www.Allah.com

www.Muhammad.com

 

 | رياض الصالحين للإمام المحدث الفقيه المجتهد بالمذهب الشافعي أبي زكريا يحيى بن شرف بن مري النووي المتوفى سنة 676 هـ

 %

 IN სახელით ალლაჰის MERICFUL, ყველაზე მოწყალე ყველას სახელმძღვანელო სახელმძღვანელო სწავლებას წინასწარმეტყველ მუჰამედის დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. არაბული: Reyadh al Salaheen, შედგენილი მიერ იმამ Nawawi ყველა ჰადისი ამ აუდიო აუთენტურია და მინიშნება თითოეულ ჰადისი გვხვდება ნაბეჭდიასლი. მიღებული იქნა გადაწყვეტილება, არ წაიკითხონ მინიშნება რადგან აკნინებდეს გაგზავნა ჰადისი. რომელიც მოიცავს 372 საგნები. იხილეთ ჩვენი 61 სუბიექტების ვერსია. თარგმნა და ჩაწერა MP3 ენ (Khadijah Darwish) Stephens © 1984-2014 Darwish ოჯახი. ყველა უფლება დაცულია. ინგლისური თარგმანი მე -10 გადახედვაში.WAKF FISABILILLAH, არ იყიდება ან resale მაშინაც კი, თუ ეს არ არის მოგება org ან სამეფო gov რადგან ყველა ჩვენი საქმიანობის ალლაჰის მარტო. მთარგმნელის შესავალი 1980 წელს Darwish ოჯახის დაიწყო მათი წარმოება ავთენტური Islamic მასალა კაიროში, და გააგრძელა შემდგომ დუბაი, ლონდონი, და ასევე Muhammadალი, boxer ვილა ახლოს უნივერსიტეტში ჩიკაგოში, ამერიკის შეერთებული შტატები. როგორც ისინი იმოგზაურა 28 წლის განმავლობაში აშშ-ში მაინც აგრძელებდა მათ ისლამური მასალა სახელით ალლაჰის MERICFUL, ყველაზე მოწყალე

 %

 | @ بسم الله الرحمن الرحيم باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال والأحوال البارزة والخفية قال الله تعالى: (وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة) [البينة: 5], وقال تعالى: (لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم) [الحج: 37], وقال تعالى: (قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله) [آل عمران: 29]. |

 %

 თემაზე გულწრფელობაში დავიწყოთ კითხულობს რამდენიმე ლექსი ყურანის Allah, უმაღლესი, განაცხადა: "ჯერ უბრძანეს, თაყვანი Allah მარტო, რაც რელიგია მისი პატივისცემით, თავდაყირა, და შექმნას მათი ლოცვა და უნდა გადაიხადოს სავალდებულო საქველმოქმედო. ეს არის მართლაც რელიგია ტალღოვნება ".Ch. 98: 5 ყურანის "მათი სისხლი და ხორცი არ მიაღწევს Allah, არამედ ეს არის ღვთისმოსაობა თქვენ რომ აღწევს მას. როგორც ასეთი, იგი ექვემდებარება მათ, რომ თქვენ, რათა თქვენ ავაშენებთ მას სახელმძღვანელო თქვენ. და მისცეს მოხარული tidings რომ კეთილშობილური ". Ch. 22:37 ყურანის "ამბობენ:" თუ თქვენ დამალვა რა არის თქვენი გული და გამოვლენაის, Allah იცის. მან იცის, რომ ცაში და დედამიწაზე და აქვს ძალაუფლება ყველაფერი. "Ch.3: 29 ყურანის

 %

 | 1 وعن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي العدوي رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إنما الأعمال بالنيات, وإنمالكل امرىء ما نوى, فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله, فهجرته إلى الله ورسوله, ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها, أو امرأة ينكحها, فهجرته إلى ما هاجر إليه ". متفق على صحته. رواه إماما المحدثين, أبو عبد الله محمد بن إسماعيلبن إبراهيم بن المغيرة بن بردزبه الجعفي البخاري, وأبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري رضي الله عنهما في صحيحيهما اللذين هما أصح الكتب المصنفة. |

 %

 მნიშვნელოვნება ჩანაფიქრიდან ჰადისი გვეუბნება, H 1 "მე, (Omar შვილი Al Khattab) მოისმინა ალლაჰის (დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე) ამბობს:" მართლაც, საქმეები (გაასამართლეს) მხოლოდ განზრახვა, და არ არსებობს ყველას, რომელიც მას სურდა. თუ რომელიმე მიგრაციის არის ალლაჰი და მისი Messenger, მაშინ ერთი,მიგრაციის არის ალაჰი და მისი Messenger. თუ რომელიმე მიგრაციის ეძიოს სოფლად, მაშინ ერთი მიგრაციის რომ. თუ კაცი მიგრაციას გულისთვის ქალი და ცოლად მისი, მაშინ მისი მიგრაცია, რომელიც მან მიგრაცია ". R 1 ბუხარი და ჯაჭვის მდე (Abu Hafs) ომარ შვილი al-ხატაბიცდაკავშირებული ეს.

 %

 | 2 وعن أم المؤمنين أم عبد الله عائشة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يغزو جيش الكعبة فإذا كانوا ببيداء من الأرض يخسف بأولهم وآخرهم". قالت: قلت: يا رسول الله, كيف يخسف بأولهم وآخرهم وفيهمأسواقهم ومن ليس منهم?! قال: "يخسف بأولهم وآخرهم ثم يبعثون على نياتهم" متفق عليه. هذا لفظ البخاري. |

 %

 ბედი უდანაშაულო წინასწარმეტყველი ამბობს H 2 "არმიის წინასწარ საფუძველზე Ka'ba მაგრამ როდესაც იგი აღწევს უნაყოფო მიწა, ყველა მათგანი, პირველი და უკანასკნელი, რომელიც შთანთქოს დედამიწაზე". Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას ჰკითხა: "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როგორ არისრომ პირველი და ბოლო მათგანი შთაინთქმება ჯერ, მათ შორის სამოქალაქო პირები არიან და ისინი, ვინც არ არიან ისინი? " მან უპასუხა: "მათი პირველი და ბოლო შთაინთქმება, მაგრამ ისინი მკვდრეთით აღდგებიან მათი განზრახვა." R 2 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე დედა მორწმუნეLady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ამბობს: ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 3 وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لا هجرة بعد الفتح, ولكن جهاد ونية, وإذا استنفرتم فانفروا" متفق عليه. ومعناه: لا هجرة من مكة لأنها صارت دار إسلام. |

 %

 მიგრაციის H 3 "არ არსებობს მიგრაციის გახსნის შემდეგ (მექა), არამედ, საბრძოლო და სურვილი რჩება - და როდესაც თქვენ მოუწოდა გადასვლა (ომი)." (მნიშვნელობა არის ის, რომ არ არსებობს მიგრაციის მექა, რადგან იგი გახდა ისლამური მიწის). R 3 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდედედა მორწმუნე, Lady Ayesha მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ამბობს: ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 4 وعن أبي عبد الله جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنهما, قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في غزاة, فقال: "إن بالمدينة لرجالا ما سرتم مسيرا, ولا قطعتم واديا, إلا كانوا معكم حبسهم المرض". وفي رواية: "إلا شركوكمفي الأجر "رواه مسلم. ورواه البخاري عن أنس رضي الله عنه, قال: رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال:" إن أقواما خلفنا بالمدينة ما سلكنا شعبا ولا واديا, إلا وهم معنا; حبسهم العذر ". |

 %

 გული უნისონი H 4 "ჩვენ (თანმხლები) იყო წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ბრძოლა, როდესაც მან განაცხადა:" არსებობს რამდენიმე მამაკაცი Medina, რომლებიც ერთად, სადაც თქვენ მსვლელობა და ნებისმიერი ხეობის გადაკვეთა . ეს არის მხოლოდ დაავადება, რომელიც ინახება მათ მიმდინარეობს თქვენთან ერთად. ისინი თანაბარი თქვენჯილდო ". R 4 Muslim ჯაჭვის მდე (Abu Abdullah) Jabir ვაჟი, აბდულა ალ-Ansari განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 4 ورواه البخاري عن أنس رضي الله عنه, قال: رجعنا من غزوة تبوك مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "إن أقواما خلفنا بالمدينة ما سلكنا شعبا ولا واديا, إلا وهم معنا; حبسهم العذر". |

 %

 FELLOW გრძნობები HH 5 "ჩვენ (თანმხლები) ბრუნდებოდა ბრძოლაში Tabuk ერთად ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც თქვა:" არიან ადამიანები, დარჩა Medina, რომლებიც ჩვენთან ერთად ყოველ უღელტეხილზე ჩვენ გადაკვეთა და ყველა ხეობასა ჩვენ გადიოდა. მათ გაიმართა უკან რამდენიმე (მოქმედი)საბაბი. "R 5 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas მან ეს.

 %

 | 5 وعن أبي يزيد معن بن يزيد بن الأخنس, وهو وأبوه وجده صحابيون, قال: كان أبي يزيد أخرج دنانير يتصدق بها, فوضعها عند رجل في المسجد, فجئت فأخذتها فأتيته بها. فقال: والله, ما إياك أردت, فخاصمته إلى رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "لك ما نويت يا يزيد, ولك ما أخذت يا معن" رواه البخاري. |

 %

 CHARITY HH 6 "მამა, Yazid მისცა რამდენიმე დინარი (ოქროს მონეტები) საქველმოქმედო და დატოვეს მათ ზრუნვა კაცი მეჩეთი. მივედი, რომ კაცი და მოიყვანა დინარს უკან მამა. მან თქვა:" By Allah, მე არ ნიშნავს ეს თქვენთვის. " ამიტომ წავედით წინასწარმეტყველი, ალლაჰის, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, და წარმოდგენილი საკითხზე მას. მან თქვა: "Yazid, თქვენთვის არ არის, რაც თქვენ განკუთვნილი და Ma'an თქვენთვის, რაც თქვენ წამოიწყეთ." R ბუხარი ჯაჭვის მდე (Abu Yazid) Ma'an შვილი Yazid შვილი al-Akhnas (იგი , მისი მამა და ბაბუა იყვნენ, თანმხლები of the Prophet)მან ეს.

 %

 | 6 وعن أبي إسحاق سعد بن أبي وقاص مالك بن أهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب بن لؤي القرشي الزهري رضي الله عنه, أحد العشرة المشهود لهم بالجنة, قال: جاءني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعودني عام حجة الوداع منوجع اشتد بي, فقلت: يا رسول الله, إني قد بلغ بي من الوجع ما ترى, وأنا ذو مال ولا يرثني إلا ابنة لي, أفأتصدق بثلثي مالي? قال: "لا", قلت: فالشطر يا رسول الله? فقال: "لا", قلت: فالثلث يا رسول الله? قال: "الثلثوالثلث كثير - أو كبير - إنك إن تذر ورثتك أغنياء خير من أن تذرهم عالة يتكففون الناس, وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت عليها حتى ما تجعل في في امرأتك ", قال: فقلت: يا رسول الله, أخلفبعد أصحابي? قال: "إنك لن تخلف فتعمل عملا تبتغي به وجه الله إلا ازددت به درجة ورفعة, ولعلك أن تخلف حتى ينتفع بك أقوام ويضر بك آخرون. اللهم أمض لأصحابي هجرتهم ولا تردهم على أعقابهم, لكن البائسسعد بن خولة "يرثي له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن مات بمكة. متفق عليه. |

 %

 საქველმოქმედო იწყება მთავარი HH 7 "წელს გამოსამშვიდობებელი მომლოცველები, Sa'ad იყო იმდენად ტკივილი, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წავიდა ეწვევა მას. Sa'ad განაცხადა:" O მესენჯერი Allah, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვენ ხედავთ, მე ბევრი ტკივილი. მე ვარ მდიდარი კაცი და ჩემიერთადერთი მემკვიდრე არის ჩემი შვილი. შეიძლება მე ვაძლევ ორი ​​მესამედი ჩემი სიმდიდრე საქველმოქმედო? მან უპასუხა: "მე" "შემდეგ ერთი ნახევარი, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე? ერთხელ მან თქვა: "მე" "ისე, ალბათ, ერთი მესამედი, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე? ამ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამას, განაცხადა: "ერთი მესამედი, და ერთი მესამედი არის ბევრი. უმჯობესია, რომ თქვენ უნდა დატოვონ მისი მდიდარი, ვიდრე დამოკიდებული, თხოვნით. რა თქმა უნდა, თქვენ არ დახარჯავს არაფერი ეძებს Face ალლაჰის და არ მიიღოს ჯილდო, კი, რომელიც დააყენა პირში თქვენი მეუღლე. მაშინ Sa'ad განაცხადა: "Oალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე დატოვეს მექა შემდეგ ჩემი თანმხლები დატოვება? მან უპასუხა: "არ დატოვეს აკეთებს არაფერი ეძებს სიამოვნებით Allah, რომელიც არ გამოიწვევს თქვენ უნდა იყოს წამოჭრილი ხარისხი და წოდება. შეიძლება თქვენ უნდა დარჩეს, რათა, რომ ზოგიერთი ადამიანი შეიძლებაისარგებლოს თქვენ და რომ ზოგიერთი ზიანი მიაყენა თქვენ. შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ლოცვაში (ამბობენ): "ო, ალლაჰ, სრული ჩემი თანმხლები მათი მიგრაცია, და არ ჩართოთ მათ დააბრუნებდა მათ ფეხდაფეხ. მაგრამ ერთი საცოდავები ვყოფილვართ იყო Sa'ad, ძე Khawlah რომელიც გარდაიცვალა მექა, ვისთვისაცალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე გამოთქვა, გულმოწყალება და თანაგრძნობა. "R 7 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე (აბუ Ishaq) Sa'ad, ძე Abi Wakkas Malik შვილი Uhaib (ერთი ათი მოცემული მოხარული tidings შესვლის Paradise) განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 7 وعن أبي هريرة عبد الرحمان بن صخر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله لا ينظر إلى أجسامكم, ولا إلى صوركم, ولكن ينظر إلى قلوبكم وأعمالكم" رواه مسلم. |

 %

 სიწმინდეს გულში H 8 "ალლაჰი არ გამოიყურება თქვენი ორგანოები და სურათები, მაგრამ მან უყურებს თქვენი გული." R Muslim ჯაჭვის მდე (Abu Hurairah) Abdur Rahman შვილი Shakhr დაკავშირებული: ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 8- وعن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه, قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الرجل يقاتل شجاعة, ويقاتل حمية, ويقاتل رياء, أي ذلك في سبيل الله? فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من قاتل لتكون كلمة الله هيالعليا, فهو في سبيل الله "متفق عليه. |

 %

 გზა ALLAH HH 9 "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს:" რომელ მათ შორის არის იმ Path of Allah: კაცი, რომელიც იბრძოდა გარეთ ვაჟკაცობას, ადამიანი, ვინც იბრძოდა ტომის სიამაყე ან ადამიანი, რომელიც იბრძოდა გულისთვის ნაჩვენებია-off? მან უპასუხა: "რამეთუ რომელმან იბრძვის, რათასიტყვა ალაჰი იყოს უმაღლესი არის Path of Allah ". R 9 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე (აბუ მუსა) Abdullah შვილი Kays al-Asha'ri მან ეს.

 %

 | 9 وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث الثقفي رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا التقى المسلمان بسيفيهما فالقاتل والمقتول في النار" قلت: يا رسول الله, هذا القاتل فما بال المقتول? قال: "إنه كان حريصا على قتل صاحبه"متفق عليه. |

 %

 განზრახ მკვლელობის H 10 "როცა ორი მუსულმანები (submitters ალაჰი) ერთმანეთს ხმლები, როგორც მკვლელი და მოკლული იქნება Hell. I (აბუ Bakrah) განაცხადა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რა თქმა უნდა, ეს მხოლოდ მკვლელი. რაც შეეხება, ვინც დაიღუპა? მან უპასუხა:"სხვა იყო მოწადინებული მოკვლა მისი კომპანიონი." R ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე (Abu Bakrah) Nafi შვილი ალ Harith ath-Thaqfi, დაკავშირებული, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 10 وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "صلاة الرجل في جماعة تزيد على صلاته في سوقه وبيته بضعا وعشرين درجة, وذلك أن أحدهم إذا توضأ فأحسن الوضوء, ثم أتى المسجد لا يريد إلا الصلاة, لاينهزه إلا الصلاة: لم يخط خطوة إلا رفع له بها درجة, وحط عنه بها خطيئة حتى يدخل المسجد, فإذا دخل المسجد كان في الصلاة ما كانت الصلاة هي تحبسه, والملائكة يصلون على أحدكم ما دام في مجلسه الذيصلى فيه, يقولون: اللهم ارحمه, اللهم اغفر له, اللهم تب عليه, ما لم يؤذ فيه, ما لم يحدث فيه ". متفق عليه, وهذا لفظ مسلم. وقوله صلى الله عليه وآله وسلم:" ينهزه "هو بفتح الياء والهاء وبالزاي: أي يخرجه وينهضه.

 %

 უპირატესობები მეჩეთში ლოცვა H 11 "ლოცვა კაცი შესთავაზა კრების მეტი ოცი გრადუსი მეტია დამსახურებაა, ვიდრე მისი ლოცვა შესთავაზა თავის ბაზარზე ადგილის ან თავის სახლში. ამიტომ, როდესაც ერთ-ერთი მათგანი აკეთებს ჯარიმის ამორეცხვა და მოდის მეჩეთი არ აქვს სურვილი, გარდა ლოცვა,და არაფერი მოტივირებული მას გარდა ლოცვა, მისი ხარისხი დააყენა ყოველი ნაბიჯი აიღო და ცოდვა არის აღებული up სანამ შედის მეჩეთი. როდესაც ის შედის მეჩეთი, იგი ითვლება სახელმწიფო ლოცვა რადგან ლოცვა ინახავს მას, სანამ მისი დრო; და ანგელოზი ვლოცულობთ მასრადგან ის რჩება თავის ადგილზე ლოცვა და მათ ვთხოვოთ და უთხრა: "O Allah დაინდოს მას, O Allah, აპატიებს მას, O Allah მიიღოს მისი მონანიება", რადგან მან ჯერ არ არსებობს ზიანის, და ცოტა ხნის იგი არ დაკარგოს მისი სახელმწიფო სიწმინდეს. "R 11 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairahდაკავშირებული: ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 11 وعن أبي العباس عبد الله بن عباس بن عبد المطلب رضي الله عنهما, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فيما يروي عن ربه, تبارك وتعالى, قال: "إن الله كتب الحسنات والسيئات ثم بين ذلك, فمن هم بحسنة فلم يعملها كتبها الله تباركوتعالى عنده حسنة كاملة, وإن هم بها فعملها كتبها الله عشر حسنات إلى سبعمئة ضعف إلى أضعاف كثيرة, وإن هم بسيئة فلم يعملها كتبها الله تعالى عنده حسنة كاملة, وإن هم بها فعملها كتبها الله سيئة واحدة "متفق عليه. |

 %

 შეცდომა REWARD H 12 "მართლაც, Allah არ გაუკეთებია არსებითად და ცოდვა, და განმარტა, მათ. Whosoever განკუთვნილი დამსახურებაა, მაგრამ არ ივარჯიშოთ, Allah, ნეტარ, უმაღლესი, წერს იგი მას, როგორც სრული ჯილდო. ხოლო თუ იგი განზრახული და პრაქტიკულად ის, Allah წერს იგი, როგორც ათი ჯილდოები მდეშვიდასი, გაორმაგდა და მრავლდება. თუმცა, თუ იგი განკუთვნილი ცოდვა, მაგრამ არ ჩაიდინოს ის, რომ ღმერთი, უმაღლესი, წერს იგი მას, როგორც სრული ჯილდო. ხოლო თუ იგი განკუთვნილი იგი და ეს ყველაფერი ჩაიდინა, Allah წერს იგი, როგორც ერთი ცოდვა. "R 12 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე (აბუ ალ'Abbas) Abdullah შვილიAbbas იბნ აბდ ალ-Muttalib ჯაჭვის მდე ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მათ შორის, რომელიც მისი ინფორმაციით, ჯაჭვის მდე მისი უფალი, ნეტარ, უმაღლესი, ამბობს, რომ ეს.

 %

 | 12 وعن أبي عبد الرحمان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "انطلق ثلاثة نفر ممن كان قبلكم حتى آواهم المبيت إلى غار فدخلوه, فانحدرت صخرة من الجبل فسدت عليهم الغار, فقالوا: إنه لا ينجيكم من هذه الصخرة إلا أن تدعوا الله بصالح أعمالكم. قال رجل منهم: اللهم كان لي أبوان شيخان كبيران, وكنت لا أغبق قبلهما أهلا ولا مالا, فنأى بي طلب الشجر يوما فلم أرح عليهما حتى ناما, فحلبتلهما غبوقهما فوجدتهما نائمين, فكرهت أن أوقظهما وأن أغبق قبلهما أهلا أو مالا, فلبثت - والقدح على يدي - أنتظر استيقاظهما حتى برق الفجر والصبية يتضاغون عند قدمي, فاستيقظا فشربا غبوقهما. اللهمإن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك ففرج عنا ما نحن فيه من هذه الصخرة, فانفرجت شيئا لا يستطيعون الخروج منه. قال الآخر: اللهم إنه كانت لي ابنة عم, كانت أحب الناس إلي - وفي رواية: كنت أحبها كأشد ما يحبالرجال النساء - فأردتها على نفسها فامتنعت مني حتى ألمت بها سنة من السنين فجاءتني فأعطيتها عشرين ومئة دينار على أن تخلي بيني وبين نفسها ففعلت, حتى إذا قدرت عليها - وفي رواية: فلما قعدت بين رجليها, قالت: اتق الله ولا تفض الخاتم إلا بحقه, فانصرفت عنها وهي أحب الناس إلي وتركت الذهب الذي أعطيتها. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه, فانفرجت الصخرة, غير أنهم لا يستطيعونالخروج منها. وقال الثالث: اللهم استأجرت أجراء وأعطيتهم أجرهم غير رجل واحد ترك الذي له وذهب, فثمرت أجره حتى كثرت منه الأموال, فجاءني بعد حين, فقال: يا عبد الله, أد إلي أجري, فقلت: كل ما ترىمن أجرك: من الإبل والبقر والغنم والرقيق, فقال: يا عبد الله, لا تستهزىء بي! فقلت: لا أستهزئ بك, فأخذه كله فاستاقه فلم يترك منه شيئا. اللهم إن كنت فعلت ذلك ابتغاء وجهك فافرج عنا ما نحن فيه, فانفرجتالصخرة فخرجوا يمشون "متفق عليه. |

 %

 ღირებულება კარგი საქმეების H 13 "I (აბუ Abdur Rahman) ისმის ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობენ:" არსებობს სამი ადამიანი, მათ შორის ადამიანი, რომელიც ცხოვრობდა, სანამ. ისინი მიემგზავრებიან და ნაპოვნი მღვიმეში და შევიდა იგი, რათა გაატარონ ღამე. მაშინ, როკ დაეშვა მთიდანდა შესასვლელი გადაკეტეს მღვიმეში. უთხრეს ერთმანეთს: "არაფერი გადაარჩენს თქვენ ამ როკ გარდა იმისა, რომ ვთხოვოთ Allah, უმაღლესი, თქვენი კარგი საქმეები. ერთი მათგანი ამბობს: "ო, ალლაჰ, მე მქონდა ორი ასაკოვან მშობლებს და მე არ ემსახურება სასმელი ოჯახის წევრი ან მსახური მათ წინაშე. ერთიდღეს მე შედგენილი შორს ძიების გამწვანების (შესანახი მისი პირუტყვი) და არ დაბრუნდება, სანამ მას შემდეგ, რაც ჩემი მშობლები წავიდა დასაძინებლად. შემდეგ დავამთავრე milking მე მოუტანა მათ სასმელი და პოვნა იგინი მძინარენი, მე სძულდა wake მათ, არც მე ვაძლევ ნებისმიერ ნაწილში რძის ჩემი ოჯახის ან მოხელეების წინაშეემსახურება მათ. ასე რომ, მე დარჩა გრაფინი ჩემი მხრივ ელოდება გამოღვიძების სანამ შესვენების გამთენიისას და ბავშვები ტირილით შიმშილი ჩემი ფეხები. ასე რომ, ისინი ვიზიტმა და დალია საღამოს სასმელი. O Allah, თუ მე ამ ეძებს თქვენი სახე, ასე ათავისუფლებს, რომელიც ჩვენ ვართ ანგარიშზე ამროკ. ამის შემდეგ როკ გადავიდა პატარა მაგრამ ისინი ვერ დააღწევს მღვიმეში. მეორე ამბობს: "ო, ალლაჰ, მე მქონდა მდედრობითი ბიძაშვილი, რომელიც მე ყველაზე საყვარელ ადამიანს ყველა ადამიანი. მინდოდა, მაგრამ მან უარი მითხრა. შემდეგ იგი დაზარალებული უნაყოფო წელი, ასე რომ, ის მოვიდა ჩემთან, და მივეცი მას ასიოცი დინარი (ოქროს მონეტები), იმ პირობით, რომ იგი არ გადასცემს თავად ჩემთვის, ასე რომ მან გააკეთა. როდესაც მე ვიყავი კონტროლი, ზემოთ, მან განაცხადა: "შიში Allah, და არ დაარღვიოს ბეჭედი გარდა უფლებებს, ასე რომ მიატოვა, რომ ის იყო, რომ ჩემთვის ყველაზე საყვარელ ადამიანს, და დავტოვე ოქროს მიცემული მქონდა მისი. O Allah,მე რომ ამ ეძებს თქვენი სახე, ასე ათავისუფლებს, რაც ჩვენ ვართ. ამის შემდეგ როკ კვლავ გადავიდა, მაგრამ ისინი ჯერ კიდევ ვერ დააღწევს მღვიმეში. მაშინ სხვა და თქვა: "ო, ალლაჰ, მე დაქირავებული რამდენიმე მუშახელის და მათ ყველა მათი ხელფასის გარდა ერთი ადამიანი, რომელიც დაუტოვებიათ, თუ რა იყო იმის გამო, რომ მას და წარვიდა.მე ზრუნვას მისი სახელფასო ბიზნეს და მისი სიმდიდრე გაიზარდა. გარკვეული დროის შემდეგ იგი ჩემთან მოვიდა და მითხრა: "O worshiper of Allah, მომეცი ჩემი მინიმუმი" "ასე რომ, მე ვუთხარი:" By Allah, ყველა რომ ხედავთ თქვენი ხელფასი: აქლემი, ძროხა, ცხვარი და ახალგაზრდების. მან განაცხადა: "O worshiper of Allah, არ ეყო ჩემთვის." მე ვუპასუხე: "მე არ ეყოთქვენ. ასე რომ მან ეს ყველაფერი და წავიდა ის, რის გამოც არაფერი იქნება. O Allah, თუ მე ამ ეძებს თქვენი სახე, ასე ათავისუფლებს, რაც ჩვენ ვართ. ამის შემდეგ როკ გადავიდა და ისინი წარმოიშვა, ფეხით, მღვიმეში. "R 13 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე (Abu Abdur Rahman) Abdullah ვაჟი ომარ ალ Khattabმან ეს.

 %

 | @ باب التوبة قال العلماء: التوبة واجبة من كل ذنب, فإن كانت المعصية بين العبد وبين الله تعالى لا تتعلق بحق آدمي فلها ثلاثة شروط: أحدها: أن يقلع عن المعصية. والثاني: أن يندم على فعلها. والثالث: أن يعزمأن لا يعود إليها أبدا. فإن فقد أحد الثلاثة لم تصح توبته. وإن كانت المعصية تتعلق بآدمي فشروطها أربعة: هذه الثلاثة, وأن يبرأ من حق صاحبها, فإن كانت مالا أو نحوه رده إليه, وإن كانت حد قذف ونحوهمكنه منه أو طلب عفوه, وإن كانت غيبة استحله منها. ويجب أن يتوب من جميع الذنوب, فإن تاب من بعضها صحت توبته عند أهل الحق من ذلك الذنب وبقي عليه الباقي. وقد تظاهرت دلائل الكتاب والسنة, وإجماعالأمة على وجوب التوبة. قال الله تعالى: (وتوبوا إلى الله جميعا أيه المؤمنون لعلكم تفلحون) [النور: 31], وقال تعالى: (استغفروا ربكم ثم توبوا إليه) [هود: 3], وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا توبوا إلىالله توبة نصوحا) [التحريم: 8]. |

 %

 ON THE SUBJECTOF მონანიება 2 იმამ Nawawi კომენტარი ადრე ანგარიშგების ჰადისი ამ თემაზე განაცხადა: "მონანიება სავალდებულოა თითოეულ ინდივიდუალური ცოდვაა. თუ ცოდვა შორის worshiper და Allah, მაღალი, არ დაკავშირებით კიდევ ერთი ადამიანის, მისი მონანიება შედგება სამი პირობები: 1.მან / იგი ტოვებს ცოდვა დაუყოვნებლივ. 2. მან / იგი სინანულით, რომელმაც ეს გააკეთა. 3. მან / იგი განისაზღვრება არასდროს პრაქტიკაში კიდევ ერთხელ. თუ რომელიმე ამ სამ პირობას აკლია, მონანიება არ არის სწორი. თუ ცოდვა მოიცავს უფლებების სხვა ადამიანის, მაშინ მეოთხე მდგომარეობა დაემატება, რომელიცის არის, რომ მან / იგი აკმაყოფილებს უფლებების მფლობელი, მაგალითად, დაბრუნების / და მისი ქონების, ან წარმოადგენს მას / თავად ისლამური სასჯელი, ან მიიღებს შეწყალების დაზარალებულ მხარეს. აქედან გამომდინარე, არ არის სავალდებულო, რომ მოინანიონ ყველა ცოდვა. თუმცა, თუ ის / ის ინანიებს ზოგიერთი მას მიიღებენ,თუმცა, მთელი მისი / unrepented ცოდვები, რჩება ტვირთი, რომ პირი. ვალდებულება მონანიება აშკარა მტკიცებულებები აღმოაჩინეს ყურანის, წინასწარმეტყველური გზები და კოლექტიური აზრის მუსლიმი მეცნიერები. "მოდით იწყება კითხულობს რამდენიმე ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული, აქვსგანაცხადა: "..... და, O მორწმუნე, მივმართოთ Allah ყველა ერთად, რათა ხელი მოგემართოს". (24.31) "და ვთხოვ პატიებას თქვენი უფალი, მაშინ მოვინანიოთ მას." (11.3) "მორწმუნე, მივმართოთ Allah in გულწრფელი მონანიება .." (66.8).

 %

 | 13 وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "والله إني لأستغفر الله وأتوب إليه في اليوم أكثر من سبعين مرة" رواه البخاري. |

 %

 პატიება H 14 "By Allah, მე შეეცდება პატიებას ალლაჰის და მივმართოთ მას მეტი სამოცდაათი ჯერ დღეში." R 14 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah ცნობით, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 14 وعن الأغر بن يسار المزني رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أيها الناس, توبوا إلى الله واستغفروه, فإني أتوب في اليوم مئة مرة" رواه مسلم. |

 %

 ვინ უნდა პატიება H 15 "ო, მივმართოთ Allah და პატიება მას. თვითონ, შემიძლია Allah ასჯერ დღეში." R 15 Muslim ჯაჭვის მდე al-Agharr შვილი Yasar al-Muzani განაცხადა: ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 15 وعن أبي حمزة أنس بن مالك الأنصاري- خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم سقط على بعيره وقد أضله في أرض فلاة "متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "للهأشد فرحا بتوبة عبده حين يتوب إليه من أحدكم كان على راحلته بأرض فلاة, فانفلتت منه وعليها طعامه وشرابه فأيس منها, فأتى شجرة فاضطجع في ظلها وقد أيس من راحلته, فبينما هو كذلك إذ هو بها قائمة عنده, فأخذ بخطامها, ثم قال من شدة الفرح: اللهم أنت عبدي وأنا ربك! أخطأ من شدة الفرح ". |

 %

 მონანიება H 16 "Allah უფრო კმაყოფილი მონანიება მისი თაყვანისმცემელი, ვიდრე ერთი, ვინც, თუ დაკარგა camel უნაყოფო დესერტი მოულოდნელად აღმოაჩინა იგი. Allah უფრო კმაყოფილი მონანიება მისი თაყვანისმცემელი, ვიდრე ვინმე იქნება, თუ მან დაკარგა riding camel ატარებს თავის საკვები და სასმელიუნაყოფო დესერტი. მაშინ, როდესაც ცრუობს ქვემოთ ჩრდილში ხე იგი მოულოდნელად აღმოაჩენს, რომ დგას მას, და დააკავებს მას თოკზე თავისი ცხვირი; მაშინ, მიმდინარეობს overwhelmed ერთად ბედნიერება, მისი ენა გადანაწვენები და ის ამბობს: "O Allah, თქვენ ხართ ჩემი worshiper და მე შენი, უფალო!" (და შემდეგ სთხოვს პატიებას). "R 16 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე (Abu Hamzah) Anas ვაჟი Malik ალ Ansari განაცხადა, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 16 وعن أبي موسى عبد الله بن قيس الأشعري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار, ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل, حتى تطلع الشمس من مغربها" رواه مسلم.|

 %

 რა არის კარგი მოვინანიოთ H 17 "Allah კვლავაც შეეცდება თავის მხრივ ღამით ისე, რომ ის, ვინც შესცოდა დღის განმავლობაში, შესაძლოა, მოვინანიოთ და გამართავს თავის მხრივ, დღის განმავლობაში, ისე, რომ ის, ვინც შესცოდა ღამით შეიძლება მოვინანიოთ მანამ, სანამ მზე ამოდის დასავლეთით. " R 17 Muslim ჯაჭვის მდე (AbuMusa) აბდულა, ძე Kays al-Asha'ri, რომლებიც დაკავშირებული, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 17 وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من تاب قبل أن تطلع الشمس من مغربها تاب الله عليه" رواه مسلم. |

 %

 მონანიება ყოველთვის მიიღება LIVING H 18 "ალლაჰის ჩართოთ წყალობა რომელმან შეინანოს, სანამ მზე ამოდის დასავლეთით." R 18 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah ინფორმაციით, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 18 وعن أبي عبد الرحمان عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى يقبل توبة العبد ما لم يغرغر" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 ბოლო შანსი უნდა repent H 19 "ალლაჰი, Mighty განდიდებული, მიიღებს მონანიება მისი თაყვანისმცემელი წლამდე ჩაბმული სიკვდილი". R 19 Tirmidhi ჯაჭვის მდე (Abu Abdur Rahman) Abdullah ვაჟი, ომარ ძე ალ Khattab დაკავშირებული, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 19 وعن زر بن حبيش, قال: أتيت صفوان بن عسال رضي الله عنه أسأله عن المسح على الخفين, فقال: ما جاء بك يا زر? فقلت: ابتغاء العلم, فقال: إن الملائكة تضع أجنحتها لطالب العلم رضى بما يطلب. فقلت: إنه قد حكفي صدري المسح على الخفين بعد الغائط والبول, وكنت امرءا من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم فجئت أسألك هل سمعته يذكر في ذلك شيئا? قال: نعم, كان يأمرنا إذا كنا سفرا - أو مسافرين - أن لا ننزع خفافنا ثلاثةأيام ولياليهن إلا من جنابة, لكن من غائط وبول ونوم. فقلت: هل سمعته يذكر في الهوى شيئا? قال: نعم, كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر, فبينا نحن عنده إذ ناداه أعرابي بصوت له جهوري: يا محمد,فأجابه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نحوا من صوته: "هاؤم" فقلت له: ويحك! اغضض من صوتك فإنك عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وقد نهيت عن هذا! فقال: والله لا أغضض. قال الأعرابي: المرء يحب القوم ولما يلحق بهم?قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "المرء مع من أحب يوم القيامة". فما زال يحدثنا حتى ذكر بابا من المغرب مسيرة عرضه أو يسير الراكب في عرضه أربعين أو سبعين عاما - قال سفيان أحد الرواة: قبل الشام - خلقه اللهتعالى يوم خلق السماوات والأرض مفتوحا للتوبة لا يغلق حتى تطلع الشمس منه. رواه الترمذي وغيره, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 ძიებაში KNOWLEDGE HH 20 "Zirr წავიდა Safwan, ძე Assal დაუსვამს wiping მხრივ მეტი ტყავის წინდები (მიღებისას ამორეცხვა). Safwan მკითხა:" Zirr, რა მოაქვს აქ? Zirr უპასუხა: "ჩხრეკის ცოდნა. Safwan განაცხადა: "ანგელოზები გავრცელებული მათი ფრთები, ვინცცდილობს ცოდნის გარეთ სიამოვნება, რომელიც მას სურს. " რის Zirr განუცხადა Safwan: "ზოგიერთი ეჭვი გაჩნდა, ჩემი აზრით, ეხება wiping მხრივ მეტი წინდები შემდეგ ერთი თავისუფლდება თავს. იმიტომ, რომ თქვენ ერთ-ერთი თანმხლები of the Prophet მოვედი, რათა გკითხოთ ის, არ მოისმინოს მისთვის აღარაფერი ვთქვათარაფერი ეხება ეს? "დიახ" Safwan უპასუხა: "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გვითხრა, რომ ჩვენ დროს on მოგზაურობა არ უნდა ამოიღონ ჩვენი წინდები დაიბანეთ ფეხზე ვადით სამი დღე და ღამე, როდესაც ჩვენ ამორეცხვა, გარდა მას შემდეგ, რაც კავშირის ცოლები. თუმცა,სხვა შემთხვევებში, როგორიცაა ძილის შემდეგ, relieving თავის და ასე შემდეგ, თქვენ გჭირდებათ მხოლოდ wipe თქვენი ხელები ზე წინდები პერიოდში. " მაშინ Zirr ჰკითხეს მას: "ხომ გესმით, მას ამბობენ, არაფერი დაკავშირებით, სიყვარული და სითბო? Safwan უპასუხა: "ერთხელ, როცა მიდიოდნენ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, ბედუინის დაუძახა მას ხმამაღალი, უხეში ხმა, რომელიც ამბობდა: "O მუჰამედ! წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და ჰრქუა მას თითქმის იგივე ტონი და უთხრა: "აქა ვარ I." I (Safwan) ესაუბრა Bedouin და თქვა: "ვაი თქვენ, შეამცირონ თქვენი ხმა მისი ყოფნა; ეს არის ბრძანება Allah ".Bedouin უპასუხა: "მე არ შეამცირონ ჩემს ხმას!" მაშინ მიმართავენ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ბედუინების ჰკითხა: "რა პირი, რომელიც უყვარს ადამიანი, მაგრამ ვერ მათი კომპანია?" წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა: "მე დღეს Judgement, პირი იქნებაკომპანიაში, ვინც უყვარს ". ამის შემდეგ, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაგრძო საუბარი ჩვენთვის და აღნიშნა, კარიბჭე დასავლეთით სიგანე, რომელიც შეიძლება კვეთს მხედარი ორმოცი ან სამოცდაათი წლის განმავლობაში." "ერთ-ერთი narrators ამ ჰადისი დასძინა:" კარიბჭე არის სადღაცმიმართულებით სირიის. Allah შექმნა ეს ერთად შექმნის ცა და დედამიწა. ეს არის ღია მონანიება, და არ დაიხურება მანამ, სანამ მზე ამოდის დასავლეთი. "R 20 და სხვები ჯაჭვის Zirr შვილი Hubaish მან ეს.

 %

 | 20 وعن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنه: أن نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان فيمن كان قبلكم رجل قتل تسعة وتسعين نفسا, فسأل عن أعلم أهل الأرض, فدل على راهب, فأتاه. فقال: إنه قتل تسعةوتسعين نفسا فهل له من توبة? فقال: لا, فقتله فكمل به مئة, ثم سأل عن أعلم أهل الأرض, فدل على رجل عالم. فقال: إنه قتل مئة نفس فهل له من توبة? فقال: نعم, ومن يحول بينه وبين التوبة? انطلقإلى أرض كذا وكذا فإن بها أناسا يعبدون الله تعالى فاعبد الله معهم, ولا ترجع إلى أرضك فإنها أرض سوء, فانطلق حتى إذا نصف الطريق أتاه الموت, فاختصمت فيه ملائكة الرحمة وملائكة العذاب. فقالت ملائكة الرحمة: جاء تائبا, مقبلا بقلبه إلى الله تعالى, وقالت ملائكة العذاب: إنه لم يعمل خيرا قط, فأتاهم ملك في صورة آدمي فجعلوه بينهم - أي حكما - فقال: قيسوا ما بين الأرضين فإلى أيتهما كان أدنى فهو له. فقاسوا فوجدوهأدنى إلى الأرض التي أراد, فقبضته ملائكة الرحمة "متفق عليه. وفي رواية في الصحيح:" فكان إلى القرية الصالحة أقرب بشبر فجعل من أهلها ". وفي رواية في الصحيح:" فأوحى الله تعالى إلى هذه أن تباعدي, وإلى هذه أن تقربي, وقال :قيسوا ما بينهما, فوجدوه إلى هذه أقرب بشبر فغفر له ". وفي رواية:" فنأى بصدره نحوها ". |

 %

 როდესაც თქვენ მივმართოთ ალლაჰი, ღმერთი გამოდის, რომ თქვენ H 21 "იყო კაცი ერის წინაშე თქვენ, ვინც მოკლა ოთხმოცდაცხრამეტი გამოჰკითხა, რომელიც იყო ყველაზე ცნობილი გახდა ადამიანი დედამიწაზე, და მიმართული იყო ბერი. მან დასძინა, ბერი და უთხრა: "მე მოკლული ოთხმოცდაცხრამეტი ადამიანი, არის თუ არა რაიმე შანსი, რომ ჩემსმონანიება მიიღება? ბერი უპასუხა: "მე" ასე რომ, ის მოკლეს ბერი, რომელიც გახდა მისი მეასე მსხვერპლი. იკითხა ერთხელ, რომელიც იყო ყველაზე ცნობილი გახდა ადამიანი დედამიწაზე, და მიმართული იყო ბრძენი კაცი. იგი მივიდა ბრძენი და უთხრა: "მე მოკლული ასი ადამიანი, არსებობს შანსი, რომ ჩემსმონანიება მიიღება? ბრძენი უპასუხა: "დიახ, რა შეიძლება დავდგეთ შორის თქვენ და მონანიება? წასვლა ასეთი და ასეთი მიწა, ის ადამიანები არიან, ვინც თაყვანი Allah. გაწევრიანება მათ თაყვანისცემა Allah მაგრამ არ დაბრუნდებიან საკუთარ მიწაზე, რადგან ეს არის ბოროტი ადგილი. ასე რომ, ადამიანი შეიქმნა. მან მხოლოდ მიაღწიანახევარი გზა, როდესაც სიკვდილს ეწია მას; რის Angels of Mercy და ანგელოზები სასჯელაღსრულების განიხილება ერთმანეთს მისი სული. ანგელოზები მოწყალება ვედრება, რომ იგი გახდა დანაშაული და აღმოჩნდა მიმართ Allah; იმის გამო, რომ ანგელოზები სასჯელაღსრულების ვედრება, რომ იგი არასოდეს კეთდება კარგი საქმეა. მაშინ,სახით ადამიანის, ანგელოზი გამოეცხადა მათ წინაშე და ანგელოზი სასიამოვნო, რომ მან უნდა საარბიტრაჟო მათ შორის. მან უთხრა მათ, რომ გავზომოთ მანძილი ორ მიწები და აღნიშნა, რომ ქვეყნიდან კაცს, უფრო ახლოს იყო ძალიან იყო მიწის, რომელსაც იგი ეკუთვნოდა. ანგელოზების გაზომეს მანძილი და ისაღმოჩნდა, რომ უფრო ახლოს, მიწის, რომელიც მას მოგზაურობას, ასე რომ ანგელოზები Mercy ევალება მას. "კიდევ ერთი თხრობის ის ამბობს, რომ იპოვეს დაახლოება მიწის სიმართლეს მალები ხელით და იყო დათვლილი უნდა იყოს ერთი მათგანი. არის კიდევ ერთი თხრობის, რომელიც ამბობს, რომ ალლაჰისუბრძანა სივრცეში ერთ მხარეს გაფართოებას და სივრცე სხვა კონტრაქტები, და თქვა: "ახლა განახორციელოს საზომი". და აღმოჩნდა, რომ იგი იყო უფრო ახლოს მისი მიზანი მალები მხრივ ასე მან მიიღო შენდობა. ის ასევე მოთხრობილია, რომ მოვიდა დაახლოება მცოცავი მის მკერდზე. R 21ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე (აბუ Sa'id) Sa'ad ვაჟი Malik, ძე Sanan al-Khudri რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 21 وعن عبد الله بن كعب بن مالك, وكان قائد كعب رضي الله عنه من بنيه حين عمي, قال: سمعت كعب بن مالك رضي الله عنه يحدث بحديثه حين تخلف عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوة تبوك. قال كعب: لم أتخلف عن رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم في غزوة غزاها قط إلا في غزوة تبوك, غير أني قد تخلفت في غزوة بدر, ولم يعاتب أحد تخلف عنه; إنما خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمسلمون يريدون عير قريش حتى جمع الله تعالى بينهم وبين عدوهم على غيرميعاد. ولقد شهدت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليلة العقبة حين تواثقنا على الإسلام, وما أحب أن لي بها مشهد بدر, وإن كانت بدر أذكر في الناس منها. وكان من خبري حين تخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزوةتبوك أني لم أكن قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة, والله ما جمعت قبلها راحلتين قط حتى جمعتهما في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يريد غزوة إلا ورى بغيرها حتى كانت تلكالغزوة, فغزاها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حر شديد, واستقبل سفرا بعيدا ومفازا, واستقبل عددا كثيرا, فجلى للمسلمين أمرهم ليتأهبوا أهبة غزوهم فأخبرهم بوجههم الذي يريد, والمسلمون مع رسول الله كثير ولا يجمعهمكتاب حافظ (يريد بذلك الديوان) قال كعب: فقل رجل يريد أن يتغيب إلا ظن أن ذلك سيخفى به ما لم ينزل فيه وحي من الله, وغزا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تلك الغزوة حين طابت الثمار والظلال, فأنا إليها أصعر,فتجهز رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم والمسلمون معه وطفقت أغدو لكي أتجهز معه, فأرجع ولم أقض شيئا, وأقول في نفسي: أنا قادر على ذلك إذا أردت, فلم يزل يتمادى بي حتى استمر بالناس الجد, فأصبح رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم غاديا والمسلمون معه ولم أقض من جهازي شيئا, ثم غدوت فرجعت ولم أقض شيئا, فلم يزل يتمادى بي حتى أسرعوا وتفارط الغزو, فهممت أن أرتحل فأدركهم, فيا ليتني فعلت, ثم لم يقدر ذلك لي, فطفقتإذا خرجت في الناس بعد خروج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحزنني أني لا أرى لي أسوة, إلا رجلا مغموصا عليه في النفاق, أو رجلا ممن عذر الله تعالى من الضعفاء, ولم يذكرني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حتى بلغتبوك, فقال وهو جالس في القوم بتبوك: "ما فعل كعب بن مالك?" فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله, حبسه برداه والنظر في عطفيه. فقال له معاذ بن جبل رضي الله عنه: بئس ما قلت! والله يا رسول الله ما علمنا عليهإلا خيرا, فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فبينا هو على ذلك رأى رجلا مبيضا يزول به السراب, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كن أبا خيثمة", فإذا هو أبو خيثمة الأنصاري وهو الذي تصدق بصاع التمرحين لمزه المنافقون. قال كعب: فلما بلغني أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد توجه قافلا من تبوك حضرني بثي, فطفقت أتذكر الكذب وأقول: بم أخرج من سخطه غدا? وأستعين على ذلك بكل ذي رأي من أهلي,فلما قيل: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد أظل قادما, زاح عني الباطل حتى عرفت أني لن أنجو منه بشيء أبدا, فأجمعت صدقه وأصبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قادما, وكان إذا قدم من سفر بدأ بالمسجدفركع فيه ركعتين ثم جلس للناس, فلما فعل ذلك جاءه المخلفون يعتذرون إليه ويحلفون له, وكانوا بضعا وثمانين رجلا, فقبل منهم علانيتهم ​​وبايعهم واستغفر لهم ووكل سرائرهم إلى الله تعالى, حتى جئت,فلما سلمت تبسم تبسم المغضب. ثم قال: "تعال", فجئت أمشي حتى جلست بين يديه, فقال لي: "ما خلفك? ألم تكن قد ابتعت ظهرك?" قال: قلت: يا رسول الله, إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيتأني سأخرج من سخطه بعذر; لقد أعطيت جدلا, ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يسخطك علي, وإن حدثتك حديث صدق تجد علي فيه إني لأرجو فيه عقبى الله تعالى, والله ما كانلي من عذر, والله ما كنت قط أقوى ولا أيسر مني حين تخلفت عنك. قال: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أما هذا فقد صدق, فقم حتى يقضي الله فيك". وسار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي: والله ما علمناكأذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في أن لا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بما اعتذر إليه المخلفون, فقد كان كافيك ذنبك استغفار رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لك. قال: فوالله ما زالوا يؤنبونني حتى أردتأن أرجع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأكذب نفسي, ثم قلت لهم: هل لقي هذا معي من أحد? قالوا: نعم, لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت, وقيل لهما مثل ما قيل لك, قال: قلت: من هما? قالوا: مرارة بن الربيعالعمري, وهلال ابن أمية الواقفي? قال: فذكروا لي رجلين صالحين قد شهدا بدرا فيهما أسوة, قال: فمضيت حين ذكروهما لي. ونهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن كلامنا أيها الثلاثة من بين من تخلف عنه, فاجتنبناالناس - أو قال: تغيروا لنا - حتى تنكرت لي في نفسي الأرض, فما هي بالأرض التي أعرف, فلبثنا على ذلك خمسين ليلة. فأما صاحباي فاستكانا وقعدا في بيوتهما يبكيان. وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم فكنت أخرجفأشهد الصلاة مع المسلمين, وأطوف في الأسواق ولا يكلمني أحد, وآتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأسلم عليه وهو في مجلسه بعد الصلاة, فأقول في نفسي: هل حرك شفتيه برد السلام أم لا? ثم أصلي قريبا منه وأسارقهالنظر, فإذا أقبلت على صلاتي نظر إلي وإذا التفت نحوه أعرض عني, حتى إذا طال ذلك علي من جفوة المسلمين مشيت حتى تسورت جدار حائط أبي قتادة وهو ابن عمي وأحب الناس إلي, فسلمت عليه فوالله ما ردعلي السلام, فقلت له: يا أبا قتادة, أنشدك بالله هل تعلمني أحب الله ورسوله صلى الله عليه وآله وسلم? فسكت, فعدت فناشدته فسكت, فعدت فناشدته, فقال: الله ورسوله أعلم. ففاضت عيناي, وتوليت حتى تسورتالجدار, فبينا أنا أمشي في سوق المدينة إذا نبطي من نبط أهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول: من يدل على كعب بن مالك? فطفق الناس يشيرون له إلي حتى جاءني فدفع إلي كتابا من ملك غسان, وكنت كاتبا. فقرأته فإذا فيه: أما بعد, فإنه قد بلغنا أن صاحبك قد جفاك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة, فالحق بنا نواسك, فقلت حين قرأتها: وهذه أيضا من البلاء, فتيممت بها التنور فسجرتها, حتى إذا مضت أربعون من الخمسين واستلبث الوحي إذا رسول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأتيني, فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك, فقلت: أطلقها أم ماذا أفعل? فقال: لا, بل اعتزلها فلاتقربنها, وأرسل إلى صاحبي بمثل ذلك. فقلت لامرأتي: الحقي بأهلك فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر. فجاءت امرأة هلال بن أمية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقالت له: يا رسول الله, إن هلال بن أميةشيخ ضائع ليس له خادم, فهل تكره أن أخدمه? قال: "لا, ولكن لا يقربنك" فقالت: إنه والله ما به من حركة إلى شيء, ووالله ما زال يبكي منذ كان من أمره ما كان إلى يومه هذا. فقال لي بعض أهلي: لو استأذنترسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في امرأتك فقد أذن لامرأة هلال بن أمية أن تخدمه? فقلت: لا أستأذن فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وما يدريني ماذا يقول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا استأذنته, وأنا رجل شاب! فلبثتبذلك عشر ليال فكمل لنا خمسون ليلة من حين نهي عن كلامنا, ثم صليت صلاة الفجر صباح خمسين ليلة على ظهر بيت من بيوتنا, فبينا أنا جالس على الحال التي ذكر الله تعالى منا, قد ضاقت علي نفسي وضاقتعلي الأرض بما رحبت, سمعت صوت صارخ أوفى على سلع يقول بأعلى صوته: يا كعب بن مالك أبشر, فخررت ساجدا, وعرفت أنه قد جاء فرج. فآذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الناس بتوبة الله تعالى علينا حين صلى صلاةالفجر فذهب الناس يبشروننا, فذهب قبل صاحبي مبشرون وركض رجل إلي فرسا وسعى ساع من أسلم قبلي, وأوفى على الجبل, فكان الصوت أسرع من الفرس, فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني نزعت له ثوبي فكسوتهماإياه ببشارته, والله ما أملك غيرهما يومئذ, واستعرت ثوبين فلبستهما, وانطلقت أتأمم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنئونني بالتوبة ويقولون لي: لتهنك توبة الله عليك. حتى دخلت المسجدفإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالس حوله الناس, فقام طلحة بن عبيد الله رضي الله عنه يهرول حتى صافحني وهنأني, والله ما قام رجل من المهاجرين غيره - فكان كعب لا ينساها لطلحة -. قال كعب: فلما سلمت علىرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو يبرق وجهه من السرور: "أبشر بخير يوم مر عليك مذ ولدتك أمك" فقلت: أمن عندك يا ​​رسول الله أم من عند الله? قال: "لا, بل من عند الله تعالى", وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمإذا سر استنار وجهه حتى كأن وجهه قطعة قمر وكنا نعرف ذلك منه, فلما جلست بين يديه قلت: يا رسول الله, إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله وإلى رسوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أمسكعليك بعض مالك فهو خير لك ". فقلت: إني أمسك سهمي الذي بخيبر. وقلت: يا رسول الله, إن الله تعالى إنما أنجاني بالصدق, وإن من توبتي أن لا أحدث إلا صدقا ما بقيت, فوالله ما علمت أحدا من المسلمين أبلاه اللهتعالى في صدق الحديث منذ ذكرت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحسن مما أبلاني الله تعالى, والله ما تعمدت كذبة منذ قلت ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى يومي هذا, وإني لأرجو أن يحفظني الله تعالى فيما بقي, قال: فأنزل الله تعالى: (لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة (حتى بلغ: (إنه بهم رؤوف رحيم وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت (حتى بلغ(اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) [التوبة: 117-119] قال كعب: والله ما أنعم الله علي من نعمة قط بعد إذ هداني الله للإسلام أعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن لا أكون كذبته, فأهلك كما هلك الذين كذبوا; إن الله تعالى قال للذين كذبوا حين أنزل الوحي شر ما قال لأحد, فقال الله تعالى: (سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون يحلفونلكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين) [التوبة: 95-96] قال كعب: كنا خلفنا أيها الثلاثة عن أمر أولئك الذين قبل منهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين حلفوا له فبايعهم واستغفرلهم وأرجأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمرنا حتى قضى الله تعالى فيه بذلك. قال الله تعالى: (وعلى الثلاثة الذين خلفوا (وليس الذي ذكر مما خلفنا تخلفنا عن الغزو, وإنما هو تخليفه إيانا وإرجاؤه أمرنا عمن حلفله واعتذر إليه فقبل منه. متفق عليه. وفي رواية: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم خرج في غزوة تبوك يوم الخميس وكان يحب أن يخرج يوم الخميس. وفي رواية: وكان لا يقدم من سفر إلا نهارا في الضحى, فإذا قدم بدأ بالمسجد فصلىفيه ركعتين ثم جلس فيه. |

 %

 პატიოსნება არის საუკეთესო პოლიტიკა HH 22 "Ka'ab ვაჟი Malik, მისცა სრული ანგარიში ინციდენტი, რამაც მას რჩება უკან ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც მან დაიწყო კამპანიის Tabuk. Ka "ab განაცხადა:" მე (Ka'ab) თან წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,ყოველი კამპანიის გარდა Tabuk. თუმცა, მე არ გაჰყვა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ Badr და ამ დროს ის არ ადანაშაულებენ, ვინც არ ახლავს მას. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მუსულმანები უკვე აკვირდებიან Koraysh ქარავანი როდესაც Allah ხელდასხმამოულოდნელი ინციდენტი მოხდეს და მათ შორის მათი მტრები. თუმცა, მე დღემდე ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ღამით Aqabah როდესაც ჩვენ პირობა დადო, ჩვენი ფიცის სრული მიძღვნის ისლამი და არ მინდა გაცვლა Aqabah for Badr მთელი თავისი დიდების. რაც შეეხებაჩემი მარცხი უნდა თან ახლავს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იმ კამპანიის Tabuk მე გეტყვით. იმ დროს მე ვიყავი უფრო ძლიერი და affluent, ვიდრე ნებისმიერ სხვა დროს. მე მქონდა ორი riding აქლემები - მანამდე მე არასდროს ჰქონია ორი. ეს იყო პრაქტიკა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, რომ როდესაც მან გადაწყვიტა მოლოდინით საფუძველზე კამპანია არ გაამჟღავნოს მისი რეალური მიზანი, სანამ ბოლო მომენტში. თუმცა, ამ შემთხვევაში, იმიტომ, რომ ეს იყო სეზონის ინტენსიური სითბოს, მოგზაურობა, ხანგრძლივი მთელს უდაბნოში, და მტერი იყო დიდი ძალა, მან ასევე განაცხადა, რომ მუსულმანები ნათლად დაუთხრა მისი მიზანი ისე, რომ მათ შეძლეს, რათა სათანადო პრეპარატები. იმ ადამიანთა რიცხვი, ვინც მზად, რომ თავად მზად ერთად ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იყო დიდი, მაგრამ რეესტრის ჯერ კიდევ არ იყო დადგენილი სიაში ყველა მათგანი. არც ერთი ადამიანი არ არიდებენgo წარმოიდგენდა, რომ მისი არყოფნის წავიდეთ შეუმჩნეველი, თუ იგი გამხელა Allah. ეს იყო დრო, როდესაც ხილის ხეები მომწიფდა და მათი ჩრდილში ხშირი - ესეც მუშაობდა, ჩემს გონებაში. ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მუსულმანები, რომლებიც მასთან ერთად ოკუპირებული თავსმათი პრეპარატები. მინდა წასვლა დილით, რომელთაც უნდა გავაკეთოთ იგივე, მათთან ერთად, მხოლოდ დაბრუნებას მოგვიანებით გარეშე განხორციელების არაფერი, ამბობდა, რომ პირადად: "არ არის საკმარისი დრო. შემიძლია მოემზადოს როდესაც მე მინდა. " დრო გავიდა და მუსულმანები დაასრულეს მზადება. მერე ერთ დღეს,ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გადმოცემულია მოუწოდებენ მარტი. ჩამიდენია მომზადება თავს. დავრჩი ჩემი მერყეობის გარეშე განხორციელების არაფერს, ხოლო მუსლიმები დაიძრა მათი მსვლელობა. ვფიქრობდი, რომ დაიძრა თავს და overtake მათ - როგორ მინდამე გავაკეთეთ, მაგრამ ეს არ უნდა იყოს. როგორც მე დადიოდა, ქალაქის ის იგლოვებს me აღნიშნავს, რომ მათ შორის, ვინც დარჩა სახლში, ისევე როგორც ჩემთვის, ისინი იყვნენ, ვინც ან ეჭვმიტანილი თვალთმაქცობა და ბოდიში ანგარიშზე ასაკის ან რაღაც მსგავსი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არ იყო ნახსენებიმე, სანამ მას შემდეგ მიაღწია Tabuk. ერთ დღეს, როდესაც ის იჯდა ერთად თანმხლები იკითხა: "რა მოხდა Ka'ab, ვაჟი Malik? ვინმე შორის Bani Salimah განაცხადა: "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მას არ მოდის, რადგან მისი ორი cloaks და აღფრთოვანებული მისი finery!ამის გაგონებაზე Mu'az, ძე Jabal განაცხადა: "ბოროტება, რაც თქვენ განაცხადა. O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არაფერი ვიცით მის შესახებ, გარდა კარგი ". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, კომენტარი არ გაუკეთებია. სწორედ ამ დროს, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაფიქსირდავინმე ცხენოსნობა მანძილი გამოწყობილი თეთრი და თქვა: "შეიძლება ეს იყოს Abu Khaisamah" და ის აღმოჩნდა სწორი - Abu Khaisamah არ ჩატარებულა მათხოვარი მიერ ფარისევლებს როდესაც მან მცირე რაოდენობის თარიღების საქველმოქმედო. როდესაც გავიგე, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,იყო მისი დაბრუნების Tabuk მე სავსე შფოთვა და დაიწყო ცრუ excuses, ჩემი აზრით, რათა დაეხმაროს გადარჩენა თავს საწყისი უკმაყოფილება. მე კონსულტაციები ჩემი ოჯახის წევრები, რომლის გადაწყვეტილება ვენდობოდი, მაგრამ როცა გავიგე, რომ წინასწარმეტყველის ჩამოსვლის გარდაუვალი იყო, მივხვდი, რომ არ ცრუ საბაბი დაეხმარებამე ამიტომ მე გადავწყვიტე, რომ სიმართლე გითხრათ. ის ჩამოვიდა დილით. როდესაც ის დაბრუნდა მოგზაურობა მას ჩვეულებად წავიდეთ პირდაპირ მეჩეთი და შესთავაზოს ორ ნებაყოფლობითი ერთეული ლოცვა (Raka მიერ), და მაშინ შეხვდეს ხალხს. მან იგივე ამ შემთხვევაში და ვინც არ ჰქონდა partaken წელსკამპანიის წინ და დაიწყო, ფიცის ქვეშ, რათა მათი excuses. ისინი მეტი ოთხმოცი ადამიანი და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიღებული მათი excuses და განაახლეს დებდნენ. ილოცა პატიება მათ და ერთგული Allah ყველაფერს, რაზეც მათი გონება. როდესაც საქმეჩემი მხრივ, მე და მიესალმა მას; მან გაიცინა, მაგრამ უკმაყოფილება ჩანდა მისი ღიმილი, და თქვა: "მოვიდა ველით." ასე რომ, მე გადადგა ნაბიჯი და დაჯდა მის წინაშე. მან ჰკითხა: "რა ინახება თქვენ უკან, რომ თქვენ არ შეძენილი თქვენს მთაზე? მე ვუპასუხე: "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თუ მე უკვე დაუპირისპირდავინმე, გარდა საკუთარ თავს; კაცი მსოფლიოში, მე ადვილად გაქცევა უკმაყოფილება რაღაც საბაბი, რადგან მე ვარ დაჯილდოებული უნარი plausibility. თუმცა, ვიცი, რომ მე შეეთხზათ ცრუ ამბავი, დღეს რომ შეიძლება დარწმუნება იმაში, ეჭვგარეშეა Allah მალე arouse თქვენი უკმაყოფილებაჩემს წინააღმდეგ მეტი რაღაც. მაგრამ, თუ მე გითხრათ სიმართლე და უკმაყოფილოები არიან ჩემთვის, მე მაინც იმედი წყალობა ალლაჰი, ამაღლებული. ალლაჰი არ მაქვს საბაბი. მე არასოდეს ძლიერია და არც უფრო affluent ვიდრე მაშინ, როდესაც გავმართე თავს უკან გაქციოს. " წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, განაცხადა: "ეს არავის უთქვამს, სიმართლე, არის გაიყვანოს, სანამ Allah გადაწყვეტს თქვენი საქმე. ზოგიერთი მამაკაცი შვილები Salimah მოყვება me out მეჩეთი და განაცხადა: "ჩვენ არ არის ცნობილი, რომ თქვენ ცდება ადრე, რატომ არ გთავაზობთ საბაბი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ისევე როგორც სხვებირომელმაც გამართა უკან კამპანია - თქვენი შეცდომა იპოვეს მისი მიტევება ვედრებას წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ისინი კვლავ საყვედურობს ჩემთვის ასე მკაცრად, რომ მე თითქმის წავიდა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაიყვანოს ჩემი აღიარება. მაშინ,მე ვკითხე: "არ არსებობს არასდროს შემთხვევაში გავს ჩემი?" მათ უპასუხეს: "Murarah, ძე Rabi'a" Amiri და Hilal, ძე Umayyah Waqifi ". როდესაც ისინი მოხსენიებული ამ ორი მართალი, რომელმაც მონაწილეობა მიიღო ბრძოლა Badr და გააჩნდა ბევრი კარგი თვისება, მე გაძლიერდა ჩემი ორიგინალურიმოსაგვარებლად. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიმართული მუსულმანები არ საუბრობენ, სამი. ადამიანები თავიდან აცილება us, თითქოს უცხონი და იგრძნო, თითქოს მე ვიყავი უცხო მიწაზე. ეს ვითარება გაგრძელდა ორმოცდაათი დღე. ჩემი ორი თანმხლები იმდენად დაძლეულ სიღარიბეს და სირცხვილია, რომისინი გადადგა მსოფლიოს გამოირთვება თავს დაშორებული საკუთარ სახლებში. როგორც ყველაზე ახალგაზრდა და უფრო სტაბილური სამი, მინდა გასვლა და შეუერთდება ჩემი მეგობარი მუსულმანთა ლოცვები და ფეხით ქუჩებში თუმცა არავინ იქნებოდა საუბარი. მე დაველოდოთ სანამ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაციგი იჯდა Mosque ლოცვითა და მივესალმო მას და დაინტერესდა თუ არა იგი გადავიდა მისი ტუჩები, რომ ჩემი მისალოცი. ლოცვის დროს, მე დავდგეთ ახლოს მას და შენიშნა, რომ ერთი შეხედვით, ჩემი მიმართულებით, როცა მე დაკავებული ლოცვა და გამოიყურება მოშორებით, როდესაც მე ვუყურებ მისი მიმართულებით. შეგრძნება ტანჯვას დაღრმად მწყინს, რომ მწვავე მუსულმანების მიმართ ჩემთვის, ერთ მშვენიერ დღეს მე გადაძვრა ბაღის კედელი, რომლებიც ჩემი ბიძაშვილი Abu Katadah რომელთაგან მე ძალიან მიყვარდა. მე მიესალმა მას, მაგრამ ის არ დაბრუნდება ჩემი მისალოცი. მე მას ვუთხარი: "აბუ Katadah, გთხოვ სახელით Allah, განა არ იცით, რომ მე მიყვარს Allah andმისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე? მაგრამ ის დუმს. მე კიდევ ერთხელ გაიმეორა ჩემი გულწრფელი შეკითხვა, მაგრამ მაინც არ უპასუხა. მე სთხოვა მესამე მან უპასუხა: "ალლაჰი და მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იციან." როდესაც გავიგე, ეს, მე ვერ შეიკავოს ჩემი ცრემლები და სახლში დაბრუნდა.ერთ დღეს მე loitering ბაზარზე ადგილი მედინა, როდესაც გავიგე, გლეხი სირია, რომელმაც მარცვლეულის გაყიდვა, კითხვა: "თუ ვინმე პირდაპირ ჩემთვის Ka'ab, ვაჟი Malik? ადამიანები, აღნიშნა, ჩემი მხრიდან, ამიტომ იგი ჩემთან მოვიდა და გადმომცა წერილი, რომელიც მეფე Ghassan. როგორც განათლებული წავიკითხემას. ეს წავიკითხე: "გავიგეთ, რომ თქვენი სამაგისტრო მკურნალობა თქვენ უსამართლოდ. Allah არ გაუკეთებია, რომ ან ამცირებენ ან ცუდად. მობრძანდით ჩვენთან და ჩვენ უნდა მიიღოს თქვენ graciously. მას წაიკითხავს, ​​საკუთარ თავს ვუთხარი: "ეს არის კიდევ ერთი სასამართლო პროცესი, და ესროლა მას შევიდა ღუმელი. შემდეგ ორმოცი დღის განმავლობაში ორმოცდაათი ჰქონდაგასული ყოველგვარი აღნიშვნის გამოცხადება დაკავშირებით ჩვენთვის, მაცნე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჩემთან მოვიდა და თქვა: "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ხელმძღვანელობს თქვენ არ გაერთიანდნენ თქვენი მეუღლე ". მე ვკითხე: "თუ მე გაყრა მისი ან რა უნდა გავაკეთო?"მან უპასუხა: "არა, უბრალოდ არ ასოცირდება მისი". მივხვდი, რომ ჩემი ორი თანმხლები იყო მიმართული ასევე და მე ვუთხარი ჩემს მეუღლეს წასვლა მისი მშობლები და დარჩება მათთან სანამ Allah განისაზღვრება საკითხზე. მეუღლე Hilal, ძე Umayyah წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე დაგანაცხადა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, Hilal, ძე Umayyah ძველი და ვერ მოუვლის თავს, რომ მას არ აქვს მსახური. რომ ეს არ მოსწონს თქვენ, თუ იყო, ვემსახუროთ მას? " "არა", მან უპასუხა: "მაგრამ ის არ ასოცირდება თქვენთან ერთად." რის შემდეგაც მან წინასწარმეტყველი, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, მას შემდეგ, რაც ეს მოხდა, რომ მას არ აქვს ინტერესი ჩემთვის, და ტიროდა განუწყვეტლივ. ზოგიერთი ჩემი ხალხის ვარაუდით, რომ მე უნდა ვეძიოთ ნებართვით წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ასე რომ ჩემი მეუღლე შესაძლოა, ასევე თვალი ჩემთვის, როგორც მეუღლე Hilal, ძე Umayyahჰქონდა გასაკეთებელი, მაგრამ მე არ ვთხოვ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეს იმიტომ, რომ მე არ ვიცი რა ის შეიძლება ითქვას, და გარდა ამისა, მე ვიყავი ახალგაზრდა. ათი დღე და ღამე გადაეცემა მოსწონს ეს. საქართველოს ორმოცდაათი პირველი დილით, მას შემდეგ, ცისკრის ლოცვა, მე იჯდა სახლში გრძნობა სევდა და მიუხედავად იმისა, რომმსოფლიოში ფართო, რადგან ალლაჰი, ამაღლებული უწოდებს, როგორც ჩანს, არ გახდეს ვიწრო და პატარა ჩემთვის. მოულოდნელად, მე გავიგე ვინმე შეძახილი ზედა მისი ხმა ზემოდან Mount Sala'ah: O Ka'ab ვაჟი Malik სასიხარულო ცნობას! " მაშინვე ძირს prostrate და მიხვდა, რომ რელიეფის მოვიდა. წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აცნობა თანმხლები დროს ცისკრის ლოცვა, რომელიც ალლაჰი, ამაღლებული იყო სიამოვნებით მიიღო ჩვენი მონანიება, და ამის გაგონებაზე რამდენიმე ადამიანი იყო მითითებული off გადმომეცა კარგი ამბავია ჩვენთვის. ზოგიერთი წავიდა ჩემი ორი თანმხლები და სხვა დააჩქარა მისი ცხენიჩემი სახლის მიმართულებით. ერთ-ერთი ტომის Aslam შესანიშნავად up მთის და მისი ხმა მიაღწია, სანამ ჩამოსვლას მხედარი. როდესაც ერთი ვისი ხმა მე მოვისმინე ჩამოვიდა მივულოცო me, I აფრინდა ჩემი ტანსაცმელი და მისცა მას - მე სხვა კომპლექტი ტანსაცმლის ტარება ასე ვისესხეზოგიერთი დააყენა და დაიძრა მივესალმო წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ჩემი გზა ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე შეექმნა ჯგუფები და ბრბო ხალხი, რომელიც მიულოცა და უთხრა: "ნეტარ არის მიღების Allah მოინანიეთ. როცა შევედი Mosqueმივხვდი, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე მჯდომარე ხალხის გარემოცვაში. მათ შორის იყო Talha, ძე Ubaidullah, რომელიც ადგა და ჩემსკენ წამოვიდა, ხელი ჩამომართვა და მომილოცა. ის იყო ერთადერთი ემიგრანტი, რომელმაც მიიღო, და მე არასდროს დავიწყებია მისი ჟესტი. როდესაც მე მიესალმა წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისი სახე ანათებს სიხარულით და თქვა: "იყავით ბედნიერი, საუკეთესო ყველა დღის განმავლობაში, თქვენი დედა შეეძინა თქვენ! ვკითხე: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეს თქვენგან ან Allah? მან უპასუხა: "ეს მართლაც Allah." როდესაც ის იყო ბედნიერი,ეს იყო ჩვეულებრივი ბედნიერება მისი სახე ანათებს, თითქოს ეს იყო ნაწილი მთვარე - როდესაც ეს მოხდა, ვიცოდით, რომ იგი კმაყოფილია. რომ ჩემი მონანიება, I შესთავაზა, რათა ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მთელი ჩემი ქონება, როგორც საქველმოქმედო მიზეზია ალლაჰი და მისი Messenger,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მან მითხრა: "გადავარჩინოთ ნაწილი - ეს არის უკეთესი თქვენთვის. ამიტომ ვთქვი: "მე უნარჩუნდება ნაწილი, რომელიც Khaybar. მაშინ მე ვუთხარი: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ალლაჰი, ამაღლებული, ჩამოაყალიბა მე მხოლოდ იმიტომ, რომ მე დაცული სიმართლე, და, როგორც ნაწილიჩემი მონანიება ვიტყვი არაფერს, სიმართლის დანარჩენი ჩემს ცხოვრებაში. " მას შემდეგ, რაც მე განაცხადა, რომ ეს ადრე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ალლაჰი, ამაღლებული, არ ცდილობდა, ვინმეს ასე კარგად ამ საკითხზე სიმართლეს, როგორც მან შეეცადა ჩემთვის. ამ დღეს, მას შემდეგ, რაც ჩემს დეკლარაციაში მაქვსარასდროს ჰქონია მიდრეკილება ტყუილი, და იმედი მაქვს, რომ ალლაჰის გაგრძელდება, რათა უზრუნველყოფილ იქნას me განმავლობაში მის წინააღმდეგ დანარჩენი ჩემი დღე. ალლაჰი, ამაღლებული, გამოვლინდა: "საათი, გაჭირვების, Allah აღმოჩნდა (წყალობა) წინასწარმეტყველი, ემიგრანტული (მექა) და მხარდამჭერები (მედინა), შემდეგ მას,როდესაც ზოგიერთი მათი გული უნდა ემსახურებოდეს დაშორებით. აღმოჩნდა, რომ მათ. რა თქმა უნდა, ის არის ნაზი, ყველაზე მოწყალე. და სამი, რომლებიც უკვე დატოვეს (at ბრძოლა Tabuk), სანამ დედამიწა ვიწრო მთელი თავისი დეტალი, და მათი სულები გახდნენ ვიწრო, მათ იცოდნენ, რომ არ არსებობს თავშესაფარისაწყისი ალლაჰის გარდა მას. შემდეგ აღმოჩნდა, რომ მათ (წყალობა) ისე, რომ ისინი, შესაძლოა, გახდეს (მონანიება). ალლაჰის Turner, ყველაზე მოწყალე. მორწმუნე, შიში Allah და ერთად მართალი. 9: 117-119 ყურანის Ka'ab განაგრძო: "მას შემდეგ, Allah ხელმძღვანელობდა me ისლამი, ჩემი ყველაზე დიდი კურთხევა იყო, როდესაც მესიმართლე უთხრა წმიდა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ცრუობს, რომ მას, როგორც სხვები ატყუებდა მხოლოდ არ გამოიწვია ჩემი ruination. მისი გამოცხადება Allah გმობს მათ, ვინც indulge ცრუობს: "როცა დაბრუნდება, ისინი ბოდიშს თქვენ. ამბობენ: "არ excuses, ჩვენ არ მჯერა. Allah უკვეგვითხრა, თქვენი ამბები. რა თქმა უნდა, ალლაჰი და მისი Messenger ნახავთ, თქვენს მუშაობას; მაშინ თქვენ უნდა დაუბრუნდეს მცოდნე უხილავი და ხილული, და ის შეგატყობინებთ, რას აკეთებდნენ ". როცა დაბრუნდება, ისინი ფიცს დებენ, რომ თქვენ მიერ Allah, რომ თქვენ შეიძლება გახდეს გარდა მათ. მათ მარტო,ისინი უწმინდურია. გეენა (Hell) უნდა იყოს მათი თავშესაფარი, გასამრჯელო მათი მოგება ... "ყურანის 9: 94-95 Ka'ab განაცხადა: მიუხედავად იმისა, რომ სამი დარჩა ბალანსი; გამოეყო საკითხია, ვინც გააკეთა excuses ფიცის ადრე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და რომელიცმას მიღებული განახლება მათი შეთანხმება და ვისთვისაც მან ლოცვაში პატიება. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ინახება ჩვენს საკითხს არ შექმნილა, სანამ Allah განისაზღვრება მას: "და სამი, რომლებიც უკვე დატოვეს, სანამ დედამიწა ვიწრო მთელი თავისი დეტალი, და მათი სულები გახდავიწრო, მათ იცოდნენ, რომ არ არსებობს თავშესაფარი, ალლაჰის გარდა მას. შემდეგ აღმოჩნდა, რომ მათ (წყალობა) ისე, რომ ისინი, შესაძლოა, გახდეს (მონანიება). ალლაჰის Relenter, ყველაზე მოწყალე. ყურანის 9: 118 ეს არ ნიშნავს, რომ ჩვენ ჩამოვრჩით ეხლა ჯიჰადის, მაგრამ ეს იმას ნიშნავს, რომ Allah გადავადებული ჩვენს შემთხვევაშისანამ შემდეგ შემთხვევებში კი, ვინც დანაშაული ფიცის ადრე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მან მიიღო მათი excuses. "სხვა თხრობა დასძენს:" წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გადმოცემულია Tabuk on ხუთშაბათი. მისი პრიორიტეტები გადმოცემულია შესახებ მოგზაურობა ხუთშაბათს.ეს იყო მისი პრაქტიკაში დაბრუნებას მოგზაურობა დღისით, სანამ შუადღისას. ჩასვლისას იგი დაუყოვნებლივ მეჩეთი და შესთავაზოს ორ ნებაყოფლობითი ერთეული ლოცვა (Raka ს), მაშინ მას დასხდნენ და მიიღოს ხალხს ". R 22 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი Ka'ab, შვილი საქართველოსMalik - რომელიც ასევე Ka'ab სახელმძღვანელო, როდესაც ის დაბრმავდა, - განაცხადა: მე გავიგე

 %

 | 22 وعن أبي نجيد - بضم النون وفتح الجيم - عمران بن الحصين الخزاعي رضي الله عنهما: أن امرأة من جهينة أتت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهي حبلى من الزنى, فقالت: يا رسول الله, أصبت حدا فأقمه علي, فدعا نبي الله صلى اللهعليه وآله وسلم وليها, فقال: "أحسن إليها, فإذا وضعت فأتني" ففعل فأمر بها نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, فشدت عليها ثيابها, ثم أمر بها فرجمت, ثم صلى عليها. فقال له عمر: تصلي عليها يا رسول الله وقد زنت? قال:"لقد تابت توبة لو قسمت بين سبعين من أهل المدينة لوسعتهم, وهل وجدت أفضل من أن جادت بنفسها لله تعالى?" رواه مسلم. |

 %

 UNDETERED დანაშაული H 23 იყო ქალი ტომიდან Juhainah ვინც იმრუშა და დაორსულდა. იგი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და უთხრა, რომ მისი ცოდვა და სთხოვა დასასჯელად მას შესაბამისად Koranic კანონით. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, გაიგზავნა მისი მეურვე, და უთხრა მას: "მკურნალობა მისი kindly, და შემდეგ მან სიტყვით ბავშვი, მოუტანს მის უკან." ეს მან გააკეთა, და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შესაბამისად Koranic კანონი ითხოვს სასჯელის განხორციელდება. მისი ტანსაცმელი იყო მიბმული უსაფრთხოდ მის გარშემოდა იგი ქვებით ჩაქოლეს. შემდეგ, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელსაც დაკრძალვის ლოცვა მისი. Omar Farooq აღნიშნა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იგი იყო დამნაშავე adultery ჯერ თქვენ გამოიწვია მისი დაკრძალვის ლოცვა. "დიახ," მან უპასუხა, "მან მოინანია ასეთი მოშორებით, რომთუ მისი მონანიება იყო გავრცელდება სამოცდაათი ადამიანი Medina, რომ ის არ აკმაყოფილებდა მათ. არსებობს არ შეიძლება იყოს უკეთესი ან უფრო მაღალი ხარისხი მონანიება, ვიდრე ეს; მან აირჩია სიმართლე ღირებულება მისი ცხოვრების გულისთვის გამარჯვების სიამოვნება Allah ". R 23 Muslim ჯაჭვის მდე Imran,ვაჟი Husain Khua'ai, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 23 وعن ابن عباس رضي الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لو أن لابن آدم واديا من ذهب أحب أن يكون له واديان, ولن يملأ فاه إلا التراب, ويتوب الله على من تاب" متفق عليه. |

 %

 Pointlessness გაუმაძღრობით H 24 "თუ ადამის ძე ჰქონდა ხეობაში სრული ოქროს, იგი მოითხოვს, რომ მას ორი. მიუხედავად ამისა, არაფერი შეავსებს მისი პირით გარდა მტვერი (მისი საფლავი). ალლაჰის, მოწყალე ადასტურებს მონანიება ყველას, ვინც თურმე მას მონანიება. " R 24 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ აბასდა Anas, ვაჟი Malik, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 24 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يضحك الله سبحانه وتعالى إلى رجلين يقتل أحدهما الآخر يدخلان الجنة, يقاتل هذا في سبيل الله فيقتل, ثم يتوب الله على القاتل فيسلم فيستشهد" متفقعليه. |

 %

 წამება H 25 "არსებობს ორი სახის ადამიანი რომელთანაც Allah დიდად მოხარული და ისინი მსხვერპლი და მკვლელი, რომელიც შევა სამოთხეში. პირველი მაგალითი, ვინც მოკლეს ბრძოლის სხვა მიზეზი Allah და სამოთხეში . მეორე არის ის, ვინც Allah გამოდის, რომ მისი Mercyისე, რომ იგი მოიცავს ისლამის და შემდეგ მოკლეს, როგორც პირველი ". R 25 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب الصبر قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا) [آل عمران: 200], وقال تعالى: (ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين) [البقرة: 155], وقال تعالى: (إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب) [الزمر: 10], وقال تعالى: (ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور ([الشورى: 43], وقال تعالى: (استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين ([البقرة: 153], وقال تعالى: (ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين) [محمد: 31], والآيات في الأمر بالصبر وبيان فضله كثيرة معروفة. |

 %

 თემაზე მოთმინება 3 დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული, ამბობს: "მორწმუნეებს, მოთმინება, და რასის მოთმინება, იყოს მტკიცე, შიში Allah, იმისათვის, რომ თქვენ იქნება გამარჯვებული." 3: 200 ყურანის "ჩვენ უნდა შეამოწმოთ რაღაც შიში და შიმშილი, და შემცირებასაქონელი, ცხოვრება და ხილი. მიეცით მოხარული tidings პაციენტი. "2: 155 ყურანის" ამბობენ: "ჩემი მრევლს, ვისაც სჯერა, რომ მეშინოდეს შენი უფალი. მათთვის, ვისაც კარგი ამ სამყაროში არ არის კარგი - და დედამიწაზე ალლაჰის ფართო - რა თქმა უნდა, მათთვის, ვინც პაციენტს შეიძლება recompensed სრულ გარეშე რაოდენობა. "39:10 ყურანის" რა თქმა უნდა,ის, ვინც ატარებს მოთმინებით და გაპატიებს, მართლაც, რომ მართალია, სიმტკიცე. "42:43 ყურანის" მორწმუნე, დახმარების მოთმინება და ლოცვა, ალლაჰის ვინც პაციენტის ". 2: 153 ყურანის" ეჭვგარეშეა ჩვენ უნდა აუცილებლად შეამოწმოთ სანამ ჩვენ ვიცით, ვინც ბრძოლას და მოთმინებას შორის თქვენ და ნათელი თქვენიახალი ამბები. "47:31 ყურანის ბევრი სხვა ლექსები წმიდა ყურანის, რომ დიდება ძალით მოთმინება და ხელი შეუწყოს მორწმუნეებს წყენას.

 %

 | 25 وعن أبي مالك الحارث بن عاصم الأشعري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الطهور شطر الإيمان, والحمد لله تملأ الميزان, وسبحان الله والحمد لله تملآن ما بين السماوات والأرض, والصلاة نور, والصدقة برهان , والصبر ضياء, والقرآن حجة لك أو عليك. كل الناس يغدو فبائع نفسه فمعتقها أو موبقها "رواه مسلم. |

 %

 კარგი საქმეების H 26 "სისუფთავის ტოლია ნახევარი რწმენით. ამბობს," ყველა დიდება გამო ალლაჰი 'ავსებს სასწორზე კარგი საქმეები. როდესაც "ამაღლებული არის Allah" ამბობენ, საკმარისია შეავსოთ ბათილად შორის ცა და დედამიწაზე. Prayer არის ნათელი, საქველმოქმედო მტკიცებულება რწმენის. Patience ასევე მსუბუქი დაყურანის ან შუამდგომლობს თქვენ ან თქვენს წინააღმდეგ. ყოველ დილით, ყველას იწყებს bartering - ერთი სული სასწორზე - ის ან გამოსასყიდი თანხა ან დანგრეული. "R 26 Muslim ჯაჭვი up აბუ Malik Asha'ri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 26 وعن أبي سعيد سعد بن مالك بن سنان الخدري رضي الله عنهما: أن ناسا من الأنصار سألوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاهم, ثم سألوه فأعطاهم, حتى نفد ما عنده, فقال لهم حين أنفق كل شيء بيده: "ما يكن عندي من خير فلنأدخره عنكم, ومن يستعفف يعفه الله, ومن يستغن يغنه الله, ومن يتصبر يصبره الله. وما أعطي أحد عطاء خيرا وأوسع من الصبر "متفق عليه. |

 %

 სიკეთისთვის ALLAH H 27 "იყო რამდენიმე ადამიანი ტომიდან Ansar რომელმაც სთხოვა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რათა რაღაც, ამიტომ იგი მისცა მათ. მათ კიდევ ერთხელ და იგი ინახება მიცემა, სანამ მას არაფერი სხვა მისცეს. მან უთხრა მათ: "ასე მაქვს რაღაც, მედააყოვნოს იგი თქვენგან. გახსოვდეთ, რომელმან სურს კასტინგი, Allah ხდის მას წმინდაა. არავინ, ვინც სურს, კმაყოფილება, Allah ხდის მას შინაარსი. და რომელმან სურს მოთმინება, Allah აძლევს მას მოთმინება. არავინ მიეცა უკეთესი მომხრეა, ვიდრე მოთმინება (და წარდგენის.) "R 27 Muslim ერთად ჯაჭვიაბუ Sa'id Khudri, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 27 وعن أبي يحيى صهيب بن سنان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عجبا لأمر المؤمن إن أمره كله له خير وليس ذلك لأحد إلا للمؤمن: إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له, وإن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له "رواهمسلم. |

 %

 მადლიერება და მოთმინება H 28 "გარემოებები მწამს მართლაც wondrous. ამ ყველაფერს სიკეთე დაწერილი მისთვის და ეს გარემოება მისი მხოლოდ. როდესაც იგი განიცდის რაღაც სასიამოვნო, იგი მადლობას უხდის Allah, და ეს არის კარგი მისთვის. თუ ის განიცდის adversity იგი ხდება მოთმინება,და ეს არის კარგი მისთვის. "R 28 Muslim ჯაჭვის მდე Suhaib შვილი Sinan, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 28 وعن أنس رضي الله عنه, قال: لما ثقل النبي صلى الله عليه وآله وسلم جعل يتغشاه الكرب, فقالت فاطمة رضي الله عنها: واكرب أبتاه. فقال: "ليس على أبيك كرب بعد اليوم" فلما مات, قالت: يا أبتاه, أجاب ربا دعاه! ياأبتاه, جنة الفردوس مأواه! يا أبتاه, إلى جبريل ننعاه! فلما دفن قالت فاطمة رضي الله عنها: أطابت أنفسكم أن تحثوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم التراب?! رواه البخاري. |

 %

 მოთმინება ავადმყოფობა და სიკვდილი HH 29 "როდესაც ავადმყოფობის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იმდენად სერიოზული, რომ მისი ტანჯვა გამოიწვია მას დაეცემა უგონო მდგომარეობაში, ლედი ფატიმა წამოიძახა:" ო, ტანჯვა, ჩემო ძვირფასო მამა ". მან უთხრა: "მას შემდეგ, დღეს, აღარ არის დაავადებული თქვენი მამა."და როდესაც ის გარდაიცვალა მან განაცხადა: "მამაო ჩემო, მან უპასუხა მისი უფალი. ჩემო მამა, Gardens of Paradise გახდა თქვენი მთავარი. O, მამა გაბრიელ, ჩვენ ანუგეშო. როდესაც იგი დაკრძალეს მან განაცხადა: "როგორ შეიძლება შერიგება საკუთარ ასხამს მტვერი მეტი ალლაჰის, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე? "R 29 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 29 وعن أبي زيد أسامة بن زيد بن حارثة مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحبه وابن حبه رضي الله عنهما, قال: أرسلت بنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم إن ابني قد احتضر فاشهدنا, فأرسل يقرىء السلام, ويقول: "إن لله ما أخذ وله ماأعطى وكل شيء عنده بأجل مسمى فلتصبر ولتحتسب "فأرسلت إليه تقسم عليه ليأتينها. فقام ومعه سعد بن عبادة, ومعاذ بن جبل, وأبي بن كعب, وزيد بن ثابت, ورجال, فرفع إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلمالصبي, فأقعده في حجره ونفسه تقعقع, ففاضت عيناه فقال سعد: يا رسول الله, ما هذا? فقال: "هذه رحمة جعلها الله تعالى في قلوب عباده" وفي رواية: "في قلوب من شاء من عباده, وإنما يرحم الله من عباده الرحماء" متفقعليه. ومعنى "تقعقع" تتحرك وتضطرب. |

 %

 მოთმინებასა და მოწყალებას ერთმანეთს H 30 "ერთ-ერთი ქალიშვილი, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაგზავნილი გაგზავნა სთხოვა მისვლა მისი, რადგან მისი შვილი ზღვარზეა სიკვდილი. მან გააგზავნა მივესალმოთ მას გაგზავნა და უთხრა: "ყველაფერი, რაც Allah მისცა მას ეკუთვნის და განაწილებაზეიგი იღებს უკან მას ეკუთვნის. არაფერია, რომ არ აქვს განსაზღვრულ ვადაში მის მიერ. ამიტომ, მოთმინება და იმედი მაქვს, მისი წყალობა და მადლი ". მან გაიმეორა თავისი თხოვნა ემუდარებოდნენ მას სახელი Allah მოვა, ასე რომ, მან თან ახლავს Sa'ad შვილი Ubaydah, Mu'az შვილი Jabal, Ubayy შვილი Ka'ab,Zaid შვილი Thabit და სხვები, რათა ენახათ. ჩასვლისას ბავშვის წარმოდგენილი იყო მასთან და მან ბავშვი და მოთავსებული მას თავისი წრე. როდესაც დაინახა, რომ დაჩაგრულია სახელმწიფო ბავშვი მისი თვალები ცრემლები. Sa'ad ჰკითხა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რა არის ეს? მან უპასუხა:"ეს არის თანაგრძნობა, რომელიც Allah განთავსებული გული თავის თაყვანისმცემლებს, და ალლაჰის თანაგრძნობა იმ თავის თაყვანისმცემლებს, რომლებიც თანამგრძნობი. სხვა თხრობის ნათქვამია: ".. გული იმ თავის თაყვანისმცემლებს, რომელთანაც მას სურს". R 30 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Osama შვილიZaid, უყვარდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და შვილი ერთი უყვარს მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 30 وعن صهيب رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان ملك فيمن كان قبلكم وكان له ساحر فلما كبر قال للملك: إني قد كبرت فابعث إلي غلاما أعلمه السحر; فبعث إليه غلاما يعلمه, وكان في طريقه إذاسلك راهب, فقعد إليه وسمع كلامه فأعجبه, وكان إذا أتى الساحر, مر بالراهب وقعد إليه, فإذا أتى الساحر ضربه, فشكا ذلك إلى الراهب, فقال: إذا خشيت الساحر, فقل: حبسني أهلي, وإذا خشيت أهلك, فقل: حبسنيالساحر. فبينما هو على ذلك إذ أتى على دابة عظيمة قد حبست الناس, فقال: اليوم أعلم الساحر أفضل أم الراهب أفضل? فأخذ حجرا, فقال: اللهم إن كان أمر الراهب أحب إليك من أمر الساحر فاقتل هذه الدابةحتى يمضي الناس, فرماها فقتلها ومضى الناس, فأتى الراهب فأخبره. فقال له الراهب: أي بني أنت اليوم أفضل مني قد بلغ من أمرك ما أرى, وإنك ستبتلى, فإن ابتليت فلا تدل علي; وكان الغلام يبرىء الأكمه والأبرص, ويداوي الناس من سائر الأدواء. فسمع جليس للملك كان قد عمي, فأتاه بهدايا كثيرة, فقال: ما ها هنا لك أجمع إن أنت شفيتني, فقال: إني لا أشفي أحدا إنما يشفي الله تعالى, فإن آمنت بالله تعالى دعوت الله فشفاك, فآمنبالله تعالى فشفاه الله تعالى, فأتى الملك فجلس إليه كما كان يجلس, فقال له الملك: من رد عليك بصرك? قال: ربي, قال: ولك رب غيري? قال: ربي وربك الله, فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الغلام, فجيءبالغلام, فقال له الملك: أي بني, قد بلغ من سحرك ما تبرىء الأكمه والأبرص وتفعل وتفعل! فقال: إني لا أشفي أحدا, إنما يشفي الله تعالى. فأخذه فلم يزل يعذبه حتى دل على الراهب; فجيء بالراهب فقيل له: ارجع عن دينك, فأبى, فدعا بالمنشار فوضع المنشار في مفرق رأسه, فشقه حتى وقع شقاه, ثم جيء بجليس الملك فقيل له: ارجع عن دينك, فأبى, فوضع المنشار في مفرق رأسه, فشقه به حتى وقع شقاه, ثم جيء بالغلامفقيل له: ارجع عن دينك, فأبى, فدفعه إلى نفر من أصحابه, فقال: اذهبوا به إلى جبل كذا وكذا فاصعدوا به الجبل, فإذا بلغتم ذروته فإن رجع عن دينه وإلا فاطرحوه. فذهبوا به فصعدوا به الجبل, فقال: اللهمأكفنيهم بما شئت, فرجف بهم الجبل فسقطوا, وجاء يمشي إلى الملك, فقال له الملك: ما فعل أصحابك? فقال: كفانيهم الله تعالى, فدفعه إلى نفر من أصحابه فقال: اذهبوا به فاحملوه في قرقور وتوسطوا به البحر, فإنرجع عن دينه وإلا فاقذفوه. فذهبوا به, فقال: اللهم أكفنيهم بما شئت, فانكفأت بهم السفينة فغرقوا, وجاء يمشي إلى الملك. فقال له الملك: ما فعل أصحابك? فقال: كفانيهم الله تعالى. فقال للملك: إنك لست بقاتليحتى تفعل ما آمرك به. قال: ما هو? قال: تجمع الناس في صعيد واحد وتصلبني على جذع, ثم خذ سهما من كنانتي, ثم ضع السهم في كبد القوس ثم قل: بسم الله رب الغلام, ثم ارمني, فإنك إذا فعلت ذلك قتلتني, فجمعالناس في صعيد واحد, وصلبه على جذع, ثم أخذ سهما من كنانته, ثم وضع السهم في كبد القوس, ثم قال: بسم الله رب الغلام, ثم رماه فوقع في صدغه, فوضع يده في صدغه فمات, فقال الناس: آمنا برب الغلام, فأتيالملك فقيل له: أرأيت ما كنت تحذر قد والله نزل بك حذرك. قد آمن الناس. فأمر بالأخدود بأفواه السكك فخدت وأضرم فيها النيران وقال: من لم يرجع عن دينه فأقحموه فيها, أو قيل له: اقتحم ففعلوا حتى جاءت امرأةومعها صبي لها, فتقاعست أن تقع فيها, فقال لها الغلام: يا أمه اصبري فإنك على الحق! "رواه مسلم". ذروة الجبل "أعلاه, وهي - بكسر الذال المعجمة وضمها - و" القرقور "بضم القافين نوع من السفن و" الصعيد "هنا: الأرضالبارزة و "الأخدود" الشقوق في الأرض كالنهر الصغير, و "أضرم" أوقد, و "انكفأت" أي: انقلبت, و "تقاعست" توقفت وجبنت. |

 %

 მოთმინება და გამბედაობა გამამტყუნებელი H 31 "ხალხში დიდი ხნის წინ, იყო მეფე, რომელიც ჰქონდა ჯადოქარი. მან (ჯადოქარი) მიღების ძველი და უთხრა მეფეს:" მე ვარ ძველი, რათა მე ახალგაზრდა კაცი რომელთანაც შემიძლია ასწავლიან ჩემი ჯადოსნური ". ასე რომ, მეფემ მას ახალგაზრდა კაცი ასწავლიან. საქართველოს ახალგაზრდა კაცის გზაჯადოქარი შეხვდა ბერი. ახალგაზრდა კაცი იჯდა და მოუსმინა მას და იმდენად კმაყოფილი, რაც მან მოისმინა, რომ იგი დარჩება, ხოლო მასთან ერთად, რამაც იგი გვიან მისი გაკვეთილი, ამიტომ ჯადოქარი სცემეს. ახალგაზრდა კაცი ჩიოდა, რომ ბერი, ვინც უთხრა: "როცა ეშინიათ ჯადოქარი, ვუთხრა მას:" ჩემიადამიანი დამაკავეს, და როცა ეშინია შენი ხალხის ვუთხრა ბერი დაკავებული თქვენ. ეს ვითარება გაგრძელდა, სანამ ერთ დღეს ახალგაზრდა კაცი მოვიდა მასშტაბით უზარმაზარი მხეცი გზის გადაკეტვა. ეს გზა გადაკეტეს ისე, რომ ვერავინ გაივლის. ახალგაზრდა კაცი ფიქრობდა: "ახლა მე შემიძლიავინ არის უმაღლესი, ჯადოქარი და ბერი ". ამიტომ იგი აიყვანეს ქვა და უთხრა: "უფალო, თუ გზა ბერი უფრო სასიამოვნო, ვიდრე გზა ჯადოქარი იწვევს beast იღუპება ისე, რომ ადამიანი ვერ გაივლის. შემდეგ მან ესროლა ქვა მხეცი და მოკლეს იგი და ხალხს გავიდა.ახალგაზრდა კაცი განუცხადა ბერი, რა მოხდა და მან თქვა: "ძეს, თუ არ აჯობა ჩემთვის, და მე ვფიქრობ, რომ თქვენ მიაღწია ეტაპზე, სადაც შეიძლება ზიანი მიაყენა. თუ ეს მოხდება, არ გაამჟღავნოს ჩემი ადგილსამყოფელი. ახალგაზრდა მამაკაცი დაიწყო განკურნოს ადამიანი (ნებართვით Allah) სიბრმავე და კეთრიდა ყველა მანერა დაავადებები. ახალი ამბები სასწაულები მიაღწია ბრმა courtier მეფე, ისე წავიდა ახალგაზრდა მამაკაცი ბევრი საჩუქრები და თქვა: "ეს ყველაფერი იქნება თქვენი, თუ თქვენ შეგიძლიათ მოშუშებისა ჩემთვის." ახალგაზრდა კაცი უპასუხა: "მე არ შემიძლია დაეხმარება ვინმეს. ეს არის Allah, რომელიც კურნავს. თუ თქვენ მოწმობენ თქვენი რწმენა Allah, Iვლოცულობ შენთვის და ის მოშუშებისა თქვენ. ასე რომ, ბრმა კაცი სჯეროდა Allah Allah და კურნავდა მას სიბრმავე. მას შემდეგ, რაც მის დანახვაზე უკვე აღდგენილია, მან (courtier) წავიდა მეფე და დაჯდა მას, როგორც მისი პრაქტიკაში. მეფემ ჰკითხა: "ვინ აღადგინა თქვენი მხედველობა? კაცი უპასუხა: "უფალი ჩემი".მეფემ ჰკითხა: "ხომ თქვენ უფალი, გარდა მე? მან უპასუხა: "ალლაჰი არის თქვენი უფალი და ჩემი უფალი". ამის გაგონებაზე მეფემ ბრძანა, რომ ადამიანი უნდა წაართვა და აწამეს მანამ, სანამ არ გაირკვა სახელი ახალგაზრდა მამაკაცი. ახალგაზრდა კაცი იყო მეფის წინაშე და უთხრა მეფემ უთხრა: "ძე, თქვენ გახდესიმდენად გამოცდილი ჯადოსნური, რომ თქვენ შეგიძლიათ მოშუშებისა ბრმა, კეთროვნები და სხვა დაავადებების? ახალგაზრდა კაცი უპასუხა: "მე არ მოშუშებისა არავის, ეს არის Allah, რომელიც კურნავს". მაშინ ის ძალიან წაართვეს და სასტიკად აწამეს მანამ, სანამ არ გამოვლინდა ადგილსამყოფელის ბერი, რომელიც ანალოგიურად დაიბარეს და უბრძანეს, უარყოფდა მისი რწმენა, მაგრამ მან უარი განაცხადა.მეფემ ერთი ხერხი, რომელიც განთავსებულია იმ ბერის თავი და ის იყო sawn ნახევარი. მაშინ, მეფის courtier გადაეგზავნა და მას ასევე დაევალა უარყოფდა მისი რწმენა. მანაც უარი განაცხადა, ამიტომ იგი ასევე sawn ნახევარი. ამის შემდეგ, ახალგაზრდა მამაკაცი მიიყვანეს ნაბიჯია და უთხრა, რომ უარყოფდა, მაგრამ, როგორც სხვებიმან უარი განაცხადა, ამიტომ მეფეს გადასცა თავის ხალხს და უთხრა: "წაიყვანე ასეთი და ასეთი მთის, თუ იგი კვლავ არ უარყოფდა თავის რწმენა, იმისათვის, რომ მას ზემოდან! მეფის კაცები მას მთის და გადაძვრა იგი. არსებობს, ახალგაზრდა კაცი ლოცვაში და თქვა: "უფალო, სიტყვით meმათ ნებისმიერი გზით თქვენ იქნება. რის მთის შეარყია და მამაკაცი გადმოვარდა. ახალგაზრდა კაცი დაბრუნდა მეფე, ჰკითხა: "რა მოხდა, თქვენი თანმხლები?" ის (ახალგაზრდა კაცი) უპასუხა: "ალლაჰი გადაარჩინა ჩემს მათ. ასე რომ, მას გადაეცა სხვა მამაკაცების ჯგუფი, რომელიც გვითხრეს მიიღოსმას დიდი გემი შუა ზღვაში, და თუ ის კვლავ არსებობს, რომ მან უარი თქვას თავის რწმენა იმისათვის, რომ მას ზღვაში. მეფის კაცები მას და მან ლოცვაში კიდევ ერთხელ განაცხადა: "Allah, მიხსენი ამ ადამიანებს ნებისმიერი ფორმით თქვენ." მაშინ ნავი ჩაიძირა და ისინი დაიხრჩო,გარდა ახალგაზრდა კაცი, რომელიც დაბრუნდა მეფესთან. მეფემ ჰკითხა: "რა მოხდა, თქვენი თანმხლები?" მან უპასუხა: "ალლაჰი გადაარჩინა ჩემს მათ და დასძინა:" თქვენ ვერ მომკლან თუ არ გააკეთებს, როგორც მე გეტყვით. " მეფემ ჰკითხა: "როგორ არის, რომ? ახალგაზრდა კაცი უპასუხა: "შეკრიბე ხალხიღია სივრცეში და გათიშეთ me მაგისტრალური პალმის ხე. ამის შემდეგ, ისარი ჩემი კაპარჭი, განათავსეთ იგი შუა მშვილდი და ამბობენ: "სახელით Allah, უფალი ამ ახალგაზრდა, და სროლა at me, თუ ამ, თქვენ მომკლავ ". მეფე იყო. ხალხი შეიკრიბა, ღიანაკვეთი და ახალგაზრდა კაცი ჩამოახრჩვეს მაგისტრალური პალმის ხე. მეფემ arrow მისი quiver მოთავსებული შუა მშვილდი და თქვა: "სახელით Allah, უფალი ამ ახალგაზრდა, და დაარტყა მას. Arrow დაარტყა ახალგაზრდა კაცი შუა შუბლზე, რომელიც დააყენა თავის მხრივშუბლზე და გარდაიცვალა. ამის დანახვისას აცხადებდა: "ჩვენ გვჯერა, რომ უფალი ამ ახალგაზრდა, და მეფე უთხრა:" აჰა, რომელიც თქვენ ეშინოდა მოხდა, ხალხი არ სჯეროდა! მეფე უბრძანა სანგრები გათხრილი ორივე მხარეს გზის. მას შემდეგ, რაც გათხრილი ცეცხლი აინთომათ და ეს იყო გამოცხადებული, რომ ვინც უარი თქვას მათი რწმენა იქნება დააგდეს შევიდა სანგრები, ან, იქნება მიღებული, რათა ხტომა. და ასე გაგრძელდა, სანამ ის იყო, თავის მხრივ, ქალბატონი, რომელსაც თან ახლავს მისი შვილი. მან იშურებდნენ დააგდეს შევიდა ცეცხლი, მაგრამ მისი შვილი წახალისება მისი გამონათქვამი: "დედა,მოთმინება, თქვენ სწორ გზას ადგას ". R 31 Muslim ჯაჭვის მდე Suhaib, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 31 وعن أنس رضي الله عنه, قال: مر النبي صلى الله عليه وآله وسلم بامرأة تبكي عند قبر, فقال: "اتقي الله واصبري" فقالت: إليك عني; فإنك لم تصب بمصيبتي ولم تعرفه, فقيل لها: إنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأتت باب النبي صلىالله عليه وآله وسلم, فلم تجد عنده بوابين, فقالت: لم أعرفك, فقال: "إنما الصبر عند الصدمة الأولى" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "تبكي على صبي لها". |

 %

 ქალს GRAVESIDE HH 32 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაიარა ქალი, რომელიც ტიროდა მძიმე მხარეს. მან უთხრა:" გეშინოდეთ ალლაჰის და მტკიცედ. მან არ იცოდა, ვინ იყო იგი პასუხობს: "თავი დამანებე, არ განიცადა როგორც მე." შემდეგ ვიღაცამ უთხრა, რომ ერთირომელიც ისაუბრა იყო წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ქალს სახლში წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ მან იპოვა კარი და შიგნით შევიდა და უთხრა: "მე ვიცი, შენ". მან თქვა: "მოთმინება დროს პირველი შოკი და მწუხარება. იგი იყო ტირილითსაფლავთან მხარეს მისი შვილი. "R 32 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 32 وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا ثم احتسبه إلا الجنة" رواه البخاري. |

 %

 ჯილდო მოაქვს პაციენტის საფუძველზე უბედური შემთხვევის H 33 "ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს:" მე არ მაქვს უკეთესი ჯილდო, ვიდრე სამოთხის ჩემი მორწმუნე თაყვანისმცემელი, რომელიც პაციენტს, როცა წართმევას საყვარელი, რომელიც არის ერთ ერთი ყველაზე სანუკვარი მის მიერ მსოფლიოში ". R 33 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდებაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 33- وعن عائشة رضي الله عنها: أنها سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الطاعون, فأخبرها أنه كان عذابا يبعثه الله تعالى على من يشاء, فجعله الله تعالى رحمة للمؤمنين, فليس من عبد يقع في الطاعون فيمكث في بلده صابرامحتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد. رواه البخاري. |

 %

 მოთმინება ავადმყოფობის დროს HH 34 "Lady Ayesha სთხოვა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თუ რა ჭირი იყო. მან უპასუხა:" ეს არის სასჯელი, რომელიც Allah აგზავნის ვისზეც მას სურს, მაგრამ მუსულმანები მან, როგორც წყალობა . თუ თაყვანისმცემელი Allah შედეგად დაზარალებულ მიერ ჭირი და რჩება მოთმინებითთავის ქალაქში იმ იმედით, რომ შეიძლება recompensed მიერ Allah, რეალიზაციის რომ მხოლოდ ის, რომელიც განისაზღვრება Allah მოხდება მას, ის მართლაც მიიღოს გასამრჯელო ტოლი მოწამეობრივად. "R 34 ბუხარი ჯაჭვის მდე დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 34- وعن أنس رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن الله تعالى, قال: إذا ابتليت عبدي بحبيبتيه فصبر عوضته منهما الجنة" يريد عينيه, رواه البخاري. |

 %

 მოთმინება სიბრმავე H 35 "ალლაჰი, Mighty განდიდებული ამბობს:" როცა უქმნის ორ საყვარელ ფაკულტეტები (თვალებს) და თაყვანისმცემელი ჩემია და ის რჩება პაციენტი ამ გასაჭირში, მათ ადგილას მე მივცემ Paradise ". "R 35 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე ამბობს, რომ ზემოთ.

 %

 | 35 وعن عطاء بن أبي رباح, قال: قال لي ابن عباس رضي الله عنهما: ألا أريك امرأة من أهل الجنة? فقلت: بلى, قال: هذه المرأة السوداء أتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقالت: إني أصرع, وإني أتكشف, فادع الله تعالى لي. قال: "إنشئت صبرت ولك الجنة, وإن شئت دعوت الله تعالى أن يعافيك "فقالت: أصبر, فقالت: إني أتكشف فادع الله أن لا أتكشف, فدعا لها. متفق عليه. |

 %

 მოთმინება, როდესაც დაზარალებული დაავადება H 36 "უნდა მე გაჩვენებთ ქალი, რომელიც იქნება ერთ-ერთი მცხოვრები სამოთხე?" სთხოვა იბნ აბას ". რა თქმა უნდა, განაცხადა Ata შვილი Abi rabah. იბნ აბას შემდეგ აღნიშნა, რომ მუქი skinned ქალბატონი და თქვა: "ეს ქალბატონი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და თქვა:" Messengerალაჰი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე დაავადებულია ეპილეფსიით, როდესაც მე მაქვს fit ჩემი სხეული ექვემდებარება. გთხოვთ, ევედრე Allah ჩემთვის. " მან უპასუხა: "თუ თქვენ უნდა იყოს პაციენტის ეს სენია, თქვენ გაიმარჯვებთ Paradise, მაგრამ თუ გსურთ, მე ევედრე Allah ფეხზე თქვენ. ქალმა მიუგო: "მე უნდამოთმინება, მაგრამ გთხოვთ, ვილოცოთ, რომ ჩემი სხეული არ იქნება ექვემდებარება. და შესაბამისად, ლოცულობდა მისთვის ". R 36 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Ata შვილი Abi rabah, რომელიც უკავშირდება, რომ შვილი Abbas განუცხადა, ამ.

 %

 | 36- وعن أبي عبد الرحمان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحكي نبيا من الأنبياء, صلوات الله وسلامه عليهم, ضربه قومه فأدموه, وهو يمسح الدم عن وجهه, يقول: " اللهم اغفرلقومي, فإنهم لا يعلمون "متفق عليه. |

 %

 პატიება H 37 "წინასწარმეტყველს ნაცემი და დაშავებული ასე სასტიკად თავის ხალხს, რომ მას wipe მოშორებით სისხლი მისი სახე. როგორც მან ეს მას ლოცვაში და უთხრა:" Allah, აპატიებს ჩემი, იმიტომ რომ ისინი არ ვიცი (მესმის, ). "R 37 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი Mas'udვინც აღნიშნა, რომ მან გაიხსენა ის, ზუსტად ისე, თითქოს იგი ეძებს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე.

 %

 | 37- وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما يصيب المسلم من نصب, ولا وصب, ولا هم, ولا حزن, ولا أذى, ولا غم, حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها من خطاياه "متفق عليه. و "الوصب": المرض. |

 %

 მოხსნა ცოდვების H 38 "როგორიც არ უნდა იყოს პრობლემა, ავადმყოფობის, შფოთვა, მწუხარება, ავნებს ან მწუხარებას, რომ კვდებიან მუსულმანი, თუნდაც ჩხვლეტის of thorn, Allah ხსნის თავის ადგილზე მისი ზოგიერთი ცოდვები". R 38 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Sa'id და აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამას, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 38- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يوعك, فقلت: يا رسول الله, إنك توعك وعكا شديدا, قال: "أجل, إني أوعك كما يوعك رجلان منكم" قلت: ذلك أن لك أجرين? قال: "أجل, ذلك كذلك, ما منمسلم يصيبه أذى, شوكة فما فوقها إلا كفر الله بها سيئاته, وحطت عنه ذنوبه كما تحط الشجرة ورقها "متفق عليه. و" الوعك "مغث الحمى, وقيل: الحمى. |

 %

 ტანჯვა და მოხსნა ცოდვების H 39 "I (Abdullah შვილი Mas'ud) განაცხადა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვენ გაქვთ ძალიან მაღალი სიცხე. მან უპასუხა: "რა თქმა უნდა, ჩემი ცხელება როგორც მაღალი, როგორც, რომ თქვენ." მე ვუთხარი: "ეს იმიტომ, რომ თქვენ მიიღებთ ორჯერ ჯილდო. წინასწარმეტყველი, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან უპასუხა: "ეს ასე არ არის. მუსულმანი არ განიცდიან არაფერი, თუნდაც (პატარა) thorn prick ან მეტი, თუ Allah შლის (მისგან) მის ნაცვლად მისი ზოგიერთი ცოდვები და მისი ცოდვები დაეცემა, როგორც ფოთლები შემოდგომაზე საწყისი ხე. "R 39 Abdullah შვილი Mas'ud დაკავშირებული, რომ იგი ეწვია წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც მას ჰქონდა სიცხე და, რომ მან განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 39- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من يرد الله به خيرا يصب منه" رواه البخاري. وضبطوا "يصب" بفتح الصاد وكسرها. |

 %

 მათ, ვისაც ალლაჰი იმატებს RANK H 40 "როცა Allah სურს კარგი პირი ცდილობს მას." R 40 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 40 وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه, فإن كان لا بد فاعلا, فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي, وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي "متفق عليه. |

 %

 მსურველი DEATH H 41 "არც თქვენ უნდა სურვილი გარდაცვალების გამო უბედურება რომ მოდის მას. როდესაც ვინმე ცუდად შედეგად დაზარალებულ, მან უნდა თქვას:" Allah მიადევნე თვალი ცხოვრობენ, რადგან ჩემი ცხოვრება უკეთესობისკენ ჩემთვის, და გამოიწვიოს ჩემთვის სიკვდილი, როდესაც სიკვდილი უკეთესი ჩემთვის. "R 41 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anasვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 41- وعن أبي عبد الله خباب بن الأرت رضي الله عنه, قال: شكونا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو متوسد بردة له في ظل الكعبة, فقلنا: ألا تستنصر لنا ألا تدعو لنا? فقال: "قد كان من قبلكم يؤخذ الرجل فيحفر لهفي الأرض فيجعل فيها, ثم يؤتى بالمنشار فيوضع على رأسه فيجعل نصفين, ويمشط بأمشاط الحديد ما دون لحمه وعظمه, ما يصده ذلك عن دينه, والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخافإلا الله والذئب على غنمه, ولكنكم تستعجلون "رواه البخاري. وفي رواية:" وهو متوسد بردة وقد لقينا من المشركين شدة ". |

 %

 გამძლეობის BELIEVERS H 42 "ჩვენ (ზოგიერთი თანმხლები) წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და ის გადაკეცვა ჩრდილში Ka'ba ბალიშზე მან გააკეთა თავისი ფურცელი. ჩვენ დაიჩივლა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაახლოებით გაზრდილი დევნისურწმუნოებს მექა იყო მიყენების ჩვენზე. ჩვენ ჰკითხეს მას: "იქნებ ვთხოვოთ გამარჯვება ჩვენთვის, თქვენ ლოცულობენ ჩვენთვის? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "იმ დროს, სანამ იქ იყო ერთი კაცი, რომელიც იყო ტყვედ და ინახება ორმოს რომ იყო გათხრილი მას. მოგვიანებით ვნახეგანთავსებული მისი ხელმძღვანელი და იგი sawn ნახევარი, მისი ხორცი არის მოწყვეტილი მისი ძვლები რკინის სავარცხელი, არაფერი იყო, რომ ვერ გაანადგურეს მას მოშორებით მისი რწმენა! " Allah აუცილებლად მოიტანს ამ საკითხზე ბოლოს, როცა მხედარი შეძლებს დატოვოს San'a for Hadramet შიშით არაფერი გარდა Allah დასაფრთხე wolf დაკავშირებით თავის ცხვარს. თქვენ, როგორც ჩანს, ძალიან ბევრი ჩქარობს. "R 42 ბუხარი ჯაჭვის მდე Khubaib შვილი Arat მან ეს.

 %

 | 43- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا, وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة". وقال النبي صلى الله عليه وآلهوسلم: "إن عظم الجزاء مع عظم البلاء, وإن الله تعالى إذا أحب قوما ابتلاهم, فمن رضي فله الرضا, ومن سخط فله السخط" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 სასჯელაღსრულების ამ სამყაროში და შემდგომში H 43 "როცა Allah სურს კარგი მისი თაყვანისმცემელი მამაკაცი აჩქარებს მისი დასჯის ამ სამყაროში, და თუ მას სურს, ბოროტი მასზე შეაჩერა (სასჯელი), სანამ იგი ასრულებს ის დღეს აღდგომა." "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ასევე განაცხადა:"სიდიადე გასამრჯელო შესაბამისი სიდიადე სასამართლო პროცესი, და როდესაც ალლაჰი, ამაღლებული, უყვარს ადამიანს, ის ცდილობს მას. რომელსა ადასტურებს მისი დასჯის შემწყნარებლობა მისი (ალლაჰის) Pleasure, როგორც ის, ვინც უკმაყოფილოა, არ არის მისი (ალლაჰის) Anger. "R 43 Tirmidhi ერთადჯაჭვის Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 44- وعن أنس رضي الله عنه, قال: كان ابن لأبي طلحة رضي الله عنه يشتكي, فخرج أبو طلحة, فقبض الصبي, فلما رجع أبو طلحة, قال: ما فعل ابني? قالت أم سليم وهي أم الصبي: هو أسكن ما كان, فقربت إليه العشاء فتعشى, ثم أصاب منها, فلما فرغ, قالت: واروا الصبي فلما أصبح أبو طلحة أتى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره, فقال: "أعرستم الليلة?" قال: نعم, قال: "اللهم بارك لهما", فولدت غلاما, فقال لي أبو طلحة:احمله حتى تأتي به النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وبعث معه بتمرات, فقال: "أمعه شيء?" قال: نعم, تمرات, فأخذها النبي صلى الله عليه وآله وسلم فمضغها, ثم أخذها من فيه فجعلها في في الصبي, ثم حنكه وسماه عبدالله. متفق عليه. وفي رواية للبخاري: قال ابن عيينة: فقال رجل من الأنصار: فرأيت تسعة أولاد كلهم ​​قد قرؤوا القرآن, يعني: من أولاد عبد الله المولود. وفي رواية لمسلم: مات ابن لأبي طلحة من أم سليم, فقالت لأهلها: لا تحدثوا أبا طلحة بابنه حتى أكون أنا أحدثه, فجاء فقربت إليه عشاء فأكل وشرب, ثم تصنعت له أحسن ما كانت تصنع قبل ذلك, فوقع بها. فلما أن رأت أنه قد شبع وأصاب منها, قالت: يا أبا طلحة, أرأيت لو أن قوما أعاروا عاريتهم أهل بيت فطلبوا عاريتهم, ألهم أن يمنعوهم? قال: لا, فقالت: فاحتسب ابنك, قال: فغضب, ثم قال: تركتني حتى إذا تلطخت, ثم أخبرتني بابني?! فانطلق حتى أتى رسول الله صلىالله عليه وآله وسلم فأخبره بما كان فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بارك الله في ليلتكما", قال: فحملت. قال: وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر وهي معه, وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أتى المدينة من سفر لايطرقها طروقا فدنوا من المدينة, فضربها المخاض, فاحتبس عليها أبو طلحة, وانطلق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. قال: يقول أبو طلحة: إنك لتعلم يا رب أنه يعجبني أن أخرج مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا خرجوأدخل معه إذا دخل وقد احتبست بما ترى, تقول أم سليم: يا أبا طلحة, ما أجد الذي كنت أجد انطلق, فانطلقنا وضربها المخاض حين قدما فولدت غلاما. فقالت لي أمي: يا أنس, لا يرضعه أحد حتى تغدو به علىرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فلما أصبح احتملته فانطلقت به إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ..وذكر تمام الحديث. |

 %

 მოთმინება დაჯილდოვდა ალლაჰი HH 44 "აბუ Talha ვაჟი რომელიც ავად იყო. Abu Talha გამოვიდა და მისი არყოფნის მისი შვილი გარდაიცვალა. როდესაც იგი დაბრუნდა იკითხა:" როგორ არის ჩემი შვილი? უმ Sulaim, დედა, უპასუხა: "იგი უფრო დასახლებული, ვიდრე ის იყო, და მისცა მას ვახშამზე და შეჭამა, რის შემდეგაცმან slept მისი. მაშინ მან უთხრა: "(ჩვენ უნდა) დასამარებას ბიჭი. მომდევნო დილით აბუ Talha წავიდა Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და უთხრა, რაც მოხდა. მან ჰკითხა: 'შენ და შენი მეუღლე ერთად ღამით? Abu Talha უპასუხა, რომ ისინი. ასე რომ, მან ლოცვაში და უთხრა: "O Allah,დაგლოცოთ ორივე. " მოგვიანებით შეეძინა ვაჟი. Abu Talha მითხრა (Umm Sulaim): "მე განახორციელოს მას სანამ მიაღწევს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და მან თარიღების მას. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იკითხა: "ნუთუ არაფერი მოუტანია, თქვენ?" Abu Talha უპასუხა:"დიახ, ზოგიერთი თარიღების. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აიღო თარიღი, ღეჭავდნენ მას და პირში ბავშვი და ჰმადლობდა და სახელად ბავშვი აბდულა (რაც იმას ნიშნავს, worshiper ალაჰი). კაცი Ansar განაცხადა, რომ მან დაინახა, ცხრა აბდულა ვაჟები და რომ თითოეული მათგანი წაიკითხა ყურანი ".სხვა თხრობის: "როცა შვილი აბუ Talha და უმ Sulaim გარდაიცვალა, უმ Sulaim განუცხადა ოჯახის სხვა წევრების:" არ გეტყვით Abu Talha შესახებ ბიჭი, მე გეტყვით მას თავს. როდესაც ის დაბრუნდა, მან მისცა მას ვახშამზე და შეჭამა. შემდეგ მან მოამზადა თავად ლამაზად, რადგან მას ამის გაკეთება და ისინი ეძინაერთად. ამის შემდეგ მან უთხრა: "აბუ Talha, მეუბნებოდა, თუ ვინმე lends რაღაც სხვა, რის შემდეგაც სთხოვს მას უკან, რომ მსესხებლის უნდა იყოს უფლება, თავი შეიკავოს რა იყო ნასესხები?" მან უპასუხა: "მე" შემდეგ მან განაცხადა: "მაშინ იმედი მაქვს თქვენი ჯილდო Allah, რომელიც დაატყდა თავს თქვენი შვილი.Abu Talha დაარღვიოს და უთხრა: "თქვენ ინახება ჩემთვის არ იციან ჩემი შვილის მდგომარეობა, სანამ მას შემდეგ, რაც ჩვენ უკვე ერთად. ასე რომ, ის მიატოვა და წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და უთხრა, რაც მოხდა. მან განაცხადა: "შეიძლება Allah აკურთხებს თქვენს ღამით და იგი ჩაფიქრებული. თვის შემდეგ, წინასწარმეტყველი, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, იყო მოგზაურობა და ისინი (Abu Talha და უმ Sulaim) იყო. ეს იყო მისი (მოციქულის) საბაჟო გადადება შესვლის Medina ღამით, როდესაც დაბრუნების მოგზაურობა. ისევე როგორც ისინი ახლოვდება Medina უმ Sulaim ს შეკუმშვა დაიწყო. ასე Abu Talha დარჩა მისი დაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე გაგრძელდა. Abu Talha ლოცვაში და უთხრა: "თქვენ იცით, უფალო, რომ მე ვარ მოწადინებული წასვლა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც ის მიდის, და იყოს მასთან დაბრუნების, ახლა დაკავებული ვარ, როგორც აქ ხედავთ. " მაშინ უმ Sulaim უთხრა: "აბუ Talha, მე არაღარ გრძნობს ტკივილს. მოდი ". ასე რომ, ისინი კვლავ გრძელდება და მას შეეძინა ბიჭი მათი ჩამოსვლის მედინა. ჩემი დედა (უმ Sulaim) მითხრა: "Anas, არავის არ უნდა suckle ბავშვი სანამ შემდეგ ჩვენ აღებული მას წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ხვალ". დილით განხორციელდაბავშვი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. "R 44 ბუხარი ჯაჭვის ერთად ჯაჭვი იბნ Uyainah და მუსულმანური ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 45 وعن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس الشديد بالصرعة, إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب" متفق عليه. "والصرعة" بضم الصاد وفتح الراء وأصله عند العرب من يصرع الناس كثيرا. |

 %

 თვითმმართველობის მართვის H 45 "პირი, რომელიც არის ძლიერი არ არის, ვინც კარზე სხვები საბრძოლო, ვინც არის ძლიერი არის ის, ვინც აკონტროლებს თავად როდესაც ის არის გაბრაზებული." R 45 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 46- وعن سليمان بن صرد رضي الله عنه, قال: كنت جالسا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, ورجلان يستبان, وأحدهما قد احمر وجهه, وانتفخت أوداجه, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني لأعلم كلمة لو قالها لذهب عنهما يجد, لو قال: أعوذ بالله من الشيطان الرجيم, ذهب منه ما يجد ". فقالوا له: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال:" تعوذ بالله من الشيطان الرجيم "متفق عليه. |

 %

 განკურნების აღშფოთება H 46 "Sulaiman იჯდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც ორი კაცი დაიწყო ჩხუბი. ერთ-ერთი მათგანი გახდა წითელი სახე და ვენების კისრის გამოირჩეოდა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა მასზე, განაცხადა: "თუ იგი იმეორებს ფრაზა ვიცი, რომ იგი უნდა გათავისუფლდეს პირობით,რომელიც აღმოაჩენს თავად. ფრაზა: "მე თავშესაფარი ერთად Allah საწყისი სატანა, ვინც ჩაქოლეს. ასე რომ, ისინი და უთხრა: "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობს:" ეძებეთ თავშესაფარი ერთად Allah საწყისი სატანა, ჩაქოლეს. "R 46 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Sulaiman შვილი Surad, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 47- وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كظم غيظا, وهو قادر على أن ينفذه, دعاه الله سبحانه وتعالى على رؤوس الخلائق يوم القيامة حتى يخيره من الحور العين ما شاء" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 ჯილდო კონტროლი ერთი აღშფოთება H 47 "ვინც, მიუხედავად იმისა, რომ შესაძლებლობა, რომ avenge (არასწორი) აკონტროლებს მისი აღშფოთება, გამოყოფენ და რომელსაც Allah, წმინდა, ამაღლებული, ზემოთ უამრავი წლის დღეს Judgement და მოცემულია მისი არჩევანი black-eyed houris (ქალწულებისსამოთხის). "R 47 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Mu'az შვილი Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 48- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: أوصني. قال: "لا تغضب" فردد مرارا, قال: "لا تغضب" رواه البخاري. |

 %

 თავიდან აცილების აღშფოთება HH 48 "ვიღაცამ ჰკითხა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რჩევა. ასე რომ, მან ურჩია:" არ მისცეს გზა რისხვა. კაცი გაიმეორა მოთხოვნით არაერთხელ, და ყოველ ჯერზე, წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იგივე განაცხადა: "არ მისცეს გზა რისხვა". R 48 ბუხარი ერთადჯაჭვის Abu Hurairah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 49- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما يزال البلاء بالمؤمن والمؤمنة في نفسه وولده وماله حتى يلقى الله تعالى وما عليه خطيئة" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 სასამართლოები ცხოვრების H 49 "მორწმუნე კაცი ან ქალი, რომელიც მუდმივად ცდილობდა ერთი თვით, ბავშვებისა და ქონების, სანამ იგი აკმაყოფილებს ალლაჰი, ამაღლებული, სახელმწიფო, რომელშიც ყველა მისი ცოდვები უკვე წაშლილია out." R 49 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 50 وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قدم عيينة بن حصن, فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس, وكان من النفر الذين يدنيهم عمر رضي الله عنه, وكان القراء أصحاب مجلس عمر رضي الله عنه ومشاورته كهولا كانوا أو شبانا, فقالعيينة لابن أخيه: يا ابن أخي, لك وجه عند هذا الأمير فاستأذن لي عليه, فاستأذن فأذن له عمر. فلما دخل قال: هي يا ابن الخطاب, فوالله ما تعطينا الجزل ولا تحكم فينا بالعدل. فغضب عمر رضي الله عنه حتى هم أنيوقع به. فقال له الحر: يا أمير المؤمنين, إن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) [الأعراف: 199] وإن هذا من الجاهلين, والله ما جاوزها عمر حين تلاها, وكان وقافاعند كتاب الله تعالى. رواه البخاري. |

 %

 როგორ უნდა მოგვარდეს უმეცარი HH 50 "Hisn შვილი წავიდა Medina და დარჩა მისი დისშვილი Hurr ვაჟი, Kais. Kais ახლო მეგობარი იყო, ომარ და ასევე მისი ერთ-ერთი გამგებლები (რომლებიც ყურანის Especialist). Hisn შვილმა to Hurr: ჩემი დისშვილი, თქვენ ახლოს ხართ მეთაური ერთგული იქნებათქვენ ვთხოვო ნებართვა ჩემთვის მას? ასე Hurr სთხოვა, ომარ შეთანხმდნენ. როდესაც Hisn შვილი შეხვდა Omar, უთხრა მას: "ძე Khattab, თქვენ არც გვაძლევს გაცილებით არც თქვენ გაუმკლავდეთ საკმაოდ ჩვენთან ერთად." Omar აღშფოთებული იყო და არ დასაჯა, როდესაც Hurr განაცხადა: "მეთაური, ერთგული, ალლაჰის განაცხადა, რომ მისი წინასწარმეტყველის,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიღება დატოვებით, რათა ჯარიმა იურისპრუდენციაში და თავიდან ignorant. (7: 199 ყურანის). ეს არის ერთ-ერთი უმეცარი. როგორც კი Hurr ჰქონდა წაიკითხეს ეს (ლექსი) ომარ გახდა მშვიდი და დარჩა თავის ადგილს. მას ყოველთვის იცავენ მკაცრად Book of Allah ". R 50 ბუხარი ერთადჯაჭვის იბნ აბას, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 51- وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها!" قالوا: يا رسول الله, فما تأمرنا? قال: "تؤدون الحق الذي عليكم, وتسألون الله الذي لكم" متفق عليه. "والأثرة": الانفراد بالشيء عمن له فيه حق. |

 %

 როგორ უნდა მოგვარდეს უსამართლობა H 51 "ჩემ შემდეგ იქნება დისკრიმინაცია თქვენ დააკვირდება რამ, რაც თქვენ არ ამართლებს." Companion ჰკითხა: "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რა არის თქვენი დირექტივა ასეთ ვითარებაში? მან თქვა: "ნუ რა არის სწორი - ამ - და ევედრებოდაალაჰი for (მარჯვნივ) თქვენი ". R 51 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 52- وعن أبي يحيى أسيد بن حضير رضي الله عنه: أن رجلا من الأنصار, قال: يا رسول الله, ألا تستعملني كما استعملت فلانا, فقال: "إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض" متفق عليه. "وأسيد" بضم الهمزة. "وحضير "بحاء مهملة مضمومة وضاد معجمة مفتوحة, والله أعلم. |

 %

 ჯილდო მოთმინება HH 52 "ადამიანს ტომიდან Ansar განაცხადა, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მაინც არ დანიშნავს me საჯარო სამსახურში, როგორც თქვენ გააკეთეთ ასე და ასე? ის (Prophet) უპასუხა: "მას შემდეგ, რაც მე თქვენ იქნება დისკრიმინირებული, მაგრამ მოთმინება და თქვენ შეხვდება ჩემს მიერ Pool (აუზი Al Kawthar სამოთხეში.) "R 52 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Usyad შვილი Huzair, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 53- وعن أبي إبراهيم عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها العدو, انتظر حتى إذا مالت الشمس قام فيهم, فقال: "يا أيها الناس, لا تتمنوا لقاء العدو , واسألوا الله العافية, فإذا لقيتموهم فاصبروا, واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف ". ثم قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:" اللهم منزل الكتاب, ومجري السحاب, وهازم الأحزاب, اهزمهم وانصرنا عليهم "متفق عليه, وبالله التوفيق. |

 %

 ილოცებს VICTORY HH 53 "წმიდა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იყო კამპანიის მოლოდინში მზე მითითებული ის წამოდგა და მიმართა მისი თანმხლები და თქვა:" არ მინდა, რომ ბრძოლა, ნაცვლად შენარჩუნება ვევედრებით ალაჰი უსაფრთხოების. მაგრამ როდესაც თქვენ მტერი უპირისპირდება, დავდგეთმტკიცე და გვახსოვდეს, რომ სამოთხის ჩრდილქვეშ ხმალი ". მაშინ მას ლოცვაში და უთხრა: "Allah, განმცხადებელი წიგნი, Driver ღრუბლებში, Vanquisher მასპინძლებს, დაამარცხებს მათ და დაგვეხმარება, დავძლიოთ". R 53 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი Abi Aufa, რომელიც ეხება ამ .

