MATKA käyttöiän

Profeetta Muhammedin, Allahin Profeetta

tai

Millennium Elämäkerta profeetta Muhammedin

mukaan

Khadeijah A. Stephens (Khadeijah Abdullah Darwish)

Khadeijah Abdullah Darwish

Siti Nadriyah (Indonesia)

Mardiyah (Jaava)

Ole hyvä ja jakaa lahjaksi ilman kustannuksia jopa voittoa yritys

Kuinka kadonneen olen, saati suurin osa muslimeista lännessä, joilla ei ole pääsyä tällaisiin tietoa. Pikemminkin ne ovat vain vaivaiset ideoita joista suurin osa keksittiin muita ja vailla kaikki asianmukaisuus ja usein suunniteltu harhaan. Ole hyvä ja nauti tämä suoraviivainen Bio (seerah) alusta.

Ryan O'Maellie

Denver, Colorado, Yhdysvallat

Itse olen nauttinut lukea tämä loistava henkeäsalpaavat tutkimusta profeetaksi Darwish perhe, joka on ylivoimaisesti enemmän kiehtova ja suurempi työ kuin Muhammad Husain Haykal ja Martin Lings. Mielestäni on lopettaa reilua sanoa, että "Muhammed: His Life perusteella aikaisintaan Lähteet" MartinLings menetti asemansa on kehuttu maailmanlaajuisesti lopullisen elämäkerta profeetta Englanti kielellä työhön Anne ja Ahmed.

Professori Hasan Alfatih Qaribullah

Presidentti, Umm Durman islamilainen yliopisto

Sudan

Allah on arabian sana Luoja

Islam on arabian sana alistumasta Allahille

Arabia tarkoittaa "Allahin ylistykset ja antaa rauhansa profeetta"

ja sanoi (Salla Allahu alihi wa sallam)

SISÄLLYSLUETTELO

Esipuhe Herakleios ja sinua

Johdanto Päämiehet islamin

Luku 1 Profeetta Abraham ja First House Allahin maapallolla

Luku 2 Uusi valtuusto Mekan

Luku 3 Hashim

Luku 4 Abd Al Muttalib

Luku 5 vala

Luku 6 Avioliitto Abdullah on Aminah, vanhemmat profeetta Muhammedin

Luku 7 Ikimuistoisia Vuosi Elephant

Luku 8 syntymä Last Allahin Profeetta, tiivistys Prophethood

Luku 9 Elämää Desert

Luku 10 New Life Mekassa

Luku 11 Early Years

Luku 12 Avioliitto

Luku 13 Zayd

Luku 14 Kaaban

Luku 15 Ali, poika Abu Talib

Luku 16 Prophethood

Luku 17 Ilmestyskirjan sija profeettojen, Messengers ja Arch enkeli Gabrielin

Luku 18 Ihmeellinen Koraani

Luku 19 Early Revelations

Luku 20 First Believe

Luku 21 Ominaisuudet Early muslimit

Luku 22 hierarkia Koraysh

Luku 23 Command saarnata

Luku 24 Koraysh ja Abu Talib

Luku 25 Tufayl Jemen

Luku 26 Pre-islamilaisen toimitusehdot eleli

Luku 27 Levottomuudet Mekka

Luku 28 yritetty lahjoa

Luku 29-Nadr, poika Al Harith

Luku 30 Vaino

Luku 31 Salakuuntelijat datakaapelin

Luku 32 Waleed ylilääkäri Makhzum

Luku 33 jakaminen Moon

Luku 34 Epäjumalanpalvelus huolimattomasti Divine Guidance - muuntaminen Omar, poika Khattabin

Luku 35 raukkoja Siirrä Abessiniaan

Luku 36 valtuuskunta Abessiniasta

Luku 37 Boikotti

Luku 38 lakkaaminen Boikotti

Luku 39 Year of Sorrow

Luku 40 seuraaja heimon Hashim

Luku 41 Journey Ta'ifiin

Luku 42 Abu Bakr ja Talha

Luku 43 raukkoja lähestymistapaa niiden Vaino

Luku 44 Vision

Luku 45 Viesti ja heimojen

Luku 46 Night Journey ja Ascent

Luku 47 Kuusi Miehet heimot Khazraj ja Aws Yathribin

Luku 48 Madinat Al Nabi, kaupunki Profeetta

Luku 49 Saatana Vierailija Najdin

Luku 50 Koraysh Yrityksen tappaa profeetta

Luku 51 Migration

Luku 52 Aika Jälkisäätö

Luku 53 Code of Islamilaisveljeskunnan

Luku 54 juutalaiset Medina

Luku 55 Death of Two seuralaisten ja kaksi Adversaries ja esikoinen Medina

Luku 56 Threat Mekasta

Luku 57 toisen vuoden Migration

Luku 58 Alkusoitto Kohtaaminen Badr

Luku 59 Kohtaaminen Badr

Luku 60 kosto Bilal ja vainotuille

Luku 61 sotasaalista

Luku 62 kuolema Lady Rukiyah

Luku 63 saapuminen Vangit

Luku 64 paluu Koraysh

Luku 65 kolme päätöslauselmaa

Luku 66 Engagement ja Avioliitto Lady Fatima

Luku 67 "Kun olet koskettanut onni, he surevat."

Luku 68 Market Place sukukunnalta Kaynuka

Luku 69 Oath Abu Sufyan ja tapaus Sawiq

Luku 70 Lady Hafsa, tytär Omar

Luku 71 pyynnöstä Lady Fatima

Luku 72 Caravan reitillä Irakiin

Luku 73 Alkusoitto Kohtaaminen Uhudin

Luku 74 Letter

Luku 75 Kohtaaminen Uhud

Luku 76 Profeetan Palaa Medina

Luku 77 Day After Uhud

Luku 78 paljastukset Uhud

Luku 79 Lady Zaynab, tytär Khuzaima

Luku 80 Tontti murhata Profeetan

Luku 81 heimosta-Nadir julistaa sota

Luku 82 kuolema Lady Zaynab

Luku 83 heimosta Asad, Khuzaima poika

Luku 84 Abdullah ylilääkäri Lehyan

Luku 85 toinen kokous klo Badr

Luku 86 viidennen vuoden

Luku 87 Salman of Persia

Luku 88 Pattern of Life syntyy

Luku 89 Lady Zaynab, tytär Jahsh

Luku 90 kosto Tribe of-Nadir

Luku 91 Koraysh Valmistaudu Attack

Luku 92 Kohtaaminen hauta

Luku 93 Aftermath

Luku 94 kuolema Sa'ad Mu'adhs poika

Luku 95 Koraysh Caravan

Luku 96 heimosta Mustalik

Luku 97 kaulakoru Lady Ayesha

Luku 98 Vicious Lie

Luku 99 Mustalik sotasaalista

Luku 100 Alkusoitto avaaminen Mekka

Luku 101 sopimuksessa Hudaybiyah

Luku 102 päässeiden Mekasta

Luku 103 luopuminen lausekkeen

Luku 104 puhaltimet päälle Solmua

Luku 105 Aika Sadness, aika iloita

Luku 106 välinen avioliitto profeetta ja Lady Umm Habibah

Luku 107 juutalaiset Khaybarissa

Luku 108 maaliskuusta Khaybarissa

Luku 109 tapahtumia Khaybarissa

Luku 110 Lady Safiyan, tytär Huyay

Luku 111 Victorious Arrival

Luku 112 Profeetan Kirjeitä hallitsijat

Luku 113 heimot Hawazin ja Ghatfan

Luku 114 Trial of Wealth

Luku 115 saapuminen lahjat Muqawqas, Arkkipiispan kristillisen, Koptilainen kirkko Egyptissä

Luku 116 Umrah - Lesser Pyhiinvaellus

Luku 117 Riitojen syntyneestä Loving Care

Luku 118 Turner of Hearts

Luku 119 Kahdeksantena

Luku 120 Syyrian rajan Tribes

Luku 121 heimot Bakr ja Khuzah

Luku 122 Road Mekkaan

Luku 123 Rauhallinen avaaminen Mekka

Luku 124 Kohtaaminen Hunain

Luku 125 sotasaalista

Luku 126 paluumatkaa Medina

Luku 127 synty Profeetan poika

Luku 128 jälkilöylyt Hunain

Luku 129 Tabuk, Rajah 9 H

Luku 130 Paluu Tabuk

Luku 131 valtuuskunta Ta'if

Luku 132 Vuosi Deputations

Luku 133 Ensimmäinen Pyhiinvaellus avaamisen jälkeen Mekka

Luku 134 Elämä Medina

Luku 135 Abrahamin kuoleman pojan profeetta

Luku 136 suojaaminen Koraanin

Luku 137 Farewell Pyhiinvaellus

Luku 138 Paluu Jemen

Luku 139 Profeetan kuoleman

LIITE

Muistiinpanoja profeetallinen Homestead - hänen Sukututkimus ja kuvaus

"Runo on viitta" Imam Busairi

Runo "Visitation Profeetan Tomb".

PREFACE

Sinä lukija JA HERAKLEIOS, Rooman keisari

On jotain yhteistä

Kirjoittajat eivät löytäneet enemmän kaunopuheinen esipuheen tämän elämäkerta kuin lähettämän kirjeen profeetta aikalaisensa Rooman keisari Herakleios. Vastauksena, Herakleios aloitti keisarillisen tutkiva vaivaa ristikuulustellut nykyinen vaatimus prophethood.

Vuonna profeetta Muhammed syntyi kuusikymmentä vuotta hänen syntymästään neljä merkittäviä alueellisia tapahtumia, joissa Mekan ja Jerusalemin olivat heidän keskipiste.

Ensimmäinen tapahtuma tapahtuisi oli epäonnistunut yritys kristityt Jemenin ja Abyssinia (nyt Etiopia) tuhota Kaaban norsuja. Tämä tapahtuma sattui viisi vuotta ennen Herakleios syntymää.

Toinen tapahtuma, joka tapahtui ennen Herakleios julistettiin Rooman Keisarin oli, että palo palvovan persialaiset kerännyt suuren armeijan ja tuhosi Jerusalemin.

Kolmas tapahtuma sattui, kun Herakleios kosti tuhosivat Jerusalemin harjoittaa Persian armeijaa, estäen mahti Persia silmiinpistävää vastaan Mekka. Tämä tapahtuma on kirjattu Koraanissa. Kun Abu Bakr kohtasi idoli palvojat Mekan hän kuvaili Herakleios ja hänenarmeija kuin "veljiä uskossa."

Neljäs tapahtuma oli, että Herakleios henkilökohtaisesti inspiroi profeetta Muhammad, ylistys ja rauha hänelle. Hän uskoi profeetta, ylistys ja rauha hänelle, ja kaikki merkit, jotka johtivat hänen prophethood. Herakleios strategian tavoitteena oli kaksinkertaiseksi; Hän esti Rooman valtakunnan iskeytymästäMekka ja näin taataan seuraajia profeetta, ylistys ja rauha hänelle, voisi ottaa hänen valtakuntansa myöhemmin nostamatta yhden miekan joko profeetta, ylistys ja rauha hänelle, tai Abu Bakr.

On huomattava, että Länsi-historioitsijat shie pois dokumentoida viimeisen kymmenen vuoden Herakleios "elämää, koska se johtaa ihmiset uskomaan profeetaksi Muhammedin. Nämä historialliset tosiasiat on hyvin dokumentoitu islamilaisen arkistointi, mutta ei Länsi-arkistoja.

Vuonna 610 CE, Herakleios onnistunut Fokas keisari Rooman. Herakleios "imperiumi kukoisti ja niin pitkälle länteen kuin Tonavan Euroopassa, ja mukana kaikki maat Välimeren rannikolla. Siihen sisältyi myös monet arabimaat ympäröivän Arabiassa sekä BalkanistaTurkin kanssa sen kuuluisan kaupungin Konstantinopolin (nimetty Rooman keisari Konstantinus) oli kruununjalokivi Rooman valtakunnan.

Vuonna 616 CE profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi oli sallam), lähetti hänen messenger, Dihyah Al Kalbi, jossa Herakliokselle kirjeen, jossa hänet kutsuttiin Islam.

Ennen Dihyah saapui kutsu profeetan (salla Allahu alihi oli sallam), Herakleios oli hyvin selkeä unelma, visio, että hän ei voinut hylätä. Visiossa hänelle kerrottiin, että profeetta oli ilmestynyt joukossa, jotka ympärileikattiin. Herakleios oli hurskas ja tietoinen Jeesuksen profetiaettä uusi profeetta lähetettäisiin, "Ja kun Jeesus, Marian poika, sanoi:" Israelin lapset, olen lähettänyt sinulle Allahin vahvistamaan Tooran, joka oli ennen minua, ja antaa uutisia Messenger (profeetta Muhammad ) joka tulee minun jälkeeni '"(Koraani 61: 6). Herakleios pyytänyt näitä lähellä häntä, jos he tiesivättahansa, jotka harjoittivat ympärileikkaus mutta he vastasivat ainoita he tiesivät olivat juutalaisia.

Nyt hän oli saanut kirjeen profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), Herakleios oli todella innokas lukemaan sen:

PROPHET MUHAMMEDIN Herakliokselle kirjeen

Vuonna Allahin nimeen, armollinen, laupias.

Alkaen: Allahin

Voit: Herakleios, suurin roomalaiset

"Rauha olkoon ne, jotka seuraavat hengellinen johdatus.

Siksi, sinut islamin syleilyyn. Antautua Jumalalle ja elää rauhassa.

Allah tulee kaksin verroin palkitsee sinut, mutta jos otat pois, synti "Arisiyin

(Alle Herakleios "domain) tulee yllenne." Sitten hän lainasi Koraania:

"Sano: Kirjan kansaa! (Juutalaiset, kristityt ja kristityt)

Olkaamme tullut yleinen sana teidän ja meidän välillämme,

että me palvomme kukaan paitsi Jumala, että me liittää yhtään Hänen kanssaan,

ja että kukaan meistä ottaa toiset herrana kuin Jumala. "

Jos he kääntyvät pois, sano: 'Olkaa todistajina, että me olemme muslimeja. "Koraani 3:64

Luettuaan kirjeen, Herakleios tiedusteli Dihyah oliko tapana profeetan (salla Allahu alihi oli sallam), ja muslimit harjoitella ympärileikkaus, jolloin hän vastasi myöntävästi ja Herakleios kertonut, että hän uskoi. Ennen Dihyah esitetyt hänen paluumatka Dihyahsai komea henkilökohtainen lahja Herakleios merkiksi kiitoksensa ja arvostusta.

Visio ja nyt kirje oli niin suuri vaikutus Herakleios että hän lähetetään kirjeen ystävälleen, joka oli myös asiantunteva kirjoituksia kertoen uutisia. Hänen ystävänsä vastasi sanomalla, että hän oli samaa mieltä Herakleios "päätellä, että profeetta oli todellakin lähetetty.

THE IMPERIAL tutkiva ristikuulustelussa OF profetoimislahjan

Rauhansopimus oli voimassa välillä profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), ja vihamielinen heimo Koraysh. Abu Sufyan, on päällikkö, joka oli myös yksi katkera islamin viholliset tuolloin tiesi, että kun otetaan huomioon rauhansopimus hän voisi vedota turvallista kulkua hänen caravankaupan kaukana Syyriassa (Ash-Sham), joka oli osa Rooman valtakuntaa, joten hän ja hänen seuralaisensa esitetyt heidän kaupankäynnin tehtävänsä.

Kun Herakleios oppinut, että Koraysh asuntovaunu Mekasta oli nyt lähellä, hän lähetti pyöräilijä viestin karavaanarit sanomalla, että hän halusi heidät mukana hänen ratsastaja takaisin hänen linnoitus, jotta hän voi puhua heidän kanssaan.

Abu Sufyan ja hänen asuntovaunu matkasivat Herakliokselle "linnoitus, hän ihmetteli, miksi Rooman Keisarin oli lähettänyt hänelle, mutta hän ei tarvitse odottaa kauan. Heti kun he pääsivät linnoituksen Abu Sufyan ja hänen seuralaisensa esiteltiin Herakliokselle joka oli hänen ylempi galleria yläpuolella pihalla ulosinnoittaman patriarkat kirkon ja hänen kenraalit.

Herakleios kysyi Abu Sufyan ja hänen seuralaisensa, ketkä niistä oli lähimpänä profeetta (salla Allahu alihi oli sallam) ja sukulaisuus. Abu Sufyan vastasi, että se oli hän, ja ilmoitti hänelle, että Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam), kotoisin jalo linjaa. Sitten Herakleios kääntyi hänen seuralaisensaja sanoi: "Jos hän sanoo jotain tiedät olevan ristiriitaisia, sinun täytyy puhua."

Herakleios kysymyksiin oli suoria. Hän kysyi Abu Sufyan jos jokin hänen heimonsa oli koskaan väitti olevansa profeetta jolloin Abu Sufyan vastasi, että ei kellään. Sitten hän kysyi, oliko hänen esi-isänsä olivat olleet kuningas ja Abu Sufyan vastasi, että he eivät olleet. Herakleios halusi tietää, millaistaihmiset seurasivat profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), ja jos heidän määränsä kasvaa tai pienenee. Abu Sufyan vastasi, että he olivat köyhiä ihmisiä ja heidän määränsä kasvaa. Sitten Herakleios kysyi, tiesikö hän ketään hänen seuraajansa olivat palautuneet vanha uskonto, ja Abu Sufyanvastasi, että hän tiesi yhtään.

Viitaten profeetan merkki, Herakleios kysyi Abu Sufyan jos hän oli koskaan kokenut profeetan (salla Allahu alihi oli sallam), valehdella, tai oliko hän koskaan pettänyt tai rikki hänen sanansa, jolloin Abu Sufyan vastasi Ei kaikki lasketaan. Sitten, viitaten jälkimmäinen, Abu Sufyan kommentoi sävy katkeruutta,"Meillä on sopimus hänen kanssaan, mutta emme tiedä, mitä hän aikoo tehdä."

Herakleios seuraavaksi kysyttiin, ovatko he koskaan taistellut profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), ja jos on, niin kertoa hänelle tuloksista. Abu Sufyan vastasi, että he olivat taistelleet; Joskus he olivat olleet voitokkaita ja kun muissa tilaisuuksissa voitto kuului profeetan (salla Allahu alihi oli sallam).

Sitten Herakleios tiedusteli hänen opetuksiaan jolloin Abu Sufyan kertoi hänelle, että Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) määräsi hänen seuraajiaan palvomaan yksin Allahia eikä liittää mitään tai ketään Hänen kanssaan, ja luopua epäjumalia heidän esi-isänsä olivat palvoivat. Abu Sufyan jatkuikertoa hänelle, että Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) määräsi heitä rukoilemaan, ei valehdella, olla siveä, ja edistää sukuni suhteita.

THE Todistamassa aitoutta profeetta Muhammedin, (SALLA ALLAHU ALIHI WAS sallam)

Näistä vastauksista Herakleios vahvisti hänen mielestään profeetta, (Salla Allahu alihi oli sallam) sanoi: "Kaikki profeetat tulivat aatelissukuja, kysyin et jos joku ennen häntä oman heimon väitti olevansa profeetta ja teidän vastauksenne ei ollut . Jos vastaus olisi vahvistanut sitä niin olisin päätellähän matkien että mies. Kysyin onko joku esi-isänsä olivat olleet kuningas, olet vastannut he eivät olleet. Jos vastauksesi oli muuten olisin olettaa hän halusi takaisin hänen esi-Britannia. Kun kysyin, jos hän valehteli, et vastannut hän ei, joten mietin, miten ihminen, joka ei valehtele voisikoskaan valehtele Jumalasta.

Olen myös kysynyt sinulta hänen seuraajansa, ovatko he rikkaita tai köyhiä, ja olet vastannut he olivat köyhiä - seuraajat kaikki profeetat olivat huonot. Kun kysyin, jos hänen seuraajansa lisäämällä tai vähentämällä, et vastannut lisäämällä; Tämä on tietenkin totta vakaumukseen. Sitten kysyin, oliko jokujoka jälkeen islamin recanted. Vastasit, että et tiennyt yhtään; tämä on toinen merkki vakaumuksesta, kun se tulee sydämeen.

Kun kysyin, oliko hän koskaan ollut tiedossa pettää, vastasitte, että hän ei ollut; tämä on tapa kaikki profeettoja. Sitten kysyin, mitä hän käski seuraajiaan tekemään, ja kerroitte minulle, että hän määrää, että Jumala yksin on palvoa, ja kielsi palvontaa epäjumalia. Sitten kerroitte minulle, että hän määräävoit rukoilla, puhua totta, ja olla siveä. Jos mitä sanot, on totta, hän pian oma paikka näistä kaksi jalkaa minun. "Sitten Herakleios kertoi Abu Sufyan" Tiesin, että hän oli aikeissa näyttää, mutta ei tiennyt, että hän olisi sinusta. Jos olisin pystynyt päästä häntä, en panisi pahakseni vaikeuksia (matka)jotta voisin tavata hänet, ja jos olisin hänen, haluan pestä hänen jalkansa "(Bukhari) - tämä oli tapa, jolla Profeetta Jeesus oli kunnia hänen opetuslapsensa.

HERACLIUS Tilaukset KIRJE luettavaksi kenraaleilleen JA patriarkat KIRKKO

Vuodesta turvallisuutta hänen ylemmän galleria, Herakleios antoi ohjeet Profeetan kirje luetaan julki patriarkoille kirkon ja hänen kenraalit koottu pihalla alla. Oli välitön meteliä lattiasta kuin he kaikki ryntäsivät kohti portit linnoituspäästä ulos. Kuitenkin Herakleios oli ennakoinut mahdollisuus kielteisen vastauksen ja oli aiemmin antanut käskyn, että kaikki portit linnoituksen lukita, joten kun vihainen kenraalit ja patriarkkoja yritti lähteä he eivät voineet. Herakleios ottaen perustellusti arvioida vastustavansa profeetta,(Salla Allahu alihi oli sallam), jota nyt kutsutaan heidät takaisin ja sai heidät sanoen: "Mitä minä juuri sanoin sinulle sanottiin testata vakaumus, ja olen nähnyt sen." Kokoonpano valtasi helpotus ja ilmaisseet voimakkaasti, huutamalla Herakleios "kehua että soi koko linnoituksen- He olivat hyväksyneet Herakleios julkilausuman, pelkonsa poistuneet ja rauhallinen palautettiin. Sen jälkeen, Abu Sufyan ja hänen seuralaisensa olivat hätäisesti saattajan ulos linnoituksen.

Heti kun he pystyivät ryhdistäytymään Abu Sufyan kertoi seuralaistensa, "Muhammed on tullut niin merkittävä, että jopa kuningas vaaleaihoisia Bysantin ihmiset pelkäävät häntä!" ja Abu Sufyan tiesi hänen sydämessään se ei kestä kauan profeetta (salla Allahu alihi oli sallam),olisi laajalti hyväksytty ja uskoi.

Abu Sufyan oli ylpeä mies ja hänen maineensa väliä suuresti hänelle. Hän oli kuullut sanoa tulevina vuosina, "Kautta Allahin, jos se ei sitä, että olisin hävennyt että toverini kutsuisivat minua valehtelijaksi, en olisi kertonut totuuden."

Vuosina seuranneen Abu Sufyan "muuntaminen, hänen poikansa tuli ensimmäinen muslimi Syyrian maaherrana.

HERACLIUS "Tunteiden

Jälkeen Herakleios oli haastatellut Abu Sufyan ja ilmaisi analyysejä, on ilmeistä, että Herakleios odotettu ja oli odotettu tulemista uuden profeetan. On myös selvää, että se ei ollut Herakleios joka oli vastenmielinen profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi oli sallam), vaan se oli patriarkatkirkon ja hänen kenraalit, jotka vastustivat profeetta (salla Allahu alihi oli sallam). Herakleios oli viisas, hän tiesi, että jos hän paljasti tunteiden hän olisi kaadettu, ja hänen seuraajansa olisivat joku nousisi vastustamaan muslimien.

Vaikka Rooman legioonat olivat erittäin voimakkaita Herakleios koskaan tarttuivat aseisiin profeetta (salla Allahu alihi oli sallam). Pikemminkin Herakleios keskittynyt sovitettaessa persialaiset ja näin taipua pakanallinen Persian armeijaa - jotka olisivat saattaneet uhka muslimeille- Koska ne olivat jo tuhonnut Jerusalem, Holy Land profeetoista Aabrahamin ja Jeesuksen.

Lisäksi Abyssinia oli tuolloin kristitty maa alla suojelualue Rooman, ja kun sen Negus hyväksyi islamin ja laski lähettää veron Rooman imperiumin, Herakleios ei ryhtynyt toimiin eikä vastustivat häntä, joka ei ole luovuttamisesta voimakas henkilö vastustaa profeetta,(Salla Allahu alihi oli sallam).

HERACLIUS ASIAT TILAUKSET ei taistella profeetta (SALLA ALLAHU ALIHI WAS sallam)

Kun profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), lähetti kutsun islamin Harith, arabien kuningas Ghassan, jonka perhe oli säännelty Syyria vuosisatojen alle protektoraatti Rooman valtakunta, Harith oli raivostunut ja kieltäytyi kutsusta.

Harith oli niin suuttunut kirjeessä hän halusi tarttua aseisiin vastaan profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), ja marssi häntä Medinassa. Harith lähettänyt Hänen lähettiläänsä Herakliokselle pyytää häntä liittymään hänen kanssaan ja palkka sotaa Allahin lähettiläs, (Salla Allahu alihi oli sallam). Herakleiosvähentynyt, ja määräsi Harith ei tarttumaan aseisiin ja Harith ei edennyt pidemmälle.

A Yleinen väärinkäsitys

Se on yleinen harhakäsitys, että kaikki roomalaiset tarkoitetut islamilaista kirjallisuutta olivat todella roomalaiset. Osa kansalaisista luokitellaan roomalaiset olivat arabeja, toiset Bysantin ja niin edelleen. Nämä kansallisuudet olivat tosiasiassa suojelualue Rooman imperiumin, jossa he tulivat siiven alle Rooman mutta jätti säännelläitsensä, vaikka niitä Roman verotusta.

Niistä edellytyksistä välillä Rooman valtakunta ja heidän protektoraattien oli, että he olivat velkaa uskollisuutta Roomaan, mutta tämä ei tee heistä roomalaiset. Protektoraattien jatkoivat omaa identiteettiään, vaikkakin paikan lookers näkökulmasta, koska ne olivat alle protektoraatti Rooman neoli virheellisesti luokiteltu roomalaiset.

Kun se tuli arabien rooli suojelualue, se oli suurimmaksi osaksi, tukahduttaa beduiini kansannousut kaltaisissa Najdin, joka oli koko historian arabit, ollut napa laittomuuden.

Arab rooli oli myös tukea roomalaiset persialaisia vastaan pyydettäessä. Kun jostain tribalistic syystä arabit ehdotti aloittamaan sotaan heidän henkilökohtainen vihollinen he käyttävät usein pelottelemalla väittäen Rooman legioonat antaisi tukeaan ja taistella rinnallaniitä. Kuitenkin, tämä ei aina pidä paikkaansa. Jos ei ole uhka Rooman valtakunta, roomalaiset eivät reagoi, mutta toisaalta, jos arabit olisivat halunneet jatkaa heidän sotajalalla, Rooman valtakunta ei haittaa. Tällä ymmärryksellä, käy ilmi, että kun Khalid menitaistella kahden tuhannen sotureita he eivät olleet roomalaiset mutta arabiheimoihin alle protektoraatti Rooman valtakunnan. On myös ymmärrettävä, että Herakleios oli tuolloin samassa läheisyydessä kuin Khalid hänen kaksisataa tuhatta voitokas sotureita, ja olisi helposti voinut hyökkäsi Khalid, muttase oli Herakleios politiikka jättää arabit käsitellä itse.

A Yleinen harhaluulo About AL-SHAM

Islamilaista kirjallisuutta usein viitataan maahan "Al Sham", joka on usein ajateltu olevan Syyriassa, jossa nykyajan-rajojen Syyrian käynnistyvät mielessään. Kuitenkin aika Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam), on ymmärrettävä, että Al Sham oli ryhmittymässäUseissa maissa tuttuja meille tänään Syyrian, Jordanian, Palestiinan ja Irakin suojelualue Rooman ja laajennettu kauas Syyria tunnemme tänään.

Ensimmäisen sukupolven arabit asettua Syyria lähtöisin eri heimoista useita vuosisatoja ennen kynnyksellä Profeetta Jeesus. Tehokkain ja vaikutusvaltainen heimo oli, että lasten Dajam jotka ottivat johdon ja nimitti keskenään monarkia sisällä protektoraatti RomanEmpire. Tämän aikakauden monarkian kesti ensimmäisen vuosisadan jälkeen Jeesus. Se oli tuolloin Al Ghassan saapui ja onnistui kukistaa nykyisen monarkia ja vaati monarkian itselleen. Se oli käytännössä roomalaiset että kun arabien heimo oli voitokas toinen arabi heimonimittää roomalaiset, Rooma toteaisivat voittajana nimittämällä johtajuutta, koska he tarvitsivat kumppaninsa vahvana.

Al Ghassan tuli kuninkaaksi mukaan Rooman suojelualue ja kotipaikka pääkaupunki Basrassa. Näissä olosuhteissa ja on pysynyt muuttumattomana, kunnes kolmetoista vuosi muuton jälkeen Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam), kun vuonna kalifaatin Omar, Jabalah, viimeinen GhassaniteKings kääntyi islamiin.

HISTORICAL DATA

AC:

Christian kalenteri alkoi siitä vuodesta, jonka Jumala suojattu Jeesuksen ristiinnaulittiin ja vei hänet toisen taivaaseen ja on aurinko suuntautunut vuosi ja kutsutaan AC (Kristuksen jälkeen).

Muslim kalenteri aloitetaan kauden kutsutaan H (Hijri, maahanmuutto), joka on Kuuvuoteen jonka mukaan profeetta siirtyi Mekasta Medinaan. 1H vastaa 624AC.

571 AC - 634 AC, 11H

Profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi oli sallam), viimeinen profeettojen ja lähettiläiden syntyi vuonna 571 AC ja kuoli 11H - 634 AC.

575 AC - 641 AC:

Herakleios, Rooman Keisarin syntyi 575 AC ja kuoli 641AC.

Herakleios syntyi 5 vuotta syntymän jälkeen profeetta Muhammedin ja kuoli 7 vuotta sen jälkeen häntä.

610 AC:

Se oli 610 AC - mikä oli 13 vuotta ennen Hijri - Jumala lähetti Gabrielin Muhammad, joka tuli viime Allahin lähettiläs, (Salla Allahu alihi oli sallam), kaikille maailman kansoille. Se oli myös sama vuosi, jolloin Herakleios tuli keisari Rooman.

Herakleios oli hyvin koulutettu sekä maallisen ja uskonnollisen asioista ja mies korkea moraali. Hän toi uudistuksia, joilla poistetaan korruptio, tehty liittoutumien naapurimaiden kansojen ja parantaa hyvinvointia hänen kansansa.

629 AC (6H):

Vuonna 629 AC (6H) Profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi oli sallam), lähetti kirjeen Herakliokselle kutsumalla hänet islamiin, ja kutsuivat kanssa otsikko, "Greatest roomalaiset." Se on hyvin dokumentoitu islamilaista kirjallisuutta että Herakleios yksityisesti tyytyväinen kirjeen profeetta (salla Allahu alihioli sallam), ja myös todisti, että Muhammed oli todella profeetta ja että hän sanoi: "Jos olisin tavata hänet, minä pesen hänen jalkansa vedellä." Tämä on juuri käytäntö Jeesuksen opetuslapset; se oli ulkonainen merkki jättämisen heidän profeettansa.

630 AC (7H ja 8H):

Näiden vuosien aikana Herakleios taistelivat pakanallisia persialaiset ja Koraanin ilmestyksen täyttyi. Tämä voitto oli lippulaiva Herakleios "valtakauden. Kukista persialaiset Herakleios oli työskennellyt ahkerasti architecting suuri, onnistuneen strategian vastaan armoton pakanoita. Herakleiosoli vakuuttunut siitä, että hyvä etiikka ja usko taivaaseen toisi onnistuneesti päätökseen hänen yrityksiin. Varhain hänen hallituskautensa Herakleios oli poistanut korruptiota, sitten perustettu rauhallinen, sosiaalisia sopimuksia ihmisten keskuudessa, ja myöhemmin taitavasti liittoutunut valtakuntaansa eri kansallisuuksiaraja Persia, joiden joukossa olivat arabeja. Rahoittaa pitkäaikainen sota persialaisia vastaan hän oli myös joukkovelkakirjalainoja.

631 AC (8H):

Vuonna 631 AC, (8H) Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam), avattiin Mekka, joka oli kolme vuotta ennen kuolemaansa.

632 AC (9 H):

Kun arabien kuvernööri Tabuk joka oli liittolainen roomalaiset, julisti hänen aikomuksenaan taistella muslimeja, hän kehotti Herakleios auttaa häntä saavuttamaan hänen tavoite. Hänen pyyntönsä evättiin. Näin ollen, kun profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), saavutti Tabuk ei ollut engagement jolloinhän palasi Medina.

634 AC - (11H):

Profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi oli sallam), kuoli.

Herakleios koskaan esittänyt miekan muslimeja, ja piti hänen poikansa ja eliitti Rooman legioonat lähellä häntä. Roman suojelualue Syyrian putosi muslimeja. Herakleios meni Jerusalemiin ja otti päässä kaupungin mitä katsoi kristittyjen olevan "todellinen rajat".

Vasta vähän ennen Herakleios kuoleman, kun hän oli sairas, että hänen nuorin poikansa oli mukana kahakka Pohjois-Syyriassa ja sittemmin murskattu.

Rooman armeija koostui useista hajoamassa legioonat, kukin edustaja oman alkuperämaan, esimerkiksi että bysanttilaiset Pohjois Syyriassa.

Historiallisesta näkökulmasta, oli ristiriidat muslimien ja epäuskoisten arabeja, ja Bysantin Syyrian ja Egyptin koptit. Kuitenkin historioitsijat vaipui virhe tallennuksen ja luokitellaan kaikki legioonat olevan roomalaiset, kun se ei ollut todellinen roomalaiset itse, jotka olivatosallistujat olivat maiden mukaan Rooman suojelualue.

Kuten aiemmin mainittiin, Herakleios ei tarttua aseisiin vastaan profeetta (salla Allahu alihi oli sallam).

634-636 AC:

Kalifaatti Abu Bakr

636 AC:

Abu Bakr kuoli

Herakleios oli erittäin voimakas keisarin ja saattaa aiheuttaa helposti vaikeuksia nouseva muslimiarmeija. On huomattava, että aikana erittäin herkässä vaiheessa kuoleman jälkeen profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), Herakleios ei nosta miekkaa kansaa vastaan muslimit, jotka olivat valloittaa monetLands säännellään Rooma, vaikka Herakleios oli valmiudet jälkeen juuri tehneen syntynyt laajamittaista voiton persialaiset hänen armeija ehjä.

Tämän osoittamiseksi seikka, Syyria oli kadonnut ja Rooman eliitti armeijan koskaan osallistunut vastineessaan. Bysantin kapinallinen, Baanes, tunnustettu Herakleios strategiaa ja se oli tämä, että kannusti häntä kapinoida Herakleios. Kuitenkin, Herakleios tukahdutetaan Baanes.

641 AC:

Herakleios kuoli.

Kun Herakleios kuoli, vain satama Alexandra pysyivät Roman valvontaa, koska se oli symbolinen kristitty jalansijaa. Tulevina vuosina, kun muslimit ottivat Egypti he lähtivät Alexandria yksin, eikä se ole sitä, koska teko hyvää naapuruutta.

Oli Herakleios ilmoitti uskovansa Islam, hän ei olisi voinut tehdä paremmin kuin hän teki. Hän oli huolissaan Rooman legioonat taistelemalla pakanallisia persialaiset, ja muistan, molemmat armeijat olivat riittävän vahvoja taistelemaan muslimeja, vaan he olivat taistelleet toisiaan vastaan ja muslimit jätettiin yksin.Kannattaa muistaa persialaiset olivat jo osoittaneet halunsa ja kykynsä tuhota Jerusalem, Holy Land Jeesuksen ja Abraham.

Reflektoimaan yksi pystyy tunnistamaan samanlainen kuvio, joka syntyi välillä Herakleios ja profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), kuin Abu Talib n tukevan suhteen profeetta, (Salla Allahu alihi oli sallam).

HISTORICAL HUOMAUTUKSIA:

Niissäkin alkuvuosina historia, oli tehokas viestintä rele järjestelmä. Viestintä tapahtumista tehtiin paitsi kaukaisiin osiin Arabian mutta sen jälkeen on laaja Rooman valtakunta ja sen suojelualueita sekä Persia, Abyssinia, Jemenissä ja muissa paikoissa kauppiaiden jaaineita. Esimerkiksi kauppiaat Mekka ja Medina, kuten Abu Sufyan, oli ollut matkoilla niin kaukana kuin Jerusalemiin ja muihin kohteisiin Rooman valtakunnassa.

Tämän tiedonannon järjestelmä, se ei ole yllättävää kuulla, että nuorena poikana Herakleios oli kuullut tarinan Abraha pyrkimys tuhota Kaaban kanssa norsun voimin. Sitten myöhemmin vuoden kuluttua Herakleios tuli Rooman keisari että uutinen oli saavuttanut hänelle arabien Mekassanimeltään Muhammad vahvistetut väittävät prophethood.

Aikana alkuvuosina Herakleios "hallituskautensa keisari, sota puhkesi välillä roomalaiset ja pakanallisen tulen palvovat persialaiset. Sota ei mennyt hyväksi roomalaiset ja persialaiset olivat voittajia.

Kun uutinen pääsi Mekka, uskottomat Mekan juhli Persian voitto, koska ne oli jotain yhteistä heidän - he olivat molemmat pakanallisia yhdistyneet vihaa muslimeja. Tunteisiin muslimien Mekan oli vastakkainen Mekan epäuskoisia. He olivat surullisia uutisiatappion kristillisen veljensä koska islam on loppuun kristinuskon ja molempien uskontojen peräisin taivaallisesta lähteestä.

Se ei yllätä, että kun profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), sai ilmoituksen, joka puhui tulevaisuuden voiton roomalaiset yli idoli palvovat persialaiset että Herakleios pian sai sen:

"Roomalaiset on nujerrettu (persialaiset) in maa lähellä.

Mutta muutaman vuoden kuluttua heidän tappionsa niistä tulee voittajia. "Koraani 3 O: 2-3.

Viitaten roomalaiset, Abu Bakr kuultiin sanoa uskottomat Mekan koska he juhlivat tappion roomalaiset, "Veljemme uskossa voittaa." Sitten Abu

Bakr teki panoksin uskottomien että tapahtuma tapahtuisi ennen läpimenoa 9 vuotta. (Kertonut Jarir poika, joka oli johtava viranomainen tulkit Koraanin kautta Ikriman).

Jakeet liittyvät Roman voitto oli mä 622AC (ennen muuttoa) jälkeen profeetan ihmeellinen nousu läpi taivaiden.

Toinen esimerkki tehokkuutta seurataan jatkuvasti välittäjän kautta löytyy tarina Ka'b, Malik poika, joka oli totellut järjestyksen profeetta (salla Allahu alihi oli sallam). Uutiset Ka'bs tilanne saavutetaan arabien Ghassanite Syrian kuningas, ja vaikka Ka'b pysyi Medinatoivoen uutinen, että Jumala oli hyväksynyt hänen katumus, Ghassanite kuningas lähetti sanansaattajan Ka'b kanssa kirjeen, joka ylisti häntä ja pyysi häntä poistumaan Medina ja elää hänen kanssaan hänen maassaan. Aikaskaala välillä kuningas oppimista Ka'bs tukalaan tilanteeseen, lähettämällä hänen messenger Ka'b,kirje saavuttaa Ka'b Medina oli noin neljäkymmentä-neljäkymmentäviisipäivää koska se oli viideskymmenes päivä Jumala lähetti Ilmestyskirjan että katumuksen Ka'b oli hyväksytty.

Kuitenkin viestintä ei aina pääse korvat Herakleios ennen kuin oli liian myöhäistä hänelle ryhtyä toimiin. Pian taistelun jälkeen Mu'tah, Farwah joka oli arabi ja komentaja Bysantin armeija kääntyi islamiin. Koska Farwah kieltäytyi luopumaan uutta uskoa hän oli takavarikoitu ja ristiinnaulittiinJerusalemissa hänen Bysantin armeija ikäisensä. Herakleios ei ole voinut estää tätä julmaa toimintaa, sillä uutiset eivät päästä häntä vasta Farwah ristiinnaulitsemisesta.

INTRODUCTION

ARCH enkeli Gabrielin kuvaus rehtorien ISLAMIN:

Omar, poika Khattab kertoi, "Olimme istumassa Pyhä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) yksi päivä, kun tuntematon tiedustelija ilmestyi meille. Hänen vaatteensa olivat hohtavan valkoiset, hänen hiuksensa sysimusta, mutta ei ollut merkkejä matkustaa hänelle.

1. alistumasta Allahille (ISLAMIN)

Hän istui edessä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja polvilleen kosketti. Asettamalla kätensä hänen reidet, hän sanoi, "Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) Kerro minulle islamista." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Islam on, että te todistaa, että on olemassaole muuta jumalaa kuin Allah, ja että Muhammed on Hänen lähettiläänsä, ja että olet muodostanut rukouksen, almuja, paastota Ramadan-kuukauden, ja tekevät pyhiinvaelluksen House (Ka'ba) jos sinulla on siihen varaa. "Sitten yllätykseksemme tiedustelija vahvisti oikeellisuutta vastauksen sanomalla, "Seon oikea. "

2. USKO JA USKO (IMAN)

Sitten Inquirer sanoi, "Kerro minulle uskoa." Tätä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Se on se, että te uskotte Jumalaan, Hänen enkelinsä, Hänen Kirjat, Hänen Messengers viimeinen päivä ja että uskot in ennaltamääräämisen. "

3. SPIRITUAL PERFECTION (Ihsan islamilainen Sufism)

Jälleen Inquirer sanoi, "Se on oikein, nyt kertoa minulle täydellisyyttä."

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Se on se, että voit palvella Jumalaa kuin jos näki sen, ja jos et näe häntä, tietää, että hän on watching you."

Inquirer kysyi uudelleen, "Kerro minulle Hour of Judgement." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Se, joka on pyydetty tunne siitä enemmän kuin se, joka kysyy." Niin tiedustelijan kysyi, " Kerro minulle joitakin merkkejä lähestymistapaansa. "Tähän Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) vastasi: 'orjattareltaan synnyttää isäntäänsä, ja paljain jaloin, alasti, rahaton vuohen poromiehet elää ylpeästi korkealla kartanoita. "

Inquirer lähti ja minä jäin hetkeksi. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi minulta, "Omar, tiedätkö kuka tiedustelija oli?" Vastasin, "Allah ja Hänen lähettiläänsä tietävät parhaiten." Ja hän sanoi minulle: 'Se oli Gabriel, joka tuli opettamaan teille teidän uskonto. "

IN Allahin nimessä, laupias,

Laupias

MATKA käyttöiän

Profeetta Muhammedin, Allahin Profeetta

$ 1 LUKU PROFEETTA Abrahamin ja ensimmäinen talo Allahin EARTH

Profeetta Abraham syntyi arvoisan vanhemmat polveutuvan profeetta Nooan. Hän syntyi kaupungin Hara, Irak aikana vallan kuningas Nimrod ja on usein nimitystä "Allahin ystävä" ja "Isä profeetat".

Oli ollut mitätön ohjausta kuoleman jälkeen profeetta Nooa ja kansa Hara palautui epäjumalanpalvelusta. Hara oli kuuluisa sen koristeellinen, pakanallisia temppeleitä ja sen kansalaisten otti ylpeä epäjumalia lepää niitä. Tarjoukset uhrattiin epäjumalille ja rituaaliseremonioissa wishfully vetoamallaniiden palveluksia suoritetaan ennen heitä.

Tuottoisa kauppa oli kasvanut noin toimintaan temppeleitä. Veistetty jäljitelmät epäjumalia olivat paljon haetaan jälkeen hallussa ja se oli tähän ammattiin että Azar, Abrahamin isä ohjasi hänen lahjakkuuttaan.

WHO On Herrani

Abraham oli toisin aikalaisensa, hän kasvoi olla pystyssä, huolehtiva nuori mies vastenmielisyyttä idoli palvonta ja pyrki vastaus kysymykseen, joka oli kuluttanut häntä monta vuotta - joka oli hänen herra?

Tässä prosessissa hänen ohjausta, Jumala armossaan aiheutti Abraham miettiä, kun valtakunnat taivaassa ja maan päällä. Eräänä iltana, kun hän katseli ylös yötaivaalle, hän näki planeetan shinning kirkkaammin kuin toiset ja huudahti: "Tämä on totisesti Herrani!" Mutta kuten aamun valo tulija planeetta asetettu, hän hylkäsi ajatuksen sanomalla, "en pidä asettaa niitä!" Erään toisen kerran, kun hän näki kuun nousu hän sanoi kerran, "Tämä on minun Herra!" Mutta kuten planeetta, koska valo aamulla mursi katosi, jolloin hän sanoi: "Jos Herrani ei johdata minua, puhunkeskuudessa harhaan kansa! "Sitten, kun hän näki auringon nousevan, kun horisontin hän sanoi:" Tämä on minun Herra, se on suurempi! "Mutta koska se asettaa hän kääntyi ihmiset sanovat," O kansa, minä lopettaa mitä te yhdistää (Allahin, Luojan) olen kääntänyt kasvoni Hän, joka loi taivaat ja maan,nuhteettomasti, enkä ole joukossa epäjumalanpalvelijat! "Koraani, 6 luku jakeet 76-79

ABRAHAM Valitaan Allah ja tulee PROFEETTA

Jonkin ajan kuluttua Allah lähetti Arch Angel Gabriel ilmoittaa Abrahamille, että Hän oli valinnut hänet Hänen lähettiläänsä. Abraham oli syvästi nöyräksi uutiset. Aikana neljäkymmentä kaksi käyntiä Gabriel toi hänelle kymmenen Holy Scrolls. Profeetta Muhammad (ylistys ja rauha hänelle) ilmoitti seuralaisensa myöhemminsiitä, että sisältö Scrolls olivat esimerkkejä.

Abrahamin avoin hylkääminen epäjumalanpalvonnan aiheutti hälinää, kukaan ei ollut koskaan kiistänyt jumaluuden epäjumalia Hara; tovereilleen kansalaisten käsite pidettiin jumalanpilkkaa. Kuitenkin, Abraham oli ratkaistu; hänellä ei ollut epäilystäkään siitä, että Allah oli ainoa palvoa, koska hän oli vakuuttunut siitä, että se oliHän yksin joka oli luonut kaiken.

THE Logiikka ABRAHAMIN

Abraham yritti perustelu hänen ympärillään parhaalla tavalla, mutta he kieltäytyivät hyväksymästä hänen logiikkaa jälkeenkin hän oli kehottanut jäsenvaltioita kiinnittämään huomiota ilmeinen tosiasia kivijumalillensa oli joko hakattu kivestä tai veistetty puusta ihmiset, kuten itse.

Abraham koskaan lopettanut haastaa ihmisiä ja kysyi heidän epäjumalia voisi tehdä mitään muuta muuta kuin vain seistä liikkumatta, vuosi toisensa jälkeen, samassa paikassa - paikka, jossa he itse olivat sijoitettu monta vuotta ennen! Hän muistutti kansaansa epäjumalia ei syönyt eikä juonuttarjontaansa heidän eteensä eikä he voisivat vahingoittaa tai kenenkään etu. Mutta silti ihmiset kieltäytyivät luopumaan epäjumalanpalvelusta.

Vuosien mittaan, epäjumalanpalvelijat tuli raivoissaan ja sanoi Abrahamille juuri hän oli väärässä ja että hänen täytyy pelätä niiden jumalia. Abraham pudisti päätään ja kysyi, "Ja miten minun pitäisi pelätä mitä olet liittynyt silloin kun itse eivät pelkää, että olet liittynyt Jumala, mitä hän tekiei lähetä hakemaan sitä päällenne viranomaiselle. "Koraani, 6 luku jae 81

ABRAHAM Ja kuningas NIMROD

Uutiset Abrahamin saarnaaminen saavutti kuningas Nimrod, joka piti itseään jumaluus. Abraham pelkäsi kukaan muu kuin Allah, joten kun hän esiteltiin kuninkaalle hän haastoi hänet sanoen: "Herrani, joka elvyttää ja aiheuttaa kuolla." Mutta ovela kuningas pilkkasivat Aabrahamin ja sanoi hänelle: "Minä elvyttää jaaiheuttaa kuolla. "

Kuningas tiesi tarkalleen, mitä Abraham tarkoitti, mutta väsynyt ovelampi häntä hänen vastauksensa viittaamalla valta hänellä oli kuninkaana joko säästää elämää syyllinen rikollinen, tai surmata viaton henkilö - kumpi sopii hänen päähänpisto. Abraham haastoi vielä hänelle sanoen: "Jumala tulee auringostaidästä, joten voit tuoda sen lännestä. "Koraani 2 luku jae 258. Tällä kertaa kuningas tiesi hän oli paljastunut ja väri pakeni miehen kasvot, ja Abraham odotti nähdä, jos hän antautuu Jumalalle, mutta hän teki ei, ja niin Abraham palasi kotiinsa.

ABRAHAM JA ihme neljä lintua

Eräänä päivänä, Abraham kysyi Jumala näyttää hänelle, kuinka hän elvytti kuollut. Jumala pyysi Abrahamia, "Etkö usko?" Abraham sanoi hänelle, että se ei ollut vaan se oli vain tyydyttää hänen sydämensä. Joten Allah käski häntä ottamaan neljä lintua, uhrata ne, sitten leikkaa ne paloiksi sekoita niiden palasiayhdessä, ja mene naapurimaiden kukkuloille ja aseta joitakin sekoitettu kappaletta kullekin. Kun hän oli tehnyt tämän, Jumala sanoi Abrahamille soittaa lintujen ja niiden katkaissut osat olisi koota ja lentää häntä.

Abraham teki juuri niin kuin hän oli kertonut: hän uhrasi riikinkukko, kotka, varis, ja kukko. Sitten, kun hän oli sekoittanut heidän kehon osat yhteen, hän asetti ne heti viereisen kukkuloilla, pitää vain päätään hänen kanssaan. Kun tämä oli tehty, hän huusi heille, minkä seurauksena niiden sekoitettu osat tuotiintakaisin elämään, koota uudelleen, ja lensi ovat liittyneet niiden päistä, Abraham pitivät edelleen kädessään. (Koraani 2 luku jae 260 ja selittää Sawi.)

ABRAHAM JA Azar erota

Tuolloin Abrahamin syntymän sekä hänen isänsä ja äitinsä olivat uskollisia, mutta ajan edetessä hänen isänsä oli pettänyt epäjumalanpalvelijat ja nyt Azar kuului niihin, jotka kieltäytyivät hyväksymästä Allahin Herransa ja Aabrahamin Hänen profeettansa. Abraham kysyi häneltä, miksi hän oli niin omistautunut epäjumalia, mutta Azar voisitarjoa mitään parempaa vastausta kuin sanoa, että monet ihmiset ennen häntä oli kumarsivat niitä, ja mikä kelpasi heille kelpasi hänelle myös. Azar hermostui ja hämmentynyt Abraham saarnasi ja uhkasi kivittää hänet, jos hän säilyi.

Tällainen oli Abrahamin vakuuttunut siitä, että hän ei lopeta saarnaa ja jonkin ajan kuluttua, Azar tajusi hänen uhkia ei ollut mitään hyötyä, joten hän sanoi Abrahamille, hän ei halua enää nähdä häntä joskus. Koska ne erosi, lempeitä Abraham kertoi Azar hän pyytää Jumalaa antamaan hänelle anteeksi, ja että ehkä hänen Herransahyväksyisi hänen rukouksensa.

Abraham jatkoi saarnata vastaan epäjumalia, mutta ihmiset jatkoivat halveksivat mitä hänellä oli sanottavaa. Jokaisen kieltäytyminen, hän pyytäisi heitä saman kysymyksen hän oli pyytänyt Azar - "Mikä teki heistä niin kiintyneet epäjumalia?" - Mutta he vastasivat samalla tavalla, mikä oli yksinkertaisesti koska heidän isänsä jaesi-isänsä olivat kumarsivat niitä. Jotkut jopa syytetty Abraham ilvehtimistä heidän kanssaan, mutta hän vannoi tämä ei ollut niin, ja että epäilemättä heidän Herransa, on kaiken Luoja, joka on taivaassa ja maan päällä ja että heidän on luovuttava hyödytön epäjumalia.

ABRAHAM Outwits IDOLS

Ei ole väliä kuinka kovaa Abraham yritti, he eivät hyväksy totuutta, niin hän sanoi heille: "Kautta Allahin, minä peitota epäjumalia heti kun olet kääntänyt selkänsä ja mennyt." Kukaan otti Abraham vakavasti niin he lähtivät ja menivät heidän liiketoimintaansa.

Jonkin aikaa myöhemmin, Abraham, näkymätön kirves kädessä, tuli temppeli, jossa arvostettuihin epäjumalia oli pidetty, ja murskasi kaikki paitsi suurin palasiksi ja sitten ripustaa kirveen kun sen olkapää ja vasen näkymätön.

Se ei ollut kauan ennen kuin epäjumalan palasi temppeliin ja näki heidän jumalansa makaa rikki palasiksi lattialle. Oli vastustusta kauhun ja ne, jotka olivat kuulleet Abrahamin haaste heti epäillään häntä, ja niin hänet kutsuttiin ennen heitä. "Abraham", he kysyivät, "Sinäkö teit tämänmeidän jumalia? "Abraham vastasi:" Se oli heidän suuri yksi kuka sen teki. Kysy heiltä, jos he voivat puhua. "Epäjumalan tiiviinä ryhmänä nurkassa tietäen sydämessään totuus ja että Abraham oli vihdoin onnistunut altistaa arvottomuuden heidän epäjumalia. Vastahakoisesti, he myönsivät,"Tiedät he eivät puhu." Tämän jälkeen Abraham haastoi heitä sanoen:

"Voisitko sitten palvoa

sellaista, mikä ei hyötyä eikä vahingoittaa sinua, Jumalan sijasta?

Hävetkää ja että te palvelette Jumalan sijaan!

Eikö sinulla ole ymmärrystä? "Koraani, luku 21:68

THE BONFIREN

Se oli enemmän kuin epäjumalan voisi kantaa kivijumalillensa makasi rikki palasina pysty tekemään mitään itse. Raivoissani koko tilanne he huusivat, "Burn häntä ja auttaa jumalia!"

Epäjumalanpalvelijat kiiruhti rakentaa valtava kokko, jonka tarkoituksena polttaa Aabrahamin kuolemaan. Kuitenkin Abraham pysyi rauhallisena täysin luota Herraan eikä Flinch. Ei ollut mitään, joka olisi repiä hänet pois hänen uskonsa ykseyteen Allah.

Abraham oli johtanut kokko, sijoitetaan sen keskellä, ja sytykkeet puu palaa Se ei ollut kauan ennen kuin liekit hyppäsi korkealle ilmaan - mutta ei edes yhden hiukset Abrahamin pää oli poltettu. Tämä johtui siitä, että Jumala oli aiheuttanut ihme tapahtuu. Hän käski liekit olla viileä ja turvallinen Abrahamja lopulta, kun palo oli kuluttanut itsensä, Abraham käveli pois vahingoittumattomina ylistää ja kiittää Jumalaa, sillä hänen armonsa.

Allah kertoo meille:

He sanoivat, "Burn häntä ja auttaa jumalia, jos aiot tehdä mitään!"

"Tuli," Me sanoimme, "pysy kylmänä ja turvallisuutta Abraham."

He pyrkivät ovelampi häntä, mutta Me teimme heistä pahimpia häviäjiä. Koraani 21: 68-70

Vaikka epäjumalanpalvelijat oli todistamassa tätä suurta ihmettä, he jatkoivat ylimielisyyttä ja kieltäytyi luopumaan epäjumalia. Heidän sydämensä, he eivät tienneet mitään he koskaan tekisi vahingoittaisi Abraham, koska hän oli suojattu Allah, niin epätoivoissaan he karkotettu hänet ja hänen vaimonsa Lady Sarah,kotimaastaan.

ABRAHAM Ja Sarah EGYPTISSÄ

Jälkeen pitkä, rasittava mutta siunattu matka Egyptiin, sillä Profeetta Abraham ja Lady Sarah oli astumassa kauppala, uutinen saavutti tyrannimaisia farao että Abraham oli mukana kaunis nainen.

Farao kutsui Abrahamia hänen läsnäolonsa ja kysyi kenelle nainen oli hänen seurassaan. Abraham ei halua valehdella, mutta peläten turvallisuudesta Sarah, kertoi hänelle hän oli hänen sisarensa, mutta tarkoittaen hänen sisarensa uskonnossa, mutta tämä ei tehnyt mitään estääkseen tyranni pahalta aikomuksensa ja hän määräsiettä hän lähettää hänelle.

Abraham oli aistinut hallitsija oli paha ja palasi Sarah ja kertoi hänelle ei muuta sanottavaa kuin hän oli kertonut tyranni, ja vannoi Allahin ei ollut muita uskovia perää alueella. Sarah tuli tyranni läsnäoloa, hänkin ymmärsi, että hänen pahoja aikeita ja välittömästi rukoili Allahiasanomalla, "Oi Allah, olen uskonut sinun ja messenger, ja on turvattava minun yksityinen osia kaikki muut paitsi mieheni, ota, älä anna tämän uskottoman kukistaa minut." Jumala hyväksyi hänen rukouksensa ja tyranni kaatui tilassa tajuttomuus taas jalkansa twitched. Sarah ottisäikähtää hänen kunnossa ja rukoili jälleen sanoen: "Oi Allah, jos hän kuolisi niin ihmiset sanovat olen tappanut hänet." Tämän jälkeen tyranni tajuihinsa mutta kehitti edelleen kohti häntä. Sarah rukoili jälleen, ja jälleen kerran, tyranni kaatui valtion tajuttomuus.Kun tyranni tajuihinsa hän tajusi, että Sarah oli ollut suojattu häneltä.

Hagar oli tytär kuningas Ain Shams, joka on kaupunki lähellä Kairossa, Egyptissä. Se oli kuoleman jälkeen hänen isänsä että Hagar oli tullut asumaan faraon vaimon omassa oikeassa kuin hänen toverinsa. Prinsessa Hagar ollut koskaan naimisissa ja tiedettiin olevan kunniallinen, jollaisia, pystyssä nuori nainen.Farao tajusi, että prinsessa Hagar olisi hyvä yritys Sarah ja sovittiin, että hän jättää kotitalouden Faaraon vaimo ja mennä asumaan Sarah.

Ja niin kävi, että prinsessa Hagar tuli asumaan Abrahamin kodin. Hagar oli makea luontoinen nainen, hän rakasti Lady Sarah kalliisti ja hyvin erityinen ystävyys liimata ne yhteen.

Epäjumalanpalvelus oli myös yleisiä Egyptissä, erityisesti tuomioistuimen faraon, mutta kun Hagar kuuli Abrahamin puhua Allahin hän oli nopeasti tunnistaa totuus ja hyväksynyt sen.

Noihin aikoihin se oli tavallista, että mies on enemmän kuin yksi vaimo ja Profeetta Abraham ja Lady Sarah, jotka olivat nyt vanhukset, jäi lapsettomaksi. Lady Sarah oli luopunut toivosta koskaan kantoi lasta, joten hän ehdotti Abrahamille hän saattaa kestää Hagar olla hänen co-vaimo. Sekä Abraham ja Hagar hyväksyttyHänen ehdotuksensa ja pian sen jälkeen Hagar tuli hänen laillisen vaimonsa.

Perheen toive täyttyi, kun Lady Hagar tuli raskaaksi ja synnytti hienoa lasta, jonka he nimesivät Ishmael. Lady Sarah oli iloinen ja onnellinen Abraham oli viimeinkin siunattu poika - vähän hän tiesi tuolloin, että hänkin olisi siunaus myöhempinä vuosina hänen kärsivällisyytensäpoika oman, Isaac.

DECEIT

Kautta vuosisatojen kansallismielisiä juutalaisia ja orientalistit ovat pyrkineet vääristää totuuden profeetta Abrahamin laillinen avioliitto Lady Hagar ja hyvin läheinen suhde Hyvät Sarah ja Hagar. Järjestelyjen tarkoituksena on ollut, ja on edelleen, heikentää suuri tapahtuma, joka oli luvattuja kirjataan alkuperäiseen, aitoa Pyhä Raamattu Ilmoittaessaan islamin kanssa sen suojattu ilmestys, Pyhä Koraani, ja sinetti kaikki profeetat, profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam).

PROPHETS ALLAHIN

Sekä Aabrahamin pojat olivat laillisia ja tarkoitus tulla Allahin. Ismael, Lady Hagar poika lähetettiin profeettana arabeille taas Isaakin poika, Lady Sarah lähetettiin profeettana heprealaisille, myöhemmin kutsua israelilaiset ja sitten juutalaiset, rauha olkoon kaikkiprofeetat.

Se on peräisin jälkeläiset Ismaelin ja Iisakin että kaksi suurta kansat kehittynyt kussakin on Profeetta Abraham niiden yhteisestä esi-isästä. Kumpikaan ei kuitenkaan Juutalainen eikä kristitty voi väittää hän oli seuraaja heidän uskontoaan sekä profeetat Mooses ja Jeesus lähetettiin useita vuosisatoja kuoleman jälkeen Profeetta Abraham.

ABRAHAM JA HAGAR IN Becca, ARABIA

Ennen Ismael valmistui hänen vieroitukseen, Profeetta Abraham näki näyn, jossa hän sai tehtäväkseen ottaa Lady Hagar ja heidän poikansa paikkaan nimeltä Becca, nykyään nimeltään Mekka niemimaalla Arabian, ja jättää ne sinne. Tämä näkemys oli valmisteltaessa vuosina Aabraham ja Ismaelloisi House of Allah Mekassa.

Mekka sijaitsee laaksossa ympäröivät vuoret ja kukkulat, ja oli tuolloin kolme syöttöä. Yksi pohjoiseen, toinen etelään ja toinen länteen. Laakso oli pitkään yksi matkusti karavaani reittejä Arabiassa, mutta se pysyi asumaton pitkälti koska sillä ei ollut vettä.

Päästyään Becca, Profeetta Abraham asettui Lady Hagar ja Ismael varjossa suuri puu ja vaimolleen suuri pussi päivämäärät ja vesi-iho täynnä vettä, sitten kääntyi pois ja alkoi jättää heidät. Lady Hagar seurasi hänen perässään ja kysyi: "Abraham, minne olet menossa, lähdetMeille asumaton provisionless erämaahan? "hän kysyi saman kysymyksen useita kertoja, mutta Abraham ei vastannut. Sitten etsitään syytä ja tietäen hänen miehensä ei koskaan tekisi mitään ansaitakseen harmiksi Allahin hän kysyi," Onko Jumala käskenyt sinua tehdä tämän? "jolloin hän vastasi,"Kyllä". Joten hän lohdutti heitä molempia sanonta, "niin hän ei anna meidän hukkuisi," ja palasi vauvan.

ABRAHAM Rukoilee Lady HAGAR, Ismael ja tulevien sukupolvien muslimien

Paikassa nimeltä Thania, Abraham pysähtyi ja käänsi kasvonsa suuntaan rauniot Kaaban - ensimmäinen House of Allah on rakennettu maan päällä - joka makasi haudattu hiekkaan. Hän nosti kätensä ja rukoili,

"Herramme,

Olen asettanut eräitä jälkeläisiä

karussa laaksossa

lähellä Holy House;

Herramme, jotta ne perustavat rukouksen.

Tee ihmisten sydämissä kaipaamme heitä kohtaan,

ja tarjota heille hedelmiä,

jotta he ovat kiitollisia. "

Koraani, 14 luku jae 37.

Jumala oli luvannut Abrahamille, että hänen jälkeläiset syntyvät suuret kansat, siksi Abraham tarkoitettujen joilla ratkaistaan "joitakin hänen jälkeläisensä" lähellä Ka'bah. Tämä lupasi täyttyi, koska se oli jälkeläisiä profeetta Ismaelin että Profeetta Muhammad, rauha olkoon kaikki profeetat, olisyntynyt.

Lady Hagar imettänyt hänen pikkulasten poika ja antoi hänelle vettä iholle asti mikään pysynyt. Se ei ollut kauan, kunnes molemmat tulivat hyvin janoinen ja hän tulee hyvin huolissaan Ishmael. Lady Hagar ei kestänyt olla hänen poikansa mennä ilman vettä, joten hän etsinyt kuumeisesti jostain, mutta ei löytänyt. Epätoivohän kiipesi lähellä mäki, kukkula Safa, oli sen päälle, ja katseli ympärilleen kaikkiin suuntiin nähdä, jos siellä oli joku näköpiirissä auttaa häntä - mutta ei ollut ketään. Hän juoksi takaisin alas mäkeä ja hänen ahdistusta juoksi laaksoon ja kiipesi huipulle naapurimaiden kukkulan Marwah, muttajälleen turhaan. Hän juoksi kahden kukkuloiden seitsemän kertaa, mutta ei löydetä karavaanarit eikä vettä.

ALLAH Kuulee huuto LADY HAGAR

Kun seitsemännen kerran hän pääsi kukkulan Marwah Hagar kuuli äänen. Hän rauhoittui itsensä ja kuunteli tarkkaavaisesti. Ja siellä, pysyvän lähellä paikkaa tiedämme tänään Zamzam seisoi enkeli Gabrielin. Gabriel iski maahan joko hänen kantapää tai siivet, ja vettä vuoti julki. Hätäisesti, hän kaivoi kuopanmaahan, johon vesi virtasi ja täytti vesi-iho alkuun kuin vesi vuoti julki kanssa yhä enemmän voimaa. Nopeasti, hän joi kourallinen vettä ja juoksi takaisin poikansa antaa hänelle joitakin.

THE RAUNIOT Kaaban

Niinä päivinä, rauniot Kaaban olivat koholla tontin kuuluvien hiekkaa muotoinen röykkiö, ja kun sade lopulta kaatui se kulkisi molemmin puolin.

THE Karavaanarit

Ismael ja hänen äitinsä asui edelleen Becca itse kunnes eräänä päivänä karavaanarit heimosta Jurhum palaamassa Kada'a, iski leirin vähän matkan päässä paikasta, jossa Lady Hagar oli tehnyt hänet kotiin. Kuten karavaanarit olivat purkamisen kameleita he havaitut linnut kiertänyttaivas ei ole kaukana. Heidän kokemuksensa oli opettanut heille, että lintuja kierteli tällä tavalla saattaa hyvinkin merkitä vettä. Koskaan toiveikas löytää makean veden saanti että autio alue, he kokivat sen kannattaa tutkia, vaikka heidän aikaisemmat kokemukset he olivat koskaan löydetty vettä kaikkiallaettä alue.

Useita heimon lähetettiin tutkimaan. Kun he saapuivat paikan päälle, jossa lintuja kiersi, niiden suuri yllätys ja iloa he löysivät keväällä Zamzam ja palasi nopeasti kertoa sen kannattajille. Kuullessaan hyvä uutinen karavaanarit lopetti sen, mitä he olivat tekemässä ja ryntäsisekä nähdä ja juoda raikasta vettä.

LADY HAGAR TÄYTTÄÄ JURHUM karavaanarit

Kun he saapuivat Zamzam, karavaanarit löytyi Lady Hagar seisoo lähistöllä ja pyysi häntä lupaa purkaa leiri lähellä häntä. Lady Hagar sopi sillä ehdolla, että hän säilytti vesi oikeuksia ja että hänen poikansa olisi prinssi. Jurhumites sovittu ja asettui itse Becca samalla lähettämistä sanaheidän perheilleen tulla ja liittyä niihin siellä.

ANGELS Älä syö

Samaan aikaan, eräänä päivänä kun Profeetta Abraham oli kotona Lady Sarah ne kävi vieraita.

Se ei ole harvinaista löytää vieraita vierailevat kotiin joka päivä Abraham sytytti suuri kokko päällä lähellä vuori houkutella ja tervetuloa matkailijoille.

Abrahamin vieraanvaraisuudesta oli tunnettu, kukaan ei koskaan kääntynyt pois ja sellaisenaan, hän tuskin koskaan söi yksin. Hänen asiakkaat olivat aina hyvin ruokittu ja aikana hyvin tervetullut aterian Abrahamin tilaisuutta kertoa hänen vieraille Jumalasta.

Eräänä päivänä, vieraita saapui kotiinsa ja kuten hänen tapansa oli, hän järjesti hieno ateria paahdettu vasikan varautua vieraitaan. Ateria on asetettu ennen heitä mutta vieraat kieltäytyi joko syödä tai juoda. Abraham oli syvästi huolissaan tämä outo tilanne - matkustajat olivat aina nälkä,tai ainakin jano. Abrahamin vieraat koettu ahdistustaan ja kertoi hänelle ei tarvitse pelätä, sillä vaikka he olivat ottaneet muodossa ihmisille, he eivät olleet ihmisille kuin hän luuli, vaan he olivat enkeleitä matkalla kaupunkiin serkkunsa, profeetta Lot.

Profeetta Abraham tunsi olonsa jälleen kerran, kun hän tiesi, enkelit, jotka eivät ole miestä eikä naista ja luonut valolta, palvoa vain Jumalaa ja tehdä mitä he tilataan tekemään häntä.

Enkelit eteni ilmoittaa Abrahamille, että kaupunki profeetta Loot oli tullut tottelemattomia Allahille ja olivat seksuaalisia perverssejä. Enkelit jatkoi kertoen, että se oli tämän vuoksi, että Jumala oli käskenyt heitä rangaista sen ihmisten vihkivät tuhon omaksi sekä heille että heidän kaupunkinsa, mutta säästää Lot.

LADY SARAH tulee raskaaksi

Lady Sarah tuli huoneeseen, enkelit kertoi hänelle, että hän synnyttäisi pojan. Hän oli hukkua uutiset ja tarttui hänen kätensä hänen poskiaan ilo ja ihme. Hän oli ollut niin onnellinen, kun Lady Hagar synnytti Ismaelin useita vuosia ennen ja nyt hänkin oli siunataan poikaomasta huolimatta hänen korkean iän.

Allah sanoo:

(Sarah) tuli hänen vaimonsa kanssa huudahdus ja ristissä hänen kasvonsa,

ja sanoi: "Totisesti, minä olen Vanha hedelmätön nainen!"

"Sellaiset, sanoo Herrasi," he vastasivat, "Hän on viisas, tietävä."

Koraani 51:29

THE SIEMENET Ismaelin tuleva profetoimislahjan

Viisaudessaan Jumala oli varjellut Ismael ankarissa olosuhteissa Pyhän Maan, jossa hän oli kypsynyt jaloutta. Hän oli oppinut puhumaan arabiaa puhtaimmillaan, kaunopuheisimmista muodossa Jurhumites yhdessä ratsastustaitoa ja oli myös tullut erittäin taitava jousimies. Jurhumitesrakasti häntä, sillä hänen luonteensa oli paitsi totuudenmukaista ja kunniallinen, mutta hän oli luotettava ja huolehti heidän hyvinvoinnistaan; Myöhemmin hän oli naimisiin heidän heimo.

ISHMAEL, ENSIMMÄINEN uhrauksin

Huolimatta hänen kehittyneen vuosina Profeetta Abraham olisi usein matka Mekkaan vierailla Lady Hagar, ja hänen rakas vanhin poikansa Ismael joka oli nyt nuori mies. Oli tilanteita, jolloin Profeetta Abraham oli ihmeellisesti kuljetettiin Mekassa Burak, taivaallinen valkoinen siivekäs mount, joka olitulevina vuosisatoina tehtäväkseen profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam) Jerusalemiin.

Yhden tällaisen vierailun Profeetta Abraham näki näyn, jossa häntä käskettiin uhraamaan poikansa Jumalalle. Pian visio Saatana tuli Abraham ja kuiskasi: "Miten saatoit tappaa rakkaimman poikansa?" Abraham heti hylättiin ja kirottu Saatana, ja kuuliaisuutta Jumalalle meni Ismaelin ja sanoi: "Poikani,Näin nukkuessaan, että minä uhrata sinua, kerro minulle, mitä mieltä olet. "Se oli aika saatanan toinen yritys estää täyttämisen visio ja hän kuiskasi Ismaelin samalla tavalla. Ismael hylätään heti ja kirottu Saatana. Kuten hänen isä, Ismaelin rakkaus Jumalaan ja kuuliaisuuttaHänelle oli kiistaton ja hän vastasi: "Isä, niin kuin olet tilannut (Allah), Allah tahtoo, sinä saat minut yksi niistä, jotka ovat lujia." Koraani, luku 37: 102.

Saatana oli epäonnistunut kahdesti, hänen viimeinen yritys estää täyttämisen vision hän meni Lady Hagar ja kuiskasi: "Miten saatoit antaa Abraham tappaa ainoan poikansa?" Mutta kuten hänen miehensä ja poikansa, hänkin rakasti Jumalaa ja oli kuuliainen Hänelle, niin epäröimättä hän kirosi ja hylkäsi saatana.

THE Huomaavaisuus Ismaelin

Profeetta Abraham otti Ismaelin rauhallinen paikka kaukana ihmisiä. Kuten Abraham valmistautui uhraamaan rakkaan poikansa Jumalalle, Ismael, että rakastava ja huolehtiva nuori mies ilman harkintaa itselleen, kysyi isältään kolmea asiaa. Hän pyysi, että hän voisi olla sallittua kohtaamaan maahanniin, että hänen isänsä ei näkisi hänen silmänsä ja sitten voitettava armolla häntä kohti, ja tottelemattomia Allahin. Ismael pelkäsi myös turvallisuudesta isänsä, joten hän pyysi häntä istumaan hartioilleen niin, että jos hän kamppaili kun veitsi löi häntä hän ei vahingoittanut häntä. Hän tiesi, että hänenäiti olisi surullinen joten hänen lopullinen pyyntö oli kysyä hänen isänsä antaa hänelle hänen paitansa lohduttaa häntä.

Se oli aika. Profeetta Abraham yritti viiltää takaisin hänen poikansa kaulaan kolme kertaa, mutta jokaisella kerralla terä oli estynyt levinneisyys. Kun kolmas yritys, Jumala kutsui Aabrahamin ja sanoi: "Oi Aabraham, olet vahvistanut näkemystä." Näin Me palkitsemme hyvää tekevät. Se oli todellakinselkeä oikeudenkäyntiä. Joten, me annoimme hänelle lunastuksen mahtava uhraus. "Koraani, 37 luvun jakeessa 104-107

Myöhemmin profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi viitaten profeetta Ismael ja hänen oma isänsä Abdullah, jonka elämä oli lunastamina surmaamisesta sata kamelia: "Minä olen poika kaksi uhrauksia."

Kun profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) elvytti pyhiinvaelluksen monia vuosisatoja myöhemmin, kolme kivipilarit pystytettiin ulkopuolella Mekka reitillä Arafatin muistutuksena kolme kuiskauksia Saatanan profeettojen Abrahamin, Ismaelin, ja Lady Hagar. Nämä kolme pilaria ovat kivitetty saatana onkironnut kaikki ne, jotka tekevät pyhiinvaelluksen.

THE Kiittämätön puoliso

Lady Hagar oli kuollut ennen profeetta Abrahamin seuraava vierailu Becca. Kun hän pääsi laaksossa hän selvitti tiensä Ismaelin kotona mutta löysi hän ei ollut kotona, joten hän alkoi etsiä esineen hän jätti jälkeensä on edellisellä vierailulla. Pian sen jälkeen, Ismaelin vaimo palasi ja näytti hänelle mitään kunnioitusta. Hänei tyytyväinen, ettei hän myöskään vieraanvarainen hänen vanhusten kävijä. Abraham kysyi missä hänen miehensä oli, jolloin hän kertoi hänelle, että hän oli poissa metsästys. Sitten hän tiedusteli heidän elämänsä ja olosuhteet ja sen sijaan, että kiitollisuus, hän kertoi hänelle mitä oli vaikea sitten vielä valittaakaiken elämässään.

Ismaelin metsästys retkikunta kesti odotettua kauemmin, ja niin Abraham, joka oli tehty ikävää, että oli aika lähteä. Ennen lähtöään hän kysyi Ismaelin vaimo antaa miehelleen viestin, jossa sanotaan, "Kun miehesi palaa, välittää terveiseni rauhan hänelle ja kertoa hänelle, että hänen pitäisimuuttaa kynnys hänen oven. "

Hetken kuluttua Aabrahamin lähtöä, Ismael palasi ja vaistosi jotain epätavallista oli tapahtunut hänen poissa ollessaan, joten hän pyysi vaimoaan jos olisi ollut mitään kävijöitä. Hän kertoi hänelle iäkäs mies, joka oli pysähtyi, ja kuinka hän oli pyytänyt hänen olinpaikastaan ja niiden hyvinvointiin. Ismael kysyikävijä oli jättänyt viestin, minkä jälkeen hän kertoi hänelle, että hän oli lähettänyt hänelle rauhan tervehdyksiä ja käski häntä muuttamaan kynnys hänen ovelleen. Kuultuaan tämän Ismael kertoi vaimolleen, että vanhukset herrasmies ei ollut kukaan muu kuin hänen isänsä, ja että hän oli ohjannut hänet avioeroon häntä. Niin Ismael eronnuthänen vaimonsa ja, kuten oli hänen luonteensa, kohdellut häntä oikeudenmukaisesti ja aiheuttanut hänelle mitään haittaa, ja niin hän palasi ihmisiä.

Ismael rakastama Jurhumites ja kun hän päätti mennä uudelleen naimisiin heidän heimonsa he olivat iloisia.

THE KIITOLLISIA puoliso

Jälkeen ajan profeetta Abraham palasi tapaamaan poikaansa, mutta jälleen kerran hän ei löytänyt Ismael kotona. Hän kysyi hänen uusi vaimonsa, missä hän oli, ja hän kertoi hänelle, että hän oli mennyt ulos etsimään säännösten ja valmistaa ateria hänen vierailija. Kuten ennenkin, hän kysyi Ismaelin vaimo niiden olosuhteidenmutta toisin kuin edellinen vaimo hän ylisti Jumalaa ja kertoi hänelle he olivat mukavat. Abraham sitten tiedusteli ruokansa jolloin hän kertoi hänelle, että he söivät lihaa ja joivat vettä. Sitten Profeetta Abraham rukoili: "Oi Jumala, siunaa heidän lihaa ja vettä." Ennen lähtöään, Abraham pyysi häntä välittämäänrauhan tervehdyksiä Ismaelin, mutta tällä kertaa hän jätti ohjeet vahvistaa kynnys.

Pian Ishmael palannut ja jälleen havaitaan jotain epätavallista, joten hän kysyi jos olisi ollut mitään kävijää poissaolonsa aikana. Hänen vaimonsa kertoi hänelle vanhusten herrasmies ja puhui ystävällisesti hänestä. Ismael kysyi jos hän olisi sanonut hänelle mitään, hän kertoi hänelle, että hän oli tiedustellut heidän hyvinvoinnistaja hän oli vastannut kaikki oli hyvin. Hän kertoi myös Ismaelin, että vanhukset herrasmies oli pyytänyt häntä välittämään terveisensä rauhan hänelle ja sanoi, että hän oli vahvistaa kynnys talonsa.

Ismael hymyili ja kertoi vaimolleen, että vanhukset herrasmies ei ollut kukaan muu kuin hänen isänsä, Abraham ja että hän oli "kynnys", hän oli määrännyt hänet pitää.

Vuonna Seuraavina vuosina, Ismael oli kaksitoista lasta, ja se on hänen poikansa Kidar että monet arabit polveutuvat.

RAISING HOUSE ALLAHIN

Aika kului ja seuraavan kerran Profeetta Abraham tuli käymään Ismaelin, hän löysi hänet istumassa suuren puun lähellä keväällä Zamzam korjaamisesta hänen nuolia. Heti kun hän näki isänsä hän nousi ylös, ja he tervehtivät toisiaan hellästi rauhalla. Jälkeen terveisiä, Abraham kertoi pojalleen, ettäJumala oli antanut hänelle toinen komento - komennon jälleenrakentaa Ka'baan Pyhä Moskeija Allahin. Kun Abraham kysyi Ismaelin jos hän auttaisi häntä hänen on tehtäviensä hän tunsi erittäin kunnia ja hyväksynyt. Tämän jälkeen Abraham osoitti kasa suuria kiviä ja sen lähiympäristössä ja kertoi hänelle, että seoli paikka, jossa Jumala oli käskenyt häntä nostamaan perustukset Pyhän moskeija.

Pian uudelleenrakentaminen Kaaban oli käynnissä. Profeetta Ismael piristyi suuria kiviä ojensi heitä profeetta Abraham ja hän sijoitti Black Stone sen itäisten nurkkaan. Kaaban oli asunnoton kuutio talo sen kulmat osoittaa pohjoiseen, etelään, itään ja länteen.

Kun Kaaban oli rakennettu uudelleen, Abraham ja Ismael rukoili,

"Oi Herramme, hyväksy tämä meiltä.

Olet kuuleva, tietävä.

Herramme, tee meidät molemmat alistuva (muslimit) sinulle,

ja meidän jälkeläisiä

alistuva kansa You.

Näytä meille (pyhiinvaellus) rituaaleihin,

ja hyväksyn (parannusta) meille.

Olet vastaanotin (parannuksen), armollinen.

Herramme, lähetän heidän

(Asukkaat House)

Messenger niistä

(Allah vastasi anomisella lähettämällä Profeetta Muhammad)

joka on lausu heille Your jakeet

ja opettaa heille Kirja (Al Koraani)

ja viisaus (profetaalista sanontoja),

ja puhdistaa ne.

Olet mahtava, viisas. "

Koraani 2 luku jakeet 127 -129 kanssa selitys Sawi.

PILGRIMAGE TO Kaaban on sijoittautunut

Seuraavat anomisella Jumala otti liittoni Aabrahamin ja Ismaelin puhdistamaan talonsa niille, jotka pyhiinvaellus sen ja palvoa Häntä siellä.

Jumala hyväksyi anomisella profeetoista Aabrahamin ja Ismaelin ja pian pyhiinvaeltajia kaikkialta Arabiasta ja sen jälkeen tiensä Mekkaan, jossa he oppivat Jumalaa, kumarsivat häntä yksin, ja sai ohjeet, miten tarjota pyhiinvaelluksen.

Se ei ollut aina mahdollista pyhiinvaeltajien tarjota heidän vaelluksensa aikana erityinen kausi. Jotka eivät pysty tarjoamaan mitä tuli tunnetuksi "Suur Pyhiinvaellus" tulisivat tullen muina aikoina vuodesta ja tarjoavat vähemmän pyhiinvaellusmatka. Ja niin se oli, että Mekka tuli keskustassa palvontaArabiassa ja vilkas toiminta vuoksi sekä sen pyhiinvaeltajia ja karavaanarit.

$ 2 LUKU uusi pääjohtaja Mekan

REVERSION Epäjumalanpalvelukseen

Profeetta Abraham, Ismael ja Iisak oli kulunut, ja vuosisatojen Allahin palvonta, Luoja, tuli vioittunut. Kuitenkin pyhiinvaellus Kaaban jatkui suurella aarteita tuodaan pyhiinvaeltajia, jotka sitten tallennettujen Kaaban.

Profeetta Ismaelin jälkeläisiä ja heimon Jurhumites oli kasvanut voimakkaasti numero siinä määrin, että monet päättivät jättää Mekka ja muualle. Kanssa uusien siirtokuntien siellä tuli myös uusi pakanallinen naapureita, jotka vaikuttavat joidenkin maahanmuuttajien. Idoleita pakanallisten naapuriensa palvoivatolivat ne, jotka oli palvottu aikana prophethood Nooan ennen vedenpaisumusta ja oli paljastui Jedda Amr, Luhai poika, joka palautetaan, niiden palvonta. Nämä idoleita olivat nyt tuonut Mekkaan ja sijoitettu ympäri Ka'bah ja rukoilivat, ja epäjumalanpalvelijat väittävät, että heidän epäjumalia ollut valtuuksiaesirukouksen välillä Jumalaa ja ihmiskuntaa. Epäjumalanpalvojille, Jumala oli tullut etäinen ja jotkut enää usko tulevaan elämään.

THE GOVERNORS Mekan

Kuoleman jälkeen profeetta Ismaelin, hänen vanhin poikansa, Nabit, tuli huoltaja Kaaban, ja hänen kuolemansa jälkeen säilytys- oli uskottu hänen äidin grand-isä, Madad, ja niin se oli tällä tavoin säilytys siirtyy suorat jälkeläiset Ismaelin heimon Jurhum.

Jurhumites sovelletaan Mekka monta, monta vuotta, mutta koko tämän ajan hirvittävien sotien syttynyt ja lopulta heidät ajettiin ulos kaupungista.

THE Hautaa Zamzam

Ennen Jurhumites Mekasta, he hautasivat hyvin Zamzam ja kätki monia aarteita tallennettu Kaaban sisällä hyvin joukossa, jotka olivat kaksi patsasta hirvi muotoillun kultaa, koruja ja miekkoja.

Uusi pääjohtaja Mekan olivat kaukaisia jälkeläisiä profeetta Ismaelin heimon Khuza'ah Jemenissä. Kuitenkin, he eivät löytäneet siunattu hyvin, että oli annettu Lady Hagar ja profeetta Ismaelin; vaikka sen ihmeellinen tarina vielä kerrottu ja edelleen periytynyt sukupolveltaseuraavaan.

THE KHUZA'AH, uusi pääjohtaja Mekan

Tulemista uusi pääjohtaja ei tarkoittanut epäjumalia oli tarkoitus päästetä Ka'baan päinvastoin, jotkut Khuza'ah taipuvainen epäjumalanpalvelusta.

Kerran, kun Amr, Luhai poika, joka oli yksi heidän johtomiehet, oli palaamassa retkikunta, joka oli ottanut hänet läpi alueen tiedämme päivän Syyriaan, hän törmäsi idoli palvovat mooabilaisia. Kivijumalillensa teki suuren vaikutuksen häneen niin hän kysyi, jos hän voisi olla idoli nimeltään HUBALINottaa takaisin hänen Mekkaan. Moabilaisten sovittu ja palattuaan hän laittoi sen sisälle Kaaban itse ja monien vuosisatojen jälkeen, kunnes avaamista Mekka, Hubalin tuli tärkein idoli Mekka.

Profeetta Muhammad kertoi seuralaisten että hän oli näyn, jossa hän oli nähnyt Amr, Luhai poika kävelee helvetissä puristi hänen suolet.

THE Uskonnot ARABIAN

Living Mekassa tuolloin ryhmä ihmisiä kutsutaan "Ahnaf". Heille idoli palvonta oli vastenmielinen. He yrittivät parhaansa seurata miten heidän suuri kantaisä, profeetta Abraham, mutta sen lisäksi uskovansa, että Jumala on yksi, ei ollut juuri muuta jäljellä Aabrahamin uskonnon ohjaamaan heitä.

Epäjumalanpalvelus oli tavanomaista Arabiassa, koska se oli nyt väitti, että Jumala oli tullut liian kaukainen ne palvomaan yksin. Pagan temppeleitä oli pystytetty useissa paikoissa ja kaukainen toinen Ka'baan suosituimmista temppelit olivat vuonna Hijaz omistettu epäjumalien Al Lat, Al Ussan ja Manatiajoille niiden palvojia väitti olivat kolminaisuus Allahin tyttäristä, joka kykenee välittämään, Hänen kanssaan heidän puolestaan!

Kansalle Yathribin, arvostetuin temppeli manat oli Kdayd Punaisenmeren rannalla. Mitä Koraysh Mekan, heidän toinen valinta oli tärkein temppeli Al Ussan lyhyt matka etelään Mekan laaksossa nimeltä "Tree" (Nakhlah).

Se oli hedelmällistä maata Ta'ifin joka makasi jonkin matkan ulkopuolella Mekka, jossa Thakif, haara heimon Hawazin jotka polveutuvat profeetta Ismaelin pystytetty Arvostetun temppeli omistettu Al Lat. Thakif otti ylpeä heidän temppelissä ja koristanut sen rikkauksia, mutta siitä huolimattasen ylenpalttinen koristeet ja miellyttävä sijainti he tiesivät sen voisi koskaan saavuttaa listalla Kaaban. Tärkeys Kaaban tunnustettiin kaikkialla Arabiassa, ja se oli Ka'baan eikä muita temppeleitä että pyhiinvaeltajat kerääntyivät suurin joukoin vuosittain.

Arabiassa oli myös vähemmistöryhmien juutalaisia, kristittyjä ja kristittyjä, joista osa oli perillä niiden kirjoituksia ja uskoi ykseyteen Luojan. Heidän esi-isänsä olivat päättäneet asettua, että karu alueella sen jälkeen, kun niiden vainon vuoksi profetian kuvataan heidänantiikin pyhiä kirjoja, että enteili saapuminen uusi profeetta on syntynyt siellä. Jokainen perhe toivoi, että profeetta seuraisivat oman perheen tai heimon.

THE Heimo KORAYSH

Niistä jälkeläiset profeetta Ismael syntyi tehokas mutta ritarillinen, kunniallinen ja jalo heimo Koraysh. Vieraanvaraisuudesta ja anteliaisuudesta, erityisesti pyhiinvaeltajia, oli hyvin tunnustettu ja se oli tästä kunnia linjaa, että Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tarkoitus ollasyntynyt.

Nelisensataa vuotta Profeetta Jeesuksen nousu, mies Koraysh nimeltään Ksay, naimisissa Hubba tytär Hulayl päällikkö Khuza'ah. Ksay oli Arab ja Hulayl mieluummin häntä omaa poikaa.

Hulayl kuoli kahakka, joka myöhemmin ratkaistaan välimiesmenettelyssä. Kumpikin osapuoli sopi, että Ksay pitäisi tulla uusi kuvernööri Mekan ja saavat paljon himoitun säilytys- ja Kaaban. Ksay hyväksyi tarjouksen ja lähetti loput hänen perheensä, sitten asettui heitä lähellä Kaaban.

Jäsenten keskuudesta Ksay perhe oli veli nimeltään Zuhra, setä nimeltään Taym, serkku nimeltään Makhzum, ja useat muut serkut, jotka eivät olleet niin lähellä häntä muut hänen perheenjäsenensä. Ne yhdessä heidän perheilleen, tuli tunnetuksi Koraysh laakson taas kaukainen jäsenethänen perheensä asettuivat ulkopuolella Mekka ympäröiville kukkuloille ja tuli tunnetuksi Koraysh on ulkopuolella.

THE House of Assembly

Ksay säännellään Mecca ja oikeudenmukaisesti oli kaikkien rakastama. Hän oli myös sen kiistaton, voimakas johtaja. Hän otti asian hoidettavakseen hoitajaksi Sacred House erittäin vakavasti ja nosti elintason niille, jotka yleensä sen ylläpitoon korvaamalla telttansa vakituisen asunnon.

Se oli tänä aikana, Ksay rakennettu tilava talo itselleen, jossa hän johti heimojen kokouksia. Talo oli käytetty myös muita tärkeitä kokoontumisia, kuten häitä ja lähtökohta asuntovaunut, ja niin se oli, että Ksay taloon tuli tunnetuksi nimellä "House of Assembly".

PROVISION Pyhiinvaeltajille

Pilgrims ryntäävät Mekkaan vuosittain tarjoamaan pyhiinvaelluksen, ja heidän joukossaan oli monia tarvitseville pyhiinvaeltajia. Hoitajaksi Kaaban oli Ksay velvollisuus huolehtia tarpeet pyhiinvaeltajien täyttyivät, ja että ne eivät saisi kärsiä eikä jano.

Hänen oma varallisuus ei riitä selviytymään tarpeita alati kasvava määrä pyhiinvaeltajia, joten hän vaati kokouksen kerätä varoja, joissa hän pyysi ihmisiä Mekan lupaamaan vaatimaton vuosittainen rahoitusosuus on laumaansa. Mekkalaiset oli miellyttävä ja ajan pyhiinvaeltajien saapuiSuur Pyhiinvaellus oli riittävästi ruokaa ja vettä mukautumaan heidän tarpeisiinsa.

Ksay, innokas tekemään parhaiten taisi pyhiinvaeltajille teetti ylimääräistä nahkaa aallonpohjasta vettä jo säädettyjen Mekassa Mina. Mina sijaitsee useiden kilometrien päässä reitillä Mekkaan poikki kuivilla ja kiviranta aavikko, joten kaukalo säädetty hyvin tervetullut helpotus paitsi pyhiinvaeltajienmutta matkailijoille.

Tulo nosti kautta lupauksen oli enemmän kuin tarpeeksi vastaamaan pyhiinvaeltaja tarpeisiin ja niin se oli tällä ylimääräinen että ensimmäisen peittävän tehtiin Kaaban kankaasta kudottu Jemenissä.

A MATTER perintöoikeuden

Abdu Manaf oli yksi Ksay neljä poikaa ja oli osoittanut suurta merkkejä johtajuutta pidemmälle kuin hänen veljensä, jotka olivat itse erittäin pätevä. Kuitenkin, kun kysymys peräkkäin syntyi, Ksay vanhin poika, Abd Ad-Dharr oli Ksay valinta.

Juuri ennen Ksay kuoli hän vaati Abd Ad-Dharr ja antoi hänelle House of Assembly. Hän kertoi hänelle, että hän oli menossa tasoittaa asia listalla julistamalla, jotka koskivat muun muassa, että kukaan olisi päästää Ka'bah ellei hän, Abd Ad-Dharr, avasi sen heille; että ei pyhiinvaeltaja saaimeä vettä Mekassa ellei hän salli heidän tehdä niin ja että pyhiinvaeltajat eivät syömään, ellei hän heitä varten.

OBEDIENCE OF ABDU MANAF

Kun kuolema tuli Ksay, hänen poikansa Abdu Manafin, noudatetaan isänsä toiveiden ja hyväksynyt Abd Ad-Dharr, hänen veljensä, koska uuden kuvernöörin niin asiat sujui hyvin.

DISCORD Suvun

Se oli kuitenkin seuraavan sukupolven Koraysh - myös jälkeläisiä Ksay veli Zuhra ja setänsä Taym - että tyytymättömyys ilmaistiin siitä, miten asiat olivat annettiin. He tunsivat Hashim, poika Abdu Manaf, joka oli jo onnistunut erottavayksin monet parlamentin tavoin, oli omiaan ja pitäisi olla oikeudet siirtyvät hänelle. Pian oli keskenänsä Koraysh että vain vasen Makhzum ja jotkut kaukaisiin sukulaisiin sekä Abd Ad-Dharr n lähisukulaisia tueksi Abd Ad-Dharr.

THE Liiton hajustettu ONES

Hashim ja hänen kannattajansa kokoontuivat vuonna risteykset Kaaban jossa tyttäret Abdu Manafin valmis kulhoon kallista hajuvettä ja sijoittaa se ennen Ka'bah. Kukin Hashim kannattajat kastetaan kätensä kulhoon ja koska he ottivat valaa koskaan luopua toisiaan.

Sinetöidä heidän juhlallinen sopimus, jokainen kannattaja hieroi hajustettujen luovuttaa kivet Kaaban ja siitä ajasta lähtien he nimitystä "Tuoksuva Ones".

THE Liiton Confederates

Ne, jotka kannattivat Abd Ad-Dharr myös vannoi uskollisuutta ja tuli tunnetuksi "Confederates".

THE Pyhyyttä Kaaban ja sen alueella

Pian oli jääkylmää ilmapiiri osapuolten välillä. Asioita huonontunut niin paljon, että kahtia saavutti partaalla taistelevat kuolemaan asian ratkaisemiseksi. Kuitenkin Ka'bah ja sen lähiympäristössä - perimeters jotka ulottuvat useita kilometrejä - oli aina pidettypyhä ja taistelevat tällä alueella oli ehdottomasti kielletty, koska aika profeettojen Abrahamin ja Ismaelin.

Kuitenkin, ennen kuin asiat saavuttaneet pisteen josta ei ole paluuta ehdotti seuraavaa kompromissia, joka on osoittautunut molempia osapuolia tyydyttävään. Kompromissi oli, että Abd Ad-Dharr tulisi säilyttää avaimia Kaaban yhdessä sen oikeuksien ja myös pitää kotinsa - House of Assembly. Toisaalta, Hashim olisi, alkaennyt eteenpäin saada oikeuden kerätä pantattu rahoitusosuudet hyvinvoinnin pyhiinvaeltajia.

$ 3 LUKU HASHIM

HASHIM JA Pilgrims

Ennen pyhiinvaellus vuosittain, Hashim kutsuisi johtajat heimot kokoukseen House of Assembly keskustelemaan valmistelut pyhiinvaelluksen. Hän muistuttaa heitä ne oli siunannut olemalla naapurit House of Allah, ja että pyhiinvaeltajat olivat kävijätHänen talonsa. Hän kertoi heille, koska pyhiinvaeltajat olivat vieraita Allahin heillä oli enemmän oikeuksia, heidän anteliaisuutta kuin tavalliset asiakkaat ja jälkeen jäsenvaltioita kiinnittämään huomiota tähän oikeus, hän pyytää niitä toimittamaan pantattu osuus. Kuten hänen isoisänsä, hän kertoi heille, jos hänen oma varallisuus oliriittää, hän olisi majoitetaan kustannuksella itse eikä pyytänyt heitä heidän panoksestaan rahastoon. Kaikki noudattanut Hashim pyyntöä ja panos pantti kerättiin.

HASHIM PERUSTAA CARAVAN REITIT

Elämä caravaner oli vaarallinen, mutta monille se tuonut vaurautta. Caravaner voisi odottaa kohtaamaan monia vaaroja muu kuin äärimmäinen kuumuus aavikon seurasi voimakas kylmä yön tiettyinä aikoina vuodesta. Ehkä suurin vaara oli kaikki pelkäävät joutuvansa hyökkäyksen kohteeksiryösteleviä heimoja. Aivan liian usein asuntovaunut hyökättiin aikaansaamaa sekä elämän ja kauppatavaraa. Hashim tiesi hyvin taakka caravaner joten hän päätti käydä heimojen johtomiehet varrella kauppareittien matkusti Koraysh ja käyttää voimiaan ystävällisiä taivuttelun ja oikeudenmukaisuusvarmistaa turvallinen kulku. Yksi kerrallaan heimojen sovittu ja pian kauppareittien tuli vähemmän vaarallisia.

Hashim tunnetta oikeudenmukaisuus ja myötätunto kohti lähimmäisilleen osoitettiin jälleen aikana vuonna, jolloin siellä oli äärimmäinen kuivuus seurasi nälänhätä. Kuultuaan naapurimaiden heimon kärsimystä hän järjesti elintarvikkeiden ja veden jaettavaksi kärsineiden heimo. Tämäpystyssä teko ja muita säädöksiä kuin se lujittanut välisten sidosten Koraysh ja muut heimot.

Hashim n vain luonne ja kyky järjestää tunnettiin paitsi kollegaansa arabit vaan suurvaltojen päivä, eli Rooman Keisarin kuningas Abyssinia, hallitsija Jemen.

Se oli kautta ihailua Hashim että hän onnistui neuvottelemaan rauhanomaisen ja kestävän perussopimuksiin, mikä puolestaan vapauttaa Koraysh maksamisesta aikaisemmin täytäntöön kaupankäynnin veroja. Hashim suosio oli sellainen, että aina kun Koraysh kauppiaat pääsivät Angoria - nyt Ankara Turkki - Keisariitse menisi ulos heidät tervetulleiksi, näyttää heille loistava palvelu, ja tiedustella Hashim.

Kaksi suurta kauppareittien nyt turvallinen, joten talvella kun lämpöä aavikolla oli laantunut, asuntovaunut olisi lähti matkaansa Jemeniin. Sitten, kun kesällä kehittynyt asuntovaunut olisi lähti vastakkaiseen suuntaan heidän pitkä polku luoteeseen päästä niin kauas kuin Palestiinatai Syyria, joka oli tuolloin osa Rooman valtakuntaa.

HASHIM KOHTAA SALMA, tytär AMR

Reitillä pohjoiseen, asuntovaunut tekisi tiensä aavikon keidas nimeltään eleli - kehotti tänään Medina - kauppaan ja täydentää tarvikkeita ennen kuin lähdet jälleen pitkän matkan.

Asukkaat eleli sekä arabien ja Juutalainen. Aluksi arabit tunnettiin lapset Kahlan mutta ajan kuluessa he olivat jaettu kahteen heimoa, heimojen Aws ja heimon Khazraj, molemmat olivat poikia Tha'abah.

Noihin aikoihin oli tavallista, että ihminen on monta vaimoa, jotkut peräti neljäkymmentä. Hashim oli jo naimisissa, kun eleli hän tapasi jalo, vaikutusvaltainen nainen nimeltä Salma tytär Amr sukukunnasta Najjar, haara Khazraj. Hashim kosi häntä ja hän hyväksyä sillä ehdolla, että hän pysyyhallita hänen omista asioistaan ja että kun hän synnytti pojan, poika jäisi hänen eleli kunnes hän saavutti murrosiän. Hashim hyväksyi hänen olosuhteet ja kaksi oli naimisissa.

Se oli onnellinen, onnistunut järjestely ja Hashim tehty toistuvia matkoja Yathrib pysyä Salma. Useaan otteeseen Hashim jatkoi Yathribista Syyriaan kuitenkin, yksi tällainen matka vuonna 497 AC hän sairastui vuonna Gazan kaupungin, Palestiina. Hänen sairautensa osoittautunut vakavaksi ja hänei toipunut. Salma oli raskaana ja myöhemmin synnytti pojan, jolle hän antoi Shayba. Kuten Shayba kasvoi hän rakasti kuunnella sydäntä lämmittävä tarinoita hänen antelias isänsä, ja se oli läpi esimerkki isänsä jalo reiluuden ja rauhallinen luonne että Shayba mallinnettu hänenoma elämä.

THE BROTHERS Hashim

Hashim oli kaksi veriveljiä nimeltään Abdu Shams ja Muttalib, ja velipuoli nimeltään Nawfal. Sekä Abdu Shams ja Nawfal oli kauppiaita, Abdu Shams kauppaa reitillä makasi välillä Mekka, Jemenissä ja Syyriassa, kun taas suurin osa, Nawfal n kaupan reitti hänet kaukaisiin Irakiin.

Ei niiden kaupankäynnin veljekset olivat poissa Mekasta pitkiä aikoja sillä seurauksella Muttalib, heidän nuorempi veli otti vastuun oikeudet kerätä pyhiinvaelluksen osuus pantin.

@ Muttalib seuraaja

Kun aikaa kului, Muttalib pohtinut kuka olisi hänen seuraajansa. Hänen kuolleen vanhemman veljensä Hashim oli naimisissa neljä vaimoa ja niistä oli kolme poikaa.

Shayba poika Salma, vaikka nuorempi kuin hänen puoli-veljekset, näkyy merkkejä johtajuutta varhaisessa iässä. Kauppiaat läpi eleli koskisi raportteja hänet Muttalib, ja enemmän hän kuuli veljenpoikansa enemmän vaikuttunut hän ikäänkuin hänen luonteensa näytti kehittyvänolevan paljon kuin että hänen isänsä.

Haluavat tietää enemmän Shayba hän päätti mennä Yathrib itse nähdä ja käydä hänen suurperhe. Muttalib ollut pettynyt. Kertomukset hän sai paikkansa, joten hän pyysi äitiään antaa Shayba hänen holhoukseen. Aluksi Salma oli haluton päästämään poikansa mennähäntä, ja Shayba, rakkaudesta ja kunnioitusta hänen äitinsä kieltäytyi lähtemästä ilman hänen suostumustaan.

Muttalib selitti Salma että Mekka oli enemmän tarjottavaa poikansa kuin eleli. Hän muistutti häntä aatelia Koraysh heimon ja että juuri he oli uskottu arvostetun säilytys House of Allah. Hän kertoi hänelle, että hän oli sitä mieltä, että hänen poikansa oli erinomainenmahdollisuus saada toimiston hänen isänsä oli aikoinaan ollut ja näin tullut yksi johtomiehet Koraysh heimo. Muttalib korostaneet sitä kuitenkin, että jotta hänen poikansa katsotaan ehdokas tällaisen arvosanoin oli välttämätöntä kansan Mekan tuntemaan hänet henkilökohtaisesti, toisinhän yksinkertaisesti voida jättää huomiotta.

Salma oli vakuuttunut Muttalib päättelyn ja tiesi ehdotus oli hänen poikansa parhaaksi, joten hän suostui hänen setänsä ottaa hänet Mekkaan. Hän lohdutti itseään tietäen, että hän voisi käydä häntä melko säännöllisesti matka Mekkaan oli suhteellisen lyhyt, ottaen kymmenen-yksitoistapäivä ofmatkailu.

THE SAAPUMINEN SHAYBA MEKASSA

Muttalib, jossa Shayba ratsastus hänen takanaan hänen kamelin asetetut Mekka. Koska ne tuli kaupunki, ihmiset näkivät Muttalib ja ajattelin nuorten ratsastus hänen takanaan oli hänen uusi palvelija ja kommentoi: "Katso, palvelija Muttalib - Abd Al Muttalib!" Muttalib huvitti ja vastasi: "Olkaa pois teidän kanssanne,hän on poika veljeni Hashim! "virhe oli lähde huvi ja uutiset hänen saapuessaan levisi Mekka, mutta nimi jäi, joten Shayba tuli hellästi tunnetaan nimellä Abd al Muttalib.

NAWFAL Kiistää SHAYBA perintö

Se ei ollut kauan sen jälkeen Shayba saapumisesta kun Nawfal kiistänyt nuoren miehen oikea isänsä estate. Muttalib seisoi hänen veljenpoikansa ja paine saatiin myös kantaa Yathribista niin Shayba, joka nyt tunnetaan Abd Al Muttalib, sai hänen oikeuksiaan.

THE KUOLEMA Muttalib

Kun aikaa kului, Abd Al Muttalib hahmo jatkoi kasvuaan sekä rehellisyys ja kunnia; ihmiset Mekan rakasti häntä ja epäilemättä hän vastannut ja ylitti odotukset hänen setänsä. Varhaisesta iästä alkaen hän oli osoittanut vahvaa ominaisuuksia juuri johtajuutta. Hänen setänsä oli opettanut hänellemerkitys annetaan oikeuksia pyhiinvaeltajien ja hän ahkerasti avusti hänen setänsä sen valmisteluun.

Useita vuosia sen jälkeen, kun hänen saapuessaan Mekassa, Abd Al Muttalib setä kuoli. Kukaan Mekassa kiistänyt hänen veljenpoikansa pätevyyden onnistua häntä. Itse asiassa monet mekkalaiset olivat sitä mieltä, että Abd Al Muttalib ohittanut sekä hänen isänsä ja setänsä tehtävistä huoltaja House ofJumala kaikkine painava vastuunsa.

$ 4 LUKU Abd al Muttalib

THE VISIO Abd al Muttalib

Abd al Muttalib ei ollut epäjumalanpalvelija hän ohjasi hänen rukouksensa Allahille yksin ja rakasti olla lähellä Kaaban. Juuri tämän rakkauden, että hän usein hänen patja levittäytynyt paikka tunnetaan "Hijr Ismaelin - mikä on paikka, jossa profeetta Ismael ja hänen äitinsä Lady Hagar haudattuja myös silloin, kun profeetta Ismaelin käyttää kynää hänen lampaita - ja nukkua siellä.

Se oli yksi tällainen iltana, että hän oli näyn, jossa se sanoi hänelle: "Dig makeaan." Hän kysyi: "Mikä on makea yksi?" mutta vastausta ei ole. Seuraavana aamuna hän heräsi ylivoimainen tunne onnea ja rauhaa, jollaista hän ei ollut koskaan kokea ennen, joten hän päättiviettää seuraavan yön lähellä Hijr Ishmael.

Sinä iltana hän oli toinen näkemys, jossa sama ääni sanoi hänelle: "Dig armoa". Hän pyysi sen merkitys, mutta taas ei ollut vastausta. Kun hän palasi nukkumaan siellä kolmas yö visio tuli jälleen, mutta tällä kertaa hän oli kertonut, "Kaivaa aarre." Kun Abd Al Muttalib kysyi mitätarkoitettiin aarre näky katosi kuin ennen.

Visio tuli jälleen neljäs yö, mutta tällä kertaa ääni oli tarkempi ja käski tämän kaivaa Zamzam. Abd al Muttalib kysyttiin Zamzam, mutta toisin kuin aiemmissa yhteyksissä ääni vastasi sanomalla, "Kaivaa se, et kadu mitään, se on sinun perintö teidän suurin kantaisä."Ääni kertoi Abd Al Muttalib että Zamzam haudattu lähistöllä ja rukoilevat Allahia jatkuva puhdasta vettä, joka riittää kaikki pyhiinvaeltajia. Joten hän rukoili Allahia tavalla hän oli opettanut ja aamunkoitteessa hän palasi kotiinsa saada nimillä. Hänen poikansa Harith oli siellä niin hän kertoihäntä hakemaan toista nimillä ja tulemaan hänen kanssaan kaivaa kuoppaa Zamzam.

THE Löytö Zamzam

Aurinko oli noussut, kun ne ryhtyivät kaivamaan. Koska ihmiset alkoivat nousta ja mennä heidän päivittäisiin askareisiin ja liiketoiminnan he huomasivat Abd Al Muttalib ja Harith kaivamaan pois pyhälle alueelle ja pian sen jälkeen väkeä alkoi kerääntyä nähdä, mitä he olivat tekemässä.

Niin paljon kuin mekkalaiset kunnioitetaan Abd Al Muttalib heidän mielestään hän oli menossa liian pitkälle ja kertoi hänelle, että hän on lopetettava halventamista maahan hänen kaivamista. Abd al Muttalib kieltäytyi ja kertoi pojalleen seistä vartija estää ketään häiritse hänen kaivamista. Kaivaminen edennyt ilman vaaratilannettaihmiset alkoivat väsyä seisomassa ja oli alkanut hajottamaan kun Abd Al Muttalib n suurta iloa hän iski kivi kansi hyvin Zamzam. Heti, hän kiitti Jumalaa ja innostunut yleisö ryhmitelty uudelleen hänen ympärillään.

Uutiset hänen find levisi nopeasti koko Mekan ja se ei ollut kauan ennen kuin erittäin suuri, iloinen väkijoukko oli kokoontunut juhlimaan tätä suurta löytö.

THE Aarre Zamzam

Abd al Muttalib ja Harith poistettu suuri kivi kansi Forsaken hyvin Zamzam ja kuin he tekivät hämmästykseksi kaikille, heidän silmänsä lankesi aarre, joka oli otettu Kaaban monia vuosisatoja ennen kun Jurhumites oli ajettu maasta mekka. Oli suurta jännitystä jakaikki vedonneet sen osuus aarre.

Niinä päivinä se oli käytäntö mekkalaiset käyttää nuolilla arpominen ja heittivät arpaa ratkaista suuria kysymyksiä, jossa seremonia tapahtuu rajoissa Kaaban ennen heidän tärkein idoli Hubal. Oli kolme panoksilla: yksi että aarre olisi palautettava Ka'baan toinen että se olisisäilytettävä Abd Al Muttalib, ja kolmas, että aarre jaetaan heimoja.

Kun tuli aika ratkaisun kokoonnuttiin innokkaasti mukaan Kaaban ja ennustaja heittää nuolia. Kuten nuolet laski ne laskivat hyväksi joidenkin aarre palautettu Ka'ban ja loppuosa jätetään käyttämättömiin voittovaroihin Abd Al Muttalib; none laski hyväksi Koraysh. Jälkeenjako oli ratkaistu Lisäksi päätettiin heimon Hashim tulisi huolehtia No Zamzam koska se oli heidän velvollisuutensa tarjota vettä pyhiinvaeltajia.

$ 5 LUKU VOW

ABD AL Muttalib PANEE VOW

Monille se olisi ilmeistä, että Abd Al Muttalib oli kaikkea hän voisi halu. Hän oli huoltaja Kaaban, komea, varakas, antelias ja jalo luonne, joka oli voittanut hänet ihmisten kunnioitusta Mekan. Kuitenkin hän oli vain yksi poika, Harith, kun taas serkkunsa Umayyah päällikköheimon Abdu Shams ja Mughirah päällikkö heimon Makhzum oli monia.

Itse asiassa hänellä oli vain yksi poika ei ollut huolissaan Abd Al Muttalib suuresti, kunnes hän tapasi vastarintaa kollegaansa mekkalaiset aikana kaivaminen Zamzam. Tuolloin hän tunsi heikompi kuin missään muussa ja halusi hän oli enemmän poikia tukea häntä.

Hän tunsi nöyrä on valittu yksi kunnia palauttaa hyvin ja oli kiitollinen Allahille Hänen siunauksensa hänelle, mutta hänen sydämensä sai hänet anomaan Häneltä kymmenen poikaa. Kun hän rukoili tosissaan, hän lupasi Jumalalle, jos hän suosisi häntä kymmenen poikaa, jotka täyttänyt miehuus,hän uhraisi yksi heistä Kaaban. Jumala hyväksyi hänen rukouksensa ja vuosien myötä hän oli hänen suuri ilo, yhdeksän poikaa. Hän ei koskaan unohtanut lupauksen hän teki Jumalaa ja hänen poikansa pääsi miehuus asia painaa kovasti hänen mieleensä, varsinkin kun hänen nuorin poikansa,Abdullah oli nyt kypsynyt.

Abdullah oli kasvanut komea, hieno, suoraselkäinen nuori mies kuin hänen isänsä ja vaikka Abd Al Muttalib rakasti muita poikia, Abdullah oli tullut hänen suosikki.

Abd al Muttalib tiesi oli tullut aika täyttää lupauksensa. Hän oli mies, hänen sanansa ja ei ollut aikomusta kääntymistä pois valansa. Siihen asti, Abd Al Muttalib oli pitänyt asian välillä Jumalaa ja itseään salassa, joten kukaan hänen perheensä tiesi valan hän oli ottanut jo vuosia ennen.

THE Uhrauksin

Abd al Muttalib herätti hänen poikansa olevan totta miehiä ja kaikki olivat kuuliaiset hänelle. Eräänä päivänä hän kutsui kymmenen poikaa yhdessä ja kertoi heille valan hän oli ottanut. Ne kaikki hyväksytty; heidän isänsä lupauksen oli heidän lupauksensa ja urheasti kysyi häneltä, miten asia ratkaistaan. Abd al Muttalib kertoi heille asiastaolisi määräytynyt nuoli Kaivonkatsojan ja että niiden on kunkin toteutettava nuoli ja tehdä jälkensä siihen.

Kun heidän tavaramerkit oli tehty, Abd Al Muttalib lähetti viestin nuoli-ennustaja on Koraysh heimon tavata hänet Kaaban. Sitten hän otti kymmenen poikaa pyhäkköön ja vei heidät sisälle Kaaban. Kun nuoli-ennustaja saapui hän kertoi hänelle hänen valan. Jokainen poika esitteli nuoli ja AbdAl Muttalib oli valmis hänen veitsellä piirretty. Nuolet heitettiin, ja arpa vastaan Abdullah. Epäröimättä, Abd Al Muttalib otti poikansa kädestä ja veivät hänet ovelle aikovat suoraan kohti uhripaikkaan.

@ Abdullahin NAINEN sukulaisiin

Abd al Muttalib eivät olleet ajatelleet, että hän saattaisi joutua käsittelemään hänen vaimoaan niin kuin hän ei tiennyt he olivat oppineet aikomuksestaan. Fatima, äiti Zubair, Abu Talib, ja Abdullah jotka olivat kaikkien hakijoiden uhri, oli äidin puolelta polveutuu Abd, yksi pojistaKsay ja kuului hyvin vaikutusvaltainen heimon Makhzum. Kun Fatima sai tietää lupauksen, hän heti kokoontuivat hänen co-vaimoja, jotka olivat vähemmän vaikutusvaltainen heimoja, ja yhdessä hänen oma voimakas heimo heillä oli marssivat voimassa Ka'baan estää uhria.

Kuten Abd Al Muttalib avasi oven Kaaban silmänsä lankesi suuri joukko kootaan pihalla. Jokaisella huomannut ilme Abd Al Muttalib ja Abdullahin kasvot olivat muuttuneet. Fatima ja hänen sukulaisensa olivat nopeita ymmärtää, että se oli Abdullah, joka oli valittu uhri. VainSitten joku joukosta huusi: "Kenelle on veitsi!" ja toiset ottivat huuto, vaikka oli selvää, jolle veitsi oli tarkoitettu.

Abd al Muttalib yritti kertoa heille hänen valan, mutta keskeytyi Mughirah, päällikkö Makhzum jotka kertoivat hänelle, että he eivät salli häntä tekemään uhrauksen. Hän kertoi hänelle he olivat valmiita uhraamaan hänen sijaansa, jopa siinä määrin, ransoming Abdullah kaikkien omaisuuttapojat Makhzum. He olivat järkkymätön ja valmis toteuttamaan kaikki tarvittavat jotta säästäisi Abdullah.

Tällä kertaa Abdullahin veljet olivat lähteneet Ka'bah. Siihen asti, kukaan ei ollut puhunut, mutta hekin nyt kääntyi isäänsä anotaan häntä säästämään elämään veljensä ja tarjota jotain muuta uhria hänen sijaansa. Ei ollut ketään läsnä joka ei kehottaa häntä olemaan tekemättä niin.

Oli hurskas, Abd Al Muttalib ei halunnut rikkoa lupaus hän oli ottanut, mutta paine hänelle oli suuri. Vastahakoisesti, hän suostui kuulla viisas juutalainen asuu eleli joka oli perehtynyt tällaisiin asioihin ja joka voisi kertoa hänelle, onko korvaaminen oli itse asiassa sallittuaTässä tapauksessa, ja jos se oli mitä muotoa lunnaita olisi tarpeen.

THE WISE WOMAN Yathribin

Abd al Muttalib lähti kanssa Abdullah ja useat hänen veljiään eleli - Abd Al Muttalib syntymää-paikka. Kun he saapuivat eleli he etsivät olinpaikasta viisas nainen ja kerrottiin että hän ei enää asunut siellä, mutta Khaybarissa, kymmenien kilometrien päässä pohjoiseen eleli.

Niin he jatkoivat matkaansa läpi kuuma autiomaa, kunnes ne saavuttivat Khaybarissa josta he löysivät viisas nainen. Abd al Muttalib kertoi hänelle valan hän oli ottanut ja kysyi oliko mahdollista tarjota lunnaita sijaan. Hän kuunteli tarkkaavaisesti ja käski heitä palaamaan seuraavana päivänä sen jälkeen, kun hänollut aikaa harkita asiaa ja hän antaisi heille vastauksen.

Abd al Muttalib rukoili hartaasti Jumalaa ja seuraavana aamuna hän ja hänen poikansa palasi tuomiota. Viisas nainen tervehti heitä ja kysyi, mitä tavanomainen korvaus tarjottiin muun heimonsa, jolloin he kertoivat hänelle, että se oli yhteinen paikka tarjota kymmenen kamelia. Kuultuaan tämän hän kertoi heillepalata kotiin ja heti kun he saapuivat laittaa Abdullah ja kymmenen kamelia side-by-side ja heittivät arpaa niiden välillä. Hän kertoi heille, että jos nuolen pitäisi kuulua vastaan Abdullah ne nostavat määrän kamelit kymmenen, ja heittivät arpaa jälleen kunnes Jumala hyväksynyt niitä nuolellakuuluvia vastaan kameleita. Hän myös kertoi heille, kun määrä kamelit oli määritetty kaikki olivat uhrataan viipymättä, jotta Abdullah voisi elää.

THE UHRAAMINEN 100 CAMELS

Jälkeen kiitti viisas nainen, Abd Al Muttalib ja hänen poikansa lähti heti takaisin kotiin ja päästyään Mekka Abdullah ja kymmenen kamelia otettiin pihalla Kaaban. Abd al Muttalib meni sisälle Kaaban ja rukoili Allahia pyytäen Häntä vastaan, mitä he olivat tekemässä. Päälletekemisestä hänen rukouksensa hän tuli ulos Kaaban ja paljon alkoi heittää. Ensimmäinen nuoli putosi jyrkästi Abdullah, joten kymmenen enemmän kameleita lisättiin. Paljon heitettiin taas, mutta jälleen kerran nuoli putosi jyrkästi Abdullah, ja kymmenen muuta kamelit lisättiin ja niin se jatkui. Vasta kunmäärä kamelit saavutti sadan että nuoli lopulta putosi vastaan kameleita.

THE LUNNAAT hyväksytään

Kaikki olivat riemuissaan myös Abd Al Muttalib. Hän kuitenkin halusi tehdä aivan varma, että tämä oli ilman epäilyksen häivää lunnaita vaatimat Allah päättää asiasta, joten hän vaati, että paljon heitetään kaksi kertaa. Innokkaasti, kaikki näytti niin paljon heitettiin, vaan kaikkienhelpotus kussakin tapauksessa, nuoli putosi vastaan kameleita. Ei ollut epäilystäkään jäljellä Abd Al Muttalib mielessä, että Jumala oli hyväksynyt hänen sovitus ja niin kamelit tapettiin heti ja runsas tarjonta lihaa jaettiin köyhien kesken, köyhää ja orpoja. Siellä oli niinpaljon lihaa jää yli, että kaikilla aloilla yhteisön söi siitä ja liittyi suureen juhlaan.

$ 6 LUKU avioliitto Abdullahia Aminah, vanhemmat profeetta Muhammedin

Oli suuri onni keskuudessa Abd al Muttalib perhe, puhumattakaan hänen heimonsa, ja päivä-to-day life jatkettiin vielä kerran. Pian tämän jälkeen merkittävä tapahtuma, Abd Al Muttalib alkoi tehdä suunnitelmia Abdullah tulevaisuudesta.

Abdullah oli nyt kahdeksantoista vuoden ikää, ja hänen isänsä mielestä se oli aika hänen mennä naimisiin, joten hän alkoi etsiä sopivaa ottelussa. Pitkän harkinnan jälkeen hän tuli siihen tulokseen, että Aminah, tytär Wahb, poika Abdu Manafin, poika Zuhra, päällikkö heimon Zuhra, haaraon Koraysh, olisi parhaiten yhteensopiva morsianta pojalleen ja niin hän meni käymään Wahb tekemään ehdotukseen. Wahb oli iloinen ja ajattelin, että olisi hyvä ottelu ja niin hyväksyi ehdotuksen.

Aminah oli ylhäissyntyinen ja sukua ja oli monia hienoja ominaisuuksia. Hän oli tunnettu hänen pystyssä, herttainen luonne ja onnitella näitä ominaisuuksia hän oli hyvin älykäs. Vuosia myöhemmin, profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) vahvisti hänen asemansa, kun hän kertoi seuralaisia, "minulla onvalittu kaikkein valinta. "

Palattuaan Abd Al Muttalib kertoi Abdullah, että hän oli löytänyt täydellisen ottelun hänelle. Abdullah oli ikionnellinen, kun hän kuuli kaikki ihania asioita hänen isänsä oli sanottavaa Aminah ja niin tulevina päivinä Abdullah ja Aminah menivät naimisiin.

Aminah raskaaksi pian sen jälkeen heidän avioliittonsa ja sikiämisestä hän näki valoa säteilevät hänelle, että palaa palatsit Syyria. Nuoripari olivat hyvin onnellisia yhdessä. Kaiken hänen isänsä oli kertonut hänelle osoittautunut todeksi ja Abdullah oli iloinen Aminah kuin hän oli hänen kanssaan.

Kahden kuukauden kuluttua avioliiton Abdullah liittyi kaupankäynnin asuntovaunu tarkoitettu Al Sham. Tänään, Al Sham on monialayritys useiden maiden tunnemme Syyriaan, Jordaniaan ja Palestiinaan. Paluumatkalla, Abdullah otettiin vakavasti sairas eleli. Abdullah oli paljon sukulaisia eleli ja niinasuntovaunu jätti hänet heidän hoidossaan ja jatkoi Mekkaan ilman häntä.

THE DEATH Abdullah

Messenger laakeri uutiset Abdullahin sairauden lähetettiin etukäteen asuntovaunun ja heti Abd Al Muttalib kuullut huolestuttavia uutisia hän lähetti hänen vanhin poikansa, Harith Yathrib tuoda Abdullah kotiin. Harith ei ollut tarkoitus nähdä hänen veljensä taas Abdullah kuoli ennen kuin hän pääsi Yathribja hänet haudattiin lähelle hänen serkut, lapset Adiyy, poika Najjarin eleli talossa kuuluvat-Nabigha Al-Ju'di.

Harith palasi Mekkaan ja kuljetetaan surullista uutiset isälleen ja Aminah jolloin suuri suru valtasi koko perheelle.

LADY Aminah raskaudesta

Allah, Korkein, teki Lady Aminah raskaudesta hänelle helppoa itse asiassa hän kommentoi, että hän ei tunne mitään erilaista hänen tavallisista itsensä. Kuitenkin, kuten raskauden edetessä, Lady Aminah oli monia näkyjä, jotka koskevat hänen syntymättömän vauvan.

$ 7 LUKU ikimuistoinen VUOSI norsun

Viisikymmentä päivää ennen Muhammed syntyi, sattui jossa jokainen henkilö Mekassa muistaisi koko loppuelämänsä hänen elämänsä. Se oli yritys Abraha As-Sabah Al Habashi, abessinialainen, joka oli maaherra Jemenin tuhota pyhän Kaaban kanssa norsun voimin.

Ennen sitä arabit kiinnitetty vain vähän huomiota kulkua vuosina, vaikka kuukausittain tunnusti uuden kuun. Tuosta vuodesta lähtien arabit viittaa tapahtumiin olevan joko ennen vuoden norsu tai sen jälkeen.

Tuolloin Jemen oli vallan alle Abyssinia. Kuten-Hamah poika Al-Abjar, Negus (kuningas) Abessinian nimitti kuvernööri nimeltä Abraha hallita Jemen hänen poissaollessaan. Negus oli Nazarene, jotka seurasivat tosi opetukset profeetta Jeesusta eikä kolminaisuusopin opetuksia Paavalin, jaAbraha, innokas edistää itsensä edelleen silmissä hänen kuningas, päätti hän rakentaa upea kirkko, jonka tarkoituksena on houkutella pyhiinvaeltajia Ka'bah siihen.

Kirkko rakennettiin Sanna marmorilla ryöstetty alkaen pilalla palatseja Saban, mutta sen sisustus on koristeltu kullalla ja hopealla ja sen saarnatuoli veistetty norsunluusta ja Ebony.

Päätyttyä, Abraha lähetti sanan Negus, että hän oli rakentanut upea kirkko hänen kunniakseen ja mainitsi hänen takana piilee. Abraha bragged niin paljon, että hän aikoo houkutella pyhiinvaeltajia pois Kaaban että sana levisi kuin raivo väkivaltainen hiekkamyrsky koko Arabian.

Kuten oli odotettavissa, arabit olivat raivoissaan koko asia siinä määrin, että mies heimon Kinanah, haara Koraysh, tuli niin suuttunut audacity Abraha että hän lähti Sanna päättänyt saastuttaa seurakuntaa . Kun hän pääsi Sanna yö oli laskenut, joten hän hiipi näkymätönkirkkoon ja saastuttaneet sen roskakoriin ja saastaa. Ovat saattaneet hänen tehtävänsä jätti havaitsematta.

Kun uutinen saastutuksen saavutti Abraha hänen vihansa oli niin suuri, että hän vannoi kostaa ja johtamaan armeijaa, joka tuhoaisi Ka'bah kertaheitolla. Heti, tilauksia annettiin armeijansa ja he valmistautuivat pitkä marssi halki kuuman ja karu aavikko Mekkaan.Hän myös käski että norsu pitäisi ne merkiksi hänen voimansa. Heti kun valmistelut oli saatu päätökseen, Abraha antoi jotta hänen armeija kuusituhatta marssimaan canopied norsu tietä.

Ei kaukana ulos Sanna armeija kohtasi vastustusta pieni joukkio arabeja, mutta ne olivat huomattavasti ulos numeroitu ja pakeni. Heidän johtajansa, Nufayl sukukunnasta Khathan, vangittiin ja henkensä puolesta tarjotaan ohjata Abraha ja hänen sotilaansa edelleen Ka'bah.

Se oli tammikuuta vuonna 571CE ja uutiset Abraha maaliskuussa tuhota Kaaban saavuttanut Ta'if ennen niiden saapumista, jotta valtuuskunta Thakif peläten Abraha saattaa erehtyä heidän temppeli Al Lat varten Ka'baan ratsasti tavata hänet ja tarjoutui Nufayl n co-oppaita, jotka Abraha hyväksyä.

Paikassa nimeltä Al Magmas, muutaman kilometrin päässä Mekasta, Abraha päätti purkaa leiri ja se oli siinä, että Nufayl kuoli.

Samaan aikaan Abraha lähetti vakoojia etukäteen laitamilla Mekka. Matkalla he törmäsivät lauma kameleita kuuluva Abd Al Muttalib yhdessä joidenkin muiden eläinten, joten he ottivat heidät kiinni yhdessä mitään muuta he voisivat asettaa kätensä ja lähettivät ryöstää takaisin Abraha.

Sillä välin, Abd Al Muttalib yhdessä muiden Korayshi johtomiehet ja päälliköt naapurimaiden heimot kokoontuivat keskustelemaan siitä, miten he voivat parhaiten puolustaa rakkaan Ka'bah. Jälkeen paljon harkinnan, kaikki päätellä, että Abraha armeija oli niin suuri määrä, että he eivät mitään mahdollisuuksia vastaanhäntä, joten Abd Al Muttalib päätti, että oli parasta ihmisille Mekan hakemaan turvaa rinteillä Mount Thabir, joten hän sanoi heille: "Oi ihmiset ja Koraysh, sinun on suojattu." Sitten hän vakuutti heille, että Kaaban olisi vahingoittumattomina sanomalla, "Abraha ja hänen armeijansa ei pääse Pyhän Kaaban, koska se onsuojaaminen Herra. "

Koska ihmiset Mekan tiensä vuori, Abd Al Muttalib rukoili sanoen: "Oi Allah, se on tapana yrittää suojata hänen omaisuuttaan, joten ilmoita suojata sinun."

Abraha oli nyt leiriytyivät laaksossa Muhassar ole kaukana Mina. Pian sen jälkeen, Abraha lähetti lähettiläs osaksi Mekka kutsumalla heidän johtajansa vierailla hänen leiriin ja niin Abd Al Muttalib yhdessä yhden pojistaan mukana Abraha lähettilään takaisin leiriin.

Kuten Abd Al Muttalib lähestyi, Abraha oli suuresti vaikuttunut hänen jalo malttia ja nousi tervehtimään häntä. Abraha sitten kertoi Abd Al Muttalib hänen aikomuksenaan tuhota Kaaban ja kysyi häneltä, oliko puolesta hän voisi myöntää hänelle. Abraha oli erittäin yllättynyt Abd Al Muttalib vastaukseen, hän odottaahäntä vetoamaan hänen tuhlattavaksi Ka'baan vaan Abd Al Muttalib pyysi paluuta hänen lauma kameleita. Abraha pilkkasivat hänen pyynnöstään, mutta viisas, luottaen Abd Al Muttalib vastasi: "Minä olen Herra, minun lauma kameleita, joten minun täytyy suojella heitä. Herra Kaaban suojelee kotiinsa." Tämän jälkeentäysin odottamaton vastaus, Abd Al Muttalib ja hänen poikansa palasi Mekkaan.

Pian tämän jälkeen Abraha antoi käskyn edetä Ka'bah ja sotilaat ottivat marssivat taakse tämän norsun. Nyt kun kaikki oli valmista, norsu annettiin käsky nousta ja marssia, mutta se kieltäytyi ja istui edelleen. Sen käsittelijät yritti houkutella sitä, mutta kun joka epäonnistui he häivy,ajo rauta koukut syvälle sen liha, mutta silti elefantti kieltäytyi marssimaan Ka'bah.

Sitten yksi sen käsittelijät oli idea huijata huono elefantti kääntämällä sitä ympäri kohtaamaan suuntaan Jemen, niin heti se alkoi kävellä, käännä se ympäri marssimaan Ka'bah. Tämä petos toimi jonkin aikaa ja he onnistuivat saamaan norsu seisomaan ja jopa ottaa muutaman askeleensuuntaan Jemen, mutta kun hän yritti kääntää sen ympäri marssimaan Ka'bah elefantti, kaikin voimin, kieltäytyi ja istuutui huolimatta uudistetun äärimmäistä julmuutta sitä kestänyt.

Yhtäkkiä taivas tuli mustuneet kanssa lintuparvia nimeltään "Ababil". Jokainen lintu suorittaa kolme kiveä, yksi kussakin kynsiä ja toinen sen nokka. Kun linnut pääsivät Abraha armeija he pelted sotilaiden kanssa. Heti sotilas iski kiven hän kuoli eikä yhden kiven väliinjälkensä. Mitä Abraha, hän ei kuollut heti - kivet osui häneen toi tuskallisen hitaan kuoleman aiheutti hänen luunsa murentua mikä tuo noin tuskallinen romahtaminen hänen kylkiluut.

Nämä ihmeellinen asioihin olivat todistamassa kaikkien kansalaisten läsnä Mekassa ja sen seurauksena vuoden tunnettiin "Year of Elephant" ja se oli myös samana vuonna, että rakkaan Profeetta syntyi.

Abu Kuhafah, isä Abu Bakr sekä monet isät Profeetan seuralaisten todistamassa tätä ihmeellistä tapausta ja tarina oli siirretty heidän lapsilleen. Uutiset tästä ihme kiiri kauas ja se ei ole yllättävää, että Herakleios, jotka myöhempinä vuosina oli tullut keisariRooman kuullut tarinan, kun hän oli kasvamassa kuin Abraha oli Jemenistä, ja Jemen oli tuolloin alle protektoraatti Rooman valtakunnan.

Todenperäisyyden ihme on kiistaton. Jopa epäuskoisia, jotka eivät koskaan lakanneet tarttuvat mitä he arveli häpäistä profeetta tai Ilmestyskirjan koskaan vastustanut sen jakeita, jotka viittaavat todelliseen nahoittamiseen on Abraha armeijan kanssa kiviä kuljettaa lintuja. Kuitenkin,on valitettavasti jotkut harhaan ihmisiä, jotka edistävät teorian että kivet kuljettaa linnut eivät tosiasiassa kiviä vaan mikrobeja tai bakteereita. Heidän tietämyksensä Allahin sanat on todellakin säälittävää, koska heidän teoriansa on suorassa ristiriidassa muuttumaton sana Allah itsekäyttää Koraanissa kuvaamaan tapahtuman. Sana Allah käyttää on "Hijaratin", joka tarkoittaa "kiviä" - ja tieto Jumala on totuus.

Mitä haudalla Nufayl, opas joka oli johtanut Abraha jotta Ka'baan Koraysh otti kivittämällä sitä.

Jumala lähetti seuraavassa luvussa vahvistetaan tapahtuma:

Vuonna Allahin nimeen,

armollinen, laupias.

Etkö ole nähnyt, kuinka Jumala käsittelee seuralaiset Elephant?

Eikö Hän nostaa niiden järjestelmien mennä harhaan?

Ja hän lähetti heitä vastaan lennot lintujen

kaatamalla niitä kivillä paistettu savea,

niin että hän teki heistä kuten olki syönyt (karja).

Luku 105, Elephant

$ 8 LUKU syntymän LAST Allahin Profeetta; TIIVEYDEN profetoimislahjan

THE Profetia täyty

Maanantaina, 12. Rabi al-Awwal (21 huhtikuu) - 571 vuotta sen jälkeen, kun Jeesus nousi taivaaseen ja

odottaa hänen paluutaan ennen maailman loppu, Lady Aminah synnytti siunattu poika talossa Abu Talib ja As-Shaffa, äiti Abd al Rahman osallistui hänen syntymästään. Lady Aminah synnytti, siunattu valo tuli hänelle, että hänelle mahdollisuuden ihmeellisesti nähdä kaukana palatsit Syyria.

Kaunis vauva syntyi ilman jälkeäkään liasta hänen päällensä, ja makea tuoksu hyväili hänen täydellinen pieni elin. Lady Aminah muistaa käskyn hän oli saanut hänen visio ja rukoili Allahia sen kanssa hänen pieni poikansa, sitten antoi hänelle Ash-Shaffa, äiti Abd al Rahman pitää.

Uutiset että Lady Aminah oli synnyttänyt pojan lähetettiin heti Abd Al Muttalib. Heti kun hän kuuli hyviä uutisia hän ryntäsi nähdä hänen uusi pojanpoika. Kun hän pääsi talon hänen sydämensä oli täynnä iloa ja tarjouksen, rakastavaa huolenpitoa. Hän kehtoa suloinen vauva kääritään valkoinen liina sylissäänja sitten otti hänet Kaaban jossa hän tarjosi rukous kiittäen Jumalaa turvallisen toimituksen hänen pojanpoikansa.

Ennen paluutaan hänen uusi pojanpoika Lady Aminah hän meni kotiin näyttämään hänet oman perheensä. Seisoo ovella odottamassa hänen isänsä palattua oli hänen kolme-vuotias poika Al-Abbas. Rakkaudella, Abd Al Muttalib kertoi pojalleen, "Al-Abbas, tämä on veljesi, anna hänelle suudelman," joten Al-Abbas, joka oli todellisuudessahänen setänsä, kumartui ja suuteli hänen uusi pikkuveli.

Kun kaikki oli ihaillut vauva, Abd Al Muttalib palasi Lady Aminah ja noudattaen hänen visio ja vision Abd Al Muttalib nähneen suloinen vauva oli nimeltään Muhammad. Kun ihmiset kysyivät, miksi he olivat nimesi hänet Muhammad he vastasivat, "kiitettävä taivaassa ja maan päällä". Seitsemän päiväähänen syntymänsä jälkeen hän oli ympärileikattu ja koska oli tapana, hänen vanhempansa ja sukulaiset kokoontuivat merkkipäivän kunniaksi. Lady Aminah imettänyt hänen siunattu poika viikoksi ja sen jälkeen Thuyebah, palvelija Abu Lahab avustajana hänen imettää.

Abu Talib talo, talon, jossa Pyhä Profeetta, (Salla Allahu alihi wa sallam), on syntynyt, on olemassa tänään ei kaukana kukkulan Marwassa ja sitä käytetään talon islamilainen kirjasto. Toiveena on, sitä ei saa purkaa samalla tavalla kuin muut siunattu islamilainen paikoissa ovat joutuneet New Yorktyyli nykyaikaistamista. Kuitenkin, on toivoa, että se palautuu ja säilynyt nykyinen kuningas Abdullah on jo ryhtynyt toimiin palauttamiseksi hauta Lady Aminah joka oli häpäisty joidenkin seuraajien Muhammad ibn Abd al-Wahab ja Ibn Taymia. Se on suuri häpeä, että naiset eivät pääseOsallistumalla tähän siunattu syntymäpaikka!

Sijoitus LADY Aminah, profeetan äiti

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) kutsuttiin profeetaksi hän kertoi seuralaisia, "Todellakin, olen palvoja Jumalaa ja Seal profeettojen koska Aadam asetettiin savea. Aion kertoa teille tästä. Olen anomiseen Isäni Aabrahamin, ilosanomaa Jeesuksesta,ja visio äitini ja sellaisenaan, äidit profeettojen nähdä - ja tiedän, että äiti Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) näki, kun hän synnytti minulle, valoa säteilevän hänelle, että palaa palatsit Syyria, kunnes hän näki heidät. "Se on myös raportoitu Hafiz Ibn Kathir nviittaus aitoja profeetallista sanontoja, että kun Lady Aminah raskaaksi profeetta hän näki valoa samalla tavalla kuin silloin, kun hän synnytti hänelle. (Muhaddith Al Bani noudattanut tätä ja uusintapainos ibn Kathir kirja).

Tämä on erittäin tärkeää, hadith, sillä se kiinnittää huomiomme huomaamatta, erittäin korkea sijoitus Lady Aminah, olkoon Allah häneen tyytyväinen, asettamalla hänet eliitti profeettoja Aabrahamin ja Jeesuksen tällä tavoin rikkoo lausunnon niille, jotka pitävät hänen olla vain kansan keskuudessa pystyssäluonteeltaan ennen islamia. Tämä profeetallinen lainaus on todiste siitä, että hän on ensimmäinen vertaistensa joukossa läheisiä ystäviä Allahin (awlia) islamissa, ja että hän on kunniallinen perheen äiti Profeetan talon, koska hän näki kanssa silmän läheisiä ystäviä Allahin ( awlia). Tämä aste ranking viitataanolevan Divine hadith, jossa Allah sanoo, "minä olen hänen silmissään, jolla hän näkee". Tämä tarkoittaa sitä, että hän näki palatseja ole hänen kanssaan säännöllisesti näön, mikä olisi mahdotonta, mutta hänen poikansa valoa. Siksi hän suotu hänelle hänen paras kunnia ja maitoa, ja hän sytytti hänet ennen kuin sytytät maailmaa.

Tässä hadith Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) hän viittasi itseensä kuin toinen henkilö hänen äitinsä ja todisti, että hän näki koko valo, kun taas toiset vain kuullut siitä, mutta ei näe sitä. Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) kunnioitti häntä ja kutsui häntä "Äition Allahin ". Ei vain Lady Aminah valoa, kunnia mutta hänelle onnea ja siunausta peri Lady Khadija sitten tyttärensä Lady Fatima, olkoon Allah tyytyväinen heihin.

Tämä on, lyhyesti, siunaus Allahin meille ymmärrystä tämän hadith. Se on kiistaton aito viittauksen valossa Prophethood eikä kukaan olisi harkittava väärä hadith, joka sanoo, "Oi Jabir, ensimmäinen luomus Jumala on valo teidän profeetta", joka sen fabricatorväitti raportoidaan Musannaf Abdul Razzaq, ja ei ole.

THE PURITY hänen linjansa

Kun tulevina vuosina, Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) puhui hänen linjansa sanomalla, "Jumala toi minut maanläheinen kupeissa Adam ja sitten Hän asetti minut kupeissa Nooan ja sen jälkeen heittää minut kupeet Abraham. Allahin eteni siirtyä minulle yhdestä jalo ulkofileen ja puhdas kohdussatoiseen, kunnes hän nosti minut ulos vanhempani. Yhtäkään niistä ei koskaan ryhmittyneet haureutta. "

THE PÄÄTÖS Lady Aminah JA Abd al Muttalib

Abdullah oli nuori mies, kun hän kuoli, ja oli näin ollen hyvin vähän lähteä vaimonsa ja syntymättömän vauvan. Kaikki hän pystyi jättämään heidät oli Abessiniansininärhi neito nimeltä Barakah, joka tarkoittaa "siunaus", muutama kameleita, ja muutamia vuohia. Barakah oli myös tunnetaan nimellä Umm Ayman.

Niinä päivinä se oli käytännössä jalo ja hyvin toimeentulevia perheitä uskomasta vastasyntyneen imeväisikäisten hoitoon hyvä perheet elävät kaukana Mekasta, jossa lapselle olisi vähemmän todennäköisesti ottamaan monia sairauksia, liian usein mukana pyhiinvaeltajia.

Joukossa monia etuja lähettää vastasyntyneen nostettava aavikolla oli, että se oli siinä, että arabian puhtaimmillaan on puhuttu, ja suoritus puhua puhdasta arabiaa oli halutuimmista laatua. Nuoret oppivat myös keskeisiä taidetta selviytymisen kautta keskinäistä rakkauttaja huolta toinen toisistamme, joka puolestaan johtaa erinomaiset käytöstavat ja ritarillinen luonne.

Tässä mielessä Lady Aminah ja Abd Al Muttalib päätti lähettää Muhammad nostettava autiomaassa.

HALIMA Tytär ABI DHUAIB

Pian hänen syntymänsä jälkeen useat beduiini perheet tekivät kahdesti vuodessa matka Mekkaan etsimään lapsen edistämiseksi. Ei maksua pyysi sijaisvanhemmat kuten voisi olettaa, vaan tarkoituksena oli vahvistaa siteitä jalo, hyvin toimeentulevia perheitä ja ehkä saada hyväksi vanhemmiltaantai sukulaisia.

Keskuudessa mahdollisille Foster äitejä oli nainen nimeltään Halima, tytär Abi Dhuaib heimosta Bani Sa'ad ja hänen miehensä Al-Harith, poika Abdul Ussa - paremmin tunnettu nimellä Abi Kabshah. Halima perhe oli aina ollut huono ja että vuonna erityisesti ollut ankara niitä huomioonkuivuus, joka oli tuhoutunut alue.

Halima oli nuori vauva omaa, joten yhdessä miehensä, Abi Kabshah ja vauva he matkustivat seurassa muihin perheisiin heimonsa Mekkaan. Halima kuljettaa hänen poikansa, kun hän ratsasti heidän aasi kun hänen miehensä käveli hänen vierellään ja heidän lampaita kulki heidän rinnallaan. Kun heesitettyjen, lampaanmaidosta ollut jatkuva ravinnonlähde heille, mutta kanta matka vaati veronsa ja sen maidon kuivui. Halima oma maito ei riitä tyydyttämään hänen vauva, ja monta kertaa hänen vauva huusi itsensä nukkumaan ulos nälkä.

Ennen Mekka oli toinen takaisku Halima aasi alkoi näkyä merkkejä ontuminen. Joten he etenivät hitaasti omaan tahtiinsa kun taas toiset menivät eteenpäin. Viivästyminen, Halima ja hänen perheensä olivat viimeinen mahdollinen sijaisvanhemmat päästä Mekkaan.

Mennessä Halima saapui jokaisen muun mahdollisen Foster äidit kävivät kodeissa vanhemmat haluavat lähettää vastasyntyneen turvallisuutta autiomaassa, ja valittu vauva. Vain vauva, joka jäi oli profeetta, (Salla Allahu alihi oli sallam), ja se oli siksi, että Jumala oli valinnutHalima olevan hänen imetykseen äiti.

Kuten Halima tuli Lady Aminah taloon hän löysi ihana pieni vauva nukkuu hänen takaisin kääritty valkoinen villainen huivi, jonka mukaan vihreä silkkiä oli sijoitettu. Välittömästi, yhdellä silmäyksellä, samalla tavalla, että vaimo faraon sydän oli täynnä rakkautta vauvaMooses, Jumalan täytetty Halima n sydämen täynnä rakkautta vauva Muhammad. Jumala oli valinnut Halima olla hänen imetykseen äiti.

Halima valtasi hänen kauneutta ja kun hän kumartui hakemaan häntä, hän haisi herkkä tuoksu myski. Peläten hän saattaa häiritä häntä, hän sijoittaa hänen kätensä yli rintaansa ja kun hän teki, hän hymyili sitten avasi silmänsä ja hänen silmistään loisti kirkas valo. Varovasti ja rakkaudella, hän suuteli häntävälillä silmänsä ja tarjosi hänelle hänen oikea rinta ja heti tunsi aalto maitoa, hän hyväksyi hänen rintojen ja imevät pois tyytyväisenä. Hetken kuluttua hän tarjosi hänelle hänen vasemman rinnan, mutta tälläkin iässä oikeudenmukaisuus oli luonnostaan hänen luonteensa ja hän kieltäytyi, jolloin se hänenuusi imetykseen veli.

Myöhemmin samana päivänä, Halima palasi miehensä ja kertoi hänelle, että ei ollut epäilystäkään hänen mielessään hän halusi edistää Lady Aminah vauva - se ei ollut merkitystä hänelle, että vauva oli orpo tai että tulevat edut voidaan olla mahdollista - vauva oli täysin innostunut hänen sydämensä.

THE Öiseen

Vaikka Halima oli hoitamassa Lady Aminah vauva, hänen miehensä, Abi Kabshah meni yleensä hänen lampaita ja oli hyvin hämmästynyt sen utareet täynnä maitoa. Kun hän lypsää se siellä oli niin paljon maitoa, että siellä oli enemmän kuin tarpeeksi tyydyttämään koko perheelle, että yöllä he joivat niiden täyttö- ja nukkui rauhallisesti.Kun he heräsivät, Abi Kabshah huudahti, "Halima, jonka Jumala, näen olet valinnut siunattu henki, Huomasitko kuinka vietimme niin siunattu yö ovat nauttia sen eduista?"

THE BONDING

Se on kautta ravitseva maito kasvattiäitinsä antaa hänelle syytteen vauvan saa suurperhe, johon avioliitto sen sisaruksia ei ole sallittua. Ja niin se oli, että Halima n Kasvattilapsi viittaa hänen myöhempinä vuosina hänen "äiti" ja hänen lapsensa hänen "veljet ja sisaret".

Oikea alusta alkaen, liimaus välillä Halima ja hänen Kasvattilapsi osoittautui erittäin suuri siunaus, ei vain hänen perheensä, mutta koko heimo. Ja se oli tämän vuoksi hyvin läheinen suhde, että hänen kansansa oli, että seuraavina vuosina, suojellaan ja johti Paradise.

$ 9 LUKU LIFE autiomaassa

Aika pian tuli sijaisvanhemmat kuitata heidän aavikko kotiin maksujaan, joten Halima teki jäähyväiset Lady Aminah joka antoi hänen rakas poikansa hänen luokseen kun hän istui aasin.

Halima ja hänen miehensä olivat nopeita huomata useita siunauksista, joita jatkuvasti tuli tiensä. Heidän aasi oli aina ollut hitainta ratsastaa, koska se oli hauras, ja viime aikoina osoitti merkkejä asteittaisesta ontumista, mutta nyt se out-juoksi toiset taas muun osapuolen katseli hämmästyneenäkysyy Halima jos aasi oli sama, jonka hän tuli kanssa.

THE MAA BANI Sa'ad

Ennen kuin he pääsivät maahan Bani Sa'ad, kasvillisuus oli jo tullut niukkoja ja päästyään se ei ollut kasvillisuutta näköpiirissä, maa oli karu, merkkejä kuivuudesta oli kaikkialla. Kuitenkin Halima lampaat olisi eksyä vielä aina palata täynnä. Se oli niin huomattava, että muuthänen puolue kertoi niiden paimenet ottamaan lampaita ja seuraa Halima: n, mutta hänen palautetaan aina täynnä ja jatkoi tuottaa runsaasti maitoa, kun taas heidän ei.

Siunaukset koskaan lakannut jäänyt huomaamatta Halima perhe ja kun he pääsivät kotiin maataan tuli täydennetään vielä kerran ja palmuja kantoi runsaasti päivämääriä.

AL SHAYMA

Halima oli vanhempi tytär nimeltä Hudhafa, joka tunnetaan myös nimellä Al Shayma. Al Shayma rakasti hänen uusi veljensä kalliisti ja koskaan tarvinnut odottaa pyydetään huolehtimaan hänestä. Se oli hyvin onnellista aikaa koko perheelle ja Halima n Kasvattilapsi kasvoi nopeasti voimaa ja outgrew muiden samanikäisten.

Halima heimon erityisesti oli kuuluisa puhuu puhdasta arabiaa ja monet sen heimon oli tullut kuuluisa, koska niillä on kaunopuheinen puheen ja runoutta; se oli sellaisessa ympäristössä, että nuoret Muhammad oppi taidon tarkka tyyli puhdasta arabiaa; Hän ei opi lukemaantai kirjoittaa.

THE PALAA Mekkaan

Halima koskaan lakannut ihmetellä kasvua ja voimaa hänen Foster pojan ja hän oli nyt kaksi vuotta vanha ja oli sen tehnyt vieroituksesta hän piti sitä aika hänelle vierailla äitinsä Mekassa, niin valmistauduttiin matkaa.

Kun he saapuivat Mekkaan Lady Aminah ilahdutti nähdä ja pitää poikansa vielä kerran, mutta epidemia oli puhjennut ja hän pelkäsi hänen turvallisuudestaan, joten sovittiin, että Halima olisi otettava hänet takaisin hänen kanssaan heidän aavikko kotiin.

THE Avaamisen NUORTEN MUHAMMAD kirstu

Pikku Muhammed rakasti leikkiä veljiensä kanssa, mutta myös nautti istuu yksinänsä. Useita kuukausia oli kulunut hänen palatessaan Mekasta, kun eräänä päivänä hänen veljensä olivat pelissä ole kaukana joukossa lampaita ja hän istui yksin Gabriel tuli hänen luokseen ja vei hänet sitten pani hänet alas maahan jaeteni avaamaan rintaansa ja poista hänen sydämensä. Sydämestään hän poisti musta hiukkanen ja sanoi: 'Tämä on osa Saatanan sinua. " Sitten kultainen astia hän pesi hänen sydämensä kanssa veden Zamzam, palautti sen paikalleen ja sulkea uudelleen rintaansa.

Lapset juoksivat hänen imetykseen äiti sanoi: 'Muhammad on tapettu! " Pian tämän jälkeen Muhammad palasi ne etsivät hieman kalpea ja Halima piti häntä hellästi sylissään ja kysyi, mitä oli tapahtunut. Hän kertoi, että hänen rintansa oli avattu. Ainoa ero hän voisi huomata oli se, ettäHän näytti hieman vaaleampi kuin tavallisesti.

Anas sanoi: "Haluaisin nähdä jälkiä tikkaukset rintaansa."

THE Toinen aukko nuorten MUHAMMAD kirstu

Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) kertoo meille, kun hän oli paimentamassa joitakin eläimiä, hän sanoi, "Olin paimentamassa jotkut eläimet minun Foster-veljekset takana teltat kun kaksi miestä yllään valkeat vaatteet tulivat luokseni. He pitivät minua tiiviisti ja split avata rintaani, kurkustani alas vatsani. Sittenne poistetaan sydäntäni ja jakaa sen auki. Sitten he pesivät sydämeni ja rintaan lunta, kunnes he olivat puhdistettu sitä. "Yksi enkeleistä sanoi toiselle," Punnitse häntä kymmenen ihmistä hänen kansansa, "mutta minä suuremmat heitä. Niin hän sanoi:" Punnitaan yhdessä hänen sata hänen kansansa, "mutta en silti suuremmat niitä.Sitten hän sanoi: "Punnitaan hänelle tuhat hänen kansansa", mutta jälleen kerran suuremmat niitä. Jolloin enkeli sanoi: "Jos sinun pitäisi punnita häntä hänen koko kansakunnan hän silti suuremmat kuin ne kaikki!" Hän kertoi seuralaisensa että kaksi miestä olivat enkeleitä ja että jokainen Aatamin poika, paitsi Marian ja hänenpoika on koskettanut saatanan syntyessään.

Fearing Hänen turvallisuudestaan, päätettiin palata nuoren Muhammedin Lady Aminah, joten jälleen kerran Halima lähti kanssa Muhammed Mekkaan.

@ Halima päätös

Halima päätti olla kertomatta Lady Aminah todellinen syy hänen varhaisen paluuta mutta Lady Aminah oli nopea ymmärtää hän salata jotain. Vihdoinkin Lady Aminah vakuuttunut Halima kertoa hänelle todellinen syy hänen poikansa paluuta.

Lady Aminah kuunteli tarkkaavaisesti huomioon avaamisen rintaansa ja Halima pelko siitä, että huonoja henkiolennot voidaan yrittää vahingoittaa häntä. Lady Aminah lohdutti ja kertoi hänelle, että mitään vahinkoa olisi tullut hänelle, koska hän oli kertonut, että hän oli tarkoitettu tärkeä rooli. Hän kertoi myös Halimahänestä siunattu raskauden ja valon, joka oli paistoi hänen kohtunsa. Tämän kuultuaan, Halima sydän oli rauha kerran ja erittäin helpottunut tietää hänen pelkonsa hänen rakas Kasvattilapsi olivat perusteettomia.

Lady Aminah kiitti Halima varten hellässä hoivassa hän antoi pojalleen, ja niin se oli kuusivuotiaana hän palasi asumaan äitinsä Mekassa.

$ 10 LUKU uusi elämä MEKASSA

Se ei ollut kauan ennen kuin nuori Muhammad oli rauhoittunut hyvin iloisesti hänen uusi elämäntyyli City of Mekka ja totesin, että se oli paljon serkkuja, rakastava isoisä nimeltään Abd Al Muttalib, samoin kuin monet sedät ja tädit.

Keskuudessa lapset Muhammed rakasti eniten oli Hamza ja hänen nuori sisar Safiah, lapset isoisänsä Abd Al Muttalib. Muhammed ja Hamza olivat käytännössä samanikäisiä kuitenkin Muhammed oli vanhempi, vaikka teknisesti katsoen Hamza oli hänen setänsä ja Safiah hänen tätinsä.

THE MATKA Yathrib

Eräänä päivänä, Lady Aminah oppinut, että asuntovaunu olisi pian jättää Mekka ja kulkee eleli (Medina) matkalla pohjoiseen ja hän kovasti halusi ottaa poikansa vierailla isänsä hautaan Abdullah. Se oli myös loistava tilaisuus Muhammad, joka oli nyt kuusi, tavata muuallahänen serkut ja sukulaiset, jotka asuivat siellä.

Barakah, Lady Aminah piika, teki tarvittavat valmistelut yksitoista päivä matkaa ja he seurassa Abdul Muttalib läksivät heidän pitkän matkan yhdessä nuoren Muhammedin.

Holy Family jäi eleli kuukauden ja nuorten Muhammad tapasi enemmän hänen serkut, lapset Adiyy. Hän nautti heidän kanssaan ja meni leija lentää ja joskus he ottaisivat hänet heidän suuri hyvin missä hän oppi uimaan. Se oli onnellista aikaa, mutta kuukauden pian ohi ja asuntovaunutarkoitettu Mekka oli valmis lähtemään, joten he tekivät jäähyväiset ja lähti.

THE DEATH Lady Aminah

Koska asuntovaunu matkasivat Mekkaan, Lady Aminah otettiin vakavasti sairas ja ei koskaan toipunut. Enkelit veivät hänet sielu kylä nimeltä Al Abwa ja se on siitä, että hän on haudattu syvälle.

Monta vuotta myöhemmin taistelussa Uhudin on maaliskuusta Uhudin Hind vaimo Abu Sufyan kehotti hierarkia Koraysh tuhoutunut hauta äitinsä Lady Aminah. Vaikka heidän vihansa profeetta oli suuri, he ajattelivat, että tällainen teko olisi halveksittava asia tehdä ja ettäheimojen Arabian olisivat alkaneet kyllästyä niiden toimintaa, tahra, joka ei koskaan pyyhkiä pois, ja myös se oli olla ovi he eivät halua avata. (Viime vuosina seuraajat Abd Al-Wahab ja ibn Taymia jäi etiikan epäuskoisten Mekkaan. He häpäisivät hautoja Profeetanäiti Lady Aminah, Lady Khadija ja monet kotitalouden profeetan ja toveriensa Baqia tasaamalla niitä ja tehdä niistä tunnistamattomiksi. Haudat ovat nyt tuntemattomia ja merkitsemättömiä. Seuraajat Abd Al-Wahab andibn Taymia vastaavat myös tuhoten monia merkittäviä islamilaisenmaamerkkejä ja lähiöissä kuten Hudabayiah ja niiden korvaaminen maallinen nimiä. Nykyaikaisia Mekassa ja Medina heijastavat New Yorkin ja vain alkuperäisen rakenteen jäädä Mekassa on Kaaban).

Barakah ja Abd Al Muttalib tekivät parhaansa lohduttaa surullinen nuori Muhammad, jonka sydän tuli vapautunut menetyksestä hänen äitinsä ja yhdessä he tekivät lohdutonta matkan talon isoisänsä Mekassa. Abd al Muttalib otti pojanpoikansa hänen oman kotitalouden ja erikoinenRakastan liimata niitä vielä lähemmäksi toisiaan.

THE RAKKAUS Abd al Muttalib

Monta vuotta Abd Al Muttalib oli ryhtynyt nukkuu lähellä Kaaban klo Hijr Ismael, missä hän oli kerrottu visio kaivaa kuoppa Zamzam monta vuotta ennen Abdullah, Muhammedin isä oli syntynyt. Klo Hijr Ismael hänen sohvalla olisi levittää hänelle useammin kuin ei se olisiellä, että voisi löytää hänet.

Oli kirjoittamaton sääntö, että kukaan istui Abd Al Muttalib n sohvalla, ei edes hänen nuori poikansa Hamza, mutta tällainen oli rakkautta hän oli hänen pojanpoikansa Muhammad että hän yksin oli tervetullut liittymään häntä siellä. Eräänä päivänä jotkut Muhammedin sedät tapasi hänet istumassa sohvalla ja ehdotti, että hän ei pitäisi tehdäniin. Heti, hänen isoisänsä sanoi heille: "Sallikaa minun poikani jäädä, Allahin, hän on loistava tulevaisuus." Nuori Muhammad oli alituinen ilo hänen isoisänsä ja molemmat nauttivat yhtiö toisistaan. Tällainen oli hänen herttainen persoona, että kuka tapasi Muhammedin rakasti häntä.

Oli huomattavaa, että jopa niin varhaisessa iässä, Muhammad osoitti merkkejä viisautta kaukana hänen vuotta ja kun Abd Al Muttalib osallistui tärkeitä heimojen kokouksiin House of Assembly muiden vanhimmat heimo, hän ottaisi hänen pojanpoikansa hänen kanssaan. Muhammedin lausunto haetaan usein tosissaanhuolimatta hänen ikänsä, jolloin Abd Al Muttalib olisi ylpeänä kommentoi: "On suuri tulevaisuus edessään poikani!" Abd al Muttalib aina viitattu ylpeänä hänen pojanpoikansa olevan hänen "poika".

Näissäkin alkuvuosina Abd alMuttalibin vaistomaisesti tiesi tulevasta roolista hänen pojanpoikansa ja sanoi: "Muhammed on profeetta tämän kansakunnan." Myöhemmin profeetta, ilman ylpeyttä vahvisti Abd Al-Muttalib sanonnasta ja sanoi: "Minä olen profeetta tämän kansan, ja tämä ei ole valhetta. Olen poika Abd Al-Muttalib."

THE KUOLEMA Abd al Muttalib

Abd al Muttalib oli nyt kahdeksankymmentäkaksi vuosi ikää ja muutaman kuukauden kuluttua hänen pojanpoikansa kahdeksas syntymäpäivä hän sairastui ja kuoli. Ennen Abd Al Muttalib kuoli hän uskoi huolta hänen pojanpoikansa pojalleen Abu Talib, veri veli Muhammedin isä Abdullah, niin epäröimättä Abu Talibmielellään tuli Muhammedin valvojana ja vei hänet hänen oman kotitalouden.

Kuten Abd Al Muttalib n Bier vietiin paikka tunnetaan Al Hujun haudattavaksi, monet käveli hänen hautajaiset kulkue ja hänen nuori pojanpoika vuodattanut monia kyyneliä, kun hän käveli heidän kanssaan haudan äärellä. Se oli aika suuri suru.

Kuten hänen isänsä ennen häntä, Abu Talib tuli rakastava huoltaja hänen veljenpoikansa ja hänen vaimonsa, Fatima, tytär Asad, Hashim poika, ja velipuoli Abd Al Muttalib, teki kaiken hän voisi kompensoida äiti hän oli menettänyt. Tällainen oli aste huoltamisesta, että tulevina vuosina sen jälkeen, kun hänen rakasluottamus oli saavuttanut prophethood, hän kertoi hänen ympärillään, että sen sijaan, että antaa hänen mennä nälkäisenä, Fatima olisi halunnut antaa hänen omat lapsensa mennä ilman. Kuitenkin nuoret Muhammed ei koskaan ahne ja jakaisivat mitä hänelle annettiin.

Kuoltua Abd Al Muttalib valta taloon Hashim oli heikentänyt hänen perheensä. Kaikki paitsi yksi arvoisan toimistojen hän oli hoitanut niin pitkään nyt siirtynyt Harb, poika Umayyah. Vain kanta lähti hänen perheensä oli, että säädetään pyhiinvaeltajia.

THE Holhous Abu TALI

Kun Abd Al Muttalib kuoli siellä oli hyvin vähän jäljellä hänen perillisensä perivät ja Abu Talib, vaikka hänen olosuhteet rajoitettiin, oli rikas kulttuuriperintö, kunnia, ja aatelisto. Kuten hänen isänsä, hän rakasti hänen veljenpoikansa kalliisti ja ei ollut mitään hän ei tee hänelle. Monet yö nuoriMuhammad olisi löydettävä käpertyi hänen setänsä sängyssä, nukkuu rauhallisesti, kunnes valo aamulla.

Päivän aikana, Muhammad menisi hänen kanssaan aina kun Abu Talib voisi mennä ja kun hän oli tarpeeksi vanha Abu Talib opetti hänelle tarjouksen huolella ja taidolla, miten olla mestari paimen. Abu Talib lauma oli elintärkeä ravinnonlähde ja tuloja perheelleen. Se oli luottamus- ja yksi epäilemättä Recallettä useimmat profeetat, rauha heille, oli paimenia kerralla tai toisella elämänsä aikana.

THE DROUGHT

Kuivuus oli kärsineiden Mekka ja sen naapurimaiden siirtokuntien laaksossa jälleen. Se oli kovaa aikaa kaikille sekä vanhojen ja nuorten keskuudessa. Abu Talib oli sananvaltaa hänen heimonsa ja hädän, kuten tämä, he kääntyvät usein häneltä apua ja neuvoja.

Tilanne jatkui pahenee, niin epätoivoissaan useita Koraysh meni Abu Talib pyytää häntä rukoilemaan sadetta. Muhammed oli hänen kanssaan ja kuullut heidän pyyntönsä niin yhdessä, he lensivät Ka'baan anomaan helpotusta.

Kun he astuivat risteykset Kaaban, taivas oli sininen ja auringon lämpöä tinkiä aivan kuten se oli tehnyt niin monta viikkoa. Abu Talib ja nuori poika seisoi seinän Kaaban ja rukoili sadetta. Muutamassa hetkessä, pilvet kerätty eri suuntiin ja sade alkoi laskea -kuivuus oli ohi. Kuten Halima, Abu Talib oli nopea tunnistamaan useita siunauksia hän ja muut jaetut huomioon hänen veljenpoikansa.

$ CHAPER 11

THE Alkuvuosina

Se oli aika vuosittaisen matkan Syyriaan. Vaikka Hashim varmisti sopimusten kanssa heimojen pitkin asuntovaunu reitti monta vuotta ennen, matka oli vaivalloinen, eikä ilman vaaraa. Tässä mielessä Abu Talib päätti jättää hänen veljenpoikansa takana ajattelu se oli hänelle parempi pysyä kotona Fatimaja hänen muita lapsia.

Kun tuli aika asuntovaunu lähteä, Muhammed, joka oli nyt kaksitoistavuotias, ryntäsi häntä ja kietoi kätensä hänen ympärilleen. Abu Talib koskaan ollut sydän kieltäytyä hänen veljenpoikansa yhtään mitään, joten sovittiin, että hän voisi liittyä häntä pitkän matkan pohjoiseen Syyriaan.

BAHIRA, Munkki

Monen viikon vaivalloinen matka-karavaani pääsi läheisyydessä Howran - joka oli tuolloin valvonnassa Rooman valtakunnan - laitamilla Basrassa ja se oli siinä, että erakko munkki asui jonka etunimi oli George, mutta tunnetaan paremmin nimellä Bahira.

Bahira oli asunut siellä monta vuotta ja perinyt Hermitage alkaen peräkkäin erakko munkkeja. Vuosisatojen tärkeä uskonnollinen asiakirjat oli tuotu Hermitage ja jätti hänen edeltäjänsä niin Bahira oli tehnyt elämäntyönsä tutkia niitä hyvin ja oli tullut hyvin perillä.Asiakirjoissa oli profetioita, joka kertoi toisen profeetan tulla Jeesuksen jälkeen, rauha hänelle. Profetiat kuvattu yksityiskohtaisesti aikaa, jonka hän olisi syntynyt, hänen ulkonäkö, luonne ja tausta ja se oli Bahira n hartain toive siunataan elää tarpeeksi kauan nähdä hänet.

Yhden päivän Bahira mietiskeli ulkopuolella hänen Hermitage hän huomasi asuntovaunun lähtöisin suunnasta Aqabah tiensä kohti kaupunkia. Se oli yleinen näky asuntovaunut tiensä sinne, mutta kun hän katseli sitä kohti hän huomasi, että siellä oli jotain hyvin erilaista tämä.Kuten karavaani kulki kiviä ja puita he kumartuivat ja Bahira tiesi hänen oppimisen että tämä vain tapahtui profeetta.

Kun vaunu saavutti kylänsä Bahira meni tapaamaan sitä ja pyysi karavaanarit aterian. Heti kun hän näki nuoren kaksitoista-vuotias poika Muhammad, hänen sydämensä sykkimään nopeammin kuin hän sanoi: "Nuori mies, Al-Lat ja Al-Ussa, haluaisin kysyä sinulta muutamia kysymyksiä." Nuori Muhammed vastasi: "Äläkysy Al-Lat ja Al-Ussa, jonka Allah, ei ole mitään vihamielistä minulle kuin heitä. "Sitten nuori Muhammad sanoi kohteliaasti Bahira," Kysy mitä haluat. "Sentähden Bahira kyseli häneltä erilaisista asioista, jopa unissaan. Sitten Bahira katsoi hänen silmänsä ja sitten tiivisteen välillä hänenolkapäät. Kukin vastaukset nuori Muhammad oli antanut ja hänen ruumiinrakenne noudatetaan kuvauksen viimeisen Allahin, (Salla Allahu alihi oli sallam), kirjoituksista hän käytti koko elämänsä

Sitten Bahira kysyi Abu Talib hänen suhteestaan nuori poika. Abu Talib vastasi kuten oli yleinen käytäntö setä viitata hänen veljenpoikansa, "Hän on minun poikani". Jolloin Bahira sanoi, "Hän ei voi olla poikasi hänen isänsä, ei pitäisi olla elossa", ja Abu Talib kertoi hänelle, että hän oli oikeassa ja että Muhammedei ollut hänen oma poikansa, vaan poika hänen kuolleen veljensä Abdullah.

Bahira tiesivät epäilemättä, että tämä oli nuori poika tarkoitus tulla viimeinen Allahin Profeetta ja tarttui hänen käteensä ja julisti: "Tämä on mestari maailman. Jumala lähettää hänet armoa maailmoja."

Korayshi kauppiaat olivat ihmeissään ja kysyi, miksi hän oli tehnyt tällaisen ilmoituksen. Bahira kertoi heille, että kun he matkasivat kohti kylää hän oli nähnyt pilvi kelluva yläpuolella asuntovaunu, seuraavat sitä, ja kun vaunu vaihtoi suuntaa, pilvi myös muuttanut suuntaa valu sen suojaava varjosen yli. Bahira myös muistutti heille, että kun he saapuivat he olivat kaikki mennä suojaan auringolta varjossa puun, mutta kun nuori poika saapui ei ollut paikka hänelle istua paitsi auringossa. Hän kiinnitti heidän huomionsa kertoa heille, että nuori poika istui auringossa, oksatpuun muutti ja heittävät varjoa häntä ja tällaisista tapahtumista vain tapahtui profeetta.

Bahira tiesi varmaksi hänen hartain toive oli täytetty, ja että hän oli siunattu elää tarpeeksi kauan tavata pojan tarkoitus olla viimeinen Allahin Profeetta. Kuitenkin, kun Bahira oppinut vaunun määränpää hän tuli syvästi levoton. Hän neuvoi Abu Talib ei mennä enempää, koskahe kulkevat juutalaisten siirtokunta ja juutalaiset olisivat varmasti tunnistamaan merkkejä ja yrittää tappaa hänet, koska he olivat tappaneet monet profeetat ennen, ja niin Abu Talib ja nuori poika palasi Mekkaan.

EARLY CHARACTER

Muhammad oli kasvanut rauhallinen, huomaavainen nuoriso mieluummin huolehtia setänsä lampaan sijaan leikkii muiden lasten Mekan. Hän rakasti rauhaa ja hiljaisuutta laaksot ja vuorenrinteellä. Vaikka taipumus setänsä lauma hän välittää aikansa tarkkailemalla ja ihmettelemässäluomistyön ihmeitä Allahin.

Kuten kaikki pojat Koraysh heimo hän oli opettanut taidetta miehuus ja parhaita keinoja puolustaa itseään. Muhammed oli hyvin innokas näkö, joten se ei ollut yllättävää, että hän tuli erinomainen jousiampuja kuin hänen esi profeetta Ismael.

Kaikki, jotka tunsivat hänet tunnustetaan hänen maineensa on rehellinen, luotettava ja muun hienoja ominaisuuksia, hänen älykkyytensä.

Hän aina meni ulos hänen tapa velvoittaa hänen seuralaisensa. Hän oli kaikkein hyväsydäminen ihmisiä, siveä ja vieraanvarainen. Kun hän teki lupauksen, hän aina piti sen ja kutsui ne, jotka tunsivat hänet Al-Amin tarkoittaa luotettava.

THE Korjaus Kaaban

Vaatimattomuus profeetta suojattu Allah, ja tarina on saavuttanut Yhdysvalloissa tätä suojan korjaustyöt Kaaban.

Se oli tapana Koraysh rakennettaessa kuljettaa kiviä heidän vaatteensa ja useammin kehonsa altisti. Muhammed oli noin nostaa hänen kaapu kuin toiset, mutta hän oli estää, että taivaan tekemästä niin, ja putosi maahan eikä jatka nousua hänen kaapu.

THE HÄÄT

Oli olla häät kaupungissa, joten monimutkaisia valmisteluja oli jo tehty ja hieno pöytä valmis. Kun Muhammad ystävät oppinut juhlat, he halusivat liittyä kaikki hauskaa ja ryntäsi löytää Muhammad pyytää häntä menemään heidän kanssaan. Juhlat, kuten nämä eivät houkutelleethäntä kovasti, mutta hänen ystävänsä halusi hänen mennä hänen kanssaan ja hän ei ollut henkilö pettymystä kenellekään, joten hän suostui seurata heitä ja kysyi poika, joka oli paimentamassa lampaita hänen kanssaan, jos hän pyrkisi lampaat hänen poissaollessaan.

Koska ne lähestyi morsiamen talon Sound of Music kasvoi kovempaa ja kovempaa. Yhtäkkiä Muhammad valtasi äärimmäistä väsymystä, joten hän kertoi hänen ystävänsä mennä ilman häntä, ja pian sen jälkeen hän kaatui unessa ja ei herätä vasta seuraavana päivänä, kun juhlat olivat ohi.

THE IKÄ tietämättömyyden

Tilanne Arabiassa oli heikentynyt siinä määrin, että murha, lewdness, kirosanoja, rahapelit, ja juoppous yhdessä muiden depravities oli levinnyt. Köyhiä ja heikkoja hoidettiin erittäin huonosti ja naisten asema oli varsin valitettavaa. Monet naiset riistettiin kaikkioikeuksia, ne voivat myydä ja ostaa hetken mielijohteesta, ja jos he sattuivat perivät, heidän omaisuutensa oli todennäköisempää kuin, takavarikoi heidän puolisonsa.

Monille suurin häpeä nainen oli synnyttää tyttären. Hän yksin syytettiin ja häpeä lankesi perheen. Aivan liian usein viattomia tyttövauvaa haudattiin elävältä tai jopa kuristi syntyessään. Kuitenkin, tämä ei ole asianlaita useimpien arabimaiden tribles niin monta kunnioitetaan vaimojaanja vihattu käytäntö lapsenmurhia.

Useimmat heimot tiesivät vain vähän tai ei lainkaan hallitusmuoto ja jokainen heimo oli riippumaton muista lukuun ottamatta satunnaisia liittoon; seurauksena, vastakkainasettelujen ja syvään juurtunut mustasukkaisesti usein voitolle. Tribal kauna olivat yleisiä, ja aivan liian usein alkuperän vihanpito oli haalistunut muistista, mutta oliei ole merkitystä, vihanpito oli vihanpito, ja siksi se oli säilytetty riippumatta, yhdeltä sukupolvelta seuraavalle johtaa vuodattamalla paljon verta.

Mitä Kaaban, nyt majoitettu yli 360 idoleita ja ennustelijat kuultiin sekä suurille että triviaaleja päätöksiä. Taikausko oli nyt elämäntapa - se oli pimeä ikä - ikä tietämättömyyden.

THE TAISTELU FIJAR

Muhammed oli viidentoista vuoden iässä, kun kohtaavat heimot Koraysh ja Banu Kinanah komennossa Harb, Umayyah poika puhkesi niiden välistä, ja heimon Kais Ailan.

Koska aika profeettojen Abrahamin ja Ismaelin, tiettyjen kuukausien aikana oli pidetty pyhänä. Näinä kuukausina fyysinen välisten vihollisuuksien heimojen oli tullut ehdottomasti kielletty. Kuitenkin sääntö oli rikki, kun Al Barrad, Kais Al Kinani poika, kuoli Urwah Al Rahal, Utbah Al Huwazini poika.

Taistelu, joka seurasi tuli tunnetuksi "Battle of Fijar", koska se tapahtui kielletty kuukautta. Abu Talib osallistui taisteluihin, jotka oli määrä puhjeta kouristuksenomaisesti yli neljän vuoden ajan, mutta Muhammed ei osallistunut, vaan hän keräsi eksynyt nuolet hänen setänsä.

THE SOPIMUS FUDUL

Yhteenotot laantunut ja rauha lopulta palautettu. Kuitenkin ihmiset tunsivat tarvetta liittouduttava joka tukahdutti väkivaltaa ja epäoikeudenmukaisuutta, ja suojattujen oikeuksien heikko ja köyhä. Tuloksena kokous vaati talossa Abdullah, Judan poika, joka johti mitä olijota kutsutaan sopimuksen Fudul.

Ne, jotka osallistuivat olivat jälkeläisiä Hashim, Muttalibin, Asad, Zuhra ja Tamin yhdessä nuoren Muhammedin ja hänen sedät. Abu Bakr, joka myöhempinä vuosina oli tullut vilpittömän veljet islamissa Profeetan ja Abu Bakr isän Abu Kuhafah of Taym oli myös osallistujia.henkeen poikkeaminen esi-islamilaisen heimojen ylpeys oli todellakin maamerkki suuri merkitys kuin epäoikeudenmukaisuus oli riistäytynyt käsistä.

Yksi osasyy sopimuksen Fudul tapahtui, kun vierailulla kauppias, jonka nimi Zubaib tuli Mekkaan myydä kauppatavaraa ja Al-As Valittakaa As-Sahmy poika suostui ostamaan lähetyksen. Kauppa iski, ja Al-As, Valittakaa poika sai tavaroita, mutta sitten kieltäytyi maksamastasovittuun hintaan.

Vaikka kauppias oli kaukana kotoa ja ei ollut muiden heimon tukea häntä, hän ei ollut lannista heikkous hänen asemaansa. Hän oli kiivennyt vuoren huipulla, ja vetosi läsnäolijoita noin epäoikeudenmukainen kauppa mutta Koraysh maksanut mitään huomiota.

Kun Koraysh johtomiehet oppinut epäoikeudenmukaisuudesta, he vaativat kokouksessa Abdullah Judan poika talossa, ja Al-As, Valittakaa poika velvoitettiin maksamaan velkansa Zubaid.

Tämä oli tärkeää tämän sopimuksen, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi myöhemmin seuralaisensa, "Todellakin, olen nähnyt minun sedät, talossa Abdullah Judan pojan, valtiosopimus, joka on rakkaampi minulle kuin lauma karjan. Nyt islamissa, jos olisin pyydetään ottamaan osaa jotainsamanlainen, haluaisin hyväksyä. "

TRADE

Nyt, Muhammed oli nuori mies. Karavaanimatkoja hän oli tehnyt hänen setänsä oli opettanut hänelle monia asioita, joten oli luonnollista, että hänkin tulisi ottaa kaupankäynnin elinkeinona.

Oli niitä Mekassa joka sai paljon vaurautta kautta kaupankäynnin. Jotkut heistä, syystä tai toisesta, eivät halua seurata asuntovaunut lähetystyöhön, mieluummin antaa niiden tavaroita ja rahaa caravaner jotka vastineeksi annetaan osan voitosta. Kuitenkin, luotettava ja luotettavaihmiset olivat yhä vaikeampaa löytää.

Muhammedin sana oli hänen side ja hänen maineensa oikeudenmukaisuus, rehellisyys ja luotettavuus olivat kaikkien tiedossa Mekassa, joten kun hän alkoi käydä kauppaa muiden puolesta, Mekan liikemiehet toivotti hänet tervetulleeksi niiden voitto-osuudet kumppani.

Se ei ollut vain ammattinsa että mekkalaiset luottanut häneen. He luottivat häneen täysin tietoisina siitä, että mitään sijoitettu hänen säilytys olisi palautettava ilman laskua. Voisi olettaa, että hän olisi maksettu maksu tällaista palvelua, mutta hän ei koskaan pyytänyt, haluttu, eikähyväksyä maksu. Hänen luontainen reiluuden saneli että vastaanottava maksu lopulta vaikuta arvosta henkilön varallisuudesta.

Tällainen oli hänen moitteeton maine, että sekä liikemiehiä ja heimon viittaa hänelle "Al Amin", luotettava.

Se oli kautta Muhammedin esimerkki reilun kaupan että myöhempinä vuosina, hänen seuralaisten emuloitua hänen käytäntö ja tuli erittäin onnistunut kaikessa kaupankäynnissä. Ne, jotka kauppaa heidän kanssaan, olla heidän muslimi tai ei-muslimi Arabiassa tai muissa maissa, tiesi, että he voisivat luottaa siihen kauppakumppanija ei koskaan pettänyt.

$ 12 RYHMÄ MARRIAGE

KHADIJAH Tytär KHOULID

Toimijoiden välinen Mekan oli hyvin arvostettu, kunniallinen, hienostunut, varakas neljäkymmentä vuotta vanha Leski nainen nimeltä Khadija. Hän oli hyvin kaunis ja hänellä oli monta kosijaa, hän kuitenkin laski tarjouksiaan avioliiton.

Abu Talib ehdotti hänen veljenpoikansa, joka oli nyt kaksikymmentäviisi, että hän saattaisi haluta ottaa yhteyttä Khadijalle kysyä, onko hän ehkä pidä hänestä kauppaa hänen puolestaan. Muhammad, joka on käsitellyt vain mies kauppiaat, oli hieman kunnioittavasti ujo pyytämään häntä, joten hän kertoi setänsä, että kenties hän lähettäisi jonkunottaa yhteyttä häneen, jos hän tarvitsi hänen palveluja.

Kun uutinen keskustelu saavutti Khadijah, hän kertoi näitä lähellä häntä, että jos hän oli ainoa tunnettu hän oli valmis vaihtamaan hänen kanssaan rikkaus hän olisi tarjonnut hänelle mahdollisuuden kauan ennen, ja niin sanansaattaja lähetettiin kutsua häntä tulemaan talonsa ja keskustella järjestelyistä.

Kun Khadija tapasi Muhammedin hän kunnioittavasti kysyi, voisiko hän ottaa asiakseen toimia hänen puolestaan hänen kauppatavaraa. Hän kertoi hänelle, että hän oli jo oppinut hänen maine rehellisyys ja totuudellisuus ja tiesi hänen korkea moraali. Muhammad sovittu ja koska tavaramerkin arvostusta hän kertoihänet hän olisi lahja hänelle kaksi kertaa tavallista enemmän. Muhammad hyväksytty, kiitti Khadijah hänen anteliaisuutta, ja palasi hänen setänsä kertoa hänelle hyviä uutisia. Hänen setänsä oli iloinen ja kertoi hänelle Jumala oli lähettänyt hänelle tämän siunauksen.

Juuri ennen kuukauden loppua Dhul Hijjah'n, Muhammad, yhtiön Khadijan uskollinen palvelija Maysarah, lähti Syyriaan hänen ensimmäinen matka. Päästyään paikka nimeltä Tayma, Muhammed ja Maysarah istuutui lepäämään varjossa puun lähellä Hermitage munkki nimeltä Nastura,joka yllättäen ryntäsi ulos tervehtimään häntä.

Vaihdon jälkeen terveisiä, Nastura suuteli Muhammedin pää ja jalat ja sitten sanoi: "Minä uskon sinua, ja todistaa, että olet yksi Allah mainitaan Tooran." Kun Nastura näki merkin välillä hänen harteillaan, hän suuteli häntä vielä kerran ja todisti, että Muhammed oli tulla kukaan muu kuinAllahin, lukutaidottomat profeetta joista Profeetta Jeesus, rauha hänelle, oli ennustanut tulisi. Sitten hän kääntyi Maysarah ja sanoi hänelle: "Hän on viimeinen profeetta, Voisinpa olla hänen kanssaan, kun hän on nimeltään!" Maysarah oli häkeltynyt Nastura lausunto, se oli todellakin jotainkertoa hänen rakastajattarensa.

Ottamisen jälkeen niiden jäähyväiset Muhammad ja Maysarah jatkoivat matkalla Basrassa ja lämpöä keskipäivän aurinko leimahti alas, Maysarah huomannut pilvet valu niiden jatkuva, suojaava varjossa hänen toverinsa.

Kun he saapuivat määränpäähänsä Muhammad päätteli hänen kaupankäyntiä ja tuhlannut aikaa kuittaamalla takaisin Mekkaan. Monta päivää kulunut, ennen kuin ne pääsivät tuttu laitamilla Mecca sitten vihdoinkin he vihdoin pääsivät Khadijalle taloon noin puolivälissä päivä.

Juuri ennen niiden saapumista Khadijalle joka oli lepäämässä ylähuoneessa, sattui vilkaisemaan ulos ikkunasta ja näki ne palaavat, ratsastusta kameleita. Sitten hänen ihmetystä, kun hän katsoi ylös taivaalle hän näki pilvien ajautuminen edellä Muhammad, varjostus häntä voimakas auringon lämpöä.

Jälkeen kamelit olivat loppuun, Muhammed meni tervehtimään Khadijalle ja kertoa hänelle, että kauppojen hän oli tehnyt; hänelle yllätys hän löysi kaupankäynti oli kaksinkertaistunut. Khadija, Plathille piti lupauksensa ja antoi Muhammed hänen komea lahja. Myöhemmin Khadija puhui Maysarah asiasta pilvienja hänkin vahvisti hän oli nähnyt saman asian koko matkan. Hän kertoi myös hämmentävän keskustelun ja todistaminen on erakko munkki, Nastura, ja kertoi niistä monista siunauksista, joita he kohdanneet heidän matkansa.

THE Avioliitto Muhammadin Khadijalle

Khadija oli syvästi liikuttunut ja vaikuttunut asioita Maysarah kertoi hänelle. Serkkunsa, Warakah, joka oli hyvin perehtynyt pyhiin kirjoituksiin, myös puhui hänestä ja niin hän lähetti hänen ystävänsä, Nufaysah tytär Maniya, hienovaraisesti tiedustella, miksi hän ei ollut naimisissa.

Hänen vastauksensa oli yksinkertainen, se oli, koska hän oli hyvin vähän rahaa tukea vaimo ja perhe. Nufaysah kysyi häneltä, voisiko hän harkita naimisiin rikas, kaunis nainen ylhäissyntyinen, jolloin Muhammad kysyi jolle nainen voisi olla ja sanottiin, että se oli Khadija. Muhammed oli hyvin onnellinen. Hän kunnioitti Khadijakuten hän oli tiedossa rouvat Koraysh kuin "Mistress of Koraysh" ja "Al Tahirah" - puhdas.

Muhammad meni Abu Talib kertomaan ehdotuksen ja ne yhdessä Hamza meni kysymään Khadijalle isä Khoulid, poika Asad kysyä hänen lupaa mennä naimisiin ja päivä häät oli asetettu.

Osanottajissa vihkimistä Muhammedin ja Khadijan oli Abu Talib ja johtomiehet Mudar. Abu Talib antanut merkittävän puheen täynnä uskoa niiden suuren esi Ishmael.

Abu Talib sanoi, "Ylistys olkoon Jumalalle, joka valitsi meidät Aabrahamin lapsia ja siemeniä Ismaelin, ja valo M'ad ja rehtorien Mudar. Hän teki meidät huoltajat talonsa ja poliittista valtaa Hänen Pyhän maa. Hän teki meille talon, jossa ihmiset pyhiinvaellus ja kielletty maatäynnä turvallisuus, ja hän sai meidät hallitsija ihmisten yli.

Veljenpoikani, Muhammad poika Abdullah, ovat merkittävämpiä kuin mies, vaikka hän ei voi olla huomattava määrä rahaa. Rikkaus on sävy, joka ennemmin tai myöhemmin menee pois. Muhammad, kuten tiedätte hänen perheensä on hyvämaineinen, ja pyrkii avioliiton Khadijalle tytär Khoulid ja tarjoaa hänelle myötäjäiset alkaenminun rikkaus josta osa on etukäteen ja loput viivästynyt minun rikkaus. Tällaisia-ja-niin. Kautta Allahin, hänelle on hyvä uutinen ja loistava tulevaisuus. "

Tämän jälkeen Khoulid antoi Khadijah hänelle avioliitossa, ja hänen myötäjäiset oli kaksitoista ja puoli unssia kultaa ja neljäkymmentä dirhamia.

Päivänä heidän avioliittonsa, Muhammad julkaisi Barakah, hänen piika, palveluksesta. Pian sen jälkeen, Barakah naimisissa miehen Yathribista ja myöhemmin synnytti pojan nimeltä Ayman. Kuitenkin tulevina vuosina Barakah oli palata profeetan kodin.

$ 13 RYHMÄ Zaydin

Osana hänen häälahjaksi, Khadijah antoi miehelleen palveluja nuorten nimeltään Zaydin heimosta Kalb Syyriassa.

Useita vuosia ennen, Zaydin äiti oli ottanut poikansa vierailla hänen perheensä heimon Tayy. Vierailun aikana kylä oli ratsian ryösteleviä heimo ja niiden keskuudessa ryöstää ne takavarikoitiin Zaydin sitten myytiin hänelle Mekassa. Zayd isä, Haritha, oli johtanut etsintäpartio löytää poikansa, muttaHaku ei onnistuttu - ei ollut jälkeäkään mitään hänestä ja hän pelkäsi pahinta.

Khadija ja Muhammad olivat olleet naimisissa vasta muutaman kuukauden, kun pyhiinvaelluksen kausi alkoi ja pian pyhiinvaeltajia kaikkialta Arabiasta ja sen jälkeen tuli Mekkaan. Se oli tuona vuonna heimomiehistä Kalb päätti osallistumme pyhiinvaelluksen ja sattumalta Zaydin sattui näkemään ja tunnistamaan joitakin niistä.

