo at sa nakikita ang sakit ng kanyang mga mata, hadhad niya ang ilan sa kanyang mga laway sa mga iyon at supplicatedpara sa kanyang pagbawi. Mata Ali ng nakuhang muli kaagad at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinasa sa kanya ng isang malaking itim na banner na ginawa mula sa isang balabal na sa sandaling-aari ng Lady Ayesha. Pagkatapos, nagtanong Ali, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ay dapat ko labanan ang mga ito hanggang sa maging sila bilang atin?" Minsanmuli sa likas na katangian lamang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay maliwanag sa kanyang tugon, "Magpatuloy hanggang sa maabot mo ang mga ito, pagkatapos ay mag-imbita ng mga ito sa Islam at ipaliwanag ang kanilang mga obligasyon sa Ala. Kung tao lamang ay gabay sa pamamagitan ng Ala sa pamamagitan ng sa iyo na Magiging mas mahusay para sa iyo kaysa sa isang kawan ng mga pulang camels. "
Bilang inaatake ang maliit, ngunit magiting hukbo, Zubair at Abu Dujanah, makikilala sa pamamagitan ng kanyang pulang tukarol, nakipaglaban na may parehong mga pambihirang kasigasigan bilang sila ipinapakita sa Uhud. Ali humantong ang panghuling pag-atake na sanhi ng kaaway sa retreat. Ang ilan sa mga Hudyo kinuha kanlungan sa fort, ngunit marami ang nakatakas sa pamamagitan ng isang pasukan pabaliksa kalapit fortresses. Gayunman, karamihan sa ginawa ng kanilang mga paraan sa isang fortress na tinatawag na "Zubair", na noon ay sa pamamagitan ng malayo ang pinaka-kakila-kilabot ng mga natitirang apat at ay binuo sa isang mataas na bangin na ibinigay ng natural na depensa.
Sa habang panahon, ang mga Muslim kinuha ng kontrol sa pangunahing entrance ng kuta ng Na'im.
THE Fortress NG ZUBAIR
Tanging ang fortresses ng Zubair, nanatili Kamus at dalawang iba pa. Para sa tatlong araw ang Muslim puro ang kanilang mga pagsisikap sa mga kuta ng Zubair, ngunit nito natural na depensa kasama nito ang karagdagang mga sundalo ginawa napakahirap bagay.
Pagkatapos, isang Hudyo fearing para sa kanyang buhay, pamilya at ari-arian, ginawa ang kanyang paraan sa lihim sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya siya ay ibunyag ang mahalagang impormasyon sa return para sa kaligtasan ng kanyang pamilya at ari-arian - ang Propetang (salla Allahu alihi wa sallam) sumang-ayon.
Ang Hudyo kaalaman sa kanya ang kuta ay nagkaroon ng isang underground na supply ng tubig-tabang na may kakayahang nagtutukod ang mga ito para sa hangga't sila ay nais na magpatuloy. Gayunpaman, nagkaroon ng isang lugar sa labas ng fortress na kung saan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay maaaring kumuha sa lupa at ilihis ang stream sa gayon ay hindi na tubig ay dumaloy saang fortress. Tagapagbigay ng impormasyon ang karagdagang Sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa account ng pare-pareho ang supply ng sariwang tubig, ang hukbo ay hindi nag-aalala ang kanilang sarili sa imbakan nito.
Makipagtulungan sa ilihis ang tubig ay lalong madaling panahon sa ilalim ng paraan at kapag naunawaan ng mga Hudyo ang kanilang mga stream ay inililihis sila ay dumating down na mula sa kanilang fortress at isa pa napaka mabangis sagupaan ensued kung saan ang mga Hudyo pinagdudusahan pagkatalo.
THE Fortress NG KAMUS
Ang kuta ng Kamus pag-aari sa pinakamayamang ng lahat ng pamilya ng Khaybar, ang pamilya ng Kinanah. Kinanah-aari ng mga tribo ng isang-pinakamababang lugar at kasal sa Safiya, anak na babae ng Huyay. Tulad ng iba sa kanyang tribo, siya ay naging sa gitna ng mga desterado mula sa Medina para sa kanilang pagtataksil na, habang ang mga ito sa kaliwa, tauntedang pinapaghirap Muslim sa pamamagitan ng suot at flaunting kanilang labis na kayamanan at fineries habang ang mga ito rode sa labas ng Lunsod.
Nagpatuloy fortress Ang upang i-hold out para sa dalawang linggo sa pamamagitan ng kanilang mga sarili at Kinanah hindi maaaring umarok ng lalim kung bakit ang Ghatfan ay hindi dumating sa kanilang aid, ngunit ngayon ay nakatakda sa makinabang na ang mga inaasahan ng tulong hindi kailanman ay dumating at may ganap na kaalaman sa mga tuntunin ng pagsuko, Kinanah ay nagpadala ng salita ninais niya sa pagsuko.
TERMS NG SUMUKO
Bilang nahulog ang fortresses sila ay surrendered, at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tinatawag na sa Abu Bakr, Ali, Zubair at Omar at sampung mga Hudyo upang saksihan ang mga tuntunin ng pagsuko. Ang mga tuntunin ng pagsuko ay na ang kanilang kabuuang kayamanan, kayamanan, taguan ng mga armas at ari-arian ay na hamig, nadapat lingid wala, at pagkakaroon na nakasunod sa mga ito ay hindi kinuha bihag; ang mga Hudyo tinanggap.
Ito ay hindi ang mga intensyon ng Propeta upang ilagay ang mga Hudyo sa kamatayan sa halip ito ay upang lamang samsamin ang kayamanan sila ay amassed sa pamamagitan ng napakataas na interes at katiwalian at tulad tulad na patuloy na sila ay ginagamit sa kanilang mga kasuklam-suklam na pagtatangka upang pigilan at puksain ang Mensahe siya dinala.
THE Tago kayamanan NG KINANAH
Ang kuta ng Kamus ay naisip na ang pinakaligtas fortress upang paglagyan ng mga Jewish mga kababaihan at kaya sila ay nanatili doon sa buong labanan. Bago ang labanan Kinanah ay lihim na nakabaon ang mga kayamanan ng kanyang tribo sa dalawang lugar ang isa sa kung saan ay sa isang desyerto lugar at ang iba pang mga ilandistansya ang layo sa puno ng kahoy ng bumagsak palm tree.
Ang Muslim tatandaan na rin ang labis na pagpapakita ng yaman ang tribo ng isang-pinakamababang lugar na ginawa kapag iniwan nila Medina, at ay mabilis upang mapagtanto, tulad ng ginawa ang ilan sa mga Hudyo, na ang kayamanan ngayon na ipinahayag bilang kanilang kabuuang kayamanan ay ngunit isang galos lamang fraction . Ilang mga Hudyo kinuha Kinanah sa isang gilid at mapaalalahanansiya na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi isang tao na ma-nalinlang at na walang duda ay natuklasan kanyang lugar pagtatago.
Kapag Kinanah ay questioned tungkol sa lawak ng kayamanan, inaangkin siya karami ng ito ay na ginugol sa mga nakaraang taon at hindi higit nanatili. Kinanah ay kaya tiyaking hindi kailanman ay natuklasan kanyang lugar pagtatago na walang pamimilit siya sumang-ayon na kung anumang nakitang siya ay nawalan ng pagkakataon ang kanyang buhay at ang kanyang pamilya ayupang madala bilang bihag. Pagtatago lugar Kinanah ni ay natuklasan ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinili ay hindi na kumuha ng kanyang buhay, sa halip, siya ay ibinigay sa Muhammad, anak ng Maslmah dahil siya ay pinatay ang kanyang kapatid na lalaki Mahmood.
THE PANGHULING SUMUKO
Ang dalawang natitirang mga fortresses surrendered nang walang karagdagang labanan at tinanggap ang parehong mga tuntunin at kundisyon. Marami sa mga Hudyo ay ang mga magsasaka at alam kung paano pinakamahusay na umani kayamanan ng mga Arab lupa sila ay nanirahan sa. Gamit ang sa isip na ipinadala ang mga ito ng mga kinatawan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)na nagsasabi na kung siya ay pinahihintulutan ang mga ito upang magpatuloy tulad ng dati at manirahan sa kanilang mga tahanan, ay sa mga bumabalik na sila ay may gawi sa lupain at magbayad ng upa para sa kalahati ani nito sa bawat taon. Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) tinanggap, gayunpaman, na nakalaan siya ng karapatan na paalisin ang mga ito sa anumang oras kung hindi sila ay nakatira patiwasay.
THE Poisoned tupa
Ang Salita ng Ala ay natupad, at ang grupo ng mga mananampalataya kinuha ng well-Nagkamit natitira bago ang kanilang nagwagi martsa pabalik sa Medina.
Ang isang Hudyo sa pamamagitan ng pangalan ng Shalom, anak ni Mishkam, na aided Abu Sufyan sa Medina, ay namatay sa panahon ng labanan at ang kanyang asawa Zaynab, anak na babae ng Al-Harith hinahangad na kumuha ng paghihiganti.
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi kailanman tumanggi sa imbitasyon ng kahit sino, kahit na sila ay, kaya kapag naimbitahan sa kanya at sa kanyang mga kasamahan sa pag-asawa Shalom upang kumain ang paanyaya ay marikit tinanggap. Sa paghahanda para sa asawa ang pagkain Shalom ni ay nagkaroon ng isang tupa slaughtered, pagkatapos, bilang siya na inihandaito siya ladled ito sa lason, nagbabayad partikular na atensiyon sa mga balikat nito bilang siya narinig na nagustuhan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bahaging iyon ng karne.
Kapag ang tupa ay handa na siya itakda ito pababa sa harap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na kinuha ng isang kagat ng karne. Bago siya ay nagkaroon ng pagkakataon upang maniwala agad ito, nagsalita ang balikat at alam niya na ang mga karne ay poisoned sa ano samaan ng loob niya ito at sinabi sa kanyang mga kasamahan hindi kumain ito. Bishr, Bara nianak na lalaki, na ay nakaupo sa tabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay na kinain ng isang piraso ng karne at naapektuhan ng mga lason.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ipinadala para sa asawa Shalom at tinanong kung bakit siya ay poisoned ang tupa, sa ano niya hilingin na nag-alam sa kanya ito ay poisoned; ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon: ". Ang balikat"
Bilang tugon sa kanyang tanong sinabi niya sa kanya na siya na dapat malaman ang dahilan kung bakit siya ay poisoned ang tupa. Gayunpaman, patuloy niya na nagsasabi na ito ay dahil sa kanyang patay na asawa, ama at tiyuhin. Pagkatapos ay sinabi niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay inisip niya kung siya ay isang hari na nais niyang magingmas mahusay na off nang walang kanya, ngunit sa kabilang banda, kung siya ay isang propeta pagkatapos ng lason ay ipaalam sa kanya.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagkaroon ng awa sa mga babae at pardoned kanyang para sa pagtatangkang siya ay ginawa laban sa kanya. Gayunpaman, patuloy na kondisyon Bishr upang makasira sa araw na sinundan at siya ang pumasa ang layo pagkatapos niyon alang-alang sa katarungan ang Jewess ay ipinasa sa ibabaw sa kanyang pamilya atilagay ang mga ito sa kanya sa kamatayan.
Kasabay nito sa bawat taon pagkaraan, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay magdusa sa account ng isang maliit na bit ng lason na kanyang kinain.
THE Hudyo NG TAIMA '
Naabot News ang mga Hudyo ng Taima 'ng taglagas ng Khaybar bago ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) umabot sa kanilang teritoryo. Sa pagdating ng mga Muslim ay nagpakita ng walang pagsalungat sa mga Hudyo at kinuha ang inisyatibo upang pumunta out at matugunan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at lagdaan ang kasunduan sasa kanya kung saan nais nila sa mga bumabalik na magbayad ng taunang buwis at tumanggap ng pangangalaga ng mga Muslim hukbo.
THE Oasis ng FADAK
Malapit nang maabot ng Balita ng pagkatalo Khaybar ng mga Hudyo pag-aari oasis ng Fadak at kasama nito tsismis na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nilayon upang hikayatin ang mga ito. Hindi na nagnanais na magdusa ang kapalaran ng kanilang mga kapatid, na ipinadala nila salita sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ninais nilang pagsuko saang parehong mga tuntunin at kundisyon inaalok sa Khaybar. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanggap dahil siya ay sa lahat ng oras ng isang propeta ng kapayapaan.
$ 110 KABANATA Lady SAFIYA, anak na babae NG HUYAY
THE Tuwid CHARACTER NG SAFIYA
Safiya ay ang anak na babae ng Huyay mula sa Jewish tribo ng isang-pinakamababang lugar at isang inapo ng Propetang si Aaron. Siya ay medyo hindi tulad ng kanyang ama at dahil unang bahagi ng pagkabata ay lumaki sa paggalang sa mga magulang at magiging isang tuwid na batang babae sa paghahanap ng katotohanan. Sa panahon ng kanyang pagkabata narinig niya mga kwento tungkol sa mga inaasahang daratingng isang bagong propeta at natutunan ang dahilan kung bakit ang kanyang mga ninuno ay nanirahan sa Yathrib, bilang Medina ay pagkatapos ay tinatawag na, ay dahil ang mga propesiya foretold siya ay lilitaw sa paligid na at ang bawat tribo ay umaasa ang karangalan ay nabibilang sa kanilang sariling mga tribo.
Lady Safiya rin tatandaan ang mga araw, kapag siya, bilang isang batang babae, narinig mula sa mga mangangalakal na pagbabalik mula sa Mecca ng isang tao na nagke-claim na maging isang propeta at na denunsyado niya ang pagsamba idolo at ipinangaral ang pagkakapareho ng Ala. Tatandaan niya rin kung paano ito ay sanhi tulad ng isang pagbabago sa kanyang komunidad bilang Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) ay isang Arab, isang descendant ng Ismael at hindi isang Hudyo, bagamat Ismael at Isaac ay ang mga anak ni Abraham boths. Gayunpaman ang lahi ng Hudyo ay hindi simulan mula sa Abraham, ito lumitaw mula sa oras ng apong lalaki ni Abraham Israeel. Samakatuwid ito ay isang maling kuru-kuro kapag-claim ng mga Hudyona si Abraham si Isaac o mga Hudyo. Pag-verify ng ito ay matatagpuan sa Koran:
"Hindi, si Abraham ay hindi isang Hudyo o isang Kristiyano.
Siya ay dalisay ng pananampalataya, isang nagsumite.
Hindi kailanman ng idolaters Siya ay. "3:67
Safiya ay naging ang mga paboritong kasama ng kanyang pamilya at kamag-anak, mga mahal sa lahat ng tao sa kanya at tinatanggap ang kanyang at hindi kailanman naka-kanya ang layo. Tatandaan niya rin kung paano, sa edad na sampung, nakita niya ang parehong kanyang ama at tiyuhin Ubayy paglalakbay mula sa Medina upang patunayan sa kanilang mga sarili na ang tsismis isang propeta lumitaw saLahi Arab kung saan walang batayan. Pareho sa kanila ang may alam sa mga katangian ng ang inaasahang propeta pati na rin ang mga palatandaan upang tumingin para sa bilang sila ay maitatala sa kanilang mga kasulatan. Gayundin, ang kanyang inaasahang pagdating ay palaging isang pare-pareho ang paksa ng talakayan para sa gitna ng mga Hudyo.
Sa naging magawang naiintindihan ang kanilang reaksyon at kahit na higit pa kaya ang kanilang estado ng depresyon ang kanyang ama at return tiyuhin mula sa Mecca Safiya. Sa kadalisayan ng kanyang puso, siya ay inaasahan sa kanila alinman upang bumalik sa mga balita na siya ang alinman sa natupad o hindi matupad ang mga kondisyon sa kasulatan,ngunit sila ay tahimik at ang kanilang katahimikan ay tuliro sa kanya. Sinabi ni Lady Safiya, "Pagkatapos overheard ko ang aking tiyuhin Abu Yasir magtanong Ubayy at Huyay," Talagang ba ito siya (ang Propeta)? "Huyay ay tumugon," Ito ay siya, Sumusumpa ako sa pamamagitan ng Ala! "" Nagawa mo bang makilala siya? "tinanong Abu Yasir, Huyay ay tumugon," Oo, at ang aking puso ay nasusunogmay galit patungo sa kanya! "
Sa ilang sandali bago ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na itinakda para sa Khaybar. Huyay ay may-asawa sa ngayon disisyete-taon gulang Safiya sa Kinanah ang anak ng Ar Rabi'a. Sa solo maaari itong lumitaw ang kasal ay ang lahat ng mga batang babae ay maaaring kailanman inaasahan para sa account ng kayamanan at standing Kinanah ni.Gayunpaman, siya ay isang nag-aatubili babaing bagong kasal at malayo mula sa masaya.
THE Vision NG SAFIYA
Isang gabi Safiya ay nagkaroon ng isang pangitain kung saan nakita niya ang buwan suspendido sa loob ng isang lungsod, na alam niya na maging Medina. Sa kanyang paningin nakita niya ang buwan naaanod na patungo sa Khaybar at kapag naabot nito ang lungsod ito ay dumating sa pamamahinga sa kanyang lap. Innocently, Safiya sinabi Kinanah ng kanyang paningin pagkatapos niyon, sa isang hindi mapipigilpagsabog ng galit, struck Kinanah kanyang marahas sa kanyang mukha na nagsasabing, "maaari itong mangahulugan ngunit isang bagay, gusto mo si Muhammad ang Hari ng Hijaz!"
Matapos ang pagbagsak ng Khaybar Safiya ay dinala sa harap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na napansin di-wastong na bugbog ang kanyang mga mata at tinanong siya tungkol dito sa gayon sinabi niya sa kanya sa kanyang mga pananaw at kung paano pagkatapos siya ay may kaugnayan ito sa kanyang asawa ay struck niya ang kanyang .
Niyakap Safiya Islam at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinanukalang kasal sa kanya at nang walang pag-aatubili siya tinanggap. Tulad ng para sa kanyang dote, Safiya ay ipinangangako bilang isang bihag sa pamamagitan ng Kinanah kung ang kanyang kayamanan ay natuklasan sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inilabas sa kanya at sa kanyang dote ayang kanyang pagtubos.
Kapag ang oras ay dumating para sa mga Muslim na mag-iwan Khaybar, pakaliwa Lady Safiya sa mga kababaihan at Umm Sulaim bihis siya bilang befits isang babaing bagong kasal at nagpadala siya sa mga Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sa gabing iyon. Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) nagtanong, "kahit sino ay may anumang mga pagkain dapat itong dalhin" at angMga kasama sa dinala kung ano ang kanilang ay nagkaroon, pagkatapos ay siya lumatag ng katad na sheet at ang kanilang mga kapistahan kasal ay ng mga petsa at clarified butter.
THE BALITA SA Wadi L-KURA
Tulad ng para sa mga Hudyo ng Wadi l-Kura, mga tagasuporta ng Khaybarites, sila ay hindi upang makatakas. Para sa tatlong araw bago ang pagbalik ng Propeta sa Medina sila nakipaglaban laban sa kanya at sa wakas surrendered sa ilalim ng parehong mga tuntunin ng kanilang mga kapatid sa Khaybar.
$ 111 KABANATA ANG nagwagi pagdating sa Medina
Ito ay naging pitong linggo simula ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod na natitira para sa Khaybar at sa panahon na panahon ng kanyang mga kasamahan mula sa Etyopya dumating sa Medina at may mga ito ang bagong bride ang Propeta, Lady Umm Habibah.
Ito ay isang oras para sa pagpapasalamat, kagalakan at muling pagkikita-kita. Ladies Sawdah at Umm Salamah ay naging malapit na kaibigan ng Lady Umm Habibah sa Etyopya at mga masaya upang makita ang kanyang muli. Ang kanyang kuwarto magkadugtong na ang Mosque ay nakumpleto na at sa pagbabalik ng Propeta ng ikalawang kasal kapistahan ay inihanda sa kanyangkarangalan.
$ 112 KABANATA mga propeta titik pag-anyaya sa mga pinuno SA Islam
Sa sagupaan ng Trench kapag ang mga kasama ay paghuhukay sila ay naging nagawang ilipat ang isang malaking bato at tinatawag na sa tulong ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) struck ang bato ng tatlong beses at sa ikatlong strike ito disintegrated sa isang tumpokng buhangin. Gayunpaman, sa bawat oras na ang malaking bato ay struck ito ipinapalabas ng makikinang na ilaw, kaya maliwanag na ilaw up ng tatlong malayo lungsod. Ang unang stretch bilang malayo ang palaces ng Syria, ang ikalawang kasing layo ng Madian sa Persiya at ang mga third light may ilaw up Yemen. Ilaw na ito ay nakapagpapaalaala ng liwanag naibinubuga mula sa Lady Aminah kapag siya conceived at muli kapag ibinigay niya kapanganakan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Sa account ng himala ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Alam na Islam ay kumalat sa mga mahusay na mga lungsod at higit pa sa lahat ng iba pang mahusay na mga lungsod, bayan at nayon ng mundo, at kaya ay sa pagitan ng 6H at maaga sa 7H na sinulat ni siya mga titik sa maraming mga pinuno ng pag-imbita sa kanila upang yakapinIslam.
THE INVITATION SA Heraclius, Caesar, emperador ng Roma
Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng kanyang mga sugo, Dihyah Al Kalbi, sa isang titik sa Heraclius Emperor ng Roma pag-imbita sa kanya sa Islam.
Bago Dihyah dumating sa imbitasyon mula sa Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) Heraclius ay may isang napakalinaw panaginip, pangitain na hindi niya maaaring bale-walain. Sa paningin niya ay sinabi na ang isang propeta lumitaw sa doon sa mga tuli. Heraclius ay maka-diyos at kamalayan ng propesiya ni Hesus naisang bagong propeta ay ipinadala:
"At kapag si Jesus, ang anak ni Maria ay nagsabi, 'Ang mga bata ng Israel,
Ako ay ipinadala sa iyo sa pamamagitan ng Ala upang magsabi na totoo ang Torah na bago sa akin,
at upang bigyan ang mga balita ng isang Messenger (Prophetang si Muhammad) na ay darating pagkatapos akin "
(Koran 61: 6).
Tinanong Heraclius mga malapit sa kanya kung alam nila ng anumang na ensayado pagtutuli ngunit sila ay tumugon na ang lang alam sila ay mga Hudyo. Ngayon na siya ay nakatanggap ng sulat mula sa Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) Heraclius ay sa katunayan sabik na basahin ito:
Sa Pangalan ng Ala, ang maawain, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
Mula sa: Ang Messenger ng Ala
Upang: Heraclius, ang pinakamalaking ng Roma
"Peace maging sa mga taong sundin ang Banal na Patnubay. Ako samakatuwid, mag-imbita sa iyo upang yakapin Islam. Pagsuko sa Ala at manirahan sa kapayapaan. Ala ay doble gantimpalaan ka, ngunit kung i-on mo ang layo ng kasalanan ng 'Arisiyin (mga Heraclius' imperyo) ay pamamahinga sa iyo. " Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam)naka-quote verses mula sa Koran:
'Sabihin: Ang mga tao ng Book! (Mga Hudyo, Nazarenes at mga Kristiyano).
Ipaalam sa amin dumating sa isang pangkaraniwang salita sa pagitan namin at sa iyo,
na kami ay sumamba sa wala maliban sa Ala,
na iuugnay namin ang wala sa Kanya,
at na wala sa aming magsagawa ng iba para sa mga panginoon sa tabi ng Ala. '
Kung i nila ang layo ng, sabihin nating, 'saksi Bear na kami ay Muslim.' Koran 3:64
Ang pagkakaroon ng basahin ang mga titik, Nagtanong ng Dihyah Heraclius kung ito ay kaugalian para sa Propeta at sa Muslim upang gawin pagtutuli, pagkatapos niyon ay tumugon siya sa positibong at Heraclius confided na naniwala siya at binigyan Dihyah masarap na regalo bilang isang token ng kanyang paggalang bago siya bumalik sa Medina.
Ang pangitain at ngayon ang titik ay nagkaroon tulad ng isang mahusay na epekto sa Heraclius na siya despatsado isang sulat sa kanyang kaibigan na naging kaalaman ng mga kasulatan na nagsasabi sa kanya ang balita din. Tumugon kanyang kaibigan na nagsasabing siya ay nakipagkasundo sa Heraclius 'konklusyon na ang isang propeta ay sa katunayan ay naipadala na.
MadlaABU SUFYAN NG MAY Heraclius
Ang isang kasunduan sa kapayapaan ay may bisa sa pagitan ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang pagalit tribo ng Koraysh. Abu Sufyan, puno nito na noon ay din isa sa mga pinaka-mapait na kaaway ng Islam sa panahon na iyon, alam na sa account ng kasunduan sa kapayapaan ay maaaring siya ay umaasa sa mga ligtas na pagpasa ng kanyang caravan sakalakalan sa malayo Syria (Abo-Sham) na kung saan ay bahagi ng Roman Empire.
Kapag natutunan Heraclius isang Koraysh caravan mula sa Mecca ay ngayon sa paligid, nagpadala siya ng isang mangangabayo gamit ang isang mensahe sa caravaners sinasabi ninais niya sila upang samahan ang kanyang mangangabayo bumalik sa kanyang fortress nang sa gayon ay maaari niyang makipag-usap sa kanila.
Sa kanilang pagdating, Heraclius tinanong Abu Sufyan at ang kanyang mga kasama na sa gitna ng mga ito ay pinakamalapit sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa pagkakamag-anak. Abu Sufyan Tumugon na ito ay kanyang sarili at kaalaman Heraclius na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) hailed mula sa isang marangal na angkan. Pagkatapos, Heracliusnaka sa mga kasamahan Abu Sufyan at sinabing, "Kung sabi niya isang bagay na alam mo na kasalungat, dapat kang makipag-usap."
Tanong Heraclius 'ay direkta, tinanong siya ng Abu Sufyan kung ang alinman sa kanyang tribo ay dati na sinasabing isang propeta pagkatapos niyon ay tumugon Abu Sufyan wala nagkaroon. Nagkomento si Heraclius, "Ang lahat ng mga propeta ay dumating mula sa marangal pamilya, tinanong ko sa iyo kung sinuman bago siya mula sa iyong mga tribo na sinasabing isang propeta at ang iyongtugon ay hindi. Kung ang iyong tugon ay apirmado ito pagkatapos Gusto ko pa deduced siya ay paggaya ang tao. "
Pagkatapos ay tinanong Heraclius kung ang alinman sa kanyang mga ninuno ay naging isang hari at tumugon Abu Sufyan sila ay nagkaroon ng hindi. Nagkomento si Heraclius, "tinanong ko kung anuman sa iyong mga ninuno ay naging isang hari, mo ay tumugon sila ay nagkaroon ng hindi. Kung ang iyong sagot ay hindi naging kung hindi man ay sana ay ipinapalagay ko na nais niyang bawiin ang kanyang minamana kaharian."
Heraclius ay interesado na malaman kung anong uri ng mga tao na sinusundan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at kung ang kanilang mga numero ay pagtaas o pagbaba ng. Tumugon Abu Sufyan sila ay mga mahihinang mga tao at ang kanilang mga numero ay pagtaas. Nagkomento si Heraclius, "tinanong ko kung ang kanyang mga tagasunod ay ang pagtaas o pagbaba ng,mo ay tumugon pagtaas; ito ay ang daloy ng tunay na paniniwala. "
Pagkatapos, nagtanong Heraclius kung alam niya ng sinuman sa kanyang mga tagasunod ay ibinalik sa kanilang lumang relihiyon, at tumugon Abu Sufyan alam niya ng wala. Nagkomento si Heraclius, "tinanong ko kung nagkaroon sinuman na, pagkatapos embracing recanted Islam at mo ay tumugon ka alam ng none; ito ay isa pang tanda ng paniniwala bilang nagpasok itong puso. "
Nagre-refer sa character na ang Propeta, Heraclius tinanong Abu Sufyan kailanman kung siya ay kilala ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang hindi nagsasabi ng totoo, o kailanman kung siya ay betrayed o pinaghiwa-kanyang salita, pagkatapos niyon ay tumugon hindi sa lahat ng mga bilang ng Abu Sufyan. Pagkatapos, nagre-refer sa huli, Nagkomento si Abu Sufyan sa isang tono ng sama ng loob,"Mayroon kaming kasunduan sa kanya, ngunit hindi namin alam kung ano ang magiging niyang gawin." Nagkomento si Heraclius, "Kapag tinanong ko kung nagsinungaling siya, mo ay tumugon siya ang hindi, kaya nagtaka ko kung paano ang isang tao na hindi nagsasabi ng totoo kailanman maaaring magsinungaling tungkol sa Ala. Kapag tinanong ko sa iyo kung siya ay kailanman na-kilala upang ipagkanulo, ay tumugon ka na siya ay hindi; itoay ang paraan ng lahat ng mga propeta. "
Heraclius susunod na nagtanong kung sila ay kailanman nakipaglaban laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at kung gayon upang sabihin sa kanya tungkol sa kinalabasan. Tumugon Abu Sufyan na sila ay nakipaglaban; kung minsan ang mga ito ay hindi naging matagumpay at sa iba pang okasyon tagumpay pag-aari ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Pagkatapos Nagtanong Heraclius tungkol sa mga aral ng Propeta pagkatapos niyon sinabi sa kanya ng Abu Sufyan na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay inayos ang kanyang mga tagasunod upang sumamba Ala nag-iisa at hindi upang iugnay ang anumang bagay o sinuman sa Kanya, at upang talikuran ang kanilang mga idolo antesedente ay sumamba. Nagpatuloy Abu Sufyansabihin sa kanya na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang mga ito ay nakaayos din upang manalangin, hindi sa hindi nagsasabi ng totoo, upang maging malinis, at upang magsulong magkamag-anak relasyon. Nagkomento si Heraclius, "tinanong ko sa iyo kung ano siya ay inayos ang kanyang mga tagasunod na gawin, at sinabi sa akin ng mga order niya na Ala nag-iisa ay dapat sumamba, at forbade angidolatrya. Pagkatapos ay sinabi ninyo sa akin ang mga order siya mong magdasal, kausapin ang katotohanan, at maging dalaga. Kung ano ang sinasabi mo ay totoo, siya ay, sa lalong madaling panahon pag-aari ang lugar sa dalawang mga paa ko. "Pagkatapos ay sinabi Heraclius Abu Sufyan," Alam kong siya ay tungkol sa upang lumitaw, ngunit hindi ko alam kung siya ay maging mula sa iyo. Kung ko nagawang maabotsa kanya, hindi ko na bale ang paghihirap (ng paglalakbay) nang sa gayon ay maaari kong siya matugunan, at kung ako ay sa pamamagitan ng kanya, nais kong hugasan ang kanyang mga paa "(Bukhari) - ito ay ang paraan kung saan Propeta Jesus ay pinarangalan sa pamamagitan ng kanyang mga alagad.
THE Titik ng INVITATION SA CHOSROES NG Persiya
Chosroes narinig ang tungkol sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at si, bago umabot sa kanya ang titik, na ipinadala salita upang Badhan, ang kanyang gobernador sa Yemen, humihiling ng isang ulat tungkol sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kasama ang kanyang kalagayan. Badhan nasayang walang oras sa despatsador dalawa sa kanyangpinaka-maaasahang envoys sa Medina upang siyasatin ang bagay na ito.
Sa kanilang pagdating nila hinahangad ng isang madla na may mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ay intrigued sa pamamagitan ng debosyon at pagiging handa ng kanyang mga tagasunod sumunod sa kanya na siya namang sinenyasan sila upang magbayad malapit pansin sa kanyang mga aral. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) muna ang mga ito nakitasiya ay nagulat sa pamamagitan ng kanilang hitsura, para sinusundan nila ang estilo ng Chosroes at si binababaan ang kanilang beards at sported malaking mustaches. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong sa kanila na sinabi sa kanila na gawin ito, pagkatapos niyon sinabi nila siya, nagre-refer sa kanilang pinuno, ang "My lord." Ang Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) ang sumagot sa sinasabi, "Aking Panginoon ay iniutos sa akin upang palaguin ang aking balbas at putulin ang aking bigote maikli." Ang unang pagpupulong ay panandaliang at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) hiniling ang mga ito upang bumalik sa susunod na araw.
Sa gabing iyon, Anghel Gabriel ay dumating sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagpapaalam sa kanya na Chosroes ay overthrown at pinatay sa isang pag-aalsa at ang kanyang mga anak na lalaki, Siroes, ay ngayon ang pinuno. Kapag ang dalawang envoys ibinalik sa susunod na araw, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) alam sa kanila kung ano angNagkaroon nangyari sa Persiya at sinabi sa kanila upang bumalik sa Badhan may isang mensahe na nagsasabi, "Sabihin sa kanya na ang aking relihiyon at bansa ay pahabain malayo sa na ng Chosroes, at aanyayahan ko sa kanya upang yakapin Islam. Anuman ang kanyang ngayon siya ay mapanatili, at Ako ay humirang sa kanya bilang Hari, pinuno ng kanyang mga tao. "
Kinuha ang bewildered envoys kanilang bakasyon at ibalik sa bahay, conveyed ang mensahe pagkatapos ay nagsalita sa Badhan tungkol sa Islam. Badhan alam ang kanyang envoys siya ay maghintay at makita kung ang sitwasyon sa Persiya ay nagbago at kung ito ay habang ang mga ito narrated, pagkatapos ay sa katunayan siya ay naniniwala na si Muhammad ay isang Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) na ipinadala sa pamamagitan ng Ala. Badhan ay hindi na kailangang maghintay mahaba hanggang sa dumating ang isang sugo mula sa Persiya, na nagsasabi na Siroes ay ang kanilang bagong pinuno at bilang tulad Kinakailangan ang kanilang katapatan.
Nang walang pag-aatubili, Badhan, sa halip na nagbibigay sa kanyang katapatan sa Siroes, niyakap Islam kasama ang kanyang dalawang envoys at maraming iba pa. Pagkatapos ay ipinadala Badhan Mensahero sa Medina at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na Badhan ay ang bagong pinuno ng Yemen.
Ang sulat ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ipinadala sa Chosroes, ang ama ng Siroes, dumating sa Madian pagkatapos ng kanyang kamatayan at sa gayon ay ibinigay sa kanyang anak na lalaki, na pagkatapos basahin ito, torus ito sa shreds. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng tugon niya supplicated, "O Panginoon, pilasin ang kanyangkaharian mula sa kanya "at ang pagmamakaawa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay dumating na.
THE MUQAWQAS, unggoy NG MGA Kristiyano, Coptic Church sa Ehipto
Ang isang katulad na sulat ay ibinigay sa Hatib, ABI Balta'as anak upang maihatid sa Muqawqas, unggoy ng Kristiyano Coptic Church sa Ehipto.
Sulat ang basahin ang:
Sa Pangalan ng Ala, ang maawain, ang karamihan sa mga kaawa-awa
Mula Muhammad, ang Worshipper ng Ala at ang Kanyang Messenger
Upang Muqawqas, ang pinakamalaking ng mga Kristiyano Coptics
Kapayapaan maging sa mga taong sundin ang patnubay. Mag-imbita ako sa iyo ng imbitasyon sa Islam na dumating sa isang Muslim at i-save, at Ala ay magbibigay sa iyo ng isang double gantimpala. Kung i-on mo ang layo ng kasalanan ng mga tao ng Koptiko Kristiyano ay magiging sa iyo.
Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) na naka-quote sa isang taludtod mula sa Koran:
"Sabihin nating, 'Tao ng Aklat,
ipaalam sa amin dumating sa isang pangkaraniwang salita sa pagitan namin at sa iyo
na kami ay sumamba sa wala maliban sa Ala,
na iuugnay namin ang wala sa Kanya,
at na wala sa aming magsagawa ng iba para sa mga panginoon bukod sa Ala. '
Kung i nila ang layo ng, sabihin nating, 'saksi Bear na kami ay Muslim.' (3:64)
Sa pagdating Hatib sa Alexandria siya humiling ng madla gamit ang Muqawqas. Hatib naihatid ang imbitasyon at sinabing, "Bago ang iyong oras nagkaroon ng isang tao na labag sa batas na-claim ang katayuan ng Tagapaglikha, kaya parusahan sa kanya Ala at ginawa siyang isang halimbawa sa buhay na ito at sa hinaharap, tandaang athuwag maging isang hindi magandang modelo ng papel sa iba. "
Ang Muqawqas ay tumugon, "Kami ay hindi sa anumang posisyon upang mag-iwan ng aming relihiyon maliban sa isa kung saan ay mas mahusay na." Hatib patuloy na, "Inaanyayahan ka naming yakapin Islam at Ala ay magkasiya sa iyo mula sa iba. Ang aming Propeta ay tinatawag na mga tao na naniniwala sa pagka-isa ng Ala, ang mga ito, ang Koraysh at mga Hudyo tinanggihan siyaat ay ang kanyang mapait na kaaway habang ang mga Kristiyano ay ang pinakamalapit sa pagmamahal sa mga Muslim. Sa katunayan ni Moses balita tungkol kay Jesus ay kapareho ni Hesus natutuwa balita tungkol sa pagdating ng Muhammad sa parehong paraan na pahabain mo ang iyong imbitasyon sa mga tao ng Torah upang tanggapin ang Ebanghelyo. Kapag ang isang propeta ayipinadala sa isang bansa, ang mga tugon ay dapat na ng pagtanggap bilang hindi namin ang lahat ng mga sakop sa parehong Banal na Batas. Hindi pa kami dumating sa himuking huwag gawin ang isang bagay mula sa relihiyon ni Jesus, sa halip na mag-bid ka na sumunod sa loob nito. "
Ang Muqawqas mulled sa ibabaw ng titik na may mahusay na pag-iisip at sinabing, "nakita ko na ang Propeta bid lamang ay mabuti, at forbids ang kahiya-hiya, at na siya ay hindi isang straying mago o isang namamalagi manghuhula. Siya bear ang tunay na katangian ng Prophethood, at kaya ako ay pansin ito. " Pagkatapos niyon siyakinuha ang sulatan at na-order na ito ay pananatilihing sa isang kulay-garing kabaong at tinatawag na isang manunulat na magsulat sa mga sumusunod na tugon sa Arabic:
Sa Pangalan ng Ala, ang maawain, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
Upang: Muhammad anak ni Abdullah
Mula sa: Ang Muqawqas, ang pinakamalaking ng Koptiko Kristiyano
Kapayapaan ay sa iyo. Nabasa ko ang iyong liham at nauunawaan ang mga nilalaman nito, at na kung saan tumatawag ka. Mayroon na akong alam na sa pagdating ng isang Propeta ay malamang na dumating agad, ngunit ako ay sa paniniwala na siya ay lumabas mula sa Abo-Sham (Old mas malaki Syria). Ako ay kagalang-galang sa iyong sugo at ako sa pagpapadalasa iyo bilang regalo dalawang maidens, na may isang mahusay na katayuan sa loob ng Kristiyano Coptic lipunan, ang ilang mga damit at isang mola para sa pagsakay sa. Peace maging sa iyo. "
Ang Muqawqas ay hindi magdagdag ng higit sa sulat ni hindi maging isang Muslim, ngunit ang mga Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), marikit tinanggap ang kanyang mga regalo.
THE Titik upang MUNDHIR, ang Anak ng SAWA, GOBERNADOR ng Bahrain
Kapag natanggap Mundhir ang sulat mula sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya ay tumugon positibo at tumugon na ang ilan sa kanyang bansa ay tinanggap na ng Islam samantalang ang iba ay nanatili sa kanilang relihiyon ng kapanganakan sa halip ng pagpili upang bayaran ang poll-buwis
THE Titik upang HAUTHA, Ali'S Anak, si GOBERNADOR NG YAMAMAH.
Hautha ay isang mapagmataas na tao at kapag natanggap niya ang sulat mula sa Propeta sinabi niya arrogantly, "Kung siya (ang Propeta) isinasangguni sa akin ang namamahala sa posisyon sa pagitan ng mga Muslim ay kong yakapin Islam kung hindi man ay tanggihan ako."
THE Titik upang HARITH ABI SHAAMIR AL GHASSANI, HARI NG MGA Damascus
Kapag natanggap Harith ang sulat mula sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya ay naglalakad sa kanyang hardin at naging outraged, threw ito ang layo at tinanggihan tahasan ang imbitasyon sinasabi, "ako pagpunta sa Marso laban sa kanya" - at ay ganap na natukoy na gawin ang gayon.
Sulat ang basahin ang:
Sa Pangalan ng Ala, ang maawain, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
Mula sa: Muhammad, ang Messenger ng Ala
Upang: Al-Harith bin ABI Shaamir.
Kapayapaan maging sa niya kung sino ang sumusunod totoo gabay, naniniwala sa Ala at magiging matapat. Mag-anyaya ko sa inyo upang maniwala sa Ala nag-iisa na walang associate, at ang iyong kaharian ay mananatiling sa iyo.
Damascus ay isang self namumuno entity sa ilalim ng ipinagtatanggol na lugar ng Roma sa gayon ay nagpadala ng Harith kanyang mensahero, Shuja anak ni Wahb Al-Asdi sa Heraclius, ang Emperador ng Roma na humihiling sa kanyang pahintulot upang mandigma laban sa Messenger ng Ala at din sa paghiling ng kanyang suporta. Heraclius tinanggihan mensahe Harith at pumigilsiya mula sa kanyang intensyon sa pamamagitan ng pag-order sa kanya na hindi tumagal ng hanggang arm.
THE Titik SA MGA HARI NG Oman, JAIFER AT kanyang kapatid ABD AL JIHALANDI
Liham ng Propeta sa Jaifer, Hari ng Oman at ang kanyang kapatid na si Abd Al Jihalandi naihatid sa pamamagitan ng Amr, anak Al-Bilang ng sino ay questioned sa haba tungkol sa kanyang sarili sa conversion. Pagkatapos ng ilang araw ng pag-aaral sa parehong mga Jaifer at Abd Al Jihalandi niyakap Islam at naging malakas at matapang sa mga tagasunod ng mga Propeta.
$ 113 KABANATA ANG tribo ng HAWAZIN AT GHATFAN
Matapos ang tagumpay laban Khaybar at ang kasunod na pagsuko ng mga Hudyo ng Fadak na ang mga braso ay hamig, ang mga Hudyo sa Khaybar nadama hindi secure na bilang ng tribo ng Murrah - isang sangay ng Ghatfan - ay pagalit patungo sa kanila, sa gayon ay nagpadala ng mga ito salita upang ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na humihilingkanyang proteksyon.
MUSLIMS Ipinadala ang SENT UPANG PROTEKTAHAN ang mga Hudyo
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) despatsado dalawampu't Muslim upang protektahan ang mga Hudyo, gayunpaman, ang Murrah struck mabilis at lahat ngunit ang ilang mga Muslim ay martyred pagtatanggol ng mga Hudyo.
Kapag balita ng pag-atake naabot ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya ay nagpadala ng dalawang daan sa kanyang mga lalaki upang palitan ang mga ito, sa gitna ng kanino ay Osama, anak ni Zayd, ang parehong kanino ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mga mahal sa buong pagmamahal. Sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kanilang pagdating, ang Murrah inaatake muli ngunit oras na ito pagkataposmabigat na labanan ito ay ang Murrah na matagal ang isang mabigat na pagkawala ng buhay.
OSAMA, Ang Anak ng ZAYD
Osama ay isang kabataan ng labimpito taon sa panahon ng labanan ng Murrah kapag isa sa kanilang mga katribu hinamon at jeered sa kanya sa account ng kanyang youthfulness. Osama, at isang tao mula sa Ansar pursued ang katribu at overtook sa kanya. Sila ay tungkol sa upang ilagay ang isang dulo sa katribu kapag siya uttered, "Maywalang diyos maliban sa Ala! "At umatras ang Ansar ngunit pinatay siya Osama.
@ RETURN Osama NA Medina
Sa kanilang pagbabalik sa Medina, nagpunta Osama sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na greeted sa kanya affectionately at tinanong siya upang sabihin sa kanya tungkol sa labanan. Osama na may kaugnayan sa mga kaganapan at ito ay lamang kapag naabot niya ang punto kung saan siya ay pinatay ang tao na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wasallam) Naantala sa kanya na nagtatanong, "Osama, ay patayin mo siya kapag sinabi niya, 'Walang diyos maliban sa Ala?'" "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam)," Tumugon si Osama, "sinabi niya lamang ito sa escape ang mga espada. " Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) patuloy na, "buksan mo ba na ang kanyang puso upang malaman kungsiya nagsinungaling o Sinasabi ng katotohanan "Osama nadama may sakit sa loob at ay lubhang paumanhin para sa kanyang mga aksyon at sinabi:"? ko ay hindi na muling pumatay sinumang nagsasabing 'walang diyos maliban sa Ala' "at nag-hang kanyang ulo sa malalim na ikinalulungkot para sa isang Apocalipsis ay nagpadala down na ang ilang sandali bago ang nagsalita ng tulad pangyayari.
"Mananampalataya, kung ikaw ay journeying sa paraan ng Ala,
huwag sabihin sa mga taong alok sa iyo ng kapayapaan, hanggang sa ito ay nai-clarified:
'Hindi ka mananampalataya,' naghahanap ng kasiyahan ng mga makamundong buhay,
sa Ala mayroong maraming mga spoils.
Ikaw ay tulad na bago, at Ala ay naging mapagbigay-loob sa iyo.
Samakatuwid ipaalam ito clarified.
Tiyak, Ala ay Nalalaman kung ano ang ginagawa mo. "
Koran 4:94
Mga sitwasyon na katulad nito ay arisen bago, gayunpaman, sila ay sa ibabaw ng mga prospects sa pagtanggap ng mga spoils ng digmaan kapag ang isang kaaway, sa punto ng kamatayan, ay ipinahayag ang kanyang pananampalataya, at pagkatapos ay nai-reprieved sa account ng Apocalipsis.
Kapag Osama ibalik sa kanyang mga kaibigan sila nakasaksi kung paano lubhang Problema siya ay tungkol sa buong kapakanan lalo na kapag sinabi niya sa kanila, "gusto ko hindi ko ay ipinasok Islam bago sa araw na ito," bilang alam niya na kapag ang isang tao embraces Islam sa lahat ng kanilang mga nakaraang kasalanan ay wiped layo at simulan nila ang isang bagong pahina.
@ HUWARAN pagpigil Ali'S
May naging din ng isa pang pagkakataon kapag Ali ay tungkol sa upang patayin ang isang taong walang pananampalataya at ang mga tao samaan ng loob sa kanya. Bilang ng mga tao samaan ng loob, Ali ay naging galit na galit ngunit spared kanyang buhay at sinabi pagkatapos, "Kung ako ay pinatay siya pagkatapos ay ito ay sa pamamagitan ng pagmamataas, at hindi alang-alang sa Ala."
THE Insidente NG DHAT-Ur-RIQA 7H
Ang Bedouins ng Najd nanirahan sa mga nakakalat na lagalag pakikipag-ayos at mas mahirap upang mahanap at mapag-isa. Sila ay, para sa pinaka-bahagi, highway-lalaki at patuloy na looban at gipitin ang anumang caravan pagpasa sa pamamagitan ng kanilang lugar at maraming buhay ay mawawala. Sa account ng hindi katanggap-tanggap na pag-uugali ng Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) nagpasya upang ilagay ang isang dulo sa panganib. Siya ay tungkol sa na tumawag sa mga Muslim upang sumakay out laban sa marauders kapag dumating ang balita na ang mga tribo ng Muharib at ang Tha'lbah sangay ng Ghatfan tribo ay bumubuo ng isang hukbo sa paghahanda na maglunsad ng isang pag-atake sa mga Muslim.
Bago umaalis sa Medina, ang Propeta appointed alinman sa Abu Dharr o Othman, anak Affan ni na dumalo sa mga pangangailangan ng mga Muslim sa panahon ng kanyang pagliban. Ngayon na ang lahat ay handa na apat na raan lalaki-set-off ang patungo sa Najd sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa pamamagitan lamang ng isang kamelyo sa pagitan ng anim na kasamahan na nagkinuha ito sa pagliko upang sumakay. Ang Muslim ipinasok ang tribo ng lupa ng Najd at sa Nakhlah sila ay dumating sa kabuuan ng ilang mga Bedouins kasali sa tribo ng Ghatfan. Diskarte ng Propeta ay palaging isa sa kapayapaan at nagsalita sa Bedouins tungkol sa Islam at sila ay sumang-ayon na hindi tumaas up laban sa kanila. Sa buong naaraw ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na humantong ang kanyang mga tagasunod sa panalangin ng takot.
Insidente ang naging kilala bilang Dhat-Ur-Riqa ibig sabihin ng ekspedisyon ng basahan. Ang dahilan nito ay ibinigay na pangalan ay dahil nagkaroon ng Muslim ngunit ang ilang mga rides pagitan ng mga ito kung saan sila kinuha sa pagliko upang sumakay dahil habang ang mga ito marched sa ibabaw ng mainit na dry pebbled buhangin kanilang mga paa ay naging basag at kinunan ng dugo kaya bandaged silakanilang mga paa sa basahan.
GHAWRATH, ANG Bedouin WHO sinubukan upang patayin ang propeta
Jabir, anak ng Abdullah sinabi, "namin malapit sa Najd at si ridden out kasama ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), na nakikipag-ugnayan ang aming mga kaaway at huminto para sa isang mid-araw ng pahinga. Natagpuan kanyang mga kasama sa isang klase ng kulay puno para sa kanya sa pamamahinga sa ilalim at kinuha niya off ang kanyang tabak at nag-hang ito sa isa sa mga sangay nito pagkatapos ay nagpuntamatulog. Bilang siya slept isang Bedouin ng pangalan ng Ghawrath, ay lumapit sa anak na lalaki Al Harith ni sa kanya ng isang naiguhit tabak at humingi, "Sino ang protektahan ka mula sa akin!" "Ala, ang Makapangyarihang" Tumugon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sa pandinig ito, ang mga kamay ng Bedouin na nagsimula sa panginginig at ang kanyang tabaknahulog mula sa kanyang kamay. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong, "Ngayon, na protektahan ka mula sa akin?" Ghawrath ay tumugon, "parusahan ako sa ang pinakamahusay na paraan" sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong, "Gusto madala mo saksi na walang diyos maliban sa Ala?" Ghawrath ay tumugon, "Hindi, ngunit gagawin konangangako na ako ay hindi labanan sa iyo at hindi rin dapat sa mga taong labanan laban sa iyo. "sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pakawalan mo siya. Kapag Ghawrath ibalik sa kanyang mga kasamahan sinabi niya sa kanila," na dumating ako sa iyo mula sa pinakamahusay na ng lahat ng sangkatauhan. "Ito ay isa pang halimbawa ng kung paano sa pangangalaga ngAla ay palaging kasalukuyan at ng mga matataas na code ng tamang pag-uugali ng Propeta ensayado sa lahat ng pagkakataon.
$ 114 KABANATA MGA PAGSUBOK NG kayamanan
Ang sumunod na buwan ay medyo tahimik. Ang Muslim ay tumingin sa sa ibang light at ang kanilang mga kalaban ay nag-aatubili upang simulan ang higit pang mga pangunahing labanan laban sa kanila bagamat mayroong ilang mga menor de edad insidente.
Ang lipunan Muslim ay hindi kailanman tangkilikin ang naturang kasaganaan ng kasalukuyan nilang naranasan, pati na ang bawat isa sa mga kalahok sa kamakailang nakatagpo natanggap ang kanilang makatarungang kabahagi ng spoils ng digmaan kabilang ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) para kanino Ala ay decreed dapat din ng isang kabahagi.
"At alam na 1/5 ng anumang magdadala sa iyo bilang spoils
nabibilang sa Ala, ang Messenger, kinsmen ng Messenger,
ang orphan, ang maralita, at ang dukha traveler ... "
Koran 08:41
Ang bagong natagpuan kayamanan ay walang epekto sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), sa halip, siya alinman ilagay ito sa isang gilid upang ibenta sa dahilan ng Islam, na ginugol sa mga pangangailangan ng kanyang pamilya o ibinigay ito sa nagigipit sa buhay tuwing may sitwasyon lumitaw.
THE Hinihingi Babae
Sa room ng bawat isa sa mga asawa ng Propeta ay nag-hang ng tabing upang matiyak na ang kanilang privacy kapag alinman sa kanyang mga kasama ay dumating upang bisitahin. Isang araw, dalawang mandarayuhan kababaihan mula sa Koraysh napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) habang siya ay nasa isa sa mga kuwarto ng kanyang mga asawa at tinanong siya para sa ilang mga damit naay kinuha bilang spoils ng digmaan. Alam nila na hindi sila ay manggagaling ang layo walang laman kamay para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay kilala hindi kailanman upang tanggihan ng kahilingan, gayunpaman, ang mga kababaihan nakalimutan sa kung saan ang presensya sila ay naging at over-hinihingi, at itinaas ang kanilang tinig.
Nangyari Omar na ang pagpasa sa pamamagitan ng at narinig ang tinig itinaas kaya siya knocked sa mga pinto at tinanong pahintulot na pumasok. Kapag ang dalawang mga kababaihan narinig boses Omar na sila ay struck may takot at rushed upang itago ang kanilang mga sarili sa likod ng kurtina, sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na sinimulan ng tumawa.Bilang ipinasok Omar sinabi niya, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ay maaaring punan Ala iyong buhay sa pagtawa!" Sa gitna ng kanyang pagtawa, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi, "Ito ay talagang kahanga-hangang kung gaano kabilis ang mga kababaihan, na sa akin pa rin, nagtago sa likod ng kurtina kapag narinig nilaang iyong boses! "Omar buong kababaang-loob ay tumugon," Ito ay mo dapat silang maging sa kamangha ng kaysa sa akin! "Pagkatapos, Omar naka-patungo sa kurtina at sinabi," Ikaw ay kaaway ng iyong sarili, gawin natatakot ka sa akin sa halip na ang Messenger ng Ala ? (salla Allahu alihi wa sallam) "Sa isang mahiyain boses dumating ang tugon:" Oo, ito ay ganoon dahilikaw ay magaspang at masakit sa tainga habang ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi. "" Ito ay upang, anak ng Khattab, "sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)," ayon sa Kanya kamay sa kung saan ang aking kaluluwa, kung alam demonyo ikaw ay naglalakbay sa isang tiyak na kalsada, siya ay pumili ng isang alternatibong ruta samaging nag-iisa. "
$ 115 KABANATA ang pagdating ng mga regalo MULA SA MUQAWQAS, unggoy NG MGA Kristiyano, Coptic Church sa Ehipto
Sa ibang araw bago, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng isang sulat sa pinuno ng Alexandria, Ehipto Coptic Kristiyano ng pag-imbita sa kanya sa Islam. Karamihan sa pagkabigo ng Propeta ang tugon natanggap niya noon ay noncommittal. Gayunpaman, ang mga tugon ay hindi pagalit, at ang mga pinuno ng simbahan ng KristiyanoNagpadala ng magkakahalong masaganang mga regalo sa kanya kabilang ang honey, isang mola ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may pangalang Duldul, isang asno at dalawang bata Coptic Christian batang babae sa pamamagitan ng mga pangalan ng mga Maria (na naging kilala bilang Surah Maryam) at Sirin na ay escorted sa pamamagitan ng Hatib, anak ABI Baltaah ni. Kapag dumating siya Surah Maryamay kinunan sa manirahan sa bahay kung saan Lady Safiya ay nanatili bago ang pagkumpleto ng kanyang room na binuo magkadugtong na ang Mosque habang ang Sirin ay kinunan sa sambahayan ng Hasan, anak Thabit Al Ansari ni.
$ 116 KABANATA UMRAH - ANG Lesser paglalakbay sa banal na lugar
Halos isang taon na lumipas simula ng pag-sign ng Treaty sa Hudaybiyah kaya dalawang libong mga Pilgrim busied ang kanilang sarili gamit ang kanilang mga paghahanda upang mag-alok ng mas mababang paglalakbay sa banal na lugar sa kanilang mga minamahal na Ka'bah.
Ni Khalid o Amr ninais na nasa Mecca kapag ang mga Muslim dumating upang mag-alok sa kanilang mga paglalakbay sa banal na lugar bilang kapwa nila gaganapin ang opinyon na ang kasunduan ay naging isang moral na tagumpay para sa mga Muslim at signaled ang simula ng pagtatapos ng Koraysh pagtutol. Gayunpaman, sila ay iningatan ang kanilang mga opinyon sa kanilang mga sarili atNagkaroon, hindi alam sa isa't isa, pakaliwa na rin Mecca nang maaga upang maiwasan ang kanilang pagdating.
A TIME PARA Reflection
Nagkaroon, gayunpaman, ang isang pagkakaiba sa pagitan ng dalawang. Amr ay nanatiling matibay sa kanyang pagsalungat samantalang Khalid, kahit na ito ay mahirap para sa kanya, nagsimula upang masuri ang kanyang motives. Tradisyunal na ang pagmamataas, hindi mahalaga kung ito ay maaaring di-napatutunayang upang maging tunog o walang saligan, ay palagi nang naging isang bagay na siya ay itinuturing na masyadong lapastangan sa diyossa kahit na pinag-uusapan. Gayunpaman, hindi siya maaaring makatulong ngunit sa tingin na ang nakatagpo sa Uhud at ang Trench naging walang saysay, at kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) eluded sa kanya bago ang kasunduan ng Hudaybiyah siya ay narinig na sumigaw, "man iyon ay protektado! " At nagkaroon Khaybar, Khalid ay hindi maaaringmakatulong ngunit magtaka sa pagkamangha sa kanyang pagkahulog; ang banda ng Muslim ay hindi naging kaya maliit laban sa malaki, maayos armadong Jewish hukbo. Ito ay oras na para sa self-pagsusuri, at kaluluwa paghahanap.
THE KORAYSH mawalan ng tao Mecca
Nagkaroon palaging ng pagkakataon ang Koraysh maaaring lumalabag sa kanilang mga kasunduan sa mga Muslim at makamit ang kanilang mga layunin ng annihilating ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang Muslim, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay aatasan na ang ilang mga armas ay dapat na dinala sa gayon ay maaari nilang ipagtanggolang kanilang mga sarili kung kinakailangan. Ang ilang distansya ang layo mula sa sagradong presinto ng Mecca, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na mga Pilgrim sama-sama at sinabi sa kanila sa disguard ang kanilang mga armas. Pagkatapos ay inilagay niya ang dalawang daang mga Pilgrim sa pagsingil ng mga armas at sinabi sa kanila na sa sandaling nagkaroon ng iba pang mga Muslimgumanap ang kanilang Umrah siya ay palitan ang mga ito gamit ang isang bagong hanay ng mga Guards at maaari nilang pagkatapos ay nag-aalok ng kanilang paglalakbay sa banal na lugar.
Ang Koraysh ay totoo sa kanilang mga salita, kapag naabot balita Mecca na mga Pilgrim ay naabot ang mga panlabas na mga limitasyon ang mga ito vacated Mecca upang manatili sa nakapalibot na burol at bundok. Tulad ng para sa Koraysh chieftains, matatagpuan nila ang kanilang mga sarili sa kung saan sila ay maaaring tingnan ang Ka'bah at Bundok ng Abu Kubayssubaybayan ang mga paggalaw ng Muslim.
THE Pilgrim ENTER Mecca
Ang Koraysh gazed down na ngayon mula sa bundok ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), pagsakay sa kanyang paboritong kamelyo Kaswa, pinangunahan ang hanay ng mga sasakyang marahan ang lakad ng mga Pilgrim sa Mecca sa Abdullah, anak Rawahah ng paglalakad sa tabi ng may hawak magkabisada Kaswa ni. Ang mga Pilgrim dumating sa camels at paa bihis sa puti, habanglahat chanted ang nakapanghihimok na pagmamakaawa ng Prophetang si Abraham ay inaalok sa gayon maraming siglo bago sa unang paglalakbay sa banal na lugar: "Labbayk Allahumma Labbayk - Narito ako O Ala, masunurin sa Iyo na may kasiyahan at kaligayahan!!"
Sa pasukan ng Banal na presinto ng Ka'bah, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), naka-mount pa rin sa kanyang mga kamelyo, rearranged ang kanyang paglalakbay sa banal na lugar kasuutan, tucking ito sa ilalim ng kanyang kanang braso upang ang kanyang mga balikat ay walang kalaman-laman, pagkatapos ay siya ng matang ang dalawang dulo sa kanyang kaliwang gilid ng daan kaya ang isang piraso ay nag-hang pababa saharap at ang iba pang sa likod. Ang lahat ng mga mata ay sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Tsismis ay kumalat na ang mga Muslim ay hindi naging magpahina ng lagnat sa Medina, kaya upang tumahimik ang bulung-bulungan sa order at ipakita na ang mga Muslim ay malakas, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)-order ang mga ito sa pag-alog sa paligid ng Ka'bah sa unang tatlong circumambulations at lakad para sa natitirang at ang mga kasamasinunod. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) rode sa timog-silangan sulok ng Ka'bah at magalang hinawakan ang Black Stone sa kanyang mga tauhan, at pagkatapos ay siya circumambulated Ka'bah ng pitong beses, na pagkatapos ng kanyang ginawa sa kanyang paraan upang paanan ng burol ng Safa at lumakad nang mabilis sa pagitan ng mga ito at ang mga burol ngMarwah pitong beses, tulad ng ginawa Lady Hagar ay kaya maraming siglo bago kapag hinanap siya para sa tubig para sa kanyang anak na lalaki ng sanggol, Ismael.
Ang mga hayop ng sakripisiyo ay humantong sa paanan ng Marwah at ngayon na ang rites sa pagitan ng dalawang mga burol ay nakumpleto, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) isinakripisyo ng kamelyo. Ang mas mababang paglalakbay sa banal na lugar ay kumpleto at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ibalik sa Banal na House saang hangarin na ipasok ito.
Bago vacating Mecca, ang Koraysh ay naka-lock ang pintuan ng Ka'bah - na makikita pa rin ng maraming mga idolo - at isang tao mula sa tribo ng Abd Ad-Dharr ay kinuha key nito sa kanya. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng isa sa kanyang mga kasamahan upang humingi sila key ngunit ang Koraysh chieftains tumanggina nagsasabi na ang entry sa Banal na House ay hindi naging bahagi ng kasunduan. Ito ay isang mahusay na pagkabigo sa mga Pilgrim at wala ipinasok.
Ang pagkakaroon natapos ang rites ng mas mababang paglalakbay sa banal na lugar, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng isang partido ng mga Muslim pabalik upang mapawi ang mga pagguguwardiya ang kanilang mga armas kaya masyadong sila maaaring mag-alok ang kanilang mga paglalakbay sa banal na lugar.
Ang oras para sa Zuhr panalangin ay lumapit sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong Bilal upang umakyat sa itaas ng bubong ng Ka'bah at magsagawa ng pagtawag sa panalangin. Bilal climbed up sa tuktok at ang kanyang matamis, matalim na boses na tinatawag sa mga Pilgrim sa panalangin. Tawag Bilal na ay hindi pumunta hindi napapansin ng Korayshchieftains na ay lubos na nabalisa kapag nalaman nilang tumatawag ay Bilal, isang dating alipin, at na siya ay tumatawag mula sa roof ng Ka'bah.
Ang tatlong araw na inilaan para sa mga paglalakbay sa banal na lugar kabilang sa mga happiest araw sila ay nagastos dahil ang paglipat sa Medina. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay pitched kanyang tolda malapit sa Mga Banal na House, at ito ay may na ang kanyang tiyuhin Al-Abbas, napunta sa mga bisitahin ang sa kanya sa kabila ng frowns ng Koraysh.Sa mga maikling mga araw sa Dhul Qa'da 7H, iminungkahing Al-Abbas sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na maaaring gusto niyang kumuha ng kanyang byuda kamag-anak Maymunah, upang maging ang kanyang asawa at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanggap ang panukala sa kasal.
UMARAH, Anak na babae NG HAMZA
Ali at Lady Fatima ay sinamahan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa paglalakbay sa banal na lugar. Kapag sinabi Al-Abbas ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na Umarah ang anak na babae ng byuda asawa Hamza ni Salma, ay nakatira sa kanila sa account ng pagkakamag-anak ang kanyang asawa ay sa kanya, iminungkahing Ali na kapagNagbalik sila sa Medina, Umarah dapat bumalik sa mga ito sa howdah Lady Fatima (sa Arabic howdaj). Pakikipag-ayos ay tinanggap at kaya kapag dumating ang panahon na ang mga kababaihan naglakbay sa Medina nang sama-sama.
Nagbahagi si Salma ang parehong ina bilang Umm Fadl at Lady Maymunah, tulad ng ginawa ang kanyang buong kapatid na babae ng dugo, Asma. Gayunpaman, Umm al Fadl at Lady Maymunah nagkaroon ng isa pang kalahati kapatid na babae sa gilid ng kanyang ama na ay tinawag din Asma. Asma ay ang balo ng Makhzumite puno Waleed kung saan unyon Khalid ay ipinanganak,at sa gayon ay sa pamamagitan ng mga bono ng pagkakamag-anak Khalid ay may kaugnayan sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
THE Oras na upang umalis
Tulad ng tatlong araw iginuhit sa isang malapit na, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay natagpuan na nakaupo sa Sa'ad, Ubadah ng anak na lalaki at maraming iba pang mga Ansar kapag Huwytib at Suhayl bumaba mula sa Abu Kubays at lumapit sa kanya sinasabi ng biglang, "ang iyong oras May naabot ng pagtatapos nito, kaya pumunta! " Ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) hiniling ng konting oras na nagsasabi, "Gusto ito makapinsala sa iyo upang bigyan ako ng konting oras sa gayon ay maaari kong maghanda ng isang kapistahan at ipagdiwang ang aking kasal sa gitna mo?" Ang tugon ay matalim, "Hindi namin kailangan ang iyong mga kapistahan! - Mag-iwan sa amin Hinihiling namin sa iyo sa pamamagitan ng Ala, at sa pamamagitan ng kasunduan na mayroon kami sa iyo upang iwanan ang aming Lungsod,sa ikatlong gabi ang pumasa sa ngayon! "
Kinuha Sa'ad pagkakasala sa kanilang pagkabigla, ngunit ang katarungan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) prevailed at huminto siya sa kanya na nagsasabi, "Sa'ad, huwag magsalita malupit sa mga taong dumating upang bisitahin kami sa aming kampo." Pagkatapos ay nagbigay siya ng mga tagubilin na walang manlalakbay ay dapat manatili sa Mecca pagkatapos ng takipsilim. Gayunpaman, siyaginawa isang pagbubukod, na kung saan ay na Abu Rafi ay dapat manatili sa likod upang dalhin Lady Maymunah sa kanya sa lalong madaling siya ay handa na upang maglakbay. Sa pamamagitan ng takipsilim, sa mga Pilgrim ay iniwan ng kanilang mga minamahal na Ka'bah na itinayo sa gayon maraming siglo bago sa pamamagitan ng Propeta Abraham at Ismael at kapag sumali Lady Maymunah ang Propeta (salla Allahualihi wa sallam) sa Sarif kanilang pag-aasawa ay consummated.