 %

 | 42 وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: لما كان يوم حنين آثر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ناسا في القسمة, فأعطى الأقرع بن حابس مئة من الإبل, وأعطى عيينة بن حصن مثل ذلك, وأعطى ناسا من أشراف العرب وآثرهم يومئذ في القسمة. فقال رجل: والله إن هذه قسمة ما عدل فيها, وما أريد فيها وجه الله, فقلت: والله لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأتيته فأخبرته بما قال, فتغير وجهه حتى كان كالصرف. ثم قال: "فمن يعدل إذا لم يعدلالله ورسوله? "ثم قال:" يرحم الله موسى قد أوذي بأكثر من هذا فصبر ". فقلت: لا جرم لا أرفع إليه بعدها حديثا. متفق عليه. وقوله:" كالصرف "هو بكسر الصاد المهملة: وهو صبغ أحمر. |

 %

 მოთმინება, როდესაც ერთი პროვოცირებული H 54 "იმ დღეს Hunain, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რასაც ხელი შეუწყო ზოგიერთი ადამიანი (ახალი გარდაქმნის), როდესაც გაფუჭდა ომის დაიყო. მან მისცა Aqra" შვილი Habis და შვილი Hisan თითოეული ასი აქლემი და ასევე ხელი შეუწყო ზოგიერთი მაღალი რანგის არაბები. Someone კომენტარი:"ეს არ არის სამართლიანი განაწილების მოტივირებული მოგების სიამოვნება Allah". ასე რომ, მე (Abdullah შვილი Mas'ud) გადავწყვიტეთ, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამ და წავიდა ვუთხრა მას. მისი სახე ღრმა წითელი და ჰკითხა: "ვინ არის მაშინ მხოლოდ თუ ალლაჰი და მისი Messenger არ არიან?" შემდეგ კი დასძინა:შესაძლოა Allah დაინდოს მოსე, იგი გამოიწვია უფრო distress, ვიდრე ეს იყო პაციენტის. ამის გაგონებაზე მე ვთქვი, რომ პირადად მე აღარასოდეს კომუნიკაცია არაფერი ამ სახის მას. "R 54 Muslim ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი Mas'ud, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب الصدق قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين) [التوبة: 119], وقال تعالى: (والصادقين والصادقات) [الأحزاب: 35], وقال تعالى: (فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم) [ محمد: 21]. |

 %

 თემაზე 4 ძალით თვალში დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის "მორწმუნე, შიში Allah და დავდგეთ ერთად მართალი." 9 119 ყურანის "ქალი და მამაკაცი, რომლებიც ჩაბარდა - მორწმუნე ქალთა და მამაკაცთა მორჩილი ქალთა და მამაკაცთა მართალი მამაკაცები და ქალები, პაციენტი ქალი და მამაკაცი,თავმდაბალი მამაკაცები და ქალები, მამაკაცები და ქალები, რათა საქველმოქმედო, მამაკაცები და ქალები, რომლებიც სწრაფი, მამაკაცები და ქალები, რომლებიც იცავენ თავიანთი რიგითი, მამაკაცები და ქალები, რომლებსაც ახსოვთ Allah სიმრავლის, მათ Allah მოამზადა პატიება და ძლიერი მინიმუმი. "33:35 ყურანის "ჯერ მორჩილება და ღირსეული სიტყვა რომ უკეთესი იქნებოდა, მათ ..."47:21 ყურანის

 %

 | 54- وأما الأحاديث فالأول: عن ابن مسعود رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الصدق يهدي إلى البر, وإن البر يهدي إلى الجنة, وإن الرجل ليصدق حتى يكتب عند الله صديقا. وإن الكذب يهدي إلى الفجور, وإن الفجوريهدي إلى النار, وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذابا "متفق عليه. |

 %

 სიმართლეს და სიცრუეს H 55 "სიმართლე გიდები ძალით და ძალით გიდები Paradise. პირი, რომელიც მუდმივად სიმართლეს ეწოდება მართალი დანახვაზე Allah. იტყუება იწვევს ვიცე და ვიცე იწვევს ცეცხლი, როდესაც ვინმე მდგომარეობს მუდმივად დანახვაზე Allah, რომ ადამიანი მატყუარა უწოდეს. "R 55 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი Mas'ud, რომელიც ეხება ალლაჰის განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 55 الثاني: عن أبي محمد الحسن بن علي بن أبي طالب رضي الله عنهما, قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك; فإن الصدق طمأنينة, والكذب ريبة" رواه الترمذي, وقال "حديث صحيح". قوله: "يريبك" هو بفتح الياء وضمها: ومعناه اترك ما تشك في حله واعدل إلى ما لا تشك فيه. |

 %

 რეალობა სიმართლე H 56 "ერიდეთ, რომელიც საეჭვოა და ვიცავთ, რომელიც არის თავისუფალი ეჭვი. Truth შეუქმნის, ხოლო სიცრუე არღვევს." R 56 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Hasan შვილი ალი, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 56- الثالث: عن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل, قال هرقل: فماذا يأمركم - يعني: النبي صلى الله عليه وآله وسلم - قال أبو سفيان: قلت: يقول: "اعبدوا الله وحده لا تشركوا به شيئا, واتركوا ما يقول آباؤكم,ويأمرنا بالصلاة, والصدق, والعفاف, والصلة "متفق عليه. |

 %

 ცხოვრების HH 57 (ერეკლე იმპერატორი რომის ჰკითხა) "რას იგი (Prophet) გასწავლით? Abu Sufyan უპასუხა: "ღმერთი გვასწავლის, რომ თაყვანი Allah მარტო და არა გაერთიანების არაფერი მას. მიტოვება, რა ჩვენი წინაპრები თაყვანს და უბრძანა us შექმნას ლოცვა, სიმართლე გითხრათ,სიწმინდე და გააძლიეროს კავშირები ნათესაობის ". R 57 ბუხარი და მუსლიმი - მოპოვების მოციქულის გაგზავნა ჰერაკლე, გადმოცემული აბუ Sufyan, ერეკლე სთხოვა აბუ Sufyan ეს.

 %

 | 57- الرابع: عن أبي ثابت, وقيل: أبي سعيد, وقيل: أبي الوليد, سهل ابن حنيف وهو بدري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من سأل الله تعالى الشهادة بصدق بلغه منازل الشهداء وإن مات على فراشه "رواه مسلم. |

 %

 ილოცებს წამება H 58 "ვინც გულწრფელად supplicates ალაჰი for წამება იწვევს მას წოდება მოწამეობრივად მაშინაც კი, თუ პირი გარდაიცვალა ლოგინში". R 58 Muslim ჯაჭვის მდე Sahl შვილი Hunaif, რომელიც ეხება: ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 58- الخامس: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "غزا نبي من الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم فقال لقومه: لا يتبعني رجل ملك بضع امرأة وهو يريد أن يبني بها ولما يبن بها, ولا أحد بنىبيوتا لم يرفع سقوفها, ولا أحد اشترى غنما أو خلفات وهو ينتظر أولادها. فغزا فدنا من القرية صلاة العصر أو قريبا من ذلك, فقال للشمس: إنك مأمورة وأنا مأمور, اللهم احبسها علينا, فحبست حتى فتحالله عليه, فجمع الغنائم فجاءت - يعني النار - لتأكلها فلم تطعمها, فقال: إن فيكم غلولا, فليبايعني من كل قبيلة رجل, فلزقت يد رجل بيده فقال: فيكم الغلول فلتبايعني قبيلتك, فلزقت يد رجلين أو ثلاثة بيده, فقال: فيكم الغلول, فجاؤوابرأس مثل رأس بقرة من الذهب, فوضعها فجاءت النار فأكلتها. فلم تحل الغنائم لأحد قبلنا, ثم أحل الله لنا الغنائم لما رأى ضعفنا وعجزنا فأحلها لنا "متفق عليه". الخلفات "بفتح الخاء المعجمة وكسر اللام: جمع خلفة وهيالناقة الحامل. |

 %

 გაფუჭდა ომის H 59 "როცა ერთ-ერთი წინასწარმეტყველი, მშვიდობით იყვნენ, ემზადება ბრძოლაში, მან თავის ხალხს უთხრა ადრე განსაზღვრავს off, რომ არც ერთ ღონისძიებას თან ახლავს მას: ვინც გააკეთა ხელშეკრულება ცოლად და განკუთვნილია შემოტანა საკუთარ სახლში, მაგრამ ჯერ კიდევ არ ჰქონდა ამის გაკეთება. ნებისმიერ პირს, ვინც ააშენაკედლები სახლში, მაგრამ ჯერ კიდევ არ დააყენა სახურავი მასზე. ყველას, ვინც იყიდა, ფეხმძიმე ცხვარი ან მას-აქლემები და ელოდა მათ მშობიარობენ. მაშინ იგი დაიძრა. მან მიაღწია ქალაქ ცოტა ადრე შუადღისას ლოცვა და თქვა, რომ მზე: "თქვენ დავალებული და მე ასევე დაავალა. მაშინ იგილოცვაში: "უფალო, გადადება შექმნის ჩვენთვის." და მზე თვიდან შექმნის, სანამ Allah მისცა მას გამარჯვება. შემდეგ ბრძოლაში, როდესაც გაფუჭდა უკვე შეიკრიბა იწვის როგორც შესაწირავი, ცეცხლი უარი მოიხმარენ მათ. ასე რომ, მან განაცხადა: "Someone თქვენ შორის მოპარული ნაწილიგაფუჭდა, ამიტომ მოდით ერთი კაცი ყოველი ტომიდან, მომეცი მისი ერთგულების. როდესაც ერთმა კაცმა ხელი მოხდა წინასწარმეტყველი, წინასწარმეტყველი და თქვა: "ვიღაცას თქვენი ტომის დამნაშავეა ქურდობა; ყოველ მამაკაცს თქვენი ტომის მომეცი მათი ერთგულების. როგორც ისინი მიცემის გამო, ხელში ორი ან სამიმამაკაცი მოხდა წინასწარმეტყველის ხელში და მან აცნობა, რომ ერთი სამი დამნაშავე იყო ქურდობა. ამის შემდეგ ბევრი ოქრო, როგორც დიდი, როგორც ხელმძღვანელი ძროხის მიიყვანეს ნაბიჯია და მოთავსებული სხვა გაფუჭდა ომის და დაეწვა ყველაფერი. წინასწარმეტყველ მუჰამედის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დასძინა:"ჩვენს წინაშე, გაფუჭდა ომის იყო უკანონო, მაგრამ ალლაჰის გააკეთა მათ კანონიერ ჩვენთვის, რადგან ჩვენი სისუსტე და ნაკლებობა ნიშნავს." R 59 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა მასზე, მან ეს.

 %

 | 59 السادس: عن أبي خالد حكيم بن حزام رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "البيعان بالخيار ما لم يتفرقا, فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما, وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما" متفق عليه . |

 %

 შეთანხმებით იყიდება და მისი კურთხევების H 60 "ნასყიდობის ხელშეკრულება არის revocable წლამდე მყიდველი და გამყიდველი ნაწილი კომპანია. თუ ისინი სიმართლეს ამბობენ და გამჟღავნება ყველაფერი შესაბამისი გარიგების, სავსეა კურთხევის ორივე მათგანი, მაგრამ თუ ისინი საუბრობენ მოჩვენებითი და მალავს, რომ, რაც უნდა იყოსარსი, კურთხევით გარიგების წაშლილია out. "R 60 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე ჰაკიმ შვილი Hizam, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب المراقبة قال الله تعالى: (الذي يراك حين تقوم وتقلبك في الساجدين) [الشعراء: 219 - 220], وقال تعالى: (وهو معكم أين ما كنتم) [الحديد: 4], وقال تعالى: (إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء) [آلعمران: 6], وقال تعالى: (إن ربك لبالمرصاد) [الفجر: 14], وقال تعالى: (يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور) [غافر: 19] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 თემაზე 5 დაფიქრების ან მედიტაცია დავიწყოთ კითხულობს რამდენიმე ლექსი ყურანის. ალლაჰი, ამაღლებული, ამბობს: "ვინ ხედავს, როდესაც თქვენ დგანან, და როდესაც თქვენ ჩართოთ მათ შორის, ვინც თაყვანს თავს." 26: 218-219 ყურანის "... ის არის, რომ თქვენ სადაც არ უნდა იყოთ .." 57: 4 ყურანის "არაფერი დედამიწაზეან ზეცაში იმალება Allah ". 3: 5 ყურანის" მართლაც, უფალი ოდესმე სიფხიზლისაკენ. "89:14 ყურანის" მან (Allah) იცის furtive გამოიყურება თვალში და რა ყუთების დასამალი. "40:19 ყურანის დაკავშირებით

 %

 | 60 وأما الأحاديث, فالأول: عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: بينما نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم, إذ طلع علينا رجل شديد بياض الثياب, شديد سواد الشعر, لا يرى عليه أثر السفر, ولا يعرفه منا أحد, حتىجلس إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فأسند ركبتيه إلى ركبتيه, ووضع كفيه على فخذيه, وقال: يا محمد, أخبرني عن الإسلام, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الإسلام: أن تشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله, وتقيمالصلاة, وتؤتي الزكاة, وتصوم رمضان, وتحج البيت إن استطعت إليه سبيلا ". قال: صدقت. فعجبنا له يسأله ويصدقه, قال: فأخبرني عن الإيمان. قال:" أن تؤمن بالله, وملائكته, وكتبه, ورسله, واليوم الآخر,وتؤمن بالقدر خيره وشره ". قال: صدقت. قال: فأخبرني عن الإحسان. قال:" أن تعبد الله كأنك تراه فإن لم تكن تراه فإنه يراك ". قال: فأخبرني عن الساعة. قال:" ما المسؤول عنها بأعلم من السائل ". قال : فأخبرني عنأماراتها. قال: "أن تلد الأمة ربتها, وأن ترى الحفاة العراة العالة رعاء الشاء يتطاولون في البنيان". ثم انطلق فلبثت مليا, ثم قال: "يا عمر, أتدري من السائل?" قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "فإنه جبريلأتاكم يعلمكم أمر دينكم ". رواه مسلم. ومعنى" تلد الأمة ربتها "أي سيدتها; ومعناه: أن تكثر السراري حتى تلد الأمة السرية بنتا لسيدها وبنت السيد في معنى السيد وقيل غير ذلك. و" العالة "الفقراء. وقوله:" مليا "أي زمنا طويلا وكان ذلك ثلاثا. |

 %

 საფუძვლები ისლამის HH 61 "ჩვენ (თანმხლები) ისხდნენ წმიდა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ერთ დღეს, როცა უცნობი დაინტერესებულ გამოჩნდა. მისი სამოსი საოცრად თეთრი, თმა jet black მაგრამ არ იყო ნიშანი მოგზაურობა მასზე. დაჯდა წინ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე და მათი მუხლებზე შეეხო. დებს თავის ხელში მისი thighs და უთხრა: "წინასწარმეტყველი მუჰამედი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მითხარი, ისლამი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა: "ისლამი არის, რომ თქვენ მოწმობენ, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah, და რომ მუჰამედი არისმისი Messenger, და რომ თქვენ შექმნას ლოცვა, გადაიხადოს სავალდებულო ქველმოქმედება, სწრაფად თვის Ramadan და მომლოცველები სახლის (Ka'bah მექა), თუ თქვენ ვერ ახერხებს. მაშინ ჩვენი სიურპრიზი კაცი დაადასტურა სისწორეს პასუხი და თქვა: "ეს არის სწორი". მაშინ მომკვლევსგანაცხადა: "მითხარით რწმენა." ამ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან უპასუხა: "ეს არის ის, რომ თქვენ გვჯერა Allah, მისი ანგელოზები, მისი წიგნები, მისი მესინჯერები, ბოლო დღეს, და რომ თქვენ გვჯერა ბედისწერის (რომელიც Allah გამოცხადდა). " ერთხელ მომკვლევს განაცხადა: "ეს არის სწორი, ახლა გეტყვით,ჩემს შესახებ სრულყოფა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან უპასუხა: "ეს არის ის, რომ თქვენ თაყვანი Allah, თუ თქვენ ხედავს მას, და თუ თქვენ ვერ ვხედავ მას, ვიცით, რომ მას უყურებს თქვენ. მომკვლევს კვლავ ჰკითხა: "მითხარით საათი Judgement. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა:"ის, ვინც მიმდინარეობს სთხოვა არ იცის უფრო მეტი, ვიდრე ის, ვინც სთხოვს. ასე რომ დაინტერესებულ ჰკითხა: "მითხარით, ზოგიერთი ნიშნები მისი მიდგომა. ამ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა: "ქალი მონა გააჩენს მისი სამაგისტრო და შიშველი ფეხით, შიშველი, penniless თხა მწყემსებთანიცხოვრებენ ქედმაღლურად მაღალი სავანეა. მაშინ წარვიდა კაცი იგი და დარჩა ცოტა ხნით. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მკითხა: "უმარ იცით, ვინც მომკვლევს იყო? მე ვუპასუხე: "ალლაჰი და მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იციან." ასე რომ, მან მითხრა: "ეს იყო Gabriel, რომელიცმოვიდა გასწავლით თქვენი რელიგია ". R 61 Muslim ჯაჭვის მდე Omar შვილი ხატაბიც დაკავშირებული ეს.

 %

 | 61- الثاني: عن أبي ذر جندب بن جنادة وأبي عبد الرحمان معاذ بن جبل رضي الله عنهما, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها, وخالق الناس بخلق حسن" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 შეიცვლება თქვენი ცუდი საქმეები H 62 "შიში Allah არ აქვს მნიშვნელობა, სადაც ხართ. ნუ კარგი საქმეს შემდეგ ბოროტი და თქვენი კარგი სიგელი მოსწმენდს ბოროტი; მოიქცევა ისე ხალხს". R 62 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Dharr და Mu'az შვილი Jabal დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,მან ეს.

 %

 | 62- الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: كنت خلف النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوما, فقال: "يا غلام, إني أعلمك كلمات: احفظ الله يحفظك, احفظ الله تجده تجاهك, إذا سألت فاسأل الله, وإذا استعنت فاستعن بالله, واعلم: أنالأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك, وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك, رفعت الأقلام وجفت الصحف "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح ". وفي رواية غير الترمذي: "احفظ الله تجده أمامك, تعرف إلى الله في الرخاء يعرفك في الشدة, واعلم: أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك, وما أصابك لم يكن ليخطئك, واعلم: أن النصر مع الصبر, وأن الفرج مع الكرب, وأنمع العسر يسرا ". |

 %

 ვერავინ ნების წინააღმდეგ წასვლა ალლაჰის H 63 'ძე (იბნ აბას), მე თქვენ გასწავლით ზოგიერთი ვურჩევ. დაიცავით მოვალეობები Allah, იგი დაიცავს თქვენ. როდესაც თქვენ შეასრულოს თქვენი ვალდებულებები თქვენ ნახავთ მას თქვენთან ერთად. როდესაც თქვენ უნდა რაიმეში, Allah მარტო ეს; და როდესაც გსურთ დახმარება, ვთხოვთ Allah მარტოდაეხმაროს. მართლაც, თუ მთელი კაცობრიობა უნდა შეუერთდეს ერთად თქვენს სასარგებლოდ, რომ ისინი ვერ გააკეთებს, თუ Allah ჰქონდა დაწერილი იგი თქვენთვის. და მართლაც, თუკი მთელი კაცობრიობა უნდა შეუერთდეს ერთად თქვენს წინააღმდეგ, რათა ზიანი მიაყენოს თქვენ, რომ ისინი ვერ გააკეთებს, თუ Allah ჰქონდა დაწერილი იგი თქვენთვის. კალმები უკვეგათვალისწინებულია და წერილობით წიგნი მშრალი. დაცვა მცნება Allah, თქვენ იხილავთ მას წინაშე. მემახსოვრება კეთილდღეობას, მას ახსოვს თუ არა ამ პრობლემისგან. ვიცი, რომ, რომელმაც გამოიწვია თქვენ შეცდომაში არ გამოიწვევს თქვენ ხელმძღვანელობით, და რომელიც ხელმძღვანელობს თქვენ კარგი არ გამოიწვიოს თქვენ astray.გვახსოვდეს, რომ დახმარება მოდის მოთმინება და რომ არ კეთილდღეობას შემდეგ, გაჭირვების და გაჭირვება მოსდევს მარტივია ". R 63 Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც უკავშირდება: მე ცხენოსნობა უკან წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ერთ დღეს როდესაც მან განაცხადა,

 %

 | 63- الرابع: عن أنس رضي الله عنه, قال: إنكم لتعملون أعمالا هي أدق في أعينكم من الشعر, كنا نعدها على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الموبقات. رواه البخاري. وقال: "الموبقات" المهلكات. |

 %

 H 64 H "თქვენ indulge წელს საქმეები, რომლებიც თქვენ მიგაჩნიათ, ნაკლები წონა თმა. იმ დროს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჩვენ განვიხილეთ, მათ დამღუპველი იქნება." R 64 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas, რომელმაც განაცხადა:

 %

 | 64- الخامس: عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى يغار, وغيرة الله تعالى, أن يأتي المرء ما حرم الله عليه" متفق عليه. و "الغيرة" بفتح الغين, وأصلها الأنفة. |

 %

 FORBIDDEN დავასრულო H 65 "Allah მოშურნე, და მისი ეჭვიანობა არის გაიღვიძა პირის მიერ indulging წელს, რომელიც მან აკრძალულია". R 65 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 65- السادس: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن ثلاثة من بني إسرائيل: أبرص, وأقرع, وأعمى, أراد الله أن يبتليهم فبعث إليهم ملكا, فأتى الأبرص, فقال: أي شيء أحب إليك? قال: لون حسن, وجلد حسن, ويذهب عني الذي قد قذرني الناس; فمسحه فذهب عنه قذره وأعطي لونا حسنا. فقال: فأي المال أحب إليك? قال: الإبل - أو قال: البقر شك الراوي - فأعطي ناقة عشراء, فقال: بارك الله لكفيها. فأتى الأقرع, فقال: أي شيء أحب إليك? قال: شعر حسن, ويذهب عني هذا الذي قذرني الناس; فمسحه فذهب عنه وأعطي شعرا حسنا. قال: فأي المال أحب إليك? قال: البقر, فأعطي بقرة حاملا, وقال: باركالله لك فيها. فأتى الأعمى, فقال: أي شيء أحب إليك? قال: أن يرد الله إلي بصري فأبصر الناس; فمسحه فرد الله إليه بصره. قال: فأي المال أحب إليك? قال: الغنم, فأعطي شاة والدا, فأنتج هذان وولدهذا, فكان لهذا واد من الإبل, ولهذا واد من البقر, ولهذا واد من الغنم. ثم إنه أتى الأبرص في صورته وهيئته, فقال: رجل مسكين قد انقطعت بي الحبال في سفري فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك, أسألك بالذيأعطاك اللون الحسن, والجلد الحسن, والمال, بعيرا أتبلغ به في سفري, فقال: الحقوق كثيرة. فقال: كأني اعرفك, ألم تكن أبرص يقذرك الناس فقيرا فأعطاك الله!? فقال: إنما ورثت هذا المال كابرا عن كابر, فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت. وأتى الأقرع في صورته وهيئته, فقال له مثل ما قال لهذا, ورد عليه مثل ما رد هذا, فقال: إن كنت كاذبا فصيرك الله إلى ما كنت. وأتى الأعمى في صورته وهيئته, فقال: رجل مسكين وابن سبيل انقطعت بي الحبال في سفري, فلا بلاغ لي اليوم إلا بالله ثم بك, أسألك بالذي رد عليك بصرك شاة أتبلغ بها في سفري? فقال: قد كنت أعمى فرد الله إلي بصري فخذ ما شئت ودع ما شئت فواللهما أجهدك اليوم بشيء أخذته لله تعالى. فقال: أمسك مالك فإنما ابتليتم. فقد رضي الله عنك, وسخط على صاحبيك "متفق عليه. و" الناقة العشراء "بضم العين وفتح الشين وبالمد: هي الحامل. قوله:" أنتج "وفي رواية:" فنتج "معناه: تولى نتاجها, والناتج للناقة كالقابلة للمرأة. وقوله: "ولد هذا" هو بتشديد اللام: أي تولى ولادتها, وهو بمعنى أنتج في الناقة, فالمولد, والناتج, والقابلة بمعنى; لكن هذا للحيوان وذاك لغيره. وقوله: "انقطعت بي الحبال" هو بالحاء المهملة والباء الموحدة: أي الأسباب. وقوله:"لا أجهدك" معناه: لا أشق عليك في رد شيء تأخذه أو تطلبه من مالي. وفي رواية البخاري: "لا أحمدك" بالحاء المهملة والميم ومعناه: لا أحمدك بترك شيء تحتاج إليه, كما قالوا: ليس على طول الحياة ندم: أي على فوات طولها. |

 %

 ჩვენი სიმდიდრე სესხის აშშ H 66 "Allah სასურველი შესამოწმებლად სამი ადამიანი ბავშვები ისრაელის. ერთ-ერთი იყო კეთროვანი, ერთი მელოტი და სხვა ბრმა. ასე Allah გაგზავნილი მათ ანგელოზი. პირველი, ანგელოზი წავიდა კეთროვანი და ჰკითხა: "რა მოგწონთ საუკეთესო? მან უპასუხა: "კარგი ფერსნათელი კანის და მოხსნა ჩემი გაჭირვება, რადგან ხალხს ვძულვარ ანგარიშზე ამ. ანგელოზმა გაიარა ხელები მას და მისი საიდუმლო სენია მიატოვა და თავის კანის კარგი იყო. მაშინ ანგელოზმა ჰკითხა: "რა მოგწონთ ყველაზე მეტად გააჩნიათ? მან მიუგო: "აქლემები" და მიეცა camel ათი თვის ორსულიდა ანგელოზმა უთხრა: "შეიძლება Allah დალოცოს იგი თქვენთვის." მაშინ ანგელოზი წავიდა მელოტი ხელმძღვანელი კაცი და ჰკითხა: "რა გსურთ საუკეთესო? მან უპასუხა: "შესანიშნავი თმა და მოხსნა ჩემი საიდუმლო სენია, რადგან ხალხს ვძულვარ ანგარიშზე ამ. ანგელოზმა გაიარა ხელები მას და მისი საიდუმლო სენია იყოამოღებულია და მას ჯარიმის თმა. მაშინ ანგელოზმა ჰკითხა: "რა მოგწონთ ყველაზე მეტად გააჩნიათ? მან მიუგო: "საქონელი". ასე მას ორსული ძროხის და ანგელოზმა უთხრა: "შეიძლება Allah დალოცოს იგი თქვენთვის." შემდეგი ანგელოზი წავიდა ბრმა კაცი და ჰკითხა: "რა გსურთ საუკეთესო? მან უპასუხა: "ესAllah აღადგენს ჩემს დანახვაზე ისე, რომ მე შეიძლება, ადამიანი ". ანგელოზი გავიდა მისი ხელში მისი თვალები და Allah აღდგენილი მის დანახვაზე. მაშინ ანგელოზმა ჰკითხა: "რა მოგწონთ ყველაზე მეტად გააჩნიათ? მან მიუგო: "სპეცნაზი" და ა.შ. მას ორსული ძიძა თხა და ანგელოზმა უთხრა: "შეიძლება Allah დალოცოს იგი თქვენთვის."ცხოველები მრავლდება დიდად, ისე, რომ ერთი ჰქონდა ხეობა სავსე აქლემები. კიდევ ერთი ხეობა სავსე პირუტყვი და სხვა ხეობა სავსე თხა. შემდეგ ანგელოზი დაბრუნდა გადაცმული კეთროვანი, რომ ადამიანი, რომელმაც ერთხელ ყოფილა კეთროვანი და თქვა: "მე ვარ ცუდი ადამიანი სჭირდება და არაფერი დამეხმარება გაგრძელდებაჩემი მოგზაურობა (მომლოცველები) გარდა Allah. მე გთხოვთ, რომ სახელი Allah, რომელმაც მოცემული კარგი complexion, ნათელი კანის და დიდი სიმდიდრე მომეცი camel რომ შესაძლოა, დაეხმაროს ჩემთვის მიღწევა ჩემი დანიშნულების. მან მიუგო: "მე მაქვს ბევრი ვალდებულებები. ანგელოზმა უთხრა: "როგორც ჩანს, მე ვაღიარებ თქვენ. ხალხი არა ხართკეთროვანი კიდევ არ მოსწონდა ხალხის მიერ, ვისაც Allah გამდიდრებული? მან მიუგო: "მე მემკვიდრეობით ჩემი სიმდიდრე ჩემი წინაპრები. ამ ანგელოზმა უთხრა: "თუ თქვენ ცრუობს, შეიძლება Allah აღდგენას თქვენ მდგომარეობას, რომელიც თქვენ". მაშინ ანგელოზი დაბრუნდა გადაცმული მელოტი კაცი კაცი, რომელიც იყო მელოტიდა დახმარება სთხოვა და მისცა იგივე პასუხი, როგორც პირველი. ანგელოზი აღმოჩნდა მას და თქვა: "თუ თქვენ ცრუობს, შეიძლება Allah აღდგენას თქვენ მდგომარეობას, რომელიც თქვენ". შემდეგი ანგელოზი დაბრუნდა ადამიანი, რომელიც იყო ბრმა გადაცმული ბრმა კაცი და უთხრა: "მე ვარ ღარიბი კაცი და არაფერი აქვსდამეხმარება დასახული დანიშნულების (მომლოცველები), გარდა დახმარებით Allah. მე გთხოვთ, რომ სახელი ის, ვინც აღადგინა თქვენ თქვენი მხედველობა მომეცი თხა ისე, რომ მე შეიძლება მიაღწიოს ჩემი დანიშნულების. მან მიუგო: "დიახ, მე ვიყავი ბრმა და Allah აღდგა ჩემს დანახვაზე ჩემთვის. მიიღოს ის, რაც თქვენ და დატოვოს ის, რაც თქვენ,მე არ ზღუდავს თქვენ - მიიღოს რაც გსურთ სახელით Allah, Mighty განდიდებული. საფუძველზე ამ ანგელოზმა უთხრა: "ნუ ყველა გაქვთ. სამივე თქვენ მიმდინარეობს სცადა. მართლაც, Allah კმაყოფილი თქვენ, არამედ ის არის გაბრაზებული თქვენი თანმხლები. "R 66 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუHurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 66- السابع: عن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الكيس من دان نفسه, وعمل لما بعد الموت, والعاجز من أتبع نفسه هواها وتمنى على الله" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". قال الترمذي وغيره من العلماء: معنى "دان نفسه "حاسبها. |

 %

 მუშაობა მარადიული სიცოცხლის H 67 "ბრძენი ის არის, ვინც იცავს და თავს თავი, რომელიც საზიანო და ცდილობს, რომელიც ისარგებლებს მას სიკვდილის შემდეგ. უგუნური არის ის, ვინც აძლევს თავის სურვილებს და ცდილობს ეხლა Allah შესრულების მისი უშედეგო სურვილები. " R PARA 67 Tirmidhiჯაჭვის მდე Shaddad შვილი Aus, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 67- الثامن: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه" حديث حسن رواه الترمذي وغيره. |

 %

 მიტოვების არარაობას H 68 "ეს არის ნაწილი ბრწყინვალების პირის ისლამი, რომ მას შეცვალოს, რომ რაც უსარგებლოა მისთვის ან (ამ სამყაროში ან მარადიული სიცოცხლე)." R 68 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | 68- التاسع: عن عمر رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يسأل الرجل فيم ضرب امرأته" رواه أبو داود وغيره. |

 %

 როცა ქმარი არგუმენტი მეუღლესთან ერთად H 69 "ადამიანს არ უნდა დაისვას (სხვების მიერ)" რატომ ის დააზარალებს (ბრძოლა), მისი მეუღლე? "R 69 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Omar ვინც აღნიშნა, რომ წმინდა მოციქულის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب التقوى قال الله تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته) [آل عمران: 102], وقال تعالى: (فاتقوا الله ما استطعتم) [التغابن: 16]. وهذه الآية مبينة للمراد من الأولى. وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا اللهوقولوا قولا سديدا) [الأحزاب: 70], والآيات في الأمر بالتقوى كثيرة معلومة, وقال تعالى: (ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب) [الطلاق: 3], وقال تعالى: (إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكمسيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم) [الأنفال: 29] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 თემაზე 6 ძალით ღვთისმოსაობა მოდით იწყება კითხულობს რამდენიმე ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მორწმუნეებს, შიში Allah, როგორც მან უნდა გეშინოდეს და არ მოკვდება, გარდა იმ მუსულმანები". 3: 102 ყურანის "ამიტომ შიშობენ Allah, როგორც თქვენ შეგიძლიათ, და უსმინეთ, იყავით მორჩილნი და ატარებენ კარგად საკუთარი თავი. და რომელმანარის შენახული საწყისი გაუმაძღრობით საკუთარ სულს, ეს არის გამარჯვებული. "64:16 ყურანის" O თქვენ, ვისაც სჯერა, შიში Allah და აცხადებენ, რომ ხმის განცხადებებს. "33:70 ყურანის" ... და გთავაზობთ მას, სადაც ის არ ელის, ალაჰი არის საკმარისი რომელსა აყენებს მისი ნდობა მას ... "65: 3 ყურანის" მორწმუნე, თუ ეშინიათ Allah, მანმოგაწვდით კრიტერიუმები და გაწმენდის თქვენ თქვენს ცოდვებს და აპატიებს თქვენ. Allah მფლობელი დიდი სიუხვე ". 8:29 ყურანის

 %

 | 69- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قيل: يا رسول الله, من أكرم الناس? قال: "أتقاهم". فقالوا: ليس عن هذا نسألك, قال: "فيوسف نبي الله ابن نبي الله ابن نبي الله ابن خليل الله" قالوا: ليس عن هذا نسألك, قال"فعن معادن العرب تسألوني? خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا" متفق عليه. و "فقهوا" بضم القاف على المشهور وحكي كسرها: أي علموا أحكام الشرع. |

 %

 ყველაზე დამსახურებული HH 70 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს:" ვინ არის ყველაზე დამსახურებული მამაკაცებს შორის? მან უპასუხა: "ის, ვინც შიშობს ალლაჰის, ყველაზე. თანმხლები განაცხადა: "ეს არ არის ის, რაც ჩვენ ნიშნავდა. მან თქვა: "მაშინ, იოსები, ალაჰის წინასწარმეტყველი და არც წინასწარმეტყველის ვაჟი of Allah (იაკობ), შვილისხვა წინასწარმეტყველი Allah (Isaac), აბრაამი მეგობარი Allah ". მათ თქვეს: "ეს ძალიან არ არის, რაც ნიშნავდა". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაინტერესდა: "თქვენ მეკითხებით არაბთა ოჯახებს. თუ ეს ასეა, ვინც იყო ღირსი პატივისა სანამ ისლამი ღირსი პატივი ისლამი გათვალისწინებულიისინი კარგად იყვნენ ინფორმირებული მას. "R 70 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 70- الثاني: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الدنيا حلوة خضرة, وإن الله مستخلفكم فيها فينظر كيف تعملون, فاتقوا الدنيا واتقوا النساء; فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء "رواه مسلم. |

 %

 ყველას ანგარიშვალდებულია H 71 "მსოფლიოში არის ლამაზი და მწვანე. Allah გააკეთა თქვენ მისი ხალიფების ეს იმისათვის, რომ მან შეიძლება უყუროთ თქვენ და ვნახოთ, როგორ მოიქცევა მასში. ამიტომ სიფრთხილით მოვეკიდოთ ცდუნებას მსოფლიოში და ქალები. პირველი პროცესი ბავშვთა ისრაელის საშუალებით ქალებს. " R 71Muslim ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 71- الثالث: عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: "اللهم إني أسألك الهدى, والتقى, والعفاف, والغنى" رواه مسلم. ||

 @ H 72 "O Allah, ვთხოვ ამ ხელმძღვანელობით, ღვთისმოსაობა, კასტინგი და სიმდიდრით". R 72 Muslim ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი Mas'ud, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ვთხოვოთ ეს.

 %

 | 72- الرابع: عن أبي طريف عدي بن حاتم الطائي رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من حلف على يمين ثم رأى أتقى لله منها فليأت التقوى" رواه مسلم. |

 %

 ცვლილება უკეთესი H 73 "თუ პირი იღებს რაღაც და შემდეგ აღმოაჩენს, რომ რაღაც უფრო ახლოს არის ღვთისმოსაობა, ვიდრე პირველი, მან უნდა გააკეთოს მეორე." R 73 Muslim ჯაჭვის მდე "Adi შვილი Hatim, რომელიც ეხება მე მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 73- الخامس: عن أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يخطب في حجة الوداع, فقال: "اتقوا الله وصلوا خمسكم, وصوموا شهركم, وأدوا زكاة أموالكم, وأطيعوا أمراءكم تدخلوا جنةربكم "رواه الترمذي, في آخر كتاب الصلاة, وقال:" حديث حسن صحيح ". |

 %

 DUTY ალაჰი H 74 "გახსოვდეთ თქვენი მოვალეობა Allah, ევედრე ხუთი (ყოველდღიურად), ლოცვები, შენარჩუნება სწრაფი Ramadan, გადაიხადოს სავალდებულო საქველმოქმედო და დაემორჩილოს იმ ორგანოს შორის და თქვენ შევა Garden თქვენი უფალი". R 74 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Umamah Bahili, რომელიც მოგვითხრობს, რომ მან მოისმინა მისამართიწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იმ შემთხვევაში გამოსამშვიდობებელი მომლოცველები, რომლის დროსაც მან განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | @ باب في اليقين والتوكل قال الله تعالى: (ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما) [الأحزاب: 22], وقال تعالى: (الذين قال لهم الناس إن الناس قدجمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل, فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم) [آل عمران: 173- 174], وقال تعالى: (وتوكل على الحي الذيلا يموت) [الفرقان: 58], وقال تعالى: (وعلى الله فليتوكل المؤمنون) [إبراهيم: 11], وقال تعالى: (فإذا عزمت فتوكل على الله) [آل عمران: 159], والآيات في الأمر بالتوكل كثيرة معلومة. وقال تعالى: (ومن يتوكل على الله فهوحسبه) [الطلاق: 3] أي كافيه. وقال تعالى: (إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون) [الأنفال: 2], والآيات في فضل التوكل كثيرة معروفة. |

 %

 თემაზე 7 რწმენა და ნდობა ალლაჰის დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "როდესაც მორწმუნეებს დაინახა თანამოაზრე მათ თქვეს:" ეს არის ის, რაც ალლაჰი და მისი Messenger დაგვპირდნენ. რა თქმა უნდა, ალლაჰი და მისი Messenger ვესაუბრე სიმართლე. " და ეს არგაზრდის მათ გარდა რწმენისა და წარდგენა. "33:22 ყურანის" ვისთვისაც ხალხმა: "ხალხი შევიკრიბეთ წინააღმდეგ, ამიტომ გვეშინია, მაგრამ ის გაიზარდა მათ რწმენა და მათ თქვეს:" ალლაჰი საკმარისია ჩვენთვის. ის არის ახალი Guardian. ასე რომ, ისინი ერთად დაბრუნდნენ სასარგებლოდ და Bounty ofAllah ისე ბოროტი არ შეეხოთ მათ. გაჰყვნენ სიამოვნებით Allah, და ალლაჰის დიდი Bounty, "3: 173-174 ყურანის" განათავსეთ თქვენი ნდობა, რომ ყველა ცხოვრების, რომელიც არასოდეს მოკვდება. გადიდებ მისი დიდება მას სათანადოდ ინფორმირებული მისი თაყვანისმცემელი ცოდვები. "25:58 ყურანის" ... In Allah, მოდით ყველა მორწმუნე ამით მათი ნდობა. "14:11 ყურანის "... და როცა გადაწყდება, დააყენოს თქვენი ნდობა Allah. Allah უყვარს ისინი, ვინც ენდობა". 3: 159 ყურანის "... Allah საკმარისია რომელსა აყენებს მისი ნდობა მას." 65: 3 ყურანის "მართლაც მორწმუნე, რომელთა გულები მიწისძვრის დროს ნახსენები Allah, როდესაც მისი ლექსები წაიკითხეს მათიგი გაიზარდა მათ რწმენა. ისინი, ვინც დააყენა მათი ნდობის მათი უფალი. "8: 2 ყურანის

 %

 | 74- وأما الأحاديث: فالأول: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عرضت علي الأمم, فرأيت النبي ومعه الرهيط, والنبي ومعه الرجل والرجلان, والنبي ليس معه أحد إذ رفع لي سواد عظيم فظننت أنهمأمتي فقيل لي: هذا موسى وقومه, ولكن انظر إلى الأفق, فنظرت فإذا سواد عظيم, فقيل لي: انظر إلى الأفق الآخر, فإذا سواد عظيم, فقيل لي: هذه أمتك ومعهم سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب ", ثم نهضفدخل منزله فخاض الناس في أولئك الذين يدخلون الجنة بغير حساب ولا عذاب, فقال بعضهم: فلعلهم الذين صحبوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وقال بعضهم: فلعلهم الذين ولدوا في الإسلام فلم يشركوا بالله شيئا - وذكرواأشياء - فخرج عليهم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "ما الذي تخوضون فيه?" فأخبروه فقال: "هم الذين لا يرقون, ولا يسترقون, ولا يتطيرون; وعلى ربهم يتوكلون" فقام عكاشة ابن محصن, فقال: ادع الله أن يجعلنيمنهم, فقال: "أنت منهم" ثم قام رجل آخر, فقال: ادع الله أن يجعلني منهم, فقال: "سبقك بها عكاشة" متفق عليه. "الرهيط" بضم الراء تصغير رهط: وهم دون عشرة أنفس, و "الأفق" الناحية والجانب. و "عكاشة" بضم العين وتشديد الكاف وبتخفيفها, والتشديد أفصح. |

 %

 ხალხის PARADISE H 75 "მე ნაჩვენები იყო, ბევრი ადამიანი (ხილვაში). ვნახე წინასწარმეტყველი, რომელმაც მხოლოდ მცირე ჯგუფი, მასთან ერთად, ზოგიერთი წინასწარმეტყველებს მხოლოდ ერთი ან ორი ადამიანი, მათ შორის, სხვები არა ყველა. მერე ვნახე დიდი შეკრების და ვფიქრობდი, რომ ისინი ჩემი ხალხი, მაგრამ მე მქონდა ინფორმაცია: "ესმოსე და მისი ერი, მაგრამ შეხედეთ ჰორიზონტზე. მე ვუყურებ და იხილა ერი მრავალი. მერე უთხრა: "ახლა გამოიყურება სხვა ჰორიზონტზე. იქაც იყო დიდი სიმრავლე. რის შემდეგაც მითხრეს, რომ: "ეს არის ერი და მათ შორის არსებობს სამოცდაათი ათასი კაცი შევა სამოთხეში გარეშე გადაიყვანესანგარიშზე ან ტანჯვა. " შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წამოდგა და წავიდა თავის ოთახში და თანმხლები დაიწყო სპეკულირება, ვინც შევა სამოთხეში გარეშე გადაიყვანეს ანგარიშზე ან ტანჯვა. ზოგიერთი ამბობს: "ალბათ, ისინი მისი თანმხლები. სხვები ამბობდნენ: "ისინი შეიძლება პირობარომლებიც დაიბადნენ მუსულმანები და არ უკავშირდება ვინმეს Allah და სხვ. შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გამოვიდა და ჰკითხა, რას იხილავდნენ, რათა მათ უთხრა. მან უპასუხა: "ისინი, ვინც გააკეთა არც charms და არც amulets, და არც მათ სურთ მათ. მათ არ სჯერათამ ნიშნებს უფრო, რომ ისინი ენდობიან მათ უფალი. მაშინ, Ukasha შვილი Muhsin წამოდგა და თქვა: "ვედრების ალაჰი, რომ ის, რაც მე ერთ-ერთი მათგანი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "თქვენ ხართ ერთი მათგანი. შემდეგ კი კიდევ ერთი ადგა და სთხოვა იგივე. ამ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამასზე, უპასუხა: "Ukasha სცემეს თქვენ მას." R 75 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,

 %

 | 75- الثاني: عن ابن عباس رضي الله عنهما أيضا: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يقول: "اللهم لك أسلمت, وبك آمنت, وعليك توكلت, وإليك أنبت, وبك خاصمت. اللهم أعوذ بعزتك; لا إله إلا أنت أن تضلني, أنت الحي الذيلا تموت, والجن والإنس يموتون "متفق عليه, وهذا لفظ مسلم واختصره البخاري. |

 %

 წარდგენა და ნდობის H 76 "O Allah, რომ თქვენ მე წარმოადგინა, შენ, ვფიქრობ და თქვენ მე ჩემი ნდობა. To You I იზრდება და თქვენ მე შეეცდება გადაწყვეტილება. Allah, მე ეძიოს თავშესაფარი თქვენ თქვენი ღირსების. არსებობს არ არის არც ღირსეული თაყვანისცემა გარდა თქვენ და რომ თქვენ დაიცვას მივდიოდი გზა. თქვენ ხართ მუდმივად ხანგრძლივივინც არა კვდება, ხოლო მამაკაცები და jinn, ყველა კვდება. "R 76 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ლოცვაში საუბრობენ.

 %

 | 76- الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنهما أيضا, قال: حسبنا الله ونعم الوكيل, قالها إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم حين ألقي في النار, وقالها محمد صلى الله عليه وآله وسلم حين قالوا: إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا: حسبنا الله ونعم الوكيل. رواه البخاري. وفي رواية له عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: كان آخر قول إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم حين ألقي في النار: حسبي الله ونعم الوكيل. |

 %

 აბსოლუტური ნდობა H 77 "წინასწარმეტყველი აბრაამი განაცხადა:" Allah საკმარისია ჩემთვის, რომ შესანიშნავი Guardian არის ". იგივე ითქვა წინასწარმეტყველ მუჰამედის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც მას უთხრეს: "ხალხი არ დაჯგუფება წინააღმდეგ, ასე რომ გვეშინია!" ეს გაზრდილი რწმენა და მუსულმანები. შემდეგ მან და მუსულმანებიგანაცხადა: "Allah საკმარისია ჩვენთვის, შესანიშნავი Guardian არის". "R 77 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც მოგვითხრობს, რომ როდესაც წინასწარმეტყველი აბრაამი იყო მიცემული შევიდა ცეცხლის მისი თქმით, ეს.

 %

 | 77- الرابع: عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يدخل الجنة أقوام أفئدتهم مثل أفئدة الطير" رواه مسلم. قيل: معناه متوكلون, وقيل: قلوبهم رقيقة. H 78 "ბევრი ადამიანი შევა სამოთხეში რომლის გული იქნება, როგორც გული ფრინველი".R 78 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 78- الخامس: عن جابر رضي الله عنه: أنه غزا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم قبل نجد, فلما قفل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قفل معهم, فأدركتهم القائلة في واد كثير العضاه, فنزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وتفرق الناس يستظلونبالشجر, ونزل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تحت سمرة فعلق بها سيفه ونمنا نومة, فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدعونا وإذا عنده أعرابي, فقال: "إن هذا اخترط علي سيفي وأنا نائم فاستيقظت وهو في يده صلتا, قال: من يمنعك مني? قلت: الله - ثلاثا- "ولم يعاقبه وجلس. متفق عليه. وفي رواية قال جابر: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بذات الرقاع, فإذا أتينا على شجرة ظليلة تركناها لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فجاءرجل من المشركين وسيف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معلق بالشجرة فاخترطه, فقال: تخافني? قال: "لا" فقال: فمن يمنعك مني? قال: "الله". وفي رواية أبي بكر الإسماعيلي في "صحيحه", قال: من يمنعك مني? قال: "الله". قال: فسقطالسيف من يده, فأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم السيف, فقال: "من يمنعك مني?" . فقال: كن خير آخذ. فقال: "تشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله?" قال: لا, ولكني أعاهدك أن لا أقاتلك, ولا أكون مع قوم يقاتلونك, فخلى سبيله, فأتى أصحابه, فقال: جئتكم من عند خير الناس. قوله: "قفل" أي رجع, و "العضاه" الشجر الذي له شوك, و "السمرة" بفتح السين وضم الميم: الشجرة من الطلح, وهي العظام من شجر العضاه, و "اخترط السيف" أي سله وهوفي يده. "صلتا" أي مسلولا, وهو بفتح الصاد وضمها. |

 %

 PROMISE HH 79 "Jabir თან წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იმ კამპანიის ახლოს Najd და დაბრუნდა მასთან. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მისი თანმხლები მიაღწია ხეობაში ეკლიანი ხეები შუადღისას დროში და გადაწყვიტა დაისვენოს. ისინი დაარბია, თითოეულ ძებნა ჩრდილში.წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეკიდა მისი ხმალი საფუძველზე ფილიალი ხე და დადონ მის ჩრდილში. ჩვენ ასევე ისვენებდა, როდესაც მოულოდნელად გავიგეთ, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოუწოდებენ. ჩვენ დაჩქარებული მას და დაინახა, რომ უდაბნოში არაბთა იჯდა ახლოს მას. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამასზე, გვითხრა: "ეს კაცი მიიპყრო ჩემი ხმალი წინააღმდეგ, ხოლო მე ეძინა. მე გამეღვიძა და ვნახე, რომ მას მახვილით ხელში. მან მითხრა: "ვინ გადაარჩენს თქვენ ჩემთვის? მე მას ვუთხარი: "Allah, Allah, Allah". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ადგა, მაგრამ არ საყვედური მას "." სხვათხრობის: ჩვენ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, საარჩევნო კამპანიაში Dhat-ir-Riqu'a როდესაც ჩვენ მოვიდა საფუძველზე shady ხე ასე რომ, ჩვენ დატოვეს მას დასვენება ქვეშ. ურწმუნოსთან მოვიდა და დაინახა, მახვილი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელიც ჩამოკიდებული ხე ამოიღო დაუთხრა: "ნუ ფიქრობთ, მე? მან უპასუხა: "მე" მაშინ ჰკითხა: "ვინ არის მაშინ გადაარჩენს თქვენ ჩემთვის? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა: "Allah". "აბუ Bakr Ishmaeli ამბობს თავის წიგნში, რომ როდესაც მან განაცხადა, მახვილით დაეცა ადამიანის ხელში და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, აიღო ის და ჰკითხა: "ახლა, ვინც გადაარჩენს თქვენ ჩემთვის? მან მიუგო: "იყავით კარგი captor. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს მას: "თუ თქვენ მოწმობენ, რომ არ არსებობს არც ერთი ღირსეული ღვთისმსახურების გარდა Allah და რომ მე ვარ მისი Messenger? კაცი უპასუხა: "არა, მაგრამ გპირდებითრომ მე არ იბრძოლებს თქვენს წინააღმდეგ, და არც იქნება მე შეუერთდება, ვინც ამის გაკეთება. " წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაე წავიდეს უფასო და დაბრუნდა თავის ხალხს და უთხრა: "მე არ დაბრუნდა, თუ ვინ არის საუკეთესო კაცობრიობის." R 79 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი მდე Jabir, რომელიც უკავშირდებაეს.

 %

 | 79- السادس: عن عمر رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "لو أنكم تتوكلون على الله حق توكله لرزقكم كما يرزق الطير, تغدو خماصا وتروح بطانا" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن ". معناه: تذهب أول النهارخماصا: أي ضامرة البطون من الجوع, وترجع آخر النهار بطانا. أي ممتلئة البطون. |

 %

 ჯილდო ვაღიარებთ ALLAH H 80 "თუ ენდობით Allah სრულიად, იგი უზრუნველყოფს თქვენ, როგორც იგი უზრუნველყოფს ფრინველი. დილით კი დატოვოს მშიერი და დაბრუნების სრული საღამოს". R 80 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 80 السابع: عن أبي عمارة البراء بن عازب رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا فلان, إذا أويت إلى فراشك, فقل: اللهم أسلمت نفسي إليك, ووجهت وجهي إليك, وفوضت أمري إليك, وألجأت ظهري إليك رغبة ورهبةإليك, لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك, آمنت بكتابك الذي أنزلت; ونبيك الذي أرسلت. فإنك إن مت من ليلتك مت على الفطرة, وإن أصبحت أصبت خيرا "متفق عليه. وفي رواية في الصحيحين, عن البراء, قال: قال لي رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة, ثم اضطجع على شقك الأيمن, وقل ... وذكر نحوه ثم قال: واجعلهن آخر ما تقول". |

 %

 ვედრება წინ საძილე H 81 "დაწოლისას ღამით უნდა ვთხოვოთ: Allah, მე წარმოადგინოს თავს, რომ თქვენ, და უშუალო ჩემს აზრებს თქვენ, და ჩაიდინოს ჩემს საქმეებში თქვენ, და თქვენ ჩემი მხარდაჭერა სიყვარულსა და შიში თქვენ. არ არსებობს გაქცევის თქვენ, არც დაცვას, გარდა საკუთარ თავს.მჯერა, რომ წიგნი, რომ თქვენ არ იგზავნება ქვემოთ და წინასწარმეტყველი, თქვენ არ დააყენა. თუ თქვენ მოკვდება ღამის განმავლობაში თქვენ მოკვდება სახელმწიფოს სიწმინდისა და თუ დარჩება თქვენ ექმნებათ უფრო კარგი. როდესაც თქვენ მზად საწოლი სარეცხი, როგორც თქვენ დაიბანეთ ლოცვა, მაშინ დაწექით მარჯვენა მხარეს და ევედრებოდა(როგორც ზემოთ) და მოდით ეს თქვენი ბოლო სიტყვა ". R 81 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Bra'a შვილი" Ahili, რომელიც ეხება: წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს ჩემთვის

 %

 | 81- الثامن: عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه عبد الله بن عثمان بن عامر بن عمر ابن كعب بن سعد بن تيم بن مرة بن كعب بن لؤي بن غالب القرشي التيمي رضي الله عنه - وهو وأبوه وأمه صحابة - - قال: نظرت إلى أقدام المشركين ونحن في الغار وهم علىرؤوسنا, فقلت: يا رسول الله, لو أن أحدهم نظر تحت قدميه لأبصرنا. فقال: "ما ظنك يا أبا بكر باثنين الله ثالثهما" متفق عليه. |

 %

 რეალობაა HH 82 "როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და მე (Abu Bakr) იყო მღვიმე მიმდინარეობს დააფიქსირა ხალხის მიერ მექა ვნახე მათი ფეხები ზემოთ us გარეთ მღვიმე და მე ვუთხარი:" ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თუ ერთ-ერთი მათგანი უნდა მოხდეს გამოიყურება ქვემოთ მისი ფეხებიმან დაინახოს. მან უპასუხა: "აბუ Bakr, რას ფიქრობთ ორი რომელთანაც Allah არის მესამე?" R 82 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Bakr Siddique, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 82- التاسع: عن أم المؤمنين أم سلمة واسمها هند بنت أبي أمية حذيفة المخزومية رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا خرج من بيته, قال: "بسم الله توكلت على الله, اللهم إني أعوذ بك أن أضل أو أضل, أو أزل أوأزل, أو أظلم أو أظلم, أو أجهل أو يجهل علي "حديث صحيح, رواه أبو داود والترمذي وغيرهما بأسانيد صحيحة. قال الترمذي:" حديث حسن صحيح "وهذا لفظ أبي داود. |

 %

 როგორ უნდა დატოვოს HOUSE HH 83 "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ვთხოვოთ საფუძველზე ტოვებს სახლს:" მე გასვლა სახელი ალლაჰის, აყენებს ჩემი ნდობა მას. Allah, მე შეეცდება თქვენი დაცვის აპირებს astray ან ხელმძღვანელობდა astray, ან წინააღმდეგ სვლა და მიმდინარეობს გამოწვეული გადაიჩეხო,ან წინააღმდეგ სცოდავს ან მიმდინარეობს შესცოდა, ან წინააღმდეგ იქცევიან ცუდად ამა თუ იმ ვინმეს უნდა მოიქცეს ცუდად ჩემს მიმართ. "R 83 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Lady უმ სალამაჰ, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას მეუღლე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დედა მორწმუნე, რომელიც უკავშირდებაეს.

 %

 | 83- العاشر: عن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من قال - يعني: إذا خرج من بيته: - بسم الله توكلت على الله, ولا حول ولا قوة إلا بالله, يقال له: هديت وكفيت ووقيت, وتنحى عنه الشيطان "رواه أبوداود والترمذي والنسائي وغيرهم. وقال الترمذي: "حديث حسن", زاد أبو داود: "فيقول - يعني: الشيطان-- لشيطان آخر: كيف لك برجل قد هدي وكفي ووقي?" . |

 %

 ვედრება საფუძველზე ტოვებს HOUSE H 84 "ყველას, ვინც ტოვებს თავის სახლს და supplicates:" მე გასვლა სახელი Allah რომ ჩემი ნდობა მას არ აქვს ძალა აღუდგეს ბოროტებას და ძალა არ უნდა გააკეთოს კარგი, გარდა მეშვეობით მას, მიესალმა with: "ის ხელმძღვანელობს, საკმარისი და გადაარჩინა", და სატანა არ დატოვებს მას.ერთი სატანა ამბობს მეორე: "როგორ შეიძლება დაიმორჩილა, ვინც ხელმძღვანელობს, საკმარისი და გადაარჩინა?" R 84 აბუ დაუდი, Tirmidhi და Nisai ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა, ეს.

 %

 | 84- وعن أنس رضي الله عنه, قال: كان أخوان على عهد النبي صلى الله عليه وآله وسلم وكان أحدهما يأتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم والآخر يحترف, فشكا المحترف أخاه للنبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "لعلك ترزق به" . رواه الترمذي بإسناد صحيحعلى شرط مسلم. "يحترف" يكتسب ويتسبب. |

 %

 მხარდაჭერა BROTHER HH 85 "იყო ორი ძმა ერთ-ერთი მათგანი ესწრებოდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ხოლო მეორე იყო დაკავებული თავის პროფესიას. ერთი შემთხვევა უკანასკნელი დაიჩივლა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე მას, ყოფილ (რომ მას ყურადღებას არ აქცევდა, რამაცმისი შენარჩუნება). წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "ეს შეიძლება იყოს, რომ თქვენ მიმდინარეობს გათვალისწინებული, რადგან მას". R 85 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب في الاستقامة قال الله تعالى: (فاستقم كما أمرت) [هود: 112], وقال تعالى: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحنأولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلا من غفور رحيم) [فصلت: 30- 32], وقال تعالى: (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنونأولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون) [الأحقاف: 13-14]. |

 %

 თემაზე 8 perseverance დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის Allah ამაღლებული ამბობს: "... წავიდეს სწორი და როგორც თქვენ არ უბრძანა ..." 11: 112 ყურანის "ანგელოზი წარმოშობის, ვინც თქვა:" ალლაჰის ჩვენი უფლის, და მერე წავიდა პირდაპირ, (ამბობენ): "იყავით არც გააჩნია, და არცსამწუხარო; იხარეთ Paradise თქვენ უკვე დაჰპირდა. ჩვენ ვართ თქვენი გიდები ამ სამყაროში და მარადიული სიცოცხლე. არსებობს, თქვენ უნდა ჰქონდეს ყველაფერი, რაც თქვენი სულის სურვილი, და ყველა რომ თქვენ ითხოვენ "41: 30-31 ყურანის" ისინი, ვინც ამბობენ: "ჩვენი უფალი Allah, და დაიცვას სწორი გზა უნდა არაფრის გვეშინიაისინი აგრეთვე მწუხარება. , მათ უნდა იყოს ოდესმე მოსახლეობის სამოთხის, გასამრჯელო, რაც გააკეთეს. "46: 13-14 ყურანის

 %

 | 85- وعن أبي عمرو, وقيل: أبي عمرة سفيان بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قلت: يا رسول الله, قل لي في الإسلام قولا لا أسأل عنه أحدا غيرك. قال: "قل: آمنت بالله, ثم استقم" رواه مسلم. H 86 H "Sufyan სთხოვა ალლაჰის, დიდება და მშვიდობამას, ვუთხრა მას რაღაც ისლამის შესახებ, რის შემდეგ ის არ უნდა ვთხოვო ვინმეს. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "მოწმობენ, რომ თქვენ გვჯერა Allah და მაშინ არ უარის თქმა." R 86 Muslim ჯაჭვის მდე Sufyan ძე აბდულა, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 86- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قاربوا وسددوا, واعلموا أنه لن ينجو أحد منكم بعمله" قالوا: ولا أنت يا رسول الله? قال: "ولا أنا إلا أن يتغمدني الله برحمة منه وفضل" رواه مسلم. و "المقاربة": القصد الذي لا غلو فيه ولا تقصير, و "السداد" الاستقامة والإصابة. و "يتغمدني" يلبسني ويسترني. قال العلماء: معنى الاستقامة لزوم طاعة الله تعالى, قالوا: وهي من جوامع الكلم, وهي نظام الأمور; وبالله التوفيق. |

 %

 MERCY ალლაჰის H 87 "ვიცავთ მკაცრად რწმენა და მტკიცედ; გვახსოვდეს, რომ ვერავინ მიაღწიოს გადარჩენისათვის საქმეებით. ვიღაცამ ჰკითხა:" კი, თქვენ, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე? მან უპასუხა: "არც მე, თუ ალლაჰი მოიცავს მე მისი წყალობა და მადლი". R 87 Muslimჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب في التفكر في عظيم مخلوقات الله تعالى وفناء الدنيا وأهوال الآخرة وسائر أمورهما وتقصير النفس وتهذيبها وحملها على الاستقامة قال الله تعالى: (إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا) [سبأ: 46], وقال تعالى: (إن في خلقالسماوات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السماوات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك (الآيات [آل عمران: 190-191], وقال تعالى(أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت وإلى السماء كيف رفعت وإلى الجبال كيف نصبت وإلى الأرض كيف سطحت فذكر إنما أنت مذكر) [الغاشية: 17-21], وقال تعالى: (أفلم يسيروا في الأرض فينظروا (الآية [القتال: 10]. والآيات في الباب كثيرة. ومن الأحاديث الحديث السابق: "الكيس من دان نفسه". |

 %

 თემაზე 9 დაფიქრების შექმნა, სამყარო და ყველაფერი დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "უთხრა:" მე გაძლევთ მხოლოდ ერთი შენიშვნა, რომ თქვენ წინაშე ვდგავარ Allah ან ორ ან ერთი და ასახავს ". 34:46 ყურანის "რა თქმა უნდა, შექმნაცა და დედამიწა, და მონაცვლეობა დღე და ღამე, არსებობს იმის ნიშნები, მათ, ვისაც გონება. ვისაც ახსოვს Allah როდესაც იდგა, იჯდა, და მათი მხრიდან, და ხილვების საფუძველზე შექმნა ცა და დედამიწა (ამბობენ): "უფალო, თქვენ არ შეიქმნა ამ სიცრუეს. Exaltationsთქვენ! დასაცავად წინააღმდეგ დასჯას Fire ". 3: 190-191 ყურანის" რა, ისინი არ ასახავს, ​​თუ როგორ camel შეიქმნა? და როგორ სამოთხეში აღდგებიან, და როგორ მთები მყარად და როგორ დედამიწაზე გაშვერილი? ამიტომ შეგახსენებთ, რომ თქვენ მხოლოდ შეხსენება. "88: 17-21 ყურანის"ამაში არ დადიოდა მიწა და ჩანს, თუ რა იყო ბოლოს ვინც წავიდა მათ წინაშე?" 47:10 ყურანის

 %

 | @ باب في المبادرة إلى الخيرات وحث من توجه لخير على الإقبال عليه بالجد من غير تردد قال الله تعالى: (فاستبقوا الخيرات) [البقرة: 148], وقال تعالى: (وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين) [آل عمران: 133]. |

 %

 თემაზე 10 აღემატებოდა ერთმანეთს კარგი საქმეების დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ასე რომ, რასის სიკეთე." 2,148 ყურანის "და რამეში პატიება თქვენი უფალი და სამოთხის როგორც ფართო, როგორც ცა და დედამიწა, მომზადებული ფრთხილი". 3: 133 ყურანის

 %

 | 87- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بادروا بالأعمال فتنا كقطع الليل المظلم, يصبح الرجل مؤمنا ويمسي كافرا, ويمسي مؤمنا ويصبح كافرا, يبيع دينه بعرض من الدنيا "رواه مسلم. |

 %

 როდესაც სასამართლოები წარმოშობის H 88 "რამეში უნდა გავაკეთოთ კარგი შიშით დროს, როდესაც სასამართლოები წარმოშობის, როგორიცაა სიბნელეში ღამით. როდესაც ადამიანი დაიწყებს დღეს მორწმუნე მაგრამ ბოლოს disbelieve, ან გადადით საწოლი სჯერათ და წარმოიქმნება disbelieving დილით. იგი მზად იქნება გაყიდოს თავისი რწმენა ქვეყნიური მომატება. "R 88 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 88- الثاني: عن أبي سروعة - بكسر السين المهملة وفتحها - عقبة بن الحارث رضي الله عنه, قال: صليت وراء النبي صلى الله عليه وآله وسلم بالمدينة العصر, فسلم ثم قام مسرعا, فتخطى رقاب الناس إلى بعض حجر نسائه, ففزع الناس من سرعته, فخرج عليهم, فرأى أنهم قد عجبوا من سرعته, قال: "ذكرت شيئا من تبر عندنا فكرهت أن يحبسني فأمرت بقسمته" رواه البخاري. وفي رواية له: "كنت خلفت في البيت تبرا من الصدقة فكرهت أن أبيته". "التبر" قطع ذهب أوفضة. |

 %

 CHARITY HH 89 "Utbah შვილი Harith შეუერთდა შუადღისას ლოცვა Medina ხელმძღვანელობით მოციქულის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მომენტში წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე დადებული ლოცვა იგი ადგა და სწრაფად წავიდა ერთი ოთახებში გადალახა მხრებზე მრევლს. მისიდაჩქარების ხალხი აინტერესებს. როდესაც ის დაბრუნდა, ის მიხვდა, რომ ხალხი მაინტერესებს, რა დაურეკა მოშორებით ასე სასწრაფოდ. ასე უთხრა: "მე გამახსენდა, რომ მე მქონდა ნატეხი ვერცხლის (ან ოქროს) დარჩა და ეს მაწუხებდა, მაგრამ ახლა მე უკვე მოწყობილი მის გავრცელებას." სხვა თხრობა "მარცხენაჩემთვის იყო ნატეხი ვერცხლის (ან ოქროს), რომლებიც განკუთვნილია საქველმოქმედო. მე შეშფოთებული, რომ იგი უნდა დარჩეს ჩემთან ერთად ღამით. "R 89 ბუხარი - Utbah შვილი Harith, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 89- الثالث: عن جابر رضي الله عنه, قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم أحد: أرأيت إن قتلت فأين أنا? قال: "في الجنة" فألقى تمرات كن في يده, ثم قاتل حتى قتل. متفق عليه. |

 %

 H 90 H "სთხოვა, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დღეს Uhud:" მითხარით, სადაც მე ვიქნები, თუ მე ბრძოლაში დაღუპულ დღეს? მან უპასუხა: "In Paradise". ამის შემდეგ კაცი ჩამოაგდო რამდენიმე ვადები მან გამართა თავის მხრივ, ჩავუღრმავდი ბრძოლაში და იბრძოდნენ, სანამ ის წამებული ".R 90 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 90 الرابع: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, أي الصدقة أعظم أجرا? قال: "أن تصدق وأنت صحيح شحيح, تخشى الفقر وتأمل الغنى, ولا تمهل حتى إذا بلغت الحلقوم قلتلفلان كذا ولفلان كذا, وقد كان لفلان "متفق عليه". الحلقوم "مجرى النفس. و" المريء "مجرى الطعام والشراب. |

 %

 როდესაც, რათა საქველმოქმედო HH 91 "მივიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და ჰკითხა:" რომელი სახის საქველმოქმედო იღებს დიდი ჯილდო? მან უპასუხა: "ის, რაც თქვენ მოშორებით, ხოლო თქვენ კარგ ჯანმრთელობას, ცდილობს სიმდიდრე გააჩნია სიღარიბის და იმედი კეთილდღეობა. ნუ გადადება საქველმოქმედოხარჯვის წლის throes სიკვდილის საფუძველზე თქვენ, და ამბობენ: ასე და ასე ეს, და ასე და ასე, რომ, რადგან იმ დროს ეს უკვე ეკუთვნის ასე და ასე! "R 91 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 91- الخامس: عن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ سيفا يوم أحد, فقال: "من يأخذ مني هذا?" فبسطوا أيديهم كل إنسان منهم يقول: أنا أنا. قال: "فمن يأخذه بحقه?" فأحجم القوم فقال أبو دجانة رضي الله عنه: أنا آخذه بحقه, فأخذه ففلق به هام المشركين. رواه مسلم. اسم أبي دجانة: سماك بن خرشة. قوله: "أحجم القوم" أي توقفوا. و "فلق به" أي شق. "هام المشركين" أي رؤوسهم. |

 %

 პასუხისმგებლობა H 92 "ვინ მიიღებს ამ (ხმალს) ჩემგან?" ყველას ხელი გაუწოდა და უთხრა: "Me". შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "ვინ მიიღებს თავის სრულ პასუხისმგებლობას? და თანმხლები იშურებდნენ. შემდეგ აბუ Dujanah განაცხადა: "მე მიიღებს მას და იგი მას დაბზარული კუურწმუნოებს ". R 92 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აიყვანეს ხმალი დღეს ბრძოლა Uhud და განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 92- السادس: عن الزبير بن عدي, قال: أتينا أنس بن مالك رضي الله عنه فشكونا إليه ما نلقى من الحجاج. فقال: "اصبروا; فإنه لا يأتي زمان إلا والذي بعده شر منه حتى تلقوا ربكم" سمعته من نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم. رواه البخاري. |

 %

 H 93 H "წავედით Anas ვაჟი Malik და დაიჩივლა, რომ მას დისკომფორტს გამოიწვია ჩვენს მიერ Hajjaj (Umayyad გუბერნატორი). მან გვირჩია, რომ პაციენტი და თქვა:" თითოეული პერიოდის შემდეგ იქნება ერთი, რომ უარესი , სანამ თქვენ შეხვდება თქვენი უფალი. I (zubair) ისმის ამ თქვენი წინასწარმეტყველი, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე. "R 93 ბუხარი - zubair შვილი Adiyy, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 93- السابع: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بادروا بالأعمال سبعا, هل تنتظرون إلا فقرا منسيا, أو غنى مطغيا, أو مرضا مفسدا, أو هرما مفندا, أو موتا مجهزا, أو الدجال فشر غائب ينتظر, أو الساعة فالساعة أدهى وأمر "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن ". |

 %

 SEVEN უბედურება, H 94 "რამეში უნდა გავაკეთოთ კარგი სანამ დაატყდა თავს ერთი შვიდი უბედურება: გაკვირვებას იწვევს უბედურების გარყვნას კეთილდღეობას, გამორთვა დაავადება, სიბერე, მოულოდნელი სიკვდილი, ან გამოჩენა ცრუ მესია - ის ბოროტი არ გამოცხადდნენ, რომ ნანატრი - საათი და საათში იქნებაძალიან მძიმე და ყველაზე მწარე. "R 94 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 94- الثامن: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال يوم خيبر: "لأعطين هذه الراية رجلا يحب الله ورسوله يفتح الله على يديه" قال عمر رضي الله عنه: ما أحببت الإمارة إلا يومئذ, فتساورت لها رجاء أن أدعى لها, فدعارسول الله صلى الله عليه وآله وسلم علي بن أبي طالب رضي الله عنه فأعطاه إياها, وقال: "امش ولا تلتفت حتى يفتح الله عليك" فسار علي شيئا ثم وقف ولم يلتفت فصرخ: يا رسول الله, على ماذا أقاتل الناس? قال: "قاتلهم حتى يشهدوا أن لا إله إلاالله, وأن محمدا رسول الله, فإذا فعلوا فقد منعوا منك دماءهم وأموالهم إلا بحقها, وحسابهم على الله "رواه مسلم". فتساورت "هو بالسين المهملة: أي وثبت متطلعا. |

 %

 ACCOUNTABLE ალაჰი H 95 "მე გთავაზობთ ამ ბანერი, ვინც უყვარს ალლაჰი და მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შეიძლება Allah მისცეს გამარჯვება, მისი მეშვეობით. Omar, რომელიც ეხება:" მე არასდროს სასურველი ბრძანება, მაგრამ იმ დღეს მე იმედი ჰქონდათ, რომ მე შეიძლება ეწოდოს. მაგრამ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამას, მოუწოდა Ali და გადასცა banner მას და უთხრა: "წადით და ყურადღებას არ აქცევენ, რომ არაფერი სანამ Allah წყალობით გამარჯვება საფუძველზე თქვენ. Ali ჩაიარა პატარა გზა შემდეგ შეჩერდა და სთხოვა ხმამაღლა გარეშე გარდამტეხი ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რა უნდა გავაკეთო, რომ ბრძოლაისინი? " მან უპასუხა: "ბრძოლა on სანამ ისინი მოწმობენ, რომ არ არსებობს არც ერთი ღირსეული ღვთისმსახურების გარდა Allah და რომ მუჰამედი არის ალლაჰის. თუ ამის გაკეთება მათი სიცოცხლისა და ქონების დარჩება უსაფრთხო მანდატის ფარგლებში ისლამური კანონი, და ისინი იქნება ანგარიშვალდებული Allah ". R 95 Muslim ერთადჯაჭვის Abu Hurairah ვინც აღნიშნა, რომ დღეს ბრძოლა Khybar წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب في المجاهدة قال الله تعالى: (والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين) [العنكبوت: 69], وقال تعالى: (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) [الحجر: 99], وقال تعالى: (واذكر اسم ربك وتبتلإليه تبتيلا) [المزمل: 8] أي انقطع إليه, وقال تعالى: (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره) [الزلزلة: 7], وقال تعالى: (وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظم أجرا) [المزمل: 20], وقال تعالى(وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم) [البقرة: 273] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 თემაზე 11 SELF უარის დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "... ჩვენ აუცილებლად მიიყვანს მათ ჩვენი გზა და Allah არის, ვინც კარგი." 29:69 ყურანის "თაყვანი თქვენი უფალი, სანამ გარდაუვალი ეწევა თქვენ." 15:99 ყურანის "გახსოვდეთ სახელი თქვენი უფალიდა მიუძღვენით თავს devoutly მას. 73: 8 ყურანის "ყველას, ვინც გააკეთა atom წონა კარგი უნდა ვხედავ მას." 99: 7 ყურანის "... რაც არ უნდა კარგი თქვენ უნდა მიაწოდოს თქვენი სული ანგარიშზე, თქვენ აუცილებლად იპოვის მას უკეთესი Allah და უძლიერესი სახელფასო ..." 73:20 ყურანის ".... რაც არ უნდა კარგი თქვენ მისცეს ცნობილია toAllah ". 2: 273 ყურანის

 %

 | 95 وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب, وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه , وما يزال عبدي يتقربإلي بالنوافل حتى أحبه, فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به, وبصره الذي يبصر به, ويده التي يبطش بها, ورجله التي يمشي بها, وإن سألني أعطيته, ولئن استعاذني لأعيذنه "رواه البخاري". آذنته "أعلمته بأنيمحارب له. "استعاذني" روي بالنون وبالباء. |

 %

 როგორ მოიგოს სიყვარული ალლაჰის H 96 "ალლაჰი ამბობს:" ვინც მტერია ის, ვინც მე ვიმეგობროთ არის ომის Me. როდესაც თაყვანისმცემელი Mine ცდილობს მივუდგეთ Me მეშვეობით ვალდებულება, რომ მე მინდა საუკეთესო და აგრძელებს წინასწარ მიმართ Me ნებაყოფლობითი ლოცვები, მე დაიწყოს მიყვარს. როდესაც მე მიყვარს მას მეგახდეს მისი ყურები, რომელიც მას ესმის, და მისი თვალები, რომელიც ვერ ხედავს, და ხელები, რომელიც მან ესმის, და მისი ფეხები, რომელიც მან დადის. როდესაც მან მკითხავს მე მას და როდესაც ის ცდილობს, ჩემი დაცვის მე დაიცავს მას. "R 96 ჯაჭვის up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამას, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 96- الثاني: عن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يرويه عن ربه تعالى, قال: "إذا تقرب العبد إلي شبرا تقربت إليه ذراعا, وإذا تقرب إلي ذراعا تقربت منه باعا, وإذا أتاني يمشي أتيته هرولة" رواه البخاري. |

 %

 THE LOVE OF ALLAH H 97 "ალლაჰი ამბობს:" როდესაც ჩემი worshiper მიღწევების მიმართ ჩემს მიერ span მხრივ, მაშინვე მის მიმართ მიერ arm ს სიგრძე. როდესაც ის მიღწევების მიმართ ჩემს მიერ arm ს სიგრძე, მაშინვე მის მიმართ ხანგრძლივობა ორივე იარაღის გავრცელდა. როდესაც საქმე ეხება Me ფეხით, მაშინვე მას გაშვებული ". R97 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 97- الثالث: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس: الصحة, والفراغ" رواه البخاري. |

 %

 პრობლემების ამქვეყნიური მდიდარია H 98 "ყველაზე ხალხი გახდეს დიდი ხელმოცარული ანგარიშზე ორი bounties - ჯანმრთელობა და სიმდიდრის. (ეს იმიტომ, რომ ეს მათ არ თაყვანი Allah, როგორც ისინი უნდა გავაკეთოთ)." R 98 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,მან ეს.

 %

 | 98- الرابع: عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يقوم من الليل حتى تتفطر قدماه فقلت له: لم تصنع هذا يا رسول الله, وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر? قال: "أفلا أحب أن أكون عبدا شكورا"متفق عليه, هذا لفظ البخاري. ونحوه في الصحيحين من رواية المغيرة بن شعبة. |

 %

 მადლიერება წინასწარმეტყველი H დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, H 99 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იდგა ცოტა ხნის განმავლობაში მისი ნებაყოფლობითი ლოცვა ღამით, რომ კანის მისი ფეხები რომ ბზარი, რის შემდეგაც Lady Ayesha, შეიძლება Allah იყოს კმაყოფილი მისი, უთხრა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობამასზე, რატომ დგანან ამდენი ხანი ლოცვა, როდესაც Allah პატიება თქვენ წარსულში და მომავალში? მან უპასუხა: "განა არ მიყვარს მადლიერების worshiper!" R 99 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 99- الخامس: عن عائشة رضي الله عنها, أنها قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا دخل العشر أحيا الليل, وأيقظ أهله, وجد وشد المئزر. متفق عليه. والمراد: العشر الأواخر من شهر رمضان. و "المئزر" الإزار, وهو كناية عن اعتزال النساء. وقيل: المراد تشميره للعبادة, يقال: شددت لهذا الأمر مئزري: أي تشمرت وتفرغت له. |

 %

 ბოლო ათი ღამე რამადანის HH 100 "ბოლო ათი დღის განმავლობაში Ramadan წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ რჩება Awake მთელი ღამე და მოვითხოვთ, რომ მისი ოჯახის წევრები უნდა გავაკეთოთ იგივე, რაც მნიშვნელოვნად გააქტიურების ჩვენი ლოცვები". R 100 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედამორწმუნე, Lady Ayesha, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 100 السادس: عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المؤمن القوي خير وأحب إلى الله من المؤمن الضعيف وفي كل خير. احرص على ما ينفعك, واستعن بالله ولا تعجز. وإن أصابك شيء فلا تقل لو أنيفعلت كان كذا وكذا, ولكن قل: قدر الله, وما شاء فعل; فإن لو تفتح عمل الشيطان "رواه مسلم. |

 %

 ძლიერი რწმენა და ჩატარებისას H 101 "ძლიერი მწამს არის უკეთესი და უფრო გვიყვარს Allah ვიდრე სუსტი ერთი (და ორივე არის კარგი). აქედან ყველა კარგი სურვილი, რომელიც არის ყველაზე მომგებიანი თქვენ. ნუ ვევედრებით Allah დახმარებისათვის და არ დავთმობთ. თუ თქვენ დაზარალებულ არანაირად არ ვამბობ:"თუ მხოლოდ მე გააკეთა ეს და ის, რომ ყველაფერი სხვაგვარად აღმოჩნდა. ნაცვლად ამბობენ: "Allah დაწერილი და როგორც მან ნების. ფრაზა: "რომ მე მხოლოდ" ხსნის კარიბჭე ბოროტი საქციელი. "R 101 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | 101 السابع: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "حجبت النار بالشهوات, وحجبت الجنة بالمكاره" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "حفت" بدل "حجبت" وهو بمعناه: أي بينه وبينها هذا الحجاب فإذا فعله دخلها. |

 %

 ბოროტი გულისთქმა და HARD არეულობების H 102 "Hell მდგომარეობს იმალება უკან ბოროტი გულისთქმა და Paradise არის დაფარული მძიმე არეულობების". R 102 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 102- الثامن: عن أبي عبد الله حذيفة بن اليمان رضي الله عنهما, قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذات ليلة فافتتح البقرة, فقلت: يركع عند المئة, ثم مضى. فقلت: يصلي بها في ركعة فمضى, فقلت: يركع بها, ثم افتتحالنساء فقرأها, ثم افتتح آل عمران فقرأها, يقرأ مترسلا: إذا مر بآية فيها تسبيح سبح, وإذا مر بسؤال سأل, وإذا مر بتعوذ تعوذ, ثم ركع, فجعل يقول: "سبحان ربي العظيم" فكان ركوعه نحوا من قيامه, ثم قال: "سمع الله لمن حمده, ربنا لك الحمد" ثم قام طويلا قريبا مما ركع, ثم سجد, فقال: "سبحان ربي الأعلى" فكان سجوده قريبا من قيامه. رواه مسلم. |

 %

 ნებაყოფლობითი ლოცვა წინასწარმეტყველ H დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, H 103 "ერთ ღამეს Huzaifah შეუერთდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისი ნებაყოფლობითი ლოცვა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე დაიწყო წაკითხვაზე "ძროხა" თავი. Huzaifah, რომ ის გაგრძელება bowingპოზიცია შემდეგ კითხულობენ ასი ლექსებს, მაგრამ მან განაგრძო თავისი recitation. მაშინ Huzaifah ეგონა, რომ იგი დაასრულებს თავის წაკითხვის ერთი ერთეული ლოცვა, მაგრამ მან დაასრულა წაკითხვის შემდეგ დაიწყო უყვებიან თავი "ქალი" და მას შემდეგ თავი "Imran". მისი წაკითხვის იყო unhurried.როდესაც მან წაიკითხა ლექსი, რომელიც აღნიშნული exaltation of Allah, მან შეაქო მას; როდესაც ვედრება აღინიშნა, მან ლოცვაში, და სადაც ეძებს დაცვის აღინიშნა, იგი ცდილობდა დაცვას. ამის შემდეგ მან ჩაიარა თაყვანს პოზიცია და დაიწყო იმეორებს: "წმინდა არის ჩემი, უფალო, დიდის და მისიbowing თითქმის, რადგან მისი იდგა. მაშინ მას წაიკითხეს: Allah ესმის ვინც აქებს მას. შენია ქება უფალო ". შემდეგ იგი ადგა და თავისი დასადგამი იყო, რადგან მისი bowing. მას მოჰყვა ამ prostration და წაიკითხეს: "ამაღლებული არის ჩემი, უფალო, უმაღლესი; და მისი prostration იყო, რომმისი იდგა. "R 103 Muslim ჯაჭვის მდე Huzaifah შვილი Yaman, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 103- التاسع: عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: صليت مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ليلة, فأطال القيام حتى هممت بأمر سوء! قيل: وما هممت به? قال: هممت أن أجلس وأدعه. متفق عليه. |

 %

 H 104 H "ერთი ღამე იბნ Mas'ud შეუერთდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისი ნებაყოფლობითი ლოცვა. მან გააგრძელა იდგა იმდენად, რომ გადაკვეთა მისი გონება, რომ რამე, რაც უადგილოა. მას სთხოვეს:" რა ჰქონდა თქვენ გააკეთა თქვენი გონება? მან უპასუხა: "დასხდნენ და შეჩერება შემდეგმას ". R 104 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 104- العاشر: عن أنس رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله, فيرجع اثنان ويبقى واحد: يرجع أهله وماله, ويبقى عمله" متفق عليه. |

 %

 თანამგზავრი საფლავი H 105 "სამი თანმხლებ გარდაცვლილი: მისი ოჯახის წევრების, მისი ნივთები და მისი საქმეები. პირველი ორი შვებულება და მესამე რჩება." R 105 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 105- الحادي عشر: عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله, والنار مثل ذلك" رواه البخاري. |

 %

 ახლოსაა სამოთხე და ჯოჯოხეთი H 106 "Paradise უფრო ახლოს არის, ვიდრე თქვენ თქვენი ფეხსაცმლის მაქმანი, და ამავე შემთხვევაში ჯოჯოხეთი". R 106 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 106- الثاني عشر: عن أبي فراس ربيعة بن كعب الأسلمي خادم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ومن أهل الصفة رضي الله عنه, قال: كنت أبيت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فآتيه بوضوئه وحاجته, فقال: "سلني" فقلت: اسألك مرافقتك في الجنة. فقال: "أو غير ذلك"? قلت: هو ذاك, قال: "فأعني على نفسك بكثرة السجود" رواه مسلم. |

 %

 ლოცვა არის გასაღები PARADISE HH 107 "I (Rabi'ah) გამოიყენება დახარჯვა ჩემი ღამე სიახლოვე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მოამზადოს წყალი თავის ამორეცხვა. ერთ დღეს მან მითხრა:" გსურთ, ითხოვენ რაღაც? მე ვუპასუხე: "მე ვთხოვ თქვენი ურთიერთობები Paradise". იკითხა:"არსებობს არაფერი? მე ვუპასუხე: "ეს არის". მან თქვა: "მაშინ დამეხმარე რაოდენობის გაზრდა თქვენი prostrations." R 107 Muslim ჯაჭვის მდე Rabi'ah შვილი Ka'ab Aslami, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 107- الثالث عشر: عن أبي عبد الله, ويقال: أبو عبد الرحمان ثوبان -مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "عليك بكثرة السجود; فإنك لن تسجد لله سجدة إلا رفعك الله بها درجة, وحط عنك بها خطيئة "رواه مسلم. |

 %

 ღირებულება პროსტრაციაში H 108 "გაამრავლეთ თქვენი prostrations. ყველა prostration ალაჰი ბადებს თქვენი სტატუსი ერთი ხარისხი და ხსნის ერთი თქვენი ცოდვები". R 108 Muslim ჯაჭვის მდე Thauban, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 108- الرابع عشر: عن أبي صفوان عبد الله بن بسر الأسلمي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "خير الناس من طال عمره, وحسن عمله" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "بسر" بضم الباء وبالسين المهملة. |

 %

 საუკეთესო ადამიანი H 109 "საუკეთესო პირს არის ის, ვინც ხანგრძლივი ცხოვრების და მისი ქმედებები და ქცევის კარგი." R 109 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი Busril Aslami, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 109- الخامس عشر: عن أنس رضي الله عنه, قال: غاب عمي أنس بن النضر رضي الله عنه عن قتال بدر, فقال: يا رسول الله, غبت عن أول قتال قاتلت المشركين, لئن الله أشهدني قتال المشركين ليرين الله ما أصنع. فلما كان يوم أحد انكشفالمسلمون, فقال: اللهم أعتذر إليك مما صنع هؤلاء - يعني: أصحابه - وأبرأ إليك مما صنع هؤلاء - يعني: المشركين - ثم تقدم فاستقبله سعد بن معاذ, فقال: يا سعد بن معاذ, الجنة ورب الكعبة إني أجد ريحها من دون أحد. قال سعد: فما استطعت يا رسول الله ما صنع! قال أنس: فوجدنا به بضعا وثمانين ضربة بالسيف, أو طعنة برمح, أو رمية بسهم, ووجدناه قد قتل ومثل به المشركون فما عرفه أحد إلا أخته ببنانه. قال أنس: كنا نرىأو نظن أن هذه الآية نزلت فيه وفي أشباهه: (من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه) [الأحزاب: 23] إلى آخرها. متفق عليه. قوله: "ليرين الله" روي بضم الياء وكسر الراء: أي ليظهرن الله ذلك للناس, وروي بفتحهما ومعناه ظاهر, واللهأعلم. |

 %

 ბრძოლა UHUD HH 110 "ჩემი ბიძა, Anas შვილი Nadhr, არ ესწრებოდა ბრძოლა Badr. მან განაცხადა, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე არ იყო დროს თქვენი პირველი ბრძოლა ურწმუნოებს. თუ Allah მოაქვს ჩემთვის წინაშე ურწმუნოებსსხვა ბრძოლა ალლაჰის (ჩართვა ჩემთვის) დემონსტრირება ჩემი შესრულებით. იმ დღეს ბრძოლა Uhud როდესაც მუსლიმებს დაუცველი, მან თქვა: "Allah, მე თავს თქვენთან დაკავშირებით, რომელიც მუსულმანები არ კეთდება, და dissociate თავს, რომელიც ურწმუნოებს არ ჩადენილი". შემდეგ იგი წავიდაწინ შეხვდა და Sa'ad შვილი Mu'a და უთხრა: "Paradise! მიერ უფალი Ka'ba, ვხედავ, სუნამოს Paradise მიღმა Uhud. მოგვიანებით Sa'ad განაცხადა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე არ მაქვს ძალა აღწერს, რაც მან გააკეთა. Anas (ძმისშვილი) განაცხადა: "ჭრილობამისი სხეულის ხმლები, შუბები და ისრები ზე მეტი ოთხმოცი. მაშინ იგი წამებული და ურწმუნოებს შეწყვიტა მისი ცხვირი და ყურები. ვერავინ იდენტიფიცირება მას გარდა მისი დის, რომელმაც აღიარა მას თავისი თითის რჩევები. გვეგონა, რომ ეს ლექსი იყო აღნიშნული, რომ მას და მათ, "მათ შორის მორწმუნეარსებობს მამაკაცი, რომელიც არ შეესაბამებოდა მათი შეთანხმება, რომლის Allah. ზოგიერთი არ შეასრულა მათი vow კვდება, და სხვები დაელოდება, ჯიუტი შეიცვალოს. "33:23 ყურანის R 110 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 110 السادس عشر: عن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه, قال: لما نزلت آية الصدقة كنا نحامل على ظهورنا, فجاء رجل فتصدق بشيء كثير, فقالوا: مراء, وجاء رجل آخر فتصدق بصاع, فقالوا: إن الله لغني عن صاعهذا! فنزلت: (الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم) [التوبة: 79]. متفق عليه, هذا لفظ البخاري. و "نحامل" بضم النون وبالحاء المهملة: أي يحمل أحدنا على ظهره بالأجرة ويتصدق بها. |

 %

 CHARITY მცირე ან დიდი HH 111 "როდესაც ლექსი enjoining საქველმოქმედო გამოვლინდა ჩვენ (თანმხლები) განახორციელოს ტვირთის ჩვენი ზურგი, ასე რომ ჩვენ შეუძლია მიიღოს ის, რასაც ჩვენ შეიძლება მოშორებით საქველმოქმედო. ერთი ჩვენგანი მისცა მნიშვნელოვანი თანხა საქველმოქმედო მაგრამ ფარისევლებს განაცხადა, რომ მან ეს მხოლოდ ისგამოიჩენენ. როდესაც მეორემ რამდენიმე ფუნტი ვადები და მათ თქვეს: "ალლაჰი არ სჭირდება მისი ვადები." ამის შემდეგ გაირკვა, "ისინი, ვინც შეურაცხყოფს მორწმუნეებს, რომლებიც მისცეს საქველმოქმედო ნებაყოფლობით და სასაცილოდ მათ, ვინც მათი საშუალებით, ალლაჰის სასაცილოდ მათ. მათი უნდა იყოს მტკივნეულისასჯელი. "9:79 ყურანის R 111 აბუ Mas'ud Uqbah შვილი ამრ Ansari, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 111- السابع عشر: عن سعيد بن عبد العزيز, عن ربيعة بن يزيد, عن أبي إدريس الخولاني, عن أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يروي, عن الله تبارك وتعالى, أنه قال: "يا عبادي, إني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرمافلا تظالموا. يا عبادي, كلكم ضال إلا من هديته فاستهدوني أهدكم. يا عبادي, كلكم جائع إلا من أطعمته فاستطعموني أطعمكم. يا عبادي, كلكم عار إلا من كسوته فاستكسوني أكسكم. يا عبادي, إنكم تخطئون بالليلوالنهار وأنا أغفر الذنوب جميعا فاستغفروني أغفر لكم. يا عبادي, إنكم لن تبلغوا ضري فتضروني, ولن تبلغوا نفعي فتنفعوني. يا عبادي, لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أتقى قلب رجل واحد منكمما زاد ذلك في ملكي شيئا. يا عبادي, لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم كانوا على أفجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيئا. يا عبادي, لو أن أولكم وآخركم وإنسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد فسألوني فأعطيتكل إنسان مسألته ما نقص ذلك مما عندي إلا كما ينقص المخيط إذا أدخل البحر. يا عبادي, إنما هي أعمالكم أحصيها لكم ثم أوفيكم إياها, فمن وجد خيرا فليحمد الله ومن وجد غير ذلك فلا يلومن إلا نفسه ". قال سعيد: كان أبو إدريس إذا حدث بهذا الحديث جثا على ركبتيه. رواه مسلم. وروينا عن الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله, قال: ليس لأهل الشام حديث أشرف من هذا الحديث. |

 %

 გაფრთხილება ALLAH H 112 "Allah გვირჩევს თქვენ: O My თაყვანისმცემლები, მე აკრძალული Myself არასწორი ვინმეს და არ არის აკრძალული, რომ თქვენ, ასე რომ არ არასწორი ვინმეს. O My მრევლს, ყველა თქვენ astray, გარდა იმ რომელთანაც მე უხელმძღვანელებს. O My მრევლს, ყველა მშიერი, გარდა იმ რომელთანაც მე შესანახი. ვედრებისto Me საკვები, მე შესანახი თქვენ. O My მრევლს, ყველა თქვენ შიშველი გარდა იმ რომელთანაც მე შეკერილ. ვედრების to Me ტანსაცმელი, მე შეკერილ თქვენ. O My მრევლს, თქვენ მტყუანი მიერ დღე და ღამე და მე აპატიებს ცოდვები. ვედრების to Me პატიება ვაპატიებ თქვენ. O My მრევლს, თქვენ უნდაძალა არ დააზარალებს Me, არც თუ დიდი ძალა აქვს, ისარგებლოს Me. O My მრევლს, თუ პირველი თქვენ და ბოლო, და (ადამიანური და Jinn) თქვენ ერთად უნდა გამხდარიყო, როგორც ერთი, რომელსაც აქვს ყველაზე მართალი სული შორის, რომ არ გაიზრდება, რაც ჩემი სამეფო . O My მრევლს, თუპირველი თქვენ და (ადამიანური და Jinn) თქვენ ერთად უნდა გამხდარიყო, როგორც ერთი, რომელსაც აქვს ყველაზე მანკიერი სულს შორის თქვენ, რომ არ ამცირებს, რაც ჩემი სამეფო. O My მრევლს, თუ პირველი თქვენ და ბოლო, და (ადამიანური და Jinn) თქვენ ერთად იყვნენ იკრიბება დიდიუბრალო და ბეგ Me რასაც თქვენ სურვილი და მივეცი თითოეული თქვენ ყველა რომ თქვენ სთხოვა, რომ აღარ შეუშლიდა ჩემი საგანძური, ვიდრე ნემსი აკნინებდეს თუ ეს არის dipped შევიდა ოკეანეში. O My მრევლს, I მოიცავს თქვენს საქმეს და უნდა მიუზღავს თქვენ სრული მათთვის. ის, ვინც შეტაკებები კარგი უნდადიდება Allah, და ის, ვინც შეტაკებები რაღაც უნდა დააბრალოს მხოლოდ თავის თავს. "R 112 Muslim ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب الحث على الازدياد من الخير في أواخر العمر قال الله تعالى: (أولم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير) [فاطر: 37] قال ابن عباس والمحققون: معناه أو لم نعمركم ستين سنة? ويؤيده الحديث الذي سنذكره إن شاءالله تعالى, وقيل: معناه ثماني عشرة سنة, وقيل: أربعين سنة, قاله الحسن والكلبي ومسروق ونقل عن ابن عباس أيضا. ونقلوا أن أهل المدينة كانوا إذا بلغ أحدهم أربعين سنة تفرغ للعبادة, وقيل: هو البلوغ. وقوله تعالى: (وجاءكم النذير (قال ابن عباس والجمهور: هو النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وقيل: الشيب, قاله عكرمة وابن عيينة وغيرهما. والله أعلم. |

 %

 თემაზე 12 დევნა კარგი საქმეების განსაკუთრებით დასასრულს სიცოცხლე დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: ".... რა, არ ჩვენ არ მიიღოს თქვენი ცხოვრება ხანგრძლივი საკმარისი უნდა გვახსოვდეს, რომელსა უნდეს თქუენ გახსოვთ? warner მოვიდა თქვენ, ასე რომ დააგემოვნოთ ახლა! არა უნდადაეხმაროს harmdoers! "35:37 ყურანის

 %

 | 112- وأما الأحاديث فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أعذر الله إلى امرئ أخر أجله حتى بلغ ستين سنة" رواه البخاري. قال العلماء: معناه لم يترك له عذرا إذ أمهله هذه المدة. يقال: أعذر الرجل إذابلغ الغاية في العذر. |

 %

 სამოცი წლის H 113 "Allah აგრძელებს აპატიებს ადამიანს, სანამ ის აღწევს ასაკის სამოცი წლის განმავლობაში." R 113 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 113- الثاني: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: كان عمر رضي الله عنه يدخلني مع أشياخ بدر فكأن بعضهم وجد في نفسه, فقال: لم يدخل هذا معنا ولنا أبناء مثله?! فقال عمر: إنه من حيث علمتم! فدعاني ذات يوم فأدخلني معهم فمارأيت أنه دعاني يومئذ إلا ليريهم, قال: ما تقولون في قول الله (إذا جاء نصر الله والفتح ([الفتح: 1] فقال بعضهم: أمرنا نحمد الله ونستغفره إذا نصرنا وفتح علينا, وسكت بعضهم فلم يقل شيئا. فقال لي: أكذلكتقول يا ابن عباس? فقلت: لا. قال: فما تقول? قلت: هو أجل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أعلمه له, قال: (إذا جاء نصر الله والفتح (وذلك علامة أجلك) فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا (فقال عمر رضي الله عنه: ما أعلممنها إلا ما تقول. رواه البخاري. |

 %

 მიდგომა გარდაცვალების ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, HH 114 "Omar მოვუწოდებთ იბნ აბას მისი საბჭო ერთად უხუცესები, რომლებიც იბრძოდნენ ბრძოლა Badr. როგორც ჩანს, ზოგიერთ მათგანს ძალაუფლების ეს და ჰკითხა: "რატომ მოიცავს მის შორის, ჩვენი ვაჟი გახლდათ."Omar უთხრა მათ: "მას ეკუთვნის წყარო თქვენი ცოდნა." ერთ დღეს მან დამირეკა (იბნ აბას), მისი საბჭოს მათთან ერთად და მე ვიგრძენი, რომ მან დამირეკა, რათა განეხილათ ეს მათ. მან ჰკითხა: "რა მნიშვნელობა აქვს:" როდესაც გამარჯვება Allah და გახსნას საქმე ". 110: 1 ყურანის. ზოგიერთიისიც თქვა: "ამ მუხლში ჩვენ უკვე უბრძანა, დიდება Allah და ვთხოვოთ პატიება ვთხოვოთ, როდესაც იგი ეხმარება და აძლევს გამარჯვება. სხვა დარჩა მშვიდი და არაფერი უთქვამს. მაშინ Omar მკითხა: "თქვენ ვთქვა იგივე, იბნ აბას? მე ვუპასუხე: "მე" "მაშინ რას იტყვით? მან სთხოვა. მე ვუპასუხე: "როცაAllah განაცხადა: როდესაც გამარჯვება Allah და გახსნას საქმე და ხალხს მოიცავს რელიგიის Allah in ხალხში, გადიდებ და დიდება თქვენი უფალი და ვთხოვ პატიებას. მართლაც, იგი არის მიმღები. (110 ყურანის) ეს მაჩვენებელი იყო მიდგომა გარდაცვალების წინასწარმეტყველ დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე. Omar თქვა: "არავინ იცის, უკეთესად რომ თქვენ განაცხადა." R 114 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 114- الثالث: عن عائشة رضي الله عنها, قالت: ما صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صلاة بعد أن نزلت عليه: (إذا جاء نصر الله والفتح (إلا يقول فيها: "سبحانك ربنا وبحمدك, اللهم اغفر لي" متفق عليه . وفي رواية في الصحيحين عنها:كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكثر أن يقول في ركوعه وسجوده: "سبحانك اللهم ربنا وبحمدك, اللهم اغفر لي", يتأول القرآن. معنى: "يتأول القرآن" أي يعمل ما أمر به في القرآن في قوله تعالى: (فسبح بحمد ربك واستغفره(. وفي رواية لمسلم: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكثر أن يقول قبل أن يموت: "سبحانك اللهم وبحمدك أستغفرك وأتوب إليك". قالت عائشة: قلت: يا رسول الله, ما هذه الكلمات التي أراك أحدثتها تقولها? قال: " جعلت لي علامةفي أمتي إذا رأيتها قلتها) إذا جاء نصر الله والفتح (... إلى آخر السورة ". وفي رواية له: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يكثر من قول:" سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه ". قالت: قلت: يا رسول الله, أراك تكثر منقول سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه? فقال: "أخبرني ربي أني سأرى علامة في أمتي فإذا رأيتها أكثرت من قول: سبحان الله وبحمده أستغفر الله وأتوب إليه فقد رأيتها: (إذا جاء نصر الله والفتح (فتح مكة)ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا, فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا). |

 %

 VICTORY და გახსნის HH 115 "მას შემდეგ, რაც გამოცხადება:" როცა გამარჯვება Allah და გახსნას საქმე. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წაიკითხეს ყველა ლოცვა: "ამაღლებული ხარ, ჩვენი უფალი, და ყველა დიდება შენია. მაპატიე, O Allah". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,არაერთხელ წაიკითხეს მისი bowing და prostration: "ამაღლებული ხარ, ო, ალლაჰ, ჩვენი უფალი, და ყველა დიდება გამო თქვენ. აპატიებს ჩემთვის, ო, ალლაჰ. ამ აღესრულებოდა შესაბამისად ყურანის. "სიკვდილამდე წინასწარმეტყველი. დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ხშირად გადმოსცემს:" ამაღლებული ხარ და ყველა დიდება გამოთქვენ, მე შეეცდება შენი მიტევება და მივმართოთ თქვენ. I (Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას) ჰკითხეს მას: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რა არის ეს ახალი სიტყვა მესმის იმეორებს? მან უპასუხა: "ნიშანი დაინიშნა მსურს ჩემი ერის და როცა ვხედავ, რომ ნიშანიმე უნდა ვთქვა, რომ ეს ". "როცა გამარჯვება Allah და გახსნას საქმე, და ხედავთ ხალხი მოიცავს რელიგიის Allah in ერი გადიდებ და დიდება თქვენი უფალი და ვთხოვ პატიებას. მართლაც, იგი არის მიმღები. Ch.110 "" წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ხშირად გადმოსცემს: "ამაღლებულიარის ალლაჰის და მისი ყველა დიდება. მე შეეცდება პატიებას ალლაჰის და მივმართოთ მას. მე მას ვუთხარი: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ხშირად მსმენია, თქვენ უყვებიან:" ამაღლებული არის ალლაჰის და მისი ყველა დიდება; მე შეეცდება პატიებას ალლაჰის და მივმართოთ მას. მან განაცხადა: "ჩემი უფალი მითხრარომ მალე, ნიშანი, რაც ჩემს ერი, და რომ, როდესაც ის დავინახე მე უნდა აღიმაღლოს და დიდება მას, და ვთხოვოთ პატიება და მივმართოთ მას. ახლა მე მინახავს, ​​რომ ნიშანი. გამარჯვება და გახსნას Allah იყო გახსნის მექა, და ნიშანი ხედავს ადამიანი მოიცავს რელიგიის Allah inდიდი რაოდენობით. "იმისათვის, რომ:" Exalt ერთად დიდება უფალი და ვთხოვ პატიებას. ამისთვის მართლაც, იგი არის მიმღები ". R 115 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 115- الرابع: عن أنس رضي الله عنه, قال: إن الله تعالى تابع الوحي على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل وفاته حتى توفي أكثر ما كان الوحي. متفق عليه. |

 %

 ზრდა გამოცხადება HH 116 "სიხშირის გაგზავნით ქვემოთ გამოცხადება Allah, Mighty განდიდებული წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უფრო მეტად გაიზარდა, ვიდრე ნებისმიერ სხვა დროს, სანამ სიკვდილი". R 116 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 116- الخامس: عن جابر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يبعث كل عبد على ما مات عليه" رواه مسلم. |

 %

 ამ გზით, რომელსაც ჩვენ მკვდრეთით აღადგინა H 117 "ყველას იქნება აღმართული მდგომარეობა, რომელშიც ის კვდება." R 117 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب في بيان كثرة طرق الخير قال الله تعالى: (وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم) [البقرة: 215], وقال تعالى: (وما تفعلوا من خير يعلمه الله) [البقرة: 197], وقال تعالى: (فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره) [الزلزلة: 7], وقال تعالى: (من عمل صالحا فلنفسه) [الجاثية: 15] والآيات في الباب كثيرة. وأما الأحاديث فكثيرة جدا وهي غير منحصرة فنذكر طرفا منها: |

 %

 თემაზე 13 სხვადასხვა გზა ამის GOOD დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "Allah იცის, რასაც კარგს აკეთებთ." 2: 215 ყურანის "Allah იცის, რასაც კარგს რას აკეთებთ ...." 2: 197 ყურანის "ყველას, ვინც გააკეთა atom წონა კარგი უნდა ვხედავ მას." 99: 7ყურანის "ის, ვინც აკეთებს რა არის სწორი აკეთებს საკუთარი სარგებლის ..." 45,15 ყურანის

 %

 | 117- الأول: عن أبي ذر جندب بن جنادة رضي الله عنه, قال: قلت: يا رسول الله, أي الأعمال أفضل? قال: "الإيمان بالله والجهاد في سبيله". قلت: أي الرقاب أفضل? قال: "أنفسها عند أهلها وأكثرها ثمنا". قلت: فإن لم أفعل? قال: "تعينصانعا أو تصنع لأخرق ". قلت: يا رسول الله, أرأيت إن ضعفت عن بعض العمل? قال:" تكف شرك عن الناس; فإنها صدقة منك على نفسك "متفق عليه". الصانع "بالصاد المهملة هذا هو المشهور, وروي" ضائعا "بالمعجمة : أي ذا ضياع من فقرأو عيال ونحو ذلك "والأخرق" الذي لا يتقن ما يحاول فعله. |

 %

 საუკეთესო სახის საქმეები HH 118 "აბუ Dharr სთხოვა ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელი საქმეებით ყველაზე დამსახურებული? მან უპასუხა: "რწმენა Allah და ცდილობს მისი მიზეზი. Abu Dharrr ჰკითხა: "გათავისუფლება, რომელიც მსახური არის საუკეთესო?" მან უპასუხა: "ვისაც თავისი ოსტატი მოსწონსსაუკეთესო და რომლის ღირებულება არის მაღალი. Abu Dharr ჰკითხა: "რა, თუ ერთი ვერ გავაკეთოთ, რომ?" მან უპასუხა: "მაშინ დაეხმარება ვინმე მისი მუშაობა, ან რაღაც, ვინც ვერ შეძლო ამის გაკეთება თავად. Abu Dharr ჰკითხა: "რა, თუ ერთი არ აქვს ძალა? მან უპასუხა: "მაშინ, თავი თავს ზიანს აყენებსვინმეს, იმიტომ, რომ, ასევე, საქველმოქმედო თავს. "R 118 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 118- الثاني: عن أبي ذر أيضا رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يصبح على كل سلامى من أحدكم صدقة: فكل تسبيحة صدقة, وكل تحميدة صدقة, وكل تهليلة صدقة, وكل تكبيرة صدقة, وأمر بالمعروف صدقة, ونهيعن المنكر صدقة, ويجزىء من ذلك ركعتان يركعهما من الضحى "رواه مسلم". السلامى "بضم السين المهملة وتخفيف اللام وفتح الميم: المفصل. |

 %

 საქველმოქმედო კიდურების H 119 "როდესაც თქვენ up დილით საქველმოქმედო გამო ყველა ერთი თქვენი კიდურების. თითოეული ამაღლება Allah (განაცხადა Subhan Allah) არის საქველმოქმედო. თითოეული აქებს ალლაჰის საქველმოქმედო (და განაცხადა Al Hamdu Lillah ). თითოეული Tahlilah: დაამოწმა Oneness ალლაჰის (La Ilaha IllAllah) არის საქველმოქმედო. თითოეულ Takbirah დამოწმების სიდიადე Allah (Allahu Akbar) არის საქველმოქმედო. წახალისება კარგი არის საქველმოქმედო და უკრძალავენ ბოროტი, ასევე საქველმოქმედო. ორი ერთეული ლოცვა (Raka) შესთავაზა შუა რიცხვებში დილით ტოლია ეს ყველაფერი. "R 119 Muslim ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც ეხება:ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 119- الثالث: عنه, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "عرضت علي أعمال أمتي حسنها وسيئها فوجدت في محاسن أعمالها الأذى يماط عن الطريق, ووجدت في مساوىء أعمالها النخاعة تكون في المسجد لا تدفن" رواه مسلم. |

 %

 კარგი და ცუდი საქმეები H 120 "მე უკვე ნაჩვენები საქმეები ჩემს ხალხს, როგორც კარგი და ცუდი. მათ შორის კარგი საქმეების მივხვდი გატანა გზა, რომელიც არის საზიანო ადამიანი. მათ შორის ცუდი საქმეებით არის spittle ცრუობს unburied წელს მეჩეთი. " R 120 Muslim ჯაჭვი up აბუ Dharr ვინც აღნიშნა, რომწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 120- الرابع: عنه: أن ناسا قالوا: يا رسول الله, ذهب أهل الدثور بالأجور, يصلون كما نصلي, ويصومون كما نصوم, ويتصدقون بفضول أموالهم, قال: "أوليس قد جعل الله لكم ما تصدقون به: إن بكل تسبيحة صدقة,وكل تكبيرة صدقة, وكل تحميدة صدقة, وكل تهليلة صدقة, وأمر بالمعروف صدقة, ونهي عن المنكر صدقة, وفي بضع أحدكم صدقة "قالوا: يا رسول الله, أيأتي أحدنا شهوته ويكون له فيها أجر? قال:" أرأيتم لو وضعهافي حرام أكان عليه وزر? فكذلك إذا وضعها في الحلال كان له أجر "رواه مسلم". الدثور "بالثاء المثلثة: الأموال واحدها: دثر. |

 %

 ვასხამ და აქებს ALLAH ფორმაა ქველმოქმედება HH 121 "მდიდარი ვართ მიმღები დიდი დამსახურებაა. ლოცულობენ, როგორც ვლოცულობთ და სწრაფი, როგორც ჩვენ სწრაფად, მაგრამ შემდეგ მათ შეუძლიათ, რათა საქველმოქმედო ჭარბი მათი სიმდიდრე. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "განა არ Allah თქვენ გეძლევათრომელიც შეგიძლიათ გამოიყენოთ როგორც საქველმოქმედო? Exaltation ალლაჰის საქველმოქმედო (Subhan Allah), აქებს Allah (Al Hamdu Lillah) არის საქველმოქმედო, ეყრდნობიან მოწმე Oneness ალლაჰის (La Ilaha Ill Allah) არის საქველმოქმედო, ეყრდნობიან მოწმე სიდიადე Allah (Allahu Akbar) ქველმოქმედება , რაც ხელს უწყობს კარგი არის საქველმოქმედო,უკრძალავენ ბოროტი საქველმოქმედო, cohabiting თქვენი ცოლები არის საქველმოქმედო. საფუძველზე ამ მათ ჰკითხა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ნიშნავს, რომ თუ ერთ-ერთი ჩვენგანი აკმაყოფილებს მისი სურვილი მან დააჯილდოვა? მან უპასუხა: "თუ იგი კმაყოფილია მისი სურვილი უკანონოდ არ იყოს ცოდვილი? ამიტომ, როდესაციგი აკმაყოფილებს მას კანონიერად ღირსეული ჯილდო ". R 121 Muslim ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც უკავშირდება, რომ ზოგიერთი ადამიანი ამბობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამ.

 %

 | 121- الخامس: عنه, قال: قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تحقرن من المعروف شيئا ولو أن تلقى أخاك بوجه طليق" رواه مسلم. |

 %

 თუნდაც მცირე კარგი საქმეების COUNT H 122 "არ გამოიყურება ქვემოთ საფუძველზე აკეთებს მაინც ოდენობით კარგი, მაშინაც კი, მოგესალმებით თქვენი ძმა მხიარული სახე (არის კარგი საქმეა)." R 122 Muslim ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 122- السادس: متفق عليه. رواه مسلم من رواية عائشة رضي الله عنها. والبخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل سلامى من الناس عليه صدقة, كل يوم تطلع فيه الشمس تعدل بين الاثنين صدقة, وتعين الرجلفي دابته, فتحمله عليها أو ترفع له عليها متاعه صدقة, والكلمة الطيبة صدقة, وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة, وتميط الأذى عن الطريق صدقة (ح عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم :) وعزلحجرا عن طريق الناس, أو شوكة, أو عظما عن طريق الناس, أو أمر بمعروف, أو نهى عن منكر (قالت: قال رسول الله :) إنه خلق كل إنسان من بني آدم على ستين وثلاثمئة مفصل فمن كبر الله, وحمد الله, وهلل الله , وسبح الله, واستغفر الله, عدد الستين والثلاثمئة فإنه يمسي يومئذ وقد زحزح نفسه عن النار |

 %

 რეჟიმები CHARITY H 123 "ყოველ დღე, როდესაც მზე ამოდის, საქველმოქმედო გამო თითოეული კიდურის პირი. Doing იუსტიციის ორ ადამიანს შორის არის საქველმოქმედო. იმისათვის, რომ დაეხმაროს ადამიანს ვისრიალოთ მისი მთა და განათავსებს მისი ბარგის ეს არის საქველმოქმედო. კარგი სიტყვა არის საქველმოქმედო. ყოველი ნაბიჯი გზაზე ლოცვა არის საქველმოქმედო, მოხსნისრაიმე გზა, რომ მავნე არის საქველმოქმედო. ყველას იქმნება სამას სამოცი სახსრების. არავინ, ვინც მოწმობს სიდიადე Allah, დადებითად Allah, მოწმობს, რომ მისი ერთობა, თავს იმაღლებს, უწმინდესი და სთხოვს მისი შენდობა, შლის ქვის, thorn ან ძვლის გზა ხშირადხალხის მიერ, ხელს უწყობს კარგი, ან კრძალავს ბოროტებას ნომერი სამი ას სამოცი, გადაარჩინა თავი Fire. "R 123 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე უთხრა ეს. Muslim ასევე წერს, რომ Lady Ayesha, შეიძლება Allah იყოსკმაყოფილი მისი, გვამცნობს, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 123- السابع: عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من غدا إلى المسجد أو راح, أعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح" متفق عليه. "النزل" القوت والرزق وما يهيأ للضيف. |

 %

 გასეირნება მეჩეთი H 124 "ყოველ ჯერზე ერთი დადის მეჩეთში დილით ან საღამოს, Allah ამზადებს წოდება მას Paradise - როგორც ხშირად, როგორც იგი დადის." R 124 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 124- الثامن: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا نساء المسلمات, لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" متفق عليه. قال الجوهري: الفرسن من البعير كالحافر من الدابة قال: وربما استعير في الشاة. |

 %

 ქველმოქმედება ქალთა H 125 "O მორწმუნე ქალთა, არ იყოს მერყევი გამოაგზავნოთ თქვენი მეზობელი პატარა რამ კი shank თხა". R 125 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 125- التاسع: عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة: فأفضلها قول: لا إله إلا الله, وأدناها إماطة الأذى عن الطريق, والحياء شعبة من الإيمان" متفق عليه. "البضع" من ثلاثة إلى تسعةبكسر الباء وقد تفتح. و "الشعبة" القطعة. |

 %

 კომპონენტები FAITH H 126 "რწმენა აქვს ზე მეტი სამოცი ან სამოცდაათი კომპონენტები. უმაღლესი მოწმობს, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah და მაინც მოხსნა, რომ რაღაც არის მავნე საწყისი გზას. მოკრძალებით ასევე ნაწილი რწმენა. " R 126 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდეAbu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 126- العاشر: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش, فوجد بئرا فنزل فيها فشرب, ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش, فقال الرجل: لقد بلغ هذا الكلب من العطشمثل الذي كان قد بلغ مني فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسكه بفيه حتى رقي, فسقى الكلب, فشكر الله له, فغفر له "قالوا: يا رسول الله, إن لنا في البهائم أجرا? فقال:" في كل كبد رطبة أجر "متفق عليه . وفيرواية للبخاري: "فشكر الله له, فغفر له, فأدخله الجنة" وفي رواية لهما: "بينما كلب يطيف بركية قد كاد يقتله العطش إذ رأته بغي من بغايا بني إسرائيل, فنزعت موقها فاستقت له به فسقته فغفر لها به". "الموق": الخف. و "يطيف" يدور حول "ركية" وهي البئر. |

 %

 სიკეთე ცხოველები H 127 "კაცი ფეხით გასწვრივ გზა შეგრძნება ძალიან მწყურვალი. მან მიაღწია კარგად და წავიდა შევიდა, დალია მისგან გამოვიდა. დაინახა ძაღლი თავისი ენა lolling, ცდილობს, რომ ლევან გაჩეჩილაძე ტალახი, რადგან მისი უკიდურესი წყურვილს. კაცი გაიფიქრა: "ეს ძაღლი განიცდის წყურვილსროგორც მე განიცადა. ასე რომ, მან გამოიტანა კიდევ ერთხელ კარგად, სავსე მისი ტყავის sock წყლით და გამოვიდა ჩატარების, მისი კბილები და მისცა ძაღლი სასმელი. Allah იყო იმით, თავისი საქმე გააკეთა და ცოდვები აპატია. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობამასზე, ჩვენ დაჯილდოვდა სიკეთე ცხოველები, ასევე? მან უპასუხა: "არ არსებობს ჯილდო სიკეთე ყოველ სულდგმულს". "ჩვენ ასევე აცნობა, რომ:" ალლაჰის იყო იმით, თავისი საქმე, ცოდვები აპატია და აღიარა, რომ მას Paradise. "ჩვენ ასევე აცნობა:" ძალიან მწყურვალი ძაღლი გასეირნებაასევე, როდესაც ფხვიერი ქალი Bani ისრაელის დავინახე. მან შეამცირა მისი ტყავი sock შევიდა კარგად, შეადგინეს წყალი და მისცა ძაღლი სასმელი. ეს მას ეპატიება მას ცოდვები. "R 127 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | 127- الحادي عشر: عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لقد رأيت رجلا يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي المسلمين" رواه مسلم. وفي رواية: "مر رجل بغصن شجرة على ظهر طريق, فقال: والله لأنحينهذا عن المسلمين لا يؤذيهم, فأدخل الجنة ". وفي رواية لهما:" بينما رجل يمشي بطريق وجد غصن شوك على الطريق فأخره فشكر الله له, فغفر له ". |

 %

 მოხსნის დაბრკოლებები H 128 "ვნახე ადამიანი სამოთხეში, რადგან მან მოჭრა ხე მხრიდან გზა, რომელიც საზიანო იყო მუსულმანები". "კაცი გაიარა ფილიალი ხე სწავლის მეტი გზა და უთხრა:" მე უნდა გაჭრა მას ისე, რომ ეს არ დააზარალებს მუსულმანები. იგი აღიარა Paradise გამო. " ""კაცი ფეხით გასწვრივ გზა, და მოვიდა მასშტაბით მწვავე ფილიალი ამობურცული მეტი გზა და აიძულა ის დაშორებით. Allah იყო მადლობელი მისი მოქმედება და მიუტევა მას თავისი ცოდვები." R 128 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 128- الثاني عشر: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من توضأ فأحسن الوضوء, ثم أتى الجمعة فاستمع وأنصت غفر له ما بينه وبين الجمعة وزيادة ثلاثة أيام, ومن مس الحصا فقد لغا" رواه مسلم. |

 %

 ეტიკეტი პარასკევის ლოცვა H 129 "რამეთუ, რომელიც იღებს მისი ამორეცხვა ყურადღებით და მაშინ ესწრება პარასკევის ლოცვა და ისმენს ქადაგებისას დუმილი პატიება ცოდვები, რადგან წინა პარასკევს, რასაც დაემატება სამი დამატებითი დღე. მაგრამ ის, ვინც იკავებს თავად კენჭი დროს ქადაგებისას misbehaves. "R 129 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 129- الثالث عشر: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا توضأ العبد المسلم, أو المؤمن فغسل وجهه خرج من وجهه كل خطيئة نظر إليها بعينيه مع الماء, أو مع آخر قطر الماء, فإذا غسل يديه خرج من يديهكل خطيئة كان بطشتها يداه مع الماء, أو مع آخر قطر الماء, فإذا غسل رجليه خرجت كل خطيئة مشتها رجلاه مع الماء أو مع آخر قطر الماء حتى يخرج نقيا من الذنوب "رواه مسلم. |

 %

 კურთხევის მიღების ამორეცხვა H 130 "როდესაც მაჰმადიანი ხდის მისი ამორეცხვა და washes მისი სახე, წყალი მიაქვს ყველა მიერ ჩადენილი ცოდვები მისი თვალები. როდესაც მან washes ხელები, წყალი მიაქვს ყველა მიერ ჩადენილი ცოდვები ხელში და როცა მან washes მისი ფეხები წყალში მიაქვს ყველა ცოდვამან დადიოდა, ისე, რომ იგი აღმოცენდება გაწმენდა მთელი თავისი ცოდვები. "R 130 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 130 الرابع عشر: عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الصلوات الخمس, والجمعة إلى الجمعة, ورمضان إلى رمضان مكفرات لما بينهن إذا اجتنبت الكبائر" رواه مسلم. |

 %

 როგორ აქვს შენი ცოდვების პატიება H 131 "ხუთი ყოველდღიური ლოცვები, პარასკევი პარასკევს და (მარხვა of) Ramadan to Ramadan გაუქმებას, რასაც (ცოდვა) შეიძლება მათ შორის ისე, სანამ ძირითად ცოდვებს თავიდან აცილება." R 131 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზეუთხრა ეს.