Zayd tiesi hänen vanhempansa olisivat suri hänen menetys. Aluksi hänkin oli tuhoutunut klo revitään vanhemmiltaan, mutta nykyään hänen olosuhteet olivat muuttuneet, ja hän oli hyvin onnellinen asuvien kotitalouksien Muhammedin. Kuitenkin nyt, että tarjoutui tilaisuus hän pystyi lähettämään hänenvanhemmat lohduttava viesti pyhiinvaeltajia.

Jäsenet Zayd perheen tunnustettiin mestari runoilijat joten hän sävelsi jae välittää uutinen, että hän oli elossa, onnellinen ja hyvin. Jae kertoi heille ei surra häntä enää, koska hän asui lähellä Pyhän Kaaban kanssa siunattu ja jalo perhe.

Heti kun pyhiinvaeltajat pääsivät kotiin he menivät suoraan Haritha ja toimitetaan runo. Haritha oli ikionnellinen saada uutisia, että hänen poikansa oli elossa ja tilasi välittömästi kiinnikkeet tehdään valmiiksi itselleen ja hänen veljensä ratsastaa Mekkaan lunnaita poikansa.

Päästyään Mekka he kysyivät tapa talon Muhammedin ja kun he pääsivät sitä hartaasti rukoili, jotta ne voivat lunnaita Zaydin. Haritha oli valmis tarjoamaan tahansa summan rahaa vapauttaa poikansa, mutta he olivat yllättyneitä, kun Muhammed sanoi heille, että jos Zaydin halusi palata niiden kanssaHän oli vapaa tekemään niin ja maksaminen lunnaat oli tarpeeton.

Zayd lähetettiin ja kysyi, hän tunnisti kaksi miestä seisoi hänen edessään. Zayd oli ikionnellinen nähdä isänsä ja setänsä uudelleen ja vahvistivat, että ne olivat todellakin hänen perheensä. Sitten Muhammed kysyi jos hän halusi palata niitä tai jäädä hänen kanssaan hänen taloudessaan. Vastaus Zayd isä ja setäolivat noin kuulla hämmästynyt niitä, Zayd vastasi, että hän halusi pysyä, kun hän oli onnellinen, missä hän oli. Zayd isä ei voinut ymmärtää, miten kukaan, puhumattakaan hänen oma poikansa, voisivat valita elämän palvelija kuin Freeman, mutta Zaydin kunnioittavasti kertoi heille, että hän ei halua sitä muuten.

Kuullessaan nämä koskettavat, Muhammad otti Zaydin kädestä ja meni Kaaban. Siellä hän ilmoitti Zaydin vapautta sanoo: "Kaikki ne, jotka ovat läsnä, todistavat, että Zaydin on minun poikani, hän on minun perillinen ja minä olen hänen."

Haritha ja hänen veljensä palasi kotiin ja kertoi niiden muiden heimon of Zaydin päätöksestä. He kertoi olosuhteet ja suuri side nähneensä Muhammedin ja Zayd, ja kertoi heille, että Zayd oli Freeman.

Koraani suosittelee vapautettiin orjia kuitenkin seuraavina vuosina Allah on ilmoittanut, että adoptio ei ole sallittua mutta kannustaa ja kunnioittaa vaaliminen lapsen. Kun lapsi on adoptoitu automaattisesti, kyseinen lapsi omasta linjaa taas Fosterlapsi säilyttää oman henkilötunnus.

Allah sanoo:

"Muhammed ei isä kenenkään miehenne.

Hän on Jumalan sananjulistaja ja Seal profeettojen. "33:40

THE Arkielämään Muhammadin Khadijalle

Muhammedin avioliitto Khadija oli hyvin onnellinen ja autuas. Hän hallinnoi edelleen Khadijalle asioihin taidokkaasti ja hänen liiketoiminnan kukoisti tuo edelleen vaurautta kotitalouteen. Huolimatta rikkautta, Muhammad valita elää yksinkertaista elämää ja antaa suurimman osan omaisuudestaan pois niilletarpeessa.

Muhammedin täti, Safiah, Abd Muttalib tytär ja sisko Hamza, naimisissa suhteellinen Khadijan ja kävi heidän kanssaan, usein kun hänen poikansa Zubair, jonka hän oli nimetty hänen vanhempi veljensä, hänen kanssaan.

Kun Khadija tuli raskaaksi, Safiah tarjotaan palveluja oman piika Salma, avustamaan syntymästä. Khadija kiitollisena vastaan ja niin Salma tuli kätilö kaikille syntyneet lapset heille. Nimet Muhammed ja Khadija pojat olivat Kasim ja Abdullah - joka tunnetaan myös nimellä AlTahir tai Al Tayyib - ja tyttärensä nimettiin Zaynab, Rukiyah, Umm Kulthum ja Fatima joka syntyi vuosi ennen hänen isänsä tuli Allahin Profeetta. Kuitenkin heidän poikansa ei ollut tarkoitus elää pitkään. Kasim kuoli vähän ennen toista syntymäpäiväänsä, ja Abdullah kuoli lapsenkengissä piankun hänen isänsä tuli sinetti Allahin, (Salla Allahu alihi wa sallam).

$ 14 RYHMÄ Kaaban

THE Rekonstruktio Kaaban

Muhammed oli kolmekymmentäviisi, kun päätettiin, että Kaaban pitäisi rekonstruoida koska vuosien varrella sen seinät oli tullut heikkeni ja osoitti merkkejä halkeamia, ja viime aikoina Mekka oli tulvinut ja tämä oli vaikuttanut ja heikensi Kaaban vielä edelleen.

Kaaban oli rakennettu Profeetta Abraham ja Ismael monia vuosisatoja ennen. Se oli pieni rakennus rakennettu valkoisia kiviä ja noin kuusi metriä korkea. Lisäksi se oli pysynyt vuosisatojen asunnoton ja varkaita oli helppo saada aarteita lepää sen.

Koraysh olivat syvästi huolissaan sen kunnosta ja katsoi tarpeelliseksi kokonaan purkaa Kaaban sitten rakentaa sen käyttämällä samoja kiviä. He ehdottivat myös tehdä suurempia ja lisätä katolle. Kaikki olivat yhtä mieltä, että sen jälleenrakentamisen tulee rahoitetaan puhdasta rahaa. Saamat varat laittomasti kutenettä ansainnut edun, prostituutio, ja kuten oli hylätään.

Tällainen oli syvään juurtunut kunnioitus Kaaban että Koraysh pelkäsi teoistaan mahdollisesti pidetään pyhäinhäväistys. Vaikka heidän aikomuksensa olivat kunniallisia, he muistivat, mitä oli tapahtunut Abraha kun yritti hävittää maan tasalle sen maahan noin kolmekymmentäviisi vuosi ennen.

Koraysh olivat alkamassa, kun sen jälleenrakentaminen, kun uutinen tuli, että alus oli haaksirikkoutui rannikolla lähellä Jeddah, jolloin yksi heidän heimon nimeltään Walid, Mughirah poika kiirehti Jedda ostaa sen salvageable puutavaraa. Yksi aluksen eloonjääneet oli roomalainen muurari nimeltä Bakum,joten Waleed hankittu hänen palvelujen ja yhdessä he lähtivät takaisin Mekkaan puuta Kaaban.

Ensimmäinen henkilö alkaa poistaa kivet oli Abu Wahb, veli Fatima, kun paljon vaivaa he pääsivät säätiöt Profeetta Abraham noudattaen niin monta vuosisataa ennen ja törmäsin suuri, pyöreä, vihertävä värillisiä kiviä. Kun oli aika aloittaa uudelleenrakentaminen sen seinät, päätettiin jakaatyö heimojen keskuudessa niin, että jokainen heimo oli vastuussa uudelleenrakentaminen tiettyä osaa. Alkuperäinen kiviä kerättiin ja pian työ oli käynnissä. Lähellä oven Kaaban makasi ja kuuluu edelleen, pieni kallio. Ihmeellisesti painunut kallioon on jalanjälki Profeetta Abraham. Vuoden jälleenrakentamiseenon Kaaban kirjoitus löytyi alta kallio, jossa luki: "Ka'baan Pyhä House of Allah. Hänen ravintoa tulee hänen kolmesta suunnasta. Älä anna hänen kansansa on ensimmäinen häpäisivät häntä. "

Kuten uudelleenrakentaminen edetessä uusia kiviä lisättiin alkuperäiseen kiviä tehdä Kaaban korkeampi. Työ jälleenrakentamiseen edelleen hyvin, kunnes oli aika repositioning Black Stone. Jokainen tribal Chieftain oli innokas saamaan kunnian saattamisen ja siten väistämättä,lämmitetty syntyi kiista niiden välillä. Kiista jatkui neljä päivää ja yötä ilman päätöstä ole tehty ja mielialojen lähestyi rikkovia kohtaan.

Oli selvää, että yksikään johtomiehet olisi luopuvat oikeus sijoittaa kiven. Jälkeen paljon harkinnan vanhin kaikista johtomiehet, Abu Umayyah, poika Mughirah Al Makhzumi tehty ehdotus, joka osoittautui kaikkien hyväksyttävissä heimojen johtomiehet. Ehdotus oli, että he sallisivatensimmäinen henkilö päästä risteykset Kaaban sijoita kivi.

Ensimmäinen henkilö päästä oli Muhammedin ja kaikki olivat iloisia. Hänen luonteensa oli moitteetonta ja kukaan nosti pienintäkään vastalausetta, niin he menivät ja ilmoittivat hänelle hänen jaloin rooli.

Muhammad ohjasivat siunattu viisaus, joka oli tyydyttää kaikkia. Hän pyysi kangaspala voidaan levittää maahan, sitten laitetaan Black Stone keskellä ja kysyi päällikkö kunkin heimon tarttua kankaalla, nostaa ja kuljettaa sen nurkkaan Itä seinän Ka "pyh. Kukintarttui liinalla ja kantoi sen sitten, jolloin se oli takana, Muhammed nosti sen ylös ja sijoitetaan se, aivan kuten hänen siunattu esi, Profeetta Abraham, oli tehnyt niin monta vuosisataa ennen. Kunnia kullakin heimolla oli turvattu ja kaikki olivat tyytyväisiä ratkaisuun.

Koraysh loppui untainted (halal) rahaa, joten he eivät voineet jatkaa uudelleenrakentaminen Kaaban alkuperäisiin mittoihinsa ja niin he vähensi koko pohjoisella puolella Kaaban kutsutaan Al-Hijr tai Al-Hateem. Mitä sen oven se nostettiin maasta ja Kaaban tuettiin sisäpuoleltakuusi pilaria, joihin he panivat katto.

Se oli noin, että aika, jonka Muhammed alkoi saada näkyjä, jotka kaikki toteutuisivat pian sen jälkeen.

$ 15 RYHMÄ ALI poika Abu TALI

Siellä oli yksi vuosi etenkin kun monilla aloilla, kuten Mekka, sairastuivat kuivuudesta seuraa väistämättä nälänhätä. Abu Talib, Muhammedin setä oli suuri perhe, mutta nyt jotkut hänen lapsensa oli naimisissa ja lähti kotiin. Kuitenkin, kuivuus oli tehnyt kaiken, mutta mahdotonta elättääasianmukaisesti niille vielä jäljellä kotona. Muhammed tajusi vastoinkäymisiä setänsä ja perhe kohtasi joten hän meni Al-Abbas ja ehdotti, että he kukin ottaa yksi Abu Talib pojat omaan kotitalouksien kunnes asiat parantunut.

Epäröimättä, Al-Abbas ja hänen vaimonsa Umm Al Fadl sovittu niin he menivät Abu Talib kysyä hänen lupaansa. Heidän ehdotus kiitollisena vastaan ja sovittiin, että Al-Abbas olisi otettava Jafar ja että Muhammed olisi otettava Ali koteihinsa.

Ali oli noin samanikäinen kuin Muhammedin tytärtä, ja niin he soittivat onnellisina yhdessä valvonnassa Zaydin.

THE LAHJA Khadijan

Maa Bani Sa'ad, läheisyydessä, jossa Muhammed oli esitetty, kärsi suuresti huomioon kuivuuden.

Aina Halima käynyt Mekassa hän tekisi pisteen vierailevat Muhammedin ja hänen perheensä. Khadija aina tyytyväinen hänen ja hänen käynnit aiheutti suurta iloa joukossa perhe, mutta tällä kertaa se oli selvää, että jotain huolestuttavaa Halima. Kuivuus oli aiheuttanut hänelle menettää lähes kaikki hänen karjaa. KunKhadija sai tietää hänen ahdingosta hän, hetkeäkään epäröimättä antoi hänelle neljäkymmentä lammasta sekä terve, vahva kamelin helpottaa hänen tilanteeseensa.

THE Avioliitto kolme tytärtä

Muhammedin setä, Abdul Ussa poika Abdul Muttalib joka oli tullut tunnetuksi Abu Lahab oli näkyvä hahmo keskuudessa Koraysh. Kuitenkin jopa tässä varhaisessa vaiheessa hän ei ollut niin lähellä Muhammad kuin muualla hänen sedät.

Kuitenkin Abu Lahab tunnustettu korkealle ihmisiä oli hänen veljenpoikansa ja ehdotti avioliittoa hänen kahden poikansa Utbah ja Utbayah Muhammedin tytärtä Rukiyah ja Umm Kulthum. Ehdotukset hyväksyttiin, Utbah naimisissa Rukiyah ja Utbayah naimisissa Umm Kulthum kuitenkin avioliitot pysyivätunconsummated.

Lady Khadija ajatteli ottelua tyttärensä Zaynab ja hänen veljenpoikansa Al-As, Rabi poika olisi onnellinen liitto ja niin hän keskustellut asiasta miehensä kanssa. Muhammed oli mieluista hän ei koskaan vastustanut Khadijalle toiveet ja niin nuoripari olivat naimisissa.

$ 16 RYHMÄ profetoimislahjan

Aivan Mekka sijaitsee vuori nimeltään Mount Hiran ja se oli siinä, että Muhammed olisi usein vetäytyä yksi sen luolia mietiskellä ja palvomaan yksin Allahia keinoin meditaatio. Muodollinen tapa, jolla hänen esi-isänsä, profeetat Aabraham ja Ismael oli palvoi oli jo unohtanut jahän tiesi mitään muuta tapaa jumalanpalveluksessa.

Aikana Ramadan-kuukauden, se oli tullut Muhammedin tapana tehdä erityinen vetäytyä luolaan otti mukaansa vettä ja päivämäärät hänen säännöstä. Kun Khadija ajatteli hänen säännökset voisivat olla vähissä, hän, vaikka hän ei ollut enää nuori ja rinteet johtavat luolaanoli jyrkkä, sinne tuoda hänet tuoreita tarvikkeita.

Asioiden Muhammad havaittu Mekassa vaivasi häntä syvästi, mutta ennen kaikkea hän inhosi lisääntynyt palvonta epäjumalia sijoitetaan ja noin Kaaban, sillä hän ei ollut koskaan ollut epäjumalanpalvelija. Hän ohjasi palvonnan ainoa Jumala, Allah, joka loi ja luo kaiken.

Muhammed oli hieman yli neljäkymmentä, ja kuukauden ramadanin oli tullut noin uudestaan, niin hän selvitti tiensä jälleen jopa luola. Se oli siellä hänen perääntyä, että yöllä maanantaina 21. Ramadanin (10 elokuu, 610 CE), että Allah lähetti Arch Angel Gabriel hänelle.

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) oli täysin ylityöllistettyjä, kun Gabriel ilmestyi ja yritti katsoa pois, mutta ei väliä, mihin suuntaan hän käänsi kasvonsa, enkeli täynnä horisontissa. Sitten enkeli puhui, komentaa häntä lukemaan.

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ei ollut koskaan oppinut lukemaan ja kunnioittavasti vastasi: "En osaa lukea" jolloin Gabriel otti hänet, vaati häntä tiukasti itseään, ja käski hänet uudestaan lukea. Jälleen kerran Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kunnioittavasti vastasi sanomalla, "En voilukea. "Gabriel otti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) vielä kerran ja vaati häntä lujasti itsekseen, mutta tällä kertaa kun hän päästi hänet, hän käski häntä sanoen:

"Lue nimessä Herrasi, joka on luonut,

luonut ihmisen välillä (veri) hyytyä.

Lue! Sinun Herra on anteliain,

joka opetti kynällä,

opetti ihmisen mitä hän ei tiedä. "

Koraani 96 luvun jakeet 1-5

ja niin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) lausui sanat juuri niin kuin enkeli oli opettanut häntä. Jakeet saaneensa olivat pysyvästi kirjoitettu syvälle hänen olemukseensa ja Gabriel lähti.

Tämän jakeen meidän on syytä kiinnittää huomiota tapaan, jolla Jumala esitteli itsensä Hänen profeettansa ja Hänen luominen ihmisen ja myös hänen ominaisuuden anteliaisuutta. Sen jälkeen jae viittaa tietoon ja miten säilyttää se. Pohdintoihin muistetaan, että ensimmäinen profeettaAllahin profeetta Adam, opetettiin nimet kaiken luomisen taas profeetta Muhammad, kaikista viimeisin profeetan esiteltiin Allahin nimeen.

Tapahtuma oli valtava osuus ja kuluttaa hänen ajatuksiaan, mutta samalla hän oli huolissaan laakeri vastuulla ja hänen rooliaan.

Kiireessä, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), lähti luolasta ja teki tiensä hänen sydämen sykkeen nopeammin alas vuorenrinnettä kotiinsa. Heti kun hän näki Lady Khadija, olkoon Allah tyytyväinen häneen, hän huudahti suhteen monimuotoisessa "Zammiluni, Zammiluni" tarkoittaa "Te kaikki, kansiminua, suojele minua! "Lady Khadija ollut koskaan nähnyt häntä näin ennen ja hän kertoi hänelle hänen kokemuksensa luolassa ja sitten hänen ajatuksiaan. Lady Khadija yritti parhaansa lohduttaa ja rauhoittaa häntä, ja kertoi hänelle, että Jumala ei koskaan petä häntä, koska hän ei ollut vain hyvä perheelleen, mutta niihintarpeessa. Hän muistutti, että hän aina puhui totta ja aina kysyi hän lohduttaisi ja auttaa ihmisiä ratkaisemaan ongelmia ja sitten lisäksi, että hän oli aina vieraanvarainen.

Lady Khadija oli vanhusten serkku jonka nimi Warakah, Nawfal poika, joka oli perillä Raamatusta. Hän oli opiskellut sekä Tooran ja Evankeliumin ja tuli Nazarene monta vuotta ennen, mutta nyt hänen näkönsä oli epäonnistunut ja sokeus ohitti hänet. Joten hän ehdotti, että heidän pitäisi mennä hänen luokseen,kerro hänelle, mitä oli tapahtunut, ja kysy hänen arvovaltainen lausunto.

Warakah, kuten kourallinen muita ihmisiä jotka tuntevat Raamattua, oli varma niiden oppimista että aika oli lähellä tulemista viimeisen Allahin Profeetta. Hän muisti ennustuksen Jeesuksen, rauha hänelle, hänen opetuslapsilleen:

"Mutta nyt minä menen Jumalan luo, joka on minut lähettänyt,

eikä kukaan teistä kysyi minulta: "Minne sinä menet?"

Mutta koska olen sanonut tämän teille,

murhe kirkkaus täytti sydämesi.

Kuitenkin minä sanon teille totuuden;

On tarkoituksenmukaista, että minä menen pois;

Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja (profeetta Muhammedin)

ei tule teille; mutta jos minä menen, hän lähetetään teille.

Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin,

ja sen puute vanhurskauden ja tuomion.

Kuitenkin kun hän, Totuuden Henki (Gabriel) on tullut,

hän johtaa teidät tuntemaan koko totuuden: hän (profeetta Muhammedin)

puhuu, ei ole hänestä itsestään; vaan minkä hän kuulee,

että hän puhuu, ja hän näyttää tulevista asioista. "

Raamattu, Uusi testamentti John 58: 80-82

ja niin Warakah kuunteli tarkkaavaisesti tapahtumia Pyhän Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) on kuvattu.

Warakah ollut mitään epäilystä hänen mielessään, että Muhammed oli valittu olemaan viimeinen Allahin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja ilmoitti hänelle, että enkeli ilmestyi hänelle oli sama, joka oli vieraillut profeetta Mooses ja että se oli kukaan muu kuin Arch enkeli Gabrielin.

Warakah kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), kuinka paljon hän halusi hän olisi voinut nuoriso kun tilaus tuli Allah hänelle saarnaamaan sanomaansa, ja varoitti, että hän olisi siirtyä Mekasta. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli yllättynyt Warakah kommentti ja kysyi,"Täytyykö minun siirtyä?" Warakah vahvisti sen, mitä hän oli sanonut sanomalla, "Kyllä, ei ole koskaan ollut mies, joka toi mitä aiot tulla, että ei ole joutunut hänen vihollisensa, mutta jos olen elossa, kun aika tulee, minä olen teidän vahva kannattaja. " Muutamaa viikkoa myöhemmin Warakah kuoli.

$ 17 RYHMÄ ilmestys, sijoitus profeetat, vahtimestarien ja kaari enkeli Gabrielin

Iltana Profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) sai ensimmäisen ilmestyksen luolassa, Jumala lähetti Pyhän Koraanin suojatusta tablet "Al Lawh Al Muhfuz" voitaisiin jättää alemman taivaan House of Honor. Se oli siinä, että se pysyi, kunnes Jumala käski sen jakeetja luvut lähetetään alas niiden ennalta määrätyn ajan.

Ilmestyskirja Pyhän Koraanin tapahtui aikana kaksikymmentäkolme vuotta, joskus pitkät välit niiden lähettämistä.

Allah viittaa tätä suurta tapahtumaa luvun 97 Koraanin:

"Lähetimme tämä (Pyhä Koraani) alas Night of Honor.

Mitä voisi kertoa missä Night of Honor on!

Night of Honor on parempi kuin tuhat kuukautta,

että enkelit ja Henki (Gabriel) laskeutua

luvalla heidän Herransa kun jokainen komento.

Rauha se on, kunnes sarastaessa. "

Tuhat kuukautta on sama kuin 83 vuotta, joka on span elämän ajan. Mitä tarkoittaa se, että jos yksi yöpyy of Honor rukoilemalla ja pyytämällä Jumalalta anteeksiantoa hän / hän saa palkkion, joka vastaa hänen omaa elinikää.

Allah viittaa tapahtumaan uudelleen Koraanissa, luku 2 jae 185

"Kuukausi Ramadan on kuukauden, jonka Koraanin

lähetettiin alas, ohjeita ihmisille,

ja selkeitä jakeita ohjauksen ja peruste ... "

Kunnes kynnyksellä profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) jokainen profeetta oli lähetetty heidän omat kansa - niitä ei ole toimitettu pelastaa koko ihmiskunnan. Eräässä saarnassaan Profeetta Jeesus, rauha hänelle, puhui omaa erityistä tehtävää, joka on kirjattu uuteenTestament, "hän vastasi, en ole minä lähetetty, vaan kadonneitten lammasten tykö House of Israel." (Raamattu, Uusi testamentti, Matthew 24 40:15), toisin sanoen, vilpitön juutalaiset, jotka yrittivät seurata tosi opetuksia Mooseksen, mutta oli vaikea tehdä niin huomioon korruptoitunut opetuksia virhettä rabbienjotka paremmin, ja pelkäsi heidän maallisen päälliköiden sijaan Luojaansa.

Tehtävänä Profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) ei ollut rajoitettava arabikansakunnan vaan se oli kaikille maailman kansoille. Hänet lähetettiin kirjan kanssa, - Al Koraani - että Jumala armossaan on luvannut suojella kaikenlaisesta korruptiosta.

"On Me, jotka lähetettiin alas Koraania,

ja me valvoa (suojaa) sitä. "

Koraani luku 15 jae 9

Ennen profeetat lähetettiin niiden kansojen, jokainen otti liiton Jumalan kanssa:

"" Ja kun Jumala otti liiton profeettojen:

"Että olen antanut sinulle Kirjan ja viisauden.

Sitten siellä on luoksesi Messenger (Muhammad)

vahvistaen sen, mitä on teidän kanssanne, te uskotte häneen,

ja te saatte tukea häntä, olla voitokas,

oletteko samaa mieltä ja ottaa minun ladata tästä? "

He vastasivat: "Olemme samaa mieltä."

Jumala sanoi: "Sitten todistaa,

ja minä olen sinun kanssasi todistajien joukossa. '"

Koraani 3 luku jae 81

Sijoitus Arch Angel Gabriel on, että korkein kaikista enkeleitä. Se on hän, joka sai kunnian tuottaa kirjoitukset kaikki profeettojen ja lähettiläiden Allahin, siitä lähtien, kun Adam asti profeetta Muhammad, sinetti profeettoja. Hän vieraili myös äiti Maria profeetta Jeesuksen,tuoda hänet uutinen hänen ihmeellinen käsitys. Rauha olkoon kaikki profeetat ja heidän vanhurskaat perheilleen.

Adel poika kertoi, että Gabriel vieraili Profeetta Adam kaksitoista kertaa, Profeetta Idris neljä kertaa, profeetta Nooa viisikymmentä kertaa, Profeetta Jobin kolme kertaa, profeetta Mooses neljäsataa kertaa, Profeetta Jeesus kymmenen kertaa - kolmesti, kun hän oli nuori ja seitsemän kertaa sen jälkeen, kun hän on täyttänyt kypsyyttä - ja että hän vierailiProfeetta Muhammad on kaksikymmentäneljätuhatta otteeseen, jonka aikana hän antoi jumalallisen ilmoituksen, Koraani, joka sisältää 6236 säkeet sekä monia profeetallinen lainauksia.

Tiedämme myös, että hän vieraili Lady Hagar ja hänen poikansa profeetta Ismaelin ainakin kerran, kun Gabriel löi jalat maassa ja vedet Zamzam alkoi virrata, ja ainakin kerran profeetta Joseph kun hänet heitettiin hyvin veljiensä . Rauha olkoon kaikki profeetat.

$ 18 RYHMÄ Ihmeellinen Koraani

Kun Allah tarkoitettu Hänen erityinen ihmeitä osoitettava Hänen profeettansa, hän loi jotain vastaavaa, mutta selvästi parempi kiitettyä taitoja sinä päivänä. Kaikille vaan ylpeä, ihmeet Hän lähetti olivat selvästi tunnistettavissa ja hyväksynyt sellaisiksi harjoittaja ja maallikon kannalta.

Esimerkiksi aikana Mooseksen ja faraon, noituutta ja taikuutta oli saavuttanut sen korkein huippu. Todistaa faraon ja hänen kansansa, että profeetta Mooses oli lähettänyt totuuden, Jumala aiheutti henkilöstön Mooseksen muuttua käärmeeksi ja syövät maaginen käärmeet taikurit. Kun velhotnäkivät ihmeen ne heti takaisin totuuteen, tietäen hyvin, että ihme oli todellisuutta taas taitonsa eivät olleet mitään muuta kuin taitava huijaukseen.

Toinen esimerkki on, että ihmeitä annettu Jeesukselle. Profeetta Jeesus lähetettiin ajankohtana, jolloin taiteen paranemista oli saavuttanut erittäin korkean tason. Niistä parantumisihmeitä Allah sallittua hänelle oli, että hän voisi herättää kuolleet ja parantamaan sairaita parantumattomia sairauksia. Lääkäri ja maallikko samankaltaisiatodistamassa näitä ihmeitä ja tiesivät, että he eivät olleet taitoja taitava lääkäri, vaan ne olivat jumalallisia, pyhiä ihmeitä hänelle antamia Luojaansa.

Aiemmin puhuimme ylpeys arabit ottivat heidän kielellään ja arvostetun sijoitus runoilija niiden heimo. Missään vaiheessa historiassa Arabian ollut tieteen kielen ollut enemmän tai enemmän kaunopuheinen. Vuotuinen runous kilpailut pidettiin Mekassa ja muualla Arabiasta, jossa ihmiset ryntäävätvain kuunnella kauneus kielen ja kenties nauttia.

Vaikka profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) annettiin monia suuria ihmeitä, suurin ihme annettiin hänelle oli Pyhän Koraanin, sen koostumus, kielioppi, puhetaito, ja hienoudet ylittää työtä tahansa kirjailija tai runoilija. Voisi hyvinkin pitää mielessä, että taas ihmeitä annetaanedellinen profeetat aikana aika ilmestyi he enää jäädä tänään, taas, arabia Koraani pysyy kaiken aikaa ja on suojattu Allahin mitään muutoksia.

Allah antaa haaste Koraanin joku säveltää kappale, tai jopa vain säkeistö samaa laatua ja kauneutta kuin hänen Koraanin ja samalla varoittaa, että kukaan ei koskaan voi tehdä niin. Armossaan Jumala on luvannut pitää Arabia Koraani vapaa muuttaminen tai korruptiosta.Ihme Koraanin oli ja on edelleen ilmeistä kaikille, joiden ego ei kestä.

"Jos olet epävarma siitä, mitä olemme lähettänyt

Our palvoja (Profeetta Muhammed),

tuottaa luku verrattavissa siihen.

Kehottaisitte auttajia, muu kuin Jumala,

auttaa sinua, jos olet totta.

Mutta jos ette, niin olet varmasti epäonnistuvat,

Sitten varokaa Tuli

jonka polttoaineena ovat ihmiset ja kivet valmistettu uskottomille. "

Koraani 2 luku jakeet 23:24

Profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) annettiin myös ihmeitä sekä samankaltaisia että parempia kuin profeettojen Jeesus ja Mooses, rauha heille.

$ 19 RYHMÄ EARLY REVELATIONS Jumala tekee tunnetuksi suuruutta profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam)

Ei kauan sen jälkeen, kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sai ensimmäisen säkeet Ilmestyskirjan kun hän tuli profeetta, hän sai toisen. Tällä kertaa se oli yhden kirjaimen mystinen merkitys. Myöhemmin aikana Revelations profeetta sai muita mystisiä kirjeitä.

Seuraavan kerran Profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) sai jakeita mukana Divine Oath of rauhoittaa, näiden jakeiden myös edeltää yksi näistä mystinen kirjeistä "Nuun".

"Nuun.

Mennessä Pen ja että (enkelit) kirjoittaa,

et ole, koska hyväksi Herrasi, hullu.

Itse asiassa on ehtymätön palkka teille.

Varmasti (Profeetta Muhammed) ovat suuri moraali ... "

Koraani luku 68 jakeet 1-4

Oli oltava välein noin kymmenen päivän ajaksi näiden viime jakeita ja lähettäminen alas seuraavan, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) tuli asianomaisille. Lady Khadija yritti parhaansa lohduttaa ja rauhoittaa häntä, mutta nyt Warakah oli kuollut siellä ollut ketään muutapaitsi hänen kääntyä. Sitten, paljon odotettu Revelation uudelleen vielä kerran ja jälleen se sisälsi Divine Oath joka lepoon hänen huolensa ja lohdutti sekä hänen sydämensä ja sielunsa.

Se oli tässä Ilmestyskirjan että hän sai käskyn saarnata ja kertomaan suosii Herransa.

"Kun aamupäivällä, ja yöllä, kun se kattaa,

Herrasi ei ole hylännyt sinua (Profeetta Muhammed),

Hän ei myöskään vihaa sinua.

Viimeinen on parempi sinulle kuin ensimmäinen.

Sinun Herra antaa sinulle, ja olet tyytyväinen.

Eikö Hän löytänyt sinua orpo ja antaa sinulle suojaa?

Eikö Hän löytänyt sinua vaeltaja joten hän opasti sinua?

Eikö Hän löytänyt sinua köyhä ja riittää sinulle?

Älä sorra orpo, eikä ajaa pois joka kysyy.

Mutta kertovat suosii teidän Herran! "

Koraani, luku 93

Tämä jae osoittaa ehdoton varmuus kunniaa jonka Allah arvioi rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) sekä hänen ylistykset ja hoidosta on hänelle, joka tuli ilmi monin tavoin.

Ensinnäkin avausjakeet Tässä luvussa 'By aamupäivään, ja yöllä, kun se kattaa, "on joukossa yksi korkeimmista muodoista arvostusta Allah antoi profeetta (salla Allahu alihi oli sallam).

Toiseksi, Jumala selventää hänen tilanteensa ja allays profeetta Muhammedin pelkoa sanomalla, "teidän Herra ei ole hylännyt sinua (Profeetta Muhammed), eikä hän vihaa sinua." Toisin sanoen, Jumala ei ollut hylännyt hänet, ja hän tekee hyvin selväksi, että hän ei laiminlyödä häntä.

Kolmanneksi, mistä jae, "sinun Herra antaa sinulle, ja olet tyytyväinen" opimme paitsi hänen kunnia tässä maailmassa ja tulevassa elämässä, mutta onnea ja siunausta molemmissa. Viitaten tämän jakeen, jäsen Profeetan perhe (Lady Ayesha) sanoi, "Koraani ei sisällä muita jaeettä on enemmän toivoa kuin tämä yksi, ja me tiedämme, että Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi oli sallam), ei täyty, jos jokin hänen kansansa tulee palo. "

Neljänneksi säkeet: "Eikö Hän löytänyt sinua orpo ja antaa sinulle suojan? Eikö Hän löytänyt sinua vaeltaja joten hän opasti sinua? Eikö Hän löytänyt sinua köyhä ja riittää sinulle?" Meidän on syytä kiinnittää huomiota siunauksia suodaan profeetta Muhammedin Allahin kanssa Hänen suosii, jotka sisältävät, ohjaustaihmiset hänen kauttaan, tai hänen johdollaan. Hänellä ei ollut omaisuutta, mutta Allah rikastuttanut häntä. On sanottu, että se viittaa tyytyväisyyden ja vaurautta Hän asetti hänen sydämensä. Hän oli orpo, mutta hänen setänsä piti hänestä huolta ja se oli hänen kanssaan, että hän löysi suojaa. On myös selitetty tarkoittavanettä hän löysi suojaan Allah ja että merkitys "orpo" on se, että ei ollut muita kuin hän ja Jumala suojainen häntä. Mitä säkeet "Eikö Hän löytänyt sinua vaeltaja joten hän opasti sinua? Eikö Hän löytänyt sinua köyhä ja riittää et? Älä sorra orpo," Allah muistuttaa profeettansa (Salla Allahualihi oli sallam), näistä siunauksista ja että jo ennen Jumala kutsui hänet Prophethood, hän ei koskaan laiminlyönyt hänelle joko kun hän oli nuori orpo tai kun hän oli huono. Pikemminkin Hän kutsui hänet profeetankutsumuksen ja ei ollut hylännyt hänet eikä paheksuttavaa häntä. Kuinka hän voisi tehdä niin sen jälkeen hän oli valinnuthänet!

Viidenneksi tässä jakeessa Allah sanoo profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi oli sallam), "Mutta kertovat suosii teidän Herran!" ilmoittaa siunaukset hänelle antamia Allahia ja olla kiitollisia kunniaksi hän antoi hänelle. Tämä jae on sovellettavissa myös hänen kansansa, että ne kertovat suosiija tämä on sekä erityinen Profeetan ja yleensä niitä.

$ 20 RYHMÄ ENSIN USKO

Nyt kun Profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) oli saanut opetusta kertomaan suosii Herransa, hän puhui Lady Khadija perusteellisesti Jumalasta. Lady Khadija tunnustettu totuus ja tuli ensimmäinen omaksua islamin ja sen jälkeen Zaydin asunut niiden taloudessamonta vuotta. Näissä alkuaikoina islamin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) rajoittuu hänen saarnata hänen perheenjäseniään.

Tuolloin Lady Khadija hyväksyi islamin, profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) ei ollut saanut ohjeita siitä, millä tavoin hänen tulisi tarjota hänen rukouksiinsa. Sitten, eräänä päivänä laitamilla Mekka, Angel Gabriel tuli hänen luokseen ja löi maahan hänen kantapäät. Alkaen sisennys,Keväällä alkoi tulla vettä ja Angel osoitti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) rituaali puhdistus menettely hänen pitäisi tehdä ennen kuin tarjoamalla hänen rukouksensa.

Nyt kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli oppinut kuinka suorittaa rituaali puhdistautuminen, Angel Gabriel opetti häntä tarjota rukouksensa sen asennot pysyvän, kumartaa, prostrating, ja istuu joka oli samalla tavalla, jolla hänen suuri esivanhemmat, profeetat Aabraham ja Ismaeltarjotaan heidän rukouksensa niin monia vuosisatoja ennen. Gabriel ilmoitti hänelle, että hänen pitäisi aloittaa rukouksen sanat "Allahu Akbar" - Jumala on suurin - ja lopuksi rukous kääntämällä päätä ensin oikealle sitten sanomalla "As-Sallamu alaykum" - rauha teitä - ja sitten toistaasama vasemmalle. Tämän jälkeen Gabriel lähti ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) palasi kotiin opettamaan Lady Khadija ja yhdessä he uhrasivat heidän rukouksensa ääneen. Alkuaikoina islamin rukouksen koostui kahdesta yksikköä rukouksen ennen auringonnousua ja kaksi yksikköä rukouksen jälkeenauringonlasku.

ALI Ja Abu Bakr, ja varhaisen käännynnäisiä

Eräänä päivänä, Ali, Abu Talib poika, joka oli asunut heidän kanssaan, koska aika nälkä, tuli huoneeseen ja löysi profeetta ja Lady Khadija rukoilee yhdessä. Heti kun he päättelivät heidän rukouksensa Ali kysyi, mitä he olivat tekemässä jolloin hänelle kerrottiin, että he ylistivät ja kiittivät Jumalaa,Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui hänelle islamista.

Ali iski mitä hän oppi. Hän ajatteli syvästi niistä eikä voinut nukkua sinä yönä. Seuraavana aamuna Ali meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoa hänelle, että hän uskoi ja halusi seurata häntä. Ja niin Ali, joka oli vain kymmenen vuotta vanha vielä ollut maturiteettihenkilö kahdesti ikänsä, tuli toinen mies islamin syleilyyn.

Abu Bakr, joka oli ollut ystävä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) monta vuotta, oli seuraava. Hän oli erittäin ystävällinen, helläsydäminen mies heimon Taym, noudatettava paitsi hänen oma heimo vaan muiden. Hän oli saanut mainetta tarjoamalla hyviä neuvoja ja tulkkaus visioita,Näin ollen se ei ollut harvinaista heimon kuulla ja uskoutua hänelle.

Tilanteessa esittäytyivät, Abu Bakr puhuisi niille, joihin hän luotti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen viestinsä. Keskuudessa, jotka olivat vastaanottavaisia olivat Abdu Amr ja Abu Ubaydah molemmat hyväksyi islamin ja muuttivat nimensä Abd Ar Rahman - palvojaon armollinen, Othman Affan Al-Umawi poika, Az-Zubair poika Awwam Al-Asadi, Abdur Rahman poika Awf, Sa'ad poika Abi Waqqas, Az-Zuhri ja Talha pojat Ubaydah At-Tamimy.

Varhaiset käännynnäiset olivat Bilal poika Rabah alkaen abessinialainen, Abu Ubaydah poika Al-Jarrahin heimosta Bani Harith pojan Fahr joka sai mainetta luotetuin muslimien kansakunta, Abu Salama poika Abd al-Asad Al-Arqam poika Abi Al-Arqam sukukunnasta Makhzum, Othmanpoika Maz'oun ja hänen kaksi veljeään Qudama ja Abdullah, Ubaydah poika Al-Harith poika alMuttalibin poika Abd Munaf, Said poika Zayd Al-Adawi ja hänen vaimonsa Fatiman tytär Al-Khattabin joka oli sisar Omar, Khabbab poika Al-Aratt, Abdullah poika Masood Al-Hadhali.

THE VISION Khalid poika Said

Eräänä päivänä, Abu Bakr sai odottamattoman vierailun Khalid, Sa'ids poika. Oli ilmeistä, Khalid kasvot, että jotain oli huolestuttava häntä. Khalid vei Abu Bakr sivuun ja kertoi hänelle, että hän nukkui hän oli nähnyt erittäin huolestuttava visio, ja tiesin sen ei pitäisi hylätä.

Khalid kertoi Abu Bakr, että hänen visionsa hän oli nähnyt isänsä yrittää työntää hänet hyvin syvä, raivoaa kaivoon tulen ja väkivaltainen taistelu oli hänen kanssansa. Hän oli aikeissa laskea, kun yhtäkkiä hän tunsi voimakasta käsipari otteen hänestä tiukasti vyötäisillään, ja hän oli varma, että jos se ei olisi ollutniille kädet hän olisi epäilemättä ajettu tuleen. Khalid kertoi Abu Bakr, että kun hän katseli ympärilleen nähdä, kuka oli pelastanut hänet, hän näki kätensä olivat kukaan muu kuin Muhammed, ja sitten näky katosi.

Abu Bakr kasvot syttyivät, kun hän kertoi Khalid että Muhammed oli tullut Allahin Profeetta, (Salla Allahu alihi wa sallam), ja että jos hän seurasi häntä, hän olisi todellakin suojeltava polttaminen tulipalot helvetin.

Khalid kunnioitusta iski ja teki suoraan talon Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyä häneltä viesti oli antanut hänelle. Hänestä tuli syventynyt jota Viesti ja hyväksyi islamin. Kuitenkin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle, että toistaiseksi hän olisi pidettäväasian salaisuus muusta perheensä.

ABDULLAH, Masood poika omaksuu ISLAMIN

Abdullah, Masood poika oli paimen, joka yleensä lammaslauma kuuluvat Uqbah, Abd Muayt poika. Eräänä päivänä kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja Abu Bakr kulkivat he pysähtyivät ja pyysi häneltä kuppi maitoa. Abdullah kertoi heille, että valitettavasti lampaat eivät kuulu hänelleja että hänellä ei ollut mitään omaa pystyä tarjoamaan heille kupillinen maitoa.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi Abdullah jos sattui olemaan karitsa, joka ei ole vielä astutettu parvessa. Abdullah kertoi hänelle, että siellä oli ja lähti hakemaan sitä. Lammas asetettiin alas edessä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), minkä jälkeen hän hieroi sen utareet kuin hänrukoili Allahia. Kuin ihmeen kaupalla, utareet täynnä maitoa ja he kaikki joivat. Kiitettyään Allah he jatkoivat tavalla. Muutamaa päivää myöhemmin Abdullah meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hyväksyi islamin.

Myöhemmin Jumala armossaan siunannut Abdullah siten, että hän pystyi lausumaan ulkoa peräti seitsemänkymmentä luvuissa Koraanin kanssa sen tarkka tyyli.

OTHMAN JA Talha islamin syleilyyn

Othman, Ahllan poika, oli kauppias ja oli hänen paluumatkalla Syyriasta, kun eräänä iltana, kun hän ja hänen kollegansa karavaanarit nukkui, hän kuuli äänen sanovan: "Oi te, jotka nukkuvat, heräävät, jopa Ahmad on tullut esiin!" Ääni ja sen sanoma tunkeutui syvälle hänen sisällään ja kuluttaa hänen ajatuksensa monillepäivää. Hän ei tiennyt mitä tehdä viestin, ja kuka "Ahmad" oli - joka tarkoittaa "kehui yksi" ja on yksi profeetan nimet edellisessä pyhiä kirjoja erityisesti evankeliumin annetaan Jeesukselle, jota ei ole enää olemassa .

Kun hän meni Mekkaan, Talha, serkku Abu Bakr kiinni matkailuvaunun ja ratsastivat yhdessä Othman. Talhan oli kokemusta samanlainen kuin Othman. Hän oli ollut matkalla, joka oli vienyt hänet läpi Bostra kun, paljon hänen yllätys munkki lähestyi häntä kysytään "Ahmad" ihmisiltäPyhän House oli tullut esiin.

Talha ällistyi ja kysyi munkki "Ahmad" voisi olla, munkki vastasi, että hänen isoisänsä oli Abd Al Muttalib ja että hänen isänsä oli Abdullah, sitten hän kertoi hänelle, että se olisi kyseisen kuukauden aikana hän näyttäisi. Talha ei tiennyt mitä tehdä munkin tutkimus ja kuten Othman asiaoli kuluttanut hänen ajatuksiaan.

Talha ja Othman jakoivat kokemuksiaan toistensa kanssa; molemmat olivat täysin ymmällään ja päätti, että ainoa tapa ymmärtää näiden tapahtumien olisi mennä suoraan Abu Bakr päästyään Mekka ja kysyä häneltä.

Heti kun he pääsivät Mekkaan he menivät Abu Bakr kertomaan kokemuksistaan ja hän puolestaan vei heidät näkemään Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja pyysi heitä koskevat tilinsä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), kuunteli sitten kertoi heille Allah, ja että hän oli kutsuttujotta prophethood. Epäröimättä sekä Othman ja Talha hyväksyi islamin.

ABU Dharr syleilee ISLAMIN

Abu Dharr kuului heimon Bani Ghifar oli ensimmäisten joukossa kääntymään islamiin. Hän oli kuullut, että mies Mekasta vedonneet olla profeetta, joten hän pyysi veljeään Anies mennä Mekkaan ja tuoda takaisin uutisia hänestä, ja kuuliaisesti, hänen veljensä lähti Mekkaan.

Kun Anies paluuta, Abu Dharr kysyi häneltä, mitä mies joka loi väittävät prophethood sanoi, jolloin hänen veljensä kertoi hänelle, että hän oli kuullut hänen kannata hyvyyttä ja kieltävät pahasta.

Anies sanoi hänelle: "He sanovat, että hän on runoilija, tietäjä ja velho, mutta olen kuullut ennustajat puhuvat, ja hänen sanansa ovat toisin kuin ne. Vertasin häntä reciters runoutta ja hän ei pidä niistä. Sen jälkeen, mitä olen ovat sanoneet ettei kukaan lankeaisi virhe ja viittaavat häntä runoilija. Hän on totuudenmukaistaja he ovat valehtelijoita. "Kuultuaan tämän uutisen Abu Dharr keräsi vettä ihon ja keppi ja lähti Mekkaan kuulla itselleen.

Kun hän pääsi Mekkaan hän ei pidä kysyä ketään heti hänestä, joten hän asettui vuonna risteykset moskeija ja odotti. Kuten hän odotti, Ali sattui kulkemaan ohi ja toteuttamisessa hän oli muukalainen tarjosi hänelle majapaikan. Abu Dharr hyväksytty ja seurasi Ali takaisin kotiinsa, mutta tekiei paljasta syy hänen vierailunsa.

Seuraavana aamuna Abu Dharr meni Ka'baan taas odottamaan, mutta tällä kertaa hän kysyi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), mutta kukaan ei ollut odotettavissa. Ali sattui näkemään hänet siellä taas, joten hän meni poikki hänen luokseen ja kysyi, miksi hän oli tullut Mekkaan. Abu Dharr kertoi hänelle, luottamuksellisesti, että hänoli kuullut profeetta oli ilmestynyt Mekassa ja että hän oli lähettänyt hänen veljensä aikaa ennen kuin tietää enemmän hänestä. Hän kertoi Ali, hänen veljensä oli palannut sellaisen vastauksen, oli herättänyt hänen uteliaisuutensa, joten hän päätti matkata Mekkaan itse kuulla lisää. Ali kertoi hänelle, että hän oli löytänyt mitä hän oli tullutvarten ja seurata häntä havaita etäisyys, jotta vältetään mahdolliset häirintää. Hän myös kertoi hänelle, että jos hän näki jonkun, jota hän arveli häiritse häntä, hän teeskenteli säätää kenkänsä ja tämä olisi varoittanut häntä menemään pois. Kuitenkin, ei ollut tarvetta huoleen, ja Abu Dharr seurasihäntä ja oli vihdoin tuonut profeetta (salla Allahu alihi wa sallam).

Samana päivänä, Abu Dharr hyväksyi islamin ja profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) neuvoi häntä palaamaan kotikyläänsä, mutta pitää hänen muuntaminen salassa, kunnes hän sai tietää heidän voittonsa. Mutta Abu Dharr oli niin innostuneita, että hän julisti, "Hänen kauttaan, joka on lähettänyt sinulle totuuden, aion ilmoittaa minun muuntaminenIslamiin julkisesti! "Sitten hän meni suoraan Kaaban jossa hän julisti kaikkien kuullen." Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja Muhammed on Hänen lähettiläänsä. "Koraysh heimon oli raivostunut ja melkein voittaa Abu Dharr kuoliaaksi, ja jos se ei olisi ollut Al-Abbas, joka heittäytyihänen ja hänen hyökkääjät hän olisi loukkaantunut vakavasti. Al-Abbas nuhteli vihainen väkijoukko sanoivat: "Voi sinua, haluat tappaa miehen sukukunnasta Ghifar, kun asuntovaunut niiden alueen kautta !!"

Abu Dharr ei ollut tarkoitus laittaa pois ja seuraavana päivänä hän meni Ka'bah ja julisti hänen todistamassa uudelleen. Sama toistui uudestaan ja Al-Abbas puuttui vielä kerran, sitten

Abu Dharr palasi kotiin hänen heimonsa.

Myöhemmin, kun yhä useammat muslimit tapasi äärimmäisen vihamielisyyden ja vainon Koraysh, Abu Dharr otti teillä. Siellä hän vaanivat, väijytys Koraysh asuntovaunut ja hakea varastettu omaisuutensa ja palauttaa ne oikeille muslimi omistajille.

TUFAYL Jemenin

Tufayl oli poika Amr Ad-Dausi joka asui vähän ulkona Jemen Etelä-Arabiassa; Hän oli runoilija korkea maine ja siten oli saanut paljon kunnioitusta ei vain oman heimon, vaan myös muita.

Se tuli tarpeelliseksi Tufayl matkata Mekkaan, joten hän lähti matkaansa kaupungille. Kun hän lähestyi Mekassa hän pysäytti puolue Koraysh estää tien. Koraysh varoitti Tufayl profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), jota he nyt kuvattu olevan, muun muassavelho.

Oli kuitenkin niiden joukossa, jotka muodostivat saarto nuori poika, jonka nimi Amr, Salama poika, jonka sydän oli koskettanut säkeet hän kuuli palaamasta asuntovaunut Mekasta ja niin hän teki nuo jakeet sydämeen, mutta peläten reaktio Hänen vanhimmat hän piti kaltevuus itsekseen.

Pelottavia asioita Koraysh sanoi häiriintynyt Tufayl siinä määrin, että saavuttaessaan Mekkaan hän kytketty hänen korvansa tiukasti puuvilla suojella ja estää häntä kuulemasta mitään.

Kun hän pääsi Mekka, tutut äänet ohikulkijoita ja markkinat olivat nyt hiljennettiin vuoksi puuvilla asetetaan tukevasti hänen korvissaan ja hän tunsi olonsa. Monta vuotta se oli ollut Tufayl custom vierailla Ka'ban ja circumambulate sitä ennen työasioiden parissa. Kun hän tuliristeykset Kaaban hän huomasi yksinäinen hahmo seisoo lähellä Black Stone tarjoaa hänen rukouksensa. Se ei ole koskaan ollut käytäntö Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tarjota rukouksensa ääneen tavalla, ja tämä rukous ei ollut poikkeus, mutta Allah salli hänen hiljaista lausunta tunkeutumaan puuvillajolla Tufayl oli kytketty hänen korvansa.

Tufayal tiesi hyvin koukerot arabian kielen ja kiehtoivat pakottavia kauneuden ja rytmi säkeet. Hän oli kuullut monia runoilijoita lausumaan aivan erinomainen runoutta, mutta koostumus ja järjestely näiden sanojen kanssa, heidän viestinsä oli kaunein ja varmasti ainutlaatuinen.Hän ei ollut koskaan kuullut mitään, mikä voisi olla etäisesti verrata säkeet hän nyt kuulleet. Yhtäkkiä hän muisti varoitus, mutta Jumala aiheutti hänen syy voittaa. Tufayl tiesi hän pystyi erottamaan oikean ja väärän välillä, ja tajusi, että mitä hän oli juuri kuullut ollut ollenkaan paha.

Jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) viimeisteli tarjoaa hänen rukouksensa, Tufayl seurasi häntä kotiinsa ja tuli. Hän kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) miten Koraysh varoitti häntä, ja kuinka hän oli kytketty hänen korvansa tiukasti puuvillan kanssa, jotta hän olisi voinut kuulla häntä,mutta hän oli kuullut hänen kaunis lausunta.

Tufayl pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoa hänelle lisää hänen sanomansa, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle, että säkeet hän lausui eivät olleet hänen omaa koostumusta, vaan ne olivat Pyhän Koraanin lähetetty häntä Allahin kautta enkeli Gabrielin. Profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) on suuri ilo Tufayl, eteni lausua useita jakeita ja totesi hänen lausunta kanssa lyhyt kappale "ykseys"

"Sano: 'Hän on Allah, Yksi, kehotti.

joka ei siittää, ja ei ole synnyttänyt,

Eikä kukaan vastaa Hänelle. "

Koraani, luku 112

Tämä lyhyt kappale tunkeutui syvyyksiin Tufayl sydäntä. Heti lausunta oli päättynyt Tufayl voinut enää hillitä itseään ja kääntyi islamiin, sitten palasi kotiin opetusta kertoa muille hänen heimonsa islamista.

Palattuaan Tufayl lausui jakeita Koraanista ja puhui Islam perheelleen ja heimon, mutta vain hänen äitinsä, isänsä, vaimo ja Abu Hurairan tuli sen kertaiseksi. Tufayl oli sekä erittäin pettynyt ja vihainen, että niin harvat olivat hyväksyneet kutsun, joten hän palasi Profeetan (Salla Allahualihi wa sallam) Mekassa tunne hyvin surullista, että niin harvat olivat omaksuneet islamia. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui ystävällisesti Tufayl ja rukoili Allahia niiden ohjausta ja käski häntä palaamaan kotiin, jatkaa saarnaamista, ja olla kärsivällinen puutteensa. Tufayl totteli Profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) ja tulevina vuosina monet perheet hänen heimonsa hyväksynyt islamia hänen potilaan ohjaus ja taistelun jälkeen hauta, hän ja hänen heimon muuttivat Medinaan, jossa hän ja he osallistuivat monet kohtaamiset. Tufayl lopulta marttyyrikuoleman vihollisuuksien AlYamamah.

SWAID, Samit poika omaksuu ISLAMIN

Toinen Alkukristityt oli Swaid, Samit poika. Swaid oli runoilija joidenkin pysyvän Yathribista joten kun hän tapasi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hän lainasi hänelle joitakin sanoja Luqman. Profeetta vahvisti todenperäisyyttä hänen kerronta mutta kertoi nuorukaiselle, että hän oli jotainpaljon parempi ja eteni lausumaan joitakin jakeita Koraanista. Swaid kuunnellut sen sanoja joka kosketti hänen sydäntään ja hän hyväksyi islamin suin. Swaid kuoli taistelun aikana Bu'ath vuonna yhdennentoista prophethood.

$ 21 RYHMÄ OMINAISUUDET EARLY MUSLIMIT

Ne, jotka ottivat islamin sen alkuvuosina etsijät totuuden ja luonteeltaan, pystyssä ja totuudenmukaista.

Othman, Maz'un poika oli pidättäytyi alkoholista kauan ennen islamin tuloa. Jälkeen islamin hän halusi elää elämää erakko, mutta Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) suostutteli hänet muuten.

Toinen alkuaikojen muslimien oli, että mikään niistä ei ollut peräisin Koraysh hierarkian, joka sai halveksimista epäuskoisia. Allah mainitsee niiden pilkkaa Koraanissa, kun he sanoivat uskoville:

"Ovatko ne, joita Jumala suosii keskuudessamme?"

Koraani 6 luku jae 53

Tätä asiaa pohdittaessa, muistetaan, että seuraajat edellisen profeetat olivat suurimmaksi osaksi, ne joidenkin mielestä olla pienempi ja merkityksetön reuna yhteiskuntaa. Pyhä Koraani muistuttaa kuinka profeetta Nooan neuvosto sanoi Nooalle:

"Näemme teidän seuraajia ole yhtään mutta lowliest keskuudessamme,

ja heidän mielestään ei pidetä.

Emme näe sinua parempi meille, vaan katsomme sinun valehtelijoita. "

Koraani luku 11 jae 27

Varhainen seuraajat Profeetta Jeesus oli myös saman pystyssä luonne ja samanlainen asema ja hänen johtava opetuslapsi, James tunnettiin "Jaakob".

$ 22 RYHMÄ hierarkiassa KORAYSH

Jotta ymmärtäisimme paremmin johtajat ja niiden asemaa heimon Koraysh näinä alkuvuosina islamin, yksi pitäisi tietää roolit näiden merkkihenkilöiden, koska jokainen oli määrä olla merkittävä rooli tavalla tai toisella Seuraavina vuosina:

Säilytys ja Kaaban ja pitäjän sen avaimet oli Othman, Talha poika, kun taas perheen uskottu huolehtia hyvinvoinnista pyhiinvaeltajien oli Nuwfal, johdolla Harith, Aamir poika, kun se oli vastuussa Al Abbas antaa heille vettä.

Neuvonantajana Koraysh oli Yazid, Rabi'a Al-Aswad poika heimosta Asad. Kuitenkin, kun tarve tuli välimies, Abu Bakr oli kehotettu.

Päällikkö heimon Umayyah oli Abu Sufyan, joka oli myös sen lipunkantaja.

Aikoina vihollisuuksien Waleed, Mughirah poika heimosta Makhzum oli järjestämisestä vastaa leirin asioihin. Hän myös käski ratsuväen, mutta kun Harb, Umayyah poika kuoli, Abu Sufyan luultiin ole riittävän taitavia olettaa komentoa, joten kanta annettiin Walid.

Amr, Hisham poika, oli vaikutusvaltainen, teho tavoitteleva nuori mies Makhzum heimo. Hän oli pojanpoika Mughirah ja veljenpoika Waleed, nyt vanhukset päällikkö heimonsa.

Omar Koraysh heimon Adi oli yhteyshenkilönä. Hän teki myös tärkeitä kysymyksiä, kuten linjaa.

Taikausko oli riistäytynyt käsistä, ja päällikkö tulkki enteitä oli Safwan, toinen poika Umayyah.

Toimisto rahastonhoitaja annettiin Harith, Kais poika heimosta Sahm.

Chieftain heimon Hashim oli Abu Talib, jota myöhemmin seurasi pahamaineinen Abu Lahab.

On tärkeää muistaa, että heimot Hashim ja Umayyah olivat yhtä näkyvästi. Monta vuotta he olivat olleet kateellisia toisilleen ja akuutti kilpailu niiden välillä.

$ 23 RYHMÄ komento SAARNAAMAAN

Kolmen vuoden kuluttua Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai ensimmäisen Ilmestyskirjassa Jumala käski hänen jatkaa hänen saarnaa julkisesti sanomalla:

"Julistakaa sitten, mitä on käsketty

ja kääntyä pois uskottomat.

Meillä riittää sinua vastaan, jotka pilkkaavat,

ja ne, jotka määrittää muita Jumalan rinnalle,

todellakin, ne pian tietää.

Todellakin, me tiedämme rintaan ahdistuvat mukaan, että he sanovat. "

Koraani luvun 15 jae 94-97

Käännynnäismäärän oli noussut tasaisesti, joista monet olivat sukulaisia Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Oli kuitenkin joitakin, jotka päättivät salata uskoaan toistaiseksi. Esimerkiksi Al-Abbas, joka on usean tulevan otteeseen ollut tärkeä rooli suojelun muslimeja.Al-Abbas vain julkisesti ilmoittanut muuntaminen vähän ennen avaamista Mekka. Lisäksi muistutamme, että Al-Abbas "vaimo Umm Fadl oli toinen nainen omaksua islamin ja hän ei vastustanut hänen muuntaminen.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai toisen ilmestyksen kertoen:

"Varoita heimo ja lähellä sukulaiset,

ja laske siiven uskovia, jotka seuraavat sinua. "

Koraani 26 luku jae 214-215

hän ajatteli miten hän voisi parhaiten täyttää tämän käskyn. Hän tiesi, että hän voisi odottaa vastustusta joidenkin hänen perheenjäsenensä ja heimo, joten hän päätteli paras tapa esittää ykseyden Allahin heille olisi kutsua heidät kaikki yhteen ja sitten puhua heille. Ja niin, neljäkymmentäviisi kutsuttoimitettiin heimojen Hashim ja Al Muttalib, poika Abd Munaf.

Sedät Profeetan, Abu Talib, Hamza al-Abbas ja Abu Lahab saapui muiden vieraiden kanssa ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui heille islamia. Sitten Abu Lahab osoitettu kerääminen sanoo: "Nämä ovat teidän sedät ja serkut, sinun pitäisi tietää, että sukulaiset eivät olemahdollisuudet kestää kaikki arabit. Lisäksi sinun täytyy muistaa, että sukulaiset ovat riittävät sinulle ja jos noudatat perinteensä se on helpompi kohdata muita Koraysh heimot tukevat muut arabit. Itse en ole koskaan kuullut kenenkään, joka on tuonut enemmän haittaa hänen sukulaisensakuin sinä. "Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) pysyi vaiti. Sen jälkeen Abu Lahab ilmennyt huudahti," Sinun isäntä on lumonnut teidät! "Jolloin Profeetan vieraat nousi ja lähti.

Toisessa tapauksessa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsui sukulaisensa yhdessä aterian. Tuskin he olisivat syöneet, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei tuhlannut aikaa käsitellä niitä sanomalla, "O pojat Abd Al Muttalib, En tiedä yhtään arabi, joka on tullut kansaansajalompi viesti. Olen tuonut teille paras tämän ja seuraavan maailman. Allah on määrännyt minut kutsumaan teidät Hänen. Joten kuka auttaa minua tässä asiassa, veljeni, minun toimeenpanija, ja seuraaja on teidän keskuudessanne? "

Hiljaisuus laski voimakkaasti yli kerääminen ja kukaan sekoitetaan sitten, nuori Ali nousi ja meni Profeetan puolella ja sanoi: "Allahin Profeetta, minä olen teidän auttaja tässä asiassa." Jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) pisti kätensä takaisin Ali kaulaan ja sanoi: "Tämä on minunveljeäni, toimeenpanija, ja seuraajani teidän keskuudessanne. Kuuntele häntä ja tottelevat häntä. "Oli tunteenpurkaus naurua hänen vieraille, jotka nyt kääntyi Abu Talib ja sanoi ivallisesti," Hän on määrännyt teille kuunnella poikasi ja tottelevat häntä! "

Profeetta jatkoi, "O Koraysh, pelastaa itsenne Tulesta, Oi ihmiset heimon Bani Ka'b, pelastaa itsenne tulipalo; O Fatima, Muhammedin tytär, pelastaa itsesi Tuli, sillä minulla ei ole voimaa suojata te Allahin mihinkään. "

Abu Talib sanoi sitten: "Me rakastamme auttaa sinua, vastaan neuvoja ja uskomaan sanasi. Nämä ovat teidän sukulaiset, joille olet kokoontuivat ja minä olen yksi heistä, mutta olen nopein tehdä mitä haluat. Tee mitä on tilattu. Aion suojella ja puolustaa sinua, mutta en voi lopettaa uskontoof 'Abdul-Muttalibin. "Abu Lahab kääntyi Abu Talib ja sanoi:" Minä vannon kautta Allahin, että tämä on huono asia. Sinun täytyy pysäyttää hänet ennen kuin muut tekevät. "Abu Talib vastasi:" Vannon Allahin suojella häntä niin kauan kuin elän! "

Rakkaus ja uskollisuus Abu Talib, Hamza, ja Al-Abbas Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli edelleen kiistaton, joten se ei ollut yllättävää, että Abu Talib eivät vastustaneet muuntaminen hänen lapsensa, Ali, Jafar, ja Safiah. Safiah oli viisi muuta sisarta, mutta niitä ei vielä valmistehdä sitoumus kuitenkin al-Abbasin vaimo, Umm Al Fadl olivat omaksuneet islamia pian Lady Khadija.

THE KUTSU KORAYSH

Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) reiästä mielessä viime ilmestys, joka määräsi hänet varoittamaan hänen heimonsa ja sukulaisensa, joten hän kiipesi huipulle Safa - mäki Lady Hagar oli kerran kiipesi vuosisatoja ennen etsimään vettä - ja kutsui Koraysh tulla ja kuunnella viestinhän toi, ja niiden keskuudessa, jotka tulivat kuuntelemaan ollut kukaan muu kuin hänen setänsä Abu Lahab.

Hiljaisuus laskeutui väkijoukon kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Jos minä kertoisin teille, että tämän takana mäki oli suuri armeija, uskoisitko minua?" Epäröimättä he vastasivat: "Kyllä, et ole koskaan ollut tiedossa valehdella!" Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi,"Sitten Kehotan teitä antautumaan Jumalalle, koska jos et ole ankara rangaistus on onnettomuus kohtaava teitä." Yleisö, joka oli juuri todistanut totuudesta profeetta menetti järkiinsä, tuli syvästi loukkaantunut ja vasemmalle. Abu Lahab huudahti: "Voi sinua kadotukseen! Oletko kutsui meidät yhteen sellainen asia!"Jolloin jae lähetettiin alas:

"Huku käsissä Abi Lahab, ja kadotukseen hän! (111: 1).

EARLY FYYSINEN muslimeihin kohdistuva vihamielisyys

Jotta vältettäisiin piian epäuskoiset, seuralaisten olisi usein tarjoavat rukouksia rauhallinen laaksoissa joka makasi aivan Mekka. Se oli, että yksi tällainen tilaisuus, kun Sa'ad, Abu Waqqas poika, seurassa useita muita ystäviä, olivat keskellä sanomalla heidän rukouksensa, että jotkutohikulkijoille Mekasta törmäsin heitä. Ohikulkijoille voinut vastustaa kiusausta tehdä hauskaa, joten he alkoivat pilkata ja loukata niitä.

Provokaatio pahentunut siinä määrin, että se oli vaikeaa seuralaisten jatkaa heidän rukouksensa. Ymmärrettävästi uskovaiset olivat hyvin järkyttyneitä tästä luvaton tunkeutuminen, joten he kysyivät, miksi he eivät ole tyytyneet jättämään heidät rauhaan tarjota rukouksen rauhassa. Mekkalaiset oli toivonutniiden provokaatio osoittautuisi hedelmälliseksi ja pian tilanne riistäytynyt käsistä jolloin siellä oli vaihdon iskuja.

Häiriön aikana, Sa'ad sattui vilkaisemaan maan päällä ja näki leukaluun kamelin makaamassa. Hän takavarikoitu se, iski, ja haavoittui yksi mekkalaiset; tämä oli ensimmäinen kerta verta oli vuotanut muslimi.

Myöhemmin, kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oppinut kohtaavat, hän kertoi seuraajilleen, että oli parempi olla kärsivällinen uskottomien kunnes Jumala käski toisin.

Ei kauan sen jälkeen, kun viidennen vuoden prophethood, seuralaiset olivat siunataan tarjouksen käytön Arkam n, talo sijaitsee lähellä kukkulan Safa. Vihdoinkin heillä oli paikka riittävän suuri, jossa voit kerätä ja tarjota rukouksia rauhan ja turvallisuuden, kaukana perusteettomia vihamielinenpiian Koraysh.

$ 24 RYHMÄ KORAYSH ja Abu TALI

Profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) ei ollut tarkoitus pelottaa yhä kasvavaa vastustusta Message hän toi, ja jatkoi saarnaamista, jossa kaikkia jotka kuuntelevat islamia. Hän oli kuitenkin syvästi murheellinen, ja huolestunut siitä, että monet näyttivät uskomatta häntä, kun hän kertoi heilleettä mitä hän toi oli Jumalalta. Sen jälkeen Jumala lähetti seuraavan jakeen, joka kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että se ei ollut hän, että he kielsivät, vaan se oli Jumalan merkkeihin:

"Me tiedämme, mitä he sanovat surettaa sinua.

Se ei ole, että he romuttavat;

mutta väärintekijät valheeksi Jumalan merkkeihin. "

Koraani, 6 luku jae 33

Tällainen oli viha Koraysh että tila avoin vihollisuudet alkoivat nousta. Tiesulkuja perustettiin reiteillä johtavaan Mekka varoittaa pyhiinvaeltajien ja kauppiaiden ei kuunnella mies nimeltä Muhammad joka väitti olevansa Allahin Profeetta ja saarnasi heidän epäjumalia. Kuitenkin, Korayshväärin ja varoitukset palveli herättää uteliaisuutta monet matkailijat ja itse asiassa auttanut levittää uutisia Profeetan saapumista. Ei ollut vierailija Mekka, jotka eivät olleet kuulleet Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kun he palasivat koteihinsa kaukaisiin osiin Arabiaja sen jälkeen he ottivat uutiset Koraysh oli yrittänyt tukahduttaa, profeetan nimi oli aikeissa tulla huulilla; keskustelunaihe.

Koraysh olivat vihaisia profeetan saarnan useaan otteeseen. He vihasivat sitä hän saarnasi heidän epäjumalia koska epäjumalia sijaitsee ja noin Kaaban houkutteli pyhiinvaeltajia tuhansittain vuosittain. Tuottoisaa kaupat kuten idoli veistämällä, ennustamisesta, ja niiden kaltaiset ollut tärkeärooli taloudessa Mekan ja he eivät halua tilannetta muuttaa.

Kuitenkin, Sacred House yhdessä kaupungin oli luotu palvomaan luojaa, jo ennen Aadamin luomisesta ja ihmiskunnan. Ensimmäinen enkelit olivat rakentaneet, niin se rakennettiin myöhemmin mukaan henkiolennot ja palauttaa Profeetta Abraham.

Oli myös niitä, liotettu kansanperinteeseen heidän epäjumalanpalvelusta perinteitä, jotka koskevat huomioon ylpeys, kieltäytyi tunnustamasta sen arvoa. Tälle alalle, että heidän esi-isänsä olivat katsoneet harjoitella ja ylläpitää kansanperinne oli riittävä syy heitä jatkamaan samalla tavalla. Sellaisenaanhe eivät olleet valmiita kyseenalaistamaan aitouden perinnöstään, pikemminkin he päättivät sokeasti puolustaa perinne heidän esi-isänsä keksi.

Jumala puhuu tällaisia ihmisiä sanomalla:

"Kun heille sanotaan:

"Tule, minkä Jumala on lähettänyt alas, ja Messenger,"

he vastaavat, "riittää meille me isiemme yhteydessä,"

vaikka heidän isänsä ei tiennyt mitään ja ei ohjattua. "

Koraani 5 luku jae 104

THE TUKI Abu TALI

Abu Talib ehdoitta tarjosi tukea ja hänen rakkautensa hänen veljenpoikansa pysyi vankkumaton. Abu Talib ei viihdyttää sana häntä vastaan ja oli aina hänen vahva tukija, kun tarve vaatii.

Eräänä päivänä, epätoivoissaan, ryhmä vaikutusvaltainen Koraysh lähestyi Abu Talib pyytää häntä suostutella veljenpoikansa lopettamaan saarnaamista vastaan heidän epäjumalia. Kuitenkin Abu Talib välttää sellaista suoraa vastausta ja tehnyt mitään.

Hetken Koraysh tajusi heidän vierailunsa Abu Talib oli ollut hedelmätön niin he kävivät vielä hänelle, mutta tällä kertaa heidän vierailunsa oli voimakkaampia. Tällä kertaa he puhuivat ankarasti hänelle muistuttanut häntä hänen arvonsa ja kunnioittaa sanomalla, "Abu Talib! Olemme pyytäneet teitä puhumaan teidän veljenpoika vielä sinulleeivät ole tehneet niin. Olemme vannon, että me ei anna isämme tulla loukatuksi, meidän tapoja nuhteli, tai meidän jumalia herjasivat. Sinun täytyy pysäyttää hänet tai muuten me taistelemme teitä molempia! "Ottaa antoi uhkavaatimuksen he jättivät samalla tavalla, jolla ne tulivat.

Abu Talib meni heti Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) raportoimaan hälyttävä keskustelun ja sanoi: "Oi poika veljeni, armahda minua, ja itse, eivät rasita minua enemmän kuin voin kantaa." Caringly, mutta surettaa pyynnöstä, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi,"Vannon Allahin, jos he pystyivät antamaan minulle auringon oikeaan käteeni ja kuun minun vasen vastineeksi minun luopumista tällä tavalla ennen kuin hän on tehnyt voitokas, tai olen kuollut huomioon sen, minä koskaan tee niin. "

Abu Talib voisi nähdä syvälle järkyttää Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja miten tietyt hän oli hänen profeetallinen tehtävä, että hän vastasi, "Oi poika veljeni, mene, sanokaa mitä sanotte, koska Allahin En koskaan hylkää sinua missään. " Tästä toteamuksesta on ymmärrettävä, että kun asiatarkoituksenmukaisuussyistä Abu Talib oli muslimien keskuudessa, jotka piilotettu uskoaan. Abu Talib ei vannovat idoli kivi jumalia Koraysh, hän vannoi Allahin, ja vannoi tukemaan profeetta hänen tehtävänsä - niin mikäs sen parempi uskoa lausunto on siellä kuin tämä. Se on myös yhtyyja islamin, joka on, "Ei ole muuta jumalaa kuin Allah, Muhammed on Hänen lähettiläänsä."

THE KORAYSH itsepintaisesti yrittää voittaa TUKI Abu TALI

Koraysh olivat pysyviä pyrkiessään voittaa Abu Talib tuki. Pyrkiessään he menivät Abu Talib ottaen mukanaan nuori, älykäs poika, jonka nimi Amara, Al Waleed poika, joka oli poika Mughirah. He kertoivat Abu Talib, että he olivat hänet älykäs, vahva nuorisokuka hän voisi kestää korvike pojan ja pyysi vastineeksi annetaan hänen veljenpoikansa, Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), jotka vastustivat heidän uskontonsa ja oli tuonut sosiaalista eripuraa, ja oli kriittinen elämäntapaansa. He kertoivat Abu Talib, että jos hän suostui, he ottaisivat Muhammadja tappaa hänet ja lopettamaan hänen ahdinko. Abu Talib oli raivoissaan ja sanoi: "Millainen bargain tämä on? Et antaisi minulle poikasi nostaa ja olen antaa sinulle poikani, niin että voit tappaa hänet! Allahin ehdotus on jotain todella uskomatonta!" Sillä hetkellä Al Mut'im, poika Adi keskeyttiväittäen, että Koraysh oli ollut oikeudenmukainen heidän ehdotus, koska niiden tarkoituksena oli ainoastaan eroon hänelle jatkuvasti ongelmia - mutta niin kuin muut tajusivat, että Abu Talib oli päättänyt kieltäytyä ehdotuksiaan.

$ 26 RYHMÄ ESI-ISLAMILAISEN EHDOT eleli

Juutalaiset olivat siirtyneet Al-Hijaz Syyriasta paeta vainoa bysanttilaiset ja assyrialaiset monta vuotta ennen islamin tuloa. Pyhistä kirjoituksistaan he olivat myös hyvin tietoisia siitä, että se oli alueella Hijaz että odottavat profeetta tulisi ja jokainen heimo toivoi syntyisiomasta, mutta aikaa oli kulunut, ja nyt heillä oli suurimmaksi osaksi tullut maallinen, vaikka ylpeyttä etninen tausta oli edelleen suuresti arvostettu. Kuitenkin jotkut olivat naivat arabit, mutta he jatkoivat halveksua heidän arabinaapureiden hahmottaa niitä lukutaidottomia ja taaksepäinepäjumalanpalvelijat. Kuitenkin yli ajan kulumisen, juutalaisten heimojen hajallaan ja niiden määrä kutistui, jättäen taakseen fragmentti ihmisiä.

Sekularismi oli yhteinen joukossa, jotka pysyivät vaikka uskonnolliseen vähemmistöön edelleen olemassa. Juutalaiset olivat myös tunnettu ammattitaitoisesta liiketoimet, joiden kautta ne oli kertynyt suuri rikkaus.

Jälkeen tuhoisa tulva Jemenin kun emä Al Arim räjähtää, arabien Jemenin heimon Bani Kahlan lähti kotimaastaan asettua Yathrib. Bani Kahlan jaettu itsensä kaksi heimoa nimetty kaksi veljeä - Aws ja Khazraj molemmat olivat poikia Tha'labah - ja ajan myötä niidenväestö kasvoi ja ylitti molemmat, että juutalaisten ja muiden arabeja. Oli kuitenkin kitkaa kaksi heimoa ja riidat ilmennyt seuraa Verikostoon.

Kaikki ei ollut hyvin juutalaisyhteisön sisällä kuin korruptio rehottaa. On ollut jyrkkä moraali varsinkin yhdessä niiden johtomiehet nimetty Fityun. Fityun kaappasi valtaansa niin häpeällisesti, että niiden hei-päivänä, kun he olivat säännellään eleli arabien morsiamet-to-be joutuivatnukkumaan hänen kanssaan yön ennen häitä, kun taas muut juutalaiset johtajat eivät tehneet mitään estääkseen häntä tyydyttää hänen himo, mutta se oli pian päättymässä.

Kun tuli aika sisar Malik Ajlan poika on naimisissa, Malik hävetti mitä oli lankeava häntä. Niin, päivänä ennen hänen häät, hänen sisarensa, pukeutunut hänen morsiamen puku, teki tapa Fityun taloon liittyy hänen veljensä naamioitu nainen hoitaja. Ennen Fityunvoisi hyödyntää Malik sisko, Malik yllättivät, tappoi hänet, ja sitten pakeni turvallisuutta heimon Ghassan Syyria jonka päällikkö oli Abu Jabillah. Kun Abu Jabillah kuullut korruptoitunut tapoja juutalaisia hän ja hänen soturit olivat täysin raivoissaan ja lähti kanssa Malik takaisinYathrib tarkoituksenaan laittaa asiat oikeaan.

Päästyään eleli, Abu Jabillah kunnia Arab johtomiehet hienoja lahjoja ja kutsui juutalaisten johtajat osallistumaan näihin juhlaa. Juhlan aikana Abu Jabillah ja hänen soturit voittivat juutalaiset johtajat ja kaikki saivat surmansa. Joten se oli tuolloin edelleen, että juutalaiset menetti valvonta Yathribinja heimojen Aws ja Khazraj tuli sen kuvernöörit.

Aika kului ja juutalaiset, heidän heikentynyttä tilannetta, katsotaan olevan järkevämpää liittoutua itseään nyt vahvempi pakanallinen arabiheimoihin AWS ja Khazraj. Kuitenkin juutalaiset, harkitsee olevansa valittu kansa, Jumala, ärsytti se, että he olivat nyt kiitollisuudenvelassa pakanallisten arabien ja kaikkiliian usein teräviä sanoja vaihdettiin. Monet olivat aikoja ne irvailla arabien kanssa uutinen, että profeetta oli tulossa ja että Jumala tahtoi heidät tappaa sen vuoksi Epäjumalanpalvontansa aivan kuten Hän oli tehnyt ihmiset äänihälytyslaitteessa ja Thamood.

Oli myös muulloin uskonnolliset juutalaiset puhuisi heidän liittolaistensa heidän uskontonsa; he kertoivat heidän usko yhteen Jumalaan ja kuoleman jälkeiseen elämään. Heidän liittolaistensa löytyi asia on herätetty kuolleista vaikea uskoa, niin juutalaiset kertoi heille, että kun profeetta tuli hänvahvistaisi totuus. Ajatus tulemisesta profeetta herätti sekä uteliaisuutta ja myös pelkoa arabien Yathribin, joten he kysyivät, missä hän näyttäisi ja kerrottiin suuntaan heidän esi-isiensä kotimaahan, Jemen, joka sijaitsee myös samaan suuntaanMekka.

THE Vihanpito

Monta vuotta oli ollut vihanpito välillä tiettyjen Awsite ja Khazrajite heimo, ja ajan mittaan lisää heimoja, kuten juutalaiset Yathribin, vedettiin vihanpito. Kolme taistelut oli jo käyty tappioita molemmin puolin ja nyt neljäsosa oli välitön. Kun pyritään vahvistamaanasennossa, heimo AWS lähetti valtuuskunnan Mekkaan kysyä Koraysh puolelle niitä Khazraj.

Kun he odottivat päätöstä, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni valtuuskunnan ja kysyi, jos he haluaisivat kuulla jotain parempaa kuin se, mitä he etsivät. Valtuuskunta kysyi, mitä hänellä oli mielessään minkä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi heilleIslamista ja hänen tehtävänsä, sitten lausui joitakin jakeita Koraanista.

Kun hän oli lopettanut lausunta, nuori mies nimeltä Iyas, Mu'adh poika, muistetaan irvailla juutalaisten ja nousi ylös ja sanoi: "Kautta Allahin, tämä on parempi kuin se, jota etsimme!" Iyas "spontaani tunteenpurkaus harmissaan valtuuskunnan johtaja, joka piristyi kourallinen hiekkaa ja heitti senhänen kasvonsa sanomalla, "Nyt riittää! By elämäni, tulimme tänne etsivät jotain muuta kuin tätä!" Nuori mies tuli hiljainen ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vasemmalle.

Samaan Koraysh saavutti päätöksen, että se ei ollut niiden edun osapuolena vihanpito ja niin valtuuskunta palasi Yathrib ilman heidän apuaan ja taistelu Bu'ath seurasi.

Ei kauan sen jälkeen paluun Iyas kuoli, mutta hän makasi kuolinvuoteellaan hänen ympärillään vahvisti, että hänen viimeiset sanansa kuluivat kiitosta ja ylistystä Jumalalle, todisti hänen ykseyteen. Ja niin se oli, että Iyas tuli ensimmäinen henkilö kuolee eleli kuin muslimi.

Se ei ollut kauan sen jälkeen, että kauppiaat ja pyhiinvaeltajat palaamassa Mekasta tuonut lisää uutisia Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) Yathrib, sana levisi nopeasti ja pian koko kaupunki puhui hänestä. Juutalaiset kuunteli tarkkaavaisesti raportit ja tunnustettu totuuden profeetansaarnaa, mutta suurimmaksi osaksi ne eivät voineet tuoda itseään viihdyttää se, että hän oli kauan odotettu profeetta, koska hän ei ollut Juutalainen.

$ 27 RYHMÄ levottomuudet MEKASSA

THE LAIMINLYÖMÄ MEKKALAISTEN annettava arvo PROFEETTA

Näissä alkuaikoina Islam, jotka vastustivat profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen viestinsä sokaisi omat ylimielinen, hyödytön palvova perinteitä ja ylpeyttä. Silti oudolta kuin se saattaakin tuntua, kun se tuli ottaen juhlallisen valansa tai kun he halusivat ihmiset ottaa ne vakavasti,Arabit mieluummin vannomaan Allahin sijaan niiden pakanajumalille

Monta vuotta pakana, materialistinen yhteiskunta kärsi jokaisella tilillä. He eivät saaneet hyötyä omistautumisesta epäjumalia ja korruption virisi sen kaikissa muodoissa. Naiset saivat arvottomina ihmisinä ja harvoin saatiin oikeuksiaan. Epäoikeudenmukaisuus, murha ja varkaus, muun depravities,olivat valloillaan. Silti vaikka näitä surullisia, kestämätön tilanne jatkui, jotka vastustivat profeetta, (Salla Allahu alihi wa sallam), ei ole tunnustanut, tai myöntää, että mitä profeetta, (Salla Allahu alihi wa sallam), jotka he olivat vasta äskettäin osoituksena ja ottaa rehellinen ja oikeamielinen luonne,toi ja harjoiteltu paljon parempi, korkeampi elintaso kaikille; standardi, jossa oikeudenmukaisuus ja onnellisuus voitolle. Mutta mikä tärkeintä, he hylkäsivät uutinen, että siellä oli elämää kuoleman jälkeen, jos ne pidetään vastuullisina epäusko ykseyteen Luojaansa ja joidenon joko ikuinen rangaistus tai pettämätön ikuinen palkintoja Paratiisin sen jatkuva rauhaa ja onnellisuutta.

Tosiasia oli, että he eivät tunnista todellista arvoa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sekä hengellisesti materialistically.

ANGER JA RESTMENT

Vihaa ja kaunaa kohti sanoma profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam) toi edelleen tehostamaan Mekassa kuin jotkut hänen seuraajansa alkoivat kasvaa. Eräänä päivänä, kun Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) tuli risteykset Kaaban klo Hijr Ismaelin ryhmä epäuskoistenkokoontuivat ja harrastanut herjaavia huomautuksia hänestä. Kuitenkin hän ei kiinnittänyt huomiota ja jatkoi tehdä tiensä poikki Ka'baan jossa hän suuteli Black Stone sitten vielä circumambulate Kaaban.

Ensimmäistä kertaa hän kulki Hijr Ismael, uskottomat huusivat hänelle hyvin epäkunnioittava, halventavalla tavalla. Sama tapahtui hänen toinen ja kolmas kierros, mutta kolmannen kierroksen, koska ne pilkkasivat ja huusivat heidän herjaavaa huomautuksia hän pysähtyi ja sanoi: "Oi Koraysh, sinä kuuntele minua?Todellakin, hänen kauttansa, joka omistaa sieluni kädessään, minä ilmoitan teille teurastusta. "Uskottomia hiljennettiin tämä odottamaton lausunto, ja hiljaisuus leijui kuin raskas paino on yli kerääminen.

Hetken hiljaisuuden rikkoi yhden joka oli ollut myrkyllisin hänen panettelua, ja yllättävän kevyesti sävy hän puhui profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Mene teitä tapa, isä Kasim, Sillä Jumala et ole tietämätön hölmö. " Pian epäuskoiset alkoikatumaan hetkellinen heikkous ja vannoi he eivät koskaan anna kaltaisessa tilanteessa toistua.

Toisessa yhteydessä Utaiba, Abi Lahab poika lähestyi profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, on kaikkein uhmakas tavalla ja huusi, "minä usko, mitä olette tuoneet!" Sitten hän tuli väkivaltainen, repi paidan Profeetan ja sylkivät hänen kasvojaan, mutta kuola ei yltänyt kasvotProfeetta. Jolloin profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, vedota viha Allahin Utaiba kun hän rukoili: "Oi Allah, asettaa yhden koiran häntä."

Joskus jälkeen Utaiba ja hänen Koraysh seuralaisineen lähti Syyriaan ja pysähtyi lepäämään paikassa nimeltä Az-Zarqa kun yhtäkkiä leijona lähestyi matkustajat ja Utaiba huusi suuri pelko, "Voi minua, tämä leijona varmasti syövät minua aivan yhtä Muhammad rukoili. Hän on tappanut minut Syyriassa taashän on Mekassa! "Ja leijona ryntäsi eteenpäin ja murskattua Utaibah pään mutta anna hänen seuralaisensa yksin.

THE Vilest arabit pilkkaa ja viha PROFEETTA

Oli kahdeksantoista arabit vilest niiden pilkkaa ja vihaa profeetan, nimittäin:

Abdul Ussa poika Abdul Muttalib (isä Utbah) paremmin tunnettu nimellä Abu Lahab;

Utaibah poika Abu Lahab;

Al Awra Arwa tytär Harb Umayyah pojan ja sisaren Abu Sufyan, joka oli vaimonsa Abu Lahab, joka tunnetaan paremmin nimellä Umm Jameel;

Amru, poika Hisham, poika Al Mughirah Al Makhzumi paremmin tunnettu nimellä Abu Jahl (isä Al Hakam);

Utba poika Rabi'a;

Shu'bah poika Rabi'a;

Al Waleed poika Utbah;

Umayyah poika Khalaf;

Uqban poika Abi Mu'ait;

Ubayy poika Khalaf;

Al Akhnas poika Shareeq Al Thakifi;

Abdul Ussa poika Khatl;

Abdullah poika Sa'ad, poika Abi Sarh;

Al Harith poika Thaqil, poika Wahb;

Maqis poika Sababah;

Al Harith poika Talatil;

Vapautti nainen hati poika

Niiltä osin, jotka pilkkasivat, Jumala lähetti säkeet:

"Julistakaa sitten, mitä käsketään, ja käänny pois uskottomat.

Meillä riittää sinua vastaan, jotka pilkkaavat,

ja ne, jotka määrittää muita Jumalan rinnalle,

todellakin, ne pian tietää.

Todellakin, me tiedämme rintaan ahdistuvat mukaan, että he sanovat. "

Koraani 15: 94-97

ABU Jahl - isä Tietämättömyys

Amr, Hisham poika, oli vaikutusvaltainen, teho tavoitteleva nuori mies Makhzum heimo. Hän oli pojanpoika Mughirah ja veljenpoika Waleed, nyt vanhukset päällikkö heimonsa.

Amr oli kertynyt huomattava omaisuus ja oli, että ne, jotka eivät ansainneet hänen vihansa, vieraanvarainen ja oli suuria toiveita tulossa ensi päällikkö heimo joten hän virheellisesti katsottu Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) mahdollisena uhkana hänen tulevaisuutensa .

Amr oli myös mies on pelättävissä, sillä hän oli tunnettu häikäilemättömän kohtaan, jotka uskalsivat ylittää hänen polku, ja että nyt mukana Profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) sekä hänen seuraajansa. Tällainen oli hänen vihansa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen viestinsä, ja piittaamattomuusvarten seuraavassa elämässä, että hän oli yksi niistä, jotka vastaavat perustamalla tie-palikat Mekka.

Kun jäsenet Amr oma heimo hyväksyi islamin hänen törkeää tuli niin katkera, että hän vainosi heitä armotta; se oli tämän vuoksi, että Amr tuli tunnetuksi seuralaisten kuin "Abu Jahl" - "Isä tietämättömyys" ja hänen kannustava vaimo "äiti kaikki tietämättömyys".

Eräänä päivänä vuonna kuudennen vuoden prophethood, kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) istui itse on jalka kukkulan Safa, Abu Jahl kiinni hänet nähdessään ja tartuttava mahdollisuuden näyttää hänen foul käyttäytymistä. Hän meni poikki Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jaerittäin loukkaava tavalla, loukkasi häntä hyvin pohja tavalla. Sitten hän tarttui kiven ja iski profeetta päätään aiheuttaa se vuotaa verta, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kärsivällinen, hän ei salli itsensä provosoitua, ja lähti kotiin. Ylimielisesti, Abu Jahl tunsioli tehnyt hyvän vaikutuksen puolueen Koraysh kokoontuivat lähellä Hijr Ismaelin ja palautetaan heille omahyväinen mitä hän koetaan olevan riemuvoitto.

Hamza, nuori setä profeetta, joka tunnetaan hänen lempeä disposition, vaikka hän oli kasvanut erittäin vahva mies, oli ollut pois metsästys retkikunta ja oli juuri palannut Mekkaan. Kun hän astui kaupunkiin, Hamza kohtasi vanhus, joka oli aikoinaan palvellut nyt jo edesmennyt Abdullah,Judan pojan ja kerroin hänelle Abu Jahl on inhottavaa tunteenpurkaus.

Kun Hamza oppinut väärinkäytön, vihan hehku paisui syvälle hänen lempeä olento, ja hän jyrisi kohti yhä omahyväinen Abu Jahl ja hänen vahingoniloinen toverit, jotka olivat vielä kerääntyivät Hijr Ismael. Nähtyään Abu Jahl Hamza kohotti metsästys keula edellä Abu Jahl pään ja löi häntä voimakkaastikoko hänen takaisin sanomalla: "Kuinka kehtaat. Voisitko loukkaat häntä! tietämään, että minä olen hänen uskontonsa ja vannovat mitä hän vannoo. Minusta nyt jos pystyt!" Ne, jotka olivat olleet istuvan nousi liittyä muiden tueksi Abu Jahl, mutta Abu Jahl päätti olla kostaa sanovat: "Anna hänen olla, sillä kautta Allahin, minä herjasivatMuhammedin raakaöljyn tavalla. "

Tällainen oli Abu Jahl vihaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen sanomaansa, että hän oli kuolla epäuskoisena. Kuitenkin, kun uutiset Profeetan syntymän saapunut hänelle yli neljäkymmentä vuotta, hän oli niin riemuissaan, että hän vapautti naisen orja, ja tätä jaloa toimintaa, joka maanantai -päivä, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) syntyi - Jumala armossaan vähentää rangaistuksensa helvetissä.

Samana päivänä Hamza kuukautena Dhul Hijja kuuden vuoden kuluttua prophethood, meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja virallisesti hyväksyi islamin pidettyään uskonsa piilossa Koraysh monta vuotta. Nyt Hamza ilmoitti hän oli omaksunut islamin Koraysh oli epäröiväjatkaa niiden halpamaista käyttäytymistä. He ymmärsivät tästä lähtien heidän täytyisi vastata hänelle teoistaan, joten he muuttivat taktiikkaa, sillä kukaan ei halunnut ylittää Hamza polku.

THE Cruelty Abu Lahab ja hänen vaimonsa

Abu Lahab ja hänen vaimonsa Umm Jameel, reveled vaivaa he ottivat yrittää halventaa tai vahingoittaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Umm Jameel otti ilo kerätä teräviä piikkejä ja levityssuola ne yöllä pitkin polkuja eniten suosimissa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vuonnaToivottavasti vahingioittaa häntä. Kuitenkin Jumala aiheutti piikkejä tulee pehmeä kuin hiekkaa ja siunasi häntä niin innokas silmän näkö, että hän voisi nähdä samoin aikana yön pimeydessä kuin pystyi päivällä.

Sellainen oli heidän perusteetonta vihaa profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam) että Abu Lahab määräsi hänen poikansa Utbah ja Utbayah avioeroon Ladies Rukiyah ja Umm Kulthum tyttäret Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ennen avioliittoa oli consummated sitten painetaan päälleLady Zaynab isä-in-law, jotta hänen poikansa tekemään samoin. Kuitenkin Lady Zaynab aviomies, Al-As rakasti häntä ja kieltäytyi sanoen hän ei halua mennä naimisiin toisen.

Se oli näinä aikoina vastoinkäymisiä, että Jumala lähetti lyhyt luku, joka puhui rangaistuksen ikuisen elämän Abu Lahab ja hänen vaimonsa.

"Huku käsissä Abi-Lahab ja kadotukseen hän!

Hänen rikkaus ei riitä hänelle ei, mitä hän on saanut;

hän kärventyy tulen,

ja hänen vaimonsa, täynnä polttopuita on köysi punottu pyöreä kaulaan! "

Koraani luku 111

THE REAKTIO Umm Jameel

Kun Umm Jameel kuuli Ilmestyskirja, vihaa hän kanna kohti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) saavuttanut uuden korkeuden. Väkivaltaisessa raivoa hän haki häntä kivi survin ja suuntasi suoraan Kaaban jossa hän odotti löytävänsä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Kun hän tuli sen rajojen Hän tarttui silmissä Abu Bakr ja meni hänen luokseen vaativa, "Missä on teidän kumppani!" Abu Bakr ottanut yllätys, hän tiesi hyvin, kenelle hän viittasi, mutta hän ei ollut nähnyt profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), joka istui lähellä häntä.

Umm Jameel jatkoi tilitystä, "Olen kuullut, että hän on satirized minulle, kautta Allahin, jos olisin löytänyt hänet täällä, olisin tuhonnut suunsa tämän survin. Itse en ole vähemmän runoilija kuin hän!" Sitten hän lausui lyhyen, halventava riimi hän oli kirjoittanut hänestä, sitten vasemmalle.

Abu Bakr kääntyi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kysyi, onko hän ajatteli hän oli nähnyt hänet. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ilmoitti Abu Bakr, että hän ei ollut, koska Jumala armossaan hänelle oli salannut henkilö näkönsä. Sitten Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) kommentoi hänen riimi piirustus hänen toverinsa huomiota sanan "mudhammam", jonka hän oli valinnut, eli hulttio, joka on vastakkainen "Muhammad", joka tarkoittaa kehui. Hän kommentoi: "Eikö ole yllättävää, että vammat Koraysh yrittää aiheuttaataipuvat pois luotani? Kiroavat ja ivata Mudhammam, kun taas minä olen Muhammad. "

$ 28 RYHMÄ YRITYS lahjoa

Utbah, Rabia poika, kuului heimon Shams, Abdu Shams oli veli Hashim ja se oli hän, joka yhdessä notables on Koraysh heimon, nyt kokoontui keskustelemaan, miten ne voisivat parhaiten käsitellä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Aikana kokouksen Utbah ehdotti, että ehkäProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ehkä taipuvainen hyväksymään tiettyjä lahjoja ja etuoikeuksia vastineeksi hänen hiljaisuus. Mutta oli ne etsitään syvyyksiin heidän sydämensä, kaikki olisivat tienneet hän ei pidä niistä, ja koskaan hyväksyisi lahjuksia, ei väliä kuinka se esiteltiin. Kuitenkin kaikki olivatsitä mieltä, että jokainen ihminen oli saanut hinnan, niin he asettivat suuria toiveita siitä Utbah ehdotusta sanomalla, että he olisivat valmiita tarjoamaan hänelle aivan mitä tahansa hän haluaa ehkä kuten palkan vastineeksi hänen hiljaisuus.

He olivat juuri saavuttaneet sopimuksen, kun myöhään tulija osallistui kokoukseen ja kertoi kokoukselle, että hän oli juuri nähnyt profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) istuu yksin vieressä Kaaban. He sopivat, että nyt oli hyvä aika lähestyä häntä ehdotuksellaan ja Utbah liittyi häneen,he valitsivat hänet heidän edustajansa.

Utbah raivasi tietään profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), minkä jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ilmaisi iloa nähdessään hänet, tyytyväinen ja pyysi häntä istumaan alas ja puhua. Kun Utbah istuutui Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) toivoi hän olisi saattanut tullaoppia islamista vaan Utbah eteni sanoa, "veljenpoikani, olet yksi meistä, mistä jalo heimo, jälkeläinen hienoimmista esivanhemmat. Olet tullut heimoista tärkeä asia, joka on jakamassa meille. Olette tuominneet tapojamme, loukkasi meidän jumalia ja meidän uskontoja, joten kuuntele minua, koskaOlen tullut sinulle useita ehdotuksia, ehkä voit hyväksyä yksi heistä. "

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli hyvin surullinen, mutta kuuntelin kohteliaisuudesta, koska hän ei koskaan kääntyi ketään pois, koska Utbah eteni kuvaamaan lahjuksia. "Jos se on rahaa haluat, olemme valmiita yhdistää ominaisuuksia ja tehdä sinusta rikkain yksi meistä. Jos se on kunnia haluatte, metekee sinulle tärkeimpänä täysin ja absoluuttinen valta. Jos se on johtajuus, teemme sinulle johtajamme ja jos Henki näet tulee sinulle ja et voi päästä eroon itse se, niin löydämme lääkäri parantaa sinut. "

Jälkeen Utbah päättynyt esittelee lahjoa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai uuden ilmoituksen Jumalalta:

"Kun Allahin nimeen, armollinen, laupias.

Ha Meem.

Lähettämällä alas armollinen, laupias.

Kirja, säkeet jotka eroavat,

Arabia Koraanin kansakunta, joka tietää.

Se kantaa ilosanoman ja varoituksen,

mutta useimmat heistä kääntyvät pois, ja älä kuuntele.

He sanovat, "Sydämemme ovat verhottuja kuin mihin soitat meille,

ja korvissa on raskaus. Ja meidän välillemme ja teidän on huntu.

Joten toimi (kuten haluat), ja teemme. '"

Koraani 41: 1-5

Pakottavia kauneus Koraanin lausunta järjestetään Utbah huomion ihmeissään kun hän istui nojaten kädet selän takana. Kun hän kuunteli lisäksi hän kuuli luomisen taivaan ja maan. Sitten hän kuuli profeettojen lähetetään ylimielinen ihmiset äänihälytyslaitteessa, ja ylpeä kansaof Thamood. Hän oppi, että kaikki vaan muutama niiden kansalaisten kieltäytynyt kuunnella viestin Jumala oli antanut heidän profeettansa, niin lukuun ottamatta niitä, jotka uskoivat, he joutuivat rangaistukset ankarimman laatuaan tässä maailmassa ja sitten vielä enemmän rangaistuksen iankaikkisen elämän.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi lausunta jakeita, jotka kiinnittivät huomiota useita merkkejä ympäröivän meitä ja tehnyt:

"Hänen merkkejään ovat yö ja päivä, aurinko ja kuu.

Mutta älä Kumartakaa aurinko tai kuu

pikemminkin nujerrettu Allahin edessä,

joka on luonut ne molemmat,

Jos se on hän, jota te palvelette. "

Koraani 41:37

Heti kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sijoittui lausunta, hän kumarsi päänsä päälle maahan korotukseen ja kiittäen. Nousi sanomalla, "O (Utbah) isä Waleed, olette kuulleet, mitä olette kuulleet, se on nyt jopa voit päättää." On myös raportoitu, että kuullessaanEdellisessä jakeessa Utbah voinut kestää sitä ja laittaa kätensä yli profeetan suusta.

Aurinko oli alkanut asettaa ja Utbah seuralaiset olivat odottaneet kärsivällisesti hänen paluutaan. Epäilemättä heidän toiveensa olivat korkealla, koska hän oli ollut Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) on huomattavan pitkän ajan. Kuitenkin, kun hän palasi ne iski muuttuneen ilmaus hänen kasvonsa jakysyi, mitä oli tapahtunut. Utbah kertoi heille, että hän oli kuullut lausunta, joka oli ainutlaatuisen kaunis, mutta se ei ollut runoutta, eikä se sanoja ennustaja, eikä vielä noituutta. Hän neuvoi hänen seuralaisensa tehdä mitä hän aikoi, jota ei tulla välillä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)ja hänen asia. Sitten hän vannoi Allahin, että sanat, jotka hän oli juuri kuullut olisi saanut monet niin suuri sanoma.

Utbah ajatteli olevan järkevämpää, että hänen verensä ei pitäisi olla käsissään ja kommentoi jos muut arabit olivat tappaa hänet, niin vastuu olisi heidän päällään. Kuitenkin, jos hänen veljenpoikansa oli menestyvät, hän hallita niitä ja hänen valtansa olisi myös valtaansa, joten he hyötyisivät.

Utbah toverit pilkkasivat häntä ankarasti ja kertoi hänelle, että hän oli lumonnut, mutta kaikki Utbah sanoi oli: "Minä olen antanut teille mielestäni, tehdä mitä haluat." Koraysh olivat vihaisia hänen neuvojaan, joten he päättivät puhua profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) itseään niin, ettei syypääniiden tulevia toimia voitaisiin liittää niihin, joten he lähettivät hänelle.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), yhä toiveikas ohjata hänen heimonsa Allahille, meni ne kiiruusti. Pian hän tajusi, että he eivät olleet vaatineet häntä, koska heidän sydämensä oli kääntynyt Jumalaa, vaan oli päinvastainen. Koraysh nuhteli häntä sanoen, että ei ole koskaan ennen ollut arabi käsiteltyniitä siten, herjauksia heidän jumalansa, heidän tapojaan, ja perinteitä. Jälleen kerran, vaivaa hiljentää hänet tehtiin sillä ne hyväksyivät tarjouksen tehnyt aiemmin Utbah.

Heti Koraysh valmiiksi tarjoavat lahjuksia, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kääntyi ne hänen tavallista lempeä tavalla sanomalla: "En ole riivatun, En myöskään kunnia teidän keskuudessanne, eikä johtajuutta. Jumala on lähettänyt minua Messenger teille ja lähettänyt alas minulle kirjan kanssakomento, että minun pitäisi antaa sinulle hyvän sanoman, mutta myös varoitus. Olen tuomassa teille Viesti Herrani ja neuvon sinulle. Jos hyväksyt, mitä olen tuonut sinulle, saat siunauksia tässä maailmassa ja iankaikkisen elämän, mutta jos hylkäät mitä olen tuonut, niin aion odottaa kärsivällisesti Allahintuomita meidän välillämme. "

Koraysh, syvästi pettynyt Profeetan vastaus käski häntä lähtemään. Mutta ennen kuin hän lähti, he halveksivasti kertoi hänelle, että jos hän oli todella Allahin hänen täytyisi todistaa sen heille jotain, joka tekisi elämästä helpompaa.

Heidän ensimmäinen vaatimus oli, että hänen pitäisi pyytää Allahia poistamaan vuoret, jotka ympäröivät Mekan ja tasoittaa maata niin, että joet virtaavat sen läpi aivan kuten he tekivät Syyriassa ja Irakissa. Heidän vaatimuksensa jatkui, kun seuraava he vaativat, että Ksay herätetään kuolleista sekä useita esi-isiensä,sanomalla he pyytäisi Ksay jos mitä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi, oli totta tai tarua, mutta he tiesivät, hän ei koskaan valehdellut. He jatkoivat sanomalla, että jos hän pystyi saamaan aikaan heidän vaatimuksensa sitten, ja vasta sitten, ehkä he vakuuttunut, että hän oli kuka hän sanoi, ja lähellä Jumalaa.

Kaikella kunnioituksella, profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, vastasi, että se ei ollut tämän johdosta hän lähetetty. Hän kertoi heille, että hän oli lähettänyt välittää viestin Allahin ja että he olivat vapaita joko hyväksyä viestin tai jos he ovat sitä, hylätä se ja odottaa tuomio Allahin.

Kuullessaan hänen vastauksestaan, Koraysh muuttivat taktiikkaa sanomalla, että jos hän ei kysy näitä asioita, niin miksi ei kysyä jotain itselleen. He kertoivat hänelle pyytää Allahia lähettämään enkelin hänelle, joka voisi vahvistaa totuuden saarnassaan, ja puutarhoja ja linnoja aarteita kultaa jahopea itselleen. Mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) toisti vastauksessaan.

Koraysh jatkoi pilkata profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), jossa kysytään hänen Herra tiesi, että hän olisi istuu joukossa ja että he kysyvät häneltä näihin kysymyksiin. Heidän pilkkaa jatkoi he kysyivät, miksi, jos Jumala olisi tiennyt nämä kysymykset olivat menossa kysytään, eikö hän ollut määrännythänelle, miten vastata ja kertoa hänelle, mitä hän aikoi tehdä, jos he kieltäytyivät Viesti hän toi.

RAHMAN

Sana "Rahman" tarkoittaa "Armollinen", ja se on yksi monista ominaisuuksista Allahin. Koraysh huomannut "Rahman" tapahtui alussa kunkin luvun Koraanin niin vaivaa häpäistä Revelation huhut levitä että profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, sai tutorship vuonnarunoudessa mukaan mies Yamamah nimeltään Rahman.

Kun seuraavaksi he tapasivat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) he tarttuivat tilaisuuteen nuhdella häntä edelleen sanomalla: "Olemme kuulleet teidän lausunta on opettanut sinulle mies Yamamah nimeltään Rahman - emme koskaan usko Rahman! Olemme tehneet kantamme selväksi teille Muhammad,ja vannovat Jumalan nimeen, että me ei jätä sinua rauhaan eikä luopumaan meidän hoitoon, kunnes olemme joko tuhotaan olet tai olet tuhonnut meidät! "

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli aikeissa lähteä, kun Abdullah, Umayyah poika heimosta Makhzum epäkunnioittavasti huusi: "Oi Muhammad, sinun ihmiset ovat tarjonneet sinulle useita ehdotuksia, - olet hylännyt kaikki! Ensinnäkin, he pyysivät itse sitten he pyysivät sinua kysyä itseltäsi!He ovat jopa pyytäneet teitä jouduttaa joitakin rangaistus puhuitte heille. Kautta Allahin, en koskaan usko sinua ennen kuin näen otat tikkaat, kiivetä sitä, ja päästä taivaan, niin tuo neljä enkeliä todistaa, että olet mitä väität, ja silloinkin epäilen, niin uskonsinua! "

Kuultuaan tämän viimeisen huomautuksen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli syvästi surullinen, koska se oli tehty Abdullah, poika tätinsä Atikah joka oli nimetty hänen poikansa kun hänen rakas veli, profeetta isä, joka tarkoittaa "palvoja Allah ".

Jumala lähetti profeetta jakeita, jotka ikuisesti nauhoittaa halveksuntaa ja hylkäämistä Koraysh johtajat:

"Sinänsä Lähetimme sinulle edestakaisin kansan edessä, jolle muut ovat kuolleet

jotta lausut heille, mitä olemme paljastaneet sinulle.

Silti he eivät usko armollinen (Rahman).

Sano: »Hän on Herrani. Ei ole muuta jumalaa kuin Hän.

Häneen minä asetan luottamukseni, ja Hänen luokseen minä kääntyä. "

Jos vain Koraani jolloin vuoret, aloitettiin,

tai maa pilkotaan kappaleiksi tai kuollut puhunut.

Ei, vaan Jumala on asia kokonaan.

Älä ne, jotka uskovat tietävät, että Jumala olisi tahtonut Hän olisi voinut opastettuja kaikki ihmiset?

Mutta niille, jotka eivät usko, koska mitä he tekevät,

katastrofi ei enää vaivata heitä,

tai se alights kotinsa lähellä

kunnes Jumalan lupaus käy toteen.

Jumala ei riko lupaustaan. "

Koraani 13: 30-31

"He myös sanovat,

"Miten on mahdollista, että tämä Messenger syö ja kävelee noin markkinoilla?

Miksi ei ole lähetetty enkeliä hänen kanssaan varoittaa meitä?

Tai miksi ei ole aarre heitetty hänelle,

tai puutarha häntä syömään? "

Ja väärintekijät sanoa,

"Mies seuraat on varmasti lumonnut. '"

Koraani 25: 7-8

"He sanovat," Emme usko sinua, kunnes

teet kevään vouhottaa maasta meille,

tai, kunnes omistat puutarha palmuja ja viiniköynnöksiä

ja aiheuttaa jokien pursui runsaalla vedellä niihin;

tai, kunnes aiheuttaa taivas pudota päällemme kappaletta, kuten olette väittänyt,

tai, kuten vakuussopimuksen tuoda Jumalan enkelien edessä;

tai, kunnes teillä koristeellinen talo kultaa,

tai, nouse ylös taivaisiin;

emmekä usko ylösnousemuksen päivään

olet kaatoi meille kirja jota voimme lukea. "

Sano: »Kunnia olkoon Herrani! Olenko mitään muuta kuin ihmisen Messenger? '"

Koraani 17: 90-93

ABU Jahl JA STONE

Abu Jahl jatkoi pilkata profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sen jälkeen kun hän oli lähtenyt, ja otti valan sanoen: "Huomenna aion vaania hänelle raskas kivi, ja kun hän prostrates aion jakaa hänen kallo kanssa . kavaltaa minut tai puolustaa minua - anna lasten Abdu Manafin tehdä mitä he haluavatjälkeen! "

Seuraavana aamuna Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ovat syntyneet ennen aamunkoittoa ja teki tapana tapa tarjota rukouksensa lähellä Black Stone seinään Kaaban. Koraysh oli jo kerätty ja Abu Jahl kantaen erittäin raskas kivi jaetaan hän lähestyi Profeetan (Salla Allahu alihiwa sallam), joka oli nyt nöyrästi imeytyy hänen rukouksensa, jonka tarkoituksena on täyttää valansa.

Ennen Abu Jahl oli mahdollisuus saada tarpeeksi lähelle profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) hän kääntyi takaisin Deathly säikähtää. Hänen kätensä oli alkanut kuihtua kivi jolloin hän pudotti sen ja juoksi niin nopeasti kuin pystyi. Koraysh ryntäsi häntä kohti ja kysyi, mitä oli tullut yli häntä jolloin hän kertoiNiillä hän oli nähnyt pelottavan kameli, jossa valtavan iso pää, valtava hartiat ja pelottavia hampaisto, joka näytti kuin se olisi ollut noin niellä hänet, jos hän jatkoi.

Myöhemmin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänen seuralaisensa että kameli ei ollut kukaan muu kuin Gabriel, ja jos Abu Jahl jatkuneen hän olisi todellakin ottivat hänet kiinni.

THE Halveksuntaa Abu Jahl

Vaikka Abu Jahl olivat nähneet ja saaneet, omakohtaisesti, monia merkkejä hän yhä itsepintaisesti hänen egoistista pakkomielle. Nyt hän bragged ennen Koraysh että hän leimata takana Profeetan kaulan seuraavan kerran hän näki hänet rukoilemassa.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) saapui Kaaban rukoilemaan Koraysh kiinnitti Abu Jahl huomion mahdollisuuden. Kuitenkin, kuten aikaisemmin, kun Abu Jahl lähestyi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen pahoja aikeita, hän karkasi vuonna säikähtää, yrittää suojella itseään hänenkäsiä. Kollegaansa heimon kysyi, mitä oli tapahtunut, minkä hän myönsi, "Kun tulin hänen tykönsä, katsoin alas ja näki oja täynnä tulta ja minä melkein putosin sen. Näin kauhistuttava näky ja kuullut tarpeeksi hulmuten siipiä joka täyttää maan! " Myöhemmin, kun Abu Jahl sanat raportoituHänen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisensa että hulmuten siivet, joilla ne enkelit, ja että jos hän olisi tullut mitään lähempänä häntä he olisivat revitty häntä raajan raaja. Pian seuraavan jakeen lähetettiin alas,

"Todellakin, varmasti ihmisen on hyvin röyhkeä." Koraani 96: 6

$ 29 RYHMÄ-NADR poika AL HARTIH

Koraysh myönsi tilanne oli nyt kuin niiden kyky korjata ja vaikka-Nadr, Harith poika, jonka isoisä oli maineikkaan Ksay, oli tullut pahamaineinen hänen panettelua Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), hän muistutti Koraysh että Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) oli kasvanut joukossa niin sympaattinen henkilö tunnetaan hyvästä asemasta yhteiskunnassa.

Nadar nyt varoitti Koraysh olla varovainen niiden syytöksiä, sillä hän oli varma, että hekin tiesivät hän ei ollut runoilija eikä vielä velho. Hän muistutti heille, että he myös tiesivät tapoja velho ja ei suinkaan hän voisi kuvata sellaiseksi. Hän jatkoi neuvoa heitä sanomalla, että niiden pitäisiolla varovainen, mitä he sanoivat, koska hän tunsi vakava asia mitä heille oli tapahtunut, joissa vaadittiin muutosta heidän taktiikkansa, ja niin panettelevien huomautukset laantunut toistaiseksi.

@-NADR pyrkimystä kilpailla profeetta

Salla Allahu alihi wa sallam

-Nadr oli kauppias ja oli matkustanut karavaani reittejä paitsi Arabiassa mutta kaukaisiin maihin. Aina kun hän pääsi perille se oli hänen tapansa etsiä kertojat torilla ja kuunnella niiden tarinoita. Yhden tietyn matkan hän kuuli tarinan Persian kuningasten jokayli ajan kuluminen oli koristellut yhden tarinankertoja toisensa jälkeen, ja niin tarina teki suuren vaikutuksen häneen.

Eräänä päivänä kuin profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, puhui ryhmälle hän kertoi heille tarinoita, jollaista he eivät olleet koskaan ennen kuullut, menneiden sukupolvien ja seurauksia, joka kohtasi heidät huomioon niiden kieltäytyminen kuuntelemaan heidän profeetta.

Nadr ja Utbah olivat kerääminen ja Heti oli profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) viimeisteli kerrontaa, Nadr hyppäsi ylös ja kertoi heille, että hän voisi kertoa heille parempia tarinoita kuin nämä sitten alkoi kertoa hänen pysyvää yleisöä noin kuninkaat Persia, Rustum ja Isbandiyar. Jälkeenhän lopetti tarinan hän kysyi: "Kuka sitten on parempi tarinankerronta, Muhammad vai minä?" Tällaisten ihmisten Allah sanoi,

"On joitakin ihmisiä, jotka ostaisivat häiritsevää puhetta,

johtaa harhaan Jumalan tieltä ilman tietoa,

ja ota se pilkkaa;

niille on häpeällisen rangaistuksen. "31: 6

Joku kerääminen ehdotti, että-Nadr ja Utbah vierailla rabbit eleli ja kysyä heiltä tarinoita profeetta oli juuri kertonut heille. Se oli haaste, joten Nadr ja Utbah päätti matkata Yathrib (Medina) kohdata rabbit.

THE Kolme kysymystä

Kun-Nadr ja Utbah saapui eleli he kysyivät, missä he voisivat löytää rabbien ja vietiin niitä. He kysyivät: "Olet kansa Tooran, olemme tulleet sinun kysyä, miten meidän pitäisi käsitellä yksi heimon", ja eteni kuvata profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) japuhua hänen opetuksiaan. Rabbit pysyi vaiti, kunnes he olivat lopettaneet, niin kukaan puhunut sanoen: "Sinun pitäisi kysyä häneltä nämä kolme kysymystä, jos hän vastaa oikein, hän on profeetta, mutta jos hän ei pysty, niin hän ei ole, ja tästä voit muodostaa oman lausuntonsa. "

Rabbit pyysi vierailijoille kyseenalaistaa profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) noin nuoret miehet, jotka katosivat niiden ihmisten muinaisina aikoina ja sitten kyselevät suuri matkustaja, joka matkusti itään ja länteen. Viimeinen kysymys he kysyisi oli noinSpirit.

THE Profeetta kyseenalaiseksi, Salla Allahu alihi wa sallam

-Nadr ja Utbah palasi Mekkaan, ja ilmoitti niiden muiden heimon että rabbien Yathribin oli antanut heille kolme kysymystä, jossa määriteltäisiin, onko Muhammed oli todellakin Allahin Profeetta.

Kun he saapuivat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) hän kuunteli kysymyksiä hiljaisuudessa ja kertoi heille, että hän antaisi heille vastauksen seuraavana päivänä, sillä hän ei koskaan puhunut uskonnollisista asioista saamatta sen tiedon kautta enkeli Gabrielin. Kuitenkin, kun hän kertoi heille, että hän antaisi heille vastauksenSeuraavana päivänä hän ei sanonut "Insha-Allah", joka tarkoittaa - "Allah suo." Seuraavana päivänä tuli ja kulunut, mutta Gabriel ei ollut käynyt häntä vastauksia.

ANGEL GABRIEL TUO vastaus

Useita päiviä kulunut ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) odotettiin kärsivällisesti vastauksia kysymyksiin, kun huhut alkoivat runsaasti kaikilla aloilla. Sitten viidentenätoista päivänä, Angel Gabriel tuli hänen luokseen ja hän kysyi, miksi hän ei ollut tullut ennen. Gabriel vastasi uutta jaettaKoraani että sanoi:

"(Gabriel sanoi :)" Emme laskeudu paitsi käskystä Herrasi.

Hänelle kuuluu kaikki, mikä on edessämme ja kaikki, mikä on takanapäin,

ja kaikki, joka sijaitsee alueella, Herrasi ei unohda. "

Koraani 19:64

THE TARINA USKOVAT nuorten miesten CAVE

Vastauksena kysymykseen nuoret miehet luolassa, Gabriel lausui profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) jakeita yksityiskohtaisesti niiden olosuhteiden niin myöhemmin kun-Nadr, Utbah, ja heidän seuralaisensa tulivat hänelle, hän pystyi lausumaan tarina heille.

Säkeet kertoi joidenkin nuoria miehiä, jotka asuivat kaupungissa pakanoita. Nuoret miehet, eivät kuitenkaan olleet epäjumalanpalvelijat ja kertoi niiden muiden heimon:

"Meidän Herramme on Herra taivaassa ja maan päällä.

Kehotamme ole muuta jumalaa kuin Häntä;

(Sillä jos teimme), olisimme puhuneet törkeästi (epäuskoisena). "

Koraani 18:14

Sitten nuoret miehet haastoi epäjumalanpalvelijat tuoda heille osoitettava olevansa oikeutettu palvomaan enemmän kuin yksi Jumala kysyy:

"Kuka tekee enemmän pahaa kuin se, joka sepittää valheita Jumalasta?"

Koraani, 18:15

Epäjumalanpalvelijat kääntyi nuoret miehet ja se oli silloin, että Jumala kysytään heidän sydämensä ajatus hakemaan turvaa luolaan, jossa he olisivat turvassa. Ottavat koira mukanaan, nuoret miehet lähti luolasta ja saavuttaessaan se Jumala aiheutti ne pudota syvään uneen.

"Olet ehkä nähnyt nousevan auringon suuntautuneet oikealle heidän Cave,

ja, koska se asettaa ohittaa ne vasemmalla,

kun he pysyttelivät avointa tilaa Cave.

Se oli yksi niistä merkeistä Allahin ....

Olet ehkä ajatellut heitä hereillä, vaikka he nukkuivat.

Me kääntyi heitä oikealle ja vasemmalle,

kun heidän koiransa venytetty sen tassut suulla.

Olitko nähnyt niitä sinun olisi varmasti tullut täynnä kauhua

ja kääntänyt selkänsä niille lennon.

Sinänsä Me elpynyt niin, että ne saattavat kyseenalaistaa toisiaan.

"Kuinka kauan olet asunut täällä?" kysyi yksi heistä.

"Olemme olleet täällä päivässä, tai osa siitä," he vastasivat.

He sanoivat: "Sinun Herra tietää parhaiten, miten kauan olemme pysyneet täällä.

Meiltä voit mennä kaupunkiin tällä hopea (kolikko)

ja anna hänen etsiä joka on puhtainta ruokaa ja tuo säännös siitä.

Anna hänen olla kohtelias, mutta älköön kukaan mielessä se olet sinä.

Sillä jos ne näkyvät edessäsi, he kivittää sinut kuoliaaksi

tai palauttaa sinut heidän uskontonsa.

Silloin et koskaan menesty. "

Ja niin Me teimme heistä (uskottomat) törmätä niihin,

niin, että he tuntevat, että Jumalan lupaus on tosi

ja että ei ole epäilystäkään tunti.

He väittivät keskenään yli tapaus,

sitten (epäuskoiset) sanoi, "Rakenna rakennuksen päälle (niiden jäänteitä).

Heidän Herra tietää parhaiten, keitä he olivat. "

Mutta ne, jotka menevät asian sanoi, "me rakennamme niiden ympärille moskeija. '"

Koraani 18: 17-22

Koskevat niiden määrä, Revelation varoitti, että siellä oli erimielisyyttä niiden keskuudessa, jotka olivat kuulleet tarinan ja että:

"Jotkut sanovat," He olivat kolme; heidän koiransa oli neljäs. "

Toiset, arvailla luettu, sanovat:

"He olivat viisi ja heidän koiransa oli kuudes."

Ja vielä toiset: "Seitsemän, heidän koiransa oli kahdeksas,"

Sano: »Herrani tietää parhaiten heidän lukumääränsä.

Lukuun ottamatta muutamia kukaan tiedä niiden määrää. "

Älä siis kiistä niiden kanssa paitsi ulospäin väittely,

ja älä kysy mitään niistä koskee niitä. "

Koraani 18:22

THE TARINA THUL-KARNAIN

Vastaus toiseen kysymykseen lähetettiin alas Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on seuraavat jakeet, jotka koskevat suurta matkustaja Thul Karnain. Thul Karnain oli uskoa, Persian kuningas, ja tiedetään alamaisiaan King Cyrus. Hän ei ollut, kuten virheellisesti uskotaan, AlexanderSuuri, joka oli epäjumalan. Kuningas Cyrus oli pystyssä henkilö maine tekemällä hyviä tekoja. Raamatussa hän mainitaan Koreshin.

"He kysyvät sinulta Thul-Karnain

Sano: "minä luettelen teille jotain tämän tarinan.

Olemme perustettu hänet maahan ja antoi hänelle merkitsee kaiken.

Hän matkaansa tapaan, kunnes hän saavutti auringon laskiessa,

hän huomasi sen laskevan mutainen keväällä, ja lähistöllä hän löysi kansakunta.

"Thul-Karnain," Me sanoimme, "sinun täytyy joko rangaista niitä tai näyttää heille ystävällisyyttä."

Hän vastasi, "pahantekijöitä tulemme rankaisemaan.

Sitten hän palatkoon Herran ja Hän rankaisee häntä perä rangaistus.

Kuten hän, joka uskoo ja tekee hyviä tekoja

hän saa hieno palkkio korvaukseksi

ja meidän tulee suoda heille rikas palkita

ja puhuu hänelle miedolla komennolla. "

Sitten hän seurasi tietä kunnes hän pääsi nousevan auringon,

hän huomasi sen nousevan, kun kansakunnan joille Annoimme mitään huntua vastaan se varjostaa heitä.

Joten me sisältyvät osaamiseen mikä oli hänen kanssaan.

Sitten hän seurasi tien, kun hän pääsi kahden esteitä

hän löysi toisella puolella niistä, kansakunta, joka tuskin ymmärtää puhetta.

"Thul-Karnain," he sanoivat, "Look, Goog ja Maagog turmelee maan.

Rakenna meille este heidän ja meidän välillemme, ja me maksamme sinulle verolliseksi. "

Hän vastasi: "Se mikä minun Herra on antanut minulle on parempi,

siis auttaa minua kaikin voimin, ja minä rakennan este sinun ja niitä.

Tuokaa minulle harkot, rautaa. " Kun hän oli tasaantunut kahden kallioita, hän sanoi, "Blow".

Ja kun hän teki sen tuleen, hän sanoi, "Tuokaa minulle sulaa kuparia

jotta voin kaataa sen yli. "

Sen jälkeen niitä ei voinut skaalata, eivätkä he voineet lävistää sen.

Hän sanoi: "Tämä on Herrani suoma armo.

Mutta kun Herrani lupaus on tullut, hän tekee sen pölyä.

Herrani lupaus on tosi. "

Tuona päivänä, Annamme heille surge toisiaan, ja Horn on palanut,

ja Me kokoamme heidät kaikki yhteen.

Tuona päivänä on esitettävä Gehenna uskottomille

jonka silmät olivat sokaissut mieleeni ja he eivät voineet kuulla. "

Koraani 18: 83-101

CONCERNING HENKI

Koskeva vastaus liittyvä Hengen se paljastui:

"He kysyvät sinulta noin hengessä.

Sano, "henki on peräisin Herrani.

Paitsi vähän tietoa teille kaikille on annettu mitään. '"

Koraani 17:85

Ilmestyskirja myös synnytti muistutus:

"" Älä sano mitään: "Teen sen huomenna, ellei (lisäät) jos Jumala tahtoo."

Ja muistaa Herran kun unohdat ja sanoa,

"Voi olla, että minun Herra johdattaa minut jotain lähempänä rehellisyyden kuin tämä."

Koraani 18: 23-24

Profeetan elämä oli täynnä ohjeita ja esimerkkejä. Oli kerran tilaisuus myöhemmin hänen prophethood jossa hän tarjosi kolme yksikköä rukouksen, kun olisi pitänyt olla neljä. Ellei hän olisi tehnyt tämän puutteen, emme olisi koskaan saanut tietää, miten korjata virheemme kun teemme saman. Hänen laiminlyöntisanoa "InshaAllah" oli myös toinen esimerkillinen muistutus meille, jonka kautta me ohjataan.

@-NADR JA Utbah veroilmoitus VASTAUKSET rabbien

Kukaan Mekassa oli koskaan kuullut tarinan nuorten miesten luolassa ja uusi ilmoitus houkutteli ihmisiä islamiin. Mitä rabbien Yathribin, he innokkaasti odottivat uutisia saapua, ja kun se teki, he myönsivät todenperäisyydestä vastauksia, mutta he silti halusivat kyseenalaistaaProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lisäksi kun asia Hengen.

Vaikka kysymykset-Nadr ja Utbah oli riitauttanut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kanssa oli vastattu ja tunnustettu olevan oikein, heidän sydämensä pysyi kovettunut.

Myöhemmin, kun hänen muuttoliike Yathrib, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kyseenalaistettiin jälleen rabbit koskevat henki. He kysyivät: "Kuka" Pikku todellakin on tietoa kaikille teille on annettu "viitataan myös - oli se heille?"

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi heille, että se viittasi heille, minkä rabbit vastusti sanomalla, että he olivat saaneet sen tietoon Tooran. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi, että kyllä ne oli annettu riittävästi tietoa niiden tarpeitajos he vain olisivat käytännössä sitä, mutta verrattuna Knowledge Allahin, heidän tietonsa oli todella vähän. Se oli tänä diskurssi, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai toisen ilmoituksen, joka ilmoitti:

"Till Goog ja Maagog päästää irti ja liukua alas jokaisen rinne."

Koraani 21:96

Myöhemmin hänen prophethood, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisensa että lähellä maailman loppu, Goog, Magog, ja heidän seuraajansa etenisi kun järven Tabariah Palestiinassa. Hän jatkoi kertoa heille, että he kuluttavat kaiken sen veden ja sen jälkeen profeettaJeesus - joka on laskeutunut taivaista - yhdessä hänen Al Mahdi tulee piiritti ja kärsivät hirvittävästi stressiä nälkään. Hän jatkoi kertoa, että kun piiritys saavuttaa korkeus, Profeetta Jeesus ja Al Mahdi tulee rukoilevat Jumalaa, joka luo matoja takanakaulat Goog, Maagogin ja heidän seuraajansa, joka aiheuttaa heidän kuolemansa seuraavana aamuna. Sitten Allah lähettää lintuparvi kaulan niin suuria kuin kamelit kuljettaa pois niiden pahanhajuista ruumiita.

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), välittyy hyvä uutinen tovereilleen, että sen jälkeen oikeudenkäynnin, Jumala lähettää sateen taivaasta, joka puhdistaa maan ja maa tarjoaa runsaasti hedelmiä kaikille nauttia.

Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisten, että se on taas muslimit nauttivat sellaisia siunauksia, jotka Jumala lähettää makea, lempeä tuuli ottaa pois sielun jokaisen heistä, mikä jättää vain ne uskottomat takana maan päällä.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) päätteli profetiassaan kertomalla seuralaisensa että kuoleman jälkeen uskovat, vain kammottavimpiin ihmiset jäävät maan päälle, jotka paritella yleisissä kuten aasit kaikkien nähtäväksi ja että se olla tänä aikana, että viimeinen aikaalkaa.

$ 30 RYHMÄ vaino

Samaan Koraysh johtomiehet jatkoivat säälimätön vihamielisyyttä vaihtelevasti kohti muslimit. Jos muuntaa sattui olemaan joukossa hierarkiassa heimon, Abu Jahl voisi nuhdella häntä sitten pilkan muuntaa ennen kollegaansa heimon siinä määrin, että hän menetti niiden noudattamista.

Setä Othman pojan Affan vainotaan hänen veljenpoikansa vakavasti. Hän otti sitoviin hänet mattoon palmu lehtiä ja tulen sytyttämiseen allaan.

Kun Umm MuS'ab kuuli poikansa muuntaminen, hän harjoitti häntä nälkään ja heitti hänet ulos talostaan, jonka jälkeen häntä kidutettiin laajasti niin paljon, että hän tuli häirinneet.

Traders myös kärsinyt. Kun Abu Jahl löysi elinkeinonharjoittaja oli kääntynyt hän käski, että kenenkään ei pitäisi hoidella. Tämän seurauksena käännynnäinen kauppias ei pystynyt myymään tuotteitaan ja hänen olosuhteet olivat pian alennetaan että köyhän henkilön.

Freemen joka kärsi eniten olivat köyhiä käännynnäisiä, silmissä Abu Jahl, olivat vähiten tärkeitä sosiaalisia mittakaavassa. Kun yksi heistä muunnetaan hän voittaa heidät armotta ja kehotan muita seuraamaan hänen esimerkkiään.

Kuten muuntaa orjia kuuluvien epäuskoisten Koraysh, he saivat pahin ja raskaimman niiden pysyvän oli ylivoimaisesti heikoin. Rangaistus kuten julma pahoinpitelyt seuraa depravation ruokaa ja vettä olivat yleisiä, mutta ehkä ankarin rangaistus oli joutua puristuksiinalas, kun paahtavan kuuma hiekka Mekan ja jättää orja kestämään rakkuloita auringon lämpöä ilman helpotusta edes kulauksen vettä.

Jotkut fyysisesti heikompi käännynnäisiä pystyneet kestämään niiden pitkittynyt rangaistus ja pakko perua. Kuitenkin niiden palautuminen ei ollut heidän sydämensä, mutta vain ääniä tehnyt heidän kielensä. Ne, jotka jäivät huomaamatta tarjoaisi heidän rukouksensa salassa, mutta oli monia, jotka eivät oleetuoikeus yksityisyyttä ja heidän surunsa ei pysty tarjoamaan heidän rukouksiinsa oli huomattava.

BILAL Poika RIBAH

Keskuudessa, jotka kärsivät kidutuksesta polttava hiekka oli Bilal, Hamamma ja Ribah poika, joka ei ollut koskaan tienneet, mitä se oli kuin olla Freeman hän oli syntynyt orjuuteen.

Bilal oli orja Afrikkalainen laskeutuminen ja omistama lasten Jumah. Kun uutiset Bilal kääntymys herätti huomiota lasten Jumah, Umayyah Khalaf poika verottaa häneltä ankarin erilaista rangaistusta. Kovimmissa kidutus Umayyah kehitetty oli ottaa hänet erämaahanaikana kuumin osa päivä, heittää hänet alas hänen takaisin niin, että se litteänä kun jo paahtavan hiekka, aseta raskaita kiviä päälle Bilal rintaan estää häntä siirtymästä. Äänellä täynnä vihaa hän huutaa hänelle, "Sinä pysyt täällä kunnes joko kuolevat tai kieltäytyvät Muhammadja palvovat Al-Lat ja Al Ussa! "

Vahvuus Bilal usko oli todella hienoa, hän ei koskaan antanut osaksi vaatimuksiin Umayyah, ja niin hän kärsi sietämätöntä kuumuutta, hänen heikko, rutikuiva, kireät ääni kuuluisi hämärästi sanomalla, "One, One!"

Muina aikoina Bilal kärsisi samaa kidutusta Abu Fakeeh Aflah, vapautti orja ja köysi joutuisi kaulassaan ja nuorten Mekan vetäisi häntä kaduilla ja kukkuloilla Mekka.

ABU Bakr FREES Bilal

Abu Bakr oli jo ostanut ja vapautti kuusi uskoa orjat kun eräänä päivänä hän tuli koko Bilal kun hän oli kidutettu jälleen. Järkyttynyt ja suureen ahdinkoon nähdessään hänet sellaisessa kauhistuttava kunnossa, hän meni suoraan Umayyah vaativa, "Eikö sinulla ole Allahin pelko, että kohtelet tämä köyhämies siten - kuinka kauan aiotte jatkuvat näin! "halveksivasti, Umayyah vastasi:" Se on sinulle, joka on vioittunut häntä - pelastaa hänet siitä! "

Epäröimättä Abu Bakr teki hänestä tarjouksen. Bilal ollut enää mitään hyötyä Umayyah, joten tarjous on hyväksytty ja Abu Bakr otti Bilal kotiin, mistä hän oli hoitanut, imetti takaisin terveyteen, ja antanut vapauden.

THE PERHEESEEN YASIR

Yasir olivat vaeltaneet Mekkaan Jemenistä, ja siellä hän tapasi ja meni naimisiin orja-tytön, jonka nimi Sumayyah. Ammattijärjestöjen syntyi poika, jolle he nimesivät Ammar.

Ammar oli yksi varhainen Islamiin kääntyneet ja onnistunut tuomaan hänen vanhempansa laumaansa. Kaikki kolme alistettiin samanlaista kidutuksen Bilal, mutta Yasir ja Sumayyah oli tullut marttyyreja. Sumayyah marttyyrikuoleman vihdoin tuli, kun Abu Jahl raa'asti pisti Lance hänen ja tappoivathänen.

Kuten Ammar hänen kidutus jatkui ja lisää uhkauksia häntä vastaan, koska hän ei suostunut sanomaan väärinkäyttöä asioita profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja palaa palvonnan Al Lat ja Al Ussa. Ammar kestäneet paljon rangaistuksia, ja hänen ruumiinsa oli heikko ja heikkouden hetkellähän sanoi hänen kielensä mikä ei ollut hänen sydämessään hänen vainoajia. Hän oli syvästi pahoillaan, mitä hän oli sanonut ja meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoa hänelle, mitä oli tapahtunut. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lohdutti häntä ja pian sen jälkeen jae lähetettiin alas jokalukee:

"Jokainen, joka ei usko Jumalaan jälkeen uskoa

paitsi hän, joka on pakko, kun hänen sydämensä pysyy hänen uskonsa

mutta hän, joka avaa hänen rinnassa epäusko,

saa Anger Allahin

ja niin odottaa mahtava rangaistus. "16: 106

KHABBAB, Orja Umm AMMARin

Khabbab oli orja Umm Ammar. Kun hän muutti Koraysh otti altistamalla hänet moniin kidutuksesta. Yhtä tällainen tilaisuus he sytyttivät tulen, sitten levitä sen hiilloksella yli maahan ja pakottivat hänet makaamaan hänen takaisin. Voit lisätä tähän, yksi hänen kiduttajaa sijoitettu hänen jalka tukevastikun Khabbab rintaan niin, että hän ei voinut liikkua, ennen kuin hiilet oli polttanut itsensä tuhkaksi kuitenkin siunauksen Jumalan Khabbab selvisi.

Vuonna Seuraavina vuosina Khabbab puhui Omar hänen kidutusta ja näytti hänelle hänen hirvittävän peloissani takana, joka oli nyt valkoinen ja kuoppainen kuin että spitaalinen.

LUBAINA JA ZINNIRA Nadia JA UMM UMAIS

Lubaina oli orja Omar. Ennen Omarin muuntaminen hänen kovasta kohtelusta hänen muuntaa orjia oli tiedossa.

Omar oli erittäin vahva, ja kun hän huomasi, että Lubaina oli kääntynyt hän hakkasi häntä kunnes hän oli uupunut ja sanoi sitten: "En ole lopettanut säälistä, mutta koska olen väsynyt!" Lubaina pidettiin voimakkaasti uskonsa ja sanoi, kun hänen vakavan pahoinpitelyn, "Jos tämä ei suostutella sinua, Jumala onkostaa minulle! "

Zinnira oli vielä toinen orja omistaa Omar. Eräänä päivänä, kun Abu Jahl oli vierailulla Omar, hän otti asiakseen lyödä häntä. Zinnira hakattiin niin ankarasti, että hän menetti näkönsä.

Nadia ja Umm Umais oli vielä kaksi lisää orjia, jotka olivat niiden joukossa, kidutettu mutta kieltäytyi perua.

Hyvät äsken olivat joukossa siunattu Abu Bakr myötätuntoinen anteliaisuus ja pelastuivat häntä.

THE PYYNNÖSTÄ joistakin KUMPPANEISTAAN

Khabbab, Al Aratt poika, ja jotkut seuralaiset meni käymään profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam), valittaa vastaan lisääntyneen vainon kohteeksi ja pyytää häntä anomaan varten voiton niiden hyökkääjiä.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuunteli lämpimän myötätuntonsa ja lohdutti heitä tarina miehestä, joka vuosisatoja ennen, oli vangiksi hänen vihollisensa ja kertoi luopumaan uskostaan. Mies kieltäytyi luopumasta hänen uskonsa ja niin hän heitti kaivoon ja jättää sinne.

Myöhemmin, kun hänen vankinsa ajatteli hänen henkensä olisi heikentänyt, hänet raahattiin ylös kuopasta ja määräsi recant, mutta silti mies kieltäytyi, minkä jälkeen hänen lihansa oli revitty hänen luut haravat, mutta silti hän ei anna periksi hänen uskonsa . Lopuksi, saha on lähetetty ja päälle päätäänja hän kärsi marttyyrikuoleman, kun hän oli sahattu kahtia. Ei ollut mitään, joka olisi repiä hänet pois hänen uskonsa.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lohdutti seuralaisensa sanoo: "Allah tuo varmasti tämän asian loppuun, kun ratsastaja pystyy jättämään Sannalle Hadramet peläten mitään kuin Allah ja vaara susi hyökkää hänen lampaita. "

KHABBAB, Miekka valmistaja ja AL AS

Joukossa ovat Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli miekka-Smith, jonka nimi Khabbab, Aratt poika. Al-As, Wail poika oli pyytänyt Khabbab myymään joitakin hänen miekkoja, hinta sovittiin, mutta hänellä ei ollut aikomusta maksaa hänelle. Khabbab odotti ja odotti sitten lopulta menihäntä ja pyysi rahansa.

Halveksivasti Al-As kysyi: "Eikö teidän kumppani Muhammad, jonka uskonto seuraat, sano että paratiisissa on niin paljon kultaa, hopeaa, vaatteita, ja palvelijansa, jotka hänen kansansa voisi koskaan toivoa?" "Kyllä, todellakin", vastasi Khabbab. "Sitten", sanoi Al-As, "anna minulle päivään saakka Takaisinmaksu kun palaansiihen taloon ja minä maksan velkaa sinulle siellä. Allah, sinä ja kumppanisi enää ole vaikutusvaltainen Allahin kanssa kuin minä, eikä sinulla on suuri osuus siinä! "

Ei kauan sen jälkeen, kun Al-As oli puhunut nämä sanat, Jumala lähetti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam):

"Oletko nähnyt joka ei usko merkkeihimme ja vielä sanoo,

"Aion varmasti annetaan rikkautta ja lapsia!"

Hän on saanut tietoonsa luettu?

Tai otetaan liiton kanssa armollinen?

Päinvastoin, Me kirjoittaa mitä hän sanoo

ja pidentää pituus rangaistustaan.

Me perivät sen, johon hän puhuu, ja hän tulee meidän yksin. "

Koraani 19: 77-80.

THE CAMEL kauppiaalla IRASH

Kameli kauppiaalla Irash oli ajanut hänen kamelit Mekkaan, jossa hän toivoi myydä ne käypään hintaan. Kun Abu Jahl jonka etunimi oli Amr, Hisham poika, näki kamelien hän päätti ostaa niitä ja hinta oli sovittu, mutta hän otti kamelit ja sitten kieltäytyi maksamasta niitä. Kauppias oli hyvinahdistunut Abu Jahl epäoikeudenmukainen käyttäytyminen ja meni Kaaban mistä löysi ryhmä Koraysh ja kertoi hänelle hänen ahdingosta sanoen: "Kuka auttaa minua saamaan mikä on oikeutetusti kaivoksen Abu Hakam, Hisham poika. Olen matkailija, muukalainen, ja hän ei maksa velkaa! "

Heimon maksanut mitään huomiota hänen ahdinkoon ja ulos halveksuntaa, Koraysh suunnattu elinkeinonharjoittajan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), joka istui lähellä Kaaban. He tiesivät, hän ei koskaan käänny pois ketään hädässä ja toivoi tilanteen aiheuttaisi vihamielinen kohtaaminen Abu Jahl.Pilkkana he kertoivat elinkeinonharjoittaja, "Mene häntä, hän auttaa sinua saamaan oikeutesi!" Niin kauppias selvitti tiensä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hartaasti hänen apuaan. Kunnioittavasti, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi häntä istumaan ja kuunteli elinkeinonharjoittajan valitusten. Seei ollut merkitystä, onko asianomistaja oli muslimi tai ei, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) aina kannattanut oikeutta kaikille ja oli selvää, että vääryys oli tehty elinkeinonharjoittajalle. Niin yhdessä he jatkoivat matkaansa Abu Jahl talon hoitaa asian.

Kun Koraysh näki profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kauppias lähtevät yhdessä, he lähettivät yhden heidän kumppaninsa jälkeen ne opetusta seuraamaan ja raportoimaan noin tapahtumista. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kauppias saavutti Abu Jahl taloon,Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) koputti ovelle ja Abu Jahl kysytään suljettujen ovien takana, joka oli siellä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi, että se oli hän, ja pyysi häntä tulemaan ulos.

Abu Jahl tuli ulos talostaan oli havaittavissa, miten kalpeat kasvonsa oli tullut, ja että hän oli hyvin levoton. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi häntä asettumaan hänen velka elinkeinonharjoittajalle jolloin Abu Jahl esittänyt vastalauseita ja meni sisälle hakemaan sovitun summan rahaa.

Rahat annettiin elinkeinonharjoittaja, joka kiitti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja ne erosi. Kauppias palasi Koraysh sanonta, "Allah palkitsee hänet, olen saanut minun oikeuksia, koska hänestä!"

Kun seuralainen Koraysh palasi hän vahvisti sen, mitä tapahtui. Juuri silloin, Abu Jahl liittyi heihin ja he kysyivät, mitä oli tapahtunut, ja lisäsi, että he olivat ole odotettavissa eikä heillä ollut koskaan nähnyt hänen tekevän mitään sellaista ennen. Abu Jahl vannoi Allahin, että kun profeetta (salla Allahu alihi wasallam) koputti ovelle hän oli tullut täynnä kauhua, joten hän oli avannut sen. Kuten hän teki, hän näki, jyrkät päänsä yläpuolella, sama veijari kamelin massiivinen pää, terävät hampaat ja leveät hartiat hän oli nähnyt kerran ennen klo Kaaban. Hän kertoi heille, että ei ollut epäilystäkään hänen mielessään, että jos hän olisikieltäytyi maksamasta elinkeinonharjoittaja kameli olisi asettanut hänelle ja hänet syönyt.

$ 31 RYHMÄ salakuuntelijoita

Abu Jahl, Al Akhnas poika Sharik, ja Abu Sufyan olivat uteliaita oppimaan miksi niin monet ihmiset olivat houkutelleet Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), joten he päättivät vakoilemaan kun yksi hänen kokoontumisia. Yhden yön jälkeen uskovat olivat kokoontuneet Profeetan taloon, he tapasivat yhdessä ja sitten kätkikeskuudessa varjot, jotta ei voida havaita, ja odotti häntä alkaa.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa vietti yön rukoillen ja myös kuunteli profeetan valloittava lausunta Koraani. Jälkeen sen lausunta, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) paljon iloa hänen seuraajansa, rakkaudella laajennetaan sen merkityksen jatarinoita tieto oli antanut hänelle Gabriel. Hän ei koskaan puhunut uskonnollisista asioista ilman, että ensin on annettu tietoa Gabriel, joka oli uskottu Allahin toimittaa Koraania ja sen selitys.

(Tämä arvokkaita menetelmiä tallennus Koraanina ja profeetallista tietoa välitetään profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, Gabriel tallennettiin seuralaisten ja myöhemmin heidän lapsensa, jotka muodostivat 2. sukupolven. 1. vuosisadalla kalifi Omar Abdul Azizkeihäänkärkenä arkistointi kaiken tämän tiedon ja Imam Shafi'i, mestari juristi Sunnan, kirjataan yli 5200 profeetallista lainaukset ja todistaminen seuralaisten hänen viittaus "Al Umm".

On myös muistettava, että kalifi Omar Abdul Aziz oli mujadid ensimmäisellä vuosisadalla, kun Imam Shafi'i oli mujadid toisen vuosisadan. Abu Dawood raportoitu hänen viitaten, että profeetta sanoi: "Alussa jokaisen vuosisadan Jumala lähettää jonkun, joka uudistaa uskonnollisten asioidenkansakunnan. ")

Tuntia liukastui ja se oli vasta juuri ennen aamunkoittoa, että kolme palasi kotiin pelossa, että jos he jäivät enää joku saattaa nähdä ne ja sitten tulkita väärin Syy heidän. Koska he lensivät kotiin, he varoittivat toisiaan, että he eivät saa koskaan tehdä jotain tällaista uudelleen. Kuitenkin,he olivat palata vielä kerran toinen ja kolmas yö sitten lähteä, koska ne olivat tehneet ennen aamunkoittoa, mutta ne erosi kolmantena yönä jokainen otti sitovan valan koskaan, koskaan, palata uudelleen.

Myöhemmin samana päivänä Al Akhnas, jossa keppi kädessä, meni kotiin Abu Sufyan kysyä hänen mielestään kolmen viime yötä. Abu Sufyan kertoi hänelle, että hän oli kuullut, mitä hän tiesi ja tiesi jo sitä, mitä heitä, ja että hän oli myös kuullut, mitä hän ei ollut kuullut ennen ollut tiennyt heidäntarkoittaen. Al Akhnas yhtyi Abu Sufyan ja sitten meni Abu Jahl kotiin kysyä hänen lausuntonsa.

Al Akhnas todettiin, että Abu Jahl kanta ei ollut pehmennyt pienintäkään, itse asiassa hän ymmärsi, että Abu Jahl nyt näki Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kuin vielä suurempi uhka ja oli tullut enemmän vastakkaisia kuin koskaan. Abu Jahl muistutti kävijä, että hän ja hänen heimon kilpailiProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa kunniasta sanoen, "He ovat ruokkineet köyhiä, niin on meillä, ne ovat olleet anteliaita, niin on meillä, olemme kuin kaksi hevosten niska-to-kaula kilpailussa. mutta he sanovat meillä on profeetta, jolle Ilmestyskirja on lähetetty taivaasta - kun voimme ainasaavuttaa mitään vastaavaa! "

Se oli nyt selvemmin kuin koskaan, että Abu Jahl pelkäsi hän menettää mahdollisuuden olla päällikkö tämän erittäin voimakas heimo, kun hänen setänsä kuoli. Vaikka jos hän oli laittanut hänen ylpeytensä sivuun ja kuunteli ennakkoluulottomasti hän olisi ymmärtänyt hänen pelko oli täysin aiheeton, sillä Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) oli kunniallinen ja kunnioittava, eikä koskaan vei viranomainen heimojen päälliköt tai vaatinut näin listalla itselleen. Nyt sovitus ylimielinen raivoa, Abu Jahl vannoi koskaan uskoa viestin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) toi.

Uskottomat ovat jatkaneet pilkkaa profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "On peitellä meidän sydämemme, me emme ymmärrä, mitä sanot. On raskaus korviimme joten emme pysty kuulemaan sinua, ja verho, joka jakaa meidät sinusta. Voit seurata polkua ja meseurata meidän. Emme ymmärrä, mitä sanon! "Se oli silloin, että Jumala lähetti säkeet:

"Kun lausua Koraania, me välillä sinulle

ja ne, jotka eivät usko tulevaan elämään estävä este.

Luomme hunnut heidän sydämensä ja raskaus korvansa, etteivät he ymmärrä sitä.

Kun (profeetta Muhammed) mainitset Herra yksin Koraanissa,

he kääntävät selkänsä ja rientävät pois.

Kun he kuuntelevat sinua, tiedämme hyvin, miten he kuuntelevat.

Kun he juonittelevat, kun pahantekijät julistaa,

"Et vain seuraava mies, joka on lumonnut."

Katso, mitä he vertaavat sinua.

He ovat varmasti menneet harhaan ja ei löydä tietä.

"Mitä!" he sanovat, "Kun me (kääntyi) luut ja sirpaleiksi,

me nostetaan jälleen uusi luomus? "

Sano, "voit olla kiviä tai rautaa tai muita luominen

vielä enemmän hirveä mielessänne. "

He kysyvät: "Kuka palauttaa meille?"

Sano, "Hän, joka syntyi sinun ensin."

He ravistaa päätään ja kysyä, "Milloin tämä?"

Sanovat, "Ehkä se on lähellä, sinä päivänä, hän kutsua teitä,

ja sinä vastaat Häntä ylistää

ja sinä luulet olet asunut, mutta vähän. ""

Koraani 17: 45-52

$ 32 RYHMÄ Waleed päällikkö MAKHZUM

Asema Waleed, vanhukset päällikkö on Makhzum ja setä Abu Jahl kuluessa Koraysh heimot oli, että suuri arvo- ja vaikutusvalta.

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), oli yhä toiveikas, että viesti hän toi voisi koskettaa sydäntä heimojen johtajia, jotka eivät vain kääntää ne uskovaiset ja loput niiden heimot, mutta tekevät vahvoja liittolaisia ja saada aikaan lopettaminen armoton vainoseuralaisensa. Joten nyt hän etsi tilaisuutta lähestyä Walid.

Tilaisuus oli pian esitellä itsensä kun eräänä päivänä he yllättäen tapasi toisiaan. Waleed ei harjata Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pois ja pian kaksi tuli syventynyt heidän keskusteluun.

Aikana heidän keskustelunsa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuultiin sokean ohikulkija, joka oli hiljattain kääntyi islamiin. Sokea mies keskeytti keskustelun sopimattomalla hetkellä ja pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lausua hänelle joitakin jakeitajolloin Waleed rypisti otsaansa ja kääntyi pois. Keskustelu päättyi pian sen jälkeen keskeytyksettä ja Walid jäi ilman vakuuttaneet.

Ei kauan sen jälkeen, kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli puhunut Walid, hän sai uuden, lyhyt luku, joka viittaa, osittain sokea mies ja Waleed:

"Hän rypisti otsaansa ja kääntyi pois, kun sokea mies tuli hänen luokseen.

Ja mitä voisi kertoa? Ehkä hän (tulee kuulla teidän) puhdistettavan.

(Hän pitää) muistaa, ja Muistutus voisi hyödyntää häntä.

Kuten hän, joka on riittänyt, osallistuit hänelle,

vaikka se ei ole teidän olla huolissaan, jos hän jäi puhdistamaton.

Ja sille, joka tuli teitä innokkaasti ja pelokkaasti, hänestä olit välinpitämätön.

Ei tosiaan, tämä on muistutus; ja jokainen, joka tahtoo, tulee muistaa se. "

Koraani 80: 1-12

Waleed, Mughirah poika, oli erittäin asiantunteva hienouksista Arabia runoutta. Hän oli kuullut Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) puhua siitä useaan otteeseen, ja tunsi hänen retoriikkaa, mutta hän oli kuullut lausunta Koraani profeetta ja oli vakuuttunut siitä, että nämä olivatei, eikä voinut olla sanoja ihminen. Abu Jahl, joka oli tärkein vihollinen profeetta meni Waleed ja alkoi romuttavat Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) jolloin Walid sanoi: "Kautta Allahin! Kukaan teistä on enemmän asiantunteva runoutta kuin minä, hän (tavallista ) puhe ei voi ollaverrattuna Koraanin! "

Myöhemmin Waleed kuultiin ylimielisesti huudahtaa tovereilleen heimon "Oletko Revelations lähetetty Muhammed eikä minua! Minä olen tärkein joukossa Koraysh ja olen heidän herransa! Miksi niitä ei lähetetä Abu Masood päällikkö on Thakif tai itse - olemme kaksi suurmiesten kaksi suurta kaupunkia! "Kaupunkeja tarkoitetut olivat Mekan ja Ta'if:

Allah kirjaa heidän sanansa sanoen:

"Miksi tämä Koraani ei lähetetty alas suurmies päässä kaksi kylää?" 43:31

$ 33 RYHMÄ halkaisu MOON

Oli yö täysikuu ja koska se nousi yli Mount Hiran sen hopeanhohtoinen valo palaa City of Mekka alla. Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), sattui kävelemään Ali ja joidenkin seuralaistensa kun joukko epäuskoisia ohi. Kuten voidaan olettaa, epäuskoiset alkoisyytämään tavallista pilkkaa, niin yksi heistä antoi haasteen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Jos todella olet Allahin lähettiläs, sitten jakaa kuun osaksi puoli!"

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili ja absoluuttinen hämmästykseksi epäuskoisia, Allah, Kaikkein Able, aiheutti kuun jakaa ja vetää pois sen toinen puoli siten, että puolet loisti huipulla Mount Hiran ja muut toisaalta tyvestä. Pieni väkijoukko katseliihmeissään, sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kääntyi uskottomia ja hänen tapana, synnynnäinen, lempeä tavalla pyysi heitä todistamaan, sillä hänen ainoa toive oli tuoda heidät Allahin ja pelastaa heidät tuleen.

Jotkut muunnetaan välittömästi. Toiset eivät olleet valmiita sitoutumaan, mutta ne, joiden sydämiä paatuivat kieltäytyi uskomasta. He väittivät, että ihme ollut mitään muuta kuin taikaa jälkeenkin muita syrjäseuduilla oli kyseenalaistettu, ja todisti, että hekin olivat nähneet jakokuu, he väittivät, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli loitsun yli heidän silmänsä. Epäuskoinen huudahti viitaten aviomies Profeetan imetykseen äiti Halima, "poika Abu Kabshah on lumonnut teidät." (Abu Kabshah oli miehensä profeetan kasvattiäitinsäHalima).

Jumala kutsuu tätä ihmeellistä tapausta ja valheet uskottomien sanovan:

"Hour lähestyy ja kuu jakaantuu (kaksi).

Mutta jos he näkevät merkki (uskottomat) kääntävät selkänsä ja sanoa,

"Tämä on vain jatkoa noituutta

He ovat valheeksi, ja seurata omia mielitekoja.

Mutta jokainen asia ratkaistaan! "

Koraani 54: 1-4

THE Todistamassa jakamisesta osiin Kuu KAUKANA Intia

Se on kirjattu, että yhden yön kuningas Cheraman Perumal Kerala, Intia, ja hänen vaimonsa olivat kiertelevä ulkopuolella palatsin he näkivät jakaminen kuun puoli.

Kun arabien kauppiaat pääsivät Kerala kuningas kertoi heille kummallinen tapaus jolloin kauppiaat kertoivat kuninkaalle, että kuu oli jaettu Mekassa on ratkaissut anomisella uusi profeetta, joka oli lähetetty. Kuningas purjeet vierailemaan profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi oli sallam) ja syleiliIslam alla kätensä ja otti nimen Tajuddin merkitys, "Crown of Religion."

Tämä tarina on hyvin dokumentoitu arkistoon Kerala. Väestön Kerala on 90% muslimeja.

$ 34 RYHMÄ IDOLATORY huolimattomasti jumalallista johdatusta - muuntaminen Omarin poika Khattabin

Se oli nyt kuudes vuosi prophethood ja vaikka Omar pitänyt Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa, hänen syyt olivat erilaiset kuin hänen setänsä Abu Jahl. Omar tuli perheen huokuu konservatiivisuus ja perinteet, ja sellaisenaan opetettiin kunnioittamaan, mutta eikysymys puutteen jumalaisen ohjauksen, ikivanha custom kunnioituksesta epäjumalia ja Kaaban. Idea edes pätevyyden kyseenalaistamiseen palvovat sen epäjumalia oli Omar jotain, joka oli yksinkertaisesti ole avoinna keskustelulle. Perinteet ja perintö meni käsi kädessä, ja olivat hänelle jotainon säilytettävä hinnalla millä hyvänsä, vaikka ei ollut mitään tukea palvontaa epäjumalia. Mitä Kaaban itse, vain katkelmia sen todellinen syy kunnioitus jäi. Omar, samoin kuin useimmat ihmiset Mekan, tyytyi ikivanha epäloogista tekosyy, että hänen isänsä ja esi-isänsäoli kumarsivat niitä ja mikä on ollut tarpeeksi hyvä heille, oli silti tarpeeksi hyvä hänen sukupolvensa.

Kun Omar kuuli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kehottamalla ihmisiä luopumaan epäjumalien ja palvonta vain yksi Jumala, Allah, se oli enemmän kuin hän saattoi kantaa. Omar ajattelutapa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen viestinsä oli tullut uhka hyvin kankaan hänen yhteiskunnanperintö, yhtenäisyyttä, ja lopulta sen olemassaoloa, joten hän oli tullut siihen tulokseen, että ainoa tapa lopettaa kärjistymiseen olisi poistaminen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Tässä mielessä Omar jätti talonsa ja lähti Kaaban jossa hän kätkeytyi ja kuuli Profeetan(Salla Allahu alihi wa sallam) lausuen luku "tuho", kuten hän rukoili:

"Tuho, ja mikä on tuho?

Mikä saa sinut tuntemaan, mitä tuho on?

Thamood ja Aad vääräksi Clatterer.

Thamood, tuhosi väkivaltainen huutaa (Gabriel),

kuten Aadin tuhosi ulvonta, raju tuulenpuuska

että hän altistaa heidät seitsemän yötä ja kahdeksan päivä peräkkäin

ja olet ehkä nähnyt heidät ampuu alas

ikään kuin ne olisivat kannot palmuja, joka oli pudonnut alas.

Näkyykö jäänne niistä nyt? "

Koraani 69: 1-8

Kuten profeetta jatkoi lausunta Omar kuullut:

"Että tämä on puhe jalo Messenger.

Se ei ole puhetta runoilija, hieman uskotko

eikä se puhe ennustaja, hieman muistatko.

(On) lähettämällä alas kaiken Herra Worlds. "69: 40-43.

Allahin sanat vaikuttivat häneen, mutta Omar ei itseesi hänen konservatiivisuus, ja perinteisten ajattelutapa oli hänelle asiaa ei saa hylätä.

@ NU'AYM VIEDÄ OMAR

Omar ei kestänyt sitä enää. Asia oli hänen mielestään, on ratkaistava lopullisesti, joten hän kiinnitti hänen miekkansa vyöllä ja ryntäsi ulos talosta.

Hän ei ollut mennyt pitkälle, kun Omar tapasi heimoveljen nimen Nu'aym, Abdullahin poika. Nu'aym olivat omaksuneet islamia, mutta hyvin harvat ihmiset tiesivät hänen muuntaminen ja epäilemättä Omar oli täysin tietämätön.

Nähtyään määrätietoisesti nähköön Omarin edessä ja sitten miekka kiinnitetään vyöllä, Nu'aym epäillään ongelmia ja kysyi huolettomasti, jotta ei herätä epäilys, minne hän oli menossa. Omar vastasi: "Aion tappaa Muhammad; hän on jakanut meitä!"

Nu'aym, yrittää salata pelko Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) yritti torjua Omar kertomalla hänelle, että vaikka hän onnistui, lapset Abdu Manafin ei koskaan lepää, ennen kuin he olivat ottaneet heidän kostaa ja tappoi hänet.

Nu'aym oli nopea ymmärtää, että Omar ei saa lannistaa hänen neuvoja niin epätoivoisesti, vaivaa ostaa aikaa, jossa hän voisi varoittaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa, hän sanoi, "Omar , sinun pitäisi laittaa asiat kuntoon omassa talossa ensin! "

Omar hätkähti ja kysyi, mitä hän tarkoitti tällaista lausuntoa. Nu'aym vastasi: "Siskosi, Fatima ja hänen miehensä, Said, ovat seuraajia Muhammad ja hänen uskontonsa." Ilman niin paljon kuin sana, Omar ryntäsi sisarensa luona. Nu'aym tuntui pahasti ottaa alttiina Fatima ja Said Omar vihan,mutta hän tiesi, että he ymmärtäisivät aikomuksestaan kuin ne, kuten jokainen käännynnäinen, rakasti ja tekisi mitään suojaamaan heidän rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) alkaen mahdollisuus haittaa.

THE Lausunta KHABBAB

Nyt joukossa lukutaitoisia ihmisiä heimon Zuhra oli käännynnäinen nimeltään Khabbab, Aratt poika. Khabbab oli erittäin makea ääni ja oli oppinut lausunta Koraani. Fatima ja Said rakasti sekä lausumaan ja kuunnella sen lausunta ja niin Khabbab oli tullut erittäin tervetullut vierailija kotiinsa.

Päivänä Omar löysi siskonsa ja hänen miehensä oli tullut muslimeja, Khabbab sattui vierailee niitä. Oli kuin he istuivat yhdessä lausuen uusi luku "Ta ha", joka oli hiljattain lähettänyt alas, ja sitten on kirjoitettu, pala pergamentti, että Omar saapui kotiinsa ja tekihänen läsnäolonsa tunnetaan huuteli hänen sisarensa nimi mahtava ääni.

Khabbab sairasti pelosta, sillä hän kuului niihin, jotka olivat köyhiä ja vähän seisoo, joten hän piiloutui Fatima luona toivoen, että Omar ei löydä hänen läsnäolonsa. Mutta ennen kuin piilossa, Fatima otti pergamentti häneltä ja kätki sen nojalla hänen puku.

Omar purskahti Fatiman talon ja vaati, "Mikä se oli mutisten kuulin?" Fatima ja Said kertoi hänelle, että hän ei kuullut mumisi. Vihaisesti, Omar vastasi: "Totisesti, minä kuulin sinun ja minulle on kerrottu, että sinulla on molemmat tullut seuraajia Muhammad!" Omar hillitty ei enää itse ja alkoi pelaajanhänen veljensä-in-law armotta. Fatima yritti puuttua, mutta isku on tarkoitettu Said löi ja hän alkoi vuotaa verta vuolaasti, jolloin hän huusi hänen veljensä tekemään mitä hän halusi ja kertoi hänelle, että kyllä, hän oli oikeassa, he olivat todellakin tullut muslimeja.

Kun Omar tajusi mitä hän oli tehnyt hänen siskonsa, hän valtasi katumus ja hänen asenteensa muuttui. Vuonna pehmentää sävy, hän kysyi: "Anna minulle mitä kuulin juuri sinua lukemisen, jotta voisin nähdä, mitä Muhammed on tuonut."

Fatima, pelokas hänen veljensä aikomuksen vastasi: "Pelkään luottaa sinuun sen kanssa", minkä jälkeen Omar säädettyä miekkansa ja sanoi: "Älä pelkää, Allahin, minä annan ne sinulle takaisin." Fatima tiesi veljensä olevan miehen sana ja toivoi koko sydämestään hän omaksua islamin ja puhui hänellevarovasti sanoen: "Oi veljeni, koska teidän epäjumalanpalvonnan olet saastainen ja vain puhdistettu voi koskettaa sitä." Omar vaarin sisarensa sanoja ja meni pesemään itseään. Kun Omar palasi Fatima antoi hänelle pergamentille ja Jumala armossaan aiheutti uskon valo tulla hänen sydämensä, kun hän alkoi lukea:

"Olen todellakin Allah.

Ei ole muuta jumalaa kuin minä.

Minua palvelevat, ja perustaa rukous mieleeni. "20:14.

Omar oli niin otettu kauneus ja koostumus jakeet, jotka hän sanoi nöyrä sävy, "Kuinka hyvä se on, ja kuinka siro, ota, ota minut Muhammad."

THE Rukouksensa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)

Jälkeen Omar oli lukenut, Khabbab tuli ulos piilopaikastaan ja sanoi: "Omar, toivon, että rukouksen kautta meidän Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) Jumala on valinnut sinut, koska eilen kuulin hänen anomaan," Oi Allah , vahvistaa Islam joko Abdul Hakam, Hisham poika taiOmar, Khattab poika. "

Nämä käsittävät sanat Khabbab kosketti Omar siten, että hän kysyi, missä hän voisi löytää profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), jotta hän voisi mennä häntä ja islamin syleilyyn. Khabbab enää pelkäsi Profeetan turvallisuuden käden alla Omar ja kertoi hänelle, että hän löytäisi hänet yhdessähänen toveriensa talossa Akram, lähellä Hill Safassa.

@ Omarin saapuessa taloon OF ARKAM

Se oli kuukauden Dhul Hijja vain kolme päivää sen jälkeen, kun Hamza olivat omaksuneet islamia että Omar kiinni miekkansa ja teki valmis lähtemään talosta Arkam. Kun hän pääsi talossa hän koputti ovelle ja ilmoitti itsensä.

Tällä välin Nu'aym olisi voinut varoittaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa Omar n alkuperäistä tarkoitusta, joten ne oli yllätys kun he kuulivat lempeä sävy äänessään. Yksi seuralaisten nousi ylös ja meni katsomaan läpi pieni halkeama oven ja palasiProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vahvistaa, että se oli todellakin Omar ja että hän oli yllään hänen miekkansa.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei pelännyt, sillä hän luotti Jumalaan ja tiesivät, että Hän oli vastannut hänen rukouksensa, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) antoi luvan päästää Omar tulla. Kuitenkin Hamza kertoi hänen toverinsa avaamaan oven sanonta, "Jos hän tulee hyvää tarkoittavia, hänsaada paljon hyvää, mutta toisaalta, jos hänen tarkoituksenaan on paha niin minä tapan hänet omilla miekka. "

OMAR Syleilee ISLAMIN

Kuten Omar tuli, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tarttui vyöllä yllätyksenä ja johti hänet keskelle huonetta, kysyi hänen tavallista lempeä tavalla, "Mikä tuo sinut tänne, poika Khattabin." Nöyrästi, Omar vastasi: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) Olen tullutteille niin minä julistan uskoni Jumalaan ja Hänen lähettiläänsä, ja se, mitä hän on lähettänyt alas sinulle. "

Kiitollisuutta ja nöyryyttä, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ylistetty Jumala sanoi: "Allah on suurin!" Läsnäolijat tunsi suunnaton helpotus ja seurasi profeetan esimerkkiä ja ylistetty Jumala, koska he tajusivat Omar ei ollut enää heidän vihollinen, mutta yksi heistä, muslimi.

ABU Jahl oppii Omar kääntymys

Seuraavana aamuna, Omar meni taloon Abu Jahl ja koputti hänen ovelleen. Abu Jahl oli iloinen hänen suosikki veljenpoika ja tuli ulos toivottamaan hänet kysymään, mitä oli tuonut hänet sinne. Omar kertoi hänelle, että hän oli tullut kertomaan hänelle, että hän uskoi Jumalaan ja todisti, että Muhammed on Hänen lähettiläänsäja totuus, joka on lähettänyt hänelle. Abu Jahl kasvot mustattu ja hän kirosi hänen veljenpoikansa, hän sulki oven hänen kasvonsa.

THE KORAYSH OPI Omar kääntymys

Omar ei ollut aikomustakaan pitää hänen muuntaminen salassa, joten hän meni Jamil, Mamar Al Jumahi poika, Koraysh juorut, tietäen hyvin hän levisi uutinen nopein ja kertoi hänelle hänen muuntaminen.

Omarin olettamus oli oikea, Jamil hyppäsi ylös, ja tehdä suoraan kohti Kaaban Omar seuraavien muutaman askeleen jäljessä.

Ovella Kaaban, Jamil julisti äänekkäästi kaikkien kuullen, "Omar on luopunut!" Sitten Omar huusi! "Hän on valehtelija, olen tullut muslimi ja todistaa ettei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja Muhammed on Hänen profeettansa ja Hänen lähettiläänsä!" Useat epäuskoisia, seisoo lähellä Kaaban todistamassa Omarinjulistus ja alkoivat taistella häntä. Taistelut jatkuivat kunnes lämpöä puolivälissä päivä, kun Omar otti lepoa sanomalla: "Tee kuten haluat, vannon kautta Allahin, että jos olisit kolmesataa miestä olisin taistellut sitä samoin ehdoin!"

Juuri silloin, Koraysh päällikkö robed vuonna Jemenin viitta puuttui asiaan ja kysyi, mitä oli tekeillä. Kun hänelle kerrottiin, että Omar oli omaksunut islamia, hän kääntyi heitä ja kysyi: "Miksi ei mies valita uskonto itselleen - mitä sinä yrität tehdä? Luuletko että lapset Adiyy antautuaniiden kumppani sinulle? Olkoon ihminen yksin! "Ja niin Omar jätettiin rauhaan.

Nyt kun Omar oli julistanut hän hyväksyy islamin, seuralaisten tuntui varmempia palvomaan Allahia Kaaban kuin uskottomille nyt pelkäsi mahtava kohtaaminen Omar ja Hamza kuitenkin niiden vaino eivät lopeta.

$ 35 ryhmä KUMPPANEISTAAN siirtyä ABYSINNIA

Se oli keskellä viides vuosi, että seuralaiset alistettiin lisääntyneen vainon kohteeksi, on ne hyvät yhteydet vai ei, että profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, joka oli aina huolissaan niiden hyvinvointiin ja turvallisuuteen hyväksyi maahanmuuttoa Abessiniaan of kaikille niille, jotka haluavat lähteä.

Maine oikeudenmukaisuutta ja suvaitsevaisuutta Nazarene hallitsija Abyssinia, As-Hamah poika Al-Abjar, Negus jotka seurasivat tosi opetukset profeetta Jeesus Nasaretilainen, sen sijaan, että Paavalin oli hyvin tiedossa, joten salassa aikana kuukauden Rajab, kaksitoista seuralaisten ja heidän vaimojensa esitetytAbessiniaan (nykyään nimeltään Etiopia).

Joukossa siirtolaiset olivat Lady Rukiyah, profeetan tytär, joka oli naimisissa Othman, Affan poika, joista profeetta, salla Allahu alihi oli sallam, sanoi: "He ovat ensimmäiset ihmiset vaeltavat Allahin jälkeen Aabrahamin ajan ja paljon. " Jafar ja Amr, kaksi poikaa Abu Talib.Abu Hudhayfah, jonka isä Utbah oli nyt yksi tärkeimmistä vainoojia profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, Abu Sabran, Ruhm poika, Profeetan serkku, Salla Allahu alihi oli sallam, läpi hänen tätinsä Bara. Abu Salama Al Makhzumi ja hänen vaimonsa Umm Salama, jonka etunimi oli Hind tytärAbi Umayyah, joka kuoleman jälkeen hänen miehensä oli määrä mennä naimisiin profeetta, salla Allahu alihi wa sallam. Othman, poika Makhzum Humahi, lähellä Companion profeetta, salla Allahu alihi wa sallam. Aamir poika Rabia ja hänen vaimonsa Leila - Aamir oli yksi varhaisen käännynnäisiä.Zubair, Al Awwam poika, serkku profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, ja hänen läheinen kumppani, joka myöhemmin avioitui Asma, tytär Abu Bakr; Musab poika Umair, pojanpoika Hashim; Abd al Rahman, poika Auf sukukunnasta Zuhra, muu sukulainen ja lähellä Companion Profeetan,Salla Allahu alihi wa sallam, joka ilmoitettiin profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, että Paradise vakuutettiin hänelle; Abu Hatib, Amr poika, Suhayl, Baida poika; ja Abdullah, Masood poika, joka oli vielä toinen lähellä ovat Profeetta, Salla Allahu alihi wa sallam.

Kun maahanmuuttajat saavutti rannikon he löysivät kaksi puoliksi tyhjä laivaan Abyssinia ja kapteenit sopivat kuljettaa niitä varten summa on viisi dirhamia per matkustaja.

Kieltä puhutaan Abessiniassa tuolloin oli hyvin paljon sukua arabia, joten se ei ollut kauan ennen seuralaisten rauhoittunut, ja ystävystyi heidän toivottaa uudet naapurit. Allah sanoo viitaten niille, jotka vaeltavat hänen asiansa,

"Ja ne, jotka sen jälkeen, kun ne on tehty vääryyttä muuttanut varten Allahin,

Aiomme tehdä heille hyvää (elämän) tässä maailmassa,

mutta vielä suurempi on palkka iankaikkiseen elämään, jos he vain tietäisivät. "16:41

THE KORAYSH oppia MUUTTOLIIKKEEN

Niin hienovaraista ollut muuttoliike seuralaisten että Koraysh pysyi tietämättömiä lähtö vasta pitkän ajan kuluttua he olivat saavuttaneet turvallisuutta Abyssinia.

Kun se yhtäkkiä valkeni kun Koraysh että he eivät olleet nähneet useissa muslimimaissa perheitä jonkin aikaa he tajusivat jotain oli vialla ja tuli suuresti suututti niin he huomasivat, että ei ainoastaan ne, vaan muita perheitä; olivat vaeltaneet Abessiniaan heidän tietämättään.

Vaikka Koraysh oli tehnyt hyvin selväksi, että muslimit olivat epätoivottava harjoittaa uskontoaan Mekassa, mutta nyt ne halusivat he olivat sisältämät ne kaupungin, koska he alkoivat pelätä he menestyvät muuntaa muita ja niin vahvistumaan.

THE Yritys tuoda maahanmuuttajien BACK

Yrittäessään saada takaisin hallintaansa siirtotyöläisten muslimeja, Koraysh vaati kiireelliseen kokoukseen keskustelemaan siitä, mitä heidän pitäisi tehdä tilanteen korjaamiseksi. Kokous saatiin päätökseen, kun komissio on tehnyt päätöksen lähettää kaksi heidän luotettu heimon, Abdullah, Abu Rabia poika ja Amr Al-As 'Poikani,Kuten-Hamah, Negus Abessinian laakeri lahjoja hienoimmista nahka, jonka he tiesivät olivat erittäin arvostettuja Abyssinians, ja pyytämään, että maahanmuuttajat palautetaan Mekkaan. Lisäksi sovittiin, että Abdullah ja Amr pitäisi lähestyä Negus 'korkea-arvoiset kenraalit hänen selkänsä takana ja lahjoa niitä erikseenhieno Piilota vastineeksi tukea niiden saamiseksi tavoite.

Ennen Abdullah ja Amr lähti, Abu Talib, jonka pojat Jafar ja Amr olivat maahanmuuttajia, lähetti lyhyen runon hän oli sävelletty Negus pyysi häntä suojelemaan hänen poikansa.

Runollinen sanoma oli hiuksenhieno. Se kysyi Negus jos hänen poikansa jäi suojelukseensa, tai jos ne olisi käsiin pahanteosta päättäjille. Hän kertoi onnen pakolaisten täytyy nauttia olemalla saa jäädä hänen läänissä. Hän sulki runo hellät kehutof Negus hänen vieraanvaraisuudesta sekä ystävä ja muukalainen samankaltaisia.

THE GENERALS

Päästyään Negus "palatsi, Abdullah ja Amr vieraili ensimmäisen kerran ja onnistui lahjoa kenraalit sanovat," Jotkut tyhmät ihmiset omistamme ovat paenneet maassanne. He ovat luopuneet uskonnosta, mutta ne eivät ole muuttaneet omaasi, koska he ovat kehittäneet yksi oman, kuten onjoka on tuntematon meille ja teille. Meidän tyylikäs johtajat ovat lähettäneet meille pyytämään Negus antaa heidän palata kanssamme ja se on meidän toivomme, että ilmoitat hänelle, jotta he voisivat palata. "

Abdullah ja Amr olivat nopeita lisätä, että ne piti parempana, että maahanmuuttajia ei pitäisi sallia puhua Negus. Kuten Koraysh johtomiehet, Abdullah ja Amr pelkäsivät, että jos muslimit annettiin tilaisuus puhua Negus, hän kuuntele ystävällisesti ja ovat taipuvaisiamitä heillä oli sanottavaa. Tässä mielessä he kertoivat kenraaleja, että he tiesivät hyvin niiden ihmisten tapoja ja vikoja ja se ei ollut vain haluavansa, että heidän pitäisi palata kotiin, mutta ne heidän lähisukulaisiin.

THE Yleisösi Negus

Kuten-Hamah, Negus sai kävijöitä kohteliaasti, ja lähettiläät esittelivät lahjoja sitten pyysi paluuta kanssaihmisiään heimon. Kuten odottaa sopii kenraalit olivat vahvasti pyynnön ja yritti taivutella Negus sopia.

Negus, on sekä viisas ja oikeudenmukainen tuli raivoissaan ehdotus, että nämä ihmiset, jotka etsivät turvaa maansa pitäisi lähettää takaisin ilman kuulo ja vastasi: "Ei, kautta Allahin, en tule luopumaan niistä! Missään tapauksessa kukaan joka , pyydettyään minun suojaa, asettui kotimaassani, javalinneet minua eikä omia petetyksi. Aion kuulustella heitä asiasta nämä kaksi miestä väittävät sitten, jos ne ovat niin he sanovat: 'Minä lähetän heille takaisin heidän ihmisiä. Toisaalta, jos se, mitä on sanottu on väärä, minä kunnioitamme heitä ja he saavat molemmat minun vieraanvaraisuutta ja suojaa. "

THE Negus JA maahanmuuttajien

Negus lähetetään maahanmuuttajien tulla palatsiin ja samalla kehotti hänen piispat kokoukseen ja pyysi heitä tuomaan pyhät kirjoitukset mukanaan. Kun kaikki olivat kokoontuneet, Negus pyysi seuralaisten useita suoria kysymyksiä, jotka liittyvät heidän lähtönsä syistä kansalleen.Joukossa olivat: miksi he olivat päättäneet olla hyväksymättä hänen uskontonsa, tämä oli sitten seurasi tiedustelu uskoaan.

Jafar, Abu Talib poika, toimi tiedottaja muslimeja. Hän kertoi Negus, että ennen islamia he olivat olleet tietämättömiä ihmisiä, palvovat epäjumalia, sitouttaa erittäin valitettavaa asioita, ja osoittaa vähän tai ei lainkaan armoa niille heikompi kuin itseään. Sitten hän kertoi hänelle profeetta Muhammad (Salla Allahualihi wa sallam), jotka oli lähetetty niille, yksityiskohtaisia hänen linjansa ja puhui hänen maineensa on pystyssä, totuudenmukainen ja luotettava.

Jafar jatkoi kertoa As-Hamah, Negus että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsui heidät ykseyden Allahin ja palvomaan Häntä yksin. Hän kertoi heille, kuinka hän oli sanonut heidän täytyy luopua epäjumalia ja vääriä käsitteitä heidän isänsä ja esi-isänsä oli seurannut.

Sitten Jafar kertoi Negus Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) neuvoi heitä puhumaan rehellisesti, lupaukset, ja huolehtivat sukulaiset ja naapurit. Hän sanoi, että ne eivät saa tappaa, eikä kuluttaa runsaasti orpoja, eivätkä ne saisi valheellisesti syyttää hyviä naisia. Jafar myösselitti miten ne oli opetettu rukoilemaan joka päivä, hyväntekeväisyyteen ja paastota.

Lähes lopussa yleisö, Jafar kertoi Negus, että se oli huomioon näitä asioita, että niiden ihmiset oli kääntynyt vastaan ja vainosi heitä vaivaa pakottaa heidät palaavat vanhaan uskontoon. Hän myös kertoi Negus että syy muuttoliikkeen kotimaahansa, koska he tiesivät,ne olisi turvassa suojelukseensa.

Negus oli vaikuttunut Jafar n arvoisan vastauksen ja kysyi jos hän pystyi lausumaan joitakin Ilmestyskirjan hänelle, joten Jafar lausui säkeitä luvun Mary:

"Ja Mainitse Kirjassa, Mary,

kuinka hän vetäytyi hänen ihmisiä Itä-paikka

ja hän otti hunnun niistä erillään;

Lähetimme hänelle Meidän Spirit (Gabriel) vuonna yhdennäköisyys täydellisen ihmisen.

(Ja kun hän näki hänet), hän sanoi,

"Otan turvaa armollinen sinulta, jos olet peloissaan."

"Olen Messenger Herrasi," hän vastasi, "ja olen tullut antamaan sinulle puhtaan pojan."

"Kuinka minä synnyttää pojan," hän vastasi,

"Kun en ole koskettanut ihmisten eikä siveetön?"

"Jopa niin", hän vastasi, "sinänsä teidän Herra on sanonut:" Helppo se on minulle.

Ja Me annamme hänelle merkki ihmiskunnalle ja armoa meiltä.

Kyse on määrännyt. '"

Koraani 19: 16-21

Kun Negus ja hänen piispat kuulivat he itkivät ja julisti että uskonto seuralaisten seurasi oli peräisin samasta lähteestä kuin omia. Sitten Negus vannoi, että hän ei koskaan petä maahanmuuttajia, ja kysyi Abdullah ja Amr lähteä.

THE Tontti AMR Abdullah

Vihaisesti, Amr ja Abdullah lähti palatsista, ja koska he tekivät Amr sanoi: "Huomenna minä menen Negus ja kertoa hänelle jotain tiedän hävitän heidän äskettäin löydetty vauraus ja sen juuret! Kerron hänelle, että he uskovat Jeesukseen, Marian poika, on vain palvoja Allahin! "

Seuraavana aamuna, Amr meni Negus sanomalla, "Majesteetti, sinun on myös kerrottava, että ne noudattavat valtava valhe Jeesuksesta, Marian poika, lähettää heille ja kysyä, mitä he sanovat hänestä!"

Negus lähetetään seuralaisten ja kysyi, mitä he uskoivat Jeesuksesta. Jälleen kerran Jafar toiminut niiden tiedottaja ja sanoi hänelle: "Me sanomme, mitä on lähetetty alas meidän Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam):

"Todellakin, Messias, Jeesus, Marian poika,

on vain Messenger (ja profeetta) Allahin.

Ja Hänen Sanansa (Be), jonka Hän antoi Marialle,

ja (kirjoittaja) henki häntä. "" Koraani, Ch.19: 171

Negus kumartui, poimi kiinni ja sanoi: "Jeesus, Marian poika, ei ylitä sitä, mitä sanoitte pituuden mukaan tämän keppiä." Kuultuaan tämän, hänen kenraalit ja piispat alkoivat nurista keskenään. Sitten hän kääntyi Jafar ja hänen seuralaisensa kertomalla heille, että he voisivat mennä minnetahtoivat ja tietää he eivät koskaan saa vahingoittaa, ei vaikka hän olisi tarjottava vuori kultaa vastineeksi.

Negus antoi lahjoja Abdullah ja Amr oli tuonut palautetaan niille ja niin Abdullah ja Amr vasemmalle nuhteli ilman saavuttamaan tavoitteen.

REACTION

Uutiset Negus lausuman Jeesuksesta levisi nopeasti; monet olivat vaikeuksissa ja vaati selitystä, syyttäen häntä hylkäämässä heidän uskontoaan.

Negus nyt pelkäsi turvallisuudesta Jafar ja hänen seuralaisensa, joten hän antoi hänelle tarpeeksi aluksia kuljettamaan heidät turvaan, jos hänet on kaadettu. Nyt Negus oli varautunut heidän turvallisuudestaan, hän istui alas ja kirjoitti pala pergamentti, "Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuinAllah, ja että Muhammed on Hänen palvoja ja Hänen lähettiläänsä. "Sitten hän työntää sen hänen viittansa lähellä hänen oikea olkapää ja meni kohdata kansaansa.

Hän puhutteli heitä sanoen: "Minun kansani, minun ei ole paras väite teidän keskuudessanne?" Yleisö sovittu hän teki. Seuraavaksi hän kysyi, "Sitten, mitä mieltä olette tavasta, jolla hoidan sinua?" "Excellent!" kuului vastaus. Sitten hän kysyi: "Mitä ongelmia sinulla?" Yleisö vastasi: "Sinulla on jäljellä uskontomme janyt sanoa, että Jeesus on palvoja Allah. "" Mitä sinä sanot Jeesuksesta? "kysyi Negus." Sanomme, että hän on poika Jumalan ", he vastasivat. Silloin Negus, laittoi kätensä paikka Hänen viittansa, jonka mukaan hän salannut todistuksensa sanoi: "Tämä!"

Yleisö oli tyytyväinen ja luuli vahvisti uskoaan ja hajallaan. Nyt kun kriisi oli estetty Negus lähetti sanan Jafar, että kaikki oli hyvin ja he voisivat palata koteihinsa, missä he voisivat elää rauhassa ja sovussa niin kauan kuin he halusivat.

THE MAAHANMUUTTAJIEN paluu ABYSINNIA

Väärä raportti saavutti Abyssinia että Koraysh oli hyväksynyt islamia. Oli suuri onni keskuudessa maahanmuuttajien ja jotkut, kuten Lady Rukiyah, tytär profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) yhdessä serkkujensa, ei voinut odottaa olevan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)jälleen kerran, sillä he rakastivat häntä rakkaampi kuin kukaan muu maailmassa ja niiden erottaminen häneltä oli ollut suuria vaikeuksia. Kuitenkin, Jafar ja Ubayd jäivät hyväksytty maassa saarnata.

Se oli pitkä matka, mutta onnellinen, kunnes ne olivat vain muutaman kilometrin päässä Mekasta, kun he oppivat niiden suurta hämmästystä, että raportti oli kaukana tarkka. He tiesivät, että olisi vaarallista tulla Mekkaan kokonaan, joten päätettiin, että jokaisen perheen tulisi tehdä tiensä salaa osaksi muslimiensektorin ja rukoilla he eivät olisi havaittu.

Kun maahanmuuttajat palaavat Mekkaan he kertoivat muslimitovereita on erittäin vieraanvarainen ja ystävällinen kohtelu he olivat saaneet Negus ja monet muslimit, jotka eivät olleet siirtyneet niiden kanssa ja kestänyt jatkuvaa vainoamista pyytänyt lupaa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)siirtää. Koraysh teki kaikkensa yrittää estää mahdollisten maahanmuuttajien siirtymästä, vaan siunaus Jumalan, muuttoliike kahdeksankymmentä kolme miestä ja kahdeksantoista hyvät toteutettiin.

$ 36 luvun valtuuskunta ABYSINNIA

Oleskelunsa aikana Abessiniassa, seuralaisten puhui islamin, päämiestensä ja heidän rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) uusiin Nazarene ja Christian naapureita. Monet Koraanin kertomusten olivat hyvin samanlaisia kuin kristityt ja kristityt jo tiesi, mutta muuttarinat olivat uusia ja tämä yhdessä tarjouksen, rakastava tilejä he olivat kuulleet profeetan merkki syttyi tosissaan halu tietää lisää islamista ja sen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), joillekin tiesi heidän kirjojaan, että toinen profeetta tulevat ja ihmetellyt, jos tämäehkä hän.

Jos näitä asioita painamalla heidän mieliinsä, Abyssinians päätti lähettää valtuuskunnan Mekkaan kuulla profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) puhuvat omakohtaisesti ja sitten palata kotiin raportoida uutisia, jotka eivät pysty seurata heitä.

THE SAAPUMINEN MEKASSA

Päästyään Mekka, valtuuskunta kävi Kaaban josta he löysivät Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam). Koska he lensivät poikki sen piha he kulkivat Abu Jahl ja ryhmän vihamielinen Koraysh kiireinen kokoukseen, mutta Abyssinians "läsnäolo ei jää huomaamatta.

Valtuuskunta lähestyi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja onnea säteili hänen kasvonsa, kun hän tervehti ja toivotti heidät tervetulleiksi istua alas ja liittyä hänet. Siellä oli niin paljon kysymyksiä, he halusivat kysyä islamia ja profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) hänen herttainen, asiantuntevatavalla vastannut kaikkiin tavalla, joka täytti heidän sydämensä. Sitten hän lausui osia Koraanista ja silmät täynnä, täynnä kyyneleitä. He tiesivät ilman epäilyksen häivää, että ihminen ennen heitä oli todellakin Allahin Profeetta, yksi jonka tulemista Jeesus, Marian poika, oli ennustanut jaettä ne oli siunannut häntä vastaan. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi heitä islamin syleilyyn ne hyväksytään ilman pienintäkään varausta.

Allah kertoo meille:

"Löydät useimmat ihmiset vihamielisyyttä uskoville

ovat juutalaisia ja pakanoita,

ja että lähin kiintymystä uskovia

ovat niitä, jotka sanovat: "Me olemme kristittyjä."

Tämä johtuu siitä, että heidän joukossaan on pappeja ja munkkeja;

ja koska he eivät ole ylpeitä.

Kun he kuuntelevat sitä, joka lähetettiin alas Messenger,

näet heidän silmänsä täyttyä kyynelistä, kun he tunnustavat sen totuuden.

He sanovat: 'Herra, me uskomme. Kirjoita meille todistajien joukossa.

Miksi meidän pitäisi uskoa Jumalaan ja siihen totuuteen, joka on tullut alas meille?

Miksi meidän pitäisi toivoa ottamista keskuudessa vanhurskas? "

Heidän sanoistaan Jumala on palkinnut heitä Gardens

joissa purot solisevat ja joissa he saavat asua ikuisesti.

Tällainen on palkka vanhurskas.

Mutta ne, jotka ovat uskottomia ja romuttavat merkkeihimme on seuralaiset Hell. "

Koraani 5: 82-86

Kaukaa, Abu Jahl ja hänen seuralaisensa seurata kokousta ja kun iloinen Abyssinians kulunut heitä, kun he lähtivät pihalle Kaaban, Abu Jahl ja hänen seuralaisensa estänyt heitä sanoen: "Totisesti, sinä olet heikko ryhmä. Kansasi lähettänyt sinulle täällä tuomassa niitä uutisia, että mies sitten, kun oletoli istunut hänen kanssaan jonkin aikaa olet luopunut oman uskonnon ja nyt uskoa, mitä hän sanoo. Olet hyvin typerää! "Mutta hänen sanansa lankesi kuuroille korville, koska onnellisuus tiettyjen vakaumukseen nielaisi heidän sydämensä, ja he palasivat Abessiniaan kertomaan heidän perheilleen ja ystävilleen hyviä uutisia.