$ 117 KABANATA ang hindi pagkakaunawaan NA SA PAMAMAGITAN lumitaw mapagmahal PANGANGALAGA
UMARAH
Ilang araw na lumipas simula ng kanilang return kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay awakened mula sa kanyang afternoon mahuli nang hindi handa sa pamamagitan ng tunog ng pinainitang boses. Magagawang makilala ang boses, na lumalagong lalong paulit-ulit na siya ay, ay mga Zayd, anak at dalawa sa mga anak ng Abu Talib Haritha ni,Ali at Jafar. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) lumitaw, binuksan ang pinto at tinatawag na ang mga ito sa pagkatapos Nagtanong siya ang dahilan para sa kanilang mga hindi pagkakaunawaan.
Ang mga kasama Sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ito ay isang bagay ng karangalan sa kung sino ang dapat na maging tagapag-alaga ng Umarah, anak na babae ni Hamza. Mula pa nang pagdating Umarah sa Medina siya ay nanirahan sa Lady Fatima at Ali. Ali-claim na siya ay nagkaroon ng mas mahusay na karapatan kaysa sa iba sa kanyang pangangalaga ngsiya ay ang kanyang ama at tiyuhin ay ipinagkatiwala sa kanya ingat sa paglalakbay mula Mecca. Kaugnay nito, Jafar Sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na siya ay anak na babae ng kanyang tiyuhin at ang kanyang asawa, Asma, ay ang kanyang Ina tiyahin. Sa account ng kapatiran na itinatag sa pamamagitan ng mga Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) sa pagitan ng Zayd at Hamza, Zayd ay mga opinyon na dapat niya maging ang kanyang mga tagapag-alaga habang siya ay naiwan sa singil ng affairs Hamza pagkatapos ng kanyang kamatayan bilang isang martir.
Sinabi ito magkano para sa katangian ng mga marangal kasamahan na mga napaka-nais na kumuha ng Umarah sa ilalim ng kanilang pangangalaga ang lahat, at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) praised ang mga ito nang naaayon, pagkatapos ay sinabi sa kanila, "Jafar, ikaw ay tulad ng sa akin sa parehong hitsura at katangian, mayroon kang pinaka-kanan sa kanyang pangangalaga.Kapatid na babae Ang isang ina ay tulad ng isang ina. "Jafar ay delighted ngunit lumitaw at sinabing walang pagkatapos ay danced sa paligid ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa isang lupon." Ano ito? "Tinanong ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may amusement. Jafar ay tumugon, "Nakita ko na Abyssinians igalang ang negus sa naturangisang paraan. Kapag nagbigay ang negus sinuman isang magandang dahilan upang maging masaya, ang taong iyon ay tataas, pagkatapos ay sumayaw sa paligid sa kanya. "
Tulad ng para sa Abyssinian dance ng karangalan, ito ay ang espiritu ng Islamic sibilisasyon na maunawaan ang anumang bagay na mahusay kahit na mula sa kung saan kultura ito ay nagmula.
Sa darating na mga buwan, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) isagawa para sa Umarah mag-asawa Salamah. Salamah ay ang anak na lalaki ng Lady Umm Salamah at martyred kanyang asawa, Abu Salamah, at ang anak na lalaki ng kapatid na babae ni Hamza, Barra.
$ 118 KABANATA ANG Turner NG HEARTS
Khalid, nagkaroon ng ilang oras, igalang ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ngunit ang kanyang kapalaluan at posisyon sa Koraysh tribo pumigil sa kanya mula sa nakaaaliw na ang promptings ng kanyang puso. Gayunpaman, pagkatapos ng bawat makasalubong, hindi mahalaga kung ito ay naging isang tagumpay o pagkatalo, nagsimula dahilan upang kanin ang kanyang pagtutolat ang liwanag ng katotohanan ay nagsimulang mangingibabaw bilang siya tinanggap ang katotohanan na ang kanyang mga halaga pivoted sa wala maliban sa walang saligan, tradisyonal na pagmamataas.
Tatandaan niya ang sulat sa kanyang mas bata, i-convert kapatid na lalaki Waleed ay nakasulat sa kanya bago siya namatay at kung paano ito ay nabanggit na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay Nagtanong tungkol sa kanyang kagalingan at pasalitang ng kanyang pagsasaalang-alang para sa kanya; pagkatapos ay nagkaroon huling hiling kanyang kapatid na urged sa kanya upang yakapinIslam.
Waleed, mas bata kapatid na lalaki ni Khalid ay hindi ang isa lamang sa kanyang pamilya upang i-convert sa Islam, nagkaroon ng kanyang tiyahin, ngayon Lady Maymunah, ang asawa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), at higit pa kamakailan ng kanyang sariling ina, Asma.
THE Vision NG Khalid
Ang bagay na weighed mabigat sa puso Khalid, pagkatapos, isang gabi niya nakita ang isang pangitain kung saan unang nakita niya ang kanyang sarili sa isang tigang na lupa, sarado sa mula sa lahat ng panig. Pagkatapos, nakita niya ang kanyang sarili sa isang lupa luntiang halaman sa, na may mga tila walang katapusang berdeng mga patlang. Ito ay isang pangitain hindi niya maaaring bale-walain at naramdaman niya ang isang nakapanghihimokgumiit upang pumunta sa Medina. Nais niyang magbahagi ng kanyang pananaw sa Amr ngunit siya ay hindi pa ibalik sa Mecca kaya nagpunta siya sa kanyang mga kaibigan Ikrimah at Safwan upang sabihin sa mga ito.
Parehong ang mga ama ng Safwan at Ikrimah na ang ama ay ang totoong masama Abu Jahl ay pinatay sa Badr, at Safwan nagkaroon din mawawala ang kanyang kapatid na lalaki, kaya, sa pagmuni-muni, ang kanilang mga tugon ay hindi nakakagulat. Safwan ay kaya matibay na ipinahayag niya, "Kung nagpasya bawat tao ng Koraysh sundan si Muhammad, nais kohindi siya sundin! "kaya Khalid ay hindi ituloy pa ang bagay at itakda off para sa Medina nag-iisa.
KHALID AT OTHMAN
Ilang sandali lamang matapos umaalis sa bahay Khalid nakilala Othman, isa pang kaibigan, na mas malapit sa kanya kaysa sa iba pang dalawang. Ang dalawang rode sa katahimikan para sa ilang milya, pagkatapos, Khalid nagsalita sa isang tono na-prompt ng tugon, "Ang aming sitwasyon ay hindi mas mahusay kaysa sa isang fox sa kanyang tirahan ng mababangis na hayop - ibuhos ang isang bucket ng tubig sa ito at dapat itong dumatingout! "Othman ay mabilis na maunawaan point Khalid, kaya karagdagang ventured at sinabi sa kanya Khalid kung saan siya ay pagpunta at ang dahilan. Othman ay ng parehong isip bilang Khalid at nagpasyang samahan siya sa Medina. Gayunpaman, Othman ay hindi handa para sa paglalakbay kaya sumang-ayon Khalid maghintay para sa kanya habang siya ay nagbalikbahay upang mangalap ng ilang mga damit at mga probisyon. Maagang, sa susunod na umaga Othman sumali muli Khalid at magkasama-set-off ang mga ito para sa Medina.
AnakAMR AL-AYON NG
Anak na lalaki Amr Al-Bilang ng gaganapin ang parehong opinyon bilang Safwan at Ikrimah, ngunit tiningnan ang sitwasyon sa ibang liwanag kaysa sa kanyang mga kaibigan. Amr na hindi nagpapasok sa damdamin ugoy ang kanyang mga dahilan, siya ay may matalas na isip at kilala sa pag-aralan ang sitwasyon pagkatapos ay kumilos nang naaayon.
Sa unang araw ng Islam kapag Muslim na hinahangad kanlungan sa Etyopya, ito ay siya na nagtangkang mag-lagay ang hukuman ng negus upang matiyak ang suporta para sa ibalik ang Muslim. Ang kanyang mga pagsusumikap ay nabigo nang abang-aba at siya kaliwa Etyopya nang walang pagkamit ng kanyang mga layunin, gayunpaman, sa mga nakaraang taon siya fostered isang pagkakaibigan sa pagitan ngkanyang sarili at ang negus. Paminsan-minsan Amr nais magpadala ng mga regalong kasama ang kanyang mga pagbati, gayunpaman siya ay hindi kailanman nabanggit muli ang bagay ng Muslim sa kanya.
AMR AT ANG negus
Nagpasya Amr upang bisitahin ang negus, at kasama ang ilan sa kanyang mga kasamahan mula sa tribo ng Sahm-set out sa dagat sa Etyopya pagkuha sa kanila magkano ang prized regalo ng katad. Kapag naabot Amr ang hukuman ng negus siya ay courteously ibinigay ng madla sa ano Amr nagpakita ang mga regalo leather.Pagkatapos ng pagkakaroon ng surmised kanyang presensya ay katanggap-tanggap Amr nasayang walang oras na humihiling sa negus ng pahintulot upang manatili sa kanyang bansa. Gayunpaman, slipped dila Amr kapag siya ay ventured upang makipag-usap tungkol sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa isang katanggap-tanggap na paraan. Ang negus gaganapin ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) sa mahusay na pagpapahalaga at hindi tiisin ang isang salita sinabi laban sa kanya at binigyan ng babala Amr na ang pinakamahusay na paraan para sa kanya sa kanyang hukuman ay magiging upang maging isang tagasunod ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa halip na nagdadala sa kanya ng mga regalo.
Amr ay inalog sa pamamagitan ng kanyang tugon at tinanong, nagre-refer sa prophethood, "madala mo ba saksi na ito, king O?" Nang walang pag-aatubili ay tumugon sa negus, "Sa katunayan, magkakaroon ng ko saksi na ito bago Ala." Ang negus patuloy na, "Gawin kung ano ang pinapayo ko Amr at sundin kanya. Siya ang katotohanan at sa pamamagitan ng Ala siya pagtatagumpay sa paglipas nganumang mga taong hindi naniniwala na nagtatakda ng kanyang sarili laban sa kanya; sa parehong paraan na Moses triumphed sa paglipas ng Parao at ang kanyang mga hukbo. "
Kinuha Amr kanyang leave mula sa negus at itakda off para sa dagat. Bilang siya journeyed siya pondered malalim sa mga isyu ng prophethood at maaaring hindi na itulak-tabi ang katotohanan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagdala na Ala ay isa at walang iniuugnay, at idolatrya ay walang kabuluhan. Siya masasalaminsa katangian ng Propeta, ang kanyang kapuri-puri estilo ng buhay at ang kanyang lamang pakikitungo sa lahat ng tao, hindi mahalaga kung naniniwala sila sa kanyang mensahe o sumasalungat sa kanya. Hindi siya maaaring makahanap ng anumang dungis o akusahan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng anumang pagkakamali.
Mga araw sa ibang pagkakataon ay dumating Amr sa isang bangka na nakatadhana sa Yemen kaya boarded siya at itakda ang layag. Tulad ng para sa mga kasama ni Amr, ito ay hindi alam kung sinamahan nila siya o nanatili sa Etyopya.
Kapag naabot Amr Yemen siya bumili ng kamelyo kasama ang ilang mga probisyon at rode pahilaga may balak na pagpunta sa Medina. Sa isang lugar na tinatawag na Haddah - na kung saan ay isa sa mga hinto sa baybayin ruta mula sa Mecca sa Medina - nakilala niya Khalid. Pagkatapos ng isang habang sila confided kanilang balak sa isa't isa,gayunpaman, parehong ipinahayag malalim na pag-aalala man o hindi ang mga ito ay matanggap sa Islam, para sa sila ay parehong naging responsable para sa mga pag-uusig at kamatayan bilang isang martir ng maraming Muslim.
KHALID EMBRACES Islam
Kapag naabot Khalid, Othman at Amr Medina Khalid at Othman nagpunta diretso sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at niyakap Islam.
@ Alalahanin AMR'S
Amr ay walang kamalayan na kapag ang isang tao embraces Islam ang lahat ng kanyang nakaraang mga kasalanan, hindi mahalaga kung ang mga ito ay mga pangunahing o menor ay ganap na wiped out sa gayon ang pag-convert ay nagsisimula ang kanyang / kanyang buhay ganap nang panibago, malinis at walang kasalanan.
Ipinagsama sa siya ay ring ganap na walang kamalayan na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay alam ang kanyang mga kasama na ang bawat kasalanan ginawa bago Islam ay awtomatikong ipinagpapalit para sa merito na naghihintay sa mga ito sa Paradise.
@ Aatubili AMR'S
Kapag dumating ito ng oras para sa Amr upang bigyan ang kanyang tipan siya ay napaka-duda, ngunit sa wakas siya ay nagtanong sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), "Bigyan mo ako ng iyong kanang kamay sa gayon ay maaari akong sumusumpa katapatan sa iyo." Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naabot out upang gumawa ng kanyang kamay, mabilis na umatras Amrang kanyang sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nagtanong, "Ano ang bagay Amr?" Tumugon si Amr na siya ay nagkaroon ng isang kondisyon na gumawa, na, na ang lahat ng kanyang nakaraang mga kasalanan ay napatawad. Karamihan sa lunas Amr, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) malumanay sinabi sa kanya, "Huwag alam mo na (embracing)Islam Wipe ang lahat ng mga kasalanan na nawala bago? "Puso Amr ni leapt na may kagalakan at tinanggap niya ang Islam. Mula sa oras na iyon pasulong na walang ay dearer sa kanya kaysa sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
$ 119 KABANATA ANG ikawalo YEAR
THE KAMATAYAN NG Lady ZAYNAB, anak na babae NG ng Propeta
Maaaring Ala masiyahan sa kanya
Ito ay ngayon walong taon mula nang Migration. Maagang taon na mayroong naging isa pang mahusay na kalungkutan sa sambahayan ng Propeta bilang Lady Zaynab, ang pinakamatanda anak na babae ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay kinunan sakit at pumanaw. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay kasama ng kanyang mgaanak na babae ng mga anghel kinuha ang layo ng kanyang kaluluwa at inaalok umaaliw, reassuring salita sa kanyang mga batang apong babae at anak na lalaki.
Kapag ito ay oras na upang gumawa ng arrangement para sa libing Lady Zaynab ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong Umm Ayman, Ladies Sawdah at Umm Salamah upang ihanda ang kanyang mga anak na babae. Pagkatapos ng pagkumpleto ng aklat ng mga seremonya washing ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inalis ng isang underwrap siya ay may suotat sinabi sa kanila upang balutin sa kanya sa ito bago ang kanyang shrouding. Pagkatapos, pinangunahan niya ang libing panalangin pagkatapos na nakalulungkot na ginawa ang libing hanay ng mga sasakyang marahan ang lakad nito paraan upang ang libingan kung saan siya ay binabaan dahan-dahan papunta sa lugar ng pahinga kanya at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) prayed pa muli para sa kanya.
THE LONG kasabik-sabik BALITA
Lady Khadijah ay ang tanging asawa upang madala ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bata. Wala sa kanyang asawa sa ibang pagkakataon conceived kanyang anak.
Hindi nagtagal ay naging kamatayan Lady Zaynab, ang Lady Surah Maryam (Maria ng Ehipto) buntis. Ito ay isang oras para sa mga mahusay kagalakan; pagsama at tulong abounded ng lahat naghintay para sa mga pinagpala ng kaganapan.
$ 120 KABANATA ANG Syrian border tribo
Humigit-kumulang tatlong buwan ay lumipas simula ng paglalakbay sa banal na lugar kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng labinlimang mga kasamahan sa kapayapaan upang anyayahan ang mga tribo Arab sa kahabaan ng hangganan ng Syria sa Islam. Ang ilan sa mga tribo ng hangganan ay pagalit at kapag naabot ang mga ito ng salita na ang mga kasamahan ay tungkol sadumating sila maglatag sa paghihintay at ambushed mga ito sa shower ng mga arrow. Ang mga kasama defended ang kanilang mga sarili bilang pinakamahusay na magagawa nila, ngunit ang kanilang mga pagsisikap ay hindi makatulong at ang lahat ngunit ang isa ay martyred.
THE Nakatagpo SA MU'TAH
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng kanyang mga sugo Harith, anak Umair Al Azdi na may isang titik na nag-aanyaya sa mga pinuno ng Busra, sa sinaunang Greater Syria. Gayunpaman, ang mga titik ay hindi maabot sa kanya dahil sa kanyang paraan Harith ay naharang sa pamamagitan ng Sharhabeel, ang anak ng Amr Al Ghassani, na naging mga gobernadorng Al Balqa isang self-namamahala sa ipinagtatanggol na lugar ng Roman Empire. Walang awa, Al Harith ay nakatali at nakatali, pagkatapos ay beheaded sa pamamagitan ng Al Ghassani. Sa oras na iyon envoys ay palaging tangkilikin ang diplomatikong kaligtasan sa sakit at ang pagpatay ng isang sugo noon ay isang napaka-seryoso ang bagay at itinuturing na isang gawa ng digmaan.
Kapag umabot na sa balita ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya na tinatawag na sa 3000 ng kanyang mga kasamahan sa tumagal ng hanggang arm at inilagay Zayd sa command na may mga tagubilin na kung siya ay upang mahulog pagkatapos Jafar, dapat magtagumpay anak Abu Talib, pagkatapos Abdullah , anak ni Rawahah. Sinabi niya sa kanyang mga kasama nasa pagkakataon na ang lahat ng tatlong ay hindi na magagawang Command sila ay na pumili ng kanilang sariling mga lider.
Bago umalis sa Propeta ibinigay tiyak na mga order walang mga kababaihan, bata o may edad na mga lalaki na para bang papatayin. Ito ay Jumada Al Ula 8H kapag ang mga kasama ang natitira sa kanilang misyon. Habang ang mga ito ay tungkol sa umalis, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinasa Zayd isang puting bandera at rode out kasama niya at ng kanyang mgamga lalaki sa pass na kilala bilang "Lugar ng Paalam" (Thanyat Al Wadaa).
Kapag umabot na sa Muslim sa hangganan ng Syria natutunan nila ang Arab tribo mula sa hilaga ay may lupi sama-sama laban sa kanila. Ito ay rumored din na Heraclius ay pagpunta upang magpadala ng kanyang sariling hukbo Roman at ng Byzantines upang tulungan ang Arabo. Gayunpaman, ang bulung-bulungan ay hindi totoo bilang Heraclius, Emperor ng Rome,natatanggap at pribado natanggap ang paanyaya sa Propeta sa Islam at hindi kailanman itinaas ang isang tabak laban sa kanya o ang Muslim. Gayunpaman, ang katotohanan ng mga bagay na nanatili - ang bilang ng mga Arab kaaway ay mahusay.
Ito ay oras upang tumawag para sa isang pulong ng konseho; ang karamihan ay pabor sa pagpapadala ng isang sugo pabalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may daunting balita, kaya na maaaring magpasya siya kung dapat silang bumalik o magpadala ng reinforcements. Abdullah ay laban sa gayong mga pagkilos at tulad ng dati, sa sagupaanng Uhud, hinihikayat niya ang mga ito upang pumunta pasulong sa Pangalan ng Ala at Napagpasyahan ng mga may makapukaw-damdamin salita, "Kami ay tiyak na ng dalawang mga bagay na bago sa amin. Kami ay alinman sa ibinigay na tagumpay o kamatayan bilang isang martir at sumali sa aming kapatid na lalaki sa Gardens ng Paradise - ipaalam sa amin pumunta pasulong "!
Tulad ng dati, mga salita Abdullah ng spurred ang mga kasama sa at patuloy nilang Marso pahilaga. Ang ilang oras matapos ang pag-naabot Ma'an at ang kanilang mga mata ay nahulog sa kanilang kaaway.
Ito ay hindi sa kanilang kalamangan upang agad na nakikipag-ugnayan ang mga kaaway upang ipalabas Zayd ang pagkakasunod-sunod upang bawiin patimog sa isang lugar na tinatawag na Mu'tah kung saan inaalok ang lupain ng higit pang proteksyon. Gayunpaman, ang mga kaaway batik-batik ang kanilang pagdating, at nagnanais na tapusin ang bagay na sa pinakamaikling oras na posible, marched matapos ang mga ito.Sa sandaling naabot Zayd Mu'tah siya ay inayos ang Muslim upang ihanda ang kanilang sarili para sa labanan.
THE Vision NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Tulad ng pag-atake ay inilunsad laban sa mga kasamahan, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), na nanatili sa Medina, ay nagkaroon ng isang pangitain at nakita Zayd na may puting banner na humahantong ang kanyang mga lalaki sa labanan. Nasaksihan niya Zayd nagpapanatili ng maraming mga sugat hanggang, sa wakas, siya lay martyred sa larangan ng digmaan. Nasaksihan niyaJafar gawin ang mga banner mula Zayd at nakita niya labanan ang valiantly hanggang sa siya ay masyadong ay magtagumpay. Pagkatapos, sa pagsunod sa kanyang mga tagubilin, nakita niya Abdullah sakupin ang banner at bayad laban sa mga kaaway. Bilang ng kabangisan ng labanan intensified nakita niya Abdullah martyred bilang Muslim ay hinihimok ng likod. Pagkatapossiya nakasaksi Thabit, anak ni Arkam tumagal hold ng mga banner at ibigay ito sa mga Khalid, na sa unang tinanggihan ang karangalan, na nagsasabi Thabit na siya ay higit pa karapat-dapat sa ito kaysa siya. Bilang insisted Thabit, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) narinig Thabit na nagsasabi Khalid na siya ay kinuha lamang ito nang sa gayon na maaari niyangibigay ito sa kanya, at sa gayon ito ay na Khalid kinuha command.
Khalid na may mahusay na kasanayan at pag-iintindi sa hinaharap rearranged ang mga ranggo sa gayon ang kanilang mga pagsisikap ay magiging mas epektibo at bilang isang resulta ang mga kasama nagawang pigilin ang pagsulong ng maaga ng kanilang mga kaaway. Pagkatapos ng pagkakaroon ng rearranged sa kanan at kaliwang flanks ng Muslim hukbo Khalid dinala sa harap ng mga sundalonag nakipaglaban sa likuran. Noong nakita ng Ghassanis ang bagong bituin sila nagkamali naisip na reinforcements ay dumating at natatakot na pag-nakulong at hinimok sa disyerto at ibinigay ang kanilang pagtugis kaya ang Muslim nagawang upang bumalik sa Medina na may minimal na pagkawala. Tulad ng para sa bilang ngpagkawala ng Ghassani Arabo, ito ay hindi alam, ngunit ito ay kilala matagal sila ng isang makabuluhang bilang ng mga biktima. Ang resulta ng sagupaan ay nagkaroon ng isang malayo-sumasaklaw epekto sa Arab tribo na nanatili pagalit sa Muslim bilang Muslim ay nakakuha ng isang mahusay na reputasyon ng kasanayang at katapangan.
Khalid ay nagpakita ng parehong mga kasanayan at kaalaman sa panahon ng sagupaan at matapos na ito ay higit sa, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may luha sa kanyang mga mata dahan-dahan alam ang kanyang mga kasama ng kamatayan bilang isang martir ng Zayd, Jafar at Abdullah pagkatapos ay sinabi, "Ang isa sa mga mga espada ng Ala kinuha ang banner, at nagbukas Alaang paraan para sa kanila. "At sa gayon ito ay na Khalid ay madalas na tinutukoy pagkaraan ng" Ang tabak ng Ala "bilang kanyang katapangan ay tulad na sa panahon ng makasalubong siya ay pinaghiwa-siyam na espada aaway sa paraan ng Ala.
Ang dedikadong Umm Ayman, na cared para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dahil pagkabata, at pinanood Zayd lumaki sa katapangan sa kanyang sambahayan, asawa at marami mahal sa anak na lalaki Osama Zayd ay nasa parehong bahay kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) napunta sa masira ang malungkot na balita sa kanila. Nagsalita siyamalumanay sa kanila at consoled mga ito sa mga pagpapala na Zayd ay umabot na sa ranggo ng martir. Zayd ay hindi naging kabilang sa mga unang upang yakapin Islam at si palaging lubos na mahal sa kanya dahil siya ay pinili upang manatili sa kanyang sambahayan sa halip na bumalik sa gayon maraming mga taon bago sa kanyang sariling pamilya.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpunta sa tabi ng bahay ni Jafar. Bilang siya ipinasok siya nagtanong Asma, ang asawa ng Jafar, upang dalhin ang kanyang tatlong anak na lalaki sa kanya. Asma nagpunta upang makuha ang mga ito, ngunit na pinaghihinalaang isang bagay ay mali. Kapag ang lalaki ipinasok, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), na may luha wellinghanggang sa kanyang mga mata malumanay kissed bawat isa sa kanila sa kanyang noo at nagsimulang umyak. Pagkatapos, nagtanong Asma, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ikaw ay dearer sa akin kaysa sa aking ama at ina, bakit mo umyak? Nakatanggap ka ba ng balita ng Jafar at ang kanyang mga kasama?" sa ibabaw nito ang mga Propeta (salla Allahualihi wa sallam) dahan-dahan sinira ang balita at siya masyadong nagsimulang umyak habang ang mga kababaihan sa kanyang sambahayan rushed sa kanyang bahagi upang subukan sa Comfort kanya. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakaraan at tinanong para sa pagkain upang maging handa at ipinadala sa kanila sa mga darating na araw habang alam niya ang kanilang pagluluksa ay pipigilang mga ito mula sa tending sa kanilang mga pangangailangan.
Sa kanyang paraan tahanan, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natugunan maliit na anak na babae na dumating sa pagtakbo hanggang sa siya sa kalye na may luha streaming down na ang kanyang minamahal maliit na mukha Zayd, na sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) huyok at gaganapin kanyang mahigpit sa kanya. Ito ay isang napaka-emosyonal na sandaliat luha ay dumaloy tulad ng isang ilog mula sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sa'ad, nangyari anak na lalaki ni Ubadah na ang pagpasa sa pamamagitan ng at nakita ang mga ito, pagkatapos, sinusubukan husto upang mahanap maaari lamang sabihin angkop na salita, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ano ang bagay?" Sa gitna ng kanyang mga luha siya ay tumugon,"Ito ay isang taong nagmamahal sa mahaba para sa kanyang minamahal."
Ang oras para sa panalangin ay sa kamay at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpunta sa Mosque upang humantong ang pagtitipun-tipon ng mga tao, pagkatapos ay ibinalik sa bahay kaagad nang hindi kanyang kaugalian sulyap patungo sa pagtitipun-tipon ng mga tao; ginawa niya ang parehong pagkatapos ng parehong gabi at gabi panalangin.
Iyon gabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) slept nakita niya pangitain kung saan Zayd, Abdullah at Jafar na ay lumilipad sa mga pakpak tulad ng mga iyon ng isang anghel, ay inilagay Paradise at ang iba pang mga Muslim na ay martyred ay ipinasok rin Paradise. Sa bukang-liwayway panalangin, sensed ang pagtitipun-tipon ng mga taoang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nadama mas saddened bilang isang beses muli siya naka kanyang mukha patungo sa kanila. Direkta pagkatapos ng panalangin, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) napunta sa mga Asma upang sabihin sa kanya ng kanyang paningin, at bagaman siya ay grieved para sa kanyang minamahal na asawa, siya ay masaya para sa kanya at sa kanyang pusoay nagpapahinga.
THE Pagbabalik ng Khalid
Mga araw sa ibang pagkakataon, balita ng Khalid at ang kanyang mga kapwa diskarte Muslim sa Medina umabot na sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos niyon siya tinanong para sa kanyang mola, Duldul, na nagdala sa kanya, at pagkatapos, siya nakaupo pinakamatanda anak na lalaki Jafar sa ito at magkasama nilang rode out upang matugunan ang mga bumabalik na mga kasamahan.
Marami sa mga mamamayan ng Medina ay natipon sa mga tabing daan humahantong sa City at bilang Khalid humantong ang mga kasama nila ay sumigaw salita ng sisi habang ang mga ito threw dust sa kanilang mga mukha na nagtatanong kung bakit sila ay tumakas mula sa aaway sa paraan ng Ala. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) narinig ang sigawrebuked niya ang mga tao na nagsasabi, "Hindi, hindi sila fugitives, sa halip, ang mga ito ay bumabalik upang labanan muli, kung Ala Wills." Mula sa karanasan Khalid, na naging na isang mahusay na pinuno, nakakuha ng mas mahusay na pananaw sa diskarte ng digma at sa pamamagitan ng kanyang kaalaman sa logistik at field maneuveringay pinahusay na kung saan ay napatunayan na mabisa sa ibang pagkakataon nakatagpo.
FARWAH, ANG pinuno NG Byzantine hukbo WHO niyakap Islam
Farwah ng Arab at mga pinuno ng Byzantine hukbo na nanirahan sa Mu'an. Siya ay lubhang impressed sa pamamagitan ng katapangan ngunit higit pa kaya ang paniniwala ng pananampalataya ng maliit na grupo ng mga Muslim. Sa panahon ng kamakailang mga sagupaan sa Mu'tah Ala-on ang kanyang puso sa Islam pa rin ng karagdagang at siya-convert.
Farwah ay nagpadala ng balita sa kanyang mga conversion sa Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), at bilang regalo siya ay nagpadala ng isang puting mola. Kapag natutunan sa kanyang mga conversion sa Byzantines sila kinuha at incarcerated Farwah. Siya ay sinabi na kung hindi siya ay itakwil Islam ang mga ito ay ilagay sa kanya sa kamatayan. Farwah tumangging abandunahinIslam kapalit ng kanyang buhay at kinuha sa Jerusalem at ipinako sa krus sa isang malupit na paraan bilang isang halimbawa sa mga taong maaaring nagkaroon ng katulad na inclinations.
RENEWED Pagkakagulo
Ang kamakailang mga sagupaan sa Mu'tah hinihikayat hilagang tribo Arab upang simulan ang higit pang uprisings laban sa mga Muslim. Winter ay ngayon sa mga ito at sa loob ng isang buwan ng balita naabot Medina na ang mga tribo ng Kudadh, Udhra at Bali inilaan upang Marso laban sa mga Muslim at si na sumali sa pwersa sa malakingmga numero sa Syrian hangganan, gayunpaman, oras na ito natutunan nila ang Byzantine hukbo ay hindi gitna ng mga ito.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kinomisyon Amr, na ang ina ay mula sa tribo ng Bali, na humantong tatlong daan Muslim sa pagtuturo upang subukang sumapi siya sa ating samahan ang suporta ng iba pang mga tribo at kung hindi maiiwasan, nakikipag-ugnayan ang mga kaaway. Ang martsa sa Syrian border kinuha araw sampung lamang, ngunit bilang Amr nilapitanpagalit teritoryo siya at ang kanyang mga lalaki ay, sa maraming isang gabi, gamitin ng kadiliman nito sa Marso pagkatapos natitirang panahon ng araw upang maiwasan ang pag-akit ng hindi nais na pansin. Isang gabi sa partikular na noon ay napaka maginaw, kaya kapag naabot nila ang kanilang mga panghuling paghinto para sa gabi maraming naghanap para sa kahoy na panggatong sa liwanag ng sunog. KapagAmr natanto kung ano ang kanilang ginagawa ibinigay niya ang order na dapat Banayad na walang apoy, para sa usok at alab maaaring na rin ay nakita at ang kanilang presensya naibunyag. Kahit na ginawa pakiramdam hindi para sa apoy na may ilaw, nagkaroon hindi kasiyahan sa ilan sa kanyang mga kalalakihan at nagkaroon siya upang ipaalala sa kanila na sila ay mayna-order na marinig at sundin kanya.
Maghahanap ay ipinadala sa magdala pabalik balita sa mga kaaway at ibinalik sa mga balita na Nalagpasan ang mga inaasahang kanilang mga numero. Bilang pa sa mga Muslim ay hindi nagtagumpay sa pag-secure ang suporta ng iba pang mga tribo sa kahabaan ng ruta sa gayon ay nagpadala Amr isang sugo mula sa tribo ng Juhaynah pabalik sa Medina sa isang kahilingansa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang magpadala ng mga karagdagang pampalakas.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng kanilang pangangailangan, nagpadala siya ng Abu Ubaydah na may higit pang mga lalaki pati na rin ang Abu Bakr at Omar na may karagdagang mga detachments. Abu Ubaydah ay isang malapit na Kasamang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pati na rin ang pagiging beterano kasama sa kumpanya at ay nabigyan ngpagtuturo na dapat may ganap na pakikipagtulungan sa pagitan ng dalawang contingents. Kapag naabot Abu Ubayydah Amr ito ay marahil natural na ipagpalagay na dapat siya ang pinuno, gayunpaman, Amr ay hindi nakalulugod bilang siya gaganapin ang opinyon na pwersa ng Abu Ubayydah ng mga pandiwang pantulong at mga appointment ay dapat naMananatili ang mga ito. Abu Ubaydah ay hindi isang mapagmataas na tao at submissively stepped bukod sinasabi, "lamang sa kaso na dapat mong sumuway sa akin, sa pamamagitan ng Ala ako na sumunod sa sistema mo." Mamaya, kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) narinig ng galaw ng Abu Ubayydah ni siya ay hinawakan sa pamamagitan ng kanyang antas ng katapatan at supplicated para sabendisyon sa kanya.
THE Syrian border
Amr humantong sa kanyang reinforced hukbo sa buong Syrian hangganan, ngunit habang ang mga ito ay lumapit sa kanilang mga kaaway nagpasya hindi upang hikayatin ang mga ito - na ay maliban para sa maikling pagitan ng kung saan arrow na fired - at dispersed. Bilang pinindot pasulong Amr sila ay dumating sa vacated camp site, at tulad ng hangin, balita ng sa kalabanRetreat swept sa disyerto. Ito ay oras na para sa mga kalapit na tribo kiling sa pagkakaibigan ng Muslim sa venture forward. Hanggang ngayon sila ay hindi ninais upang ilantad ang kanilang sarili, at kaya ang mga bago at dati relasyon ay lalong madaling panahon cemented pagitan ng mga ito, ang ilan sa kung saan, ay para sa kasalukuyan, pulitika motivatedsa halip na sa pamamagitan ng espirituwal na napatunayang pagkakasala habang ang mga ito Alam ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang maging hindi lamang lamang ngunit isang malakas na kapanig.
At kaya Amr ay nasa mapalad na posisyon ng kawalan ng kakayahang magpadala salita pabalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ang kanilang impluwensiya ay reestablished sa kahabaan ng Syrian border.
$ 121 KABANATA ANG tribo ng Bakr AT KHUZAH
Ang tribo ng Bakr ay magkakatulad ang sarili nito sa mga tribo ng Koraysh, habang ang mga tribo ng Khuzah ay magkakatulad higit pang mga kamakailang mismo sa Muslim sa Hudaybiyah. May naging isang matinding away sa pagitan ng dalawang tribo para sa maraming mga taon ngunit sa kabila ng sampung-taong kasunduan ng Hudaybiyah kapayapaan, na sa parehong mga partido ay kinuha bahagiat sumunod sa karangalan mag-obserba, ang tribo ng Bakr ay Baluktot pa rin sa prolonging ang mahigpit na away.
Isang gabi sa ilang sandali pagkatapos balik Amr sa Mecca mula sa Syria, ang mga tribo ng Bakr inaatake ang tribo ng Khuzah at pinatay ng isa sa kanilang mga tribesmen. Sa panahon ng maikling labanan ang Koraysh tinulungan ang kanilang mga kaalyado na may panustos ng mga armas at ang ilan kahit na nagpunta sa ngayon bilang upang makilahok sa fighting sa Banal na lugar - isanglugar kung saan fighting ay laging na mahigpit na ipinagbabawal.
Tribesmen mula Ka'b, isang sangay ng Khuzah, rode sa pagmamadali sa Medina upang humiling ng tulong sa Propeta. Kapag natutunan siya ng dali niya sinabi sa mga envoys upang bumalik at na siya ay dumating sa kanilang tulong. Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinasok room Lady Ayesha ay maaaring siya sabihinmula sa expression sa kanyang mukha na ang lahat ay hindi na rin tinanong siya ng kanyang upang dalhin ang ilang mga tubig sa gayon ay maaaring i-renew niya ang kanyang paghuhugas. Bilang poured siya sa tubig ang kanyang mga limbs siya narinig sa kanya sabihin, "Maaari bang hindi nakatulong kung hindi ako matulungan ang mga anak ng Ka'b," pagkatapos niyon siya na maisasakatuparan ang libingan implikasyon.
ABU SUFYAN JOURNEYS SA Medina
Ang pakikilahok ng mga lalaki mula sa Koraysh sa pag-atake nababahala ang kanilang mga kapwa tribesmen at kaya nagpasya sila upang magpadala ng Abu Sufyan, na naging layo mula sa Mecca sa panahon ng pag-sign ng kasunduan, sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Abu Sufyan itinakda sa kanyang paglalakbay, gayunpaman, nagkaroon siyaHindi nawala ngayon kapag siya ay nakatagpo ng mga lalaki mula sa tribo ng Ka'b riding patungo sa kanya at alam ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay alam ng mga seryosong paglabag ng kapayapaan.
Sa sandaling naabot Abu Sufyan Medina siya nagpunta diretso sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pero maaaring mabatid mula sa kanyang expression na tiningnan niya ang sitwasyon pati na libingan. Sa isang pagtatangka na gumawa ng liwanag ng sitwasyon, nagsimulang Abu Sufyan sa pamamagitan ng pagsasabi, "Muhammad, ako ay wala sa panahon ng pahinga ng labanansa Hudaybiyah, ipaalam sa amin palakasin ang kasunduan at dagdagan ang tagal nito. "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon sa isang tanong na humihiling," anumang bagay ang naganap upang masira ito sa iyong bahagi May? "Ang tanong na ginawa Abu Sufyan huwag mag-mapalagay at atubili siya ay tumugon, "Ala ipagbawal!" sa alin angPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nagkomento, "pagpapanatiling namin ang pahinga ng labanan para sa panahon isinaad na at hindi tatanggap ng isa pang sa kanilang lugar."
ABU SUFYAN pagtatangka upang umanib siya sa ating samahan ANG SUPORTA NG KANYANG Muslim FAMILY
Ang sitwasyon ay malubha, kaya Abu Sufyan iniwan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at napunta sa mga bisitahin ang kanyang mga anak na babae, Lady Umm Habibah, na hindi niya nakita sa loob ng labinglimang taon, umaasa na marahil baka siya gumiwang-giwang ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Bilang ipinasok niya ang kanyang room greeted niya ang kanyang at nagpatuloy upang subukang umupo sa rug ang Propeta, ngunit inalis ito sa kanyang anak na babae pagkatapos niyon nagtanong siya, "Ay napakaganda ng alpombra para sa akin, o am masyadong kong mabuti para sa alpombra?" Nang gumagalang, Tumugon Lady Umm Habibah, "Ito ay alpombra ang Propeta, at ang aking ama ay mananatiling isang taong sumasamba sa mga diyus-diyusan,unpurified, "patuloy niya," ikaw ang may-ar ng Koraysh, ang kanilang mga punong, paano ito na iyong tinanggap na hindi Islam at mananatiling sinasamba ng mga bato na maaaring hindi makita o marinig pa? "pagmamataas sa sandaling muli saklaw kanyang puso habang siya ay tumugon, "Ako ba sa pabayaan kung ano ang aking ama sumamba upang sundin ang mgarelihiyon ng Muhammad? "
Abu Sufyan na maisasakatuparan ang kanyang mga anak na babae ay hindi receptive kaya nagpunta siya upang bisitahin ang Abu Bakr, pati na rin ang ilan sa mga iba pang mga malapit na mga kasama ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), upang subukang kumbinsihin ang mga ito upang mamagitan, bilang kahit na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi sinabi ng mga salita na siyatiningnan ang walang bisa kasunduan, sensed ito Abu Sufyan na ito. Ang bawat isa sa mga kasama nagbigay ng parehong tugon sa Abu Bakr concluding na ang mga salitang, "Ibinibigay ko lamang ng proteksyon sa loob ng mga hangganan ibinigay sa pamamagitan ng ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam)."
Sa wakas, nagpunta Abu Sufyan upang bisitahin ang Ali sa kanyang tahanan umaasa na siya ay makakuha ng ilang suporta mula sa kanya sa account ng kanilang karaniwang mga lipi at malapit relasyon ng pagkakamag-anak. Ang pagkakaroon mapaalalahanan Ali ng kanilang pagkakamag-anak niya prevailed sa kanya sa parehong paraan tulad ng dati, ngunit sinabi sa kanya Ali siya ay hindi handa upang makipag-usap sa paborng anumang bagay na kung saan ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay salungat.
Nangyari Lady Fatima upang maging sa parehong kuwartong may kanya batang anak Hasan at narinig ang pag-uusap, kaya Abu Sufyan ay sumangguni sa kanyang sinasabi, "anak na babae ng Muhammad, tanungin ang iyong mga batang anak na lalaki upang magbigay ng proteksiyon sa pagitan ng tao at tao, kaya na maaaring siya ay naging lord ng Arabo, "pagkatapos niyon Nagkomento si Lady Fatima," Boyskaya batang bilang na ito ay hindi magbigay ng proteksyon. "
Abu Sufyan pakaliwa bahay Ali at nagpunta sa Mosque kung saan siya ay ipinahayag sa malakas na boses, "ay mabibigo upang mapanghawakan sa akin bigyan ako ng proteksyon sa pagitan ng tao at tao, at Hindi sa tingin ko Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam)." Pagkatapos ay nagpunta siya sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi, "O Muhammad (salla Allahu. alihi wa sallam), Hindi sa tingin ko ay sa iyo na tanggihan ang aking proteksyon "Gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang sumagot sa:" Ito ang iyong opinyon, "pagkatapos niyon Abu Sufyan ibinalik despondently sa Mecca.
$ 122 KABANATA MGA DAAN SA Mecca
Kapag ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) na inihanda para sa isang sagupaan, ay madalas niya Marso out sa tapat ng direksyon ng kaaway, pagkatapos ay Marso patungo sa gayong paraan pagkuha sa kanila ng kalamangan sa sorpresa.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ibinigay ngayon ang pagtuturo na paghahanda ay dapat gawin handa na para sa isang kampanya, kapag nagtanong Abu Bakr siya tungkol dito ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakumpirma sila ay upang hikayatin ang Koraysh, pagkatapos niyon Nagtanong siya , "Huwag mayroon kaming maghintay hanggang saoras ng pahinga ng labanan ay sa ibabaw? "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot," betrayed ang mga ito sa amin at sinira ang pahinga ng labanan, kaya dapat kong Marso laban sa kanila. Gayunpaman, panatilihin ang mga bagay na sikreto at hayaan silang mag-isip na ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagmamartsa sa Syria, o sa Taif, o pasa tribo ng Hawazin. "Pagkatapos siya supplicated na nagsasabi," O Ala, alisin sa amin mula sa paningin ng mga Koraysh pati na rin ang aming mga balita at mga plano, upang maaari naming matagpuan ang mga ito bigla sa kanilang lupa "dahil ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi gusto ng dugo na dapat na malaglag.
THE MESSAGE
Pagmamakaawa ay sinasagot. Ay dumating at sinabi sa Propeta Gabriel (salla Allahu alihi wa sallam) na Hatib, ang isa sa mga Muhajirin, na nakipaglaban sa Badr, ay natutunan ng kanyang layunin at nagpadala ng isang sulat sa Koraysh sa pamamagitan ng isang babae mula sa Muzaynah na ay naglalakbay sa Mecca upang ipaalam sa kanila.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Ali Zubair at pagkatapos kanya at sa pansing up ang kanyang hinanap nila ang kanyang mga bagahe ngunit hindi mahanap ang titik. Ang mga kasamahan natanto na ang babae ay dapat na nakatago ang sulat sa kanyang tao at sinabi sa kanya na kung hindi niya ay gumawa ng kusang-loob na ito, gagawin nilamapipilitang gumawa ng isang paghahanap sa katawan. Hindi na nagnanais na hahanapin, unloosened ang babae ang kanyang buhok at gumawa ng sulat na siya ay lingid sa ito at ibinigay ito sa kanila.
@ "Gawin ang anumang IKAW AY, AY ko napatawad IYO".
Kapag ang mga kasama ibalik sa Medina, Hatib ay ipinadala para sa at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong, "Bakit mo gagawin mo ito Hatib?" "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam)," Tumugon Hatib, "Naniniwala ako sa Ala at ang Kanyang Messenger, ang aking paniniwala ay hindi nagbago - walang iba kinunanlugar nito. Mayroon akong walang impluwensya sa gitna ng mga tao ng Mecca tulad ng iba pang mga tao upang alang-alang sa aking anak na lalaki at pamilya na manatili doon, hinahangad ko ang kanilang pabor. "Omar ay outraged at exclaimed," O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), hayaan mo akong gawin ang layo sa kanya, siya ay isang malabiga! "Ngunit ang Propetang(Salla Allahu alihi wa sallam) malumanay mapaalalahanan sa kanya na nagsasabing: "Omar, hindi alam sa iyo na ang Ala ay tumingin sa mga kalalakihan ng Badr at sinabi, 'Gawin ang anumang ay sa iyo, na napatawad ko sa iyo?'"
THE MONTH ng Ramadan
Ramadan ay mabilis na lumalapit at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng kanyang envoys sa magkakatulad, mapagkakatiwalaan tribo sa pagtawag sa kanila upang matugunan sa kanya sa Medina sa simula ng buwan. Ang magkakatulad mga tribo ay sumagot sa buong puwersa upang ang puwersa ng Propeta ay mas mataas kaysa sa dati, gayunpaman,ang kanilang mga panghuling patutunguhan ay nanatiling hindi alam na kahit ang kanilang chieftains. Tanging ang mga malubhang incapacitated nanatili sa Medina. Ngayon ang pinagsamang puwersa ng halos sampung libong itinakda sa kanilang martsa, tulad ng para sa kanilang mga patutunguhan, ito ay nanatili pa rin ng isang lihim.
THE Habag NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Ang martsa sa Mecca ay madaling kailanman, at ngayon na Ramadan ay dumating ito ay patunayan napaka-nakapapagod para sa ilan, kaya matapos sila ay itinakda ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), na laging-promote ang katamtaman na paraan, ay nagpadala ng salita sa Muslim na nagsasabi, "sino man nais na panatilihin ang mabilis, hayaan siyang panatilihin ito,ngunit sino man nais na putulin ito, sabihin sa kanya masira ito. "Para Pinahihintulutan ng Ala ang pagsira ng mabilis para sa mga nasa isang paglalakbay at nagbibigay-daan ang mga nawalang araw na isasagawa hanggang sa paglaon, gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Nagpasya marami pang iba upang magpatuloy sa mabilis.
"(Mabilis) sa isang tiyak na bilang ng mga araw, ngunit kung ang anumang isa sa iyo ay may sakit
o sa isang paglalakbay ipaalam sa kanya (mabilis) ng isang katulad na bilang ng mga araw sa ibang pagkakataon;
at para sa mga taong hindi (upang mabilis), mayroong isang pagtubos
ang pagpapakain ng isang maralita tao ... .. "
Koran 2: 184
@ AL-Abbas, ANG HULING upang i-migrate dahon Mecca PARA Medina
Kalahatian sa Mecca, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na para sa isang pagagil at ito ay may na tiyuhin ang Propeta, Al-Abbas, ang kanyang asawa Umm Fadl at mga anak na lalaki ay sumali sa kanya. Ilang araw bago ito, nagpasya Al-Abbas ito ay oras na siya ginawa na kilala sa kanyang mga lihim na siya ay isang Muslim, kaya siya at ang kanyang asawa UmmFadl, na noon ay ang pangalawang ginang ng bansa upang yakapin Islam, naka-pack na hangga't maaari nilang kumuha sa kanila at iniwan Mecca sikreto para sa Medina hindi alam na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sa na napaka sandali nagmamartsa patungo sa Mecca.
Sa pag-abot ng kampo Propeta Al-Abbas hiniling upang madala sa kanya, ito ay isang mahusay na muling pagsasama-sama at kaligayahan swelled ang kanilang mga puso. Pagkatapos, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi Al-Abbas na bilang ng kanyang sariling prophethood ay ang huling ng lahat ng prophethoods, kaya nagkaroon naging ang huling ng mga paglilipat sa paglilipat Al-Abbas '.
Ilang sandali lamang matapos arrangement ay ginawa para sa Umm Fadl na sinamahan sa Medina habang ang kanyang asawa at mga anak na lalaki ay sumali sa kanilang kapwa Muslim sa paghahanda para sa nalalapit pananakop.
Kapag naabot na ang hukbo Kudayd, hukbo ang Propeta ay sumali sa pamamagitan ng 900 malakas kawalerya ng tribo ng Sulaym na nangako sa kanilang suporta at kaalaman sa kanya ng kanilang kadalubhasaan sa larangan ng digmaan. Pa rin, wala maliban sa isang magandang ilang alam ang kanilang mga panghuling patutunguhan.
THE Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang KANYANG FAST
Kapag naabot na ang hukbo ng nakalagay na tinatawag na Marr Az Zahran, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinira ang kanyang mabilis at iniutos mga nag-pinapanatili ang mabilis na putulin ang kanila nang sa gayon ay maaari silang mabawi ang kanilang lakas.
Haka-haka ay karaniwang nangyayari, para sa Marr Az Zahran bagsakan ang ruta upang hindi lamang Mecca, na dating ngunit dalawang araw ang layo, o isa kung ang mga ito puwersahang marched, ngunit din sa lupa ng napaka pagalit tribo ng Hawazin, ngunit pagkatapos ay nagkaroon palagi ang posibilidad na ang kanilang destinasyon ay maaaring maging Taif.
Ang bagay sa kanilang patutunguhan ay sa wika ng maraming at kaya Ka'b, anak ni Malik, na binubuo ng isang maikling tula kung saan siya ay hindi direktang tanungin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) para sa pangalan ng kanilang mga destination ngunit isagawa ang mga salita nito sa paraan na ang mensahe ay inihatid sa isang magalangparaan. Ito ay hindi oras upang ibunyag ang kanilang patutunguhan at kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) smiled lamang at Ka'b ibinalik na walang sagot.
THE THAKIF
Balita ng hukbo ng Propeta maabot ang mga tao ng Taif na kinatakutan ng isang pag-atake sa kanilang templo na nakatuon sa kanilang mga idolo, al-lat. Ang Thakif ay nagpadala ng isang kagyat na titik sa mga kalapit na mga tribo ng Hawazin sa Najd sa kanila ng maaga ang mga Propeta. Lahat maliban sa ilang kumilos sa mga tawag sa arm at sa lalong madaling panahon ang kanilanghukbo ay nagsimulang magtipon sa isang vantage point sa hilaga ng Taif at naghintay sa walang kabuluhan.
THE BONFIRES
Samantala, pati na nilapitan ang hukbo Mecca, ang sampung libong malakas hukbo ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay na-order na ikalat mismo out, palibutan Mecca at magagaan na bonfires sa lalong madaling gabi ay nahulog.
Bilang nahulog gabi ang apoy ay may ilaw, at ang Koraysh ay engulfed sa takot ng iyak ng alarma Rang sa buong City. Hanggang sa na napaka sandali, Ala ay naghadlang sa alinman sa mga mamamayan nito mula sa pag-aaral ng kanilang presensya, at wala alam kung kanino ang bonfires aari.
Sinubukan Abu Sufyan ang kanyang pinakamahusay na upang alamin kung kanino ang bonfires aari ngunit upang hindi mapakinabangan. Haka-haka ay galit na galit, ang ilang mga naisip na maaaring ito ay ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos ay i-diskwentong ito sa account ng laki ng hukbo at maraming ipinapalagay ito upang maging ilang iba pang mga puwersa. Sa kadiliman ngsa gabi, Abu Sufyan sinamahan ng pamangkin Lady Khadijah, ang Hakim, na sinubukan upang maiwasan ang Koraysh mula aaway sa Badr, at Budayl mula sa tribo ng Khuzah, rode out ng Mecca nang sama-sama upang matukoy kung sino ito ay na ay napapalibutan ng Lunsod. Bilang lumalapit sila sa kampo nila nakita ang isang tao nakasakay sa putingmola darating na papunta sa mga ito - ito ay Al-Abbas.
PEACE Sa halip na digmaan
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Al-Abbas sa Mecca sa tindig ng mensahe. Kapag natugunan Al-Abbas Abu Sufyan sinabi niya sa kanya na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay dumating sa Mecca sa isang napakalaking hukbo, gayunpaman, ay hindi ito ang kanyang nais upang labanan, sa halip, ito ay upang ipasok ang Mecca patiwasay.Pinapayuhan siya Al-Abbas na sa kanyang opinyon magiging mas mabuti sa pagsuko sa halip na upang labanan.
THE Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakakatugon sa Abu SUFYAN
Tinanong Abu Sufyan upang matugunan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang ibinigay sa kanya Al-Abbas kanyang proteksyon at dinala siya sa kanya. Tulad ng ginawa nila ang kanilang mga paraan sa pamamagitan ng kampo nakilala Omar Abu Sufyan at sumigaw para sa lahat na marinig, "Ang Abu Sufyan, ang kaaway ng Ala!" at nagpatakbo pagkatapos kanya na may layuninpumatay sa kanya. Gayunpaman, Abu Sufyan ng bundok ay masyadong mabilis para sa Omar at naabot nila tent ang Propeta ng kaunti maaga sa kanya.
Bilang ipinasok Omar tolda ng Propeta siya nagtanong kanyang pahintulot upang patayin Abu Sufyan sa account sa maraming Muslim buhay na ay nawala sa ilalim ng kanyang kamay at utos, ngunit Al-Abbas intervened na nagsasabi na Abu Sufyan ay sa ilalim ng kanyang proteksyon at sa gayon ay naging Omar pa.
Magsimula Abu Sufyan upang ipakita ang kanyang kaso na nagsasabi, "Muhammad, mo na dumating dito sa isang kakaibang uri ng mga tao laban sa iyong kinsmen;. Ilang kakilala ko, ang iba ay hindi ako" Bago maaaring patuloy na Abu Sufyan, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita na nagsasabi, "sinira mo ang kasunduan ng Hudaybiyah, pagtulongang pag-atake sa mga kinsmen ng Ka'b. Nilabag mo rin ang Banal na Presinto at sa House of Ala. "Sabi ni Abu Sufyan mahina," Gusto mo ay naka-iyong galit laban sa Hawazin, hindi sila magiging malapit sa pagkakamag-anak, at malakas sa kanilang galit sa inyo. "Ang Propeta ( salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon,"Ala payag, Siya magbigay sa akin ang lahat ng iyon sa pamamagitan ng tagumpay sa Mecca at sa pagtatagumpay ng Islam doon, at sa pamamagitan ng nagrurutang ang Hawazin, Siya magpayaman ako gamit ang kanilang ari-arian at mga pamilya ng mga bihag."
Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)-address ang tatlong kalalakihan na may Magiliw na bigyan ng lakas at pag-asa na nagsasabi, "Bear saksi na walang diyos maliban sa Ala, at na ako ang Messenger ng Ala." Hakim at Budayl niyakap Islam nang walang karagdagang pag-aatubili, ngunit Abu Sufyan ay nanatiling tahimik.
ABU SUFYAN EMBRACES Islam
Abu Sufyan ay dadalhin sa tolda Al-Abbas 'kung saan ginugol niya ang gabi sa kaligtasan. Ang susunod na umaga Abu Sufyan ay dadalhin sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagtanong sa kanya, "Abu Sufyan, huwag natanto na walang diyos maliban sa Ala?" Sa isang maamo boses Tumugon Abu Sufyan, "Kung mayroong naging isa pa,siya ay sa pamamagitan ng ngayon, nakatulong sa akin. "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) patuloy na," Abu Sufyan, ay hindi ito oras na naunawaan na ako ay tunay na ang Messenger ng Ala? "Abu Sufyan ay hindi sumagot agad, ngunit pagkatapos ay nagkomento nagre-refer sa pangangalaga siya ay nakatanggap ng kahilingan sa kabila ng Omar, "Alam komong maging mapagbigay, mapagpatawad tao, gayunpaman, ako pa rin sigurado. "
Al-Abbas, ay nanatiling tahimik hanggang sa sandaling iyon ngayon naka sa Abu Sufyan at sinabing, "Bakit hindi naniniwala na ngayon bilang ko." Nagkaroon ng isa pang silent-pause, pagkatapos, sa isang malinaw na boses Abu Sufyan ipinahayag, "madala ko saksi na walang diyos maliban sa Ala, at si Muhammad ay ang Messenger ng Ala." Ito ay isang oras para saaraw ng pasasalamat.
Ngayon na Abu Sufyan ay naging isang Muslim, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong sa kanya upang bumalik sa Mecca at ipaalam sa mga mamamayan nito na ang mga ito ay ilagay Mecca ang mga sumusunod na umaga, at Abu Sufyan sumang-ayon.
THE UPHOLDING NG karangalan Abu SUFYAN'S
Abu Sufyan ay isang mapagmataas na tao at si iniutos ang natitirang bahagi ng kanyang kapwa Koraysh tribesmen para sa maraming taon, na may mga ito sa isip Al-Abbas ay lumapit ngayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may isang mungkahi na luwag ang sitwasyon para sa kanya. Mungkahi ay na Abu Sufyan ay bibigyan ng isang posisyon ngkarangalan. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), hindi na nagnanais na maliitin ang sinuman, sumang-ayon at nagsalita ngayon sa Abu Sufyan na nagsasabi, "Ipaalam sa iyong mga tao na kapag dumating namin, ay poprotektahan ang sinuman na naghahanap ng kanlungan sa iyong bahay at ang mga taong manatili sa kanilang mga tahanan o sa loob ng presinto ng Ka'bah nasain dinpoprotektahan. "
$ 123 KABANATA mapayapang pagbubukas ng Mecca
Hanggang ngayon, ang mga banner at flag ng iba't-ibang tribo ay nanatiling nakatiklop. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na ngayon para sa kanila na nagdala sa kanya at pagkatapos ay ipinakita sa kanila na pinili bearers.
Bago Abu Sufyan ibalik sa Mecca ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) itinagubilin Al-Abbas na kumuha sa kanya sa mga makikitid na dulo ng pass sa gayon na maaaring siya ay sumaksi para sa kanyang sarili ang laki ng mga hukbo ng mga ito ang pumasa sa pamamagitan ng. Isa-isa ang mga tribo ang pumasa sa pamamagitan ng, pagkatapos ay isa sa mga partikular na nahuli ang pansin ng Abu Sufyan niat siya nagtanong, "Sino ang na?" Al-Abbas ay sumagot ito ay Khalid, anak ni Waleed. Kapag naabot Khalid Abu Sufyan siya mataas Ala tatlong beses na nagsasabi, "Allahu Akbar -! Ala ay ang pinakadakilang"
Khalid rode sa mga tribo ng Sulaym na susundan ng mga Zubair, suot ng isang dilaw na tukarol, na humahantong limang daang Muhajirin pati na rin ang ilang mga iba pa. Rin niya ang mataas Ala bilang siya ang pumasa sa Abu Sufyan at sa lalong madaling panahon ang buong lambak kinuha ang pagpaparangal sa gayon ay echoed ito sa buong lambak. Isa-isa ang hukboipinasa ng at Abu Sufyan ay astounded upang makita kaya napaka maraming mga tribo sa kung aling mga Koraysh ay walang impluwensya, ngunit saka siya nakasaksi ng maraming isang tribo na nagkaroon ng hanggang sa kamakailan lamang na pagalit sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagmamartsa sa mga iyon nang magkakasama bilang isa hukbo. Abu Sufyan hindi maaaring makatulong ngunitmapabulalas, "Ng lahat ng mga Arabo, ang mga kabilang sa mga pinaka-masigasig kaaway ng Muhammad!" Smiled Al-Abbas at sinabi, "Ala naidulot nito sa Islam upang ipasok ang kanilang mga puso -. Ang lahat ng ito ay sa pamamagitan ng Mercy ng Ala"
Sariling pangkat ng Ansar at Muhajirin ng Propeta, mabigat armas sa baluti ay pinangunahan ng Sa'ad, anak ni Ubayydah nagdala up ang likuran. Bilang Sa'ad, anak ni Ubayydah pumasa sa Abu Sufyan siya na tinatawag na sa kanya na nagsasabi, "Abu Sufyan, ito ay ang araw ng pagpatay! Ang araw ng pagpapababa ng Koraysh sa pamamagitan ng Ala!" at itogusot Abu Sufyan malalim.
@ SA'AD, Anak ng UBAYYDAH AT ANG Banner
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) rode sa Kaswa sa gitna ng hindi inaasahan sinamahan ng Abu Bakr at Usayd. Bilang siya ang pumasa sa Abu Sufyan, Abu Sufyan na tinatawag na sa kanya na nagsasabi, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ikaw ay nakaayos sa pagkamatay ng iyong mga tao?" pagkatapos ay paulit-ulit angnakakabagabag na mga salita Sa'ad ang anak ng Ubayydah ay uttered. Abu Sufyan patuloy na, "ko makiusap sa iyo sa pamamagitan ng Ala para sa iyong mga tao, para sa iyo ng lahat ng mga lalaki ay ang pinakamalaking sa paggalang sa mga magulang at napaka maawain." Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na inihain ng kanyang takot sa ibang bahagi na nagsasabi, "Ito ang araw ng awa, ang araw kung saanAla ay itataas ang Koraysh. "Abdur Rahman at Othman pagkatapos ay nagsalita sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi," O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay may posibilidad na Sa'ad ay inaatake sa Koraysh. "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ibinahagi sa kanilang mga alalahanin sa gayonipinadala niya ang salita sa Sa'ad na dapat niyang iabot ang banner sa kanyang anak, Qays. Kapag natanggap Sa'ad ang mensahe siya ay hindi sigurado kung ang mensahe ay tama kaya sinabi niya sa maydala nito na hindi siya ibigay ito sa kanyang anak na lalaki hanggang sa matanggap niya ang katibayan na ito ay mula sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Kapagang mensahe ay relayed sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) unwound niya ang pulang tukarol mula sa kanyang helmet at maipadala ito sa kanya, at Sa'ad, nang hindi bababa sa pag-aalangan, ipinasa ang banner sa kanyang anak na lalaki.
RETURNABU SUFYAN'S
Ngayon na ang hukbo ay ipinasa ng Abu Sufyan ibalik sa Mecca at nagpunta direkta sa burol ng Safa kung saan tinatawag siya sa mga Koraysh na sumali sa kanya doon. Walang mas maaga ay nagkaroon nakakalap ng sila sa nagsalita siya na nagsasabi, "Ang apoy ng nakita natin sa paligid sa amin kagabi ay mga Muhammad at ang kanyang mga tagasunod. Siya ay dumating dito saisang lubhang malaking hukbo, kami ay mahalay outnumbered; doon ay masyadong marami sa kanila upang labanan! Samakatuwid, payuhan ko sa iyo upang pagsuko. Siya ay sinabi sa akin na ang mga taong naghahangad magkubli sa aking bahay, o pumili upang manatili sa kanilang sariling tahanan, o sa loob ng presinto ng Ka'bah na nabigyan ng kaligtasan. "
Usang babae, ang asawa ng Abu Sufyan ni grabbed kanyang asawa ng kanyang bigote na nagsasabi, "Patayin ang taong walang silbi tao -! Ikaw ay isang kahabag-habag tagapagtanggol ng iyong mga tao" Abu Sufyan retorted, "Huwag hayaan ang babae linlangin ka laban sa iyong mas mahusay na paghatol, dahil kung ano ang darating na hindi maaaring resisted!" Ang bahagi ng karamihan ng tao kinuhapag-iintindi ng babala Abu Sufyan at dispersed, ang ilang kinuha panganlungan sa Banal presinto samantalang ang iba mocked kanya at anak na lalaki Ikrimah Abu Jahl, ang anak na lalaki Safwan Umayyah at anak na lalaki Suhayl Amr ni pinagsama-sama sa iba pang mga batang lalaki at nagpunta sa isang lugar na tinatawag na Khandama sa pagsusumikap na labanan.
RAMADAN 21
Ito ay ngayong ika-21 araw ng Ramadan 8H, at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga hukbo ay lumapit Mecca. Mamaya sa sa araw ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na sa kanyang hukbo at inilagay Khalid sa utos sa kanan upang ipasok mula sa mas mababang elevation at binigyan ang banner atcommand upang anak Az-Zubair Awwan upang ipasok mula sa kaliwang sa mas mataas na elevation. Abu Ubayydah ay ibinigay ng command upang ilagay mula sa mga lambak mula sa kung saan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang kanyang sarili na ipasok. Ang bawat binigyan ng mahigpit na tagubilin na dapat mayroong walang dugo malaglag maliban sakaso ng pagtatanggol sa sarili.
Bilang ipinasok Khalid sa gitna ng Mecca siya nakilala sa pagalit paglaban at fighting sinira out. Twelve Koraysh ay namatay at dalawang Muslim ay martyred.