 %

 | 131- الخامس عشر: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا أدلكم على ما يمحو الله به الخطايا ويرفع به الدرجات?" قالوا: بلى, يا رسول الله, قال: "إسباغ الوضوء على المكاره, وكثرة الخطا إلى المساجد, وانتظارالصلاة بعد الصلاة فذلكم الرباط "رواه مسلم. |

 %

 როგორ დააყენოს თქვენი წოდება H 132 "გითხრათ რაღაც, რომელიც Allah წაშალოს თქვენი ცოდვები და დააყენოს თქვენი წოდება? მოწვეულთა განაცხადა:" რა თქმა უნდა, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მან თქვა: "გააკეთეთ ამორეცხვა (რიტუალური სარეცხი) სწორად, აპირებს ხშირად მეჩეთი ლოცვა(ძნელი ან რთულ მდგომარეობაში) და ელოდება მომავალი ლოცვა შემდეგ დასრულდა. ეს არის თქვენი მისწრაფება მიზეზია Allah ". R 132 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 132- السادس عشر: عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى البردين دخل الجنة" متفق عليه. "البردان" الصبح والعصر. |

 %

 DAWN და შუადღისას ლოცვა H 133 "ყველას, ვინც გულმოდგინედ ლოცულობს გამთენიისას და დღის მეორე ნახევარში ლოცვა შევა სამოთხეში". R 133 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 133- السابع عشر: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا مرض العبد أو سافر كتب له مثل ما كان يعمل مقيما صحيحا" رواه البخاري. |

 %

 კრედიტი კარგი საქმეების H 134 "როდესაც თაყვანისმცემელი Allah გადაიყვანეს ავად ან მიდის მოგზაურობაში იგი დაკრედიტდება ერთად თანაბარი რასაც ის გამოიყენება, როდესაც ის იყო კარგი ჯანმრთელობის ან როცა ის სახლში." R 134 ბუხარი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზეუთხრა ეს.

 %

 | 134- الثامن عشر: عن جابر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل معروف صدقة" رواه البخاري, ورواه مسلم من رواية حذيفة رضي الله عنه. |

 %

 CHARITY H 135 "ყოველი კარგი საქმე არის საქველმოქმედო." R 135 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Jabir და Huzaifah ეხება, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 135- التاسع عشر: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من مسلم يغرس غرسا إلا كان ما أكل منه له صدقة, وما سرق منه له صدقة, ولا يرزؤه أحد إلا كان له صدقة" رواه مسلم. وفي رواية له: "فلا يغرس المسلمغرسا فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا طير إلا كان له صدقة إلى يوم القيامة ". وفي رواية له:" لا يغرس مسلم غرسا, ولا يزرع زرعا, فيأكل منه إنسان ولا دابة ولا شيء, إلا كانت له صدقة ". وروياه جميعا من رواية أنس رضي اللهعنه. قوله: "يرزؤه" أي ينقصه. |

 %

 გამწვანების H 136 "თუ მაჰმადიანი რგავს ხეს, რაც შეჭამეს ეს არის მისი საქველმოქმედო და რაც მოპარული ეს არის მისი საქველმოქმედო. მაშინაც კი, თუ რა დაკარგა ეს მისი საქველმოქმედო. თუ მუსულმანური მცენარეთა ხე ან თესავს სფეროში და მამაკაცი, მხეცები და ფრინველები ჭამო, ყველა ეს მისი საქველმოქმედო. დღესJudgement "R 136 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 136- العشرون: عنه, قال: أراد بنو سلمة أن ينتقلوا قرب المسجد فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال لهم: "إنه قد بلغني أنكم تريدون أن تنتقلوا قرب المسجد?" فقالوا: نعم, يا رسول الله قد أردنا ذلك. فقال: "بني سلمة, دياركم, تكتب آثاركم, دياركم تكتب آثاركم "رواه مسلم. وفي رواية:" إن بكل خطوة درجة "رواه مسلم. رواه البخاري أيضا بمعناه من رواية أنس رضي الله عنه. و" بنو سلمة "بكسر اللام: قبيلة معروفة من الأنصار, و "آثارهم" خطاهم. |

 %

 H 137 H "ბავშვები Salimah გადაწყვიტა გადავიდეს უფრო ახლოს მეჩეთი. On სწავლის ამ, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა მათ:" მე მოვისმინე, რომ თქვენ გეგმავენ უფრო ახლოს მეჩეთი. მათ უპასუხეს: "ეს არის ჩვენი განზრახვა, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ორჯერმან განაცხადა: "ბავშვები Salimah, თქვენი სახლებში, თქვენს ნაკვალევი ჩაწერილი. ყოველი ნაბიჯი თქვენ მიიღოს მიმართ Mosque ბადებს თქვენი წოდება. "R 137 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 137- الحادي والعشرون: عن أبي المنذر أبي بن كعب رضي الله عنه, قال: كان رجل لا أعلم رجلا أبعد من المسجد منه, وكان لا تخطئه صلاة, فقيل له أو فقلت له: لو اشتريت حمارا تركبه في الظلماء وفي الرمضاء? فقال: ما يسرنيأن منزلي إلى جنب المسجد إني أريد أن يكتب لي ممشاي إلى المسجد ورجوعي إذا رجعت إلى أهلي, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قد جمع الله لك ذلك كله" رواه مسلم. وفي رواية: "إن لك ما احتسبت". "الرمضاء" الأرض التيأصابها الحر الشديد. |

 %

 H 138 H Ubay ვაჟი, Ka'ab იცოდა, რომ პირი, რომლის სახლში საკმაოდ შორს იყო მეჩეთი, ვიდრე ვინმე სხვას, და რომელიც არასოდეს გაუშვა ლოცვა (მეჩეთში). მან ჰკითხა, რატომ არ ყიდულობენ ვირი, ასე რომ შეგიძლიათ ვისრიალოთ მუქი და სითბოს? მან უპასუხა: "მე არ მინდა, რომ ჩემს სახლში უნდა იყოს ახლოსმეჩეთი. ეს არის ჩემი სურვილი, რომ ჩემი ფეხით მეჩეთი და ჩემი დაბრუნებამდე უნდა იყოს ჩაწერილი ჩემს საკრედიტო. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "ალლაჰი ჩაირიცხება ყველა, რომ თქვენს ანგარიშზე. ყველა რომ თქვენ კარგი განზრახვა ჩაირიცხება თქვენ. "R 138 Muslim ჯაჭვის მდე Ubay შვილისაქართველოს Ka'ab, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 138- الثاني والعشرون: عن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أربعون خصلة: أعلاها منيحة العنز, ما من عامل يعمل بخصلة منها; رجاء ثوابها وتصديق موعودها, إلا أدخله اللهبها الجنة "رواه البخاري". المنيحة "أن يعطيه إياها ليأكل لبنها ثم يردها إليه. (لم يجمع أحد الأربعين خصلة المروية في كتاب حتى جاء الحافظ المحدث عبد الله بن الصديق الغماري الحسني فجمعها) |

 %

 სახის კარგი საქმეების H 139 "არსებობს ორმოცი კატეგორიის კარგი საქმეების. უმაღლესი არის უფასო სესხი she-camel ჩაბარება რძე. რომელი მათგანი საქმეები პრაქტიკულად მიღების იმედი, მისი ჯილდო და ეყრდნობოდა ნაკისრი დაპირება გამოიწვევს მისი პრაქტიკოსი სამოთხეში ". R 139 ბუხარიჯაჭვის მდე Abdullah შვილი ამრ ვაჟი Al 'როგორც, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს. (რანგის მეცნიერი შეძლო სიაში ეს ორმოცი კატეგორიები, რომლებიც ავალდებულებს Paradise გვიან Shaykh, Muhaddith Abdullah ben Sadek, აკურთხა და ცოდნასიაში მათ ხმის წინასწარმეტყველური ციტატები, შეიძლება Allah შეიწყალებს მას).

 %

 | 139- الثالث والعشرون: عن عدي بن حاتم رضي الله عنه, قال: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" متفق عليه. وفي رواية لهما عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربهليس بينه وبينه ترجمان, فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم, وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم, وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه, فاتقوا النار ولو بشق تمرة, فمن لم يجد فبكلمةطيبة ". |

 %

 CHARITY ფარი H 140 "ფარს თავს ცეცხლი, თუნდაც ის მიერ აძლევდა (როგორც პატარა, როგორც) ნახევარი თარიღი საქველმოქმედო. შენი უფალი იქნება საუბარი თითოეულ თქვენგანს დახმარების გარეშე თარჯიმანი. Mankind გამოიყურება მისი მარჯვენა და მხოლოდ მისი საქმეები და გამოიყურება მისი მარცხენა და მხოლოდ მისისაქმეები. იგი გამოიყურება წინაშე და მხოლოდ ვხედავთ Fire ახლოს მისი სახე. ასე იცავს თავს, წინააღმდეგ ცეცხლი, თუნდაც ის მიერ აძლევდა მოშორებით ნახევარი თარიღი საქველმოქმედო და მაშინაც კი, თუ თქვენ არ გაქვთ ამ, განაცხადა კარგი სიტყვა ". R 140 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Adiyy შვილი Hatim ვინც ეხებარომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 140- الرابع والعشرون: عن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة, فيحمده عليها, أو يشرب الشربة, فيحمده عليها" رواه مسلم. و "الأكلة" بفتح الهمزة: وهي الغدوة أو العشوة. |

 %

 დიდება ALLAH როცა ჭამა და სასმელი H 141 "ეს სასიამოვნო Allah, რომ თაყვანისმცემელი მისი აქებს მას, როდესაც ის ჭამს და აქებს მას, როდესაც იგი სვამს". R 141 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება: ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 141- الخامس والعشرون: عن أبي موسى رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "على كل مسلم صدقة" قال: أرأيت إن لم يجد? قال: "يعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق" قال: أرأيت إن لم يستطع? قال: "يعين ذا الحاجة الملهوف"قال: أرأيت إن لم يستطع, قال: "يأمر بالمعروف أو الخير" قال: أرأيت إن لم يفعل? قال: "يمسك عن الشر, فإنها صدقة" متفق عليه. |

 %

 გზები CHARITY H 142 "საქველმოქმედო სავალდებულოა ყველა მუსულმანი. მან ჰკითხა:" რა, თუ პირს აქვს არაფერი? მან უპასუხა: "ამის შემდეგ მან უნდა იმუშაოს მისი ხელი თავის სასარგებლოდ და ასევე მისცეს საქველმოქმედო. მას ჰკითხა: "რა, თუ იგი ვერ მუშაობს? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა:შემდეგ მან უნდა დაეხმაროს ვინმე, ვინც გაჭირვებული და ღარიბი. მას სთხოვეს: "რა მოხდება, თუ მას არ შეუძლია ამის გაკეთება კიდევ რომ? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ასე უპასუხა: "მაშინ მან უნდა წაახალისოს სხვები ამის კარგი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს: "რა მოხდება, თუ მას აკლია, ასევე? მან უპასუხა:შემდეგ მან თავი უნდა შეიკავოს თავი ბოროტების, რომ ძალიან საქველმოქმედო ". R 142 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب في الاقتصاد في العبادة قال الله تعالى: (طه ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى) [طه: 1], وقال تعالى: (يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر) [البقرة: 185]. |

 %

 თემაზე 14 MODERATE თქმა უნდა, თაყვანისცემა დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ჩვენ არ იგზავნება ქვემოთ ყურანის თქვენ თქვენ დაიღალა". 20: 2 ყურანის "... Allah სურს განმუხტვის და არ სურს, გაჭირვება თქვენ ..." 2: 185 ყურანის.

 %

 | 142- وعن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل عليها وعندها امرأة, قال: "من هذه?" قالت: هذه فلانة تذكر من صلاتها. قال: "مه, عليكم بما تطيقون, فوالله لا يمل الله حتى تملوا" وكان أحب الدين إليهما داوم صاحبه عليه. متفق عليه. و "مه" كلمة نهي وزجر. ومعنى "لا يمل الله" لا يقطع ثوابه عنكم وجزاء أعمالكم ويعاملكم معاملة المال حتى تملوا فتتركوا, فينبغي لكم أن تأخذوا ما تطيقون الدوام عليهليدوم ثوابه لكم وفضله عليكم. |

 %

 H 143 H "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შევიდა, როდესაც ქალი იყო ჩამოსული Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას და ჰკითხა, ვინ იყო. Lady Ayesha უპასუხა:" ეს არის ერთ ერთი ცნობილი მისი ლოცვა. " ის თავის (ნაზად და თავაზიანად) თქვა: "მისმინეთ, თქვენ მოუწოდა მხოლოდ ამის გაკეთებაისევე, როგორც თქვენ შეგიძლიათ ამის გაკეთება ძალიან მარტივია. ალაჰი არ დაიღალა, სანამ დაიღალა. Allah უყვარს ლოცვა, რომელიც მისი თაყვანისმცემელი გააჩნია ადვილად და. "R 143 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 143- وعن أنس رضي الله عنه, قال: جاء ثلاثة رهط إلى بيوت أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم, يسألون عن عبادة النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فلما أخبروا كأنهم تقالوها وقالوا: أين نحن من النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد غفرله ما تقدم من ذنبه وما تأخر. قال أحدهم: أما أنا فأصلي الليل أبدا. وقال الآخر: وأنا أصوم الدهر أبدا ولا أفطر. وقال الآخر: وأنا أعتزل النساء فلا أتزوج أبدا. فجاء رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إليهم, فقال: "أنتمالذين قلتم كذا وكذا? أما والله إني لأخشاكم لله, وأتقاكم له, لكني أصوم وأفطر, وأصلي وأرقد, وأتزوج النساء, فمن رغب عن سنتي فليس مني "متفق عليه. |

 %

 არ წასვლა უკიდურესი HH 144 "სამი ადამიანი სთხოვა ცოლები წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მათ შესახებ მოციქულის worshiping პრაქტიკაში. მას შემდეგ, რაც მათ აცნობეს, რომ ისინი იგრძნო, რომ ეს არ იქნება საკმარისი მათი საქმე, და თქვა:" არ არსებობს არსებობს შედარებით შორის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამასზე და ჩვენთვის. მან უკვე პატიება წინასწარ. ერთ-ერთი მათგანი, განაცხადა: "მე ყოველთვის ატარებენ მთელი ღამის ნებაყოფლობითი ლოცვა. მეორე განაცხადა: "მე სწრაფად ყოველდღე შეუფერხებლად. მესამე და თქვა: "მე შორს ქალები და არასოდეს ცოლად." წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამას, ჩამოვიდა და ვკითხე: "თქვენ ამბობთ, რომ ეს და ეს? ვშიშობ, Allah მეტი თქვენ და მე უფრო მავიწყდება ჩემი მოვალეობაა, რომ მას, ვიდრე თქვენ, მაგრამ მე სწრაფი და ასევე შესვენება სწრაფი, და მე გთავაზობთ ნებაყოფლობითი ლოცვა ღამით და ასევე ძილის, და მე თანაცხოვრება ჩემი ცოლები. ის, ვინც ზურგს ჩემს პრაქტიკაშიარ არის ჩემგან ". R 144 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 144- وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "هلك المتنطعون" قالها ثلاثا. رواه مسلم. "المتنطعون" المتعمقون المشددون في غير موضع التشديد. |

 %

 ჯილდო უკიდურესი ქმედებები H 145 "დანგრეული არიან ისინი, ვინც წასვლა უკიდურესი." მან გაიმეორა ეს სამჯერ. "R 145 იბნ Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 145- عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الدين يسر, ولن يشاد الدين إلا غلبه, فسددوا وقاربوا وأبشروا, واستعينوا بالغدوة والروحة وشيء من الدلجة" رواه البخاري. وفي رواية له: "سددوا وقاربوا, واغدوا وروحوا, وشيء من الدلجة, القصد القصد تبلغوا ". قوله:" الدين "هو مرفوع على ما لم يسم فاعله. وروي منصوبا وروي" لن يشاد الدين أحد ". وقوله صلى الله عليه وآله وسلم:" إلا غلبه "أي غلبه الدين وعجز ذلك المشاد عن مقاومة الدينلكثرة طرقه. و "الغدوة" سير أول النهار. و "الروحة" آخر النهار. و "الدلجة" آخر الليل. وهذا استعارة وتمثيل, ومعناه: استعينوا على طاعة الله تعالى بالأعمال في وقت نشاطكم وفراغ قلوبكم بحيث تستلذون العبادة ولا تسأمونوتبلغون مقصودكم, كما أن المسافر الحاذق يسير في هذه الأوقات ويستريح هو ودابته في غيرها فيصل المقصود بغير تعب, والله أعلم. |

 %

 მოდერაცია ყველაფერი H 146 "ვალდებულებები რელიგია მარტივია. ვინც იმპორტს გაჭირვება და ის მოიცვა ისინი. ასე რომ იყოს ზომიერი და პრაქტიკა პროპორციულად თქვენი შესაძლებლობების. იყოს კარგი ამბავი და დახმარებისთვის ლოცვით დილით და საღამოს განმავლობაში და ნაწილი ღამით. ""იყავით ზომიერი, ზომიერი". R 146 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 146- وعن أنس رضي الله عنه, قال: دخل النبي صلى الله عليه وآله وسلم المسجد فإذا حبل ممدود بين الساريتين, فقال: "ما هذا الحبل?" قالوا: هذا حبل لزينب, فإذا فترت تعلقت به. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "حلوه,ليصل أحدكم نشاطه فإذا فتر فليرقد "متفق عليه. |

 %

 დაღლილობა დროს ნებაყოფლობით ლოცვა HH 147 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შევიდა მეჩეთი და შენიშნა თოკზე გადაჭიმული ორ სვეტები. მას აინტერესებდა:" რა არის ეს საბაგირო? მან უთხრა: "ეს არის Zainab ს, (მეუღლე წინასწარმეტყველი, დედა მორწმუნე, შეიძლება Allah კმაყოფილიმისი) თოკი. როდესაც იგი გრძნობს დაღლილი დროს ნებაყოფლობით ლოცვა იგი ფლობს მას მხარდაჭერა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "შენ იგი. თქვენ უნდა ვილოცოთ, რადგან თქვენ არ დაიღალა. როცა გრძნობთ დაღლილი უნდა წასვლა სძინავთ. "R 147 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიცდაკავშირებული ეს.

 %

 | 147- وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا نعس أحدكم وهو يصلي فليرقد حتى يذهب عنه النوم, فإن أحدكم إذا صلى وهو ناعس لا يدري لعله يذهب يستغفر فيسب نفسه" متفق عليه. |

 %

 H 148 "თუ რომელიმე თქვენგანს გრძნობს sleepy რა თქმა უნდა, ლოცვა, თქვენ უნდა ძილის სანამ თქვენი ძილიანობა გაემგზავრა. თუ თქვენ სალოცავად, ხოლო თქვენ sleepy თქვენ არ შეიძლება იყოს დარწმუნებული, რომ მიუხედავად იმისა, რაც იმას ნიშნავს, რომ პატიება, რომ თქვენ (შემთხვევით) დაწყევლილი თავს ნაცვლად ". R 148 ბუხარი და მუსლიმი ერთად ჯაჭვიდედა მორწმუნე, Lady Ayesha, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 148- وعن أبي عبد الله جابر بن سمرة رضي الله عنهما, قال: كنت أصلي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم الصلوات, فكانت صلاته قصدا وخطبته قصدا. رواه مسلم. قوله: "قصدا" أي بين الطول والقصر. |

 %

 H 149 H ", ხშირ შემთხვევაში Jabir ჰქონდა მიერთების შესაძლებლობა, რომ ლოცვები ხელმძღვანელობით მოციქულის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისი ლოცვა იყო ზომიერი და თავის ქადაგებაში იყო ზომიერი". R 149 ჯაჭვი მდე Jabir შვილი Samurah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 149- وعن أبي جحيفة وهب بن عبد الله رضي الله عنه, قال: آخى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بين سلمان وأبي الدرداء, فزار سلمان أبا الدرداء فرأى أم الدرداء متبذلة, فقال: ما شأنك? قالت: أخوك أبو الدرداء ليس له حاجة فيالدنيا, فجاء أبو الدرداء فصنع له طعاما, فقال له: كل فإني صائم, قال: ما أنا بآكل حتى تأكل فأكل, فلما كان الليل ذهب أبو الدرداء يقوم فقال له: نم, فنام, ثم ذهب يقوم فقال له: نم. فلما كان من آخرالليل قال سلمان: قم الآن, فصليا جميعا فقال له سلمان: إن لربك عليك حقا, وإن لنفسك عليك حقا, ولأهلك عليك حقا, فأعط كل ذي حق حقه, فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فذكر ذلك له فقال النبي صلى اللهعليه وآله وسلم: "صدق سلمان" رواه البخاري. |

 %

 გამოიწვიოს დაბალანსებული ცხოვრების HH 150 წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაამყარა კავშირი, ძმობის შორის Salman და აბუ Darda. Salman წავიდა, Abu Darda "და ი მისი მეუღლე ეძებს unkempt. მან ჰკითხა: "რა არის დაგემართა? მან უპასუხა: "შენი ძმა, აბუ Darda"არ ქვეყნიური სურვილები. შემდეგ აბუ Darda "ჩამოვიდა და მომზადებული ზოგიერთი საკვები Salman და უთხრა:" წავიდეთ წინ და ჭამა, მე უზმოზე. Salman განაცხადა: "მე არ უნდა ჭამა, თუ არ ჭამა ჩემთვის." ასე Abu Darda "ჭამა მას. ღამით Abu Darda "გაჩნდა ნებაყოფლობითი ლოცვა. Salman უთხრა წასვლა სძინავთ, ამიტომ იგიეძინა. ეს მოხდა ერთხელ. მოგვიანებით Salman განაცხადა, "გაიღვიძეთ" და ორივე შესთავაზა ლოცვა ერთად. მაშინ Salman განაცხადა: "მართალია, რომ თქვენ მმართებს თქვენი მოვალეობაა, რომ თქვენი უფალი, მაგრამ თქვენ ასევე ვალში მოვალეობაა, საკუთარ თავს და თქვენს მეუღლეს. ასე, რომ თქვენ უნდა განახორციელოს თქვენი მოვალეობაა ყველას. შემდეგ კი წავიდა, რომ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე და მასთან დაკავშირებული ყველა რომ მოხდა და უთხრა: "Salman სწორი იყო." R 150 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Juhaifah Wahb შვილი Abdullah დაკავშირებული ეს.

 %

 | 150 وعن أبي محمد عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: أخبر النبي صلى الله عليه وآله وسلم أني أقول: والله لأصومن النهار, ولأقومن الليل ما عشت. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنت الذي تقول ذلك?" فقلت له: قدقلته بأبي أنت وأمي يا رسول الله. قال: "فإنك لا تستطيع ذلك فصم وأفطر, ونم وقم, وصم من الشهر ثلاثة أيام, فإن الحسنة بعشر أمثالها وذلك مثل صيام الدهر" قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك, قال: "فصم يوماوأفطر يومين "قلت: فإني أطيق أفضل من ذلك, قال:" فصم يوما وأفطر يوما فذلك صيام داود صلى الله عليه وآله وسلم, وهو أعدل الصيام ". وفي رواية:" هو أفضل الصيام "فقلت: فإني أطيق أفضل من ذلك, فقال رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم: "لا أفضل من ذلك", ولأن أكون قبلت الثلاثة الأيام التي قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحب إلي من أهلي ومالي. وفي رواية: "ألم أخبر أنك تصوم النهار وتقوم الليل?" قلت: بلى, يا رسول الله, قال: "فلا تفعل: صم وأفطر, ونم وقم; فإن لجسدك عليك حقا, وإن لعينيك عليك حقا, وإن لزوجك عليك حقا, وإن لزورك عليك حقا, وإن بحسبك أن تصوم في كل شهر ثلاثة أيام, فإن لك بكل حسنة عشر أمثالها, فإنذلك صيام الدهر "فشددت فشدد علي, قلت: يا رسول الله, إني أجد قوة, قال:" صم صيام نبي الله داود ولا تزد عليه "قلت: وما كان صيام داود? قال:" نصف الدهر "فكان عبد الله يقول بعدما كبر: يا ليتني قبلت رخصةرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. وفي رواية: "ألم أخبر أنك تصوم الدهر, وتقرأ القرآن كل ليلة?" فقلت: بلى, يا رسول الله, ولم أرد بذلك إلا الخير, قال: "فصم صوم نبي الله داود, فإنه كان أعبد الناس, واقرأ القرآن فيكل شهر "قلت: يا نبي الله, إني أطيق أفضل من ذلك? قال:" فاقرأه في كل عشرين "قلت: يا نبي الله, إني أطيق أفضل من ذلك? قال:" فاقرأه في كل عشر "قلت: يا نبي الله, إني أطيق أفضل من ذلك? قال: "فاقرأه في كل سبع ولا تزد علىذلك "فشددت فشدد علي وقال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم:" إنك لا تدري لعلك يطول بك عمر "قال: فصرت إلى الذي قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم. فلما كبرت وددت أني كنت قبلت رخصة نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم.وفي رواية: "وإن لولدك عليك حقا". وفي رواية: "لا صام من صام الأبد" ثلاثا. وفي رواية: "أحب الصيام إلى الله تعالى صيام داود, وأحب الصلاة إلى الله تعالى صلاة داود: كان ينام نصف الليل, ويقوم ثلثه, وينام سدسه, وكان يصوم يوما ويفطريوما, ولا يفر إذا لاقى ". وفي رواية قال:" أنكحني أبي امرأة ذات حسب وكان يتعاهد كنته - أي: امرأة ولده - فيسألها عن بعلها. فتقول له: نعم الرجل من رجل لم يطأ لنا فراشا, ولم يفتش لنا كنفا منذ أتيناه. فلما طال ذلك عليه ذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "القني به" فلقيته بعد ذلك, فقال: "كيف تصوم?" قلت: كل يوم, قال: "وكيف تختم?" قلت: كل ليلة, وذكر نحو ما سبق, وكان يقرأ على بعض أهلهالسبع الذي يقرؤه, يعرضه من النهار ليكون أخف عليه بالليل, وإذا أراد أن يتقوى أفطر أياما وأحصى وصام مثلهن كراهية أن يترك شيئا فارق عليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم. كل هذه الروايات صحيحة, معظمها في الصحيحين, وقليل منها في أحدهما. |

 %

 მარხვა დავით წინასწარმეტყველის არის საუკეთესო H 151 ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მითხრეს, რომ მე, აბდულა იბნ ამრ თქვა: "მე სწრაფად ყოველ დღე და გაატაროთ მთელი ღამე ნებაყოფლობითი ლოცვა, რადგან ვცხოვრობ. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მკითხა: "თქვენ ერთ-ერთირომელმაც განაცხადა, რომ ეს? მე ვუპასუხე: "დიახ, მე ვთქვი, რომ O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შეიძლება ჩემი მამა და დედა იყოს თქვენი გამოსასყიდი. მან თქვა: "თქვენ არ უნდა შეეძლოს შენარჩუნება ეს. თქვენ შეგიძლიათ სწრაფად მაგრამ შესვენების შორის, და შეგიძლიათ მიიღოთ მდე ნებაყოფლობითი ლოცვა, მაგრამ თქვენ უნდა ძილის. სწრაფისამი დღის განმავლობაში ერთი თვის, და, როგორც ღირებულება კარგი საქმეა, რომ ათჯერ ეს უდრის სამარხოა ოდესმე. მე ვუთხარი: "მე ვარ ძლიერი, რათა უკეთესად რომ. მან თქვა: "შემდეგ სწრაფად ერთ დღეში ყოველი სამი. მე ვუთხარი: "მე ვარ ძლიერი უნდა გავაკეთოთ კიდევ უკეთესი, ვიდრე. მან თქვა: "კარგი, სწრაფი და მეორე დღეს არშემდეგი. ეს იყო სწრაფი დავით და ეს არის ყველაზე სამართლიანი. მე ვუთხარი: "მე ვარ ძლიერი, რათა უკეთესად რომ. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან უპასუხა: "არ არსებობს არაფერი უკეთესი, ვიდრე ეს. ახლა მინდა, რომ მე მიიღო წინადადება წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ მესწრაფი სამი დღის თვის. ეს იქნება ძვირი ჩემთვის, ვიდრე ჩემი შვილი და ჩემი სიმდიდრე. "იმ სხვა თხრობის:" მეუბნებიან, რომ თქვენ დაიცვას სწრაფი ყოველდღე და დავდგეთ ნებაყოფლობითი ლოცვა მთელი ღამის განმავლობაში? მე ვუთხარი: "ეს ასეა, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მან თქვა: "ნუარ გააკეთებს. სწრაფი და გამოდის; ძილის და მაშინ დავდგეთ ლოცვა. თქვენი სხეული აქვს უფლება, შენი თვალები აქვთ უფლება, თქვენი მეუღლე უფლება აქვს და თქვენი სტუმრების უფლება აქვს. საკმარისია, თუ თქვენ სწრაფად სამი დღის განმავლობაში თვის იმიტომ, რომ ყოველ კარგ საქმესა აქვს ათჯერ ღირებულება და ამ გზით სამარხოა ტოლია მარხვასამუდამოდ ". მაგრამ მე ვიყავი მძიმე თავს და ასე გაჭირვება დაეკისრა ჩემზე. მე ვუთხარი: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვგრძნობ ძლიერი. მან თქვა: "მაშინ დაიცვან სწრაფი დავით წინასწარმეტყველის ალლაჰის, და არ დაამატოთ ეს. ვკითხე: "რა იყო სწრაფი, დავით? მან უპასუხა: "ნახევარი დრო.როდესაც Abdullah გახდა ძველი, იგი იტყოდა: "ვაი, როგორ ვუსურვებ მიიღო პირველი უარის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე," სხვა თხრობა: "მეუბნებიან, რომ თქვენ სწრაფად ყოველდღე და უყვებიან მთელი ყურანის დროს ყოველ ღამით? მე ვუპასუხე: "ეს ასე, O ალლაჰის, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, და ვაპირებ მხოლოდ კარგი ამით. მან თქვა: "Fast როგორიცაა სწრაფი დავით წინასწარმეტყველის ალაჰი მას თაყვანს მეტი, ვიდრე ნებისმიერი სხვა ადამიანი, და დასრულდა წაკითხვის წმინდა Reading თვეში." მე ვუპასუხე: 'O წინასწარმეტყველი Allah, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე ვარ ძლიერი საკმარისიუფრო მეტი, ვიდრე ეს. მან თქვა: "მაშინ შეავსოთ იგი ყოველ ოც დღეში. მე ვუთხარი: "O წინასწარმეტყველი Allah, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვგრძნობ, იმდენად ძლიერი, რომ უფრო მეტი, ვიდრე, რომ." მან თქვა: "მერე უყვებიან ის ყოველ ათ დღეში. მე ვუთხარი: "O წინასწარმეტყველი Allah, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე მაქვს ძალა, რომ მეტივიდრე, რომ. მან თქვა: "ისე კი, უყვებიან მას ყველა შვიდი დღის განმავლობაში და არ დაამატოთ ეს წაკითხვაზე. ასე რომ, მე მძიმე თავს და გაჭირვების დაეკისრა ჩემზე. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მითხრა: "თქვენ არ იცით, თქვენ შეიძლება ჰქონდეს ხანგრძლივი ცხოვრება." მერე მიაღწია, რომელზეც წინასწარმეტყველი, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, ლაპარაკობენ. როდესაც გავხდი ძველი მე უსურვა მიიღო უარის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. სხვა თხრობის: "შენი ვაჟი უფლება აქვს. სხვა თხრობის: "რამეთუ რომელმან მარხვა მუდმივად, ითვლება, რომ არ მარხულობდნენ. ეს განმეორდა სამჯერ. " სხვათხრობის "სწრაფი ყველაზე მისაღები Allah არის სწრაფი დავით, და ლოცვა ყველაზე მისაღები ალლაჰის დავითის ლოცვა. მან slept ნახევარი ღამით, მაშინ იდგა ლოცვა ერთი მესამედი და შემდეგ slept ერთხელ ერთი მეექვსე. მან რომ სწრაფად ერთ დღეში და არა მომავალი. მას არასოდეს დაიხიეს სახემტერი ". სხვა თხრობის:" ჩემი მამა იყო ცოლად ჩემთვის ქალი კარგი ოჯახის და ადგენდა მისი ქალიშვილი-ის სამართლის შესახებ. იგი იტყოდა: "შესანიშნავი კაცი მართლა. მას შემდეგ, რაც მე მოვედი, მას არ ფიტულამ ქვემოთ ჩვენი საწოლები არც მას ამოღებული საფარი. როდესაც ეს გაგრძელდა გარკვეული დროის განმავლობაშიმამაჩემი აღნიშნული საკითხზე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მას ვუთხარი მამაჩემს: "აჩუქე მას ჩემთვის." ასე მივედი მასთან. მან მკითხა: "რამდენად ხშირად მარხულობენ?" მე ვუპასუხე: "ყოველი დღე". შემდეგ მან მკითხა: "რამდენად ხშირად დადებული წაკითხვის ყურანის? მე ვუპასუხე: "ერთხელ ღამით. მაშინმოჰყვა, რომ, რომელიც უკვე უკავშირდება. როდესაც Abdullah გახდა ასაკში წაიკითხეს ერთი მეშვიდე თავისი დღიური მხატვრული ზოგიერთი მისი ოჯახის წევრები მთელი დღის განმავლობაში უნდა lighten მისი ამოცანა ღამით. როდესაც ის საჭირო გათავისუფლების სწრაფი, იგი სწრაფად ალტერნატიული დღეში რამდენიმე დღის განმავლობაში და შეადგინოს ნომერიმარხვა გაშვებული შემდეგ, მაინც ის უნდა დატოვონ პრაქტიკა, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიატოვა აკეთებს. "R 151 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი ამრ შვილი Al 'როგორც, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 151- وعن أبي ربعي حنظلة بن الربيع الأسيدي الكاتب أحد كتاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: لقيني أبو بكر رضي الله عنه, فقال: كيف أنت يا حنظلة? قلت: نافق حنظلة! قال: سبحان الله ما تقول?! قلت: نكون عند رسول الله صلىالله عليه وآله وسلم يذكرنا بالجنة والنار كأنا رأي عين فإذا خرجنا من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا, قال أبو بكر رضي الله عنه: فوالله إنا لنلقى مثل هذا, فانطلقت أناوأبو بكر حتى دخلنا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فقلت: نافق حنظلة يا رسول الله! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "وما ذاك?" قلت: يا رسول الله, نكون عندك تذكرنا بالنار والجنة كأنا رأي العين فإذا خرجنامن عندك عافسنا الأزواج والأولاد والضيعات نسينا كثيرا. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "والذي نفسي بيده, لو تدومون على ما تكونون عندي, وفي الذكر, لصافحتكم الملائكة على فرشكم وفي طرقكم, لكن يا حنظلةساعة وساعة "ثلاث مرات. رواه مسلم. قوله:" ربعي "بكسر الراء. و" الأسيدي "بضم الهمزة وفتح السين وبعدها ياء مكسورة مشددة. وقوله:" عافسنا "هو بالعين والسين المهملتين أي: عالجنا ولاعبنا. و" الضيعات "المعايش . |

 %

 H 152 H "აბუ Bakr Siddique შეხვდა Hanzala ვაჟი Rabi" Usaidi და მიესალმა მას და უთხრა: "როგორ ხარ, Hanzala? მან უპასუხა: "Hanzala გახდა ფარისეველი. Abu Bakr თქვა: "ამაღლებული არის Allah, რას ამბობდა, Hanzala? მან უპასუხა: "როდესაც ჩვენ ვართ კომპანია წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, ის შეგვახსენებს, სამოთხე და ცეცხლი და ჩვენ ვგრძნობთ, თითქოს ჩვენ შევხედავთ მათ. მაგრამ როდესაც ჩვენ დატოვება მას ჩვენ სცილდება მეუღლეები, შვილები და საარსებო და დავივიწყოთ დიდი ნაწილი. Abu Bakr განაცხადა: "ჩვენც იმავე მდგომარეობაში. შემდეგ აბუ Bakr და იგი დადიოდა ერთად, სანამ ისინი მოვიდაწინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და Hanzala განაცხადა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, Hanzala გახდა ფარისეველი. მან ჰკითხა: "რა არის ეს? Hanzala უპასუხა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც ჩვენ ვართ თქვენი კომპანიის გაიგო, რომ ჩვენთვის Paradiseდა ცეცხლი და ჩვენ ვგრძნობთ, თითქოს ჩვენ შევხედავთ მათ. მაგრამ როდესაც ჩვენ დატოვება თქვენ ჩვენ სცილდება მეუღლეები, შვილები და საარსებო და დავივიწყოთ დიდი ნაწილი. "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა:" მას, ვისი ხელები ჩემს ცხოვრებაში, თუ გავაგრძელებთ როგორც თქვენ, როდესაც თქვენ ხართმე დაკავებული ხსოვნის ალლაჰის ანგელოზები თავს ჩამოართმევს თქვენს საწოლი და თქვენს ქუჩებში. მაგრამ Hanzala, არის მომენტები, და მომენტები, და მან გაიმეორა ეს ფრაზა სამჯერ. "R 152 Muslim ჯაჭვის მდე Hanzala შვილი Rabi" Usaidi, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 152- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: بينما النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطب إذا هو برجل قائم فسأل عنه, فقالوا: أبو إسرائيل نذر أن يقوم في الشمس ولا يقعد, ولا يستظل, ولا يتكلم, ويصوم, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "مروه, فليتكلم, وليستظل, وليقعد, وليتم صومه "رواه البخاري. |

 %

 არ მიაყენოს ზედმეტი სირთულეების საკუთარ თავს HH 153 მიუხედავად იმისა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სიტყვით ქადაგების დროს, მან შენიშნა, რომ კაცი იდგა და დაინტერესდა, მის შესახებ. მას უთხრეს, რომ მისი სახელი იყო Abu ისრაელი და, რომ მან ფიცი დადო, რომ შევინარჩუნოთ იდგა მზე. რომ ის არცდასხდნენ, გადავიდეს ჩრდილში, არც ესმის ვინმეს და ის მარხვა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "უთხარით, რომ ვთქვათ, და გადავიდეს ჩრდილში და დასხდნენ. მაგრამ, მოდით, მას დაასრულებს თავის სწრაფი. R 153 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب في المحافظة على الأعمال قال الله تعالى: (ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم) [الحديد: 16], وقال تعالى(وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الأنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتها) [الحديد: 27], وقال تعالى: (ولاتكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا) [النحل: 92], وقال تعالى: (واعبد ربك حتى يأتيك اليقين) [الحجر: 99]. . |

 %

 თემაზე 15 მუდმივობაზეა კარგი საქმეების დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ხომ არ არის დრო, რომ გული მორწმუნე იქნება ფერმერებისა ხსოვნის ალლაჰის და სიმართლე, რომელიც მას აქვს გაგზავნილი ქვემოთ? ისინი არ უნდა იყვნენ ისინი, ვინც გადაეცათდაჯავშნეთ ადრე, რომლის დროს გახდა ძალიან დიდი, ასე რომ მათი გულები გახდა დაამძიმა ბევრი მათგანი უსჯულო. "57:16 ყურანის" მათთან ჩვენ ქვემოთ ჩვენი (სხვა) Messengers, და გავუშვით შემდეგ მათ კვალდაკვალ, იესუ, ძე მერი და მას სახარება, და სინაზით და წყალობაგული მისი მიმდევრები. რაც შეეხება ბერმონაზვნობა, მათ გამოიგონეს ის, რითაც ცდილობს სიამოვნება Allah. ჩვენ არ წერენ, ეს მათ, და ისინი არ იცავდნენ მას, როგორც ეს უნდა იყოს. "57:27 ყურანის" ნუ როგორც ქალი, რომელიც არღვევს მის თემა, მას შემდეგ, რაც მტკიცედ spun შევიდა ბოჭკოები, გავაპროტესტებ თქვენიფიცი, როგორც უბრალო ორმხრივი მოტყუებით, რომელიმე ქვეყანას უფრო მრავალრიცხოვანი, ვიდრე სხვა ..... "16:92 ყურანის" თაყვანი თქვენი უფალი, სანამ დარწმუნებით (სიკვდილის) ეწევა თქვენ. "15:99 ყურანის

 %

 | 153- وأما الأحاديث فمنها: حديث عائشة: وكان أحب الدين إليه ما داوم صاحبه عليه. وقد سبق في الباب قبله وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من نام عن حزبه من الليل, أو عن شيء منه, فقرأهما بين صلاة الفجر وصلاة الظهر, كتب له كأنما قرأه من الليل "رواه مسلم. |

 %

 იყოს თანმიმდევრული H 154 "რელიგიური მოქმედებები Allah მოსწონს, რომ, რომელიც ერთი პრაქტიკა მუდმივად. პირი, რომელიც ენატრება მისი ნებაყოფლობითი ლოცვა ან მისი ნაწილის გამო ღამით ძილის ჩაირიცხება იმავე დამსახურებაა, თუ იგი შეადგენს ის ნებისმიერ დროს შორის გამთენიისას და შუა დღეს ლოცვა. " R 154 დედამორწმუნე, Lady Ayesha, რომელიც ეხება წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს. Muslim ჯაჭვის მდე Omar შვილი ხატაბიც დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 154- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا عبد الله, لا تكن مثل فلان, كان يقوم الليل فترك قيام الليل" متفق عليه. |

 %

 H 155 H "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რეჟისორი მითხრა:" აბდულა, არ იყოს ასე და ასე. იგი გამოიყენება მიიღოს up ღამის განმავლობაში ნებაყოფლობით ლოცვა, მაგრამ დათმო ამით მოგვიანებით. "R 155 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი ამრ შვილი Al 'როგორც, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 155- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا فاتته الصلاة من الليل من وجع أو غيره, صلى من النهار ثنتي عشرة ركعة. رواه مسلم. |

 %

 H 156 H "თუ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაშვებული მისი ნებაყოფლობითი ლოცვა ღამის განმავლობაში გამო რაღაც, როგორიცაა ავადმყოფობა, რომ იგი შესთავაზებს თორმეტი ერთეული ლოცვა დღის განმავლობაში." R 156 Muslim ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب في الأمر بالمحافظة على السنة وآدابها قال الله تعالى: (وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا) [الحشر: 7], وقال تعالى: (وما ينطق عن الهوى إن هو إلا وحي يوحى) [النجم: 3-4] , وقال تعالى: (قل إن كنتم تحبونالله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) [آل عمران: 31], وقال تعالى: (لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر) [الأحزاب: 21], وقال تعالى: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموكفيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما) [النساء: 65], وقال تعالى: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول) [النساء: 59] قال العلماء: معناه إلى الكتاب والسنة, وقال تعالى: (من يطع الرسول فقد أطاع الله) [النساء: 80], وقال تعالى: (وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم صراط الله) [الشورى: 52-53], وقال تعالى: (فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم) [النور: 63], وقال تعالى: (واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة) [الأحزاب: 34], والآيات في الباب كثيرة. |

 %

 თემაზე 16 ვალდებულება, დაემორჩილონ წმიდა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "... რაც არ უნდა მესენჯერი გაძლევთ, მიიღოს იგი, და რაც ღმერთი კრძალავს, თავი .... "59: 7 ყურანის" არც ის აიმაღლოს სურვილი.ეს ნამდვილად არ არის, გარდა გამოცხადება, რომელიც გამოვლინდა. "53: 3, 4 ყურანის" Say (წინასწარმეტყველ მუჰამედის): "თუ გიყვარს Allah, გამომყვეს და Allah მიყვარს, და პატიება თქვენი ცოდვები. ალლაჰი მიმტევებელი და მოწყალე ". 3:31 ყურანის" In ალლაჰის თქვენ გაქვთ კარგი მაგალითია ის, ვინც იმედოვნებს, რომ ალაჰი დაბოლო დღე და ახსოვს Allah უხვად ჰქონდეთ. "33:21 ყურანის" ჩვენ არ გაგზავნის მესენჯერი გარდა იმისა, რომ მან უნდა დაემორჩილა, ნებართვით Allah. თუ, როდესაც მათ ზიანი თავად მოვიდა თქვენ და სთხოვა Allah პატიება და Messenger სთხოვა პატიება მათ, რომ ისინიარ არის ნაპოვნი Allah Turner, მოწყალე ". 4:64 ყურანის გაგრძელება" მორწმუნე, დაემორჩილოს Allah და დაემორჩილოს მესენჯერი და იმ ორგანოს შორის. თუ თქვენ დავის შესახებ არაფერი გადასცემს მას ალლაჰის და Messenger, თუ თქვენ გვჯერა Allah და ბოლო დღეს. რომ არის უკეთესი და ინტერპრეტაცია ".4:59 ყურანის "ყველას, ვინც არ ემორჩილება Messenger, რა თქმა უნდა მას ემორჩილებოდა Allah. რაც შეეხება მათ, ვინც მოშორებით, ჩვენ არ იგზავნება თქვენ უნდა იყოს მათი მფარველი." 4:80 ყურანის ".... თქვენ (წინასწარმეტყველ მუჰამედის), თქვენ აუცილებლად გზამკვლევი სწორი გზა." 42:52 ყურანის ".... ასე რომ, მოდით, რომლებიც არ ემორჩილებიან მის ბრძანებებს ვუფრთხილდეთ, მცირეოდენ ისინიგაოცებული ამბოხების, ან, ისინი დაზარალებული მტკივნეული დასჯას. "24:63 ყურანის" Stay თქვენს სახლებში და არ არიან თქვენი finery როგორც წარმართული ქალბატონები უნდა გავაკეთოთ, რომ ოდითგანვე დღეებში იგნორირება. დაამყარონ თქვენი ლოცვები, გადაიხადოს სავალდებულო ქველმოქმედება, და დაემორჩილოს ალლაჰი და მისი Messenger. "33:33 ყურანის

 %

 | 156- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "دعوني ما تركتكم, إنما أهلك من كان قبلكم كثرة سؤالهم واختلافهم على أنبيائهم, فإذا نهيتكم عن شيء فاجتنبوه, وإذا أمرتكمبأمر فأتوا منه ما استطعتم "متفق عليه. |

 %

 ნუ საუკეთესო მიხედვით თქვენი უნარი H 157 "ნუ მკითხავთ გარდა, რომ მე აღვნიშნო, რომ თქვენ. ისინი, ვინც მანამდე დაინგრა, ბევრი შეკითხვა დასვეს და შემდეგ განსხვავებული მათი Prophets. როდესაც აუკრძალოს რამე, რომ თქვენ შორს საერთოდ. როცა განსაზღვრონ რაღაც თქვენ განახორციელოსის მიხედვით თქვენი უნარი. "R 157 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 157- الثاني: عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه, قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب, وذرفت منها العيون, فقلنا: يا رسول الله, كأنها موعظة مودع فأوصنا, قال: "أوصيكم بتقوىالله, والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد حبشي, وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا, فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور; فإن كل بدعة ضلالة "رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". "النواجذ" بالذال المعجمة: الأنياب, وقيل: الأضراس. |

 %

 ფრთხილად INNOVATIONS HH 158 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სიტყვით მოძრავი სიტყვის და უთხრა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეს ჟღერს გამოსამშვიდობებელი რჩევა. შემდეგ მან განაცხადა: "მე გირჩევ, რომ ეშინიათ Allah და ისმენს და დაემორჩილოს მაშინაც კი, თუ მონა დააყენა ორგანოსმეტი თქვენ. იმ თქვენ, რომლებიც გარეთ ცხოვრობს me დააკვირდება ბევრი განსხვავებები. როდესაც ასეთი დრო დადგება ჩაეჭიდეთ ჩემი ცხოვრება და პრაქტიკა ჩემი სწორად მართვადი მემკვიდრეებს (ხალიფების). გამართავს შესახებ, რომ იგი თქვენს უკან კბილების - სიფრთხილით მოვეკიდოთ ინოვაციები (რომელიც არ არის სული ისლამი) - სიახლე მივყავართარასწორი გზა (ადაპტირების ერთი რწმენა და პრაქტიკა) ". R 158 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Irbah შვილი Sariah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 158- الثالث: عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كل أمتي يدخلون الجنة إلا من أبى". قيل: ومن يأبى يا رسول الله? قال: "من أطاعني دخل الجنة, ومن عصاني فقد أبى" رواه البخاري. |

 %

 შედეგი დაუმორჩილებლობის H 159 "ყველა ჩემი ერის შევა სამოთხეში, იმათ გარდა, ვინც უგულვებელყოფს ჩემთვის." მას სთხოვეს: "ვინ არიან ისინი, ვინც უგულვებელყოფს, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე? მან თქვა: "ვინც ემორჩილება თვალი შევა სამოთხეში მაგრამ ის, ვინც არ ემორჩილება არ იქნება." R 159 ბუხარი ჯაჭვის მდეAbu Hurairah, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 159- الرابع: عن أبي مسلم, وقيل: أبي إياس سلمة بن عمرو بن الأكوع رضي الله عنه: أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشماله, فقال: "كل بيمينك" قال: لا أستطيع. قال: "لا استطعت" ما منعه إلا الكبر فما رفعها إلى فيه. رواهمسلم. |

 %

 სიჯიუტე HH 160 "კაცი შეჭამა მისი მარცხენა თანდასწრებით წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რის შემდეგაც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ურჩია ჭამა მისი მარჯვენა ხელი. In ქედმაღლობა მან უპასუხა: "მე ვარ ვერ გააკეთებს. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა:"შესაძლოა, თქვენ ვერ შეძლებთ ასე. ამის შემდეგ ადამიანი ვერ დააყენებს თავის მხრივ, მისი პირით. "R 160 Muslim ჯაჭვის მდე სალამაჰ ვაჟი, ამრ შვილი Al Akwa", რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 160- الخامس: عن أبي عبد الله النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "لتسون صفوفكم, أو ليخالفن الله بين وجوهكم" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يسوي صفوفناحتى كأنما يسوي بها القداح حتى إذا رأى أنا قد عقلنا عنه. ثم خرج يوما فقام حتى كاد أن يكبر فرأى رجلا باديا صدره, فقال: "عباد الله, لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم". |

 %

 მნიშვნელობა შენახვა ლოცვა გასწვრივ STRAIGHT H 161 "შეინახეთ რიგები სწორი დროს ლოცვა, თუ არ Allah შექმნა უთანხმოება შორის. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამტკიცებდა, რომ ჩვენ ჩვენი რიგები სწორი იმის გათვალისწინებით, რომ ისინი როგორც სწორი, როგორც ისრები. მან განაგრძო, რომ ხაზი გავუსვაამ წლის მან იგრძნო, დარწმუნებული ვარ, ჩვენ მიხვდა, მისი მნიშვნელობა. ერთ დღეს იგი შევიდა მეჩეთის გამოიწვიოს ლოცვა და ის იყო, რომ შეხედულებებსა გახსნა Takbir (Allahu Akbar), როდესაც მან შენიშნა მკერდზე ერთი მრევლს ამობურცული გარეთ ხაზი, მან განაცხადა: თაყვანისმცემლები Allah, თქვენი რიგები სწორიანდა Allah შექმნა უთანხმოება თქვენს შორის. "R 161 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Nu'man შვილი Bashir, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 161- السادس: عن أبي موسى رضي الله عنه, قال: احترق بيت بالمدينة على أهله من الليل, فلما حدث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشأنهم, قال: "إن هذه النار عدو لكم, فإذا نمتم, فأطفئوها عنكم" متفق عليه . |

 %

 FIRE არის თქვენი მტერი HH 162 "ერთი ღამე სახლი Medina დაიჭირეს ცეცხლი. სახურავი და კედლები დაეცა საფუძველზე მისი ოკუპანტები. როცა ეს ეხება წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან განაცხადა:" Fire არის თქვენი მტერი; როდესაც თქვენ წასვლა სძინავთ დააყენა ის. "R 162 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსავინც ეხება ეს.

 %

 | 162- السابع: عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن مثل ما بعثني الله به من الهدى والعلم كمثل غيث أصاب أرضا فكانت منها طائفة طيبة, قبلت الماء فأنبتت الكلأ والعشب الكثير, وكان منها أجادب أمسكتالماء فنفع الله بها الناس فشربوا منها وسقوا وزرعوا, وأصاب طائفة منها أخرى إنما هي قيعان لا تمسك ماء ولا تنبت كلأ, فذلك مثل من فقه في دين الله ونفعه بما بعثني الله به فعلم وعلم, ومثل من لم يرفعبذلك رأسا ولم يقبل هدى الله الذي أرسلت به "متفق عليه". فقه "بضم القاف على المشهور وقيل بكسرها: أي صار فقيها. |

 %

 უპირატესობები KNOWLEDGE H 163 "რაც შეეხება სახელმძღვანელო და ცოდნა, რომელიც მე არ ისეთი, რომ ეს შეიძლება იყოს შედარებით წვიმა რომ მოდის მიწაზე. ნაწილი მიწის არის კარგი და ნაყოფიერი; მშრალი ბალახის გამოდის მწვანე და დიდი ოდენობით new ახალი ბალახის მზადდება. მეორე ნაწილი კი, მშრალი მაგრამ მაღაზიებშიწყალი და მასთან ერთად Allah სარგებელს ხალხს, მათ დალევა და გამოიყენოს იგი გაშენება. მეორე ნაწილი არის უნაყოფო უბრალო, რომელიც არც იტოვებს წყლის და არც აწარმოებს ახალი ბალახის. ასეთი შემთხვევები, ვინც მესმის რელიგია იგზავნებოდა Allah და სარგებელს, რომ, რომელიც Allah გაიგზავნა ჩემთვის,კვლევისა და სწავლების იგი. მაგალითად (ვინც არ მაინტერესებს), ვინ არ დააყენებს თავის არეში, რათა მოიპოვოს რელიგიური ცოდნა, არც მას მიიღოს ხელმძღვანელობით, რომელიც მე არ გაიგზავნა. "R 163 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა, რომელიც ეხება: The Messenger ალაჰი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | 163- الثامن: عن جابر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مثلي ومثلكم كمثل رجل أوقد نارا فجعل الجنادب والفراش يقعن فيها وهو يذبهن عنها, وأنا آخذ بحجزكم عن النار, وأنتم تفلتون من يدي" رواهمسلم. "الجنادب" نحو الجراد والفراش, هذا هو المعروف الذي يقع في النار. و "الحجز" جمع حجزة وهي معقد الإزار والسراويل. |

 %

 მაგალითად, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 164 "ჩემი მაგალითი და თქვენი მაგალითი არ არის, როგორც კაცი, რომელიც აღვივებს ცეცხლის და თვის და მწერები გამოიქცევიან მიმართ, და დაეცემა მას და ვცდილობ შეჩერება მათ. მიმაჩნია, რომ თქვენ თქვენი წელის (გიშველის) from Hell, მაგრამ თქვენ ბრძოლა აფარებს ჩემს ხელში ". R 164Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 164- التاسع: عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمر بلعق الأصابع والصحفة, وقال: "إنكم لا تدرون في أيها البركة" رواه مسلم. وفي رواية له: "إذا وقعت لقمة أحدكم فليأخذها, فليمط ما كان بها من أذى, وليأكلهاولا يدعها للشيطان, ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه فإنه لا يدري في أي طعامه البركة ". وفي رواية له:" إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه, حتى يحضره عند طعامه, فإذ سقطت من أحدكماللقمة فليمط ما كان بها من أذى, فليأكلها ولا يدعها للشيطان ". |

 %

 სატანა EVER ელოდება HH 165 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე მოუწოდა licking თითების და დასუფთავების ფირფიტები და უთხრა:" თქვენ არ იცით, თუ რომელი საკვები აქვს დიდი კურთხევით. თუ ვინმეს წვეთი (კი) ცოტა საკვები, რომ ის უნდა აირჩიოთ it up, ამოიღონ მტვერი დაასე, მაშინ ჭამა და არ დატოვებს satan. არც უნდა ერთი wipe ხელში ხელსახოცი გარეშე licking საკვები ვინც თითების - თქვენ არ იცით, თუ რომელი საკვები აქვს დიდი კურთხევა. "სხვა თხრობა" satan იმყოფება თქვენთან ერთად ნებისმიერ დროს, მაშინაც კი, როდესაც ჭამა. თუპატარა ნაჭერი საკვები მოდის თქვენი მხრივ, თქვენ უნდა აირჩიოთ it up, გაწმენდის მას მტვერი და ა.შ., მაშინ ჭამა და არ დატოვებს satan ". R 165 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 165- العاشر: عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قام فينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بموعظة, فقال: "يا أيها الناس, إنكم محشورون إلى الله تعالى حفاة عراة غرلا) كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين) [الأنبياء: 103] ألا وإن أول الخلائق يكسى يوم القيامة إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم, ألا وإنه سيجاء برجال من أمتي فيؤخذ بهم ذات الشمال, فأقول: يا رب أصحابي. فيقال: إنك لا تدري ما أحدثوا بعدك. فأقول كما قالالعبد الصالح: (وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم (إلى قوله: (العزيز الحكيم) [المائدة: 117 - 118] فيقال لي: إنهم لم يزالوا مرتدين على أعقابهم منذ فارقتهم "متفق عليه". غرلا "أي غير مختونين. |

 %

 INNOVATIONS H 166 "ო, თქვენ იქნება აწყობილი ადრე Allah - მაღალი - შიშველი ფეხით, შიშველი და წინადაუცვეთელი. ალლაჰი, ამაღლებული იტყვის:" ... როგორც ჩვენ წარმოიშვა პირველი შექმნის, ამიტომ ჩვენ მოუტანს მას უკან ისევ . ეს არის სავალდებულო პირობა Us რომელიც ჩვენ უნდა უეჭველად შეასრულებს. 21: 104 ყურანის ფრთხილად,პირველი ჩაცმული იქნება წინასწარმეტყველი აბრაამი. ზოგიერთი ჩემი ერი იქნება მიყვანილი, რომლებიც გაუძღვებიან მარცხენა მხარეს. მე მოვუწოდებ out: "უფალო, ეს ჩემი თანამებრძოლები არიან." ასე რომ, მე უნდა უთხრა: "თქვენ კი იცის ინოვაციების მათ ჩადენილი შემდეგ." მაშინ მე უნდა ვთქვა, რა კიდევ ერთი მართალი worshiperალაჰი (იესო) ამბობს: "... მე დავინახე მათ ხოლო მცხოვრები მათ შორის და მას შემდეგ, რაც თქვენ წამიყვანეს, თქვენ უკვე Watcher მათზე. თქვენ ხართ მოწმე ყველაფერი. თუ თქვენ დასაჯოს ისინი (მათი ურწმუნოება), ისინი აუცილებლად არის თქვენი საკითხები; და თუ თქვენ აპატიებს მათ, რა თქმა უნდა, არის ყოვლისშემძლე,ბრძენი. 5: 117 118 ყურანის მერე ეტყვიან: "მას შემდეგ, რაც თქვენი განშორება, მათ განაგრძო გადაუხვიოს მათ ფეხდაფეხ." R 166 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ აბას გვეუბნება, რომ წინასწარმეტყველი, გვირჩია ეს.

 %

 | 166- الحادي عشر: عن أبي سعيد عبد الله بن مغفل رضي الله عنه, قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن الخذف, وقال: "إنه لا يقتل الصيد, ولا ينكأ العدو, وإنه يفقأ العين, ويكسر السن" متفق عليه. وفي رواية: أن قريبا لابنمغفل خذف فنهاه, وقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن الخذف, وقال: "إنها لا تصيد صيدا" ثم عاد, فقال: أحدثك أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عنه, ثم عدت تخذف!? لا أكلمك أبدا. |

 %

 არ Flick STONES HH 167 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აუკრძალა სროლა კენჭი რაკეტები მიერ flicking thumb და forefinger და თქვა:" ასეთი დარტყმული არც კლავს თამაში, არც მტერი შეაჩერა, მაგრამ ეს შეიძლება დაზიანების თვალის ან შესვენება კბილი. ნათესავი იბნ Mughat'fal მიგორავსკენჭის ამ გზით და შეჰრისხნა მას და უთხრა: "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აუკრძალა და უთხრა, რომ ეს არ კლავს თამაში. მაგრამ კაცი არ შეწყვიტოს და კიდევ ერთხელ გაიმეორა, აქტი, რის შემდეგაც იბნ Mughaft'al განაცხადა: "მე ვუთხარი, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აკრძალულიაასეთი გასროლა და ჯერ გაიმეორა. მე არასოდეს საუბრობენ, თქვენ კიდევ ერთხელ. "R 167 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი Mughaffal, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 167- وعن عابس بن ربيعة, قال: رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يقبل الحجر - يعني: الأسود - ويقول: إني أعلم أنك حجر ما تنفع ولا تضر, ولولا أني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقبلك ما قبلتك. متفق عليه. |

 %

 შავი ქვის HH 168 "მე ვნახე Omar შვილი Khattab kissing შავი ქვის და მე გავიგე მისი თქმით:" მე კარგად ვიცი, რომ თქვენ მხოლოდ ნაწილი როკ და არ გვაქვს ძალა მიანიჭოს სარგებელი ან ზიანი მიაყენოს. თუ არ მქონდა ჩანს ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, კოცნა თქვენ მე არასოდეს არ kissedთქვენ. "R 168 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე" Abis შვილი Rabi'a, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب في وجوب الانقياد لحكم الله وما يقوله من دعي إلى ذلك وأمر بمعروف أو نهي عن منكر قال الله تعالى: (فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما) [النساء: 65] وقال تعالى: (إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون) [النور: 51]. وفيه من الأحاديث: حديث أبي هريرة المذكور في أول الباب قبله وغيره من الأحاديث فيه. |

 %

 თემაზე 17 ვალდებულება, დაემორჩილონ ALLAH დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მაგრამ არა, თქვენი უფალი, ისინი არ მჯერა, სანამ ისინი თქვენ მოსამართლის დაპირისპირების შესახებ, მათ შორის, მაშინ ისინი ვერ პოულობენ საკუთარ თავს რაიმე დისკომფორტი დაკავშირებითთქვენი განაჩენი, და გადასცემს თქვენ სრული წარდგენა. "4:65 ყურანის" მაგრამ როდესაც მორწმუნეებს მოუწოდა ალლაჰი და მისი Messenger, იმისათვის, რომ ის მოსამართლეები, მათ შორის, მათი პასუხი არის: "ჩვენ გვესმის და დაემორჩილოს. ასეთი იყო წარმატებული. "24:51 ყურანის

 %

 | 168- عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: لما نزلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (لله ما في السماوات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله (الآية [البقرة: 283] اشتد ذلك على أصحاب رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم, فأتوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثم بركوا على الركب, فقالوا: أي رسول الله, كلفنا من الأعمال ما نطيق: الصلاة والجهاد والصيام والصدقة, وقد أنزلت عليك هذه الآية ولا نطيقها .قال رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم: "أتريدون أن تقولوا كما قال أهل الكتابين من قبلكم: سمعنا وعصينا? بل قولوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير" فلما اقترأها القوم, وذلت بها ألسنتهم أنزل الله تعالى في إثرها: (آمن الرسول بماأنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير) [البقرة: 285] فلما فعلوا ذلك نسخها الله تعالى, فأنزلالله تعالى: (لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا) [البقرة: 286] قال: نعم) ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا (قال: نعم) ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به (قال: نعم) واعف عنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (قال: نعم. رواه مسلم. |

 %

 ალაჰი არ შრის თქვენ HH 169 "როდესაც ლექსი:" To Allah ეკუთვნის ყველა, რომ არის ცა და დედამიწა. თუ თქვენ გამოვლენა, თუ რა არის თქვენი გული ან დამალვა მას Allah მოუტანს თქვენ ანგარიშზე მას. ის გვაპატიებს ვის ნახავთ და დასაჯოს რომელთანაც იგი იქნება; მას აქვს ძალაუფლება ყველაფერი "(2: 284 ყურანის)იყო გაგზავნილი ქვემოთ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისი თანმხლები იყო დამწუხრებული და წავიდა მას, მუხლი და თქვა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჩვენ ბრალად, რომ (მოვალეობა), რომელიც ფარგლებში ჩვენი შესაძლებლობები; ლოცვა, სწრაფვა, მარხვა და საქველმოქმედო. ახლა ეს ლექსი აქვსგამოვლინდა, რომ თქვენ და რა ფასიანია ჩვენთვის სცილდება ჩვენი შესაძლებლობების. წინასწარმეტყველი ამბობს: გინდათ, ვთქვათ, იგივე როგორც ადამიანი ორ წიგნები: ჩვენ გვესმის, მაგრამ ჩვენ არ ემორჩილებიან? ამის ნაცვლად, უნდა თქვას: "ჩვენ გვესმის და დაემორჩილონ; ჩვენ ვედრება შენი პატიება, უფალო, და თქვენ, ჩვენი ჩამოსვლის. როდესაც ისინი წაიკითხესამ და მათი ენები იყო ადაპტირებული თავად მას. Allah გაგზავნილი ქვემოთ: "The Messenger სჯერა, რაც გაიგზავნა ქვემოთ მას მისი უფალი და ასე მორწმუნე. თითოეული სჯერა ალლაჰის და მისი ანგელოზები, მისი წიგნები და მისი მესენჯერები. ჩვენ არ განვასხვავებთ რომელიმე მისი Messengers . ისინი ამბობენ:"ჩვენ გვესმის და დაემორჩილოს. (ჩვენ ვთხოვთ) შენი პატიება უფალი და თქვენ არის მოსვლის ". 2: 285 ყურანის როცა კეთდება, ალლაჰის, Mighty განდიდებული გაგზავნილი ქვემოთ:" ალლაჰის ედავება სული, გარდა მისი მოცულობა. ეს არის ის, რაც დაიმსახურა, და ამის წინააღმდეგ რა მოიპოვა. "ჩვენი უფალი, არ გვაძლევს ანგარიშითუ ჩვენ არ დავიწყებია, ან დაუშვა შეცდომა. ჩვენი უფლის, არ ტვირთი ჩვენთვის დატვირთვა თქვენ არ ამძიმებდა იმ წინაშე. ჩვენი უფლის, არ მეტი ტვირთი ჩვენთვის უფრო, ვიდრე ჩვენ შეგვიძლია ეკისრება. და შეწყალების ჩვენთვის, და მოგვიტევოს და დაინდოს us. თქვენ ხართ ჩვენი მფარველი, ასე რომ მოგვცეს გამარჯვება ერი, ურწმუნოებს."2: 286 ყურანის R 169 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب في النهي عن البدع ومحدثات الأمور قال الله تعالى: (فماذا بعد الحق إلا الضلال) [يونس: 32], وقال تعالى: (ما فرطنا في الكتاب من شيء) [الأنعام: 38], وقال تعالى: (فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول) [النساء: 59] أي الكتاب والسنة. وقال تعالى: (وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله) [الأنعام: 153], وقال تعالى: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم) [آل عمران: 31] والآيات في الباب كثيرة معلومة. وأما الأحاديث فكثيرة جدا, وهي مشهورة فنقتصر على طرف منها: |

 %

 თემაზე 18 აკრძალვები ინოვაციების რელიგია და ერესი დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: ".... რა არის შემდეგ სიმართლე, გარდა არაფერი შეცდომა. მაშინ როგორ ხარ აღმოჩნდა გარშემო ( რწმენა)? " 10:32 ყურანის ".... ჩვენ არ უგულებელყო არაფერიწიგნი ... "6:38 ყურანის" .... თუ თქვენ დავის შესახებ არაფერი გადასცემს მას ალლაჰის და Messenger, თუ თქვენ გვჯერა Allah და ბოლო დღეს. "4:59 ყურანის" ეს გზა Mine არის სწორი. დაიცვას იგი და არ მოჰყვება სხვა გზა, რადგან ისინი scatter დაშორებით მისი გზა ". 6: 153 ყურანის" Say (წინასწარმეტყველ მუჰამედის):"თუ გიყვარს Allah, გამომყვეს და Allah მიყვარს, და პატიება თქვენი ცოდვები. ალლაჰი მიმტევებელი და მოწყალე ". "3:31 ყურანის

 %

 | 169- عن عائشة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "من عمل عملا ليس عليه أمرنا فهو رد". |

 %

 უარის INNOVATION H 170 "თუ ვინმე ცდილობს გააცნოს რამე ჩვენი რელიგია, რომელიც არ ეკუთვნის, ეს უნდა იყოს უარყოფილი. პრაქტიკა, რომელიც არ არის უბრძანა ჩვენს მიერ უარყოფილი უნდა იქნეს." R 170 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილივინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 170- وعن جابر رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا خطب احمرت عيناه, وعلا صوته, واشتد غضبه, حتى كأنه منذر جيش, يقول: "صبحكم ومساكم" ويقول: "بعثت أنا والساعة كهاتين" ويقرن بين أصبعيهالسبابة والوسطى, ويقول: "أما بعد, فإن خير الحديث كتاب الله, وخير الهدي هدي محمد صلى الله عليه وآله وسلم, وشر الأمور محدثاتها, وكل بدعة ضلالة" ثم يقول: "أنا أولى بكل مؤمن من نفسه, من ترك مالا فلأهله, ومن ترك دينا أو ضياعا فإلي وعلي "رواه مسلم. وعن العرباض بن سارية رضي الله عنه حديثه السابق في باب المحافظة على السنة. |

 %

 პასუხისმგებლობა მემკვიდრეები repaying ვალის გარდაცვლილი HH 171 "როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიწოდება ქადაგების მისი თვალების გახდა წითელი, მისი ხმა იქნებოდა მოიმატებს და უფრო ინტენსიური გახდეს უბრალოდ თითქოს გვაფრთხილებს წინააღმდეგ მტრული მტრის . იგი იტყოდა: "მტერი მიიწევს წინააღმდეგთქვენ დილით; ის მიღწევების წინააღმდეგ საღამოს. იგი ასევე ამბობენ: "ჩემი სამყაროს და სამყაროს დღე განკითხვის არიან ჩემი ორი თითი. მაშინ მას ეჭირა fore და შუა თითები მჭიდროდ. იგი იტყოდა: "საუკეთესო სიტყვის წიგნის ალლაჰის და საუკეთესო მაგალითი არის მაგალითიმუჰამედი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ყველაზე ცუდი პრაქტიკა საინოვაციო რელიგიად (რომელიც ეწინააღმდეგება სულისკვეთებით ისლამი); ინოვაცია არის შეცდომა. იგი იტყოდა: მე ვარ უფრო მეურვის ყველა მწამს, ვიდრე საკუთარ თავს. თუ მწამს კვდება ტოვებს ქონების იგი მიდისმისი მემკვიდრეები, მაგრამ თუ იგი კვდება ვალი და გადარჩა კმაყოფაზე პასუხისმგებლობა გადახდის მისი ვალები და უვლის მის კმაყოფაზე ჩემია ". R 171 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც ეხება ამ, ასევე მასთან დაკავშირებული მიერ Irbah შვილი Sariah.

 %

 | @ باب فيمن سن سنة حسنة أو سيئة قال الله تعالى: (والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما) [الفرقان: 74], وقال تعالى: (وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا) [الأنبياء: 73].|

 %

 თემაზე 19 ახალი გზა - საფუძველზე და ვიცე დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ისინი, ვინც ამბობენ:" უფალო, მოგვცეს ჩვენი ცოლები და ბავშვები, რაც სიამოვნებს ჩვენს თვალში და გვაიძულებს ლიდერებს გააჩნია ". 25:74 ყურანის" და დანიშნა ისინი ლიდერებს იხელმძღვანელოს ჩვენი ბრძანება. "21:73 ყურანის

 %

 | 171- عن أبي عمرو جرير بن عبد الله رضي الله عنه, قال: كنا في صدر النهار عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فجاءه قوم عراة مجتابي النمار أو العباء, متقلدي السيوف, عامتهم من مضر بل كلهم ​​من مضر, فتمعر رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم لما رأى بهم من الفاقة, فدخل ثم خرج, فأمر بلالا فأذن وأقام, فصلى ثم خطب, فقال: (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة (إلى آخر الآية: (إن الله كان عليكم رقيبا (, والآية الأخرى التيفي آخر الحشر: (يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد (تصدق رجل من ديناره, من درهمه, من ثوبه, من صاع بره, من صاع تمره - حتى قال - ولو بشق تمرة "فجاء رجل من الأنصار بصرة كادتكفه تعجز عنها, بل قد عجزت, ثم تتابع الناس حتى رأيت كومين من طعام وثياب, حتى رأيت وجه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتهلل كأنه مذهبة. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سن في الإسلام سنة حسنة فلهأجرها, وأجر من عمل بها بعده, من غير أن ينقص من أجورهم شيء, ومن سن في الإسلام سنة سيئة كان عليه وزرها, ووزر من عمل بها من بعده, من غير أن ينقص من أوزارهم شيء "رواه مسلم. قوله:" مجتابي النمار " هوبالجيم وبعد الألف باء موحدة, والنمار جمع نمرة وهي كساء من صوف مخطط. ومعنى "مجتابيها", أي: لابسيها قد خرقوها في رؤوسهم. و "الجوب" القطع, ومنه قوله تعالى: (وثمود الذين جابوا الصخر بالواد (أي نحتوه وقطعوه. وقوله: "تمعر" هو بالعين المهملة: أي تغير. وقوله: "رأيت كومين" بفتح الكاف وضمها: أي صبرتين. وقوله: "كأنه مذهبة" هو بالذال المعجمة وفتح الهاء والباء الموحدة قاله القاضي عياض وغيره وصحفه بعضهم, فقال: "مدهنة"بدال مهملة وضم الهاء وبالنون وكذا ضبطه الحميدي. والصحيح المشهور هو الأول. والمراد به على الوجهين: الصفاء والاستنارة. |

 %

 იმ ნაკლებად გაგვიმართლა HH 172 "ჩვენ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სანამ შუადღისას, როდესაც ზოგიერთი ადამიანი ტომიდან Mudhar მივიდა ტარება მოწყვეტილი ზოლიანი შალის ქსოვილი გვესმის მათი necks. ზოგიერთი მათგანი ატარებდა მოსასხამს ტანსაცმელი და მათი ხმლები ეკიდა მათი მხრიდან. წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ძალიან იმოქმედა, როდესაც მან მათი emaciated სახეები. ადგა და წავიდა თავის ოთახში, შემდეგ ის დაბრუნდა და სთხოვა Bilal ზარი ლოცვა. იგი ხელმძღვანელობდა ლოცვა მიმართავენ იმ დღემდე ერთად ლექსებს: "ო, რომ მეშინოდეს შენი უფალო, რომელმაც შექმნა თქვენ ერთი სული.ეს მან შექმნა მისი მეუღლე და ორივე მათგანი მიმოფანტული ქალები და მამაკაცები. შიში Allah, ვის თქვენ ეკითხებით ერთმანეთს, და (შიში) wombs (მცირეოდენ თქვენ sever მის ურთიერთობისათვის). Allah ოდესმე თვალს ზე თქვენ. " 4: 1 ყურანის "მორწმუნე, ეშინიათ Allah. ყოველი სული სახეს, რაც მას გადაცემულმომავალი, შიში Allah, რადგან Allah იცის, რომ ყველაფერი, რასაც აკეთებთ. 59:18 ყურანის. მაშინ მან ხელი შეუწყო ყველას მისცეს charitably მათი დინარს, ფუნტი, ტანსაცმელი, ხორბლის და ვადები, მაშინაც კი, თუ ეს იყო მხოლოდ ნახევარი თარიღი. ერთი Ansars მოვიდა ჩანთა იმდენად მძიმე, რომ მას არ შეუძლია შეასრულოს ხელით დამოყვა ერთ შემდეგ სხვა. მალე იქ ორი mounds დაგროვილი-up საკვები და ტანსაცმელი. მე დავინახე, რომ მოციქულის სახე ანათებს, როგორიცაა shinning ოქროს. მან თქვა: "ვინც იწყებს გზას აკეთებს კარგი და ისლამი იქნება დაჯილდოვდა და არსებობს ასევე ჯილდო ყველას, ვინც შემდეგნაირად, რომ მაგალითად,შემცირების გარეშე საკუთარი ჯილდო, და ვინც იწყებს ბოროტი პრაქტიკა ისლამი შეასრულებს მისი ტვირთი და ტვირთი ყველას, ვინც მოქმედებს, რომ გზა, შემცირების გარეშე არანაირად საკუთარი ტვირთი. "R 172 Muslim ჯაჭვის მდე Jarir შვილი Abdullah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 172- وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها, لأنه كان أول من سن القتل" متفق عليه. |

 %

 ნაწილი ბრალი H 173 "ადამისა დათუნიები ნაწილი დანაშაული ყველას, ვინც უკანონოდ კლავს ერთი იმიტომ, რომ ის იყო პირველი, ჩაიდინოს მკვლელობა." R 173 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب في الدلالة على خير والدعاء إلى هدى أو ضلالة قال تعالى: (وادع إلى ربك) [القصص: 87], وقال تعالى: (ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة) [النحل: 125], وقال تعالى: (وتعاونوا على البر والتقوى) [المائدة2], وقال تعالى: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير) [آل عمران: 104]. |

 %

 თემაზე 20 რეკომენდაციას და ხელს უწყობს GOOD: ცდუნება EVIL დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: ".... მაგრამ მოვუწოდებთ თქვენი უფალი ...." 28:87 ყურანის "Call გზა თქვენი უფალი სიბრძნე და ჯარიმა შეგონება. დავების მათთან საუკეთესო სახით ....16: 125 ყურანის ".... და ითანამშრომლოს სიმართლე და warding off (evil) ...." 5: 2 ყურანის "დაე, იყოს ერთი ერი, რომ იწვევს სიმართლე ...." 3: 104 ყურანის

 %

 | 173- وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو الأنصاري البدري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من دل على خير فله مثل أجر فاعله" رواه مسلم. |

 %

 შეცდომა REWARD H 174 "ჯილდო, ვინც უძღვება სხვა მიმართ კარგი ტოლია ჯილდო გადაეცემა." R 174 Muslim ჯაჭვის მდე Uqbah შვილი ამრ Ansari, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 174- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من دعا إلى هدى, كان له من الأجر مثل أجور من تبعه, لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا, ومن دعا إلى ضلالة, كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه,لا ينقص ذلك من آثامهم شيئا "رواه مسلم. H 175" ის, ვინც მოუწოდებს ხალხს ხელმძღვანელობით მიიღებს იგივე ჯილდო, ვინც მიჰყვება მას ყოველგვარი შემცირება ჯილდოს უკანასკნელს, და ის, ვინც მოუწოდებს მოსახლეობას, რომ შეცდომა, იგივე ტვირთი ცოდვა, ვინც მიჰყვება მას ყოველგვარი შემცირებარომ ტვირთი ამ უკანასკნელს. "R 175 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 175- وعن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال يوم خيبر: "لأعطين الراية غدا رجلا يفتح الله على يديه, يحب الله ورسوله, ويحبه الله ورسوله", فبات الناس يدوكون ليلتهم أيهم يعطاها. فلما أصبح الناس غدوا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كلهم ​​يرجو أن يعطاها. فقال: "أين علي ابن أبي طالب?" فقيل: يا رسول الله, هو يشتكي عينيه. قال: "فأرسلوا إليه" فأتي به فبصق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في عينيه, ودعا له فبرىء حتى كأن لم يكن به وجع, فأعطاه الراية. فقال علي رضي الله عنه: يا رسول الله, أقاتلهم حتى يكونوا مثلنا? فقال: "انفذ على رسلك حتى تنزل بساحتهم, ثم ادعهم إلى الإسلام, وأخبرهم بما يجب عليهممن حق الله تعالى فيه, فوالله لأن يهدي الله بك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم "متفق عليه. قوله:" يدوكون "أي يخوضون ويتحدثون. وقوله:" رسلك "بكسر الراء وبفتحها لغتان, والكسر أفصح. |

 %

 მოიწვიოს ოპოზიციასთან ისლამი HH 176 "სანამ ბრძოლაში Khybar ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა:" ხვალ მივცემ სტანდარტის ადამიანი, რომლის ხელში ღმერთის სახით, გამარჯვება ჩვენზე. მას უყვარს Allah და მისი Messenger და ალლაჰი და მისი Messenger, მიყვარს. "თანმხლები ღამე სპეკულირება და მსჯელობენ, რომელიც ეგონათ, რომ მიიღებს სტანდარტი. მეორე დილით წავიდნენ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ყველას იმედი აქვს, რომ ისინი მიიღებენ მას. ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იკითხა: "სად არის Ali- შეიძლება Allah პატივი მისი სახე - შვილი აბუ Talib? მას უთხრეს, რომ ალი დაავადებული sore თვალში, ასე რომ მან თქვა: "პირადი მისთვის." როდესაც ის მოვიდა, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ მისი ნერწყვის მისი თვალები და ლოცულობდა მისთვის. გონზე თითქოს მისი თვალები არასოდეს ყოფილა შეუწუხებიათ. შემდეგ წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მას სტანდარტი. Ali ჰკითხა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უნდა ვებრძვი მათ, სანამ არ გახდეს, როგორც ჩვენთვის?" მან უპასუხა: 'გაგრძელება, სანამ მიაღწევთ მათ. მაშინ დაპატიჟე ისლამი და ავუხსნათ მათ თავიანთი ვალდებულება, რათა Allah. თუ მხოლოდ ერთ ადამიანსხელმძღვანელობს Allah მეშვეობით, რომ უკეთესი იქნება, ვიდრე თქვენ ნახირი (ძვირფასი) წითელი აქლემი ". R 176 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Sahl შვილი Sa'ad, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 176- وعن أنس رضي الله عنه: أن فتى من أسلم, قال: يا رسول الله, إني أريد الغزو وليس معي ما أتجهز به, قال: "ائت فلانا فإنه قد كان تجهز فمرض" فأتاه, فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقرئك السلام, ويقول: أعطني الذيتجهزت به, فقال: يا فلانة, أعطيه الذي تجهزت به, ولا تحبسي منه شيئا, فوالله لا تحبسين منه شيئا فيبارك لك فيه. رواه مسلم. |

 %

 ჯილდო ეხმარებიან HH 177 "ახალგაზრდა კაცი შვილები Aslam მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და თქვა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მინდა მიიღოს მონაწილეობა კამპანია, მაგრამ მე არაფერი აქვთ შეიძინონ ტექნიკა. მან თქვა: "წადითასე და ასე. მას აქვს ტექნიკა, მაგრამ იგი უკვე ცუდად. ასე რომ, ახალგაზრდა კაცი მივიდა და უთხრა: "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აგზავნის თქვენ ულოცავენ და მოგთხოვთ გადასცემს ჩემთვის თქვენი აღჭურვილობა. კაცი მოუწოდა out მისი მეუღლე ამბობდა: "მას ყველა ტექნიკის მე შევიკრიბეთდა არ დააყოვნოს არაფერს სხვაგვარად Allah არ ხდის წყარო კურთხევით ჩვენთვის. "R 177 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب في التعاون على البر والتقوى قال الله تعالى: (وتعاونوا على البر والتقوى) [المائدة: 2], وقال تعالى: (والعصر إن الإنسان لفي خسر إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر) [العصر: 1-2] قال الإمام الشافعي - رحمه الله - كلاما معناه: إن الناس أو أكثرهم في غفلة عن تدبر هذه السورة. |

 %

 თემაზე 21 თანამშრომლობის სიკეთე და სათნო საქმეებით დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: ".... ითანამშრომლონ სიმართლე და warding off ...." 5: 2 ყურანის "ავტორი დრო დღის მეორე ნახევარში, რა თქმა უნდა, ადამიანის არის (სახელმწიფო) დაკარგვა, გარდა, ვისაც სჯერადა კარგი ნამუშევრები და პასუხისმგებელი ერთმანეთს თუ უსწორობა და ბრალი ერთმანეთს მოთმინება. "Ch 103 ყურანის

 %

 | 177- وعن أبي عبد الرحمان زيد بن خالد الجهني رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من جهز غازيا في سبيل الله فقد غزا, ومن خلف غازيا في أهله بخير فقد غزا" متفق عليه. |

 %

 აღჭურვა FIGHTER H 178 "ის, ვინც ასწავლის მოიერიშე მიზეზი Allah (ჯიჰადის) თითქოს იგი იბრძოდა თავს. გარდა ამისა, ის, ვინც გამოიყურება შემდეგ კმაყოფაზე მოიერიშე მისი არყოფნის თითქოს ის იბრძვის თავს." R 178 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Zaid შვილი Khalid Juhni, რომლებიც დაკავშირებული, The Messengerალაჰი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 178- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث بعثا إلى بني لحيان من هذيل, فقال: "لينبعث من كل رجلين أحدهما والأجر بينهما" رواه مسلم. |

 %

 რამაც იგივე ჯილდო HH 179 "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გამოგზავნილი რაზმი ბავშვებს Lahyan და რეჟისორი:" მოდით ყოველი ორი კაცი მომზადება გაგრძელება. ორივე მიიღებთ იგივე ჯილდო. "R 179 Muslim ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 179- وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لقي ركبا بالروحاء, فقال: "من القوم?" قالوا: المسلمون, فقالوا: من أنت? قال: "رسول الله", فرفعت إليه امرأة صبيا, فقالت: ألهذا حج? قال: "نعم, ولك أجر" رواه مسلم.|

 %

 წაყვანას მომლოცველები HH 180 "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შეექმნა პარტია დამონტაჟებული მამაკაცის rauha და ჰკითხა:" ვინ ხარ? " მათ მიუგეს: 'მუსულმანთა და დაინტერესდა, ვინ იყო. მან უპასუხა: "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ქალზემათ გააუქმა ბიჭი მასთან და ჰკითხა: "შეიძლება თუ არა ეს ბავშვი მონაწილეობა მიიღოს მომლოცველები? მან განაცხადა: "დიახ, და თქვენ გაქვთ ჯილდო." R 180 Muslim ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 180- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "الخازن المسلم الأمين الذي ينفذ ما أمر به فيعطيه كاملا موفرا طيبة به نفسه فيدفعه إلى الذي أمر له به, أحد المتصدقين" متفق عليه.وفي رواية: "الذي يعطي ما أمر به" وضبطوا "المتصدقين" بفتح القاف مع كسر النون على التثنية, وعكسه على الجمع وكلاهما صحيح. |

 %

 ჯილდო სანდო TREASURER H 181 "საიმედო Muslim ხაზინადარი არის ის, ვინც აძლევს რა მას უბრძანა სრული დანიშნული პირი მხიარულად. ასეთი ადამიანი იღებს იგივე ჯილდო როგორც დონორი". R 181 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც მოგვითხრობს, რომ წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب في النصيحة قال تعالى: (إنما المؤمنون إخوة) [الحجرات: 10], وقال تعالى: إخبارا عن نوح صلى الله عليه وآله وسلم: (وأنصح لكم) [الأعراف: 62], وعن هود صلى الله عليه وآله وسلم: ( وأنا لكم ناصح أمين) [الأعراف: 68]. |

 %

 თემაზე 22 სთავაზობს კარგი რჩევებს დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მორწმუნეებს მართლაც ძმები ...." 49:10 ყურანის ".... (გაგზავნილი) გადმოგცეთ შეტყობინებები უფალი ჩემი და გირჩევთ ... "7:62 ყურანის" .... და მე თქვენი პატიოსანი მრჩეველი .... "7,68 ყურანის

 %

 | 181- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي رقية تميم بن أوس الداري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الدين النصيحة" قلنا: لمن? قال: "لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم" رواه مسلم. |

 %

 რჩევები H 182 "რელიგია რჩევა." ჩვენ ჰკითხა: "ვისთვის არის ის მოცემული? მან უპასუხა: "ალლაჰი, მისი წიგნი, მისი Messenger, მაჰმადიანი ლიდერები და მათი ხალხი." R 182 Muslim ჯაჭვის მდე Tamim Dari, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 182- الثاني: عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه, قال: بايعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على إقام الصلاة, وإيتاء الزكاة, والنصح لكل مسلم. متفق عليه. H 183 H "I (Jarir) პირობა დადო, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ მე სალოცავად(ხუთი ლოცვა), გადახდა სავალდებულო ქველმოქმედება, და კეთილგანწყობა მიმართ ყველა მუსულმანები ". R 183 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Jarir ძე აბდულა, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 183- الثالث: عن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" متفق عليه. |

 %

 სურთ რა კარგი სხვები H 184 "ადამიანი არ არის მორწმუნე, თუ მას სურს, რომ მისი ძმა, რომელიც მას სურს თავისთვის." R 184 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب في الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر قال الله تعالى: (ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون) [آل عمران: 104], وقال تعالى: (كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرونبالمعروف وتنهون عن المنكر) [آل عمران: 110], وقال تعالى: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين) [الأعراف: 199], وقال تعالى: (والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عنالمنكر) [التوبة: 71], وقال تعالى: (لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون) [المائدة: 78], وقال تعالى(وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر) [الكهف: 29], وقال تعالى: (فاصدع بما تؤمر) [الحجر: 94], وقال تعالى: (فأنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون) [الأعراف: 165] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 თემაზე 23 ხელს უწყობს კარგი და უკრძალავენ EVIL დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული, ამბობს: "დაე, იყოს ერთი ერი, რომ თქვენ, რომ იწვევს სიმართლე, შეკვეთით პატივი და უკრძალავენ სირცხვილი. ეს არის წარმატებული ". 3: 104 ყურანის "თქვენ ხართ საუკეთესოერის ოდესმე უნდა მოიტანა ადამიანი. თქვენ შეუკვეთოთ პატივი და ნუ სირცხვილი .... "3: 110 ყურანის" მიღება დატოვებით, რათა ჯარიმა იურისპრუდენციაში და თავიდან ignorant ". 7: 199 ყურანის" მორწმუნე, როგორც მამაკაცები და ქალები, გიდები ერთმანეთს. მათ იმისათვის, რაც მხოლოდ და ნუ რა არის ბოროტება ... "9:71ყურანის "ისინი, ვინც არ სჯეროდათ, რომ ბავშვების ისრაელის, იყო დაწყევლილი მიერ ენა დავით და იესო, მარიამის ძე, იმიტომ, რომ ისინი არ დაემორჩილნენ და გადავაჭარბე. მათ არ ქნას ერთმანეთს დანაშაულის სჩადიოდნენ. Evil არის, რაც იყო, აკეთებს. " 5: 78-79 ყურანის გაგრძელება "ამბობენ: ესარის სიმართლე თქვენი უფალი. მიადევნე რომელსა უნდეს, მჯერა, და რომელსა უნდეს, disbelieve იგი. 18:29 ყურანის "აცხადებენ, მაშინ, რასაც თქვენ უბრძანა, და გადაუხვიოს ურწმუნოებთან". 15:94 ყურანის "ამიტომ, როდესაც მათ დაავიწყდათ, რომ, რომელიც მათ შეახსენა, ჩვენ გადაარჩინა, ვინც იყო უკრძალავენ ბოროტი, დაჩამორთმეული ბოროტმოქმედები და ბოროტი სასჯელი, რომელიც მათ ამის გაკეთება. "7 165 ყურანის

 %

 | 184- وأما الأحاديث: فالأول: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من رأى منكم منكرا فليغيره بيده, فإن لم يستطع فبلسانه, فإن لم يستطع فبقلبه, وذلك أضعف الإيمان "رواه مسلم. |

 %

 Encountering EVIL H 185 "თქუენ შორის შენიშნა, რაღაც ბოროტი უნდა გამოსწორდეს მისი ხელით, ხოლო თუ მას არ ძალუძს ამის გაკეთება, შემდეგ კი უნდა დაგმოს ეს მისი ენა, თუ მას არ შეუძლია ამის გაკეთება, მან უნდა განიხილოს ეს ცუდი თავის გულში და ეს არის ყველაზე დაბალი ხარისხი რწმენა. " R 185 Muslim ჯაჭვიup აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 185- الثاني: عن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما من نبي بعثه الله في أمة قبلي إلا كان له من أمته حواريون وأصحاب يأخذون بسنته ويقتدون بأمره, ثم إنها تخلف من بعدهم خلوف يقولونما لا يفعلون ويفعلون ما لا يؤمرون, فمن جاهدهم بيده فهو مؤمن, ومن جاهدهم بقلبه فهو مؤمن, ومن جاهدهم بلسانه فهو مؤمن, وليس وراء ذلك من الإيمان حبة خردل "رواه مسلم. |

 %

 ეძიეთ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 186 "ყოველი წინასწარმეტყველი, სანამ მე მიუძღვნა მოწაფეები და თანმხლები ვინც მიჰყვება მისი პრაქტიკაში და დაემორჩილოს მის ბრძანებებს. ამის შემდეგ, ეს მოჰყვა ის, ვინც ამბობს, რომ მათ ეს გააკეთეს არა ამის გაკეთება, და საერთოდ, რომელიც მათ არ მიუღიათ. Whosoeverიბრძვის მათ ხელები მწამს, როგორც ის, ვინც იბრძვის მათ თავისი ენა, ასევე ის, ვინც იბრძვის თავის გულში. ამის შემდეგ, არ არსებობს, ისევე, როგორც მარცვლეული რწმენა დარჩა. "R 186 Muslim ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 186- الثالث: عن أبي الوليد عبادة بن الصامت رضي الله عنه, قال: بايعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر, والمنشط والمكره, وعلى أثرة علينا, وعلى أن لا ننازع الأمر أهله إلا أن تروا كفرا بواحاعندكم من الله تعالى فيه برهان, وعلى أن نقول بالحق أينما كنا لا نخاف في الله لومة لائم. متفق عليه. "المنشط والمكره" بفتح ميميهما: أي في السهل والصعب. و "الأثرة" الاختصاص بالمشترك وقد سبق بيانها. "بواحا" بفتح الباء الموحدةبعدها واو ثم ألف ثم حاء مهملة: أي ظاهرا لا يحتمل تأويلا. |

 %

 CHARACTER თანმხლები HH 187 მივეცით ერთგულების წმიდა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოვისმინოთ და დაემორჩილოს in სირთულე და კეთილდღეობას, უჭირს და მარტივია; სიმტკიცის დისკრიმინაცია და არ უარყო ბრძანება იმ მეტი უფლებამოსილება - თუ ეს არის ნათელი disbeliefრომელიც თქვენ უნდა მტკიცების Allah, მაღალი, და რომ ჩვენ სიმართლე გითხრათ, იქ, სადაც ჩვენ ვართ და მოთმინება ლანძღავდნენ და უსაყვედურა. "R 187 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Ubadah შვილი Samat, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 187- الرابع: عن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "مثل القائم في حدود الله والواقع فيها, كمثل قوم استهموا على سفينة فصار بعضهم أعلاها وبعضهم أسفلها, وكان الذين في أسفلها إذا استقوا منالماء مروا على من فوقهم, فقالوا: لو أنا خرقنا في نصيبنا خرقا ولم نؤذ من فوقنا, فإن تركوهم وما أرادوا هلكوا جميعا, وإن أخذوا على أيديهم نجوا ونجوا جميعا "رواه البخاري". القائم في حدود الله تعالى "معناه: المنكرلها, القائم في دفعها وإزالتها, والمراد بالحدود: ما نهى الله عنه. "استهموا" اقترعوا. |

 %

 მსგავსება, ვინც არ შეასრულა წინასწარმეტყველური WAY H 188 "მაგალითი, ვინც დაემორჩილოს ბრძანებები Allah და ვინც უყურადღებოდ მათგანი შეიძლება შევადაროთ მგზავრი გემზე, რომელსაც წილი ჰყარეს, რომელიც უნდა დაიკავოს ზედა გემბანის და ვინც არ უნდა დაიკავოს ქვედა გემბანზე. იმ წლისქვედა გემბანზე გავლა იმ ზედა გემბანზე, როდესაც ისინი საჭირო მოიტანონ წყალი. ასე რომ, ისინი შესთავაზა ოკუპანტებმა ზემო deck: "თუ ჩვენ გამოიყენა ხვრელი, ჩვენი მხრივ, ჩვენ არ აწუხებდეს თქვენ. ახლა, თუ ოკუპანტებმა ზემო გემბანზე დაშვებულ სხვები თავიანთი გეგმაისინი დაიღუპებიან საერთოდ; მაგრამ თუ ისინი გააჩერეს ვაკეთებთ, რომ ყველა გადარჩება ". R 188 ბუხარი ჯაჭვის მდე Nu'man შვილი Bashir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 188- الخامس: عن أم المؤمنين أم سلمة هند بنت أبي أمية حذيفة رضي الله عنها, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "إنه يستعمل عليكم أمراء فتعرفون وتنكرون, فمن كره فقد برئ, ومن أنكر فقد سلم, ولكن من رضي وتابع "قالوا: يا رسول الله, ألا نقاتلهم? قال: "لا, ما أقاموا فيكم الصلاة" رواه مسلم. معناه: من كره بقلبه ولم يستطع إنكارا بيد ولا لسان فقد برىء من الإثم, وأدى وظيفته, ومن أنكر بحسب طاقته فقد سلم من هذه المعصية ومنرضي بفعلهم وتابعهم فهو العاصي. |

 %

 მეუფენი H 189 "იქნება, ვინც ინიშნებიან ძალაუფლება თქვენ. ზოგიერთი მათი ქმედებები თქვენ ნახავთ შეესაბამებოდეს ისლამური სამართალი, მაგრამ სხვები არ. პირი, რომელიც გვამცნობს რომ საშინლად არ მოსწონს ამ, არ უნდა აგოს, როგორც ნების იყოს ის, ვინც ეწინააღმდეგება მას. თუმცა, ერთი რომელიც კმაყოფილიადა შემდეგ მათ უნდა აგოს ". მას სთხოვეს: "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არ უნდა ვიბრძოლოთ მათ?" მან უპასუხა: "არ რადგან ისინი შევინარჩუნოთ ლოცვა თქვენ შორის". R 189 Muslim ჯაჭვის მდე დედა მორწმუნე Lady უმ სალამაჰ მეუღლე წინასწარმეტყველი,შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 189- السادس: عن أم المؤمنين أم الحكم زينب بنت جحش رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل عليها فزعا, يقول: "لا إله إلا الله, ويل للعرب من شر قد اقترب, فتح اليوم من ردم يأجوج ومأجوج مثل هذه ", وحلق بأصبعيه الإبهام والتي تليها, فقلت: يا رسول الله, أنهلك وفينا الصالحون? قال: "نعم, إذا كثر الخبث" متفق عليه. |

 %

 გოგი და მაგოგი HH 190 "ერთ დღეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შევიდა დიდი შეშფოთება და განაცხადა:" არ არის ღმერთი გარდა Allah. ვაი არაბები ბოროტი, რომელიც უახლოვდება. დარღვევა ამ ზომის ყოფილა დამზადებულია კედელი, რომელიც ფლობს უკან გოგი და მაგოგი, " და მან გააკეთა წრე შორისმისი thumb და forefinger. I (Lady Zainab) უთხრა მას: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უნდა იყოს განადგურებული, როდესაც არსებობს რიგი მართალი ჩვენს შორის? მან უპასუხა: "დიახ, როდესაც ბოროტება ხდება გავრცელებული." R 190 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Lady Zainab მეუღლეწინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, დედა მორწმუნე, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 190- السابع: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إياكم والجلوس في الطرقات!" فقالوا: يا رسول الله, ما لنا من مجالسنا بد, نتحدث فيها. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "فإذا أبيتم إلا المجلس, فأعطواالطريق حقه ". قالوا: وما حق الطريق يا رسول الله? قال:" غض البصر, وكف الأذى, ورد السلام, والأمر بالمعروف, والنهي عن المنكر "متفق عليه. |

 %

 STREET BEHAVIOR HH 191 "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რეჟისორი:" თავი შეიკავოს სხდომაზე ქუჩებში. Companion უთხრა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჩვენ არ გვაქვს ალტერნატივა, არ არსებობს სხვა ადგილი, სადაც ჩვენ შეიძლება იჯდეს და საკითხების.მან უპასუხა: "ამ შემთხვევაში ვალდებულებების შესრულების ქუჩაში. მას ჰკითხა: "რა არის იმის გამო, ქუჩაში? მან უპასუხა: "თავი თქვენი მზერა, ამოიღონ დაბრკოლებები, ანალოგიური ნაბიჯი გადადგას მისალოცები, მოუწოდებდეს კარგი და ქნას ბოროტი." R 191 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 191- الثامن: عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رأى خاتما من ذهب في يد رجل فنزعه فطرحه, وقال: "يعمد أحدكم إلى جمرة من نار فيجعلها في يده!" فقيل للرجل بعدما ذهب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: خذ خاتمكانتفع به. قال: لا والله لا آخذه أبدا وقد طرحه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. رواه مسلم. |

 %

 კაცები აკრძალული რომ აცვიათ GOLD HH 192 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შენიშნა კაცი აცვია ოქროს ბეჭედი თითი. მან ამოიღო ბეჭედი და გადააგდო ის ამბობდა:" განა ვინმეს თქვენ მიახლოება იწვის ქვანახშირი და განათავსეთ იგი თავის მხრივ, " შემდეგ წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,მარცხენა, ვიღაცამ ურჩია: "აიღეთ ბეჭედი და გამოიყენონ ეს სხვა გზით. კაცი უპასუხა: "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დააგდეს მოშორებით, მე არასოდეს აირჩიოთ it up." R 192 Muslim ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 192- التاسع: عن أبي سعيد الحسن البصري: أن عائذ بن عمرو رضي الله عنه دخل على عبيد الله بن زياد, فقال: أي بني, إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن شر الرعاء الحطمة" فإياك أن تكون منهم, فقال له: اجلس فإنما أنت مننخالة أصحاب محمد صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: وهل كانت لهم نخالة إنما كانت النخالة بعدهم وفي غيرهم. رواه مسلم. |

 %

 მწვავე HH 193 "შვილო, I (A'iaih შვილი ამრ) ისმის ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა:" ყველაზე ცუდი მმართველი, ვინც ეხება მკაცრად ადამიანი. ფრთხილად, იმ შემთხვევაში, თუ ერთ-ერთი ". Ubaidullah უთხრა: "დასხდნენ, თქვენ ისევე როგორც chaff შორის თანმხლები of მესენჯერიალაჰი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ "მან ჰკითხა:" და იყო იქ chaff მათ შორის? რა თქმა უნდა, chaff მოვიდა და სხვა. "R 193 Muslim ჯაჭვი up აბუ Sa'id Hasan Basri, რომელიც მოგვითხრობს, რომ "Aih შვილი ამრ ეწვია Ubaidullah შვილი Zaid და განაცხადა, რომ მას ამ.

 %

 | 193- العاشر: عن حذيفة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "والذي نفسي بيده, لتأمرن بالمعروف, ولتنهون عن المنكر أو ليوشكن الله أن يبعث عليكم عقابا منه ثم تدعونه فلا يستجاب لكم" رواه الترمذي, وقال"حديث حسن". |

 %

 როდესაც ვედრება არ განიხილება H 194 "მას, ვისი ხელები ჩემს ცხოვრებაში, თქვენ უნდა გაგრძელდეს კარგი და ქნას ბოროტი, თუ არ Allah, რა თქმა უნდა უქმნის თქვენ სასჯელი მას - მაშინ თქვენი ვედრება არ განიხილება ! " R 194 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Huzaifah, რომელიც უკავშირდებაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 194- الحادي عشر: عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 სიმართლეს TO ტირანი H 195 "უმაღლესი ფორმით ცდილობს (ჯიჰადის) უნდა ვთქვა, რომ რაც არის, რომ ტირანი". R 195 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 195- الثاني عشر: عن أبي عبد الله طارق بن شهاب البجلي الأحمسي رضي الله عنه: أن رجلا سأل النبي صلى الله عليه وآله وسلم وقد وضع رجله في الغرز: أي الجهاد أفضل? قال: "كلمة حق عند سلطان جائر" رواه النسائي بإسناد صحيح. "الغرز" بغين معجمة مفتوحة ثمراء ساكنة ثم زاي: وهو ركاب كور الجمل إذا كان من جلد أو خشب وقيل: لا يختص بجلد وخشب. |

 %

 ჯიჰადის ენა HH 196 "როგორც პიროვნება აყენებს თავის ფეხით მისი stirrup, ჰკითხა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რა არის უმაღლესი ფორმა, სწრაფვა (ჯიჰადის)? მან უპასუხა: "სიმართლეს ტირანი". R 196 Nisai ჯაჭვის მდე Tariq შვილი shehab, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 196- الثالث عشر: عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أول ما دخل النقص على بني إسرائيل أنه كان الرجل يلقى الرجل, فيقول: يا هذا, اتق الله ودع ما تصنع فإنه لا يحل لك, ثم يلقاهمن الغد وهو على حاله, فلا يمنعه ذلك أن يكون أكيله وشريبه وقعيده, فلما فعلوا ذلك ضرب الله قلوب بعضهم ببعض "ثم قال: (لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوايعتدون كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم (- إلى قوله -) فاسقون) [المائدة: 78- 81] ثم قال: "كلا, والله لتأمرن بالمعروف, ولتنهون عن المنكر, ولتأخذن على يد الظالم, ولتأطرنه على الحق أطرا, ولتقصرنه على الحق قصرا, أو ليضربن الله بقلوب بعضكم على بعض, ثم ليلعننكم كما لعنهم "رواه أبو داود والترمذي, وقال:" حديث حسن ". هذا لفظ أبي داود, ولفظ الترمذي, قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لما وقعت بنو إسرائيل في المعاصي نهتهم علماؤهم فلم ينتهوا, فجالسوهم في مجالسهم, وواكلوهم وشاربوهم, فضرب الله قلوب بعضهم ببعض, ولعنهم علىلسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون "فجلس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكان متكئا, فقال:" لا, والذي نفسي بيده حتى تأطروهم على الحق أطرا ". قوله:" تأطروهم "أي تعطفوهم". ولتقصرنه " أي لتحبسنه. |

 %

 ურთიერთობა მათთან, ვინც არ ეშინიათ Allah H 197 "პირველი სისუსტე განვითარდეს, მათ შორის ბავშვების ისრაელის, როდესაც ერთი შეხვდება მეორე და ურჩია, ამბობს," შიში Allah და შეწყვიტოს, თუ რას ვაკეთებთ, იმიტომ, რომ ეს არის უკანონო. მეორე დღეს იგი შეხვდა მას ერთხელ და ის აკეთებს იგივე, მაგრამ ეს ასეარ უშლის მას ჭამა, სასმელი და შეუერთდა მას. ეს იყო გათვალისწინებული მათი დაუფიქრებელი ასოციაცია, რომელიც Allah დაარტყა ზოგიერთი მათი გული სხვები. შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წაიკითხეს: "ვინც არ სჯეროდათ, რომ ბავშვები ისრაელის იყო დაწყევლილი მიერ ენა დავითიესო, მარიამის ძე, იმიტომ, რომ ისინი არ დაემორჩილნენ და გადავაჭარბე. მათ არ ქნას ერთმანეთს დანაშაულის სჩადიოდნენ. ბოროტება, რასაც ისინი აკეთებდნენ. ხედავთ ბევრი მათგანი იღებდა ურწმუნოებს, როგორც გიდები. ბოროტება, რომ მათი სულები გადასცემდა, რომ ალლაჰის აღაშფოთამათ წინააღმდეგ, და დასჯის მათ, ცხონდეს უკუნისამდე. ჰქონდა ისინი სჯეროდა Allah და წინასწარმეტყველი (მუჰამედ) და რომ, რომელიც გაგზავნილი ქვემოთ თქმით, მათ არ იქნებოდა მიღებული, მათ, როგორც გიდები. მაგრამ ბევრი მათგანი ბოროტმოქმედები იყვნენ. "5: 78-81 ყურანის შემდეგ მან განაგრძო:" მართლაც, Allah, თქვენ ხელი შეუწყოს კარგი დააუკრძალოს ბოროტი და ხელში ჩაიგდოს ხელში შემცოდველი და დაარწმუნოს, რომ მას სამართლიანად მოქმედებდნენ და შექმნას მას მტკიცედ უფლება. თუ თქვენ არ, Allah შეუერთდება გული ზოგიერთ თქვენგანს გული სხვა და ლანძღავენ, როგორც ის დაწყევლილი მათ. როდესაც ბავშვები ისრაელის გახდა ცოდვილი მათი მცოდნეადამიანი აუკრძალა, მაგრამ ისინი არ შეწყვეტს. მიუხედავად ამისა, რელიგიური ლიდერები თავს მათთან ასოცირებული ჭამა და სასმელი. ასე რომ, ისინი დაწყევლილი ენა დავითი და იესო, მარიამის ძე, რადგან ისინი ურჩი და გადავაჭარბე. იმ ეტაპზე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,ვინც უკვე სწავლის უკან ბალიში იჯდა და უთხრა: "არა, არა, მის მიერ, რომლის ხელში არის ჩემი ცხოვრება, არ არსებობს გაქცევის, მაგრამ, რომ თქვენ დაარწმუნოს სამართლიანად მოქმედებდნენ." R 197 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | 197- الرابع عشر: عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه, قال: يا أيها الناس, إنكم لتقرؤون هذه الآية: (يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم) [المائدة: 105] وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن الناسإذا رأوا الظالم فلم يأخذوا على يديه أوشك أن يعمهم الله بعقاب منه "رواه أبو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحيحة. |

 %

 ჩადენილის გამოსწორება HH 198 "O მორწმუნე, უყვებიან ამ მუხლში ნათქვამია:" მორწმუნე, მიაქციოს მას საკუთარი სულის, ის, ვინც გზას ასცდა ვერ დააზარალებს თუ თქვენ ხელმძღვანელობენ. თქვენ უნდა ყველა დაბრუნების Allah, და ის შეგატყობინებთ, რაც თქვენ უნდა გაკეთდეს. " 5: 105 ყურანის I (აბუ Bakr) მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, ამბობენ: "როცა ხალხი ხედავს, დამნაშავე ჩადენილი არასწორი და არ ჩაიგდოს ხელში, თავი მას, სავარაუდოდ, Allah, რომ დაჩაგრავ მათ, როგორც მისი სასჯელი." R 198 აბუ დაუდი, Tirmidhi და Nisai ერთად ჯაჭვის Abu Bakr Siddique, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب تغليظ عقوبة من أمر بمعروف أو نهى عن منكر وخالف قوله فعله قال الله تعالى: (أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون) [البقرة: 44], وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلونكبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون) [الصف: 2-3], وقال تعالى إخبارا عن شعيب صلى الله عليه وآله وسلم: (وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه) [هود: 88]. |

 %

 თემაზე 24 აღშფოთება ალლაჰი, ვინც იმოქმედოს საპირისპირო, რასაც ისინი ამბობენ დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "განა თქვენ შეუკვეთოთ სიმართლეს სხვები და დავივიწყოთ საკუთარი თავი? შენ უყვებიან წიგნი, თუ არ აქვს აზრი? " 2:44 ყურანის "მორწმუნე, რატომამბობენ, რომ ის, რაც თქვენ არასდროს არ? ეს არის ყველაზე არაზუსტი Allah რომ თქვენ უნდა ვთქვათ, რომ რაც თქვენ არ გააკეთებს. 61: 2-3 ყურანის "... მე არ სურთ წასვლა უკან, იღებდა ამისთვის თავს, რაც მე აუკრძალოს ...." 11:88 ყურანის

 %

 | 198- وعن أبي زيد أسامة بن حارثة رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يؤتى بالرجل يوم القيامة فيلقى في النار, فتندلق أقتاب بطنه فيدور بها كما يدور الحمار في الرحى, فيجتمع إليه أهل النار , فيقولون: يا فلان, ما لك? ألم تك تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر? فيقول: بلى, كنت آمر بالمعروف ولا آتيه, وأنهى عن المنكر وآتيه "متفق عليه. قوله:" تندلق "هو بالدال المهملة, ومعناه تخرج. و" الأقتاب "الأمعاء, واحدها قتب. |

 %

 მდგომარეობის ფარისეველი H 199 "On დღე განკითხვის იქნება კაცი მიიყვანეს და დააგდეს შევიდა ცეცხლი. მისი ნაწლავები ადიდებული მეოთხე მუცლის და ის clutch მათ ვაპირებთ მრგვალი წრეებში, როგორც ვირი treads წისქვილზე. თანმხლები ცეცხლი შევიკრიბოთ მრგვალი მას და ამბობდნენ: "რაეს რა არის? არ თქვენ ხელი შეუწყოს კარგი და ქნას ბოროტი? ის იტყვის: "ეს ასეა, მე წახალისება კარგია, მაგრამ ეს არ გააკეთა; მე და აუკრძალა ბოროტი, მაგრამ ეს გავაკეთეთ. "R 199 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Osama შვილი Zaid, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | @ باب الأمر بأداء الأمانة قال الله تعالى: (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها) [النساء: 58], وقال تعالى: (إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسانإنه كان ظلوما جهولا) [الأحزاب: 72]. |

 %

 თემაზე 25 ვალდებულება დაბრუნდნენ ნივთები მათი მფლობელები დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "Allah ბრძანებებს ყველა გადასცემს უკან ენდობა მათი მფლობელები ...." 4:58 ყურანის " ჩვენ შევთავაზეთ ნდობის ცა და დედამიწა, და მთები, მაგრამ მათ უარი განაცხადესატანა, და ეშინოდა, და ადამიანის განახორციელა ეს. რა თქმა უნდა, ის არის harmdoer და უმეცარი. "33:72 ყურანის

 %

 | 199- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب, وإذا وعد أخلف, وإذا اؤتمن خان" متفق عليه. وفي رواية: "وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم". |

 %

 მახასიათებლები თვალთმაქცობა p H 200 "ფარისეველი აქვს სამი განმასხვავებელი მახასიათებლები: როდესაც ის საუბრობს, ის იმაში მდგომარეობს, როდესაც იგი იღებს დაპირება მან არღვევს მას, და როდესაც რაღაც დაევალა მას embezzles იგი. მაშინაც კი, თუ იგი ლოცულობს, მარხვა და თავს მუსულმანი. " R 200 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვიმდე Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 200 وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه, قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حديثين قد رأيت أحدهما وأنا أنتظر الآخر: حدثنا أن الأمانة نزلت في جذر قلوب الرجال, ثم نزل القرآن فعلموا من القرآن, وعلموا من السنة, ثم حدثنا عن رفع الأمانة, فقال: "ينام الرجلالنومة فتقبض الأمانة من قلبه, فيظل أثرها مثل الوكت, ثم ينام النومة فتقبض الأمانة من قلبه, فيظل أثرها مثل أثر المجل, كجمر دحرجته على رجلك فنفط, فتراه منتبرا وليس فيه شيء "ثم أخذ حصاةفدحرجه على رجله "فيصبح الناس يتبايعون, فلا يكاد أحد يؤدي الأمانة حتى يقال: إن في بني فلان رجلا أمينا, حتى يقال للرجل: ما أجلده, ما أظرفه, ما أعقله, وما في قلبه مثقال حبة من خردل من إيمان". ولقدأتى علي زمان وما أبالي أيكم بايعت: لئن كان مسلما ليردنه علي دينه, وإن كان نصرانيا أو يهوديا ليردنه علي ساعيه, وأما اليوم فما كنت أبايع منكم إلا فلانا وفلانا "متفق عليه. قوله:" جذر "بفتح الجيموإسكان الذال المعجمة: وهو أصل الشيء و "الوكت" بالتاء المثناة من فوق: الأثر اليسير. و "المجل" بفتح الميم وإسكان الجيم: وهو تنفط في اليد ونحوها من أثر عمل وغيره. قوله: "منتبرا" مرتفعا. قوله: "ساعيه" الوالي عليه. |

 %

 გაუჩინარების TRUST HH 201 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გვითხრა, ორი რამ, რომელთაგან ერთი I (Huzaifah) არ უნახავს შესრულდა და სხვა მე ჯერ კიდევ ელოდება. მან გვითხრა, რომ ნდობა არის ჩართული ადამიანის გულს. მაშინ ყურანის იყო გაგზავნილი ქვემოთ და მათ ეს ამბავიყურანი და მისი პრაქტიკაში. მაშინ გვითხრა გაუჩინარების ნდობა და უთხრა: "კაცი წავა დასაძინებლად და მისი ნდობა იქნება გააუქმა მისი გული ტოვებს მხოლოდ კვალი მისი გული, როგორიცაა ბლისტერში, მსგავსი ნიშნის მიერ დატოვებული ნაპერწკალი ცეცხლი კანის თქვენი ფეხი. ის ზრდის, მაგრამ ცარიელიაშიგნით. შემდეგ მან აიღო კენჭი და დაიწყო სროლა მიმართ მისი ფეხით და განაგრძო: "ხალხი გაგრძელდება ყიდვის და გაყიდვის, მაგრამ არც ერთი მათგანი არ იქნება სანდო კაცი, იმის გათვალისწინებით, რომ ეს იქნება განაცხადა: შორის ასეთი და ასეთი ტომის არსებობს ერთი ადამიანი, რომელიც არის სანდო. კაცის მსოფლიოშიეტყვიან, თუ რამდენად ჭკვიანი, ლამაზი და ჭკვიანი, ის არის; მაგრამ ის არ აქვს მარცვლეულის რწმენის მისი გული, რომ ეს თანხა მდოგვის თესლი. "Huzaifah დასძინა:" იყო დრო, როდესაც მე არ იბადება, რომელთანაც მე ბიზნესის, თუ იგი მუსულმანური მაშინ მისი რწმენა იყო თუ არა საკმარისი გარანტიები, და თუ იგიებრაელი და ქრისტიანი მისი მეურვე საკმარისი როგორც გარანტი. თუმცა, დღეს მე არ ბიზნესის გარდა ასე და ასე. "R 201 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Huzaifah ვაჟი, Yaman, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 201- وعن حذيفة وأبي هريرة رضي الله عنهما, قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يجمع الله تبارك وتعالى الناس فيقوم المؤمنون حتى تزلف لهم الجنة, فيأتون آدم صلوات الله عليه, فيقولون: يا أبانا استفتح لنا الجنة,فيقول: وهل أخرجكم من الجنة إلا خطيئة أبيكم! لست بصاحب ذلك, اذهبوا إلى ابني إبراهيم خليل الله. قال: فيأتون إبراهيم فيقول إبراهيم: لست بصاحب ذلك إنما كنت خليلا من وراء وراء, اعمدوا إلى موسى الذي كلمهالله تكليما. فيأتون موسى, فيقول: لست بصاحب ذلك, اذهبوا إلى عيسى كلمة الله وروحه, فيقول عيسى: لست بصاحب ذلك, فيأتون محمدا صلى الله عليه وآله وسلم فيقوم فيؤذن له, وترسل الأمانة والرحم فيقومان جنبتي الصراط يمينا وشمالافيمر أولكم كالبرق "قلت: بأبي وأمي, أي شيء كمر البرق? قال:" ألم تروا كيف يمر ويرجع في طرفة عين, ثم كمر الريح, ثم كمر الطير, وشد الرجال تجري بهم أعمالهم, ونبيكم قائم على الصراط, يقول: ربسلم سلم, حتى تعجز أعمال العباد, حتى يجيء الرجل لا يستطيع السير إلا زحفا, وفي حافتي الصراط كلاليب معلقة مأمورة بأخذ من أمرت به, فمخدوش ناج, ومكردس في النار "والذي نفس أبي هريرة بيده, إنقعر جهنم لسبعون خريفا. رواه مسلم. قوله: "وراء وراء" هو بالفتح فيهما. وقيل: بالضم بلا تنوين ومعناه: لست بتلك الدرجة الرفيعة, وهي كلمة تذكر على سبيل التواضع. وقد بسطت معناها في شرح صحيح مسلم, والله أعلم. |

 %

 ხიდის გადაკვეთის ჯოჯოხეთი H 202 "საქართველოს დღეს Judgement, ალლაჰის, განდიდებული, ამაღლებული, შეიკრიბებიან და კაცობრიობის მორწმუნე დადგება ახლოს Paradise. ისინი უახლოვდებიან ადამი და ვთხოვთ მას:" მამა, ითხოვენ Paradise იქნება გაიხსნა ჩვენთვის. " ის უპასუხებს მათ: "ნუთუ არ იყო ბრალიათქვენი მამა, რომელმაც თქვენი გაძევების ბაღი? მე არ ვარ კვალიფიციური ვკითხო ამ, წასვლა ჩემი შვილი აბრაამი, Friend of Allah ". მაშინ ისინი უახლოვდებიან აბრაამი, და ის უთხრა მათ: "მე არ ვარ კვალიფიციური ამის გაკეთება. მე ვიყავი Friend of Allah დიდი ხნის წინ. მოსეს, რომელთანაცAllah ისაუბრა დიდი სიგრძის. ასე რომ, ისინი გაემგზავრებიან მოსე და იტყვის მათ: "მე არ მაქვს, რა გსურთ, გადადით იესო, სიტყვა ალაჰი და (შექმნა) სული მას. მან ასევე უთხრა: "მე არ ვარ კვალიფიციური ამის გაკეთება." შემდეგ მათ ჩემთან (მუჰამედ), დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. I willმოდის წინ და გაიცემა ნებართვა მიმართეს. ნდობა და ნათესაობის იქნება და დადგეს ორივე მხარეს ჩემთვის მარჯვენა და მარცხენა მხარეს ხიდი. პირველი ჯგუფის შორის გაივლის ხიდი სიჩქარე lightning. ჩვენ ვთხოვეთ: "დაე, ჩვენი მამები და დედები თქვენი გამოსასყიდი, რაარის სიჩქარე lightning? მან უპასუხა: "ნუთუ არ გინახავთ, როგორ lightning ციმციმები მეოთხე და უკან თვალის დახამხამებაში? ამის შემდეგ, ისინი, ვინც შემდეგ გაივლის დასრულდა ქარის სიჩქარე, შემდეგ სიჩქარე საფრენი ფრინველი, რასაც მოჰყვა იმ სიჩქარით გაშვებული მამაკაცი,ხარისხის მათი საქმეები. თქვენი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, კვლავაც დგანან Bridge, ვევედრებით: "ო, უფალო, ეს მშვიდობიანი, რათა ის მშვიდობიანი. როდესაც worshiper მოქმედებები გახდება ქმედუუნარო სიჩქარე შენელდება, სანამ ადამიანი მოვა, ვინც ვერ სიარული, მხოლოდ crawl.ორივე მხარეს ხიდი დევს კაკვები, რომელიც უერთდება იმ უბრძანეს დადგა. ამიტომ ისინი ან ოსტატურად და გადაარჩინა და დაგროვილი Hell. "აბუ Hurairah თქვა:" მას, ვისი ხელები ცხოვრებაში Abu Hurairah, სიღრმე Hell ტოლია მოგზაურობა სამოცდაათიწლის განმავლობაში, "R 202 Muslim ჯაჭვის მდე Huzaifah და აბუ Hurairah ეხება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 202- وعن أبي خبيب - بضم الخاء المعجمة - عبد الله بن الزبير رضي الله عنهما, قال: لما وقف الزبير يوم الجمل دعاني فقمت إلى جنبه, فقال: يا بني, إنه لا يقتل اليوم إلا ظالم أو مظلوم, وإني لا أراني إلا سأقتل اليوم مظلوما, وإن منأكبر همي لديني, أفترى ديننا يبقي من مالنا شيئا? ثم قال: يا بني, بع ما لنا واقض ديني, وأوصى بالثلث وثلثه لبنيه, يعني لبني عبد الله بن الزبير ثلث الثلث. قال: فإن فضل من مالنا بعد قضاء الدين شيء فثلثه لبنيك. قال هشام: وكان بعض ولد عبد الله قد وازى بعض بني الزبير خبيب وعباد, وله يومئذ تسعة بنين وتسع بنات. قال عبد الله: فجعل يوصيني بدينه ويقول: يا بني, إن عجزت عن شيء منه فاستعن عليه بمولاي. قال: فوالله ما دريت ما أراد حتى قلت: يا أبت من مولاك? قال: الله. قال: فوالله ما وقعت في كربة من دينه إلا قلت: يا مولى الزبير اقض عنه دينه فيقضيه. قال: فقتل الزبير ولم يدع دينارا ولا درهما إلا أرضين, منها الغابة وإحدى عشرة دارا بالمدينة, ودارين بالبصرة, ودارا بالكوفة, ودارا بمصر. قال: وإنما كان دينه الذي كان عليه أن الرجل كان يأتيه بالمال, فيستودعه إياه, فيقول الزبير: لا, ولكن هو سلف إنيأخشى عليه الضيعة. وما ولي إمارة قط ولا جباية ولا خراجا ولا شيئا إلا أن يكون في غزو مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أو مع أبي بكر وعمر وعثمان, قال عبد الله: فحسبت ما كان عليه من الدين فوجدته ألفي ألف ومئتيألف! فلقي حكيم بن حزام عبد الله بن الزبير, فقال: يا ابن أخي, كم على أخي من الدين? فكتمته وقلت: مئة ألف. فقال حكيم: والله ما أرى أموالكم تسع هذه. فقال عبد الله: أرأيتك إن كانت ألفي ألف ومئتي ألف? قال: ما أراكم تطيقون هذا, فإن عجزتم عن شيء منه فاستعينوا بي, قال: وكان الزبير قد اشترى الغابة بسبعين ومئة ألف, فباعها عبد الله بألف ألف وستمئة ألف, ثم قام فقال: من كان له على الزبير شيء فليوافنا بالغابة, فأتاه عبد الله بن جعفر, وكان له على الزبير أربعمئة ألف, فقال لعبد الله: إن شئتم تركتها لكم? قال عبد الله: لا, قال: فإن شئتم جعلتموها فيما تؤخرون إن إخرتم, فقال عبد الله: لا, قال: فاقطعوا لي قطعة, قالعبد الله: لك من هاهنا إلى هاهنا. فباع عبد الله منها فقضى عنه دينه وأوفاه, وبقي منها أربعة أسهم ونصف, فقدم على معاوية وعنده عمرو بن عثمان, والمنذر بن الزبير, وابن زمعة, فقال له معاوية: كم قومتالغابة? قال: كل سهم بمئة ألف, قال: كم بقي منها? قال: أربعة أسهم ونصف, فقال المنذر بن الزبير: قد أخذت منها سهما بمئة ألف, قال عمرو بن عثمان: قد أخذت منها سهما بمئة ألف. وقال ابن زمعة: قد أخذت سهمابمئة ألف, فقال معاوية: كم بقي منها? قال: سهم ونصف سهم, قال: قد أخذته بخمسين ومئة ألف. قال: وباع عبد الله بن جعفر نصيبه من معاوية بستمئة ألف, فلما فرغ ابن الزبير من قضاء دينه, قال بنو الزبير: اقسم بيننا ميراثنا, قال: والله لا أقسم بينكم حتى أنادي بالموسم أربع سنين: ألا من كان له على الزبير دين فليأتنا فلنقضه. فجعل كل سنة ينادي في الموسم, فلما مضى أربع سنين قسم بينهم ودفع الثلث. وكانللزبير أربع نسوة, فأصاب كل امرأة ألف ألف ومئتا ألف, فجميع ماله خمسون ألف ألف ومئتا ألف. رواه البخاري. |

 %

 დაფარვის ვალების HH 203 "როდესაც zubair წამოდგა მზად ბრძოლა დღეს ბრძოლა Jamal, მან ისე მე (Abdullah ვაჟი, zubair) წავიდა და დადგა მისი მხრიდან. მან თქვა:" შვილო, ვინც დაიღუპა იქნება ან დამნაშავე ან ის, ვინც ზიანი. დარწმუნებული ვარ, რომ მე ვიქნები ერთ-ერთი იმდაიღუპა ამ დღეს, ვინც ზიანი. ჩემი ყველაზე დიდი შეშფოთება არის ჩემი ვალი. ფიქრობთ, რომ არაფერი მოხდება დარჩენილი ჩვენი საკუთრება შემდეგ დაფარვის ჩემი ვალები? ჩემი შვილი, ჩვენი ქონების გაყიდვა და ვალების დაფარვას. თუ რამე რჩება დაფარვის ერთი მეცხრე ეს თქვენი ვაჟი. განაგრძო მან დაავალებსჩემთვის მისი ვალები და უთხრა: "შვილო, უნდა თავს ვერ დაფაროთ ნებისმიერი ნაწილი ჩემი ვალი შემდეგ კი ჩემი ოსტატი და მისგან დახმარებას ვითხოვდეთ. მე არ მესმის, რას გულისხმობდა ამიტომ მე ვკითხე: "მამა, რომელიც არის თქვენი ოსტატი? მან უპასუხა: "Allah". ასე რომ, როდესაც მე შეექმნა სირთულეები დაფარვის ნებისმიერინაწილი მისი ვალი ვევედრებოდი და უთხრა: "O მაგისტრი zubair, გადაიხადოს ვალი; და მან დაიფაროს იგი. როდესაც zubair წამებული, იგი არ დაუტოვებიათ ფული, მაგრამ მან დატოვა რამდენიმე მიწის ნაკვეთი; ერთი ნაჭერი Ghabah თერთმეტი სახლი მედინაში, ორი Basra, ერთი Kufa და სხვა ეგვიპტეში. მიზეზი მისი დავალიანება იყო, რომ როდესაცვინმე მივიდა და სთხოვა, რომ შევინარჩუნოთ ის, ნდობა მას. Zubair, შიშით, რომ შეიძლება დაიკარგოს, არ უნდა დაეთანხმონ მას, როგორც ნდობის, ასე რომ მან ეს სესხი. იგი არც მიიღოს მმართველობის, შემოსავლების სამსახურის, არც საჯარო სამსახურში. იბრძოდა ერთად წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამასზე, აბუ Bakr, ომარ და Othman. მე მზად განცხადება მისი ვალები და ისინი დათვლილი. Hizam შეხვდა და მკითხა: "Nephew, რამდენად ვალის გამო ჩემი ძმა? I დაფარული რეალური ვითარება და თქვა: "ასი ათასი". ჰაკიმ განაცხადა: "მე არ ვფიქრობ, რომ თქვენი აქტივების დაფარავს რომ ბევრი რამ."მე ვუთხარი: "რას ფიქრობთ, თუ თანხა იყო ორი მილიონი, ორი ათასი? მან განაცხადა: "მე არ ვფიქრობ, რომ ეს არის თქვენი შესაძლებლობების. თუ თქვენ ვერ დაფაროთ ნებისმიერი ნაწილი მას მომიხმობთ დახმარებას. Zubair შეიძინა მიწის Ghabah ას სამოცდაათი ათასი. Abdullah გაიყიდა ესერთი მილიონი, ექვსი ასი ათასი, და განაცხადა, რომ არავინ, ვინც ჰქონდა პრეტენზია zubair უნდა შეხვდეს მას Ghabah. Abdullah შვილი Ja'far მივიდა და უთხრა: "zubair კუთვნილს me ოთხასი ათასი, მაგრამ მე მისი გათავისუფლების ვალი, თუ გსურთ. Abdullah უპასუხა: "მე" იბნ Ja'far განაცხადა: "თუგსურთ გადადება I გადადოს აღდგენა ვალი. აბდულა ამბობს: "მე" ასე იბნ Ja'far განაცხადა: "იმ შემთხვევაში, ღონისძიება out მიწის ნაკვეთი ჩემთვის." ასე Abdullah მონიშნული მიწის ნაკვეთი და გაყიდა მიწის დაფარვა მამის ვალი. შემდეგ დაფარვის დარჩა ოთხი sixteenths მიწის ნაკვეთი. შემდეგ, მანეწვია Mu'awiah, რომელმაც მასთან ერთად დროს, ამრ ვაჟი Othman, Munzir ვაჟი zubair და ვაჟი Zam'ah. Mu'awiah სთხოვა Abdullah: "რა ფასი არ ითხოვენ მიწის Ghabah? მან უპასუხა: "ასი ათასი მეთექვსმეტე. Mu'awiah დაინტერესდა: "რამდენად იგი დარჩა? Abdullahგანაცხადა: "ოთხი და ნახევარი sixteenths. Munzir შვილი zubair განაცხადა: "მე მიიღებს ერთი მეთექვსმეტე ასი ათასი. Amr შვილი Othman განაცხადა: "მე ასევე მიიღოს ერთი მეთექვსმეტე ასი ათასი. იბნ Zam'ah განაცხადა: "მე ძალიან მიიღებს ერთი მეთექვსმეტე ასი ათასი. მაშინ Mu'awiah ჰკითხა: "როგორბევრი ეს ახლა დარჩა? Abdullah უპასუხა: "ერთი და ნახევარი sixteenths. ასე Mu'awiah განაცხადა: "მე მიიღებს მას ას ორმოცდაათი ათასი. მოგვიანებით, აბდულა შვილი Ja'far მიჰყიდეს Mu'awiah თავისი წილი ექვსასი ათასი. როდესაც Abdullah შვილი zubair დაასრულა იმყოფება მისი ვალები ბავშვებიZubair ჰკითხა: "ახლა გავრცელება მემკვიდრეობის ჩვენს შორის". მან უპასუხა: "მე არ უნდა შეეძლოს ამის გაკეთება, სანამ მას შემდეგ, რაც მე განაცხადა, მოდით ვისაც აქვს პრეტენზია zubair მოვიდა ველით, რომ მას შეუძლია დაიფაროს სანამ ოთხი თანმიმდევრული მომლოცველები სეზონი დასრულებულია. მას შემდეგ, რაც ეს განცხადებადროს ოთხი სეზონის იგი ნაწილდება მემკვიდრეობის შორის მემკვიდრეები zubair, მისი მიმართულებით. Zubair ჰქონდა ოთხი ცოლები, თითოეული მათგანი მიღებული მილიონ ორასი ათასი. სულ zubair ქონების შეადგინა ორმოცდაათი მილიონი, ორი hunndred ათასი ". R 203 ბუხარი ჯაჭვი upრომ აბდულა შვილი zubair, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب تحريم الظلم والأمر برد المظالم قال الله تعالى: (ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع) [غافر: 18], وقال تعالى: (وما للظالمين من نصير) [الحج: 71]. وأما الأحاديث فمنها: حديث أبي ذر رضي الله عنه المتقدم في آخر باب المجاهدة. |

 %

 თემაზე 26 აკრძალვა სისასტიკე და უსამართლობა დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: ".... harmdoers არ აქვს ერთი, ერთგული მეგობარი და არ იქნება შუამავალი უნდა იყოს დაემორჩილა. " 40:18 ყურანის ".... მართლაც, harmdoers არა აქვს დამხმარე".22:71 ყურანის

 %

 | 203- وعن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اتقوا الظلم; فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. واتقوا الشح; فإن الشح أهلك من كان قبلكم. حملهم على أن سفكوا دماءهم, واستحلوا محارمهم" رواه مسلم. |

 %

 შედეგად MISERLINESS H 204 "ნუ აკეთებს ზიანი. იმის გამო, რა თქმა უნდა, აკეთებს ზიანი სიბნელე დღეს აღდგომა. გაუფრთხილდით საკუთარ თავს წინააღმდეგ miserliness, რადგან miserliness დანგრეული ერებს შენ წინაშე. ეს ინსპირირებას მათ მკვლელობის და მკურნალობის უკანონო სექსუალურ პრაქტიკაში (სიძვა და მამათმავლობა) და კანონიერი ".R 204 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 204- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لتؤدن الحقوق إلى أهلها يوم القيامة, حتى يقاد للشاة الجلحاء من الشاة القرناء" رواه مسلم. |

 %

 საბოლოო ჯამში, H 205 "Allah აღასრულებს მოგვარების ყველა, რომ იმის გამო, დღეს Judgement. მაშინაც კი, არასწორი აკეთებს ერთი horned თხა hornless თხა მოგვარდება." R 205 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 205- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: كنا نتحدث عن حجة الوداع, والنبي صلى الله عليه وآله وسلم بين أظهرنا, ولا ندري ما حجة الوداع حتى حمد الله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأثنى عليه ثم ذكر المسيح الدجال فأطنب في ذكره, وقال: "ما بعث الله من نبي إلا أنذره أمته أنذره نوح والنبيون من بعده, وإنه إن يخرج فيكم فما خفي عليكم من شأنه فليس يخفى عليكم, إن ربكم ليس بأعور وإنه أعور عين اليمنى, كأن عينه عنبةطافية. ألا إن الله حرم عليكم دماءكم وأموالكم كحرمة يومكم هذا, في بلدكم هذا, في شهركم هذا, ألا هل بلغت? "قالوا: نعم, قال:" اللهم اشهد "ثلاثا" ويلكم - أو ويحكم -, انظروا: لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكمرقاب بعض "رواه البخاري, وروى مسلم بعضه. |

 %

 ცრუ მესია HH 206 "როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე იყო ჩვენთან ერთად ვიხილავდით ნიშნავს" Farewell მომლოცველები ", ჩვენ არ ჰქონდა გაგებული გამოხატვის სანამ იგი ადგა და შეაქო Allah და ელაპარაკა შესახებ ანტი-ქრისტე. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,გვითხრა: "ყოველი წინასწარმეტყველი Allah გააფრთხილა თავისი ერის წინააღმდეგ მისი (ანტი-ქრისტეს) mischief. ნოე აფრთხილებდა, ისევე როგორც ყველა წინასწარმეტყველი მას. თუ ის, როგორც ჩანს, თქვენს შორის, მისი გამოჩენა არ იქნება უცნობი. ეს კარგად არის ცნობილი, რომ თქვენი უფალი არ არის ერთი eyed, მაგრამ ანტი-ქრისტე არისერთი eyed. მისი მარჯვენა თვალის, როგორც მცურავი ყურძნის. ფრთხილად, Allah აკრძალულია თქვენ shedding ერთმანეთის სისხლი და ქურდობა ერთმანეთს ნივთები, როგორიცაა სიწმინდე ამ დღეს და ამ თვეში. მოუსმინეთ, მაქვს გადმოცემული შეტყობინება Allah? თანმხლები უპასუხა: "დიახ". შემდეგ მან ლოცვაში:"მოწმობენ, O Allah და გაიმეორა სამჯერ. ის ამბობს: "ვაი თქვენ, მიიღოს აღიქვამს და არ დაუბრუნდება ურწმუნოების შემდეგ მე წასული, ზოგიერთი წააგავდა სხვები." R 206 ბუხარი და მონაწილეობა Muslim ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 206- وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من ظلم قيد شبر من الأرض, طوقه من سبع أرضين" متفق عليه. |

 %

 ქურდობა მიწის H 207 "ის, ვინც გააკეთა ზიანი მეშვეობით აღების span მხრივ მიწის (შეჭრის) უკანონოდ შვიდი მიწათა შეჩერებული გარშემო კისრის არეში." R 207 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც აღნიშნა, რომ Messengerალაჰი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 207- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله ليملي للظالم, فإذا أخذه لم يفلته", ثم قرأ: (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد) [هود: 102] متفق عليه. |

 %

 შესვენების of შემცოდველი H 208 "Allah respites დამნაშავე, მაშინ კიდევ იგი შეიპყრეს იგი არ გაუშვებენ. ამის შემდეგ იგი გადმოსცემს:" ასეთია ჩამორთმევის თქვენი უფალი, როდესაც მან დააკავებს ბოროტმოქმედ სოფლებში. მისი ჩამორთმევის მტკივნეული, stern . "11: 102 ყურანის R 208 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ariვინც აღნიშნა, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 208- وعن معاذ رضي الله عنه, قال: بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "إنك تأتي قوما من أهل الكتاب فادعهم إلى شهادة أن لا إله إلا الله, وأني رسول الله, فإن هم أطاعوا لذلك, فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم خمسصلوات في كل يوم وليلة, فإن هم أطاعوا لذلك, فأعلمهم أن الله قد افترض عليهم صدقة تؤخذ من أغنيائهم فترد على فقرائهم, فإن هم أطاعوا لذلك, فإياك وكرائم أموالهم, واتق دعوة المظلوم; فإنه ليسبينها وبين الله حجاب "متفق عليه. |

 %

 მოიწვიე არასამთავრობო მუსულმანები ისლამი HH 209 "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ნიშნავს ჩემთვის (Mu'az) რწმუნებული და უთხრა:" ჯგუფის ხალხი წიგნის მოვა თქვენთან. დაპატიჟე მოწმობენ, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah და მე ვარ მისი Messenger. მას შემდეგ, რაც მათ მიიღესეს ვუთხრა, რომ ალლაჰი მათთვის ნაბრძანები ხუთ ლოცვას დროს დღე და ღამე. მაშინ, როდესაც ისინი წარდგენილი, ვუთხრა მათ, რომ Allah გააკეთა ეს სავალდებულო უნდა გადაიხადოს საქველმოქმედო გადასახადი, რომელიც იქნება მოპოვებული მდიდარი, მათ შორის, ნაწილდება ღარიბი. შემდეგ კი, ისინი შეთანხმდნენამ არ მიიღოს მათი ყველაზე ძვირფასი ნივთები ამ მიზნით. დასაცავად თავი ტირილი, ვინც ზიანი, შორის, რომ ტირილი და Allah არ არსებობს ბარიერი! "R 209 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Mu'az, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 209- وعن أبي حميد عبد الرحمان بن سعد الساعدي رضي الله عنه, قال: استعمل النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجلا من الأزد يقال له: ابن اللتبية على الصدقة, فلما قدم, قال: هذا لكم, وهذا أهدي إلي, فقام رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم على المنبر فحمد الله وأثنى عليه, ثم قال: "أما بعد, فإني أستعمل الرجل منكم على العمل مما ولاني الله, فيأتي فيقول: هذا لكم وهذا هدية أهديت إلي, أفلا جلس في بيت أبيه أو أمه حتى تأتيه هديتهإن كان صادقا, والله لا يأخذ أحد منكم شيئا بغير حقه إلا لقي الله تعالى, يحمله يوم القيامة, فلا أعرفن أحدا منكم لقي الله يحمل بعيرا له رغاء, أو بقرة لها خوار, أو شاة تيعر "ثم رفع يديه حتى رؤي بياضإبطيه, فقال: "اللهم هل بلغت" ثلاثا متفق عليه. |

 %

 კოლექცია სავალდებულო ქველმოქმედება HH 210 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დანიშნა კაცი ტომიდან AŽD დაასახელა იბნ ალ-Lutbiyyah იყოს კოლექციონერი სავალდებულო საქველმოქმედო. როდესაც ის დაბრუნდა თავისი დავალება ის ცნობით" მე არ შეგროვდა და ამ სავალდებულო ქველმოქმედება,და ეს, და ეს არ მიეცა ჩემთვის საჩუქრები. ამის შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ავიდა გამოსულთა, შეაქო და განადიდებს Allah და თქვა: "მე დანიშნული ერთი კაცი თქვენ განახორციელოს ერთ-ერთი ვალდებულებაა Allah დაევალა ჩემთვის. ის დაბრუნდა და თქვა: ეს არის თქვენიდა ეს უკვე გადაეცა ჩემთვის, როგორც საჩუქარი. თუ ის სიმართლეს რატომ არ დარჩება სახლში მისი მამა, ან დედა, ისე, რომ მისი საჩუქრები მივიდა არსებობს - თუ ის არის მართალი -? ალლაჰი, თუ რომელიმე თქვენგანი იღებს არაფერი unrightfully იგი შეხვდება Allah დღეს Judgement ტარების რამ.ნუ მე ვხედავ რომელიმე ხვდები Allah ტარების grunting camel ან mooing ძროხის ან bleating თხა! შემდეგ მან დააყენა მისი იარაღი იმდენად მაღალია, რომ თეთრი მისი armpits ხილული გახდა და მას ლოცვაში: O Allah, მე გადმოცემული თქვენი ბრძანება. მან გაიმეორა ეს სამჯერ. "R 210 ბუხარი და მუსლიმი ერთადჯაჭვის აბუ ჰამიდ Sa'idi, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 210- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كانت عنده مظلمة لأخيه, من عرضه أو من شيء, فليتحلله منه اليوم قبل أن لا يكون دينار ولا درهم; إن كان له عمل صالح أخذ منه بقدر مظلمته, وإن لم يكن له حسنات أخذ من سيئات صاحبه فحمل عليه "رواه البخاري. |

 %

 ვალდებულებების შესრულების H 211 "თუ მაჰმადიანი აქვს ვალდებულება, თავისი ძმისა, რომელიც ეხება მისი პატივისა და რაღაც, დაე შეასრულოს ის დღეს, სანამ დრო მოდის, როდესაც მას არც დინარს არც dirhams. იმის გამო, რომ, თუ ის ამას არ გააკეთებს, და ის შეიძინა რამდენიმე კარგი საქმეებით, ნაწილი იმკარგი საქმეები იქნება წაართვეს ტოლია მისი ვალდებულება. თუმცა, თუ მას არ აქვს რაიმე კარგი საქმეებით მან ამძიმებდა პროპორციულად ბოროტი საქმეები პირი, რომელსაც ის ზიანი. "R 211 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადაეს.