$ 37 RYHMÄ boikotti

Nyt Hamza ja Omar oli kääntynyt islamiin, Koraysh katsottuna profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, eri valossa. Niiden vaino ei ollut pysäyttämään alati kasvava määrä lähimmäistensä heimomiehistä seuraavat häntä, joten he päättivät kutsua kokoukseen kaikkien Koraysh johtomiehetlaatia vaihtoehtoinen suunnitelma, joka aiheuttaisi muslimit vaikeuksia niin monta elämänsä kuin mahdollista.

Peräti neljäkymmentä johtomiehet päässä Koraysh sen oksat kokoontuivat Wadi Al-Muhassab, alueen kuuluvan heimon Kinanah keskustelemaan siitä, miten parhaiten ratkaisemaan asian. Suunnitelmaa, joka osoittautui enemmistö voi hyväksyä oli se, että tästä lähtien he boikotoivat heimotlapset Hashim ja Muttalib lukuun ottamatta Abu Lahab, joka oli heidän vankkumaton liittolainen. Enää olisi heidän lapsensa saa mennä naimisiin jäseniä näistä heimoista, mutta kaupankäynti niiden välillä on nyt ehdottomasti kielletty. He ovat sitä, että boikotti olisi pysyttävä voimassa, kunnes muslimitantautui profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, jotta heidät tapetaan.

THE Kuihtuneet FINGERS

Varmistaa, ettei mikään olisi houkutus rikkoa boikotti, Mansur, Ikriman poika kirjoitti alas sopimus yksityiskohdat ja kiinnitetään se seinälle sisällä Kaaban muistutuksena kaikille, jotka voisivat olla kiusaus rikkoa sitä. Osa Koraysh heimot eivät hyväksyneet varauksetta suurien seuraamuksia.Kuitenkin, kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kuullut Mansur kanteen, hän rukoili Allahia häntä vastaan, jolloin useat Mansur sormet kuihtuneet pois. Tämän lisäksi, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) profetoi sen Koraysh että sopimus olisi syönyt termiittejäja vain kaiverrettu nimi Allah pysyisi kirjoitettu sopimus.

THE Siirtäminen PROFEETAN seuralaisineen

Kuten turvallisuuskysymys, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), joka oli aina huolissaan hyvinvoinnista seuralaistensa, päättänyt, että olisi parempi muslimien asua lähellä toisiaan. Tässä mielessä, päätettiin, että ne asettuisivat lähelle koti Abu Talib.

Se oli nyt Muharram, seitsemäntenä jälkeen prophethood kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja Lady Khadija saapui uuteen kotiinsa, kun taas Abu Lahab ja hänen perheensä, joka asui lähistöllä pakkasivat tavaransa ja muutti pois.

Nyt kun boikotti oli paikallaan, Abu Jahl, pakkomielle hänen vihansa, miehitetty hänen kun varmistetaan, että boikotti on ehdottomasti noudatettava.

FLOUR Lady Khadijalle

Lady Khadija oli veljenpoika nimeltään Hakim joka kuului yksi heimojen osallistuvien boikottiin. Eräänä päivänä, Hakim ja hänen palvelijansa nähtiin Abu Jahl ottamalla pussillisen jauhoja pääosin muslimien sektorilla. Abu Jahl syytetty Hakim rikkoa boikotin ja lämmitetty argumentti virisi jossaAbu Jahl uhkasi paljastaa Hakim muille.

Aikana argumentti Abi Bakhtari poika Hashim, sukukunnasta Asad, kuuli kahden riitely ja kysyi, mitä kaikki tämä kohu oli noin. Kun se oli selittänyt hänelle, hän asettui Hakim väittäen, että hän voisi nähdä mitään pahaa, mitä Hakim oli tekemässä, kun hän oli juuri palaamassa pussillisen jauhoja kuuluvat hänentäti. Abu Bakhtari kertoi Abu Jahl että ei ollut tarvetta tehdä niin iso kysymys asian ja antaa Hakim mennä hänen tavalla,

Nyt Abu Bakhtari oli ottanut puolin väitettä, jännitys kasvoi ja tappelu puhkesi. Itsepuolustukseksi, Abu Bakhtari piristyi leukaluun kamelin ja iski Abu Jahl tällaisia pakko tulla hänen päänsä päälle, että hän putosi aivotärähdys maahan.

THE Rohkeus PROFEETAN

Huolimatta jatkuvasti uhkia Koraysh, profeetta, itsepintaisesti hänen tehtävänsä saarnata kaikille, jotka kuuntelevat, hänen rohkeutensa ei koskaan horjunut tai heikentynyt. Hän jatkoi mennä Al-Ka'bah ja rukoilla julkisesti ja aina tarjoutui tilaisuus hän saarnasi kävijöille Mekkaan, jotka tulivataikana pyhät kuukaudet tai juhliin kaupan, tai pyhiinvaellus.

HISHAM Poika AMR

Heimojen keskuudessa, joiden johtomiehet olivat allekirjoittaneet sopimusta olivat heimon - varsinkin ne liittyvät läheisesti avioliiton kautta Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) - jotka tunsivat myötätuntoa muslimeja. Yksi tällainen henkilö oli Hisham Amr poika. Kun yö laski, ja kukaan ei ollut noin, Hisham olisiusein ladata hänen kamelin ruokaa, vaatteita ja lahjoja, johtaa sitä kohti muslimien talot iskee sitten kamelin sen lantiota niin, että se juoksi alas kaduilla boikotoivat alueella. Ruoka ja lahjat oli heti jaettaisiin muslimien ja he olivat kiitollisia Hisham rohkeutta ja anteliaisuutta.

Vähän yli kaksi vuotta oli nyt kulunut. Boikotti oli voimassa ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa kohtasi vakavia vaikeuksia köyhyyden ja puutteen kärsivällisesti, tietäen, että Jumala siunaisi heitä. Jopa Abu Bakr, joka oli kerran kuulunut varakkain mekkalaisetoli nyt alennettu köyhä mies. Kanssa elintarvikepula, ajat olivat vaikeat, mutta valon jakamisen uskon ja rakastetun seurasta heidän koskaan huolehtiva Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) teki vaikeuksia helpompi kestää.

THE Pyhät kuukaudet

Vasta aikana pyhän kuukauden, että muslimit tuntui riittävän turvallinen jättämään kotinsa rukoilemaan heidän rakkaan Ka'bah. Vaikka ne ei kärsinyt fyysistä vahinkoa näiden kuukausien aikana, uskottomat eivät kieltäytyä solvauksia.

Joukossa joiden solvaukset oli kaikkein loukkaavaa oli Umayyah Khalaf poika. Kun hän näki Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), hän tarttui tilaisuuteen ja heittää herjaavaa, panettelua lausuntoja häntä. Se oli tänä aikana, että Jumala lähetti jakeita, jotka varoitti rangaistuson backbiters ja pilkkaajat:

"Voi jokainen Selkäänpuukottajan, panettelijaa joka amasses vaurautta ja laskee sen,

ajattelu hänen rikkautensa vuoksi hän kuolematon!

Päinvastoin! Hän on heitellä murskaimen.

Mitä voit tietää, mitä Crusher on?

(On) syttynyt palo Jumalan, joka valvoo sydämet,

kiinni heidän ympärillään laajennettu sarakkeita. "

Koraani luku 104

$ 38 RYHMÄ LAKKAAMISESTA boikotti

Niistä Koraysh olivat ne, joissa on kiinteät siteet heimojen Hashim ja Muttalib jotka tunsivat kesto boikotti oli liian suuri. Ensimmäinen henkilö ryhtymään toimiin oli Hisham Amr poika, joka oli joskus ollut lähettämistä kamelit täynnä ruokaa ja vaatteita osaksi muslimien sektorilla yöllä.

Hän oli tietoinen siitä, että työtä hän voisi ottaa itse menisi hukkaan, joten hän meni Zuhair poika Abi Umayyah, yksi kaksi poikaa Atika, Profeetan täti ja kysyi: "Oletko sisältöä syödä hyvin, vaatettaa itsesi, ja naimisiin kun tietää olosuhteet sukulaisille. Ne voivat ei ostaeikä myydä, naimisiin eikä vielä naittaa. Vannon, jos he olisivat olleet sukulaisten Abu Jahl, hän ei olisi koskaan tehnyt! "" Mitä voin tehdä, olen vain yksi henkilö, jos siellä oli toinen sitten tekisin jotain lopettaa se! "Vastasi Zuhair. "On toinenkin", vastasi Hisham. "Kuka se on?" kysyi Zuhair."Itse", vastasi Hisham, "joten jatkakaamme kolmasosa!" vastasi Zuhair.

Hisham meni Mut'im, Adi poika, joka oli vaikutusvaltainen jäsen heimon Nawfal ja myös pojanpoika veli sekä Hashim ja Muttalib. Mut'im sovittu, ja pyysi neljäsosa luokseen, kun hän varoitti, että Koraysh olisi todennäköisesti puolestaan heitä vastaan.

Hisham lähestyi Abu Bakhtari sukukunnasta Asad, jotka olivat asettui Hakim, kun hän nappasi Abu Jahl palauttamalla jauhoja hänen tätinsä, Lady Khadija. Abu Bakhtari sovittu ja pyysi toista liittyä niihin, koska ei ollut voimaa numerot, joten Hisham lähestyi Zam'ah Al-Aswad poika, joka oli myösheimosta Asad. Zam'ah sovittu mutta piti sitä tarpeettomana kuudenneksi henkilö liittyä niihin.

Että yö kuukausi Muharramin, kolmen vuoden kuluttua aloittamisesta boikotti, viisi tapasi yhdessä Hujon, jossa on paikka sijaitsee laitamilla Mekan. Siellä he sopivat, että kukaan heistä lepää ennen kuin sopimus kiinnitetty sisäpuolelle Kaaban oli peruutettu. Sovittiinettä Zuhair toimisi heidän tiedottaja ja puhua ensin Koraysh koska hän sukulaisuus Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

THE CONFRONTATION

Seuraavana päivänä, kun monet Koraysh kokoontuivat lähellä Ka'baan Zuhair ja hänen seuralaisensa tuli sen pihalle. Zuhair circumambulated Kaaban seitsemän kertaa, sitten kääntyi kerääminen ja sanoi: "Oi ihmiset Mekka, meidän pitäisi syödä ja vaatteita, kun taas pojat Hashim joutua kärsimään heidän olemassaolonsavoi käydä kauppaa? Kautta Allahin, en istua, kunnes tämä kauhea sopimus on revitty ylös! "

Abu Jahl oli nopea nousta protestina sanomalla, "Se ei revitä, olet valehtelija!" Zam'ah nyt puhui, "Se on sinulle, joka olet valehtelija. Emme olleet sen puolesta, vaikka se on kirjoitettu." Siinä vaiheessa Abu Bakhtari puheeseen, "Emme ole hyväksi sen sisällöstä, emmekä mekään pidä kanssase! "Sekä Mut'im ja Hisham tuetaan heidän seuralaisensa jolloin Abu Jahl syytti heitä kaikkia salaliitosta.

Abu Talib, joka oli istunut lähistöllä muistutti heille, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli sanonut koskien asiakirjan, joka oli ripustettu sisälle Kaaban, että siitä mitään jäisi paitsi Allahin nimeen, se tuhoutuisi termiittejä. Mut'im meni Kaaban noutoasiakirja ja kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli sanonut, kaikki vaan lyhyen lauseen alussa asiakirjan pysyi jossa luki "nimesi, oi Allah", sen jälkeen, Mut'im toi loppuosan pois ja osoitti kerääminen.

Monet Koraysh oli jo pehmennyt sanoja Zuhair ja hänen seuralaisensa, mutta kun he näkivät jäänne asiakirjan he ottivat sen olevan hyvä enne, ja niin se oli, että boikotti lopulta päättyi. Abu Jahl tiesi, että oli turha mennä toiveiden vastaisesti väkeä niin se oli kanssasuuri haluttomuus hän hyväksyi sen päättymisestä.

Uutiset että boikotti oli peruutettu toimitettiin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa, ja siellä oli suuri riemu kiitoksen Jumalalle sen nostamiseen.

Huolimatta ankara olosuhteet muslimit kohtaavat koko boikotti oli liimattu ne lähemmäksi toisiaan sen sijaan, että niitä itsekäs. He olivat tukeneet toisiaan ja unsparingly jakaneet niukan omaisuutensa, kaikki rakkaudesta Jumalaan ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam). Heidänkärsivällisyyttä Jumala palkitsi heitä ja ei ollut mitään, joka voisi ottaa heiltä pois makeus uskostaan.

Abu Bakr ja Talha

Abu Bakr oli, kunnes pian kääntymisen jälkeen, ollut varakas, vaikutusvaltainen ja arvostettu kansalainen Mekka, mutta nyt, kun otetaan huomioon boikotti, hän ei enää varakas ja hänen vaikutuksensa kutistui keskuudessa uskottomia. On ollut aika, jolloin kaikki kääntyisi häntä heidän vaivansakun hän joko auttaa taloudellisesti tai antaa hyviä neuvoja, mutta nyt monet niistä, jotka hän oli auttanut kääntyi pois ja karttoi häntä.

Eräänä päivänä, kun Abu Bakr ja serkkunsa Talha ottivat kävelylle, Nawfal - jonka poika, Aswad olivat omaksuneet islamia käden alla Abu Bakr - ja muiden seurassa hyökkäsi pari, sidottu kädet ja jalat yhdessä ja jättivät heidät makaa tiellä ohikulkijoita nähdä ja pilkata.

Noihin aikoihin oli tapana heimon kärsineelle kostoa itseään vastaan rikoksentekijä, mutta johtajat heimon Taym, joka koski Abu Bakr kuului, sivuuttivat tapaus oli selvä osoitus siitä, että ne nyt piti häntä olevan vähän tai ei lainkaan seisoo.

Abu Bakr ja Ad-Dughunnah Poika

Nyt se oli tiedossa, että mihinkään toimiin olisi ottanut Taym heimo jos Abu Bakr oli tarkoitus vahingoittaa hän tuli kohde pysyviä väärinkäytön joten hän meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) pyytää hänen lupaansa yhtyä niihin, jotka jäi Abessiniassa, Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) oli aina hyvinvointia ja turvallisuutta seuralaistensa sydämeltään sovittu niin surullinen sydän Abu Bakr lähti Abyssinia.

Kun hän lähestyi Punainenmeri, hän tapasi vanhan ystävänsä, jonka nimi ibn Ad-Dughunnah, päällikkö pieni heimo, joka oli asettunut ole kaukana Mekasta ja oli liittoutunut Koraysh. Ibn Ad-Dughunnah tuskin tunnustettu Abu Bakr ja oli sekä järkyttynyt ja ahdistunut nähdä hänet tällaisessa köyhässä kunnossaja kysyi, mitä oli saanut aikaan näin dramaattisen muutoksen hänen asioitaan. Abu Bakr liittyviä useita perusteettomia vihollisuuksien hän oli kohdannut Mekassa kääntymyskertomuksessaan sitten kertoi hänelle, että nyt kaikki mitä hän halusi oli mahdollisuus palvella Jumalaa rauhassa ja saarnata matkoillaan.

Ibn Ad-Dughunnah pohti aikoinaan ihmeissään, miten ihmiset voisivat kääntyä niin ailahtelevaa ja sanoi: "Kuinka he ovat tehneet tällaisia asioita? Olit epäilemättä helmi keskuudessa heimo, ahdingon aikana olit aina siellä pyytää, tekosi ovat hyvät, ja aina auttanut muitahädän! Mene takaisin, aion tukea teitä. "

Abu Bakr hyväksynyt ibn Ad-Dughannah tuki ja he palasivat yhteen. Päästyään Mekka, ibn Ad-Dughunnah julisti kaikkien kuullen, "Ihmiset Koraysh, poika Abu Kuhafah tukeni - älköön kukaan kohdella häntä huonosti!"

Koraysh hyväksynyt uhkavaatimuksen, mutta kaveri heimosta Jummah - heimo, jolta Abu Bakr oli pelastanut Bilal vaati, "Kerro hänelle palvelemaan Herraansa suljettujen ovien takana, ja antaa hänen rukouksensa ja lausunta rajoittua siihen niin, että hän voi myöskään nähdä eikä kuulla. Pelkäämme, ettäjos meidän pojat tai naiset näkevät hänet he vietteli hänen tiensä! "Ibn Ad-Dughunnah kääntyi Abu Bakr ja pyysi häntä noudattamaan, ja hän suostui.

Abu Bakr ei rukoili julkisesti eikä hän lausu Koraania ulkopuolella talonsa, mutta eräänä päivänä hän päätti rakentaa pieni moskeija hänen talonsa eteen, ja sen jälkeen tarjosi rukouksensa siinä ja lausui Koraania. Naiset ja lapset uskottomien alkoi kerätä hänen ympärillään suuria määriä.He käyttivät ihmetellä ja katsoa häntä. Abu Bakr oli mies antaa paljon itku, kun hän lausui Koraania, ja ei voinut hillitä itseään.

Hierarkia epäuskoisten Koraysh tuli pelokkaita joten he lähettivät Ad-Dughannah poika. Kun hän saapui, he sanoivat, "Me hyväksynyt suojelu Abu Bakr sillä ehdolla, että hän rajoittaa hänen palvonta Herransa sisälle taloonsa, mutta hän on rikkonut ehtoja ja rakennettu moskeija edessätalonsa, jossa hän rukoilee, ja lausuu Koraania julkisesti. Pelkäämme hän voi vaikuttaa meidän naisia ja lapsia, siis estää häntä tekemästä tätä. Jos hän haluaa rajoittaa hänen palvonta Herransa kotiinsa, hän voi tehdä niin, mutta jos hän vaatii näin avoimesti sitten pyytää häntä vapauttamaan sinutvelvollisuus suojella häntä, koska me pidä rikkoa sopimuksemme kanssanne, mutta kiellämme Abu Bakr oikeus toimia avoimesti.

Ad-Dughannah poika meni Abu Bakr ja sanoi: "Olet tietoinen sopimuksen tein puolestasi, ota joko noudatettava sitä tai vapauttaa minua minun velvollisuus suojella sinua, koska en halua arabeja että kuulen heimo dishonored sopimus tein puolesta toisen miehen. " Abu Bakr vastasi,"Minä vapautan sinut sopimuksesta suojella minua ja olen tyytyväinen suojaa Allahin."

Seuralaiset lähestymistapaa niiden Vaino

Nämä varhaiset bändi seuralaisten siunattiin valtava vakaumus, pysyvyyden ja sitkeyttä koko vainoa. Uskonsa Jumalaan oli horjumaton ja joka on saavuttanut kyseisen edellytyksen niiden olosuhteiden koettiin, jonka ne ovat tuskin merkittävästi. Allah sanoo,

"Mitä vaahto on hyljännyt kuin Jetsam,

mutta se, mikä voitot ihmiset edelleen maan päällä. "13:17.

Rakkaus seuralaiset lupasi profeetta, ja Message hän toi oli syvä ja vilpitön. Hän oli heidän roolimalli, ihminen ihailtavan, jalo ominaisuuksia, jotka ylittivät kaikki muut ihmiset ja josta jopa hänen vihollisensa olivat koskaan kuullut kieltää. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) olijoku seuralaiset yrittivät parhaansa jäljitellä ja joille he olivat valmiita uhraamaan. Companion rakkaus häneen oli upotettu syvälle heidän sydämensä, ja he olivat aina valmiita puolustamaan häntä, vaikka se merkitsi henkensä. Tällainen oli henki epäitsekkyys että vahvisti heitäkestämään vaikeuksistaan. He tiesivät, että joka kärsittyjen oli vain ajallinen, oikeudenkäynti, ja että muutaman vuoden kuluttua ne palaisivat Herransa ja kaipasi elämää kuoleman jälkeen.

Allah sanoo:

"Älkää ihmiset ajattelevat, että he jäävät yksin sanomalla,

"Me olemme uskovaisia," eikä sitä kokeillut?

Yritimme niitä, jotka ennen heitä.

Jumala tuntee ne, jotka ovat totuudenmukaisia ja ne, jotka valehtelevat. "23: 2-3

THE KORAYSH lähestyä vaikeuksissa olevien ABU TALI

Abu Talib oli nyt vanhuksia ja huonokuntoisia ja Koraysh, peläten tahra heidän maineensa, jos he ryhtyivät jälkeen hänen kuolemaansa, päätti lähettää edustajansa pyytää häntä puuttumaan heidän puolestaan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

Kaksikymmentäviisi notables päässä Koraysh lukien Utbah ja Shayba pojat Rabi'a, Abu Jahl poika Hisham, Umayyah poika Khalaf, ja Abu Sufyan poika Harb meni käymään Abu Talib. He tervehtivät, ylisti häntä ja sanoivat, kuinka hyvin he kunnioittivat ja kunnioitin häntä. Tämän tehtyään he etenivät kanssamissio oli se, että ne on laadittu olemaan puuttumatta Profeetan uskonto, jos hän ei puuttunut omaansa ja heidän elämäntapansa.

Abu Talib vaati hänen veljenpoikansa ja kertoi hänelle Koraysh ehdotuksen. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuunteli setänsä sanoi sitten: "Antakaa minulle sitten sana, sana, jolla he tulevat hallitsemaan yli sekä arabit ja persialaiset." Innoissaan, Abu Jahl vastasi: "Totisesti, sinun Isäsi, siitä meantaa sinulle ei vain yksi sana, mutta kymmenen enemmän! "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi:" Sitten sinun täytyy sanoa, "Ei ole muuta jumalaa kuin Allah" ja luopua kaikesta, mitä palvoa paitsi Häntä. "In ärtymys Koraysh heitti kätensä sanomalla, "Muhammed, tekisit meidän jumalia yksi Jumala, mitäsanot on todella outoa! "

Johtajat ymmärsivät tehtävänsä oli ollut turhaa ja kääntyi toisiinsa sanoen: "Tämä mies antaa meille mitään pyydämme, menemme omalla tavallamme ja ylläpitävät uskonto, joka on uskonto isiemme kunnes Jumala tuomareiden välillä meitä ja hänet! "

Se oli silloin, että Jumala lähetti luku Saad:

"Saad, Pyhän Reading (Koraani) saaneet muistutuksen.

Ei, uskottomia korottaa niiden jako.

Kuinka monta sukupolvea Me olemme jo ennen heitä tuhonnut.

He kutsuivat, "aika ei ole poistumistietä, eikä turvallisuutta."

Ne ihmetellä nyt, että keskuudestaan,

Warner on tullut heille.

Uskottomat sanovat, "Tämä on valehtelee velho.

Mitä, on hän tehnyt jumalia yksi Jumala?

Tämä on todellakin ihmeellinen asia. "

Niiden kokoonpano vasen (sanoen),

"Mene, ja olla kärsivällinen sinun jumalasi, tämä on toivomisen varaa.

Emme koskaan kuullut tästä entisessä uskonto.

Se on pelkkää keksintöä. "" Koraani 38: 1-7

$ 39 RYHMÄ VUOSI SURUN

Vuosi oli 619 Jeesuksen jälkeen, ja kymmenen vuoden kuluttua Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), sai ensimmäisen Ilmestyskirja. Se oli aika onnea vaan myös suurta surua se oli noin 20. Rajab kyseisen vuoden että 87 vuotta vanha Abu Talib heikensi terminaalin sairaus kulunutpois.

AN Käsityksen ABU TALI uskoa

Abu Talib lähestyi kuolemaansa hän kutsui Koraysh arvovieraita luokseen ja antoi heille hyvän suosituksen, Abu Talib sanoi ilmoittamat Hisham pojan SAIE kautta hänen isänsä:

"Oi ihmiset Koraysh olet valinnut Allahin keskuudessa hänen luomista ... .. Sitten hän lisäsi, suosittelen, että sinulla on hyvä Muhammed. Hän on rehellinen henkilö Koraysh, ystävä arabit ja kerääjän jokaisen hyvän määritteitä Suosittelen sinulle. Itse asiassa, hän on tullut asiaa uskonnonjonka sydän on hyväksynyt (ja tämä on määritelmä uskomus), kun taas kielen on kieltänyt sitä (ja tämä oli julkistamatonta suunnitelma että Koraysh saisi näyttää, että hän oli muslimi, niin että hän muita hänen kaltaisiaan pystyivät suojaamaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), ja tukea saarnanIslamin), koska he pelkäsivät viha epäuskoisten).

Kautta Allahin, se on niin kuin näen, että yhteinen arabit, ne keskuudessa paimenia, jotka asuvat syrjäisillä alueilla ja weaklings keskuudessa ihmiset hyväksyvät kutsun islamiin, uskoa ja vahvistaa hänen sanansa (ei ole muuta jumalaa kuin Allah ja Muhammed on Hänen lähettiläänsä). He kunnioittavat hänen määräysja hän johtaa heidät taisteluissa, joissa kuolema. Ja päällikkö ja rajan Koraysh tulee impotentti. Kotinsa tuli ikään kuin aaveet ja heikko joukossa tulee vuokranantajille. Useimmat suuri joukossa Koraysh ovat niitä eniten tarvitsevat häntä taas yksi, joka on alemmalla puolellayhteiskunta on kaikkein onnekas hänen kanssaan. Ja että arabit antaa Muhammad heidän rakkautensa puhtain sydämin ja antaa hänelle johtajuutta.

O Koraysh, tukea ja suojella hänen puolueensa. Kautta Allahin, kukaan kävelee Muhammedin polku, joka ei ole vanhurskas, ja ei ole ketään, joka seuraa Muhammedin ohjausta, joka ei ole onnellinen ja onnekas. Olinko enemmän aikaa ja minun ikäiseni laajennettu, haluan todellakin suojella häntä ja hylkivät ylivoimainen asioihin. "Piansen jälkeen hän kuoli.

Useita vuosia myöhemmin taistelun aikana Badr Ubaydah, poika Harith harjoittavat Utbah yhden torjumiseksi. Ubaydah jalka oli katkennut ja hän oli menettänyt paljon verta. Hamza ja Ali vei hänet profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja heikentyneen äänellä Ubaydah kysyi, "Oi Allahin lähettiläs, olenI olla marttyyri? "" Todellakin olet "vastasi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), pehmeillä sävyillä ja Ubaydah oli onnellinen. Kun hän makasi hänen heikentyneen hän sanoi:" Jos Abu Talib oli elossa tänään, hän tietäisi, että hänen sanansa: "Me emme anna hänelle kunnes me valehdella kuollut hänen ympärillään, unohtamatta naistenja lapset, "ovat täyttyneet minussa."

Abu Talib voidaan sanoa olevan sama kuin uskova Mooseksen aikana, jotka varoittivat häntä, että faraon ihmistä juonittelusta tappaa hänet.

"Sitten mies tuli juosten pisimmälle osa kaupunkia,

"Mooses", hän sanoi, "Assembly juonittelusta tappaa sinut.

Lähteä, sillä olen yksi vilpitön neuvonantajia. " Koraani 28:20

THE DEATH Lady Khadijalle

Lady Khadija kuoli noin 10. Ramadanin kymmenen vuotta prophethood, lähes kaksi kuukautta sen jälkeen, Abu Talib vuotiaana kuusikymmentäviisi. Pois kaikki naiset maailmassa, Jumala valittu Lady Khadijalle olevan vaimon rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Hän oli todellakin,paras vaimo paras aviomies ja he olivat autuaan naimisissa kaksikymmentä vuotta. Hänen rakkautensa ja omistautumisensa kutsuvan ja hänelle oli kiistaton. Cross sana ei koskaan vaihtaneet keskenään, he olivat täydellinen pari ja rakastettu ollessa toistensa seurassa.

Lady Khadija oli ensimmäinen hyväksyä islam ja hänen uskonsa oli kuin loisto kirkkaimman planeetan, joka aiheuttaa kaikki planeetat ja tähdet näyttävät hämärä pimeimpään aikaan yöstä.

Vaikka Lady Khadija oli tiedossa ylilyöntejä vaurautta ja ylellisyyttä hän ei koskaan lausuttu sanaakaan valituksen, kun Pyhä perheen olot oli alennettu köyhyys tämän materialistisen maailman. Pikemminkin hän oli koskaan kiitollinen Allahille jostain tuli hänen tavalla. Hän oli hyväntekeväisyys ja huomaavainen,koskaan halveksinut ketään, ja rakkaudella käsitellään myös hänen perheenjäsentensä samalla tavalla kuin hän teki hänen perheensä. Tällainen oli rakkautta ja huolenpitoa hän antoi heille, että kukaan halunnut lähteä hänen palveluun, vaikka Pyhän perheen olot vähenivät.

Aina kun hän oli huomannut tai kuullut jonkun ahdistuneita tilassa hän oli aina ollut siellä ojentaa auttava käsi ja pidä hänen rakkaan aviomiehensä, koskaan poisteta ketään pois. Hän on aina etsinyt hyviä ihmisiä ja harjattu pois mitään, mikä voisi muille on ilmestynyt negatiivinen. Hän oli puhdassydämen, mielen, ruumiin ja sielun ja hänet tunnettiin äiti uskovia.

Lady Khadija ollut esimerkillinen äiti, joka rakas lapsensa ja herätti heille olla paras, rakastava, tottelevainen lapset aikaansa. Monet olivat päiviä, jolloin hän olisi löytynyt hellästi leikkii niitä tai paljon niiden iloksi, kertoen heille tarinoita muut profeetat, että hänen rakasmiehensä oli kerrottu hänelle. Kun hänen kaksi poikaansa palasi Jumala, hän oli luonnollisesti surullinen, mutta hän luotti Jumalaan ja ei koskaan valittanut, ja varovasti lohdutti surevan tytärtä, jotka ovat jääneet heidän pikku veljet.

Lady Khadija ollut paitsi kaikkein täydellinen vaimo, äiti, ystävä, mutta naapuri. Ne naiset, onni tuntea hänet halusi heillä oli hänen ominaisuutensa hän etunenässä maapallolla jokaista naista, joka kaipasi Paradise tuonpuoleisessa.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen neljä tytärtä, hyvät Zaynab, Rukiyah, Umm Kulthum ja Fatima olivat syvästi surivat heidän menetys. Kuitenkin, rauhaa ja lohtua laskeutui niitä kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kevyesti ja huolella kertoi hänen tyttärensä, että monta vuottaennen, kun hän oli ollut vetäytyä Cave Mount Hiran, Angel Gabriel oli vieraillut hänen luonaan ja että Gabriel oli sanonut: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi oli Salaam). Tämä on Khadijalle tulossa sinulle ruokaa ja juoda. Kun hän perille tervehtiä hänen puolesta hänen Herran, ja minunpuolesta, ja antaa hänelle ilosanoma palatsin valmistettu Qasab (putket kultaa ja jalokiviä) paratiisissa, jossa tulee olemaan ei melua eikä puurtaa. "

Uutiset Gabrielin viesti lohdutti Profeetan tyttäret suuresti ja he olivat tyytyväisiä tietäen, että Jumala kutsui hänet kotiin ja riisui kaukana vihollisia hänen Herran.

$ 40 RYHMÄ seuraaja heimon HASHIM

Nyt Abu Talib oli kuollut, johtajuus heimon Hashim putosi Abu Lahab jonka viha Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli hyvin vakiintunut. Kuten oli odotettavissa, Abu Lahab ollut valmis tarjoamaan hänelle mitään tukea, joten vaino kiihtyi uuteen korkeuteen.

DESPICABLE TOIMET

Eräänä päivänä kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tarjosi rukous Kaaban, Abu Jahl, hänen vihamielistä tavalla, sanoi hänen seuralaisensa Utbah poika Rabi'a, Shaibah poika Rabi'a, Al-Waleed poika Utbah, Umayyah poika Khalaf ja Uqbah poika Mu'ait, "Kunpa joku toisi uumenissakameli kaikkine likaa ja heittää sen yli Muhammad! "Ilman epäröintiä, Uqbah, Mu'ait poika toi saasta ja kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kumartuivat tyhjensi sen yli profeetan kaulan. Koraysh katseellaan pilkkaavan (Salla Allahu alihi wa sallam) ilahdutti pyrkiessäänhajota häntä, mutta hän pysyi rauhallisena ja suri heidän epäusko.

Samaan aikaan joku kertoi Lady Fatima, nuorin tytär profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), joka oli viisi tai kuusi vuotta vanha, inhottava teko ja niin hän juoksi niin nopeasti kuin hänen pikku jalat veisi hänet luoksensa ja poistaa saastan hänen rakkaan isänsä ja itki nuhteli jakirosi Uqbah hänen virhe teko.

Uqbah ei ollut mieli lopettaa hänen rumaa käyttäytymistä ja itse asiassa hän oli kannusti. Eräässä toisessa tilanteessa kuin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli nöyrästi imeytyi hänen rukouksensa lähellä Ka'baan Uqbah lähestyi häntä kankaalla kädessään, heitti sen hänen kaulaansa, veti sen tiukka jaraahasivat hänet alas, kunnes hän lankesi polvilleen. Sillä hetkellä Abu Bakr tuli ja näki, mitä Uqbah oli tehnyt ja julkaissut profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), ja näin kääntyi Uqbah sanoo: "Voisitko tappaa mies vain, koska hän sanoo, että Jumala on hänen Herra!"

Siellä oli paljon niin häpeällistä, provosoimatonta säädöksiä että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), kärsivällisesti odotettuaan, joka aiheutti hänen nuori tyttärensä itkeä, koska hän ei kestänyt nähdä hänen rakkaan isänsä kohdellaan niin huonosti. Kulloinkin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lohduttaisi häntäsanoilla hellyyttä ja rauhoitella häntä sanomalla: "Älä itke pieni tytär, Jumala suojelee isääsi", ja suuteli häntä, kun hän kuivattu pois kyyneleet hänen rakas pikku kasvoja.

Muun halveksittava säädöksiä oli aika, jolloin Uqbah poika Al-Mu'ait osallistui kokoontuminen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kuunteli häntä saarnaa islamia. Hänen läheinen ystävänsä, Ubayy Khalaf poika kuuli tämän ja moitti häntä ankarasti, tilaamalla hänelle sylkeä edessäProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), jotka hän teki. Ubayy takavarikoitu kaikki mahdollisuudet yrittää heikentää Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni niin pitkälle kuin hionta hajoaa luita ja puhaltaa sen valta maan profeetta. Tämän Jumala sanoi:

"Ja eivät tottele jokaista tarkoita swearer,

Selkäänpuukottajan joka menee noin panettelevat,

jotka estävät hyvää,

syyllinen hyökkääjä,

koska hänellä on rikkautta ja poikia.

Kun merkkeihimme sanellaan hänelle, hän sanoo,

"Ne ovat vain satuja muinaisten!"

Meillä on merkittävä hänelle hänen nenä! "Koraani 68: 10-16

Vuonna Seuraavina vuosina, vuoden ensimmäinen suuri vihamielisyys islamia, Encounter Badr, kaikkia niitä, jotka osallistuivat heittää kamelin saasta yli Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on raportoitu Masood pojasta on kuollut enkelit Allahin.

$ 41 RYHMÄ MATKA Ta'ifiin

Ihmiset Mekan tiesivät, että Abu Lahab, uusi päällikkö heimon Hashim ei ollut halukas ryhtymään toimiin niitä vastaan, jotka syyllistyvät rajojen kunniallisuuden vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Nyt tie oli selvää iikka väärinkäyttää profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihiwa sallam) ja hänen seuralaisensa, ja niin niiden vaino jatkui.

Se oli nyt kuukausi Shawwalin (kesäkuu 619) kymmenen vuotta Prophethood. Toivossa levittää islamin sanomaa ja saada tukea vaikutusvaltainen heimon Thakif, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) mukana Zayd, Haritha poika matkasivat Ta'ifiin. Päästyään kaupunkiin hänmeni suoraan talon Umair, joka pidettiin jaloin johtomiehet, mutta kutsu islamiin ja tukipyynnön kaikui kuuroille korville ja Umair ja hänen perheensä hylännyt ja pilkkasivat profeetta (salla Allahu alihi wa sallam).

Kolme veljeä johtomiehet Thakif - Abd Yalil, Masood ja Habib - pojat Amr poika Umair ATH-Thaqafy tapasi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), ja hän kutsui heitä islamiin, ja sitten haetaan niiden liitto. Sydämet veljekset olivat kovat ja välittänyt. Yksi heistä vannoi hän olisirepiä alas peittäminen Kaaban jos Jumala oli lähettänyt Muhammedin Hänen lähettiläänsä. Toinen pilkkasivat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Ei Jumala löytänyt jonkun paremman kuin voit lähettää!" Kolmannen veli, hän sanoi, "Kautta Allahin, älä anna minun puhua sinulle enää koskaan. Jos olet niinväität, Allahin, niin olet aivan liian tärkeää puhua minun kanssani; Toisaalta, jos olet valehtelee, se ei ole sovelias, että minä puhun teidän kanssanne! "

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kestäneet nämä ankarat huomautukset kärsivällisesti ja kun hän oli lähdössä veljekset kutsuivat kotitalouksien ja orjia yhteen ja kannusti heitä heittää väärinkäyttöä lausumia Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Hälinä houkutteli muut jäsenetheimo, jotka liittyivät siihen, heittää kiviä ja loukkaantui profeetan jalka. Zayd, kun yrittää suojata Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on myös jatkuva vahinkoa päätään joka vuoti runsaasti verta ja niin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) pyrittiin rauhassa tarhaan useidenkilometrin päässä kaupungin kuuluvat Rabi'as poikaa. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lieassa hänen kamelin palmu sitten istui sen varjoon varmasti luottaen tueksi Lord alkoi rukoilevat hänen sanovan:

"Oi Allah! To You yksin Teen valituksen minun avuttomuus, vähäisyys minun resursseja ja minun merkityksettömyys ennen ihmiskunnan. Olet laupiaista armollinen. Olet Herra avuton ja heikko, Herra on minun! sillä, jonka kädet olisivat Hylkäätte minua, käsissä unsympathetickaukainen sukulainen, joka olisi nyrpeästi paheksua minua, tai vihollinen, joka on annettu valvoa minun asioihin? Mutta jos viha ei kuulu minulle, ei ole mitään minulle murehtia. Etsin suojaa valossa kasvosi, joka valaisee taivaan ja hälventää pimeyden, ja jokaohjaa kaikkia asioihin tässä maailmassa sekä tuonpuoleisessa. Pois se, että minun pitäisi joutua vihasi, tai että sinun pitäisi olla vihainen minulle. Ja ei ole valtaa eikä resursseja, mutta sinun yksin. "

THE NAZARENE orja NINEVEH

Nyt kaksi poikaa Rabi'a tiesi mitä oli tapahtunut Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja heidän sydämensä pehmeni hieman häntä kohti niin he lähettivät nuoria Nazarene orja, jonka nimi Addas joka oli seuraaja profeetta Jeesuksen pikemminkin kuin kiinnittynyt kristillisen opin Paul kanssaruokalaji viinirypäleet hänelle.

Kuten Addas antoi lautasen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hän katsoi ylös hymyili ja kiitti häntä sitten otti viinirypäleet ja ennen syömistä sanoi, "Bismillah". Julistamisesta hämmästytti Addas joka sanoi: "Kautta Allahin, tämä ei ole oikea tapa ihmiset tässä maassa puhuvat." Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) katseli häntä ja kysyi, "Missä maassa olet kotoisin, ja mikä on sinun uskonto?" Addas vastasi, että hän oli Nazarene, seuraaja Profeetta Jeesus, rauha hänelle, kaukaa Niniven (Ninawah).

Profeetan sydän täynnä iloa ja kommentoi, "From kaupungin vanhurskaan Joonan poika Mattal." Addas oli vieläkin yllättynyt ja kysyi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), kuinka hän tiesi Joona, johon hän vastasi: "Hän on minun veljeni, hän oli profeetta ja minä olen profeetta." Addas "sydämeni iloitsi ja hän kumartui ja suuteli hänen päänsä, hänen kätensä ja jalkansa.

Samaan aikaan, veljekset olivat tarkkailemalla Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) etäältä ja haittasi nähdessään Addas kunnioittaen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) suudella häntä ja sanoivat toisilleen: "Katso, hän on jo turmelee meidän orja! " Kun Addas palasine kysyivät, miksi hän oli toiminut niin kuin hän teki. Addas vastasi: "Hän on hienoin mies tässä maassa ja on kertonut minulle asioita, jotka vain profeetta tietäisi." Tämän veljekset huudahti, "Älä anna hänen vietellä sinut uskonto - teidän uskonto on parempi kuin hänen!"

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tajusi hän voinut odottaa mitään apua lainkaan kansasta Thakif, joten hän ja Zaydin asennettu hänen kamelin ja lähti takaisin Mekkaan.

Kun tulevina vuosina Lady Ayesha, Profeetan vaimo (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi häneltä, oliko hän koskaan kokenut päivä kovempia kuin Uhud. Hän kertoi, että kaikkein tuskallista päivä hänelle oli päivä Aqabah kun hän etsi tukea pojan Abd Yalil, poika Kalal mutta oli tavannuthänen hylkääminen. Hän kertoi, että tämän jälkeen katkera hylkäämisen hän lähti Mekkaan ja oli tietämätön ympäristöstään kunnes hän saavutti Qarn Al-Manazil. Hän kertoi hänelle, kun hän katsoi ylös hän näki pilvi varjostaa häntä sitten Gabriel puhui sanoen: "Jumala on kuullut teidän ihmisten sanoja ja lähettää sinulle enkeli vuorilleapuasi. "Sitten enkeli vuoren tervehti häntä ja kysyi lupaa haudata Mekka Al-Akhshabain, sen kaksi vuorta. Kuitenkin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi enkeli eikä tee, että hän toivoi, että tulevaisuudessa heidän lapsensa voisi palvoa Allahia yksin.Hän ja hänen seuralaisensa olivat kärsineet huomattavasti alle kätensä vielä mitkään niiden toimenpiteet tahranneet hänen koskaan huolehtiva, armollinen disposition ja huolehtia heistä tässä elämässä ja tulevassa.

THE VALLEY OF NAKHLAH

Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) ja Zaydin saavutti laaksossa Nakhlah ja viipyi siellä kaksi päivää. Koska niiden avulla Fajr puolue henkiolennot törmäsin heitä ja he pysähtyivät kuuntelemaan ja oli innostunut kauneus lausunta Koraani viestiään ja tajusimitä he kuulivat ei mies teki pikemminkin se oli jumalallinen luonne. He palasivat folk ja kertoi heille heidän kokemuksensa ja mitä he olivat kuulleet. Sen jälkeen Jumala paljasti profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi oli sallam):

"Sano:" Se on ilmoittanut minulle, että puolue henkiolennot kuunteli ja sanoi sitten:

"Olemme todellakin kuulleet ihana Koraani,

joka ohjaa oikealle tielle.

Me uskomme siihen emmekä yhdistä kenenkään kanssa meidän Herramme.

Hän - ylistetty Majesty Herramme

jolla ei ole ottanut itselleen vaimon, eikä poika!

Tietämätön hölmö keskuudessamme on puhunut törkeästi Jumalaa vastaan,

emme koskaan ajatellut, että joko ihmisen tai henkiolennot koskaan kertoa valheita Jumalasta! '"

Koraani 72: 1-5

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) kysyttiin joka kiinnitti hänen huomionsa läsnäolo henkiolennot laaksossa Nakhlah, hän kertoi kysyjälle, että se oli puu, joka oli kertonut hänelle.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli saanut useita ilmoituksia, jotka puhuivat paitsi ihmiskunnan myös henkiolennot, jossa molemmat saivat hyviä uutisia Paratiisin ja varoitti rangaistus helvetin.

Henkiolennot luotiin ennen ihmisiä ja toisin kuin ihminen, joka luotiin savesta ja jonka isä on Adam, henkiolennot luotiin poltettavien palo- ja heidän isänsä on saatana, kivitettiin ja kirosi. Huolimatta siitä, että Saatana on isä henkiolennot, on heidän joukossaan uskovia.

ROAD Mekkaan

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähti loppuvaiheessa hänen kotiinpäin matka, asia kansan Thakif kieltäytyy hyväksymästä Allahin armo painoi raskaasti profeetan mieleen.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) oli Hiran luolassa hän lepäsi ja lähetti

Mekan heimosta Khuza'ah Al-Akhnas Shuraiq poika etsimään hänen tukeaan. Kuitenkin Al-Akhnas oli valmistautumaton tehdä tällaista sitoumusta, koska hän oli liittoutunut Koraysh ja ollut valmis liittoutumaan hänen heimonsa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut Al Akhnas kieltäytyminen, hänen ajatuksensa kääntyivät Suhayl, Amr poika, joten hän pyysi Mekan palata uudestaan Mekkaan ja lähestyä Suhayl, mutta Suhayl myös pienentynyt.

Messenger palasi Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) kanssa pettymyksen ja tällä kertaa hän pyysi Mekan lähestyä Al Mut'im, Adiyy poika, joka jokin aika sitten oli löytynyt mitä jäi boikotti asiakirjan lähetetty Kaaban.

Mut'im oli miellyttävä, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli Mekkaan hänen tuellaan missä, täysin aseistettu, Mut'im seisoi Kaaban poikiensa ja veljen ja ilmoitti samalla Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tarjosi kaksi yksikköä rukous Kaaban että hän oli liittoutunut itseProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jälkeen hän saattajan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kotiinsa. Abu Jahl kuului niihin läsnä joka päivä ja kysyi: "Annatko hänelle tukenne, vai oletko seuraavat häntä!" "Tuki tietenkin!" vastasi Al Mut'im.

THE Viha Utbah

Eräänä päivänä, profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), Abu Jahl ja jotkut johtajat Koraysh sattui olemaan lähellä Kaaban samanaikaisesti. Hänen tavalliseen tapaan, Abu Jahl kääntyi joidenkin jäsenten heimon Abdu Manaf ja sanoi ääni, joka pilkkasi, "Onko tämä teidän profeetta, lapset AbduManaf? "Utbah, Rabia poika vastasi vihaisena sävy sanomalla," Mikä on vialla, jos meillä on profeetta tai kuningas! "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuuli hänen vastauksensa ja puhui Utbah vuonna ystävällisesti tavalla sanomalla, "O Utbah, viha ei ollut Allahin vuoksi, vaan oman tilin." Sitten hänkääntyi Abu Jahl ja varoitti: "Mitä te Abu Jahl, suuri tapaus on onnettomuus kohtaava teitä. Se saa sinut nauramaan hieman, mutta itkeä paljon." Sitten hän puhui johtajat Koraysh sanomalla, "suuri asia tulee sinun joka sinun todellakin vihaa."

Huolimatta Mut'im n täaikainen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hän ei hyväksynyt islamin ja kuoli vähän ennen kohtaamista Badr. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuultiin sanovan, että jos hän olisi ollut elossa ja tulevat kysymään häneltä paluuta vangituille hänen heimonsa hänolisi myöntänyt sitä.

$ 44 RYHMÄ VISION

Vuonna Shawwal kymmenennen vuoden prophethood enkeli ilmestyi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) näyssä tuo mukanaan hahmo kääritty silkki. Enkeli puhui hänelle sanoen: "Tämä on vaimosi, paljastaa hänen kasvonsa." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) varovasti poissilkki hänen kasvonsa ja näki että se oli Ayesha, tytär Abu Bakr.

Visio tapahtui jälleen seuraavan yön ja jälleen kolmas ja joka kerta hän oli kertonut samaa. Kuitenkin Ayesha oli vielä nuori tyttö samanlainen ikää Lady Fatima ja Abu Bakr oli jo luvannut hänelle avioliitossa Jubair, Mut'im poika. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), joka ei koskaantotellut Jumalaa mihinkään, eivät kyseenalaistaneet visioita ja ajatteli itsekseen: "Jos tämä on se, mitä Jumala haluaa, niin se on."

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei ollut maininnut hänen visioita kenellekään, ei edes Abu Bakr, kun Khawlah, jotka olivat osallistuneet hänen kotitalouksien asioihin kuoleman jälkeen Lady Khadijan ehdotti, että hän tulisi uudelleen naimisiin. Kohteliaasti, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi oliko hänellä ketäänmieli johon hän vastasi: "Ehkä Ayesha, Abu Bakr tyttären tai Sawdah tytär Zam'ah", joka oli noin kolmekymmentä vuotta vanha ja oli menettänyt miehensä Sakran pian sen jälkeen heidän palattuaan Abyssinia.around aika Lady Khadija oli kulunut pois.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vaatimattomasti pyytänyt Khawlah ehdottamaan sekä avioliitot, joten hän meni Sawdah joka oli kunnia ehdotuksen ja lähetti sanan takaisin sanomalla, "kuuliaisia sinulle, oi Allahin lähettiläs." Saatuaan hänen hyväksyntää, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kunnioittavastipyysi häntä valitsemaan yksi hänen heimon antaa hänelle avioliitossa. Lady Sawdah valitsi hänen veljensä-in-law Hatib joka oli hiljattain palannut Abessiniasta ja pian avioliiton solmimisen jälkeen pidettiin 10. Shawwal kymmenen vuoden kuluttua prophethood. Kun tulevina vuosina Lady Sawdah antoi hänelle yöllä LadyAyesha.

Samaan aikaan Abu Bakr meni Mut'im ja pyysi häntä vapauttamaan Ayesha sopimuksesta poikansa Jubair. Mut'im sovittu ja sopimus avioliiton laadittiin samassa kuussa profeetta naimisissa Lady Sawdah kuitenkin hänen avioliittonsa Lady Ayesha ei consummated vasta myöhemmin, kun hän oli kypsynyttoisen vuoden jälkeen muuttoliike.

$ 45 RYHMÄ viestin ja heimot

Se oli aika pyhiinvaelluksen ja monet pyhiinvaeltajat olivat leiriytyneet Mekka Ennen kuin vierailet heidän epäjumalia klo Ka'bah. Se oli myös kauden useilla messuilla, kuten yksi Ukaz, johon monet kaunopuheinen runoilijat keräisi ja kilpailevat toisiaan vastaan.

Kuitenkin monet epäuskoiset, myös Waleed Mughirah poika, joka oli hieno runoilija itse ja hyvin perehtynyt sen hienouksista olivat huolissaan vaikutuksesta lausunta Koraani olisi sen osallistujille.

Tämän yhteinen huoli uskottomat ryhmitelty sopia yhteisistä sanonta väliin, mikä ei olisi ristiriidassa muita ja sitten istua tienvarsitarkastuksissa varoittaa niitä, jotka tulivat kuuntelemaan. Ehdotuksia esitettiin ja epäuskoisia ehdotti, että he sanovat "Hän on ennustaja,"jolloin Waleed sanoi: "Kautta Allahin, hän ei ole ennustaja! Hän ei mutisee eikä puhuu loppusoinnullinen proosaa. Toinen ehdotti, että he sanovat:" Hän on hullu, ja hallussa henkiolennot. "Walid huudahti sanoen:" Hän ei ole vihainen eikä hän hallussa henkiolennot, ei ole tukehtuminen eikä vielä kuiskii hänen äänensä. "Sitten he ehdottivat, "Hän on runoilija", johon Waleed vastasi: "Tämä ei ole niin, tiedämme runoutta kaikissa muodoissaan ja fineries, hän ei ole runoilija." Sitten he ehdotti sanoivat: "Hän on velho" jälleen Waleed tiuskaisi, "Hän ei ole velho, ei ole puhaltaa eikä solmua." Turhautunut he huudahti"Mitä siis sanomme!" Waleed sanoi heille: "Kaikki, mitä olette tehneet on väärä. Lähin toteamus teit on, että hän on velho, koska taika on jotain, joka voi tulla välillä mies ja hänen poikansa välillä veljekset, välillä mies ja hänen vaimonsa ja mies ja hänen heimonsa. " Epävarma siitä, mitäsanovat erosi ja istui tien vieressä varoittaa ihmisiä. Sen jälkeen Jumala paljasti noin Waleed:

"Jätä minut rauhaan, jossa hän, jonka olen luonut" Luku 74:11

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) päätti vierailla leireillä heimojen Kinda, Kalb, Aamir, Muharib, Fazara Ghassan, Murra, Saleem, ABS, Nasr, Al Buka, Ka'b, Udhruh, Hanifa, ja ihmisiä tai Hadrmout lausumaan osia Koraanista heille ja sitten kysyä, jos he haluaisivat liittoutua itseään,mutta se ei käynyt, ja kauneus hänen lausunta sekä hänen kutsusta liittoutumaan itsensä hänen kanssaan kaikui kuuroille korville.

Katkerimpana vastaus profeetan (salla Allahu alihi wa sallam) tuli heimon Hanifa. Myöhemmin sen päällikkö, Musailamah valheellisesti julisti, että hän itse oli profeetta!

Messut olivat hyvässä vauhdissa, kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähestyi Bayhara, Firas poika, sukukunnasta Aamir pojan Sasaa. Bayhara kuunteli profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sitten huudahti: "Kautta Allahin, koska tämä mies voisin valloittaa kaikki Arabian." Sitten ajatustapahtui hänelle ja hän kysyi: "Jos annamme teille uskollisuutta ja Jumala antaa sinulle voiton islamin viholliset, me siis annetaan johtajuutta, kun sinua?" Tähän Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "asia kuuluu Jumalalle." Bayhara ei pitänyt vastausta ja huudahti: "SittenLuulen haluat meidän lainata sinulle tukemme arabeja, ja sitten, jos Jumala antaa sinulle voiton joku muu saavat nauttia - Ei, emme hyväksy! "

Kun heimon Aamir palasi kotiin he kertoi, mitä oli tapahtunut reilua vanhempi heimon joka oli jäänyt jäljessä huomioon hänen ikänsä. He sanoivat hänelle: "nuori mies Koraysh, mistä lapset Abdul Muttalib väittää hän on profeetta, ja pyysi meitä hänen tuestaan ja kehottivoimme omaksua hänen uskontonsa. "vanhukset heimon iski kuulumisia ja vannoi," Hän on todellinen Ismaelilainen. Hän on tosi profeetta, mikä aiheutti väärinarviointia hänen sanansa? "

Abu Bakr oli mukana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), kun hän vieraili heimo Dhul, Shaiban poika - päälliköt tämän heimon olivat Mafruk, Muthanna ja Hani, Kabisa poika. Kun Abu Bakr tapasi Mafruk, Mafruk kysyi jos hän oli kuullut tulemisesta profeetta, jonka jälkeen Abu Bakr kääntyikohti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja esitteli hänet sanoen: "Tämä on se." Mafruk pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoa hänelle viestin hänelle uskottujen, johon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Ei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja minä olen hänenMessenger. "Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kanssa makeus hänen äänensä eteni lausumaan seuraavan jakeen Koraanista:

"Sano: 'Tulkaa, minä luettelen teille mitä Herra kieltää sinua;

että sinulla on liittää mitään Hänen rinnalleen;

(Hän tilauksia) että sinulla on hyvä vanhempiesi

että et saa tappaa lapsia johtuu köyhyydestä,

Tarjoamme sinulle ja heille,

että et saa sitoutua virhe tekoja onko avoimesti tai salaa;

ja että et saa tappaa sielua että Allah on kieltänyt paitsi oikeassa.

Sellaisella Allah laskuttaa sinua, jotta ymmärrät. "

Koraani 6: 151

Kolme johtajat kuuntelivat lausunta ja kaikki ilmaisivat mieleen jae kuitenkin he kertoivat profeetan (salla Allahu alihi wa sallam) ne olivat haluttomia luopumaan uskonto isiensä koska he menettävät viranomaisen kanssaihmisiään heimon. He ilmoittivat myösettä ne olivat jo luvanneet uskollisuutta Persian kuninkaan ja sinänsä jo sidottu.

Profeetta ahkerasti (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi kutsua kaikille, jotka kuuntelevat Islam ja kysyi heidän johtajansa liittoutua itseään hänelle. Kuten Abu Jahl, Abu Lahab katsottu islamia uhkana ja kun hän kuuli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) saarnaamista, hän tekisi sen hänenliike yrittää rikkoa up kokoontumiset itku pois, "Tämä mies on luopio, hän valehtelee. Hän yrittää johtaa sinua harhaan ja haluaa sinua luopumaan Al Lat ja Al Ussa sekä liittolaisia, henkiolennot heimosta Malik! "

Vaikka mitään liittolaisia kokemus on hankittu, monet oli kuunnellut jakeita Koraanista ja olivat tietoisia viestin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) saarnasi.

$ 46 RYHMÄ YÖ matkaa ja Ascent

Se oli näinä alkuvuosina Allahin n prophethood Mekassa, noin kuusitoista kuukausi ennen hänen siirtyminen Medina, että yksi suurimmista ihmeistä koko ajan tapahtui.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sattui vierailee talossa Hubayrah, aviomies Hind, joka tunnetaan paremmin nimellä Umm Hani, tytär Fatima ja Abu Talib kun yö laski joten he pyysivät häntä jäämään yön yli.

Vaikka Hubayrah ollut kääntyi islamiin taas hänen vaimonsa, ja anoppi oli, ja niin he olivat siunattiin liittyä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tarjoamalla iltarukouksen.

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nukkui, katto talo oli yhtäkkiä halkeamisen ja Gabriel tuli hänen luokseen ja avasi rinnassa ja pesi sydämensä kanssa veden Zamzam ja täynnä profeetan sydämen ja rintakehän uskossa. Tämän jälkeen hän otti hänet talosta Umm Hani Ka'baanjossa hän lepäsi koska hän syntyi valtion välillä unen ja heräämisen jälkeen Gabriel vei hänet ovelle Kaaban. Seisoi oven moskeija oli Burak, siivekäs valkoinen eläin Paratiisista, suurempi kooltaan kuin aasi, mutta vähemmän kuin muuli, siivet takajaloillaan. Burak ympäröienkelit kummallakin puolella, mutta kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) yritti asentaa, se tuli vallaton, jolloin Gabriel sanoi: "Oi Burak, etkö häpeä käyttäytyä sellaisella tavalla? Kautta Allahin, ei yksi, joka on ratsastanut sinua ennen tämä on jalompi Allahin edessä ", jolloin, Burak puhkesihiki ja pysähtyneen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) asentaa.

Allah sanoo: "Ylistetty on hän, joka kuljetti palvoja (Muhammed) matkustaa yöllä päässä Sacred Mosque (Mecca) on kauimpana moskeija (Jerusalem), jotka olimme siunannut sen ympärille, jotta voisimme näyttää hänelle joitakin merkkejä . Hän on kuuleva, näkevä. " 17: 1 Tämä jae kiinnittää huomiommesuuren panisivat Jumala suonut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), jotta hän voisi näyttää hänelle joitakin hänen merkkejä.

Heti kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) istui, Angels Gabriel ja Michael myös asennettu. Gabriel istui Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tilalla Burak n satula ja Michael istui takana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tilalla sen kädet.

Kuten Gabriel viitoitti tietä Burak esitetty. Jokainen lakko kesti lopussa hänen visionsa, ihmeellisesti murtaa este valon, ja niin he kulkivat yli vuorten Burak nosti jalkansa suurempi niin, että ne ohitetaan niitä mukavasti.

Katkeaminen este valo on hyvin selkeä ihme Jumalalta. NASA, Yhdysvaltain avaruusjärjestö kaikkine tekninen kehitys on ollut pystynyt saavuttamaan ja ei koskaan voi saavuttaa Breaking tämän esteen, koska sellaisella nopeudella ruumiinrakenne on kulutettu.

Kun Burak pääsi moskeija Jerusalemin, hän pysähtyi ja kohotti etujalan niin että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) saattaa irrota. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sidottu Burak sen kiinniottamiseksi rengas profeetat oli käyttänyt vuosia kaukana takanapäin. Sen jälkeen hän tuli moskeija jarukoili kaksi yksikköä rukouksen ja tervehti useat profeetat joiden joukossa olivat Abraham, Mooses ja Jeesus ja se oli siellä muinaisen Jerusalemin temppeli että Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) johti heitä rukouksessa.

Tekemisen jälkeen rukouksen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tarjolla kaksi pikarit, yksi sisälsi viiniä ja muita maito. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) valitsi pikari maitoa ja joi siitä minkä Gabriel sanoi: "Sinulla on oikealla tiellä, ja niin tulee teidänkansa ", joka johtuu siitä, viini on kielletty.

Tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Gabriel nousi lähimpään taivaaseen sekä kehon ja hengen. Päästyään lähimmän taivaan Gabriel pyydetty portti avataan, jolloin sen huoltaja kysyi, "Kuka siellä?" Joten Gabriel ilmoitti itsensä vartija. Sitten Gabrielkysyttiin, "Kuka on sinun kanssasi? Sentähden Gabriel vastasi," Muhammed, "Guardian kysyi," Onko hän vielä lähetetty? " Gabriel vastasi, "Kyllä" ja portti avattiin. Samat kysymykset ja vastaukset olivat pyydetään ja annetaan portilla jokaisen taivaaseen.

THE FIRST, alempi HEAVEN

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli ensimmäinen taivas Gabriel yhtä lukuun ottamatta kaikki enkelit ilmaisivat merkkejä onnea ja hymyili tyytyväinen hymy. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kääntyi Gabriel ja kysyi, että enkeli ja sanottiin, "Hän on Malik, GuardianHelvetti, hän ei hymyile. "

Vaikka profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli ensimmäinen taivas, hän näki profeetta Adam tarkkailemalla sielut kuolleen. Kun hyvä sielu ohitse hän oli hyvin onnellinen ja sanoi: "Hyvä sielun hyvä runko", mutta kun huono sielu ohi hän paheksua ja sanoa, "paha sielu huono elin."Nähtyään Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) Profeetta Adam tyytyväinen ja rukoili häntä ja kysyi Gabriel jos oli tullut aika, jolloin hän oli lähetetty, ja Gabriel vahvistaa, että se oli niin.

THE Toisessa taivaassa

Toisessa taivaassa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Gabriel kohtasivat Profeetta Jeesus, Marian poika, ja Johannes, poika Paul, joka oli myös tyytyväinen ja rukoili häntä, ja kysyi jos hän oli lähetetty. Myöhemmin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) on kuvattu Profeetta Jeesusolevan mies keskikorkea, suorat hiukset ja punertava, freckled ihonväri.

THE Kolmanteen taivaaseen

Kolmannessa taivaassa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tapasi Joseph, poika profeetta Jaakob, joka oli niin komea, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuvaili häntä pidetään yhtä kaunis kuin täysikuu, ja että hän oli saanut puolet kaikista kauneuden. Profeetta Muhammad (Salla Allahualihi wa sallam) kuin meille kerrotaan annettiin kaikki kauneus. Hän oli tyytyväinen ja rukoili Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja tiedusteli myös, jos profeetta olisi lähetetty ja kerrottiin, että hän oli.

THE NELJÄS HEAVEN

Neljännessä taivaassa törmättiin Idris joista Koraani puhuu:

"Ja Mainitse Kirjassa, Idris;

hänkin oli totuudesta ja profeetta,

Keräsimme hänet korkealle paikalle. "

Koraani 19:56 - 57

Idris (Enoch) oli tyytyväinen ja rukoili Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kysyi jos hän oli lähetetty ja Gabriel vakuutti, että hänellä oli.

THE FIFTH HEAVEN

Viidennessä taivaassa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kokoontui komea mies valkoiset hiukset ja pitkä parta, se oli profeetta Aaronin poika Imran. Kuten profeetat ennen häntä hänkin tyytyväinen ja rukoili häntä ja kysyi, jos hän oli lähetetty.

THE KUUDES HEAVEN

Kuudennessa taivaassa hän tapasi miehen näkyvä nenä, samanlaisia kuin kansan Shanu'a. Mies oli Profeetta Mooseksen veljen Aaronin ja poika Imran, ja ennen kuin hän liian myönteisenä ja rukoili häntä ja kysyi, onko hän oli lähetetty.

Kun hän oli Mooseksen kanssa, Mooses alkoi itkeä, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, miksi hän itki. Mooses vastasi: "Herra, tämä on nuori mies, joka oli lähetetty minun jälkeeni, ja hänen kansansa tulee Garden kuin minun kansakunta."

THE Seitsemäs taivas

Kun profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Gabriel tuli seitsemänteen taivaaseen he näkivät mies istuu mukavasti tuolillaan lepää selällään, suulla ikuinen, tungosta kartano - Al Bayt al Mamor. Sisäänkäynnin ikuinen tungosta kartano on selitetty tutkijatolevan paratiisin. Mies oli Profeetta Abraham joista profeetta Muhammedin huomautti: "En ole koskaan nähnyt miestä enemmän kuin itseäni."

Se oli seitsemännessä taivaassa, että profeetta näki kaunis, taivaallinen neito - Huuri - ja kysyi, kenelle hän olisi kihlattu ja kerrottiin Zayd, poika Haritha.

Sitten hän näki enkelit tulevat portit kartano ja kerrottiin, että jokainen päivä seitsemänkymmentä tuhatta enkelit tulevat koskaan palata uudelleen, kunnes ylösnousemuksen päivä.

Sitten Gabriel otti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) on Lote puu kauimpana Limit. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuvaili puun olevan lehtiä koko norsun korvat ja hedelmiä kuin keramiikka aluksia. Kun Allahin peittää sen, että joka on katettuläpikäy muutoksen, kauneus joista yhdenkään luomakunnan osaa kuvata.

Profeetta, (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi: "Tämä on Lote puu päättyy. Jokainen oman kansakunnan, joka liikkuu oman Polku nousee se. Se on kauimpana Lote Tree. Juurilta keväällä jokien makea vesi , joet unstaling maitoa, joet viiniä, ilo sen juomari, ja joetpuhdasta hunajaa. Puu on niin valtava, että se veisi ratsastaja seitsemänkymmentä vuosi vain ajaa koko sen varjo. Vain yksi sen lehdet olisi varjossa koko luomiseen; valo ja enkelit peitä se. "

Sen jälkeen Jumala velvollinen viisikymmentä rukouksia tarjotaan päivällä ja yöllä.

Ennen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vasemmalle, Jumala sanoi hänelle: "Rauha teille, oi profeetta," ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Rauha teille meitä kaikkia, ja hyvä palvojat . "

THE PROFEETAN PALUUMATKA läpi taivasten

Profeetan paluu läpi taivasten hän tapasi Mooseksen jälleen, joka kysyi kuinka monet päivittäiset rukoukset oli tullut virkavelvollisuuksiaan ja hänen seuraajansa. Kun profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle viisikymmentä, Mooses vastasi: "Rukous on painava asia, ja teidän kansakunta ei pystytehdä niin. Testasin Israelin lapset ja tiedän kokemuksesta, palata Herramme ja pyydä häntä vähentämään sinulle ja kansakunta. "

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) palasi Herran ja pyysi vähentämistä, ja määrä väheni neljäkymmentä. Jälleen kerran Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kohtasi Mooseksen Palattuaan joka kysyi häneltä saman kysymyksen, ja taas Mooses neuvoi häntä palaamaan pyytää edelleenvähentäminen, jolloin hän palasi, ja niin se jatkui useita päivittäisiä rukouksia tuli supistaa viiteen.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kohtasi Mooseksen hänen lopulliseen tuottoon, Mooses tiedusteli hän oli tehnyt ennen, mutta Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle, että hän hävetti pyytää Allahia vähentää jälleen .

Myöhempinä vuosina Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ilmoitti seuralaisensa että kun ne tarjoavat jokaisen viiden pakollista päivittäistä rukousta uskossa ja luottamusta, he saavat palkkion kymmenen rukouksia jokaisesta velvoitettu rukous, joka on yhtä suuri kuin alun perin määrätty viisikymmentä rukouksia. Hän muistuttiheille, että heidän pitäisi olla kiitollisia Mooseksen määrän väheneminen.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi myös hänen seuralaisten, että hänelle oli kerrottu, että jokainen, joka aikoo tehdä jotain hyvää ja ei tee sitä, meritous säädös Heille kirjattiin kuitenkin, jos hän tekee sen he ovat vastaanottajia Palkkion kymmenen meritous säädöksiä. Kun henkilö aikootehdä väärin toimia mitään kirjoitetaan häntä vastaan, mutta jos väärä toimia toteutettiin vain yksi väärä toiminta on kirjattu niitä vastaan.

Rauha olkoon kaikki Allahin.

THE PALUUMATKA

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ja enkeli Gabrielin nyt palannut Burak joka odotti Mount valmiudessa paluumatkaa Mekkaan.

Koska ne kiiti yli vuorten ja autiomaassa he ohittivat useita etelään sidottu asuntovaunut.

Kun profeetta tuli rinnakkain yhteen asuntovaunut kamelit olivat hätkähdytti ja uudelleen toiminut. Yksi kaatui ja toinen pultattu pois, ja löysi yhden kauppiaille. Näkymätön kauppiaat, profeetta tervehti heitä, kun hän lensi jolloin yksi kauppiaiden kommentoi, "Se on ääni Muhammad."Kameli johtava muut kamelit oli epätavallinen, sillä oli kaksi humps, joista toinen oli punainen ja toinen valkoinen.

Koska ne lähestyessä Mekkaan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) näki asuntovaunun ja pysähtyi hetkeksi. Ei kaukana nukkuva kauppiaiden oli katettu kannu vettä, hän poisti sen kansi, joi sen veden, korvattu kansi ja häiritsemättä, lähti jatkamaan matkaansakoti Mekkaan.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) saapui Mekkaan ennen aamunkoittoa ja juuri ennen kuin se hajosi, hän heräsi Umm Hani rukoilemaan. Rukouksen jälkeen hän kertoi hänelle, "Oi Umm Hani, kun todistamassa, rukoilin täällä viime yön kanssasi tässä laaksossa. Sen jälkeen menin Jerusalemiin ja rukoili siellä. Nyt kun sinulla onnähnyt, rukoilin aamurukousta täällä teidän kanssanne. "Umm Hani oli huolissaan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja sanoi:" Oi Allahin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), älä kerro kenellekään tästä, koska he tulee valheeksi ja loukkaa sinua. "Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tekivalmis lähtemään Kaaban hän vastasi: "Kautta Allahin, en varmasti kertoa heille," jolloin Umm Hani pyysi häntä palvelija seuraamaan häntä varmista mitään haittaa hänelle tuli ja raportoimaan hänelle.

ABU Bakrin vilpittömästi

Päästyään Kaaban, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi läsnäolijoille, uskova ja epäuskoinen yhtälailla hänen ihmeellinen matka. Heti, uskottomia nauroivat ja pilkkasivat häntä. He eivät usko hänen ihmeitä ja missään ei he uskoneet häntä nyt, koska paluumatka tällaisen matkan tunnettiin ottaa reilusti yli kaksi kuukautta.

Omahyväinen mitä ne katsottava heidän riemuvoitto, ryhmä Koraysh tiensä Abu Bakr kertoa hänelle uutiset. Kun he saapuivat häntä he sanoivat: "Mitä mieltä olet ystäväsi nyt! Hän kertoo, että viime yönä hän meni Jerusalemiin, rukoili siellä ja sitten palasi Mekkaan!" Abu Bakr välittömässäreaktio oli: "Jos hän sanoi sen, niin se on todellakin totta! Mikä saa ajattelemaan, hän kertoo minulle enemmän uutisia, jotka on lähetetty alas taivaasta maan päälle tahansa tunnin päivällä tai yöllä, tiedän, että hän puhuu totta! "

Sitten Abu Bakr meni Ka'ban ja toisti vakaumuksensa. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut Abu Bakr n kielenkäyttöni, hän nimesi hänet "As-Sideek" - "Vilpitön" - confirmer totuuden.

THE PALAUTUS CARAVANS

Niistä profeetan seuraajat olivat niitä, jotka kaipasivat varmuuden. He olivat kuulleet Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertovat asuntovaunut loppusuoralla Mekka ja epätavallinen kamelin kaksi humps, joista toinen oli punainen ja toinen valkoinen, sekä kamelin että pultattu sekä kannuvettä, joten he odottivat asuntovaunut palata kysyä heiltä.

Kun häneltä kysyttiin, minä päivänä caravaner paluusta voisi olettaa, hän kertoi heille se olisi keskiviikkona. Päivät kuluivat, keskiviikkona tuli ja Koraysh katseli uteliaana matkailuauton. Se oli lähestymässä auringonlaskun kun asuntovaunut alkoi saapua, joista yksi johti epätavallinen kamelin, ja kukinasuntovaunu vahvisti tapahtumista juuri kuten profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli kuvattu.

Koskevat Night Ascent paljastui:

"Ei ole todellakaan paitsi Ilmestyskirjan joka paljastuu,

opettanut Joka on Stern vallassa.

Väkevyyttä hän (Gabriel) pysyi lujana, kun hän oli korkein horisontissa;

Sitten hän lähestyi, ja lähestulkoon

Hän oli vaan kaksi rusetteja "pituudesta tai jopa lähempänä

joten (Allah) ilmoitettu hänen palvoja (Gabriel)

jonka hän paljasti (profeetta Muhammed).

Hänen sydämensä ei valehtele, mitä hän näki.

Mitä aiotte kiistellä hänen kanssaan siitä, mitä hän näkee!

Todellakin, hän näki hänet toisessa laskeutuminen

klo Lote Tree (Sidrat puu) ja päättyy

lähelle Garden of Refuge.

Kun on kyse Lote Tree, että mikä tulee hänen silmänsä eivät väistää,

eivätkä ne eksyvät koska totisesti hän näki yksi suurimmista merkkejä Herransa. "

Koraani 53: 4-18

Tässä jakeessa Allah toistaa huippuosaamista Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) tapahtumissa Night Journey ja kertoo hänen päästä Lote puu lähellä Garden of Refuge, ja varmuuden hänen järkkymätöntä näky nähdessään yksi Suurin merkkejä Herransa. Allah viittaa myöstähän suureen tapahtumaan avausjakeet luku "Night Journey."

Jumala ilmoitti profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) hänen mahtava luettu kuningaskunnassa, jossa hän näki ihmettelee enkeliulottuvuus joka voidaan kumpikaan ilmaista sanoin eikä vielä ole mahdollista, ihmisen äly kestämään kuulo, ei edes sen minutest atomi.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi, että kun uskova astuu Paratiisiin, hän näkee Jumalan.

Kuten profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) hän tuli Paradise, ja koska hän vieraili Paratiisi Isra ja Mirajin hän näki myös Jumalan.

Kun Lady Ayesha kysyttiin profeetta näki Herran hän kumosi sen ja lainasi jaetta:

"Ei silmä voi nähdä Häntä, vaikka Hän näkee kaikki silmät.

Hän on hiuksenhieno, Aware "Luku 6: 103

Lady Ayesha halusi tyhjäksi mitoitus näköhavainto Allah, ja paikka. Ennen Islam kansan Najdin olivat tottuneet näkemään heidän epäjumalia niiden mitat ja paikassa.

Kun Al-Abbasin poika oli kysynyt saman kysymyksen hän vahvisti, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) teki nähdä Herransa. Saattaa näyttää siltä, että kaksi ääntä hadiths ovat ristiriidassa keskenään, mutta tämä ei pidä paikkaansa, koska Lady Ayesha oli puututaan siihen, että Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) ei nähnyt Jumalaa kuin epäjumalan nähdä niiden yhtiöjärjestyksessä, kun taas al-Abbasin poika puututaan siihen, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) näki Allahin Eyes of Paradise.

THE MERKITYS profeetan NIGHT MATKA

Voisi kysyä, miksi Jumala valitsi Jerusalemin olevan sivuston Profeetan nousu sijasta Mekka. Valinta Allah on suurin merkitys, koska se sisältää viestin juutalaisia kaiken aikaa. Viesti on, että ne on pysyvästi poistettu heidän uskonnolliset johtajat, koskaheidän tottelemattomuuden, räikeä peukaloinnin, särö, ja korruptio tekstin Tooran ja Mooseksen lain ja että nyt johto oli uskottu ei-Juutalainen, arabien, profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam). Sen oli tarkoitus olla ensimmäinen kahdesta erittäin merkittäviä viitteitä ja täyttäminenvaroituksen Profeetta Jeesus oli varoittanut hänen juutalaistovereitaan, että jos he eivät ole halunneet uudistaa ja palata totuuden liitto otettaisiin heiltä.

Se oli täyttymistä varoituksen Profeetta Jeesus tovereilleen juutalaisille, että jos he eivät ole halunneet uudistaa ja palata totuuden liitto otettaisiin heiltä. Myös hänen sanovan hänen opetuslapsilleen, kun hän tajusi rabbit eivät kuunnelleet hänen neuvoja:

"Mutta minä sanon teille totuuden;

se teille on, että minä menen pois;

Sillä ellen minä mene pois, ei Puolustaja (profeetta Muhammedin)

ei tule teille; mutta jos minä menen, hän lähetetään teille.

Ja kun hän tulee, niin hän näyttää maailmalle todeksi synnin,

ja sen puute vanhurskauden ja tuomion. "

Raamattu, Uusi testamentti, luku John 58:80

$ 47 RYHMÄ kuusi miestä heimojen KHAZRAJ JA AWS Yathribin

Aika vuosittaisen pyhiinvaelluksen Mekkaan oli saapunut jälleen ja pyhiinvaeltajat perustaa leirin Mina ennen kuin siirryt Ka'bah. Se oli tullut tapana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) matkata Mina vuosittain ja puhu pyhiinvaeltajien islamista, mutta aivan liian usein hän ja hänen sanomansatapasi hylkäämistä.

Se oli tämän kauden aikana, kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli Aqabah, että hän tapasi kuusi miestä eleli (Medina) heimot Khazraj ja Aws. Nämä heimosta Khazraj olivat Asad Zurarah poika, Awf Harith poika, Rafi "Malik poika, Qutbah poika" Aamir. Ne, heimonAWS olivat Uqbah poika "Aamir ja Jabirilta Abdullahin poika.

Miehet halusivat tavata Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). On ollut monta kertaa, kun he olivat kuulleet juutalaiset puhuvat odotettavissa profeetta ja tiesi, että hänen aika on lähellä käsillä kuten juutalaiset olivat ilmaisseet kantansa, että merkit ennakoitiin hänen ulkonäkönsä oli saavuttanut niiden toteutumista.

Koska he istuivat hänen edessään, profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) lausui jakeita Koraanista ja vahvisti, että hän oli odotettu profeetta he olivat kuulleet. Hän puhui rehtorien islamin ja kun hän teki, valo islamin syttyi heidän sydämissään.

Khazrajites pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) paljon kysymyksiä ja hänen vastauksensa tyytyväisiä heidän sydämensä. None epäili, että mies istuu heidän edessään oli todellakin yksi juutalaisten odotettu ja kääntyi toisiaan sanonta, "Tämä on todellakin profeetta juutalaiset varoitti meitä, älä annane olla ensimmäinen päästä häntä! "He muistivat, kuinka juutalaiset olivat kertoneet heille, että kun hän tuli ne olisi tuhottu huomioon niiden palvonnasta enemmän kuin yksi jumala, aivan kuten ihmiset äänihälytyslaitteessa ja Thamood ollut menneinä vuosisatoina, ja joten ne hyväksyi islamin.

Ennen kuin he lähtivät, Khazrajites kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), "Lähdimme ihmisiä, koska ei ole olemassa muita heimoja kuten ne repimä vihamielisyyttä ja pahaa, ehkä Jumala yhdistää niitä sinun kauttasi. Palaamme ja kutsua heitä islamiin aivan kuten olemme kuulleet, ja jos Allahkokoaa ne yhteen tililläsi, niin kukaan on suurempi kuin sinä! "

THE Uskollisuus Aqabah

Vuoden kuluttua kuusi miestä Khazrajite ja Awsite heimot hyväksyi islamin, seitsemän enemmän miehiä Yathribista mukana niitä ja meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hyväksyi islamin. Heimosta Khazraj he olivat Mu'adh poika Al Harith joka oli poika Afra, Dhakwan poikaAbd al Qays, Ubadah poika As-Samit, Yazeed poika Tha'laba, Al-Abbas Ubadah poika, poika Nadalah. Heimosta Aws ne olivat Abdul Haitham At-Taihan poika ja Uwaim poika Sa'idah.

Miehet olivat innokkaita oppimaan lisää islamista ja pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähettämään yhden seuralaisensa takaisin mukanaan Yathrib opettaa. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) valitsi Musab, Umair poika, joka oli pojanpoika Hashim. Kun Musab saavutti eleli yöpyiväthäntä kunnioittavasti koti varakas mies hyvässä asemassa nimi Asad, Zurarah poika.

Päivät kuluivat enemmän heimon tuli islamin. Eräänä päivänä johtomiehet kaksi heimoa, Sa'ad poika Mu'adh ja Usaid Hudair poika kuuli Musab puhui joitakin käännynnäisiä, joten USAID hieman närkästynyt, lähestyi käännynnäisten aseellinen hänen Lance. Sa'ad ei kuitenkaan tehdä niinsillä perusteella, että Asad oli äidin serkku. Kuten Usaid lähestyi käännynnäisten kuulleet hänen kirota ja vannovat Musab, syyttäen häntä on heikko ajattelevia, ja määräsi hänet lopettamaan hänen saarnaamista. Musab istui rauhallisesti ja pyysi häntä istumaan alas hänen kanssaan sanoen: "Jos olet tyytyväinen siihen, mitä me sanomme, voit hyväksyäse, jos toisaalta vihaat sitä voit vapaasti hylätä sen. "

USAID päätti istua alas ja pisti Lance hiekkaan ja kuunteli Musab puhua islamista ja kuulin hänen lausuvan joitakin jakeita Koraanista. Onnellisuus ajalle Usaid kasvoille ja hän kysyi, miten hän voisi omaksua islam. Kääntyneitä osoitti hänelle, miten tehdä puhdistautuminen ja käski laittaa puhtaan vaatteetja sitten Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah ja että Muhammed on Hänen lähettiläänsä, tämän hän teki, ja käännynnäisten osoitti hänelle, miten tehdä kaksi yksikköä rukous Allahille.

USAID kertoi Musab että jos Sa'ad poika Mu'adh hyväksyi islamin, hänen heimonsa tekisi samoin, ja että heidän pitäisi mennä ja puhua hänen kanssaan. Kun Sa'ad näki Usaid hän huomasi merkittävän muutoksen hänen kasvoillaan ja oli kummastuttaa se. Sa'ad oli vastaanottavainen viestin Musab toi ja hän hyväksyi islamin ja sittenkääntyi hänen heimonsa ja julisti: "Jos et usko Jumalaan ja Hänen lähettiläänsä, en koskaan puhua teille taas!" Päivä toisensa jälkeen, ihmiset hänen heimonsa hyväksyi islamin, kunnes vain yksi henkilö jäi, ja se oli Al Usairim joka siirretään vasta päivän Uhudin kun hän asettui Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) ja taisteli uskottomia, kunnes hän kärsi marttyyrikuoleman.

THE Seitsemänkymmentä kaksi miestä Yathribin

Kun aika pyhiinvaellus saapui seuraavana vuonna - joka oli kolmetoista vuosi sen jälkeen prophethood - seitsemänkymmentäkolme miestä ja kaksi naista, joiden nimet olivat Nusaiba tytär Ka'b sukukunnasta Najjar, ja Asma tytär Amr alkaen heimon Bani Salama esitetty asuntovaunuMekkaan. Tuntematon uskottomia Yathribin niiden caravan olivat uusia käännynnäisiä halusi pantata uskollisuutta profeetta henkilökohtaisesti, joka, kun aika oli oikea, liukastui pois huomaamatta tavata Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Se oli järjestetty siten, että ne täyttävät profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) tietyn kukkulan Aqabah yöllä keskellä Tashreeq (11., 12. ja 13. Dhul Hijja).

Onnellinen bändi pyhiinvaeltajien mukana oli yksi hierarkia Yathribin jonka nimi Abdullah Amr poika, joka oli poika Haram. Abdullah oli vielä islamin syleilyyn ja he lähtivät yhdessä, jotka olivat jo muutettu puhui hänelle islamista ja hänen sydämensä oli liikuttunut. Abdullahtuli yksi niistä, jotka osallistuivat kanssa panttauksesta uskollisuutta klo Aqabah.

Kun he saapuivat Aqabah uusi muslimit pystyttivät telttansa malttamattomina odottavat saapumista profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Kolme yötä myöhemmin, he jatkoivat matkaansa nimetty kukkula. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) mukana Al-Abbas saapui heidän oli suuri onni.

Kun otetaan huomioon lisääntynyt vihollisuuksien kohti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa Mekassa, profeetta ajatukset kääntyivät vaelsi hänen seuralaisensa Yathrib. Kuitenkin hänen oma muuttoliike oli kuuloonkaan, kunnes Jumala on ilmoittanut hänelle.

Kun Al-Abbas, setä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) realisoituneet profeetan kaltevuus hän oli huolissaan hänen turvallisuudestaan ja muistutti, että ainakin Mekassa perheensä rakasti ja kunnioitti häntä, ja että he olivat aina seisoivat hänen vastaan vihollisia.

Huomioon hänen huolensa, Al-Abbas kääntyi puolueen Yathribista ja kysyi, "Jos hän on taipuvainen elää kanssasi, tuette häntä elämääsi ja kehon? Jos et pysty, kerro minulle." Bara kääntyi ja sanoi: "Me olemme syntyneet ja kasvaneet sotureita". Juuri silloin Abu Al Haitham puheeseen sanoen: "Oi ProfeettaAllahin (Salla Allahu alihi wa sallam) olemme hyvissä väleissä juutalaisten kanssa, kun tämä lupaus meidän on rikkoa niitä. Onko mahdollista, että voit jättää meidät palata omaan Kaupunki, kun viranomainen on toteutunut? "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hymyili rauhoittavasti ja sanoi:" Ei,minun vereni on veressä. Elämässä ja kuolemassa minä sinun kanssasi, ja sinä minun, sinä olet minun ja minä olen sinun. "

Ka'b puhui sanoen: "Olemme kuulleet sanasi oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) ja se on sinulle puhua ja ottaa meiltä mitään lupaus pidät koskien Herraa ja itseäsi." Tämän jälkeen Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) lausui jakeita Koraanista ja puhuiheille uskosta sitten kertoi heille heidän lupaus olisi kuulla ja totella häntä kaikissa olosuhteissa, viettää Allahin nimeen aikoina runsaasti ja kun rajoitettu. Käskeä hyvä ja kieltävät pahoja tekoja. Olla kuuliainen Jumalalle ja pelkää ketään muita. Puolustaa hädän ja suojella häntäsamalla tavoin, että ne suojaavat heidän perheensä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sitten kertoi heille, että jos he liittyivät tähän Paradise olisi heidän palkkansa.

Sillä he olivat tulleet ottamaan pantiksi, Abbas poika Ubadah joka oli poika Nadlah, nousi ylös ja kysyi: "Minun heimon, ymmärrätkö mitä tällainen lupaus, se on julistus konfliktin vastaan arabien ja muiden kuin -Arab samankaltaisia. Jos suorittaa tämän raskaan vastuun, vannon kautta Allahin,että on hyvä tässä maailmassa sinulle ja tuonpuoleisessa. "Hänen heimon vastasi, että he olivat ymmärtäneet ja lupasi uskollisuutta.

Abbas, poika Ubadah lausunto on yksi suuri merkitys ja on valitettavasti ymmärretty väärin ja tulkinnut jotkut muslimit - erityisesti viime päivinä esiintynyt sotaisia, seuraajat Muhammad ibn Abd al-Wahab ja Ibn Taymia - joka ei ymmärrä jotain perus, alkeis tehtävätmuslimi lähimmäisensä. Se ei ole kehotus Jihad tai vihollisuuksien kannetaan niitä vastaan, jotka eivät ole omaksuneet islamia. Pikemminkin se on pakollista kaikille muslimeille, erityisesti ne, jotka ovat siirtyneet vieraaseen maahan, kertoa naapureille islamista ja osoittavat sen opetukset johtavatesimerkillistä elämää mukaisesti Koraania ja opetukset profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam).

Vuodesta kerääminen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) valitsi kaksitoista miestä mennä ulos ja saarnata. Yhdeksän kuului heimon Khazraj ja kolme heimon Aws. Ne olivat:

Rifa'a, Abdul Mundhir poika.

Al Aws Usaid poika Hudair.

Sa'ad, Khaithama poika, myöhemmin marttyyrikuoleman aikana Encounter Badr.

Asad, Zurarah poika, jotka johtavat usein seurakunnan rukous perjantaina.

Sa'ad, Rabi poika, myöhemmin marttyyrikuoleman aikana Encounter Uhudin.

Abdullah, Rawahah poika, kuuluisa runoilija, marttyyrikuoleman aikana kohtaaminen Mu'tah.

Sa'ad, Ubadah poika, lähellä Companion Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

Mundhar, Umair poika, marttyyrikuoleman kohtaaminen Bi'r Maunah.

Bara Marur poika, tiedottaja aikana uskollisuus Aqabah. Bara kuoli ennen muuttoa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

Abdullah, poika Amr.

Ubadah, Al Samit poika, lähellä Companion Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), lähetin monien profeetallista sanontoja.

Rafi, Malik poika, marttyyrikuoleman Encounter Uhudin.

THE KORAYSH oppia uskollisuutta AT Aqabah:

Seuraavana aamuna, Koraysh sai sanan pantin. Kun uusia käännynnäisiä oppinut Koraysh oli löytänyt missä he tapasivat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) he pelkäsivät hyökkäyksen jolloin Abbasin poika Nadlah sanoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) "ByJumala, joka on lähettänyt sinulle totuuden, olemme tarpeeksi voimakkaita taistelemaan kansan Mina (tarkoittaen Koraysh) huomenna! "Johon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi:" Emme ole käsketty seurata, että kurssi voit palata leiriin nyt. "Niin kuuliaisina he palasivatTeltat ja nukkui aamuun asti.

Seuraavana päivänä, suuri valtuuskunta Koraysh johtomiehet ja kaari-islamin viholliset lähestyivät eleli epäuskoisten karavaanarit protestoi, "Oi ihmiset Khazraj olemme kuulleet, että olette tulleet tänne tekemään sopimuksen, jossa Muhammad ja viedä hänet ulos Mekan . Kautta Allahin emme halua taistellasinua vastaan. "

Uskottomat kertoi Koraysh että mitä he kuulivat on vain huhu, koska jos siellä oli perää asiassa olla varmoja heillä olisi tietoa siitä. Abdullah, Ubayy poika, joka oli poika Salul oli järkkymätön ja julisti, että eleli heimon koskaan aloittaa mitäänjollei hän antoi heille selkeä tilauksia. Samaan aikaan uskovaiset Yathribin jotka olivat suorittaneet pyhiinvaelluksen ja palasi Mekkaan vaienneet asiasta.

Kuitenkin Koraysh tuntui huolissani asiasta ja alkoi tutkia tapausta ja totesi, että uskollisuudenvalaa oli todella tapahtunut. Kuitenkin tuolloin uusi muslimit olivat Mekasta ja olivat nyt hyvin matkalla takaisin Yathrib. Raivostunut Koraysh satuloitu niiden kiinnikkeet jalähti heidän peräänsä, mutta vain yksi ne kiinni kanssa oli vanhusten Sa'ad, Ubadah poika, jonka he ottivat panttivangiksi ja ankaraan kidutukseen. Kun Mut'im poika Adi ja Harith, Harb poika kuullut Sa'ads ahdingosta ne vallitsivat Koraysh vapauttamaan hänet korostettiin kaupanniiden väliset suhteet.

$ 48 RYHMÄ madinat AL NABI MUNWARA, valaisivat KAUPUNKI PROFEETAN

Salla Allahu alihi wa sallam

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli vakuuttunut siitä, että eleli, joka tulevina vuosina sai nimekseen "Madinat Al Nabi" - kaupunki profeetta, jota myöhemmin käytetään lyhennettä Medina - oli turvasatama seuralaisensa ja määräsi kaikki ne, jotka pystyivät, siirtyä Medinaan.

Kun Koraysh oppinut lähestyvästä maahanmuuton he yrittivät estää seuralaisten siirtymästä. Kuitenkin ne olivat tuloksettomia, ja kaikki, mutta muutamia seuralaisten siirtynyt.

THE ENSIMMÄINEN MAAHANMUUTTAJA Yathrib

Abu Salama perhe peräisin eleli, sukukunnasta Asad, mutta jotkut hänen perheensä oli asettunut Mekassa suojeluksessa ja sponsorointi setänsä myöhään Abu Talib.

Ei kauan sen jälkeen, kun Abu Talib kuoleman, Abu Salama ja hänen vaimonsa Hind tunnetaan paremmin Umm Salama tytär Abi Umayyah, sukukunnasta Mughirah, haara Makhzum heimo, ja ensimmäinen serkku surullisen Abu Jahl päätti siirtyä. Abu Salama ja Hind oli yksi varhaisen käännynnäisiä jaNyt kun lupa oli annettu siirtää ne valmistautui siirtymään turvallisuutta Yathribin heidän poikansa Salama.

Kun tuli aika lähteä, Abu Salama satuloi kamelin ja istuvat hänen vaimonsa, kun hän kehtoa keinuttaa hänen poikansa syliinsä ja lähti taluttaminen kamelin johtava sen köyden. Melkein heti, Miehet, Umm Salama heimon, heimon Mughirah, ymmärsi heidän tahallisuus ja ryntäsi AbuSalama nappasi kamelin köysi hänen kädestään sanomalla, "Voit tehdä kuten haluat! Mitä vaimosi, luuletko sallimme hänen mennä kanssasi?"

THE GRIEF Umm Salaman

Umm Salama oli rikki sydämestä ja joka päivä hän tekisi matkalla läheiseen laaksoon, jossa hän itkeä perheen hän oli menettänyt. Vuoden kuluttua tai jopa myöhemmin, kun yksi Umm Salama serkut törmäsin hänen laaksossa ja kun hän näki hänen itkevän sääli häntä, joten hän palasi heimonnuhteli heitä sanoen: "Olet erotettu hänen miehensä ja lapsi, miksi et anna huono nainen go!"

Umm Salama: n heimon myöntyi ja kertoi, että hän oli vapaa lähtemään miehensä. Jälleen kerran Umm Salama kameli oli taakkana ja hän asennettu sitten kuittaantuu itseään eleli. Kun hän matkusti edelleen Tanim - joka sijaitsee noin kuusi kilometriä ulkopuolella Mekka - hän tapasi Othman, Talha poikajoka kysyi missä hän oli menossa, ja kysyi jos hän matkustaa yksin. Umm Salama kertoi hänelle, että paitsi Allah hän oli matkalla yksin toivossa löytää miehensä ja lapsensa.

Othman oli levoton hänen ahdingosta ja tarjosi mukana hänen Yathrib. Umm Salama hyväksynyt Othman kiltti ele ja niin hän jatkoi matkaa alle Othman suojelemiseksi.

Myöhemmin, Umm Salama sanoisi of Othman, "Othman on yksi arvoisan arabit olen koskaan tavannut. Kun pysähdyimme levätä hän tekisi minun kameli polvistua minulle, jotta voisin purkaa, ja sitten peruuttaa, ja yleensä kameli minulle. Sitten hän etääntyä minusta ja nukkua. Kun iltatuli, Othman toisi minun niskoilleen kamelin minua, niin hän kääntyisi pois, jotta voisin ratkaista itse. Kun olin valmis, hän ottaisi kiinni ohjat ja johtaa meitä. "

Päivät kuluivat ja lopulta he lähestyivät kylää Quba, joka sijaitsee laitamilla eleli lähellä antiikin laavaa. Othman kertoi Umm Salama, että hän löytäisi miehensä kylässä ja syöttää sen siunauksen Jumala. Nyt Othman oli saavuttanut hänen tehtävänsä, häntuhlannut aikaa ja palasi Mekkaan tietäen, että Umm Salama olisi pian turvallisesti jälleen yhdessä miehensä.

THE Toinen perhe siirtyä eleli

Migraatio seuralaisten toteutettiin vaiheittain pidemmän ajan kuluessa. Seuraavat Abu Salama maahanmuuttopolitiikan, seuraavaksi siirtyä oli Aamir, Rabia poika, hänen vaimonsa Leila, tytär Hathma.

THE MUUTTOLIIKE Omar

Omar, Khattab poika yhdessä Ayyash, poika Abi Rab'ia, ja Hisham, Al-As 'poika, päätti siirtyä yhteen ja sopivat tapaavansa toisiaan piikki puut kasvavat kuuluvalla maa Ghifar noin kuusi kilometriä ulkopuolella mekka. Se oli vaarallista aikaa, ja niin Omar kertoi hänen seuralaisensa ettäJos kenenkään ei päästä piikki puita seuraavana aamuna, joku oli siellä saa odottaa, vaan mennä, koska se ymmärretään, että puuttuva osapuoli oli joutunut jäämään.

Omar ja Ayyash saavutettu piikki puita ja odotti Hisham saapua. Ei ollut vielä mitään merkkejä Hisham kuin aika lähestyi, joten vastahakoisesti he lähtivät Quba missä he jäivät lasten kanssa Amr, Auf poika. Koska he epäilivät, Hisham oli ollut pidätettynä, ja pakko ulospäin uskostaan.

ABU Jahl saapuu eleli

Pian sen jälkeen niiden saapumisesta eleli, Ayyash sai kaksi odottamatonta kävijöistä oli Abu Jahl ja Harith, molemmat olivat hänen sukulaisiaan. Abu Jahl, tietäen kuinka paljon Ayyash rakasti äitiään, sepitti tarinan hänen vaivaavan Ayyash syvästi.

Abu Jahl kertoi Ayyash hänen äitinsä oli suureen ahdinkoon hänen lopettamista ja oli ottanut lupauksen, että hän ei kammata hiuksiaan, vaikka se tuli täynnä täitä, eikä olisi hän istua puun varjossa vaan hän istuisi suojaamatonta alle paahtava auringon lämpöä, kunnes hän näki poikansa uudelleen.Ajatus äitinsä kärsimystä häiriintynyt Ayyash suuresti, joten hän meni Omar ja kertoi hänelle hänen valan.

Omar tiesi hyvin temppuja Abu Jahl ja varoitti häntä, että hänen mielestään se ei ollut muuta kuin yrittää vietellä hänet hänen uskonnon ja että hänen täytyy olla hyvin varovainen Abu Jahl ja Harith.

Ayyash voinut luopua ja kertoi Omar, että hän palaisi vapauttamaan hänen äitinsä hänen lupauksensa ja samalla hakea osan rahoista hän oli jättänyt jälkeensä.

Lopullisessa pyrkimystä estää Ayyash palaamasta Mekkaan Abu Jahl ja Harith, Omar, hengessä tosi veljeyden, kertoi hänelle, että hän oli valmis antamaan hänelle puolet omaisuudestaan, jos hän vain jäädä.

Kun Omar tajusi, että Ayyash aio muuttaa mielensä, hän antoi hänelle oman kamelin kertoen että se oli hyvin kasvatettu ja helppo ratsastaa. Omar myös suositeltavaa Ayyash ole irrottaa, ja jos hän on havainnut pienintäkään syytä epäillä petosta hän voisi tehdä hyvää hänen paeta sitä.

Ayyash kiitti Omar ja antoi hänelle jäähyväiset terveisiä, sitten lähti kohti Mekkaan Abu Jahl ja Harith. Kun he olivat matkustaneet jonkin matkaa, Abu Jahl sanoi, "veljenpoikani minun kameli on osoittautumassa vaikea ratsastaa annatko minun kyytiin?" Ayyash sovittu ja he tekivät kameleita polvistua. Heti olikamelit polvistui, kuin Abu Jahl ja Harith hyökkäsi häntä, sitoivat hänet kiinni ja vei hänet takaisin Mekkaan, jossa he pakottivat hänet uskostaan. Abu Jahl ja Harith tuli Mekkaan ne huusi: "Oi ihmiset Mekan, käsitellä teidän tyhmät samalla tavalla olemme käsitelleet meidän!"

Uutiset Ayyash n kurja kunto saavutti Omar ja hän pelkäsi Allah ei hyväksy parannusta, jotka luopuivat. Omar edelleen samaa mieltä, kunnes Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) tuli joskus myöhemmin Medina ja seuraavat jakeet lähetettiinalas:

"Sano," Oi palvojia, jotka ovat tehneet syntiä liikaa itseään vastaan,

älä masennu of Mercy Allahin, totisesti, Jumala antaa anteeksi kaikki synnit.

Hän on anteeksiantava, laupias.

Käänny Herran ja antautua itsenne Hänelle

ennen rangaistus ohittaa sinut,

sillä silloin sinun ei auttanut.

Seuraa parasta mitä on lähetetty alas Herraltanne

ennen rangaistuksen ohittaa yhtäkkiä, kun et tiedä. ""

Koraani 39: 53-55

Kun Omar kuullut nämä säkeet hän kirjoitti ne muistiin ja lähetti sen Hisham joka rajoittuu myös Mekassa. Hisham oli vaikea lukea niin epätoivoissaan hän rukoili sanoen: "Oi Allah, tee minusta ymmärrä sitä!" Jumala kuuli hänen rukouksensa ja Hisham tajusi, että jakeita tarkoitetut Ayyash ja itsensäjolloin hän asennettu hänen kamelin ja lähti jälleen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), joka oli siihen mennessä, siirtyi Yathrib.

$ 49 RYHMÄ saatanalle Vierailija Najdin

Koraysh johtomiehet alkoivat pelätä, joissa välinpitämätön halveksuntaa, varoitukset Koraanin ja ne Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Varoitukseksi vaivautunut niitä eniten oli, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam): "... niin teille, johtajat Koraysh, suuri asia tuleetulee teihin, että te todellakin vihaan. "Niinpä he päättivät, että oli aika kutsua kokoukseen aika kunnia talo, House of Assembly, keskustelemaan siitä, miten ne voisivat parhaiten eroon Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam).

Se sopi läsnäolijat kutsua muita Korayshi johtomiehet sekä johtomiehet muiden heimojen kokoukseen ja että kokous olisi pidettävä yöllä. Trusted sanansaattajat sitten lähetettiin syrjäisten heimojen ja kun yö torstaina 26. Safar, neljäntoista vuoden kuluttua, prophethood(12 syyskuu 622 CE) he ja muut johtomiehet kokoontuivat salassa House of Assembly.

Päälliköt osallistuvat olivat Abu Jahl poika Hisham heimosta Bani Makhzum; Jubair poika Mut'im, Tu'aimah poika Adi, ja Al-Harith poika Aamir jotka edustivat heimon Bani Naufal pojan Abd Munaf; Rabi'a kaksi poikaa Shaibah ja "Utbah; Abu Sufyan poika Harb sukukunnasta Bani'Abd Shams poika Abd Munaf; -Nadr poika Al-Harith edustaa heimon Bani Abd Ad-Dharr; Abul Bakhtary poika Hisham, Zama'h poika Al-Aswad ja Hakim poika Hizam edusti heimon Bani Asad bin Abd Al-'Uzza; Al-Hajjaj kaksi poikaa Nabih ja Munbih sukukunnasta Bani Sahm; ja Umayyahpoika Khalaf heimosta Bani Jumah.

Kokous osoittautui vähemmän kuin harmoninen kuin kukaan voisi sopia ratkaisu ja pian tempers tuli rispaantunut kuin nosti äänensä täytti ilman. Kaikki huutaa ja väittelyn laantui kun yhtäkkiä, erittäin kovaa koputtaa ovelle kuultiin. Joku nousi ylös ja avasi sen, ja sinne ennen heitä olimies, tuntematon jollekin niistä. Tulokkaan kasvojen ominaisuudet ja vaatteet olivat kansan Najdin, ja niin kun hän kertoi kokoontuminen hän oli kotoisin kyseiseltä alueelta hän ei uskoneet - Myöhemmin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisensa että mies ollut kukaan muukuin saatana valepuvussa.

Johtomiehet kehotti tulokas istua heidän kanssaan ja saatana kysyi syy kokouksen, sitten kysyi, miksi siellä oli niin paljon eripuraa niiden välillä. Tilanne oli selittänyt hänelle - vaikka hän jo tiesi sen - niin saatana pyysi jokaista johtomiehet kertoa hänelle ehdotuksiaan ja kuunteliheille, mutta ei läpäissyt kommenttia, mutta tilanne muuttui, kun tuli aika Abu Jahl esittelemään ratkaisun ja kävijöiden kuuntelivat innokkaasti.

Abu Jahl kertoi hänelle, että hänen mielestään ainoa tapa päästä eroon itse Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) olisi tappaa hänet. Kuitenkin, tämä ei ollut helppo asia. Abu Jahl jatkoi sanomalla, että hänen mielestään turvallisin tapa olisi kunkin haaran heimon valita ja aseistaa heidänvahvin, voimakkain soturi, sitten, kun tietyn yö, odota Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tulemaan ulos talostaan, sitten syöksyä häneen kokonaan samaan aikaan ja tappaa hänet.

Abu Jahl kiinnitti heidän kävijä ja läsnäolijat, että tappamalla Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) niin hänen verensä olisi levätä kaikki kätensä, eikä vain yksittäistä haara Koraysh heimo, joka tekisi ilman epäilystäkään, on korostettu kostohänen tappaa, jos se olisi toisin.

Abu Jahl huomautti myös, että se oli kohtuullista olettaa, että perheen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa olisivat todennäköisesti kostaa kaikki oksat Koraysh koska ne eivät olleet vain yhdisti asian, suuri määrä, mutta liian voimakas vastustaa.

Oli siihen saakka saanut, Saatana oli pysynyt vaiti, mutta nyt hänen silmänsä syöksyi ilosta, kun hän sanoi: "Abu Jahl on oikeassa, mielestäni tämä on ainoa tapa tehdä se!"

Johtomiehet hyväksyi hänen neuvoja, laadittiin ja Saatana jätti heidät omahyväinen hänen pahuutensa.

$ 50 luvun KORAYSH Yrityksen tappaa PROFEETAN

On yö Koraysh aikoi tappaa profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam), Angel Gabriel vieraili hänen luonaan ja kertoi hänelle, että hän saa nukkua omassa sängyssä joka yö. Hän myös antoi hänelle uutinen, että Jumala oli antanut hänelle luvan siirtää. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi AliGabrielin uutiset hän oli iloinen ja heti vapaaehtoiseksi maalimies ja uhrata itsensä vuoksi Profeetan muuttoliikkeen nukkumassa profeetan sänkyyn, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) vakuutti, että mitään vahinkoa ei kohtaa häntä.

Huomioon hänen rehellisyys, useita ihmisiä oli antanut heidän arvoesineitä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) säilytettäväksi. Nyt kun lupa muuttopäätöksiin oli annettu, hän ei voinut enää huolehtia heistä, joten hän kysyi Ali jäädä taakse ja palauttaa ne oikeille omistajilleen, niintulla Yathrib heti kun hän oli poistunut hänen velvollisuutensa.

Myöhemmin samana iltana, Ali kääritty itsensä profeetan viitta ja nukkui sikeästi profeetan sänkyyn.

THE Suunnitelma on haudottu

Se oli 27. Safar, neljästoista vuosi Prophethood, (12/13 syyskuu 622 CE), on vielä yön soturit kustakin haara Koraysh piilotettu itsensä ympäri Profeetan talon ja vaanivat häntä tulemaan ulos .

Valitut osallistumaan murhaan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli Abu Jahl, Hakam poika Abil Al-'As, Uqbah poika Abi Mu'ait,-Nadr poika Harith, Umayyah poika Khalaf , Zam'ah poika Al-Aswad, Tu'aima poika "Adi, Abu Lahab, Ubayy poika Khalaf, Nabih poika Al-Hajjajja hänen veljensä Munbih.

Kuten he vaanivat Abu Jahl kävelisi joukossa olisi murhaajien ja pilkkaavat profeetan varoitus sanomalla: "Hän väittää, että jos seuraa häntä hän nimittää sinua olemaan hallitsijoita arabit ja ei-arabeja, ja tulevassa sinua palkitaan Gardens of Eden. Mutta jos et ole, hän kertoo meilleettä hän teurastaa meidät, ja että elämässä me tulessa poltetaan. "

Allah sanoo:

"Ja kun uskottomat piirrettiin sinä (Muhammed).

He pyrkivät joko vie vankeudessa tai olet tappanut tai karkottaa.

Ne piirretään mutta Allah (vastauksena) myös piirtää.

Jumala on paras kuvaaja. "8:20

Hieman myöhemmin yöllä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) syntyi talostaan ja kun hän teki niin, hän kumartui poimia kourallinen pölyä ja kun hän lausui seuraavat jakeita Koraanista hän heitti sen yli salamurhaajia ,

"Ya Seen. Viisas Koraani, sinä (Muhammed) ovat todella

keskuudessa Messengers lähetetään heti oikealle tielle.

Lähettävän alas mahtava, armollinen

jotta voisit varoittaa ihmisiä, joiden isät ei varoitettu

ja niin oli välinpitämätön.

Lause on tullut pakollista useimmat niistä,

mutta he eivät usko.

Olemme sitoneet kaulansa kahleet jopa leuka,

niin, että niiden päät esiin, ja ei voi laskea.

Olemme asettaneet esteen heidän eteensä ja esteen takana,

Ja me peitti heidät niin, että he eivät näe. "

Koraani 36: 1-9

Heti, syvä uni laskeutui sotureita ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kulki heidän keskuudessaan ilman että kukaan näkee häntä.

Soturit nukkui talon ulkopuolella Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), kunnes joku tuli ja heräsin ne, kysyen miksi he olivat vielä siellä. Kun he vastasivat he odottivat Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tulla ulos, mies nuhteli heitä kertomalla heille, että hän oli nähnytProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) muualla kaupungin, ja kertoi heille pölyn hiuksiaan.

Soturit kieltäytyi hyväksymästä sitä, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli paennut heidän tietämättään niin ne tuli taloon ja löysi Ali, keitä he erehdyksessä ottivat olla profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), nukkuu rauhallisesti kääritty Profeetan vihreä viitta.Täytettyään itse, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli yhä talossa he jatkoivat odottaa ulkopuolella.

Kun Ali heräsivät he tajusivat, että mies oli ollut oikea ja sekasorto vallitsi - Koraysh suunnitelma oli tehty tyhjiksi, he takavarikoivat Ali ja löivät häntä, sitten raahasivat hänet Ka'baan ja kuulusteli häntä tunti, sitten vapautti hänet ja nosti hälytys.

$ 51 RYHMÄ SIIRTOLAISUUS

Lukuun ottamatta Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kaksi hänen läheinen seuralaisia, Ali ja Abu Bakr ja hänen perheensä, vain ne muslimit kärsivän sairaudesta tai voimakkaasti pidätti Koraysh pysyi Mekassa.

Syynä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli pysynyt takana oli, että hän odotti lähettämällä alas Allahin luvalla siirtyä, sillä hän ei koskaan tehnyt mitään merkitystä, ellet ensin saa käskyn Jumalalta.

Useaan otteeseen Abu Bakr pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lupaa siirtää perheensä kanssa, mutta joka kerta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tapana sanoa: "Älä ole niin kiire, Abu Bakr, ehkä Jumala antaa matkakumppani sinulle. " Joten Abu Bakrodotti kiltisti, ja ruokitaan kaksi kamelia hyvin, koskaan toiveikas, että hän saa siirtyä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) itse.

Vaikka Koraysh vihasi ottaa muslimeja heidän keskellään, he tulivat yhä ahdistunut yli asia muuttoliikkeen Yathrib, koska he tajusivat he eivät koskaan vaeltavat siellä, ellei heillä oli tukea monien sen kansalaisten.

Kun keskipäivällä saman päivän epäonnistunut juoni, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) selvitti tiensä talon hänen rakas kumppani, Abu Bakr. Se oli epätavallista häntä käymään Abu Bakr tuohon aikaan päivästä niin vaistomaisesti hän tiesi on oltava tärkeä syy hänen vierailunsa. Vaihdon jälkeenterveisiä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ilmoitti hänelle, että Jumala oli antanut hänelle luvan siirtyä Mekasta. Abu Bakr kysyi, olivatko he siirtyä yhteen ja kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle he olivat, hän oli niin voittaa ilosta, että kyyneleet vieriväthänen poskiaan.

Abu Bakr oli toivonut, että Jumala sallisi häntä seuraamaan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) niin ennakoiden hän oli ostanut kaksi tukeva kameleita ja kumoaa joitakin säännöksiä matkaa.

Se oli nyt 27. Safar, (12 syyskuu 622 CE), neljäntoista vuoden kuluttua Prophethood, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja Abu Bakr hiljaa lähti Abu Bakr taloon ja selvittivät tiensä kohti Mount Thawr joka sijaitsee etelään Mekka vastakkaiseen suuntaan Yathrib. Abu Bakr pyysipaimenlaukkuun Aamir, Fuhayrah poika, jonka hän vapautti palveluksesta joskus ennen, seurata niiden takana jossa lammaslauma, jotta heidän etenemisensä olisi häivytetty.

Vähän aikaa sen jälkeen, kun he olivat lähteneet heidän maahanmuuttoa profeetta katunut on surua kohti hänen rakas kaupunki ja sanoi: "Kun kaikki Jumalan maa, olet rakkain paikka minulle ja rakkain Allahille. Oli minun kansani ei ajanut minua sinusta, en olisi jättänyt sinua. "

THE Sietämätöntä STING

Oli monia luolia Mount Thawr ja kun he löysivät yhden sopivan, Abu Bakr oli tullut ensin että tapahtumarikas ensimmäisenä päivänä maahanmuuttoa. Kuitenkin, kun hän tuli, hän huomasi oli useita reikiä sekä sen seinät ja lattia ja pelkäsivät olla koti käärmeitä tai muita myrkyllisiä hyönteisiä,tai jopa matelijoita, joten hän katseli ympärilleen luola ja löysin kiviä kytkeä niitä. Hän oli melkein valmis liittämällä ne kun hän juoksi ulos kiviä. Hän etsinyt joitakin enemmän, mutta niitä ei ollut löydettävissä, joten hän repi kankaan paloja hänen vaate ja työnsi ne syvälle reikiin.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli hän vahvistaa ja lepäsi hänen päänsä päälle Abu Bakr syliin ja nukkui. Vain yksi reikä pysyi irti, koska siellä oli riittämätön liina josta kytke se niin Abu Bakr jätetty hänen kyynärpää siihen reiän tiivistämiseksi. Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wasallam) nukkui, hyönteinen, joka oli piileskellyt juuri reikä pisti Abu Bakr. Sting oli erittäin kivulias, mutta Abu Bakr, joiden käytöstavat jos niin laadukkaita, ei liikkunut, eikä vielä hän huutaa kivusta kun hän pelkäsi hänen häiritsevän Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kun hän nukkui.

Kipu kasvoi lihan ympärille pisto tuli punaiset ja hyvin turvoksissa kuin myrkkyä tuli voimaan. Vihdoinkin kyynel putosi Abu Bakr silmästä kiinni profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) heräsi. Kun hän näki hyvin tuskainen ilme kasvoillaan hänoli levoton ja kysyi, mitä ailed häntä, minkä jälkeen Abu Bakr kertoi hänelle hyönteisen pisto. Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili ja käsiteltiin pisto hänen Salvia ja hengitys, ja välittömästi sekä kipua ja turvotusta jätti hänet - Abu Bakr oli siunattu ihmeparannusta.

THE REAKTIO KORAYSH

Koraysh olivat syvästi tyrmistynyt, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli lipsahti näppejään. He etsivät Mekka alusta loppuun, mutta ei ollut merkki hänelle, eikä kukaan voisi valaista hänen olinpaikastaan ja perustaa tiesulkuja johtava sisään ja ulos Mekka.

Abu Bakr oli jättänyt tyttärensä Ayesha, joka oli nyt seitsemän vuotta vanha, ja hänen vanhempi sisarensa Asma vaimonsa Umm Ruman Mekassa. Lopulta useat jäsenet Koraysh, kuten Abu Jahl, epäillään, että Abu Bakr ehkä mukana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), joten he menivät hänenTalo vaatia hänen olinpaikastaan.

Asma vastasi oven ja kun Abu Jahl kysyi missä hänen isänsä oli hän vannoi Allahin hän ei tiennyt missä hän oli. Raivoissaan, Abu Jahl löi sellaisella voimalla, että hänen korvakoru lensi pois. Abu Jahl ja hänen seuralaisensa eivät saataisiin tietoa haetaan ja niin he lähtivät siinä toivossa, ettähe olisivat onnistuneet paremmin muualla.

Tällä välin Koraysh johtomiehet tarjosi huomattavan palkkion peräti sata kamelia Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kaapata. Uistin, joilla on tällainen lauma kannustivat monia osapuolia lähti tiellä Yathrib etsimään häntä.

Abdullah, Abu Bakr poika vieraili luola Mount Thawr joka yö tuo tuoreita tarvikkeita ja livahtaa pois ennen aamunkoittoa, jotta ei olla täplikäs, ja Aamir, paimen myös tiehensä huomaamatta Mount Thawr otti mukaansa kaksi vuohta toimittaa Profeetta ( Salla Allahu alihi wa sallam) ja AbuBakr ravitseva maito.

A MUUTOS SUUNTA

Nyt haku osapuolet olivat täyttäneet johtavilla teillä Yathrib ja he alkoivat etsiä muihin suuntiin, joten se ei ollut yllättävää, että yksi tällainen puolue päätti etsiä luolissa Mount Thawr. Kuten Koraysh lähestyivät luola Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Abu Bakr näkiniiden lähestymistapa kaukaa ja pian huutaa ja polkemiseen jalanjälkiä voisi kuulla ne kiipesivät vuorelle ja kasvoi lähempänä ja lähempänä.

Pian jalanjälkiä voitaisiin kuulla hylly suoraan luolan yläpuolella. Abu Bakr tuli huolestunut ajatus on löytänyt ja kuiskasi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), "Jos he näyttävät jalkojensa alle he näkevät meidät!" Hänen lempeä, rauhoittava tavalla, profeetta Muhammad (Salla Allahualihi wa sallam) lohdutti häntä sanoen: "Mitä mieltä olet kaksi ihmistä, jotka ovat Jumalaa heidän kanssaan heidän kolmas?" Kun Abu Bakr kuuli nämä sanat rauha laskeutui hänen ja hänen pelko katosi.

Allah sanoo:

Kun kaksi olivat luolassa, hän sanoi hänen toverinsa,

"Älä surua, Jumala on meidän kanssamme."

Sitten Jumala aiheutti hänen rauhallisuus (sechina) laskeutuvan häneen

ja tukenut häntä legioonaa (enkeleitä) et näe,

Ja hän teki sana uskottomien alhaisin,

ja Sana Jumala on korkein. Jumala on mahtava ja viisas. "Koraani 9:40.

Pian tämän jälkeen yksi etsintäpartio huomasi luolan alla hylly, jossa hän seisoi. Hän kurkisti yli ottamaan paremman ilmeen ja kun hän teki, hän huomasi erittäin suuren hämähäkin verkko kattaa luolan suulle, ja ajattelin, että olisi ajanhukkaa ja vaivaa kiivetä alastarkistaa luola. Onhan hän ajatteli, jos olisi ollut joku luola seitti olisi ollut rikki. Palkkionmetsästäjiä sovittu ja vasen ei tiedä, kuinka lähellä he olivat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen toverinsa.

Kaksi päivää oli nyt kulunut, mutta tällä kertaa kun Abdullah palasi luolaan hän toi uutinen palkkio, että oli tarjottu. Abu Bakr kertoi pojalleen, että seuraavan kerran hän tuli, hänen pitäisi tuoda Abdullah, Uraiquit poika opastaa heitä Yathrib ja että ne pitäisi myös tuoda riittävästi määräyksiämatkalle ja niiden kameleita. Vaikka Abdullah, Uraiquit poika ei ollut vielä omaksunut islamia, Abu Bakr tiesivät hänen olevan paitsi luotettavia, mutta luotettava ja oli varma, että hän ei koskaan petä heitä.

Seuraavalla käynnillä, Abdullah ja hänen sisarensa Asma, joka oli valmistanut ruokaa matkan Yathrib repi vyön kahteen ja sidottu nippua ruokaa yhdessä sen kanssa, siitä ajasta lähtien hän oli hellästi kutsutaan Dhat-un-Nitaqain, mikä tarkoittaa omistaja kahden hihnan!

Abdullah ja Asma mukana oli Uraqiquit poika ja Aamir, paimen, joka tällä kertaa tuli ilman laumaansa, ja yhdessä he selvittivät tiensä kanssa kamelit luolaan, johon he olivat odottaneet.

Kun he saapuivat vuoren, Abdullah ja hänen seuralaisensa odotti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja Abu Bakr laskeutua sen kaltevuus. Ja niin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), Abu Bakr, Aamir paimen, ja heidän oppaansa valmistautuneet läksivät toinen vaihemuuttoliikkeen Yathrib, nimi vaihtuu pian Medina, kun Abu Bakr lapset palautetaan turvallisuuden Mekkaan.

Kun Abdullah saapui kamelit Abu Bakr tarjotaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hienoin kameleita, mutta kun otetaan huomioon, että on tärkeää, kun hän laski hänen anteliaisuuden sanomalla, "minä vain ratsastaa kameli, joka kuuluu minulle "joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)ostanut sen Abu Bakr.

Aiemmin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli hyväksynyt useita lahjoja hänen hyvä kumppani, mutta tällä kertaa oli erilainen kuin muut. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nimesi kameli "Kaswa" ja kaikki kamelit hän omistaa, Kaswa oli hänen suosikki.

THE MATKA Yathrib

Se oli nyt Rabi Al-Awwal (syyskuu 622 CE). Abdullah, Uraiquit poika, tiesi polkuja autiomaassa hyvin hän oli erittäin kokenut opas. Päätettiin, että olisi järkevämpää olla menemättä suoraan Yathrib, mutta ottaa harvoin käytetty, enää zigzagging reitti Yathrib ja niin Abdullah johtipyhä puolue halki aavikon rannikko reitti.

SURAKA Malik poika

Suraka, Malik poika, joka oli poika Ju'shum, sukukunnasta Madlij kuului palkkionmetsästäjät suurin toivein pyydystää Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja väitti, komea palkinto sadan kameleita.

Yhden päivän Suraka osallistui heimojen kokoukseen, heimoveljen lähestyi ja kertoi hänelle, että vain vähän aikaa sitten hän oli havaittu siluetteja matkan ratsastus rannalla ja ihmetellyt, jos se voisi mahdollisesti olla, että Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam ) ja hänen toverinsa.

Suraka oli nopea ymmärtää, että puolue oli luultavasti, että Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) hän kuitenkin halusi tulla palkita itseään niin hän kertoi miehelle, hän on väärässä, koska hän oli nähnyt osapuoli Mekasta aikaisemmin tuona päivänä lähti samaan suuntaan.

Suraka odotti tunnin tai kaksi kulkea sitten aseistettu itsensä hänen keula ja nuolet, määräsi orjansa tuomaan hänen hevonen kierros takana talon ja lähti kohti meren rannalla.

Kun Suraka tuli näköetäisyydellä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) Abu Bakr näki hänet ja huusi: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), olemme löytäneet!" Jolloin Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) kanssa rauhallisuus lausui jakeen "Älä surua,Jumala on meidän kanssamme. "9:40 ja rukoili Allahia niiden säilyttämisestä. Sentähden Suraka hevonen kompastui ja kaatui hänen hevosensa.

Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) sanoi Abu Bakr, "Bounty Hunter on saavuttanut meitä" ja Abu Bakr alkoi itkeä. Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) kysyi häneltä, miksi itki. Hän vastasi: "Se ei ole itselleni, että minä huudan, vaan itken (joka haittaa tulevat) sinulle." JolloinAllahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), rukoili: "Oi Allah riittää meille kuin haluat häneltä" ja jalkojen Suraka hevonen upposi syvälle kallioon asti sen vatsa. Suraka hyppäsi hevosensa selästä ja huudahti: "Oi Muhammad, todellakin, tiedän että tämä on sen vuoksi teitä. Rukoilevat Allahia pelastamaanminut tästä tilasta, jonka Jumala, aion siirtää palkkionmetsästäjät ja ne, jotka ovat takanani, jotka etsivät sinua. Ota tämä keihäs tuppi minun. Ohitat minun kamelit ja lampaat tällaisia-ja-tällainen paikka. Ota mitä tarvitset niitä. "Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi oli sallam) armollisestilaski tarjoustaan sanoi: "Minä en tarvitse sitä" ja rukoili varten Suraka jotka valmistetaan sitten ajaa pois ja palata hänen seuralaisensa.

Sitten, aivan yllättäen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, "Miten haluaisit pukeutua viittoihin Chosroes (King of Persia)?" Suraka oli hämmästynyt ja tiesi, että sana profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) olisi varmasti täyttyvät, joten hän pyysi lausunnon asiasta kirjallisenalas hänelle merkkinä, ja niin Abu Bakr kirjoitti sen alas pala nahkaa, joka Suraka sitten laitetaan jonka viini säilytettäväksi ja palasi Mekkaan.

Suraka piti lupaamansa ja kertonut kenellekään heidän kokousta. Vuonna Seuraavina vuosina kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli palaamassa kohtaaminen Hunain, Suraka tapasi hänet uudelleen ja hyväksyi islamin.

Suraka heimon vastustivat profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) monta vuotta, ja seuraavina vuosina, kun Khalid lähetettiin korjaamaan asian, Suraka rukoili hänen heimonsa ja he säästyivät.

Lupauksen Suraka täyttyi aikana kalifaatin Omar, kun omaisuutensa Chosroes tuli pitäminen Omar. Omar oli pystyssä kalifi ja oli kuullut Suraka tarina, joten kuuliaisina Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja arvoisa oikeudenmukaisuuden hengessä islamissa,Omar lähetetään Suraka ja sijoitettu kruunu Persian hänen päähänsä, sitten antoi hänelle kultaisen arvomerkkeihin Chosroes.

UMM MABAD

Paikassa nimeltä Kudayd Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Abu Bakr tapasi vanhukset, vieraanvarainen nainen nimeltään Umm Mabad Al-Khuza'iyah jotka istua ulkona hänen teltta ja aseta matto ennen häntä vain siinä tapauksessa väsynyt matkailija ohi ja tarvitsevat virvokkeita.

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähestyi hän kysyi, jos hän myisi heille maitoa ja lihaa. Hän kertoi, että hänen lampaani laitumelle ja hän oli vain vuohi hänen, joka oli kuivuuden vuoksi hyvin heikko, ja se tuotti vähän maitoa. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)kysyi häneltä, jos hän voi koskettaa sen utareet ja hän oli miellyttävä ja kun hän teki hän mainitsi Allahin nimeen, hierotaan sen utareet, niin ihmeellisesti utareet täynnä ja runsaasti maitoa virtasi siitä. Hän tarjosi ensimmäisen kupin Umm Mabab, ja se oli vasta ne, jotka olivat hänen mukanaan ollut humalassamaidosta, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) otti. Kun he olivat nauttineet maitoa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hierotaan sen utareet uudelleen ja täytetty kannu ääriään myöten maitoa ja antoi sen Umm Mabad. Hän kiitti häntä vieraanvaraisuudesta ja sitten he jatkoivatheidän matkallaan.

Myöhemmin, kun Umm Mabab aviomies palasi kotiin hänen laihtunut lauma vuohia hän oli hämmästynyt nähdessään hänen vaimonsa oli kannu täynnä maitoa ja kysyi häntä siitä. Hän kertoi, kuinka siunattu mies sattui kulkemaan ohi ja siihen liittyvien, mitä oli tapahtunut. Hänen miehensä pyysi häntä kuvaamaan miehen jolloin hän kuvailiei vain hänen fyysiset ominaisuudet, mutta myös tapa, jolla hän puhui ja hänen erinomainen käytöstapoja. Abu Mabab huudahti: "Kautta Allahin, tämä on seuralainen Koraysh, jos näen hänet, minä seuraan häntä!"

Tästä eteenpäin vuohi koskaan lakannut tuottaa maitoa aamulla ja illalla, ja asui asti kalifaatin Omar, poika Khattabin.

Umm Mabad ollut aavistustakaan hän oli ollut yhtiön Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja ei ollut ujo havainnoida ominaisuuksia; se on läpi hänen huomautuksensa ja toinen hänen kaltaisiaan, että saamme yksityiskohtaisen huomioon hänen fyysiset ominaisuudet.

Myöhemmin yhden päivän Asma, Abu Bakr tytär käveli kaduilla Medina hän ja monet muut kuulivat näkymätön henkilö, joka heidän mielestään on mies henkiolennot lausuen runoja. Runous on kuvattu sijainti kahden matkailijoille ja Asma oli nopea ymmärtää, että runo tarkoitetunProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Abu Bakr heidän maahanmuuttoa ja että he olivat turvassa, ja hyvin matkalla Yathrib.

Aikana muuttoliike Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa törmäsin paimen kaitseminen isäntänsä laumasta. Kun he kysyivät, he saattavat ostaa maitoa, paimen kertoi heille, että yksikään tuotti maitoa, ja että se, joka on poikinut edellisvuodesta oli nyt kuiva. Jälleen kerran,Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) varovasti otti lampaita, lypsää se kolme kertaa ja paimen hyväksyi islamin.

THE TAPAAMINEN AZ-Zubair

Klo joskus aikana muuttoliike pienen asuntovaunun bongattiin matkoilla kohti pyhää puolue. Kuitenkin, ei ollut syytä huoleen, koska se kuului puolueen muslimien johdolla Az-Zubair palaamassa Mekkaan kauppatavaraa Syyriasta.

Az-Zubair oli rikki matkansa eleli ja kertoi profeetta Muhammadin (Salla Allahu alihi wa sallam), että uutiset hänen muuttoliike oli jo olemassa ja että muslimit innokkaasti odotettu hänen saapuessaan. Ennen kuin he erosivat yhtiön, Az-Zubair antoi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) jaAbu Bakr uusia valkoisia vaatteita, jotka he kiitollisena vastaan. Koska ne erosi, Az-Zubair kertoi heille, että heti kun hän oli myynyt hänen kauppatavaraa Mekassa oli aikomuksestaan liittyä niihin eleli.

THE Vastaanotto Quba

Aamu aamunkoitteessa jälkeen Fajr, uskovat Quba, esikaupunkialueella eleli, tekisi tiensä laava kumpuja Harra lähellä hedelmällinen keidas, joka on merkitty kaupungin rajojen ja innokkaasti odotettu saapuminen profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam). Siellä he pysyisivät, kunnes eisävy jäi suojelemaan heitä ankara, armoton säteet auringon.

Nyt oli keskipäivä, maanantaina 8. Rabi'ul Awwal, (23 syyskuu 622 CE) aurinko oli saavuttanut huippunsa ja kerääminen oli palannut oman kotinsa suojissa kun Juutalainen tapahtui tarkkailla pieni puolue rantautuu laava kumpuja. Juutalainen oli kuullut profeetan odotettua saapumista ja kehottikovaan ääneen: "Oi lapset Kayla, onneasi on saapunut!"

Siellä oli paljon riemu kuin uskovat ryntäsivät kodeistaan ja rynnisti takaisin kohti laavaa kumpuja, jossa he löysivät Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lepää Abu Bakr varjossa palmu. Kun he lähestyivät Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), hän hymyili hellästikuten naiset ja lapset purskahtaa laulu toivottaa ne oli säveltänyt kunniaksi tilaisuudessa:

"Täysikuu on esiintynyt ennen meitä

alkaen Thaniyyat, (Place of Farewell).

Kiittäminen on velvollinen yllämme

aina kutsunut Allahin kutsuu. "

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), oli suuresti liikuttunut heidän vilpittömän iloinen ja kehotti hänen uusi seuralaisia, sanoen: "Oi ihmiset, tervehtivät toisiaan rauhan, ruokkia nälkäisiä, kunnioittaa siteet sukulaisuuden, rukoilla, kun muut nukkuvat ja sinun tulee Paradise rauhassa. "

Tämä yksinkertainen, mutta kaunis laulu vilpittömyyttä kehua ja rakkautta Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli ensimmäisten joukossa kokoonpanossa ja lauletaan hänen läsnäolonsa. On tärkeää, että kaikki ne, jotka rakastavat Jumalaa ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam) ymmärtää, että Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) ei vastustanut eikä kieltänyt tällaiset koostumukset ja meidän on hyvä muistaa Allahin sanoja, jotka sanovat:

"Allah ja Hänen enkelinsä kiitosta ja kunnioittavat profeetta.

Uskovat, ylistys ja kunnioittavat häntä,

ja sana rauha hänelle runsaasti. "

Koraani 33:56

Yksi tunnetuimmista runoilijoista elinaikana profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli Hasan, Thabit poika. Hänen runoutta ylistää ja ylistää hyveitä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja on luettu mukaan ystäville Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tähän päivään.

Tällainen oli hyväksymisen Hasan, Thabit poikansa runoutta profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), että hän pyysi Hasan istuin nostettava moskeija jotta jokainen seurakunta voisi kuulla ja nauttia sävellyksiään. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ilmoittiHasan, että Arch enkeli Gabrielin puolustaisi häntä jatkuvasti kun hän puolusti Allah ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam).

Siitä lähtien ja läpi vuosisatojen, on ollut monia tunnettuja Ihsan (sufi) runoilijoita, jotka jatkoivat samalla huippuosaamista. Yksi tällainen runoilija on Bosairi jonka runous kosketti sydän ja sielu niin paljon, että se oli painettu kultaa. Bosairi runo sai tehtäväkseen koristavat Rawdah onProfeetan moskeija aikana Turkin kalifaatin ja pysyy siellä tänäkin päivänä sen seinät ylistetään ja aatelin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) vastustuksesta huolimatta seuraajien Muhammad ibn Abd al-Wahab ja Ibn Taymia.

Enemmän viime aikoina, myöhään Yusuf Ismael on Nabahan joka oli muftin Beirut, Libanon kirjoitti hellyttävimmät runoutta kehua ja rakkautta Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Kuitenkin Wahabi kultti, joka syntyi Najdin Saudi-Arabiassa viime vuosisadalla - yksi olisi hyvä muistaahistoriallinen tosiasia raportoitu aiemmin tässä kirjassa, kuinka saatana, naamioitu mies Najdin kuullut epäuskoisten Mekan kuin kaikkein tehokkain tapa, jolla ne olisi eroon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Myös aito varoitus Profeetan (SallaAllahu alihi wa sallam), että sarvi paholainen ilmenee Najdin - julistaneet Mufti Yusuf Ismael, kun otetaan huomioon hänen runoutta ylistivät Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) olevan harhaoppinen ja hän kuten niin monet muut viattomat, totta ystäville Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)tuli joko metsästää tai marttyyri, jonka fanaattinen seuraajia Muhammad ibn Abd al-Wahab ja Ibn Taymia.

Sellainen on ollut innovatiivinen vaikutuksen seuraajien Muhammad ibn Abd al-Wahab ja Ibn Taymia että monet viattomat muslimit ovat nyt hämmentyneitä ja pelokkaita luet näitä kauniita runoja ja on joko unohdettu tai laiminlyöty edellisessä jakeessa.

A Matter of MAJOITUS

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hyväksyi kutsun jäädä kotiin Kulthum Al-Hadm poika, vieraanvarainen päällikkö heimon Amr pojan Awf ja viipyi siellä neljä päivää. Ottaa huomioon, että Abu Bakr, jäi joko Khubaub, Isaf poika lapsilta Harith tai Kharija,Zayd poika.

ALI LÄHTEE Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) AT Quba

Muutaman päivän kuluttua Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli läksivät hänen maahanmuuttoa, Ali pystyi saattamaan hänen tehtävänsä palauttaa kaikki arvoesineet uskottu profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Hän pystyi nyt matka Yathrib ja se oli siellä Quba että hän lopulta kiinnihänen kanssaan, ja oli jätetty talon Kulthum.

THE Viimeinen vaihe MUUTTOLIIKKEEN

Sana saavutti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), että kaupungin asukkaat Yathribin innokkaasti odotettu hänen saapuessaan, joten hän lähetti hänen sukulaisensa sukukunnasta Najjar, saattajan itselleen ja Abu Bakr päälle Yathrib. Kuitenkin ennen lähtöään neljä päivää myöhemmin, perustan moskeijaon Quba luotiin jälkeen Kaswa, Profeetan kameli johtama enkeli, osoitti muslimit, jossa se oli tarkoitus rakentaa.

Laaksossa kuuluva heimo Salim, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pysähtyi ja tapasi muiden jäsenten Khazrajite heimo. Niiden yhteenlaskettu määrä oli noin sata, ja se on siellä, hänen uudessa kotimaassaan, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) johti seuraajansavuonna ensimmäisenä perjantaina seurakuntien rukous.

Se oli perjantai 12. Rabi Al-Awwal (27 syyskuu 622 CE), että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli eleli jossa hän sai useita kutsuja tulla asumaan hänen seuraajansa. Kuitenkin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) armollisesti laski lajinsa tarjouksen, sanomalla, että hän olisirakentaa moskeija ja asettua minne hänen kamelin istui lepäämään koska Kaswa, hänen kamelin, oli tilattu ja oltiin päättämässä enkeli.

Kaswa vaelsi siirtää koteihin lasten Bayaa, ja se oli siinä, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tapasi Ziyad, Labid poika ja Farwa, Amr poika enemmän huolta heidän heimon. Hekin tarjotaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) saman kutsun, mutta hän kieltäytyiarmollisesti saman vastauksen.

Kutsut virisi kaikkialta joiden joukossa olivat kuin Sa'ad, Ubadah poika ja Al Mundir, Aamir poika, ja Sa'ad, Rabi poika ja Kharika, Zayd poika, ja Abdullah, Rawaha poika sukukunnasta Harith, Al Khazraj poika vaan jälleen kerran Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) laski javastasi samalla tavalla.

Vihdoin kameli tuli talon profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) muisti hyvin jo lapsuudestaan, se oli koti äidin sukulaiset, lapset Adiyy, Najjarin poika. Äidin sukulaiset pyysivät häntä jäämään heidän kanssaan, mutta hän kertoi heille hänen kamelin oltiin päättämässä enkeli,ja veisi hänet paikkaan, jossa hän pysyisi.

Kaswa vaelsi kohti taloa kuuluvat lapset Malik, haara Najjarin heimo. Keskuudessa heimolaiset olivat Asad ja Awf, kaksi kuusi miestä, jotka lupasivat uskollisuutta profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) aikana Ensimmäinen rahoittajien klo Aqabah edellisvuonna. Kun Kaswasaavutti rakennusten hän harhaili aidattu piha, jossa oli muutama taatelipalmut, paikka käytetään kuivaamaan päivämääriä, antiikin hautausmaata ja rakennus, joka oli pudonnut laiminlyötyjä.

Asad oli rakennettu vaatimaton rukous alueen rajoissa pihalle, ja hitaasti Kaswa teki tapa se sitten polvistui. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) päästää ohjat mutta ei pura, sitten hetken kuluttua Kaswa nousi ylös ja käveli pois. Kaswa ollut mennyt pitkälle, kun hänkääntyi ympäri ja käveli takaisin paikkaan, jossa hän oli polvistui, ja jälleen kerran polvistui, mutta tällä kertaa Kaswa ratkaistaan itsensä maan päällä ja Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) irrottaa sanoen: "Jos Jumala tahtoo, tämä on oikea paikka . "

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sitten kysyi, kuka omistaa piha ja Mu'adh, veli Awf kertoi hänelle, että se kuului Sahl ja Suhayl, kaksi orvoksi poikien suosima Asad. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hymyili hän pyysi jonkun tuomaan pojat hänelle, mutta neolivat jo kerääminen ja astui esiin. Hän pyysi poikia ne myisivät piha hänelle, mutta he kieltäytyivät sanomalla: "Ei, me annamme sen teille, oi Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam)!" Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kosketti anteliaisuuttaorpoja, mutta vaati, että hän pitäisi maksaa heille siitä ja niin avulla Asad, hinta määritettiin.

Tänä aikana Abu Ayyoub Khalid Ansari, joka asui lähistöllä, puretaan Profeetan matkatavarat Kaswa ja oli ottanut sen kotiinsa. Jälleen kerran, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) piiritettiin kanssa kutsut hänen seuraajansa, mutta hän kieltäytyi sanoen: "Minun täytyy olla siellä missä minun matkatavarat on." Jajoten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jäi kotiin Abu Ayyoub Ansari joka oli ensimmäinen hänen heimonsa lupaamaan uskollisuutta aikana Toinen rahoittajien klo Aqabah.

Tytöt kotitalouden ja naapurimaiden kotitaloudet olivat niin iloisia, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oleskelee siellä, että he menivät tapaamaan häntä lyöden rummut laulaa:

"Olemme tytöt

lapsilta Al Najjar,

Muhammed on paras naapuri! "

Jälleen kerran, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hymyili ja kun hän kuunteli laulun hän sanoi heille: "Jumala on minun todistajani, minä rakastan sinua!" Hän ei vastustanut eikä kielsi tyttöjä laulaa tai voittamaan niiden rummut. Tästä se on oppinut, ettei kappaleita eikä runoutta ylistivät profeetta ovat kiellettyjä.Jos tilanne olisi ollut toinen, hän olisi lopettanut laulamista tai recitations välittömästi, mutta hän ei tehnyt niin, vaan hän rohkaisi heitä ja kunnia runoilijoita kuten Ka'b, Zuhayr poika joka lausui runonsa ylistivät Profeetan jälkeen tarjontaa Fajr vuonna Rawda Profeetan moskeija.

Abu Ayyoub talo oli kaksikerroksinen, joten hän ja hänen vaimonsa muuttivat yläkertaan jättäen pohjakerroksessa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Jokainen ateria aika he ottaisivat Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ruokansa ja söi mitä jäi, laittoi sormensa jälki Profeetanennakoiden sai siunauksen.

THE RAKENTAMINEN Profeetan moskeija

Heti hänen saavuttuaan Medina, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), yhdessä riemuissaan bändi seuraajia aloitti työn rakentaa moskeija, joka oli tarkoitus neliön muotoinen, jossa on kolme sisäänkäyntiä. Hautausmaa poistettiin ja maa valmis; jotkut toivat kiviä, kun taas toisettehty adobe mutaa tiiliä sen seinät. Palmuja, että kun seisoi pihalla oli kaadettu ja valmis käytettäväksi tukea pilarit ja kaksi palkit laittaa päälle tukemaan moskeijan katon, joka oli valmistettu palmut taas lattialle jäi paljas. Mitä Qiblah, suuntakohtasi rukouksen aikana, se oli sijoitettu kohdata Jerusalemia.

Se oli aika kiitoksen ja koko moskeijan rakentamiseen onnellinen bändi muslimien kuuluisi nöyrästi Jumalaa pyytäen Häntä, sillä hänen armonsa ja apua sekä Ansar ja Muhajirin sanomalla:

"Oi Allah, jos se ei ole sinua emme olisi ohjanneet

ei olisi olemme paastonnut eikä rukoillut.

Lähetä siis alas päällemme Your rauhallisuus (Sechina)

ja vahvistaa meitä, kun tapaamme sodan aikana. "

Lopussa moskeija he pystyttivät toinen katettu alue. Se oli tullut kotiin, jotka hyväksyi islamin mutta ei ollut perhettä eikä omaa kotia.

Toteuduttua moskeija, Profeetan koti, joka koostuu kahdesta hyvin yksinkertaiset huoneet on rakennettu kylkeen moskeija. Yksi Lady Sawdah ja muut Lady Ayesha.

Nyt moskeija ja profeetan kotona olivat valmiit, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Zaydin ja Abu Rafi kaksi kamelia ja viisisataa dirhamia Mekkaan tuoda hänen tyttärensä ja Lady Sawdah uuteen kotiinsa Medina. Abu Bakr lähetti myös sanan hänen poikansa Abdullah, että aika oliheillä on oikeus siirtyä Yathrib äitinsä ja sisarensa, Lady Ayesha ja Asma.

Kuitenkin kaksi Profeetan tyttäret eivät ole voineet palata Zaydin ja Abu Rafi ". Yksi oli Lady Rukiyah jonka aviomies, Othman, oli vielä Abessiniassa, ja toinen oli Lady Zaynab jonka aviomies kieltäytyi sallia hänen siirtyä, ja niin Zaydin ja Abu Rafi "palasi Ladies Fatima, Umm Kulthumja Sawdah.

$ 52 RYHMÄ AIKA säätöjä

Useimmat maahanmuuttajat saapuivat Medina vain vähän omaisuutta. Ennen niiden muuttoreittien osa oli voinut palauttaa niiden rikkaus, mutta koska he olivat joutuneet lähtemään kodeistaan salaisuuden he eivät voineet ottaa suurimman omaisuutensa mukanaan, ja kaikki mitä he olivat jättäneet taakseen olinyt takavarikoinut Koraysh.

THE Liimaus Ansar JA MUHAJIRIN

Pian saapumisensa jälkeen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsutaan muslimit yhdessä talossa Anas, Malik poika. Hän otti yhden mies Ansar ja toinen päässä Muhajirin sitten ilmoitti: "Jokainen teistä on veli toiselle", jolloin jokainen Ansari kotitalouden otti Muhajirinperheen omaan ja jaettu kaikilla heillä oli mukanaan. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) otti Ali hänen veljensä ja tehdä Hamza veli Zaydin.

Jumala kunnioittaa Profeetan seuralaisten mainitsemalla ne yhdessä heidän palkkansa Koraanissa sanonta:

"Mitä ensimmäisen Outstrippers keskuudessa maahanmuuttajien ja kannattajat

ja ne, jotka seurasivat heitä hyvän tekemisestä,

Jumala on tyytyväinen ja he ovat tyytyväiset Häneen.

Hän on valmistanut heille puutarhat, joissa purot solisevat,

jossa he saavat elää ikuisesti. Se on suurin voittavan. "

Koraani 9: 100

Ansar valaise elantonsa maataloudesta hedelmällinen maa keidas, kun taas Muhajirin oli kauppiaiden ja tiesi vähän viljellä maata, niin päätettiin, että Ansar tulisi pitää hedelmä ja lehtoja ja jakaa sen tuotteisiin, niiden Muhajirin veljekset. Sellainen olilaajuus veljeys, että Ansar kuoli, hänen omaisuutensa peri ei vain hänen perheensä, mutta hänen laajennettu Muhajirin perheensä. Jumala kutsuu tätä Koraanissa sanonta:

"Ne, jotka uskoivat ja muuttivat pois kodeistaan ja taisteli Jumalan tiellä,

ja ne, jotka suojainen heidät ja auttoi heitä he ovat todella uskovia.

Heidän on anteeksiantamus ja antelias säännöstä. "

Koraani 8:74

Anteliaisuus Ansari oli laajaa ja se ei ollut kauan ennen Muhajirin oli asettunut itsensä uuteen elämään. Tunne veljeyden luonut vilpitön tunne toisiaan ja henki epäitsekkyys tuli infuusiona syvälle heidän sydämensä. Abu Bakr perustaa yrityksen kaupankäyntikankaalla ja Omar otti kaupankäynnin, joka vei hänet niinkin kaukana kuin Iran, kun taas jotkut toiset vaihdettiin pienemmässä mittakaavassa. Ne jäivät kuitenkin huono.

THE Suffa

Keskuudessa Ansar ja Muhajirin olivat ne, jotka elivät korotettu lattia yleisellä alueella vieressä moskeija tunnetaan nimellä "As-Asuinpinta al Suffa".

Nämä seuralaiset harvoin otti kaupan tai maataloutta, ja kun he tekivät sen vain keinona loppuun. Sen sijaan he mieluummin omistaa elämänsä rukoukseen ja hengellisen kurinalaisuuden ohjauksessa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Nämä ihmiset ei ollut vaimoa eikä lapsia, muttaavioliitto ei ollut kielletty heille kuin munkit kristinuskon.

Suffa, joka tunnetaan paremmin nimellä Sufi, tyytyivät välttämättömien elämän; keinona tukea he näkyisi myös kerätä nippua polttopuita ja myydä sitä voidakseen ruokkia itseään ja heidän seuralaisensa. He olivat erittäin huono, eikä mikään olisi varaa kahdesta vaatekappaleesta, vaan neolisi kulumista yhden kangaspala kiinnitetty niskaan, joka pääsi hieman polven yläpuolelle. Aina kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai hyväntekeväisyysmaksujen ruokaa, hän jakaa sen keskuudessa ja kannustaa hänen seuraajansa ruokkia niitä, mutta profeetta (salla Allahu alihi wa sallam)koskaan hyväksynyt hyväntekeväisyys itselleen, kun taas hän voisi ottaa vastaan lahjoja.

Monet olivat kertaa Suffa ei syö kahden peräkkäisen päivän ajan. Kun otetaan huomioon niiden puute ravintoa jotkut pyörtyä rukousten aikana, joka sai vastustajat islamin pilkan ja tuomitsi heidät sanoen he olivat joko epileptisen tai muuten hullu.

Suffa sekä muut seuralaiset olivat siunattuja useita kertoja ja Ruokkiessaan kautta siunaukset supplication Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Näistä tilaisuuksissa oli aika, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kutsutaan Suffa yhdessä releetsyödä yhdestä lautasellisen ruokaa, jonka yli hän oli rukoili. Kukin Suffa, ja siellä oli paljon, söi kunnes ne olivat täysin tyytyväisiä, ja sen jälkeen kaikki oli lähtenyt, sama määrä ruokaa, joka oli ensin annettu tiedoksi jäi lautaselle.

ABU Hurairah, SUFI, GRAND MUHADITH

Abu Hurairah oli ainainen Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) ja asui neljäsosaa vieressä moskeija. Hän kuunteli tarkkaavaisesti jokainen sana profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) sanoi, mutta eräänä päivänä hän meni Allahin (Salla Allahu alihi oli sallam)ja sanoi: "Olen kuullut monia teidän sanontoja, mutta en muista niitä kaikkia." Jolloin Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) kertoi hänelle levittää hänen kaapu, ja tämän hän teki ja Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) muutti käsiään niin kuin hän oli sen täyttö jotain sitten kertoihänet kääri hänen viittansa hänen ympärillään. Tästä eteenpäin Abu Huraira on siunattu aivan erinomainen muisti ja koskaan unohtanut mitä hän kuuli Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) sanoo.

Se on kautta Abu Huraira että olemme siunattuja saada niin monet profeetallinen lainauksia tunnettu hadith.

Kun kysyttiin, miksi hän ei ollut kaupan tai jonkin muun ammatin, Abu Hurairan ilmoitti hänen tiedustelija, että hän oli liian miehitetty kuuntelemassa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja mieluummin pysyä hänen seurassaan.

Abu Huraira kertoi 46 hadith yksin ja yli 5000 hadithia ilmoittivat hänet yhdessä muiden seuralaisten.

Toisin kuin hänen poikansa, Abu Hurayah äiti ei ollut hyväksyi islamin ja tämä oli suurta huolta, joten hän meni yhden päivän ja yritti jälleen suostutella häntä, mutta hän vastusti ja sanoi jotain epämiellyttävää profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) syvästi järkyttynyt Abu Hurairan.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) näki Abu Huraira itkevän, hän kysyi mikä vaivasi häntä, minkä jälkeen hän vastahakoisesti kertoi hänelle, mitä oli tapahtunut, ja pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) anomaan hänen äitinsä, jolloin hän rukoili "Oi Allah, johdata äiti AbuHurairah oikealle tielle. "

Myöhemmin samana päivänä, Abu Hurairan meni käymään hänen äitinsä ja hän lähestyi häntä kotiin hän tunnisti hänen jalanjälkiään ja kutsui häntä pyytäen häntä odottaa ulkona hetken. Kun hän odotti hän kuuli äänen roiskumisen veden, ja muutamaa minuuttia myöhemmin, kun hän oli pukeutunut, hän avasioven ja sanoi: "Minä todistan ettei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja Muhammed on Hänen profeettansa." Hän oli ottanut suuria kylpy puhdistus ennen islamin.

Abu Hurairah tarkoittaa "isä kissanpentu" ja sai tämän herttainen nimi huomioon kissanpentu hän ystävystyi jotka käpertyä ja nukkua hiha paitansa.

$ 53 RYHMÄ CODE OF Islamilaisveljeskunnan

Uusi yhteiskunta oli syntymässä, ja Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) kirjoitti asiakirjan Muhajirin ja Ansar joka ohjaa heitä oikealle tielle jokapäiväiseen asioihin. Hän kirjoitti:

Nimissä Allahin, Kaikkein Armahtajaa, armollinen.

Tämä dokumentti Muhammad, Allahin lähettiläs, joka koskee Muhajirin ja Ansar ja ne, jotka seuraavat ja pyrimme heidän kanssaan.

1. He ovat yksi kansa.

2. Muhajirin on Koraysh ovat hallita seuraamuksia keskenään ja Ansar ovat tekemään samoin niiden ihmisten. Ne ovat lunnaita heidän vangituille ystävällisesti ja tuomitsemme ihmisiä oikeudenmukaisesti.

3. Uskovien ei tule pidättäytyä olemalla ystävällisiä tai maksamalla lunnaita, tai maksamalla rangaistus niille, jotka rasittaa velkaa tai köyhtynyt paljon lapsia.

4. uskovaiset ovat yhdistyneet vastaan, jotka rikkovat heidän keskuudessaan tai niille, jotka etsivät vääryyttä, syntiä tai korruptiota välillä uskovia.

4.1 Jos nuori uskova ihminen eksyy, kaikkien uskovien tulee seistä yhtenä vastaan nuori, joka on mennyt harhaan.

5. Kukaan uskovainen ei saa surmata lunnaiksi epäilijä.

6. Ei-uskova on annettava tukea vastaan uskovainen

7. oikeudet Allah on hyväksyttävä. Kun ainakin seisoo uskovien keskuudessa antaa immuniteetin henkilö että koskemattomuutta on kunnioitettava.

8. juutalaiset liittoutumaan itsensä meidän on tuettava ja nauti hyvä suhde. Yhtäkään ei haittaa, emmekä toiselle heitä vastaan.

9. Uskovat ovat yhdistyneet suojan verta toisiaan Allahin.

10. Ei-uskova ei saa ottaa varallisuutta tai sielu Koraysh eivätkä ne saa häiritä välillä uskovien ja Koraysh.

11. uskova tappaa toinen uskova on luovutettava vainajan huoltaja ellei huoltaja luopuu rangaistus.

11.1 Uskovat yhtenäistetään vastaan tappaja ja se on lainvastainen, jotta ne olisivat toisin.

12. On lainvastaista uskova tukea tai talon kuka tahansa muuttaa rehtorien islamin. Jokainen, joka tekee tämän, voi kirous ja viha Jumala olkoon hänelle Tuomionpäivänä jossa ei lunnaita hyväksytään häneltä, eikä vaihtoa.

13. Kaikki mitä eroa, kun on palautettava Allahille ja tuomio Hänen profeettansa.

Näin Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) perustettiin pilarit uuteen yhteiskuntaan ja koulutettu seuralaiset kun rehtorien islamin. Hän opetti heille, kuinka heidän pitäisi käyttää vettä puhdistamaan itsensä ennen tarjoamalla heidän rukouksensa ja miten puhdistaa itsensä vedellä käyttämällä vasemmanpuoleistajälkeen helpottunut itseään. Hän opetti heille myös rohkaista toisiamme tekemään hyviä tekoja ja edistää kiitettävää käytöstapoja. Hän opetti heille hyveitä kuuliaisuus Jumalan ja Hänen lähettiläänsä ja kertoi heille suuren palkan he saisivat ei ainoastaan tässä elämässä, vaan enemmän niin elämässä.

Niistä etiikkaa hän opetti seuralaisensa oli, että heidän pitäisi laajentaa rauhan tervehdyksiä toisiinsa, vaikka he eivät tunne toisiaan. Tarjota ruokaa tarvitseville, puolustaa perhesiteitä, ja rukoilla yöllä taas toiset nukkuvat.

Hän kertoi heille, että muslimi hän on kotoisin, jonka kieltä ja toisaalta muut muslimit ovat turvallisia, ja että yksikään niistä olisi tosi uskovainen kunnes hän rakastaa veljelleen, mitä hän rakastaa itselleen.

Hän kertoi heille, että muslimi on veli toinen muslimi ja että hän ei sorra häntä eikä anna hänen alas. Hän kertoi heille, että jokainen, joka poistaa maallisen surun toisesta uskova Jumalan poistaa yhden hänen on Tuomionpäivänä, ja että tuomion päivän, Allah suojeleemuslimi, joka suojelee toista.

Hän varoitti, että väärin muslimi on törkeää taas taistelee häntä vastaan on epäusko. Hän kannusti almuja ja kertoi monia näkökohtia hyväntekeväisyyttä ja syötön hyväntekeväisyys synnit on pyyhitty pois aivan kuin vesi sammuttaa tulen. Osalta yksi osa hyväntekeväisyyteen hän kertoi seuralaistenettä vaikka poistat jotain tietä, joka voisi vahingoittaa henkilö on hyväntekeväisyyttä. Hän neuvoi heitä torjua pois Tuli antamalla hyväntekeväisyyteen, vaikka se oli vain puolet päivästä, ja jos se ei ollut mahdollista sanoa ystävällisen sanan.

Kun se tuli naapuruussuhteita, hän sanoi, että muslimi ei ole täydellinen uskova menee nukkumaan tietäen hänen naapurinsa on nälkäinen. Hän myös kertoi heille osoittamaan armoa kansalle maan muslimien ja ei-muslimien keskuudessa niin, että Jumala armahtaa niitä paratiisissa.

Hän puhui köyhtynyt ja kertoi seuralaisten että antamalla muslimi, joka ei ollut vaatteita he saisivat yhden vaatteiden Paratiisin. Mitä ruokinta nälkäinen muslimi hän kertoi heille, että kun otetaan huomioon ruokkii häntä he saisivat palkkion paratiisissa ja että Jumala antaa heilleerityisellä drinkin Paradise kun ne tarjoavat janoinen muslimi vedellä.

Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) puhui heille veljeyden sanomalla, että veljeyden siteen kahden muslimien on kuin osa seinää, yksi osa vahvistaa muita. Hän opetti heitä olemaan ole ilkeä eikä kateellisia toisilleen ja että erimielisiäkaksi muslimien ne eivät saa hylkää toisiaan enemmän kuin kolme päivää.

Hän puhui myös ansioiden ja hyveitä palvoa Allahin kanssa sen palkkio ja Lainaan jakeita Koraanista tukea hänen opetuksiaan ja ilmoitti heille heidän tehtävänsä sekä vastuunsa välittää islamin sanomaa ei-muslimeille.

Näiden sekä muiden eettisten ominaisuuksien olivat muodostavat perustan uuden yhteiskunnan, joka osoittautui epäilemättä kaikkein ihailtavaa, kunniallinen, tottelevainen ja uskollinen yhteiskuntien Allahille ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi oli sallam) maailma on koskaan tuntenut , ei aikakausi seurannut voi pitää kynttilänjopa valoon profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisten, olkoon Allah tyytyväinen heihin.

$ 54 RYHMÄ JUUTALAISILTA Medina

Monet juutalaiset olivat toteutettu fortunetelling, ja noituus. He kunnostautunut taiteen kaupan ja näin ollen onnistui ohjaamaan kaupankäynnin areenalla viljan, päivämäärät, viini ja vaatteet ja exacted epäterveeseen hintaan arabit. Koronkiskonta oli yleinen käytäntö. Ne lainannut rahaa arabien hierarkia niinettä he tuhlaa sitä kevytmielistä asioita ja palkkasoturi runoilijat ja vakuussopimuksen he vaativat, että he lupasivat hedelmällistä maata, joka on hyvin usein otettu, koska arabien epäonnistuminen maksaa lainan.

Se oli niiden edun mukaista, että kaksi suurta arabiheimoihin Aws ja Khazraj pysyi vihamielisesti toisiinsa, joten ne kylvi siemenet eripuraa niiden välillä tankkaus heimoista lainoista, jotka voitaisiin käyttää ostaa aseita. Tuloksena oli heimot olivat jatkuvasti toistensa kurkkuunJuutalainen heimon Kaynuka liittoutunut heimon Khazraj ja heimot--Nadir ja Krayzah liittoutunut heimo AWS.

Kuitenkin nyt, että Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi oli sallam) oli saapunut ja heimot olivat sovinnollinen toistensa kanssa kautta islamilaisen liimaus, juutalaiset olivat menettäneet ohjaus ja tämä oli vihamielistä käänteen heille ja he tunsivat suurta vihamielisyyttä kohti Profeetta (Salla Allahualihi oli sallam) ja islam, vaikka alkuaikoina he onnistuivat salaamaan niiden syvimmät tunteet.

PROPHET Muhammadin (Salla Allahu alihi wa sallam), diplomaatti

Vaikka suurin osa Medinan juutalaisiin kieltäytyi hyväksymästä profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam) kuin profeetta, he tiesivät vaikka se oli vastenmielistä heille, että se oli niiden edun liittoutua itseään hänelle, kun hän oli tullut eniten vaikutusvaltainen henkilö Medina. Niin he menivät häntä,ilman pakkoa, ja kirjallinen sopimus laadittiin, johon molemmat osapuolet lupasivat he noudattavat.

Sopimus saatiin reilun etuja sekä muslimien ja Juutalainen. Joukossa sopimuksen artikloihin oli, että he eivät estäneet jatkaa tunnustaa uskontoaan.

Niiden kulut olivat omansa, ja muslimit olivat vastuussa omista kuluistaan.

Lisäksi sovittiin, että jos muslimit hyökkäsivät he tulisivat heidän avukseen. Jos muslimi tai Juutalainen ei vahingoitettu, niin vahingoittanut puolue saa tukea sekä muslimien ja juutalaisten keskuudessa.

Lisäksi sovittiin, että jos sota taisteltiin yhtenä osapuolena vastaan pakanat, ja että kulut jaettaisiin suhteellisesti. Lisäksi sovittiin, ettei muslimi eikä Juutalainen astuisi erillisen rauhansopimuksen selän takana muita.

Sovittiin, että kauppa Koraysh pitäisi vastedes boikotoivat ja että juutalaiset eivät enää antaa heille tukensa.

Juutalaiset myönsi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on sekä oikeudenmukainen ja lempeä, niin he mielellään sovittu, että jos välillä esiintyy erimielisyyttä muslimin ja Juutalainen, asia päätetään häntä. Eräänä päivänä, muslimi ajattelu hän olisi tueksi muslimitovereita, käyttion Juutalainen. Asia vietiin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Juutalainen sai oikeudet.

Pinnalla asiat näyttivät olevan sopusoinnussa, mutta taustalla kaunaa juutalaisia lojui toistaiseksi. Siellä oli myös jäseniä arabiheimoihin AWS ja Khazraj joka sanoi, kun heitä on pyydetty uskoa, he uskoivat. Mutta he eivät. Heille se oli yksinkertaisesti kysymyspolitiikkaan; jotkut epäilivät viesti, kun taas toiset olivat tekopyhiä. Se oli tämän aikakauden, että Jumala lähetti toisessa luvussa Koraani, Cow luku, jossa kaltaiseksi, jotka uskovat ja epäuskoiset on selkeästi havaittavissa.

Seuraavissa jakeissa profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja uskovaiset olivat tietoisia siitä, että asiat eivät aina ole niin he näyttivät:

"Se on (Pyhä) Book, jossa ei ole epäilystäkään.

Se on ohjeita varovaisia (pahan ja Hell).

Jotka uskovat näkymätön ja vahvistaa (päivittäin) rukous;

jotka viettävät siitä, mitä Me olemme antanut heille.

Jotka uskovat siihen, mikä on lähetetty alas sinulle (Muhammed)

ja mitä on lähetetty alas, ennen kuin (profeettoja Jeesus ja Mooses),

ja uskovat vakaasti iankaikkinen elämä.

Nämä ohjaavat heidän Herransa; nämä varmasti ovat vauraita.

Ne, jotka eivät usko, onko sinulla varoittamaan heitä tai ei, he eivät usko.

Jumala on sinetillä heidän sydämensä ja korvansa; näkönsä himmenee

ja heille on suuri rangaistus.

On joitakin ihmisiä, jotka sanovat, "Me uskomme Jumalaan ja Viimeiseen päivään, '

mutta ne eivät ole uskovaisia. Ne pyrkivät pettää Jumalaa ja niitä, jotka uskovat,

mutta he pettävät mikään paitsi itseään, vaikka he eivät tunne sitä.

On sairaus heidän sydämensä, minkä Jumala on lisääntynyt.

Heille on tuskallinen rangaistus, koska he ovat.

Kun se heille sanotaan, "Älä korruptoitunut maa"

he vastaavat: "Me olemme vain uudistajia."

Mutta juuri he ovat pahantekijöitä, vaikka he eivät tunne sitä.

Kun se heille sanotaan, 'Uskokaa kuten (muut) ihmiset uskovat, "

he vastaavat: "Onko meidän uskottava kuten hullut uskovat?"

Juuri he ovat hölmöjä, jos he vain tietäisivät!

Kun ne kohtaavat niitä, jotka uskovat, että he sanovat,

"Mekin uskomme." Mutta kun he ovat yksin heidän perkeleet,

he sanovat heille: "Me seuraamme kukaan mutta olimme vain pilkkaa. '

Jumala pilkata heitä ja pidentää niitä synnissä, blundering sokeasti. "

Koraani 2: 2-15

Myöhemmin samassa luvussa, Jumala ilmoitti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa on mustasukkaisesti juutalaiset tunsivat heitä kohti:

"Monet Kirjan kansaa (juutalaiset) haluavat he voisivat kääntää sinut takaisin uskottomien

kun olet uskonut, kateutta heidän sielunsa,

jälkeen totuus on selvitetty heille.

Joten anteeksi ja antaa anteeksi, kunnes Jumala tuo Hänen käskystään.

Allah on tehokas yli kaiken. "

Koraani 2: 109

PROVOCATION

Oli joukossa, jotka eivät uskoneet, ihmisiä, jotka olisivat kaikki mahdollisuudet, jotka tulivat tiensä kyseenalaistamaan prophethood Muhammadin (Salla Allahu alihi wa sallam).

Yhtä tällainen tilaisuus kameli kuuluva profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) tapahtui harhailla, jolloin epäuskoinen takavarikoitu mahdollisuus pilkata sanomalla, "Muhammed väittää, että uutinen tulee hänelle taivaasta, mutta hän ei tiedä missä hänen kameli on! " Kun asia oli ilmoitettuProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hän ei suututti ja vastasi: "En vain tiedä, mitä Jumala sallii minun tietävän. Nyt hän on tehnyt minulle tiettäväksi, että hänen riimu on tullut sotkeutunut oksat puun laaksossa, joka Aion kuvata. " Tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on kuvattulaakso, jolloin jotkut seuralaistensa tunnustettu laaksoon, jossa hän oli ja meni hakemaan kameli. Kun he saapuivat laaksoon he löysivät kamelin riimu oli todellakin tullut sotkeutunut oksat puun ja toi sen takaisin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

THE Häirikkö

Keskuudessa juutalaisen heimon Kaynuka oli vanhempi mies nimeltä Shas, Kay poika tunnetaan kyvystään lietsoa ongelmia. Ennen islamin tuloa ja profeetan saavuttua Medina, heimojen Aws ja Khazraj ollut jatkuvasti toistensa kurkussa ja näin ollen monissa konflikteissa taisteltiin.Juutalainen tunsi olonsa epämukavaksi vastikään perustettu sidos heimojen ja toivoi loppua. Tämän objektin mielessä hän kehitti suunnitelman hajottaa tämä hiljattain perustettu rauhaa.

Ennen profeetan muuttoliike Yathrib olisi ollut vielä yksi ristiriita kaksi heimoa AWS ja Khazraj. Kun pyritään vahvistamaan niiden numerot, heimo AWS oli lähettänyt valtuuskunnan Mekkaan tukea taakseen Koraysh. Kuitenkin Aws epäonnistuivat kuin Koraysh katsotaanse järkevämpää pysyä puolueettomana tässä asiassa ja ei kauan sen jälkeen, konfliktiin Bu'ath oli kiistoihin.

Molemmat heimot Aws ja Khazraj oli kirjoittanut kiihkeän runoutta kunnianosoitus heidän sotureita lausui ansiot ja hyveitä heimonsa yli muiden. Juutalainen tiesi nuoren miehen kanssa erittäin hieno, provosoiva ääni joka tiesi molempien heimojen runoja ja suostutteli hänet menemään ja sit keskuudessavastikään perustettu ystäviä ja lausu runoja heille. Tulos oli täsmälleen kuten Juutalainen suunnitellusti, pian vanhat intohimot olivat sytyttää uudelleen, haavat uudelleen, muistot henkiin, ja kutsu aseisiin kiistoihin.

Koska heimot Aws ja Khazraj tiensä laava kumpuja ulkopuolella Quba taistella asian pois, uutisia lähestyvästä repeämä rauhassa saavutti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Yhdessä Muhajirin he kiirehtivät laava kumpuja; konflikti oli aikeissa puhjeta milloinProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) saavutti heidät ja huusi heille intohimoisesti sanomalla, "O muslimeja!" Hän jatkoi, "Allah, Allah - sinä tekisit kuten teitte tietämättömyyden päivien vaikka minä olen teidän kanssanne? Jumala on johdattanut sinut islam, ja kunnia sinulle sen ja vapauttaa sinut oman pakanallisen tapojasäästää epäuskosta, ja on yhdistänyt sydämenne! "Heti, osapuolet tajusi olleensa helppoja uhreja ylpeyttä, joten he laskivat aseensa ja Juutalainen n järjestelmä tuli tyhjäksi.

Tämä hieno esimerkki välitön vastaus Allahin muistaminen, kuuliaisina Hänen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), ja yhdistävä veljeyden islamin lieventävien asianhaarojen on, että monissa tapauksissa, tässä päivässä ja ikä, on valitettavasti unohtaa tai jättää huomiotta, jaAllahin sanat laiminlyöty tai jopa huomiotta. Hän sanoo:

"Uskovat ovat todellakin veljiä,

siis tehdä asiat oikein keskuudessa kaksi veljeä

ja pelkää Jumalaa, niin et tehdään armoa. "

Koraani 49:10

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) varoitti: "Kun kaksi muslimit vastustavat toisiaan miekoilla, sekä tappaja ja murhattu on helvetissä." Companion kysyi, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi oli sallam) varmasti, se on vain tappaja. Entä se, joka on tapettu?"Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Toinen oli myös innokas tappaa hänen toverinsa."

THE Päärabbi eleli heimo KAYNUKA

Ben Shalom oli päärabbi heimon Kaynuka ja myös parhaiten tietoa Juutalainen Medina. Hän oli jo oppinut Profeetan opetuksia kauppiaat palaavat Mekasta ja oli varma siitä, että hän oli yksi ennustivat kirjoituksia, sillä hänen viestinsä, kuvaus ja olosuhteetsovitettu tarkasti, jotka hän oli oppinut ulkoa. Hän kuitenkin päätti salata hänen vakaumuksensa, kunnes hänellä oli tilaisuus tavata hänet.

Aika vuodesta oli tullut, kun palmujen tarvitaan pyrkivät hänen tätinsä puutarhassa joten hän kiipesi huipulle yksi heistä ja asettaa työstään. Kuten hän askaroineet itse, mies lapset Amr, poika Auf, tuli laakeri uutinen, että mies arabit kutsutaan Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) oli saavuttanut Quba ja majaili siellä.

Paljon yllätys tätinsä Khalida, joka istui alla puu, Ben Shalom oli niin innoissaan, että hän huudahti: "Allah on suuri!" ja kiipesi alas puusta. Hänen tätinsä oli yllättynyt hänen elämäniloinen tunteenpurkaus ja sanoi: "Todellakin, et olisi voinut tehdä niin paljon meteliä jos olisit kuullut, että Mooses,poika Imran oli tullut! "Ben Shalom vastasi:" Tätini, hän on veli Mooses ja vaalii hänen uskontonsa, hän on lähetetty saman tehtävän! "Hänen täti kysyi, jos hän todella ajatteli, että tämä mies voisi olla pitkä odotettavissa profeetta, jolloin hän kertoi hänelle, ettei hänellä ollut mitään epäilystäkäänettä hän oli kaikkien merkkien oli täytetty hänessä.

Ilman lisäksi epäröintiä, Ben Shalom meni Quba tapaamaan Profeettaa (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hyväksyi islamin ottaen nimi Abdullah - palvoja Allah. Palattuaan Medina, hän puhui hänen perheensä ja kannusti heitä islamin syleilyyn. Hän kuitenkin salannut muuntaminenkollegaansa juutalaiset vielä jonkin aikaa, koska hän odotettavissa haittavaikutus.

Abdullah oli aina ollut esimerkillinen hahmo hänen yhteisönsä ja tiesivät sekä niiden vahvuudet ja heikkoudet. Hän oli useaan otteeseen puhuttu profetia ja kertoi seurakunnalle, että hänen aikansa oli lähellä käsillä. Hän kuitenkin tiesi, että se olisi vaikea kaikille, mutta nöyrä hyväksyä se, ettäprophethood oli otettu pois juutalaisilta, mutta toivoi, että läpi hänen esimerkkiään he luottavat häneen ja hyväksyn Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam). Hän myös tunnusti, että kerran hänen muuntaminen tuli tunnetuksi hän olisi todennäköisesti tuominnut hänen entiset kollegansa, jotka sen seurauksena,ei enää lausu hyvä sana hänestä. Niin, että seuraavien viikkojen jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli Medina, hän vieraili hänet ja pyysi häntä soittamaan muiden rabbien ja johtajien heimonsa yhteen ja pyytää heiltä lausuntoa häntä, ei sillä väliä itsetuntomutta asiana näyttely.

Kutsut jaettiin ja rabbit ja heimojen johtajat hyväksytty. Kun aika tuli, Abdullah Ben Shalom kätkeytyi profeetan talon ja odotettu saapumisesta. Niiden saavuttua, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) otti heidät hänen tavallista vieraanvarainen, tavanomainen tapaja antoi heille ruokaa ja juomaa, sitten aikana keskustelun, hän kysyi mielipidettä Ben Shalom. Epäröimättä he puhui hänestä kertoo Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että hän oli heidän päärabbin, itse asiassa hän oli poika heidän entinen rabbi ja ilmanEpäilen tietävin joukossa. Kuullessaan heidän todistuksensa, Abdullah Ben Shalom astui esiin ja sanoi: "Oi juutalaiset, pelkää Jumalaa ja hyväksyä sen, mitä hän on lähettänyt sinulle, todellakin tiedät, että tämä mies on Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam)." Sitten, ennen kuin hänen ikäisensä, hän julistihyväksymistä Islam. Heti rabbien ja johtajien ei enää ollut hyvä sanottavaa hänestä, vaan ne alkoi nuhdella ja halveksivat häntä, joka oli täydellinen kääntyminen todistuksensa vain hetken ennen.

Myöhemmin Abdullah kuultiin sanovan, "Tunnistin hänet heti, kun näin hänet, samalla tavalla, että tiedän poikani, eikä tietoni hänestä on vielä suurempi."

Jumala hyväksyy, että rabbien pystyivät tunnistamaan profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam) hänen kuvaus niiden pyhiä kirjoja sanomalla:

"Ne, joille Me annoimme Kirjoituksen,

tiedä häntä (Profeetta Muhammed), koska he tuntevat oman poikansa.

Mutta osa heistä salaa totuuden, kun he tietävät. "

Koraani 2: 146

RABBI Zayd poika SA'NAH

Jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) siirtyi Medinaan joitakin vilpitön ja asiantunteva juutalaiset hyväksyi islamin. Zayd, poika Sanāh oli asiantunteva Juutalainen, joka odotti tuleminen kestää profeetta. Zayd oli opiskellut Raamattua hyvin detailinng seuraavan kerran profeetan ulkonäköyhdessä hänen ominaisuuksia.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) saapui Medinaan hän pystyi tunnistamaan kaikki paitsi kaksi profetoi hieno ominaisuus profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja oli siihen saakka saanut jäi epävarma hänen prophethood. Merkit olivat, että hänen lempeys voittaisivihansa ja että enemmän typerää henkilö on toiminut häntä kohtaan, sitä enemmän potilaan hän olisi tullut.

Eräänä päivänä kun hän oli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) beduiini tuli hänelle ahdistunut tila kertoo hänelle, että hänen heimonsa olivat omaksuneet islamia ja että hän oli sanonut heille, että jos he tulivat muslimit he enää koskaan nälissään.

Nyt kun kuivuus oli kärsineiden maansa ja ruoka oli erittäin pulaa hän kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) hän pelkäsi ne jättäisivät islamia, koska hänen lupauksensa ja niin hän oli tullut pyytämään häneltä hänen apuaan. Sijaan moittinut mies asettaa tällaisia ennennäkemättömän lupaus, Profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) kääntyi Companion, joka ilmoitti hänelle, että ei ollut ruokaa jäljellä antaa. Zayd oli kuunnellut tarkasti keskustelua ja kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että hän tiesi taatelipalmuja lehto, josta hän voisi ostaa raakoja päivämäärät, jotka voivat ollakorjataan kypsinä ja että profeetta voisi maksaa siitä myöhemmin. Sillä välin, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) antoi beduiini jotain ostaa ruokaa hänen heimonsa vuorovesi heidät asti sato, jossa opetusta käsitellä sitä oikeudenmukaisesti.

Päivät oli korjattu ja annettu beduiini, ja kaksi tai kolme päivää ennen maksun päivämäärät johtuivat Zaydin meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Profeetta oli juuri palannut hautajaisiin yksi seuralaistensa ja istui lähellä hyvin, kun Zaydin nousiHänen nykäisi helmassa hänen kaapu ja torui häntä siitä, ettei se maksoi velkansa ja syytti kaikkia Abdul Muttalib lasten olevan huono maksajia.

Omar sattui olemaan läsnä ja hyppäsi Profeetan puolustus sanonta, "O vihollinen Allah, mitä sinä mutisten. Vannon Jumalan nimeen, että jos en pelkää, olisin päätäsi katkaistu!" Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) katsoi ylös ja hymyili Omar ja sanoi hänelle: "Omar, tämä henkilö ja minätarvitsevat jotain muuta. Hänen olisi pitänyt kertoa minulle huolehtia, että minä täytän hänen oikeuksiaan, ja olisi pitänyt neuvoa paremmin tavalla, kun se esittää vaatimuksensa. Mene, ota häntä ja täyttää hänen oikeuksistaan, ja koska hän oli torui antaa hänelle korvausta yhteensä kaksikymmentä ylimääräistä mittaukset päivämäärät oikeuttaan.

Omar ja Zayd menivät yhdessä ja Zaydin sai oikeutensa hän kysyi: "Miksi sinä olet antanut ylimäärä päivät?" Omar vastasi: "Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) on käskenyt minua antamaan sen sinulle." Sitten Zayd kysyi Omar jos hän tiesi, kuka hän oli ja Omar vastasi, että hän ei,niin hän vastasi: "Minä olen Zayd, poika Sanāh" jolloin Omar kysyi, "oppinut mies juutalaisten?" jolloin Zayd kertoi hänelle, että hän oli aivan sama. Sitten Omar kysyi häneltä, mikä oli saanut hänet käyttäytymään niin huonossa tavalla kohti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Hän vastasi: "Siellä oli kaksi merkkejäalkaen merkkejä prophethood jäivät jota en voinut tutkia. Ensimmäinen oli lempeys Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), joka ohittaa hänen vihansa. Toinen oli, että enemmän tyhmästi henkilö toimii kohti häntä enemmän suvaitsevainen hän tulee. Nyt olen tutkinut molempia,Ja minä annan teille todistaja minun hyväksyntää islamin ja antaa puolet omaisuudestani kansakunnan profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam).

Omar ja Zayd palasi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Zaydin hyväksyi islamin. Myöhemmin Zayd oli tulla marttyyri.

$ 55 RYHMÄ DEATH KAHDEN KUMPPANEISTAAN ja kaksi vastustajat, mutta esikoisensa Medina

Ensimmäisen vuoden jälkeen Profeetan muuttoliike, Kulthum Hidm poika, ja Asad, Zurarah poika kuoli. Sekä seuralaisten oli ollut hyvin lähellä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Se oli Kulthum talossa, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli pysynyt aikana osa hänenaika Quba; Kulthum ollut erityisen ystävällinen maahanmuuttajia ja koska monet heistä kotiin.

Asad, Zurarah poika oli ollut ensimmäisten joukossa miesten Yathribin lupaamaan uskollisuutensa klo Aqabah ja se oli hänen talo, joka MuS'ab, Umair poika, lähettiläs Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jäi hyvin alkuaikoina islamin, Medina. Myöhemmin, Asad oli tullut imaami hänen heimonsa,heimon Najjar.

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisten, että "Allah, Ylhäinen sanoo," Minulla ei ole parempaa palkkiota kuin Paradise Oma uskoa palvoja, joka on kärsivällinen, kun minä otan pois hänen rakkaansa, joka on yksi eniten vaalivat häntä maailmassa. ""

Oli niitä, Medina, jotka päättivät ottaa nämä kuolemat argumenttina prophethood ja väittää, että jos profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) oli profeetta, niin nämä kuolemat ei olisi tapahtunut. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuuli mitä sanottiinhän ei suututti mutta kommentoi, "Minulla ei ole valtaa Allah joko itselleni tai toverini."

Se oli myös tänä ensimmäisenä vuonna, että surullisen islamin viholliset, Waleed, Mughirah poika, isä Khalid ja Al-As poika Wail Sahmi, isä Amr Al-As, joka sittemmin tuli kuuluisa avaaja Egyptin, kuoli.

Asma, vanhin tytär Abu Bakr ja hänen miehensä Zubair siunattiin lasta, jonka he nimesivät Abdullah. Asti, että aika ei lapsi oli syntynyt muslimi perheen Medina.

THE Rukouskehotusta

Asti tuolloin, muslimit käyttää oman harkintansa määrittää aika rukouksen arvioimalla auringon läpi taivaan ja sen seurauksena he saapuivat moskeija rukoilla vaihtelevina aikoina. Tämä asiaintila koski profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), joka kysyi hänen seuralaistenoliko heillä mitään ehdotuksia siitä, miten parhaiten rukous saattaa julkistetaan sen ajoissa.

Tehtiin useita ehdotuksia, joista oli nostolla lippu, kolinaa puinen läppä ja puhaltaminen Horn. Nämä ehdotukset eivät olleet hyväksyttäviä.

Ei kauan sen jälkeen, Abdullah Zaydin poika oli visio. Näyssään mies läppä kädessään, pukeutunut vihreä kaapu ohi. Kun Abdullah huomasi läppä hän kysyi voisiko hän myydä sen. Mies kysyi, miksi hän halusi sen, jolloin Abdullah kertoi hänelle, että hän halusi sen hänelle muslimitovereitarukoukseen. Mies kertoi hänelle, että hän tiesi paremmin kuin että ja että kutsuminen on rukous olisi tehtävä soittajan sanoessaan:

"Allah on suurin - Jumala on suurin.

Allah on suurin - Jumala on suurin.

Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah

Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah.

Todistan, että Muhammed on Allahin

Todistan, että Muhammed on Allahin lähettiläs.

Tule rukous - tulemaan rukouksen.

Tule menestys - tulla menestys.

Allah on suurin - Jumala on suurin

Ei ole muuta jumalaa kuin Allah "

Seuraavana päivänä Abdullah meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle hänen visionsa. Omar mainitsi, että hänkin oli nähnyt saman näyn. Onnea levitä kasvoille Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), kun hän kertoi Abdullah Omar, että he olivat molemmat nähneet todellinen visioja ilmoitti heille, että tämä on tapa he käyttävät nyt kutsua ihmisiä rukoukseen.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi yksi hänen seuralaisensa etsiä Bilal ja pyytää häntä luokseen. Bilal, entinen orja, joka oli niin pahasti kidutettu Koraysh uskolleen oli erittäin miellyttävä ääni ja oli kunnia tulla valituksi soittajan rukoukseen, ja siitäaikaa eteenpäin, ennen jokaista rukousta, hän selvitti tiensä katolla korkeimman talon lähellä moskeija ja makeutta hänen äänensä soi ulos koko kaupungin, jossa uskovia rukoukseen.

Myöhemmin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisensa että kun rukouskutsu tehdään, saatana, kivitettiin ja kirosi, kääntyy pois ja ryntää pois ilmavaivat estää itsensä sanojen kuulemisen puhelun.

Syy hänen karkuun ja ilmavaivat on, että kaikki ne, jotka kuulevat rukouskutsu tulla sen todistaja ja saatana ei halua olla todistaja. Kuitenkin, kun puhelu on päättynyt, hän palaa vasta toinen rukouskutsu tehdään, niin hän pakenee taas vain palata sen jälkeen, kun se on valmiskääntää mielissä palvojat hänen kuiskaten, "Muista tämä, muista, että" ottamalla mielessä uskovan merkityksettömiä asioita, kunnes hän / hän ei tiedä, kuinka monta yksikköä rukouksen he ovat tarjonneet.

THE PALM-runko ja saarnatuoli

Koska seuraajien määrä kasvoi luultiin, että saarnatuoli olisi rakennettu joka Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) saattaa seistä niin, että jokainen voisi nähdä häntä.

Seuralaiset asettaa noin löytää sopiva pala puuta ja pian ääni puuseppiä voitaisiin kuulla. Saarnatuoli oli valmis ja otettu käyttöön ja palmujen kuilussa jonka mukaan profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), käytä nojata antaessaan saarnassaan siirrettiin toiseen osaan moskeija.

Yhtäkkiä, kuten Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) alkoi toimittaa saarnansa oli itku ääni, joka oli niin voimakas, että kaikki näytti nähdä mistä ääni tuli; se tuli vanhasta Palm-runko, joka oli korvattu saarnatuoli. Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam)meni kämmen-runko ja lohdutti se, ja se lohdutti. Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) kertoi seurakunnan, "Tämä puunrunko vaikeroi sen vuoksi, mitä se oli menettänyt."

LADY SAWDAH ja Lady ayesha

Kun Lady Sawdah saapui Medina, hän asui hänen neljäsosaa rakennettu päälle ulkopuolelle moskeija sekä tyttäret Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

Lady Ayesha oli tiedossa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jo hyvin varhaisessa iässä. Hän rakasti olla hänen seurassaan ja kun hänen avioliitostaan hän usein soittaa ja ajaa kisaa hänen kanssaan. Vaikka hän oli hyvin pystyy outrunning häntä, hän aina, ulos ystävällisyydestä hänen sydämensä, anna hänen voittaa saakkahän oli vanhempi.

Vaikka hän oli naimisissa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) hänen elämänsä oli muuttunut, mutta hieman; hän vielä soitti ystävättärensä Mekasta ja myös uusia ystäviä tyttöjen Medina. Kuitenkin vanhemmat hänen ystävänsä olivat opettaneet tyttärilleen, että ne on aina suhteessaProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) eikä tehdä harmia itselleen.

Peläten, että hän saattaisi häiritä Lady Ayesha, profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) olisi usein suurta iloa katsella hänen pelata hänen kanssaan ystäviä verhon taakse. Kuitenkin, jos hänen ystävänsä tapahtunut ymmärtää hän oli siellä he lopettaisivat pelissä ja yrittää tiehensä, jolloin profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) olisi vakuuttaa heille, ettei ollut mitään tarvetta heitä menemään ja jatkaa nauttivat olostaan. Monta kertaa hän istua alas ja yhtyä heidän pelejä, aivan kuten hän oli tehnyt hänen oma tyttärensä, sillä hän rakasti lapsia ja koskaan kääntyi heidät pois.

Oli aika, kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) palasi kotiin matkan ja löysi Lady Ayesha leikkii pieni puinen hevonen, jolla kangaspala kiinnitetty sen takaisin. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli huvittunut ja kysyi miksi hän oli sidottu liinalla sen takaisinjolloin Lady Ayesha vastasi, "Oi Allahin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), etkö tiedä, se on siivekäs hevonen Salomon," ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hymyili kuin onnellisuus ajalle hänen huolehtiva kasvot.

ILLNESS Medina

Alkuperäisasukkaat Medina olivat suurimmaksi osaksi, immuuni kuume, joka tuli tiettyinä vuodenaikoina. Kuitenkin muukalaisia, jotka sattuivat olemaan kaupungin näinä vuodenaikoina siellä oli aina riski, että ne saattavat ne tarjouskilpailun.

Eräänä päivänä, Lady Ayesha meni vierailla hänen isänsä, Abu Bakr ja totesi, että hän, Bilal, ja Aamir oli otettu sairastui kuume; vaikka Bilal oli lähestymässä elpyminen hän pysyi erittäin heikkona. Hän puhui hänen isänsä, mutta hän ei vastannut hänelle vuonna riimi että hän ei täysin ymmärrä, vaikka hän muistihänen sanansa.

Aamir ja Bilal myös puhui hänelle loppusointuja ja jälleen kerran hän muisti sanat, mutta ei täysin ymmärrä. Niiden näkeminen tällaisen surkea kunto ahdistunut Lady Ayesha suuresti, joten hän palasi kotiin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoa hänelle niiden olosuhteet.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lohdutti häntä ja varovasti kysyi, mitä he olivat sanoneet, joten hän toistivat sanoja, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) rukoili sanoen: "Oi Allah, tee Medina niin rakas meille You ovat Mekka, tai vielä jopa kalliimpia. Siunaa sen veden ja viljanmeille ja poista siitä kuumetta niin pitkälle kuin Mahya'ah. "Allah hyväksynyt rukouksensa ja ne talteen.

$ 56 RYHMÄ uhka Mekasta

THE KIRJE

Se on pakollinen, kun muslimit suojella heidän sielunsa, kunnia heidän naisväki, ja vaurautta, mutta myös osoittamaan armoa. Hyvätkään filosofia kääntämällä toisen posken voi olla yksilölle merkityksetön päivä-to-day asioihin, se loitsuja itsemurha yhteisö, kun se on toteutettuitseisarvo.

Voisi olettaa, että profeetan olosuhteet Medina oli helpompaa kuin Mekassa, ja monessa suhteessa, että oli todellakin kyse. Kuitenkin Mekassa se oli helppo päättää, kuka oli antanut itsensä islamiin ja kuka ei.

Medina tilanne oli hieman erilainen. Monet sen kansalaiset olivat omaksuneet islamia, mutta useat olivat tehneet niin ei vakaumuksesta vaan koska he pelkäsivät menetyksen asema heimonsa enemmän huolta heidän heimon alkoivat omaksua islam. Nämä ihmiset aiheuttamat havaittavissalähde petosta, joka oli tekijä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ei tarvitse kamppailla Mekassa.

Siihen asti, Medina oli vähän tai ei mitään vaikutusta asioihin Arabian, se oli juuri ollut paikka kaupan reitillä asuntovaunut loppuisi, täydentymään tarvikkeita, myymään tuotteitaan, sitten matkalla. Sellaisena se oli läpäisemätön ulkopuolella asioihin, mutta nyt, että Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) oli laskeutunut sinne, Koraysh katsottuna Medina eri valossa.