AmaABU Bakr'S
Sa lalong madaling panahon pagkatapos na salita Abu Sufyan, ang bulag, matatanda ama Abu Bakr, ang Abu Kuhafah tinanong ang kanyang anak na babae Kuraybah upang gabayan up sa kanya papunta sa mga burol ng Abu Kubays kung saan siya magagawa upang panatilihing kanya-kaalamang ng mga kaganapan na ay tungkol sa magbuka. Abu Kuhafah ay nakasaksi ng napakaraming bagay sa panahon ng kanyang buhay oras,siya ay naging sa Mecca kapag tinangka Abraha na sirain ang Ka'bah na may maaaring ang elepante, at ngayon siya ay tungkol sa upang saksihan pagbubukas nito. Kuraybah inilarawan sa pinangyarihan sa kanyang ama sa dibisyon ng Muslim hukbo kaya tinanong siya ng kanyang gumawa siya pabalik sa bahay.
Ikrimah, Safwan at Suhayl pati na rin ang maraming iba pang mga kaaway Koraysh mandirigma ay pinagsama-sama sa Khandama na may ilang mga kaalyado mula sa mga tribo Bakr at Hudhayl ngunit sa lalong madaling panahon na maisasakatuparan ang kanilang mga pagsisikap ay magiging walang saysay kaya Ikrimah at Safwan escaped, habang Suhayl retreated sa kanyang bahay at naka-lock ang kanyang sarili sa loob.
THE Propeta mapayapang ENTRY SA Mecca
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinasok ang kanyang minamahal Mecca riding Kaswa. Bilang ipinasok niya ang Banal na presinto ng sa isang estado ng taos-puso kapakumbabaan pagpuri at thanking Ala siya bowed kanyang ulo kaya mababa na ang kanyang balbas halos hinawakan likod ng Kaswa. Hindi magtatagal, pagkatapos niyang iginuhit sa kanya sa isang pagagil, dismounted, pagkatapos ayprostrated, at patuloy na papuri at salamat sa Ala para sa kanyang pagtatagumpay. Ang Kanyang banal na pagkilos ay hindi pumunta hindi napapansin ng Koraysh at sila ay nagsimulang mapagtanto na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sa katunayan dumating sa mahabagin kapayapaan.
PREACHERS HINDI FIGHTERS
Pagkatapos lamang, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nahuli paningin ng mga lalaki Khalid ni na ang mga espada pa rin nanatili iginuhit matapos sila ay sapilitang upang protektahan ang kanilang mga sarili lamang ng isang maikling habang bago, at sinabing, "Hindi ko ipagbawal aaway?" Gayunpaman, kapag siya ay sinabi ng mga pangyayari, sinabi niya, "Ala ay decreedito para sa pinakamahusay na. "
Sa habang panahon, tent na ang Propeta ay erected sa loob ng paningin ng Ka'bah at ito ay may na ang kanyang asawa, Ladies Umm Salamah, Maymunah at anak na babae Lady Fatima kasabik-sabik sa kanya kasama ang kanyang pinsan Umm Hani nag-dumating sa mamagitan para sa dalawa sa kanyang kinsmen.
THE Pamamagitan NG Umm HANI
Dalawang ng kinsmen Umm Hani sa pamamagitan ng pag-aasawa - isa sa kanino ay ang kapatid na lalaki ng kasumpa-sumpa Abu Jahl - ay kinuha bahagi sa pag-atake laban sa Khalid at si hinahangad kanlungan sa kanya sa kanyang bahay. Kapag natutunan Ali siya sa Mecca, siya ay wala na sa kanyang tahanan ng salubungin siya, ngunit habang siya ay inilagay niya nakita ang mga ito at ay iguguhitang kanyang tabak. Umm Hani exclaimed na hindi siya dapat puksain ang mga ito bilang si ibinigay niya sa kanila ang kanyang proteksyon at threw isang balabal pagitan ng mga ito sinasabi, "Sa pamamagitan ng Ala, magkakaroon ka ng upang i-off muna sa akin!" at sa gayon honorably Ali sheathed kanyang tabak at ang natitira.
Umm Hani ngayon naghintay sa tent ang Propeta upang mamagitan para sa mga buhay ang kanyang kinsmen ni. Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinasok greeted niya ang kanyang pinsan affectionately at sinabi niya sa kanya kung ano ang nangyari, sa ano alam niya sa kanya na sino man siya ginawa ligtas ay protektado. Ito itakda ang Islamicstandard na kapag nagbibigay ng isang Muslim kaligtasan sa mga hindi Muslim para sa isang magandang dahilan, ito ay ma-upheld.
THE Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang pagpapalabas nang RITES sa paligid KA'BAH
Pagkatapos ng pagkakaroon ng kinunan ang mga pangunahing paghuhugas, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Inaalok walong mga yunit ng panalangin, pagkatapos ay nagpahinga para sa isang habang. Ang isang habang mamaya siya tinanong para sa ay kamelyo na nagdala sa kanya. Pagkatapos donned niya ang kanyang nakasuot ng helmet at, nag-iiwan sa kanyang takip up, buckled ang kanyang tabak at dinala ng mga tauhan sa kanyangkamay, at naka-mount ang kanyang kamelyo. Bilang kaliwa niya ang kanyang tolda ilan sa mga nag-sinamahan siya sa umaga ay may linya up sa labas naghihintay para sa kanya na dumating out at magkasama ginawa nila ang kanilang mga paraan sa Ka'bah. Bilang lumalapit sila sa Ka'bah, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) rode sa kanyang timog-silangan sulokat magalang hinawakan ang Black Stone sa kanyang mga tauhan ng kanyang mataas Ala at ang pagpaparangal ay pagkatapos ay kinuha up sa pamamagitan ng mga sa pamamagitan ng kanyang bahagi. Hindi magtatagal ang pagpaparangal ng "Allahu Akbar" ay kinuha up sa pamamagitan ng lahat ng mga Muslim at Rang sa buong Banal na Lungsod hanggang sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) gestured sa kanilamaging tahimik. Pagkatapos, si Muhammad, anak Masalamah mula sa tribo ng Aws, kinuha hold ng magkabisada Kaswa bilang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) circumambulated Ka'bah ng pitong ulit.
Ang custodianship ng supply ng tubig para sa mga Pilgrim at ang mga key upang Ka'bah ay inutusang dapat ibigay sa Othman, anak at pagkaraan sa kanyang mga kaapu-apuhan ni Talha hanggang sa katapusan ng panahon.
A Bulsa NG paglaban
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) maglibot sa paligid ng Ka'bah, Fadala ay may balak na pumatay sa kanya. Bilang siya iginuhit malapit sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) magkano ang Nagtanong kanyang pagkagulat, "ba ito Fadala?" at Fadala Tumugon na ito ay. Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)tanungin, "Ano ang sinasabi sa iyong sarili?" Fadala ay tumugon, "Wala." Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) laughed lamang at tinanong Ala upang patawarin sa kanya at inilagay ang kanyang mga kamay sa kanyang dibdib at naging kanyang puso pa rin. Sinabi Fadala, "Sa pamamagitan ng Ala, sa sandaling siya ay itinaas ito, Ala ay hindi nilikha ng sinuman nang higit pamahal sa akin kaysa sa kanya. "
NO BAGAY NA HINDI KAMI, LAHAT NG MGA BATA ni Adan ay pantay-pantay
Sa pamamagitan ng ngayon, maraming mga Koraysh ay iniwan ang kanilang tahanan upang sumali sa Muslim sa paligid ng Ka'bah at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita sa kanila na nagsasabi, "Walang diyos maliban sa Ala, Siya ay walang mga kasosyo." Pagkatapos siya tinatawag na sa kanila na nagsasabi, "O tao ng Koraysh huwag ipagmalaki, ang lahat ng tao ay pantay-pantay. Naminang lahat ng mga anak ni Adan, at si Adan ay nilikha mula sa alabok "Pagkatapos ay recited siya ng isang taludtod mula sa Koran na nagsasabing.:
"Ang mga tao, Kami ay nilikha mo mula sa isang lalaki at isang babae,
at ginawa mo sa bansa at mga tribo na maaaring kilala mo sa isa't isa.
Ang noblest mo bago Ala ay ang pinaka-matuwid ng sa iyo.
Ala ay ang Knower, ang Nalalaman. "
Koran 49:13
Pagkatapos ng pagsagot sa tanong niya natugunan ang Koraysh na nagsasabi, "O tao ng Koraysh, ano ang gagawin sa tingin mo ako pagpunta sa gawin sa iyo?" Nagkaroon ng silent-pause, pagkatapos, may isang taong nagsabi, "Ikaw ay tinatrato amin bilang isang uri kamag-anak o bilang isang maawain kapatid na gagawin." Sa ibabaw nito ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na naka-quotemga salita ng Propetang Joseph sinasabi:
"Ako ay tanungin ang aking Panginoon upang patawarin mo.
Siya ay mapagpatawad, ang Karamihan maawain. "
Koran 12:98
THE FEW WHO ay hindi PARDONED
Lahat maliban sa labing-isang lalaki at anim na babae ay agad pardoned araw na iyon. Gayunpaman, mula sa kanilang mga numero ay pitong lalaki at apat na babae na niyakap Islam at sa dakong huli ay pardoned; dahil kapag ang isang tao embraces Islam ang lahat ng nakaraang mga kasalanan ay napatawad sa pamamagitan ng Ala.
Sa gitna ng mga taong hindi pardoned ay Abdul Uzza, anak ng Khatl, na, pagkatapos embracing Islam ilang taon bago sa Medina, ay kinunan ang pangalan Abdullah. Sa panahong ito ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinagkatiwala Abdullah sa pinarangalan posisyon ng pagkolekta, mula sa isang tiyak na tribo, ang sapilitankawanggawa ng Ramadan, gayunpaman, ay naging mapagmataas siya, inabuso ang kanyang kapangyarihan at pinatay ng mga Muslim na naghahain ng dahil lamang sa kanyang pagkain ay hindi naihatid sa oras.
Alam Abdullah nagkaroon ng malubhang kaparusahan upang magbayad para sa pagpatay ng isa pang Muslim at si kinatakutan na kung ibinalik niya sa Medina siya ay maaaring ilagay sa kamatayan sa account ng gravity ng kanyang kasalanan, kaya sa halip siya napunta sa Mecca kung saan siya renounced Islam. Ang anak ng Khatl ay hindi nilalaman upang talikuran Islam, siya ay kinuhaang bawat pagkakataon upang tangkain upang pababain ang sarili ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at si binili dalawang mga batang babae ng alipin sa pag-awit ng mga kanta na ridiculed at mocked aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Sa ang espesyal na araw, nangyari ang isang Kasamang upang mapansin ang anak ng Khatl clinging sa itim na tela na sumasaklaw sa Ka'bah, kaya sinabi niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kaalaman sa Kasamang na ang anak ng Khatl ay hindi sa gitna ng mga na pardoned at kayasiya ay dadalhin sa labas ng Mecca at ilagay sa kamatayan.
Ang isa pang taong hindi naniniwala na ito ay ilagay sa kamatayan ay Miqyas, anak ng Sababa. Miqyas ay convert sa Islam gayunpaman, isang Ansar sinasadyang pumatay ng kanyang kapatid na lalaki Hisham. Sa kabila ng katotohanan na Miqyas tinatanggap ang pagbabayad ng pera dugo ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ginawa niya ay hindi placated kaya namatay siyaang Ansar, apostatized at tumakas sa Mecca.
THE BAGONG-convert
Mamaya sa araw na iyon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ginawa ang kanyang paraan upang ang mga burol ng Safa at ang halo-halong kakapalan ng tao ng mga Muslim at ang mga kanino Ala ay may lamang mapalad upang ipaalam sa Islam ugoy ang kanilang mga puso, sumunod sa kanya. Doon, kinuha ang bagong Kino-convert ng kanyang marangal kamay at ipinagtapat ang kanilang paniniwala sa kanilang swore kanilangkatapatan bago sa kanya.
Sa gitna ng mga mag-convert ay usang babae, na, tanging isang oras o dalawang bago, rebuked kanyang asawa para sa kanyang tindig. Dumating siya sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may veiled kanyang mukha bilang siya kinatakutan, sa halip na umaasa sa kanyang awa, na maaaring siya-order ng kanyang kamatayan bago siya nagkaroon ng isang pagkakataon upang yakapin Islam.Ito ay lamang pagkatapos siya ay tinanggap na Islam siya nangahas na itaas ang kanyang tabing at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinatanggap kanya.
Asawa ni Ikrimah, Umm Hakim ay tinanggap na rin Islam at begged ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang protektahan ang kanyang asawa kahit na siya ay lamang humantong ang pag-atake laban sa Khalid. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pardoned kanya at tinanong Umm Hakim pahintulot na umalis upang pumunta at hanapin sa kanya pagkatapos ay dalhinsiya pabalik.
Kailanman-aalaga, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay magkaroon ng kamalayan na Utbah at Muttalib, ang huling ng mga anak ng kanyang tiyuhin Abu Lahab, ay hindi kasalukuyan at tinanong Al-Abbas, "Al-Abbas, kung saan ang dalawang mga anak na lalaki ng iyong kapatid , Utbah at Muttalib? ko na hindi nakikita ang mga ito? " Utbah ay may-asawa ang late Lady Rukiyahngunit ang kanyang ama sapilitang sa kanya upang diborsiyo kanyang bago ang pag-aasawa ay consummated at ito ay lumitaw na sila ay natatakot na ipakita ang kanilang mga sarili, kaya Al-Abbas ay hilingin sa iyo na dalhin ang mga ito sa kanya. Kapag dumating sila, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kinuha sila sa pamamagitan ng kamay at lumakad sa kanila sa isang bahagi ngpader ng Ka'bah na tinatawag na Al Multazam, na namamalagi sa pagitan ng Black Stone at ang pinto ng Ka'bah. Doon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated sa haba sa Ala at bilang niya natapos supplicating kagalakan ay maliwanag sa kanyang mukha. Al-Abbas remarked sa kanyang maliwanag kagalakan sa ano ang Propetang(Salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, "tinanong ko ang aking Panginoon na bigyan ako ng dalawang anak ng aking tiyuhin, at siya ay nagbigay ito sa akin."
THE Kapakumbabaan NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Abu Bakr ay iniwan ang presensya ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang bisitahin ang kanyang ama at sa lalong madaling panahon ibinalik sa parehong kanyang ama at kapatid na babae. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakita niya tinanong out ng pag-aalala, "Abu Bakr, bakit hindi umalis ka sa kanya sa kanyang bahay sa gayon ay maaaring pumunta ako sasa kanya? "Tumugon si Abu Bakr," O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ito ay mas akma na siya pagdating sa iyo kaysa pumunta ka sa kanya. "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Inimbitahan ama Abu Bakr sa umupo sa tabi niya at natanggap ang mga ito sa fold ng Islam.
THE Himala NG pagkawasak ng idolo
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) itinuturo ang kanyang mga tauhan patungo sa 365 idolo na ang mga paa ay reinforced na may nangunguna at pagkatapos ay naka-mount sa bato at ay nakaposisyon sa loob at paligid ng Ka'bah at recited:
"Sabihin: 'Ang katotohanan ay dumating at kasinungalingan ay vanished.
Sa katunayan, kasinungalingan ay tiyak mawala. '"
Koran 17:81
Itinuturo niya sa bawat isa nang paisa-isa, ngunit hindi pindutin ang mga ito, at sa tuwing siya ay itinuturo sa mukha ng isang idolo ito ay nahulog sa likod nito at kapag siya ay itinuturo sa likod nito ito ay nahulog sa kanyang mukha hanggang sa ang bawat isa sa mga ito ay nasira. Ngayon na ito ay natapos, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wasallam) pagkatapos ay inayos sinuman na nagkaroon ng isang idolo sa kanilang tahanan upang wasakin ito.
Sumusunod ito sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga tagasunod nagpunta sa Ka'bah at purified ito, pagkatapos, tinanong siya Bilal upang umakyat sa bubong nito at tawagan ang mga mananampalataya sa panalangin, at kaya ang panalangin ay inaalok.
Pagkatapos ng panalangin, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita na ang pagtitipun-tipon ng mga tao na nagsasabi:
"Sa araw na Ala nilikha ang langit at lupa ginawa niya Mecca Banal.
Ito ay ang pinaka-Banal na lugar hanggang sa Araw ng muling pagkabuhay.
Ito ay labag sa batas para sa mga taong naniniwala sa Ala at ang Huling Araw
upang malaglag dugo sa loob nito, o upang i-cut down na puno sa ganyang bagay.
Gayunpaman, Ala ay pinahihintulutan sa akin upang gawin ito para sa isang oras.
Mecca naibalik na ngayon sa kanyang dating kabanalan.
Hayaan ang mga kasalukuyang pumunta pasulong at sabihin sa iba. "
SUHAYL
Bilang Koraysh ay embracing Islam, Suhayl ay nanatili sa kanyang bahay. Siya ay magkaroon ng kamalayan ng salong-sandata ay may-bisa ngunit hindi ipagpalagay na ang kanyang sarili upang maisama kaya tinanong niya ang kanyang anak na lalaki, Abdullah, upang pumunta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang makita kung kaya niyang mamagitan para sa kanya.
Kapag lumalapit Abdullah ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) siya ay tumugon mercifully assuring sa kanya na siya ay ligtas na nagsasabi, "Siya ay ligtas sa ilalim ng pangangalaga ng Ala, hayaan siyang lumapit sa akin." Pagkatapos siya ay sumangguni sa kanyang mga kasamahan at sinabi sa kanila na huwag tumingin sa Suhayl malupit kapag nakamit nila siya. Siya rinsinabi sa kanila na Suhayl ng intelligent at kagalang-galang tao, hindi isa na Binulag laban sa katotohanan ng Islam. At kaya Suhayl ay libre upang darating at pumunta bilang siya nalulugod, gayunpaman, pinili siya na huwag ipasok ang Islam sa oras na iyon.
SAFWAN
Wahb anak ng Umair nagsalita sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tungkol sa kanyang mga pinsan, Safwan, at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay walang pag-aatubili at sumang-ayon upang bigyan siya pansamantalang pagpigil sa pagbitay sa loob ng dalawang buwan. Bilang isang token ng kasunduan, ang mga Propeta ibinigay Wahb kanyang balabal ibigay sa Safwan upang patunayan ang mensaheay tunay. Gamit ang balita na itinakda Wahb sa paghahanap ng kanyang mga pinsan. Sa wakas siya ay nahuli up sa kanya sa Shuayba - ang pinakamalapit na port sa Mecca - naghihintay ng isang bangka. Sinabi Wahb sa kanya ng pansamantalang pagpigil sa pagbitay ang Propeta ngunit Safwan ay kahina-hinalang gayunpaman, kapag nagpakita sa kanya Wahb ang balabal ng Propeta (salla Allahu alihi aysallam) alam niya na ang pangako ng isang pansamantalang pagpigil sa pagbitay para sa dalawang buwan ay tunay at ang dalawa ay ibinalik nang magkasama sa Mecca.
Sa pag-abot sa Mecca, nagpunta Safwan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi, nagre-refer sa panukala, "Sinasabi sa akin Wahb na kung Sumasang-ayon ako sa isang bagay, ang lahat ng mahusay at magandang, ngunit kung gagawin ko hindi mo pa naibigay na sa akin ang dalawang buwan 'kaunting ginhawa. " Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagsalita sa kanya dahan-dahan atTumugon, "Manatili dito." Ngunit tumugon si Safwan, "Hindi hanggang sa binigyan mo ako ng isang tiyak na sagot!" "Dapat kang magkaroon ng pansamantalang pagpigil sa pagbitay apat na buwan," Tumugon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sa gayon Safwan sumang-ayon upang manatili sa Mecca.
IKRIMAH
Samantala, Ikrimah ay naabot Yemen at ito ay may na ang kanyang asawa nahuli up sa kanya. Usapan nila sa ilang haba at Umm Hakim ipinakita Islam sa Ikrimah at niyakap siya Islam upang itakda ang ilang magkasama sa kanilang return paglalakbay sa Mecca. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Alam Ikrimah aytungkol sa dumating at compassionately sinabi sa kanyang mga kasama, "Ikrimah, ang anak ng Abu Jahl ay darating sa iyo, bilang isang mananampalataya. Huwag mang-alimura ang kanyang ama dahil reviling sa mga patay ay hindi kanais-nais na living at hindi nakakaapekto sa mga patay."
Kapag ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) Nakita Ikrimah siya ay masayang-masaya, gaya ang kanyang pagmamadali na siya nakalimutan upang ilagay sa kanyang balabal bilang siya rushed upang salubungin siya, at Ikrimah-renew ang kanyang paniniwala sa Islam sa kamay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Pagkatapos niyon Ikrimah tanungin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang magmakaawa sa Ala para sa Kanyang kapatawaran sa account ng kapootan sa sandaling siya ay gaganapin patungo sa kanya, at kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated para sa kanya.
MAXIMIZING Kabutihan
Pagkatapos ng pagmamakaawa Ikrimah nabanggit ang lahat ng mga pera na kanyang ginugol sa isang pagsisikap upang maiwasan ang pagkalat ng Islam pati na rin ang pera niya na ginugol sa mga digmaan siya waged laban sa mga Muslim. Ngayon Sinabi niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na mula ngayon pasulong na siya ay gumastos ng double ang halagang iyon sa Islamat labanan na may double ang pagsisikap sa Way ng Ala; Ikrimah ay totoo sa kanyang salita.
AMR, Anak SALAMAH'S
Sa Pagbubukas ng maraming tribo Mecca ang dumating sa nangako sa kanilang katapatan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa gitna ng kanino ay Salamah, ang ama ng Amr.
Pagkatapos ng pagkakaroon ng niyakap Islam, ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) itinagubilin Salamah upang sabihin sa kanyang tribo na dapat silang gumawa ng mga tawag sa panalangin at nag-aalok ng limang araw-araw na panalangin at ang mga tao na alam ng karamihan sa mga Koran ay dapat na ang isa na humantong ang mga ito sa panalangin. Tinanong Salamah sa bawat isa sa kanyang mga tribesmenngunit ang isa na pinaka-alam ay walang iba pang mga kaysa sa kanyang mga batang anak na lalaki Amr nag-kinuha bahagi sa bumangkulong na binigyan ng babala ng pagkakaroon ng Propeta ilang taon bago, at ang puso ay hinawakan ng pagsagot sa tanong niya narinig mula sa mga bumabalik na caravans mula sa Mecca.
Amr ay lamang ng isang bata na anim o pitong sa oras na iyon at bihasa sa suot ng isang maikling baywang-wrapper ang tulad ng kung saan ang lahat ng mga lalaki ng katulad na edad wore. Kapag ito ay ginawa kilala na siya ay pangunahan ang mga ito sa panalangin dahil sa kanyang memorization ng Koran, isang ginang ng bansa mula sa kanyang tribo sinabi magiging higit pamagalang para sa kanya upang magsuot ng mahabang shirt na masakop nang maayos at kaya siya ng shirt ay ginawa para sa kanya at ito ginawa Amr napakasaya.
THE Pagkawasak ng templo ng AL-UZZA
Ngayon na Mecca ay binuksan, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Khalid sa panahon ng buwan ng Ramadan 8H upang sirain ang kasumpa-sumpa templo ng idolo Al-Uzza sa Nakhlah na nakahimok maraming mga paganong Pilgrim. Kapag nito Priestess na nais gayahin ang Al-Uzza narinig ng diskarte Khalid ni siya nagpuntasa templo, nag-hang ang kanyang tabak sa rebulto pagkatapos ay tinatawag sa Al-Uzza ipagtanggol pagkatapos ay nagpatakbo ng kanyang sarili sa labas ng templo.
Bilang nilapitan Khalid, nakita niya ang isang hubad itim na babae bakit nauubusan ng templo sa kanyang buhok na lumilipad sa lahat ng mga direksyon. Khalid nakaranas walang pagsalungat mula sa mga taong bayan nito at sa lalong madaling panahon sa templo maglatag sa mga lugar ng pagkasira at idolo nito smashed sa hindi makilala ang mga piraso. Ngayon na ang kanyang misyon ay mahigit siya ibinaliksa Mecca.
Sa kanyang pagbabalik sa Mecca, Khalid Sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) tungkol sa mga babae niya nakita sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya siya ang babae na ipinapalagay ang katangian ng Al-Uzza.
THE Pagkawasak ng idolo Suwa
Mamaya sa panahon ng Ramadan Amr, Al-'As anak ay ipinadala sa isang templo sa labas ng Mecca upang sirain ang diyus-diyusan Suwa, sumamba sa pamamagitan ng mga tribesmen ng Hudhail. Amr ay nakamit sa pamamagitan ng mga tagapag-alaga ng templo na tinanong sa layunin ng kanyang pagbisita. Tumugon si Amr na siya ay nai-nakaayos ayon sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)upang sirain idolo nito sa ano ang tagapag-alaga pagiging kaya kumbinsido na ang mga idolo ay hindi masisira sinabi Amr na magiging imposible para sa kanya upang gawin. Amr pagkatapos struck sa idolo at sirain ito; sa tabi niya sinira ang kahita sa tabi ng idolo at sa pagkamangha ng tagapag-alaga natagpuan wala sa loob nito. Sa pagsasakatuparansiya ay nalinlang para sa maraming taon, ang mga tagapag-alaga ay walang pag-aatubili sa embracing Islam, na sinasabi, "Naniniwala ako sa Ala."
$ 124 KABANATA ANG nakatagpo SA HUNAIN
Ang araw ng Ramadan ay ngayon kumpleto at masayang-masaya ang pagtitipun-tipon ng mga tao ng Muslim nagawang mag-alok ng kanilang pagpapasalamat sa kanilang mga minamahal na Ka'bah, ito ay sa katunayan isa sa mga happiest beses man nila naranasan.
THE HAWAZIN
Sa labas ng Mecca lahat ay hindi mahusay. Ang Hawazin ay lubhang alarmed kapag nalaman nila ng pagkawasak ng templo ng Al-Uzza sa Nakhlah, na kung saan ay ang kapatid na babae dambana sa kanilang sariling mga idolo ng Al-Lat, at si amassed isang hukbo ng dalawampung libong sa lambak ng Awtas, lamang sa hilaga ng Taif. Ang mga tribo na ngayon ng pagsalipwersa sa Hawazin ay mga Thakif mula sa Taif, Nasr, Jusham at ng anak na lalaki Sa'ad Bakr ni - mula sa kung saan Halima, ang kinakapatid na ina ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) hailed - iniutos sa pamamagitan ng Malik mula sa ang tribo ng Nasr na naging sa kanyang sariling karapatan isang kilalang mandirigma.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay magkaroon ng kamalayan sa mga panganib nagbabala at tinatawag na sa kanyang hukbo upang muling humawak ng sandata. Numero nito ay swelled sa pamamagitan ng isang karagdagang dalawang libo mula sa Koraysh gitna kanino ay Suhayl at Safwan, alinman sa kanino ay may bilang pa-convert ngunit ninais upang labanan sa pagtatanggol ng kanilang ari-arianat City.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sinabi na Safwan may nagmamay ari ng isang daang coats ng mail kasama ang maraming uri ng mga armas, kaya tinanong siya kung maaaring hiramin niya ang mga ito. Tinanong Safwan, "Muhammad, ay ito isang kaso ng bigyan maluwag sa loob o kung hindi ay ako mang-agaw?" "Hindi," Tumugon ang Propeta (salla Allahualihi wa sallam), "ito ay isang utang na ibabalik." Safwan ay nasiyahan, pati na niya alam ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang maging isang tao ng kanyang mga salita sa alin idinagdag niya sa utang ng sapat na bilang ng mga camels sa transportasyon ang nakasuot at armas.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay na ginugol labinsiyam araw sa Mecca at ito ay ngayon ika-10 Shawwal 8H at ang konsepto ng paghihintay para sa mga Hawazin sa Marso sa Mecca ay hindi isang bagay na para sa pagsasaalang-alang sa account ng walang mintis shed dugo kung saan magaganap sa sanctified lupa, kaya, ang pagkakasunud-sunod samaghanda para sa mahabang lakarin ay ibinigay. Bago i-set out sa kanilang mga kampanya, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na hinirang ng isang tao mula sa tribo ng Sham upang mag-alaga sa Mecca sa kanyang pagliban at iniwan Muadh, anak Jabal ni, na, sa kabila ng kanyang malambot na taon, ay napaka na rin sanay sa Islam, upang turuan ang bagongKino-convert.
Samantala, Malik mula sa tribo ng Hawazin pinili na huwag pansinin ang mga payo Duraid na rin ay dalubhasa sa digma at ang mga matatanda ng tribo pagalit. Malik iniutos na hindi lamang dapat ang kanilang mga pwersa Marso laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), ngunit ang kanilang mga kababaihan, mga bata at mga alagang hayop ay dapat nasundin sa likod upang bigyan ang kanilang mga lalaki-folk higit pang dahilan upang labanan sa lahat ng kanilang mga baka.
THE Maghahanap
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay lumapit sa mga kaaway, na ipinadala Malik tatlong maghahanap upang tasahin ang sitwasyon at dalhin siya ng salita. Kapag ibinalik ang maghahanap Malik ay lubhang maaabala sa pamamagitan ng kanilang hitsura. Ang maghahanap ay maaaring bahagya magsalita at ang kanilang mga limbs ay naging alinman Nawala sa puwesto o shook uncontrollablyout ng purong malaking takot. Pagkatapos ng oras ng isang pinamamahalaang upang makipag-usap sa isang boses na nanginig na nagsasabi, "Nakita namin ang puting lalaki riding kabayong batik-batik ang balahibo horse, pagkatapos, biglang tayo ay may mga sugat na tulad nito!" Pagkatapos ng isa pang nagsalita sa isang voice katumbas na ng kanyang mga kasamang na nagsasabi, "Kami ay hindi aaway laban sa mga tao, ngunit ang mga tao mula sa Langit.Ito ay ang aming payo sa iyo bawiin; kung hindi mo gusto, sa lalong madaling makita ang mga ito sa hukbo nila masyadong ay magiging tulad ng sa amin! "
Malik tumangging bigyang-pansin ang kanilang mga babala at rebuked mga ito nang masakit na nagsasabi, "Nakakahiya sa iyo, ikaw ang cowards ng hukbo!" Gayunpaman, iniutos niya ang lalaki upang madala ang layo out sa paningin ng iba upang ang natitirang bahagi ng hukbo gagawin Hindi at magtanong. Pagkatapos, Malik naka sa mga paligidsa kanya at sinabi, "Sino gitna mo ay malakas ang loob?" Stepped pasulong ng isang lalaki sa ano siya ay ipinadala upang tasahin ang sitwasyon. Ang isang habang mamaya, ang tao na ibinalik sa eksaktong kapareho kondisyon ng tatlong mas maaga maghahanap, at mga kaugnay na mga sumisindak paningin niya nakita, ngunit Malik ay hindi na deterred at sa sandaling mulitumangging makinig na mabuti makabagbag-puso babala ng tao.
THE Lambak ng HUNAIN
Palibutan Ravines lambak ng Hunain, ang ilan sa kung saan ay may malaking malawak na pasukan at mula sa tuktok ng mga ravines ito ay madaling subaybayan ang mga paggalaw ng hukbo ng Propeta nang walang panganib na nakita. Night ay bumagsak na ngayon ang kaya nagbigay Malik ang command sa Marso sa lambak ng niya alam ang Propetang(Salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga hukbo ay kailangang pumasa sa pamamagitan nito.
Kapag naabot Malik at ang kanyang mga hukbo sa pinakamalapit na bahagi ng lambak, na kung saan slopped pababa ng kalsada papunta sa lambak, na tinatawag na siya para sa kanyang mga hukbo upang ihinto. Nagbigay siya pagkatapos ay order para sa kanyang kawalerya upang itago ang kanilang mga sarili at tumagal ng hanggang mga posisyon sa itaas ng bangin at sa mismong tapat ng slope, pagkatapos, sinabi niyakanila na sa sandaling ibinigay niya ang signal sila ay upang ihagis bato pababa sa hukbo ng Propeta at labanan ang tao-sa-tao at walang awang pagpatay ng kanyang hukbo. Bilang para sa natitirang bahagi ng hukbo ni Malik sila ay iniutos sa tumagal ng hanggang ang kanilang mga posisyon sa mga kalsada na malapit sa tuktok ng pass.
Ito ay ngayon ang ika-20 Shawwal 8H at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga hukbo na ginugol hindi malayo sa gabi mula sa kabilang dulo ng lambak. Bago bukang-liwayway ang mga sumusunod na umaga siya at ang kanyang mga lalaki Inaalok ang bukang-liwayway panalangin pagkatapos ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita sa kanila na nagsasabi sa kanila napagtatagumpay ay magiging kanila kung sila ay matatag.
Tulad ng liwanag ng bukang-liwayway lumitaw sa langit ay mga ulap at sa gayon ay nagawang simulan ang kanilang paglapag sa pamamagitan ng lambak sa ilalim ng pabalat ng kamag-anak kadiliman. Marched Ang Muslim hukbo sa isang katulad ng bituin sa isa nito ay kinuha bago ang kanilang pagpasok sa Mecca sa Khalid, ang tabak ng Islam, na humahantong satribo ng Sulaym sinamahan ng ilang mga iba pa. Gayunpaman, oras na ito Khalid ay sinusundan ng mga bagong-convert habang ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na sinundan riding Duldul o isang mola sa gitna ng Muhajirin at Ansar sinamahan ng higit pang mga miyembro ng pamilya kaysa dati. Sa gitna ng mga ito ay kanyang mga pinsanAbu Sufyan at Abdullah; kanyang tiyuhin Al-Abbas at ang kanyang mga anak na lalaki Fadl at Kitham; pati na rin ang dalawang anak ng Abu Lahab. Ang likod ng hukbo ay dinala sa pamamagitan ng mga taong hindi pa na-convert sa Islam.
Halos sila ay tapos na sa kanilang paglapag kung kailan, sa half-liwanag ng bukang-liwayway, ang kanilang tingin ay nahulog sa mga resting hukbo ng Hawazin nakaposisyon sa tapat ng bahagi ng libis sa itaas kung saan ay ang kanilang mga kababaihan, bata at pandiwang pantulong mounts.
Bago mahanap ang hukbo ng isang ligtas na lugar kung saan maaari nilang ipagtanggol ang kanilang sarili, batik-batik ang mga ito Malik at binigyan ng signal sa pag-atake. Ang pag-atake ay dumating matulin bilang Hawazin lumitaw mula sa lahat ng mga direksyon at swept pababa sa Khalid at ang kanyang mga lalaki bago siya ay nagkaroon ng pagkakataon upang ipatawag ang tribo ng Sulaym upang kumuha ng taxi.Marami sa mga Sulaym lay martyred sa larangan ng digmaan habang ang mga nakaligtas tumakas sa kalagitnaan ng Koraysh na nagiging sanhi ang mga ito upang maghiwa-hiwalay at humingi ng kaligtasan sa mga slope mula sa kung saan sila lamang ay bumaba.
Ganap na kaguluhan prevailed bilang camels at mga kabayo stampeded at na-block ang makitid na entrance, gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay magagawang bawiin sa kanyang mga karapatan at kasama ang isang maliit na grupo ng mga lalaki kinuha ng isang kompanya, malakas ang loob ng taxi. Sa gitna ng mga taong kumuha ng taxi ay ang kanyang mga kamag-anak, Omar, Abu Bakr,ang ilan sa mga Muhajirin at Ansar, at Abu Sufyan na nakatayo sa kanyang gilid at gaganapin mahigpit sa mga bato ng Propeta bundok habang Al-Abbas, sinusubukang pigilan Duldul gaganapin mahigpit sa magkabisada.
Sa panahon ng kaguluhan ang hindi binago Koraysh ay narinig sa magbubulong laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos niyon ay nagsalita Safwan malupit sa kanila sa pagtatanggol ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi, "Kung ako ay dapat na magkaroon ng ilang isa sa paglipas ng akin, hayaan itong maging isang tao mula sa Koraysh sa halip naisang tao mula sa Hawazin! "
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na sa mga iba upang magtulung-tulong sa paligid sa kanya kundi sa lahat ng mga pagbabago ang kanyang mga salita ay nabuwal sa pamamagitan ng ingay ng nagkasagupaan mga espada, mounts stampeded, at ang iyak ng digmaan napuno ang mga naka. Al-Abbas nagkaroon ng iba malakas ang boses at kinuha ang tawag abot sa kasamahannag-naibigay ang kanilang katapatan sa Samurah: "Nasaan ang mga kasama ng Samurah!" Ang Ansar ginawa rin at ang sigaw Rang out, "O tao ng Ansar, mga anak ng Harith!" Nagkaroon ng agarang tugon bilang kanilang iyak ibinalik, "Labbayk -!! Masunurin sa iyo" at mga nag-tumakas ibalik sa tumayosa tabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Sinabi anak na lalaki ni Omar, "hindi ko nakita ang sinuman sa higit pang malakas ang loob, bukas-palad o higit pang kasiya-siya kaysa sa Messenger ng Ala (salla Allahu alihi ay sallam)."
THE PEBBLES NA mataas Ala
Ang fighting ay naabot nito rurok at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated sa Ala sinasabi, "O Ala, hinihiling ko sa mo ang iyong pangako." Pagkatapos ay tinanong siya para sa ilang mga pebbles na nagdala sa kanya. Ang pebbles ay iniipon at ibinibigay sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at bilang siya ay gaganapinito sa kanyang mapalad kamay, ang pebbles mataas Ala sa pagsasalita ng tao. Bilang threw niya ang mga ito sa harap ng mga kaaway sinabi niya, "Sa pamamagitan ng Panginoon ng Muhammad, sila ay natalo" at ang kabangisan abated bilang tumakas ang mga hindi naniniwala. Ito ay isa pang regalo ng Ala sa Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
SHAYBA, Anak ng OTHMAN AL-JUHANI
Sa panahon ng sagupaan sa Badr, nakatuon at pinatay Othman Al-Juhani at ang kanyang kapatid na lalaki Hamza. Mula sa oras na iyon pasulong na galit Shayba para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) alam walang hangganan, ang kanyang galit ay matinding. Shayba ay hangarin sa paghihiganti at ang pagkakataong ay lalong madaling panahon upang ma-natanto bilang siya crepthanggang sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang tabak sa kahandaan sa strike. Gayunpaman, bago siya ay maaaring maabot ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng nagliliyab apoy, mas mabilis kaysa sa lightening lumitaw bago siya at naka-siya upang tumakbo. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay magkaroon ng kamalayan ngang mga pangyayari at tinatawag na out sa Shayba sa isang pagpapatahimik voice at hilingin sa kanya na dumating sa kanya. Nanginginig, ay lumapit sa Shayba ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) smiled at inilagay ang kanyang mga kamay sa kanyang dibdib. Kapag inalis niya ang kanyang kamay galit Shayba ni nagkaroonganap na nawala at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay naging ang pinaka-mahal ng lahat ng tao sa kanya. Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita na nagsasabi, "Gumuhit ng malapit at labanan." Shayba plunged in sa fighting at narinig na sabihing, "Kung ako ay nakilala ang aking ama, sana ako ay nakikibahagisiya sa labanan sa halip na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). "
AnakAIDH AMR'S
Anak na lalaki Aidh Amr ni nakipaglaban valiantly laban sa mga kaaway at matagal sugat. Ginawa niya ang kanyang paraan upang ang mga Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) na may dripping dugo mula sa kanyang mukha. Sa lalong madaling ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) nakita ang kanyang kalagayan, nagkaroon siya habag sa kanya at wiped ang layo ng dugo mula saang kanyang mukha at pati na siya ginawa niya supplicated sa Ala at Aidh nakuhang muli. Mula sa oras na iyon pasulong Aidh nagkaroon ng alab sa kanyang ulo, na katulad ng isang kabayo.
THE Himala NG HUNAIN
Ito ay ang pag-point ng labanan. Narinig Ala ang pagmamakaawa ng Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ipinadala invisible mandirigma laban sa mga kaaway. Ito ay isang kahanga-hanga pagliko sa mga kaganapan. Nagpatuloy Malik upang labanan ang bilang pinakamahusay na magagawa niya ngunit pilitin na retreat sa bahagi ng hukbo mula saThakif sa kanilang mga pader ng lungsod ng Taif.
Tulad ng para sa karamihan ng mga Hawazin, sila ay mapipilitang tumakas bilang malayo bilang Nakhlah. Maraming ay matagal mabigat na biktima habang ang iba ibinalik sa kanilang kampo sa Awtas. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng mga ito ay nagpadala siya ng isang pagwawalang-bahala laban sa kanila nang sa gayon sila ay mapipilitang lumayo saang mga nakapalibot na burol.
Victory-aari ng mga Muslim na may napakakaunting pagkawala ng buhay sa gilid ng Muslim pagkatapos ng unang sagupaan. Sa gitna ng mga taong ay martyred ay kuya Osama, ang Ayman, na nahulog habang siya nakatayo sa pamamagitan ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Nauukol sa makaranas ng Hunain Ala ang verses ipinadalang pababa:
"Ala nakatulong sa iyo ay sa maraming isang larangan ng digmaan.
Sa Labanan ng Hunain, kapag ang iyong mga numero ay kasiya-siya sa iyo
availed ka nila wala;
sa lupa, para sa lahat ng laki nito, tila lumalapit ka sa iyo
at naka-iyong bina-back at tumakas.
Pagkatapos, Ala sanhi kanyang katahimikan (sechina)
upang bumaba sa Kanyang Messenger at ang mga mananampalataya;
Ipinadala niya legions hindi mo makita at mahigpit parusahan ang mga hindi naniniwala.
Ang nasabing ay ang gantimpala ng mga hindi naniniwala. "
Koran 9: 25-26
Tulad ng para sa Hawazin kababaihan at mga bata, ang mga ito ay kinuha bihag. Gitna ng spoils ng digmaan ay napakalaking flocks ng tupa, herds ng camels at kambing pati na rin ang 4000 ounces ng pilak. Ang mga ito, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ngayon ang inilagay sa may kakayahang kamay ng Masood anak ng Amr Al-Ghifarikanino siya itinagubilin gumawa sa Al-Ja'ranah, isang lambak ng ilang sampung milya sa labas ng Mecca.
SHAYMA, Kinakapatid na babae NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Sa gitna ng mga bihag na kinuha ay Shayma na ang ina ay Halima ang kinakapatid na ina ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na hiniling upang madala sa kanya. Kapag siya ay tinanong kung bakit nais niya na makita ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang kanyang sinabi sa kanyang pangalan ay Shayma, ang kinakapatid-kapatid na babae ng Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam).
Ito ay naging isang napaka-haba ng panahon mula noong Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nakikita ay Shayma. Sa una hindi niya nakilala ang kanyang ngunit kapag ipinakilala niya ang kanyang sarili sa kanya at recall ng ilang mga kwento ng pagkabata, pinarangalan siya sa kanya at nagkaroon ng rug lumatag at inimbitahan siya sa umupo sa kanya bilang siya endearingly Nagtanongtungkol sa kanyang pamilya at sinabi, "Ikaw ay maligayang pagdating at ang iyong kahilingan ay ipinagkaloob, bibigyan ka ng kahit anong gusto mo." Shayma, ay tumugon, "hilingin kong mamagitan para sa aking mga tao." Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos ay sinabi, "Ako may utang na loob sa iyo bilang mga tribo ng Hashim." Pagkatapos niyon ibinigay niya ang kanyang lahat ng kanyang bahaging spoils ng digmaan nagkamit sa panahon ng makasagupa ng Hunain.
THE Paglalakbay tungo sa Taif
Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) at ang kanyang mga kasamahan sa pag-set out para sa Taif sa pamamagitan ng gabi, at habang ang mga ito nalakbay sa kanilang mga camels ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) ay naging isang maliit na nag-aantok. Sa track na humantong sa Taif doon ay lumago sa isang Lote-tree. Bilang siya ay lumapit sa tree nakilala ang marangal biyaheroat hindi nais na siya ay mang-istorbo kaya hatiin ito sa sarili nito sa dalawa at ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) rode sa pamamagitan ng hati puno nang hindi maaabala.
THE Pananakop ni Taif
Taif ay isang lungsod pinatibay na may malakas na pader kung saan mahusay sinanay archers nagkaroon ng kalamangan sa proteksyon. Mayamang lupain nito abounded sa halamanan kaya Taif ay may kakayahang self-suporta kapag ito ay dumating sa pagbibigay ng pagkain para sa mga mamamayan nito.
Bilang nilapitan hukbo ng Propeta ang may pader ng lungsod sila ay nakilala sa pamamagitan ng volleys ng mga arrow, na kung saan ay ibinalik na may pantay na kabangisan. Isang araw sa panahon ng pananakop, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)-utos ng isang tagapagbalita upang umyak na ang anumang mga alipin na pagmamay-ari ng Thakif na ninais na sumali sa kanila bilang Muslimay palayain at sa lalong madaling panahon pagkatapos ng salita ay lumipas na kabilang sa mga alipin, humigit-kumulang beintitres alipin slipped ang layo mula sa lungsod upang yakapin Islam.
Ang isa sa mga alipin na ginawa ng isang matapang pagtakas mula sa pinatibay lungsod at dahil dito naging kilala bilang Abu Bakrah na nangangahulugang "maliit na gulong". Abu Bakrah ginawa mahusay na ang kanyang pagtakas sa pamamagitan ng tinali ang kanyang sarili sa isang maliit na tubig wheel at pagpapaalam sa kanyang sarili pababa sa lupa, at iyon ay dahil sa ang mga Propeta (salla Allahualihi ay sallam) ibinigay sa kanya ang palayaw ng Abu Bakrah.
Tatlong linggo ay lumipas simula ng simula ng pananakop at walang pag-unlad. Ang lungsod ay self-nagtutukod habang ang mga Muslim ay naghihirap. Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) nagpasya ito ay sa pinakamahusay na interes ng mga Muslim upang bumalik sa Medina ng walang pag-unlad ay ginagawa at ipinalabasmga tagubilin upang masira kampo at bumalik sa Al-Ja'ranah.
Habang sila ay sa gitna ng nagbabagang kampo ng ilang mga tinanong ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang sumpa ang mga naninirahan sa Taif ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi gawin ito, sa halip, itinaas niya ang kanyang mga kamay at supplicated para sa kanila na nagsasabi, "O Ala, gabayan ang Thakif at dalhin ang mga itosa amin "para siya ay palaging Nais mabuti para sa mga tao, kahit na ang kanyang adversaries.
Napakakaunting mga biktima ay matagal sa panahon ng pananakop, gayunpaman, sa gitna ng martyred ay kapatid na lalaki sa ina Lady Umm Salamah, ang mga bagong na-convert Abdullah, na naging din ang pinsan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
$ 125 KABANATA ANG SPOILS ng digmaan
Sa pag-abot sa Al-Ja'ranah, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na natagpuan Masood, anak ng Amr Al Ghifari ay nakaayos para sa mga bihag - 6000 mga kababaihan at mga bata - upang ma-lodged sa isang napakalaking enclosure protektado mula sa araw. Ang bihag ay naalagaan ng husto at sa kanilang mga pangangailangan nakilala, gayunpaman,ito ay kapansin-pansin na ang karamihan ay nangangailangan ng mga bagong damit kaya nagbigay siya ng isang Khuzahite ilang mga pilak mula sa spoils ng digmaan, at nagpadala siya sa Mecca upang bumili ng bagong robe para sa bawat isa sa kanila.
Sampung araw na ang nakalipas mula return ang Propeta at ang spoils ng digmaan ay nanatiling sama-sama at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ninais ito upang manatili na paraan sa ngayon bilang siya, walang duda, abangan ang mga kinatawan mula sa Hawazin humihiling ng awa at ang pagbabalik ng ilan saang hamig ari-arian. Gayunpaman, Ala ay decreed sa Koran na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay dapat makatanggap ng 1/5 ng spoils at hanggang sa itapon siya ng responsibilidad nito ito ay nanatiling isang pasanin sa kanya para siya ay hindi kailanman isa upang magtipon kayamanan. Ala ay aatasan din na kawanggawadapat na ginugol sa mga naaakit sa paniniwala at ito inilapat sa bagong-convert mula sa Koraysh na pananampalataya na kailangan upang ma-strengthened at hinihikayat.
"Ang sapilitan kawanggawa ay dapat lamang para sa mga mahihirap at ang maralita
at yaong gumagana upang mangolekta ito, at upang maka-impluwensya sa puso (sa loob)
at para sa ransoming bihag, at debtors sa Way ng Ala
at ang mga dukha biyahero. Ito ay isang obligasyon mula sa Ala.
Ala ay alam, Wise. "
Koran 9:60
Mula sa malawak na dami ng mga tao ng 24,000 camels ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagbigay Abu Sufyan isang daang camels na pagkatapos ay tinanong para sa isang daang camels bawat isa sa kanyang mga anak na lalaki dalawang Yazid at Muawiyah.
THE Itaas na kamay ay mas mahusay kaysa sa mas mababang
Pamangkin Lady Khadijah, ang Hakim, ay ibinigay sa isang daang camels at tinanong para sa dalawang daang higit pa upang idagdag. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sumang-ayon ngunit sinabi sa kanya na kahit sino kinuha ito sa kawang-gawa ng kanyang kaluluwa ay pinagpala sa pamamagitan ng ito, ngunit kahit sino kinuha ito para sa pagmamataas ng kanyang kaluluwa ay hindi magiging mapaladsa pamamagitan ng ito, at na siya ay maging tulad ng isa na kumakain ngunit ay hindi nasiyahan. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) patuloy na payuhan Hakim itaas na kamay na mas mahusay kaysa sa mas mababa at na dapat siya magsimula ng kanyang pagbibigay sa kanyang pamilya sa account ng kanilang mga dependency sa kanya. Hakim ay malalim inilipatsa pamamagitan ng payo ang Propeta at sinabi sa kanya na mula ngayon pasulong na siya ay hindi tumatanggap ng anuman mula sa sinumang iba pa maliban sa niya. Hakim Binawi rin ang kanyang mga karagdagang kahilingan para sa dagdag na dalawang daang camels.
Safwan at Suhayl ay kabilang sa mga nabanggit bilang karapat-dapat na tatanggap sa Koran at binigyan din tatlong daang camels. Ang ilan sa mga chieftains ng Koraysh binigyan ng isang daang camels samantalang ang iba ay ibinigay limampung o apat-napu camels.
THE CONVERSION NG SAFWAN
Ibang Pagkakataon araw na Safwan, na natanggap na ang kanyang camels, rode kasama ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa pamamagitan ng lambak. Sa isang bahagi ng lambak nagkaroon ng pass na ay partikular luntiang halaman sa at ito ay may na ang ilan sa herds ay dadalhin sa manginain ng damo. Ito aysa katunayan isang magandang, i-refresh ang paningin upang makita tulad ng isang kasaganaan ng greysing hayop. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Napansin kung paano kinuha Safwan ay sa pamamagitan ng paningin at tinanong, "ikaw ba ang pass mangyaring?" pagkatapos niyon siya ay tumugon, "Sa katunayan ang ginagawa nito!" "Pagkatapos," sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)"Ito ay sa iyo, at ang lahat na nasa ito." Ang mapuspos Safwan exclaimed, "madala ko saksi na walang kaluluwa ay maaaring puno ng naturang kabutihan ng mga ito, kung ito ay hindi kaluluwa ng isang propeta." Pagkatapos, sa lahat ng katapatan niya ipinahayag, "madala ko saksi na walang diyos maliban sa Ala, at na ikaw ay Kanyang Messenger."
THE CONVERSION NG SUHAYL
Upang maging gitna Muslim ay hindi maaaring makatulong ngunit gumawa ng isang impression sa Suhayl at saka siya lamang ay nakasaksi ng kahanga-hanga tagumpay sa Hunain kapag ang lahat ng logro lumitaw na maging laban sa kanila. Siya ay pinagpala rin upang samahan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at naging lubhang impressed pati na rinbilang hinawakan sa pamamagitan ng kanyang marangal, ang malumanay na character.
Suhayl ay din reunited sa kanyang mga anak na lalaki, Abdullah, at obserbahan kung paano tuwid siya ay maging sa account ng kanyang bagong pananampalataya at hindi na nadama sa kanyang puso ng anumang pagtutol sa Islam, kaya siya masyadong naging isang Muslim.
Tatlong taon mamaya, kapag Abdullah ay martyred, Abu Bakr napunta sa mga console Suhayl sa ano siya ay tumugon, "Narinig ko na ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi, 'A martir ay dapat mamagitan para sa pitumpu't ng kanyang mga tao.' Ito ay ang aking pag-asa na ang aking anak na lalaki ay hindi magsisimulang sa sinuman bago ako. "
OTHER Mga conversion
Sa gitna ng iba pang mga nag-convert sa Al-Ja'ranah ay maraming mga taong litaw mula sa Makhzum tribo. Ang dalawang kapatid na lalaki ng Abu Jahl niyakap Islam tulad ng ginawa kapatid na lalaki sa ina Khalid ni Hisham; Zuhair, ang anak ng tiyahin Atikah ang Propeta, na nagkaroon ng maraming taon bago ang Paglipat naging nakatulong sa pagdadala tungkol sa pagtigilng boykot ipinapataw laban sa mga inuusig Muslim sa Mecca.
IMPATIENCE
Ang natitirang spoils ng digmaan ay hindi ipinamamahagi kaagad at nagsimulang ng ilang mga tao na palaguin ang naiinip para sa kanilang mga bahagi, gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang mas gusto mong maghintay ng ilang higit pang mga araw upang makita kung ang Hawazin at ang kanilang mga kaalyado na nilayon upang magpadala ng mga sugo upang hilingin ang baliko tubusin ang ilan sa mga hamig ari-arian.
Ilang araw na ngayon ang pumasa at nagkaroon hindi salita o pag-sign ng mga sugo at tila na walang isa ay darating na kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpasya sapat na panahon ay lumipas at ang spoils ng digmaan ay ipamamahagi ngayon sa gitna ng kanyang mga mga tagasunod at kaya magkano sa galak ng lahat ng taoNagsimula ang pamamahagi.
Sa gitna ng mga bihag na kinunan ang mga pamilya at ari-arian ng Malik, ang pinuno ng Hawazin, at iba pa na may mahusay na kaalaman at mahusay na pakikitungo ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) isagawa para sa parehong mga ito at ang kanilang mga ari-arian na escorted sa kanyang Ina tiyahin Atikah sa Mecca para sa ligtas na pag-iingat at samakatuwidHindi para sa pamamahagi sa ngayon.
THE Late na pagdating NG delegasyon
Ang pamamahagi ng mga spoils ng digmaan ay tapos na lamang kapag ang isang delegasyon mula sa Hawazin dumating. Sa gitna ng mga kasama ng pagtatalaga ay ang kapatid na lalaki ng ABI Kabshah, kinakapatid na-ama ng Propeta, na, sa pagtugon sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya na labing-apat ng kanyang tribonaging Muslim para sa ibang araw at ang natitira sa kanyang tribo ay niyakap kamakailan Islam.
Kapatid na lalaki ABI Kabshah ni ay dumating sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang hilingin awa para sa Hawazin kung kanino ang kanyang tribo ay magkamag-anak relasyon. Kapatid na lalaki ABI Kabshah ay ang mga opinyon na sa account ng koneksyon ang Propeta sa kanyang sariling tribo, ang mga tribo ng Hawazin dapat din na ituring bilangbahagi ng kanyang pinalawig na pamilya at sinabing, "nursed mo kami sa aming mga laps at suckled mo sa aming mga suso." Matapos ang pagtatanghal ang kanyang kaso siya pagkatapos ay nagpatuloy sa hilingin sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na maging mapagbigay patungo sa kanila. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya na sila ay naghintay para sa ilangaraw para sa mga ito sa darating at ipakita ang kanilang claim, ngunit kapag hindi sila ay dumating ang spoils ng digmaan ay ipinamamahagi.
Pagkatapos, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong kung saan ay dearer sa kanila, ang kanilang mga anak at asawa, o ang kanilang ari-arian, na kung saan sila ay tumugon, "Bumalik ating mga anak at asawa sa amin." Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa mga sugo na ang mga pamilya na ibinigay sa kanya at ang mga anak ngAbd Al Muttalib ay kanila, at na siya ay gumawa ng isang apela para sa pagbabalik ng iba. Pagkatapos ay sinabi niya sa kanila na pagkatapos siya ay humantong sa tanghali panalangin dapat silang tumayo at sabihing, "Hinihiling namin ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) upang mamagitan para sa amin ang Muslim, at hinihiling namin sa Muslimupang mamagitan para sa amin ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam). "At kaya kapag ang oras ay dumating ang kanilang mga tagapagsalita lumitaw at ginawa ang hiling na ang pagtitipun-tipon ng mga tao.
Bilang ang pagtitipun-tipon ng mga tao ay nanatiling nakaupo pagkatapos ng panalangin ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na natugunan ng mga ito at ipinaliwanag na ang mga sugo ay humihingi ng pagbabalik ng kanilang mga asawa at mga anak. Ang Ansar at Muhajirin ay mabilis na tumugon sinasabi, "Ano ang kabilang sa amin, ay kabilang sa mga Propeta (sallaAllahu alihi ay sallam) "at sa gayon ang mga kababaihan at mga bata na inilaan sa kanila ay inilabas agad at ang iba pang mga tribo na sinundan suit.
THE Paalam
Bilang ihanda ang mga sugo upang iwanan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natupad ang kanyang pangako at binigyan Shayma, ang kanyang kinakapatid-kapatid na babae, ang ilang higit pang mga camels, tupa at kambing. Tulad ng mga ito ay tungkol sa umalis ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nagtanong tungkol sa kanilang pinuno, Malik, at sinabi sana siya ay may mga tribo ng Thakif sa Taif. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong sa kanila upang ihatid ang isang mensahe sa kanya, na kung saan ay na kung dumating siya sa kanya bilang isang Muslim siya ay bumalik hindi lamang sa kanyang pamilya at ari-arian sa kanya, ngunit isang karagdagang kawan ng isang daang camels.
Sa habang panahon, Malik hindi maaaring makatulong ngunit gunitain ang mapaghimala pagliko ng mga kaganapan sa Hunain hindi maaaring bale-walain niya ang bagay mula sa kanyang isip. Kapag dumating ang isang sugo sa Taif mensahe ng Propeta ay conveyed sa kanya sa ano siya kaliwa Taif at journeyed pabalik sa sugo sa Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) kung saan ay tinanggap niya ang Islam. Conversion Malik ay ang taos-puso, ay hindi ito upang mabawi lamang ang kanyang pamilya at ari-arian, at sa mga araw na sinundan ito ay siya na nag-play ng isang pangunahing papel sa pagsira sa paglaban sa Taif.
WISDOM SA PAMAMAHAGI
Ang karunungan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi palaging kaagad maunawaan ng ilan sa kanyang mga tagasunod. Ang kamakailang mga kaganapan ay medyo ng isang pagkatuliro bilang ilang mga nagawang maintindihan kung bakit ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi naging kaya mapagbigay sa chieftains at iba pang mga maharlika,na ay hindi pa niyakap Islam o ang Islam ay hindi pa mature. Sila ay nagtaka kung bakit hindi siya lumabas naging kaya mapagbigay sa mga taong ang Islam ay mahusay na itinatag at ay, para sa pinaka-bahagi, mahirap.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Alam mas mahusay kaysa sa sinumang iba pa na Islam ay may kapangyarihan sa sarili nito upang gumana sa mga puso, at nauunawaan ang kalakip ng Koran karunungan ng pagbibigay sa "mga naaakit sa paniniwala," at si kumilos alinsunod sa kanyang pag-uutos ng pamamahagi.
Sa'ad mula sa tribo ng Zurah, tulad ng ilang mga iba pa, ay hindi pa maintindihan ang karunungan at Nagtanong kung bakit ay binigyan siya Uyaynah mula sa tribo ng Ghatfan, at Akra mula sa tribo ng Tamim isang daang camels bawat habang ay binigyan siya walang kanyang tapat, maka-diyos tagasunod Juayl mula sa tribo ng Damrah naay napaka-mababa. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon malumanay na nagsasabi, "Sa pamamagitan ng Kanya sa kung saan ang kamay ang aking kaluluwa, Juayl ay nagkakahalaga ng higit pa sa isang mundo na puno ng mga tao tulad ng mga anak na lalaki Hisan, at Akra, anak Habis '; Inayos ko ang kanilang kaluluwa kaya na maaaring sila ay isinumite sa Ala, samantalang ang mga ipinagkatiwala ko Juayl sapagsusumite siya ay ginawa. "Sa'ad at ng ilan sa mga Muhajirin nag-nakalap sa paligid ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) ay nalulula ka sa ang magnitude ng statement ang Propeta at pagkatapos ay ito ay na sila maintindihan ang karunungan ng kanyang mga aksyon.
Murmurings hinalo din mula sa Ansar, na suportado ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bago ang kanyang pagdating sa Medina, pati na rin ang iba pa mula sa Muhajirin. Wala alinman sa partido ay maaaring maunawaan kung bakit sila ay nakatanggap lamang ng apat na camels bawat isa, o ng kanilang mga katumbas sa tupa o kambing mula sa mapagbigayspoils ng digmaan kapag nakasaksi sila ng iba, gaya ng Koraysh - na sila ay itinuturing na mas karapat-dapat, at ngayon wealthier kaysa sa kanilang mga sarili - na ibinigay na mas premyo.
Magsimula kawalang-kasiyahan Ang palaguin ang gitna ng Ansar ng demonyo, ang binato at sinumpa, whispered sa ilan sa kanila na nagiging sanhi ng mga ito sa tingin na ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay rejoined kanyang tribo at dadalhin sa favoring kanyang mga tao. Ito ngayon ay sinasabi, "Nais naming malaman kung saan itoay nagmumula sa. Kung ito ay mula sa Ala namin ito tanggapin na may pasensya, ngunit, kung ito ay wala maliban sa isang pag-iisip na naganap sa Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), hinihiling namin sa kanya upang paboran ang pati na rin sa amin. "
THOSE Pinakahihiling SA AKIN
Hindi nagtagal ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay magkaroon ng kamalayan ng murmurings at sinabing, "Ito ay totoo ko na ibinigay sa ilang at hindi sa iba. Yaong kung kanino hindi ko bigyan ay dearer sa akin kaysa sa mga kanino ako Ibinigay Nagbigay ako sa mga nasa na ang puso nakaramdam ako ay pagkabalisa o unease;. sa iba ko pakaliwasa kanilang pananampalataya, pag-unawa at pag-asa sa sarili na Ala ay instilled sa kanilang mga puso. "
Gayunpaman, anak Abdullah, Masood ay napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang sabihin sa kanya nang direkta sa mga kawalang-kasiyahan at iniulat ang murmurings. Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakinig sa Abdullah ang kanyang facial expression ay nagbago sa isa sa kalungkutan at tinanong niya, "Sino pagkatapos ay lamang kungAla at ang Kanyang Messenger ang hindi? "Patuloy niya," Maaari Ala awa sa Moses, siya ay naging sanhi ng higit pang pagkabalisa kaysa ito at naging pasyente. "Abdullah nadama napapahiya ng kanyang sarili sa pagguhit ng pansin ang mga Propeta sa bagay at ipinangako sa kanyang sarili na gagawin niya hindi kailanman, kailanman muli makipag-ugnay anumang bagay ng itouri sa kanya.
Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naka sa Ansar at sinabi nagre-refer sa bagong-convert, "Sigurado hindi nalulugod na ang mga tao bumalik sa kayamanan mo ngunit bumalik ka sa mga Propeta ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) sa ang iyong pag-aalaga? " Luha welled up sa kanilang mga mata at may mga luha ng ikinalulungkotsila wept habang ang mga ito ay tumugon: "Kami ay talagang nasisiyahan sa Propeta ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam)!"
Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) Nagkomento, "Kung ang Ansar kumuha ng kalsada, at iba pa tumagal ng isa pang kalsada, Gagawa ako ng mga iyon ng Ansar." Sinabi niya din sa kanila, "Kung ito ay wala sa account ng Paglipat Gusto ko nais na ako ay isang Ansar."
Bilang nagsimula ang Ansar upang mapagtanto karunungan ng Propeta masyadong sila nadama nahihiya at paumanhin sila ay questioned kanyang pasya, para doon ay hindi kailanman naging isang oras kapag siya ay naging di-makatarungang sa kanila at alam na hindi siya ay gumawa ng anumang bagay upang kumita ng kawalang-kasiyahan ng Ala, at wept muli dahil sila ay bumagsak biktimasa whisperings ng demonyo, ang binato at sinumpa.
$ 126 KABANATA ANG RETURN paglalakbay tungo sa Medina
Ito ay oras upang mag-iwan Al-Ja'ranah para sa Mecca. Sa lalong madaling ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) dumating sa Mecca Inaalok siya Umra, ang mas mababang paglalakbay sa banal na lugar, kung saan pagkatapos, siya ay ibabalik sa Medina na naghihintay sa pagsilang ng kanyang anak.
Medina ay ngunit ang ilang km ang layo kapag Urwah, mula sa mga tribo ng Thakif, nahuli up sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), siya ay naging sa gitna ng mga naroon sa pag-sign ng Treaty sa Hudaybiyah at naging sa Yemen sa panahon ng kamakailang mga sagupaan. Sa Hudaybiyah siya ay naging lubhang impressedng mensahe ng Islam sa pamumuhay nito, at malalim hinawakan ng respeto ang mga Muslim ay may para sa mga Propeta ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam).
Sa kanyang pagbabalik sa Taif, natutunan siya ng mapaghimala tagumpay at nadama ang oras ay dumating para sa kanya upang yakapin Islam at sa gayon ito ay para sa kadahilanang ito siya ay ridden post pagmamadali upang abutin ang mga ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) .
Pagkatapos ng pagkakaroon ng niyakap Islam, Urwah ipinahayag ang kanyang Earnest pagnanais upang bumalik sa Thakif at sabihin sa kanila ang tungkol sa Islam, ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) binigyan ng babala sa kanya na hindi nila makinig at patayin siya. Urwah ay kaya bang maaari siya kumbinsihin ang mga ito na siya pleaded sa kanya na nagsasabi, "O Messengerng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), Ako dearer sa kanila sa kanilang unang anak. "Subalit ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) binigyan ng babala muli sa kanya. tinanong Urwah pahintulot ng Propeta sa sandaling muli at oras na ito ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sumang-ayon.