 %

 | 211- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده, والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه" متفق عليه. |

 %

 მახასიათებლები მუსულმანური H 212 "მაჰმადიანი, ვინც არ ზიანი მიაყენოს სხვა მუსულმანური მისი ენა ან ხელში. მიგრანტების არის ის, ვინც უარს, რომელიც Allah უკვე აკრძალულია." R 212 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი ამრ ვაჟი, Al 'როგორც, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 212- وعنه رضي الله عنه, قال: كان على ثقل النبي صلى الله عليه وآله وسلم رجل يقال له كركرة, فمات, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هو في النار" فذهبوا ينظرون إليه, فوجدوا عباءة قد غلها. رواه البخاري. |

 %

 გატაცების HH 213 "პასუხისმგებელი ნივთები, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იყო ერთი კაცი, სახელად Kirkira. როდესაც ის გარდაიცვალა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა:" ის, რომ ცეცხლი ". ხალხი წავიდა მოსაძებნად მიზეზი და ი cloak, რომელიც მან მოპარული ". R 213 ბუხარი ერთადჯაჭვის Abdullah ვაჟი ამრ შვილი Al 'როგორც, რომელიც ეხება ამ. მაგალითი თანმხლები სურვილი

 %

 | 213- وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الزمان قد استدار كهيئته يوم خلق الله السماوات والأرض: السنة اثنا عشر شهرا, منها أربعة حرم: ثلاث متواليات: ذو القعدة, وذو الحجة, والمحرم, ورجب مضر الذي بين جمادى وشعبان, أي شهر هذا? "قلنا: الله ورسوله أعلم, فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه, قال:" أليس ذا الحجة? "قلنا: بلى. قال:" فأي بلد هذا? "قلنا : الله ورسولهأعلم, فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه. قال: "أليس البلدة?" قلنا: بلى. قال: "فأي يوم هذا?" قلنا: الله ورسوله أعلم, فسكت حتى ظننا أنه سيسميه بغير اسمه. قال: "أليس يوم النحر?" قلنا: بلى. قال: "فإن دماءكم وأموالكم وأعراضكم عليكم حرام, كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا في شهركم هذا, وستلقون ربكم فيسألكم عن أعمالكم, ألا فلا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض, ألا ليبلغ الشاهد الغائب, فلعل بعض من يبلغه أن يكون أوعى له من بعض من سمعه ", ثم قال:" إلا هل بلغت, ألا هل بلغت? "قلنا: نعم. قال:" اللهم اشهد "متفق عليه. |

 %

 აღიარებენ, რომ მათი ცოდნა H 214 "დრო გაშვებული იმავე წესით, როგორც ეს იყო იმ დღეს Allah შექმნა ცა და დედამიწა. წელი თორმეტი თვის განმავლობაში, ოთხი რომლის წმინდა, სამი კი ზედიზედ; Dhul Qa'ad, Dhul Hajj და Muharram. Rajab მოდის შორის Jumadi და Sha'aban. შემდეგ მან ჰკითხა: "რათვის არის ეს? " ჩვენ უპასუხა: "ალლაჰი და მისი Messenger იციან." მან ჩუმად და გვეგონა, რომ ის გადარქმევა მას. შემდეგ მან განაცხადა: "არის თუ არა ეს Dhul Hajj? ჩვენ უპასუხა: "დიახ, რა თქმა უნდა. მაშინ ჰკითხა: "რომელ ქალაქში არის ეს? ჩვენ უპასუხა: "ალლაჰი და მისი Messenger იციან." მან ჩუმად და გვეგონაიგი გადარქმევა მას. შემდეგ მან განაცხადა: "არის თუ არა ეს წმინდა ქალაქი? ჩვენ უპასუხა: "დიახ, მართალია." შემდეგ მან ჰკითხა: "რა დღეში არის ეს?" ჩვენ უპასუხა: "ალლაჰი და მისი Messenger იციან." მან ჩუმად და გვეგონა, რომ ის გადარქმევა მას. შემდეგ მან განაცხადა: "არ არის ეს დღე Sacrifice? ჩვენ უპასუხა: "დიახ, მართალია."შემდეგ მან განაცხადა: "თქვენი სისხლი, ქონება და თქვენი ღირსებაა როგორც წმინდა, როგორც ეს წმინდა დღეს, ამ ქალაქის და ამ თვეში. მალე თქვენ შეხვდება თქვენი უფალი და იგი მოუწოდებს თქვენ ანგარიშზე თქვენი საქმეებით. ასე რომ არ დაბრუნდეს ურწმუნოების შემდეგ მე წასული, წააგავდა ერთმანეთს. მიადევნე დამსწრეთა გადასცემს მათ, ვინცარ არსებობს. ალბათ, ის, ვინც უთხრა, გახსოვთ ეს უკეთესია, ვიდრე ის, ვინც ისმენს მას today.Then ჰკითხა: ხომ არ გადაეცა ბრძანება Allah; მაქვს გადმოცემული ბრძანება Allah? ჩვენ უპასუხა: "დიახ". შემდეგ მან ლოცვაში: "Allah, მოწმობს". R 214 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Nufai "ვაჟიHarith, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 214- وعن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الحارثي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من اقتطع حق امرىء مسلم بيمينه, فقد أوجب الله له النار, وحرم عليه الجنة" فقال رجل: وإن كان شيئا يسيرا يا رسول الله? فقال: "وإن قضيبامن أراك "رواه مسلم. |

 %

 საკუთრების სხვა H 215 "ალლაჰი გამოცხადდა Fire ვინც usurps ქონება მუსულმანური მეშვეობით ცრუ ფიცი და მასთან ბარები მას Paradise. Companion ჰკითხა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მაშინაც კი, თუ ეს არის უმნიშვნელო? მან უპასუხა: "მაშინაც კი, თუ ეს არის ტოტზე დაყრდნობითარაკის ბუშმა. "R 215 Muslim ჯაჭვი up აბუ Umamah Iyas შვილი Harithi, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 215- وعن عدي بن عميرة رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من استعملناه منكم على عمل, فكتمنا مخيطا فما فوقه, كان غلولا يأتي به يوم القيامة" فقام إليه رجل أسود من الأنصار, كأني أنظر إليه, فقال: يا رسول الله, اقبل عني عملك, قال: "وما لك?" قال: سمعتك تقول كذا وكذا, قال: "وأنا أقوله الآن: من استعملناه على عمل فليجيء بقليله وكثيره, فما أوتي منه أخذ, وما نهي عنه انتهى" رواه مسلم. |

 %

 საჯარო სამსახურში, გაფლანგვა H 216 "თუ მე დანიშნოს თქვენგანი საჯარო სამსახურში და მალავს ნემსი ან კიდევ უფრო ნაკლები, რომ არის გაფლანგვა, და დღეს Judgement ის იქნება მოუწოდა აწარმოოს იგი. მაშინ კაცი მუქი complexion ტომიდან Ansar წამოდგა - მახსენდება, მას, როგორც მე ვხედავ მასადრე ჩემთვის არის - და თქვა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიიღოს უკან მე თქვენი დავალება. მან ჰკითხა: "რა დაგემართა?" მან მიუგო: "მე ახლახან გაიგო, ამბობენ, რომ ეს და ეს. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "კიდევ ერთხელ ვიმეორებ, არავის დანიშნოს საჯარო სამსახურშიუნდა ჩააბარონ ანგარიში ყველაფერს არ აქვს მნიშვნელობა იქნება ეს დიდი თუ პატარა. ის, რაც მოცემულია შეიძლება მას ჰქონდეს, მაგრამ ის, რაც აკრძალულია თავიდან უნდა იქნას აცილებული. "R 216 Muslim ჯაჭვის მდე Adiyy შვილი Umairah, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობენ ეს.

 %

 | 216- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: لما كان يوم خيبر أقبل نفر من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا: فلان شهيد, وفلان شهيد, حتى مروا على رجل, فقالوا: فلان شهيد. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "كلا, إنيرأيته في النار في بردة غلها - أو عباءة - "رواه مسلم. |

 %

 ჯილდო ქურდობა HH 217 "დღეს ბრძოლა Khybar, ჯგუფის თანმხლები of the Prophet, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოვიდა და უთხრა:" ასე და ასე გახდა მოწამე, ასე და ასე გახდა წამებული ". მაშინ მათ მიერ მიღებულ გვამი და აღნიშნა: "იგი არის ასევე მოწამეობრივად. წინასწარმეტყველი, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "რა თქმა უნდა, არა, მე არ მინახავს, ​​რომ ხანძარი cloak მან მოიპარა." R 217 Muslim ჯაჭვის მდე Omar შვილი ხატაბიც დაკავშირებული ეს.

 %

 | 217- وعن أبي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أنه قام فيهم, فذكر لهم أن الجهاد في سبيل الله, والإيمان بالله أفضل الأعمال, فقام رجل, فقال: يا رسول الله, أرأيت إن قتلت في سبيل الله, تكفر عني خطاياي? فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "نعم, إن قتلت في سبيل الله, وأنت صابر محتسب, مقبل غير مدبر" ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كيف قلت?" قال: أرأيت إن قتلت في سبيل الله, أتكفر عني خطاياي? فقال له رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم: "نعم, وأنت صابر محتسب, مقبل غير مدبر, إلا الدين; فإن جبريل تعالى قال لي ذلك" رواه مسلم. |

 %

 ვალები უნდა დაიფაროს HH 218 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წამოდგა და მისცა ქადაგების რა თქმა უნდა, მან განაცხადა, რომ რწმენა Allah და საბრძოლო მისი მიზეზი იყო უმაღლესი კატეგორიის საქმეები. კაცი წამოდგა და თქვა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მითხარი,თუ მე მოკლეს მიზეზი Allah, რომ ყველა ჩემი ცოდვა ამოღებულ იქნეს მე? მან უპასუხა: "დიახ, თუ თქვენ ბრძოლაში დაიღუპა, ალლაჰის და მოთმინება, ველით თქვენი საზღაური, მსვლელობა შემდგომ პერიოდში; და არა უკან დახევის. "შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხა:" გამეორება, რაც თქვენგანაცხადა, "ასე რომ, ადამიანი გაიმეორა:" მითხარით, თუ მე მოკლეს მიზეზი Allah, რომ ყველა ჩემი ცოდვა ამოღებულ იქნეს მე? მან უპასუხა: "დიახ, თუ დაიღუპა, როდესაც თქვენ ხართ პაციენტი, ველით თქვენი საზღაური, მსვლელობა წლიდან არ გადაუხვიოთ. მაგრამ თუ ვალი, რომელიც არ უნდა გადაეგზავნოს. Gabriel (მხოლოდ)მაცნობა ეს. "R 218 Muslim ჯაჭვი up აბუ Katadah Harith შვილი Ribi", რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 218- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أتدرون من المفلس?" قالوا: المفلس فينا من لا درهم له ولا متاع, فقال: "إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة, ويأتي وقد شتم هذا, وقذف هذا, وأكل مال هذا, وسفك دم هذا, وضرب هذا, فيعطى هذا من حسناته, وهذا من حسناته, فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه, أخذ من خطاياهم فطرحت عليه, ثم طرح في النار "رواه مسلم. |

 %

 თქვენ ღარიბი? H 219 "იცით, ვინ არის pauper? თანმხლები უპასუხა:" pauper ერთი, რომელსაც აქვს არაფერი, არც ფულადი და არც ქონება. მან თქვა: "ღარიბი, მათ შორის ჩემი ერი, ვინც მოდის დღეს Judgement კარგი ჩანაწერი ლოცვა, უზმოზე, და საქველმოქმედო, არამედ ბოროტად ვინმე უარყოფილიმოპარული ნივთები სხვა, მოკლული ან ნაცემი ვინმე. ისინი, ვინც იჩაგრებოდა ყოველ მიიღოს ნაწილი მისი კარგი საქმეების. თუ კარგი საქმეების არის საკმარისი, მაშინ მათი ცოდვები გადაეცემა მათ, რომ მას და ის იქნება დააგდეს შევიდა ცეცხლი ". R 219 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairahვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა ეს.

 %

 | 219- وعن أم سلمة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنما أنا بشر, وإنكم تختصمون إلي, ولعل بعضكم أن يكون ألحن بحجته من بعض, فأقضي له بنحو ما أسمع, فمن قضيت له بحق أخيه فإنما أقطع لهقطعة من النار "متفق عليه". ألحن "أي: أعلم. |

 %

 პრეზენტაცია დავების H 220 "მე მხოლოდ ადამიანის. დავების მოჰყავთ ჩემთან გადაწყვეტილება. არ არის გამორიცხული, რომ ერთ-ერთი მხარე შეიძლება უფრო შეუძლია წარდგენის შემთხვევაში, ვიდრე სხვა, და მე, შესაძლოა, გადაწყვიტოს მის სასარგებლოდ მიხედვით, თუ რა მესმის. მაგრამ თუ გადაწყვეტენ ერთი პირიქით მარჯვნივსხვა, მე არ ენიჭება ბრენდის of fire მას. "R 220 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Lady უმ სალამაჰ მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, დედა მორწმუნეებს, რომლებიც ეხება: The Messenger of Allah, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 220- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لن يزال المؤمن في فسحة من دينه ما لم يصب دما حراما" رواه البخاري. |

 %

 უსაფრთხოების H 221 "მწამს აგრძელებს იყოს უსაფრთხო მისი რწმენა, იმდენად, რამდენადაც მას არ დაიღვარა სისხლი უსამართლოდ". R 221 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება: ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 221- وعن خولة بنت عامر الأنصارية, وهي امرأة حمزة رضي الله عنه وعنها, قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن رجالا يتخوضون في مال الله بغير حق, فلهم النار يوم القيامة" رواه البخاري. |

 %

 PROPERTY ალლაჰის H 222 "ბევრი ადამიანი გაუმკლავდეთ უსამართლოდ ქონებას Allah. მათთვის არის ცეცხლი დღე განკითხვის". R 222 ბუხარი ჯაჭვის მდე Khaulah ქალიშვილი "Amir, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب تعظيم حرمات المسلمين وبيان حقوقهم والشفقة عليهم ورحمتهم قال الله تعالى: (ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه) [الحج: 30], وقال تعالى: (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) [الحج: 32] , وقال تعالى: (واخفضجناحك للمؤمنين) [الحجر: 88], وقال تعالى: (من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا) [المائدة: 32]. |

 %

 თემაზე 27 პატივისცემის მუსულმანები, უფლებების და როგორც მოწყალე მათ დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ყველა, და ვინც თაყვანს სცემს წმინდა rites Allah უნდა იყოს უკეთესი მისთვის თავის უფალი. " 22:30 ყურანის "ყველა და, ის, ვინც თაყვანს სცემსwaymarks ალლაჰის, აუცილებლად არის ეხლა piety მათი გული. "22:32 ყურანის" .... და შეამცირონ თქვენი ფრთის მორწმუნე. "15:88 ყურანის" სწორედ ამიტომ, ჩვენ წერდა ბავშვები ისრაელის რომელიც ოდესმე * მოკლა, გარდა სული ლეშია, ან ამბოხების დედამიწაზე, უნდა ჩაითვალოს, თუმცამან მოკლა მთელი კაცობრიობა; და რომ, რომელიც ოდესმე გადაარჩინა უნდა ჩაითვალოს, თუმცა, გადაარჩინა კაცობრიობის ..... "5:32 ყურანის

 %

 | 222- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضا" وشبك بين أصابعه. متفق عليه. |

 %

 გააძლიეროს ერთმანეთს H 223 "ურთიერთობები მწამს და მეორე მსგავსი ნაწილები შენობა, თითოეული ნაწილი აძლიერებს სხვა. შემდეგ მან მოიცვა თითების ერთი მხრივ, იმ სხვა დემონსტრირება." R 223 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც მოგვითხრობს, რომალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 223- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من مر في شيء من مساجدنا, أو أسواقنا, ومعه نبل فليمسك, أو ليقبض على نصالها بكفه; أن يصيب أحدا من المسلمين منها بشيء" متفق عليه. |

 %

 HANDLING WEAPONS H 224 "ვინც გადის ჩვენი მეჩეთები, ქუჩაში ტარების რაღაც და აქვს ისარი, მასთან ერთად, უნდა შეწყდეს ან დაფაროს მისი თვალსაზრისით თავის მხრივ, თუ ის ზიანს აყენებს მუსულმანური." R 224 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამასზე, მან ეს.

 %

 | 224- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم, مثل الجسد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى" متفق عليه. |

 %

 იყოს შეშფოთებული სხვა მუსულმანები H 225 "მათი ურთიერთგაგების სიყვარული, სიკეთე და თანაგრძნობა ერთმანეთის მიმართ, მუსულმანები შეიძლება შედარებით ადამიანის სხეულის, როდესაც მისი ერთ-ერთი კიდურების შედეგად დაზარალებულ მთელი ეს დაზარალებული მისი გაღვიძება და ცხელება." R 225 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Nu'man შვილი Bashirვინც აღნიშნა, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 225- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما, وعنده الأقرع بن حابس, فقال الأقرع: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا. فنظر إليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "من لا يرحم لا يرحم!" متفق عليه. |

 %

 იყოს მოსიყვარულეა თქვენს შვილებს HH 226 წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, kissed მისი შვილიშვილი Hasan ვაჟი, ალი. Aqr'a ვაჟი Habis მათთან იმ დროს, და უთხრა: "მე ათი ვაჟი და არასდროს არ kissed რომელიმე მათგანი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შეხედა მას დაგანაცხადა: "ის, ვინც სძულს მიიღებს არა." R 226 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 226- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قدم ناس من الأعراب على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا: أتقبلون صبيانكم? فقال: "نعم" قالوا: لكنا والله ما نقبل! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أو أملك إن كان الله نزع من قلوبكمالرحمة! "متفق عليه. |

 %

 კოცნა CHILDREN HH 227 "ზოგიერთი არაბული ბედუინები მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და სთხოვა:" ნუ კოცნა თქვენი შვილი? მან უპასუხა: "დიახ". შემდეგ კი განაცხადა: "ჩვენ არასოდეს კოცნა დაგვრჩებაო. მან განაცხადა: "შემიძლია დაგეხმაროთ ის, თუ Allah მიღებული აქვს თანაგრძნობა თქვენი გული?" R 227 ბუხარი და მუსლიმი ერთადჯაჭვის დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 227- وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من لا يرحم الناس لا يرحمه الله" متفق عليه. |

 %

 როგორ მივიღოთ წყალობა ALLAH H 228 "Allah აქვს შეიწყალებს, ვინც არ აქვს შეიწყალებს სხვები." R 228 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Jarir ძე აბდულა, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 228- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا صلى أحدكم للناس فليخفف, فإن فيهم الضعيف والسقيم والكبير, وإذا صلى أحدكم لنفسه فليطول ما شاء" متفق عليه. وفي رواية: "وذا الحاجة". |

 %

 ხანგრძლივობა ლოცვა H 229 "როდესაც რომელიმე გამოიწვიოს ლოცვა მას არ უნდა, რომ ეს ხანგრძლივი, რადგან არსებობს კრებაში, რომლებიც სუსტი, ცუდად ან ძველი. როცა ლოცულობ, მარტო შენ შეგიძლია ილოცო, რადგან გსურთ." სხვა თხრობის დასძენს: "და მათ, ვინც საკითხებზე დაესწრებიან." R 229 ბუხარი და მუსლიმი ერთადჯაჭვის Abu Hurairah, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 229- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: إن كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ليدع العمل, وهو يحب أن يعمل به; خشية أن يعمل به الناس فيفرض عليهم. متفق عليه. |

 %

 თავშეკავებულობისკენ HH 230 "On შემთხვევაში წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამას არ გავაკეთებთ რაღაც უნდოდა ამის გაკეთება იმის შიშით, რომ სხვები შეიძლება მოყვეს მას და რომ ეს შეიძლება მაშინ სავალდებულო გახდება". R 230 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha მეუღლე წინასწარმეტყველი, შესაძლოა,Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 230- وعنها رضي الله عنها, قالت: نهاهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم عن الوصال رحمة لهم, فقالوا: إنك تواصل? قال: "إني لست كهيئتكم, إني أبيت يطعمني ربي ويسقيني" متفق عليه. |

 %

 DISCIPLINE წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, H 231 "აქედან თანაგრძნობა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აუკრძალა მისი თანმხლები სწრაფი მუდმივად შესვენების გარეშე. მათ თქვეს:" მაგრამ თქვენ სწრაფი მუდმივად. მან უპასუხა: "მე არ მომწონს თქვენ. ღამით ჩემი უფალი მაძლევს საკვებიდა სვამს ". R 231 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 231- وعن أبي قتادة الحارث بن ربعي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني لأقوم إلى الصلاة, وأريد أن أطول فيها, فأسمع بكاء الصبي فأتجوز في صلاتي كراهية أن أشق على أمه" رواه البخاري. |

 %

 ლოცვებზე, როდესაც ბავშვებს ესწრება H 232 "მე აღუდგეს გამოიწვიოს ლოცვა, რომელთაც ეს უნდა იყოს ხანგრძლივი. მაშინ მესმის cry ჩვილი ასე რომ შემცირება ლოცვა შიშით, რომ უნდა, რომ ეს ტვირთი თავის დედა." R 232 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Katadah Harith შვილი Ribi ", რომელიც მოგვითხრობს, რომ წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 232- وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى صلاة الصبح فهو في ذمة الله فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء, فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه, ثم يكبه على وجهه في نار جهنم "رواه مسلم. |

 %

 დაცვა ალლაჰის H 233 "ყველას, ვინც ლოცულობს, ცისკრის ლოცვის დაცულია Allah. მოდით მას წასვლა შესახებ, დღის განმავლობაში ისე, რომ ღმერთის არ მიიღოს მისთვის ანგარიშზე, რომელიც იმის გამო, მას ამ დაცვას. თუ მას ეწოდება საფუძველზე და ი სურვილს, ის იქნება დააგდეს შევიდა Hell ". R 233 Muslimჯაჭვის მდე Jundab ძე აბდულა, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 233- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المسلم أخو المسلم, لا يظلمه, ولا يسلمه. من كان في حاجة أخيه, كان الله في حاجته, ومن فرج عن مسلم كربة, فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة, ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة "متفق عليه. |

 %

 ძმობის H 234 "მუსულმანი ძმა, სხვა მუსულმანური. მან არც wrongs მას არც ის გადაცემას მას გადასცა მისი მტერი. Whosoever უჭირავს თავი, შემსუბუქების საჭიროება ძმა ნახავთ, რომ Allah დაიკავებს თავად შემსუბუქებისათვის მისი საჭიროება. Whosoever ხსნის სირთულის მუსულმანური ექნებასირთულის ამოღებულ Allah დღეს Judgement. არავინ, ვინც ფარავს ბრალია მუსულმანური ექნება მისი ნაკლოვანებები დაფარული მიერ Allah დღეს Judgement. "R 234 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 234- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المسلم أخو المسلم, لا يخونه, ولا يكذبه, ولا يخذله, كل المسلم على المسلم حرام عرضه وماله ودمه, التقوى هاهنا, بحسب امرىء من الشر أن يحقرأخاه المسلم "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن ". |

 %

 ვალდებულებები ONE MUSLIM სხვა H 235 "მუსულმანები ძმები არიან ერთმანეთს. მან არც ის უნდა მოატყუო, სიცრუე, არც დამცირება მას. ყველაფერი, რომლებიც მუსულმანური აკრძალულია სხვა მაჰმადიანი; მისი ქონება და მისი სისხლი. (მიუთითებს, რომ მისი გული, ის თქვა :) Piety აქ. ეს არის ბოროტი, რომ ადამიანი გამოიყურებაქვემოთ მისი ძმა მაჰმადიანი. "R 235 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 235- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تحاسدوا, ولا تناجشوا, ولا تباغضوا, ولا تدابروا, ولا يبع بعضكم على بيع بعض, وكونوا عباد الله إخوانا, المسلم أخو المسلم: لا يظلمه, ولا يحقره , ولا يخذله, التقوى هاهنا - ويشير إلى صدره ثلاث مرات-- بحسب امرىء من الشر أن يحقر أخاه المسلم, كل المسلم على المسلم حرام, دمه وماله وعرضه "رواه مسلم". النجش "أن يزيد في ثمن سلعة ينادى عليها في السوق ونحوه, ولا رغبة له في شرائهابل يقصد أن يغر غيره, وهذا حرام. و "التدابر" أن يعرض عن الإنسان ويهجره ويجعله كالشيء الذي وراء الظهر والدبر. |

 %

 ასპექტები სამართლიანი საქმე H 236 "ნუ შური ერთმანეთს. ნუ იბერება სატენდერო აუქციონზე, არ აგებს უკმაყოფილებას, არ გადაუხვიოს ერთმანეთს, და არ მიიღოს შეთავაზება დროს (სხვისი) მიმდინარე გარიგება. თაყვანისმცემლებს Allah, ძმები ერთმანეთს. მუსულმანები არიან ძმები ერთმანეთს.მას არც wrongs მას, გამოიყურება ქვემოთ მას და არც შეურაცხყოფს მას. ღვთისმოსაობა საქმეა გულში. მან გაიმეორა ეს სამჯერ. ეს არის ბოროტი, რომ ადამიანი გამოიყურება ქვემოთ მისი მუსულმანი ძმა. ყველაფერი, რომლებიც მუსულმანური აკრძალულია სხვა მაჰმადიანი; მისი სისხლი, ქონება და მისი ღირსება. "R 236 Muslim ერთადჯაჭვის Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 236- وعن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه" متفق عليه. |

 %

 გვიყვარდეს ერთმანეთი H 237 "არავინ ნამდვილად სწამს, სანამ მას სურს მისი ძმა, რომელიც მას სურს თავისთვის." R 237 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 237- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "انصر أخاك ظالما أو مظلوما" فقال رجل: يا رسول الله, أنصره إذا كان مظلوما, أرأيت إن كان ظالما كيف أنصره? قال: "تحجزه - أو تمنعه ​​- من الظلم فإن ذلك نصره" رواهالبخاري. |

 %

 ასაცილებლად ქმედებასთან H 238 "წადი, თქვენი ძმა კი, თუ მას აქვს არასწორი ან ზიანი. Companion ჰკითხა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე ვერ დაეხმარება მას, თუ ის ზიანი, მაგრამ მითხარით როგორ შემიძლია დაეხმაროს მას, თუ მას აქვს არასწორი? მან უპასუხა: "ხელს უშლიდა, რა არის ცუდი;რომელიც ეხმარება მას. "R 238 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 238- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام, وعيادة المريض, واتباع الجنائز, وإجابة الدعوة, وتشميت العاطس" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "حق المسلم علىالمسلم ست: إذا لقيته فسلم عليه, وإذا دعاك فأجبه, وإذا استنصحك فانصح له, وإذا عطس فحمد الله فشمته, وإذا مرض فعده, وإذا مات فاتبعه ". |

 %

 ვალდებულებები H 239 "არსებობს ხუთი ვალდებულებების კუთვნილი მუსულმანური მეორე: დაბრუნების მისი მისალოცი, გამოჩენის მას ავადმყოფობა, ესწრებოდნენ მის დაკრძალვაზე, მიღების მისი მოწვევა და ამბობდა:" შეიძლება Allah დაინდოს თქვენ მას შემდეგ, რაც მან განაცხადა: "ყველა დიდება გამო ალლაჰი როდესაც ის sneezed. მეორე თხრობის:"ექვსი ვალდებულებების კუთვნილი ერთი მუსულმანური სხვა. მხარეთა შეხვედრა მას შემდეგ ის ამბობს:" მშვიდობა იყოს საფუძველზე თქვენ. როდესაც ის იწვევს თქვენ მიიღოს მიწვევა. როდესაც ის სთხოვს თქვენი რჩევა ვურჩევ მას, როდესაც ის აცემინებს და დადებითად Allah, რომ ეთქვათ: "მაისი Allah დაინდოს თქვენ. როდესაც ის ავადმყოფი თქვენ ეწვევა მას. როდესაციგი კვდება თქვენ დასწრებია მისი დაკრძალვის. "R 239 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 239- وعن أبي عمارة البراء بن عازب رضي الله عنهما, قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسبع, ونهانا عن سبع: أمرنا بعيادة المريض, واتباع الجنازة, وتشميت العاطس, وإبرار المقسم, ونصر المظلوم, وإجابة الداعي, وإفشاء السلام , ونهاناعن خواتيم أو تختم بالذهب, وعن شرب بالفضة, وعن المياثر الحمر, وعن القسي, وعن لبس الحرير والإستبرق والديباج. متفق عليه. وفي رواية: وإنشاد الضالة في السبع الأول. "المياثر" بياء مثناة قبل الألف, وثاء مثلثةبعدها: وهي جمع ميثرة, وهي شيء يتخذ من حرير ويحشى قطنا أو غيره, ويجعل في السرج وكور البعير يجلس عليه الراكب. "القسي" بفتح القاف وكسر السين المهملة المشددة: وهي ثياب تنسج من حرير وكتان مختلطين. "وإنشاد الضالة" تعريفها. |

 %

 შვიდი რამ, HH 240 "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვალდებულია შვიდი რამ ჩვენზე და აუკრძალა შვიდი. მან გვიბრძანა: ეწვიეთ ავადმყოფი. დასწრებია. მოიყვანონ Mercy ალაჰი, ვინც აცემინებს. შესრულებისთვის დაპირებები. დავეხმაროთ მათ, ვისაც ზიანი. მიიღოს მიწვევა. გაზარდეთმისალოცი მშვიდობა. მან აუკრძალა us to: ატარეთ ოქროს ბეჭდები (მამაკაცი). დალევა ვერცხლის ჭურჭელი. ზის წითელი აბრეშუმის რბილი saddles. აცვიათ ტანსაცმელი დამზადებული ნარევი აბრეშუმის და ბამბის ნართი. აცვიათ სუფთა აბრეშუმის. მძიმე აბრეშუმის და brocade. "" განცხადება დაკარგული ქონება - შედის პირველი შვიდი ". R 240 ბუხარიდა მუსულმანური ჯაჭვის მდე Bra'a შვილი "Azib, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب ستر عورات المسلمين والنهي عن إشاعتها لغير ضرورة قال الله تعالى: (إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة) [النور: 19]. |

 %

 თემაზე 28 დამალვის ხარვეზები მუსულმანები დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ისინი, ვინც მიყვარს, რომ უხამსობა უნდა ეთერში შესახებ, ვისაც სჯერა, - მათი მტკივნეული სასჯელი ამ სამყაროში და ამ მარადიული სიცოცხლე .... "24:19ყურანის

 %

 | 240- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يستر عبد عبدا في الدنيا إلا ستره الله يوم القيامة" رواه مسلم. |

 %

 მალავს ხარვეზები H 241 "საქართველოს დღეს Judgement, ალლაჰის მალავს ხარვეზები, ვინც მალავს ხარვეზები, კიდევ ამ სამყაროში." R 241 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 241- وعنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "كل أمتي معافى إلا المجاهرين, وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا, ثم يصبح وقد ستره الله عليه, فيقول: يا فلان, عملت البارحة كذا وكذا , وقد باتيستره ربه, ويصبح يكشف ستر الله عنه "متفق عليه. |

 %

 მნიშვნელობის დაფარვის ნაკლოვანებები სხვები H 242 "ყველას ჩემი ერის ეპატიება მათ, ვინც გამოვლენა ნაკლოვანებები სხვები. ექსპოზიციის მოიცავს პირს, რომელიც ამჟღავნებს თავის ხარვეზი დროს ჩადენილი ღამით Allah დაუმალა. დილით კი ამბობს: "ასე დაასე რომ, მე ასეთი რამ ღამით. ღამის განმავლობაში Allah გადამმალველს ჯერ დილით იგი თავად გამხელა მას. "R 242 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, წინასწარმეტყველ მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 242- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا زنت الأمة فتبين زناها فليجلدها الحد, ولا يثرب عليها, ثم إن زنت الثانية فليجلدها الحد, ولا يثرب عليها, ثم إن زنت الثالثة فليبعها ولو بحبل منشعر "متفق عليه". التثريب "التوبيخ. |

 %

 მრუშობა H 243 "თუ მონა გოგონა, მრუშობს და გამამტყუნებელი იგი უნდა დაისაჯოს, მაგრამ არ უსაყვედურა. თუ იგი ჩაიდენს მას მეორედ იგი უნდა დაისაჯოს ანალოგიურად, მაგრამ თუ ის ჩაიდენს ეს მესამედ იგი უნდა გაიყიდოს კი როგორც პატარა, როგორც თმის თოკზე. " R 243 ბუხარი და მუსლიმი ერთადჯაჭვის Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 243-وعنه, قال: أتي النبي صلى الله عليه وآله وسلم برجل قد شرب خمرا, قال: "اضربوه" قال أبو هريرة: فمنا الضارب بيده, والضارب بنعله, والضارب بثوبه. فلما انصرف, قال بعض القوم: أخزاك الله, قال: "لا تقولوا هكذا, لاتعينوا عليه الشيطان "رواه البخاري. |

 %

 DO NO HELP სატანა, ქვები ესროლეს და აგინა HH 244 "ლოთი მიიყვანეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მან განაცხადა:" სცემეს. ზოგიერთი ჩვენგანი, სცემეს ჩვენს ხელში, სხვები ფეხსაცმელი, და ზოგიერთი ცალი ტანსაცმელს. როდესაც იგი დაბრუნდა თავის ხალხს ვინმე ამბობს: "შეიძლება Allah რი თქვენ!წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "ნუ დაეხმაროს satan მის წინააღმდეგ და განაცხადა, რომ ასეთი სიტყვები". R 244 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب قضاء حوائج المسلمين قال الله تعالى: (وافعلوا الخير لعلكم تفلحون) [الحج: 77]. |

 %

 თემაზე 29 დაეხმარეთ დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "თაყვანი თქვენი უფალი და კარგი, იმისათვის, რომ თქვენ განვითარებისათვის." 22:77 ყურანის

 %

 | 244- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المسلم أخو المسلم, لا يظلمه, ولا يسلمه. من كان في حاجة أخيه, كان الله في حاجته, ومن فرج عن مسلم كربة, فرج الله عنه بها كربة من كرب يومالقيامة, ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامة "متفق عليه. |

 %

 საგარანტიო H 245 "მუსულმანი ძმა, სხვა მუსულმანური. იგი არ არასწორია, მას არც ის გადაცემას მას გადასცა მისი მტერი. Whosoever უჭირავს თავი, შემსუბუქების საჭიროება ძმა ნახავთ, რომ Allah დაიკავებს თავად შემსუბუქებისათვის მისი საჭიროება. Whosoever ხსნის სირთულის საწყისი მუსულმანური ექნება სირთულეებიამოღებულ Allah დღეს Judgement. არავინ, ვინც ფარავს ბრალია მუსულმანური ექნება მისი ნაკლოვანებები დაფარული მიერ Allah დღეს Judgement. "R 245 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 245- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا, نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة, ومن يسر على معسر يسر الله عليه في الدنيا والآخرة, ومن ستر مسلماستره الله في الدنيا والآخرة, والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه, ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل الله له طريقا إلى الجنة. وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله تعالى, يتلون كتاب الله, ويتدارسونهبينهم إلا نزلت عليهم السكينة, وغشيتهم الرحمة, وحفتهم الملائكة, وذكرهم الله فيمن عنده. ومن بطأ به عمله لم يسرع به نسبه "رواه مسلم. |

 %

 კურთხევის H 246 "ის, ვინც ხსნის ტვირთის მწამს შეაწუხებს მისი ტვირთი მოიხსნება მიერ Allah დღეს Judgement. Whosoever აადვილებს გაჭირვება სხვა მიეცემა მარტივია Allah ამ სამყაროში და მარადიული სიცოცხლე. არავინ, ვინც ფარავს ხარვეზებით მუსულმანური ექნებახარვეზებით დამალა ამ სამყაროში და მარადიული სიცოცხლე. Allah აგრძელებს დაეხმარება თაყვანისმცემელი, რადგან ის აგრძელებს ეხმარება მისი ძმა. არავინ, ვინც treads გზას ეძებს ცოდნა, მისი გზა სამოთხეში გააკეთა ადვილი მისთვის Allah. როდესაც ადამიანი იკრიბებიან House of Allah წიგნის წაკითხვაალლაჰის და გაუზიაროს მისი მოსმენით, მათ შორის, მშვიდობა ეშვება მათ, და წყალობა ფარავს მათ. ანგელოზების outspread მათი ფრთები მათზე და ალლაჰის აღნიშნავს, მათ, ვინც მის გარშემო. არავინ, ვინც ნელი (კარგი) საქციელი არ მისი დეფიციტი გააკეთა კარგი, რადგან თავადაზნაურობა მისი დაბადების. "R 246Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب الشفاعة قال الله تعالى: (من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها) [النساء: 85]. |

 %

 თემაზე 30 INTERCESSION დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ყველას, ვინც იცავს კარგი შუამავლობა უნდა მიიღოს წილი მას ...." 4:85 ყურანის

 %

 | 246- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا أتاه طالب حاجة أقبل على جلسائه, فقال: "اشفعوا تؤجروا, ويقضي الله على لسان نبيه ما أحب" متفق عليه. وفي رواية: "ما شاء". |

 %

 გაჭირვებული ადამიანი HH 247 "როცა გაჭირვებული პირის მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ იგი გახდეს იმ დღემდე და ამბობენ:" გვიშუამდგომლე მას, თქვენ გაქვთ თქვენი ჯილდო. Allah იწვევს მისი წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა მასზე, რბილად რომ ვთქვათ, რაც მას სურს. "იგი ასევე მოთხრობილია:" ის, რაც მანსურს. "R 247 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 247- وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قصة بريرة وزوجها, قال: قال لها النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لو راجعته?" قالت: يا رسول الله تأمرني? قال: "إنما أشفع" قالت: لا حاجة لي فيه. رواه البخاري. |

 %

 H 248 H "საქართველოს Burairah და მისი მეუღლე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა:" სასურველია, რომ დავუბრუნდეთ მას. მან უპასუხა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვენ შეუკვეთოთ მე? მან უპასუხა: "მე მხოლოდ ჩავერევი. მან განაცხადა: "მე არ უნდა მას." R 248ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب الإصلاح بين الناس قال الله تعالى: (لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس) [النساء: 114], وقال تعالى: (والصلح خير) [النساء: 128], وقال تعالى: (فاتقوا الله وأصلحوا ذاتبينكم) [الأنفال: 1], وقال تعالى: (إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم) [الحجرات: 10]. |

 %

 თემაზე 31 RECONCILIATION დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "არ არსებობს კარგი ბევრი მათი მიმნდობი, გარდა ის, ვინც ფსონს ქველმოქმედება, ღირსებას, ან რეფორმები ადამიანებს შორის. Whosoever არ რომ გულისთვის სიამოვნებით Allah, ჩვენ უნდა მისცესმას დიდი ხელფასი. "4: 114 ყურანის" .... შერიგების უკეთესი .... "4: 128 ყურანის" .... შიში Allah და შექმნას რამ უფლება შორის .... "8: 1 ყურანის "მორწმუნეებს მართლაც ძმები ...." 49:10 ყურანის

 %

 | 248- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كل سلامى من الناس عليه صدقة, كل يوم تطلع فيه الشمس: تعدل بين الاثنين صدقة, وتعين الرجل في دابته فتحمله عليها, أو ترفع له عليهامتاعه صدقة, والكلمة الطيبة صدقة, وبكل خطوة تمشيها إلى الصلاة صدقة, وتميط الأذى عن الطريق صدقة "متفق عليه. ومعنى" تعدل بينهما "تصلح بينهما بالعدل. |

 %

 CHARITY H 249 "თითოეული დღე, მზე ამოდის, საქველმოქმედო დაკისრებული თითოეულ ნაწილში ადამიანის სხეულის. რათა სამართლიანი შერიგების მხარეებს შორის არის საქველმოქმედო. დახმარება პირი, მთა მისი ცხოველი, ან ჩატვირთვა მისი ბარგის on რომ ეს საქველმოქმედო. კეთილი სიტყვა არის საქველმოქმედო. ყოველი ნაბიჯიაპირებს მეჩეთის ლოცვა არის საქველმოქმედო. მოხსნა რაიმე გამომწვევი დისკომფორტს ქუჩის ქველმოქმედება ". R 249 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 249- وعن أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط رضي الله عنها, قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس فينمي خيرا, أو يقول خيرا" متفق عليه. وفي رواية مسلم زيادة, قالت: ولم أسمعه يرخصفي شيء مما يقوله الناس إلا في ثلاث, تعني: الحرب, والإصلاح بين الناس, وحديث الرجل امرأته, وحديث المرأة زوجها. |

 %

 H 250 H "ყველას, ვინც იწვევს შერიგების ადამიანი და აღწევს კარგი და ამბობს, რომ რაც კარგია, არ არის მატყუარა. I (უმ Kulthum, ქალიშვილი, წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას), არ მესმის, მას ამტკიცებს, თუ რა ყველაზე ამბობენ (როდესაც ისინი უშუალოდ) გარდა სამ სიტუაციაში: ომი, რეფორმირებისადამიანებს შორის, და საუბარი, ქმარი და ცოლი. "R 250 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე უმ Kulthum, ქალიშვილი, წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, აღნიშნა, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე , ამბობენ, რომ ეს.

 %

 | 250 وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم صوت خصوم بالباب عالية أصواتهما, وإذا أحدهما يستوضع الآخر ويسترفقه في شيء, وهو يقول: والله لا أفعل, فخرج عليهما رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال"أين المتألي على الله لا يفعل المعروف?" , فقال: أنا يا رسول الله, فله أي ذلك أحب. متفق عليه. معنى "يستوضعه" يسأله أن يضع عنه بعض دينه. "ويسترفقه" يسأله الرفق. "والمتألي" الحالف. |

 %

 ACT kindly HH 251 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ისმის ორი კაცი იხილავს ხმამაღლა ერთმანეთს გარეთ მისი კარი. ერთ-ერთი მათგანი სთხოვა სხვა დათანხმდეს შეამციროს ოდენობით ვალის ის მისთვის და საქმე თბილად მას. სხვა სიტყვებით: "Allah, მე არ უნდა გავაკეთოთ." წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გამოვიდა მათთან და იკითხა: "რომელი თქვენგანი არის ის, ვინც უცენზურო ლექსიკა Allah, რომ არ იმოქმედოს, გთხოვთ? კაცმა თქვა: "ეს არის I, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, (მაშინ ვარ სასიამოვნო), რაც ოდესმე მას სურს." R 251 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდედედა მორწმუნე, Lady Ayesha მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 251- وعن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بلغه أن بني عمرو بن عوف كان بينهم شر, فخرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يصلح بينهم في أناس معه, فحبس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحانت الصلاة, فجاء بلال إلى أبي بكر رضي الله عنهما, فقال: يا أبا بكر, إن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد حبس وحانت الصلاة فهل لك أن تؤم الناس? قال: نعم, إن شئت, فأقام بلال الصلاة, وتقدم أبو بكر فكبر وكبر الناس, وجاءرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمشي في الصفوف حتى قام في الصف, فأخذ الناس في التصفيق, وكان أبو بكر رضي الله عنه لا يلتفت في الصلاة, فلما أكثر الناس في التصفيق التفت, فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأشار إليه رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم فرفع أبو بكر رضي الله عنه يده فحمد الله, ورجع القهقرى وراءه حتى قام في الصف, فتقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فصلى للناس, فلما فرغ أقبل على الناس, فقال: "أيها الناس, ما لكم حيننابكم شيء في الصلاة أخذتم في التصفيق?! إنما التصفيق للنساء. من نابه شيء في صلاته فليقل: سبحان الله, فإنه لا يسمعه أحد حين يقول: سبحان الله, إلا التفت. يا أبا بكر: ما منعك أن تصلي بالناس حين أشرت إليك? ", فقال أبو بكر: ما كان ينبغي لابن أبي قحافة أن يصلي بالناس بين يدي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. متفق عليه. معنى" حبس "أمسكوه ليضيفوه. |

 %

 როგორ დავხატოთ ყურადღების იმამ თუ ის შეცდომა ლოცვა HH 252 წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ცნობილი გახდა, რომ დავა წარმოიშვა წევრებს შორის ბავშვების ამრ ვაჟი, Auf. ის და ზოგიერთი მისი თანმხლები წავიდა შერიგება და მათ შორის დააკავეს მათი სტუმართმოყვარეობით.დროს ლოცვა ჩამოვიდა და Bilal წავიდა აბუ Bakr და ჰკითხა: "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე დააკავეს და ეს დროს ლოცვა, თქვენ მიიყვანოს ხალხი ლოცვა?" მან უპასუხა: "დიახ, თუ თქვენ გაქვთ სურვილი." Bilal გააკეთა მოწოდება ლოცვა და აბუ Bakr გადადგა ნაბიჯი დალოცვა დაიწყო. შემდეგ, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჩამოვიდა და ფეხით ქვემოთ რიგები აღების მისი ადგილი პირველ რიგში. ამის შემდეგ მრევლს დაიწყო clap (სიგნალი მისი ჩამოსვლის). Abu Bakr იყო ჩართული ლოცვა და არ ისმის. Clapping გაიზარდა დამან შენიშნა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვინც დანიშნა, რომ მას რჩება მისი და გავაგრძელოთ ლოცვა. მაგრამ აბუ Bakr დააყენა ხელები, მაღალი Allah, გააძლიერა უკან და მის ნაცვლად ზედიზედ. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გადადგა ნაბიჯი და ხელმძღვანელობდა ლოცვა.როდესაც იგი იყო მას შეექმნა კრება და თქვა: "როდესაც თქვენ ექმნებათ რაღაც ლოცვის დროს რატომ დაიწყოს ტაშს? Clapping მხოლოდ ქალებისთვის. როდესაც ერთი თქვენ ექმნებათ რაღაც ლოცვის დროს მან უნდა თქვას: "ამაღლებული არის Allah". ეს არის გარკვეული გავამახვილო ყურადღება. და, აბუ Bakr, რაც შეწყდათქვენ კვლავ გამოიწვიოს ლოცვა შემდეგ მე დანიშნა თქვენ? " მან უპასუხა: "მე არ ვფიქრობ, რომ ეს იარაღი რომ შვილი აბუ Kahafah უნდა მიიყვანოს ლოცვა წინაშე ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე." R 252 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Sahl შვილი Sa "ad Sa'idi, რომელიცდაკავშირებული ეს.

 %

 | @ باب فضل ضعفة المسلمين والفقراء والخاملين قال الله تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم) [الكهف: 28]. |

 %

 თემაზე 32 უპირატესობას ღარიბი და სუსტი მუსულმანები დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "პაციენტის, ვინც მოვუწოდებთ მათი უფალი, დილით და საღამოს, რომელსაც სურს მისი სახე. " 18:28 ყურანის

 %

 | 252- وعن حارثة بن وهب رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ألا أخبركم بأهل الجنة? كل ضعيف متضعف, لو أقسم على الله لأبره, ألا أخبركم بأهل النار? كل عتل جواظ مستكبر" متفق عليه. "العتل": الغليظ الجافي. "والجواظ" بفتح الجيم وتشديد الواو وبالظاء المعجمة: وهو الجموع المنوع, وقيل: الضخم المختال في مشيته, وقيل: القصير البطين. |

 %

 მოსახლეობის სამოთხის და ცეცხლი H 253 "მე გეტყვით, რომლებიც მოსახლეობის სამოთხის? ყოველ სუსტი პიროვნება და იმ გადმოყურებს საფუძველზე, რომელიც, თუ იგი სთხოვს Allah მიერ ფიცის Allah მას ვასრულებთ. ახლა უნდა ვუთხრა თქვენ რომლებიც მოსახლეობას ცეცხლი? ისინი არიან ადამიანები, რომლებიც უარყოფენ,გათავხედდა, ამაყი და ამპარტავანი. "R 253 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Haritha ვაჟი Wahb, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 253- وعن أبي عباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه, قال: مر رجل على النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال لرجل عنده جالس: "ما رأيك في هذا?" , فقال: رجل من أشراف الناس, هذا والله حري إن خطب أن ينكح, وإن شفع أن يشفع.فسكت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ثم مر رجل آخر, فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما رأيك في هذا?" فقال: يا رسول الله, هذا رجل من فقراء المسلمين, هذا حري إن خطب أن لا ينكح, وإن شفع أن لا يشفع, وإنقال أن لا يسمع لقوله. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هذا خير من ملء الأرض مثل هذا" متفق عليه. قوله: "حري" هو بفتح الحاء وكسر الراء وتشديد الياء: أي حقيق. وقوله: "شفع" بفتح الفاء. |

 %

 ხალხის აზრს HH 254 "პირი გაიარა შორს არ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და ჰკითხა ერთ-ერთი თანმხლები ისხდნენ მის:" რას ფიქრობთ, რომ ერთი? " მან უპასუხა: "ის არის ერთ-ერთი ყველაზე კეთილშობილური. თუ ის შემოთავაზებული ქორწინება მისი ღირსეული წინადადება იქნება მიღებული, თუ მასურჩევს მისი კონსულტაციის მიიღება. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე კომენტარს არ აკეთებს. ცოტა ხნის შემდეგ კიდევ ერთი კაცი გავიდა და ჰკითხა: "როგორ ფიქრობთ, მისი ერთ-ერთი? მან უპასუხა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ის არის ერთ-ერთი ცუდი მუსულმანები. თუ ის შემოთავაზებული ქორწინებამისი წინადადება არ იქნება მიღებული, თუ ის რჩევა შემოგვთავაზეს მისი რჩევა იქნება უარყოფილი, და თუ მან ისაუბრა, რომ ის არ მოისმინა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "ეს არის უკეთესი, ვიდრე დედამიწაზე სავსე იმ როგორიცაა ყოფილი". R 254 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Sahlშვილი Sa'ad Sa'idi, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 254- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "احتجت الجنة والنار, فقالت النار: في الجبارون والمتكبرون. وقالت الجنة: في ضعفاء الناس ومساكينهم, فقضى الله بينهما: إنك الجنة رحمتيأرحم بك من أشاء, وإنك النار عذابي أعذب بك من أشاء, ولكليكما علي ملؤها "رواه مسلم. |

 %

 PARADISE და ჯოჯოხეთი H 255 "იყო დებატების შორის სამოთხის და ჯოჯოხეთის. Hell განაცხადა:" მე უნდა მოიცავდეს, ვინც ტირანები და ამპარტავანი. Paradise განაცხადა: "ჩემი მოსახლეობას სუსტი და გაჭირვებული". Allah გადაწყვიტა, მათ შორის, და უთხრა: "თქვენ ხართ Paradise, My Mercy მეშვეობით. თქვენ მე დაინდოსვის განკარგულებაშიც იგი მე მნებავს; და თქვენ Hell, ჩემი დასჯის. მეშვეობით თქვენ დავსჯი რომელმან მე. ეს არის Me შეავსოთ როგორც თქვენ. "R 255 Muslim ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 255- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنه ليأتي الرجل السمين العظيم يوم القيامة لا يزن عند الله جناح بعوضة" متفق عليه. |

 %

 VALUE დანახვაზე ALLAH H 256 "On დღე განკითხვის ცნობილი, სიმსუქნე ადამიანი იქნება მიყვანილი ნაბიჯია, რომლის ღირებულება დანახვაზე Allah აღარ იქნება, ვიდრე ფრთის mosquito". R 256 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,მან ეს.

 %

 | 256- وعنه: أن امرأة سوداء كانت تقم المسجد, أو شابا, ففقدها, أو فقده رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فسأل عنها, أو عنه, فقالوا: مات. قال: "أفلا كنتم آذنتموني" فكأنهم صغروا أمرها, أو أمره, فقال: "دلونيعلى قبره "فدلوه فصلى عليها, ثم قال:" إن هذه القبور مملوءة ظلمة على أهلها, وإن الله تعالى. ينورها لهم بصلاتي عليهم "متفق عليه. قوله:" تقم "هو بفتح التاء وضم القاف: أي تكنس". والقمامة "الكناسة" وآذنتموني "بمد الهمزة: أي: أعلمتموني. |

 %

 მოამაგე მეჩეთი HH 257 "მუქი skinned ქალი (ან, შესაძლოა, ახალგაზრდა კაცი) გამოყენებული ზრუნვა მეჩეთი. ერთ დღეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაშვებული, რომ ადამიანი და გააკეთა მოთხოვნების და მითხრეს, რომ პირი გარდაიცვალა. მან ჰკითხა: "რატომ არ მითხარი?" მათ არ ითვლებაამ საკითხზე არანაირი მნიშვნელობა. მან თქვა: "მაჩვენეთ მძიმე" და ლოცულობდა მეტი მას და უთხრა: "Graves მოიცავს იმ მათ სიბნელეში, მაგრამ ალლაჰის illuminates მათ მცხოვრებთა გამო, რომ ჩემი შუამდგომლობს მათ." R 257 ბუხარი და მუსლიმი ერთად ჯაჭვი აბუ Hurairah ვინც აღნიშნა, რომ:

 %

 | 257- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "رب أشعث أغبر مدفوع بالأبواب لو أقسم على الله لأبره" رواه مسلم. |

 %

 ადამიანი, რომელიც ითვლება უმნიშვნელო H 258 "ალბათ კაცი ruffled თმა, დაფარული მტვერი აღმოჩნდა დაშორებით კარები. თუმცა, თუ იგი სთხოვს Allah მიერ ფიცის Allah მას შეასრულებს." R 258 ​​Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 258- وعن أسامة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "قمت على باب الجنة, فإذا عامة من دخلها المساكين, وأصحاب الجد محبوسون, غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار. وقمت على باب النار فإذا عامةمن دخلها النساء "متفق عليه". والجد "بفتح الجيم: الحظ والغنى. وقوله:" محبوسون "أي: لم يؤذن لهم بعد في دخول الجنة. |

 %

 ზოგიერთი საქმეთა ღამეს ASCENT H 259 "წლის ღამეს Ascent, ვიდექი ჭიშკართან Paradise და დაინახა, რომ უმრავლესობა შესვლის ეს იყო ცუდი; მდიდარი გაიმართა უკან. მაშინ, იძულებული გახდა, ცეცხლი იქნა მიღებული მას და მე ვიდექი ჭიშკართან Hell და დაინახა, რომუმრავლესობა, რომლებმაც ქალია. "R 259 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე ოსამა, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 259- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لم يتكلم في المهد إلا ثلاثة: عيسى ابن مريم, وصاحب جريج, وكان جريج رجلا عابدا, فاتخذ صومعة فكان فيها, فأتته أمه وهو يصلي, فقالت: ياجريج, فقال: يا رب أمي وصلاتي فأقبل على صلاته فانصرفت. فلما كان من الغد أتته وهو يصلي, فقالت: يا جريج, فقال: أي رب أمي وصلاتي, فأقبل على صلاته, فلما كان من الغد أتته وهو يصلي, فقالت:يا جريج, فقال: أي رب أمي وصلاتي, فأقبل على صلاته, فقالت: اللهم لا تمته حتى ينظر إلى وجوه المومسات. فتذاكر بنو إسرائيل جريجا وعبادته, وكانت امرأة بغي يتمثل بحسنها, فقالت: إن شئتم لأفتننه, فتعرضت له, فلم يلتفت إليها, فأتت راعيا كان يأوي إلى صومعته, فأمكنته من نفسها فوقع عليها, فحملت, فلما ولدت, قالت: هو من جريج, فأتوه فاستنزلوه وهدموا صومعته, وجعلوا يضربونه, فقال: ما شأنكم? قالوا: زنيت بهذه البغي فولدت منك. قال: أين الصبي? فجاؤوا به فقال: دعوني حتى أصلي, فصلى فلما انصرف أتى الصبي فطعن في بطنه, وقال: يا غلام من أبوك? قال: فلان الراعي, فأقبلوا على جريجيقبلونه ويتمسحون به, وقالوا: نبني لك صومعتك من ذهب. قال: لا, أعيدوها من طين كما كانت, ففعلوا. وبينا صبي يرضع من أمه فمر رجل راكب على دابة فارهة وشارة حسنة, فقالت أمه: اللهم اجعل ابنيمثل هذا, فترك الثدي وأقبل إليه فنظر إليه, فقال: اللهم لا تجعلني مثله, ثم أقبل على ثديه فجعل يرتضع ", فكأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يحكي ارتضاعه بأصبعه السبابة في فيه, فجعليمصها, قال: "ومروا بجارية وهم يضربونها, ويقولون: زنيت سرقت, وهي تقول: حسبي الله ونعم الوكيل. فقالت أمه: اللهم لا تجعل ابني مثلها, فترك الرضاع ونظر إليها, فقال: اللهم اجعلني مثلها, فهنالكتراجعا الحديث, فقالت: مر رجل حسن الهيئة, فقلت: اللهم اجعل ابني مثله, فقلت: اللهم لا تجعلني مثله, ومروا بهذه الأمة وهم يضربونها ويقولون: زنيت سرقت, فقلت: اللهم لا تجعل ابني مثلها, فقلت: اللهم اجعلني مثلها?! قال: إن ذلك الرجل كان جبارا, فقلت: اللهم لا تجعلني مثله, وإن هذه يقولون: زنيت, ولم تزن وسرقت, ولم تسرق, فقلت: اللهم اجعلني مثلها "متفق عليه". المومسات "بضم الميمالأولى, وإسكان الواو وكسر الميم الثانية وبالسين المهملة; وهن الزواني. والمومسة: الزانية. وقوله: "دابة فارهة" بالفاء: أي حاذقة نفيسة. "والشارة" بالشين المعجمة وتخفيف الراء: وهي الجمال الظاهر في الهيئة والملبس. ومعنى "تراجعا الحديث"أي: حدثت الصبي وحدثها, والله أعلم. |

 %

 სამი ბავშვი, რომლებიც ისაუბრა მათი CRADLE H 260 "სამი ადამიანი ისაუბრა, როდესაც ისინი თავიანთ აკვანი ერთ-ერთი მათგანი იყო იესო, მარიამის ძე. და იყო მუნ კაცი მოუწოდა Juraij ვინ იყო მორწმუნე, დიდი თაყვანისმცემელი, რომელმაც ააშენა საკურთხევლის. ერთ-ერთი დღეს, როდესაც იგი ლოცულობდა დედა მოვიდა და დავურეკე. მან ლოცვაში:"უფალო, ჩემი დედა და ჩემი ლოცვა". მან განაგრძო თავისი სალოცავი და ის დაბრუნდა. მეორე დღეს კვლავ მივიდა და მოუწოდა მას, მაგრამ ლოცვაში კიდევ ერთხელ: "უფალო, ჩემი დედა და ჩემი ლოცვა" და გაგრძელდა მისი სალოცავი. მესამე დღეს იგი ისევ და მოუწოდა მას და მას ლოცვაში კიდევ ერთხელდა თქვა: "უფალო, ჩემი დედა და ჩემი ლოცვა" და გაგრძელდა მისი სალოცავი. მას ლოცვაში და თქვა: "ო, ალლაჰ, არ მისცეს იღუპება მანამ, სანამ უნახავს პირისპირ მეძავი!" Piety of Juraij გახდა საუბრის თემა, მათ შორის ბავშვების ისრაელის. ახლა მათ შორის იყო ლამაზი მეძავი. ქალიუთხრა მათ: "თუ გსურთ, შემიძლია პრობლემები Juraij. იგი ცდილობდა მის შეცდენას, მაგრამ Juraij ყურადღებას არ აქცევდა მას. შემდეგ იგი წავიდა მწყემსი, რომელიც ცხოვრობდა ახლოს საკურთხევლის Juraij და შესთავაზა, თავად მას და დაორსულდა. შემდეგ მან იმშობიარა იგი ამტკიცებდა, რომ ბავშვი იყო Juraij ს.ბავშვები ისრაელის მივიდა და მოიყვანეს out მისი საკურთხევლის, დაანგრიეს და სცემეს. მან ჰკითხა: 'რატომ აკეთებს ამას? " მათ უპასუხეს: "თქვენ იმრუშა ეს მეძავი და მან დაადასტურა, თქვენი შვილი?" მან ჰკითხა: "სად არის ბავშვი? ასე რომ, ისინი მოუტანა მას. შემდეგ მან განაცხადა:"ახლა თავი დამანებე, ისე, რომ ილოცო." ილოცა და, როდესაც მან დაასრულა ის აიყვანეს ბავშვი, დაჯდა იგი მისი მუხლზე და სთხოვა: "ვინ არის თქვენი მამა? ბავშვი პასუხობს: "ასე და ასე, მწყემსი". მაშინ ბავშვები ისრაელის აღმოჩნდა Juraij, გადაკოცნა და შეეხო მას და უთხრა: "ჩვენ უნდა აღვადგინოთთქვენი საკურთხევლის ოქროს! მაგრამ მან თქვა: "აღადგინეთ იგი თიხის როგორც ეს იყო. მათ ეს გააკეთეს. მესამე ბიჭი რომელიც მიმდინარეობს suckled დედას, როცა ადამიანი ტარება ჯარიმა ტანსაცმელი rode მიერ სწრაფი, ჯარიმა ეძებს horse. დედა ლოცვაში: "Allah, რომ ჩემი შვილი, როგორც მას. ჩვილი გამოუშვა თავისიდედის ძუძუს, აღმოჩნდა და შევხედე კაცი და უთხრა: "ალლაჰი, არ მინდა იყოს, როგორიც მას. შემდეგ აღმოჩნდა, რომ მისი დედის ძუძუს და განაახლა suckling. ამ ეტაპზე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აჩვენა, suckling ბავშვის მიერ აყენებს მისი forefinger მის პირში და suckingმას. შემდეგ მან განაგრძო: მაშინ ზოგიერთი ადამიანი გაიარა, რომლებსაც სცემეს, ახალგაზრდა ქალი. ვინც იყო მისი ცემა და თქვა: "თქვენ არ იმრუშა და ქურდობა. მან განაცხადა, რომ განმეორებით: "საკმარისია ჩემთვის Allah, შესანიშნავი Guardian არის". დედა ლოცვაში: "O ალლაჰის, ნება ჩემი შვილი, როგორც მისი. ამის შემდეგმან შეწყვიტა მისი suckling, შევხედე ახალგაზრდა ქალს და თქვა: "ო, ალლაჰ, ნება მომეცით, როგორც მისი. მაშინ დიალოგი დედა და მისი ვაჟი მოხდა. მან უთხრა: "როცა სიმპათიური, კარგად არ კაცი გავიდა და ვევედრებოდი: Allah, რომ ჩემი შვილი, როგორც, რომ ერთი, და თქვა:" ალლაჰი, არ მინდა, როგორიცაამას. მაშინ, როდესაც ზოგიერთი ადამიანი გავიდა ცემის ახალგაზრდა გოგონას და უთხრა: "თქვენ არ იმრუშა და ქურდობა ვევედრებოდი:" O Allah, ნუ ჩემი შვილი, როგორც მისი ", და განაცხადა:" Allah, ნება მომეცით, როგორც მისი ". ბიჭი პასუხობს: "ადამიანი არის ტირანი, ამიტომ ვთქვი:" ალლაჰი, არ მინდა იყოს, როგორიც მას.როგორც გოგონა, მათ თქმით, მან იმრუშა, მაგრამ მას არ ჰქონდა. ისინი ასევე დაადანაშაულა მას ქურდობა, მაგრამ იგი არ არის ქურდი, ისე ვთქვი: "ო, ალლაჰ, ნება მომეცით, როგორც მისი." R 260 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა მას, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | @ باب ملاطفة اليتيم والبنات وسائر الضعفة والمساكين والمنكسرين والإحسان إليهم والشفقة عليهم والتواضع معهم وخفض الجناح لهم قال الله تعالى: (واخفض جناحك للمؤمنين) [الحجر: 88], وقال تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشييريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا) [الكهف: 28], وقال تعالى: (فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلا تنهر) [الضحى: 9-10], وقال تعالى: (أرأيت الذي يكذب بالدين فذلك الذي يدعاليتيم ولا يحض على طعام المسكين) [الماعون: 1-3]. |

 %

 თემაზე 33 ყოფნა სასიამოვნო ობოლი, GIRLS, სუსტი, გაჭირვებული, დაუცველი, როგორც საქველმოქმედო, კეთილი და თავმდაბალი მათ, ამცირებს ერთი WING მათ დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: " .... და შეამცირონ თქვენი ფრთის მორწმუნე ". 15:88 ყურანის "და იყოსპაციენტი, ვინც მოვუწოდებთ მათი უფალი დილით და საღამოს, რომელსაც სურს მისი სახე. და არ ჩართოთ თქვენი თვალების დაშორებით მათ, რომელთაც სურთ, კარგი რამ ამ ცხოვრებაში, ... "18:28 ყურანის" ნუ ებრძვით ობოლი, არც მანქანა მოშორებით, ვინც სთხოვს. "93: 9-10 ყურანის" გინახავთ იგი ვინც არჩეული გასამრჯელო?ეს არის ის, ვინც ზურგს ობოლი და სულაც არ მოითხოვს სხვათა შესანახი გაჭირვებული ". 107: 1-3 ყურანის

 %

 | 260- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه, قال: كنا مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم ستة نفر, فقال المشركون للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: اطرد هؤلاء لا يجترئون علينا, وكنت أنا وابن مسعود. ورجل من هذيل وبلال ورجلان لستأسميهما, فوقع في نفس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما شاء الله أن يقع فحدث نفسه, فأنزل الله تعالى: (ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه) [الأنعام: 52] رواه مسلم. |

 %

 ვინც მოვუწოდებთ მათი უფალი, დილით და საღამოს HH 261 "ექვსი ჩვენთვის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც ურწმუნოებს უთხრა:" მართოს ეს ხალხი აქ, სულ მცირე, ისინი გაეცნოს ჩვენს - და ჩვენ, პირადად, იბნ მასუდ, კაცი Huzail, Bilal დაორი კაცი, რომელთა სახელები არ მახსენდება - წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეგონა, თავად რა Allah ნებაყოფლობითია მოხდება, მაშინ Allah გაგზავნილი ქვემოთ: "ნუ მანქანა მოშორებით, ვინც მოვუწოდებთ მათ, უფალო, დილით და საღამოს, ეძებს მხოლოდ მისი სახე .... "6:52 ყურანის. R 261 Muslim ჯაჭვის მდე Sa'ad შვილიაბი Waqqas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 261- وعن أبي هبيرة عائذ بن عمرو المزني وهو من أهل بيعة الرضوان رضي الله عنه: أن أبا سفيان أتى على سلمان وصهيب وبلال في نفر, فقالوا: ما أخذت سيوف الله من عدو الله مأخذها, فقال أبو بكر رضي الله عنه: أتقولون هذا لشيخ قريشوسيدهم? فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فأخبره, فقال: "يا أبا بكر, لعلك أغضبتهم? لئن كنت أغضبتهم لقد أغضبت ربك" فأتاهم فقال: يا إخوتاه, أغضبتكم? قالوا: لا, يغفر الله لك يا أخي. رواه مسلم. قوله:"مأخذها" أي: لم تستوف حقها منه. وقوله: "يا أخي" روي بفتح الهمزة وكسر الخاء وتخفيف الياء, وروي بضم الهمزة وفتح الخاء وتشديد الياء. |

 %

 არ შეურაცხყოფა HH 262 "აბუ Sufyan მოვიდა ადამიანების ჯგუფი, სალმანი, Suhaib და Bilal. მათ უთხრეს:" არ ხმლები Allah რათა მტერი Allah ფასის გადახდა? Abu Bakr უთხრა მათ: "თქვენ საუბარი, როგორიც ეს Shaykh, თავკაცთა Koraysh? შემდეგ მივიდა წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მასთან დაკავშირებული მას. მან თქვა: "აბუ Bakr, ალბათ განაწყენებული მათ. თუ ეს ასეა, თქვენ განაწყენებული თქვენი უფალი. Abu Bakr დაბრუნდა და ვკითხე: "ძმებო, არ მინდა შეურაცხყოფა? მათ უპასუხა: "მე შეიძლება Allah პატიება, ძმა ". R 262 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah"Aiz ვაჟი ამრ Muzani, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 262- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنا وكافل اليتيم في الجنة هكذا" وأشار بالسبابة والوسطى, وفرج بينهما. رواه البخاري. و "كافل اليتيم" القائم بأموره. |

 %

 MERIT ზრუნვა ORPHANS H 263 "ყველას, ვინც ზრუნავს ობოლი, ის და მე ვიქნები ასე ერთად სამოთხეში. იმის დემონსტრირება, სიახლოვე, მან დააყენა მისი ღირსება და შუა თითი ერთად." R 263 ბუხარი ჯაჭვის მდე Sahl ვაჟი Sa'ad, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 263- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كافل اليتيم له أو لغيره أنا وهو كهاتين في الجنة" وأشار الراوي وهو مالك بن أنس بالسبابة والوسطى. رواه مسلم. وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "اليتيم لهأو لغيره "معناه: قريبه, أو الأجنبي منه, فالقريب مثل أن تكفله أمه أو جده أو أخوه أو غيرهم من قرابته, والله أعلم. |

 %

 ობოლ და PARADISE H 264 "ყველას, ვინც ზრუნავს ობოლი, დაკავშირებული ან სხვაგვარად, ის და მე იქნება ამ ორი სამოთხეში. შემდეგ მან დააყენა თავის ღირსება და შუა თითი შეუერთდა ერთად ვაჩვენოთ." R 264 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამას, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 264- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس المسكين الذي ترده التمرة والتمرتان, ولا اللقمة واللقمتان إنما المسكين الذي يتعفف" متفق عليه. وفي رواية في الصحيحين: "ليس المسكين الذي يطوف على الناسترده اللقمة واللقمتان, والتمرة والتمرتان, ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه, ولا يفطن به فيتصدق عليه, ولا يقوم فيسأل الناس ". |

 %

 განმარტებას ცუდი PERSON H 265 "ცუდი ადამიანი არ არის, ვინც შეიძლება აღმოჩნდა მოშორებით თარიღი ან ორი, ან რამდენიმე morsels. ვინც ღატაკია, არის ის, რომელიც, მიუხედავად მისი სიღარიბე კი არა სვამს. ცუდი ადამიანი არ არის, ვინც მიდის მრგვალი ითხოვს ხალხი, ვინც შეიძლება აღმოჩნდა გადაურჩა ლუკმა ანორი ან რამდენიმე ვადები. მართლაც, ეს არის ის, ვინც არ არის საკმარისი, რათა საკმარისი მას, და არ გაამჟღავნოს თავისი სიღარიბე ისე, რომ მას შეიძლება მიეცეს საქველმოქმედო, არც მან აღუდგეს ვთხოვთ ". R 265 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | 265- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الساعي على الأرملة والمسكين, كالمجاهد في سبيل الله" وأحسبه قال: "وكالقائم الذي لا يفتر, وكالصائم الذي لا يفطر" متفق عليه. |

 %

 მიეხედათ ქვრივებისთვის და გაჭირვებული H 266 "ის, ვინც მუშაობს მხარდასაჭერად ქვრივი და გაჭირვებული ჰგავს ის, ვინც ცდილობს, რომ მიზეზი Allah". (მთხრობელი ასევე განაცხადა, რომ მას ეგონა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დასძინა :) "და, როგორც ერთი, ვინც დგას ლოცულობდა მთელი ღამის, არ შეწყვიტო, ისევე როგორცის, ვინც მარხვა და არ არღვევს მას. "R 266 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 266- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "شر الطعام طعام الوليمة, يمنعها من يأتيها, ويدعى إليها من يأباها, ومن لم يجب الدعوة فقد عصى الله ورسوله" رواه مسلم. وفي رواية في الصحيحين, عن أبي هريرة من قوله: "بئس الطعامطعام الوليمة يدعى إليها الأغنياء ويترك الفقراء ". |

 %

 დაუპატიჟებელი სტუმარი H 267 "ყველაზე ცუდი საკვები არის საკვები მსახურობდა ქორწილი დღესასწაული, რომელიც მათთვის, ვინც არ მომეწონა მოვა, დაუპატიჟებელი და რომელიც ვინც მოწვეულნი არიან, არ სურთ დაესწრონ. ის, ვინც უარს მიწვევა ემორჩილება ალლაჰი და მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ყველაზე ცუდი,საკვები არის საკვები მსახურობდა ქორწილი დღესასწაული, რომელიც მდიდარი მოწვეულნი არიან და რომელიც ცუდი გამორიცხულია. "R 267 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 267- وعن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من عال جاريتين حتى تبلغا جاء يوم القيامة أنا وهو كهاتين" وضم أصابعه. رواه مسلم. "جاريتين" أي: بنتين. |

 %

 კურთხევის ამაღლების GIRLS H 268 "ყველას, ვინც ბადებს ორი გოგონა ბავშვობიდან სიმწიფის გამოჩნდება განკითხვის შეუერთდა ჩემთვის, როგორც ორი თითი ხელი. ამის შემდეგ იგი შეუერთდა მისი ორი თითი". R 268 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | 268- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: دخلت علي امرأة ومعها ابنتان لها, تسأل فلم تجد عندي شيئا غير تمرة واحدة, فأعطيتها إياها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها, ثم قامت فخرجت, فدخل النبي صلى الله عليه وآلهوسلم علينا, فأخبرته فقال: "من ابتلي من هذه البنات بشيء فأحسن إليهن, كن له سترا من النار" متفق عليه. |

 %

 TREAT DAUGHTERS WELL HH 269 "ქალი მოვიდა მისი ორი ქალიშვილი ჩემთვის (Lady Ayesha) begging. მე არაფერი მისცეს, გარდა ერთი თარიღი, რომელიც მივეცი მას. იგი იყოფა შორის მისი ქალიშვილები, მაგრამ არ ჭამა რაიმე იგი თავად . შემდეგ იგი ადგა და წავიდა. როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, მოვიდა, მე ვუთხარი ამის შესახებ. მან განაცხადა: "ის, ვინც ცდილობდა, ამაღლების ქალიშვილი და ეპყრობა მათ კარგად ნახავთ, რომ ისინი გახდებიან ფარი საწყისი ცეცხლი." R 269 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah იყოს კმაყოფილი მისი, რომელსა დაკავშირებული ეს.

 %

 | 269- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: جاءتني مسكينة تحمل ابنتين لها, فأطعمتها ثلاث تمرات, فأعطت كل واحدة منهما تمرة ورفعت إلى فيها تمرة لتأكلها, فاستطعمتها ابنتاها, فشقت التمرة التي كانت تريد أن تأكلها بينهما, فأعجبني شأنها, فذكرت الذي صنعت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "إن الله قد أوجب لها بها الجنة, أو أعتقها بها من النار" رواه مسلم. |

 %

 FREEDOM ცეცხლი HH 270 "ცუდი ქალი, ჩემთან მოვიდა მისი ორი ქალიშვილი. I (Lady Ayesha) მისცა სამი ვადები. მან ერთი თითოეულ ქალიშვილი იყო და ჭამა მესამე, როდესაც მისი ქალიშვილი სთხოვა მას. ასე რომ, ის მა მას ორი და მისცა ნახევარი თითოეული მისი ქალიშვილი. მე შეეხო მისი მოქმედებადა აღნიშნა, ის, რაც მან გააკეთა, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან განაცხადა: "Allah დანიშნა Paradise მისთვის, რადგან ამ. ან მან თქვა: "ალლაჰი გაათავისუფლა თავისი სახანძრო გამო." R 270 დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 270- وعن أبي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي رضي الله عنه, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "اللهم إني أحرج حق الضعيفين: اليتيم والمرأة" حديث حسن رواه النسائي بإسناد جيد. ومعنى "أحرج" ألحق الحرج وهو الإثم بمن ضيع حقهما, وأحذر من ذلك تحذيرا بليغا, وأزجر عنه زجرا أكيدا. |

 %

 უფლებათა სუსტი H 271 "Allah ვაცხადებ, ცოდვილი, მარცხი უფლებების დასაცავად ორი weaklings; ობოლი და ქალებიც". R 271 Nisai ჯაჭვი up აბუ Shuraih Khuwailad ვაჟი ამრ Khuza'I, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 271- وعن مصعب بن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنهما, قال: رأى سعد أن له فضلا على من دونه, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "هل تنصرون وترزقون إلا بضعفائكم" رواه البخاري هكذا مرسلا, فإن مصعب بن سعد تابعي , ورواه الحافظ أبو بكر البرقاني في صحيحهمتصلا عن مصعب, عن أبيه رضي الله عنه. |

 %

 დებულება HH 272 "Sa'ad, რომ ის იყო უმაღლესი, ვინც არ იყო, როგორც affluent, რადგან მან. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა:" თქვენ დაეხმარა და გათვალისწინებული, რადგან სუსტი და ღარიბი თქვენ შორის ". "R 272 ბუხარი ჯაჭვის მდე Mus'ab ვაჟი Sa'ad ვაჟი, Abi Waqqas, რომელიც უკავშირდებაეს.

 %

 | 272- وعن أبي الدرداء عويمر رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ابغوني الضعفاء, فإنما تنصرون وترزقون, بضعفائكم" رواه أبو داود بإسناد جيد. |

 %

 დაეხმაროს სუსტი H 273 "შეხედეთ ჩემთვის შორის სუსტი, იმიტომ, რომ თქვენ დაეხმარა და გათვალისწინებული ანგარიშზე სუსტი თქვენ შორის". R 273 აბუ დაუდ ჯაჭვი up აბუ Darda ", რომელიც მოგვითხრობს, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | @ باب الوصية بالنساء قال الله تعالى: (وعاشروهن بالمعروف) [النساء: 19], وقال تعالى: (ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كانغفورا رحيما) [النساء: 129]. |

 %

 თემაზე 34 იმისათვის, რომ მკურნალობა ქალის ისე მოდით იწყება კითხულობს რამდენიმე ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მორწმუნეებს, ეს არის უკანონო თქვენ მემკვიდრეობით ქალები იძულებით, არც ბარი მათ იმისათვის, რომ თქვენ გადასვლა off ერთად ნაწილი იმისა, რასაც არ მისცა მათ, როდესაც ისინი ჩაიდენენ წმინდაუხამსობა. ცხოვრება მათ ღირსეულად .... "4:19 ყურანის" თქვენ ვერ შეძლებთ მხოლოდ შორის ქალები, მიუხედავად იმისა, რომ თქვენ დაინტერესებული ხართ. არ უნდა საერთოდ ნაწილობრივი ასე რომ თქვენ დატოვონ, თითქოს იგი შეჩერდა. თუ თქვენ რეფორმა და ფრთხილი, ალლაჰის მიმტევებელი, მოწყალე ". 4: 129 ყურანის

 %

 | 273- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "استوصوا بالنساء خيرا; فإن المرأة خلقت من ضلع, وإن أعوج ما في الضلع أعلاه, فإن ذهبت تقيمه كسرته, وإن تركته, لم يزل أعوج , فاستوصوا بالنساء "متفق عليه. وفي رواية في الصحيحين: "المرأة كالضلع إن أقمتها كسرتها, وإن استمتعت بها, استمتعت وفيها عوج". وفي رواية لمسلم: "إن المرأة خلقت من ضلع, لن تستقيم لك على طريقة, فإن استمتعت بها استمتعت بها وفيها عوج,وإن ذهبت تقيمها كسرتها, وكسرها طلاقها ". قوله:" عوج "هو بفتح العين والواو. |

 %

 მკურნალობა ქალთა kindly H 274 "მკურნალობა ქალთა kindly. Woman შეიქმნა, რომელსაც ნეკნი ჰქონდა და ყველაზე მოხრილი ნაწილი ნეკნი არის ყველაზე მნიშვნელოვანი. თუ თქვენ ცდილობენ გასწორება თქვენ შესვენება, მაგრამ თუ არაფერი, ეს დარჩება მოხრილი. ამიტომ მკურნალობა ქალთა kindly. ქალი, როგორც ნეკნი, თუ თქვენ ცდილობენ გასწორება თქვენშესვენება იგი. თუ თქვენ გაქვთ სურვილი, ისარგებლოს მისი შეგიძლიათ ამის გაკეთება მიუხედავად მისი bending. ქალი შეიქმნა, რომელსაც ნეკნი ჰქონდა და ვერ straighten მისი. თუ თქვენ გაქვთ სურვილი, ისარგებლოს მისი გაკეთება, მიუხედავად იმისა, მოსახვევში. თუ თქვენ ცდილობენ straighten მისი შესვენება მისი და არღვევს მისი ნიშნავს განქორწინება. "R 274ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 274- وعن عبد الله بن زمعة رضي الله عنه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يخطب, وذكر الناقة والذي عقرها, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (إذ انبعث أشقاها (انبعث لها رجل عزيز, عارم منيع في رهطه "ثم ذكر النساء, فوعظ فيهن, فقال: "يعمد أحدكم فيجلد امرأته جلد العبد فلعله يضاجعها من آخر يومه" ثم وعظهم في ضحكهم من الضرطة, وقال: "لم يضحك أحدكم مما يفعل?" متفق عليه. "والعارم" بالعين المهملة والراء: هوالشرير المفسد, وقوله: "انبعث", أي: قام بسرعة. |

 %

 არ ბოროტად შენი ცოლი HH 275 "I (Abdullah შვილი Zam'a) მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სიტყვით ქადაგებისას, რომელშიც მან აღნიშნა მან-camel მოციქულის Salih და ვინც მყესები გადაუჭრა მას. მან გადმოსცემს: "როდესაც ყველაზე ბოროტი, მათ დაარღვიეს მეოთხე" (91:12 ყურანის) და განმარტა, რომ ესმოხსენიებული ერთ-ერთი გამორჩეული ბოროტი და ყველაზე ძლიერი უფროსი ადამიანი, რომელიც გადახტა up. ამის შემდეგ მან აღნიშნა, ქალებს და უთხრა: "ზოგიერთი თქვენ სცემეს თქვენი ცოლები, როგორც, თუ ისინი მონები, და შემდეგ ძილის მათთან, დღის ბოლომდე! მაშინ ვინმე გავიდა ქარი და მან გვირჩია, რომ ხალხი იცინის და ამბობს:"რატომ სიცილი ვინმეს, როდესაც თქვენ ამის გაკეთება?" R 275 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი Zam'a, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 275- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يفرك مؤمن مؤمنة إن كره منها خلقا رضي منها آخر", أو قال: "غيره" رواه مسلم. وقوله: "يفرك" هو بفتح الياء وإسكان الفاء وفتح الراء معناه: يبغض, يقال:فركت المرأة زوجها, وفركها زوجها, بكسر الراء يفركها بفتحها: أي أبغضها, والله أعلم. |

 %

 ვეძებთ საუკეთესო თქვენი მეუღლე H 276 "არა ქრისტიანი ქმარი უნდა ჰქონდეს სიძულვილი მისი მორწმუნე ცოლი. თუ არ მოსწონს ერთი თვისება მისი, მან უნდა ვეძებოთ სხვა ხარისხი, რომელიც არის სასიამოვნო." R 276 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | 276- وعن عمرو بن الأحوص الجشمي رضي الله عنه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع يقول بعد أن حمد الله تعالى, وأثنى عليه وذكر ووعظ, ثم قال: "ألا واستوصوا بالنساء خيرا, فإنما هن عوان عندكم ليس تملكونمنهن شيئا غير ذلك إلا أن يأتين بفاحشة مبينة, فإن فعلن فاهجروهن في المضاجع, واضربوهن ضربا غير مبرح, فإن أطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا; ألا إن لكم على نسائكم حقا, ولنسائكم عليكم حقا; فحقكمعليهن أن لا يوطئن فرشكم من تكرهون, ولا يأذن في بيوتكم لمن تكرهون; ألا وحقهن عليكم أن تحسنوا إليهن في كسوتهن وطعامهن "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح ". قوله صلى الله عليه وآله وسلم:" عوان "أي: أسيرات جمع عانية, بالعين المهملة, وهي الأسيرة, والعاني: الأسير. شبه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المرأة في دخولها تحت حكم الزوج بالأسير "والضرب المبرح" هو الشاق الشديد وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "فلا تبغوا عليهن سبيلا" أي: لا تطلبواطريقا تحتجون به عليهن وتؤذونهن به, والله أعلم. |

 %

 უფლებები ცოლები და ქმრები H 277 "მკურნალობა ქალთა გთხოვთ, ისინი, როგორც ტყვეები თქვენს ხელშია. თქვენ არ კუთვნილს ვერაფერს გარდა, მათ (მას იცავს მისი მეუღლის უფლებებს თავად და მისი სიმდიდრე). თუ ისინი არიან დამნაშავე ნათელი უხამსობის თქვენ შეიძლება, რომ მათ მარტო მათი საწოლი და slap მათ ნაზად.მაშინ, თუ ისინი ემორჩილებიან, თქვენ არ გაქვთ რესურსი არაფერი მათ წინააღმდეგ. თქვენ გაქვთ თქვენი უფლების თქვენი ცოლები და მათ უფლებებს შენზე. თქვენს უფლებას, რომ მათ არ უნდა დაუშვან, ვინმეს მოგწონთ შესვლის თქვენი სახლის და არც ზის თქვენი რბილი ავეჯი. მათი უფლება, რომ თქვენუნდა იყოს გულუხვი მათ საკვები და ტანსაცმელი. "R 277 Tirmidhi ჯაჭვის მდე ამრ შვილი Ahwas Jashmi ვინც აღნიშნა, რომ მას შემდეგ, რაც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰქონდა შეაქო Allah და ამაღლებული მას მისი გამოსამშვიდობებელი მომლოცველები ქადაგებისას მან მოისმინა მისი თქმით, ამ.

 %

 | 277- وعن معاوية بن حيدة رضي الله عنه, قال: قلت: يا رسول الله, ما حق زوجة أحدنا عليه? قال: "أن تطعمها إذا طعمت, وتكسوها إذا اكتسيت, ولا تضرب الوجه, ولا تقبح, ولا تهجر إلا في البيت" حديث حسن رواه أبو داود وقال: معنى "لا تقبح "أي: لا تقل: قبحك الله. |

 %

 ნუ გაფიცვის თქვენი მეუღლე FACE HH 278 "Mu'awiah სთხოვა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რა უფლებები მეუღლე მისი ქმარი? მან უპასუხა: "შესანახი მისი, როდესაც თქვენ შესანახი თავს, შეკერილ მისი, როდესაც თქვენ შეიმოსე, არ გაფიცვის მისი სახე, არ ბოროტად მისი და არ თქვასმისი გარდა სახლში ". R 278 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Mu'awiah შვილი Haidah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 278- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا, وخياركم خياركم لنسائهم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 PERFECT BELIEVER H 279 "In რწმენა, ყველაზე სრულყოფილი მწამს, ვინც ისე იქცევა, საუკეთესო, საუკეთესო, რომ თქვენ შორის არიან ისეთებიც, რომლებიც იქცევიან საუკეთესო მიმართ მათი ცოლები". R 279 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 279- وعن إياس بن عبد الله بن أبي ذباب رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تضربوا إماء الله" فجاء عمر رضي الله عنه إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: ذئرن النساء على أزواجهن, فرخص في ضربهن, فأطاف بآل رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم نساء كثير يشكون أزواجهن, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لقد أطاف بآل بيت محمد نساء كثير يشكون أزواجهن ليس أولئك بخياركم" رواه أبو داود بإسناد صحيح. قوله: "ذئرن" هو بذال معجمة مفتوحة, ثمهمزة مكسورة, ثم راء ساكنة, ثم نون, أي: اجترأن, قوله: "أطاف" أي: أحاط. |

 %

 არ სცემეს ქალის თაყვანისმცემლები H 280 "ნუ ცემა ქალი თაყვანისმცემლები Allah. გარკვეული დროის შემდეგ ომარ მივიდა და უთხრა:" ჩვენი ქალები არ გახდეს ძალიან თამამი მიმართ მათი ქმრები. ასე რომ, მან დასაშვებია მათ უნდა smacked. ამის შემდეგ დიდი რაოდენობით ქალები მოვიდნენ ცოლები წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allahკმაყოფილი მათ, და უჩივლა ქმარს. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "ბევრი ქალი არ მოვა ჩემი ცოლები უჩივიან ქმრებს. ასეთი მამაკაცები არ არის საუკეთესო შორის თქვენ! "R 280 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Iyas შვილი Abdullah ვინც აღნიშნა, რომწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გააფრთხილა ამ.

 %

 | 280- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الدنيا متاع, وخير متاعها المرأة الصالحة" رواه مسلم. |

 %

 ღირებულების კარგი WOMAN H 281 "მსოფლიოში არის, მაგრამ სიამოვნება და საუკეთესო სარგებლობის მსოფლიოში არის კარგი ქალი". R 281 Muslim ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი ამრ შვილი Al 'როგორც, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب حق الزوج على المرأة قال الله تعالى: (الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله) [النساء: 34]. وأما الأحاديث فمنها حديث عمرو بن الأحوصالسابق في الباب قبله. |

 %

 თემაზე 35 უფლებები HUSBAND დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული, ამბობს: "მამაკაცები არიან maintainers ქალები რომ ალლაჰი ამჯობინა bounty ერთი მათგანი მეორეზე, და რომ ისინი გავატარე მათი სიმდიდრე. Righteous ქალები მორჩილი, მეთვალყურეობდასაიდუმლო, რომელიც ალლაჰის იცავენ .... "4:34 ყურანის

 %

 | 281- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا دعا الرجل امرأته إلى فراشه فلم تأته, فبات غضبان عليها, لعنتها الملائكة حتى تصبح" متفق عليه. وفي رواية لهما: "إذا باتت المرأة هاجرة فراشزوجها لعنتها الملائكة حتى تصبح ". وفي رواية قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" والذي نفسي بيده ما من رجل يدعو امرأته إلى فراشه فتأبى عليه إلا كان الذي في السماء ساخطا عليها حتى يرضى عنها ". |

 %

 წყევლა ANGELS H 282 "როცა ქმარი თავის ცოლს მისი საწოლი და იგი არ მოდის და ის ხარჯავს ღამის გაბრაზებული, ანგელოზი მიგინებია ღამით." ჩვენ გვაქვს ინფორმაცია: "როცა ცოლი ხარჯავს ღამის მოშორებით მისი ქმრის საწოლი, ანგელოზი მიგინებია ღამით." "მის მიერვის ხელშია ჩემს ცხოვრებაში, როცა ქმარი თავის ცოლს მისი საწოლი და იგი უარს ამბობს თქმით, ის, ვინც ზეცაში არის გაბრაზებული მისი წლამდე მისი მეუღლე არის კმაყოფილი მისი. "R 282 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah ვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 282- وعن أبي هريرة رضي الله عنه أيضا: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يحل لامرأة أن تصوم وزوجها شاهد إلا بإذنه, ولا تأذن في بيته إلا بإذنه" متفق عليه وهذا لفظ البخاري. |

 %

 თანხმობის საჭირო სწრაფი ნებაყოფლობით H 283 "ეს არ არის დასაშვები ქალის სწრაფად ნებაყოფლობით, როდესაც მისი მეუღლე სახლში, თუ იგი მისი ნებართვით. არც უნდა მან ნება დართოს შევა მის სახლში მისი ნებართვის გარეშე." R 283 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდებაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 283- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كلكم راع, وكلكم مسؤول عن رعيته: والأمير راع, والرجل راع على أهل بيته, والمرأة راعية على بيت زوجها وولده, فكلكم راع, وكلكم مسؤول عن رعيته "متفق عليه. |

 %

 ანგარიშვალდებულება H 284 "ყოველი თქვენგანი Guardian და აგოს, რომელიც მას დაევალა. მმართველი Guardian და აგოს, რომელიც არის მისი ზრუნვა. კაცი მეურვის დაკავშირებით მისი ოჯახის წევრები, ქალი მეურვის მიმართ ქმრის სახლი და მისიბავშვები. ამიტომ თითოეულ თქვენგანს არის Guardian ანგარიშვალდებული რაც თქვენს დახმარებას. "R 284 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება: ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 284- وعن أبي علي طلق بن علي رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا دعا الرجل زوجته لحاجته فلتأته وإن كانت على التنور". رواه الترمذي والنسائي, وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح". وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليهوآله وسلم, قال: "لو كنت آمرا أحدا أن يسجد لأحد لأمرت المرأة أن تسجد لزوجها" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 NEEDS ერთი HUSBAND H 285 "როდესაც კაცი თავის ცოლს, რათა დააკმაყოფილოს მისი სურვილი, ის უნდა წავიდეს, მას კი, თუ ის მიღების პური". R 285 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა, რომ ამ და Nisai ჯაჭვის მდე Abu Ali Talqშვილი ალი, რომელიც ეხება ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 286- وعن أم سلمة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أيما امرأة ماتت, وزوجها عنها راض دخلت الجنة" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 ჯილდო სასიამოვნო ერთი HUSBAND H 286 "თუ ქალბატონი და მისი მეუღლე არის კმაყოფილი მისი იგი შევა სამოთხეში". R 286 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Lady უმ სალამაჰ მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, დედა მორწმუნე, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობამასზე, მან ეს.

 %

 | 287- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا تؤذي امرأة زوجها في الدنيا إلا قالت زوجته من الحور العين لا تؤذيه قاتلك الله, فإنما هو عندك دخيل يوشك أن يفارقك إلينا" رواه الترمذي , وقال: "حديثحسن ". |

 %

 არ აღშფოთება თქვენი HUSBAND H 287 "როდესაც ქალი რისხვას იწვევს მისი ქმარი, მისი Companion შორის houris სამოთხის ამბობს მას:" დაე Allah ჩაშლის, არ აღშფოთება, რომ მას მხოლოდ თქვენი სასტუმრო და მალე მოვა ჩვენთვის. "R 287 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Mu'az შვილი Jabal, რომელიც უკავშირდებაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 288- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما تركت بعدي فتنة هي أضر على الرجال من النساء" متفق عليه. |

 %

 TRIAL H 288 "მე არ ტოვებს უფრო მავნე სასამართლო მამაკაცებს, ვიდრე ქალებს." R 288 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Osama შვილი Zaid, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب النفقة على العيال قال الله تعالى: (وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف) [البقرة: 233], وقال تعالى: (لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ماآتاها) [الطلاق: 7], وقال تعالى: (وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه) [سبأ: 39]. |

 %

 თემაზე 36 FAMILY ხარჯები დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "... ეს არის მამა უზრუნველყოს მათთვის და შეკერილ მათ სიკეთე ..." 2: 233 ყურანის " მიადევნე მდიდარი ატარებენ, მისი სიმდიდრე და ის, რომლის უზრუნველყოფა არის პატარა, დაე დახარჯოსის, რაც Allah მისცა მას. Allah არ დააკისროს სულის გარდა, რომ მან მისცა მას. რა თქმა უნდა, Allah მოუტანს მარტივია შემდეგ სირთულის. "65: 7 ყურანის" ..... ყველაფერში თქვენ ძალ-ღონეს მას ჩაანაცვლებს ..... "34:39 ყურანის

 %

 | 289- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "دينار أنفقته في سبيل الله, ودينار أنفقته في رقبة, ودينار تصدقت به على مسكين, ودينار أنفقته على أهلك, أعظمها أجرا الذي أنفقته على أهلك "رواه مسلم. |

 %

 უმაღლესი ჯილდო CHARITY H 289 "რა dinar თქვენ ხარჯავთ მიზეზი Allah; დინარი თქვენ ხარჯავთ შეძენას თავისუფლების მონა, დინარი თქვენ მისცეს საქველმოქმედო ღარიბი და dinar გატარება თქვენს მეუღლე და შვილები, უმაღლესი ჯილდო არის ერთი თქვენ გაატაროთ თქვენი მეუღლე და ბავშვები. "R 289 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 290- وعن أبي عبد الله, ويقال له: أبو عبد الرحمان ثوبان بن بجدد مولى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أفضل دينار ينفقه الرجل: دينار ينفقه على عياله, ودينار ينفقه على دابته في سبيلالله, ودينار ينفقه على أصحابه في سبيل الله "رواه مسلم. |

 %

 საუკეთესო ფორმების CHARITY H 290 "საუკეთესო დინარს გაატარა არიან ისინი იხარჯება ერთი მეუღლე და შვილები, დინარი დაიხარჯა ცხენით მიზეზი Allah და dinar იხარჯება მისი თანმხლები მიზეზი Allah". R 290 Muslim ჯაჭვის მდე Thauban შვილი Buhdud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 291- وعن أم سلمة رضي الله عنها, قالت: قلت: يا رسول الله, هل لي أجر في بني أبي سلمة أن أنفق عليهم, ولست بتاركتهم هكذا وهكذا إنما هم بني? فقال: "نعم, لك أجر ما أنفقت عليهم" متفق عليه. |

 %

 ჯილდო ხარჯები შვილებს HH 291 "ის (Lady უმ სალამაჰ, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას), ჰკითხა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მივიღებ ჯილდოს თუ ვატარებ ჩემი ბავშვები ჩემი პირველი მეუღლე მე არ აქვთ მათ გაშვებული შესახებ აქ და იქ ძიებაში ცხოვრების ". მანუპასუხა: "დიახ, თქვენ მიიღებთ ჯილდო რასაც თქვენ ხარჯავთ მათ." R 291 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Lady უმ სალამაჰ მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, დედა მორწმუნე დაკავშირებული ეს.

 %

 | 292- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه في حديثه الطويل الذي قدمناه في أول الكتاب في باب النية: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال له: "وإنك لن تنفق نفقة تبتغي بها وجه الله إلا أجرت بها حتى ما تجعل في في امرأتك "متفق عليه.|

 %

 ჯილდო რჩეული PLEASURE ალლაჰის H 292 "დროს ხანგრძლივი საუბარი წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა Sa'ad, რასაც თქვენ ხარჯავთ ეძებს ამით სიამოვნება Allah ექნება, მისი ჯილდო კი, რომელიც დააყენა პირში თქვენი მეუღლე. "R 292 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვიმდე Sa'ad შვილი Abi Waqqas, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 293- وعن أبي مسعود البدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أنفق الرجل على أهله نفقة يحتسبها فهي له صدقة" متفق عليه. |

 %

 საქველმოქმედო ერთი ოჯახის H 293 "როცა ადამიანი ხარჯავს მისი მეუღლე და შვილები იმ იმედით, რომ ჯილდო, ეს არის საქველმოქმედო აქცია". R 293 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Mas'ud ბადრი, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 294- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت" حديث صحيح رواه أبو داود وغيره. ورواه مسلم في صحيحه بمعناه, قال: "كفى بالمرء إثما أن يحبس عمن يملك قوته". |

 %

 უარყოფა დამოკიდებული H 294 "ეს არის ცოდვა, რომ ადამიანი უარყოფს უფლება დამოკიდებული. ეს ნამდვილად არის ცოდვა, რომ ადამიანი დააკავოს რა არის იმის ერთ-ერთი, რომლის ცხოვრების მასზეა დამოკიდებული". R 294 აბუ დაუდ და მუსულმანური ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი ამრ ვაჟი, Al 'როგორც, რომელიც უკავშირდება, რომ მაცნეAllah, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 295- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان, فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا, ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا" متفق عليه. |

 %

 ვედრებას ANGELS H 295 "ყოველდღე ორი ანგელოზი წარმოშობის. ერთ-ერთი მათგანი ამბობს:" დაე, Allah, გაზრდის, ვინც დახარჯავს. სხვა ამბობს: "დაე, Allah, ჩაშლის ძუნწი". R 295 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 296- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اليد العليا خير من اليد السفلى, وابدأ بمن تعول, وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى, ومن يستعفف يعفه الله, ومن يستغن يغنه الله" رواه البخاري. |

 %

 საქველმოქმედო იწყება მთავარი H 296 "ზედა მხრივ (დონორი) უკეთესია, ვიდრე ქვედა (მიმღები) და დაიწყოს თქვენი კმაყოფაზე და საუკეთესო საქველმოქმედო თქვენი ჭარბი. რამეთუ რომელმან თავს ეკითხება იქნება დაცული მიერ Allah და მან ვინც არ გარეშე მოხდება მდიდარი Allah ". R 296 ბუხარი ერთადჯაჭვის Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب الإنفاق مما يحب ومن الجيد قال الله تعالى: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) [آل عمران: 92] وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيثمنه تنفقون) [البقرة: 267]. |

 %

 თემაზე 37 ხარჯვა, რა გიყვართ ყველაზე მეტად გულისთვის ალლაჰის დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "თქვენ არ უნდა მივაღწიოთ სიმართლე სანამ თქვენ ხარჯავთ რა გიყვარს ...... "3:92 ყურანის" მორწმუნე, ატარებენ, რომ კარგი აქვს მიღებული და რომელიც ჩვენარ მოიტანა დედამიწაზე თქვენთვის. და არ ვაპირებ ცუდი ეს თქვენი ხარჯები; ხოლო თქვენ არასოდეს არ მიიღოს იგი საკუთარ თავს, გარდა დაიხურა თვალის ეს ...... "2: 267 ყურანის

 %

 | 297- عن أنس رضي الله عنه, قال: كان أبو طلحة رضي الله عنه أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل, وكان أحب أمواله إليه بيرحاء, وكانت مستقبلة المسجد وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدخلها ويشرب من ماء فيها طيب. قالأنس: فلما نزلت هذه الآية: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون (قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, إن الله تعالى أنزل عليك: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون (وإنأحب مالي إلي بيرحاء, وإنها صدقة لله تعالى, أرجو برها, وذخرها عند الله تعالى, فضعها يا رسول الله حيث أراك الله, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بخ, ذلك مال رابح, ذلك مال رابح, وقد سمعت ما قلت , وإنيأرى أن تجعلها في الأقربين ", فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله, فقسمها أبو طلحة في أقاربه, وبني عمه. متفق عليه. قوله صلى الله عليه وآله وسلم:" مال رابح ", روي في الصحيحين" رابح "و" رايح " بالباء الموحدة وبالياء المثناة, أي: رايح عليكنفعه, و "بيرحاء" حديقة نخل, وروي بكسر الباء وفتحها. |

 %

 ბაღში ABU Talha HH 297 "აბუ Talha იყო უმდიდრესი ადამიანი ტომიდან Ansar Medina. მას ეკუთვნის ჭალები თარიღი პალმებით მაგრამ საკუთრება მას უყვარდა საუკეთესო ბაღი იყო სახელწოდებით" Bairaha ", რომელიც საპირისპირო მეჩეთი. ეს იყო იქ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წავიდოდასასმელი სუფთა წყალი. როდესაც ეს ლექსი იყო გაგზავნილი ქვემოთ: "თქვენ არ უნდა მივაღწიოთ სიმართლე სანამ თქვენ ხარჯავთ რა მიყვარს ..." 3:92 აბუ Talha წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და თქვა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, Allah გაიგზავნა ქვემოთ თქვენ: "თქვენ არ უნდა მივაღწიოთსიმართლე სანამ თქვენ ხარჯავთ რა მიყვარს ... და ქონების მიყვარს ყველაზე მეტად არის "Bairaha". ამიტომ, მე გთავაზობთ, რომ ეს საქველმოქმედო გულისთვის ალლაჰის, იმ იმედით, რომ მისი ჯილდო Allah. (გთხოვთ) განკარგოს იგი O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ისე Allah წარმართავს თქვენ. წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა: "რა თქმა უნდა, ეს არის ძალიან კარგი ქონება, ძალიან კარგი ქონება. მე მოვისმინე, რაც თქვენ თქვით, და მე ვფიქრობ, თქვენ უნდა განიყავთ თქვენი ნათესავები. Abu Talha განაცხადა: "მე გავაკეთებ, რომ O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ამიტომ იგი იყოფა მას შორის მისი ბიძაშვილებიდა ახლობლები. "R 297 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب وجوب أمره أهله وأولاده المميزين وسائر من في رعيته بطاعة الله تعالى ونهيهم عن المخالفة وتأديبهم ومنعهم من ارتكاب منهي عنه قال الله تعالى: (وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها) [طه: 132], وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكمنارا) [التحريم: 6]. |

 %

 თემაზე 38 ვალდებულების წინასწარმეტყველი შევუკვეთოთ მის ოჯახს და ბავშვებს და მათ ქვეშ მისი მეურვეობის დაემორჩილოს Allah, მაღალი და აუკრძალოს პრაქტიკოსი არასწორი ქმედებები და უხელმძღვანელოს მათ კარგი მანერები მოდით იწყება კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "Orderთქვენი ოჯახის სალოცავად და მოთმინება იგი. "20: 132 ყურანის" მორწმუნეებს, თავი და დაცვა თქვენი ოჯახების ცეცხლი საწვავის, რომელიც ხალხს და ქვები ..... "66: 6 ყურანის

 %

 | 298- عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: أخذ الحسن بن علي رضي الله عنهما تمرة من تمر الصدقة فجعلها في فيه, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كخ كخ إرم بها, أما علمت أنا لا نأكل الصدقة!? " متفق عليه. وفي رواية: "أنا لا تحل لناالصدقة ". وقوله:" كخ كخ "يقال: بإسكان الخاء, ويقال: بكسرها مع التنوين وهي كلمة زجر للصبي عن المستقذرات, وكان الحسن رضي الله عنه صبيا. |

 %

 წმიდა ოჯახი ეკრძალებათ მიიღოს CHARITY H 298 "Hasan შვილი ალი, შვილიშვილი წმიდა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აიყვანეს თარიღი, რომ უკვე დანიშნული საქველმოქმედო, და ამით იგი თავის პირით. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაინახა მას ამის გაკეთება და ჰკითხა, ამოიღონ იგიგარეთ ამბობდა: Tut, tut, არ იცით, რომ ჩვენ (წმინდა ოჯახი და მათი შთამომავლების) არ ჭამა საქველმოქმედო "." ჩვენ ასევე აცნობა: "ჩვენთვის (ოჯახს წმიდა) საქველმოქმედო არის უკანონო". R 298 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა:

 %

 | 299- وعن أبي حفص عمر بن أبي سلمة عبد الله بن عبد الأسد ربيب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وكانت يدي تطيش في الصحفة, فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا غلام, سم الله تعالى, وكلبيمينك, وكل مما يليك "فما زالت تلك طعمتي بعد. متفق عليه". وتطيش "تدور في نواحي الصحفة. |

 %

 ჭამა სახელით ალლაჰის თქვენი მარჯვენა HH 299 "ომარ, ძე უმ Salah იყო ზრუნვა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მან აღნიშნა:" როცა ჭამდნენ, მე დააყენა ჩემი მხრივ შიგნით თასი, მაშინ წმიდა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მითხრა, რომ აღარაფერი ვთქვათ სახელი ალლაჰის დაჭამა რასაც წინ ჩემს მარჯვენა. იმ დროიდან მოყოლებული, სწორედ ეს გახდა მისი ჩვევა ". R 299 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Omar შვილი Abi სალამაჰ, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 300 وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "كلكم راع, وكلكم مسؤول عن رعيته: الإمام راع ومسؤول عن رعيته, والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته, والمرأة راعية في بيت زوجها ومسؤولةعن رعيتها, والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته, فكلكم راع ومسؤول عن رعيته "متفق عليه. |

 %

 ანგარიშვალდებულება H 300 "ყოველი თქვენგანი არის Guardian და ამიტომ აგოს, რომელიც მას დაევალა. მმართველი Guardian და აგოს, რომელიც მან არ არის ზრუნვა. კაცი მეურვის მიმართ მისი საყოფაცხოვრებო , ქალი მეურვის მიმართ ქმრის სახლიდა მისი შვილი. ამიტომ თითოეული თქვენგანი Guardian და აგოს რაც თქვენს დახმარებას. "R 300 Muslim ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 301- وعن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مروا أولادكم بالصلاة وهم أبناء سبع سنين, واضربوهم عليها وهم أبناء عشر, وفرقوا بينهم في المضاجع" حديث حسن رواه أبو داود بإسناد حسن.|

 %

 ბავშვთა და ლოცვა H 301 "როგორც კი თქვენი შვილი მიღწევა ასაკში, რათა მათ ელოცათ და დასაჯოს ისინი, თუ ისინი არ. როდესაც ისინი მიაღწევენ ასაკის ათი ამით მათ ცალკე საწოლები". R 301 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე ამრ შვილი Shuaib, რომელიც ეხება მისი ბაბუა მეშვეობით მისი მამა, რომწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიმართული.

 %

 | 302- وعن أبي ثرية سبرة بن معبد الجهني رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "علموا الصبي الصلاة لسبع سنين, واضربوه عليها ابن عشر سنين" حديث حسن رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن ". ولفظ أبي داود: "مرواالصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين ". |

 %

 საყვედური ათი წლის ბავშვი, რომელიც არ ლოცულობენ H 302 "როცა ბიჭი შეუსრულდება შვიდი ასწავლის, თუ როგორ ვილოცოთ და დასაჯოს იგი, თუ მას არ შეუსრულდება ათი და არ ლოცულობენ." "მიწერე ბიჭი ვილოცოთ მაშინ, როდესაც იგი აღწევს შვიდი წლის ასაკში." R 302 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Sabrah შვილი Ma'abadJuhni, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب حق الجار والوصية به قال الله تعالى: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم) [النساء: 36]. |

 %

 თემაზე 39 ვალდებულებები და სიკეთე მეზობლებთან დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "თაყვანი Allah და არ ასოცირდება არაფერი მას. შეიწყალე მშობლები და ახლო ნათესავები, ობოლი და გაჭირვებული, თქვენი მეზობელი, რომელიც არის თქვენი მონათესავე,და მეზობელი თქვენს შორს მხარეს, და კომპანიონი თქვენს მხარეს და გაჭირვებული მოგზაური, და რომელიც თქვენს მარჯვენა ფლობს. Allah არ მიყვარს ის, ვინც ამაყობს და struts. "4:36 ყურანის

 %

 | 303- وعن ابن عمر وعائشة رضي الله عنهما, قالا: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما زال جبريل يوصيني بالجار حتى ظننت أنه سيورثه" متفق عليه. |

 %

 ვალდებულებები ერთმანეთის H 303 "Gabriel მითხრა იმდენჯერ შესახებ (ვალდებულებები ერთი) მეზობელი, რომელიც მეგონა, რომ ის შეიძლება ასევე მათ ერთი მემკვიდრეები". R 303 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ ომარ და დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, მასთან დაკავშირებულიწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 304- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أبا ذر, إذا طبخت مرقة, فأكثر ماءها, وتعاهد جيرانك" رواه مسلم. وفي رواية له عن أبي ذر, قال: إن خليلي صلى الله عليه وآله وسلم أوصاني: "إذا طبخت مرقا فأكثرماءها, ثم انظر أهل بيت من جيرانك, فأصبهم منها بمعروف ". |

 %

 შეხედეთ შემდეგ თქვენი მეზობელი H 304 "აბუ Dharr, როდესაც თქვენ მოამზადოს წვნიანი დამატებითი წყალი იგი, და იზრუნოს შენი მეზობელი". Abu Dharr თქმით, "ჩემი მეგობარი მირჩია: როდესაც მოამზადოს წვნიანი დაამატოს დამატებითი წყალი, მაშინ სთხოვეთ თქვენს მეზობლებს, თუ ისინი რაღაც, და გაუზიაროს იგი შესაბამისად." R 304 Muslim ერთადჯაჭვის Abu Dharr, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 305- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "والله لا يؤمن, والله لا يؤمن, والله لا يؤمن!" قيل: من يا رسول الله? قال: "الذي لا يأمن جاره بوائقه!" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "لا يدخل الجنة منلا يأمن جاره بوائقه "." البوائق "الغوائل والشرور. |

 %

 H 305 "By Allah მას არ სჯერა, By Allah მას არ სჯერა, By Allah მას არ სჯერა, მას ჰკითხეს:" ვინ არ სჯერა, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე? მან უპასუხა: "ის, ვისი მეზობელი არ არის დაცული მისი mischief, ვინც იღებს ზიანის წინააღმდეგ მათი მეზობელიარ შევა სამოთხეში. "R 305 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 306- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا نساء المسلمات, لا تحقرن جارة لجارتها ولو فرسن شاة" متفق عليه. |

 %

 მისცეს, მიუხედავად იმისა, რომ ეს არის პატარა H 306 "O მაჰმადიანი ქალები, არ ვფიქრობ, რომ despicable გაგზავნას კი ცხვრის shank თქვენი მეზობელი." R 306 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 307- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يمنع جار جاره أن يغرز خشبة في جداره", ثم يقول أبو هريرة: ما لي أراكم عنها معرضين! والله لأرمين بها بين أكتافكم. متفق عليه. روي "خشبه" بالإضافة والجمع.وروي "خشبة" بالتنوين على الإفراد. وقوله: ما لي أراكم عنها معرضين: يعني عن هذه السنة. |

 %

 სიკეთე თქვენი მეზობელი H 307 "მეზობელი არ უნდა შეუშალოს მისი მეზობლის განათავსებს rafter მისი კედელი." Abu Hurairah დასძინა: "როგორ არის, რომ მე ვხედავ თქვენ ზურგს ეხება ეს (წინასწარმეტყველური ინსტრუქცია). By Allah, მე გავაგრძელებ შეგახსენოთ!" R 307 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუHurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 308- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فلا يؤذ جاره, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليكرم ضيفه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليقل خيرا أو ليسكت" متفقعليه. |

 %

 DUTY სხვები H 308 "ყველას, ვინც სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს არ უნდა უხერხულად მისი მეზობელი. Whosoever სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს, პატივი უნდა სცეს მისი სტუმარი, და ვინც სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს უნდა კარგად ანდა ჩუმად. " R 308 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვიმდე Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 309- وعن أبي شريح الخزاعي رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليحسن إلى جاره, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليكرم ضيفه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليقلخيرا أو ليسكت "رواه مسلم بهذا اللفظ, وروى البخاري بعضه. |

 %

 H 309 "ყველას, ვინც სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს კეთილად უნდა მისი მეზობელი. Whosoever სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს პატივი უნდა სცეს მისი სტუმარი, და ვინც სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს უნდა კარგად ან ჩუმად." R 309 Muslim ჯაჭვი up აბუ Shuraih Khuza'I, რომელიც უკავშირდებაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 310- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قلت: يا رسول الله, إن لي جارين, فإلى أيهما أهدي? قال: "إلى أقربهما منك بابا" رواه البخاري. |

 %

 თქვენი მახლობლად მეზობელი HH 310 "Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ჰკითხა:" მე მაქვს ორი მეზობელი, რომლის ერთ-ერთი მათგანი უნდა გავაგზავნო საჩუქარი? მან უპასუხა: "თუ ის, ვისი კარი უფრო ახლოს არის თქვენი." R 310 ბუხარი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილიმისი, რომელმაც აღნიშნა, რომ მან სთხოვა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამ.