Se ei ollut kauan sen jälkeen, kun hänen saapuessaan, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tapasi naapurimaiden heimoja ulkopuolella Medina - hänen maineensa oli edeltänyt hänen - ja mielellään ne supistuivat liittoutumien suljettu pääsy Pohjois kauppa reitit Koraysh joka oli aiemmin läpi Medina.Tämä tarkoitti sitä, että vastedes Koraysh asuntovaunut pitäisi käyttää rantatietä matkansa ja niiden polut eivät ulottuisi.

Kuitenkin pian profeetan saapumisen Medina, Koraysh lähetti kirjeen Abdullah, Ubayy poika, joka oli vastavalittu päällikkö ja kuului niihin, jotka eivät olleet omaksuneet islamia vakaumuksesta. Kirjeessä luki: "Olet suojaisa yksi miehistä. Kerromme teille joko tappaa hänet tai heittäähänet ulos Medina. Jos et, me vannovat Jumalan nimeen me hyökätä, tuhota sinut, ja tarttua teidän naiset. "

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut Koraysh kirjeen, hän meni Abdullah ja kysyi, hän aikoi taistella oman sukulaisensa monille heistä olivat omaksuneet islamin ja nyt hänen kannattajansa. Abdullah punnitaan vaikutuksia ja päätti jättää kirjeen.

Koraysh oli paitsi vainonneet muslimit, jotka uskovat ja ryöstivät heidät useimpien heidän omaisuutensa ennen ja jälkeen muuton, mutta nyt sodan uhka häämötti horisontissa. Oli ilmeistä, heillä ei ollut aikomustakaan päästää islamia ja sen seuraajia elää rauhassa; aikomuksensa oli tuhoaminen.

THE ENSIMMÄINEN hyökkäys Medina

Ensimmäinen fyysinen teko aggression Koraysh vastaan muslimien Medina oli syyllistyneet Kerz, Jabirilta poika.

Kerz yhdessä ryösteleviä puolue lähti Mekasta tarkoituksenaan ryöstelyä mitä omaisuutta muslimit voisivat asettaa kätensä. Aivan Medina he törmäsivät ja takavarikoitu Sa'ad, Khaula poika ja Utbah, Ghazwan poika ja vei heidät takaisin Mekkaan vankien kanssalammaslauma ja lauma kameleita.

Tämä hyökkäys oli pian seurasi useita muita säädöksiä aggressiivisuus.

PERMISSION Taistelemaan puolustus tai kosto

Alle potilaan ohjaus profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, muslimit ei ollut koskaan fyysisesti aggressiivinen vastustaa heidän vastustajansa, lupaa tehdä niin ei ollut saanut Jumalalta.

Vaikka he olivat joutuneet törkeää provokaatiota, he olivat hillitty itsensä lausumalla Allahin sanat esittää perustelunsa. Ei pidä olettaa heitä olleen heikkohermoisille tällaisissa asioissa, vaan ne ohjataan itse ja kuulin heidän profeetta, salla Allahu alihi wa sallam. He muistivat Allahin armo ihmiskunnalle Ilmestyskirjan jae:

"Jokainen, joka tottelee profeettaa

Itse hän on totellut Jumalaa "

Koraani 4:80.

Seuralaiset tiesivät kykene puhdasta kuuliaisuutta Jumalalle, ja niin se oli, että Jumala armossaan kunnia Hänen lähettiläänsä tässä jakeessa, asettamalla kuuliaisina Hänen Messenger ennen kuin itse. Tämä on jälleen yksi osoitus meille kaikille hyvin arvoisan listalla Jumala suonut profeettansaSalla Allahu alihi wa sallam, ja armossaan meille.

Se oli noin tällä kertaa, että Jumala lähetti seuraavan jakeen:

"Lupa annetaan niille, jotka taistelevat, koska ne tehtiin vääryyttä.

Jumalalla on valta myöntää heille voittoon:

niille, jotka ovat epäoikeudenmukaisesti ajettu kodeistaan,

vain koska he sanoivat, "Meidän Herramme on Jumala ...." "

Koraani 22: 39-40

Mutta Jumala varoitti myös:

"Taistelkaa Jumalan retkellä niitä, jotka taistelevat teitä vastaan,

mutta älä aggress.

Jumala ei rakasta hyökkääjiä. "

Koraani 2: 190

Tämä viimeinen säkeistö on selkeä varoitus kaikille muslimeille, että ne eivät saa olla ensimmäinen aggress.

Se ei ollut profeetta, Salla Allahu alihi wa sallam, joka alulle sotatilan, vainotaan tai ryöstetty, päinvastoin, se oli Koraysh jotka olivat auki hyökkääjiä. Nyt lupa oli tullut muslimeja puoliaan, puolustaa oikeuksiaan, ja ottaa takaisin mitä oli varastettuniistä. Aika edellytti, että muslimien olisi osoitettava, että ne eivät olleet heikkoja yksiköitä voidaan hyödyntää tai hävitetty, ja nyt, että Jumala oli antanut heille luvan taistella niitä, jotka taistelivat heitä vastaan he valmistautuivat osoittaa päättäväisyytensä.

Kanssa mahdollisen sodan uhka horisontissa ja komento taistella, koska vääryydet heille taataan, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti havainto osapuolet maahanmuuttajien seurata asuntovaunut.

Ajoittain he saivat uutisia liittolaisilleen caravan liikkeitä. Kuitenkin todennäköisempää kuin, että aika uutinen saavutti heidät, Koraysh asuntovaunut oli löytynyt mistään. Kuitenkin, aikaa ei tuhlata niin onnistunut perussopimusten kanssa neuvoteltiin useita beduiiniheimojen pitkinrannikolla Punaisellemerelle.

Ramadan 1H, (maaliskuu 623 CE) Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti irrallisuus koostuu 30 Emigrants johdolla Hamza siepata Koraysh asuntovaunu. Muslimit pysäytti Koraysh paikassa lähellä Punaisenmeren nimeltään Saif Al-Bahr. Se oli suuri karavaani kolmesata ihmistä joiden joukossa oli pahamaineinen Abu Jahl. Kun molemmat osapuolet kohdanneet toisiaan he valmistautuivat taistelemaan, mutta Majdi Amr poika, joka oli hyvissä väleissä molempien osapuolten, sattui olemaan siellä ja onnistui estämään vihollisuuksien. Se oli tuolloin, että profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) antoi muslimeille heidän ensimmäinen banneri, jonka he olivat tästä lähtien kuljettaa taisteluun. Se oli väriltään valkoinen ja annetaan Kinaz, poika Husain Al-Ghanawi joka tuli ensimmäinen lipunkantaja.

Vuonna kuukausi Shawwal, 1H (huhtikuussa 623 CE) Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Ubaydah, Al Harith poika ulos johtaa kuusikymmentä siirtolaisia ratsain paikkaan nimeltä Batn Rabegh jossa he tapasivat Abu Sufyan nimikkeen karavaani 200 miestä. Laukausta vaihdettiin mutta ei ollut todellinen torjumiseksi,se oli osoitus siitä, että muslimit eivät enää aio jättää käyttämättä. Se oli tuolloin, että Al-Miqdad, Amr Al-Bahrani poika ja Utbah, Ghazwan Al-Mazini poika loikkasi päässä Koraysh asuntovaunu ja liittyi Ubaydah. Tällä kertaa valkoinen banneri kantoi Mistah, Athatha poika,poika alMuttalibin.

Vuonna kuukausi Dhul Qa'dah 1H (toukokuu 623 CE) Profeetta lähetetään Sa'ad, Abu Waqqas poika kärjessä ratsuväki kaksikymmentä kanssa opetusta ei mennä pidemmälle kuin paikassa nimeltä Al-Kharrar. He pääsivät Al-Kharrar viisi päivää myöhemmin vain huomatakseen, että Koraysh oli lähtenyt edellisenä päivänä. Valkoinen banneritehtiin Al-Miqdad, Amr poika

Yksitoista kuukautta oli kulunut profeetan muuttoliike, kun syksyllä, uutiset rikkaasti Ladenia asuntovaunu saattamana sata aseistettua miestä johdolla Umayyah, päällikkö Jummah, ei raportoitu. Umayyah oli yksi islamin suurimmista vastustajia ja niin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kehottiAvulla Ansar avustamaan Muhajirin kynsistä itse niiden vastustaja ja takavarikoimalla sotasaalista kuin palauttamista. Kuitenkin Umayyah ja hänen asuntovaunu välttivät heitä, ja ei ollut kohtaaminen.

$ 57 RYHMÄ toinen vuosi, kun siirto

Kaksi kuukautta, toisen vuoden jälkeen muuttoliike, uutiset toisen asuntovaunun matkalla Syyriaan johti Abu Sufyan saapui. Seuralaiset lähti etsimään asuntovaunun, mutta uutinen he saivat oli vanha ja kun he pääsivät Ushayrah, joka sijaitsee laaksossa Yanbu lähellä Red Sea, heidän vastustajansa,kuten ennenkin, oli pitkään poissa.

Jäähdytin talvikuukausina olivat heille ja määrä asuntovaunut pohjoiseen kutistui. Koska aika heidän esi Hashim, asuntovaunut oli ottanut asemassa näiden jäähdytin kuukautta ylittämään kolkko, autio eteläosassa aavikon Jemen.

Se oli kuukauden Safar 2H (623 CE), että Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) esitettyjen yhdessä seitsemänkymmentä miestä, jotka olivat suurimmaksi osaksi peräisin siirtolaisista. Tarkoituksena oli siepata karavaani kamelit kuuluvat Koraysh. He pääsivät Al-Abwas lähellä Waddan jokaon välillä Mekka ja Medina mutta totesi, että asuntovaunu ollut enää siellä.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nimitti Sa'ad, poika Ubaydah ja osallistui asioihin Medina, kun hän oli poissa.

Tänä aikana profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) vietti viisitoista päivä Amr, Makhshi Ad-Darami, päällikkö heimon Damrah ja onnistunut allekirjoittamaan hyökkäämättömyyssopimuksen hänen kanssaan. Sovittiin, että vaurautta, elämää ja turvallisuutta heimosta Bani Damrah olisi suojeltava ja että nevoisi luottaa tukea muslimien tarjoamalla he vastustavat uskontoa Allahin, vastineeksi sovittiin, että hekin tulisivat tuen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) pyydettäessä. Prosessi kesti viidentoista ja valkoinen banneri tehtiin Hamza.

Vuonna Rabi Al-Awwal 2H (623 CE) Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) marssi kaksisataa seuralaisensa Buwat siepata Koraysh karavaani sata miestä joiden joukossa oli Umayyah Khalaf poika. Kun he saapuivat Buwat, asuntovaunu oli lähtenyt.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nimitti Sa'ad, poika Mu'adh ja osallistui asioihin Medina, kun hän oli poissa

Kun Karz, Jabirilta poika ja hänen pieni puolue epäuskoisten ratsian laitumet Medina Rabi Al-Awwal 2H (623 CE) ja ryöstivät joitakin karjansa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) johti seitsemänkymmentä miestä pyrkiessään niitä. Kuitenkin, kun hän pääsi paikkaan nimeltä Safwan, joka on lähellä Badr,hän ei ollut voinut ottaa kiinni niihin.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nimitti Zayd, Haritha pojasta osallistui asioihin Medina, kun hän oli poissa. Tällä kertaa valkoinen banneri tehtiin Ali, Abi Talib poika.

Kummassakin kuukauden Jumada Al-Ula tai Jumada Al-Akhira sen ensimmäisenä tai toisena päivänä 2H (marraskuu / joulukuu 623) Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) johti sataviisikymmentä tai enemmän, mutta ei yli kaksisataa muslimivapaaehtoiset, ulos Medina siepata kamelin karavaani kuuluva Koraysh.Kun he saapuivat Dhil "Ushaira he löysivät karavaani kamelit olivat jäljellä useita päiviä ennen. Tämä karavaani kamelit oli sama asuntovaunu muslimit olivat alun perin ratsastetaan ulos siepata kuin Koraysh palasi Syyriasta ja oli osaltaan syynä taistelu Badr.

Tänä retkikunta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) onnistunut tekemään hyökkäämättömyyssopimuksen heimon Bani Madlij ja heidän liittolaistensa Bani Dhumrah.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nimitti Abd al-Asad Al Makhzumi ja osallistui asioihin Medina hänen poissaollessaan. Tällä kertaa valkoinen banneri tehtiin Hamza.

Kuukausi oli Rajab 2H (tammikuu 624), joka oli yksi neljästä pyhät kuukaudet joissa taistelut eivät ole sallittuja, kun Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) lähetetään Abdullah, Jahsh pojan kanssa kaksitoista Muhajirin ratsastus kuusi kamelia päällä tiedustelu tehtävä. Ennen lähtöä, Abdullahannettiin kirjalliset ohjeet ja käski olla lukematta niitä, kunnes kahden päivän kuluttua. Kuoleman jälkeen kahden päivän kuluttua hän avasi kirjeen ja lukea ohjeita, käski häntä matkan kohteeseen Nakhlah, joka on välillä Mekka ja Ta'if ja tarkkailla Koraysh sitten palata uutisia. Ei ollut, jottahyökätä asuntovaunu.

Päästyään laaksossa Nakhlah, asuntovaunu havaittiin. Asuntovaunu mukana näkyvästi uskottomille Amr Al Hadrami, Othman ja Nawfal, pojat Abdullah Al-Mughirah ym, jotka kuljettivat lähetysten raisons, ja muut elintarvikkeet. Muslimit kohtaavat dilemma vaiei hyökätä, koska se oli kuukausi Rajab.

Abdullah, Jahsh poika oli pulmallinen ei tiedä mitä tehdä, hän oli epävarma, jos esi-islamilaisen sääntöjä ei taistella aikana pyhät kuukaudet vielä sovellettu vai ei, ja pohti syvästi kun jae, "Lupa annetaan niille, jotka taistelevat koska ne tehtiin vääryyttä. " 22:39.

Ja niin he päätellä se oli sallittua hyökätä ja nuolia ammuttiin, yksi joka iski Amr Al-Hadrami poika ja hän kuoli. Othman ja Al-Hakam otettiin vangiksi, mutta Nawfal pakeni. Nyt oli verikosto, jonka kanssa kamppailemaan.

Abdullah ja Muhajirin palasivat Medinaan niiden vankien, kameleita, ja se pilaantuu. Kun he saapuivat Medina jakoivat saaliin keskenään, jättäen viidesosa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) jakaa kuin hyväntekeväisyyteen. Kun Abdullah ja hänen seuralaisensa otti pilaa senProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja esitteli ne hänelle, hän kieltäytyi ottamasta sitä muistutettiin, "En tilaat taistelemaan pyhät kuukaudet."

Abdullah ja hänen kumppaninsa joutuivat suureen ahdinkoon profeetta kieltäytyi, ja nuhteli heidän muslimitovereita niiden rikkomisesta Sacred kuukaudessa. Epäuskoiset Medina otti asiakseen itse tehdä suuri kysymys asiasta ja syytöksiä ylenpalttisesti. Mitä Koraysh, he valheellisestisyytti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) olevan vastuussa rikkomisesta Sacred Kuukausi Rajab.

Abdullah ja hänen seuralaisensa tuhoutui; se ei ollut aikomuksestaan tottelematta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja he olivat toimineet vasta paljon sydän-hakuja, mutta se jäi niitä ei ollut annettu lupaa taistella. Hetken helpotus tuli heidän luokseen, kunEnkeli Gabriel kaatoi jae Allahin joka sanoi:

"He kysyvät sinulta Sacred Kuukausi ja taistelevat sitä.

Sano: "taistella tässä kuussa on vakava (rikos);

vaan estää toisia Jumalan tieltä,

ja epäuskon Häneen, ja Pyhä Moskeija,

ja karkottaa sen asukkaita on suuri Jumalan luona.

Eripuraisuus on suurempi kuin tappaminen.

He eivät enää taistele teitä vastaan

kunnes ne pakottavat teitä luopumaan oman uskontonsa, jos he pystyvät.

Mutta joka teistä recants uskonluopioita ja kuolee epäuskoinen,

heidän teoksiaan on kumottava tässä maailmassa ja tulevassa elämässä,

ja ne on seuralaiset Hell, ja siellä he saavat elää ikuisesti. "

Koraani 2: 217

Nyt kun tämä jae oli ilmoitettu, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) tiesi, että Abdullah ja hänen miehensä olivat vapautuu ja hyväksynyt viidennes pilaantuu jotka sitten jaetaan hyväntekeväisyyteen.

Abdullah ja hänen seuralaisensa pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), "Voi toivomme, että tämä lasketaan raid josta meillä saa palkan kuin taistelijoiden?" Sillä he olivat enemmän huolissaan saada palkita Allahin kuin maallinen saaliin he olivat takaisin. Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) hänen tavanomaisella tavalla ei vastannut heti ja odotti kunnes seuraavan jakeen lähetettiin alas Jumalalta:

"Mutta ne, jotka uskovat, ja ne, jotka vaeltavat ja taistelu Jumalan tiellä,

ne, on toivo Jumalan armo, Jumala on anteeksiantava, laupias. "

Koraani 2: 218

Blood Money maksettiin isä Amr ja vankeja vapautetaan. Othman palasi Mekkaan, jossa hän kuoli epäuskoisena. Kuitenkin Hakam toivoi islamin syleilyyn ja jäi Medina. Hakam myöhemmin tuli marttyyri klo kohtaaminen Bi'r Ma'una.

THE SUUNTA rukouksen

Medina oli nyt kolme yhteisöä: muslimit, Kirjan kansaa ja epäuskoisia. Juutalaiset ja kourallinen kristittyjä (seuraajien Profeetta Jeesus) ja kristityt (seuraajia Paul), tai Koraani viittaa niihin "Kirjan kansaa", tarjosi heidän rukouksensa yhteiseen suuntaan Jerusalemin,koska se oli siinä, että monet profeetat oli saarnannut. Uskottomat Toisaalta kääntyisi itseään kohti niiden monien epäjumalia sijaitsee rajoissa Kaaban Mekassa.

Se oli nyt Sha'ban 2 H. (helmikuu 624 CE) ja siihen asti profeetta oli tarjonnut hänen rukouksensa suuntaan Jerusalemin sijasta suuntaan Kaaban. Kuitenkin hänen sydämensä oli kaukana ratkaistu asiasta. Vaistomaisesti, hän halusi tarjota rukouksensa päin suuntaan Kaaban,Talo isiensä, profeetat Aabraham ja Ismael uudelleen niin monta vuosisataa ennen, mutta se, että siellä oli niin paljon idoleita ja noin se esti häntä tekemästä niin.

Asia painoi raskaana hänen sydämensä kunnes Jumala ohjasi hänet seuraavissa jakeissa lähettänyt aikaan ASR iltapäivärukouksen tiistaina, joskus keskellä kuukauden Shaban.

"Olemme nähneet sinut kääntämällä kasvosi kohti taivasta.

Meillä on varmasti kääntyä sinua suuntaan on tyydyttää sinua.

Joten käännä kasvot kohti Sacred moskeija (rakennettu Abraham);

missä olet, kääntää kasvot sille.

Ne, joille Kirja annettiin tiedätte tämän olevan totuuden heidän Herransa.

Jumala ei ole välinpitämätön siitä, mitä he tekevät.

Mutta vaikka et tuonut niitä, joille Kirja oli annettu jokainen todiste,

he eivät hyväksy suuntaan, eikä olisi hyväksyt omaansa;

eikä olisi mitään niistä hyväksyä suuntaan muiden.

Jos sen jälkeen kaikki tieto olet saanut sinulle periksi heidän toiveitaan,

niin olet varmasti joukossa väärintekijät. "

Koraani 2: 144-145

"Totuus tulee Herrasi, joten älä keskuudessa epäilijöitä.

Ja kaikille on suunta johon hän kääntyy.

Joten rodun hyvyyteen.

Ja missä olet, Jumala tuo teidät yhteen.

Hänellä on valta kaiken yli.

Mistä vain syntyä,

käännä kasvosi kohti pyhä moskeija.

Tämä on varmasti totta Herraltanne.

Jumala ei koskaan välinpitämätön siitä, mitä te teette.

Mistä vain syntyä,

käännä kasvosi kohti pyhä moskeija,

ja missä olet, päin sitä,

niin, että ihmiset ei ole argumentti teitä vastaan,

paitsi haittojen väärintekijät joukossa.

Älkää pelätkö niitä, pelkäävät minua,

niin että minä täydellinen My Favor sinulle ja että sinut ohjataan. "

Koraani 2: 147-150

Kuten seuralaiset, jotka olivat tarjonneet heidän rukouksensa taakse Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) olivat lähdössä moskeijasta he kulkivat joidenkin muslimitovereita jotka kumartaen päin suuntaan Jerusalemin. Companion puhutteli heitä sanoen: "Kautta Allahin, minä todistan, että olen juuri tarjonnutrukouksen Allahin (Salla Allahu alihi oli sallam) päin Mekan suunta. "Kuullessaan, että ne muuttivat suuntaa kohdata Ka'ban ja siitä ajasta lähtien profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa tarjotaan heidän rukouksiinsa päin suuntaanja Kaaban Mekassa.

Moskeija, jossa säkeet lähetettiin alas tunnettiin siitä lähtien kuin "moskeija Kaksi Qiblahs" - Qiblah tarkoittaen suuntaan rukouksen.

Muistatte varmasti tarinan Isra ja Mirage kun Jumala valitsi Jerusalemin olevan sivuston Profeetan nousu läpi taivasten sijaan Mekka olevan erittäin merkittävä merkki juutalaisille, että heidän uskonnollinen viranomainen oli riisuttu heiltä ja uskottu profeetta toisesta kisasta.Muutos suuntaan rukous oli kannattavansa että erittäin merkittävä merkki.

Ennen kynnyksellä kristityt ja kristityt, juutalaiset suunnattu heidän rukouksensa kohti Jerusalemia ja ylpeitä siitä, että kristityt ja kristityt, ja tähän asti, muslimit olivat tehneet samoin. Silmissä juutalaiset he katsoivat sen tunnustus oman rodullisen merkityksen. Ilmanepäilystäkään, islam tunnustaa merkityksen Jerusalemin hyvin pyhä sivusto mutta muuttaminen suuntaan rukous ei suinkaan ollut halventaa Jerusalemiin. Vaan juutalaisille, Jerusalem ei ollut vain pyhässä paikassa se oli tullut tärkeä statussymboli, mikä auttoi parantamaan heidän itsensä julistanut paremmuudesta.

Kun Allah muutti suuntaa rukouksen Ka'baan juutalaiset olivat hyvin ärsyyntynyt. He ymmärsivät sen olevan suora hylkääminen sosiaalisesta asemasta ja tämä saattoi vielä syvemmälle kaunaa. Muslimit eivät tosiasiallisesti hylätä Jerusalemin uskonnollinen merkitys ollenkaan, mutta Ka'baanTalo, jonka Abraham oli rakentanut, ensimmäinen House of Allah maan päällä, oli suunta valittu Allahin muslimeille kohdata rukouksen aikana.

Pian sen jälkeen, juutalaiset lepotilassa kaunaa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja viesti hänelle antamia Allahin alkoivat näkyä. Vääriä syytöksiä että hän harjoittanut opposition heitä vastaan olivat yleisiä, monille jakeita paljasti hiljattain osat Cow luvunaltistuvat piilotettu korruptio isiensä ja paljasti niiden nykypäivään halveksuntaa.

Heidän ylpeytensä esti heitä myöntää, että osa heidän esi-isänsä olivat selvästi vääryyttä itseään ja että he itse seuraisi osaa Tooran hyväksyä itsensä ja laiminlyövät tai hylkäämällä muita osia.

Juutalaiset väittää, että ne valitut Allahin oli kiistaton tosiasia heidän ajattelutapa siitä huolimatta, että ne olivat joko uhmata tapettu tai hylätty monet profeetat myös niiden viimeinen profeetta, Jeesus, Messias, poika Maria, joka varoitti heitä, että jos he eivätUudistuksen liiton kerran heille otettaisiin heiltä pois.

Muslimien keskuudessa oli joitakin joiden usko oli vielä kypsä, he myös kyseenalaistivat muuttaminen Qiblah Ka'baan, unohtaen, että tilaus ei ollut päätös Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), mutta että Allahin, jotka varoitti, että juutalaiset ja uskottomat voisi kyseenalaistaa uudelleenohjausja sanoi heille:

"Tyhmät keskuudessa ihmiset sanovat,

"Mikä on tehnyt heistä kääntyvät pois suuntaan he kohtasivat?"

Sano: "itään ja länteen kuuluvat Allahille.

Hän ohjaa kenet tahtoo oikealle tielle. ""

Koraani 2: 142

"... Emme ole muuttaneet suuntaan, että olit edessään

paitsi että tietäisimme, jotka seurasivat Messenger

häneltä, joka kääntyi molemmissa hänen kantapäät.

Vaikka se oli vaikeuksia paitsi ne, joita Jumala on johdattanut.

Allah on lempeitä ihmisiä, armollinen. "

Koraani 2: 143

"Vanhurskaus ei ole, onko sinulla päin itään tai länteen.

Mutta vanhurskaus on uskoa Jumalaan,

ja viimeiseen päivään,

vuonna enkelit ja kirja,

ja profeetat,

ja antaa vaurautta kuitenkin vaalia,

ja sukulaiset, orvoille, tarvitseville, jotta vaeltajille,

ja kerjäläisiä, ja lunnaita orja;

joka vahvistaa heidän rukouksensa,

ja maksaa almuja ... "

Koraani 2: 177

$ 58 RYHMÄ alkusoittoa Kohtaaminen Badr

THE CARAVAN Abu Sufyan

Oli levottomuudet keskuudessa uskottomia, juutalaiset, ja tekopyhiä Medina kunkin piilossa joko oman heimon tai rodun kaunaa.

Uutiset että Abu Sufyan ja hänen asuntovaunu oli nyt paluumatkalla Syyriasta täynnä kauppatavaraa saavutettu Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), joka kutsui muslimit yhteen ja ilmoitin heille aikomuksenaan hyökätä niin, että muslimit voisivat olla ainakin jonkin verran niiden entisten varallisuuden palautettuheille.

Pian sen jälkeen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Talha ja Said, Zaydin pojasta tiedustella lähellä rannikkokylässä Hawra joka sijaitsee noin sadan kilometrin päässä Medina. Klo Hawra, Talha ja Said kohtasivat päällikkö Juhaynah joka otti heidät suojelukseensaja salanneet kotiinsa asti Abu Sufyan karavaani oli ohi. Heti kun se oli turvallista jättää kahden seuralaiset kiiruhti takaisin Medinaan ilmoittaa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) on runsaasti asuntovaunun joita ne arvioidaan olevan noin viisikymmentä tuhatta kultaa dinaaria. He myösilmoitti hänelle, että asuntovaunu oli vartija neljäkymmentä miestä ja että se ei ole kauan, ennen kuin he menivät suhteellisen lähellä Medina.

THE Salaliitto uskottomia ja juutalaisten

Huolimatta Alliance, uskottomia ja juutalaiset Medinan salaliiton Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja lähetti sanan Abu Sufyan hänelle kerrotaan, hän voisi odottaa joutuvansa hyökkäyksen kohteeksi. Abu Sufyan huolestui ja palkkasi Damdam, Amr Al Ghifari poika jouduttamaan Mekkaan ralli Koraysh kohteeseentulla ulos ja liittyä hänet puolustamaan asuntovaunu koska hän pelkäsi hyökkäys lähiaikoina.

NEWS KUROTTAA Mekka

Damdam ei säästänyt hänen kamelin kun hän kiihdytti päälle Mekka mieletöntä vauhtia. Kun hän pääsi Kaaban hän silvottu hänen kamelin, katkaisemalla sen nenän ja korvat, sitten hän käänsi satulan päinvastoin, repäisi paitansa edessä ja takana ja huusi yläreunassa hänen äänensä, "O Koraysh, sinun fanituotteet - seon Abu Sufyan ja hänen asuntovaunu ollaan hyökkäsivät Muhammad ja hänen seuralaisensa - auttaa häntä! "

Hälytys levisi läpi jokaisen neljänneksen Mekka, sillä he tiesivät karavaani oli runsaasti kuormitettu, ja myös jokainen heimo oli yksi oman mukana se.

Abu Jahl heti kutsutaan Koraysh johtomiehet, sen sotureita, ja itse asiassa kaikki ihmiset pystyvät taistelemaan, voivat valmistautua ja tapasi hänet risteykset Kaaban. Utbah, Rabia poika nimitettiin heidän Commander-in-Chief ja yhdistetyn Koraysh armeija näytti mahtava. Ei ollut alle tuhatkolmesataa sotilasta, sata joista ratsuväki ja kuusisataa oli haarniskat. Kuten joiden elintarvikehuolto heillä oli suuri määrä kameleita.

Heimo Adi päätti kuitenkin ottamaan osaa tulevassa vihollisuuksien ja jäi. Kaksi muuta ihmistä myös laskenut, he olivat Abu Lahab ja Umayyah Khalaf poika.

Abu Lahab kertoi Al-As, Hisham poika, että jos hän oli mennä hänen tilalleen hän vapauttaisi hänet huomattavan velan neljätuhatta dirhamia hän oli hänelle velkaa. Al-As hyväksyin hänen tarjouksensa, koska hän ei ollut muuta keinoa, jolla maksaa velka.

Mitä Umayyah, hän oli vanhukset ja hieman lihava, joten hän päätti olla mennä. Kuitenkin hänen kunniakseen haastoi Uqbah, Abu Mu'ayt poika, joka pyysi häntä lähellä Kaaban aluksen kanssa polttava tuoksuva puu ja loukkasivat häntä sanomalla, "Perfume itsesi tämän - kuulut naisten kanssa!"Raivoissaan, Umayyah nousi sanomalla, "Allah kiroaa sinut ja mitä olette saaneet aikaan!" ja ratsasti pois liittyä muita, jotka olivat jo esitetyt harjoittaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Samaan aikaan Abu Sufyan voima-marssi hänen caravan päivällä ja yöllä pitkin rannikon reittiä.

Mitä heimoja läheisesti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), heimojen Hashim ja Muttalib, hekin olivat vastahakoisesti liittyi Koraysh. Talib otti komentoonsa molemmat heimot, vaikka Al-Abbas ja Hakim, Lady Khadija sisarenpoika heimosta Asad mukana niitä.

Ennen lähtöään, Al-Abbas otti vaimonsa Umm Fadl yhden puolen ja kertoi luottamuksellisesti kaukana korvasta-laukaus muille, miten hän halusi hänen vaurautta jaettavaksi, jos hänen kuolemansa ja nimeltään Abdullah, Kutham ja Ubaydullah hänen perillisensä. Vain Umm Fadl ja Al-Abbas oli etuoikeus saada tätä keskustelua.

THE Ensimmäiselle vaiheelle profeetan MAALISKUUN

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähti Medina 12. Ramadan pieni armeija 317 miestä etsimään Abu Sufyan karavaani. Kahdeksankymmentäkuusi päässä Muhajirin, ja Ansar kuusikymmentäyksi tuli heimon Aws ja sataseitsemänkymmentä sukukunnasta Khazraj. Vuodesta Muhajirin,Profeetta nimitti Ali olla lipunkantaja, ja Ansar hän nimitti Sa'ad pojan Mu'adh.

Ei kaikki muslimit Medina pystyivät osallistumaan tulevaan kohtaaminen, jokainen oli pätevä syy olla läsnä. Niistä, jotka jäi oli Othman, aviomies profeetan tytär, Lady Rukiyah. Lady Rukiyah oli otettu vakavasti sairas, joten Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) myötätuntoisesti kertoi Othman pysyä hänen rinnallaan. Profeetan puuttuessa hän nimitti Amru, Ummu Makhtum pojan toimimaan heidän johtajansa tekopyhien ja juutalaisten voinut enää luottaa pysymään uskollisina.

Armeija oli huonosti ja oli määräysten alle riittävä olosuhteiden takia, mutta he luottivat Jumalaan ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam) niin heidän henkensä olivat korkealla. Niiden välillä heillä oli vaan seitsemänkymmentä kaksi kiinnikkeet - seitsemänkymmentä kamelit ja kaksi hevosta kuuluvat Az-Zubair Al-Awwam npoika ja Al Miqad Al-Aswad Al-Kindi poika - jonka he vuorottelivat ratsastaa, joskus he ratsastivat kyydissä kaksi tai kolme kerrallaan.

UMAIR Poika ABI Waqqas

Kilometrin tai niin ulkopuolella Medina, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsui armeija pysähtyi ja huomasi, että heidän ahdistus tukea häntä, useat nuoret olivat tulleet heitä. Hyvyydestä hän kertoi heille heidän on palattava, koska se ei ollut paikka pojille niin nuori. Heidän joukossaan oli poika nimeltäUmair, Abi Waqqas poika joka huusi lohduttomasti kun hänen käskettiin palata, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sääli häntä ja antoi hänen seurata heitä. Umair pysähtyi hänen itku ja iso hymy levisi hänen kasvoilleen kuin vanhempi veljensä, Sa'ad ripustettu miekka kaulassaan.Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) antoi käskyn edetä ja niin he jatkoivat marssia etelään ja kääntyi sitten kohti Badr.

THE SCOUTS

Aivan Badr piilee veteen hyvin jalka on kukkula. Päästyään mäki, Profeetan partiolaiset meni täydennettävä vesihuoltoon ja anna niiden kameleita juoda. Kaivolla kaksi tyttöä puhuivat kuin he ammensivat vettä yksi tyttö kuultiin sanovan toiselle, "karavaani saapuu jokohuomenna tai seuraavana päivänä. Aion työskennellä heille, jotta voin maksaa rahat olen velkaa sinulle. "Se oli uutinen partiolaiset oli toivonut, joten he kiiruhtivat takaisin Profeetan leiri kertoa hänelle.

ABU Sufyan kaivolla Badr

Nopein reitti Mekkaan makasi kautta Badr, joten Abu Sufyan ratsastivat ennen asuntovaunun varmista, että se on turvallista se edetä tähän suuntaan. Hän pääsi hyvin lyhyen ajan jälkeen partiolaiset olivat lähteneet ja törmäsin mies kylästä, joka oli tullut hakemaan vettä. Abu Sufyan kysyijos hän olisi nähnyt mitään vieraita äskettäin jolloin kyläläinen kertoi hänelle vain muukalaiset hän oli nähnyt kaksi miestä, jotka olivat tulleet kukkulan yli ja pysähtyi tehdä joitakin vettä.

Abu Sufyan oli aina valppaana merkkejä ja vaivihkaa vilkaisi ympärilleen jonkin kamelin lantaa. Hän takaisinpäin kamelin kavio tulostaa mäkeä ylös ja löysi mitä hän oli etsimässä ja tutki sen nopeasti. Laukoi lantaa puoli hänen sydämensä alkoi hakata sillä hän näki joitakin päivämäärä kiviä ja digestoitumatonpäivämäärän kuitu sitten huusi: "Kautta Allahin, sen ruoka Yathribin!" Hänen pahin pelko vahvistettiin. Hän tiesi Profeetan armeija ei voinut olla kaukana, jolloin hän palasi suurella kiireellä hänen asuntovaunu leiriytyivät ylempänä rannikolla.

THE RETURN partiolaisten

Nyt partiolaiset olivat palanneet Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle, että vaunun saapuessa oli välitön osoitteessa Badr. Se oli hyvä uutinen, sillä he luulivat, että heillä yliotteen ja pystyisi voittamaan Koraysh vuonna yllätyshyökkäyksen.

THE Päättäväisyys MUHAJIRIN JA Ansar

Toiveet olivat korkealla, kun uutinen tuli, että suuri armeija Koraysh oli lähtenyt Mekasta tukea Abu Sufyan. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei tuhlannut aikaa ja kutsui Muhajirin ja Ansar yhdessä kertoa heille uutisia.

Abu Bakr ja Omar edusti Muhajirin ja Omar toiminut niiden tiedottaja. Omar kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että sillä oli yksi ääni - ne pitäisi edetä. Sitten, yksi uusinta maahanmuuttajien Mikdad sukukunnasta Zuhra, nousi ylös ja puhui sanoen: "Oi Allahin lähettiläs, domitä Jumala on ohjannut. Meillä ei ole kuin Israelin lapset joka sanoi Moosekselle: "Luota Herraan ja taistella, me odota täällä." Pikemminkin sanomme, "Luota Herraan ja taistella, me taistelemme teidän oikealle ja vasemmalle, eteen ja taakse! "" Kun profeetta (salla Allahu alihi wasallam) kuuli nämä uskolliset sanat, hänen kasvonsa loistivat tietäen vahvuus Muhajirin uskoa.

Sitten Sa'ad, Mu'adh poika, Ansari nousi ylös ja sanoi: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) uskomme sinua, ja me uskomme, mitä olette tuoneet meidät. Me todistamme, että mitä olette tuoneet on totuus. Olemme antaneet teille valan kuulla ja totella. Onko mitä te haluatte, me olemmekanssasi. Hänen kauttaan, joka lähetti sinulle totuuden, jos pyydät meitä meren poikki ja syöksyi itse siihen, tekisimme saman - kukaan keskuudessamme ei tekisi niin. Emme vastusta kokous vihollisemme huomenna, olemme taistelleet ennen ja tule luottaa. Allah tahtoo, meidän rohkeus tuoviileys silmäsi, niin johdata meitä siunauksella Allah! "

Siellä oli suuri riemu, Ansar ja Muhajirin yhdistyivät tahtonsa, mutta vain muutamassa vuosia ennen tämän, niin yhdistyminen olisi ollut täysin mahdoton ajatus.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli hyvin tyytyväisiä heidän yhtenäisenä rintamana ja käski heidän olla hyvä sydän, koska Allah, Kaikkein Korkein oli luvannut hänelle menestystä yli kaksi Koraysh osapuolet, ja että vaikka hän puhui sen Oli kuin hän näki heidän vihollinen makaa nujerrettu.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sekä hänen pienen armeijan seuralaisten marssivat kohti Badr. Alle päivämarssi pois, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vaati pysähtyi ja hän ja Abu Bakr ratsasti jonkin aikaa, kun he törmäsivät vanhusten beduiini. Abu Bakr pyysiBeduiini, oliko hänellä mitään uutisia, mutta beduiini oli ovela ja kysyi, minkä osapuolen he kuuluivat; että Muhammedin tai että Koraysh. Abu Bakr kertoi miehelle, että jos hän kertoi hänelle olinpaikasta kunkin osapuolen hän kertoisi hänelle, missä he olivat. Vanha beduiini tiesi hyvin polut erämaassa jakertoi hänelle, että hänen mielestään kuin Muhammedin puolue oli jättänyt eleli 12. Ramadan, ne olisi jo ovat saavuttaneet tällainen ja tällainen paikka - hänen arvio oli oikein - ja että Koraysh pitäisi olla hyvin lähellä paikkaa, jossa he seisoivat.

Sitten mies kysyi Abu Bakr, jossa hän ja hänen toverinsa olivat Abu Bakr ei ollut varaa luottaa tähän juonikas vanha beduiini, joten hän vastasi fiksu arvoitus sanomalla, että he olivat "Ma", joka on arabiankielinen vettä, sillä ihminen on luotu vedestä. Beduiini oli tyytyväinen hänen vastauksensa ja tarkoitushän viittasi Irakin huomioon sen kaksi jokea.

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Abu Bakr palasivat leiriin, ja kun yö laski, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Ali, Zubair, ja Sa'ad yhdessä heidän seuralaisensa ja käski heitä menemään hyvin ja nähdä, jos joku siellä oli uutinen heidän vihollisensa, tai josHe olivat piirtäneet vettä hyvin.

THE ENSIMMÄINEN vangeille

Kun he saapuivat hyvin, he löysivät kaksi miestä Koraysh täyttämällä heidän säiliöt vedellä ja asettamalla ne selkään niiden kameleita. Yksi miehistä oli orja kuuluvat lapset Al Hajjaj, toinen oli Arid Abu Yasar, mistä lapset Al-As.

Vaivihkaa, Ali, Zubair, Sa'ad, ja toiset voitti heidät ja vei heidät takaisin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kuin vankeja. Kun he saapuivat leirin, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli miehitetty hänen rukouksensa, joten yleisö kerääntyi vangit ja alkoi kyseenalaistaaniitä. Vangit kertoivat, että he olivat vain Koraysh vesi-miehiä, minkä seurauksena niiden inkvisiittorit alkoi lyödä heitä toivoen, että he olivat valehdelleet ja olivat asuntovaunu. Kävi selväksi, vesi-miehet että heidän vankinsa halusi kuulla heidän sanovan he olivat Abu Sufyan miehet niin vedettynä ensimmäisenväitteen ja kertoi muslimit mitä he halusivat kuulla.

Jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) totesi hänen rukouksensa, hän tuli ulos ja kertoi seuralaisten että he eivät ole hoitaneet vangit tällä tavalla, ja ilmoitti, että heidän vangit olivat todellakin peräisin Koraysh eikä Abu Sufyan.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi heiltä, missä Koraysh yöpyivät he kertoivat hänelle ilman pakkoa, osoittaen kukkulalle Ku'ayki'an, että heidän leirinsä makasi sen rinteillä toisella puolella. Hän kysyi koko armeijan, mutta miehet eivät voineet arvioida sen määrää, mutta sanoi, etteioli paljon. Viisaasti, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, kuinka monta kamelia teurastettiin joka päivä ruokkia niitä ja kerrottiin yhdeksän tai ehkä kymmenen. Tästä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pystyi päättelemään heidän lukumääränsä on oltava alueella yhdeksänkerroksisen sata tuhatta.

Sitten hän kysyi vankien nimet niiden johtajat ja oppineet, että veljekset Utbah ja Shayba olivat niiden joukossa yhdessä Abu Jahl, Abu Bakhtari, Hakim, Nawfal, Al Harith poika Aamir, Tu'aymah, Al Nadr, Zama'h , Umayyah, Nabih, Munabbih, Suhayl, ja Amr Abu Wudd poika. Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) sitten kääntyi hänen seuraajansa ja sanoi: "Mekka on heittänyt sinulle paloja sen maksan!" Ja tästä he ymmärsivät, että he olisivat taistella päällikkö islamin viholliset.

A Turvallisuuden tunnetta

Jälkeen Abu Sufyan löydettiin päivämäärä kiviä kamelin lantaa, hän päätti ottaa enää rannikko reitti Mekkaan tunne luottavainen, että hän oli paennut hyökkäys. Nyt hän tunsi turvallisuuden tunnetta ja lähetti sanan tovereilleen johtomiehet sanoivat: "Tulit pelastamaan asuntovaunussa, sinun heimon jakauppatavaraa, mutta Jumala on antanut meille, siis palata. "

Kun Abu Jahl kuuli nämä sanat, hän kokosi miehiä, sanoen: "Kautta Allahin, emme palaa ennen kuin olemme olleet Badr! Tulemme viettämään kolme päivää siellä Kalasatama, teurastus kameleita, juo viiniä, ja tytöt pelaavat meille. Kun muut arabiheimoihin kuulla meistä he jälleen pitävät meitä korkeaniiden itsetunto - tule! "

AL AKHNAS JA heimon ZUHRA

Kun Al Akhnas, Shariq poika, liittolainen heimon Zuhra kuuli Abu Jahl tahallisuus, hän sanoi liittolaisia, "Allah on sinut pelastanut, omaisuutesi ja oman heimon, Makhrama, Nawfal poika, ainoa syy tulla oli suojella ne, sinun pitäisi olla käytettävissä pelkuruutta, syyttää siitä minua! Onturha lähteä sotaan tämän miehen kanssa ilman voittoa Abu Jahl haluaa meidän tekevän! "heimo Zuhra vaarin Al Akhnas sanoja ja yhdessä he palasivat Mekkaan.

Talib, poika Abu Talib, ja setä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli vastahakoisesti ratsastetaan ulos Koraysh vihaavat ajatus taistelee hänen veljenpoikansa, joten hän oli rukoili: "Oi Allah, se ei ole minun halu liittyä Koraysh omalla tavallaan, mutta jos se olisi, haluaisin ryöstämiseneikä ryöstäjä, ja olla valloitti eikä valloittaja. "Jotkut Koraysh tajusi mitä oli Talib sydäntä ja ilmoitti hänelle, että he tiesivät, joten hän ja jotkut muut, joilla on samanlaisia tunteita palasi Mekkaan.

THE Kuoppiin YALYAL

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) määräsi hänen seuraajiaan purkaa leiri ja marssia edelleen hyvin lähellä Badr ennen niiden vihollinen oli mahdollisuus päästä käsiksi. Kun he saapuivat hiekka Yalyal se iski leirin ja nukkui. Jumala puhuu tässä Koraanissa sanonta:

"Kun voitettiin nukkua, koska turvallisuus Hänestä,

Hän lähetti alas vettä taivaalta teidät puhdistan

ja puhdistamaan teitä Saatanan saastaa,

vahvistaa teidän sydämenne ja tasainen teidän jalanjälkiä. Luku 08:11

Kun he heräsivät pehmeä hiekka oli tullut yritys ja he kiittivät Jumalaa, koska hän oli tehnyt hiekka yritys ja helppo ylittää ja niin muslimit ylitti laakson vertailevassa ongelmitta.

Kun taas sade auttoi muslimeja, se oli este Koraysh armeija heillä oli kiivetä kukkulan Ku'ayki'an että antaa vasemmalle Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa, vastakkaisella puolella laaksoa Badr.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli yksi monista kuopista, hän kutsui pysähtyi. Hubab, Al Mundhir poika, Ansar, lähestyi ja kysyi, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), on tämä paikka Allah on tehnyt sinulle tiettäväksi, josta meidän ei tulisi etukäteen eikä perääntyä,vai onko se makuasia; strategia sota? "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi, että se oli makuasia, jolloin Hubab sanoi, että hänen mielestään se ei ollut paras paikka perustaa itse. Hän neuvoi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), että se olisi paljonparempi marssimaan johonkin suuremman kaivoja, lähempänä Koraysh, ja että kun he olivat paikalla itse, lähettää ryhmiä ulos paikantaa Muihin kuoppiin ja kytke ne niin että Koraysh evättäisiin vettä. Hän myös neuvoi, että säiliö olisi kaivanut sisältämään vettä hyvin.Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kiitollinen hänen ehdotuksestaan ja hyväksynyt suunnitelman, ja niin kun he pääsivät suurempaan hyvin aikaa ei menetetty suorittaessaan menosta suunnitelma.

Sa'ad, Mu'adh poika oli huolissaan Profeetan turvallisuutta niin hän meni hänen luokseen ja sanoi: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), olkaamme pystyttää suojaa sinua ja pitää kameleita valmiutta sen vieressä . Jos Jumala antaa meille voimaa, kun tapaamme vihollinen meillä on voitokas, mutta jos se onei kirjoitettu, voit ratsastaa ja liittyä ne jätimme taakse. He rakastavat sinua niin paljon kuin me, ja olisi koskaan pysynyt perässä jos he olisivat tienneet siellä piti olla kohtaaminen. Jumala suojelee sinua, ja he antavat sinulle hyviä neuvoja ja taistella teidän puolellanne. "Profeetta (Salla Allahu alihi wasallam) kiitti häntä huomaavaisuus, ylisti häntä ja sitten rukoili siunauksia hänelle ja niin turvakoti rakennettiin palmut.

HOURS ENNEN kohtaaminen

Se oli ilta perjantaina 17. Ramadan ja kolmesataakolmetoista uskovia asettuivat yöksi, Jumala armossaan lähettänyt heille siunattu, rauhallisen unen niin, että kun he heräsivät tarjota rukouksen aamulla he tuntui täysin virkeänä ja valmiskonflikti.

Samaan aikaan muut leirin Koraysh armeijan kanssa suuri, hyvin varustettu armeija sekoitetaan ja taisteli kuin he lensivät niiden kameleita huipulle Ku'ayki'an. Lisätään, että oli heidän pelkonsa että heimon Banu Bakr, joiden kanssa he olivat vihamielisiä suhteita hyökkäisi heitä heidän takana.Silloin Saatana ilmestyi heille varjolla Suraka, Malik pojan ja sanoi heille: "Takaan mitään haittaa tulee luoksesi takaapäin."

Allah sanoo: "Ja kun Saatana teki heidän rikkeestä tekonsa kauniiksi heidän.

Hän sanoi, "Ketään ei valloittaa sinut tänä päivänä.

Aion olla teidän pelastaja. "" Luku 08:48

Mennessä Koraysh saavutti mäen aurinko oli jo noussut ja he olivat nähtävissä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Nähtyään armeija, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili sanoen: "Oi Allah, Koraysh tässä. Ylimielisyydestä ja ylpeys he tulevat, vastakkaisetSinä ja belying Messenger. Herra, anna meille Apuasi joka Olette luvannut. Herra, tuhota ne tänä päivänä. "

Ylimielisesti, kuten Koraysh kehittynyt Abu Jahl rukoili varten Koraysh sanomalla, "Herramme, toinen osapuolista on epäystävällinen sukulaisilleen ja on tuonut meille mitä emme tiedä - tuhota hänet tänä päivänä!" Koraysh luottivat esimiehen numero ja kokemuksista voisi vakuuttaa heidän voittonsa janäin palauttaa ne entiseen arvovaltaa muiden arabiheimoihin, mutta tärkeintä murskata Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa kerta kaikkiaan.

Ei kauan sen jälkeen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sattui nähdä Utbah, Rabia poika, ratsastus punainen kameli ja sanoi tovereilleen: "Jos on olemassa hyvä ollenkaan jokin niistä, se on tämän mies ratsastus punainen kameli. Jos ne tottelevat häntä he ottavat oikealla tiellä. "

Koraysh oli myös silmissä uskovien ja olivat hämmästyneitä he olivat niin vähän ja ajattelin ehkä siellä saattaa olla toinen voima piilotettu jonnekin taakse. Kun he saapuivat laaksoon, Koraysh tekivät leirin ja lähetti Umair poika Wahab Al-Jumahi ratsain arvioida niiden numerotja onko todellakin olemassa mitään kätkettyjä vahvistuksia. Kun Umair palasi, hän julisti, "O miehet Koraysh, olen nähnyt kameleita kuljettaa kuolema. Näillä miehillä ei ole puolustusta tai turvapaikan, heillä on vain miekkansa, mutta en usko, että kukaan heistä on kuollut ennen kuin ensimmäinen kuoli yksimeille. Vaikka jokainen osapuoli oli tappaa muita yhtä paljon, mitä hyvää siellä jätetään elämään tämän jälkeen, mitä teet! "

Kuullessaan Umair, Hakim sukukunnasta Asad, veljenpoika Lady Khadijan meni suoraan Utbah, isä Waleed miesten kanssa Abdu Shams. Utbah oli suostunut liittymään Koraysh uskovaisia vastaan huomioon hänen kuolleen sukulaisensa, veli Aamir Al Hadrami, kuoli Nakhlah aikanaSacred kuukausi. Kun Hakim löytyi Utbah hän sanoi. "Olet suurin mies, herran Koraysh, ja joka on toteltava. Would you like miehet muistaa sinulle kiitosta kaikille aikaa?" Utbah kysyi: "Miten tämä on mahdollista?" "Johtaa heidät takaisin, Koraysh vaatia mitään muuta kuin verta Muhammad vartenveri Al Hadrami, "vastasi Hakim.

Hakim sanat vetosi Utbah ja hän suostui ja kannustaa häntä myös puhua Abu Jahl, mutta Abu Jahl ollut monta vuotta vastustivat profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja oli kaikkein innokas joukossa sotaa häntä vastaan.

Utbah puhui ihmiset sanovat, "O miehet Koraysh, ei ole mitään hyötyä taistelevat Muhammad ja hänen seuralaisensa. Jos voittaa ne jokaisen miehen joukossa tulet aina suhtautua halveksin on toinen joka on tappanut joko hänen setänsä, serkku, tai suku. Siksi kääntyä takaisin ja lähteä Muhammad muuallearabeja. Jos he tappavat hänet, sinulla on halu, toisaalta, jos he eivät, sinun on osoittanut itsehillintää häntä kohtaan. "

Kun Hakim löytyi Abu Jahl hän oli öljyäminen takkinsa postin ja välittänyt viestin hänelle. Abu Jahl oli raivostuneet ja osoitettu armeija sanoo: "Kautta Allahin, emme käänny takaisin, kunnes se on päättänyt välillämme ja Muhammad." Sitten hän kutsui Utbah pelkuri, pelkää kuolemaa itselleen ja hänen poikansa Abu Hudhayfahjoka oli muslimi.

Lisätä polttoaineen tuleen, Abu Jahl kehotti Aamir, veli kuolleen Amr ja haastoi häntä ei anna tämän tilaisuuden kostaa veljensä kuoleman lipsahdus häneltä. Tunteet kuumenivat ja Aamir, tilassa perinteinen hädässä repäisi vaatteensa, kun hän huusi yläreunassa hänen äänensä, "VoiAmr, Voi Amr ", joka lietsoi armeija edelleen taistella.

Utbah sanat olivat kaikuneet kuuroille korville, mikään ei estäisi niitä nyt. Kun hän kuuli, että Abu Jahl oli syyttänyt häntä pelkuruutta hänen ylpeytensä oli riitautettu, joten hän etsinyt kypärä todistaa häntä väärin, mutta ei voinut löytää tarpeeksi suuri, joten hän kierretty pala kangasta hänen päänsä ympärille suojella häntä- Viimeiset valmistelut konflikti oli nyt käynnissä.

ABDULLAH Poika Umayyah LÄHTEE PROFEETAN

Salla Allahu alihi wa sallam

Abdullah, Umayyah poika, oli muslimi, mutta hänen isänsä, päällikkö heimon Jummah ja kiduttaja Bilal, oli painostanut hänen poikansa estäen häntä liittymästä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen veljensä in-laki, Abu Sabran ja Abu Hudhayfah Medina.

Umayyah oli pakottanut hänen poikansa luokseen, mutta maaliskuussa tilaisuus paeta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli pian esitellä itseään isänsä ja muiden taistelijoiden olivat kiireisiä valmisteluja vihollisuudet. Huomaamatta, Abdullah sujautti pois ja tekitapa leirin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Heti kun hän pääsi sen, hän teki suoraan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja sellaisina kuin ne tervehtivät toisiaan suunnatonta iloa jaettu sekä heidän kasvoilleen.

Vähän myöhemmin useita muita Koraysh heimon uskaltanut tehdä matkalla säiliöön uskovaiset oli tehnyt ja juoda siitä. Kun uskovaiset näkivät tämän he kiinnittivät asiaan tietoon Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), joka kertoi heille olkoot heillä täyttö. Lukuun ottamattaja Hakim poika Hezam, Lady Khadija veljenpoika, kaikki jotka joivat sen vesi on tapettu konfliktiin, joka päivä.

$ 59 RYHMÄ Kohtaaminen Badr

Kuten Koraysh alkoivat edetä, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kehotti hänen seuralaisensa muodostamaan joukkoon ja puhui heille rohkaisun sanoja, ja he tiesivät Jumala oli heidän kanssaan. Heidän linjat olivat niin suoraan kuin nuoli yhtä poikkeusta lukuun ottamatta, Ansar jonka nimi Sawad, seisoihieman eteenpäin kuin muualla, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni hänen luokseen ja varovasti prodded hänen pallea nuolella. Sawad tarttuivat tilaisuuteen ja sanoi: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), olet satuttaa minua, Jumala on lähettänyt sinulle totuuden ja oikeudenmukaisuuden, niin annaminun oikeuteni. "Kun tämä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) paljastui hänen pallea ja Sawad kumartui ja suuteli sitä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi häneltä, mitä oli saivat hänet tekemään tämän minkä Sawad sanoi, "Oi Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam), jossa asiatsellaisina kuin ne ovat, ja jos se on kirjoitettu, se on toiveeni, että minun viimeiset hetket olisi viettänyt teidän kanssanne - että ihoni on koskettanut sinun. "Kuullessaan nämä liikkuvat huomautukset, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili ja Jumala pyytää siunauksia Sawad.

Ei kauan sen jälkeen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) peruutti hänen teltta Abu Bakr ja rukoili Allahia apua. Kun hänen rukouksensa, lyhyt uni valtasi hänet ja herätessään hän sanoi Abu Bakr, "hyvin tyytyväisiä, Jumala on lähettänyt teille apua. Gabriel on täällä ja hänen kädessään on kädethevonen, jota hän johtaa, ja hän on aseistettu konflikti! "

Nyt Koraysh armeija oli laatinut lähempänä Jumala armossaan tehneet numerot näyttävät uskovat olevan huomattavasti pienemmät kuin ne; epäuskoiset olivat nyt vain lyhyen matkan päässä säiliöstä.

Viitaten niiden numerot ja ohjeita Saatanan, Allah sanoo Koraanissa:

"Todellakin, oli merkki sinulle kaksi armeijaa, joka kokoontui taistelukentällä.

Yksi taisteli Jumalan retkellä, ja toinen epäuskoinen.

He (uskovat) näkivät silmillään, että he olivat kaksi kertaa oman numeron.

Mutta Jumala vahvistaa Hänen voittonsa kenelle tahtoo.

Totisesti, tässä oli opetus niille hallussaan silmät. "

Koraani 3:13

"Ja kun Jumala teki heistä näyttävät sinulle visio pieni bändi,

Oliko hän näytti heille teille niin monta, rohkeudesta olisi epäonnistunut

ja te olisitte riidelleet tapaus.

Mutta Allah pelasti; Hän tietää sisimpäänsä arkkua.

Ja kun tapasin heidät, hän näytti heille silmiin olevan muutamia,

ja laski (oma numero) heidän silmissään

niin että Jumala voisi selvittää, mitä oli vihitty.

Jumalalle kaikki asiat palaavat.

Uskovaiset, kun kohtaat armeijan lujana ja muistaa Allahia runsaasti,

jotta olet vauras. Tottelevat Jumalaa ja Hänen lähettiläänsä

ja eivät kiistä keskenään

ettette menetä rohkeutta ja päättäväisyyttä heikentää.

Ole kärsivällinen - Jumala on niiden kanssa, jotka ovat kärsivällisiä.

Älä ole tuollainen, jotka jättivät kotinsa

riemuissaan kanssa röyhkeys ja tivoli ihmisille, esto muita Jumalan tieltä -

mutta Jumala käsittää, mitä he tekevät.

Ja kun Saatana teki heidän rikkeestä tekonsa kauniiksi heidän, hän sanoi,

"Ei kukaan valloittaa sinut tänä päivänä. Aion olla teidän pelastaja. "

Mutta kun kaksi armeijaa tuli näköetäisyydellä toisistaan hän otti hänen kantapäät sanomalla,

"En hyväksy teitä, sillä näen, mitä et voi. Pelkään, Allah Stern kostoa. ""

Koraani 8: 43-48

Al-Aswad Abdullah Asad poika sukukunnasta Makhzum, tunnettu epämiellyttävä persoona, oli ensimmäinen aloittaa vihollisuudet hän huusi uhmakkaasti, "minä juoda heidän säiliö, tuhota se tai muuten kuolee ennen sitä." Hamza, Abdul Muttalib poika haastoi hänet ja kaksimukana taisteluissa, Hamza löi häntä sellaisella voimalla, että hänen jalka ja säären katkesivat ja lensi ilmassa. Al-Aswad oli päättänyt täyttää sanansa ja ryömi kohti säiliön kuitenkin Hamza tappoi hänet ja hänen ruumiinsa putosi siihen.

Utbah, Rabia poika, mukana hänen veljensä Shayba ja hänen poikansa, oli seuraava haaste ja huusi yhden-on-one torjumiseksi. Vuodesta Ansar, kolme miestä astui esiin: he olivat veljekset Awf ja Muawwidh, pojat Afra ja toisen, ja Abdullah, poika Rawaha. Utbah kysyi, keitä he olivat,ja he vastasivat, "Me olemme Ansar", jolloin Utbah vastasi: "Meidän asia ei ole teidän kanssanne, me tiedämme, että sinä olet yhtä kuin meille sukujuuret mutta haluamme taistella niitä vastaavien pysyvän omasta heimosta." Sillä hetkellä, joku Koraysh huusi: "Muhammed, lähettää meitä vastaan meidän ikäisensäomasta heimo! "

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kehotti Ubaydah, Harith poika, Hamza ja Ali lähteä tapaamaan heidän vihollisensa ja kun he lähestyivät, Koraysh pyysi heitä tunnistamaan itsensä. Kun heidän tunnisteista oli tehty tiedossa Koraysh hyväksynyt taistella niitä.

Ubaydah poika Harith taisteli Utbah, Hamza taisteli Shayba, ja Ali taisteli Al-Walid Shayba poika. Välinen taistelu Ali ja Al Waleed poika, ja Hamza ja Shayba oli ohi nopeasti - sekä Ali ja Hamza tappoi Jumalan viholliset. Samaan aikaan Ubaydah ja Utbah oli iskenyt toisiaan kahdesti ja Ubaydah oliuhriksi. Kun Hamza ja Ali näki, mitä oli kohdannut heidän kumppaninsa he myllätään Utbah ja hän ei ehtinyt nähdä illalla.

Varovasti, Hamza ja Ali suorittaa Ubaydah profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Hänen jalkansa oli katkennut ja hän oli menettänyt valtavasti verta. Kun hän näki Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) hän tuijotti häneen ja kysyi, "Oi Allahin lähettiläs, olen minä olla marttyyri?" "Itse olet"vastasi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pehmeillä sävyillä ja Ubaydah oli tyytyväinen. Sitten Ubaydah sanoi heikentyneen äänellä: "Jos Abu Talib eläisi tänään, hän tietäisi, että hänen sanansa:" Me emme anna hänelle kunnes me valehdella kuollut hänen ympärillään, unohtamatta naisten ja lasten, "ovat täyttyneetminussa. "Ubaydah kuoli neljä tai viisi päivää myöhemmin.

Kolme neljästä suuresta islamin viholliset, jotka makasi kuolleena taistelukentällä tapettiin Hamza ja liittyivät korkea-arvoinen nainen nimeltä Hind, vaimo Abu Sufyan. Tällainen oli Hind viha Hamza hän vannoi ottamaan hänet kostaa heti tarjoutui tilaisuus.

Ennen armeijat edennyt toistensa päälle, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) määräsi seuralaisensa ei hyökätä, kunnes hän antoi sanan ja kertoi heille, että jos he löytävät itsensä ympärillä vihollisen, he pitää ne Bay suihkussa nuolia yläpuolelleHeads.

Hän myös kertoi heille, että joukossa Koraysh oli niitä, jotka oli pakotettu tarttumaan aseisiin heitä vastaan, ja jos he sattuivat kohtaamaan mitään niistä, ne eivät saa tappaa niitä, mutta ottaa ne vankeudessa. Ne ihmiset olivat Al-Abbas, Profeetan setä, lapset Hashim ja Abu Bakhtari joka oli tukenutProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) useaan otteeseen, mutta Abu Bakhtari kuoli.

Samaan aikaan, adrenaliini coursed nopeasti suonissa Koraysh ja niiden ahdistus sytyttää konfliktin kaksi nuolta ammuttiin. Ensimmäinen iski Mihja, Freedman Omar, joka tuli ensi uskovaa marttyyrikuoleman, sitten toinen nuoli lävisti kaulan Haritha, Suraka poikaheimosta Najjarin kun hän joi säiliöstä.

THE Torjumiseksi

Sitoutuminen oli alkamassa; Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) piristyi kourallisen pieniä kiviä ja sanoi, kun hän katseli kohti Koraysh, "Voi heidän kasvonsa on turmeltu," hän heitti kiviä heitä kohti ja käski seuralaisensa sanoo: "Now, stand ylös ja edetä kohti Paradise.Sen laajuus kattaa taivaan ja maan! "

Kun Umair, Hamam poika, joka oli vaan kuusitoistavuotias, kuuli hän kysyi, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) ei Paradise käsittää taivaat ja maan?" "Kyllä", hän vastasi, Umair huudahti: "No, no", niin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Mikä saivoit sanoa ". Umair vastasi," Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) Allahin, minä lausui nämä sanat ilmaista toiveeni, että voisin tulla asukas Paradise. "Minkä jälkeen Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) hymyili antoi hänelle hyvät uutiset, "Olet todellakinyksi sen asukkaat. "

Onnea sydämessään hän otti muutamia päiviä hänen vapista ja alkoi syödä niitä, niin keskeytetty sanoen, "Jos olisin hengissä kunnes lopetin syömisen näitä päiviä, että olisi todella pitkä aika." Niin hän heitti loput päivät, syöksyi konfliktiin, ja taisteli rohkeasti astihän kärsi marttyyrikuoleman.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rohkaistunut seuralaisensa sanoo: "Kautta Allahin, jonka Kädessä sielu Muhammed, ei ole ketään tappanut tänä päivänä taistelee heitä vastaan horjumattomassa rohkeutta, etenee eikä vetäytyvät, että Jumala ei aiheuta päästä Paratiisiin. " Lupaus Paradiseoli paras palkinto he voisi koskaan toivoa ja intensiteetti sitoutumista kiihtyi.

THE Maksakoon Abu Jahl

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli määrännyt hänen seuralaisensa olla tähystäjä Abu Jahl. Kaksi nuorta Mu'adh, Amr poika, poika Al Jumuh ja Mu'awwadh, poika Al Afra kiinni silmissä Abu Jahl kun hän ratsasti hänen hevosensa. Abu Jahl oli vahva ja ei ottelu nuori poika yksin, joten nepäätti hyökätä häntä yhdessä ja hyppäsi hänen päälleen kummaltakin puolelta hänen hevosensa, vakavasti haavoittaen häntä, jättäen hänet kuolleista hänen hevonen juoksi pois.

Kaksi poikaa kiirehtivät kertomaan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) hyviä uutisia ja kertoi hänelle olivat tappaneet Abu Jahl. Profeetta kysyi, jos he olisivat pyyhki verta miekkansa ja he kertoivat hänelle he eivät olleet. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) katsoi miekat ja kertoi heilleettä molemmat oli tappanut hänet.

Kuitenkin Abu Jahl ei ollut vielä kuollut ja oli onnistunut ryömimään turvaan noin pensaiden jossa Abdullah, Masood poika törmäsin Abu Jahl kourissa kuoleman ja pisti jalka hänen kaulan ja sanoi: "Jumala on sinut häpeään , olet vihollinen Allah! " Ylimielinen loppuun, Abu Jahl vastasi,"Miten hän häpäissyt minua, olen muuta kuin ihminen olet aikeissa tappaa? Miten taistelut mennä?" jolloin Abdullah ilmoitti hänelle, että se oli ollut hyväksi Jumalan ja Hänen lähettiläänsä (Salla Allahu alihi wa sallam) leikataan pois päätään sanoen: "Tämä oli farao tämän kansakunnan!"

MIRACLES Kohtaamisen aikana

Koko vihollisuudet, jatkuva tuulet oli palanut uskottomia vastaan. Jumala oli vastannut anomisella Hänen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa ei jätetty yksin taistelemaan vihollisuuksien itse:

"Ja kun (profeetta Muhammed) rukoili sinun Herralta apua,

Hän vastasi, "minä lähetän teidän tukea tuhat enkelit peräkkäin. '"

Koraani 8: 9

Heti vihollisuuksien Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai toisen ilmoituksen, joka ilmoitti:

"Se ei ollut sinulle, joka tappoi heidät, mutta Jumala tappoi heidät,

eikä se ollut sinä, joka heitti heidät.

Jumala heitti heidät jotta hän annetaan uskoville oikeudenmukainen hyötyä.

Todellakin, Jumala on kuuleva, tietävä. "

Koraani 8:17

Ihmeellinen tapahtumia jatkuvasti koko kohtaaminen. Monet olivat aikoja, jolloin uskovaiset pyrkiessään vihollinen, löysi päämiehet uskottomien lentäisi pois ennen kuin heillä oli mahdollisuus iskeä niitä.

Jälkeen vihollisuudet olivat ohi, kotietsinnässä niiden marttyyrikuoleman seuralaisia, he huomasivat palamisjälkiä kun kaulat kuollut uskottomien ja veti asian tietoon Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi heille, että he olivatjäljet miekat enkelit. Jotkut seuralaiset olivat siunattu todistamassa enkelien taistelut rinnalla ja kertoi, että sorkat niiden hevosten koskaan koskettanut maahan.

Myöhemmin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) puhui tuulet sanomalla, että ensimmäinen oli nostettu enkeli Gabriel, yhdessä tuhannen enkeleitä. Toinen enkeli Mikhail, jossa tuhat enkelit hänen oikeaan kylkeen. Kolmas enkeli Israfil tuhat enkelit hänenvasen kylki, ja että enkelit taisteli uskovat yllään turbaanit pala kangasta roikkuu alas takaisin; koska niiden kiinnikkeet, ne olivat laikukas hevosia.

Joukossa monia paranemista ihmeitä, että päivä oli, että Khubayb, Yasaf poika. Khubayb niska oli kaikki vaan viipaloidaan puoli ja hänen päänsä roikkui limply. Kun hän tuli ennen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) Profeetta varovasti repositioned loukkaantunut osa, turvonnut joitakin hänen syljen ja hänen kaulaansaoli ihmeellisesti palautettu.

Ukasha, poika Mihsan Al-Asdi taisteli niin kovaa ja rohkeasti, että hänen miekka murtui. Hän palasi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kysyi häneltä, oliko vara miekka, jolla hän voisi taistella. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) piristyi loki ja antoi sen hänelle ja ravisteli sitä minkäKirjaudu muutettiin pitkä vahva hohtava miekka. Ukasha taistellut monilla kohtaamiset jälkeen Badr hänen ihmeellinen miekka ja lopulta marttyyrikuoleman, kun hän taisteli luopiot.

THE CLOUD of Angels

Ei-taisteluihin heimosta Ghifar kertoi myöhemmin pojan Al-Abbas että kohtaamisen aikana hän ja hänen serkkunsa olivat sijoittuneet huipulla mäen taistelukentällä tarkoituksenaan ryöstelyä kun vihollisuudet olivat ohi. Kun he olivat odottaneet, valkoinen pilvi lähestyimäki, ja siinä he kuulivat whinnying hevosten ja ääni, joka iski kauhua heitä sanoen: "Eteenpäin, Hayzum!" Miehen serkku oli kauhuissaan, se oli liikaa hänelle ja hänen päänsä räjähtää auki, ja hän kuoli. Kertoja itse kertoi Ibn al-Abbas että hänkin melkein kuoli absoluuttinen kauhua.

THE Martyrs

Neljätoista uskovaiset kokivat marttyyrikuoleman, että päivä. Kuusi olivat Muhajirin ja kahdeksan välillä Ansar. Joukosta on ollut Umair, nuori veli Sa'ad joka oli vedonnut Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) antaa hänen seurata heitä.

Kun tuli aika haudata marttyyrien Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) caringly ilmoitti seuralaisensa että heidän kehonsa ei saa pestä, koska siitä Tuomionpäivänä niiden haavat tihkua kanssa tuoksu myski, ja niin se oli, että he lepoon.

THE Tappiot uskottomien

Mitä Koraysh, niiden menetys oli monta kertaa suurempi kuin muslimit. Seitsemänkymmentä epäuskoiset tapettiin joista monet olivat johtomiehet Koraysh ja lisäksi seitsemänkymmentä vangiksi, joille heidän heimon oli maksaa lunnaita välillä kolme tai neljä tuhatta dirhamia kukin. Kuitenkin profeetta Muhammed(Salla Allahu alihi wa sallam), oli aina armollinen ja asettaa standardin huippuosaamisen vapauttamalla monia vankeja, joiden perheet eivät pysty maksamaan lunnaita.

$ 60 RYHMÄ kosto Bilal JA vainotaan

Joukossa vangiksi oli Umayyah, pahamaineinen vainooja köyhtynyt, vähäosaisten muslimeja. Ennen Islam hänen vangitsija, Abdu Amr, joka oli nyt saanut nimen Abdul Rahman, oli ollut Umayyah ystävä. Kuitenkin Umayyah kieltäytyi tunnustamasta häntä hänen uusi nimi, vaan kutsui häntä Abdulillah,mikä oli hyväksyttävää Abdul Rahman.

Jälkeen kohtaaminen, kuten Abdul Rahman etsitään kuolleista varten haarniskoja sotasaaliina, hän sai näkyville Umayyah pidellen poikansa Ali kädestä ja kuuli häntä huutavat "Abdu Amr", mutta hän kieltäytyi hänelle kunnes hän puhutteli häntä Abdulillah sanomalla, "Will not otat minut vanki, olen arvokkaampi kuinne haarniskoja! "Abdul Rahman vastasi:" Kautta Allahin, minä! ", kuten hän heitti haarniskoja.

Abdul Rahman otti heidät molemmat kädestä ja vei heidät kohti leiriä. Kun he kävelivät, Umayyah kysyi henkilön nimi, joka oli kulunut strutsin sulka rintaansa. Abdul Rahman kertoi hänelle, että mies oli Hamza, jolloin Umayyah kommentoi, että se oli hän, joka oli vahingoittanut heitä eniten.

Bilal, joka oli kidutettu unmercifully mukaan Umayyah kiinni näkyville Abdul Rahman johtaen hänen vankien leirille ja huusi: "Se on suuri epäilijä, Umayyah Khalaf poika, voinko elää niin kauan kuin hän elää!" Abdul Rahman huudahti: "He ovat minun vankeja!" mutta Bilal jatkoi huutamaan,"O auttajia Allahin, suuri epäilijä Umayyah Khalaf poika, voinko elää niin kauan kuin hän elää!"

Uskovaiset pian alkoi kerääntyä Abdul Rahman, Umayyah, ja Ali, sitten yksi astui esiin ja katkaista Alin jalka ja Umayyah huusi ulos protestina kaikin voimin. Abdul Rahman kertoi hänelle, että ei ollut mitään hän voisi tehdä hänelle väkijoukon kimppuunsa kaksi ja tappoi heidät.

THE Kuivunutta HYVIN

Kun tuli aika haudata kaksikymmentäneljä epäuskoinen Koraysh johtomiehet, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) määräsi niiden ruumiit heitetään poistettujen, kuivunutta hyvin. Muutaman päivän kuluttua, koska Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vasen Badr hän kulki hyvin ja käsitellään kunkinruumiita niiden nimen sanomalla: "Eikö ole iloinen, jos olisit totellut Jumalaa ja Hänen lähettiläänsä? Olemme havainneet, mitä Herra on luvannut olla totta, olet löytänyt mitä Herra on luvannut sinun olevan totta?"

Kun Omar kuulivat hänen puhuvan kuolleiden hän kysyi, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), puhut elimille ilman sielua?" Tämän jälkeen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ilmoitti hänelle, että he voivat todella kuulla häntä parempi Omar oli kuullut häntä kysy.

Mitä Umayyah, hän ei haudattiin hänen toverinsa kuin hänen ruumiinsa oli turvonnut niin paljon, että kun he yrittivät poistaa hänen aseensa se alkoi hajota, joten häntä peitettiin maan ja kivien, jättäen hänet, missä hän oli kaatunut.

THE Hautaaminen Utbah

Koska ruumis Utbah oli jo heittämässä kaivoon yhdessä muiden uskottomien, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kiinni silmissä Abu Hudhayfah joka oli Utaba poika.

Myötätuntoisesti, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tiedusteli hänen tunteitaan, jolloin hän vastasi: "Ei, minulla ei ole mitään varauksia isästäni ja hänen kuolemaansa, vaan muistan hänet viisaudestaan ja parempaa laatua. Toivoin että hän olisi ohjattu islamiin ja kun näin hän oli kuollutepäuskoisena se surettaa minua. "Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) puhui ystävällisesti hänelle ja sitten rukoili Abu Hudhayfah.

THE Luopiot

Keskuudessa, jotka olivat taistelleet Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli Harith, Zama'hs poika; Abu Qays, Fakih poika, Al Waleed poika; Ali Umayyah poika; ja Al-As, Munabbih poika. Kaikki nämä miehet olivat omaksuneet islamia kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli Mekassa, mutta kunse oli niiden aika siirtyä perheensä oli pakottanut heidät jäämään ja onnistui vietellä heidät vielä kerran epäusko. Sitten myöhemmin, kun Koraysh pyysi heitä liittymään vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) he olivat tehneet niin ilman pienintäkään epäröintiä. Nyt jaeviitata niihin lähetettiin alas.

"Ja enkelit, jotka ottavat ne, jotka vääryyttä itseään,

sanovat: "Missä kunnossa olit?"

He vastaavat, 'Me sorrettiin maalla "

He (enkelit) sanovat,

"Eikö Jumalan maa tarpeeksi leveitä teitä, jotta voit siirtyä siinä?"

Nämä, niiden suojassa on Gehenna (Hell), paha saapumista. "

Koraani 4:97

$ 61 RYHMÄ sotasaalista

Saatana, kivitettiin ja kirottu, heitti siemenet epäsovun muslimien keskuudessa, joilla oli vain muutamia tunteja ennen taistelivat yhtenä yhteistä vihollista vastaan - nyt kiista jakelu sotasaalista alkoi jäytää.

Jotkut muslimit joka oli seissyt vartija ympäri Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) aikana vihollisuuksien väitti, että vaikka he eivät olleet taistelleet, oli oikeutettu saamaan osuutta vankien, aseita, haarniskoja ja ratsastaa. Kun Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) kuuliriitely tilasi välittömästi kaikki pilaantuu voidaan tuoda eteensä, ja se oli tänä aikana, että uusi ilmoitus lähetettiin alas, että kutsui heidät takaisin Allahin muistaminen, jolloin he tunsivat häpeää teoistaan.

"He kysyvät sinulta pilaantuu (sota),

Sano, "pilaa kuuluvat Allahille ja Messenger.

Siksi on Allahin pelko, ja asiat kuntoon välillänne.

Tottelevat Jumalaa ja Hänen lähettiläänsä, jos olette uskovaisia. "

Todellakin uskovat ovat niitä, joiden sydämet järkkyvät mainita Allahin,

ja kun Hänen säkeet sanellaan heille se nousi heitä uskossa.

He ovat niitä, jotka luottavat Herraansa.

Ne, jotka rukoilevat vakaasti, ja almuja siitä, mitä Me olemme antanut heille,

Nämä ovat, totuudessa, uskovia.

Niiden on oltava astetta heidän Herransa ja anteeksiantoa,

ja antelias säännöstä. "

Koraani 8: 1-4

Jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai uuden ilmestyksen nimitetty Abdullah, Ka'bs poika huolehtia pilaantuu.

Nyt oli aika lähteä paluumatkalle Medinaan ja niin seuralaisten sekä niiden vankien, tehty valmiiksi. Mutta ennen kuin he lähtivät, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), tietäen, että hänen seuraajansa, jotka olivat jääneet taakse Medina olisi ahdistunut uutisia niistä, lähetetään Abdullah,Rawaha poika edeltä niistä Medina ja Zaydin sen lähiöissä välittää uutisia heidän siunattu voiton.

THE Vankien kohtelua

Ennen islamia, kun feuding arabit olivat vangiksi, he tiesivät, että he voisivat odottaa vähän tai ei lainkaan armoa heidän vankinsa. Kun uskottomat oppinut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli antanut ohjeet, että ne pitäisi sitoa mutta kohdellaan hyvin, he olivat yllättyneitä ja rohkaistunut entisestäänsaatuaan tietää, että niitä ei nähdä nälkää, mutta jakamaan vankinsa "ruokaa.

Joukossa vangit oli useita jäseniä profeetan oma perhe mukaan lukien Suhayl, päällikkö Aamir, serkku ja entinen lanko Lady Sawdah, Profeetan vaimo. Muut perheenjäsenet olivat Profeetan setä Al-Abbas, jonka vakaumukseen pysynyt piilossa ja salassa. Sitten oli AbdAl-As, aviomies profeetan tytär Lady Zaynab, ja kaksi hänen serkut, Nawfal ja Akil, jotka olivat myös veljen Al-Abbas.

Ansar, yksi Auttajat, jää Al-Abbas ja kun Ansar väitti al-Abbasin kaapata profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), Al-Abbas sanoi: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) , jota Allah ei ollut miestä, joka jää minulle. Olin vangiksi henkilö, joka oli kalju ja hänellä olikomein kasvot, ratsastus laikukas hevonen, mutta en ole nähnyt häntä muiden joukossa. Ansar huudahti: "Oi Allahin lähettiläs, se oli minä, joka sai hänet kiinni!" Varovasti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi Ansar, "Jumala, mahtava vahvistui sinulle apua ylevä enkeli."

Sinä iltana kun seuralaiset varautuneet nukkumaan, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli levoton. Hän inhosi ajatus setänsä sitoutumatta joten hän lähetti sanan hänen olevan sitomatonta.

Ennen vierailua Musab huomasi, että hänen veljensä Abu Aziz oli vangiksi yksi Ansar. Kun hän näki hänet, hän kääntyi Ansar sanoi "Sido hänet hyvin, hänen äitinsä on rikas ja hän saattaa olla valmis maksamaan kalliisti hänelle!" Kun Abu Aziz kuuli veljensä huomautuksen hän huudahti, "Veli,Näinkö puhut minusta muille? "Musab vastasi:" Hän on minun veljeni puolestasi. "Musab osoittautui oikeassa, hänen äitinsä tarjosi 4000 dirhamia poikansa vapauttamiseksi. Kuitenkin Abu Aziz ei koskaan unohtanut, kuinka hyvin Ansar kohteli häntä ja olisi usein puhuvat sitä tulevina vuosina.

NADR JA UKBA

Keskuudessa vangituille seuralaisten onnistunut ottamaan kaksi kaikkein vihamielinen vihollisia - Nadr, sukukunnasta Ad Dharr ja Uqbah, sukukunnasta Shams.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) harkitaan vai ei antaa heidän elää, sillä hän tiesi, että jos he pysyvät hengissä he olisivat epäilemättä edelleen yllyttää edelleen vihollisuudet heitä vastaan. Oli kuitenkin mahdollista, että tapahtumien kohtaaminen oli saanut heidät pohtimaanja siten kääntyä islamiin. Tässä mielessä, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kärsivällisesti päätti tarkkailla niiden asenne ja toimet ennen mitään muita toimenpiteitä.

Kun he pääsivät ensimmäistä pysähtyi, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli mahdollisuus arvioida Nadr ja Uqbah ja todennut ne molemmat niin päättäväinen kuin he olivat aina olleet. Mikään ei olisi muuttunut, joten hän määräsi Ali laittaa Nadr kuolemaan ja Ansar laittaa Uqbah kuolemaan.

Kolme päivää ennen Medina, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pysähtyi hänen armeijansa ja jakaa vankeja ja sotasaalista niiden välillä siten, että jokainen Companion sai samansuuruisen osuuden.

REACTION Medina

Abdullah Rawahah poika ja Zaydin Haritha poika lähetettiin etukäteen Medina uutisia voitto Jumala oli antanut heille. Uutiset Profeetan voitto levisi kulovalkean tavoin ympäri kaupunkia, jolloin muslimit iloitsi ja kiitti Jumalaa.

Mitä tekopyhien ja juutalaisten heimojen-Nadir, Krayzah ja Kaynuka, heidän toiveensa murskautuvat. Kaikki oli toivonut tuhon profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa, niin että heidän elämäntapansa saattaa palata miten se oli ollut ennen hänen saapumistaan Medina.

@ Ka'b poika Ashraf

Tällainen oli piittaamattomuutta heidän uskonsa, että monet juutalaiset olivat ottaneet naimisiin pakanallisten arabien, vaikka juutalaisuus kielsi sen. Ka'b, Ashraf poika oli syntynyt juutalainen äiti ja idoli palvoen isän heimosta Tayy mutta joutuu hänen äitinsä on juutalainen, juutalaiset hyväksyi hänet yhdeksioman hänen heimo-Nadir.

Ka'b oli varakas ja tunnettu hänen runoutta, ja vuosien mittaan oli tullut vaikutusvaltainen-Nadir heimon. Kun hän kuuli uutisen Koraysh tappion, jossa kuoleman niin paljon, jos sen johtomiehet, hän ei voinut hyväksyä sitä, ja hänen kielensä paljasti hänen sisimpäänsä, kun hän huudahti: "Kautta Allahin, josMuhammed on tappanut nämä, voi maan syvyyksistä olla parempi kuin sen pinnalla! "Ka'b voinut hyväksyä uutinen on totta niin hän kyseenalaisti ne, jotka hän tiesi olevan luotettavia, mutta hänen tyrmistyneenä kaikki vahvistivat samalla tilillä.

Epätoivoinen vielä suututti, Ka'b ratsasti pois Mekka tarkoituksenaan lietsomisesta Koraysh kostaa itseään ratsastus vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) uudelleen, mutta tällä kertaa taistella häntä eleli. Voit lisätä öljyä tuleen hän sävelsi kiihkeän runon kunniaksi valittiKoraysh johtomiehet ja niiden laskenut heimon, jonka hän tiesi sytyttävät tunteiden kaikkien Mekassa.

$ 62 RYHMÄ DEATH Lady RUKIYAH, olkoon Allah häneen tyytyväinen

Vaikka se oli aika suuri riemu Medina, se oli myös aika suuri suru. Vähän ennen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähti Badr, hänen tyttärensä, Lady Rukiyah, oli sairastunut vakavasti. Hänen sairautensa oli ollut tällaista suurta huolta Profeetan (Salla Allahu alihi wasallam), että hän oli käskenyt hänen miehensä Othman pysyä hänen rinnallaan eikä mukana ne Badr. Lady Rukiyah sairaus osoittautui terminaalin ja samana päivänä Zaydin ja Abdullah toi uutinen loistava voitto, Othman ja Osama haudattiin hänen, olkoon Allah häneen tyytyväinen.

Yksi ensimmäisistä asioista Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) teki palattuaan oli vierailla hänen hautansa. Lady Fatima, nuorin tytär profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli hyvin järkyttynyt menetys sisarensa ja niin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) vei hänet käymäänhänen hautansa. Kun he lähestyivät hautaa Lady Fatima ei voinut kieltäytyä hänelle surua ja monet kyyneleet vierivät hänen poskeaan minkä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lohdutti ja kuivataan pois kyyneleensä hänen viitta.

Siellä oli ollut väärinkäsitys yli Profeetan ohje laajuuden osalta mielipiteiden esittämiseen kuolemantapaus. Omar oli kuullut jonkun itkemässä marttyyrikuoleman Badr ja sitten taas Lady Rukiyah ja puhunut ankarasti heille. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut Omarinkovia sanoja, hän sanoi, että se oli kunnossa antaa heidän itkeä, mitä tulee sydämestä ja silmistä on Allahilta ja Hänen armonsa. Hän selitti, että se oli vain ylimääräinen käsi ja kieli, joka oli kielletty, koska nämä ovat ohjeita saatanan, kivi ja kirottu. Tällä hän viittasipakana custom jossa saattoväki hakkasi rinnassa, kaivaa kynsiään heidän poskiaan, ja huutaa hallitsematon tavalla.

$ 63 RYHMÄ saapumista vangituille

Koraysh vangit saapuivat Medina päivän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). He olivat hyvin hoidettuja ja asenne muslimeja kohtaan ne antoivat Koraysh mahdollisuuden kokea Islam toiminnassa. Paitsi jos ne olisi käsitelty yllättäen hyvin, mutta eivät voineetapua, mutta tarkkailla huomaavainen islamilainen käyttäytymistä muslimit toisiaan kohti, joka oli onnistunut hajottaa mitä olisivat esiintyneet muihin arabit kuin järkähtämätön heimojen eroja ja esteitä.

THE Dilemma mitä tehdä vangituille

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nyt edessään tilanne, joka ei ollut koskaan esittäytynyt jota ennen oli mitä tehdä vangituille niin profeetta kuuli Abu Bakr ja Omar. Abu Bakr ehdotti, että vangituille tarjotaan lunnaita sanomalla: "Olemme liittyvät ne kaikki, ja lunnaitarahaa vahvistaisi meitä uskottomia vastaan, ja ehkä Jumala ohjaa heitä islamiin. "Omar Toisaalta neuvoi tappaa heidät sanoen:" He ovat johtajia uskottomia. "Kuultuaan sekä profeetta taipuvainen Abu Bakr: n ehdotus sen sijaan että heidät kuolemaanja lunnaita, mukaan vangin rikkaus, välillä 4000 ja 10000 dirhamia pyydettiin.

Lisäksi päätettiin, että ne mekkalaiset jotka olivat lukutaitoisia ja ei ollut varaa lunnaita itse voisi tehdä niin, jos he opettivat kymmenen muslimien lapset lukemaan ja kirjoittamaan. Kun lapset osasivat lukea ja kirjoittaa, vankeudessa oli vapaa lähtemään.

Tästä esimerkkinä meidän on syytä kiinnittää huomiota siihen, kuinka tärkeää profeetta, (Salla Allahu alihi oli sallam), saatetaan hankkia islamilaista tietoa ja muistaa ohje Allahin hänelle kun Gabriel toi ensimmäinen osa Ilmestyskirjan jossa neuvotaan:

"Lue (Profeetta Muhammed) on nimi Herrasi, joka on luonut,

luonut ihmisen välillä (veri) hyytyä.

Lue! Sinun Herra on anteliain,

joka opetti kynällä,

opetti ihmisen mitä hän ei tiennyt. "96: 1-5

Mutta niille, jotka eivät olleet varakkaita eivätkä lukutaitoisia, profeetta, (Salla Allahu alihi oli sallam), hänen armonsa julkaissut niitä.

THE Lunnaat Suhayl

Suhayl, Lady Sawdah serkku ja entinen lanko rajoittui talossa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kuten Al-As, aviomies Lady Zaynab, profeetan tyttären.

Kun Suhayl saapui, Lady Sawdah ei ollut kotona, hän oli ollut käydä Afra joiden pojat oli marttyyrina, joten Palattuaan hän on ottanut yllätys hänelle istuu nurkassa huoneen hänen huoneessaan kädet sidottu.

Kun Suhayl n heimon oppinut hänen kaapata he kiirehtivät Medina neuvotella hänen vapauttamistaan, koska hän oli monien mielestä kaikkein osattava johtaa heimon Aamir.

Suhayl oli Malik, poika Al Dukhshum n vankeudessa, ja niin se oli hänen kanssaan, että lunnaat neuvoteltiin. Määrä sovittiin kuitenkin Suhayl n heimon eivät olleet nostaneet lunnaita heidän kanssaan, joten hän salli Suhayl palata niihin nostaa summan ja jätti Mikraz, Haf pojan taakse takaajaksikunnes he palaavat.

THE Lunnaat AL-ABBAS

Kun Al-Abbas nostanut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) häneltä kysyttiin, "Olet rikas mies, miksi et lunnaita itse Al-Abbas, ja veljen, Akil ja Nawfal sekä Utbah, Amr poika? " Al-Abbas vastasi: "Minun heimon pakotettu minua liittymään niihin." Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) vastasi: "Allah tietää parhaiten. Kuitenkin näyttäisi siltä, olette toimineet meitä vastaan, siis lunnaat johtuu."

Osana sotasaalista Al-Abbas oli vapautettu kaksikymmentä kappaletta kultaa, joten hän muistutti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) niistä kertoen käyttää sitä hänen lunnaita. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuuli tämän, hän vastasi, "Allah on tehnyt tämän teiltä pois ja annetaanse meille. "Al-Abbas vaati," Minulla ei ole rahaa! "jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi:" Jos niin on rahaa jää Umm Fadl, Harith tytär kun Mekasta? "

Al-Abbas oli täysin häkeltynyt ja huudahti: "Ei ole lukuun ottamatta Umm Fadl tiesi tämän!" jolloin Al-Abbas lunastanut itselleen, hänen veljen, ja Utbah.

$ 64 RYHMÄ PALUU KORAYSH Mekkaan

Ensimmäiset ihmiset päästä Mekkaan uutisia Koraysh tappio oli Al Haysuman, poika Abdullah Al Khuzai, jotka valittivat sitä, että niin monet heidän johtomiehet oli kaatunut taistelukentällä Badr.

Vuonna suuri teltta Zamzam, muuntaa Abu Rafi, entinen orja Al-Abbas vapautti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Al-Abbas vaimon, Umm Fadl istui teroitus nuolet. He olivat molemmat olleet riemuissaan kuulla uutisia Profeetan voittoon, mutta heidän oli varovaisempiahillitä onnensa.

Koska he teroitettu nuolet, Abu Lahab, jotka eivät olleet osallistuneet kohtaaminen vaan lähetti Al-As hänen tilalleen tuli. Hänen kasvonsa näyttivät mustaa kuin ukkonen kun hän istui itse alas toinen pää teltan selkä kohti Abu Rafi.

Ei kauan sen jälkeen, Abu Lahab kuullut toiset teltassa sanomalla, "Abu Sufyan, Al Harith poika on palannut", jolloin hän katsoi ylös, näki hänen veljenpoikansa ja kutsui häntä. Pieni väkijoukko kerääntyi kahden Abu Sufyan kertoi hänen setänsä, "Tosiasiat ovat, että Koraysh tavanneet vihollisen ja käänsivät selkänsä.Muslimit laittaa meidät lennon ottaa vankeja mielensä mukaan, en voi syyttää meidän heimon, koska he kohtaavat paitsi niitä, mutta miehet yllään valkeat vaatteet ratsastus laikukas hevoset, jotka olivat maan ja taivaan välillä. He säästynyt mikään eikä kukaan ollut mahdollisuus. "

Kun Umm Fadl ja Abu Rafi kuuli uutisen miesten valkoinen ratsastus maan ja taivaan välillä, eivät voineet enää olla onnensa ja Abu Rafi huudahti kaikkien kuullen: "He olivat enkeleitä!"

THE DEATH Abu Lahab

Abu Rafi n tunteenpurkaus oli enemmän kuin Abu Lahab voisi kantamaan raivoaa raivoa hän pakotti Abu Rafi, joka oli hauras, maahan ja löi hänet uudestaan ja uudestaan. Umm Fadl tarttuivat telttakeppi joka makasi lähellä ja kaikki hänen saattaisi lyödä hänen veljensä-in-law pään kanssa se huutaa. "Luuletko, ettäVoit väärin häneltä, koska Al-Abbas on poissa! "Hän haavoitti häntä niin pahasti, että hänen päänsä oli jaettu auki ja paljastanut osa hänen kallo. haava ei koskaan parantua, se kääntyi septinen ja sen myrkky levisi nopeasti läpi koko hänen kehon puhkeamista avoimiksi märkärakkulaa joka aiheutti hänen kuolemansa sisälläviikko.

Kun hän kuoli, hänen perheensä, peläten he saattavat olla kärsii taudista - sillä he pelkäsivät rutto ja hänen tilansa muistuttivat se - epäröivät haudata hänet ja niin he lähtivät hänen rapistuvat ruumiin hajoaminen kotiinsa kaksi tai kolme yötä.

Vasta kun joku nuhteli heitä voimakkaasti sanomalla: "On häpeällistä, sinun pitäisi hävetä itseänne lähteä isäsi mätänemään hänen talossaan eikä haudata hänet ihmisten edessä!" että he tekivät jotain. Hyvin vastahakoisesti ja turvallisen matkan päästä, hänen poikansa heitti vettä hänen ruumiinsa,Sitten poistetaan hänen ruumiinsa ja jätti sen muuri korkea pellon ulkopuolella Mekan ja heitti kiviä päälle, kunnes se peittyi.

$ 65 RYHMÄ kolme päätöslauselmaa

Kuten hajanainen Koraysh armeija palasi kotiin, missä määrin ne odottamaton ja tuhoisa menetys on saanut selville Koraysh. Jokainen päivä, Koraysh odotti innokkaasti heidän sukulaisilleen palata tai oppia muilta, ovatko he tiesivät, jos heidän sukulaisilleen olisi elossa, kuolleet tai vangiksi.

Pelättiin, että jäljellä Koraysh hierarkia, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) olisi pian oppia, että ihmiset Mekan oli syvästi vaikuttanut heidän tappionsa ja surun murtama, joten kokous kutsuttiin koolle House of Assembly.

Ehdotettiin, että kukaan olisi avoin kysymys surunsa ja ponnisteluja, jotta asia vaalea, neuvoston johtomiehet sopineet, että Koraysh on viivyttää lähettämistä lunnasrahat vapauttaa heidän sukulaisilleen. Koska asia uhmakkuus tueksi tämän päätöslauselman, Amr isä huusiout, "Täytyy häviän kahdesti! He ovat tappaneet Hanzalah, nyt minun täytyy maksaa lunnaita Amr! Anna hänen pysyä niiden kanssa, he voivat pitää hänet niin kauan kuin he haluavat!"

Kokouksessa sovittiin myös, että voitto myynnistä matkailuvaunun kauppatavaraa olisi käytetty uudelleenrakentaminen armeijaansa. Konsensus oli, että se pitäisi olla suurempi, paremmin varusteltuja ja tehokkaampia kuin koskaan ennen, ja nyt niiden naisten folk pitäisi seurata heitä taisteluunrohkaista heitä. Sovittiin myös lähettää viestejä kaikille heidän liittolaisensa koko pituus ja leveys Arabian, miksi heidän mielestään, he pitäisi yhdistyä niitä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

THE Murtaminen Ratkaisu

Suurimmalle osalle Koraysh heimon, asia viivyttää lähettämistä lunnaita heidän rakkaansa osoittautui liian vaikeaksi, joten he rikkoivat päätöslauselmaa ja lähettää muiden heimon Medinaan turvata heidän vapauttamistaan.

JUBAIR Poika MUT'IM

Jubair, Mut'im poika oli lähetetty Medina lunnaita serkkunsa ja kaksi heimojen liittolaisia. Ennen ja tavattuaan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), Jubair oli mahdollisuus kuljeskella Medina, jossa hän näki pieni yhteisö muslimit menee heidän päivittäistä liiketoimintaa, jakaminen, rakastavaja hoitavat toisiaan tavalla, hän oli ei nähnyt eikä ole vielä kokenut. Oli ilma yhtenäisyyden, tunteen tyyneyttä, omistautuminen Allahille, ja suurta rakkautta Hänen lähettiläänsä kaikkialla hän meni.

Kun hän tapasi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), hän kertoi hänelle, miksi hän oli tullut Medina, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) puhui pehmeitä sanoja ja kertoi hänelle, että jos hänen isänsä oli ollut elossa ja tulevat lunnaat heitä hän ei olisi hyväksynyt sitä, vaan hän olisi vapauttanutniitä ilman lunnaita.

Kuten päivänvalon haalistuneet ja ilta lähestyi, Jubair katseli uskovien tiensä moskeija tarjota Maghrib rukouksen. Jubair tunsi vetoa moskeija, mutta ei anna kuitenkaan kuunnellut rukouksia ulkoa.

Sinä iltana, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lausui luku "Mount", joka varoittaa sitä on alussa Tuomionpäivänä, sen seurauksista ja rankaiseminen Fires of Hell niille, jotka romuttavat sen. Luku sitten expounds paratiisin ilot sen seesteisyys ja rikas,päättymätön palkintoja. Jubair kuullut, kuinka Allah haastaa ihmiskunnan Hänen kyky luoda ja sitten kiinnittää huomiota ihmiskunnan kyvyttömyys tehdä niin:

"Tai heidät luotu tyhjästä?

Tai, olivat ne omat luojia?

Tai ovatko he luoneet taivaat ja maan?

Ei heidän uskonsa ei ole varmaa!

Tai ovat aarteita Herrasi arvonsa?

Tai he ovat valvojat? "

Koraani 52: 35-37

"Joten jätä ne kunnes he kohtaavat päivänsä, jossa ne on Thunderstruck.

Tulee päivä, jolloin heidän vilppiä ei vapauta heitä asia,

ja niitä ei saa apua.

Sillä väärintekijät on todellakin rangaistus ennen,

mutta useimmat heistä eivät tiedä.

Ja olla kärsivällinen alle Yhteisöjen Herrasi,

Totisesti, sinä olet meidän silmiemme edessä.

Ja kunnioitan ylistystä Herrasi kun syntyy,

ja kunnioitan häntä yöllä

ja laskeva tähteä. "

Koraani 52: 45-49

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli sanat:

"Ja olla kärsivällinen alle Yhteisöjen Herrasi,

Totisesti, sinä olet meidän silmiemme edessä.

Ja kunnioitan ylistystä Herrasi kun syntyy,

ja kunnioitan häntä yöllä

ja laskeva tähteä. "

Jubair sanoi myöhemmin, että se oli silloin, että valo usko oli hänen sydämeensä kylvettiin. Hän kuitenkin laittaa se sivuun toistaiseksi, koska suru hän tunsi hänen rakkaan setänsä Tu'aymah, tappoi Hamza aikana Badr kulutti hänet sillä siellä oli hänen mielestään, kunnia-asia ratkaistaan.

THE Lunnaat Waleed

Waleed, päällikkö on Makhzum oli kuollut taistelukentällä ja hänen nuorimman poikansa, myös samaa nimeä, oli otettu vangiksi ja antaa Abdullah, Jahsh poika ja joitakin muita seuralaisia lunnaita.

Waleed oli kaksi muuta veljeä, yksi täysi verta ja toinen puoli, jotka molemmat olivat tehneet matkaansa Medinaan maksamaan hänen vapauttamistaan. Kun hänen velipuoli, Khalid oppinut, että Abdullah hyväksy mitään vähemmän kuin neljä tuhatta dirhamia, hän oli haluton maksamaan niin paljon. Hisham, hänen täydellinen verenkuvaveli nuhteli häntä sanoen: "Totisesti, hän ei ole sinun äitisi poika!" Tämän jälkeen Khalid hävetti ja suostui maksamaan summan. Kuitenkin ennen kuin päästiin lopulliseen sopimukseen, Abdullah oli ilmoitettu, että hänen pitäisi myös kysyä heidän kuolleen isänsä takki haarniska ja aseita. Kun Khalid oppinuttämän, hän ilmaisi jälleen kerran olevansa haluton osittain isänsä omaisuutta, mutta Hisham suostutteli hänet osittain niitä ja niin haarniska ja aseita tuotiin Mekasta joten he eivät voineet enää käyttää muslimeja vastaan.

Lunnaat oli nyt maksettu, ja kolme veljeä lähti Mekkaan. He olivat matkanneet jo jonkin aikaa, kun he tunsivat tarvetta levätä. Koska veljekset ottivat lepoa, Waleed liukastui pois ja palasi Medinaan, jossa hän meni suoraan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hyväksyi islamin.Kun hänen veljensä heräsivät, he hakivat Walid, sitten päätti seurata hänen kappaleita, jotka johtivat heidät takaisin Medinaan.

Päästyään kaupungin he hakivat heidän veljensä ja kun löytää hänet, Khalid joka oli erittäin vihainen, vaati saada tietää, miksi hän oli antanut heille maksaa lunnaita ja luopua isänsä haarniskan, kun koko ajan hän aikoi kääntymään islamiin ja pysyä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)Medina. Waleed vastaus oli suora, hän kertoi heille, että hän ei ollut toive, että ihmiset ajattelevat, että hän oli kääntynyt, jotta ei maksa lunnaita; Se oli kunnia-asia.

Varomattomasti, Waleed päätti palata Mekkaan veljiensä jotta hänen omaisuutensa Medinaan. Heti kun hän saapui kotiin hänet vangittiin ja asetettiin raskaan kenet Ikriman, Abu Jahl poika, jonka sedät Ayyah ja Salama olivat omaksuneet islamia.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut Waleed n säälittävää kunnossa, hän mukana häntä hänen supplications yhdessä muiden muslimien jotka olivat epäonnekseen olla vangittuna Mekassa.

UMAIR POIKANSA

Sydämet Ubayy sukukunnasta Jumah, hänen veljen Safwan ja Umair, samoin kuin monet muut, ei ollut pehmennyt kohti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen viestinsä. Ubayy oli menettänyt veljensä Umayyah sekä hänen läheinen ystävä Uqbah vihollisuuksien aikana. Tämä suru yhdistettynänöyryytys menettää kohtaaminen, jossa niiden määrä ylitti ne Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) korostuu entisestään niiden vihan ja katkeruuden.

Umair tuntui edelleen nöyryytetään, koska hän oli jo ylivelkaantuneiden ja nyt, että hänen poikansa oli otettu vangiksi hän odotti joutuvansa maksamaan lunnaita. Umair n olemukseensa kulutti kaunaa ja katkeruutta siinä määrin, että hän oli valmis kuolemaan yrittää tappaa Profeetan (Salla Allahu alihiwa sallam). Kuitenkin asia velkansa hillitty häntä, koska hän ei halunnut lähteä hänen perheensä varaton.

Safwan, ensi peräkkäin heimon Jumah koska tappaminen hänen isänsä puhui salailusta Umair. Hän kertoi hänelle, että jos hän olisi sanonut, ainoa asia, jolla hänet takaisin ratsastus ulos tappaa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli se, että hän ei halua lähteä hänen perheensävarattomat, hän kantaisi velkaa hänelle, ja siinä tapauksessa, että jotain pitäisi tapahtua hänelle, hän huolta hänen perheelleen. Umair oli miellyttävä ja molemmat Safwan ja Umair vannoi koskaan paljastamaan järjestely kenellekään vasta tapahtuman jälkeen.

Umair palasi kotiin hän voi valmistautua matkaan ja niin hän teroittaa miekkansa, hän sotkee sen terä myrkkyä ja huolellisesti sijoitettu sen tupesta sitten kertoi hänen perheensä hän aikoi Medina lunnaita poikansa.

Kun hän pääsi Medina, hän löysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) istuu moskeija. Omar heti epäillään Umair aikeet, kun hän näki hänen yllään miekkansa ja kertoi joitakin Ansar, jotka olivat lähellä, mennä ja istua lähellä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja ollavaruillaan, koska hän tunsi Umair oli heidän vihollisensa; henkilö ei ole luottamista.

Umair salannut aikomuksensa varjolla kohteliaisuuden ja tervehti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tavalla arabit yleensä tervehtivät toisiaan. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi sanomalla: "Jumala on antanut meille paremman tervehdys kuin tämä Umair, se on" rauhan ", joka ontervehdys Paratiisin ihmiset. "

Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tiedusteli että hänen vierailunsa, joten Umair kertoi hänelle, että hän oli tullut huomioon hänen poikansa, jonka jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyttiin, miksi hän kantoi miekkaa. Yllättäen Umair kirottu miekka, huudahti, "he ovat tehneet meille mitään hyvää!"Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui lempeästi hänelle, kysyy: "Kerro minulle totuus Umair, miksi olet tullut?" Umair toisti syystä sitten paljon hänen hämmästyksekseen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ilmoitti hänelle sanatarkasti keskustelun hän ja Safwan vaihdetaan Mekassa. Umairhuusi: "Kuka on määrännyt tämän, Allahin oli vain kaksi meistä läsnä - kukaan muu!" Jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle, että Gabriel oli ilmoittanut hänelle heidän keskustelunsa.

Umair oli kunnioitusta profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja sanoi: "Soitimme sinua valehtelijaksi, kun toit meidät uutisia Paradise, ylistys Jumalalle, joka on johdattanut minut islamiin. Todistan, ettei ole muuta jumalaa paitsi Allah ja että Muhammed on Hänen lähettiläänsä. " Se oli aika kiitoksen jaProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi hänen seuralaisensa opettaa uusia veljensä islamissa kuinka rukoilla ja vapauttaa hänen poikansa.

Valossa ohjausta oli varmasti irtoa itsestään päälle Umair. Joskus sen jälkeen, kun hän oli perillä islamin, hän kysyi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) hänen luvan palata Mekkaan, jotta hän voisi kertoa hänen perheelleen ja ystävilleen. Ja niin se oli, että Umair siunattiin ohjaamaan moniaheimonsa islamiin. Kuitenkin hänen kertaluontoisia paras ystävä, Safwan kieltäytyi ole mitään tekemistä hänen kanssaan ja katsella häntä petturina.

Tällainen oli rakkaus Umair Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että hän ei kestänyt olla erossa hänestä pitkään ja niin monta kuukautta palattuaan Mekkaan, hän ja hänen perheensä muuttivat Medinaan.

THE KAULAKORU Lady Khadijalle

Lady Zaynab oli naimisissa Al-As ennen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli annettu käsky saarnata ja häälahjaksi äidilleen, Lady Khadija antoi tyttärensä kaunein kaulakoru, hänen suosikki kaulakoru, joka hänellä oli yllään usein. Paljon Lady Zaynab maalin Al-As ei ollutollut yksi varhainen Islamiin kääntyneet ja niiden suhdetta ei olisi ollut niin lähellä kuin se oli ennen ollut.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) muuttivat Medinaan, Al-As kieltäytyi antamasta hänelle siirtyä sisarustensa kanssa ja tämä oli aiheuttanut hänen surra. Sitten enemmän viime päivinä, heidän suhteensa oli tullut entistä kireät, kun Al-As asettui kollegaansa heimon taistelemaan rakkaanisä, ja nyt Al-As löysi itsensä vankina Medina.

Kun Lady Zaynab oppinut miehensä talteenotto, hän lähetti necklance Lady Khadija oli antanut hänelle osana lunnaita turvata Al-As "release. Kuitenkin, kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kiinni näkyville kaulakoru, hän tunnistimme sen heti kun kerran kuului hänen kalliistirakas vaimonsa Khadija ja kyyneleitä rakastava muistamista paisui ja virtasivat hänen silmistään, sitten varovasti juoksi alas hänen jalon kasvonsa, kun hän hiljaa sanoi tovereilleen, "Jos haluat antaa hänen olla hänen vankeudessa miehensä ja palata lunnaita voit tehdä niin. " Seuralaiset oivallettukaulakoru ja muistaa, että Lady Khadija oli heidän äitinsä ja ensimmäinen henkilö islamin syleilyyn. He olivat niin voittaa tunteella, että kaulakoru, yhdessä lunnaita palautettiin Al-As ja hän oli vapaa palaamaan Mekkaan.

Kun Al-As palasi Mekkaan, hän kertoi Lady Zaynab että hän ja heidän nuoren tyttärensä Umama olivat vapaasti liittyä hänen isänsä. Lady Zaynab oli iloinen ja alkoi valmistella matkaa. Eräänä päivänä Hind, Utbah tytär sattui näkemään hänet pakkaus ja kysyi, onko hän oli lähdössä Medina.Lady Zaynab oli varma luottaa Hind, joten hän vastasi välttelevän vastauksen vaikka Hind tarjoutui antamaan hänelle rahaa sekä säännöksistä matkaa.

Kuukausi oli nyt kulunut törmäystä Badr joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi Zayd, Haritha poika ja kumppani matkalle laaksossa Yajaj, joka sijaitsee kahdeksan kilometriä ulos Mekan ja odottamaan Lady Zaynab ja hänen tyttärensä on sitten mukana ne päälle Medina.

Aika lähteä oli saapunut, ja niin Lady Zaynab veli-in-law, Kinanah tuonut canopied kamelin hänen ja pikku Umama ratsastaa ja tietä ulos Mekan hänen keula kädessä.

Kun Koraysh oppinut Lady Zaynab lähtöä, osa heistä ratsasti hänen peräänsä ja lopulta kiinni heidän kanssaan paikassa nimeltä Dhu tuwa. Habbar, Al-Aswad poika oli ensin lähestyä ja uhkasi häntä uhkaavasti hänen lance, kun hän ratsasti kameli. Kinanah aseellinen hänen keula ja huusi: "ByAllah, jos joku teistä tulee lähelle meitä minä panen nuoli hänen kauttaan! "Koraysh tiesi Kinanah oli tosissaan ja vetäytyi. Vähän sen jälkeen, Abu Sufyan saapui useiden muiden Koraysh johtomiehet ja pyysi häntä riisumaan hänen keula niin, että ne voisi puhua asioista yli, ja Kinanah sovittu.

Abu Sufyan nuhteli Kinanah ottamiseen Lady Zaynab pois Mekka kirkkaassa päivänvalossa kaikkien nähtäväksi ja kysyi, miksi hän oli tehnyt jotain tällaista. "Eikö hän tiedä heidän ahdinko ja ehkä sitä ei voi pitää edelleen merkkinä nöyryytyksen ja heikkous heidän puoleltaan?" hän kysyi häneltä. Abu Sufyan kertoi hänelle he tekivätei halua pitää häntä, mutta hän on palautettava kunnes asiat laantunut ja sitten lähteä huomaamattomasti liittyä isänsä.

Ja niin, Lady Zaynabin ja Kinanah palasi Mekkaan ja odotti kunnes aika oli oikea, sitten lähti jälleen matkaansa Yajaj jossa sovitukset oli kerran tehty Zaydin ja hänen toverinsa mukana pyhän perheen Medinaan.

THE Iäkkäille Ansar ja Abu Sufyan

Yrittäessään ei menettää kasvonsa keskuudessa Koraysh, Abu Sufyan edelleen kieltäytyä lähettää rahaa hänen poikansa lunnaita. Kuitenkin aikana pyhiinvaelluksen aika seuraavan vuoden, Abu Sufyan takavarikoitu ja vanhusten Ansar Palattuaan Medina hänen pyhiinvaellusmatka ja lähetti sanan, että hän ei vapauta häntäkunnes Amr julkaistiin. Se ei ollut kunniallinen teko vangita yhteen niin vanhuksille ja epäröimättä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) suostui vaihtoon ja molemmat olivat perheiden yhdistämistä.

SEVEN Päivän kuluttua Badr

Se oli nyt kuukauden Shawwalin, kun uutinen tuli, että heimon Saleem on Ghatfan suunnittelivat hyökkäystä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei tuhlannut aikaa ja ratsasti hänen seuralaisensa paikkaan nimeltä Al Kudr asentaa yllätyshyökkäyksen. Kuitenkin heimon Saleem oli saanutUutiset heidän tulevan ja pakenivat jättäen jälkeensä viisisataa kamelit jotka jakautuivat seuralaisten sotasaaliina.

$ 66 RYHMÄ sitoutuminen ja avioliitto LADY FATIMA

Toisen vuoden jälkeen muuttoliike, jota nyt kutsutaan hijra 2 kuukauden aikana Dhul Hija, mikä vastaa suunnilleen ajanlaskumme 623/624, Lady Fatima, tytär profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja Lady Khadija oli naimisissa Ali, olkoon Allah tyytyväinen heihin.

Lady Fatima oli nyt kahdeksantoista vuoden ikää ja hänen isänsä oli maininnut hänen perheelleen, että hän ajatteli Ali, joka oli otettu hänen kanssaan monta vuotta, mutta nyt asunut hyvin vaatimaton talo lähellä moskeija, olisi sopivin aviomies hänen. Kuitenkin kysymys ei ollut ratkaistu.

Lady Fatima ei ollut ilman kosijoita. Abu Bakr ja Omar oli sekä tarjosi kättään, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) laskennalliset heitä sanomalla, että hän odotti, kunnes Jumala selvensi asiaa.

Muutaman viikon kuluttua Kohtaaminen Badr, jossa Ali oli taistellut niin urheasti, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ehdotti Ali, että hän voi halutessaan pyytää Lady Fatima kättä. Ali oli ollut liian ujo tekemään ennen nyt kun hän oli erittäin huono ja ei pitänyt itseäänkykene tarjoamaan Lady Fatima arvoinen myötäjäiset ja kiinnitti profeetan huomiota. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli koskettanut Ali nöyryys ja kysyi, viitaten pala panssari hän voitti kohtaaminen Badr, "Mitä olet tehnyt" Al Hutaymiyah '? " Ali vastasi, ettähän edelleen omistaa se, minkä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi, että se oli riittävä tyttärensä myötäjäiset.

Alin maallisen omaisuutensa olivat todellakin niukka; kaikki mitä hän omisti oli pala haarniska, lampaiden ihoa, ja vanha pala Jemenin kangasta, jota hän käyttää arkki. Kuitenkin nyt, että hän oli saanut kannustusta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), hän pyysi Lady Fatima hänen kättään vuonnaläsnäolo hänen isänsä. Se oli tapana noihin aikoihin morsiamet-to-be ei vastata hänen kosija, jos hän oli mieluisaa ehdotus, joten Lady Fatima vaikeni ja Ali tiesi hänen ehdotuksensa oli hyväksytty.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsui seuralaisensa yhteen ja kerroin heille kosi Ali Fatima. Ali ei ollut läsnä alusta kerääminen, mutta kun hän saapui, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hymyili ja sanoi, "Allah on määrännyt minut voit naimisiinFatima kanssa myötäjäiset 400 hopeaa dirhamia, hyväksytte? "Ali vastasi, että hän hyväksyi.

Tähän asti useat koulut Islamilaisen oikeuskäytäntöä harkita tulevan morsiamen ujo hiljaisuus merkkinä hyväksymiskirjeen ehdotuksen, jos ehdotus ei voinut hyväksyä hänen hän tekisi tiettäväksi.

A KOTI autuaan PARI

Yksi Ansar, Haritha, Numan poika, omisti monta taloa ja oli jo antanut useita niistä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), joka hyväksyi ne ystävällisesti ja sitten antoi heille niitä tarvitseville. Lady Fatima tiesi Haritha anteliaisuus, ja kysyi hänen isänsä, jos se voisi olla mahdollistaHaritha myös antaa heille yksi. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli haluton ahdistavat Haritha anteliaisuus, mutta kun Haritha oppinut Lady Fatima tulevan avioliiton, hän meni heti Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Mitä minulla on sinun. Tekijä Allah,aina hyväksy minun taloa, se antaa minulle suurempaa iloa kuin jos minä edelleen omistaa ne. "Haritha antelias tarjous on hyväksytty ja Ali hänen morsian-to-be oli nyt kotona odottamassa heitä.

THE HÄÄT

Häälahjaksi, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) antoi tyttärensä ja Ali sänky kudottu Arkanda kuitua. Nahka patja täytettyjä pehmeä kämmen lehtiä, vesi-iho, kaksi tehtaan-kiveä, joka jauhaa viljaa, ja kaksi keramiikka kannut.

Päivä avioliiton saapui ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) määräsi Bilal tuoda suuri keittoastia ja teurastusta kameli valmisteltaessa häihin. Jälkeen ruoka oli valmis ja valmiina palvelemaan, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) taputti Fatima onpäätään. Iloinen vieraat kutsuttiin ruokailla yhdessä ryhmässä jälkeen seuraavaksi koska talo oli liian pieni kaikkien toiveet samaan aikaan, ja kaikki söivät, kunnes he olivat tyytyväisiä. Nyt kun kaikki olivat syöneet, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) siunasi mitä jäi ruoanlaitto potinja antoi ohjeet sen on toteutettava vaimoistaan viestin, että heidän pitäisi ruokkia ketään, joka tuli heitä siitä. Se oli hyvin iloinen hetki ja yksi hyvin muistetaan pitkään sen jälkeen.

Lady Fatima ja Ali oli siunattu kolme poikaa ja kaksi tytärtä. Heidän poikansa olivat Al Hasan Al Husain ja Mohsin joka kuoli vauvana. Heidän tyttärensä olivat Umm Kulthum ja Zaynab.

$ 67 RYHMÄ "kun olet koskettanut onni, murehtia"

Juutalainen heimo Kaynuka olivat tehneet sitovan sopimuksen kanssa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja sen kautta saatiin monia etuja. Kuitenkin olennainen osa sopimusta oli, että he olisivat ole liittolainen, eikä avustaa uskottomia vastaan Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam).

Pinnalla, lukuun ottamatta muutamia pieniä piian, juutalaiset ja tekopyhät näytti sietää muslimeja. Kuitenkin, syvään juurtunut kaunaa festered ja juutalaiset kaipasi vielä enemmän paluuta vanhaan, vaikka ne oli kiitollisuudenvelassa palvova arabeja.

Kun uutiset Profeetan voiton Koraysh osoitteessa Badr saavutti Medina, juutalaiset, te ulkokullatut, ja ne, jotka pysyivät pakanallisia voineet salata suuri pettymys. Erittäin pettynyt olivat juutalaisen heimon Kaynuka, kotipaikka kaupungin Medina sekä niidenserkkuja heimojen Krayzah ja-Nadir joka asui laitamilla Medina; kaikki olivat toivoneet, että Koraysh olisi eroon niistä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa.

Se oli tänä aikana, että Jumala lähetti seuraavan jakeen, joka tallentaa ja varoitti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa nämä piilossa tunteita:

"Uskovaiset, älä ota Intimates muiden kuin oman.

He säästele mitään pilata sinua, he kaipaavat sinua kärsiä.

Viha on jo osoittanut heidän suustaan,

ja mitä heidän rintaansa salatakseen on vielä suurempi.

Olemme todellakin tehneet selväksi teille merkkejä, jos ymmärrät.

Siellä olet rakastava niitä, ja he eivät rakasta sinua.

Uskot koko kirjan.

Kun he tavata he sanovat, "me uskomme."

Mutta kun yksin, ne purevat heidän sormensa sinua ulos raivoa.

Sano, "Kuole raivo! Jumala tietää, mitä on teidän arkkua. "

Koraani 3: 118-19

Jumala kiinnitti huomiota myös Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa seuraavia sanoen:

"Kun olet koskettanut onni, he surevat,

mutta kun pahaa tapahtuu teille, he iloitsevat.

Jos olet kärsivällinen ja varovainen, heidän vilppiä koskaan vahingoittaa sinua.

Allah kuuluu, mitä he tekevät. "

Koraani 3: 120

Allah lähetti alas jakeita, jotka on sallittu Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastapainoksi tekoja petosta oikeudenmukaisesti ja ohjeita siitä, miten hänen vastustajansa olisi käsiteltävä, jos he ovat taipuvaisia rauhaan, sanoen:

"Jos pelkäät petosta joku liittolaisia,

voit sekoittaa niitä tasapuolisesti.

Jumala ei rakasta petollisia. "

Koraani 8:58

"Jos he ovat taipuvaisia rauhaan, taipuvainen siihen myös,

ja luottakaa Jumalaan.

Totisesti, Hän on kuuleva, tietävä. "

Koraani 8:61

Sillä välin, paljon iloa Koraysh, he tajusivat oli odottamaton liittolaisia Medina, joka kerta juutalaisten asuntovaunu saapui Mekkaan, he toivat uutisia profeetan liikkeitä. Ja niin se oli, että juutalaiset alkoivat rikkoa perustamissopimuksen, aivan kuten meren aallot varovasti jäytää röykkiöHiekan päälle rantaan asti kukaan jää.

$ 68 RYHMÄ TORI heimon KAYNUKA

Ei kauan sen jälkeen Profeetan paluu Badr, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni juutalaisten torilla Kaynuka että myös suosimissa muslimeja. Hän toivoi laajalti raportoitu ihmeellinen tapahtumia Badr ehkä koskettanut sydäntä juutalaisia ja sai heidät pohtimaan.

Kun hän käveli torilla hän kutsui heitä islamiin ja rukoili heitä ei anna vihan Jumala kohtasi heitä, koska se oli juuri tehnyt, kun Koraysh. Kuitenkin hänen kutsu kaikui kuuroille korville ja joku huusi uhmaten ", Muhammed, älä mene lankaan näissä olosuhteissa. Taistelitmiehiä vastaan, jotka eivät tiedä, miten taistella; siksi olet pystyivät saamaan paremmin niistä! Kautta Allahin, jos teet meille sodan tulet pian tietää, että olemme voimassa varauduttava! "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei vastannut ja palasi kotiin.

THE Loukkaus kultasepän

Muutama päivä hylkäämisen jälkeen, muslimi nainen teki matkalla samoille markkinoille ja oli loukkaantunut halveksittava tavalla kultasepän joka sitoi sitten helma hänen pukeutua hänet takaisin, niin että heti kun hän nousi ylös hänen Alokas altisti . Ansar sattui näkemään häpeällistä käyttäytymistä ja tulihänelle apua. Sharp sanoja vaihdettiin joka lopulta johti tappeluun, jonka aikana kultaseppä laski ja oli vahingossa surmansa.

Jälleen kerran juutalaiset, jotka olivat sopineet, että asiaa oli pantava vireille Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on ratkaistava, heitti sopimuksen tuuli ja valmis taistelemaan muslimeita vastaan.

THE Linnoitukset KAYNUKA

Monta vuotta ennen, ei kaukana heidän torilla juutalaiset olivat rakennettu linnoituksia suojella itseään ahdingon. Nämä linnoitukset olivat pian tulla täynnä toimintaa, jossa säännöksiä ja aseita toimitetaan kaikin käytettävissä olevin keinoin. Heti oli tarvikkeita on toimitettukuin juutalaiset linnoittautunut itse sisällä. Heimon ja Kaynuka numeroitu kahdesti että muslimit, jotka taistelivat Badr.

Se oli lauantai, 15. Shawwal 2H kun uutiset Kaynuka aikeen saavutti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), hän kokosi miesten ympäröimänä linnoituksia, ja sitten lähetti heille sanaa vaativa ehdotonta antautumista.

Tänä aikana puhelun nousta vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli korvat epäuskoisten johtomiehet Khazrajite heimo. Abdullah, Ubayy poika oli tekopyhä, joka väitti hän oli kääntynyt islamiin alkoi muistuttaa kansaansa heidän ystävyytensä juutalaisten kanssa.Kuitenkin Ubadah, muslimi päällikkö, oli nopea muistuttaa hänelle, että sopimus he tekivät juutalaisten kanssa menneinä vuosina ollut enää olemassa. Ubadah ovelasti havaittu ja kiinnitti Abdullah Ubayy poika huomiota siihen, että juutalaiset olivat rikkoneet sopimuksen kanssa heimonsa mieluummin yhden valmistettuProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Ubadah sanat olivat tehokkaita ja Abdullah, Ubayy poika luopui aikomuksestaan mennä apua juutalaisia.

SURRENDER Ja karkotusta

Kaksi viikkoa kului, ja heimon ja Kaynuka pysyi linnoittautunut heidän linnoituksia. Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) odotti Kaynuka vastauksen, Abdullah, Ubayy poika etsinyt hänet käsiini sotaisa tavalla. Kun hän löysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) häntä hän vaati,"Muhammed, kohdella minun liittolaisia hyvin!" Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kieltäytyi kommentoimasta ja kääntyi pois hänestä, jolloin Abdullah Ubayy poika otti häntä kaulasta takkinsa postin. Ilmaus profeetan kasvoja muuttunut ja hän pyysi häntä vapauttamaan hänen käsiinsä. Abdullah vannoi, ettähän ei koskaan tekisi niin, kunnes hän sai lupauksen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), hän vaati saada tietää, onko hänen tarkoituksenaan oli tappaa juutalaisia. Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ilmoitti, että se ei ollut koskaan hänen tahallisuus, pikemminkin se oli säästää heidän henkensä. Kuitenkin,hän ilmoitti hänelle, että niitä oli karkotettu ja heidän omaisuutensa takavarikoitiin. Hän sitten kertoi Abdullah, että jos hän halusi tehdä niin, hän voi saattaa heidät minne he halusivat siirtää. Abdullah hyväksynyt Profeetan päätöksen ja lähetti sanan hänen liittolaisensa ja kerrottava heille heidän kohtalonsa ja sitten saattajanulos Arabian nimiseen kaupunkiin Azru'a Syyriassa.

Sillä heidän takavarikoitiin omaisuutensa, he olivat suuresti rikastuttaa muslimi asevarasto, kuten Kaynuka olivat korkeasti koulutettujen sepät ja paljon kaivattua haarniskoja ja aseita olivat saaliin joukossa.

@ Ka'b poika Ashraf

Juutalainen, Ka'b, Ashraf poika, joka ei ollut ainoastaan käyttää varallisuudestaan vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), mutta viime aikoina koostuu runon, joka tarjoillaan sekoita ja polttoaineen tunteita Koraysh, nyt kirjoitti toisen runo hän ratsasti hänen pilvi kunniattomuus. Tällä kertaa kuitenkin, se ei ollut kehuaon Koraysh, se oli runo kirjoitettu erittäin huono maku, että ei vain hajonnut musliminaisten mutta loukkasi heitä.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuullut Ka'bs jatkui häpeällistä ja yllyttäminen käyttäytymistä hän määräsi, että jos muslimi olisi törmännyt häneen, he tappavat hänet. Ka'b kuitenkaan ollut palannut Medinaan ja päättäneet elää linnoitus kaakkoispuolella Medina, yli talotheimon Bani-Nadir.

Muhammad, Maslama poika tarttui haasteeseen ja pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam), jos se olisi sallittua häntä pettää Ka'b, ja sanottiin, että se oli. Muhammad, Maslama poika meni Ka'b ja sanoi hänelle: "ihminen (viitaten profeetta) vaatii hyväntekeväisyyteen meiltä, ja on huolestuttavaa,meitä, joten olen tullut lainata sinulta jotain. "Ka'b huudahti:" Kautta Allahin, sinun tulee pian väsynyt, että mies! "Muhammed, Maslama poika sanoi," No, nyt olemme seuranneet häntä, emme halua jättää hänet, ellei ja ennen kuin näemme, miten asia tulee. Me haluamme sinun lainata meille pari kamelikuormien ruokaa. "Ka'b sovittu, mutta oli mahdollisuus tehdä sanomalla," Olen samaa mieltä, mutta vastineeksi sinun täytyy kokoaisi jotain minulle. "Maslama poika kysyi:" Mitä tarvitset? "Ka'b vastasi," lomittelulaitetta naisesi minulle. "Hän vastasi:" Miten voimme kokoaisi myös naisia, kun olet komeinArabit? "Ka'b sanoi sitten:" No, se kokoaisi poikanne minulle. "Tähän Maslama poika vastasi:" Jos tekisimme niin, että ne olisivat, se alennetaan kansojen sanomalla "olit vakuudet hinnalla pari kamelin kuormien ruokaa ", ja että olisi häpeä meitä, mutta olemme valmiita kokoaisi kätemme teille"ja joka osoittautui olevan hyväksyttävä. Oli aika lähteä ja Maslama poika sanoi hän ja hänen toverinsa palaisi häntä.

Välisenä yönä 14. Rabi'1 3H, Muhammad Maslama poika ja Abu Na'ila joka oli Ka'bs imeväiset veli yhdessä Abbad Bishar poika, Harith poika Aws, ja Abu Abs jabr poika palasi. Ka'b kutsui Maslama poika ja Abu Na'ila hänen linnoitus ja sitten meni alas heidän kanssaan. Koska he olivat menossa ulosKa'bs vaimo sanoi, "kuulen äänen, ikään kuin veri on pudottamalla hänet." Ka'b nuhteli häntä sanoen: "He ovat kukaan muu kuin veljeni ja Foster veli Abu Na'ila, ja antelias ihminen pitäisi vastata edes yön vierailusta, vaikka hän oli kutsuttava tulla tapetuksi!"

Etukäteen, Maslama poika oli kertonut hänen seuralaisensa, "kun Ka'b tulee, aion koskettaa hänen hiuksiaan kuin hajuisia sitä, ja kun näet, että olen ottanut kiinni päätään, lyö häntä." Lyhyen matkan päässä linnoituksen Maslama poika sanoi Ka'b, "En ole koskaan haistanut paremmin hajuvettä kuin se mitäovat yllään. "Ka'b vastasi:" Kyllä vain, minulla on minun emäntä, joka on kaikkein hajustettujen Arabian naiset. "Sitten Maslama poika kysyi haju päätään ja Ka'b painoi päänsä niin, että hän voisi tehdä niin . Ei ennemmin kuin Maslama poika oli tarttunut hänen päänsä hänen seuralaisensa takavarikoitiin Ka'b ja tappoi hänet.

Hyökkäyksen aikana, Harith haavoittui ja menetti paljon verta, mutta kun he pääsivät Medina ne meni suoraan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoa hänelle niiden onnistumista. Nähtyään Harith haava, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hierotaan joitakin hänen Salvia päällehaavan ja Allahin luvalla se terveeksi.

Uutiset Ka'bs kuolemasta levisi nopeasti koko Medina ja joiden aikomukset olivat päästäkseen eroon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa olivat, toistaiseksi epäröivät ryhtyä jatkotoimiin.

$ 69 RYHMÄ valan Abu Sufyan JA tapaus SAWIQ

Kun uutinen Ka'bs kuolema saavuttanut Mekka, Abu Sufyan oli entistä päättäväisemmin kostaa ja vannoivat valan, jota hän ei Kylve hän oli johtanut hyökkäys Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), koska joukossa Abu Sufyan motivaatioita oli että luokitus Koraysh muun arabimaidenheimot oli kaikkien aikojen alhainen ja Abu Sufyan oli aikomus perustamisesta uudelleen alkuperäiseen asentoonsa.

Se oli nyt Dhul-Hijjah 2H, kahden kuukauden kuluttua Badr. Tilassa raivoa Abu Sufyan keräsi kaksisataa miestä jäänteitä Koraysh armeijan ja Mekasta tapa Najdin. Monen päivän kuluttua matkustaa he pääsivät lammikko läheisyydessä Mount Thayb, joka sijaitsee ulkopuolella Medina ja siellä hän määräsiarmeijansa iskemään leiriin.

Kuten pimeys lähestyi ja muslimit olivat rukoilemassa moskeijassa, Abu Sufyan uskaltautuneet Medina ja valmis suora huoneelle Juutalainen nimeltä Huyay, Akhtab poika, ja ilmoitti itsensä hän koputti ovelle. Huyay säikähti ja kieltäytyi avaa oven, niin Abu Sufyan selvitti tiensäHouse of Shalom, Mishkam poika, joka oli paitsi päätoimittaja, mutta myös pankkiiri juutalaisen heimon-Nadir. Tällä kertaa hän oli tehnyt erittäin tervetullut, Shalom kutsui hänet kotiinsa, viihdyttää häntä ruokaa ja viiniä, kun hän arvasi syy Abu Sufyan vierailu ja oli innokas auttamaan häntä saavuttamaan hänentavoite.

Myöhemmin samana iltana, Abu Sufyan palasi leiriin ja lähetetään puolue hänen miehensä päälle laitamilla Medina. Kun he saapuivat Al Urayd, esikaupunkialueella Medina, he löysivät Ansar ja hänen toverinsa pyrkivät nuoret palmuja, jolloin he tappoivat heidät, sitten poltettiin äskettäin istutettulehto ja palasi leiriin.

Kun uutinen marttyyri seuralaisten saavutti korvat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), hän ja hänen seuralaisensa ratsasti pyrkiessään hyökkääjiä. Kuitenkin, se oli turhaan, koska kun rosvo paluuta, Abu Sufyan käski miestensä rikkoa leiriin. Heidän kiire murtaa leirille hejättivät Ohrarouhepuuro jota he kutsuivat "Sawiq" takana, muistoja Badr oli vielä hyvin tuore, kun heidän mielensä ja he eivät halua kohdata profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) uudelleen.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa nähden Abu Sufyan kunnes ne saavuttivat paikka nimeltä Karkaratu'l Kudr mutta Koraysh oli missään näköpiirissä ja luultiin turhalta jatkaa pidemmälle, niin he palasivat Medinaan. Tapaus tuli tunnetuksi tapaus Sawiq.

THE PROFEETAN myötätuntoa ja armoa beduiinien

Jumala kunnioittaa listalla ja tilan rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi:

"Emme ole lähettänyt sinulle (Muhammed)

paitsi armo kaikkia maailmoja. "

Koraani 21: 107

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei koskaan, koskaan kieltäytynyt tai edes epäröinyt antaa mitään pois. Vaikka hän oli mitään annettavaa, hän kertoisi Asker mennä johonkin kauppiaiden kaupunki, ostaa mitä hän tarvitsi, ja on se ladattu hänen tililleen. Heti kun hän on voinutasian ratkaisemiseksi hän teki niin.

Eräänä päivänä kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli hänen seuralaisten beduiini tuli hänen luokseen ja pyysi lahjaksi. Kuten hänen tapansa oli, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hymyili ja antoi beduiinien lahja ja kysyi, "Olenko ollut hyvä sinulle?" Beduiini äkillisesti vastasi: "Ei, sinun onei, et ole tehnyt hyvin. "Seuralaiset olivat järkyttyneitä beduiini puute käytöstavat ja aikoivat ottaa hänet kiinni, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) viittoili heille jättää hänet yksin, ja meni hänen huoneeseensa.

Muutama minuutti myöhemmin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) pyysi beduiini luokseen, lisäsin hänen lahja, ja kysyi saman kysymyksen. Beduiini oli iloinen lahja ja vastasi: "Kyllä, Allah maksaa sinulle ja perheellesi hyvin!"

Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi beduiini, "mitä sanoit suututti toverini. Jos haluat, sano heille, mitä juuri sanoin läsnä niin, että mitä pidetään teitä vastaan heidän sydämensä poistetaan. " Beduiini sovittu ja palautetaan niille, toisti sen, mitä hän oli sanonutProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sitten vasemmalle.

Hetken kuluttua, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) palasi seuralaisten ja sanoi, "esimerkki, että ihminen ja minun on kuin mies, joka on naaraskameeli että karannut häneltä pois. Mutta kun ihmiset jahdata sitä, se vain tekee hänet karkuun edelleen. Sitten omistaja kertoo ihmisillejättää hänet ja hänen naaraskameeli sanoen: "Minä olen enemmän myötätuntoinen ja parempi hänelle kuin sinulle." Sitten hän kävelee sen eteen, kestää useita clods likaa, ja ajaa sitä, kunnes se tulee ja polvistuu. Sitten hän satulat sen ja liittää sen. Jos olisin anna sinun tehdä mitä sinulla oli mielessä, kun mies puhui, olisittappoi hänet ja hän olisi tullut palo. "

Vilpitön ystävällisyys ja armon profeetan (salla Allahu alihi wa sallam), oli aina läsnä, hän ei koskaan menettänyt hänen kärsivällisyytensä. Jumala kunnioitti Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam), nimeämällä hänet hänen omalla määritteitä, attribuutteja vilpittömyyttä, ystävällisyyttä ja armoa.

THE Beduiini JA MIMOSA TREE

On epäselvää, mihin matka tämän tarinan tapahtui, mutta eräänä päivänä kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja joidenkin seuralaistensa oli matkalla he pääsivät Wadi jossa he tapasivat beduiini. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, minne oli menossa ja beduiinien vastasi, että hänoli palaamassa hänen perheensä. Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, "Haluatko jotain mikä on hyvää?" "Mikä se on?" kysyi beduiini. "Se on se, että todistaa ettei ole muuta jumalaa kuin Allah ja että Muhammad on Hänen palvoja ja Messenger." Beduiini kysyi: "Kukatodistavat, mitä sanot? "Johon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi:" Se Mimosa puu. "Ilman epäröintiä puun juurineen itsensä ja tuli laahustavat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Profeetta ( Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi puu todistamaanTotuus jolloin se vahvistaa totuudesta asian kolme kertaa palasi paikalleen.

THE POIKA Abu Talha

Abu Talha nuori poika oli otettu hyvin sairas ja perhe tuli hyvin huolissaan hänen tilastaan.

Paljon kuin hän olisi halunnut, Abu Talha voinut pysyä hänen poikansa puolella koko ajan ja olivat lähteneet talosta osallistua tiettyyn asiaan, ja se oli tuona aikana enkelit veivät pikkuinen sielu. Oli suurta surua talossa ja hänen äitinsä, Umm Sulaimin kysyi muun hänenKotitalouksien puhumattakaan asian Abu Talha kunnes hän oli tehnyt niin.

Sinä iltana kun Abu Talha palasi, hän kysyi hänen vaimonsa hänen poikansa jolloin hän vastasi: "Hän on enemmän asettui kuin hän oli," ja antoi hänelle iltapala. Kun hän oli syönyt, he nukkuivat yhdessä niin hän rikkoi uutinen hänelle hellästi sanoen: "Abu Talha, kerro minulle, jos joku lainaa jotain toistaja jälkeenpäin pyytää sitä takaisin, olisi lainanottaja on oikeus kieltäytyä, mitä oli lainattu? "Abu Talha vastasi," Ei ", jolloin hän hiljaa sanoi:" Sitten toivon teidän palkkio Jumalalta, joka on ohittanut poikasi. "Abu Talha hermostui ja huudahti: "Pidit minut tietämättömyys poikanikunnossa ennen kuin olemme olleet yhdessä! "

Seuraavana aamuna Abu Talha meni Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle, mitä oli tapahtunut, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Oliko sinun ja vaimon yhteen viime yönä?" Abu Talha vastasi, että he olivat olleet. Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) nosti kätensä rukouksensa sanomalla: "Oi Allah, siunaa heitä molempia."

Kun lapsi kuoli profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi oli Salaam) sanoisi: "Kun lapsi palvoja Allahin kuolee, Allah kysyy Hänen enkelinsä," Oletko otetaan huollatte lapsen sielu minun palvoja? " He vastaavat, "Kyllä." Sitten hän kysyy: "Oletko ottanut huostaansa kukkahänen sydämensä? " He vastaavat, "Kyllä." Sitten hän kysyy, "Mitä sitten tein palvoja sanoa?" He vastaavat, "hän kehui Sinä ja todisti, että Allahille me kuulumme ja Hänen luokseen me tulemme palaamaan." Tälle Allah sanoo, "Build My palvoja kartano paratiisissa ja nimeä se House of Praise. '"

Umm Sulaimin oli tullut raskaaksi yönä hän menetti poikansa ja yhdeksän kuukautta myöhemmin, kun he olivat palaamassa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) matkalta, Umm Sulaimin n supistukset alkoi. Hän tiesi, että se ei ole kauan, ennen kuin vauva saapui, joten Abu Talha jäi hänen kanssaan samallaProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi Medinaan, joka oli vaan muutaman pysähdyksiä päässä.

Abu Talha oli aina ollut innokas mukana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) missä hän meni, niin hän rukoili Allahia sanoen: "Oi Herra, sinä tiedät olen innokas mennä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam ) minne tahansa meneekin, ja olla hänen kanssaan hänen palattuaan, nyt olen pidätettykuten näet. "Heti oli hän rukoili kuin Umm Sulaimin sanoi:" Abu Talha, en enää tunne kipua, olkaamme jatkoi. "Niin he jatkoivat ja kun he pääsivät Medina hän synnytti poikalapsen.

Abu Talha otti vauvan poikansa profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), joka antoi hänelle nimen Abdullah, sitten hän pureskella päälle päivämäärän, sijoitetaan jotkut vauvan suuhun ja rukoili varten siunauksia vauva. Abdullah oli todellakin hyvin siunattu lapsi, kun hän kasvoi hän oli yhdeksän poikaa ja jokainen pystyilausumaan Koraanin ulkoa.

THE END OF toinen vuosi Hijra

Toisen vuoden jälkeen muuttoliike oli päättymässä. Se oli vuosi sekä iloa ja surua. Siinä Jumala oli lähettänyt torjumiseksi uskottomille kun provosoi, ja oli antanut voiton muslimien uskottomat osoitteessa Badr.

Se oli kyseisenä vuonna suunta Qiblah oli muutettu Jerusalemista Mekkaan ja Lady Rukiyah, olkoon Allah häneen tyytyväinen, kuoli ja hänen nuorin sisko, Lady Fatima oli naimisissa Ali.

Jumala oli myös lähettänyt kaksi uutta velvoitteita. Velvoitteista, joita oli muodostaa kaksi pilaria islam; eli nopeasti aikana Ramadan-kuukauden kanssa almuja 2,5% oman kuun vuotuiset säästöt lopussa kuukauden näihin ansaitusti tarpeessa.

Koskien Fast, Allah sanoo:

"Uskovaiset, paasto on säätänyt sinulle

koska se oli säätänyt, jotka ennen teitä, kenties olet varovainen.

(Fast) tietty määrä päiviä, mutta jos joku teistä on sairas

tai matkalla anna hänen (nopea) vastaava määrä päiviä myöhemmin;

ja niille, jotka eivät pysty (nopeaan),

on lunnaita - feeing of tarvitseville henkilö.

Jokainen, joka vapaaehtoisia hyvä, se on hyvä hänelle;

mutta nopea on parempi sinulle, jos vaan tiesi.

Kuukausi Ramadan on kuukauden, jonka Koraani lähetettiin alas,

ohjeita ihmisille ja selvät todistukset ohjauksen ja kriteeri.

Siksi kuka teistä todistajia kuukausi, paastotkoon.

Mutta joka on sairas tai matkalla on (nopea) vastaava määrä (päiviä) myöhemmin.

Jumala haluaa helpottaa sinulle ja ei halua vaikeuksia sinulle.

Ja että täytät päivien ja julistaa Jumalan kunniaa, joka on johdattanut sinut

jotta voit olla kiitollinen. "

Koraani 2: 183-185

ja koskevat almuja Allah sanoo:

"Almuja on vain köyhiä ja tarvitsevia,

ja niille, jotka työskentelevät kerätä sitä, ja vaikuttaa sydämet (uskoon),

varten ransoming vangit ja velallisia Way Allahin

ja vaeltajille.

Se on velvollisuus Jumalalta. Jumala on tietävä, viisas. "

Koraani 9:60

THE Rehtorit ISLAMIN

Jossain vaiheessa näiden alkuvuosien jälkeen muuttoliike lähetti enkeli Gabrielin Allahin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) suorittaa rehtorien islamilaisen vakaumukseen.

Omar, Khattab poika liittyvät näkyvyyden, kun hän ja jotkut seuralaiset istuivat Pyhä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuntematon Inquirer yhtäkkiä saapui. Omar kuvaili häntä ottaa hohtavan valkoiset vaatteet ja pikimusta tukka, mutta siellä ei näkynyt jälkeäkään matkoilla mitäänhäneen.

Inquirer istui edessä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja polvilleen kosketti. Hän pani kätensä hänen reidet ja kysyi: "Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), kerro minulle Islamista." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Islam on, että te todistaaettei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja että Muhammed on Hänen lähettiläänsä, ja että olet muodostanut rukouksen, almuja (2,5% vuositulojen kuun säästöt), nopea Ramadan-kuukauden, ja tekevät pyhiinvaelluksen House ( Kaaban Mekassa), jos sinulla on siihen varaa. "

Seuralaiset olivat yllättyneitä kuulla kävijöiden todenperäisyyden Profeetan vastaus sanoo, että "on oikea." Sitten Inquirer sanoi: "Kerro minulle uskovansa (Iman)." Tähän Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Se on se, että te uskotte Jumalaan, Hänen enkelinsä, Hänen Kirjat, HänenMessengers viimeinen päivä, ja että te uskotte Pyhän suunnittelu. Jälleen kerran tiedustelijan sanoi: "Se on totta, nyt kerro Perfection (ihsan)." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Se on se, että voit palvella Jumalaa kuin jos näki sen, ja jos et näe häntä, tietää, ettäHän valvoo sinua. "Ja Inquirer vahvisti oikeellisuutta vastauksen.

Sitten Inquirer kysyi, "Kerro minulle Hour of Judgement." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Se, joka on pyydetty tunne siitä enemmän kuin se, joka kysyy." Joten Inquirer kysyi: "Kerro sitten minulle joitakin merkkejä sen lähestymistavan." Tähän Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) vastasi: "orjattareltaan synnyttää isäntäänsä, ja paljain jaloin, alasti, rahaton vuohen poromiehet elää ylpeästi korkealla kartanoita." Ja tiedustelija vahvisti oikeellisuutta vastausta vielä uudelleen.

Kun nämä kysymykset tiedustelija lähti ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kääntyi Omar ja kysyi, "Omar tiedätkö kuka tiedustelija oli?" Omar vastasi: "Allah ja Hänen lähettiläänsä (Salla Allahu alihi wa sallam) tietävät parhaiten." Jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam)sanoi hänelle: "Se oli Gabriel, joka tuli opettamaan teille teidän uskonto."

THE GHATFAN TAPAHTUMA

Se lähestyi kuukauden Safar vuonna 3. vuoden jälkeen Migration kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sai uutinen, että heimot Tha'labah ja Muharib olivat yhdistyneet tahallisesti Raiding viljelysmaa Medina. Tällä huolestuttavia uutisia Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) johtaa neljä-sata viisikymmentä ratsumiestä ja jalka sotilaita hoitaa asian lähdettyään Othman, Affan poika vastaa Medina poissaolonsa aikana. Kuten ratsasti ne jää beduiini, joka omaksui islamin ja tarjoutui oppaaksi armeijalle.

Vihollinen, joka oli ollut täynnä uhmakkuus kuullut Profeetan lähestymistapaa ja tehnyt hätäisiä vetäytyä turvallisuutta vuorilla ja ei ollut sitoutuminen, ja niin profeetta ja hänen seuralaisensa lepäsivät Dhi Amr kuukaudelle Safar.

$ 70 RYHMÄ LADY Hafsa, tytär Omar

Hafsa oli tytär Omar ja yksi harvoista, jotka olivat lukutaitoisia. Kun Khunays palasi muuttoliike Abessiniaan muutaman vuoden ennen kuin hän oli hänen kanssaan naimisiin, mutta avioliitto oli tarkoitettu lyhytaikaiseksi, koska hän oli hiljattain marttyyrikuoleman Badr ja se suretti Omar nähdä hänen kahdeksantoista vuosivuotias tytär yksin.

Toisen vuoden jälkeen Migration, Othman, ystävä Omar, oli menettänyt hänen rakas vaimonsa Lady Rukiyah, tytär profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) niin Omar ehdotti, että hän voi halutessaan mennä naimisiin hänen tyttärensä Hafsa. Kun Othman kertoi Omar, että hän ei halua naimisiin toistaiseksi,Hän oli pettynyt ja tuntui hieman loukkaantunut hänen vastaus.

Omar, kuten on tilanne kaikkien isät, oli innokas turvata hyvä avioliitto hänen tyttärensä, joten hän lähestyi toinen hänen rakkaimmat ystävät, Abu Bakr. Abu Bakr vastaus ei herännyt joka todella satuttaa Omar hyvin syvästi. Hän oli tarjonnut kaksi hänen parhaita ystäviä hänen rakkaan tyttärensä kättäja ei voinut ymmärtää, miksi he eivät olleet tulossa.

Vähän aikaa sen jälkeen, Omar meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle, kuinka järkyttynyt hän oli haluttomuus hänen läheisiä ystäviä mennä naimisiin hänen tyttärensä jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) puhui sanat merkinnällä sanomalla, "Voinko opastaa paremmin kuinOthman, ja parempi Othman kuin sinä? "Onni ajalle Omar kasvoilla, kun hän tajusi, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) valmistumisen jälkeen Hafsa n odotusaika, joka tarjoaisi hänelle omaa kättään, sitten toinen valkeni hänelle, että Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) antaisi toisen tyttäriensä Lady Umm Kulthum jotta Othman avioliitossa.

Myöhemmin, kun Omar tapasi Abu Bakr, Abu Bakr kertoi hänelle syystä hän ei ollut hyväksynyt hänen tarjouksensa oli, että hän oli kuullut Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tiedustelin Lady Hafsa ja että se oli tämän johdosta yksin olleensa vältteleviä.

Jälkeen määrätty neljän kuukauden odotusajan tehtiin, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi Lady Hafsa kättä, jolloin huone oli lisätty Profeetan neljäsosaa ja avioliitto on solmittu. Lady Ayesha oli iloinen, että joku lähempänä omaa ikääkumppani, kun taas Lady Sawdah rakasti häntä ikään kuin hän olisi hänen oma tyttärensä. Häät vietettiin 3. vuosi muuton jälkeen.

Lady Hafsa kuului niihin siunasi oppia koko Koraanin ulkoa.

$ 71 RYHMÄ pyynnöstä LADY FATIMA

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli annettu useita ihmisiä, jotka yleensä tarpeet hänen kodin. Yksi ehkä ole huomannut, että ne, jotka palveli ei Freemen koska ne suhtautua eri tavoin kuin kukaan muu hänen perheensä ja jakoivat samaa ruokaa. Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) oli aina tietoinen muiden ihmisten tunteita ja tämän johdosta hän ei koskaan tarkoitettu niille halventava sana "orja", vaan hän kunnioittavasti kutsui heidät hänen "nuoriso". Jotkut hänen nuoret olivat jo omaksuneet islamin ja vapautunut, mutta tällainen oli heidän rakkautensa Profeetan (SallaAllahu alihi wa sallam) ja hänen perheensä, jotka eivät edes heidän vapauttaan repiä ne pois palvelevat häntä, niin he päättivät jäädä hänen taloudessaan.

Se oli nyt useita kuukausia osaksi kolmatta vuotta ja Lady Fatima ja Ali kuten niin monet muutkin, kamppaili vaikea ansaita elantonsa. Joka päivä Ali menisi hyvin, vetää vettä sitten myydä se markkinoilla, kun taas Lady Fatima, joka oli synnyttää myöhemmin samana vuonna, se jauhaa viljaa yhteisöön. Sielläoli aika, kun hänen lempeä kätensä oli pehmeä, mutta nyt raskas työ hionta viljaa oli aiheuttanut kätensä väsyvät.

Lady Fatima oppinut, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), oli saanut useita nuoria niin hän meni häntä kertomaan hänelle kätensä, mutta hän ei löytänyt häntä, joten hän mainitsi asian Lady Ayesha ja pyysi häntä kertomaan kun hän palasi.

Lady Fatima ja Ali oli eläkkeellä nukkumaan kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), saapui kotiinsa. Hän kertoi heille ei häiritä itseään vaan pysyä sellaisina kuin ne olivat ja istui niiden välillä samassa sängyssä. Ali kertoo, että hän voisi tuntea viileys Profeetan jalat, koska ne koskettivat hänenvatsaan. Profeetta puhui sanoen: "Voinko kertoa paremmin kuin mitä kysyit minulta? Kun menet nukkumaan sanoa," Ylistetty on Allah kolmekymmentäkolme kertaa, Ylistys Allahille kolmekymmentä kolme kertaa ja Allah on suuri kolmekymmentäneljä kertaa. '"

Vuonna Seuraavina vuosina Ali kuultiin sanovan siitä päivästä lähtien hän ei koskaan jättänyt, julistaa Jumalan kunniaa jokaisen rukouksen ja yöllä ja koskaan hän väsyttää.

A HOUSE lähempänä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Vaikka Lady Fatima talossa ei ollut liian kaukana moskeijasta, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) toivoi, että hänen rakas tyttärensä asui lähempänä häntä. Kun Haritha, kaukainen sukulainen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut hänen toiveensa, hän meni hänen luokseen ja tarjosi omaan kotiinjoka oli paljon lähempänä moskeija.

Profeetta hyväksyi Haritha anteliaisuus ja rukoili siunauksia hänelle. Ei kauan sen jälkeen, Lady Fatima ja Ali muutti uuteen kotiinsa ja odotettu syntymän ensimmäisen lapsen.

$ 72 RYHMÄ CARAVAN MATKALENTO Irakiin

Muslimit oli onnistunut liittoutumaan itsensä useiden heimojen kauppareittejä että antaa pohjoispuolella Medina. Seurauksena Koraysh asuntovaunut, joka vetosi raskaasti fanituotteet he aikovat käydä kauppaa ja fanituotteet toi takaisin heidän asuntovaunut, oli nyt pakko matkaa kohti pohjoistaläpi lähes vedetön ja autio aavikko tunnetaan Najdin. Se oli tästä syystä Koraysh asuntovaunut oli käytännöllisesti katsoen lakannut matkustaa pohjoiseen kuumina kesäkuukausina.

Kuten jäähdytin kuukauden alkusyksystä lähestyi, Koraysh tehty suunnitelmat pohjoiseen sidottu asuntovaunun Irakiin. He olivat huolissaan, koska heidän viivästyneen kaupankäynnin myydä hopea koriste, harkot ja ruokailuvälineet joten päätettiin, että Safwan pitäisi johtaa runsaasti kuormitettu matkailuvaunun Najdin,päälle Irak kaupan tuotteitaan.

Se oli nyt Jumada ATH-Thaniyah, kolmannen vuoden jälkeen muuttoliike kun Sulit bin-Nu'man, Ansar sattui sattua päihtynyt Na'im, poika Masood Al-Ashja'i mainitse Safwan karavaani. Sulit meni suoraan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ilmoittaa asiasta. Kun profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) kuuli uutisen, hän nimitti Zaydin kanssa hevosmiestä komennossaan, ajaa ulos vettä reikä Karadah ja vaanivat asuntovaunu. Klo Karadah, Zaydin laittaa Safwan miehineen pakoon ja palasi voitokkaasti Medinaan kanssa paitsi hopeaa kauppatavaraa,mutta kamelit ja useita vankeja.

$ 73 RYHMÄ alkusoittoa Kohtaaminen Uhud

Aikana Kohtaaminen Badr edellisvuodesta, kukin Koraysh heimo olivat kärsineet ihmishenkien menetyksiä ja arvovaltaa, joten se ei ollut yllättävää, että kosto oli aina heidän mielessään.

Joukossa Koraysh olivat runoilijoita pidetään suuressa arvossa, joista yksi oli Abu azza. Abu azza oli otettu vangiksi klo Badr mutta hänen perheensä oli köyhä ja siksi pysty maksamaan lunnaita hänen vapauttaan. Kun asia tuotiin Profeetan huomion hän, armosta ja myötätunnosta, vapautti hänetsuin. Kuitenkin Abu azza unohdin pian profeetan anteliaisuus ja kun Safwan tarjoutunut maksamaan hänelle säveltää provosoiva jakeita ylistetään ansiot Koraysh ja yrittää reitittää Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), hänellä ei ollut mitään tunnontuskia ja hyväksynyt.

Safwan ei ollut epäilystäkään siitä, että Abu 'Azzas runo olisi suuri voimavara hänen yrityksensä suostutella uusia heimoja liittoutumaan itsensä Koraysh ja vahvistaa olemassa olevia siteitä, kun runo on heille esitetty. Safwan oletus oli oikeassa, hänen sijoituksensa osoittautunut hyvin käytettyä rahaa ja sitä kautta hän pystyiturvaamaan hänen tavoite kuin heimot istui haltioissani, tulehtunut sen sanoja.

Runo oli niin voimakas, että kun Koraysh naisväki kuullut tunteitaan juoksi villi kuin he ottivat vertahyytävällä valat vannoen kostoa itseään ja oli tyytyväinen päivän kun Koraysh nousisivat vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Kaikkea naisten keskuudessa olivat Hind, vaimoAbu Sufyan ja tytär Utbah joka oli sukulaisia tappoivat Hamza klo Badr. Toiset olivat Umm Hakim, vaimo Ikriman poika Abu Jahl; myös Fatima, Waleed tytär; Barza, tytär Masood Thakafi päällikkö Ta'if; Rita vaimo Amr al-As 'poika, ja Khunas äiti MuS'ab, Umair npoika.

WAHSHI, ABYSINNIAN

Tu'aymah, setä Jubair, Mut'ims poika, oli myös tapettu Badr Hamza niin Hind, joka haluaa kostaa isänsä kuoleman, lähestyi Tu'aymah n Abessiniansininärhi orja Wahshi joka oli asiantuntija keihäs heittäjä ja harvoin tiedetään kaipaamaan hänen tavoite. Wahshi oli uusi mestari, joka oli Jubair. Jubair tarvinnutsuostuttelua kostaa ja lupasi antaa Wahshi hänen vapautensa, jos hän tappoi Hamza aikana seuraava kohtaaminen.

THE KORAYSH ARMY KASVAA

Kun uutinen menetys Safwan karavaani pääsi Mekka, Koraysh päättäväisemmin kuin koskaan kostaa. Heidän määritys ei vain siksi, että niiden rahallinen satuttaa, mutta niiden asema joukossa arabiheimoihin oli vaarassa. Näin ollen valmisteet syvällisemmin nytlähti liikkeelle sekoitetaan lähinnä Ikriman, poika Abi Jahl Safwan poika Umaiyah, Abu Sufyan poika Harb, ja Abdullah poika Abi Rabi'a. Sata miestä Tihamah ja heimon Kinanah kokoontuivat puolelle Koraysh ja niin se oli, että Koraysh armeija alkoi laajentua.

$ 74 RYHMÄ KIRJAIN

THE Aloittaneiden AL hasan & AL Husain

Jäähdytin kuukautta talvea jossa Ramadan laski, että vuonna oli saapunut ja 15. Ramadanin Lady Fatima, rakastettavan tunnetaan nimellä "Radiant Blossom" synnytti pojan. Sana otettiin välittömästi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) hänen pojanpoikansa perille saapumisesta jolloin hän korottanut Allahja kiirehtivät käymään tyttärensä ja nimettiin hänen pojanpoikansa Al Hasan. Kuten profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) oli pieni tyttö sylissään ensimmäistä kertaa, hän varovasti kuiskasi sanat rukouskutsu hänen korviinsa ja kiitti Jumalaa hänen turvallinen toimitus. Vain viisikymmentäviisi päivähänen syntymänsä jälkeen Lady Fatima tuli jälleen raskaaksi ja tulevina kuukausina synnytti toisen pojan, jonka nimi oli Al Husain.

THE KIRJE AL-ABBAS

Päivä tai kaksi syntymän jälkeen Al Hasan, häiritsevää, kiireellinen kirje toimitettiin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Kirje oli Al-Abbas, Profeetan setä, joka strategisista syistä oli pysynyt Mekassa tukemaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam).

Al-Abbas oli havaittu laajenemisen ja kerääntyy Abu Sufyan armeija, ja sen lisääntynyt aseita ja totesi, että uusi liittolaisia Koraysh oli valmis nousemaan Abu Sufyan vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Heti kun hän oppi armeija oli noin marssimaan, hänlähetti ratsastaja postitse kiire Medinaan kanssa uutisia.

Tällainen oli nopeus ratsastaja että hän teki säännöllisesti matkan yhdentoista päivän vain kolme päivää, ja ostaa näin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) arvokasta aikaa valmistautua. Lisäksi kirjeessä ilmoitettiin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) koon armeija, joka oli nyt saavuttanutkolmetuhatta vahva; jokainen sotilas oli kameli, seitsemänsataa miestä oli haarniskoja, ja sitten oli ratsuväen kahden hevosmiestä vara joukko hevosia. Kirjeessä myös puhui Koraysh naisväki aikomus ajaa ulos miehiä kannustaa heitä sekä heidän uusia liittolaisiaheimojen Tihamah ja Kinanah.

PREPARATIONS

Ottaen huomioon saapuminen uusi muslimi maahanmuuttajien Medinaan, armeija Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli nyt alueella tuhatta miestä. Al-Abbasin ennakkovaroituksen, muslimit oli viikko aikaa valmistautua ja pystyivät pyöristää ylöspäin niiden karjaa syrjäisilläalueet Medina ja tuoda ne osaksi kaupungin. Kuitenkin, ei ollut mitään he voisivat tehdä turvatakseen satonsa, jonka he pelkäsivät antaisi rehua kiinnikkeet heidän vihollinen. Vartijat olivat sijoitettu noin Medina; kun se tuli vartiointi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), Sa'ad, Muadh npoika ja Sa'ad, Ubadah poika yhdessä Usayd ja toinen vaati vartioivat. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on pysynyt vartioitu kunnes Jumala lähetti jae:

"Jumala suojelee sinua ihmiset.

Jumala ei ohjaa kansakunnan, uskottomia. "Luku 5:67

jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) julkaisi hänen vartijansa.

Tällä välin Koraysh marssi ulos Mekassa läntisen reitin, ja nyt viiden kilometrin päässä Medina, ja pysähtyi Al Abwa, paikka oli profeetan äiti on haudattu. Hind, vaimo Abu Sufyan kehotti hierarkia Koraysh tuhoutunut hauta Profeetan äiti LadyAminah. Vaikka Koraysh vihaa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli suuri, he ajattelivat, että tällainen teko olisi halveksittava asia tehdä. He tiesivät heimot Arabian olisivat alkaneet kyllästyä niiden toimintaa, tahra, joka ei koskaan pyyhkiä pois, ja se oli oven he tekiväthalua avata.

Samaan aikaan, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti partiolaiset ulos seuraamaan liikkeitä vihollinen, joka raportoidaan takaisin, että tilin Al-Abbas oli lähettänyt oli todella tarkka. Kuitenkin partiolaiset kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että he olivat sitä mieltä, että niiden huomautuksistavihollinen ei näytä valmistautuvat välittömästi lakko; siellä oli vielä jonkin aikaa.

Pian sen jälkeen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli näky, jonka hän näki itsensä asennettu RAM päällään horjumaton panssaripaita kantaen miekka lommo. Hän näki myös joillakin eläimillä, jonka hän tiesi olevan hänen, uhrasi hänen silmiensä edessä. Seuraavana aamuna hän mainitsihänen visionsa tovereilleen ja selitti, että valloittamaton panssaripaita edusti Medina, ja että lommo miekkansa edusti haavan vastaan hänen persoonansa, ja että uhrieläinten oli joitakin seuralaistensa. Sitten hän maininnut ram, jolla hän ratsasti ja kertoi heille, että josJumala olisi tahtonut, se oli Koraysh päällikkö, jonka he tappaisivat.

A Makuasia

Seuralaiset olivat koolla, ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ilmaisi mielipiteensä niiden pitäisi pysyä Medina ja taistella ja suojella naisia ja lapsia sen linnoituksia. Abdullah, Ubayy poika, tekopyhä kannatti suunnitelmaa, vaikka hän itse aikoi olla kaukanakun kohtaaminen tapahtui, mutta Allah oli paljastaa hänen tarkoituksenaan pian.

Kokoamisessa oli nuori muslimi poika, joka nousi ylös ja sanoi: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), johtaa meidät pois vihollista vastaan. Älä anna heidän ajatella, että pelkäämme niitä tai jotka olemme heikkoja. " Hamza huudahti: "Kautta Allahin, joka on lähettänyt kirjan alas teille, en maistaa ruokaakunnes minä taistella niitä miekallani ulkopuolella Medina. "Nämä muutamat sanat olivat tarpeeksi herättää sydämet enemmistön ja sillä välin, Hamza ja Sa'ad muistutti seurakunnan siunauksista, joita he ovat saapuneet Badr, kun kuten nyt, ne oli huomattavasti ulos numeroitu.

Joukossa Kerättyjen vanhusten Ansar nimen Khaythamah, jonka poika Sa'ad oli marttyyrikuoleman Badr. Khaythamah nousi ylös ja kertoi kaikille läsnäolijoita näky hän oli nähnyt edellisenä yönä sanonta, "Viime yönä, näin poikani, hän näytti niin säteilevä. Huomasin, että hedelmistä ja jokienGarden hän on antanut kaikkensa hän voisi haluta. Sitten hän kutsui minua sanomalla, "Tule meille, kumppaniksemme paratiisissa. Kaikki, mitä minun Herra on luvannut olen löytänyt olla totta! " Olen vanha ja innokas tapaamaan Herraa, niin rukoile oi Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam), että Hän suominua marttyyrikuoleman ja yhtiö Sa'ad paratiisissa. "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kosketti Khaythamah omistautumista ja rukoili häntä.

Heti oli profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam) valmiit nöyrästi varten Khaythamah kuin Malik, Sinan poika, sukukunnasta Khazraj nousi ylös ja sanoi: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) on olemassa kaksi hyvää asiaa ennen meitä. Jumala joko antaa meille voiton heistä- Ja sitähän me haluamme - tai muuten hän antaa meille marttyyrikuoleman! "Kerääminen motiivina siten, että suunnitelma marssia ulos Medina harjoittaa vihollistaan hyväksyttiin.

THE Perjantairukoukseen ENNEN kohtaaminen Uhudin

Se oli perjantai 6. Shawwalin 3H. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni moskeija tehdä Jumuah rukouksen. Saarnan aikana hän puhui ansioiden ja käyttäytymistä Pyhä sota ja kertoi heille, että he olisivat voitokkaita niin kauan kuin he tottelivat hänen ohjeitaan.

Kun palvelu oli ohi, seurakunnan hajallaan tehdä valmiiksi lopulliset valmistelut sotaan, mutta kaksi jäi moskeijassa kuin halusivat puhua profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) yksin. Yksi miehistä oli Abdullah Amr poika, joka oli ollut niiden keskuudessa, jotka lupasivatuskollisuuttaan klo Aqabah Toisella kerralla ja toinen oli Hanzalah, Abu Amr poika.

THE VISION Abdullah, AMR poika

Abdullah oli nähnyt näyn ja ajatteli hän ymmärsi sen merkityksen, mutta hän tiesi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli hyvin perillä asioista ja halusivat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tulkita sitä hänelle. Abdullah kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että hänen visiohän oli nähnyt Ansar nimen Mubashir jotka kertoivat hänelle, että muutaman päivän, hän olisi tullut heille. Abdullah oli pyytänyt Mubashir vision, jossa hän oli, johon hän vastasi, "In Paradise" ja sitten ilmoitti hänelle, että paratiisissa he pystyivät tekemään mitään tahtoivat. Abdullah sanoi profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam), joka päätteeksi hänen visionsa hän oli tiedustellut Mubashir onko hän ollut niiden joukossa, marttyyrikuoleman Badr, Mubashir vastasi, että hän oli. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vahvistanut Abdullah ymmärrystä ja sanoi: "Tämä on sinun marttyyrikuoleman."

Abdullah oli tyytyväinen uutisia ja palasi kotiin tekemään valmis vihollisuudet. Kuten Abdullah tuli hänen taloonsa hän löysi poikansa valmistelee hänen aseita ja panssareita huomista varten. Abdullah, jonka vaimo oli juuri kuollut, oli vain yksi poika nimeltään Jabirilta, ja seitsemän erittäin nuorta tytärtä, joten hän puhuikevyesti pojalleen sanomalla: "Ei ole oikein, että meidän pitäisi jättää heidät (siskonsa) ilman miestä, he ovat nuoria ja pelkään heitä. Minä menen yksin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) huomenna, ja jos Jumala valitsee, että minun pitäisi marttyyrina, minä uskoa niitä teidän hoitoa. " Pettynyt, muttakuuliaisia hänen isänsä haluaa, kun tuli aika marssia Jabirilta jäi huolehtimaan sisarensa.

THE Avioliitto HANZALAH

Viikkoa ennen, Hanzalah, Abu Aamir poika, joka oli kihlattu serkkunsa Jamilah, Ubayy tytär, oli perustanut jo samana perjantaina hänen hääpäivä. Hän halusi osallistua vihollisuuksien mutta ei ollut varma, onko hän pitäisi lykätä hänen avioliittonsa ja se oli tälle tili nyt hän odotti takanaMoskeija hakea neuvoja Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli ymmärrystä ja kertoi Hanzalah että hänen pitäisi mennä eteenpäin avioliiton järjestetty, yövymme Medina ja sitten saada heidät kiinni seuraavana aamuna.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli aina huolissaan hyvinvoinnista ja suojelusta hänen yhteisönsä, joten hän ohjeisti, että naiset yhdessä lastensa olevan sijoitettu turvallisuuden linnoituksia suojeluksessa Yaman ja Thabit, jotka olivat ohjeiden säätääheidän tarpeensa ja suojella heitä.

THE VAROITUS Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)

Aika iltapäivärukouksen saapui ja kaikki kokoontuivat tarjota heidän rukouksensa. Sen päättymisen jälkeen, Omar ja Abu Bakr mukana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kotiinsa ja auttoi häntä pukeutumaan valmiudessa maaliskuussa.

Pian tämän jälkeen pieni muslimiarmeija alkoi koota ulkopuolella profeetan talon valmisteltaessa maaliskuussa. Kun Sa'ad, Mu'adh poika saapui, hän puhui ankarasti heitä sanoen: "Olet pakko Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) mennä ulos vastoin tahtoaan. Ehkä komentolähetti alas ja asia muuttunut! "

Pian sen jälkeen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) tuli ulos talostaan yllään haarniska. Noin hänen kypärän hän oli kierretty pala valkoista kangasta muodostaa turbaani, ja hänen rinta-levy hänellä oli takki postin. Kilpensä oli kiinnitetty hänen selkäänsä ja vyötäisillään hän käyttinahkavyö, josta miekkansa roikkui.

Sanat Sa'ad ripustettu raskaasti sydämet muslimien ja he halusivat, he olivat pitäneet heidän kielensä yli kysymys vai ei vihollinen ulkopuolella Medina. He sanoivat, "Oi Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam), se ei ole meidän tehtävämme vastustaa sinua mihinkään, tehdä mitä tunneton sopivin. "Kuitenkin, Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) muistutti heille:" Kun profeetta on laittaa hänen haarniska, se ei ole häntä ottamaan sen pois, kunnes Jumala on tuominnut hänen ja hänen vihollisensa. Siksi, niin kuin minä sanon ja mene eteenpäin Jumalan nimi - voitto on sinun, josovat lujia. "Sitten hän pyysi kolme peitset ja kuhunkin banneri jätti yhden MuS'ab, poika Umair jotka edustivat Muhajirin, toinen Usayd poika Hudair heimosta Aws ja toinen Hubab pojan Al Mundhir heimosta Khazraj.

Profeetan hevonen, Sakb, tuotiin hänelle asentaa, mutta ennen asennusta hän nimitti Abdullah, Umm Maktum poika johtamaan rukouksia hänen poissaollessaan. Abdullah oli sokea ja näin ollen pysty osallistumaan konfliktiin, vaikka hänen sydämensä oli heidän kanssaan. Jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wasallam) ratkaistaan itsensä Sakb, hän pyysi, että hänen keula ja ripusti sen olkansa yli ja sitten keihäs ojennettiin hänelle. Ainoastaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli asennettu ja Sa'ad poika Mu'adh ja Sa'ad Ubaydah poika marssi edessä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), kun taashänen huonosti armeija seurasi takana vain sata miestä, jolla panssari riittävästi suojella henkilöä; Loput ollut mitään suojellakseen itseään.

RAFI JA Samura

Jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen armeijansa oli marssi, mutta muutaman kilometrin päässä Medina, hän vaati pysähtyi tarkistamaan hänen joukkonsa ja huomasin, että monet nuoret mahdollisten sotureita oli mukana armeijan aivan kuten he olivat tehneet at Badr. Paljon heidän pettymyksensä Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) kertoi, että tuleva kohtaaminen ollut sijaa ja he olivat palata kotiin.

Joukossa nuoret olivat Zayd, Thabit poika; Bara, Azib poika; Abu Sai'd Khudri Abdullah, Omarin poika ja Araba Ausi. Rafi, Khadij poika ja Samura olivat niin kovin innokas hyväksytään yhtenä Profeetan miehet että kun nuoret olivat kokoontuneet he seisoivat kärki varpaillaanjotta näyttää pitempi ja Rafi oli hyväksytty, koska hän oli jo tunnettu taitava jousimies. Kuitenkin Samura oli piste on käsketty palata, kun hän huomautti, että hän oli ollut Victor useaan otteeseen, kun hän ja Rafi oli taistellut kilpailukykyisesti. Todistaa hänen kohta Rafi ja SamuraNyt taistelivat toisiaan ystävällinen torjumiseksi ja Samura, paljon hänelle otollinen, osoittautui hänen voimansa ja pystyi liittymään joukkoon Profeetan miehet.

DESERTION

Ash-Shawt paikka välissä Medina ja Uhud, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pysähtyi tarkkailemaan rukouksen. Se oli tuolloin, Abdullah, Ubayy poika, tekopyhä lähestyi puolue epäillä tekopyhiä, jotka ilmaisivat halunsa ei osallistumaan vihollisuuksien japalata Medina. Abdullah tarvitsi enää suostuttelua, hän kokosi loppuelämänsä miehiä, joiden määrä oli kolmasosa profeetan armeija ja he kaikki päättivät palata Medina ja jätti edes mainitsematta päätöksestään profeetta, salla Allahu alihi wa sallam.

Kun jokin seuralaisten jonka nimi Abdullah, poika Haram oppinut niiden hylkäämisen, hän jahtasi heitä hänen hevonen. Kun kiinni heidän kanssaan, hän pyysi hartaasti ei hylätä heitä sanoen: "Fellow heimon, kehotan teitä Allahin ole valmis luopumaan kansasi ja profeetta (salla Allahu alihiwa sallam) nyt, että vihollinen on lähellä! "Vuonna holhoava tavalla he vastasivat," Jos tietäisimme olit menossa taistelemaan emme olisi hylänneet sinua, mutta emme usko, että tulee vihollisuudet. "Abdullah pyysi heidät ja uudestaan, kunnes hän tajusi hän tuhlasi aikaansa ja kun hän kääntyijättää heidät, hän kirosi heitä sanoen: "Allah kiroaa sinua, Jumalan viholliset! Jumala tekee hänen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) riippumaton sinua!" ja sitten hän lähti ja palasi liittyä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

Nyt niiden määrä oli huomattavasti vähennetty, Companion kysyi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) onko hän ajatteli heidän pitäisi pyytää apua juutalaisten kanssa he olivat liitossa ja pakko annettava apua. Kuitenkin viimeaikaisten tapahtumien valossa, juutalaiset eivät voi ollaluotettu ja niin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) vastasi, että ei ollut tarvetta.

THE OiKotietä Uhud

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen armeijansa oli virkeänä sen ensimmäisestä maaliskuuta, joten viileys Illalla he jatkoivat marssia päälle Uhud. Ei kauan sen jälkeen, kun he olivat jatkoivat marssia, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, jos joku tiesi paremmin tiellä, jokaottaa ne lähellä Koraysh leiriin. Abu Khaythamah sanoi, että hän tiesi yhden, ja johti armeijan kautta maan, joka kuului heimon Haritha, ja sitten kautta maan kuuluvat sokea mies, jonka nimi Mirba, Kayzi poika.

Kun Mirba oppinut Profeetan lähestymistapaa, hän tuli ulos talostaan ja alkoi heittää kourallista hiekkaa armeija mutisee, "Ehkä hän on Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) mutta en salli teitä läpi Oma puutarha. " Hän on myös raportoitu sanoneen, "ByAllah, jos voisin olla varma, että en halua lyödä joku muu, Muhammad, haluaisin heittää se teidän kasvot! "Heti oli sanat lähti hänen suustaan kuin useat Profeetan seuralaisten kimppuunsa hänet profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) onneksi huusi, "Älä tapa häntä! Hän on sokea sekäsydämen ja näköpiirissä. "Kuitenkin, Sa'ad, Zayd poika ei kuullut opetusta ja iski Mirba, haavoittaen päätään.

THE Rinteillä Uhud

Pimeydessä yön muslimiarmeija marssi, joka kulkee yli rotkon Uhudin. Koska ohut lanka Dawn ilmestyi heti näköpiirissä, he saavuttivat pisteen näkymät Wadi jossa Koraysh oli pystyttänyt leirin. Profeetan suunnitelmana oli marssia hieman pidemmälle niin, että ne olisi suojattuvuoren taakse ja on se etu, että edellä Koraysh ja heidän liittolaisensa. Kun he viimein pääsivät sopiva rinne, ne pysähtyi ja Bilal teki rukouskutsu. Tekemisen jälkeen rukous Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui miehilleen sanoen: "Totisesti,Jokainen, joka muistaa tarkoitusta ja ohjaa hänen sielunsa tosissaan kärsivällisyyttä ja vaivaa ja ei epäile, saavat runsaasti palkita sekä pilaantuu. "

THE VISIO JAMILAH

Hanzalah, joka ei ollut marssi ulos Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), koska hänen avioliittonsa oli, muutamaa hetkeä ennen, kiinni kanssa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja meni tervehtimään häntä. Yönä hänen avioliittonsa, hänen morsiamensa, Jamilah, oli nähnyt näyn, jossa hän näkiHanzalah seisoo Gate of Paradise. Kun hän katsoi taas hän näki, että Hanzalah oli tullut ja tiesi, että hän ei koskaan nähdä miehensä kerran tässä maailmassa marttyyrikuoleman olivat avauskokoonpanossa hänelle.

THE OHJEET Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)

Tuoreus aamuyöllä aamulla nyt heille ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kehotti on seuralaisten koota eteensä. Joukossa valittu mukana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli hänen serkkunsa Sa'ad, Said, ja Sa'ib, Othman poika - kaikkijoista olivat erinomaisia jousimiehet.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on nyt lisätty viisikymmentä hänen parhaista ampujat komennossa Abdullah, Jubair poika, Ansar sukukunnasta Aws. Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) antoi jousimiehet ryhtyä asemiaan koholla osa juurella, joka antaavasemmalla puolella tärkein irtoaminen Koraysh armeijan ja sitten määräsi heidät sanoen: "Sinun täytyy säilyttää ratsuväen pois meille nuolia. Älä anna heidän kimppuumme takaapäin. Ei ole väliä onko kohtaaminen menee meidän puolesta tai meitä vastaan - jäävät positiot. Jos näette meidätgleaning sotasaalista, älä yritä ottaa osuutesi se - jos näet meitä parhaillaan marttyyrina, ei tullut apuun. "ohjeet olivat hyvin selkeät, sillä hän oli erinomainen kommunikaattori ja ylläpitäjä.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sitten määrätty asemat hänen armeija ja nimettyjen vastuunsa. Hän sijoittaa oikeaan kylkeen Al-Mundhir, Amr poika. Läpi vasemmalta laidalta hän nimitti Az-Zubair, Al Awwam pojan ja nimitti Al-Miqdad, Al-Aswad poika olla hänen kakkosmies. Az-Zubair ntehtävänä oli pitää vastaan ratsuväen Khalid Al-Walid poika. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli valinnut rohkeimmat seuralaistensa kaikkein strateginen asema. Ne olivat tunnetaan niiden kyvystä ja rohkeudesta niin paljon, että niiden katsottiin olevan yhtä suuri kuin tuhatmiesten.

Samaan Koraysh suunnittelivat heidän altistustapa paljon ajatuksia ja järjestetään heidän riveihinsä tavalla, jotta pystyisimme mahdollisimman iskukykyä. Abu Sufyan oli heidän komentaja. Komentava heidän ratsuväki oli kaksi parasta Warriors: Khalid Waleed poika käski oikeaan kylkeen,vaikka Ikriman, poika Abu Jahl käskenyt heidän vasempaan kylkeen ylimääräinen kaksisataa hevosta varaukseen. Eri osastoja on hyvin varusteltu jousimiehet komensi Abdullah, Rabi'as poika, kun taas heimon Abd Ad-Dharr nimitettiin olevan Koraysh standardin haltijoihin ja Talha,poika Abi Talha Al-Abdari valittiin sen ensimmäinen lipunkantaja.

Se oli nyt 7. Shawwalin 3H ja aika profeetan (salla Allahu alihi wa sallam) pukea hänen aseensa; koska olen nähnyt niin hän tarttui miekkaansa ja heiluttivat sitä ilmassa, kysyy: "Kuka ottaa tämän miekan yhdessä sen oikean?" Omar ei epäröinyt askel eteenpäin, mutta Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) ei vastannut ja kysyi kerran. Tällä kertaa Zubair hyppäsi mahdollisuus ottaa se vaan taas Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei vastannut, ja niin hän teki Ansar heimosta Khazraj nimeltään Abu Dujanah kysyi, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahualihi wa sallam), mikä on sen oikea? "" Sen oikeassa, "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi," on, että sinun pitäisi ottaa se ja tappaa vihollisen kanssa, kunnes sen terä on taipunut. "Tämän jälkeen Abu Dujanah takavarikoitiin kun tilaisuus olla ensimmäinen vaatia sitä.

Abu Dujanah mainetta soturi oli hyvin tiedossa ja ne, jotka hän kohtasi taistelukentällä pelkäsivät kohdata häntä. Sotatilasta Abu Dujanah olisi kulumista punainen turbaani kiedottu hänen kypärä ja yli ajan kuluessa, turbaani oli oikein nimetty Khazraj"Turbaani Death". Nyt profeetan miekka kädessä, yllään punainen turbaani kiedottu hänen kypärä, hän strutted ylpeänä kautta riveissä armeijan sellaisella tavalla, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kommentoi: "Paitsi aikoina ja paikoissa, kuten tämä, että on kannattimen Allahvihaa. "

Kanssa Khazraj heimon Alimah, poika Jusham, toisella puolella ja Aws heimo Harith, Nabit poika, toisaalta, viimeiset valmistelut vihollisuudet olivat nyt valmis.

TWO Uskovan NAISILLE

Toisella uskollisuudenvalaa klo Aqabah, kaksi naista Medina olivat myös antaneet lupauksen. Yksi näistä hyvät oli Nusaybah, vaimo Ghaziyyah.

Ghaziyyah ja hänen kaksi poikaansa olivat tulleet Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on maaliskuusta Uhudin ja Nusaybah kaivannut seurata heitä, mutta ei lupaa ollut annettu naisille osallistua tulevaan kohtaavat. Nusaybah, joka on vahva luonne, tajusi, että haavoittuneita olisitarvitsevat hoitoa, huomiota, ja vesi, niin sen jälkeen armeija lähti Medina, hän täytti vedellä iho ja seuraa niiden jälkiä kun hänen miekkansa, jousensa ja tarjonta nuolia.

Toinen nainen, jonka nimi Umm Sulaym, äiti Anas, oli sama ajatus. Samoin hän oli täyttänyt hänen vesi-iho tarjota helpotusta haavoittuneita taistelukentällä ja joukko varten Uhudin. Kuitenkin, ei tiennyt toistensa aikomuksen kunnes he tapasivat toisiaan lähellä seuralaiset ympäröiväProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pian aloittamisen jälkeen vihollisuudet.

$ 75 RYHMÄ Kohtaaminen Uhud

Se oli nyt lauantaina 7. Shawwal, 3H.The aurinko oli nyt noussut ja profeetan armeija oli havaittu, joten Abu Sufyan antoi jotta etukäteen. Sen sijaan, että tavanomaiset tahdissa rummun eteni vihollisuudet, Koraysh naisväki johdolla Hind, vaimo Abu Sufyan, purskahti kiihkeän laulujakoska he hakkasivat niiden Tamburiinit. Teemat monet heidän kappaleistaan oli kehua Kuolleista klo Badr ja huusivat niiden miesten folk ei unohda vaan muistaa ja kostaa itseään niin, että kunnia heimonsa voitaisiin eheyttää.

CALLS Karkuruudesta

Armeijat olivat vain lyhyen matkan päässä toisistaan, kun Abu Sufyan pysähtyi miehineen ja kehotti Ansar aavikon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Hän ei ollut odotettavissa joko vahvuus heidän uskonsa tai rohkeutta Jumala oli antanut Ansar, eikä vielä jakamattoman uskollisuutta ja rakkauttaniillä oli Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam), ja niin Abu Sufyan ei ollut kauan ennen, vakuutti hänen miehensä, että ne voisivat luottaa siihen, että Ansar kääntyä ja autiomaassa. Odottamaton Ansar vastaus tuli nopeasti kuin ne heittivät kiviä ja vedota kiroukset hänelle; hän oli todellakin väärin heidän vastaustaan.

Entinen asukas Medina, Abu Aamir, jonka poika Hanzalah oli naimisissa Jamilah toissapäivänä oli tuntematon Hanzalah liittyi Koraysh vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Abu Aamir uskoneet pitkään, että hän noudatti tapoja Profeetta Abraham ja valossa hänen vaatimuksensa, yksivoidaan ajatella, hän olisi omaksunut islamia, niin profeetat saarnasivat samaa viestiä, että Jumala on yksi, ja että se on hän yksin, joka on palvoa. Kuitenkin, itsepäinen ylpeys oli hänen tiellään ja hän valitsi puolelle pakanallisen epäjumalan, joka oli täysin vastaan opetuksia ProfeetanAbraham. Jos, kuten hän väitti, hän seurasi profeetta Abraham hän olisi tunnistanut paitsi totuutta kaikki opetukset profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam), mutta myös nähnyt näitä opetuksia täytäntöön hänen esimerkillinen päivä-to-day life, samoin sillä, että hänen poikansa Hanzalah, ja seuralaisetProfeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

Ennen islamia, Abu Aamir oli erittäin ajatellut kansan Medina ja katsoa hurskas ihminen. Hänkin thoughtb Ansar kuuntelisi häntä, jos hän kehotti heitä laskemaan aseensa ja aavikko Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Hänen ylpeytensä oli pian raunioina jälkeen hän kutsuiout, "Muistatko minut, olen Abu Aamir!" "Kyllä, olet pahantekijä", kuului vastaus, "me tunnustamme teille, Allah Turhauta pahuutta!"

Taistelu oli alkamassa, kun Talha, poika Abi Talha Al-Abdari, lipunkantaja, joiden tiedetään olevan rohkeimmat mies Koraysh ja sellaisenaan oli saanut nimekseen "Ram pataljoonan" tuli ratsastus ylimielisesti hänen kamelin ja haastoi muslimeja henkilöstä torjumiseksi. Az-Zubair, ilmantoinen ajatus, heti tarttui haasteeseen ja ei antanut Talha mahdollisuuden taistella niin hän hyppäsi hänen päälleen kuin leijona, kun hän ratsasti hänen kamelin. Talha kaatui maahan ja hän teki-Zubair takavarikoitu Talha miekka ja lopettamaan hänet. Allahin oli katsellut tätä suurta teostaurheutta ja huudahti: "Allahu Akbar! ihannointi otettiin mukaan muslimit kuin hekin huudahti" Allahu Akbar! Profeetta sanoi, "Jokainen profeetta on opetuslapsi ja Az-Zubair on minun opetuslapseni."

Othman, yksi Talha kaksi veljeä, oli vieressä ottaa standardin taas Koraysh naisväki yllytti hänet ottaen kostoa, huutaen, "Se on velvollisuus lipunkantaja notkahdus keihäs verestä tai rikkoa sen vihollinen! " Tällä kertaa Hamza astui ulos tapaamaan Othman juustohöylää hänen kaksinkertainenmiekan, sanoen: "Minä olen poika Saki Hajaj!" jossa viitattiin kunnia asentoon hänen isänsä oli todennut tarjota vettä pyhiinvaeltajia. Kanssa, että hän iski Othman olallaan sellaisella voimalla, että hänen miekan viiltää hänet oikealle alas hänen vyötärö.

Yksitellen kuusi nimetty Koraysh standardin haltijoihin kaatui ja mikään tavallinen haltijoiden heimosta Abd Ad-Dharr jäi. Sawab, yksi niiden orjia, tarttui kiinni banneri ja iski niin Sever isku, että molemmat kätensä katkesivat. Sawad kaatui maahan, mutta onnistuiestää bannerin kosketa maata, kun hän piti sitä tiukasti rintaansa ja hänen viimeinen hengenvetoon hän huudahti: "Olen tehnyt velvollisuuteni!"

Aikana vihollisuuksien miekka Abdullah, Jahsh poika, oli löi hänen kädestään, ja ei väliä kuinka kovaa hän etsinyt sitä, se ei löytynyt. Hän palasi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) vaatia korvaavan. Kuitenkin, niitä ei ollut tarkoitus oli, niin kuin on EncounterBadr, profeetta piristyi Palm sivuliike sitten antoi sen hänelle, ja se muuttui miekka ja Abdullah palasi vihollisuudet.

THE Urheutta Hamza, ALI ja Abu DUJANAH

Nyt Koraysh naisväki oli perääntynyt turvallisen matkan, jossa he jatkoivat yllyttää miehiä taistelemaan.

Hamza, Ali, ja Abu Dujanah jotka oli uskottu miekka profeetta, oli kaikkea johtava muslimien hyökkäyksen ja syöksyi syvälle joukkoon vihollinen. Heidän urheus onnistunut häiritsemään linjat vihollisen ja sellaisina kuin ne kehittyneet, ne kuolee tai loukkaantuu joku heidän tielleen.Abu Dujanah kääntyi harjoittaa hänen seuraava taistelija, miekkansa kosketti käsi Hind jolloin hän nopeasti veti sen hän tiesi, se olisi arvoton miekka Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tappaa naisen.