URWAH AT ANG THAKIF
Urwah at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) hati ng kumpanya at Urwah rode on sa Taif na may mataas na pag-asa ng pag-convert sa kanyang kapwa tribesmen sa Islam. Gayunpaman, Urwah ay minaliit ang Thakif, para sa kapag siya ay sinubukan upang sabihin sa kanila ang tungkol sa Islam sila ay tumaas up laban sa kanya at naging marahas, pagpilit sa kanya upangretreat sa kanyang bahay. Archers napapalibutan kanyang bahay at arrow ay fired sa kanyang bahay; sa lalong madaling panahon pagkatapos Urwah lay na lubha nasugatan.
Bilang Urwah maglatag namamatay na ang kanyang pamilya tinanong siya kung ano ang inisip niya tungkol sa kanyang kamatayan, sa gayon siya ay tumugon, "Ito ay isang pagpapala na Ala, sa Kanyang mga pabor, ay nagbigay sa akin." Bago lamang siya pumanaw siya nagtanong ang kanyang pamilya upang malibing siya sa tabi ng mga nag-na-martyred sa panahon ng kamakailang pananakop, at kaya ay na ang kanyangnamamatay na kahilingan ay iginawad.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng kanyang kamatayan bilang isang martir, sinabi niya, "Urwah ay tulad ng mga tao sa (mga kabanata) 'Ya Nakikita'. Tinawag niya ang kanyang mga tao sa Ala ngunit pinatay nila siya."
"Pagkatapos, dumating tumatakbo mula sa pinakamalayo na bahagi ng nayon isang tao,
'Aking bansa,' sinabi niya, 'sundin ang mga Mensahero,
sundin ang mga hinihiling walang sahod ng sa iyo at nang makatarungan guided.
Bakit ko dapat hindi sumasamba sa Kanya na nagmula sa akin
at kanino dapat mong ibalik?
Ano, dapat kong gawin, bukod sa Kanya, diyos na ang pamamagitan,
kung ang maawain nais na makasakit sa akin, hindi maaaring makatulong sa akin sa lahat,
at hindi sila ay i-save sa akin? Tiyak, nais kong maging sa malinaw na error pagkatapos.
Koran 36: 20-24
Sa lalong madaling panahon pagkatapos ng kanyang kamatayan bilang isang martir, pakaliwa anak na lalaki at pamangking lalaki Urwah ng Taif at journeyed sa Medina kung saan sila convert at nanirahan sa Mughirah, isa sa kanilang mga Muhajirin pinsan.
$ 127 KABANATA ANG panganganak ng ng Propeta Anak
Ang ilang huling mga araw ng pagbubuntis Lady Surah Maryam ng mga oras ng kanyang at ang buong City sabik na kasabik-sabik ang pagdating ng sanggol. Salma, na naging ang hilot sa Lady Khadijah ay ngayon matatanda, inaalok na tulungan kapag dumating ang panahon at ngayon inilipat malapit sa home Lady Surah Maryam sa pagiging handa para sa mapalad kaganapan.
Sa bukang-liwayway panalangin sa mahabang kasabik-sabik na anunsyo ay ginawa na ang isang anak na lalaki ay ipinanganak sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Lady Surah Maryam at ang pagtitipun-tipon ng mga tao ay sinabi na ang mga sanggol ay ibinigay ang pangalan ni Abraham. Ilang sandali lamang matapos ang panalangin, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) napunta sa mgabumati Lady Surah Maryam at makita ang kanyang at ang kanyang minamahal na anak. Ito ay isang napaka-makabagbag-puso sandali bilang siya gaganapin ang kanyang anak para sa unang pagkakataon at thanked Ala para sa kanyang ligtas na paghahatid at ang pagiging mahusay ng Lady Surah Maryam.
Ang bawat tao'y ay nasasabik at delighted sa pamamagitan ng mga balita, lalo na ang mga asawa ng Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam). Mga Alok ng tulong abounded mula sa bawat quarter at sa partikular na para sa mga pabor sa pag-aalaga ng sanggol. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na pinili mo ang asawa ng isang panday na maging si Abraham nanars bilang siya nakatira malapit sa bahay Lady Surah Maryam ni.
$ 128 KABANATA ANG resulta ng HUNAIN
ABI Aamir Al-Ashari ay ang tiyuhin ng Abu Musa Al-Ashari. Pagkatapos ng labanan ng Hunain, ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), na ipinadala ABI Aamir at anak na lalaki Salama Al Akwa matapos mga nag-tumakas. Kapag ABI Aamir at Salama nahuli up sa fugitives nila nahanap ang mga ito nang magkasama.
ABI Aamir pumatay ng siyam na kapatid na lalaki ngunit bago Pagbabakod sa kanila siya na tinatawag na bawat sa Islam kapag tumanggi silang sinabi ABI Aamir, "O Ala, sumaksi sa kanya." Gayunpaman, bilang ABI Aamir ay tungkol sa magmakaawa laban sa isa sa mga tao, sinabi ng tao, "O Ala ay hindi magkakaroon ng testigo!" Sa ibabaw noon ABI Aamir nagpakita angtaas ng Islamic etikal pag-uugali at refrained mula sa pakikisangkot ang tao sa labanan at siya escaped.
Sa panahong darating ay naging mamaya ang tao ng mga Muslim at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang sasabihin kapag nakita niya sa kanya, "Ito ang isa waive sa pamamagitan ng ABI Aamir"
Ang dalawang anak ng Al Harith Al'laa 'hurled bagay sa ABI Aamir at pinatay siya pagkatapos niyon kanyang pamangkin Abu Musa Al-Ashari retaliated at nakipaglaban hanggang sa sila ay papatayin. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) narinig ang balita supplicated niya na nagsasabi, "O Ala patawarin Abu Aamir at gumawa sa kanya upang maging saang pinakamataas sa aking bansa sa Paradise. "
THE Tribo ng TAYY
Sa isa sa mga naunang mga paglalakbay, Ali ay ipinadala sa sirain ang templo ng paganong diyos, Manat, sa Kudayd malapit sa Red Sea. Ang misyon ay hindi naging matagumpay at ngayon na ang pangalawang ng tatlong pinaka-revered paganong templo ay nawasak lamang iyon ng al lat sa Taif nanatili.
Sa isang lugar na tinatawag na Fuls, na kung saan ay sa hilaga-silangan ng Medina sa lupa pag-aari ng tribo ng Tayy, nagkaroon ng isa pang paganong templo ng mas mababang katayuan. Gayunpaman, ang mga tao ng Tayy ay hindi lahat ng mga pagans, ang ilang mga Kristiyano at Ali ay ipinadala sa sandaling muli upang sirain ang paganong templo.
Sa pagkamatay ni Hatim, ang puno at makata ng kabunyian ng tribo ng Tayy, ang kanyang anak na lalaki Adi ay risen sa ranggo ng puno. Tulad ng kanyang ama bago siya, Adi ay din ng isang Kristiyano. Kapag naabot balita mga tribo ng maaga Ali, ang Adi at ang kanyang pamilya, na may pagbubukod sa isa sa kanyang mga babae, tumakas.
THE HONORING NG marangal na mga katangian SA DI-Muslim
Ang paganong templo ay nawasak at marami sa mga Tayy ay kinuha bihag, kabilang ang kapatid na babae ni Adi. Kapatid na babae ni Adi hilingin sa iyo na makipag-usap sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at bilang siya nakatayo bago siya sinabi niya sa kanya siya ay ang anak na babae ng isang kagalang-galang na puno na ang pangalan ay Hatim Al Tayy, ang masaganang,at noon ay natatakot na kapag nalaman ng iba pang mga tribo Arab ng kanyang mahigpit na kalagayan ang mga ito ay ikalugod. Siya ay sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na sa panahon ng kanyang panghabambuhay na ang kanyang ama ay kilala para sa pagpapadede sa gutom, pagtatanggol sa kanyang pamilya, pagbabakante bihag at hindi tinanggap ang mga nangangailangan.
Sa pandinig ang mga kagalang-galang na katangian ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay heartened at smiled bilang sinabi niya sa kanya na ang kanyang paglalarawan ng kanyang ama befitted na ng isang Muslim, at sa katunayan, kung ang kanyang ama ay naging isang Muslim siya ay humiling Ala sa magkaroon ng habag sa kanya. Pagkatapos, nang walang slightestpag-aatubili ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi lamang inilabas ang kanyang sa gayon na maaaring siya ay bumalik sa kanyang mga tao, ngunit nagbalik ng kanyang ari-arian at binigyan siya ng regalo ng isang masarap na magsuot ng bata pati na rin ng kamelyo.
Noong nakita ng mga kasama ang marangal na batas ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sila ay masyadong inilabas ang kanilang bihag mula sa tribo at ibinalik ang kanilang mga pagbabahagi.
Adi ay hindi lamang hinalinhan ngunit delighted upang makita ang kanyang kapatid na babae safe at mahusay, at nagtaka nang labis upang makita na hindi lamang ang kanyang kapatid na babae ngunit ang ibang bahagi ng kanyang tribesmen ay ibinalik sa kanilang ari-arian - na kung saan ay ganap na unheard ng sa araw bago ang Islam. Sinabi niya ang kanyang kapatid na lalaki sa kanyang mga karanasan athinihikayat sa kanya upang pumunta sa Medina at makita para sa kanyang sarili. Adi ay kaya impressed sa pamamagitan ng account ng kanyang kapatid na babae na nasayang niya walang oras at rode off sa Medina.
A Sibilisadong lipunan HINDI BAGO kilala SA balanseng espirituwal at materyalistik mga halaga
Sa kanyang pagdating sa Medina Adi hindi maaaring makatulong ngunit ma-nalulula ka sa paningin na matugunan ang kanyang mga mata. May bago siya ay Arabo mula sa lahat ng sulok ng Arabia nakatira sa pag-ibig at pagkakatugma sa bawat isa. Ang antas ng organisadong sibilisasyon, na sinamahan ng kabanalan, kultura at materyalistik mga halaga aysa katunayan na marveled.
Pagkamaalalahanin, taos-puso pag-ibig at pangangalaga para sa isa't isa ay sa lahat ng dako, ngunit kung ano ang pinaka-impressed sa kanya ay ang pag-ibig nila lahat ng mga nakabahaging para sa Ala at ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ito ay malayo sa anumang bagay na siya ay kailanman nakatagpo at hindi ito kailanman ay ipinasok ang kanyang isip na tulad debosyon umiral omaaaring kahit na umiiral. Siya natanto na ang sibilisasyon ngayon greeting ng kanyang mga mata pivoted sa mga mahusay na pag-ibig at pagsunod sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang pagsamba sa Ala, ang isa at tanging Diyos.
Siya masasalamin sa kung paano, hanggang lamang ng ilang taon bago, ang mga tribo ng Arabia ay naging kaya hindi sibilisado. Tunay na maraming Arabo sa oras na iyon nagpakita ng ilang scruples tungkol sa paglalaan ng buhay ng isa pa. Walang tinutungo feuds dugo ay hindi lamang perpetuated ngunit isang paraan ng pamumuhay at marahil ay ang pinaka-kasuklam-suklam gawa ng buryingkanilang mga walang-sala, isang bagong panganak na sanggol anak na babae buhay pagkatapos ng pagbalik sa kanilang mga asawa at tinatangkilik ang pagpapalagayang-loob ng pakikipagtalik ay isang bagay kaya napakasama na ito ay lampas sa lahat ng pang-unawa at disenteng tao halaga.
A TIME para sa sariling pagsusuri, Kristiyanismo minus idolatrya
Ito ay oras na para sa self-iksamen ng sariling paniniwala Kristiyano Adi at sa unang pagkakataon ito na naganap sa kanya na ang kanyang paniniwala sa Trinity ay parallel sa na ng idolatrya. Siya masasalamin sa kanyang kaalaman ng mga nakaraang propeta at kinikilala ang pattern na ang lahat, nang walang pagbubukod, ay ipinangaral angPagiging isa ng ang Tagapaglikha.
Siya natanto na sa pagpasa ng oras ang relihiyon inisip niya siya ay sumusunod ay naging sira pero mas mahalaga sa Aklat na ibinigay kay Jesus hindi na umiral at tanging mga fragment ng kanyang mga aral ay nanatiling. Ito dawned rin sa kanya na Kristiyanismo ay maaaring masisi dahil, hindi tulad ng paganong idolaters,ito ay nagkaroon ng mas maaga sa oras na natanggap Banal na Patnubay ipinagkatiwala kay Jesus, samantalang ang pagans ay nagkaroon ng hindi.
Adi ni masasalamin sa paglikha ng Adan at Eba at ang katotohanan na hindi nagkaroon ng mga magulang, gayon pa man walang sinuman ay kailanman iniugnay sa kanila isang kapisanan o pagkakamag-anak sa Ala. Walang duda sa kanyang isip na ito ay naging ganap na imposible para sa tulad ng mga purong tao bilang si Hesus upang i-claim na siya ay anumang bagayiba pa maliban sa isang propeta, ipinanganak ng isang birhen ina. Pagkatapos ito ay na tinanggihan Adi ang paniwala ng diyos ni Jesus at kinikilala ang katotohanan na si Jesus, tulad nila Adan at Eba, ay lahat na mga himala mula sa Ala, ang isa at tanging Tagapaglikha.
"Tunay, ang pagiging katulad ng (Propeta) Jesus sa Ala,
ay tulad ng pagiging katulad ni Adan, nilikha niya siya mula sa alabok
Pagkatapos ay sinabi niya sa kanya 'Maging "at siya ay." Koran 03:59
Paglalarawan ng Kanyang kapatid na babae ni hindi ito nagawa katarungan sa kung ano ang nasaksihan niya ngayon at kaya siya nagpunta nang direkta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)-convert at nangako sa kanyang katapatan. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinatanggap sa kanya sa fold ng Islam at sinabi sa kanya na siya ay manatiling bilangmga punong ng Tayy.
Ang marangal paggamot ng Banal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama si na malalim na apektado ang dating bihag mula sa Tayy. Ang kanilang mga balita ng Adi at ang kanyang kapatid na babae ay sa mga wika ng bawat tribesmen at pagkaraan masyadong sila hilig sa Islam at tinanggap na ito.
THE KAMATAYAN NG ISANG matuwid na tao WHO sinundan propeta HESUS AT Muhammad, kapayapaan maging sa mga ito
Eleven na buwan pagkatapos ng Pagbubukas ng Mecca, sa simula ng Rajab, ang Anghel Gabriel ay nagpakita sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at kaalaman sa kanya na Bilang-hamah anak ni Al-Abjar, negus ng Etyopya nag-niyakap Islam ay lumipas na layo. Pagkatapos ay Inaalok ang sapilitan panalangin ng Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) alam ang pagtitipun-tipon ng mga tao ng kanyang paglipas na nagsasabi, "Ang isang matuwid na tao ay namatay. LILITAW at manalangin para sa iyong kapatid na lalaki Bilang-hamah." Sa ibabaw niyon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na humantong ang pagtitipun-tipon ng mga tao sa absent libing panalangin, at marami masasalamin sa mga negus 'katarungan atkagandahang-loob sa mga ito hindi lamang pagkatapos siya ay naging isang Muslim ngunit bago kapag sila hinahangad magkubli sa kanyang bansa maraming taon bago.
$ 129 KABANATA Tabuk, Rajab 9H
Ito ay isang pangkaraniwang maling kuru-kuro na ang lahat ng mga Romano na tinukoy sa Islamic panitikan ay aktwal Roma, ang ilang mga taong ay naiuri bilang mga Romano ay Arabo, iba Byzantine at iba pa. Sila ay sa katunayan isang ipinagtatanggol na lugar ng Empire Roma kung saan sila ay dumating sa ilalim ng wing ng Roma ngunit ang natitira upang pamahalaan ang kanilang mga sarili,kahit na sumailalim sa pagbubuwis Romano.
Ito ay ngayon ang ika-siyam na taon at ito ay sa mga buwan na sinusundan ang tagumpay ng Hunain, na Heraclius, Emperor ng Roma nakunan ng Lungsod ng Jerusalem mula sa paganong Persians na ay pagkatapos ay mapipilitang Retreat mula sa Syria at Ehipto.
Paminsan-minsan mangangalakal mula sa Syria nais bisitahin ang Medina sa kalakalan at oras na ito sila ay nagdala ng maling impormasyon na Heraclius ay itakda ang kanyang paningin sa mapanakop Medina at si wala na sa ngayon bilang upang mag-advance sa pay isang taon sa kanyang mga sundalo dahil inaasahan niya ito upang maging isang napakahabang kampanya. Bilang karagdagan sa mga tsismis,Naabot nakakagambala mga ulat Medina na Heraclius 'hukbo ay na marched bilang malayo timog bilang Balka at nagtagumpay upang ma-secure ang suporta ng Arab tribo ng Ghassan, Judham, Lakm at Amilah. Ang katotohanan ng bagay ay ang Arab gobernador ng Tabuk ay magkakatulad sa Roma, at ito ay siya na ipinahayag ang kanyanghangarin na labanan laban sa mga Muslim at si tinatawag sa Heraclius upang makatulong sa kanya makamit ang kanyang pakay. Gayunpaman, hiling ng Arab gobernador ng tinanggihan at Heraclius ay hindi dumating sa kanyang tulong, ngunit ito ay nanatiling hindi alam sa Muslim.
THE Pinakamalaking hukbo PA SA Islam
Pag-iingat ay mahalaga sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mustered ang pinakamalaki, pinakamahusay na kagamitan hukbo dati sa kasaysayan ng Islam. Hanggang sa oras na ito ay palaging ang diskarte ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) hindi kailanman upang ibunyag ang tunay na layunin ng isang misyon hanggang sahuling-oras upang ang kanyang mga plano ay hindi nabibilang sa maling mga kamay. Sa katunayan, ay madalas na siya itinakda sa tapat ng direksyon upang palara ang kanyang mga kaaway. Gayunpaman, oras na ito ay ang pagbubukod, ito ay sapilitan na ang sapat na paghahanda ay ginawa para sa mahabang paglalakbay sa Tabuk kung saan nais na maganap sa panahon ngtag-araw, isang panahon ng matinding init, sa scorching buhangin ng disyerto kasama ang pagbulag liwanag.
Ito ay hindi hanggang sa ibang pagkakataon na nagrerehistro ay iguguhit up na kung saan ang mga pangalan ng mga kalahok ng isang kampanya ang naitala, kaya para sa mga nag-aatubili sa Marso sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), nagkaroon palaging isang lugar ng kanlungan sa anino ng luntiang grove ng Medina at ang kaalaman namaliban kung Ala ginawa ito na kilala sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang kanilang mga pagliban ay mananatiling undetected. Upang ang hypocrites ang kaisipan ng pakikipag-Romano hukbo ay daunting, lalo na kung ang kalaban ay magkakaroon ng kalamangan sa pag-rin nagpahinga, samantalang sila ay maging pagod mula sa kanilang mga nakapapagodmartsa at kaya ang mga hypocrites ay magtipun-tipon sa bahay ng isang Hudyo sa pamamagitan ng pangalan ng Suwailam at hinihikayat ang iba na sumali sa kanila. Nagkaroon, gayunpaman, ang ilang mga iba pa na hindi hypocrites na mga mabagal sa Marso sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), ang kanilang mga pangalan ay Ka'b, anak ni Malik; Abu Khuzaymah;Anak na lalaki Murarah Rabia Aamiri, at anak na lalaki Hilal Umayyah Wakifi ni.
Medina bustled sa paghahanda at sa bawat araw Ka'b iiwan ang kanyang tahanan nagbabalak na maghanda ngunit hindi ginawa. Wealthier Muslim ay bukas-palad sa paggasta sa dahilan ng Ala at nagbigay ng pera upang bumili ng mga probisyon, mga armas at anumang ay kinakailangan. Othman, nag-iisa, nag-ambag ng sapat na pera upang magbigay ng mountsat kagamitan para sa sampung libong mga tao. Gayunpaman, sa kabila ng kagandahang-loob ng mayayamang may nanatili pitong masyadong mahirap, sabik Muslim natitirang walang mounts; limang ng mga ito ay mula sa Ansar at dalawang mga Bedouins, isa mula sa Muzaynah at ang iba pang mula sa Ghatfan. Sa pagkawalang-taros sila ay dumating sa Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) at begged kanya upang ibigay ang mga ito sa mounts, ngunit mayroong ay wala nang natitira at kaya may bigat ng puso, sensitibo sa kanilang mahusay na kalungkutan, sinira niya ang balita na sila ay upang manatili sa likod ng paglalakbay ay magiging imposible walang bundok. Ang mga kasama ay kalungkutan natamaanat sinira pababa, umiiyak.
Ang kanilang katapatan ay naitala sa Koran:
"... At kapag sinabi mo, 'ko mahahanap ang walang mounts para sa iyo,' sila naka-pabalik,
kanilang mga mata streaming na may luha,
grieving na hindi nila mahanap ang mga paraan upang gastusin. "
Koran 9:92
THE Pagdating NG Bedouin mga kaalyado
Ngayon na ang kanilang mga kaalyado Bedouin ay dumating ang hukbo ay 30,000 malakas na may kawalerya ng sampung libong. Ito ay kapaki-pakinabang para sa isang kampo sa labas ng Lunsod na itinatag upang mapaunlakan ang mga ito bilang mga walang kuwarto sa Medina, at kaya ang mga tapat, mahabang panahon na kasamang ng Propeta (salla Allahu alihiwa sallam), Abu Bakr, ay inilagay sa bayad ng arrangement.
Kapag ang oras ay dumating upang i-set-off ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na humantong sa kanyang hukbo out sa Medina, nag-iiwan sa likod ng mga kababaihan, mga bata, mga hypocrites, ang sakit, ang mga may kapansanan, ang pitong taong hindi mahanap mounts, mga taong ang pananampalataya ay mahina, at Ka'b, Abu Khuzaymah, Murarah at Hilal.
Bilang karagdagan sa mga na nanatili sa likod, ay Ali na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay aatasan na manatili sa kanyang pamilya. Hindi magtatagal, ang wika ng hypocrites ay nagsimulang iling na may mga maling tsismis na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na natagpuan sa kanya ng isang pasanin at hindi nais para sa kanyang kumpanyasa panahon ng kampanya. Ang mga salita ay kaya napaka-masakit na Ali ay hindi na magkakaroon ng mga ito, para sa mga mahal niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) higit pa kaysa sa kanyang sariling buhay, kaya siya ilagay sa kanyang baluti at rode out upang abutin ang mga kanya. Kapag nahuli up Ali sa Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), siya na hinahangadang kanyang pahintulot upang sumali sa kanya.
Ali Sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), ng tsismis sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) denunsyado ang mga ito sinasabi, "hindi nagsasabi ng totoo ang mga ito. Tinanong ko kang manatiling alang-alang sa mga ako ay iniwan sa likod. Kaya pagbalik , at kumakatawan sa akin sa aking pamilya at sa iyo. " Ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) patuloy na, "O Ali, ikaw ay hindi na nilalaman na dapat ay sa akin bilang Aaron ay kay Moses, maliban na pagkatapos sa akin walang propeta?" At kaya Ali ibinalik na may nasisiyahan puso upang Medina.
THE MARSO pahilaga
Sa madaling araw isa umaga pagkaraan, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay naantala at ang oras ng panalangin ay mage-expire na. Ang bawat tao'y ay binuo handa upang manalangin sa likod ng kanya ngunit kapag hindi niya lumitaw, Abdur Rahman, ay inihalal na anak na lalaki Awf upang humantong ang panalangin. Sa simula ng ikalawang yunit ngpanalangin sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumali sa kanila at Abdur Rahman ay tungkol sa tumabi para sa kanya upang humantong ang panalangin, ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) motioned na dapat siya patuloy at prayed sa likod ng kanya. Matapos ang pagtitipun-tipon ng mga tao Napagpasyahan ng mga panalangin, ang mga Propeta (salla Allahualihi wa sallam) rosas at inaalok ang mga hindi nasagot na unit. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pagkatapos ay kinumpleto Abdur Rahman sinasabi, "ginawa mo nang mahusay, para sa katunayan, isang propeta ay hindi mamamatay hanggang sa siya ay humantong sa panalangin ng isang maka-diyos tao ng kanyang mga tao."
ABU KHUZAYMAH
Ilang araw sa ibang pagkakataon, upang takasan ang sweltering tag-init init sa Medina, nagpasya Abu Khuzaymah upang kumuha ng paglalakad sa kanyang hardin sa ilalim ng malamig na lilim ng mga puno. Gayunpaman, natanggap niya ang maliit na ginhawa mula sa ito bilang kanyang konsensiya Problema sa kanya kahit na higit pa kaysa ito ay dati nagagawa bilang ay nagsimula siya sa mapoot naang kanyang sarili para hindi riding out kasama ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Sa hardin ay dalawang adobe bahay na pag-aari ng kanyang asawa, pati na nilapitan niya ang mga ito napansin niya sila ay itinapon na tubig ang mga ito upang panatilihin ang mga ito cool na at na si sila naghanda ng pagkain para sa kanya na may nakakapreskong, malamig na inumin ng tubig poured mula sa isang terakota pitsel. Bilang tumayo siya sa pasukan ng isa saang bahay niya exclaimed, "Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) nakaharap sa matinding liwanag ng araw, at malantad sa mainit na hangin, gayon pa man Tinatangkilik ng Abu Khuzaymah ang lamig ng lilim, kasama ng kanyang mga pagkain na inihanda ng dalawang magandang babae, nakatira sa kadalian sa kanyang bahay! " Nang walang karagdagang linggal, sinabi niya ang kanyang asawang babae, "Sa pamamagitan ngAla, hindi ko ay ilagay ang iyong mga bahay hanggang sa matapos kong sumali na sa Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), upang ihanda ang mga tadhana para sa akin. "Ang kanyang asawa ang nagdala ng pagkain at tubig bilang siya saddled kanyang kamelyo pagkatapos ay itakda off siya sa lahat ng pagmamadali sumali sa kanya.
THE Labi ng THAMOOD
Sa panahon ng martsa sa disyerto kinuha ang hukbo ng ruta kung saan nais pumasa sa pamamagitan ng mga bahay na sa sandaling-aari ng mga tao ng Thamood. Ang kapalaran ng mga tao ng Thamood ay mahusay na kilala ng Muslim bilang Ala ginawa pagbanggit ng kanilang pagsuway sa Kanya at ang kanilang mga propeta sa Koran. Ang tanging nakikita ng pag-signng kanilang pag-iral ay lumang wasak bahay natagpas out ng cliff ang kanilang mga siglo na. Bago umabot na sa hukbo Thamood, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagbigay tagubilin na wala dapat upang manatili doon, at hindi rin pa uminom o gumamit ng tubig nito,
Sabi ni Ala:
"(Pagkatapos) sila hamstrung ang siya-kamelyo at defied ang pagkakasunud-sunod ng kanilang Panginoon
sinasabi sa Salih, 'Dalhin na kung saan mo na ipinangako sa amin pababa
kung ikaw ay tunay na ay isa sa Mensahero. '
Sa ibabaw nito ang lindol kinuha ang mga ito,
sa umaga sa kanilang mga dwellings sila ay crouched, patay.
Naka niya sa kanila na nagsasabi,
'Conveyed ko sa inyo sa aking bansa ang Mensahe ng aking Panginoon
at binigyan ka na tagapayo, ngunit wala kang mga pag-ibig para sa taos-puso tagapayo. '"
Koran 7: 77-79
THE Tagsibol ng Tabuk
Sa isang paghinto ng ilang milya sa labas ng Tabuk, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga hukbo, "Ala payag, bukas, mo na maabot ang tagsibol ng Tabuk. Hindi mo maabot ito hanggang sa araw ay mainit. Umabot sa sino man dapat ito Hindi pindutin ang tubig nito hanggang sa dumating ako. Gayunpaman, dalawang sa mga unang tao upang maabot angtagsibol na ginamit ng tubig nito.
Sa hapon, kapag ang natitirang bahagi ng hukbo umabot na sa tag-sibol, ang spring ay naging hindi hihigit sa isang patak at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong kung bakit ang kanyang mga naka-ayos ay sinuway at nang mahinahon rebuked ang dalawang lalaking responsable. Pagkatapos, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) hugasan ang kanyangmga kamay at mukha na may tubig nito at ilagay sa likod ng tubig. Sa isang madagundong tunog, tubig gushed nakalagay at kayo ay nasisiyahan na ang buong hukbo ang lahat ng kanilang mga pangangailangan. Nangyari Mu'az na nakatayo sa tabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bilang ang tubig gushed nakalagay at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) onsa kanya na nagsasabi, "O Mu'az, marahil ay ka nakatira upang makita ang lugar na ito maging isang oasis na may maraming mga hardin". At kaya ito ay na sa taon upang sundin ang mga propesiya ay natupad sa account ng kanyang pagpapala.
THE Pagdating ng Abu KHUZAYMAH
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpahinga sa kanyang mga kasamahan sa isang tao ang nangyari sa banggitin na hindi nila nakita Ka'b at tinanong kung saan siya ay. Ang isang katribu mula sa Salimah Nagkomento hindi siya ay sinamahan ang mga ito dahil sa kanyang pag-ibig ng kayamanan, ngunit anak na lalaki ni Jabal jumped sa kanyang pagtatanggol na nagpapaalam sa kanyaalam niya lamang mahusay na mga bagay tungkol sa kanya at chided ang katribu para sa pagsasalita anupa't. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ginawa walang komento.
Hindi nagtagal, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) batik-batik ang isang mangangabayo sa kalayuan suot ng isang puting balabal riding patungo sa mga ito at sinabi, "Hayaan ang mga ito Abu Khuzaymah" at ito ay.
UNFOUNDED Tsismis
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nanatili sa Tabuk para sa dalawampung araw at Napagpasyahan na ang tsismis ng nagbabala atake ay mali at walang iba sa maling impormasyon. Gayunpaman, ang martsa ay malayo mula sa nasayang bilang siya natugunan na may dalawang pakikipag-ayos, isang Kristiyano at ang iba pang mga Hudyo, pagkatapos niyon isang kapayapaankasunduan ay iguguhit up sa pagitan ng mga ito, na gagawin, bilang kapalit para sa isang taunang garantiya ng buwis na ito ay protektado ng Muslim.
THE Muog SA DUMAT AL JANDAL
Ngayon na ang panganib ay higit sa, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Khalid kasama ang kawalerya ng 420 sa sa Dumat Al Jandal na maglatag sa hilaga-silangan ng Tabuk, at naging halts limang lamang mula sa Damascus.
Dumat al Jandal ay isang mahalagang lokasyon sa kalsada sa pagitan ng Iraq at Medina pati na rin ang Syria. Sa panahong ito, ang nangyari Khalid upang maging out pangangaso kapag, hindi inaasahan siya ay dumating sa kabuuan Ukaydir, isang Arab puno na inutang katapatan sa Roman Empire. Khalid nagsalita sa Ukaydir tungkol sa Islam at sa ilang sandalipagkatapos nilang journeyed sa Medina kung saan ay tinanggap niya ang Islam at magkakatulad ang kanyang sarili sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
$ 130 KABANATA ANG RETURN FROM Tabuk
Sa pagbabalik ng Propeta mula sa Tabuk natutunan niya ang kanyang anak na babae, Lady Umm Kulthum ay pumanaw. Ang parehong mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at Othman, ang kanyang asawa na naging din sa Tabuk, ay malalim saddened sa pamamagitan ng mga balita at nagpunta sa kanyang libingan kung saan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)prayed para sa kanya. Othman naging isang magandang asawa sa kanyang anak na babae at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) consoled sa kanya na nagsasabi na kung nagkaroon siya ng isa pang binata na anak na babae siya ay binigyan siya sa kanya sa kasal. Sa mga taon na dumating Othman ay upang maging ang ikatlong Kalipa.
THE Paliwanag
Bago dumating ang Propeta sa Medina, Ka'b ay naging puno ng pagkabalisa at nagsimulang kumatha paliwanag sa kanyang isip upang makatakas sa kanyang kawalang-kasiyahan para sa hindi pagkakaroon ng sinamahan siya sa Tabuk. Tinanong siya ng mga miyembro ng pamilya kung ano ang inisip nila dapat niyang sabihin, ngunit sa kanyang puso alam niya ang mga tamang bagay na gawin ay magigingsa katotohanan.
Sa kanyang pagbabalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpunta sa Mosque at inaalok ang kanyang mga kaugalian dalawang yunit ng panalangin bago ang pagtanggap ng mga tao. Nagkaroon ng mga tungkol sa ikawalo mga tao na ay hindi samahan siya at ang kanyang mga kasama at isa-isa ang mga ito ay lumapit sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang mag-alokang kanilang mga paliwanag bilang siya nakaupo sa Mosque. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natanggap ang kanilang paliwanag, mare-renew ang kanilang panunumpa ng katapatan at supplicated sa Ala para sa kanilang kapatawaran, paggawa sa Ala ano ang kanilang nagkaroon sa kanilang isip.
A TIME ng katotohanan
Kapag dumating Ka'bs pagliko, siya ay kaya nahihiya na naramdaman niya ang sakit sa loob. Greeted niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na smiled, ngunit, ang kanyang hinanakit ay maliwanag sa kanyang mukha. Tinanong niya Ka'b na dumating pasulong, kaya siya ay lumapit at umupo down na bago sa kanya, at pagkatapos ay Nagtanong kung ano ay iningatan siya mula sa kasamamga ito, na nagtatanong kung di kaya ito ay naging dahil hindi siya ay bumili ng biyahe.
Ang pakiramdam ng kahihiyan at pagkakasakit tumaas na bilang Ka'b sinabi sa kanya na kung ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi naging ibang tao siya ay tinangkang ma-alok ng isang mapaniniwalaan paghingi ng paumanhin, gayunpaman, sinabi niya sa kanya alam niya sa kanyang puso na kung siya ay upang gawin ito, Ala ay magdudulot sa Kanyang Propeta (salla Allahualihi wa sallam) para maging deskontentado sa kanya sa paglipas ng ilang iba pang mga bagay. Kaya sinabi Ka'b ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sa kanyang pag-asa na kung sinabi niya ang katotohanan, kahit na alam niya ito ay kumita ng kanyang sama ng loob, na Ala ay maawain patungo sa kanya. Kaya sinabi sa kanya Ka'b na siya ay may ganap na humingi ng paumanhinsa lahat.
Sa pandinig na ito ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa mga naroon, "isa na ito ay sinabi sa katotohanan." Pagkatapos ay tumingin siya sa kanya at sinabi, "Iwanan sa amin ngayon hanggang nagpasya Ala sa iyong kaso."
Nakalulungkot, Ka'b Nakakuha up at ginawa ang kanyang paraan sa labas ng Mosque sa kanyang ulo nakikipag-hang-down sa kahihiyan at ikinalulungkot. Ang ilan sa mga Salimah tribesmen sumunod sa kanya sa labas ng Mosque na nagsasabi, "Hindi namin alam mo ng kasalanan tulad nito bago!" Sinabi ng iba, "Bakit hindi ka gumawa ng up ng isang paghingi ng paumanhin tulad ng ginawa ng iba at tanungin ang Propeta(Salla Allahu alihi wa sallam) upang magmakaawa para sa kapatawaran para sa iyo? "Iningatan ang mga ito pestering at pagsaway magkano siya nang sa gayon ay sa isang punto siya ay halos tungkol sa upang bumalik at nag-aalok ng paghingi ng paumanhin, ngunit ang kanyang konsensiya na-prompt hindi siya.
Ka'b nagtanong kung may naging sinumang iba pa na si tapos din at inaalok walang humingi ng paumanhin. Sinabi sa kanya ng kanyang mga kasamahan na mayroong dalawang iba, Murarah, at Hilal. Alam Ka'b mga ito upang maging mabuting Muslim at na sila ay naging kabilang sa mga taong nakipaglaban sa Badr, kaya alam niya ay nagawa niya ang mga tamang bagay sa pamamagitan ng pagsasabi sakatotohanan.
Sa lalong madaling panahon pagkatapos, mga taong kilala ang tatlong makapagsimula upang maiwasan ang mga ito, nang sa gayon ay nakaramdam sila na parang sila ay mga estranghero sa isang banyagang lupain. Ang kanilang mga kasalanan para sa disobeying ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay upang mag-ipon ng husto sa mga ito, at patuloy na gawin ito para sa limampung araw.
Murarah at Hilal-shut ang kanilang mga sarili ang layo mula sa kanilang mga tahanan sa paghihirap, umiiyak nang masakit. Tulad ng para sa Ka'b, siya ay mas bata kaysa sa iba pang mga dalawang at gusto pumunta sa Mosque upang mag-alok ang kanyang panalangin kahit lahat Iniwasan sa kanya.
Sa Ka'bs anxiousness na makatanggap ng kahit na ang remotest halaga ng pagkilala mula sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), siya ay maghintay hanggang sa lahat ng tao ay iniwan ang Mosque pagkatapos ay natapos na ang panalangin at pagkatapos ay pumunta sa bumati sa kanya. Siya umaasa na marahil ay maaaring siya makita ang kanyang mga labi ilipat, na nagpapahiwatig ng isang tugon saang kanyang mga pagbati. Minsan, kapag siya ay nag-aalok ng kusang-loob na panalangin, napansin niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sulyap sa kanyang direksyon, ngunit sa tuwing siya ay tumingin up, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumingin ang layo mula sa kanya.
Ang isang pakiramdam ng mahusay na sakit, kalungkutan at malalim na ikinalulungkot sinamahan ng tatlo. Ka'bs paghihirap tumaas pa rin ng karagdagang kapag, isang araw, bilang siya pumasa sa pamamagitan ng hardin ng kanyang pinakahihiling pinsan, Abu Katadhi, nagpasya siya upang umakyat sa ibabaw ng pader ng hardin upang makita kung siya ay doon. Abu Katadhi ay nasa hardin kaya greeted Ka'bkanya, ngunit siya ay hindi nagbalik ng pagbati. Sa pagkawalang-taros, sinabi Ka'b, "Hindi ba alam mo Mahal kita sa Pangalan ng Ala at ang Kanyang Messenger (salla Allahu alihi wa sallam)?" Ngunit Abu Katadhi lamang tumingin sa kanya at sinabi, "pinakamahusay na Ala at ang Kanyang Messenger (salla Allahu alihi wa sallam) alam." Kapag narinig ito Ka'bHindi siya maaaring pigilan ang kanyang luha bilang siya wept nang masakit at ibinalik bahay.
THE Sulat mula HARI GHASSAN
Ang mga sumusunod na araw kapag Ka'b ay nasa lugar ng merkado, narinig niya ang Bedouin mula sa Syria, na dumating upang magbenta ng ilang mga butil, paggawa ng mga katanungan tungkol sa kanya. Ang mga tao sa lugar ng merkado maidirekta ang Bedouin sa kanya pagkatapos niyon ang tao ipinasa sa kanya ng isang sulat mula sa King Ghassan, ang titik nabasa na, "Narinig namin ang iyongmaster ay itinuturing mong unjustly, Ala ay hindi nagawa mo na pinapahiya. Kaya dumating sa amin at kami ay ituturing ka sa paraan na befits sa iyo. "Ang pagkakaroon basahin ang mga titik, Ka'b naisip na ang kanyang sarili, ito ay isa pang pagsubok mula sa Ala, kaya threw niya ang sulat sa oven.
Mula sa mahahalagang komunikasyon ito na maunawaan na ang mga malayo mga lider ng mga pangunahing kapangyarihan ng araw ay scrutinizing ang mga gawain ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasama at alam ng kanyang mensahe. Ito ay 40 lamang ang mga araw mula noong Ka'bs pagtatapat at sa panahon na oras na balita ngang kanyang suliranin ay naglakbay kasing layo ng mga hari, at pagkatapos ay ang titik ay isinulat, at isang Bedouin despatsado na may ito sa Medina.
THE Pagpasa ng loob ng apatnapung araw
Apatnapung araw kung ngayon ang pumasa nang walang anumang Apocalipsis ipinapadala down na nauukol sa tatlo, kapag ang isang sugo mula sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang dumating sa Ka'b nagsasabi sa kanya mula ngayon hindi niya kailangang iugnay sa kanyang asawa. Ka'b tinanong kung Hilal at Murarah natatanggap ang mga katulad na mensahe at noon aySinabi nila nagkaroon. Nagtaka siya kung ang mensahe nilalayong dapat siya diborsiyo kanyang asawa, kaya tinanong niya ang sugo kung iyon ay kung ano ang nilalayong ito, ngunit ang sugo sinabi sa kanya ito ang hindi, kaya sinabi Ka'b kanyang asawa upang pumunta at manatili sa kanyang mga magulang.
Sa habang panahon, asawa ni Hilal ay nawala sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang mamagitan para sa kanyang asawa. Sinabi niya sa kanya na ang tanging dahilan siya ay dumating ay dahil Hilal ay luma at hindi kaya ng pag-aalaga ng kanyang sarili pagkuha, kaya ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), sa kanyang awa, pinahihintulutansa kanya upang manatili at alagaan sa kanya.
GOOD BALITA
Siyam higit pang mga araw ng paghihiwalay at pighati ng puso ay pa upang pumasa at sa mundo tila lumalapit ka sa mga tatlong at maging makitid. Pagkatapos, sa umaga ng pang-limampu araw, bilang Ka'b ay nakaupo sa pamamagitan ng kanyang sarili siya nakarinig ng sigaw ring out mula sa tuktok ng Mount Salalah. Nakinig siya nang husto bilang ang boses ay sumigawout, "Ka'b, anak ni Malik, mabuting balita!" Ka'b nahulog magpatirapa sa pagkilala ng utang na loob, pati na alam niya na lunas ay dumating na sa wakas.
Lamang ng ilang sandali bago, pagkatapos ng Dawn panalangin, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) alam ang pagtitipun-tipon ng mga tao na Ala, sa Kanyang Mercy ay tinatanggap ang pagsisisi ng Ka'b at ang kanyang mga kasama, sa gayon ilang mga tao rushed upang dalhin ang mga ito ng mahusay na balita. Gayunpaman, sa kanyang anxiousness upang maging unaupang ihatid ang mabuting balita, isang katribu mula sa Aslam ay raced sa tuktok ng bundok na tumawag sa Ka'b bago ang mga nasa likod ng kabayo ay nagkaroon ng isang pagkakataon upang maabot sa kanya.
Sa lalong madaling panahon pagkatapos, dumating at nakumpirma ang mabuting balita ng isang tao nakasakay sa kabayo. Ka'b ay kaya nagpapasalamat na ibinigay niya sa kanya ang lahat ng kanyang mga damit at nagkaroon na humiram ng isang bagay sa magsuot upang pumunta sa batiin ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sa kanyang paraan upang ang Mosque mga tao rushed upang salubungin siya na nagsasabi, "Mapalad ang pagtanggapng Ala; Tinanggap ni Ala ang iyong pagsisisi! "
Nagpunta Ka'b nang direkta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa Mosque upang salubungin siya at gamit ang isang voice puno ng kasiyahan ang mga Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sinabi, "Maging masaya sa mga ito, ang pinakamahusay na mga araw mula noong Ibinigay ng iyong ina kapanganakan sa iyo. " Ka'b tanungin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam),"O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ay ito mula sa Ala?" pagkatapos niyon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na mukha Shone tulad ng isang buwan tulad ng dati ito ginawa kapag siya ay nalulugod, nakumpirma na ito ay kaya.
Ka'b ay kalugud-lugod at ninais upang makumpleto ang kanyang pagsisisi at nais upang bigyan ang layo ng lahat ng bagay na pag-aari niya sa kawang-gawa, ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya upang panatilihin ang isang bahagi ng ito, kaya iningatan siya ng isang piraso ng lupa sa Khaybar .
Ang Apocalipsis conveying ang balita ng kapatawaran ng Ka'b at ang kanyang mga kasama bumabasa ng:
"Sa oras ng kagipitan, Ala-on (sa awa) sa Propeta,
ang Emigrants (ng Mecca) at ang mga tagasuporta (sa Medina),
na sumunod sa kanya kapag ang ilan sa kanilang mga puso ay tungkol sa paglihis ang layo.
Naka niya sa kanila, sa katunayan, Siya ay malumanay, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
At sa tatlong na ay naiwan sa likod,
hanggang naging makitid sa lahat ng kalakhan nito sa lupa,
at ang kanilang mga kaluluwa ay naging makitid na para sa kanila,
Alam nila walang mag-ampon sa Ala maliban sa Kanya.
Pagkatapos ay naka niya sa kanila (sa awa) nang sa gayon ay maaari silang ring i (sa pagsisisi).
Ala ay ang Turner, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
Mananampalataya, natatakot Ala at tumayo sa matapat. "
Koran 9: 117-119
Patungkol sa hypocrites na inaalok false paliwanag, na ipinadala down na Ala ang mga sumusunod na verses:
"Kapag bumalik ka sa kanila, sila ay sumusumpa sa iyo sa pamamagitan ng Ala
na maaari mong ilihis mula sa kanila.
Hayaan ang mga ito nang mag-isa, ang mga ito ay marumi.
Gehenna (Impiyerno) ay dapat na ang kanilang kanlungan,
ang gantimpala para sa kanilang mga kita.
Sila ay sumusumpa sa iyo upang mangyaring mo.
Ngunit kung ikaw ay nasisiyahan sa mga ito,
Ala ay hindi nasisiyahan sa masamang gawain bansa. "
Koran 9:95 - 96
THE Mga sugo MULA SA tribo ng FAZARAH
Ilang sandali lamang matapos ang return Propeta mula sa Tabuk sampung lalaki mula sa tribo ng Fazarah nagpunta upang makita siya at niyakap Islam. Habang sila ay doon, sila ay sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang kanilang lupain ay tinamaan ng matinding tagtuyot at ang kanilang mga tao ay naghihirap. Sa pandinig na ito ang Propetang(Salla Allahu alihi wa sallam) umakyat sa tribuna, itinaas ang kanyang mga kamay at supplicated sa Ala upang magpadala ng ulan sa lugar na iyon na sinasabi, "O Ala, ipaalam ito ulan at tubig ang iyong bansa at hayop nagkakalat ang iyong awa sa paglipas ng patay lupa at pagpapanumbalik ng buhay dito . O Ala, magpadala ng isang pag-save ng pag-ulan na magiging umaaliw,manganak malambot na halaman. Hayaan ang pag-ulan maging kapaki-pakinabang at makatulong upang labanan ang kaaway. "
$ 131 KABANATA ANG paglalaan MULA Taif
Sa pamamagitan ng pagpapalawak ng mga Islamic Estado, ang Thakif ay naging hiwalay sa kung ano sila ay ituring na ang kanilang matibay na tanggulan ng Taif. Ito ay naging halos imposible para sa kanila upang magpadala ng mga caravans out sa kalakalan bilang Malik, ang kanilang dating pinuno sa Hunain, kasama ng iba pa ay inaatake sa kanilang caravans atkumpiskahin ang kanilang mga paninda.
Ang nasabing ay ang kanilang ilagay sa panganib sila ay hindi na magagawang magpadala ng kanilang mga flocks sa manginain ng damo sa labas ng mga pader ng lungsod habang ang mga ito kinatakutan lalaki Malik na nais sakupin ang mga ito at nasa takot sa kanyang banta sa ilagay ang mga ito sa kamatayan rin kung sila ay hinuli at tumangging talikuran ang kanilang mga diyos .
Sa loob ng pader ng lungsod, mga bagay deteryorado sa naturang isang lawak ito ay nagpasya na ang mga ito ay magpadala ng mga kinatawan sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabing sila ay tumanggap ng Islam at humingi ng garantiya na ang kanilang kinsmen at flocks ay magiging ligtas.
THE THAKIF mga sugo
Ito ay sa gitna ng Ramadan kapag naabot ang mga sugo Medina. Ang isang tolda ay erected para sa kanila hindi malayo mula sa Mosque at sila ay ginagamot sa Islamic paggalang at mabuting pakikitungo.
NO Kompromiso pananampalataya at panalangin
Kapag nakamit nila ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ipinakita nila ang kanilang mga panukala sa kanya, gayunpaman, idinagdag nila sa kanilang orihinal na permiso intensyon para sa templo sa Al-Lat manatiling nakatayo para sa isang karagdagang tatlong taon. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tumanggi ang kanilang mga kahilingan nilabargained para sa dalawang taon, at pagkatapos ay isa, at pababa hanggang sa maabot nila ang isang buwan, ngunit ang bagay ay ganap na hindi katanggap-tanggap sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Nabigo sa pagkakaroon ito, pagkatapos ay pleaded nila sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na hindi siya dapat pilitin ang mga ito upang puksainang kanilang mga idolo, ngunit siya ay tumangging at kapag tinanong nila pahintulot hindi mag-alok ng limang sapilitan araw-araw na panalangin, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon, "Walang magandang sa isang relihiyon na walang sapilitan panalangin." Sa paglaon tinanggap ang Thakif mga tuntunin at atubili sumang-ayon sa sumunod sa mga ito,at Mughirah, ang pamangkin ng Urwah, at Abu Sufyan na noon ay sa Mecca sa oras na iyon, ay iniutos upang bumalik sa kanila at sirain ang diyus-diyusan ng Al-Lat kasama ng templo nito.
THE Pagkawasak ng templo ng AL-LAT
Ang mga kinatawan mula sa Taif ipinasok Islam at sumali sa Muslim sa natitirang mga araw ng mabilis. Sa pagtatapos ng Ramadan, Mughirah, kasama ang kanyang tribesmen na itinakda para sa Taif sa delegasyon. Kapag naabot nila Mecca, sumali ang mga ito Abu Sufyan at magkasama silang nagpatuloy sa Taif. Sa pag-abotTaif, Mughirah nawasak ang idolo ng Al-Lat habang ang kanyang mga tribesmen nakatayo bantay sa pagiging handa upang protektahan kanya. Gayunpaman, walang panlaban maliban sa pag-iyak ng ilang mga kababaihan.
ABU AAMIR AT WAHSHI
Sa gitna ng mga residente ng Taif ay dalawang tao na hindi mula sa tribo ng Thakif ngunit ay hinahangad magkubli sa kanila. Ang isa ay ama ni Hanzalah, Abu Aamir, at ang iba pang mga Wahshi, ang dating Abyssinian alipin na nag-Nakakuha kanyang kalayaan sa Badr kapag siya ay namatay Hamza.
Wahshi-convert sa Islam at sa mga taong sumunod pinatay Musailamah nag-claim na siya ay isang propeta.
SUBTLE Pagtutol, ANG Mosque ng pinsala
Tulad ng maaaring pinaghihinalaan isa, may kasama ng mga bagong ipinagtapat Islam, ang ilang mga nag-nagagawa sa pag-aatubili. Isa nasabing tao ay isang lalaki na nagngangalang Dirar na-set tungkol sa pagbuo ng kanyang sariling moske upang makaakit ng mga katulad na pagkahilig upang sumamba doon. Upang itago ang kanyang mga pakunwaring kabanalan Dirar gawa-gawa ng dispensa na siyaay itinayo sa Mosque para sa mga masyadong masamang o mahina na dumalo ang panalangin sa Propeta Mosque at si kahit na wala na sa ngayon bilang upang anyayahan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bago siya kaliwa para sa Tabuk, upang magdasal doon upang gawing banal ito sa Ala. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinanggihan atsa kanyang pagbabalik paglalakbay mula Tabuk iniutos niya ang moske na-burn mo pababa o buwag.
Ala nagsasalita ng moske at hypocrites sa Koran na nagsasabing:
"At mayroong mga taong nakagawa ka ng moske na magdulot ng pananakit, kawalang-paniwala,
at hatiin ang mga mananampalataya, at bilang kapalit ng pagtambang
para sa mga taong nakipaglaban Ala at ang Kanyang Messenger bago.
Sumusumpa sila, 'namin ninanais na walang anuman kundi mabuti'
ngunit Ala bear saksi na ang mga ito ay Liars.
Hindi ka dapat tumayo doon.
Ang isang moske itinatag sa paggalang sa mga magulang mula sa unang araw ay worthier para sa iyo upang tumayo sa.
Sa ito ay mga tao na mahilig maglinis kanilang mga sarili.
Nagmamahal sa Ala mga dumalisay kanilang mga sarili.
Koran 9: 107-108
$ 132 KABANATA ANG TAON NG DEPUTATIONS
Ito ay ngayon siyam na taon mula nang paglipat ng Propeta at ito ay hindi mahaba pagkatapos ng pagsuko ng Thakif na iba pang mga tribo, mula sa lahat ng sulok ng Arabia, na ipinadala ng kanilang mga kinatawan sa Medina; ng ilan sa yakapin Islam, habang ang ilan sa mga Tao ng Book ginustong upang manatili bilang sila ay sa ilalim ng proteksyonng Islamic Estado. May mga kaya maraming mga deputations - pitumpu't o higit pa - sa pagitan ng mga taon ng 9H at 10H na ito ay madalas tinutukoy bilang ang "Taon ng Deputations".
Kapag dumating ang isang delegasyon mula sa Yemen, sila nagdala sa kanila sa mga titik mula sa Himyarite Princes, Al-Harith anak ni Abd Kilal, Na'eem anak ni Abd Kilal, isang-Nu'man anak ng Qeel Dhi Ra'in, Hamdan at Mu'afir ipinapahayag ang kanilang pagsang-ayon sa Islam. Ang kanilang sugo noon ay Malik, anak ng Murrah Ar- Rahawi. Balita aynakalulugod sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tumugon sa pinakamahusay na mga pagbati sa mga titik at nagsalita ng kanilang bagong Islamic obligasyon. Pagkatapos magkano sa galak ng Malik, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya na siya ay magpadala ng ilang mga kasamahan sa ilalim ng direksyon ngMu'adh, anak Jabal upang turuan ang mga ito tungkol sa Islam. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanila rin, alinsunod sa Banal na Koran, na siya ay magpadala ng kanyang mga kasamahan upang mangolekta ng zakat, kung saan ay ang sapilitan ukol sa buwan taunang buwis mula sa Muslim at ang poll-buwis mula sa mga Tao ng Book saang mensahe nila ay protektado ng Ala at ang Kanyang Messenger (salla Allahu alihi wa sallam).
AAMIR, Anak TUFAYL'S
Aamir anak ng Tufayl, kasama Arbad Qays anak na lalaki - na kabilang ang mga kinasusuklaman ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinaka at conspired laban sa kanya - anak Khalid Jafar at anak na lalaki Jabbar Aslam ng journeyed sa Medina sa ilalim ng presyon mula sa kanilang mga tribo na tanggapin ang Islam .
Aamir, anak ni Tufayl ay naging ang puno ng mga tribo ng Aamir sa kabila ng kanyang mainit ang ulo pagkatao. Ito ay siya, nag-bago ng ilang panahon, ay pinasimulan ang walang awang pagpatay ng mga Muslim sa Bir Maunah. Bago maabot Medina Aamir at Arbad muli conspired upang patayin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).Sa pag-abot sa Medina Aamir at Arbad naka-plot na Aamir ay makaabala ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam), sa pag-uusap habang Arbad pumatay sa kanya.
Aamir, puno ng kanyang sariling kahalagahan nakatuon sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa pag-uusap na nagsasabi sa kanya na sa pagbalik para sa kanyang Islam na nais niyang gawin ang kanyang mga kahalili. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) magalang Tumugon na ito ay hindi na kaya, hindi para sa kanyang sarili o ang kanyang mga tao.Arrogantly, humingi Aamir na kung hindi siya maaaring maging pagkatapos ng kanyang kapalit na nais niyang maging puno ng Bedouins, at nais mag-iwan kung ano ang kanyang tinatawag na "ang Villagers" sa kanya. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tumanggi ngunit sinabi sa kanya na siya ay magtiwala sa kanya sa kawalerya, na sinasabi, "Ikaw ay isangmahusay na mangangabayo. "Malakas Aamir ito bilang isang mang-insulto at humingi," ba ako sa walang kinalaman! "at bilang siya naka-iwan ng sinabi niya," Ako ay punan ang lupain sa parehong mga kawalerya at mga sundalo laban sa iyo! "
Bilang sinubukan Arbad i-withdraw ang kanyang tabak mula sa kaluban nito ang kanyang kamay froze at siya ay hindi nagawang upang patayin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bilang protektadong kanya Ala. Pagkatapos Aamir at Arbad pakaliwa, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated na nagsasabi, "O Ala, gabayan ang mga tribo ng Aamir, at mapupuksa angIslam ng Aamir, anak ng Tufayl. "
Bilang Aamir at Arbad journeyed bahay lightening struck Arabad bilang siya rode ang kanyang kamelyo at siya at ang kanyang mga kamelyo ay pinatay. Tulad ng para sa Aamir, siya ay tinamaan ng isang paltos na nagsimula sa magnaknak at kaya kinuha niya natitira sa bahay ng isang babae mula sa tribo ng Salul at namatay. Hindi nito mahalaga sa tribesmen na Aamir nipersonal na mga pangangailangan ay hindi nakamit, sila ay nakatakda sa isang alyansa at despatsado ng isang pangalawang mga sugo at lahat ay mahusay.
THE Paglalaan MULA SA BALAY
Sa Rabi 'Al-Awwal 9H ang tribo ng Balay napunta sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa Medina at niyakap Islam. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) tinatanggap mo sila at tanungin ang kanilang mga puno ng Abu Ad-Dabeeb sa kanya sa gitna ng iba pang mga bagay kung nagkaroon ng gantimpala mula sa Ala para sa hospitality. Ang Messengerng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya na sa katunayan nagkaroon at nagkaroon din ng gantimpala para sa pagbibigay sa kawanggawa. Nagpatuloy Abu Ad-Dabeeb upang magtanong tungkol sa haba ng hospitality at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, "Ito ay tatlong araw." Pagkatapos ay tinanong Abu Ad-Dabeeb tungkol sa isang ligaw na hayopEwe, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, "Ito ay alinman sa iyo o sa iyong kapatid upang i-claim, kung ito ay kaliwa nag-iisa pagkatapos ng lobo tatagal ito." Pagkatapos ay tinanong siya tungkol sa kalagayan ng isang ligaw na hayop kamelyo sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, "Ito ay hindi ang iyong alalahanin, iwanan ito atmay-ari nito ay mahanap ito. "
THE Paglalaan MULA TUJEEB
Ang paglalaan ng labintatlo mga lalaki mula sa Tujeeb dumating sa Medina sabik upang matuto nang higit pa sa Koran at mga aral ng mga Propeta. Sila ay nagdala sa kanila kung ano ang nanatili ng sapilitan kawanggawa pagkatapos kayo ay nasisiyahan na pagkakaroon ng mga pangangailangan ng mga mahihirap.
Ang kanilang paglagi sa Medina ay panandaliang ngunit bago sila iniwan nila ipadala ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ng bata. Kapag nakamit ang mga bata ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi niya sa kanya na siya ay lamang ang natitira sa kanyang bahay na dumating sa kanya nang sa gayon ay maaari niyang hilingin sa kanya upang magmakaawa sa Alamagpatawad at maawa sa kanya, at upang gumawa ng kanyang puso matatag. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) supplicated para sa mga bata at mula sa oras na iyon pasulong na ang kanyang puso ay naging nasiyahan at nilalaman.
Sa ibang pagkakataon taon kapag ang ilang mga apostatized ang batang lalaki na tinatawag na ang mga ito pabalik sa Islam at nanatiling matatag sa kanyang paniniwala.
Paglalaan ay binasbasan upang matugunan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) muli sa panahon ng Paalam paglalakbay sa banal na lugar sa 10H.
THE Koleksyon ng sapilitan kawanggawa AT poll-BUWIS
Popa dulo ng Ramadan, kapag ang mga pagbabayad ng zakat na kilala sa amin bilang sapilitan kawanggawa, ay dapat bayaran, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) appointed ibn Al Lutbiyyah mula sa tribo ng Azd upang maging kolektor nito. Sa kanyang pagbabalik siya pumasok sa Mosque sa sapilitan kawanggawa, at inilagay ito bagoang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabing siya bilang itinuturo, "kinolekta ko ito at ito para sa sapilitan kawanggawa." Gayunpaman, nagre-refer na sa ilang iba pang mga item niya sinabi sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sila ay ibinigay sa kanya bilang regalo.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) umakyat sa tribuna, praised Ala, pagkatapos ay sinabi, "appointed na ako ng isang tao mula sa iyo upang isakatuparan ang isa sa mga obligasyon sa Ala ipinagkatiwala ay sa akin. Siya ay sumagot at sinabi, 'Ito ang zakat, at ito ay ibinigay sa akin bilang regalo. ' Kung nagsasabi siya ng katotohanankung bakit hindi niya manatili sa bahay ng kanyang magulang upang ang mga regalo ay dumating sa kanya doon? Sa pamamagitan ng Ala, kung mayroon man isa sa inyo ay tumatagal ng anumang bagay na siya ay walang karapatan, siya ay nakakatugon Ala sa Araw ng Judgement pagsasakatuparan ng bagay na iyon. Huwag hayaan mo akong makita ang alinman sa mo natutugunan ang Ala pagsasakatuparan ng isang grunting kamelyo, o isang pag-unga baka, oisang bleating kambing. "Pagkatapos ay itinaas niya ang kanyang mga braso na mataas sa pagmamakaawa sinasabi ng tatlong beses," O Ala, na conveyed ko ang iyong Command. "
THE BABALA
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Abu Ubadah, anak Jarrah sa Bahrain upang mangolekta ng mga poll-buwis na ay naging dahil. Ibinalik niya sa Medina late isang gabi ngunit ito ay hindi katagal bago ang balita ng kanyang pagbabalik naging kilala.
Ang susunod na umaga pagkatapos ng panalangin ang ilan sa mga Ansar nagpunta sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at smiled sinasabi niya, "Sa tingin ko narinig mo na na ang Abu Ubadah Nagbalik mula sa Bahrain gamit ang isang bagay." Pagkatapos niyon sila ay tumugon, "Ito ay upang, O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam)." AngPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumangguni sa mga ito sinasabi, "Maging masaya, at pag-asa para sa na kung saan ay mangyaring iyo. Ito ay hindi ang iyong kahirapan na natatakot ako para sa iyo, sa halip, ito ay na ang mundo ay inilatag bago mo ito bilang ay sa mga bago ka, at ikaw ay makipagkumpetensya bilang sila competed, pagkatapos, ito ay sirain sa iyodahil sisirain ang mga ito. "
$ 133 KABANATA ANG FIRST paglalakbay sa banal na lugar pagkatapos ng pambungad NG Mecca
Taon ay 9H at ang oras ng paglalakbay sa banal na lugar sa Mecca ay mabilis na lumalapit. Kapag ito ay oras na upang umalis tatlong daang mga Pilgrim itinakda para sa Medina sa ilalim ng pamumuno ng Abu Bakr. Ilang sandali lamang matapos sila ay iniwan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap ng isa pang Apocalipsis. Ang Apocalipsis tinutukoysa parehong mananampalataya at hindi naniniwala para sa Ala ay ginawa ito kilala:
"Mananampalataya, ang idolaters ay hindi malinis.
Huwag hayaan silang lumapit sa Banal na Mosque pagkatapos ng taong ito.
Kung natatakot ka kahirapan, Ala, kung Wills niya, ay pagyamanin mo sa pamamagitan ng Kanyang kapagbigayan.
Siya ay alam, Wise.
Labanan ang mga taong hindi naniniwala sa Ala o sa Huling Araw,
na hindi ipagbawal kung ano ang Ala at ang Kanyang Messenger ay ipinagbabawal
at huwag yakapin ang relihiyon ng katotohanan,
pagiging kabilang sa mga taong nabigyan ng Book (Biblia at ang Torah),
hanggang sa kanilang binabayaran pugay out ng kamay at na-pinapahiya. "
Koran 9: 28-29
"Isang pagpapahayag mula sa Ala at ang Kanyang Messenger,
sa mga tao sa araw ng Greater paglalakbay sa banal na lugar:
'Ala rejects, at ang Kanyang Messenger (rejects), ang idolaters.
Kaya kung magsisi sa iyo, na magiging mas mahusay para sa iyo; ngunit kung mong i-iyong bina-back,
malaman na hindi ka maaaring humadlang Ala.
At bigyan ang mabuting balita sa mga hindi naniniwala ng isang masakit na parusa,
maliban sa mga idolaters na lubos na pinarangalan ng kanilang mga treaties sa iyo
at aided wala laban sa iyo.
Gamit ang mga matupad ang iyong tipan hanggang sa kanilang mga termino.
Tiyak, Ala nagmamahal sa mga matuwid. "
Koran 9: 3-4
Walang mas maaga ay ang verses naipadala pababa kaysa sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Ali sa sumakay sa sa Mecca at gawin ang mga anunsyo sa Mina. Siya ay aatasan din-alam sa idolaters sa paggawa ng kanilang paglalakbay sa banal na lugar sa House na kahubaran ay hindi pinapayagan at taon na ang magiging hulingoras sila ay pinahihintulutan upang pumunta doon.
IMAM Ali sinundan pamumuno Abu Bakr'S SA Hajj.
Kapag nahuli up Ali sa Muslim, inimbitahan niya Abu Bakr na humantong sa mga Pilgrim ngunit tinanggihan niya na nagsasabi na ang pamumuno ng paglalakbay sa banal na lugar ay ibinigay sa kanya.
Tulad ng paglalakbay sa banal na lugar iginuhit sa isang end na inihanda sa mga Pilgrim na isakripisyo ang kanilang mga handog sa Mina at Ali recited ang Apocalipsis sa kanila. Ali nakatayo sa Al Jamrah - ang lugar kung saan ang tatlong haligi ay binato - at sinabi sa kanila ang mga idolaters ay ibinigay apat na buwan pamamahinga sa posibilidad na ang kanilang mga gawain at muling isaalang-alangang kanilang mga posisyon. Tungkol sa idolaters nag umiiral na kapayapaan treaties sa mga Muslim at ay hindi tinulungan ng iba laban sa kanila, sinabi niya sa kanila ang kanilang mga kasunduan ay mananatiling wastong para sa tagal nito ngunit pagkaraan nila hindi na pinahihintulutan upang ipasok ang Mecca at digmaan na maaaring inaasahan na wagedlaban sa kanila maliban kung sila ay pumasok sa isang kasunduan sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at abided sa pamamagitan nito.