 %

 | 311- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "خير الأصحاب عند الله تعالى خيرهم لصاحبه, وخير الجيران عند الله تعالى خيرهم لجاره" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 საუკეთესო თანამგზავრი H 311 "საუკეთესო თანამგზავრი დანახვაზე Allah არის ის, ვინც იქცევა საუკეთესო მიმართ მისი თანმხლები და საუკეთესო მეზობელი, ვინც ისე იქცევა, საუკეთესო მიმართ მისი მეზობლები." R 311 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზეუთხრა ეს.

 %

 | @ باب بر الوالدين وصلة الأرحام قال الله تعالى: (واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم) [النساء: 36], وقال تعالى: (واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام) [النساء: 1], وقال تعالى: (والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل) [الرعد: 21], وقال تعالى: (ووصينا الأنسان بوالديه حسنا) [العنكبوت: 8], وقالتعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل ربارحمهما كما ربياني صغيرا) [الإسراء: 23 - 24], وقال تعالى: (ووصينا الأنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك) [لقمان: 14]. |

 %

 თემაზე 40 სიკეთე მშობლები და ნათესავები მოდით იწყება კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "თაყვანი Allah და არ ასოცირდება არაფერი მას. შეიწყალე მშობლები და ახლო ნათესავები, ობოლი და გაჭირვებული, თქვენი მეზობელი, რომელიც არის თქვენი მონათესავე დამეზობელი თქვენს შორს მხარეს, და კომპანიონი თქვენს მხარეს და გაჭირვებული მოგზაური, და რომელიც თქვენს მარჯვენა ფლობს. Allah არ მიყვარს ის, ვინც ამაყობს და struts. "4:36 ყურანის" შიში Allah, ვის თქვენ ეკითხებით ერთმანეთს, და (შიში) wombs (მცირეოდენ თქვენ sever მის ურთიერთობისათვის). "4: 1 ყურანის"... ვინც შეუერთდება ერთად, რაც მან უბრძანა უნდა გაერთიანდნენ, რომლებიც შიშობენ, მათი უფალი და შიშის ბოროტი გამოთვლით". 13:21 ყურანის "ჩვენ ბრალი ადამიანის მოუხმობს თავის მშობლებს." 29: 8 ყურანის "შენი უფალი უბრძანა თქვენ თაყვანი არცერთი გარდა მას, და კარგი იქნება თქვენი მშობლები. თუ ერთი ან ორივე მათგანი მისაღწევადძველი ასაკის, არ იტყვის: "Fie თქვენ", არც საყვედური მათ, მაგრამ საუბარი მათ სიტყვებით პატივისცემა. და ქვედა მათ ფრთის თავმდაბლობა out წყალობა და იტყვის: "ჩემი უფალი, იყოს მოწყალე მათ, რადგან ისინი დააყენა ჩემთვის, რადგან მე ვიყავი პატარა." 17: 23-24 ყურანის "და ჩვენ ბრალი ადამიანის დაკავშირებით მისი მშობლები,მისი დედა გააჩნდა მას სისუსტე საფუძველზე სისუსტე და მისი weaning იყო ორი წლის განმავლობაში. მადლობას ვუხდი მე და თქვენს მშობლებს, რომ ჩემთვის ჩასვლას ". 31:14 ყურანის

 %

 | 312- وعن أبي عبد الرحمان عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: سألت النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أي العمل أحب إلى الله تعالى? قال: "الصلاة على وقتها", قلت: ثم أي? قال: "بر الوالدين", قلت: ثم أي? قال: "الجهاد في سبيل الله" متفقعليه. |

 %

 რა Allah მოსწონს ყველაზე HH 312 "ის (Abdullah ვაჟი Mas'ud) ჰკითხა:" რომელი ქმედება არ Allah, როგორც ყველაზე? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიპასუხა: "სწორედ ლოცვა დროს მისი განსაზღვრულ დროს. ვკითხე: "რა არის შემდეგი?" მან უპასუხა: "სიკეთე ერთი მშობლები. ვკითხეკიდევ ერთხელ: "შემდეგ, რომელიც არის შემდეგი?" მან უპასუხა: "ბრძოლა მიზეზი Allah". R 312 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ მან სთხოვა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე.

 %

 | 313- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يجزي ولد والدا إلا أن يجده مملوكا, فيشتريه فيعتقه" رواه مسلم. |

 %

 როგორ უნდა გადაიხადოს ერთი მამა H 313 "ვაჟი არ შეუძლია დაფარვა მისი მამა, თუ იგი მიიჩნევს, მონა, ყიდულობს მას და შემდეგ ათავისუფლებს მას." R 313 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 314- وعنه أيضا رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليكرم ضيفه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليصل رحمه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليقل خيرا أو ليصمت "متفق عليه. |

 %

 კარგად ან ჩუმად H 314 "ყველას, ვინც სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს კეთილად უნდა მისი მეზობელი. Whosoever სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს პატივი უნდა სცეს მისი სტუმარი, და ვინც სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს უნდა კარგად და რჩება ჩუმად. " R 314 Muslim ჯაჭვის მდეAbu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 315- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى خلق الخلق حتى إذا فرغ منهم قامت الرحم, فقالت: هذا مقام العائذ بك من القطيعة, قال: نعم, أما ترضين أن أصل من وصلك, وأقطع من قطعك? قالت: بلى, قال: فذلك لك, ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اقرؤوا إن شئتم: (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم) [محمد: 22 - 23]متفق عليه. وفي رواية للبخاري: فقال الله تعالى: "من وصلك, وصلته, ومن قطعك, قطعته". |

 %

 მნიშვნელობა ოჯახის კავშირები H 315 "Allah წარმოშობილი შექმნა. მას შემდეგ, რაც საშვილოსნოს წამოდგა და თქვა:" ეს არის ადგილი, ადამიანის სთხოვს თქვენი დაცვა მიმდინარეობს გაწყვიტა? Allah უპასუხა: "დიახ, რომ თქვენ დაკმაყოფილდება, თუ საგან, რათა არავინ, ვინც ასოცირდება, და მე ჯერაც რომელმან severs თქვენ?" მისი თქმით:"კმაყოფილი ვარ". Allah განაცხადა: "ეს მაშინ თქვენი ადგილი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეწერა: "მოყევი თუ თქვენ ლექსი: შეიძლება, რომ თუ თქვენ გადაუხვიოს, თქვენ შესაძლოა კორუფციის მიწის და შესვენება კავშირები ნათესაობის? ასეთი, ვისაც Allah დაწყევლილი მათი ყრუ დათვალისმომჭრელი საკუთარი თვალით. "47: 22-23 ყურანის Allah, მაღალი განაცხადა (იმ wombs in ღვთაებრივი ციტატა): Whosoever ასოცირდება თქვენ მე მოცემაც მას, და ვინც severs თქვენ მე რთული მისთვის." R 315 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამას, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 316- وعنه رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, من أحق الناس بحسن صحابتي? قال: "أمك" قال: ثم من? قال: "أمك", قال: ثم من? قال: "أمك", قال: ثم من? قال: "أبوك" متفقعليه. وفي رواية: يا رسول الله, من أحق بحسن الصحبة? قال: "أمك, ثم أمك, ثم أمك, ثم أباك, ثم أدناك أدناك". "والصحابة" بمعنى: الصحبة. وقوله: "ثم أباك" هكذا هو منصوب بفعل محذوف, أي: ثم بر أباك. وفي رواية: "ثمأبوك ", وهذا واضح. |

 %

 მნიშვნელოვანია თქვენი MOTHER HH 316 "კაცმა ჰკითხა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ყველა ადამიანი, ვინც ყველაზე უფლებამოსილია სიკეთე და კარგი კომპანია მე? მან უპასუხა: "შენი დედა". კაცი კვლავ ჰკითხა: "მას შემდეგ, რაც მისი? მან უპასუხა: "შენი დედა". "მას შემდეგ, რაც მისი? მან უპასუხა:დედა შენი ". "მაშინ, როცა მისი? მან ჰკითხა: 'შენი მამა "." ჩვენ ასევე აცნობა, "ამ კაცმა ჰკითხა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელიც საუკეთესო უფლებამოსილია კარგი კომპანია ჩემგან? " მან უპასუხა: "შენი დედა, და შემდეგ თქვენი დედა, შემდეგ კი დედას, მაშინ თქვენი მამა, თქვენი ახლო ურთიერთობები,და თქვენი ახლო ურთიერთობები ". R 316 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ ადამიანი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და სთხოვა ეს.

 %

 | 317- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "رغم أنف, ثم رغم أنف, ثم رغم أنف من أدرك أبويه عند الكبر, أحدهما أو كليهما فلم يدخل الجنة" رواه مسلم. |

 %

 შეხედეთ შემდეგ თქვენი ვინმე გიყვარს H 317 "შეიძლება მისი ცხვირი უნდა rubbed მტვერი, მისი ცხვირი უნდა rubbed მტვერი, მისი ცხვირი უნდა rubbed მტვერი - ვინც იპოვის მათი მშობლები, ერთი ან ორივე მიაღწია, სიბერის (და არ ემსახურება მათ) და ამის გამო არ შევა სამოთხეში ". R 317 Muslim ჯაჭვიმდე Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 318- وعنه رضي الله عنه: أن رجلا قال: يا رسول الله, إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني, وأحسن إليهم ويسيئون إلي, وأحلم عنهم ويجهلون علي, فقال: "لئن كنت كما قلت, فكأنما تسفهم المل, ولا يزال معك من الله ظهيرعليهم ما دمت على ذلك "رواه مسلم". وتسفهم "بضم التاء وكسر السين المهملة وتشديد الفاء" والمل "بفتح الميم, وتشديد اللام وهو الرماد الحار: أي كأنما تطعمهم الرماد الحار, وهو تشبيه لما يلحقهم من الإثم بما يلحق آكل الرماد الحارمن الألم, ولا شيء على هذا المحسن إليهم, لكن ينالهم إثم عظيم بتقصيرهم في حقه, وإدخالهم الأذى عليه, والله أعلم. |

 %

 სიკეთე მშობლების კი, თუ ისინი დამტრული H 318 "თქვა კაცმა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ნათესავები, რომ მე არ უკავშირდება, მაგრამ ისინი მკაცრი ვარ, რომ მათ, მაგრამ ისინი ავად -treat me, მე ვარ პაციენტი, მაგრამ ისინი უხეში. მან უპასუხა: "თუ ეს, როგორც თქვენ უნდაგანაცხადა, რომ თქვენ კვების მათ ცხელი ნაცარი, რადგან თქვენ გაგრძელდება და თქვენ ყოველთვის უნდა Allah დაგეხმაროთ მათ წინააღმდეგ. "R 318 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ კაცი ამბობს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა მასზე, ამ.

 %

 | 319- وعن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من أحب أن يبسط له في رزقه, وينسأ له في أثره, فليصل رحمه" متفق عليه. ومعنى "ينسأ له في أثره", أي: يؤخر له في أجله وعمره. |

 %

 მნიშვნელოვნება დედათა ნათესავები H 319 "ყველას, ვინც სურს ზრდა მისი დებულება და მისი დღის გაგრძელება მისცეს დაკავშირება დედის ნათესავებს". R 319 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 320- وعنه, قال: كان أبو طلحة أكثر الأنصار بالمدينة مالا من نخل, وكان أحب أمواله إليه بيرحاء, وكانت مستقبلة المسجد, وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يدخلها, ويشرب من ماء فيها طيب, فلما نزلت هذه الآية(لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون) [آل عمران: 92] قام أبو طلحة إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, إن الله تبارك وتعالى, يقول: (لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون ( وإن أحب مالي إليبيرحاء, وإنها صدقة لله تعالى, أرجو برها وذخرها عند الله تعالى, فضعها يا رسول الله, حيث أراك الله. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "بخ, ذلك مال رابح, ذلك مال رابح, وقد سمعت ما قلت, وإني أرى أن تجعلهافي الأقربين ", فقال أبو طلحة: أفعل يا رسول الله, فقسمها أبو طلحة في أقاربه وبني عمه. متفق عليه. وسبق بيان ألفاظه في باب الإنفاق مما يحب. |

 %

 დახარჯოს თქვენი ნათესავები HH 320 "აბუ Talha იყო უმდიდრესი ადამიანი ტომიდან Ansar Medina. მას ეკუთვნის თარიღი ჭალები, მაგრამ მისი საუკეთესო უყვარდა საკუთრება იყო, ბაღში" Bairaha ", რომელიც საპირისპირო მეჩეთი. ეს იყო, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წავიდოდა ვსვავ სუფთაწყალი. როდესაც ეს ლექსი იყო გაგზავნილი ქვემოთ: "თქვენ არ უნდა მივაღწიოთ სიმართლე სანამ თქვენ ხარჯავთ რა მიყვარს" 3:92 აბუ Talha წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და თქვა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა მასზე, Allah გაიგზავნა ქვემოთ თქვენ: "თქვენ არ უნდა მივაღწიოთ სიმართლესანამ თქვენ ხარჯავთ რა მიყვარს ... და ქონების მიყვარს ყველაზე მეტად არის "Bairaha. ამიტომ, მე გთავაზობთ, რომ ეს საქველმოქმედო გულისთვის ალლაჰის, იმ იმედით, რომ მისი ჯილდო Allah. (გთხოვთ) განკარგოს იგი O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ისე Allah წარმართავს თქვენ. წინასწარმეტყველი, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა: "რა თქმა უნდა, ეს არის ძალიან კარგი ქონება, ძალიან კარგი ქონება. მესმის, რასაც თქვენ არ განაცხადა, და მე ვფიქრობ, თქვენ უნდა განიყავთ თქვენი ნათესავები. Abu Talha განაცხადა: "მე გავაკეთებ, რომ O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ამიტომ იგი იყოფა მას შორის მისი ბიძაშვილებიდა ახლობლები. "R 320 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 321- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: أقبل رجل إلى نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: أبايعك على الهجرة والجهاد أبتغي الأجر من الله تعالى. قال: "فهل لك من والديك أحد حي?" قال: نعم, بل كلاهما. قال"فتبتغي الأجر من الله تعالى?" قال: نعم. قال: "فارجع إلى والديك, فأحسن صحبتهما" متفق عليه, وهذا لفظ مسلم. وفي رواية لهما: جاء رجل فاستأذنه في الجهاد, فقال: "أحي والداك?" قال: نعم, قال: "ففيهما فجاهد". |

 %

 შეხედეთ შემდეგ თქვენი PARENTS WELL HH 321 "კაცი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და განაცხადა:" მე მინდა, რომ მიიღოს ფიცის თქვენ, ემიგრაციის და ბრძოლა მიზეზი Allah, ცდილობს ჩემი ჯილდო მას ". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა, "ხართ ან თქვენი მშობლები ცოცხლები?მან მიუგო: "დიახ, ორივე მათგანი". შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხა: "თქვენ ეძებს ჯილდო საწყისი ალლაჰის? ამ კაცი უპასუხა: "დიახ". ასე რომ, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "მაშინ დაბრუნდეს თქვენი მშობლები და ემსახურებოდეს მათ კარგად" ჩვენ ასევე აცნობა: "კაციმოვიდა ვთხოვო ნებართვა, მონაწილეობა მიიღონ საბრძოლო. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს მას: "არიან თქვენი მშობლები ცოცხლები? მან მიუგო: "დიახ". ასე რომ, მან უთხრა: "მაშინ ისწრაფვით არის ემსახურება მათ. (ეს მომსახურება ტოლია საბრძოლო). "R 321 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდეAbdullah ვაჟი ამრ ვაჟი, Al 'როგორც, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 322- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس الواصل بالمكافىء, ولكن الواصل الذي إذا قطعت رحمه وصلها" رواه البخاري. و "قطعت" بفتح القاف والطاء. و "رحمه" مرفوع. |

 %

 კავშირები ნათესაობის H 322 ", ვინც reciprocates აკეთებს კარგი არ არის, ვინც მხარს უჭერს ურთიერთობების ნათესაობას. ეს არის ის, ვინც არიგებს, როდესაც მეორე მხარე არღვევს დაშორებით". R 322 ბუხარი ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი ამრ, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,მან ეს.

 %

 | 323- وعن عائشة, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الرحم معلقة بالعرش تقول: من وصلني, وصله الله, ومن قطعني, قطعه الله" متفق عليه. |

 %

 მნიშვნელობა ნათესაობის H 323 "საშვილოსნოს (კავშირის სისხლის გამო) ჩამოკიდეს Throne of Allah და აცხადებს:" Allah აკავშირებს რომელმან აკავშირებს ჩემთან ერთად, და ალლაჰის sever (თავად) from რომელმან severs თავი ჩემთვის. " "R 323 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდედედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 324- وعن أم المؤمنين ميمونة بنت الحارث رضي الله عنها: أنها أعتقت وليدة ولم تستأذن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فلما كان يومها الذي يدور عليها فيه, قالت: أشعرت يا رسول الله, أني أعتقت وليدتي? قال: "أو فعلت?" قالت: نعم. قال: "أما إنك لو أعطيتها أخوالك كان أعظم لأجرك" متفق عليه. |

 %

 რათა თქვენი დედათა ბიძა HH 324 "Lady Maimunah, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, გაათავისუფლა დაკაბალებული მსახური მოუთხოვია წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც, თუ იყო დრო, მას ეწვევა მისი მან განაცხადა:" O მესენჯერი Allah, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვენ იცით, რომ მე არ გაათავისუფლა ჩემიდაკაბალებული მსახური? "მან ჰკითხა:" რა თქმა უნდა? მან უპასუხა: "დიახ". შემდეგ მან უთხრა: "თქვენ რომ მიეცათ მისთვის თქვენი დედის ბიძა, ეს იქნებოდა უკეთესი." R 324 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Lady Maimunah მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, დედა მორწმუნე , ქალიშვილიHarith დაკავშირებული ეს.

 %

 | 325- وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما, قالت: قدمت علي أمي وهي مشركة في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فاستفتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قلت: قدمت علي أمي وهي راغبة, أفأصل أمي? قال: "نعم, صلي أمك"متفق عليه. وقولها: "راغبة" أي: طامعة عندي تسألني شيئا; قيل: كانت أمها من النسب, وقيل: من الرضاعة, والصحيح الأول. |

 %

 სიკეთე თუნდაც მიმართ ერთი ურწმუნო MOTHER HH 325 "(როდესაც) Lady Ayesha დედა იყო ურწმუნო იგი წავიდა ეწვევა მისი ასე Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას და სთხოვა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე," ჩემი დედა მოვიდა ჩემს სანახავად და სურს, რომ მე მისცეს მას რაიმე, უნდა მსურსმისი? მან უპასუხა: "დიახ, რა სახის თქვენი დედა." R 325 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Lady Asma'a ქალიშვილი Abu Bakr, შეიძლება Allah კმაყოფილი მათთვის, ვისაც ეხება ეს.

 %

 | 326- وعن زينب الثقفية امرأة عبد الله بن مسعود رضي الله عنه وعنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "تصدقن يا معشر النساء ولو من حليكن", قالت: فرجعت إلى عبد الله بن مسعود, فقلت له: إنك رجل خفيف ذات اليد, وإن رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم قد أمرنا بالصدقة فأته, فاسأله, فإن كان ذلك يجزىء عني وإلا صرفتها إلى غيركم. فقال عبد الله: بل ائتيه أنت, فانطلقت, فإذا امرأة من الأنصار بباب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حاجتي حاجتها,وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قد ألقيت عليه المهابة, فخرج علينا بلال, فقلنا له: ائت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأخبره أن امرأتين بالباب تسألانك: أتجزىء الصدقة عنهما على أزواجهما وعلى أيتام في حجورهما? , ولا تخبره من نحن, فدخل بلال على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فسأله, فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من هما?" قال: امرأة من الأنصار وزينب. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أي الزيانب هي?" , قال: امرأةعبد الله, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لهما أجران: أجر القرابة وأجر الصدقة" متفق عليه. |

 %

 DOUBLE ჯილდო სიკეთე და მოწყალება H 326 "Ladies, ატარებენ საქველმოქმედო, თუნდაც თქვენი ძვირფასეულობა. Zainab წავიდა მისი ქმარი და უთხრა:" თქვენ კარგად არ off და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ურჩია us ატარებენ საქველმოქმედო. ასე, რომ მას და ვკითხე, თუ მე მოგაწვდით რაღაც იქნებამას იმედი როგორც საქველმოქმედო, თუ არ მივცემ ვინმეს. " Abdullah უპასუხა: "თქვენ უნდა წავიდეს თავს. ასე რომ, ის წავიდა და ნაპოვნი ქალი ტომიდან Ansar ასევე ელოდება კართან, ვინც მოვიდა, იმავე მიზეზით, როგორც თავად. ისინი ნერვული წასვლა ანგარიშზე სიდიადე წინასწარმეტყველი, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე. ამჟამად Bilal გამოვიდა და მათ ჰკითხეს მას: "წადი, წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და ვუთხრა მას, ორი ქალი კარი გვინდა ვიცოდეთ, თუ ეს იქნება საქველმოქმედო თუ ისინი დახარჯული მათი ქმრები და ობოლი მათ ზრუნვა, მაგრამ არ ვუთხრა მას ჩვენი სახელები. Bilal წავიდაწინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და ჰკითხა. იგი დაინტერესდა, ვინ იყვნენ ისინი ასე Bilal განაცხადა: "ქალბატონი Ansar და Zainab. მან ჰკითხა: "რომელ Zainab? Bilal უთხრა: "მეუღლე Abdullah. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "ისინი მიიღოს ორმაგი ჯილდო, რადგან ესსიკეთე ნათესავები და საქველმოქმედო. "R 326 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Zainab მეუღლე Abdullah ვაჟი, Mas'ud, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 327- وعن أبي سفيان صخر بن حرب رضي الله عنه في حديثه الطويل في قصة هرقل: أن هرقل قال لأبي سفيان: فماذا يأمركم به? يعني النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: قلت: يقول: "اعبدوا الله وحده, ولا تشركوا به شيئا, واتركوا ما يقول آباؤكم, ويأمرنا بالصلاة, والصدق, والعفاف, والصلة "متفق عليه. |

 %

 კითხვაზე, ჰერაკლე, იმპერატორი რომის HH 327 "რას (მოციქულის) გასწავლით? Abu Sufyan უპასუხა: "ღმერთი გვასწავლის, რომ თაყვანი Allah მარტო და არა გაერთიანების არაფერი მას. უარი თქვას, რა ჩვენი წინაპრები განაცხადა მან გვიბრძანა შექმნას ლოცვა, გითხრათ სიმართლე, სიწმინდე დაგააძლიეროს კავშირები ნათესაობის. "R 327 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Sufyan, რომლებიც დაკავშირებული, რომ ამ დროს, რა თქმა უნდა მისი შეხვედრის ჰერაკლე ამ უკანასკნელმა სთხოვა მას ამ.

 %

 | 328- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنكم ستفتحون أرضا يذكر فيها القيراط". وفي رواية: "ستفتحون مصر وهي أرض يسمى فيها القيراط, فاستوصوا بأهلها خيرا; فإن لهم ذمة ورحما" وفي رواية:"فإذا افتتحتموها, فأحسنوا إلى أهلها; فإن لهم ذمة ورحما", أو قال: "ذمة وصهرا" رواه مسلم. قال العلماء: "الرحم" التي لهم كون هاجر أم إسماعيل صلى الله عليه وآله وسلم منهم "والصهر" كون مارية أم إبراهيم ابن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلممنهم. |

 %

 არ უყურადღებობა შორეული ნათესავები H 328 "მალე თქვენ დაპყრობის მიწის (ეგვიპტე), სადაც არის qirat (რომელიც მონეტა მცირე ღირებულების)." ჩვენ გვაქვს ინფორმაცია: "მალე დაიპყრო ეგვიპტე, ზოგიერთი qairat გამოიყენება. Charge ერთმანეთს მკურნალობა თავის ხალხს გთხოვთ, იმიტომ, რომ მათ აქვთ უფლებები და სისხლისურთიერთობა (Lady HAGGAR მეუღლე წინასწარმეტყველი აბრაამი, დედა ისმაელი, ასევე მარიამ, აბრაამის ძის, წინასწარმეტყველ მუჰამედის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე). "R 328 Muslim ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც უკავშირდება წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 329- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: لما نزلت هذه الآية: (وأنذر عشيرتك الأقربين) [الشعراء: 214] دعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قريشا, فاجتمعوا فعم وخص, وقال: "يا بني عبد شمس, يا بني كعب بن لؤي, أنقذوا أنفسكم منالنار, يا بني مرة بن كعب, أنقذوا أنفسكم من النار, يا بني عبد مناف, أنقذوا أنفسكم من النار, يا بني هاشم, أنقذوا أنفسكم من النار, يا بني عبد المطلب, انقذوا أنفسكم من النار, يا فاطمة, أنقذي نفسك من النار. فإني لا أملك لكممن الله شيئا, غير أن لكم رحما سأبلها ببلالها "رواه مسلم. قوله صلى الله عليه وآله وسلم:" ببلالها "هو بفتح الباء الثانية وكسرها" والبلال "الماء. ومعنى الحديث: سأصلها, شبه قطيعتها بالحرارة تطفأ بالماء وهذه تبرد بالصلة. |

 %

 პასუხისმგებლობა ერთი თვით HH 329 "როდესაც ეს ლექსი გამოვლინდა, რომ:" ცოტა თქვენი ტომის და თქვენი ახლო ნათესავები. 26: 214 წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოწვეული ტომის Koraysh და ისინი ყველა მოვიდა. მან უთხრა მათ: "Children of აბდ Shams ბავშვები Ka'ab შვილი Lu'ayy სამაშველო თავსცეცხლი. ბავშვები Murrah შვილი Ka'ab, გადარჩენა თავს ცეცხლი. ბავშვები აბდ მანათი, გადარჩენა თავს ცეცხლი. ბავშვები Hashim, გადარჩენა თავს ცეცხლი. ბავშვები Abdul Muttalib, გადარჩენა თავს ცეცხლი. O ფატიმა, გადარჩენა თავს საწყისი ცეცხლი, იმიტომ, რომ მეარ ფლობენ რამ Allah თქვენთვის. მე ეხება თქვენ, მე და გააგრძელებს შეასრულოს ჩემი ვალდებულებები. "R 329 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 330- وعن أبي عبد الله عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جهارا غير سر, يقول: "إن آل بني فلان ليسوا بأوليائي, إنما وليي الله وصالح المؤمنين, ولكن لهم رحم أبلها ببلالها" متفق عليه,واللفظ للبخاري. |

 %

 თქვენი ვალდებულებები, H 330 "შვილები ასე და ასე არ არის ჩემი მეგობარი. ჩემი მეგობრები არიან Allah და ღვთისმოსავი მუსულმანები. მაგრამ მე ეხება მათ ასე გააგრძელებს შეასრულოს ჩემი ვალდებულებები". R 330 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე ამრ ვაჟი Al-'As, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა ალლაჰის, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, ღიად აცხადებენ, არ კერძო

 %

 | 331- وعن أبي أيوب خالد بن زيد الأنصاري رضي الله عنه: أن رجلا قال: يا رسول الله, أخبرني بعمل يدخلني الجنة, ويباعدني من النار. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "تعبد الله, ولا تشرك به شيئا, وتقيم الصلاة, وتؤتي الزكاة, وتصلالرحم "متفق عليه. |

 %

 პირობები PARADISE HH 331 "თქვა კაცმა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მითხარი რამე, რაც გამოიწვევს me მიიღებიან Paradise და გადარჩენა ჩემთვის Fire ". მან უპასუხა: "თაყვანისცემა Allah და არ ასოცირდება არაფერი მას, შექმნას ლოცვა;გადახდის სავალდებულო საქველმოქმედო და გაერთიანდნენ თქვენი სისხლით ნათესავები. "R 331 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Ayub Khalid ვაჟი, Zaid Ansari, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 332- وعن سلمان بن عامر رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أفطر أحدكم, فليفطر على تمر; فإنه بركة, فإن لم يجد تمرا, فالماء; فإنه طهور", وقال: "الصدقة على المسكين صدقة, وعلى ذي الرحم ثنتان: صدقةوصلة "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن ". |

 %

 ქველმოქმედება და სიკეთე H 332 "როცა შესვენება სწრაფი, დაარღვიოს ეს თარიღი, რადგან არ აკურთხებს, მაგრამ თუ თქვენ ვერ პოულობენ თარიღი, მაშინ წყალი, რადგან ის არის წმინდა. მან განაგრძო: აძლევდა მოწყალებას ვინც ცუდი ქველმოქმედება, მაგრამ ნათესავი ეს როგორც საქველმოქმედო და სიკეთე. " R 332 Tirmidhi ერთადჯაჭვის Salman ვაჟი "Amir რომელმაც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 333- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: كانت تحتي امرأة, وكنت أحبها, وكان عمر يكرهها, فقال لي: طلقها, فأبيت, فأتى عمر رضي الله عنه النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فذكر ذلك له, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "طلقها" رواهأبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 H 333 H ვაჟი, ომარ მეუღლე უყვარდა, მაგრამ მისი მამა არ მოსწონდა. მისი მამა ჰკითხა, განქორწინება, მაგრამ მან უარი განაცხადა. Omar აღნიშნული საკითხზე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და უთხრა მას: "გაყრა მისი." ჩვენ გვინდა, რომ მიაპყროს ჩვენი ყურადღება აღნიშნავს დოქტორი Subhi Al Salihაღნიშნავს შემდეგ აღნიშნავს Shaykh Ahmad Darwish Dr Subhi განაცხადა, რომ "ცნობილია, რომ Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სძულდა განქორწინების და მან განაცხადა, რომ" ყველაზე საძულველი კანონიერი სიგელი, სანამ ალაჰი გაყრა ". თუმცა, ამ საქმე ის უნდოდა ვაჟი, ომარ, კარგი იქნება, რომ მისი მამა. Onმეორე მხრივ, Omar არ უბრძანა მისი შვილი განქორწინების მისი მეუღლე რომ იგი არ ეშინოდა, რომ იგი მიგვიყვანს მას დააზარალებს მისი ცხოვრების და მისი რელიგია. "Shaykh Ahmad Darwish თქვა: არ უნდა დაგვავიწყდეს, რომ სულიერი წოდება და imamship ომარ და როგორ სატანა არ ფეხით გზის, რომ ომარ დადიოდა, დაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გვიბრძანა, დაიცვას მართვადი ხალიფების და სხვ. ეს ჰადისი არის არავითარ შემთხვევაში არ შეიძლება კონტექსტიდან ამოგლეჯილი როგორც უკვე პრაქტიკაში ზოგიერთი აზიური ოჯახი, სადაც დედა და სხვა ნათესავები, ჯგუფური ერთად გამოიწვევს განქორწინების არ მოქმედებს ისლამური მიზეზი.R 333 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 334- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه: أن رجلا أتاه, قال: إن لي امرأة وإن أمي تأمرني بطلاقها? فقال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "الوالد أوسط أبواب الجنة, فإن شئت, فأضع ذلك الباب, أو احفظه" رواه الترمذي, وقال: "حديثحسن صحيح ". |

 %

 H 334 H "კაცი მოვიდა აბუ Darda" და თქვა: "მყავს მეუღლე და დედაჩემი მეუბნება გაყრა მისი. Abu Darda "განუცხადა, რომ მას მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობენ:" მამა საშუალო კარი Paradise. თუ გსურთ, რომ თქვენ შეიძლება დაინგრეს, ან თუ თქვენ გსურთ, შესაძლებელია დაიცვას იგი. " R 334Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Darda ", რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 335- وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الخالة بمنزلة الأم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". وفي الباب أحاديث كثيرة في الصحيح مشهورة; منها حديث أصحاب الغار, وحديث جريج وقد سبقا, وأحاديث مشهورة في الصحيح حذفتها اختصارا, ومن أهمها حديث عمرو بن عبسة رضي الله عنه الطويل المشتمل على جمل كثيرة من قواعد الإسلام وآدابه, وسأذكره بتمامه إن شاء الله تعالى في باب الرجاء, قال فيه: دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمكة - يعني: في أول النبوة- فقلت له: ما أنت? قال: "نبي", فقلت: وما نبي? قال: "أرسلني الله تعالى", فقلت: بأي شيء أرسلك? قال: "أرسلني بصلة الأرحام وكسر الأوثان, وأن يوحد الله لا يشرك به شيء ..." وذكر تمام الحديث. والله أعلم. |

 %

 სტატუსის თქვენი დედათა დეიდა H 335 "შენი დედის დის ორდერის იგივე სტატუსის თქვენი დედა." R 335 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Bra'a ვაჟი "Azib, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب تحريم العقوق وقطيعة الرحم قال الله تعالى: (فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم) [محمد: 22-23], وقال تعالى: (والذين ينقضون عهد اللهمن بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار) [الرعد: 25], وقال تعالى: (وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبرأحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا) [الإسراء: 23-24]. |

 %

 თემაზე 41 მნიშვნელოვნება მოაქვს FAMILY: ნათესაურ დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "შეიძლება, რომ თუ თქვენ გადაუხვიოს, თქვენ შესაძლოა კორუფციის მიწის და შესვენება კავშირები ნათესაობის? ასეთი, ვისაც Allah დაწყევლილი მიღებისმათ ყრუ და ბრმა თვალები. "47: 22-23 ყურანის" რაც შეეხება მათ, ვინც დაარღვიოს შეთანხმება Allah შემდეგ იღებს ის, ვინც ნაწილი, რაც მან ბრძანა, რომ იყოს და მუშაობდა კორუფციის მიწის, წყევლა განისაზღვრება მათ, და მათ აქვთ ბოროტი ცხოვრობს. "13:25 ყურანის" შენი უფალმა უბრძანათქვენ თაყვანი არცერთი გარდა მას, და კარგი იქნება თქვენი მშობლები. თუ ერთი ან ორივე მათგანი მისაღწევად სიბერის თქვენთან ერთად, არ იტყვის: "Fie თქვენ", არც საყვედური მათ, მაგრამ საუბარი მათ სიტყვებით პატივისცემა. და ქვედა მათ ფრთის თავმდაბლობა out წყალობა და იტყვის: "ჩემი უფალი, იყოს მოწყალე მათ, როგორცდააყენა ჩემთვის, რადგან მე ვიყავი პატარა. "17: 23-24 ყურანის

 %

 | 336- وعن أبي بكرة نفيع بن الحارث رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا أنبئكم بأكبر الكبائر?" - ثلاثا - قلنا: بلى, يا رسول الله, قال: "الإشراك بالله, وعقوق الوالدين", وكان متكئا فجلس, فقال: "ألا وقولالزور وشهادة الزور "فما زال يكررها حتى قلنا: ليته سكت. متفق عليه. |

 %

 ძირითადი ცოდვები H 336 "მე გეტყვით, თუ რა არის ძირითადი ცოდვები? (მან კიდევ ერთხელ გაიმეორა ეს სამჯერ). ჩვენ ვთქვით:" რა თქმა უნდა, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან განაცხადა: "ასოციაცია სხვები Allah. დაუმორჩილებლობის თქვენი მშობლები; (მანამდე იგი უკვე პრო ბალიში, მაშინ მოულოდნელად დაჯდაup), ტყუილს ამბობს, და ყალბი ჩვენება მისცა. მან გაიმეორა ეს უკანასკნელი (ცოდვა) იმდენჯერ, რომ ჩვენ უსურვა მას შეაჩერებს. "R 336 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Bakarah Nufai'the შვილი Harith, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 337- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الكبائر: الإشراك بالله, وعقوق الوالدين, وقتل النفس, واليمين الغموس" رواه البخاري. "اليمين الغموس" التي يحلفها كاذبا عامدا, سميت غموسا; لأنها تغمس الحالف فيالإثم. |

 %

 სხვა ძირითადი ცოდვები H 337 "ძირითადი ცოდვები ასოციაცია არაფერი Allah. დაუმორჩილებლობისთვის მშობლების. მკვლელობა. ცრუ მოწმედ". R 337 ბუხარი ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი ამრ ვაჟი, Al 'როგორც, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 338- وعنه أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من الكبائر شتم الرجل والديه!" , قالوا: يا رسول الله, وهل يشتم الرجل والديه?! قال: "نعم, يسب أبا الرجل, فيسب أباه, ويسب أمه, فيسب أمه" متفق عليه. وفيرواية: "إن من أكبر الكبائر أن يلعن الرجل والديه!" , قيل: يا رسول الله, كيف يلعن الرجل والديه?! قال: "يسب أبا الرجل, فيسب أباه, ويسب أمه, فيسب أمه". |

 %

 ბოროტად მშობლების H 338 "შელახვა მშობლების ერთ-ერთი ძირითადი ცოდვა. მას სთხოვეს:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შეიძლება ერთი პიროვნება ბოროტად მისი მშობლები? მან უპასუხა: "დიახ", თუ იგი ბოროტად გამოყენება სხვის მამა, რომელიც ამ უკანასკნელს მაშინ ბოროტად მისი მამა. თუ ის შეურაცხყოფას სხვისი დედა,ეს უკანასკნელი მაშინ დედას. ერთ-ერთი ყველაზე მძიმე ცოდვები ვინმეს ლანძღავენ მისი მშობლები. მას სთხოვეს: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როგორ შეიძლება ვინმეს ლანძღავენ მისი მშობლები? მან უპასუხა:" როდესაც ის შეურაცხყოფას ვინმეს მამა, ეს უკანასკნელი მონაცვლეობით უნდა იყოს შეურაცხმყოფელი მისი მამა.თუ იგი ბოროტად გამოყენება სხვის დედა, ეს უკანასკნელი მონაცვლეობით უნდა იყოს შეურაცხმყოფელი მისი დედა. "R 338 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი ამრ ვაჟი, Al 'როგორც, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა მას, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 339- وعن أبي محمد جبير بن مطعم رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يدخل الجنة قاطع" قال سفيان في روايته: يعني: قاطع رحم. متفق عليه. |

 %

 შეწყვეტილია კავშირები ნათესაობის H 339 "ის, ვინც severs კავშირები ნათესაობის არ შევა სამოთხეში". R 339 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Jubair შვილი Muti'm, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 340- وعن أبي عيسى المغيرة بن شعبة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى حرم عليكم: عقوق الأمهات, ومنعا وهات, ووأد البنات, وكره لكم: قيل وقال, وكثرة السؤال, وإضاعة المال "متفق عليه. قوله"منعا" معناه: منع ما وجب عليه, و "هات" طلب ما ليس له. و "وأد البنات" معناه: دفنهن في الحياة, و "قيل وقال" معناه: الحديث بكل ما يسمعه, فيقول: قيل كذا, وقال فلان كذا مما لا يعلم صحته, ولا يظنها, وكفىبالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع. و "إضاعة المال" تبذيره وصرفه في غير الوجوه المأذون فيها من مقاصد الآخرة والدنيا, وترك حفظه مع إمكان الحفظ. و "كثرة السؤال" الإلحاح فيما لا حاجة إليه. وفي الباب أحاديث سبقت في البابقبله كحديث: "وأقطع من قطعك", وحديث: "من قطعني قطعه الله". |

 %

 უკრძალავენ ალლაჰის H 340 "Allah უკვე აკრძალულია თქვენ: დაუმორჩილებლობის თქვენი მშობლები. Miserliness. ცრუ მოწმე. საბურთალოს მცხოვრები ბავშვი გოგონა. და ის არ მოსწონს უსაქმურ განხილვა. გადაჭარბებული დაკითხვის და wastefulness". R 340 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Mughirah ვაჟი Shu'bah, რომელიც მოგვითხრობს, რომწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب فضل بر أصدقاء الأب والأم والأقارب والزوجة وسائر من يندب إكرامه | 341- عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن أبر البر أن يصل الرجل ود أبيه". |

 %

 თემაზე 42 დამსახურებაა აკეთებს კარგი FRIENDS თქვენი მშობლები, ურთიერთობა, ცოლები და სხვები, რომლებიც იმსახურებენ პატივისცემას |

 %

 მამის მეგობრები H 341 "უმაღლესი სიკეთე არის ის, რომ თქვენ უნდა იყოს სახის თქვენი მამის მეგობრები." R 341 Muslim ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 342- وعن عبد الله بن دينار, عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن رجلا من الأعراب لقيه بطريق مكة, فسلم عليه عبد الله بن عمر, وحمله على حمار كان يركبه, وأعطاه عمامة كانت على رأسه, قال ابن دينار: فقلنا له: أصلحكالله, إنهم الأعراب وهم يرضون باليسير, فقال عبد الله بن عمر: إن أبا هذا كان ودا لعمر بن الخطاب رضي الله عنه, وإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن أبر البر صلة الرجل أهل ود أبيه". |

 %

 პატივისცემა PARENT მეგობრები HH 342 "აბდულა ვაჟი, ომარ შეხვდა Bedouin არაბთა, როცა ის გზაზე მექა. Abdullah მიესალმა მას და ჰკითხა, თუ მას სურს მიგყავს ერთად მას ვირი, ასევე მან მისცა თავსაბურავი, რომ იგი ტარება. Abdullah ვაჟი Dinar განაცხადა: "შეიძლება Allah გაძლევთ კარგი,ამ Bedouin ის კმაყოფილი მხოლოდ მცირე. Abdullah ვაჟი, ომარ და თქვა: "ეს კაცი მამა მამაჩემის მეგობარი და მე მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობენ:" უმაღლესი სიკეთე არის ის, რომ ადამიანი უნდა იყოს კეთილგანწყობა მამის მეგობრები და მათი ოჯახებს. "R 342 Muslim ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი Dinar მან ეს.

 %

 | 342- وفي رواية عن ابن دينار, عن ابن عمر: أنه كان إذا خرج إلى مكة كان له حمار يتروح عليه إذا مل ركوب الراحلة, وعمامة يشد بها رأسه, فبينا هو يوما على ذلك الحمار إذ مر به أعرابي, فقال: ألست فلان بن فلان? قال: بلى. فأعطاه الحمار, فقال: اركب هذا, وأعطاه العمامة وقال: اشدد بها رأسك, فقال له بعض أصحابه: غفر الله لك أعطيت هذا الأعرابي حمارا كنت تروح عليه, وعمامة كنت تشد بها رأسك? فقال: إني سمعترسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن من أبر البر أن يصل الرجل أهل ود أبيه بعد أن يولي" وإن أباه كان صديقا لعمر رضي الله عنه. روى هذه الروايات كلها مسلم. |

 %

 სიკეთე ერთი მშობლის FRIENDS HH 343 "აბდულა ვაჟი, ომარ მოგზაურობა მექა და გახდა დაღლილი საცხენოსნო მისი camel, ამიტომ ჭრილობა თავსაბურავი გარშემო თავსა და rode მისი ვირი ნაცვლად. როგორც მან გასეირნება შეხვდა Bedouin არაბთა და ჰკითხა, : "თქვენ ხომ ასე და ასე, შვილი, ასე და ასე? კაციგანაცხადა: "დიახ, მართალია." რის Abdullah მისცა ვირი და უთხრა: "მიგყავს ეს და მისცა მას მისი თავსაბურავი და უთხრა:" ქარი ის გარშემო თქვენი უფროსი. მისი რამდენიმე თანმხლები უთხრა: "შეიძლება Allah აპატიებს, თქვენ არ მიეცა ამ Bedouin თქვენი ადვილი გასეირნება ვირი თავსაბურავი თქვენ ჭრილობა მრგვალი თქვენი უფროსი. მანგანაცხადა: "მე მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობენ:" უმაღლესი სათნოება ის არის, რომ ადამიანი უნდა იყოს კეთილი ოჯახის წევრები, რომლებიც იყვნენ მეგობრები, ერთი მამის სიკვდილის წინ. "R 343 Muslim ჯაჭვის მდე ვაჟი Dinar ამბის Abdullah ვაჟი, ომარ

 %

 | 343- وعن أبي أسيد - بضم الهمزة وفتح السين - مالك بن ربيعة الساعدي رضي الله عنه, قال: بينا نحن جلوس عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ جاءه رجل من بني سلمة, فقال: يا رسول الله, هل بقي من بر أبوي شيء أبرهما به بعد موتهما? فقال"نعم, الصلاة عليهما, والاستغفار لهما, وإنفاذ عهدهما من بعدهما, وصلة الرحم التي لا توصل إلا بهما, وإكرام صديقهما" رواه أبو داود. |

 %

 DESIRABLE ACTS ერთი გარდაცვლილი PARENTS HH 344 "Malik და ზოგიერთი თანმხლები ისხდნენ მოციქულის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც კაცი Bani სალამაჰ მივიდა და სთხოვა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არის თუ არა რაიმე სიკეთე შემიძლია ჩემი მშობლები მათ სიკვდილის შემდეგ? "მან უპასუხა: "დიახ, ვილოცოთ მათთვის და სთხოვეთ შენდობა. დაპირებების შესრულება, იყოს სახის მათი ნათესავები და პატივს მათი მეგობრები. "R 344 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Malik ვაჟი Rabi'a Sa'idi, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 344- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: ما غرت على أحد من نساء النبي صلى الله عليه وآله وسلم ما غرت على خديجة رضي الله عنها, وما رأيتها قط, ولكن كان يكثر ذكرها, وربما ذبح الشاة, ثم يقطعها أعضاء, ثم يبعثها في صدائقخديجة, فربما قلت له: كأن لم يكن في الدنيا إلا خديجة! فيقول: "إنها كانت وكانت وكان لي منها ولد" متفق عليه. وفي رواية: وإن كان ليذبح الشاء, فيهدي في خلائلها منها ما يسعهن. وفي رواية: كان إذا ذبح الشاة,يقول: "أرسلوا بها إلى أصدقاء خديجة". وفي رواية: قالت: استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فعرف استئذان خديجة, فارتاح لذلك, فقال: "اللهم هالة بنت خويلد". قولها: "فارتاح" هوبالحاء, وفي الجمع بين الصحيحين للحميدي: "فارتاع" بالعين ومعناه: اهتم به. |

 %

 LADY Khadijah HH 345 I, (Lady Ayesha), არ გრძნობს, როგორც სასურველ ნებისმიერ მოციქულის ცოლები როგორც მე Lady Khadijah (ემსახურება ალლაჰი და მისი წინასწარმეტყველი), შეიძლება Allah კმაყოფილი მათ, მიუხედავად იმისა, რომ მე არასოდეს მინახავს მისი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აღნიშნული მას ხშირად. როდესაც თხა იყოგაანადგურეს, იგი მოჭრილი შევიდა ცალი და გააგზავნეთ Khadijah მეგობრები. ზოგჯერ მინდა ვუთხრა მას: "თქვენ საუბარი, თითქოს არასდროს ყოფილა სხვა ნებისმიერი ქალი მსოფლიოში გარდა Khadijah. იგი უპასუხო: "ის იყო ასეთი და ასეთი, და მე მქონდა ბავშვი მისი". "ჩვენ ასევე აცნობა:" როცა გაანადგურესთხა იგი იქნებოდა როგორც ბევრი ცალი ხორცი საჩუქრები, რომ მას შეეძლო მისი მეგობრები. "ჩვენ ასევე აცნობა:" როდესაც თხა დაკლეს იგი იტყოდა: "პირადი ზოგიერთი ეს Khadijah მეგობარი. ერთი შემთხვევა, Halah ქალიშვილი Khuwailad დამ Lady Khadijah სთხოვა მოციქულის შესვლის ნებართვა.ამ (თავაზიანი) mannerism შეახსენა Lady Khadijah და იგი ღრმად გადავიდა. მან წამოიძახა: "ო, ალლაჰ, ასეც იყოს Halah ქალიშვილი Khuwailad". R 345 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 345- وعن أنس بن مالك رضي الله عنه, قال: خرجت مع جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه في سفر, فكان يخدمني, فقلت له: لا تفعل, فقال: إني قد رأيت الأنصار تصنع برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا آليت على نفسي أن لا أصحب أحدا منهمإلا خدمته. متفق عليه. |

 %

 იმიტაცია კარგი MANNERS HH 346 "Anas წავიდა მოგზაურობა Jarir ძე აბდულა Bujali. Jarir მსახურობდა Anas მიუხედავად იმისა, რომ ის იყო ძველი ვიდრე თავად. Anas უთხრა:" ნუ გააკეთებთ ამას. მან უპასუხა: "მე ვნახე Ansar ემსახურება წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ასეთი ერთგულება, რომ მე ფიცი დადორომ როდესაც მე ვარ კომპანიის რომელიმე მათგანი მინდა ემსახურება მათ. "R 346 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas ვაჟი Malik, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب إكرام أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وبيان فضلهم قال الله تعالى: (إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا) [الأحزاب: 33], وقال تعالى: (ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب) [الحج: 32]. |

 %

 თემაზე 43 პატივს წევრი წმიდა FAMILY დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "..... O ოჯახის სახლი Allah მხოლოდ სურს დისტანცირება ბრალი თქვენ, და გაწმენდის თქვენ და ასუფთავებს თქვენ უხვად ჰქონდეთ. " 33:33 ყურანის ".... ის, ვინც თაყვანს სცემსwaymarks ალლაჰის, რა თქმა უნდა, ეს არის იმ piety გული ". 22:32 ყურანის

 %

 | 346- وعن يزيد بن حيان, قال: انطلقت أنا وحصين بن سبرة, وعمرو ابن مسلم إلى زيد بن أرقم, فلما جلسنا إليه قال له حصين: لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا, رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وسمعت حديثه, وغزوت معه, وصليت خلفه: لقد لقيت يا زيد خيرا كثيرا, حدثنا يا زيد ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: يا ابن أخي, والله لقد كبرت سني, وقدم عهدي, ونسيت بعض الذي كنت أعي من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فما حدثتكم, فاقبلوا, وما لا فلا تكلفونيه. ثم قال: قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما فينا خطيبا بماء يدعى خما بين مكة والمدينة, فحمد الله, وأثنى عليه, ووعظ وذكر, ثم قال: "أما بعد, ألا أيها الناس, فإنما أنا بشريوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب, وأنا تارك فيكم ثقلين: أولهما كتاب الله, فيه الهدى والنور, فخذوا بكتاب الله, واستمسكوا به ", فحث على كتاب الله, ورغب فيه, ثم قال:" وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي, أذكركم اللهفي أهل بيتي "فقال له حصين: ومن أهل بيته يا زيد, أليس نساؤه من أهل بيته? قال: نساؤه من أهل بيته, ولكن أهل بيته من حرم الصدقة بعده, قال: ومن هم? قال: هم آل علي وآل عقيل وآل جعفر وآل عباس. قال:كل هؤلاء حرم الصدقة? قال: نعم. رواه مسلم. وفي رواية: "ألا وإني تارك فيكم ثقلين: أحدهما كتاب الله وهو حبل الله, من اتبعه كان على الهدى, ومن تركه كان على ضلالة". |

 %

 შეხედეთ შემდეგ შთამომავლები წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, HH 347 "I (Husain შვილი Sabrah) და ამრ ვაჟი Muslim წავიდა Zaid ვაჟი Arqam. მას შემდეგ, რაც მჯდომარე თავს ვუთხარი:" Zaid, თქვენ არ მიიღო დიდი რაოდენობით ძალით. თქვენ ნახეთ, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, გავიგე მისი გაიგო, იბრძოდა ერთად მას და ლოცულობდა მის უკან. რა თქმა უნდა, თქვენ არ მიიღო ბევრი ძალით. ასე Zaid, გვითხრათ რა გსმენიათ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მან განაცხადა: "მე, ჩემი დისშვილი, მე ვარ ძველი და გახდა senile და არსებობს გარკვეული რამ მახსოვს წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და ზოგიერთი დამავიწყდა. ასე რომ, რა გითხრათ, თქვენ ეთანხმებით გზას, და არ აიძულოს გახსენება ჩემთვის, რაც მე არ დავიწყებია. ამავე Khumma, გაზაფხულზე შორის მექა და მედინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გვესაუბრა. პირველი, მან შეაქო Allah და აღმატებულ მას შემდეგ, მან განაცხადა,ჩვენს წიაღში, ამბობენ: "ო, მე მხოლოდ ერთი კაცი და მალე Messenger (სიკვდილის ანგელოზი) ჩემი უფალი მოვა და მე უნდა უპასუხოს მას. ვტოვებ თქვენ ორი მნიშვნელოვანი რამ. პირველი არის წიგნი Allah, მასში ხელმძღვანელობით და მსუბუქი. ჩაეჭიდეთ წიგნი Allah და ვიცავთმას. მან ხაზი გაუსვა, რომ ამ და მოგვიწოდებს, რომ იგივე გააკეთონ. შემდეგ მან განაცხადა: "მეორე ჩემი ოჯახის წევრები. მოგიწოდებთ სახელით Allah თვალი ჩემი ოჯახის წევრები, მე მოვუწოდებ თქვენ სახელი Allah თვალი ჩემი ოჯახის წევრები ". ვკითხე: "Zaid, რომლებიც წევრებიმისი ოჯახის წევრებს, რომლებიც არ არიან მისი მეუღლე და მისი ოჯახის წევრები? Zaid უპასუხა: "მისი ცოლიც, მისი ოჯახის წევრები და მათ ასევე ეკრძალებათ მიიღოს საქველმოქმედო მას." ვკითხე: "ვინ არიან სხვები? Zaid უპასუხა: "ისინი შთამომავლები ალი, Aqil, Ja'far და Abbas .მე დაინტერესდა:" ყველა მათგანი იყოაკრძალულია მიიღოს საქველმოქმედო? "Zaid უპასუხა:" დიახ "." კარგად მოუსმინეთ, მე ტოვებს თქვენ ორი მნიშვნელოვანი რამ. ერთი არის წიგნი Allah, რომელიც არის თოკზე Allah. Whosoever შემდეგნაირად სწორად მართვადი, მაგრამ რომელმან შეცვალოს ეს იქნება გზააბნეულნი ". R 347 Muslim ჯაჭვის მდე Yazid ვაჟიHayyan, რომელიც მოგვითხრობს, რომ Husain ვაჟი Sabrah, ამრ შვილი მუსულმანი და წავიდა Zaid შვილი Arqam და მან განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 347- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, عن أبي بكر الصديق رضي الله عنه - موقوفا عليه - أنه قال: ارقبوا محمدا صلى الله عليه وآله وسلم في أهل بيته. رواه البخاري. معنى "ارقبوه" راعوه واحترموه وأكرموه, والله أعلم. |

 %

 HONOR წმიდა ოჯახი HH 348 "ღირსების წინასწარმეტყველ მუჰამედის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიერ აღებულ მისი ოჯახის წევრები." R 348 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ აბუ Bakr მან ეს.

 %

 | @ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم ورفع مجالسهم وإظهار مرتبتهم قال الله تعالى: (قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولو الألباب) [الزمر: 9]. |

 %

 თემაზე 44 პატივისცემით მცოდნე, ღვთისმოსავი და კარგად გათვითცნობიერებულნი PEOPLE დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "..... არის მათ გაუტოლდება, მათ, ვინც იცით და ვინც არ იცით? მხოლოდ იმ გონებაში მახსოვს. " 39: 9 ყურანის

 %

 | 348- وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري الأنصاري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله, فإن كانوا في القراءة سواء, فأعلمهم بالسنة, فإن كانوا في السنة سواء, فأقدمهم هجرة , فإنكانوا في الهجرة سواء, فأقدمهم سنا, ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه, ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه "رواه مسلم. وفي رواية له:" فأقدمهم سلما "بدل" سنا "أي إسلاما. وفي رواية:" يؤم القوم أقرؤهم لكتابالله, وأقدمهم قراءة, فإن كانت قراءتهم سواء فيؤمهم أقدمهم هجرة, فإن كانوا في الهجرة سواء, فليؤمهم أكبرهم سنا ". والمراد" بسلطانه "محل ولايته, أو الموضع الذي يختص به" وتكرمته "بفتح التاء وكسر الراء: وهي ما ينفرد بهمن فراش وسرير ونحوهما. |

 %

 ვინ უნდა უხელმძღვანელოს ლოცვა H 349 "როდესაც ადამიანი შეიკრიბა ლოცვა, რომელმან ყველაზე კარგად გათვითცნობიერებულნი წაკითხვის ყურანის მათ შორის, უნდა გამოიწვიოს ლოცვა. თუმცა, თუ ისინი ყველა თანასწორი ამ მხრივ, მაშინ ის, ვინც ყველაზე კარგად გათვითცნობიერებულნი sunnah (წინასწარმეტყველური ციტატებიგზები), მათ შორის. თუ ისინი ყველა თანასწორი ამ მხრივ, მაშინ ეს უნდა იყოს ის, ვინც მიგრაცია ადრეული; თუმცა, თუ ისინი ყველა თანაბრად ყველა მიმართულებით, მაშინ ლიდერი უნდა იყოს უხუცესი მათ შორის. არავის არ უნდა გამოიწვიოს ლოცვა (მოუთხოვია ნებართვა) სხვა დომენის, და არც უნდა ჰქონდესისინი იკავებენ სხვის ადგილს მის სახლში მისი ნებართვის გარეშე. "ჩვენ გვაქვს ინფორმაცია, რომ" პირველი, მათ შორის, მიიღოს ისლამი. (ეს არის ნაცვლად უხუცესი მათ შორის.) "," ლიდერი ლოცვა უნდა იყოს ის, ვინც ყველაზე კარგად გათვითცნობიერებულნი წიგნი Allah კრებულში. თუმცა, თუ ისინიყველა თანასწორი ამ მხრივ, ეს უნდა იყოს ყველაზე მაღალი მიგრანტი მათ შორის. მაშინ, თუ ისინი ყველა თანაბარი, რომ იმედი ეს უნდა იყოს უხუცესი მათ შორის. "R 349 ​​Muslim ჯაჭვის მდე Uqbah შვილი ამრ, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 349- وعنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمسح مناكبنا في الصلاة, ويقول: "استووا ولا تختلفوا, فتختلف قلوبكم, ليلني منكم أولوا الأحلام والنهى, ثم الذين يلونهم, ثم الذين يلونهم" رواه مسلم. وقوله صلىالله عليه وآله وسلم: "ليلني" هو بتخفيف النون وليس قبلها ياء, وروي بتشديد النون مع ياء قبلها. "والنهى" العقول. "وأولوا الأحلام" هم البالغون, وقيل: أهل الحلم والفضل. |

 %

 სწორი რიგები HH 350 "როდესაც ჩვენ დადგა ხაზი ლოცვა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ხელებს საფუძველზე ჩვენი shoulders და თქვა:" ლოდინის სწორი რიგები და არ განსხვავდება მოგცეთ, წინააღმდეგ შემთხვევაში, თქვენი გული განსხვავდება. ისინი, ვინც უნდა დავდგეთ უახლოეს ჩემთვის არის ის, ვინცმოხუცები და ბრძენი. შემდეგი მათთვის უნდა იყოს, რომ უახლოეს მათ ამასთან დაკავშირებით და ასე შემდეგ. "R 350 Muslim ჯაჭვის მდე Uqbah შვილი ამრ, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 350- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليلني منكم أولوا الأحلام والنهى, ثم الذين يلونهم" ثلاثا "وإياكم وهيشات الأسواق" رواه مسلم. |

 %

 მოხუცები და WISE H 351 "ლოცვა, ვისაც მოხუცები და ბრძენი იყოს ახლოს me. (მან გაიმეორა ეს სამჯერ). შემდეგ მან დასძინა:" ფრთხილად, არ indulge წელს დაბნეულობა ბაზარზე ადგილი. " R 351 Muslim ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი Mas'ud, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 351- وعن أبي يحيى, وقيل: أبي محمد سهل بن أبي حثمة - بفتح الحاء المهملة وإسكان الثاء المثلثة - الأنصاري رضي الله عنه, قال: انطلق عبد الله بن سهل ومحيصة بن مسعود إلى خيبر وهي يومئذ صلح, فتفرقا, فأتى محيصة إلى عبد الله ابن سهل وهويتشحط في دمه قتيلا, فدفنه, ثم قدم المدينة فانطلق عبد الرحمان ابن سهل ومحيصة وحويصة ابنا مسعود إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فذهب عبد الرحمان يتكلم, فقال: "كبر كبر" وهو أحدث القوم, فسكت, فتكلما, فقال: "أتحلفون وتستحقون قاتلكم? ..." وذكر تمام الحديث. متفق عليه. وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "كبر كبر" معناه: يتكلم الأكبر. |

 %

 ELDER თქვენ შორის HH 352 Abdullah ვაჟი Sahl წავიდა Khaybar ერთად Muhayysah ვაჟი Mas'ud დროს დროს ზავი. ისინი იქ წავიდა მათი სხვადასხვა ბიზნეს. როდესაც Muhayysah დაბრუნდა მან აღმოაჩინა, რომ აბდულა მოკლეს, და იყო დაფარული სისხლი. იგი მოწყობილი მისი დაკრძალვის და მარცხენაfor Medina. Abdur Rahman ვაჟი Sahl და Muhayysah და Huwayysah ვაჟები Mas'ud წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და Abdur Rahman დაიწყო საუბარი, რადგან იგი იყო საუკეთესო წარმომადგენელმა, მათ შორის. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გააჩერა და უთხრა: "უხუცესი, უფროსი.ასე Abdur Rahman როგორც ყველაზე ახალგაზრდა მათ შორის სამი გაჩუმდა და სხვა ორი ელაპარაკნენ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან სთხოვა: "ნუ იგინები ეს მოთხოვნა და იუსტიციის გაკეთდეს მკვლელი? და ის ცნობით, მთელი ციტატა. "R 352 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Sahlშვილი Abi Hathmah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 352- وعن جابر رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يجمع بين الرجلين من قتلى أحد يعني في القبر, ثم يقول: "أيهما أكثر أخذا للقرآن?" فإذا أشير له إلى أحدهما قدمه في اللحد. رواه البخاري. |

 %

 დაკრძალვის მოწამეთა HH 353 "მას შემდეგ, რაც ბრძოლა Uhud, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოწყობილი მოწამე დაკრძალავენ წყვილი. ყოველ interment იგი დაუსვამს, რომელიც ორი იცოდა ყველაზე ყურანის ზეპირად , რის შემდეგაც, ვინც ეწოდა მოათავსეს მძიმე პირველი ". R353 ბუხარი ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 353- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أراني في المنام أتسوك بسواك, فجاءني رجلان, أحدهما أكبر من الآخر, فناولت السواك الأصغر, فقيل لي: كبر, فدفعته إلى الأكبر منهما" رواه مسلم مسندا والبخاريتعليقا. |

 %

 პატივისცემის უხუცესთა H 354 "ხილვაში ორი კაცი მოვიდა ჩემთვის, როდესაც მე დავარცხნა ჩემი კბილების miswak, მათ შორის ერთი იყო ძველი, ვიდრე სხვა. მივეცი miswak ახალგაზრდა, ორი, მერე უთხრეს, რომ მას უფროსი და მე ასე შესაბამისად. " R 354 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდეიბნ Omar, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 354- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن من إجلال الله تعالى: إكرام ذي الشيبة المسلم, وحامل القرآن غير الغالي فيه, والجافي عنه, وإكرام ذي السلطان المقسط" حديث حسن رواه أبو داود. |

 %

 შესასრულებლად მოხუცები H 355 "პატივი მოხუცები Muslim რომელმაც ისწავლა ყურანის ზეპირად და არც შეცვლილი და არც უარყოფს მისი ქცევა და პატივს სცემს მხოლოდ caliph მართლაც განადიდებს Allah". R 355 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე აბუ მუსა, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზეუთხრა ეს.

 %

 | 355- وعن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ليس منا من لم يرحم صغيرنا, ويعرف شرف كبيرنا" حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي, وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح ". وفي رواية أبي داود: "حق كبيرنا". |

 %

 თანაგრძნობა H 356 "ყველას, ვინც არც თანაგრძნობა ჩვენს ბავშვებს და არც პატივს სცემს ჩვენი უხუცესთა არ არის ჩვენთვის." R 356 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე ამრ ვაჟი Shuaib, რომლებიც დაკავშირებული უფლებამოსილების მისი მამა და ბაბუა რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 356- وعن ميمون بن أبي شبيب رحمه الله: أن عائشة رضي الله عنها مر بها سائل, فأعطته كسرة, ومر بها رجل عليه ثياب وهيئة, فأقعدته, فأكل, فقيل لها في ذلك? فقالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنزلوا الناس منازلهم"رواه أبو داود. لكن قال: ميمون لم يدرك عائشة. وقد ذكره مسلم في أول صحيحه تعليقا فقال: وذكر عن عائشة رضي الله عنها قالت: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن ننزل الناس منازلهم, وذكره الحاكم أبو عبد الله في كتابه "معرفة علوم الحديث" وقال: "هو حديث صحيح". |

 %

 სტატუსი HH 357 "ვიღაცამ სთხოვა Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, საქველმოქმედო, ასე რომ მისცა მას ნაჭერი პური. მოგვიანებით, ვინმე უკეთესი ჩაცმული სთხოვა, საქველმოქმედო და მიიწვიეს, რომ დასხდნენ და მიეცეს საკვები. როდესაც მას სთხოვეს რატომ ჰქონდა დამუშავებული მათ სხვაგვარად მან უპასუხა: "წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიმართულია ჩვენს მკურნალობა ადამიანები, მათი მდგომარეობა. "R 357 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Maimun ვაჟი Abi Shabib, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 357- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قدم عيينة بن حصن, فنزل على ابن أخيه الحر بن قيس, وكان من النفر الذين يدنيهم عمر رضي الله عنه, وكان القراء أصحاب مجلس عمر ومشاورته, كهولا كانوا أو شبانا, فقال عيينةلابن أخيه: يا ابن أخي, لك وجه عند هذا الأمير, فاستأذن لي عليه, فاستأذن له, فإذن له عمر رضي الله عنه, فلما دخل قال: هي يا ابن الخطاب, فوالله ما تعطينا الجزل, ولا تحكم فينا بالعدل, فغضب عمر رضي الله عنه حتىهم أن يوقع به, فقال له الحر: يا أمير المؤمنين, إن الله تعالى قال لنبيه صلى الله عليه وآله وسلم: (خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين (وإن هذا من الجاهلين. والله ما جاوزها عمر حين تلاها عليه, وكان وقافاعند كتاب الله تعالى. رواه البخاري. |

 %

 როგორ უნდა მოგვარდეს უმეცარი HH 358 "Uyainah, Hisn შვილი წავიდა Medina და დარჩა მისი დისშვილი Hurr ვაჟი, Kais. Kais ახლო მეგობარი იყო, ომარ და ასევე მისი ერთ-ერთი რწმუნებული. Uyainah უთხრა Hurr:" ჩემი ძმისშვილი , თქვენ ახლოს ხართ მეთაური ერთგული, თქვენ ვთხოვო ნებართვა ჩემთვისვხედავ მას? ასე Hurr სთხოვა, ომარ შეთანხმდნენ. როდესაც Uyainah შეხვდა Omar, უთხრა მას: "ძე Khattab, არც მისცეს გაცილებით არც თქვენ გაუმკლავდეთ საკმაოდ ჩვენთან ერთად." Omar აღშფოთებული იყო და არ დასაჯა, როდესაც Hurr განაცხადა: "მეთაური, ერთგული, ალლაჰის განაცხადა, რომ მისი წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, მიღება დატოვებით, რათა ჯარიმა იურისპრუდენციაში და თავიდან ignorant. 7: 199. ეს არის ერთ-ერთი უმეცარი. "როგორც კი Hurr ჰქონდა წაიკითხეს ეს (ლექსი) ომარ გახდა მშვიდი და დარჩა თავის ადგილს. ის ყოველთვის დაცული მკაცრად Book of Allah". R 358 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც უკავშირდებაეს.

 %

 | 358- وعن أبي سعيد سمرة بن جندب رضي الله عنه, قال: لقد كنت على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم غلاما, فكنت أحفظ عنه, فما يمنعني من القول إلا أن هاهنا رجالا هم أسن مني. متفق عليه. |

 %

 მცოდნე YOUTH HH 359 "მე მხოლოდ ერთი ბიჭი დროს ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და ერთგული მეხსიერება, რაც მან თქვა, მაგრამ მე არ უკავშირდება, რომელიც მე ერთგული მეხსიერების რადგან არსებობს მამაკაცებს შორის ვინც უფრო ძველი ვიდრე თავს. " R 359 Muslim ერთად ჯაჭვიაბუ Sa'id Samurah შვილი Jundab, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 359- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما أكرم شاب شيخا لسنه إلا قيض الله له من يكرمه عند سنه" رواه الترمذي, وقال: "حديث غريب". |

 %

 ჯილდო ახალგაზრდა ადამიანი H 360 "როცა ახალგაზრდა ადამიანი პატივს სცემს მოხუცები პირის ანგარიშზე, მისი ასაკი, Allah ნიშნავს ვინმე პატივს რომ ადამიანი, როდესაც იგი აღწევს სიბერის." R 360 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب زيارة أهل الخير ومجالستهم وصحبتهم ومحبتهم وطلب زيارتهم والدعاء منهم وزيارة المواضع الفاضلة قال الله تعالى: (وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا (إلى قوله تعالى: (قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمنمما علمت رشدا? ) [الكهف: 60 - 66], وقال تعالى: (واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه) [الكهف: 28]. |

 %

 თემაზე 45 არსებითად როგორც კომპანიაში მორწმუნე PEOPLE დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "როცა მოსემ თავის (ეხმარებიან) ახალგაზრდული:" მე არ დავთმობთ, სანამ მე მიღწევა წერტილში, სადაც ორ ზღვას შეხვდება მიუხედავად იმისა, რომ უნდა წავიდეს, მრავალი წლის განმავლობაში.მაგრამ, როდესაც ისინი მივიდნენ იმ წერტილში, სადაც ორი შეხვდა, მათ დაავიწყდათ მათი თევზი, რომელიც გააკეთა თავისი გზა burrowing ზღვაში. და როცა ისინი წავიდნენ, მან განაცხადა, რომ მისი ეხმარება ახალგაზრდებს: "მიგვიყვანს ჩვენი საუზმე; ჩვენ ნახმარი ჩვენი მოგზაურობა. მან უპასუხა: "რას ფიქრობთ, დამავიწყდა თევზი, როდესაც ჩვენდასვენების როკ. არა, მაგრამ სატანა გააკეთა მე დაგვავიწყდეს, რომ აღარაფერი ვთქვათ - ეს გააკეთა თავისი გზა შევიდა ზღვაში საოცარი მოდის. "ეს არის ის, რაც ჩვენ უკვე ეძებს", განაცხადა მან და მათ retraced მათ კვალდაკვალ და ნაპოვნი ჩვენი მრევლს, რომელსაც ჩვენ მისცა ჩვენი მოწყალება და, რომელსაც ჩვენ მათ ასწავლა ცოდნაჩვენია. მოსეს უთხრა: "შეიძლება მოჰყვეს თქვენ, ასე რომ შეგიძლიათ ასწავლიან ჩემთვის, რომ თქვენ შეიტყო სიმართლე?" 18: 60-66 ყურანის "და პაციენტის, ვინც მოვუწოდებთ მათი უფალი დილით და საღამოს, რომელსაც სურს მისი სახე . და არ ჩართოთ თქვენი თვალების დაშორებით მათ, რომელთაც სურთ, კარგი რამ ამ ცხოვრებაში .... "18:28 ყურანის

 %

 | 360- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال أبو بكر لعمر رضي الله عنهما بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: انطلق بنا إلى أم أيمن رضي الله عنها نزورها كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يزورها, فلما انتهيا إليها, بكت, فقالالها: ما يبكيك? أما تعلمين أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقالت: ما أبكي أن لا أكون أعلم أن ما عند الله تعالى خير لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ولكن أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء, فهيجتهماعلى البكاء, فجعلا يبكيان معها. رواه مسلم. |

 %

 ვიზიტები უმ აიმან HH 361 "სიკვდილის შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აბუ Bakr განაცხადა ომარ, მოდი, წავიდეთ და ეწვევა უმ Aiman ​​რადგან წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელიც გამოიყენება ეწვევა მას. " როდესაც ისინი მივიდნენ, მან დაიწყო ტირილი, ასე რომ მათ ჰკითხა: "რატომ ტირი? ნუთქვენ იცით, რომ, რომელიც ალლაჰის უკეთესი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე? "მან უპასუხა:" დიახ, მე ვიცი, რომ, რომელიც ალლაჰის უკეთესი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე ტირილი რადგან გამოცხადება შეჩერდა ეშვებოდა ციდან ". ეს გადავიდა ორი და დაიწყესტირილი მას. "R 361 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 361- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى, فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا, فلما أتى عليه, قال: أين تريد? قال: أريد أخا لي في هذه القرية. قال: هل لك عليه مننعمة تربها عليه? قال: لا, غير أني أحببته في الله تعالى, قال: فإني رسول الله إليك بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه "رواه مسلم. يقال:" أرصده "لكذا: إذا وكله بحفظه, و" المدرجة "بفتح الميم والراء: الطريق,ومعنى (تربها): تقوم بها, وتسعى في صلاحها. |

 %

 LOVING გულისთვის ალლაჰის H 362 "Allah დანიშნული ანგელოზი კაცი, რომელმაც გადმოცემულია ეწვევა ძმა, რომელიც ცხოვრობდა სხვა ქალაქში. როდესაც angel შეხვდა კაცი იგი და ჰკითხა:" სად მიდიხარ? " მან უპასუხა: "მე ეწვევიან ძმა ცხოვრობს მომდევნო ქალაქის. ანგელოზმა ჰკითხა: "თქვენ აკეთებს მასსასარგებლოდ? მან უპასუხა: "არა, ერთადერთი მიზეზი, მე ვაპირებ ეწვევა მას, რომ მე მიყვარს მას გულისთვის ალლაჰის". მაშინ ანგელოზმა შეატყობინა მას: "მე ვარ მაცნე იგზავნება Allah გითხრათ, რომ Allah უყვარხართ, როგორც გიყვარს შენი ძმა მისი გულისთვის". R 362 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდებარომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 362- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من عاد مريضا أو زار أخا له في الله, ناداه مناد: بأن طبت, وطاب ممشاك, وتبوأت من الجنة منزلا" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن" , وفي بعض النسخ: "غريب". |

 %

 ინახულებენ ავადმყოფებს H 363 "როცა ვინმე ჩამოდის ავადმყოფი ან ძმა გულისთვის ალლაჰის, მას უწოდებენ მაცნე, რომელიც ამბობს:" კარგი ხარ და თქვენი ფეხით არის კარგი და თქვენ შევა საცხოვრებელი სამოთხეში ". R 363 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 363- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنما مثل الجليس الصالح وجليس السوء, كحامل المسك, ونافخ الكير, فحامل المسك: إما أن يحذيك, وإما أن تبتاع منه, وإما أن تجد منه ريحا طيبة, ونافخ الكير: إما أن يحرق ثيابك, وإما أن تجد منه ريحا منتنة "متفق عليه. (يحذيك): يعطيك. |

 %

 შედარება მართალი და ბოროტი თანამგზავრი H 364 "შედარება მართალი Companion და ბოროტი Companion შეიძლება შევადაროთ ის, ვინც ახორციელებს პარფიუმერია და კიდევ ერთი, ვინც უბერავს at ალი ღუმელი. ვინც ახორციელებს სუნამო შეიძლება გადმოგცეთ გარკვეული, როგორც საჩუქარი, ან შეგიძლიათ შეიძინოთ ზოგიერთი მას,ან თუნდაც, თქვენ შეიძლება სუნი მისი სუნამოს. რაც შეეხება სხვა, მას შეუძლია შექმნას თქვენი ტანსაცმელი ცეცხლი, ან სულ ცოტა, თქვენ შეიძლება inhale fumes ღუმელი. "R 364 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 364- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "تنكح المرأة لأربع: لمالها, ولحسبها, ولجمالها, ولدينها, فاظفر بذات الدين تربت يداك" متفق عليه. ومعناه: أن الناس يقصدون في العادة من المرأة هذهالخصال الأربع, فاحرص أنت على ذات الدين, واظفر بها, واحرص على صحبتها. |

 %

 თვისებები ეძებენ ქალის H 365 "ქალი ცდილობდა ქორწინების ანგარიშზე ოთხი რამ: მისი სიმდიდრე, მისი გავლენის, მისი სილამაზე, მისი რელიგია. პროსპერ ერთად ერთი რელიგიის, წინააღმდეგ შემთხვევაში თქვენ ფლობდეს არაფერია, თუ არა მტვერი." R 365 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah ვინც აღნიშნა, რომწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 365- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم لجبريل: "ما يمنعك أن تزورنا أكثر مما تزورنا?" فنزلت: (وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك) [مريم: 64] رواه البخاري. H 366 "რა გიშლით ხელს (გაბრიელ) გამოჩენის us უფრო ხშირად, ვიდრე თქვენ? რის ლექსი გამოვლინდა, რომ: "ჩვენ არ descend გარდა ბრძანება თქვენი უფალი. მას ეკუთვნის, რომ არის ჩვენს წინაშე და ყველა, რომ ჩვენს უკან, და ყველაფერი, რაც მდგომარეობს შორის ......" 19:64 ყურანის R 366 ბუხარი ერთადჯაჭვის იბნ აბას, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა გაბრიელმა ეს.

 %

 | 366- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا تصاحب إلا مؤمنا, ولا يأكل طعامك إلا تقي". رواه أبو داود والترمذي بإسناد لا بأس به. |

 %

 CHOICE თანამგზავრი H 367 "მიიღეთ მხოლოდ მწამს თქვენი თანამგზავრი, და მოდით თქვენი საკვები eaten მხოლოდ მართალი." R 367 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 367- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الرجل على دين خليله, فلينظر أحدكم من يخالل" رواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح, وقال الترمذي: "حديث حسن". |

 %

 ფრთხილად თქვენი არჩევანი FRIEND H 368 "პირი, სავარაუდოდ, დაიცვას რწმენა მისი მეგობრის, ასე რომ ფრთხილად, რომელთანაც თქვენ მეგობრებს". R 368 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 368- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المرء مع من أحب" متفق عليه. وفي رواية: قيل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: الرجل يحب القوم ولما يلحق بهم? قال: "المرء مع من أحب". |

 %

 ერთი გიყვარს H 369 "პირი იქნება და რომელიც უყვარს. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს:" რა გარემოებები პირი, რომელიც უყვარს ზოგიერთი ადამიანი, მაგრამ ვერ იქნება მათთან? მან უპასუხა: "ადამიანი ერთად იქნება, ვინც უყვარს". R 369 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვიმდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 369- وعن أنس رضي الله عنه: أن أعرابيا قال لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: متى الساعة? قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما أعددت لها?" قال: حب الله ورسوله, قال: "أنت مع من أحببت" متفق عليه, وهذا لفظ مسلم. وفي رواية لهما: ما أعددتلها من كثير صوم, ولا صلاة, ولا صدقة, ولكني أحب الله ورسوله. |

 %

 მომზადება დღე განკითხვის H 370 "კაცი უდაბნოში ჰკითხა:" როდის დღე განკითხვის მოდის? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაინტერესდა: "რა მომზადების თქვენ გააკეთა ეს? მან მიუგო: "სიყვარული ალლაჰი და მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ასე რომ,წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მას აცნობა: "თქვენ იქნება იმ გიყვართ. "ჩემი მომზადება არ ყოფილა ბევრი ლოცულობდა, სამარხოა და საქველმოქმედო, მაგრამ მე მიყვარს ალლაჰი და მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე." R 370 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომბრძენი სთხოვა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამ.

 %

 | 370- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, كيف تقول في رجل أحب قوما ولم يلحق بهم? فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "المرء مع من أحب" متفق عليه. |

 %

 LOVE H 371 "კაცი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და თქვა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რას იტყვით, ვინც უყვარს გარკვეული, მაგრამ ვერ იყოს ისინი? " მან უპასუხა: "ადამიანი ერთად იქნება, ვინც უყვარს". R 371 ბუხარი და მუსლიმი ერთადჯაჭვის ვაჟი Mas'ud, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 371- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الناس معادن كمعادن الذهب والفضة, خيارهم في الجاهلية خيارهم في الإسلام إذا فقهوا, والأرواح جنود مجندة, فما تعارف منها ائتلف, وما تناكر منهااختلف "رواه مسلم. وروى البخاري قوله:" الأرواح ... "إلخ من رواية عائشة رضي الله عنها. |

 %

 თქვენი ხასიათი H 372 "ადამიანები წიაღისეულის ოქროსა და ვერცხლის. ის მათგანი, რომლებიც საუკეთესო ეპოქაში იგნორირება (სანამ ისლამი) არის საუკეთესო ისლამი, თუ ისინი სრულად აღქმა (რელიგია). სულები არიან, როგორც შეიკრიბა ჯარი ისე, ვინც იცის, ერთმანეთის ახლოს არიან, და ვინც არ დააკმაყოფილასხვადასხვა. "R 372 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 372- وعن أسير بن عمرو, ويقال: ابن جابر وهو - بضم الهمزة وفتح السين المهملة - قال: كان عمر بن الخطاب رضي الله عنه إذا أتى عليه أمداد أهل اليمن سألهم: أفيكم أويس بن عامر? حتى أتى على أويس رضي الله عنه, فقال له: أنت أويس ابنعامر? قال: نعم, قال: من مراد ثم من قرن? قال: نعم. قال: فكان بك برص, فبرأت منه إلا موضع درهم? قال: نعم. قال: لك والدة? قال: نعم. قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يأتي عليكم أويسبن عامر مع أمداد أهل اليمن من مراد, ثم من قرن كان به برص, فبرأ منه إلا موضع درهم, له والدة هو بها بر لو أقسم على الله لأبره, فإن استطعت أن يستغفر لك فافعل "فاستغفر لي فاستغفر له, فقال لهعمر: أين تريد? قال: الكوفة, قال: ألا أكتب لك إلى عاملها? قال: أكون في غبراء الناس أحب إلي, فلما كان من العام المقبل حج رجل من أشرافهم, فوافق عمر, فسأله عن أويس, فقال: تركته رث البيت قليلالمتاع, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يأتي عليكم أويس بن عامر مع أمداد من أهل اليمن من مراد, ثم من قرن, كان به برص فبرأ منه إلا موضع درهم, له والدة هو بها بر لو أقسم على اللهلأبره, فإن استطعت أن يستغفر لك, فافعل "فأتى أويسا, فقال: استغفر لي. قال: أنت أحدث عهدا بسفر صالح, فاستغفر لي. قال: لقيت عمر? قال: نعم, فاستغفر له, ففطن له الناس, فانطلق على وجهه. رواهمسلم. وفي رواية لمسلم أيضا عن أسير بن جابر رضي الله عنه: أن أهل الكوفة وفدوا على عمر رضي الله عنه, وفيهم رجل ممن كان يسخر بأويس, فقال عمر: هل هاهنا أحد من القرنيين? فجاء ذلك الرجل, فقال عمر: إن رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم قد قال: "إن رجلا يأتيكم من اليمن يقال له: أويس, لا يدع باليمن غير أم له, قد كان به بياض فدعا الله تعالى, فأذهبه إلا موضع الدينار أو الدرهم, فمن لقيه منكم, فليستغفر لكم". وفي رواية له: عن عمر رضي الله عنه, قال: إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن خير التابعين رجل يقال له: أويس, وله والدة وكان به بياض, فمروه, فليستغفر لكم". قوله: "غبراء الناس" بفتح الغين المعجمة, وإسكان الباء وبالمد: وهم فقراؤهم وصعاليكهم ومن لا يعرف عينه من أخلاطهم "والأمداد" جمع مدد: وهم الأعوان والناصرون الذين كانوا يمدون المسلمين في الجهاد. |

 %

 LOVE OF Uwais დედას H 373 "როცა დელეგაცია ჩამოვიდა იემენში Omar, ძე Khattab მას ვთხოვო:" ეს Uwais, ვაჟი "Amir თქვენ შორის? ბოლოს, როცა მას შევხვდი, მან ჰკითხა: 'ხართ თუ Uwais, ვაჟი "Amir? მან უპასუხა: "დიახ". მაშინ ჰკითხა, თუ მას ეკუთვნოდა Karn ფილიალიტომის მურად. Uwais უპასუხა: "დიახ". მაშინ Omar ჰკითხა: "ოდესმე კეთრი და, გარდა მცირე ადგილზე ზომა dirham (მონეტა) გააკეთა სრული აღდგენა ეს? Uwais უპასუხა: "დიახ". "თქვენი დედა ჯერ კიდევ ცოცხალია? კითხვაზე, ომარ. Uwais უპასუხა: "დიახ". Omar განაგრძო ამბობდა:"მე მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობენ: Uwais, ვაჟი" Amir მოვა თქვენ შორის დელეგაციის იემენი. ის არის მურად ტომის Karn. მას ჰქონდა კეთრი, მაგრამ ახლა უმძიმესი ის, გარდა იმ ადგილზე ზომა dirham. იგი ეძღვნება მისი დედა, და თუ მასიყო გაყალბებული, ეყრდნობოდა Allah, რაღაც, Allah შეასრულოს თავისი ფიცი. თუ შეგიძლიათ რომ მას ვთხოვოთ პატიება თქვენ, ამის გაკეთება. ასე რომ, გთხოვთ ვთხოვოთ პატიება ჩემთვის. " ასე Uwais ლოცვაში პატიება მას. მაშინ Omar ჰკითხეს მას: "სად მიდიხარ?" მან უპასუხა:"ამ მიმართულებით Kufa. Omar ჰკითხეს მას: "გსურთ ჩემთვის დაწერა გუბერნატორის Kufa თქვენი სახელით? Uwais უპასუხა: "მირჩევნია, მათ შორის უცნობი ცუდი. მომავალ წელს, დიდგვაროვანი Kufa წავიდა მომლოცველები შეხვდა და ომარ. Omar ჰკითხა Uwais. მან უთხრა: "მე მიატოვა დანგრეული,მეჩხერად კეთილმოწყობილი სახლი. Omar უთხრა, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობენ: Uwais, ვაჟი "Amir მოვა თქვენ შორის დელეგაციის იემენი. ის არის მურად ტომის Karn. მას ჰქონდა კეთრი, მაგრამ ახლა უმძიმესი ის, გარდა იმ ადგილზე ზომაdirham. იგი ეძღვნება მისი დედა, და თუ ის იყო გაყალბებული, ეყრდნობოდა Allah, რაღაც, Allah, რომ შეასრულოს თავისი ფიცი. თუ შეგიძლიათ რომ მას ვთხოვოთ პატიება თქვენ, ამის გაკეთება. კეთილშობილი დაბრუნდა და წავიდა ეწვევა Uwais და სთხოვა, ვთხოვოთ პატიება მას. Uwaisმითხრა: "თქვენ ახლახან დაბრუნდა დალოცა მოგზაურობა, თქვენ, ვინც უნდა ვთხოვოთ პატიება me - შეხვდით Omar? კეთილშობილური უპასუხა: "დიახ". ასე Uwais ლოცვაში პატიება მას. ამის შემდეგ, ცნობილი გახდა Uwais ამიტომ მან გადაწყვიტა დაეტოვებინა, რომ ადგილი "." ზოგიერთი ადამიანი Kufaმიენდო ომარ. მათ შორის იყო ადამიანი, რომელიც გამოიყენება დაცინვით Uwais. Omar დაინტერესდა: "რა არის შენში არის Karn? ასე რომ, ადამიანი გადადგა ნაბიჯი. Omar განაცხადა, რომ: "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა:" Uwais მოვა თქვენ იემენი. იგი არ დაუტოვებიათ არაფერია გარდამისი დედა. მას კეთრი და ლოცულობდა Allah სამკურნალო და განიკურნა გარდა მცირე ადგილზე ზომა dirham. თუ რომელიმე თქვენ შეხვდება მას თქვენ უნდა ვთხოვო მას ვთხოვოთ პატიება თქვენ. "" მე (ომარ) მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობენ: "მომდევნო თაობისსაუკეთესო პირი არის ადამიანი, რომელსაც ეწოდება Uwais. მას დედა და კეთრი. წასვლა მას და ვკითხე ვთხოვოთ პატიება თქვენ. "R 373 Muslim ჯაჭვის მდე USAir ვაჟი ამრ, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 373- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: استأذنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العمرة, فأذن لي, وقال: "لا تنسنا يا أخي من دعائك" فقال كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا وفي رواية: وقال: " أشركنا يا أخي في دعائك ". حديثصحيح رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 H 374 Omar, ძე Khattab სთხოვა შვებულებაში წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წასვლა Umra (ნაკლებად მომლოცველები). წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მას ნებართვა და თქვა: "ძმა ჩემია, არ უნდა დაგვავიწყდეს, ჩვენთვის თქვენი ვედრება". Omar კომენტარი: "მე არ გაცვლიან ამ(თხოვნა) მთელ მსოფლიოში. "" წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "მოიცავს us, ჩემი ძმა, თქვენი ვედრება". R 374 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Omar ვაჟი საქართველოს ხატაბიც დაკავშირებული ეს.

 %

 | 374- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يزور قباء راكبا وماشيا, فيصلي فيه ركعتين. متفق عليه. وفي رواية: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يأتي مسجد قباء كل سبت راكبا, وماشيا وكان ابن عمريفعله. |

 %

 მეჩეთი გუბაში H 375 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეწვევა Quba ან riding ან ფეხით. არსებობს, რომ იგი შესთავაზებს ორი ერთეული ლოცვა (Raka") და მეჩეთი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მეჩეთი მოინახულა at Quba ყოველ კვირას, შაბათს ან riding, ან ფეხით, და იბნOmar იგივეს. "R 375 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب فضل الحب في الله والحث عليه وإعلام الرجل من يحبه, أنه يحبه, وماذا يقول له إذا أعلمه قال الله تعالى: (محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم) [الفتح: 29] إلى آخر السورة, وقال تعالى: (والذين تبوأوا الداروالإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم) [الحشر: 9]. |

 %

 თემაზე 46 ნამდვილი სიყვარული გულისთვის ალლაჰის დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მუჰამედი არის ალლაჰის. ისინი, ვინც მასთან მკაცრი წინააღმდეგ ურწმუნოებს მაგრამ მოწყალე ერთი სხვა ...... 48:29 ყურანის "ის მათ წინაშე, რომელიც,გააკეთა მათი საცხოვრებელი ქალაქი (of Madinah), და რადგან მათი რწმენა მიყვარს, ვინც არ წავიდნენ მათ; ისინი არ ნებისმიერი (შური) მათი ყუთების, რასაც ისინი არ მიეცა, და ურჩევნიათ საკუთარ თავზე მაღლა, მიუხედავად იმისა, ისინი თავად უნდა საჭიროება. არავინ, ვინც გადარჩება საწყისი გაუმაძღრობითსაკუთარ სულს, ის - ისინი, ვინც გაიმარჯვებს. "59: 9 ყურანის

 %

 | 375- وعن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ثلاث من كن فيه وجد بهن حلاوة الإيمان: أن يكون الله ورسوله أحب إليه مما سواهما, وأن يحب المرء لا يحبه إلا لله, وأن يكره أن يعود في الكفر بعد أنأنقذه الله منه, كما يكره أن يقذف في النار "متفق عليه. |

 %

 თვისებები სიტკბოს რწმენის H 376 "როცა ვინმეს ამ სამი თვისებები გასინჯვა სიტკბოს რწმენის სიყვარული ალლაჰი და მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ზემოთ ყველა სხვა, მოყვარე ვინმე მხოლოდ იმიტომ რომ ალლაჰის, და სძულდა ოდესმე დაუბრუნდა ურწმუნოების შემდეგ Allahგადარჩენა მას იგი იმ გზით, რომ სიძულვილი უნდა იყოს დააგდეს შევიდა ცეცხლი. "R 376 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 376- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل, وشاب نشأ في عبادة الله تعالى, ورجل قلبه معلق بالمساجد, ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليهوتفرقا عليه, ورجل دعته امرأة ذات حسن وجمال, فقال: إني أخاف الله, ورجل تصدق بصدقة, فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه "متفق عليه. |

 %

 SEVEN ტიპის ადამიანები, რომლებიც დაცული იქნება ჩრდილში MERCY H 377 "იქნება შვიდი (სახის ადამიანი), რომლებიც დაცული იქნება ჩრდილში Mercy ალაჰი დღე განკითხვის; რადგან არ არსებობს სხვა ჩრდილში გარდა მისი წყალობა. (მათ :) მხოლოდ მმართველი. ახალგაზრდები, რომლებიც ოკუპირებული თავად worshipingAllah, Mighty განდიდებული. პირი, რომელიც უყვარდა მეორე გულისთვის ალლაჰის; იკრიბებოდნენ მისი გულისთვის და დაიშალნენ მისი გულისთვის. პირი, რომელიც აცდუნებს ლამაზი, მომხიბვლელი ქალი, მაგრამ უარს ამბობდა: "მე ვშიშობ Allah". ადამიანი, რომლის გულის ერთვის მეჩეთი. პირი, რომელიც ატარებსფარულად საქველმოქმედო, ისე, რომ მისი მარცხენა ხელი არ იცის, რა მისი მარჯვენა ხელი ხარჯავს. პირი, რომელსაც ახსოვს Allah, როდესაც ის მარტო ისე, რომ მისი თვალები overflow ცრემლები. "R 377 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 377- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى يقول يوم القيامة: أين المتحابون بجلالي? اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي" رواه مسلم. |

 %

 LOVING გულისთვის ალლაჰის H 378 "On დღე განკითხვის ალლაჰი, ამაღლებული, კვლავ:" სად არიან ისინი, ვინც გვიყვარს ერთმანეთი გულისთვის სასიამოვნო Me? მე დღეს თავშესაფარი მათ ჩრდილში My Mercy. დღეს არ არის ჩრდილში გარდა ჩემი ჩრდილი ". R 378 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიცდაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 378- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "والذي نفسي بيده, لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا, ولا تؤمنوا حتى تحابوا, أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم? أفشوا السلام بينكم" رواه مسلم. |

 %

 გაზრდის მისალოცი OF PEACE H 379 "მის მიერ, რომლის ხელში არის ჩემი ცხოვრება, თქვენ არ შესულხართ Paradise თუ თქვენ არ მჯერა, და თქვენ არ მჯერა, თუ თქვენ: გიყვარდეთ ერთმანეთი. გითხრათ რაღაც რის თქვენ: გიყვარდეთ ერთმანეთი? გაზრდის მისალმება მშვიდობა გქონდეთ ერთმანეთს შორის ". R 379 Muslimჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "أن رجلا زار أخا له في قرية أخرى, فأرصد الله تعالى على مدرجته ملكا, فلما أتى عليه, قال: أين تريد? قال: أريد أخا لي في هذه القرية. قال: هل لك عليه من نعمة تربها عليه? قال: لا, غير أني أحببته في الله تعالى, قال: فإني رسول الله إليك بأن الله قد أحبك كما أحببته فيه "رواه مسلم, وقد سبق بالباب قبله. |

 %

 სიყვარულის გულისთვის ალლაჰის H 380 "Allah დანიშნული ანგელოზი კაცი, რომელმაც გადმოცემულია ეწვევა ძმა, რომელიც ცხოვრობდა სხვა ქალაქში. როდესაც angel შეხვდა კაცი იგი და ჰკითხა:" სად მიდიხარ? " მან მიუგო: "მე ეწვევიან ძმა ცხოვრობს მომდევნო ქალაქის. ანგელოზმა ჰკითხა: "თქვენ აკეთებთმისთვის სასარგებლოდ? კაცი უპასუხა: "არა, ერთადერთი მიზეზი, მე ვაპირებ ეწვევა მას, რომ მე მიყვარს მას გულისთვის ალლაჰის". მაშინ ანგელოზმა შეატყობინა მას: "მე ვარ მაცნე იგზავნება Allah გითხრათ, რომ Allah უყვარხართ, როგორც გიყვარს შენი ძმა მისი გულისთვის". R 380 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairahვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 380- وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنه قال في الأنصار: "لا يحبهم إلا مؤمن, ولا يبغضهم إلا منافق, من أحبهم أحبه الله, ومن أبغضهم أبغضه الله" متفق عليه. |

 %

 სიყვარული ANSAR H 381 "მხოლოდ მწამს უყვარს Ansar და ეს მხოლოდ ფარისევლური ვინც არ მოსწონს მათ. Allah უყვარს ისინი, ვისაც მათ და Allah მოსწონს, ვინც მოსწონდა ისინი." R 381 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Bra'a, შვილი "Azib, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზეუთხრა ეს.

 %

 | 381- وعن معاذ رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "قال الله تعالى: المتحابون في جلالي, لهم منابر من نور يغبطهم النبيون والشهداء". رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 ჯილდო მოყვარე ვინმე გულისთვის ალლაჰის H 382 "ალლაჰი, Mighty განდიდებული, ამბობს:" მათთვის, ვისაც უყვარს ერთმანეთი ჩემი უდიდებულესობა, მათთვის იქნება pulpits ნათელი, რომ წინასწარმეტყველთა და მოწამეთა სურვილი იგივე. "R 382 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Mu'az დაკავშირებული, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 382- وعن أبي إدريس الخولاني رحمه الله, قال: دخلت مسجد دمشق, فإذا فتى براق الثنايا وإذا الناس معه, فإذا اختلفوا في شيء, أسندوه إليه, وصدروا عن رأيه, فسألت عنه, فقيل: هذا معاذ بن جبل رضي الله عنه. فلما كانمن الغد, هجرت, فوجدته قد سبقني بالتهجير, ووجدته يصلي, فانتظرته حتى قضى صلاته, ثم جئته من قبل وجهه, فسلمت عليه, ثم قلت: والله إني لأحبك لله, فقال: آلله? فقلت: الله, فقال: آلله? فقلت: الله, فأخذني بحبوة ردائي, فجبذني إليه, فقال: أبشر! فإني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "قال الله تعالى: وجبت محبتي للمتحابين في, والمتجالسين في, والمتزاورين في, والمتباذلين في" حديث صحيح رواه مالكفي الموطأ بإسناده الصحيح. قوله: "هجرت" أي بكرت, وهو بتشديد الجيم قوله: "آلله فقلت: الله" الأول بهمزة ممدودة للاستفهام, والثاني بلا مد. |

 %

 LOVE, შეხვდება, მოინახულებს და გაატარეთ გულისთვის ალლაჰის H 383 "აბუ Idris Khaulani შევიდა მეჩეთი დამასკოში და დაინახა ახალგაზრდული კაშკაშა თეთრი კბილები სხდომაზე რამდენიმე ადამიანი. როდესაც მათ ჰქონდათ აზრთა სხვადასხვაობა მათ მიუთითეს, რომ მას და დაკისრებული მისი აზრით. Abu Idris კითხვები, რომლებიც ახალგაზრდებიდა მითხრეს, რომ ის იყო Mu'az, ძე Jabal - შეიძლება Allah კმაყოფილი მას. - მეორე დღეს აბუ Idris დააჩქარა მეჩეთი, მხოლოდ მოძიების, რომ Mu'az მისვლის, სანამ მას და დაკავებული იყო ლოცვა. მან დაელოდა სანამ დაასრულა და შემდეგ მიუახლოვდნენ მას წინ, მიესალმა მასმშვიდობა და თქვა: "ალლაჰის მოწმე, რომ მე შენ მიყვარხარ." იკითხა: "გულისთვის ალლაჰის? Abu Idris უპასუხა: "გულისთვის ალლაჰის". მაშინ მან ხელი მოჰკიდა ჯერ ჩემი cloak, მიიპყრო Abu Idris თავად და განაცხადა: "ისმინეთ კარგი ამბავი, მე მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე ამბობენ, რომ ალლაჰისგანაცხადა: "ეს ხდება დაკისრებული Me, რათა ჩემი სიყვარული, ვინც უყვართ ერთმანეთი ჩემი გულისთვის, ხვდებიან ერთმანეთს ჩემი გულისთვის, ეწვევა ერთმანეთს ჩემი გულისთვის და გაატაროთ ჩემი გულისთვის". R 383 Malik - Abu Idris Khaulani დაკავშირებული ეს.

 %

 | 383- وعن أبي كريمة المقداد بن معد يكرب رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أحب الرجل أخاه, فليخبره أنه يحبه" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث صحيح". |

 %

 ძმური სიყვარული H 384 "თუ ადამიანს უყვარს მისი ძმა, მან უნდა გითხრათ, რომ მას უყვარს." R 384 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Miqdad, ძე Ma'dikarib, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 384- وعن معاذ رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ بيده, وقال: "يا معاذ, والله, إني لأحبك, ثم أوصيك يا معاذ لا تدعن في دبر كل صلاة تقول: اللهم أعني على ذكرك, وشكرك, وحسن عبادتك "حديث صحيح, رواه أبوداود والنسائي بإسناد صحيح. |

 %

 LOVE და რჩევა გულისთვის ალლაჰის H 385 "O Mu'az, ალლაჰი, მე შენ მიყვარხარ და ვურჩევ, თუ არ უნდა დაგვავიწყდეს, ევედრებოდა მას შემდეგ, რაც თითოეული სავალდებულო ლოცვა და თქვა:" Allah, დამეხმარება მახსოვს თქვენ, და მადლიერი თქვენ და თაყვანი თქვენ საუკეთესო სახით. "R 385 აბუ დაუდ და Nisai ჯაჭვის მდეMu'az, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აიღო ხელში და განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 385- وعن أنس رضي الله عنه: أن رجلا كان عند النبي, صلى الله عليه وآله وسلم, فمر رجل به, فقال: يا رسول الله, أني لأحب هذا, فقال له النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "أأعلمته?" قال: لا. قال: "أعلمه" فلحقه, فقال: إني أحبكفي الله, فقال: أحبك الذي أحببتني له. رواه أبو داود بإسناد صحيح. |

 %

 საპასუხო LOVE H 386 "A Companion იყო წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც კაცი გავიდა და ყოფილი განაცხადა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე მიყვარს, რომ პირი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იკითხა: "ნუთუ მას უთხრა? მან უპასუხა: "მე" წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "უთხარით. ასე ავიდა კაცი და უთხრა: "მე მიყვარს გულისთვის ალლაჰის". სხვა უპასუხა: "მაისი Allah, რომლის გულისთვის გიყვარვარ, მიყვარხარ." R 386 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب علامات حب الله تعالى للعبد والحث على التخلق بها والسعي في تحصيلها قال الله تعالى: (قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم) [آل عمران: 31], وقال تعالى: (يا أيها الذين آمنوامن يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم) [المائدة:54]. |

 %

 თემაზე 47 ნიშნები LOVE ალაჰი თავის თაყვანისმცემლებს დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ვთქვათ: თუ გიყვარს Allah, გამომყვეს (წინასწარმეტყველ მუჰამედის) და Allah მიყვარს თქვენ და აპატიებს თქვენს ცოდვებს ...... 3:31 ყურანის "მორწმუნე, რომელსა უნდეს თქუენ შორის მორიგეობითმისი რელიგიის, Allah მოუტანს ერი, რომელსაც უყვარს და უყვართ იგი, თავმდაბალი მიმართ მორწმუნე და მკაცრი მიმართ ურწმუნოებს, სწრაფვა Path of Allah, უშიშარი არავის ბრალი. ასეთი მადლი Allah; იგი აძლევს მას, ვისაც მან. ის არის Embracer, მცოდნე. "5:54 ყურანის

 %

 | 386- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا, فقد آذنته بالحرب, وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضت عليه, وما يزال عبدي يتقرب إليبالنوافل حتى أحبه, فإذا أحببته, كنت سمعه الذي يسمع به, وبصره الذي يبصر به, ويده التي يبطش بها, ورجله التي يمشي بها وإن سألني أعطيته, ولئن استعاذني لأعيذنه "رواه البخاري. معنى" آذنته "أعلمته بأنيمحارب له. وقوله: "استعاذني" روي بالباء وروي بالنون. |

 %

 H 387 "ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს:" მე განაცხადოს ომი ის, ვინც ატარებს მტრობა მიმართ მეგობარმა. როდესაც თაყვანისმცემელი Mine ცდილობს ახლოსაა ჩემთან ერთად, რომელიც მე მიყვარს, რასაც მე არ ინიშნება, და როდესაც ის ცდილობს ჩემს სასარგებლოდ ნებაყოფლობითი ლოცვა, მე დაიწყოს მიყვარს. როდესაც მე მიყვარს მას, მე გახდამისი ყური, რომელიც მას ესმის და მისი თვალები, რომელიც ვერ ხედავს, და თავის მხრივ, რომელიც მან ესმის და თავისი ფეხით, რომელიც დადის, და როდესაც ის supplicates მე მას, და როდესაც ის ცდილობს, ჩემი თავშესაფარი I გადარჩენა მას. "R 387 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამასზე, მან ეს.

 %

 | 387- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أحب الله تعالى العبد, نادى جبريل: إن الله تعالى يحب فلانا, فأحببه, فيحبه جبريل, فينادي في أهل السماء: إن الله يحب فلانا, فأحبوه, فيحبه أهل السماء,ثم يوضع له القبول في الأرض "متفق عليه. وفي رواية لمسلم: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" إن الله تعالى إذا أحب عبدا دعا جبريل, فقال: إني أحب فلانا فأحببه, فيحبه جبريل, ثم ينادي في السماء, فيقول: إن الله يحب فلانا فأحبوه, فيحبه أهل السماء,ثم يوضع له القبول في الأرض, وإذا أبغض عبدا دعا جبريل, فيقول: إني أبغض فلانا فأبغضه. فيبغضه جبريل ثم ينادي في أهل السماء: إن الله يبغض فلانا فأبغضوه, ثم توضع له البغضاء في الأرض ". |

 %

 სიყვარული და მრისხანება ალლაჰის H 388 "როდესაც Allah უყვარს თაყვანისმცემელი, ზარი გადის Gabriel:" ალლაჰი, ამაღლებული, უყვარს ასე და ასე, ამიტომ მიყვარს მას. " ასე Gabriel უყვარს და მახარობლები ზარი მცხოვრები ზეცას: "Allah უყვარს ასე და ასე, ამიტომ მიყვარს მას." მაშინ მოსახლეობას ცამიყვარს მას, ასევე, და მას მიღებული დედამიწაზე (ასევე). როდესაც Allah არის გაბრაზებული თაყვანისმცემელი იყო, იგი მოუწოდებს გაბრიელი და უთხრა: "მე ვარ გაბრაზებული, ასე და ასე. ასე გაბრიელი გაბრაზებული მას. მაშინ მახარობლები მოვუწოდებთ მოსახლეობას ზეცას: "ალლაჰის გაბრაზებული, ასე და ასე, ამიტომ იქნება გაბრაზებული მას(ასევე). ამის შემდეგ ზიზღი მას მთელს დედამიწაზე (ასევე). "R 388 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 388- وعن عائشة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث رجلا على سرية فكان يقرأ لأصحابه في صلاتهم فيختم ب (قل هو الله أحد), فلما رجعوا ذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: " سلوه لأي شيء يصنع ذلك "? فسألوه فقال: لأنها صفة الرحمان فأنا أحب أن أقرأ بها. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أخبروه أن الله تعالى يحبه" متفق عليه. |

 %

 LOVE OF თავი 112 - AL Ikhlas H 389 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დანიშნა კაცი იყოს პასუხისმგებელი სამმართველოს არმია. მან ასევე ხელმძღვანელობდა მათ ლოცვა და ყოველთვის გადმოსცემს:" Say: ის Allah , ერთი, მოუწოდა. ვინ არ იმშობიარა, და არ იყო დაბადებული, და არ არსებობს არც ერთიუდრის მას. Ch 112 ყურანის როდესაც სამმართველოს დაბრუნდა Medina, მათ აღნიშნეს, რომ ეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელმაც უთხრა მათ: "ჰკითხეთ მას, რატომ არ? ასე რომ, ის იყო დასმული და უპასუხა: "იმიტომ, რომ ეს ატრიბუტი მოწყალე". როდესაც წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოისმინამან თქვა: "უთხარით, Allah, მაღალი უყვარს." R 389 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | @ باب التحذير من إيذاء الصالحين والضعفة والمساكين قال الله تعالى: (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا) [الأحزاب: 58], وقال تعالى: (فأما اليتيم فلا تقهر وأما السائل فلاتنهر) [الضحى: 9-10]. وأما الأحاديث, فكثيرة منها: حديث أبي هريرة رضي الله عنه في الباب قبل هذا: "من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب". ومنها حديث سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه السابق في باب ملاطفة اليتيم, وقوله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أبا بكر, لئن كنتأغضبتهم لقد أغضبت ربك ". |

 %

 თემაზე 48 გაფრთხილება არ დააზარალებს კარგი, სუსტი ან გაჭირვებული დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ისინი, ვინც დააზარალებს მორწმუნე მამაკაცი და მორწმუნე ქალთა undeservedly, უნდა ჰქონდეს დანაშაული ცილისწამების ძირითადი ცოდვა. " 33:58 ყურანის "ნუ ებრძვით ობოლი,არც მანქანა მოშორებით, ვინც სთხოვს. "Ch.93: 9-10 ყურანის არსებობს უამრავი წინასწარმეტყველური ციტატები, მათ შორის არის ციტატების აბუ Hurairah რომ გვეუბნება წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე თქვა: H" ყველას, ვინც მტერი ხდება ერთ-ერთი ჩემი ახლო მეგობრები, ნამდვილად განაცხადოს ომი მის წინააღმდეგ. "H Andასევე ციტატა იტყობინება Sa'ad, ძე Waqqas, რომელიც ეხება სიკეთე ობოლი, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვინც თქვა: "აბუ Bakr, ალბათ განაწყენებული მათ. თუ ასეა, თქვენ განაწყენებული თქვენი უფალი. O აბუ Bakr, თუ დაარღვიოს მათ, თქვენ დაარღვიოს თქვენი უფალი. "

 %

 | 389- وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من صلى صلاة الصبح, فهو في ذمة الله, فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء, فإنه من يطلبه من ذمته بشيء يدركه, ثم يكبه على وجهه فينار جهنم "رواه مسلم. |

 %

 მნიშვნელობის ცისკრის ლოცვის H 390 "ყველას, ვინც ლოცულობს, ცისკრის ლოცვის გარანტირებული უსაფრთხოების Allah. ასე რომ არ ადარდებს მას (გარდა სიმართლე), რადგან, თუ Allah იღებს რაიმე თქვენ დამნაშავე დარღვევაში მისი უსაფრთხოების იგი აღწევს მისთვის და რომ პირი ჩაგდებული ცეცხლის მისი სახე. " R 390 Muslimჯაჭვის მდე Jundab ვაჟი, აბდულა, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب إجراء أحكام الناس على الظاهر وسرائرهم إلى الله تعالى قال الله تعالى: (فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم) [التوبة: 5]. |

 %

 თემაზე 49 ადამიანის ქცევა დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: ". ... თუ მოინანიებენ და შექმნას ლოცვა და გადაიხადოს სავალდებულო საქველმოქმედო, მათ წავიდნენ .... .. "9: 5 ყურანის

 %

 | 390- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أمرت أن أقاتل الناس حتى يشهدوا أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, ويقيموا الصلاة, ويؤتوا الزكاة, فإذا فعلوا ذلك عصموا مني دماءهم وأموالهمإلا بحق الإسلام, وحسابهم على الله تعالى "متفق عليه. |

 %

 ანგარიშვალდებულება ალაჰი H 391 "მე არ უბრძანა, რომ გააგრძელოს ბრძოლა, სანამ მტერი მოწმობს, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah და რომ მუჰამედი არის მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და დაადგინოს ლოცვა და გადაიხადოს სავალდებულო საქველმოქმედო. მას შემდეგ, რაც მათ მიიღეს თავიანთი ცხოვრება დაქონების იქნება უსაფრთხო, და ისინი ექვემდებარება მათი ისლამური ვალდებულებები არის ანგარიშვალდებული Allah. "R 391 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 391- وعن أبي عبد الله طارق بن أشيم رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من قال لا إله إلا الله, وكفر بما يعبد من دون الله, حرم ماله ودمه, وحسابه على الله تعالى "رواه مسلم. |

 %

 ანგარიშვალდებულება ალაჰი H 392 "ყველას, ვინც მოწმობს, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah და უარყოფს ყველა, რომ თაყვანს გარდა მას იცავს მისი ცხოვრება და ქონება და ანგარიშვალდებულია მხოლოდ Allah". R 392 Muslim ჯაჭვის მდე Tariq, ძე Ushaim, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 392- وعن أبي معبد المقداد بن الأسود رضي الله عنه, قال: قلت لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أرأيت إن لقيت رجلا من الكفار, فاقتتلنا, فضرب إحدى يدي بالسيف, فقطعها, ثم لاذ مني بشجرة, فقال: أسلمت لله, أأقتله يا رسولالله بعد أن قالها? فقال: "لا تقتله" فقلت: يا رسول الله, قطع إحدى يدي, ثم قال ذلك بعد ما قطعها?! فقال: "لا تقتله, فإن قتلته فإنه بمنزلتك قبل أن تقتله, وإنك بمنزلته قبل أن يقول كلمته التي قال"متفق عليه. ومعنى "أنه بمنزلتك" أي: معصوم الدم محكوم بإسلامه. ومعنى "أنك بمنزلته" أي: مباح الدم بالقصاص لورثته لا أنه بمنزلته في الكفر, والله أعلم. |

 %

 Occurences დროს ჯიჰადის H 393 "Miqdad, ძე aswad სთხოვა ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მითხარით, თუ მე ბრძოლის ურწმუნო და ის ჩამოაჭრა ერთ ჩემს ხელში მისი ხმალი და შემდეგ მასზეა უკან ხე (შიშით შურისძიების) და ამბობს: მე წარუდგინოს Allah, უნდა მოეკლათმას შემდეგ, რაც მან განაცხადა, რომ ეს? მან უპასუხა: "არა, არ მოკლას იგი. Miqdad დაინტერესდა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მაშინაც კი, მას შემდეგ, რაც შეწყვიტა ხელები და უთხრა? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განმარტა: "არ მოკვლას, რადგან, თუ ის აიღებსპოზიცია ეკავა თქვენ მოკლეს, და თქვენ ვივარაუდოთ, მას ეს თანამდებობა ეკავა თქვა ეს სიტყვები. "R 393 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Miqdad ვაჟი, aswad, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 393- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما, قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الحرقة من جهينة فصبحنا القوم على مياههم, ولحقت أنا ورجل من الأنصار رجلا منهم, فلما غشيناه, قال: لا إله إلا الله, فكف عنه الأنصاري, وطعنته برمحي حتى قتلته, فلما قدمنا ​​المدينة, بلغ ذلك النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقال لي: "يا أسامة, أقتلته بعد ما قال لا إله إلا الله?" قلت: يا رسول الله, إنما كان متعوذا, فقال: "أقتلته بعد ما قاللا إله إلا الله? "فما زال يكررها علي حتى تمنيت أني لم أكن أسلمت قبل ذلك اليوم. متفق عليه. وفي رواية: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" أقال: لا إله إلا الله وقتلته? "قلت: يا رسول الله, إنما قالها خوفامن السلاح, قال: "أفلا شققت عن قلبه حتى تعلم أقالها أم لا?" فما زال يكررها حتى تمنيت أني أسلمت يومئذ. "الحرقة" بضم الحاء المهملة وفتح الراء: بطن من جهينة: القبيلة المعروفة. وقوله: "متعوذا" أي معتصمابها من القتل لا معتقدا لها. |

 %

 უკრძალავენ მკვლელობაში ყველას, ვინც მოწმობს Oneness ალლაჰის H 394 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გამოგვიგზავნა out ექსპედიცია Huraqah, ხეობაში Juhainah. ჩვენ მიაღწია წყლები დილით. Ansari და მე (Osama) დაიჭირეს ერთი მათი კაცები და გადალახეს მას დამან დაიყვირა: "არ არის ღმერთი გარდა Allah". როდესაც Ansari მოისმინა ეს მან თავშეკავებული თავად, მაგრამ მე (Osama) მოკლეს ჩემი შუბი. როცა დაბრუნდა Medina, რომ ინციდენტი ყურადღების წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვინც მკითხა: "ოსამა, მოკალით მას შემდეგ, რაცმან განაცხადა: "არ არის ღმერთი გარდა Allah? მე ვუპასუხე: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მას მხოლოდ დაამოწმა მისი გადარჩენა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, კვლავ ჰკითხა: "ხომ არ კლავს მას შემდეგ, რაც მან განაცხადა, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah? და განმეორებითი საკითხიდა კვლავ სანამ მე უსურვა, რომ მე არ მიიღეს ისლამი ადრე, რომ დღეს. "ჩვენ ასევე აცნობა:" წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იკითხა: "ხომ არ მოწმობენ, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah და ჯერ მოკლა? " I (Osama) უპასუხა, "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,მან განაცხადა, რომ შიშით ჩვენი იარაღი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს მას: "მაშინ რატომ არ ამოჭრა გულით აღმოაჩინონ თუ არა მან განაცხადა, რომ მისი გული? მან კიდევ ერთხელ გაიმეორა, რომ ეს ასე რომ მე უსურვა მე მხოლოდ ისლამი იმ დღეს. "R 394 ბუხარი და მუსლიმი ერთადჯაჭვის Osama ვაჟი Zaid, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 394- وعن جندب بن عبد الله رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث بعثا من المسلمين إلى قوم من المشركين, وأنهم التقوا, فكان رجل من المشركين إذا شاء أن يقصد إلى رجل من المسلمين قصد له فقتله, وأن رجلا منالمسلمين قصد غفلته. وكنا نتحدث أنه أسامة بن زيد, فلما رفع عليه السيف, قال: لا إله إلا الله, فقتله, فجاء البشير إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فسأله وأخبره, حتى أخبره خبر الرجل كيف صنع, فدعاهفسأله, فقال: "لم قتلته?" فقال: يا رسول الله, أوجع في المسلمين, وقتل فلانا وفلانا, وسمى له نفرا, وإني حملت عليه, فلما رأى السيف, قال: لا إله إلا الله. قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أقتلته?" قال: نعم. قال: "فكيف تصنع بلا إله إلا الله, إذا جاءت يوم القيامة?" قال: يا رسول الله, استغفر لي. قال: "وكيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءت يوم القيامة?" فجعل لا يزيد على أن يقول: "كيف تصنع بلا إله إلا الله إذا جاءتيوم القيامة "رواه مسلم. |

 %

 მკვლელი და მოკლული HH 395 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე გამოგზავნილი Muslim არმიის წინააღმდეგ ურწმუნო საზოგადოება და ისინი ებრძოდნენ ერთმანეთს. იყო ერთი იეჰოვას მოწმე, კერძოდ, რომელიც იყო ძალიან ნიჭიერი. ერთ-ერთი მუსულმანები - ის ითქვა, რომ ეს იყო სავარაუდოდ ოსამა, შვილიZaid - ეძებდა შესაძლებლობა მოკვლა ამ ურწმუნო. როდესაც მან დააყენა მისი ხმალი მას, ურწმუნო დაიყვირა: "არ არის ღმერთი გარდა Allah". მიუხედავად ამისა, მუსულმანი მოკლეს. როდესაც საინფორმაციო გამარჯვებას მიაღწია წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მას ასევე აცნობა, ამ ფაქტთან დაკავშირებით.იგი გაიგზავნა მუსულმანური და დაინტერესდა: "რატომ მოკალით მას? მან უპასუხა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან შექმნა ქაოსი შორის მუსულმანები, დაიღუპა რამდენიმე მათგანი, ასე და ასე, და ასე შემდეგ, და ა.შ. მე წამოაყენა, მას და მან დაინახა ჩემი ხმალი და თქვა "არ არსებობს ღმერთი, გარდაAllah ". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იკითხა: "ხომ არ მოკვლას?" მან უპასუხა: "დიახ". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "მე დღეს Judgement, რას გააკეთებს მისი ქადაგება არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah? მან ჰკითხა: 'O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,ვთხოვოთ პატიება ჩემთვის. " მაგრამ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იმეორებდნენ შეცვლის გარეშე: "რა უნდა გავაკეთოთ, რომ მისი ქადაგება არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah დღეს Judgement?" R 395 Muslim ჯაჭვის მდე Jundab, ძე აბდულა, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 395- وعن عبد الله بن عتبة بن مسعود, قال: سمعت عمر بن الخطاب رضي الله عنه, يقول: إن ناسا كانوا يؤخذون بالوحي في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وإن الوحي قد انقطع, وإنما نأخذكم الآن بما ظهر لنا من أعمالكم, فمن أظهر لناخيرا أمناه وقربناه, وليس لنا من سريرته شيء, الله يحاسبه في سريرته, ومن أظهر لنا سوءا لم نأمنه ولم نصدقه وإن قال: إن سريرته حسنة. رواه البخاري. |

 %

 ამქვეყნიური გადაწყვეტილება H 396 "ომარ, ძე Khattab განაცხადა:" იმ დროს წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ხალხი დაიბარეს ანგარიშის გამოცხადება. ახლა რომ Revelations არ შეწყვიტა, თქვენ იქნება მიღებული, რათა ანგარიში თქვენი ხილული ქმედებები. ამიერიდან რომელმან მეტყველებს რაღაცკარგი, ჩვენ უნდა მიიღოს, როგორც ასეთი, და განიხილავს მას, რომ იყოს პატიოსანი. ჩვენ არ უნდა შეისწავლოს მისი საიდუმლო მოტივები; Allah მიიღებს მას ანგარიშზე, რომ. თუმცა, რომელმან მეტყველებს ბოროტი ჩვენ არც დაცვას არც მიღება, მაშინაც კი, თუ აპროტესტებს, რომ მისი განზრახვა იყო კარგი. "R 396 ბუხარი ერთადჯაჭვის Abdullah ვაჟი, Utbah შვილი Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა ხალიფა ომარ შვილი Khattab ამას.

 %

 | @ باب الخوف قال الله تعالى: (وإياي فارهبون) [البقرة: 40], وقال تعالى: (إن بطش ربك لشديد) [البروج: 12], وقال تعالى: (وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد إن في ذلك لآية لمنخاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود وما نؤخره إلا لأجل معدود يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق) [هود: 102-106] وقال تعالى: (ويحذركم الله نفسه) [آل عمران: 28], وقال تعالى: (يوم يفر المرء من أخيه وأمه وأبيه وصاحبته وبنيه لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه) [عبس: 34-37], وقال تعالى: (يا أيها الناس اتقواربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد) [الحج: 1-2], وقال تعالى: (ولمن خاف مقام ربهجنتان) [الرحمان: 46], وقال تعالى: (وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين, فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم) [الطور: 25-28]والآيات في الباب كثيرة جدا معلومات والغرض الإشارة إلى بعضها وقد حصل: وأما الأحاديث فكثيرة جدا فنذكر منها طرفا وبالله التوفيق: |

 %

 თემაზე 50 შიში ALLAH დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "..... Me უნდა ეშინოდეს". 2:40 ყურანის "მართლაც, ჩამორთმევის თქვენი უფალი არის მძიმე." 85:12 ყურანის ასეთია დაყადაღების თქვენი უფალი, როდესაც მან დააკავებს ბოროტმოქმედ სოფლებში მისი ჩამორთმევის მტკივნეული,მკაცრი. მართლაც, ის, ვინც შიშობს, რომ სასჯელის მარადიული სიცოცხლის ეს არის ნიშანი. რომ არის დღე, რომელიც ყველას უნდა შეიკრიბნენ. რომ უნდა იყოს მოწმე დღე. ჩვენ არ უნდა გადადება გარდა, სანამ დათვლილი ვადით. როცა ეს დღე დადგება სული უნდა საუბარი გარდა მისი ნებართვით. ზოგიერთი უნდაიყოს ცუდი, და სხვები ბედნიერი. უვარგისი უნდა იყოს (მსახიობი) ცეცხლი სადაც ისინი moan და შვებით, და იქ, ცხონდეს უკუნისამდე, რადგან ცა და დედამიწა უძლებს, და როგორც თქვენი უფალი სურს. მართლაც, უფალი ასრულებს, რასაც ის. 11: 102-107 ყურანის "Allah აფრთხილებს თქვენ უნდა იყოს ფრთხილიმას ...... "3:28 ყურანის" იმ დღეს ყოველი კაცი გაიქცევა, მისი ძმა, მისი დედა და მისი მამის, მისი მეუღლე და მისი შვილი. ყველას, რომ დღე უნდა საქმეთა შენარჩუნება მას ოკუპირებულ. "80: 34-37 ყურანის" ო, შიში თქვენი უფალი. მიწისძვრა საათი უნდა იყოს დიდი რამ. როდესაც, რომელიცმოდის დღე, ყოველი, suckles უნდა მიატოვებს თავის suckling, და ყველა გადამზიდველი miscarry, და თქვენ უნდა კაცობრიობას მთვრალი თუმცა ისინი არ არიან მთვრალი; საშინელი იქნება სასჯელი Allah ". 22: 1-2 ყურანის" და ის, ვინც შიშობს, რომ იდგა (ადრე), მისი უფალი არსებობს ორი Gardens. "55:46 ყურანის"ისინი გაემგზავრებიან ერთმანეთს ვუსვამთ ერთმანეთს კითხვა:" როდესაც ჩვენ ადამიანებს შორის, ისინი აცხადებენ, რომ "ჩვენ ოდესმე გააჩნია, მაგრამ Allah უკვე გულითადი ჩვენთვის და გვიცავს დასჯას იწვის ქარი. მანამდე ჩვენ ვევედრებით მას. იგი არის მიცემა, ყველაზე მოწყალე ". 52: 25-28ყურანის

 %

 | 396- عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: حدثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو الصادق المصدوق: "إن أحدكم يجمع خلقه في بطن أمه أربعين يوما نطفة, ثم يكون علقة مثل ذلك, ثم يكون مضغة مثل ذلك, ثم يرسل الملك, فينفخفيه الروح, ويؤمر بأربع كلمات: بكتب رزقه وأجله وعمله وشقي أو سعيد. فوالذي لا إله غيره إن أحدكم ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع فيسبق عليه الكتاب, فيعمل بعمل أهلالنار فيدخلها, وإن أحدكم ليعمل بعمل أهل النار حتى ما يكون بينه وبينها إلا ذراع, فيسبق عليه الكتاب فيعمل بعمل أهل الجنة فيدخلها "متفق عليه. |

 %

 კონცეფცია, და რა წერია H 397 "თითოეულ თქვენგანს, მისი შექმნის განისაზღვრება, როდესაც ის არის მისი დედის საშვილოსნოს, ორმოცი დღის განმავლობაში, როგორც წვეთი, მაშინ ეს ხდება შრატის იგივე (ორმოცი დღე), მაშინ ეს ხდება ღეჭავდნენ ( ნაჭერი ხორცი) იგივე (ორმოცი დღე), მაშინ ანგელოზი გაუგზავნა, რომელიც სუნთქავს შევიდასული მაშინ ის დაკვეთით ოთხი სიტყვა: მისი დებულება, გაიხანგრძლივოს სიცოცხლე, მისი საქმეები და არა ის არის სამწუხარო და ბედნიერი. მაშინ ის, ვინც არ არსებობს ღმერთი გარდა მას, ერთი (მაგალითად, რომ ფარისეველი) იქცევა მკვიდრი Paradise სანამ იქ დარჩა და მას შორის ეს მანძილი მხოლოდსიგრძე მკლავი და შემდეგ, რომელიც ჩაწერილია ეწევა მას და იგი იწყებს იქცევიან მცხოვრებთა ცეცხლი და საბოლოოდ შემოდის იგი. მაშინ არ არის ერთი თქვენ შორის (რომელიც არ არის ფარისევლური), რომელიც ისე იქცევა, როგორც მოსახლეობას ცეცხლი, სანამ იქ დარჩა, მასსა და ესხანგრძლივობა arm; მაშინ რა არის ჩაწერილი ეწევა მას და იგი იწყებს იქცევიან მცხოვრები Paradise და საბოლოოდ შემოდის იგი. "R 397 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე , დაადასტურა, რომ მართალი, გვითხრეს, რომ ეს.