Niistä Koraysh oli mies, joka otti asiakseen tappaa kaikki muslimi joka makasi haavoittunut taistelukentällä. Abu Dujanah oli havaittu mies ja heti kun hänellä oli tilaisuus hän harjoittaa häntä taistelussa. Vain kaksi iskee miekan vaihdettiin ja epäuskoinen miekka iski ja tunkeutuinahka kilpi Abu Dujanah ja ei voitu peruuttaa minkä Abu Dujanah löivät häntä vain kerran ja epäuskoinen kiinnitti hänen viimeiseen hengenvetoon.

Sillä välin, muslimi jousimiehet niiden näkökulman jalka kukkula Uhudin suuntasivat laukauksia Khalid ja hänen ratsuväki, ja monet Koraysh laski.

THE Marttyyrikuoleman HAMZA

Wahshi oli Abessiniansininärhi orja Jubair, Mut'im poika ja tiedettiin olevan erinomainen keihäs heittäjä. Jubair setä Tu'aimah, poika Adi oli tapettu aikana Badr ja jotkut hänen sukulaisensa oli myös tapettu. Kuten Koraysh aikoivat marssia ulos Uhudin Jubair otti Wahshi sivuun jaoli sanonut, "Jos tapat Hamza kostoksi setäni, minä teidät vapaiksi."

Kun armeija yhtyi valmiina taisteluun, Siba alkaen Koraysh tuli ulos ja sanoi: "Onko muslimi, joka hyväksyy minun haaste kaksintaistelussa?" Hamza, Abdul Muttalib poika astui esiin ja sanoi: 'O Siba, ihmislapsi Umm Anmar, joka ympärileikkaa hyvät. Oletteko haastaa Allah ja HänenMessenger (Salla Allahu alihi oli sallam)? "Sitten Hamza hänen kimppuun ja tappoi hänet.

Samaan aikaan Wahshi oli piiloutunut kiven taakse ja kun Hamza lähestyi häntä, hän heitti keihään voimalla häntä. Keihäs tunkeutui Hamza n napa sitten tuli ulos hänen pakarat aiheuttaen hänelle pudota ja tulla marttyyri. Wahshi piitanneet taistelut meneillään hänen ympärillään ja tekitapa Hamza n marttyyrikuoleman ruumiin, haetaan keihäs ja palasi leiriin ja sanoi: "Minä olen saavuttanut tavoitteeni. Tapoin hänet vain vuoksi saada minun vapautta."

THE Marttyyrikuoleman HANZALAH

Hanzalah oli heittänyt itsensä vihollisuudet ja oli nyt sen keskellä harjoittaa Abu Sufyan kovaa taistelua. Hän oli siinä vaiheessa toimittamiseksi häntä, kun Shaddad, Al-Aswad poika tuli Abu Sufyan n tuki ja pisti keihään Hanzalah. Hanzalah kaatui ja Shaddad teki vielä työntövoiman ja visioon Hanzalah n morsian, Jamilah, täyttyi.

Kuten Hanzalah oltiin marttyyrikuoleman, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai tiedon hänen olosuhteet enkelit ja kääntyi varovasti seuralaisensa sanoo: "Enkelit peset Companion." Myöhemmin, kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) puhui Jamilah, hän lohduttikertoa hänelle, että hän oli nähnyt enkeleitä ottaen miehensä ruumiin ja pesemällä se välillä taivaan ja maan vedellä kerätään pilviä hopeakalut. Jamilah kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sekä hänen näkemyksensä, ja että kun hän oli kertonut Hanzalah, mitä hän oli nähnyt, hänoli ollut niin innokas liittymään hänelle, että hän lähti ennen suuri suihku.

THE Totellut TILAA

Huolimatta ylivoimainen määrä, Koraysh armeija oli lyöty takaisin ja pakko perääntyä. Victory nyt antaa oivalluksia profeetan armeija ja mahdollisuus tarttua sotasaalista esitteli itsensä niille taistelukentällä, vaikka jousimiehet uskottu pitää strateginen asemajalka mäen rinteessä katsoi alas ja näki heidän seuralaisensa auttaa itse sotasaalista.

Monet jousimiehet ajatteli vihollisuudet olivat ohi ja olivat innokkaita vaativat osuuttaan saaliista ja niin neljäkymmentä heistä totellut profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), ja päätti luopua asemaansa, vaikka hänen opetusta. Heidän komentaja Abdullah, Jubair poika, rukoili heitäei ole valmis luopumaan tehtävistään, mutta kiusaus oli liian suuri, ja kaikki yhdeksän totteli Profeetan ohje ja pysyi uskollisena tehtävissään.

Khalid Waleed poika, huomasi, että monet jousimiehet jättivät viestejä. Hätäisesti, hän ryhmittyi miehineen ja tilaisuutta käynnistää hyökkäyksen muslimien takaapäin ja tämä oli juuri vaara profeetta (salla Allahu alihi oli sallam) oli varoittanut hänen jousimiehet noin. Kanssaheikentynyt asema jousimiehet, hyökkäys oli onnistunut ja Abdullah, yhdessä yhdeksän, joka pysyi uskollisena opetusta Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) marttyyrikuoleman puolustavat virkaa.

Tie oli nyt auki Khalid koska hän johti hyökkäys hyväuskoinen muslimit, jotka olivat kiireisiä jakamalla sotasaalista. Ikriman havaittu Khalid toimia ja kokosi miehiä tulemaan Khalid apua ja liittyi häntä taistelukentällä. Tällä välin Umra, tytär Alqama Al-Harithiyahnäki banneri makaa maassa ja ryntäsi noutaa sen ja nosti sen korkealle ja Koraysh kokoontuivat hänen ympärilleen.

Kaaos hallitsi kuin epäuskoiset veloitetaan eteenpäin niiden hevosten muslimeja vastaan huutaen nimet ovat jumalia uhmaten. Lady Ayesha kertoo, että Saatana kutsui uskovaisia taistelukentällä sanomalla, "O palvojat Allahin, varokaa katso taaksesi" jolloin muslimit, jotka olivatEdessä kääntyi ympäri ja virheellisesti alkoivat taistella muslimeja takana joille he ajattelivat olivat epäuskoisia.

Kun jotkut muslimit näkivät hyökkäystä, ne tuli täynnä pelkoa ja pakenivat. Jotkut pakenivat niin pitkälle kuin Medina, kun taas toiset pakenivat turvallisuuden vuoren huolimatta profeetan jotta palata ja auttamaan vaikeuksissa olevia seuralaisia taistelemaan.

ABU Bakr POIKANSA Abdul Kaaban

Kuten Koraysh läheni, haaste soi koko ilma, "Minä olen poika Atik, jotka tulevat minua vastaan!" Haastaja tarkoitettu hänen esi-ja ei ollut kukaan muu kuin Lady Ayesha veli Abdul Ka'baan poika Abu Bakr - ainoa miespuolinen perheenjäsen ei päästä islamia. Heti,Abu Bakr heitti keula ja veti miekkansa valmis ryhtymään poikansa taistelussa. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) näki, mitä Abu Bakr oli tehnyt, hän kertoi hänelle myötätuntoisesti palata miekkansa sen viimeiseen asti ja mennä takaisin kotiinsa ja antaa hänelle hänen yrityksensä sijaan.

ZIYAD Poika SUKAIN JA Ansar

Pian tämän jälkeen, Koraysh ratsuväki tunkeutui muslimi puolustuslinja ja Abu Bakr poika perääntyi. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyytää nyt seuralaisensa, "Kuka myy itsensä meille?" Heti oli pyynnöstä tehty kuin Ziyad, Sukain poika yhdessä joko viisi taiseitsemän Ansar - niiden määrä on epävarma - miekat kädessä syöksyi itsensä vihollinen. Kaikki marttyyrikuoleman paitsi Ziyad, joka kaatui maahan jälkeen ylläpitävä hengenvaarallisen haavan.

Ajateltiin, että Ziyad oli marttyyrikuoleman yhdessä hänen seuralaisensa kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) huomannut Ziyad tekee parhaansa ryömiä takaisin heitä kohti. Heti, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti kaksi hänen seuralaisensa tuoda Ziyad hänelle. Varovasti, seuralaistenpiristyi Ziyad ylös, vei hänet profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja pani hänet alas hänen päänsä lepää profeetan jalka taas Angel of Death vei hänen marttyyrikuoleman sielu.

THE STONE

Johtuu lisääntyneestä heikkeneminen tilanteestaan, Ali, Talha, Abu Dujanah ja Zubair, jotka olivat taistelleet etulinjassa kohtaaminen sen alusta alkaen, alkoivat pelätä Profeettaa (Salla Allahu alihi wa sallam) ja päätti taistella tiensä takaisin hänelle.

Kun he saapuivat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), he huomasivat, että useat uskottomien oli onnistunut kuulua lähietäisyydellä häntä ja Utbah, Abi Waqqas poika, oli syytämään teräviä kiviä häntä ja että yksi hänen kivet olivat iskeneet Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hänen alempihuuli ja lohjennut hammas.

Nyt, Abdullah, Shehab Az-Zuhri eteni ja laukoi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hänen otsaansa, sitten, Abdullah, poika Qami'a iski Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kiivaasti miekkansa olallaan ja kovan iskun hänen poskeaan, joka oli niin voimakas, että rautarenkaat hänen kypärä tuli upotettu hänen poskeaan. Kuten Abdullah löi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), hän huusi: "Ota tämä minulta, olen poika Qam'ia". Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyyhki verta ja kuultiin sanovan: "Ihmettelen, miten ihmiset, jotka vahinkoa kasvotniiden Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rikkoa hänen hampaansa voivat menestyä tai olla onnistunut ja hän putosi tainnutus maahan Abdullah teki nopeasti perääntyä. Mutta ennen Abdullah pääsi karkuun Umm Umara onnistunut löytämään häntä, jolloin hän iski takaisin ja hän on kärsinyt suurta vahinkoa olkapäänsä. Kuitenkin,Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pysyi suhteellisen vahingoittumattomina, koska hänellä oli kaksinkertainen haarniskan. Nusaybah myös taisteli Umm Umara mutta säilyi vahingoittumattomana.

THE Vamma Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Taistelut ympäri Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tehostettava. Abu Dujanah nyt suojattu Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) käyttäen hänen selkäänsä kilpi ja osui monia nuolia. Maine Talha pojan Ubaydah Allah, kuten erinomainen jousiampuja oli hyvin kokeillut tänä aamuna;Hän oli ampunut niin paljon nuolia kolme kumartaa makasi rikki maahan ja hänellä enää ollut nuolia tuleen. Nyt hänen kilpi hän teki parhaansa suojellakseen profeetan kasvoja lisää vahinkoa ja näin oli joko hänen sormensa katkaissut tai hänen kätensä olivat halvaantuneet. Kun Abu Bakr ja AbuUbaydah, poika Al Jarrah joka oli hylkivät vihollinen pääsi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) he löysivät Talha kärsineet useita vammoja ja oli pyörtyä jalkoihin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) huomioon hänen menetys verta. Profeetta (Salla Allahu alihi wasallam) sanoi heille: "Katsokaa veljesi, hänen tekonsa oikeuttavat hänet kotiin paratiisissa."

Talha selvisi huolimatta useita haavoja ja tulevina vuosina hän puhui, kun seuralaiset Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi tietämätön beduiini kysyä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), mitä henkilö oli kuin joka oli täyttänyt lupauksensa.Seuralaiset olivat ujo kysymään itseltään vuoksi kunnioitus heillä oli häntä. Beduiini kysyi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), mutta hän ei vastannut heti. Kun Talha saapui hän katsoi häntä ja lausui jakeen:

"Uskovaisten keskuudessa on miehiä

jotka ovat olleet uskollisia liiton Jumalan kanssa.

Jotkut ovat täyttäneet lupauksen kuoleminen,

ja toiset odottavat, peräänantamaton muuttaa. "Koraani 33:23.

Talha tuli marttyyri joitakin vuosia myöhemmin kuoleman jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Kun seuralaiset näkivät laajuus Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) vammat ne tuli hyvin suunniltaan ja huudahti: "Jos vain voisitte rukoilla varten kirous heitä vastaan!" Mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kääntyi heitä ja sanoi hänen jokaista huolehtiva ja lempeä tavalla,"Minua ei ole lähetetty kirota, vaan minut lähetettiin kutsu ja armo." Tällainen oli Profeetan armoa ja pitkämielisyyttä heitä kohtaan, että hän rukoili niille, jotka vastustivat häntä sanoen: "Oi Allah, johdata minun heimon, koska he eivät tiedä."

Kun Omar kuuli Profeetan vastaus, hän huomautti, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), voi äitini ja isäni on teidän lunnaita! Nooa rukoili hänen kansaansa vastaan, kun hän sanoi: 'Herrani, älä jätä yhden epäuskoinen maan päällä. "Jos olisit rukoili varten kirous kuin että,kaikki meistä olisivat tuhoutuneet. Selkää on astunut, kasvosi bloodied ja hammas rikki, ja silti kieltäydyt sanoa mitään muuta kuin hyvää. "

Jälleen kerran saamme kurkistuksen rakkaan profeetan erinomainen luonne. Hän olisi voinut pysyi vaiti ja tehnyt mitään, mutta hän valitsi toisin. Hän armahti uskottomille, sitten rukoili niiden ohjausta ja pyysivät heitä, koska he olivat vielä ymmärtää.

Ja niin toinen osa profeetan näky olivat täyttyneet - lommo miekkaansa - jonka hän selitti olisi haavan vastaan hänen persoonansa.

Shammas heimosta Makhzum nyt oli edessä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja taisteli erinomaisen urheutta vastaan tuore hyökkäystä, kunnes hän kaatui, jolloin toinen Companion otti hänen paikkansa.

MuS'ab, Umair poika, lipunkantaja Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) muistuttivat Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). MuS'ab kärsi marttyyrikuoleman Abdullah, Qamia poika, joka kaaos taistelut, ajattelin että MuS'ab oli profeetta (salla Allahu alihi wa sallam)ja huusi: "Muhammad on tapettu" ja eteni korottaa niiden jumalia. Huuto oli tuhoisa vaikuttaa kun muslimit ja monet epätoivoon.

CONFUSION

Osa seuralaisten unohtaneet Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja väärien huuto nyt täynnä ilmaa, "Muhammed on tappanut" he olivat tappiolla tietää, mitä tehdä tai minne mennä ja heidän sydämensä nielaisi epätoivon ja tuhoutunut väärää tietoa.

Jotkut enää taistella ja heittivät aseensa taas toiset halukkaampia etsimään apua tekopyhä Abdullah, Ubayy poika ja pyydä häntä olemaan välikätenä keskenään ja Abu Sufyan. Anas-Nadir poika näki aseet makaamaan ja huusi: "Mitä sinä odotat?" Nevastasi: "Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) on tapettu!" Anas kannusti heitä sanoen: "Mitä sinä elää jälkeen Muhammad. Rouse itsesi ja kuolevat, mitä Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) on kuollut!" Sitten hän rukoili sanoen: "Oi Allah, pyydän anteeksimitä nämä ihmiset ovat tehneet. "Anas jätti heidät ja Sa'ad, Muadh poika kysyi häneltä, missä hän oli menossa. Anas vastasi:" Ah, kuinka hieno aromi Paradise on, Haistan sen täällä Uhud "ja syöksyi taisteluun kanssa palvoja ja kärsi marttyyrikuoleman. Kun hänen ruumiinsa takaisin he huomasivat hän oli jatkuva ylikahdeksan haavat ennen marttyyrikuoleman.

Ali jatkoi taistelua rohkeasti ja laittaa monet miekka, mutta hän taisteli hän katsoi jatkuvasti Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), koska hän ei uskonut huhu.

Thabit, Ad-Dahda poika otti huuto, "O sukulaisensa Ansari, jos Muhammed (Salla Allahu alihi wa sallam) on tapettu, niin Jumala on ikuinen ja never dies. Fight puolustamiseksi uskosi. Jumala auttaa sinä ja sinun tulee voittajana. " Kuultuaan tämän sekoittaen valitusperuste joitakin Ansarskokoontuivat hänen ympärilleen ja syöksyi taisteluun hyökkää ratsuväen Khalid. Thabit ja hänen seuralaisensa jatkoi taistelua, kunnes kaikki lay marttyyri taistelukentällä Uhudin.

Muhajirin törmäsin Ansar veren peitossa ja kysyi: "Veljeni, olet kuullut jos Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) on kuollut?" Ansar vastasi: "Jos hän on tapettu, niin hän on suorittanut viestin perillemenoa, niin mene sotimaan puolustaa oman uskonnon."

Ne, jotka olivat pudonneet epätoivoisia talteen niiden hengen ja hylkäsivät ajatuksen antautua Abdullah, Ubayy poika. Hekin tarttuivat aseisiin jälleen, ja taisteli urheasti ja löysi paljon heidän suuri onni, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli vielä heidän kanssaan.

THE RETREAT

Huolimatta heidän rohkeutensa, monet uskovat makasi marttyyri kentällä Uhudin; kuten perhe, niiden ampumatarvikkeiden oli lähes käytetty. Nyt uskovaiset olivat perääntyä ja koska he lensivät ylempänä rinteillä Uhudin vihollisuudet alkoivat laantua sillä Koraysh katsotaan päivä olla omansa.Koraysh armeija oli aiheutunut vain vähäisiä ihmishenkien menetyksiä, mutta toiminta oli heikentynyt juuri minkäänlaisia heidän miehistään tai hevosia oli jätetty vahingoittumattomana ja suuri joukko miehiä yllä erittäin vakavia haavoja.

YAMAN JA Thabit

Kun uutinen muslimien tuskan olosuhteet saavutti linnoitukset Medina, Yaman ja Thabit, joka oli jäänyt suojelemaan naisia ja lapsia, aseistettu itsensä ja kiihdytti kovalla kiireellä ja Uhud.

Tällainen oli sekaannusta taistelukentällä että kun Yaman saapui hän oli erehdyksessä Koraysh liittolainen ja kimppuunsa muslimit. Kun Hudhayfah näki isänsä, Yaman, hyökkää hän kutsui hänen hyökkääjät, että hän oli yksi heistä, mutta hänen äänensä hukkui alle meteli taistelut ja hänenisä putosi ystävällinen miekkoja.

Se oli todellakin hyvin surullinen tapahtuma, mutta Hudhayfah ei ollut sellainen henkilö kantaa kaunaa vastaan isänsä tahaton hyökkääjät, eikä hän onneksi sanoa, "muslimit, Allah anteeksi tämän synnin sinun." Myöhemmin, kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kuullut surullinen tapahtuma, häntarjoutunut maksamaan verta rahan puolesta muslimit kuitenkin Hudhayfah luopunut oikeutensa. Tästä eteenpäin, Hudhayfah siunattiin rikkaus, mutta hän ei pidä sitä itse, hän vietti kaiken hyväntekeväisyyteen.

THE VALLEY

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) oli vain toimintakyvytön hetkeksi. Nyt, kun otetaan huomioon nykyinen tilanne hänen mielestään on parasta, että hän ja hänen seuralaisensa pitäisi asemoida itsensä suulla laakson näkymät Koraysh leiri, jotta ne olisivat paremminmahdollisuutta valvoa niiden liikkeitä.

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) johti seuralaisensa rataa pitkin, aiheuttama kipu ketjun linkit upotettu hänen poskiaan kävi ilmi hänen jalo kasvot. Pieni joukkio seuralaisten pysähtyi hetkeksi ja Abu Ubaydah tarkasteltiin vahingon ja totesi, että ainoa tehokastapa poistaa yhteyksiä olisi uuttamalla niitä hampaillaan. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli miellyttävä ja kun hän veti linkkejä ulos haavoja alkoi vuotaa verta.

Yrittäessään puhdistaa haavat, Malik, Sinan poika heimosta Khazraj imetään pois verta ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi häntä sylkäistä se pois, mutta hän nielaisi sen. Sen jälkeen Malik palasi taisteluun ja kärsi marttyyrikuoleman.

Samaan aikaan Abu Sufyan havaittu seuralaisten tiensä pitkin vuoren ja yrittivät jatkaa niitä. Kuitenkin Omar, joka oli palasi profeetan (salla Allahu alihi wa sallam) kanssa lisää seuralaisten sinkosi kiviä häntä joka pakotti Abu Sufyan perääntymään.

JUBILATION

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa jatkoivat matkalla sisäänkäynnin laaksoon ja niin he tekivät Ka'b, Malik poika, joka oli hiljattain vetäytynyt joidenkin muiden muslimien turvallisuutta vuori, huomasi heidät . Aluksi hän ajatteli hänen silmänsä pettänyt häntä, hän oli kuullutja otettava huhu Profeetan kuoleman olevan totta, mutta siellä hänen edessään oli hahmo, kävely hitaasti, että hän oli varma, hän tunnisti. Kuten Ka'b lähestyessä hänen sydämensä sykkimään nopeammin ilosta, hänen silmänsä eivät olleet pettäneet häntä ja suuri riemu hän huusi muille, jotka seurasivat takana,"Muslimit, hyvä uutinen, se on Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam)!" Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) viittoili Ka'b ei korottaa ääntään ja niin uutinen, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli todellakin elossa levinnyt muslimien hiljaa ja siellä oli suuriilo sydämessään, koska he kiirehtivät luokseen.

THE PROFEETAN kohtaaminen Ubayy

Ubayy Khalaf poika ei ollut vielä palautettu Koraysh leirin ja kuuli riemukas huuto Ka'b. Ubayy oli vannonut kostoa, että hän tappaa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja laukkasi nopeasti häntä kohti tarkoituksenaan täyttää valansa. Kun hän lähestyi miekka, hänhuusi: "Muhammed, jos paeta minua, voinko paeta sinua!" Kuten seuralaiset ryhmitelty itse noin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) suojella häntä, valmiina hyökkäämään Ubayy, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi heille askel taaksepäin ja ennen Ubayy oli mahdollisuus iskeä,Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tarttui Harith, Simma poika keihäs ja hieman naarmuuntunut Ubayy kaulaan sen kanssa. Ubayy huusi ulos sietämätöntä kipua ja putosi hevosensa selästä sitten asennettu uudelleen ja laukkasi takaisin leiriin.

Päästyään leiri hän tapasi hänen veljenpoikansa Safwan ja muut jäsenet hänen heimonsa ja croaked, "Muhammed on tappanut minut!" Kuitenkin, hänen veljenpoikansa ja muut maksetaan vähän huomiota häneen, koska he näkivät hänen tyhjästä olevan hyvin vähäinen. Vaistomaisesti, Ubayy tiesi, että hänen aikansa oli loppumassa ja kertoiheille: "Kautta Allahin, jos hän sylkäisi minua hänen kuola, kuolisin." Koraysh ole halunneet maksaa paljon huomiota Ubayy n tyhjästä, eivätkä he ovat taipuvaisia ottamaan uutinen, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli elossa vakavasti, mutta siemen epäilystä oli kylvetty.

Ubayy pelko osoittautui oikeaksi. Kuolema oli pian ohittaa hänet paluumatkalla Mekkaan paikassa nimeltä Sarif.

THE KEVENNYS Lady FATIMA

Kun väärää tietoa pääsi Medina, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli tapettu, Lady Fatima ehätin Uhud ja kiinni kanssa profeetan puolue, koska se oli noin päästä sisäänkäynnin laaksoon. Lady Fatima oli suuresti helpottunut löytää isänsä elossa ja vain haavoittunut,ja kiitti Jumalaa hänen turvallisuudestaan.

Samaan aikaan, Ali meni etsimään vettä ja törmäsin pienen altaan vettä rakoja kiviä. Käyttäen kilpensä kuten kontti, hän voitti joitakin vettä ja toi sen takaisin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sammuttaa janoa. Kuitenkin vesi oli tunkkainen ja tuoksuvien, niinProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) laski siitä juotte, jolloin Lady Fatima käyttää sitä pestä pois veren hänen kasvonsa. Haavat edelleen vuotaa verta ja niin yrittäessään pysäyttää verenvuodon, pala matot paahtui ja sijoitettu yli haavat jolloin verenvuoto lakkasi.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), oli hyvin ahdistunut turvallisuuden seuralaistensa ja kokivat liian alttiina ottamaan loput suulla laaksossa, joten hän määräsi hänen seuralaisensa kiivetä korkeammalle. Ei ollut helppo tapa ylös vuoren rinnettä, joten Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) alkoi nostaa itsensä jopa yksi sen vierustat. Huolimatta Talha n useita haavoja, kun hän näki, mitä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli tekemässä, hän kumartui ja nosti hänet ylös, jotta hän voisi helpommin päästä kielekkeelle, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam)ilmoitti: "Kuka tahansa haluaa katsoa, kun marttyyri kävely maan päällä pitäisi tarkastella Talha, poika Ubaydi-Allah."

HEALING Ihmeitä

Joukossa monia ihmeparantumisia klo Uhud olivat kuin Qatada Kulthum, ja Abdullah.

Kohtaamisen aikana Qatada harjoittavat-Numan taistelussa. Koska he taistelivat, Qatada iskettiin niin pahasti, että hänen silmä-pallo tuli ulos kolostaan ja roikkuivat hänen poskeaan. Kun taistelut hiipui Qatada tiensä takaisin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), minkä jälkeen Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) sääli häntä ja rukoili, koska hän pani silmä-pallo takaisin rasiaan. Tästä eteenpäin Qatada kuuluisi kertoa hänen seuralaisensa että silmä palauttaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli vahvin visio.

Nuoli, joilla pyritään Kulthum poika Al Husain vakavasti lävisti hänen kurkkuunsa. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) näki, mitä oli tapahtunut, hän rukoili niin turvonnut joitakin hänen sylkeä päälle haavan ja hänen kurkkunsa paransi hetkessä.

Abdullah, Anies pojan jatkuva vakava haavan päähänsä. Jälleen kerran Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili ja turvonnut joitakin hänen syljen kun haava ja se paransi. Kun Abdullah kertoi hänen seuralaisensa noin ihmeparantumisen, hän lisää, "Se ei koskaan kääntyi septinen!"

THE KORAYSH CAMP

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa ottivat levätä, monet Koraysh poimittuja tiensä kuollut taistelukentällä etsivät profeetan ruumis taas toiset joko hautasivat kuolleet tai yleensä haavoittuneita. He olivat menettäneet vain kaksikymmentäkaksi heidän miehistään kuitenkinniiden uhreja, sekä ihmisten että eläinten, olivat huomattavat.

Wahshi nyt meni Hind kertoa hänelle, hän oli onnistunut tehtävässään ja viittasi häntä jossa Hamza ruumis makasi, jolloin Hind meni hänen ruumiinsa, repäisi auki hänen vatsansa ja kaivettu esiin hänen maksassa. Täyttämään hänen valan ja vihaa Hamza, hän puri palan hänen maksan, pureskella, niellä joitakin ja sylkiulos loput. Sitten hän katkaisi hänen nenä ja korvat. Tuosta päivästä lähtien hän oli tarkoitettu kyseisen ajanjakson aikana, koska "Jigar Khwar '- maksa syöjä.

Muut Koraysh naiset mielistynyt samanlainen barbaarista toimintaa ja yhtä lukuunottamatta kaikki elimet raa'asti silvottu. Elin, joka pakeni edelleen silpominen oli, että Hanzalah. Hänen isänsä, joka oli taistellut rinnalla Koraysh, pyysi heitä poistumaan hänen elin yksin ja niin hänen ruumiinsa jätettiin missäse antaa.

Hanzalah makasi lähellä rikkinäisten elinten hänen sukulaisensa, Hamza ja Abdullah, Jahsh poika. Kun oli aika niiden hautaaminen seuralaiset huomauttaisinkin seesteisyys, joka loisti hänen kasvonsa ja kommentoi, että hänen hiuksensa jäi märkä pesun enkelit.

THE REAKTIO KORAYSH ALLIES

Kun otetaan huomioon Koraysh ei pysty löytämään kehon Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) monet alkoivat uskoa Ubayy. Kuitenkin, he eivät olleet diskontattu kysymys kuolemaansa kokonaan, sillä jäljelle jäi mahdollisuus, että hänen ruumiinsa makasi jonnekin vuoren rinteitä Uhudin itse.

THE HAE HAMZA ELIMISTÖSSÄ

Myöhemmin samana päivänä Harith, As-Simmah poika lähetettiin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja etsi Hamza ruumis. Kun hän tuli koko se hän oli niin järkyttyneitä hänen ehdolla, että hän vain seisoi jähmettynyt, tuijotti häntä pitkään pysty ymmärtämään, miten kukaan olisi voinut toimiatällainen barbaarinen tavalla.

Kun Harith ei palannut, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Ali etsimään häntä ja yhdessä he palasivat profeetan (salla Allahu alihi wa sallam). Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi Harith ja Ali johtaa hänet Hamza ruumis. Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wasallam) katselivat alas Hamza, hänen sydämensä ylipitkät kanssa suurta surua ja vihaa, koska hän itki huomattavasti, ja sanoi: "En ole koskaan tuntenut enemmän vihaa kuin se, jonka tunnen nyt. Seuraavan kerran kun Jumala antaa minulle voiton Koraysh Esitän silpovat seitsemänkymmentä kuolleensa. " Pian sen jälkeen Revelation lähetettiinalas sanomalla:

"Jos rangaista, anna rangaistus on suhteutettava rangaistuksen olet saanut.

Mutta jos olet kärsivällinen, se on parempi potilaalle.

Ole kärsivällinen; vielä hetki on vain Jumalan avulla.

Älä sure heitä (uskottomia),

eikä hätä itseäsi, koska heidän suunnittelemaansa.

Allah on varovaista ja niille, jotka tekevät hyvää. "

Koraani 16: 126-128

Saatuaan nämä jakeet profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) perui aikeensa ja kielsi silpomista.

THE USKOVAT LADIES

Vaikka Koraysh naisväki oli syventynyt barbaarista kostoa, Ladies Fatima, Umm Sulaym, ja Umm Salit yleensä haavat uskovien ja toi heille vettä.

Tähän mennessä useat naiset olivat lähtivät Medina imettämään haavoittuneita, joiden joukossa oli Safiah, sisar Hamza. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut hänen saapuessaan hän kertoi pojalleen, Zubair ei anna hänen nähdä veljensä ruumiin. Kuitenkin Safiah meni Profeetan (Salla Allahu alihiwa sallam) ja kertoi hänelle, että hän tiesi hänen veljensä marttyyrikuoleman ja että hänen uhrinsa ei ollut kovin suuri, sillä hän muisti hyvin Jumalan lupaus ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam) kuin marttyyrikuoleman hänen nimissään. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) näki syvyys hänenuskossa, hän salli hänen nähdä veljensä ruumiin.

Kun hän löysi jäännökset hänen huono elin vain sanat hän lausui olivat Koraanista:

"Me kuulumme Allahille ja Hänen luokseen me tulemme palaamaan."

Koraani 2: 156

ja rukoili hänen sielunsa.

THE RAKKAUS Ansar LADY

Kun uutinen pääsi Ansar nainen, joka ei ollut vain hänen isänsä tullut marttyyreja, mutta myös hänen miehensä ja poikansa, hän tuli potilas. Kuitenkin, kun hän kuuli väärää tietoa, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli otettu heiltä pois, se kuluttaa hänen jokaisen ajatuksen ja hän laittaa syrjään omanhenkilökohtaisen menetyksen ja raivannut varten Uhud.

Kun hän näki Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja tajusi raportti oli väärä, hän oli niin hukkua iloa, että hän huudahti: "Kun te keskuudessamme, meidän henkilökohtainen menetys on merkityksetön." Tällainen oli syvää rakkautta ja kiintymystä varhaisen kumppaneita Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihiwa sallam), että oman hyvinvointinsa ja asiat olivat aina kaukana toinen heidän huolta hänen.

THE KORAYS HAE Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Kuten Koraysh valmis rikkomaan leirin ne ladataan niukka sotasaalista he olivat saaneet kohtaamisen aikana päälle kamelit valmiudessa paluun Mekkaan.

Vaikka Koraysh askaroineet itse lopulliset valmistelut, Abu Sufyan, joka oli innokas oppimaan vai eikä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli elävänä tai kuolleena, ratsasti yksin hevosen selkään kohti vuoren.

Päästyään vuori hän veti kyydin pysäyttää ja katselin siihen suuntaan, jossa muslimit olivat viimeksi nähty, huusi, "Kunnia Hubalin, voi teidän uskonto vallitsee!" Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuuli tämän, hän kehotti Omar vastata, "Allah on suurin,Ylhäinen Majesty. Emme ole tasa-arvoisia. Meidän marttyyrikuoleman paratiisissa - kuolleita ovat Tuli. "Kuuliaisesti, Omar nousi, meni reunalla vuoren, ja huusi sanoihin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

Abu Sufyan tunnustettu Omarin ääni ja kutsui luokseen, "Omar, että Allahin nimeen, minä rukoilen sinua, on Muhammad kuollut?" Jolloin Omar vastasi: "Kautta Allahin, ei! Nytkin hän kuulee mitä sanot!" Niin oudolta kuin se saattaa kuulostaakin, Abu Sufyan vastasi: "Minä uskon sinua, sanasi on todellisempi kuin Abdullah,Qami'a poika. "" Löydät joitakin miehiä silvotaan. En rohkaista mieheni tehdä niin, mutta en ole pahoillani niiden toimintaa! "

Sitten hän huusi: "Voi Badr on meidän kohtaamispaikka ensi vuonna!" Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuuli tämän, hän lähetti toisen seuralaistensa tasanteelle, jossa on viesti: "Se on vahvistanut sopimuksen."

Kun Abu Sufyan palasi armeijaan hän löysi ne kootaan toisella puolella laaksoa odottavat hänen jotta maaliskuussa. He lähtivät eteläsuunnassa ja pelättiin he nyt marssivat Medina. Tässä mielessä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) pyysi vapaaehtoinen seurataarmeijan ja palauttaa sanan niiden liikkeitä.

Seitsemänkymmentä muslimit vapaaehtoisesti, kuten Abu Bakr ja Zubair, mutta se oli Sa'ad heimosta Zuhrah joka valittiin. Ennen kuin hän lähti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) viisaasti ilmoitti hänelle, "Jos he ovat viemässä hevoset ja ratsastus kamelit ne on tarkoitettu Mekka kuitenkinjos ne ovat ratsastus hevoset ja johtava kameleita ne on tarkoitettu Medina. Hänen kauttaan, jonka Kädessä sieluni, jos se on niiden tavoite, otan heidät kiinni ja torjua niitä. "Sa'ad tuhlannut aikaa ja kiipesi alas vuoren rinnettä, asennettu Profeetan hevonen, ja esitetyt hänen tehtävänsä.

THE MARTTYYRI WHO koskaan tarjonneet pakollista rukousta

Niistä haavoittui kuolettavasti taistelukentällä oli Usayrim, mies Medina. Kun Ansar törmäsin häneen he olivat todellakin hyvin yllättyneitä löytää hänet siellä. Monet olivat aikoja ne oli puhunut hänelle islamista, mutta hän oli aina ollut epäröivä syleillä sitä sanoen: "Jos vain voisin olla varma, että se olitotta, en epäröisi. "

Varovasti, Ansar kysyi, mitä oli tuonut hänet Uhud ja kysyi, kummalla puolella hän oli taistellut. Usayrim, joka oli jo hyvin heikko, kertoi heille, että hän oli taistellut heidän kanssaan ja kun he kysyivät, miksi hän oli tehnyt niin, hän vastasi, että se oli islam, koska hänen sydämensä hän uskoi ykseyteen Allahja opetukset profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam). Kuten hänen hauras ääni heikkeni, Usayrim kertoi hänen seuralaisensa, että aiemmin samana aamuna hän oli aseistettu itsensä on miekka ja lähti Uhud liittyä Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) ja oli taistellut kunnes hän kaatui.Pian tämän jälkeen Angel of Death vei hänen sielunsa hänen seuralaisensa oli hänen puolellaan.

Kun seuralaiset kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) noin Usayrim, hän ilmoitti heille, että Usayrim oli yksi niistä, jotka ovat tulleet Paradise ja seuraavina vuosina Usayrim tunnettiin uskova tuli Paradise tuomatta edes yksi pakollisten rukousten .

@ Sa'ad poika Rabí

Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Zayd, Thabit poika alas taistelukentällä etsiä Sa'ad, Ar-Rabi pojan ja sanoi hänelle: "Kun näet hänet välittää hänelle terveiseni rauhan, ja kerro hänelle, että Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) on kysellyt sinusta. "

Zayd etsitään keskuudessa elinten taistelukentällä, kunnes hän törmäsi Sa'ad joka oli kuolemaisillaan. Sa'ad oli kuolettavasti haavoittunut ja pysyvät peräti seitsemänkymmentä haavat ja makasi keihäs ja nuoli työntyvä hänen ruumiinsa. Varovasti Zayd kertoi hänelle, että Allahin lähettiläs (salla Allahualihi wa sallam) lähetti hänelle rauhan tervehdyksiä ja pyysi hänestä. Sa'ad vuonna heikentynyt ääni vastasi: "Voi rauha Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam). Kerro hänelle Haistan tuoksun Paratiisin, ja kertoa ihmisille, Ansar, että he eivät saa anteeksi Allahin edessäjos Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) on loukkaantunut, kun he elävät. "Pian sen jälkeen enkelit veivät sielu Sa'ad.

THE Miehelle, joka taisteli muuhun kuin Allahin

Haun aikana haavoittuneita taistelukentällä seuralaisten törmäsin Qazman jotka olivat taistelleet sankarillisesti ja surmattiin peräti seitsemän epäuskoisia. Qazman oli kuolettavasti haavoittunut, joten seuralaiset päätti kuljettaa hänet takaisin kotiin Bani Zufr on imetti. Kuten seuralaisten panivatalas muslimit puhui lempeästi hänelle ja antoi hänelle ilosanomaa Paradise. Suureksi yllätyksekseen Qazman vastasi: "Kautta Allahin, olen taistellut ylpeys minun kansani, jos se ei olisi sillä, että olisin koskaan taistellut." Qazman kunto heikkeni edelleen, ja hän ei voinut enää tuskaahänen haavansa joten hän teki itsemurhan. Ennen kuolemaansa, Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) oli kertonut seuralaisensa että Qazman olisi asukas tuli.

THE Rukouksensa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)

Jälkeen epäuskoiset oli lähtenyt Messenger (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisia, "riviin jotta ylistän Herrani, kaikkivaltias, kirkastetaan." Joten he jonottivat hänen takanaan. Hän sanoi: 'Oi Allah, kaikki ylistys on sinua varten. Oi Allah ei ole ketään, joka voi sopia mitä laajentaa tai kenenkäänlaajentaa mitä sopimuksia, eikä opas niille, jotka Olette aiheuttaneet harhaan eikä kukaan voi johtaa harhaan niitä, joille olet johdattanut. Kukaan ei voi antaa, mitä olet estänyt. Kukaan ei voi antaa mitä Pidätättekö ja kukaan ei voi pidättää mitä annat. Kukaan ei tuo lähelle mitä kaukana. Eikukaan voi tehdä kaukaisten mitä te tuoda lähelle. Oi Allah, levitä meitä Sinun siunauksia, armo, hyve ja säännös. Oi Allah, pyydän Sinulta kestävän suosii, joka ei vähennä eikä loppua. Oi Allah, pyydän apuanne päivänä kun tarvitsemme paljon apua, ja turvallisuus päivänä pelon. Oi Allah, etsinpakopaikka pahasta, mitä olet antanut meille, ja paha, mitä olet estänyt meitä. Oi Allah, tee usko rakas meille ja kaunisti sydämissämme, ja tee epäuskon, moraalittomuuden ja tottelemattomuus vihasivat meitä ja tehdä meistä keskuudessa vanhurskas. Oi Allah, tee meistä kuolee muslimeja ja elävät muslimit,ja meidän liittyä hyvä, että ei pettynyt eikä kiusattu. Oi Allah, tappaa epäuskoisia, jotka kielsivät Your Messengers, esto päässä polkusi ja vuodattaa heille rangaistusta. Oi Allah, taistella epäuskoisia, jotka ovat saaneet Pyhän kirjan, Olet Jumalan totuuden. ""

THE KORAYSH PALAA Mekkaan TAKIA YLLÄPITO HEAVY VAMMAT

Samaan aikaan, Sa'ad sukukunnasta Zuhrah oli ratsastanut niin nopeasti kuin pystyi ja oli nyt näkyvissä Koraysh. Se gladdened hänen sydämensä, kun hän näki Koraysh johtava hevoset ja ratsastus kameleita, ja niin hän kiiti takaisin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) välittää hyviä uutisia.

Vuosina joka seuraisi, Amr, joka oli taistellut Koraysh klo Uhudin mutta myöhemmin kääntyi islamiin sanoi, "Olemme kuulleet ibn Ubayy paluusta Medina kolmasosaa Profeetan armeija, yhdessä muiden miesten heimojen Khazraj ja Aws. Se oli sen takia olimme epävarmoja, onkotai ei ne palaisivat ja hyökkäys. Monet miehistä haavoittui ja useimmat hevoset olivat loukkaantuneet nuolilla, siksi päätimme palata Mekkaan. "

THE Hautaaminen marttyyreja

Elinten marttyyrikuoleman oli lepoon hautoja kaivettiin lähellä paikkaa, jossa Hamza oli laskenut. Jotkut haudattiin yksin, kun taas toiset olivat haudattiin yhdessä - Hamza ja Abdullah, Jubair poika, jonka ruumis oli myös pahoin vaurioituneita olivat ne haudattiin yhdessä.

Tällainen oli ollut heidän köyhyytensä että tuskin oli tarpeeksi liinalla riittää niin täydellinen käärinliina mitään marttyyreja. Jos heidän päänsä oli peitetty, jalat pysyivät kattamaton, ja jos niiden jalat olivat peittäneet päänsä jäi peittämättä. Jotta ne olisi katettava, tuoksuva ruohotkäytetään käärinliina kattamaton raajat.

Myötätuntoisesti ja arkuus, profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisensa että ruumiit marttyyrikuoleman eivät saaneet pestä tapana islamilainen tavalla ennen hautaamista. Sitten hän antoi seuralaisensa hyvä uutinen, että Tuomionpäivänä marttyyrien nostetaan,ilman kipua, heidän haavansa verenvuoto, ja vaikka väri on, että verta ei tule hajua verta ollenkaan, koska se on korvattu herkkä tuoksu myski. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisensa että sielut, jotka kokivat marttyyrikuolemankuljetetaan linnut Paratiisin puutarhoissa paratiisi, jossa he syövät sen hedelmiä ja että ne ovat kuin lamput kultaa varjossa Throne.

Ohjauksessa profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), marttyyrit haudattiin ja hän olisi tiedustella, kumpi tiesi useimmat Koraanin ulkoa, jolloin useimmat asiantunteva pantiin hautaan ensin. Jopa kuolemaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli juuri jaKoskaan osoittaa epäkunnioitusta.

Ja se paljastui:

"Uskovaisten keskuudessa on miehiä

jotka ovat olleet uskollisia liiton Jumalan kanssa.

Jotkut ovat täyttäneet lupauksen kuolevan, ja toiset odottavat, peräänantamaton muuttaa,

niin että Allah kostan totuudenmukaisesti niiden totuudellisuuden

ja rangaista tekopyhät jos tahtoo, tai palatkaamme niitä.

Totisesti, Jumala on anteeksiantava, armollinen. "

Koraani 33: 23-24

THE Marttyyrikuoleman FAMILY Hind, vaimo AMR

Aikana hautaaminen valmisteet, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi hänen seuralaisensa etsiä elinten Amr, Jamuh poika ja Abdullah isä Jabirin niin, että ne saattavat olla haudattiin yhdessä. Kaksi miestä oli ollut hyvin lähellä toisiaan elinaikanaan ja Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) katsoi aiheelliseksi, että heidän pitäisi levätä yhdessä, mutta heidän kehonsa ei löytynyt.

Hind, Amr vaimo menetti paitsi miehensä, mutta hänen poikansa Khallad yhdessä veljensä Abdullah ja halusi ottaa ne takaisin Medinaan hautaamista. Koska hän tuli kotiin Medina hänen marttyyrikuoleman perheensä, hänen kiinnikkeet yhtäkkiä pysähtyi ja kieltäytyi enempää. Hän yritti toistuvasti saada heidätkävellä, mutta kun ne silti kieltäytyi hän kääntyi heitä ympäri, minkä jälkeen he alkoivat kävellä takaisin mistä he tulivat. Kun hän saavutti taistelukentällä, hän meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle, mitä oli tapahtunut, jolloin hän varovasti kertoi hänelle, että se oli Allahin tahto, ettähän palata haudata ne siellä ja antoi hänelle hyvä uutinen, että he olivat kaikki yhdessä paratiisissa. Kun Hind kuuli tämän, hänen sydämensä oli sisältöä ja hän pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) anomaan, että hän saattaisi myös liittyä niihin.

THE Ihmeellinen MEAL

Se oli hyvin uuvuttava päivä ja ruoka oli erittäin vähän, itse asiassa siellä oli vain riittävästi ruokaa riittää yksi mies. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, mitä vähän ruokaa siellä oli tuotava hänelle, niin hän rukoili ja siunasi sen ja kaikki söivät osan saakkane olivat täynnä.

$ 76 RYHMÄ profeetan PALUU Medinaan

Lauantaina, 7. Shawwal 3H jälkeen törmäystä Uhudin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa palasivat kotiin Medina ja saavutti siellä auringonlaskun aikaan. Päästyään Medina, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa tiensä moskeija tarjota illallarukous, jonka jälkeen he vetäytyivät koteihinsa yleensä niiden useita haavoja ja lepoa. Hyvin harvat muslimit olivat pakeni vähäisiä vammoja.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli kotiinsa, hän kysyi Lady Fatima pestä pois veren miekkansa sanonta "Pese veri tästä tyttäreni, sillä kautta Allahin se on palvellut minua hyvin tähän päivään asti." Ali myös luovutti miekkansa Lady Fatima ja kysyi samalla, sitten Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) kääntyi Ali ja sanoi: "Sinä taisteli hyvin, samoin kuin Sahl, Hunayf poika, ja Abu Dujanah."

Siellä oli aina mahdollisuus, että Koraysh muuttaisivat suunnitelma, käännä ja marssimaan Medina ja niin Sa'ad yhdessä muiden heimojen AWS ja Khazraj, otti puolestaan vartioon ulkopuolella moskeija.

REACTION Uskottomille

Tarpeetonta sanoa, ne, jotka eivät halua muslimeita hyvin ilahduttaa uutinen, että muslimit eivät ole saaneet suoraan voittoon ja säästellyt niitä ei sympatiaa. Pikemminkin he puhuivat huonosti Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja pilkkasivat häntä, sanoen: "Muhammed on enintään etsijä kuninkuuden!Ei ole koskaan ollut profeetta, joka tämänkaltaisiin päinvastainen tilanne; Hän on jopa haavoittunut - niin on hänen seuralaisten! "

Kun nämä sanat saavutti korvat Omar, hän raivostui ja meni suoraan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) pyytää hänen lupaa laittaa syylliset miekka. Kuitenkin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) armossaan kielsi häntä toteuttaa tällaisia toimia sanomalla, "Allahtekee hänen Uskonto voitolle, ja hän valtuuttaa Hänen profeettansa. "Sitten hän lohdutti Omar sanomalla:" Oi poika Khattab todellakin Koraysh enää koskaan ottaa meiltä näin, me tervehdimme Corner. "

Jälkimmäinen kommentti tarkoitettu Black Stone sijoitetaan seinän Kaaban.

$ 77 ryhmä ylihuomenna Uhud

Profeetta oli huolissaan siitä, että Abu Sufyan kääntyisi ympäri ja hyökätä Medina niin ennen auringonnousua seuraavana päivänä, ja meni moskeija tarjota varhain aamulla rukous kumppaniensa kanssa. Hän kertoi Bilal, että rukouksen jälkeen hän tekisi ilmoitusta, jonka mukaan he olivat valmistautuneet ratsastaaulos pyrkiessään Koraysh, mutta hän korosti karkureita ei saa sallia seurata heitä. Tekopyhä, Abdullah, Ubayy poika nousi ylös ja sanoi: "Minä marssii ulos sinua", mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle, että hän ei saanut osallistua.

Ne, jotka olivat voineet osallistua rukoukseen moskeijassa palasivat muiden heimon, jotka olivat tarjonneet heidän rukouksensa kotonaan huomioon heidän haavansa ja ilmoitin heille ilmoituksen. Lukuun ottamatta kahta, kukaan tarjosi tekosyy jäädä taakse.

Kaksi whthat pysyi olivat Shammas jotka olivat kestäneet kohtalokas, lamauttava isku, kun hän puolusti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja Malik, joka oli myös haavoittui kuolettavasti ja on nyt hoidettavana hänen perheensä.

Shammas olivat vaeltaneet Mekasta ja ei ollut perheenjäseniä taipumus hänelle Medina, joten hän oli ryhdytty Lady Ayesha huoneeseen, jossa Lady Umm Salama, joka oli kotoisin Shammas heimon, kysyi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), jotta hänen imettämään häntä. Ennen Profeetta (Salla Allahu alihi wasallam) lähti, hän ilmoitti hänen kotitalouksien että kun Shammas "sielu otettiin häneltä pois, hän oli tulla haudatuksi muiden marttyyrien klo Uhud eikä Medina.

Tällä välin Jabirilta, jonka isä oli juuri tullut marttyyreja, meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hartaasti häntä päästämään hänet seurata heitä. Hän kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että se oli ollut hänen toiveensa mukana isänsä Uhud kuitenkin huomioon hänen isänsä visioforetelling hänen marttyyrikuoleman, hänen isänsä pyysi häntä pysymään taakse katsomaan kun hänen seitsemän nuorta sisarta. Kuultuaan tämän, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) suostui päästämään hänet seurata heitä.

Kun Bilal ilmoitti, että he aikovat jatkaa vihollinen hän ei ollut maininnut lähtöaikaa, joten Talha meni moskeija tehdä tiedusteluja. Kun hän pääsi moskeija hän näki Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) jo robed hänen haarniska asennettu hänen hevonen hänen visiiri vetialas hänen kasvonsa, ja niin hän palasi kotiin kiireessä saada valmiiksi.

Hyvin pian sen jälkeen, uskovat kokoontuivat ulkopuolella moskeija. Koska he jonottivat Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) katselivat haavoittui vakavasti heimon Salimah. Kun hän näki heidän uskollisuutensa ja halukkuutta totella häntä, vaikka heidän haavansa, hän oli syvästi liikuttunut ja rukoili: "Oi Allah,armahda lasten Salimah. "

THE MAALISKUU Hamra AL Asad

Epäuskoiset olivat leiriytyneet Rawha, joka sijaitsee jonkin matkan ulkopuolella Medina, levätä ja yleensä niiden haavoittunut.

Samaan aikaan, sunnuntaina 8. Shawwal 3H, profeetta ja hänen seuraajansa pääsivät Hamra Al-Asad, paikassa, joka sijaitsee noin kahdeksan kilometrin päässä Medina ja löi leirin. Se oli, kun hän oli siellä, että Ma'bab, poika Abi Ma'bab, päällikkö heimon Khuza'ah saapui ja meni suoraanProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hyväksyi islamin. Oli välistä sopimusta heimot Khuza'ah ja Bani Hashim, ja Ma'bab kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), "Kautta Allahin tunnemme suurta surua siitä, mitä tapahtui sinun ja kumppanisi. Toivottavasti ei kärsi jälleen. "Tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Ma'bab aiheuttaa eripuraa armeija Abu Sufyan lannistaa heitä mitään tarkoitusta käynnistää edelleen vihollisuudet.

Huoli Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli noin tulevasta hyökkäyksestä osoittautui todeksi, koska se oli oppinut, että tuskin oli uskottomat lepäsivät he alkoivat moittia toisiaan eikä toteutuksessa Tarkoituksensa sanomalla: "Kaikki me teimme oli incapacitate armeijaansa ja sitten mejätti heidät! Ei vielä kesken jotkut miehet kykenevät vakuuttamaan muut heimot nousta, puoli heitä ja taistella meitä jälleen. Meidän pitäisi palata nyt ja murskata heidän armeija! "

Toisaalta Safwan, Umayyah poika yritti torjua Koraysh ratsastaminen vastaan muslimit taas sanoo: "Oi ihmiset, tällainen toiminta ei ole viisasta. Pelkään, että hän värvätä apua niille, jotka eivät olleet osallistuneet vihollisuuksien ja jäi Medina - niin he palaisivat kuinvoittajat. Olen todellakin epäilevästi seurauksista, jos pääsemme mukaan taisteluun se voisi mennä meitä vastaan. "Vaikka Safwan oli esittänyt vankka tapaus ei venture edelleen niiden tarkoituksena uskottomien huomiotta seuraukset.

Tänä aikana Ma'bad saapui ja teki parhaansa saadakseen uskottomien ei käydä muslimit taas sanoo: "Muhammad on marssi ulos sinua vastaan, joilla on suuria sotureita. En ole koskaan nähnyt niin paljon ennen. Hän onnistui kokoamaan kaikki ne, jotka eivät osallistu Uhud ja he ovat ilmaisseetpahoillaan, ettei se ole ottanut osaa ja ovat innokkaita kompensoida sitä nyt. "Abu Sufyan huudahti:" Voi teitä! Allah, et jätä kunnes hän tulee ja näet kaulaa heidän hevosia. Kautta Allahin, olemme saavuttaneet päätös! "Ma'bad ei anna periksi ja neuvoi Abu Sufyan taas ei edetä.Kuitenkin uskottomat kuunneltu Ma'bab ja hänen sanansa sekoitettiin paniikkia ja pelkoa niitä niin päätettiin edetä Mekkaan heti.

Ennen lähtöä Koraysh, karavaani Abd Qays saapui reitillä Medina ja pysähtyi. Abu Sufyan lähestyi heitä ja houkuttelee heitä kamelin kuormien raisons jos he menisivät Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja toimittaa viestin. Viesti on "Kerro Muhammed että olemmepäätti ryhtyä häntä ja hänen seuralaisensa uudelleen. Mutta ensi kerralla teemme varmasti eroon sinua täysin! "Abu Sufyan toivoi viesti olisi luopumaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tavoittelemasta niitä.

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ja uskovaiset leposyke Hamra Al-Asad kun Abd Qays asuntovaunu lähestyi ja antoi viestin. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi jae Koraanista:

"... Allah riittää meille. Hän on paras Guardian." Koraani 3: 173

Vaara oli ohi ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ulos huolta ja armoa hänen seuralaisten, kertoi heille, että he olivat jäädä leirille kolme päivää, jotta toipua. Tänä aikana Sa'ad Ubadhah poika, palasi Medina ja järjesti lauma kamelit ollatäynnä päivämääriä ja ajaa leiriin. Kun he saapuivat joitakin kamelit teurastettiin niin, että siellä oli runsaasti tarjolla lihaa vahvistaa muslimeja.

THE TULOKSET

Koko vihollisuudet muslimit olivat osoittaneet suunnatonta rohkeutta ja päättäväisyyttä, mutta vielä tärkeämpää heidän omistautuminen Allahille ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam). On ollut aikoja, jolloin Koraysh armeija piti yliotteen ja ajat kun vuorovesi kääntyi ja muslimit saaneet yliotteen.

Ei voida sanoa, että Koraysh joka aloitti sodan voittajaksi, koska he saivat mitään. Muslimit eivät antaudu niitä. Koraysh kesti ole vankeja, eivätkä ne saavuttavat tavoitteen tappaa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja pääsemään eroon hänen seuraajansa. Sitten,kun uskovat olivat osoittaneet valtavaa rohkeutta ja lähti Hamra Al-Asad harjoittamisesta niistä - joka ei ole teko voitti armeija - Koraysh armeijaan huomioon yllä raskasta vammoja päätti vetäytyä Mekkaan sijasta kääntämällä ja taistelut.

Niistä monet voidaan oppia tästä jakson alkuvuosina islamin on, että kuolema jousimiehet. Onnistuminen riippuu kuuliaisuus profeetan (salla Allahu alihi wa sallam).

RETURN Medina

Se oli nyt torstaina ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kanssa seuralaisensa palasivat Medinaan ja oppinut, että molemmat Shammas ja Malik oli kuollut heidän haavansa. Mukaisesti ohjeiden Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ruumiin Shammas oli ryhdytty Uhud jahaudattiin yhtiö kollegaansa marttyyreja. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tietää, että Malik oli haudattu Medina hän kertoi hänen perheensä uudelleen haudata hänet Uhud ja niin hän oli armollisesti lepoon hänen seuralaisensa.

A AIKA Mourning

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) läpäissyt koteihin Ansar heimojen Abdul Ashhai ja Zafar hänen silmänsä täyttyivät kyynelistä, kun hän kuuli äänen naisten varovasti itkien ja surren menetys heidän rakkaat, ja hän sanoi, " Ei naisia murehtimaan Hamza. " Sa'ad Mu'adhs poikakuuli Profeetan huomautuksen ja pyysi naisväki heimonsa mennä moskeija ja rukoilla Hamza, he vain tehneet, ja sen jälkeen kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kiitti heitä, sitten rukoili heille ja käski heidän palata kotiin .

THE Velka ABDULLAH

Jabir, Abdullah isä oli tullut marttyyreja vihollisuuksien aikana klo Uhudin ja oli, johtuen olosuhteista, ottanut kahden vuoden aikana useita lainoja hänen juutalainen naapureita. Tuskin Jabirin velkojille oppinut hänen kuolemaansa ne tuhlannut aikaa painamalla Abdullah asian ratkaisemiseksi. Siellä olihyvin vähän tarjottavaa, mutta siellä oli sato isänsä taatelipalmut että Abdullah toivoi tyydyttää niitä, mutta kaikki kieltäytyivät sanomalla sato oli riittämätön.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli huolissaan, kun hän oppi Abdullah pinteestä, joten hän meni hänen luokseen välittömästi ja pyysi häntä pyytämään velkojiensa tulla ja nähdä hänet. Velkojien saapui ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili Allahia, jolloin kukin velkoja,niiden absoluuttinen hämmästyneenä, sai päivät yhtä takaisinmaksu Jabirin velan. He olivat vieläkin ihmeissään, kun he havaitsivat jäljellä oleva määrä päiviä vastasi, että Jabirin n tavanomainen vuotuinen sato, mutta heidän sydämensä pysyi kovettunut.

THE JUMUAH PRAYER

Se oli perjantai, ja oli tullut aika tarjota seurakuntien Jumuah rukouksen. Kuten seuralaiset saapuivat he istuvat itse maahan riveihin ja odotti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) syöttää ja antaa saarna.

Ennen Uhud, Abdullah, Ubayy poika oli aina noudatettu kansan Medina ja näin ollen saatiin paljon himoitun aseman etulinjassa rukouksen. Se oli ollut hänen käytännössä, koska profeetan saavuttua Medina seisomaan ennen Jumuah rukous ja sanoi: "Oi ihmiset, tämä on MessengerAllahin (Salla Allahu alihi wa sallam). Allah on kunnioittanut ja nosti sinulle hänet! "Kuitenkin tällä kertaa, kun hän nousi tehdä hänen julistuksensa ennen rukousta joidenkin seuralaisten nykäisi hänen kaapu sanonta," Istu alas, olet vihollinen Allah! Et ole luottamuksen arvoisia, mitä teit. "

Abdullah oli tunteeton vakavuus hänen hylkäämisen ja tuntui kuin hän olisi kohdeltu huonosti, niin hän lähti rukousjonon tehostamalla ohitse seurakunnan sanomalla: "Voisi kai tehnyt jotain kamalaa, en vain saanut jopa vahvistaa hänen asemaansa! " Kun hän pääsi ovelleMoskeija Ansar on tulossa ja kysyi häneltä, miksi hän oli lähdössä, minkä jälkeen hän toisti sen, mitä hän oli juuri sanonut niin Ansar neuvoi: "Mene takaisin ja antaa Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) pyytää anteeksi." Täynnä sokea ylpeys, Abdullah kieltäytyi sanoen: "Kautta Allahin, se ei oletarpeen häntä tekemään niin! "

$ 78 RYHMÄ paljastukset Uhud

Muutaman päivän kuluttua sitoutumista, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) saanut useita jakeita, jotka koskevat eri näkökohtia vihollisuuksien ja sen osanottajat. Yksi tällainen jae puhui aiemmin tuntemattomia haurauden heimojen Salama ja Haritha oli jossain vaiheessa harkita hylättynä, muttaJumala kääntyi heille armonsa ja vahvisti heitä, niin että he taistelivat suurella urheus uskottomia vastaan.

"Kaksi osapuolta olit aikeissa epäonnistua,

vaikka Jumala oli hänen huoltajansa,

ja Jumalaan uskovaiset kaikki luottavat. "

Koraani 3: 122

Kun heimon Haritha kuuli Ilmestys he menivät Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle, että he luulivat toinen tarkoitetut osapuolet jakeessa ja että se oli todellakin läpi siunausta Allahin että ne oli vahvistettu ja ei käännytetä pois.

Ne, jotka olivat paenneet hakevat suojaa vuoren huolimatta profeetan jotta palata taisteluun mainittiin myös:

"Ja kun olivat menossa ylös, ja ei maksanut huomiota kaikille,

ja Messenger kutsui sinua takaapäin;

joten hän palkitaan sinulle surua, kun suru

että et ehkä surua mitä pakeni ettet mitä löi sinua.

Ja Jumala tietää, mitä te teette.

Sitten, kun suru, Hän lähetti alas teidän päällenne turvallisuutta.

Uni ohitti osapuoli, kun taas toinen osapuoli hoidetaan vain itselleen

ajattelu Allahin ajatuksia, jotka eivät olleet totta, arvaus tietämättömyyden,

sanomalla, "Onko meillä sanoa asia?" Sano, "koko hommassa kuuluu Jumalalle."

Ne piilottavat sinänsä mitä he eivät paljasta sinua.

He sanovat, "Jos me olisimme mitään sanomista asia meidän ei olisi pitänyt tapettu täällä."

Sano, "Olitko jäi kotonanne, ne teistä, joille surmaaminen oli kirjoitettu,

olisi tullut ulos heidän (kuolema) sängyt

niin että Jumala voisi yrittää itse, mitä sinun arkkua

ja että hän tutkii, mitä on sydämessänne. "

Jumala tuntee sisin arkkua. "

Koraani 3: 153-154

Ja jotkut niistä, jotka olivat halukkaita tekemään Koraysh klo Uhudin sijaan Medina ja sitten autio se paljastui:

"Oletko olettaa, että voisitte tulla Paradise

ilman Allah tietää Niille teistä, jotka kamppailivat ja jotka olivat potilaan?

Käytit toivoa kuolemaa ennen kuin olet tavannut sen,

niin olet nähnyt sen, kun olit etsimässä. "

Koraani 3: 142-143

Viitaten jousimiehet, jotka olivat tottelemattomia Profeetan ohje:

"Jumala on ollut uskollinen Hänen lupauksensa kohti sinua, kun reitittää ne virkavapauden

kunnes olet menettänyt sydämensä, ja riitelivät asiasta, ja tottelemattomia,

kun hän oli osoittanut teille, mitä rakastit.

Muutamat teistä halusivat maailmaa, ja muutamat teistä halusivat iankaikkisen elämän.

Sitten hän teki käännyt pois heistä, jotta voidaan testata sinua.

Mutta Hän on antanut teille anteeksi, sillä Jumala on yltäkylläinen uskovaisille. "

Koraani 3: 152

Kun tarkastellaan niitä, jotka hylkäsivät Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ennen kuin he pääsivät Uhudin Myöhemmin paljastui, kun he osoittautuneet olevan katuva uskoville:

"Ne teistä, jotka käännytettiin päivänä kun kaksi armeijaa tapasivat

on täytynyt vietteli saatanan huomioon osan mitä he olivat ansainneet.

Mutta Jumala on armahtanut heitä. Hän on anteeksiantava ja lempeä. "

Koraani 3: 155

Toisessa Ilmestyskirja, Allah haastoi muslimit, jotka olivat epätoivoisia, kun huhuttiin, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kuollut, sanoen:

"Muhammed ei ole paitsi Messenger; Messengers ovat kadonneet ennen häntä.

Jos hän kuolee tai tapetaan, aiotteko kääntyä kantapäihin?

Ja se, joka kääntyy hänen korkokengät eivät vahingoita Allahia asia.

Allah kostan kiitollisia. "

Koraani 3: 144

Koskien marttyyrit, Abdullah, Masood poika sanoi, että se oli selittänyt heille profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), että sielut marttyyrien klo Uhudin oli sijoitettu kylki saapuneen vihreä lintuja, jotka tulevat alas jokea Garden syödä sen hedelmiä. Kun he palaavat,kotinsa on varjossa Throne Allahin koristeltu kynttelikkö kultaa. Palatessaan Allah kysyy heiltä: "Oi palvojia, onko mitään toivot niin että voisin antaa sinulle enemmän?" Johon he vastaavat: "Oi Herramme, ei ole mitään kuin puutarha, joka olet antanut meille, jostasyömme kuin meitä huvittaa. "

Sitten Allah kysyy heiltä tähän kysymykseen kolme kertaa ja joka kerta vastaus on sama paitsi viimeinen, kun marttyyrit lisätä, "Paitsi että sielumme palauttaa kehomme jotta voisimme palata maan päälle ja taistella, kunnes olemme marttyyrikuoleman uudelleen. "

Poika Al-Abbas sanoi, että eräänä päivänä hän kuuli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kertovat seuralaisensa että marttyyrit asuvat teltta joki nimeltään Barik. Hän kertoi heille, että Barik kulkua sisäänkäynti puutarhaan ja että niiden tarjonta on tuotu Garden joka päivä aamullaja illalla.

$ 79 RYHMÄ LADY Zaynab, tytär Khuzaima

Lady Zaynab oli tytär Khuzaima alkaen beduiini heimo Hilal bin Aamir ja tunnettu hänen anteliaisuutta. Hän asianomaisen itsensä hyvinvoinnista huono ja meni ulos hänen tapa auttaa heitä kun hän voisi. Se oli huomioon hänen huolehtiva luonne, että jo ennen kuin hän hyväksyi islaminhän rakastettavan nimitystä "äiti huono."

Zaynab oli naimisissa Abdullah, Jahsh poika, joka oli siunattu marttyyrikuoleman. Hän oli surullinen hänen menetys, mutta tuli kärsivällinen ja tyytyä itse tietäen, että hänen miehensä oli ollut antaa parhaan palkintoja, palkita Paratiisin ja edelleen auttaa niitä vähemmän onnekkaita kuin itse.

Vuosi oli kulunut marttyyrikuoleman Abdullah ja Zaynab ei ollut avioitunut uudelleen. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) caringly kosi häntä, hän oli kunniakasta ja hyväksynyt niin heidät vihittiin 3. vuosi muuton jälkeen ja huone lisättiin päälle ulkopuolella moskeijahänen.

THE KÄY Abu BARA

Pian sen jälkeen heidän avioliittonsa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai vieraakseen Abu Bara, vanhukset päällikkö Lady Zaynab heimon. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) toivotti hänet tervetulleeksi ja puhui hänelle islamista, ja hänen sydämensä taipuvainen sitä kohti, vaikka hän ei ollut vielä valmissitoutumaan. Abu Bara tunnustettu korkea rehtorien islamin, ja sen moraali ja tiesi sen opetusten hyötyisivät hänen heimonsa, joten hän pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähettää joitakin hänen seuralaisensa niin että he voisivat oppia. Abu Bara sanoi: "Oi Allahin lähettiläs (SallaAllahu alihi wa sallam), jos lähetät joitakin kumppanisi kansalle Najdin soittaa heille islamiin, odotan niitä hyväksymään. "Johon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi olevansa huolissaan sanomalla," Pelkään ihmiset Najdin tappaa heidät. "Abu Bara vastasi:" He tulevat olemaan alleminun suoja. "

Jälkeen Abu Bara vakuutukseen, että seuralaisten kulkisi turvallisuuden suojelukseensa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sovittu ja lähetti 70 seuralaisineen tunnetaan hurskaus ja osaamisen opettaa ja nimitti Mundhir, Aamir poika heimosta Khazrah johtaa valtuuskunta.

Seuralaiset lähti ja kun he pääsivät kuoppaan Ma'una joka sijoittuu alueelle vihamielisten heimojen Aamir, Harrah ja Saleem he päättivät levätä ja lähettää profeetan viestin Haram, poika Milhan päälle Aamir, poika of Tufayl. Samalla päätettiin, että Amr, UmayyahAd-Damari poika ja Al Mundhir, Uqban poika, poika Aamir pitäisi sammua ja löytää laidunta Companion ratsastaa.

THE Petoksen Aamir poika TUFAYL

Kun Haram toimitti viestin Aamir pilkkasivat ja hylkäsi sen sitten hänen käskystään keihäs syöstiin väkisin osaksi Haram selkään. Kuten Haram oli kuolemaisillaan, hän huusi, "Allah on suurin! Herran edessä Kaaban olen voittanut!"

Aamir, Tufayl poika heti kehotti muun heimon Aamir luokseen ja hyökätä seuralaisia, mutta he kieltäytyivät sanomalla, että Compansions olivat suojeluksessa Abu Bara. Aamir nyt käänsi näkökyvyn heimon Saleem apua ja Usaiyah, Ri'al ja Dhakwan vastasiheidän heimon.

Se ei ollut kauan ennen Aamir ja hänen liittolaisensa saavutettu hyvin, ja armottomasti väijytykseen seuralaisten joka taisteli parhaansa mukaan, kunnes kaikki makasi kuolleena noin hyvin. Ka'b, Zayd-Najjarin poika oli ainoa hengissä.

Heti oli kameleita ratkaistu ja laiduntavat, Al Mundhir ja Amr tiensä takaisin hyvin. Kun he lähestyivät, heidän suurta kärsimystä, he huomasivat petolinnut kierteli yläpuolella hyvin ja pelko heidän seuralaisensa nielaisi heidän sydämensä. He lähestyivät hyvin varoen janiiden suuri hätä pelkonsa toteutui heidän silmänsä katselivat niiden marttyyrikuoleman seuralaisensa muuttamisesta, jossa he olivat laskeneet samalla Sulaym heimon seisoivat toistensa kanssa keskustellen. Amr on vangiksi taas Al Mundhir kuoli. Aamir tiesi, että Amr kuului heimon Mudar jakoska hänen suhdettaan niihin hän säästi hänen henkensä, mutta ajeli päänsä.

Juuri ennen Amr palasi Medina hänelle kerrottiin, että hänen hyökkääjien päässä Saleem oli oppinut heidän läsnäolostaan yhdestä Abu Bara heimon. Amr oli murheellinen, mikä näytti olevan petollinen teko heimon ja raskain mielin lähti Medina.

Hänen matkatessaan, Amr törmäsin kaksi miestä heimosta Bani Kilab. Amr oli tiennyt, että hänen heimon oli kieltäytynyt liittymään Aamir, Tufayl poika. Oletettaisiin heimon olivat joukossa vastuussa menetyksestä seuralaistensa, Amr hyökkäsi ja tappoi molemmat. Se oli valitettava tapaus,molemmat miehet olivat itse asiassa uskollisia Abu Bara.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut marttyyrikuoleman seuralaistensa ja myös kaksi viatonta heimon hän oli syvästi murheellinen ja oikeudenmukaisesti määräsi, että veri-rahaa on kiinnitettävä heimon Abu Bara omaisille vuonna palauttamista.

$ 80 RYHMÄ tontti murhata Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)

Kysymys siitä, miten nostaa riittävästi rahaa maksakoon perheen kaksi viatonta kuollutta heimon painoi raskaasti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Nyt juutalaisten heimo-Nadir oli tehnyt sopimuksen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja olivat myös ystävällisiäAbu Bara heimon, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) päätti mennä niihin ja pyytää heitä auttamaan kohti niiden osana sopimusta.

Omar Abu Bakr ja Ali mukana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja linnoitukset-Nadir joka makasi laitamilla Medina puhua heidän kanssaan. Juutalaiset kehotti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa istua varjossa yksi seinä talonsaja lähti muka nostaa tarvittavat varat. Kuitenkin, että ei ollut tarkoitustaan.

Joskus ne oli piirtämistä tapoja murhata Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja nyt hän oli vain kolme seuralaistensa ja kukaan muu puolustamaan häntä. Juutalaiset connived yhteen ja päätti, että nyt tarjoutui tilaisuus he laskisi myllynkiviylhäältä talon kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) levännyt sen alla seinät ja tappaa hänet. Kuitenkin Shalom, Mishkam poika varoitti heitä vastaan tällaisen teon ja kertoi heille, että Jumala paljastaisi heidän tontti hänelle siten myöntää ne tiesi profeetta. Kukaan ei kiinnittänyt huomiotaShalom ja Amr, Jahsh poika kiipesi portaita hyvin raskas myllynkivi. Kuten Shalom pelkäsi, Gabriel tuli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle niiden pahoja aikeita ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa nousi hienovaraisesti tapa, jolla juutalaisetei huomannut ja palasi kotiin.

Tämä ei ollut ensimmäinen kerta juutalaiset oli suunnitellut eroon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Toisessa yhteydessä juutalaiset olivat päätyneet siihen, että paras tapa hoitaa suunnitelma olisi kutsua profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja kolmekymmentä seuralaistensaja tavata hänet puolivälissä keskustelemaan uskontojen kolmekymmentä heidän rabbit kanssa houkuttelevia maininta siitä, että jos rabbit olivat vakuuttuneita sitten kaikki juutalaiset muuntaa.

Koitti päivä, mutta kun rabbit näkivät kolmekymmentä seuralaistensa hänen ympärillään, he mutisi keskenään, "Miten voimme tappaa hänet, kun kolmekymmentä ihmiset ovat valmiita kuolemaan hänen?" Niin juutalaiset tulivat siihen tulokseen, että paras tapa saavuttaa tavoite olisi, jos kolme niistä aseistettu itsensä tikaritniiden kaavut ja kysyä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) esittämään vain kolme seuralaistensa keskustelemaan asiasta, jolloin siitä syystä, että se oli vain ole käytännöllistä kolmekymmentä kumpikin osapuoli osallistuu.

Tuntematon rabbit nainen omasta heimosta, jonka veli oli kääntynyt ja asui Ansar yläpuolella niiden piirtämistä ja kertoi veli, joka puolestaan meni suoraan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja kuiskasi heidän tontin hänen korvaansa. Kuullessaan huolestuttavia uutisia, Profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) palasi seuralaisensa.

Siitä hetkestä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) siirtyi Medinaan hän oli osoittanut äärimmäistä kärsivällisyyttä juutalaiset ja heidän kavala, heikentää toimintaa, mutta viimeaikaisten tapahtumien valossa asiaa ei enää voida suvaita ja konkreettisiin toimenpiteisiin oli oltava otettu.

Päätettyä, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Muhammedin, Maslamah poika takaisin linnoituksia viestillä. Muhammed lähestyi linnoituksia johtomiehet tulivat häntä vastaan ja Muhammad sanoi heille: "Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) on lähettänytminut teidän ja pyysi minua kertomaan teille, että kun otetaan huomioon oman tontin tappaa hänet, perustamissopimuksen hän teki teidän kanssanne ei ole enää olemassa. "Sitten, paljon heidän hämmästyneenä hän kuvaili yksityiskohtaisesti suunnitelman pudottaa mylly-kivi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Muhammad antoi edelleen muualleviestin ja antoi heille uhkavaatimuksen sanomalla, "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) antaa sinulle kymmenen päivää aikaa lähteä Medinaan, jos joku jää taakse jälkeen tapetaan." Juutalaiset olivat syvästi järkyttynyt kuullessani, että niiden petollisuus oli altistettu ja sanoi asiana uhmakkuus,"Oi poika Maslamah, emme koskaan ajatellut, että mies Aws koskaan tuo meille viestin, kuten tämä!" Muhammed vastasi: "Hearts on muuttunut", ja palasi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

$ 81 RYHMÄ heimon-Nadir julistaa sota

Se oli nyt Rabi Al-Awwal 4H (elokuu 625 CE). Sana uhkavaatimuksen leviävät heimo ja valmistelut olivat käynnissä ennen lähtöä, kun viesti on vastaanotettu Abdullah, Ubayy poika, joka lupasi tukea ja kannustaa heitä pysymään. Huyay suuresti rohkaistunut lupausja suostutteli ihmisiä pysymään. Suurin toivein, Huyay lähetti sanan hänen serkkunsa heimon Krayzah, ja pyysi heitä antamaan tukensa, sillä hän oli varma, he eivät anna hänen alas, ja samalla hän lähetti sanan heidän liittolaisensa, heimot Ghatfan, tunnetaan vihamielisyyttäProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tulla heidän avukseen.

Allah sanoo:

"Etkö ole nähnyt ulkokullatut?

He sanovat veljilleen keskuudessa Kirjan kansaa, jotka eivät usko,

"Jos he karkottaa teitä, tulemme mukaasi.

Emme koskaan tottele ketään teitä vastaan.

Jos he taistelevat sinua vastaan me varmasti auttaa sinua. "

Mutta Jumala todistaa, että he ovat, epäilemättä, valehtelijoita. "59:11

Heti viestit oli lähetetty, Huyay ja hänen heimon varustetuista heidän linnoituksia kiviä, katapultteja, nuolet, ja mitä aseita he voivat asettaa kätensä valmiina. Huyay oli varma, että hänen serkut ja liittolaiset saapuisivat milloin tahansa ja lähetti veljensä profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) sanoma, joka kertoi hänelle olevansa valmiita taistelemaan. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli saanut viestin, hän huudahti: "Allah on suuri", ja hänen seuralaisensa ympärilleen toisti korotukseen - Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi,"Juutalaiset ovat julistaneet sodan."

Heti, muslimit kokoontuivat puolelle Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), joka ojensi standardin Ali. Iltapäivällä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen armeijansa marssi kunnes linnoitukset-Nadir oli näköpiirissä, ja totesi, että juutalaiset olivat linnoittautunutitse takana seinät ja että ratkaisu oli nyt täysin autio.

Rukouksen jälkeen oli tarjottu, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) johdatti kumppaneille kohti linnoitusta ympäröi palmuja. Juutalaiset valloilleen volley nuolia että vihelsi ilmassa ja sen jälkeen vihollisuudet jatkuivat asti illansuussa.

Yöaikaan, määrä Profeetan seuralaisten kasvanut kuin ne, jotka oli juuri oppinut Profeetan marssi liittyi heihin. Koska niiden määrä paisui, muslimit olivat pian pystyy ympäröimään linnoituksia ja että huolestunut juutalaiset. Kuitenkin he odottivat heidän sukulaisilleen saapuaSeuraavana päivänä, joka helpottaisi tilannetta.

Tarjottuaan yörukousta, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) uskottu Ali komennolla armeijan ja yhdessä kymmenen seuralaistensa hän palasi Medinaan. Koko yön Ali johti hänen veljensä ylistäen ja ylentää Allah, tunnin liukastui pois, ja pian taivas alkoivaalentaa, se oli aika tarjota Fajr.

Ei ollut vielä mitään merkkejä apua juutalaiset niin luottavaisesti vedota. Tuntematon Huyay ja hänen heimonsa, niiden serkut sukukunnasta Krayzah ole halunneet rikkoa sopimus, jossa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Kuten Abdullah Ubayy poika, olosuhteet olivat sellaiset, että hän peruisihänen lupauksensa, ja niin Huyay edelleen odottaa turhaan niiden saapumista yhdessä odotetun tuen heimojen Ghatfan.

Myöhemmin samana aamuna Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) palasi seuralaisensa ja taistelut puhkesivat jälleen. Päivät kuluivat ja Huyay toiveet kääntyi pelkoa. Kymmenen päivää myöhemmin, Enkeli Gabriel toi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) uusi jae:

"Mitä palmupuu voit leikata alas tai vasemmalle seisovan sen juuret,

se tapahtuu Allahin luvalla, jotta Hän voisi nöyryyttää jumalaton. "

Koraani 59: 5

Tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) määräsi kaataa useita arvostettuja taatelipalmut kuuluvat-Nadir. Päivämäärät ovat elintärkeä osa-Nadir talous niin kun Huyay näki puut hakataan hän oli suuresti tyrmistynyt. Takana Huyay mielessä hän muistilupaus Koraysh tuhota muslimien yhden päivän ja ajattelin, jos hän ja hänen heimonsa oli pakko tilapäisesti jättämään kotinsa, he voivat palata myöhemmin takaisin niiden kämmenet, ja palauttaa niiden ratkaisemista. Mutta nyt puut hakataan ja hän tiesi kestäisi monta vuotta korvataheille, mikä vaikuttaa suuresti heidän toimeentulonsa.

Tämän karu todellisuus hänen mielessään. Huyay vastahakoisesti lähetti sanan antautumisen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastaan, mutta kertoi, että he olivat karkotetuksi mailtaan. Jopa tällaisissa olosuhteissa armoilla Profeetan (Salla Allahualihi wa sallam) ilmeni, kun hän saa heidät ottamaan omaisuutensa, lukuun ottamatta aseita ja panssareita kanssa. Tämä oli todellakin antelias ja armelias tapa toimia se oli hänen valtuudet takavarikoida kaiken omaisuutensa ja karkottaa ne mitään muuta kuin vaatteet selällään,mutta se ei ollut hänen tiellään. Juutalaiset eivät arvostaa anteliaisuutta Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja määritettiin eikä jättää mitään arvokasta taakse ja kysyi varat he eivät voineet ottaa niitä.

Huyay oli kiittämätön eikä pitänyt ehtoja antautua, hän tiesi, että heidän kameleita pystyneet kantamaan kaiken omaisuutensa, ja sitten oli kysymys aseita ja panssareita. Kuitenkin hänen heimon eivät olleet tuulella kuunnella häntä ja pakotti hänet hyväksymään.

Yhteenotto oli ohi ja-Nadir heimon jättivät linnoituksia ja palasi kotiin pakata niin paljon kuin ne voisivat selkään kuusisataa kameleita. Kun pakkaus oli saatu päätökseen, niiden naisten folk koristavat itsensä kaikkine koruja, sitten asennetaan niiden kameleita täynnä mattojahienointa laatua. Se oli aina ollut tiedossa, että heimo oli erittäin rikas, mutta se oli vasta sillä hetkellä, että laajuus rikkaus toteutui. Jossa ilma on röyhkeyttä ja peräkanaa, heimon-Nadir vasemmalle Medina uhmakkaasti leuhkivat rikkaus kuin ne ratsasti, mukanamusiikki.

Useimmat heimon päätti uudelleensijoittaa klo Khaybarissa jossa he omistivat maata; Kuitenkin toiset mieluummin matkaa edelleen kentän joko Jericho tai Etelä-Syyriassa.

Mitä taatelipalmut edelleen jätetään seisomaan, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai uuden ilmoituksen, joka sanoi:

"(Osuus saaliista on myös ilmoitettava)

köyhille emigrantista karkotettiin kodeistaan ja heidän omaisuuttaan,

jotka etsivät puolesta ja ilo Jumalan, ja auttaessaan Jumalaa ja Hänen lähettiläänsä.

Nämä ovat ne, jotka ovat totuudenmukaisia.

Ja ne, jotka jo ennen heitä, olivat tehneet asunnon asuinpaikka (Medina),

ja heidän uskonsa rakastatte niitä, jotka ovat muuttaneet niitä;

he eivät löydä mitään (kateus) niiden arkkujen, mitä he ovat saaneet

ja pitävät niistä itsensä yläpuolelle, vaikka niillä itsellään on tarvetta.

Jokainen, joka on säästynyt ahneus omaa sieluaan, he ovat niitä, jotka voittavat. "

Koraani 59: 8-9

Ja niin noudattaen jae, pilaantuu jaettiin uusia maahanmuuttajia ja Muhajirin. Kun Muhajirin ensimmäinen saapui Medina Ansar olivat auliisti jakoivat lehdot heidän uusi veljekset, mutta nyt vaikka Muhajirin oli annettu lehtoja-Nadir, Ansarsilti halusi heitä pitämään lehdot he olivat antaneet heille.

Luku 59, Al Hashr - Gathering, kuvailee karkotettiin juutalaisia.

$ 82 RYHMÄ DEATH Lady Zaynab

Lady Zaynab avioliitto on Profeetan (Salla Allahu Alihi oli sallam) ei ollut tarkoitus kestää kauan ja kahdeksan kuukauden kuluttua avioliiton Lady Zaynab kuoli ja haudattiin lähelle haudalle profeetan tytär, Lady Rukiyah, hautausmaalla Baki, voi Allah tyytyväinen heihin ja avustusniitä rauhassa.

Kautta siunaus hänen avioliitostaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) Jumala oli herättänyt ja palkitaan Lady Zaynab hänen kärsivällisyyttä, hyve ja hyväntekeväisyys asioihin, ja hän pidä hänen co-vaimoja oli kunnia annetaan otsikko, kuten joista mikään muu nainen ollut koskaan antanut "äitiUskovia. "

$ 83 RYHMÄ heimon Asad, Khuzaima poika

Kaksi kuukautta rauhan seurasi vihollisuudet Uhudin. Kuitenkin muslimit olivat oikeutetusti varuillaan vastaan yllätys hyökkäyksen Koraysh ja erityisesti niiden liittolaisia ei-niin-kaukana heimojen Najdin.

Se oli 1. Muharram, 4H kun uutinen pääsi Medina että heimon Asad, Khuzaima poika suunnittelivat hyökkäystä. Aika oli tullut tiettäväksi, että vaikka asiat eivät olleet menneet niin hyvin muslimit Uhudin koska heillä oli Badr, he pystyivät taistelemaan heidän vakaumuksensa ja oikeusolemassa. Tällä tahallisuus, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) määräsi ratsuväen sataviisikymmentä hyvin aseistettuja miehiä ajaa ulos komennossa Abu Salama jotta vihollinen yllätyshyökkäyksen.

Kun tuli aika, Abu Salama johti hyökkäystä nopeasti ja taitavasti ja tulos oli hyvin vähän kuolonuhreja kummallakin puolella. Uskottomat Reititettyjen ja pakeni samalla Abu Salama ja hänen miehensä alkoivat palatessaan matka Medina suuri lauma kameleita ja kolme paimenet kuinsotasaalista. Abu Salama oli jatkuva vakava haava vihollisuuksien aikana Uhudin, ja haavan uudelleen vielä kerran ja hän kuoli ennen Medina.

Hyökkäys oli edelleen ansioita, ei vain ollut Medina ole suojattu suunnitellun iskun mutta heidän voittonsa lähetti selvän viestin uskottomat, että he olivat vielä hyvin kykenee puolustamaan itseään.

ABU Salama

Abu Salama perhe oli kotoisin Medina, heimosta Asad. Kuitenkin heillä oli kerralla, asettui Mekkaan alle sponsorointi hänen setänsä Abu Talib. Siellä Abu Salama, tapasi ja avioitui Umm Salama sukukunnasta Mughirah, joka oli tuolloin kahdeksantoista vuoden ikää. AlkaenAlusta alkaen heidän avioliittonsa oli onnellinen, ja he olivat olleet varhain käännynnäisiä, jotka kulkeutuivat Abessiniaan.

ALLAH Hyväksynyt tarjouksen rukous ABU Salamah

Tämä oli heidän rakkautensa toisiaan, että jonain päivänä Umm Salama kertoi miehelleen, että jos hän kuolisi ennen häntä, hän ei naimisiin. Se oli koskettava ele; ajat olivat vaikeita, varsinkin naiselle, jolloin Abu Salama kertoi, että jos tämä olisi tapaus, hänen pitäisi mennä uudelleen naimisiin. Sitten hän rukoili,sanomalla, "Allah myöntää Umm Salama, kun olen poissa, ihminen kuin minä, jotka eivät surettaa eikä vahingoittaa häntä."

Abu Salama oli Profeetan serkku (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oppinut hänen kuolemaansa, hän meni suoraan kotiinsa rukoilemaan häntä. Päästyään surevan kotitalouden hän kumartui Abu Salama ja varovasti sulki luomet kuten hän kertoiperhe, "Kun sielu henkilö on otettu pois, visio silmä seuraa myös sitä."

Siellä oli suuri suru kotitalouksien ja kyyneleet alkoivat virrata kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lohdutti heitä sanoen: "Rukoilkaa siitä, mikä on hyvä itsellenne, sillä enkelit sanovat Ameen sinun supplications." Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) sitten rukoili,"Oi Allah, anna anteeksi Abu Salama ja kunnioitan hänen arvonsa joukossa, jotka ohjaavat ja vartijana, jotka hän on jättänyt jälkeensä. O maailmojen Herra, anna hänelle anteeksi ja meille kaikille, ja tehdä hänen hautansa tilava ja valaista sitä häntä. "

THE AVIOLIITON of Mercy, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nai LADY Umm Salama

Neljä kuukautta kuoleman jälkeen Abu Salama, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi Umm Salama olla hänen vaimonsa. Umm Salama oli täysin ylityöllistettyjä ja täysin valmistautumaton ehdotuksen ja vaatimattomasti sanoi, "en ole enää nuori ja äiti orpoja. Luonteeltaan olen mustasukkainen henkilöja sinä, oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) on muita vaimoja. "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi:" Minä olen vanhempi kuin sinä; sillä teidän mustasukkaisesti, aion rukoilevat Allahia, että se on otettu sinulta pois. Mitä teidän orpoja lapsia, Allah ja Hänen lähettiläänsä (Salla Allahualihi wa sallam) tulee huolehtia heistä. "

Vilpitön vastaus Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kosketti Lady Umm Salama sydän ja Pian sen jälkeen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja Lady Umm Salama oli naimisissa, jolloin hän asui Lady Zaynab huoneen vieressä moskeija.

$ 84 RYHMÄ ABDULLAH päällikkö heimon LEHYAN

Abdullah oli päällikkö heimon Lehyan, haara Hudayl. Hän oli hyvin paha mies tunnettu hänen vihansa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja oli onnistunut yllyttää hänen heimonsa tarttumaan aseisiin häntä vastaan.

Kun uutinen saavutti Medina Abdullah kanteen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), eikä lähettää armeijan vastaan koko heimo, lähetti Abdullah sukukunnasta Khazraj lopettamaan hänen nimensä-tähden.

Abdullah ei ollut koskaan nähnyt päällikkö ja pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), kuinka hän voisi tunnistaa hänet jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ilmoitti hänelle, "Kun näet hänet, hän muistuttaa sinua saatanan, ja te alkaa vapisemaan. "

Päästyään perille Abdullah ei ollut vaikeuksia tunnistaa päällikkö on Lehyan, varmasti tarpeeksi juuri ennen häntä oli pahin näköinen mies hän oli koskaan nähnyt, ja hän alkoi vapista. Suin Abdullah laittaa ja päättyä päällikkö ja pakeni vahingoittumattomana Medinaan.Nyt niiden päällikkö oli kuollut enemmistö heimolla oli vähän kiinnostusta jäljellä hyökkää muslimeja kuitenkin asia koston pysyi kun mieli useiden heimojen jäseniä.

REVENGE

Vuonna Safar 4H, joskus jälkeen vihollisuuksien klo Uhudin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti kymmenen seuralaistensa ulos tiedustelu komennossa Asim, Thabit poika. Kun puolue saapui Hudat, joka sijoittuu Usfan ja Mekka, ne havaitaan ja heidän olinpaikkansa välitetäänkansan heimon Lehyan jotka olivat edelleen vihamielinen, jotka kuullessaan uutiset esitetyt ajoa noin sata jousimiehet vastaan pieni joukkio miehiä.

Pian sen jälkeen, Asim ja hänen seuralaisensa pääsivät Ar-Raji- joka on välillä -yhtiön Rabighin ja Jedda, huomasin pölypilven nousee korkealle ilmaan tulevat suoraan heitä kohti. Asim tajusi, että hän ja hänen seuralaisensa olivat alakynnessä, joten hän määräsi heidät kiivetä korkeammalle, jos heillä oli parempimahdollisuus puolustautua.

Kun vihollinen saapui ne leviävät itsensä ulos ja ympäröi Asim ja hänen seuralaisensa. Kuten Asim ja hänen seuralaisensa valmis puolustamaan itseään, epäuskoisia huusi heille sanoen: "Jos tulet alas ja antautua meille, elämänne ei säästetä!" Asim eivät luota heihin ja kieltäytyi,sanomalla, "Emme jätä asemiamme hyväksyä lupaus epäuskoinen." Sitten hän rukoili Allahia sanoen: "Oi Allah, välittää meidän tilanteen Messenger."

Sekunnin kuluttua, volleys nuolet lensivät ilmassa ja Asim, sekä kaikki, mutta kolme hänen seuralaisensa marttyyrikuoleman. Kun perhe, Khubaib, Zaydin poika Dathanah, ja yksi muu näki kunnon lopun seuralaisensa he suostuivat antautumaan luvaten, että heidän elämänsäolisi säästynyt, ja meni alas antautumaan.

Heti seuralaiset saavuttanut pohjan kukkulalla, epäuskoiset hyökkäsivät heidän kimppuunsa, otti jouset heidän jousensa sitten sitoivat heidät. Kolmas kumppani puhui sanoen: "Tämä on ensimmäinen rikkoo lupauksen. Kautta Allahin, en mukanasi ja seuraa esimerkkiä minun muita seuralaisia!"Uskottomat veti hänet ja yritti vetää hänet mukanaan, mutta hän vastusti kaikin voimin, jotta he marttyyrikuoleman hänet ja otti Khubaib ja Zaydin takaisin mukanaan Mekkaan myydä.

Khubaib oli tappanut Harith, Aamir poika kohtaamisen aikana osoitteessa Badr, joten kun Harith sukulaisille selvisi, että hän oli vallattu he ostivat hänet ja sitoivat hänet tiukasti kahleissa, ja kutsui perheen koolle päättämään, mitä he gong tekemistä hänen kanssaan. Kaikki olivat yksimielisiä siitä, että niiden pitäisi kostaaitsensä ristiinnaulitset häntä. Zayd oli myyty Safwan ja hänkin päätti, että hän ei säästänyt hänen henkensä.

THE Armoilla KHUBAIB

Hänen vankeutta, Khubaib, joka oli erotettu Zayd, lainattu veitsi yhdestä Harith tyttäret. Pian tämän jälkeen hänen poikansa vaelsi jopa Khubaib ja istui hänen sylissään kun veitsi jäi vielä kädessään. Kun lapsen äiti näki, mitä oli tapahtunut, hän oli kauhuissaan.Khubaib tajusi hänen suuri pelko ja kysyi: "Oletko sinä pelkäät, että haluan tappaa hänet? En pysty tekemään tällaista," ja hän lähetti nuoren takaisin äitinsä, sillä hän oli oppinut rakkaan profeetan esimerkki siitä, että tällaiset toiminta oli paitsi epäoikeudenmukainen ja häpeällinen, mutta vielä tärkeämpääkielletty, ja ei ollut paikka tällaiselle halveksittavaa toimintaa islam.

Tästä eteenpäin, kun Khubaib mainittiin, pojan äiti aina puhui hänestä ja olisi usein huomauttaa, kuinka hän oli nähnyt Khubaib syö tuoreista rypäleistä, vaikka he eivät olleet kausi ja kommentoivat niitä, "Olen varma, että se oli Jumala, joka lähetetty Khubaib ruokaa! " Ja nämä kaksi tärkeää tekijääteki suuren vaikutuksen häneen.

Kun tuli aika Khubaib ja Zaydin olla marttyyrina, ne otettiin erikseen ulkopuolella Mekka nimeltään Tan'im. Kun he tapasivat, he tervehtivät toisiaan rauhan ja kehottivat toisiaan olla kärsivällinen. Khubaib oli ensimmäisenä marttyyrikuoleman, mutta ennen hänen marttyyrikuoleman hän pyysi, että hänen sallittaisiintarjota kaksi yksikköä rukouksen. Uskottomat sovittu ja vapauttanut hänet kahleet jolloin hän tarjosi rukouksen. Sen valmistumisen jälkeen hän kääntyi hänen vankinsa sanomalla, "olisin tehnyt minun rukoukseni pidempään, jos en ollut ajatellut, että saatat ajatella olin pelännyt kuolemaa." Sitten hän rukoili: "Oi Allah,laskea niitä ja tappaa heidät yksi kerrallaan, eivätkä säästele mitään niistä. "

THE Marttyyrikuoleman KHUBAIB JA Zaydin

Khubaib oli pakko vaakalaudalla ja uskottomat kertoi hänelle, että he säästäisivät hänen elämänsä, jos hän recanted, mutta hän kieltäytyi ja sanoi, "Jos olisit tarjota minulle kaikki asiat maailmassa olisin silti kieltäytyä." Uskottomat yrittänyt suostutella Khubaib entisestään ja pilkkasi, "Etkö halua sitä oliMuhammedin paikkasi ja että istuisit kotona! "Syvää kiintymystä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), Khubaib vastasi:" Ei, en halua, että Muhammed (Salla Allahu alihi wa sallam) olisi jopa pystyssä jonka piikki ja että minun pitäisi istua kotona. "uskottomia jatkuiheidän yrittää saada hänet perua, mutta heidän sanansa lankesi kuuroille korville ja vahva, uskoa sydän.

Khubaib halusi hän voisi olla marttyyri päin suuntaan rakastettunsa Ka'baan mutta uskottomat kieltäytyi, niin hän sanoi: "Jos minä kuolen kuin muslimi, en välitä siitä, kummalla puolella putoan. Oma kuolema on syy Allahin, ja jos Hän tahtoo, Hän siunaa katkaistut osat minun raajat. " Juuri ennen kuin nealkoi marttyyri häntä, hän tarjosi lopullinen rukouksensa sanomalla: "Oi Allah, ei ole ketään läsnä joka vie terveiseni rauhan Messenger (Salla Allahu alihi wa sallam), joten ole hyvä ja välittää terveiseni rauhan hänelle minulle . "

Kuten marttyyrikuoleman lankesi Khubaib, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) istui hänen toveriensa Medina. Huomaamatta hänen seuralaisten, enkeli Gabrielin toi Khubaib tervehdys rauhan hänelle, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Ja hänelle rauha ja armoAllahin ", sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kanssa surua äänessään ilmoitti seuralaisensa että Khubaib oli tullut marttyyreja.

Että yön pimeyden turvin, Amr poika Ummaiyah, Ad-Damari Amr vei Khubaib ruumiin ja vei sen pois haudattavaksi.

Zayd marttyyrikuoleman seurasi pian Khubaib: n, hän on tarjonnut kaksi yksikköä rukouksen ja kärsi marttyyrikuoleman samalla tavalla Khubaib.

THE Parvi HORNETS

Kuten Asim, joka oli tullut marttyyreja aikaisemmin, hän oli tappanut Koraysh päällikkö osoitteessa Badr. Kun uutinen saavutti Mekan että hän makasi kuolleena rinteellä, puolue lähti tuomaan takaisin tunnistettavissa osan hänen ruumiinsa tyydyttää himo kostaa. Kuitenkin, kun uskottomat saavutti mäen helöytyi Allah oli lähettänyt parvi Hornetit suojella hänen ruumiinsa ja niin he eivät voineet lähestyä häntä ja palasi Mekkaan ilman mutilating häntä. Kun Omar kuuli raportin parvi Hornetit suojella Asim ruumis, hän sanoi, "Allah suojelee uskoa palvoja, niinkuin hän suojeli häntä tässäelämä. "

THE SYNTYMÄ AL Husain

Vuonna 4. vuosi, Lady Fatima ja Imam Ali siunattiin toinen poika, jolle Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nimeltään Al Husain.

Se oli riemukas tapahtuma ja jokainen kiitti turvallisen toimituksen Hasan pikkuveli.

$ 85 RYHMÄ toisen kokouksen AT Badr

Jälkeen kohtaaminen Uhudin Abu Sufyan oli riitauttanut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja toinen kohtaaminen tällä Badr seuraavana vuonna. Kuukautta oli kulunut nopeasti ja aika haaste lähestyi. Vuonna välin se oli hyvin tiedossa heimot ympäröivä Medina, että muslimiteivät olleet heikkoja, ja ei voitu hyödyntää.

Kuivuus oli vaivaama alue jälleen ja ruokaa sekä ihmisten ja karjan oli hyvin pulaa. Abu Sufyan oli tietoinen siitä, että kun hän ja hänen armeijansa Mekasta kasvillisuuden aavikon olisivat riittäneet tukemaan tarvitaan hänen kiinnikkeet ja että hän olisi pakko ottaa rehunheidän kanssaan, ja se ei ollut mikään helppo tehtävä.

Haasteena oli kunnia-asia ei vain Abu Sufyan vaan koko heimon Koraysh. Hän tiesi hyvin, että jos hän ei täytä haasteen, että hän itse oli aloittanut, häpeä kuuluisi hänelle ja hänen heimonsa sen levisi koko Arabian.

Abu Sufyan pohtinut asiaa, uutinen saapui Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen armeijansa oli jo alkanut valmistautua kohtaaminen, joten Abu Sufyan tuhlannut aikaa soittamalla kollegaansa johtomiehet yhteen keskustelemaan asiasta.

Suhayl, Koraysh päällikkö, oli niiden joukossa, jotka osallistuivat kokoukseen ja kävi niin, että Nu'aym, vaikutusvaltainen ystävä taivuttelua alkaen heimojen Ghatfan, sattui olemaan vierailulla häntä. Suhayl kertoi tovereilleen johtomiehet Nu'aym läsnäoloa ja niin päätettiin, että he olisivatlähestyä häntä tarjouksen kaksikymmentä hienoa kameleita, jos hän voisi saada muslimit perääntymään heidän puoleltaan haaste. Syvällä sydämessään Nu'aym oli jo alkanut kallistua kohti sanoma profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) saarnasi, hän vaistomaisesti tiesi, että epäjumaliahän ja hänen heimonsa hallussa kuin jumalat olivat pelkkiä valmistuksen isiensä. Kuitenkin houkutus omistaa kaksikymmentä hieno kamelia itseesi hänen päättelyä ja hän päätti ottaa haasteen ja lähti Medina.

Kuten Nu'aym lähestyi keidas ulkopuolella Medina, hän huomasi ryhmä muslimeja joten hän selvitti tiensä heidän luokseen ja alkoi kylvää siemenet kiinniotosta. Nu'aym kantansa niin vakuuttunut, että se oli vaikea olla uskomatta häntä, kun hän mainitsi muka pelottava, hyvin varustettu armeija Abu Sufyan.

Nu'aym jatkoi Medinaan, jossa hän levitti hälyttäviä tarinoita joukossa kunkin osan yhteiskunnasta. Jokaisen kerronta sitten hän lopetti sanoin että kehotti muslimeja ei mennä ulos vastaan Abu Sufyan ja välittänyt hänelle pelko, että ei yksi heistä jäisi jälkeen kohtaaminen. Sanomattakin on selvää,ne oppositiossa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli suuresti rohkaistunut uutinen eikä vain auttanut levittämään tarinoita mutta koristellut niitä.

Nu'aym oli niin vakuuttava, että suuri joukko muslimeja taipuvainen hänen loppuhuomautuksista. Kun uutiset tästä saavuttanut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), hän oli huolissaan. Kuitenkin aikana kuultu Abu Bakr ja Omar, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisia, "Imenee, vaikka menen yksin ", jolloin hänen seuralaisten sanoi tueksi määrätietoisesti," Allah elättää Uskonto; Hän antaa voimaa Hänen lähettiläänsä. "Kun muslimit oppinut Profeetan aikomus mennä yksin, jos tarvitaan, he kokoontuivat hänen ympärilleen ja kokonaan huomiotta Nuaym n huhuja.

Nu'aym oli ollut niin lähellä saaneen palkkansa, mutta se oli yllättävän vähän koskee häntä, että hän oli epäonnistunut tehtävässään. Kuten niin monet muut hän oli havaittu tapoja muslimien ja tehnyt vaikutuksen heidän vakaumuksensa niin paljon, että hänen sydämensä taipuvainen edelleen islamiin.

THE MAALISKUU Badr

Pian tämän jälkeen, 4. Sha'ban 4H (tammikuussa 626 CE) Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen armeija 1500 jalka sotilaat ja 10 ratsuväki lähti toinen kohtaaminen osoitteessa Badr.

Satuin nimittäin tähän aikaan vuodesta oli myös aika Badr vuotuinen oikeudenmukainen, kun kauppiaat ympäri Arabian matkasivat sinne myymään tuotteitaan, ja sitten ehkä jatketaan suoraan Mekkaan tarjoamaan pyhiinvaelluksen. Tällainen oli vahvuus muslimien uskon, että monet niistä, vaikka haasteettä häämötti heitä, he lastasivat kiinnikkeet kauppatavaraa myydä tai kaupan messuilla.

THE Dilemma ABU Sufyan

Abu Sufyan pysyi haluttomia asetettujen Badr, vaikka hän oli kerännyt armeija 2000 jalka sotilaat ja 50 ratsuväki kuitenkin kunnia-asia tai lunastamatta painoi raskaasti hänen päällensä. Kun pyritään pitämään kasvot, melko tietämättömiä siitä, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli jopoikennut Medina, hän marssi ulos ja iski leirin vesi paikassa nimeltä Mijannah. Abu Sufyan kehottivat muita johtomiehet, sanoen: "Anna meille matkaa varten pari yötä, ja sitten palata. Jos Muhammed ei ole jo lähtenyt, hän pian oppii, että menimme tapaamaan häntä ja sen vuoksi eilöytää hänet palasimme kotiin. Tällä tavoin se luetaan hänelle ja meille! "Suunnitelma osoittautui hyväksyttävää ja Abu Sufyan miehineen palasi Mekkaan

THE Messuilla Badr

Kun profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa pääsivät Badr siellä ei ollut merkki eikä uutisia Abu Sufyan joten hän pysyi siellä kahdeksan päivää etukäteen. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli odottanut tarpeeksi kauan, joten hän ja hänen miehensä jatkoivat edelleen oikeudenmukaisen, jossa heei vain kauppaa ja myivät tuotteitaan, mutta kertoi myös se, että Abu Sufyan ollut pitämään osa haastetta.

Abu Sufyan epäonnistuminen oli tärkein keskustelunaihe Badr ja pian kauppiaat, jotka olivat matkustaneet ympäri Arabian levisi uutinen, koska he matkustivat kotiinpäin. Se oli moraalinen voitto muslimien ja häpeä lankesi Abu Sufyan ja Koraysh.

Samaan aikaan Mekassa Koraysh johtomiehet läksytti Abu Sufyan hänen johtajuuden puuttumisesta, ja kertoi hänelle, että hän ei olisi koskaan pitänyt myöntää haasteen ensimmäinen paikka. Tyytymättömyys oli ilmeistä joukossa Koraysh ja ne tulivat edelleen sitoutunut kynsistä itse Profeetan (Salla Allahu alihiwa sallam) ja hänen seuraajansa.

Mitä muslimit, he palasivat Medinaan riemuiten siunaukset Allah oli lähettänyt heidät. Kuten kesän lämpö tehostettava, neljäs vuosi oli lopuillaan ja se tuli siunattu kuukausi rauhan.

$ 86 RYHMÄ viides vuosi

Jälkeen Badr, muslimit saanut mainetta heimojen keskuudessa, jotka eivät olleet vain rohkeita sotureita, mutta aikoo säilyttää oikeutensa olla olemassa ja levittää islamia kaikille, jotka kuuntelevat. Naapurimaiden vihamielinen heimot ajatellut kahdesti sitoa ne kohtaavat, ja siellä ei ollut miekkaanosti niitä vastaan kuusi kuukautta. Kuitenkin, viitenä päivänä marssivat pois ylittävää Syyrian paikassa nimeltä Dumat Al-Jandal valtatie miehet olivat lisänneet hyökkäyksiä asuntovaunut että sattui olemaan sen kautta kulkee alueen ja nyt uutinen saavutti Medina, että he olivat asettaneet näkönsä päälle hyökkää Medina.

Uutinen ei ollut jotain pidä suhtautua kevyesti, jotta profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) keräsi 1000 muslimien ja marssi ulos Medina mutta ennen kuin hän lähti, hän nimitti Siba 'Arfatah Al Ghifari poika hoitaa asioihin Medina poissaolonsa aikana. Se oli nyt myöhäistä Rabi '1, 5H ja Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) kehotti palvelut Madhkur, sukukunnasta Udhra olla heidän oppaansa.

Se oli profeetta aikomusta yllättää highwaymen joten hän käski seuraajiaan marssia yöllä ja peitellä itseään päivän aikana niin, että ne eivät olisi havaittu. Kun he vihdoin pääsivät Dumat he löysivät highwaymen oli jo lähtenyt, mutta oli lähtenyt heidän karjansa hoidossa paimenia.Kun asukkaat Dumat Al-Jandal kuullut Profeetan lähestymistapa he olivat lähteneet kodeistaan säikähtää ja pakeni. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jäi Dumat Al-Jandal viisi päivää, jona aikana hän lähetti partiolaista tiedustella alueen vihamielisen toiminnan, mutta eivät löytäneet.

Matka ei ollut turhaa, sillä paluumatkalla Medinaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) teki rauhansopimuksen heimon Uyainah, poika Hisn.

THE Bird and Muurahaiskeko

Eräänä päivänä retkikunta, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jätti seuralaisensa hetkeksi. Hänen poissa ollessaan he löysivät punainen lintu kaksi poikasia ja tonnikalat samalla heidän äitinsä seisoi vieressä, räpyttely siipensä hädässä hiekalle.

Kun Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) palasi, hän huomasi suunniltaan äiti lintu ja huudahti: "Kuka on ahdistunut tämän linnun huomioon sen nuori - palauttaa ne hänelle." Hänen armonsa ja elämän kunnioittaminen ei rajoitu ihmisiin, sillä hän lähetti Jumala on armokaikki maailmat, ja että mukana linnun, hyönteis- ja eläinkunta.

Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) huomannut Ant-kukkulalla, joka oli sytytetty tuleen ja kysyi: "Kuka on asettanut tämän tuleen?" Nöyrästi seuralaisensa vastasi, että ne, jotka olivat tehneet niin minkä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) johdatti heitä kertomalla heille, "Se ei ole oikeutta piinatulella - se on vain Jumalan rangaista tulella. "

THE Myötätuntoa ja anteliaisuutta PROFEETAN

Paluumatkalla Medinaan, suurin osa Profeetan seuralaisten ratsastivat eteenpäin kun hän ja muutamat hänen läheinen seuralaisten ratsasti matkan takana hoitaa ja turvallisuuden varmistamiseksi, jotka eivät voineet pysyä.

Jabir, jonka isä oli marttyyrikuoleman Uhudin oli kameli, joka oli vanha ja niin hauras, että se ei voinut pysyä muiden. Se ei ollut kauan ennen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) temmattiin Jabirilta jolloin hän kysyi, miksi hän ei ollut muuhun seuralaistensa, joten Jabirilta mainitutkamelin kunnossa. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi Jabirilta tehdä hänen kamelin polvistua ja sitten irrottaa ja hän teki samoin. Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi Jabirilta ojentaa hänelle hänen ratsastus keppiä jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) varovasti proddedvanha kamelin kanssa ja kertoi Jabirilta ja asenna. Siunauksesta Allah, ihme tapahtui ja kamelin vahvuus elvytettiin siinä määrin, että se juoksi jopa nopeammin kuin Profeetan kameli ja he jatkoivat ratsastaa yhdessä.

Se oli aika jatkaa jälleen matkaansa ja he ratsastivat, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi Jabirilta jos hän myisi hänelle kameli. Jabir vastasi, että hän halusi antaa sen hänelle. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) laski Jabirilta tarjous kertoa hänelle, että hän halusiostaa sen häneltä, joten Jabirilta pyysi häntä nimeämiseen hintaan. Leikillään, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi Jabirilta että hän ostaisi sen dirhamia. Jabir tajusi leikillään ja samaan sävyyn vastasi, arvostaa, että kameli ei ollut tavallinen kamelin kuin se oli siunattu, sanoi että dirhamioli riittämätön. Ja niin he jatkoivat kunnes saman hinnan kuin 128 grammaa kultaa päästiin - ja Jabirilta hyväksytty.

Kun he jatkoivat matkaansa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi Jabirilta jos hän oli naimisissa. Jabir vastasi, että hän oli ja että hänen vaimonsa oli ollut naimisissa ennen. Jabir oli nuori mies ja profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, miksi hän oli valinnut kypsä nainen sijaantyttö samanikäisiä. Jabir kertoi profeetan (salla Allahu alihi wa sallam), että syy hänen valintaansa oli, että hänen äitinsä oli kuollut ja marttyyrikuoleman jälkeen isänsä Uhud hän oli tullut vastuussa hänen seitsemän nuoret sisaret, joten hän oli valinnut äidillinen eräänlainen Lady vaimon kukapaauttaa häntä huolehtimaan heistä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kosketti Jabirilta jalo päätös ja kiitti häntä hänen valintaansa.

Medina lay mutta kolmen kilometrin päässä, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pysähtyi paikassa nimeltä Sirar ja kertoi Jabirilta hänen aikomus uhrata joitakin kameleita ennen kaupungin. Aikana heidän keskustelunsa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kommentoi Jabirilta ettänyt hänen vaimonsa ovat oppineet, että hän oli melkein kotona ja valmistella talonsa, pelaajan hiekan tyynyt. Jabir kertoi hänelle, että heillä ei ollut tyynyjä jonka mukaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) vastasi. "Allah tahtoo, sinulla on joitakin pian."

Aamulla paluun jälkeen, Jabirilta otti kamelin ja teki polvistua oven ulkopuolella Profeetan taloon. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli ulos tervehtimään häntä ja pyysi häntä poistumaan kamelin, ja mene moskeija, ja tarjoavat kaksi yksikköä rukouksen, jonka hän teki.

Jälkeen Jabirin oli tarjonnut hänen rukouksensa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) neuvoi Bilal punnita kultaa, johon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) - kuten oli hänen antelias custom - lisäsin. Jabir oli iloinen ja kiitollisena otti kultaa, mutta kun hän kääntyi menemään profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) kutsui hänet takaisin ja käski häntä ottamaan kamelin lahjaksi ja pitää kultaa samoin.

On monia muita tällaisia tilejä, jotka liittyvät Profeetan antelias ja huolehtiva luonne. Puolestaan seuralaisensa yritti kovasti matkia hänen hieno esimerkki ja se oli läpi niin hienoja esimerkkejä, että monet sydän päästiin ja opastettu.

$ 87 RYHMÄ Salman PERSIA

@ Salman totuuden etsintä

Salman varttui Persia. Hänen isänsä oli kuvernööri hänen maakunnassa ja omistanut useita hehtaareja maata. Salman isä seurasi Zarathustralaisuus - että on ihmisiä, jotka palvovat palo - ja rakasti Salman kalliisti, itse asiassa hän rakasti häntä niin paljon, että hän piti hänet eristyksessä hänen kotiin, aivan kuinHän oli nuori tyttö.

Salman vietti päivän palvoa tulipalo, joka miellytti hänen isänsä, mutta epäilee piti hiipivät hänen mieleensä, oliko se oikein. Mutta kun hän oli eristetty yhteiskunnasta hän ei tiennyt toisen uskonnon.

Salman isä oli hyvin kiireinen mies, ja eräänä päivänä hän oli joitakin tärkeitä liiketoiminnan että tarvitaan kiireellisesti huomiota, joten hän pyysi Salman mennä kentät ja opastaa hänen työntekijöitä heidän tehtävänsä päivä ja käski häntä palaamaan kotiin niin pian kuin mahdollista, koska hän välitä hänestä.

SALMAN Oppii Profeetta Jeesus

Salman olisi koskaan lähtenyt kotoaan ennen ja kun hän käveli läpi kenttien hän kuuli ääniä lähtöisin Nazarene kirkko - joka on seurakunta, joka palvoi Jumalaa yksin ja kunnia Jeesuksen profeettansa pikemminkin, että kristillinen kirkko, joka seurasi vioittuneen opetuksia Paavalin. Salman iski mitäHän kuuli ja intensiteetti hartaus rukouksia. Hänen sydämensä ja sielunsa oli innostunut ja hän tunsi vastustamattoman halun istua alas ja kuunnella koko päivän ja unohdimme kokonaan työntekijöitä aloilla.

Kun hänen poikansa ei ollut palannut Salman isä tuli ahdistunut niin ja lähetti palvelija ulos maatilan etsimään häntä. Palvelija näytti kaikkiin suuntiin, mutta ei löytänyt häntä. Se oli myöhä ja aurinko oli aikeissa perustaa kun Salman palasi kotiin.

Salman meni tervehtimään isäänsä, joka oli aluksi iloinen poikansa, mutta samalla järkyttynyt hänen ottaa niin kauan ja vaati, "Missä olet ollut koko päivän? Enkö saat ohjeet palata heti olisit antanut työmiesten niiden ohjeet päivä! " Salman vastasi,"Isä, minä törmäsin jotkut kristityt tarjoavat rukouksia ja ylistäen Luoja yksin, ja vietti päivän kuuntele heitä." Hänen isänsä oli ravistellut ja yhtäkkiä vastasi: "Ei, sinun uskontoa ja uskonto esivanhemmistanne on paljon parempi!" Salman vastasi: "Totisesti rakas isäni, uskontonsaon parempi kuin meidän he palvovat kaiken Luoja, kun taas palvomme tulipalosta me itse tehdä ja kun me kuolemme, se kuolee pois. "Salman isä tuli erittäin vihainen ja uhkasi häntä, sitten määräsi Salman jalat kahleissa rautaa, jotta hän voisi ei poistua talosta.

@ Salman MATKA AL SHAM

Salman tuntui voimakas tarve mennä kristityt ja oppia lisää heidän uskontonsa, mutta se oli mahdotonta, joten hän kysyi luotettu palvelija mennä heitä ja kertoa heille hänen olosuhteet ja pyydä heidän seuraajiaan hienovaraisesti tapaamaan häntä. Christian saapui ja aikana heidän keskustelunsaSalman kysyi missä hän voisi mennä opiskelemaan heidän uskontoaan. Christian vastasi: "Al Sham" (tänään Al Sham on monialayritys monista maista, jotka ovat Syyria, Jordania ja Palestiina), joten Salman pyysi kristitty antaa hänen tietää, kun kauppiaat tarkoitettu Al Sham olivat läheisyydessä niin, ettähän voisi matkustaa ilman heitä. Joskus sen jälkeen kauppiaat saapuivat ja Salman, joka oli vahva, onnistui irrottautua hänen kahleista ja otti heihin yhteyttä pyyntöön, jotta hän voi matkustaa ilman heitä. Kauppiaat hyväksyvät ja niin he lähtivät Al Sham.

THE CORRUPT BISHOP

Kun kauppiaat pääsivät Al Sham, Salman kysyi missä hän voisi löytää arvostettuihin henkilö opettaa hänelle. Kauppiaat puhui tiettyjen piispa ja Salman selvitti tiensä kotiinsa ja yhteydessä tavata piispa kertoi hänelle tarinansa. Piispa toivotti hänet tervetulleeksi ja kutsui hänet luokseen, ja niin se oli, ettäSalman jäi hänen taloudessaan ja palveli häntä, mutta piispa oli korruptoitunut. Hän määräsi hänen viaton seuraajiaan antamaan avokätisesti hyväntekeväisyyteen ja kerätä hyväntekeväisyyteen muilta, mutta sen sijaan, että se jaettaisiin köyhille, korruptoitunut piispa keräämänsä sitä.

Kun piispa kuoli papiston koottu haudata ja rukoilemaan hänen puolestaan. Salman hätkähdytti papisto, kun hän sanoi, "piispa oli korruptoitunut mies." He olivat tyrmistyneitä Salman syytös ja pyysi häntä selittämään itselleen. Salman kertoi papistolle noin piispan hamstraaminen hyväntekeväisyys heillä olikerätty, ja luonnollisesti, papisto pyysi Salman tuottaa hänen todisteita.

Salman lähti ja palasi seitsemän tynnyriä aarteita ja sijoittaa ne ennen papiston. Papisto olivat raivoissaan, se ei ollut koskaan tullut heidän mielensä että piispa voisi edes ajatella tehdä mitään niin moraalitonta tai halveksittavaa ja kieltäytyi antamasta piispalle kristillinen hautaaminen, vaan ne puristuksiin hänetpuuhun ja kivitti hänen ruumiinsa ja valitsi hurskas mies hänen tilalleen.

THE UUSI BISHOP

Uusi piispa vastakohta oli korruptoitunut piispa. Hän oli hyvin hurskas, vanhukset, hurskas mies, joka vietti suurimman osan päivää ja yötä palvoa Luoja ja niin Salman jäi ja palveli häntä samalla oppimaan lisää opetukset profeetta Jeesuksen.

Aika kului ja kuolema lähestyi piispan Salman meni hänen luokseen ja kertoi hänelle, että kukaan rakasti häntä enemmän kuin hän teki, ja pyysi häntä, kenelle hänen pitäisi mennä, kun hänen kuolemaansa. Piispa sanoi: "Oi poikani, en tiedä ketään, paitsi Rahin Maushil, mennä hänen luokseen ja löydät hänet kuten minä." Joten kunlähtöaika valtasi piispa, Salman meni Maushil ja kertoi hänelle, että piispa oli suositellut, että hänen pitäisi mennä hänen luokseen ja palvelemaan häntä.

SALMAN Tutkimukset RAHIN MAUSHIL JA NASHIIBIIN

Salman jäi Maushil asti Maushil kuoleman, ja kuolema lähestyi Salman pyysi häntä suositusta. Maushil kertoi hänelle oli hurskas mies nimeltä Nashiibiin, ja että se oli hänen suositus, että hän tulisi seurata häntä. ja niin Salman lähti taas löytää ja oppia Nashiibiin.

Salman todettiin Nashiibiin olla toinen henkilö, joka oli harras hänen palvonta ja jäimme hänen tykönsä oppia ja palvella. Kun oli ilmeistä, että Nashiibiin aika maan päällä oli tulossa sen finaali Salman kysyi häneltä, missä hänen pitäisi mennä. Nashiibiin vastasi: "Oi poikani, en tiedä ketään muuta, joka onopetus, mitä me opetamme muita kuin munkkien "Amuuriyah, (yksi niistä maista, Al Shams), mene sinne ja löydät opetus on sama kuin meidän." Ja niin Salman meni "Amuuriyah ja tarjoillaan apotti asti kuolemaansa.

THE Apotti "AMUURIYAH KERTOO SALMAN merkkien odotetusta PROFEETAN

Juuri ennen apotti "Amuuriyah kuoli Salman kysyi häneltä saman kysymyksen hän oli pyytänyt hänen edeltäjänsä jolloin apotti vastasi:" Oi poikani, kautta Allahin, en tiedä ketään, joka on edelleen, mutta aion kertoa teille joitakin merkkejä etsiä sillä, että airut syntymistä seuraavan profeetta. Aion myös kuvatahänet teille ja paikka, jossa löydät hänet. Hän syntyy maa, jossa he palvovat epäjumalia. On kaksi kukkuloita, joiden välillä pyhiinvaellus tehdään. Se on paikka, joka on hedelmällinen monia taatelipalmut. Välillä hartiat seuraavan profeetta tulee olemaan tiiviste, se on sinetti hänenprophethood. Yksi hänen ominaisuuksia on odotettavissa profeetta vastaan lahjoja, mutta ei hyväksy hyväntekeväisyyteen. Jos löytäisit että maa sitten mennä sinne, koska hänen aikansa on tullut. "

BISHOPS PÄIVÄN

Tuntuu oudolta, että piispat ja munkit 1400 vuotta sitten odotettu tulemista profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam). He tiesivät hänen merkkejä ja jopa hänen syntymä-paikka, mutta sen jälkeen hänen tulonsa ja niiden hylkääminen, he hylkäsivät tämän profetian, niin että he eivät odottavat kiinnostuneina viimeAllahin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) eikä edes puhua siitä.

SALMAN IS orjatyössä

Salman päätti jäädä "Amuuriyah kuoleman jälkeen apotti. Sitten, eräänä päivänä karavaani arabit heimon Kalb ohi ja Salman pyysi heitä ottamaan hänet mukanaan vastineeksi hänen vuohia ja nautoja. Kauppa iski ja Salman lähti Arabian kanssa asuntovaunu.

Kun kauppiaat pääsivät Waadil Quroo karavaanarit voitti Salman ja myi hänet orjaksi on Juutalainen. Siellä hän näki monia taatelipalmut, ja toivoi, että siunauksen Allahin tämä olisi paikka munkki oli kuvattu.

Salman työskenteli aloilla jonkin aikaa sitten Juutalainen heimosta Krayzah vuonna Waadil Quroo, eleli (Medina) tuli ja hänen isäntänsä myydään Salman hänelle. Se oli tuolloin, että Allah on sallittu Allahin lähettiläs, salla Allahu alihi wa sallam, siirtyä Mekasta Medinaan, mutta koska Salmanoli orja hän ei ollut kuullut uutisia.

THE Overheard CONVERSATION

Eräänä päivänä, kun sillä Salman työskenteli hänen mestareiden taatelipalmuja lehtoja Quba, joka sijaitsee vähän matkaa ulos Medina, hän kuuli Juutalainen keskustelussa sanoa, "Allah tuhota lapset Qaylah (kansan Medina) he ovat keränneet yhdessä tervehtimään miestä Mekasta joka väittää olevansa profeetta! "Hätäisesti Salman kiipesi alas palmu ja kysyi: "Mitä tämä on, mitä on tapahtunut?" Hänen isäntänsä hakkasivat häntä vakavasti sanoen: "Mikä liike se sinulle kuuluu, mene takaisin työhösi!"

Vähän aikaa sen jälkeen, kun Salman päätti mennä ja selvittää itselleen, mitä oli tapahtumassa ja tapasi naisen päässä Medina jonka perhe oli omaksunut islamin ja seurasi miehen kutsutaan Allahin. Kun Allahin lähettiläs, salla Allahu alihi wa sallam, oli näköetäisyydellä, hän huomauttihänet ulos Salman.

SALMAN TÄYTTÄÄ PROFEETAN

Ilta oli lähestymässä ja Salman oli vähän ruokaa hänen kanssaan, joten hän vei sen profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, ja sanoi: "Tämä on yleishyödyllinen lahja sinulle." Profeetta, Salla Allahu alihi wa sallam, oli kiitollinen mukavilta, mutta hän kertoi seuralaisten ottaa sen, ja Salman sanoiitse, "Tämä on yksi niistä merkeistä, hän ei hyväksy hyväntekeväisyyteen!" Se oli jo myöhä, joten Salman mielestä se oli parasta palata herransa, joten hän meni takaisin Waadil Quroo.

Pian sen jälkeen Salman tapaaminen profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, asettui Medina ja heti kun tilaisuus tuli Salman meni hänelle toisen tarjontaa, mutta tällä kertaa, kun hän tapasi Profeetta, Salla Allahu alihi wa sallam, hän sanoi, "Minä havaittuet hyväksy hyväntekeväisyyttä, niin ota vastaan tämä lahja minulta. "Profeetta, Salla Allahu alihi wa sallam, oli kiitollinen, hyväksyi sen ja söi sen sitten antoi loput tovereilleen. Salman sydän hypähti ilosta, koska tämä oli merkki siitä, että olivat täyttyneet.

SALMAN On kertonut itsekin lunastaa itsensä vapaaksi orjuudesta

Kun se oli mahdollista Salman livahtaa pois uudelleen ja oli siunattu seurassa profeetta, salla Allahu alihi wa sallam. Tuolloin profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, oli yllään turbaani ja kaapu slung yli yksi hänen harteillaan paljastaen siten sinetti prophethood ettämakasi välillä hänen harteillaan. Salman jälleen muistutti sanat hänen rakas ystävä apotti ja alkoi itkeä, koska hän tiesi, että Jumala oli siunannut hänen olevan seurassa viimeksi Allahin Profeetta, Salla Allahu alihi wa sallam. Profeetta, Salla Allahu alihi wa sallam, näki Salman, ja kysyi häneltätulla lähelle istumaan hänen eteensä. Sitten profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, pyysi Salman kertomaan seuralaisensa hänen tarinansa, ja niin Salman kertoi tapahtumista oli, jonka siunauksen Jumala toi hänen olevan seurassa Allahin lähettiläs, salla Allahu alihi wa sallam. Kloloppuun Salman kerronta, profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, sanoi: "Oi Salman lunastaa itsesi orjuudesta." Joten Salman meni mestarinsa kysyä, kuinka paljon hän tarvitsi ostaa vapautensa. Juutalainen vaati erittäin korkea hinta ja kertoi hänelle, että hän tarvitsisi 300 istuttaa puut sekä 40 kämmenpuita, ja tämän päälle törkeää kysynnän hän myös vaati 4760 grammaa kultaa.

THE Nöyryydellä profeetta, joka teki työtä SECURE julkaistiin hänen FOLLOWER

Salman palasi profeetan, salla Allahu alihi wa sallam, ja kertoi hänelle Juutalainen kysyntä jolloin profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, kysyi seuralaisensa jos he lahjoittavat osan puita. Seuralaiset olivat hyvin antelias ja antoi niiden avulla kunnes numero vaatinuttäyttyi. Sitten Allahin lähettiläs, salla Allahu alihi wa sallam, ohjeiden Salman pohjustaa ja kaivaa kuoppia jokaisen taimi ja käski häntä palaamaan, ja kertoa hänelle, kun kaikki oli valmista, ja että hän itse aikoi istuttaa jokaisen taimi. Heti kun maa oli valmisteltu, Salman meniProfeetta, Salla Allahu alihi wa sallam, joka meni hänen kanssaan ja istutettu jokainen taimi eikä yksi taimi ei menesty.

THE GOLD

Siellä oli vielä kysymys kultaa. Yllättäen mies tuli Profeetan Salla Allahu alihi wa sallam, ja antoi hänelle joitakin kultaa hän oli louhittu. Salman oli huolissaan kullan paino olisi riittämätöntä ja profeetta, salla Allahu alihi wa sallam, mieltämään Salman huoli sanoi, "InshaAllah,Jumala siunaa sen sinulle. "Salman otti kultaa Juutalainen, joka painoi ja vei paljon hän vaati ja siunausta Allahin jälkeenkin Juutalainen oli ottanut hänen kysyntä on säilynyt niin paljon kultaa kuin olisi ollut, kun se oli Ensimmäinen annettiin profeetta, salla Allahu alihi wa sallam.

$ 88 RYHMÄ kuvio LIFE syntyy

Vain muutama vuosi ennen islamia, jokainen heimo olivat säätelee itse. Oli hyvin vähän tai ei lainkaan ykseyttä monet heimot lukuun ottamatta satunnaisia liitto, joka lojui kunnes tilanne syntyi. Nyt arabit joka taholta Arabian alkoi parven Medina tuovat mukanaan monipuolista lähestymistapoja.Voit epäuskoinen, tilanne olisi voinut kirjoitettu sisäinen katastrofi kuitenkin Jumala armossaan yhdisti ne kaikki yhdellä sydämellä ja lähetti alas säkeet:

"... Hän on se, joka tuki sinua hänen voittonsa ja uskovien kanssa,

ja toi heidän sydämensä yhteen.

Jos olisit antanut pois kaikki rikkaudet,

et voisi olla niin yhdistänyt,

mutta Jumala on yhdistänyt. Hän on kaikkivaltias, viisas. "

Koraani 8: 62-63

Ja niin se oli, että muslimit useilta eri taustoista sopeutunut Medina ja unohtamaan erimielisyytensä. Heitä yhdisti yksi alle Allah ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam), sillä Jumala kunnioitti Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tekemällä kuuliaisina Hänen Profeetan(Salla Allahu alihi wa sallam) sama kuin olla kuuliainen Hänelle.

Jokainen viidestä pakollinen päivittäistä rukousta tarjottiin moskeija ja kun Bilal kutsui heidät rukoukseen, jotka pystyvät osallistumaan tiensä liittyä veljiään ja sisariaan seurakunnassa.

Aikana väli pakollinen illalla ja yöllä rukous Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kannustaa hänen seuralaisensa tarjota vapaaehtoisia rukouksia kerrottava heille, että jos Jumala olisi tahtonut, se lisäisi heidän listalla paratiisissa. Hän myös selittää merkitys säkeetPyhä Koraani ja puhuvat monia palkintoja Paratiisin sekä rangaistus helvetin. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei koskaan puhunut siitä uskonnollisiin asioihin ilman joko vastaanottaa ohjeita Allahin kautta enkeli Gabrielin tai ollut esitetty niitä visio tai hengellisestiinnoittamana.

Allah vannoo:

"Kun tähti kalpenee,

kumppanisi ei ole harhaan, eikä erehtyy,

eikä hän puhu halu.

Ei ole todellakaan paitsi Ilmestyskirjan joka paljastuu,

opettanut, joka on Stern vallassa. 53: 1-5

Vilpitön kaipaus seuralaisten tulemaan lähemmäksi Herraa havaittavasti he viettivät monta tuntia yöllä palvovat Allahia. Allah mainitsee näistä toveriensa Koraanin sanonta:

"... Jonka sivut hylkäävät sohvat

koska he rukoilevat Herraansa peläten ja toivoa;

jotka antavat hyväntekeväisyyteen siitä, minkä olemme heille antanut.

Ei sielu ei tiedä, mikä miellyttää silmää on heitä odottaa

kuten palkka, mitä he ovat tehneet. "Koraani 32: 16-7

THE ARVO muistamisesta (ZIKR) N Allahia ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam)

Allah sanoi:

"Niin Muista minut.

Minä muistan sinut.

Kiittäkää minua

Ja ei olla kiittämätön kohti minua. "

Koraani 2: 152

Hän sanoi myös:

"Allah ja Hänen enkelinsä kiitosta ja kunnioittavat profeetta.

Uskovat, ylistys ja kunnioittavat häntä

ja sana rauha hänelle runsaasti. "

Koraani 33:56

Eräänä päivänä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kysyi hänen seuralaisten, "Onko kukaan teistä, jolla on tarpeeksi voimaa tehdä tuhat hyviä tekoja päivä?" Seuralaiset kysyi, miten tämä oli mahdollista, johon meidän rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: 'Jos julistaa Jumalan kunniaa satakertaa, sinua palkitaan tuhannen hyviä tekoja, tai tuhat syntisi pyyhitään pois. "Hän myös kertoi heille, jos he sanoivat," Ylistetty on Allah, ja Hänelle kuuluu kaikki ylistys ", taatelipalmuja olisi istutetaan suppliant paratiisissa. seuralaiset olivat niin kiitollisia ja iloisiauutinen, että ne ylittävät usein numero, toivoen vielä suurempia palkintoja ja anteeksiantoa ja profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ei koskaan lannistunut heitä tekemästä niin, pikemminkin se oli päinvastainen, hän rohkaisisi heitä.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) opetti seuralaisensa että esimerkiksi yhden, joka muistaa Herraansa ja joka ei on kuin ero elävien ja kuolleiden.

Seuralaiset olivat ikionnellinen kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi heille, että Allah sanoi: "Minä olen Omalle palvoja mukaan hänen hyvä odotus minua. Olen hänen kanssaan, kun hän muistaa minua. Jos hän muistaa Minua hänen mielessään Muistan hänet minun, ja jos hän muistaa Minua yritys, muistanhäntä parempi yritys. "

Oli monia köyhiä ihmisiä joukossa seuralaiset joka suri, ettei voinut hyväntekeväisyyteen kuten heidän rikkaampi veljensä. Eräänä päivänä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisia, "pitääkö minun kertoa teille, mitä paras ja puhtain teko on teidän kuningas, joka nostaa listalla korkeimmalle.Joka on parempi sinulle kuin viettää kulta ja hopea, ja on jopa paremmin kuin jos olisi mukana vihollisen kanssa ja katkaista heidän kaulaansa, ja he katkaisivat sinun? "Seuralaiset innokkaasti vastasi:" Totisesti, kerro us! "Hän vastasi:" Se on Jumalan muistaminen, Ylhäinen. "

THE Rukous Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Tällainen oli suuri rakkaus Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) että seuralaisensa olivat vieläkin riemuissaan, kun hän kertoi heille, että joka kerta kun he rukoili Jumalaa kiitosta ja venerations häneen - senkin jälkeen, kun Jumala oli ottanut hänet luokseen enkeli tulisin häntä Rawdah (lepääpaikka) - ja hänelle ilmoitetaan supplication ja että Jumala armossaan, lisääntynyt supplication kymmenkertaiseksi.

Ei ole ihme, että olipa seuralaiset olivat mukana työssään, päivittäisiin askareisiin tai perhe-elämää, että voisi nähdä ja kuulla heitä jatkuvasti nöyrästi varten siunauksia meidän rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja ylentää Allah muistamalla Häntä Hänen Precious nimet.

SALMAN Ja Abu Darda

Oli kuitenkin joitakin seuralaisten joka oli tullut yli innokas heidän hartauksia ja kun se tuotiin tietoon Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) hän puolusti maltillisesti, sillä hänen käytöstavat olivat ne perustettiin Pyhän Koraanin ja hän teki ei halua vaikeuksia hänen seuraajansa.Hän suositteli, että kaksikymmentäneljä tuntia päivä ja yö ihanteellisesti jaettu kolmeen osaan, kolmasosa jumalanpalvelusta, kolmasosa työtä ja kolmasosa perheen.

Eräänä päivänä, Salman päätti vierailla hänen ystävänsä Abu Darda. Umm Abu Darda avasi oven, ja Salman voinut olla huomaamatta hänen olemuksensa oli hieman hoitamaton, joten hän kysyi, mistä oli kysymys, minkä jälkeen hän kertoi hänelle Abu Darda ollut halua maailmassa.

Abu Darda kuuli hänen ystävänsä ja tulivat tervehtimään häntä sitten valmistaa ruokaa Salman mutta käski syödä yksin, kun hän tarjosi vapaaehtoista nopeasti. Salman kieltäytyi syömästä ja kertoi hänelle, että hän ei syö, ellei hän söi hänen kanssaan. Niin, Abu Darda mursi vapaaehtoinen paasto ja he söivät yhdessä,Myöhemmin samana päivänä hän kutsui Salman viettää yön hänen kanssaan.

Aikana keskellä yötä Abu Darda syntyi tarjota joitakin vapaaehtoisia rukouksia, mutta Salman käski häntä menemään takaisin nukkumaan, joten hän meni takaisin nukkumaan. Myöhemmin Abu Darda nousi jälleen ja Salman sanoi hänelle vielä kerran mennä takaisin nukkumaan. Kohti loppuvuoden yö, Salman herätti hänet ja yhdessä he tarjosivatvapaaehtoista rukouksia.

Päättymisen jälkeen heidän rukouksensa Salman muistutti hänen ystävänsä, että se on totta, että yksi on velkaa yksi velvollisuus Herransa, mutta samaan aikaan, keho on oikeuksia ja sellaisena hänen on täytettävä näiden tehtävien mukaisesti.

Seuraavana aamuna kaksi kaveria meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) suhteuttaa asian, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) vahvisti, että Salman maltillinen lähestymistapa oli parempi ja niin Abu Darda hyväksyi Salman malttia.

THE FAST Abdullah, AMR poika

Abdullah, Amr poika kertoi ystävänsä aikomuksestaan paastota joka päivä ja viettää yö tarjoaa vapaaehtoisia rukouksia, jossa hän lausui Koraanin kokonaisuudessaan.

Kun uutiset Abdullah tahallisuus saavutti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hän lähetti hänelle ja kysyi mietinnöstä, jonka hän kuuli oli oikein, jolloin Abdullah vahvisti sen olevan niin. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli huolestunut Abdullah ja kertoi hänelle, että hänen tarkoituksenaan olisi todistaaliian vaikeaa. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) neuvoi häntä tarjota vapaaehtoinen paasto vain kolme päivää kuukaudessa arvo hyvä teko on kymmenkertainen, ja paasto vain kolme päivää kuukaudessa paastonsa olisivat yhtä nopeasti eliniän .

THE SUOSITUS Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)

Lausua Koraania kerran kuukaudessa sekä paastoamaan kolme päivää kuukaudessa

Abdullah, Amr poika oli vahva nuori mies ja sanoi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) hän kykeni paremmin kuin paasto vain kolme päivää kuukaudessa, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ehdotti, että hän nopeasti joka kolmas päivä sijaan. Kun Abdullah jatkaneet aikomuksestaan,Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) neuvoi häntä paastoamaan toinen päivä ja kertoi hänelle, että tämä tapa paasto oli sama tapa, jolla profeetta David, rauha hänelle, paastosivat ja että hänen nopea oli kaikkein oikeudenmukainen ja että ei ollut nopeasti parempaa.

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ei määrätä Abdullah lopettaa se, mitä hän oli tekemässä, vaan hän antoi hänelle suositella valinta niin hän jatkoi paastota päivittäin ja tarjota vapaaehtoisia rukouksia, ja lausu Koraania yöllä.

Kun vanhuus yllätti Abdullah, hän kertoi hänen perheensä ja seuralaistensa hän halusi hän oli ottanut neuvoja Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kolmen päivän paastoaminen kuukauden aikana ja täydentää lausunta Koraani kerran kuussa. Kuitenkin ei halua luopua sana, jonka hän oli antanutProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), hän jatkoi nopeasti kuolemaan asti ohitti hänet, mutta tarjoaisi hänen täydellinen lausunta Koraani aikana päivin ja öin.

THE ARVO luku "AL Ikhlas - ykseys"

Toisinaan kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) halusi kertoa seuralaisensa noin tietystä aiheesta, hän ei pakota heitä kuunnella, vaan nöyryydessä hän pyytää, jos he haluaisivat tietää jotain. Yhtä tällainen tilaisuus hän kysyi seuralaisensa, "Would joku teistä löytää sen työlästälausua kolmasosa Koraanin yön aikana? HE kenen käsissä elämäni, lausunta luku "Al Ikhlas - ykseys" on yhtä kolmasosaa Koraanista. "

Tämä lyhyt kappale on ydin islamilaisen uskon ja yksinkertainen ennallaan ja muuttumaton sanoma profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) toi:

"Sano:" Hän, Jumala on yksi, kehotti.

joka ei siittää, ja ei ole synnyttänyt,

eikä ole yhtä kuin Häntä. "

Koraani Luku 112 Al Ikhlas - ykseys

Tällainen oli aste seuralaisten vilpittömyyttä ei vain uskoa, mutta toiminta että he olivat kuin tähdet shinning kirkkaasti pimeässä yötaivaalla. Aina hän käski heitä lopettamaan tehdä jotain, he epäröineet luopumista kokonaan. Hän usein kertoa heille vapaaehtoisen teon, jokakautta omaa ansiota, hyödyttäisi heitä elämässä. Hän suositteli myös, että tällaiset teot pitäisi tehdä niin kauan kuin hänen seuralaisten pystyivät sen sijaan yli verottaa itsensä, sillä hän inhosi määräämästä vastoinkäymisiä hänen seuraajansa.

THE Arkielämään Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei ole karta eikä halveksimaan ketään, olipa ne sattui olemaan uskovainen tai epäuskoinen, rikas tai köyhä. Hänen kärsivällisyytensä ja aitoa välittämistä olivat vertaansa vailla, eikä kukaan paitsi kaikkein kovasydäminen, koskaan jätti yhtiön lukuun ottamattagladdened sydän.

PROPHET Muhammadin (Salla Allahu alihi wa sallam) harjoiteltu, mitä hän saarnasi

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) johti esimerkillistä elämää. Hän harjoitti mitä hän saarnasi, ja Jumala kunnioittaa häntä ja todistaa Pyhässä Koraanissa sanomalla:

"Totisesti, sinä (Muhammed) ovat suuri moraalia." 68: 4

Hän opetti seuraajiaan huolehtia toisistamme eikä sivuuttaa mies muslimi, kun he olivat tervehditään rauhaa, mutta reagoimaan tervehdys halusimmepa sitä tai yksi parempi. Hänen johdollaan, iäkästä nyt arvostettu ja huolta ystävällisesti. Hän rohkaisi vierailusta sairaiden ja suojellanaapureiden, olipa ne uskovaiset vai ei. Hän kannusti totuudellisuus, kärsivällisyyttä, ja tukahduttaminen vihaa, sanomalla, että viha oli lämpöä Helvetin, vaan hän edisti suvaitsevaisuutta ja anteeksiantoa, jotka kaikki on sopusoinnussa Koraanin opetukset.

"... .yet Anteeksi heille, ja anteeksi, todella Jumala rakastaa hyvää tekeviä." 5:13

Hän myös kertoi seuralaisten että kun mies muslimi kuoli, yksi pitäisi kävellä hautajaiset kulkue ja rukoilla kuolleen.

Hän varoitti seuraajiaan ei kulkea herjaavaa huomautuksia, valehdella, olla ahne, saita, töykeä, ylimielinen tai itserakas. Hän varoitti säädytöntä kieltä, kateus, epäoikeudenmukaisuus ja joukossa muita haitallisia ominaisuuksia, sortoa.

Eräänä päivänä Sa'ad, Hisham poika kysyi Lady Ayesha noin profeetan merkki. Hän kysyi Sa'ad jos hän lausui Koraania, jolloin hän vastasi, että hän teki. Sitten hän kertoi hänelle, "moraalinen luonne Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) oli se, että Koraani".

Keskuudessa hänen käytäntö ja mainitut ominaisuudet Koraani ovat:

"Allah käskee oikeudenmukaisuus, ja hyviä tekoja, ja annan oman sukuni.

Hän kieltää säädyllisyyttä, häpeän ja röyhkeys.

Hän kehoittaa teitä, jotta voit ottaa vaarin. "

Koraani 16:90

"Totisesti, hän joka kantaa kärsivällisesti ja antaa anteeksi,

Tämähän on totta muuttumattomuus. "

Koraani 42:43

"... Anna heille anteeksi ja anteeksi.

Ettekö kaivata, että Jumala antaa sinulle anteeksi? "

Koraani 24:22

"Torju kanssa, mikä on eniten juuri ja nähdä,

yksi joista on vihamielisyyden sinun tulee ikään kuin hän olisi uskollinen opas. "

Koraani 41:34

"Jotka viettävät hyvinvoinnin ja vastoinkäymisissä

niille, jotka hillitä vihansa ja ne, jotka anteeksi ihmisille.

Ja Jumala rakastaa hyväntekeväisyyteen. "

Koraani 3: 134

"Uskovaiset, pidättäydyttävä kaikkein epäilys, jotkut epäily on syntiä.

Kumpikaan vakooja eikä panetella toisiaan. "

Koraani 49:12

JUSTICE Vallitsee

Riidat välille syntyi muslimien ja muiden kansalaisten Medina, profeetta Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) olisi välittäjänä tasapuolisesti osapuolten ja, kuten voisi olettaa, oikeudenmukaisuus aina vallinnut riippumatta vakaumuksesta.

Hänen henkilökohtainen elämänsä hän kohteli vaimojaan yhtä oikeudenmukaisesti. Hänellä ei ollut huone omaa ja laatineet rota jolloin hän jäisi yhden päivän yksi vaimo, seuraavaksi toisen ja niin edelleen. Kun hän matkusti hän kiinnittää paljon keskenään, mitkä vaimonsa seurata häntä.

THE Profeetasta ja KOTITALOUSPALVELUT ASIAT

Vaikka hän oli suurin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), hän ei pitänyt sitä alla itseään auttamaan päivittäin kotityöt ja se löytyy usein vaatimattomasti auttaa ympäri taloa ja kun tarve vaatii, vaikka parsinta hänen vaatteensa.

THE PROFEETAN rakkaus lapsukaiset

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rakasti seurassa pieniä lapsia ja oli aina aikaa tuhlattavaksi heille. Hän ei kuunnellut heitä ja puhu lempeästi heidän kanssaan, eikä mikään pienimmille rakasti enemmän kuin silloin, kun hän suuteli heitä tai he pitivät kädessään kun he kävelivät hänen kanssaan.

O muumio rakas, O muumio rakas,

Miksi puut keula tuulessa?

Rakas lapsi, rakas lapsi,

he kumartavat kuuliaisena Hänelle.

O muumio rakas, O muumio rakas,

kuinka monta lehdet kasvavat, kun puita?

Rakas lapsi, rakas lapsi,

Jumala yksin tietää useita näistä.

O muumio rakas, O muumio rakas,

kuka minä rakastan paras?

Rakas lapsi, rakas lapsi,

Se on Allah ja Hänen profeettansa,

laatuaan, siunattu!

AL HASAN ja Al Husain

Se oli aina suuri ilo, kun Lady Fatima toi hänelle erittäin nuorta poikaa, Al-Hasan ja Al-Husain, vierailla - ne olivat hyvin rakas Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) haluaisivat leikkiä niiden kanssa ja viittaan niihin "hänen poikansa".

Pikku Hasan ja Husain rakasti mukana heidän rakkaan isoisänsä moskeija ja rukoili parhaansa mukaan hänen vierellään. Kuitenkin eräänä päivänä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kumartuivat hänen rukouksensa, yksi hänen nuoren pojanpoikansa kiipesi hänen selkäänsä ja istui siellä jo jonkin aikaa.Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei havaittu merkkejä ärsytystä ja odotti kärsivällisesti hänen pojanpoikansa kiivetä alas ja sitten jatkoi rukouksensa. Seuralaiset, jotka olivat rukoilemassa takana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) olivat myös nujerrettu ja ei tiedä syytä sen pidentymisenja ihmetteli, onko kenties uusi komento oli lähetetty alas laajentaa uupumus. Tekemisen jälkeen rukouksen he tiedustelivat sen pituus, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) hymyili ja kertoi, mitä oli tapahtunut.

Kautta siunaus Jumalan ja esimerkki hänen viimeisen profeetan (salla Allahu alihi wa sallam) oli harmonia uskovien ja ei ihminen tuli rakkaampi heille kuin heidän rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Vuonna Seuraavina vuosina Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisten kun heitä pyydettiin johtamaan seurakunnan rukous perjantaina, ne pitäisi tehdä saarna lyhyt Huomiotta nuorten ja seurakunnan, joka oli iäkkäitä tai sairas.

PROMOTION Henkilökohtainen hygienia

Profeetta, (Salla Allahu alihi wa sallam), myös puhui tovereilleen asioista henkilökohtainen hygienia ja neuvoi heitä harjata hampaat harallaan loppuun oksa nimeltään "Miswak", ja ilmoitti, että heidän vatsa olisi täytettävä kolmannen ruokaa, toinen kolmannes nesteen kanssa, jajäljelle jäävä kolmannes ilmalla. Hän opetti heille myös puhdistaa itsensä vedellä vasemmalla kädellä jälkeen vastannut puheluun luontoon ja syödä heidän oikea käsi, pitää kynnet lyhyet ja muun muassa ajella julkisen hiukset.

ANXIOUSNESS Yrityksestään

Monet olivat otteeseen, että profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsui seuralaisensa jakaa aterian hänen kanssaan. Kuitenkin heidän ahdistus hänen yritys ja oppia häneltä enemmän, jotkut olivat ottaneet saapuvat ennen ateriaa ja sitten viipyvä kun he olivat syöneet, joka oli tunkeutumisenProfeetan aikaa. Sitten Jumala lähetti jae:

"Uskovaiset, älä anna talot Profeetan

aterian odottamatta oikeaan aikaan,

jos olet antanut luvan.

Mutta jos pyydetään, kirjoita, ja kun olet syönyt, hajottamaan,

ei haluten keskustelu, sillä se on loukkaavaa profeetta

ja hän olisi ujo ennen; mutta totuuden Jumala ei ole ujo. "

Koraani 33:53

Muissa yhteyksissä, sen sijaan häiritsevät Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), jotkut seuralaistensa oli ryhtynyt kysyy hänen vaimoja verhon taakse välittää ne asiat hänelle, koska Jumala oli lähettänyt ohje:

"... Ja kun kysyt hänen vaimoja mitään,

puhua heille takaapäin verho,

tämä on puhtaampaa teidän ja heidän sydämensä vuoksi. "

Koraani 33:53

Allah ilmoitti myös seuralaisten että he eivät saaneet mennä naimisiin hänen emäntänsä kuoleman jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi:

"... Eikä koskaan ke vaimoistaan hänen jälkeensä,

Eihän tämä olisi hirvittävä asia Allahin kanssa. "

Koraani 33:53

$ 89 RYHMÄ LADY Zaynab, tytär Jahsh

Monta vuotta ennen, kun Zayd, Haritha poika ja hänen äitinsä Syyrian heimon Kalb kävivät hänen äidin isovanhemmat sukukunnasta Tayy, kylässä olivat hyökänneet marauders ja Zayd, joka oli nuori, oli takavarikoitu ja vietiin Mekkaan voidaan myydä.

Saapuessa heimon Mekassa marauders eteni huutokaupata pojan pois eniten tarjoavalle. Kun Lady Khadija näki hänet, hän sääli häntä ja maksettu hinta. Kun hänen hääpäivä, hän antoi Zaydin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) osana hänen häälahjaksi hänelle.

Zayd, kuten muut jäsenet kotitalouden, ei koskaan käsitellä tai ajatella olevan orja, koska hän olisi ollut muissa kotitalouksissa. Hän kasvoi rakastaa hänen uuden perheensä kalliisti ja oli päättänyt jäädä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) mieluummin palaavat isänsä kanssa, joka, kunhän sai tietää poikansa olinpaikasta, matkusti Medina lunnaita hänelle. Mutta rahaa ei ollut kysymys, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi Zaydin isä että jos Zaydin haluttu hän oli vapaa palaamaan hänen kanssaan, koska hän ei halua mitään korvausta. Kuitenkin hämmästykseksi Zaydin isä, Zaydinkertoi hänelle, hän oli hyvin onnellinen ja ei halua palata. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli suuresti koskettanut Zaydin reaktio ja vei hänet Kaaban jossa hän ei vain ilmoitti, että siitä hetkestä lähtien Zayd oli vapaa, mutta että hän oli ottanut hänen olevan hänen poikansa. Kun Zayd isätajusin kuinka onnellisia hänen poikansa oli, hän hyväksyi asian ja palasi kotiin onnellisena tietäen, että hänen poikansa oli paitsi ilmainen, mutta rakasti ja hyvin hoidettuja. Se oli myöhemmin, että Jumala lähetti jae:

"Muhammed ei isä kenenkään miehenne." 33:40

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai tämän Ilmestyskirjan hän otti Zaydin olla sijaisvanhempiinsa poikansa sijasta hänen adoptoitu poika.

Zayd oli ollut niiden keskuudessa, jotka oli kääntynyt islamiin sen hyvin alkuaikoina ja nyt, että hän oli tullut siihen ikään, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ehdotti, että hän voi halutessaan mennä naimisiin Zaynab, suhteellinen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Zayd oli miellyttävä kuitenkaan Zaynabin ollut varmajos hän halusi naida häntä, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei paina asiaa tarkemmin. Jonkin ajan kuluttua, Zaynabin päättänyt hyväksyä Zaydin ehdotukseen ja niin nuoripari olivat naimisissa.

Ei kauan sen jälkeen, kun heidän avioliittonsa, syntyi ongelmia niiden välillä. Vuoden tai niin he yrittivät ratkaista nämä erot, mutta ne jäivät ratkaisematta ja heidän elämänsä eivät olleet sopusoinnussa keskenään. Eräänä päivänä Zayd tuli erittäin järkyttynyt ja meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoa hänelleniiden ongelmat ja pyysi lupaa erota vaimostaan, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) neuvoi häntä ei tehdä niin ja pelkäämään Allahia. Kuitenkin, heidän tilanteensa ei parantunut, ja hän meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) useaan otteeseen, mutta joka kertaProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) antoi hänelle samat neuvot.

Asiat paheni entisestään vuosina heitä siinä määrin, että Zaydin meni jälleen kerran profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), mutta tällä kertaa hän rukoili häntä päästää hänet erota häntä, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) antoi lopulta Zaydin lupaa.

Odottaa neljän kuukauden ajaksi oli kulunut ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) harkitaan, kun naimisiin Zaynab.

Sitten Jumala lähetti seuraavan jakeen:

"Ja kun sanoit hän (Zayd), jonka Jumala oli suosinut

ja itse ovat suosineet:

"Pidä vaimosi ja pelkää Jumalaa," ja te pyrki piilottaa itse

mitä Jumala oli paljastaa, peläten ihmisiä:

vaikka Allah on parempi oikea sinulle pelätä häntä.

Ja kun Zayd saanut aikaan, mitä hän olisi hänen (avioero),

Me annoimme hänet sinulle (Muhammed) avioliitossa,

niin että ei ole vikaa, uskovissa koskevat (avioliitto) entinen puoliso

heidän kasvattilapsia jos he erosivat niitä.

Jumalan määräykset on tehtävä. "

Koraani, 33:37

Koraani halusi kumota hyväksymistä ja tehdä tiettäväksi, että ihminen on vapaa menemään naimisiin eronnut vaimo poika, joka oli ennen kiellon antamisesta on hyväksytty.

Ja niin, että kuukauden Dhul-Qa'dah 5H, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) otti Lady Zaynab olla hänen vaimonsa.

Juhlia Profeetan avioliitto, Anas "äiti, Umm Sulaimin valmis joitakin päivämääriä ja jauhoja ja laita ne terrakotta-astiassa pyysi poikaansa ottamaan sen tervehdyksensä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Lady Zaynab koskettijonka mukavilta ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi Anas mennä ulos ja toivottavat kaikki hän tapasi tulla ja nauttia ruokaa. Myöhemmin, kun Anas kysyttiin, kuinka paljon vieraita oli, hän vastasi, ettei ollut noin kolmesataa ihmistä ja kaikki ihmeellisesti söivät niiden täyttö, vieläkun he olivat lähteneet, terrakotta-astiassa pysyi täynnä.

Lady Zaynab oli monia hienoja ominaisuuksia, hän oli tunnettu hänen hurskaus ja paasto.

$ 90 RYHMÄ kosto heimon-Nadir

Koska viides vuosi lähestyi loppuaan, karkotti juutalaiset heimosta-Nadir jotka olivat siirtyneet Khaybarissa hieman yli kaksi vuotta ennen kuin tuli levottomaksi kuin koskaan. Joka kerta oli ollut tapaus tai kahakka he toivoivat se menisi muslimeja vastaan.

On ollut puhetta jo pitkään, että Koraysh oli päättänyt kostaa ja suunnitellaan eroon Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa. Tässä mielessä, Huyay - joka oli ollut tärkein juonittelija vuonna epäonnistuneen tappaa Profeetan (Salla Allahu alihi wasallam) - yhdessä johtomiehet Khaybarissa ja hierarkia-Nadir, matkasivat yli kuuma pebbled autiomaan hiekasta Mekkaan edetä asiassa. Juutalaiset itse oli kertynyt suuri määrä aseita ja panssareita, mutta olivat liian pelkurimainen haastaa Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) yksin.

Niiden saavuttua Huyay ja hänen johtomiehet vietiin Abu Sufyan, joka toivotti heidät kun he ingratiated itse kertoo hänelle, ettei Koraysh oli rakkaampi heille kuin kukaan muu ei niiden aikomus eroon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Abu Sufyan olirohkaistunut nämä sanat ja yhdessä Safwan, ja muut Koraysh johtomiehet he lensivät Ka'baan, tuli se, ja otti juhlallisen valan, että he eivät onnistu toisiaan saavuttamista keskinäisissä maalin eroon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jaMuslimit kertaheitolla.

Tänä samanhenkinen tilaisuudessa Abu Sufyan tiedusteli hänen uusia liittolaisia, "Olet perillä ensimmäisen Raamattu siis anna meille mielipiteesi. Onko meidän uskontomme parempi kuin Muhammad?" Epäröimättä, ja vaikka kiistaton tosiasia, että sekä juutalaisuus ja islam saarnasivat samaa viestiä,ykseys Luojan ja kauhistus epäjumalia, juutalaiset vastasivat: "Sinun uskonto on parempi kuin hänen - olet lähempänä totuutta!"

Yrittäessään värvätä vihamielinen tai välinpitämätön paimentolaisheimoihin of Najdin, sovittiin, että juutalaisten pitäisi vierailla heidän johtomiehet ja jos kosto oli riittämätön riittävä syy heidän tukensa, niin he tarjoavat komea lahjuksia.

Ei ollut tarvetta tarjota lahjus heimon Asad; ne helposti antaneet tukensa. Kuitenkin heimon Ghatfan sen oksat ilmoittaneet tarvetta palkitaan. Lopulta juttu iski Ghatfan luvataan puoli päivämäärä sato Khaybarissa.

Mitä heimon Sulaym, oli heidän joukossaan, jotka taipuvainen islamia ja niin johtajat-Nadir eivät saaneet täyden tukensa. Kun heimon Aamir lähestyttiin he laskivat, jäljellä uskollinen Alliance supistui aiemmin Profeetan (Salla Allahu alihi wasallam).

Nykyinen vahvuus Koraysh armeijan ja aiemmat liittolaiset oli neljätuhatta vahva. Kuitenkin läpi vaivaa Huyay ja hänen johtomiehet, heidän riveissään oli paisui ylimääräisellä kaksituhatta, seitsemänsataa miestä - yli kaksinkertainen Koraysh numeron Uhud ja niin valmistelutvihamielisyyksistä oli jälleen liikkeelle.

$ 91 RYHMÄ KORAYSH VALMISTAUDU hyökkäyksestä

Viholliset Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) on jaettu kahteen liiketoiminta-alueeseen, Koraysh yhdessä sen todistettu liittolaisia etelästä oli vahvistaa heidän marssia Medinaan kautta rannikon reitti, joka oli myös samaa reittiä he olivat toteutettu Uhud. Toisen divisioonan, seSovittiin, että ne lähestyvät Medina kotimaastaan ja Najdin.

Siellä oli paljon arvovaltaa voiteta tulevassa kohtaavat niin, vaikka Abu Sufyan oli komentaja Koraysh armeija, sovittiin joukossa Koraysh johtomiehet, että he toimivat vuorotellen johtamaan armeijaa, jotta kunnia olisi tasaisesti jaettuna.

PRELUDE Kohtaamiselle ojan

On mahdollista, että Al-Abbas, koska asia tarkoituksenmukaisuuskysymys salannut muuntaminen islamiin, niin että hän voisi jäädä havaitsematta keskuudessa islamin viholliset. Lähemmän tarkastelun tuloksena Al-Abbasin toimia sen johdosta voidaan olettaa mahdollisuutta, että hän oli salaa hyväksyi islamin ja Allah tietää parhaiten. Yksi mustmyös muistettava, että tuona aikana mies epäuskoiset eivät siedä heidän vaimonsa tai perheenjäseniä islamin ja jos perheenjäsenet olivat tehneet, he joutuivat äärimmäisen julmuuden. Kuitenkin, Al-Abbas "vaimo ei ollut ainoastaan yksi varhaisen käännynnäisiä, mutta toinen nainen muuntaa jälkeenLady Khadija, mutta Al-Abbas koskaan vastustanut hänen tunnustavan tai harjoitellaan hänen uuteen uskoon.

Useaan otteeseen Al-Abbas, nuori setä profeetta, oli ollut tärkeä rooli tuettaessa ja Tärkeän tiedon profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Nyt jälleen, kuten välitön uhka suuri hyökkäys Koraysh ja niiden liittolaisten häämötti korkea horisontissamuslimeja vastaan, Al-Abbas, peläten turvallisuudesta veljenpoikansa ja hänen seuraajansa, lähetetään varjolla salaisuuden useita ratsumiehet Medinaan kanssa uutisia. Kiireellinen tilanne pakottaa heidät ratsastaa niin kiireellä, että he pääsivät Medina vain neljässä päivässä.

Päästyään Medina, ratsumiehet tuhlannut aikaa ja meni suoraan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ilmoittaa hänelle kaksi armeijaa etenee Medina kummallakin puolella erittely niiden numeroiden ja aseita. Jälleen kerran, muslimit oli viikko aikaa valmistautua vihollisuudet.

Heti, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ovelasti lähetti sanan hänen seuraajansa syrjäisillä alueilla Medina palata kaupungin ja kutsui kokoukseen keskustelemaan, jolla voitaisiin parhaiten palvella heitä. Vielä kerran, hän muistutti seuralaisten että jos he tottelivat Jumalaa ja olivat kärsivällisiä,voitto olisi heidän. Hänen sanansa teki lähtemättömän jälkensä seuralaisten kuin he muistivat tottelemattomuuden jotkut heistä sen seurauksia Uhud.

Ideoita virisi joka taholta, mutta Salman ehdotti suunnitelmaa, joka oli sekä käytetty ja osoittautunut tehokkaaksi Persiassa. Salman neuvoi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), että kun persialaisten pelkäsivät ratsuväen hyökkäyksen, he kaivaa iso, pyöreä kaivannon ympärille, koska se oli erittäinvaikea hevoset vihollisen ylittämään leveä kuilu ja näin ollen he pystyivät paremmin puolustautua. Salman ehdotusta vastaan suurella innolla ja niin sovittiin, että tämä olisi paras tapa toteuttaa.

THE Kaivaa ojan

Se oli tarpeetonta kaivaa täydellinen kaivannon ympärille koko kaupungin, koska ei ollut katkeamaton linja väkeviä taloa, tarpeeksi vahva vastustamaan vihollisen etenemisen yhdessä osassa. Sitten taas, kaupungin ulkopuolella makasi linnoituksia heidän liittolaistensa juutalaisen heimon Krayzah että myös heille tarjosilisäsuojaa.

Oli vielä yksi siunaus, kaupungin ulkopuolelle kohti Luoteis-lay läpitunkematon hillocks rock. Yksi näistä kukkula kutsuttiin kukkulan Sila, ja se oli siinä, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) päättivät he osoittaisivat heidän leirin jälkeen yhdistävät nykyisten linnoituksetyhteen kaivantoon. Sivusto oli muita etuja; kentällä lähes puolella Sila rinne oli huomattavasti suurempi kuin muissa paikoissa, ei vain se antaa lisäsuojaa, mutta siitä he pystyisivät seuraamaan liikkeitä epäuskoisia.

Ei ollut aikaa hukattavaksi, joten Salman ohjeiden seuralaiset syvyys ja leveys kaivannon, ja kaivaminen alkoi. Salman oli viime aikoihin asti ollut orja heimon Krayzah. Salman tiesi hänen entinen mestarit omistanut monia työkaluja, joten sovittiin, että ne olisi pyydettävä lainata työkalujamukaisesti sopimus he olivat allekirjoittaneet Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) muutama vuosi sitten, joka myös totesi Krayzah ei liittoutua itseään vihollinen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja että ne auttaisivat Muslimit kun tarve vaatii.

Krayzah olivat nopeasti ymmärtää, että he seisoivat menettää omaisuutensa ja päivämäärä lehdot, jos he eivät auttaa puolustamaan Medina ja niin jokainen työkalu heillä oli saatavilla ja muslimit aloittivat työnsä.

Jokainen osa muslimiyhteisön oli annettu erityinen alue kaivaa ja pian jatkuva ääni akselit hakkerointi pois klo maahan ja lapiot poistamalla irronnut maa täytti ilman, tulossa vain taittui aikaan rukouksen ja kun uni lopulta ohitti niitä.

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) työskenteli väsymättä yhdessä seuralaisensa, joka kannusti toisiaan työskentelemään kovemmin. Kuten Salman, hän oli erittäin vahva, hyväkuntoinen. Aikana hänen vuoden orjuudesta hän oli uurastanut väsymättä aloilla kaivamaan ja kuljettaa, ja hänen seuralaisensa olivathämmästynyt nähdä, kuinka vahva hän todella oli; kaikki olivat sitä mieltä, että hänen työnsä oli arvoinen työ kymmenen niistä koota.

Kuten kaivaminen edennyt, kiviä kaivettiin ja laita sivuun käytettäväksi oletetun kohtaavat. Ei ollut tarpeeksi koreja mennä noin ottaa pois maan niin seuralaiset ottivat käyttämään ylä- vaatteita kuten laukkuja. Nuoret pojat tulivat ulos lainata käsi, mutta työ oli aivan liianvaivalloinen, niin paljon heidän murheensa, he kiittivät mutta kertoi palata kotiin.

THE Ihme siirtolohkare

Jabir ja hänen seuralaisensa olivat kovasti työtä niiden osassa, kun se iski valtava järkäle. Kokeile niin hyvin kuin voisi, ei kukaan, ei edes vahvin heistä voisi särkyä se, saati siirtää sitä. Kun uutinen siirtolohkare saavutti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hän jätti osan kaivaminenja selvitti tiensä sitä. Sitten, tarttuen kirves iski Boulder kolme kertaa sanonta "Allah on suurin" jolloin se hajosi kasoittain hiekkaa.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) iski Boulder ensimmäistä kertaa, valo loisti niin loistavasti siitä, että se saavutti palatsit Syyria (Ash Sham). Hänen toinen lakko, valo venytetty niin kaukana kuin Madian Persiassa taas valossa kolmas lakko saavutettu ja kännissäJemen, joka oli alle protektoraatti Abyssinia tuolloin. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) selitti myöhemmin, että ihmeellinen valo oli merkki, että jonain päivänä islam leviäisi näihin kaukaisiin maihin.

Tämä valo muistuttaa valon säteilevä Lady Aminah kun hän tuli raskaaksi ja sitten taas kun hän synnytti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), Koraani toteaa, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) lähetettiin, koska valo irtoaminen lamppu:

"Profeetta, Me olemme lähettänyt sinut todistajaksi, ilosanoman tuoja, ja kantamaan varoitus;

soittaja Allahille Hänen luvallaan ja vaalean irtoaminen lamppu. "33: 45-46

THE Ihmeellinen MEAL

Ennen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) palasi kaivamaan, Jabirilta pyysi lupaa palata kotiin vaimonsa. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sovittu ja Jabirilta meni kotiin.

Jabir oli huomannut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli rahapulassa kiven vatsaansa helpottaa kipuja nälän ja Jabirilta kerrottiin myös, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei ollut syönyt kolmeen päivään. Se harmitti häntä suuresti nähdä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam)sellaisessa kunnossa ja siten päästyään kotiinsa hän kysyi vaimoltaan, hän oli mitään ruokaa talossa. Jabir vaimo kertoi hänelle, että vain ruokaa heillä oli jonkin verran ohraa ja niiden naarasvuohi. Heti, Jabir meni, teurastettu vuohi, ja jauhaa ohra. Syttyi tuli, ja suuri ruoanlaittopotin täynnä vettä saatetaan se johon vuohenliha lisättiin, ja sitten uuni tehtiin valmis leipoa leipää.

Kun ruoka oli lähes valmis ja ohrajauhoja vaivattu, Jabirilta palasi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle, että hän oli valmis ruokaa kotona ja kysyi, jos hän ja jotkut muut ei välittäisi luokseen ateria . Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kiitollinen jakysyi, mitä hän oli valmis, jolloin Jabirilta kertoi hänelle ja hän huomautti, "Se on todellakin paljon ruokaa." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi Jabirilta palata vaimonsa ja kertoa hänelle ei poista potin tulesta, eikä vielä leipää uunissa, kunnes hän saapui. Sitten Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) kääntyi kaikki hänen seuralaisten ja sanoi: "Menkäämme," ja niin he kaikki ovat vahvistaneet työkaluja ja tiensä Jabirilta taloon.

Jabir pääsi kotiinsa juuri ennen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa saapui ja kertoi vaimolleen, "siunaus Jumala olkoon sinulle, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) yhdessä kaikkien Muhajirin, Ansar, ja muut ovat tulossa! "

Pian tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli ja kertoi hänen kumppaninsa ottaa oman paikkansa muutama kerrallaan eikä ahtaa liian täyteen huoneeseen. Sitten hän mursi leivän palasiksi ja laittaa sen päälle lihan. Tämän jälkeen hän otti enemmän leivän uunista ja kysyiseuralaisensa siirtää ruoan ympärillä. Heti kun ensimmäinen ryhmä oli ottanut niiden täyttö, seuraava ryhmä tuli ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) palveli nöyrästi seuralaisensa kunnes kaikki olivat täynnä.

Senkin jälkeen kaikki olivat syöneet, saman määrän leipää ja lihaa jäi kuin se oli ollut ennen he söivät. Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi Jabirilta vaimo sanoi: "Syö ja lähettää joitakin lahjaksi nälkäinen."

$ 92 RYHMÄ Kohtaaminen TRENCH

Kuusi päivää oli kulunut jo sana saavutti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on Koraysh ja heidän liittolaistensa maaliskuussa. Nyt, muslimit, joiden koti makasi laitamilla Medina oli jättänyt etsivät turvallisuutta kaupungin.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa, joka numeroidaan kolmetuhatta, oli juuri päättynyt kaivamaan ojan kun uutinen saapui että Koraysh armeija oli nähty marssivat pitkin laaksossa Akik, Lounais-Medina, ja että Ghatfan ja Najd heimot mutta lyhyen matkanvuorelta Uhudin.

Aika oli lyhyt, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti sanan, että naisten ja lasten pitäisi tyytyä ylemmän huoneet linnoitettu talot kuitenkin Ladies Ayesha, Umm Salama ja Zaynab otti vuorostaan mennä Profeetan teltta että jalka Sila taipumus hänen tarpeisiinsa.

Koraysh nojautui raskaasti pysty ryöstämään viljelykasvien muslimien tarjota rehua hevosille kuitenkin paljon heidän tyrmistyneenä, kun he pääsivät keidas he löysivät kentät oli jo korjattu. Ei ollut mitään ruokkia nälkäisiä hevosia ja tarvikkeita he toivatheidän kanssaan olivat rajalliset. Kuitenkin, kamelit heimojen Ghatfan ja Najdin olivat onnekkaita, koska he pystyivät laiduntamaan kun nurmi ja pensaita, jotka kasvoivat lähellä Uhud.

Johtuu odottamattomissa tilanteissa, Koraysh tiesi heidän on löydettävä nopeasti, muuten niiden ratsuväki olisi liian heikko, jotta tehokas lakko, ja niin sana oli lähetetty heidän liittolaisensa luokseen heti ulkopuolella Medina.

PRELUDE Hyökkäykseen

Koraysh oli odotettu uskovien puolustaa itseään linnoitettu rakennuksia ja linnoituksia Medina. Kun he näkivät, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tehnyt leirin ulkopuolella kaupungin henkensä ratsasti korkea kuin he luulivat taistelu olisi ohi nopeasti ja voitto olisipian omansa.

Kuitenkin, kuten Abu Sufyan miehineen lähestyi Profeetan leiri heidän henkensä olivat pian deflatoitu. He olivat ajatelleet he pystyisivät voittamaan Profeetan armeija pelkkä voima niiden määrä, mutta nyt heidän silmänsä lankesi syvä, leveä kaivanto kanssa jousimiehet valmis valmis ampumaan.

Koraysh eteni ja heti kun ne tulivat kuuluvuusalueella, varoitus volley nuolia hurtled ilmassa ja putosi, mutta lyhyen matkan eteensä. Koraysh tajusi sen piti olla heille vaikeaa edes niin pitkälle kuin ojan ja että niiden mahdollisuus rikkoa se oli huomattavastivaikeampaa, joten he vetäytyivät arvioimaan tilannetta.

Johtomiehet olivat yksimielisiä siitä, että paras lähestymistapa olisi soveltaa taktiikkaa, jotka heikentäisivät osio puolustuslinja sitten ylittää kaivannon ja hyökätä sisältäpäin. Tämän tahallisuus, Khalid ja Ikriman, kaksi Koraysh komentajat, tutki kaivannon turvallisen välimatkan määrittämiseksisen heikoin osa. Valvonnan yhteydessä he huomasivat osan kaivantoon ei ollut niin laaja eikä niin syvä kuin muualla, mutta se oli vahvasti vartioitu ja vartijat tarvitaan poistettava, jos ne tunkeutuvat kaivannon tässä vaiheessa.

HUYAY JA heimon OF KRAYZAH

Huyay, mistä karkotti Juutalaisheimo of-Nadir, tiesi yksi linnoitukset estää lähestymistapa Medina kuului kaveri Juutalainen heimosta Krayzah nimen Ka'b, Asad poika. Huyay toivoi hän voisi viedäkseen Ka'b rikkoa sopimus hän oli tehnyt Profeetan (Salla Allahu alihiwa sallam) siten, että Koraysh voisi hyökätä kaupungin kahdesta suunnasta samanaikaisesti. Jos hän onnistui, se merkitsisi niiden sopimus lakkasi olemasta ja että heidän lukumääränsä olisi turvota vielä seitsemänsataa. Tässä mielessä Huyay meni Abu Sufyan ehdottaa hänen suunnitelmansa. Abu Sufyan ajattelinAjatus oli hyvä, ja niin Huyay ehätin linnoitus.

Päästyään linnoituksen Huyay ilmoitti itsensä hän koputti sen ovelle, mutta Ka'b ei avaa sitä hän epäili syy hänen vierailunsa. Hän, kuten monet muutkin heimonsa katsoi, että se oli huomioon Huyay ylpeys ja huono tuomio, joka oli johtanut karkottamista heimon-NadirMedina, ja että hänen dominoiva persoonallisuus oli jotain, mitä he voisivat tehdä ilman. Huyay tippuu useita kertoja, mutta Ka'b silti kieltäytyi päästämästä häntä ja muistutti, että hänellä oli sopimus, jossa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle, että hän ei ollut valmis rikkomaan sitä.

Kun Huyay tajusi etene mihinkään, hän muutti taktiikkaa ja turvautunut shaming Ka'b ei ottanut häntä tavanomaista vieraanvaraisuutta. Huyay kertoi Ka'b että hänen silmissään hän oli liian tarkoittanut jopa jakaa ruokansa hänen kanssaan!

Huyay n juoni toimi, ja vastahakoisesti Ka'b avasi oven. Huyay kertoi Ka'b että hän oli tuonut johtomiehet ja armeijat Koraysh, Ghatfan, Najd ja Kinanah Medinaan ja että niiden voima oli nyt kymmenentuhatta vahva. Hän kertoi Ka'b että he olivat kaikki vannoneet uskollisuutta toisiaan päästäkseen eroonProfeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa, ja että tällä kertaa hän oli varma, että hän ei pakene.

THE Viivytellään HEART

Ka'b oli edelleen haluton rikkomaan lupauksensa. Kuitenkin valtava määrä Koraysh armeija oli jotain mitä hän ei ollut varautunut, kun hänen sydämensä alkoi horjua kuin Huyay n vakuuttava kieli työskenteli hänen päällensä. Mutta Ka'b edelleen vastustaa ja kertoi hänelle, että jos hän rikkoi sopimusta se toisi häpeäähäneen. Huyay oli nopea ymmärtää Ka'b oli heikkenemässä ja jatkoi tarkemmin, mitä hän piti useita etuja, jos ne olivat eroon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja lopettaa hänen saarnaamista.

Huyay oli niin vakuuttunut että tämä olisi viimeinen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hän vannoi Allahin, että jos Koraysh ja heidän liittolaisensa palasivat koteihinsa eikä ollut eroon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tällä kertaa, niin hän pysyisi Ka'bs linnoitus hänen kanssaanja kestää seuraukset.

Vala Huyay oli juuri riitti vakuuttamaan Ka'b että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa eivät kestä hyökkäystä Koraysh ja heidän liittolaisensa armeija. Kun Huyay pyysi nähdä sopimus Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Ka'b olivat sopineet,Ka'b haki sitä, näytti sitä hänelle ja Huyay repi sen kahtia.

Ka'b meni ihmisiä suhteuttaa keskustelun hän ja Huyay oli juuri vaihdettu. Huolimatta vakuuttavia perusteluja, oli osa heidän joukossaan, jotka eivät olleet vakuuttuneita siitä, ja kieltäytyi rikkoa sanansa, heidän joukossaan oli Amr, Suda poika.

Juutalaisessa yhteisössä oli vanhusten Syyrian mies, joka oli lähtenyt Syyriaan monta vuotta ennen odottaa tulevan viimeisen profeetan (salla Allahu alihi wa sallam). Hän oli asiantunteva kirjoituksia ja odottaa hänen profetoi saapumista kyseisellä alueella ja opetti sen merkkejä kaikille, jotka kuuntelevat.Kuten hänkin, monet hänen seuraajansa uskoivat hetki löi ja tunnustettu tosiasia, että profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) oli ominaisuuksia mainittu Raamatussa. Kuitenkin se, pysyi hän ei ollut Juutalainen, ja monille tämä oli suuri este, koska niiden rotuun ylpeys oli vaakalaudalla.Juutalaiset oli pudonnut virhe asettamalla niiden rodullisen ylpeys edellä ohjausta heidän uskontonsa. Kuten esi-isiensä he kieltäytyivät hyväksymästä opetusten Profeetta Jeesus oli varoittanut, että jos he eivät uudistua ja seurata häntä, liiton otettaisiin heiltä pois ja annetaantoiseen.

Samaan aikaan useat Ka'bs heimon päätti mennä ulos linnoituksen itse päättää, jos raportti Huyay toi oli totta. Kun heidän katseensa lankesi pelottava näky valtava, epäuskoinen armeija, kauhu iski heidän sydämensä, he eivät olleet koskaan nähneet mitään sen kaltaista ennen elämässäänja palasi nopeasti kertomaan heidän heimon, mitä olivat nähneet.

Suurimmaksi osaksi, Krayzah ei enää tarvinnut olla vakuuttunut, ja niin heidän päämiestensä pantiin sivuun; jotkut jopa kääntyi ilmiantaja ja meni Koraysh leirin kertoa heille heikompien osien Cityn puolustus, kun taas muutaman livahtaa pois linnoituksia ottamaan uutiset Profeetanleiri.

THE Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppii pettämisestä

Omar oli ensimmäiseksi tietää petoksesta ja meni suoraan kertoa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Se oli todellakin teko petosta, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Zubair, onko raportti oli oikea. Sitten hän lähetti Sa'ad heimosta Aws ja Sa'ad alkaenheimon Khazraj yhdessä Usayd ylimääräisiä vahvistusta, sillä hän ei koskaan ollut henkilö toimimaan kiireessä, eikä tehdä päätöksen ilman, tarkisti asian.

Zubair pääsi linnoitukseen ennen hänen muiden seuralaisten ja oppinut, että raportti oli oikea. Kun hänen kumppaninsa saapuivat he pyysivät Krayzah olla tavoittelematta aikeistaan, mutta se oli turhaan, he ilmoittivat hänelle, että siltä osin kuin ne koskivat sopimusta ei enää ole niiden välillä- Heistä oli tullut vihollisia.

THE Heikentynyt puolustuslinja

Katkeaminen sopimus aiheutti heikkoutta puolustuslinja. Juutalainen linnoitukset eivät enää suojaava este vaan portti, jonka kautta vihollinen voisi edetä vertailevien helposti, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti heti sata miestä alueen vahvistaminen.

Pian tämän jälkeen uutinen saavutti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) että Huyay oli kehottanut Koraysh ja niiden liittolaisten lähettää tuhannella linnoituksia ja sitten käynnistää hyökkäyksen linnoitettu rakennuksia, joissa muslimi naiset ja lapset oli sijoitettu varten suojaus. Profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) tuhlannut aikaa lähettämällä Zaydin yhdessä kolmesataa miestä suojella heitä. Joka ilta kun seuralaiset partioivat kaduilla he korottanut Jumalan sellaisella voimalla, että heidän äänensä kajahti läpi kaupungin ja ne näyttivät huomattavasti suurempi kuin niiden määrä.

Syystä tai toisesta, epäuskoiset luopuivat tahallisuus ja mitään vahinkoa tuli naisia ja lapsia, mutta Koraysh oli onnistunut heikentää muslimien armeijan kautta uudelleen käyttöön voimansa. Tämän seurauksena, Seuralaisia joutuivat pidennettyyn partioivat ojan,ja nyt väsymys aiheutti ylimääräistä vaaraa. Kuitenkin henget kasvattivat ystävällisistä sanoista ja kannustuksesta Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), joka muistutti heille, että voitto olisi heidän, jos he olivat lujia, ja totteli Jumalaa ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam).

THE Urheutta Safiyan, tytär Abdul Muttalib

Samaan aikaan Hasan, Thabit poika paimensi tarpeisiin naisten ja lasten sijoitettu linnoituksia. Safiya, tytär Abdul Muttalib sattui vilkaisemaan alas kadun alla ja näki Juutalainen vaanii lähellä yhtä huonommin linnoitusalueita johtavaan Medina, joka, koska pettämistäJuutalaisten oli tehnyt muslimit haavoittuvia. Safiya kiinnitti Hasan hänelle ja sanoi: "Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi oli sallam), ja muslimit ovat kiireisiä, mikset mene alas ja tappaa hänet?" Hasan päätti jäädä linnoitus ei olisi ketään huolehtianaiset ja lapset jos jotain hänelle tapahtui, niin Safiyan piristyi log puun ja hiipi vaivihkaa ylös kun Juutalainen ja löi häntä ennen kuin hän oli mahdollisuus kostaa.

THE Tunkeutuminen TRENCH

Päivät ja yöt kuluivat ja komentajat Koraysh armeija, Amr poika Abd-e-Wudd, Ikriman Abi Jahl poika ja Dirar Al-Khattab poika odotti oikeaa hetkeä hyökätä. Kuitenkin, he eivät tarvitse odottaa liian kauan kuin yksi päivä Ikriman huomannut kapeimmalta kaivannon oli huonomminvartioitu kuin tavallisesti, ja niin hän, Dirar, Amr ja toiset kaksi voi hypätä sen yli ratsain. Aivan kuten viimeinen mies selvitetty kaivannon, Ali yhdessä muutamien seuralaistensa saapui vahvistamaan jaksossa jättämättä mitenkään uskottomille perääntymään.

Amr huusi haaste joku käydä hänet kaksintaisteluun. Epäröimättä, Ali otti haasteen vastaan, mutta kun Amr näki hänet, hän kieltäytyi taistella huomioon ystävyyden välillä on ollut heidän isänsä jo vuosia ennen. Ali oli järkkymätön ja kieltäytyi takaisin alas, ja niin Amrhyväksyi haasteen ja irrottaa. Koska he taistelivat, pilvien pölyn nousi ilmaan ja katsojia pystyneet määrittämään, mitä oli tekeillä. Sitten paljon heille apua he kuulivat Ali äänen korottava Allah, ja hänen toverinsa tiesivät, että Amr on kuollut.

Taistelu oli hajamielinen seuralaisten huomiota, joten yksi Koraysh tilaisuutta kokeilla ja tehdä hänen paeta takaisin toiselle puolelle kaivannon. Kääntämällä hänen hevosensa ympäri, hän ajoi kohti kaivannon vain löytää Nawfal heimosta Makhzum oli hänen tiellään ja niin heimon kanssahänen hevosensa, syöksyi päistikkaa kaivantoon.

Kun uskovaiset näkivät, mitä oli tapahtunut, he käyttivät kiviä kaivettu kaivanto ja pelted hänet niillä. Pohjasta kaivannon, epäuskoinen huusi sanoen: "arabit, kuolema on parempi kuin tämä!" jolloin he lopettaneet kivittäminen ja yksi heistä kiipesi alas kaivantoonja epäuskoinen otti viimeiseen hengenvetoon.

Tähän asti on ollut huomattavaa pelkoa joukossa epäuskoisten ratsuväki koskevat niiden kyky risteytyä kaivantoon. Kuitenkin Dirar ja Ikriman oli osoittanut, että vaikka se oli vaikeaa se ei ollut mahdotonta, joten useita iskuja tehtiin joka päivä, ja seuraavina päivinä, mutta,kaikki oli turhaa. Taistelut oli puuskittainen, mutta mikään-the-vähemmän rasittava uskoville joilla ei ollut varaa ottaa riskiä jäädä kiinni kenet. Kuolemantapauksia ei ole ollut jatkuvaa kummallakin puolella vaikka Sa'ad Mu'adhs poika haavoittui vakavasti, kun nuoli lävisti valtimon hänen käsivartensa, mutta monetepäuskoinen hevoset haavoittui.

THE UNOFFERED ASR PRAYER

Eräänä päivänä piirityksen aikana intensiteetti taistelut oli sellainen, että Asr rukouksen pysyi unoffered ja nyt aurinko oli täysin määrittää mikä oli suuri huolissaan uskovaisille. Omar Al-Khattab poika meni Profeetan kirous Koraysh aiheuttaa heille kaipaamaan rukous jolloin profeettakertoi hänelle, että hän ei ollut tarjonnut sitä myöskään sanomalla, "Allah täyttää kotinsa ja haudat tulella! He pitivät meidät kiireisinä ja emme tarjoa iltapäivän rukouksen".

Nyt kun aurinko oli laskenut uskottomien palasivat leiriin ja vertaileva rauhallisuus ilta laskeutui. Kuitenkin uskovat ei ollut varaa rentoutua niin siellä oli aina mahdollisuus, että uskottomat saattaa iskeä ja ottaa ne tietämättä. Myöhemmin samana iltana Khalid ja hänen ratsuväkipalasi kuitenkin Usayd ja hänen seuralaisensa huomasi heidät ja käynnisti volleys nuolet estäen niiden etukäteen.

Joukossa uskoa isäntä olivat tekopyhiä ja ne, joiden usko oli vielä kypsyä. Uskovaiset eivät ole valittaneet niiden olosuhteiden ja uskonsa kasvoi Vaikeina aikoina. Kuitenkin, tekopyhät ja heikko usko havainnut entistäkin vaikea kestää nälän korostunutjonka puhkeamista kylmät yöt ja unen puute. Tukensa alkoi horjua. Pian murmurings näistä ryhmistä oli kuullut, että yrittivät horjuttaa järjestystä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Heidän mielestään luultiin profeetan päätös tulee ohittaa, koska he luulivatkaivanto saatiin hyvin vähän suojaa verrattuna kaupungin. Heidän nurinaa lankesi kuuroille korville vahvan uskovat ja Jumala lähetti jae että tuki heitä joka lukee:

"Vai luuletko, että voisitte mennä Paradise

koskematta että kesti, jotka ennen teitä!

Hätä ja vastoinkäymiset kohtasivat heitä; ja niitä ravisteltiin, kunnes Messenger,

ja ne, jotka uskoivat hänen kanssaan, sanoi: "Milloin voiton Jumalan tulla?"

Eikö ole niin, että voitto Jumala on lähellä. "

Koraani 2: 214

THE FAZARAH JA Murrah, kaksi heimoa GHATFAN

Vaikeuksia vaikuttaa paitsi uskovia. Rehun uskottomat toivat mukanaan oli käytännössä heikentävistä ja heidän hevosensa makasi haavoittunut tai heikentynyt, mutta ei niiden suuresta määrästä, väsymys oli pienempi tekijä kuin he pystyivät vuorotellen levätä.

Myötätunnosta hänen seuralaisten, Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti lähettiläät öisin viestin kaksi haara johtomiehet heimon Ghatfan eli heimot Fazarah ja Murrah. Viesti sisälsi tarjouksen kolmasosa arvostettuja päivämäärä sato Medinajos he laskevat aseensa ja taistella niitä vastaan.

Päivämäärät Medina olivat kuuluisia ja niiden laatu parempia kuin Khaybarissa, ja niin johtomiehet edullinen tarjous Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kuin Huyay, mutta he olivat ahneita, ja lähetti sanan takaisin Profeetan ( Salla Allahu alihi wa sallam) ne vain tyydypuolet sadosta. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) laski ja lähetti sanan, että hän oli valmis sekä anna heille on kolmasosa.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi Othman tulemaan hänen teltta laatia rauhansopimus niiden välillä; sitten lähetetään Sa'ad Mu'adhs poika ja Sa'ad Abi Waqqas poika, johtomiehet Aws ja Khazraj, ja kertoi heille hänen suunnitelmansa. Sa'ad Mu'adhs poika, joka oli vakavasti loukkaantunut, kysyi profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) jos hänen suunnitelma oli jotain mitä hän haluaisi heidän tehdä tai jos Jumala oli käskenyt, että sen pitäisi olla niin, tai onko ehkä se oli jotain mitä hän oli tekemässä ulos huolta heistä.