Ang Apocalipsis nagsalita din ng paggamot sa taong walang pananampalataya kung sila na hinahangad kanlungan sa kanila na nagsasabi:
"Kung ang isang taong sumasamba sa mga diyus-diyusan naglalayong pagpapakupkop laban sa iyo, bigyan siya ng proteksyon
sa pagkakasunud-sunod na nakakarinig niya ang Salita ng Ala,
at pagkatapos ihatid siya sa lugar ng kaligtasan kanyang,
dahil ang mga ito ay isang bansa na hindi alam. "
Koran 9: 6
$ 134 KABANATA ANG BUHAY SA LOOB Medina
Ito ay ngayon ang ika-sampung taon pagkatapos ng Paglipat at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na ginugol taon sa Medina. Ito ay isang masaya oras para sa Banal na pamilya, ay natutunan ni Abraham sa maglakad at talk, at naging isang pare-pareho ang pinagmulan ng kaligayahan sa inyo sa buong pamilya. Hasan at Husain ay nagkaroon ng isang maliit na kapatid na babae naay pinangalanang matapos ang kanilang tiyahin, Lady Zaynab, at ngayon ang kanilang ina ay umaasa sa isa pang sanggol.
Asawa Abu Bakr ni ay pumanaw ilang taon bago at siya ay remarried. Pangalan ng kanyang bagong asawa ni ay kapareho ng kanyang anak na babae, Asma, at ang asawa ng kapatid na lalaki ng Al-Abbas. Sila ay masyadong ay din inaasahan mo ang mapalad karagdagan sa mga pamilya.
THE Pagdating ng mga Kristiyano
Tulad ng sa mga nakaraang taon, patuloy na delegations dumating mula sa buong Arabia. Ang araw ay dumating kapag animnapung mga Kristiyano ay dumating mula sa Najran. Sa panahon ng kanilang pagdating sila ay sa ilalim ng ipinagtatanggol na lugar ng Roman Empire at Nakasanayan na makatanggap ng guwapo regalo mula Heraclius sa Constantinople. Tulad ng nakasanayan,ng mga bisita ang Propeta ay ginawa pagbati at mabuting pakikitungo lavished sa kanila.
TOLERANCE
Kapag sinabi ng mga Kristiyano ninais nilang mag-alok ng kanilang mga panalangin ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pinahihintulutan ang mga ito upang sabihin ito sa Mosque, at sila prayed sa isang pasilangan direksyon, patungo sa Jerusalem.
THE MGA TAO NG BANAL nakaraang mga aklat
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang mga Kristiyano tinalakay at kumpara sa kanilang relihiyon, at nahanap ang mga Kristiyano na mayroong katulad sa kanilang sariling maraming mga bagay, gayunpaman, kapag ito ang dumating sa tinatalakay ang posisyon ng Propetang si Hesus, kapayapaan maging sa kanya, sila disagreed. Ito ay sa oras na itona Ala ay nagpadala down na:
"Ito, ulit-aralin kami sa iyo ng verses at Wise Remembrance.
Tunay, ang pagiging katulad ni Jesus sa Ala, ay tulad ng pagiging katulad ni Adan.
Nilikha niya siya mula sa dust pagkatapos ay sinabi niya sa kanya 'Maging' at siya ay.
Katotohanan ay mula sa iyong Panginoon, samakatuwid, huwag maging kabilang sa mga doubters.
Sa mga dispute sa iyo patungkol sa kanya
pagkatapos ay darating ang kaalaman sa iyo, sabihin nating,
'Halika, ipaalam sa amin magtipon ng aming mga anak na lalaki at ang iyong mga anak na lalaki,
aming mga kababaihan at ang iyong mga kababaihan, ang ating mga sarili at inyong sarili.
Pagkatapos ay ipaalam sa amin nang buong kababaang-loob manalangin, kaya itabi ang sumpa ng Ala sa sa mga taong hindi nagsasabi ng totoo. '
Ito ay sa katunayan ang matapat pagsasalaysay.
Walang diyos maliban sa Ala.
Ito ay Ala na siyang makapangyarihan sa lahat, ang Wise.
Kung i nila ang layo, alam Ala ng evildoers.
(Ang mga verses ay nagsiwalat bago ang bagong Apocalipsis)
Sabihing, 'Tao ng Book, ipaalam sa amin dumating sa isang pangkaraniwang salita
sa pagitan namin at sa iyo na kami ay sumamba sa wala maliban sa Ala,
na iuugnay namin ang wala sa Kanya,
at na wala sa aming magsagawa ng iba bilang mga panginoon bukod sa Ala. '
Kung i sila pabalik sabihin, 'saksi Bear na kami ay Muslim.
Ang mga tao ng Book, bakit dispute sa iyo ang tungkol kay Abraham
kapag pareho ang Torah at ang Ebanghelyo ay hindi naipadala pababa hanggang matapos sa kanya?
Mayroon kang walang kahulugan?
Sa katunayan, na-dispute tungkol sa na kung saan mayroon kang kaalaman.
Bakit pagkatapos ay i-dispute ang tungkol na kung saan mayroon kang walang kaalaman?
Alam ng Ala ngunit hindi mo alam.
Hindi, si Abraham ay hindi isang Hudyo o isang Kristiyano.
Siya ay dalisay ng pananampalataya, isang nagsumite (Muslim).
Hindi kailanman ng idolaters Siya ay.
Tiyak, ang mga tao na pinakamalapit kay Abraham ay ang mga taong sumusubaybay sa kanya,
at ang Propeta (Muhammad), at mga taong naniniwala.
Ala ay ang Tagapangalaga ng mga mananampalataya.
Gusto ang ilan sa mga Tao ng Book upang gumawa ka maligaw,
ngunit sila ay humantong wala sa landas maliban sa kanilang sarili, kahit na hindi sila pakiramdam ito.
Ang mga tao ng Book!
Bakit ka hindi maniwala ang verses ng Ala habang ikaw ay testigo?
Ang mga tao ng Book!
Bakit ka malito katotohanan sa kasinungalingan, at sadyang itago ang katotohanan? "
Koran 3: 58-71
Pagkatapos ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natapos ang kanyang pagsagot sa tanong niya inimbitahan ang mga Kristiyano upang umupo kasama niya at ng kanyang pamilya. Sinabi ng mga Kristiyano na kailangan nilang oras sa tingin at ibinalik sa kanilang quarters. Ang kanilang mga unggoy, Al Aqib, binigyan ng babala ang kanyang kapwa obispo na nagsasabi, "Alam mo siya ay isang propeta, athindi mahalaga kung ang isang grupo ay maliit o malaki, isang propeta ay hindi kailanman lays isang sumpa sa isang tao at nakataguyod makalipas ang mga ito pagkatapos. "
Ang susunod na araw kapag ibinalik ang obispo, nakita nila Ali, Lady Fatima at ang kanilang mga anak na lalaki dalawang mga may Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at alam kung ano siya ay tungkol sa upang tanungin ang mga ito bilang mga sakop niya ang mga ito gamit ang balabal siya ay may suot. Ang mga Kristiyano na-decline na sumali sa invoking ang sumpa ng Ala samga taong hindi nagsasabi ng totoo, at tinanong para sa isang kasunduan sa iguguhit up sa pagitan ng mga ito. Sa return para sa pagbabayad ng buwis, sila ay ibinigay sa pangangalaga ng mga Islamic Estado, para sa mga hindi lamang ang kanilang mga tao, kundi pati na rin ang kanilang mga simbahan at kayamanan.
LIKENESS SA relihiyon
Kahit na ang mga naunang verses magsimula sa isang direktang hamon sa mga Kristiyano, sila din matugunan ang mga Hudyo.
Ring makipag-usap sa verses ng relihiyon ng Propetang si Abraham - sino ay hindi isang Hudyo o isang Kristiyano - at ng kanino parehong relihiyon nagsasabing sundin. Hindi niya idahilan isang kasosyo sa Ala tulad ng ginagawa ng mga Hudyo at mga Kristiyano, sa halip, siya ay siya ay isang tao ng purong pananampalataya, mga tagahanga ng Ala, mag-isa, ang isa at lamangCreator.
Sa pagkuha ng isang mas malapitang pagtingin sa relihiyon ng Hudaismo, Kristiyanismo at ang paganong relihiyon ng Koraysh, isa sa mga abiso sa isang karaniwang thread na tumatakbo sa pagitan ng mga ito.
Sumamba sa Koraysh at nauugnay na Al-Lat, Al-Manat at Al-Uzza sa Ala. Ang mga Hudyo na nauugnay at sumamba Ezra, na nagke-claim na siya ay ang anak ng Ala at din sumamba sa Golden bisiro. Ang mga Kristiyano sumamba at nauugnay na si Jesus, na nagke-claim siya ay kanyang anak na lalaki. Bilang isang punto ng interes, kahit na hanggangngayon, sa Arabic Bibliya, mga Kristiyano piliing gamitin ang salitang "Ala", kung saan ay ang panghalip para sa Creator sa halip na ang salitang "illah" na siyang Arabic salita para sa Diyos.
"Sabihin ang mga Hudyo Ezra ay ang anak na lalaki ng Ala,
habang ang mga Kristiyano ang sinasabi ng Mesiyas ay ang anak na lalaki ng Ala.
Ang nasabing ay ang kanilang assertions, kung saan gayahin nila ang mga disbelieved bago.
Ala fights ito! Paano masama ang mga ito!
Nagsasagawa sila ng kanilang mga rabbis at monks bilang mga panginoon bukod sa Ala,
at ang Mesiyas, anak ni Maria,
bagama't sila ay iniutos upang sumamba ngunit isa Diyos,
walang diyos maliban niya.
Matayog ay Siya sa itaas na iugnay sila sa Kanya! "
Koran 9: 30-31
Ang mga propeta na ipinadala sa mga Hudyo at ang mga Kristiyano binigyan ng babala ng kanilang mga tagasunod na hindi iugnay ang anumang bagay o sinumang may Ala. Samakatuwid, ang mga Hudyo at mga Kristiyano ay gaganapin sa higit pang dapat sisihin kaysa sa paganong Koraysh, pati na ang Koraysh ay may hindi nakatanggap ng isang Book, at hindi rin pa Banal na Patnubay sa kung alin ang sundin.
Ang paglalarawan ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay kilala sa parehong mga Hudyo at Kristiyano magkamukha, gayunpaman, nagtatala ang Koran ang katotohanan na disobediently sila binago ng kanilang mga Banal na Aklat sa gayon ay pumipigil sa katotohanan mula sa pagiging kilala. Kaya ito ay hindi nakakagulat, na ang mga Hudyo, sa pamamagitan ng mga pangkat na panlahipagmamataas at pagsuway sa Ala, tinanggihan ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sa account ng kanyang kawalan ng kanilang lahi. Ay hindi naging matapat na ang mga Kristiyano sa aklat na sila maiuugnay sa Jesus, pagkatapos, ang mga ito ay, walang duda, tinanggap ang hamon "... pagkatapos ay ipaalam sa amin nang buong kababaang-loob manalangin, kaya't itabi sumpang Ala sa sa mga taong hindi nagsasabi ng totoo "ngunit alam nila ang katotohanan at tumangging kumuha ng pagsubok litmus.
$ 135 KABANATA NG KAMATAYAN ni Abraham, anak ng Propeta
Abraham, anak ng Propeta, ay napakabata at ay hindi nagkaroon ng sapat na oras upang makapagtaguyod ng isang immune system sa kanyang mahalagang maliit na katawan. Gamit ang pagtaas sa populasyon Medina, at ang comings at goings ng kaya napaka maraming mga tao ang dumating din ang sakit.
Abraham ay basa-nursed sa pamamagitan ng asawa ng Abu Saif, at habang siya ay sa kanyang tahanan siya ay kinuha napaka sakit at nakaukol hindi ma-recover. Mahusay kalungkutan ay bumaba sa Medina kapag ang kanyang kondisyon ay ginawa kilala at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nanatili sa pamamagitan ng kanyang bahagi nang mas madalas at hangga't maaari niya.Bilang lumago Abraham mas mahina, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Alam ito ay hindi magiging mahaba hanggang ang mga anghel kinuha ang layo ng kanyang minamahal kaunti kaluluwa at may malambot, mapagmahal pag-aalaga siya gaganapin sa kanya malapit sa kanya sa kanyang mga arm at kissed kanya bilang patak luha Magsimula sa nabibilang bilang drifted Abraham dahan-dahan ang layo.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi maaaring magbawas ng kanyang kalungkutan at wept nang lantaran para sa kanyang anak na lalaki. Tulad ng ginawa niya Abdur Rahman, anak ni Awf, na gusot ang lawak kung saan ang isa ay pinahihintulutan sa umyak, ay nababahala sa pamamagitan ng pag-iyak ng Propeta at malumanay tinanong, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihiwa sallam), ay ang kung ano ang iyong Ipinagbabawal. Kung ang Muslim na nakikita mo umiiyak, sila ay masyadong ay umyak. "Patuloy Tears na dumaloy mula sa mga mata ng Propeta at kapag sa wakas ay maaaring siya ay nagsasalita sinabi niya," uri na ito ay hindi ipinagbabawal, ito ay luha ng lambot at awa, at siya na hindi maawain ay ipinapakita walangawa. "Pagkatapos, pagtugon sa kanyang anak na lalaki sinabi niya," O Abraham, kung ito ay hindi para sa katiyakan ng muling pagsasama-sama, at na ito ay isang landas namin ay dapat lahat ng lakad, at ang huling isa sa atin ay dapat maabutan ang unang, sa katunayan, namin Gusto magdalamhati para sa iyo sa kahit na mas malaki kalungkutan. Kami ay malalim na may mga sugat sa kalungkutan para sa iyo, ang mataweeps at ang puso grieves, at hindi rin pa ang ginagawa namin ang anumang bagay na maaaring maging kanais-nais na bago ating Panginoon. "
Lady Surah Maryam ay malalim saddened sa pamamagitan ng pagkawala ng kanyang maliit na anak na lalaki at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita malumanay sa kanya na may mga salita ng muling pagtiyak na comforted kanyang bilang sinabi niya sa kanya na ang kanilang anak ay nasa Paradise. Pagkatapos ng isang habang ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kaliwa at ibinalik saAl-Abbas at Fadl. Fadl hugasan ang maliliit, pinong maliit na katawan at shrouded ito habang ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang tiyuhin gazed sa sa lungkot.
Ito ay oras upang mag-ipon ng kaunti sinta sa pamamahinga nang sa gayon isang maliit na libingan ay utong para sa kanya sa libingan. Pagkatapos ay sinabi ng libing panalangin, ang kanyang maliit na kabaong ay dadalhin sa libingan kung saan ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) prayed muli para sa kanya, at Osama at Fadl maibaba sa kanya malumanay sa kanyang libingan.Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nanatili sa kanyang tabing libingan pagkatapos na ito ay sakop sa lupa at tinanong para sa ilang mga tubig na nagdala sa kanya, na pagkatapos ay sprinkled siya sa libingan. Ang lupa na sumasaklaw sa libingan ay medyo hindi pantay sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi,"Kapag ginawa mo ang isang bagay, gawin ito bilang perpektong hangga't maaari," at smoothed ito sa paglipas ng sa kanyang mapalad kamay na nagsasabi, "Ito ang alinman sa pinsala o mabuti, ngunit ito relieves mga taong ang kaluluwa ay afflicted."
Ilang araw mamaya nagkaroon ng Eclipse bahagi ng araw, at ang mga tao ay nagsimulang ipatungkol ito sa pagkawala ng mga Propeta. Subalit ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanila ito ay hindi kaya sinasabi, "Ang araw at ang buwan ay dalawang palatandaan ng Ala. Ang kanilang mga ilaw ay hindi dimmed sa account ng pagkamatay ng sinuman. Kapag nakita mo ang mga itoeclipsed, dapat kang manalangin hanggang sa bumalik sila. "
THE Nakatatakot SA mag-alis ng sandata
Upang maraming mga ito ay tila na sa panahon ng labanan ay sa paglipas at salita kumalat sa buong Lunsod na paglipat ay sinuspinde ngayon na Mecca ay naibalik na para sa pagsamba ng Ala.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) forbade sa kanila na mag-alis ng sandata na nagsasabi, "Hanggang matapos ang pagdating ng mga anti-Kristo ang isang banda ng aking mga tao ay hindi itigil upang labanan para sa katotohanan. Kung alam mo kung ano ang alam kong gusto mong tumawa ngunit isang maliit at umyak ng maraming. " Nagpatuloy siya upang bigyan ng babala na nagsasabi, "Hindi oras ay darating sa iyona hindi sinundan ng isa na mas masama. "Pagkatapos, nagre-refer sa mga Hudyo, Nazarenes at mga Kristiyano, at ang katiwalian ng kanilang pagsunod sa mga injunctions ipinagkatiwala sa kanila sa pamamagitan ng kanilang mga propeta siya binigyan ng babala pa rin pa," Ang ilan sa iyo (Muslim) ay sundin ang mga taong nagpunta bago, span sa pamamagitan ng span, kubit ng kubit,hanggang sa kung nagpunta sila pababa sa butas ng isang makamandag reptilya gusto mong sundin matapos ang mga ito. "
$ 136 KABANATA ANG PROTEKSYON NG MGA Koran
Ang nasabing ay ang karunungan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nabuo siya ng isang komite ng mga scribes, na, mula sa napaka-simula ay aatasan na magsulat lamang pababa sa kabanata at verses ng Koran, na pagkatapos ay naka-imbak sa room Lady Ayesha ni .
Ang teksto ng Koran ay isinulat sa anumang media sa kamay, minsan sa sulatan, sa ibang mga oras sa buto at iba pa. Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay mapagbantay sa pagsusuri ng nakasulat na teksto at sa pagtanggap ng isang bagong taludtod o kabanatang siya ring atasan ang kanyang scribes bilang sa lugar nitosa loob ng Banal na Aklat. Ang bawat taon sa panahon ng Ramadan, ang Anghel Gabriel ay dumating sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at bigkasin ang buong Koran sa kanya pero sa huling taon ng kanyang buhay Gabriel ay dumating sa kanya nang dalawang beses at recited ito sa panahon na mapalad na buwan.
THE Ng Koran SCRIBES
Ang ng Koran scribes ay mahigpit na ipinagbabawal sa isulat ang kasabihan (Hadiz) ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) at sa gayon sa pamamagitan ng karunungan ng Propeta doon ay hindi kailanman, kailanman naging anumang pagkalito kung ano pa man bilang na iyon na nabibilang sa teksto ng Koran at na pagmamay-ari ng kanyang mga kasabihan.Bilang karagdagan sa pagsulat pababa ng Banal na Koran, literal libu-libong mga kasamahan sa natutunan upang ulit-aralin ang buong Banal na Koran sa pamamagitan ng puso at itinuro ito sa susunod na henerasyon.
Kung ang isang marunong bumasa at sumulat bihag ay handa upang turuan ang sampung Muslim kung paano basahin at isulat, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) decreed na ang mga bihag ay awtomatikong inilabas pagkatapos ng pagkakaroon ng natapos ang kanyang pagtuturo.
Kahit sa seglar siglo hinahanap ng isa sa maraming Muslim memorizing ang Banal na Koran at pagkatapos ay nagtuturo ito sa susunod na henerasyon. Tradisyon na ito ay talagang isang mahusay na pagpapala bilang ay sumasalamin sa isa sa mga katotohanan na Muslim sa araw at edad ay humigit-kumulang 35 na henerasyon ang layo mula sa paghahayag nito.
PROPHETIC Kasabihan - HADITHS
Pagkatapos ay inaalok sa madaling araw at gabi panalangin, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay, magkano sa galak ng kanyang mga tagasunod, tuturuan ang mga ito sa mga aspeto ng kanilang mga buhay araw-araw at magdagdag ng mga paliwanag sa mga kahulugan ng mga verses at kabanata ng Koran. Siya ring ipaalam sa kanila ang pinaka-magandangMga pangalan ng Ala, at ipaalam sa kanila kung paano maaaring ang mga ito ay mas malapit sa Kanya.
Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi kailanman ituring na makipag-usap sa mga gawain sa relihiyon nang hindi muna pagkakaroon ng pag-alam ng Anghel Gabriel, at sa gayon ay tuparin ang propesiya ni Jesus na nagsalita ng isang propeta pa darating na hindi nagsasalita mula sa kanyang sarili, ngunit lamang mula sa Salita ng Ala. PropetaMuhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga tagasunod na Ala ay ibinigay sa kanya, bukod sa Banal na Koran, dalawang-ikatlo nang higit pa sa pag-unawa nito, na bumubuo ng kanyang "Hadiz".
Ang hadiths, kasabihan prophetic, ang naitala sa pamamagitan ng iba pang mga kasamahan at nakatuon sa memorya pagkatapos ay ipinadala mula sa isang maka-diyos na henerasyon sa isa pang may pangalan ng bawat tagapagsalaysay naitala hanggang sa unang tagapagsalaysay na nagsimula ang kanyang pagsasalaysay na ang mga salitang, "Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam)Sinabi ". Ito ay sa pamamagitan ng pamamaraang ito ng transmisyon na tayo ay binasbasan ngayon, pagkatapos ng pagpasa ng higit sa 1400 na taon, upang magkaroon ng isang direktang link sa kaalaman itinuro sa pamamagitan ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam).
WARNING
Ito ay mahalaga na Islamic kaalaman ay natutunan mula sa isang maka-diyos Sunni Shaykh na kaalaman ng Prophetic paraan. Ang pagkabigong sumunod sa ganoong Shaykh ay nagbibigay sa pagtaas sa mga seryosong misunderstandings at mga pagkaantala na nagresulta sa naturang mga kaganapan bilang ang trahedya ng Septiyembre 11, 2001.
Dapat din namin ang pag-ingatan ang babala na kailangan naming mag-ingat mula sa kung kanino kami ng Islamic kaalaman dahil demonyo, ang binato at sinumpa, ay kaalaman. Kaalaman, kapag ito ay bumaba sa walang konsiyensya, naligaw ng landas mga kamay, ay maaaring manipulahin at ginagamit upang humantong mula sa Straight Path.
Kailangang maging tayo malaman din na ang demonyo, ang binato at sinumpa, ginagamit ang kanyang kaalaman sa taong naligaw ng landas at linlangin ang mga tao ang layo mula sa tunay na patnubay ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), ang resulta ay kalungkutan sa buhay na ito at maging mas malaki kalungkutan sa ang buhay ng mga hinaharap.
SELECTIONS MULA Imam NAWAWI'S koleksyon ng Hadiz
"Ang Garden ng Magandang Tao" at iba pang mga tunay na sanggunian
Ang mga sumusunod ay lamang ng isang lasa ng kasabihan ng Propeta sa ilan sa maraming mga paksa na kung saan ay nagsalita siya.
Para sa kadalian ng pagbabasa ng kasabihan ay isinalin sa istilong pamilyar sa Ingles reader.
Yaong nagnanais na basahin ang verbatim account ng kasabihan sumangguni namin ang mga ito sa Arabic edisyon ng mga sanggunian ng Bukhari at Muslim pati na rin na ng ang mahusay na gawain ng Imam Nawawi, na kung saan ay mas mahusay na naaangkop para sa mga masa.
KNOWLEDGE At patnubay
Isang araw ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagsalita sa kanyang mga kasamahan tungkol sa patnubay at kaalaman siya ay nabigyan at epekto nito sinasabi, "Ito ay maaaring kumpara sa ulan na babagsak sa lupa. Ang bahagi ng lupain ay mabuti at mataba ; ang dry malambot na halaman ay lumiliko berde at isang malaking halagang sariwang malambot na halaman ay nagawa. Ang isa pang bahagi ay tuyo ngunit nag-iimbak ng tubig at may ito-pakinabang sa Ala tao; uminom sila mula dito at gamitin ito upang magsaka. Isa pang piraso ng lupa ay baog, isang basura-lupa na hindi napapanatili tubig o gumagawa ng mga sariwang malambot na halaman.
Ang ganitong mga kaso ng mga taong tanggapin ang relihiyon ay nagpadala down na sa pamamagitan ng Ala at benepisyo mula sa na kung saan Ala ay nagpadala sa akin, pag-aaral at pagtuturo nito. Pagkatapos ay mayroong mga hindi nag-taasan ang kanilang mga ulo upang makakuha ng kaalaman sa relihiyon, o huwag nilang tanggapin ang gabay na kung saan ako ay naipadala na. "
THE Awa ng Ala
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama, "Kapag nilikha Ala Kanyang paglikha, isinulat niya sa isang aklat na kung saan ay sa Kanya sa itaas ng trono: 'Aking Mercy lumalagpas Aking galit."
Sinabi niya din sa kanila, "Sa Ala ay isang daang (grado) ng awa. Ibinigay niya ang isa sa mga (grado) sa espiritu, mga tao, mga hayop, at insekto na ginagamit nila sa kanilang mga species bilang kagandahang-loob. Gamit ito sa mabagsik na tao hayop ay uri nito sa bata. Ala ay nakalaan sa natitirang 99 (degrees) para sa mismoupang ipagkaloob sa Kanyang mga sumasamba sa Araw ng muling pagkabuhay. "
Ala sinabi sa Kanyang Messenger (salla Allahu alihi wa sallam) upang sabihing, "Sabihin sa Aking sumasamba na nasayang ng maraming oras ang kanilang mga sarili:. 'Huwag i-nasiyahan sa Mercy ng Ala Sa katunayan, Ala forgives ang lahat ng mga kasalanan, siya ay sa katunayan, All- mapagpatawad, All-kaawa-awa. "
THE Bati NG Ala
Narinig Abu Hurairah ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sabihin sa kanyang mga kasama, "Sa Ala ay mga grupo ng mga anghel na lumibot sa mga kalye na naghahanap para sa mga tao-alala Ala. Kapag sa tingin nila ay mga taong iyon pagtanda Ala, ang karamihan sa mga marangal, tumawag sila sa isa isa pang sinasabi, 'Halika sa kung ano anggusto! ' at masakop ang mga ito gamit ang kanilang mga pakpak hanggang sa kalangitan "Pagkatapos ay bumalik sila sa kanilang Panginoon na nagtatanong ng -.. at Siya ang karamihan sa mga maalam na 'Ano ang Aking sumasamba sinasabi?' Mag-ulat ng mga ito, 'Sila ay pagbigkas ng iyong exaltations, magnifying, pagpuri at glorifying mo.' Pagkatapos, siya, Ala, ang Kataas-taasan inquires,'Mayroon ka bang nakita nila sa Akin?' At sila ay sumagot, 'Sa pamamagitan ng Ala, walang mga ito, hindi mo nakita.' Pagkatapos Ala ang mataas inquires, 'Paano kung nakita nila sa Akin?' Sagutin ang mga ito, 'Kung nakita nila mo ang mga ito ay maging mas masigasig sa iyong pagsamba at ang iyong pagpaparangal at sa ipinapahayag iyong kabanalan.'
Pagkatapos niya, ang Makapangyarihang, ang Glorified inquires, 'Ano ang hinihiling nila ng Akin.' Sagutin ang mga ito, 'hilingin ang mga ito ng mong Paradise.' Ala inquires, 'Magkaroon nakita nila ito?' Sagutin ang mga ito, 'Sa pamamagitan ng Ala, walang mga ito, hindi nakita ito.' Pagkatapos Ala inquires, 'Paano kung sila nakita ito.' Sagutin ang mga ito, 'Kung sila ay nakita ito ang mga ito ay nais ito nang higit paat humingi ng matinding pagnanasa nito ang nalalaman. '
Pagkatapos Ala inquires, 'Mula sa kung ano ang ginagawa nila humingi ng proteksyon?' Sagutin ang mga ito, 'humingi ng mga ito proteksyon mula sa Apoy.' At siya inquires, 'Magkaroon nakita nila ito?' Sagutin ang mga ito, 'Hindi, sa pamamagitan ng Ala, ang mga ito ay hindi nakikita ito.' Ala inquires, 'Paano kung sila nakita ito?' Ang mga anghel ay sumagot, 'Kung sila ay nakita ito ang mga ito ay patakbuhin mula dito nang higit pamadalas at natatakot ito nang higit pa. '
Pagkatapos sabi ni Ala, 'tawagan mo ako upang saksihan na patawarin mo ako sa kanila.' Isa sa mga anghel pagkatapos ay nagsasabing, 'Kabilang sa mga ito ay sa gayon, siya ay hindi isa sa kanila. Dumating siya sa Iyo para sa ilang mga layunin ng kanyang sariling. ' Pagkatapos sabi ni Ala, 'Sila ay nakaupo nang sama-sama, samakatuwid, kahit na ang kanilang associate ay hindi pumunta walang ganti.' "
CLOSENESS SA Ala
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi rin ang kanyang mga kasama na sinabi Ala, "sino man ay malapit sa Akin ng span ng isang banda, ay ko malapit sa kanya sa pamamagitan ng haba ng isang braso, at kahit sino ay malapit sa Akin sa pamamagitan ng isang braso, dumating ako malapit sa kanya sa pamamagitan ng isang milya. At, sino man pagdating sa Akin paglalakad, dumating ako sa kanyasa pagmamadali. Sino man ay nakakatugon sa Akin sa lupa na puno ng mga kasalanan, habang hindi siya iugnay ang anumang bagay sa Akin, ako ay nakakatugon sa kanya na may mga katulad nito ng kapatawaran. "
THE Kapatawaran ng Ala
Sinabi niya rin, "Sa katunayan, Ala ay nagdudulot ng mananampalataya malapit, ay sumasaklaw at conceals sa kanya mula sa mga tao at nagbibigay-daan sa kanya umamin sa kanyang mga kasalanan. Sabi niya, 'Alam mo ba tulad ng kasalanan, gawin alam mo tulad ng kasalanan?' Tugon niya, 'Oo, ang aking Panginoon, hanggang sa siya ay pinapapasok ang lahat ng kanyang mga kasalanan, at nakikita ang kanyang sarili bilang mawawala. Pagkatapos, sabi ni Ala,' ko sakopang mga ito sa mundo, at ako pinatawad ang mga ito sa iyo sa araw na ito. Pagkatapos siya ay ibinibigay ang kanyang Aklat ng mga gantimpala sa kanyang kanang kamay. Tulad ng para sa mga taong walang pananampalataya at ang malabiga, sabihin natin na ang lahat ng mga saksi, 'Sa katunayan ang mga nagsinungaling tungkol sa kanilang Panginoon, ay hindi ang sumpa ng Ala sa mga harmdoers? "
SCIENTIFIC KATOTOHANAN mga siglo PA darating
Gamit ang kaalaman na ibinigay sa kanya, Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagsalita sa maraming mga pang-agham na paksa kung saan ay ganap na hindi kilalang sa panahon ng kanyang oras at mag-ipon undiscovered para sa maraming siglo pagkatapos niyang pumanaw.
Kaalaman na ito ay ibinigay sa kanya sa pamamagitan ng Ala upang maglingkod bilang katibayan ng kanyang prophethood sa mga nasa ating sariling kapanahunan at higit pa. Ito ay walang pasubali imposible para sa kahit ang pinaka-natutunan ng mga tao ng kanyang panahon upang magkaroon ng kaalaman ng mga bagay.
Sinasabi sa amin ng Ala:
"Lumilikha ka niya sa sinapupunan ng iyong ina ',
paglikha pagkatapos ng paglikha, sa tatlong (antas ng) kadiliman. "
Koran 39: 6
Taludtod na ito ay tumutukoy sa tatlong amniotic sacks ng tuluy-tuloy na nakapalibot sa sanggol.
Isang araw, habang ibn Masood nauugnay, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) expounded ang misteryo ng paglago ng sanggol sa sinapupunan na nagsasabi, "Para sa bawat isa sa inyo, ang kanyang paglikha ay tinutukoy kapag siya ay nasa kanyang ina bahay-bata. Apatnapung araw bilang drop, pagkatapos ito ay nagiging isang kaunting dugong namuo para sa parehong (bilangng araw). Pagkatapos, ito ay magiging tulad ng isang chewed (piraso ng laman) para sa parehong (bilang ng araw), at pagkatapos ay isang anghel ay ipinadala na breathes sa kaluluwa nito nito, pagkatapos ay siya Nakaayos na may apat na mga salita; ang kanyang mga probisyon, tagal ng buhay, gawa at kung o hindi siya ay sawi o masaya. "
Ito ay lamang sa mga nakaraang siglo doktor natutunan ng progreso ng mga sanggol sa loob ng bahay-bata at ang tagal ng bawat baitang pati na rin ang pagtuklas sa tatlong nakapalibot amniotic sacks ng tuluy-tuloy.
Ang isa pang halimbawa ay ang pang-agham na ng fly. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na sa ilalim ng bawat isa sa kanyang dalawang pakpak ay isang sako ng tuluy-tuloy; sa ilalim ng isang may lason, at sa ilalim ng iba pang mga panlunas ay nito. Ang katotohanan na pang-agham ay natuklasan lamang huling siglo.
THE Kahalagahan ng ONE'S balak
Narinig Omar ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi sa kanyang mga kasama ng kahalagahan ng isang tao intensyon. Sinabi niya, "Sa katunayan, gawa ay (na hinuhusgahan) sa pamamagitan ng mga layunin, at doon ay para sa lahat na kung saan siya ay nilayon. Kung ang isa sa paglipat sa Ala at ang Kanyang Messenger (salla Allahu alihi wa sallam),pagkatapos ay isa ng paglipat sa Ala at ang Kanyang Messenger (salla Allahu alihi wa sallam). Kung ang isa sa paglipat ay upang humingi ng mundo, pagkatapos ay isa sa paglipat para sa iyon. Kung ang isang tao migrates alang-alang sa isang babae at marries kanya, pagkatapos ay ang kanyang paglipat para sa na kung saan siya ay lumipat na. "
EXALTING Ala
Ang mga kasamahan palaging vied sa bawat isa sa mahusay na gawa sa kaalaman nila ay rin gagantimpalaan sa hinaharap. Gayunpaman, ang mga hindi magandang kasama ng mga ito nagawang gumastos talaga sa dahilan ng Ala at ang nag-aalala sa kanila kaya nagpunta sila sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabing, "Angmayayamang ay makamit ang mas mataas na ranggo at panghabang-buhay bounties, "pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong kung ano ang sanhi ang mga ito upang sabihin na ito. Sila ang sumagot," manalangin ang mga ito tulad ng ginagawa namin at panatilihing mabilis ang tulad ng ginagawa namin, ngunit sila ay gumagasta sa kawang-gawa habang hindi namin, at palayain ang mga ito sa mga nasa kanilang pangangalaga samantalanghindi namin. "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanila," Maghahanap ba akong ipaalam sa iyo ang isang bagay kung saan ikaw ay malampasan mga taong nangunguna sa iyo at panatilihin kang magpatuloy ng mga taong nasa likod mo, at walang sinuman ang malampasan iyo maliban kung siya ay kung ano ang iyong ginagawa? "sabik na ang mga kasamahan ay sumagot," Sa katunayan,O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam)! "Kaya sinabi niya sa kanila," sabihin nating 'Subhan-Ala, 33 beses, Al Hamdu-lillah, 33 na oras at Allahu Akbar 33 beses pagkatapos ng bawat panalangin. "
(Subhan-Ala ay nangangahulugan mataas ang Ala, ang ibig sabihin Al Hamdu-lillah papuri maging sa Ala,
Allahu-Akbar ang ibig sabihin Ala ay ang pinakadakilang.)
Hindi nagtagal ang mga kasama ibalik sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi, "Narinig ng aming mga mayayamang kapatid kung ano ang ginagawa namin at ngayon gawin ang parehong." "Iyon ang pabor ng Ala, nagbibigay Siya ito sa whomsoever siya Wills," Tumugon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
FOUR Uri ng tao
Sa isa pang pagkakataon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kaalaman ng kanyang mga kasama na ang mundo ay may apat na uri ng tao.
Ang una ay ang tao kung kanino Ala ay napaboran sa kayamanan at kaalaman at ay mapag-intindi ng kanyang tungkulin sa kanyang Panginoon sa kanila. Siya strengthens ang relasyon ng pagkakamag-anak at Kinikilala ang mga karapatan ng Ala sa kanila. Ang ganitong mga tao ay nasa pinakamahusay na posisyon.
Ang ikalawa ay ang tao kung kanino Ala ay napaboran sa kaalaman ngunit hindi kayamanan, at taos-puso pagkatapos ay nagsasabing, "Nagkaroon may nagmamay ari ko kayamanan Gusto ko nagawa na ang parehong bilang unang." Ang kanyang gantimpala ay magiging kapareho ng isa.
Ang ikatlong ay ang tao kung kanino Ala ay napaboran sa kayamanan ngunit hindi nalalaman, at squanders kanyang kayamanan sa kawalan ng kaalaman. Ang taong ito ay ang isa na hindi mapag-asikaso ng kanyang mga tungkulin sa kanyang Panginoon sa paggalang ng pabor na natatanggap niya, at wala sa discharges kanyang mga obligasyon ng relasyon ng pamilya, o pang inoobserbahan ng mga karapatanng Ala sa loob nito. Ang ganitong mga tao ay nasa pinakamasamang posisyon.
Ang ika-apat na ang tao kung kanino Ala ay hindi napaboran sa kayamanan o kaalaman, at nagsabi, "Kung may nagmamay ari ko kayamanan Gusto ko naging tulad ng taong iyon." Ito ay ang kanyang layunin - ang mga ito ay parehong pantay sa pagiging makasalanan. "
WHEN Gawa HINDI PARA Ala
Narinig Abu Hurairah ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sabihin sa kanyang mga kasama, "Ang isa sa mga unang tao na hinuhusgahan sa Araw ng Judgement ay magiging isa na ay martyred. Siya ay summoned at ipinapakita ang lahat ng mga bounties kung saan ay bestowed sa sa kanya. Siya makilala ang mga ito at pagkatapos ay nagtanong, 'Paano ginawa mogamitin ang mga ito? "Siya tumugon, 'nakipaglaban ako sa Iyong Sanhi at martyred.' Pagkatapos siya ay sinabi, 'hindi nagsasabi ng totoo ka. Nakipaglaban mo nang sa gayon ay maaari mong tawagin ang isang kampeon, at bilang tulad na iyong kilala.' Judgement ay pumasa sa kanya at siya ay i-drag sa kanyang mukha at itinapon sa mga Bumbero.
Pagkatapos ng isang tao ay dinala na nakuha kaalaman at pinag-aralan ang Koran. Gayundin, siya ay ipapakita ang bounties bestowed sa kanya at makikilala ang mga ito at tanungin, 'Paano mo ginagamit mo ang mga ito?' Siya tumugon: 'ako ay nakuha sa kaalaman, itinuro ito at pinag-aralan ang Koran upang manalo ang iyong kasiyahan.' Pagkatapos niyonsiya ay sinabi, 'hindi nagsasabi ng totoo ka. Nakuha mo na kaalaman sa gayon ay maaari mong tawagin ang isang matalinong tao, isang reciter ng Koran sa gayon ay maaari mong tawagin ang isang Qari, at naaayon na kung saan bibigyan pamagat na iyon. ' Judgement ay pumasa sa kanya at siya ay i-drag sa kanyang mukha at itinapon sa mga Bumbero.
Isang lalaki ay dinala pasulong sa kanino Ala bestowed marami at lahat ng uri ng kayamanan. Masyadong ipapakita niya ang bounties bestowed sa kanya at makikilala ang mga ito pagkatapos ay nagtanong, 'Paano mo ginagamit mo ang mga ito?' Siya tumugon, 'ko na ginugol sa bawat isa sa mga dahilan aprubahan mo ng at na wala nang natitira upang manalo ang iyong kasiyahan.'Pagkatapos siya ay sinabi, 'hindi nagsasabi ng totoo ka, ginawa mo ang lahat ng sa gayon ay maaari mong tawagin sa pagkakawanggawa, at naaayon sa iyo ay kilala bilang naturang.' Judgement ay pumasa sa kanya at siya ay i-drag sa kanyang mukha at itinapon sa mga Bumbero.
THE SUPPLICATIONS NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay madalas na tanungin kung paano magmakaawa sa Ala, at bilang tulad siya nagturo sa kanyang mga tagasunod ng maraming supplications para sa iba't ibang sitwasyon. Isang araw Abu Umamah, na naging malalim na ligalig, ay dumating sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabing siya ay hindi matandaanlahat ng iba't ibang supplications kaya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong, "Maghahanap ba akong sabihin sa iyo ang isang bagay kung saan ay ang kabuuan ng lahat ng mga ito magmakaawa: 'O Ala, magmakaamo ko ka para sa lahat ng mga mahusay na ang iyong Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay beseeched ng Ikaw, at humingi ng ko ang iyong Proteksiyonmula sa lahat ng kasamaan laban sa kung saan ang iyong Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay hinahangad ng mga mo. Ikaw ang isa sa umasa sa, at mula sa mo ay naipadala na. Walang maaaring o kapangyarihan maliban sa pamamagitan ng Ala. '"
PARADISE AT IMPIYERNO
Ala ay ipinangako na hangga't ang isang tao ay naniniwala na Siya ay isa at walang mga kasosyo at na si Muhammad ay Kanyang Propeta at sa Messenger (salla Allahu alihi wa sallam) at naniniwala sa lahat ng Kanyang mga propeta at Mensahero ay isi-save mula sa Apoy ng Impiyerno.
Mananampalataya na gumawa pinarurusahan pangunahing mga kasalanan tulad ng pangangalunya ay parusahan maliban kung Ala sa Kanyang Mercy forgives sa kanya / kanyang. Sa kaso ng pagpatay ay maaaring patawarin Ala ang mamamatay-tao kung ang pinatay tao forgives ang kanyang / kanyang mga mamamatay-tao.
Mananampalataya sumailalim sa Impiyerno ay gayunpaman ay ilalabas, pagkatapos ng napakatagal na panahon ng oras, sa account ng kanilang paniniwala, samantalang ang mga hindi naniniwala ay mananatili sa Impiyerno para sa lahat ng kawalang-hanggan. Tulad ng para sa mga taong naniniwala at pagkatapos ay nakatuon pagpapakamatay, pagpapakamatay ay isang estado ng kawalang-paniwala at bilang tulad mamatay sila bilang isang taong walang pananampalataya.
-Record Anas na sa panahon ng isa sa Sermon ang Propeta narinig niya sa kanya sabihin, "Kung alam mo kung ano ang alam ko na gusto mong tumawa ng kaunti at umyak ng maraming, pagkatapos niyon sakop ang pagtitipun-tipon ng mga tao ang kanilang mga mukha at sobbed. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) patuloy , "Paradise at Impiyerno ay na ipinakita sa akin. Mayroon akonghindi kailanman nakita anumang bagay kaya mabuti o kaya masasamang tulad ng mga ito hanggang sa araw na ito. "
THE Mga naninirahan sa Paradise
Isang araw ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama, "Kapag ang mga naninirahan sa Paradise magpasok ng isang tagapagbalita ay ipahayag, 'Ikaw ay mabuhay magpakailanman at hindi mamamatay. Ikaw ay nasa mabuting kalusugan at hindi magkasakit. Habilin mo maging bata at hindi kailanman tumanda at ikaw ay komportable at hindi kailanmanmakaharap kahirapan. '"
HOW Upang makapunta sa Paradise
Ubadah, anak Samit ng narinig ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sabihing, "sino man bear saksi na walang diyos maliban sa Ala, ang One, nang walang isang associate, na si Muhammad ay Kanyang tagahanga at Messenger, na si Hesus ay ang tagahanga at Messenger ng Ala, at ang Kanyang Salita (Maging) na conveyed niya saMary at espiritu mula sa Kanya, na ang Paradise ay isang katotohanan, na ang Fire ay isang katotohanan, ay pinapapasok sa pamamagitan ng Ala sa Paradise ....... "
THE Propeta AT NG KANILANG bansa
Ang anak ng Al-Abbas may kaugnayan na isang araw ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasamahan sa isang propeta ay ipinakita sa kanya sa pangitain na nagkaroon lamang ng isang maliit na pangkat ng mga tao sa kanya. Pagkatapos ay ipinakita niya ang iba pang mga propeta ang ilan sa kanino ay nagkaroon ng mga tagasunod sa isa lamang o dalawang, samantalang ang iba ay may wala sa lahat.Pagkatapos, bigla niyang nakita ang isang malaking pagpupulong at naisip ito ay ang kanyang bansa, ngunit siya ay alam, "Ito ang Moises at ang kanyang mga bansa;. Tumingin sa abot-tanaw" Tumingin siya at nakita ang isang mahusay na tao, pagkatapos siya ay sinabi upang tingnan ang iba pang mga abot-tanaw at doon rin ay isang mahusay na tao, sa ano siya ay sinabi, "Ito ang iyongnasyon. Mula sa kanila 70,000 ay ipasok ang Paradise nang walang dalhin sa account o paghihirap. "
Pagkatapos noon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagpunta sa kanyang room at ang mga kasama ay nagsimulang mag-isip-isip tungkol sa mga taong nais ipasok ang Paradise nang account o paghihirap. Ang ilang mga sinabi, "Marahil ang mga ito ay kanyang mga kasama," sabi ng iba, "Maaaring maging ang mga ito ay ang mga taong ipinanganak Muslim at hindi nauugnaysinumang may Ala, "at iba pa. Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ibinalik at nagtanong sa kanila kung ano ang tinatalakay nila kaya sinabi nila sa kanya. Tumugon siya," Ang mga ito ay mga taong hindi ginawa charms, o amulets, o ginawa nila gusto ang mga ito. Hindi sila naniwala sa omens ngunit pinagkakatiwalaan ang kanilang Panginoon. "Pagkatapos ayUkasha, anak ni Mohsin nanindigan at hiniling, "magmakaawa sa Ala na ginagawang niya ako ng isa sa kanila." Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon, "Ikaw ay isa sa kanila." Pagkatapos ng isa pang nanindigan at tinanong ang pareho, ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ang sumagot, "ay nasira mo Ukasha dito,ang pagmamakaawa ay ginawa. "
THE Pagsama NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) SA Paradise
Isang araw, Rabia, anak Ka'b Aslami ni, na nag-aral ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at naghanda ng tubig para sa kanyang paghuhugas, ay tinanong ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), "Gusto mo bang humingi isang bagay? " Rabia ay tumugon, "Gusto kong hingin ang iyong pagsama sa Paradise."Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Nagtanong, "Mayroon bang anumang bagay?" pagkatapos niyon siya ay tumugon, "Hindi, na ang lahat." Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya, "Pagkatapos ay makakatulong sa akin sa pamamagitan ng pagtaas sa bilang ng iyong mga prostrations."
THE Gantimpalaan NG isang simpleng galaw
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama na nakita niya ang isang tao na nais ipasok ang Paradise dahil cut siya pababa ng puno mula sa gilid ng kalsada dahil lang sa ito ay nakakapinsala sa mga Muslim. Ala ay nagpapasalamat para sa kanyang mga kilos at forgave sa kanya ang kanyang mga kasalanan.
RANKS SA Paradise
Sa isa pang pagkakataon, Mughirah, anak ni Shubah narinig ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi sa kanyang mga kasama, "tinanong Propeta ni Moses ang kanyang Panginoon, 'Sino ang nasa pinakamababang ranggo sa Paradise?' Siya ay kaalaman, 'Ito ay magiging isang tao kung sino ang dumating kapag ang lahat ng mga dwellers ng Paradise ipinasok Paradiseat ito ay sinabi sa kanya, 'Ilagay ang Paradise.' Ngunit siya ay tanungin, 'Paano ko maaaring magpasok, Panginoon, kapag lahat ay nanirahan sa kanyang lugar at kinuha ang kanyang mga regalo?' Pagkatapos niyon ay siya ay tatanungin, 'ba ninyo maging nasisiyahan kung mayroon kang isang kaharian tulad ng kaharian ng monarchs ng mundo?' Siya tumugon, 'Ako ay magiging nilalamanO Panginoon. ' Pagkatapos siya ay sinabi, 'Mayroon kang tulad at tulad nito, at ang mga tulad ng, at tulad nito.' Sa pagbanggit ng ika-limang oras na siya ay sabihin, 'O Panginoon, ako ng nilalaman,' at ay sinabi: 'Iyon ay para sa iyo at sampung beses ng mas maraming muli. Magkakaroon ka ng anumang ang iyong kaluluwa nais at anumang delight ang iyong mga mata. ' Atay siya sabihin muli, 'O Panginoon, ako nasisiyahan!'
Pagkatapos ay tinanong ni Moises, 'Sino ang magkakaroon ng pinakamataas na ranggo sa Paradise?' Sinabi ni Ala, 'Yaong ay ang mga kanino ko mataas gamit ang Aking Sariling kamay at ang ranggo ay dapat kong magpatotoo gamit ang Aking Selyo ng kung saan walang mata ay nakakita, walang tainga ay nakarinig at ang isip ng mga tao ay kailanman conceived sa kanilang ranggo.' "
DWELLING MGA LUGAR SA Paradise
Tungkol sa bahay sa Paradise ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama, "A mananampalataya ay magkakaroon ng isang tolda sa Paradise lukab out mula sa isang perlas. Nito taas ay mabatak para sa pitumpu't milya sa langit. Mananampalataya ay mayroon kanyang pamilya sa kanya, at siya ay pumunta tungkol sa ito at hindiisa sa mga ito ay makikita ang isa. "
Siya rin ay nagsalita ng iba pang mga Residences sa Paradise at sinabi na sa gitna ng mga ito ay isang libong kastilyo bawat gawa sa perlas at lupa nito ay ang aroma ng hayop;
THE River at POOL NG Paradise sa hardin
Isang araw, ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) ay nagbigay ng kanyang mga kasamahan isang pahiwatig ng River sa Paradise tinatawag na Al Kawthar at sinabing, "Kapag ako ay naglalakbay sa pamamagitan Paradise ng ilog ay lumitaw bago sa akin. Bangko nito ay domes ng perlas at tinanong ko Gabriel kung ano iyon. " Gabriel ay sumagot, "Ito ang Kawtharna Ala ay nagbigay sa iyo. "Pagkatapos ay struck siya sa lupa kasama ng kanyang mga kamay at dinala nakalagay sa magandang aroma ng hayop.
Ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sinabi Lady Ayesha na ang ilog dumadaloy sa paglipas ng perlas at rubies at ang tubig nito ay kaya matamis na panlasa sweeter kaysa sa honey at whiter kaysa sa snow, at na dumadaloy sa isang pool at ito ay na na pool na kung saan ang kanyang bansa ay darating.
THE DWELLERS NG Paradise
Sa ibang oras ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sinabi sa kanyang mga kasama, "Ang dwellers ng Paradise ay tingnan ang mansion ng mga nasa itaas ang mga ito bilang tumitig ka sa maliwanag, malayong planeta sa mga silangang at western horizons. Ang nasabing ang magiging mga pagkakaiba sa kanilang mga ranggo. " Kapag siya ay nagtanong kungang Mansions ay magiging mga ng Propeta na walang ibang tao ay kayang abutin siya ay tumugon, "Oo, ngunit sa pamamagitan ng Kanya sa kung saan kamay ang aking kaluluwa, magkakaroon din ang mga taong naniniwala sa Ala at hindi magbigay ng maling akala ang Kanyang Mensahero."
A Vision NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Samurah, anak ni Jundab ay kabilang sa mga kasamahan sa pag-kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi, "Huling gabi dalawang tao ang dumating sa akin sa isang pangitain at sinabi, 'Halika sa amin.' Kaya sinamahan ko ang mga ito at kami ay dumating sa isang tao na namamalagi sa kanyang likod habang ang isa pang nakatayo malapit sa kanyang ulo nakamamanghang ito sa isang bato. Walangmas maaga ay nagkaroon ng bato struck ang tao sa kanyang ulo sa bato kaysa sa na pinagsama ang layo mula sa kanya at nagpunta ang mag-aaklas pagkatapos nito, na nakuha ito at ibinalik dito. Samantala ang ulo ng taong iyon ay struck nakuhang muli galing sa kanyang mga pinsala at ang mag-aaklas pindutin muli sa kanya. Tinanong ko ang aking dalawang kasama,'Dakila ay Ala, na ito?' Ngunit sinabi nila, 'Magpatuloy, magpatuloy.'
Pagkatapos ay dumating namin sa isa pang tao na namamalagi sa kanyang likod habang ang isa pang nakatayo malapit sa kanya ng isang baluktot bar ng bakal sa kanyang kamay. Nilapitan niya siya mula sa isang gilid, rip buksan ang kanyang bibig kanan pababa sa kanyang leeg, pagkatapos ay i-rip siya buksan ang kanyang butas ng ilong pababa sa kanyang leeg at gouged ang kanyang mata pababa sa kanyang leeg. Pagkatapos siya ay sumangguni saang kanyang iba pang mga bahagi at ginawa ang parehong sa pamamagitan ng na oras sa unang bahagi ng mukha ng tao ay nakuhang muli galing sa mga pinsala nito at ang punisher ibalik sa iba pang mga bahagi at paulit-ulit kung ano ang ginagawa niya dati. Tinanong ko ang aking mga kasama, 'dakila ay Ala, ano ang dalawang ito ginagawa?' Ngunit sinabi nila, 'Magpatuloy, magpatuloy.'
Pagkatapos ay nagpunta kami sa at dumating malapit sa isang hukay na tulad ng oven out sa kung saan nagmula iyak. Kami glanced sa ito at nakita hubad mga kalalakihan at kababaihan na sumigaw ng apoy mula sa ibaba maabot ang mga ito. Tinanong ko ang aking mga kasama, 'dakila ay Ala, sino ito?' Ngunit sinabi nila, 'Magpatuloy, magpatuloy.'
Pagkatapos ay nagpatuloy kami hanggang sa dumating kami sa isang stream, ang tubig sa mga ito ay pula tulad ng dugo, at sa loob nito nagkaroon ng tao, swimming. Sa pampang ng stream ay isa pang nag-nakakalap ng maraming mga bato. Kapag lumalapit sa kanya ang manlalangoy, siya ay strike sa kanya ng isang bato na basagin ang kanyang mukha at siya ay simulanlumalangoy muli, at bilang lumapit siya sa bangko ng higit pang mga tao nang isang beses sa bangko struck muli sa kanya at smashed kanyang mukha. Tinanong ko ang aking mga kasama, 'dakila ay Ala, na ang dalawang?' Subalit sila ay tumugon, 'Magpatuloy, magpatuloy.'
Kaya nagpatuloy kami hanggang sa maabot namin ang isang Garden na puno ng tagsibol bulaklak at sa gitna nito ay tulad ng isang tao ang taas na ako ay hindi na makita ang kanyang ulo, ito ay bilang kung ito ay nakatago sa kalangitan. Paikot kanya ay kaya maraming mga bata, ang bilang ng mga na hindi ko pa nakikita dati. Tinanong ko ang aking mga kasama, 'dakila ay Ala, naang mga ito? ' Ngunit sinabi nila, "Magpatuloy, magpatuloy. '
Pagkatapos na ito namin dumating sa isang puno na ay kaya napakalaking, at hindi ko nakita ang anumang kaya malaki, at hindi rin pa kaya maganda, at sa aking mga kasamahan nagtanong sa akin na umakyat ito. Namin ang lahat ng climbed at nakita ang isang lungsod na binuo mula sa mga kahaliling mga bloke ng ginto at pilak. Kapag naabot namin ang gate ng lungsod namin tinanong para sa gate na bubuksanat ito ay, kaya kami ipinasok. Sa ito nakita namin ang mga tao, kalahati ng kanilang katawan ay ang pinaka magandang katawan maaari mong kailanman isipin, gayon pa man ang kanilang mga iba pang kalahati ay ang pinaka-pangit.
Nagkaroon ng isang stream na dumadaloy sa pamamagitan ng gitna ng lungsod, tubig nito ay purong puti. Sinabi Aking Mga kasama sa mga tao, "Pumunta Plunge sa stream." Kaya ginawa nila, kapag sila ay dumating out sa kanilang kapangitan ay vanished at sila ay naging napaka-maganda.
Aking dalawang kasamahan sinabi sa akin, 'Ito ang Hardin ng Eden at iyon ang inyong tirahan.' Itinaas ko ang aking mata at nakita ang isang palasyo tulad ng isang puting ulap at sila ay paulit-ulit, 'Ito ang iyong paninirahan.' Sinabi ko sa kanila, 'Maaaring pagpalain mo Ala pareho, ngayon hayaan mo akong ilagay.' Ngunit sinabi nila, 'Hindi lamang pa, ngunit walang pagdudahan kaay talagang ilagay ito. '
Pagkatapos ay sinabi ko sa aking mga kasama, 'Tonight nakasaksi ako ng maraming kakaibang mga bagay. Ano ang kanilang mga kahulugan? ' Sila ay tumugon, 'ay namin sa iyo ngayon. Ang unang tao na nakita mo na ang ulo ay ini-struck sa isang bato ay ang isa na ginawa ang Koran sa memorya, pagkatapos ay nakalimutan ito at napapabayaan ang sapilitan panalangin.
Ang tao na ang bibig, nostrils at mata ay ini-rip bukas sa leeg ay isa na pinatakbo mula sa kanyang bahay ikalat ang mga kasinungalingan na pagkatapos ay circulated sa buong mundo. Tulad ng para sa mga kalalakihan at kababaihan sa oven sila ay adulterers at adulteresses.
Ang tao mo nakita swimming sa stream na binato ay isa na kinita interes (pagpapatubo) sa kanyang pera, at ang mga pangit na tao na malapit sa sunog ay Malik, ang Tagapangalaga ng Impiyerno.
Ang napaka-taas ng tao sa Garden ay si Abraham at ang mga bata sa paligid kanya ay ang mga taong namatay nang matuwid. ' Sa puntong ito ng isang Kasamang ng Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong, 'O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ay ang anuman sa mga bata, ang mga anak ng mga hindi naniniwala?'Tumugon siya, 'Oo, ang mga anak ng mga hindi naniniwala. Yaong na mga kalahating maganda at kalahating pangit ay mga taong tapos na ang parehong mabuti at masamang gawa, at Ala pardoned sa kanila. '"
THE Kailaliman ng IMPIYERNO
Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi, "Kung ang isang bato ay itinapon mula sa gilid ng Impiyerno ay ito ay nabibilang para sa 70 taon at hindi pa rin maabot ang ilalim nito." Sinabi ni Anas, "Isang araw ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) nakarinig ng tunog, pagkatapos niyon siya nagtanong Gabriel kung ano ang noon. GabrielTumugon, "Ito ay isang bato na ay itinapon mula sa gilid ng Impiyerno 70 autumns bago at ngayon lang naabot nito ibaba nito."
THE Hindi bababa sa kaparusahan sa impiyerno
Numan, anak Bashir ni narinig ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sabihin, "Ang isa kung sino ang hindi bababa sa parusahan gitna ang mga naninirahan sa mga Bumbero ay magiging isa na may dalawang mga tatak ng apoy sa ilalim ng kanyang paanan at ang kanyang mga utak boils. Siya isipin ang kanyang sarili na maging ang pinaka-parusahan tao, gayon pa man, siya ay magingbababa parusahan kasama ng mga ito. "
A Gawa na hahayaan ang ENTER MO Paradise
Mu'az nagtanong ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), sabihin sa akin ng isang gawa na kung saan ay magdudulot sa akin upang ipasok ang Paradise at panatilihing sa akin ang layo mula sa Apoy." Sinagot siya, "Hiniling mo sa akin tungkol sa isang napaka-matimbang bagay, ngunit ito ay madali para sa isa kanino AlaGinagawang madali. Sumamba sa Ala ngunit associate wala sa Kanya. Nag-aalok ang panalangin, bayaran ang sapilitan kawanggawa, fast sa buwan ng Ramadan at gawin ang mga paglalakbay sa banal na lugar sa House. "
Pagkatapos ay nagtanong siya, "Maghahanap ba akong ipaalam sa iyo ang Gates ng kabutihan? Pag-aayuno ay isang shield, kawanggawa lightens mga kasalanan ng tubig extinguishes apoy. Katulad nito, panalangin sa gitna ng gabi." Pagkatapos recited siya:
"Kaninong panig pabayaan ang kanilang mga supa bilang magmakaawa nila sa kanilang Panginoon sa pangamba at pag-asa;
na magbigay sa kawang-gawa ng mga na kung saan namin ang ibinigay sa kanila.
Walang nakakaalam kung ano ang kaluluwa pleases ang mata ay nasa tindahan para sa kanila
bilang gantimpala para sa kung ano ang ginagamit ang mga ito upang gawin. "
Koran 32: 16-17
Nagpatuloy siya, "Dapat ko bang sabihin sa iyo ng mga pinuno ng mga bagay at sa kanyang mga poste, at ang pinakamataas na umbok? ' Mu'az Tumugon, 'tiyak, O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam).' Ang ulo ng bagay ay Islam, poste nito ay panalangin at ang pinakamataas na umbok ay Jihad sa Dahilan ng Ala, "tumugon siya.
Pagkatapos ay nagtanong siya, "Dapat ko bang sabihin sa iyo ng na kung saan ay ang may-ari ng lahat ng ito." Mu'az Tumugon, 'tiyak, O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam).' Pagkatapos niyon siya kinuha hold ng kanyang dila at sinabing, "Panatilihin ito sa ilalim ng kontrol." Pagkatapos Nagtanong Mu'az, 'O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam),dapat naming tawagin sa account bilang respeto sa kung ano ang namin sabihin? ' "Maaaring ang iyong ina mawala mo, ang mga tao ay itinapon mukha pababa sa Impiyerno dahil lamang ng pag-aani ng kanilang mga dila!" ang Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon.
THE Sumasakop awa ng Ala
Ang ilang mga bihag ay dinala sa harap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at nagpatakbo ng frantically isang babae sa paghahanap ng kanyang sanggol. Kapag nakita niya ang kanyang sanggol siya kinuha ito up, hugged at suckled ito. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang mga kasama, "Maaari mo bang isipin ang babae masusukaang kanyang mga anak sa Apoy? "" Sa katunayan hindi, "tumugon ang kanyang mga kasama. pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi," Ala ay mas maawain patungo sa kanyang sumasamba sa isang ina ay ang kanyang mga anak. "
THE ARAW NG pagkabuhay
Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay naimbitahan sa isang pagkain na kung saan Abu Hurairah ay kasalukuyan at iniulat na sa panahon ng pagkain ang mga Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) ay nagsalita ng Araw ng pagkabuhay na nagsasabi, "Ako ay magiging sa Master ng lahat ng mga Bata ni Adan sa Araw ng muling pagkabuhay.Huwag alam mo kung paano? "Patuloy niya," Sa Araw ng muling pagkabuhay, Ala ay magtipun-tipon ang lahat ng sangkatauhan, ang una at huling, sa isang malawak na plain sa gayon na sila ay nakikita at magawang marinig ang tumatawag lahat.
Sa Araw na ang araw ay dinala masyadong malapit sa sangkatauhan at sila ay sumailalim sa matinding paghihirap at pighati, at sabihin sa kanilang sarili, 'Huwag mapagtanto mo kung ano ang hindi namin sa, at kung ano ang befallen sa amin? Maaari kang makahanap ng isang tao na maaaring mamagitan para sa iyo sa iyong Panginoon? '
Ang ilan ay sabihin sa iba pang, 'Adan ay ang iyong ama,' at sila ay pumunta sa kanya at sabihin, 'O Adan, ikaw ang ama ng sangkatauhan, nilikha Ala ka sa kanyang sariling kamay at inihinga sa iyo ang Kanyang nilikha espiritu at iniutos ang mga anghel na magpatirapa patungo sa iyo at ipaalam sa iyo nakatira sa Garden. Ay hindi mo mamagitanpara sa amin gamit ang iyong Panginoon? Huwag mong tingnan ang aming kalagayan at ang napakalawak paghihirap na abot sa amin? ' Adam ay sabihin, 'Ang aking Panginoon ay galit ngayon sa isang paraan na kung saan Siya ay hindi kailanman na-angered bago, at Siya ay hindi kailanman angered muli tulad nito. Forbade niya sa akin para kumain mula sa isang tiyak na puno ngunit Sinuway ko sa Kanya. AkoKasama natatakot para sa aking sarili, para sa aking sarili, para sa aking sarili. Pumunta sa ibang tao, pumunta sa Noah. '
Kaya ang mga ito pumunta sa Noah at sabihin, 'O Noah, kayo ay ang unang Messenger sa mga tao sa mundo at tinatawag na Ala ng nagpapasalamat tagahanga. Tumingin sa aming mga kondisyon, tingnan kung paano namin magdusa! Hindi mamagitan ka para sa amin gamit ang iyong Panginoon? ' Siya sabihin sa kanila, 'Ang aking Panginoon ay galit ngayon sa isang paraan kung saan hindi kailanman Siya aynaging angered bago, at Siya ay hindi kailanman angered muli tulad nito. Ako ay ibinigay ng isang pagkakataon upang magmakaawa at supplicated ko laban sa aking mga tao. Ako ay natatakot para sa aking sarili para sa aking sarili, para sa aking sarili. Pumunta sa ibang tao, pumunta sa Abraham. '
Kaya sila ay pumunta kay Abraham at sabihin, 'O Abraham, ikaw ang Propeta ng Ala, ang Kanyang kaibigan, napili mula sa mga naninirahan sa lupa, mangyaring mamagitan para sa amin gamit ang iyong Panginoon. Maaari mong makita ang mga suliranin ay namin sa! ' Abraham ay magsasabi sa kanila, 'Aking Panginoon ay galit ngayon sa isang paraan na kung saan Siya ay hindi kailanman na-angeredbago, at Siya ay hindi kailanman angered muli tulad nito. Ako ay hindi maliwanag nang ilang beses. Sarili ko, sarili ko, sarili ko, samakatuwid pumunta sa ibang tao, pumunta kay Moises. '
Kaya sila ay pumunta kay Moises at sabihin, 'O Moises, ikaw ang Messenger ng Ala, pinarangalan sa iyo Ala at pinapaboran ka sa Kanyang mensahe at Kanyang Speech sa itaas ng mga tao, mangyaring mamagitan para sa amin gamit ang iyong Panginoon! Huwag mong tingnan ang aming mga kondisyon? ' Siya sabihin, 'Ang aking Panginoon ay galit ngayon, sa isang paraan na kung saan Siya ay hindi kailanman nagingangered bago. Pumatay ako ng isang tao kung kanino ako ay hindi pa inutusang pumatay. Ako ay natatakot para sa aking sarili, para sa aking sarili para sa aking sarili, pumunta sa iba pang tao, pumunta kay Jesus. '
Kaya sila ay pumunta kay Jesus at sabihin sa kanya, 'Jesus, ikaw ang Messenger ng Ala at ang Kanyang Salita na conveyed niyang si Maria at isang nilikha espiritu mula sa Kanya at sa iyo usapan ng mga tao na kapag ikaw ay nasa iyong duyan, mamagitan para sa atin sa ang iyong Panginoon - tumingin sa aming mga pangyayari '! Si Jesus ay sumagot, 'Ang aking Panginoon ay nagagalitngayon, sa isang paraan na kung saan Siya ay hindi kailanman na-angered bago. ' Hindi niya sumangguni sa kanyang kasalanan ngunit sinabi, 'Ako ay natatakot para sa aking sarili, para sa aking sarili, para sa aking sarili, pumunta sa iba pang tao, pumunta sa Muhammad.'