 %

 | 397- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يؤتى بجهنم يومئذ لها سبعون ألف زمام, مع كل زمام سبعون ألف ملك يجرونها" رواه مسلم. |

 %

 შემოტანა მეოთხე HELL H 398 "საქართველოს დღეს Judgement, Hell იქნება მიყვანილი ნაბიჯია მისი სამოცდაათი ათასი bridles, თითოეული ლაგამი იქნება გამოყვანილია სამოცდაათი ათასი ანგელოზები". R 398 Muslim ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 398- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن أهون أهل النار عذابا يوم القيامة لرجل يوضع في أخمص قدميه جمرتان يغلي منهما دماغه. ما يرى أن أحدا أشد منه عذابا, وأنه لأهونهمعذابا "متفق عليه. |

 %

 სულ ცოტა სასჯელის ჯოჯოხეთი H 399 "ვინც ნაკლებად ისჯება შორის მცხოვრებთა Fire იქნება ერთი, რომელსაც აქვს ორი ბრენდების ცეცხლის ქვეშ მისი ფეხები და თავის ტვინის boils. იგი წარმოიდგინოს თავი, რომ ყველაზე დაისაჯოს ადამიანი, მაგრამ მას იქნება მინიმუმ დაისაჯოს, მათ შორის. " R 399 ბუხარი დაMuslim ჯაჭვის მდე Nu'man, ძე Bashir, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 399- وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه: أن نبي الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "منهم من تأخذه النار إلى كعبيه, ومنهم من تأخذه إلى ركبتيه, ومنهم من تأخذه إلى حجزته, ومنهم من تأخذه إلى ترقوته" رواه مسلم . "الحجزة": معقد الإزار تحت السرة, و "الترقوة" بفتح التاء وضم القاف: هي العظم الذي عند ثغرة النحر, وللإنسان ترقوتان في جانبي النحر. |

 %

 ხანძრის ჯოჯოხეთის H 400 "ცეცხლი დაიბრუნოს ზოგიერთი მათი ankles, და სხვები მათი მუხლებზე, მაშინ არსებობს რამდენიმე, რომლებიც მოგვეწონა მათი Hips და ზოგიერთი მოგვეწონა მათი ლავიწის ძვალი (სახანძრო)." R 400 Muslim ჯაჭვის მდე Samurah, ძე Jundab, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამასზე, მან ეს.

 %

 | 400- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يقوم الناس لرب العالمين حتى يغيب أحدهم في رشحه إلى أنصاف أذنيه" متفق عليه. و "الرشح" العرق. |

 %

 აღდგომა H 401 "ხალხი ვართ (up მათი სამარხები) და Lord of the Worlds, ზოგიერთი მათგანი ჩაეფლო perspiration მდე შუა მათი ყურები". R 401 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 401- وعن أنس رضي الله عنه, قال: خطبنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط, فقال: "لو تعلمون ما أعلم, لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا" فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجوههم, ولهم خنين. متفق عليه. وفي رواية: بلغ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أصحابه شيء فخطب, فقال: "عرضت علي الجنة والنار, فلم أر كاليوم في الخير والشر, ولو تعلمون ما أعلم لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا" فما أتى على أصحاب رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم يوم أشد منه, غطوا رؤسهم ولهم خنين. "الخنين" بالخاء المعجمة: هو البكاء مع غنة وانتشاق الصوت من الأنف. |

 %

 PARADISE და ჯოჯოხეთი H 402 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისცა ქადაგებისას, რომლის მსგავსიც Anas არასდროს გამიგია მისგან ადრე. ამ დროს მან თქვა:" თუ იცოდა, რა ვიცი, თქვენ რომ სიცილი პატარა და იტირეთ ბევრი. ამის შემდეგ იმ დღემდე დაფარული, მათი სახეები და sobbed ". "ზოგიერთი საინფორმაციო მიაღწიაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თავის თანმხლები რათა მან მიმართა მათ და უთხრა: "სამოთხე და ჯოჯოხეთი უკვე ნაჩვენები იყო ჩემთვის. მე არ მინახავს არაფერი, ისე კარგი ან ისე ბოროტი, როგორც მათ დღემდე. თუ იცოდა, რა ვიცი, სიცილი პატარა და იტირეთ ბევრი. ეს იყო უმძიმესიდღეს თანმხლები - ისინი დაფარული, მათი სახეები და ტიროდა ხმამაღლა. "R 402 ბუხარი და მუსლიმი, Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 402- وعن المقداد رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل" قال سليم بن عامر الراوي عن المقداد: فوالله ما أدري ما يعني بالميل, أمسافة الأرض أم الميلالذي تكتحل به العين? قال: "فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق, فمنهم من يكون إلى كعبيه, ومنهم من يكون إلى ركبتيه, ومنهم من يكون إلى حقويه, ومنهم من يلجمه العرق إلجاما". قال: وأشار رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم بيده إلى فيه. رواه مسلم. |

 %

 მზის დღე განკითხვის H 403 "On დღე განკითხვის მზე იქნება, როგორც ახლოს, როგორც ხალხისთვის, თუ ეს იყო მხოლოდ meel დაშორებით მათ. Miqdad კომენტარი:" By Allah, მე არ ვიცი, რას გულისხმობდა meel - მილის ან განაცხადის ჯოხი mascara. ხალხი დაასხა ხარისხის მიხედვითმათი საქმეები. ოფლი ზოგიერთი გაიზრდება მათი ankles, სხვები მათი მუხლებზე, ზოგიერთი მათი წელის და იქნება ვინც იქნება ეხმარებოდა მათი ოფლი. ამის შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ილუსტრირებული საკითხზე მიუთითებს მისი პირით. "R 403 Muslim ერთადჯაჭვის Miqdad, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 403- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يعرق الناس يوم القيامة حتى يذهب عرقهم في الأرض سبعين ذراعا, ويلجمهم حتى يبلغ آذانهم" متفق عليه. ومعنى "يذهب في الأرض" ينزل ويغوص. |

 %

 Perspiration ON დღე განკითხვის H 404 "ხალხი დაასხა იმდენად დღე განკითხვის რომ დედამიწაზე იქნება გაჯერებული მას სიღრმე სამოცდაათი ეზოები და ხალხი ეხმარებოდა მას კიდევ აღწევს მათი ყურები". R 404 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდებაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 404- وعنه, قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذ سمع وجبة, فقال: "هل تدرون ما هذا?" قلنا: الله ورسوله أعلم. قال: "هذا حجر رمي به في النار منذ سبعين خريفا, فهو يهوي في النار الآن حتى انتهى إلى قعرها فسمعتموجبتها "رواه مسلم. |

 %

 სიღრმე HELL H 405 "თანმხლები იყო წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც მან მოისმინა ხმა რაღაც მძიმე დაცემა და ჰკითხა მათ:" თქვენ იცით, რა მოხდა? " მათ უპასუხა: "ალლაჰი და მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, კარგად იციან." მან განაცხადა: "ეს იყო ქვის,იყო დააგდეს შევიდა Hell სამოცდაათი წლის წინ; ის ინახება დაცემა აქამდე. ახლა მიაღწია ბოლოში და ხმის გსმენიათ იყო, როდესაც იგი მოხვდა ბოლოში. "R 405 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 405- وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما منكم من أحد إلا سيكلمه ربه ليس بينه وبينه ترجمان, فينظر أيمن منه فلا يرى إلا ما قدم, وينظر أشأم منه فلا يرى إلا ما قدم,وينظر بين يديه فلا يرى إلا النار تلقاء وجهه, فاتقوا النار ولو بشق تمرة "متفق عليه. |

 %

 ქველმოქმედება - დაცვის FIRE H 406 "ფარს თავს ცეცხლი, თუნდაც ის მიერ აძლევდა (როგორც პატარა, როგორც) ნახევარი თარიღი საქველმოქმედო". R 406 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Adiyy შვილი Hatim, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 406- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إني أرى ما لا ترون, أطت السماء وحق لها أن تئط, ما فيها موضع أربع أصابع إلا وملك واضع جبهته ساجدا لله تعالى. والله لو تعلمون ما أعلم, لضحكتمقليلا ولبكيتم كثيرا, وما تلذذتم بالنساء على الفرش, ولخرجتم إلى الصعدات تجأرون إلى الله تعالى "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن ". و" أطت "بفتح الهمزة وتشديد الطاء و" تئط "بفتح التاء وبعدها همزة مكسورة, والأطيط: صوت الرحل والقتبوشبههما, ومعناه: أن كثرة من في السماء من الملائكة العابدين قد أثقلتها حتى أطت. و "الصعدات" بضم الصاد والعين: الطرقات: ومعنى: "تجأرون" تستغيثون. |

 %

 პროსტრაციაში OF ANGELS H 407 "მე ვხედავ, რაც თქვენ არ. ზეცა creaks და გამართლებულია ამით. მასში არსებობს სივრცე ტოლია ოთხი თითი რომ არ არის დაკავებული ანგელოზი, რომლის შუბლის prostrates ადრე Allah. თუ იცოდა ის, რაც მე ვიცი, თქვენ რომ სიცილი პატარა და იტირეთ ბევრი. თქვენ არისარგებლოს სქესობრივი თქვენი ცოლები - თქვენ წასვლა ქუჩაში და ღია გზების ვეძებთ თავშესაფარს Allah; მაღალი. "R 407 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 407- وعن أبي برزة - براء ثم زاي - نضلة بن عبيد الأسلمي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسأل عن عمره فيم أفناه? وعن علمه فيم فعل فيه? وعن ماله من أين اكتسبه? وفيمأنفقه? وعن جسمه فيم أبلاه? "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح ". |

 %

 შეკითხვები დღე განკითხვის H 408 "worshiper of Allah იდგება დღეს Judgement, სანამ იგი დაკითხა ასაკის და როგორ იხარჯება იგი, მისი ცოდნა და რა გააკეთა მან ეს, მისი სიმდიდრე და გზა რომელიც მან შეიძინა იგი და როგორ დაიხარჯა და მისორგანოს და როგორ გამოიყენა კიდეც. "R 408 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Barzah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 408- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قرأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: (يومئذ تحدث أخبارها) [الزلزلة: 4] ثم قال: "أتدرون ما أخبارها"? قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: "فإن أخبارها أن تشهد على كل عبد أو أمة بما عمل علىظهرها تقول: عملت كذا وكذا في يوم كذا وكذا فهذه أخبارها "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح ". |

 %

 ქადაგება OF THE EARTH H 409 "ის დღე უნდა აცხადებენ, მისი საინფორმაციო. 99: 4 ყურანის. წინასწარმეტყველი, ქება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაინტერესდა: "იცით, რა მისი ამბავი ის არის? მათ უპასუხა: "ალლაჰი და მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, კარგად იციან." მან თქვა: "მისი ისაა, რომ ეს იქნება მოწმობენმიმართ ყველა ადამიანი და ქალთა ეხება რამ გააკეთეს მის უკან. ის იტყვის: თქვენ ეს და ეს ასეთი და ასეთი ყოველდღე. ეს იქნება მისი ცნობა ". R 409 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წაიკითხეს ეს.

 %

 | 409- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كيف أنعم, وصاحب القرن قد التقم القرن, واستمع الإذن متى يؤمر بالنفخ فينفخ" فكأن ذلك ثقل على أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقال لهم"قولوا: حسبنا الله ونعم الوكيل" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "القرن" هو الصور الذي قال الله تعالى: (ونفخ في الصور (كذا فسره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. |

 %

 ANGEL მზად არის აფეთქება საყვირის H 410 "როგორ შემიძლია გაფართოება და ისიამოვნეთ (ამ ცხოვრებაში), როცა ანგელოზი, რომელიც აფეთქება საყვირის დააყენა მისი ტუჩები on საყვირი მზად აფეთქება? ეს იყო მძიმე საფუძველზე თანმხლები, ამიტომ წინასწარმეტყველი, ქება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა მათ, რომ ამბობენ: "საკმარისია ჩვენთვის Allah,შესანიშნავი Guardian არის "." R 410 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 410- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من خاف أدلج, ومن أدلج بلغ المنزل. ألا إن سلعة الله غالية, ألا إن سلعة الله الجنة" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن ". و "أدلج" بإسكان الدال ومعناه سار من أول الليل. والمراد التشمير في الطاعة, والله أعلم. |

 %

 ფასი PARADISE H 411 "ის, ვინც შიშობს, ადგენს ადრეულ ნაწილი ღამით, ის, რომელიც განსაზღვრავს დასაწყისში აღწევს მის დანიშნულების ადგილზე. ყურადღება: მართლაც სიამოვნება მიერ მომზადებული Allah ძვირია და მართლაც მისი სიამოვნება არის სამოთხეში". R 411 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah ვინც აღნიშნა, რომწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 411- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يحشر الناس يوم القيامة حفاة عراة غرلا" قلت: يا رسول الله, الرجال والنساء جميعا ينظر بعضهم إلى بعض?! قال: "يا عائشة, الأمر أشد من أنيهمهم ذلك ". وفي رواية:" الأمر أهم من أن ينظر بعضهم إلى بعض "متفق عليه". غرلا "بضم الغين المعجمة, أي: غير مختونين. | |

 %

 @ H 412 "საქართველოს დღე აღდგომა ადამიანი შეიკრიბება შიშველი ფეხით, შიშველი და წინადაუცვეთელი. Lady Ayesha, მაისი Allah კმაყოფილი მას, ჰკითხა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იქნება და მამაკაცთა ქალები ერთად და შევხედოთ ერთმანეთს? მან უპასუხა: "Ayesha ამ საკითხზე არისასე რომ, ეს არ ეხება მათ. "R 412 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, ლედი Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც აღნიშნა, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამას.

 %

 | @ باب الرجاء قال الله تعالى: (قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم) [الزمر: 53], وقال تعالى: (وهل نجازي إلا الكفور) [سبأ: 17 ] وقالتعالى: (إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى) [طه: 48], وقال تعالى: (ورحمتي وسعت كل شيء) [الأعراف: 156]. |

 %

 თემაზე 51 HOPE და ელოდება კარგი რამ ALLAH დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ამბობენ:" O My თაყვანისმცემლებს, ვინც არ ვცოდავთ ზედმეტად წინააღმდეგ თავად, არ დაიდარდოთ of მოწყალება Allah, რა თქმა უნდა, Allah პატიობს ყველა ცოდვა. იგი არის მიმტევებელი,ყველაზე მოწყალე ". 39:53 ყურანის" ..... ნუ ჩვენ მიუზღავს ნებისმიერი გარდა ურწმუნოებს? "34:17 ყურანის" ეს ნათლად დაგვანახვა, რომ სასჯელი დაეცემა, ვინც ამხელს და გადაუხვიოს. "20 : 48 ყურანის "..... ჯერ ჩემი Mercy მოიცავს ყველა რამ ....." 7: 156 ყურანის

 %

 | 412- وعن عبادة بن الصامت رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأن محمدا عبده ورسوله, وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه, وأن الجنةحق, والنار حق, أدخله الله الجنة على ما كان من العمل "متفق عليه. وفي رواية لمسلم:" من شهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله, حرم الله عليه النار ". |

 %

 ყოველთვის იმედი BELIEVERS H 413 "ყველას, ვინც მოწმობს, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah, ერთი, გარეშე ასოცირებული, რომ მუჰამედი არის მისი თაყვანისმცემელი და Messenger, რომ იესო არის worshiper და ალლაჰის, და მისი სიტყვა, რომ იგი გადმოცემული მერი და (შექმნა) სული მას, რომ Paradiseარის სიმართლე, რომ ცეცხლი არის ჭეშმარიტება აღიარა Allah to Paradise არ აქვს მნიშვნელობა, თუ რა გააკეთა. "რ 413 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up to Ubadah, ძე Samit, რომელიც მოგვითხრობს, რომ წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა მას, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 413- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "يقول الله تعالى: من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها أو أزيد, ومن جاء بالسيئة فجزاء سيئة سيئة مثلها أو أغفر. ومن تقرب مني شبرا تقربت منه ذراعا, ومن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا, ومن أتاني يمشي أتيته هرولة, ومن لقيني بقراب الأرض خطيئة لا يشرك بي شيئا, لقيته بمثلها مغفرة "رواه مسلم. معنى الحديث:" من تقرب "إلي بطاعتي" تقربت "إليه برحمتيوإن زاد زدت "فإن أتاني يمشي" وأسرع في طاعتي "أتيته هرولة" أي: صببت عليه الرحمة وسبقته بها ولم أحوجه إلى المشي الكثير في الوصول إلى المقصود "وقراب الأرض" بضم القاف, ويقال: بكسرها والضم أصح وأشهر ومعناه: ما يقارب ملأها, والله أعلم. |

 %

 MERCY და სიკეთისთვის ALLAH H 414 "ალლაჰი, Mighty განდიდებული ამბობს:" რამეთუ რომელმან ჯერ ერთი კარგი სიგელი recompensed ათჯერ ან მივცემ მას მეტი. Whosoever აკეთებს ბოროტი სიგელი იქნება დასჯილი მხოლოდ ერთი ცოდვა და მე ვიმოქმედებ აპატიებს მას. რამეთუ ყოველმან რომელმან უახლოვდება Me მიერ span მხრივ იგი მე მნებავსმივუდგეთ მას arm ს სიგრძე. არავინ, ვინც უახლოვდება ჩემთვის უცნობ მე მივუდგეთ მას ორი იარაღი lengths. არავინ, ვინც ჩემთან მოდის, ფეხით, მე მოვა მას გაშვებული. არავინ, ვინც ხვდება Me დედამიწაზე სრული ცოდვები რომ იგი არ უკავშირდება არაფერი Me მე შევხვდები თანაბარითანხის პატიება. "R 414 Muslim ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 414- وعن جابر رضي الله عنه, قال: جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, ما الموجبتان? قال: "من مات لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة, ومن مات يشرك به شيئا دخل النار" رواه مسلم. |

 %

 გარანტორი PARADISE და ჯოჯოხეთი HH 415 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს Bedouin არაბთა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რა არის ორი გარანტორი (სამოთხის)? მან უპასუხა: "რამეთუ რომელმან კვდება და არ ასოცირდება არაფერი Allah შევა სამოთხეში.არამედ რომელმან გარდაიცვალა ასოცირების არაფერი Allah შევა Hell ". R 415 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც მოგვითხრობს, რომ Bedouin არაბთა მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და ამ კითხვაზე

 %

 | 415- وعن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ومعاذ رديفه على الرحل, قال: "يا معاذ" قال: لبيك يا رسول الله وسعديك, قال: "يا معاذ" قال: لبيك يا رسول الله وسعديك, قال "يا معاذ" قال: لبيك يا رسول الله وسعديك, ثلاثا, قال: "ما من عبد يشهد أن لا إله إلا الله, وأن محمدا عبده ورسوله صدقا من قلبه إلا حرمه الله على النار" قال: يا رسول الله, أفلا أخبر بها الناس فيستبشروا? قال: "إذا يتكلوا" فأخبر بها معاذ عند موتهتأثما. متفق عليه. وقوله: "تأثما" أي خوفا من الإثم في كتم هذا العلم. |

 %

 ჯილდო გულწრფელი ქადაგების HH 416 "Mu'az ცხენოსნობა pillion უკან წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელსაც მის მიმართ და მან უპასუხა:" მორჩილი ბედნიერება და დიდი დახმარება O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან კიდევ ერთხელ გაიმეორა ესსამჯერ. შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "იმ თაყვანისმცემლები Allah, ვინც გულწრფელად მოწმობენ, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah, და რომ მუჰამედი არის მისი თაყვანისმცემელი და Messenger, Allah უკვე აკრძალულია ცეცხლი მათთვის!" Mu'az ჰკითხა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობამასზე, უნდა ვუთხრა ყველას, რომ მათ შეუძლიათ გაიხარონ? მან უპასუხა: '(არა,) ალბათ იქნებოდა დამოკიდებული ამ მთლიანად. როდესაც სიკვდილს მიუახლოვდა Mu'az, მან გამხელა, რაც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა მას, იმის შიშით რომ ის იქნება დამნაშავე დაკავების ზოგიერთი ცოდნაიგი მიეცა. "R 416 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 416- وعن أبي هريرة-- أو أبي سعيد الخدري رضي الله عنهما (شك الراوي ولا يضر الشك في عين الصحابي; لأنهم كلهم ​​عدول) قال: لما كان غزوة تبوك, أصاب الناس مجاعة, فقالوا: يا رسول الله, لو أذنت لنا فنحرنا نواضحنا فأكلنا وادهنا? فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "افعلوا" فجاء عمر رضي الله عنه, فقال: يا رسول الله, إن فعلت قل الظهر, ولكن ادعهم بفضل أزوادهم, ثم ادع الله لهم عليها بالبركة, لعل الله أن يجعل في ذلك البركة. فقال رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم: "نعم" فدعا بنطع فبسطه, ثم دعا بفضل أزوادهم, فجعل الرجل يجيء بكف ذرة ويجيء بكف تمر ويجيء الآخر بكسرة حتى اجتمع على النطع من ذلك شيء يسير, فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالبركة, ثمقال: "خذوا في أوعيتكم" فأخذوا في أوعيتهم حتى ما تركوا في العسكر وعاء إلا ملأوه وأكلوا حتى شبعوا وفضل فضلة فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله, لا يلقى الله بهما عبد غير شاكفيحجب عن الجنة "رواه مسلم. |

 %

 გულწრფელი და ქადაგება სასწაულებრივი საკვები H 417 "დღეს ბრძოლა Tabuk მუსულმანები ძალიან მშიერი ამიტომ მთხოვეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე," O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ თქვენ გვაძლევენ სასაკლაოების ჩვენი აქლემები და ჭამა მათი ხორცი და გამოყენებამათი fat? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისცა მათ ნებართვა. რის Omar განაცხადა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თუ ჩვენ ამას ვაკეთებთ, ჩვენი სატრანსპორტო განიცდიან. თუ ვთხოვთ ყველას, რათა, რაც მათ არ დაუტოვებიათ მეტი და თუ ლოცულობენ და ევედრებოდა ალაჰირომ აკურთხოს იგი, იგი მოცემაც მისი კურთხევის მასზე. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შეთანხმებული და სთხოვა მისი ტყავის მაგიდა სართული დაფარვის მოუტანა და გავრცელდა. შემდეგ მან სთხოვა მისი თანმხლები, რათა მათი მარცხენა overs, და ეს გააკეთეს. ერთი მოუტანა ერთი მუჭა ლობიო, სხვა მოუტანარამდენიმე ვადები, მესამე მოუტანა ნაჭერი პური და ისინი მოთავსებული მათ ფარავს. შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ლოცვაში ეს უნდა დალოცა. როდესაც მან დაასრულა ვედრება მან თქვა: "აიღეთ თქვენი bowls და ყველას აივსო თასი საკვები და არ იყო ერთიცარიელი თასი მთელი ბანაკი. ყველა მათგანი საკმარისი საკმარისია მათ, და იქ იყო მაინც გარკვეული მარცხენა მეტი! წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "მე ვმოწმობ, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah, და რომ მე ვარ მისი Messenger. არ worshiper of Allah, რომელიც აკმაყოფილებს მას ამ ორ affirmations,მორწმუნე გულწრფელად მათ, იქნება უარყო Paradise ". R 417 Muslim ჯაჭვის მდე აბუ ჰურაირა (ან აბუ Sa'id Khudri), რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 417- وعن عتبان بن مالك رضي الله عنه وهو ممن شهد بدرا, قال: كنت أصلي لقومي بني سالم, وكان يحول بيني وبينهم واد إذا جاءت الأمطار, فيشق علي اجتيازه قبل مسجدهم, فجئت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فقلت له: إني أنكرتبصري وإن الوادي الذي بيني وبين قومي يسيل إذا جاءت الأمطار فيشق علي اجتيازه فوددت أنك تأتي فتصلي في بيتي مكانا أتخذه مصلى, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سأفعل" فغدا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأبوبكر رضي الله عنه بعد ما اشتد النهار, واستأذن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأذنت له, فلم يجلس حتى قال: "أين تحب أن أصلي من بيتك?" فأشرت له إلى المكان الذي أحب أن يصلي فيه, فقام رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم فكبر وصففنا وراءه فصلى ركعتين ثم سلم وسلمنا حين سلم فحبسته على خزيرة تصنع له, فسمع أهل الدار أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيتي فثاب رجال منهم حتى كثر الرجال في البيت, فقال رجل: مافعل مالك لا أراه! فقال رجل: ذلك منافق لا يحب الله ورسوله, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تقل ذلك, ألا تراه قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله تعالى" فقال: الله ورسوله أعلم أما نحن فوالله ما نرى ودهولا حديثه إلا إلى المنافقين! فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "فإن الله قد حرم على النار من قال: لا إله إلا الله يبتغي بذلك وجه الله" متفق عليه. و "عتبان" بكسر العين المهملة وإسكان التاء المثناة فوق وبعدها باء موحدة. و "الخزيرة"بالخاء المعجمة والزاي: هي دقيق يطبخ بشحم. وقوله: "ثاب رجال" بالثاء المثلثة: أي جاؤوا واجتمعوا. |

 %

 წინასწარმეტყველი და ბრალდებული თვალთმაქცობა H 418 "ეს იყო ჩემი (Itban, ვაჟი Malik) პრაქტიკა დღეს ჩემს ტომის, Bani Salim ლოცვა, თუმცა, მათ შორის იყო ხეობაში მიდრეკილება წყალდიდობა, რომელიც, კიდევ ერთხელ დაიტბორა გახდა რთულია ჩემთვის, რათა გადაკვეთა მეჩეთი. ასე რომ, წავედი მესენჯერიალაჰი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და განაცხადა: "ჩემი მხედველობა ცუდი და მიჭირს გადაკვეთის გამო ხეობაში, რომელიც ჰყოფს ჩემს ჩემი ტომის, როდესაც ის დატბორა. მე ძალიან მომწონს, თუ თქვენ მოვიდა ჩემს სახლში და ვილოცოთ შიგნით ისე, რომ მე შეიძლება მივუთითოთ, რომ ნაწილი, როგორც ჩემი სამლოცველო ადგილზე.ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შეთანხმდნენ. მეორე დღეს, როცა მზე ამოვიდა მაღალი ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოვიდა ჩემს სახლში ერთად აბუ Bakr და სთხოვა შესვლის ნებართვა, რომელიც მივეცი. მან მკითხა: "სად ისურვებდით ჩემთვის ვლოცულობ? ასე რომ, მე აღნიშნაგანათავსეთ მას. იგი იდგა ლოცვა და დაიწყო ალლაჰის დიდი (Takbir) და გაფორმებულია მის უკან. იგი ლოცულობდა, ორი ერთეული (rak'a) ლოცვა და ჩვენ ლოცვით მის უკან. მას შემდეგ, რაც ლოცვა დაასრულა, შევთავაზე მას გარკვეული საკვები მზადდება შაქარი, რძე და წვრილად ადგილზე ფქვილი. როდესაც მე და ჩემი მეზობლებიგავიგე, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჩემს სახლში, ისინი შეიკრიბნენ იქ დიდი რაოდენობით. ვიღაცამ ჰკითხა: "რა მოხდა Malik, ძე Dakhsahm? მეორე ამბობს: "აქ არ არის". მაშინ იესომ უთხრა მას: "ის არის ფარისეველი. მას არ უყვარს ალლაჰი და მისი Messenger, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე. ამის გაგონებაზე ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "არ ვამბობ, რომ, არ ვიცი, რომ მან განაცხადა, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah ეძებს მარტო სიამოვნება Allah? კაცი ამბობს: "ალლაჰი და მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იციან,მაგრამ, როგორც ჩვენთვის, რომ მისი მეგობრობისა და საუბარი შემოიფარგლება ფარისევლებს. ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "Allah დაიცავს რომელმან მოწმობს, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah, ეძებს მას მხოლოდ სიამოვნება Allah, ცეცხლი." R 418 ბუხარიდა მუსულმანური ჯაჭვის მდე Itban ვაჟი Malik, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 418- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسبي فإذا امرأة من السبي تسعى, إذ وجدت صبيا في السبي أخذته فألزقته ببطنها فأرضعته, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أترون هذه المرأة طارحةولدها في النار? "قلنا: لا والله. فقال:" لله أرحم بعباده من هذه بولدها "متفق عليه. |

 %

 MERCY ალაჰი თავის თაყვანისმცემლებს HH 419 "ზოგიერთი ტყვე წინაშე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და მათ შორის იყო ქალი, რომელიც გაიქცა გამალებით აქ და იქ ეძებს მისი შვილი. როდესაც მან აღმოაჩინა, რომ მისი შვილი, მან აიღო ის up, გადაეხვია და suckled იგი. წინასწარმეტყველი, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ მისი თანმხლები: "წარმოიდგინეთ, რომ ეს ქალი, სროლა მისი შვილი შევიდა ცეცხლი? თანმხლები უპასუხა: "მართლაც არსებობს. შემდეგ მან განაცხადა: "Allah უფრო გულმოწყალე მიმართ თავის თაყვანისმცემლებს, ვიდრე ის მიმართ მისი შვილი." R 419 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Omar ვაჟი Khattabვინც ეხება ეს ჰადისი

 %

 | 419- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لما خلق الله الخلق كتب في كتاب, فهو عنده فوق العرش: إن رحمتي تغلب غضبي". وفي رواية: "غلبت غضبي" وفي رواية: "سبقت غضبي" متفق عليه. |

 %

 MERCY ალლაჰის მოიცავს და აღემატება მისი რისხვა H 420 "როდესაც Allah გავაჩინოთ წერდა წიგნი, რომელიც მასთან Throne:" ჩემი Mercy ვაჯობებთ ჩემი რისხვა "." ჩვენ ასევე აცნობა: "ჩემი Mercy მოიცავს My Anger ". "ჩემი Mercy აღემატება My Anger". R 420 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვიმდე Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | 420- وعنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "جعل الله الرحمة مئة جزء, فأمسك عنده تسعة وتسعين, وأنزل في الأرض جزءا واحدا, فمن ذلك الجزء يتراحم الخلائق, حتى ترفع الدابة حافرها عن ولدها خشيةأن تصيبه ". وفي رواية:" إن لله تعالى مئة رحمة, أنزل منها رحمة واحدة بين الجن والإنس والبهائم والهوام, فبها يتعاطفون, وبها يتراحمون, وبها تعطف الوحش على ولدها, وأخر الله تعالى تسعا وتسعين رحمة يرحم بهاعباده يوم القيامة "متفق عليه. ورواه مسلم أيضا من رواية سلمان الفارسي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" إن لله تعالى مئة رحمة فمنها رحمة يتراحم بها الخلق بينهم, وتسع وتسعون ليوم القيامة ".وفي رواية: "إن الله تعالى خلق يوم خلق السماوات والأرض مئة رحمة كل رحمة طباق ما بين السماء إلى الأرض, فجعل منها في الأرض رحمة فبها تعطف الوالدة على ولدها, والوحش والطير بعضها على بعض, فإذا كان يومالقيامة أكملها بهذه الرحمة ". |

 %

 ცოტა ვიცით OF MERCY H 421 "Allah იყოფა (მისი) წყალობა ასი ნაწილები. მან შეინარჩუნა ოთხმოცდაცხრამეტი ნაწილები და გაგზავნილი დარჩენილი ნაწილი ქვევით დედამიწაზე. სწორედ ეს ნაწილი, რომ შექმნას ის იჩენს მოწყალებას ერთმანეთს, ამიტომ რომ ცხოველთა გზიდან მის ძირში ზემოთ მისი ახალგაზრდა მხოლოდ იმ შემთხვევაში შეიძლება ზიანი მიაყენოსმას. "ჩვენ ასევე აცნობა:" ერთად Allah არსებობს ასეული ნაწილები წყალობა. ერთი ნაწილი მას გაიგზავნა ქვემოთ ადამიანები, jinn, ცხოველები და მწერები. ეს არის მეშვეობით, რომ გაუმკლავდეთ kindly ერთმანეთს, გვიყვარდეს ერთმანეთი, და მოწყალე ერთმანეთს. მაშინაც კი, ცხოველთა ბადებს მისი ჩლიქი, რათა თავიდან ავიცილოთ მისი ახალგაზრდაიმ შემთხვევაში, თუ ეს უნდა ავნებს მას. Allah შეინარჩუნა დარჩენილი ოთხმოცდაცხრამეტი ნაწილები გაუმკლავდეთ mercifully მისი თაყვანისმცემლები დღეს Judgement. "ჩვენ ასევე აცნობა:" ერთად Allah ასი ნაწილები წყალობა. ერთი ნაწილი გამოიყენება ყველა არსებების - სიკეთე მათ შორის. ოთხმოცდაცხრამეტი ნაწილები იქნება ვიღებთდღეს Judgement. "ჩვენ ასევე აცნობა, რომ:" ალლაჰის განთავსებულია ასი ნაწილები წყალობა დღეს მან შექმნა ცა და დედამიწა; თითოეული ნაწილი ტოლია სივრცეში შორის ცაში და დედამიწაზე. მათ შორის, მან ერთი ნაწილი დედამიწაზე. ეს არის ამ დედა წყალობა მისი ბავშვები, ცხოველებიდა ფრინველი შეგვიწყალე ერთმანეთს. On განკითხვის იგი სრულყოფილი და სრული მისი მოწყალება. "R 421 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ

 %

 | 421- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيما يحكي عن ربه تبارك وتعالى, قال: "أذنب عبد ذنبا, فقال: اللهم اغفر لي ذنبي, فقال الله تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا, فعلم أن له ربا يغفر الذنب, ويأخذ بالذنب, ثم عادفأذنب, فقال: أي رب اغفر لي ذنبي, فقال تبارك وتعالى: أذنب عبدي ذنبا, فعلم أن له ربا, يغفر الذنب, ويأخذ بالذنب, قد غفرت لعبدي فليفعل ما شاء "متفق عليه. وقوله تعالى:" فليفعل ما شاء "أي: ما دام يفعلهكذا, يذنب ويتوب أغفر له, فإن التوبة تهدم ما قبلها. |

 %

 ალლაჰის ხშირად დაბრუნების H 422 "worshiper of Allah ჩადენილი ცოდვა და შემდეგ ლოცვაში:" Allah, აპატიებს მე ჩემი ცოდვა ". Allah, ნეტარ და მაღალი, განაცხადა: "ჩემი worshiper ჩაიდინა ცოდვა და შემდეგ მიხვდა რომ უფალი, რომელსაც პატიება ცოდვა და ასევე იღებს ანგარიშს ის. მას შემდეგ, რაც worshiperდაუბრუნდა და ვცოდავთ ისევ და ლოცვაში: "უფალო, აპატიებს მე ჩემი ცოდვა". ნეტარ და უმაღლესი განაცხადა: "ჩემი worshiper ჩაიდინა ცოდვა და შემდეგ მიხვდა რომ უფალი, რომელსაც პატიება ცოდვა და ასევე იღებს ანგარიშს ის. კიდევ ერთხელ worshiper დაუბრუნდა და ვცოდავთ ისევ და ლოცვაში, როგორცადრე: "უფალო, აპატიებს მე ჩემი ცოდვა". ნეტარ და უმაღლესი განაცხადა: "ჩემი worshiper ჩაიდინა ცოდვა და შემდეგ მიხვდა რომ უფალი, რომელსაც პატიება ცოდვა და ასევე იღებს ანგარიშს ის. მე პატიება ჩემი თაყვანისმცემელი, ამიტომ დაე გააკეთოს ის, რაც სურს (რადგან მოინანიებს). "R 422 ბუხარი და მუსლიმი ერთადჯაჭვის Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 422- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "والذي نفسي بيده, لو لم تذنبوا, لذهب الله بكم, وجاء بقوم يذنبون, فيستغفرون الله تعالى, فيغفر لهم" رواه مسلم. |

 %

 ალლაჰი უყვარს ისინი, ვინც ვიხდით H 423 "მას, ვისი ხელები ჩემს ცხოვრებაში, თუ არ ვცოდავთ, Allah ამოღებულ თქვენ და თქვენი ადგილი ადამიანებს, ვინც არ შესცოდა და პატიება სთხოვა, ისე, რომ მან ვაპატიოთ მათ. " R 423 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიცდაკავშირებული ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 423- وعن أبي أيوب خالد بن زيد رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "لولا أنكم تذنبون, لخلق الله خلقا يذنبون, فيستغفرون, فيغفر لهم" رواه مسلم. |

 %

 პატიება H 424 "თუ არ ვცოდავთ, Allah იქნებოდა შექმნილი შექმნა, ვცოდავთ და პატიება სთხოვა და მას არ მიუტევა". R 424 Muslim ჯაჭვი up აბუ Ayub Khalid ვაჟი, Zaid, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 424- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: كنا قعودا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, معنا أبو بكر وعمر رضي الله عنهما, في نفر فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من بين أظهرنا, فأبطأ علينا فخشينا أن يقتطع دوننا, ففزعنا فقمنافكنت أول من فزع فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, حتى أتيت حائطا للأنصار ... وذكر الحديث بطوله إلى قوله: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اذهب فمن لقيت وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله, مستيقنابها قلبه فبشره بالجنة "رواه مسلم. |

 %

 ჯილდო გულწრფელი ჩვენება HH 425 "ზოგიერთი თანმხლები, მათ შორის ომარ აბუ Bakr ისხდნენ მოციქულის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც ის ადგა და წავიდა. გავიდა დრო და ჩვენ აღშფოთდა, თუ ის უკვე მიაყენა და ჩვენ არ ვიყავით მასთან. როგორც ეხება, ჩვენ ყველა წამოდგა- Abu Hurairah რომ პირველი ამის გაკეთება - და დაიძრა ძიებაში მას. როდესაც აბუ Hurairah მიაღწია ბაღში, რომლებიც მიეკუთვნებიან Ansar იპოვა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, (ამის შემდეგ მოჰყვა ხანგრძლივი დისკურსი, რომელიც დადებული წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე) განაცხადა: "წადი, დამისცეს კარგი სიახლე მათთვის, თქვენ შეხვდა გარეთ ამ ბაღში, რომელიც, გულწრფელად მოწმობს მათი გული, რომ - არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah - რომ ისინი იქნება მოსახლეობის სამოთხის ". R 425 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 425- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تلا قول الله تعالى في إبراهيم صلى الله عليه وآله وسلم: (رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني) [إبراهيم: 36] الآية, وقول عيسى صلى الله عليه وآله وسلم(إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم) [المائدة: 118] فرفع يديه وقال: "اللهم أمتي أمتي" وبكى, فقال الله تعالى: "يا جبريل, اذهب إلى محمد -وربك أعلم - فسله ما يبكيه?" فأتاهجبريل, فأخبره رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, بما قال - وهو أعلم - فقال الله تعالى: "يا جبريل, اذهب إلى محمد, فقل: إنا سنرضيك في أمتك ولا نسوءك" رواه مسلم. |

 %

 PROMISE ალლაჰის მისი წინასწარმეტყველი HH 426 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წაიკითხეს ლექსი Allah ყურანის დაკავშირებული წინასწარმეტყველი აბრაამი, რომელიც ლოცვაში:" ჩემი უფალი ისინი არ გამოიწვია ბევრი ადამიანი astray. Whosoever წამომყვება ჩემია , რომელმან ამბოხებულების წინააღმდეგ ჩემთვის, თქვენ აუცილებლად მიმტევებელი,ყველაზე მოწყალე ". 14:36. მას შემდეგ, მან წაიკითხა ყურანის ლექსი ეხება სიტყვა წინასწარმეტყველი იესო: "თუ თქვენ დასაჯოს ისინი (მათი ურწმუნოება), ისინი აუცილებლად არის თქვენი სუბიექტების, და თუ თქვენ აპატიებს მათ, რა თქმა უნდა, არის ყოვლისშემძლე, ბრძენი". 5: 118. მაშინ წინასწარმეტყველ მუჰამედის, დიდება და მშვიდობამას, დააყენა ხელში და ლოცვაში: "ო, ალლაჰ, ჩემი ქვეყანა, ჩემი ქვეყანა და ქვითინებდა. რის Allah გაბრიელს უბრძანა: 'წადი Muhammad და ვთხოვთ მას, რაც თქვენ weep? ასე Gabriel მივიდა და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა რაც მან თქვა, (Allah, რა თქმა უნდა იცის, თუ რამოხდა, მაგრამ მას უყვარს ვთხოვთ მას). მაშინ Allah გაბრიელს უბრძანა: 'წადი Muhammad და ვუთხრა მას: ჩვენ გამოიწვიოს თქვენ უნდა იყოს კმაყოფილი, რომელიც ეხება თქვენს ერი, და არ გავაკეთებ თქვენ შევიდა. "R 426 Muslim ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, ამრ ვაჟი, Al 'როგორც, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 426- وعن معاذ بن جبل رضي الله عنه, قال: كنت ردف النبي صلى الله عليه وآله وسلم على حمار, فقال: "يا معاذ, هل تدري ما حق الله على عباده? وما حق العباد على الله?" قلت: الله ورسوله أعلم. قال: "فإن حق الله على العباد أنيعبدوه, ولا يشركوا به شيئا, وحق العباد على الله أن لا يعذب من لا يشرك به شيئا "فقلت: يا رسول الله, أفلا أبشر الناس? قال:" لا تبشرهم فيتكلوا "متفق عليه. |

 %

 უფლებების გამო ალლაჰი და მისი უფლებების აშშ H 427 "Mu'az ცხენოსნობა pillion უკან წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, on ვირი, როდესაც მან ჰკითხა:" Mu'az, იცით, რა უფლებით გამო Allah მისი თაყვანისმცემლები და რა უფლებით გამო თაყვანისმცემელი საწყისი Allah? Mu'az უპასუხა: "ალლაჰი და მისიMessenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იციან. " მან თქვა: "სწორედ Allah მისი თაყვანისმცემლებისგან, რომ თაყვანი სცეს მას და არ ასოცირდება არაფერი მას. მარჯვნივ თაყვანისმცემლები Allah მისგან არის, რომ მას არ დასაჯოს ისინი, ვინც არ ასოცირდება არაფერი მას. როდესაც Mu'azეს მოისმინა, თქვა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შემიძლია გადმოცემა ამ სასიხარულო ხალხს?" მან უპასუხა: "ნუ გააკეთებთ ამას, ალბათ, მათ შეუძლიათ მოვიდა დამოკიდებული მარტო." R 427 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Mu'az ვაჟი Jabal, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 427- وعن البراء بن عازب رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "المسلم إذا سئل في القبر يشهد أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, فذلك قوله تعالى: (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفيالآخرة) [إبراهيم: 27] "متفق عليه. |

 %

 დაკითხვის საფლავი H 428 "როდესაც მუსულმანურ დაკითხეს მძიმე ჩვენებას, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah და რომ მუჰამედი არის მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ეს დადასტურებულია, რომ ლექსი:" Allah გააძლიერებს მორწმუნე მტკიცე Word, როგორც ამ ცხოვრებაში დაამ მარადიული სიცოცხლე .... "14:27 ყურანის R 428 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Bra'a, შვილი" Azib, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | 428- وعن أنس رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الكافر إذا عمل حسنة, أطعم بها طعمة من الدنيا, وأما المؤمن فإن الله تعالى يدخر له حسناته في الآخرة, ويعقبه رزقا في الدنيا على طاعته ". وفيرواية: "إن الله لا يظلم مؤمنا حسنة يعطى بها في الدنيا, ويجزى بها في الآخرة. وأما الكافر فيطعم بحسنات ما عمل لله تعالى في الدنيا, حتى إذا أفضى إلى الآخرة, لم يكن له حسنة يجزى بها" رواه مسلم. |

 %

 როდესაც ურწმუნო არ კარგი H 429 "როცა ურწმუნო აკეთებს რაიმე კარგი, მას ეძლევა მის დაბრუნებას ამ სამყაროში. თუმცა, იმ შემთხვევაში, მაჰმადიანი, რომ ალაჰი ინახავს მისი კარგი საქმეებით მარადიული სიცოცხლე მას და უზრუნველყოფს მას ამ სიცოცხლის ანგარიშზე მისი მორჩილება ". ჩვენ ასევე აცნობა:"ალლაჰი არ არასწორი ვინმეს. მორწმუნე დაჯილდოვდა კარგი საქმეების ამ ცხოვრებაში და მარადიული სიცოცხლე. თუმცა, ურწმუნოსთან დააჯილდოვა ამ სამყაროში კეთილ ის აკეთებს გულისთვის Allah მაგრამ როდესაც იგი აღწევს Everlasting ცხოვრება არ არსებობს კარგი საქმის მას ასე იგი იღებსჯილდო ". R 429 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს ჰადისი

 %

 | 429- وعن جابر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "مثل الصلوات الخمس كمثل نهر جار غمر على باب أحدكم يغتسل منه كل يوم خمس مرات" رواه مسلم. "الغمر" الكثير. |

 %

 ლოცვა ასუფთავებს ერთი SIN H 430 "ხუთი ყოველდღიური ლოცვები შეიძლება შედარებით მდინარე გაშვებული გარეთ თქვენი კარი, რომელიც ერთი დასაბანი დღეში ხუთჯერ ამოიღონ ჭუჭყიანი. ვინც ლოცულობს ხუთი ყოველდღიური ლოცვები სუფთა მოსწონს ეს." R 430 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | 430- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ما من رجل مسلم يموت, فيقوم على جنازته أربعون رجلا لا يشركون بالله شيئا, إلا شفعهم الله فيه" رواه مسلم. |

 %

 დაკრძალვის ლოცვა H 431 "როდესაც მუსულმანური კვდება და ორმოცი ადამიანი, რომელიც არ ასოცირდება არაფერი Allah, ევედრე დაკრძალვის ლოცვა მას, Allah ადასტურებს მათი ლოცვა მას." R 431 Muslim ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ ჰადისი.

 %

 | 431- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في قبة نحوا من أربعين, فقال: "أترضون أن تكونوا ربع أهل الجنة?" قلنا: نعم. قال: "أترضون أن تكونوا ثلث أهل الجنة?" قلنا: نعم, قال: "والذينفس محمد بيده, إني لأرجو أن تكونوا نصف أهل الجنة وذلك أن الجنة لا يدخلها إلا نفس مسلمة, وما أنتم في أهل الشرك إلا كالشعرة البيضاء في جلد الثور الأسود, أو كالشعرة السوداء في جلد الثور الأحمر "متفق عليه. H 432 H "იყო დაახლოებით ორმოცი თანმხლები წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შიგნით კარავში, როდესაც მან ჰკითხა:" განა გთხოვთ, თუ თქვენ უნდა გამხდარიყო კვარტალში მცხოვრები სამოთხე? " მათ უპასუხეს: "დიახ!" შემდეგ მან ჰკითხა: "თუ იქნება მოხარული, თუ თქვენ უნდა გახდესმესამე მცხოვრები სამოთხე? " მათ უპასუხეს: "დიახ!" შემდეგ მან განაცხადა: "მას ვის ხელშია ცხოვრებაში მუჰამედი, იმედი მაქვს, რომ თქვენ გახდება ნახევარი მცხოვრები Paradise. არცერთი შევა სამოთხეში გარდა სული, რომელიც არის სრული წარდგენა Allah; და თქვენი პროპორცია შორის ურწმუნოჰგავს, რომ თეთრი თმა დამალვა შავი ox, ან შავი თმის დამალვა წითელი ხარი ". R 432 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 432- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا كان يوم القيامة دفع الله إلى كل مسلم يهوديا أو نصرانيا, فيقول: هذا فكاكك من النار". وفي رواية عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال:"يجيء يوم القيامة ناس من المسلمين بذنوب أمثال الجبال يغفرها الله لهم" رواه مسلم. قوله: "دفع إلى كل مسلم يهوديا أو نصرانيا, فيقول: هذا فكاكك من النار" معناه ما جاء في حديث أبي هريرة رضي الله عنه: "لكل أحد منزلفي الجنة, ومنزل في النار, فالمؤمن إذا دخل الجنة خلفه الكافر في النار; لأنه مستحق لذلك بكفره "ومعنى" فكاكك "أنك كنت معرضا لدخول النار, وهذا فكاكك; لأن الله تعالى, قدر للنار عددا يملؤها, فإذادخلها الكفار بذنوبهم وكفرهم, صاروا في معنى الفكاك للمسلمين, والله أعلم. |

 %

 ხსნა მხრიდან ცეცხლი H 433 "On დღე განკითხვის Allah მისცემს თითოეულ Muslim ებრაელი, ან ქრისტიანი და იტყვის:" ის არის თქვენი გამოსასყიდის თქვენი ხსნა Fire "." On დღე განკითხვის იქ შეიძლება ზოგიერთი მუსულმანები, რომლებიც მოდის ცოდვები დაგროვდა, როგორც მაღალი მთები, მაგრამ ალლაჰის აპატიებსმათ ". R 433 Muslim ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს ჰადისი

 %

 | 433- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يدنى المؤمن يوم القيامة من ربه حتى يضع كنفه عليه, فيقرره بذنوبه, فيقول: أتعرف ذنب كذا? أتعرف ذنب كذا? فيقول: رب أعرف, قال: فإنيقد سترتها عليك في الدنيا, وأنا أغفرها لك اليوم, فيعطى صحيفة حسناته "متفق عليه". كنفه "ستره ورحمته. |

 %

 პატიება ფარული ცოდვების H 434 "On დღე განკითხვის, მწამს მიახლოება მისი უფალი და ის მოიცავს მას მისი წყალობა. მან ეჭვქვეშ მის ცოდვებს და უთხრა:" თქვენ თუ აღიარებს ამ ცოდვას და ეს ცოდვა? " ის უპასუხებს: "უფალო, მე მათი ამოცნობა. მაშინ მან უთხრა: "მე დაფარული მათთქვენ მსოფლიოში, და მე აპატიებს თქვენ დღეს. ამის შემდეგ ჩანაწერი მისი კარგი საქმეების გადაეცემა მას. "R 434 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ ჰადისი

 %

 | 434- وعن ابن مسعود رضي الله عنه: أن رجلا أصاب من امرأة قبلة, فأتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأخبره, فأنزل الله تعالى: (وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات) [هود: 114] فقال الرجل : أليهذا يا رسول الله? قال: "لجميع أمتي كلهم" متفق عليه. |

 %

 როგორ უნდა ეპატიოს HH 435 "კაცი kissed ქალი ისე წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და უთხრა. ამის შემდეგ, Allah გაგზავნილი ქვემოთ ამ მუხლში ნათქვამია:" და შექმნას თქვენი ლოცვა ორივე კიდეს დღეს და ნაწილი ღამით. კარგი საქმეების მოგერიება ბოროტი საქმეები .... '11: 114 ყურანის კაცმა ჰკითხა:"O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არის ეს ჩემთვის?" მან უპასუხა: "ეს არის ყველა ჩემი ერი, ყველას მათ". R 435 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 435- وعن أنس رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, أصبت حدا, فأقمه علي, وحضرت الصلاة, فصلى مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فلما قضى الصلاة, قال: يا رسول الله, إني أصبت حدافأقم في كتاب الله. قال: "هل حضرت معنا الصلاة"? قال: نعم. قال: "قد غفر لك" متفق عليه. |

 %

 ლოცვის ძალა H 436 "კაცი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და თქვა:" O ალლაჰის, მე ჩაიდინეს ცოდვა, რომელიც კანონით ისჯება. გთხოვთ დასჯა ჩემთვის. " ეს იყო დრო, ლოცვა ასე ადამიანი ლოცულობდა უკან წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც ლოცვა-ზე მეტიმან სთხოვა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, კიდევ ერთხელ: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე არ ვცოდავთ, გთხოვთ დასაჯოს me!" წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხა: "ნუთუ ჩვენთან ერთად ლოცულობდა?" მან უპასუხა: "დიახ". ასე რომ, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ "შემდეგთქვენ არ ეპატიება. "R 436 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 436- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله ليرضى عن العبد أن يأكل الأكلة, فيحمده عليها, أو يشرب الشربة, فيحمده عليها" رواه مسلم. "الأكلة" بفتح الهمزة وهي المرة الواحدة من الأكل كالغدوة والعشوة,والله أعلم. |

 %

 დიდება ALLAH როცა ჭამა და სასმელი H 437 "Allah კმაყოფილი მისი თაყვანისმცემელი, რომელიც ჭამს პატარა და დადებითად Allah ის და სასმელების mouthful შემდეგ აქებს Allah მას." R 437 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს ჰადისი

 %

 | 437- وعن أبي موسى رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله تعالى يبسط يده بالليل ليتوب مسيء النهار, ويبسط يده بالنهار ليتوب مسيء الليل, حتى تطلع الشمس من مغربها" رواه مسلم. |

 %

 სანამ მზე ამოდის WEST H 438 "Allah კვლავაც შეეცდება თავის მხრივ ღამით ისე, რომ ის, ვინც შესცოდა დღის განმავლობაში, შესაძლოა, მოვინანიოთ და გამართავს თავის მხრივ, დღის განმავლობაში, ისე, რომ ის, ვინც შესცოდა ღამით შეიძლება მოვინანიოთ, სანამ მზე ამოდის დასავლეთით. " R 438 Muslim ერთად ჯაჭვიto (აბუ მუსა) აბდულა, ძე Kays al-Ash'ari განაცხადა, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს ჰადისი

 %

 | 438- وعن أبي نجيح عمرو بن عبسة - بفتح العين والباء - السلمي رضي الله عنه, قال: كنت وأنا في الجاهلية أظن أن الناس على ضلالة, وأنهم ليسوا على شيء, وهم يعبدون الأوثان, فسمعت برجل بمكة يخبر أخبارا, فقعدت علىراحلتي, فقدمت عليه, فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مستخفيا, جرءاء عليه قومه, فتلطفت حتى دخلت عليه بمكة, فقلت له: ما أنت? قال: "أنا نبي" قلت: وما نبي? قال: "أرسلني الله" قلت: وبأي شيء أرسلك? قال"أرسلني بصلة الأرحام, وكسر الأوثان, وأن يوحد الله لا يشرك به شيء" قلت: فمن معك على هذا? قال: "حر وعبد" ومعه يومئذ أبو بكر وبلال رضي الله عنهما, قلت: إني متبعك, قال: "إنك لن تستطيع ذلك يومك هذا,ألا ترى حالي وحال الناس? ولكن ارجع إلى أهلك فإذا سمعت بي قد ظهرت فأتني "قال: فذهبت إلى أهلي وقدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم المدينة حتى قدم نفر من أهلي المدينة, فقلت: ما فعل هذا الرجل الذي قدم المدينة? فقالوا: الناس إليه سراع, وقد أراد قومه قتله, فلم يستطيعوا ذلك, فقدمت المدينة, فدخلت عليه, فقلت: يا رسول الله أتعرفني? قال: "نعم, أنت الذي لقيتني بمكة" قال: فقلت: يا رسول الله, أخبرني عما علمك الله وأجهله, أخبرني عن الصلاة? قال: "صل صلاة الصبح, ثم اقصر عن الصلاة حتى ترتفع الشمس قيد رمح, فإنها تطلع حين تطلع بين قرني شيطان, وحينئذ يسجد لها الكفار, ثم صل فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى يستقلالظل بالرمح, ثم اقصر عن الصلاة, فإنه حينئذ تسجر جهنم, فإذا أقبل الفيء فصل, فإن الصلاة مشهودة محضورة حتى تصلي العصر, ثم اقصر عن الصلاة حتى تغرب الشمس, فإنها تغرب بين قرني شيطان, وحينئذ يسجدلها الكفار "قال: فقلت: يا نبي الله, فالوضوء حدثني عنه? فقال:" ما منكم رجل يقرب وضوءه, فيتمضمض ويستنشق فيستنثر, إلا خرت خطايا وجهه من أطراف لحيته مع الماء, ثم يغسل يديه إلى المرفقين, إلا خرتخطايا يديه من أنامله مع الماء, ثم يمسح رأسه, إلا خرت خطايا رأسه من أطراف شعره مع الماء, ثم يغسل قدميه إلى الكعبين, إلا خرت خطايا رجليه من أنامله مع الماء, فإن هو قام فصلى, فحمد الله تعالى, وأثنى عليه ومجدهبالذي هو له أهل, وفرغ قلبه لله تعالى, إلا انصرف من خطيئته كهيئته يوم ولدته أمه ". فحدث عمرو بن عبسة بهذا الحديث أبا أمامة صاحب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال له أبو أمامة: يا عمرو بن عبسة, انظر ما تقول , في مقام واحديعطى هذا الرجل? فقال عمرو: يا أبا أمامة, لقد كبرت سني, ورق عظمي, واقترب أجلي, وما بي حاجة أن أكذب على الله تعالى, ولا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, لو لم أسمعه من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, إلا مرة أومرتين أو ثلاثا - حتى عد سبع مرات - ما حدثت أبدا به, ولكني سمعته أكثر من ذلك. رواه مسلم. قوله: "جرءاء عليه قومه" هو بجيم مضمومة وبالمد على وزن علماء, أي: جاسرون مستطيلون غير هائبين, هذه الرواية المشهورة, ورواه الحميدي وغيره "حراء "بكسر الحاء المهملة, وقال: معناه غضاب ذوو غم وهم, قد عيل صبرهم به, حتى أثر في أجسامهم, من قولهم: حرى جسمه يحرى, إذا نقص من ألم أو غم ونحوه, والصحيح أنه بالجيم. قوله صلى الله عليه وآله وسلم: "بين قرني شيطان" أي ناحيتي رأسهوالمراد التمثيل, ومعناه: أنه حينئذ يتحرك الشيطان وشيعته, ويتسلطون. وقوله: "يقرب وضوءه" معناه يحضر الماء الذي يتوضأ به, وقوله: "إلا خرت خطايا" هو بالخاء المعجمة: أي سقطت, ورواه بعضهم "جرت" بالجيم, والصحيح بالخاء وهو رواية الجمهور. وقوله: "فينتثر" أي يستخرج ما في أنفه من أذى والنثرة: طرف الأنف. |

 %

 ლოცვა, მისი რეკვიზიტების და არსებითი H 439 "იმ დღეებში იგნორირება, აბუ Najih ამრ ის აზრი, რომ ადამიანი დაიკარგა. ისინი კერპთაყვანისმცემლები და არ იყო სიმართლე, რაც მათ მოჰყვა. ერთ დღეს, გავიგე, რომ იქ იყო ერთი კაცი მექა ამბობს, რაღაც განსხვავებული, ამიტომ იგი დამონტაჟებული მისი camel და მითითებულიoff მას. მან შეიტყო, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ცხოვრობდა განმარტოებულია, და რომ ის დევნილი მისი ხალხი. საბოლოოდ, მას შემდეგ, რაც რამდენიმე შეკითხვას იგი შეხვდა მას. მან ჰკითხა, ვინ იყო და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან უპასუხა: "მე ვარ წინასწარმეტყველი. ასე Abu Najih სთხოვამას მნიშვნელობა წინასწარმეტყველი, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა: "ალლაჰი მომავლინე მე, როგორც მისი Messenger. მან მკითხა, რატომ Allah გაგზავნილი ჰყავდა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მას აცნობა, რომ: "მან გამომგზავნა გააძლიეროს კავშირები ნათესაობის, განადგურება კერპები, აცხადებენ, რომ ღმერთიარის ერთი და იმაზე, რომ უნდა მასთან. Abu Najih შემდეგ სთხოვა, რომელიც მის მიმდევრებს. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა: "თავისუფალი და მონა." (ამ დროს მხოლოდ აბუ Bakr და Bilal იყო მასთან). Abu Najih უთხრა, რომ მას არ სურდა, რომ მისი მიმდევარი, მაგრამ წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "ეს არ არის მიზანშეწონილი მომენტში და ვკითხე გინახავთ ჩემი მდგომარეობა და დამოკიდებულება ხალხს? წამოგყვებით შენს ხალხთან, მაგრამ კიდევ გესმით სიახლე რომ ჩემი მიზეზი გაიმარჯვა, ჩემთან ". Abu Najih დაბრუნდა თავის ხალხს და იმ დროსწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიგრაცია Medina. Abu Najih განაგრძო ვთხოვო იმ ხალხს, თუ იყო რაიმე სიახლე მის შესახებ. შემდეგ კი ერთ დღეს მისი ზოგიერთი ადამიანი, რომელმაც გამოჩენის Medina დაბრუნდა. ჰკითხა მათ, თუ რამდენად კაცი მექა იქნა მიღებული მედინა. მათ უთხრა, რომ ხალხი ესწრაფვისწინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და რომ საკუთარ ხალხს ჰქონდა პროპაგანდისტულ მოკლას იგი, მაგრამ ვერ მოხერხდა. ამის გაგონებაზე Abu Najih დაიძრა Medina და წავიდა პირდაპირ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და ჰკითხა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თუ გახსოვთ მე?მან უპასუხა: "დიახ, თქვენ, ვინც შემხვდა მექა". Abu Najih ჰკითხა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მითხარი რამე, არ ვიცი, რომ ალაჰი ასწავლის თქვენ; მითხარი, ლოცვა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა: "ილოცეთ დილით ლოცვა, მაშინ არ ლოცულობენერთხელ, სანამ მზე გაიზარდა სიმაღლე შუბი, რადგან ის იზრდება შორის საყვირების სატანა (metaphoric eloquence მიუთითოს მანევრირების სატანა და მისი მიმდევრები) და ეს იმ დროს ურწმუნოებს prostrate თავი მის წინაშე. ამის შემდეგ, შეგიძლიათ სალოცავად და ლოცვადაესწრებიან ანგელოზი მოწმობენ, სანამ ჩრდილი სათადარიგო ქვეშ იგი. იმ დროს არ ვლოცულობთ, რადგან მას შემდეგ, რაც ჯოჯოხეთი საწვავს. მას შემდეგ, რაც ჩრდილი ახანგრძლივებს თქვენ შეიძლება სალოცავად ისევ და ლოცვა ესწრებოდნენ ანგელოზი რომ მოწმობენ, სანამ დრო დღის მეორე ნახევარში (ASR) ლოცვა.მას შემდეგ, რაც თქვენ არ ლოცულობდა შუადღისას ლოცვა არ ლოცულობენ კიდევ მანამ, სანამ მზე აქვს, რადგან ის ისეთ შორის საყვირების სატანა და ისიც იმ დროს ურწმუნოებს prostrate თავი მის წინაშე. ამის შემდეგ აბუ Najih სთხოვა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვუთხრა მას, თუ როგორ გაწმენდისთავად ლოცვა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "როცა ვინმე იწყება მათი ამორეცხვა იგი იწყებს სარეცხი თავის პირში, მაშინ მისი ცხვირი და ცოდვები პირის და ცხვირის ირეცხება. შემდეგი მან washes მისი სახე, როგორც Allah უბრძანა და ცოდვა მისი სახე ირეცხებამხარეებმა მისი წვერი წყალში. ამის შემდეგ მან washes ხელები (და მათ შორის) მუხლები და ცოდვა მისი ხელები ირეცხება მეშვეობით მისი თითების წყალი. შემდეგ ეს ის გადის მისი სველი ხელში მეტი თავის არეში და ცოდვები ხელმძღვანელი ირეცხება მეშვეობით მთავრდება თმაწყალი. შემდეგ მან washes მისი ფეხები რომ ankles და ცოდვა მისი ფეხები ირეცხება თავისი toes წყალი. როგორც კი იგი დგას ლოცვა, აქებს და განადიდებს Allah შემდეგ აცხადებს, მისი სიდიადე, მისი Worthiness სწირავდა გული მთლიანად Allah, ის ჩნდება მისი ცოდვებიიმავე სუფთა მდგომარეობაში მისი დედა გააჩნდა მას. როდესაც აბუ Najih, რომელიც ეხება ამ აბუ Umamah, Companion წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აბუ Umamah ურჩია Abu Najih ფრთხილად შესახებ, რომელიც ეხება ის, რაც უკვე მოცემულია გარკვეული ადგილი. ამ Abu Najih განაცხადა: "მე არ მიაღწია ასაკის,ჩემი ძვლები გახდა მშრალი, ჩემი სიკვდილი უახლოვდება და არ არის საჭირო, ტყუილი ალლაჰი და მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ჰქონდა მე არ მომისმენია ეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ერთხელ, ორჯერ, სამჯერ (და დათვლილი მდე შვიდი), მე არასოდეს არ ეხება მას. რეალურად, მე არ გამიგიაეს კიდევ უფრო ხშირად. "R 439 Muslim ჯაჭვი up აბუ Najih ამრ, ძე Abasah, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 439- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا أراد الله تعالى رحمة أمة, قبض نبيها قبلها, فجعله لها فرطا وسلفا بين يديها, وإذا أراد هلكة أمة, عذبها ونبيها حي, فأهلكها وهو حي ينظر, فأقر عينه بهلاكها حين كذبوه وعصوا أمره "رواه مسلم. |

 %

 MERCY და ruination H 440 "როდესაც Allah განსაზღვრავს წყალობა ერი იგი იღებს მათი წინასწარმეტყველის წინაშე და ხდის მას მაცნე, როგორც ადრეული წარმომადგენელი იყო. როდესაც იგი განსაზღვრავს ჩაშლის ერი იგი სჯის და ანადგურებს მას, ხოლო მისი წინასწარმეტყველი ცოცხალია; თვალს და, რაც მისი თვალები მისიგანადგურებას, რადგან მათ უარი და არ დაემორჩილნენ მის ბრძანებას. "R 440 Muslim ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 باب فضل الرجاء قال الله تعالى إخبارا عن العبد الصالح [وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد فوقاه الله سيئات ما مكروا] [غافر: 44-45]. |

 %

 თემაზე 52 HOPE ალლაჰის დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ყურანის ამბობს: "..... To Allah მე ჩაიდინოს ჩემს საქმეში, რა თქმა უნდა, Allah ხედავს მის თაყვანისმცემლებს. Allah გადაარჩინა მას ბოროტებას, რომ ისინი თურმე ..... 40: 44-45

 %

 | 440- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "قال الله تعالى: أنا عند ظن عبدي بي, وأنا معه حيث يذكرني, والله, لله أفرح بتوبة عبده من أحدكم يجد ضالته بالفلاة, ومن تقرب إلي شبرا, تقربتإليه ذراعا, ومن تقرب إلي ذراعا, تقربت إليه باعا, وإذا أقبل إلي يمشي أقبلت إليه أهرول "متفق عليه, وهذا لفظ إحدى روايات مسلم. وتقدم شرحه في الباب قبله. وروي في الصحيحين:" وأنا معه حين يذكرني "بالنون, وفي هذه الرواية "حيث" بالثاء وكلاهماصحيح. |

 %

 პასუხი ალლაჰის H 441 "ალლაჰი ამბობს:" იმისათვის, რომ ყველა თაყვანისმცემელი Mine, მე, როგორც ის ფიქრობს, რომ ვიყო. მე ვარ მასთან იქ, სადაც მას ახსოვს Me. ' შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "By Allah, ის უფრო კმაყოფილი მონანიება მისი თაყვანისმცემელი, ვიდრე რომელიმე თუ თქვენ ი რაღაც თქვენდაკარგა უდაბნოში. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა მათ, რომ ალლაჰი ამბობს: "რამეთუ რომელმან უახლოვდება Me მიერ span მხრივ, მე მივუდგეთ მას იარაღის სიგრძე. არავინ, ვინც უახლოვდება ჩემს მიერ იარაღის სიგრძე, მე მივუდგეთ მას ორი იარაღის სიგრძე. თუ თაყვანისმცემელი Mine მოდის Me ფეხით, მემას გაშვებული. "R 441 ბუხარი და Muslimim ჯაჭვი up აბუ Hurairah წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | 441- وعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قبل موته بثلاثة أيام, يقول: "لا يموتن أحدكم إلا وهو يحسن الظن بالله تعالى" رواه مسلم. |

 %

 DIE იმედით საუკეთესო საწყისი Allah H 442 "სამი დღით ადრე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გარდაიცვალა უთხრა მისი თანმხლები:" არავის არ მოკვდება, გარდა იმ იმედით, რომ საუკეთესო Allah, Mighty განდიდებული. "R 442 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir ვაჟი, აბდულა, რომელიც უკავშირდებარომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 442- وعن أنس رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "قال الله تعالى: يا ابن آدم, إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان منك ولا أبالي. يا ابن آدم, لو بلغت ذنوبك عنان السماء, ثم استغفرتني غفرتلك ولا أبالي. يا ابن آدم, إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا, ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا, لأتيتك بقرابها مغفرة "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن "." عنان السماء "بفتح العين, قيل: هو ما عن لك منها, أي: ظهر إذا رفعترأسك, وقيل: هو السحاب. و "قراب الأرض" بضم القاف, وقيل: بكسرها, والضم أصح وأشهر, وهو: ما يقارب ملأها, والله أعلم. |

 %

 აუცილებლობა არ ასოცირების ვინმეს ან რამ ALLAH H 443 "Anas ისმის ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობენ:" ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: O ადამის ძე, მე უნდა გაგრძელდეს აპატიებს თქვენ, რადგან თქვენ მოვუწოდებთ Me იმედით, ჩემი პატიება, არ აქვს მნიშვნელობა რა თქვენი ცოდვები, მე არზრუნვა, O ადამის ძე, მაშინაც კი, თუ თქვენი ცოდვა დაგროვდა, როგორც მაღალი, როგორც ცაში; თუ ევედრებოდა to Me ითხოვს პატიებას მე აპატიებს თქვენ. O ადამის ძე, თუ ჩემთან ცოდვები ტოლია მთელ დედამიწაზე, და შეხვდეს Me არა ასოცირების არაფერი Me, მე მოვედი თქვენთან ერთად დედამიწის სრული მიტევება. "R 443 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب الجمع بين الخوف والرجاء اعلم أن المختار للعبد في حال صحته أن يكون خائفا راجيا, ويكون خوفه ورجاؤه سواء, وفي حال المرض يمحض الرجاء, وقواعد الشرع من نصوص الكتاب والسنة وغير ذلك متظاهرة على ذلك. قال الله تعالى[فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون] [الأعراف: 99], وقال تعالى [إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون] [يوسف: 87], وقال تعالى [يوم تبيض وجوه وتسود وجوه] [آل عمران: 106], وقال تعالى [إن ربك لسريعالعقاب وإنه لغفور رحيم] [الأعراف: 166], وقال تعالى [إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم] [الانفطار: 13-14], وقال تعالى [فأما من ثقلت موازينه فهو في عيشة راضية وأما من خفت موازينه فأمه هاوية] [القارعة: 6-9] والآيات في هذا المعنى كثيرة. فيجتمع الخوف والرجاء في آيتين مقترنتين أو آيات أو آية. |

 %

 თემაზე 53 აერთიანებს იმედისა და შიშის ალლაჰის დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ნუ ისინი თავს დაცული შემუშავებისა ალლაჰის? არა გრძნობს უსაფრთხო შემუშავებისა ალლაჰის გარდა Loosing ერი. " 7:99 ყურანის "..... არ დაიდარდოთ ofკომფორტს Allah, არა, მაგრამ ურწმუნოებს სასოწარკვეთა კომფორტი Allah. 12:87 ყურანის დღეს, როდესაც სახეები იქნება გათეთრებული და სახეები გაშავებული ...... 3: 106 ყურანის ..... Swift არის ანგარიშსწორება თქვენი უფალი, მაგრამ აუცილებლად არის მიმტევებელი, ყველაზე მოწყალე. 7 167 ყურანის "მართლაც, სამართლიანი, აუცილებლად უნდაცხოვრობს ნეტარება. მაგრამ ბოროტი, რა თქმა უნდა იყოს ცეცხლოვანი ღუმელი. "82: 13-14" მაშინ რომლის მოღვაწეობის მოხდეს მძიმე Scale უნდა იცხოვროს ამ ცხოვრებაში, რომელიც სასიამოვნო, არამედ ის, რომლის წონა არის სინათლე Scale, მისი ხელმძღვანელი იქნება ნაცვლად ". 101: 6-9 ყურანის

 %

 | 443- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لو يعلم المؤمن ما عند الله من العقوبة, ما طمع بجنته أحد, ولو يعلم الكافر ما عند الله من الرحمة, ما قنط من جنته أحد "رواه مسلم. |

 %

 მოლოდინი და DESPAIR H 444 "თუ მწამს მიხვდა სრულად დასჯას Allah, არც ელოდა მსურს მისი Paradise და თუ ურწმუნო მიხვდა სრულად Mercy ალაჰი არა, რომ სასოწარკვეთა მისი სამოთხეში". R 444 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდებაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | 444- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا وضعت الجنازة واحتملها الناس أو الرجال على أعناقهم, فإن كانت صالحة, قالت: قدموني قدموني, وإن كانت غير صالحة, قالت: يا ويلها, أينتذهبون بها? يسمع صوتها كل شيء إلا الإنسان, ولو سمعه صعق "رواه البخاري. |

 %

 VOICE OF გვამი H 445 "როდესაც bier მოხსნის შესახებ, რომ უნდა, რომ pall მატარებელი, თუ გვამი არის, რომ მართალი ადამიანი, იგი ურჩევს:" წავიდეთ წინ, ჩემთან ერთად, წავიდეთ წინ, ჩემთან ერთად. " თუ ეს არის ის, რომ უმართლოებს, ის ამბობს: "სამწუხაროდ, სადაც ის?" მისი ხმა ისმის ყველაფერიგარდა კაცი; თუ ადამიანი მოისმინა ეს, რომ ის უნდა დაარტყა მკვდარი. "" R 445 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | 445- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الجنة أقرب إلى أحدكم من شراك نعله, والنار مثل ذلك" رواه البخاري. |

 %

 ახლოსაა სამოთხე და ჯოჯოხეთი H 446 "Paradise უფრო ახლოს არის, ვიდრე თქვენ თქვენი ფეხსაცმლის მაქმანი, და ამავე შემთხვევაში ჯოჯოხეთი". R 446 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | @ باب فضل البكاء من خشية الله تعالى وشوقا إليه قال الله تعالى [ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا] [الإسراء: 109], وقال تعالى [أفمن هذا الحديث تعجبون وتضحكون ولا تبكون] [النجم: 59]. |

 %

 თემაზე 54 WEEPING მეშვეობით შიში Allah, მაღალი და ლტოლვის მისთვის დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ისინი დაეცემა ქვემოთ მათი chin, ტირილი და ზრდის მათ humility. " 17: 109 ყურანის "თქვენ მარველის შემდეგ ამ დისკურსში (ყურანის)?თუ თქვენ სიცილი და თქვენ არ იტირებთ. "53: 59-60 ყურანის

 %

 | 446- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "اقرأ علي القرآن" قلت: يا رسول الله, أقرأ عليك, وعليك أنزل?! قال: "إني أحب أن أسمعه من غيري" فقرأت عليه سورة النساء, حتى جئت إلى هذه الآية[فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا] [النساء: 41] قال: "حسبك الآن" فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان. متفق عليه. |

 %

 ცრემლები წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 447 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა იბნ Mas'ud უყვებიან ყურანის მას. მან თქვა:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე იგი, მე უყვებიან ყურანის თქვენ, როდესაც თქვენ, ვისაც ეს გაიგზავნა ქვევით? მან უპასუხა:"მე მინდა, რომ მოვისმინოთ ეს წაიკითხეს სხვა. ასე რომ, მან წაიკითხა, რომ მას თავი Nisa (ქალები) სანამ მან მიაღწია ლექსი: "როგორ იქნება ეს, როცა ჩვენ მოუტანს ნაბიჯია ყველა ერის მოწმე, და მოუტანს თქვენ (წინასწარმეტყველ მუჰამედის) მოწმენი წინააღმდეგ, ვინც!" (4:41), როდესაც მან განაცხადა: "ეს საკმარისი არ არის." იბნMas'ud შეხედა მას და დაინახა, ცრემლები სავსე მისი თვალები. "R 447 ბუხარი და მუსლიმი მეშვეობით იბნ Mas'ud, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 447- وعن أنس رضي الله عنه, قال: خطب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطبة ما سمعت مثلها قط, فقال: "لو تعلمون ما أعلم, لضحكتم قليلا ولبكيتم كثيرا" قال: فغطى أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجوههم , ولهم خنين. متفقعليه. وسبق بيانه في باب الخوف. |

 %

 ცოდნა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H თქმით, H 448 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისცა ქადაგებისას, რომლის მსგავსიც I (Anas) არასოდეს გამიგია მისგან ადრე. ამ დროს მან თქვა: "თუ იცოდა, რა ვიცი, სიცილი პატარა და იტირეთ ბევრი. Anas დასძინა "თანმხლებიწინასწარმეტყველ დაფარული მათი ხელმძღვანელები, როდესაც ისინი ტიროდა. "R 448 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 448- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يلج النار رجل بكى من خشية الله حتى يعود اللبن في الضرع, ولا يجتمع غبار في سبيل الله ودخان جهنم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 WEEPING შიშით ALLAH H 449 "ყველას, ვინც ტირის შიშით Allah არ შევა ცეცხლი, თუ რძე recedes იმ ძუძუს. ასევე მტვერი გამოიწვია მიზეზი Allah არ შეუერთდება და კვამლის Hell". R 449 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება: ალლაჰის, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს ჰადისი

 %

 | 449- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل, وشاب نشأ في عبادة الله تعالى, ورجل قلبه معلق بالمساجد, ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقاعليه, ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال, فقال: إني أخاف الله, ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه "متفق عليه. |

 %

 იმ დაცული ჩრდილში ალაჰი დღე განკითხვის H 450 "იქნება შვიდი სახის, რომელიც დაცული იქნება ჩრდილში Mercy ალაჰი დღე განკითხვის; რადგან არ არსებობს სხვა ჩრდილში გარდა მისი მოწყალება. (ისინი :) მხოლოდ მმართველი. ახალგაზრდები, რომლებიც ოკუპირებული თავად worshiping Allah,ძლიერი, განდიდებული. პირი, რომელიც უყვარდა მეორე გულისთვის ალლაჰის, ისინი შეხვდნენ ერთმანეთს, მისი გულისთვის და გამოემშვიდობნენ მისი გულისთვის. პირი, რომელიც აცდუნებს ლამაზი, მომხიბვლელი ქალი, მაგრამ უარს ამბობდა: "მე ვშიშობ Allah". ადამიანი, რომლის გულის ერთვის მეჩეთი. პირი, რომელიც ატარებს ფარულადსაქველმოქმედო, ისე, რომ მისი მარცხენა ხელი არ იცის, რა მისი მარჯვენა ხელი ხარჯავს. პირი, რომელსაც ახსოვს Allah, როდესაც ის მარტო ისე, რომ მისი თვალები overflow ცრემლები. "R 450 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | 450- وعن عبد الله بن الشخير رضي الله عنه, قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يصلي ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء. حديث صحيح رواه أبو داود والترمذي في الشمائل بإسناد صحيح. |

 %

 WEEPING წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 451 "აბდულა, ძე Shikhir წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და ის ლოცულობდა. ხმა მისი ტირილი იყო მსგავსი ხმა დუღილის ჩაიდანი ". R 451 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, Shikhirვინც ეხება ეს ჰადისი

 %

 | 451- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبي بن كعب رضي الله عنه: "إن الله تعالى أمرني أن أقرأ عليك [لم يكن الذين كفروا ...] قال: وسماني? قال: "نعم" فبكى أبي. متفق عليه. وفي رواية: فجعل أبي يبكي. |

 %

 AL BAYYINA H 452 "ალლაჰი, Mighty განდიდებული, რომელმაც მიბრძანა ჩამოვთვალო (Ubayy) თავი 98, Al-Bayyina: Proof. Ubayy ჰკითხა:" ნუთუ მას ასახელებს მე? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ასე უპასუხა: "დიახ", რის შემდეგაც Ubayy sobbed ღრმად. " R 452 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anasვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს Ubayy, ძე Ka'ab

 %

 | 452- وعنه, قال: قال أبو بكر لعمر, رضي الله عنهما, بعد وفاة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: انطلق بنا إلى أم أيمن رضي الله عنها نزورها, كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يزورها, فلما انتهيا إليها بكت, فقالا لها: ما يبكيك?أما تعلمين أن ما عند الله تعالى خير لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم! قالت: ما أبكي أن لا أكون أعلم أن ما عند الله خير لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ولكني أبكي أن الوحي قد انقطع من السماء; فهيجتهما على البكاء,فجعلا يبكيان معها. رواه مسلم, وقد سبق في باب زيارة أهل الخير. |

 %

 რატომ უმ აიმან ქვითინებდა H 453 "სიკვდილის შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აბუ Bakr განაცხადა ომარ" მოდით, წავიდეთ და ეწვევა უმ Aiman ​​რადგან წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეწვევა მისი ". როდესაც ისინი მივიდნენ, მან დაიწყო ტირილი, ასე რომ მათ ჰკითხა: "რატომ ტირი? ნუთქვენ იცით, რომ, რომელიც ალლაჰის უკეთესი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე? მან უპასუხა: "რა თქმა უნდა ვიცი, რომ, რომელიც ალლაჰის უკეთესი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე ტირილი რადგან გამოცხადება შეჩერდა ეშვებოდა ციდან". ეს გადავიდა ორი და დაიწყესტირილი მას. "R 453 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 453- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: لما اشتد برسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجعه, قيل له في الصلاة, فقال: "مروا أبا بكر فليصل بالناس" فقالت عائشة رضي الله عنها: إن أبا بكر رجل رقيق, إذا قرأ القرآن غلبه البكاء, فقال: "مروهفليصل ". وفي رواية عن عائشة, رضي الله عنها, قالت: قلت: إن أبا بكر إذا قام مقامك لم يسمع الناس من البكاء. متفق عليه. |

 %

 აბუ Bakr დაავალა გამოიწვიოს ლოცვა H 454 "როდესაც ავადმყოფობის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გახდა მძიმე ჰკითხეს, მან ლოცვა თქვა:" უთხარით Abu Bakr გამოიწვიოს ლოცვა. Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ყური და განაცხადა: "აბუ Bakr სათუთი გულის,იგი დარწმუნებულია, რომ დაიძლიოს, როდესაც ის გახლავთ ყურანის ". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაიმეორა: "უთხარით, რომ გამოიწვიოს ლოცვა". "ჩვენ ასევე აცნობა:" როდესაც აბუ Bakr დგას (სალოცავად) თქვენი ადგილი ხალხს არ შეუძლია მოისმინოს, რადგან მისი ტირი ". R 454 ბუხარი და მუსლიმი ერთადჯაჭვის იბნ Omar, რომელიც მოგვითხრობს, რომ Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 454- وعن إبراهيم بن عبد الرحمان بن عوف: أن عبد الرحمان بن عوف رضي الله عنه أتي بطعام وكان صائما, فقال: قتل مصعب بن عمير رضي الله عنه, وهو خير مني, فلم يوجد له ما يكفن فيه إلا بردة إن غطي بها رأسه بدت رجلاه; وإن غطي بها رجلاهبدا رأسه, ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط - أو قال: أعطينا من الدنيا ما أعطينا - قد خشينا أن تكون حسناتنا عجلت لنا, ثم جعل يبكي حتى ترك الطعام. رواه البخاري. |

 %

 დაკრძალვის MUS'AB, ძე Umair H 455 "სურსათის მიიყვანეს Abdur Rahman ვაჟი Auf დაარღვიოს მისი სწრაფად, როდესაც მან განაცხადა:" Mus'ab, ძე Umair წამებული და იგი უკეთესი ადამიანი, ვიდრე I. არაფერი იყო, რომელიც უნდა დამალონ მას გარდა ფურცელი, რომელიც იმდენად მცირე იყო, რომ, თუ მისი ხელმძღვანელი იყო დაფარულიფეხები დარჩა გამჟღავნდება, და თუ მისი ფეხები იყო დაფარული თავის არეში დარჩა აღმოჩენილი. ჩვენ უკვე გულუხვად მოცემული bounties ამ სამყაროში, და ვშიშობ, რომ ჯილდო ჩვენი კარგი საქმეების შეიძლება დააჩქარა ჩვენთვის. " მან დაიწყო SOB და შეწყვიტა ჭამა. "R 455 ბუხარი ჯაჭვი up იბრაჰიმ,ვაჟი Abdur Rahman ვაჟი, Auf, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 455- وعن أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس شيء أحب إلى الله تعالى من قطرتين وأثرين: قطرة دموع من خشية الله, وقطرة دم تهراق في سبيل الله. وأما الأثران : فأثر في سبيلالله تعالى, وأثر في فريضة من فرائض الله تعالى "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن ". وفي الباب أحاديث كثيرة منها: حديث |

 %

 ცრემლი და სისხლი H 456 "არაფერია უფრო ძვირი ალაჰი, ვიდრე ორი წვეთი და ორი ნიშნების. წვეთი ცრემლსადენი რომ წვეთები შიშით Allah, და ერთი წვეთი სისხლის დაიღვარა მიზეზი Allah. ნიშნები ნიშნის მიიღო მიზეზი ალლაჰის, და ნიშნის შეძენილი განმუხტვაში ვალდებულება დაკვეთითAllah. "R 456 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Umamah Sudayy, ძე Ajalan Bahili, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | العرباض بن سارية رضي الله عنه, قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعظة وجلت منها القلوب, وذرفت منها العيون. وقد سبق في باب النهي عن البدع. |

 %

 გული, რომ ეშინოდა და თვალები ტირილი HH 457 "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიწოდება ქადაგებაში, რომელი გული ეშინოდა და თვალები ტიროდა." R 457 ამ თავში, რომ არსებობს უამრავი წინასწარმეტყველური ციტატები მაგალითად ციტატები Al Irbad, ძე Sariah ადრეაღნიშნული თავი აკრძალვა ინოვაცია:

 %

 | @ باب فضل الزهد في الدنيا والحث على التقلل منها وفضل الفقر قال الله تعالى [إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت وظن أهلهاأنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلناها حصيدا كأن لم تغن بالأمس كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون] [يونس: 24], وقال تعالى [واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلطبه نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا] [الكهف: 45-46], وقال تعالى [اعلموا أنما الحياةالدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا إلامتاع الغرور] [الحديد: 20], وقال تعالى [زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب][آل عمران: 14], وقال تعالى [يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور] [فاطر: 5], وقال تعالى [ألهاكم التكاثر حتى زرتم المقابر كلا سوف تعلمون ثم كلا سوف تعلمونكلا لو تعلمون علم اليقين] [التكاثر: 1-5], وقال تعالى [وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون] [العنكبوت: 64] والآيات في الباب كثيرة مشهورة. وأما الأحاديث فأكثر من أن تحصر فننبهبطرف منها على ما سواه. |

 %

 თემაზე 55 გულგრილობა WORLD და კმაყოფილება LITTLE დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ეს დღევანდელი ცხოვრება ჰგავს წყლის ვუგზავნით down from the sky. მცენარეები დედამიწაზე აურიეთ და ეს კაცობრიობის და პირუტყვის ჭამა, მაშინ, როდესაცდედამიწის გახდა აყვავებულ და გალამაზებულია, მისი მკვიდრნი ფიქრობენ, რომ აქვთ ძალაუფლება მას, ჩვენი ბრძანება დაატყდება მას ღამით ან დღეს, და ჩვენ გამოიწვიოს, რომ იყოს ნამჯას, როგორც იმისა, რომ არ აყვავდა ისინი ერთი დღით ადრე. ამ გზით ჩვენ ზღვარის ჩვენი ლექსები, ვინც ასახავს. "10:24 ყურანის" მიეცით მათიგავი ამ დღევანდელი ცხოვრება. ეს არის როგორც წყალი მივაწოდეთ down from the sky, რომელიც მცენარეთა დედამიწის შეხვდნენ და დილით ჩალის ქარი scatters. Allah არის ძლიერი და ყოველივეს. სიმდიდრე და ბავშვები ორნამენტებით, ამ ცხოვრებაში. მაგრამ ის რაც ბოლო დაკარგი საქმეები უკეთესი თქვენი უფალი ჯილდო და იმედი ". 18: 45-46 ყურანის" ვიცი, რომ ცხოვრებაში ამ სამყაროში, მაგრამ თამაში და გასართობი, და სამკაულები, და მიზეზი ტრაბახობდნენ შორის, მეტოქეობა უფრო მეტი სიმდიდრე და ბავშვები. ეს არის, როგორც წვიმა, რომლის მცენარეული სასიამოვნო ურწმუნოებს, მაგრამ მაშინჭკნება და გამოდის ყვითელი, ხდება გატეხილი ნამჯას. ამ მარადიული სიცოცხლის საშინელი სასჯელი და მიტევებას, და დიდი სიამოვნებით Allah. ცხოვრება ამ სამყაროში არაფერია, გარდა იმისა, სიხარული ილუზია. "57:20 ყურანის" მორთული ხალხი სურვილების ქალებს, შთამომავლობა, და შეურაცხყოფილი up pilesოქროსა და ვერცხლის, მემკვიდრეობა ცხენები, პირუტყვი და დათესეს სფეროებში. ეს არის სარგებლიანობა ამქვეყნიური ცხოვრების, მაგრამ ალლაჰის საუკეთესო დაბრუნების. "3:14 ყურანის" ადამიანები, დაპირება Allah მართალია, ასე რომ ნუ ახლანდელ ცხოვრებაში შეცდომაში თქვენ, და არ დაუშვა deluder (satan ) თვალის ახვევის თქვენ შესახებ Allah ".35: 5 ყურანის "გადაჭარბებული შეკრება (ზრდა და ტრაბახობდნენ) ოკუპირებულ თქვენ (თაყვანისცემას და ემორჩილება) სანამ საფლავების მონახულების. მაგრამ არა, რა თქმა უნდა, თქვენ უნდა მალე ვიცი. ისევ და ისევ, რა თქმა უნდა, თქვენ უნდა მალე ვიცი. მართლაც, გააკეთა თქვენ იცით, გარკვეული ცოდნა, რომ თქვენ უნდა აუცილებლად ნახოთ Hell? " 102: 1-5 ყურანის "ცხოვრებაში ამ სამყაროში არაფერია, თუ არა დივერსია და ითამაშოს. მართლაც, მარადიული Residence არის საუკუნო სიცოცხლე, თუ ისინი, მაგრამ არ იცოდა ". 29:64 ყურანის

 %

 | 456- عن عمرو بن عوف الأنصاري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعث أبا عبيدة بن الجراح رضي الله عنه إلى البحرين يأتي بجزيتها, فقدم بمال من البحرين, فسمعت الأنصار بقدوم أبي عبيدة, فوافوا صلاة الفجر مع رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم, فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, انصرف, فتعرضوا له, فتبسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حين رآهم, ثم قال: "أظنكم سمعتم أن أبا عبيدة قدم بشيء من البحرين?" فقالوا: أجل, يا رسول الله,فقال: "أبشروا وأملوا ما يسركم, فوالله ما الفقر أخشى عليكم, ولكني أخشى أن تبسط الدنيا عليكم كما بسطت على من كان قبلكم, فتنافسوها كما تنافسوها, فتهلككم كما أهلكتهم" متفق عليه. |

 %

 ატრაქციონები WORLD H 458 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე გაგზავნილი ჰქონდა Abu Ubaidah, ძე Jarrah ბაჰრეინი შეაგროვოს გამოკითხვა საგადასახადო და ის დაბრუნდა ბაჰრეინი ფული. Ansar ეს ამბავი შეიტყო, როდესაც შეიკრიბნენ დილით ლოცვა წინასწარმეტყველი, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე. შემდეგ ლოცვა დაასრულა და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დატოვოს მათ თავი მის წინაშე. როდესაც დაინახა, მათ, მან გაიცინა და თქვა: "მე ვფიქრობ, რომ თქვენ უნდა მოვისმინეთ, რომ აბუ Ubaidah დაბრუნდა ბაჰრეინი რაღაც. მათ უპასუხეს: "ესასე, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "ბედნიერი და იმედი მაქვს, რომ, რომელიც, გთხოვთ, თქვენ. ეს არ არის სიღარიბე, მე ვშიშობ თქვენ. რა მე ვშიშობ, ისაა, რომ მსოფლიოში გაიზრდება, როგორც ეს იყო ადამიანი, სანამ, და თქვენიქნება კონკურენცია, როგორც ისინი ერთმანეთს, მაშინ ეს დაანგრევს, როგორც ეს მოსპო ". R 458 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე ამრ ვაჟი, Auf Ansari, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 457- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: جلس رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على المنبر, وجلسنا حوله, فقال: "إن مما أخاف عليكم من بعدي ما يفتح عليكم من زهرة الدنيا وزينتها" متفق عليه. |

 %

 Distractions HH 459 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაჯდა კათედრა და ჩვენ (თანმხლები) ირგვლივ მას და თქვა:" მე ვშიშობ, რომ თქვენ მას შემდეგ მე არ წავიდა, ორნამენტებით და embellishments მსოფლიოს, რომ შეუძლია უნდა მოხვდნენ თქვენს წინაშე. "R 459 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუSa'id Khudri, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 458- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الدنيا حلوة خضرة وإن الله تعالى مستخلفكم فيها, فينظر كيف تعملون, فاتقوا الدنيا واتقوا النساء" رواه مسلم. |

 %

 ALLAH IS FOREVER ვიფხიზლოთ H 460 "მსოფლიოში არის მწვანე და სასიამოვნო და Allah ნიშნავს თქვენ, როგორც ხალიფების, და უყურებს თუ როგორ ჩაატაროს საკუთარი თავი. ამიტომ, დაიცვას საკუთარი თავი წინააღმდეგ მსოფლიოში და დაიცვას თავი (მოზიდვას) ქალები." R 460 Muslim ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიცდაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | 459- وعن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اللهم لا عيش إلا عيش الآخرة" متفق عليه. |

 %

 რეალურ ცხოვრებაში H 461 "O Allah, არსებობს ცხოვრებაში, მაგრამ მარადიული სიცოცხლე". R 461 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | 460- وعنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يتبع الميت ثلاثة: أهله وماله وعمله: فيرجع اثنان, ويبقى واحد: يرجع أهله وماله ويبقى عمله" متفق عليه. |

 %

 თქვენი საქმეებით H 462 "სამი თანმხლებ გარდაცვლილი: მისი ოჯახის წევრების, მისი ნივთები და მისი საქმეები. პირველი ორი შვებულება მაგრამ მესამე რჩება." R 462 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 461- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يؤتى بأنعم أهل الدنيا من أهل النار يوم القيامة, فيصبغ في النار صبغة, ثم يقال: يا ابن آدم, هل رأيت خيرا قط? هل مر بك نعيم قط? فيقول: لا والله يا رب, ويؤتى بأشد الناس بؤسا في الدنيا من أهل الجنة, فيصبغ صبغة في الجنة, فيقال له: يا ابن آدم, هل رأيت بؤسا قط? هل مر بك شدة قط? فيقول: لا والله, ما مر بي بؤس قط, ولا رأيت شدة قط "رواه مسلم.|

 %

 ყველაზე მდიდარი ადამიანი და ყველაზე სცადა H 463 "ყველაზე მდიდარი ადამიანი მსოფლიოში განკუთვნილი Hell იქნება მიყვანილი ნაბიჯია დღეს Judgement და dipped ერთხელ შევიდა ცეცხლი მაშინ ჰკითხა:" O ადამის ძე, თუ ოდესმე სარგებლობენ რამე კარგი , ოდესმე განიცდიან რაიმე ბედნიერება? მისი პასუხი იქნება:"არასოდეს, უფალო". შემდეგ კი, ვინც გამოცდილი ყველაზე მკაცრი adversity მსოფლიოში და არის განკუთვნილი სამოთხეში იქნება მიყვანილი ნაბიჯია და dipped კიდევ სამოთხეში მაშინ ჰკითხა: "O ადამის ძე, ოდესმე გამოცდილი ტკივილი, საერთოდ ოდესმე განიცდიან გაჭირვება? მისი პასუხი იქნება: "არა, მე არცხვდებოდნენ და არც გაჭირვება. "R 463 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 462- وعن المستورد بن شداد رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما الدنيا في الآخرة إلا مثل ما يجعل أحدكم أصبعه في اليم, فلينظر بم يرجع!" رواه مسلم. |

 %

 ღირებულება WORLD H 464 "შედარებით მარადიული სიცოცხლე ღირებულება მსოფლიოში, ისევე როგორც, თუ ერთი თქვენგანი dipped თითი შევიდა ოკეანეში, უკან გამოითხოვა და შეისწავლა, თუ რამდენად წყლის დარჩა მასზე." R 464 Muslim ჯაჭვის მდე Mustaurid, ძე Shaddad, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 463- وعن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر بالسوق والناس كنفتيه, فمر بجدي أسك ميت, فتناوله فأخذ بأذنه, ثم قال: "أيكم يحب أن يكون هذا له بدرهم?" فقالوا: ما نحب أنه لنا بشيء وما نصنعبه? ثم قال: "أتحبون أنه لكم?" قالوا: والله لو كان حيا كان عيبا, إنه أسك فكيف وهو ميت! فقال: "فوالله للدنيا أهون على الله من هذا عليكم" رواه مسلم. قوله: "كنفتيه" أي: عن جانبيه. و "الأسك" الصغير الأذن.|

 %

 ღირებულება WORLD H 465 "თანმხლები იყო ფეხით ორივე მხარეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ქუჩის გასწვრივ, როცა დაინახა მკვდარი თხა, რომელმაც თავისი ყურები ზოლი. მან დააფიქსირა ხელში, რომ მისი ყური და აღნიშნა, : 'რომელი მინდა, რომ ეს dirham? მათ უპასუხეს: "ჩვენ არროგორც ეს ნებისმიერი თანხა, რას ვაკეთებთ ამას? " შემდეგ მან მკითხა: "გსურთ აქვს მას არაფერი? მათ მიუგეს: 'თუ ეს იყო ცოცხალი იქნებოდა დამახინჯებული ანგარიშზე იგი ყურები, რომ ზოლი, და რა გამოყენება ახლა რომ ის მკვდარია? " წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა:"მართლაც, მსოფლიოში კიდევ უფრო მეტი აზრი დანახვაზე Allah, ვიდრე ეს შენს თვალში". R 465 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 464- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: كنت أمشي مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم في حرة بالمدينة, فاستقبلنا أحد, فقال: "يا أبا ذر" قلت: لبيك يا رسول الله. فقال: "ما يسرني أن عندي مثل أحد هذا ذهبا تمضي علي ثلاثة أياموعندي منه دينار, إلا شيء أرصده لدين, إلا أن أقول به في عباد الله هكذا وهكذا وهكذا "عن يمينه وعن شماله ومن خلفه, ثم سار, فقال:" إن الأكثرين هم الأقلون يوم القيامة إلا من قال بالمال هكذا وهكذا وهكذا "عن يمينه وعن شماله ومن خلفه "وقليل ماهم". ثم قال لي: "مكانك لا تبرح حتى آتيك" ثم انطلق في سواد الليل حتى توارى, فسمعت صوتا, قد ارتفع, فتخوفت أن يكون أحد عرض للنبي صلى الله عليه وآله وسلم, فأردت أن آتيهفذكرت قوله: "لا تبرح حتى آتيك" فلم أبرح حتى أتاني, فقلت: لقد سمعت صوتا تخوفت منه, فذكرت له, فقال: "وهل سمعته?" قلت: نعم, قال: "ذاك جبريل أتاني. فقال: من مات من أمتك لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة", قلت: وإن زنى وإن سرق? قال: "وإن زنى وإن سرق" متفق عليه, وهذا لفظ البخاري. |

 %

 დისტრიბუცია ერთი WEALTH H 466 "აბუ Dharr ფეხით წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ერთად ქვის უბრალო Medina, როდესაც დაინახეს (მთა) Uhud მათ წინაშე. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე მას, მოუწოდა აბუ Dharr და მან უპასუხა: "მორჩილი თქვენ, O მესენჯერიალაჰი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მან თქვა: "თუ მე იმდენი ოქრო, როგორც (წონა) Uhud ის არ მსიამოვნებს აქვს ერთი dinar ეს სამი დღის განმავლობაში, თუ იგი არ იყო დაცული, რომ დაფაროთ დავალიანება. მინდა გაავრცელოთ იგი შორის თაყვანისმცემლები Allah მოსწონს და რომ, ეს უფლება, დამარცხენა და უკან. ამის შემდეგ, იგი დადიოდა და თქვა: "ისინი, ვინც უამრავი სიმდიდრე იქნება, ვინც მაინც დღეს Judgement, თუ ისინი ატარებენ მათი სიმდიდრე, როგორიცაა ამ და რომ, ეს უფლება, და რომ მარცხნივ და უკან, მაგრამ ასეთი ხალხი ცოტაა. შემდეგ მან უთხრა Abu Dharr, რჩებააქ და არ გადავა, სანამ მე დაბრუნებას. და ის წავიდა out of sight შევიდა მუქი. მალე აბუ Dharr ისმის ხმამაღალი ხმა და შეეშინდა, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შეიძლება არ შეექმნა რაღაც მოულოდნელი. მას სურდა წასვლა, მაგრამ, გაახსენდა მისი დავალებითდარჩეს, სადაც ის იყო, სანამ ის დაბრუნდა. ასე რომ, ის დარჩა იქ, სანამ წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაბრუნდა, მაშინ თქვა: "გავიგონე ხმა, რამაც გამოიწვია, რომ ეშინიათ, მაგრამ გამახსენდა, თქვენი დავალებით ჩემთვის." წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხა: "ხომ გესმით მას? Abu Dharr უპასუხა:"დიახ". ასე რომ, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მას აცნობა: "ეს იყო გაბრიელი მოვიდა და მითხრა: ყოველმან რომელმან თქვენი მიმდევრები კვდება და არ უკავშირდება არაფერი Allah, შევა სამოთხეში. Abu Dharr ჰკითხა: "მაშინაც კი, თუ ჩაიდინა adultery ან ქურდობა?" მან უპასუხა: "მაშინაც კი, თუ მან ჩაიდინაadultery ან ქურდობა. "R 466 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 465- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لو كان لي مثل أحد ذهبا, لسرني أن لا تمر علي ثلاث ليال وعندي منه شيء إلا شيء أرصده لدين" متفق عليه. |

 %

 დაფარვა ვალის H 467 "თუ მე ოქროს თანაბარი (წონის მთა) Uhud, ეს იქნებოდა, გთხოვთ, რომ მე არაფერი დაუტოვებიათ მას შემდეგ, რაც სამი ღამე, სანამ არ შენარჩუნებული აქვს დაფარვა ვალის". R 467 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამას, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 466- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "انظروا إلى من هو أسفل منكم ولا تنظروا إلى من هو فوقكم; فهو أجدر أن لا تزدروا نعمة الله عليكم" متفق عليه, وهذا لفظ مسلم. وفي رواية البخاري: "إذا نظر أحدكم إلى منفضل عليه في المال والخلق, فلينظر إلى من هو أسفل منه ". |

 %

 მადლობელი ვიქნები, რომელშიც თქვენ არ მიეცა H 468 "შეხედეთ ერთი, რომელსაც აქვს ნაკლები და არ შევხედოთ, ვინც უფრო მეტი, ვიდრე თქვენ. ეს ხელს შეუწყობს თქვენ ვაფასებთ bounties, რომელიც Allah მისცა თქვენ. როდესაც ნებისმიერი თქვენ უყურებს ვინმე მდიდარი და ლამაზი, ვიდრე თავად, იგი ასევე უნდაშეხედეთ ერთი, რომელიც მიეცა ნაკლები თავისთვის. "R 468 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 467- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "تعس عبد الدينار, والدرهم, والقطيفة, والخميصة, إن أعطي رضي, وإن لم يعط لم يرض" رواه البخاري. |

 %

 სიმდიდრე და უკმაყოფილება H 469 "დანგრეული არიან თაყვანისმცემლები დინარს და ფუნტი, შავი cloaks და ზოლიანი cloaks. თუ მათ ეძლევათ კმაყოფილი არიან, მაგრამ თუ მათ არ ეძლევათ გახდნენ, ისინი უკმაყოფილო." R 469 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზეუთხრა ეს.

 %

 | 468- وعنه رضي الله عنه, قال: لقد رأيت سبعين من أهل الصفة, ما منهم رجل عليه رداء: إما إزار, وإما كساء, قد ربطوا في أعناقهم, فمنها ما يبلغ نصف الساقين, ومنها ما يبلغ الكعبين, فيجمعه بيده كراهية أنترى عورته. رواه البخاري. |

 %

 SÜFFA H 470 "აბუ Hurairah იცოდა სამოცდაათი თანმხლები of the Prophet, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელიც ცნობილია როგორც SÜFFA და არც ერთი მათგანი არ გააჩნდა cloak, ზედა და ქვედა. მათ საკუთრებაში ან წელის ქსოვილი ან დაფარვის რომ ესროლა, მათი თავი და ეკიდა ან შუა რიცხვებში ხბოს ან ქვემოთმათი ankles. ისინი ინახება ეს ადგილი მათი ხელები რათა ისინი genitalia შეიძლება ექვემდებარება ". R 470 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 469- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الدنيا سجن المؤمن, وجنة الكافر" رواه مسلم. |

 %

 PRISON H 471 "მსოფლიოში ციხეში მწამს ჯერ სამოთხე ურწმუნო". R 471 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 470- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمنكبي, فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب, أو عابر سبيل". وكان ابن عمر رضي الله عنهما, يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح, وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء, وخذ من صحتك لمرضك, ومن حياتك لموتك. رواه البخاري. قالوا في شرح هذا الحديث معناه: لا تركن إلى الدنيا ولا تتخذها وطنا, ولا تحدث نفسك بطول البقاء فيها, ولا بالاعتناء بها, ولا تتعلق منها إلا بما يتعلقبه الغريب في غير وطنه, ولا تشتغل فيها بما لا يشتغل به الغريب الذي يريد الذهاب إلى أهله, وبالله التوفيق. |

 %

 უცხო WORLD H 472 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ხელი მოჰკიდა იბნ ომარ მისი shoulders და თქვა:" იყავით მსოფლიოში, როგორც, თუ თქვენ ხართ უცხო, ან მგზავრის ". იბნ ომარ იტყოდა: "როდესაც საღამოს ჩამოდის არ მჯერა, რომ დილით და როცა დილით ჩამოდის არ მჯერასაღამოს. დროს ჯანმრთელობის მომზადება დაავადება, ხოლო თქვენ ცოცხალი მომზადება სიკვდილი. "R 472 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 471- وعن أبي العباس سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, دلني على عمل إذا عملته أحبني الله وأحبني الناس, فقال: "ازهد في الدنيا يحبك الله , وازهد فيما عند الناس يحبكالناس "حديث حسن رواه ابن ماجه وغيره بأسانيد حسنة. |

 %

 როგორ მოიგოს სიყვარული ალლაჰის და PEOPLE H 473 "კაცი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და განაცხადა, რომ" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მეუბნებოდა, რომ რაღაც შემიძლია იმისათვის, რომ გაიმარჯვებს სიყვარული Allah და სიყვარული. " მან უთხრა: "ნუ სურვილი მსოფლიოში, დაAllah მიყვარხარ; და არ გვსურს, რომ რაც სხვა ადამიანებს აქვთ და ისინი გვიყვარხართ ". R 473 იბნ-i-Majah - Abu Abbas Sahl, ძე Sa'ad Sa'idi, იბნ-i-Majah ისევე, როგორც სხვები, ვინც ამ ჰადისი.

 %

 | 472- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: ذكر عمر بن الخطاب رضي الله عنه, ما أصاب الناس من الدنيا, فقال: لقد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يظل اليوم يلتوي ما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه. رواه مسلم. "الدقل"بفتح الدال المهملة والقاف: رديء التمر. |

 %

 დროს austerity HH 474 "ომარ, ძე Khattab შეახსენა, რომ მკაცრი ცხოვრების მუსლიმებს კიდევ ხელმძღვანელობდა, სანამ ისინი გახდნენ მდიდარი და წარმატებული (დროს ხალიფატის) და თქვა:" მე არ ცნობილია წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაივლის დღე შიმშილობდა. მაშინაც კი, როდესაც ის ვერ მიიღოთ გარკვეულიცუდი ვადები დააკმაყოფილოს მისი შიმშილი ". R 474 Muslim ჯაჭვის მდე Nu'man, ძე Bashir, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 473- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وما في بيتي من شيء يأكله ذو كبد إلا شطر شعير في رف لي, فأكلت منه حتى طال علي, فكلته ففني. متفق عليه. قولها: "شطر شعير" أي: شيء من شعير, كذافسره الترمذي. |

 %

 კომუნიკაციების წინასწარმეტყველ H 475 "როდესაც ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გარდაიცვალა არაფერი იყო, საკვები ჩემი (Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას) სახლის გარდა მცირე რაოდენობის ქერის თაროზე საფუძველზე რომელიც მე ცხოვრობდა მნიშვნელოვანი დრო. მე იზომება რაც დარჩადა ეს არ იყო ხანგრძლივი, სანამ იგი დასრულდა. "R 475 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას ეხება ეს.

 %

 | 474- وعن عمرو بن الحارث أخي جويرية بنت الحارث أم المؤمنين, رضي الله عنهما, قال: ما ترك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عند موته دينارا, ولا درهما, ولا عبدا, ولا أمة, ولا شيئا إلا بغلته البيضاء التي كان يركبها , وسلاحه, وأرضا جعلها لابن السبيل صدقة. رواه البخاري. |

 %

 მემკვიდრეობა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 476 "როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გარდაიცვალა მან დატოვა არც დინარი არც დირჰამი, ან კაცი ან ქალი, რომელიც ეხმარება ახალგაზრდებს. მან არაფერი დარჩენია, გარდა თეთრი ჯორი იგი გამოიყენება ride. მისი იარაღი და მიწის, რომ მიეცა საქველმოქმედოfor destitue მოგზაურთათვის. "R 476 ბუხარი ჯაჭვის მდე ამრ, ძე Harith, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 475- وعن خباب بن الأرت رضي الله عنه, قال: هاجرنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نلتمس وجه الله تعالى, فوقع أجرنا على الله, فمنا من مات ولم يأكل من أجره شيئا, منهم: مصعب بن عمير رضي الله عنه, قتل يوم أحد, وتركنمرة, فكنا إذا غطينا بها رأسه, بدت رجلاه, وإذا غطينا بها رجليه, بدا رأسه, فأمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, أن نغطي رأسه, ونجعل على رجليه شيئا من الإذخر, ومنا من أينعت له ثمرته, فهو يهدبها. متفق عليه. "النمرة" كساء ملون من صوف. وقوله: "أينعت" أي: نضجت وأدركت. وقوله: "يهدبها" هو بفتح الياء وضم الدال وكسرها لغتان: أي: يقطفها ويجتنيها, وهذه استعارة لما فتح الله تعالى عليهم من الدنيا وتمكنوا فيها. |

 %

 EARLY მოწამეთა H 477 "თანმხლები მიგრაცია წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ცდილობს სიამოვნება Allah და ეძებს მხოლოდ მას მათი ჯილდო. ზოგი გარდაიცვალა გარეშე მოსარგებლე ნებისმიერი (ამქვეყნიური) recompense. მათ შორის ისეთი იყო Mus" ab ვაჟი, Umair რომელიც წამებული ბრძოლაUhud; მან დატოვა მხოლოდ მცირე ფურცელი. როდესაც ისინი დაფარული თავის არეში თავის ფეხები დაუცველი, და როდესაც ისინი დაფარული მისი ფეხზე თავის არეში დარჩა აღმოჩენილი. ასე რომ, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გვითხრა, რათა დაფაროს საკუთარი თავი და დააყენა ზოგიერთი არომატული ბალახის მეტი ფეხზე. ზოგი კი, მათ შორის სარგებლობდაbounties ცხოვრებაში. "R 477 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Khubaib, ძე Arat, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 476- وعن سهل بن سعد الساعدي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لو كانت الدنيا تعدل عند الله جناح بعوضة, ما سقى كافرا منها شربة ماء" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح" . |

 %

 Mouthful წყლის H 478 "თუ მსოფლიოში ჰქონდა ღირებულების ტოლია, რომელიც ფრთის მწერების დანახვაზე Allah, იგი არ იქნებოდა დაშვებული ურწმუნოსთან ვსვავ mouthful წყლის ეს." R 478 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Sahl, ძე Sa'ad Sa'idi, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამასზე, განაცხადა, რომ ეს ჰადისი.

 %

 | 477- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ألا إن الدنيا ملعونة, ملعون ما فيها, إلا ذكر الله تعالى, وما والاه, وعالما ومتعلما" رواه الترمذي, وقال: " حديث حسن ". |

 %

 ხსოვნის ალლაჰის, შეიტყო პირი და STUDENT H 479 "მსოფლიო გინება და ასე არის ყველა, რომ არის, გარდა იმ ხსოვნის ალლაჰის, მაღალი და რომელიც ახლოს არის, და შეიტყო ადამიანი და სტუდენტი. "R 479 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინაალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ ჰადისი

 %

 | 478- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تتخذوا الضيعة فترغبوا في الدنيا" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 ვნებები WORLD H 480 "ნუ ეცდებით შეიძენს ძალიან ბევრი ქონება, იმ შემთხვევაში, თქვენ გახდეს აცდუნებს მსოფლიოში." R 480 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 479- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: مر علينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ونحن نعالج خصا لنا, فقال: "ما هذا?" فقلنا: قد وهى, فنحن نصلحه, فقال: "ما أرى الأمر إلا أعجل من ذلك". رواه أبو داود والترمذيبإسناد البخاري ومسلم, وقال الترمذي: "حديث حسن صحيح". |

 %

 მომზადება დღე განკითხვის H 481 "აბდულა და სხვები სარემონტო thatch სახურავი, როდესაც წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა," რას აკეთებ? " მათ უპასუხეს: "thatch შესუსტდა და სარემონტო იგი. მან განაცხადა: "მე ვერ ვხედავ ამ საკითხზე (დღეს Judgement) ახლოვდებაუფრო ადრე, ვიდრე ეს. "R 481 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, ამრ ვაჟი, Al 'როგორც, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 480- وعن كعب بن عياض رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن لكل أمة فتنة, وفتنة أمتي: المال" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 მუსულმანები სცადა მათი სიმდიდრე H 482 "ყოველი ერი ექვემდებარებიან სასამართლო; სასამართლო პროცესზე ჩემი ერის მეშვეობით უნდა სიმდიდრე." R 482 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Ka'ab, ძე Iyaz, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 481- وعن أبي عمرو, ويقال: أبو عبد الله, ويقال: أبو ليلى عثمان بن عفان رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس لابن آدم حق في سوى هذه الخصال: بيت يسكنه, وثوب يواري عورته , وجلف الخبز والماء "رواه الترمذي, وقال:" حديثصحيح ". قال الترمذي: سمعت أبا داود سليمان بن سالم البلخي, يقول: سمعت النضر بن شميل, يقول: الجلف: الخبز ليس معه إدام, وقال غيره: هو غليظ الخبز. وقال الهروي: المراد به هنا وعاء الخبز, كالجوالق والخرج, واللهأعلم. |

 %

 უფლების H 483 "ადამის ძე უფლებამოსილია სამი რამ: საცხოვრებელი ადგილი, სამოსელი, რათა დაფაროს საკუთარი სიშიშვლე, და ნაჭერი პური და წყალი." R 483 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Othman, ძე Affan რომელიც დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 482- وعن عبد الله بن الشخير - بكسر الشين والخاء المعجمتين - رضي الله عنه, أنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وهو يقرأ [ألهاكم التكاثر] قال: "يقول ابن آدم: مالي, مالي, وهل لك يا ابن آدم من مالك إلا ما أكلت فأفنيت, أو لبست فأبليت, أو تصدقت فأمضيت? "رواه مسلم. |

 %

 PROPERTY H 484 "აბდულა, ძე Shikir წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც ის კითხულობდა თავი At-Takathor - გადაჭარბებული Gathering შემდეგ მან განაცხადა:" Mankind ამბობს: ჩემი ქონება, ჩემი ქონება, მაგრამ, O ადამის ძე, მისი ქონება არ არის მხოლოდ ის, რაც მან eats და მოხმარებული;რასაც იგი ატარებს და ის, რაც არ ატარებს, მისი საქველმოქმედო ხარჯები და ის, რაც წინ (თავი მარადიული სიცოცხლე). "R 484 Muslim ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, Shikir, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 483- وعن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه, قال: قال رجل للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: يا رسول الله, والله إني لأحبك, فقال: "انظر ماذا تقول?" قال: والله إني لأحبك, ثلاث مرات, فقال: "إن كنت تحبني فأعد للفقر تجفافا, فإنالفقر أسرع إلى من يحبني من السيل إلى منتهاه "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن "." التجفاف "بكسر التاء المثناة فوق وإسكان الجيم وبالفاء المكررة: وهو شيء يلبسه الفرس, ليتقى به الأذى, وقد يلبسه الإنسان. |

 %

 მომზადება სიღარიბის H 485 "კაცი განაცხადა, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე," O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე შენ მიყვარხარ ". მან თქვა: "შეხედეთ, რას ამბობ! კაცმა თქვა: "მართლაც, მე შენ მიყვარხარ" და გაიმეორა სამჯერ. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა:"თუ თქვენ ნამდვილად მიყვარს მე, მომზადება სიღარიბე, იმიტომ, რომ სიღარიბის მიღწევების უფრო სწრაფად მიმართ, ვინც უყვარს ჩემთვის, ვიდრე წყალდიდობის შემორბის მიმართ ბოლომდე." R 485 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, Mughaffal, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 484- وعن كعب بن مالك رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما ذئبان جائعان أرسلا في غنم بأفسد لها من حرص المرء على المال والشرف لدينه" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 ის, ვინც იწვევს ზიანის ისლამი H 486 "თუ ორი მშიერი მგლები არიან ფხვიერი შორის ფარა ისინი არ გამოიწვიოს იმდენი ზიანი, როგორც ადამიანი, იწვევს თავის რელიგიაზე თავისი გაუმაძღრობით სიმდიდრე და სტატუსი." R 486 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Ka'ab, ვაჟი Malik, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამასზე, მან ეს.

 %

 | 485- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: نام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على حصير, فقام وقد أثر في جنبه, قلنا: يا رسول الله, لو اتخذنا لك وطاء. فقال: "ما لي وللدنيا? ما أنا في الدنيا إلا كراكب استظل تحت شجرةثم راح وتركها "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح ". |

 %

 BE გარდამავალი მსოფლიოში H 487 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეძინა on mat და როდესაც ის ადგა შთაბეჭდილება mat იყო ჩანს მისი სხეული. ჩვენ ვთქვით:" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა მასზე, უნდა მოამზადოს რბილი ლეიბები თქვენ? " მან უპასუხა: "რა გვაქვს მე დაამ სამყაროში? მსოფლიოში მე როგორც მხედარი, ვინც აჩერებს ჩრდილში ხე awhile, შემდეგ გადის, რის გამოც იგი უკან ". R 487 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, Mas'ud, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 486- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يدخل الفقراء الجنة قبل الأغنياء بخمسمئة عام" رواه الترمذي, وقال: "حديث صحيح". |

 %

 სტატუსი POOR H 488 "ცუდი შევა (სამოთხის) ხუთასი წლის წინ მდიდარი." R 488 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 487- وعن ابن عباس وعمران بن الحصين, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اطلعت في الجنة فرأيت أكثر أهلها الفقراء, واطلعت في النار فرأيت أكثر أهلها النساء" متفق عليه من رواية ابن عباس, ورواه البخاري أيضا من رواية عمران بن الحصين. |

 %

 მოსახლეობის სამოთხის და ჯოჯოხეთის H 489 "როცა შევხედე Paradise, დავინახე, რომ მისი მოსახლეობა იყო ცუდი და როდესაც შევხედე ცეცხლი დავინახე, რომ მისი მოსახლეობა ქალია." R 489 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ აბას და Imran, ძე Husain ეხება, რომ წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 488- وعن أسامة بن زيد رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "قمت على باب الجنة, فكان عامة من دخلها المساكين, وأصحاب الجد محبوسون, غير أن أصحاب النار قد أمر بهم إلى النار" متفق عليه. و "الجد" الحظ والغنى. وقد سبق بيان هذا الحديث في باب فضل الضعفة. |

 %

 Lailatul MERAJ H 490 "როგორც მე იდგა კარიბჭე Paradise (ღამეს Lailatul Meraj) დავინახე, რომ უმრავლესობა, ვინც შევიდა ეს იყო ცუდი; მდიდარი გაიმართა უკან მას. მაგრამ ის, განკუთვნილი ცეცხლი იქნება ბრძანებით, ბიძგი რომ ჯოჯოხეთი ". R 490 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდეOsama ვაჟი, Zaid, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 489- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أصدق كلمة قالها شاعر كلمة لبيد: ألا كل شيء ما خلا الله باطل" متفق عليه. |

 %

 Vanity H 491 "უტყუარი რამ, ლექსების წერა არ უთქვამს, არის გამონათქვამი Labid:" ყველაფერს გარდა Allah უშედეგოდ. "R 491 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე უთხრა ეს.

 %

 | @ باب فضل الجوع وخشونة العيش والاقتصار على القليل من المأكول والمشروب والملبوس وغيرها من حظوظ النفس وترك الشهوات قال الله تعالى [فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئكيدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا] [مريم: 59-60], وقال تعالى [فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب اللهخير لمن آمن وعمل صالحا] [القصص: 79-80], وقال تعالى [ثم لتسألن يومئذ عن النعيم] [التكاثر: 8], وقال تعالى [من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا] [الإسراء: 18] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 თემაზე 56 შიმშილი და თავშეკავება დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მაგრამ თაობებს, რომლებიც წარმატებით მათგანი შეეწირა მათი ლოცვა და მოჰყვა მათი სურვილები, მათ უნდა ექმნებათ შეცდომა გარდა იმისა, ვინც ინანიებს და მიიჩნევს, და აკეთებს კარგი საქმეების, ისდაიშვება სამოთხეში და არ უნდა ზიანი არანაირად. "19: 59-60 ყურანის" გავიდა იგი ყველა თავის finery შორის მისი ერი, მათ, ვინც ამ ცხოვრებაში განაცხადა: "მინდა, რომ ჩვენ გვქონდა, როგორიცაა, რომ კორახის მიეცა, იგი მართლაც ძლიერი ბედი. მაგრამ მათ, ვისაც ცოდნა მიეცაგანაცხადა: "ვაი თქვენ! უკეთესი ჯილდო Allah მას, ვინც მიიჩნევს, და აკეთებს კარგი საქმეების; მაგრამ არც უნდა მიიღოს ის გარდა პაციენტი. "28: 79-80 ყურანის" იმ დღეს, თქვენ უნდა დაიკითხოს pleasures. "102: 8 ყურანის" რამეთუ რომელსა სურს ამ fleeting ცხოვრების ჩვენ რამეში მას, რასაც ჩვენიქნება და ვის ჩვენ გვინდა. მაშინ ჩვენ მზად გეენა (Hell) მას, სადაც იქნება შემწვარი, დაგმობილი და უარყოფილი. "17:18 ყურანის

 %

 | 490- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم من خبز شعير يومين متتابعين حتى قبض. متفق عليه. وفي رواية: ما شبع آل محمد صلى الله عليه وآله وسلم منذ قدم المدينة من طعام البر ثلاث ليال تباعا حتىقبض. |

 %

 მწირი კვება H 492 "ოჯახი წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მათ, არასოდეს შეჭამეს მათი შევსების ქერის პური საფუძველზე ორი დღის განმავლობაში, სანამ მას შემდეგ გარდაიცვალა." ჩვენ ასევე განუცხადა: "მას შემდეგ, რაც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წავიდა Medina, მის ოჯახს არ შეჭამეს მათი შევსების ხორბლისპური სამი ღამე სანამ იგი გარდაიცვალა. "R 492 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 491- وعن عروة, عن عائشة رضي الله عنها, أنها كانت تقول: والله, يا ابن أختي, إن كنا ننظر إلى الهلال, ثم الهلال: ثلاثة أهلة في شهرين, وما أوقد في أبيات رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نار. قلت: يا خالة, فما كان يعيشكم?قالت: الأسودان التمر والماء, إلا أنه قد كان لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جيران من الأنصار, وكانت لهم منائح وكانوا يرسلون إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من ألبانها فيسقينا. متفق عليه. |

 %

 DIET წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 493 "Nephew, ჩვენ გვინდა მხედველობა სამი crescents ორ თვეში გარეშე ცეცხლი აანთო სახლებში წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, Urwah ჰკითხა:" დეიდა, როგორ არ ცხოვრობს? "მან (Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას) უპასუხა:" თარიღებისდა წყალი, თუ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰქონდა Ansari მეზობლები she-აქლემები ჩაბარება რძე, ვინ იქნებოდა მათი ზოგიერთი რძე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და ჩვენ დალია. "R 493 ბუხარი და მუსულმანური ჯაჭვის მდე Urwah ვინც აღნიშნა, რომ დედა მორწმუნე,Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 492- وعن أبي سعيد المقبري, عن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه مر بقوم بين أيديهم شاة مصلية, فدعوه فأبى أن يأكل. وقال: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من الدنيا ولم يشبع من خبز الشعير. رواه البخاري. "مصلية" بفتح الميم: أيمشوية. |

 %

 ქერის პური H 494 "აბუ Hurairah გავიდა რამდენიმე ადამიანი, რომელმაც შემწვარი ცხვარი. ისინი მიიწვია შეუერთდეს მათ, მაგრამ მან უარი განაცხადა, რომ:" წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გავიდა ამ სამყაროს გარეშე კიდევ ჭამა მისი შევსების ქერის პური ". R 494 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Sa'id Maqburiმან ეს.