Sa'ad kosketti profeetan huoli, mutta hän kertoi hänelle, että ei ole kauan, ennen kuin hän ja epäuskoiset palvoivat vääriä jumalia kuin Herra, ja että he olivat olleet epäjumalia palvojia, ja ei ollut palvoi Allahia yksin. Hän jatkoi kertoa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että vuosinaettä aikakausi heimojen Ghatfan ollut syönyt niiden päivämäärät, elleivät ne oli annettu heille ne huomioon että heidän vieraansa, tai sitten he olivat ostaneet niitä. Hän sanoi että hänen mielestään nyt, että Jumala oli siunannut heitä islamiin, opastettuja ja vahvistanut heitä sen ja lähetti heidät Hänen profeettansa (Salla Allahu alihiwa sallam), hän ei ymmärrä, miksi heidän pitäisi antaa heidän omaisuuttaan. Sitten Sa'ad vannoi Allahin että Ghatfan saisi mitään muuta kuin miekka asti, että Jumala päätti niiden välillä.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tyytyväisiä Sa'ads vahvuus vakaumukseen ja suostui luopumaan ele. Othman, joka oli tällä kertaa saanut valmiiksi rauhansopimuksen, nyt iski viestin kautta ja kirjoitti, "tee pahin!"

@ NU'AYM FROM GHATFAN heimo ASHJA

Jälkeen Nu'aym kohtaaminen muslimien Medina ennen toista haaste Badr, hänen sydämensä taipuvainen edelleen islamiin. Nyt Abu Sufyan oli kehottanut tukea Ghatfan heimot, hänen haara heimo, heimon Ashja, olivat antaneet tukensa ja niin vastahakoisesti hän oli vedettykonfliktista.

Se oli pian sen jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) päätti olla jatkamatta sopimuksen kahden muun oksat Ghatfan, että Nu'aym tiesi syvällä sydämessään, että hänen uskollisuutensa kuului Allah ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam).

Kun hän oli Medinassa hän oli kuullut joidenkin profeetan opetusten edistää veljellistä rakkautta, rauhaa, oikeudenmukaisuutta ja armoa. Hän oli nähnyt yhdistävä vaikutus islamin kun sen hyvin monipuolinen seurakunta, nyt he olivat vain kolmasosa määrä epäuskoisten armeijan valmis puolustamaanHeidän uskontonsa ilman ajatus heimojen paremmuudesta tai luovuttamisesta. Se oli todellakin teko urheutta kautta täysin varma ja rakkaus Jumalaan ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam).

Se oli käännekohta Nu'aym elämässä; sinä yönä hän selvitti tiensä Medina ja livahtanut sen kaupungin ja sitten kohti leirin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Kun hän pääsi leirin hän pyysi päästä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja nähdessään hänet profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) toivotti hänet tervetulleeksi ja tiedusteli että hänen vierailunsa. Nu'aym kertoi hänelle, että hän oli tullut julistamaan uskonsa ja todistavat totuuden ykseyteen Luojan että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) toi, lisäten, että hän tekisi mitä käsketään.

Keskustelun aikana, Nu'aym mainitsi hänen kansansa ja muiden heimojen tiennyt mitään islamin oppeja, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi Nu'aym mennä ulos ja tehdä hänen parhaansa, jotta eripuraa hänen kansansa keskuudessa jotta ne poistaisivat. Nu'aym mietti hetken ja sittenkysyi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), jos petos olisi sallittua, sillä hänellä oli suunnitelma, hän ajatteli toimisi disunite Koraysh ja juutalaiset. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Sano mitä haluatte tehdä niitä meiltä pois, sota on vain petosta."

THE SUUNNITELMA NU'AYM

Se oli aika Nu'aym lähteä, ja sen jälkeen rauhan tervehdyksiä oli vaihdettu hän selvitti tiensä takaisin vaikka mutkittelevat kadut City Krayzah linnoitus. Monta vuotta Nu'aym ollut ystävällinen Krayzah ja kun he näkivät hänet he toivotti hänet tervetulleeksi ja tarjosi hänelle ruokaa. Nu'aym kiittiheitä heidän tarjous, mutta kertoi, että hän oli tullut heille, kun tärkeämpi asia. Nu'aym kertoi Krayzah hän pelkäsi heidän turvallisuudestaan, jos Koraysh ja Ghatfan heimot jättänyt voittaa muslimiarmeija ja palasi kotiin jättää heidät rauhaan kohtaamaan muslimeja.

Se oli asia, että asia koskee monia Krayzah koska niiden johtomiehet olivat rikki sopimus. He muistivat hyvin, miten, vaikka Huyay ja hänen heimon elämään oli säästynyt, kun heidän yrityksestään murhata Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että ne oli karkotettu Medinaja pakotetaan jättämään kotinsa ja päivämäärä lehdot taakse - ja tämä oli jotain he eivät halua heille tapahtuisi.

Nu'aym kertoi Krayzah että hänen mielestään, jos hän löysi itsensä asentoon, kuten omaansa, hän ei iskua vastaan muslimit ellei Koraysh ja Ghatfan olivat valmiita luovuttamaan niitä joidenkin niiden johtajien takuu he eivät olisi autio siinä tapauksessa, että niiden liittolaisetjoutuivat perääntymään. Nu'aym logiikkaa teki paljon järkeä, Krayzah tarvitaan enää vakuuttava ja antoi hänen ehdotuksestaan.

Nyt Nu'aym oli onnistunut ensimmäinen osa hänen suunnitelmansa, hän selvitti tiensä Abu Sufyan telttaan. Hän löysi Abu Sufyan seurassa muiden Koraysh johtomiehet ja aloitti toinen osa hänen suunnitelmaansa. Nu'aym kertoi Abu Sufyan hän oli törmännyt erittäin huolestuttava tieto, jokaoli elintärkeää heille kuitenkin Nu'aym kertoi heille, että hän olisi vain ilmaista asia, jos Abu Sufyan ja muut johtomiehet vannoivat he eivät koskaan kerro kenellekään, joka antoi tietoa niistä. Innokkaasti, Abu Sufyan ja jotka olivat hänen vannoi koskaan kääntyä ilmiantaja. Nu'aym sitten kertoi heille juutalaiset ottaaToinen ajatuksia saamastaan hoidosta Muhammadin (Salla Allahu alihi wa sallam) ja että hän oli saanut sanaa hänelle ilmoitettiin tällaisen.

Nu'aym oli kiinni heidän huomionsa ja eteni kertoa Abu Sufyan ja hänen seuralaisensa, että voidakseen korjata suhteensa muslimeja, he ottaisivat johtajat sekä Koraysh ja Ghatfan heimot panttivangeiksi ja sitten toimittaa ne Muhammad, jotta hän voi lopettamaan ne, ja sen jälkeentaistella hänen rinnallaan. Nu'aym edelleen hälyttävänä Abu Sufyan kun hän kertoi hänelle, että ehdot oli hyväksytty. Hän päätti suunnittelemaansa kanssa varoitus, että ne, hänen mielestään pitäisi anna kenenkään jäädä Krayzah, joten siemenet epäluottamuksen kylvettiin ja juurtui.

Abu Sufyan yhdessä muiden johtomiehet tapasi kuin Ghatfan ja päätti arvioida uskollisuus Krayzah itse eikä luottaa täysin siitä raportin Nu'aym. Kuitenkin sitä ennen, molemmat liittolaiset päätti lykätä kertoo Huyay asiasta.

5th Shawwal 5H, liittolaiset suostui lähettämään Ikriman jotta Krayzah viestillä. Viesti oli lyhyt ja suoraan asiaan ja lue: "Valmistautukaa taistelemaan huomenna, jotta voimme eroon Muhammad." Heti oli Krayzah saanut viestin he lähettivät yhden takaisin sanomalla, "Huomennaon sapatti, ja emme taistele sinua vastaan Muhammad ellet lähetä meille joitakin miehiä, jotka voisimmeko käydä kunnes olemme eroon hänestä. Se on meidän pelko siitä, että jos asiat menevät meitä vastaan voit perääntyä ja jättää meidät kohtaamaan Muhammad - tämä, emme voi tehdä yksin. "

Ikriman palasi kiiruusti Abu Sufyan ja hänen johtomiehet ja viesti oli asianmukaisesti toimitettu. Heti oli viesti luettu johtomiehet vannoi, "Nu'aym on kertonut meille totuuden!" Heti, toinen viesti lähetettiin tiedottamista Krayzah he eivät olisi lähettämällä jokin vaanne on taisteltava kaikilla sama. Krayzah pelot vahvistettiin ja ne lähetetään takaisin toisen viestin, jossa todetaan, jälleen kerran, että he eivät taistele kunnes he saivat heidän vaatimuksensa.

Tilassa raivoa, Abu Sufyan meni kohdata Huyay. Abu Sufyan vaati tietää, missä apua oli, että hänen kansansa lupasi, ja ilmoitti Huyay että hänen kansansa oli jättänyt hänet tarkoituksenaan pettämistä. Huyay oli häkeltynyt syytöksen ja vannoi Tooran syy kollegaansa juutalaisetei tarttua aseisiin vastaan muslimit oli, että se oli sapatti ja epäilemättä hän näkisi heidät taistella kaikin voimin vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) päivän jälkeen.

Kuin vielä, Abu Sufyan ollut kertonut Huyay kysynnän panttivangit, mutta kun hän kertoi hänelle hänen reaktionsa oli välinpitämätön ja Abu Sufyan vei sen olevan osoitus hänen syyllisyytensä ja vannoi jumalansa, al-Lat, että koko asia ei ollut muuta kuin petosta molemmin tekoon ja Krayzah. Huyay vannoi vieläjälleen Tooran hän ei ollut petturi, mutta Abu Sufyan kieltäytyi uskoa häntä, ja niin Huyay, peläten vihan Abu Sufyan, teki hätäisiä perääntyä.

THE Moraali uskottomien

Kaksi viikkoa oli kulunut, ja vähän lukuun ottamatta epäluottamus toisiaan oli tapahtunut kesken Koraysh ja sen juutalaisten liittolaisia. Rehu oli hyvin pulaa, haavoittunut kiinnikkeet usein kuoli, ja lisäksi, sää muuttui poikkeuksellisen kylmä ja märkä. Se oli turhauttavaa aikaa heidän puoleltaan. Monilla olitoivotaan nyt sitoutuminen olisi ratkaistu, ja he olisivat osanneet himoitun sotasaalista, mutta se ei ollut niin, ja tyytymättömyys yleistyi.

THE Moraali BELIEVERS

Uskovaiset olivat paremmin suojassa sateelta ja kylmä kuin heillä oli kukkulan Sila suojaan niitä. Ne olivat kuitenkin hyvin väsynyt, koska niillä on jatkuvasti vahtia ja merkkejä nälkä oli ilmeinen, mutta toisin kuin heidän vastustajansa, niiden moraali oli korkealla ja Profeetta (Salla Allahu alihi wasallam) rukoili Allahia jokaisen pakollista rukousta kolmen peräkkäisen päivän uskottomille voidaan ajaa pakoon.

WIND Ja sade

Lisätty äärimmäisen kylmä ja sade, Jumala nyt lähetetty näkymättömät enkelit ajo katkerasti kylmä tuuli idästä, joka toi rankkasateita ja pakotti uskottomat mennä suojaan telttoineen kuin tuuli ryntäsi ulvoo niiden välillä. Illan edetessä myrsky paheni siinä määrin niidenteltat revittiin maasta, heitti ilmaan ja revitty riekaleiksi - ei yksi epäuskoinen teltat jäi seisomaan. Jumala puhuu tässä Pyhässä Koraanissa sanonta:

"Uskovaiset, muistakaa Jumalan siunauksen teille

kun tuli teitä vastaan isännät (armeijaa),

Me valloilleen heitä vastaan tuuli

ja isännät (enkeleitä) ei voinut nähdä.

Jumala näkee, mitä teette. "

Koraani 33: 9

Mitä muslimien teltat, Allah suojeli heitä, eikä yksikään uppoamisen tuuli.

Kuten monissa muissa yhteyksissä, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vietti suurimman osan yöstä rukouksessa. Päättymisen jälkeen hänen viimeinen rukous, hän vieraili naapurissa teltta ja pyysi Hudhayfah mennä keskuudessa vihollinen ja tuo sana niiden kunto.

Kuten Hudhayfah tiensä kohti Koraysh leiriin hän löysi ne väristykset, huddled ja kyyristyi yhdessä yrittää lämmitellä itseään tuulet karjui niistä. Kukaan ei kiinnittänyt häneen ja hän oli päässyt lähelle Abu Sufyan kenenkään huomaamatta.

Dawn lähestyi, julma tuuli hiipui ja uskottomat alkoi yrittää lämmitellä itseään Abu Sufyan huusi kaikkien kuullen, "Ihmiset Koraysh, hevoset ja kamelit kuolevat, Krayzah on pettänyt meitä ja petti meidät. Olemme kärsineet sen vuoksi, tuuli! Jätätämä paikka, aion jättää! "vihollisuudet oli alkanut Shawwal ja nyt se oli Dhul Qa'dah ja Abu Sufyan oli niin innokas lähtemään hän unohti kameli oli vielä hobbled ja teki siitä nousee kolmella jalalla.

Juuri silloin Ikriman kutsui häntä muistutus siitä, että hän oli heidän päällikkö ja vaati saada tietää, jos hän oli valmis luopumaan miehineen jolloin Abu Sufyan hävetti hänen tekoaan ja irrottaa. Jokainen oli saanut tarpeekseen, ja pian sen jälkeen Koraysh armeija mursi leirin ja aloitti sen pitkänuuvuttava marssi kotiin kuitenkin Abu Sufyan jäi Khalid ratsastaa takana hänen kiusannut armeija.

Koska he ratsastivat yhdessä, Khalid oli aikaa miettiä sanoja Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kommentoi: "Jokainen järkevä ihminen tietää, Muhammed ei valehtele." Abu Sufyan hämmästyi ja huudahti: "Sinä, kaiken ihmisillä on vähemmän oikeutta sanoa tuollaista!" Khalid kysyi miksi, minkä jälkeenHän vastasi: "Muhammad vähätteli kunniaksi isäsi, hän tappoi Abu Jahl sinun Chieftain!"

Kaikki eivät olleet niin kiireisiä omissa asioissaan että Hudhayfah onnistui livahtamaan pois huomaamatta missä Ghatfan heimot olivat leiriytyneet. Kun hän pääsi heidän leirintäalueen hän löysi ne olivat hajallaan ja niin hän palasi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kanssa tervetullut uutinen, sillä profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) vihasi tappelussa, puolustava taistelut, koska hänen etusija oli aina, että kutsua hänen vastustajansa Allahin armo.

Kun Hudhayfah saavuttanut leiri hän oli kertonut Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili, niin Hudhayfah meni hänen luokseen ja odotti häntä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) huomannut, saapuminen ja viittasi häntä tulemaan ja istua hänen vieressään kuin rukoili. Kuten Hudhayfah istuutui, Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) peitti poimuihin hänen viittansa lämmetä hänelle, ja siellä hän pysyi, kunnes rukous huipentui. Rukouksen jälkeen Hudhayfah liittyvät siunattu uutinen vihollisia vetäytyä ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) välittömästi kiitti Jumalaa, sillä hänen armonsa,sillä Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetettiin, koska armo kaikille ihmisille, ei edistäjänä sodan.

Ohut lanka valossa Dawn oli ilmestynyt horisonttiin niin Bilal syntyi soittaa uskovat rukoukseen. Rukouksen jälkeen valmis uskovia kääntyi katsomaan suuntaan vihollisen leirintäalueen - se oli täysin autio. Se oli todellakin aika kiitoksen ja riemulla, niin profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) antoi seuralaisensa luvan rikkoa leirin ja palata perheidensä.

Välitön vaara oli ohi, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli edelleen varuillaan. Siellä oli aina mahdollisuus uskottomat olivat vetäytyneet pois näkyvistä vain odottamaan uutisia Krayzah että kaivanto oli luovuttu. Tässä mielessä profeetta (salla Allahu alihiwa sallam) lähetti Jabirilta ja Abdullah, Omarin poika soittaa miehensä takaisin. Jabir ja Abdullah lähti soittamalla yläreunassa äänensä kertoa heille palata, mutta se oli turhaan, joten he palasivat kertoa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), mitä oli tapahtunut, mutta Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) vain hymyili ja palasi kotiin yksin hänen lähelle seuralaisia.

$ 93 RYHMÄ jälkimainingeissa

Se oli keskipäivä, pakollinen rukous oli tarjottu ja uskovat alkoivat hajaantua. Pian tämän jälkeen rukouksen, Angel Gabriel tuli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Jälkeen tervehdys hänelle, Gabriel kysyi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), jos hän olisi säädetty syliinsä, ja ilmoittihänen enkelit eivät olleet säädetty omaansa. Gabriel kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle, että hän oli matkalla aiheuttaa sielut Krayzah vapisemaan pelosta, niin hän kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että Allah, Ylhäinen, oli lähettänyt häntä toimittamaan komentohän kostaa petoksen Krayzah.

THE SIEGE

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi hänen kolmetuhatta jalka sotilaat ja kolmekymmentä ratsuväki koota ja ilmoitin heille Jumalan käsky. Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) antoi Ali standardin ja neuvoi seuraajiaan tarjota iltapäivällärukous, kunnes ne saavuttivat syrjäisillä linnoitukset Krayzah.

Sa'ad Mu'adhs poikansa oli loukkaantunut vakavasti taistelun aikana ja menettänyt paljon verta ja tuli syvästi murheissaan hän ei kyennyt osallistumaan tulevan piirityksen. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli huolissaan Sa'ads kunnossa ja niin hän järjesti teltta on pystytetty moskeijajossa Sa'ad voitaisiin imetti ja olla lähellä häntä.

Juuri ennen auringonlaskua, muslimit ympäröivät linnoitukset ja terrori iski syvälle sydämiin juutalaisia. Krayzah lähetti viestin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) pyynnön Abu Lubabah, heimon välille Aws, joiden kanssa heillä oli pitkään yhdessä, saa kuulla niitä.Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sovittu ja Abu Lubabah meni linnoituksia mukana useiden muiden seuralaisten joka jäi ulkopuolelle.

Koska ovet linnoitus avattu, Abu Lubabah valtasi ahdinko naisten ja lasten itkua ja hänen sydämensä pehmeni heitä kohti. Hetkeksi, että Krayzah oli pettänyt Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja oli valmis tappamaan muslimeja, mukaan lukien itsensä,liukastui hänen mielessään. Se oli melkein kuin ennen vanhaan ja yhdessä hän ja jotkut vanhimmat kiipesi viisi portaat huoneen, jossa he istuivat alas keskustelemaan asiasta. Jälkeen tavallista kohteliaisuudet, Krayzah kysyi, onko hän ajatteli heidän pitäisi antautua, hän kertoi heille pitäisi,mutta samalla huomautti hänen kurkkuunsa osoittaa heidän olisi surmattava.

Yhtäkkiä Abu Lubabah oli ikävästi takaisin todellisuuteen ja kauhuissani hänen toimintansa ja huusi jae Koraanista:

".. Sinulle käännymme ja Sinun on saapuminen."

Koraani Ch.60: 4

Samaan aikaan ulkopuolella linnoitukset, Abu Lubabah seuralaiset odotettu paluunsa kuitenkin tällainen oli hänen syvää häpeää ja pahoillani, että hän jätti linnoituksen toinen sisäänkäynti ja palasivat Medinaan yksin.

Päästyään moskeija Medina, Abu Lubabah sidottu itse pilariin sanomalla, että hän ei liiku siitä, kunnes Jumala antoi periksi häntä kohtaan. Hän pysyi sidottu pilariin joko kymmenen tai viisitoista päivää vain vapautuu hänen tyttärensä, kun aika rukouksen saapui.

Samaan aikaan profeetta Muhammed (Salla Allahu alihi wa sallam) odotti ulkopuolella linnoitukset hänen paluutaan, mutta ei kauan sen jälkeen, kun Abu Lubabah oli sitonut itsensä pilarin uutisia mitä tapahtui saapunut hänelle. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisten, että jos hän olisi tullut hänelle,hän olisi rukoili Allahia hänen anteeksi, mutta koska hän oli valinnut tätä toimintatapaa ei ollut mitään hän voisi tehdä, kunnes Jumala armahti häntä.

THE Dilemma KRAYZAH

Joukossa Krayzah oli useita, joiden ainoa este niiden hyväksymistä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli, että hän ei ollut Juutalainen. Ka'b nyt meni heille ja ehdotti, että he hyväksyvät Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja näin pelastaa itsensä sekä heidän omaisuuttaan. Kuitenkin,he kieltäytyivät sanomalla he mieluummin kuoleman ja hyväksyisi mitään muuta kuin Tooran ja Mooseksen lain, rauha hänelle. Ka'b oli neuvokas mies, ja esitti useita muita ratkaisuja, mutta kaikki osoittautui hyväksyttävää tovereilleen heimon.

Amr, Su'ads poika, oli ollut rikkomasta sopimusta alusta alkaen ja avoimesti julisti, että hän ei osallistu sen rikkoutuminen. Nyt hän tarjosi juutalaistovereitaan ratkaisu, mutta sanoi olevansa varma onko profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) hyväksyisivät sen. Amr ehdotti, että heTarjoamme Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) muodossa veroa vastineeksi vapautensa. Kuten Ka'bs ehdotuksia hänen hylättiin. Sinä yönä, Amr jätti linnoituksen yksin ja selvitti tiensä Medina, jossa hän vietti yön moskeija. Mitä hänelle tapahtui sen jälkeen ei ole tiedossa, kuitenkin,Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisten että Amr oli mies, jonka Jumala pelastetaan hänen uskollisuutensa.

Joskus ennen piirityksen, kolme poikaa Hadl, joka oli veli Krayzah itse, oli tullut linnoituksia vierailla sukulaisten. He olivat olleet opiskelijat vanhusten Syyrian Juutalainen, poika Hayyaban, joka oli puhunut niin monta kertaa merkkejä siitä, että ilmoittaisi tulossa uusi profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam). He muistivat hyvin hänen sanansa ja muistutti toisia juutalaisia heidän kanssaan, mutta niin kuin ennen, heidän sanansa kaikuivat kuuroille korville. Kun he tajusivat olisi koskaan vakuuttunut, he päättivät livahtaa pois Yön hiljaisuudessa ja islamin syleilyyn. Koska he jättivät linnoituksen hekertoi muslimien vartijat aikeestaan ja ohjattiin leirille.

Oli vielä yksi henkilö, joka lähti linnoituksia, hänen nimensä oli Rifa'ah, Samawal poika. Varkain hänen onnistui paeta linnoituksen huomaamatta ja lipsahti muslimi vartijat taloon Salma, tytär Qays. Salma oli sisarpuoli profeetan äiti, Lady Aminah,joka oli naimisissa osaksi heimon Khazraj, ja se oli siellä hänen kodissaan, että hän hyväksyi islamin.

THE END piirityksen

Piiritys oli nyt ottanut kaksikymmentäviisi päivä ja se oli seuraavana aamuna Krayzah antautui ja avasi ovet linnoituksia. Naiset ja lapset erotettiin miesväki, otetaan yksi sektori leirin ja asetetaan valvonnassa Abdullah, Salam poika, joka oli kerranollut heidän rabbi. Sillä välin, miesten kädet oli sidottu selän taakse ja johdetaan pois kohdennettu eri leiriin.

Allah sanoo:

"Hän kaatoi heidän linnoituksia

Niille, jotka olivat tukeneet heitä kansasta on (juutalainen) Kirja

ja heittivät kauhua niiden sydämiin,

niin että jotkut tapoit ym otit vangiksi. "

Koraani 33:26

Seuralaiset meni sisälle linnoituksia ja toi sotasaalista jotka sitten kasataan korkea muurien ulkopuolella. Krayzah oli kertynyt valtava arsenaali aseita joukossa, jotka olivat tuhannenviidensadan miekat kaksituhatta keihäät, kolmesataa haarniskat ja viisisataa kilvet.Joukossa pilaantuu oli runsaasti tarjolla viiniä ja käynyttä päivämäärä mehua, jotka kaikki kaadetaan pois, sillä Jumala oli kieltänyt muslimien kuluttaa päihteitä.

THE Pyynnöstä heimon Sa'ad, MU'ADHS SON

Monta vuotta ennen islamia, Sa'ad, Mu'adhs poikansa heimon perustettu syvä siteitä heimon Krayzah ja siitä syystä ne nyt meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) pyytää häntä laajentamaan samanlaista leniency Hän oli osoitettu heimon Kaynuka, entinen liittolaisia Khazraj, kaksivuotta aiemmin. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuunteli heitä ja kysyi, jos he olisivat tyytyväisiä, jos jokin oman korostunut tuomion heidän entiset liittolaiset ja ne hyväksytään.

Henkilö Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) päätti tuomita Krayzah oli heidän Chieftain, Sa'ad, Mu'adhs poika ja niin jotkut seuralaisten palasi Medina välittää viestin hänelle ja löysi hänet on imetti moskeijassa jonka Rufaydah, rouva heimon Aslam.

Muuli valmisteltiin Sa'ad ja puolue lähti linnoituksia. Aikana ratsastaa, Sa'ads seuralaiset kertoi hänelle, että hän oli tuomita heidän entiset liittolaiset ja pyysi häntä kohdella heitä hyvin, että tilillä.

Sa'ad ollut henkilö päästää tunteet häiritä oikeuteen. Hän oli nähnyt omin silmin, miten ne, jotka oli otettu vangiksi klo Badr ja annettiin lunnaat olivat itse ratsastanut heitä vastaan Uhud, ja jälleen kerran heidän petollisuus aikana viime kohtaaminen. Hän oli myös tietoinen heimon-Nadir yllyttämistä Koraysh tarttumaan aseisiin vastaan muslimeja, ja nähnyt kuinka Krayzah oli ollut valmis seuraamaan johtoa heidän ikäisensä ja rikkoneet sopimuksen kanssa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

Kuten Sa'ad lähestyi leirin, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) näki hänet ja kunnioituksesta Sa'ad sanoi muslimeja, "Stand up for your Master" ja kertoi heimon tervehtiä päällikkö, jonka he teki. Tuhlaamatta aikaa, he lähestyivät Sa'ad sanomalla: "Isä Amr, MessengerAllahin (Salla Allahu alihi wa sallam) on nimittänyt teidät tuomitsemaan entiset liittolaiset. "Sa'ad pyysi heitä vannovat Jumalan nimeen he hyväksyisivät hänen arvionsa, ja tämän he tekivät. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi Sa "ilmoitus, että hänen arvionsa myös sitovat itsensä. Sitten Sa'ad etenilausumaan mielipiteensä sanonta, "Se on minun tuomion että miehet on surmattava, ja naiset ja lapset vangiksi." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kääntyi Sa'ad ja sanoi: "Te pidätte tuomion Allahin ylhäältä seitsemän taivasta." Pian sen jälkeen, naiset jalapset saatettiin Medina.

Sinä yönä, miehet Krayzah viettivät aikaansa tukevat toisiaan heidän päätöksensä. Ei mitään, kun otetaan huomioon rodun ylpeyttä, oli pienintäkään halua omaksua islam, ja koska he olivat tehneet niin monesti aiemminkin, täydellä tuella vaimojensa, sanoi kuolema oli heille parempi kuin islamin.Seuraavana aamuna juoksuhautoja kaivettiin markkinoilla ja kaikki paitsi yksi heimon ja Krayzah tapettiin.

Huolimatta kavallus, jos he olivat päättäneet hyväksyä islam heidän elämänsä olisi säästynyt, koska kukaan, edes tällaisissa olosuhteissa, joka sanoo: "Minä todistan ettei ole muuta jumalaa kuin Luoja, ja Muhammad on yksi hänen profeetat "on surmattava."

Vain mies säästyä oli Zabir, Bata poika, vanha mies, jonka viha Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja islam oli tiedossa. Hänen kohtalonsa oli vielä määrittelemättä, koska hän kerran oli säästänyt elämää muslimi nimeltä Thabit, Qays poika, joten Zabir vietiin Medina, jossa hän esittijossa naiset ja lapset.

Vaikka naiset olivat vahvasti vahvisti julistuksen aviomiehensä, että ne halusivat kuoleman sijaan islamin, itkee surun ja vihan täynnä ilmaa Zabir kertoi naisten kohtalosta miehiä. Zabir yritti rauhoittaa niitä, mutta kertoi, että jos olisi ollut mitään hyvää heidänmiehet ne on tallennettu.

Thabit pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) säästämään elämän Zabir jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) myönnettiin hänen pyynnöstään. Kun Thabit kertoi Zabir hänen armonaikaa kaikki Zabir sanoisivat oli, "Mitä siellä jäljellä elämän vanha mies ilman vaimoa tai lapsia!" JotenThabit meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) uudelleen ja kertoi hänelle, mitä Zabir sanoi, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) armeliaasti käski häntä palaamaan hänen vaimonsa ja lapsensa hänelle. Zabir pysyi kiittämätön ja kysyi Thabit, "Onko se mahdollista perheen hengissä ilman omaisuutta?"Jälleen kerran Thabit meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle Zabir pyynnöstä ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) määräsi, että lukuun ottamatta hänen aseita ja panssareita kaikki hänen omaisuutensa oli palautettava hänelle .

Zabir vihaa islamia oli sokaissut hänet armoa ja anteliaisuus nyt tarjotaan ja niin hän meni Thabit jälleen sanoen: "Kautta Allahin, pyydän teitä Thabit, teidän velkaantuminen minulle, että minun pitäisi liittyä minun kansani. Ne ovat menneet ja siellä ole hyvä vasen elämässä. " Aluksi Thabit ei ottanut häntä vakavasti,mutta kun Zabir vaati, hänen pyyntöönsä suostuttiin. Mitä Zabir vaimo ja lapset, Profeetan armoa heitä kohtaan vallitsi vielä ja ne vapautettiin suojeluksessa Thabit ja säilyttivät omaisuutensa.

Mitä muita vankeja niitä annettiin uskoville, jotka osallistuivat piirityksen. Monet olivat lunastamina kanssaihmisiään heimomiehistä-Nadir ja palasi asumaan heidän kanssaan Khaybarissa.

$ 94 RYHMÄ KUOLEMA Sa'ad, MU'ADHS SON

Pian sen jälkeen Sa'ad olivat julistaneet lauseen Krayzah hän palasi moskeija Medinassa, jossa hänen tilansa heikkeni edelleen. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vieraili hänen luonaan usein ja sitten eräänä iltana kun hän tuli hän löysi Sa'ad puoliksi tajuton tila. Hän istuutuipäätään ja hellästi kehtoa keinuttaa sitä lähellä rintaansa sitten rukoili sanoen: "Oi Allah, vilpittömästi Sa'ad on uurastanut polulla Messenger hoitavilla kaikessa, ota nyt hänen sielunsa kanssa parhaita hyväksyntää niin, että voit ottaa sielut luomuksesi. " Sa'ad, joka oli rukoilijoskus ennen, että hänen sielunsa on otettava, jos hän olisi palvellut tarkoitustaan, tajuihinsa, avasi silmänsä ja sanoi heikentyneen äänellä: "Rauha olkoon teille, oi Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam), todistan, että olet antanut viestin. " Kun Sa'ad oli mukava,Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) jätti teltta ja pari tuntia myöhemmin Angel Gabriel tuli kertomaan hänelle, että Sa'ad oli kuollut.

Hautajaisia tehtiin ja miehiä, naisia ja lapsia käveli hänen hautajaiset kulkue. Kuten kantoi tehtiin hautaan sen kantajia oli yllättynyt siitä, miten valo tuntui. Kun he saapuivat hauta paareja asetettiin kyljelleen ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) johti hautajaisetrukous.

Kuten Sa'ads Bier laskettiin hautaan Profeetan kasvot muuttuivat tuhkan ja hän huudahti: "Ylistetty on Allah!" kolme kertaa, minkä korotuksen otettiin mukaan saattoväki. Lyhyen tauon jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Allah on suurin!" ja jälleen hänen saattoväkitoistuva korotukseen.

Vähän aikaa hautajaisten jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyttiin, mikä oli aiheuttanut hänen kasvonsa äkkiä kääntyä tuhkan, jolloin hän kertoi Inquirer, "hauta suljettiin teidän kumppani ja hän tunsi ahdas, ja jos joku olisi voinut paeta, se olisi ollut Sa'ad. SittenJumala vapautti hänet siitä. "

Haltijoihin kommentoi myös Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kun keveys Sa'ads Bier, koska hän oli ollut suuri henkilö ja he odottivat sen olleen painavampi jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi, että Hän oli nähnyt enkeleitä laakeri kantoi mukanaan.

THE Anteeksianto ABU LUBABAH

Useita päiviä myöhemmin, juuri ennen aamunkoittoa rukous kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli koti Lady Umm Salama, hän kertoi hänelle, että hän oli saanut uutisia, että Abu Lubabah oli annettu anteeksi. Se oli ihana uutinen ja Lady Umm Salama sai luvan välittää sen hänelle. Heti,Lady Umm Salama meni ovelle hänen huoneessa, joka avautui moskeija ja kutsui Abu Lubabah sanomalla, "Abu Lubabah, hyviä uutisia, Allah rauhoittui kohti sinua."

Useat miehet olivat jo kokoontuneet moskeija odottamaan aamurukousta, kun he kuulivat hyviä uutisia he kiirehtivät kohti häntä irrotti köydet, mutta Abu Lubabah estänyt heitä sanoen: "Älkää purettava minua, anna Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) joukko tapasi ilmaiseksi omin käsin. " KunProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli moskeija Abu Lubabah kertoi hänelle, että hän halusi antaa kolmasosa hänen omaisuutensa hyväntekeväisyyteen sovittaakseen hänen toimintansa. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hyväksytään ja löysätään köydet joka sitoi hänet ja hänen omaisuutensa oli antaa köyhille.

ABDULLAH ATEEQ poika JA JUUTALAINEN Shalom poika ABI AL-HUQAIQ

Juutalainen, Shalom poika Abi Al-Huqaiq tunnetaan paremmin nimellä Abu Rafi asui linnoituksen Khaybarissa ja oli ollut hyvin aktiivinen vietti varallisuuden aseiden ja mobilisoimalla heimojen nousta ja taistella muslimeja. Hän oli myös säveltänyt halventava, loukkaava runoja profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam).

In Dhulille Qa'dah 5H. Abdullah Ateeq poika ja viisi muuta muslimien meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kysyi jos se oli sallittua heitä etsimään häntä ja tappaa hänet huomioon valtavaa vahinkoa hän oli aiheuttanut. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sovittu, mutta teki hyvin selväksi,että mitään naisia tai lapsia olisi kuollut heidän pahoinpitelystä.

Abdullah ja hänen seuralaisensa lähti Khaybarissa ja kun he tulivat näköetäisyydellä Abu Rafi linnoitus Abdullah kertoi hänen seuralaisensa peitellä itseään. Tällä välin ihmiset alkoivat palata linnoituksen vaivoistaan hedelmätarhoissa niin Abdullah kääriytyi hänen viitta, jotta pysyyhavaitsematta ja teeskenteli vastata puheluun luonnon. Abdullah odotti oikeaa hetkeä. Kun oikea hetki saapui hän sekoittaa ihmisiä ja portinvartijan pitäisi hänen olevan yksi heistä.

Heti Abdullah sai sisällä linnoituksen hän etsi piilopaikkaa ja odotti kunnes illansuussa. Kun se oli pimeä ja asukkaat olivat menneet nukkumaan, Abdullah selvitti tiensä Abu Rafi asuinpaikka ja vaivihkaa päästää yksin. Vaikka Abu Rafi taloudessa nukkuessa Abdullah tuli Abu Rafi huoneja hyökkäsi häntä herättämättä hänen perheensä, mutta oli epävarma, jos hän oli kuollut.

Hänen kiire tehdä nopeasti perääntyä pimeydessä linnoitus, Abdullah kaatui ja mursi jalkansa. Hän oli kovia kipuja ja sitoo jalkansa tiukasti tukemaan sitä sitten vetää itsensä hänen piilopaikka ja odotti aamulla tehdä hyvää hänen paeta. Abdullah liittyi hänen seuralaisensa ulkopuolella linnoitusja odotti aikaa, kunnes he kuulivat ilmoitus renkaan pois linnoituksen Shalom, Abi Huqaiq poika oli todellakin kuollut.

Palatessaan Medinaan ne meni suoraan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ilmoittamaan hänelle niiden saavuttamista. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) näki Abdullahin jalka hän pani kätensä sitä ja rukoili jolloin se heti oli tullut terveeksi.

$ 95 RYHMÄ KORAYSH CARAVAN

Vuonna Jumada Al-Ula 6H uutinen saavutti Medina että runsaasti Laden Koraysh karavaanin paluumatkalla oleva Syyriasta. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut uutiset hän laittoi Zayd, Haritha poika komentaa ratsuväen sataseitsemänkymmentä ja lähetti ne sen jälkeen.

Matka oli onnistunut ja Koraysh kauppatavaraa takavarikoitiin, kuten hopea, joka kuului Safwan. Oli myös vankeja, mutta useat onnistui pakenemaan joiden joukossa oli Al-As, vävy profeetta (salla Allahu alihi wa sallam).

Pian sen jälkeen kohtaaminen, Al-As he olivat menettäneet kaiken, selvitti tiensä Medina jossa hänen vieraantunut vaimo, Lady Zaynabin asui tyttärensä kanssa Umama. Al-As odotti kunnes kaikki oli vielä kaupungin ja varjolla yön selvitti tiensä Lady Zaynab taloon.

Lady Zaynab oli todella yllättynyt nähdessäni hänet pitkästä aikaa ja kutsui hänet kotiinsa. Aikaa sen jälkeen, Bilal nousi soittaa uskovat rukoukseen ja niin Lady Zaynab jäljellä Al-As ja Umama talossa kun hän meni rukoilemaan. Jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli korottanut Allah,heidän oli lyhyt tauko ja Lady Zaynab ilmoitti kaikkien kuullen: "Oi ihmiset, olen antanut suojaa Al-As, Rabi poika." Sitten hän liittyi seurakunnan rukoukseen.

THE SUOJAUS heikoimmista sitoo

Päätteeksi rukous Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi seurakunnan, "Kuulitko mitä kuulin? Hänen kauttaan, jonka kädessä sieluni on, en tiennyt mitään tästä vasta nyt. Suojelu heikoimmillekin muslimi sitoo kaikkia muita muslimeja. " Sitten Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) meni tyttärensä kertoa hänelle hoitoon hänen vieraantunut miehensä kunnialla, mutta ei anna hänelle oikeutta miehensä, koska hän ei ollut vielä, ulkonäkö, uskovainen.

THE Kunniallinen LUONNE LADY Zaynab aviomies

Lady Zaynab kertoi hänen isänsä, että Al-As, joka oli yksi luotettu miehet Mekka, oli mennyt Syyriaan puolesta useita Koraysh kaupan heille ja oli erittäin pahoillaan, koska hän oli menettänyt kaiken. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähestyi, jotka olivat takavarikoineet hänen luottaa sanomalla,"Tämä mies on sukua meille, ja hänen uskottu omaisuus on tullut sinulle. Jos haluat palauttaa sen hänelle joka miellyttäisi minua, mutta jos et halua, niin se on armo, mitä Jumala on antanut sinulle ja olet parempi oikeus siihen. " Mikään seuralaisten halutessaan säilyttää tavaroita ja kaikenojennettiin hänelle takaisin, kuten vanhat vesi-nahat, pieniä nahka pullojen ja muutaman palan puuta.

A VAKIO jäljitellä

Nyt kun kaikki oli palautettu yksi seuralaiset sanoivat hänelle: "Miksi et anna Islam ja pitää nämä asiat itse, ne ovat omaisuutta epäjumalan!" Mutta Al-As vastasi: "Jos tein jotain tällaista sitten minun astumisesta islam ei olisi hyvä, ja olisin pettänyt luottamukseni."

Pian sen jälkeen, Al-kuten kävi lähtevät hänen perheensä ja lähti Mekkaan. Päästyään Mekka, Al-As tuhlannut aikaa ja jaetaan hänen luottamuksensa samalla pyytää kaikkia, jos ne katsoivat, että he olivat saaneet jäsenmaksunsa. Kaikki olivat yksimielisiä siitä, että kaikki oli kunnossa, minkä jälkeen hän palasi Medinaomaksua islamin ja tapasi jälleen kerran hänen vaimonsa ja tyttärensä.

$ 96 RYHMÄ heimon MUSTALIK

Tarpeetonta sanoa, onnistunut raid vastaan Syyrian asuntovaunu oli piikki puolella Koraysh. Jonkin aikaa ennen, Koraysh oli liittoutunut itse heimon Mustalik, haara Khuzah jonka alueella makasi pitkin rannikkoa Punaisellemerelle. Koraysh nyt lähestyi Mustalik kehottaneetne hyökätä Medina siinä toivossa, että sukulaistensa heimot tukisi niitä. Kuitenkin Koraysh ei ollut ymmärtänyt, että muut heimot taipuvainen enemmän muslimeja kuin he tekivät kohti itseään ja se ei ollut kauan ennen kuin uutinen saavutti Medina tarkoitettu hyökkäys.

Mustalik olivat tietämättömiä siitä, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei tiennyt mitään niiden suunnitelmia niin he ottivat aikansa ennen kuin edes alkaa valmistautua kohtaamiseen. Samaan aikaan, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) päätti olla odottamatta heitä tekemään ensimmäisenliikkua ja määräsi hänen joukkonsa marssia Mustalik alueelle. Tuleva kohtaaminen ei odoteta olevan erittäin vaarallinen, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sallittu Hyvät Ayesha ja Umm Salama seurata häntä. Kahdeksan päivää myöhemmin hän pääsi Mustalik alueelle, tuntematonMustalik, iski leirin lähellä kapakka.

Yllätyksellisyys oli suuri etu, ja se ei ollut kauan ennen kuin he pystyivät ympäröivät Mustalik ratkaisun. Osa Mustalik soturit tarttuivat aseisiin ja taistelivat, kymmenen kuoli, oli kuitenkin hyvin vähän vastarintaa, ja vain yksi muslimi kuoli marttyyrina. Sotasaalista olivat huomattavat,vajaat kaksisataa perhettä vangiksi, ja suuret laumat kaksi tuhatta kamelia ja viisi tuhatta lammasta ja vuohta takavarikoitiin.

Keskuudessa, jotka olivat ratsastetaan ulos Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tekopyhyyttä. Heitä ei ynseä liittymään kanssaan huomioon lyhyys maaliskuussa odote palkkiona vähällä vaivalla. Ne kuitenkin ärsytti se, että ne olisi pakko jakaapilaantuu kanssa köyhtynyt Muhajirin keitä he katsotaan tunkeilijoita, ja olivat sitä mieltä, että kaikki pilaantuu pitäisi kuulua heimot Aws ja Khazraj.

Kaksi päivää sen jälkeen kohtaaminen, kiista omistuksesta ämpäri puhkesi kahden rannikon heimon, yksi Ghifar ja toinen Juhaynah. Omar oli palkannut palveluja heimomies alkaen Ghifar joka virheellisesti vedonneet kauhan ja laukoi sen omistaja, mutta hän huusiulos Muhajirin apua taas Juhaynah heimomies kehotti hänen pitkäaikainen liittolaisia Khazraj tukea häntä. Sekä Ansar ja Muhajirin tuli juosten, miekat vedettiin ja oli se ei ollut nopea toiminta Profeetan lähemmäs seuralaisia, asia ehkä riistäytynytkäsin.

Toisessa osassa leirin, Abdullah, Ubayy poika, tekopyhä, jotka toistuvasti yrittänyt aiheuttaa eripuraa välillä muslimien istui joitakin hänen läheisiä ystäviä kuin häiriö puhkesi ja kysyi yksi heistä mennä ja selvittää se. Hänen toverinsa palasivat ja kertoivat hänelle, että ongelmiaoli aloitettu Omarin mies ja tämä lisäsi edelleen Abdullahin halveksuntaa. Abdullah oli ylpeä mies ja tuntui että voima johto olisi kuulunut hänen käsiinsä ja paheksui Profeetan läsnä joukossa.

Ei kauan ennen kuin hän oli nähnyt hänen juutalainen liittolaisia, joka petti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) aikana viime kohtaaminen on hauta, rangaistaan ja nyt tämä tapaus oli tapahtunut. Hän kieltäytyi ottamasta huomioon, että tapaus oli ratkaistu oikeudenmukaisesti ja huomiotta tosiasiaettä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ei koskaan viihdyttää epäoikeudenmukaisuutta, olipa kantelijat olivat muslimeja vai ei. Kuunneltuani hänen toverinsa hän tuli raivostunut ja kehotti: "Vietä mitään niille, jotka seuraavat Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), kunnes neovat hajallaan! "Sitten huudahti:" Jos me palata kaupunkiin, vahva karkottaa enemmän nöyryytetään! "

Zayd, Arkam poika, Khazraj nuoriso, kuuli Abdullah ja meni joko hänen setänsä tai Omar, joka kertoi asian profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Profeetan harmiksi oli selvä hänen kasvonsa ja hän vaati Zaydin toistaa sen, mitä hän oli kuullut. Sen jälkeen hän lähetti Abdullah jaHänen seuralaisensa mutta he kielsivät sanoi niin ja vannoivat valan, että he eivät olleet tehneet. Zayd sairasti tuskaa, jollaista hän ei ollut koskaan aiemmin tuntenut, sillä hän vihasi ajatella, että hän voisi valehdella Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), joten kun hän palasi kotiin, hän tyytyikotiinsa.

Pian paluun jälkeen Medinaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai uuden ilmoituksen syyttömyydestä Zaydin:

Vuonna Allahin nimeen, armollinen, laupias

"Kun tekopyhät tulevat luoksesi, he sanovat:

"Me todistamme, että sinä olet Allahin lähettiläs".

Jumala tietää, että sinä (Muhammed) on todellakin Hänen lähettiläänsä,

Jumala todistaa, että tekopyhät ovat todella valehtelijoita!

He ovat ottaneet valansa kuin kansi ja vanhentunut muita Jumalan tieltä.

Paha on, mitä he ovat tehneet. Sillä he uskoivat, niin uskoneet,

koska tämä sinetti on asetettu heidän sydämensä

joten he eivät pysty ymmärtämään.

Kun näet niitä kehoaan miellyttää sinua,

mutta kun he puhuvat, ja voit kuunnella heidän sanontoja, ne ovat kuin ylläpitivät-up puutavaraa.

Joka huutaa (he kuulevat) he ottavat sen olevan heitä vastaan.

He ovat vihollinen - varoa niitä. Jumala tappaa heidät!

Miten kieroutunut he ovat! Kun se heille sanotaan,

"Tulkaa, Jumalan sananjulistaja pyytää teille anteeksiantoa"

he kääntävät päänsä ylpeys ja näet ne menevät pois.

Se on yhtä heistä joko pyydät anteeksiantoa

tai et kysy heille anteeksiantoa,

Jumala ei anna heille anteeksi.

Jumala ei ohjaa väärintekijöitä.

On niitä, jotka sanovat, "Vietä mitään niille, jotka seuraavat

Allahin kunnes ne hajottaa. "

Silti Jumalalle kuuluu kassaan taivaassa ja maan päällä,

mutta tekopyhät eivät ymmärrä.

He sanovat, "Jos me palata kaupunkiin, vahva karkottaa nöyryytetty."

Mutta mahti kuuluu Jumalalle, ja Hänen lähettiläänsä ja uskovaiset,

mutta tekopyhät eivät tiedä.

Uskovat, älä anna myöskään omaisuutesi

tai lapsesi ohjata sinua Allahin muistamisessa.

Ne, jotka niin tekevät, on häviäjiä.

Joten viettää tuon kanssa, jotka olemme toimittaneet teille

ennen kuolemaa tulee, kun joku teistä ja hän sitten sanoo:

"Oi Herra, jos vain olisi siirtää minut lähitulevaisuudessa,

niin että voisin antaa hyväntekeväisyyteen ja joukossa hyvää tekevät. "

Mutta Jumala ei koskaan lykkää mitään sielua, kun sen Termi tulee.

Jumala tietää, mitä te teette. "

Koraani luku 63

Jolloin Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) julistanut sen Zaydin ja sanoi: "Oi Zayd, Allah on vahvistanut tiliotteessa!" Ja Zayd tuli eniten onnellinen kaikkien muslimien.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vaati Abdullah ja hänen seuralaisensa, jotta he voivat kysyä Jumalalta anteeksi, mutta he ylimielisyydessään laski ja kääntyi pois.

$ 97 RYHMÄ kaulakoru LADY ayesha

Auringonlaskun aikaan, muutama päivä sen jälkeen, kun kohtaaminen Mustalik, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi miehensä pysäyttää tarjota iltarukouksen. Lady Ayesha kameli tehtiin polvistua ja kun hän irrottaa heikentyneen pinnettä kaulakoru sisarensa Asma oli lainannut hänelle tuli tekemättömäksi ja kaulakoruputosi pois. Hän ei huomannut sitä puuttui joskus, mutta kun hän teki hänestä tuli hyvin surullinen.

Aurinko oli laskenut ja oli mahdotonta löytää sitä, vaikka hän yritti kovasti. Se oli ollut Profeetan aio pysyä pitkään taukoasemalla koska ei ollut vettä mailia ympärillä ja siellä oli hyvin vähän vettä jäljellä niiden veteen nahat, mutta tiedän, kuinka järkyttynyt Lady Ayesha oli hän antoi määräyksenettä ne pysyisivät siellä sinä iltana.

Uutiset menetys Lady Ayesha n kaulakoru kierrätetään keskuudessa seuralaiset ja sen vuoksi veden puute oli paljon huolissaan heidän kykyään tarjota aamurukousta seuraavana aamuna. He ihmettelivät, jos heidän täytyisi viivyttää rukouksen kuin olisi tarpeen kaikilleuusimaan puhdistautuminen. Useat seuralaisten valitti Abu Bakr hänen tyttärensä ja hän meni hänen luokseen ja puhui ankarasti hänen vuoksi tukalaan nyt ne löysivät itsensä. Sinä yönä Jumala armossaan lähettää uuden ilmoituksen, joka puhui vaihtoehtoinen tapa Kumpi liewudua kun vettä ei ollut saatavilla:

"Jos olet sairas tai matkalla, tai jos joku teistä tulevat wc

tai olet koskettanut (ollut yhdynnässä) naisia, ja et löydä vettä,

joten kosketa puhdas pölystä ja pyyhi kasvot ja kädet.

Allah on Pardonerin, anteeksiantava. "

Koraani 4:43

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lausui uusi jae hänen seuraajansa ja osoittanut, miten kuiva sellainen puhdistautumisen tayamun, puhtaalla, saasteeton pöly ja muslimit iloitsi ei tarvitse viivyttää aamurukousta.

Se oli aamunkoitteessa, rukous oli tarjottu ja oli vielä mitään merkkejä kaulakoru. Oli aika siirtyä ja Lady Ayesha kameli nousi ylös, siellä, makaa sen alla makasi kaulakoru.

Kuultuaan tämän Ilmestyskirjan Usayd meni Abu Bakr kertoen, että se ei ollut ensimmäinen kerta siunaukset saaneensa huomioon hänen perheensä.

THE RACE

Koska he lähtivät takaisin Medinaan muslimit törmäsin laakson, jossa päätettiin leirin ja kaksi teltat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) pystytettiin jonkin matkan päässä muista.

Lady Ayesha, joka oli nuori ja täynnä energiaa, kehotti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kisata hänen kanssaan, koska hän oli tehnyt Mekassa ennen maahanmuuttoa, ja niin he juoksivat kilpaa. Tällä kertaa profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) voitti kisan jolloin hän sanoi: "Tämä on muidenrotu, sellainen, jossa olit voittaja. "Myöhemmin, Lady Ayesha selitti, että jonain päivänä, kun hän oli pieni, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni vierailla hänen isänsä ja näki hänellä oli jotain kädessään. Hän pyysi häntä tuomaan sen hänelle, mutta hänen leikkisyyttä hän ei ja oli karannuthäneltä jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) teeskenteli juosta hänen peräänsä, mutta anna hänen päästä pois.

THE Viimeinen vaihe MATKA

Medina oli vaan muutaman pysäkin päässä, kun pyritään pysäyttämään annettiin. Jälleen kerran aikana lepoaikaa, lukko Lady Ayesha n kaulakoru tuli tekemättömäksi ja liukastui hänen ilman erillistä ilmoitusta.

Oli tullut aika jatkaa marssia, mutta juuri ennen kuin hän asennettu hänen howdah hän tunsi tarvetta vastata puheluun luonnon ja etäännytty kauas kaikkien silmissä. Kun hän palasi, Lady Umm Salama ja itse istuvat itse sisällä niiden yksittäisten howdahs ja veti verhot heidän ympärilläänkoska he odottivat heitä nostetaan ylös taakse niiden kameleita. Hänen suurta levottomuutta, kuten Lady Ayesha oli tehdä itse mukava hän tajusi kaulakoru oli pudonnut jälleen ja niin hän jätti howdah mennä ja etsiä sitä. Kaikki olivat kiireisiä omissa asioissaan, eikä kukaan huomannut hänenjätä howdah. Vaikka hän etsinyt kaulakoru howdahs oli asennettu kamelit, ja kun otetaan huomioon hänen hoikka ruumiinrakenne kukaan tajusi, että hän ei ollut sisällä, ja tilaus marssia annettiin.

Lady Ayesha löytyi kaulakoru, mutta kun hän palasi kaikki oli lähtenyt. Hän ei tiennyt mitä tehdä parasta, joten hän ajatteli, jos hän pysyi jossa hänen howdah ollut, niin ennemmin tai myöhemmin, joku olisi varmasti huomaa hän ei ollut heidän kanssaan ja ymmärtää, että hän oli jättänyt jälkeensä osoitteessa viimeinenpysäyttää, ja kun hän odotti hän valtasi väsymys ja kaatui unessa.

Safwan, Muattal poika oli tunnettu oikeamielisyys ja rehellisyys, ja oli nimetty ta jäljessä armeija olla varoa mahdollisia uhka takaapäin ja hakea sellaista, joka on saattanut joko jäänyt tai pudonnut kuin armeija marssi eteenpäin.

Tunnin ohi ja Safwan lähestyi viime leirin hän huomasi luku unessa hiekkaan ja päättivät tutkia. Kun hän pääsi paikan hän irrottaa hänen kamelin ja meni nukkuja.

Heti Safwan tajusi kuka nukkuva henkilö oli hän huudahti: "Todellakin me olemme Jumalalle, ja Hänen luokseen me palaamme. Se on vaimo Allahin, (Salla Allahu alihi wa sallam)!" Hän oli pystynyt tunnistamaan kuka nukkuu henkilö oli, kun hän oli nähnyt hänet Profeetan vaimot (SallaAllahu alihi wa sallam) ennen sen oli pakko käyttää huntua. Siihen saakka Lady Ayesha oli pysynyt unessa, mutta kuullessaan hänen äänensä hän heräsi. Hän oli helpottunut nähdä hänet ja Safwan tarjosi hänelle hänen kamelin ja käveli jalka, kun hän johti kamelin seuraavaan pysähtymiseen.

Seuraavassa pysähtyi, howdahs olisi nostettu kamelit ja jättää hiekalle. Kun Lady Ayesha ei tullut ulos hänen howdah otaksuttiin hän on nukahtanut, ja kukaan ei ajatellut enää sitä. Se oli melkein aika jatkaa marssia, kun kaikkien yllätykseksi Safwan tuliLeirin naispääosan Ayesha ratsastus hänen kamelin.

Kumpikaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) eikä seuralaisten ajatellut enää tapahtumasta, he ihastuivat hän oli turvallinen ja vakaa, mutta kielet tekopyhien edistetään Abdullah, Ubayy poika, poika Salul jotka aina etsivät tapa vahingoittaa pyhä perhe, alkoi sepittääherjaavaa valheita Lady Ayesha ja Safwan.

Voisi muistaa myöskään ollut toinen kerta, kun nuori ja kaunis vahva muslimi nainen, joka oli ensimmäisten joukossa omaksua islamin asetetut yksin Medina palaaminen miehensä, jolta hän oli erotettu epäuskoiset. Kun hän matkusti yksin läpi aavikon Othman näki hänet,niin edelleen huomioon hänen huolensa ja hoito nainen hän saattajan hänet Medina.

Että nainen ei ollut kukaan muu kuin Umm Salama nainen, joka myöhempinä vuosina kuoleman jälkeen hänen miehensä, oli tullut Profeetan vaimo (Salla Allahu alihi wa sallam). Se ei tapahtunut johtaja tekopyhien Abdullah, Ubayy poika ja hänen seuralaisensa, ryöstää Umm Salama hänen maineensakoska hän oli vain tavallinen nainen. Kuitenkin, kun se tuli Lady Ayesha parhaillaan saattamassa Safwan joka oli luotettu kuten Othman ja oli nimetty ta jäljessä armeija olla varoa mahdolliset vaaraa tai hakea sellaista, joka on ehkä jäänyt tai pudonnut, tekopyhättartuttava tilaisuuteen herjaavan Pyhä Perhe kieroa valheita.

Lady Ayesha oli suurempi islamilaista tietoa kuin Lady Umm Salama erityisesti oikeuskäytäntöä ja Ilmestyskirjan. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni naimisiin, kun hän oli nuori ja valmis ja luotin häneen paitsi välittää islamia vaan myös valtuuttaa naiset, jotka tuntevat ja moraalinmahdollistaisi myös naisille välittää perinteitä ja tuomioiden Vaikeina aikoina.

Niistä eduista Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) menossa naimisiin nuorena oli, että hän, jolla on välitöntä tietoa hän sai profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli omiaan turvallista vartiointi kansakunnan Vaikeina aikoina jälkeen hänen kuolemaansa. Vaikeina aikoina, kutenne kun tekopyhät tappoi kalifi Omar, kalifi Othman, kalifi Ali, Imam Husain ja myrkytti Imam Hasan. Tekopyhät olivat vastuussa myös tappaa monet kaikkea seuralaisten ja yhtä lukuunottamatta kaikki koirasjälkeläisten Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), sekä monia oppinutmiehet, mutta he eivät tappaneet naisia, koska tällainen toiminta on hyväksyttävää. Tällainen oli laajuus hirmuteoista että Ibn Abbas sulki oven talonsa ja lukita itsensä pois yhteiskunnasta.

Lady Ayesha elänyt kuusi vuosikymmentä kuoleman jälkeen profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), ja puhuisi avoimesti aina, kun hän jatkoi kuroa perinteitä viestin nykyisiä tarpeita jokapäiväisessä elämässä. Hän ei kertaakaan pelkäsi tekopyhiä.

Hyökkäystä hänen luonteensa oli uudestisyntynyt 900 vuotta sitten kansalaisten Safawi Persian valtakunnan jotka ideoitiin shia teologiaa. Että hyökkäys jatkuu tänään, koska kerronta Lady Ayesha on osoitus niiden virheellinen oppi.

Ghumari n Hadith Data Warehouse osoittaa, että 14000 toistuva Prophetic sanontoja (hadith) on raportoitu Lady Ayesha ja loppupään kirjattiin 385 lähetys- säilyttäjiä.

$ 98 RYHMÄ VICIOUS LIE

Pian paluun jälkeen, Lady Ayesha sairastui ja tuona aikana herjaavia valheita, jotka olivat olleet suurimmaksi osaksi keinotekoinen ja aloitti Abdullah, Ubayy poika ja muut tekopyhät alkoi liikkua ympäri kaupunkia. Suurin osa muslimeista kieltäytyi hyväksymästä tai edes kuunnella niitä,kuitenkin, siellä oli muutamia myös Lady Ayesha oma serkku, Mistah, jotka uskoivat ja auttanut levittämään huhu.

Huolimatta siitä, että jokainen Medina tiesi huhuja, Lady Ayesha pysyi täysin tietämätön, ja kun hänen sairautensa paheni hän kysyi Profeetan luvan palata äidilleen, jotta hän voisi huolehtia hänestä ja profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sovittu.

Kahdenkymmenen päivän kuluttua hän oli mennyt pysyä äitinsä kanssa, hänen sairautensa väistynyt. Eräänä iltana, pian sen jälkeen, kun hän oli kävelemässä hänen isän täti, Mistah äiti, tätinsä jalka sotkeentui hänen puku ja sai hänet kompastumaan, jolloin hän yllätti Lady Ayesha hänen huudahdus, "VoiMistah kompastu! "Lady Ayesha huudahti," Allah! Se ei ole hyvä asia sanottavaa Muhajirin joka taisteli Badr! "Sitten se valkeni, kun hänen tätinsä, että Lady Ayesha tiennyt mitään huhuja ja kysyi:" Etkö ole kuullut, mitä sanotaan? "Lady Ayesha oli ymmällään ja vastasi, että hänellä ei ollut aavistustakaansiitä, mitä hän viittasi, jolloin hänen tätinsä rikkoi uutinen kieroa piilee tekopyhät ja hänen poikansa levittää hänestä.

Lady Ayesha voinut uskoa korviaan ja huudahti: "Voiko tämä olla niin!" ja syvästi pahoillaan tätinsä vannoi Allahin, että se oli. Lady Ayesha purskahti itkuun ja palasi kotiin nyyhkytti niin paljon, että myöhemmin hän sanoi, että hän pelkäsi hänen maksan jaettaisiin. Kun hän pääsi kotiin hän meni suoraan hänenäiti sanoi: "Allah anteeksi teille, ihmiset puhuvat, mutta et kerro mitään siitä!" Hänen äitinsä teki parhaansa lohduttaa häntä, mutta se ei tehnyt mitään lievittämään suurta surua ja satuttaa hänestä tuntui kuin hän valvoi koko yön nyyhkytti hänen nuori, viaton sydän ulos.

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) tiesi Lady Ayesha olevan syytön maksuja, mutta joutui odottamaan Revelation lähetetään alas joka voisi vapauttaa hänet ennen kaikille. Tällä välin hän lähestyi vaimojaan ja kysytty mielipidettä hänen niin hämmentää kuiskauksia saatana.Poikkeuksetta kaikki ylistivät Lady Ayesha sanomalla, että he vain tietäisivät hyviä asioita hänestä.

Seuraavana aamuna kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli moskeija hän kiipesi saarnatuoli, ylisti Jumalaa ja sanoi sitten: "Oi ihmiset, mitä sanot miehiä, jotka pyrkivät satuttaa minua osalta perheeni levittämällä valheita niistä? Kautta Allahin, en tiedä mitään, mutta hyvä noin minun perheenija pelkkää hyvää miehestä, he mainitsevat, joka ei koskaan tullut taloon kaivoksen paitsi että olin hänen kanssaan. "Heti kun sanat olivat lähteneet profeetan suusta, Usayd hyppäsi ylös ja sanoi:" Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), jos ne ovat peräisin Aws, me käsittelemme niitä; muttajos ne ovat meidän Khazraj veljekset sitten komento meille - ne on tapettava! "Joukossa päätekijät muuta kuin Mistah, ja Abdullah, Ubayy poika, olivat Hamnah, ja Hasan, Thabit poika päässä Khazraj. Kun Sa'ad, kuuli Usayd sanat hän huudahti: "Et tappaa heidät, etkä saa. Sinuaei olisi puhunut näin, jos he olisivat olleet teidän ihmiset! Lämmitetty argumentti puhkesi Usayd sanoi, "Me tappaa heidät, ja olet tekopyhä ottamaan heidän puolellaan! Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puuttui asiaan ja hiljensi heidät alas ja he lähtivät moskeija rauhassa.

Hyvää tarkoittava ihminen ajatteli Lady Ayesha olisi lohduttanut, kun hän sai tietää ystävällisistä sanoista hänen co-vaimoja oli sanonut hänelle, kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tiedusteli hänen. Kuitenkin, kun hän kuuli, mitä oli pyydetty se aiheutti hänen suurempaa tuskaa kuin hän alkoi ihmetellä, onkohän oli pyytänyt niitä, koska hän luoteta häntä. Oliko hän myös kerrottu tapahtumista moskeija hän olisi huomannut muuten mutta hän jäi tietämättä.

Lady Ayesha itki jatkuvasti kahden päivän ja yön, jona aikana yksi Ladies Ansar tuli käymään häntä ja hänkin istui ja itki hänen kanssaan. Jonkin ajan kuluttua, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli käymään häntä ja istui alas ja sanoi: "Minä todistan, että ei ole muuta Jumalaa kuinAllah, "niin selitti tilanteen hänelle sanoen myötätuntoisesti," O Ayesha, olen kuullut tällaista ja tällaista asia koskee sinua. Jumala varmasti julistaa viattomuutta viaton. Pitäisi olla niin, että olet tehnyt jotain, mikä on väärin, mutta katuvat Allahille, sillä Allah on vastaanotin parannuksen. "Kun Lady Ayesha kuuli nämä sanat, hän pysähtyi itkien ja kysyi hänen isänsä puhumaan hänen puolestaan, mutta hän sanoi, "en tiedä miten vastata." Hän kysyi äidiltään tekemään samoin, mutta kuten hänen miehensä, hän ei tiennyt, miten vastata. Lady Ayesha, joka oli edelleen erittäin ahdistunut, vastasi parhaitenvastata vastaan pilkkaajat ja lainasi sanat profeetta Jaakob oli sanonut kun Joosefin veljet väitti susi oli hänet syönyt:

"..." Mutta tule makea kärsivällisyyttä!

Jumalan avulla on aina pyrkiä

vastaan, mikä (jotkut) kuvaat. '"

Koraani 12:18

Sitten hän meni ja vahvistetut päälle sohvalle, toivoen koko ajan, että Jumala voisi selventää asiaa. Tällainen oli hänen nöyryyttä hän ei odota tai viihdyttää ajatus, että hän saattaa olla arvoinen Ilmestyskirjan lähetetään alas julistamaan hänen syyttömyyttään, mutta hän toivoi, että Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) näkisi visio, joka voisi vapauttaa hänet.

Ei kauan sen jälkeen, kun Lady Ayesha oli säädetty Allah lähetti Gabrielin kanssa ilmestys vapautus profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), minkä jälkeen hän kutsui häntä suuri onni, "O Ayesha, ylistää Jumalaa, sillä Hän on ilmoittanut syyttömyytensä."

"... Ne, jotka tulivat panettelu oli useita teitä.

Älä pidä sitä pahaa sinulle, vaan se on hyvä sinulle.

Jokainen ihminen heistä on synti, että hän on ansainnut maksamistaan.

Kuten se, joka otti asiakseen suurempi osa on mahtavampi rangaistus. "

Koraani 24:11

Ilmestyskirja puhui paitsi Lady Ayesha syyttömyys mutta rangaistus niille, jotka syyttävät viattomia naisia.

Jae Jumala lähetti rangaistuksia koskevista pilkkaajat lukee:

"Ne, jotka syyttävät siveä naiset ja voi tuottaa neljää todistajaa,

sinä kiinnittämättä niitä kahdeksankymmentä raipaniskua.

Ja koskaan hyväksy heidän todistuksensa, sillä he ovat pahantekijöitä,

paitsi heidän keskuudessaan jälkeenpäin katua ja paranna tapojaan.

Jumala on anteeksiantava, laupias. "

Koraani 24: 4-5

Ja niin noudattaen Jumalan sanan, jotka myönsi osallistu panettelua rangaistiin. Mitä Abdullah Ubayy poika ja muut tekopyhät, he eivät myöntäneet osuutensa, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jätti heidät yksin sitouttaa asia Jumalalle.

Ennen herjaavia, se oli ollut tapana Abu Bakr antaa hänen veljenpoikansa, Mistah, joka oli huono, avustus. Nyt Mistah pahanteosta oli paljastanut hän vannoi Allahin koskaan anna hänelle mitään jälleen huomioon vahingon Mistah oli aiheuttanut. Mutta tuntematon Abu Bakr tuolloin, Allah olilähettänyt toinen jae, joka ohjaa:

"Älä anna niille, joilla Bounty ja runsaasti

vannon olla antamatta sukulaiset ja köyhien

ja ne, jotka muuttavat tiellä Allah.

Anna heidän anteeksi ja anteeksi.

Ettekö kaivata, että Jumala antaa sinulle anteeksi?

Jumala on anteeksiantava, laupias. "

Koraani 24:22

Kun tämä jae lausui Abu Bakr hän huudahti: "Todellakin, minä kaipaan, että Jumala antaa anteeksi minulle," ja meni Mistah antaa hänelle korvauksen sanonta: "Minä vannon, että ei enää koskaan pidättää sitä häneltä!"

$ Luku 99 MUSTALIK sotasaalista

Palatessaan Medinaan sotasaalista jaettiin tasaisesti keskuudessa, jotka olivat osallistuneet kampanjaan. Joukossa vangiksi oli Juwairiyah, tytär Harith päällikkö Mustalik. Juwairiyah oli annettu Ansar joka päätti pyytää korkeaa lunnaita hänen vapauttamistaan tililleisänsä listalla.

Juwairiyah vaivasi hinta niin hän meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), joka oli oleskellut huoneessa Lady Ayesha joka päivä, pyytää häntä puuttumaan hänen puolestaan.

Samaan aikaan, Juwairiyah isä sai tietää tyttärensä asema ja lähti poikiensa Medina hieno lauma kamelit lunnaita hänelle. Kuitenkin, kun hän pääsi laaksossa Atik hänen rakkautensa kaksi erittäin hieno kamelia sai hänet pitämään niitä eikä tarjota niitä osana lunnaita, jotenHän piilotti ne tarkoituksenaan hakea saatuaan vakuutena tyttärensä vapauttamista.

Kun Harith saavutti Medina hän meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja tarjosi kamelit, mutta paljon hänen hämmästyksekseen ja että hänen poikansa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, "Missä ovat muut kamelit? " Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) etenikerro Harith tarkka paikka, jossa he olivat piilossa laaksossa Atik. Harith ja hänen poikansa olivat täysin voitettu, sillä kukaan muu kuin kolme tiesi, mitä he olivat tehneet, eikä vielä missä he olivat piilossa kameleita. Harith ja hänen poikansa huudahti: "Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah, jaMuhammed on Allahin lähettiläs! "Kaksi kamelia oli haettu ja annettiin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja Juwairiyah palasi isänsä, ja kuten hänen isänsä, hänkin hyväksyi islamin.

Tribal siteet olivat vahvistuneet selvästi läpi joukkovelkakirjojen Profeetan avioliitot ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kosi Juwairiyah. Juwairiyah hyväksytty ja Shaban 6H he olivat naimisissa ja huone lisättiin kuin hänen co-vaimoja.

Kun Ansar ja Muhajirin oppinut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli menossa ottamaan Lady Juwairiyah vaimoksi he julkaisivat kaikki unransomed vangituille joita oli noin sata perheitä, ja Lady Ayesha kuultiin sanovan Lady Juwairiyah, "En tiedä yhtään naista,joka oli suurempaa siunausta hänen heimo kuin hänen. "

THE DEATH Abdullah Ubayd poika Jahsh

Kuukauden tai niin ennen Ramadanin uutinen saavutti Medina että Abdullah Ubayd poika Jahsh oli kuollut. Ennen Abdullahin muuntaminen hän oli kristitty, mutta kun hän ja hänen vaimonsa Umm Habibah, Abu Sufyan tytär kääntyi islamiin, he olivat olleet niiden joukossa, jotka muuttivat Abessiniaan pakenemaan vainoa.Kuitenkin Umm Habibah aviomies ei koskaan nähdä Mekkaan uudelleen ja kuoli Abessiniassa ..

$ Luku 100 alkusoittoa AVAUS Mekan

"Ensimmäinen talo koskaan rakennettu ihmisille oli Bakkah (Mecca)

siunattu ja ohjeita maailmoja.

Siinä on selviä merkkejä; jonne Abraham seisoi.

Kuka tulee se olkoon turvallisia.

Pyhiinvaellus House on velvollisuus Jumalaa

Kaikille, jotka voivat tehdä matkan.

Ja jokainen, joka ei usko,

Jumala on rikas, riippumaton kaikista maailmoista. "

Koraani 3: 96-97

Uskotaan, että se oli 6H jälkeen siunattu Ramadan-kuukauden oli tullut ja mennyt, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli näky, jonka hän näki itsensä kanssa päänsä paljaaksi ajeltu kanssa avain kädessä syöttämällä Kaaban. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaistenvisio suuri riemu levinnyt enemmistö kun hän ilmoitti aikovansa johtaa heidät pyhiinvaellukselle pyhään House. Oli kuitenkin joitakin tekopyhiä, jotka päättivät he eivät mennä hänen kanssaan huomioon se, että ei olisi mitään sotasaalista tuoda kotiin.

Se oli ollut useita vuosia, koska mahdollisten pyhiinvaeltajat olivat voineet käydä House of Allah. Heidän sydämensä kaipasi tarjota rukouksia Kaaban vielä kerran ja niin valmistelut aloitettu valkoisiin kaapuihin pyhiinvaellus tehdään valmiiksi ja seitsemänkymmentä uhrautuva kamelit ostetaan jokatarjottaisiin päätyttyä pyhiinvaelluksen.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) valmistautui sitten ja paljon heitettiin mitkä vaimoistaan pitäisi seurata häntä ja arpa hyväksi Lady Umm Salama. Hänen poissa ollessaan hän nimetty poika Umm Makhtum hoitaa asioita muslimien jäi.

Vaikka pyhiinvaellus oli tapahduttava pyhä kuukausi, kuukausi, jossa kaikki muodot vihollisuudet ovat kiellettyjä, Sa'ad Ubadah poika Omar oli sitä mieltä, että ne pitäisi kuitenkin mennä täysin aseistettu suojella itseään vain siinä tapauksessa Koraysh pitäisi hyödyntää niidenhaavoittuvuutta, ja yrittää hyökätä heitä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei ollut mieluinen ehdotus ja julisti: "En kantaa aseita, menen vain tarjota pyhiinvaellus."

Kun koitti päivä, tuhat neljäsataa pyhiinvaeltajat lähti Medina Mekka pukeutunut säännöllisesti asuun. Ensimmäisessä pysähtyi paikassa nimeltä Dhi Hulaifa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi yksi uhrautuva kamelit tuotava hänelle. Kameli seisoi hänen edessään, hän tekiaikomus uhrata se sitten koristeltu se seppeleitä kaulassa, jonka jälkeen hän merkitsi sen oikealle kyljelleen ja kertoi pyhiinvaeltajat, että heidän pitäisi tehdä samoin.

Jälkeen omistautumista kamelit monet pyhiinvaeltajat pukeutunut itseään valkoisiin kaapuihin valmisteltaessa tehdessään henkilökohtaiset aikovansa tarjota pyhiinvaelluksen. Kuitenkin jotkut myöhässä, koska ne on tarkoitettu metsästää kuin kerran pyhiinvaeltaja laittaa hänen pyhiinvaellus vaatteensa metsästys ei ole enää sallittua hänellekunnes loppuun pyhiinvaelluksen.

Ne, jotka nyt pukeutunut pyhiinvaeltaja viitta seurasi esimerkkiä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Labbayk Allahumma Labbayk", joka tarkoittaa "Tässä olen Oi Allah, tottelevainen sinulle onnea", pyyntörukous joka on tehty jokainen pyhiinvaeltaja, koska aika Profeetta Abraham, joka olikäski Allah suorittaa tämän puhelun. Se oli järjestyksessä ihmiskunnalle tulla ja tehdä pyhiinvaellusmatka.

Pian sen jälkeen omistautumista kameleita, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti miehen heimosta Khuzah - haara heimon Ka'b - tarkkailla reaktio Koraysh.

THE KORAYSH OPI aiotusta PYHIINVAELLUKSEN

Heti kun sana saavutti Mekka Muslimi aikomus tarjota pyhiinvaellus klo Kaaban ne tarttui paniikissa. Se, että ne, jotka raportoivat lähestymistapa kertoi heille, että he synnyttivät ole aseita, eli lukuun ottamatta muutamia kantaen verhotun metsästysveitset, joka voisiei millään muotoa voida pitää uhkana heitä vastaan, ei auttanut asiaa. Pian sen jälkeen niiden lähestymistapa oli ilmoitettu, Koraysh johtomiehet vaati kokouksessa kiireellisesti vuonna House of Assembly luoda toimintatapa heidän olisi toteutettava.

TWO TEKIJÄT

Siellä oli kaksi tekijää vaakalaudalla; ajoista, profeettojen Abrahamin ja Ismaelin, Kaaban oli aina ollut paikka, jossa pyhiinvaeltajat eri puolilta Arabiasta ja sen ulkopuolella oli ollut vapaasti tulla tarjoamaan pyhiinvaelluksen. Koraysh oli, koska hyvin alkuaikoina ollut vartijoita Kaaban ja koskaanhistoria Mekka oli pyhiinvaeltaja on estetty pääsy kaupungin. Vastapäätä oli aina ollut, ne oli tyytyväinen ja antoi perinteistä vieraanvaraisuutta ruokaa ja vettä, joka oli pakollista kunnia, kun heimot Koraysh.

Ongelmana on nyt esittäytyy oli jos Koraysh kieltäytyi sallia muslimeille tarjoamaan pyhiinvaelluksen, niiden paljon himoitun kunnia olisi vaakalaudalla, ja pian kaikki Arabian oppisi niiden tulon kieltäminen muslimipyhiinvaeltajia. Toisaalta, jos he päästivät muslimit tulevat Mekka olisi vielätoinen moraalinen voitto muslimit erityisesti ottaen huomioon niiden äskettäin epäonnistunut yritys valloittaa Medina.

Jälkeen suuri käsittely sovittiin, että huolimatta heidän tilannettaan, ei missään tapauksessa olisi säännösten mukaan ne voivat tulla Mekkaan, ja niin Khalid - joka oli johtanut Koraysh vastaan muslimit Uhudin - kanssa ratsuväen kaksisataa lähetettiin estämään Muslimit pääsemästä kaupungin.

@ Khalid pyrkimys saarto MUSLIMIT pääsemästä MEKASSA

Khuzah Scout palasi kollegaansa pyhiinvaeltajat paikassa nimeltä Usfan ja siihen liittyvät uutiset Khalid n tarkoituksena saarto Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Kuultuaan heidän suunnitelmansa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) avukseen pyhiinvaeltaja sukukunnasta Aslam, joka tiesialueen hyvin, johtaa heidät läpi karu vuoristo kulkee päässä Khalid ja sitten alas Mekka.

Se ei ollut ennen kuin oli liian myöhäistä, että Khalid näki pölypilven kaukaisuudessa, että hän tajusi muslimit olivat ottaneet vuoren reitti, reitti käytännössä mahdotonta hänelle ja hänen miehensä jatkaa, niin kovalla kiireellä hän kiiti takaisin Mekka varoittaa Koraysh niiden lähestymistavan kautta vuorille.

Matka läpi vuoret osoittautunut hyvin väsyttävä ja vaivalloinen, mutta se ei ollut mitään huolta pyhiinvaeltajia. Kun he saapuivat helpompi maasto Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kääntyi pyhiinvaeltajia ja käski heitä rukoilevat sanoen "Pyydämme Allahia antamaan anteeksi meille ja me teemme parannuksen Hänelle",ja nöyrä sydämet pyhiinvaeltajien rukoili.

HUDAYBIYAH

Päästyään paikka nimeltä Hudaybiyah, joka sijaitsee lähellä Mekassa rajojen pyhä maa, Profeetan suosikki kameli, Kaswa - kameli hän oli ratsastanut hänen muuttoliike Medinaan useita vuosia ennen - yhtäkkiä polvistui ja kieltäytyi mennä pitemmälle. Aluksi pyhiinvaeltajienajatteli hän on väsynyt tai ehkä hieman itsepäinen, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi heille: "sama voima, joka esti norsu pääsemästä Mekka on nyt estää meitä", jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam ) antoi käskyn purkaa leiri.

THE Ihme VESI

Kuten pyhiinvaeltajat ryhtyivät silmiinpistävää leirin, jotkut menivät etsimään vettä. Lopulta he törmäsivät kuitenkin hyvin, se oli kuiva, joten he palasivat ilmoittaa Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) jolloin hän kulki heidän kanssaan hyvin. Päästyään Siinä hän istui vieressä, niin vaati aluksenVeden ja teki puhdistautuminen. Sen jälkeen hän huuhdella suunsa ja rukoili, sitten kaadetaan loput vettä hyvin. Kuin ihmeen kaupalla, vesi vuoti julki ja pyhiinvaeltajat täyttivät vesi-nahat ja juotti heidän eläimensä.

Kun tarvitaan enemmän vettä syntyi, jotkut pyhiinvaeltajat meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tiedotetaan heille heidän tilanteensa. Kun he lähestyivät he näkivät Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) suoritettuaan wudunsa vedellä, joka oli kaadetaan astiaan. Kun hän valmisseuralaisensa kertoi hänelle, että heillä ei ollut enemmän vettä ja että wudunsa vesi oli kaikki, säilyi. Kuultuaan tämän, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) pisti kätensä astiaan ja vesi alkoi virrata sormiaan, kuten jouset, niin paljon, että tarvitaan jokaisenPilgrim oli tyytyväinen.

THE Heimopäälikön LAHJA

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli annettu lahja noin kamelit ja lampaat kaksi beduiini johtomiehet heimosta Khuzah ja niin eläimet teurastettiin ja pyhiinvaeltajat söivät niiden täyttö. Heimon Khuzah ei ollut kokonaisuutena tuli islamin vaikka ne taipuvainensen tekivät haara heimojen Aslam, Mustalik ja Ka'b, he olivat kuitenkin liittoutuivat Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Alliance ei ainoastaan hyödyttänyt muslimeja vaan myös Khuzah kuin heillä oli, monta vuotta, ollut riitelevät Bani Bakr, jotka olivat vahvistaneet asemaansa liittoutumalla itse Koraysh. Nämä liittoutumat olivat kuluessa saavat lyhyen aikaa, tarkoitus on ratkaiseva rooli välilläMuslimit ja Koraysh.

THE Rauhallisia tapoja Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)

Mies, jonka nimi Budayl ja hänen seuralaisensa, jotka taipuvainen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sattui olemaan Mekassa tänä aikana, jotta ne Mekasta ja tiensä Hudaybiyah ilmoittaa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam ) on vihamielinen ilmapiiri. Kun he pääsiväthänet he sanoivat hänelle: "Ne vannoen Jumalan he eivät koskaan jätä tavalla avoinna teille ja parlamentille, kunnes kaikki soturit olla kuollut!" Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi Budayl, "Emme tulleet tänne taistelemaan, tulemme vain tarjota circumambulation ympäri taloa. Kuka tahansayrittää estää meitä, me vastustamme, mutta minä annan heille aikaa tehdä järjestelyjä jättää tien esteettä meille. "

Kun pyritään sovittelemaan, Budayl ja hänen seuralaisensa palasivat Mekkaan vain luopuneet monet. He lähestyivät Ikriman, poika surullisen Abu Jahl ja yritti kertoa heille profeetan asemaa, mutta hän kieltäytyi kuuntelemasta. Kuitenkin Safwan ja Urwah sattui olemaan läsnä ja kertoi Ikriman että hänenasenne oli kohtuuton jolloin Safwan pyysi Budayl kertoa hänelle, mitä oli tapahtunut klo Hudaybiyah. Budayl kertoi heille, että profeetan aikomus ei ollut kukaan muu kuin rauhallinen, ja hän oli valmis antamaan Koraysh riittävästi aikaa valmistautua niiden sisäänkäynti.

Urwah oli sitä mieltä, että ehdotus oli oikeudenmukainen ja että jos sitä ei ole hyväksytty se vahingoittaisi niitä. Lisäksi hän ehdotti, että hän menisi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), sekä lähettiläänä ja scout, tarkkailla itselleen asenne pyhiinvaeltajia, paluu, ja antaa heille hänen lausuntonsa.Hänen ehdotuksensa hyväksyttiin ja Urwah lähti Hudaybiyah.

THE Väärin loukkaus

Sillä välin, Koraysh, joka oli liittoutunut itse kansojen Ahabish, kysyi yksi sen johtomiehet nimeltään Hulays, sukukunnasta Al Harith, haara Kinanah, myös mennä ja tutkia. Hulays oli osallistunut törmäystä Uhudin mutta oli järkyttynyt Koraysh n silpominenelinten kaatuneiden muslimien; Hän oli myös tunnettu olevan mies, joka kunnioittaa uskonnollisiin rituaaleihin. Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) näki hänen lähestyvän, hän kertoi pyhiinvaeltajat antaa uhrautuva kamelit vaeltaa vapaasti häntä kohti, ja tämän he tekivät. Kun Hulays näki Garland kamelit tulossa kohtihänet, se riitti vakuuttamaan hänet haluttiin todellakin rauhallinen ja niin hän palasi Mekkaan.

Palattuaan hän antoi heille hänen mielestään kuitenkin Koraysh nuhteli häntä ankarasti, ja häntä kutsutaan olevan kykene arvioimaan tilannetta sanomalla, että hän ei ollut enempää kuin beduiini, joka tiesi vähän tällaisia asioihin. Se oli väärin loukkaus. Auktoriteetilla Hulays vastasi: "Ihmisetof Koraysh, Allahin, se ei ollut tähän, että me liittoutuneet itse teidän kanssanne: ettei me olemme kanssanne tässä huolta. Kun joku tulee kunnioittaa House of Allah niitä pitäisi estetty sitä? Hänen kauttaan, jonka kädessä sieluni on, voit joko antaa Muhammad mitä hän on tullut tekemään, tai perunjokainen mies Ahabish! "Koraysh ei ollut varautunut kun Hulays vastaus ja nyt pyysin häntä viivyttää ryhtyä toimiin ennen kuin heillä oli mahdollisuus laatia hyväksyttävin ehdoin molemmille osapuolille.

@ URWAH yleisö Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)

Mennessä, Urwah oli saavuttanut profeetan leiri ja tehdä suoraan hänen teltta. Urwah tehtiin tervetullut ja he istuivat yhdessä Urwah osoitettu Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) omalla tasolla ja tarttui kiinni profeetan parran. Mughirah, joka seisoi lähellä Profeetan (Salla Allahualihi wa sallam) painanut Urwah käsi varovasti tasainen hänen verhotun miekka varoituksena ja Urwah poistaa kätensä. Keskustelu oli melko pitkä ja Urwah unohti itsensä uudestaan ja uudestaan tarttui profeetan parran jolloin Mughirah painanut häntä hieman vaikeampaa, mutta tällä kertaa sanoi,"Ota kätesi Allahin partaansa kun se on vielä sinun ottaa!" Urwah riisui heti käden ja ei unohda hänen käytöstapoja uudelleen.

HOW KAIKKI muslimien ja ei-muslimien pitäisi noudattaa ja kunnioittaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Urwah oli jatkuvasti hänen vartija merkkejä piilotettu vihamielisyyttä, hän kuitenkin löysi ei mitään ja oli hyvin vaikuttunut tavasta, jolla muslimit arvostettu ja kunnioitettu profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Palattuaan Mekkaan hän puhui Koraysh sanonta, "Olen ollut lähetettylähettiläs kuninkaat; jotta Chosroes ja Negus, mutta en ole koskaan nähnyt kuningas, jonka aiheita kunnia jokin niistä kuin seuraajat Muhammedin kunnian Muhammad. Kun hän määrää mitä he kilpailevat keskenään täyttämään sitä. Kun hän tekee puhdistautuminen ne melkein taistella saada loput vettä.Kun hän puhuu, ne tulevat hiljainen ja pidättäytymään katsoin häntä suoraan kasvoihin, vaan ne laskemaan katseensa nöyränä hänen eteensä. Hän on tarjonnut meille oikeudenmukainen kompromissi, joten hyväksyn sen häneltä. "

@ Ikriman kohtelee KHIRASH

Vaikka Urwah oli profeetan leiri, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli lähettänyt vielä yksi lähettiläs, kamelin takaisin, jonka nimi Khirash heimosta Ka'b Mekkaan. Khirash kohtasi Ikriman joka ei tuhlannut aikaa tappaa hänen kamelin ja oli aikeissa kääntyä päälle Khirash kun Hulays ja joissakinhänen heimon näkivät mitä tapahtui ja hillitty Ikriman vaativat Khirash saa palata Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

OTHMAN Neuvottelee KORAYSH

Kun Khirash paluu leiriin hän meni heti Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle, mitä oli tapahtunut sitten neuvoi häntä sanoen: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), lähettää jonkun niistä, joka on enemmän kunnioitetaan kuin itseäni. " Profeetta (Salla Allahu alihi wasallam) hyväksyi hänen nöyrä neuvoja ja kehotti Omar, mutta Omar muistutti, että Koraysh olivat hyvin vihamielisiä häntä kohtaan ja kukaan ei ollut hänen oma heimo tarpeeksi vahva antamaan tukensa. Omar sitten ehdotti, että Othman, Affan poika, pitäisi mennä huomioon sitä hän oli paitsi erittäinkunnioitettava keskuudessa monet heidän heimon mutta myös viisas. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sovittu ja Othman teki matkalla Mekkaan järkeillä Koraysh.

Päivät kuluivat, ja pyhiinvaeltajat odotti kärsivällisesti Othman paluuta. Joka päivä he näyttivät innokkaasti hänen paluutaan, kunnes he alkoivat pelätä jotain pahaa hänelle tapahtunut oli.

THE Uskollisuusvala

Se oli tänä aikana, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsui seuraajansa ympärilleen alla akaasiapuun ja pyysi heitä uudistamaan sotilasvala.

Ensimmäinen antaa valansa oli Sinan sukukunnasta Khuzaima, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ojensi vasemman käden ja piti sitä oikealla kädellään sanoi: "Minä lupaan uskollisuutta varten Othman", sitten yksi kerrallaan Muslimit uudisti sotilasvala.

"Jumalalle kuuluvat sotajoukot taivaassa ja maan päällä.

Jumala on kaikkivaltias ja viisas.

Lähetimme sinulle (Muhammed) todistajana

ja ilosanoman tuoja ja varoitus,

niin että uskot Jumalaan ja Hänen lähettiläänsä

ja että tuette häntä, kunnioitan häntä, ja kunnioitan häntä,

kynnyksellä ja illalla.

Ne, jotka vannovat uskollisuutta sinulle vannovat uskollisuutta Jumalalle.

Jumalan käsi on heidän kättensä yllä.

Hän, joka rikkoo valansa murtuu vastaan hänen itsensä,

mutta hän, joka pitää liittonsa tehty Allah,

Allah antaa hänelle mahtava palkka.

Beduiinit jotka jäljessä sanoo sinulle:

"Olimme vienyt omaisuuttamme ja perheet,

niin pyydä Jumala antaa meille anteeksi. "

Mutta he puhuvat kielellään, mitä ne eivät tarkoita sydämessään.

Sanoa, "Kuka voi auttaa sinua Jumalaa vastaan, jos se on, että hän tahtoo haittaa sinulle

tai toiveita hyötyä sinulle?

Jumala tietää, mitä te teette. "

Ei, luulit, että Messenger ja uskovien

olisi koskaan palata perheidensä,

ja tämä tehtiin tunnu hyvältä sydämessänne niin et kanna pahat ajatukset,

ja niin olet tuhonnut kansakunta.

Mutta joka ei usko Jumalaan ja Hänen lähettiläänsä,

Olemme valmistelleet polttavan tulen uskottomille.

Jumalan on valta taivaassa ja maan päällä.

Hän antaa anteeksi kenelle tahtoo ja rankaisee ketä tahtoo.

Jumala on armahtavainen ja laupias.

Koraani 48: 4-14

@ Othman kunnioittaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Ei kauan sen jälkeen lupaamaan Othman palasi vahingoittumattomana. Hän oli saanut hyvän vastaanoton, mutta Profeetan pyyntö hylättiin, mutta hän oli saanut mahdollisuuden tarjota oman henkilökohtaisen pyhiinvaelluksen vaan kunnioituksesta profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) hän kieltäytyi.

THE Sen vastaisia PLAN

Samaan aikaan jotkut Koraysh esitettyjen Mekasta tarkoituksenaan aloittaa yllätyshyökkäyksen kun muslimit. Kuitenkin niiden suunnitelmat tyhjiksi ja hyökkääjien vireillä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), joka oikeutetusti julkaisi ne kun he antoivat lupauksen koskaan hyökätäMuslimit uudelleen.

$ Luku 101 SOPIMUKSEN HUDAYBIYAH

Pian sen jälkeen epäonnistunut yritys, valtuuskunta Mekasta saapui Hudaybiyah. Ne hoidettiin kohteliaasti ja löysivät isäntä riitautettavuutta ja pian neuvottelut Koraysh ja muslimit olivat käynnissä.

Vuonna kuukauden Zul Qa'da 6 vuotta muuton jälkeen sanallista neuvottelut johtivat kymmenen vuoden rauhansopimuksen välillä. Kuitenkin merkiksi hyvää sovittiin, että muslimit luopuvat heidän vaelluksensa että vuosi, mutta sovittiin, että sen jälkeen ne saa tarjotaPyhiinvaellus vuosittain Kaaban kolmen päivän aikana, jolloin Koraysh jättäisi kaupunki.

THE Vastalause Suhayl

Ongelma syntyi, kun se tuli kirjoittaa ylös ehdot sopimuksen. Korayshi, Suhayl, Amr poika, vastustivat kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) alkoi sanella Ali lause, "nimissä Jumalan, armollinen, laupias" ja sanoi: "Kirjoita," In Your nimiAllah. " En tiedä häntä, armollinen, laupias. "Tarjoaminen ei ollut haittaa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) otti aina keskitien ja hyväksynyt ja niin Ali kirjoitti," In Your Name Allah ".

Suhayl vastusti edelleen kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi sanelua sanoilla: "Tämä sopimus on välillä Muhammad, Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), ja Suhayl, Amr poika," sanoi, " Se ei ole minun vakaumukseen, että olet Allahin, josse oli mielestäni niin en vastusta sinua! "

THE Rauhallinen, WISE LÄHESTYVÄN Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Ali oli jo kirjoitettu sanat "Allahin" ja voinut tuoda itse lakko sanat pois perustamissopimuksen, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), otti asiakirja itsensä ja poistetaan sanat perustamissopimuksessa. Se oli aika viisautta, ja niin Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) sopivat, että sopimuksen pitäisi kirjata sen sijaan, "Muhammad, Abdullahin poika." Kun Omar kuuli tämän, hän huusi järkyttyneenä, "Etkö sinä Allahin lähettiläs, ja emmekö me ole muslimeja! Pitäisikö meidän hyväksyä tämän, kun olemme oikeassa ja he ovat väärässä, ihmiset pilkkaavatmeidän Religion! "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei kommentoinut sillä hän oli viisas ja sopimuksen allekirjoittamisen tehtiin ilman välikohtauksia.

Omar oli hyvin järkyttynyt ja meni Abu Bakr kertomaan tunteistaan. Hän toisti sen, mitä hän oli sanonut profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), minkä jälkeen Abu Bakr vastasi lähes täsmälleen samalla tavalla profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja Omar tuli hiljainen ja hyväksynyt sen pelossahän oli puhunut vuorolla.

THE Edellyttäen, että perustamissopimuksen

Lisätty kymmenvuotisen rauhansopimus oli, että molemmat osapuolet sopivat ne eivät heikennä toistensa eikä vielä langeta kavallus tahansa. Lisäksi sopimus sisälsi edellytyksellä, että muslimit voimakkaasti pidätetty Mekassa ja ne mekkalaiset kallistuu kohti islam olisi sen jälkeen saaliittyä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) Medina, joka tarjoaa lupa myönnettiin heidän huoltajiensa. Sovittiin myös, että siinä tapauksessa, että mitään pitäisi jättää ilman lupaa ne palautetaan. Sopimus oli vastavuoroinen ja ketään Medina, jotka halusivat liittyä Koraysh oli vapaatehdä niin samoin ehdoin.

Allekirjoittaneet sopimuksen olivat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), Ali, Abu Bakr, Omar, Abdur Rahman, poika Awf, Mahmood, poika Maslamah, ja Abdullah, vanhempi poika Suhayl.

ABU JANDAL

Jo jonkin aikaa Suhayl poika, Abu Jandal, joka oli kaivannut liittyä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) aivan kuten hänen veljensä oli tehnyt, ja oli mukana isänsä kanssa tarkoituksenaan liittyä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) klo Hudaybiyah . Nyt, että lauseke oli tullut osa sopimusta,Abu Jandal tiesi hänen isänsä ei koskaan salli häntä liittymään Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja jos hän yritti luokseen, hän olisi palannut Mekkaan. Abu Jandal oli syvästi järkyttynyt, hajosi, ja itki, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) lohdutti häntä sanomalla: "Ole kärsivällinen AbuJandal, Jumala auttaa sinua, ja löytää tapa sinulle ja muille kuin sinä. "

THE SITOUTUMISTA heimojen KHUZAH JA Bakr

Joukossa läsnä laatimisen sopimus olisi merkittävä heimomiehistä heimon Khuzah liittoutunut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja notables sukukunnasta Bakr liittoutunut Koraysh. Notables alkaen Khuzah ilmoitti hekin halusivat sisällyttää sopimukseensanomalla, "Olemme Muhammad hänen side ja määräyksiä." Edustajia heimon Bakr myös tehnyt selväksi, että se oli heidän toiveensa myös olla mukana, mutta että he seisoivat Koraysh sekä side ja sopimus. Asia päätettiin ottaa heidän johtomiehet, jotka olivat miellyttävä ja niinne tuli osapuoli ehdot aselepo.

THE Pettymys Pilgrims

Valtavasti pettymyksen ja tunnottomuuden leviämisen pyhiinvaeltajien joukossa, koska he oppivat he eivät aio pystyä tarjoamaan pyhiinvaelluksen että vuosi, he kuitenkin rohkaisevaa oppia he pystyisivät tekemään niin seuraavina vuosina.

THE Uhrauksia ja ajeltu HEADS

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) määräsi parranajo päätään ja uhri kamelit klo Hudaybiyah, eikä perinteisesti vihitty paikkoja, pyhiinvaeltajat olivat hieman ymmällään ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli toistaa järjestyksessä kahdesti, muttapyhiinvaeltajat jäi ikään kuin jäädytetty, uncomprehending.

EAGERNESS Seurata, mitä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) DID ja sanoi:

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) palasi telttaan ja kertoi Lady Umm Salama, mitä oli tapahtunut, ja keskustelun aikana ajateltiin parasta, että hänen pitäisi mennä ulos, mutta ei puhu kenellekään, kunnes hän oli uhrannut hänen kamelin. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jätti teltta jameni kamelin hän oli omistettu uhraus ja selkeällä äänellä julisti, "Bismillah, Allahu Akbar" ja teurastettu kameli. Heti murheen kunnon pyhiinvaeltajien katosivat he juoksivat kilpaa tarjota uhrauksia intoa totella heidän rakkaan Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam). Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsuttu Khirash ja käski häntä ajella päänsä jolloin useimmat pyhiinvaeltajat seurasi profeetan esimerkkiä ja ajellaan päätään.

Tällainen oli ollut heidän innostuksensa ajella että Lady Umm Salama huomautti jonkin ajan kuluttua, että hän pelkäsi he voisivat vahingoittaa itseään. Oli kuitenkin muutamia muita, jotka eivät ajelevat päänsä kokonaan, mieluummin vain leikata se lyhyt, koska se oli tiedossa, että tämäkin on hyväksyttävää.

Vaikka parranajo oli käynnissä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) palasi teltta Khirash ja tuli pian sen jälkeen ja rukoili, "Allah armahtaa niitä, jotka ajeli päänsä." Parturit huudahti: "Ja kun partakone hiukset, oi Allahin lähettiläs (SallaAllahu alihi wa sallam)? "Mutta profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) toisti hänen rukouksensa uudelleen, joka kohtasi vieläkin paheksuntaa ja hän toisti hänen rukouksensa vielä kolmannen kerran, mutta tällä kertaa hän lisäsi," Ja parranajokoneet hiukset! "Kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) olikysyi, miksi hän oli rukoili vain niille, jotka olivat ajaneet päätään, hän vastasi, "Koska he eivät epäile." Yhtäkkiä oli voimakas tuulenpuuska, ja hiukset, joka makasi siroteltu leirin nostettiin ilmaan ja puhalletaan Mekkaan päin.

PREPARATIONS Palauttamista Medinaan

Nyt oli aika purkaa teltat valmiudessa paluumatkaa Medinaan. Paljon on saatu aikaan, mutta silti syvä pettymys, ettei se ole pystynyt tarjoamaan heidän vaelluksensa on Kaaban painoi raskaasti sydämet pyhiinvaeltajia.

@ Omarin REMORSE

Omar syvästi katunut hallitsematon tunteenpurkaus aikana kirjallisesti sopimuksen, sillä hän tiesi, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) totteli Jumalaa, ja että hänen ei pitäisi voida kyseenalaistaa vallan eikä vielä viisautta profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam). Hän myös tunsitunteenpurkaus oli tuomittavaa ja niin hän ratsasti nopeasti kunnes hän kiinni kanssa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kuitenkin uppoutunut muihin asioihin ja ei maksa paljon huomiota Omar ja hän tunsi vielä pahempaa jolloin Omar ratsasti eteenpäin mutistenitsekseen, "Let äitini surevat hänen poikansa Omar!"

Kuten Omar ratsasti yksin pelkonsa hukkua häntä ja hän oli syvästi huolestunut tiedoista, että hänen toimintansa saattaa olla aiheena Ilmestyskirja. Upotetaan vilpittömästi pahoillani, Omar ei kuullut hakkaamisen hevosten kavioiden kunnes sen ratsastaja tavoitti hänet. Ratsastaja kantoi viestin profeetta (salla Allahu alihiwa sallam) pyytää häntä palaamaan häntä. Kuuliaisesti, Omar käänsi vuoren ympäri ja ratsasti kohti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Kun hän lähestyi, Omarin pelot waylaid kun hän näki Profeetan kasvot hehkuen onnesta. Kuten Omar kiinnitti rinnalla Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam),hän kertoi Omar hänellä oli saada Ilmestyskirjan joka oli rakkaampi hänelle kuin mikään muu auringon alla. Se oli luku Alfat-h; Avaaminen, joka alkaa säkeet:

"Todellakin, Olemme avanneet sinulle (Muhammed) selkeä aukko,

että Jumala antaa anteeksi menneisyyden ja tulevaisuuden synnit,

ja viimeistelee hänen suosionsa teille, ja opastaa sinut oikealle tielle,

ja että Jumala auttaa sinua mahtava apua ... "

Koraani 48: 1-3

Luku puhui myös uskollisuutta annettiin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) puun alla sanonta:

"Allah oli tyytyväinen uskovien

kun he vannoivat uskollisuutta sinulle puun alla

Hän tiesi, mitä oli heidän sydämissään.

Siksi Hän lähetti alas rauhallisuus heille

ja palkitsi heidät voittoon lähellä. "

Koraani 48:18

Visio, joka sai profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) tehdä pyhiinvaellus Mekkaan on myös puhunut kanssa rauhoittaa:

"Todellakin, Allah totuudessa, on toteutunut Hänen lähettiläänsä visio.

Sinun tulee pyhän moskeijan turvallisuutta, jos Jumala tahtoo,

hiukset ajeltu tai leikattu lyhyt ja ilman pelkoa.

Hän tiesi, mitä et tiennyt ja antanut sinulle pikaisen voiton. "

Koraani 48:27

Paljon riemu pyhiinvaeltajien, rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi, että Jumala oli hyväksynyt niiden pyhiinvaelluksen huomioon aikeistaan.

$ Luku 102 päässeiden Mekasta

Kun pyhiinvaeltajat palasi kotiin Medina uutisia rauhansopimus pani erittäin riemulla ne pysty mukana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Näkymät pystyvät tarjoamaan pyhiinvaelluksen ensi vuonna ilman pelkoa uhasta oli todellakin siunaus.

Pian paluun jälkeen, Abu Basir, nuori heimon päässä Thakif saapui Medina. Abu Basir oli kääntynyt islamiin, mutta kun mekkalaiset löysi muuntaminen heillä oli, kuten oli laita monien käännynnäisiä, vangitsivat hänet kuitenkin Abu Basir onnistui pakenemaan.

Päästyään Medina, Abu Basir meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle hänen olosuhteissa, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli sidottu sopimuksen ehtoja ja kertoi hänelle, että hänen on palautettava, mutta lohdutti häntä sanomalla, että Allah olisi pian avaamaan hänelle tietä.

Abu Basir pako ei ollut jäänyt huomaamatta Mekassa ja pian heimon lähetti Koraysh yhdessä hänen vapautti orjan, Kawthar, pyytää hänen välitöntä palauttamista. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kunnia ja noudattanut sopimuksen ehtoja, ja niin Abu Basir palautettiin heille.

Abu Basir inhosi ajatus paluusta ja suunnitellaan eroon itsensä kahden heimon heidän matkallaan takaisin Mekkaan. Ensimmäisessä pysähtyi, Abu Basir takavarikoitu Korayshi miekka ja tappoi hänet, kun taas Kawthar pakeni kauhuissaan takaisin Medinaan, jossa hän teki suoraan kohti moskeijasta. Kuten Kawthar tuli hännäki Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), ajoi hänen luokseen ja heittäytyi alas jalkoihinsa, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi huolestuneena: "Tämä mies on nähnyt kauheaa." Jälkeen Kawthar oli mahdollisuus kerätä hänen hengenvetoon hän kertoi Profeetan (Salla Allahu alihiwa sallam), mitä oli tapahtunut, ja pian sen jälkeen, Abu Basir saapui miekallaan vielä vetää.

Abu Basir halusi kamelit ja kuolleen miehen aseet jaetaan mukaan jakautuminen sotasaalista kuitenkin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) laski sanomalla: "Jos tein jotain tällaista se olisi ajatellut, että olen ollut pitänyt sopimuksen ehdot olin vannonut pitää. " Sittenhän kääntyi Kawthar ja sanoi, "pilaa ottanut tämän miehen on huolenne, palauta ne ja tämä mies, joka lähetti sinut." Kawthar ravisteli profeetan opetusta ja peläten henkensä viittasi siihen, että hän oli vain yksi henkilö, ja hyvin haluton ottamaan Abu Basir takaisin Mekkaan.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli noudattanut sopimusta, mutta nyt se Kawthar, Koraysh edustaja, kieltäytyi palaamasta Abu Basir hän oli tehnyt kaiken, mikä oli tarpeen tekoon ja Abu Basir lähti Medinan rannikkokylässä Saif Al-Bahr.

THE ESCAPE Umm Kulthum

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai uuden ilmoituksen, joka kielsi paluu uskovaisille naisille uskoville, joten kun Umm Kulthum puoli sisko Othman, pakeni Medinaan hän tuli suojelukseensa. Pian sen jälkeen hänen saapuessaan, Umm Kulthum täyden veriveljiä saapui ottamaan hänettakaisin Mekkaan, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kieltäytyi ja hänen veljensä hyväksyä, koska ne sopivat, että naiset olivat ei mainita perustamissopimuksessa.

Umm Kulthum oli todellakin osoittanut suurta rohkeutta ja pian huomasin, että hän oli useita kosijoita, eli Zayd, Abdur Rahman poika Awf ja Zubair. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ehdotti, että hän naimisiin Zayd, Umm Kulthum suostunut ja he menivät naimisiin pian sen jälkeen.

THE MUSLIMIT Mekan OPI Abu Basir

Omar teki hänen velvollisuus selvittää, missä Abu Basir oli ratkaistu ja milloin rannikon heimon tuli Medinaan, hän voisi tiedustella, jos he olivat nähneet hänet ja sitten onnistui saamaan sanan Abu Basir n olosuhteissa vangittuna Mekan muslimit. Kun Abu Jandal oppinut Abu Basir urotyöt, hän, yhdessäuseiden muiden nuorten, joiden joukossa oli Walid, veli Khalid, joka oli ollut merkittävä rooli vihollisuuksien muslimeja vastaan, päätti paeta ja liittyä hänet.

Kun aikaa kului, seitsemänkymmentä käännynnäisiä onnistuttu tekemään hyviä pakenemaan ja liittyi Abu Basir joka oli jo asettunut kivenheiton päässä Pohjois-kaupan reitti Syyriaan suosimissa Koraysh. Nyt he olivat vahvoja he ottivat häirinnän ja usein ryöstivät Koraysh asuntovaunutkostoksi heidän takavarikoidun omaisuuden, ja ne aiheuttavat vahinkoa oli aiheutunut, koska he palvoivat Allahia.

$ Luku 103 luopumisesta lauseke

Ratsioita Abu Basir ja hänen seuralaisensa olivat jotain Koraysh voisi tehdä ilman. Ratsiat häiritsi niiden kauppaa ja tehneet matkoja vaikeaa tulos Koraysh päätti luopua jolla estettäisiin niitä, jotka halusivat liittyä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) liittymästähäntä.

Nyt lauseke oli luovuttu, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti sanan Abu Basir ja muille, että he olivat vapaita luokseen Medina. Kuitenkin Abu Basir oli sairastunut vakavasti, mutta asui vain tarpeeksi kauan lukea Profeetan kirjeen ja kuoli sen kädessääntietäen, että hänen seuralaisensa olisi pian rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) Medina. Ennen hänen seuralaisensa lähti Medina he kävivät Abu Basir levätä ja rakennettu yksinkertainen moskeija yli hänen hauta.

THE DEATH Waleed

Kauan odotettu päivä oli lähellä käsillä. Abu Basir seuralaiset saavutti laava tasangoilla joka makasi laitamilla Medina, Waleed kameli lauennut aiheuttaen hänen kaatua ja viiltää sormensa kiven. Sormi saivat tartunnan ja Walid kasvoi heikompi joka päivä ja kuoli pian sen jälkeen.

@ Waleed KIRJE KHALID

Ennen kuoleman enkelit lopulta vei Walid sielu hänellä oli mahdollisuus kirjoittaa kirjeen veljelleen Khalid, jossa hän kannusti häntä kääntymään islamiin. Tässä kirjeessä hän kertoi hänelle, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli joskus tiedustellut hänen hyvinvointia ja kommentoi: "JosKhalid oli suunnata voimansa puolella islamia vastaan epäjumalanpalvelijat olisi parempi hänelle, ja haluaisimme hänet muille. "Walid päätellä hänen viimeinen kirjain veljelleen sanoilla," Katsos veljeni mitä olet puuttuu! "

$ Luku 104 BLOWERS PÄÄLLE KNOTS

Muslimi voiton viime kohtaaminen on hauta ja uudempi: n välisen Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Koraysh jättänyt erittäin karvas maku suuhun juutalaisten jäljellä Medinassa ja muualla. Todennäköisyyttä kukistamalla Profeetan (Salla Allahu alihiwa sallam) oli nyt hyvin etäinen ja kaunaa juoksi syvä.

JEWISH Noituus

Keskuudessa juutalaiset jäljellä Medina oli vanha mies nimeltä Labid poika Asim ja hänen tyttärilleen. Ennen Mooseksen ajoista, juutalaiset oli tullut taitavia taikureita ja suorittaneet käytännössä alas yhdeltä sukupolvelta, ja niin se oli, että Labid tuli joukossa korkeasti koulutettujen tekniikan javuosien varrella hän opetti näitä käytäntöjä tyttärilleen. Eräänä päivänä, Juutalainen alkaen Khaybarissa lähestyi Labid kanssa tarjouksen erittäin komea palkita, jos hän olisi muotoilla loitsu tappava mittasuhteet vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Labid hyväksytty ja keinotekoinen tapa hankkiaerityyppisiä profeetan hiukset onnistumiseksi hänen noituutta.

Vuonna Seuraavina päivinä Labid onnistunut hankkimaan tarpeeksi säikeiden Profeetan hiukset ja asettaa hänen paha meno. Hän asetti säikeet ennen häntä, ja sidottu yksitoista solmua ja siitä, että jokainen sitominen hänen tyttärensä olisi puhalla niitä ja lausu pirullisia loitsuja. Nyt solmua oli sidottu jaloitsut tehty, Labid kiinnitetty oksa siitepölyä mies taatelipalmuja hiukset ja heitti sen syvään veteen kuoppa Zharwan, ja kertonut kenellekään, johon hyvin hän heitti oksa. Ainoa tapa kumota oli vääryys irrotti kunkin solmua, jotka olisi ensin perittävä takaisinsyvyyksistä tuntematon hyvin.

PROTECTION Pahasta

Kuten noituus alkoi toimia, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) alkoi tuntua epämääräinen heikkous hänen ruumiinsa, mutta ei voinut erottaa, mikä ailed häntä. Kun hänelle tarjottiin ruokaa hänellä ei ollut halua sitä ja hänen tilansa huononi nopeasti, joten hän rukoili Allahia parannuskeinoa. Kuinhän nukkui hän tuli tietoiseksi läsnä kaksi enkeliä, yksi istui päätään ja muut hänen jalkojensa juureen, joka ilmoitti hänelle syyn hänen sairautensa ja mainitsi nimen hyvin joka seisoo hiukset kiinni oksa oli haettaviksi ja kumota. Ei kauan sen jälkeen, kun Gabriel tuli hänen luokseenja tarkisti asian ja antoi hänelle kaksi lyhyttä lukua lausua sisältävät yksitoista säkeet:

"Sano:" Otan turvaa Herran Daybreak

pahalta, mitä Hän on luonut,

pahalta pimeys, kun se kerää

pahalta puhaltimet solmua;

pahalta envier kun hän kadehtii. '"

Koraani luku 113

"Sano:" Otan turvaa Herran kansan

Kuningas ihmisiä

Jumala ihmisiä,

pahalta slinking Whisperer

joka kuiskaa arkkua ihmisiä

sekä henkiolennot ja ihmiset. "

Koraani luku 114

Jälkeen Profeetan lausunta kunkin jakeen yksi solmua tuli sitomatonta ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) takaisin hänen voimansa.

THE PROFEETAN käyttäytymistä entistä LABID

Mitä Labid, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei esiintynyt vihaa ja kehotti häntä, mutta ei ollut ryhtynyt mihinkään toimenpiteisiin, kun hän tunnusti hän oli ottanut lahjuksia vastineeksi hänen noituutta. Pian tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) antoi ohjeet sekä täytettävä ja uusikaivoi sen läheisyydessä.

$ LUKU 105 AIKA surua, AIKA iloita

Ei kauan sen jälkeen Hudaybiyah, Lady Ayesha äiti, Umm Ruman, vaimo Abu Bakr, sairastui ja tarkoitus koskaan saada takaisin. Kun tuli aika hänen hautaaminen, hän lepoon Baki, hautausmaa, jossa jäsenet Profeetan perhe oli haudattu ohella monia seuralaisia. Profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili Umm Ruman jälkeen hän kiipesi alas hänen hautaan ennen hänen hautaamista.

Umm Ruman oli toinen poika nimeltä Abdul Kaaban, jotka olivat asettuneet Koraysh kohtaamisen aikana klo Uhudin. Vaikka hänen vanhempansa ja sisarensa hyväksyntää islamin hän vastustanut, mutta ajan kuluessa hänen sydämensä pehmeni.

Kesti jonkin aikaa ennen uutisia äitinsä kuoleman päästä häntä kotiinsa oli Mekassa, mutta kun se teki hän oli syvästi liikuttunut Profeetan ele ja ajatuksiaan kääntyi syvemmälle kohti islamia. Vähän aikaa sen jälkeen, Abdul Kaaban matkustivat Medinaan, jossa hän ilmaisi tyytyväisyytensä Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) ja siellä hän kääntyi islamiin, muuttamalla nimensä Abdur Rahman.

$ Luku 106 avioliittoa profeetasta ja LADY UMM HABIBAH

Se oli nyt Muharram 7H ja neljä kuukautta oli kulunut kuolemasta Abdullah Ubayd, Jahsh poika ja hänen leskensä, Ramlah, tytär Abu Sufyan, joka tunnetaan paremmin nimellä Umm Habibah, jäi Abessiniassa. Eräänä päivänä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) lähetti enkeli kirjeen As-Hamah, NegusAbyssinian pyytämässä häntä ehdokkaaksi valtakirja hänelle avioliitto hänen ja Lady Umm Habibah.

Iltana kirje saavutti Negus, Lady Umm Habibah näyn, jossa hän oli käsitelty kuin "Uskovien äiti", otsikko antaa ainoastaan Profeetan vaimot (Salla Allahu alihi wa sallam), ja oli siksi ei yllättynyt, kun sanansaattaja tuli Negus seuraavatPäivän uutiset Profeetan ehdotuksen. Lady Umm Habibah lähetti sanan Negus, että hän hyväksyi ja antoi hänen sukulaisensa, Khalid, poika Said, valtakirja tulee toimia hänen puolestaan. Negus oli antelias mies ja valmis runsas häihin Lady Umm Habibah ja antoi hänelle avioliitossaProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Kirje Negus synnytti paitsi pyyntö Lady Umm Habibah kättä, mutta myös kutsu jäljellä siirtotyöläisten muslimit palata Arabiaan, jossa he pystyisivät asumaan muslimitovereita turvallisuuteen Medina. Se oli päivä muslimit olivat kaikki odottaneetja pian heidän omaisuutensa oli pakattuna ja valmiina pitkän paluumatkaa. Kuten jakaus lahja, Negus antoi muslimien kaksi laivaa helpottaa niiden ylittämistä.

Sillä välin, rakennus oli käynnissä Medina Lady Umm Habibah uusi koti joka vierestä koteihin yli Profeetan vaimot (Salla Allahu alihi wa sallam), joka oli rakennettu kylkeen moskeija.

$ Luku 107 juutalaista Khaybarissa

Juutalaiset Khaybarissa oli jo vuosia ollut vihamielinen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa. Vain kuukautta ennen se oli ollut heidän heimon joka oli liittynyt Huyay heimosta-Nadir ja yllytti Koraysh nousta vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam).Sitten taas, yrittäen varmistaa Koraysh voiton vihollisuudet Vallihaudan he olivat lahjoneet Ghatfan heimoista kolmasosaa niiden päivämäärä sato vastineeksi tuesta, ja viime aikoina hankittavien palvelujen Labid yritetään murhata Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Kun uutinen saavutti heidät allekirjoittamisen kymmenen vuoden rauhansopimuksen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja Koraysh, juutalaiset tuhoutui sillä he tiesivät Koraysh enää harjoittaa tai avustaa heitä heidän tavoite saada aikaan Profeetan kaatuminen.

Juutalaiset Khaybarissa tiedettiin olevan erityisen varakas ja heidän tilanteensa oli vielä tehostaa saapuessa maanpaossa elävä sukulaisensa heimosta-Nadir. Tämä sinänsä esitetty aiheuttaisi vaaraa olemassaoloa muslimit kuin juutalaiset olivat jo osoittaneet kykynsäja halu käyttää heidän omaisuutensa heitä vastaan.

Varmistaa turvallisuuden edistämiseksi muslimien oli selvää, että jotain oli tehtävä noin Khaybarissa, yrittää elää rauhassa juutalaisten kanssa liittoutumalla oli laadittu, sovitaan sitten rikki juutalaiset ja ajelehtivat tuulen; oli vain yksi kurssi jätetään auki muslimeja ja ettäoli tukahduttamaan heidän vastarintaa.

THOSE WHO jäi

Luku lähettänyt aikana paluumatkalla Hudaybiyah oli puhunut pilaantuu, että tulisi pian käsillä. Se mainitsi myös kunnon jääneistä Medina liittymisen sijasta Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja niiden muslimitovereita niiden pyhiinvaellukselle Mekkaankun otetaan huomioon se, että ei ollut mahdollisuuksia saada mitään pilaa.

Ilmestyskirja puhui myös siitä, miten nämä ihmiset tulisi pian Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja vedota hänen kanssaan, jotta ne voisivat osallistua ensi sitoutumista, kun he tajusivat, että olisi huomattava omaisuus jakaa. Mutta samassa Ilmestyskirjan, Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) sai toisen käskyn, joka oli se, että he eivät saa osallistua seuraava kohtaaminen, niin, kun he tulivat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), jossa pyydetään lupaa mukana muslimeja Khaybarissa evättiin. Kuitenkin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam)kertoi heille, että he olisivat saa osallistua sen jälkeen:

"Kun esitetyt ottaa pilaantuu,

ne beduiinit jotka jäljessä sanovat:

"Olkaamme seurata sinua."

He toivovat muuttaa Jumalan sanoja.

Sano, 'Älä seuraa meitä. Jumala on sanonut niin ennen. "

He vastaavat: "Ei, sinä olet kateellinen meille."

Pikemminkin ne ovat vain ymmärtäneet hieman!

Sano arabit, jotka jäljessä,

"Sinun on kehotettu taistella mahtava kansa, elleivät ne islamin syleilyyn.

Jos olet kuuliaisia te saatte hyvän palkan Jumalalta.

Mutta, jos käännyt pois, kun kääntyi oman pakoon,

Hän kurittaa teitä tuskallisella rangaistuksella. "

Koraani 48: 15-16

THREE Päivää ennen maaliskuun ja Khaybarissa

Kolme päivää ennen profeetan maaliskuusta Khaybarissa, hän lähetti yhden nuorten nimetty Rabah kanssa paimen veden säiliö Dhu Qarad, päivän päässä Medina, laitumelle hänen kameleita. Samaan aikaan, Salama, Al-Akwa poika lainasi hevonen Talha ja oli tehnyt saman hänen kameleita.

Aamunkoitteessa seuraavana päivänä uskottomat Abdur Rahman Al-Fazari ja hänen heimon huomasi kamelit, hiipi kun Rabah n paimen, tappoi hänet ja takavarikoi kamelit. Salama huutaneet Rabah kertoen ottamaan Talha hevonen ja ratsastaa nopeasti takaisin Medinaan ja ilmoittaa Allahin (SallaAllahu alihi wa sallam) hyökkäyksen. Salama sitten jahtasi uskottomien yksin ampumalla niitä hänen keula ja nuoli.

Uskottomat ajettiin kapea rotko, loukussa kahden vuoren jolloin Salama kiipesi vuorelle ja heitti kiviä alas heidän päälleen ja ampui nuolia. Salama jatkoi hyökkäyksen ja takaisin kaikki kamelit kuin marauders pakeni valu alas keihäänsä ja matkatavaroiden tehdähätäinen get-away. Nyt marauders oli paennut, Salama kiipesi alas vuorelta ja laittaa merkki kivi niin, että kun Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa tulivat he ymmärtäisivät, mitä oli ennen heitä olivat sotasaalista.

Neljä uskottomien oli tehnyt heidän paeta laaksoon ole kaukana. Salmah huomasi heidät ja kiipesi vuorelle ja istui alas, kun yksi sen vierustat. Juuri silloin uskottomien näki Salmah ja lähdimme kiipeämään ylös kohti häntä. Salmah huusi, "Tunnistatko minut?" He vastasivat: "Ei, jotka ovatolet? "Hän vastasi:" Minä olen Salama, poika Al Akwa, voin tappaa ketään teistä, mutta et voi tappaa minut! "

Juuri silloin Salmah näki ratsumiehet Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam), Akhram, Abu Qatada, ja Al Miqdad, Al-Aswad poika ratsastus nopeasti puiden läpi. Akhram harjoittavat Abdur Rahman Al Fazari mutta Abdur Rahman speared häntä hänen lance ja tappoi hänet. Abdur Rahman hyppäsi hetiAkhram hevonen jolloin Abu Qatada harjoittavat Abdur Rahman kovaa torjumiseksi ja käsitellä hänelle kohtalokas isku.

Loput uskottomien pakenivat mutta Salmah edelleen jahdata heitä jalka. Aurinko oli juuri asetettu, kun uskottomat saavutti keväällä Dhu Qarad ja pysähdyimme ottamaan juoda, mutta kun he Salmah tulossa he ratsastivat pois.

Vähän myöhemmin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa pääsivät Salama, joka pyysi häntä anna hänelle sata muslimit ratsastaa jälkeen marauders ja lopettamaan niitä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi, "Son of Al-Akwa, olet ottanut tarpeeksi ja nyt sinun täytyyantelias, ja nyt ne ovat saavuttaneet heimojen maa Ghatfan. "Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi:" Tänään paras ratsumies on Abu Qatada ja paras jalka sotilas on Salama. "Sitten hän jakoi sotasaalista ja antoi Salama kaksi osaketta, yksi ratsumies jatoinen jalka sotilas. Kun tuli aika palata Medina, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsui Salama ratsastaa kyydissä takanaan Al-Adba, hänen naaraskameeli.

$ Luku 108 maalis-Khaybarissa

Se oli politiikkaa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ei koskaan paljasta suunnitelmiaan viime hetkeen, jotta he voisivat säilyttää yllätyksellisyys. Tällä kertaa kuitenkin uutinen saavutti Koraysh lähestyvästä marssia vastaan juutalaiset Khaybarissa ja ne kiinnittänyt huomiota paikallenyt noin avautua siinä toivossa, että heimot Khaybarissa onnistuisi, jos he olivat epäonnistuneet.

Linnoituksia pystytettiin ennen islamin tuloa noin Khaybarissa oli poikkeuksellisen vahva, joten kun juutalaiset saivat tietää vireillä hyökkäys niitä ole erityisen huolissani ja diskontattu mahdollisuus saada reititetään. Kuitenkin he tekivät yhteyttä veljinensä Wadi al-Kura joka oli myös rakentanutlinnoituksia ja sopivat tukevansa toisiaan tarpeen vaatiessa.

Luottamus Khaybarissa johtomiehet oli sellainen, että ne eivät koske itse kiusaa heidän arabien liittolaisia Ghatfan tukea vasta aivan viime hetkellä, kun yksi heidän johtomiehet, nimeltään Kinanah, tietää, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen armeija oli lähtenytMedina. Jälleen kerran juutalaiset tarjotaan Ghatfan heimot komea lahjuksia ja neljätuhatta päässä Ghatfan varautuneet valmiina antamaan tukensa jo kymmenentuhatta vahva juutalainen armeijan vastaan suhteellisen pieni armeija vain tuhat kuusisataa muslimeja.

THE Viitta Abu ABS

Köyhyys oli yleistä muslimien keskuudessa, ja ne, jotka olivat mukana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on lykätty pyhiinvaellus oli viettänyt paljon heidän uhrautuvan kameleita ja kylpytakit. Vähän ennen muslimien johtuivat lähtemään heidän marssia, Abu abs heimon Aws meniProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle hänen ahdingosta. Hän oli pystynyt varmistamaan kameli mutta hänen vaatteensa olivat riekaleina ja hänellä ei ollut rahaa lähteä perheensä kanssa ruokaa eikä vielä ostaa säännöksiä matkaa.

Tapana oli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) koskaan pitää lahjoja oli antanut hänelle, vaan hän jakaisi mitä tuli tiensä tarvitseville ja se kävi niin, että hän oli saanut hieno viitta niin hän antoi sen Abu Abs. Abu ABS oli iloinen, mutta sen sijaan pitää sitähän myi sen ja sen tuotto osti viitta huonompilaatuisia, ruokaa perheelleen ja matkaa.

Koska muslimit ratsasti Khaybarissa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sattui nähdä Abu Abs yllään uusi viitta, joten hän kysyi, mitä hän oli tehnyt viitta hän oli antanut hänelle. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut Abu Abs toimintaa hän oli hyvin tyytyväinen ja kertoi hänelle, että joshän elänyt tarpeeksi kauan hän olisi todellakin on enemmän kuin tarpeeksi riittää hänen tarpeisiinsa, todellakin, hän kertoi hänelle, että hän olisi niin paljon se ei olisi hyvä hänelle!

THE Runo Aamir AL Akwa poika

Koska matka eteni, seuralainen kysyi Aamir, Al-Akwas poika lausumaan joitakin hänen runoutta. Aamir irrottaa ja johti kamelit, lausuen makea ääni:

"Allah, paitsi Et emme olisi koskaan opastettu,

eikä vielä antanut hyväntekeväisyyteen, eikä rukoili Rukouksesi.

Ole hyvä ja anna meille anteeksi, mitä olemme tehneet

ja olkaamme kaikki uhrataan teidän syy

ja lähetä meille tyyneyttä

tehdä yritys jalkamme kun tapaamme vihollisemme,

ja jos he kutsuvat meitä kohti epäoikeudenmukainen asia, me kieltäytyä.

Uskottomat ovat kehotti muita apua meitä vastaan. "

Kamelit myös hauska kuulla hänen makea ääni ja vastasi ajamalla nopeasti.

Myöhemmin kun Aamir päättynyt hänen lausunta profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) rukoili häntä sanoen: "Allah armahtaa teitä." Jolloin mies sanoi: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi oli sallam) on marttyyrikuoleman vihitty hänelle? Olisiko että voisimme nauttia hänen yrityksensä enää."

Myöhemmin, kun he harjoittavat juutalaiset Khaybarissa Aamir tähtäsi miekkansa jalan Juutalainen, mutta se oli lyhyt ja sen terävä terä liukastui ja loukkaantui vakavasti Aamir oma polvi ja hän kuoli. Jotkut seuralaiset surullinen että Aamir oli kuollut niin, ja ajattelin että hän oli menettänyt hänen palkkansa.Kun Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) näki surullinen kasvot Salama veljeään, hän kysyi mikä vaivasi häntä ja hän kertoi hänelle mitä sanottiin. Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) lohdutti häntä sanomalla: "Jokainen, joka sanoo niin on väärässä, Aamir on saanut kaksinkertainen palkka,hän sinnikkäästi Allahin ja siellä ovat vain muutamia arabeja, jotka saavuttivat mitä Aamir teki. "

THE VALLEY SALAKATSELULTA Khaybarissa

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) ja hänen seuralaisensa kiipesi yli laakson näkymät Khaybarissa he alkoivat korottaa ääntään sanoen: "Allahu Akbar, Allahu Akbar!" Jolloin Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) kertoi heille ei nostamaan äänensä sanoen: "Olet ole kutsumusjoku, joka on kuuro eikä poissaoloista. Pikemminkin soitat, kuuleva, joka on lähellä ja sinun kanssasi. "Abdullah, Qays" poika, joka oli ratsastus takana Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) sanoi hiljaa, "Ei ole mitään valtaa tai saattaa paitsi Allah - La Hawla Wala quwata Illa billah "ja profeetta(Salla Allahu alihi oli sallam) kuuli häntä ja sanoi: "Pitäisikö minun kertoa teille lause, joka on yksi aarteista Paradise?" Abdullah innokkaasti vastasi: "Totisesti, Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi oli sallam)!" Hän sanoi, "Ei ole mitään valtaa tai voisi paitsi Allah."

Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) jatkoi marssia kulkea vuoren Isra kunnes hän saavutti laaksossa Ar-Raji- jossa hän löi leirin hänen pienen armeijan. Hänen leiri oli strateginen kysymys, koska se asettaa välillä juutalaiset Khaybarissa ja heidän liittolaistensa Ghatfan ja oli keino estääyhteys näiden kahden välillä.

THE Sairaanhoitajat

Joukossa mukana armeija oli useita hyvät, joiden tarkoitus oli sairaanhoitaja haavoittuneita. He olivat Lady Umm Salama, Safiyan, sisar marttyyrikuoleman Hamza, Umm Ayman, lapsuuden sairaanhoitaja Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), Nusaybah ja Umm Sulaym molemmat olivat yleensä haavoittuneitavihollisuuksien aikana klo Uhudin.

THE DATE lehtoja Khaybarissa

Kaksi ja puoli päivää oli nyt kulunut, ja koska ilta lähestyi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kehotti opas vie hänet lähemmäksi linnoituksia, sillä se oli hänen suunnitelmansa sijoittaa armeijansa välillä asukkaiden linnoituksia ja Ghatfan jonka saapumista odotettiin.

Yö oli pimeä, ja kaikki oli vielä takana valleilla; kukaan ei havaittu läsnäolo Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) ja hänen opas, jotta he pystyivät saavuttamaan clearing että antaa eteen valleilla, sitten palata huomaamatta leiriin.

Dawn lähestyi, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa tarjosi heidän rukouksensa ja auringon levitä sen säteet, he näkivät kentät ja päivämäärä lehdot, jonka jälkeen makasi linnoituksia.

Pian sen jälkeen, maanviljelijät lähtivät linnoituksia pyrkivät niiden lehdot ja kentät, ja ne paniikki kärsineiden koska ne kiinni nähdessään Profeetan armeija. Viljelijät luopuivat työkaluja ja pakeni takaisin linnoituksia antaa hälytysmerkki jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) YlhäinenJumala sanoi: "Allah on suurin, Khaybarissa murskataan!" Sitten hän lausui:

"Kun se laskeutuu niiden pihat,

paha tulee olemaan aamulla niitä ennakolta. "

Koraani 37: 177

$ Luku 109 TAPAHTUMAT Khaybarissa

Se oli nyt 7H jälkeen muuttoliike ja hälytys kajahti, juutalaisten johtomiehet tapasivat hätäisesti keskustelemaan niiden toimintatapa. Kaikki paitsi yksi kokivat linnoitukset olivat tarpeeksi vahva torjumaan muslimeja. Kuitenkin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) tiesi hyvin edellisestä Revelation,että vaikka niiden määrä, heidän sydämensä jaettaisiin. Revelation täyttyi jälleen kuin kukin osapuoli valitsi puolustautua yksittäisissä ryhmissä.

"Heidän pelko sinua heidän sydämensä on suurempi kuin niiden Allahin pelko;

Sillä he ovat ihmisiä, jotka eivät ymmärrä.

He eivät koskaan taistella teitä kaikkia yhdessä

lukuun ottamatta väkeviä kaupungeissa tai muurien takaa.

Heidän rohkeutensa on suuri keskenään;

luulet ne yhdistyä, mutta heidän sydämensä eivät ole yksimielisiä.

Tämä johtuu siitä, että he ovat ihmisiä, joilla ei ole järkeä. "

Koraani 59: 13-14

Ulkopuolella linnoituksia, pieni muslimiarmeija seisoi yhtenä valmiudessa sydämen, mielen, ruumiin ja sielun, luottavainen, rakastava ja peläten Jumalan sijaan, että kauhuissaan mitä olisi näyttänyt uskovan niin pelottava armeija ensiluokkaista jousimiehet suojattu erittäin vahva linnoituksia.

Annettiin käsky ja ensimmäinen hyökkäys käynnistyi kun linnoitus lähinnä niitä. Juutalaiset jäi linnoituksen muurien, jotkut askaroineet itse vahvistaa heikommilla ja loput sitoutuneet suihkussa bevies nuolia alas kun muslimit valleilla. Ei koskaanennen oli muslimien tämänkaltaisiin raivokkaasti, ja hoitotyön naiset toimivat heidän pidettiin kiireinen pyrkivät haavoittunut.

THE SPY

Vihollisuudet raivosi viisi päivää ja mitään ei vielä ollut saatu. Yhden yön aikana Omarin käskystä, vakooja soluttautunut muslimien leiriin ja jäi kiinni, nosti ennen Omar. Mies pelkäsi henkensä puolesta ja tarjoutui antamaan Omar tietoja, jos hän säästäisi hänet. Omar hyväksytty ja Juutalainen kertoihänelle, että siellä oli toinen linnoitus vähemmän hyvin vartioitu kuin yksi he hyökkäävät ja että sen linnoitukset majoitettu arsenaali aseita, joiden joukossa oli niitä käytetään rikkomaan seinät linnoituksia.

Seuraavana päivänä, Omar hyökkäsi vähemmän hyvin vartioitu linnoitus ja Jumala siunasi muslimien menestys, ja linnoitus laski.

Koska he hakivat linnoituksen linnoitukset, kellareihin ja seuralaiset löytyy tietoa he olivat saaneet olla tarkka, koska heidän silmänsä lankesi paitsi arsenaali käden aseita, mutta iso katapultti tarpeeksi vahva heittää raskaita kiviä linnoituksen muurien ja kaksi pitkää , vahva kilvet allejossa useat miehet voivat kävellä ja siten päästä lähelle linnoituksen muurien ilman vahinkoa.

THE GHATFAN

Neljätuhatta vahva heimon Ghatfan oli lähtenyt heidän marssia Khaybarissa aikoo tukea niiden juutalaisten liittolaisia. Illansuussa, kun heidän ensimmäinen päivämarssi, se iski leirin ja asettuivat alas nukkumaan, mutta ne olivat hieman lepoa, koska yöllä outo, kiireellinen äänikuultiin kutsuvan heitä sanoen: "Sinun ihmiset, kansasi, sinun ihmiset!" He olivat hätkähdytti ja katseli ympärilleen, mutta eivät pysty tunnistamaan, onko ääni tuli taivaasta tai maa. Kaikenlaisia ajatuksia rynnisti läpi mielessään, mutta niiden ensiarvoisen ajatukseni oli, että heidän perheensä olijonkinlainen vaara, joten he palasivat kotiin.

Kun he saapuivat kotiin perheineen olivat hyvin yllättyneitä nähdä ne, kaikki oli hyvin ja mitään vahinkoa oli tullut heille. Kuitenkin Ghatfan olivat haluttomia esitettyjen uudelleen, koska ne pelkäsivät, että ehkä vahinko oli matkalla, ja sitten taas, se oli heidän mielestään enimmäkseen todennäköistä, että jos he eivät vahvistetun nesaapuisivat liian myöhään.

THE Linnoitus NA'IM

Kanssa pyydystäminen Arsenal tuli käännekohta kohtaavat. Joukossa Arsenal muslimien löysi juutalaiset olivat suunniteltu ja rakennettu ensimmäinen säiliö on valmistettu puusta, joka nyt on nyt otettu käyttöön muslimien, ja yksi kerrallaan linnoitukset alkoi laskea. Kuitenkin, jäljelle jäiviisi vahvaa linnoituksia, joista jotkut olivat paremmin varusteltuja ja suurempia ihmisvoimin kuin heidän kollegansa.

Na'im oli ensimmäinen viidestä kohdennettava, toisin kuin muut linnoitukset, sen sotilaat tulivat ulkopuolella seinät taistella ja muslimit kohtaavat voimakasta vastarintaa, joka pakotti heidät väliaikaisesti peruuttaa. Sinä iltana, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ilmoitti, "Huomenna minä annan bannerijoku, jonka Jumala ja Hänen lähettiläänsä rakkautta. Käsissään Allah antaa meille voiton - hän ei ole ihminen kääntää pois ja paeta. "

Seuraavana päivänä, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) pyysi Ali, jolloin hän sai tiedon Ali silmät olivat huolestuttavaa häntä. Kuitenkin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) pyysi häntä tulemaan ja nähdessään arkuus hänen silmänsä, hän hieroi joitakin hänen sylkeä päälle ja rukoilihänen elpymistä. Alin silmät talteen välittömästi ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ojensi hänelle iso musta bannerin valmistettu viitta, joka kuului aikoinaan Lady Ayesha. Sitten Ali kysyi, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), on taistelen niitä, kunnes ne ovat kuin me?" Kerranjälleen vain luonne Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli ilmeinen vastauksessaan, "Jatka kunnes tulet niitä, pyydä heitä sitten Islam ja selittää velvollisuuksiaan Allahille. Jos vain yksi henkilö on opas Allahin kautta, että on parempi sinulle kuin lauma punainen kameleita. "

Koska pieni, mutta urhea armeija hyökkäsi, Zubair ja Abu Dujanah tunnistettavissa hänen punainen turbaani, taisteli samalla ylimääräisen innokkaasti kuin ne näytetään Uhud. Ali johti lopullisen iskun, joka aiheutti vihollinen perääntymään. Jotkut juutalaiset pakenivat linnake, mutta monet pakeni takaisin sisäänkäyntinaapurimaihin linnoituksia. Kuitenkin useimmat tiensä linnoitus nimeltään "Zubair", joka oli ylivoimaisesti valtava jäljellä neljä ja oli rakennettu korkealla kalliolla, joka tarjotaan luonnollista vastustuskykyä.

Sillä välin, muslimit valtasi pääsisäänkäynnin linnoitus Na'im.

THE Linnoitus Zubair

Vain linnoitukset Zubair, Kamus ja kaksi muuta jäi. Kolmen päivän ajan muslimit keskittivät voimansa linnoitus Zubair, mutta sen luonnollinen puolustus yhdessä ylimääräisiä sotilaita teki asiat hyvin vaikeaa.

Sitten Juutalainen peläten henkensä, perheensä ja omaisuutensa, teki tiensä salaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kertoi hänelle, että hän voisi paljastaa tärkeitä tietoja vastineeksi turvallisuutta hänen perheensä ja omaisuutensa - Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sovittu.

Juutalainen ilmoitti hänelle linnoitus oli maanalainen tarjolla tuoretta vettä, joka kykenee ylläpitämään niitä niin kauan kuin he halusivat pitää kiinni. Oli kuitenkin ulkopuolella linnoitus jossa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) voisi kaivaa ja kääntää virta niin, että vesi virtasilinnoitus. Ilmiantaja vielä kertonut Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), koska jatkuvasti tarjolla tuoretta vettä, armeija ei ollut huolissaan itsensä kanssa sen varastointi.

Työtä kääntääkseen vesi oli pian käynnissä, ja kun juutalaiset tajusivat virta olisi käytetty muuhun he tulivat alas heidän linnoitus ja toinen erittäin kovaa kohtaaminen seurasi jossa juutalaiset kärsi tappion.

THE Linnoitus Kamus

Linnoitus Kamus kuului rikkain kaikkien perheiden Khaybarissa, perheen Kinanah. Kinanah kuului heimon-Nadir ja oli naimisissa Safiyan, tytär Huyay. Kuten muutkin hänen heimonsa, hän oli ollut joukossa karkotettiin Medina heidän petosta, jotka heidän lähtiessään, pilkkasiköyhtynyt muslimit yllään ja leuhkivat liiallinen rikkaus ja fineries koska ne ratsasti ulos kaupungista.

Linnoitus jatkoi kestämään kaksi viikkoa itse ja Kinanah voinut käsittää, miksi Ghatfan ei ollut tullut heidän avukseen, mutta nyt toteutus asetettu, että odotettavissa apua olisi koskaan tullut ja täysin tietoisena ehdot antautua, Kinanah lähetti sanan hän halusi antautua.

TERMS Antautumisen

Kuten linnoituksia putosi he olivat antautui, ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kehottanut Abu Bakr, Ali, Zubair ja Omar ja kymmenen juutalaiset todistamaan ehtojen luovuttamista. Ehdot luovuttamisen olivat, että niiden koko rikkaus, aarteita, asevarasto ja omaisuutensa takavarikoidaan, ettäkukaan olisi piilossa, ja on varmistanut tämän he eivät olisi vangiksi; Juutalaiset hyväksytty.

Se ei ollut profeetta aietta juutalaisten kuolemaan vaan se oli yksinkertaisesti takavarikoida rikkaus ne oli kertynyt kautta koronkiskontaa ja korruption ja vastaavat, että he olivat jatkuvasti käyttää niiden ilkeä pyrkimykset estää ja tuhota Message hän toi.

THE PIILOKIINNITYS aarteita KINANAH

Linnoitus Kamus on luultu olevan turvallisin linnoitus taloon juutalaisten naisväki ja niin he olivat olleet siellä koko vihollisuudet. Ennen vihollisuuksien Kinanah oli salaa haudattu aarteet heimonsa kahdessa paikassa, joista yksi oli autio alue ja muut joidenkinmatkan päässä takakonttiin pudonnut palmu.

Muslimit muisti hyvin liiallinen näytön ylellistä heimon-Nadir teki lähtiessään Medina, ja olivat nopeita toteuttaa, samoin kuin jotkut juutalaiset, että rikkaus nyt ilmoitettiin olevan niiden koko varallisuus oli, mutta vain murto . Useat juutalaiset pitivät Kinanah sivuun ja muistuttihänelle, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei ollut henkilö, joka voisi tulla petetyksi ja että ei ollut epäilystäkään piilopaikastaan olisi löydetty.

Kun Kinanah kyseenalaistettiin laajuudesta rikkaus, hän väitti paljon sitä oli käytetty vuosien varrella, ja mitään muuta jäljellä. Kinanah oli niin varma piilopaikastaan koskaan saa selville, että ilman pakkoa hän sopi, että jos mitään ei löytynyt hän menettää elämänsä ja hänen perheensä olivatotettava vangeiksi. Kinanah piilopaikka löydettiin mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei halunnut ottaa hänen elämänsä, vaan hän sai Muhammedin poika Maslmah koska hän oli surmannut veljensä Mahmood.

THE FINAL LUOVUTUSMENETTELY

Kaksi jäljellä olevaa linnoitusta antautui ilman vihollisuudet ja hyväksynyt samoin ehdoin. Monet juutalaiset olivat maanviljelijöitä ja tiesi, miten parhaiten saataisiin runsaasti arabien maata he olivat asettuneet. Tässä mielessä he lähettivät delegaatio profeetta (salla Allahu alihi wa sallam)sanomalla, että jos hän sallisi heidän jatkaa kuten ennenkin ja elää kodeissaan, he vastineeksi yleensä maa ja maksaa vuokraa puolet sadosta vuosittain. Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) hyväksytään, hän kuitenkin pidättänyt oikeuden karkottaa heidät milloin tahansa, jos he eivät asu rauhanomaisesti.

THE Myrkytetty LAMB

Allahin Sanasta olivat täyttyneet, ja bändi uskovien otti hyvin ansaittua lepoa ennen niiden voitokas marssi takaisin Medinaan.

Juutalainen jonka nimi Shalom, Mishkam poika, joka oli auttanut Abu Sufyan Medina, oli saanut surmansa vihollisuuksien aikana ja hänen vaimonsa Zaynab, tytär Al-Harith pyrkinyt kostaa.

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ei koskaan kieltäytynyt kutsusta ketään, ei väliä, keitä he olivat, niin kun Shalom vaimo kutsui hänet ja hänen seuralaisensa ateria kutsu armollisesti hyväksynyt. Valmisteltaessa ateria Shalom vaimo oli karitsa teurastettiin sitten, kun hän valmisSiinä hän kauhoi sitä myrkkyä, kiinnittäen erityistä huomiota olkapäitään, kun hän oli kuullut, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) toivonut, että osa lihasta.

Kun lammas oli valmis, hän asettaa sen alas edessä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), joka otti palan lihaa. Ennen kuin hän oli mahdollisuus niellä sitä, olkapää puhui ja ilmoitti hänelle, että liha oli myrkytetty jolloin hän sylkäisi sen ulos ja kertoi seuralaisten ei syödä sitä. Bishr, Bara npoika, joka istui vieressä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli jo niellyt pala lihaa ja vaikutti myrkkyä.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Shalom vaimo ja kysyi miksi hän oli myrkyttänyt karitsan, jolloin hän kysyi, kuka oli ilmoittanut hänelle, että se oli myrkytetty; Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "olkapää."

Vastauksena hänen kysymykseensä, hän kertoi hänelle, että hän on jo tietää, miksi hän oli myrkyttänyt lammasta. Kuitenkin hän jatkoi sanomalla, että se oli huomioon hänen kuolleen miehensä, isänsä ja setänsä. Hän sitten kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), hän oli ajatellut, jos hän oli kuningas hän olisiparempi ilman häntä, mutta toisaalta, jos hän oli profeetta silloin myrkkyä ilmoittaa hänelle.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli armollinen nainen ja armahti häntä yritetään hän oli tehnyt häntä vastaan. Kuitenkin Bishr kunto huonontunut edelleen seuraavina päivinä ja hän kuoli minkä vuoksi oikeuteen juutalainen luovutettiin hänen perheensä jane laittaa hänet kuoliaaksi.

Samalla sen jälkeen vuosittain, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kärsisi vuoksi pikkuisen myrkkyä hän oli niellyt.

THE Juutalaiset Taima "

Uutiset saavutti juutalaiset Taima "kaatumisen Khaybarissa ennen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli alueellaan. Saapuessa muslimit juutalaisten osoittanut mitään vastarintaa ja teki aloitteen mennä ulos ja tavata profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja allekirjoittaa sopimuksen kanssahäntä josta niillä olisi vastineeksi maksaa vuosittain veroja ja saada suojelua muslimiarmeija.

THE OASIS OF FADAK

Uutiset Khaybarissa tappion saavutti pian juutalaisten omistamia keidas Fadak ja sen kanssa huhuja, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tarkoitettu heidät. Jotka eivät halua kärsiä kohtalon veljiään, he lähettivät sanan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) he halusivat antautua hetisamat ehdot tarjotaan Khaybarissa. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hyväksyä, koska hän oli aina profeetta rauhan.

$ Luku 110 LADY Safiyan, tytär HUYAY

THE UPRIGHT CHARACTER Safiyan

Safiya oli tytär Huyay juutalaisten heimo-Nadir ja jälkeläinen Profeetta Aaronin. Hän oli aivan toisin kuin hänen isänsä ja koska varhaiskasvatuksen oli kasvanut hurskaus ja tulla pystyssä nuori nainen etsimään totuutta. Lapsuudessaan hän kuuli tarinoita odotettavissa tulevinaUuden profeetan ja oppinut miksi hänen esi-isänsä olivat asettuneet eleli, kuten Medina silloin kutsuttiin, oli sillä profetiat ennustivat hän näyttäisi, että läheisyydessä ja jokainen heimo toivoi kunnia kuuluisi oman heimon.

Lady Safiya muistaa hyvin päivän, jolloin hän, koska nuori tyttö, oli kuullut kauppiaat palaamassa Mekka mies väittää olevansa profeetta ja että hän tuomitsi epäjumalan palvontaa ja saarnasi ykseyden Allahin. Hän myös muisti, miten se oli aiheuttanut tällaista mullistusta hänen yhteisössä profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) oli arabi, jälkeläinen Ismaelin eikä Juutalainen, vaikka Ismael ja Iisak olivat boths Aabrahamin lapsia. Kuitenkin juutalainen rotu eivät käynnisty Abraham, kävi ilmi, kun Abrahamin pojanpoika Israeel. Siksi se on väärinkäsitys, kun juutalaiset väittävätettä Abraham tai Iisak olivat juutalaisia. Todentaminen tästä löytyy Koraanissa:

"Ei, Abraham ei ollut Juutalainen eikä kristitty.

Hän oli puhdasta uskoa, lähettäjän.

Hän ei ollut koskaan annettu pakanoita. "3:67

Safiya ollut suosikki keskuudessa hänen perheensä ja sukulaistensa, kaikki rakastivat häntä ja oli tyytyväinen hänen ja koskaan käänsi pois. Hän muisti myös, miten kello kymmenen vuotiaana, hän oli nähnyt sekä hänen isänsä ja setänsä Ubayy matka Medina todistaa itselleen, että huhut profeetta oli ilmestynytArab rotu jossa perusteeton. Molemmat tiesivät ominaisuudet odotettavissa profeetta sekä merkkejä etsiä, koska ne kirjattiin niiden kirjoituksia. Myös hänen arvioitu saapuminen oli aina vakio keskustelunaihe keskuudessa juutalaisia.

Kun hänen isänsä ja setänsä paluuta Mekasta Safiyan ollut voinut ymmärtää heidän reaktionsa ja vielä enemmän heidän masennukseen. Vuonna puhtautta hänen sydämensä, hän oli odottanut heitä joko palata kanssa uutinen, että hän on joko täyttänyt tai ei täytä pyhissä kirjoituksissa,mutta he olivat hiljaisia ja niiden hiljaisuus oli ymmällään häntä. Lady Safiya sanoi: "Sitten kuulin setäni Abu Yasir kysyä Ubayy ja Huyay," Onko se todella hän (profeetta)? "Huyay vastasi:" Se on hän, minä vannon Allahin! "" Olitko pysty tunnistamaan häntä? "kysyi Abu Yasir, Huyay vastasi:" Kyllä, ja minun sydämeni on palavavihaa häntä kohtaan! "

Vähän ennen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) asetetut Khaybarissa. Huyay oli naimisissa nyt seitsemäntoista-vuotiaan Safiyan jotta Kinanah pojan Ar Rabi'a. Katsojalle se saattanut näkyä avioliitto oli kaikkien nuori tyttö voisi koskaan toivoa vuoksi Kinanah varallisuudesta ja seisoo.Kuitenkin hän oli vastahakoinen morsian ja kaukana onnellinen.

THE VISIO Safiyan

Eräänä yönä Safiya näyn, jossa hän näki kuun keskeytettiin yli kaupungin, jonka hän tiesi olevan Medina. Hänen visio hän näki kuun ajautumista Khaybarissa ja kun se pääsi kaupungin se oli pysähtynyt sylissään. Viattomasti, Safiya kertoi Kinanah hänen visio jolloin vuonna hallitsematonpuhkeamisen viha, Kinanah löi kiivaasti kun hänen kasvonsa sanomalla: "Tämä voi tarkoittaa, mutta yksi asia, haluat Muhammad kuningas Hijaz!"

Kaaduttua Khaybarissa Safiyan nostanut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), jotka huomasivat hänen pahasti mustelmilla silmiin ja kysyi häntä siitä, minkä hän kertoi hänelle hänen visio ja kuinka sen jälkeen kun hän oli kertoi sen miehelleen hän oli löi .

Safiyan hyväksyi islamin ja profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kosi häntä ja epäröimättä hän hyväksyi. Kuten hänen myötäjäiset, Safiyan oli pantattu vangiksi Kinanah jos varallisuudestaan huomattiin niin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) julkaisi hänen ja hänen myötäjäiset olihänen lunnaita.

Kun tuli aika muslimien lähteä Khaybarissa, Lady Safiyan jää hyvät Umm Sulaimin pukeutunut häntä kuten asiaan morsian ja lähetti hänet profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) sinä iltana. Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) sanoi: "Jokainen, joka on mikä tahansa ruoka pitäisi tuoda sitä" jaSeuralaisensa toi mitä heillä oli, niin hän levittää nahka levyt ja niiden häihin oli päivämäärien ja kirkastettua voita.

THE UUTISET Wadi L-KURA

Mitä juutalaiset Wadi L-Kura kannattajat Khaybarites, niitä ei paeta. Kolme päivää ennen Profeetan paluu Medina he taistelivat häntä vastaan ja lopulta antautui samoin ehdoin kuin veljiensä Khaybarissa.

$ Luku 111 voitokas Arrival Medina

Se oli nostettu seitsemän viikkoa sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa lähti Khaybarissa ja tuona aikana hänen seuralaisten välillä Abessiniasta saapui Medina ja niiden kanssa Profeetan uusi morsian, Lady Umm Habibah.

Se oli aika kiitoksen, iloiten ja jälleennäkeminen. Hyvät Sawdah ja Umm Salama oli ollut läheisiä ystäviä Lady Umm Habibah Abessiniassa ja olivat onnellisia nähdä hänet jälleen. Hänen huoneen vieressä moskeija oli saatu päätökseen ja kun Profeetan paluu toisen häihin valmistettiin hänenkunnia.

$ Luku 112 profeetat KIRJAINTA kehottaen RULERS islamiin

Klo kohtaaminen hauta kun seuralaiset olivat kaivamassa he eivät olleet voineet liikkua siirtolohkare ja kehotti apua Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) iski Boulder kolme kertaa ja kun kolmas lakko se hajosi kasaanhiekkaa. Kuitenkin joka kerta lohkare oli lyöty se pääsee kirkas valo, niin kirkas, että se valaisi kolme kaukana kaupungeista. Ensimmäinen ulottui palatseja Syyrian, toinen niin pitkälle kuin Madian Persiassa ja kolmas valo palaa Jemeniin. Tämä valo muistuttaa valonlähtevä Lady Aminah kun hän tuli raskaaksi ja sitten taas kun hän synnytti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam).

Kun otetaan huomioon tämä ihme Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tiesi, että islam olisi levinnyt näitä suuria kaupunkeja ja sen jälkeen kaikki muut suuret kaupungit ja kylät maailmaa, ja niin se oli välillä 6H ja varhain 7H että hän kirjoitti kirjeitä useita hallitsijoita kutsumalla heitä omaksuaIslam.

THE KUTSU HERAKLEIOS Caesar, Rooman keisari

Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti messenger, Dihyah Al Kalbi, jossa Herakliokselle kirjeen Rooman Keisarin kutsumalla hänet islamiin.

Ennen Dihyah saapui kutsu Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) Herakleios oli hyvin selkeä unelma, visio, jota hän ei voinut hylätä. Visiossa hänelle kerrottiin, että profeetta oli ilmestynyt joukossa, jotka ympärileikattiin. Herakleios oli hurskas ja tietoinen Jeesuksen profetiauusi profeetta olisi lähetettävä:

"Ja kun Jeesus, Marian poika, sanoi:" Israelin lapset,

Olen lähettänyt sinulle Allahin vahvistamaan Tooran, joka oli ennen minua,

ja antaa uutisia Messenger (Muhammed), joka tahtoo minun perässäni "

(Koraani 61: 6).

Herakleios pyytänyt näitä lähellä häntä, jos he tiesivät mitä tahansa, jotka harjoittivat ympärileikkaus mutta he vastasivat, että ainoat he tiesivät olivat juutalaisia. Nyt hän oli saanut kirjeen profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) Herakleios oli todella innokas lukemaan sen:

Vuonna Allahin nimeen, armollinen, laupias.

Alkaen: Allahin

Voit: Herakleios, suurin roomalaiset

"Rauha olkoon ne, jotka seuraavat hengellinen johdatus. Siksi, sinut islamin syleilyyn. Antautuminen Jumalalle ja elää rauhassa. Allah tulee kaksin verroin palkitsee sinut, mutta jos otat pois, synti" Arisiyin (Niille Herakleios " Empire) tulee yllenne. " Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam)lainasi jakeita Koraanista:

"Sano: Kirjan kansaa! (Juutalaiset, kristityt ja kristityt).

Olkaamme tullut yleinen sana teidän ja meidän välillämme,

että me palvomme kukaan paitsi Allah,

että me liittää yhtään Hänen kanssaan,

ja että kukaan meistä ottaa toiset herrana kuin Jumala. "

Jos he kääntyvät pois, sano: 'Olkaa todistajina, että me olemme muslimeja. "Koraani 3:64

Luettuaan kirjeen, Herakleios tiedusteli Dihyah oliko tapana profeetta ja muslimit harjoitella ympärileikkaus, jolloin hän vastasi myöntävästi ja Herakleios kertonut, että hän uskoi ja antoi Dihyah hienoja lahjoja merkiksi hänen suhteen ennen kuin hän palasi Medina.

ABU Sufyan'S yleisöä HERAKLEIOS

Rauhansopimus oli voimassa välillä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja vihamielinen heimo Koraysh. Abu Sufyan, on päällikkö, joka oli myös yksi katkera islamin viholliset tuolloin tiesi, että kun otetaan huomioon rauhansopimus hän voisi vedota turvallista kulkua hänen asuntovaunukauppa kaukana Syyriassa (Ash-Sham), joka oli osa Rooman valtakuntaa.

Kun Herakleios oppinut Koraysh Caravan Mekasta oli nyt lähellä, hän lähetti pyöräilijä viestin karavaanarit sanomalla, että hän halusi heidät mukana hänen ratsastaja takaisin hänen linnoitus, jotta hän voi puhua heidän kanssaan.

Niiden saavuttua Herakleios kysyi Abu Sufyan ja hänen seuralaisensa, ketkä niistä oli lähimpänä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) on sukulaisuutta. Abu Sufyan vastasi, että se oli itse ja ilmoitti Herakleios että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kotoisin jalo linjaa. Sitten, Herakleioskääntyi Abu Sufyan seuralaiset ja sanoi: "Jos hän sanoo jotain tiedät olevan ristiriitaisia, sinun täytyy puhua."

Herakleios "kysymykset olivat suoria, hän kysyi Abu Sufyan jos jokin hänen heimonsa oli koskaan väitti olevansa profeetta jolloin Abu Sufyan vastasi ei kellään. Herakleios kommentoi: "Kaikki profeetat tulivat aatelissukuja, kysyin et jos joku ennen häntä oman heimon väitti olevansa profeetta javastaus oli ei. Jos vastauksenne oli vahvistanut sen sitten olisin päätellä hän matkimalla, että mies. "

Sitten Herakleios kysyi, oliko hänen esi-isänsä olivat olleet kuningas ja Abu Sufyan vastasivat he eivät olleet. Herakleios kommentoi, "kysyin, onko joku esi-isänsä olivat olleet kuningas, olet vastannut heillä ei. Jos vastaus olisi ollut muuten olisin olettaa hän halusi takaisin hänen esi-Britannia."

Herakleios halusi tietää, millaisia ihmisiä seurasi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja jos heidän määränsä kasvaa tai pienenee. Abu Sufyan vastasi he olivat köyhiä ihmisiä ja heidän määränsä kasvaa. Herakleios kommentoi: "Kysyin hänen seuraajansa lisäämällä tai vähentämällä,vastasit kasvaa; Tämä on tietenkin totta uskoa. "

Sitten Herakleios kysyi, tiesikö hän ketään hänen seuraajansa olivat palautuneet vanha uskonto, ja Abu Sufyan vastasi tietävänsä mitään. Herakleios kommentoi, "kysyin, oliko ketään, joka sen jälkeen, kun islamin recanted ja vastasit tiesit of none; tämä on toinen merkki vakaumuksesta, kun se tuleesydän. "

Viitaten profeetan merkki, Herakleios kysyi Abu Sufyan jos hän oli koskaan kokenut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) valehdella, tai oliko hän koskaan pettänyt tai rikki hänen sanansa, jolloin Abu Sufyan vastasi Ei kaikki lasketaan. Sitten, viitaten jälkimmäinen, Abu Sufyan kommentoi sävy katkeruutta,"Meillä on sopimus hänen kanssaan, mutta emme tiedä, mitä hän aikoo tehdä." Herakleios kommentoi: "Kun kysyin, jos hän valehteli, et vastannut hän ei, joten mietin, miten ihminen, joka ei valehtele voisi koskaan kertoa valheita Jumalaa. Kun kysyin, oliko hän koskaan ollut tiedossa pettää, et vastannut että hän ei ollut, tämäon tapa kaikki profeettoja. "

Herakleios seuraavaksi kysyttiin, ovatko he koskaan taistellut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), ja jos on, niin kertoa hänelle tuloksista. Abu Sufyan vastasi, että he olivat taistelleet; Joskus he olivat olleet voitokkaita ja kun muissa tilaisuuksissa voitto kuului Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

Sitten Herakleios tiedusteli profeetan opetusten jolloin Abu Sufyan kertoi hänelle, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) määräsi hänen seuraajiaan palvomaan yksin Allahia eikä liittää mitään tai ketään Hänen kanssaan, ja luopua epäjumalia heidän esi-isänsä olivat palvoivat. Abu Sufyan jatkuikertoa hänelle, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) määräsi heitä rukoilemaan, ei valehdella, olla siveä, ja edistää sukuni suhdetta. Herakleios kommentoi, "kysyin, mitä hän käski seuraajiaan tekemään, ja kerroitte minulle hän määrää, että Jumala yksin on palvoa, ja kielsipalvonta epäjumalia. Sitten voit kertoi minulle, hän käskee sinua rukoilla, puhua totta, ja olla siveä. Jos mitä sanot, on totta, hän pian oma paikka näistä kaksi jalkaa minun. "Sitten Herakleios kertoi Abu Sufyan" Tiesin, että hän oli aikeissa näyttää, mutta en tiennyt, että hän olisi sinusta. Jos olisin päässythäntä, en panisi pahakseni vaikeuksia (matka), jotta voisin tavata hänet, ja jos olisin hänen, haluan pestä hänen jalkansa "(Bukhari) - tämä oli tapa, jolla Profeetta Jeesus oli kunnia hänen opetuslapsensa.

THE Kutsukirjeen CHOSROES OF PERSIA

Chosroes olivat kuulleet Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja oli ennen kirjain saapunut hänelle, lähetti sanan Badhan, hänen kuvernööri Jemenissä, jossa pyydetään raportin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sekä hänen olosuhteissa. Badhan tuhlannut aikaa lähettäminen kaksi hänenLuotettavin lähettiläät Medinaan tutkimaan asiaa.

Saapuessaan he etsivät yleisön kanssa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kiehtoi antaumuksella ja valmiudesta hänen seuraajansa totella häntä, joka puolestaan sai heidät kiinnittämään huomiota hänen opetuksiaan. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ensimmäinen näki heidätHän oli yllättynyt niiden ulkonäköä, sillä he seurasivat tyyli Chosroes ja olivat ajaneet heidän partaansa ja sported suuret viikset. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi niitä, jotka olivat kertoneet heille sitä, minkä he kertoivat hänelle, viitaten niiden hallitsija, "Herrani." Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) vastasi sanomalla: "Minun Herrani on käskenyt minua kasvamaan minun parta ja leikata minun viikset lyhyt." Ensimmäinen kokous oli lyhyt ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi heitä palaamaan seuraavana päivänä.

Sinä yönä, Angel Gabriel tuli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) hänelle ilmoitettiin Chosroes oli kaadettu ja surmansa kansannousun ja että hänen poikansa, Siroes, oli nyt hallitsija. Kun kaksi lähettiläät palasivat seuraavana päivänä, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi heille, mitäoli tapahtunut Persiassa ja käski heitä palaamaan Badhan kanssa viestin, jossa sanotaan: "Kerro hänelle, että minun uskonto ja kansa ulottuu paljon pidemmälle kuin Chosroes, ja että pyydän häntä islamin syleilyyn. Mitä hän on nyt hän säilyttää, ja Aion nimittää hänet kuningas, hallitsija sen kansan. "

Hämmentynyt lähettiläät ottivat loman ja palasi kotiin, välittyy viesti sitten puhui Badhan islamista. Badhan ilmoitti hänen lähettiläät hän odottaa ja katsoa jos tilanne Persiassa oli muuttunut, ja jos se oli kuin ne kertoi, sitten hän olisi sitä mieltä, että Muhammed oli profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) lähetti Allah. Badhan ei tarvitse odottaa kauan, kunnes sanansaattaja saapui Persiasta, sanomalla, että Siroes oli heidän uusi hallitsija ja sellaisenaan vaaditaan uskollisuutta.

Epäröimättä, Badhan sen sijaan, että hänen uskollisuutensa Siroes, hyväksyi islamin ja hänen kaksi lähettilästä ja monet muut. Badhan sitten lähetti sanansaattajat Medina ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisten että Badhan oli uusi hallitsija Jemen.

Kirjain Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetettiin Chosroes, isä Siroes, saapui Midianin hänen kuolemansa jälkeen, ja niin se sai pojalleen, joka sen lukemisen jälkeen, repi sen riekaleiksi. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut vasteen hän rukoili: "Herra, repiä hänenBritannia häneltä "ja anomisella Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli olla.

THE MUQAWQAS, kädellinen CHRISTIAN, Egyptin koptilaisen kirkon

Samanlainen kirje annettiin Hatib, Abi Balta'as poika toimittamaan Muqawqas, Arkkipiispan kristillisen Egyptin koptilaisen kirkon.

Kirjeessä luki:

Vuonna Allahin nimeen, armollinen, laupias

Muhammad, PALVOJA Allah ja Hänen lähettiläänsä

Voit Muqawqas, suurimman kristillisen Coptics

Rauha olkoon ne, jotka noudattavat ohjeita. Kehotan teitä kutsun islamiin on tullut muslimi ja pelastua, ja Jumala antaa sinulle kaksinkertainen palkka. Jos kääntyä pois synnistä kansan koptikristittyjen tulee teidän päällenne.

Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) lainasi jaetta Koraanista:

"Sano," Kirjoitusten kansa,

älkäämme tullut yleinen sana teidän ja meidän välillämme

että me palvomme kukaan paitsi Allah,

että me liittää yhtään Hänen kanssaan,

ja että kukaan meistä ottaa toiset herrana kuin Jumala. "

Jos he kääntyvät pois, sano: 'Olkaa todistajina, että me olemme muslimeja. " (3:64)

Kun Hatib saapumisesta Alexandria hän pyysi yleisöä Muqawqas. Hatib toimitettu kutsu ja sanoi: "Ennen aikaa siellä oli joku, joka laittomasti väitti tilan Luoja, niin Jumala rangaista häntä ja teki hänestä esimerkki tässä elämässä ja tuonpuoleisessa, neuvoa jaälä ole huono roolimalli muille. "

Muqawqas vastasi: "Emme missään asennossa luopua uskontomme paitsi yksi, joka on parempi." Hatib jatkoi, "Kutsumme sinut omaksua islamin ja Allahin riittää sinulle muilta. Meidän Profeetta kehotti ihmisiä uskomaan ykseyteen Jumalan, he, Koraysh ja juutalaiset hylkäsivät hänetja oli hänen katkeria vihollisia kun kristityt ovat lähin kiintymystä muslimeja. Itse Mooseksen uutinen Jeesuksesta on identtinen Jeesuksen ilosanomaa tulevasta Muhammedin samalla tavalla kuin laajentaa kutsu ihmisiä Tooran ottaa evankeliumi. Kun profeetta onlähetetään kansakunta, vastaus olisi, että ne voidaan hyväksyä olemme kaikki samoja Divine lain. Emme ole tulleet taivutella sinua Jeesuksen uskonto, vaan toivottaa teidät kiinni sen uskoa. "

Muqawqas pohdittiin kirjeen suurella ajatuksen ja sanoi: "Huomasin, että tämä profeetta tarjouksia vain hyvää, ja kieltää kunniaton, ja että hän ei ole taival taikuri eikä makaa ennustaja. Hän kantaa todellisia ominaisuuksia Prophethood, ja joten aion tutkia sitä. " Jolloin hänotti pergamentti ja määräsi, että se on säilytettävä norsunluun lipas ja kutsui kirjuri kirjoittaa seuraavan vastauksen arabiaksi:

Vuonna Allahin nimeen, armollinen, laupias.

Voit: Muhammad poika Abdullah

Alkaen: Muqawqas, suurin koptikristittyjen

Rauha olkoon teille. Olen lukenut kirjeen ja ymmärtäneet sen sisällön ja sen, mihin soitat. Tiesin jo, että tulossa on profeetta oli lähellä, mutta minä olin siinä uskossa, että hän syntyisi Ash-Sham (Old suurempi Syyria). Olen ollut kunniamaininta airut ja minä lähetänsinulle lahjaksi kaksi neidot, joilla on suuri asema kristillisen koptilaisen yhteiskunta, jotkut vaatteet ja muuli ajamiseen. Rauha olkoon teille. "

Muqawqas ei lisätä kirjeeseen eikä ole tullut muslimi, mutta profeetta, (Salla Allahu alihi oli sallam), armollisesti hyväksynyt hänen lahjansa.

THE KIRJE Mundhir poika SAWA kuvernööri Bahrainin

Kun Mundhir sai kirjeen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) hän suhtautui asiaan myönteisesti ja vastasi, että jotkut hänen kansansa olivat omaksuneet islamia toiset pysyivät heidän uskontonsa Syntymäaika valitsevat sen sijaan maksaa kyselyn veroja

THE KIRJE HAUTHA, ALI poika, maaherra Yamamah.

Hautha oli ylpeä mies ja kun hän sai kirjeen profeetta hän sanoi ylimielisesti, "Jos hän (Profeetta) sitä minulle säännellään asema muslimien keskuudessa aion omaksua Islam muuten hylkään."

THE KIRJE Harith ABI SHAAMIR AL GHASSANI, KING Damaskoksen

Kun Harith sai kirjeen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) hän käveli hänen puutarha ja tuli raivoissani, heitti sen pois ja hylätty kokonaan kutsun sanomalla, "aion marssia häntä vastaan" - ja oli ehdottomasti päättänyt tehdä niin.

Kirjeessä luki:

Vuonna Allahin nimeen, armollinen, laupias.

Alkaen: Muhammad, Allahin

To: Al-Harith bin Abi Shaamir.

Rauha olkoon hän, joka seuraa todellista ohjausta, uskoo Jumalaan ja tulee totuudenmukainen. Kehotan teitä uskomaan Jumalaan yksin ilman osakkuusyhtiö, ja sinun valtakuntasi pysyy sinun.

Damaskoksessa oli itsehallinnollista oloissa suojelualue Rooman joten Harith lähettänyt Hänen lähettiläänsä, Shuja poika Wahb Al-Asdi Herakliokselle, keisari Rooman pyytää hänen lupaa sotaan Allahin ja pyytää myös hänen tukeaan. Herakleios hylkäsi Harith viestin ja estihäntä hänen aikomuksensa tilaamalla häntä tarttumaan aseisiin.

THE Kuninkaalle kirjeen Omanin JAIFER ja hänen veljensä Abd al JIHALANDI

Profeetan kirjeen Jaifer, King of Oman ja hänen veljensä Abd Al Jihalandi toimitti Amr, Al-As poika joka kuulusteltiin pitkään siitä omasta muuntaminen. Usean päivän harkinnan sekä Jaifer ja Abd Al Jihalandi hyväksyi islamin ja tuli roteva seuraajia profeetta.

$ Luku 113 heimojen HAWAZIN JA GHATFAN

Voiton jälkeen Khaybarissa ja luovutaan juutalaiset Fadak joiden varret oli takavarikoitu, juutalaiset Khaybarissa tunsi olonsa epävarmaksi, koska heimon Murrah - haara Ghatfan - olivat vihamielisiä heitä kohtaan, joten he lähettivät sanan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyynnönhänen suojaa.

MUSLIMS LÄHETTÄMIÄ SUOJAA JUUTALAISILTA

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetetään kaksikymmentä muslimit suojella juutalaisia kuitenkin Murrah iski nopeasti ja kaikki, mutta harvat muslimit kokivat marttyyrikuoleman puolustavat juutalaisia.

Kun uutinen hyökkäys saavutti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hän lähetti kaksisataa hänen miehensä niiden tilalle, joiden joukossa oli Osama, Zayd poika, jotka molemmat Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rakasti kalliisti. Pian saapumisensa jälkeen, Murrah hyökkäsi uudelleen, mutta tällä kertaa sen jälkeen,raskas taistelu oli Murrah jotka ovat kärsineet raskaita ihmishenkien menetyksiä.

OSAMA Poika Zaydin

Osama oli nuoriso seitsemäntoista vuoden ajan vihollisuudet Murrah kun yksi heidän heimon haastoi ja pilkkasivat häntä, koska hän nuorekkuutta. Osama, ja mies Ansar nähden heimon ja ohitti hänet. He olivat aikeissa lopettaa heimomies kun hän lausui: "Eiei ole muuta jumalaa kuin Allah! "Ja Ansar peruutti mutta Osama tappoi hänet.

@ Osama paluu Medina

Palatessaan Medinaan, Osama meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), joka tervehti häntä hellästi ja pyysi häntä kertomaan hänelle vihollisuudet. Osama liittyviä tapahtumia ja se oli vasta kun hän saavuttanut pisteen, jossa hän oli tappanut miehen että Profeetta (Salla Allahu alihi wasallam) keskeytti hänet kysymällä, "Osama, tapoit hänet, kun hän sanoi," Ei ole muuta jumalaa kuin Allah? "" Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), "vastasi Osama", hän vain sanoi, että se on paeta miekka. " Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi, "Avasitko hänen sydämensä tietäähän valehteli tai kertoi totuuden? "Osama pahoin sisällä ja oli hyvin pahoillaan teoistaan ja sanoi:" En enää koskaan tappanut ketään, joka sanoo "ei ole muuta jumalaa kuin Allah" ja ripustaa päänsä syvälle pahoittelunsa Revelation oli lähetetty joskus ennen, että puhui tällaisissa olosuhteissa.

"Uskovaiset, jos olet matkalla tiellä Allahin,

älä sano niille, jotka tarjoavat teille rauhaa, kunnes se on selvitetty:

"Et ole uskovaisia," etsien nauttia maallisen elämän,

Allahin monia pilaantuu.

Olit tuollaisena, ja Jumala on ollut armollinen teitä.

Olkoon siis selvennettävä.

Totisesti, Jumala tietää, mitä te teette. "

Koraani 4:94

Tilanteita, tämä oli syntynyt ennen, ne olivat kuitenkin yli mahdollisuuteen saada sotasaalista kun vihollinen, on kuoleman partaalla, oli julistanut hänen uskonsa, ja sitten on armonaikaa vuoksi Ilmestyskirjan.

Kun Osama palasi ystäviä he näkivät, kuinka paljon vaivaa hän oli koko asia varsinkin, kun hän sanoi heille: "Kunpa en olisi tullut Islam ennen tätä päivää", koska hän tiesi, että kun joku kattaa Islam kaikki aikaisemmat syntinsä on pyyhitty pois ja ne aloittaa uusi sivu.

@ ALI esimerkillinen KIINNIPITÄMINEN

Siellä oli myös toinen kerta, kun Ali oli aikeissa surmata uskottoman ja mies sylkäisi häntä. Kuten mies sylki, Ali raivostuivat mutta säästi hänen henkensä ja sanoi jälkeenpäin, "Jos olisin tappanut hänet niin se olisi ollut läpi ylpeys, eikä Allahin vuoksi."

THE Tapaus Dhat-UR-Riqa 7H

Beduiinit on Najdin asui haja liikuteltavien siirtokuntien ja oli vaikeampi paikallistaa ja yhtenäistää. He olivat suurimmaksi osaksi, valtatie-miehet ja jatkoi ryöstää ja häiritä toista karavaani kulkee niiden alueella, ja monia ihmishenkiä menetettiin. Kun otetaan huomioon tämän tuomittavan käyttäytymisen Profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) on päättänyt lopettaa tämän vaaran. Hän oli aikeissa kutsua muslimien ratsastaa vastaan marauders kun uutinen saapui että heimon Muharib ja Tha'lbah haara Ghatfan heimon muodostamisesta armeija valmisteilla käynnistää hyökkäyksen muslimeja.

Ennen lähtöään Medina, Profeetta nimitti joko Abu Dharr tai Othman, Affan poika osallistua tarpeisiin muslimien poissaolonsa aikana. Nyt kun kaikki on valmiina neljäsataa miestä lähti kohti Najdin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) vain yksi kameli kuudesta seuralaisten kukaotti puolestaan ratsastaa. Muslimit tuli heimojen maa Najdin ja Nakhlah he törmäsivät jotkut beduiinit kuuluvan heimon Ghatfan. Profeetan lähestymistapa oli aina yksi rauhan ja puhui beduiinit islamista ja ne suostuivat olemaan nousen heitä vastaan. Koko tämänpäivän profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) johti seuraajansa rukoukseen pelon.

Tapaus tuli tunnetuksi Dhat-Ur-Riqa tarkoittaa retkikunta rätit. Siksi annettiin, että nimi johtuu siitä, että muslimit oli vaan muutama ratsastaa niiden välillä, jotka he ottivat vuorotellen ratsastaa ollen sillä he marssivat yli kuumat kuivat pebbled hiekka jaloillaan tuli murtunut ja vuosi verta, joten ne siteissäjaloilleen pyyhkeillä.

GHAWRATH, Beduiini yritti tappaa PROFEETAN

Jabir, poika Abdullah sanoi: "Olimme lähellä Najdin ja oli ratsastanut pois profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), harjoittaa vihollisemme ja pysähtyi puolivälissä päivän tauko. Seuralaistensa löytyi varjossa puun hänelle vetäytyä ja hän riisui miekan ja ripusti sen yhdellä oksat sitten meninukkumaan. Kun hän nukkui beduiini nimen Ghawrath, Al Harith poika lähestyi häntä miekkaa ja vaati, "Kuka suojelee sinua minulta!" "Jumala, mahtava", vastasi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Kuultuaan tämän, käsi beduiini alkoi vapista ja hänen miekkansalaski kätensä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Nyt, kuka suojelee sinua minulta?" Ghawrath vastasi: "rankaisemisesta minua parhaiten" jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, "Onko sinulla Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah?" Ghawrath vastasi: "Ei, mutta enLupaan, että en ole taistelleet teitä eikä olla niiden kanssa, jotka taistelevat teitä vastaan. "Johon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) päästää hänet menemään. Kun Ghawrath palasi seuralaisineen hän sanoi heille:" Minä olen tullut teille paras koko ihmiskunnan. "Tämä on jälleen esimerkki siitä, miten suojeluJumala oli aina läsnä ja Profeetan korkea eettiset harjoitetaan kaikissa olosuhteissa.

$ Luku 114 oikeudenkäynti WEALTH

Seuraavina kuukausina olivat verrattain rauhallinen. Muslimit suhtautuvat eri valossa ja heidän vastustajansa olivat haluttomia käynnistämään edelleen vihollisuudet heitä vastaan, vaikka siellä oli muutamia pieniä välikohtauksia.

Muslimiyhteisön ollut koskaan nauttinut niin vaurastuminen kuin ne tällä hetkellä kokenut, koska kukin osallistujista viime kohtaamiset saivat osansa sotasaalista kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), jolle Jumala oli määrännyt pitäisi myös saada osakkeelta.

"Ja tiedän, että viidesosa mitä ottaa niin pilaantuu

kuuluvat Allahille, Messenger, sukulaisensa ja Messenger,

orvot, köyhää ja vaeltajille ... "

Koraani 8:41

Hiljattain löydetty rikkaus ei ollut vaikutusta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), vaan hän joko laittaa sen sivuun, jotta ne voidaan myydä syy islamin vietetty tarpeisiin perheensä tai antoi sen tarvitseville aina tilanteeseen.

THE VAATIVAT NAISET

Huoneessa kunkin profeetan vaimot ripustaa verho varmistamaan heidän yksityisyyttään, kun jokin seuralaistensa tuli käymään. Eräänä päivänä, kaksi maahanmuuttajanaiset päässä Koraysh meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kun hän oli yhdessä huoneessa vaimoistaan ja pyysi häneltä vaatteita,oli otettu sotasaaliina. He tiesivät, he eivät tule tyhjin käsin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tunnettu koskaan evätä pyyntö kuitenkin naiset unohtivat, jonka seurassa he olivat ja tuli liian vaativa, ja nosti äänensä.

Omar sattui olemaan ohi ja kuuli nosti ääniä, joten hän koputti päälle oven ja pyysi lupaa tulla. Kun kaksi naista kuuli Omarin äänen ne iski pelko ja kiirehti piiloutua verhon takana, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) alkoi nauraa.Kuten Omar tuli hän sanoi: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), Allah täyttää elämäsi naurusta!" Keskellä hänen naurua, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Se on todella merkillistä, miten nopeasti nämä naiset, jotka ovat vielä minun kanssani, piiloutui verhon takana, kun he kuulivatääntäsi! "Omar nöyrästi vastasi:" Se on sinun ne pitäisi olla kunnioitusta pikemminkin kuin minä! "Sitten, Omar kääntyi verho ja sanoi:" Olet vihollisia itse, sinä minua pelkää sijaan Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam)? "Vuonna arka ääni vastaus tuli:" Kyllä, se on niin, koskaolet karkea ja kova taas Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) ei ole. "" Tämä on niin, poika Khattab ", sanoi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam)," Hänen kauttaan, jonka kädessä on minun sielu, jos Saatana tiesi olit matkoilla tietystä tie, hän valitsisi vaihtoehtoisen reitinolla yksin. "

$ Luku 115 saapumisesta lahjoja MUQAWQAS, kädellinen CHRISTIAN, Egyptin koptilaisen kirkon

Joskus ennen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti kirjeen koptikristittyjen johtaja Alexandria, Egypti pyysi häntä islamiin. Paljon Profeetan pettymys vastauksen hän sai oli välttelevä. Kuitenkin, vastaus oli ei vihamielinen, ja johtaja Christian Churchlähetti valikoima antelias lahjoja hänelle myös hunajaa, muuli profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) nimetty Duldul, aasi ja kaksi nuorta koptikristittyjen tyttöjen nimet Maria (joka tunnettiin Maryam) ja Sirin jotka olivat saattamassa by Hatib, Abi Baltaah poika. Kun Maryam saapui hänvietiin asua talossa, jossa Lady Safiyan oli asunut ennen loppuun hänen huone rakennetaan vieressä moskeija taas Sirin otettiin kotitalouden Hasan, Thabit Al Ansari poika.

$ Luku 116 Umrah - PIENINTÄ PYHIINVAELLUKSEN

Lähes vuosi oli kulunut sopimuksen allekirjoittamisen klo Hudaybiyah niin kaksituhatta pyhiinvaeltajia askaroineet itsensä niiden valmisteiden tarjota pienemmän pyhiinvaelluksen heidän rakkaan Ka'bah.

Kumpikaan Khalid eikä Amr halusi olla Mekassa, kun muslimit saapuivat tarjoamaan pyhiinvaelluksen koska ne molemmat oli sitä mieltä, että sopimus oli moraalinen voitto muslimien ja viestittänyt alkua loppuun Koraysh vastus. Kuitenkin he olivat pitäneet mielipiteensä itselleen jaoli tuntemattomia toisilleen, Mekasta hyvissä ajoin välttää niiden saapumista.

A Harkinta-aikaa

Oli kuitenkin ero näiden kahden välillä. Amr pysyi järkähtämätön vastus taas Khalid, vaikka se oli vaikea häntä, alkoi tutkia hänen motiivinsa. Perinteiset ylpeys, olipa se voitaisiin osoittautunut äänen tai perätön, oli aina ollut asia hän pitää liian jumalanpilkkaaedes kysymykseen. Kuitenkaan hän ei voinut välttyä ajatukselta, että kohtaamisia Uhudin ja hauta oli ollut turhaa, ja kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) välttivät häntä ennen sopimuksen Hudaybiyah hän kuuli huudahtaa: "Se mies on suojattu! " Sitten siellä oli Khaybarissa, Khalid voinutihmettelemättä hämmästyneenä sen syksyllä; bändi muslimien oli ollut niin pieni vastaan iso, hyvin aseistettuja juutalainen armeija. Se oli aika itsetutkiskelua ja sielun etsimistä.

THE KORAYSH paikalta MEKASSA

Siellä oli aina mahdollisuus Koraysh rikkoa niiden kanssa sopimuksen, jossa muslimit ja suorittaa niiden tarkoituksena tuhota profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja muslimeja, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli määrännyt, että jotkut aseiden pitäisi olla toteutetaan niin, että ne voisivat puolustaaitse tarvittaessa. Jonkin matkan päässä pyhä risteykset Mekka, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsui pyhiinvaeltajat yhteen ja käski heitä disguard aseensa. Hän sijoittaa kaksisataa pyhiinvaeltajia vastaa aseita ja kertoi heille, että kun muut muslimit olivathoitaneet Umrah hän korvaisi ne uusia vartijoita ja he voisivat sitten tarjota pyhiinvaellus.

Koraysh olivat uskollisia sana, kun uutinen saavutti Mekan että pyhiinvaeltajat oli saavuttanut sen äärirajoille he poistuvat Mekka pysyä ympäröiville kukkuloille ja vuorille. Mitä Koraysh johtomiehet, ne sijaitsevat itse Mount Abu Kubays, mistä ne voisivat tarkastella Kaaban jaseurata liikkeitä muslimeja.

THE Pilgrims Mekkaan tulon kynnyksellä

Koraysh nyt katselivat alas vuorelta, koska Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), ratsastus hänen suosikki kamelin Kaswa johtama kulkue pyhiinvaeltajia osaksi Mekkaan Abdullah, Rawahah poika kävely vieressä tilalla Kaswa n suitset. Pyhiinvaeltajat saapuivat kameleita ja jalka valkoisiin pukeutunut, kun taaskaikki huusivat pakottavia anomisella Profeetta Abraham oli tarjonnut niin monta vuosisataa ennen ensimmäisen pyhiinvaellus: "Labbayk Allahumma Labbayk! - Tässä olen Oi Allah, tottelevainen sinulle nautintoa ja onnea!"

Suulla Pyhän risteykset Ka'baan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), vielä asennettu hänen kamelin, siirrettävissä hänen pyhiinvaellus pukea, tucking se hänen oikea kätensä, niin että hänen olkapää oli paljas, sitten hän ylitti kaksi päätä yli hänen vasen olkapää niin, että yksi pala roikkui alaspäinedessä ja toinen takana. Kaikkien katseet olivat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

Huhut oli levinnyt, että muslimien olisi ollut heikentää kuume Medina, joten hälventääkseen huhu järjestyksessä ja osoittavat, että muslimit olivat vahvoja, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) määräsi heidät lenkkeillä ympäri Ka'baan ensimmäisessä kolme circumambulations ja kävellä jäljellä ja seuralaistentotteli. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ratsasti Kaakkois-kulmassa Kaaban ja kunnioittavasti kosketti Black Stone sauvallaan, hän circumambulated Kaaban seitsemän kertaa, jonka jälkeen hän selvitti tiensä jalka on mäki Safassa ja käveli nopeasti sen ja kukkulaMarwah seitsemän kertaa, aivan kuten Lady Hagar oli tehnyt niin monta vuosisataa ennen kun hän etsinyt vettä hänen pikkulasten poika, Ismael.

Uhrieläinten oli johtanut jalka on Marwah ja nyt rituaalien välillä kukkuloiden oli saatu päätökseen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) uhrataan kameli. Vähemmän pyhiinvaellus oli täydellinen ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) palasi Sacred Houseaikomus kirjoittaa sitä.

Ennen luopuvansa Mekka, Koraysh oli lukinnut oven Kaaban - joka vielä sijaitsee lukuisia epäjumalia - ja mies heimon Abd Ad-Dharr oli ottanut sen avaimen hänen kanssaan. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti yhden seuralaisensa kysyä ne keskeiset mutta Koraysh johtomiehet kieltäytyisanomalla, että pääsyn Pyhään Taloon ei ollut osa sopimusta. Se oli suuri pettymys pyhiinvaeltajien eikä kukaan tullut.

Jonka jälkeen hän rituaaleja vähemmän pyhiinvaelluksen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti puolue muslimit takaisin lievittää näitä vartiointi aseensa joten nekin voisivat tarjota pyhiinvaellus.

Aika Zuhr rukous lähestyi joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi Bilal kiivetä päälle katon Kaaban ja tehdä rukouskutsu. Bilal kiipesi päälle ja hänen suloinen, läpitunkeva ääni huusi pyhiinvaeltajia rukoukseen. Bilal kehotusta ei mene huomaamatta Korayshjohtomiehet, jotka olivat erittäin levoton, kun he tajusivat, että soittaja oli Bilal, entinen orja, ja että hän kutsui katolta Kaaban.

Kolmen päivän varattu pyhiinvaelluksen olivat onnellisin päivää he olivat viettäneet koska muuttoliike Medinaan. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli pystyttänyt telttansa lähellä Sacred House, ja se oli siinä, että hänen setänsä al-Abbas, menivät tapaamaan häntä, vaikka frowns on Koraysh.Näinä lyhyt päivää Dhul Qa'da 7H, Al-Abbas ehdotti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), hän voi halutessaan ottaa hänen leskeksi suhteellinen Maymunah, vaimoksi ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hyväksyttiin kosintaa.