Pagkatapos sila ay dumating sa akin at sabihin, 'O Muhammad, ikaw ang Messenger ng Ala, at ang Selyo ng mga Propeta. Ala ay pinatawad mo ang lahat ng iyong mga pagkukulang, ang una at huling, mangyaring mamagitan para sa amin gamit ang iyong Panginoon. Tumingin sa kundisyon tayo sa! ' Pagkatapos ay ko magpatuloy patungo sa trono at taglagasmagpatirapa bago ang aking Panginoon, pagkatapos Ala ay magbibigay sa akin ng kaalaman ng Kanyang Papuri at pagpaparangal, ang tulad ng kung saan ay hindi kailanman binigyan ng anumang bago sa akin. Pagkatapos, Siya sabihin sa akin, 'O Muhammad, itaas ang iyong ulo at magmakaawa, bibigyan ka ng, mamagitan at tatanggapin ang iyong pamamagitan.' Sa ano koitataas ang aking ulo at magmakaawa, 'Aking bansa, Oh Panginoon, ang aking bansa. O Panginoon, ang aking bansa, Oh Panginoon. ' At Ala ay sabihin, 'O Muhammad, isinasaalang-alang ng Paradise sa pamamagitan ng Gate nito ang mga nasa kanan, mga taong hindi napapailalim sa accounting; ang natitira ay inamin kasama ang ibang mga tao sa pamamagitan ng iba't-ibanggate ng Paradise. '"
Pagkatapos ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) idinagdag, "Sa pamamagitan ng Kanya sa kung saan kamay ang aking buhay, ang distansya sa pagitan ng dalawang gate ng Paradise ay bilang malawak na bilang ang distansya sa pagitan ng Mecca at Hijr, o sa pagitan ng Mecca, at Basra, Iraq. "
THOSE WHO hinihikayat MAHUSAY NGUNIT HINDI MERON THEMSELF IT
Osama, anak Zayd ay narinig ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sabihing, "Sa Araw ng Judgement magkakaroon ng tao ang nagdala pasulong at itinapon sa mga Bumbero. Ang kanyang mga bituka ay na pagsabog mula sa kanyang tiyan at siya ay nasa kamay ang mga ito bilang siya napupunta pag-ikot sa mga lupon, tulad ng isang asno tuntong ng kiskisan. Ang mga kasama ngang Fire ay nagtitipon sa paligid sa kanya at sabihin, 'Ano ito? Hindi mo ba na himukin ang mabuti at ipagbawal ang kasamaan? ' Siya tumugon, 'Iyon ay kaya, hinihikayat ko mabuti, ngunit hindi ito gawin, samantalang forbade ko kasamaan ngunit ginawa ito.' "
DEFINITION NG ISANG mahirap na tao
Narinig Abu Hurairah ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sabihing, "Alam mo ba kung sino ay isang mahirap na tao?" Ang kanyang mga kasamahan ay sumagot, "Ang isang mahirap na tao ay isa kung sino ang may wala, hindi pera o ari-arian." Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinaliwanag, "Ang mahirap na tao sa aking bansa ay isa na nanggagaling sa Araw ng Judgementna may isang mahusay na talaan ng panalangin, pag-aayuno at kawanggawa ngunit inabuso ng isang tao, slandered, ninakaw ang ari-arian ng isa pa, namatay o nasira ng isang tao. Doon sa mga pinahihirapan ay bawat makatanggap ng isang bahagi ng kanyang magandang gawa. Kung ang kanyang mabuting gawa ay hindi sapat, pagkatapos ay ang kanilang mga kasalanan ay dapat ilipat mula sa mga itosa kanya, at siya ay itinapon sa ang Apoy. "
SEEK Kanlungan MAY Ala MULA SA IKAAPAT NA BAGAY
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) urged ang kanyang mga kasama na nagsasabi, "Sa pagtatapos ng iyong panalangin pagkatapos mong gumanap ang witnessing pamanhik, dapat kang humingi ng magkubli ng Ala mula sa apat na mga bagay sa pamamagitan ng pagsasabi, 'O Ala, humingi ako iyong proteksyon mula sa parusa ng Impiyerno, mula sa parusa ngsa libingan, mula sa pagsubok ng buhay at kamatayan, at mula sa kapilyuhan at pagsubok ng anti-Kristo. "
THE Pagdating ng AL Mahdi, HESUS AT ANG FALSE Mesiyas
Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) ay madalas na itinatanong tungkol sa mga gawain na nauuna sa katapusan ng mundo at sinabi sa kanyang mga kasama na bago ang pagbabalik ng Propetang si Jesus, Muslim ay mahanap ang kanilang sarili sa masakit na pangyayari. Gayunpaman, Ala ay hindi talikuran ang mga ito at ipadala ang mga ito ng isang liderupang mapawi ang mga ito mula sa kanilang mga kahila-hilakbot na mahigpit na kalagayan. Sinabi niya sa kanila na kanyang pangalan ay magiging katulad ng kanyang pangalan - Muhammad, anak ni Abdullah - at na siya ay magiging kanyang supling, pagkatapos ay i-refer sa kanya bilang Al Mahdi, ang mga ginabayang pinuno.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi rin ang kanyang mga kasama na oras Al Mahdi ay hindi ay manggagaling hanggang pagkatapos ay eclipsed ang buwan sa unang gabi ng Ramadan na sinusundan ng Eclipse ng araw sa panahon ng kalagitnaan ng buwan. Pagsasalita ng mga hindi pangkaraniwang pangyayari, ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) sinabi, "At ito ay hindi kailanman nangyari bago dahil Ala nilikha ang langit at ang lupa."
Patungkol sa pagdating, ito ay iniulat sa pamamagitan ng ibn Sirin na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi, "Para sa mga tao na magsagawa ng mga paglalakbay sa banal na lugar at tumayo sa Arafat walang Imam, ng pagsunog ng pagnanais ay darating habang ang mga ito ay sa Minan. Ang mga tribo ay mag-alsa laban sa isa't isa hanggang sa kanilang dugodumadaloy sa Al Aqabah. Pagkatapos, ang pinakamahusay na ng mga ito ay pupunta kapag taasan nila ang alarma, at sila ay maabot sa kanya (Al Mahdi) bilang ang kanyang mukha touch ang bato ng Ka'bah - at ito ay lilitaw sa akin bilang kung siya ay umiiyak - at magpo sila sabihin sa kanya, 'Halika at sa amin upang maaari naming magbigay sa iyo ng aming katapatan.' Subalit siya ay tumugon, "abasa iyo, kung paano ginawa ng maraming pangako masira mo, at kung magkano ang dugo ay dumaloy sa iyo "At siya ay pressured upang tanggapin ang kanilang katapatan! - sa katunayan, siya ay Al Mahdi, (ang mga ginabayang One) sa lupa at sa langit. "
"Ma-s-.ee-h" ay ang natatanging pamagat Arabic ibinigay kay Jesus, ang Mesiyas.
"Ma-s-.ee-.kh" ay ang natatanging pamagat Arabic ibinigay sa pagsisinungaling, false Mesiyas, ang anti-Kristo.
Ang mga tao na Jewish naghihintay sa pagdating ng 'Jewish Mesiyas' at mag-refer sa kanya sa Hebrew bilang 'Moshiakh'.
Yaong pamilyar sa Arabic wika ay hindi pagdududa isipin na 's' Arabic titik ay katumbas ng Hebrew titik 'SH' tulad ng sa mga salita I-la-m at Sha-pagmasdan-m, na parehong ibig sabihin ng kapayapaan.
Sa pamamagitan ng mga halimbawang ito ang mga mambabasa ay madaling makilala na ang Arabic salita
'Ma-s-.ee-.kh' at ang salitang Hebreo na 'I-SH-ia-.kh' sa katunayan ay parehong salita sa dalawang mga Semitiko wika. Samakatuwid ito ay maliwanag na ang rabbis hindi lamang magbawas ng mga senyas ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), ang katapusan ng mundo, ang mga katotohanan tungkol sa birhen si Maria at si Jesus ang Propetangng Ala, ang Mesiyas at naghihintay sa pagdating ng Mesiyas false.
THE Hitsura ng FALSE Mesiyas
Ito ay sa panahon ng pamumuno Al Mahdi na ang false-Mesiyas ay lilitaw sa kanila ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi, "Mag-ingat ko sa inyo ang tungkol sa false-Mesiyas, at balaan ko sa iyo ang tungkol sa kanya bilang bawat Propeta binigyan ng babala ng kanyang bansa. Niya ay darating sa panahon ng oras ng bansa. Ako ay ilarawan ang ilan sa kanyangNagtatampok ang ibang mga propeta ay hindi kailanman sinabi sa kanilang bansa. Siya ay may isang mata lang, at Ala ay hindi isa sa mga mata. Sa pagitan ng kanyang mga mata ay nakasulat 'Kapir' (nangangahulugang taong hindi sumasampalataya) na kung saan ay basahin sa pamamagitan ng bawat mananampalataya kung nagsusulat siya o hindi. "
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) patuloy na, "Ang karamihan ng mga taong sumusubaybay sa kanya ay maging Hudyo, babae at Bedouins. Ang langit ay lilitaw ulan kapag hindi ulan at sa lupa nakatanim kapag ito ay hindi nakatanim, at siya sasabihin sa Bedouins, 'Ano ang gusto mula sa akin - hindi ako ay nagpadala ngang ulan sa langit sa iyo patuloy? '"
Isang umaga bilang Nawwas, anak ni Saman recall, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita sa kanila ng sa pagdating ng anti-Kristo - ang mga maling Mesiyas - sa ano ang kanyang mga kasama ay naging kaya alarmed inisip nila siya maaaring na nasa isang kalapit na petsa-palm grove at mga napaka-duda.
Mamaya, kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Napansin kanilang unease siya tanungin, "Ano ang troubling mo?" pagkatapos niyon sinabi nila siya ng kanilang mga alalahanin. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tumugon ito ay hindi na kung saan siya kinatakutan para sa kanila, at sinabi sa kanila na kung ang mga maling Mesiyas lumitaw habangsiya ay kasama ng mga ito, siya ay maging ang kanilang mga tagapag-adya. Gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) binigyan ng babala na kung lumitaw siya pagkatapos siya ay hindi na sa kanila ay dapat na ipagtanggol sila sa kanilang mga sarili at idinagdag, "Ala ay ang magiging tagapangalaga ng bawat Muslim sa aking lugar."
Pagkatapos, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nang mas elaborated sa mga tampok ng false-Mesiyas na nagsasabi, "Siya ay isang batang lalaki na may magaspang buhok at may mata na sa kamay tulad ng ubas," pagkatapos ay inilarawan niya bilang naghahanap ng mga katulad na anak na lalaki ni Katan, Abdul Uzza.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanyang matulungin na madla na sino man ay nakatagpo ng mga mali-Mesiyas ay dapat ulit-aralin sa kanya, para sa proteksiyon, ang pambungad na sampung verses ng kabanatang "Surah Al-Kahf" - Kabanata 18, "Ang Cave".
Sa Pangalan ng Ala, ang maawain, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
Papuri ay kabilang sa Ala na ay nagpadala down ang Book
sa Kanyang tagahanga (Prophetang si Muhammad)
at hindi gumawa ng anumang crookedness sa loob nito, palagian.
Upang bigyan ng babala ng mahusay na karahasan mula sa Kanya, at upang magbigay ng mabuting balita
sa mga mananampalataya na gawin mabuting gawa na dapat kanila maging mabait pasahod
at sila ay mabuhay magpakailanman sa ganyang bagay.
At ito (ang Koran) Binabalaan mga taong nagsasabing, 'Ala kinuha ang isang anak na lalaki.'
Tiyak, ng wala silang kaalaman, hindi sila o ang kanilang mga ama;
ito ay isang hindi kapani-paniwala salita na nagmumula sa kanilang mga bibig,
sinasabi nila walang anuman kundi isang kasinungalingan, pa siguro,
kung hindi sila naniniwala sa tiding,
ikaw ubusin ang iyong sarili sa kalungkutan at sundin matapos ang mga ito.
Appointed na namin ang lahat na sa earth ng paggagayak para dito,
sa pagkakasunud-sunod na subukan namin kung alin sa mga ito ay pinakamahusay na sa mga gawa.
Kami ay tiyak na bawasan ang lahat ng iyon ay sa ito sa baog dust.
O kaya naman, tingin mo ang mga kasama ng Cave at sa libingan bato ay
isang wonder sa aming mga karatula? Kapag ang youths na hinahangad kanlungan sa Cave,
Sinabi nila, 'Panginoon bigyan kami mula sa Iyong Mercy at lagyan ng muwebles sa amin sa pagkamatuwid sa aming kapakanan.' "
Koran 18: 1-10
Mga kasama ng Propeta tinanong kung gaano katagal ang maling Mesiyas ay mananatiling sa lupa kung saan siya ay tumugon, "Apatnapung araw. Ang isa sa kanyang mga araw ay magiging tulad ng isang taon, ay isa na tulad ng isang buwan, ay isa na tulad ng isang linggo at ang natitirang bahagi ng kanyang araw ay magiging tulad ng sa iyo. " Nagtanong ang mga kasama, "O Messenger ng Ala (sallaAllahu alihi wa sallam), sa araw na magiging katulad sa isang taon, ito ay magkasiya sa amin upang obserbahan ang panalangin ng isang araw? "Sinagot siya," Hindi, magkakaroon ka upang matantya ang pagpasa ng oras. "
Pagkatapos ay tinanong ng kanyang mga kasamahan tungkol sa bilis ng paggalaw ng mga anti-Cristo, at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, "Ito ay magiging tulad ng isang ulap naiwan sa pamamagitan ng hangin." Ang Propeta patuloy na, "Siya lumapit sa mga tao, nag-iimbita sa kanila na siya at sila ay naniniwala sa kanya. Siya Command kalangitanat ipapadala nito down na pag-ulan sa mga tao. Siya Command sa lupa at ito ay bumuo ng berdeng malambot na halaman para sa kanila; hayop ay magbabalik sa gabi na may firm humps, full udders, at pinataba gilid. Pagkatapos ay dumating siya sa isa pang tao at mag-imbita sa kanila upang sundin ng sa kanya, ngunit ang mga ito tanggihan ang kanyang tawag at siyaay tumalikod mula sa mga iyon upang maging may mga sugat sa pamamagitan ng tagtuyot at gutom, pagkatapos ay maging dukha. "
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay patuloy na bigyan ng babala ang kanyang mga tagasunod na nagsasabi, "Siya pumasa sa desyerto lugar at tumawag sa kanila upang manganak ang kanilang mga kayamanan, at ang kanilang mga kayamanan ay sundin siya tulad ng wasps.
Siya tumawag sa isang tao sa prime ng kanyang kabataan at strike sa kanya ng isang (mahiwagang) espada kaya na siya ay inalis na sa dalawa. Ang mga piraso ay nakahiwalay mula sa bawat isa, ang distansya ng shot isang arrow, pagkatapos siya ay ipatawag sa kanya at ang mga kabataan na tutugon darating sa isang masayang ngiti sa kanyang mukha.
Sa panahong ito, Ala, ang mataas, magpapadala ang Mesiyas, ang anak ni Maria, na bumaba malapit sa isang puting minarete sa Silangan ng Damascus, suot dalawang tinina kasuotan ng dilaw; ang kanyang mga kamay resting sa mga pakpak ng dalawang anghel. Bilang bows niya ang kanyang ulo, droplets ng tubig ay mahulog mula dito at kapag siya ay itinaas niito magkakaroon patak tulad ng perlas pagbagsak mula dito. Anumang mga taong hindi naniniwala na nakakaranas ang halimuyak ng kanyang paghinga ay mamatay, at ang kanyang huminga maaabot kasing layo ng lawak ng kanyang paningin. Siya ituloy ang anti-Kristo at hanapin siya sa Gate ng Lud kung saan siya ay patayin siya.
Pagkatapos nito, si Jesus (ay sumali pwersa sa Al Mahdi at) ay sa mga tao kung kanino Ala ay shielded mula sa mga anti-Kristo. Siya punasan ang layo ng dust mula sa kanilang mga mukha at ipaalam sa kanila ang kanilang mga ranggo sa Paradise. Sa oras na iyon, Ala, ang mataas na ibubunyag kay Hesus, "ko pa dinala ang ilan sa Aking sumasambakung kanino walang sinuman ay magagawang makatiis. Samakatuwid humantong mga ito, Aking sumasamba, sa Mount Tur (Sinai). "Pagkatapos Ala itataas Gog at Magog at sila ay pakawalan at i-slide pababa out ng bawat slope. Ang kanilang grupo ng maaga ay pumasa sa ibabaw ng Lake Tabariah at kumonsumo ng lahat ng tubig nito, at kapag nito pass sa likod pangkatmalapit ito sila ay sabihin, 'Sa isang panahon nagkaroon ng tubig dito.'
Hesus, Propeta ng Ala, kapayapaan maging sa kanya, at ang kanyang mga kasama ay kinubkob hanggang sa ulo ng toro ay lalabas ng mas mahusay na sa kanila sa isang daang dinars lumitaw sa iyo ngayon. Pagkatapos si Jesus, ang Mesiyas at Propeta ng Ala kasama ang kanyang mga kasamahan ay magmakaawa sa Ala, ang mataas at Siya lumikhaworm sa necks ng mga tao ng Gog at Magog kung saan ay magiging sanhi ang lahat ng ito upang mamatay sa umaga tulad ng biktima ng leon.
Pagkatapos nito, si Jesus, ang Propeta ng Ala at ang kanyang mga kasamahan ay bumaba mula sa Mount ngunit hindi mahanap ang kahit na ang espasyo ng span ng isang kamay libreng kabilang sa mga corpses ng Mga Tagasuporta ng Gog at Magog - at ang masamang amoy! Si Jesus at ang kanyang mga kasama ay magmakaawa muli sa Ala, at Siya magpadala ng mga ibon, pati namalaking bilang ng necks ng camels upang isakatuparan ang layo ng corpses at i-drop ang mga ito kung saan man Ala Wills.
Pagkatapos nito, Ala, ang Makapangyarihang, ang Glorified, magpapadala down na pag-ulan kung saan ang bawat tirahan, hindi mahalaga kung ito ay binuo mula sa clay o buhok, ay cleansed at naging tulad ng isang salamin. Pagkatapos, ang lupa ay iniutos upang makabuo ng prutas nito at bumalik bendisyon nito, kaya magkano na ang isang pangkat ng mga taoay dapat sufficed sa pamamagitan ng pagbabahagi ng isang solong granada, at mag-ampon ay makikita sa ilalim ng lilim ng alisan ng balat nito.
Ala ay pagpalain ang gatas ng kamelyo na binigyan lamang ng kapanganakan nang sa gayon ito ay magiging sapat upang makasapat sa isang host ng mga tao; isang baka ay magkasiya isang tribo, at ang gatas ng isang kambing ay magkasiya isang sangay ng isang tribo. Bilang mananatili sila sa kalagayan, Ala, ang Mataas, ay magpapadala ng isang dalisay na simoy na magdadalaang Muslim sa ilalim ng kanilang armpits kung saan ang kaluluwa ng bawat mananampalataya at ang bawat Muslim ay pumasa ang layo. Pagkatapos nito, tanging ang pinakamasamang tao ay iniwan, na maghindot sa mga kababaihan nang lantaran, unabashed tulad ng donkeys - ito ay nasa ganoong mga tao na ang Oras ay mag-umpisa ".
$ 137 KABANATA ANG Paalam paglalakbay sa banal na lugar
Bago ang pagbubukas ng Mecca ang Anghel Gabriel nagdala ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng isang bagong kabanata na exhorted ang papuri ng kanyang Panginoon at ang humihiling ng Kanyang kapatawaran.
"Kapag ang tagumpay ng Ala at ang pambungad ay, at makita ka ng mga tao
embracing ang Relihiyon ng Ala sa throngs,
magpuri sa papuri ng iyong Panginoon at hilingin sa kapatawaran mula sa Kanya.
Para sa katunayan, Siya ang Turner (para sa mga nagsisisi). "
Koran Kabanata 110
Ang kabanatang ito ay hindi isang pag-sign lamang na ang mga Propeta gagawin sa lalong madaling panahon bukas Mecca, ngunit isang pahiwatig na pagkatapos ay natupad ang mga palatandaan ng kanyang oras sa lupa ay lalong madaling panahon maging sa isang end, gayunpaman, ay hindi ito hanggang sa ibang pagkakataon na isiwalat niya ang pahiwatig sa ang kanyang mga anak na babae, Lady Fatima.
Tulad ng sa gitna ng Ramadan ay lumapit sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ginawa ang kanyang kaugalian retreat sa Mosque (Itikaf) kung saan siya ay gumastos ng sampung magkakasunod na araw at gabi. Pagkatapos ng paglipas ng sampung araw siya inimbitahan ang kanyang mga kasama upang manatiling kasama niya sa Mosque hanggang eid.
Sa panahon ng kurso ng bawat taon ito ay kaugalian para sa Arch Angel Gabriel upang bisitahin at bigkasin ang Banal na Koran sa kanya sa kanyang kabuuan kung saan pagkatapos, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ulit-aralin ito sa Gabriel. Taon na, ang ika-10 taon matapos ang paglipat, recited ito Gabriel nang dalawang beses at nakumpirma na itoang kanyang pag-unawa na hindi ito magiging masyadong mahaba bago siya ang natitira sa buhay sa lupa.
THE Paalam paglalakbay sa banal na lugar
Bilang ng oras para sa mga paglalakbay sa banal na lugar ay lumapit, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inihayag siya ay humantong sa paglalakbay sa banal na lugar taong iyon. Balita pagkalat sa buong Arabia sa kanyang mga layunin at 124,000 Pilgrim, mga lalaki, babae at bata congregated sa Medina mula sa lahat ng quarters ng Arabia. Sa ibang pagkakataon, Lady Ayesha narratedna ang ilan sa mga Pilgrim ginawa balak mag-alok ng mas mahusay na paglalakbay sa banal na lugar, habang ang iba, ang mas mababang paglalakbay sa banal na lugar, at ang ilan ay pareho.
Limang araw bago ang katapusan ng buwan, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) set off sa mga Pilgrim para sa Mecca. Taon na ang lahat ng mga asawa ng Propeta sinamahan siya, ang bawat riding sa kanilang sariling howdah, pinangunahan ng Abdur Rahman, anak Awf at Othman, anak ni Affan.
THE Panganganak ng Anak Abu Bakr'S
Sa gitna ng mga Pilgrim ay panghabang buhay Kasamang mga Propeta, Abu Bakr. Abu Bakr naging gitna ang unang upang maniwala at si sinamahan siya sa panahon ng kanyang paglipat sa Medina sampung taon nang mas maaga. Asma, asawa Abu Bakr ni ay umaasa sa kanilang mga anak ngunit hindi nais na makaligtaan ang paglalakbay sa banal na lugar kahit na ang kanyang paghahatiday malapit at kaya siya nagpasya upang samahan ang kanyang asawa. Sa isa sa mga halts sa kahabaan ng ruta paglalakbay sa banal na lugar, binigyan Asma kapanganakan sa kanilang mga anak na nila na may pangalang Muhammad. Abu Bakr binalak upang magpadala ng ina at anak pabalik sa Medina, ngunit kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) natutunan ng kanyang hangarin sinabi niya sa kanyaupang ipaalam ang kanyang magpatuloy sa pamamagitan ng paggawa ng mga pangunahing paghuhugas, at pagkatapos ay rededicating ang kanyang sarili sa nag-aalok ang paglalakbay sa banal na lugar.
Sampung araw pagkatapos ng pagkakaroon pakaliwa Medina ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at naabot sa mga Pilgrim ang pass sa pamamagitan na kanyang ipinasok Mecca sa araw ng pagbubukas nito, at nagastos ng gabi doon.
Ang mga sumusunod na umaga ay ang ika-apat na araw ng Dhul Hijja sa alin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at ang kanyang mga kasamahan sa pag-gawa ng kanilang balak na mag-alok ng mas mababang paglalakbay sa banal na lugar at ipinapalagay ng estado ng "Ihram", na isang estado kung saan tiyak na pinapayagan gawa ay hindi na pinapayagan sa mga Pilgrim,pagkatapos ay donned ang hindi tahi puting robe ng paglalakbay sa banal na lugar.
Ngayon na ang kanilang layunin ay ginawa Ipinagpatuloy nila ang huling bahagi ng kanilang paglalakbay sa Mecca. Sa lalong madaling panahon pagkatapos, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) gazed sa mga minamahal na Ka'bah sa ano niya inilabas ang bigyang-laya ni sa kanyang mga kamelyo bilang siya magalang itinaas ang kanyang mga kamay up mataas na, bilang siya supplicated, "O Ala, pagtaasito House sa karangalan at kadakilaan; sa kapagbigayan at sa paggalang, at paggalang sa mga magulang na ito ay nagbibigay sa sangkatauhan. "
Tumayo siya ngayon bago Ka'bah pagkatapos ay nakumpleto ang pitong round matapos na siya ay inaalok ang kanyang panalangin sa Station ni Abraham, kung saan ay ang lugar na kung saan nakatayo si Abraham kapag siya at ang kanyang mga anak na lalaki Ismael itinayong muli ang House ng Ala. Pagkatapos siya nagpatuloy sa mga burol ng Safa at supplicated bilang siya lumakad nang mabilis sa pagitan ng mga itoat ang mga burol ng Marwah pitong beses. Sa oras na makumpleto nito ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ibalik sa Mosque kung saan Othman mula sa tribo ng Abd Ad Dharr, ang tagapag-ingat ng key upang Ka'bah, unlock ang pinto ng Ka'bah at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), kasama Othman, Bilalat Osama ipinasok sa loob.
Entry sa Ka'bah ay hindi bumubuo ng isang sapilitan bahagi ng paglalakbay sa banal na lugar. Ibang Pagkakataon araw na kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ibalik sa tent Lady Ayesha na siya Binanggit ang kanyang pag-aalala na dahil sa mga Pilgrim nakita siya pumasok sa Ka'bah sila ay disquieted kung sila ay hindiupang ipasok ito sa hinaharap habang nag-aalok ng kanilang paglalakbay sa banal na lugar.
Inaalok Umm Hani upang mapaglaanan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang tahanan, ngunit tinanggihan siya bilang ninais niya na manatiling malapit sa minamahal Ka'bah.
Bilang ng oras ay lumapit para sa mga Pilgrim upang magpatuloy sa sa lambak ng Mina, binuo nila sama-sama at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naka-mount ang kanyang mga kamelyo. Ito ay naka-huli sa araw kapag naabot nila Mina kaya ginugol nila ang gabi doon. Sa unang bahagi ng ilaw sa mga sumusunod na umaga, pagkataposang panalangin, ginawa nila ang kanilang mga paraan sa pamamagitan ng lambak ng Arafat sa Bundok ng Arafat. Bundok ng Arafa ay madalas tinutukoy bilang ang Bundok ng Mercy, para sa Ala ay sinabi na sa Araw ng Arafat forgives niya ang kasalanan nang higit pa kaysa sa anumang iba pang mga araw. Nagkaroon ng Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) at sa mga Pilgrimginugol ang natitirang bahagi ng araw sa panalangin, reciting ang Koran, exalting Ala at supplicating para sa kanyang Mercy at pagpapatawad.
THE Paalam sermon
Sa araw ng Arafat, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagbigay kung ano ang upang maging kilala bilang ang kanyang "Paalam sermon" ito ay madaling maintindihan, at isa pang indikasyon na ang oras ay malapit para sa kanya upang matugunan ang kanyang Panginoon. Pagkatapos pagpuri at exalting Ala siya nagsimulang ang sermon sinasabi:
"Oras ay tumatakbo sa parehong paraan tulad ng ginawa ito sa araw Ala nilikha ang langit at ang lupa Ang isang taon ay may labindalawang buwan apat ng na mga banal;.. Tatlong mga magkakasunod na - Zul Ka'ad, Zul Hajj at Muharram Rajab ay bumaba sa pagitan ng Jumada at Sha'ban. "
Pagkatapos ay nagtanong siya, 'Ano ang buwan ay ito?' At nang walang pagbubukod, ang malawak na pagtitipun-tipon ng mga tao sa kabuuang pagsuko Tumugon, 'pinakamahusay na Ala at ang Kanyang Messenger alam.' Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nanatiling tahimik para sa isang sandali at inisip nila siya ay tungkol sa palitan ang pangalan nito. Kapag sinabi niya, 'Ay hindi ito Zul Hajj?' Atsila ang sumagot, 'Oo, sa katunayan.' Pagkatapos ay nagtanong siya, 'Aling City ay ito?' pagkatapos niyon muli sila ay tumugon sa kabuuang pagsuko, 'Ala at ang Kanyang Messenger pinakamahusay na kilala.' Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nanatiling tahimik tulad ng dati at muli inisip nila na siya ay tungkol sa palitan ang pangalan nito. Pagkatapos ay sinabi niya, 'Ay hindi ito angMga Banal na Lungsod (Mina)? 'At sila ay sumagot,' Oo, sa katunayan. 'Pagkatapos ay nagtanong siya,' Anong araw na ito? 'At sa sandaling muli sila ay tumugon sa kabuuang pagsusumite,' pinakamahusay na Ala at ang Kanyang Messenger alam. 'At muli siya ay nanatiling tahimik at inisip nila na siya ay tungkol sa palitan ang pangalan nito. Pagkatapos ay sinabi niya, 'Ay hindi ito ang Araw ng Sakripisyo?' At sabay-sabaymuli sila ay tumugon, 'Oo, sa katunayan.'
Pagkatapos ay sinabi niya sa kanila, 'Ang iyong buhay, ari-arian at karangalan ay dapat na bilang banal sa isa't-isa bilang na ito Banal na Araw, ang buwan at City. Hayaan ang mga taong kasalukuyan tumagal ang mensaheng ito sa mga taong wala. Ikaw ay upang matugunan ang iyong Panginoon, na tumawag sa account na para sa iyong mga gawa. Bilang ng mga araw na ito, ang lahat ng sumsng interes ay remitted, kabilang na ng Al-Abbas, anak ng Abd Al Muttalib. Ang bawat karapatan na nagmumula sa pagpatay sa kapwa sa pre-Islamic araw ay simula ngayon talikdan, at ang unang mga naturang karapatan talikdan ako ay na magmumula sa pagpatay ng Rabiah ang anak ng Al Harith, anak ng Abd Al Muttalib.
O tao! araw na ito demonyo ay despaired ng muling pagtatatag ng kanyang kapangyarihan sa lupa na sa iyo. Gayunpaman, dapat mong sundin ng sa kanya, kahit na sa kung ano ang maaaring mukhang sa iyo walang halaga, ito ay isang bagay ng kasiyahan para sa kanya. Samakatuwid, mag-ingat sa kanya para sa kaligtasan ng iyong Relihiyon.
O aking mga tao! mayroon kang ilang mga karapatan sa paglipas ng iyong mga asawa at ang iyong asawa ay may ilang mga karapatan sa paglipas ng sa iyo. Ala ipinagkatiwala ay mga ito sa iyong mga kamay, kaya dapat mong tratuhin ang mga ito sa lahat ng kagandahang-loob. Ito ay ang iyong karapatan na hindi sila iugnay sa malapit na mga termino sa anumang isa sa kung kanino hindi mo inaprubahan, at na sila ay hindi kailanmangumawa ng pangangalunya.
Ang lahat ng mga Muslim, libre o enslaved, ay may parehong karapatan at mga responsibilidad. Walang isa ay mas mataas kaysa sa isa pang maliban kung siya ay mas mataas sa kabutihan.
O mga tao, kahit na isang Abyssinian alipin ay nagiging ang iyong Amir (pinuno), makinig at sundin kanya, hangga't siya executes ang Aklat ng Ala sa iyo.
O tao! makinig sa kung ano ang aking sasabihin, at dalhin ito sa puso. Iwan ko sa iyo ang Aklat ng Ala, at ang mga paraan ng Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Kung susundin mo ang mga ito, hindi mo na maligaw. Alam mo dapat na ang bawat Muslim ay ang kapatid na lalaki ng isa pang Muslim. Ikaw ay pantay. Ikaw ay kasapi ng isangkaraniwang mga kapatiran. Ito ay ipinagbabawal para sa alinman sa mong gawin mula sa kanyang kapatid na lalaki maliban na kung saan ang huli ay dapat bigyan maluwag sa loob. Huwag mang-api ang iyong mga tao. '
Pagkatapos ay nagtanong siya. 'Magkaroon conveyed ko ang Command ng Ala, mayroon conveyed ko ang Command ng Ala?' At sila ay sumagot, 'Oo!' Pagkatapos siya supplicated, 'O Ala, saksihan. "
PROCEEDING SA AQABAH
Bilang set ang araw Araw ng Arafat iginuhit sa isang malapit at pagkatapos ng pag-aalok ng gabi panalangin ito ay oras na upang umalis. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naka-mount ang kanyang kamelyo at may Osama nakasakay sa likod ng kanya na humantong sa mga Pilgrim sa isang maliit na bilis sa sa Aqabah. Sa kanilang pagkasabik upang maabot Aqabah, sa mga PilgrimMagsimula sa magmadali kanilang bilis, sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanila na pabagalin sinasabi, "dahan-dahan, malumanay, sa katahimikan ng kaluluwa. Hayaan ang mga taong malakas pag-aalaga para sa mga mahina."
Natagpuan Lady Sawdah mahirap na panatilihin up sa natitirang bahagi ng mga Pilgrim, kaya hinahangad niyang pahintulot ng Propeta umalis sa Muzdalifah sa lamig ng oras pre-liwayway para sa Aqabah nang sa gayon ay maaaring matupad niya ang kanyang tungkulin bago dumating ang maraming mga Pilgrim. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)Ibinigay ng kanyang pahintulot at sinamahan Lady Umm Sulaym kanyang sa Al-Abbas 'anak na lalaki, Abdullah, na humahantong ang paraan.
Ngayon na ang manipis na thread ng ilaw lumitaw sa abot-tanaw ito ay oras para sa bukang-liwayway panalangin, kaya ang tawag sa panalangin ay ginawa at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na humantong sa mga Pilgrim sa panalangin. Pagkatapos na makumpleto nito ito ay oras na upang umalis para sa Aqabah, ngunit oras na ito Fadl rode sa likod ng Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam).
THE DAY ng Sakripisyo
Sa pag-abot sa Aqabah, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) binato mga poste na kumakatawan sa mga pagbulong ng demonyo sa Propeta Abraham, Ismael at Lady Hagar pitong beses at bilang siya ginawa niya mataas Ala sinasabi, 'Allahu Akbar!' At sa mga Pilgrim kinuha up ang pagpaparangal. Ito ay ngayon oras upang mag-alok ngbenditado mga hayop at lahat ay isinakripisyo sa kanilang mga naaalalang unang sakripisyo, ang sakripisyo ng Propeta Abraham kaya maraming siglo bago. Ngayon ang mga sakripisyo ay inaalok, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na para sa isang barber upang mag-ahit ang kanyang ulo at ang kanyang buhok ay binabaan ang mga Pilgrim viedsa isa't isa makatanggap ng malagay sa kagipitan. Khalid ay nakatayo malapit sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa panahon ng kanyang pag-ahit at tinanong siya para sa isang kandado ng buhok. Sa pagtanggap ito pinindot niya ito laban sa kanyang mga mata at mga labi out sa taos-puso pag-ibig at inilagay ito nang secure sa ilalim ng kanyang tukarol.
Matapos mong makumpleto ang mga Pilgrim sa kanilang pag-ahit, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanila upang pindutin ang sa Ka'bah at pagkatapos ay bumalik sa gastusin na gabi at sa susunod na dalawang gabi sa Mina, gayunpaman, hindi siya at ang kanyang asawa ay umalis agad at nanatili sa Aqabah hanggang sa hapon bago umalispara sa Ka'bah.
Samantala, dumating buwanang ikot Lady Ayesha ni. Matapos paghinto nito siya kinuha ang kanyang hugas bath at ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya upang i-renew ang kanyang intensyon upang mag-alok ang paglalakbay sa banal na lugar. Pagkatapos ay tinanong niya ang kanyang kapatid na lalaki, Abdur Rahman, upang samahan ang kanyang kapatid na babae sa labas ng Banal na presinto sasimulan ang kanyang paglalakbay sa banal na lugar at pagkatapos ay maglibot sa Ka'bah.
THE Pagtatanong NG KORAYSH
Ang paglalakbay sa banal na lugar sa House ng Ala ay natupad, gayunpaman, ang ilang mga bagong Koraysh-convert questioned ang pagiging wasto ng nakatayo sa Bundok ng Arafat kung saan naroroon ang ilang mga labintatlo milya sa labas ng Mecca, na nagsasabi na sa nakalipas na hindi sila ay iniwan ang Banal na Land kapag nagpunta sila sa paglalakbay sa banal na lugar. Ang Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) alam sa kanila na Arafat ay sa katunayan isang mahalagang bahagi ng sapilitan rites ng paglalakbay sa banal na lugar na itinatag ng Propetang si Abraham, ngunit sa account ng kapabayaan, pagkatapos ay pagwawalang-bahala, ito ay naging nakalimutan sa ibabaw ng pagpasa ng oras. Pagkatapos siya recited ang Salita ng Ala:
"Pagkatapos pag-akyat sa mula sa kung saan gumulong ang mga tao
at hilingin sa Ala para sa kapatawaran.
Siya ay mapagpatawad at Karamihan maawain. "
Koran 2: 199
at ipinaliwanag na "mula kung saan gumulong ang mga tao" na tinutukoy Arafat.
THE Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) AT ANG bagong panganak
Sa panahon ng Paalam paglalakbay sa banal na lugar, sa isang sanggol, na ibinigay ang pangalan Mubarak Al Yamamah, ay ipinanganak sa Mecca sa isang tao mula sa Yamamah at dadalhin sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Ang sanggol ay iniharap sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tanungin ang sanggol, "Sino Ako?" Ang sanggol ay tumugon, "Ikaway ang Messenger ng Ala. "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi," Ikaw nakakausap ang katotohanan, maaaring pagpalain mo Ala. "Ang bata ay hindi nagsasalita muli para sa maraming taon sa katunayan ay hindi ito hanggang naging siya ng may sapat na gulang siya ay nagsalita.
$ 138 KABANATA ANG RETURN FROM Yemen
Ilang buwan bago ang Paalam paglalakbay sa banal na lugar, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatanggap taos-puso mga titik mula sa Yemen. Ipinadala niya ang isang hindi natitiyak ng tatlong daan mga lalaki upang mangolekta ng mga sapilitan kawanggawa dahil sa pagtatapos ng Ramadan mula sa Muslim kasama ang poll na buwis na ipinapataw sa mga taong nagkaroon ng hindi-convert ngunit protektado ng Muslim.
Naabot News Mecca na ang bumabalik na maaaring mangyari ay batik-batik papalapit na Mecca, kaya Ali rode out upang batiin ang mga ito at sabihin sa kanila na magmadali sa sa Mecca upang mag-alok ang paglalakbay sa banal na lugar.
Gitna ang kawang-gawa at mga regalo nila dinala ay ilang bales ng cotton - sapat upang damitan ang buong party. Ang kanilang sariling mga damit ay naging marumi mula sa kanilang mga paglalakbay sa gayon ay nagtanong Ali kung maaari itong gamitin sila upang gumawa ng mga damit para sa paglalakbay sa banal na lugar. Gayunpaman, Ali ay hindi nakalulugod at sinabi sa kanila na ang lahat ng kailanganay dadalhin sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) para sa kanya upang magpasya at ipamahagi.
Pagkatapos Ali ibalik sa Mecca, ang tao sa singil ng mga kalakal ay hikayat sa ninyo bang ipahiram sa bawat tao ng sapat na tela para sa isang sariwang pagbabago ng mga damit at siya ito ginawa.
Kapag naabot nila nakilala sa kanila Mecca Ali at naging magulat upang makita ang lahat ng ito suot malinis na damit. Kapag tinanong Ali ang tao sa singil ng merchandise siya ay tumugon, "Nagbigay ako ng mga ito ang ilang mga tela upang ang mga ito maabot ang mga Pilgrim sa mas mahusay na hitsura." Ali ay Nababahala sila ay kinuha ang bagay sa kanilang sarilingmga kamay at hindi naghintay para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang matukoy ang pamamahagi nito at iniutos sa kanila na tanggalin ang kanilang mga bagong damit at ilagay ang kanilang mga marumi muli. Ibinigay ito pagtaas sa kawalang-kasiyahan sa mga partido ngunit kapag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) narinig ang kanilang murmuring siyasinabing, "O tao, huwag sisihin Ali, dahil siya ay masigasig sa Path ng Ala at hindi dapat blamed." Para sa mga taong nakarinig sa kanyang salita ito ay sapat na, ngunit para sa mga walang kamalayan sa pahayag ng Propeta, isang pakiramdam ng pagkawalang-katarungan hinalo sa kanilang mga puso.
Murmuring sa mga partido ay patuloy na makapal hanggang sa isang araw nagpunta ang isang tao sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at nagreklamo laban sa Ali sa ano ang expression sa mukha ng Propeta ay nagbago bilang siya nagtanong, "Ako ba ay hindi mas malapit sa mananampalataya kaysa sa kanyang sarili ? " Nag-hang tao ang kanyang ulo sa kahihiyan bilang siya sumang-ayonat ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) patuloy na, "kahit sino ako pinakamalapit sa, Ali ay pinakamalapit sa kanya."
Paglalakbay sa banal na lugar ay higit sa at ito ay oras na upang bumalik sa Medina. Kapag naabot nila Ghadir Al Khumm, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na para sa isang pagagil. Pagkatapos ay kinuha niya ang Ali sa pamamagitan ng kamay at paulit-ulit kung ano ang kanyang sinabi mas maaga pagkatapos supplicated, "O Ala, maging ang Friend ng sino man ang kanyang kaibigan, at mga kaawaysa kanya kung sino ang kanyang mga kaaway. "Mula sa sandaling iyon hanggang-hangga ang murmuring laban Ali ay inilatag sa pahinga.
THE Paglitaw ng isang FALSE propeta
Ang Kristiyano tribo ng Hanifa ay kamakailan pumasok sa Islam, gayunman, ito ay naging malinaw na ang lahat ay hindi rin sa gitna ng mga ito kapag inilatag Musailamah ang claim na siya ay naging isang propeta.
Sa lalong madaling panahon pagkatapos ng pagbabalik ng Prophetang si Muhammad sa Medina dumating ang isang sulat mula sa Haroun sino ay mas mahusay na kilala bilang Musailamah na basahin ang:
Mula sa: Musailamah, ang Messenger ng Ala
Upang: Muhammad, ang Messenger ng Ala,
Kapayapaan ay sa iyo. Ako ay nabigyan ng kapangyarihan upang ibahagi ang iyong awtoridad. Kalahati ng mundo ay atin, at ang kalahati ay kabilang sa mga Koraysh, kahit na ang mga ito ay mga makasalanan. "
Ang pagkakaroon basahin ang mga titik, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagtanong bearers nito kung ito ay din ang kanilang mga opinyon at sila ay apirmado na iyon. Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nagsalita na nagsasabi, "Sa pamamagitan ng Ala, kung hindi ito na-Ipinagbabawal na envoys mailagay sa kamatayan, sa katunayan ko maputol ang iyong ulo!"
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na para sa kanyang mga mamamahayag at dictated ng sulat para sa envoys sa paghahatid sa Musailamah. Nagsimula siya,
Mula sa: Muhammad, ang Messenger ng Ala
Upang: Musailamah, ang sinungaling.
Kapayapaan maging sa niya kung sino ang sumusunod na gabay. Sa katunayan, pagmamay-ari ng lupa sa Ala. Siya ay nagdudulot sa kanino siya ay sa kanyang mga sumasamba sa magmana ito. Tanging ang mga taong natatakot sa kanilang Panginoon ay umunlad.
THE Paglitaw ng tago damdamin
Musailamah ay hindi lamang ang tanging tao na lumihis, may ilang mga iba maling inilatag claim sa ang prophethood.
Mula sa Yemen, Aswad, Ka'bs anak na lalaki ay tumaas up laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at nakakuha ng kontrol sa isang malaking lugar, ngunit ang kanyang paghihimagsik ay maikling nanirahan. Aswad ay isang mapagmataas na tao at ang kanyang mga bagong paksa Hindi ginusto ang kanyang pagmamataas, kaya ito ay hindi nakakagulat kung kailan, pagkatapos lamang ng ilang buwan siya ay assassinated.
Tulayha mula sa tribo ng Asad renounced Islam, at noon ay pa ng isa pang upang tumaas up laban sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ngunit oras na ito ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagpadala ng Khalid laban sa kanya.
$ 139 KABANATA NG KAMATAYAN NG MGA propeta
Ito ay ang pang-onse taon na ngayon dahil sa paglipat at sa panahon ng buwan ng Safar ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na hinirang Osama, ang anak na lalaki ng martyred Zayd, upang Command sa malakas na hukbo ng mga Muslim sa sumakay out laban sa mga pagalit ang Ghasanis.
Sa simula ng Safar 11H, nagpunta ang mga Propeta sa Uhud at prayed para sa mga martir na parang ito ay isang paalam para sa living at ang patay.
Pagkatapos noon siya nagpunta sa tribuna at sinabi, "Ako ang iyong sugo na ipinadala nang maaga at isang testigo para sa iyo. Sa pamamagitan ng Ala, tinitingnan ko ang aking Pool sa panahon na ito, at ako ay ibinigay ang mga susi sa mga kayamanan sa lupa at sa pamamagitan ng Ala , hindi ko natatakot na babalik sa idolatrya pagkatapos sa akin, ngunit natatakot ko na makipagkumpetensya mo ito(Makamundong yaman). "
THE Pagbisita sa Sementeryo
Sa katahimikan ng gabi ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) lumitaw at nagpunta sa sementeryo ng Baquia at tinanong para sa kapatawaran para sa mga naninirahan nito na nagsasabi, "Peace maging sa iyo, O tao ng libingan. Magalak ang iyong umaga ay mas mahusay kaysa mga taong iyon (na nakatira), para sa kalamidad ay darating bilangang kadiliman ng gabi, ang huling na kung saan ay sumusunod sa unang nito, at ang huling ng mga ito ay pinakamasama sa mga unang. Pagkatapos siya nakayayamot na tao natutuwa balita sa mga naninirahan sa mga libingan na nagsasabi, "Sa katunayan ay pagsali namin sa iyo."
THE LAST sakit NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Kasabay nito sa bawat taon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay magdusa mula sa reoccurrence ng poisoned karne siya ay binigyan ng isang Jewess sa Khaybar. Nito reoccurrence sa taon kung saan siya pumanaw ay mas malubha kaysa sa dati.
Ito ay alinman sa umaga pagkatapos ng kanyang pagbisita sa libingan, o isang umaga makalipas ang ilang sandali, na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nakaranas ng isang matinding sakit, katulad ng kung saan siya ay hindi kailanman nakaranas ng bago. Sa kabila ng kanyang sakit, nagpunta siya sa Mosque at pinangunahan ang pagtitipun-tipon ng mga tao sa bukang-liwayway panalanginpagkatapos ay climbed ang tribuna at supplicated para sa bendisyon sa mga taong ay martyred sa Uhud. Pagkatapos ay sinabi niya, "May isang tagahanga kabilang sa mga sumasamba ng Ala kung kanino Ala ay bibigyan ka ng pagpipilian sa pagitan ng mundong ito at. Pinili na kung saan ay sa Kanya tagahanga ay na kung saan ay may Ala." AbuBakr, na naging sa pagtitipun-tipon ng mga tao, ay malalim apektado ng pangungusap ang Propeta at nagsimulang umyak, para alam niya na ang mga tagahanga ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinutukoy ay walang iba pang mga kaysa sa Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sa kanyang sarili, at na hindi siya ay magiging sa kanila para samas matagal.
Bilang wept Abu Bakr, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) alam niya nauunawaan kung ano ang kanyang sinabi at sinabing, "O mga tao, ang pinaka-maawain ng mga tao sa akin sa parehong pagsama at pagkabukas-palad ay Abu Bakr. Kung saan ako sa kinuha isang malapit na kaibigan bukod sa aking Panginoon, sana ako kinuha Abu Bakr, gayunpaman, sa Islammay kapatiran. "
Sa isa pang pagsasalaysay:
"Kung ako ay gumawa mula sa lahat ng sangkatauhan isang hindi maaaring paghiwalayin kasamahan, magiging Abu Bakr, ngunit kapatiran sa paniniwala ay atin hanggang unites sa amin Ala sa Kanyang Presensya."
THE Pulong sa NG POOL
Ilang mga bahay ay binuo sa sa panlabas na pader ng Mosque, at tulad ng mga kuwarto ng mga asawa ng Propeta, nagkaroon sila ng bukas na pinto sa panalangin area. Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) glanced sa paligid ng Mosque, siya itinagubilin ang lahat ng mga pinto maliban na ng Abu Bakr na may pader up.
Pagkatapos ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) umalis sa Mosque at ibalik sa kuwarto ng Lady Maymunah. Sakit ng Propeta worsened bilang mga senyas ng lagnat lumitaw ngunit pagkatapos ng pagkakaroon ng nagpahinga para sa isang habang siya sa madaling sabi sa room Lady Ayesha ng nagpunta upang ipaalam sa kanya alam na siya ay may sakit.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nasa mabuting kalusugan, Nalaman Lady Ayesha sa kanya sabihin, "Ang isang propeta ay hindi kailanman namatay hanggang siya bilang na ipinakita ang kanyang lugar sa Paradise at pagkatapos ay bibigyan ng pagpipilian upang mabuhay o mamamatay." At kapag siya natutunan ng maikling sermon ang Propeta na umaga Alam niya na hindi siya magigingsa kanya para sa mas matagal.
Sa kabila ng worsening ng kanyang sakit, Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay patuloy na humantong ang kanyang mga pagtitipun-tipon ng mga tao sa panalangin. Bilang intensified kanyang pagkakasakit siya Inaalok ang panalangin sa sitting posisyon at sinabi ang pagtitipun-tipon ng mga tao na gawin din. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ngayon kayamahina at naubos na kapag siya ay nagbalik sa kuwarto ng asawa sa kung saan ang pagliko ito ay nagtanong, "Saan ako bukas, at kung saan ang susunod na araw?" kaya ang kanyang asawa sinabi sa kanya. Ang kanyang asawa ang sensed na ninais niya na nasa kuwartong Lady Ayesha at tinatawag na ang kanyang kapwa may-asawa nang sama-sama na napunta sa kanya na nagsasabi, "O Messenger ng Ala,binigyan namin ang aming mga araw na may ka sa aming kapatid na babae Ayesha. "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mapasalamat natanggap ang kanilang mga mapagmahal kagandahang-loob at sa tulong ng Al-Abbas at Ali, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nakatulong upang Lady Ayesha room kung saan siya ay madalas na narinig recitingang Mu'awwidhat kabanata ng Koran:
Sa Pangalan ng Ala, ang maawain, ang karamihan sa mga kaawa-awa
Sabihing, 'kumuha ako magkubli sa Panginoon ng bukang-liwayway
mula sa kasamaan sa kung ano siya ay lumikha,
mula sa kasamaan ng kadiliman kapag ito ay nangangalap ng
mula sa kasamaan ng blowers sa buhol;
mula sa kasamaan ng envier kapag siya envies. '
Kabanata 113
Sa Pangalan ng Ala, ang maawain, ang karamihan sa mga kaawa-awa
Sabihing, 'kumuha ako magkubli sa Panginoon ng mga tao,
Hari ng mga tao,
ang Diyos ng mga tao,
mula sa kasamaan ng slinking tagapagbulong.
sino whispers sa chests ng mga tao,
parehong espiritu at mga tao. '
Kabanata 114
at supplications itinuro sa kanya ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
OSAMA, Pinuno NG hukbo
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) maglatag sa kanyang nilalagnat estado sa kuwartong Lady Ayesha, ang naabot kanya salita na paghahanda para sa martsa ang hukbo ngayon sa ilalim ng utos ng Osama ay pinabagal down. Sa kabila ng kanyang mga paghihirap, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nadama ang pangangailangan upang kumpirmahin Osama niposisyon, kaya tinanong niya ang kanyang asawa upang dalhin pitong mga skin ng tubig, ang bawat isa mula sa ibang mahusay, at para sa tubig na poured sa paglipas ng kanya.
Lady Hafsah kinuha ng isang tub at naupo siya roon habang ang tubig ay poured dahan-dahan sa paglipas ng kanya upang bawasan ang kanyang lagnat. Ang kanyang asawa bihis siya at nakabalot tela sa paligid ng kanyang ulo at may dalawa sa kanyang mga kasama ang pagsuporta sa kanya nagpunta sa Mosque at nakaupo pababa sa mga tribuna pagkatapos ay sinabi, "O tao, pahatid Osama saang kanyang mga hukbo. Tanungin mo ang kanyang pamumuno bilang ka questioned kanyang ama bago siya, gayon pa man siya ay karapat-dapat na kumuha ng utos, tulad ng kanyang ama yan. "Pagkatapos, sa tulong ng kanyang mga kasamahan, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay tinulungan pabalik sa Lady room Ayesha ni.
Paghahanda para sa martsa Ipinagpatuloy seriyosong at sa lalong madaling panahon pagkatapos na sila ay handa upang Marso Osama na humantong ang hukbo out sa Medina ngunit sa isang inilagay na tinatawag Jurf, milya tatlo lamang sa labas ng mga limitasyon ng Lunsod, na tinatawag siya sa mga hukbo upang ihinto at strike sa kampo.
ABU Bakr lead ANG Panalangin
Ito ay oras na para sa susunod na panalangin na inaalok ngunit hindi na maaaring mamuno sa mga panalangin, hindi kahit na mula sa sitting posisyon kaya sinabi niya sa kanyang asawa upang humingi ng Abu Bakr sa humantong ang panalangin ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay.
Sinabi ni Lady Ayesha, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), Abu Bakr ay isang napaka-mahabagin tao, ang kanyang boses ay hindi malakas at ay ibinibigay sa pag-iyak kapag siya recites ang Koran," at iminungkahing na marahil Omar dapat humantong sa panalangin. Gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) insistedsa Abu Bakr. Lady Ayesha glanced sa Lady Hafsah upang subukang magpatulong sa kanya ng tulong, ngunit ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi marinig ng mga ito at sinabi, "Ikaw ay tulad ng mga babae na ay may Joseph. Ipaalam sa Abu Bakr na siya ay upang humantong ang panalangin. Hayaan ang mga nais masisi maghanap ng pula at hayaan ang mapaglunggatimaghangad. Ala at ang mananampalataya ay hindi magkakaroon ito kung hindi man, "at paulit-ulit niya ang huling pangungusap na tatlong beses, pagkatapos niyon Abu Bakr humantong ang panalangin para sa natitirang mga araw ng pagkakasakit ang Propeta.
THE Alis, 11 HIJR -634 CE
Ang lahat ng mga asawa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) comforted at tenderly cared para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Kapag pinasok ng mga bisita, ay madalas na mahanap sa kanya ng kanyang ulo cradled sa lap Lady Ayesha o propped up kaya na siya nagpahinga laban sa kanyang dibdib.
Minamahal na anak na babae ng Propeta, Lady Fatima, ay isang pare-pareho ng bisita at sa kanyang pagdating Lady Ayesha umatras sa gayon maaari nilang gumastos ng ilang oras nag-iisa magkasama.
Sa isang tulad okasyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na tinatawag na Lady Fatima sa kanyang gilid at sinabi sa kanya ng isang bagay na sikreto na naging sanhi ng kanyang upang umyak. Pagkatapos ay nagsalita siya sa kanyang muli gamit ang umaaliw salita at nagsimula siya tumawa. Matapos ang kanyang kaluluwa ay kinuha mula sa kanya, at ito ay naging sapilitan na ang kanyangHindi dapat tago salita, Lady Ayesha tinanong kung ano ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya na naging sanhi ng kanyang upang umyak pagkatapos ay tumawa. Sinabi niya sa kanya, "wept ako kapag sinabi niya sa akin siya ay tungkol sa upang mamatay mula sa kanyang sakit, ngunit kapag sinabi niya sa akin Gusto ko maging una ng kanyang pamilya na sumali sa kanya, naging akomasaya at laughed. "
AL Mahdi, ang may-gabay pinuno, ANG RESTORER NG MGA Islamic relihiyon
Ali, asawa Lady Fatima ay ang isa pang madalas na bisita sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa oras na ito. Isang araw habang siya pumasok sa room niya nakita ang kanyang asawa na umiiyak bilang siya nakaupo sa tabi ng kanyang ama, sa gayon ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) itinaas ang kanyang pagod mga mata upang tuminginup sa kanya at nagtanong, "O Fatima, kung bakit ka sumisigaw?" Siya ay sumagot, "takot ko ang pagkawala pagkatapos mo." Sa kahinahunan ng boses sinabi niya, "Hindi ba alam mo na Ala, ang Makapangyarihang, ang Glorified, tumingin sa lupa nang isang beses at pinili mo ang iyong ama at ipinadala sa kanya ng kanyang ng Mensahe pagkatapos ay tumingin siya nang isa pang beses sa lupaat pinili mo ang iyong asawa at ginawa kilala sa akin na dapat kong ipaalam kayong magpakasal sa kanya? O Fatima, hindi namin ang dwellers ng isang House, at Ala ay nagbigay sa amin ng pitong merito kung saan siya ay hindi kailanman nagbigay pa bago sa sinuman, at hindi sila ay bibigyan ng sinuman pagkatapos sa amin. "Pagkatapos, nagre-refer sa mga kaapu-apuhan ng kanyang grandsons, Hasanat Husain, sinabi niya, 'Sa pamamagitan ng Siya na ipinadala sa akin sa katotohanan, sa gitna ng parehong sa mga ito ay Al Mahdi ng bansa. Kapag buhay ay puno ng pagpatay at pag-aawayan, at pagtaas ng mga pagsubok, at daan-block, at ang mga tao simulan ang pag-atake sa isa't isa, at ang mga matatanda ay hindi maawain sa bata, o ang mga batang kaawa-awa saang lumang, Ala, ang Makapangyarihang, ang Glorified, magpapadala mula sa kanila (ang mga kaapu-apuhan ng Lady Fatima, ibig sabihin Al- Hasan at Al-Husain) sa pagtatapos ng panahon, isa na Bubuksan nito ang kuta ng error, at bukas na puso na Na-selyadong, pagkatapos ay ibalik ang Relihiyon ng itinatag ko ito sa simula. Habilin niyapunan ang mundo sa katarungan sa lawak na ito ay nai-puno ng pang-aapi. "
@ RETURN Osama NA Medina
Osama Hindi ma pasanin upang iwanan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa naturang kondisyon kaya ibinalik niya sa Medina upang bisitahin kanya. Bilang ipinasok siya sa kuwarto, nakita niya ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang maging malay-tao, ngunit masyadong masamang magsalita. Osama Baluktot sa paglipas at kissed kanya pagkatapos niyon ang Propeta (sallaAllahu alihi wa sallam) itinaas ang kanyang kamay, kasama ng kanyang mga palm nakaharap paitaas sa pagmamakaawa para sa bendisyon sa Osama, naramdaman Osama magiging huling beses na siya ay makita ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa buhay na ito at ang natitira na may mahusay na kalungkutan sa bumalik sa kampo.
Ang susunod na araw, Lunes, ika-12 ng Rabi 1, lagnat ang Propeta eased, at bagaman siya ay lubos na mahina siya summoned ang lahat ng kanyang enerhiya at ay tinulungan sa Mosque sa pamamagitan ng Thawban at Fadl.
Ang bukang-liwayway panalangin ay nagsimula na at kapag ang pagtitipun-tipon ng mga tao na maisasakatuparan niya ay sa gitna ng mga ito sila ay masayang-masaya.
Tulad ng nakita niya ang mga ito sa panalangin ang kanyang mukha Shone na may mahusay na kaligayahan sa isang paraan na Anas ay narinig na sabihin sa ibang pagkakataon, "hindi ko nakita mukha ang Propeta ng higit pang mga magagandang kaysa ito ay sa oras na iyon." Abu Bakr, na ay humahantong ang panalangin, sensed at kaya kanyang presensya nang walang pag kanyang ulo, na maaaring magpawalang-bisa sapanalangin, siya stepped pabalik para sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang ipagpatuloy ang pamumuno nito. Gayunpaman, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mailagay ang kanyang kamay sa kanyang balikat at nudged sa kanya upang ipagpatuloy habang nakaupo niya ang kanyang sarili sa pamamagitan ng kanyang gilid at inaalok ang kanyang panalangin sa tabi niya.
Pagkatapos ng panalangin, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nanatiling para sa panahong darating sa Mosque at ang pagtitipun-tipon ng mga tao nagalak sa kanilang isipan ang kanyang kondisyon ay kinuha ng isang pagliko para sa mas mahusay.
Pa muli sa lalong madaling panahon pagkatapos Osama, na naging kaya napaka-aalala tungkol sa kondisyon ng Propeta, ibinalik sa Medina at noon ay natuwa nang labis upang makita na ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay magagawang muli magdasal nang isang beses sa Mosque. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi Osama: "Pumunta nakalagay, na may bendisyonng Ala. "greeted sa kanya sa ano Osama na may kapayapaan pagkatapos ay kinuha ang kanyang bakasyon sa isang masayang puso at iniutos kanyang hukbo upang ihanda ang kanilang mga sarili upang ipagpatuloy ang martsa.
Samantala, Abdur Rahman, kapatid na lalaki Lady Ayesha na napunta sa mga bisitahin ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Bilang inilagay siya room Lady Ayesha ni, napansin niya ang kanyang kapatid na lalaki ay nagkaroon sa kanyang kamay "siwak", na isang splayed maliit na sanga at ginagamit bilang isang sepilyo. Alam Lady Ayesha kung magkano ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)Nagustuhan ko ang kanyang mga ngipin upang maging malinis kaya siya nagtanong Abdur Rahman kung maaari itong gamitin niya. Nodded Abdur Rahman at lamog niya ang splayed dulo pagkatapos ay nililinis ang kanyang mga ngipin.
Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, ay madalas na narinig ang Propeta (salla Allahu alihi ay sallam) sabihing, "Walang Propeta ay namatay hanggang sa siya ay bibigyan ng pagpipilian ng makamundong buhay o ang buhay sa hinaharap" at ngayon narinig sa kanya ulit-aralin:
"Ang mga ito ay may mga kanino Ala ay napaboran,
mga Propeta, ang taos-puso, ang martir at ang matuwid,
at ang mga ito ay ang pinakamahusay na kumpanya. '"4:69
at alam sa loob ng kanyang sarili na ang kanyang panahon ay maikli at siya ay nabigyan na pagpipilian.
@ RETURN Osama'S
Kapag ito ay naging malinaw na ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay umabot na sa huling throes ng kamatayan, na ipinadala Umm Ayman salita upang Osama ng kanyang kondisyon. Ang hukbo ay na pinaghiwa-kampo at ay nagmamartsa pahilaga, ngunit sa lalong madaling Osama natanggap ang balita siya ay inayos ang kanilang balik sa Medina.
THE Anghel ng KAMATAYAN
Sa mahusay na paggalang, ang Anghel ng Kamatayan ay nagpakita sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at tinanong ang kanyang pahintulot na kumuha ang layo ng kanyang mahalagang mga kaluluwa, pagkatapos niyon ibinigay niya ang kanyang pahintulot. Huwag kailanman bago o pagkatapos ng oras na iyon ay ang Anghel ng Kamatayan kailanman tinanong ng sinuman para sa kanilang pahintulot na kumuha ang layo ng kanilang kaluluwa.
Ang throes ng kamatayan ay nakikita sa mukha ng Propeta bilang siya dipped kanyang kamay sa isang pitsel ng tubig at pagkatapos ay hadhad kanyang wetted kamay sa kanyang mukha uttering ang mga salitang, "Walang diyos maliban sa Ala, kamatayan ay agonies nito." Pagkatapos siya natapos sa isang estado ng kawalan ng malay-tao para sa isang sandali at bilang siya mabawi malaypara sa huling panahon, siya gazed paitaas patungo sa kisame at itinaas ang kanyang mga kamay na nagsasabi, "O Ala, na may pinakamataas na kasamahan," hanggang kaya niyang hindi na itaas ang mga ito bilang mga anghel malumanay kinuha ang layo ng kanyang napaka-mahalagang mga kaluluwa. Ang huling Propeta at Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay pumanawsa edad na 63 sa 11 taon Hijr, 634 CE.