 %

 | 493- وعن أنس رضي الله عنه, قال: لم يأكل النبي صلى الله عليه وآله وسلم على خوان حتى مات, وما أكل خبزا مرققا حتى مات. رواه البخاري. وفي رواية له: ولا رأى شاة سميطا بعينه قط. |

 %

 ჭამა მაგიდასთან HH 495 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არასდროს არ შეჭამა მაგიდა, არც ის ოდესმე ჭამა პური, დამზადებული სახვითი ფქვილი. მან (Prophet) დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არასდროს კი დაინახა მთელი შემწვარი ცხვრის ". R 495 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 494- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: لقد رأيت نبيكم صلى الله عليه وآله وسلم, وما يجد من الدقل ما يملأ به بطنه. رواه مسلم. "الدقل" تمر رديء. |

 %

 მინიმალური სასურსათო HH 496 "Nu'man თქმით," არ არსებობდა დრო, როდესაც ვნახე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელსაც საკმარისი კი ღარიბი ხარისხი თარიღების ჭამა ". R 496 Muslim ჯაჭვის მდე Nu'man, ძე Bashir, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 495- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه, قال: ما رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم النقي من حين ابتعثه الله تعالى حتى قبضه الله تعالى. فقيل له: هل كان لكم في عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مناخل? قال: ما رأى رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم منخلا من حين ابتعثه الله تعالى حتى قبضه الله تعالى, فقيل له: كيف كنتم تأكلون الشعير غير منخول? قال: كنا نطحنه وننفخه, فيطير ما طار, وما بقي ثريناه. رواه البخاري. قوله: "النقي" هو بفتح النون وكسرالقاف وتشديد الياء: وهو الخبز الحوارى, وهو: الدرمك. قوله: "ثريناه" هو بثاء مثلثة, ثم راء مشددة, ثم ياء مثناة من تحت ثم نون, أي: بللناه وعجناه. |

 %

 ქერის პური H 497 "მთელი მოციქულის ცხოვრება მას არასოდეს დაინახა პური, დამზადებული სახვითი ფქვილი. მან (Sahl ვაჟი, Sa'ad) ჰკითხეს:" ხომ არ sieves დრო წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე მას? მან უპასუხა: "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არასოდეს დაინახა sieve. შემდეგ მას ჰკითხეს:"როგორ მოახერხეთ პური დამზადებული ქერის გარეშე ფქვილი მიმდინარეობს ნაჩვენები? მან უთხრა მათ: "ჩვენ ადგილზე და შემდეგ ააფეთქეს მეტი ამოიღონ ბზე, რაც დარჩა, ჩვენ kneaded შევიდა ცომი." R 497 ბუხარი ჯაჭვის მდე Sahl, ძე Sa'ad, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 496- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات يوم أو ليلة, فإذا هو بأبي بكر وعمر رضي الله عنهما, فقال: "ما أخرجكما من بيوتكما هذه الساعة?" قالا: الجوع يا رسول الله. قال: "وأنا, والذي نفسي بيده, لأخرجني الذي أخرجكما, قوما "فقاما معه, فأتى رجلا من الأنصار, فإذا هو ليس في بيته, فلما رأته المرأة, قالت: مرحبا وأهلا .فقال لها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" أين فلان? "قالت: ذهب يستعذب لنا الماء. إذ جاءالأنصاري, فنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وصاحبيه, ثم قال: الحمد لله, ما أحد اليوم أكرم أضيافا مني, فانطلق فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب, فقال: كلوا, وأخذ المدية, فقال له رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم: "إياك والحلوب" فذبح لهم, فأكلوا من الشاة ومن ذلك العذق وشربوا. فلما أن شبعوا ورووا قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأبي بكر وعمر رضي الله عنهما: "والذي نفسي بيده, لتسألن عن هذا النعيم يوم القيامة, أخرجكم من بيوتكم الجوع, ثم لم ترجعوا حتى أصابكم هذا النعيم "رواه مسلم. قولها:" يستعذب "أي: يطلب الماء العذب, وهو الطيب. و" العذق "بكسر العين وإسكان الذال المعجمة: وهو الكباسة, وهي الغصن. و" المدية "بضم الميموكسرها: هي السكين. و "الحلوب" ذات اللبن. والسؤال عن هذا النعيم سؤال تعديد النعم لا سؤال توبيخ وتعذيب, والله أعلم. وهذا الأنصاري الذي أتوه هو, أبو الهيثم بن التيهان, كذا جاء مبينا في رواية الترمذي وغيره.|

 %

 შიმშილი წინასწარმეტყველი, და მისი თანმხლები H 498 "ეს იყო არც ერთი დღის ან ღამის, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გარეთ გამოვიდნენ და აბუ Bakr და ომარ. მან ჰკითხა:" რა მოუტანა თქვენ თქვენი სახლებში ამ საათში? მათ უპასუხეს: "შიმშილის, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობამასზე. "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა:" მის მიერ, რომლის ხელში არის ჩემი ცხოვრება, იმავე მიზეზით, რომ გამოგიყვანა მოუტანა me out, ასე მოვა. " მათ წინ აღუდგა და სამივე სახლში წავიდა, რომლებიც მიეკუთვნებიან Ansar, მაგრამ ის სახლში არ იყო. როდესაც მისი მეუღლე დაინახა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამასზე, მან განაცხადა: "კეთილი და კურთხევის თქვენ." წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე ჰკითხა: "სად არის ასე და ასე? მან უპასუხა: "ის წავიდა მოიტანონ სუფთა ტკბილი წყალი ჩვენთვის." როდესაც Ansari დაბრუნდა და დაინახა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისი ორი თანმხლები, მან განაცხადა:"დიდება Allah. არ არსებობს ერთი, რომელსაც უფრო საპატიო სტუმრები დღეს, ვიდრე მე მაქვს. " ამის შემდეგ, მას შემდეგ გამოვიდა და იქ ფილიალი ტარების მწიფე და ნახევარი მწიფე ვადები და მიიწვია მათ საჭმელად. შემდეგ მან აიღო დანა და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "ნუ სასაკლაოების თხა, რომ შემოსავალირძე. ასე რომ, ის ნადგურდება კიდევ ერთი მათ და ჭამეს და სვეს. მას შემდეგ, რაც მათ ჰქონდათ მზა ჭამა და იგრძნო, განახლება, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ მისი ორი თანმხლები: "მას, ვისი ხელები ჩემს ცხოვრებაში თქვენ იქნება მიღებული, რათა ანგარიშზე ამ bounties დღეს Judgement. შიმშილიწავიდა თქვენ თქვენს სახლებში და არ დაბრუნდება, სანამ თქვენ სარგებლობდა ამ bounties ". R 498 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 497- وعن خالد بن عمير العدوي, قال: خطبنا عتبة بن غزوان, وكان أميرا على البصرة, فحمد الله وأثنى عليه, ثم قال: أما بعد, فإن الدنيا قد آذنت بصرم, وولت حذاء, ولم يبق منها إلا صبابة كصبابة الإناءيتصابها صاحبها, وإنكم منتقلون منها إلى دار لا زوال لها, فانتقلوا بخير ما بحضرتكم, فإنه قد ذكر لنا أن الحجر يلقى من شفير جهنم فيهوي فيها سبعين عاما, لا يدرك لها قعرا, والله لتملأن أفعجبتم?! ولقد ذكر لنا أن ما بين مصراعين من مصاريع الجنة مسيرة أربعين عاما, وليأتين عليها يوم وهو كظيظ من الزحام, ولقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ما لنا طعام إلا ورق الشجر, حتىقرحت أشداقنا, فالتقطت بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك, فاتزرت بنصفها, واتزر سعد بنصفها, فما أصبح اليوم منا أحد إلا أصبح أميرا على مصر من الأمصار, وإني أعوذ بالله أن أكون في نفسي عظيما, وعند الله صغيرا. رواه مسلم. قوله: "آذنت" هو بمد الألف, أي: أعلمت. وقوله: "بصرم" هو بضم الصاد, أي: بانقطاعها وفنائها. وقوله: "وولت حذاء" هو بحاء مهملة مفتوحة, ثم ذال معجمة مشددة, ثم ألف ممدودة, أي: سريعة. و "الصبابة"بضم الصاد المهملة وهي: البقية اليسيرة. وقوله: "يتصابها" هو بتشديد الباء قبل الهاء, أي: يجمعها. و "الكظيظ" الكثير الممتلىء. وقوله: "قرحت" هو بفتح القاف وكسر الراء, أي صارت فيها قروح. |

 %

 თავმდაბლობა მმართველთა H 499 "ჩვენ მოგვმართეს Utbah, ძე Ghazwan გამგებელი Basra. მას შემდეგ, შეაქო და ამაღლებული Allah, მისი თქმით," მსოფლიოს აცხადებს გამგზავრების და გაშვებული სწრაფად, გარდამტეხი მოშორებით მისი სახე. ყველა რომელიც დარჩა ეს იგივეა, რამდენიმე წვეთი მარცხენა ბოლოშიგემის შემდეგ წყალი იგი უკვე მთვრალი, და ეს არის ის, რაც ადამიანებს, ვინც მიყვარს მსოფლიო სასმელი. მართლაც, თქვენ იქნება მიღებული, რომ ეს სახლში, რომელიც მარადიული. ამიტომ, დარწმუნებული ვარ, რომ იქ საუკეთესო გაქვთ. ჩვენ გვეუბნებიან, რომ ქვის დაეცა პირში ჯოჯოხეთიგააგრძელოს დაცემა სამოცდაათი წლით ადრე იგი აღწევს ბოლოში. მიუხედავად ამისა, იგი შეივსება. მაშინ თქვენ მაინტერესებს ეს? ჩვენ ასევე განუცხადა, რომ მანძილი ორი კარი კარიბჭე სამოთხეში ტოლია მოგზაურობა დაახლოებით ორმოცი წლის განმავლობაში, მაგრამ დადგება დრო, როდესაც ეს იქნება გადაჭედილი ადამიანი.მე მახსოვს, რომ ერთ-ერთი შვიდი ადამიანი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჩვენი ერთადერთი საკვები იყო ფოთლები ხეების რომელიც lacerated შიგნით ჩვენი mouths. მე მქონდა ფურცელი, რომელიც მე დაჭრილი შევიდა ორი და მისცა ნახევარი Sa'ad, ვაჟი Malik ჩვენ ჩვენი დარტყმები წელის-ტანსაცმელი. დღეს ყველა ერთჩვენთვის არის გუბერნატორი ქალაქში. მე ეძიოს თავშესაფარი Allah, რომ გახდეს თავს დიდი, ხოლო მე ვარ Allah პატარა. მე შეეცდება დაცვის Allah წინააღმდეგ ფიქრობს, თავს დიდი და როგორც პატარა დანახვაზე Allah ". R 499 Muslim ჯაჭვის მდე Khalid ვაჟი, ომარ Adavi, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 498- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: أخرجت لنا عائشة رضي الله عنها كساء وإزارا غليظا, قالت: قبض رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في هذين. متفق عليه. |

 %

 ტანსაცმელი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე HH 500 "Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, დაგვანახა, ფურცელი და უხეში წელის-ქსოვილი და გვითხრა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეცვა მათ, როდესაც ის გარდაიცვალა. " R 500 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსაAsh'ari, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 499- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه, قال: إني لأول العرب رمى بسهم في سبيل الله, ولقد كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لنا طعام إلا ورق الحبلة, وهذا السمر, حتى إن كان أحدنا ليضع كما تضع الشاة ما لهخلط. متفق عليه. "الحبلة" بضم الحاء المهملة وإسكان الباء الموحدة: وهي والسمر, نوعان معروفان من شجر البادية. |

 %

 ფოთლები HUBLAH და SAMOR ხეები HH 501 "I (Sa'ad ვაჟი, Abi Wakkas) ვარ პირველი არაბული გადაღება arrow მიზეზია Allah. ჩვენ ვიბრძოლეთ და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და ჩვენი საკვები იყო მხოლოდ ფოთლები Hublah და Samor ხეები. განავალი ზოგიერთი ჩვენგანი, როგორიცააdroppings თხა. "R 501 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Sa'ad, ძე Abi Wakkas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 500 وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اللهم اجعل رزق آل محمد قوتا" متفق عليه. قال أهل اللغة والغريب: معنى "قوتا" أي: ما يسد الرمق. |

 %

 დებულება წმიდა ოჯახი H 502 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ევედრებოდა:" O Allah, რათა უზრუნველყოფა ოჯახის მუჰამედი, რომელიც საკმარისია. "R 502 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 501- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: والله الذي لا إله إلا هو, إن كنت لأعتمد بكبدي على الأرض من الجوع, وإن كنت لأشد الحجر على بطني من الجوع. ولقد قعدت يوما على طريقهم الذي يخرجون منه, فمر بي النبي صلىالله عليه وآله وسلم, فتبسم حين رآني, وعرف ما في وجهي وما في نفسي, ثم قال: "أبا هر" قلت: لبيك يا رسول الله, قال: "الحق" ومضى فاتبعته, فدخل فاستأذن, فأذن لي فدخلت, فوجد لبنا في قدح , فقال: "من أينهذا اللبن? "قالوا: أهداه لك فلان - أو فلانة - قال:" أبا هر "قلت: لبيك يا رسول الله, قال:" الحق إلى أهل الصفة فادعهم لي "قال: وأهل الصفة أضياف الإسلام, لا يأوون على أهل ولا مال ولا على أحد, وكان إذا أتتهصدقة بعث بها إليهم, ولم يتناول منها شيئا, وإذا أتته هدية أرسل إليهم, وأصاب منها, وأشركهم فيها. فساءني ذلك, فقلت: وما هذا اللبن في أهل الصفة! كنت أحق أن أصيب من هذا اللبن شربة أتقوى بها, فإذا جاءوا وأمرني فكنت أنا أعطيهم; وما عسى أن يبلغني من هذا اللبن. ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بد, فأتيتهم فدعوتهم, فأقبلوا واستأذنوا, فأذن لهم وأخذوا مجالسهم من البيت, قال: "يا أبا هر" قلت: لبيك يا رسول الله, قال: "خذ فأعطهم" قال: فأخذت القدح, فجعلت أعطيه الرجل فيشرب حتى يروى, ثم يرد علي القدح, فأعطيه الرجل فيشرب حتى يروى, ثم يرد علي القدح, فأعطيهالرجل فيشرب حتى يروى, ثم يرد علي القدح حتى انتهيت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وقد روي القوم كلهم, فأخذ القدح فوضعه على يده, فنظر إلي فتبسم, فقال: "أبا هر" قلت: لبيك يا رسول الله, قال"بقيت أنا وأنت" قلت: صدقت يا رسول الله, قال: "اقعد فاشرب" فقعدت فشربت, فقال "اشرب" فشربت, فما زال يقول: "اشرب" حتى قلت: لا, والذي بعثك بالحق لا أجد له مسلكا! قال: "فأرني" فأعطيته القدح, فحمدالله تعالى, وسمى وشرب الفضلة. رواه البخاري. |

 %

 შიმშილი აბუ Hurairah და სასწაულებრივი ჭიქა რძე HH 503 "აბუ Hurairah განაცხადა:" By Allah, არ არსებობს სხვა ღმერთი გარდა მას, მე დააჭირეთ ჩემი კუჭის წინააღმდეგ ადგილზე ანგარიშზე შიმშილი, ან ჰალსტუხი ქვის მასზე. ერთ-ერთი დღეს მე იჯდა მხარეს გზის, როდესაც წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამას, გაიარა, მან გაიცინა როდესაც დაინახა და მიხვდა, ჩემი სახე მდგომარეობაში მე იყო. მან მითხრა, რომ მე და უპასუხა: "მორჩილი თქვენ, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მან თქვა: "მოდით ჩემთან" და დადიოდა და მე მოჰყვა მას. წავედით სახლში და ჰკითხა ნებართვაიმ შიგნით შესვლის და შემდეგ მომცა შესვლის უფლება. სახლში იპოვა ჭიქა რძე და ჰკითხა: "სად ეს რძე მოდის" და უთხრეს, რომ ეს იყო საჩუქარი მას ასე და ასე. მან ისაუბრა ჩემთვის და მე ვუპასუხე: "მორჩილი თქვენ, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე.მან თქვა: "გადასვლა ჩემს თანმხლები SÜFFA და მოუტანს მათ აქ." ეს ადამიანები იყვნენ მამაკაცები, რომელთაც არც ოჯახი, ქონება, არც ახლობლებს და ასე ისინი ცხოვრობდნენ როგორც სტუმრებს სხვა მუსულმანები. როდესაც წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიიღო არაფერი დაიხარჯება საქველმოქმედო მან ეს მათ და არ შეინარჩუნოსარაფერს იგი თავად (რადგან საქველმოქმედო აეკრძალა მას). როდესაც მან მიიღო საჩუქარი მან გაუგზავნა მათ და საერთო იგი მათ. ამ შემთხვევაში მე ძალაუფლების მისი გაგზავნის მათ. საკუთარ თავს ვკითხე: "როგორ შეიძლება ამ თანხის რძე საკმარისი ამდენი, რომ მეკუთვნის ეს უფრო მეტია, ვიდრე სხვისთვის, ისე, რომ მე შეიძლება დაიბრუნოსგარკვეული ენერგია. როდესაც ისინი ის მეუბნებოდა, რომ ეს მათ. მე არ მოველი, რომ არ იქნება არანაირი დაუტოვებიათ ჩემთვის. " მე ვერ არაფერი, გარდა იმისა, რომ დაემორჩილოს ალლაჰი და მისი Messenger, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ისე მივედი მათთან და სთხოვა მათ, რომ მოვა. როდესაც ისინი მივიდნენ, მათ მიიღეს ნებართვაშესვლის და დაჯდა, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე დამირეკა და მე ვუპასუხე: 'მორჩილება თქვენ, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მან მითხრა: "აიღე რძე და მისცეს იგი მათ. ასე რომ, მე აიღო თასი და მისცა პირველი ადამიანი, ვინც დალია, სანამ მას მისი შევსების და შემდეგის დაბრუნდა ჩემთვის. მე იგივე სხვები და ისინი ყველა მათი შევსების. მაშინ ჭიქა მიაღწია წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელმაც ჭიქა თავის მხრივ, შემომხედა, გაიცინა და თქვა: "აბა Hirr. მე ვუპასუხე: "მორჩილი თქვენ, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე.მან განაცხადა: "ახლა თქვენ და მე დარჩა. მე ვუპასუხე: "ეს ასეა, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მან მითხრა: "დასხდნენ და სასმელი. დავლიე, და იგი ინახება მეუბნებოდა ზოგჯერ მეტი, ვიდრე მე ვუთხარი: "მას, ვინც შენ გამოგგზავნა სიმართლე. მე არ მაქვს მეტი ოთახი მას. მან თქვა: "ამის შემდეგ მისთვისჩემთვის. " ამიტომ მისცა მას თასი და მან შეაქო Allah, და სახელი Allah დალია რა დარჩა რძე. "R 503 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 502- وعن محمد بن سيرين, عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: لقد رأيتني وإني لأخر فيما بين منبر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى حجرة عائشة رضي الله عنها مغشيا علي, فيجيء الجائي, فيضع رجله على عنقي, ويرى أني مجنون ومابي من جنون, ما بي إلا الجوع. رواه البخاري. |

 %

 სუსტი მეშვეობით შიმშილი H 504 "I (აბუ Hurairah) მახსოვს, როგორ დაეცემა უგონო ფართობი შორის კათედრა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და ოთახში ლედი Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას და როგორ გამვლელი დააყენა თავისი ფეხით ჩემს კისერზე ეგონა, რომ მე ვიყავი გიჟური.რა თქმა უნდა, მე არ Insane; მე ვიყავი მშიერი. "R 504 ბუხარი ჯაჭვის მდე მუჰამედი, ძე Sirin, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 503- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ودرعه مرهونة عند يهودي في ثلاثين صاعا من شعير. متفق عليه. |

 %

 SHIELD წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 505 "იმ დროს, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გარდაიცვალა მისი ფარი იყო უზრუნველყოფის ებრაელი ოცდაათი ზომები (Sa) ქერის". R 505 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah იყოსკმაყოფილი მისი, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 504- وعن أنس رضي الله عنه, قال: رهن النبي صلى الله عليه وآله وسلم درعه بشعير, ومشيت إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم بخبز شعير وإهالة سنخة, ولقد سمعته يقول: "ما أصبح لآل محمد صاع ولا أمسى" وإنهم لتسعة أبيات . رواهالبخاري. "الإهالة" بكسر الهمزة: الشحم الذائب. و "السنخة" بالنون والخاء المعجمة: وهي المتغيرة. |

 %

 COLLATERED SHIELD HH 506 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ collatered მისი ფარი ოცდაათი ზომები (Sa) ქერის. I (Anas) წაიყვანა ზოგიერთი ქერის პური და Rancid fat და მე გავიგონე:" ოჯახი მუჰამედ რომელსაც არც ღამით და არც დილით კი ღონისძიება (Sa 'საკვები). ""Anas დასძინა:" და იყო ცხრა ოჯახი. "R 506 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 505- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: لقد رأيت سبعين من أهل الصفة, ما منهم رجل عليه رداء, إما إزار وإما كساء, قد ربطوا في أعناقهم منها ما يبلغ نصف الساقين, ومنها ما يبلغ الكعبين فيجمعه بيده كراهيةأن ترى عورته. رواه البخاري. |

 %

 სიღარიბის SÜFFA HH 507 "აბუ Hurairah იცოდა სამოცდაათი თანმხლები of the Prophet, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელიც ცნობილია როგორც SÜFFA და არც ერთი მათგანი არ გააჩნდა cloak, ზედა და ქვედა. მათ საკუთრებაში ან წელის ქსოვილი ან ფარავს, რომელიც მათ ესროლეს, მათი თავი და ეკიდა ანშუა ხბოს ან ქვემოთ მათი ankles. ისინი ინახება ეს ადგილი მათი ხელები რათა ისინი genitalia შეიძლება ექვემდებარება ". R 507 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 506- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان فراش رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من أدم حشوه ليف. رواه البخاري. |

 %

 BED წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 508 "ლეიბები წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიღებული იქნა ტყავი და ფუნქციონირებს ბოჭკოვანი ქერქი თარიღი პალმის ხე." R 508 ბუხარი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინცდაკავშირებული ეს.

 %

 | 507- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: كنا جلوسا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, إذ جاء رجل من الأنصار, فسلم عليه, ثم أدبر الأنصاري, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أخا الأنصار, كيف أخي سعد بن عبادة? " فقال:صالح, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من يعوده منكم?" فقام وقمنا معه, ونحن بضعة عشر, ما علينا نعال, ولا خفاف, ولا قلانس, ولا قمص, نمشي في تلك السباخ, حتى جئناه, فاستأخر قومه من حوله حتى دنارسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأصحابه الذين معه. رواه مسلم. |

 %

 ტანსაცმელი SÜFFA HH 509 "თანმხლები ისხდნენ მოციქულის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც კაცი ტომის Ansar მოვიდა, მიესალმა მას და აღმოჩნდა, რომ მიდიან. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა: "ძმა Ansar, როგორ არის ჩემი ძმა Sa'ad, შვილიUbadah? მან უპასუხა: "კარგი". შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხა: "რომელი თქვენგანი ჩემთან ერთად ეწვევა მას? იგი ადგა და ისინი ყველა წამოდგა. იყო ათზე მეტი ადამიანი; არც ერთი მათგანი არ ჰქონდა ფეხსაცმლის, ტყავის sock, თავსაბურავი ან მაისური. მათ ფეხით გაიარეს უნაყოფო უბრალოსანამ მოვიდნენ სახლში Sa'ad. მისი ოჯახის წევრები გაიყვანა და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მისი თანმხლები მისა. "R 509 Muslim ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 508- وعن عمران بن الحصين رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "خيركم قرني, ثم الذين يلونهم, ثم الذين يلونهم" قال عمران: فما أدري قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم مرتين أو ثلاثا " ثم يكون بعدهم قوميشهدون ولا يستشهدون, ويخونون ولا يؤتمنون, وينذرون ولا يوفون, ويظهر فيهم السمن "متفق عليه. |

 %

 მოგვიანებით თაობის H 510 "საუკეთესო თქვენ, ვინც ჩემი თანმხლები, მაშინ ისინი, ვინც შემდეგ უშუალოდ მათ, მაშინ ისინი, ვინც შემდეგ უშუალოდ მათ. მან თქვა ორჯერ ან სამჯერ. "შემდეგ ამას მოჰყვება ის, ვინც იქნება მოწმობენ, მაგრამ არ იქნება სთხოვა ჩვენება. მათ დანაშაულიდა არ ჰქონდეს ნდობის; ისინი აღთქმას და არ შეასრულოს, და სიმსუქნე იქნება საერთო, მათ შორის ". R 510 ბუხარი და მუსლიმი - Imran, ძე Husain, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 509- وعن أبي أمامة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا ابن آدم, إنك أن تبذل الفضل خير لك, وأن تمسكه شر لك, ولا تلام على كفاف, وابدأ بمن تعول" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 გაატაროთ თქვენი კმაყოფაზე H 511 "O ადამის ძე, რომ, თუ თქვენ ხარჯავთ რაც დარჩა მეტი, ეს იქნება უკეთესი თქვენთვის. თუ თქვენ უარის თქმა, ის ბოროტი თქვენთვის. თქვენ ვერ დავაბრალებთ შენახვა, რომელიც თქვენ გჭირდებათ. დასაწყისი ხარჯვის საფუძველზე თქვენი კმაყოფაზე. " R 511 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Umamahვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 510- وعن عبيد الله بن محصن الأنصاري الخطمي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أصبح منكم آمنا في سربه, معافى في جسده, عنده قوت يومه, فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "سربه" بكسر السين المهملة: أي نفسه, وقيل: قومه. |

 %

 დებულებები DAY H 512 "ვინც იღვიძებს უსაფრთხოდ დასაწყისში დღეს კარგი ჯანმრთელობის მქონე დებულება, რომ დღეს, თითქოს მსოფლიოს და ყველა ის შეიცავს მიეცა მას." R 512 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Ubaidullah, ძე Mohsin Ansari ვინც აღნიშნა, რომწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 511- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "قد أفلح من أسلم, وكان رزقه كفافا, وقنعه الله بما آتاه" رواه مسلم. |

 %

 ნამდვილი კეთილდღეობა H 513 "ყველას, ვინც მოიცავს ისლამის და წინამდებარე დებულება, საკმარისია მისი საჭიროება, და კმაყოფილდება იმით, რასაც ღმერთი მისცა მას მიაღწია ნამდვილი კეთილდღეობა". R 513 Muslim ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, ამრ შვილი Al 'როგორც, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 512- وعن أبي محمد فضالة بن عبيد الأنصاري رضي الله عنه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "طوبى لمن هدي للإسلام, وكان عيشه كفافا وقنع" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 კურთხევის H 514 "კარგი ამბავი, რომ არავინ, ვინც ხელმძღვანელობს ისლამი და აქვს დებულება, რომ საკმარისია მას და კმაყოფილი იყო." R 514 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Fazalah, ძე უბეიდი, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 513- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبيت الليالي المتتابعة طاويا, وأهله لا يجدون عشاء, وكان أكثر خبزهم خبز الشعير. رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 დებულებანი წმიდა ოჯახი H 515 "რამდენიმე ზედიზედ ღამე, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მისი ოჯახის დაიძინებდნენ შეგრძნება მშიერი არა რაიმე ვახშამი. მათი პური იყო, უმეტესწილად, მზადდება ქერის". R 515 Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 514- وعن فضالة بن عبيد رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا صلى بالناس, يخر رجال من قامتهم في الصلاة من الخصاصة - وهم أصحاب الصفة - حتى يقول الأعراب: هؤلاء مجانين. فإذا صلى رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم انصرف إليهم, فقال: "لو تعلمون ما لكم عند الله تعالى, لأحببتم أن تزدادوا فاقة وحاجة" رواه الترمذي, وقال: "حديث صحيح". "الخصاصة" الفاقة والجوع الشديد. |

 %

 ჯილდო შიმშილი H 516 "არსებობს რამდენიმე ადამიანი, რომელიც, როცა იდგა ლოცვა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გონება დავკარგე ანგარიშზე უკიდურესი შიმშილი. ეს თანმხლები ცნობილი იყო, როგორც SÜFFA. თანასოფლელებს ფიქრობდა მათ შეშლილი. როგორც კი ლოცვა დაასრულა, წინასწარმეტყველ, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, წავიდოდა და აცხადებენ: "თუ მხოლოდ არ იცის რას ელოდება თქვენ ალლაჰი, ამაღლებული, თქვენ სურვილი გაქვთ თქვენი შიმშილის და ნაკლებობა დებულებების გაიზარდა." R 516 Tirmidhi ჯაჭვი მდე Fazalah, ძე უბეიდი, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 515- وعن أبي كريمة المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ما ملأ آدمي وعاء شرا من بطن, بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه, فإن كان لا محالة فثلث لطعامه, وثلث لشرابه, وثلث لنفسه "رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "أكلات" أي: لقم. |

 %

 დაბალანსებული დიეტა H 517 "არავინ ავსებს გემის უარესი მისი კუჭის. რამდენიმე mouthfuls არის საკმარისი შენარჩუნება მისი უკან თავდაყირა, მაგრამ თუ ის უნდა ჭამამდე, მაშინ ასეც იყოს, ერთი მესამედი მისი საკვები, და ერთი მესამედი მისი სასმელი და ერთი მესამედი მისი სუნთქვა. " R 517 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Miqdad, შვილისაქართველოს Ma'dikarib, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 516- وعن أبي أمامة إياس بن ثعلبة الأنصاري الحارثي رضي الله عنه, قال: ذكر أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما عنده الدنيا, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا تسمعون? ألا تسمعون? إن البذاذة من الإيمان , إن البذاذةمن الإيمان "يعني: التقحل. رواه أبو داود". البذاذة "- بالباء الموحدة والذالين المعجمتين - وهي رثاثة الهيئة وترك فاخر اللباس. وأما" التقحل "فبالقاف والحاء: قال أهل اللغة: المتقحل هو الرجل اليابس الجلد من خشونةالعيش وترك الترفه. |

 %

 თავშეკავება ნაწილია FAITH H 518 "ერთ დღეს, თანმხლები of the Prophet, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეს საკითხი მსოფლიოს მას, რის შემდეგაც მან განაცხადა:" არ გესმით, არ ხვდები? თავშეკავება ცხოვრების ძალიან მარტივია და კომფორტი ნაწილია, რწმენა, თავშეკავება არის ნაწილი რწმენა. "R 518 Abuდაუდ ჯაჭვი up აბუ Umamah Iyas, ძე Thalabah, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 517- وعن أبي عبد الله جابر بن عبد الله رضي الله عنهما, قال: بعثنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وأمر علينا أبا عبيدة رضي الله عنه, نتلقى عيرا لقريش, وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره, فكان أبو عبيدة يعطينا تمرةتمرة, فقيل: كيف كنتم تصنعون بها? قال: نمصها كما يمص الصبي, ثم نشرب عليها من الماء, فتكفينا يومنا إلى الليل, وكنا نضرب بعصينا الخبط, ثم نبله بالماء فنأكله. قال: وانطلقنا على ساحل البحر, فرفع لنا على ساحل البحر كهيئة الكثيب الضخم, فأتيناه فإذا هي دابة تدعى العنبر, فقال أبو عبيدة: ميتة, ثم قال: لا, بل نحن رسل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وفي سبيل الله وقد اضطررتم فكلوا, فأقمناعليه شهرا, ونحن ثلاثمئة حتى سمنا, ولقد رأيتنا نغترف من وقب عينه بالقلال الدهن ونقطع منه الفدر كالثور أو كقدر الثور, ولقد أخذ منا أبو عبيدة ثلاثة عشر رجلا فأقعدهم في وقب عينه وأخذضلعا من أضلاعه فأقامها ثم رحل أعظم بعير معنا فمر من تحتها وتزودنا من لحمه وشائق, فلما قدمنا ​​المدينة أتينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فذكرنا ذلك له, فقال: "هو رزق أخرجه الله لكم, فهل معكممن لحمه شيء فتطعمونا? "فأرسلنا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم منه فأكله. رواه مسلم". الجراب "وعاء من جلد معروف, وهو بكسر الجيم وفتحها والكسر أفصح. قوله:" نمصها "بفتح الميم, و" الخبط " ورق شجر معروف تأكلهالإبل. و "الكثيب" التل من الرمل, و "الوقب" بفتح الواو وإسكان القاف وبعدها باء موحدة وهو نقرة العين. و "القلال" الجرار. و "الفدر" بكسر الفاء وفتح الدال: القطع. "رحل البعير" بتخفيف الحاء: أي جعل عليه الرحل. "الوشائق" بالشينالمعجمة والقاف: اللحم الذي اقتطع ليقدد منه, والله أعلم. |

 %

 უზრუნველყოფის ALLAH HH 519 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაგზავნილი თანმხლები out ხელმძღვანელობით Abu Ubaidah ნაცნობობა Korayshi ქარავანი. მათი დებულებები ტყავის ჩანთა გამხმარი ვადები და სხვა არაფერი. Abu Ubaidah მისცა თითოეულ მათგანს თარიღი დღეში. Jabirჰკითხეს: "როგორ მოახერხეთ. მან უპასუხა: "ჩვენ sucked ეს გზა ბავშვი იქნებოდა და შემდეგ დალია ზოგიერთი წყლის შემდეგ. ამ დუმილს us აპირებს, სანამ ღამე. ჩვენ ასევე გაიყვანოს ქვემოთ ფოთლები საწყისი ხეები ჩვენი პერსონალი, დიპლომატიური მათ წყალი და ჭამა მათ. როცა მივედით სანაპიროზე დავინახეთ რაღაც რომ ჰგავდაქვიშის Dune გაუწოდა სანაპიროზე. ჩვენ მივმართეთ და აღმოჩნდა, რომ ეს იყო whale. Abu Ubaidah განაცხადა: "ეს არის ლეში, ჩვენ ვერ ჭამს ეს იმიტომ, რომ იკრძალება. მაგრამ ასახვას მან დასძინა: "ჩვენ არ იქნა გაგზავნილი ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და ჩართულია მიზეზიAllah. ჩვენ ბიძგი აუცილებლობა, ამიტომ ნებადართულია ჭამონ. იყო სამას და ჩვენ ვცხოვრობდით ერთი თვის და მოიპოვა წონა. ჩვენ მოპოვებული skinfuls ნავთობის თავისი თვალით, და მოჩუქურთმებული ცალი ხორცი, როგორც დიდი, როგორც ხარი. ერთი შემთხვევა Abu Ubaidah განუცხადა ცამეტიus ჯდომა სოკეტი მისი თვალი. მან ერთი მისი ნეკნები და დადგა ის და ჩვენი მაღალი camel გასეირნება ქვეშ. როდესაც ჩვენ არ ავიღეთ დიდი ცალი მოხარშული ხორცი ჩვენზე დებულება. საფუძველზე ჩვენი დაბრუნების Medina წარვუდგინეთ საკუთარ თავს ადრე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე დავუთხარი whale. მან განაცხადა: "ეს იყო დებულება გაგზავნილი თქვენ მიერ Allah. თუ რაიმე მისი ხორცი, რათა ჩვენთვის, რომ ჩვენ შეიძლება ჭამა? ასე რომ, ჩვენ გაგზავნილი ზოგიერთი ეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და შეჭამა იგი. "R 519 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir ვაჟი, აბდულა, რომელიც უკავშირდებაეს ჰადისი.

 %

 | 518- وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها, قالت: كان كم قميص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الرصغ. رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". "الرصغ" بالصاد والرسغ بالسين أيضا: هو المفصل بين الكف والساعد. |

 %

 SHIRT წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 520 "sleeves პერანგი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიაღწია მისი იდაყვის." R 520 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე ასმა ", ქალიშვილი Yazid, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 519- وعن جابر رضي الله عنه, قال: إنا كنا يوم الخندق نحفر, فعرضت كدية شديدة, فجاؤوا إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا: هذه كدية عرضت في الخندق. فقال: "أنا نازل" ثم قام, وبطنه معصوب بحجر, ولبثنا ثلاثةأيام لا نذوق ذواقا فأخذ النبي صلى الله عليه وآله وسلم المعول, فضرب فعاد كثيبا أهيل أو أهيم, فقلت: يا رسول الله, ائذن لي إلى البيت, فقلت لامرأتي: رأيت بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم شيئا ما في ذلك صبر فعندك شيء? فقالت: عنديشعير وعناق, فذبحت العناق وطحنت الشعير حتى جعلنا اللحم في البرمة, ثم جئت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, والعجين قد انكسر, والبرمة بين الأثافي قد كادت تنضج, فقلت: طعيم لي, فقم أنت يا رسول الله ورجل أورجلان, قال: "كم هو"? فذكرت له, فقال: "كثير طيب قل لها لا تنزع البرمة, ولا الخبز من التنورحتى آتي" فقال: "قوموا", فقام المهاجرون والأنصار, فدخلت عليها فقلت: ويحك قد جاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم والمهاجرونوالأنصار ومن معهم! قالت: هل سألك? قلت: نعم, قال: "ادخلوا ولا تضاغطوا" فجعل يكسر الخبز, ويجعل عليه اللحم, ويخمر البرمة والتنور إذا أخذ منه, ويقرب إلى أصحابه ثم ينزع, فلم يزل يكسر ويغرفحتى شبعوا, وبقي منه, فقال: "كلي هذا وأهدي, فإن الناس أصابتهم مجاعة" متفق عليه. وفي رواية قال جابر: لما حفر الخندق رأيت بالنبي صلى الله عليه وآله وسلم خمصا, فانكفأت إلى امرأتي, فقلت: هل عندك شيء? فإني رأيتبرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خمصا شديدا, فأخرجت إلي جرابا فيه صاع من شعير, ولنا بهيمة داجن فذبحتها, وطحنت الشعير, ففرغت إلى فراغي, وقطعتها في برمتها, ثم وليت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقالت: لا تفضحنيبرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ومن معه, فجئته فساررته, فقلت: يا رسول الله, ذبحنا بهيمة لنا, وطحنت صاعا من شعير, فتعال أنت ونفر معك, فصاح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "يا أهل الخندق: إن جابرا قد صنع سؤرافحيهلا بكم "فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:" لا تنزلن برمتكم ولا تخبزن عجينكم حتى أجيء "فجئت, وجاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقدم الناس, حتى جئت امرأتي, فقالت: بك وبك, فقلت: قد فعلت الذي قلت. فأخرجتعجينا, فبسق فيه وبارك, ثم عمد إلى برمتنا فبصق وبارك, ثم قال: "ادعي خابزة فلتخبز معك, واقدحي من برمتكم, ولا تنزلوها" وهم ألف, فأقسم بالله لأكلوا حتى تركوه وانحرفوا, وإن برمتنا لتغط كما هي, وإن عجيننا ليخبز كما هو. قوله: "عرضت كدية" بضم الكاف وإسكان الدال وبالياء المثناة تحت, وهي قطعة غليظة صلبة من الأرض لا يعمل فيها الفأس, و "الكثيب" أصله تل الرمل, والمراد هنا: صارت ترابا ناعما, وهو معنى "أهيل". و "الأثافي" الأحجار التي يكون عليها القدر, و "تضاغطوا" تزاحموا. و "المجاعة" الجوع, وهو بفتح الميم. و "الخمص" بفتح الخاء المعجمة والميم: الجوع, و "انكفأت" انقلبت ورجعت. و "البهيمة" بضم الباء, تصغير بهمة وهي, العناق, بفتح العين. و "الداجن" هي التي ألفت البيت: و "السؤر" الطعام الذي يدعى الناس إليه; وهو بالفارسية. و "حيهلا" أي تعالوا. وقولها "بك وبك" أي خاصمته وسبته, لأنها اعتقدت أن الذي عندها لا يكفيهم, فاستحيتوخفي عليها ما أكرم الله سبحانه وتعالى به نبيه صلى الله عليه وآله وسلم من هذه المعجزة الظاهرة والآية الباهرة. "بسق" أي: بصق; ويقال أيضا: بزق, ثلاث لغات. و "عمد" بفتح الميم, أي: قصد. و "اقدحي" أي: اغرفي; والمقدحة: المغرفة. و "تغط" أي: لغليانها صوت, والله أعلم. |

 %

 სასწაულებრივი დღესასწაული ბრძოლის დროს ორმოს H 521 "დროს ბრძოლაში Ahzab (ბრძოლა Trench) თანმხლები ჩვენ თხრიან ორმოს, როდესაც ისინი დაარტყა მძიმე ლოდი, არავინ შეძლო შესვენება იგი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამის შესახებ და განაცხადა: "მე ქვევითიმ ორმოს. როგორც მან ადგა იგი შენიშნა, რომ მან მიბმული როკ მუცლის არეში (რათა თავიდან ავიცილოთ შიმშილი) - ისინი არ eaten არაფერი სამი დღის განმავლობაში. როდესაც მან მიაღწია ორმოს ის აიყვანეს spade და დაარტყა მძიმე ლოდი მას და იგი დაიმსხვრა შევიდა ქვიშა. Jabir სთხოვა მოციქულისდაბრუნების ნებართვა თავის სახლში. როდესაც მან მიაღწია თავის სახლში მან განაცხადა, რომ მისი მეუღლე: "მე მინახავს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ასეთ (მშიერი) მდგომარეობაში, მე ვერ ატანა, თქვენ არაფერი ჭამა სახლში? მან უთხრა: "მე მაქვს რამდენიმე ქერის და ძიძა თხა. Jabir გაანადგურეს ძიძათხა და ადგილზე ქერის, შემდეგ დააყენა ხორცის სამზარეულო ბანკში. როდესაც ბულიონი თითქმის მზად იყო და ქერის ფქვილი უკვე kneaded, Jabir წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და თქვა: "მე მაქვს გარკვეული საკვები, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვენ მოდის ერთად ერთიან ორი სხვა? მან ჰკითხა: "როგორ არის?" Jabir უპასუხა: "როგორც აღვნიშნე". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "ეს არის ძალიან ბევრი და კარგი, ვუთხრა მას, რომ არ მიიღოს ბანკში off ცეცხლი და არც პური ღუმელში, სანამ ჩამოვა. შემდეგ მან განაცხადა, რომ ემიგრანტები და დამხმარე: "მოდით, წავიდეთ, და ისინი ყველაწამოდგა. Jabir დაბრუნდა მისი მეუღლე და უთხრა: "კურთხევები Allah იყოს საფუძველზე თქვენ, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ერთად ემიგრანტების დამხმარე და სხვა მოდიან!" მან ჰკითხა: "ხომ არ გკითხოთ (რამდენი საკვები იყო)? Jabir უპასუხა: "დიახ". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამასზე განუცხადა, მისი თანმხლები: შეიყვანეთ, მაგრამ არა ზედმეტად გულშემატკივარი. შემდეგ მან დაიწყო შესვენება პური შევიდა ცალი და დააყენა რამდენიმე ხორცი თავზე იგი. შემდეგ მან აიღო პური საწყისი ღუმელი და რამდენიმე ბულიონი ბანკში და დაასხა მას და სთხოვა, მისი თანმხლები გავლა კვების გარშემო. შემდეგ ის დაბრუნდაბანკში და ღუმელი, მიუწვა და იგივე. მან განაგრძო, რომ ამის გაკეთება მანამ, სანამ ყველა შეჭამეს მათი შევსების - და იქ იყო კიდევ რამდენიმე დარჩენილი, შემდეგ მან უთხრა Jabir მეუღლე: "ჭამე რაღაც და გაგზავნას ზოგიერთი საჩუქარი ვინც მშიერი". "ჩვენ ასევე აცნობა:" იმ დროს, როდესაც ორმოს იყოგათხრილი, Jabir შენიშნა ნიშნები შიმშილობის შესახებ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამიტომ იგი დაბრუნდა მისი მეუღლე და ვთხოვე "თუ რაიმე საკვები სახლში? მე მინახავს ნიშნები მწვავე შიმშილი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან გამოიტანა ტყავის ჩანთა, რომელიც იყო ღონისძიებისქერის; იყო ასევე ძიძა თხა მათ აღიზარდა. Jabir გაანადგურეს ძიძა თხა და მან მოამზადა ფქვილი საცხობი. Jabir დაჭრილი ხორცი შევიდა ცალი და დააყენოს ის სამზარეულო ბანკში. შემდეგ ის იყო, რომ დაბრუნდეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მის მოწვევას მისი მეუღლე ამბობს, (იმის გათვალისწინებით,მცირე რაოდენობის საკვები): "ნუ დამცირება ჩემთვის თვალში წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და ვინც მასთან ერთად". როდესაც Jabir მივიდა უთხრა მას დაბალი ტონი და უთხრა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჩვენ ნადგურდება ძიძა თხა და ადგილზეღონისძიების ქერის. გთხოვთ მოვიდა რამდენიმე ადამიანი. ამის შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ყველა მისი თანმხლები მოვისმინოთ: "თანმხლები of ორმოს, Jabir მოამზადა დღესასწაული თქვენთვის, ასე რომ, ყველა თქვენგანს. შემდეგ მან უთხრა Jabir "არ ამოიღონ ქოთანში ცეცხლი, არც bakeპურს, სანამ ჩამოვა. ასე Jabir დაბრუნდა და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რასაც მისი თანმხლები. Jabir ცოლი ამბობს: "ეს მოგცემთ ცუდი სახელი. Jabir უპასუხა: "მე მხოლოდ ის გააკეთა, რაც თქვენ მთხოვა ამის გაკეთება. Jabir ცოლი მოიყვანა ცომი და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, დააყენა მისი ნერწყვი იგი და ჰმადლობდა. შემდეგ იგი წავიდა სამზარეულო ბანკში და ამით ცოტა ნერწყვის და აკურთხა იგი. შემდეგ მან განაცხადა: "ზარის ქალბატონი, რომელიც აცხობს, ნება მისი bake თქვენ, და მოდით მისი ladle ბულიონი საწყისი სამზარეულო ბანკში მოხსნის გარეშე ცეცხლი." ათასობით ადამიანი საერთოდ,და Allah, ყველა მათგანი შეჭამა. როდესაც მათ დატოვეს იქ ჯერ კიდევ ზოგიერთი საკვები ქოთანში, და Jabir ის ქოთანში იყო როგორც სრული, როგორც ეს იყო დასაწყისში, და ოდენობით ცომი დარჩენილი გამომცხვარი იყო იგივე რაოდენობა, როგორც, რომ, რომელიც მათ დაიწყეს ". R 521 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც ეხება ამჰადისი.

 %

 | 520- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال أبو طلحة لأم سليم: قد سمعت صوت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ضعيفا أعرف فيه الجوع, فهل عندك من شيء? فقالت: نعم, فأخرجت أقراصا من شعير, ثم أخذت خمارا لها, فلفت الخبز ببعضه, ثم دسته تحت ثوبي وردتني ببعضه, ثم أرسلتني إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فذهبت به, فوجدت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, جالسا في المسجد, ومعه الناس, فقمت عليهم, فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم "أرسلكأبو طلحة? "فقلت: نعم, فقال:" ألطعام? "فقلت: نعم, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم:" قوموا "فانطلقوا وانطلقت بين أيديهم حتى جئت أبا طلحة فأخبرته, فقال أبو طلحة: يا أم سليم, قد جاء رسول الله صلى الله عليهوآله وسلم بالناس وليس عندنا ما نطعمهم? فقالت: الله ورسوله أعلم. فانطلق أبو طلحة حتى لقي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأقبل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم معه حتى دخلا, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هلمي ماعندك يا ​​أم سليم "فأتت بذلك الخبز, فأمر به رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ففت, وعصرت عليه أم سليم عكة فآدمته, ثم قال فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما شاء الله أن يقول, ثم قال:" ائذن لعشرة " فأذن لهم فأكلواحتى شبعوا ثم خرجوا, ثم قال: "ائذن لعشرة" فأذن لهم حتى أكل القوم كلهم ​​وشبعوا والقوم سبعون رجلا أو ثمانون. متفق عليه. وفي رواية: فما زال يدخل عشرة, ويخرج عشرة حتى لم يبق منهم أحد إلا دخل, فأكل حتىشبع, ثم هيأها فإذا هي مثلها حين أكلوا منها. وفي رواية: فأكلوا عشرة عشرة, حتى فعل ذلك بثمانين رجلا, ثم أكل النبي صلى الله عليه وآله وسلم بعد ذلك وأهل البيت, وتركوا سؤرا. وفي رواية: ثم أفضلوا ما بلغوا جيرانهم. وفي رواية عن أنس, قال: جئت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يوما, فوجدته جالسا مع أصحابه, وقد عصب بطنه, بعصابة, فقلت لبعض أصحابه: لم عصب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بطنه? فقالوا: من الجوع, فذهبت إلى أبي طلحة, وهوزوج أم سليم بنت ملحان, فقلت: يا أبتاه, قد رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عصب بطنه بعصابة, فسألت بعض أصحابه, فقالوا: من الجوع. فدخل أبو طلحة على أمي, فقال: هل من شيء? قالت: نعم, عندي كسر من خبزوتمرات, فإن جاءنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وحده أشبعناه, وإن جاء آخر معه قل عنهم ... وذكر تمام الحديث. |

 %

 სასწაულებრივი კვების ოთხმოცი PEOPLE H 522 "(აბუ Talha განაცხადა, რომ უმ Sulaim) '' მე მოვისმინე ხმა ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და ჟღერს სუსტი გამო შიმშილი, თუ თქვენ გაქვთ რაიმე საკვები თქვენ? "დიახ", მან უპასუხა, და წარმოებული რამდენიმე ცალი ქერის პური. შემდეგ მან მიიღომისი scarf გახვეული პური, და დაფარული პაკეტი ქვეშ მორიგ ტანსაცმელს, რომელიც მან მე (Anas) ატაროს და მითხრეს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. "მივხვდი, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იჯდა Mosque გარს მისი თანმხლები.I იდგა მათ, როდესაც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხა: "თქვენ უკვე გამოგზავნილი Abu Talha? მე ვუპასუხე: "დიახ". იკითხა: "მოიწვიოს us საკვები? მე ვუთხარი: "დიახ". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა თანმხლები: "მაშინ მოდით წავიდეთ". მათ დაიწყეს სიარული და მე ფეხით ერთადმათ. როდესაც იგი შეხვდა Abu Talha მე ვუთხარი, რაც მოხდა. Abu Talha დაუძახა უმ Sulaim: "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დადგა დიდი რაოდენობის ხალხი, და ჩვენ არაფერი გვაქვს შესანახი მათ. მან უპასუხა: "ალლაჰი და მისი Messenger იციან." Abu Talha წავიდა მივესალმო წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მიიწვია შიგნით. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "მოუტანს, რაც თქვენ გაქვთ, უმ Sulaim. ასე რომ, ის მოთავსებულია მის წინაშე ერთი და იგივე ქერის პური. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა პური დაყოფილი დარტყმები და იგი გავრცელდაკარაქი მათ ისე, რომ ისინი greased. შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა, მეტი საკვები რა Allah ნების ჩვენებას მისცემდა, "მოდით, ათი ადამიანი შევა. Abu Talha მოუწოდა ათი შევა, და ჭამეს მათი შევსების და მარცხენა. შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "მოდით მომდევნო ათიშესვლის. ასე რომ, მომდევნო ათი მოვიდა, შეჭამა და წავიდა. ეს გაგრძელდება მანამ, სანამ ყველა შეჭამეს მისი შევსების - იყო შორის სამოცდაათი ოთხმოცი რომლებიც იკვებებიან. "ჩვენ ასევე აცნობა:" მას შემდეგ, რაც მათ ყველა შეჭამეს, დარჩენილი თანხის იგივე იყო, როგორც ეს იყო დასაწყისში. "ჩვენ ასევე ინფორმირებული: "მას შემდეგ ოთხმოციადამიანი შეჭამეს, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და ხალხს სახლში შეჭამა და იყო კიდევ რამდენიმე დარჩენილი. "ჩვენ ასევე აცნობა:" ეს იყო საკმარისი დარჩენილი გაიგზავნება მეზობლები. "ჩვენ ისიც: "ერთ დღეს Anas წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე დანაპოვნია მას მუცლის არეში დეფიციტს, იჯდა შორის მისი თანმხლები. Anas ჰკითხა ვინმე: "რატომ აქვს ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, strapped მუცლის არეში? მან უთხრა: "ამის გამო შიმშილი. ასე Anas წავიდა აბუ Talha ქმარი უმ Sulaim და განაცხადა: "მამა, მე მინახავს წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მის კუჭის დეფიციტს. ვკითხე ერთ-ერთი მისი თანმხლები, თუ რატომ იყო და თქვა, რომ ეს იყო, რადგან მისი შიმშილი. Abu Talha წავიდა Anas დედა და ჰკითხა: 'თუ რაიმე საკვები? მან უპასუხა: "დიახ, მე მაქვს რამდენიმე ცალი პური და მშრალი თარიღების. თუ წინასწარმეტყველი, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, მოვიდა მარტო, ჩვენ ვერ შესანახი მას, მაგრამ თუ ის მოვიდა სხვები არ იქნებოდა საკმარისი. Anas შემდეგ მოუყვა დანარჩენი ჰადისი. "R 522 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც დაკავშირებულია აბუ Talha განაცხადა, რომ ეს უმ Sulaim.

 %

 | @ باب القناعة والعفاف والاقتصاد في المعيشة والإنفاق وذم السؤال من غير ضرورة قال الله تعالى [وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها] [هود: 6], وقال تعالى [للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهمالجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا] [البقرة: 273], وقال تعالى [والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما] [الفرقان: 67], وقال تعالى [وما خلقت الجن والإنسإلا ليعبدون ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون] [الذاريات: 56-57]. وأما الأحاديث, فتقدم معظمها في البابين السابقين, ومما لم يتقدم: |

 %

 თემაზე 57 კმაყოფილება, კასტინგი და ზომიერი ხარჯვა დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "არ არსებობს მცოცავი (არსება) დედამიწაზე, რომლის დებულება არ არის Allah .... . "11: 6 ყურანის" (Charity არის), რომ ღარიბი, რომლებიც თავშეკავებული გზაალლაჰის, და ვერ მოგზაურობა მიწაზე. უმეცარი მათ, რომ იყოს მდიდარი, რადგან მათი თავშეკავება. მაგრამ თქვენ შეგიძლიათ აღიარებს მათ მიერ მათი ნიშნები. ისინი არ დაჟინებით beg ადამიანი. რაც არ უნდა კარგი თქვენ მისცეს ცნობილია, რომ Allah ". 2: 273 ყურანის", რომელიც, როცა ისინი ატარებენ არც არარაციონალური და არც miserly,შორის, რომელიც დადგეს. 25:67 ყურანის "მე არ შექმნა ადამიანები და jinn გარდა თაყვანი Me. მე არ სურთ უზრუნველყოფა, მათ შორის, არც მე სურვილი, რომ მათ უნდა შესანახი Me." 51: 56-57 ყურანის

 %

 | 521- عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس الغنى عن كثرة العرض, ولكن الغنى غنى النفس" متفق عليه. "العرض" بفتح العين والراء: هو المال. |

 %

 რეალობა სიმდიდრე H 523 "სიმდიდრით არ სიჭარბით აქტივები საკმაოდ, სიმდიდრით არის კმაყოფილება ერთი თვით". R 523 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 522- وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "قد أفلح من أسلم, ورزق كفافا, وقنعه الله بما آتاه" رواه مسلم. |

 %

 ნამდვილი კეთილდღეობა H 524 "ყველას, ვინც მოიცავს ისლამის და წინამდებარე დებულება, საკმარისია მისი საჭიროება, და კმაყოფილდება იმით, რასაც ღმერთი მისცა მას მიაღწია ნამდვილი კეთილდღეობა". R 524 Muslim ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, ამრ შვილი Al 'როგორც, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 523- وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه, قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فأعطاني, ثم سألته فأعطاني, ثم سألته فأعطاني, ثم قال: "يا حكيم, إن هذا المال خضر حلو, فمن أخذه بسخاوة نفس بورك له فيه, ومن أخذه بإشرافنفس لم يبارك له فيه, وكان كالذي يأكل ولا يشبع, واليد العليا خير من اليد السفلى "قال حكيم: فقلت: يا رسول الله, والذي بعثك بالحق لا أرزأ أحدا بعدك شيئا حتى أفارق الدنيا, فكان أبو بكر رضي الله عنه يدعوحكيما ليعطيه العطاء, فيأبى أن يقبل منه شيئا, ثم إن عمر رضي الله عنه دعاه ليعطيه فأبى أن يقبله. فقال: يا معشر المسلمين, أشهدكم على حكيم أني أعرض عليه حقه الذي قسمه الله له في هذا الفيء فيأبى أن يأخذه. فلم يرزأ حكيم أحدا من الناس بعد النبي صلى الله عليه وآله وسلم حتى توفي. متفق عليه. "يرزأ" براء ثم زاي ثم همزة; أي: لم يأخذ من أحد شيئا, وأصل الرزء: النقصان, أي: لم ينقص أحدا شيئا بالأخذ منه, و "إشراف النفس": تطلعها وطمعها بالشيء. و "سخاوة النفس" هي عدم الإشراف إلى الشيء, والطمع فيه, والمبالاة به والشره. |

 %

 NO BLESSING გაუმაძღრობით H 525 ჰაკიმ სთხოვა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, (რაღაც) და მისცა მას; მან კიდევ ერთხელ და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისცა მას, მაშინ მან სთხოვა კიდევ ერთხელ და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მას და უთხრა: "ჰაკიმ, სიმდიდრემწვანე და ტკბილი. არავინ, ვინც იძენს ის, როგორც წესი, რა თქმა უნდა, ეს არის ბედნიერების წყარო მისთვის; მაგრამ არ არის კურთხევა მას, ვინც ცდილობს ის მეშვეობით გაუმაძღრობით. ასეთი პირი არის ერთი, ვინც ჭამს, მაგრამ არ არის აღსავსე. ზედა მხრივ უკეთესია, ვიდრე ქვედა. ჰაკიმ განაცხადა: "O ალლაჰის,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მის მიერ ვინც შენ გამოგგზავნა ჭეშმარიტების მე არასოდეს ვთხოვ ვინმეს გარდა არაფერი, რადგან ვცხოვრობ. "(პირველი ხალიფა) Abu Bakr იქნებოდა for ჰაკიმ რათა მისცეს რაღაც, მაგრამ ყველა ამ შემთხვევაში მან უარი მიიღო. ამ დროს ომარ მიერ caliphate,Omar იგივეს მაგრამ ჰაკიმ გააგრძელა შემცირება. Omar ხალხს უთხრა: "მე ვთხოვ მუსულმანები მოწმობენ, რომ მე შევთავაზე ჰაკიმ მისი წილი გაფუჭდა, რომ Allah დანიშნა მისთვის, მაგრამ მან უარი განაცხადა მას." მაშინაც კი, იმ დროს, ჰაკიმ გარდაცვალების შემდეგ, იგი არასოდეს არ არის ცნობილი, რომ არ მიიღება არაფერივინმეს შემდეგ წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. "R 525 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე ჰაკიმ, ძე Hizam, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 524- وعن أبي بردة, عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: خرجنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في غزاة ونحن ستة نفر بيننا بعير نعتقبه, فنقبت أقدامنا ونقبت قدمي, وسقطت أظفاري, فكنا نلف على أرجلنا الخرق, فسميت غزوةذات الرقاع لما كنا نعصب على أرجلنا من الخرق, قال أبو بردة: فحدث أبو موسى بهذا الحديث, ثم كره ذلك, وقال: ما كنت أصنع بأن أذكره! قال: كأنه كره أن يكون شيئا من عمله أفشاه. متفق عليه. |

 %

 Perseverance და თავდადებას H 526 "ექვსი თანმხლები, რომლებიც თან ახლავს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, კამპანია, სიმცირის გამო ტრანსპორტის, მათ მორიგეობით ვისრიალოთ მხოლოდ camel ჰქონდათ. მათი ფეხზე მძიმედ დაჭრილი და მათი Toe ფრჩხილების გატეხილი, ასე რომ, ისინი ვალდებული მათი ფეხებიმივადექით და ეს კამპანია ცნობილი გახდა, როგორც კამპანია მივადექით. აბუ მუსა დაკავშირებულ, მაგრამ სინანული გამოთქვა რომელმაც გავაკეთეთ, რადგან მას სძულდა გამჟღავნების არაფერი, რომელიც შეეხებოდა მისი საქმეები. "R 526 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Burdah, რომელიც მოგვითხრობს, რომ აბუ მუსა Ash'ari მან ეს.

 %

 | 525- وعن عمرو بن تغلب - بفتح التاء المثناة فوق وإسكان الغين المعجمة وكسر اللام - رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتي بمال أو سبي فقسمه, فأعطى رجالا, وترك رجالا, فبلغه أن الذين ترك عتبوا, فحمد الله , ثم أثنى عليه, ثم قال: "أما بعد, فوالله إني لأعطي الرجل وأدع الرجل, والذي أدع أحب إلي من الذي أعطي, ولكني إنما أعطي أقواما لما أرى في قلوبهم من الجزع والهلع, وأكل أقواما إلى ما جعل الله في قلوبهم من الغنى والخير, منهم عمرو بن تغلب "قال عمرو بن تغلب: فوالله ما أحب أن لي بكلمة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حمر النعم. رواه البخاري". الهلع "هو أشد الجزع, وقيل: الضجر. |

 %

 წახალისება საქველმოქმედო H 527 "იყო რაღაც გაფუჭდა ომის ან შესაძლოა ტყვეებს, რომლებიც მოიტანა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გავრცელება. მან მისცა ზოგიერთი თანმხლები, მაგრამ არა სხვებისთვის. მოგვიანებით, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრეს, რომ მას, ვისაცარ მიუცია რამე უკმაყოფილო. ეს რომ მოისმინა, მან შეაქო Allah და აღმატებულ მას შემდეგ განაცხადა: "მართალია, რომ მე ვაძლევ რაღაც და არა სხვები. მათ, ვისაც მე არ მისცეს არიან ძვირია ჩემთვის, ვიდრე მათ, ვისაც მივეცი. მივეცი, ვისი გული ვიგრძენი შფოთვა ან შემსუბუქების მიზნით; სხვებიდავტოვე მათი გაგება და თავდაჯერებულობა, რომ ალლაჰის გააჩინა მათი გული ". მათ შორის თანმხლები იყო ამრ, ძე Taghlib ვინც გამოეხმაურა: "წლის არ გაქვთ ანგარიში, რომ მე ოდესმე გავცვალოთ ეს სიტყვები წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ძვირფასი წითელი აქლემები. (Red აქლემები ითვლებაუნდა იყოს საუკეთესო აქლემი). R 527 ბუხარი ჯაჭვის მდე ამრ, ძე Taghlib, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 526- وعن حكيم بن حزام رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اليد العليا خير من اليد السفلى, وابدأ بمن تعول, وخير الصدقة ما كان عن ظهر غنى, ومن يستعفف يعفه الله, ومن يستغن يغنه الله "متفق عليه.وهذا لفظ البخاري, ولفظ مسلم أخصر. |

 %

 CHARITY ჭარბი ერთი საჭიროებების H 528 "ზედა მხრივ (გამცემი) უკეთესია, ვიდრე ქვედა (მიმღები); დაიწყოს თქვენი კმაყოფაზე და საუკეთესო საქველმოქმედო თქვენი ჭარბი. რამეთუ რომელმან თავს ეკითხება იქნება დაცული მიერ Allah და ის, ვინც თავს - შეიძლება Allah გამდიდრების მას. " R 528 ბუხარი ერთადჯაჭვის Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 527- وعن أبي عبد الرحمان معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تلحفوا في المسألة, فوالله لا يسألني أحد منكم شيئا, فتخرج له مسألته مني شيئا وأنا له كاره, فيبارك له فيما أعطيته "رواه مسلم. |

 %

 მუდმივი ითხოვს H 529 "არ ვთხოვთ დაჟინებით. მე რომ სთხოვა რაღაც მისცა მა, არ არსებობს ლოცვა-კურთხევით, რაც მივეცი, რადგან იმ ფორმით, რომლითაც იგი სთხოვა." R 529 Muslim ჯაჭვი up აბუ Sufyan, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | 528- وعن أبي عبد الرحمان عوف بن مالك الأشجعي رضي الله عنه, قال: كنا عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم تسعة أو ثمانية أو سبعة, فقال: "ألا تبايعون رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم" وكنا حديثي عهد ببيعة, فقلنا: قد بايعناكيا رسول الله, ثم قال: "ألا تبايعون رسول الله" فبسطنا أيدينا, وقلنا: قد بايعناك فعلام نبايعك? قال: "على أن تعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا, والصلوات الخمس وتطيعوا الله" وأسر كلمة خفيفة "ولا تسألوا الناس شيئا" فلقدرأيت بعض أولئك النفر يسقط سوط أحدهم فما يسأل أحدا يناوله إياه. رواه مسلم. |

 %

 დაპირებები H 530 "იყო ან შვიდი, რვა ან ცხრა თანმხლები წინასწარმეტყველ როდესაც მან სთხოვა:" თუ თქვენ გპირდებით, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რაღაც "? მათ უბრალოდ მისცეს მას დაპირება, რათა მათ (ნებით) შეახსენა მას. მან კვლავ ჰკითხა: "თუ თქვენ გპირდებით მესენჯერიof Allah რაღაც? ასე რომ, ისინი უნდა გაგრძელდეს მათი ხელში და უთხრა: "ჩვენ მოცემული დაპირება ჩვენი მხრიდან, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. რა გსურთ us გპირდებით? მან უპასუხა: "ეს თქვენ თაყვანი Allah და არ გაერთიანდნენ არაფერი მას; რომ თქვენ სალოცავად ხუთი (ყოველდღიურად), ლოცვები, დაემორჩილოს Allahიმ ეტაპზე მან განაცხადა, რომ დაბალი ხმის ტონით და დასძინა, და არ ვთხოვთ არავის არაფერი. ამ მომენტიდან Auf, ერთი თანმხლები შენიშნა, რომ თუ ცხენოსნობა whip მოხდება დაეცემა, მათ შორის ერთი, ისინი არასოდეს სთხოვა ყველას, რომ აირჩიოთ it up. "R 530 Muslim ჯაჭვის მდე Auf, შვილისაქართველოს Malik Ashj'ai, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 529- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا تزال المسألة بأحدكم حتى يلقى الله تعالى وليس في وجهه مزعة لحم" متفق عليه. "المزعة" بضم الميم وإسكان الزاي وبالعين المهملة: القطعة. |

 %

 უწყვეტი ითხოვს H 531 "ერთი გააგრძელებს ვთხოვო სანამ არ ხვდება Allah, მაღალი და არ არის shred ხორცი მისი სახე." R 531 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 530- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال وهو على المنبر, وذكر الصدقة والتعفف عن المسألة: "اليد العليا خير من اليد السفلى, واليد العليا هي المنفقة, والسفلى هي السائلة" متفق عليه. |

 %

 ქველმოქმედება და begging H 532 "დროს ქადაგებისას მოცემული მოციქულის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, საწყისი pulpit ისაუბრა საქველმოქმედო და თავი შეიკავონ begging. მან თქვა:" ზედა ხელის უკეთესია, ვიდრე ქვედა და ზედა არის ხელი, რომელიც ხარჯავს და ქვედა არის ერთი, რომ სთხოვს. "R 532 ბუხარიდა მუსულმანური ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 531- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من سأل الناس تكثرا فإنما يسأل جمرا; فليستقل أو ليستكثر" رواه مسلم. |

 %

 მუდმივი begging H 533 "ყველას, ვინც სთხოვს ხალხს, რათა შევიკრიბოთ ბევრი სიმდიდრე ითხოვს ფიცს ნახშირი, ასე რომ, ახლა მისცეს იკრიბებიან ცოტა ან ბევრი." R 533 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 532- وعن سمرة بن جندب رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن المسألة كد يكد بها الرجل وجهه, إلا أن يسأل الرجل سلطانا أو في أمر لا بد منه" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح ". "الكد" الخدش ونحوه. |

 %

 ვთხოვთ მხოლოდ საგნები H 534 "თხოვნა დააზარალა დაზიანებას სახე, თუ ის არ არის ვთხოვო მმართველი რაღაც, ან მოითხოვოს რაიმე არსებითი." R 534 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Samurah, ძე Jundab, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 533- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أصابته فاقة فأنزلها بالناس لم تسد فاقته, ومن أنزلها بالله, فيوشك الله له برزق عاجل أو آجل" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". "يوشك" بكسر الشين: أي يسرع. |

 %

 გათავისუფლების სიღარიბისა და შიმშილის H 535 "ყველას, ვინც განიცდის შიმშილს და სიღარიბეს, და ცდილობს გათავისუფლების მამაკაცებს არ იქნება მშვიდობა, არამედ რომელმან ცდილობს გათავისუფლების Allah იქნება თავისუფლდება ადრე თუ გვიან." R 535 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, ამ.

 %

 | 534- وعن ثوبان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من تكفل لي أن لا يسأل الناس شيئا, وأتكفل له بالجنة?" فقلت: أنا, فكان لا يسأل أحدا شيئا. رواه أبو داود بإسناد صحيح. |

 %

 ღირებულება არ ითხოვს H 536 "ის, ვინც მაძლევს გარანტიას, რომ იგი არ ვკითხო ხალხს არაფერი, მას, გარანტიას ვიძლევი Paradise. I (Thauban) უპასუხა," მე გაძლევთ ჩემი გარანტია. Thauban დანაპირები და არ სთხოვა ყველას, არაფერი. " R 536 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Thauban, რომელიც მოგვითხრობს, რომწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 535- وعن أبي بشر قبيصة بن المخارق رضي الله عنه, قال: تحملت حمالة فأتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أسأله فيها, فقال: "أقم حتى تأتينا الصدقة فنأمر لك بها" ثم قال: "يا قبيصة, إن المسألة لا تحل إلا لأحدثلاثة: رجل تحمل حمالة, فحلت له المسألة حتى يصيبها, ثم يمسك, ورجل أصابته جائحة اجتاحت ماله, فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش - أو قال: سدادا من عيش - ورجل أصابته فاقة, حتى يقول ثلاثةمن ذوي الحجى من قومه: لقد أصابت فلانا فاقة. فحلت له المسألة حتى يصيب قواما من عيش, أو قال: سدادا من عيش, فما سواهن من المسألة يا قبيصة سحت, يأكلها صاحبها سحتا "رواه مسلم". الحمالة "بفتح الحاء: أن يقع قتال ونحوهبين فريقين, فيصلح إنسان بينهم على مال يتحمله ويلتزمه على نفسه. و "الجائحة" الآفة تصيب مال الإنسان. و "القوام" بكسر القاف وفتحها: هو ما يقوم به أمر الإنسان من مال ونحوه. و "السداد" بكسر السين: ما يسد حاجة المعوزويكفيه, و "الفاقة" الفقر. و "الحجى" العقل. |

 %

 როდესაც დასაშვები სთხოვოს H 537 "Kabisah იდგა რითაც გადახდის სისხლის ფული. წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რათა მოიძიონ დახმარება, შეასრულოს თავისი ვალდებულება. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა მასზე, უთხრა, "სანამ რაღაც მოდის ჩემთან უნდა მოხმარდება საქველმოქმედოდა მე მოგცემთ მას. " მან დასძინა, რომ "Kabisah, ითხოვს არ არის კანონიერი გარდა სამი სახის ადამიანები: პირველი პირი, რომელიც ვალდებულია გადაიხადოს ვალი, რომ ადამიანი შეიძლება ვთხოვოთ, სანამ მისი ვალდებულება შესრულდება მაშინ მან თავი უნდა შეიკავოს. მეორე არის ადამიანი, რომლის დებულებებიგანადგურებული კატასტროფა, რომ ადამიანი შეიძლება ვთხოვოთ, სანამ მისი მდგომარეობა გაუმჯობესდა. მესამე არის პირი, რომელიც დაზარალებული შიმშილით და სამი მამაკაცი თავის საზოგადოებაზე მოწმობს ის, რომ ადამიანს შეუძლია სთხოვოს, სანამ მისი მდგომარეობა გაუმჯობესდა. ნებისმიერი სხვა სახის ეკითხება არის უკანონო და ვინც უთმობს მოიხმარსრომელიც არის უკანონო. "R 537 Muslim ჯაჭვის მდე Kabisah, ძე Mukhariq, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 536- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس المسكين الذي يطوف على الناس ترده اللقمة واللقمتان, والتمرة والتمرتان, ولكن المسكين الذي لا يجد غنى يغنيه, ولا يفطن له فيتصدق عليه, ولا يقوم فيسأل الناس "متفق عليه. |

 %

 განმარტებას ცუდი PERSON H 538 "ცუდი ადამიანი არ არის, ვინც შეიძლება აღმოჩნდა მოშორებით თარიღი ან ორი, ან რამდენიმე morsels. ვინც ღატაკია, არის ის, ვინც, მიუხედავად იმისა, მისი სიღარიბე კი არა სვამს". R 538 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب جواز الأخذ من غير مسألة ولا تطلع إليه عن سالم بن عبد الله بن عمر, عن أبيه عبد الله بن عمر, عن عمر, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعطيني العطاء, فأقول: أعطه من هو أفقر إليه مني . فقال: "خذه, إذا جاءك من هذا المال شيء وأنتغير مشرف ولا سائل, فخذه فتموله, فإن شئت كله, وإن شئت تصدق به, وما لا, فلا تتبعه نفسك "قال سالم: فكان عبد الله لا يسأل أحدا شيئا, ولا يرد شيئا أعطيه. متفق عليه. (مشرف): بالشين المعجمة: أي متطلع إليه. |

 %

 თემაზე 58 სამუშაო და არ ითხოვს ან მიღების სხვები RESPECT როცა მიიღოს 539 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისცემს Abdullah ომარ შვილი რაღაც და აცხადებენ, რომ" მიეცით მას, ვინც არის უფრო დიდ გაჭირვებაში ის ჩემზე " მან განაგრძო ამბობდა, თუ რამე მოდის თქვენი გზაგარეშე ან თქვენი კითხვა ან სურვილი, მიიღოს იგი, როგორც თქვენი საკუთრება. ან გამოიყენოთ იგი საკუთარ თავს ან მისცეს მას მოშორებით, როგორც საქველმოქმედო. რაც შეეხება სხვა რამ, არ წასვლა lengths რათა შეიძინოს ისინი. "" აბდულა ვაჟი, ომარ არასდროს ვთხოვ ვინმეს არაფერი, და მიღებაზე უარს აცხადებდნენ მას შესთავაზეს. "R 539 ბუხარიდა მუსულმანური ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | @ باب الحث على الأكل من عمل يده والتعفف به عن السؤال والتعرض للإعطاء قال الله تعالى [فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله] [الجمعة: 10]. |

 %

 თემაზე 59 თქვენი საარსებო, თავი უნდა შეეკავებინა ითხოვს, სიკეთისთვის დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული, ამბობს: "მაშინ, როდესაც ლოცვა დაასრულა, დასაშლელად, მიწის და შეეცდება სასარგებლოდ Allah. ... "62:10 ყურანის

 %

 | 538- وعن أبي عبد الله الزبير بن العوام رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لأن يأخذ أحدكم أحبله ثم يأتي الجبل, فيأتي بحزمة من حطب على ظهره فيبيعها, فيكف الله بها وجهه, خير له من أن يسأل الناس,أعطوه أو منعوه "رواه البخاري. |

 %

 არ დაეყრდნონ სხვები თქვენი საარსებო H 540 "თუ აიღო თქვენი თოკები და ავიდა მთაში, შეიკრიბა და განხორციელებული bundle ხის საფუძველზე თქვენს უკან და შემდეგ გაყიდა, ეს არის უკეთესი, ვიდრე ითხოვს ხალხი რაღაც, მიუხედავად იმისა, თუ ისინი იძლევა მას თუ არა. ეს არის ამ გზით თქვენი სახე იქნებადაცული დასჯას Allah. "R 540 ბუხარი ჯაჭვის მდე zubair შვილი awam, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 539- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لأن يحتطب أحدكم حزمة على ظهره, خير له من أن يسأل أحدا, فيعطيه أو يمنعه" متفق عليه. |

 %

 არ არის დამოკიდებული სხვების H 541 "უმჯობესია, რომ თქვენ განახორციელოს დატვირთვა შეშის თქვენს უკან, ვიდრე ვთხოვთ ვინმე ამას მნიშვნელობა არა აქვს, რათა ან უარი თქვენ." R 541 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 540- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان داود تعالى لا يأكل إلا من عمل يده" رواه البخاري. |

 %

 მაგალითი დავით წინასწარმეტყველის H 542 "წინასწარმეტყველი დავით შეჭამა მხოლოდ მოგება თავისი შრომით." R 542 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 541- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "كان زكريا تعالى نجارا" رواه مسلم. |

 %

 პროფესია წინასწარმეტყველი ZAKARIAH მეურვე მარიამ, დედაო წინასწარმეტყველი იესო H 543 "ზაქარია დურგალი იყო." R 543 Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 542- وعن المقدام بن معد يكرب رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما أكل أحد طعاما قط خيرا من أن يأكل من عمل يده, وإن نبي الله داود صلى الله عليه وآله وسلم كان يأكل من عمل يده "رواه البخاري. |

 %

 საუკეთესო სახის საკვები H 544 "არავინ ჭამს უკეთესი საკვები, ვიდრე, რომ შესყიდული მეშვეობით შრომის ხელში. დავითი, წინასწარმეტყველი Allah, შეჭამა მხოლოდ მოგება მისი შრომა". R 544 ბუხარი - Miqdad, ძე Ma'dikarib, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب الكرم والجود والإنفاق في وجوه الخير ثقة بالله تعالى قال الله تعالى [وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه] [سبأ: 39], وقال تعالى [وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكموأنتم لا تظلمون] [البقرة: 272], وقال تعالى [وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم] [البقرة: 273]. |

 %

 თემაზე 60 სიკეთისთვის და ხარჯვის მიზეზის დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული, ამბობს: "..... რასაც თქვენ ძალ-ღონეს მას შეცვლის. ის არის საუკეთესო პროვაიდერები. " 34:39 ყურანის "..... რაც არ უნდა კარგი თქვენ გატარება არის საკუთარი თავი, იმ პირობით, რომ თქვენის გვსურს, რომ სახე Allah. და რაც კარგი თქვენ ხარჯავთ უნდა დაიფაროს თქვენ სრული, თქვენ არ უნდა ზიანი მიაყენა. "2: 272 ყურანის

 %

 | 543- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا, فسلطه على هلكته في الحق, ورجل آتاه الله حكمة, فهو يقضي بها ويعلمها" متفق عليه . ومعناه: ينبغي أن لا يغبطأحد إلا على إحدى هاتين الخصلتين. |

 %

 მდიდარი და WISE H 545 "არსებობს მხოლოდ ორი კატეგორიის ადამიანები ღირსი შური, ესენი არიან: კაცი, რომელსაც Allah მისცა სიმდიდრე რათა მან გაატარა ეს სიმართლე და ადამიანი, რომელსაც Allah მისცა სიბრძნე, რომელიც მან მოსამართლეები და ასწავლის. " R 545 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც უკავშირდებაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 544- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أيكم مال وارثه أحب إليه من ماله?" قالوا: يا رسول الله, ما منا أحد إلا ماله أحب إليه. قال: "فإن ماله ما قدم ومال وارثه ما أخر" رواه البخاري. |

 %

 ჩვენი საუკეთესო საქმეები H 546 "რომელ თქვენგანს უყვარს ქონება მისი მემკვიდრე ზე მეტი საკუთარი? მისი თანმხლები უპასუხა," O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ასეთი რამ არ არსებობს ჩვენს შორის, რომ არ მიყვარს საკუთარ ქონებაზე უკეთესია, ". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ "მისი ქონება, რომელიცრომელიც მან გადაუგზავნა; რომელიც მან ფლობს უკან ეკუთვნის მისი მემკვიდრე. "R 546 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა ეს.

 %

 | 545- وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اتقوا النار ولو بشق تمرة" متفق عليه. |

 %

 დაცვა FIRE H 547 "ფარს თავს ცეცხლი, თუნდაც ის მიერ აძლევდა (როგორც პატარა, როგორც) ნახევარი თარიღი საქველმოქმედო". R 547 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Adiyy შვილი Hatim, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 546- وعن جابر رضي الله عنه, قال: ما سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا قط, فقال: لا. متفق عليه. |

 %

 მაგალითად, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 548 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არასდროს უთქვამთ უარი, ვინც სთხოვა რაღაც." R 548 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 547- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان, فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفا, ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكا تلفا" متفق عليه . |

 %

 სიკეთისთვის და MISERLINESS H 549 "ყოველდღე ორი ანგელოზი წარმოშობის. ერთ-ერთი მათგანი ამბობს:" დაე, Allah, გაიზრდება, ვინც დახარჯავს. სხვა ამბობს: "დაე, Allah, ჩაშლის ძუნწი". R 549 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 548- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "قال الله تعالى: أنفق يا ابن آدم ينفق عليك" متفق عليه. |

 %

 არსებითი ხარჯვის სახელით ალლაჰის H 550 "ალლაჰი, ამაღლებული, ამბობს," გაატარეთ, ადამის ძე, რომ თქვენ ასევე უნდა მოხმარდეს საფუძველზე. "R 550 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah ვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 549- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أي الإسلام خير? قال: "تطعم الطعام, وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف" متفق عليه. |

 %

 BEST მოქმედების H 551 "სთხოვა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე," რა ქმედება არის საუკეთესო ისლამი? მან უპასუხა: "ჩვილ ბავშვთა კვება ადამიანი და მისალოცი ყველას მისასალმებელი მშვიდობისა თუ არა იცით თუ არა." R 551 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი ამრ შვილი Al "როგორცვინც ეხება ეს.

 %

 | 550- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أربعون خصلة: أعلاها منيحة العنز, ما من عامل يعمل بخصلة منها; رجاء ثوابها وتصديق موعودها, إلا أدخله الله تعالى بها الجنة" رواه البخاري. وقد سبق بيان هذا الحديث في باببيان كثرة طرق الخير. |

 %

 ორმოცი სახის კარგი საქმეების H 552 "არსებობს ორმოცი სახის კარგი საქმეების. უმაღლესი არის სესხი she-camel ჩაბარება რძე. რომელი მათგანი საქმეები პრაქტიკულად მიღების იმედი, მისი ჯილდო და ეყრდნობოდა ნაკისრი დაპირება გამოიწვევს მისი პრაქტიკოსი სამოთხეში ". R 552 ბუხარიჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, ამრ შვილი Al 'როგორც, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 551- وعن أبي أمامة صدي بن عجلان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا ابن آدم, إنك أن تبذل الفضل خير لك, وأن تمسكه شر لك, ولا تلام على كفاف, وابدأ بمن تعول, واليد العليا خير من اليد السفلى "رواه مسلم. |

 %

 ჭარბი ფულის H 553 "O ადამის ძე, რომ, თუ თქვენ ხარჯავთ, რომელიც რჩება მას, უკეთესი იქნება თქვენთვის. თუ თქვენ უარის თქმა, ის ბოროტი თქვენთვის. თქვენ ვერ დავაბრალებთ შენახვა, რომელიც თქვენ გჭირდებათ. დასაწყისი ხარჯვის საფუძველზე თქვენი კმაყოფაზე და ზედა ... "R 553 Tirmidhi და მუსულმანური ერთადჯაჭვის Abu Umamah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 551- وعن أبي أمامة صدي بن عجلان رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: ".. واليد العليا خير من اليد السفلى" رواه مسلم. |

 %

 გამცემი და მიმღები H 554 "ზედა -giving - ხელის უკეთესია, ვიდრე ქვედა." R 554 Muslim დაემატა.

 %

 | 552- وعن أنس رضي الله عنه, قال: ما سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على الإسلام شيئا إلا أعطاه, ولقد جاءه رجل, فأعطاه غنما بين جبلين, فرجع إلى قومه, فقال: يا قوم, أسلموا فإن محمدا يعطي عطاء من لا يخشى الفقر, وإن كان الرجل ليسلم ما يريد إلا الدنيا, فما يلبث إلا يسيرا حتى يكون الإسلام أحب إليه من الدنيا وما عليها. رواه مسلم. |

 %

 FOR THE LOVE OF ისლამი H 555 "როცა ადამიანი სთხოვა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისცეს რაღაც, რომ ეს მათ. ადამიანი, რომელიც მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და წინასწარმეტყველი, რომელმაც მას ფარა რომ გავრცელებული ხეობაში. როდესაც ადამიანი დაბრუნდა თავისხალხი უთხრა: "ჩემო ხალხო, მიიღოს ისლამი, რადგან წინასწარმეტყველ მუჰამედის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იძლევა მოშორებით ასეთი მასშტაბური, რომ არსებობს შიში, სიღარიბე დარჩა. შემდეგ, ცოტა ხნით, ისლამი გახდა ძვირი კი პირი, რომელიც ისლამი მიწიერ მომატება, უფრო მეტია, ვიდრე მსოფლიოს და ყველა რომარ არის. "R 555 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 553- وعن عمر رضي الله عنه, قال: قسم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قسما, فقلت: يا رسول الله, لغير هؤلاء كانوا أحق به منهم? فقال: "إنهم خيروني أن يسألوني بالفحش, أو يبخلوني, ولست بباخل" رواه مسلم. |

 %

 H 556 წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაარიგეს რაიმე ქონება, როდესაც ომარ განაცხადა, "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სხვები კი უფრო ღირსეულ, ვიდრე ეს." მან უპასუხა: "მათ აქვთ შესაძლებლობა ან მკითხავთ ღიად ეს - და მე მისცემს მათ - ან, შესაძლოა, მათდააკისროს ჩემთვის miserliness, და მე არ ვარ ძუნწი ". R 556 Muslim ჯაჭვის მდე Omar, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 554- وعن جبير بن مطعم رضي الله عنه, قال: بينما هو يسير مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم مقفله من حنين, فعلقه الأعراب يسألونه, حتى اضطروه إلى سمرة, فخطفت رداءه, فوقف النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: " أعطوني ردائي,فلو كان لي عدد هذه العضاه نعما, لقسمته بينكم, ثم لا تجدوني بخيلا ولا كذابا ولا جبانا "رواه البخاري". مقفله "أي: حال رجوعه. و" السمرة "شجرة. و" العضاه "شجر له شوك. |

 %

 სიკეთისთვის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 557 "მას შემდეგ, რაც ბრძოლა Hunain, Jubair ფეხით წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც ჯგუფის არაბთა ბედუინები ალყაში აქცევს მას და სთხოვდნენ (რამ) . მათ აიძულეს, ხის ქვეშ და მისი cloak ოსტატურად მას.წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გააჩერა და უთხრა, "დაბრუნება ჩემი cloak ჩემთვის, თუ მე მომხრეა იგივე ნომრები ხეები, მე არ ნაწილდება ეს ყველაფერი შორის. თქვენ ვერ იპოვით me ძუნწი, მატყუარა და მშიშარა. "R 557 ბუხარი ჯაჭვის მდე Jubair, ძე Muti'm, რომელიც უკავშირდებაეს ჰადისი.

 %

 | 555- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما نقصت صدقة من مال, وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا, وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله تعالى" رواه مسلم. |

 %

 სიმდიდრე არ შემცირდა ვაძლევთ საქველმოქმედო H 558 "სიმდიდრე არ შემცირდა ვაძლევთ საქველმოქმედო. Allah ზრდის პატივი, ვინც პატიობს, ხოლო ვინც თავს იმდაბლებს გულისთვის ალლაჰის იმდენად, რომ იგი სვამს მათ წოდება." R 558 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც მოგვითხრობს, რომ წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 556- وعن أبي كبشة عمرو بن سعد الأنماري رضي الله عنه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ثلاثة أقسم عليهن, وأحدثكم حديثا فاحفظوه: ما نقص مال عبد من صدقة, ولا ظلم عبد مظلمة صبر عليها إلا زاده الله عزا,ولا فتح عبد باب مسألة إلا فتح الله عليه باب فقر - ​​أو كلمة نحوها - وأحدثكم حديثا فاحفظوه, قال: "إنما الدنيا لأربعة نفر: عبد رزقه الله مالا وعلما, فهو يتقي فيه ربه, ويصل فيه رحمه, ويعلم للهفيه حقا, فهذا بأفضل المنازل. وعبد رزقه الله علما, ولم يرزقه مالا, فهو صادق النية, يقول: لو أن لي مالا لعملت بعمل فلان, فهو بنيته, فأجرهما سواء. وعبد رزقه الله مالا, ولم يرزقه علما, فهو يخبطفي ماله بغير علم, لا يتقي فيه ربه, ولا يصل فيه رحمه, ولا يعلم لله فيه حقا, فهذا بأخبث المنازل. وعبد لم يرزقه الله مالا ولا علما, فهو يقول: لو أن لي مالا لعملت فيه بعمل فلان, فهو بنيته, فوزرهماسواء "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح ". |

 %

 THREE გარანტირებული რამ H 559 "არსებობს სამი რამ, მე ფიცს საფუძველზე: სიმდიდრე თაყვანისმცემელი არასოდეს არ შემცირდა საქველმოქმედო. Allah ზრდის პატივი რომელმან ითმენს არასწორი მოთმინება. არ არსებობს თაყვანისმცემელი, რომელიც ხსნის კარი begging, რომ ალაჰი არ არ გახსნა, მას კარი სიღარიბე.მან დასძინა: დამახსოვრება კარგად, რას ვაპირებ გითხრათ. მსოფლიოში შედგება ოთხი სახის ადამიანები: პირველი არის ადამიანი, რომელთანაც Allah ემხრობოდა სიმდიდრე ცოდნა და აფასებს თავის მოვალეობას მისი უფალი მათ. იგი აძლიერებს კავშირები ნათესაობის და პრაქტიკის უფლებები Allah inმათ. ასეთი პირი არის საუკეთესო პოზიცია. მეორე არის ადამიანი, რომელთანაც Allah ემხრობოდა ცოდნა, მაგრამ არა სიმდიდრე და გულწრფელია და ამბობს, რომ მე გააჩნდა სიმდიდრე მე არ კეთდება იგივე როგორც პირველი. მისი ჯილდო იქნება იგივე, როგორც სხვა. მესამე არის ადამიანი, რომელთანაც Allah ემხრობოდასიმდიდრე, მაგრამ არა ცოდნა და squanders მისი სიმდიდრე ignorantly. ეს ადამიანი არის ის, ვინც არ მავიწყდება მისი მოვალეობაა, რომ მისი უფალი მიმართ მის სასარგებლოდ და რომელიც არც ახორციელებს თავის ვალდებულებებს ოჯახის კავშირები და არც ეუფლება უფლებები Allah იგი. ასეთი ადამიანი არის ყველაზე ცუდი პოზიცია.მეოთხე არის ადამიანი, რომელთანაც ალლაჰი არც ხელი შეუწყო სიმდიდრე, არც ცოდნა და ამბობს, "თუ გააჩნდა სიმდიდრე მე არ მინდა, რომ პირი. ეს არის მისი მიზანი. ისინი ორივე თანაბარი დგომას. "R 559 Tirmidhi ჯაჭვის მდე ამრ, ძე Sa'ad Anmari, რომელიც მოგვითხრობს, რომ მან მოისმინაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 557- وعن عائشة رضي الله عنها: أنهم ذبحوا شاة, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "ما بقي منها?" قالت: ما بقي منها إلا كتفها. قال: "بقي كلها غير كتفها" رواه الترمذي, وقال: "حديث صحيح". ومعناه: تصدقوا بها إلا كتفها. فقال: بقيت لنا في الآخرة إلا كتفها. |

 %

 დისტრიბუცია ხორცის H 560 "თხა დაკლეს და ყველაზე მეტად მისი ხორცი დარიგდა. მაშინ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხა: 'ნებისმიერ იგი დარჩა? Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, მან უპასუხა: "არაფერი დარჩება, გარდა Shank." მისი თქმით, "ყველა ის გადაარჩინა გარდა Shank."R 560 Tirmidhi ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც უკავშირდება ეს ჰადისი

 %

 | 558- وعن أسماء بنت أبي بكر الصديق رضي الله عنهما, قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا توكي فيوكى عليك". وفي رواية: "أنفقي أو انفحي, أو انضحي, ولا تحصي فيحصي الله عليك, ولا توعي فيوعي الله عليك" متفق عليه. و "انفحي" بالحاءالمهملة, وهو بمعنى "أنفقي" وكذلك "انضحي". |

 %

 . H 561 "არ დააკავოს არაფერი, ანდა ღმერთის შეიკავოს თქვენ. გაატარეთ (საქველმოქმედო) და არ დაგროვება. ნუ, რაც რჩება, ანდა ღმერთის შეიკავოს თქვენ." R 561 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე ასმა "ქალიშვილი Abu Bakr, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამასზე, განაცხადა, რომ ეს მისი

 %

 | 559- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "مثل البخيل والمنفق, كمثل رجلين عليهما جنتان من حديد من ثديهما إلى تراقيهما, فأما المنفق فلا ينفق إلا سبغت - أو وفرت - على جلدهحتى تخفي بنانه, وتعفو أثره, وأما البخيل, فلا يريد أن ينفق شيئا إلا لزقت كل حلقة مكانها, فهو يوسعها فلا تتسع "متفق عليه. و" الجنة "الدرع; ومعناه أن المنفق كلما أنفق سبغت, وطالت حتى تجروراءه, وتخفي رجليه وأثر مشيه وخطواته. |

 %

 მსგავსება MISER და გულუხვი PERSON H 562 "ის, რომ ძუნწი და სათნო ადამიანი ჰგავს იმ ორი ადამიანი გამოწყობილი ფოლადის ჯავშანი მათი მკერდზე up მათი ლავიწის ძვალი. როდესაც სათნო ადამიანი ხარჯავს, მისი ჯავშანი აფართოებს, სანამ იგი მოიცავს მისი თითების და მისი toes. როდესაც ძუნწი აღიარებსდახარჯოს რაღაც, ყველა ბმული ჯავშანი ნიჟარები შევიდა მისი ხორცი. ის ცდილობს გახსნას ის, მაგრამ ეს არ გახდეს ფხვიერი. "R 562 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 560- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من تصدق بعدل تمرة من كسب طيب, ولا يقبل الله إلا الطيب, فإن الله يقبلها بيمينه, ثم يربيها لصاحبها كما يربي أحدكم فلوه حتى تكون مثل الجبل" متفقعليه. "الفلو" بفتح الفاء وضم اللام وتشديد الواو, ويقال أيضا: بكسر الفاء وإسكان اللام وتخفيف الواو: وهو المهر. |

 %

 ALLAH ზრდის CHARITY H 563 "თუ ადამიანს აძლევს საქველმოქმედო - მაშინაც კი, როგორც პატარა, როგორც დღემდე მისი კანონიერად მიღებული მოგება და Allah მხოლოდ იღებს, რომელიც არის სუფთა - Allah იღებს მისი მარჯვენა ხელი და კვებავს მას, მას, როგორც ერთ-ერთი თქვენგანი ტენდენცია ხბო, სანამ ის ხდება, როგორიცაა მთის ".R 563 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 561- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بينما رجل يمشي بفلاة من الأرض, فسمع صوتا في سحابة, اسق حديقة فلان, فتنحى ذلك السحاب فأفرغ ماءه في حرة, فإذا شرجة من تلك الشراج قد استوعبت ذلك الماء كله, فتتبع الماء, فإذا رجل قائم في حديقته يحول الماء بمسحاته, فقال له: يا عبد الله, ما اسمك? قال: فلان للاسم الذي سمع في السحابة, فقال له: يا عبد الله, لم تسألني عن اسمي? فقال: إني سمعت صوتا في السحاب الذي هذا ماؤه, يقول: اسق حديقة فلان لاسمك, فما تصنع فيها, فقال: أما إذ قلت هذا, فإني أنظر إلى ما يخرج منها, فأتصدق بثلثه, وآكل أنا وعيالي ثلثا, وأرد فيها ثلثه "رواه مسلم". الحرة "الأرض الملبسة حجارة سوداء. و "الشرجة"بفتح الشين المعجمة وإسكان الراء وبالجيم: هي مسيل الماء. |

 %

 კურთხევის მოულოდნელი H 564 "კაცი გავლით უნაყოფო მიწის ნაკვეთი, როდესაც მან მოისმინა ხმა მოდის ღრუბელი ამბობს," წყალი ბაღში ასე და ასე. რის ღრუბელი გაჩნდა გარკვეული მიმართულებით და showered მისი წვიმის მეტი კლდოვან მიწის ნაკვეთი. წყლის ნაკადულები დაიწყოჩაედინება დიდი არხის, ისე კაცი შემდეგ არხის და აღმოჩნდა, რომ ტრიალებდნენ ბაღში. იქ მან დაინახა მფლობელი ბაღში იდგა მის შუაგულში გამოყენებით მისი spade გავრცელება წყალი. კაცმა ჰკითხა მას: "თაყვანისმცემელი Allah, რა გქვია შენ?" ასე რომ, მან უთხრა მისი სახელი, რომელიც იგივე იყო, რაც მას ჰქონდამოვისმინეთ ღრუბელი. მფლობელი ბაღში მაშინ უთხრა: "თაყვანისმცემელი Allah, რატომ ითხოვენ ჩემი სახელი? კაცი უპასუხა: "გავიგონე ხმა მოდის ღრუბელი, რომელიც ამ წყლის შემცირდა, განაცხადა: წყალი ბაღში ასე და ასე, შეიძლება მე ვიცი, რა შუაშია ეს? მან უპასუხა, "როგორც ვთხოვემე, მე გეტყვით. როდესაც პროდუქტის ბაღში მზად არის მე ვაძლევ მესამედი საქველმოქმედო. მე ერთი მესამე და ჩემი ოჯახი თავს და გამოიყენოთ დარჩენილი მესამე sow მეორე მოსავლის ". R 564 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب النهي عن البخل والشح قال الله تعالى [وأما من بخل واستغنى وكذب بالحسنى فسنيسره للعسرى وما يغني عنه ماله إذا تردى] [الليل: 8-11], وقال تعالى] ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون] [التغابن: 16]. وأماالأحاديث فتقدمت جملة منها في الباب السابق. |

 %

 თემაზე 61 უკრძალავენ MISERLINESS დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული, ამბობს: "მაგრამ მას, რომ ძუნწი და საკმარისი და მას არჩეული საუკეთესო, ჩვენ უნდა აუცილებლად განმუხტვის მას გზა გაჭირვების (ცეცხლი). როდესაც ის მოდის (შევიდა Hell), მისი სიმდიდრე არდაეხმაროს მას. "92: 8-11 ყურანის" ამიტომ შიშობენ Allah, როგორც თქვენ შეგიძლიათ, და უსმინეთ, იყავით მორჩილნი და ატარებენ ასევე თქვენთვის. და ვინც არის შენახული საწყისი გაუმაძღრობით საკუთარ სულს, ეს არის გამარჯვებული. "64:16 ყურანის

 %

 | 562- وعن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "اتقوا الظلم; فإن الظلم ظلمات يوم القيامة. واتقوا الشح; فإن الشح أهلك من كان قبلكم, حملهم على أن سفكوا دماءهم واستحلوا محارمهم" رواه مسلم. |

 %

 თავიდან იქნას აცილებული miserly H 565 "ზიანის მიყენების თავიდან ასაცილებლად აკეთებს. On დღეს აღდგომა ზიანი იქნება სიბნელე. გაუფრთხილდით საკუთარ თავს წინააღმდეგ miserliness, რადგან miserliness დანგრეული ერებს შენ წინაშე. ეს ინსპირირებას მათ მკვლელობის და მკურნალობის უკანონო კანონიერად". R 565 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდებაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب الإيثار والمواساة قال الله تعالى [ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة] [الحشر: 9], وقال تعالى [ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا] [الدهر: 8]. |

 %

 თემაზე 62 არსებითად თავგანწირვის დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "..... და ურჩევნიათ საკუთარ თავზე მაღლა, მიუხედავად იმისა, ისინი თავად არ სჭირდება .... .. "59: 9 ყურანის", რომლებიც მისცეს საკვები, სიყვარული მას (Allah) გაჭირვებული, ობოლი დატყვე. "76: 8 ყურანის

 %

 | 563- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: إني مجهود, فأرسل إلى بعض نسائه, فقالت: والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء, ثم أرسل إلى أخرى, فقالت مثل ذلك , حتى قلن كلهنمثل ذلك: لا والذي بعثك بالحق ما عندي إلا ماء. فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "من يضيف هذا الليلة?" فقال رجل من الأنصار: أنا يا رسول الله, فانطلق به إلى رحله, فقال لامرأته: أكرمي ضيف رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم. وفي رواية قال لامرأته: هل عندك شيء? فقالت: لا, إلا قوت صبياني. قال: فعلليهم بشيء وإذا أرادوا العشاء فنوميهم, وإذا دخل ضيفنا فأطفئي السراج, وأريه أنا نأكل. فقعدوا وأكل الضيف وباتا طاويين, فلماأصبح غدا على النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "لقد عجب الله من صنيعكما بضيفكما الليلة" متفق عليه. |

 %

 ვაძლევთ საქველმოქმედო რთულ ვითარებაში H 566 "კაცი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და უთხრა:" მე ძალიან მშიერი. ასე რომ, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე გამოგზავნილი გაგზავნა ერთი მისი მეუღლე და იგი დააბრუნეს გაგზავნა, მას ვინც შენ გამოგგზავნა სიმართლე, არაფერი მაქვსმაგრამ წყალი. ამიტომ მან გაგზავნა სხვა მისი ცოლები და კვლავ იგივე პასუხი მიიღო. ის გზავნილები თითოეული თავისი ცოლები, თავის მხრივ, და ისინი ყველა მისცა იგივე პასუხი. შემდეგ მან ჰკითხა: "ვინ მიიღებს ამ ადამიანს, რომ მისი სტუმარი? ერთი Ansar უპასუხა, "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, მე. " ასე რომ, მან წაიყვანა სახლში და უთხრა თავის მეუღლეს: "პატივი სტუმარი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მეუღლეს სთხოვა, თუ არაფერი? მან უპასუხა: "არაფერი, გარდა ცოტა საკვები ბავშვებისთვის. მისი თქმით, "გადაიტანოს მათ რაღაც, და როდესაც ისინი ითხოვენ საკვები, რომ მათbed. როდესაც ჩვენი სტუმარი მოდის ჩაქრობას სინათლის, და მისცეს მას ვგრძნობ, რომ ჩვენ ასევე ჭამა. " ასე რომ, ისინი დაჯდა, მათი სტუმარი შეჭამა და დაიძინებდნენ მშიერი. დილით ის (Ansar) წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელმაც განაცხადა, რომ მას, "ალლაჰი, ამაღლებული ძალიან კმაყოფილი თქვენი ქცევამიმართ თქვენი სტუმარი ღამით. "R 566 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ ჰადისი

 %

 | 564- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "طعام الاثنين كافي الثلاثة, وطعام الثلاثة كافي الأربعة" متفق عليه. . |

 %

 კვების ორი H 567 "საკვები ორი საკმარისია სამი და საკვები სამი საკმარისია ოთხი". R 567 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | وفي رواية لمسلم عن جابر رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "طعام الواحد يكفي الاثنين, وطعام الاثنين يكفي الأربعة, وطعام الأربعة يكفي الثمانية" |

 %

 გაუზიაროთ თქვენი საკვები H 568 "საკვები ერთი საკმარისია ორი, საკვები ორი საკმარისია ოთხი და საკვები ოთხი არის საკმარისი რვა". R 568 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 565- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: بينما نحن في سفر مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذ جاء رجل على راحلة له, فجعل يصرف بصره يمينا وشمالا, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من كان معه فضل ظهر فليعد به علىمن لا ظهر له, ومن كان له فضل من زاد, فليعد به على من لا زاد له "فذكر من أصناف المال ما ذكر حتى رأينا أنه لا حق لأحد منا في فضل. رواه مسلم. |

 %

 ყოველდღიური საჭიროებები H 569 "აბუ Sa'id Khudri განაცხადა, რომ ისინი იყვნენ მოგზაურობა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოვიდა კაცი ცხენოსნობა მისი მთა და დაიწყო მარჯვნივ და მარცხნივ, რის გამოც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა მას, განაცხადა: "ვინც დაიშურებს mount უნდა შესთავაზოს მას, ვინცარა აქვს და ვისაც აქვს საკვები ღონე უნდა შესთავაზოს მას, ვინც არა აქვს ". მან განაგრძო, რომ ის ფაქტი, რომ ყველა სახის დებულებას, სანამ გვეგონა, არც ერთი ჩვენგანი არ ჰქონდა არანაირი უფლება რამე ჭარბი ჩვენი საჭიროებების. "R 569 Muslim ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 566- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه: أن أمرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ببردة منسوجة, فقالت: نسجتها بيدي لأكسوكها, فأخذها النبي صلى الله عليه وآله وسلم محتاجا إليها, فخرج إلينا وإنها إزاره, فقال فلان:اكسنيها ما أحسنها! فقال: "نعم" فجلس النبي صلى الله عليه وآله وسلم في المجلس, ثم رجع فطواها, ثم أرسل بها إليه: فقال له القوم: ما أحسنت! لبسها النبي صلى الله عليه وآله وسلم محتاجا إليها, ثم سألته وعلمت أنهلا يرد سائلا, فقال: إني والله ما سألته لألبسها, إنما سألته لتكون كفني. قال سهل: فكانت كفنه. رواه البخاري. |

 %

 ნეტარ სამოსელისა, საყურადღებოა H 570 "ქალს მოუტანა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ნაჭერი იგი ნაქსოვი და თქვა:" მე არ ნაქსოვი ეს ჩემი ხელით ისე, რომ თქვენ აცვიათ იგი. მას მიღებული, როგორც გრძნობდა სჭირდება მას და შემდეგ გამოვიდა ეცვა იგი როგორც მისი წელის ქსოვილი. Upon ხედავს მას ვინმეგანაცხადა, "რა კარგი არის. მიეცით ის მე აცვიათ. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, "ძალიან კარგად". შემდეგ იგი იჯდა ჩვენს შორის (თანმხლები), ხოლო, მაშინ წავიდა შიგნით და გაუგზავნა მას დაკეცილი კაცი. ზოგიერთი დამსწრე უთხრა მას: "შენ კარგად არ. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამას, ეცვათ, რადგან მას სჭირდება ეს, და თქვენ სთხოვა მას, იცის, რომ ის უარს არასდროს ამბობს თხოვნით. მან განაცხადა: "რა თქმა უნდა, მე არ ვთხოვ მას, რომ მე შეიძლება აცვიათ. მე ვკითხე მას, ისე, რომ იგი შეიძლება გახდეს, როგორც ჩემი სამოსელისა, საყურადღებოა. და მართლაც, როდესაც იგი გარდაიცვალა ეს იყო მისი სამოსელისა, საყურადღებოა. "R 570 ბუხარიჯაჭვის მდე Sahl ვაჟი Sa'ad, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 567- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الأشعريين إذا أرملوا في الغزو, أو قل طعام عيالهم بالمدينة, جمعوا ما كان عندهم في ثوب واحد, ثم اقتسموه بينهم في إناء واحد بالسوية فهممني وأنا منهم "متفق عليه". أرملوا "فرغ زادهم أو قارب الفراغ. |

 %

 გაზიარება ზრუნვა H 571 "როდესაც Ansars წინაშე შეზღუდული რაოდენობით დებულებები ბრძოლის დროს ან როდესაც ისინი სახლში Medina ისინი აგროვებენ ყველა დებულება აქვთ ფურცელი და შემდეგ გაყავით იგი თანაბრად შორის თავს. ამიტომ, ისინი მე და მე ვარ მათ. " R 571 ბუხარი დაMuslim ჯაჭვის მდე აბუ მუსა, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب التنافس في أمور الآخرة والاستكثار مما يتبرك به قال الله تعالى [وفي ذلك فليتنافس المتنافسون] [المطففين: 26]. |

 %

 თემაზე 63 ლტოლვის BLESSED რამ დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მართალი უნდა მართლაც იყოს ნეტარი". 83:22 ყურანის

 %

 | 568- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتي بشراب, فشرب منه وعن يمينه غلام, وعن يساره الأشياخ, فقال للغلام: "أتأذن لي أن أعطي هؤلاء?" فقال الغلام: لا والله يا رسول الله, لا أوثر بنصيبيمنك أحدا. فتله رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في يده. متفق عليه. "تله" بالتاء المثناة فوق: أي وضعه. وهذا الغلام هو ابن عباس رضي الله عنهما. |

 %

 კურთხევის მიღების რაღაც მოცემულია წინასწარმეტყუელისა მიერ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 572 "სასმელი მიიყვანეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და დალია ზოგიერთი მას. თავის უფლება ბიჭი და მისი მარცხენა ხანდაზმული ადამიანები. მან ჰკითხა ბიჭს, "გსურთ იბადება თუ მივეცი დანარჩენიეს სასმელი იმ ჩემს მარცხენა? ბიჭი უპასუხა, "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე რა თქმა უნდა არ მისცეს უპირატესობა ვინმეს მეტი თავს, რომ შესაძლოა მოვიდეს ჩემთვის თქვენგან. ასე რომ მან მისცა მას დანარჩენი სასმელი. "R 572 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Sahlვაჟი Sa'ad, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 569- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بينا أيوب تعالى يغتسل عريانا, فخر عليه جراد من ذهب, فجعل أيوب يحثي في ​​ثوبه, فناداه ربه تعالى: يا أيوب, ألم أكن أغنيتك عما ترى?! قال: بلى وعزتكولكن لا غنى بي عن بركتك "رواه البخاري. |

 %

 კურთხევის ალაჰი H 573 "მიუხედავად იმისა, წინასწარმეტყველ სამსახური იყო ბანაობის შიშველი, ოქროს კალია დასახლდნენ მასზე. მან სცადა დაჭერა მას ნაჭერი, როდესაც მან მოისმინა მისი უფალი მოუწოდებს მას" სამსახური, მე არ გააკეთა დამოუკიდებელი რომელიც ხედავთ? სამუშაო უპასუხა, "მართლაც, შენი ღირსების, მაგრამ მე არ ვარ გულგრილიმიმართ შენი კურთხევის ". R 573 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب فضل الغني الشاكر وهو من أخذ المال من وجهه وصرفه في وجوهه المأمور بها قال الله تعالى [فأما من أعطى واتقى وصدق بالحسنى فسنيسره لليسرى] [الليل: 5-7], وقال تعالى [وسيجنبها الأتقى الذي يؤتي ماله يتزكى وما لأحد عندهمن نعمة تجزى إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى ولسوف يرضى] [الليل: 17-21], وقال تعالى [إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير] [البقرة: 271], وقال تعالى [لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم] [آل عمران: 92] والآيات في فضل الإنفاق في الطاعات كثيرة معلومة. |

 %

 თემაზე 64 ლეგიტიმური სიმდიდრე და მადლობა მდიდარი დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული, ამბობს: "ის, რომ აძლევს და შიში (ალაჰი) და მიიჩნევს, რომ საუკეთესო, ჩვენ უნდა აუცილებლად განმუხტვის მას გზა გამარტივებას. " 92: 5-7 ყურანის "ის, ვინც იძლევა მისი სიმდიდრესუფთა, და ანიჭებს არ კეთილგანწყობას ვინმეს გასამრჯელო, ვეძებოთ მხოლოდ Face მისი უფალი, ყველაზე მაღალი, რა თქმა უნდა, იგი უნდა დაკმაყოფილდეს. "92: 17-21 ყურანის" თუ გამოვლენა თქვენი ქველმოქმედება, ეს კარგია, მაგრამ რათა საქველმოქმედო, რომ ღარიბი შეტყობინების უკეთესია და გაამართლა თქვენ ზოგიერთი თქვენი ბოროტი საქმეები.Allah იცის, თუ რას აკეთებთ. "2: 271 ყურანის" თქვენ არ უნდა მივაღწიოთ სიმართლე სანამ თქვენ ხარჯავთ რა გიყვარს. რასაც თქვენ გატარება არის ცნობილი Allah ". 3:92 ყურანის

 %

 | 570- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله مالا, فسلطه على هلكته في الحق, ورجل آتاه الله حكمة فهو يقضي بها ويعلمها" متفق عليه. وتقدم شرحه قريبا. |

 %

 მდიდარი და WISE H 574 "არსებობს მხოლოდ ორი კატეგორიის ადამიანები ღირსი შური, ესენი არიან: კაცი, რომელსაც Allah მისცა სიმდიდრე რათა მან გაატარა ეს სიმართლე და ადამიანი, რომელსაც Allah მისცა სიბრძნე, რომელიც მან მოსამართლეები და ასწავლის. " R 574 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც უკავშირდებაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 571- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا حسد إلا في اثنتين: رجل آتاه الله القرآن, فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار, ورجل آتاه مالا, فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار "متفق عليه. "الآناء" الساعات. |

 %

 TWO შესაშური ტიპის ადამიანი H 575 "არსებობს ორი სახის ადამიანი უნდა შური. პირი, რომელსაც Allah მისცა ცოდნა () ყურანის და ის დგას კითხულობს ეს ლოცვა დღის განმავლობაში და ღამით, და ის, რომელსაც ალლაჰის მოცემული სიმდიდრე და ხარჯავს მიზეზია Allah დროს საათიდღე და ღამე ". R 575 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 572- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن فقراء المهاجرين أتوا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا: ذهب أهل الدثور بالدرجات العلى, والنعيم المقيم, فقال: "وما ذاك?" فقالوا: يصلون كما نصلي, ويصومون كما نصوم, ويتصدقونولا نتصدق, ويعتقون ولا نعتق, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أفلا أعلمكم شيئا تدركون به من سبقكم, وتسبقون به من بعدكم, ولا يكون أحد أفضل منكم إلا من صنع مثل ما صنعتم?" قالوا: بلى يا رسولالله, قال: "تسبحون وتكبرون وتحمدون, دبر كل صلاة ثلاثا وثلاثين مرة" فرجع فقراء المهاجرين إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا: سمع إخواننا أهل الأموال بما فعلنا, ففعلوا مثله? فقال رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم: "ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء" متفق عليه, وهذا لفظ رواية مسلم. "الدثور" الأموال الكثيرة, والله أعلم. |

 %

 თქვენ არ უნდა იყოს მდიდარი უკეთესი RICH H 576 "ემიგრანტების თქმით, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მდიდარი მივაღწევთ მაღალი დონის და ხანგრძლივი bounties. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა, "როგორ?" მათ უპასუხეს: "ლოცულობენ, როგორც ჩვენ და შევინარჩუნოთ სწრაფიროგორც ჩვენ ვაკეთებთ, მაგრამ ისინი ატარებენ საქველმოქმედო როდესაც ჩვენ ვერ და მათ გასათავისუფლებლად მონები ჩვენ კი ვერ. მისი თქმით, "უნდა გაცნობებთ რაღაც, რომლის დროსაც თქვენ უკეთესი იქნება მათთვის, ვინც წინ თქვენ და შენარჩუნება თქვენ წინ, ვინც უკან და არავინ ექსელში თქვენ თუ ის, თუ რასამის გაკეთება? მათ უპასუხეს: "რა თქმა უნდა, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მისი თქმით, "ადიდებდნენ (Subhan-Allah) და დიდება (Al Hamdu llilah) და exalt (Allahu Akbar) Allah ოცდაათი სამჯერ შემდეგ თითოეული ლოცვა." ცოტა ხნის შემდეგ ისინი დაბრუნდნენ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და უთხრამას, "ჩვენი მდიდარი ძმები მოვისმინე, რას ვაკეთებთ და ახლა იგივეს აკეთებს. "ეს არის სასარგებლოდ Allah, იგი აძლევს მას ვის განკარგულებაშიც იგი უპასუხა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე." R 576 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah ვინც აღნიშნა, რომ ზოგიერთი ცუდი ემიგრანტებიმოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და თქვა ეს.

 %

 | @ باب ذكر الموت وقصر الأمل قال الله تعالى [كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور] [آل عمران: 185], وقال تعالى [وماتدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت] [لقمان: 34], وقال تعالى [فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون] [النحل: 61], وقال تعالى [يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكمعن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون وأنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها واللهخبير بما تعملون] [المنافقون: 9-11], وقال تعالى [حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون فإذا نفخ في الصور فلا أنساببينهم يومئذ ولا يتساءلون فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتمبها تكذبون [إلى قوله تعالى: [... كم لبثتم في الأرض عدد سنين قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسئل العادين قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينالا ترجعون] [المؤمنون: 99-115], وقال تعالى [ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون] [الحديد: 16], والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 თემაზე 65 DEATH და თავის შეკავება ერთი DESIRE დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ყოველი სულის იგემებენ სიკვდილს. თქვენ უნდა იყოს გადახდილი თქვენი ხელფასის სრული დღე აღდგომა. ვინც მოხსნა from Hell და აღიარა Paradise უნდა განვითარებისათვის,რომ ამქვეყნიური ცხოვრება არაფერია, თუ არა სიამოვნება ილუზია. 3: 185 ყურანის "სული იცის, თუ რას მიიღებთ ხვალ და სული იცის რა მიწის მოკვდება. რა თქმა უნდა, ალლაჰის მცოდნე, აცნობიერებენ." 31:34 ყურანის "..... როდესაც მათი ვადა მოდის, მათ უნდა არც გადადება ერთ საათში, ვერცისინი რამეში მას. "16:61 ყურანის" მორწმუნე, ნუ ან თქვენი ქონება ან თქვენი შვილები გადამისამართება თქვენ ხსოვნის Allah. მათთვის, ვინც, რომ უნდა იყოს, როგორც ხელმოცარული. ისე ატარებენ, რომ, რომელიც ჩვენ გათვალისწინებული თქვენ სიკვდილის წინ გადმოდის რომელიმე თქვენგანს და მას შემდეგ ამბობს: "ჩემო უფალო, მხოლოდ შენრომ გადავადების ჩემთვის ახლო მომავალში, ისე, რომ მე ვერ მისცემს საქველმოქმედო და მათ შორის კარგი შემსრულებლები ". 63: 9-11 ყურანის" სანამ, როცა სიკვდილი მოდის ერთ-ერთი მათგანი ამბობს: "ჩემი უფალი, ნება მომეცით დაბრუნდეს, რომ მე უნდა გავაკეთოთ სიმართლე, რომ მიატოვეს. არა! ეს არის მხოლოდ სიტყვა, რომელიც კი საუბრობენ. მათ უკან არ უნდადგანან ბარიერი დღემდე, რომ ისინი აღდგებიან. და როდესაც Horn არის აფეთქებული, რომ დღის კავშირი მონათესავე არ უნდა იყოს უფრო, არც ისინი ერთმანეთს ვთხოვთ. ისინი, რომელთა მასშტაბები მძიმე უნდა განვითარებისათვის, მაგრამ მათ, ვისი მასშტაბებს სინათლე უნდა დაკარგავს მათი სულები და ცხოვრობს გეენა (Hell) forოდესმე. ცეცხლი ცხინვალის მათი სახეები და მასში არ არის shriveled ტუჩები. (ჩვენ უნდა ვთქვათ): "ჩემი ლექსები არ წაიკითხა, და რატომ არ ამხელს მათ? "უფალს" პასუხს ", გაჭირვების სჭარბობდა us და ჩვენ ცდება. ჩვენი უფლის, რათა ჩვენს გარეთ. თუ დავუბრუნდებით (ცოდვა), მაშინ ჩვენ აუცილებლად უნდა იყოს harmdoers.ის იტყვის: "Slink იქ და არ საუბრობენ ჩემთვის. მათ შორის ჩემი თაყვანისმცემლები იყვნენ პარტია, რომელმაც განაცხადა: "უფალო, ჩვენ სჯეროდა. გვაპატიე და შეგვიწყალე თქვენ ხართ ახალი მოწყალე ". მაგრამ თქვენ მიიღო მათ იცინის საფონდო, დასცინოდნენ მათ, სანამ ისინი გამოიწვია თქვენ დაგავიწყდებათ My ხსოვნას. დღესმე მიუზღავს მათ მოთმინება, ეს მათ, ვისაც არ მოიგო. და იგი კითხვა: "როგორ მრავალი წლის განმავლობაში თქვენ ცხოვრობს დედამიწაზე?" ისინი პასუხობენ: "დღეს, ან მისი ნაწილის დღეში; ვთხოვ ვინც არ ინახება რაოდენობა. ის იტყვის: "შენ იყოფოდა პატარა, იცით? ხომ არ ფიქრობთ, რომ ჩვენ გვქონდა შექმნა თქვენ მხოლოდსპექტაკლი, და რომ თქვენ არასოდეს არ უნდა დაუბრუნდეს ჩვენგან? "23: 99-115 ყურანის" არ არის ის დრო, რომ გული მორწმუნე, დამდაბლდება ხსოვნის ალლაჰის და სიმართლე, რომელიც მან გააგზავნა ქვემოთ? ისინი არ უნდა იყოს ის, ვინც გადაეცათ წიგნი ადრე, რომლის დროს გახდა ძალიან დიდი, ასე რომმათი გულები გახდა დაამძიმა? ბევრი მათგანი უსჯულო. "57:16 ყურანის

 %

 | 573- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: أخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمنكبي, فقال: "كن في الدنيا كأنك غريب أو عابر سبيل". وكان ابن عمر رضي الله عنهما, يقول: إذا أمسيت فلا تنتظر الصباح, وإذا أصبحت فلا تنتظر المساء, وخذ من صحتك لمرضك, ومن حياتك لموتك. رواه البخاري. |

 %

 ავადმყოფობა და ჯანმრთელობის, სიცოცხლისა და სიკვდილის H 577 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ხელი მოჰკიდა იბნ ომარ მისი shoulders და უთხრა:" მსოფლიოში, როგორც, თუ თქვენ ხართ უცხო, ან მგზავრის ". იბნ ომარ იტყვის: "როდესაც საღამოს ჩამოდის არ მჯერა, რომ დილით და როცა დილით ჩამოდის გააკეთებსარ მჯერა, რომ საღამოს. დროს ჯანმრთელობის მომზადება დაავადება, ხოლო თქვენ ცოცხალი მომზადება სიკვდილი. "R 577 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 574- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما حق امرئ مسلم, له شيء يوصي فيه, يبيت ليلتين إلا ووصيته مكتوبة عنده" متفق عليه, هذا لفظ البخاري |

 %

 მნიშვნელობა WILL H 578 "თუ მაჰმადიანი აქვს რაიმე დატოვოს, როგორც მემკვიდრეობა, იგი არ უნდა დაუშვას თუნდაც ორი ღამე გაივლის გარეშე შესრულებაში წერილობითი ნება". R 578 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, ომარ, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 574- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما حق امرئ مسلم, له شيء يوصي فيه, يبيت ثلاث ليال إلا ووصيته مكتوبة عنده" قال ابن عمر: ما مرت علي ليلة منذ سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ذلك إلاوعندي وصيتي. متفق عليه وهذه رواية مسلم |

 %

 შეინახეთ თქვენი WILL HANDY H 579 "მუსულმანი არ უნდა გაიაროს მეტი სამი ღამე გარეშე წერილობითი მისი ნება". იბნ ომარ განაცხადა: "მას შემდეგ, რაც მე მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ მე არ ნება ღამის უღელტეხილზე გარეშე ჩემი ნება ჩემს მიერ." R 579 მეორე ნაწილი არის ნაპოვნი Muslim

 %

 | 575- وعن أنس رضي الله عنه, قال: خط النبي صلى الله عليه وآله وسلم خطوطا, فقال: "هذا الإنسان, وهذا أجله, فبينما هو كذلك إذ جاء الخط الأقرب" رواه البخاري. |

 %

 ჩვენი ცხოვრება იმდენად ხანმოკლეა H 580 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიიპყრო რამდენიმე ხაზი, და შემდეგ მიუთითებს ხაზი განაცხადა," ეს ხაზი არის ადამიანური, და ეს არის მისი სიცოცხლის ხანგრძლივობა, როდესაც ის, როგორც ასეთი უახლოეს ონლაინ ეწევა მას ". R 580 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 576- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: خط النبي صلى الله عليه وآله وسلم خطا مربعا, وخط خطا في الوسط خارجا منه, وخط خططا صغارا إلى هذا الذي في الوسط من جانبه الذي في الوسط, فقال: "هذا الإنسان, وهذا أجله محيطا به- أو قد أحاط به - وهذا الذي هو خارج أمله, وهذه الخطط الصغار الأعراض, فإن أخطأه هذا, نهشه هذا, وإن أخطأه هذا, نهشه هذا "رواه البخاري. وهذه صورته: الأجل الأعراض |

 %

 სასამართლოები ცხოვრების H 581 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე გაამახვილა მართკუთხა ფორმის და მის ახლო მან ხაზი გაავლო გადის ის სიგრძივ ისე, რომ შვერილი. მან მიიპყრო ზოგიერთი პატარა ვერტიკალური ხაზები შუა ქვედა ხაზი . მაშინ მან განაცხადა, "ეს ხაზი არის ადამიანის და ეს ოთხკუთხედიმისი სიცოცხლის ხანგრძლივობა და რომელიც გარეთაა გამოშვერილი არის იმედი და ეს პატარა ხაზები სასამართლოები, თუ ეს escapes მას, რომ ერთი ცრემლები მას, და თუ ეს ენატრება, რომ ერთ ცრემლები მას ". R 581 ბუხარი ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი Mas'ud, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 577- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بادروا بالأعمال سبعا, هل تنتظرون إلا فقرا منسيا, أو غنى مطغيا, أو مرضا مفسدا, أو هرما مفندا, أو موتا مجهزا, أو الدجال , فشر غائبينتظر, أو الساعة والساعة أدهى وأمر? "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن ". |

 %

 SEVEN უბედურება, H 582 "რამეში უნდა გავაკეთოთ კარგი სანამ დაატყდა თავს ერთი შვიდი (უბედურება,). თქვენ გელოდებათ გამაოგნებელი გაჭირვების, გარყვნას კეთილდღეობას, მწყობრიდან დაავადება, სიბერე, მოულოდნელი სიკვდილი, ან გამოჩენა ცრუ მესია - ბოროტი არ არსებობს დაველოდოთ - საათი და საათებიიქნება ძალიან რთული და ყველაზე მწარე. "R 582 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 578- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أكثروا ذكر هاذم اللذات" يعني: الموت. رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 DEATH H 583 "გახსოვდეთ ხშირად terminator სიამოვნებათა (სიკვდილის)." R 583 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 579- وعن أبي بن كعب رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا ذهب ثلث الليل قام, فقال: "يا أيها الناس, اذكروا الله, جاءت الراجفة, تتبعها الرادفة, جاء الموت بما فيه, جاء الموت بما فيه "قلت: يا رسول الله, إني أكثر الصلاة عليك, فكم أجعل لك من صلاتي? فقال: "ما شئت" قلت: الربع, قال: "ما شئت, فإن زدت فهو خير لك" قلت: فالنصف? قال: "ما شئت, فإن زدت فهو خير لك" قلت: فالثلثين? قال: "ما شئت, فإنزدت فهو خير لك "قلت: أجعل لك صلاتي كلها? قال:" إذا تكفى همك, ويغفر لك ذنبك "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن ". |

 %

 დამტკიცების ღირებულება იმეორებს ლოცვა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 584 "როცა მესამე ღამით გავიდა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ წარმოიქმნება და ეყვირა:" ო, გახსოვთ ალაჰი პირველი ზარი გაისმა, და ამის შემდეგ მოდის მეორემოვუწოდებთ. სიკვდილი ახლავს მას ყველა, რომ ეს მოიცავს. ერთი შემთხვევა Ubayy განაცხადა, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე ევედრებოდა კურთხევის თქვენ არაერთხელ, რამდენი დრო უნდა დაუთმოს, რათა თქვენ?" მან უპასუხა: "ისევე, როგორც თქვენ,მინდა. Ubayy სთხოვა, მეოთხედი? მან უპასუხა, "თუ თქვენ გსურთ; მაგრამ ეს იქნება უკეთესი თუ თქვენ გაზარდა. Ubayy სთხოვა, "Half? მან უპასუხა: "რასაც თქვენ გსურთ, მაგრამ უკეთესი იქნებოდა, თუ თქვენ გაზარდა. Ubayy კიდევ ერთხელ, ორი მესამედი? მან უპასუხა, "როგორც თქვენ გსურთ; მაგრამ ეს უკეთესი იქნება,თუ თქვენ გაზარდა. Ubayy თქმით, "უნდა მე დაუთმოს ყველა ჩემი ვედრება კურთხევები შენზე? მისი თქმით, "ამ შემთხვევაში ეს იზრუნებს ყველა თქვენი შეშფოთება და თქვენი ცოდვები გვეპატიება". R 584 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Ubayy ვაჟი Ka'ab, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | @ باب استحباب زيارة القبور للرجال وما يقوله الزائر 580- عن بريدة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كنت نهيتكم عن زيارة القبور فزوروها" رواه مسلم. وفي رواية: "فمن أراد أن يزور القبور فليزر; فإنها تذكرنا الآخرة".|

 %

 თემაზე 66 ნებართვა ეწვევა GRAVES: ნებართვა საფლავების მონახულების H 585 "მე აკრძალული თქვენ საფლავების მონახულების, მაგრამ ახლა, რომ თქვენ შეიძლება მათთან. მან, ვისაც სურს ეწვევა საფლავები, რადგან ისინი გაგვახსენოს მარადიული სიცოცხლე. " R 585 Muslim ჯაჭვის მდე Buraidah ვინც აღნიშნა, რომწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 581- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - يخرج من آخر الليل إلى البقيع, فيقول: "السلام عليكم دار قوم مؤمنين, وأتاكم ما توعدون, غدا مؤجلون, وإنا إن شاء الله بكم لاحقون, اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد "رواه مسلم. |

 %

 წინასწარმეტყველის ვედრება სასაფლაოს H 586 ", როდესაც თავის მხრივ, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რათა დარჩენილიყო Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ის წავიდოდა დროს მეორე ნახევარში ღამით Baqi "ah (სასაფლაოზე) და მისასალმებელ იყო:" მშვიდობა იყოს თქვენ მცხოვრებიამ სახლში ერთგული. შეიძლება თქვენ მიენიჭება დღე განკითხვის მიხედვით ტერმინი დაინიშნა, რომელიც თქვენ უკვე დაჰპირდა. ჩვენ უნდა, Allah სურს, შემოგიერთდებით. აპატიებს, O ალლაჰის, მოსახლეობას Baqi'ah ". R 586 Muslim ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah იყოს კმაყოფილიმისი, რომელსა დაკავშირებული ამ ჰადისი.