UMARAH Tytär HAMZA

Ali ja Lady Fatima oli mukana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyhiinvaelluksen. Kun Al-Abbas kertoi profeetan (salla Allahu alihi wa sallam) että Umarah tytär Hamza n leski vaimo Salma, asui heidän kanssaan huomioon vaimonsa sukulaisuus hänelle, Ali ehdotti, että kunhe palasivat Medinaan, Umarah pitäisi palata niiden kanssa Lady Fatiman howdah (arabiaksi howdaj). Järjestely hyväksyttiin ja niin kun tuli hyvät matkustivat Medinaan yhdessä.

Salma oli sama äiti kuin Umm Fadl ja Lady Maymunah, samoin kuin hänen koko verta sisko, Asma. Kuitenkin, Umm al Fadl ja Lady Maymunah oli toinen puoli sisko hänen isän puolelta, joka oli myös kutsuttu Asma. Asma oli leski Makhzumite päällikkö Walid jonka kautta unioni Khalid oli syntynyt,ja niin se oli näiden joukkovelkakirjojen sukulaisuuden Khalid liittyi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

THE Aika lähteä

Sillä kolmen päivän lähestyi loppuaan, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) todettiin istuu Sa'ad, Ubadah poika ja useita muita Ansar kun Huwytib ja Suhayl tuli alas Abu Kubays ja lähestyi häntä sanoen äkillisesti, "Sinun aikasi on lopussa, niin mene! " Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) pyysi hieman enemmän aikaa sanomalla: "Olisiko vahingoittaa sinua antamaan minulle vähän enemmän aikaa, jotta voin valmistella juhlaa ja juhlia minun avioliitto teistä?" Vastaus oli jyrkkä, "Me emme tarvitse teidän juhlaa - jätä meitä! Pyydämme teitä Allahin, ja perustamissopimuksessa meillä on sinua jättämään meidän kaupunki,kolmas yö on nyt mennyt! "

Sa'ad loukkaantuivat niiden jyrkkyyttä, mutta oikeudenmukaisuuden Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) voitti ja hän pysäytti hänet sanoen: "Sa'ad, älä puhu ankarasti niille, jotka tulevat käymään meidän leirissä." Sitten hän antoi ohjeet että ei pyhiinvaeltaja pitäisi jäädä Mekassa hämärässä. Hän kuitenkinteki yhden poikkeuksen, joka oli se, että Abu Rafi pitäisi pysyä takana tuoda Lady Maymunah hänelle niin pian kuin hän oli valmis matkustamaan. Vuoteen hämy, pyhiinvaeltajat olivat lähteneet rakkaan Kaaban rakennettu vuosisatoja ennen by Profeetta Abraham ja Ismael ja kun Lady Maymunah liittyi Profeetan (Salla Allahualihi wa sallam) on Sarif heidän avioliittonsa toteutui.

$ Luku 117 riita, joka syntyi KAUTTA rakastavaa huolenpitoa

UMARAH

Useita päiviä oli kulunut heidän paluunsa kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli herännyt hänen päiväunien ääni lämmitetty ääniä. Hän pystyi erottamaan ääniä, jotka kasvavat yhä pysyviä, oli kuin Zayd, Haritha poika ja kaksi poikaa Abu Talib,Ali ja Jafar. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nousi, avasi oven ja kutsui heidät tykönsä sitten kysyi syy riitansa.

Seuralaiset kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kunnia-asia, kenen tulisi olla valvojana Umarah, Hamza tytär. Siitä lähtien Umarah saapumisesta Medina hän oli asunut Lady Fatima ja Ali. Ali väitti hän oli parempi oikeus kuin toiset hänen holhoukseen kuinHän oli hänen setänsä ja oli uskottu hänen säilytys matkalla Mekasta. Puolestaan Jafar kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että hän oli setänsä tyttären ja hänen vaimonsa, Asma, oli hänen äidin täti. Kun otetaan huomioon veljeyden perustettu Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) välillä Zaydin ja Hamza, Zaydin oli sitä mieltä, että hänen pitäisi olla hänen huoltajansa, koska hän oli jäänyt vastaa Hamza asioihin kun hänen marttyyrikuoleman.

Se sanoi paljon luonnetta näiden jalojen seuralaisten jotka kaikki olivat hyvin halukkaita ottamaan Umarah niiden holhouksen, ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ylisti niitä vastaavasti, sitten kertoi heille, "Jafar, olet minun kaltaiseni molemmissa näyttää ja luonne, sinulla on eniten oikeus hänen holhoukseen.Äidin sisko on kuin äiti. "Jafar oli iloinen, mutta nousi ja sanonut mitään sitten tanssivat Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on ympyrä." Mitä tämä on? "Kysyi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kanssa huvi. Jafar vastasi: "Olen nähnyt Abyssinians kunnioittaa Negus tällaisissatavalla. Kun Negus antoi joku hyvä syy olla onnellinen, että ihminen nousisi, sitten tanssia hänen ympärillään. "

Mitä Abessiniansininärhi tanssi kunnia, se on henki islamisivilisaatiota imeä kaikkea, mikä on hyvää ei väliä mistä kulttuurista se on peräisin.

Vuonna lähikuukausina, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) järjestetty Umarah naimisiin Salama. Salama oli poika Lady Umm Salama ja hänen marttyyrikuoleman miehensä, Abu Salama, ja oli pojan Hamza sisaren, Barra.

$ Luku 118 TURNER sydämet

Khalid, oli jonkin aikaa, noudatetaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), mutta hänen ylpeytensä ja asema Koraysh heimo esti häntä viihdyttävä kuiskauksia hänen sydämensä. Kuitenkin jokaisen kohtaaminen, olipa se ollut voitto tai tappio, syy alkoi murentaa hänen vastustuksensaja totuuden valo alkoi vallita kuin hän hyväksyi sen, että hänen arvot saranoitu mitään muuta kuin perätön, perinteinen ylpeys.

Hän muisti kirjeen hänen nuorempi, muuntaa veli Waleed oli kirjoittanut hänelle juuri ennen kuin hän kuoli ja miten se oli mainittu, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tiedustellut hänen hyvinvointia ja puhunut hänen huomioon hänelle; sitten oli hänen veljensä viimeinen toive, joka kehotti häntä syleilläIslam.

Waleed, Khalid pikkuveli ei ollut ainoa perheensä kääntymään islamiin, siellä oli hänen tätinsä, nyt Lady Maymunah, Profeetan vaimo (Salla Allahu alihi wa sallam), ja viime aikoina hänen oma äitinsä, Asma.

THE VISIO Khalid

Asia painoivat Khalid sydän, sitten eräänä yönä hän näki näyn, jossa hän ensin löysi itsensä karu maa, suljettu kaikilta puolelta. Sitten hän näki itsensä maahan vehreä kasvillisuus, jossa näennäisesti loputon vihreitä peltoja. Se oli näky hän ei voinut jättää ja hän tunsi vastustamattomankehottaa menemään Medinaan. Hän halusi jakaa hänen visionsa Amr mutta hän ei ollut vielä palannut Mekkaan joten hän meni ystäviensä Ikriman ja Safwan kertoa heille.

Molemmat isät Safwan ja Ikriman jonka isä oli pahamaineinen Abu Jahl oli tapettu Badr, ja Safwan oli myös menettänyt hänen veljensä, niin, pohdintoihin, heidän vastauksensa eivät olleet yllättäviä. Safwan oli niin varma, että hän julisti, "Jos jokainen mies Koraysh päätti seurata Muhammad, olisinei seuraa häntä! "niin Khalid ei viedä asiaa eteenpäin ja lähti Medina yksin.

KHALID JA Othman

Pian sen jälkeen kotoa Khalid tapasi Othman, toinen ystävä, joka oli lähempänä häntä kuin kaksi muuta. Kaksi ratsasti hiljaisuudessa useita kilometrejä sitten, Khalid puhui sävy, joka sai vastauksen: "Meidän tilanne ei ole parempi kuin kettu hänen Lair - kaada ämpäri vettä, ja se on tullutulos! "Othman oli nopea ymmärtää Khalid n piste, niin Khalid uskaltautui tarkemmin ja kertoi hänelle, missä hän oli menossa ja syy. Othman oli samaa mieltä kuin Khalid ja päätti seurata häntä Medina. Kuitenkin, Othman oli valmistautumaton matka niin Khalid suostui odottamaan, kun hän palasikoti kerätä joitakin vaatteita ja määräyksiä. Aikaisin seuraavana aamuna Othman liittyi Khalid uudelleen ja yhdessä ne lähti Medina.

AMR AL-AS poika

Amr Al-As poika piti samaa mieltä kuin Safwan ja Ikriman, mutta katsottuna tilanne eri valossa kuin hänen ystävänsä. Amr ei anna tunteiden huojuvat hänen syy, hän oli viisas ja tiedetään analysoida tilannetta sitten toimia sen mukaisesti.

Alkuaikoina islamin jolloin muslimit pakeni Abessiniassa, se oli hän, joka yritti lahjoa tuomioistuimen Negus tuen varmistamiseksi muslimit palata. Hänen toimintansa oli epäonnistunut yrityksessään ja hän lähti Abyssinia saavuttamatta hänen tavoite on kuitenkin vuosien varrella hän edisti ystävyydenitsensä ja Negus. Toisinaan Amr lähettäisi lahjoja yhdessä hänen terveisiä, mutta hän ei maininnut asiasta muslimien hänelle uudelleen.

AMR JA Negus

Amr päätti vierailla Negus, ja yhdessä useiden seuralaistensa heimosta Sahm esitettyjen meren Abessiniaan ottaen mukanaan paljon arvostettuja lahjoja nahkaa. Kun Amr saavutti tuomioistuin Negus hän kohteliaasti antanut yleisölle jolloin Amr esitti nahka lahjoja.Sen jälkeen, kun arveli hänen läsnäolonsa oli hyväksyttävä Amr tuhlannut aikaa pyytää Negus lupaa pysyä hänen maassaan. Kuitenkin Amr kielen liukastui, kun hän uskalsi puhua profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sopimattomalla tavalla. Negus piti Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) suuressa arvossa ja ei siedä sana sanoi häntä vastaan ja varoitti Amr että paras tapa hänelle hänen tuomioistuimen olisi tullut seuraaja Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kuin tuo hänelle lahjoja.

Amr ravisteli hänen vastauksestaan ja kysyi, viitaten prophethood, "Oletteko todistavat tämän, kuningas?" Epäröimättä Negus vastasi: "Totisesti, minä todistan tämän Allahin edessä." Negus jatkoi, "Tee mitä Kehotan Amr ja seurasivat häntä. Hän on totuus ja Allah hän voitonmitään epäilijä, joka asettaa itsensä häntä vastaan; samalla tavalla kuin Mooses voitti faraon ja hänen armeijansa. "

Amr otti lähtevät Negus ja lähti merelle. Hänen matkatessaan hän pohti syvästi, kun kysymys prophethood ja voi enää työntää syrjään totuuden profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) toi, että Jumala on yksi ja ei ole osakkuus- ja että epäjumalanpalvelus oli arvoton. Hän muistelikun Profeetan hahmo, hänen esimerkillinen elämäntapa ja hänen juuri tekemisissä kaikkien kanssa, olipa he uskoivat hänen viestinsä tai vastustaa häntä. Hän ei voinut löytää mitään kauneusvirhe eikä syyttää Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) väärinkäytöksistä.

Päivää myöhemmin Amr törmäsin vene tarkoitettu Jemen niin hän nousi ja lähti. Mitä Amr seuralaiset, ei tiedetä, ovatko ne hänen mukanaan tai pysyi Abessiniassa.

Kun Amr saavutti Jemen hän osti kamelin yhdessä joidenkin säännösten ja ratsasti pohjoiseen tarkoituksenaan menossa Medina. Paikassa nimeltä Haddah - joka oli yksi pysäkit rannikko reitti Mekasta Medinaan - hän tapasi Khalid. Hetken kuluttua he kertonut aikovansa toisiinsa,Kuitenkin molemmat ilmaisseet syvän huolensa siitä, onko ne olisi hyväksytty islamiin, sillä he olivat molemmat olleet vastuussa vainon ja marttyyrikuoleman monet muslimit.

KHALID Syleilee ISLAMIN

Kun Khalid, Othman ja Amr saavutti Medina Khalid ja Othman meni suoraan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hyväksyi islamin.

@ AMR huoli

Amr oli tiennyt, että kun ihminen käsittää Islam kaikki hänen aikaisemmat syntinsä, olipa ne ovat suuria tai pieniä ovat täysin pyyhitty pois niin käännynnäinen alkaa hänen / hänen elämänsä täysin uudelleen, puhdas ja synnitön.

Kytketty tähän hän oli myös täysin tietämätön, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli ilmoittanut seuralaisensa että jokainen synti ennen islamia automaattisesti vaihdetaan ansioista, jotka odottavat heitä paratiisissa.

@ AMR epäröimättä

Kun tuli aika Amr antaa hänen liittonsa hän oli hyvin levoton, mutta lopulta hän pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), "Anna minulle oikea kätesi, niin että en voi vannoa uskollisuutta sinulle." Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kurkotti ottamaan kätensä, Amr nopeasti vetäytyiHänen jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, "Mikä on asia Amr?" Amr vastasi, että hänellä oli mahdollisuus tehdä, mikä oli, että kaikki hänen menneet syntinsä annettaisiin anteeksi. Paljon Amr helpotukseksi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) varovasti sanoi hänelle: "Ettekö tiedä, että (syleilee)Islam pyyhkii pois kaikki synnit, jotka ovat menneet ennen? "Amr sydän hypähti ilosta ja hän hyväksyi islamin. Tästä eteenpäin kukaan ei ollut rakkaampi hänelle kuin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam).

$ Luku 119 kahdeksatta vuotta

THE DEATH Lady Zaynab, tytär PROFEETAN

olkoon Allah häneen tyytyväinen

Se oli nyt kahdeksan vuotta sitten Migration. Aikaisin, että vuosi olisi ollut vielä toinen suuri surua profeetan taloudessa Lady Zaynab, vanhin tytär profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli sairastunut ja kuollut. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli hänentytär kuin enkelit veivät hänen sielunsa ja tarjotaan lohduttava, rauhoittavaa sanat nuorelle tyttärentytär ja vävy.

Kun se oli aika tehdä järjestelyjä Lady Zaynab hautaaminen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi Umm Ayman, Ladies Sawdah ja Umm Salama valmistella hänen tyttärensä. Valmistumisen jälkeen rituaali pesu Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) poistetaan underwrap hänellä oli ylläänja kertoi heille kääri hänet ennen hänen peittänyt. Sitten hän johti hautajaisrukouksen jonka jälkeen hautajaiset kulkue valitettavasti päässyt hautausmaalle jossa hän laskettiin varovasti hänen lepopaikan ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili häntä vielä kerran.

THE Kauan odotettu UUTISET

Lady Khadija oli ainoa vaimo kantaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lapsia. Yksikään hänen myöhemmin vaimot raskaaksi hänen lapsensa.

Ei kauan sen jälkeen, kun Lady Zaynab kuoleman Lady Maryam (Maria Egyptin) tuli raskaaksi. Se oli aika suuri riemu; toveruutta ja apua ylenpalttisesti kuin jokainen odotti iloinen tapahtuma.

$ Luku 120 Syyrian rajan TRIBES

Noin kolme kuukautta oli kulunut pyhiinvaelluksen kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) lähetti viisitoista toveriensa rauhassa kutsua arabiheimoihin rajalla Syyrian islamiin. Useat rajan heimot olivat vihamielisiä ja kun sana saavutti heidät, että seuralaiset olivat noinsaapua he vaanivat ja väijytykseen niitä suihkut nuolia. Seuralaiset puolustivat itseään parhaansa mukaan, mutta niiden työtä oli turhaan, ja kaikki paitsi yksi kärsi marttyyrikuoleman.

THE Kohtaaminen MU'TAH

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli lähettänyt hänen lähettiläs Harith, Umair Al Azdi poika kanssa kirjeen, jossa hallitsija Busra, antiikin Suur Syyriassa. Kuitenkin kirje ei päästä häntä, koska hänen tapa Harith oli pysäyttänyt Sharhabeel, poika Amr Al Ghassani, joka oli maaherraAl Balqa itsehallinnollinen suojelualue Rooman valtakunnan. Armottomasti, Al Harith oli sidottu ja sidottu, sitten mestattiin Al Ghassani. Tuolloin lähettiläät oli aina nauttinut diplomaattista koskemattomuutta ja tappaminen lähettiläs oli hyvin vakava asia ja katsotaan sotatoimeen.

Kun uutinen saavutti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hän kehotti kolmetuhatta seuralaistensa tarttumaan aseisiin ja sijoitetaan Zaydin hallitsevansa kanssa ohjeet, että jos hän sattuisi kuulumaan sitten Jafar, Abu Talib poika pitäisi onnistua, niin Abdullah , Rawahah poika. Hän kertoi seuralaisten ettäSiinä tapauksessa, että kaikki kolme eivät enää pysty käskeä heidän pitäisi valita omat johtajansa.

Ennen lähtöä profeetta antoi erikoistilauksiin että ei naisia, lapsia tai ikäiset miehet olivat tulla tapetuksi. Se oli Jumada Al Ula 8H kun seuralaiset lähti heidän tehtävänsä. Koska he olivat lähdössä, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) luovutti Zaydin valkoinen banneri ja ratsasti hänen ja hänenmiehet pass tunnetaan "Place of Farewell" (Thanyat Al Wadaa).

Kun muslimit saavutti rajan Syyrian he oppivat arabiheimoihin pohjoisesta olivat yhdistyneet heitä vastaan. Se oli myös huhuttu, että Herakleios aikoi lähettää oman Rooman armeija ja että bysanttilaiset auttaa arabeja. Kuitenkin huhu oli väärä kuin Herakleios, Rooman keisarioli saanut ja yksityisesti hyväksynyt profeetan kutsun islamiin ja koskaan esiin miekan häntä vastaan tai muslimeja. Kuitenkin tosiasia pysyi - useita arabien vihollinen oli suuri.

Se oli aika kutsua neuvoston kokousta; enemmistö kannatti lähettää Messenger takaisin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kanssa pelottava uutinen, että hän saisi päättää, pitäisikö heidän palata tai lähettää vahvistuksia. Abdullah oli, vaikuttavat sekä ennen kello kohtaaminenUhudin, hän kannusti heitä menemään eteenpäin Allahin nimeen ja tehnyt sekoittaen sanoen "Olemme varmoja kahdesta asiasta, jotka ovat edessämme. Tulemme joko annetaan voiton tai marttyyrikuoleman ja liittyä veljiämme Gardens of Paradise - Menkäämme eteenpäin! "

Kuten ennenkin, Abdullah sanat kannustanut kumppaneille ja he jatkoivat marssia kohti pohjoista. Muutaman tunnin oltuaan Ma'an ja heidän silmänsä lankesivat vihollinen.

Se ei ollut edukseen vihollinen heti Zaydin antanut määräyksen vetäytyä etelään paikkaan nimeltä Mu'tah jossa maasto tarjosi paremman suojan. Kuitenkin, vihollinen huomasi heidän saapuessaan, ja haluaa lopettaa asian mahdollisimman nopeasti, tulivat heidän perässänsä.Heti Zaydin saavuttanut Mu'tah hän määräsi muslimit voivat valmistautua vihollisuudet.

THE VISIO Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)

Koska hyökkäys vastaan käynnistettiin seuralaisia, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), jotka jäivät Medina, oli visio ja näki Zaydin kanssa valkoinen banneri johtava hänen miehet vihollisuudet. Hän todisti Zayd ylläpitää monia haavoja, kunnes lopulta hän makasi marttyyrikuoleman taistelukentällä. Hän todistiJafar ottaa bannerin Zaydin ja näki hänet taistelemaan urheasti kunnes hänkin voittaa. Sitten kuuliaisina Hänen ohjeita, hän näki Abdullah tarttua banneri ja maksu vihollista vastaan. Koska julma vihollisuuksien tehostetun hän näki Abdullah marttyyrikuoleman kuin muslimit ajettiin takaisin. Sittenhän todisti Thabit, Arkam poika tarttui banneri ja antaa sen Khalid, joka aluksi laski kunnia, kertoo Thabit että hän oli enemmän sen arvoisia kuin hän. Kuten Thabit vaati, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuuli Thabit kertoo Khalid, että hän oli vain ottanut sen niin, että hän voisiantaa sen hänelle, ja niin se oli, että Khalid otti komennon.

Khalid taitavasti ja ennakointi järjestänyt joukkoon, jotta niiden työtä olisi tehokkaampaa ja sen seurauksena seuralaiset pystyivät pitämään pois ennen niiden vihollinen. Sen jälkeen kun jäsensi oikean ja vasemman sivun muslimien armeijan Khalid tuonut eturintamassa sotilaidenjoka oli taistellut takana. Kun Ghassanis näki uuden muodostumista he virheellisesti luulivat, että vahvistuksia saapui ja pelkäsivät joutuvansa loukkuun ja ajetaan erämaahan ja luopuivat harjoittamisesta niin muslimit pystyivät palaamaan Medina minimaalinen menetys. Kuten määrämenetys Ghassani arabit, ei tiedetä, mutta tiedetään niiden kärsimästä huomattavan määrän uhreja. Tulos kohtaaminen oli laaja-alainen vaikutus arabiheimoihin jotka pysyivät vihamielisiä muslimeja kuin muslimit olivat saaneet suurta mainetta taitoa ja rohkeutta.

Khalid oli osoittanut taitoa ja viisautta kohtaamisen aikana ja sen jälkeen se oli ohi, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kanssa kyyneleet silmissä varovasti ilmoitti seuralaisensa marttyyrikuoleman Zayd, Jafar ja Abdullah sanoi sitten: "Yksi miekat Allah otti banneri, ja Jumala avasitietä heille. "Ja niin se oli, että Khalid oli usein kutsutaan sen jälkeen kuin" Sword of Allah ", koska hänen rohkeutensa oli sellainen, että kohtaamisen aikana hän oli rikkonut yhdeksän miekat taistelevat Jumalan tiellä.

Omistettu Umm Ayman, joka hoiti Profeettaa (Salla Allahu alihi wa sallam) lapsuudesta, ja katseli Zaydin kasvaa mieheksi hänen taloudessaan, Zayd vaimo ja rakastettu poika Osama olivat samassa talossa kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) meni rikkoa surullinen uutinen heille. Hän puhuivarovasti heille ja lohdutti heitä siunaus että Zayd oli saavuttanut listalla marttyyri. Zayd oli ollut ensimmäisten joukossa omaksua islamin ja oli aina ollut hyvin rakas hänelle, koska hän oli päättänyt jäädä hänen taloudessaan sijaan palata oman perheensä niin monta vuotta ennen.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni vieressä Jafar taloon. Kun hän tuli, hän kysyi Asma, Jafar vaimo, tuoda hänet kolme poikaa hänelle. Asma lähti hakemaan heitä, mutta jo koettu jotain oli vialla. Kun pojat tuli, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), kyyneleet Wellingjopa hänen silmänsä hellästi suuteli jokainen niistä otsaansa ja alkoi itkeä. Sitten Asma kysyi, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), olet minulle rakkaampi kuin isäni ja äitini, miksi itket? Oletko saanut uutisia Jafar ja hänen seuralaisensa?" Tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) varovasti rikkoi uutiset ja hänkin alkoi itkeä, kun taas naiset hänen kotitalouden ryntäsi hänen puolellaan yrittää lohduttaa häntä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähti ja pyysi ruuanvalmistusmäärät ja lähettää ne lähipäivinä, koska hän tiesi heidän murheensa estäisine pyrkivät omiin tarpeisiinsa.

Matkalla kotiin, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tapasi Zaydin pienen tyttären, joka tuli juosten häntä kadulla kyyneleet valuivat hänen rakas pikku kasvot, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kumartui ja katsoi häntä tiukasti hänelle. Se oli hyvin liikuttava hetkija kyyneleet virtasivat kuin joki Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Sa'ad, Ubadah poika sattui olemaan ohi ja näki ne sitten yrittää kovasti löytää sopivia sanoja voi vain sanoa, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), mikä on hätänä?" Keskellä hänen kyyneleensä, hän vastasi,"Tämä on yksi, joka rakastaa pitkiä hänen rakas."

Aika rukous oli käsillä ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni moskeija johtaa seurakuntaa, sitten palasi kotiin välittömästi ilman hänen tapana silmäyksellä kohti seurakunnan; Hän teki saman jälkeen sekä illalla ja yöllä rukouksia.

Sinä iltana kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nukkui hän näki näyn, jossa Zayd, Abdullah ja Jafar, joka oli lentämässä siivillä kaltaisiin enkeli, oli tullut paratiisi ja että muut muslimit, jotka olivat marttyyreja oli myös tullut Paradise. Klo aamurukousta, seurakunta aistiProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuntui vähemmän surulliseksi, koska jälleen kerran hän käänsi kasvonsa heitä kohti. Suoraan rukouksen jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni Asma kertoa hänelle hänen visio, ja vaikka hän suri hänen rakas miehensä, hän oli onnellinen hänen ja hänen sydämensäoli levossa.

THE RETURN Khalid

Päivää myöhemmin, uutiset Khalid ja hänen muslimi lähestymistapa Medina pääsi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), minkä jälkeen hän pyysi, että hänen muuli, Duldul, jotka toivat hänelle, niin hän istuvat Jafar vanhin poika sitä ja yhdessä he ratsasti ulos tapaamaan palaavat seuralaisia.

Monet kansalaiset Medina oli kerääntynyt kun tienvarsilla johtavaan kaupungin ja Khalid johti seuralaiset he huusivat sanoen kurituksen kuin he heittivät pöly heidän kasvonsa kysyä, miksi he olivat paenneet taisteluja Jumalan tieltä. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuuli huudothän nuhteli ihmisiä sanomalla: "Ei, ne eivät ole karkureita, vaan ne palaavat taistelemaan uudelleen, jos Jumala tahtoo." Tästä kokemuksesta Khalid, joka oli jo suuri komentaja, saanut paremman käsityksen strategia sodankäynnin ja tätä kautta hän tuntee logistiikan ja kentän ohjailuoli parannettu joka osoittautui tehokkaaksi myöhemmin kohtaamiset.

FARWAH, Komentaja Bysantin armeija WHO hyväksyi islamin

Farwah oli arabi ja komentaja Bysantin armeija, joka asui Mu'an. Hän oli suuresti vaikuttunut rohkeudesta mutta enemmän vakaumus uskon pieni joukkio muslimeja. Aikana viime kohtaaminen klo Mu'tah Allah käänsi sydämensä islamille entisestään ja oivan.

Farwah lähetti uutiset kääntymyskertomuksessaan profeetta, (Salla Allahu alihi oli sallam), ja lahjaksi hän lähetti valkoinen muuli. Kun bysanttilaiset oppineet kääntymyskertomuksessaan he takavarikoivat ja vangittuna Farwah. Hänelle kerrottiin, että jos hän ei luovu islamia he laittoivat hänet kuoliaaksi. Farwah kieltäytyi luopuaIslam vastineeksi hänen elämänsä ja vietiin Jerusalemiin ja ristiinnaulittiin julma tavalla esimerkkinä niille, jotka mahdollisesti on ollut samanlaisia taipumuksia.

RENEWED TURBULENSSIA

Viime kohtaaminen on Mu'tah kannusti Pohjois arabiheimoihin aloittaa uusia kapinoita vastaan muslimit. Talvi oli nyt heille ja kuukauden kuluessa uutinen saavutti Medina että heimojen Kudadh, Udhra ja Bali tarkoitus marssia vastaan muslimit ja jo yhdistivät voimansa suurissanumerot Syyrian rajalla, mutta tällä kertaa he oppivat Bysantin legioona ei ollut heidän joukossaan.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tilasi Amr, jonka äiti oli kotoisin heimon Bali, johtaa kolmesataa muslimien ohje yrittää tukea taakseen muiden heimojen ja jos välttämätöntä, vihollinen. Marssia Syyrian rajan kesti vain kymmenen päivää, mutta Amr lähestyivihamielinen alueet hän ja hänen miehensä olisi monta yötä, hyödyntää sen pimeyden marssia sitten levätä päivisin välttää houkutella ei-toivottua huomiota. Eräänä yönä erityisesti oli hyvin kylmä, joten kun he saavuttaneet lopullisen pysähtyi yöksi monet hakivat polttopuut sytyttää tulipalon. KunAmr tajusi mitä he olivat tekemässä, hän antoi käskyn, että kenenkään ei pitäisi syttyä tuleen, ja savu, ja Blaze voisi hyvinkin havaita ja niiden läsnäolo paljasti. Vaikka se oli järkevää eikä tulipaloja voidaan sytyttää, oli tyytymättömiä joitakin hänen miehensä ja hän muistuttaa heitä, että he olivattilattu kuulla ja totella häntä.

Partiolaiset lähetettiin palauttaa uutisia vihollisen ja palasi uutinen, että heidän määränsä ylitti odotettavissa. Kuin vielä muslimit eivät olleet onnistuneet keräämään tukea muiden heimojen reitin varrella niin Amr lähetetty sanansaattaja heimon Juhaynah takaisin Medina pyynnönProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähettää edelleen vahvistaminen.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut niiden tarpeesta, hän lähetti Abu Ubaydah enemmän miehiä sekä Abu Bakr ja Omar kanssa edelleen osastoja. Abu Ubaydah oli lähellä Companion Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) samoin kuin on veteraani taisteleva ja oli annettuohje, että pitäisi olla ehdoton välistä yhteistyötä joukko. Kun Abu Ubayydah saavuttanut Amr se oli ehkä luonnollista olettaa, että hänen pitäisi olla komentaja kuitenkin, Amr ei ollut miellyttävä, koska hän oli sitä mieltä, että Abu Ubayydah joukot olivat avustavia ja pääjohtajastapysyvän ennallaan. Abu Ubaydah ei ollut ylpeä mies ja alistuen astui syrjään sanomalla, "Varmuuden vuoksi kannattaa tottele minua, Allahin minä tottelen sinua." Myöhemmin, kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kuullut Abu Ubayydah ele hän kosketti hänen aste vilpittömyyttä ja rukoili vartensiunaukset hänelle.

THE Syyrian välisellä rajalla

Amr johti vahvistettu armeijansa Syyrian rajan, mutta kun he lähestyivät heidän vihollinen päättänyt olla heidät - joka on paitsi lyhyt aikaväli, jossa nuolet ammuttiin - ja hajallaan. AMR painetaan eteenpäin he törmäsivät vapauduttua leirintäaluetta, ja kuten tuuli, uutiset vihollisenvetäytyä pyyhkäisi yli aavikon. Se oli aika naapurimaiden heimoja kallistuu ystävyyttä muslimien venture eteenpäin. Tähän asti he eivät halunneet paljastaa itsensä, ja niin uutta ja menneen siteet olivat pian sementoitu niiden välillä, joista jotkut olivat läsnä, poliittisesti motivoitunutsijaan hengellinen vakaumus, koska he tiesivät, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) on paitsi vain vaan voimakas liittolainen.

Ja niin Amr oli siunattu asemassa voidessani lähettää sana takaisin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) että niiden vaikutus oli aloitettu uudelleen pitkin Syyrian rajalla.

$ Luku 121 heimojen Bakr JA KHUZAH

Heimon Bakr oli liittoutunut sukukunnalle Koraysh, kun taas heimon Khuzah oli viime aikoina liittoutunut jotta muslimit Hudaybiyah. On ollut vihanpito välillä kaksi heimoa monta vuotta, mutta siitä huolimatta kymmenen vuoden rauhansopimuksessa Hudaybiyah, jossa molemmat osapuolet ovat osallistuneetja sitoo kunnia tarkkailla, heimon Bakr oli vielä vääntynyt pitkittää vihanpito.

Eräänä yönä pian sen jälkeen Amr paluuta Mekkaan Syyriasta, heimon Bakr hyökkäsi heimon Khuzah ja tappanut yhden heidän heimon. Aikana kahakka Koraysh avustaa heidän liittolaistensa kanssa aseiden ja jotkut meni jopa niin pitkälle, osallistua taistelut Sacred alueella -alue, jolla taistelut oli aina ehdottomasti kielletty.

Heimomiehistä Ka'b, haara Khuzah, ratsasti kiiruusti Medina pyytää profeetan apua. Kun hän sai tietää provosoimatonta hyökkäyksen hän kertoi lähettiläät palata ja että hän tulisi heidän avukseen. Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli Lady Ayesha huoneeseen hän voisi kertoaalkaen ilme kasvoillaan, että kaikki ei ollut hyvin, kun hän pyysi häntä tuomaan vähän vettä, jotta hän voisi uudistaa wudunsa. Kun hän kaatoi vettä hänen jäsenensä hän kuuli hänen sanovan, "Saanko ei auta, jos en auttaa poikia Ka'b", jolloin hän tajusi vakavat seuraukset.

ABU Sufyan JOURNEYS Medinaan

Osallistuminen miesten Koraysh hyökkäyksessä kyseessä kanssaihmisiään heimon ja niin he päättivät lähettää Abu Sufyan, joka oli ollut poissa Mekasta aikaan sopimuksen allekirjoittamisen, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Abu Sufyan esitetyt jatkaa matkansa, hän kuitenkin oliei mennyt pitkälle, kun hän kohtasi miehet heimon Ka'b ratsastus häntä kohti ja tiesi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) oli ilmoitettu rikkoo vakavasti rauhan.

Heti Abu Sufyan saavuttanut Medina hän meni suoraan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), mutta voi erottaa hänen ilme, että hän näki tilanteen niin vakavaksi. Yrittäessään vähätellä tilannetta, Abu Sufyan aloitti sanomalla, "Muhammed, olin poissa aikaan aselepoklo Hudaybiyah, olkaamme vahvistaa sopimuksen ja lisätä sen kesto. "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi kysymykseen kysyä:" Onko mitään tapahtunut niin rikkoa se teidän? "Kysymys teki Abu Sufyan rauhaton ja vastahakoisesti hän vastasi: "Jumala varjelkoon!" JolloinProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kommentoi: "Pidämme aselepo ilmoitettuun ajan ja ei hyväksy toista sen tilalle."

ABU Sufyan yrittää värvätä tueksi muslimiperheeseen

Tilanne oli vakava, joten Abu Sufyan lähti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja meni käymään tyttärensä Lady Umm Habibah, jota hän ei ollut nähnyt viisitoista vuotta, toivoen, että ehkä hän voisi vaikuttaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Kun hän tuli hänen huoneeseensa hän tervehti häntä ja eteni yrittää istua Profeetan matto, mutta hänen tyttärensä poistettiin se minkä hän kysyi: "Onko matto liian hyvä minulle, vai olenko liian hyvä matto?" Kunnioittavasti, Lady Umm Habibah vastasi: "Se on profeetan matto, ja te isäni pysyvät epäjumalanpalvelijapuhdistamaton, "hän jatkoi," sinä olet herra Koraysh, heidän tärkein, miten on mahdollista, että et ole omaksuneet islamia ja pysyvät palvoa kiviä mikä ei nähdä eikä vielä kuulla? "Ylpeys jälleen peitti hänen sydämensä, kun hän vastasi, "Olenko hyljätä mitä minun esi-isämme palvelivat, jotta senuskonto Muhammad? "

Abu Sufyan tajusi hänen tyttärensä ei ollut vastaanottavainen, joten hän meni käymään Abu Bakr, sekä useita muita lähellä ovat Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), ja yrittää saada heidät rukoilemaan, niin kuin vaikka Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei ollut sanonut sanat, jotka hänkatsottu sopimuksen mitättömäksi, Abu Sufyan vaistosi sen olevan niin. Kukin seuralaiset antoi saman vastauksen Abu Bakr ja lopetti sanoen: "Minä vain antaa suojan rajoissa myöntää Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam)."

Lopuksi, Abu Sufyan meni käymään Ali kotiinsa toivoen, että hän voisi saada tukea häntä huomioon niiden yhteiset sukujuuret ja läheiset sukulaisuus. Ottaa muistutti Ali niiden sukulaisuuden hän voitolle häntä samalla tavalla kuin ennen, mutta Ali kertoi hänelle, että hän ei ollut valmis puhumaan puolestamitään johon Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kielteisiä.

Lady Fatima sattui olemaan samassa huoneessa hänen poikansa Hasan ja kuuli keskustelun, joten Abu Sufyan kääntyi hänen sanonta, "Muhammedin tytär, kysy nuori poika, myöntää suoja ihmisten kesken, niin että hän voi tulla Lord of arabit ", jolloin Lady Fatima kommentoi," Boysniin nuoret kuin tämä ei myönnetä suojaa. "

Abu Sufyan vasen Ali taloon ja meni moskeija, jossa hän julisti suureen ääneen: "Minä myöntää suoja ihmisten kesken, ja en usko, Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ei onnistu tue minua." Sitten hän meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Oi Muhammed (Salla Allahualihi wa sallam), en usko et kiellä minun suojaa. "Kuitenkin, Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi:" Tämä on sinun mielipiteesi ", jolloin Abu Sufyan palasi despondently Mekkaan.

$ Luku 122 ROAD Mekkaan

Kun profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) valmistettu kohtaaminen, hän usein marssivat ulos vastakkaiseen suuntaan vihollinen, sitten marssia heitä kohtaan ja otti näin hyödyntää yllätys.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nyt annettu ohje, että valmistelut olisi valmis kampanjan, kun Abu Bakr pyysi häntä siitä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vahvisti ottaessaan Koraysh, jolloin hän tiedusteli "Emmekö tarvitse odottaaaika aselepo on ohi? "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi:" He petti meidät ja rikkoi aselevon, joten aion marssia heitä vastaan. Kuitenkin pitää asian salassa ja anna heidän ajatella, että Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) marssii Syyriaa tai Ta'ifiin, tai vieläsiitä heimon Hawazin. "Sitten hän rukoili sanoen:" Oi Allah, poista meidät nähdessään Koraysh sekä uutiset ja suunnitelmia, jotta voimme yllättävä heidät yht'äkkiä, heidän maansa ", koska Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei halunnut, että veri olisi vuodattanut.

THE VIESTI

Anomiseen vastasi. Gabriel tuli ja kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) että Hatib, yksi Muhajirin, jotka olivat taistelleet Badrin, oli oppinut aikomuksestaan ja lähetti kirjeen Koraysh kautta naista iältään Muzaynah joka oli matkalla Mekkaan niille ilmoittaa.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Ali ja Zubairin jälkeen hänen ja heti kiinni häntä etsittiin hänen matkatavaroita mutta ei löytänyt kirjain. Seuralaiset tajusi, että naisen on piilottanut kirjeen hänen henkilö ja kertoi hänelle, että jos hän ei tuota sitä vapaaehtoisesti, he olisivaton pakko tehdä ruumiintarkastus. Haluamatta olla etsitään, nainen unloosened hiuksensa ja tuottanut kirjeen hän oli kätketty sen ja antoi sen heille.

@ "Tee mitä tahdot, minä olen antanut sinulle anteeksi".

Kun seuralaiset palasivat Medinaan, Hatib lähetettiin ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi: "Miksi teit tämän Hatib?" "Oi Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam)," vastasi Hatib, "Uskon Jumalaan ja Hänen lähettiläänsä, uskoni ei ole muuttunut - mikään muu on ottanutsen paikka. Minulla ei ole mitään vaikutusta ihmisten keskuudessa Mekan kuten muutkin ihmiset niin vuoksi poikani ja perhe, jotka pysyvät siellä, minä etsin niiden hyväksi. "Omar oli raivoissaan ja huudahti:" Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), haluan eroon hänestä, hän on tekopyhä! "Mutta profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) varovasti muistutti häntä sanoen: "Omar, etkö tiedä, että Jumala katseli miehiä Badr ja sanoi:" Tee mitä te, minä olen antanut sinulle anteeksi? "

THE Ramadan-kuukauden

Ramadan lähestyi nopeasti ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti lähettiläitä liittoutuneiden, luotettava heimot kehottamalla heitä tavata hänet Medinassa alussa kuukauden. Liittoutuneiden heimojen vastasi täydellä voimalla niin, että profeetan voima oli suurempi kuin koskaan aikaisemmin, muttaniiden lopullinen määränpää jäi tuntemattomia jopa niiden johtomiehet. Vain ne vakavasti työkyvyttömäksi jäi Medina. Nyt voimien yhdistäminen lähes kymmenentuhatta esitetyt heidän marssia, koska niiden määränpää, se jäi edelleen salaisuus.

THE COMPASSION Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)

Marssi Mekkaan ollut koskaan helppoa, ja nyt, että Ramadan oli tullut se osoittautuisi hyvin raskasta joillekin, niin sen jälkeen he olivat lähteneet Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), joka on aina edistänyt maltillisemmin, lähetti sanan muslimit sanomalla, "Jokainen haluaa pitää nopeasti, anna hänen pitää se,mutta jos joku haluaa rikkoa sitä, anna hänen rikkoa sitä. "Sillä Jumala sallii rikkoutuminen nopeasti niille matkalle ja antaa menetetyt työpäivät, josta tehdään myöhemmin, kuitenkin, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja monet muut päättivät jatkaa nopeasti.

"(Fast) tietty määrä päiviä, mutta jos joku teistä on sairas

tai matkalla anna hänen (nopea) vastaava määrä päiviä myöhemmin;

ja niille, jotka eivät pysty (nopeita), on lunnaita

ruokkiminen tarvitseville henkilö ... .. "

Koraani 2: 184

@ AL-Abbas LAST siirtyä LÄHTEE Mekka Medina

Puolimatkassa Mekkaan, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) vaati pysähtyi ja se oli siinä, että Profeetan setä, Al-Abbas, hänen vaimonsa Umm Fadl ja pojat liittyivät häneen. Muutama päivä ennen tätä, Al-Abbas päätti, että oli aika, että hän teki tiettäväksi salaisuus, että hän oli muslimi, joten hän ja hänen vaimonsa UmmFadl, joka oli toinen nainen islamin syleilyyn, pakattu niin paljon kuin he voisivat kuljettaa mukanaan ja Mekasta salassa Medina ei tiedä, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli juuri sillä hetkellä marssivat kohti Mekka.

Päästyään profeetan leiri Al-Abbas pyysi päästä hänelle, se oli suuri jälleennäkeminen ja onnea paisui heidän sydämensä. Jälkeen, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi Al-Abbas että ominaan prophethood oli viimeinen kaikkien prophethoods, joten oli Al-Abbas "muuttoliike ollut viimeiset vaellukset.

Pian sen jälkeen tehty järjestelyjä Umm Fadl liitettävä Medinaan kun hänen miehensä ja poikansa liittyi niiden muslimitovereita valmistautumista tulevan piirityksen.

Kun armeija saavutti Kudayd, Profeetan armeija liittyi yhdeksänsataa vahva ratsuväki heimon Sulaym jotka lupasivat tukensa ja ilmoitti hänelle heidän suorituskykyään taistelukentällä. Silti kukaan paitsi harvojen etuoikeutettujen tiesi lopulliseen määränpäähänsä.

THE Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rikkoo paastonsa

Kun armeija saavutti sijoitettu nimeltään Marr Az Zahran, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) murtui nopeasti ja määräsi ne, jotka olivat kunnossa nopeasti rikkoa omaansa, jotta he voisivat jälleen voimansa.

Keinottelu oli pullollaan, sillä Marr Az Zahran makasi reitti paitsi Mekassa, joka oli vaan kaksi päivää poissa, tai yksi, jos ne pakottavat-marssi, vaan myös maalle erittäin vihamielinen heimo Hawazin, mutta sitten oli aina mahdollisuus, että niiden kohde voi olla Ta'if.

Asia perille oli kieliä paljon ja niin Ka'b, Malik poika, joka koostuu lyhyt jae, jossa hän ei suoraan pyydä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), nimelle niiden määränpää vaan järjesti sanoja siten, että viesti toimitetaan kohteliastavalla. Se ei ollut aika paljastaa määränpäähänsä, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vain hymyili ja Ka'b palautetaan ilman vastausta.

THE THAKIF

Uutiset Profeetan armeija saavutti kansan Ta'ifin jotka pelkäsivät hyökkäys heidän temppeli omistettu niiden idoli, al-lat. Thakif lähetti kiireellisen kirjeen naapurimaiden heimot Hawazin vuonna Najdin näille ilmoitettiin Profeetan etukäteen. Kaikki vaan muutama toiminut niiden kutsu aseisiin ja pian niidenarmeijat alkoivat kokoontua näköalapaikka pohjoiseen Ta'ifin ja odotti turhaan.

THE Bonfires

Samaan aikaan, kun armeija lähestyi Mekka, kymmenentuhatta vahva armeija Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) käskettiin levittää itseään ulos, saartaa Mekka ja kevyt kokkoja heti yöllä laski.

Kuten yö putosi tulipalot syttyivät, ja Koraysh oli ajautuivat paniikkiin koska huudot hälytys soi koko kaupungin. Kunnes juuri sillä hetkellä, Allah esti kansalaistensa oppimisesta heidän läsnäolostaan, eikä kukaan tiennyt kenelle kokkoja kuului.

Abu Sufyan yritti parhaansa mukaan selvittää, kenelle kokkoja kuului mutta turhaan. Keinottelu oli riistäytynyt käsistä, joidenkin mielestä se saattaisi olla profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) diskontataan sen huomioon koko armeijan ja monet olettaa sen olevan jokin muu voima. Pimeydessäyö, Abu Sufyan mukana Lady Khadija veljenpoika, Hakim, joka oli yrittänyt estää Koraysh alkaen taistelevat Badr, ja Budayl sukukunnasta Khuzah, ratsasti Mekan yhdessä päättää, kuka se oli, joka oli ympäröi kaupungin. Kun he lähestyivät leirin he näkivät miehen ratsastus valkoinenMule heitä kohti - se oli Al-Abbas.

PEACE Sodan sijaan

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli lähettänyt Al-Abbas Mekkaan, joissa viestin. Kun Al-Abbas tapasi Abu Sufyan hän kertoi hänelle, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tullut Mekkaan valtava armeija, mutta se ei ollut hänen toiveensa taistella, vaan se piti tulla Mekkaan rauhallisesti.Al-Abbas neuvoi hänelle, että hänen mielestään se olisi paljon parempi antautua taistelemisen sijaan.

THE Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) TÄYTTÄÄ ABU Sufyan

Abu Sufyan pyysi tavata Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) niin Al-Abbas antoi hänelle suojaa ja vei hänet häntä. Sillä he selvittivät tiensä läpi leirin Omar tunnustettu Abu Sufyan ja huusi kaikkien kuullen: "Sen Abu Sufyan, vihollinen Allah!" ja juoksi hänen peräänsä, jonka tarkoituksenatappaa hänet. Kuitenkin Abu Sufyan Mount oli liian nopea Omar ja he pääsivät profeetan teltan hieman edessään.

Kuten Omar tuli Profeetan teltta hän kysyi lupaa tappaa Abu Sufyan vuoksi monien muslimien elämää, joka oli kadonnut hänen käsiinsä ja komento, mutta Al-Abbas puuttui sanomalla, että Abu Sufyan oli suojelukseensa ja niin Omar tuli melko.

Abu Sufyan alkoi asiansa sanomalla, "Muhammed, olet tullut tänne outo valikoima miesten vastaan suku, jotkut tiedän, toiset en." Ennen Abu Sufyan voisi edelleen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui sanoen: "Sinä rikkoi sopimuksen Hudaybiyah avustavahyökkäys suku on Ka'b. Sinulla on myös rikkonut Pyhä poliisiasemalle ja House of Allah. "Abu Sufyan sanoi heikosti," jospa olisit kääntynyt vihasi vastaan Hawazin, ne eivät ole niin lähellä vuonna sukulaisuus, ja vahvemmiksi vihaan sinua. "Profeetta ( Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi:"Allah tahtoo, Hän suo minulle kaikki, että voitto Mekassa ja Triumph islamin siellä, ja että reititys Hawazin, Hän rikastuttaa minua omaisuutensa ja perheille vangeiksi."

Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on osoitettu kolme miestä kanssa ystävällisesti kannustusta sanomalla: "Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja että minä olen Allahin." Hakim ja Budayl hyväksyi islamin ilman epäröintiä, mutta Abu Sufyan pysyi vaiti.

ABU Sufyan syleilee ISLAMIN

Abu Sufyan vietiin Al-Abbasin teltta, jossa hän vietti yön turvallisuutta. Seuraavana aamuna Abu Sufyan vietiin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), joka pyysi häntä, "Abu Sufyan, etkö ymmärrä, että ei ole muuta jumalaa kuin Allah?" Vuonna alistuva ääni Abu Sufyan vastasi: "Jos olisi ollut toinen,hän olisi nyt, ovat auttaneet minua. "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi," Abu Sufyan, ei se kerta, kun ymmärtää, että olen todella Allahin? "Abu Sufyan ei vastannut heti, mutta sitten kommentoi viitaten suojelua hän oli saanut huolimatta Omar pyynnöstä "Tiedänvoit olla antelias, anteeksiantava ihminen, olen kuitenkin vielä epävarma. "

Al-Abbas oli pysynyt vaiti, kunnes tämä hetki nyt kääntyi Abu Sufyan ja sanoi: "Miksi usko nyt kuin minä." Siellä oli toinen hiljainen tauko, sitten, selkeällä äänellä Abu Sufyan julisti, "Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja Muhammed on Allahin lähettiläs." Se oli aikaKiitospäivä.

Nyt Abu Sufyan oli tullut muslimi, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi häntä palaamaan Mekkaan ja tiedottaa kansalaisille, että he tulevat Mekkaan seuraavana aamuna, ja Abu Sufyan sovittu.

THE Puolustaminen Abu Sufyan kunniaa

Abu Sufyan oli ylpeä mies ja käski levätä kollegaansa Koraysh heimon monta vuotta, tässä mielessä Al-Abbas nyt lähestyi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kanssa ehdotuksen, joka helpottaa tilannetta hänelle. Ehdotus oli, että Abu Sufyan annetaan asemakunnia. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), ei koskaan väheksymättä ketään, sovittu ja puhui nyt Abu Sufyan sanomalla: "Kerro ihmisille, että kun saavumme, jotka hakevat turvaa talosi suojellaan ja niihin, jotka jäävät koteihinsa tai sisällä risteykset Kaaban tulee myössuojeltava. "

$ Luku 123 PEACEFUL AVAUS Mekan

Asti, julisteita ja lippuja eri heimot pysyivät taitettu. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nyt nimeltään ne voidaan toi hänelle ja sitten esitteli ne valitaan haltijoihin.

Ennen Abu Sufyan palasi Mekkaan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) neuvoi Al-Abbas viedä hänet kapea pää eteen, jotta hän voisi todistaa itselleen koko armeijan, koska se ohi. Yksi kerrallaan heimojen läpi, sitten yksi erityisesti kiinni Abu Sufyan huomionja hän kysyi: "Kuka tuo on?" Al-Abbas vastasi se oli Khalid Waleed poika. Kun Khalid saavutti Abu Sufyan hän korotti Allahin kolmesti sanoen "Allahu Akbar - Jumala on suurin!"

Khalid ratsasti heimon Sulaym jotka seurasivat Zubair, yllään keltainen turbaani, johtava viisisataa Muhajirin samoin kuin jotkut toiset. Hän myös korotti Allahin kulkiessaan Abu Sufyan ja pian koko laakson otti korotuksen siten, että se kaikui koko laaksoon. Yksitellen joukotohi ja Abu Sufyan oli hämmästynyt nähdä niin kovin monet heimot, joihin Koraysh ei ollut vaikutusta, mutta lisäksi hän nähnyt monia heimo, joka oli viime aikoihin asti ollut vihamielinen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) marssien ne yhteen yhdeksi armeija. Abu Sufyan voinut auttaa, muttahuudahtaa, "Kaikista arabit, nämä olivat innokkaimpia vihollisia Muhammad!" Al-Abbas hymyili ja sanoi, "Allah on aiheuttanut Islam tulla heidän sydämensä - kaikki tämä on Jumalan armo."

Profeetta oma ehdollinen Ansar ja Muhajirin, raskaasti pukeutunut haarniska johti Sa'ad, Ubayydah poika toi takana. Kuten Sa'ad, Ubayydah poika läpäisi Abu Sufyan hän kutsui häntä sanoen: "Abu Sufyan, tämä on päivä teurastusta! Päivä alennustila on Koraysh Allah!" ja tämälevoton Abu Sufyan syvästi.

@ Sa'ad poika UBAYYDAH JA BANNER

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) istuivat Kaswa keskellä ehdollisten mukana Abu Bakr ja Usayd. Kulkiessaan Abu Sufyan, Abu Sufyan kutsui häntä sanoen: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), oletko tilannut kuoleman kansanne?" sitten toistetaanhäiritsevää sanat Sa'ad poika Ubayydah oli lausuttu. Abu Sufyan jatkoi: "Pyydän teitä Allahin apua ihmisille, sinulle kaikki miehet ovat suurin hurskauden ja hyvin armollinen." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pani pelko lepäämään sanoi: "Tämä on päivä armon päivä, jonaJumala on nostanut Koraysh. "Abdur Rahman ja Othman sitten puhui profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi:" Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) on olemassa mahdollisuus, että Sa'ad hyökkäävät Koraysh. "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jakoivat huolta niinhän lähetti sanan Sa'ad että hänen pitäisi luovuttaa banneri pojalleen, Qays. Kun Sa'ad saanut viestin, hän ei ollut varma, onko viesti oli oikein niin hän kertoi kantajansa ettei hän jättää sen pojalleen kunnes hän sai todisteet siitä, että se oli profeetta (salla Allahu alihi wa sallam). Kunviesti välitettiin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hän purettiin punainen turbaani hänen kypärä ja lähetti sen hänelle, ja Sa'ad, ilman pienintäkään epäröintiä, ojensi banneri pojalleen.

ABU Sufyan TUOTON

Nyt kun armeija oli kulunut Abu Sufyan palasi Mekkaan ja meni suoraan kukkulan Safa jossa hän kehotti Koraysh seurata häntä sinne. Heti oli keräsivät kuin hän puhui sanoen: "tulipalot näimme ympärillämme viime yönä olivat Muhammedin ja hänen seuraajansa. Hän on tullut tänneerittäin suuri armeija, olemme selvästi alakynteen; on liian monta niistä taistella! Siksi kehotan teitä antautumaan. Hän on kertonut minulle, että ne, jotka etsivät turvaa taloni, tai asua omassa kodissaan tai sisällä risteykset Kaaban on myönnetty turvallisuutta. "

Hind, Abu Sufyan vaimo tarttui miestään hänen viikset sanonta, "Kill tämä kelvoton mies - olet viheliäinen suojelija kansanne!" Abu Sufyan tiuskaisi, "Älä anna tämän nainen pettää sinua vasten parempaa tietoaan, koska mitä on tulossa on vastustamaton!" Osa joukkoa ottivaarin Abu Sufyan varoitus ja hajallaan, jotkut pakeni Pyhän risteykset taas toiset pilkkasivat häntä ja Ikriman Abu Jahl poika, Safwan Umayyah poika ja Suhayl Amr poika ryhmitelty joidenkin muiden nuorten miesten ja meni paikkaan nimeltä Khandama vaivaa vastustaa.

RAMADAN 21ST

Se oli nyt 21. päivä Ramadan 8H, ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen armeija lähestyi Mekka. Myöhemmin päivällä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kehotti armeijansa ja sijoitetaan Khalid päällikkönä oikeus päästä alemmasta korkeus ja antoi banneri jakomento Az-Zubair Awwan poika syöttää vasemmalta on korkeammalla. Abu Ubayydah annettiin käsky tulla pois laaksosta, josta profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) itse astuisi. Jokainen annettiin tiukat ohjeet, että ei pitäisi olla verenvuodatus paitsikyse itsepuolustuksesta.

Kuten Khalid tuli keskustan Mekan hän tapasi vihamielinen vastarintaa ja taistelevat puhkesi. Kaksitoista Koraysh kuoli ja kaksi muslimien marttyyrikuoleman.

ABU Bakr ISÄN

Pian Abu Sufyan puhe, Abu Bakr sokea, vanhukset isä, Abu Kuhafah kysyi hänen tyttärensä Kuraybah ohjata hänet kiinni mäen Abu Kubays jossa hän voisi pitää hänet ajan tasalla tapahtumista, jotka olivat aikeissa avautua. Abu Kuhafah oli nähnyt niin monia asioita elämänsä aikana,hän oli ollut Mekassa kun Abraha yrittivät tuhota Kaaban kanssa norsun voimin, ja nyt hän oli todistamassa sen avaamista. Kuraybah kuvattu kohtaus isänsä kanssa jako muslimiarmeija joten hän pyysi häntä ottamaan hänet takaisin kotiin.

Ikriman Safwan ja Suhayl sekä useita muita haitallisia Koraysh sotureita oli ryhmitetty Khandama joidenkin liittolaisia Bakr ja Hudhayl heimot mutta huomasi heidän työtä olisi turhaa niin Ikriman ja Safwan pakeni, kun taas Suhayl vetäytyi kotiinsa ja lukita itsensä sisällä.

THE PROFEETAN RAUHANOMAINEN VOIMAANTULO MEKASSA

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli hänen rakas Mekka ratsastus Kaswa. Kun hän tuli Pyhä risteykset valtion vilpitön nöyryys ylistää ja kiittää Jumalaa hän painoi päänsä niin alas, että hänen parta melkein kosketti takana Kaswa. Pian sen jälkeen hän veti hänet pysähtymään purkaa sittenkumarsi, ja jatkoi kehua ja kiittää Jumalaa voitostaan. Hänen hurskas toimia ei mene huomaamatta Koraysh ja he alkoivat ymmärtää, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli todellakin tullut myötätuntoinen rauhassa.

PREACHERS EI FIGHTERS

Juuri silloin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kiinni silmissä Khalid: n miehiä, joiden miekat jäi vielä laadittu sen jälkeen kun ne oli ollut pakko suojautua vain lyhyen aikaa ennen, ja sanoi: "Enkö kieltänyt taistelevat?" Kuitenkin, kun hän oli kertonut olosuhteista, hän sanoi, "Allah on säätänytse paras. "

Tällä välin Profeetan teltta oli pystytetty näköetäisyydellä Ka'bah ja se oli siinä, että hänen vaimonsa Ladies Umm Salama, Maymunah ja tytär Lady Fatima odotti häntä yhdessä serkkunsa Umm Hani, joka oli tullut rukoilemaan kaksi hänen sukulaisilleen.

THE Esirukous Umm HANI

Kaksi Umm Hanin suku avioliiton - joista yksi oli veli pahamaineisen Abu Jahl - oli osallistunut hyökkäys Khalid ja paenneet hänen kodissaan. Kun Ali oppinut hän oli Mekassa, hän oli mennyt kotiinsa tervehtimään häntä, mutta kun hän tuli, hän näki heidät ja oli piirtänytmiekkaansa. Umm Hani huudahti, että hän ei saa tappaa heidät, koska hän oli antanut heille lapsen suojelua ja heitti viitan niiden välillä sanoen: "Kautta Allahin, sinun täytyy tappaa minut ensin!" ja niin kunniallisesti Ali verhotun miekkansa ja lähti.

Umm Hani nyt odotti profeetan teltta rukoilemaan hänen sukulaisensa elämään. Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli hän tervehti serkkunsa hellästi ja hän kertoi hänelle, mitä oli tapahtunut, jolloin hän ilmoitti hänelle, että jokainen, joka hän teki turvallinen olisi suojeltava. Tämä asettaa islamilaisenstandardi, että kun muslimi antaa turvallisuutta ei-muslimi hyvästä syystä, se on hyväksyttävä.

THE Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) suorittaa rituaaleja YMPÄRI Kaaban

Kun on otettu suuria puhdistautuminen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tarjotaan kahdeksan yksikköä rukouksen, sitten levätä jonkin aikaa. Jonkin ajan kuluttua hän pyysi on kamelin tuotava hänelle. Sitten hän puki hänen haarniska ja kypärä, jolloin hänen visiiri ylös, buckled miekkansa ja teki sauvansakäsi, ja asennettu hänen kamelin. Kun hän jätti teltta useat niistä, jotka olivat mukana hänet aamulla oli rivissä ulkopuolella odottamassa häntä tulemaan ulos ja yhdessä he lensivät Ka'baan. Kun he lähestyivät Kaaban, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ratsasti sen kaakkoisosassaja kunnioittavasti kosketti Black Stone hänen henkilöstönsä kanssa hän korottanut Allah ja korotukseen otettiin sitten ne hänen vierellään. Pian korotukseksi "Allahu Akbar" otettiin mukaan kaikki muslimit ja soitti koko pyhän kaupungin, kunnes Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) viittoili heilleolla hiljaa. Sitten Muhammad, Masalamah poika sukukunnasta Aws, tarttui Kaswa n suitset kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) circumambulated Kaaban seitsemän kertaa.

Säilytys ja vesihuoltoon pyhiinvaeltajia ja avaimet Kaaban käskettiin annetaan Othman, Talha poika ja sen jälkeen hänen jälkeläisensä loppuun asti aikaa.

A POCKET KESTÄVYYSASTE

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) circumambulate ympäri Ka'baan Fadala oli aikomus tappaa hänet. Kun hän meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) paljon hänen yllätys kysyi, "Onko se Fadala?" ja Fadala vastasi, että se oli. Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)kysyi: "Mitä sinä sanoa itsellesi?" Fadala vastasi: "Ei mitään." Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) vain nauroi ja pyysi Jumalaa antamaan hänelle anteeksi ja pani kätensä rintaansa ja hänen sydämensä tuli silti. Fadala sanoi: "Kautta Allahin, heti kun hän nosti se, Jumala olisi luonut ketään lisäärakas minulle kuin hänelle. "

NO Väliä kuka olemme, kaikki Aadamin lapset ovat tasa-arvoisia

Tähän mennessä monet Koraysh oli jättänyt kotinsa liittymään muslimit ympäri Kaaban ja Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui heille sanoen: "Ei ole muuta jumalaa kuin Allah, Hänellä ei ole kumppania." Sitten hän kehotti heitä sanoen: "Oi ihmiset Koraysh ei olla ylpeä, kaikki ihmiset ovat tasa-arvoisia. Meovat kaikki lapset Aadamin, ja Aadam luotiin tomusta. "Sitten hän lausui jakeen Koraanista, jossa lukee:

"Ihmiset, Me olemme luonut teidät miehestä ja naisesta,

ja tehnyt sinut kansojen ja heimojen että saatat tuntevat toisensa.

Jaloin teistä Allahin edessä on kaikkein vanhurskas teistä.

Jumala on tietävä, Aware. "

Koraani 49:13

Jälkeen lausunta hän puhui Koraysh sanomalla: "Oi ihmiset Koraysh, mitä luulet aion tehdä sinun kanssasi?" Oli hiljainen tauko, sitten joku sanoi, "Et kohtele meitä eräänlainen sukulainen tai armollinen veljeni." Tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) noteerataansanat profeetta Joseph sanoi:

"Kysyn Herrani anteeksiantoa.

Hän on anteeksiantava, laupias. "

Koraani 12:98

THE FEW jotka eivät olleet armahdettu

Kaikki paitsi yksitoista miestä ja kuusi naista otettiin heti armahdettiin, että päivä. Kuitenkin niiden määrä oli seitsemän miestä ja neljä naista, jotka omaksuivat islamin ja myöhemmin armahdettiin; koska kun ihminen käsittää Islam kaikki aikaisemmat syntinsä anteeksi Allah.

Keskuudessa, jotka eivät olleet armahdettiin oli Abdul Ussan poika Khatl, joka jälkeen islamin joitakin vuosia ennen Medina, oli ottanut nimeä Abdullah. Tänä aikana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) uskottu Abdullah kanssa kunnia asemaa keräämästä tiettyjä heimo, pakollinenhyväntekeväisyys Ramadan, hän kuitenkin tuli ylimielinen, väärin hänen auktoriteettinsa ja tappoi palveleva muslimi yksinkertaisesti koska hänen ateriat eivät toimi ajoissa.

Abdullah tiesi oli ankarampaa rangaistusta maksamaan tappaa toista muslimia ja oli pelännyt, että jos hän palasi Medinaan hän olisi surmattava vuoksi vakavuuden syntinsä, joten sen sijaan hän meni Mekkaan, jossa hän luopunut islamista. Poika Khatl ei tyytynyt luopumaan Islam, hän oli takavarikoitujokainen tilaisuus yrittää heikentää Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja oli ostanut kaksi orja tyttöjä laulaa lauluja, jotka pilkkasivat ja pilkkasivat rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Tähän erikoinen päivä, Companion tapahtui huomata pojan Khatl kiinni mustalla kankaalla kattaa Ka'bah, joten hän kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ilmoitti Companion että poika Khatl ei ollut joukossa on armahdettu ja niinhänet vietiin pois Mekan ja surmattava.

Toinen epäuskoinen joka tapettiin oli Miqyas, poika Sababa. Miqyas oli kääntynyt islamiin kuitenkin Ansar vahingossa tappoi veljensä Hisham. Huolimatta siitä, että Miqyas hyväksynyt maksamisen verirahan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tehnyt hänelle ei placated joten hän tappoiAnsar, luopui ja pakenivat Mekkaan.

THE Uusia käännynnäisiä

Myöhemmin samana päivänä, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) selvitti tiensä kukkulan Safassa ja sekoitettu joukko muslimeja ja niille, joita Jumala oli juuri siunattu päästää Islam keinutella heidän sydämensä, seurasi häntä. Siellä uusien käännynnäisten otti jalo käsi ja tunnustava uskoaan kuin he vannoivat niidenuskollisuutta ennen häntä.

Joukossa muuntaa oli Hind, joka vain tunnin tai kaksi ennen, nuhteli hänen miehensä hänen viritys. Hän tuli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) hänen kasvonsa peitossa, kun hän pelkäsi, pikemmin kuin odottaa hänen armonsa, että hän voisi määrätä hänet kuolemaan, ennen kuin hän oli mahdollisuus omaksua islam.Vasta kun hän hyväksyi islamin hän uskalsi nostaa häntä huntu ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tyytyväinen hänen.

Ikriman vaimo, Umm Hakim myös hyväksyi islamin ja pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) suojella miestään, vaikka hän oli juuri johtanut hyökkäys Khalid. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) armahti hänet ja Umm Hakim pyysi lupaa lähteä menemään ja löytää hänet sitten tuohänet takaisin.

Koskaan huolehtiva, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tietoinen siitä, että Utbah ja Muttalib, viimeinen poikien setänsä Abu Lahab, ei ollut läsnä, ja pyysi Al-Abbas, "Al-Abbas, missä olet veljesi kaksi poikaa , Utbah ja Muttalib? En ole nähnyt heitä? " Utbah oli naimisissa myöhään Lady Rukiyahmutta hänen isänsä pakotti hänet eroamaan hänen ennen avioliittoa toteutui ja näytti siltä, että he pelkäsivät esitellä itsensä, joten Al-Abbas pyysi tuomaan ne hänelle. Kun he saapuivat, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) otti heitä kädestä ja käveli heidän kanssaan osaseinän Kaaban nimeltään Al Multazam, joka sijoittuu Black Stone ja oven Kaaban. Siellä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili pitkään Allahille ja kun hän viimeisteli nöyrästi ilo oli ilmeistä hänen kasvonsa. Al-Abbas huomautti hänen näennäinen iloa jolloin profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Kysyin Herra antaa minulle nämä kaksi poikaa setäni, ja hän on antanut minulle."

THE Nöyryydellä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Abu Bakr oli jättänyt läsnä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tapaamaan hänen isäänsä ja palasi pian sekä hänen isänsä ja sisarensa. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) näki heidät, hän kysyi huolestuneesti, "Abu Bakr, mikset jätä häntä hänen kotiinsa, niin että voisin mennähänet? "Abu Bakr vastasi:" Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), se on sopivaa, että hän tulee sinulle kuin menet hänen luokseen. "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsui Abu Bakr isän istua hänen viereensä ja sai heidät islamin.

THE Ihme tuhoaminen IDOLS

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) totesi hänen henkilökunta kohti kolmesataakuusikymmentäviisi idoleita, joiden jalat oli vahvistettu lyijyn ja sitten asennetaan kivi ja oli sijoitettu ja noin Kaaban ja lausui:

"Sano:" Totuus on tullut ja valhe on kadonnut.

Todellakin, valhe varmasti katoavat. '"

Koraani 17:81

Hän huomautti jokaista yksitellen, mutta ei kosketa heitä, ja kun hän osoitti edessä idoli se putosi selälleen ja kun hän osoitti sen takaisin se putosi sen kasvot kunnes jokainen niistä tuhoutui. Nyt kun tämä oli tehty, Profeetta (Salla Allahu alihi wasallam) määräsi jokaiselle, joka oli idoli omassa tuhota sen.

Tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuraajansa meni Ka'ban ja puhdistaa sen, sitten hän kysyi Bilal kiivetä sen katolle ja kutsuvat uskovia rukoukseen, ja niin rukous pidettiin.

Rukouksen jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui seurakunnalle sanoen:

"Sinä päivänä Jumala loi taivaan ja maan Hän teki Mekan Pyhä.

Se on kaikkein pyhimpään asti ylösnousemuksen päivä.

Se on lainvastainen niille, jotka uskovat Jumalaan ja Viimeiseen päivään

vuodattamaan verta, tai kaataa puita siellä.

Kuitenkin Jumala on sallinut minun tehdä sen tunnin.

Mekka on nyt entisöity entiseen pyhyytensä.

Anna läsnäolijat lähteä ja kertoa muille. "

SUHAYL

Kuten Koraysh oli islamin, Suhayl oli jäänyt kotiinsa. Hän oli tietoinen armahdus oli vaikutusta, mutta ei kai itse olla mukana, joten hän kysyi hänen poikansa Abdullah, mennä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nähdä, jos hän voisi puuttua hänelle.

Kun Abdullah lähestyi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) Hän vastasi armeliaasti vakuutti, että hän oli turvassa sanonta, "Hän on turvallinen suojeluksessa Allah, anna hänen tulla minun luokseni." Sitten hän kääntyi seuralaisensa ja kehotti heitä olemaan katsoakseni Suhayl ankarasti, kun he tapasivat hänet. Hän myöskertoi heille, että Suhayl oli älykäs ja kunniallinen mies, ei yksi sokaista totuutta vastaan islamin. Ja niin Suhayl oli vapaus tulla ja mennä niin kuin hän tahtoo, hän kuitenkin itse päättänyt olla ryhtymättä Islam tuolloin.

SAFWAN

Wahb poika Umair puhui profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) hänen serkkunsa, Safwan, ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei epäröinyt ja suostui antamaan hänelle armonaikaa kaksi kuukautta. Merkiksi varmuuden, profeetta antoi Wahb hänen viitta antaa Safwan todistaa viestioli aito. Tällä uutinen Wahb esitetyt etsimään hänen serkkunsa. Hän lopulta kiinni hänen kanssaan Shuayba - lähin satama Mekkaan - odottaa vene. Wahb kertoi hänelle Profeetan hengähdystauko mutta Safwan oli epäilyttävää kuitenkin, kun Wahb näytti hänelle viitta Profeetan (Salla Allahu alihi olisallam) hän tiesi, että lupaus hengähdystauko kaksi kuukautta oli aito ja kaksi palasi yhteen Mekkaan.

Päästyään Mekka, Safwan meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja sanoi viitaten ehdotuksen, "Wahb kertoo minulle, että jos suostun jotain, hyvä niin, mutta jos en olet antanut minulle kaksi kuukauden hengähdystauko. " Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui hänelle lempeästi javastasi: "Jää tänne." Mutta Safwan vastasi: "Ei, ennen kuin olet antanut minulle lopullista vastausta!" "Sinulla on neljän kuukauden hengähdystauon," vastasi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja niin Safwan sopivat Mekassa.

IKRIMAH

Samaan aikaan Ikriman oli saavuttanut Jemenissä ja se oli siinä, että hänen vaimonsa tavoitti hänet. He puhuivat melko laajasti ja Umm Hakim esitteli islamin Ikriman ja hän hyväksyi islamin joten pari esitettyjen yhdessä paluumatkalla Mekkaan. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tiesi Ikriman oliaikeissa saapua ja myötätuntoisesti kertoi seuralaisia, "Ikriman, poika Abu Jahl on tulossa luoksesi, niin uskovainen. Älä herjaa isäänsä koska herjauksia kuollut loukkaavaa olo ja ei vaikuta kuollut."

Kun Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) näki Ikriman hän oli riemuissaan, niin oli hänen kiirettä, että hän unohti laittaa kaavullaan kun hän ryntäsi toivottaa hänet tervetulleeksi, ja Ikriman uudisti uskonsa Islam kädestä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Jolloin Ikriman pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) anomaan Allahille Hänen anteeksiantavuutta huomioon vihamielisyys hän oli aikoinaan ollut häntä kohtaan, ja niin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) rukoili häntä.

MAXIMIZING Hyvyys

Jälkeen anomisella Ikriman mainittu kaikki rahat hän oli viettänyt pyritään estämään leviämisen islamin sekä rahaa hän vietetty sotia hän kävivät muslimeja vastaan. Nyt hän kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että tästä lähtien hän viettää kaksinkertainen määrä islamistaja taistella kaksinkertainen vaivaa Jumalan tiellä; Ikriman oli tosi sanansa.

AMR, Salama poika

Kun avaaminen Mekka monet heimot tulivat lupaamaan uskollisuutta profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), joiden välillä oli Salama, isä Amr.

Sen jälkeen kun syleili islamin profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) neuvoi Salama kertoa hänen heimonsa, että ne pitäisi tehdä rukouskutsu ja tarjota viisi päivittäistä rukousta ja että henkilö, joka tiesi eniten Koraanin pitäisi olla yksi johtaa heitä rukouksessa. Salama pyysi jokaista hänen heimonmutta yksi, joka tiesi eniten ollut muuta kuin hänen nuori poikansa Amr jotka olivat osallistuneet saarto että varoitti Profeetan läsnä useita vuosia ennen, ja jonka sydän oli koskettanut lausunta hän oli kuullut palaamasta asuntovaunut Mekasta.

Amr oli vain nuori poika kuusi tai seitsemän tuolloin ja oli tottunut yllään lyhyt vyötärö-kääre jollaista kaikki poikien samanikäisiä käytti. Kun se oli ilmoittanut, että hän oli johtaa heidät rukouksessa koska hänen ulkoa Koraanin, nainen hänen heimonsa sanoi, että se olisi enemmänkunnioittava häntä pukeutua pitkä paita, joka kattaisi häntä kunnolla ja niin paita tehtiin hänelle tämä teki Amr hyvin onnellinen.

THE Temppelin hävittämisen Al-Ussa

Nyt Mekka oli avattu, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Khalid aikana Ramadan-kuukauden 8H tuhota surullisen temppelin idoli Al-Ussa in Nakhlah houkuttelivat monia pakanallisia pyhiinvaeltajia. Kun sen papitar jotka matkia Al-Ussa kuullut Khalid lähestymistavan hän menipyhäkköön, ripustettu hänen miekkansa patsas sitten kehotti Al-Ussa puolustaa itseään sitten juoksi ulos temppelistä.

Kuten Khalid lähestyi, hän näki alastoman musta nainen juoksevat pyhäköstä hiuksillaan lentävät kaikkiin suuntiin. Khalid kokenut mitään vastustusta sen kaupungin ihmisiä ja pian temppeli oli raunioina ja sen idoli murskasi tunnistamattomiksi kappaletta. Nyt, että hänen tehtävänsä oli ohi hän palasiMekkaan.

Palattuaan Mekkaan, Khalid kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) noin naisen hän oli nähnyt minkä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle hän oli nainen, joka luonnetta Al-Ussan.

THE TUHOAMINEN idoli Suwa

Myöhemmin ramadanin aikana Amr Al-'As poika lähetettiin temppeliin ulkopuolella Mekka tuhota idoli Suwa, palvoi heimon of Hudhail. Amr tapasi valvojana temppelin, joka pyysi tarkoitus vierailunsa. Amr vastasi, että hän oli määrännyt profeetta (salla Allahu alihi wa sallam)tuhoamaan sen idoli jolloin huoltaja on niin vakuuttunut, että idoli oli tuhoutumaton kertoi Amr että se olisi mahdotonta häntä tekemään. Amr sitten iski idoli ja tuhosi sen; Seuraavaksi hän rikkoi arkun vieressä idoli ja hämmästykseksi huoltajan löytänyt mitään siihen. Kaupan toteutuessahän oli pettänyt monta vuotta, huoltajan epäröimättä islamin, sanoen: "Minä uskon Jumalaan."

$ Luku 124 Kohtaaminen HUNAIN

Ramadanin päivän oli nyt valmis ja iloinen seurakunta muslimien pystyivät tarjoamaan Thanksgiving heidän rakkaan Ka'baan se oli todellakin yksi onnellisin kertaa he olivat koskaan kokenut.

THE HAWAZIN

Ulkona Mekka kaikki ei ollut hyvin. Hawazin olivat hyvin huolestunut, kun he olivat saaneet temppelin hävittämisen Al-Ussan klo Nakhlah, joka oli sisar pyhäkkö omaa idoli Al-Lat, ja oli kerännyt armeija kaksikymmentätuhatta laaksossa Awtas, vain Pohjois-Ta'ifin. Heimot nyt tuloaanvoimansa Hawazin olivat kuin Thakif peräisin Ta'if, Nasr, Jusham ja että Sa'ad Bakr poika - josta Halima, kasvattiäitinsä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ylistettiin - käski Malik alkaen heimon Nasr, joka oli hänen oma oikeus erottaa soturi.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tietoinen lähestyvästä vaarasta ja kehotti hänen armeijansa aseistautumispyrkimyksistä. Sen luvut olivat paisui vielä kahdella tuhannella Koraysh joiden joukossa olivat Suhayl ja Safwan, joista kumpikaan ei ollut vielä muunnettu vaan olisivat halunneet taistella puolustaakseen omaisuuttaanja kaupunki.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kerrottu, että Safwan hallussaan sata haarniskoja yhdessä monenlaisia aseita, joten hän kysyi, onko hän voisi lainata niitä. Safwan kysyi, "Muhammed, onko kyse antavat vapaaehtoisesti tai muuten aion tarttua?" "Ei", vastasi Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam), "se on laina palautetaan." Safwan oli tyytyväinen, sillä hän tiesi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) olla mies sanansa jolloin hän lisätään lainan riittävä määrä kamelit kuljettaa haarniska ja aseita.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli viettänyt yhdeksäntoista päivä Mekassa ja se oli nyt 10. Shawwal 8H ja käsite odottaa Hawazin marssimaan Mekka ei ollut tietyn asian vuoksi väistämätöntä verenvuodatusta, joka tapahtuisi on pyhitetty maahan, niin, jottavalmistautua marssi annettiin. Ennen kuin lähdet heidän kampanja, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) asetti miehen heimosta Sham huolehtia Mekka hänen poissa ja jäljellä Muadh, Jabal poika, joka, vaikka hänen tarjouksensa vuotta, oli erittäin hyvin perehtynyt islamissa, opettaa uusiamuuntaa.

Samaan aikaan, Malik sukukunnasta Hawazin sivuuttivat neuvoja Duraid joka oli hyvin perehtynyt sodankäynnin ja vanhimmat vihamielisiä heimoja. Malik käski, että ei vain olisi niiden joukkojen marssia vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), mutta heidän naiset, lapset ja karja olisiseurata takana antaakseen niiden miesten folk enemmän syytä taistella kaikin voimin.

THE SCOUTS

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähestyi vihollinen, Malik lähetti kolme partiolaisia arvioimaan tilannetta ja tuoda hänet sana. Kun partiolaiset palasi Malik oli hyvin huolissaan niiden ulkonäköä. Partiolaiset tuskin puhua ja raajat oli tullut joko sijoiltaan tai ravisteli hallitsemattomastiulos silkkaa kauhua. Jonkin ajan kuluttua yksi onnistunut puhua äänellä, joka vapisi sanomalla: "Näimme valkoiset miehet ratsastaa laikukas hevosia, sitten yhtäkkiä olimme kärsineiden näin!" Sitten toinen puhui ääni on yhtä suuri kuin hänen toverinsa sanoi: "Me emme taistele ihmisiä vastaan, vaan ihmiset Taivaasta.Se on meidän neuvomme sinua peruuttaa; jos et, niin pian kuin armeija nähdä niitä hekin tulevat kuin meitä! "

Malik kieltäytyi kiinnittää huomiota niiden varoitus- ja nuhteli heitä ankarasti sanoen: "Häpeä teille, olette pelkureita armeija!" Hän kuitenkin määräsi miehet otetaan pois pois näkyvistä muita, jotta loput armeija ei ja esittää kysymyksiä. Sitten Malik kääntyi ympärilläänhänelle ja sanoi: "Kuka teistä on rohkea?" Mies astui eteenpäin, minkä jälkeen hänet lähetettiin arvioida tilannetta. Hieman myöhemmin mies palasi täsmälleen samassa kunnossa kuin kolme aiemmin partiolaiset, ja liittyvät pelottava näky hän oli nähnyt, mutta Malik ei luovuttaisi ja jälleenkieltäytyi vaarin miehen kiihkeän varoitus.

THE VALLEY OF HUNAIN

Laaksoja ympäröivät laaksoa Hunain, joista jotkut ovat suuria leveä sisäänkäynnit ja ylhäältä Näiden rotkojen oli helppo seurata liikkumista Profeetan armeija ilman riskiä nähdään. Yö oli nyt pudonnut niin Malik antoi käskyn marssia laakson hän tiesi profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen armeija olisi sen läpi.

Kun Malik ja hänen armeija saavutti lähin osa laaksoon, joka oli kun tien slopped alas laaksoon, hän kutsui armeijan pysäyttämiseksi. Sitten hän antoi tilauksia hänen ratsuväki salata itsensä ja asemiin sen päälle rotkon ja sen vastapäätä rinteessä, sitten, hän kertoiheille, että kun hän antoi signaalin ne heittää kiviä alas kun Profeetan armeija ja taistella vilpitön ja verilöyly hänen armeijansa. Muilta Malik armeijan heitä käskettiin ottamaan kantojaan kun tien yläosassa pass.

Se oli nyt 20. Shawwal 8H ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen armeijansa yöpyi ole kaukana toisessa päässä laakson. Ennen aamunkoittoa seuraavana aamuna hän ja hänen miehensä tarjosi aamurukousta sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi heille kertoa heille, ettävoitto olisi heidän, jos he olivat lujia.

Valona Dawn ilmestyi taivas oli pilvinen, joten he pystyivät aloittamaan niiden laskeutuminen laaksoon varjolla suhteellisen pimeässä. Muslimiarmeija marssivat samanlainen muodostumista yhden se oli ryhtynyt ennen sisäänkäyntiä Mekkaan Khalid, Sword of Islam, johtavaheimon Sulaym mukana toiset. Tällä kertaa kuitenkin Khalid seurasi uusia käännynnäisiä kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja sen jälkeen ratsastus Duldul tai muuli keskellä Muhajirin ja Ansar mukana enemmän perheenjäseniä kuin ennen. Heihin kuuluivat hänen serkutAbu Sufyan ja Abdullah; setänsä al-Abbas ja hänen poikansa Fadl ja Kitham; sekä kaksi poikaa Abu Lahab. Takana armeija nosti esille ne, jotka eivät vielä olleet kääntyi islamiin.

He olivat melkein valmis heidän syntyperäänsä, kun vuonna puoli valossa Dawn, heidän katseensa lankesi lepää armeija Hawazin vastakkaisella puolella rinteessä yläpuolella, jotka olivat heidän naiset, lapset ja ylimääräiset kiinnikkeet.

Ennen armeija voisi löytää turvallinen paikka, josta he voisivat puolustautua, Malik huomasi heidät ja antoi signaalin hyökkäys. Hyökkäys tuli nopeasti Hawazin syntynyt kaikkiin suuntiin ja pyyhkäisi alas, kun Khalid miehineen ennen hänellä oli mahdollisuus kutsua heimon Sulaym ottaa kantaa.Monet Sulaym makasi marttyyri taistelukentällä kun perhe pakeni keskelle Koraysh saaden heidät hajoittaa ja etsivät turvaa, kun rinne, josta he olivat juuri laskeutunut.

Kaaos vallitsi sillä kamelit ja hevoset stampeded ja tukossa kapea sisäänkäynti kuitenkin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) saattoi vetää hänen oikealle ja yhdessä pieni joukkio miehet ottivat yritys, rohkea seistä. Keskuudessa, jotka ottivat kantaa olivat hänen sukulaisiaan, Omar, Abu Bakr,jotkut Muhajirin ja Ansar, ja Abu Sufyan joka seisoi hänen vierellään ja piti tiukasti ohjat Profeetan Mount taas Al-Abbas, yrittää hillitä Duldul pidetään tiukasti suitset.

Aikana hämmennystä konvertoitumaton Koraysh olivat kuulleet nurista vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) jolloin Safwan puhui ankarasti heille puolustamiseksi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Jos minun täytyy olla joku ylitseni, olkoon se mies Koraysh sijaanmies Hawazin! "

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kehotti muita asettuvat hänen ympärillään, mutta kaikissa mullistus hänen sanansa hukkuivat melu miekkoja ottivat yhteen, kiinnikkeet stampeded, ja itkee sodan täytti ilman. Al-Abbas oli poikkeuksellisen kovalla äänellä ja otti puhelun huutaa seuralaistenjotka olivat antaneet uskollisuutensa at Samurah: "Missä ovat seuralaisten Samurah!" Ansar teki samoin ja huuto kajahti, "Oi ihmiset Ansari, lapset Harith!" Oli välitöntä vastausta heidän huutonsa palasi, "Labbayk! - Kuuliainen sinua!" ja ne, jotka olivat paenneet palasivat seistärinnalla Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Omarin poika sanoi: "En ole koskaan nähnyt kenenkään rohkeampi, antelias tai miellyttävämpi kuin Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi oli sallam)."

THE Pikkukiviä että Ylhäinen ALLAHIA

Taistelut oli saavuttanut huippunsa ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili Allahia sanoen: "Oi Allah, pyydän sinulta lupauksesi." Sitten hän pyysi joitakin kiviä tuotava hänelle. Kiviä kerättiin ja annettiin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hän pitine hänen siunattu kädet, kiviä ylistetty Jumala ihmisen puhetta. Kuten hän heitti ne edessä vihollinen, hän sanoi, "Herran Muhammad, ne on voitettu" ja raivokkaasti laantui kuin uskottomat pakeni. Tämä oli jälleen yksi lahja Allahin Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam).

SHAYBA Poika Othman AL-JUHANI

Kohtaamisen aikana osoitteessa Badr, Hamza mukana ja tappoi Othman Al-Juhani ja hänen veljensä. Tästä eteenpäin Shayba vihaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei tuntenut rajoja, hänen vihansa oli kovaa. Shayba oli aikomus kostaa ja tilaisuus oli pian näkyä, kun hän hiipiylös kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) miekallaan valmiina iskemään. Kuitenkin, ennen kuin hän voisi saavuttaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) paahtava liekki, nopeammin kuin kevennys ilmestyi hänen eteensä ja hän kääntyi juosta. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tietoinenolosuhteet ja huusi Shayba vuonna rauhoittava ääni ja pyytää häntä luokseen. Vapina, Shayba lähestyi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), minkä jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hymyili ja asetti kätensä rintaansa. Kun hän siirsi kätensä Shayba viha olikokonaan hävinnyt ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tullut eniten rakasti kaikkia ihmisiä hänelle. Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui sanoen: "Lähestykää ja taistella." Shayba syöksyi sisään taistelut ja kuultiin sanovan: "Jos olisin tavannut isäni, olisin mukanahäntä taisteluissa sijaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). "

AIDH AMR poika

Aidh Amr poika taisteli urhoollisesti vihollista vastaan ja jatkuva haavan. Hän selvitti tiensä Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) verta tippuu hänen kasvonsa. Heti kun Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) näki hänen tilansa, hän armahti hänen päällensä, ja pyyhki vertahänen kasvonsa ja hän teki hän rukoili Allahia ja Aidh talteen. Tästä eteenpäin Aidh oli loimu päätään, samanlainen kuin hevonen.

THE Ihme HUNAIN

Se oli käännekohta vihollisuudet. Jumala kuuli rukouksensa Hänen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja lähetti näkymätön sotureita vihollista vastaan. Se oli ihmeellinen käänne tapahtumissa. Malik jatkoi taistelua parhaiten taisi, mutta joutui perääntymään kanssa osa armeijanThakif heidän muurin Ta'if.

Kuten useimpien Hawazin, he joutuivat pakenemaan niin kaukana kuin Nakhlah. Monet ovat kärsineet raskaita tappioita, kun taas toiset palasivat leiriin Awtas. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut tämän, hän lähetti irrallisuus vastaan, niin että he joutuivat pakenemaanympäröiville kukkuloille.

Voitto kuului muslimeja hyvin vähän ihmishenkien menetyksiä muslimien puolella alkuvaiheen jälkeen kohtaaminen. Keskuudessa, jotka kärsivät marttyyrikuoleman oli Osama vanhempi veli, Ayman, joka kaatui, kun hän seisoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

Koskevat kohtaaminen Hunain Jumala lähetti säkeet:

"Jumala on auttanut sinua monissa taistelukentällä.

Taistelu Hunain, kun numerot olivat miellyttää sinua

he käyttäneet sinulle mitään;

maan, kaikkien sen laajuus, tuntui sulkea päällenne

ja laitoit oman selkänsä ja pakeni.

Sitten Jumala aiheutti hänen rauhallisuus (sechina)

laskeutuvan Hänen lähettiläänsä ja uskovaiset;

Hän lähetti legions et näe ja ankarasti rangaistava epäuskoisia.

Tällainen on uskottomien palkka. "

Koraani 9: 25-26

Mitä Hawazin naisia ja lapsia, ne otettiin vangiksi. Joukossa sotasaalista olivat hyvin suuria lammaskatraille, karjat kameleita ja vuohia sekä neljä tuhatta unssia hopeaa. Nämä, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on nyt sijoitettu osaavissa käsissä Masood poika Amr Al-Ghifarijonka hän neuvoi ottamaan Al-Ja'ranah, laakso noin kymmenen kilometrin päässä Mekasta.

SHAYMA Foster sisar Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Joukossa vangiksi oli Shayma jonka äiti oli Halima kasvattiäitinsä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), joka pyysi päästä hänelle. Kun häneltä kysyttiin, miksi hän halusi nähdä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), hän sanoi, että hänen nimensä oli Shayma, Foster-sisko Profeetan(Salla Allahu alihi wa sallam).

Se oli ollut hyvin pitkä aika, koska Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli nähnyt Shayma. Aluksi hän ei tunnistanut häntä, mutta kun hän esitteli itsensä hänelle ja muistutti joidenkin lapsuuden tarinoita, hän kunnioitti häntä ja oli matto levittää ja kehotti häntä istumaan viereensä, kun hän rakastettavan Kysyttävätperheestään ja sanoi: "Olet tervetullut ja pyyntö hyväksytään, sinulle annetaan mitä haluat." Shayma, vastasi: "Pyydän rukoilemaan minun kansani." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi sitten: "Olen kiitollinen teille ovat heimon Hashim." Jolloin hän antoi hänelle kaikki hänen osakeon sotasaalista saadut kohtaaminen Hunain.

THE MATKA Ta'ifiin

Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) ja hänen seuralaisensa asetetut Ta'if yöllä, ja koska he matkustivat niiden kameleita Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) tuli hieman unelias. Radalla, joka johti Ta'ifiin siellä kasvoi Lote puu. Kun hän lähestyi puu tunnustettu jalo matkustajaja ei halunnut, että hänet voidaan häiritä niin se jakaa sen itse kahteen ja Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) ratsasti osainen puu ilman häiriötä.

THE Piiritys Ta'if

Ta'if oli kaupungin linnoitettu vahvat seinät, joista hyvin koulutetut jousimiehet etuna oli suojan. Sen hedelmällistä maata virisi tarhoihin niin Ta'if kykeni itsenäisesti toimeen, kun se tuli tarjoamaan ruokaa kansalaisilleen.

Profeetan armeija lähestyi muurin he kohtasivat volleys nuolia, jotka palautettiin yhtä raivokkaasti. Eräänä päivänä piirityksen aikana, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) neuvoi Herald huutamaan että orja kuuluvat Thakif jotka halusivat liittyä niitä muslimejaolisi vapautettava ja pian sen jälkeen sana oli siirretty keskuudessa orjia, noin kaksikymmentäkolme orjia liukastui päässä kaupungin islamin syleilyyn.

Yksi orjien teki rohkea paeta linnoitettu kaupunki ja tämän vuoksi tuli tunnetuksi Abu Bakrah joka tarkoittaa "pieni pyörä". Abu Bakrah teki hyvää hänen paeta sitomalla itsensä pienvesien pyörä ja kerroit itse alas maahan, ja se oli tämän vuoksi Profeetan (Salla Allahualihi oli sallam) antoi hänelle lempinimen Abu Bakrah.

Kolme viikkoa oli kulunut alusta piirityksen ja ei ollut edistytty. Kaupunki oli omavaraista taas muslimit kärsivät. Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) päätti, että oli edun muslimien palata Medina koska mitään edistyttiin ja liikkeeseenohjeet murtaa leirille ja palaa Al-Ja'ranah.

Vaikka he olivat keskellä rikkoa leirin jotkut pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kirota asukkaiden Ta'ifin mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei tehnyt niin, vaan hän nosti kätensä ja rukoili heille sanoen: "Oi Allah, johdata Thakif ja tuoda nemeille ", sillä hän halusi aina hyviä ihmisiä, vaikka hänen vastustajansa.

Hyvin harvat uhreista oli jatkunut piirityksen aikana, mutta joukossa marttyyrikuoleman oli Lady Umm Salama velipuoli, konvertoitavana Abdullah, joka oli myös Profeetan serkku (Salla Allahu alihi wa sallam).

$ Luku 125 sotasaalista

Päästyään Al-Ja'ranah, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) löytyi Masood, poika Amr Al Ghifari oli järjestänyt vangituille - kuusituhatta naisia ja lapsia - voitaisiin jättää hyvin suuren kotelon suojassa aurinko. Vangituille oli hyvin hoidettuja ja niiden tarpeet täyttyvät, kuitenkin,oli havaittavissa, että eniten tarvitsivat uusia vaatteita, joten hän antoi Khuzahite jotkut hopeaa sotasaalista, ja lähetti hänet Mekkaan ostaa uusia kaapuja kullekin.

Kymmenen päivää oli kulunut Profeetan paluu ja sotasaalista pysyi jakamattoman ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) halusi sen pysyvän tällaisena toistaiseksi hän voisi epäilemättä odottaa saavansa delegaatio päässä Hawazin pyynnön sakoista vapauttamista ja palauttamista joidenkintakavarikoidun omaisuuden. Kuitenkin Jumala oli säätänyt Koraanissa että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pitäisi saada viidesosa saaliista ja kunnes hän hävittää sen vastuulla se pysyi taakka hänelle, sillä hän ei ollut koskaan yhtä hamstrata rikkaus. Jumala oli myös kerrottava, että hyväntekeväisyysolisi käytettävä näitä puoleensa vakaumukseen ja tämä koski uusia käännynnäisiä päässä Koraysh joiden usko on lujitettava ja edistettävä.

"Almuja on vain köyhiä ja puutteessa

ja ne, jotka työskentelevät kerätä sitä, ja vaikuttaa sydämet (uskoon)

ja ransoming vangit ja velallisia Way Allahin

ja vaeltajille. Se on velvollisuus Jumalalta.

Jumala on tietävä, viisas. "

Koraani 9:60

Vuodesta valtava lauma kaksikymmentäneljä tuhatta kamelia Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) antoi Abu Sufyan sata kamelia, joka sitten pyysi sata kamelia jokainen hänen kahden poikansa Yazid ja Muawiyah.

THE Yliotteen on parempi kuin alempi

Lady Khadija veljenpoika, Hakim, sai sata kamelia ja pyysi kaksisataa enemmän lisätään. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sovittu, mutta kertoi hänelle, että jokainen, joka otti sen hyväntekeväisyyteen hänen sielunsa tulisi siunatuksi sitä, mutta jos joku otti sen ylpeys hänen sielunsa ei olisi siunattusen, ja että hän olisi tullut kuin yksi, joka syö, mutta ei ole koskaan tyytyväinen. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi neuvoo Hakim että ylempi käsi on parempi kuin pienempi, ja että hän olisi aloitettava hänen antaa hänen perheensä otetaan huomioon niiden riippuvuus häneen. Hakim liikuttui syvästiProfeetan neuvoja ja kertoi hänelle, että tästä lähtien hän ei hyväksy mitään joku muu kuin hän. Hakim myös vedettynä hänen uutta pyyntöä ylimääräisiä kaksisataa kameleita.

Safwan ja Suhayl olivat mainittuja tukikelpoisia vastaanottajat Koraanin ja annettiin myös kolmesataa kameleita. Jotkut johtomiehet Koraysh annettiin sata kamelia taas toiset annettiin viisikymmentä tai neljäkymmentä kameleita.

THE MUUNTAMINEN Safwan

Myöhemmin samana päivänä Safwan, jotka olivat saaneet hänen kamelit, ratsasti yhdessä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) laakson läpi. Yhdessä osassa laaksossa oli syötön joka oli erityisen vehreä kasvillisuus ja se oli siinä, että jotkut karjoja oli ryhdytty laiduntamaan. Se olitodellakin kaunis, virkistävä näky niin runsaasti laidunkarja. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) huomannut, miten ottaa Safwan oli nähdessään ja kysyi: "Onko tämä syöttö miellyttää sinua?" jolloin hän vastasi: "Totisesti se!" "Sitten", sanoi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam)"Se on sinun, ja kaikki, mitä siinä on." Hukkua Safwan huudahti: "Todistan, ettei ole sielua voisi olla täynnä tällaisia hyvyyttä kuin tämä, jos se ei sielu profeetta." Sitten aivan vilpittömästi hän julisti, "Todistan, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah, ja että olet Hänen lähettiläänsä."

THE MUUNTAMINEN Suhayl

Olla muslimien keskuudessa ei voinut auttaa, mutta jättävät jälkensä Suhayl ja lisäksi hän oli juuri nähnyt ihmeellisen voiton Hunain kun kaikki kertoimet näytti olevan heitä vastaan. Hän oli myös siunattu mukana Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja oli suuresti vaikuttunut sekäkuten kosketti hänen jalo, lempeä luonne.

Suhayl oli myös jälleen yhdessä poikansa Abdullah, ja havaita, kuinka pystyssä hän oli tullut huomioon hänen uuteen uskoon ja enää tuntenut sydämessään mitään vastusta islamiin, joten hänkin tuli muslimi.

Kolme vuotta myöhemmin, kun Abdullah kärsi marttyyrikuoleman, Abu Bakr meni lohduttamaan Suhayl jolloin hän vastasi, "Olen kuullut, että Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi:" marttyyri on rukoile seitsemänkymmentä hänen kansansa. " Se on minun toivoa, että poikani ei aluksi kukaan ennen minua. "

OTHER CONVERSIONS

Joukossa muut käännynnäisten Al-Ja'ranah oli useita notables päässä Makhzum heimo. Veljekset Abu Jahl hyväksyi islamin samoin Khalid velipuoli Hisham; Zuhair, poika Profeetan täti Atikah, joka oli monta vuotta ennen maahanmuuttoa ollut avuksi lopettamisestaboikotin peritään vastaan vainottiin Mekan muslimit.

IMPATIENCE

Jäljellä sotasaalista ei jaettu välittömästi ja useat ihmiset alkoivat kasvaa kärsimätön niiden osuus kuitenkin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) parempana odottaa muutama päivä nähdä, jos Hawazin ja niiden liittolaisten tarkoitus lähettää delegaatio pyytää paluutatai lunnaat joidenkin takavarikoidun omaisuuden.

Useita päiviä oli nyt kulunut, ja siellä ei ollut sana eikä merkki delegaatio ja näytti siltä, että kukaan ei ollut tulossa, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) päätti tarpeeksi aikaa oli kulunut ja että sotasaalista voisi nyt jaettavaan hänen seuraajia ja niin paljon iloa kaikillejakelu alkoi.

Joukossa vangiksi olivat perheen ja omaisuutta Malik, komentaja Hawazin, ja niin on suurta viisautta ja diplomatiaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on järjestetty sekä heille ja heidän omaisuutensa saattajan äidin täti Atikah sisään Mekka turvalliseen säilytykseen ja siksiei jaettavaksi toistaiseksi.

THE Myöhästymisen delegaatio

Jakelu sotasaalista oli juuri päättynyt, kun delegaatio päässä Hawazin saapui. Joukossa mukana valtuuskunta oli veli Abi Kabshah, Profeetan Foster-isä, joka yhteydessä tavata Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle, että neljätoista heimonsaoli ollut muslimien joskus ja että loput hänen heimonsa oli hiljattain omaksuneet islamia.

Abi Kabshah veli oli tullut profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) pyytää sakkojen alentamista varten Hawazin jonka kanssa hänen heimonsa oli sukulaistensa siteitä. Abi Kabshah veli oli sitä mieltä, että kun otetaan huomioon Profeetan yhteydessä oman heimon, heimon Hawazin olisi myös pidettäväosa hänen suvustaan, sanoi: "Me imetti sinut syliin ja imettänyt sinua meidän rinnat." Esittämisen jälkeen hänen tapauksessaan hän sitten vielä kysyä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) on antelias heitä kohti. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle, että he olivat odottaneet jo useanpäivää niiden tulla ja esittää vaatimuksen, mutta kun he eivät olleet saapuneet sotasaalista oli jaettu.

Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyttiin, mikä oli rakkaampi heille, heidän lapset ja vaimot, tai heidän omaisuuttaan, johon he vastasivat, "Return lapsemme ja vaimoja meille." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi delegaatio että perheet antanut hänelle ja pojatAbd al Muttalib olivat omansa, ja että hän tekisi valituksen paluuta toiset. Sitten hän kertoi heille, että kun hän oli johtanut keskipäivän rukouksen heidän pitäisi nousta ylös ja sanoa, "Pyydämme Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) rukoilemaan meille muslimeille, ja pyydämme muslimitrukoilemaan meille Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam). "Ja niin kun aika tuli heidän tiedottaja nousi ja teki pyynnön seurakunnalle.

Koska seurakunta pysyi istuvien rukouksen jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui heille ja kertoi, että delegaatio kyselivät paluuta heidän vaimonsa ja lapsensa. Ansar ja Muhajirin oli nopea vastata sanomalla, "Mitä kuuluu meille, kuuluu Profeetan (SallaAllahu alihi oli sallam) "ja niin naiset ja lapset, joka niille oli vapautettava välittömästi ja muut heimot perässä.

THE FAREWELL

Kuten delegaatio valmis lähtemään Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) täytti lupauksensa ja antoi Shayma, sijaisvanhempiinsa-sisko, jotkut enemmän kameleita, lampaita ja vuohia. Juuri kun he olivat aikeissa lähteä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tiedusteli komentaja, Malik, ja kerrottiinettä hän oli heimon Thakif klo Ta'if. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi heitä välittämään viestin hänelle, joka oli se, että jos hän tuli hänelle kuin muslimi hän palaisi paitsi hänen perheensä ja omaisuutensa hänelle, mutta ylimääräinen lauma sata kameleita.

Sillä välin, Malik ei voinut auttaa, mutta pohtia ihmeellinen käänne tapahtumien Hunain ei hän voisi jättää asian hänen mielessään. Kun sanansaattaja saapui Ta'if profeetan sanoma välittyi hänelle jolloin hän lähti Ta'if ja matkusti takaisin messenger Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam), jossa hän hyväksyi islamin. Malik kääntymys oli vilpitön, se ei ollut vain takaisin hänen perheensä ja omaisuutensa, ja seuraavina päivinä se oli hän, joka oli merkittävä rooli tuhoamaan vastarintaa Ta'if.

WISDOM JaKelun

Viisaus Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ei aina heti ymmärrä joitakin hänen seuraajansa. Viimeaikaiset tapahtumat olivat jokseenkin hämmentyneenä kuin jotkut eivät voineet ymmärtää, miksi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli ollut niin antelias johtomiehet sekä aateliston,jotka eivät olleet vielä omaksuneet islamia tai jonka islam ei ollut vielä kypsä. He ihmettelivät, miksi hän esiintyi ei ollut niin antelias niille, joiden Islam oli hyvin vakiintunut ja olivat suurimmaksi osaksi köyhiä.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tiesi paremmin kuin kukaan muu, että islam on valta itse töihin, kun sydän, ja ymmärtää taustalla Koraanin viisautta annan "ne jotka tuntevat vetoa vakaumukseen," ja oli toiminut mukaisesti välipäätös jakelun.

Sa'ad sukukunnasta Zurah, kuten jotkut toiset, mutta eivät vielä ymmärtäneet tätä viisautta ja kysyi miksi hän oli antanut Uyaynah sukukunnasta Ghatfan, ja Akra sukukunnasta Tamim sata kamelia kukin kun hän oli antanut mitään Hänen uskollinen, hurskas seuraaja Juayl heimosta Damrah jotkaoli erittäin huono. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi varovasti sanoa: "Hänen kauttaan, jonka Kädessä sieluni, Juayl on arvokkaampi kuin maailma täynnä miehiä kuten Hisan poika, ja Akra, Habis poika, olen sovittanut heidän sielunsa niin että ne voisivat esittää Jumalaa, kun taas minä olen uskonut Juayl jottaesittämisen hän on jo tehnyt. "Sa'ad ja useat Muhajirin jotka olivat kerääntyneet Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) oli hukkua suuruus Profeetan lausunto ja se oli silloin, että he ymmärsivät viisautta teoistaan.

Murmurings myös sekoitetaan alkaen Ansar, joka oli tukenut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jo ennen hänen saapumistaan Medina, sekä muita Muhajirin. Kumpikaan osapuoli ei voi ymmärtää, miksi he olivat saaneet vain neljä kameleita kukin, tai vastaava lampaita tai vuohia yltäkylläinensotasaalista, kun he näkivät toiset, kuten Koraysh - keitä he katsotaan vähemmän ansioitunut, ja kaukana varakkaampia kuin itseään - annetaan paljon enemmän palkintoja.

Tyytymättömyys alkoi kasvaa keskuudessa Ansar kuin saatana, kivitettiin ja kirottu, kuiskasi jotkut niistä aiheuttavat heidät ajattelemaan, että Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) oli palasi heimonsa ja toteutettu suosimalla kansaansa. Nyt se on sanottu: "Me haluaisimme tietää, missä tämätulee. Jos se tulee Jumalalta voimme hyväksyä sitä kärsivällisyyttä, mutta jos se ei ole mikään muu kuin ajatus joka juolahti Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam), pyydämme häntä hyväksi meille samoin. "

THOSE Minulle rakkain

Ei kauan sen jälkeen, kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) tuli tietoiseksi nurinasta ja sanoi: "Se on totta, minä olen antanut joillekin ja toisille ei. Ne, joille en antanut ovat minulle rakkaampi kuin niille, joille I antoi. Annoin niille, joiden sydämessä tunsin oli ahdistusta tai levottomuutta, toiset jätinuskossaan, ymmärrystä ja itseluottamusta, että Jumala on iskostanut heidän sydämensä. "

Kuitenkin Abdullah, Masood poika meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoa hänelle suoraan, että tyytymättömyys ja raportoidaan nurinasta. Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuunteli Abdullah hänen kasvojen ilme muuttui yhden surun ja hän kysyi: "Kuka sitten on vain, josAllah ja Hänen lähettiläänsä eivät ole? ", Hän jatkoi," Allah armahda Mooses, hän aiheutti enemmän kärsimystä kuin tämä ja oli kärsivällinen. "Abdullah hävetti itsensä piirtämällä profeetta huomion asiaan ja lupasi itselleen, että hän olisi koskaan, ikinä kommunikoida mitään tämänkiltti hänelle.

Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kääntyi Ansari ja sanoi viitaten uusia käännynnäisiä, "Ettekö ole tyytyväinen siihen, että ihmiset palaavat mukanaan vaurautta, mutta palaat kanssa Allahin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vuonna teidän hoitoa? " Kyyneleet kihosivat silmänsä ja kyyneleet pahoillanihe itkivät he vastasivat: "Me olemme todellakin tyytyväisiä Allahin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)!"

Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) kommentoi: "Jos Ansar ottaa tie, ja toiset ottavat toisen tien, otan että Ansari." Hän myös kertoi heille, "Jos se ei ollut huomioon muuttoliikkeiden toivoisin että olisin Ansar."

Kuten Ansar alkoivat ymmärtää profeetan viisauden hekin hävetti ja anteeksi he kyseenalaistivat hänen päätöksensä, sillä ei ollut koskaan ollut aikaa, jolloin hän oli ollut epäoikeudenmukainen niille ja tiesi, että hän ei koskaan tee mitään ansaitakseen harmiksi Allah, ja itkivät, koska he olivat joutuneetkuiskauksia saatana, kivitettiin ja kirosi.

$ Luku 126 PALUUMATKA Medinaan

Se oli aika lähteä Al-Ja'ranah Mekka. Heti kun profeetta Muhammed (Salla Allahu alihi wa sallam) saapui Mekkaan hän tarjosi Umra, vähemmän pyhiinvaellus, jonka jälkeen hän palasi Medina odottaa syntymän lapsensa.

Medina oli vaan muutaman kilometrin päässä, kun Urwah, sukukunnasta Thakif, kiinni kanssa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), hän oli joukossa läsnä sopimuksen allekirjoittamisen klo Hudaybiyah ja oli ollut Jemenissä aikana Viime kohtaaminen. Klo Hudaybiyah hän oli suuresti vaikuttunutmukaan islamin sanomaa sen elämäntavan, ja oli syvästi liikuttunut kunnioitus muslimien oli jo Allahin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Palattuaan Ta'ifiin, hän oppinut ihmeellisen voiton ja tuntui aika oli tullut hänelle omaksua islamin ja niin se oli tästä syystä hän oli ratsastanut postitse kiire kuroa kiinni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) .

Sen jälkeen kun hyväksyi islamin, Urwah ilmaisi tosissaan halu palata Thakif ja kertoa heille islamia, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) varoitti häntä, että he eivät kuuntele ja tappaa hänet. Urwah oli niin varma, että hän voisi vakuuttaa heille, että hän pyysi häntä sanoen: "Oi Allahin lähettiläsAllahin (Salla Allahu alihi wa sallam), olen rakkaampi heille kuin esikoiset. "Mutta profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) varoitti häntä uudestaan. Urwah kysyi profeetta lupaa jälleen ja tällä kertaa profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sovittu.

URWAH JA THAKIF

Urwah ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) erosi ja Urwah ratsastivat Ta'ifiin suurin toivein muuntaa kollegaansa heimolaiset islamiin. Kuitenkin Urwah oli erehtynyt Thakif, sillä kun hän yritti kertoa heille islamia he nousivat häntä vastaan ja tuli väkivaltainen, pakottaa hänetvetäytyä kotiinsa. Jousimiehet ympäröi talonsa ja nuolia ammuttiin kotiinsa; pian sen jälkeen Urwah makasi haavoittui kuolettavasti.

Kuten Urwah Lay Dying hänen perheensä kysyi häneltä, mitä hän ajatteli hänen kuolemaansa, jolloin hän vastasi: "Se on siunaus, minkä Jumala, hänen edukseen, on antanut minulle." Juuri ennen kuin hän kuoli, hän kysyi hänen perheensä haudata hänet ja lisäksi ne, jotka olivat olleet marttyyrikuoleman aikana viime piirityksen, ja niin se oli, että hänenkuolee pyyntöönsä suostuttiin.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oppinut hänen marttyyrikuoleman, hän sanoi, "Urwah on kuin mies (luku)" Ya Seen ". Hän kutsui ihmisiä Jumalan mutta he tappoivat hänet."

"Sitten mies tuli juosten pisimmälle osa kylän,

"Kansani," hän sanoi, "seuraa Messengers,

seuraavat niitä, jotka kysyvät siitä mitään palkkaa teistä ja ovat oikealla tiellä.

Miksi minun ei palvoa Häntä, joka on saanut alkunsa minut

ja kenelle sinun tulee palauttaa?

Mitä minun tulee kulkea, muuta kuin Häntä, jumalia jonka esirukousta,

jos armollinen haluaa vaivaamaan minua, ei voi auttaa minua ollenkaan,

ja he eivät koskaan pelastaa minut? Totisesti, minä olisi sitten selvä virhe.

Koraani 36: 20-24

Pian tämän jälkeen hänen marttyyrikuoleman, Urwah poika ja veljenpoika lähti Ta'if ja matkusti Medinaan, jossa he muunnetaan ja asui Mughirah, yksi niiden Muhajirin serkut.

$ Luku 127 BIRTH profeetan poika

Viime päivinä Lady Maryam raskaudesta olivat hänen päälleen ja koko kaupungin innokkaasti odotettu saapuminen vauva. Salma, joka oli ollut kätilö Lady Khadija oli nyt vanhukset, tarjoutunut auttamaan kun aika tuli, ja nyt siirretty lähellä Lady Maryam kotiin valmiudessa iloinen tapahtuma.

Klo aamurukousta kauan odotettu ilmoitus tehtiin, että poika oli syntynyt profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja Lady Maryam ja seurakunnan kerrottiin, että vauva oli saanut nimen Abraham. Pian tämän jälkeen rukouksen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) menitervehtiä Lady Maryam ja nähdä hänet ja hänen rakas poikansa. Se oli hyvin koskettava hetki, kun hän katsoi hänen poikansa ensimmäistä kertaa ja kiitti Jumalaa hänen turvallinen toimitus ja hyvinvoinnin Lady Maryam.

Kaikki olivat innoissaan ja iloinen uutinen, varsinkin Profeetan vaimot, (Salla Allahu alihi wa sallam). Avuntarjouksia virisi joka taholta ja erityisesti hyväksi hoitotyön vauvan. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) valitsi vaimo seppä olla Abrahaminsairaanhoitaja, koska hän asui lähellä Lady Maryam taloon.

$ Luku 128 jälkimainingeissa HUNAIN

Abi Aamir Al-Ashari oli setä Abu Musa Al-Ashari. Taistelun jälkeen Hunain, profeetta, (Salla Allahu alihi oli sallam), lähetti Abi Aamir ja Salama Al Akwa pojan jälkeen paenneet. Kun Abi Aamir ja Salama kiinni kanssa pakoilevat niitä on löytynyt ryhmitelty.

Abi Aamir tappoi yhdeksän veljestä mutta ennen miekkailu ne hän kutsui kunkin islamiin, kun he kieltäytyivät Abi Aamir sanoi: "Oi Allah, todistavat hänelle." Kuitenkin, kuten Abi Aamir oli noin anomaan vastaan yksi miehistä, mies sanoi, "Oi Allah ei todistavat!" Sen jälkeen Abi Aamir osoitettukorkeus islamilaisen eettistä käyttäytymistä ja pidättäytynyt harjoittamasta mies taistelussa ja hän pakeni.

Vähän myöhemmin mies tuli muslimi ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoisi, kun hän näki hänen, "Tämä on yksi luopua Abi Aamir"

Kaksi poikaa Al Harith Al'laa "sinkosi esineitä Abi Aamir ja tappoi hänet, minkä jälkeen hänen veljenpoikansa Abu Musa al-Ashari kosti ja taisteli kunnes he kuolivat. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuuli uutisen hän rukoili sanoen: "Oi Allah anteeksi Abu Aamir ja tehdä hänet keskenkorkein minun kansakunta paratiisissa. "

THE Heimo TAYY

Yhdessä aikaisempien tutkimusmatkoja, Ali oli lähetetty tuhoamaan temppelin pakanallisen jumalan, Manatin klo Kudayd lähellä Punaisenmeren. Operaatio oli onnistunut ja nyt, että toinen kolmesta arvostettuihin pakanallisia temppeleitä tuhottiin vain, että al Lat Ta'ifissa jäi.

Paikassa nimeltä Fuls, joka on koilliseen Medina kuuluvalla maa heimon Tayy, siellä oli toinen pakanatemppelin vähemmän seisoo. Kuitenkin ihmiset Tayy eivät kaikki pakanoita, jotkut olivat kristittyjä ja Ali lähetettiin jälleen tuhoamaan pakanatemppelin.

Kuoltua Hatim, päällikkö ja runoilija tunnettu heimon Tayy, hänen poikansa Adi oli noussut listalla päällikkö. Kuten hänen isänsä ennen häntä, Adi oli myös kristitty. Kun uutinen pääsi heimon Ali etukäteen, Adi ja hänen perheensä, lukuun ottamatta yhden hänen sisarensa, pakeni.

THE Kunnioittaa jalo ominaisuuksia ei-muslimit

Pakanatemppelin tuhoutui ja monet Tayy otettiin vangiksi, kuten Adi sisko. Adin sisko pyysi puhumaan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kun hän astui hänen eteensä, hän kertoi hänelle hän oli tytär arvoisa päällikkö, jonka nimi oli Hatim Al Tayy, antelias,ja oli peloissaan, että kun muut arabiheimoihin oppinut hänen tukalaan he vahingoniloinen. Hän kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että hänen elinaikanaan hänen isänsä oli tunnettu ruokkimalla nälkäisiä, puolustaa hänen perheensä, vapauttaa vankeja ja koskaan kieltäytynyt niitä tarvitseville.

Kuullessaan nämä arvoisan ominaisuuksia profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli rohkaisevaa ja hymyili kun hän kertoi hänelle, että hänen kuvaus isänsä befitted muslimi, ja todellakin, jos hänen isänsä olisi ollut muslimi, hän olisi pyytänyt Allahia hänelle armollinen. Sitten, ilman pienintäkäänepäröintiä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei ainoastaan julkaissut häntä niin, että hän voisi palata ihmisiä, mutta palasi hänen omaisuutensa ja antoi hänelle lahjaksi hienon viitta sekä kameli.

Kun seuralaiset näkivät jalo teko Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) hekin julkaisivat vangituille heimosta ja palasi osakkeitaan.

Adi ei vain helpottunut, vaan iloinen nähdessäni hänen sisarensa turvallinen ja hyvin, ja hämmästynyt nähdä, että paitsi hänen sisarensa, mutta loput hänen heimon oli palautettu heidän omaisuuttaan - mikä oli täysin ennenkuulumatonta päivää ennen islamia. Hän kertoi hänen veljensä hänen kokemustaan jakannusti häntä menemään Medina ja nähdä itse. Adi oli niin vaikuttunut hänen sisarensa huomioon, että hän ei tuhlannut aikaa ja ratsasti pois Medinaan.

A Sivistynyt yhteiskunta ei ole koskaan ennen tiedetään BALANCED henkistä ja materialistinen ARVOT

Saavuttuaan Medina Adi voinut auttaa, mutta hukkua Näky, joka kohtasi hänen silmänsä. Siellä ennen häntä olivat arabeja eri puolilta Arabian elävät rakkaudessa ja sopusoinnussa keskenään. Määrin järjestäytyneen sivilisaation yhdistettynä henkisyys, kulttuuri ja materialistinen arvot olitodellakin olla ihmettelivät.

Huomaavaisuus, vilpitön rakkaus ja pitää huolta toisistamme oli kaikkialla, mutta mitä vaikutuksen häntä eniten oli rakkautta he kaikki jaetut Allahin ja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam). Se oli paljon enemmän kuin mitä hän oli koskaan kohdannut ja se ei ollut koskaan tullut hänen mieleensä, että tällainen omistautuminen olemassa taivoisi edes olemassa. Hän tajusi, että sivilisaation nyt tervehdys silmänsä käännetään päälle suuri rakkaus ja kuuliaisuus profeetan (salla Allahu alihi wa sallam) ja palvonnan Jumala on yksi ja ainoa Jumala.

Hän pohti, miten, kunnes vain muutamaa vuotta ennen, heimot Arabian ollut niin sivistymätön. Hyvin monet arabit tuolloin osoittanut muutaman tunnontuskia siitä, kun toisen elämää. Järjetön Verikostoon ei vain jatkuisi, vaan elämäntapa ja ehkä kaikkein halveksittava teko haudataheidän viaton, vastasyntyneen vauvan tytärtä elossa palaavat sitten vaimot ja nauttia rauhassa yhdyntä oli jotain niin turmeltunut, että se oli yli kaiken ymmärryksen ja kunnon inhimillisiä arvoja.

A AIKA itsetutkiskelua, kristinusko MIINUS EPÄJUMALANPALVELUKSEN

Se oli aika itsetutkiskelu Adi oman kristillisen uskonsa ja ensimmäisen kerran se tapahtui hänelle, että hänen uskonsa Trinity oli samansuuntainen epäjumalanpalvelusta. Hän pohti hänen tieto aikaisemmista profeetoista ja tunnustettu malli, että kaikki, poikkeuksetta, oli saarnannutYkseys Luojan.

Hän tajusi, että yli ajan kulumisen uskonnon luuli seuraavat oli turmeltunut, mutta vielä tärkeämpää Kirja antaa Jeesukselle ei enää ole olemassa ja vain katkelmia hänen opetuksiaan jäi. Lisäksi se valkeni hänelle, että kristinusko oli tuomittavaa, koska toisin kuin pakana epäjumalanpalvelijat,se oli aiempina aikoina saanut jumalaisen ohjauksen uskottu Jeesus, kun taas pakanat ei ollut.

Adin pohti luominen Aadamin ja Eevan ja se, että kumpikaan oli vanhemmat, mutta kukaan ei ollut koskaan niille on yhdistys tai sukulaisuutta Jumalan kanssa. Ei ollut epäilystäkään hänen mielessään, että se olisi ollut täysin mahdotonta niin puhdas henkilö kuin Jeesus väittää, että hän oli kaikkeamuu paitsi profeetta, syntyi neitsyt äiti. Tuolloin Adi hylkäsi käsitteen Jeesuksen jumaluuden ja tunnustettu tosiasia, että Jeesus, kuten Aadam ja Eeva olivat kaikki ihmeitä Jumala on yksi ja ainoa Luoja.

"Totisesti, muotokuvasta (Profeetta) Jeesus Allahin kanssa,

on kuin muotokuvasta Adam, hän loi hänet tomusta

Silloin hän sanoi hänelle: "Ole" ja hän oli. " Koraani 3:59

Sisarensa kuvaus voinut tehdä oikeutta, mitä hän nyt nähneet ja niin hän meni suoraan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) muutetaan ja vannoi uskollisuutta. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) piti hänet islamin ja kertoi hänelle, että hän oli edelleen olevanpäällikkö Tayy.

Jalo käsittely Pyhän Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa olivat jo syvästi entinen vangituille alkaen Tayy. Heidän uutiset Adi ja hänen sisarensa oli heti kielensä jokaisen heimon ja sen jälkeen ne liian taipuvainen islamiin ja omaksuneet sen.

THE DEATH vanhurskaan jotka seurasivat PROFEETTAMME Jeesusta ja Muhammedia heille rauha

Yksitoista kuukautta avaamisen jälkeen Mekka, alussa Rajab, Angel Gabriel ilmestyi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja ilmoitti hänelle, että As-Hamah poika Al-Abjar, Negus Abessinian jotka olivat omaksuneet islamia oli kulunut pois. Jälkeen pakollinen rukous oli tarjottu Profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seurakunnan hänen ohimennen sanoen, "vanhurskas ihminen on kuollut. Nouskaa ja rukoilkaa veljesi As-Hamah." Tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) johti seurakunnan poissa hautajaisrukouksen, ja monet pohtivat Negus oikeus- jaystävällisyydestä heitä kohti paitsi kun hän tuli muslimi, mutta ennen kun ne paenneet maansa monta vuotta ennen.

$ Luku 129 Tabuk, Rajab 9 H

Se on yleinen harhakäsitys, että kaikki roomalaiset tarkoitetut islamilaista kirjallisuutta olivat todella roomalaiset jotkut, jotka luokiteltiin roomalaiset olivat arabeja, toiset Bysantin ja niin edelleen. He olivat itse asiassa suojelualue Rooman imperiumin, jossa he tulivat siiven alle Rooman mutta jätti hallita itseään,vaikka niitä Roman verotusta.

Se oli nyt yhdeksäs vuosi, ja se oli kuukauden seurannut voitto Hunain, että Herakleios, Rooman Keisarin vangiksi Jerusalemin kaupungin pakanuuden persialaiset, jotka sitten pakko vetäytyä sekä Syyriaan ja Egyptiin.

Ajoittain kauppiaiden Syyriasta vierailee Medina kauppaan ja tällä kertaa he toivat väärää tietoa, että Herakleios oli asettanut näkönsä päälle valloittavat Medina ja oli mennyt niin pitkälle, että etukäteen vuoden palkkaa sotilaille, koska hän olettaa sen olevan pitkä kampanja. Lisäksi huhuja,huolestuttavat raportit pääsi Medina että Herakleios "armeija oli jo marssivat niin pitkälle etelään kuin Balka ja onnistui turvaamaan tukea arabien heimojen Ghassan, Judham, Lakm ja Amilah. Asiahan oli arabien kuvernööri Tabuk oli liittoutunut roomalaiset, ja se oli hän, joka julisti hänenaikomus taistella muslimien ja oli kehottanut Herakleios auttaa häntä saavuttamaan hänen tavoite. Kuitenkin arabien kuvernöörin pyynnöstä evättiin ja Herakleios ei tullut hänen avukseen, mutta tämä jäi tuntemattomaksi muslimeille.

THE SUURIN ARMY VIELÄ ISLAMISSA

Varotoimi oli tärkeää niin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) keräsi suurin, parhaiten varustettu armeija koskaan ennen historiassa islamin. Siihen asti se oli aina ollut strategiaa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ei koskaan paljastaa todellisen tavoitteen ja tehtävän astiAivan viime hetkellä niin, että hänen suunnitelmansa eivät joudu vääriin käsiin. Itse asiassa, hän usein esitetyt vastakkaiseen suuntaan tyhjiksi hänen vihollisensa. Tällä kertaa kuitenkin on poikkeus, se oli välttämätöntä, että riittävä valmistelut tehtävä pitkän matkan Tabuk jotka ajoittuvatKesän kausi kovassa kuumuudessa, yli paahtavan autiomaan hiekasta sen sokaiseva kirkkaus.

Vasta myöhemmin, että rekisteri laadittiin jossa osallistujien nimet kampanjan kirjattiin, joten niille haluttomia marssimaan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), siellä oli aina suojapaikkaan varjot rehevä lehtoja Medina ja tieto siitä, ettäellei Jumala teki tiettäväksi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) niiden puuttuminen jäisi huomaamatta. Voit tekopyhät ajatus harjoittaa Rooman armeija oli pelottava, varsinkin kun vihollinen olisi se etu, että hyvin levänneenä, kun taas he olisivat väsyneitä niiden vaivalloinenmaaliskuuta ja niin tekopyhät olisi kokoontua talossa Juutalainen jonka nimi Suwailam ja kannustaa muita liittymään niihin. Oli kuitenkin joitakin muita, jotka eivät ole tekopyhiä, jotka olivat hitaita marssimaan Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), heidän nimensä olivat Ka'b, Malik poika; Abu Khuzaymah;Murarah Rabia Aamiri poika, ja Hilal Umayyah Wakifi poika.

Medina touhusi valmisteluissa ja jokainen päivä Ka'b jättäisi kotinsa aikovat valmistautua mutta koskaan ei. Vauraampi muslimit olivat anteliaita menojen Allahin ja jos rahaa ostaa säännöksiä, aseiden ja kaiken tarvittavan. Othman, yksin, vaikutti tarpeeksi rahaa tarjota kiinnikkeetja laitteet kymmenentuhatta miestä. Vaikka anteliaisuutta varakas siellä pysyi seitsemän erittäin huono, ahdistunut muslimien jäljellä ilman kiinnikkeet; Mutta viisi heistä oli peräisin Ansar ja kaksi oli beduiinit, yksi Muzaynah ja toinen Ghatfan. Epätoivoissaan he tulivat Profeetan(Salla Allahu alihi wa sallam) ja pyysi häntä antamaan heille kiinnikkeet, mutta ei ollut mitään jäljellä, joten raskaus sydämen, herkkä heidän suurta surua, hän rikkoi uutinen, että he pysyisivät takana kuin matka olisi mahdotonta ilman mount. Seuralaiset olivat surun vaivaamaja hajosi, itkien.

Vilpittömyys kirjataan Koraanissa:

"... Ja kun sanoit," En voi löytää mitään kiinnikkeet teille ", he kääntyivät takaisin,

silmät kyynelissä,

suree, että he eivät löytäneet keinoja käyttää. "

Koraani 9:92

THE Saapuminen beduiini ALLIES

Nyt niiden beduiini liittolaiset olivat saapuneet armeija oli kolmekymmentätuhatta vahva ratsuväen kymmenentuhannen. Se oli tarkoituksenmukaista leirin kaupungin ulkopuolelle perustettaviin mahtuisivat koska ei ollut tilaa Medina, ja niin uskollinen, pitkään seuralainen Profeetan (Salla Allahu alihiwa sallam), Abu Bakr, oli sijoitettu vastuussa järjestelyistä.

Kun tuli aika lähteä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) johti armeijansa pois Medina, jättäen naiset, lapset, tekopyhät, sairaita, vammaisia, seitsemän eivät löytäneet kiinnikkeet, joiden usko oli heikko, ja Ka'b, Abu Khuzaymah, Murarah ja Hilal.

Lisäksi niille, jotka jäivät, oli Ali, joka profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli määrännyt jäädä perheensä kanssa. Pian kielet tekopyhät alkoi heiluttaa vääriä huhuja, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) löysi hänet taakka, eikä halunnut hänen yrityskampanjan aikana. Sanat olivat niin hyvin loukkaavaa, että Ali ei enää voinut vastata niistä, sillä hän rakasti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) enemmän kuin omaa elämäänsä, niin hän laittaa hänen haarniska ja ratsasti kiinni hänen kanssaan. Kun Ali kiinni kanssa profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), hän pyrkiHänen luvallaan luokseen.

Ali kertoi profeetan (salla Allahu alihi wa sallam), huhuja jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) tuomitsi heidät sanoen: "He ovat. Pyysin sinua pysymään vuoksi näiden olin jättänyt taakseen. Joten paluu ja edustaa minulle perheeni ja sinun. " Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) jatkoi, "Oi Ali, ettekö sisältöä, että sinun pitäisi olla minulle Aaron oli Moosekselle, paitsi että minun jälkeeni ei ole profeetta?" Ja niin Ali palasi tyytyväisen sydämen Medinaan.

THE MAALISKUU pohjoiseen

Aamunkoitteessa eräänä aamuna sen jälkeen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli myöhässä ja aika rukous oli päättymässä. Jokaisella oli koottu valmiita rukoilemaan hänen takanaan, mutta kun hän ei näyttänyt, Abdur Rahman, Awf poika valittiin johtamaan rukousta. Alussa toisen yksikönrukous Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) liittyi heihin ja Abdur Rahman oli aikeissa astua sivuun häntä johtamaan rukousta, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) viittilöi että hän olisi jatkanut ja rukoili hänen takanaan. Jälkeen seurakunta päätteli rukous Profeetta (Salla Allahualihi wa sallam) nousi ja tarjosi jäi yksikkö. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sitten täydennetään Abdur Rahman sanoi: "Sinä teit hyvin, sillä todellakin, profeetta ei kuole ennen kuin hän on johtanut rukous hurskas mies hänen kansansa."

ABU Khuzaymah

Useita päiviä myöhemmin paeta paahtavassa kesän lämpö Medina, Abu Khuzaymah päätti lähteä kävelylle hänen puutarha alla viileässä varjossa puita. Kuitenkin hän sai hieman lohtua, koska hänen omatuntonsa vaivasi häntä vielä enemmän kuin se oli aikaisemmin tehnyt niin kuin hän oli alkanut vihataitseään ei ratsastus ulos Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

Puutarhassa oli kaksi adobe taloa kuuluvat vaimojaan, kun hän lähestyi heitä hän huomasi ne oli heittänyt vettä päälle niin pitää ne viileässä ja että he olivat valmistaneet aterian hänelle virkistävän, viileä juoda vettä kaadetaan keramiikka kannu. Kun hän seisoi ovella yksikoteihin hän huudahti, "Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) osoittaa valokeilassa aurinko, ja on alttiina kuuma tuulet, vielä Abu Khuzaymah nauttii viileys sävy, hänen ruoka valmistetaan kaksi hyviä naisia, asuvat kotonaan hänen kotiin! " Pitemmittä puheitta, hän kertoi vaimoa, "ByJumala, en kirjoita koteihin asti, kun olen liittynyt Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), joten valmistelee säännökset minulle. "Vaimojaan toivat ruokaa ja vettä, kun hän satuloi kamelin sitten hän lähti kaikessa kiireessä luokseen.

THE RAUNIOT THAMOOD

Marssin aikana yli aavikon armeija otti reitti, joka kulkisi kodeista että kun kuului kansalle Thamood. Kohtalo kansan Thamood oli hyvin tiedossa muslimien Allah teki maininta niiden tottelemattomuudesta Häntä ja niiden profeetta Koraanissa. Ainoa näkyvä merkkiniiden olemassaolosta olivat vuosisatoja vanha pilalla koteja hakattu kallioita. Ennen armeija saavutti Thamood, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) antoi ohjeet että yksikään pitäisi pysyä siellä, eikä vielä juoda tai käyttää vettä,

Allah sanoo:

"(Sitten) ne silpoivat kamelin ja uhmasi järjestystä Herransa

sanomalla Salih, "Tuokaa alas, mitä olet luvannut meille

Jos todella on yksi Messengers. "

Tämän jälkeen maanjäristys heidät,

aamulla asuinpaikoissansa he olivat kyyristyi, kuollut.

Hän kääntyi heitä sanoen:

"Esitin sinulle minun kansakunnan Viesti Herrani

ja antoi sinulle neuvon, mutta sinulla ei ole rakkautta vilpitön neuvonantajia. '"

Koraani 7: 77-79

THE Keväällä Tabuk

Klo pysähtyi useita kilometrejä ulkopuolella Tabuk, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi armeija, "Allah suo, huomenna, tulet keväällä Tabuk. Et saavuta sitä, kunnes aurinko on kuuma. Jokainen, joka saavuttaa sen on koskenut sen vettä, kunnes saavun. Kuitenkin kaksi ensimmäistä miesten päästäKeväällä käytti vettä.

Myöhemmin päivällä, kun muu armeija saavutti keväällä, kevät oli tullut korkeintaan noro ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, miksi hänen määräsi ollut tottelematon ja lievästi nuhteli kaksi miestä vastaa. Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pesikädet ja kasvot sen vedellä ja laita veden takaisin. Jossa mahtava ääni, vesi vuoti julki ja koko armeija täytti kaikki heidän tarpeensa. Mu'az sattui seisoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kuin vettä vuoti ulos ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) osoittautuihänelle sanoen: "Oi Mu'az, ehkä sinun elää nähdä tämä paikka tulla keidas, jossa monet puutarhat". Ja niin se oli, että seuraavina vuosina profetia toteutui huomioon hänen siunauksensa.

THE SAAPUMINEN Abu Khuzaymah

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lepoon seuralaisensa joku sattui mainitsemaan, että he eivät olleet nähneet Ka'b ja kysyi missä hän oli. Heimon alkaen Salimah kommentoi hän ei ollut mukana niitä, koska hänen rakkautensa vaurautta, mutta Jabal poika hyppäsi puolustus hänelle kerrotaanhän tunsi vain hyviä asioita hänestä ja läksytti heimomies puhumiseen niin. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei kommentoinut.

Ei kauan sen jälkeen, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) huomasi ratsastaja matkan yllään valkoinen viitta ratsastus heitä kohti ja sanoi: "Olkoon se Abu Khuzaymah" ja se oli.

UNFOUNDED Huhuja

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jäi Tabuk kaksikymmentä päivää ja totesi, että huhuja tulevasta hyökkäyksestä olivat vääriä ja mitään muuta kuin väärää tietoa. Kuitenkin, marssi oli kaukana hukkaan, kun hän tapasi kaksi siirtokuntia, yksi kristitty ja muiden juutalaisten, jolloin rauhaPerustamissopimus oli laadittu niiden välillä, jotka vastineeksi vuotuista veroa takeita siitä, että ne olisivat suojattu muslimeja.

THE Tukikohtaa vastaan DUMAT AL JANDAL

Nyt kun vaara oli ohi, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Khalid yhdessä ratsuväen neljäsataakaksikymmentä edelleen Dumat Al Jandal että panen koilliseen Tabuk, ja oli vain viisi pysähdyksiä Damaskosta.

Dumat al Jandal oli tärkeä sijainti tiellä Irakin ja Medina sekä Syyriassa. Tänä aikana, Khalid sattui olemaan metsällä kun, aivan yllättäen hän törmäsi Ukaydir, arabi Chieftain joka velkaa uskollisuutta Rooman valtakunta. Khalid puhui Ukaydir islamista ja pianjälkeen he lähtivät Medinaan, jossa hän omaksui islamin ja liittoutunut itse Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

$ Luku 130 PALUU Tabuk

Kun Profeetan paluu Tabuk hän oppi hänen tyttärensä, Lady Umm Kulthum oli kuollut. Sekä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja Othman, hänen miehensä, joka oli myös ollut Tabuk, syvästi surullinen uutinen ja meni hautaan, jossa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)rukoili häntä. Othman oli ollut hyvä aviomies tyttärelleen ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lohdutti häntä sanomalla, että jos hän oli toinen naimaton tytär hän olisi antanut hänelle hänelle avioliitossa. Kun tulevina vuosina Othman oli tullut kolmas kalifi.

THE Tekosyitä

Ennen profeetan saavuttua Medina, Ka'b oli tullut täynnä ahdistusta ja alkoi keksiä tekosyitä hänen mielessään niin kuin paeta hänen tyytymättömyytensä, ettei se ole hänen mukanaan Tabuk. Hän kysyi perheenjäseniltä, mitä he luulivat hänen tulisi sanoa, mutta sydämessään hän tiesi oikein olisikertoa totuus.

Palattuaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni moskeija ja tarjosi tavanomaiset kaksi yksikköä rukouksen ennen kuin saivat ihmiset. Siellä oli noin kahdeksankymmentä miestä, jotka eivät olleet mukana häntä ja hänen seuralaisensa, ja yksi kerrallaan he lähestyivät Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tarjotatekosyyt kun hän istui moskeija. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hyväksyi tekosyyt, uusineet sotilasvala ja rukoili Allahia heille anteeksiantoa, sitoutumalla Allah, mitä heillä oli mielessä.

A AIKA TOTUUDEN

Kun Ka'bs vuoro tuli, hän oli niin häpeissään, että hän voi pahoin sisällä. Hän tervehti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), joka hymyili, mutta hänen tyytymättömyytensä näkyi hänen kasvonsa. Hän pyysi Ka'b esittämään, joten hän lähestyi ja istui hänen eteensä, sitten kysyi, mitä oli pitänyt häntä mukanane, kysyy ehkä se oli, koska hän ei ollut ostanut ratsastaa.

Häpeän ja sairauden kasvoi Ka'b kertoi hänelle, että jos profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli toinen henkilö, hän olisi yrittänyt tarjota uskottava tekosyy, hän kuitenkin kertoi hänelle, että hän tiesi sydämessään, että jos hän tekisi niin, Jumala aiheuttaisi Hänen Profeetan (Salla Allahualihi wa sallam) on tyytymätön hänet jonkin muun asian. Joten Ka'b kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) hänen toiveensa, että jos hän kertoi totuuden, vaikka hän tiesi, että se ansaitsisi hänen tyytymättömyytensä, että Jumala olisi armollinen häntä kohtaan. Joten Ka'b kertoi hänelle, että hän oli mitään tekosyytäollenkaan.

Tämän kuultuaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi läsnäolijoille, "Tämä yksi on kertonut totuuden." Sitten hän katsoi häneen ja sanoi: "Jätä meidät nyt, kunnes Jumala päättää asian."

Valitettavasti Ka'b nousi ja teki tiensä ulos moskeijasta hänen päänsä roikkuu alas häpeästä ja pahoillani. Osa Salimah heimon seurasi häntä ulos moskeijasta sanomalla, "Me emme ole koskaan tuntenut sinut tekemään syntiä näin ennen!" Toiset sanoivat: "Miksi ette muodostavat tekosyy kuin toiset tekivät ja kysyä profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) anomaan anteeksiantoa sinulle? "He pitivät kiusanneet ja nuhteli häntä niin paljon, että jossain vaiheessa hän oli melkein aikeissa palata ja tarjota tekosyy, mutta hänen omatuntonsa sai hänet olemaan.

Ka'b kysyi jos olisi ollut joku muu, joka oli tehnyt samoin ja tarjonnut mitään tekosyytä. Hänen kumppaninsa kertoi hänelle, että siellä oli kaksi muuta, Murarah ja Hilal. Ka'b tiesi näiden olevan hyviä muslimeja ja että he olivat olleet niiden joukossa, jotka taistelivat Badr, joten hän tiesi, hän oli tehnyt oikein kertomallatotuus.

Pian tämän jälkeen, ihmiset, jotka olivat tiedossa kolme alkoivat välttää niitä, niin että ne tuntui kuin he olleet muukalaisina vieraassa maassa. Heidän syyllisyyttä tottelemattomuus Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) oli luoda voimakkaasti heidän päällensä, ja jatkoi tätä viidenkymmenen päivän kuluessa.

Murarah ja Hilal sulkeutua pois kodeistaan kurjuutta, itkien katkerasti. Mitä Ka'b, hän oli nuorempi kuin kaksi muuta ja menisi moskeija tarjota rukouksensa vaikka kaikki välttää häntä.

Vuonna Ka'bs ahdistus saada edes pienintäkään määrää kuittausta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), hän odottaa, kunnes jokainen oli lähtenyt moskeija rukouksen jälkeen oli päättynyt ja sitten mennä tervehtimään häntä. Hän toivoi, että ehkä hän voisi nähdä hänen huulensa liikkuvat, osoittaa vastausterveisensä. Joskus, kun hän tarjosi vapaaehtoista rukousta, hän huomasi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) silmäyksellä hänen suuntaan, mutta aina kun hän katsoi ylös, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) katsoi häneltä pois.

Tunne suurta kipua, yksinäisyyttä ja syvät pahoittelunsa mukana kaikki kolme. Ka'bs kärsimys kasvoi entisestään, kun eräänä päivänä, kun hän ohitti puutarhassa hänen rakkain serkku, Abu Katadhi, hän päätti kiivetä yli puutarhan muurin nähdä, jos hän oli siellä. Abu Katadhi oli puutarhassa niin Ka'b tervehtihäntä, mutta hän ei palannut tervehdys. Epätoivoissaan Ka'b sanoi: "Etkö tiedä rakastan sinua Jumalan nimi ja Hänen lähettiläänsä (Salla Allahu alihi wa sallam)?" Mutta Abu Katadhi vain katsoi häntä ja sanoi: "Allah ja Hänen lähettiläänsä (Salla Allahu alihi wa sallam) tietävät parhaiten." Kun Ka'b kuuli tämänhän ei voinut hillitä hänen kyyneleitä, kun hän itki katkerasti ja palasi kotiin.

THE KIRJE KING Ghassan

Seuraavana päivänä, kun Ka'b oli markkinoilla, hän kuuli beduiini Syyriasta, joka oli tullut myymään viljaa, tiedusteluihin hänestä. Ihmisiä torilla suunnattu beduiini hänelle jolloin henkilö ojensi hänelle kirjeen kuningas Ghassan, kirjeestä: "Me olemme kuulleet sinunMestari on kohdellut sinua epäoikeudenmukaisesti, Jumala ei ole tehnyt sinut saa nöyryyttää. Joten tulevat meille ja me kohtelemme sinua tavalla, joka sopiikin sinulle. "Luettuaan kirjeen, Ka'b ajatteli itsekseen, tämä on jälleen yksi oikeudenkäynti Jumalalta, niin hän heitti kirjeen uuniin.

Tämän tärkeän tiedonannon se on ymmärtää, että kaukana johtajat suurvaltojen päivä oli perehtyä asioihin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa ja tiesi hänen viesti. Se oli vain 40 päivää siitä, kun Ka'bs tunnustus ja tuona aikana uutinenHänen ahdinko oli matkustanut niin pitkälle kuin kuningas, niin kirje oli kirjoitettu, ja beduiini lähetetään sen kanssa Medinaan.

THE Kulkua neljäkymmentä päivää

Neljäkymmentä päivää olin nyt ilman Revelation lähetetään annettavien kolme, kun sanansaattaja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli Ka'b kertoen lähtien hän ei saa liittää vaimonsa kanssa. Ka'b kysyttiin Hilal ja Murarah oli saanut samanlaisia viestejä ja olikerrottiin, että heillä oli. Hän ihmetteli, jos viesti tarkoitti hänen pitäisi erota vaimostaan, joten hän kysyi sanansaattaja, jos se oli, mitä se tarkoitti, mutta enkeli kertoi hänelle se ei, niin Ka'b kertoi vaimolleen mennä ja pysyä vanhempiensa kanssa.

Tällä välin Hilal vaimo oli mennyt Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoilemaan miehensä. Hän kertoi, että ainoa syy, hän oli tullut johtui Hilal oli vanha ja kykenemätön huolehtimaan itsestään, joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), armossaan sallittuhäntä pysymään ja huolehtia hänestä.

GOOD UUTISET

Yhdeksän päivää eristäminen ja raskaus sydän oli vielä ohi ja maailma tuntui sulkea, kun kolme ja tulla kapea. Sitten aamulla viideskymmenes päivä, koska Ka'b istui itse hän kuuli huudon rengas pois vuoren huipulla Salalah. Hän kuunteli kovaa kuin ääni huusiout, "Ka'b, Malik poika, hyvä uutinen!" Ka'b kumartuivat kiitollisina, koska hän tiesi, että helpotus oli viimein tullut.

Vain hetken ennen, jälkeen aamurukousta, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seurakunnan että Jumala armossaan oli hyväksynyt katumuksen Ka'b ja hänen seuralaisensa, jolloin useat ihmiset ryntäsivät tuoda ne hyvä uutiset. Kuitenkin hänen ahdistus olla ensimmäinenvälittää hyviä uutisia, heimon päässä Aslam oli kirinyt vuoren huipulle soittaa Ka'b ennen näitä ratsailla oli mahdollisuus päästä häntä.

Pian tämän jälkeen mies ratsastus hevonen saapui ja vahvisti hyviä uutisia. Ka'b oli niin kiitollinen, että hän antoi hänelle kaikki hänen vaatteensa ja piti lainata jotain käytettävä mennä tervehtimään Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Matkalla moskeija ihmiset ryntäsivät tervehtimään häntä sanoen: "Siunattu on hyväksymistäAllahin; Allah on hyväksynyt parannuksen! "

Ka'b meni suoraan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) on moskeija tervehtimään häntä ja ääni täynnä onnellisuutta Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) sanoi: "Ole tyytyväinen tähän, parhaan päivän jälkeen äitisi synnytti sinut. " Ka'b pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam),"Oi Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam), on tämä Jumalalta?" jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), jonka kasvot loistivat kuin kuu, koska se aina teki, kun hän oli tyytyväinen, vahvisti, että se oli niin.

Ka'b oli hurmioitunut ja halusi täydentää hänen katumuksen ja halusi lahjoittaa kaiken hän omisti hyväntekeväisyyteen, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle pitää osan siitä, joten hän piti tontin Khaybarissa .

Revelation välittää uutisia anteeksiantoa Ka'b ja hänen seuralaisensa lukee:

"Kun tunti vastoinkäymisiä, Jumala kääntyi (vuonna armoa) profeetta,

Emigrants (Mekan) ja kannattajat (Medina),

jotka seurasivat häntä, kun jotkut heidän sydämensä olivat tulleet väistää pois.

Hän kääntyi heitä todellakin Hän on hellä, armollinen.

Ja kolme, jotka jäivät taakse,

kunnes maa tuli kapea kaikkine laajuus,

ja heidän sielunsa tuli kapea niille,

he tiesivät ei ollut suojassa Allah paitsi Häntä.

Sitten hän kääntyi heille (armollisesti), jotta he voisivat myös kääntyä (parannukseen).

Allah on Turner, armollinen.

Uskovaiset, pelätkää Jumalaa ja seistä totuudellinen. "

Koraani 9: 117-119

Koskevat tekopyhät joka tarjosi vääriä tekosyitä, Jumala lähetti seuraavat säkeet:

"Kun palaat heitä, he vannovat sinulle Allahin

että saatat karta niitä.

Älkää välittäkö heistä, he ovat saastaisia.

Gehenna (Hell) on niiden turvaa,

palkaksi heidän tulonsa.

He vannovat sinulle, jotta miellyttää sinua.

Mutta jos tulet olemaan tyytyväinen niiden kanssa,

Jumala ei olla tyytyväisiä evildoing kansakunta. "

Koraani 9:95 - 96

THE Delegaatio heimosta FAZARAH

Pian sen jälkeen Profeetan paluu Tabuk kymmenen miestä heimosta Fazarah meni tapaamaan häntä ja hyväksyi islamin. Vaikka he olivat siellä, he kertoivat profeetan (salla Allahu alihi wa sallam) maataan oli kärsivän vakavasta kuivuudesta ja niiden ihmiset kärsivät. Tämän kuultuaan Profeetta(Salla Allahu alihi wa sallam) nousi saarnatuoli, nosti kätensä ja rukoili Allahia lähettää sateen, että alue sanomalla: "Oi Allah, anna sataa ja vettä maan ja eläinten leviää armosi yli kuivuneen maan ja palauttamalla elämä sille . Oi Allah, lähetä säästää sade, joka on lohdullista,synnyttää nurmikasvien. Olkoon sade olla hyödyksi ja auttaa taistelemaan vihollista. "

$ Luku 131 valtuuskunta Ta'if

Kun laajennus islamilainen valtio, Thakif oli tullut eristetty, mitä he olivat katsotaan omaksi linnake Ta'ifin. Siitä oli tullut lähes mahdotonta heitä lähettämään asuntovaunut ulos kauppaan kuin Malik, heidän entinen komentaja Hunain, yhdessä muiden kanssa hyökkäisi heidän asuntovaunut jatakavarikoida rahansa.

Tämä oli heidän ahdinkonsa he eivät enää pysty lähettämään heidän laumansa laiduntaa muurien ulkopuolella, koska he pelkäsivät Malikin miehet tarttua niihin ja olivat myös pelko uhkauksensa laittaa heidät kuolemaan, jos ne on pyydetty ja kieltäytyi luopumasta jumalia .

Kaupungin muurien sisällä, asiat heikentyneen siinä määrin, päätettiin, että he lähettäisivät delegaatio profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: he hyväksyvät islamin ja pyytää takeita siitä, että heidän sukulaisilleen sekä karjojen olisi turvassa.

THE THAKIF delegaatio

Se oli keskellä Ramadan kun delegaatio pääsi Medina. Teltta pystytettiin heille ole kaukana moskeijasta ja niitä käsiteltiin islamilaisen kohteliaisuus ja vieraanvaraisuus.

NO Kompromissi USKON ja rukous

Kun he tapasivat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) he esittelivät ehdotuksen hänelle, mutta ne lisätään niiden alkuperäistä tarkoitusta luvan temppelissä Al-Lat pysyä pystyssä vielä kolmen vuoden ajan. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kieltäytyi pyynnöstä heosasivat kaksi vuotta, sitten yksi, ja alaspäin, kunnes ne saavuttivat kuukaudessa, mutta asia oli täysin mahdotonta hyväksyä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Koska se ei ole tässä, he sitten pyysivät profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), että hän ei olisi edellytettävä niitä tuhotaniiden epäjumalia, mutta hän kieltäytyi ja kun he pyysivät lupaa ei tarjota viisi pakollista päivittäistä rukousta, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Ei ole hyvä uskonto, joka ei ole pakollista rukousta." Lopulta Thakif hyväksynyt ehdot ja vastahakoisesti suostunut noudattamaan niitä,ja Mughirah, veljenpoika Urwah, ja Abu Sufyan joka oli Mekassa tuolloin määrättiin palauttamaan niitä ja tuhota idoli Al-Lat ja sen temppeli.

THE Temppelin hävittämisen Al-LAT

Delegaatio alkaen Ta'if tuli islam ja liittyi muslimien jäljellä päivinä nopeasti. Lopussa Ramadan, Mughirah yhdessä hänen heimon asetetut Ta'if kanssa delegaatio. Kun he saapuivat Mekkaan, Abu Sufyan liittyi mukaan ja yhdessä he etenivät päälle Ta'if. PäästyäänTa'if, Mughirah tuhosi kuvan Al-Lat kun taas hänen heimon seisoi vartija valmiutta suojella häntä. Kuitenkin, ei ollut vastus paitsi itku jotkut naiset.

ABU Aamir JA WAHSHI

Joukossa asukkaat Ta'ifin oli kaksi miestä, jotka eivät olleet heimosta Thakif mutta paenneet heidän kanssaan. Yksi oli Hanzalah isä, Abu Aamir ja muut Wahshi, entinen Abessiniansininärhi orja, joka oli saanut hänen vapauttaan Badr kun hän tappoi Hamza.

Wahshi kääntyi islamiin ja seuraavina vuosina tappoi Musailamah joka väitti, että hän oli profeetta.

SUBTLE Vastus, moskeija HARM

Kuin voisi epäillä, oli niiden joukossa, jotka hiljattain tunnustava Islam, jotkut joka oli tehnyt niin vastahakoisesti. Yksi tällainen henkilö oli mies nimeltä Dirar joka ryhtyi rakentamaan omaa moskeija houkutella niitä vastaavien taipumus palvoa siellä. Piilottaa hänen tekopyhyys Dirar valmistettu tekosyyllä, että hänoli rakennettu moskeija niille liian sairas tai heikko osallistua rukouksia profeetan moskeija ja oli jopa mennyt niin pitkälle kuin kutsua profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ennen kuin hän lähti Tabuk, rukoilla siellä niin pyhittää se Allahia. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) laski jahänen paluumatkalla Tabuk hän määräsi moskeija on palanut tai purettu.

Jumala puhuu moskeija ja tekopyhät Koraanissa sanonta:

"Ja on niitä, jotka ovat ottaneet moskeija aiheuttaa haittaa, epäusko,

ja jakaa uskovia, ja koska paikka väijytys

niille, jotka taistelivat Jumalaa ja Hänen lähettiläänsä ennen.

He vannovat, "Olemme haluttu pelkkää hyvää"

Mutta Jumala todistaa, että he ovat valehtelijoita.

Ette koskaan seiso siellä.

Moskeija perustana hurskaus ensimmäisestä päivästä on worthier voit seistä.

Siinä on miehiä, jotka rakastavat puhdistamaan itsensä.

Jumala rakastaa niitä, jotka puhdistavat itsensä.

Koraani 9: 107-108

$ Luku 132 VUODEN DEPUTATIONS

Se oli puhemies, yhdeksän vuotta profeetan muuttoliike ja se ei ollut kauan sen jälkeen Thakif antautumisen että muut heimot, kaikista kulmista Arabian, lähettivät edustajansa Medinaan; jotkut islamin syleilyyn, kun taas jotkut Kirjan kansaa parempana pysyä sellaisina kuin ne olivat suojeluksessaislamilaisen valtion. Siellä oli niin paljon deputations - seitsemänkymmentä tai enemmän - välillä vuosien 9 H ja 10H että se oli usein nimitystä "Year of Deputations".

Kun delegaatio saapui Jemenistä, he toivat mukanaan kirjeitä Himyarite Princes, Al-Harith poika Abd Kilal, Na'eem poika Abd Kilal,-Nu'man poika Qeel Dhi Ra'in, Hamdan ja Mu'afir julistavat hyväksyvänsä islamia. Airut oli Malik, poika Murrah Ar- Rahawi. Uutinen olimiellyttää Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), joka vastasi parhaiten terveisiä kirjeitä ja puhui uuden islamilaisen velvoitteita. Sitten paljon iloa Malik, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle, että hän lähettäisi useita seuralaiset johdollaMu'adh, Jabal poika opettaa heille islamista. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi myös heille, mukaisesti Pyhässä Koraanissa, että hän lähettäisi hänen seuralaisensa kerätä zakat, joka on pakollinen kuun vuosittain veroja muslimien ja kysely-vero ihmiset KirjaViestin he olisivat suojattu Allah ja Hänen lähettiläänsä (Salla Allahu alihi wa sallam).

AAMIR, TUFAYL poika

Aamir poika Tufayl yhdessä Arbad Qays poika - jotka olivat niiden joukossa, jotka vihasivat Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) eniten ja salaliiton häntä - Khalid Jafar poika ja Jabbar Aslam poika matkustivat Medinaan painostuksesta heimonsa hyväksyä islam .

Aamir, Tufayl poika oli tullut päällikkö heimon Aamir huolimatta epämiellyttävä persoona. Se oli hän, joka jonkin aikaa ennen, oli aloittanut joukkomurha muslimien Bir Maunah. Ennen Medina Aamir ja Arbad jälleen salaliitossa tappaa Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).Päästyään Medina Aamir ja Arbad piirretty että Aamir veisi profeetta (salla Allahu alihi oli sallam), vuonna keskustelun, kun Arbad tappoi hänet.

Aamir, täynnä omaa tärkeää harjoittaa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) keskusteluun kertomalla hänelle, että vastineeksi hänen islamia hän halusi tehdä hänen seuraajansa. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kohteliaasti vastasi, että se ei olisi niin, ei itselleen eikä kansaansa.Ylimielisesti, Aamir vaati, että jos hän voisi olla hänen seuraajansa sitten hän halusi olla päällikkö ja beduiinit, ja jättäisi mitä hän kutsutaan "kyläläiset" hänelle. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kieltäytyi, mutta kertoi hänelle, että hän voisi luovuttaa hänelle ratsuväki sanoen: "Oleterinomainen ratsumies. "Aamir otti sen loukkauksena ja vaati," Olenko olla mitään! ", ja kun hän kääntyi lähteä, hän sanoi," Minä täyttävät maan sekä ratsuväki ja sotilaita vastaan teitä! "

Kuten Arbad yritti peruuttaa miekkansa tupesta kätensä jähmettyi ja hän ei voinut lopettaa profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kuin Allah suojeli häntä. Jälkeen Aamir ja Arbad vasemmalle, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili sanoen: "Oi Allah, johdata heimon Aamir, ja eroonIslam on Aamir, poika Tufayl. "

Kuten Aamir ja Arbad matkasivat kotiin vaalentamiseen iski araBAD kun hän ratsasti hänen kamelin ja hän ja hänen kamelin tapettiin. Mitä Aamir hänet tuhoamien paise, joka alkoi jäytää ja niin hän otti loput koti naista iältään heimon Salul ja kuoli. Se ei väliä heimon että Aamir nhenkilökohtaiset vaatimukset eivät täyttyneet, ne kimppuunsa liittouman ja lähetetään toinen lähetystö ja kaikki oli hyvin.

THE Valtuuskunta BALAY

Vuonna Rabi Al-Awwal 9H heimon Balay meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) Medina ja hyväksyi islamin. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) otti heidät ja heidän Chieftain Abu ad-Dabeeb kysyi häneltä muun muassa, oliko palkkio Allahin vieraanvaraisuudesta. MessengerAllahin (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle, että todellakin oli, ja siellä oli myös palkita ja antaa hyväntekeväisyyteen. Abu ad-Dabeeb edelleen tiedustella pituus vieraanvaraisuus ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Se on kolme päivää." Sitten Abu Ad-Dabeeb kysyi eksynytuuhi, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Se on joko sinun tai veljesi vaatia, jos se jää yksin niin susi vie sitä." Sitten hän kysyi tilannetta eksynyt kameli jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Se ei ole sinun huolta, jätä se jasen omistaja löytävät sen. "

THE Valtuuskunta TUJEEB

Valtuuskunta kolmetoista miestä Tujeeb saapui Medina innokas oppimaan lisää Koraanin ja profeetan opetuksia. He toivat mukanaan mitä jäi almuja täytettyään köyhien tarpeisiin.

Oleskelun Medina oli lyhyt, mutta ennen lähtöään he lähettivät Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) nuori poika. Kun nuori poika tapasi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle, että hän oli vain lähti kotoaan tulla häntä niin, että hän voisi pyytää häntä rukoilevat Allahiaantaa anteeksi ja armahtaa häntä, ja tehdä hänen sydämensä lujana. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili nuoren pojan ja siitä ajasta lähtien hänen sydämensä tuli tyytyväisiä ja sisältöä.

Myöhempinä vuosina, kun jotkut luopuivat poika kutsui heidät takaisin islamiin ja pysyi vakaana uskossaan.

Valtuuskunta oli siunattu tavata Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) aikana taas Farewell Pyhiinvaellus 10H.

THE KERÄÄMINEN almuja JA Kysely VEROJA

Perä Ramadanin päättymisestä, jolloin maksu zakat tunnemme nimellä almuja, johtui, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nimitti ibn Al Lutbiyyah heimosta AZD olla sen kerääjä. Palattuaan hän tuli moskeija almuja, ja pani sen ennenProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanovan, kun hän totesi, "olen kerännyt tätä ja tätä varten almuja." Kuitenkin viitaten joihinkin muihin seikkoihin hän kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ne annettiin hänelle lahjaksi.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nousi saarnatuoli, ylisti Jumalaa ja sanoi sitten: "Minä valinnut miehen joukosta voit suorittaa yhden velvoitteiden Jumala on antanut minulle. Hän on palannut ja sanoi:" Tämä on zakat, ja tämä on antanut minulle lahjaksi. " Jos hän kertoo totuudenmiksi hän ei jäädä hänen vanhempiensa kotiin niin, että lahjoja tuli hänelle siellä? Kautta Allahin, jos joku teistä tekee jotain, josta hänellä ei ole oikeutta, hän tapaa Allahin Tuomionpäivänä kannattelu juttu. Älä anna minun nähdä joku teistä täyttävät Jumalan kuljettaa grunting kameli, tai mooing lehmä, taibleating vuohi. "Sitten hän nosti kätensä korkealle anomiseen sanomalla kolmasti," Oi Allah, olen välittyy komento. "

THE VAROITUS

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Abu Ubadah, Jarrahin poika Bahrain kerätä kysely-vero, joka oli erääntynyt. Hän palasi Medina myöhään illalla, mutta se ei ollut kauan ennen kuin uutinen hänen paluunsa tuli tunnetuksi.

Seuraavana aamuna rukouksen jälkeen jotkut Ansari meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hän hymyili ja sanoi: "Luulen, että olette kuulleet, että Abu Ubadah on palannut Bahrainista jotain." Jolloin he vastasivat: "Tämä on niin, oi Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam)."Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kääntyi heitä sanoen: "Ole onnellinen, ja toivon, että mikä miellyttää sinua. Se ei ole sinun köyhyys että pelkään sinua, vaan se on, että maailma on kirjattu ennen kuin se oli kuin ennen, ja tulet kilpailemaan, koska ne kilpailivat, niin, se tuhoaa sinutkoska se tuhosi heidät. "

$ Luku 133 ENSIMMÄINEN PYHIINVAELLUKSEN avaamisen jälkeen Mekan

Vuosi oli 9 H ja aika pyhiinvaellukselle Mekkaan lähestyi nopeasti. Kun oli aika lähteä kolmesataa pyhiinvaeltajat lähti Medinan johdolla Abu Bakr. Pian sen jälkeen he olivat lähteneet Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai toisen Ilmestyskirja. Revelation tarkoitettujasekä uskovaiset ja uskottomat Allahin ilmoitti,:

"Uskovaiset, epäjumalanpalvelijat ovat saastaisia.

Älä anna heidän lähestyä pyhää moskeijasta tämän vuoden jälkeen.

Jos pelkää köyhyyttä, Jumala, jos Hän tahtoo, rikastuttavat sinua armostaan.

Hän on tietävä, viisas.

Taistelkaa niitä vastaan, jotka eivät usko Jumalaan eivätkä viimeiseen päivään,

jotka eivät kiellä, mitä Allah ja Hänen lähettiläänsä ovat kieltäneet

eivätkä omaksua uskonto totuuden,

joukossa, jotka ovat saaneet Pyhän kirjan (Raamattu ja Toora),

kunnes ne kunnioitusta käsistä ja on nöyryytetty. "

Koraani 9: 28-29

"Julistus Allahin ja Hänen lähettiläänsä,

kansalle päivänä Suur Pyhiinvaellus:

"Allah ei hyväksy, ja Hänen lähettiläänsä (rejektit), epäjumalanpalvelijat.

Joten jos teet parannuksen, joka on parempi sinulle; mutta jos kääntää selkänsä,

tietää, että et voi tehdä tyhjäksi Jumalan.

Ja antaa ilosanomaa epäuskoiset tuskallinen rangaistus,

lukuun ottamatta niitä, epäjumalanpalvelijat, jotka ovat täysin kunnioittivat sopimusten kanssasi

ja auttoi kukaan sinua vastaan.

Näillä täyttämään liiton kunnes heidän toimikautensa.

Totisesti, Jumala rakastaa vanhurskaita. "

Koraani 9: 3-4

Heti oli säkeet lähetetty alas kuin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Ali ratsastaa Mekkaan ja tehdä ilmoitus Mina. Hän oli myös kehotti ilmoittamaan epäjumalanpalvelijat tehdessään pyhiinvaellus parlamentille, että alastomuus ei ole sallittua ja että vuosi olisi viimeinenkun ne olisi sallittua mennä sinne.

IMAM ALI SEURAA ABU Bakrin johtajuutta HAJJ.

Kun Ali kiinni muslimien kanssa, Abu Bakr kutsui hänet johtamaan pyhiinvaeltajia, mutta hän kieltäytyi sanomalla, että johto pyhiinvaelluksen oli annettu hänelle.

Kuten pyhiinvaellus kiinnitti loppuun pyhiinvaeltajat valmis uhraamaan tarjontaansa Mina ja Ali lausui Ilmestyskirjan heille. Ali oli Al Jamrah - paikka, jossa kolme pilaria kivitetään - ja kertoi heille epäjumalanpalvelijat oli neljä kuukautta hengähdystaukoa yleensä asiansa ja uudelleenheidän asemaansa. Koskien epäjumalanpalvelijat, jotka olivat olemassa olevia rauhansopimuksia muslimien ja ei ollut avustaa muita heitä vastaan, hän kertoi heille perustamissopimuksessa olisi voimassa sen ajan, mutta sen jälkeen he eivät enää saa tulla Mekkaan ja että sota voisi olettaa käydäheitä vastaan, elleivät he tehneet sopimuksen, jossa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja noudattaneet sitä.

Ilmestyskirja puhui myös epäuskoinen n hoitoon, jos he paenneet heidän kanssaan sanoen:

"Jos monijumalainen hakee turvapaikkaa kanssasi, anna hänelle suojaa

jotta hän kuulee Jumalan sanan,

ja sitten välittää hänet turvalliseen paikkaan,

koska he ovat kansa, joka ei tiedä. "

Koraani 9: 6

$ LUKU 134 LIFE Medina

Se oli nyt kymmenennen vuoden Muuttoliike ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vietti vuoden Medina. Se oli onnellista aikaa pyhä perhe, Abraham oli oppinut kävelemään ja puhua, ja oli alituinen onnea koko perheelle. Hasan ja Husain oli pikkusisko jokanimettiin heidän tätinsä, Lady Zaynab, ja nyt heidän äitinsä odotti toista lasta.

Abu Bakr vaimo oli kuollut useita vuosia ennen kuin hän oli avioitunut uudelleen. Hänen uusi vaimonsa nimi oli sama kuin hänen tyttärensä, Asma, ja oli käly Al-Abbas. Hekin odottaa myös siunattu lisäksi perheeseen.

THE TULOSSA kristittyjen

Kuten edellisenä vuonna, valtuuskunnat jatkoivat saapua ympäri Arabiassa. Päivä tuli, kun kuusikymmentä kristityt saapuivat Najranista. Tuolloin heidän saapuessaan he olivat alle protektoraatti Rooman valtakunnan ja tottunut saamaan komea lahjoja Herakleios Konstantinopoliin. Kuten tavallista,Profeetan vieraat tehtiin ja vieraanvaraisuuden lavished heille.

TOLERANCE

Kun kristityt sanoivat haluavansa tarjota rukous Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sallittu heitä sanomaan se moskeija, ja he rukoilivat itäsuunnassa, kohti Jerusalemia.

THE IHMISET AIKAISEMPIEN pyhät kirjat

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja kristityt keskustelivat ja vertailivat uskontoja, ja kristityt havaitsi, että siellä oli paljon asioita samanlainen omaa, mutta kun se tuli keskustella asema Profeetta Jeesus, rauha hänelle, he olivat eri mieltä. Se oli tänä aikana,että Jumala lähetti:

"Tämä, lausumme teille säkeet ja viisas Kaatuneitten.

Totisesti, kaltaiseksi Jeesuksen Allahin, on sillä kaltaiseksi Adam.

Hän loi hänet tomusta sitten Hän sanoi hänelle: "Ole" ja hän oli.

Totuus on Herrasi, eivät siis joukossa epäilijät.

Ne, jotka kiistävät teidän kanssanne hänestä

kun tieto on tullut sinulle, sanoa,

"Tulkaa, kerätä meidän poikamme ja teidän poikanne,

meidän naisväki ja naisväki, itsemme ja itseänne.

Anna meille nöyrästi rukoilla, joten makasi Jumalan kirous kun niitä, jotka ovat. "

Tämä on todellakin totuudenmukainen kerronta.

Ei ole muuta jumalaa kuin Allah.

Se on Jumala, joka on kaikkivaltias, viisas.

Jos he kääntyvät pois, Jumala tuntee väärintekijät.

(Nämä jakeet paljastui ennen uuden ilmoituksen)

Sano, "Kirjan kansaa, olkaamme tullut yleinen sana

teidän ja meidän välillämme, että me palvomme kukaan paitsi Allah,

että me liittää yhtään Hänen kanssaan,

ja että kukaan meistä ottaa toisia herroja kuin Jumala. "

Jos he kääntyvät takaisin sanovat, "Olkaa todistajina, että me olemme muslimeja.

Kirjan kansaa, miksi kiistelevät Abraham

kun sekä Tooran ja Evankeliumin ei lähetetty alas asti hänen jälkeensä?

Eikö sinulla ole järkeä?

Todellakin, olette riidelleet, mitä sinulla on tietoa.

Miksi sitten kiistelevät sellaista, mistä sinulla ei ole tietoa?

Jumala tietää, mutta te ette tiedä.

Ei, Abraham ei ollut Juutalainen eikä kristitty.

Hän oli puhdasta uskoa, lähettäjän (muslimi).

Hän ei ollut koskaan annettu pakanoita.

Varmasti ihmiset, jotka ovat lähimpänä Abraham ovat ne, jotka seuraavat häntä,

ja tämä profeetta (Muhammed), ja ne, jotka uskovat.

Allah on Guardian uskovien.

Jotkut Kirjan kansaa haluta mennä harhaan,

mutta ne johtavat mikään harhaan paitsi itseään, vaikka he eivät tunne sitä.

Kirjoitusten kansa!

Miksi eivät usko Jumalan merkkeihin, kun olet todistaja?

Kirjoitusten kansa!

Miksi häpeään totuuden valheella ja tietoisesti peitellä totuutta? "

Koraani 3: 58-71

Jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) päättynyt hänen lausunta hän kehotti kristittyjä istua alas hänen kanssaan ja hänen perheensä. Kristityt sanoi tarvitsevansa aikaa ajatella ja palasivat neljäsosaa. Heidän kädellinen, Al Aqib, varoitti tovereilleen piispat sanoivat, "Tiedät, että hän on profeetta, jaolipa ryhmä on pieni tai suuri, profeetta koskaan siinä kirouksen ihmisiä ja he elävät sen jälkeen. "

Seuraavana päivänä, kun piispat palasivat, he löysivät Ali, Lady Fatima ja heidän kahden poikansa olivat Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja tiesi mitä hän oli aikeissa kysyä heiltä, kun hän peitti heidät kanssa viitta hänellä oli yllään. Kristityt laski osallistua vetoamalla Jumalan kirous päällene jotka valehtelevat, ja pyysi sopimus laaditaan niiden välillä. Vastineeksi maksettu vero, he saivat suojan islamilaisen valtion, ei vain niiden henkilöiden, mutta myös niiden kirkkoja ja vaurautta.

LIKENESS Uskontojen

Vaikka edellisen säkeet alkavat suora haaste kristityille, he käsitellä myös juutalaisia.

Jakeet puhuvat uskonnon profeetta Abraham - joka ei ollut Juutalainen eikä kristitty - ja joista molemmat uskonnot väittävät seurata. Hän ei pitänyt kumppani Allahille kuten juutalaiset ja kristityt, vaan hän oli hän oli mies puhdasta uskoa, palvoja Allah, yksin, yksi ja ainoaLuoja.

Aloittaessaan lähemmin uskonnot juutalaisuus, kristinusko ja pakanallinen uskonto Koraysh, huomaa lankana niiden välillä.

Koraysh palvoivat ja niihin liittyvien Al-Lat, Al-Manat ja Al-Ussa Jumalan kanssa. Juutalaiset liittyvät ja palvoivat Esra, väittäen hän oli poika Jumalan ja palvoivat myös Kultainen vasikka. Kristityt palvoivat ja liittyy Jeesuksen, väittäen hän oli hänen poikansa. Kuten kiinnostava, jopa ennentänään, arabian Raamattu, kristityt haluavat käyttää sanaa "Allah", joka on pronomini Luojalle sijaan sana "illah", joka on arabiankielistä sanaa Jumala.

"Juutalaiset sanovat Esra on Jumalan poika Jumalan,

kun kristityt sanovat Messias on poika Jumalan.

Tällaisia ovat heidän väitteet, joita ne jäljittelevät niitä, jotka eivät uskoneet ennen.

Jumala taistelee heitä! Kuinka perverssi he ovat!

He ottavat rabbien ja munkkien herroja Jumalan sijasta,

ja Messias, Marian poika,

vaikka ne käskettiin palvoa vain yksi Jumala,

Ei ole muuta jumalaa kuin Hän.

Ylistetty Hän on siitä, että he asettavat Hänen rinnalleen! "

Koraani 9: 30-31

Profeetat lähetettiin juutalaisia ja kristittyjä varoitti seuraajiaan ei liittää mitään tai ketään Allahin kanssa. Siksi juutalaiset ja kristityt pidetään enemmän moitittavaa kuin pakana Koraysh, koska Koraysh ei ollut saanut kirjan, eikä vielä Divine ohjaus, jolla voidaan seurata.

Kuvaus profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tunnettu sekä Juutalainen ja kristillinen keskuudessa kuitenkin Koraani kirjaa, että ne disobediently peukaloitu niiden pyhiä kirjoja estäen totuuden tulossa tunnettu. Ei siis ole yllättävää, että juutalaiset, kautta rotuunylpeys ja tottelemattomuus Allahille, hylättiin Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), koska hän ei ole heidän rotunsa. Oli kristittyjen ollut uskollinen kirjan he johtuvan Jeesus, niin he olisivat epäilemättä ottaneet haasteen "... anna meille nöyrästi rukoilla, niin antaa kirousAllahin kun ne jotka valehdella ", mutta he tiesivät totuuden ja kieltäytyi ottamasta koetinkivi.

$ Luku 135 Abrahamin kuoleman poika PROFEETAN

Abraham, profeetan poika, oli hyvin nuori ja ei ole ollut tarpeeksi aikaa perustaa immuunijärjestelmän hänen juurikaan elin. Lisääntyessä Medina väestöstä, ja menemisiä ja tulemisia niin hyvin monet ihmiset myös tuli tauti.

Abraham oli olla märkä-hoiti toimitusjohtajan vaimo Abu Saif, ja kun hän oli hänet kotiin hän on ottanut hyvin sairas ja tarkoitus ei ole saada takaisin. Suuri suru laskeutui Medina, kun hänen tilansa oli tiettäväksi ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jäi hänen rinnallaan niin usein ja niin kauan kuin pystyi.Kuten Abraham kasvoi heikompi, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tiesi, että se ei kestä kauan enkelit veivät hänen rakas soulin ja hellä, rakastava hoito hän piti häntä lähellä häntä syliinsä ja suuteli häntä repiä tippaa alkoi laskea kuin Abraham ajautui varovasti pois.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei voinut pidättää hänen surua ja itki avoimesti hänen poikansa. Kun hän teki Abdur Rahman, Awf poika, joka oli käsittänyt väärin, missä määrin yksi saa itkeä, oli huolissaan Profeetan itkien ja varovasti kysyi, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihiwa sallam), on tämä, mitä olet kieltänyt. Jos muslimit nähdä itket, hekin itkevät. "Kyyneleet jatkoivat virrata profeetan silmät ja kun viimein hän voisi puhua, hän sanoi," Tällainen ei ole kiellettyä, nämä ovat kyyneleitä hellyyttä ja armoa, ja joka on Älä säästä on osoittanutarmoa. "Sitten, puuttumalla hänen poikansa, hän sanoi," Aabraham, jos se ei varmuuden jälleennäkeminen, ja että tämä on tie meidän kaikkien kävellä, ja että The Last of Us on ohittaa ensimmäisen, todellakin, me olisi suren sinua vielä enemmän surua. Olemme syvästi sairasti surua sinulle, silmäitkee ja sydän suree, eikä vielä teemmekö mitään, mikä olisi loukkaavaa ennen Herramme. "

Lady Maryam oli syvästi surullinen menetys hänen pieni poikansa ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui varovasti hänen sanoilla rauhoittaa joka lohdutti, kun hän kertoi, että heidän poikansa oli paratiisissa. Hetken profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) vasemmalle ja palasiAl-Abbas ja Fadl. Fadl pesty pieni, herkkä pieni runko ja verhottu se taas Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen setänsä katselivat in surua.

Se oli aika antaa pikku kulta levätä niin pieni hauta kaivettiin hänelle hautausmaalla. Hautajaisten jälkeen rukous oli sanottu, hänen pieni Bier vietiin hautausmaalle, jossa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) rukoili häntä uudestaan, ja Osama ja Fadl laskea hänet varovasti haudassaan.Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pysyi hänen haudalla, kun oli käynyt maan peitossa, ja pyysi vettä on tuonut hänelle, joka pääsi sirotellaan hautaan. Maa kattaa hauta oli hieman epätasainen jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi:"Kun teet jotain, tee se niin täydellisesti kuin mahdollista", ja tasoitetaan se yli hänen siunattu käsi sanomalla, "Se ei ole haittaa eikä hyvä, mutta se lievittää niitä, joiden sielu on kärsinyt."

Muutamaa päivää myöhemmin oli auringonpimennys, ja ihmiset alkoivat lukevat sen profeetan tappio. Mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi heille se ei ollut niin sanomalla, "Aurinko ja kuu ovat kaksi merkkejä Allah. Niiden valo ei himmennetään huomioon kenenkään kuolemaa. Kun näet nevarjoon, sinun tulee rukoilla, kunnes he palaavat. "

THE Kieltävät riisua

Monille se tuntui, että aika vihollisuuksien oli ohi ja sana levinnyt ympäri kaupunkia, että maahanmuutto oli lykätty nyt että Mekka oli palautettu varten Allahin palvonta.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kielsi heitä riisumaan sanomalla, "Kunnes tulemisen jälkeen antikristus bändi minun kansani ei enää taistella totuuden. Jos tietäisit mitä tiesin voisitte nauraa mutta pieni ja itkeä paljon. " Hän jatkoi varoittaa sanoen: "Ei aika tulee sinunjoka ei seuraa joka on pahempi. "Sitten, viitaten juutalaiset, kristityt ja kristityt, ja korruptio niiden noudattamista kieltoja uskonut niille profeettansa, hän varoitti vielä," Jotkut teistä (muslimit) tulee seuraavat niitä, jotka kulkivat edellä, span span, kyynärän mukaan kyynärän,asti, jos he menivät alas reikä myrkyllinen matelija voisitte ajaa heitä. "

$ Luku 136 SUOJA Koraanin

Tällainen oli viisautta Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että hän muodosti komitean kirjanoppineita, jotka alusta alkaen neuvottiin vain kirjoittaa lukuja ja jakeita Koraanista, jotka sitten tallennetaan Lady Ayesha huoneessa .

Koraanin teksti on kirjoitettu varaan media käsillä, joskus kun pergamentti, muina aikoina, kun luut ja niin edelleen. Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) oli valppaana tarkistaessaan kirjoitetun tekstin ja saatuaan uuden jakeen tai luvun hän myös opettaa hänen kirjanoppineita kuin sen paikkasisällä Pyhän kirjan. Vuosittain ramadanin aikana, enkeli Gabrielin olisi tullut profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja lausu koko Koraanin hänelle, mutta viime vuonna hänen elämänsä Gabriel tuli häntä kahdesti ja julistanut sen aikana, että siunattu kuukausi.

THE Koraanin Scribes

Koraanin kirjanoppineet kielletty kirjoittaa sanontoja (hadith) profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam) ja niin profeetta viisaus ei ole koskaan, koskaan ollut mitään epäselvyyksiä käytettävissä siihen, mikä kuuluu tekstin Koraanin ja että kuuluvat hänen sanontoja.Lisäksi kirjallisesti alas Pyhän Koraanin, kirjaimellisesti tuhansia seuralaisten oppinut lausumaan koko Pyhän Koraanin ulkoa ja opetti sen seuraavalle sukupolvelle.

Jos lukutaito vankeudessa oli halukas opettamaan kymmenen muslimeja lukemaan ja kirjoittamaan, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) määräsi, että vankeudessa oli vapautuu automaattisesti suorittamisen jälkeen hänen opetus.

Tässäkin maallinen luvulla yksi toteaa monet muslimit ulkoa Pyhää Koraania ja sitten opettaa sen seuraavalle sukupolvelle. Tämä perinne on todellakin suuri siunaus yhtenä pohtivan sitä, että muslimit tässä päivässä ja ikä on noin kolmekymmentäviisi sukupolvea pois sen ilmestys.

PROPHETIC Sanontoja - Hadiths

Jälkeen Dawn ja iltarukoukset oli tarjottu, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) olisi paljon iloa hänen seuraajansa, ohjeistetaan kun jokapäiväiseen elämään ja käsittele laajemmin merkityksen jakeita ja lukuja Koraanin. Hän olisi myös kertoa heille kauneimpiaAllahin nimistä, ja kertoa heille, miten he voisivat tulla lähemmäksi Häntä.

Profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) ei koskaan oletetaan puhua siitä uskonnollisista asioista ilman, että se on saanut ilmoituksen enkeli Gabrielin, mikä täyttää profetian Jeesuksen että puhui profeetta vielä edessä, jotka eivät puhu itsestään, vaan ainoastaan Sanoista Allah. ProfeettaMuhammad (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuraajilleen, että Jumala oli antanut hänelle, paitsi Pyhän Koraanin, kaksi kolmasosaa lisää sen ymmärtämistä, jotka ovat hänen "hadith".

Hadiths, profeetallinen sanontoja, kirjattiin muut seuralaiset ja sitoutunut muisti sitten lähetetään yhdestä hurskas sukupolvelta toiselle, jonka nimi on jokaisen kertojan kirjataan ylös, kunnes ensimmäinen kertoja, joka aloitti hänen kerronta sanoilla "Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam)sanoi ". Se on tällä siirtoa, että meitä on siunattu tänään, läpikulun jälkeen neljäntoista sata vuotta on suora yhteys tiedon opettanut profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam).

WARNING

On tärkeää, että islamilaista tietoa on oppinut hurskas sunnien Shaykh, joka on perillä profeetallinen tavoilla. Laiminlyönti noudattaa tällaista Shaykh antaa aihetta vakaviin väärinkäsityksiin ja keskeytyksiä, jotka johtavat tällaisten tapahtumien tragedia 11. syyskuuta 2001 mennessä.

Meidän on kuultava myös varoitus siitä, että meidän on oltava varovaisia, jolta otamme islamilaista tietoa, koska Saatana, kivitettiin ja kirottu, oli asiantunteva. Tieto, kun se putoaa häikäilemätön, väärä käsissä, voidaan manipuloida ja käyttää johtamaan oikealle tielle.

Meidän on oltava myös tietoisia siitä, että Saatana, kivitettiin ja kirottu, käyttää hänen tietämättään vääristellä ja huijata ihmisiä pois todellisen ohjauksen profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam), tulos on onnettomuutta tässä elämässä ja vielä suurempi onnettomuutta elämää elämässä.

SELECTIONS Imam Nawawi kokoelma HADITH

"Garden of Good People" ja muita aitoja viitteet

Seuraavat ovat vain maku Profeetan sanontoja muutamia niistä monista aiheista, joihin hän puhui.

Lukemisen helpottamiseksi sanontoja on käännetty tyyliin tuttu Englanti lukija.

Ne, jotka haluavat lukea sanatarkasti huomioon sanontoja kutsumme niitä Arabia painos viittaukset Bukhari ja Muslim sekä että suuren työn Imam Nawawi, joka sopii paremmin massoille.

KNOWLEDGE JA OHJEET

Eräänä päivänä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) puhui tovereilleen koskevia ohjeita ja tietoa oli antanut hänelle, ja sen vaikutus sanomalla, "Se voi verrata sade, joka lankeaa maahan. Osa maa on hyvää ja hedelmällistä ; kuiva nurmi muuttuu vihreäksi ja huomattava määräTuoreen nurmi- tuotetaan. Toinen osa on kuiva, mutta varastoi vettä ja sen kanssa Jumalan hyödyttää ihmistä; he juoda ja käyttää sitä viljellä. Toinen tontin on karu, jäte-maa, joka ei ole itseensä vettä eikä tuota tuoretta nurmi.

Tällaisia ovat tapaukset, jotka hyväksyvät uskonnon lähettänyt Allah ja hyötyä, minkä Jumala on lähettänyt minut, opiskelu ja opettaminen. Sitten on niitä, jotka eivät nosta päätään saada uskonnollista tietoa, eivätkä he hyväksy ohjeita, joiden kanssa olen lähetetty. "

THE Jumalan armo

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisia, "Kun Allah loi luominen, Hän kirjoitti kirjan, joka on hänen kanssaan yli Throne:" My Mercy ylittää vihani. "

Hän myös sanoi heille: "Kun Allah on sata (astetta) armon. Hän antoi yksi näistä (astetta) henkiolennot, ihmisten, eläinten ja hyönteisten joita he käyttävät keskuudessa lajinsa kuten ystävällisyyttä. Sen Savage peto on kiltti ja sen nuorten. Allah on varannut jäljellä yhdeksänkymmenen yhdeksän (astetta) Itselleensuoda Hänen palvojia on Ylösnousemuksen päivänä. "

Allah käski Messenger (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoa, "Say My palvojia, jotka tuhlannut paljon itselleen:" Älä tule pettymään Allahin Armon. Todellakin, Allah antaa anteeksi kaikki synnit, Hän on todella, All anteeksiantava, All-armollinen. "

THE Muistaessaan Jumalaa

Abu Hurairah kuulleensa profeetan (salla Allahu alihi wa sallam) kertoa seuralaisensa, "Kun Allah ovat ryhmiä enkeleitä, jotka kiertävät kaduilla etsimässä ihmisiä muistaa Allahia. Kun he löytävät ne ihmiset muistaa Allah, Ylhäinen, he kutsuvat yhteen toinen sanonta, "Tule, mitähaluta! " ja peitä ne siivet taivaalle. "Sitten he palaavat Herra, joka kysyy - ja Hän on parhaiten tietoa." Mitkä olivat My palvojia sanovat? " He raportoivat, "He olivat lausumalla Your Kunnia, suurennuslasi, ylistäen ja kunnioitti You." Sitten hän, Jumala, Korkein kysyy,"Ovatko he nähneet minut?" Ja he vastaavat: "Kautta Allahin, ei, he eivät ole nähneet sinun." Sitten Allah Ylistetty kysyy, "Mitä jos he näkivät minut?" He vastaavat: 'Jos he näkivät, etteivät he olisivat tunnollisia palvonta ja korotukseen ja julistaa sinun pyhyyden. "

Sitten Hän, mahtava, Ylistetty kysyy, "Mitä he pyytävät minua." He vastaavat, "He pyytävät You Paradise." Allah kysyy, "he ovat nähneet sen?" He vastaavat: "Kautta Allahin, ei, he eivät ole nähneet sitä." Sitten Allah kysyy, "Mitä jos he näkivät sen." He vastaavat: 'Jos he näkivät he haluavat sitä enemmänja pyrkiä sen kaipuu enemmän. "

Sitten Allah kysyy, "Mistä he hakevat turvaa?" He vastaavat: 'He etsivät suojaa tulta. " Ja hän kysyy, "he ovat nähneet sen?" He vastaavat: 'Ei, Allah, he eivät ole nähneet sitä. " Allah kysyy, "Mitä jos he näkivät sen?" Enkelit vastata: 'Jos he näkivät he kulkisi sitä enemmänusein ja pelkäävät sitä enemmän. "

Sitten Allah sanoo, "minä kutsun teitä todistamaan, että olen heille anteeksi." Yksi enkeleistä sanoo sitten, "Joukossa oli niin ja näin, hän ei ole yksi niistä. Hän tuli jostain varten omaa. " Sitten Allah sanoo, "He istuivat yhdessä, siis myös niiden osakkuusyritysten ei mene palkitsematta. '"

CLOSENESS ALLAHIA

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi myös seuralaisensa että Allah sanoi: "Kuka tahansa tulee lähelle Me span käsi, tulen lähelle häntä käsivarren mitan, ja jos joku tulee lähelle Me varsi, Tulen lähellä hänelle mailin. Ja jos joku tulee luokseni kävellen, tulen häntäkiireellä. Jokainen, joka täyttää minut maan kanssa täynnä syntejä, kun hän ei yhdistä mitään minun kanssani, en tapaa häntä kuin sitä anteeksiantoa. "

THE Jumalalta anteeksiantoa

Hän sanoi myös: "Totisesti, Allah tuo uskovainen lähellä, kattaa ja peittää hänet ihmistä ja antaa hänelle myöntää syntinsä. Hän sanoo," Tiedätkö tällaista syntiä, tiedätkö tällaista syntiä? " Hän vastaa, "Kyllä, Herrani, kunnes hän on myöntänyt kaikki hänen syntinsä, ja pitää itseään katoaa. Sitten Allah sanoo," olen käsitellytne maailmassa, ja minä olen antanut heille anteeksi teille tänä päivänä. Sitten hän on antanut Book of Merit hänen oikeaan käteensä. Mitä epäuskoinen ja tekopyhä, kaikki todistajat sanovat, "Itse asiassa ne, jotka valehdellut Herransa, ei ole Jumalan kirous kun väärintekijät?"

SCIENTIFIC FAKTA vuosisatojen vielä edessä

Tietäen hänelle antanut, profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui monista tieteellisistä kysymyksistä, jotka olivat täysin tuntemattomia hänen aikanaan ja antaa havaitsematta monien vuosisatojen jälkeen hän kuoli.

Tämä tieto annettiin hänelle Allahin palvelemaan todisteena hänen prophethood kuin omassa aikakaudella ja sen jälkeen. Se oli aivan mahdotonta edes useimmat oppineet ihmiset aikansa saada tietoa tällaisista asioista.

Allah kertoo meille:

"Hän luo sinulle äitinne kohdussa,

luomisen jälkeen luomisen, kolmessa (vaiheissa) pimeyden. "

Koraani 39: 6

Tämä jae viittaa kolmeen lapsivesi säkkejä ympäröivä neste sikiölle.