Napakalawak kalungkutan ay bumaba sa sambahayan at ang kanyang asawa ay nagsimulang umyak, bilang, na may malambot mapagmahal na pangangalaga, inilatag Lady Ayesha kanyang ulo dahan-dahan pababa sa mga unan at sakop sa kanya ng isang balabal. Ito ay sa katunayan ang saddest okasyon kailanman kilala at kaya Ala sa Kanyang Mercy ay nagpadala ng mga anghel sa Comfort kanyang minamahal na pamilya.
Sa ibang pagkakataon, Lady Ayesha ay narinig sasabihin tungkol sa kalubhaan ng kanyang mga pangil ng kamatayan, "Pagkatapos pag-nakita sa mga nasa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), hindi ko na nagustuhan nakakakita ng mga ibang tao."
ABU Bakr natututo NG ng Propeta KAMATAYAN
Samantala, ang balita ng pagpasa ng Propeta ay lamang naabot Abu Bakr, na ay pagbisita sa kanyang bagong asawa Habibah, pagkatapos niyon siya jumped sa kanyang kabayo at rode diretso sa room Lady Ayesha ni. Sa kanyang pagdating siya malumanay iginuhit pabalik ang balabal na sumasaklaw sa mukha ng Propeta at kissed sa kanya na nagsasabi, "Dearer saang aking ama at ina, na iyong tasted kamatayan na Ala ay decreed para sa iyo. Kamatayan ay hindi kailanman lampasan mo muli. "Pagkatapos, sa kalungkutan ng puso, dahan-dahan siya sakop pinagpala mukha ang Propeta, at nagpunta sa Mosque kung saan Omar ay nagsasalita na may mahusay na pag-iibigan.
Bilang nilapitan Abu Bakr Omar sinabi niya, "malumanay, Omar. Pakinggan kung ano ang kailangan kong sabihin. ' Ngunit nagpatuloy Omar, pagkatapos, kapag nakita ang pagtitipun-tipon ng mga tao na Abu Bakr ay nagkaroon ng isang bagay upang sabihin, ang mga ito naka-patungo sa kanya upang makinig. Bago Abu Bakr ay nagsimulang makipag-usap siya mataas Ala pagkatapos ay sinabi, "O mga tao, kahit sino ay nakakiling sa pagsambaMuhammad - sa katotohanan Muhammad ay patay, ngunit sino man worships Ala, sa katotohanan Ala ay Alive at hindi mamamatay "Pagkatapos siya recited verses mula sa Koran:.
"Muhammad ay hindi maliban sa isang Messenger;
Mensahero lumipas ang layo bago sa kanya.
Kung namatay siya o namatay ay mong i-tungkol sa iyong takong?
At Siya ang nag-on ang kanyang takong ay hindi makapinsala sa Ala ang isang bagay.
Ala ay gantimpalaan ang nagpapasalamat. "
Koran 3: 144
Ang mga taludtod comforted ang mga mananampalataya, na, hanggang sa na sandali kahit na ang mga taludtod ay kilala, ay hindi recall ito sa oras na ito ng kalungkutan.
Habang Abu Bakr at Omar ay nasa Mosque, Talha at Zubair ibinalik sa Ali sa kanyang tahanan magdalamhati kanilang pagkawala.
THE SHROUDING NG ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Ito ay oras na para sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na inihain sa natitira, at siya ay hugasan ang kanyang mga damit sa. Al-Abbas at ang kanyang mga anak na lalaki Fadl at Kitham nakatulong Ali upang i-kanyang katawan habang Osama, tinulungan ng Shukran at ang nag-aalaga sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) poured ang warmedtubig sa kanya. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay pumanaw suot ng isang mahabang yari sa lana robe at ngayon na ito ay wetted, Ali dahan-dahan hadhad kanyang kamay sa paglipas ng ito at hugasan sa kanya at tumingin para sa mga normal na pagpapalabas mula sa isang namatay na tao ngunit natagpuan wala sa alin siya sinabi, "Ikaw ay dalisay sa panahon ngiyong buhay at purong sa kamatayan. "At bilang Abu Bakr Baluktot dahan-dahan sa paglipas siya sa halik ang Propeta, (Salla Allahu alihi ay sallam) siya ay nagkomento sa mga tamis ng kanyang aroma, at ito ay nagpakita sa lahat na nakakita sa kanya tulad ng kung siya ay nakatulog.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kaliwa ngunit ang ilang mga makamundong mga kalakal sa likod, isa sa kung saan ay isang suit ng nakasuot ng pawned sa isang Hudyo, isang asno, at isang piraso ng lupa na kanyang sinabi ay dapat ibigay sa kawang-gawa at ang singsing na kanyang ginamit bilang isang selyo. Kapag Abu Bakr naging Kalipa ang ring ay ibinigay sa kanya atipinasa sa magkakasunod na sa panahon na ito ay mawawala Othman.
A BAGAY NA NG sunod
Ito ay may isip na ang libing ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) maantala hanggang pagkatapos ay inihalal ng Kalipa.
Samantala ang Ansar, ay nakilala nang magkasama sa kanilang silid-kapulungan na ibahagi ang kanilang kalungkutan at isang talakayan ng pamumuno lumitaw. Ilang nagpahayag ng kanilang opinyon na dapat silang, sa Ansar, may kapangyarihan sa ibabaw ng mga tribo na ngayon na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi na sa kanila.
Kapag balita ng talakayan naabot Abu Bakr, Omar hinihikayat Abu Bakr upang pumunta sa kanya at Ubaydah sa assembly room. Bilang ipinasok nila ang isa sa mga Ansar ay nagsimula upang harapin ang assembly sa ngalan ng kanyang sarili at ng kanyang tribo. Siya ay magsimula sa pamamagitan ng exalting Ala at sinabi lamang, "Kami ang Ansar, helpersng Ala, ang fighters para sa Islam, "pagkatapos siya nakita ng tatlong at patuloy na nagsasabi," at sa iyo, ang Muhajirin, ang emigrants, ay tulad ng sa amin para sa isang bilang ng iyong mga tao na nanirahan sa gitna amin. "Ang pagkakaroon sinabi na patuloy niyang papuri parehong partido na nagsasabi, "Ikaw ang Princes at hindi namin ang mga ministro."
Iyon ay malinaw na Abu Bakr at ang kanyang mga kasama na kung sila ay naiwan upang piliin ang kanilang sariling mga lider pagkatapos ng iba pang mga tribo gagawin din. Ang resulta ay magiging na ang pagkakaisa ng mga Muslim ay magsisimulang kalasin, at doon ay hindi na magiging isa, pangkalahatang makapangyarihan pinuno, isang Kalipa, kung kanino ang lahat ay magigingnagpapasalamat sa sundin ngunit marami - ang resulta ng ganitong sitwasyon ay maliwanag sa pagpapamana ng ari-arian ng Muslim ngayon.
Tapos ang Ansar ay ang kanyang pananalita at Omar nais na makipag-usap ngunit Abu Bakr gestured sa kanya upang pigilin ang sarili at nagsalita sa pagpupulong sa isang paraan na ay firm. Ipinaalala niya sa kanila na Islam ay maikakalat sa buong Arabia at hindi na limitado lang sa Mecca at Medina, at Arabo mula sa iba pang mga bahagi ng Arabiahindi tumanggap ng isang lider maliban sa isang tao mula sa Koraysh. Napagpasyahan ng mga niya ang kanyang salita sa pamamagitan ng pagkuha hold ng mga kamay ng kanyang dalawang mga kasama at itaas ang mga ito sinasabi, "nag-aalok ko sa iyo ang iyong mga pagpipilian sa dalawang mga tao, bigyan ang iyong katapatan sa alinman sa isa sa mga habilin sa iyo." Pagkatapos niyon isa sa mga Ansar iminungkahing nadapat ay mayroong dalawang awtoridad. Nagsalita Omar na nagsasabi, "O Ansar, huwag mong mapagtanto na ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay inayos Abu Bakr sa humantong ang panalangin?" at sila ay tumugon na ginawa nila, "pagkatapos," patuloy na Omar, "kung alin sa mo kukunin ang pagsunod sa kanya?" Hanggang sa sandaling iyon silaay hindi isinasaalang-alang ang kahalagahan ng Abu Bakr humahantong ang panalangin sa alin sa iisang tinig sinabi nila, "Maaari ipagbawal Ala na kinukuha namin ang pagsunod sa kanya!" at ang bagay ng caliphate ay tinutukoy bilang Omar nahuli na hold ng kamay Abu Bakr at nangako sa katapatan sa kanya. Kasamang Omar ni ang kanyang inisyatibo,pagkatapos ay iba sa mga Muhajirin, na nagkaroon ng pagkatapos ay sumali sa kanila, nangako sa kanilang katapatan at pagkaraan ng Ansars nangako sa kanilang katapatan ..
Ang bagay na ngayon lumitaw bilang na kung saan ay dapat na inilatag ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa pamamahinga. Ang ilang mga naisip na ito ay dapat na malapit sa libingan ng kanyang mga anak na babae at ang kanyang mga anak na lalaki ni Abraham, habang ang iba kung saan ng opinyon na dapat siya ay inilibing sa Mosque. Bagay ay nalutas kapag sinabi sa Abu Bakrsa kanila na siya ay narinig ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa sandaling sabihing, "Walang Propeta ay namatay maliban siya ay inilibing kung saan siya namatay." Pagkatapos niyon isang libingan ay inilagay sa lupa sa sahig ng room Lady Ayesha na malapit sa kama kung saan siya maglatag. Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay na sakop ng lupa, Lady Fatimasinabi, "Paano mo maaaring muling magkaayos inyong sarili, pagbuhos dust sa Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam)?"
Room Lady Ayesha ni ay masyadong maliit para sa lahat ng mga kasama upang mag-alok ang libing panalangin sa parehong panahon kaya ipinasok nila ang kanyang kuwarto sampung sa isang pagkakataon hangga't ang lahat ay inaalok sa libing panalangin.
Ang mga sumusunod na umaga, bago Abu Bakr humantong ang panalangin siya nakaupo doon sa tribuna habang Omar Nakakuha up at natugunan ang pagtitipun-tipon ng mga tao ng pag-imbita sa kanila upang nangako sa kanilang katapatan sa Abu Bakr, ng kung kanino siya ay tinutukoy bilang ang pinakamahusay na kasama ng mga ito, ang Kasamang ng Messenger ng Ala, at ang pangalawa sa dalawangsa kuweba.
Pagkatapos ay kinuha ang katapatan, Abu Bakr mataas Ala at thanked sa Kanya, pagkatapos ay i-address ang pagtitipun-tipon ng mga tao na nagsasabi, "Ako ay nabigyan kapangyarihan sa iyo Gayunpaman, hindi ako ang pinakamahusay sa iyo Kung gagawin ko rin, tulungan mo ako;.. Ngunit kung ko mali, itama sa akin. Dahil pagsasaalang-alang para sa katotohanan ay ang katapatan, samantalang ang pagwawalang-bahala para sakatotohanan ay pagtataksil. Ala payag, mga taong mahina sa gitna ikaw ay suportado ng sa akin hanggang sa secured ko ang kanilang mga karapatan. Ala payag, ang malakas sa iyo ay dapat na mahina sa akin hanggang exacted ko ang mga karapatan ng iba. Na sundin akin hangga't sundin ng ko Ala at ang Kanyang Messenger (salla Allahu alihi wa sallam),ngunit, kung sumuway ko Ala at ang Kanyang Messenger (salla Allahu alihi wa sallam), hindi mo pagkakautang pagsunod sa akin. Lumabas na ngayon para sa panalangin, maaaring magkaroon ng habag Ala sa iyo. "
Bilang ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay propesiya, sumali Lady Fatima sa kanya ng ilang buwan sa ibang pagkakataon.
A Pamanhik
Ang papuri at kapayapaan ng Ala maging sa aming Master, Prophetang si Muhammad, ang kanyang pamilya, asawa at kasamahan sa patuloy na pagtaas sa buong lahat ng kawalang-hanggan sa ganitong kahanga-hangang katangian at mga dami ng kung saan siya mag-isa ay may kaalaman.
Ang lahat ng papuri at salamat maging sa Ala, na hindi pinabayaan sa amin at ipinadala para sa lahat ng bansa sa mundo ang Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at kung sino ang nagpoprotekta sa Kanyang Banal na Salita ng gayon ay maaaring magabayan namin.
Ang Pagtatapos
Ang paglalakbay NG ISANG BUHAY NA MAY TIME
Prophetang si Muhammad, ANG propeta ng Ala
Kahit na kami ay hindi masuwerte na pinagpala upang mabuhay sa panahon ng oras ng buhay ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam), at samakatuwid ay hindi na makita ang kanya, o pagtikim sa kanyang presensya, hindi namin magagawang upang makakuha ng isang mabangong sulyap sa kanyang pisikal na paglalarawan at mga katangian na kung saan ay pananatilihin sa pamamagitan ngMga kasama at pumasa sa pababa sa amin sa pamamagitan ng mga mahusay na iskolar ng Islam.
Ang pinakamahusay na paglalarawan ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay ibinigay sa pamamagitan ng Lady Ayesha kapag siya ay tinanong upang ilarawan ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Sinabi niya, "Ang kanyang halimbawa at katangian ay ang mga ng Koran." At kaya ito ay na siya ay at at magiging walang hanggan, ang aming pinakamahusay na pamumuhay,kapuri-puri modelo.
PROPHET Si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) Genealogy
Ang kanyang mga magulang ay Aminah, na anak na babae ng Wahb at Abdullah, anak ni Abd Al Muttalib,
ang anak ng Hashim,
anak ni Abd Manaf,
anak na lalaki ng Ksay,
anak na lalaki ng Kilab,
anak na lalaki ng Murrah,
anak na lalaki ng Ka'b,
anak na lalaki ng Lu'ayy,
anak na lalaki ng Ghalib,
anak na lalaki ng Fihr,
anak na lalaki ng Malik,
anak na lalaki ng pinakamababang lugar,
anak na lalaki ng Kinanah,
anak na lalaki ng Khuzayma,
anak na lalaki ng Mudrikah,
anak na lalaki ng Ilyas,
anak na lalaki ng Mudar,
anak ni Nizar,
anak na lalaki ng Ma'aad,
anak ni Adnan, hanggang sa Propeta Ismael, anak ng Propetang si Abraham, sa Propeta Adan. Sa pagitan ng Propetang si Abraham at Propeta Adan mayroong humigit-kumulang na 30 na henerasyon sa gitna ng kanino ay mga propeta. Kapayapaan maging sa lahat ng mga propeta.
THE HONORING NG MGA propeta NG Ala
Ala sabi,
"Sa pamamagitan ng bituin kapag ito plunges,
ang iyong mga kasamang ay hindi naliligaw, hindi errs,
hindi rin siya magsalita ng pagnanais.
Sa katunayan ito ay hindi maliban sa isang Apocalipsis
na kung saan ay nagsiwalat nagturo sa pamamagitan ng isa kung sino ang istrikto sa kapangyarihan.
Ng baka, tumayo siya kompanya habang siya ay nasa pinakamataas na abot-tanaw;
pagkatapos ay siya iginuhit malapit, at naging malapit,
siya ay ngunit ang haba o kahit na malapit dalawang bows ',
kaya (Ala) mailalahad sa Kanyang tagahanga na kung saan siya ay nagsiwalat
(Sa Prophetang si Muhammad).
Ang kanyang puso ay hindi nagsasabi ng totoo sa kung ano siya nakita.
Ano, ay i-dispute ka sa kanya tungkol sa kung ano ang nakikita niya!
Sa katunayan, nakita niya sa kanya sa ibang pinaggalingan
sa Lote Tree ng Pagtatapos malapit sa Hardin ng kanlungan.
Kapag may pagdating sa Lote Tree na kung saan ay
ang kanyang mga mata ay hindi lumihis, o ginawa pagala-gala sila
para sa katunayan siya nakita ng isa sa mga pinakamalaking mga tanda ng kanyang Panginoon "Kabanata 53:. 1-8
Ito ay malinaw na Ala itinatag sa panunumpa kanyang paggabay ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), ang kanyang katapatan sa pagsasalaysay ng Koran, na ay ipinadala pababa gamit ang arkanghel Gabriel, sino ang malakas at makapangyarihan, sa kanya nang direkta mula sa Ala , at ang mga Propeta (salla Allahu alihi wasallam)-render ang libreng mula sa lahat ng mga self-pagnanais. Pagkatapos, Ala reiterates ang kahusayan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa kaganapan ng Night Paglalakbay at nagsasabi ng kanyang maabot ang Lote puno malapit sa Hardin ng kanlungan, at ang katiyakan ng kanyang palagian paningin sa nakikita ng isa sa mga pinakadakilangmga palatandaan ng kanyang Panginoon. Sinasabi Ala din sa amin ng mahusay na kaganapan sa pagbubukas ng verses ng kabanatang "Ang Night Paglalakbay."
Ala mailalahad sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Kanyang Makapangyarihang hindi nakikitang Kingdom kung saan siya nakita ang mga hiwaga ng kaharian anghel na maaaring hindi ma-ipinahayag sa mga salita ni pa posible para sa pag-iisip ng tao upang matiis sa pandinig, hindi kahit na sa minutest nito atom. Sa mga taludtod, "kaya (Ala) mailalahad sa Kanyangtagahanga na kung saan ipinahayag niya, "mayroong sa opinyon ng mga iskolar, ang isang banayad na pahiwatig sa mataas na pagpapahalaga Ala ay may para sa kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) dahil ito ay isang pinaka-mahusay magsalita paraan ng pagpapahayag.
Ala nagsasabing, "nakita niya ang isa sa mga pinakadakilang mga palatandaan ng kanyang Panginoon." Ang aming limitado-unawa ay hindi na maunawaan ang mga detalye ng kung ano ang aktwal na ipinahayag at sa huli nagiging nawala sa anumang pagtatangka upang tukuyin kung ano ang mahusay na pag-sign ay.
Sa mga verses pagbanggit Ala ganap na estado ng kadalisayan at ang proteksyon natanggap niya ang mga oras na mapaghimala paglalakbay ng Prophetang si Muhammad. Sa pagtukoy sa kanyang puso, Ala nagsasabing, "Ang kanyang puso ay hindi nagsasabi ng totoo sa kung ano siya nakita", ng kanyang dila sabi niya, "hindi rin siya magsalita ng pagnanais", ng kanyang mga mata sabi niya, "ang kanyangmga mata ay hindi lumihis, o ginawa pagala-gala sila. "
OATHS NG Ala tumutukoy sa kadakilaan NG KANYANG propeta
Ala sabi,
"Sa halip, Sumusumpa ako sa pamamagitan ng mga bumabalik, nag-oorbit, mawala;
sa pamamagitan ng gabi kapag ito ay nalalapit sa at sa umaga kapag ito ay umaabot,
ito ay sa katunayan ang salita ng isang kagalang-galang Messenger, ng kapangyarihan,
bibigyan ng ranggo ng May-ari ng trono sinunod, tapat.
At ang iyong mga kasamang ay hindi baliw,
sa katotohanan nakita niya sa kanya sa malinaw na abot-tanaw,
siya ay hindi masama ang loob ng hindi nakikita.
At hindi rin ito ang salita ng isang binato demonyo "Kabanata 81: 15-25).
Iskolar ipinaliwanag na ang kahulugan ng mga verses sumangguni sa Gabriel kapag Ala swears na ito ay ang salita ng "isang kagalang-galang Messenger" na may isang kagalang-galang na ranggo sa Kanya, "pagkakaroon ng kapangyarihan" upang makipag-ugnay sa Apocalipsis, at na ang kanyang posisyon ay parehong " -secure "at firm sa kanyang Panginoon. Siya ay "sinunod"sa langit at "pinagkakatiwalaang" upang maihatid ang Apocalipsis.
Kaya ang katangian ay Gabriel at na "Sa katotohanan siya" ay nangangahulugang Prophetang si Muhammad "Nakakita siya" ay nangangahulugang Gabriel sa kanyang tunay na form.
Ito ay nagpatuloy, "siya ay hindi masama ang loob ng mga hindi nakikitang" ay nangangahulugan na ang Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi pagdudahan ang hindi nakikitang. Sapagkat ang iba sabihin ang ibig sabihin nito siya ay hindi masama ang loob sa kanyang pagmamakaawa sa Ala.
ALLAH SWEARS SA Koran na may Prophetang si Muhammad ang pinakadakilang CODE NG etika
Ang isa pang magandang panunumpa ay matatagpuan sa kabanatang "Ang Panulat" kung saan Ala ay nagsisimula sa ang mystical titik "Tanghali". "Tanghali. Sa pamamagitan ng Panulat at na (ang mga anghel) magsulat, ikaw ay hindi, dahil sa pabor ng iyong Panginoon, baliw. Sa katunayan, may isang hindi nagmamaliw pasahod para sa iyo. Tiyak, ikaw (Prophetang si Muhammad) ay ng isang mahusay na moralidad "(68: 1-4).
THE Koran ay nakakakuha ng ATING pansin ang ELITENESS NG disposisyon ng Propeta
Ala sabi,
"TaHa.
Hindi pa kami ay nagpadala ng pababa sa Koran sa iyo para sa iyo na pagod "Kabanata 20:. 1-2.
May mga iba't-ibang opinyon tungkol sa kahulugan sa "TaHa" ito ay sinabi na ito ay tumutukoy sa hiwalay na mga titik pagkakaroon ng iba't ibang kahulugan. "Taha" ay ipinaliwanag bilang kahulugan "O tao" bilang na ito ay ang pinaka-tumpak na interpretasyon na ipinadala sa pamamagitan ng mga iskolar ng ikalawang henerasyon ng mga Muslim(Tabien) at ang nag-aaral Jarir Tabari, Shaykh ng pagpapakahulugan.
Sa ibang kabanata sabi ni Ala ng Kanyang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam),
"Pero siguro, kung sila ay hindi naniniwala sa tiding,
ikaw ubusin ang iyong sarili sa kalungkutan at sundin pagkatapos Kabanata 18 sa kanila ": 6.
at
"Marahil ubusin mo ang iyong sarili na hindi sila mananampalataya,
kung kami ay, maaari kaming magpadala pababa sa kanila ng pag-sign mula sa langit
bago na ang kanilang necks ay mananatiling humbled "Kabanata 26: 3-4.
Ala sabi din,
"Ipahayag pagkatapos ay kung ano ang iyong iniutos
at i-layo mula sa mga hindi naniniwala.
Magkasiya kami sa iyo laban sa mga aasarin
at yaong-set up ang iba pang mga diyos sa Ala,
sa katunayan, ang mga ito sa lalong madaling panahon malaman.
Sa katunayan, alam namin ang iyong dibdib ay kapos sa pamamagitan ng na sinasabi nila "Kabanata 15:. 94-97
at
"Iba pang mga Mensahero ay mocked bago mo
ngunit respited ko ang mga hindi naniniwala,
pagkatapos ay kinuha ko ang mga ito.
At kung paano ay Aking ganti! Kabanata 13:32
Makki ipinaliwanag, "Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na naranasan sa account ng mga hindi naniniwala sa gayon Ala ay nagpadala down na verses sa Console sa kanya at sa gayon ay ginagawang madali para sa kanya at sabay na kaalaman sa kanya ng kinalabasan ng mga taong mananatili."
Ang aming pansin ay iguguhit muli sa mga sumusunod na verses na sinasabi,
"Kung magbigay ng maling akala ka nila, ang ibang mga Mensahero na-belied bago ka.
Upang Ala bumalik lahat ng mga bagay "Kabanata 35: 4
at,
"Katulad nito, hindi Messenger ay dumating sa mga bago sa kanila ngunit sinabi nila,
'Manggagaway, o mad!' Kabanata 51:52)
Ang mga naunang verses ay ipinadala sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) bilang paraan ng aliw at ipaalam sa kanya na ang kanyang predecessors, ang mga propeta at Mensahero, endured din katulad na kasabihan.
Tulad ng para sa mga taong mananatili ang Ala ginawa madali para sa kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at sinabi sa kanya, "Kaya i-layo mula sa kanila, ay hindi ka maaaring blamed" 51:54. Sa ibang salita ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) ay naihatid ang mensahe at samakatuwid ay hindi mananagot para magbigay-sala.
Ang kahabagan ng Ala ay higit pang ipinahayag sa mga sumusunod na taludtod pati na rin ang maraming iba pang mga verses,
"At maging matiyaga sa ilalim ng Judgement ng iyong Panginoon,
tiyak, ikaw ay bago ang aming mga mata "Kabanata 52:48.
Ito ay pa ng karagdagang pagpapakita na siya ay patuloy sa ilalim ng paningin at pangangalaga ng Ala, at na dapat siya mananatiling pasyente sa kanilang mga pinsala-paggawa. Ala console Kanyang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa isang katulad na paraan sa maraming iba pang mga verses.
THE POSITION NG Prophetang si Muhammad na may kaugnayan sa OTHER Noble Propeta
Ala sabi,
"At noong kinuha Ala tipan ng mga Propeta,
'Iyon na ibinigay ko sa inyo ng Book at Wisdom.
Pagkatapos ay dumating doon sa iyo ng isang Messenger (Muhammad)
nagkukumpirma kung ano ang sa iyo,
dapat mong naniniwala sa kanya at dapat mong suportahan sa kanya upang maging matagumpay,
gawin sumasang-ayon ka at gagawa ng Aking load sa ito? '
Sila ang sumagot, 'kami sumasang-ayon.'
Sinabi ni Ala, 'Pagkatapos ay magkakaroon ng testigo,
at ako ay maging sa iyo sa mga saksi '"Kabanata 3:81.
Abul Hasan Al Kabasi ay nakakakuha ng aming pansin sa katotohanan na ito sa mga taludtod Ala
pinili ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) out sa lahat ng kanyang
marangal propeta at Mensahero, at ang kahusayan ay hindi ibinigay sa sinumang iba pa.
Commentators sinabi na Ala inilarawan ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sa bawat propeta at sugo bago sila ay ipinadala sa kanilang bansa, at kinuha ng tipan mula sa bawat na kung nakilala niya sa kanya dapat naniniwala siya sa kanya. Ito din sinabi na ang tipan entailed na nagpapaalam sa kanilangbansa ng kanyang nagbabala darating na kasama ang kanyang paglalarawan. Ang pariralang, "Pagkatapos ay dumating doon sa iyo ng isang Messenger" Naka-address sa mga Hudyo at Nazarenes / mga Kristiyano na mga kontemporaryong sa kanya o pagkaraan.
Ali idinagdag, anak na lalaki at iba ABI Talib na mula sa oras ng Prophetang si Adan, Ala
gumawa ng tipan sa bawat propeta at sugo upang maniwala at tulungan ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) kung dapat niyang mangyari na lumitaw sa panahon ng kanilang oras. At na ito ay kasalukuyang nanunungkulan sa bawat isa sa kanila upang kumuha ng tipan sa kanilang mga bansa sa parehong epekto. Bilang-Suddi at Katada sinabi gayon din namantungkol sa ilang iba pang mga verses na mag-refer sa kahusayan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa mas maraming mga paraan kaysa sa isa.
Ala sabi,
"Malakas namin mula sa mga Propeta ang kanilang mga tipan
at mula sa iyo (Prophetang si Muhammad) mula sa Noah at Abraham,
mula kay Moses at si Jesus ay ang anak na lalaki ni Maria "Kabanata 33: 7
at
"Kami ay nagsiwalat sa iyo bilang ipinahayag naming si Noah
at sa mga Propeta matapos siya,
at inihayag namin kay Abraham,
Ismael, Isaac, Jacob at sa mga tribo,
Hesus, Job, Jonah, Aaron at Solomon,
at binigyan naming David ang Awit.
At Mensahero ng kung kanino namin narrated bago sa iyo,
At Mensahero ng kanino Hindi namin magkuwento sa iyo.
Tiyak, Ala usapan kay Moises.
Mensahero tindig natutuwa balita at babala,
upang ang mga tao ay walang argument laban sa Ala,
pagkatapos ng Mensahero.
Ala ang makapangyarihan sa lahat, ang Wise.
Ngunit Ala bear saksi para sa na kung saan Siya ay nagpadala down sa iyo.
Siya ay nagpadala ay ito pababa sa Kanyang Kaalaman,
at ang mga anghel pasanin testigo,
ito ay sapat na Ala ay ang Saksi "Kabanata 4:. 163-166.
Ala sabi,
"Ng mga Mensahero,
Kami ay ginustong ilang iba sa itaas.
Upang ilang nagsalita Ala, at ang ilan itinaas niya Kabanata 2 sa ranggo ng ": 253
Ito ay ipinaliwanag na ito parirala ay tumutukoy sa Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) dahil siya ay ipinadala para sa lahat ng sangkatauhan. Nakagawa rin Ala ang spoils ng digmaan matuwid sa kanya (na ay labag sa batas sa nakaraang mga propeta) at ibinigay sa kanya superior himala. Walang iba pang mga propeta ay ibinigay ng kabutihan o isangkagalang-galang na ranggo nang walang Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) na ibinigay nito katumbas o mas mataas. Ito din sinabi na ang isang sulyap sa kanyang kahusayan ay na Ala address sa kanya sa Banal na Koran gamit ang mga pamagat tulad ng O Propeta, O Messenger samantalang ang address niya ang iba pang marangal na mga propetaayon sa pangalan.
CHARACTER, kalikasan at pisikal na TAMPOKTHE Propeta
Walang nakasulat na paglalarawan ng aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay maaaring kailanman gawin katarungan sa kanyang pambihirang kagandahan. Lady Ayesha, ang asawa ng Propeta, maaaring Ala masiyahan sa kanya, na inilarawan sa kanya bilang higit pa kaysa sa guwapo Propeta Joseph para kung kanino ang mga asawa ng mga ministro Parao ay punit kanilangmga kamay sa account ng kanyang guwapo hitsura. Sinabi niya: "Kung ang mga kaibigan ng Zulayka nakita ay ang mapalad mukha ng Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ng kanilang kunin ang kanilang mga puso sa halip ng kanilang mga kamay!"
"Noong narinig niya ng kanilang palihim whispers,
ipinadala niya para sa kanila at naghanda ng isang salu-salo.
Upang bawat siya ay nagbigay ng kutsilyo,
(Pagkatapos ay tinatawag na Joseph na nagsasabi,) 'Halika at dumalo sa mga ito.'
Noong nakita nila siya, kaya sila ay dadalhin na kasama niya na i-cut nila ang kanilang mga kamay,
at sinabi, 'Ala-save sa amin! Ito ay walang hanggang kamatayan, siya ay walang iba pang mga ngunit isang marangal na anghel! '"Koran 12:31
Ang isang bahagi ng panloob na kagandahan ng Prophetang si Muhammad ipinahayag mismo sa labas at iluminado kanyang napaka pagkatao. Kurtubi, isang mahusay na mag-aaral ng Islam, sinabi na kung ang kanyang buong beauty ay ginawa manifest, ito ay naging imposible para sa sinuman upang tumingin sa kanya.
SELF DESCRIPTION
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi:.. "Ang mga propeta ay ipinakita sa akin nakita ko si Moses, kapayapaan maging sa kanya, nagkaroon siya ng isang payat katawan, tulad ng isang tao mula sa tribo ng Shanuah nakita ko si Jesus, kapayapaan maging sa sa kanya, mula sa lahat ng mga nakita ko, kahawig siya Urwah ang anak ng Masood. Nakita ko si Abraham, kapayapaan maging sasa kanya, at mula sa lahat ng mga Nakita ko na ako pinaka-maging katulad niya. "
HIS Mukha
Ang kanyang kulay ng balat ay inilarawan bilang medyo delicately wheaten sa kulay o maputi-puti na may mapula-pula tono. Ang kanyang mukha ay nagliliwanag, halos bilog, ngunit hindi bilog, at madalas kumpara sa kagandahan ng kabilugan ng buwan kapag naabot nito tugatog nito.
Siya ay isang malawak na noo at ang kanyang mga eyebrows ay hiwalay at makapal na makapal na may pinong buhok. Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) naging deskontentado isang ugat sa pagitan ng kanyang eyebrows naging pinalaki. Ang kanyang mga mata ay itim at ang kanyang mga eyelashes mahaba, mascared na may tina para sa mga pilikmata ginawa mula ithmid na inilapat siya makatatlosa bawat mata bago natutulog. Ang aming Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagsasabi sa amin na: ".. ... Tina para sa mga pilikmata ginawa mula ithmid na ginamit sa mata brightens ang paningin Gayundin, strengthens ito at pinatataas ang paglago ng lashes eye" Ang kanyang mga kasamahan sinabi na kahit na hindi siya ang ginamit ng tina para sa mga pilikmata, ang kanyang mga mata ay tumingin bilang kung siyaNagkaroon.
Ang kanyang ilong ay kitang-kita mukhang mahal na tao. Ang kanyang cheeks ay makinis at mahusay na sakop habang ang kanyang proportionally perpektong bibig ay hindi malaki o maliit pa. Ang kanyang mga ngipin ay maliwanag, payat at pantay-pantay na espasyo, gayunpaman, ang mga puwang sa pagitan ng kanyang mga ngipin front ay bahagyang mas malaki. Tulad ng para sa kapal ng kanyang balbas,ito ay siksikan.
Ang kanyang buhok ay bahagyang kulot, minsan ito ay cut maikli at sa iba pang mga oras wore niya ito halos haba ng balikat. Kapag ang kanyang buhok ay nagkaroon ng hilig sa bahaging mismo sa gitna wore niya ito na paraan, kung hindi, hindi niya damit ito sa na fashion. Ang kanyang ugali ay upang gamitin ang langis sa kanyang buhok at sa gayon ay hindi lupa sa kanyangtukarol siya ay maglagay ng isang piraso ng tela sa pagitan ng mga ito at ang kanyang buhok. Kapag nagpunta siya sa paglalakbay sa banal na lugar sa Mecca, siya ay mag-ahit ang kanyang buhok.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay dress ang kanyang buhok at ang kanyang mga balbas gamit ang kanyang kanang kamay. Ito ay hindi ang kanyang mga kasanayan sa pananamit ang kanyang buhok araw-araw, sa katunayan, ipinagbabawal niya ito, maliban kung nagkaroon ng isang wastong dahilan, at nais Bihisan ang kanyang buhok bawat ikatlong araw.
Sa buhay sa ibang pagkakataon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagkaroon ng ilang mga pilak hairs sa kanyang templo. Ito ay iniulat na sila ranged sa pagitan ng labing-apat at dalawampu't. Ang katumpakan ng mga ulat na ito ay pantay wastong bilang sila ay dumating sa paglipas ng panahon ng oras. Isang araw, noong una napansin Abu Bakr ang pilak hairs,siya malumanay sinabi: "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam), ikaw ay naging gulang," pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi: "Ang pagbigkas ng mga kabanata HUD, Waaki'ah, Mursalaat, ' Amma at Abo Shams na iyong ginawa sa akin gulang. "
Ito ay kaugalian ng matatanda lalaki sa panina kanilang buhok bago sila nagpunta off upang labanan sa magkaila kanilang edad. Ayon sa mga paaralan ng batas Shafi'i at Hanafi, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) alinman sa forbade o hindi naaprubahan ang paggamit ng isang ganap na itim na pangulay maliban sa digmaan ngunit pinahihintulutanang paggamit ng henna, na isang mapula-pula pangulay, at maaprubahan nito Paghahalo sa katm, na isang itim na pangulay kinuha mula sa isang tiyak na damo. Gayunpaman, ang katm ay dapat na ginagamit sa isang mas mababang dami sa pagkakasunud-sunod na ang buhok ay hindi maging ganap na itim, sa halip, ang isang mas madilim na tono ng pula.
NIYA leeg, balikat, selyo AT katawan ng tao
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay mahusay na sakop ng malawak na balikat at pagitan ng mga ito itabi ang Selyo ng kanyang prophethood. Ang selyo ay isang piraso ng itinaas laman humigit-kumulang ang laki ng itlog ng kalapati ni napapalibutan ng buhok.
Sa pagitan ng kanyang malawak na dibdib at pusod lumago ng masarap na linya ng buhok, pati na sa kanyang mga buto ang mga ito ay malaki at well proportioned. Siya ay isang tao ng medium tangkad, hindi payat at hindi rin mataba.
HIS FEET
Ang soles ng kanyang mga paa ay ganap na fleshed samantalang ang kanyang takong ay slim.
HIS Paraan ng paglalakad
Ang Propeta lakad ay inilarawan sa mga hadiths bilang "Yatakaffaoo". Ang mga iskolar ng Islam bigyang-kahulugan ang salitang ito sa tatlong paraan. May mga taong sa mga opinyon na ang ibig sabihin nito lumakad siya sa isang mabilis mong bilis, habang ang iba sabihin ang ibig sabihin nito leaned forward siya ng kaunti bilang siya lumakad; ang ikatlong opinyon ay naitinaas niya ang kanyang paa papilit. Matuto din kami mula sa hadiths na siya lumakad
mas mabilis ng kaunti at kinuha na strides sa halip maikling mga bago. Namin alam na siya ay hindi kailanman lumakad mapagmataas sa kanyang dibdib Ampaw out kasama ang pagmamataas, o ginawa maghilahod niya ang kanyang paa bilang siya lumakad.
Kapag naglalakad kasama ng kanyang mga kasamahan palaging siya nagtanong sa kanila upang maglakad sa harap ng kanya sa account ng kanyang pagkamababang-loob. Kapag siya ay nasa isang paglalakbay siya rode sa likod kaya na maaaring siya ay may mahina o nawalan.
Sa tuwing nakilala niya ang isang tao, siya ay palaging ang unang taong bumati sa kapayapaan.
HIS Kiyas
Isang Hadiz informs sa amin na ito ay ang kanyang mga pasadyang upang laging hamakin patungo sa lupa, at isa pa sabi ni na siya gazed up patungo sa kalangitan. Ang hadiths gawin hindi sumalungat sa isa't isa bilang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa pang-araw-araw na gawain, modestly ay tumingin patungo sa lupa samantalang kapag siya kasabik-sabikisang Apocalipsis siya ay tumingin patungo sa kalangitan. Hindi kailanman Siya stared sa anumang bagay
HIS HEIGHT
Ito ay iniulat na siya ay isang maliit na mas mataas kaysa sa average na tao, gayunpaman, kapag siya ay sa gitna ng matataas na tao ang kanyang taas ay kahanga-hanga binago kaya na siya ay naging mas mataas kaysa sa mga nasa kanyang kumpanya.
HIS AGE
May mga tunay na hadiths na naiiba tungkol sa kanyang edad. Gayunpaman, ang mga iskolar ng Islam ay mga opinyon na ang pagkakaiba na ito lumitaw sa account ng ilang mga kasamahan sa hindi pagbibilang ng taon siya ay ipinanganak at ang taon siya namatay. Pinagkaisahan ay na siya ay 63 taong gulang kapag siya ay inilatag sa pamamahinga.
HIS Bathing
Wala sa mga asawa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) o sa kanyang pamilya, nakita ang kanyang pribadong bahagi, hindi nakita niya kanila.
HIS Paraan ng komunikasyon
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagsalita ng sinuman, na hindi niya lang i-kanyang mukha upang mag-usap, sa halip, siya ay alinman sa i-kanyang buong katawan patungo sa taong iyon, o i-kanyang mukha at katawan ng tao upang makipag-usap sa ang tao nang direkta; siya ay hindi mapagmataas na tao. Ito ay hindi ang kanyang mga kasanayan sasulyap sa gilid kapag siya ay nagsalita sa sinuman. Ang kanyang pananalita ay sinadya at malinaw sa gayon ang mga nakaupo sa kanyang mapalad kumpanya ay matandaan kung ano ang sinabi niya. Kapag ninais niya na ang stress ng isang punto, siya ay ulitin ito ng tatlong beses.
Ito ay hindi ang kanyang mga pasadyang upang magpakasawa sa walang kabuluhang talk.
HIS Kuwento na nagsasabi
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay madalas na sabihin sa kanyang mga kuwento asawa at ang bawat kuwento ay naglalaman ng paggabay sa moralidad.
HIS Paraan ng nakahilig
Ito ay iniulat na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sandalan ng pillow inilagay sa kanyang kaliwang bahagi, gayunpaman, hindi siya leaned laban sa anumang bagay habang kumakain.
Sa kanyang huling sakit, naipasok Fadl kanyang room at nakita niya ang may suot ng isang dilaw na banda sa palibot ng kanyang noo. Pagkatapos sila ay ipinagpapalit pagbati niya tinanong Fadl upang higpitan ang band sa paligid ng kanyang marangal ulo, na kanyang ginawa. Pagkatapos, umupo siya at nanindigan na sumusuporta sa kanyang sarili sa balikat Fadl at pumasok sa Mosque.
Siya ay magpahinga kanyang ulo laban sa isa sa kanyang mga asawa o mga kasamahan at kapag siya ay pumanaw, ang kanyang ulo nagpahinga sa Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya.
HIS Paraan ng pagkain at pag-inom
Kinain niya sa kanyang kanang kamay at nais dilaan ang kanyang mga daliri. Minsan siya ginamit ang tatlong daliri, sa ibang mga oras ng limang.
Hindi siya kumain ng pagkain mula sa isang table, at hindi rin isang maliit na plato, o nag siya kumakain Pita uri ng tinapay. Kinain niya mula ng katad na tela at hindi i-cut sa kanyang karne ng kutsilyo, sa halip, siya ay kumagat na lubos isang piraso at ngumunguya ito.
Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) drank mula sa isang malaking sahig na gawa sa tasa na may isang bakal na lining. Siya drank din mula sa isang tubig-balat na may nalinis alulod.
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) drank mula sa tubig ng Zamzam, tumayo siya. Gayunpaman, sa karamihan ng mga okasyon siya ng SAT. Advocated niya ang pag-inom sa smallish sips sa halip na lagok pababa sa isang inumin. Ito mapalad payo ng pagkuha gulps ay medikal napatunayang nakapipinsala sa atay at tiyan.
HIS TINAPAY at pagkain
Ang kanyang tinapay ay ginawa mula sa bato lupa barley harina na may magaspang texture. Ang isang panala ay hindi kailanman ginamit upang pinuhin ang harina samakatuwid malaking particle ng grain madalas nanatili na ay kinuha. Tulad ng para sa dami ng tinapay, nagkaroon hindi sapat na tinapay sa kanyang sambahayan kung saan upang punan ang kanyang tiyan.
Maraming isang gabi siya at ang kanyang pamilya ay pumunta sa kama nang walang pag-kinakain dahil walang pagkain. Ito ay ang custom ng Banal na Pamilya upang bigyan ang layo ng kanilang mga pagkain sa mga nangangailangan, na naghahanap ng gantimpala mula sa Ala, ang Kataas-taasan.
Advocated niya ang paggamit ng langis ng oliba hindi lamang para sa pagluluto ngunit para sa masahe. Ginagamit din niya ang suka at nais kumain sa karne ng manok. Kinain siya honey, ang karne ng kambing at tupa na may isang kagustuhan para sa karne ng isang balikat ng tupa.
Sa gitna ng iba pang mga bagay siya ate ay petsa. Isang araw ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na natagpuan sa ilang mga petsa na ay bumagsak sa lupa. Sinabi niya sa kanyang mga kasama siya na kinakain ang mga ito kung maaaring siya ay bang sila ay hindi orihinal na nilayon upang ibigay sa kawang-gawa, para dito Ipinagbabawal nasiya o ang kanyang pamilya ay dapat kumain mula sa kawanggawa. Kinain din niya ang pipino at water melon na may mga petsa. Ang mga petsa ay babad na babad din sa tubig upang magbigay ng matamis na inumin, gayunpaman, hindi kailanman sila ay naiwan sapat na katagalan upang umasim.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay uminom ng tubig at gatas. Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, sinabi na nagustuhan niya ang inumin na malamig at matamis. Kapag siya ay ibinigay ng gatas siya magmakaawa na nagsasabi: ". O Ala, magbigay sa amin ng pagpapala sa loob nito at itaas ito para sa amin" Sinabi rin niya ang kanyang mga kasamana walang anuman na naghahain ng parehong bilang pagkain at inumin maliban sa gatas.
Ito ay ang custom ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa feed ang kanyang mga kasama bago niya ang kanyang sarili kumain.
HIS Paraan bago at pagkatapos ng pagkain
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) palaging sinabi: "Bismillah" bago siya nagsimulang kumain. Isang araw habang siya at ang kanyang mga kasama ay kumakain ng isang gutom na tao ay sumali sa kanila at nakalimutan mong sabihin Bismillah, pati na siya ay tungkol sa upang makuha ang huling kagat siya tatandaan at sinabi: "Bismillah sa sarili simula sa dulo", pagkatapos niyonang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) alam na hanggang sa puntong demonyo, ang binato at sinumpa, ay kumakain kasama niya, ngunit kapag siya ay narinig sa kanya sabihin ito vomited niya ng lahat na siya ay kinakain.
Isang araw Omar, anak ABI Salamah na ipinasok habang pagkain ay nagsisilbi. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inimbitahan sa kanya upang umupo at sinabi sa kanya: ". O aking anak na lalaki, ay malapit at ulit-aralin 'Bismillah' at kumain kasama ang kanang kamay mula sa bahagi na kung saan ay sa harap ng sa iyo" Sinabi rin niya ang kanyang mga kasama upang magamitkanilang kanang kamay mag-isa para kumain at uminom sa bilang demonyo kumakain at inumin sa kanyang kaliwang.
Pagkatapos siya tapos kumakain siya ay salamat sa Ala nagsasabing: "Papuri maging sa Ala na fed sa amin, at ibinigay sa amin uminom, at ginawa sa amin Muslim."
HIS Sleeping
Ang bawat gabi bago siya slept, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ilapag sa kanyang kanang bahagi at magmakaawa: ". O Ala, sa Iyong Pangalan mabuhay ako at mamatay" Kapag awoke niya siya magmakaawa: "Papuri maging sa Ala, na maibalik sa amin buhay, pagkakaroon ng sanhi sa amin upang mamatay at upang Siya ay dapat maging ang muling pagkabuhay."
Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, iniulat na bago siya slept gagawin niya ang tasa ng kanyang mga kamay nang sama-sama, pumutok sa mga ito pagkatapos ulit-aralin ang kabanata Al Ikhlas, Al Falak, at isang Naas pagkatapos ay i-wipe ang kanyang mga kamay sa ibabaw ng bahagi ng kanyang katawan ng dati niyang maabot, ang ginawa niya ng tatlong beses na nagsisimula sa mga pinuno, at pagkatapos ay ang kanyang mukha,na sinusundan ng front bahagi ng kanyang katawan.
HIS Pagsamba
Lahat ng aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi at ginawa ng isang gawa ng pagsamba, at ang mga sumusunod ay ngunit ang ilan sa mga maraming mga halimbawa.
Kahit na siya ay ganap na walang kasalanan at ipinangako pinakamataas na ranggo sa Paradise, isang ranggo kung saan walang iba pang mga propeta ay Natamo, hindi ito mapigilan siya mula sa pag-aalok ng maramihang mga kusang-loob na panalangin, na kung saan ay isang pahiwatig ng ating sariling kailangang itaas at mapanatili ang bilang ng mga kusang-loob panalangin na aming inaalok. Angkahalagahan para sa amin upang mag-alok kusang-loob na panalangin ay madalas stressed sa pamamagitan ng mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
Ang aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nag-aalok ng mga naturang mahaba ang boluntaryong panalangin na ang kanyang mga binti ay naging namamaga. Ang isa sa kanyang mga kasamahan tinanong siya kung bakit siya inalok tulad napakahabang panalangin kapag ay pinatawad sa kanya Ala ang lahat ng kanyang mga kasalanan. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay sumagot, "Dapat ko bang hindiisang tagahanga nagpapasalamat? "
Ito ay ang kanyang mga kasanayan upang matulog pagkatapos ng Isha panalangin para sa unang bahagi ng gabi, pagkatapos ay gising upang mag-alok ang kanyang kusang-loob na panalangin hanggang sa oras isa ay tumagal ng breakfast bago pag-aayuno. Sa oras na siya ay nag-aalok ang huling panalangin ng gabi, kung saan ay ang Witr panalangin. Pagkatapos, siya ay bumalik sa kanyang kuwartoat pagtulog hanggang sa tawag para sa Dawn panalangin ay ginawa, kapag siya ay gumawa ng alinman sa mga pangunahing o menor paghuhugas sa pagiging handa para sa panalangin.
Ang kusang-loob gabi panalangin ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay mag-umpisa na may dalawang maikling yunit ng panalangin na sinusundan ng napakatagal yunit ng panalangin na iba-iba sa dami. Minsan siya ay nag-aalok ng sampung mga yunit ng panalangin na sinusundan ng Witr sa paggawa ng isang kabuuang ng labintatlo - ang bilang na ito ay hindi kailanman Lumagpas- Pagkatapos ay sa iba pang mga oras siya ay nag-aalok ng walong mga yunit ng panalangin na sinusundan ng Witr panalangin. Sa tuwing siya ay hindi nagawang mag-alok ng kanyang panalangin sa panahon ng gabi, Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, sinabi na siya ay nag-aalok ng labindalawang yunit ng panalangin bago sa kalagitnaan ng araw. Nagkomento din niya na inaalok niya ang kanyang panalanginsa pinaka perpektong paraan. Nagkaroon ng oras kapag nagtanong siya sa kanya: "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) gawin matulog ka bago ka nag-aalok ng Witr?" Tumugon siya: "O Ayesha, ang aking pagtulog mga mata, ngunit ang aking puso ay nananatiling gising." Ito mapalad estado ay isang espesyal na regalo bestowed sa mga propeta.
Sa panahon ng Ramadan siya ay nag-aalok ng marami sa mga Taraweeh panalangin sa Mosque, at sinabi sa kanyang mga kasama na ang mga taong tumayo sa taos-puso pananampalataya at umaasa sa panalangin sa panahon ng Gabi ng Al Qadr ay magkakaroon ng kanilang mga kasalanan pinatawad. Kapag hindi siya ay nag-aalok ng kanyang Taraweeh panalangin sa pagtitipun-tipon ng mga tao siya ay nag-aalok ng mga itosa bahay.
Kapag siya ay may sakit, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nag-aalok ng kanyang panalangin sitting pababa hanggang sa nanatili sa pagitan ng tatlumpung at apatnapu't verses kapag siya ay tumayo at bigkasin ang mga ito, pagkatapos ay siya ay Bow at magpatirapa, ginawa niya ang parehong sa pangalawang yunit ng panalangin.
Sinabi ni Omar na inaalok siya ng dalawang mga yunit ng panalangin bago at pagkatapos ng mid-araw na panalangin, at dalawang mga yunit ng panalangin matapos ang gabi panalangin at dalawang mga yunit ng panalangin matapos ang gabi panalangin sa mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
HIS FAST
Bukod sa sapilitan mabilis ng Ramadan, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na-obserbahan boluntaryong fasts. Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, sinabi na matapos ang paglipat sa Medina ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay di-fast isang buong buwan maliban para sa buwan ng Ramadan.Sinabi din niya sa ibang Hadiz siya ay fast karamihan sa mga buwan ng Shaaban.
Kami ay sinabi rin na siya ay fast ilang mga araw ng isang buwan at wala sa lahat sa isa pa. Sa mga araw na siya ay kilala na fasted Lunes at Huwebes natanggap niya ang kanyang espesyal na pansin. Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, iniulat ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na nagsasabi: "Ako ay ipinanganak sa isang Lunes,. at ang pagpapadala ng pababa ng Koran ay nagsimula sa isang Lunes "Abu Hurairah, maaaring magkaroon ng habag Ala sa kanya, sinabi:" gawa ay ipinakita (sa Ala, ang Kataas-taasan) tuwing Lunes at Huwebes. Gusto ko na ang aking gawa iharap habang ako ay pag-aayuno. "
Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, sinabi: "Ang ilang buwan niya gagawin mabilis sa Sabado, Linggo at Lunes, samantalang sa iba pang mga buwan niya gagawin mabilis sa Martes, Miyerkoles at Huwebes." Sinabi niya rin na siya ang hindi mabilis sa mga tiyak na araw, ngunit sa tuwing angkop. Abdullah, ang anak ng Masood, naiulatna siya bihira fasted sa isang Biyernes.
Gagawin niya mabilis din sa ika-13, ika-14 at ika-15 araw ng Islamic buwan, din sa ika-sampung ng Muharram at ang ika-10 ng Dhul Hijjah. Pagkatapos ng paglipat sa Propeta niya na-obserbahan ang ilang mga Hudyo na obserbahan ang mga mabilis sa ika-sampung ng Muharram, na ang mabilis ng Ashura. Tinanong niya sila kung bakit sila ay pag-aayuno at noon aySinabi na ito ay ang araw kung saan Ala, ang Kataas-taasan, naka-save na Propeta Moses, kapayapaan maging sa kanya, mula sa mga maling paratang ng kanyang mga tao. Ang mga Hudyo sinabi ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na Propeta Moses, kapayapaan maging sa kanya, gusto fast na araw out sa pagkilala ng utang na loob at kasiyahan sa ano ang aming minamahalProphetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi, "Kami ay higit pa karapat-dapat sa kanan ng Moses kaysa sa iyo." Pagkatapos noon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inirerekomenda ang kanyang mga tagasunod upang mabilis sa araw na iyon. Ang mabilis ay sapilitan hanggang sa dumating ang command upang i-fast sa buwan ng Ramadan, pagkaraan ngPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi ng mabilis ng Ashura ay kusang-loob. Upang makilala ang mga Islamic mabilis ng Ashura mula sa na ng mga Hudyo, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay fast alinman sa araw bago Ashura o sa araw pagkatapos.
HIS Sa recitation NG BANAL Koran
Lady Umm Salamah, maaaring Ala masiyahan sa kanya, sinabi: "nang hiwalay at malinaw na recited siya ng bawat salita." Sinabi niya rin, "recited niya:. 'Papuri maging sa Ala, Panginoon ng mundo' at naka-pause, pagkatapos ay recited, 'ang kaawa-awa, ang karamihan sa mga kaawa-awa' at naka-pause muli naka-pause siya pagkatapos ng 'May-ari ng Araw ng gantimpala.'"
Kapag Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, ay tinanong kung ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) recited mahina o maririnig, tumugon siya na siya recited sa parehong paraan. Isang araw Umm Hani na nanirahan sa Mecca, sinabi narinig niya ang pagbigkas ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) mula sa roof-topng kanyang bahay. Sabihin iskolar hindi ito ay dahil may malakas na boses kundi sa katahimikan ng gabi kapag ang tinig karagdagang naglalakbay.
Kapag binuksan niya Mecca, rode niya ang kanyang kamelyo, Kaswa, reciting ang mga sumusunod na verses paulit-ulit:
"Sa katunayan, binuksan namin para sa iyo (Prophetang si Muhammad) ng isang malinaw na pambungad,
na Ala forgives ang iyong mga nakaraan at hinaharap mga kasalanan,
at makumpleto ang kanyang pabor sa iyo, at mga gabay sa iyo sa isang Straight Path. "
Koran 48.1-2
Ang Kasamang, Qatadah, sinabi na ibinigay Ala sa bawat isa sa kanyang mga propeta ng magandang tampok at isang magandang boses, at na ang aming Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay may parehong magandang mga tampok at boses, ngunit hindi niya ikuwento sa isang tono na katulad ng ng mga mang-aawit.
HIS Pag-iyak
Tulad ng dati ipinaliwanag, ang lahat ng aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ginawa sa labas ng kapakumbabaan, katapatan at pag-ibig ng Ala pati na rin ang naghahanap ng awa para sa amin. Ang kanyang pag-iyak ay ang parehong.
Isang araw Abdullah, ang anak ng Masood, ay tinanong ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) upang ulit-aralin ang ilan sa mga Koran sa kanya, pagkatapos niyon tinanong Abdullah, "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ang dapat kong ulit-aralin ito sa iyo kapag ito ay ipinadala pababa sa iyo? " Ang Propeta (salla Allahu alihiwa sallam) sinabi, "Gustung-gusto ko marinig ito mula sa ibang tao." Kaya nagsimula Abdullah upang ulit-aralin ang kabanatang "Nisa" kapag naabot niya ang mga taludtod 41 (Koran 04:41)
"Paano kung gayon ito ay dapat dalhin kapag naming inaabangan ang panahon mula sa bawat bansa isang testigo,
at dalhin sa iyo (Prophetang si Muhammad) upang saksihan laban sa mga! "(Koran 04:41)
luha ay dumaloy mula sa mga mata ng Propeta.
Sa pagkamatay ng isa sa mga anak na babae ng Propeta, Barakah, ang longtime katulong ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na noon ay sa kanya kapag ang kanyang ina ay namatay, nagsimula sa umyak malakas. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) iginuhit kanyang pansin sa mga ito, para hindi nakokontrol na pag-iyak Ipinagbabawal. Pagkatapos niyonSinabi niya: "Huwag ko bang makita mo umiiyak?" Tumugon siya: "Iyon pag-iyak ay hindi ipinagbabawal, ito ay isang awa mula sa Ala." Pagkatapos ay sinabi niya, "Ang isang Muslim ay nasa kapayapaan sa lahat ng oras, kahit na ang kanyang kaluluwa ay kinuha ang layo, siya ay abala uttering ang papuri ng Ala."
Sa ibang pahayag, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ipinaliwanag na ito ay lamang ang labis ng kamay at dila kung saan ay ipinagbabawal dahil ang mga ito ay ang mga senyas ng demonyo, ang mga bato at sinumpa. Sa pamamagitan ng ito tinutukoy niya sa paganong custom na kung saan mourners ay talunin ang kanilang mga dibdib, kumuha sa lupa ng kanilang mga kukosa kanilang cheeks, at mapahiyaw sa isang hindi mapigil na paraan.
A Lasa ng NIYA kapakumbabaan AT Mapalad CHARACTER
Ala, testifies mismo sa laki ng character na ang Propeta sa kabanatang "Ang Panulat" taludtod 4, "'Sa katunayan, ikaw ay sa isang makapangyarihang moralidad.'"
Kahit na ang aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay napili sa pamamagitan ng Ala, ang Kataas-taasan, upang maging ang kanyang pinakamalaking propeta siya ay nanatiling isang napaka-mapagpakumbaba tao. Laging Siya ay handa na upang bisitahin ang may sakit, dumalo sa funerals, o sumakay sa isang asno. Hindi niya duhagihin gamit ang isang magpatigil pinagtagpi mula sa palad ng fibero nakaupo sa isang siyahan na gawa sa pawid ay umalis bilang siya ay na-obserbahan na gawin sa panahon ng labanan ng Krayzah. Siya ay tumanggap ng mga paanyaya, kahit na ang mga imbitasyon ng mga nasa mahirap na trabaho. Ang nasabing ay ang kanyang paraan na hindi kailanman siya ay sumangguni sa mga ito bilang "mga alipin" kundi bilang "youths" at sa gayon placated kanilang mga puso.
Hindi kailanman Siya hesitated upang tanggapin ang imbitasyon ng mahinang; kahit na hinahain nila tinapay at sira taba bilang siya ay hindi makainsulto sa mayayaman o ang mga mahihirap.
Hindi tulad ng emperors, mga hari at mga pinuno, ang aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) Hindi ito nagustuhan kung anuman sa isa nanindigan noong siya inilagay.
Kapag inilagay niya ang kanyang bahay siya ay hatiin ang kanyang panahon sa tatlong bahagi, isang bahagi para sa Ala, isa pang para sa kanyang pamilya, at sa iba pang para sa kanyang sarili, pa mula sa kanyang sariling bahagi siya ay magbibigay sa kalahati ang kanyang panahon sa kanyang mga kasamahan sa malapit na nais bumisita sa kanya at magtanong, magbigay-kahulugan mensahe o mga kahilingan mula sa iba.
Itinuro niya ang kanyang mga kasama malapit bagay na ay kapaki-pakinabang para sa kanyang buong bansa at sinabi sa kanila upang ihatid kung ano pa man itinuro niya ang mga ito, at hinihikayat ang kanyang mga kasama upang hilingin sa ngalan ng mga mas magagawang ipakita ang kanilang pinag-uusapan. Hindi niya pinigil ang sagot.
Sinabi niya sa kanyang mga kasamahan na sino man informs isang hari ng mga pangangailangan ng isa pang magawang ipahayag ang kanyang pangangailangan, Ala, ang Kataas-taasan, ay gumawa ng mga tao na matatag sa Araw ng Judgement.
Hindi kailanman Siya nasayang na oras sa pakikinig sa tsismis, ngunit bilang isang bagay ng tuntunin ng magandang asal siya sumali sa pag-uusap ng kanyang mga kasamahan, hindi mahalaga kung sila ay nagsasalita tungkol sa relihiyon o makamundong gawain.
Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, sinabi na siya ay hindi kailanman pindutin ang sinuman maliban sa Jihad at na siya ay hindi kailanman hit ng babae.
Iginagalang siya at pinarangalan doon sa mga iginagalang at pararangalan sa kanilang bansa. Binigyan ng babala niya sa kanila ang parusa ng Ala kung sinaktan nila ang mga ilalim ng kanilang awtoridad. Mediated niya sa pagitan ng mga tao, praised at hinihikayat ang mahusay na gawain. Ipinaliwanag niya ang mapanganib na mga epekto ng masamang bagay, aalisin at pumigil sa kanila.
Sinusundan niya ang gitnang kurso sa lahat ng bagay at hindi kailanman napapabayaan upang gabayan ang kanyang mga tagasunod. Laging Siya ay matapat, at kapag siya ay nagsalita ng sinuman na nadama taong pinaka-pinarangalan.
Kapag siya ay tinanong para sa isang bagay, hindi kailanman siya ay tumangging, at kapag siya ay wala upang bigyan siya ay makipag-usap sa uri ng mga salita sa asker. Hindi kailanman Siya ay tumangging sagutin ang tanong ng isang biyahero.
Isang araw nagpunta ang isang maralita tao sa Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) at tinanong para sa isang bagay. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay walang anumang bagay na bigyan siya sa oras na iyon, kaya't sinabi sa kanya siya upang pumunta at pagbili anumang siya kinakailangan at bayad sa kanya. Narinig Omar ang pag-uusap at mapaalalahananay na ibinigay sa kanya siya ang layo ng lahat ng bagay may nagmamay ari siya at sinabi sa kanya na Ala ay hindi ginawa siyang mananagot para sa na kung saan ay lampas sa kanyang paraan. Nang walang pag-aatubili, nagsalita up ng isang Ansar na nagsasabing "O Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) gumastos ng kahit anong mo, huwag matakot sa anumang pagbaba mula saPanginoon ng trono ", sa gayon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) smiled at sinabi," Ala, ang Kataas-taasan, ay iniutos sa akin upang gawin ito. "
Kapag ang isang tao ay sumali sa kanya para sa anumang kadahilanan siya ay manatiling nakaupo hanggang sa kaliwa taong iyon. Ang kanyang endearing disposisyon ay hindi lamang para sa ilang, ngunit para sa lahat, siya ay tulad ng isang ama sa kanila.
Siya hindi naisip ito upang maging sa ilalim kanya upang magpakabuti ang kanyang mga damit at hindi rin makatulong sa pang araw-araw atupagin. Laging Siya ay uri sa mga bata at nais hilingin sa Ala upang pagpalain ang mga ito. Ito ay hindi ang kanyang mga custom na Patungkol ang kanyang sarili sa idle pag-uusap at hindi rin pa upang ihinto kapag ang isang tao ay nagsasalita. Ang kanyang pagtitipon imparted kaalaman,kababaang-loob, pasensya at katapatan. Siya hindi nagpapasama o desgrasyado sinuman. Kung may isang tao ay nagkasala at alam niya, ito ay hindi ginawang pampubliko. Little mga bago ay mahal, ang mga maralita ibinigay kagustuhan habang estranghero at mga manlalakbay ay cared para sa.
Yaong sa kanyang sambahayan mahal sa kanya buong pagmamahal, hindi isang beses nag-sisi niya ang mga ito para sa hindi pagkakaroon ng tapos ng isang tiyak na bagay, at hindi rin ay siya kailanman magtanong kung bakit ang isang tao ay tapos na tulad ng isang bagay.
Siya ay hindi kailanman ginamit malaswa wika, o nag-shout siya at makipag-usap sa bazaars. Ito ay hindi ang kanyang paraan upang maghiganti isang masamang gawa na may isang katulad na gawa, sa halip, siya ay patawarin mo ito at hindi ito ay nabanggit pagkatapos. Hindi kailanman Siya na hinahangad ang mga pagkakamali sa sinuman.
Ang bawat tao'y natanggap ang kanilang mga karapatan, kung sila ay Muslim o di-Muslim. Kahit na ang mga hindi naniniwala ng Mecca testified sa kanyang katapatan.
Hindi siya ay magagalitin, o pinapahiya sinuman. Siya ay napaka nagpapasalamat sa mga bendisyon ng Ala man kung sila ay maliit o malaking.
Siya hindi criticized kanyang pagkain, o over-praised ito. Hindi kailanman Siya ay naging angered sa anumang materyalistik bagay. Kapag ang isang tao ay nalampasan ang mga limitasyon sa mga usapin sa relihiyon o laban sa katotohanan, ay naging galit sa isang paraan na maaaring matiis walang niya. Alinman Siya forgave ang nagkasala o mga bayad na walang pansin sa kanya.
Kapag siya ay masaya, ito ay bilang kung siya halos sarado ang kanyang mga mata, pati na sa kanyang patawanin, ito ay, para sa pinaka-bahagi, isang ngiti kung saan ang kanyang mapalad na front ngipin glittered tulad ng nagniningning puting hailstones.
Kapag gestured siya patungo sa isang bagay na siya ay gawin ito gamit ang kanyang kamay sa halip na sa pamamagitan ng pagturo lamang gamit ang isang daliri. Ang sinasabi ng mga iskolar na ito ay isa pang batas ng kanyang kaamuan bilang siya ay itataas ang isang daliri bilang sanggunian sa Ala.
Kapag siya ay nagulat sa pamamagitan ng isang bagay na siya ay i-kanyang kamay. Madalas siya ay nagsalita at ginagamit ang kanyang mga kamay. Minsan siya ay pindutin ang palm ng kanyang kanang kamay sa underside ng kanyang kaliwang hinlalaki.