Eräänä päivänä, kun Ibn Masood koskee, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) selitti mysteeri kasvun sikiötä kohdussa sanomalla, "Sillä jokainen teistä, hänen luomuksensa määritetään, kun hän on äitinsä kohdussa. Neljäkymmentä päivää pudota, niin se tulee hyytymä samasta (numeropäivää). Jälkeen, se tulee kuin pureskellaan (pala lihaa) samalle (päivien), sitten enkeli lähetetään joka hengittää siihen sen sielu, sen jälkeen hän on tilattu neljä sanaa; Hänen säännös, elinkaari, tekoja ja onko hän on valitettavaa tai onnellinen. "

Vasta viime vuosisatoina lääkärit oppinut etenemisestä sikiö kohdussa ja kesto kunkin vaiheen sekä löytö kolmen ympäröivän lapsivesi säkkiä nestettä.

Toinen tieteellinen esimerkki on lentää. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisten että kullakin ohjelman kaksi siipeä on säkki nestettä; alle on myrkkyä, ja alla toinen on sen vastalääke. Tämä tieteellinen tosiasia löydettiin vasta viime vuosisadalla.

THE MERKITYS, kun ihmisen aikomus

Omar kuulleet Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoo seuralaisensa tärkeydestä yksi tarkoitus. Hän sanoi: "Todellakin, teot (tuomarina) halulla, ja siellä on jokaiselle, joka hänen oli tarkoitus. Jos maahanmuuttopolitiikan on Jumalan ja Hänen lähettiläänsä (Salla Allahu alihi wa sallam),Sitten yksi maahanmuuttopolitiikan on Jumalan ja Hänen lähettiläänsä (Salla Allahu alihi wa sallam). Jos henkilön muuttoliike on etsiä maailman, niin yksi maahanmuuttopolitiikan on siitä. Jos ihminen vaeltaa vuoksi nainen ja nai hänen, niin hän muuttoliike on, mitä hän liikkui. "

EXALTING ALLAHIA

Seuralaiset aina kilpaa toistensa kanssa hyviä tekoja tietäen ne olisivat hyvin palkitaan tuonpuoleisessa. Kuitenkin huono joukossa voineet viettää hyvin paljon Allahin ja tämä asia koskee niitä niin ne menivät Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "varakas saavuttaa korkeampi riveissä ja kestävä palkkioita ", jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, mikä aiheutti heille sanoa. He vastasivat:" He rukoilevat kuin me ja pitää nopeasti kuin me, mutta he viettävät hyväntekeväisyyteen ottaa huomioon, että emme pysty, ja he vapauttamaan heidän hoidossaan taasemme pysty. "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi heille:" Pitääkö minun kertoa teille jotain, jossa sinua ylittämään ne, jotka ovat ennen sinua ja pitää sinut ennen niitä, jotka ovat takanasi, ja kukaan tulee ylittämään ellet hän ei mitä teet? "levottomana seuralaisten vastasi:" Totisesti,Oi Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam)! "Niin hän sanoi heille:" Sano 'Subhan-Allah, kolmekymmentäkolme kertaa, Al Hamdu-lillah, kolmekymmentäkolme kertaa ja Allahu Akbar kolmekymmentä kolme kertaa jokaisen rukouksen. "

(Subhan-Allah tarkoittaa ylhäinen on Allah, Al Hamdu-lillah tarkoittaa Ylistys Allahille,

Allahu-Akbar tarkoittaa Jumala on suurin.)

Ei kauan sen jälkeen, kun seuralaiset palasi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Meidän varakas veljet olen kuullut, mitä me teemme, ja nyt tehdä samoin." "Se on Jumalan siunauksen, hän antaa sen, kenelle hän tahtoo," vastasi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

FOUR Monenlaisia ihmisiä

Toisessa tilaisuudessa profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ilmoitti seuralaisensa että maailmassa on neljä erilaista ihmistä.

Ensimmäinen on se henkilö, jolle Allah on suosinut vaurautta ja osaamista ja on tietoinen hänen velvollisuutensa Herraansa heidän kanssaan. Hän vahvistaa siteitä sukulaisuuden ja tunnustaa oikeudet Allahin niitä. Tällainen henkilö on parhaassa asemassa.

Toinen on se henkilö, jolle Allah on suosinut tietoa, mutta ei rikkaus, ja on vilpitön sitten sanoo, "Jos olisin riivattu rikkaus olisin tehnyt samoin kuin ensimmäinen." Hänen palkkansa on sama kuin muiden.

Kolmas on henkilö, jonka Allah on suosinut vaurautta, mutta ei tietoa, ja haaskaa varallisuudestaan tietämättömyydessä. Tämä henkilö on se, joka ei ole tietoinen hänen velvollisuutensa Herransa osalta palveluksia hän saa, eikä täyttää velvoitteensa perhesiteen, eikä vielä huomauttaa oikeudetAllahin siinä. Tällainen henkilö on pahimmassa asemassa.

Neljäs on henkilö, jonka Allah on ole suosinut rikkaus ei tietoa, ja sanoo: "Jos minä riivattu rikkaus olisin ollut tuollainen ihminen." Tämä on hänen aikomuksensa - ne ovat molemmat yhtä syntisyyttään. "

WHEN Teot ovat EI Allahille

Abu Hurairah kuulleensa profeetan (salla Allahu alihi wa sallam) kertoa seuralaisensa, "Yksi ensimmäisiä miehiä arvioidaan Tuomionpäivänä tulee olemaan yksi, joka kärsi marttyyrikuoleman. Hän haastetaan ja näkyy kaikille palkkioita jotka suotu häntä. Hän tunnistaa ne ja sitten kysyi, "kuinka sinäkäyttää niitä? "hän vastaa," Taistelin asiaasi ja kärsi marttyyrikuoleman. " Sitten hän kerrotaan, "Sinä valehtelet. Olet taistellut niin, että sinulla voisi kutsua mestari, ja sinänsä olit tiedossa." Tuomio välitetään hänelle ja hän vetää hänen kasvonsa ja heitetään tuleen.

Sitten mies tuodaan joka hankitun osaamisen ja opiskellut Koraania. Samoin hän näkyy palkkioita hänelle suodaan ja tunnistaa heidät, ja kysytään, "Miten käytät niitä?" Hän vastaa: "Olen hankkinut tietoa, opetti ja opiskeli Koraanin voittaa teidän ilo." Minkä jälkeenHän on kertonut, "Sinä valehtelet. Olet hankkinut tietoa niin, että sinulla voisi kutsua viisas henkilö, lausuja Koraanin jotta voisitte kutsua Qari, ja näin ollen sinulle annettiin, että otsikko. " Tuomio välitetään hänelle ja hän vetää hänen kasvonsa ja heitetään tuleen.

Mies aikaistetaan, jolle Jumala suonut runsaasti ja kaikenlaista vaurautta. Hänkin tulee näkyviin palkkioita annoimme hänelle ja tunnistaa heidät sitten kysyi, "Miten käytät niitä?" Hän vastaa, "Vietin kun jokainen yksi syy hyväksytte ja jäljellä yhtään jotta voittaa teidän ilo."Sitten hän kerrotaan, "Sinä valehtelet, teit kaiken, jotta voisitte kutsua hyväntekeväisyyteen, ja vastaavasti olit sinänsä tunnettu." Tuomio välitetään hänen päällensä, ja hän vetää hänen kasvonsa ja heitetään tuleen.

THE Rukous Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli usein kysyi miten rukoilevat Jumalaa, ja sellaisenaan, hän opetti seuraajilleen monta supplications eri tilanteissa. Eräänä päivänä Abu Umamah, joka oli syvästi levoton, tuli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: hän ei kyennyt muistamaankaikki eri supplications joten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Pitäisikö minun kertoa teille jotain, joka on yhteensä ne kaikki? Rukoilkaa:" Oi Allah, pyydän teitä kaikkia hyviä että Your Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) on beseeched of You, ja etsin Your ProtectionKaikesta pahasta, jota vastaan Your Profeetta Muhammed (Salla Allahu alihi wa sallam) on pyytänyt sinua. Olet yksi vedota, ja teiltä lähetetty. Ei ole mahti eikä voimaa paitsi kautta Allah. '"

PARADISE Ja helvetti

Jumala on luvannut, että niin kauan kuin ihminen uskoo, että hän on yksi ja ei ole kumppaneita ja että Muhammad on Hänen profeettansa ja Messenger (Salla Allahu alihi wa sallam) ja uskoo kaikessa profeettojen ja lähettiläiden pelastut helvetin tulessa.

Uskovat, jotka syyllistyvät rangaistava suuria syntejä kuten aviorikos rangaistaan, ellei Jumala armossaan antaa anteeksi hänelle / häntä. Kun kyseessä on murha Jumala voi antaa anteeksi murhaaja jos murhattu joku antaa anteeksi hänen / hänen murhaaja.

Uskovat alistetaan Helvetti kuitenkin vapautetaan, kun hyvin pitkän ajan, kun otetaan huomioon heidän uskonsa, kun taas uskottomat jäävät helvetissä ikuisesti. Mutta niille, jotka uskoivat ja sitten itsemurhan, itsemurha on valtion epäuskon ja sellaisina ne kuolevat epäilijä.

Anas kirjattu, että jonakin profeetan saarnat hän kuuli hänen sanovan: "Jos tietäisit, mitä minä tiedän voisitte nauraa vähän ja itkeä paljon, jolloin seurakunta peittivät kasvonsa ja nyyhkytti. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi "paratiisin ja helvetin on osoitettu minulle. Olenkoskaan nähnyt mitään niin hyvä tai niin paha kuin ne tähän päivään asti. "

THE Paratiisin asukkaat

Eräänä päivänä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisia, "Kun Paratiisin asukkaat tulevat airut ilmoittaa," Elät ikuisesti ja ei kuole. Sinulla on hyvä terveys ja koskaan sairastunut. Saat olla nuori ja koskaan vanhene ja voit olla mukavasti ja koskaankohdata epämukavuutta. '"

HOW Päästä PARADISE

Ubadah, Samit poika kuuli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sanovan: "Jokainen, joka todistaa, ettei ole muuta jumalaa kuin Allah, Yksi, ilman osakkuusyritys, että Muhammad on Hänen palvoja ja Messenger, että Jeesus on palvoja ja Messenger Allahin ja Hänen Sanansa (BE), että hän luovuttaaMaria ja henki Häneltä, että Paradise on totuus, että palo on totuus, pääsevät Allah Paradise ....... "

THE Profeetat ja kansakuntansa

Poika Al-Abbas että jonain päivänä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisten profeetta oli osoitettu hänelle näyssä, joka oli vain pieni ryhmä ihmisiä, joilla häntä. Sitten hän joutui muut profeetat joista osa oli vain yksi tai kaksi seuraajaa, kun taas toisilla oli lainkaan.Sitten yhtäkkiä hän näki valtavan kokoonpano ja ajattelin, se oli hänen kansakunta, mutta hänelle kerrottiin, "Tämä on Mooses ja hänen kansansa; katsokaa horisontissa." Hän katsoi ja näki paljon kansaa, sitten hänen käskettiin katsomaan muita horisontissa ja siellä oli myös suuri joukko, jolloin hänelle kerrottiin: "Nämä ovat sinunkansakunta. Niistä seitsemänkymmentä tuhatta astuu Paratiisiin ilman ryhdytty tilille tai kärsimystä. "

Tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni huoneeseensa ja seuralaiset alkoivat spekuloida niitä, jotka astuvat Paratiisiin ilman tiliä tai kärsimystä. Jotkut sanoivat, "Ehkä he ovat seuralaisensa," toiset sanoivat: "Voi olla ne ovat niitä, jotka ovat syntyneet muslimit ja ei koskaan liittynytkuka tahansa Allah ", ja niin edelleen. Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) palasi ja kysyi heiltä, mitä he olivat keskustelleet niin he kertoivat hänelle. Hän vastasi:" He ovat niitä, jotka eivät tehneet hurmaa, eikä taikakaluja, eivätkä he haluavat niitä. He eivät usko enteitä vaan luottivat Herraan. "SittenUkasha, Mohsin poika nousi ylös ja pyysi, "Rukoilkaa Jumalaa, että Hän saa minut yksi heistä." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Sinä olet yksi heistä." Sitten toinen nousi ylös ja kysyi samaa, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Ukasha on lyöty sinua siihen,anomisella on tehty. "

THE Toveruutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) IN PARADISE

Eräänä päivänä, Rabia, Ka'b Aslami poika, joka osallistui Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja valmistettu vettä wudunsa, pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), "Haluaisitko kysyä jotain? " Rabia vastasi: "Haluaisin kysyä teidän toveruutta paratiisissa."Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, "Onko mitään muuta?" jolloin hän vastasi: "Ei, se on kaikki." Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi hänelle: "Auta sitten määrää lisäämällä oman prostraatiot."

THE Palkkio yksinkertaisella eleellä

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisten että hän oli nähnyt miehen, joka astuu Paratiisiin, koska hän kaataa puun puolelta tien vain koska se oli haitallista muslimeja. Allah oli kiitollinen hänen ele ja antoi hänelle anteeksi hänen syntinsä.

RANKS IN PARADISE

Toisessa yhteydessä, Mughirah, Shubah poika kuuli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoo hänen seuralaisten, "Profeetta Mooses kysyi Herralta," Kuka on pienimmällä listalla paratiisissa? ' Hänelle kerrottiin, "Se on mies, joka saapuu kun kaikki asukkaat ovat Paratiisin tuli Paradiseja se sanoi hänelle: "Anna Paradise." Mutta hän kysyy, "Kuinka voin tulla, Herra, kun kaikki on asettunut hänen paikalleen ja ottaa hänen lahjoja?" Jolloin hän kysyy, "Oletko sinä tyytyväinen, jos sinulla on ollut valtakunnan kuin valtakunnat kuninkaallisia maailman?" Hän vastaa, "Aion olla sisältöäHerra. " Sitten hän kerrotaan, "Sinulla on niin ja sen kaltaiset, ja sen kaltaiset, ja sen kaltaiset." Klo maininta viidennen kerran hän sanoo, "Oi Herra, olen tyytyväinen, ja kerrotaan:" Se on sinulle ja kymmenen kertaa niin paljon uudelleen. Sinulla on mitä sielusi halajaa ja mitä herkkuja silmäsi. " Jahän sanoo jälleen, "Oi Herra, minä olen tyytyväinen!"

Sitten Mooses kysyi, "Kuka on korkein sijoitus paratiisissa? ' Jumala sanoi, "Nämä ovat niitä, joille olen korottanut omin käsin ja joiden listalla olen todistetaan My Seal joista silmä ei ole nähnyt, eikä korva ole kuullut, ja mieli kukaan voi koskaan käsittää niiden listalla. '"

DWELLING Paikkoja PARADISE

Koskien talot Paradise Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisia, "uskova on teltta paratiisissa koverrettu päässä helmi. Sen korkeus venyy seitsemänkymmentä kilometriä taivaaseen. Uskova on hänen perheensä hänen kanssaan, ja hän menee noin siihen eikäyksi niistä nähdä muita. "

Hän puhui myös muita asuntoja Paradise ja sanoi, että heidän joukossaan on tuhat linnoja jokainen valmistettu helmi ja sen maa on tuoksu myski;

THE Joki ja POOL paratiisia PUUTARHA

Eräänä päivänä profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) antoi seuralaisensa osoitus joen Paratiisissa nimeltään Al Kawthar ja sanoi: "Kun olin matkalla Paratiisin kautta joki näytti ennen minua. Sen pankit olivat kupolit helmi ja kysyin Gabriel, mitä se oli. " Gabriel vastasi: "Tämä on Kawtharjonka Jumala on teille antanut. "Sitten hän iski maan kädellään ja synnytti kauniin aromi myski.

Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) kertoi Lady Ayesha että joki virtaa yli helmet ja rubiineja ja että sen vesi on niin suloinen, että se maistuu makeampi kuin hunaja ja on valkoisempaa kuin lumi, ja että se virtaa allas ja se on se, että uima-allas, johon hänen kansansa tulee.

THE Asukkaat Paratiisin

Muulloin Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) kertoi seuralaisia, "asukkaat Paratiisin tarkastellaan kartano heidän yläpuolellaan, kun katse kirkas, kaukaisille planeetoille, kun Itä- ja Länsi näköaloja. Tällaisia ovat eroja heidän riveihinsä. " Kun häneltä kysyttiin, joskartanoita olisivat ne profeettojen, että kukaan muu ei voi päästä hän vastasi: "Kyllä, mutta hänen kauttaan, jonka käsissä on sieluni, siellä on myös niitä, jotka uskoivat Jumalaan, eikä romuttaa Hänen Messengers."

A VISIO Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)

Samurah, Jundab poika oli joukossa seuralaiset kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Viime yönä kaksi ihmistä tuli minulle näyssä ja sanoi:" Tule. " Joten olen mukana niitä ja törmäsimme mies selällään kun taas toinen seisoi hänen päänsä silmiinpistävää se kivi. EiHeti oli kivi iski henkilö päätään kivi kuin se rullattu pois hänestä ja hyökkääjä lähti sen jälkeen, nosti sen ylös ja palasi sen kanssa. Tällä välin henkilön pään, joka oli lyöty toipunut vahinkoa ja hyökkääjä iski häntä uudestaan. Kysyin kaksi seuralaisia,"Ylistetty on Allah, kuka tämä on?" Mutta he sanoivat, "Jatka, jatka."

Sitten tuli toinen mies makaa selällään, kun taas toinen oli lähellä häntä koukussa baari rautaa kädessään. Hän lähestyi häntä yhdeltä puolelta, repäisi avata suunsa myöten hänen kaulaansa, sitten hän repäisi auki hänen sieraimeen alas hänen kaulaansa ja kaivettu esiin hänen silmänsä alas hänen kaulaansa. Sitten hän kääntyihänen toiselle puolelle ja teki saman, minkä kuluttua ensimmäisen puolen miehen kasvot oli toipunut vammoista ja Punisher palasi toiselle puolelle ja toisti sen, mitä hän oli tehnyt ennen. Kysyin toverini, "Ylistetty on Allah, mitä nämä kaksi tekevät?" Mutta he sanoivat, "Jatka, jatka."

Sitten menimme ja saapui lähellä kaivoon, joka oli kuin uuni, josta tuli itkee. Me vilkaisi siihen ja näki alastomia miehiä ja naisia, jotka huusivat kuin liekit alla saavutti heidät. Kysyin toverini, "Ylistetty on Allah, keitä nämä ovat?" Mutta he sanoivat, "Jatka, jatka."

Sitten jatkoimme kunnes saavuimme stream, vesi, joka oli punainen kuin veri, ja siellä oli mies, uinti. Pankki stream oli toinen, joka oli kerännyt monia kiviä. Kun uimari lähestyi häntä, hän lyö häntä kivellä, joka murskaa hänen kasvonsa ja hän aloittaisiuinti taas, ja kun hän lähestyi pankki kerran mies pankki löi häntä uudelleen ja murskasi hänen kasvonsa. Kysyin toverini, "Ylistetty on Allah, jotka ovat nämä kaksi?" Mutta he vastasivat: "Aja, jatka."

Joten jatkoimme kunnes saavuimme puutarha täynnä kevään kukkia ja sen keskellä oli niin pitkä mies, etten voinut nähdä hänen päänsä, se oli kuin se oli piilotettu taivaalla. Hänen ympärillään oli niin paljon lapsia, joiden lukumäärä En ole koskaan ennen nähnyt. Kysyin toverini, "Ylistetty on Allah, jokanämä ovat? " Mutta he sanoivat, "Jatka, jatka."

Tämän jälkeen saavuimme puu, joka oli niin valtava, ja en ole koskaan nähnyt mitään niin iso, eikä vielä niin kaunis, ja toverini pyysi minua kiivetä sitä. Me kaikki kiipesi ylös ja näki kaupungin rakennettu vaihtoehtoinen korttelin kultaa ja hopeaa. Kun saavuimme kaupungin porttia pyysimme portti avataanja se oli, niin tulimme. Siinä näimme ihmisiä, puolet heidän ruumiinsa oli kaunein elinten sinulla voisi koskaan kuvitella, mutta niiden toinen puoli oli kaikkein ruma.

Oli läpi virtaavan keskellä kaupunkia, sen vesi oli puhtaan valkoinen. Toverini sanoi kansalle: "Mene syöksyt virtaan." Niin he tekivät, kun he tulivat ulos niiden rumuus olivat kadonneet ja he olivat tuli hyvin kaunis.

Minun kaksi seuralaiset sitten kertoi minulle, "Tämä on Eedenin puutarhassa, ja se on teidän asuinpaikka." Nostin silmäni ja näin palatsi kuin valkoinen pilvi, ja ne toistetaan, "Tämä on sinun asuinpaikka." Sanoin heille, "Allah siunatkoon teitä molempia, nyt haluan kirjoittaa." Mutta he sanoivat, "Ei ihan vielä, mutta epäilemättä sinuatosiaan anna se. "

Sitten sanoin toverini, "Tänään olen nähnyt monia outoja asioita. Mitkä ovat niiden merkitykset? " He vastasivat, "Kerromme teille nyt. Ensimmäinen henkilö näit, jonka pää oli iskusta, jossa kivi oli ainoa, joka sitoutuu Koraanin muistiin, sitten unohdin sen ja laiminlyötyjä pakollisia rukouksia.

Henkilö, jonka suu, sieraimet ja silmät revitään auki kaulaan oli juossut kotoaan valheita, jotka sitten kierrätettiin ympäri maailmaa. Kuten miesten ja naisten uunissa he olivat avionrikkojat.

Mies näit uimassa virta on kivitetty oli yksi, joka ansaitsi kiinnostusta (koronkiskonta) hänen rahaa, ja ruma henkilö lähellä palo oli Malik, Guardian of Hell.

Hyvin pitkä mies Garden oli Abraham ja lapset hänen ympärillään oli niitä, jotka kuolivat pystyyn. " Tässä vaiheessa seuralainen Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) kysyi, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), olivat tahansa lapset, lapset epäuskoisten?"Hän vastasi, "Kyllä, lapset epäuskoisia. Ne, jotka olivat puoli kaunis ja puoli ruma oli ihmisiä, jotka olivat tehneet sekä hyviä että pahoja tekoja, ja Jumala armahti heitä. '"

THE Helvetin syvyyksiin

Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Jos heitetään kivi reunasta helvetissä se laskee 70 vuotta ja vieläkään pääse sen pohjaan." Anas sanoi: "Eräänä päivänä Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) kuuli äänen, jolloin hän kysyi Gabriel mitä oli. Gabrielvastasi: "Se on kivi, joka oli heitetty reunasta Hell 70 syksyt ennen ja se on juuri nyt saavuttanut pohjan."

THE AINAKIN rangaistuksen HELL

Numan, Bashirin poika kuuli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sanovan: "Se, joka on ainakin rangaistaan keskuudessa asukkaat Tuli on yksi, joka on kaksi tavaramerkkiä tulen hänen jalkojensa alla, ja hänen aivot kiehuu. Hän kuvitella olevansa kaikkein rangaistaan henkilöä, mutta hän onainakin rangaista heidän keskuudessaan. "

A Teko, jonka avulla annat PARADISE

Mu'az kysyi Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam), "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), kerro minulle teko, joka aiheuttaa minulle astuu Paratiisiin ja pitää minut poissa Tuli." Hän vastasi: "Sinä olet kysyi minulta hyvin painava asia, mutta se on helppo yhden Allahtekee sen helpoksi. Palvoa Allahia mutta osakkuusyrityksen mitään Hänen kanssaan. Rukouksen, almuja, paastota Ramadan-kuukauden ja tehdä pyhiinvaellus House. "

Sitten hän kysyi: "Pitääkö minun ilmoittaa teille Gates Hyvyyden? Paasto on kilpi, hyväntekeväisyys vaalentaa syntejä kuin vesi sammuttaa tulen. Samoin rukous keskellä yötä." Sitten hän lausui:

"Kenen puolta hylkäävät sohvillemme he rukoilevat Herraansa peläten ja toivoa;

jotka antavat hyväntekeväisyyteen siitä, minkä olemme heille antanut.

Ei sielu ei tiedä, mikä miellyttää silmää on heitä odottaa

kuten palkka, mitä he ovat tehneet. "

Koraani 32: 16-17

Hän jatkoi: "Onko minun kertoa pään asia ja sen napa, ja sen korkein kyttyrä?" Mu'az vastasi, "Varmasti, oi Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam)." Pää asia on islam, sen napa on rukouksia ja sen korkein kohouma on Jihad Allahin ", hän vastasi.

Sitten hän kysyi: "Pitääkö minun kertoa teille, mitä on omistaa kaiken tämän." Mu'az vastasi, "Varmasti, oi Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam)." Jolloin hän tarttui hänen kielensä ja sanoi: "Pidä tämä kurissa." Sitten Mu'az kysyi, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam),on meidän saatava vastuuseen osalta, mitä sanomme? " "Voi äitisi menettää sinua, ihmiset heitetään kasvot alaspäin helvettiin vain siksi, sato heidän kielensä!" Profeetta, (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi.

THE Kattaa Jumalan armo

Jotkut vangituille saatettiin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja nainen juoksi kuumeisesti etsimään hänen pikkulasten. Kun hän löysi vauvan hän nosti sen ylös, halasi ja imevät sitä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi seuralaisia, "Voisitteko kuvitella, että tämä nainen heittäälapsen tuleen? "" Todellakin Ei ", vastasi seuralaisensa. Johon Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi:" Allah on armollinen kohti palvojiaan kuin äiti on lapselleen. "

THE Ylösnousemuksen päivä

Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) kutsuttiin aterian, jossa Abu Hurairan oli läsnä ja kertoi, että aterian aikana Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) puhui ylösnousemuksen päivä sanomalla, "Olen päällikön kaikki Aadamin lapset on ylösnousemuksen päivänä.Tiedätkö miten? ", Hän jatkoi," On Ylösnousemuksen päivänä, Allah kokoaa koko ihmiskunnan, ensimmäinen ja viimeinen, laajalla tavallinen niin, että ne kaikki on näkyvissä ja kuulla soittajan.

Sinä päivänä aurinko tuodaan hyvin lähelle ihmiskunnalle ja ne käyvät läpi valtavaa kärsimystä ja surua, ja sanovat keskenään, "Tajuatko, mitä olemme ja mitä meille on tapahtunut? Löydätkö henkilön, joka saattaisi rukoile sinua Herra? "

Jotkut sanovat muille, "Adam on isäsi, ja he menevät hänen luokseen ja sanoa," Aadam, olet isä ihmiskunnan Jumala loi sinut omin käsin ja puhalsi sinä Hänen luonut henkeä ja käski enkelit polvistumaan kohti sinua ja voit elää Garden. Etkö rukoileMeille Herrasi? Etkö näe tilamme ja suunnatonta kärsimystä, joka on ohittanut meidät? " Adam sanovat: 'Minun Herrani on vihainen tänään tavasta, jolla hän ei ole koskaan suututtanut ennen, ja hän ei koskaan suututtanut kuin se uudelleen. Hän kielsi minua syömään tietystä puusta, mutta en totellut häntä. MinäPelkään itseäni, itselleni, itselleni. Mene joku muu, mene Noah. "

Joten he menevät Nooa ja sanoa, "Oi Nooa, olit ensimmäinen Messengerin maailman ihmisiä ja Jumala on kutsunut teidät kiitollinen palvoja. Katsokaa meidän kunto, miten me kärsimme! Etkö rukoile meille herra? " Hän kertoo heille, "Minun Herrani on vihainen tänään, miten hän ei ole koskaanollut suututti ennen, ja hän ei koskaan suututtanut kuin se uudelleen. Minulle annettiin yksi mahdollisuus anomaan ja minä rukoili minun kansaani. Pelkään itseäni itselleni, itselleni. Mene joku muu, mene Abraham. "

Joten he menevät Abraham ja sanoa, "Aabraham, olet Allahin Profeetta, hänen ystävänsä, valitaan maan asukkaat, olkaa hyvä rukoile meille Herran. Näet tukalaan olemme! " Abraham kertoo heille, "Minun Herrani on vihainen tänään tavasta, jolla hän ei ole koskaan suututtanutennen, ja hän ei koskaan suututtanut kuin se uudelleen. Olin epäselvä muutaman kerran. Itseäni, minä, minä, siis mennä joku muu, mene Moosekselle. "

Joten he menevät Moosekselle ja sanoo: 'Oi Mooses, olet Allahin lähettiläs, Allah kunnioitin sinua ja suosinut sinua hänen viestinsä ja hänen puheensa edellä ihmiset, ota rukoile meille Herra! Älä näet tilamme? " Hän sanoo, "Minun Herrani on vihainen tänään, tavalla, jolla hän ei ole koskaan ollutsuututti ennen. Tapoin henkilö, jota en ollut tilannut tappaa. Pelkään itseäni, itseni itselleni, siirry joku muu, mene Jeesuksen. "

Joten he menevät Jeesuksen ja sanoivat hänelle: 'Jeesus, sinä olet Allahin ja Hänen Sanansa, jonka Hän luovuttaa Mary ja luonut hengen häneltä ja puhuit ihmisiä, kun olitte kehto, rukoile meille Herrasi - katso meidän olosuhteissa! " Jeesus tulee vastata, "Minun Herrani on vihainenNykyään tapa, jolla hän ei ole koskaan suututtanut ennen. " Hän ei katso hänen syntinsä, mutta sanoi, "pelkään itselleni, itselleni, itselleni, siirry joku muu, mene Muhammad."

Sitten he tulevat luokseni ja sanovat, "Muhammed, olet Allahin lähettiläs, ja sinetti profeettoja. Jumala on antanut sinulle anteeksi kaikki puutteet, ensimmäinen ja viimeinen, ota rukoile meille Herran. Katsokaa kunnossa olemme! " Sitten jatkan kohti Throne ja laskunujerrettu ennen Herrani, niin Jumala antaa minulle tietoa hänen Ylistys ja korotuksen, jollaista ei ole koskaan annettu mitään ennen minua. Sitten hän sanoo minulle, "Muhammed, nostaa pään ja rukoilevat, sinulle annetaan, esirukouksen ja rukoilkaa hyväksytään." Jolloin Inostaa päätäni ja rukoilevat, "Oi kansani, oi Herra, minun kansakunta. Herra, minun kansa, Herra. " Ja Allah sanoo, "Oi Muhammad, otetaan Paradise kautta Gate ne oikealla, jotka eivät kuulu kirjanpito; Loput pääsevät toimeen muiden ihmisten kautta eriParatiisin portit. ""

Sitten Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) lisäsi: "Hänen kauttaan, jonka käsissä on elämäni, etäisyys kahden Paratiisin portit on yhtä leveä kuin etäisyys Mekka ja Hijr, tai välillä Mekka, ja Basrassa, Irakissa. "

THOSE Kannustavat hyvä, mutta älä tee sitä itsensä

Osama, Zayd poika kuuli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sanovan: "On Tuomionpäivänä tulee olemaan mies aikaistettava ja heitetään tuleen. Hänen suolet räjähtää hänen vatsansa ja hän kytkin, niin kuin hän menee ympyrää, kuin aasi kulkenut tehtaan. seuralaisetTuli kokoontuvat hänen ympärilleen ja sanoa, "Mitä tämä on? Etkö kannustavat hyvään ja kieltää pahasta? " Hän vastaa: "Se on niin, Kehotin hyvä, mutta ei tee sitä, kun taas minä kielsin pahaa, mutta teki sen." "

DEFINITION OF vaivainen

Abu Hurairah kuulleensa profeetan (salla Allahu alihi wa sallam) sanovan: "Tiedätkö kuka on köyhä?" Hänen kumppaninsa vastasi, "köyhä on sellainen, joka ei ole mitään, ei ole rahaa eikä omaisuutta." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) selitti, "vaivainen keskuudessa minun kansakunta on sellainen, joka syttyy Tuomionpäivänähyvä levy rukouksen, paaston ja hyväntekeväisyyttä vaan on väärin jonkun, herjataan, varastettu omaisuus toisen, tapettu tai pahoinpidelty joku. Sorrettujen saavat kukin osa hänen hyviä tekoja. Jos hänen hyvät teot eivät riitä, niin heidän syntinsä siirretään niitähänelle, ja hän heitetään tuleen. "

SEEK Turvaa ALLAHIN neljä asiaa

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kehotti seuralaisensa sanoo: "Lopussa oman rukouksen, jos olet suorittanut todistamisen rukouksensa sinun pitäisi hakea turvapaikkaa Allahin neljä asiaa sanomalla," Oi Allah, etsin Suojauksesi rangaistusta helvetin rangaistuksestahauta, koettelemuksista elämän ja kuoleman, ja pahaa ja oikeudenkäyntejä antikristus. "

THE TULOSSA Al Mahdi, Jeesus ja väärän messiaan

Profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) oli usein kysyttiin asioiden päättymistä edeltävän maailman ja kertoi seuralaisten että ennen paluuta Profeetta Jeesus, muslimit joutuvat tuskallisen olosuhteissa. Kuitenkin, Jumala ei hylkää ne ja lähettää ne johtajavapauttaa heidät kauhea ahdinko. Hän kertoi heille, että hänen nimensä olisi ollut sama kuin hänen nimensä - Muhammad, poika Abdullah - ja että hän olisi hänen jälkeläinen, niin häntä kutsutaan Al Mahdi, Guided Leader.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi myös seuralaisensa että Al Mahdin aika ei tullut vasta kuun oli varjoon ensimmäisenä yönä Ramadan seuraa auringonpimennyksen aikana kuukauden puolivälissä. Puhuminen näistä epätavallinen tapahtumia, Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) sanoi: "Ja tämä ei ole koskaan ennen tapahtunut, koska Jumala loi taivaan ja maan."

Tästä adventti, on raportoitu, Ibn Sirin että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "ihmiset, jotka tekevät pyhiinvaelluksen ja seiso Arafat ilman imaami, palava halu tulee, kun he ovat Minan. heimot kapina toisiaan vastaan, kunnes heidän verensävirtaa Al Aqabah. Sitten paras niistä menee kun he hälytysmerkki, ja ne päästä häntä (Al Mahdi) kuin hänen kasvonsa koskettaa kiven Kaaban - ja minusta näyttää siltä, kuin jos hän on itkuinen - ja he sano hänelle "Tule meille, jotta voimme antaa teille uskollisuutta." Mutta hän vastaa: "Voiteille, kuinka monta lupausta sinä rikkoa, ja kuinka paljon verta Vuodatitko! "ja hän saa painostaa hyväksymään uskollisuutta - todellakin, hän on Al Mahdi, (Opastetut One) maan päällä ja taivaassa. "

"Ma-s-ee-h" on ainutlaatuinen arabian otsikko antaa Jeesukselle, Messias.

"Ma-s-ee-kh" on ainutlaatuinen arabian otsikko antaa valehtelee, väärä messias, anti-Kristus.

Juutalaiset odottavat tulemista "juutalaisten Messias" ja viittaa hänet hepreaa "Moshiakh".

Niille perehtynyt arabian kielen epäilemättä muistaa, että arabian kirjain "s" on sama heprean kirjain "sh" kuten sanoin sa-la-m ja sha-lo-m, jotka molemmat tarkoittaa rauhaa.

Näiden esimerkkien lukija ymmärtää helposti arabian sana

'Ma-s-ee-kh' ja heprean sana "Mo-sh-ia-kh" ovat itse asiassa sama sana näissä kahdessa Seemiläiset kielillä. Siksi on ilmeistä, että rabbien paitsi pidättää merkkejä profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam), maailman loppu, totuus neitsyt Marian ja Jeesus profeettaAllahin, Messiaan ja odottavat kiinnostuneina väärän messiaan.

THE Ulkonäön väärän messiaan

On aikana Al Mahdin johdolla että väärien Messias ilmestyy joista Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Minä varoittavat vääriä Messias, ja varoitan teitä hänestä niin jokainen profeetta varoitti kansaansa. Hän tulevat aikana tämän kansakunnan. aion kuvata joitakin hänenominaisuuksia, joita muut profeetat koskaan kertonut kansalleen. Hän on yksisilmäinen, ja Allah ei ole yksisilmäinen. Välillä hänen silmänsä on kirjoitettu "Kafir" (tarkoittaen epäuskoinen), joka lukee jokaisen uskovan onko hän kirjoittaa vai ei. "

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi: "Suurin osa niistä, jotka seuraavat häntä on juutalaisia, naisia ja beduiinit. Taivaat ilmestyy sataa kun ei sada ja maahan istutettu kun se ei ole istutettu, ja hän sanoo beduiinit, "Mitä sinä haluat minusta - minä lähetänsade taivaan teitä jatkuvasti? "

Eräänä aamuna kuin Nawwas, Saman poika muistutti, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui heille tulemisesta antikristus - väärän messiaan - minkä seuralaisensa tuli niin huolestunut heidän mielestään hän voisi olla läsnä jo Lähistöllä päivämäärään palmulehdon ja oli hyvin levoton.

Myöhemmin, kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) huomannut niiden levottomuutta hän kysyi: "Mitä sinun on?" jolloin he kertoivat hänelle huolensa. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: se ei ollut, mitä hän pelkäsi niitä, ja kertoi heille, että jos väärän messiaan ilmestyi taashän oli niiden joukossa, että hän olisi heidän puolustaja. Kuitenkin profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) varoitti, että jos hän näytti, kun hän ei enää ollut heidän kanssaan heidän täytyy puolustautua ja lisäsi, "Allah on valvojana jokaisen muslimin minun paikkani."

Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) käsitellään laajemmin, kun ominaisuuksia väärien Messias sanoi: "Hän on nuori mies karkea karva ja on silmä, joka kelluu kuin viinirypäle," sitten kuvaili häntä etsivät samanlainen Katan poika, Abdul Ussa.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi Yleisö seurasi, että jokainen, joka kohtaa vääriä Messias tulisi lausua hänelle suojaa, avaaminen kymmenen säkeet kappaleessa "Al-Kahf" - Luku 18, "Cave".

Vuonna Allahin nimeen, armollinen, laupias.

Ylistys kuuluu Jumalalle, joka on lähettänyt alas Kirja

Hänen palvoja (profeetta Muhammedin)

ja ei ole tehnyt mitään vääryyttä siinä, järkkymätön.

Varoittamaan suurta väkivaltaa häneltä pois ja antaa ilosanoman

jotta uskovaisille, jotka harjoittavat hyviä tekoja, että heillä on melkoinen palkka

ja he elävät ikuisesti siinä.

Ja se (Koraani) varoittaa niitä, jotka sanovat, "Jumala on ottanut pojan."

Totisesti, tässä heillä ei ole tietoa, eivät he eivätkä heidän isänsä;

se on hirveä sana joka tulee heidän suustaan,

he sano mitään, mutta valhe, mutta kenties,

jos he eivät usko tähän tiding,

voit kuluttaa itseäsi surun ja seuraa niitä.

Olemme nimittäneet kaikki, mikä on maan päällä pääkoristeena se,

jotta Pyrimme mikä niistä on hienoimpia teoksia.

Tulemme varmasti vähentää kaikki, että on se karu pölyä.

Tai luuletko seuralaiset Cave ja hauta kivi oli

ihme keskuudessa merkkejä? Kun nuoret pakeni Cave,

He sanoivat: 'Herra anna meille armosi ja toimittaa meille rehellisyyden meidän juttu. ""

Koraani 18: 1-10

Profeetan seuralaisten kysyi kuinka kauan väärän messiaan jäisi maan päällä, johon hän vastasi: "Neljäkymmentä päivää. Yksi hänen päivää on kuin vuosi, yksi on kuin kuukausi, yksi on kuin viikko ja loput hänen päivät on kuin sinun. " Seuralaiset kysyivät: "Oi Allahin lähettiläs (SallaAllahu alihi wa sallam), päivänä, joka on kuin vuosi, se riittää meille tarkkailla rukoukset yhden päivän? "Hän vastasi:" Ei, sinun täytyy arvioida ajan kuluessa. "

Sitten seuralaisensa kysyivät nopeus antikristus liikkeitä, ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Se on kuin pilvi jääneet tuuli." Profeetta jatkoi, "Hän lähestyy ihmisiä, kutsumalla heidät häntä ja he uskovat häneen. Hän käskee taivastaja se lähettää alas sateen ihmisiä. Hän käskee maata ja se tuottaa vihreä nurmi heille; karjan palaa illalla yrityksen humps, täynnä utareet, ja lihotetaan puolin. Sitten hän tulee toiseen ihmisiä ja pyytää heitä tottelemaan häntä, mutta he hylkäävät hänen kutsunsa ja hänkääntyy pois, niin että he tulevat kärsivän kuivuudesta ja nälänhädästä, sitten tulee varaton. "

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi varoittaa hänen seuraajansa sanoivat, "Hän kulkee autio paikkoja ja kehottaa niitä tuoda esiin niiden aarteita, ja niiden aarteet seuraa häntä kuin ampiaiset.

Hän kutsuu miehen prime nuoruutensa ja lyö häntä (maaginen) miekka, niin että hän on katkaistu kahteen. Palaset on erotettu toisistaan, etäisyys nuolen laukoi, niin hän kutsua häntä ja nuoriso reagoi tulossa iloinen hymy hänen kasvonsa.

Tänä aikana, Allah, Ylhäinen, lähettää Messias, Marian poika, joka laskeutuu lähelle valkoinen minareetti itään Damaskoksen, yllään kaksi värjätyt vaatteet keltainen; kätensä lepää siivillä kaksi enkeliä. Kun hän kumartaa päänsä, vesipisaroita laskee sitä ja kun hän nostaase tulee olemaan putoaa kuin helmiä joutumasta siitä. Mitään epäuskoinen joka kokee tuoksu hänen hengityksensä kuolee, ja hänen hengittää saavuttaa niin paljon kuin laajuus hänen näkönsä. Hän jatkaa antikristus ja löytää hänet portille Lud jossa hän surmaa hänet.

Tämän jälkeen Jeesus (yhdistää voimansa Al Mahdi ja) tulevat ihmiset, joita Jumala on suojattu anti-Kristus. Hän on pyyhkivä pois pölyn heidän kasvonsa ja tiedottaa kansalaisille heidän riveissään paratiisissa. Tuolloin Jumala, korkea paljastaa Jeesukselle: "olen tuonut esiin joitakin minun palvojiajonka kanssa kukaan pystyy kestämään. Siksi johtaa näitä, My palvojia, Mount Tur (Siinain). "Sitten Jumala on herättävä Goog ja Maagogia ja ne päästää irti ja liukua alas jokaisen rinne. Heidän etukäteen ryhmät kulkemaan järven Tabariah ja kuluttaa kaiken sen veden, ja kun sen takana ryhmä syöttölähellä sitä, he sanovat, "Aikoinaan siellä oli vettä täällä."

Jeesus, Allahin Profeetta, rauha hänelle, ja hänen seuralaisensa tulee piiritti kunnes härän pää näkyy paremmin heille kuin sata dinaaria näyttää teille tänään. Silloin Jeesus, Messias ja Allahin Profeetta ja hänen seuralaisensa rukoilevat Allah, Ylistetty ja hän luomatoja kaulaa kansan Goog ja Maagogia joka saa heidät kaikki kuolemaan aamulla kuin saalista leijonat.

Tämän jälkeen Jeesus, Allahin Profeetta ja hänen seuralaisensa laskeutuvat Mount mutta ei löydä edes tilaa span käsi vapaa keskuudessa ruumiita kannattajia Goog ja Magog - ja löyhkää! Jeesus ja hänen seuralaisensa rukoilevat jälleen Jumalalle, ja Hän lähettää lintuja, kutensuuri kuin kaulaa kamelit kuljettaa pois ruumiita ja pudota niitä missä Jumala tahtoo.

Tämän jälkeen Jumala, mahtava, Ylistetty, lähettää alas sateen, jolla jokaisen asunnon, olipa se on rakennettu savesta tai hiukset, puhdistetaan ja tullut kuin peili. Sitten maa on käskenyt tuottaa sen hedelmiä ja palauttaa sen siunaukset, niin paljon, että ryhmä ihmisiätullaan riitti jakamalla yhden granaattiomena, ja suojia löytyy varjossa sen kuorta.

Jumala siunaa maitoa kameli, joka on juuri synnyttänyt, niin että se riittää riittää joukko ihmisiä; lehmä riittää heimo, ja maitoa vuohi riittää haara heimo. Koska ne jäävät tämän asiaintilan, Allah, Korkein, lähettää puhdasta tuulta, joka vieMuslimit niiden kainaloihin jolloin sielu jokainen uskova ja jokainen muslimi katoavat. Tämän jälkeen vain pahimmat ihmiset jää, jotka paritella naisten kanssa avoimesti, ujostelematon kuin aaseja - se on sellaisia ihmisiä, jotka Tunti alkaa. "

$ Luku 137 FAREWELL PYHIINVAELLUKSEN

Ennen avaamista Mekka enkeli Gabrielin toi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) uusi luku, joka kehoitti ylistys Herransa ja pyytävät Hänen anteeksiantoa.

"Kun voitto Allahin ja avaamista tulee, ja näet ihmisiä

syleilee Uskonto Allahin väkijoukkojen,

kunnioitan ylistystä Herrasi ja pyydä anteeksi Häneltä.

Sillä todellakin, hän on Turner (varten katuva). "

Koraani luku 110

Luku ei ollut vain merkki siitä, että profeetta olisi pian auki Mekka, vaan myös osoitus siitä, että sen jälkeen, kun nämä merkit olivat täyttyneet hänen aikansa maan päällä olisi pian lopussa, mutta vasta myöhemmin, että hän paljastaa viitteitä hänen tyttärensä, Lady Fatima.

Lähi Ramadan lähestyi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) teki tapana vetäytyä moskeija (Itikaf), jossa hän viettää kymmenen peräkkäistä päivää ja yötä. Kuoleman jälkeen kymmenen päivän kuluttua hän kutsui hänen seuralaisensa jäädä hänen kanssaan moskeijalle asti Eid.

Aikana vuosittain oli tapana Arch enkeli Gabrielin vierailla ja lausua Pyhän Koraanin hänelle kokonaisuudessaan, jonka jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lausui sen Gabriel. Tämä vuosi, 10 vuoden jälkeen muuttoliike, Gabriel lausui sen kahdesti ja tämä vahvistihän ymmärtää, että se ei olisi liian kauan ennen kuin hän jätti tämän maallisen elämän.

THE FAREWELL PYHIINVAELLUKSEN

Koska aika pyhiinvaelluksen lähestyi, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ilmoitti hän johtaisi pyhiinvaelluksen joka vuosi. Uutiset levisi Arabian hänen tahallisuus ja 124000 pyhiinvaeltajia, miehet, naiset ja lapset kokoontuivat Medina kaikista neljäsosaa Arabiassa. Myöhemmin Lady Ayesha kerrontaettä jotkut pyhiinvaeltajien oli tehnyt aikomuksesta tarjota enemmän pyhiinvaelluksen, kun taas toiset, vähemmän pyhiinvaelluksen, ja jotkut molempia.

Viisi päivää ennen kuukauden loppua, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähti kanssa pyhiinvaeltajien mekka. Että vuonna kaikki Profeetan vaimot seurasivat hänen mukanaan, jokainen ratsastus omalla howdah johdolla Abdur Rahman, Awf poika ja Othman, Affan poika.

THE SYNTYMÄ Abu Bakr poika

Joukossa pyhiinvaeltajat oli Profeetan elinaikana Companion, Abu Bakr. Abu Bakr oli ensimmäisten joukossa, jotka uskovat ja oli mukana häntä hänen muuttoliike Medinaan kymmenen vuotta aikaisemmin. Asma, Abu Bakr vaimo odotti heidän lapsensa, mutta eivät halua jättää pyhiinvaelluksen vaikka hänen toimitusoli lähellä ja niin hän päätti seurata miestään. Yhdellä pysähdyksiä pitkin pyhiinvaelluksen reitti, Asma synnytti heidän poikansa, jotka he nimesivät Muhammad. Abu Bakr tarkoitus lähettää äiti ja lapsi takaisin Medinaan, mutta kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oppinut hänen tarkoituksenaan hän kertoi hänelleantaa hänen jatkaa tekemällä suuria puhdistautuminen, ja sitten rededicating itsensä tarjoamaan pyhiinvaelluksen.

Kymmenen päivän kuluttua siitä, kun Medina Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja pyhiinvaeltajat pääsivät läpi, jonka hän oli tullut Mekka päivänä sen avaamista, ja vietti yön siellä.

Seuraavana aamuna oli neljäs päivä Dhul Hijja jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen seuralaisensa teki aikeensa tarjota vähemmän pyhiinvaelluksen ja oletettu tila "Ihram", joka on tila, jossa tietyt sallitut teot ovat saa enää pyhiinvaeltajia,sitten pukeutui unstitched valkoinen kaapu pyhiinvaelluskohde.

Nyt aikomuksensa oli tehty ne uudelleen lopullisen osan matkasta Mekka. Pian tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) katselivat rakas Kaaban jolloin hän julkaisi kädet on hänen kamelin kun hän kunnioittavasti nosti kätensä korkealle, kun hän rukoili: "Oi Allah, lisäysparlamentin kunniaksi ja suuruutta; Bounty ja kunnioittavasti, ja hurskaus, että se antaa ihmiskunnalle. "

Nyt hän seisoi Kaaban sitten valmistunut seitsemän kierrosta, jonka jälkeen hän tarjosi rukous Station Abrahamin, joka on paikka, jossa Abraham seisoi, kun hän ja hänen poikansa Ismael uudelleen House of Allah. Sitten hän eteni mäkeä Safassa ja rukoili, kun hän käveli nopeasti välillä seja kukkulan Marwah seitsemän kertaa. Valmistuttuaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) palasi moskeija jossa Othman heimosta Abd Ad Dharr, pitäjän avaimet Ka'baan auki oven Kaaban ja Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), yhdessä Othman, Bilalja Osama tuli sisälle.

Tuloa Kaaban ei ole pakollinen osa pyhiinvaelluksen. Myöhemmin samana päivänä kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) palasi Lady Ayesha telttaan hän mainitsi huolensa, että koska pyhiinvaeltajat olivat nähneet hänet anna Kaaban ne saattavat olla harmissaan, jos he eivät ole voineetkirjata se tulevaisuudessa kuitenkin tarjotaan pyhiinvaelluksen.

Umm Hani tarjoutui mahtuu Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hänen kotonaan, mutta hän kieltäytyi, koska hän halusi pysyä lähellä rakkaan Kaaban.

Koska aika lähestyä pyhiinvaeltajia jatka laaksossa Mina, ne kootaan yhteen ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on asennettu hänen kamelin. Se oli jo myöhäistä, kun he pääsivät Mina joten he viettivät yön siellä. Alussa otetaan seuraavana aamuna, sen jälkeen kunrukous, he selvittivät tiensä läpi laakson Arafatin Mount Arafatin. Mount of Arafa on usein kutsutaan Mount Mercy, sillä Allah on sanonut, että kun päivä Arafatin Hän antaa anteeksi enemmän syntejä kuin muu päivä. Siellä Profeetta (Salla Allahu alihi oli sallam) ja pyhiinvaeltajatvietti loppupäivän rukouksessa, lausuen Koraania, ylentää Allah ja nöyrästi, sillä hänen armonsa ja anteeksianto.

THE FAREWELL SERMON

Päivänä Arafatin, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) antoi mitä oli tullut tunnettu hänen "Farewell saarna" se oli lyhyt, ja vielä yksi osoitus siitä, että aika oli lähellä käsillä häntä tapaamaan Herraa. Jälkeen ylistäen ja ylentää Allah hän aloitti saarnansa sanomalla:

"Aika on käymässä samalla tavalla kuin se teki päivänä Jumala loi taivaan ja maan. Vuosi on kaksitoista kuukausi joista neljä ovat pyhiä, kolme peräkkäistä - Zul Ka'ad, Zul Hajj ja Muharramin. Rajab kuuluu välillä Jumada ja Sha'ban. "

Sitten hän kysyi, "Mikä kuukausi tämä on?" Ja poikkeuksetta suureen kokoukseen yhteensä antautuminen vastasi, "Allah ja Hänen lähettiläänsä tietävät parhaiten." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vaikeni hetkeksi ja ne luuli oli aikeissa nimetä sen. Kun hän sanoi, "Eikö se Zul Hajj?" JaHe vastasivat: "Kyllä, todellakin." Sitten hän kysyi, "mikä kaupunki tämä on?", minkä jälkeen he vastasivat jälleen täydellistä antautumista, "Allah ja Hänen lähettiläänsä tietävät parhaiten." Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vaikeni kuin ennen ja taas ne luuli aikeissa nimetä sen. Sitten hän sanoi, "ei ole sitäSacred City (Mina)? "Ja he vastasivat," Kyllä, todellakin. "Sitten hän kysyi," Mikä päivä tämä on? "Ja jälleen he vastasivat yhteensä esittämisen," Allah ja Hänen lähettiläänsä tietävät parhaiten. "Ja taas hän pysyi hiljainen ja ne luuli aikeissa nimetä sen. Sitten hän sanoi: "Eikö ole Uhrauksen päivän?" Ja kerrankerran he vastasivat, "Kyllä, todellakin."

Sitten hän kertoi heille, "Teidän elämää, omaisuutta ja kunniaa on niin pyhä toisiinsa kuin tämä pyhä päivä, tässä kuussa ja kaupunki. Annetaan niiden, jotka ovat läsnä vietävä tämä viesti niille, jotka ovat poissa. Olet aikeissa tavata Herra, kuka soittaa sinulle tilille teoistasi. Kuten tämän päivän, kaikki summatkiinnostavia ovat anteeksi, mukaan lukien Al-Abbas, poika Abd Al Muttalib. Jokainen oikea johtuvat henkirikos ennen Islamin päivää on vastedes luovuttu, ja ensimmäinen tällainen oikeus I luopua on, että syntyvät murhasta Rabiah pojan Al Harith, poika Abd Al Muttalib.

Oi ihmiset! Tämän päivän saatana on epätoivossa uudelleen käyttöön valtaansa tämän maan sinun. Kuitenkin, sinun pitäisi totella häntä, vaikka mitä voi näyttää sinulle vähäpätöinen, se on asia ilo hänelle. Siksi varokaa häntä turvallisuudesta oman Religion.

Oi ihmiset! sinulla on tiettyjä oikeuksia vaimonne ja vaimot on tiettyjä oikeuksia teitä. Jumala on antanut ne kädet, joten sinun täytyy kohdella heitä kaikkia ystävällisyyttä. Se on oikein, että he eivät seurustele läheisissä suhteissa Jonkin jota et hyväksy, ja että he eivät koskaanaviorikosta.

Kaikki muslimit, vapaa tai orjuutettu, on samat oikeudet ja velvollisuudet. Kukaan ei ole suurempi kuin toinen, ellei hän on suurempi hyve.

Oi ihmiset, vaikka Abessiniansininärhi orja tulee sinun Amir (hallitsija), kuunnella ja totella häntä, niin kauan kuin hän suorittaa Allahin kirjan teidän keskuudessanne.

Oi ihmiset! kuuntele, mitä sanon, ja ottaa asia raskaasti. Jätän teille Jumalan kirjan, ja tapoja Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam). Jos noudatat niitä, et koskaan mene harhaan. Sinun täytyy tietää, että jokainen muslimi on veli toista muslimia. Olet yhtä suuri. Olet jäseniä yksiyhteinen veljeys. Se on kielletty joku teistä ottaa veljeltään, paitsi että mikä tämän tulisi mielellään antaa. Älä sorra kansasi. "

Sitten hän kysyi. "Olenko välittänyt Jumalan käsky, olen välittänyt Jumalan käsky?" Ja he vastasivat, "Kyllä!" Sitten hän rukoili: 'Oi Allah, todistavat. "

PROCEEDING TO Aqabah

Kuten auringon päivä Arafatin lähestyi loppuaan ja jälkeen ruokauhri rukous oli aika lähteä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on asennettu hänen kamelin ja Osama ratsastus hänen takanaan johti pyhiinvaeltajat vaatimatonta vauhtia päälle Aqabah. Niiden halusta päästä Aqabah, pyhiinvaeltajatalkoi jouduttaa niiden tahdissa, jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kertoi heille hidastaa sanomalla, "Varovasti, varovasti, hiljaisuus sielun. Annetaan niiden, jotka ovat vahvoja huolta heikko."

Lady Sawdah oli vaikea pysyä mukana muun pyhiinvaeltajia, joten hän pyysi profeetan lupaa poistua Muzdalifah viileys ennen aamunkoittoa tuntia Aqabah jotta hän voisi täyttää velvollisuutensa ennen lukuisia pyhiinvaeltajia saapui. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)antoi luvan ja Lady Umm Sulaym mukana hänen Al-Abbasin poika, Abdullah, tietä.

Nyt ohut lanka valon oli ilmestynyt horisonttiin oli aika aamurukousta, joten rukouskutsu tehtiin ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) johtivat pyhiinvaeltajia rukouksessa. Sen valmistumisen jälkeen oli aika lähteä Aqabah, mutta tällä kertaa Fadl ratsasti takana Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam).

THE Uhrauksen päivän

Päästyään Aqabah, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kivitetty pilarit edustavat kuiskauksen Saatanan profeetta Abraham, Ismael ja Lady Hagar seitsemän kertaa ja kun hän teki, hän korotti Allah sanoi: "Allahu Akbar!" Ja pyhiinvaeltajat otti korotukseen. Nyt oli aika tarjotavihittiin eläimet ja kaikki tapettiin, koska he muistivat ensimmäinen uhri, uhri Profeetta Abraham vuosisatoja ennen. Nyt uhrauksia oli tarjottu, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vaati parturi ajella päänsä ja hiuksensa ajeltiin pyhiinvaeltajia kilpaatoistensa kanssa saavat Strand. Khalid seisoi lähellä Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) aikana hänen parranajo ja pyysi häntä hiuksista. Saatuaan sen hän painoi sen vasten hänen silmät ja huulet pois vilpitön rakkaus ja sijoittaa turvallisesti hänen turbaani.

Jälkeen pyhiinvaeltajat suorittaneet parranajo, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi heille painaa Ka'baan ja palaa sitten viettää yön ja kahden seuraavan yön Mina kuitenkin, hän ja hänen emäntänsä ei ole jättänyt välittömästi ja pysyi Aqabah iltapäivään asti ennen lähtöävarten Ka'bah.

Samalla Lady Ayesha n kuukausittain saapui. Jälkeen sen lopettamisesta hän otti puhdistus kylpy ja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi hänelle uudistaa hänen aikeensa tarjota pyhiinvaelluksen. Sitten hän kysyi hänen veljensä, Abdur Rahman, mukana hänen sisarensa ulkopuolella Sacred risteykset onalkaa hänen pyhiinvaellus ja sitten circumambulate Kaaban.

THE Kyseenalaistaminen KORAYSH

Pyhiinvaellus House of Allah oli täytetty, mutta jotkut uudet Koraysh käännynnäisiä kyseenalaisti seisoo Arafat joka sijaitsee noin kolmentoista kilometrin päässä Mekasta, sanomalla, että aikaisemmin he eivät olleet poistuneet Holy Land, kun he menivät pyhiinvaellukselle. Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) ilmoitti heille, että Arafat oli todellakin olennainen osa pakollista riittien pyhiinvaelluksen perustetun Profeetta Abraham, vaan huomioon laiminlyönnin, sitten piittaamattomuus, se oli tullut unohdettu ajan kulumisesta. Sitten hän lausui Allahin sanat:

"Sitten tulvi siitä mihin ihmiset aalto

ja pyytää Jumalalta anteeksi.

Hän on anteeksiantava ja armollinen. "

Koraani 2: 199

ja selitti, että "mistä ihmiset hyppäävän" tarkoitetun Arafatin.

THE Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sekä vastasyntyneen

Aikana Farewell pyhiinvaelluksen, vauva, joka sai nimen Mubarak Al Yamamah, syntyi Mekassa eräälle Yamamah ja vietiin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Vauva esiteltiin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), joka kysyi vauvan, "Kuka minä olen?" Vauva vastasi: "Sinäovat Allahin. "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi:" Olet kertonut totuuden, voi Jumala siunatkoon sinua. "Lapsi ei puhu uudestaan monta vuotta itse asiassa se ei ollut, kunnes hän tuli aikuinen hän puhui.

$ Luku 138 tuotto JEMENIN

Muutamaa kuukautta ennen Farewell Pyhiinvaellus, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sai sydämellisen kirjeitä Jemen. Hän lähetti ehdollinen kolmesataa miestä keräämään almuja johtuu lopussa Ramadan alkaen muslimit yhdessä kunnallisvero kannetaan niille, jotka eivät olleetmuunnettu mutta suojattiin muslimeja.

Uutiset saavutti Mekan että palautetut ehdolliset oli nähty lähestyy Mekka, joten Ali ratsasti ulos tervehtimään heitä ja kertoa heille jouduttamaan Mekkaan voidakseen tarjota pyhiinvaelluksen.

Keskuudessa hyväntekeväisyys ja lahjoja he toivat olivat useita paalit puuvilla - riittää vaatettaa koko puolueen. Omat vaatteensa olivat likaantuvat heidän matkansa niin he pyysivät Ali, jos he voisivat käyttää sitä tehdä vaatteita pyhiinvaelluksen. Kuitenkin, Ali ei ollut miellyttävä ja kertoi heille, että kaikki ontoteutettava Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ja hänen päättää ja jakaa.

Jälkeen Ali palasi Mekkaan, vastuuhenkilö tavarat oli vakuuttunut lainata jokainen ihminen riittää kangasta tuore vaatteiden ja tämän hän teki.

Kun he saapuivat Mekkaan Ali tavannut heitä ja oli yllättynyt nähdä ne kaikki yllään puhtaat vaatteet. Kun Ali kysyi mies vastaa kauppatavaraa hän vastasi: "annoin heille joitakin liinalla, jotta ne saavuttaisivat pyhiinvaeltajien kanssa parempi ulkonäkö." Ali suuttui he olivat ottaneet asian omiinkäsiä eikä odotti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja sen levinneisyyden määrittämiseksi ja määräsi ne riisuvat uusia vaatteita ja laittaa likaiset ne takaisin. Tämä synnytti tyytymättömyyttä puolue, mutta kun profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kuuli heidän sorinaa hänsanoi: "Oi ihmiset, älä syytä Ali, sillä hän on innokas Jumalan tieltä ja ei pidä syyttää." Niille, jotka kuulivat hänen sanansa se riitti, mutta niille tietämätön Profeetan lausunto, tunne epäoikeudenmukaisuudesta sekoitetaan sydämessään.

Kiistelyä kansassa osapuoli jatkoi runsaasti kunnes eräänä päivänä mies meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja valituksen Ali jolloin ilme Profeetan kasvot muuttui, kun hän kysyi: "Enkö minä ole lähempänä uskovainen kuin hänen itsensä ? " Mies roikkui hänen päänsä häpeästä, kun hän suostuija Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi: "Kuka tahansa olen lähimpänä, Ali on lähimpänä häntä."

Pyhiinvaellus oli ohi ja oli aika palata Medina. Kun he saapuivat Ghadir Al Khumm, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vaati pysähtyi. Sitten hän otti Ali kädestä ja toisti sen, mitä hän sanoi aiemmin silloin rukoili: "Oi Allah, ole ystävä jokainen on hänen ystävänsä, ja Enemyhänen, joka on hänen vihollisensa. "Siitä hetkestä lähtien nurinasta vastaan Ali haudattiin.

THE ILMESTYMISTÄ väärä profeetta

Christian heimo Hanifa oli hiljattain tuli islam, kävi kuitenkin ilmi, että kaikki ei ollut hyvin joukossa, kun Musailamah vedonneet, että hän oli tullut profeetta.

Pian sen jälkeen profeetta Muhammedin paluuta Medina tuli kirje Haroun joka tunnetaan paremmin nimellä Musailamah, jossa luki:

Alkaen: Musailamah, Allahin

Voit: Muhammad, Allahin lähettiläs,

Rauha olkoon teille. Minulle on annettu valta jakaa viranomaiselle. Puolet maa on meidän, ja puolet kuuluu Koraysh, vaikka he ovat syntisiä. "

Luettuaan kirjeen, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) pyysi kantajia jos tämä oli myös mielipiteensä ja he vahvistivat, että se oli. Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui sanoen: "Kautta Allahin, jos sitä ei ole kielletty, että lähettiläät surmattava, haluaisin todellakin katkaista päänne!"

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsui kirjuri ja saneli kirjeen lähettiläät toimitus Musailamah. Hän aloitti,

Alkaen: Muhammad, Allahin

Voit: Musailamah, valehtelija.

Rauha olkoon se, joka seuraa ohjausta. Todellakin, maa kuuluu Allahille. Hän saa kenet tahtoo hänen palvojia perinnöksi. Vain ne, jotka pelkäävät Herraa menestyvät.

THE ILMESTYMISTÄ PIILOKIINNITYS TUNTEITA

Musailamah ei ollut ainoa henkilö poikkeaa useita muita valheellisesti vedonneet siihen prophethood.

Jemenistä, Aswad, Ka'bs poika nousi vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja sai haltuunsa huomattavan alueelle, mutta kansannousu jäi lyhytaikaiseksi. Aswad oli ylpeä mies ja hänen uusi aiheita inhosi hänen ylimielisyyttä, joten se ei ollut yllättävää, kun vain muutaman kuukauden hänet murhattiin.

Tulayha heimosta Asad luopunut islam, ja oli vielä toinen nousta vastaan profeetta (salla Allahu alihi wa sallam), mutta tällä kertaa profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) lähetti Khalid häntä vastaan.

$ Luku 139 profeetan kuolemaa

Se oli nyt yhdestoista vuosi vuodesta muuttoliike ja sen kuukauden aikana Safar Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) nimittää Osama, poika marttyyrikuoleman Zayd, käskeä vahva armeija muslimien ratsastaa vastaan vihamielinen Ghasanis.

Vuoden alussa Safar 11H, profeetta meni Uhud ja rukoili marttyyrien kuin se oli jäähyväiset eläviä ja kuolleita.

Tämän jälkeen hän meni puhujakorokkeelle ja sanoi: "Minä olen teidän lähettiläs lähetti etukäteen ja todistaja sinulle. Kautta Allahin, Etsin minun Pool tällä hetkellä, ja sain avaimet aarteita maan päälle, ja Allah En pelkää, että palaat epäjumalanpalvelukseen perässäni, mutta pelkään, että olet kilpailevat siitä(Maallinen rikkaus). "

THE VIERAILU hautausmaalle

Hiljaisuudessa yön Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) nousi ja meni hautausmaalle Baquia ja pyysi anteeksi asukkailleen sanomalla: "Rauha olkoon teille, te kansan hautojen. Iloitse aamu on parempi kuin niitä ihmisiä (jotka elävät), katastrofeihin lähestyvätyön pimeydessä, joista viimeinen seuraa ensimmäinen se, ja viimeinen on pahin ensin. Sitten hän kantoi ilosanomaa asukkaille hautoja sanomalla: "Totisesti olemme liittyneet sinua."

THE LAST sairaus Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Samaan aikaan joka vuosi, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kärsisivät uusiutuminen myrkytetty liha hän oli antanut juutalainen vuonna Khaybarissa. Sen uusiutuminen vuonna, jossa hän kuoli oli vakavampi kuin koskaan ennen.

Se oli joko aamulla vierailun jälkeen hautausmaalle, tai aamulla pian sen jälkeen, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) kokenut kovaa kipua, jollaista hän ei ollut koskaan ennen kokenut. Huolimatta hänen kipua, hän meni moskeija ja johti seurakunnan aamurukoustakiipesi saarnatuoli ja rukoili siunauksia niille, jotka olivat olleet marttyyrikuoleman Uhud. Sitten hän sanoi: "On palvoja keskuudessa palvojat Allahin jolle Allah on antanut valita tämän maailman ja sen, mikä on hänen. Palvoja on valinnut sen, mikä on Jumalan luona." AbuBakr, joka oli seurakunnassa, oli syvästi vaikuttanut Profeetan huomautuksen ja alkoi itkeä, sillä hän tiesi, että palvoja Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tarkoitetun ollut kukaan muu kuin profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) itse, ja että hän ei olisi heidän kanssaanpaljon kauemmin.

Abu Bakr itki, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tiesi, että hän ymmärsi, mitä hän oli sanonut ja sanoi: "Oi ihmiset, laupias miesten minulle sekä toveruutta ja anteliaisuus on Abu Bakr. Jos olisin ottaneen läheinen ystävä muu kuin Herrani, olisin ottanut Abu Bakr kuitenkin islamissaon veljeyttä. "

Toisessa kertomuksessa:

"Jos minun pitäisi viedä koko ihmiskunnan erottamaton seuralainen, se olisi Abu Bakr, mutta veljeyden uskossa on meidän, kunnes Jumala yhdistää meidät hänen seurassaan."

THE Kokouksen POOL

Useita asuntoja oli rakennettu ulkoseinään moskeijan, ja kuten huoneet Profeetan vaimot, heillä oli ovet avautuvat rukouksen alueelle. Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vilkaisi ympärillä moskeija, hän kehotti kaikkia ovia paitsi Abu Bakr on muurattiin umpeen.

Sitten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lähti moskeijasta ja palasi huoneeseen Lady Maymunah. Profeetan kipu pahentunut kuumeen ilmestyi mutta jälkeen levätä, kun hän meni hetkeksi Lady Ayesha huoneeseen antaa hänen tietää, että hän oli sairas.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli hyvä, Lady Ayesha kuulin hänen sanovan: "Profeetta ei koskaan kuole, kunnes hän kuten on osoitettu paikkansa paratiisissa ja sitten annetaan mahdollisuus elää tai kuolla." Ja kun hän sai tietää Profeetan lyhyt saarna, että aamulla hän tiesi, että hän ei olisihänen kanssaan paljon kauemmin.

Huolimatta paheneminen hänen sairautensa, Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkoi johtaa seurakuntaansa rukoukseen. Kuten hänen sairaus tehostettu hän tarjosi rukous istuma-asennossa ja kertoi seurakunnan tekemään samoin. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli nyt niinheikko ja väsynyt, että kun hän palasi huoneeseen vaimon, jonka vuoro oli kysyi, "Missä minä olen huomenna, ja jos seuraavana päivänä?" joten hänen vaimonsa kertoi hänelle. Hänen vaimonsa vaistosi, että hän halusi olla Lady Ayesha huoneeseen ja kutsui hänen co-vaimot yhdessä joka meni hänen luokseen ja sanoi: "Oi Allahin lähettiläs,Olemme antaneet päivää teidän kanssanne meidän sisar Ayesha. "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kiitollisena vastaan rakastavaa ystävällisyyttä ja apua Al-Abbas ja Ali, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli auttanut Lady Ayesha huone, jossa hän oli usein kuullut lausuenMu'awwidhat luvuissa Koraanin:

Vuonna Allahin nimeen, armollinen, laupias

Sano, "otan turvaa Herran Daybreak

pahalta, mitä Hän on luonut,

pahalta pimeys, kun se kerää

pahalta puhaltimet solmua;

pahalta envier kun hän kadehtii. "

Luku 113

Vuonna Allahin nimeen, armollinen, laupias

Sanoa, "minä pakenen Herran ihmisiä,

Kuningas ihmisiä,

Jumala ihmisiä,

pahalta slinking Whisperer.

joka kuiskaa arkkua ihmisiä,

sekä henkiolennot ja ihmiset. "

Luku 114

rukous, opetti hänelle profeetta (salla Allahu alihi wa sallam).

OSAMA, Sotapäällikön

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) makasi kuumeessa tilassa Lady Ayesha huoneeseen, sana saapunut hänelle, että valmistelut armeijan marssi nyt komennossa Osama oli hidastunut. Huolimatta hänen kärsimystä, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli välttämätöntä vahvistaa Osamaasema, joten hän kysyi vaimoja tuomaan seitsemän nahat vettä, kumpikin eri hyvin, ja vesi kaadetaan hänen ylitseen.

Lady Hafsa haki amme ja hän istui sen, kun vettä kaadettiin kevyesti yli hänen vähentää hänen kuumetta. Vaimoistaan pukeutunut häntä ja kääritty kangas hänen päänsä ympärille ja kaksi seuralaistensa tukemaan häntä meni moskeija ja istui alas, kun saarnatuoli sanoi sitten: "Oi ihmiset, lähettää Osama kanssaarmeijansa. Voit kyseenalaistaa hänen johtajuuden kuulemisajankohtanani isänsä ennen häntä, mutta hän on arvollinen ottamaan komennon, aivan kuten hänen isänsä oli. "Sitten, avulla seuralaistensa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli syöttäjänä takaisin Lady Ayesha huoneeseen.

Valmistelut marssin uudelleen tosissaan ja pian sen jälkeen he olivat valmiita marssimaan Osama johti armeijan pois Medina mutta sijoitettu nimeltään Jurf, vain kolme kilometriä kaupungin ulkopuolella, hän kehotti armeijaa lopettamaan ja purkaa leiri.

ABU Bakr johtaa rukoukseen

Se oli aika ottaa seuraava rukous on tarjottu, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei enää kyennyt johtamaan rukousta, ei edes istuma-asennossa niin hän kertoi vaimoja pyytää Abu Bakr johtaa rukousta.

Lady Ayesha sanoi: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), Abu Bakr on hyvin helläsydäminen mies, hänen äänensä ei ole vahva ja annetaan itkuun, kun hän lausuu Koraani", ja ehdotti, että ehkä Omar olisi johtaa rukousta. Kuitenkin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) vaatikun Abu Bakr. Lady Ayesha vilkaisi Lady Hafsa yrittää värvätä hänet apua, mutta Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei kuule sitä ja sanoi: "Olet kuin naiset, jotka olivat Joosefin kanssa. Ilmoita Abu Bakr, että hän on johtaa rukous. Annetaan niiden, jotka haluavat syyttää löytää vian ja antaa kunnianhimoinenpyrkivät. Allah ja uskovaiset eivät ole sitä toisin ", ja hän toisti viimeisessä virkkeessä kolme kertaa, jonka jälkeen Abu Bakr johti rukousta jäljellä päivän profeetan sairaus.

THE Lähtöaika, 11 HIJR -634 CE

Kaikki Profeetan vaimot (Salla Allahu alihi wa sallam) lohdutti ja hellästi hoidetaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Kun kävijät tuli, he usein löytävät hänet päänsä kehtoa keinuttaa kun Lady Ayesha sylissä tai kohollaan, niin että hän lepäsi rintaansa vasten.

Profeetan rakas tytär, Lady Fatima, oli vakio kävijä ja heti hänen saapuessaan Lady Ayesha peruutti jotta he voisivat viettää aikaa kahdestaan.

Yhtä tällainen tilaisuus Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kutsui Lady Fatima hänen puolellaan ja kertoi hänelle jotain salaisuus, että sai hänet itkemään. Sitten hän puhui hänelle jälleen lohduttavia sanoja ja hän alkoi nauraa. Kun hänen sielunsa oli otettu häneltä pois ja siitä tuli pakollinen, että hänensanoja ei saa peittää, Lady Ayesha kysyi, mitä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli sanonut hänelle, että sai hänet itkemään sitten nauraa. Hän sanoi hänelle: "Minä itkin, kun hän kertoi minulle, hän oli aikeissa kuolla hänen sairautensa, mutta kun hän kertoi minulle, olisin ensimmäinen hänen perheensä luokseen, tuliniloinen ja nauroi. "

AL Mahdi, OPASTETTUJA LEADER, entisöijä islaminuskoon

Ali Lady Fatima aviomies oli toinen usein nähty vieras Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tänä aikana. Eräänä päivänä kun hän tuli huoneeseen hän löysi vaimonsa itkevän, kun hän istui hänen vieressään isä, jolloin Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) kohotti väsyneet silmät katsomaanylös häntä ja kysyi, "Oi Fatima, mikä saa sinut itkemään?" Hän vastasi: "Minä pelkään menetystä jälkeen." Lempeyttä ääni sanoi: "Etkö tiedä, että Jumala, mahtava, Ylistetty, katsoin kerran maan päälle ja valitsi isääsi ja lähetti hänet hänen viestinsä; Sitten hän katsoi vielä kerran maaja valitsi miehesi ja ilmoitan, että minun pitäisi antaa sinun naida häntä? O Fatima, olemme asukkaita House, ja Jumala on antanut meille seitsemän ansioita jota hän ei koskaan antanut kenellekään ennen, ja niitä ei luovuteta kenellekään meidän jälkeemme. "Sitten, viitaten jälkeläiset hänen pojanpoikansa, Hasanja Husain, hän sanoi, "By Hän, joka lähetti minulle totuuden, joukossa molemmat on Al Mahdi tämän kansakunnan. Kun elämä on täynnä murhia ja kiistoja, ja kokeiden lisääntyminen, ja tiet ovat tukossa, ja ihmiset alkavat hyökätä toisiaan, ja vanhukset eivät ole armollinen nuori, eikä nuorten armeliasvanha, Jumala, mahtava, Ylistetty, lähettää niistä (jälkeläisiä Lady Fatima, eli Al Hasan ja Al-Husain) lopussa aika, joka avaa linnoitus virheen, ja avoimin sydämin, että on sinetöity, palauta Uskonto kuin perustin sen alussa. Hän toimiiTäytä maailman oikeudenmukaisuutta siinä määrin, että se on täynnä sortoa. "

@ Osama paluu Medina

Osama ei kestänyt jättää Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sellaisessa kunnossa, joten hän palasi Medina vierailla hänen luonaan. Kun hän tuli huoneeseen, hän löysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) olla tietoinen, mutta liian sairas puhua. Osama kumartui ja suuteli häntä minkä Profeetta (SallaAllahu alihi wa sallam) nosti kätensä, hänen kämmen ylöspäin vuonna rukoilevat siunauksia Osama, Osama tuntui se olisi viimeinen kerta, kun hän näkisi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tässä elämässä ja jätti suurta surua ja palata leiriin.

Seuraavana päivänä, maanantaina 12. Rabi 1, Profeetan kuume helpotti, ja vaikka hän oli erittäin heikko, hän kutsui kaikki hänen energiaa ja avusti sen Mosque Thawban ja Fadl.

Aamurukousta oli jo alkanut, ja kun seurakunta tajusi hän oli niiden joukossa he olivat haltioissaan.

Kun hän näki heidät rukoilemaan hänen kasvonsa loistivat suurta onnea siten, että Anas kuultiin sanovan myöhemmin, "En ole koskaan nähnyt Profeetan kasvot kauniimpi kuin se oli sillä hetkellä." Abu Bakr, joka johti rukousta, tunsi hänen läsnäolonsa ja siten kääntämättä päätään, mikä kumoaarukous, hän astui takaisin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) jatkaa johtajuutta. Kuitenkin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) asetti kätensä hänen harteilleen ja tönäisi hänet uudelleen kun hän istuutui hänen vierellään ja tarjosi rukouksensa hänen vierellään.

Rukouksen jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jäi joskus moskeija ja seurakunta iloitsi, koska he luulivat hänen tilansa oli tapahtunut käänne parempaan.

Pian Osama, joka oli niin kovin huolissaan profeetan kunnossa, palasi Medina jälleen ja oli ikionnellinen nähdä, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pystyi rukoilemaan jälleen moskeija. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoi Osama: "Mene ulos ja siunauksenAllahin. "Johon Osama tervehti häntä rauhaan sitten otti lomaa iloinen sydän ja määräsi armeijan valmistautumaan jatkaa maaliskuussa.

Samaan aikaan, Abdur Rahman, Lady Ayesha veli meni käymään Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Kun hän tuli Lady Ayesha huoneeseen, hän huomasi, että hänen veljensä oli kädessään "siwak", joka on harallaan oksa ja käytetty hammasharja. Lady Ayesha tiesi kuinka paljon profeetta (salla Allahu alihi wa sallam)rakasti hampaat puhtaiksi joten hän pyysi Abdur Rahman, jos hän voisi käyttää sitä. Abdur Rahman nyökkäsi ja hän pehmeni harallaan päät sitten puhdistaa hänen hampaansa.

Lady Ayesha, olkoon Allah häneen tyytyväinen, oli usein kuullut Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam) sanovan: "Ei profeetta kuolee ennen kuin hän on annettava mahdollisuus tämän maallisen elämän tai elämän tulevassa elämässä", ja nyt kuulin hänen lausu:

"He ovat niitä, jotka Jumala on suosinut,

profeetat, vilpitön, marttyyrien ja vanhurskas,

ja nämä ovat paras yritys. '"4:69

ja tiesi itsekseen, että hänen aikansa oli lyhyt, ja hän oli saanut tätä vaihtoehtoa.

@ Osama TAKAISIN

Kun kävi ilmeiseksi, että Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) oli saavuttanut lopullisen kourissa kuolema, Umm Ayman lähetti sanan Osama tilansa. Armeija oli jo rikki leirillä ja marssivat pohjoiseen, mutta heti kun Osama uutisen hän käski heidän paluutaan Medinaan.

THE Kuoleman enkeli

Kaikella kunnioituksella, Angel of Death ilmestyi profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ja pyysi lupaa ottaa pois hänen kallisarvoista sielua, jolloin hän antoi luvan. Koskaan ennen tai sen jälkeen, että aika on Angel of Death koskaan pyytänyt ketään heidän lupaansa ottaa pois heidän sielunsa.

Kourissa kuolema oli ilmeiseksi profeetan kasvoja, kun hän kastoi kätensä kannu vettä ja hieroi kostutetun käden hänen kasvoilleen lausu sanoja, "Ei ole muuta jumalaa kuin Allah, kuolema on sen tuskia." Sitten hän lankesi tilaan tajuttomuuden jonkin aikaa ja kun hän palasi tajuihinsaviimeisen kerran, hän katseli ylöspäin kohti kattoa ja nosti kätensä ja sanoi: "Oi Allah, korkein seuralainen", kunnes hän ei voinut enää esittää ne enkelit varovasti vei hänen kallisarvoista sielua. Viimeinen Profeetta ja Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) oli kuollutiässä kuusikymmentäkolme vuonna 11 Hijr, 634 CE.

Valtavaa surua laskeutui kotitalouksien ja vaimonsa alkoi itkeä, koska kanssa hellää huolenpitoa, Lady Ayesha laski päänsä varovasti alas, kun tyyny ja peitti hänen viitta. Se oli todellakin surullisin näkyvyyden koskaan tuntenut, ja niin Jumala armossaan lähettänyt enkelinsä lohduttaa rakkaan perheensä.

Myöhemmin Lady Ayesha kuultiin sanovan koskevat vakavuus hänen tuskien kuolema, "nähtyään ne Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), en ole koskaan pitänyt nähdä kuin kukaan muu."

ABU Bakr oppii profeetan DEATH

Samaan aikaan uutiset Profeetan ohimennen oli juuri saavuttanut Abu Bakr, joka oli vierailulla hänen uusi vaimonsa Habibah, jolloin hän hyppäsi hänen hevonen ja ratsasti suoraan Lady Ayesha huoneeseen. Saavuttuaan hän hellästi veti takaisin viitta kattaa profeetan kasvoja ja suuteli häntä sanoen: "rakkaampi kuinisäni ja äitini, olet maistanut kuolemaa jonka Allah on määrännyt sinulle. Kuolema ei koskaan yllättää sinut uudelleen. "Sitten, surua sydämen, hän kevyesti katettu profeetan siunattu kasvot, ja meni moskeija, jossa Omar puhui suurella intohimolla.

Abu Bakr lähestyi Omar sanoi, "Varovasti, Omar. Kuule, mitä minulla on sanottavaa." Mutta Omar jatkoi sitten, kun seurakunta näkivät, että Abu Bakr oli jotain sanottavaa, he kääntyivät häntä kohti kuuntelemaan. Ennen Abu Bakr alkoi puhua hän ylhäinen Jumala sanoi sitten: "Oi ihmiset, jos joku oli taipuvainen palvontaMuhammad - totuus Muhammad on kuollut, mutta jokainen, joka palvoo Allahia, totuuden Jumala on elossa ja ei kuole. "Sitten hän lausui jakeita Koraanista:

"Muhammed ei ole paitsi Messenger;

Sanansaattajat ovat kadonneet ennen häntä.

Jos hän kuolee tai tapetaan aiotte kääntyä kantapäihin?

Ja se, joka kääntyy hänen korkokengät eivät vahingoita Allahia asia.

Allah kostan kiitollisia. "

Koraani 3: 144

Jae lohdutti uskovia, jotka siihen saakka vaikka jae oli tunnettu, ei muistutti sitä tänä aikana surun.

Vaikka Abu Bakr ja Omar oli moskeija, Talha ja Zubairin palasi Ali kotiinsa surevat menetystä.

THE Peittänyt Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam)

Se oli aika Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) olisi lepoon, ja hänet pestiin hänen vaatteensa. Al-Abbas ja hänen poikansa Fadl ja Kitham auttoi Ali kääntää hänen ruumiinsa taas Osama avustamana Shukran ja hoitaja Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kaadetaan lämmitetyllevettä hänen päälleen. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kuollut yllään pitkä villainen viitta ja nyt se oli kostutettu, Ali varovasti hieroi kädellä yli ja pestä hänet ja etsin normaalia vuotoa vainajaa, mutta en löytänyt mitään, minkä jälkeen hän sanoi: "Olit puhdas aikanaelämääsi ja puhdas kuolemaan. "Ja kuten Abu Bakr taivutettu kevyesti yli hänen suudella profeetta, (Salla Allahu alihi oli sallam) hän kommentoi makeus hänen tuoksu, ja se näytti kaikille, jotka näkivät hänet, aivan kuin hän olisi unessa.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) jäljellä vain muutamia maallinen mammona takana, joista yksi oli haarniskan panttasi on Juutalainen, aasi, ja palan maata, jonka hän oli sanonut oli annettava hyväntekeväisyyteen ja rengas jota hän käyttää sinetti. Kun Abu Bakr tuli kalifi rengas hänelle annettiin jajohdetaan peräkkäin Otham jolloin se oli kadonnut.

A MATTER perintöoikeuden

Se oli harkittu, että hautaaminen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) lykkääntyä jälkeen kalifi oli valittu.

Samaan Ansar, oli tavannut yhdessä niiden juhlasalina jakaa surua ja keskustelua johdon syntyi. Useat ilmaisivat mielipiteensä, että ne, Ansar, pitäisi olla valta heimojen nyt, että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) ei enää ollut heidän kanssaan.

Kun uutinen keskustelu saavutti Abu Bakr, Omar kannusti Abu Bakr mennä hänen ja Ubaydah kokoonpanoon huoneeseen. Koska ne tuli yksi Ansari oli alkanut käsitellä kokoonpanon puolesta itsensä ja hänen heimonsa. Hän oli alkanut korottava Allah ja oli juuri sanoi, "Olemme Ansar, auttajiaAllahin taistelijat islam ", sitten hän näki kolme ja jatkoi sanomalla," ja te, Muhajirin, siirtolaiset, ovat kuin me useita kansanne ovat asettuneet keskuudessamme. "Ottaa sanoi, että hän jatkoi kehua molemmat osapuolet sanoivat, "Olet ruhtinaat ja olemme ministereitä."

Selvää oli Abu Bakr ja hänen seuralaisensa, että jos he jäivät valita omat johtajansa sitten muut heimot tekisi samoin. Tuloksena olisi, että yhtenäisyys muslimien olisi murenee, ja ettei olisi enää yksi, kaiken arvovaltainen johtaja, kalifi, jolle kaikki olisivatpakko noudattaa, mutta monet - Tällaisesta tilanteesta on ilmeinen loppuminen muslimien tänään.

Ansar oli lopettanut puheensa ja Omar halusi puhua, mutta Abu Bakr viittoili häntä pidättäytymään ja puhui kokoonpano tavalla, joka oli luja. Hän muistutti siitä, että islam oli levinnyt koko Arabian ja ei enää rajoitu vain Mekkaan ja Medinaan, ja että arabit muualta Arabiaei hyväksy johtaja muu kuin mies Koraysh. Hän päätti puheensa ottamalla kiinni kädet hänen kahden kumppaninsa ja nostamalla heitä sanoen: "Minä tarjoan sinulle valita näistä kaksi miestä, anna uskollisuutta kumpi näistä tulet." Jolloin yksi Ansar ehdotti, ettäsiellä pitäisi olla kaksi viranomaiset. Omar puhui sanoen: "Oi Ansar, etkö ymmärrä, että Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) määräsi Abu Bakr johtaa rukousta?" ja he vastasivat, että he tekivät ", sitten", jatkoi Omar ", joka teistä on etusija hänet?" Siihen saakka heeivät olleet ajatelleet, että on tärkeää Abu Bakr johtava rukous jolloin yhteen ääneen he sanoivat: "Allah varjelkoon meitä syrjäyttävät hänet!" ja asia kalifaatin määritettiin Omar tarttui Abu Bakr kädestä ja lupasi hänelle uskollisuutta. Omarin kumppani seurasi hänen aloitteestaan,sitten muille Muhajirin, joka oli siihen mennessä liittyneet niihin, lupasi uskollisuutta ja sen jälkeen Ansars luvanneet uskollisuutta ..

Asia nyt on siitä, missä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) olisi lepoon. Joidenkin mielestä sen pitäisi olla lähellä hautoja tyttärensä ja poikansa Abraham, kun taas toisten kohdalla sitä mieltä, että hän olisi haudattu moskeija. Asia ratkesi, kun Abu Bakr kertoiheille, että hän oli kuullut Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) kerran sanoa, "Ei profeetta kuolee paitsi hän on haudattu, jossa hän kuoli." Jolloin hauta kaivettiin vuonna kerroksessa Lady Ayesha huoneen sängyn lähellä, jossa hän makasi. Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli katetaan maa, Lady Fatimasanoi, "Kuinka voit sovittaa itsenne, kaatamalla pölyä yli Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam)?"

Lady Ayesha huone oli liian pieni kaikkien seuralaisten tarjota hautajaisrukouksen samalla niin he tulivat hänen huoneeseensa kymmenen kerrallaan kunnes kaikki oli tarjonnut hautajaisrukouksen.

Seuraavana aamuna, ennen Abu Bakr johti rukouksen hän istui saarnatuoli samalla Omar nousi ylös ja käsitellään seurakunnan kutsumalla heitä lupaamaan uskollisuutta Abu Bakr, joista hän sanotaan olevan paras heistä, Companion Messenger Allahin, ja toinen kahdestaluolassa.

Jälkeen uskollisuutta oli otettu, Abu Bakr ylistetty Jumalaa ja kiitti häntä, sitten suunnataan seurakunta sanoi: "Minulle on annettu valta teitä. En kuitenkaan ole paras sinulle. Jos en hyvin, auttaa minua, mutta jos En väärä, oikea minulle. Koska huomioon totuus on uskollisuus, kun taas piittaamattomuusTotuus on petosta. Allah tahtoo, jotka ovat heikkoja teistä tukevat minua kunnes ovat saaneet oikeutensa. Allah tahtoo, vahva teidän keskuudessanne saa olla heikko minun kanssani ennen kuin olen jota vaaditaan muiden oikeuksia. Totella minua niin kauan kuin minä tottelen Allahia ja Hänen lähettiläänsä (Salla Allahu alihi wa sallam),mutta, jos en tottele Allahia ja Hänen lähettiläänsä (Salla Allahu alihi wa sallam), et velkaa kuuliaisuus minua. Nouse nyt rukoukseen, olkoon Allah teille armollinen. "

Kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli ennustanut, Lady Fatima tuli hänen luokseen muutamaa kuukautta myöhemmin.

A Supplication

Ylistys ja rauha Jumala olkoon meidän Master, profeetta Muhammadin, hänen perheensä, vaimot seuralaisineen kasvaa jatkuvasti kautta koko ikuisuuden niin ihana ominaisuuksia ja määriä, joista hän on yksin tiedon.

Kaikki ylistys ja kiitos Jumalalle, joka ei ole hylännyt meitä ja lähetti kaikille maailman kansoille Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam) ja joka suojelee hänen pyhän sanansa niin voimme ohjata.

End

MATKA LIFE TIME

Profeetta Muhammedin, Allahin Profeetta

Vaikka emme olleet onnekkaita siunataan olla elossa käyttöiän aikana profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam), ja siksi pysty näkemään häntä, tai maistaa hänen läsnäolonsa, voimme saada tuoksuva välähdyksen hänen fyysinen kuvaus ja ominaisuudet, jotka on säilöttySeuralaiset ja periytynyt meille suuri oppineet islamin.

Paras kuvaus profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam) oli antanut Lady Ayesha kun hän oli pyytänyt kuvaamaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Hän sanoi, "Hänen esimerkkiään ja luonne olivat Koraanin." Ja niin se on, että hän oli ja on ja tulee olemaan ikuisesti, meidän paras olo,malliesimerkki.

PROPHET MUHAMMEDIN (Salla Allahu alihi wa sallam) sukututkimus

Hänen vanhempansa olivat Aminah, tytär Wahb ja Abdullah, poika Abd Al Muttalib,

poika Hashim,

poika Abd Manafin,

poika Ksay,

poika Kilab,

poika Murrah,

poika Ka'b,

poika Lu'ayy,

poika Ghalib,

poika Fihr,

poika Malik,

poika Nadir,

poika Kinanah,

poika Khuzayma,

poika Mudrikah,

poika Ilyas,

poika Mudar,

poika Nizar,

poika Ma'aad,

poika Adnan, jopa profeetta Ismaelin poika profeetta Abrahamille, Profeetta Adam. Välillä Profeetta Abraham ja Profeetta Aatami oli noin 30 sukupolvea joiden joukossa olivat profeettoja. Rauha olkoon kaikki profeetat.

THE Pitävyydestä profeetta ALLAH

Allah sanoo,

"Kun tähti kalpenee,

kumppanisi ei ole harhaan, eikä erehtyy,

eikä hän puhu halu.

Ei ole todellakaan paitsi Ilmestyskirjan

joka paljastuu opettanut, joka on Stern vallassa.

Väkevyyttä hän pysyi lujana, kun hän oli korkein horisontissa;

Sitten hän meni, ja tuli lähelle,

Hän oli vaan kaksi rusetteja "pituus tai jopa lähempänä,

joten (Allah) ilmoitettu hänen palvoja, mitä hän paljasti

(Profeetta Muhammed).

Hänen sydämensä ei valehtele, mitä hän näki.

Mitä aiotte kiistellä hänen kanssaan siitä, mitä hän näkee!

Todellakin, hän näki hänet toisessa laskeutuminen

klo Lote Tree of Ending lähellä Garden of Refuge.

Kun on kyse Lote puu, joka tulee

Hänen silmänsä eivät väistää, eivätkä he eksyvät

sillä totisesti hän näki yksi suurimmista merkkejä Herransa. "Luku 53: 1-8

On selvää, että Jumala perustettu valaehtoinen Hänen ohjausta Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), hänen rehellisyyteen lausunta Koraani, joka lähetettiin alas arkkienkeli Gabriel, joka on vahva ja voimakas, häntä suoraan Jumalalta , ja että profeetta (salla Allahu alihi wasallam) on sulatettu vapaa kaikista itsensä halu. Sitten Allah toistaa huippuosaamista Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) tapahtumissa Night Journey ja kertoo hänen päästä Lote puu lähellä Garden of Refuge, ja varmuuden hänen järkkymätöntä näky nähdessään yksi suurimmistamerkkejä Herransa. Allah kertoo meille myös tämän suuren tapahtuman avausjakeet luku "Night Journey."

Jumala ilmoitti profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) hänen mahtava luettu kuningaskunnassa, jossa hän näki ihmettelee enkeliulottuvuus joka voidaan kumpikaan ilmaista sanoin eikä vielä ole mahdollista, ihmisen äly kestämään kuulo, ei edes sen minutest atomi. Jakeessa, "joten (Allah) paljasti Hänenpalvoja, mitä hän paljasti ", on mielestä oppineita, hienovarainen osoitus korkeasta arvio Allah on Hänen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), koska se on kaikkein kaunopuheinen ilmaisumuoto.

Allah sanoo, "hän näki yksi suurimmista merkkejä Herransa". Meidän rajoitettu ymmärrys ei pysty ymmärtää yksityiskohtia siitä, mitä oli todella paljastuu ja lopulta katoaa, kun pyritään määrittelemään, mitä suuri merkki oli.

Näissä jakeissa Allah mainitsee profeetta Muhammedin absoluuttisen puhtauden tilassa ja suojelua hän sai tänä ihmeellisen matkan. Viitaten hänen sydämensä, Allah sanoo, "Hänen sydämensä ei valehtele, mitä hän näki", hänen kielensä Hän sanoo, "eikä hän puhu ulos halu", hänen silmänsä Hän sanoo, "hänensilmät eivät väistää, eivätkä he eksyvät. "

OATHS ALLAHIN liittyvät suuruutta profeettansa

Allah sanoo,

"Pikemminkin Vannon palauttamalla maata kiertäviä, katoaa;

by night, kun se lähestyy ja aamulla, kun se ulottuu,

se on todellakin sana kunniallinen Messenger, vallan,

antanut listalla omistajan Throne totteli, rehellinen.

Ja kumppanisi ei ole hullu,

totuudessa hän näki hänet selvä horisontissa,

hän ei ole vastahakoinen salatusta.

Tämä ei myöskään ole sana kivitetty saatana "Luku 81: 15-25).

Tutkijat selitti, että pidetään näiden jakeet viittaavat Gabriel jolloin Jumala vannoo, että tämä on sana "kunniallisen Messenger", joka on kunniallinen listalla Hänen kanssaan ", joilla on valtaa" kommunikoida Ilmestyskirjan, ja että hänen asemansa on sekä " turvallinen "ja yritys, jolla hänen Herransa. Hän on "totteli"taivaissa ja "luotettava" antaa Ilmestyskirja.

Joten ominaisuudet ovat Gabrielin ja että "Todellisuudessa hän" tarkoittaa profeetta Muhammadin "näki hänet" tarkoittaa Gabriel hänen todellinen muoto.

Se jatkuu, "hän ei ole vastahakoinen salatusta" tarkoittaa, että Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) ei epäile luettu. Kun taas toiset sanovat että se tarkoittaa, että hän ei ollut vastahakoinen kanssa hänen rukouksensa Allahille.

ALLAH Vannoo Koraanissa että Profeetta on suurin EETTISET

Toinen suuri vala löytyy luvusta "Pen", jossa Jumala alkaa mystinen kirjain "Noon". "Noon. PEN ja että (enkelit) kirjoittaa, et ole, koska hyväksi Herrasi, hullu. Itse asiassa on ehtymätön palkka teille. Totisesti, sinä (Muhammed) ovat suuri moraalin "(68: 1-4).

THE Koraani kiinnittää huomiomme ELITENESS profeetan HÄVITTÄMISOHJELMAN

Allah sanoo,

"Taha.

Emme ole lähettänyt Koraanin teille voit olla väsynyt. "Luku 20: 1-2.

On olemassa erilaisia mielipiteitä siitä, mitä tarkoitettiin ja "Taha" on sanottu, että se viittaa erottamaan kirjaimia, joilla on eri merkityksiä. "Taha" on selitetty tarkoittavan "ihminen", koska tämä on tarkin tulkinta, joka on lähetetty oppineet toisen sukupolven muslimien(Tabien) ja tutkija Jarir Tabari, Shaykh tulkintaan.

Muissa luvuissa Allah sanoo profeettansa (Salla Allahu alihi oli sallam),

"Mutta kenties, jos he eivät usko tähän tiding,

voit kuluttaa itseäsi surun ja ajaa heitä "Luku 18: 6.

"Ehkä te kuluttaa itse, että ne eivät ole uskovaisia,

jos me, Voimme lähettää alas heille merkin taivaasta

jota ennen heidän kaulansa pysyy nöyränä "Luku 26: 3-4.

Allah sanoo myös,

"Julista sitten mitä käsketään

ja kääntyä pois uskottomat.

Meillä riittää sinua vastaan, jotka pilkkaavat

ja ne, jotka määrittää muita Jumalan rinnalle,

todellakin, ne pian tietää.

Todellakin, me tiedämme rintaan ahdistuvat mukaan, että he sanovat. "Luku 15: 94-97

"Muut Messengers pilkattiin ennen

mutta olen armon aikaa uskottomille,

sitten tartuin niihin.

Ja miten oli minun kostoa! Luku 13:32

Makki selitti, "Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kärsi huomioon uskottomien niin Jumala lähetti jakeita lohdutukseksi jolloin hänen on helppo ja samalla ilmoitti hänelle tuloksesta, jotka jatkunut."

Meidän on syytä kiinnittää huomiota uudelleen seuraavat jakeet, jotka sanovat,

"Jos he romuttavat sinua, toiset miehet ovat valheeksi ennen.

Jumalalle kaikki asiat palaavat "Luku 35: 4

ja,

"Samoin ei sanansaattaja tuli, jotka ennen heitä, mutta he sanoivat,

"Noita tai hullu!" Luku 51:52)

Edellisen säkeet lähetettiin Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) keinona lohtua ja kertoa hänelle, että hänen edeltäjänsä, profeetat ja sanansaattajat, myös kokeneet samanlaisia sanontoja.

Mutta niille, jotka itsepintaisesti Jumala helpoksi Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam) ja sanoi hänelle: "Käänny siis pois heistä, et ei saa syyttää" 51:54. Toisin sanoen Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) oli antanut viestin, eikä siten ollut vastuussa syyttää.

Myötätunto Allahin lisäksi ilmaistaan seuraavan jakeen sekä monia muita jakeita,

"Ja olla kärsivällinen alle Yhteisöjen Herrasi,

Totisesti, sinä olet meidän silmiemme edessä "Luku 52:48.

Tämä on vielä eräs osoitus siitä, että hän on jatkuvasti silmissä ja suojaa Allahin, ja että sen pitäisi pysyä potilaan kanssa niiden haittojen tekemässä. Allah konsolit Hänen profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) samankaltaisella tavalla monissa muissa jakeissa.

THE KANTA profeetta Muhammedin suhteessa muihin NOBLE PROFEETTAMME

Allah sanoo,

"Ja kun Jumala otti liiton profeettoja,

"Että olen antanut sinulle Kirjan ja viisauden.

Sitten siellä on luoksesi Messenger (Muhammad)

vahvistaen sen, mitä on teidän kanssanne,

Uskokaa häneen, ja sinä on tukea häntä olemaan voitokas,

oletteko samaa mieltä ja ottaa minun ladata tästä? "

He vastasivat: "Emme samaa mieltä."

Jumala sanoi: 'Sitten todistaa,

ja minä olen sinun kanssasi todistajien joukossa "" Luku 3:81.

Abul Hasan Al Kabasi kiinnittää huomiomme siihen, että tässä jakeessa Allah

valittu profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) kaikista hänen

jalo profeettoja ja sanansaattajia, ja tämä huippuosaamista ei ole annettu kenellekään muulle.

Kommentoijat sanoi, että Allah on kuvattu profeetta Muhammed (Salla Allahu alihi wa sallam) jokaiselle profeetta ja sanansaattaja ennen kuin ne lähetettiin kansansa, ja otti liiton kustakin että jos hän tapasi hänet hänen täytyy uskoa häntä. On myös sanottu, että liiton aiheuttanut tiedottamisestakansakunta hänen lähestyvästä tulossa yhdessä hänen kuvaus. Sanonta, "Sitten tulee luoksesi Messenger" on osoitettu juutalaisille ja kristityt / kristityt, jotka olivat nykyaikainen hänelle tai sen jälkeen.

Ali, Abi Talib poika ja muita lisäsi, että siitä lähtien, kun profeetta Adam, Allah

teki liiton jokainen profeetta ja sanansaattaja uskoa ja auttaa Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam), jos hän pitäisi tapahtua näkyvän aikana aikaa. Ja että sen tehtävänä olisi ollut jokainen niistä ottaa liiton kanssa kansakunnan sama vaikutus. AS-Suddi ja Katada yhtyijoitakin muita jakeita, jotka viittaavat huippuosaamista Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) useammalla kuin yhdellä tavalla.

Allah sanoo,

"Otimme profeetoista heidän liittonsa

ja sinulta (Muhammed) Nooan ja Aabrahamin,

Moses ja Jeesus, Marian poika "Luku 33: 7

"Olemme paljastaneet sinulle Meidän Nooalle

ja profeetat hänen jälkeensä,

ja Me annoimme Aabrahamille,

Ismael, Iisak, Jaakob ja heimot,

Jeesus, Job, Joona, Aaron ja Salomo,

ja Me annoimme Daavidille Psalmit.

Ja Messengers joista Olemme kertoi teille aiemmin,

Ja Messengers joista Emme kertoa sinulle.

Varmasti, Allah puhui Moosekselle.

Messengers laakeri ilosanoman ja varoituksen,

niin, että ihmiset ei ole argumentti Jumalaa vastaan,

jälkeen lähettiläitä.

Jumala on kaikkivaltias, viisas.

Mutta Jumala todistaa, mitä hän on lähettänyt alas sinulle.

Hän on lähettänyt sen alas hänen tietämättään

ja enkelit todistavat,

riittää, että Jumala on todistaja. "Luku 4: 163-166.

Allah sanoo,

"Näistä Messengers,

Olemme halunneet mieluummin toisten yläpuolelle.

Joidenkin Jumala puhui, ja jotkut Hän nosti listalla "Luku 2: 253

Se on selittänyt, että tämä lause viittaa profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam), koska hänet lähetettiin koko ihmiskunnalle. Allah myös sotasaalista laillista hänelle (jotka olivat lainvastaisia aiempiin profeetat) ja antoi hänelle ylivoimainen ihmeitä. Mikään muu profeetta sai nojalla taiarvoisa listalla ilman Profeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) on antanut vastaava tai korkeampi. On myös sanottu, että Hanko hänen huippuosaamista on, että Jumala korjaa hänet Pyhässä Koraanissa käytetään nimikkeitä, kuten Profeetta, O Messenger taas Hän käsittelee muut jalo profeetatnimityksen.

THE PROFEETAN hahmo, luonto ja fyysisten ominaisuuksien

Ei kirjallinen kuvaus rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) voi koskaan tehdä oikeutta hänen poikkeuksellinen kauneus. Lady Ayesha, Profeetan vaimo, Allah häneen tyytyväinen, kuvaili häntä on komeampi kuin profeetta Joseph joille vaimoja faraon ministerit viiltää niidenkädet huomioon hänen komea ulkonäkö. Hän sanoi: "Jos ystävät Zulayka oli nähnyt siunattu kasvot Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) he olisivat leikanneet sydämensä sijaan kätensä!"

"Kun hän kuuli heidän Sly kuiskaa,

hän lähetti heille ja valmistaa juhla.

Jokaiselle hän antoi veitsi,

(Silloin nimeltään Joseph sanoen) "Tule ja osallistua niihin."

Kun he näkivät hänet, he olivat niin otettuja hänelle, että he haavoittivat käsiään,

ja sanoi: 'Allah pelastaa meidät! Tämä ei ole kuolevainen, hän ei muuta, mutta ylevä enkeli! "" Koraani 12:31

Osa profeetta Muhammedin sisäinen kauneus näkynyt ulkoisesti ja valaistut hänen olemukseensa. Kurtubi, suuri islamin oppinut, sanoi, että jos hänen koko kauneus oli tehty ilmeinen, olisi ollut mahdotonta kenenkään katsomaan häntä.

SELF KUVAUS

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "profeetat näytettiin minulle. Näin Mooses, rauha hänelle, hän oli hoikka ruumiin, kuin mies heimosta Shanuah. Näin Jeesus, rauha häntä, kaikista niistä olen nähnyt, hän muistuttaa Urwah poika Masood. Olen nähnyt Abrahamin, rauhahänet, ja kaikki ne, olen nähnyt olen eniten muistuttavat häntä. "

HIS FACE

Hänen iho on kuvattu olevan hieman hienovaraisesti vehnä- väri tai vaalea punertava sävy. Hänen kasvonsa oli valoisa, lähes pyöreä, mutta ei pyöreä, ja usein verrattuna kauneutta täysikuu, kun se saavutti lakipisteensä.

Hänellä oli leveä otsa ja hänen kulmakarvansa olivat erillisiä ja paksu tiheästi hienoille hiuksille. Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tuli paha vein välillä kulmakarvat tuli laajentunut. Hänen silmänsä olivat mustat ja hänen silmäripset pitkällä, mascared kanssa Kohl valmistettu ithmid että hän haki kolmastiKuhunkin silmukkaan ennen nukkumista. Meidän Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kertoo, että: "... Kohl valmistettu ithmid käytetään silmän kirkastaa näköä. Lisäksi se vahvistaa ja lisää kasvua silmäripsiä." Hänen seuralaisensa sanoi, että vaikka hän ei käytä Kohl, hänen silmänsä näytti kuin hänoli.

Hänen nenänsä oli näkyvästi erottaa. Hänen poskensa olivat sileitä ja hyvin katettu kun taas hänen suhteellisesti täydellinen suunsa ei ollut suuri, eikä se vielä pieni. Hänen hampaansa olivat valoisat, hoikka ja tasaisin välein, kuitenkin väli hänen etuhampaat oli hieman suurempi. Mitä paksuus partansa,se oli tiheä.

Hänen hiuksensa olivat hieman aaltoileva, joskus se katkesi ja muina aikoina hän käytti sitä lähes olkapää pituus. Kun hänen hiuksensa oli taipumus itse osalle keskellä hän käytti sitä näin, sillä muuten hän ei pukea sitä, että muotia. Tapansa oli käyttää öljyä hänen hiukset ja jotta ei tuhriturbaani hän asettaisi kankaalla sen ja hänen hiuksiaan. Kun hän lähti pyhiinvaellukselle Mekkaan, hän ajella hiuksensa.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) olisi pukeutua hänen hiuksensa ja partansa käyttämällä oikean kätensä. Se ei ollut hänen käytäntö pukeutua hänen hiukset joka päivä, itse asiassa, hän kielsi sen, ellei ollut pätevä syy, ja olisi pukeutua hänen hiukset joka kolmas päivä.

Myöhemmällä iällä, profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli useita hopea karvat hänen temppeleitä. On raportoitu, että ne vaihtelivat välillä neljätoista ja kaksikymmentä. Kertomusten tarkkuuden on yhtä pätevä kuin he tulivat ajan. Eräänä päivänä, kun Abu Bakr ensimmäinen huomannut hopea karvat,hän varovasti sanoi: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam), olet tullut vanha," jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "lausunta lukujen Hud, Waaki'ah, Mursalaat" Amma ja Ash Shams ovat tehneet minulle vanha. "

Se oli käytännössä miehillä värjätä hiuksensa ennen kuin he menivät pois taistelemaan naamioida ikänsä. Mukaan Shafi'i ja Hanafi koulut oikeuskäytännön, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) joko kielsi tai hylätyt käyttö täysin musta väriaine paitsi sodassa, mutta sallittuakäyttö Henna, joka on punertava väriaine, ja hyväksyi sen sekoittuminen katm, joka on mustaa väriainetta uutetaan tietyistä ruohoa. Kuitenkin katm on käytettävä vähäinen määrä, jotta hiukset ei tullut täysin musta, vaan tummempi sävy punainen.

HÄNEN niska, hartiat, tiiviste ja TORSO

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli hyvin katettu leveät hartiat ja niiden välillä makasi Seal hänen prophethood. Tiiviste oli pala nosti lihan suunnilleen kokoa kyyhkynen munasoluun ympäröivät hiukset.

Välillä hänen leveä rinta ja napa kasvoi hieno rivi hiukset, niin hänen luut he olivat suuria ja sopusuhtainen. Hän oli mies keskipitkän kunniaksi, ei laiha eikä rasvaa.

HIS JALAT

Pohjat hänen jalat olivat täysin tarkennettiin että hänen kantapäät olivat hoikka.

HIS TAVALLA kävely

Profeetan kävelymatkan kuvataan hadiths olevan "Yatakaffaoo". Oppineet Islamin tulkitsevat tämän sanan kolmella tavalla. On niitä, jotka ovat sitä mieltä, että se tarkoittaa, että hän käveli nopeaan tahtiin, kun taas toiset sanovat että se tarkoittaa, että hän nojautui eteenpäin hieman, kun hän käveli; kolmas mielipide on, ettähän nosti jalkansa voimallisesti. Olemme myös oppia hadiths että hän käveli

hieman nopeammin ja kesti kauemmin harppauksia sijaan lyhyillä. Me tiedämme, että hän ei koskaan kävellyt haughtily hänen rinnassa hengästynyt ylpeydestä, eikä hän Scuff jalkansa, kun hän käveli.

Käveltäessä kumppaniensa kanssa hän aina pyysi heitä kävelemään hänen edessään huomioon hänen vaatimattomuus. Kun hän oli matkalla hän ratsasti takana, jotta hän voisi olla heikko tai sureva.

Aina kun hän tapasi jonkun, hän oli aina ensimmäinen henkilö tervehtimään rauhalla.

HIS Tavalla ETSITÄÄN

Hadith kertoo meille, että se oli hänen tapansa aina katsoa alaspäin kohti maata, ja toinen sanoo, että hän katseli ylös kohti taivasta. Hadiths tehdä mitään ristiriitaisesti se kuten Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) on päivä-to-day asioihin, vaatimattomasti katsoi kohti maata taas, kun hän odottiRevelation hän katseensa taivaalle. Hän ei koskaan tuijotti mitään

HIS KORKEUS

On raportoitu, että hän oli hieman pitempi kuin keskimääräinen mies, mutta kun hän oli joukossa Pitkät ihmiset hänen korkeus oli ihmeellinen muutettu siten, että hän tuli pitempi kuin hänen seurassaan.

HIS IKÄ

On aito hadiths jotka eroavat koskevat ikänsä. Kuitenkin tutkijat islamin ovat sitä mieltä, että tämä ero syntyi kun otetaan huomioon joidenkin seuralaisten ei lasketa vuonna hän on syntynyt ja vuonna hän kuoli. Konsensus on, että hän oli kuudenkymmenen kolmen vuoden vanha, kun hänet lepoon.

HIS UIMAVEDEN

Mikään Profeetan vaimot (Salla Allahu alihi wa sallam) tai hänen perheensä, näki yksityisiä osia, eikä hän näe omaansa.

HIS Muulla menettelyllä

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhui kenellekään, hän ei vain kääntää kasvonsa, jotta keskustella, vaan hän joko kääntää hänen koko kehoa kohti, että henkilö, tai kääntää kasvonsa ja vartalo, jotta puhua henkilö suoraan; hän ei ollut ylpeä mies. Se ei ollut hänen käytäntösilmäyksellä puolelle, kun hän puhui kenenkään kanssa. Hänen puheensa oli tahallista ja selkeä niin, että ne istuvat hänen siunattu yhtiö muistaa, mitä hän sanoi. Kun hän halusi korostaa pisteeseen, hän toistaa sen kolme kertaa.

Se ei ollut hänen tapansa langeta kevytmielistä puhetta.

HIS Kerronnan

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) olisi usein kertoa vaimojaan tarinoita ja jokainen tarina sisälsi ohjaava moraalinen.

HIS Tavalla kallistumassa

On raportoitu, että Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) olisi nojata tyyny sijoitetaan hänen vasemmalla puolella, mutta hän ei koskaan nojasi mitään vaikka syöminen.

Viimeisinä sairaus, Fadl tuli hänen huoneeseensa ja löysi hänet yllään keltainen puolin otsaansa. Kun he olivat vaihtaneet terveisiä hän pyysi Fadl kiristää puolin hänen jalo pää, jotka hän teki. Sitten hän istui ja nousi tukemaan itseään Fadl olkapäälle ja tuli moskeija.

Hän lepää hänen päänsä erään vaimoistaan tai seuralaisten ja kun hän kuoli, hänen päänsä lepäsi Lady Ayesha, olkoon Allah häneen tyytyväinen.

HIS Tavalla syöminen ja juominen

Hän söi oikealla kädellään ja olisi nuolemaan sormiaan. Joskus hän käytti kolme sormea, muina aikoina viisi.

Hän ei koskaan syö ruokaa pöytään, eikä pieni levy, eikä hän syö pita tyyppi leipää. Hän söi nahkarätillä eikä leikkaa lihaa veitsellä, vaan hän haukata pala ja pureskella sitä.

Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) joivat suuri puinen kuppi metallinen vuori. Hän myös joi vettä iho puhdistetaan nokka.

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) joi vettä Zamzam, hän seisoi. Kuitenkin useimmissa tapauksissa hän istui. Hän kannatti juominen pienehköissä kulauksin sijaan gulping alas juoma. Tämä siunattu neuvoja otetaan gulps on lääketieteellisesti todistettu olevan haitallista maksan ja mahan.

HIS LEIPÄ JA RUOKA

Leipänsä tehtiin kivestä maahan ohrajauhoja joka on karkea rakenne. Seula koskaan tarkensivat jauhot siis suuret hiukkaset viljaa jääneet usein joka on purettu. Koska sen määrän leipää, ei koskaan ollut riittävästi leipää hänen taloudessaan jolla täyttää vatsaansa.

Monet yönä hän ja hänen perheensä meni nukkumaan ilman syönyt, koska ei ollut ruokaa. Se oli tapana Holy Family lahjoittaa ruokaa sitä tarvitseville, etsien palkkio Allah, Korkein.

Hän puolsi oliiviöljyn paitsi ruoanlaitto mutta hieronta. Hän myös käyttää etikkaa ja söisi lihaa ja linnut. Hän söi hunajaa, lihaa vuohen ja lampaan kanssa parempana lihan olkapää karitsan.

Joukossa muut asiat hän söi olivat päivämääriä. Eräänä päivänä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) havaitsi joitakin päiviä, joka oli pudonnut maahan. Hän kertoi seuralaisten hän olisi syönyt niitä, jos hän olisi voinut olla varma, että ne eivät olleet alun perin tarkoitus antaa hyväntekeväisyyteen, sillä se on kielletty, ettähän tai hänen perheensä tulisi syödä hyväntekeväisyyteen. Hän myös söi kurkku ja vesimeloni päivämäärineen. Päivämäärät myös liottaa vedessä antaa makea juoma, mutta niitä ei koskaan vasemmalle tarpeeksi kauan käydä.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) joisi vettä ja maitoa. Lady Ayesha, olkoon Allah häneen tyytyväinen, sanoi, että hän piti juoda joka oli kylmä ja makea. Kun hän sai maitoa hän rukoili sanoen: "Oi Allah, anna meille siunaus siinä ja lisätä se meille." Hän myös kertoi seuralaistenettä ei ole mitään, joka palvelee sekä ruokaa ja juomaa kuin maitoa.

Tapana oli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ruokkia seuralaisensa ennen hän itse söi.

HIS TAVALLA ennen ja jälkeen syöminen

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi aina: "Bismillah" ennen kuin hän alkoi syödä. Eräänä päivänä, kun hän ja hänen seuralaisensa söivät nälkäinen mies liittyi mukaan ja unohdin sanoa Bismillah, kun hän oli aikeissa ottaa viimeinen purra hän muisti ja sanoi: "Bismillah sen alussa lopussa", jolloinProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ilmoitti, että siihen saakka saatana, kivitettiin ja kirosi, oli syöneet hänen kanssaan, mutta kun hän kuuli hänen sanovan tämän, hän oksensi kaiken, mitä hän oli syönyt.

Eräänä päivänä Omar, Abi Salama poika tuli, kun ruoka tarjoillaan. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) pyysi häntä istumaan alas ja kertoi hänelle: "Oi poikani, lähestyisi ja lausuvat" Bismillah "ja syödä oikealla kädellä pois osa, joka on edessäsi." Hän myös kertoi hänen seuralaisensa käyttääoikea käsi yksin syödä ja juoda niin saatanan syö ja juo vasemmalla kädellä.

Jälkeen hän lopetti syömisen hän kiittää Jumalaa sanoen: "Kunnia Jumalalle, joka ruokki meitä, ja antanut meille juomaan, ja teki meistä muslimeja."

HIS Nukkuminen

Joka ilta ennen kuin hän nukkui, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) olisi makaamaan oikealle kyljelleen ja rukoili: "Oi Allah, vuonna Nimesi elää ja kuolla." Kun hän heräsi hän rukoili: "Kunnia Jumalalle, joka palauttaa meille elämän, joka on saanut meidät kuolemaan ja hänelle pitää ylösnousemuksen."

Lady Ayesha, Allah häneen tyytyväinen, kertoi, että ennen kuin hän nukkui, hän olisi kuppi kätensä yhteen, puhaltaa niitä sitten lausua luvuissa Al Ikhlas, Al Falak ja Naas pyyhi käsiään osia hänen elin hän voisi päästä, sen hän teki kolme kertaa aloittaen pää, sitten hänen kasvonsa,jonka jälkeen edessä ruumiinosallaan.

HIS PALVONNAN

Kaiken rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi ja teki oli palvonnan teko, ja seuraavat ovat vain muutamia niistä lukuisista esimerkeistä.

Vaikka hän oli täysin synnitön ja lupasi korkein sijoitus paratiisissa, sijoitus, joita mikään muu profeetta on saavutettu, se ei estänyt häntä tarjoamasta useita vapaaehtoisia rukouksia, mikä on osoitus omasta tarpeesta lisätä ja ylläpitää määrä vapaaehtoisia rukoukset tarjoamme.tärkeää voimme tarjota vapaaehtoisen rukouksen usein korostaneet Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

Rakkaassa profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) tarjoaisi niin kauan vapaaehtoisia rukouksia että hänen jalat turposivat. Yksi seuralaistensa kysyi häneltä, miksi hän tarjosi niin pitkiä rukouksia, kun Jumala oli antanut hänelle anteeksi kaikki hänen syntinsä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) vastasi: "Pitäisikö minun ollakiitollinen palvoja? "

Se oli hänen käytäntö nukkumaan, kun Isha rukouksen ensimmäisen osan yön, sitten hereillä tarjota vapaaehtoiselle rukoukset saakka voisi ottaa aamiaisen ennen paaston. Tuolloin hän tarjoaisi viimeinen rukous yöllä, joka on Witr rukous. Sitten hän palaisi hänen huoneeseensaja nukkumaan vasta kehotuksen aamurukousta tehtiin, kun hän tekisi joko suuria tai pieniä puhdistautuminen valmiudessa rukouksen.

Vapaaehtoinen yö rukoukset Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) alkaisi kahdella lyhyellä yksikköä rukouksen seuraa hyvin pitkä yksikköä rukous vaihteli numero. Joskus hän tarjoaisi kymmenen yksikköä rukouksen seuraa Witr eli yhteensä kolmetoista - tämä määrä ei ylitetty- Sitten muina aikoina hän on yhteensä kahdeksan yksikköä rukouksen seuraa Witr rukouksen. Kun hän ei voinut tarjota rukouksensa yöllä, Lady Ayesha, olkoon Allah häneen tyytyväinen, sanoi, että hän tarjoaisi kaksitoista yksikköä lepyttää puolivälissä päivä. Hän totesi myös, että hän tarjosi rukouksiakaikkein täydellinen tavalla. Oli aika, jolloin hän kysyi häneltä: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) nukut ennen tarjoat Witr?" Hän vastasi: "O Ayesha, silmäni nukkua, mutta sydämeni pysyy hereillä." Tämä siunattu tila on erityinen lahja suonut profeetat.

Ramadanin aikana hän tarjoaisi monia Taraweeh rukoukset moskeijassa, ja kertoi hänen seuralaisten, että ne, jotka seisovat vilpittömän uskon ja toivon rukouksessa yöllä Al Qadr on heidän syntinsä anteeksi. Kun hän ei tarjoa hänen Taraweeh rukoukseen seurakunnan kanssa hän tarjoaisi heillekotona.

Kun hän oli sairas, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) tarjoaisi rukouksensa istuen kunnes välillä kolmekymmentä ja neljäkymmentä jakeita jäi kun hän nousi seisomaan ja lausumaan ne, niin hän kumartaa ja nujerrettu, hän teki saman toisella yksikkö rukouksen.

Omar sanoi, että hän tarjosi kaksi yksikköä rukouksen ennen ja jälkeen keskipäivän rukouksen, ja kaksi yksikköä rukouksen jälkeen iltarukouksen ja kaksi yksikköä rukouksen iltarukouksen jälkeen Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam).

HIS FAST

Muut kuin pakollinen paasto Ramadan, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) havaittiin vapaaehtoista paastoaa. Lady Ayesha, olkoon Allah häneen tyytyväinen, sanoi, että maahanmuutto Medinaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei paastonnut koko kuukauden, paitsi Ramadan-kuukauden.Hän sanoi myös toisessa hadith hän paastosi suurimman kuukauden Shaaban.

Meille kerrotaan myös, että hän paastosi noin kuukauden päivät ja ei lainkaan toiseen. Päivien hänen tiedetään paastonnut maanantaina ja torstaina sai erityistä huomiota. Lady Ayesha, Allah häneen tyytyväinen, kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Olen syntynyt maanantainaja lähettämällä alas Koraanin alkoi maanantaina. "Abu Huraira, Allah hänelle armollinen, sanoi:" Deeds esittelyyn (Allah, Kaikkein Korkeimman) maanantaisin ja torstaisin. Minä tahdon, että tekoni on esitettävä samalla paastoan. "

Lady Ayesha, olkoon Allah häneen tyytyväinen, sanoi: "Joitakin kuukausia hän paastosi lauantaisin, sunnuntaisin ja maanantaisin, kun taas muina kuukausina hän paastosi tiistaisin, keskiviikkoisin ja torstaisin." Hän sanoi myös, että hän ei paastonnut tietyn päivän, mutta kun sopivaa. Abdullah, poika Masood, raportoituettä hän harvoin paastosi perjantaina.

Hän myös paastosi 13., 14. ja 15. päivä islamilaisen kuukauden, myös kymmenentenä Muharramin ja 10. Dhul Hijjah. Jälkeen Profeetan muuttoliike hän totesi jotkut juutalaiset tarkkailemalla nopeasti kymmenentenä Muharramin, joka on nopea Ashura. Hän kysyi heiltä, miksi he olivat paasto ja olikertoi, että se oli päivä, jona Allah, Korkein, tallennettu Profeetta Mooses, rauha hänelle, mistä väärä syytös hänen kansansa. Juutalaiset kertoi Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), että Profeetta Mooses, rauha hänelle, paastosi sinä päivänä ulos kiitollisuutta ja onnea jolloin rakkaanProfeetta Muhammad (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Olemme enemmän päivätyn oikealle Mooseksen kuin sinä." Tämän jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) suositteli hänen seuraajansa paastota tuona päivänä. Tämä nopea oli pakollinen, kunnes käsky tuli nopeasti Ramadan-kuukauden jälkeenProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi nopeasti Ashura oli vapaaehtoista. Erottaa islamilainen nopeasti Ashura kuin juutalaisten, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) paastosi joko päivää ennen Ashura tai ylihuomenna.

HIS Lausunta Pyhän Koraanin

Lady Umm Salama, Allah häneen tyytyväinen, sanoi: "Hän lausui jokaista sanaa erikseen ja selvästi." Hän sanoi myös, "hän lausui:" Ylistys Allahille, maailmojen Herralle "ja pysähtyi sitten lausui," laupias, armollinen "ja pysähtyi. Hän pysähtyi uudelleen" Omistaja päivä vastineen. ""

Kun Lady Ayesha, Allah häneen tyytyväinen, kysyttiin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) lausui hiljaa tai ääneen, hän vastasi, että hän lausui molempiin suuntiin. Eräänä päivänä Umm Hani joka asui Mekassa, sanoi hän kuuli lausunta Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) päässä katollatalonsa. Tutkijat sanovat tämä ei johtunut kovalla äänellä vaan yön hiljaisuudessa, kun ääni kulkee edelleen.

Kun hän avasi Mekkaan, hän ratsasti hänen kamelin, Kaswa lausuen seuraavat jakeet toistuvasti:

"Todellakin, Olemme avanneet sinulle (Muhammed) selkeä aukko,

että Jumala antaa anteeksi menneisyyden ja tulevaisuuden synnit,

ja viimeistelee hänen suosionsa teille, ja opastaa sinut oikealle tielle. "

Koraani +48,1-2

Companion, Qatada, sanoi, että Allah antoi kullekin profeettojensa kaunis ominaisuus ja kaunis ääni, ja että profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) oli niin kaunis ominaisuuksia ja ääni, mutta hän ei lausu vuonna sävy samanlainen laulajia.

HIS WEEPING

Kuten aiemmin on selitetty, kaiken rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) teki oli pois nöyryyttä, vilpittömyys ja rakkaus Jumalaa ja etsimään armoa meille. Hänen itku oli sama.

Eräänä päivänä Abdullah, poika Masood, pyysi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) lausumaan joitakin Koraanin hänelle, jolloin Abdullah kysyi, "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) pitäisi lausua sitä sinulle, kun se on lähetetty alas sinulle? " Profeetta (Salla Allahu alihiwa sallam) sanoi: "Minä rakastan kuulla sen toiselle henkilölle." Joten Abdullah alkoi lausua luku "Nisa", kun hän pääsi jae 41 (Koraani 4:41)

"Kuinka sitten on se, kun me annamme jokaisesta kansasta todistajan,

ja tuo sinulle (Muhammed) todistamaan niitä vastaan! "(Koraani 4:41)

kyyneleet virtasi sekä profeetan silmissä.

Kuoltua yksi Profeetan tyttäret, Barakah, pitkäaikainen piika Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam), joka oli hänen kanssaan, kun hänen äitinsä kuoli, alkoi itkeä äänekkäästi. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kiinnitti hänen huomionsa siihen, hallitsematon itku on kielletty. Minkä jälkeenhän sanoi: "Olenko näe itket?" Hän vastasi: "Se itku ei ole kiellettyä, se on armoa Jumalalta." Sitten hän sanoi, "Muslimi on rauha kaikkina aikoina, myös silloin, kun hänen sielunsa on otettu pois, hän on kiireinen lausu ylistystä Jumalalle."

Toisessa lausumassa Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) selitti, että se oli vain ylimääräinen käsi ja kieli, joka oli kielletty, koska ne ovat ohjeita saatanan, kivi ja kirosi. Tällä hän viittasi pakanallinen custom joissa surevien hakkasi rinnassa, kaivaa kynsiäänniiden posket, ja huutaa hallitsematon tavalla.

A Maku nöyryydestään ja siunasi LUONNE

Allah, itse todistaa suuruus profeetan merkki luvussa "Kynä" jae 4, "" Todellakin, olet Olipa mahtava moraalia. '"

Vaikka rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) valittiin Allah, Korkein, on Hänen suurin profeetta hän pysyi hyvin nöyrä ihminen. Hän oli aina valmis käymään sairaiden, osallistua hautajaisiin tai ratsastaa aasilla. Hän ei katso alas, kun käytät kädet kudottu Palm kuitutai istui satulan valmistettu kämmen lehtiä hän havaittiin tekemään vihollisuuksien aikana on Krayzah. Hän olisi hyväksyä kutsuja, vaikka kutsu näiden orjuudessa. Tällainen oli hänen tavalla, hän ei koskaan viitata niihin "orjia", vaan olevan "nuoret" ja niin placated heidän sydämensä.

Hän ei koskaan epäröinyt hyväksyä kutsun huono; vaikka ne tarjoillaan leivän ja eltaantunut rasva koska hän ei loukata rikkaita eikä köyhiä.

Toisin kuin keisarit, kuninkaat ja johtajat, meidän rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei pitänyt siitä, jos joku seisomaan, kun hän tuli.

Kun hän tuli hänen taloonsa hän jakaa aikansa kolmeen osaan, yksi osa Jumalalle, toinen hänen perheensä ja muut itselleen, mutta omasta osasta hän antaisi puoli hänen aikaa hänen läheinen seuralaisten kuka vierailla hänen luonaan ja kysymyksiä, välittää viestejä tai pyyntöjä muilta.

Hän opetti lähellä seuralaisten asioita, jotka ovat hyödyllisiä, sillä hänen koko kansakunnan ja kertoi heille välittää mitä hän opetti heitä, ja rohkaisi hänen seuralaisensa kysyä niiden puolesta, vähemmän pystyy esittämään kysymykseen. Hän ei koskaan pidätetty vastausta.

Hän kertoi seuralaisten että jokainen ilmoittaa kuningas tarve toisen kykene ilmaisemaan hänen tarpeensa, Allah, Korkein, tekee että henkilö lujina siitä tuomiopäivänä.

Hän ei koskaan mene hukkaan aikaa kuunnella juoruja, mutta koska asia etiketti hän osallistua keskusteluun seuralaistensa, ei väliä, jos he puhuivat uskonnollinen tai maallinen asioihin.

Lady Ayesha, olkoon Allah häneen tyytyväinen, sanoi, että hän ei koskaan lyönyt ketään paitsi Jihad ja että hän koskaan lyönyt naista.

Hän kunnioittaa ja kunnia niille, jotka kunnioitettiin ja kunnia heidän kansakunta. Hän varoitti heitä rangaistuksen Allahin jos ne vahingoittaneet niitä, niiden alaisuudessa. Hän välittämä ihmisten välillä, kehui ja kannusti hyviä tekoja. Hän selitti haitallisia vaikutuksia pahaa, poistaa ja ehkäistä niitä.

Hän seurasi keskitien kaikissa asioissa eikä koskaan laiminlyönyt ohjata hänen seuraajansa. Hän oli aina kerro totuutta, ja kun hän puhui kenellekään, että henkilö tuntuvat kunnia.

Kun häneltä kysyttiin jotain, hän ei koskaan kieltäytynyt, ja kun hänellä ei ollut mitään antaa hän puhuisi ystävällisiä sanoja Asker. Hän ei koskaan kieltäytynyt vastaamasta kysymykseen matkustaja.

Eräänä päivänä tarvitseville henkilö meni Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) ja pyysi jotain. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei ollut mitään antaa hänelle tuolloin, joten hän käski häntä menemään ja ostaa mitä hän tarvitsi ja lataa se hänelle. Omar kuuli keskustelun ja muistuttihänelle, että hän oli jo antanut pois kaiken, hänellä ja kertoi hänelle, että Jumala olisi tehnyt hänestä vastuussa, mikä oli yli varojensa. Epäröimättä, Ansar puhui sanoen: "Oi Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) viettää mitä et, älä pelkää mitään laskuaLuokse ", jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) hymyili ja sanoi," Allah, Korkein, on käskenyt minua tekemään tätä. "

Kun joku liittyi häntä jostain syystä hän istu siihen asti että henkilö jäljellä. Hänen herttainen Säännöstä ei vain muutamia, mutta kaikille, hän oli kuin isä heille.

Hän ei ajatellut sen olevan allaan korjata vaatteensa eikä apua päivittäisiin askareisiin. Hän oli aina ystävällinen lapsille ja pyydän Jumalaa siunaamaan heitä. Se ei ollut hänen tapansa itse osoittaisi tyhjäkäynnillä keskustelun eikä vielä keskeyttää, kun joku puhui. Hänen kokoontumisia välittänyt tiedon,vaatimattomuus, kärsivällisyys ja rehellisyys. Hän ei hajonnut eikä häpäissyt ketään. Jos joku oli tehnyt syntiä, ja hän tiesi, että se ei ole julkinen. Pienokaiset oli rakastettu, vähävaraisille annetaan etusija taas vieraita ja matkailijoiden hoidettiin.

Nämä hänen taloudessaan rakasti häntä kalliisti, ei kertaakaan hän nuhtelee niitä, ettei se ole tehnyt tietty asia, eikä hän koskaan kysy miksi joku oli tehnyt jotain tällaista.

Hän ei koskaan käyttänyt säädytöntä kieltä, eikä hän huutaa ja puhua myyjäisiä. Se ei ollut hänen tapa kostaa pahan teon, joilla on samanlainen teko, vaan hän antaa anteeksi ja se ei olisi mainittu sen jälkeen. Hän ei koskaan pyrkinyt viat ketään.

Jokainen sai oikeuksiaan, olivatko he muslimeja tai ei-muslimeja. Jopa epäuskoiset Mekan todisti hänen rehellisyydestään.

Hän ei ollut äkkipikainen, eikä nöyryytetty ketään. Hän oli hyvin kiitollinen Allahin siunaukset olipa ne pieniä tai suuria.

Hän ei kritisoi ruokansa, eikä yli-kehui sitä. Hänestä ei koskaan tullut suututti yli mitään materialistinen asia. Kun joku ylittänyt uskonnollisissa asioissa tai totuutta vastaan, hän suuttui niin, että kukaan ei voi kestää. Hän joko anteeksi rikoksentekijä tai ei kiinnittänyt huomiota häneen.

Kun hän oli tyytyväinen, se oli kuin hän melkein sulki silmänsä, koska hänen nauraa, se oli suurimmaksi osaksi, hymy, jossa hänen siunattu etuhampaat loistivat kuin paistaa valkoinen rakeita.

Kun hän viittasi kohti jotain hän tekisi niin kädellään sijasta vain osoittaa yhdellä sormella. Oppineet sanovat, että tämä oli vielä toisen säädöksen hänen nöyryyttä, kun hän nostaisi yhden sormen viittaus Jumalaan.

Kun hän oli yllättynyt jotain hän kääntyisi kätensä. Hän puhui usein ja käyttää käsiään. Joskus hän osui kämmenen oikean kätensä kanssa alapintaan hänen vasen peukalo.

Kuten hänen vaatimattomuus, hän oli enemmän kaino kuin neitsyt hänen takanaan verhon. Lady Ayesha, olkoon Allah häneen tyytyväinen, sanoi, että Hän ei myöskään näe yksityiset osansa eikä hän omaansa.

Oli aika, jolloin seuralaiset meni Allahin (Salla Allahu alihi wa sallam) valitti vakavia nälän. He osoittivat hänelle kivet he olivat rahapulassa vastaan maha estää sitä turvotusta jolloin profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) näytti heillekaksi kiveä rahapulassa hänen.

Hän vieraili jopa tekopyhä Abdullah, poika Ubayy, joka oli jo pitkään mennyt ulos hänen tapa yrittää naurunalaiseksi Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam).

THE Profeetan kuoleman 11 Hijr - 634 CE (Salla Allahu alihi wa sallam)

Hänen sairautensa alkoi päivänä, jossa hän vietti Lady Ayesha n huone kipua. Päivässä tai niin myöhemmin, kun hän oli huoneessa Lady Maymunah, olkoon Allah tyytyväinen häneen, hänen sairautensa paheni ja tietäen, että hän tuntisi paremmin huoneeseen Lady Ayesha, olkoon Allah häneen tyytyväinen, vaimojensaolivat tyytyväisiä saadessamme hänet otetaan hänen huoneeseensa ja luopui oikeuksistaan.

Vakavuuden vuoksi hänen sairautensa, hän ei voinut johtaa hänen seuraajansa rukoukseen niin hän nimitti Abu Bakr johtaa heitä sen sijaan. Muutamaa päivää ennen kuin hän kuoli, vaikka oli selvää, hän oli heikko hänen kärsimystä, hän tuntui hieman paremmin ja pyysi avustaa osaksi moskeija. Kun seurakuntatajusi hän oli heidän joukossaan suuri onni levisi moskeija koska he luulivat hänen on toipumassa. Sen jälkeen kun tarjosi rukouksensa istuen hänet vietiin takaisin Lady Ayesha huoneeseen viimeisen kerran.

Maanantaina, kymmenen, yhdentoista päivän kuluttua, meidän rakkaan Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuoli saatuaan kastoi kätensä kupillinen vettä hänen viereensä ja kuivasi ne hänen siunattu kasvonsa hänen päänsä lepäsi Lady Ayesha.

Heti kun Abu Bakr oppinut hänen kuolemaansa hän kiiruusti hänen tyttärensä huoneeseen, ja suuteli siunattu otsa. Se oli surullisin päivä kaiken aikaa. Seuralaiset ei tiennyt minne haudata hänet, joidenkin mielestä se olisi Mekassa taas toiset ajattelivat eri. Sitten Abu Bakr ilmoitti heille, ettäProfeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kertonut hänelle, että Profeetta on haudattu, jossa hän kuoli, ja niin hänet lepoon Lady Ayesha huoneeseen.

THE PROFEETAN omaisuutensa ja VAATTEET

Sänkynsä

Rakkaassa profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) nukkui kun yritys nahka patja täynnä kuitua palmuja. Patja oli niin luja, että Palm kuitu jätti jäljet hänen siunattu ruumiin, kun hän syntyi.

HIS Hammasharja

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) puhdistaa hampaansa kanssa harallaan loppuun miswaak oksa.

HIS Luonnollisia tuoksuyhdisteitä JA KÄYTTÖ hajuvettä

Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) oli siunattu luonnollinen tuoksu aivan toisin kuin mikään muu maailmassa. Se on kuvattu olevan miellyttävämpi kuin joko meripihkan tai myski. Tällainen oli sen makeus, että kun hän perspired, vaimojensa kerätty hänen hikeä ja käyttää sitä hajuvettäitse.

Hän suositteli käytön hajuvettä seuralaisilleen sanomalla, "tuoksu mies on tuoksu, joka leviää ja on vähemmän väriä. Hajuvesi naisten on enemmän väriä ja on vähemmän tuoksuva." Tutkijat selittävät tämän tarkoittavan, että miesten pitäisi pukeutua raskas tuoksu taas naisten pitäisi käyttää kevyt tuoksukodissaan ja saa olla yllään, kun hän menee ulos, koska se houkuttelee.

HIS VAATETUS

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) mieluummin käyttää pitkiä puuvilla puku. Joskus hihat olisi pitkä, ulottuu niin pitkälle kuin hänen ranne, mutta he eivät koskaan kuulu sormiaan. Muina aikoina hihat olisi lyhyempi, kuin pituus puku hän käytä joko yksi, joka ulottuijuuri ennen hänen nilkkojen tai joka pääsi puoliväliin hänen vasikka. Hän ei ollut kaksi takit samanaikaisesti.

Meille kerrotaan myös, että vyötärö kääri hän piti eniten oli valmistettu kudotusta Jemenin liinalla, joka on tiettävästi ollut vihreä. Hänen vyötärö huivi ei koskaan ylittäisi pituus hänen nilkkoihin. Kiellettyä on myös miehen vaatteita pidempi.

Muulloin hänellä oli punainen vaate, mutta se oli väri hänelle yksin pukeutua, koska hän kielsi muiden miesten pukeutua punainen vaatteita. Kuten vaatteita värjätty sahrami väri, hän kielsi heidän yllään, mutta jos sahrami väri vaate tulee niin kovin haalistunut että jälkeäkään väri säilyy, se voikuluneet, koska Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kerran käytti tällaista liinalla.

Lady Ayesha, olkoon Allah häneen tyytyväinen, kertoi, että jonain päivänä profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) lähti talosta aamulla yllään kangas kudottu musta tukka.

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) sanoi: "Valitse valkoisiin vaatteisiin, koska se on paras vaatteet. Valkoiset vaatteet on kuluneet taas elävä ja kuollut olisi haudattu valkoinen."

Sairauden aikana hän avusti Anas lähtemään huoneestaan hän käytti kuviollinen Jemenin huivi.

Kun hän sai uuden vaatteen hän rukoilee sanoen: "Oi Allah, kaikki ylistys ja kiitos teille vaatetukseen minua tässä. Pyydän teitä hyvää siitä ja hyvä, mitä se tehtiin, ja pyydän Suojauksesi pahalta se ja paha, mitä se tehtiin. "

Lady Ayesha, Allah häneen tyytyväinen, sanoi: "... hänellä oli vain yksi kutakin, thowb, vartalolle, kenkiä tai muita vaatteita, hän ei koskaan ollut kahta mitään (kerralla)."

HIS LEATHER sukat

Rakkaassa profeetta (salla Allahu alihi wa sallam) käytti erilaisia nahka sukat.

On ollut tilanteita, kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli tehnyt Wudu hän laittaa pari nahka sukat. Kun seuraavan kerran rukoukseen saapui ja se oli tarpeen, että hän uudistaa wudunsa, hän ei poista hänen sukat, mutta pyyhki vaimennettu luovuttaa niiden päälle.

HIS KENGÄT

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kantoi sandaalit nahkaa pohjat ja kaksi hihnaa. Tuolloin oli tavallista sandaalit tehdään irrottamatta hiukset eläimen. Olemme kertoneet Anas, yksi hänen seuralaisten, että hän oli nähnyt hänen kengät, mutta ei ollut hiuksia niitä.

Hän varoitti ei pukeutua vain yksi kenkä itse ja kertoi hänen seuralaisensa käytä joko kengät tai ei ollenkaan.

HIS TURBAN

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli kahta kokoa turbaanit. Yksi oli pienempi kuin muiden. Pituus materiaalin pienempää oli kuusi kyynärää, kun taas materiaalin isompaan oli kaksitoista. (Kyynärä on arvioitu Kyynärvarren).

Avajaisissa Mekka, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) havaittiin yllään musta turbaani, kun hän tuli kaupungin. Useammin kuin ei, hän käyttää hänen turbaani kanssa kärkiosa roikkuvat takana, hän kuitenkin joskus käyttää sitä, jossa kärkiosa roikkua hänen oikea olkapää.Hän myös käytti keltainen turbaani.

HIS RING

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli hopeinen rengas helmi kivi Abessiniasta jota hän käyttää sinetti.

Oli aika, jolloin hän ei ollut rengas. Kuitenkin, kun islam alkoi levitä ja hän alkoi lähettää kirjeitä kutsun islamin Rooman keisari Persian kuninkaan, ja niin edelleen, hänelle kerrottiin, että yksikään näistä valtionpäämiehet hyväksyisivät kirjeen, ellei se kantoi sinetti. Rengas tehtiinjoko 6. tai 7. vuosi syysmuuttonsa Medinaan.

Hänen rengas oli merkitty kolme riviä, ensimmäinen kirjoitus lukea "Muhammad", toinen "Messenger" ja kolmas "Allah". Tutkijat ovat sitä mieltä, että hän sai useita sormuksia, mutta hän ei kulumista sormus joka päivä ja poistaisi hänen rengas, kun rukoilee. Kun hän oli yllään rengas, joka oliJumalan nimi on kaiverrettu sen päälle hän poistaisi sitä sormellaan ennen vessassa. Kun hänellä oli tavallinen rengas hän joskus käyttää sitä joko hänen vasemmassa tai oikeassa kädessä.

Ennen se oli kiellettyä mies käyttää kultaa, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) oli sormus valmistettu kullasta, samoin kuin jotkut hänen seuralaisia. Kun se tuli kiellettyä käyttää kultaa, hän sanoi, "En koskaan käytä sitä uudelleen."

Kun Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) kuoli, rengas tiiviste kulunut Abu Bakr, sitten myöhemmin Omar ja sitten Othman. Aikana caliphate Othman, Muaykeeb uskottiin sen säilyttämisestä. Yhden päivän Othman ja Muaykeeb istuivat mukaan kaivo Arees lähelläMoskeija Kuba, Muaykeeb ojensi rengas Othman kuitenkin rengas putosi kätensä hyvin. Othman tilasi välittömästi hyvin etsittävän mutta turhaan. Vesi raahattiin ylös kaksi päivää, mutta ei ollut mitään merkkejä rengas, se oli kadonnut ikuisesti.

HIS MIEKKA

Tapana oli Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam) mainitakseni asioita. Hän nimesi miekkansa "Dulfikkar" ja sen kahva oli tehty hopeasta. Miekka oli kaltaisiin heimon Hanifa jotka olivat kuuluisia miekan tekemisen taitoa.

HIS ARMOR

Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) hallussaan seitsemän haarniskoja jotka kaikki annettiin nimi: Dhaatul Fadl, Dhaatul Hawaashi, Dhaatul Wishaah, Fiddah, Saghhdiyyah, Tabraa ja Kharnag. Tuolloin Profeetan kuoleman, Dhaatul Fadl oli pelinappula Juutalainen.

Klo kohtaaminen Uhudin, joka oli erittäin kovaa, hänellä oli kaksi haarniskat, päällekkäin muiden, he olivat niitä, hän nimesi Dhaatul Fudl ja Fiddah. Hän myös käytti kypärää.

PROPHETIC DATA

Nimet Pyhän Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam):

Muhammad Ahmad, (molemmat nimet mainitaan Pyhän Koraanin 3: 144, 33:40, 47: 2. 48:39, 61:61)

Al Mahi, yksi Allah käyttää kuin pyyhekumi epäuskon.

Al Hashir, joka herätetään ennen kuin kukaan muu.

Al Aqib, viimeinen profeetta.

Al Mubtasim, joka hymyilee

Al Mutawkkil, joka uskoo asiansa Allahille ..

Al Fatih, avaaja.

Al Amin, luotettu.

Al Khatim, tiiviste

Al Mustafa, valittunsa.

Al Rasul, Messenger.

Al Nabi, profeetta.

Al Ummi, joka ei osaa lukea tai kirjoittaa.

Al Kutham, joka kerää määritteitä anteliaisuutta.

THE NIMET HÄNEN isoäidit

Ummu Habib

Burrah

Kulabah

Taka-

THE NIMET HIS WET Itkuhälyttimet

Thuyeban

Halima, tytär Abi Dhuaib

THE NIMET yksitoista sedät

Al Harith,

Al Zubair

Abu Talib

Hamza

Abu Lahab

Ai Ghaydak

Ai Muqawam

Saffar

Al-Abbas

Kutham

Hujal

THE NIMET isänsä isän tädit

Ummu Hakim

Burrah

Atika

Safiya

Arwa

Umayma

THE NIMET vaimoistaan, olkoon Allah tyytyväinen kaikkien kanssa

Lady Khadija, tytär Khoulid, poika Asad.

Lady Khadija oli neljänkymmenen vuoden ikäinen, kun hän meni naimisiin Profeetan (Salla Allahu alihi wa sallam). Hän kuoli Mekassa kymmenen vuotta hän tuli profeetta vuotiaana kuusikymmentäviisi, ennen viisi rukousta tuli pakollinen. Kun hän oli aikeissa lepoon, Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)kiipesi alas hänen hautansa. Hän kuoli kahden kuukauden kuluttua Abu Talib, setä profeetta ja vuosi tuli tunnetuksi teemavuoden Sorrow. Pyhä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei nai toisen vasta hänen kuolemansa jälkeen.

Lady Khadija oli ensimmäinen uskomaan viestin Allah hänelle uskottujen. Lukuun ottamatta Abrahamin, kaikki hänen poikansa ja tyttärensä olivat tästä avioliitosta.

Lady Sawdah tytär Zam'ah.

Lady Sawdah oli ensimmäinen nainen naimisiin profeetan (salla Allahu alihi oli sallam) kuoleman jälkeen Lady Khadijan. Hän oli noin kolmekymmentä vuotias, kun hän meni naimisiin vuonna kuukauden Shawwalin vuonna 10. vuotta hänen prophethood ja hän kuoli 53H.

Lady Ayesha, tytär Abu Bakr Al Siddiq

Lady Ayesha oli ainoa neitsyt Profeetan vaimo (Salla Allahu alihi wa sallam), hänen muut vaimot olivat aikaisemmin naimisissa. Hänen avioliitostaan on solmittu vuonna Shawwal kaksi vuotta ennen muuttoa, mutta se ei ollut consummated vasta useita vuosia myöhemmin. Tiistaina Ramadan 17. 58H hän kuoliiässä kuusiseitsemättäkymmentä ja Abu Hurayah johti hautajaisrukouksen.

Lady Hafsa, tytär Omar pojan Al Khattab

Äiti Lady Hafsa oli Zaynab, tytär Maz'un. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni naimisiin, kun hän oli 22-vuotiaita vuonna 3H. Hän oli yksi niistä, jotka olivat lukutaitoisia ja kuoli 59-vuotiaana vuonna 45H.

Lady Zaynab, tytär Khuzaima

Lady Zaynab oli heimosta Hilal bin Aamir ja tunnettiin nimellä "Mother of Poor" vuoksi hänen anteliaisuuden ja hoito. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) naimisiin, kun hän oli 30-vuotias vuonna 3. vuoden jälkeen muuttoliike. Hän menehtyi kolmen kuukauden kuluttua avioliiton.

Lady Umm Salama, tytär Abi Umayyah

Lady Umm Salama täydellinen nimi oli Hind, tytär Abi Umayyah. Hänen äitinsä oli Atikah. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni naimisiin, kun hän oli 32-vuotias. Hän oli yksi niistä, jotka olivat lukutaitoisia ja hyvin perehtynyt uskonnollista tietoa ja raportoitu yli 20 profeetallista lainauksia. Lady UmmSalama kuoli vuonna 62H.

Lady Zaynab, tytär Jahsh

Lady Zaynab oli Profeetan serkku, (Salla Allahu alihi wa sallam) meni naimisiin, kun hän oli 36-vuotias. Hän oli tunnettu hänen hurskaus ja oli ensimmäinen vaimo katoa kuoleman jälkeen Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam). Hän kuoli 20-vuoden jälkeen muuttoliike iässä53.

Lady Juwairiyah, tytär Al-Harith

Lady Juwairiyah oli tytär päällikkö heimon Mustalik ja vangiksi jälkeen ristiriidassa hänen heimon ja hyväksyi islamin. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) meni naimisiin, kun hän oli 25 vuonna 6H. Hän oli tunnettu hänen palvonnan Allah. Hän kuoli vuonna Rabi 'Awwal65H.

Lady Umm Habibah, tytär Abu Sufyan

Lady Umm Habibah n etunimi oli Ramla. Hän hyväksyi islamin alkuvuosina islamin. Kun hän oli Abysinnia hän näki näyn, jossa hän oli käsitelty kuin "äiti Uskovien" ja ei ollut yllättynyt, kun sanansaattaja saapui Medina kanssa kosintaa Profeetan, (Salla Allahualihi wa sallam). Proxy avioliittoon vihkimisen Negus on Abysinnia ja Palattuaan Medina muodollinen avioliitto juhla tapahtui. Hän oli 36-vuotias, kun heidän avioliittonsa vuonna 7H ja kuoli 44H.

Lady Safiya, tytär Huyay

Lady Safiya syntyi juutalaisen syntyperänsä ja syleili islamia Khaybarissa. Hän oli jälkeläinen Profeetta Aaronin. Hänen alkuperäinen nimensä oli Zaynab mutta tunnetaan paremmin Safiyan. Hän oli heimosta-Nadir. Ennen Profeetan saapuessa Khaybarissa hän oli näyn, jossa hän näki kuun leijumaankaupunki, jonka hän tiesi olevan Medina. Hänen visio hän näki kuun ajautumista Khaybarissa ja kun se pääsi kaupungin se oli pysähtynyt sylissään. Viattomasti, Safiya kertoi miehelleen Kinanah, poika Abi Al-Huqaiq hänen visio jolloin vuonna hallitsematon puhkeamisen viha, hän löi rajustikun hänen kasvonsa sanomalla: "Tämä voi tarkoittaa, mutta yksi asia, haluat Muhammad kuningas Hijaz!" Kun Lady Safiya nostanut Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam), hän huomasi, että hänen pahasti mustelmilla silmiin ja kysyi häntä siitä, minkä hän kertoi hänelle hänen visio ja kuinka sen jälkeen kun hän oli liittyvät senmiehensä hän oli iskenyt häntä.

Osana ehtoja luovuttamisesta sovittiin, että juutalaiset olisivat luovuttamaan kaikki niiden rikkaus muslimeille vastineeksi elämässään. Kuitenkin Kinanah ja jotkut muut juutalaiset luulivat yliotteen ja piilotettu paitsi niiden rikkaus, mutta myös tunnettuja aarteita. He olivat niin varmoja itsestäänettä he sanoivat, jos mitään ei löytynyt He menettäisivät henkensä ja naisväki oli otettava vangeiksi. Rikkaus löydettiin ja Kinanah ja hänen kaltaistensa surmattiin ja vaurautta takavarikoitiin ja Safiyan otettiin vangiksi. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) ei laitaheidät kuolemaan itse, vaan ne luovutettiin omaisille surmansa perheenjäseniä, jotka laittaa ne hengiltä. Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) julkaisi Lady Safiyan ja hänen myötäjäiset oli maksamisen hänen vapauttamistaan.

Profeetta, (Salla Allahu alihi wa sallam) meni naimisiin vuonna 7. vuosi muuton jälkeen ja hän kuoli vuonna 30H.

Lady Maymunah, tytär Al Harith, poika Hazn

Lady Maymunah alkuperäinen nimi oli Barra. Hänen äitinsä nimi oli Hind. Profeetta, (Salla Allahu alihi wa sallam) meni naimisiin vuonna 7. vuoden jälkeen muuttoliike. Hän oli tunnettu hänen työstään vapauttaa uskoa orjia. Hän kuoli vuonna 63h.

THE NIMET eläimistään

Hevoset

Ai Sakb

Ai Murtajiz

Lizaz

Al Tarf

Al Ward

Ai Nahif tai Al Lahif

Ai Yasub

Kameli

Kaswa, se oli kaksi muut nimet, Al Adba ja Al Jada

Muulit

Al Shahba

Duldul

Aasi

Yafur, lahja pää Egyptin koptilaisen kirkon.

HIS Soittajat rukoukseen

Bilal, poika Rabah

Amru, poika Ummu Maktun

Abu Mahdhurah Al Jumahi

THE Kirjanoppineet Pyhä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Abu Bakr

Omar

Othman

Ali

Ubayy, poika Ka'b

Zayd, poika Thabit (otsikkona valiokunnan kirjoittamiseen alas Pyhän Koraanin käyttöiän aikana Pyhän Profeetan. Abu Bakr ja Othman teki samoin.

Muawiyah

Hanzala

Khalid, poika Said

Aban, poika Said

Al Ala

THE HENKILÖKOHTAINEN vartijat Pyhä Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Sa'ad, poika Abi Waqqas

Sa'ad, Poika Muadh

Abbad, poika Bihr

Aby Ayyub Al Ansari

Shakwan, poika Abd Qays

Muhammedin poika Maslamah

Bilal

Kun jae ".... Jumala suojelee sinua ihmiset." 5:67 Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam) julkaisi hänen vartijansa.

THOSE Kenen kuva muistutti Profeetta (Salla Allahu alihi wa sallam)

Jafar, poika Abu Talib

Hasan, poika Ali

Quthan, poika Al-Abbas

Abu Sufyan, poika Abid

Muslimi, poika Muattib

Kabis, poika Rabia joka oli Irakista lapsilta Sama. Tällainen oli hänen kaltaisekseen, että kun Anas, poika Malik näki hänet, hän huutaisi, ja Muawiya antaisi hänelle lahjaksi ja suudella häntä välillä hänen silmästään hänen kaltaisekseen.

THE Kunnioittaa Allahin Hänen profeettansa (Salla Allahu alihi wa sallam)

"Emme lähetä Messenger paitsi että hän olisi toteltava,

luvalla Allahin.

Jos, kun he tekivät, he olivat tulleet sinua

ja rukoilevat Jumalalta anteeksiantoa ja Messenger oli pyytänyt

anteeksiantoa heille, he havaitsevat Jumalan,

Turner, armollinen.

Mutta ei, teidän Herra, he eivät usko sinua, ennen kuin he saavat sinut tuomarin

koskevat erimielisyytensä, niin he eivät löydä itse

vaiva koskevat oman tuomionsa, ja antautua sinulle täysin jättämisestä. "

Koraani 4,64-65

"Allah ja Hänen enkelinsä kiitosta ja kunnioittavat profeetta.

Uskovat ylistää ja kunnioittaa syvästi hänen

ja sana rauha hänelle

runsaasti. "

Koraani 33,56

Kaikki nämä siunattu nähdä profeetta Muhammad, (Salla Allahu alihi wa sallam) voi vain kuvata hänen jalo, siunattu ominaisuuksia sanomalla, "minulla ei ole nähnyt kenenkään kuten Allahin lähettiläs (salla Allahu alihi wa sallam) ennen eikä jälkeen häntä." Siksi meidän on mahdotonta tässä päivässä ja ikäymmärtää suuruus hänen kauneus, joko fyysisesti tai sisäänpäin.

Imam Al Busairi kirjoitti runossaan "viitta" (tämä runo on kirjoitettu muureille Profeetan Rawdah):

Ymmärtäminen hänen merkitys sulatettu luomisen kykene.

joten se ei ole ymmärrettävissä, lähellä ja kaukana,

aivan kuten aurinko on nähnyt silmät kaukaa,

Se on pieni, mutta se heikentää silmä suljettuna.

Miten hänen todellisuutta käsitettäväksi tässä maailmassa?

Nukkuva kansa huvittaa itseään unia sijaan häntä,

joten lopullinen johtopäätös tietomme koskevat, on se, että hän on ihminen.

Ja todellakin, hän on paras kaikista luomisen Allahin

ja jokainen ihme tuomat muiden parlamentin sanansaattajat

liitetään ne hänen valoa.

Itse asiassa hän on aurinko nojalla, jossa he (profeetat), ovat sen planeetat,

että näyttää vain niiden valo ihmisiä pimeässä.

Miten jaloa on luoda profeetta, koristavat niin erinomainen luonne,

joka oli syntynyt kauneudella ja erottuu ilosanoman.

Hän on kuin kukkiva kukka sen tuoreus, ja loisto täysikuu,

ja meressä anteliaisuus, ja teho ajan määrittäminen,

vaikka yksin, se näyttää, koska hänen loistoa,

niin kuin hän on keskellä suurta armeijaa ja sen seurueineen.

Se on kuin helmi hyvin säilynyt osteri,

alkaen kaksi kaivosta, hänen puheensa ja hymyilee.

Ei hajuvettä yhtä suuri kuin pöly, joka koskettaa hänen ruumiinsa.

Ilosanomaa olla hän, joka hengittää häntä ja suutelee häntä!

Se on enemmän kuin ilmeistä, että yrittämällä peilata tapoja profeetta Muhammedin (Salla Allahu alihi wa sallam) on valtava siunauksia onnella ja rikas palkita ei ainoastaan tässä elämässä, vaan iankaikkinen elämä.

CONCLUDING Supplication

Oi Allah, me olemme uskoneet häneen, näkemättä häntä,

joten olkaamme nauttia, Oi Allah, visio häntä kaksi ulottuvuuksissa

ja pitää sydämemme aina rakastunut häneen.

Ameen.

Pyydämme Allahia antamaan meille anteeksi virheistä olemme voineet tehdä ja hyväksyä meidän nöyrä vaivaa, ja lopuksi hänen sanoistaan.

"Jumalan on valta taivaassa ja maan päällä.

Jumalalla on valta kaiken yli.

Totisesti, luomiseen taivaan ja maan,

ja vuorottelu yö ja päivä, on merkkejä niille, joilla mielissä.

Ne, jotka muistavat Allahia kun seisten, istuen, ja niiden sivuilla,

ja miettiä perustamisen yhteydessä taivaassa ja maan päällä (sanoen)

"Herra, Sinä ole luonut näitä valheeseen. Kunnia olkoon sinulle!

Vartioimaan meitä vastaan rangaistus tuli.

Herramme, kenen Myönnät tuleen

Sinulla on nöyryytetään ja väärintekijät saa olla auttajia.

Herramme, olemme kuulleet soittaja soittaa vakaumukseen,

"Usko Herraan!" Niin me uskomme.

Herramme, anna meille meidän syntimme ja vapauttaa meidät meidän pahat teot,

ja vie meidät Olet kuoleman vanhurskauden.

Herramme, anna meille, mitä meille luvattiin by Your Messengers,

eivätkä nöyryyttää meitä ylösnousemuksen päivänä.

Et rikkoa lupaus. "

Ja todellakin heidän Herransa vastaa niihin:

"En tuhlaa työvoimaa tahansa, joka näkee vaivaa teidän keskuudessanne,

mies tai nainen olet toisistaan.

Ja ne, jotka muuttivat, ja karkotettiin kodeistaan,

niitä, jotka kärsivät satuttaa tielläni, ja taisteli, ja kuoli

ne minä totisesti jätä rankaisematta heidän pahat tekonsa,

ja minä myönnän heille puutarhat, joissa purot solisevat.

Palkkio Jumalalta. Ja Allah, Hänen kanssaan on paras palkinto.

Älä anna tulossa ja menossa maahan, jotka eivät usko pettää sinua;

hieman nautintoa, sitten heidän turvakoti on Gehenna (Hell), paha cradling.

Mutta ne, jotka pelkäävät Herraansa,

heille on puutarhat, joissa purot solisevat,

Siellä he saavat elää ikuisesti, (ihanan) hosting Jumalalta,

ja se, mikä on Jumalan luona on parempi vanhurskas.

Koraani 3: 189-198

Ameen

@ Bor'a

Runo Cure

(Kuuluisa Burdah)

Mennessä

Al-Busairi

Imam Salih Shara-FUD-Deen Abu Abdullah Muhammad Ibn Hasan Al-Busairi

In Love of Our Master, Allahin,

(Salla Allahu alihi oli sallam)

@ 1ST OSA: rakkautta ja moite

Johtuuko se muistamisesta naapurit salamia

(Välillä Mekka ja Medina)

että sekoitettu kyyneleet alkaa veri-shot silmät?

Vai johtuuko se siitä, että tuulta, joka puhaltaa suunnasta Kaazimah

(Laaksossa Medina)?

Tai on sitä, koska salamat pimeydessä yön IDAM?

Mitä on tapahtunut silmäsi? Kerrot heille lopettamaan kyyneleitä,

mutta enemmän ne virtaa edelleen.

Mikä on asian kanssa sydämesi?

Kerrot sen tulemaan järkiinsä, mutta se vain lisää sen rakkauden,

Onko rakastaja, että hänen rakkautensa voidaan kätkeä

kun hänen silmänsä kyyneliin ja hänen sydämensä on liekeissä!

Oli se ei ollut rakkautta, et olisi vuodattanut kyyneleitä rauniot kaupungin rakkaimman.

Eikä sinä tullut levoton muistamisesta Moringa puu,

tai korkea vuori (molemmat Mekassa).

Miten kieltää rakkauden jälkeen todistuksen,

otettava vastaan sinulle (esim) luotettavat todistajat kyyneleitä

Rakkaus on syöpynyt kaksi riviä kyyneleitä ja musertava,

posket kuin keltainen ruusu ja punertava kukka.

Kyllä, hämärä kuvia rakkaan tuli minulle yöllä ja piti minut hereillä,

ja rakkaus kohtaa ilo ja kipua.

Te, jotka minua häpäisevät, koskien minun puhdasta rakkautta, anteeksi,

minulta sinulle, jos olet vain, et minua häpäisevät.

Minun rakkauden tilassa on saavuttanut teille, minun salainen ei enää piilossa

(Varoitus itsestä halu ERR)

niiltä, jotka parjaavat minua; ja minun tauti ei lakkaa.

Te neuvoi minua vilpittömästi; vaikka en kuule sitä

todellakin, rakastaja on kuuro niille, jotka häpäisevät.

Ja minä syytetään neuvoja moitittavaa vanhimmat,

ja vanhimmat kohdistu epäilyksiä niiden neuvoja.

@ 2 jakso: VAROITUS itsenäisten DESIRE

Todellakin, minun sieluni on täynnä pahaa ja ei hyötynyt admonishment,

kun otetaan huomioon sen tietämättömyys varoituksen harmaita hiuksia ja vanhuus.

Ja en ole valmis, hyviä tekoja, juhla

vieraalle (joka) on esittänyt paljastui päähäni,

Jos olisin tiennyt, että en olisi pystynyt kunnia hänelle,

Olisin salannut minun salaisuus, että on esiintynyt sen merkinnän,

Kuka on siellä, että voi hillitä minun itsepäinen-itse sen waywardness

yhtä hallitsemattomaksi hevoset jauhantaa ohjat?

Älkää yrittäkö kanssa syntiä rikkoa sen halut,

todellakin, ruoka vain lisää halu kyltymätön.

Itse on kuin pikkulapsi, jos se laiminlyödään se nostetaan

jatkuvassa imetykseen, vielä, kun se on vieroitettu se pysähtyy.

Sitten suoraan sen kaltevuus kaukana teistä ja varokaa ettei se kukistaa sinut.

Todellakin, himo, kun se overpowers (ei) tappaa tai häpeä (hahmosi).

Ja vartioimaan sitä, kun se on laiduntaminen (alalla) tekoja

jos sillä on laidun, älä anna sen liikkua vapaasti.

Kuinka usein on ilo pidetty hyvää, mutta todellisuudessa se oli tappava,

koska hän ei tiedä, on myrkkyä rasvaa.

Ja pelkää pahaa (molemmat) nälän ja kylläisyyden;

useimmat kertaa nälkä (köyhyys) on enemmän pahaa kuin ylensyöntiä.

Ja vuodatti kyyneliä kuin silmät, jotka ovat täynnä kiellettyä,

ja rinne tapa pahoillani,

ja vastustaa (oma) itse (Nafs) ja Saatana - tottelematon molemmat!

Ja olisi molemmat antavat sinulle vilpitön neuvoja syyttää heitä valehtelusta,

eikä niitä noudata, niin vihollinen eikä vielä kuin hallitsija,

sillä te tiedätte hyvin petosta (esimerkiksi) vihollinen tai hallitsija.

Olen etsiä anteeksiantoa Jumalalta tällaisesta sanontoja ilman käytäntöä,

Olen sitä paitsi katsoa (väitti), tätä kautta jälkeläisen omistaja karu.

Minä käsken sinua tekemään hyvää, mutta en käsken itseäni tekemään samoin.

Ja en ollut suora niin mikä sitten on käyttää minun sanovan teille:

"Olla suora!"

En ole saanut mitään määräyksiä vapaaehtoista jumalanpalveluksessa ennen kuolemaa,

enkä minä rukouksen eikä nopea kuin mikä oli pakollista.

@ 3RD OSA: ylistäen PROFEETAN

Olen vahingoittanut laiminlyönnistä, Profeetan, joka elvytti yö (palvonta),

kunnes hänen jalkansa valittivat loukkaantumisen takia niiden turvotusta.

Ja noin vatsaansa hän sidottuna, kun otetaan huomioon nälän,

kiven hänen herkkää ihoa.

Ja korkeat vuoret kultaa (yrittänyt) kiusata,

hänen tarpeensa vakuutti itsensä kieltäminen siinä, hän näytti heille hänen korkeampi eliteness

hänen itsensä kieltäminen lisääntyneet huolimatta hänen tarpeensa,

todellakin, ei koskaan tarvitse vallitsee (overpowers) erehtymätön.

Miten tällaiset tarpeet kutsua maailmalle?

Sillä hän, joka ei olisi ollut hänelle tässä maailmassa ei olisi syntynyt sen olemattomuus.

Muhammed on mestari molempien maailmojen, (tässä ja tulevassa)

ja molemmat luomuksia (ihmiskunnalle ja henkiolennot), ja kummankin ryhmän, arabit ja ei-arabeja.

Meidän profeetta, joka käskee hyvää ja kieltää pahasta. Ei kukaan ole yhdensuuntainen häntä,

enemmän totuudenmukainen kuin hän sanoessaan "ei" tai "kyllä".

Hän on rakkain ja kenen esirukous toivotaan

jokaisen pelon ja Pelko, jotka tulevat (Päivänä Agony).

Hän kutsui Allahia, joten ne, jotka takertuvat häntä

kiinni köysi, joka ei murru.

Hän ylittää kaikki profeetat luomakunnassa ja luonteeltaan,

ja muut profeetat eivät voi lähestyä hänelle tietoa eikä vielä hänen jalo luonne.

Kaikki heistä eivät vaan hankkimaan Allahin

monet mitallista vettä merestä tai imee kaksi huulet sade,

ja he kaikki pysähtyi hänen eteensä on oltava määrätyllä rajoja,

joko pisteen tietoa tai saada hämmentyneenä viisautta.

Kaikki hänen merkitys ja kuva ovat täydellisiä,

ja sitten kaiken Luoja sielujen valittujen hänet Hänen rakkaimmat.

Hän poistetaan, jolla on sama hänen komeus

jalokivi huippuosaamisen hänessä on jakamaton.

Hävitä kuten saatavan kristityt heidän profeettansa,

ja vapaasti päättää ja sanoa mitä haluat kehut (profeetta Muhammedin,)

ja määrite kohti hänen persoonallisuutensa mitä haluat huippuosaamista,

ja liittävät hänen arvokkaaseen asemaan niin paljon kunniaa kuin haluat,

todellakin, huippuosaamista Allahin ei ole rajoja,

että puhuja voisi ilmaista hänen kielensä.

Jos hänen ihmeet ovat oikeassa suhteessa hänen arvonsa, suuruutesi,

niin hänen nimensä olisi, kun huusi, toi murenee luut henkiin.

Hän ei yritä testata meille, että mikä tekisi mielemme kykene hänestä,

ulos hänen välittää meistä,

myöskään olleet meidän epäilyttävää eikä ihmetellyt.

Ymmärtäminen hänen merkitys sulatettu luomisen kykene.

joten se ei ole ymmärrettävissä, lähellä ja kaukana,

aivan kuten aurinko on nähnyt silmät kaukaa,

Se on pieni, mutta se heikentää silmä suljettuna.

Miten hänen todellisuutta käsitettäväksi tässä maailmassa?

Nukkuva kansa huvittaa itseään unia sijaan häntä,

joten lopullinen johtopäätös tietomme häntä koskevan on, että hän on ihminen.

Ja todellakin, hän on paras kaikista luomisen Allahin

ja jokainen ihme tuomat muiden parlamentin sanansaattajat

liitetään ne hänen valoa.

Itse asiassa hän on aurinko nojalla, jossa he, (profeetat) ovat sen planeetat,

että näyttää vain niiden valo ihmisiä pimeässä.

Miten jaloa on luoda profeetta, koristavat niin erinomainen luonne,

joka oli syntynyt kauneudella ja erottuu ilosanoman.

Hän on kuin kukkiva kukka sen tuoreus, ja loisto täysikuu,

ja meressä anteliaisuus, ja teho ajan määrittäminen,

vaikka yksin, se näyttää, koska hänen loistoa,

niin kuin hän on keskellä suurta armeijaa ja sen seurueineen.

Se on kuin helmi hyvin säilynyt osteri,

alkaen kaksi kaivosta, hänen puheensa ja hymyilee.

Ei hajuvettä yhtä suuri kuin pöly, joka koskettaa hänen ruumiinsa.

Ilosanomaa olla hän, joka hengittää häntä ja suutelee häntä!

@ 4. OSA - Hänen syntymäänsä

Hänen syntymästään selvästi osoitti hänen puhdas, hyvä alkuperää,

Voi, huippuosaamista, hänen alku ja hänen loppunsa!

Tuona päivänä (Syntymäaika) persialaisten löydetty

ja varoitti lähestymistavan epäonnea ja rangaistus.

Seinät palatsin Chosroes vapisi ja mureni,

ja hänen armeija tuli hajallaan, ei enää koskaan yhdistyä.

Ja palo persialaisten otti viileä hengenvetoon (ja kuoli), ulos pahoillani.

Vaikka jokien Persian oli unettomia silmät (tuli vielä) liiallinen surua.

(Persian kylä) Sawah tuli surun vaivaama kuivuminen sen järvelle.

Ja vesi-laatikko palasi viha; pettynyt.

Se oli ikään kuin tulta sisälsi märkyyden veden läpi suru,

vaikka vesi sisälsi Blaze of fire.

Ja henkiolennot tervehdittiin ja valot loisti,

ja totuus ilmi, merkityksen ja sen sanan.

Heistä tuli sokeita ja kuuroja heralding of ilosanoman,

he eivät kuulleet, eivät vielä oli valossa varoituksen nähdä niitä,

vaikka ennustajat olivat ilmoittaneet ihmiset

että heidän kiero uskonnot eivät kestä.

Ja senkin jälkeen he näkivät tähdenlentoja horisontissa,

kuuluvat, aivan kuten heidän epäjumalia olivat laskussa maan päällä,

niin paljon, että ne pidetään käynnissä polulta Ilmestyskirjan, voitti,

Devils - yhden jälkeen toinen, voitti

ikään kuin niiden käynnissä pois he olivat sankareita ABRAHAH.

Tai, kuten armeija, jonka päälle kiviä heitettiin Palm kätensä,

jälkeen he (kiviä) oli korottanut Allah hänen siunattu kämmenet.

Tai, kuten eXalter, (Profeetta Joona) heitettiin ulos vatsaan valas.

SECTION 5 - ihmeistä PROFEETAN

Puut vastasi hänen kutsunsa, prostrating,

kävelemään kohti häntä niiden kannot ilman jalkoja,

ikään kuin he olisivat vallassa linjat vedettiin,

ja niiden oksat he kirjoittivat täydellinen kalligrafiaa kaikkialla.

Kuten pilvi minne hän meni kävely,

suojelee häntä kovaa, uuni kuten lämpöä, ja Blaze of puolivälissä päivä.

Otan valan kuu joka jaettiin - että hänelle

hänen sydämensä on suhde voimassa valan.

Mitä hyvää ja anteliaisuus luola sisälsi,

Vaikka jokainen silmä uskottomia oli sokea hänelle.

Luolassa, totuus ja totuus todentajan koskaan jättänyt

ja he sanoivat varmuudella, "Ei ole ketään luolassa!"

Suojelu Allahin luopua kaksinkertainen

alkaen asevarasto ja korkea linnoituksia,

kun aika rasittaa haittaa ja olen paennut häntä,

Sain suojassa hänelle, että ei ollut täyttämättä.

En koskaan pyytänyt runsaasti kahden maailman hänen kädestään,

mutta sain antelias lahja, paras käsi, joka koskaan antanut.

Älä kiellä, että hänen visionsa on Revelation hänelle todellakin

sydän, että kun silmät nukkui se ei nuku,

Ja niin oli alussa hänen prophethood,

jossa tilan kypsyyttä ei voi kiistää.

Siunattu olkoon Jumalalle, että Ilmestyskirja ei ole ansainnut,

eikä ollut profeetta syytetty näkymättömästä.

Kuinka usein hänen palmu kovettunut sairaus hänen kosketus,

ja vapauttaa etsijä anteeksi ketjun syntien.

Hän elvytti vuoden nälänhädän kautta hänen rukouksensa

kunnes se muistutti läsi mustalla kertaa,

avulla pilvi, joka satoi niin runsaasti luulisi, että kun tasangot

veden virtaus oli tullut merestä, tai, kuten ryöppyävään tulva laaksossa Arim.

SECTION 6: KUNNIAKSI Koraani JA SEN YLISTYKSEKSI

Saanen kuvailla hänen selkeä ihmeitä,

niin selkeä kuin hosting majakat vieraille rinteessä yöllä.

Kauneus helmi on edelleen tehostettu kaulakoru,

mutta sen arvo ei vähene, jos sitä ei ole koukussa.

Joten miksi ei tavoitteita, jotka ylistävät lisäys

häntä kohtaan, hän on jalo luonne ja hyviä tapoja.

Jakeet totuuden armollinen, juuri paljasti,

ikuinen, ominaisuus, joka on kuvattu ikuisuuden.

Niitä ei koskaan liittynyt ajan, mutta ne ilmoita meille

Päivän nimittämistä sekä (menneiden aikojen) Aadin ja Iram.

He jäävät ikuisesti, joten ne ovat parempia kuin ihme

kaikista profeetoista, koska ne näyttivät, mutta ei jäädä.

Ne ovat aivan selvää, että ei ole tilaa jäljellä epäilystä

sen välilevyt, he eivät halua tuomari.

Aina (jakeet) oli taistellut, tulos konflikti oli

että kiivaasti vihollinen antautui niitä.

Niiden puhetaito kiisti syytökset niiden aseistakieltäytyjien,

aivan kuten mustasukkainen henkilö suojaa kielletty rikkoja.

Heille merkitys on kuin aallot meressä jatkuva kasvu,

ja ne ylittävät sen todellisuuden sekä kauneuden ja arvon.

Heidän ihmeitä ei voida laskea, eikä ole vielä käsittänyt,

ja ne eivät kohtaa väsymys kautta jatkuva toistaminen.

Jäähtymiseen silmä sen lausuja, joten sanoin hänelle

"Olet voittanut toivoa Allahin siis katsonut uskollisesti sitä.

Jos uskonkappaleet pelosta kautta lämpöä polttavan tulen,

Sitten olet doused Blazing Fire sen makea vesi. "

Ne ovat Allas joka joutuu näiden syntiset ovat valkaista,

sillä he tulevat sen kasvoja kuin kivihiili.

Se on kuin suora silta, kuten vaaka tasapainossa,

oikeudenmukaisuus, jota ilman ihmiset ei voida vahvistaa.

Älä hämmästynyt, jos mustasukkainen henkilö asetetaan noin niiden hylkäämisen

teeskenteli tietämättömyyttä kun niiden ymmärtäminen on ovela.

Todellakin, silmä kiistää säde auringon takia kaihi,

suun kiistää makea maku veden sairauden vuoksi.

SECTION 7: NIGHT matkaa ja NOUSU

O paras (Muhammed), jolle etsijä tiedon ja hyve pyrkiä hänen hosting

koska he harppaus ja astuvat selkään tukeva kameleita.

Se on hän, joka on suuri merkki jokainen heeds,

ja hän on se, joka on suurin palvelus jokainen käyttää hyväkseen itseään siitä.

Olet matkustanut yöllä yhdestä pyhä paikka (Mecca) toiseen (Jerusalem),

aivan kuin täysikuu kulkee voimakas pimeyden.

Ja teille jatkuvaa nouseva kunnes saavutti listalla, (läheisyys)

vain etäisyys kahden jouset "pituus; jota ei ole koskaan saavutettu eikä haettu.

Mutta olit parempana, koska se (sija) kaikki profeetat

ja sanansaattajia, kuten ystävät antavat heidän rakkaan.

Olet läpi seitsemän taivasta, jossa ne olivat

kulkue ja olit lipunkantaja,

kunnes jäljellä ei ole tavoite, jota varten juoksija saattaa pyrkiä

vuonna läheisyys eikä eteneminen etsijä.

Voit laskea jokaisen listalla teidän etukäteen, kun

te olette kutsutut, kohonnut, kuten yksinomainen keskipisteenä.

Jotta voitat liittää ketään piilossa

Kaikkien silmät, ja (voittaa) on hyvin piilotettu salaisuuksia.

Joten voit saavuttaa jokaisen ylpeys jakamatta,

ja olet ohittanut jokainen sijoitus, joka ei ole väkeä,

ja mitä annettiin riveissä oli kirkastettu arvo

ja ennen kaikkea ymmärtäminen ovat suosii uskottu teille!

Ilosanomaa ihmiset islamin meille,

hänen huolehtiva, pilari, joka ei ikinä tuhoudu.

Kun Jumala kutsui hänen palvonta, meidän kutsuja

jaloin Messenger, meillä tuli jaloin kansojen

SECTION 8: taistelu PROFEETAN

Sydämet hänen vihollisensa iski kauhulla uutisista hänen adventti,

aivan yhtä välinpitämättömiä vuohia harhailla, Karja hajottivat voimakas huuto.

Jokaisessa taistelussa hän koskaan lakannut kohdata niitä

asti, jonka työntövoima keihäitä ne tuli kuin lihaa leikkuulauta.

He haluavat he voisivat paeta ja olisi noin kadehdittava vuoksi se

ja niiden raajat tehtiin pois korppikotkat ja kotkat.

Yöt kulkisi heidän tietämättään numero -

niin kauan kuin se ei ollut yön pyhät kuukaudet.

Se on ikään kuin islamin uskonto oli vieras, joka vieraili heidän hosting,

jokaisen urhea soturi ahdistunut lihaa Islamin vihollinen.

Hän johtaisi valtameri armeijan laukkaavan hevoset

ja vihollinen iski massiivinen rohkeita sotureita.

Kunkin vastaamisen soturi, hänen palkkansa on Jumala,

hyökkää kitkeä epäuskon ja katkaista sen,

kunnes islamin uskonnon tuli niistä,

yhdistyi jälkeen vieraantunut perheestään,

vielä suojeltu aina paras vanhurskas isä

ja paras vanhurskas aviomies, joten hän ei tuli orpo, eikä leski.

Ne olivat vuoria, niin kysy heidän vastustajansa,

näkemästään niistä jokaisessa taistelussa.

Kysy Hunain, ja kysy Badr, ja kysy Uhud.

Tyypit kuolema oli enemmän katkera kuin epidemia heille.

Valkoinen shinning miekat tuli kostutettu verta

kun he olivat syöksyi joka mustattu kaulaan heidän vihollisensa.

Ikään kuin ne ovat kirjailijoita mustalla musteella keihäitä, joissa

kynät ei ole jättänyt yhden kirjaimen kehon haavoittumattoman.

Unsheathed aseita on ominaisuus, joka erottaa heidät,

aivan kuin ruusu on ominaista sen aromi kuin kukan kanssa mitään.

Tuulet voitto olisi lahja sinulle niiden tuoksu,

joten luulisi alan kukkia, jossa jokainen rohkea mies on kukka kukassa.

Ikään kuin ne olisivat, jos hevosen takaisin, kuten kestävä pensaat kukkuloilla,

koska pitävyydestä niiden vahvuus, ei siksi pitävyydestä hihna heidän satula.

Sydämet vihollisia ravisteli kauhuissaan, koska niiden vahvuus,

he eivät voi erottaa lammasta ja soturi.

Hän, joka on voitto Allahin hänen kanssaan -

vaikka leijona pitäisi tavata hänet sen den, siitä tulee pelokas,

ja et koskaan näe kaverille unvictorious hänen,

ettekä te löytää vihollinen, paitsi voitettu.

Hän jätti hänen kansakunnan Fort hänen uskontonsa,

kuten leijona, joka jättää sen pentua den.

Kuinka monta kertaa Jumalan sanat tekevät keskustelija kykene häntä koskevaan

ja monet selvin voitti järkkymätön keskustelija.

Tieto riittää teille oppimaton ihmettä

aikakaudella tietämättömyydestä, ja niin jalo etiketti orpo.

SECTION 9: on selvittää, Allahin Lähettilään

Olen palvellut Häntä ylistää pyytää sen kanssa armahdetaan

synnit eliniän kulunut runoudessa ja orjuuteen (muille),

nämä kaksi ovat seppele minua seurauksia pelkään,

koska niitä olen ikään kuin, kuin eläin voidaan tarjota lunnaiksi.

Olen totellut harhaanjohtava intohimoja nuorten molemmissa olosuhteissa

ja saavuttaa mitään muuta kuin syntiä ja katumusta.

Mikä menetys itsensä sen kaupan!

Se ei ole ostanut ikuisen elämän kanssa tässä elämässä, eikä se vaihtokauppa.

Ja se, joka myy hänen elämässä hänen nykyistä elämäänsä

menetys on selvää häntä myyntiin, ja myöhemmin toimitukseen.

Jos tulen päälle synti minun liittoni ei ole rikki

profeetan kanssa, eikä ole minun köysi katkeaa,

ja todellakin, minulla on liiton häneltä minun nimeni, jonka on nimetty

Muhammad, kun hän on kaikkea luomisen täyttäminen liittoja.

Ja jos minun ylösnousemus, hänen ei tulisi minua kädestä

kautta ystävällisyys, sitten sanoa, "Oi, mikä liukumista jalka",

Täydellisyys on hänen joissa ei etsijä anteliaisuus on estetty

tai implorer palaa häneltä ilman vastausta.

Ja koska olen omistanut ajatukseni hänen ylistykset

Olen huomannut hänen olevan paras sponsori minulle pelastus.

Rikkaus häneltä koskaan ohittaa käsi tarvitseville

ja todellakin, sade aiheuttaa kukkia kukkivat high-mailla.

Enkä toivoa elämän iloja, jotka otettiin

kätten (runoilija) Zuhair hänen ylistys (kuningas Harem).

O anteliain ihmiskunnan, minulla ei ole ketään, jonka kanssa hakemaan turvaa

paitsi sinua esiintyminen Grand tapahtumarikkaan päivän.

Ja, oi Allahin lähettiläs, sinun yleinen anteliaisuus ei vähene, koska minusta

kun Anteliain Yksi on koristanut nimi Vengeance. .

Sillä totuus keskuudessa teidän palkkioita on tässä elämässä, ja sen vastine

ja tietosi on tieto (Protected) Tablet ja Pen.

Minun sieluni, älä tullut epätoivoinen, koska teidän vakavien syntien,

todellakin, suuria syntejä, kun armahdettuina ovat vähäisiä.

Ehkä, kun armoilla Herrani jaetaan

se on oikeassa suhteessa synnit.

Oi Herra (Jumala)! Älä anna minun toiveita peruta

kanssanne, ja teen huomioon ottaminen tekoja purettiin.

Ole kiltti palvoja molemmissa maailmoissa, todellakin hänelle / häntä

kärsivällisyyttä pyytäessä vastoinkäymisiä ei lasketa.

Sallivat pilvet ikuisen ylistyksen sinusta

kun profeetta, täynnä ja jatkuva,

niin kauan kuin oksat Moringa puu taipuu sen hyvä hajustettua tuulta

ja niin kauan kuin kameli laulaja lumoaa kamelia melodioita.

Ja anna ilo olkoon Abu-Bakr ja Omar,

Othman ja Ali; Niille aatelisto,

ja hänen perheensä, seuralaisia, sitten niille, jotka seuraavat heitä, sillä he

ovat ihmisiä hurskaus, puhtaus, armeliaisuutta ja anteliaisuus.

(Tämä runo koristaa Rawdah Profeetan (Salla Allahu alihi oli sallam))

END

POEM

VISITATION Profeetan haudan

Ylistys ja rauha olkoon hänen

"Allah ja Hänen enkelinsä kiitosta ja kunnioittavat profeetta. Uskovaiset, kiitosta ja kunnioittavat häntä ja sana rauha hänelle runsaasti." 33:56

Anne Khadijalle

Niin lähellä mutta kuitenkin niin kaukana

sydämeni huutaa kivusta tänään,

Tulin täynnä onnea käymään haudalla

mutta Wahabi vartijat estivät minua tulemaan lähelle huoneeseen.

Esteet laitettiin niin ei nainen voinut nähdä

eniten siunattu haudan tulee koskaan olemaan,

Wahabi vartijat ja väkijoukkojen kanssa äänet yhtyvät

ryöstänyt minua rauhaan, ja minun tahallisuus kehua.

Allah, ja hänen enkelinsä ylistää Hänen profeettansa * korkealla

ja me tilataan samalla, se ei ole valhe!

Koraani ja hadith tukea voimassaoloaika kiitosta

ja tätä kautta suuren laupeuden meidän riveissä nostetaan.

Mutta se ei ole vain vuoksi nostetaan

sen vuoksi rakkauden häntä kiitämme ja ylistys

Hän toi meille niin paljon ja pimeydestä tuli valo

avulla voimme erottaa väärä oikealta.

Oliko vartijat ja pyhiinvaeltajat unohtaa varoitus niin selkeä,

ei korottaa ääntään ennen Hänen profeettansa * niin rakas,

jossa oli osin, että on hänen laillinen takia

O Allahin Profeetta, tulin vain käymään.

Ei ohjaamisen osoitin kertoo, missä hän esittää

ei Hangon markkinarako, jossa hän rukoili,

Ainoastaan korkeat esteet ja rohkea merkkejä "exit" oli sallittua

Oh "huoltajat" haudan mitä synti Rawdah olet sitoutunut.

En tullut palvoa häntä,

vain tervehtiä ja kiittää, ja se ei ole syntiä.

Oi Allah, tuokaa minulle takaisin vielä kerran

kun ei kukaan estä minua tulla hänen ovensa.

* Ylistys ja rauha hänelle Ameen

Pää