Tulad ng para sa kanyang kababaang-loob, siya ay higit pa kaysa sa silong ng isang birhen sa likod ng kanyang tabing. Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, sinabi na hindi ginawa makita niya ang kanyang mga pribadong bahagi at hindi rin niya sa kanya.
Nagkaroon ng oras kapag nagpunta ang mga kasama sa Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) nagrereklamong ng malubhang mga pangil ng kagutuman. Nagpakita nila siya ng mga bato sila ay strapped laban sa kanilang tiyan upang pigilan ito mula sa pamamaga pagkatapos niyon ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ng mga ito angdalawang bato strapped sa kanyang.
Binisita niya kahit na ang malabiga Abdullah, ang anak ng Ubayy, na nagkaroon para sa isang mahabang panahon nawala sa labas ng kanyang paraan upang subukang libakin ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam).
THE KAMATAYAN NG MGA propeta 11 Hijr - 634 CE (salla Allahu alihi wa sallam)
Kasabay nito sa bawat taon, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay magdusa mula sa reoccurrence ng poisoned karne siya ay binigyan ng isang Jewess sa Khaybar. Nito reoccurrence sa taon kung saan siya pumanaw ay mas malubha kaysa sa dati.
Ang kanyang sakit ay nagsimula sa araw na ginugol niya sa kuwartong Lady Ayesha na may sakit. Ang isang araw o kaya sa ibang pagkakataon kapag siya ay sa kuwarto ng Lady Maymunah, maaaring Ala masiyahan sa kanya, worsened kanyang sakit at pag-alam na sa tingin mas mahusay na siya sa kuwarto ng Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, ang kanyang asawaay masaya na may kanya dadalhin sa kanyang room at relinquished kanilang karapatan.
Dahil sa tindi ng kanyang sakit, siya ay hindi na humantong ang kanyang mga tagasunod sa panalangin kaya itinalaga niya Abu Bakr na humantong ang mga ito sa halip. Ilang araw bago siya pumanaw, kahit na ito ay kitang-kita siya ay mahina mula sa kanyang paghihirap, naramdaman niya ang isang maliit na mas mahusay at hiniling mong ma-tinulungan sa Mosque. Kapag ang pagtitipun-tipon ng mga taonatanto siya ay sa gitna ng mga ito ng mahusay na kaligayahan pagkalat sa buong Mosque bilang inisip nila siya ay dapat na pagbawi. Pagkatapos ng pagkakaroon inaalok ang kanyang panalangin sitting down na siya ay kinuha pabalik sa room Lady Ayesha para sa huling pagkakataon.
Sa isang Lunes, sampung o labing-isang araw sa paglaon, ang aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pumanaw matapos dipped ang kanyang mga kamay sa isang tasa ng tubig sa tabi niya at wiped ang mga ito sa paglipas ng kanyang mapalad mukha ng kanyang ulo nagpahinga sa Lady Ayesha.
Sa lalong madaling natutunan ng kanyang kamatayan Abu Bakr siya ginawa pagmamadali sa kuwarto ng kanyang anak na babae, at kissed ang mapalad noo. Ito ay ang saddest araw sa lahat ng oras. Ang mga kasamahan ay hindi alam kung saan malibing sa kanya, ang ilang mga naisip dapat itong maging sa Mecca habang ang iba naisip magkakaiba. Pagkatapos, Abu Bakr alam sa kanila na angPropeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi sa kanya na ang isang propeta ay inilibing kung saan siya namatay, at kaya siya ay inilatag sa pamamahinga sa kuwartong Lady Ayesha ni.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) kaliwa ngunit ang ilang mga makamundong mga kalakal sa likod, isa sa kung saan ay isang suit ng nakasuot ng pawned sa isang Hudyo, isang asno, at isang piraso ng lupa na kanyang sinabi ay dapat ibigay sa kawang-gawa at ang singsing na kanyang ginamit bilang isang selyo. Kapag Abu Bakr naging Kalipa ang ring ay ibinigay sa kanya atipinasa sa magkakasunod na sa panahon na ito ay mawawala Othman.
THE Propeta ari-arian at damit
NIYA kama
Ang aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) slept sa isang kumpanya sa katad na kutson pinalamanan sa fiber ng mga palm tree. Kutson ay kaya firm na ang mga palad ng fiber kaliwa imprint sa kanyang mapalad katawan kapag siya ay lumitaw.
HIS Sipilyo ng ngipin
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) nalinis ang kanyang mga ngipin na may splayed dulo ng isang miswaak maliit na sanga.
HIS Natural na halimuyak AT PAGGAMIT NG pabango
Ang Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) ay pinagpala na may natural na halimuyak medyo hindi tulad ng anumang iba pang sa mundo. Ito ay inilarawan bilang pagiging higit pa maayang kaysa sa alinman amber o hayop. Ang nasabing ay tamis nito na kapag siya perspired, ang kanyang asawa na nakolekta kanyang pawis at ginamit ito upang pabangokanilang mga sarili.
Inirerekomenda niya ang paggamit ng pabango sa kanyang mga kasamahan na nagsasabing, "Ang pabango ng isang tao ay isang samyo na spreads at may mas kaunting kulay. Ang pabango ng mga kababaihan ay may higit na kulay at ay mas mabangong." Ang mga iskolar ipaliwanag ito upang nangangahulugan na ang mga lalaki ay dapat magsuot ng mabigat na halimuyak samantalang ang mga kababaihan ay dapat gumamit ng isang light paghalimuyaksa kanyang tahanan at hindi dapat magsuot ng anumang kapag naging siya out dahil umaakit ito.
HIS Damit
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa ninanais na magsuot ng mahabang cotton bata. Minsan ang sleeves ay magiging mahaba, abot kasing layo ng kanyang pulso, ngunit hindi sila nasasakop ng kanyang mga daliri. Sa iba pang mga oras ang sleeves ay magiging mas maikli, tulad ng para sa haba ng bata siya ay alinman sa pagsusuot ng isa na naabot salamang sa itaas ng kanyang ankles o ang isa na naabot nang kalahating down na ang kanyang bisiro. Hindi siya nagtataglay ng dalawang gowns sa parehong oras.
Kami ay sinabi din na ang mga pambalot ng baywang niya nagustuhan ang karamihan ay isa na ginawa mula sa pinagtagpi Yemeni tela na iniulat sa naging berde. Ang Kanyang baywang wraps kailanman ay lalampas sa haba ng kanyang ankles. Ito ay ipinagbabawal din para sa isang tao na magsuot ng mga damit na mas mahaba sa ito.
Sa ibang oras wore siya ng pulang damit, gayunpaman ito ay isang kulay para sa kanya nag-iisa sa magsuot dahil forbade siya ng iba pang mga kalalakihan upang magsuot pulang kasuotan. Tulad ng para sa mga kasuotan tinina isang kulay-dalandan kulay, forbade niya ang kanilang suot, gayunpaman, kung ang isang kulay saffron damit ay nagiging kaya napaka-kupas na walang bakas ng kulay na nananatiling, maaari itongmagsuot, pati na ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa sandaling wore tulad ng tela.
Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, iniulat na isang araw ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) umalis sa bahay sa umaga suot ng isang tela pinagtagpi mula sa itim na buhok.
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sinabi, "Pumili ng puting damit, dahil ito ay ang pinakamahusay na damit. Dapat magsuot ng White damit habang buhay na, at dapat na inilibing ang patay sa puti."
Sa panahon ng isang sakit bilang siya ay tinulungan ng Anas umalis sa kanyang room siya wore isang patterned Yemeni alampay.
Kapag natanggap niya ang isang bagong damit siya magmakaawa na nagsasabi, "O Ala, ang lahat ng papuri at salamat sa Iyo para sa damit sa akin na may ito. Tanungin ko ka para sa magandang ng ito at ang mabuting ng kung ano ito ay ginawa para sa, at hilingin ako iyong proteksyon mula sa kasamaan nito at ang masasamang ng kung ano ito ay ginawa para sa. "
Lady Ayesha, maaaring Ala masiyahan sa kanya, sinabi: "... may nagmamay ari siya ang isa lamang sa bawat isa, isang thowb, pambalot ng katawan, sapatos o anumang iba pang damit, hindi siya nagkaroon ng dalawang ng anumang bagay (sa isang pagkakataon)."
HIS Leather SOCKS
Ang aming minamahal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) wore iba't ibang uri ng katad na medyas.
May mga panahon kung kailan, pagkatapos ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay ginawa wudu siya ilagay sa isang pares ng katad na medyas. Kapag dumating ang susunod na oras para sa panalangin at ito ay kinakailangan para sa kanya upang i-renew ang kanyang paghuhugas, hindi niya alisin ang kanyang mga medyas ngunit wiped ang kanyang mga kamay damped sa tuktok ng mga ito.
HIS Mga sapatos
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) wore sandals na may leather soles at dalawang straps. Sa oras na iyon, ito ay karaniwan para sa mga sandalyas na isasagawa nang hindi inaalis ang buhok ng hayop. Kami ay sinabi sa pamamagitan ng Anas, isa sa kanyang mga kasamahan, na siya ay nakita sa kanyang mga sapatos ngunit nagkaroon walang buhok sa mga ito.
Nagbabala siya na huwag magsuot ng sapatos ng isa sa pamamagitan lamang ng sarili nito at sinabi sa kanyang mga kasama sa alinman sa pagsusuot ng isang pares ng sapatos o wala sa lahat.
HIS Tukarol
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay may dalawang mga laki ng turbans. Ang isa ay mas maliit kaysa sa iba pang. Ang haba ng materyal sa mas maliit sa dalawang noon ay anim na cubits, samantalang ang materyal sa mas malaking isa ay alas-dose. (A kubit ay ang tinatayang haba ng bisig).
Sa Pagbubukas ng Mecca, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay na-obserbahan ang may suot ng isang itim na tukarol bilang siya pumasok sa City. Mas madalas kaysa sa hindi, siya ay magsuot ng kanyang tukarol sa dulo piraso nakikipag-hang-down na sa likod, gayunpaman, siya ay minsan magsuot ito sa dulo piraso hang sa paglipas ng kanyang mga karapatan balikat.Wore din siya ng isang dilaw na tukarol.
HIS Ring
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay nagkaroon ng isang silver na singsing na may isang hiyas-bato mula sa Etyopya na kanyang ginamit bilang isang selyo.
Nagkaroon ng oras kapag hindi niya magkaroon ng singsing. Gayunpaman, kapag nagsimula Islam na ikalat at siya ay nagsimulang upang magpadala ng mga titik ng imbitasyon sa Islam sa Emperor ng Roma, ang Hari ng Persiya, at iba pa, siya ay alam na wala sa mga ulo ng estado ay tumatanggap ng sulat maliban kung ito nakayayamot na tao ng Seal. Ang ring ay ginawasa alinman sa ika-6 o ika-7 taon pagkatapos ng kanyang paglipat sa Medina.
Ang kanyang singsing ay inscribed sa tatlong linya, basahin ang unang tatak "Muhammad", ang pangalawang "Messenger" at ang ikatlong "Ala". Ang mga iskolar ay mga opinyon na siya ay ibinigay ng ilang mga ring, gayunpaman, hindi niya magsuot ng singsing araw-araw at nais alisin ang kanyang singsing kapag nagdarasal. Kapag wore niya ang singsing na nagkaroon ngang Pangalan ng Ala inscribed doon siya ay alisin ito mula sa kanyang daliri bago pagpunta sa toilet. Kapag wore siya ng isang ordinaryong singsing siya ay minsan magsuot ito sa alinman sa kanyang mga karapatan o kaliwang.
Bago ito ay ipinagbabawal para sa isang tao sa pagsusuot ng ginto, ang mga Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay may singsing na gawa sa ginto, tulad ng ginawa ang ilan sa kanyang mga kasamahan. Kapag ito ay naging ipinagbabawal sa pagsusuot ng ginto sinabi niya, "hindi ko ay magsuot ito muli."
Kapag ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) pumanaw, ang ring tindig ng selyo ipapasa sa Abu Bakr, pagkatapos ay kasunod na Omar at pagkatapos ay Othman. Sa panahon ng caliphate ng Othman, Muaykeeb ay ipinagkatiwala sa pag-aalaga nito. Isang araw ng Othman at Muaykeeb ay nakaupo sa pamamagitan ng rin ng Arees, malapit saMosque sa Kuba, Muaykeeb ipinasa ang ring upang Othman gayunpaman ang ring nahulog mula sa kanilang mga kamay sa na rin. Othman agad na-order ang mahusay na hahanapin ngunit upang hindi mapakinabangan. Tubig ay hauled up para sa dalawang araw ngunit nagkaroon walang pag-sign ng ring, ito ay mawawala magpakailanman.
HIS Tabak
Ito ay ang custom ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) sa pangalan ng mga bagay. Pinangalanan niya ang kanyang tabak "Dulfikkar" at puluhan nito ay ginawa ng pilak. Tabak ay tulad ng mga iyon sa mga tribo ng Hanifa na mga sikat na para sa mga kasanayan sa paggawa ng tabak.
HIS Baluti
Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) may nagmamay ari pitong demanda ng nakasuot ng lahat ng mga ito ay bibigyan ng isang pangalan: Dhaatul Fadl, Dhaatul Hawaashi, Dhaatul Wishaah, Fiddah, Saghhdiyyah, Tabraa at Kharnag. Sa panahon ng pagkamatay ng Propeta, Dhaatul Fadl ay nasa nakasangla sa isang Hudyo.
Sa sagupaan ng Uhud, na noon ay isang napaka-mabangis, wore siya ng dalawang mga kaso ng baluti, isa sa tuktok ng iba pang, sila ay mga niya na may pangalang Dhaatul Fudl at Fiddah. Wore din siya ng isang helmet.
PROPHETIC DATA
Ang mga pangalan ng Banal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam):
Muhammad, Ahmad, (parehong pangalan ay nabanggit sa Banal na Koran sa 3: 144, 33:40, 47:. 2 48:39, 61:61)
Al Mahi, ang isa kanino Ala ay gumagamit ng bilang ng pambura ng kawalang-paniwala.
Al Hashir, ang isa na ay resurrected bago sinumang iba pa.
Al Aqib, ang huling propeta.
Al Mubtasim, ang isa na ngiti
Al Mutawkkil, ang isa na entrusts kanyang mga gawain sa Ala ..
Al Fatih, ang opener.
Al Amin, ang mga pinagkakatiwalaang.
Al Khatim, ang selyo
Al Mustafa, ang napiling isa.
Al Rasul, ang Messenger.
Al Nabi, ang Propeta.
Al Ummi, ang isa na hindi mabasa o sumulat.
Al Kutham, na nangangalap ng mga katangian ng pagkabukas-palad.
THE NAMES NG GRANDMOTHERS NIYA
Ummu Habib
Burrah
Kulabah
Usang babae
THE NAMES NG KANYANG WET-NARS
Thuyeban
Halima, anak na babae ng ABI Dhuaib
THE NAMES NG KANYANG IKALABING-ISANG UNCLES
Al Harith,
Al Zubair
Abu Talib
Hamza
Abu Lahab
Al Ghaydak
Al Muqawam
Saffar
Al-Abbas
Kutham
Hujal
THE NAMES NG KANYANG ama AUNTS
Ummu Hakim
Burrah
Atika
Safiya
Arwa
Umayma
THE NAMES NG KANYANG asawa, maaaring Ala masiyahan sa lahat ng mga ito
Lady Khadijah, anak na babae ng Khoulid, anak ng Asad.
Lady Khadijah ay apatnapung taong gulang kapag siya na may-asawa ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Namatay siya sa Mecca sampung taon matapos siya ay naging isang propeta sa edad na 65, bago naging sapilitan ang limang panalangin. Bilang siya ay tungkol na inihain sa natitira, ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)climbed down sa kanyang libingan. Siya ay namatay dalawang buwan pagkatapos ng Abu Talib, ang tiyuhin ng Propeta at ang taon naging kilala bilang ang Taon ng kalungkutan. Ang Banal na Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay di-asawa ng isa pang hanggang matapos ang kanyang pagkamatay.
Lady Khadijah ay ang unang upang maniwala sa mensahe Ala ipinagkatiwala sa kanya. Maliban sa Abraham, ang lahat ng kanyang mga anak na lalaki at babae ay mula sa pag-aasawa na ito.
Lady Sawdah anak na babae ng Zam'ah.
Lady Sawdah ay ang unang ginang ng bansa mag-asawa ang Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam) pagkatapos ng kamatayan ng Lady Khadijah. Siya ay tungkol sa tatlumpung taon gulang kapag may-asawa siya sa kanya sa buwan ng Shawwal sa ika-10 taon ng kanyang prophethood at namatay siya sa 53H.
Lady Ayesha, anak na babae ng Abu Bakr Al Siddiq
Lady Ayesha ay ang tanging birhen asawa ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam), ang kanyang iba pang mga asawa ay dating may-asawa. Ang kanyang kasal sa kanya ay kinontrata sa Shawwal dalawang taon bago ang paglilipat ngunit hindi ito na-consummated hanggang sa ilang taon sa ibang pagkakataon. Sa Martes, ika-17 ng Ramadan, 58H siya pumanawsa edad na 66 at Abu Hurayah humantong sa libing panalangin.
Lady Hafsah, anak na babae ng Omar ang anak ng Al Khattab
Ang ina ng Lady Hafsah ay Zaynab, anak na babae ng Maz'un. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may-asawa ang kanyang kapag siya ay 22 taong gulang sa taong 3H. Siya ay kabilang sa mga taong may pinag-aralan ay at namatay sa edad na 59 sa taong 45H.
Lady Zaynab, anak na babae ng Khuzaimah
Lady Zaynab ay mula sa tribo ng Hilal bin Aamir at kilala bilang "Ina ng Mahina" sa account ng kanyang kagandahang-loob at pag-aalaga. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may-asawa kapag siya ay 30 taong gulang sa ika-3 taon pagkatapos ng paglipat. Siya ay pumanaw sa tatlong buwan pagkatapos ng kanilang kasal.
Lady Umm Salamah, anak na babae ng ABI Umayyah
Buong pangalan Lady Umm Salamah ay ang usang babae, anak na babae ng ABI Umayyah. Ang kanyang ina ay Atikah. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may-asawa ang kanyang kapag siya ay 32 taong gulang. Siya ay sa gitna ng mga taong may pinag-aralan ay mahusay at dalubhasa sa kaalaman sa relihiyon at iniulat ng mahigit sa 20 mga panipi prophetic. Lady UmmNamatay Salamah sa taong 62H.
Lady Zaynab, anak na babae ng Jahsh
Lady Zaynab ay ang pinsan ng Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) na may-asawa siya sa kanya kapag siya ay 36 taong gulang. Siya ay kilala para sa kanyang banal na gawain at ang unang asawa upang pumasa ang layo pagkatapos ng kamatayan ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam). Namatay siya sa ika-20 taon matapos ang paglipat sa edadng 53.
Lady Juwairiyah, anak na babae ng Al-Harith
Lady Juwairiyah ay ang anak na babae ng mga punong ng tribo ng Mustalik at kinuha bihag pagkatapos ng isang hindi pagkakasundo sa kanyang tribo at niyakap Islam. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) na may-asawa ang kanyang kapag siya ay 25 sa taon 6H. Siya ay kilala para sa kanyang mga sumasamba ng Ala. Siya ay pumanaw sa Rabi 'Awwal65H.
Lady Umm Habibah, anak na babae ng Abu Sufyan
Ibinigay na pangalan Lady Umm Habibah ay ang Ramla. Niyakap niya Islam sa mga unang taon ng Islam. Kapag siya ay nasa Abysinnia niya nakita ang isang pangitain kung saan siya ay natugunan bilang "Ina ng mga mananampalataya" at hindi magulat kapag ang isang sugo ay dumating mula sa Medina sa panukala kasal mula sa Propeta, (salla Allahualihi wa sallam). Ang proxy aasawa ay ginawa sa pamamagitan ng ang negus ng Abysinnia at sa kanyang pagbabalik sa Medina isang pormal na kasal pagdiriwang naganap. Siya ay 36 taong gulang sa oras ng kanilang kasal sa 7H at namatay sa 44H.
Lady Safiya, ang anak na babae ng Huyay
Lady Safiya ay ipinanganak ng Jewish angkan at niyakap Islam sa Khaybar. Siya ay isang inapo ng Propetang si Aaron. Ang kanyang orihinal na pangalan ay Zaynab ngunit mas mahusay na kilala bilang Safiya. Siya ay mula sa tribo ng isang-pinakamababang lugar. Bago dumating ang Propeta sa Khaybar siya ay nagkaroon ng isang pangitain kung saan nakita niya nasuspinde ang buwan sa ibabawisang lungsod, na alam niya na maging Medina. Sa kanyang paningin nakita niya ang buwan naaanod na patungo sa Khaybar at kapag naabot nito ang lungsod ito ay dumating sa pamamahinga sa kanyang lap. Innocently, Safiya sinabi sa kanyang asawa Kinanah, ang anak ng ABI Al-Huqaiq ng kanyang paningin pagkatapos niyon, sa isang hindi mapigil pagsabog ng galit, struck niya ang kanyang marahassa sinasabi, ang kanyang mukha "Maaari itong mangahulugan ngunit isang bagay, gusto mo si Muhammad ang Hari ng Hijaz!" Kapag Lady Safiya ay dinala sa harap ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) napansin niya ang di-wastong na bugbog ang kanyang mga mata at tinanong siya tungkol dito sa gayon sinabi niya sa kanya sa kanyang mga pananaw at kung paano pagkatapos siya ay may kaugnayan ito sakanyang asawa ay struck siya sa kanya.
Bilang bahagi ng mga tuntunin ng pagsuko ito ay sumang-ayon na ang mga Hudyo ay iabot ang lahat ng kanilang yaman sa Muslim kapalit ng kanilang buhay. Gayunpaman, naisip Kinanah at ilang iba pang mga Hudyo sila ay nagkaroon ng mas mataas na kamay at tago hindi lamang ang kanilang mga yaman ngunit kilala rin kayamanan. Sila ay kaya sigurado ang kanilang mga sarilina sinabi nila kung anumang nahanap na ang mga ito ay nawalan ng pagkakataon ang kanilang buhay at ang kanilang mga kababaihan ay upang madala bilang bihag. Ang kayamanan ay natuklasan at Kinanah at ang mga tulad siya ay ilagay sa kamatayan at ang mga kayamanan hamig at Safiya ay kinunan bihag. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) ay hindi ilagayang mga ito sa kamatayan ang kanyang sarili, sa halip sila ay ipinasa sa ibabaw ng mga kamag-anak ng slain mga miyembro ng pamilya na ilagay ang mga ito sa kamatayan. Ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inilabas Lady Safiya at ang kanyang dote ay ang pagbabayad sa kanyang paglabas.
Ang Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) na may-asawa ang kanyang sa ika-7 taon pagkatapos ng paglipat at namatay siya sa taong 30H.
Lady Maymunah, anak na babae ng Al Harith, anak ng Hazn
Orihinal na pangalan Lady Maymunah ay ang Barra. Pangalan ng kanyang ina ay usang babae. Ang Propeta, (salla Allahu alihi wa sallam) na may-asawa ang kanyang sa ika-7 taon matapos ang paglipat. Siya ay nabanggit para sa kanyang trabaho ng pagbabakante paniniwalang alipin. Namatay siya sa taong 63H.
THE NAMES NG KANYANG Hayop
Mga Kabayo
Al Sakb
Al Murtajiz
Lizaz
Al Tarf
Al Ward
Al Nahif o Al Lahif
Al Yasub
Kamelyo
Kaswa, nagkaroon ito ng dalawang iba pang mga pangalan, Al Adba at Al Jada
Mules
Al Shahba
Duldul
Asno
Yafur, isang regalo mula sa ulo ng Koptiko simbahan sa Ehipto.
HIS Mga tumatawag sa Panalangin
Bilal, anak ng Rabah
Amru, anak ng Ummu Maktun
Abu Mahdhurah Al Jumahi
THE SCRIBES NG BANAL propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Abu Bakr
Omar
Othman
Ali
Ubayy, anak ng Ka'b
Zayd, ginawa ang parehong anak ng Thabit (ulo ng komite para sa pagsusulat down na ang Banal na Koran sa panahon ng oras ng buhay ng Banal na Propeta. Abu Bakr at Othman.
Muawiyah
Hanzala
Khalid, anak ng Said
Aban, anak ng Said
Al Ala
THE PERSONAL Guards NG BANAL propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Sa'ad, anak ng ABI Waqqas
Sa'ad, Anak ng Muadh
Abbad, anak ng Bihr
Aby Ayyub Al Ansari
Shakwan, anak ng Abd Qays
Muhammad, anak ng Maslamah
Bilal
Kapag ang mga taludtod ".... At Ala pinoprotektahan ka mula sa mga tao." 5:67 ang Propeta (salla Allahu alihi wa sallam) inilabas ang kanyang Guards.
THOSE NA pagkakahawig RESEMBLED ng Propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
Jafar, anak ng Abu Talib
Hasan, anak ng Ali
Quthan, anak ng Al-Abbas
Abu Sufyan, anak ng Abid
Muslim, anak ng Muattib
Kabis, anak ng Rabia na noon ay mula sa Iraq mula sa mga anak ng Sama. Ang nasabing ang kanyang pagiging katulad na kapag Anas, nakita anak ni Malik sa kanya siya ay sumisigaw, at Muawiya ay magbibigay sa kanya ng mga regalo at halik sa kanya sa pagitan ng kanyang mga mata dahil sa kanyang pagiging katulad.
THE HONORING NG Ala SA KANYANG propeta (salla Allahu alihi wa sallam)
"Hindi namin magpadala ng Messenger maliban na dapat siya ay sinunod,
sa pamamagitan ng pahintulot ng Ala.
Kung, kapag wronged nila ang kanilang mga sarili, sila ay darating sa iyo
at tinanong Ala para sa kapatawaran at ang Messenger ay tinanong
para sa kapatawaran para sa kanila, ang mga ito ay napag-alaman ng Ala,
ang Turner, ang karamihan sa mga kaawa-awa.
Subalit hindi, sa pamamagitan ng iyong Panginoon, sila ay hindi naniniwala kang hanggang sa magsagawa ka ng hukom ang mga ito
tungkol sa hindi pagkakasundo sa pagitan ng mga ito, pagkatapos, ang mga ito ay hindi mahanap sa kanilang sarili
anumang kakulangan sa ginhawa ukol sa iyong hatol, at luhuran mo sa buong pagsusumite. "
Koran 4.64-65
"Ala, at ang Kanyang mga anghel papuri at igalang ang Propeta.
Mananampalataya papuri at sumamba sa kanya
at ipahayag na kapayapaan sa kanya
sa kasaganaan. "
Koran 33.56
Ang lahat ng mga mapalad upang makita ng Prophetang si Muhammad, (salla Allahu alihi wa sallam) ay maaaring lamang ilarawan ang kanyang marangal, mapalad tampok sa pamamagitan ng pagsasabi, "Mayroon akong hindi nakikita ng sinuman tulad ng Messenger ng Ala (salla Allahu alihi wa sallam) bago o pagkatapos sa kanya." Samakatuwid, ito ay imposible para sa amin sa araw at edad upangnaiintindihan ang magnitude ng kanyang kagandahan, alinman sa pisikal o sa kaluluwa.
Imam Al Busairi ay nagsulat sa kanyang tula "Ang balabal" (ito tula ay inscribed sa mga pader ng Propeta Rawdah):
Pag-unawa sa kanyang mga kahulugan render ang paglikha ng walang kakayahan.
kayat hindi ito na maunawaan ng mga malapit at malayo,
tulad ng araw ay nakikita ng mga mata mula sa malayo,
ito ay maliit pa ito weakens ang mata kapag isinara.
Paano ang kanyang katotohanan ay comprehended sa mundong ito?
Ang isang sleeping bansa amuses ang kanilang mga sarili na may mga pangarap sa halip na sa kanya,
kaya ang tunay na pagtatapos ng ating kaalaman ukol sa kanya, ay na siya ay isang tao.
At sa katunayan, siya ang pinakamaganda sa lahat ang paglikha ng Ala
at ang bawat himala na dinala sa pamamagitan ng iba pang mga kagalang-galang na Mensahero
ay konektado sa mga ito mula sa kanyang liwanag.
Sa katunayan, siya ay ang araw ng kabutihan sa kung saan sila (mga propeta), mga planeta nito,
na ipakita lamang ang kanilang ilaw sa mga tao sa dilim.
Paano marangal ay ang paglikha ng Propeta, adorned na may tulad na isang mahusay na character,
sino ay vested sa beauty at nakikilala sa pamamagitan natutuwa balita.
Siya ay tulad ng isang namumulaklak bulaklak sa pagiging bago nito, at ang ningning ng kabilugan ng buwan,
at ang karagatan sa kagandahang-loob, at ang kapangyarihan ng pagpapasiya ng panahon,
kahit mag-isa, lumilitaw ito dahil sa kanyang kadakilaan,
parang siya ay nasa gitna ng isang malaking hukbo at mga tauhan nito.
Ito ay tulad ng isang perlas na rin mapangalagaan sa isang talaba,
mula sa dalawang mga mina, sa kanyang mga salita at ngiti.
Walang pabango ay katumbas ng dust na touch sa kanyang katawan.
Ikinalulugod balita maging sa niya na inhales kanya at kisses sa kanya!
Ito ay higit pa sa maliwanag na sa pamamagitan ng sinusubukang i-mirror ang mga paraan ng Prophetang si Muhammad (salla Allahu alihi wa sallam) mayroong napakalaking bendisyon na may kagalakan at ng masaganang gantimpala hindi lamang sa buhay na ito ngunit sa Walang hanggang Buhay.
CONCLUDING Pamanhik
O Ala, kami ay naniniwala sa kanya, nang hindi nakikita sa kanya,
kaya ipaalam sa amin-enjoy, O Ala, isang pangitain sa kanya sa dalawang realms
at panatilihin ang ating mga puso palagi sa pag-ibig sa kanya.
Ameen.
Hinihiling namin Ala upang patawarin mo sa amin para sa anumang mga error ay maaaring namin nagawa at upang tanggapin ang aming hamak na pagsisikap, at pagtibayin sa Kanyang Salita.
"Upang Ala nabibilang ang Kaharian ng langit at lupa.
Ala ay may kapangyarihan sa lahat ng bagay.
Tiyak, sa paglikha ng mga kalangitan at sa lupa,
at sa paghahalili ng gabi at araw, may mga karatula para sa mga may isip.
Sa mga tandaan Ala kapag nakatayo, pag-upo, at sa kanilang panig,
at nilay-nilayin sa paglikha ng langit at sa lupa (na nagsasabi,)
'Panginoon, hindi mo nilikha ang mga ito sa kasinungalingan. Exaltations sa Iyo!
Bantayan kami laban sa kaparusahan ng Apoy.
Ang aming Panginoon, whomsoever aminin mo sa Sunog
Ikaw ay na-abased at ang harmdoers ay walang helpers.
Ang aming Panginoon, Nalaman namin na ang tumatawag sa pagtawag sa loob,
'Maniwala ka sa iyong Panginoon!' Kaya naniniwala kami.
Ang aming Panginoon, patawarin mo sa amin ang aming mga kasalanan at magpawalang-sala sa amin ng aming mga masasamang gawa,
at kumuha sa amin sa Iyo sa pagkamatay na may katuwiran.
Ang aming Panginoon, bigyan kami ng kung ano ang ipinangako mo sa amin sa pamamagitan ng iyong Mensahero,
at huwag humamak sa amin sa Araw ng muling pagkabuhay.
Hindi mo na masira ang iyong pangako. '
At talagang kanilang Panginoon sumasagot ang mga ito:
'Hindi ko aaksaya ng paggawa ng anumang na labors sa iyo,
lalaki o babae ikaw ay mula sa bawat isa.
At yaong emigrated, at pinatalsik mula sa kanilang mga bahay,
mga taong nagdusa saktan sa Aking paraan, at nakipaglaban, at pinatay
mga dapat kong tiyak magpawalang-sala ng kanilang kasamaan gawa,
at dapat ko bang aminin ang mga ito sa Gardens sa ilalim kung saan ilog daloy.
Isang gantimpala mula sa Ala. At Ala, sa Kanya ay ang pinakamahusay na gantimpala.
Huwag hayaan ang darating at pagpunta sa lupain ng mga taong ayaw maniwala palinlang sa iyo;
isang maliit na kasiyahan, pagkatapos, ang kanilang kanlungan ay nasa Gehenna (Impiyerno), isang masamang cradling.
Ngunit ang mga taong natatakot sa kanilang Panginoon,
para sa kanila ay dapat Gardens sa ilalim kung saan ilog daloy,
magkakaroon sila nakatira magpakailanman, isang (mabuti) sa pagho-host mula sa Ala,
at na kung saan ay may Ala ay mas mahusay para sa mga matuwid.
Koran 3: 189-198
Ameen
@ Bor'a
Ang tula ng lunas
(Sikat na bilang Burdah)
Sa pamamagitan ng
Al-Busairi
Imam Salih Shara-fud-deen Abu Abdullah Muhammad, ibn Hasan Al-Busairi
Sa Pag-ibig ng aming Master, ang Messenger ng Ala,
(Salla Allahu alihi ay sallam)
@ 1st SEKSYON: PAGMAMAHAL AT pagsisi
Ito ba ay dahil sa ang bati ng mga kapitbahay ng Salami
(Isang lugar sa pagitan ng Mecca at Medina)
na halo-halong luha tatakbo mula sa mga mata ng dugo-kinunan?
O kaya ay ito dahil sa simoy na blows mula sa direksyon ng Kaazimah
(A lambak sa Medina)?
O kaya naman, ay ito dahil sa flashes ng kidlat sa kadiliman ng gabi sa Idam?
Ano ang nangyari sa iyong mga mata? Sabihin mo sa kanila na itigil ang luha nito,
ngunit ang higit pang mga patuloy na dumaloy.
Ano ang bagay sa iyong puso?
Sabihin mo ito na dumating sa pandama nito ngunit tinataasan lamang ito ng pag-ibig nito,
Sa tingin ba ang magkasintahan na ang kanyang pag-ibig ay maaaring tago
habang ang kanyang mga mata malaglag ang luha at ang kanyang puso ay nag-aalab!
Ay hindi ito naging para sa pag-ibig, nais mong hindi na malaglag ang luha sa mga lugar ng pagkasira ng Lunsod ng iyong minamahal.
Hindi rin nais mong maging hindi mapakali sa bati ng Malunggay tree,
o ang mataas na bundok (parehong sa Mecca).
Paano mo tanggihan ang pag-ibig pagkatapos ng patotoo,
makitid ang isip laban sa iyo sa pamamagitan ng (tulad) maaasahang mga saksi ng luha
Pag-ibig ay nakatanim dalawang linya ng luha at pagkalanta,
sa iyong cheeks tulad ng isang dilaw na rosas at ang mapula-pula bulaklak.
Oo, malabo ang larawan ng minamahal ay dumating sa akin sa gabi at iningatan sa akin gising,
at pag-ibig confronts kasiyahan may sakit.
Mo kung sino ang pagsisi sa akin, patungkol sa aking dalisay na pag-ibig, patawarin mo ako,
mula sa akin sa iyo, kung ikaw ay lamang, ikaw ay hindi ako pagsisi.
Aking katayuan ng pag-ibig ay umabot sa iyo, ang aking lihim ay hindi na tago
(Babala ng sarili nais na magkamali)
mula sa mga taong mapaminsala sa akin; at ang aking sakit ay hindi itigil.
Pinapayuhan ka sa akin Taos-puso; kahit na hindi ko narinig ito
sa katunayan, isang kasintahan bingi sa mga taong pagsisi.
At inakusahan ko ang payo ng dapat bagsakan ng sisi matatanda,
at ang mga matatanda ay nasa itaas hinala sa kanilang mga payo.
@ 2nd SEKSYON: ANG BABALA NG self-pagnanais
Sa katunayan, ang aking kaluluwa ay may karga na may kasamaan at hindi makikinabang sa admonishment,
dahil sa kanyang kawalan ng kaalaman ng babala ng buhok na puti at katandaan.
At Hindi ko pa ihanda, para sa magandang gawa, isang kapistahan
para sa mga guest (na) ay lodged natuklasan sa aking ulo,
Nagkaroon kilala ko na hindi ko magagawang parangalan sa kanya,
Gusto ko pa lingid sa aking lihim na lumitaw sa pagmamarka nito,
Sino ang may na maaaring pigilan ang aking mga naliligaw-sarili mula sa pagkasuwail nito
tulad ng hindi napapamahalaang kabayo ay pinigilan sa pamamagitan ng mga bato?
Huwag humingi sa sinning na putulin ang mga hinahangad nito,
sa katunayan, pagkain ay nagdaragdag lamang ang iyong pagnanais na bumuo ng walang kabusugan.
Sa sarili ay tulad ng isang sanggol, kung ito ay napapabayaan ito ay tinataas
sa tuluy-tuloy na sanggol na pasusuhin, gayon pa man, kapag ito ay awat ito tumitigil.
Pagkatapos ay idirekta ang pagkahilig nito sa ngayon mula sa iyo at mag-ingat na hindi ito magapi sa iyo.
Sa katunayan, kasakiman tuwing ito overpowers (na) pumatay o kahihiyan (ang iyong character).
At bantayan ito habang ito ay greysing sa (ang larangan ng) gawa
kung Tinatangkilik nito pastulan, huwag hayaang malaya ito gumala.
Gaano kadalas ay kasiyahan na itinuturing na mabuti, ngunit sa katotohanan ito ay nakamamatay,
sapagkat siya ay hindi alam may lason sa taba.
At takot sa kasamaan ng (pareho) kagutuman at pagbubundat;
pinaka-beses kagutuman (kahirapan) ay mas masama kaysa sa overeating.
At malaglag ang luha mula sa mga mata na maging puno ng ipinagbabawal,
at yumukod sa paraan ng Ikinalulungkot,
at salungatin ang (iyong) sa sarili (nafs) at demonyo - sumuway sa parehong mga ito!
At dapat pareho ng mga ito magbibigay sa iyo ng taos-puso payo akusahan ang mga ito ng pagsisinungaling,
at wala na sundin ang mga ito bilang isang kaaway ni pa bilang isang ruler,
para sa iyo alam na rin ang panlilinlang ng (tulad) ng isang kaaway o isang ruler.
Humingi ng kapatawaran ko mula sa Ala mula sa naturang kasabihan nang walang pagsasagawa,
sa katunayan, ay maiuugnay ko (claim), sa pamamagitan na ito, supling mula sa may-ari ng baog.
Command ko sa iyo na gawin mabuti, ngunit, hindi ko Command sarili ko na gawin ang pareho.
At hindi ko ay diretso kaya kung ano pagkatapos ay ang paggamit ng aking sinasabi sa iyo:
"Maging matuwid!"
Nagawa ko na ang mga tadhana ng kusang-loob na pagsamba bago kamatayan,
hindi nag-alok ko ang panalangin o mabilis kaysa sa iba pang mga na kung saan ay sapilitan.
@ 3rd SEKSYON: pagpuri ng Propeta
Sinaktan ko sa pamamagitan ng kapabayaan, ang paraan ng Propeta, na revived gabi (sa pagsamba),
hanggang sa kanyang mga paa inireklamo pinsala dahil sa kanilang maga.
At sa paligid ng kanyang tiyan nakatali siya at nakatali, dahil sa kagutuman,
isang bato sa kanyang pinong balat.
At mataas na bundok ng ginto (sinubukang) tuksuhin sa kanya,
panatag ang kanyang pangangailangan sa kanyang pagtanggi sa sarili nito, ipinakita niya sa kanila ang kanyang mas mataas na eliteness
kanyang pagtanggi sa sarili pinataas na sa kabila ng kanyang mga pangangailangan,
sa katunayan, kailangan kailanman mananaig (overpowers) ang hindi maaaring magkamali.
Paano tulad necessities imbitahan sa mundo?
Para siya na, ay hindi ito naging para sa kanya mundo na ito ay hindi sana lumitaw mula sa mga di-iral.
Muhammad ay ang master ng parehong mga mundo, (dito at sa hinaharap)
at parehong mga nilikha (sangkatauhan at ispiritu), at ng parehong pangkat, Arabo at di-Arabo.
Ang aming mga Propeta, ang isa na command mabuti at forbids kasamaan. May wala parallel sa kanya,
higit pa matapat kaysa siya sa sinasabi ng "hindi" o "oo".
Siya ang pinaka-minamahal at para kung saan ang pamamagitan ay umaasa
para sa bawat takot at hilakbot na ay darating (sa Araw ng matinding paghihirap).
Inimbitahan niya sa Ala, kaya ang mga taong kumapit sa kanya
kumapit sa isang lubid na hindi kailanman masira.
Siya transcends lahat ng mga propeta sa paglikha at sa karakter,
at ang iba pang mga propeta ay hindi maaaring dumating malapit sa kanya sa kaalaman at hindi rin pa ang kanyang marangal kalikasan.
Ang lahat ng mga ito ay ngunit kumuha mula sa Messenger ng Ala
maraming scoops ng tubig mula sa karagatan, o ang ng sanggol ng dalawang labi mula sa ulan,
at lahat sila pinatigil bago siya sa kanilang itinalagang limitasyon,
alinman sa isang punto ng kaalaman o upang magtamo ng pagkatuliro ng karunungan.
Para sa lahat ng kanyang mga kahulugan at imahe na ito ay kumpleto,
at pagkatapos ay ang Tagapaglikha ng lahat ng mga kaluluwa napili siya bilang kanyang pinaka-minamahal.
Siya ay inalis mula sa pagkakaroon ng isang katumbas sa kanyang kadakilaan
ang hiyas ng kahusayan sa kanya ay hindi mapaghihiwalay.
Itapon ang tulad ng claim ng mga Kristiyano tungkol sa kanilang mga propeta,
at malayang magpasya at sabihin kung ano ang gusto mo sa papuri (ng Prophetang si Muhammad,)
at ipatungkol patungo sa kanyang pagkatao kahit anong gusto mo ng kahusayan,
at ipatungkol sa kanyang marangal katayuan ng maraming karangalan hangga't gusto mo,
sa katunayan, ang kahusayan ng Messenger ng Ala ay walang hangganan,
na ang isang speaker ay maaaring ma-ipahayag sa pamamagitan ng kanyang dila.
Kung ang kanyang mga himala ay kasukat sa kanyang ranggo, sa kalakhan,
pagkatapos ay ang kanyang pangalan ay magkakaroon, kapag tinatawag out, dinala crumbling buto bumalik sa buhay.
Hindi niya subukan upang subukan sa amin ng na kung saan nais render ating mga isip hindi kaya tungkol sa kanya,
mula sa kanyang pag-aalaga para sa amin,
alinma'y hindi namin nagawang kahina-hinalang o nagtaka.
Pag-unawa sa kanyang mga kahulugan render ang paglikha ng walang kakayahan.
kayat hindi ito na maunawaan ng mga malapit at malayo,
tulad ng araw ay nakikita ng mga mata mula sa malayo,
ito ay maliit pa ito weakens ang mata kapag isinara.
Paano ang kanyang katotohanan ay comprehended sa mundong ito?
Ang isang sleeping bansa amuses ang kanilang mga sarili na may mga pangarap sa halip na sa kanya,
kaya ang tunay na pagtatapos ng ating kaalaman ukol sa kanya ay, na siya ay isang tao.
At sa katunayan, siya ang pinakamaganda sa lahat ang paglikha ng Ala
at ang bawat himala na dinala sa pamamagitan ng iba pang mga kagalang-galang na Mensahero
ay konektado sa mga ito mula sa kanyang liwanag.
Sa katunayan, siya ay ang araw ng kabutihan sa kung saan sila, (mga propeta) ay planeta nito,
na ipakita lamang ang kanilang ilaw sa mga tao sa dilim.
Paano marangal ay ang paglikha ng Propeta, adorned na may tulad na isang mahusay na character,
sino ay vested sa beauty at nakikilala sa pamamagitan natutuwa balita.
Siya ay tulad ng isang namumulaklak bulaklak sa pagiging bago nito, at ang ningning ng kabilugan ng buwan,
at ang karagatan sa kagandahang-loob, at ang kapangyarihan ng pagpapasiya ng panahon,
kahit mag-isa, lumilitaw ito dahil sa kanyang kadakilaan,
parang siya ay nasa gitna ng isang malaking hukbo at mga tauhan nito.
Ito ay tulad ng isang perlas na rin mapangalagaan sa isang talaba,
mula sa dalawang mga mina, sa kanyang mga salita at ngiti.
Walang pabango ay katumbas ng dust na touch sa kanyang katawan.
Ikinalulugod balita maging sa niya na inhales kanya at kisses sa kanya!
@ Ika-4 ng HAKBANG - kanyang kapanganakan
Nang tiyakan ay nagpakita ng kanyang kapanganakan kanyang dalisay, magandang pinagmulan,
Oh, ang kahusayan, sa kanyang umpisa at ang kanyang pagtatapos!
Sa araw na iyon (ng kapanganakan) ang Persians na natuklasan
at ay binigyan ng babala sa mga diskarte ng kasawian kaparusahan at.
Ang mga pader ng palasyo ng Chosroes nanginig at crumbled,
at ang kanyang mga hukbo ay naging kalat, hindi na muling ma-Estados.
At ang apoy ng Persians kinuha ng isang cool na hininga (at namatay), sa labas ng ikinalulungkot.
Habang ang mga ilog ng Persiya ay may walang tulog mata (naging pa rin) mula sa labis na kalungkutan.
(Ang Persian village) Sawah naging kalungkutan natamaan sa drying up ng lawa nito.
At ang tubig-drawer na ibinalik sa galit; nabigo.
Ito ay parang apoy na nilalaman ang pagkabasa ng tubig sa pamamagitan ng kalungkutan,
habang tubig ay naglalaman ng alab ng apoy.
At ang ispiritu hailed at ang mga ilaw Shone,
at ang katotohanan ay lumitaw mula sa kahulugan at salita nito.
Sila ay naging bulag at bingi sa heralding ng natutuwa balita,
hindi nila maririnig, at hindi rin pa ay ang liwanag ng nakikita ng mga ito ng babala,
kahit na soothsayers ay alam ng mga tao
na ang kanilang baluktot na relihiyon ay hindi tumayo.
At kahit na matapos sila nakasaksi shooting mga bituin sa abot-tanaw,
pagbagsak, tulad ng kanilang mga idolo ay bumabagsak sa lupa,
kaya magkano kaya na pinananatiling sila tumatakbo mula sa landas ng Apocalipsis, natalo,
ang devils - isa pagkatapos ng isa pang, natalo
na waring sa kanilang pagtakbo ang layo ng mga ito ay ang mga bayani ng Abrahah.
O, tulad ng hukbo sa kanino pebbles ay itinapon mula sa palad ng kanyang kamay,
pagkatapos nilang (mga pebbles) ay mataas Ala sa kanyang mapalad Palms.
O kaya, bilang exalter, (Propeta Jonah) ay nagsumite ng palabas ng tiyan ng balyena.
SECTION 5 - mga himala NG ng Propeta
Ang mga puno ang sumagot sa kanyang tawag, prostrating,
paglalakad patungo sa kanya sa kanilang mga stumps na walang paa,
na parang sila ay nasa kapangyarihan linya na iginuhit,
at sa kanilang mga sanga sila ay nagsulat perpektong kaligrapya lahat ng dako.
Tulad ng ulap kung saan man siya nagpunta sa paglalakad,
sheltering sa kanya mula sa matinding, oven tulad ng init, ng alab ng kalagitnaan ng araw.
Kumuha ako ng panunumpa ng buwan na hinati - na para sa kanya
sa kanyang puso ay ang relasyon ng isang wastong panunumpa.
Ano ang mabuti at kagandahang-loob ng kuweba na nilalaman,
habang binabawasan ng bawat mata ng disbelievers ay bulag sa kanya.
Sa kuweba, ang katotohanan at ang katotohanan verify hindi kailanman pakaliwa
at sinabi nila sa katiyakan, "Walang isa sa kuweba!"
Ang proteksyon ng Ala dispensed na may double
mula sa taguan ng mga armas at mataas na forts,
tuwing panahon burdened na may pinsala at hinahangad ko kanlungan sa kanya,
Nakatanggap ako mag-ampon sa kanya na hindi unfulfilled.
Hindi ko kailanman tinanong para sa mga kayamanan ng dalawang mundo mula sa kanyang kamay,
ngunit, Nakatanggap ako ng masaganang regalo, ang pinakamahusay na kamay na kailanman ibinigay.
Huwag tanggihan na ang kanyang paningin ay isang Apocalipsis para sa kanya sa katunayan
ng puso na kapag slept mata hindi ito matulog,
At tulad ay sa simula ng kanyang prophethood,
kung saan ang katayuan ng kapanahunan ay hindi maaaring tinanggihan.
Mapalad maging Ala na ang Apocalipsis ay hindi nakamit,
at hindi rin ay ang Propeta inakusahan tungkol sa mga hindi nakikitang.
Gaano kadalas ang kanyang palad gumaling pagkakasakit sa pamamagitan ng kanyang touch,
at palayain ang seeker ng kapatawaran mula sa kadena ng mga kasalanan.
Revived niya ang taon ng gutom sa pamamagitan ng kanyang pagmamakaawa,
hanggang resembled ito ng puting alab sa itim na beses,
sa pamamagitan ng isang ulap na rained kaya abundantly nais mong isiping sa mga kapatagan
isang daloy ng tubig ay dumating mula sa dagat, o, katulad ng torrential baha sa lambak ng Arim.
SECTION 6: ANG karangalan NG Koran AT ANG papuri
Payagan ako upang ilarawan ang kanyang mga malinaw na mga himala,
bilang malinaw na bilang na ng pagho-host ng beacon para sa mga bisita sa tabi ng burol sa gabi.
Ang kagandahan ng isang perlas ay karagdagang pinahusay na sa isang kuwintas,
ngunit ang halaga nito ay hindi bawasan kung ito ay hindi may langkin.
Kaya bakit dapat hindi ang ambitions ng mga papuri na pagtaas
patungo sa kanya, siya ng marangal na character at mahusay na mga gawi.
Verses ng katotohanan mula sa kaawa-awa, sariwang ipinahayag,
walang hanggan, isang katangian ng kung sino ang inilarawan sa walang hanggan.
Sila ay hindi kailanman sumali sa oras, pa-alam nila sa amin
ng Araw ng appointment pati na rin (ang nakalipas na oras ng) Aad at Iram.
Mananatili ang mga ito sa amin nang tuluyan, samakatuwid ang mga ito ay superior sa anumang himala
mula sa lahat ng mga propeta bilang sila lumitaw ngunit hindi mananatili.
Ang mga ito ay ganap na malinaw, nang sa gayon ay walang natitira para sa pag-aalinlangan kuwarto
sa pamamagitan ng dibaydes nito, hindi nila nais isang hukom.
Sa tuwing (ang verses) ay nakipaglaban laban sa, ang kinahinatnan ng salungatan ay
na ang nagngangalit na kaaway surrendered sa kanila.
Ang kanilang mahusay na pagsasalita refuted ang accusations ng kanilang objectors,
tulad ng isang naninibugho tao pinangangalagaan ang Ipinagbabawal mula sa isang transgressor.
Para sa mga ito ang kahulugan ay tulad ng waves ng karagatan sa patuloy na pagtaas,
at lampasan sila nito katotohanan sa parehong kagandahan at halaga.
Ang kanilang mga kababalaghan ay hindi maaaring mabibilang, at hindi rin pa comprehended,
at sila ay hindi nahaharap sa pamamagitan ng pagkapagod sa pamamagitan ng patuloy nitong pag-uulit.
Palamig nila ang mga mata ng reciter nito, kaya't sinabi ko sa kanya
"Ikaw ay nanalo sa pag-asa ng Ala, samakatuwid, pindutin nang matagal steadfastly dito.
Kung ulit-aralin mo ang mga ito sa pamamagitan ng takot na ang init ng nagliliyab ng Bumbero,
pagkatapos ay doused mo ang nagliliyab ng Bumbero na may matamis na tubig. "
Ang mga ito ay ang Pool na kung saan ay humaharap sa mga makasalanan ay whitened,
bilang dumating sila dito na may mga mukha ng karbon.
Ito ay tulad ng Straight Bridge, tulad ng mga antas sa punto ng balanse,
hustisya, nang walang kung saan, ang mga tao ay hindi maaaring itinatag.
Huwag maging astonished kung ang naninibugho tao Nagtatakda tungkol sa pagtanggi ng mga ito
talimuwang habang ang kanilang pang-unawa ay may matalas na isip.
Sa katunayan, denies ang mata ng ray na bahagi ng araw dahil sa cataracts,
sa bibig denies ang matamis na lasa ng tubig dahil sa pagkakasakit.
SECTION 7: gabi paglalakbay AT pag-akyat
O pinakamahusay na (Prophetang si Muhammad), kung kanino ang seeker ng kaalaman at kabutihan ay naglalayong para sa kanyang pagho-host
habang ang mga ito lumakad nang mahahaba ang hakbang at i-mount sa mga bina-back ng matigas camels.
Ito ay siya kung sino ang may grand sign para sa sino man heeds,
at ito ay siya na ang pinakamalaking pabor para sa sino man avails ang kanilang mga sarili nito.
Naglakbay iyo sa pamamagitan ng gabi mula sa isang Banal na Lugar (Mecca) sa ibang (Jerusalem),
tulad ng kabilugan ng buwan naglalakbay sa pamamagitan ng matinding kadiliman.
At patuloy na pataas hanggang Natamo ka ng ranggo, (isang kalapitan)
lamang ang distansya ng dalawang haba bows '; na hindi pa Natamo ni hinahangad.
Ngunit ikaw ay ginustong dahil dito (ranggo) ng lahat ng mga propeta
at Mensahero, tulad ng magbibigay sa mga mahilig sa kanilang mga minamahal.
Nalagpasan mo sa pamamagitan ng pitong langit kung saan sila ay
sa isang hanay ng mga sasakyang marahan ang lakad at ang mga standard na maydala,
hanggang sa umalis ka walang pakay kung saan maaaring nagsusumikap isang runner
sa kalapitan o anumang siyensiya para sa isang seeker.
Binabaan mo araw-ranggo ng iyong maaga kapag
ikaw ay tinatawag na, mataas, dahil ang eksklusibong center-point.
Upang na panalo ka upang kumonekta nakatago sinuman
mula sa lahat ng mga mata, at (ang nanalong) ng rin lingid lihim.
Kaya mo Natamo bawat pagmamataas nang hindi pagbabahagi,
at daig bawat ranggo kung saan walang karamihan ng tao,
at kung ano ang iyong ibinigay ng mga ranggo ay glorified sa halaga
at higit sa lahat pag-intindi ang mga pabor conferred sa iyo!
Ikinalulugod balita mga tao ng Islam para sa amin,
mula sa kanyang pag-aalaga, ang isang poste na ay hindi nawasak.
Kapag tinatawag na Ala sa Kanyang pagsamba, ang aming aanyaya
ang pinaka-kagalang-galang Messenger, naging kami ng mas kagalang-galang sa mga bansa
SECTION 8: ANG pakikibaka NG ng Propeta
Ang puso ng kanyang mga kaaway ay struck may takot sa pamamagitan ng mga balita ng kanyang pagdating,
tulad ng ligaw na hayop walang pag-iintindi kambing, ang dami ng mga tao nagiging kalat sa pamamagitan ng isang malakas na sigaw.
Sa bawat labanan siya ay hindi kailanman tumigil sa pag makaharap ang mga ito
hanggang, sa pamamagitan ng malakas na tulak ng spears sila ay naging tulad ng karne sa isang matangkad at malusog block.
Nais nilang maaari silang lumayo at magiging tungkol na envied sa account ng ito
at ang kanilang mga limbs ay dala off sa pamamagitan ng vultures at eagles.
Gabi na ipasa ang mga ito nang hindi alam ng bilang -
hangga't ito ay hindi isang gabi sa Banal na Buwan.
Ito ay bilang bagaman ang relihiyon ng Islam ay isang bisita na binisita ng kanilang pagho-host,
sa bawat taong matapang mandirigma sabik para sa laman ng kaaway ng Islam.
Siya ay humantong sa isang karagatan ng hukbo sa maiskape kabayo
at ang kaaway ay struck sa pamamagitan ng isang napakalaking alon ng magiting mandirigma.
Para sa bawat pagtugon mandirigma, ang kanyang gantimpala ay may Ala,
paglusob upang bunutin kawalang-paniwala at upang maputol ito,
hanggang sa relihiyon ng Islam ay naging sa kanila,
reunited pagkatapos ng paghihiwalay mula sa kanyang pamilya,
pa laging pinoprotektahan ng pinakamahusay na matuwid ama
at ang pinakamahusay na matuwid asawa kaya siya hindi naging isang ulila, o isang balo.
Sila ay mga bundok, kaya magtanong sa kanilang mga kalaban,
kung ano ang nakita nila sa kanila sa bawat pakikibaka.
Magtanong Hunain, at hilingin sa Badr, at hilingin sa Uhud.
Ang mga uri ng kamatayan mas mapait kaysa sa isang epidemya sa mga ito.
Ang puting shinning mga espada naging wetted may dugo
pagkatapos sila ay plunged sa bawat blackened leeg ng kanilang mga kaaway.
Tulad ng kung sila ay manunulat sa itim na tinta na may spears kung saan
kanilang Panulat ay hindi umalis sa isang solong titik ng katawan unwounded.
Unsheathed armas ay ang katangian na nakikilala sa kanila,
tulad ng rosas ay nakikilala sa pamamagitan nito aroma mula sa na ng isang flower na wala.
Ang mga hangin ng pagtatagumpay gagawin regalo sa iyo ng kanilang samyo,
kaya gusto mong isipin ang isang patlang ng mga bulaklak kung saan ang bawat matapang ang tao ay isang bulaklak sa pamumulaklak.
Na parang sila ay, kapag sa horse-back, tulad ng matigas Shrubs sa mga burol,
dahil sa katatagan ng kanilang lakas, hindi dahil sa katatagan ng strap ng kanilang mga nasa kapangyarihan.
Ang puso ng mga kaaway shook sa takot dahil sa kanilang lakas,
hindi sila maaaring makilala sa pagitan ng isang tupa at isang malakas na mandirigma.
Siya na may pagtatagumpay ng Messenger ng Ala sa kanya -
kahit na ang isang leon ay dapat matugunan siya sa yungib nito, ito ay nagiging natatakot,
at hindi ka na gusto makita unvictorious isang kaibigan sa pamamagitan ng kanya,
at hindi rin pa gusto mong mahanap ang isang kaaway, maliban natalo.
.
Lodged niya ang kanyang bansa sa fort ng kanyang relihiyon,
tulad ng isang leon na lodges sa mga anak nito sa isang yungib.
Ilang beses ginawa ng Salita ng Ala-render ang debatista hindi kaya patungkol sa kanya,
at marami malinaw proofs overcame ang matibay debatista.
Suffices ka Kaalaman sa hindi nakapag-aral para sa isang himala
sa isang panahon ng kawalang-malay, at tulad marangal tuntunin ng magandang asal sa isang ulila.
SECTION 9: humihiling sa Ala NG Messenger
Hinahain ko sa kanya ng papuri na humihiling sa mga ito upang ma-pardoned
ang kasalanan ng isang panghabang buhay na ipinasa sa mga tula at mahirap na trabaho (iba),
ang dalawang may kuwintas na bulaklak sa akin na may mga kahihinatnan na natatakot ako,
dahil sa kanila ako na parang, tulad ng isang hayop na inaalok bilang isang pagtubos.
Sinunod ko ang mga nakapanliligaw na mga labis na kinahihiligan ng mga kabataan sa parehong mga kondisyon
at nakamit walang maliban sa kasalanan at pagsisisi.
Ano ang isang pagkawala ng sarili sa kalakalan nito!
Hindi nito bilhin ang Walang hanggang buhay sa buhay na ito, at hindi rin ginawa ito barter.
At sino man nagbebenta ng kanyang hinaharap para sa kanyang kasalukuyang buhay
ang kawalan ay maging malinaw sa kanya sa kanyang mga benta, at sa ibang pagkakataon sa paghahatid.
Kung dumating ako sa isang kasalanan ang aking tipan ay hindi sira
kasama ang Propeta, at hindi rin ay inalis na ang aking mga lubid,
para sa katunayan, mayroon akong tipan mula sa kanya dahil sa aking pangalan, sa pamamagitan ng pag-pinangalanan
Muhammad, habang siya ay ang pinaka ng lahat ng paglikha sa katuparan ng kasunduan.
At kung sa aking muling pagkabuhay, hindi niya dapat dalhin ako sa pamamagitan ng aking mga kamay
sa pamamagitan ng kagandahang-loob, pagkatapos ay sabihing, "O, ano ang isang pagdulas ng paa",
Pagiging perpekto ang kanyang kung saan walang seeker ng pagkabukas-palad ay naghadlang
o isang implorer ay magbabalik mula sa kanya nang walang tugon.
At dahil na nakatuon ang aking mga saloobin sa kanyang pagpuri
Nakakita ako sa kanya upang maging ang pinakamahusay na sponsor para sa aking kaligtasan.
Kayamanan mula sa kanya ay hindi kailanman lampasan ang mga kamay ng maralita
para sa katunayan, ulan nagiging sanhi ng mga bulaklak sa pamumulaklak sa mataas na lupa.
At hindi ko nais para sa mga Pleasures ng buhay na kinunan
sa pamamagitan ng mga kamay ng (ang makata) Zuhair para sa kanyang papuri (ni Haring harem).
O pinaka-mapagbigay ng sangkatauhan, mayroon akong walang kung kanino upang humingi ng kanlungan
maliban sa iyo sa paglitaw ng Grand lubhang mahalaga Araw.
At, O Messenger ng Ala, ang iyong mga unibersal na pagkabukas-palad ay hindi bawasan, dahil sa akin
kapag ang isa Karamihan sa mga mapagbigay ay pinaganda na may Pangalan ng paghihiganti. .
Para sa katotohanan, mula sa iyong mga bounties ay buhay na ito, at kamukhang-mukha nito
at mula sa iyong kaalaman ay ang kaalaman ng (Protected) Tablet at ang Panulat.
O aking kaluluwa, huwag maging walang pag-asa dahil sa iyong matindi mga kasalanan,
sa katunayan, pangunahing mga kasalanan, kapag pardoned mga menor de edad.
Marahil, kapag ang mga awa ng aking Panginoon ay ipinamamahagi
ito ay kasukat sa mga kasalanan.
O aking Panginoon (Ala)! Huwag hayaan ang aking pag-asa ay baligtad
sa Iyo, at ang aking mga kalkulasyon ng gawa buwag.
Mag-uri sa iyong tagahanga sa parehong mga mundo, sa katunayan para sa kanya / kanyang
pasensya kapag tinatawag na sa pamamagitan ng paghihirap ay hindi bibilangin.
Kaya pahintulutan ang mga ulap ng panghabang-buhay pagpuri mula sa mo
sa mga Propeta, umaapaw at tuluy-tuloy,
para sa hangga't ang mga sangay ng Malunggay puno ugoy kasama ang mga mahusay na pinabanguhan simoy
at hangga't ang kamelyo mang-aawit enchants ang camels sa melodies.
At hayaan ang kasiyahan maging sa Abu-Bakr at Omar,
Othman at Ali; mga dakilang tao,
at sa kanyang pamilya, mga kasamahan, pagkatapos ay sa mga taong sundin ang mga ito para sa mga ito
ang mga tao ng paggalang sa mga magulang, kadalisayan, awa at kagandahang-loob.
(Tula na ito adorns ang rawdah ng Propeta, (salla Allahu alihi ay sallam))
ANG END
Tula
VISITATION SA Propeta libingan
Papuri at kapayapaan maging sa kanya
"Ala, at ang Kanyang mga anghel papuri at igalang ang Propeta. Mananampalataya, papuri at sumamba sa kanya at bigkasin kapayapaan sa kanya sa kasaganaan." 33:56
Sa pamamagitan ng Anne Khadijah
Kaya malapit ngunit pa sa ngayon ang layo
aking puso iyak out sa sakit ngayon,
Dumating may karga ko ang kaligayahan upang bisitahin ang iyong nitso
ngunit Wahabi Guards pumigil sa akin sa darating na malapit sa iyong kuwarto.
Mga hadlang ay inilagay sa gayon ay maaaring makita walang babae
ang pinaka-pinagpala libingan magkakaroon kailanman magiging,
Wahabi Guards at throngs may tinig itinaas
Ninakaw sa akin ng kapayapaan, at ang aking hangarin na papuri.
Ala, at ang Kanyang mga anghel papuri sa Kanyang Propeta * sa mga high
at kami ay na-order na may parehong, na hindi kasinungalingan!
Ang Koran at Hadiz sumusuporta sa bisa ng nasabing papuri
at sa pamamagitan ng mahusay na awa ang aming mga ranggo ay itinaas.
Pero hindi lang alang-alang sa pag-itinaas
nito dahil sa pag-ibig sa kanya nagpapasalamat kami at papuri
siya dinala sa amin upang magkano at mula sa kadiliman ay dumating ilaw
pagpapagana sa amin na makilala ang mga mali mula sa tama.
Ba ang Guards at mga Pilgrim kalimutan ang babala sa gayon malinaw,
Hindi na itaas ang sariling boses bago ang Kanyang Propeta * kaya mahal,
kung saan ay ang pagsasaalang-alang na ang kanyang ayon sa batas dahil
O Propeta ng Ala, ako ay dumating lamang na bisitahin mo.
Walang pamamahala pointer upang ipakita kung saan siya lays
walang sulyap sa ang angkop na lugar kung saan siya ay manalangin,
lamang mataas na mga hadlang at naka-bold ang mga senyales ng "exit" ay pinahihintulutan
Oh "tagapag-alaga" ng libingan kung ano ang kasalanan sa Rawdah mo ginawa.
Hindi ko ay sumamba sa kanya,
lamang upang batiin at salamat, at na walang kasalanan.
O Ala, mangyaring dalhin ako pabalik sa sandaling higit pa
kapag walang isa upang pigilan sa akin upang ipasok sa kanyang pinto.
* Papuri at kapayapaan maging sa kanya Ameen
Dulo