 %

 | 582- وعن بريدة رضي الله عنه, قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعلمهم إذا خرجوا إلى المقابر أن يقول قائلهم: "السلام عليكم أهل الديار من المؤمنين والمسلمين, وإنا إن شاء الله بكم للاحقون, أسأل الله لنا ولكم العافية"رواه مسلم. |

 %

 სტუმრად მძიმე ეზოში H 587 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გვასწავლა, რომ ჩავედით სასაფლაოზე უნდა ვთქვათ:" მშვიდობა თქვენ მცხოვრები ამ სახლში მორწმუნე და მუსულმანები, და ჩვენ, თუ ალლაჰი ასე სურს , უნდა შეუერთდეს თქვენ. მე ევედრებოდა უსაფრთხოების და საკუთარ თავს. "R 587 Muslimჯაჭვის მდე Buraidah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 583- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: مر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بقبور بالمدينة فأقبل عليهم بوجهه, فقال: "السلام عليكم يا أهل القبور, يغفر الله لنا ولكم, أنتم سلفنا ونحن بالأثر" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 საფლავები MEDINA H 588 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გავიდა რამდენიმე საფლავის Medina. აღმოჩნდა, მათ მიმართ და თქვა:" მშვიდობა თქვენ მცხოვრები საფლავები. შეიძლება Allah აპატიებს თქვენთვის და ჩვენთვის. თქვენ ჩვენი advancers და შემდეგ თქვენ. "R 588 Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ აბასვინც ეხება ეს ჰადისი.

 %

 | @ باب كراهة تمني الموت بسبب ضر نزل به ولا بأس به لخوف الفتنة في الدين 584- عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يتمن أحدكم الموت, إما محسنا فلعله يزداد, وإما مسيئا فلعله يستعتب "متفق عليه,وهذا لفظ البخاري. وفي رواية لمسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يتمن أحدكم الموت, ولا يدع به من قبل أن يأتيه; إنه إذا مات انقطع عمله, وإنه لا يزيد المؤمن عمره إلا خيرا". |

 %

 თემაზე 67 არასასურველობას ვედრება სიკვდილი, არ მინდა სიკვდილი: არ მინდა სიკვდილი H 589 "არც თქვენ უნდა სურვილი სიკვდილი, რადგან თუ ის არის სათნო, რომ ეს არის გამორიცხული, რომ ის, შესაძლოა, დაემატოს მისი კარგი ნამუშევრები და, თუ იგი არის ბოროტი doer მან შესაძლოა გამოსასწორებლად მისი წარსული. Noneთქვენ უნდა სურვილი და ლოცულობენ (სიკვდილის) სანამ საქმე მას. როდესაც ის კვდება მისი საქმეები წყდება. ცხოვრებაში მწამს არ გაზრდის გარდა კარგი (მათთვის). "R 589 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 585- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يتمنين أحدكم الموت لضر أصابه, فإن كان لا بد فاعلا, فليقل: اللهم أحيني ما كانت الحياة خيرا لي, وتوفني إذا كانت الوفاة خيرا لي "متفق عليه. |

 %

 არ მინდა სიკვდილი ანგარიშზე უბედურება H 590 "არც თქვენ უნდა სურვილი გარდაცვალების გამო უბედურება რომ მოდის მას. როდესაც ვინმე ცუდად შედეგად დაზარალებულ, მან უნდა თქვას:" Allah მიადევნე თვალი ცხოვრობენ, რადგან ჩემი ცხოვრება უკეთესობისკენ ჩემთვის, და გამოიწვიოს ჩემთვის სიკვდილი, როდესაც სიკვდილი უკეთესი ჩემთვის. "R 590 ბუხარიდა მუსულმანური ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 586- وعن قيس بن أبي حازم, قال: دخلنا على خباب بن الأرت رضي الله عنه نعوده وقد اكتوى سبع كيات, فقال: إن أصحابنا الذين سلفوا مضوا, ولم تنقصهم الدنيا, وإنا أصبنا ما لا نجد له موضعا إلا التراب ولولا أن النبيصلى الله عليه وآله وسلم نهانا أن ندعو بالموت لدعوت به. ثم أتيناه مرة أخرى وهو يبني حائطا له, فقال: إن المسلم ليؤجر في كل شيء ينفقه إلا في شيء يجعله في هذا التراب. متفق عليه, وهذا لفظ رواية البخاري. |

 %

 ინახულებენ ავადმყოფებს H 591 "Kais წავიდა ეწვევა Khubaib ვაჟი Arat რომელიც ავად იყო და აღმოჩნდა, რომ იგი დაექვემდებარა შვიდი incisions სისხლის გამოშვება. მისი თქმით," ჩვენი თანმხლები, ვინც გაიარა ადრე დაკარგა არაფერი დაკავშირებით მსოფლიო და ჩვენ არ აღმოაჩინა, რომ ერთადერთი ადგილი, ეს არის დედამიწაზე. Hadწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არ არის აკრძალული us ვთხოვოთ სიკვდილი, მე არ ლოცვაში მას. " Kais მასთან მივიდა კიდევ ერთხელ და ის სარემონტო კედელი. განაცხადა მან. "არ არის ჯილდო Muslim დაკავშირებით ყველაფერი, რომელიც მან ხარჯავს ფულს გარდა, როდესაც ის ავალდებულებს თიხის."R 591 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Kais, ძე Hazum, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب الورع وترك الشبهات قال الله تعالى [وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم] [النور: 15], وقال تعالى [إن ربك لبالمرصاد] [الفجر: 14]. |

 %

 თემაზე 68 ღვთისმოსაობა და არაფრად რაც მეტად სათუოა დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "..... თქვენ არ ფიქრობდა, რომ ეს წვრილმანი, მაგრამ სანამ Allah ეს იყო ძლიერი რამ." 24:15 ყურანის "მართლაც, უფალი ოდესმე სიფხიზლისაკენ." 89:14 ყურანის

 %

 | 587- وعن النعمان بن بشير رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن الحلال بين, وإن الحرام بين, وبينهما مشتبهات لا يعلمهن كثير من الناس, فمن اتقى الشبهات, استبرأ لدينه وعرضه, ومن وقعفي الشبهات وقع في الحرام, كالراعي يرعى حول الحمى يوشك أن يرتع فيه, ألا وإن لكل ملك حمى, ألا وإن حمى الله محارمه, ألا وإن في الجسد مضغة إذا صلحت صلح الجسد كله, وإذا فسدت فسد الجسد كله, ألا وهيالقلب "متفق عليه, وروياه من طرق بألفاظ متقاربة. |

 %

 კანონიერი და უკანონო H 592 "ორივე კანონიერი და უკანონო გასაგებია. შორის არის ის, რაც საეჭვოა, და ყველაზე ხალხი არ აცნობიერებენ იგი. რამეთუ რომელმან თავს იკავებს, რომელიც საეჭვოა, უზრუნველყოფს მათი რწმენა და პატივი, არამედ რომელმან ჭამოს, რა არის საეჭვოა, ჭამოს უკანონო. ასეთისაქმე არის შედარებული, რომ მწყემსი, რომელიც grazes მისი სამწყსო ახლოს დაცულია საძოვრების და ამით გადის რისკი თავისი ფარიდან ცხვარი გადადის შევიდა. იზრუნოს, ყველა მეფე ასეთი საძოვრები. ფრთხილად, საძოვრების ალლაჰის, რომელიც მან აკრძალულია. ყურადღება მიაქციეთ, რომ თქვენი სხეული ერთიანადხორცი, როდესაც ის არის ჯანსაღი, მთელი სხეული ჯანსაღი და როდესაც ეს unwell მთელი სხეული unwell, და ეს არის გული. "R 592 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Nu'man ვაჟი Bashir, რომელიც უკავშირდება რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 588- وعن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم وجد تمرة في الطريق, فقال: "لولا أني أخاف أن تكون من الصدقة لأكلتها" متفق عليه. |

 %

 დისციპლინის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 593 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაინახა მშრალი თარიღი ცრუობს ქუჩაში და განაცხადა, რომ" მე არ მეშინია, რომ ეს შეიძლება იმას ნიშნავდა, საქველმოქმედო მე არ შეჭამეს ". R 593 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდებაეს ჰადისი.

 %

 | 589- وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "البر: حسن الخلق, والإثم: ما حاك في نفسك, وكرهت أن يطلع عليه الناس" رواه مسلم. "حاك" بالحاء المهملة والكاف: أي تردد فيه. |

 %

 უკმაყოფილო MIND H 594 "სათნოების არის კარგი საქციელი და ცოდვა ის არის, რომ, რომელიც აწუხებს თქვენი გონება და თქვენ ეშინიათ ადამიანი, შესაძლოა, იცოდეს ამის შესახებ." R 594 Muslim ჯაჭვის მდე Nawas ვაჟი Sam'an, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 590- وعن وابصة بن معبد رضي الله عنه, قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "جئت تسأل عن البر?" قلت: نعم, فقال: "استفت قلبك, البر: ما اطمأنت إليه النفس, واطمأن إليه القلب, والإثم: ما حاك في النفس,وتردد في الصدر, وإن أفتاك الناس وأفتوك "حديث حسن, رواه أحمد والدارمي في مسنديهما. |

 %

 კმაყოფილება ძალით H 595 "Wabisa წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა," თქვენ მოვიდა დაუსვამს ძალით? Wabisa უპასუხა: "დიახ, მართალია." ამის შემდეგ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან უპასუხა: "ჰკითხეთ თქვენს გულს.ძალით, რომელიც აკმაყოფილებს სულის და შეუქმნის გული; და ცოდვა არის ის, რაც ხელს უშლის სულს და აწუხებს გული, მაშინაც კი, თუ ადამიანი ამბობს, რომ ეს არის კანონიერი და უნდა ვეძებოთ თქვენი მოსაზრებები ამ საკითხებთან დაკავშირებით. "R 595 Ahmad და Darmi ჯაჭვის მდე Wabisa ვაჟი Ma'bad, რომელიც დაკავშირებული ეს ჰადისი.

 %

 | 591- وعن أبي سروعة - بكسر السين المهملة وفتحها - عقبة بن الحارث رضي الله عنه: أنه تزوج ابنة لأبي إهاب بن عزيز, فأتته امرأة, فقالت: إني قد أرضعت عقبة والتي قد تزوج بها. فقال لها عقبة: ما أعلم أنك أرضعتني ولا أخبرتني, فركب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالمدينة, فسأله: فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كيف? وقد قيل" ففارقها عقبة ونكحت زوجا غيره. رواه البخاري. "إهاب" بكسر الهمزة و "عزيز" بفتح العين وبزاي مكررة. |

 %

 ძუძუთი კვება H 596 "Ukbah ცოლად ქალიშვილი Abu Ihab ვაჟი, აბდულ აზიზი. მოგვიანებით ერთი ქალი მივიდა და უთხრა, რომ მან suckled ორივე მათგანი. Ukbah უთხრა," მე არ ცოდნა, რომ თქვენ suckled ჩემთვის, არც მეტყვით. ასე რომ, მან rode წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მედინადა ამ საკითხზე მის წინაშე. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ "ახლა, რომ თქვენ იცით, რამდენად შეგიძლიათ გაგრძელდება? ასე Ukbah გაეყარა მისი და მან ცოლად ვინმეს. "R 596 ბუხარი ჯაჭვის მდე Ukbah ვაჟი Harith, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 592- وعن الحسن بن علي رضي الله عنهما, قال: حفظت من رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "دع ما يريبك إلى ما لا يريبك" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". معناه: اترك ما تشك فيه, وخذ ما لا تشك فيه. |

 %

 დატოვე საეჭვო რამ მარტო H 597 "ჰასანი ამბობს, რომ მან ისწავლა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაუშვი, რომელიც ეჭვობს, თქვენი გონება და ვიცავთ, რომელიც არ არის ეჭვი". R 597 Tirmidhi ერთად ჯაჭვის Hasan ვაჟი, ალი, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 593- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان لأبي بكر الصديق رضي الله عنه غلام يخرج له الخراج, وكان أبو بكر يأكل من خراجه, فجاء يوما بشيء, فأكل منه أبو بكر, فقال له الغلام: تدري ما هذا? فقال أبو بكر: وما هو? قال: كنتتكهنت لإنسان في الجاهلية وما أحسن الكهانة, إلا أني خدعته, فلقيني, فأعطاني لذلك, هذا الذي أكلت منه, فأدخل أبو بكر يده فقاء كل شيء في بطنه. رواه البخاري. "الخراج" شيء يجعله السيد على عبدهيؤديه كل يوم, وباقي كسبه يكون للعبد. |

 %

 არ მიირთვან რა არის უკანონო H 598 "აბუ Bakr ჰქონდა მოსამსახურე, რომელიც გამოიყენება, რათა მას რაიმე, რაც მას მიღებული ყოველ დღე, და აბუ Bakr გამოიყენება მას მხარს უჭერენ მას. ერთ დღეს მოსამსახურე რამ მოიტანა და აბუ Bakr შეჭამა. მოხელეს ჰკითხეს მას: "იცით, რა მოხდა?" Abu Bakr სთხოვა, "რაიყო ეს? მან თქვა: "იმ დღეებში იგნორირება მე უნდა ვიმოქმედოთ, როგორც მისანი ერთი პირი, მაგრამ სინამდვილეში ეს არ იყო მოსალბობად ამბობდა; ეს იყო ყველა მოტყუებით. შევხვდი ერთხელ და ამის გამო მან მომცა, რომ თქვენ უბრალოდ შეჭამეს. " ამის გაგონებაზე Abu Bakr დააყენა მისი თითების მის პირში და ღებინებაშინაარსი მისი კუჭის. "R 598 ბუხარი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 594- وعن نافع: أن عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان فرض للمهاجرين الأولين أربعة الآف وفرض لابنه ثلاثة آلاف وخمسمئة, فقيل له: هو من المهاجرين فلم نقصته? فقال: إنما هاجر به أبوه. يقول: ليس هو كمن هاجر بنفسه. رواه البخاري. |

 %

 განაწილება სიმდიდრე H 599 "ომარ გამოყოფილი ოთხი ათასი ფუნტი ყოველ ადრეული ემიგრანტები, არამედ მისი შვილი მხოლოდ გამოყოფილი სამი ათას ხუთას dirhams. ითქვა:" იგი არის ასევე ემიგრანტი, რატომ გამოყოფილი მცირე თანხა მას? მან უპასუხა: "მისი მამა მიგრაცია მას." ესიგულისხმება, რომ მას არ მოსწონს ერთი მიგრაცია თავს. R 599 ბუხარი ჯაჭვის მდე ნაფი ", რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 595- وعن عطية بن عروة السعدي الصحابي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يبلغ العبد أن يكون من المتقين حتى يدع ما لا بأس به, حذرا مما به بأس" رواه الترمذي, وقال: " حديث حسن ". |

 %

 დაცვის საკუთარი ზიანი H 600 "არავინ შეიძლება მივაღწიოთ ღვთისმოსაობა, სანამ არ დავთმობთ, რომ რაღაც შეიძლება გამოიწვიოს ზიანი. ეს არის, რათა უზრუნველყოფილ იქნას თავის წინააღმდეგ, რაც საზიანოა". R 600 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Atiyyah, ძე Urwah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | @ باب استحباب العزلة عند فساد الناس والزمان أو الخوف من فتنة في الدين ووقوع في حرام وشبهات ونحوها قال الله تعالى [ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين] [الذاريات: 50]. |

 %

 თემაზე 69 განმარტოებულია პერიოდში კორუფციის დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ყურანის ამბობს: აქედან გამომდინარე, გაქცევა Allah. მე ვარ ნათელი warner თქვენ მისგან. 51:50 ყურანის

 %

 | 596- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن الله يحب العبد التقي الغني الخفي" رواه مسلم. والمراد ب "الغني" غني النفس, كما سبق في الحديث الصحيح. |

 %

 არსებითი ღვთისმოსაობის H 601 "Allah ყველაზე მაღალი, უყვარს და befriends რომელმან არის ღვთისმოსავი, მიეტოვებინა და ცხოვრობს განმარტოებულია." R 601 Muslim ჯაჭვის მდე Sa'ad, ძე Abi Wakkas, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 597- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: قال رجل: أي الناس أفضل يا رسول الله? قال: "مؤمن مجاهد بنفسه وماله في سبيل الله" قال: ثم من? قال: "ثم رجل معتزل في شعب من الشعاب يعبد ربه". وفي رواية: "يتقي الله, ويدع الناس من شره "متفق عليه. |

 %

 საუკეთესო ადამიანი H 602 "ვიღაცამ ჰკითხა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე," ვინ არის საუკეთესო ადამიანი? მან უპასუხა: "მწამს, ვინც ცდილობს მიზეზია Allah მისი თვითმმართველობის და მისი ქონების. სთხოვა, მას შემდეგ? მან თქვა, ვინც გაიყვანს შევიდა ვიწრო ხეობაში და თაყვანს სცემს თავის უფალი. "მან დასძინა: "ვინც მავიწყდება ერთი მოვალეობა Allah და გარანტიები ხალხის წინააღმდეგ საკუთარი mischief." R 602 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იყო დასმული.

 %

 | 598- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يوشك أن يكون خير مال المسلم غنم يتبع بها شعف الجبال, ومواقع القطر يفر بدينه من الفتن" رواه البخاري. و "شعف الجبال" أعلاها. |

 %

 დაცვის რწმენის H 603 "მოვა დრო, როდესაც საუკეთესო ქონება მუსულმანი იქნება ფარა თხა, რომელიც მან გაიყვანს თავის თავზე მთის და იმ ადგილზე, ნალექის, რათა დავიცვათ მისი რწმენის წინააღმდეგ mischief და სასამართლოები. " R 603 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudriვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 599- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم" فقال أصحابه: وأنت? قال: "نعم, كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة" رواه البخاري. |

 %

 H 604 "წინასწარმეტყველები Allah shepherded ცხვარი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს, იყო თუ არა, ასევე? მან უპასუხა: "დიახ, მე herded მათ ხალხს და მექა ცოტა ფული". R 604 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზეუთხრა ეს.

 %

 | 600 وعنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله, يطير على متنه كلما سمع هيعة أو فزعة, طار عليه يبتغي القتل, أو الموت مظانه, أو رجل في غنيمةفي رأس شعفة من هذه الشعف, أو بطن واد من هذه الأودية, يقيم الصلاة, ويؤتي الزكاة, ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين, ليس من الناس إلا في خير "رواه مسلم". يطير "أي يسرع. و" متنه "ظهره. و "الهيعة" الصوتللحرب. و "الفزعة" نحوه. و "مظان الشيء" المواضع التي يظن وجوده فيها. و "الغنيمة" بضم الغين: تصغير الغنم. و "الشعفة" بفتح الشين والعين: هي أعلى الجبل. |

 %

 ახალი სიცოცხლის H 605 "საუკეთესო ცხოვრება, რომ პირი, რომელიც იჭერს ხელში სადავეები მისი ცხენი და ფრიალებს მის უკან გულისთვის ალლაჰის. მან გონკები სწრაფი იმ ადგილას, სადაც მან იცის, არსებობს საშიშროება, ან მოისმინა ხმა მტერი, ცდილობს სიკვდილი ან წამება, როდესაც ის ეწევა Jihad. ანდაის არის ადამიანი, რომელიც მიაქვს ზევით მთის ან ცხოვრობს ხეობაში სთავაზობს მისი ყოველდღიური ლოცვები, გადახდის სავალდებულო საქველმოქმედო და არ ჩაერიოს ადამიანების გარდა კარგი ". R 605 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah ვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზეუთხრა ეს.

 %

 | @ باب التواضع وخفض الجناح للمؤمنين فضل الاختلاط بالناس وحضور جمعهم وجماعاتهم, ومشاهد الخير, ومجالس الذكر معهم, وعيادة مريضهم, وحضور جنائزهم, ومواساة محتاجهم, وإرشاد جاهلهم, وغير ذلك من مصالحهم لمن قدر على الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, وقمع نفسه عن الإيذاء وصبر على الأذى اعلم أنالاختلاط بالناس على الوجه الذي ذكرته هو المختار الذي كان عليه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وسائر الأنبياء صلوات الله وسلامه عليهم, وكذلك الخلفاء الراشدون, ومن بعدهم من الصحابة والتابعين, ومن بعدهم من علماء المسلمين وأخيارهم, وهومذهب أكثر التابعين ومن بعدهم, وبه قال الشافعي وأحمد وأكثر الفقهاء رضي الله عنهم أجمعين. قال الله تعالى [واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين] [الشعراء: 215], وقال تعالى [يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينهفسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين] [المائدة: 54], وقال تعالى [يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم] [الحجرات: 12], وقال تعالى [فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى] [النجم: 32], وقال تعالى [ونادى أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما أغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون أهؤلاء الذين أقسمتملا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون] [الأعراف: 48-49]. قال الله تعالى [وتعاونوا على البر والتقوى] [المائدة: 20] والآيات في معنى ما ذكرته كثيرة معلومة. |

 %

 თემაზე 71 თავაზიანობის ღირებულება socializing ხალხთან და ესწრება კრებებს: დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ქვედა ფრთის მორწმუნეებს, რომლებიც მოჰყვება თქვენ." 26: 215 ყურანის "მორწმუნე, რომელსა უნდეს თქუენ შორის თურმე მისი რელიგიის,Allah მოუტანს ერი, რომელსაც უყვარს და უყვართ იგი, თავმდაბალი მიმართ მორწმუნე და მკაცრი მიმართ ურწმუნოებს ...... "5:54 ყურანის" ხალხი, ჩვენ შევქმენით თქვენ კაცი და ქალი, და თქვენ და ერიდან და ტომიდან, რომ თქვენ შეიძლება იცნობს ერთმანეთს. უკეთილშობილესი, სანამ ალაჰიყველაზე მართალი თქვენ ...... "49:13 ყურანის" ..... ნუ დიდება თავს. Allah იცის ფრთხილი. "53:32 ყურანის" და თანმხლები of ramparts მოვუწოდებთ მამაკაცებს, რომელთა ნიშნები, რომ ისინი აღიარებენ: "არც თქვენი არიდებული არც თქვენი სიამაყე არ availed თქვენ. არის ეს რომელთანაც თქვენ ფიცი დადო, რომ Allah არასდროსშეიწყალებს მათ? (მათ ეტყვიან :) შეიყვანეთ Paradise. თქვენ არაფრის გვეშინია "არც თქვენ ვწუხვართ. 7: 48-49 ყურანის "... და ითანამშრომლოს სიმართლე და warding off (ბოროტი)." 5: 2 ყურანის არსებობს ბევრი სხვა ცნობილი ლექსები, რომელიც იძლევა ამ მნიშვნელობით.

 %

 | 601- وعن عياض بن حمار رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله أوحى إلي أن تواضعوا حتى لا يفخر أحد على أحد, ولا يبغي أحد على أحد" رواه مسلم. |

 %

 H 606 ​​"ალლაჰის, ყველაზე ამაღლებული გაიგზავნა ქვემოთ, რომ თქვენ უნდა იყოს თავაზიანი ერთმანეთს და არავის უნდა საკუთარ თავს ზემდგომი სხვა არც უნდა ზიანი მიაყენოს მას." R 606 Muslim ჯაჭვის მდე Iyaz, ძე himar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | 602- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما نقصت صدقة من مال, وما زاد الله عبدا بعفو إلا عزا, وما تواضع أحد لله إلا رفعه الله" رواه مسلم. |

 %

 სიმდიდრე არ შემცირდა ვაძლევთ საქველმოქმედო H 607 "სიმდიდრე არ შემცირდა ვაძლევთ საქველმოქმედო. Allah ზრდის პატივი, ვინც პატიობს, ხოლო ვინც თავს იმდაბლებს გულისთვის ალლაჰის იმდენად, რომ იგი სვამს მათ წოდება." R 607 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც მოგვითხრობს, რომ წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 603- وعن أنس رضي الله عنه: أنه مر على صبيان, فسلم عليهم, وقال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يفعله. متفق عليه. |

 %

 მივესალმო CHILDREN H 608 "Anas გაიარა ზოგიერთი ბავშვთა და მიესალმა მათ მშვიდობა და განაცხადა, რომ" წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გამოიყენება იგივე გავაკეთოთ. "R 608 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas.

 %

 | 604- وعنه, قال: إن كانت الأمة من إماء المدينة لتأخذ بيد النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فتنطلق به حيث شاءت. رواه البخاري. |

 %

 წინასწარმეტყველის სიკეთე ახალგაზრდა გოგონა H 609 "ახალგაზრდა გოგონა Medina, რომ ვიღებთ ხელით წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და მას, სადაც მან უსურვა." R 609 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 605- وعن الأسود بن يزيد, قال: سئلت عائشة رضي الله عنها ما كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصنع في بيته? قالت: كان يكون في مهنة أهله - يعني: خدمة أهله - فإذا حضرت الصلاة, خرج إلى الصلاة. رواه البخاري. |

 %

 წინასწარმეტყველი დაეხმარა გარშემო სახლი H 610 "Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას ჰკითხეს, რა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გააკეთოს სახლში? მან უპასუხა: "იგი ხელს შეუწყობს მისი ოჯახის წევრები, და როდესაც ლოცვა მოვიდა იგი დატოვებს ლოცვა." R 610 ბუხარი ჯაჭვიმდე aswad, ძე Yazid ვინც აღნიშნა, რომ დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას სთხოვეს ამ.

 %

 | 606- وعن أبي رفاعة تميم بن أسيد رضي الله عنه, قال: انتهيت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو يخطب, فقلت: يا رسول الله, رجل غريب جاء يسأل عن دينه لا يدري ما دينه? فأقبل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وترك خطبته حتىانتهى إلي, فأتي بكرسي, فقعد عليه, وجعل يعلمني مما علمه الله, ثم أتى خطبته فأتم آخرها. رواه مسلم. |

 %

 წინასწარმეტყველი აიღო დრო ასახსნელად, H 611 "Tamin თავი ადრე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც ის მიწოდების ქადაგების და განაცხადა, რომ" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეს უცხო არ მოდის ეცნობა, რომ რწმენა. მან არაფერი იცის ამის შესახებ. " ამის შემდეგწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაწყდება ქადაგების და წავიდა Tamin. თავმჯდომარე მიიყვანეს და იგი დაჯდა და დაიწყო დაავალებს Tamin რა Allah ჰქონდა ნასწავლი. შემდეგ, იგი დაბრუნდა თავის ქადაგებაში დაასრულა. "R 611 Muslim ჯაჭვის მდე Tamim, ძე Usaid, რომელიცდაკავშირებული ეს ჰადისი.

 %

 | 607- وعن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا أكل طعاما, لعق أصابعه الثلاث. قال: وقال: "إذا سقطت لقمة أحدكم فليمط عنها الأذى, وليأكلها ولا يدعها للشيطان" وأمر أن تسلت القصعة, قال: "فإنكم لا تدرونفي أي طعامكم البركة "رواه مسلم. |

 %

 არ გადააგდოთ საკვები მოშორებით H 612 "როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მზა ჭამა მისი კვება რომ lick სამი თითი. მისი თქმით," თუ საკვები უნდა დაეცემა ხელიდან რომელიმე თქვენგანს მან უნდა მოხსნას ბინძური ნაწილი და ჭამეთ, და არ დატოვებს satan. თქვენ უნდა wipe დისკოჭამა, იმიტომ, რომ თქვენ არ ვიცი რომელი ნაწილი თქვენი საკვები დალოცა. "R 612 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 608- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما بعث الله نبيا إلا رعى الغنم" قال أصحابه: وأنت? فقال: "نعم, كنت أرعاها على قراريط لأهل مكة" رواه البخاري. |

 %

 H 613 "წინასწარმეტყველები Allah shepherded ცხვარი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეთხოვა". თქვენ ასევე? მან უპასუხა: "დიახ, მე shepherded მათ ხალხს და მექა ცოტა ფული". R 613 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah განაცხადა, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | 609- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لو دعيت إلى كراع أو ذراع لأجبت, ولو أهدي إلي ذراع أو كراع لقبلت" رواه البخاري. |

 %

 მიღება მოსაწვევები და საჩუქრები H 614 "მინდა მიიღოს მიწვევა კვება მაშინაც კი, თუ საკვები მხრის ან Shank ცხვრის, და მე მიიღებს საჩუქრად კი, თუ ეს არ იყო მეტი, ვიდრე იგივე". R 614 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,მან ეს.

 %

 | 610- وعن أنس رضي الله عنه, قال: كانت ناقة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم العضباء لا تسبق, أو لا تكاد تسبق, فجاء أعرابي على قعود له, فسبقها, فشق ذلك على المسلمين حتى عرفه, فقال: "حق على الله أن لا يرتفع شيءمن الدنيا إلا وضعه "رواه البخاري. |

 %

 CAMEL წინასწარმეტყველ H 615 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰქონდა მას-camel მოუწოდა Adhba ', რომელიც ძალიან სწრაფად, და არ მისცემენ სხვა აქლემის overtake მისი. უდაბნოში არაბთა მოვიდა ცხენოსნობა მისი ახალგაზრდა camel, რომელიც სწრაფად, ვიდრე მისი. ეს ვწუხვართ, რომ მუსულმანები. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამასზე, აღიქვამს და განაცხადა, რომ "ეს არის გზა Allah, იგი ამცირებს რასაც ბადებს თავად მსოფლიოში." R 615 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ ჰადისი. იმამ Nawawi განაცხადა: "იცოდეს, რომ socializing ერთად ადამიანი გზა დავასახელე არჩეული ქცევის ალლაჰის,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და ყველა წინასწარმეტყველის, მართვადი ხალიფების, იმ თანმხლები, რომელიც მას შემდეგ, მათი თანმხლები, განათლებული მუსულმანები და ელიტის. ეს არის ასევე მოძღვრება ყველაზე მესამე თაობის, რომელიც Imams Shaf'i, Ahmad და ყველაზე იურისტები, შეიძლება Allah კმაყოფილი მათ,ჩართულნი. "დასწრება Eid ფესტივალები და Circles ხსოვნის ალლაჰის, ინახულებენ ავადმყოფებს, რომლებიც ესწრებიან დაკრძალვას, და სიმპათიით გაჭირვებული; სახელმძღვანელო უმეცარი და ემსახურება მათ და ა.შ., არის პრაქტიკულად მათ მიერ, ვისაც შეუძლია, შესასრულებლად კარგი და აკრძალვას ბოროტი, მანამ, სანამ ისინიქმედებებისაგან თავს ზიანს აყენებს სხვებს და მოთმინება, როდესაც ისინი ზიანი მიაყენა.

 %

 | @ باب تحريم الكبر والإعجاب قال الله تعالى [تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين] [القصص: 83], وقال تعالى [ولا تمش في الأرض مرحا] [الإسراء: 37], وقال تعالى [ولا تصعرخدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور] [لقمان: 18]. ومعنى "تصعر خدك للناس" أي تميله وتعرض به عن الناس تكبرا عليهم. و "المرح" التبختر. وقال تعالى [إن قارون كان من قومموسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين] [القصص: 76], إلى قوله تعالى [فخسفنا به وبداره الأرض [الآيات. |

 %

 თემაზე 72 ქედმაღლობა და სიამაყე დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული, ამბობს: "ეს არის ბოლო ცხოვრობს, ჩვენ უნდა მივანიჭოთ მას, ვისაც სურვილი არც exorbitance დედამიწაზე, არც კორუფცია. შედეგი არის ფრთხილი ". 28:83 ყურანის "ნუ ფეხით ამაყადდედამიწაზე ...... "17:37 ყურანის" არ ჩართოთ თქვენი cheek ზიზღით დაშორებით ხალხს, არც ფეხით ამაყად დედამიწაზე; Allah არ მიყვარს ამაყი და ტრაბახა. 31:18 ყურანის "კორახი ერთი მოსეს ერი. მაგრამ ის თავხედური მათ, ჩვენ მისცა მას ასეთი საგანძური, რომელიც მათ ძალიან გასაღებები საკმაოდ მძიმეტვირთი კი ძლიერი. თავის ხალხს უთხრა: "ნუ გაიხარებ; Allah არ მიყვარს მკვეხარა ... "... ჩვენ გამოიწვია დედამიწაზე მერცხალი მას, ერთად მისი საცხოვრებელი. ... 28:76 81 ყურანის

 %

 | 611- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر!" فقال رجل: إن الرجل يحب أن يكون ثوبه حسنا, ونعله حسنة? قال: "إن الله جميل يحب الجمال, الكبر: بطر الحق وغمط الناس "رواه مسلم". بطر الحق "دفعه ورده على قائله, و" غمط الناس "احتقارهم. |

 %

 მნიშვნელობა PRIDE H 616 "ყველას, ვინც აქვს ნაწილაკების სიამაყე თავის გულში ვერ შევა სამოთხეში. ერთ-ერთი თანმხლები თქმით," ზოგიერთი ადამიანი, როგორიცაა ჯარიმა ტანსაცმელი და ფეხსაცმელი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, "ალლაჰის ელეგანტური და ლამაზი და უყვარს ელეგანტურობა და სილამაზე. Pride ნიშნავს უარის თქმისსიმართლის თავმოყვარეობა და ეძებს ქვემოთ იმ ადამიანებს ". R 616 Muslim ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, Mas'ud, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 612- وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه: أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشماله, فقال: "كل بيمينك" قال: لا أستطيع! قال: "لا استطعت" ما منعه إلا الكبر. قال: فما رفعها إلى فيه. رواه مسلم. |

 %

 ქედმაღლობა H 617 "კაცი შეჭამა მისი მარცხენა თანდასწრებით წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რის შემდეგაც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ურჩია ჭამა მისი მარჯვენა ხელი. In ქედმაღლობა, მან უპასუხა, "მე ვარ ვერ გააკეთებს. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა,"შესაძლოა, თქვენ ვერ შეძლებთ ამის გაკეთებას." ამის შემდეგ იგი ვერ დააყენებს მისი მარჯვენა ხელი მის პირში. "R 617 Muslim ჯაჭვის მდე სალამაჰ ვაჟი, ამრ შვილი Al Akwa", რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 613- وعن حارثة بن وهب رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ألا أخبركم بأهل النار: كل عتل جواظ مستكبر" متفق عليه, وتقدم شرحه في باب ضعفة المسلمين. |

 %

 მოსახლეობას ცეცხლი H 618 "მე გეტყვით, რომლებიც მოსახლეობას ცეცხლი? ისინი უმეცარი, კადნიერი, ამაყი და ამპარტავანი ადამიანები." R 618 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Haritha ვაჟი Wahb, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 614- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "احتجت الجنة والنار, فقالت النار: في الجبارون والمتكبرون. وقالت الجنة: في ضعفاء الناس ومساكينهم, فقضى الله بينهما: إنك الجنة رحمتي أرحم بك من أشاء, وإنك النار عذابي أعذب بك من أشاء, ولكليكما علي ملؤها "رواه مسلم. |

 %

 მოსახლეობის სამოთხის და ჯოჯოხეთის H 619 "იყო დებატების შორის სამოთხის და ჯოჯოხეთის. Hell განაცხადა," მე უნდა მოიცავდეს ტირანები და ამპარტავანი. Paradise განაცხადა, "ჩემი მოსახლეობას სუსტი ხალხში და გაჭირვებული". Allah გადაწყვიტა, მათ შორის, და უთხრა: "თქვენ ხართ Paradise, ჩემი წყალობა მეშვეობით.თქვენ მე დაინდოს მფლობელობისა I იქნება; და თქვენ Hell, ჩემი სასჯელი, მეშვეობით დავსჯი რომელმან მე. ეს არის Me შეავსოთ როგორც თქვენ. "R 619 Muslim ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 615- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا" متفق عليه. |

 %

 მოკრძალებულად H 620 "საქართველოს დღეს Judgement, ალლაჰის არ ვნახო ერთი, რომელმაც სიგრძივი მისი წელის-ქსოვილი გულისთვის სიამაყე." R 620 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah დაკავშირებული, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 616- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة, ولا يزكيهم, ولا ينظر إليهم, ولهم عذاب أليم: شيخ زان, وملك كذاب, وعائل مستكبر" رواه مسلم. "العائل" الفقير. |

 %

 მათთვის, ვისაც ალლაჰი არ საუბრობენ H 621 "არსებობს სამი სახის ადამიანები, რომლებსაც Allah არ საუბრობენ, არც ის განწმენდს მათ არც შევხედოთ მათ და რომლებიც იქნება შედეგად დაზარალებულ მტკივნეული სასჯელი: ძველი მოღალატე, ცრუ მმართველი, და ამაყი მათხოვარი ". R 621 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairahვინც ეხება ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 617- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قال الله تعالى: العز إزاري, والكبرياء ردائي, فمن ينازعني في واحد منهما فقد عذبته" رواه مسلم. |

 %

 HONOR და სიდიადე ALLAH H 622 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა," ალლაჰის, Mighty განდიდებული ამბობს: ჩემი ღირსების როგორც ერთი სამოსელი და ჩემი სიდიადე, როგორიცაა ერთი cloak. Whosoever კონკურენციას Me ან მე დასაჯოს ისინი. " R 622 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიცდაკავშირებული ეს ჰადისი.

 %

 | 618- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "بينما رجل يمشي في حلة تعجبه نفسه, مرجل رأسه, يختال في مشيته, إذ خسف الله به, فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة" متفق عليه. "مرجل رأسه" أي ممشطه "يتجلجل "بالجيمين: أي يغوص وينزل. |

 %

 სასჯელი PRIDE H 623 "ძველად ადამიანს მოიწონა ფეხით ამაყად იწონებდნენ მისი ჯარიმა ტანსაცმელი და Allah გამოიწვია მას შთანთქოს. ახლა, იგი აგრძელებს ბრძოლას და ჩაძირვაში დედამიწაზე დღემდე Judgement". R 623 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah დაკავშირებულიალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | 619- وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يزال الرجل يذهب بنفسه حتى يكتب في الجبارين, فيصيبه ما أصابهم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "يذهب بنفسه" أي: يرتفع ويتكبر. |

 %

 დასჯის თავხედური H 624 "ვინც კვლავ იქცევა ისე, შეურაცხმყოფელი, aloof წესით მისი სახელი იქნება დათვლილი შორის ამპარტავანი და დაზარალებულ იგივე სასჯელი, როგორც, რომ გამოყოფილი ამპარტავანი ადამიანი." R 624 Tirmidhi ჯაჭვის მდე სალამაჰ, ძე Akwa'a დაკავშირებული მესენჯერიალაჰი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب حسن الخلق قال الله تعالى [وإنك لعلى خلق عظيم] [ن: 4], وقال تعالى] والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس] [آل عمران: 134] الآية. |

 %

 თემაზე 73 კარგი საქციელი დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "რა თქმა უნდა, (მუჰამედის) არის დიდი მორალი." 68: 4 ყურანის "..... მათთვის, ვისაც ასალაგმად მათი აღშფოთება და ვინც აპატიებს ადამიანი ......" 3: 134 ყურანის

 %

 | 620- وعن أنس رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحسن الناس خلقا. متفق عليه. |

 %

 THE BEST მოიქცა H 625 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე საუკეთესო იყო მოიქცა ყველა ადამიანი." R 625 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas დაკავშირებული ეს.

 %

 | 621- وعنه, قال: ما مسست ديباجا ولا حريرا ألين من كف رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ولا شممت رائحة قط أطيب من رائحة رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ولقد خدمت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عشر سنين, فما قال لي قط: أف,ولا قال لشيء فعلته: لم فعلته? ولا لشيء لم أفعله: ألا فعلت كذا? متفق عليه. |

 %

 ხასიათი წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 626 "I (Anas) არ მიგრძვნია ხავერდის ან აბრეშუმის რბილი, ვიდრე პალმის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არც მე დნობით ნებისმიერი სუნამოს უფრო სასიამოვნო, ვიდრე არომატი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მე მას ემსახურებოდა ათიწლის განმავლობაში. მას არასოდეს არ უთქვამს, "ვაი!" მე; არც უთქვამს არაფერი მქონდა გასაკეთებელი რატომ აკეთებენ ამას? ანუ, არაფერი არ კეთდება რატომ არ შეუძლიათ და ეს? "R 626 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 622- وعن الصعب بن جثامة رضي الله عنه, قال: أهديت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حمارا وحشيا, فرده علي, فلما رأى ما في وجهي, قال: "إنا لم نرده عليك إلا لأنا حرم" متفق عليه. |

 %

 POLITE თქმის H 627 I (Sa'ab) შესთავაზა ველური ass to წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მაგრამ მან უარი განაცხადა. როდესაც მან აღიქვა იმედგაცრუება საფუძველზე ჩემი სახე მან განაცხადა, "მე უარი იმიტომ, რომ მე არ დააყენა სამოსი მომლოცველები." R 627 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Sa'ab, ძე Jassamahვინც ეხება ეს.

 %

 | 623- وعن النواس بن سمعان رضي الله عنه, قال: سألت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن البر والإثم, فقال: "البر: حسن الخلق, والإثم: ما حاك في صدرك, وكرهت أن يطلع عليه الناس" رواه مسلم. |

 %

 მიზეზი მშფოთვარე გონების H 628 "სათნოების არის კარგი საქციელი და ცოდვა ის არის, რომ, რომელიც აწუხებს თქვენი გონება და თქვენ ეშინიათ, რომ ადამიანი შეიძლება ვისწავლოთ ამის შესახებ." R 628 Muslim ჯაჭვის მდე Nawas ვაჟი Sam'an დაკავშირებული, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 624- عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فاحشا ولا متفحشا, وكان يقول: "إن من خياركم أحسنكم أخلاقا" متفق عليه. |

 %

 GOSSIP HH 629 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არ indulge ჭორი და არც მას მოვუსმინოთ მას. ის ამბობდა, რომ" საუკეთესო თქვენ ხართ, ვინც საუკეთესო პერსონაჟი ". R 629 ბუხარი და მუსულმანური ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, ამრ შვილი Al 'როგორც, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 625- وعن أبي الدرداء رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما من شيء أثقل في ميزان العبد المؤمن يوم القيامة من حسن الخلق, وإن الله يبغض الفاحش البذي" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح ". "البذي" هو الذي يتكلم بالفحشورديء الكلام. |

 %

 წონა კარგი საქციელი H 630 "არაფერი იქნება მძიმე ბალანსი მორწმუნე worshiper დღეს Judgement, ვიდრე კარგი საქციელი. Allah სძულს, ვინც ენიჭება ჭორი." R 630 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Darda ", რომელიც მოგვითხრობს, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 626- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة? قال: "تقوى الله وحسن الخلق", وسئل عن أكثر ما يدخل الناس النار, فقال: "الفم والفرج" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح".|

 %

 ფატალური ინდულგენციებით H 631 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს, რა უნდა ერთი განახორციელოს მიიღებს Paradise? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა, "იმ მოსაზრებით, ერთ-ერთი მოვალეობაა Allah და კარგი საქციელი. შემდეგ მას ჰკითხეს, "რა მოუვათ უბიძგებს ადამიანს (ადამიანი)შევიდა ცეცხლი? მან უპასუხა, რომ "პირში და სასქესო ორგანოების. '' 'R 631 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იყო დასმული.

 %

 | 627- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم خلقا, وخياركم خياركم لنسائهم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 ყველაზე სრულყოფილი BELIEVERS H 632 "ყველაზე სრულყოფილი მორწმუნე თავიანთი რწმენა, რომელთა ქცევა არის ყველაზე კარგი და საუკეთესო თქვენ, ვინც მოიქცევა საუკეთესო მიმართ მათი ცოლები". R 632 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზეუთხრა ეს.

 %

 | 628- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن المؤمن ليدرك بحسن خلقه درجة الصائم القائم" رواه أبو داود. |

 %

 კარგი საქციელი H 633 "მწამს ვერ მიაღწევს წოდება, ვინც მარხვა დღის განმავლობაში და ხარჯავს ღამის ლოცვა კარგი საქციელი." R 633 აბუ დაუდ ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც აღნიშნა, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამას, ამბობენ, რომ ეს.

 %

 | 629- وعن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أنا زعيم ببيت في ربض الجنة لمن ترك المراء, وإن كان محقا, وببيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب, وإن كان مازحا, وببيت في أعلى الجنة لمنحسن خلقه ". حديث صحيح, رواه أبو داود بإسناد صحيح". الزعيم "الضامن. |

 %

 PARADISE და კარგი მანერები H 634 "მე გაძლევთ გარანტიას მთავარი ფარგლებში საზღვრის Paradise რომელსა აძლევს იწონებდნენ, მაშინაც კი, როდესაც ის არის სწორი და სახლში შუა Paradise რომელსა აძლევს ცრუობს მაშინაც კი, fun, და სახლში სიმაღლე Paradise ერთი, რომელთა ქცევა არის კარგი. " R634 აბუ დაუდ ჯაჭვი up აბუ Umamah Bahili, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 630- وعن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن من أحبكم إلي, وأقربكم مني مجلسا يوم القيامة, أحاسنكم أخلاقا, وإن أبغضكم إلي وأبعدكم مني يوم القيامة, الثرثارون والمتشدقون والمتفيهقون"قالوا: يا رسول الله, قد علمنا "الثرثارون والمتشدقون", فما المتفيهقون? قال: "المتكبرون" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". "الثرثار" هو كثير الكلام تكلفا. و "المتشدق" المتطاول على الناس بكلامه, ويتكلم بملءفيه تفاصحا وتعظيما لكلامه, و "المتفيهق" أصله من الفهق وهو الامتلاء, وهو الذي يملأ فمه بالكلام ويتوسع فيه, ويغرب به تكبرا وارتفاعا, وإظهارا للفضيلة على غيره. وروى الترمذي عن عبد الله بن المبارك رحمه اللهفي تفسير حسن الخلق, قال: "هو طلاقة الوجه, وبذل المعروف, وكف الأذى". |

 %

 ახლოს მყოფთა წინასწარმეტყველი, ვინც შორს H 635 "ძვირფასი და ახლო ჩემთან დღეს Judgement იქნება, ვინც არის საუკეთესო მოიქცა შორის თქვენ და ყველაზე მოსწონდა თქვენ შორის, შორეული ჩემგან იქნება პომპეზური, ტრაბახა და ამპარტავანი. " R 635 Tirmidhi ჯაჭვიმდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب الحلم والأناة والرفق قال الله تعالى [والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين] [آل عمران: 134], وقال تعالى [خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين] [الأعراف: 199], وقال تعالى [ولا تستوي الحسنةولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم] [فصلت: 34-35], وقال تعالى [ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور] [الشورى: 43]. |

 %

 თემაზე 74 სიმშვიდე და შემწყნარებლობა დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "..... მათთვის, ვისაც ასალაგმად მათი აღშფოთება და ვინც აპატიებს ხალხი. And Allah უყვარს საქველმოქმედო". 3: 134 ყურანის "მიღება დატოვებით, რათა ჯარიმა იურისპრუდენციაში და თავიდანignorant. 7: 199 ყურანის "კარგი და ბოროტი საქმეებით არ არის თანაბარი. მოგერიება ერთად, რომელიც არის ყველაზე სამართლიანი და ვხედავ, რომელსაც არ მტრობა იქნება, თითქოს ის იყო ერთგული მეგზური. თუმცა, მიიღებს მათ, ვინც პაციენტს, და არა უნდა მიიღოს იგი, გარდა იმისა, რომელსაც აქვს ძალიან დიდი წილი. " 41: 34-35ყურანის

 %

 | 631- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لأشج عبد القيس: "إن فيك خصلتين يحبهما الله: الحلم والأناة" رواه مسلم. |

 %

 სიმშვიდე და მოთმინება H 636 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა Ashajj აბდ ალ-Kais, თქვენ ფლობდეს ორი თვისებები, რომელიც Allah უყვარს: სიმშვიდე და მოთმინება." R 636 Muslim ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 632- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله رفيق يحب الرفق في الأمر كله" متفق عليه. |

 %

 ალლაჰი უყვარს სიმშვიდე H 637 "ალლაჰის ნაზი და უყვარს სიმშვიდე ყველაფერი." R 637 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 633- وعنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله رفيق يحب الرفق, ويعطي على الرفق, ما لا يعطي على العنف, وما لا يعطي على ما سواه" رواه مسلم. |

 %

 კურთხევის სიმშვიდე H 638 "ალლაჰის ნაზი და უყვარს სიმშვიდე და აძლევს სიმშვიდე, რომელიც მას არ bestow საფუძველზე მწვავე ან არაფერი." R 638 Muslim ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 634- وعنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الرفق لا يكون في شيء إلا زانه, ولا ينزع من شيء إلا شانه" رواه مسلم. |

 %

 BENEFIT სიმშვიდე H 639 "სიმშვიდე ამშვენებს ყველაფერი - მისი არყოფნის ტოვებს ყველაფერს არასრულყოფილი". R 639 Muslim ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 635- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: بال أعرابي في المسجد, فقام الناس إليه ليقعوا فيه, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "دعوه وأريقوا على بوله سجلا من ماء, أو ذنوبا من ماء, فإنما بعثتم ميسرين ولم تبعثوا معسرين "رواه البخاري. "السجل" بفتح السين المهملة وإسكان الجيم: وهي الدلو الممتلئة ماء, وكذلك الذنوب. |

 %

 ცდილობენ იყოს ნაზი H 640 "Bedouin არაბთა შარდვა მეჩეთში და ზოგიერთი ადამიანი ადგა და შეიპყრეს იგი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მათ ვუთხარი, რომ გაუშვებენ მას და დაასხით bucket წყალი იგი, რათა სარეცხი მოშორებით. თქვენ უკვე დააყენა, რათა რამ ადვილია და არ მიიღოს მათ რთული. "R 640 ბუხარი- Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 636- وعن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يسروا ولا تعسروا, وبشروا ولا تنفروا" متفق عليه. |

 %

 რამ ადვილია H 641 "რამ მარტივი და არ აიძულებს მძიმე და გულშემატკივრობენ ადამიანი და არ მოგერიება მათ." R 641 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | 637- وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من يحرم الرفق, يحرم الخير كله" رواه مسلم. |

 %

 სიკეთე არის სიმშვიდე H 642 "ის, ვინც მოკლებულია სიმშვიდე აკლია ყველა სახის სიკეთე." R 642 Muslim ჯაჭვის მდე Jarir ვაჟი, აბდულა დაკავშირებული, რომ მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 638- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رجلا قال للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: أوصني. قال: "لا تغضب", فردد مرارا, قال: "لا تغضب" رواه البخاري. |

 %

 თავიდან აცილების აღშფოთება H 643 "ვიღაცამ ჰკითხა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რჩევა. ასე რომ, მან ურჩია, არ მისცეს გზა რისხვა. კაცი გაიმეორა მოთხოვნით არაერთხელ, და ყოველ ჯერზე, წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იგივე განაცხადა, "არ მისცეს გზა რისხვა". R 643 ბუხარი ერთადჯაჭვის Abu Hurairah, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 639- وعن أبي يعلى شداد بن أوس رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله كتب الإحسان على كل شيء فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة, وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبحة, وليحد أحدكم شفرته, وليرح ذبيحته" رواه مسلم. |

 %

 როგორ სასაკლაოების ცხოველთა H 644 "ალლაჰი ვალდებულია სრულყოფის საფუძველზე ყველაფერს. როდესაც თქვენ უნდა მოკლას ვინმე გააკეთებს, რომ საუკეთესო კუთხით და იგივე ეხება, როდესაც თქვენ სასაკლაოების ცხოველი. Sharpen თქვენი დანა და შეამციროს მისი ტანჯვა." R 644 Muslim ჯაჭვის მდე Shaddad, ძე Aus, რომელიც უკავშირდებაწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 640- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: ما خير رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بين أمرين قط إلا أخذ أيسرهما, ما لم يكن إثما, فإن كان إثما, كان أبعد الناس منه. وما انتقم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لنفسه في شيء قط, إلاأن تنتهك حرمة الله, فينتقم لله تعالى. متفق عليه. |

 %

 არჩევანი წინასწარმეტყველი H 645 "სადაც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიეცა არჩევანი მან აიღო ადვილი რა თქმა უნდა, თუ ის არ იყო ცოდვილი, რომლის დროსაც მან თავი აარიდა ის უფრო მეტია, ვიდრე ვინმე სხვას. არც ის ოდესმე შეეცდება შურისძიების პირადი არასწორია, თუ იგი ჩართული დარღვევა Divineწესრიგი მაშინ, როდესაც ასეთი იყო საქმე მან განახორციელა სასჯელი გულისთვის ალლაჰის ". R 645 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 641- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ألا أخبركم بمن يحرم على النار? أو بمن تحرم عليه النار? تحرم على كل قريب, هين, لين, سهل" رواه الترمذي, وقال "حديث حسن". |

 %

 ცეცხლი აკრძალულია ნაზი H 646 "მე გეტყვით, ვისაც ცეცხლი აკრძალულია შეეხოთ? აკრძალულია შეეხოთ ყველა ნათესავს, რომელიც არის რბილი, რბილი და ნაზი." R 646 Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب العفو والإعراض عن الجاهلين قال الله تعالى [خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين] [الأعراف: 199], وقال تعالى [فاصفح الصفح الجميل] [الحجر: 85], وقال تعالى [وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم] [النور: 22], وقال تعالى [والعافين عن الناس والله يحب المحسنين] [آل عمران: 134], وقال تعالى [ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور] [الشورى: 43] والآيات في الباب كثيرة معلومة. |

 %

 თემაზე 75 პატიებას, დიდსულოვნებისა დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მიღება დატოვებით, რათა ჯარიმა იურისპრუდენციის და თავიდან ignorant". 7: 199 ყურანის "..... დაე მათ შეწყალება და პატიება." 24:22 ყურანის "..... მათთვის, ვისაც ასალაგმად მათი აღშფოთებადა ვინც აპატიებს ადამიანი. Allah უყვარს საქველმოქმედო ". 3: 134 ყურანის" რა თქმა უნდა, ის, ვინც ატარებს მოთმინებით და გაპატიებს, მართლაც რომ, მართალია, სიმტკიცე. "42:43 ყურანის

 %

 | 642- وعن عائشة رضي الله عنها: أنها قالت للنبي صلى الله عليه وآله وسلم: هل أتى عليك يوم كان أشد من يوم أحد? قال: "لقد لقيت من قومك, وكان أشد ما لقيت منهم يوم العقبة, إذ عرضت نفسي على ابن عبد ياليل بن عبد كلال, فلم يجبني إلى ما أردت, فانطلقت وأنا مهموم على وجهي, فلم أستفق إلا وأنا بقرن الثعالب, فرفعت رأسي, وإذا أنا بسحابة قد أظلتني, فنظرت فإذا فيها جبريل تعالى, فناداني, فقال: إن الله تعالى قد سمع قولقومك لك, وما ردوا عليك, وقد بعث إليك ملك الجبال لتأمره بما شئت فيهم. فناداني ملك الجبال, فسلم علي, ثم قال: يا محمد إن الله قد سمع قول قومك لك, وأنا ملك الجبال, وقد بعثني ربي إليك لتأمرنيبأمرك, فما شئت, إن شئت أطبقت عليهم الأخشبين ". فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم:" بل أرجو أن يخرج الله من أصلابهم من يعبد الله وحده لا يشرك به شيئا "متفق عليه". الأخشبان "الجبلان المحيطان بمكة. والأخشب: هوالجبل الغليظ. |

 %

 ყველაზე მძიმე დღეს წინასწარმეტყველ H 647 "Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას სთხოვა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ოდესმე გამოცდილი დღეში რთული, ვიდრე დღეს ბრძოლა Uhud? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან უპასუხა: "დიახ, მე გამოცდილი დროსხელში ადამიანები, მაგრამ ყველაზე მძიმე დღე იყო Aqabah როცა წარმოდგენილი თავს, რომ აბდ Yalail ძე აბდ kulal და მან რეაგირება არ, რომელიც მე შევთავაზე (ისლამი). წამოვედი დაზარალებული და მძიმე გულის და იგრძნო, არ კეთდება, სანამ მივედი Karn Tha'alib. მაშინ მე დააყენა ჩემი უფროსი და დაინახაღრუბელი, რომელიც მაცალკავებდა რომელიც ვიხილე Gabriel ვინც დამირეკა და მითხრა, "Allah მოისმინა, თუ რა თქვენი ადამიანი ამბობს, რომ თქვენ და მათი პასუხი. იგი გაიგზავნა ანგელოზი მთები ასე რომ თქვენ შეუძლია მიმართოს მას ამის გაკეთება, რაც თქვენ შეიძლება სურვილი გაკეთდეს იმისათვის, რომ მათ ". მაშინ ანგელოზი მთები მოუწოდაჩემთვის და მომესალმა მშვიდობა და განაცხადა, რომ "O მუჰამედ, მართლაც Allah მოისმინა, თუ რა თქვენი ადამიანი ამბობს, რომ თქვენ, მე ვარ ანგელოზი მთები და ჩემი უფალი გამომგზავნა თქვენ, ასე რომ თქვენ შეიძლება პირდაპირ ჩემთვის, რა გინდა გასაკეთებელი, რათა მათ. თუ გსურთ, შემიძლია ჩახშობის მათ შორის მთებში,მოიცავს მექა ". მე ვუპასუხე, "დიახ, მე ჯერ კიდევ იმედი აქვს, რომ Allah მოუტანს მათი შვილები, ვინც თაყვანი Allah, ერთი, და არ ასოცირდება არაფერი მას." R 647 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც დაკავშირებულირომ მან სთხოვა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეს საკითხი.

 %

 | 643- وعنها, قالت: ما ضرب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا قط بيده, ولا امرأة ولا خادما, إلا أن يجاهد في سبيل الله, وما نيل منه شيء قط فينتقم من صاحبه, إلا أن ينتهك شيء من محارم الله تعالى, فينتقملله تعالى. رواه مسلم. |

 %

 სიკეთე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 648 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არასდროს არ დაარტყა ვინმეს, არც მსახური, არც მოახლე, მაგრამ მან ბრძოლა მიზეზი Allah. ის არასოდეს შური ნებისმიერი დაზიანება გაკეთდა მას, მაგრამ მან დაკისრება დარღვევისათვის ღვთაებრივი მცნებების შესაბამისად. "R 648 Muslim ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 644- وعن أنس رضي الله عنه, قال: كنت أمشي مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليه برد نجراني غليظ الحاشية, فأدركه أعرابي فجبذه بردائه جبذة شديدة, فنظرت إلى صفحة عاتق النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وقد أثرت بها حاشيةالرداء من شدة جبذته, ثم قال: يا محمد, مر لي من مال الله الذي عندك. فالتفت إليه, فضحك ثم أمر له بعطاء. متفق عليه. |

 %

 მკურნალობა uncouth სიკეთე H 649 "Anas ფეხით წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომელიც ეცვა Najrani cloak რომ ჰქონდა ძლიერი მორთვა. Bedouin არაბთა მიუახლოვდა და აღების მხარეს მისი cloak tugged სასტიკად და მე დავინახე, რომ ძალადობა jerk scratchedბაზის მოციქულის კისერზე. Bedouin არაბთა განაცხადა, "O მუჰამედ, რათა მათ მომეცი ეხლა უზრუნველყოფა Allah, რომ თქვენთან ერთად." წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაიცინა და ბრძანა, რომ მას მიეცეს რაღაც. "R 649 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 645- وعن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يحكي نبيا من الأنبياء, صلوات الله وسلامه عليهم, ضربه قومه فأدموه, وهو يمسح الدم عن وجهه, ويقول: "اللهم اغفر لقومي; فإنهم لا يعلمون "متفق عليه. |

 %

 ვედრებას წინასწარმეტყველი, მშვიდობა იყოს მასზე HH 650 "იბნ Mas'ud გაიხსენა ხედავს წინასწარმეტყველი მუჰამედი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოგვითხრობენ ანგარიშზე კიდევ ერთი წინასწარმეტყველი Allah, რომელიც, იმ სცემენ და დაჭრა ადამიანი წაშლილია სისხლის მოშორებით მისი სახე და ლოცვაში, Allah აპატიებს ჩემს ხალხსიმის გამო, რომ მათ არ იციან ". R 650 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Mas'ud, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 646- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ليس الشديد بالصرعة, إنما الشديد الذي يملك نفسه عند الغضب" متفق عليه. |

 %

 თვითმმართველობის მართვის H 651 "პირი, რომელიც არის ძლიერი არ არის, ვინც კარზე სხვები საბრძოლო, რომელიც ძლიერი არის ის, ვინც აკონტროლებს თავად როდესაც ის არის გაბრაზებული." R 651 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب احتمال الأذى قال الله تعالى [والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين] [آل عمران: 134], وقال تعالى [ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور] [الشورى: 43] وفي الباب: الأحاديث السابقة في الباب قبله. |

 %

 თემაზე 76 HURT და გამწვავება დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "..... მათთვის, ვისაც ასალაგმად მათი აღშფოთება და ვინც აპატიებს ხალხი. And Allah უყვარს საქველმოქმედო". 3: 134 ყურანის "რა თქმა უნდა, ის, ვინც ატარებს მოთმინებით და გაპატიებს, მართლაც რომ, მართალია, სიმტკიცე."42:43 ყურანის

 %

 | 647- وعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه: أن رجلا, قال: يا رسول الله, إن لي قرابة أصلهم ويقطعوني, وأحسن إليهم ويسيئون إلي, وأحلم عنهم ويجهلون علي! فقال: "لئن كنت كما قلت, فكأنما تسفهم المل, ولا يزال معكمن الله تعالى ظهير عليهم ما دمت على ذلك "رواه مسلم. وقد سبق شرحه في باب صلة الأرحام. |

 %

 ნათესავები, რომლებიც ILL-ერთმანეთს H 652 "კაცი განაცხადა," O ალლაჰის, ნათესავები, რომ მე მათთან ურთიერთობა, მაგრამ ისინი რთული. მე ვარ სახის, მაგრამ ისინი ცუდად მითხრა, მე ვარ პაციენტი, მაგრამ ისინი უხეში. მან უპასუხა, "თუ ეს, როგორც თქვით, თქვენ კვების მათ ცხელი ნაცარი, რადგან თქვენგაგრძელდება და თქვენ ყოველთვის უნდა Allah დაგეხმაროთ მათ წინააღმდეგ. "R 652 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ სთხოვა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამ.

 %

 | @ باب الغضب إذا انتهكت حرمات الشرع والانتصار لدين الله تعالى قال الله تعالى [ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه] [الحج: 30], وقال تعالى [إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم] [محمد: 7]. وفي الباب حديث عائشة السابق فيباب العفو. |

 %

 თემაზე 77 დარღვევა INJUCTIONS დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "... და ვინც თაყვანს სცემს წმინდა rites Allah უნდა იყოს უკეთესი მისთვის თავის უფალი." ... 22:30 ყურანის "მორწმუნე, თუ დაეხმარება Allah, იგი დაგეხმარებათ და გააძლიეროს თქვენიფეხზე. "47: 7 ყურანის

 %

 | 648- وعن أبي مسعود عقبة بن عمرو البدري رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: إني لأتأخر عن صلاة الصبح من أجل فلان مما يطيل بنا! فما رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم غضب في موعظة قط أشد مما غضبيومئذ; فقال: "يا أيها الناس, إن منكم منفرين, فأيكم أم الناس فليوجز; فإن من ورائه الكبير والصغير وذا الحاجة" متفق عليه. |

 %

 ხანგრძლივობა ლოცვა H 653 "კაცი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და განაცხადა, რომ" მე უკვე გადაიდო დილით ლოცვა რადგან ასე და ასე, რომელსაც ხელმძღვანელობს ლოცვა, ახანგრძლივებს მას. Ukbah განაცხადა, "მე არ მინახავს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ისე დაარღვიოს, რადგან მას შემდეგ.მისი თქმით, "ზოგიერთი თქვენგანი, რომ ადამიანი მოსწონდა რელიგია. არავინ, ვინც იწვევს ლოცვა უნდა შევინარჩუნოთ ის მოკლე კრებულში ყველა სახის, ბებერი, ახალგაზრდა და ვინც დაესწრება საქმეებში. "R 653 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Ukbah ვაჟი, ამრ, რომელიც ეხება ამ ჰადისი .

 %

 | 649- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قدم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من سفر, وقد سترت سهوة لي بقرام فيه تماثيل, فلما رآه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم هتكه وتلون وجهه, وقال: "يا عائشة, أشد الناس عذابا عند الله يوم القيامةالذين يضاهون بخلق الله "متفق عليه". السهوة "كالصفة تكون بين يدي البيت. و" القرام "بكسر القاف: ستر رقيق, و" هتكه "أفسد الصورة التي فيه. |

 %

 ვხატავთ H 654 "ერთხელ, როდესაც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე დაბრუნდა მოგზაურობა, იხილა ნათელი ფარდა სურათებით, რომელიც Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, რომ გამოყენებული იქნება ხვრელი კედელი მისი ოთახი. გამოხატვის წინაშე შეიცვალა და დახიეს იგი ამბობდა: "Ayesha onდღეს Judgement მათ, ვინც likenesses არსებები of Allah დაექვემდებარება უმძიმესი სასჯელი. "R 654 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც დაკავშირებული ეს ჰადისი.

 %

 | 650- وعنها: أن قريشا أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت, فقالوا: من يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم? فقالوا: من يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد حب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم? فكلمه أسامة, فقال رسول الله صلىالله عليه وآله وسلم: "أتشفع في حد من حدود الله تعالى?" ثم قام فاختطب, ثم قال: "إنما أهلك من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه, وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد, وايم الله, لو أن فاطمةبنت محمد سرقت لقطعت يدها "متفق عليه. |

 %

 იუსტიციის მდიდარი და ღარიბი ერთნაირად H 655 "Koraysh აწუხებს მდგომარეობას Makhzumi ქალი, რომელიც იყო დამნაშავე ქურდობა და დაინტერესდა, რომელიც უნდა ვთხოვო შუამდგომლობა მისი ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ზოგიერთი ვარაუდობს, რომ ოსამა ვაჟი Zaid იყო ყველაზეშესაფერისი, რადგან ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უყვარდა მას ძალიან. ასე Osama უთხრეს. ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს მას: "ნუ ცდილობთ, რომ შუამდგომლობის საკითხზე დაკავშირებით, რომელიც უკვე დადგენილი Allah? შემდეგ ალლაჰის,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წამოდგა და მიმართა დამსწრეთ გამონათქვამი: "ვინც წავიდა, სანამ დაინგრა იმიტომ, რომ ზოგიერთმა ერთი მაღალი რანგის off შემდეგ მათ ჩაიდინეს ქურდობა, მაგრამ სრულდება დადგენილი სასჯელის ღარიბი რომელმაც მოპარული. მოვუწოდებ Allah მოწმენი, რომ თუ Fatimaქალიშვილი Muhammad, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იყო დატაცება, მე შეწყვიტა თავის მხრივ ". R 655 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah იყოს კმაყოფილი მისი, ვინც ამ ჰადისი.

 %

 | 651- وعن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم رأى نخامة في القبلة, فشق ذلك عليه حتى رؤي في وجهه; فقام فحكه بيده, فقال: "إن أحدكم إذا قام في صلاته فإنه يناجي ربه, وإن ربه بينه وبين القبلة, فلايبزقن أحدكم قبل القبلة, ولكن عن يساره, أو تحت قدمه "ثم أخذ طرف ردائه فبصق فيه, ثم رد بعضه على بعض, فقال:" أو يفعل هكذا "متفق عليه. والأمر بالبصاق عن يساره أو تحت قدمه هو فيما إذا كانفي غير المسجد, فأما في المسجد فلا يبصق إلا في ثوبه. |

 %

 არ შამფურზე სართულზე მეჩეთი H 656 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შენიშნა, რომ ვიღაცას კამათში მეჩეთში ახლოს Qibla. მისი სახე გამოხატა უკმაყოფილება, ის წამოდგა და scraped ეს თავის მხრივ, და განაცხადა, რომ "როდესაც თქვენ დავდგეთ ლოცვა თქვენ ფარულად ესაუბრება თქვენს უფალო,და ის არის თქვენს შორის და Qibla. არავის, შესაბამისად, შამფურზე ამ მიმართულებით, შამფურზე მხოლოდ თქვენი მარცხენა და თქვენი ფეხი. შემდეგ მან აიღო კუთხეში მისი cloak, კამათში შევიდა და დაკეცილი და განაცხადა, რომ "თუ, თქვენ უნდა გავაკეთოთ, როგორც ეს". R 656 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب أمر ولاة الأمور بالرفق برعاياهم ونصيحتهم والشفقة عليهم والنهي عن غشهم والتشديد عليهم وإهمال مصالحهم والغفلة عنهم وعن حوائجهم قال الله تعالى [واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين] [الشعراء: 215], وقال تعالى [إن الله يأمر بالعدل والإحسانوإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون] [النحل: 90]. |

 %

 თემაზე 78 მოხელეთა უნდა გაუმკლავდეთ თბილად PUBLIC დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ქვედა ფრთის მორწმუნეებს, რომლებიც მოჰყვება თქვენ." 26: 215 ყურანის "Allah ბრძანებებს სამართლიანობა და კარგი საქმეების, და ვაძლევთ ერთი მონათესავე, იგი კრძალავს უხამსობისგან,დამცირება და თავხედობას. ურჩევს თქვენ იმისათვის, რომ თქვენ აღიქვამს. "16:90 ყურანის

 %

 | 652- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "كلكم راع, وكلكم مسؤول عن رعيته: الإمام راع ومسؤول عن رعيته, والرجل راع في أهله ومسؤول عن رعيته, والمرأة راعية في بيت زوجهاومسؤولة عن رعيتها, والخادم راع في مال سيده ومسؤول عن رعيته, وكلكم راع ومسؤول عن رعيته "متفق عليه. |

 %

 ანგარიშვალდებულების ONE ქმედებები H 657 "ყოველი თქვენგანი Guardian და აგოს, რომელიც მას დაევალა. მმართველი Guardian და აგოს, რომელიც მან არ არის ზრუნვა. კაცი მეურვის მიმართ მისი საყოფაცხოვრებო , ქალი მეურვის მიმართ ქმრის სახლიდა მისი შვილი. ამიტომ თითოეულ თქვენგანს არის Guardian, ანგარიშვალდებული რაც თქვენს დახმარებას. "R 657 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 653- وعن أبي يعلى معقل بن يسار رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ما من عبد يسترعيه الله رعية, يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته, إلا حرم الله عليه الجنة" متفق عليه |

 %

 ტვირთი ორგანოს H 658 "პირი, რომელიც ინიშნება Allah თანამდებობაზე ძალაუფლება ადამიანებზე, არ მოკვდება, გარდა იმ cheat ანგარიშზე, რომ რაც მას მიანდეს. მისთვის Allah კრძალავს სამოთხეში". მან დასძინა: "მაშინაც კი, სუნამოს Paradise არ მიაღწევს მას, თუ ის არ მოუვლისმათ კეთილი ნების და გულწრფელობაში. "R 658 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Ma'kil, ძე Yasam, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 . وفي رواية: "فلم يحطها بنصحه لم يجد رائحة الجنة". وفي رواية لمسلم: "ما من أمير يلي أمور المسلمين, ثم لا يجهد لهم وينصح لهم, إلا لم يدخل معهم الجنة". |

 %

 კონსულტაციები მუსულმანთა H 659 "თუ პირი საქმეებში მუსულმანები არ იბრძვიან გატაცებით ხელს შეუწყობს მათი კეთილდღეობა, ის არ შევა სამოთხეში მათ." R 659 მუსულმანი.

 %

 | 654- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول في بيتي هذا: "اللهم من ولي من أمر أمتي شيئا فشق عليهم, فاشقق عليه, ومن ولي من أمر أمتي شيئا فرفق بهم, فارفق به "رواه مسلم. |

 %

 ვედრებას წინასწარმეტყველი უფლებამოსილებით H 660 "O Allah, როდესაც ერთი განთავსებული ძალაუფლების ჩემი ხალხის მძიმე მათ, იყოს მძიმე მისთვის, და როდესაც ის არის ნაზი მათთან იყოს ნაზი მას." R 660 Muslim ჯაჭვის მდე Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც დაკავშირებულირომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ სახლში.

 %

 | 655- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كانت بنو إسرائيل تسوسهم الأنبياء, كلما هلك نبي خلفه نبي, وإنه لا نبي بعدي, وسيكون بعدي خلفاء فيكثرون", قالوا: يا رسول الله , فما تأمرنا? قال"أوفوا ببيعة الأول فالأول, ثم أعطوهم حقهم, واسألوا الله الذي لكم, فإن الله سائلهم عما استرعاهم" متفق عليه. |

 %

 ერთგულება ხალიფა H 661 "ხელისუფლება, მათ შორის ბავშვების ისრაელის მიერ განხორციელებული წინასწარმეტყველებს. როდესაც წინასწარმეტყველი, გარდაიცვალა მას მემკვიდრე სხვა წინასწარმეტყველს. მე არ იქნება მემკვიდრე წინასწარმეტყველი, მაგრამ არ იქნება ხალიფების ჩემს შემდეგ, დიდი რაოდენობით მათ. მას სთხოვეს, "O ალლაჰის, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, მაშინ რას შეკვეთა? მისი თქმით, "იყავით ერთგული მათ მიხედვით თქვენი ერთგულების ზედიზედ და გაუწიოს მათ, რომ რაც განპირობებულია მათ და ვთხოვთ Allah, რომელიც იმის გამო, რომ თქვენ. Allah მიიღებს მათ ანგარიშზე მიმართ, რომელიც ჩადენილია მათ. "R 661 ბუხარიდა მუსულმანური ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 656- وعن عائذ بن عمرو رضي الله عنه: أنه دخل على عبيد الله بن زياد, فقال له: أي بني, إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن شر الرعاء الحطمة" فإياك أن تكون منهم. متفق عليه. |

 %

 ცუდი სახის მმართველი H 662 "შვილო, მე მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვთქვათ," ყველაზე ცუდი მმართველი, ვინც ეხება მკაცრად ადამიანი. ფრთხილად, იმ შემთხვევაში, თუ ერთ-ერთი ". R 662 Muslim ერთად ჯაჭვის up აბუ Sa'id Hasan Basri, რომელიც მოგვითხრობს, რომ A'aih შვილი ამრ ეწვია Ubaidullah შვილი Zaidდა უთხრა ეს.

 %

 | 657- وعن أبي مريم الأزدي رضي الله عنه: أنه قال لمعاوية رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من ولاه الله شيئا من أمور المسلمين, فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم, احتجب الله دون حاجته وخلته وفقرهيوم القيامة "فجعل معاوية رجلا على حوائج الناس. رواه أبو داود والترمذي. |

 %

 ვალდებულებები უფლებამოსილებით H 663 "თუ Allah განათავსებს ვინმე ძალაუფლების მუსულმანები და მან ვერ გამოსასწორებლად თავისი წყენა და სიღარიბე, ღმერთის არც შეასრულოს თავისი საჭიროებების და არც იქნება ის ამოიღონ მისი სიღარიბის დღე განკითხვის. ასე Mu'awiah დანიშნული კაცის თვალი საჭიროებებს ადამიანი. "R 663 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Maryam Azdi, რომელიც უკავშირდება, რომ მან განაცხადა, რომ ეს Mu'awiah.

 %

 | @ باب الوالي العادل قال الله تعالى [إن الله يأمر بالعدل والإحسان] [النحل: 90] الآية, وقال تعالى [وأقسطوا إن الله يحب المقسطين] [الحجرات: 9]. |

 %

 თემაზე 79 JUST მმართველი დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "Allah ბრძანებებს სამართლიანობა და კარგი საქმეების, და ვაძლევთ ერთი მონათესავე, იგი კრძალავს უხამსობისგან, სირცხვილი და თავხედობას. ურჩევს თქვენ იმისათვის, რომ თქვენ მიიღოს აღიქვამს ". 16:90 ყურანის ".... რეფორმამათ შორის სამართლიანობის, და მოხდეს სამართლიანობის ...... "49: 9 ყურანის

 %

 | 658- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله: إمام عادل, وشاب نشأ في عبادة الله تعالى, ورجل قلبه معلق في المساجد, ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه, وتفرقا عليه, ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال, فقال: إني أخاف الله, ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه, ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه "متفق عليه. |

 %

 დაცვა ჩრდილში წყალობა ALLAH H 664 "იქნება შვიდი (სახის), რომელიც დაცული იქნება ჩრდილში Mercy ალაჰი დღე განკითხვის; რადგან არ არსებობს სხვა ჩრდილში გარდა მისი მოწყალება. (ესენი არიან: ) მხოლოდ მმართველი. ახალგაზრდები, რომლებიც ოკუპირებული თავად worshiping Allah, Mighty განდიდებული.პირი, რომელიც უყვარდა მეორე გულისთვის ალლაჰის, ისინი შეხვდნენ ერთმანეთს, მისი გულისთვის და გამოემშვიდობნენ მისი გულისთვის. პირი, რომელიც აცდუნებს ლამაზი, მომხიბვლელი ქალი, მაგრამ უარს ამბობს, "მე ვშიშობ Allah". ადამიანი, რომლის გულის ერთვის მეჩეთი. პირი, რომელიც ატარებს ფარულად საქველმოქმედო, ისე, რომ მისი მარცხენახელი არ იცის, თუ რა არის მისი მარჯვენა ხელი ხარჯავს. პირი, რომელსაც ახსოვს Allah, როდესაც ის მარტო ისე, რომ მისი თვალები overflow ცრემლები. "R 664 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 659- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن المقسطين عند الله على منابر من نور: الذين يعدلون في حكمهم وأهليهم وما ولوا" رواه مسلم. |

 %

 ჯილდო JUST H 665 "სწორი იქნება მოთავსებული სვეტები მსუბუქი თანდასწრებით Allah. ისინი, ვინც მოქმედებდა სამართლიანად მათი გადაწყვეტილებები, ოჯახი და საქმეებში დაევალა მათ." R 665 Muslim ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, ამრ შვილი Al 'როგორც, რომელიც მოგვითხრობს, რომ წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 660- وعن عوف بن مالك رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "خيار أئمتكم الذين تحبونهم ويحبونكم, وتصلون عليهم ويصلون عليكم. وشرار أئمتكم الذين تبغضونهم ويبغضونكم, وتلعنونهمويلعنونكم! ", قال: قلنا: يا رسول الله, أفلا ننابذهم? قال:" لا, ما أقاموا فيكم الصلاة. لا, ما أقاموا فيكم الصلاة "رواه مسلم. قوله:" تصلون عليهم "تدعون لهم. |

 %

 რა უნდა გააკეთოს ცუდ მმართველად H 666 "თქვენი საუკეთესო მმართველები იქნება, ვისაც უყვარს და ვინც მიყვარს, და ვისთვისაც ლოცულობენ, და ვინც ლოცულობს თქვენთვის. ყველაზე ცუდი მმართველები იქნება, ვისაც სძულთ და ვინც სიძულვილის თქვენ, და ვის ლანძღავენ და ვინც ლანძღავენ თქვენ. ჩვენ ვთხოვეთ: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, უნდა თქვას საკუთარ თავს ამ? მან უპასუხა, "არა, რადგან მიაჩნიათ, რომ ლოცვები; არ რადგან ისინი შენარჩუნება ლოცვა! "R 666 Muslim ჯაჭვის მდე Auf, ვაჟი Malik, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 661- وعن عياض بن حمار رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "أهل الجنة ثلاثة: ذو سلطان مقسط موفق, ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم, وعفيف متعفف ذو عيال" رواه مسلم . |

 %

 მცხოვრებლებმა PARADISE H 667 "მცხოვრებლებმა Paradise იქნება სამი სახის: მხოლოდ მმართველი, რომელიც მიმდინარეობს შეუძლია, ხარჯავს საქველმოქმედო. ადამიანი, რომელიც არის მოწყალე და სატენდერო მიმართ ყველა მისი ნათესავები და მუსულმანები. ღვთისმოსავი კაცი ოჯახს, რომელიც თავს იკავებს ითხოვს. " R 667 Muslim ჯაჭვის მდე Iyah,ვაჟი himar, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | @ باب وجوب طاعة ولاة الأمر في غير معصية وتحريم طاعتهم في المعصية قال الله تعالى [يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم] [النساء: 59]. |

 %

 თემაზე 80 მორჩილებით უფლებამოსილებით დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მორწმუნეებს, დაემორჩილოს Allah და დაემორჩილოს მესენჯერი და იმ ორგანოს შორის." 4:59 ყურანის

 %

 | 662- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "على المرء المسلم السمع والطاعة فيما أحب وكره, إلا أن يؤمر بمعصية, فإذا أمر بمعصية فلا سمع ولا طاعة" متفق عليه. |

 %

 ვალდებულების ყველა მუსულმანები H 668 "მაჰმადიანი ვალდებულია ისმენს და დაემორჩილოს თუ არა მას მოსწონს ეს თუ არა, გარდა იმ შემთხვევებისა, ის თხოვნით, რომ რამე რომ ცოდვილი, ამ შემთხვევაში არ არის სავალდებულო, რომ მოვისმინოთ და დაემორჩილოს". R 668 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 663- وعنه, قال: كنا إذا بايعنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على السمع والطاعة, يقول لنا: "فيما استطعتم" متفق عليه. |

 %

 დაიცავით მაქსიმალურად თქვენი უნარი H 669 "როდესაც ჩვენ მივიღეთ ჩვენი ფიცი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ისმენს და დაემორჩილოს, მას უთხრა:" ისევე, როგორც თქვენ შეგიძლიათ. "R 669 ბუხარი და Muslim ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 664- وعنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من خلع يدا من طاعة لقي الله يوم القيامة ولا حجة له, ومن مات وليس في عنقه بيعة, مات ميتة جاهلية" رواه مسلم. وفي رواية له: "ومن مات وهو مفارق للجماعة, فإنه يموت ميتة جاهلية "." الميتة "بكسر الميم. |

 %

 H 670 "ყველას, ვინც დატოვებს მორჩილება (რომ caliph) უნდა აკმაყოფილებდეს ალლაჰი დღეს აღდგომა, რომელსაც არ არგუმენტი. ხოლო ის, ვინც კვდება გარეშე მოსისხლე ერთგულების მოკვდება სიკვდილის იგნორირება (როგორც ადრე ისლამი)". სხვა თხრობის "ყველას, ვინც გარდაიცვალა, რომელმაც უარი სთქვა მისი ასოციაციათემის გარდაიცვალა გარდაცვალების იგნორირება "R 670 Muslim ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 665- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اسمعوا وأطيعوا, وإن استعمل عليكم عبد حبشي, كأن رأسه زبيبة" رواه البخاري. |

 %

 დაიცავით ვინც არის ძალაუფლებით თქვენზე H 671 "ისმინე და დაემორჩილოს თუნდაც Abyssinian მონა, რომლის ხელმძღვანელი, როგორც ქიშმიში მოთავსებულია ძალაუფლება თქვენ." R 671 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 666- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عليك السمع والطاعة في عسرك ويسرك, ومنشطك ومكرهك, وأثرة عليك" رواه مسلم. |

 %

 დაიცავით ნებისმიერ დროს H 672 "თქვენ ვალდებული მოისმინოს და დაემორჩილოს კეთილდღეობას და გაჭირვების, ნებსით თუ უნებლიეთ, და მაშინაც კი, როდესაც უსამართლოდ ექცევიან". R 672 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 667- وعن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما, قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في سفر, فنزلنا منزلا, فمنا من يصلح خباءه, ومنا من ينتضل, ومنا من هو في جشره, إذ نادى منادي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: الصلاة جامعة. فاجتمعنا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "إنه لم يكن نبي قبلي إلا كان حقا عليه أن يدل أمته على خير ما يعلمه لهم, وينذرهم شر ما يعلمه لهم. وإن أمتكم هذه جعل عافيتها في أولها, وسيصيبآخرها بلاء وأمور تنكرونها, وتجيء فتنة يرقق بعضها بعضا, وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه مهلكتي, ثم تنكشف, وتجيء الفتنة فيقول المؤمن: هذه هذه. فمن أحب أن يزحزح عن النار, ويدخل الجنة, فلتأته منيته وهويؤمن بالله واليوم الآخر, وليأت إلى الناس الذي يحب أن يؤتى إليه. ومن بايع إماما فأعطاه صفقة يده, وثمرة قلبه, فليطعه إن استطاع, فإن جاء آخر ينازعه فاضربوا عنق الآخر "رواه مسلم. قوله:" ينتضل "أي: يسابقبالرمي بالنبل والنشاب. و "الجشر" بفتح الجيم والشين المعجمة وبالراء, وهي: الدواب التي ترعى وتبيت مكانها. وقوله: "يرقق بعضها بعضا" أي: يصير بعضها بعضا رقيقا: أي خفيفا لعظم ما بعده, فالثاني يرقق الأول. وقيل معناهيشوق بعضها إلى بعض بتحسينها وتسويلها, وقيل: يشبه بعضها بعضا. |

 %

 სხვებთან IN ისევე, როგორც გსურთ, რომ იყოს განხილული H 673 "ჩვენ მოგზაურობა მესენჯერი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და დაარტყა ბანაკში. ზოგი დაკავებული აყენებს კარვები, სხვები ოკუპირებულ თავს სპორტი ხოლო სხვები იმას მათი პირუტყვი, როდესაც აბონენტის ლოცვაალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს დრო ლოცვა. ჩვენ შეიკრიბნენ მრგვალი ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და ის ჩვენთან, ამბობს, "ყოველი წინასწარმეტყველი, სანამ მე ვალდებული იყო დაავალებს მის ქვეყანას, რომ მან იცოდა, კარგი იყო და უკრძალავენრომელიც იცოდა, რომ იყოს ბოროტება. შენი ერი მისი უსაფრთხოება არის მისი დასაწყისისა და დასასრულის ექმნებათ უბედურება და საკითხებს, რომელიც თქვენ უარყოფს. შემდეგ, ერთი უბედურება იქნება მისი წინამორბედი, როგორც ჩანს ნათელი. ერთ უბედურებას ჩამოვა და მწამს იტყვის: "ეს არის ჩემი ჩაშლის" და იგი გაივლის დაკიდევ ერთი მიდგომა და ის იტყვის: "ეს არის ერთ-ერთი, რომ ეს არის ერთ-ერთი. ამიტომ ყველას, ვინც სურს, რომ ამოღებულ ცეცხლი და შევა სამოთხეში უნდა წინაშე მისი გარდაცვალების სჯერათ Allah და ბოლო დღეს, და უნდა გაუმკლავდეთ სხვები იმავე გზით მას სურს, რომ იყოს ძალიან გვიყვარს. არავინ, ვინც მან მოსისხლე ერთგულებისერთი ლიდერი და ჩადენილი ხელში და მისი გული მას უნდა დაემორჩილოს მას, როგორც მას შეუძლია. თუ კიდევ უნდა კონკურენციას უფლებამოსილების, რომ ლიდერი ის უნდა თავი მოჰკვეთეს. "R 673 Muslim ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, ომარ, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 668- وعن أبي هنيدة وائل بن حجر رضي الله عنه, قال: سأل سلمة بن يزيد الجعفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا نبي الله, أرأيت إن قامت علينا أمراء يسألونا حقهم, ويمنعونا حقنا, فما تأمرنا? فأعرض عنه, ثم سأله, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اسمعوا وأطيعوا, فإنما عليهم ما حملوا, وعليكم ما حملتم" رواه مسلم. |

 %

 ანგარიშვალდებულება ერთი საქმეები H 674 "ის (სალამაჰ, ძე Yahid Jo'ffi) სთხოვა ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მითხარით, თუ ჩვენი მმართველები უნდა იყოს ისეთი, რომ უნდა მოითხოვოს ჩვენგან მათი გამო მაგრამ უარს გაუწიოს რა არის იმის გამო, რომ ჩვენთან, რა იქნება თქვენი დავალებით ჩვენთან?წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აღმოჩნდა დაშორებით მას. მან გაიმეორა შეკითხვა, რის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, ისმინეთ და დაემორჩილონ მათ. ისინი ანგარიშვალდებული მათი ვალდებულებები და ანგარიშვალდებულნი ვართ თქვენი. "R 674 Muslim ჯაჭვის მდე Wail, ძე Hujrვინც აღნიშნა, რომ სალამაჰ, ძე Yahid Jo'ffi სთხოვა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეს საკითხი.

 %

 | 669- وعن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنها ستكون بعدي أثرة وأمور تنكرونها!" قالوا: يا رسول الله, كيف تأمر من أدرك منا ذلك? قال: "تؤدون الحق الذي عليكم, وتسألون الله الذيلكم "متفق عليه. |

 %

 შეასრულოს თქვენი მოვალეობები კი სტრესულმა H 675 "მას შემდეგ, რაც მე იქ იქნება დისკრიმინაცია რამ არ მოგწონთ. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს," O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რა თქვენი რჩევა იმათ, ვინც ექმნებათ ასეთი რამ? " მანუპასუხა, "შეასრულოს თქვენი ვალდებულებები და ევედრებოდა, რათა Allah თქვენი უფლებები." R 675 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, Mas'ud, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 670- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أطاعني فقد أطاع الله, ومن عصاني فقد عصى الله, ومن يطع الأمير فقد أطاعني, ومن يعص الأمير فقد عصاني" متفق عليه. |

 %

 დაიცავით ხალიფა H 676 "ვინც ემორჩილება me ემორჩილება Allah და ვინც არ ემორჩილება me ემორჩილება Allah, და ის, ვინც არ ემორჩილება ერთ ორგანოს ემორჩილება ჩემთვის, მაგრამ ის, ვინც არ ემორჩილება ადამიანი, ორგანოს ემორჩილება ჩემთვის." R 676 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამასზე, მან ეს.

 %

 | 671- وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كره من أميره شيئا فليصبر, فإنه من خرج من السلطان شبرا مات ميتة جاهلية" متفق عليه. |

 %

 მოთმინება H 677 "თუ ადამიანს სძულს რაღაც მისი პრინცი მას უნდა ჰქონდეს ეს მოთმინება, რადგან რომელმან ტოვებს sultan მიერ კი span მხრივ გარდაიცვალა გარდაცვალების იგნორირება." R 677 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,მან ეს.

 %

 | 672- وعن أبي بكرة رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من أهان السلطان أهانه الله" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". وفي الباب أحاديث كثيرة في الصحيح. وقد سبق بعضها في أبواب. |

 %

 შეურაცხმყოფელი მმართველი H 678 "ყველას, ვინც შეურაცხყოფს მმართველი უსინდისო მიერ Allah". R 678 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Bakr, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | @ باب النهي عن سؤال الإمارة واختيار ترك الولايات إذا لم يتعين عليه أو تدع حاجة إليه قال الله تعالى [تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين] [القصص: 83]. |

 %

 თემაზე 81 აკრძალვა კითხვის პოზიცია ორგანოს დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული, ამბობს: "ეს არის ბოლო ცხოვრობს, ჩვენ უნდა მივანიჭოთ მას, ვისაც სურვილი არც exorbitance დედამიწაზე, არც კორუფცია. საბოლოო არის ფრთხილი ". 28:83 ყურანის

 %

 | 673- وعن أبي سعيد عبد الرحمان بن سمرة رضي الله عنه, قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا عبد الرحمان بن سمرة, لا تسأل الإمارة; فإنك إن أعطيتها عن غير مسألة أعنت عليها, وإن أعطيتها عن مسألة وكلت إليها, وإذاحلفت على يمين, فرأيت غيرها خيرا منها, فأت الذي هو خير وكفر عن يمينك "متفق عليه. |

 %

 არ ვცდილობ ოფიციალური პოზიცია H 679 "ნუ ითხოვენ საჯარო სამსახურში. თუ თქვენ გეძლევათ არ მოუთხოვია თქვენ დაეხმარა შესრულებისათვის პასუხისმგებლობა, მაგრამ თუ თქვენ გეძლევათ იმიტომ, რომ თქვენ სთხოვა თქვენ იქნება მისი ტყვე. თუ თქვენ ფიცი, რომ გავაკეთებ და შემდეგ უკეთესი ალტერნატივა მიიღოსამ უკანასკნელის და შეადგინოს თქვენი აღთქმა. "R 679 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdur Rahman ვაჟი Samurah ცნობით წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა ეს.

 %

 | 674- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا أبا ذر, إني أراك ضعيفا, وإني أحب لك ما أحب لنفسي. لا تأمرن على اثنين, ولا تولين مال يتيم" رواه مسلم. |

 %

 ვიცი შენი შესაძლებლობები H 680 "აბუ Dharr, მე თქვენ სუსტი და მე სურვილი, რასაც მე სურვილი თავს. ნუ შეეცდება ხელისუფლების თუნდაც ორი ადამიანი, არც საკუთარ თავს მეურვეობის ობოლი ქონება." R 680 Muslim ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა ეს.

 %

 | 675- وعنه, قال: قلت: يا رسول الله, ألا تستعملني? فضرب بيده على منكبي, ثم قال: "يا أبا ذر, إنك ضعيف, وإنها أمانة, وإنها يوم القيامة خزي وندامة, إلا من أخذها بحقها, وأدى الذي عليه فيها" رواه مسلم.|

 %

 თანამდებობაზე უფლებამოსილების H 681 "აბუ Dharr სთხოვა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თუ თქვენ არ დანიშნოს მე საჯარო სამსახურში? მას ინსულტის მას მხრის და განაცხადა, "აბუ Dharr, თქვენ სუსტი და ოფისი ნდობა და წყარო სინანული და დამცირება (შეზღუდვის) დღეს Judgementეს შეიძლება იყოს წყარო სინანულის გარდა, ვინც მას up ერთად სრული პასუხისმგებლობის გრძნობა და ვალდებულებების შესრულებას. "R 681 Muslim ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც უკავშირდება, რომ მან სთხოვა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე მას, ამ კითხვაზე.

 %

 | 676- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إنكم ستحرصون على الإمارة, وستكون ندامة يوم القيامة" رواه البخاري. |

 %

 ტვირთი საჯარო სამსახურში H 682 "თქვენ გსურთ, რომ იყოს სახელმწიფო სამსახურში, მაგრამ გახსოვდეთ, რომ ეს იქნება წყარო დამცირება დღეს Judgement". R 682 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب حث السلطان والقاضي وغيرهما من ولاة الأمور على اتخاذ وزير صالح وتحذيرهم من قرناء السوء والقبول منهم قال الله تعالى [الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين] [الزخرف: 67]. |

 %

 თემაზე 82 აუცილებლობა კარგი მრჩევლები დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "იმ დღეს ახლო მეგობარი უნდა გახდეს მტრები ერთმანეთს, გარდა, ვინც შიშობს (ალაჰი)." 43:67 ყურანის

 %

 | 677- وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما بعث الله من نبي, ولا استخلف من خليفة إلا كانت له بطانتان: بطانة تأمره بالمعروف وتحضه عليه, وبطانة تأمره بالشر وتحضه عليه, والمعصوم من عصم الله "رواه البخاري. |

 %

 მრჩეველი H 683 "როდესაც ალლაჰის დააყენა ვინმე იყოს წინასწარმეტყველი, ან ნიშნავს caliph მას ორი მრჩევლები, ერთი ურჩევს მას კარგი და მხარს უჭერს მას, და სხვა ჩანაფიქრი მას ბოროტი და აცდუნებს მას ეს. მხოლოდ უდანაშაულო ადამიანს შენახული მისი ვაჟი Allah ". R 683 ბუხარი ჯაჭვიup აბუ Sa'id Khudri და აბუ Hurairah რომლებიც ყვებიან, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 678- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أراد الله بالأمير خيرا, جعل له وزير صدق, إن نسي ذكره, وإن ذكر أعانه, وإذا أراد به غير ذلك جعل له وزير سوء, إن نسي لم يذكره, وإن ذكرلم يعنه "رواه أبو داود بإسناد جيد على شرط مسلم. |

 %

 მხარდაჭერა კარგი მმართველი H 684 "როდესაც Allah სურს კარგი მმართველი, ის მხარს უჭერს მას გულწრფელი მრჩეველი, რომელიც შეახსენებს მას, როდესაც ის ივიწყებს და ეხმარება მას, როდესაც ის ახსოვს. როდესაც Allah სურს რაღაც სხვა, ვიდრე კარგი ის აგზავნის მას ბოროტი მრჩეველი, რომელიც არ შეგახსენოთ, თუ იგი ივიწყებს და არდაეხმაროს მას, თუ მას ახსოვს. "R 684 აბუ დაუდ ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب النهي عن تولية الإمارة والقضاء وغيرهما من الولايات لمن سألها أو حرص عليها فعرض بها 679- عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم أنا ورجلان من بني عمي, فقال أحدهما: يا رسول الله , أمرنا على بعض ما ولاكالله تعالى, وقال الآخر مثل ذلك, فقال: "إنا والله لا نولي هذا العمل أحدا سأله, أو أحدا حرص عليه" متفق عليه. |

 %

 თემაზე 83 რჩეული თანამდებობრივი H 685 "აბუ მუსა Ash'ari ეწვია წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ორი ბიძაშვილი და ერთი მათგანი ამბობს, რომ მას," O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა მას, დანიშნოს გვაძლევს სამსახური, რომელიც Allah მოცემული. სხვა ასევე განაცხადა,რაღაც ერთი და იგივე ეფექტი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ "მე არ დანიშნოს ვინმე საჯარო სამსახურში, რომელიც ითხოვს ან მოითხოვს." R 685 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | @ 1 كتاب الأدب باب الحياء وفضله والحث على التخلق به 680- عن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر على رجل من الأنصار وهو يعظ أخاه في الحياء, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "دعه, فإن الحياء من الإيمان" متفق عليه. |

 %

 წიგნი მოკრძალებით ნაწილია FAITH H 686 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაიარა კაცი Ansar რომელიც teasing მისი ძმა, მისი მოკრძალებით. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა." მიადევნე მას მარტო, მოკრძალება ნაწილი რწმენა. "R 686 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდეიბნ Omar, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 681- وعن عمران بن حصين رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الحياء لا يأتي إلا بخير" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "الحياء خير كله" أو قال: "الحياء كله خير". |

 %

 კარგი მოდის მოკრძალებით H 687 "მოკრძალება მოჰყვება მხოლოდ კარგი." "მოკრძალება ყველა კარგი." R 688 Muslim R 687 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Imran, ძე Husain, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 682- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الإيمان بضع وسبعون أو بضع وستون شعبة: فأفضلها قول: لا إله إلا الله, وأدناها إماطة الأذى عن الطريق, والحياء شعبة من الإيمان" متفق عليه. "البضع"بكسر الباء ويجوز فتحها: وهو من الثلاثة إلى العشرة. و "الشعبة" القطعة والخصلة. و "الإماطة" الإزالة. و "الأذى" ما يؤذي كحجر وشوك وطين ورماد وقذر ونحو ذلك. |

 %

 მოკრძალებით ელემენტს FAITH H 689 "რწმენა აქვს ზე მეტი სამოცი ან სამოცდაათი ელემენტები, უდიდესი მათგანი არის დამოწმებაა, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah, ხოლო ერთ-ერთი მნიშვნელოვანი მოხსნა დაბრკოლება გზაზე, რომელიც იწვევს უხერხულობისთვის. მოკრძალებით ასევე ელემენტს რწმენა. " R 689ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 683- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أشد حياء من العذراء في خدرها, فإذا رأى شيئا يكرهه عرفناه في وجهه. متفق عليه. قال العلماء: حقيقة الحياء خلق يبعث على ترك القبيح, ويمنعمن التقصير في حق ذي الحق. وروينا عن أبي القاسم الجنيد رحمه الله, قال: الحياء: رؤية الآلاء - أي النعم - ورؤية التقصير, فيتولد بينهما حالة تسمى حياء. والله أعلم. |

 %

 თავშეკავებით წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 690 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უფრო მოკრძალებული იყო, ვიდრე ქალიშვილი მის უკან veil და როდესაც რაღაც არ მოეწონა, რომ ჩვენ მიხვდა, რომ ეს მისი სახე." R 690 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | @ باب حفظ السر قال الله تعالى [وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسؤولا] [الإسراء: 34]. |

 %

 თემაზე 85 შენახვა საიდუმლო დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "და შეინახოთ თქვენი დაპირება. რა თქმა უნდა, ეს პირობა ეჭვქვეშ დადგება". 17:34 ყურანის

 %

 | 684- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن من أشر الناس عند الله منزلة يوم القيامة الرجل يفضي إلى المرأة وتفضي إليه, ثم ينشر سرها" رواه مسلم. |

 %

 კონფიდენციალობა H 691 "On დღე განკითხვის ადამიანი ყველაზე ბოროტი პოზიცია დანახვაზე Allah იქნება ადამიანი, რომელიც სძინავს და აქციების მეუღლესთან და შემდეგ გადასცემს მისი საიდუმლო." R 691 Muslim ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,მან ეს.

 %

 | 685- وعن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما: أن عمر رضي الله عنه حين تأيمت بنته حفصة, قال: لقيت عثمان بن عفان رضي الله عنه, فعرضت عليه حفصة, فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر? قال: سأنظر في أمري. فلبثت لياليثم لقيني, فقال: قد بدا لي أن لا أتزوج يومي هذا. فلقيت أبا بكر رضي الله عنه, فقلت: إن شئت أنكحتك حفصة بنت عمر, فصمت أبو بكر رضي الله عنه, فلم يرجع إلي شيئا! فكنت عليه أوجد مني على عثمان, فلبثليالي ثم خطبها النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فأنكحتها إياه. فلقيني أبو بكر, فقال: لعلك وجدت علي حين عرضت علي حفصة فلم أرجع إليك شيئا? فقلت: نعم, قال: فإنه لم يمنعني أن أرجع إليك فيما عرضتعلي إلا أني كنت علمت أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم ذكرها, فلم أكن لأفشي سر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ولو تركها النبي صلى الله عليه وآله وسلم لقبلتها. رواه البخاري. "تأيمت" أي: صارت بلا زوج, وكان زوجها توفيرضي الله عنه. "وجدت" غضبت. |

 %

 ქორწინების LADY Hafsah H 692 "როდესაც Lady Hafsah ქალიშვილი Omar, შეიძლება Allah კმაყოფილი მათ, ქვრივი Omar შეხვდა Osman ვაჟი Affan და სთხოვა," თუ თქვენ მზად ვართ, მე (როგორც უნდა), რათა Hafsah თქვენ ქორწინებაში. Osman უპასუხა, "მე განიხილავს ამ საკითხზე." Omar დაკავშირებული, "მედაელოდა რამდენიმე დღე და შემდეგ Osman შეხვდა და უთხრა: მე არ ვფიქრობ, რომ უნდა ცოლად უბრალოდ არ არის. " მაშინ Omar შეხვდა Abu Bakr და ჰკითხა: "თუ თქვენ მზად მინდა (მინდა) მისცეს Hafsah თქვენ ქორწინებაში. Abu Bakr ჩუმად და არ უთქვამს სიტყვა, რომელიც იყო უფრო რთული Omar მეტი რეაქცია ოსმან.Omar დაელოდა რამდენიმე დღის განმავლობაში, როდესაც წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა მას ხელი და ომარ ცოლად მას. როდესაც აბუ Bakr შემდეგი შეხვდა Omar მისი თქმით, "ალბათ განაწყენებული, როდესაც თქვენ შესთავაზა Hafsah და მე არ მისცა პასუხი. Omar უპასუხა: "დიახ, ეს ასეა." მისი თქმით, "ერთადერთი, რაც იდგა ჩემი გზა იყო, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ აღნიშნული მისი და ვერ გამჟღავნება მოციქულის საიდუმლო. იყო წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არ არის წარმოდგენილი, მე არ დავთანხმდით. "R 692 ბუხარი ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი,Omar, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 686- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كن أزواج النبي صلى الله عليه وآله وسلم عنده, فأقبلت فاطمة رضي الله عنها تمشي, ما تخطئ مشيتها من مشية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم شيئا, فلما رآها رحب بها, وقال: " مرحبا بابنتي ", ثم أجلسهاعن يمينه أو عن شماله, ثم سارها فبكت بكاء شديدا, فلما رأى جزعها, سارها الثانية فضحكت, فقلت لها: خصك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من بين نسائه بالسرار, ثم أنت تبكين! فلما قام رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم سألتها: ما قال لك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم? قالت: ما كنت لأفشي على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سره, فلما توفي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قلت: عزمت عليك بما لي عليك من الحق, لما حدثتني ما قال لك رسولالله صلى الله عليه وآله وسلم? فقالت: أما الآن فنعم, أما حين سارني في المرة الأولى فأخبرني أن جبريل كان يعارضه القرآن في كل سنة مرة, وأنه عارضه الآن مرتين, وإني لا أرى الأجل إلا قد اقترب, فاتقي الله واصبري, فإنه نعم السلف أنا لك, فبكيت بكائي الذي رأيت, فلما رأى جزعي سارني الثانية, فقال: "يا فاطمة, أما ترضين أن تكوني سيدة نساء المؤمنين, أو سيدة نساء هذه الأمة?" فضحكت ضحكي الذي رأيت. متفق عليه, وهذا لفظ مسلم. |

 %

 საიდუმლო ჩვენს შორის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და მისი ქალიშვილი, LADY ფატიმა, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას H 693 "ერთი შემთხვევა, როდესაც ყველა ცოლი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იყვნენ წინასწარმეტყველი, მისი ქალიშვილი ფატიმა შეუერთდნენ, შეიძლება Allah კმაყოფილი მათ.მისი ფეხით ზუსტად ისევე, როგორც, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. როდესაც დაინახა, რომ მას მიესალმა და სთხოვა მას უნდა მჯდომმა და ჩურჩულით რაღაც მისი რამაც მისი sob ღრმად. ხედავს, თუ როგორ დაარღვიოს იგი მან ჩურჩულით მისი ერთხელ და მან გაიცინა. Lady Ayesha ესაუბრამისი (ნაზად) და განაცხადა, რომ "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დატოვა ცოლები და ისაუბრა კერძო თქვენ მაინც ტიროდა. Lady Ayesha სთხოვა, "რა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვთქვათ, თქვენ?" მისი თქმით, "მე ვერ გავცემთ საიდუმლო წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე.როდესაც წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გარდაიცვალა Lady Ayesha სთხოვა, "გეხვეწებით ჩემი უფლებები დაავალდებულებს და მეუბნებოდა, რა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა თქვენ. Lady Fatima უპასუხა: "ახლა, მე გეტყვით. როდესაც მან ჩამჩურჩულა პირველად მან მითხრა, რომ ყველაწელი Gabriel მესმის მას უყვებიან ყურანის და მერე უყვებიან მას უკან კიდევ ერთხელ, და ამ დროს ის გავაკეთეთ ორჯერ. მისი თქმით, "მე ვხედავ, რომ ჩემი დრო ახლოვდება. ასე მავიწყდება თქვენი მოვალეობა Allah და მოთმინება, იმიტომ, რომ მე უნდა იყოს კარგი წინამორბედი თქვენთვის. " ამის გაგონებაზე მე ტიროდაროგორც თქვენ ნახეთ, მაგრამ როდესაც დაინახა, როგორ დაარღვიოს მე მას ჩამჩურჩულა მეორედ და თქვა: "ფატიმა, თქვენ არ კმაყოფილი, რომ თქვენ შორის პირველი ქალები ამ ერის? ამ გაიცინა როგორც ვნახეთ. "R 693 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah იყოსკმაყოფილი მისი, ვინც ამ ჰადისი.

 %

 | 687- وعن ثابت, عن أنس رضي الله عنه, قال: أتى علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا ألعب مع الغلمان, فسلم علينا, فبعثني إلى حاجة, فأبطأت على أمي. فلما جئت, قالت: ما حبسك? فقلت: بعثني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لحاجة, قالت: ما حاجته? قلت: إنها سر. قالت: لا تخبرن بسر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أحدا, قال أنس: والله لو حدثت به أحدا لحدثتك به يا ثابت. رواه مسلم وروى البخاري بعضه مختصرا. |

 %

 კონფიდენციალობა H 694 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოვიდა მასშტაბით Anas, როდესაც იგი თამაშობდა ზოგიერთი ბიჭები, იგი მიესალმა მათ და გაგზავნილი Anas on დავალება რამაც მას (Anas) იყოს გვიან დაბრუნების მისი დედა. როდესაც Anas ჩამოვიდა იგი ჰკითხა: "რა დააკავა თქვენ?" Anas უპასუხა, "წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაგზავნილი me on დავალება. მან სთხოვა, "რა იყო დავალება? Anas უპასუხა: "ეს იყო საიდუმლო". ასე რომ, მისი დედა ამბობს, რომ "არ ვუთხრა ვინმეს საიდუმლო წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. Anas განუცხადა Thabit, თუ მივდიოდი ვუთხრა ვინმეს, რომ ეს იქნებოდა თქვენთვის ". R 694Thabit დაკავშირებული, რომ Anas მან ეს.

 %

 | @ باب الوفاء بالعهد وإنجاز الوعد قال الله تعالى [وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا] [الإسراء: 34], وقال تعالى [وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم] [النحل: 91], وقال تعالى [يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود] [المائدة: 1],وقال تعالى [يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون] [الصف: 2-3]. |

 %

 თემაზე 86 ასრულებს ერთი დანაპირები დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: ..... და თქვენი დაპირება, რა თქმა უნდა, ეს პირობა ეჭვქვეშ დადგება ". 17:34 ყურანის" .. ... როცა შეთანხმების და არ დაარღვიოს თქვენი დებდნენ მას შემდეგ, რაც არ დადასტურდა for(გინება მისი სახელი), თქვენ Allah თქვენი რითაც ". 16:91 ყურანის" მორწმუნე, შეასრულოს თქვენი ვალდებულებები. "5: 1 ყურანის" მორწმუნე, რატომ ამბობენ, რაც თქვენ არასდროს არ გააკეთებს? ეს არის ყველაზე არაზუსტი Allah რომ თქვენ უნდა ვთქვათ, რომ რაც არ გააკეთებს ". 61: 2-3 ყურანის

 %

 | 688- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "آية المنافق ثلاث: إذا حدث كذب, وإذا وعد أخلف, وإذا اؤتمن خان" متفق عليه. زاد في رواية لمسلم: "وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم". |

 %

 ნიშნები თვალთმაქცობა H 695 "ფარისეველი აქვს სამი განმასხვავებელი მახასიათებლები: როდესაც ის საუბრობს, ის იმაში მდგომარეობს, როდესაც იგი იღებს დაპირება მან არღვევს მას, და როდესაც რაღაც დაევალა მას embezzles მას." მან დასძინა: "მაშინაც კი, თუ იგი ლოცულობს, მარხვა და თავს მაჰმადიანი." R 695 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვიმდე Abu Hurairah, რომელიც ეხება წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 689- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "أربع من كن فيه كان منافقا خالصا, ومن كانت فيه خصلة منهن كانت فيه خصلة من النفاق حتى يدعها: إذا اؤتمن خان , وإذا حدث كذب, وإذا عاهد غدر, وإذا خاصم فجر "متفق عليه. |

 %

 FOUR ნიშნები თვალთმაქცობა H 696 "არსებობს ოთხი თვისებები, რომელიც, თუ ისინი გვხვდება პირი, დაამტკიცოს, მას, რომ იყოს რეალური ფარისეველი. თუ ადამიანს აქვს, მათ შორის ერთი, მას აქვს, რომ ხარისხი თვალთმაქცობა, სანამ იგი rids თავად იგი. ესენი არიან: როდესაც მას მიანდო, რაღაც embezzles. როცა ის საუბრობს მას ეკისრება.როდესაც ის გვპირდება იგი არღვევს მისი დაპირება. როდესაც ის ჩხუბობს ის არის შეურაცხმყოფელი. "R 696 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, ამრ შვილი Al 'როგორც, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 690- وعن جابر رضي الله عنه, قال: قال لي النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "لو قد جاء مال البحرين أعطيتك هكذا وهكذا وهكذا" فلم يجئ مال البحرين حتى قبض النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فلما جاء مال البحرين أمر أبو بكر رضي اللهعنه فنادى: من كان له عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عدة أو دين فليأتنا, فأتيته وقلت له: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لي كذا وكذا, فحثى لي حثية فعددتها, فإذا هي خمسمئة, فقال لي: خذ مثليها. متفقعليه. |

 %

 მოვალეობა უნდა შეასრულოს დაპირება გარდაცვლილი H 697 "როცა შემოსავლების ბაჰრეინი მიიღო, მივცემ თქვენ (Jabir), და ეს, და ეს. მაგრამ იგი გარდაიცვალა, სანამ შემოსავლები მიიღეს. როცა მოვიდნენ აბუ Bakr განაცხადა, "თუ ის, ვისაც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, გააკეთა დაპირება ან კუთვნილს, რასაც ისინი უნდა მოვიდეს ნაბიჯია. " ასე რომ, მე (Jabir) მივიდა და უთხრა მას: "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს და ეს ჩემთვის. ასე Abu Bakr მიიღო ორ მუჭა ფული და მისცა მას. მე დათვლილი მას და ვერ შეადგინა ხუთასი ფუნტი. AbuBakr მითხრა, "მიიღეთ იმდენი კიდევ ერთხელ." R 697 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | @ باب المحافظة على ما اعتاده من الخير قال الله تعالى [إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم] [الرعد: 11], وقال تعالى [ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا] [النحل: 92] . و "الأنكاث" جمع نكث, وهو الغزل المنقوض. وقال تعالى [ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم] [الحديد: 16], وقال تعالى [فما رعوها حق رعايتها] [الحديد: 27]. |

 %

 თემაზე 87 კარგი პრაქტიკა დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ალაჰი არ შეცვალოს ის, რაც ერი, თუ ისინი შეცვალოს ის, რაც თავს." 13:11 ყურანის "ნუ როგორც ქალი, რომელიც არღვევს მის თემა, მას შემდეგ, რაც მტკიცედ spun შევიდა ბოჭკოები." 16:92ყურანის "..... ისინი არ უნდა იყვნენ ისინი, ვინც გადაეცათ წიგნი ადრე, რომლის დროს გახდა ძალიან დიდი, ასე რომ მათი გულები გახდა დაამძიმა ......" 57:16 ყურანის "..... და ისინი არ იცავდნენ მას, როგორც ეს უნდა იყოს დაფიქსირებული ...... "57:27 ყურანის

 %

 | 691- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما, قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا عبد الله, لا تكن مثل فلان, كان يقوم الليل فترك قيام الليل" متفق عليه. |

 %

 იყოს თანმიმდევრული GOOD მოქმედების H 698 "აბდულა, არ იყოს ასე და ასე. იგი გამოიყენება მიიღოს up ღამის განმავლობაში ნებაყოფლობით ლოცვა, მაგრამ დათმო ამით მოგვიანებით." R 698 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah შვილი ამრ შვილი Al 'როგორც, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,მიმართული ჩემთვის, როგორც ასეთი.

 %

 | @ باب استحباب طيب الكلام وطلاقة الوجه عند اللقاء قال الله تعالى [واخفض جناحك للمؤمنين] [الحجر: 88], وقال تعالى [ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك] [آل عمران: 159]. |

 %

 თემაზე 88 მხიარულება და მშვენიერება დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული, განაცხადა: "..... და შეამცირონ თქვენი ფრთის მორწმუნე". 15:88 ყურანის ".... რომ თქვენ უკვე მკაცრი და მძიმე გულის, რომ ისინი აუცილებლად მიტოვებულად ......" 3: 159 ყურანის

 %

 | 692- وعن عدي بن حاتم رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اتقوا النار ولو بشق تمرة فمن لم يجد فبكلمة طيبة" متفق عليه. |

 %

 წარმოთქმული სასიამოვნოდ H 699 "Shield საკუთარი თავი წინააღმდეგ ცეცხლი მაშინაც კი, თუ ეს მხოლოდ ნახევარი თარიღი მოცემულია საქველმოქმედო. თუ თქვენ არ შეუძლია თუნდაც, რომ ბევრი უნდა საუბარი სასიამოვნოდ". R 699 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Adiyy, ძე Hatim, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამას, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 693- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "والكلمة الطيبة صدقة" متفق عليه, وهو بعض حديث تقدم بطوله. |

 %

 CHARITY H 700 "სახის სიტყვა არის საქველმოქმედო." R 700 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 694- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تحقرن من المعروف شيئا, ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق" رواه مسلم. |

 %

 მისალოცი შენი ძმა H 701 "არ გამოიყურება ქვემოთ საფუძველზე აკეთებს მაინც ოდენობით კარგი, მაშინაც კი, მოგესალმებით თქვენი ძმა მხიარული სახე (არის კარგი საქმეა)." R 701 Muslim ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب استحباب بيان الكلام وإيضاحه للمخاطب وتكريره ليفهم إذا لم يفهم إلا بذلك 695- عن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا حتى تفهم عنه, وإذا أتى على قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا. رواه البخاري. |

 %

 თემაზე 89 სიწმინდე სიტყვის; განმარტავს საკითხებზე H 702 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვიმეორებ მისი ფრაზები სამჯერ ასე რომ ის რაც იმას ნიშნავს, იყო ბოლომდე გაგებული, და როდესაც იგი შეხვდა ჯგუფის ხალხი მას მივესალმო მათ სამჯერ მოწერილი". R 702 ბუხარი ჯაჭვიმდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 696- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان كلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كلاما فصلا يفهمه كل من يسمعه. رواه أبو داود. |

 %

 საუბარი ისე, რომ იქნება გაგებული, H 703 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ისაუბრა მარტივი გზა ისე, რომ ყველა, ვინც მოისმინა გაგებული." R 703 აბუ დაუდ ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | @ باب إصغاء الجليس لحديث جليسه الذي ليس بحرام واستنصات العالم والواعظ حاضري مجلسه 697- عن جرير بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في حجة الوداع: "استنصت الناس" ثم قال: "لا ترجعوا بعدي كفارا يضرب بعضكم رقاب بعض "متفق عليه. |

 %

 თემაზე 90 ყურადღებით უსმენს; სიჩუმე ქადაგების H 704 "დროს Farewell მომლოცველები, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა Jarir მოითხოვოს ხალხის უნდა იყოს მშვიდი, ხოლო შემდეგ განაცხადა," არ დაუბრუნდება ურწმუნოების შემდეგ ჩემთვის, ჭრის ერთმანეთის ყელზე. "R 704 ბუხარი დაMuslim ჯაჭვის მდე Jarir ვაჟი, აბდულა, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب الوعظ والاقتصاد فيه قال الله تعالى [ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة] [النحل: 125]. |

 %

 თემაზე 91 MODERATE ქადაგება დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ზარის გზა თქვენი უფალი სიბრძნე და ჯარიმა შეგონება". 16: 125 ყურანის

 %

 | 698- وعن أبي وائل شقيق بن سلمة, قال: كان ابن مسعود رضي الله عنه يذكرنا في كل خميس, فقال له رجل: يا أبا عبد الرحمان, لوددت أنك ذكرتنا كل يوم, فقال: أما إنه يمنعني من ذلك أني أكره أن أملكم, وإنيأتخولكم بالموعظة, كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يتخولنا بها مخافة السآمة علينا. متفق عليه. "يتخولنا" يتعهدنا. |

 %

 წყვეტილი ქადაგება H 705 "იბნ Mas'ud ხშირად ქადაგებდა ყოველ ხუთშაბათს და უთხრა:" აბუ Abdur Rahman, გისურვებთ, რომ იქადაგა ჩვენთან ყოველდღე. მან უპასუხა, "რა აჩერებს ჩემთვის ამით შიში, რომ შეიძლება დაიღალოს თქვენ. მე იქადაგა იმავე სტილში როგორც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,ასე რომ თქვენ არ დაიღალა. "R 705 Muslim ჯაჭვის მდე Shakik, ძე სალამაჰ, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 699- وعن أبي اليقظان عمار بن ياسر رضي الله عنهما, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إن طول صلاة الرجل, وقصر خطبته, مئنة من فقهه, فأطيلوا الصلاة وأقصروا الخطبة" رواه مسلم. "مئنة" بميم مفتوحة ثم همزة مكسورة ثم نونمشددة, أي: علامة دالة على فقهه. |

 %

 SHORT ქადაგებები H 706 "სიგრძე პირის ლოცვა და conciseness ქადაგების ადასტურებს, რომ მისი ინტელექტი და სიბრძნე. ამიტომ მოდით თქვენი ლოცვა იყოს ხანგრძლივი და თქვენი ქადაგების მოკლე". R 706 Muslim ჯაჭვის მდე ამრ, ძე Yassir, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამას, ამბობენ, რომ ეს.

 %

 | 700- وعن معاوية بن الحكم السلمي رضي الله عنه, قال: بينا أنا أصلي مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, إذ عطس رجل من القوم, فقلت: يرحمك الله, فرماني القوم بأبصارهم! فقلت: واثكل أمياه, ما شأنكم تنظرون إلي?! فجعلوايضربون بأيديهم على أفخاذهم! فلما رأيتهم يصمتونني لكني سكت, فلما صلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فبأبي هو وأمي, ما رأيت معلما قبله ولا بعده أحسن تعليما منه, فوالله ما كهرني, ولا ضربني, ولا شتمني. قال: "إن هذه الصلاة لا يصلح فيها شيء من كلام الناس, إنما هي التسبيح والتكبير, وقراءة القرآن", أو كما قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. قلت: يا رسول الله, إني حديث عهد بجاهلية, وقد جاء الله بالإسلام, وإنمنا رجالا يأتون الكهان? قال: "فلا تأتهم" قلت: ومنا رجال يتطيرون? قال: "ذاك شيء يجدونه في صدورهم فلا يصدنهم" رواه مسلم. "الثكل" بضم الثاء المثلثة: المصيبة والفجيعة. "ما كهرني" أي: ما نهرني. |

 %

 მკითხაობა აკრძალულია H 707 "მიუხედავად იმისა, რომ Mu'awiah ლოცულობდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ერთ-ერთი კრების sneezed რის Mu'awiah უპასუხა, Yarhamuk Allahu (მაისი Allah დაინდოს თქვენ). ამის შემდეგ რამდენიმე კრება შევხედე მას უკმაყოფილების. მანშეეპასუხა, რომ მე დაკარგა ძვირფასო დედა! რატომ staring at me? " მერე დაიწყო clapping ხელში მათი ფეხები ისე, რომ იგი მიხვდა, რომ მათ უნდოდათ, რომ იყოს ჩუმად, მე თავშეკავებული თავს. ერთხელ ლოცვის იყო, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ყურადღებას ამახვილებს ინციდენტი. მაისსჩემი მამა და დედა იყოს გამოსასყიდი მოციქულის თქმით Mu'awiah, "მე არასდროს ცნობილია უკეთესი ინსტრუქტორი, სანამ მას ან მის შემდეგ. როცა დაასრულა ლოცვა, რომ ის არც უსაყვედურა, ცემა, არც მხილებული ჩემთვის. " მისი თქმით, "დროს ლოცვა განხილვა არ არის დასაშვები, იმიტომ, რომ ეს არის მხოლოდ დიდება, პატივმოყვარეობა, მხატვრულიყურანის ". ან მან განაცხადა, რაღაც მსგავსი. Mu'awiah განაცხადა, "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე ახლახან დააღწიეს იგნორირება და Allah ემხრობოდა us ისლამი. ჯერ კიდევ არსებობს რამდენიმე ჩვენს შორის, რომლებიც კონსულტაციებს ბედი tellers. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან უპასუხა:"ისინი არ უნდა წავიდეს მათ. მაშინ Mu'awiah თქმით, "ზოგიერთი ჩვენგანი ხელმძღვანელობს ნიშნებს. წინასწარმეტყველ განაცხადა, "ეს არის მხოლოდ ნაყოფი ფანტაზია არ უნდა გავლენას ახდენს მათ." R 707 Muslim ჯაჭვის მდე Mu'awiah ვაჟი, ჰაკიმ Sulamikk, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 157- الثاني: عن أبي نجيح العرباض بن سارية رضي الله عنه, قال: وعظنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم موعظة بليغة وجلت منها القلوب, وذرفت منها العيون, فقلنا: يا رسول الله, كأنها موعظة مودع فأوصنا, قال: "أوصيكم بتقوىالله, والسمع والطاعة وإن تأمر عليكم عبد حبشي, وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا, فعليكم بسنتي وسنة الخلفاء الراشدين المهديين عضوا عليها بالنواجذ, وإياكم ومحدثات الأمور; فإن كل بدعة ضلالة "رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". "النواجذ" بالذال المعجمة: الأنياب, وقيل: الأضراس. |

 %

 ეძიეთ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 708 "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეს ჟღერს გამოსამშვიდობებელი რჩევა. შემდეგ წინასწარმეტყველი ამბობს, "მე გირჩევ, რომ ეშინიათ Allah და ისმენს და დაემორჩილოს მაშინაც კი, თუ მონა დააყენა ძალაუფლება თქვენ. იმ თქვენ, რომლებიც გარეთ ცხოვრობსმე დააკვირდება ბევრი განსხვავებები. როდესაც ასეთი დრო დადგება ჩაეჭიდეთ ჩემი ცხოვრება და პრაქტიკა ჩემი სწორად მართვადი მემკვიდრეებს (ხალიფების). გამართავს შესახებ, რომ იგი თქვენს უკან კბილების - სიფრთხილით მოვეკიდოთ ინოვაცია (ეწინააღმდეგება სულისკვეთებით ისლამი) ინოვაცია იწვევს არასწორი გზა. "R 708 აბუ დაუდ და Tirmidhiჯაჭვის მდე Al Irbad, ძე სარია ცნობით, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიწოდება ქადაგების რომელშიც გული ეშინოდა და თვალები ტიროდა ...

 %

 | @ باب الوقار والسكينة قال الله تعالى [وعباد الرحمان الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما] [الفرقان: 63]. |

 %

 თემაზე 92 ღირსებისა და POISE დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "თაყვანისმცემლები არიან გულმოწყალენი არიან ისინი, ვინც ფეხით humbly დედამიწაზე, და როდესაც ignorant მისამართზე მათგანი ამბობს:" მშვიდობის. " 25:63 ყურანის

 %

 | 702- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: ما رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مستجمعا قط ضاحكا حتى ترى منه لهواته, إنما كان يتبسم. متفق عليه. "اللهوات" جمع لهاة: وهي اللحمة التي في أقصى سقف الفم. |

 %

 აკონტროლებს სიცილის HH 709 "მე არასოდეს დაინახა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სიცილი ისე, რომ შიგნით მისი პირით ჩანდა. მან მხოლოდ გაიცინა." R 709 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | @ باب الندب إلى إتيان الصلاة والعلم ونحوهما من العبادات بالسكينة والوقار قال الله تعالى [ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب] [الحج: 32]. |

 %

 თემაზე 93 GOING მეჩეთი დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ხოლო ის, ვინც თაყვანს სცემს waymarks (rites) ალლაჰი, რა თქმა უნდა, ეს არის იმ piety გული. " 22:32 ყურანის

 %

 | 703- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إذا أقيمت الصلاة, فلا تأتوها وأنتم تسعون, وأتوها وأنتم تمشون, وعليكم السكينة, فما أدركتم فصلوا, وما فاتكم فأتموا" متفق عليه . زادمسلم في رواية له: "فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة". |

 %

 დაგვიანებისთვის ლოცვა H 710 "როცა ლოცვის დაწყებას, არ მოვა გაშვებული იგი. მოდი იგი ფეხით მშვიდად. შემდეგ შეუერთდება ლოცვა თქვენს წერტილი ჩამოსვლის და შეადგინოს, რაც თქვენ გაშვებული შემდეგ." R 710 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობენ, რომ ეს.

 %

 | 703- زاد مسلم في رواية له: "فإن أحدكم إذا كان يعمد إلى الصلاة فهو في صلاة". |

 %

 START ლოცვა H 711 "როცა თქვენი გონება შეუერთდეს ლოცვა, თქვენ უკვე ლოცვა." R 711 მუსულმანი.

 %

 | 704- وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أنه دفع مع النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم عرفة فسمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم وراءه زجرا شديدا وضربا وصوتا للإبل, فأشار بسوطه إليهم, وقال: "يا أيها الناس, عليكم بالسكينة, فإنالبر ليس بالإيضاع "رواه البخاري, وروى مسلم بعضه". البر "الطاعة. و" الإيضاع "بضاد معجمة قبلها ياء وهمزة مكسورة, وهو: الإسراع. |

 %

 წყნარად ჩაივლის H 712 "დროს დაბრუნების არაფატი დღეს მომლოცველები, იბნ აბას თან წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ისმის ხმაური, ყვირილი, ცემა და მართვის აქლემები მოდის მის უკან. მან აღნიშნა, მის მიმართმისი ჯოხი და განაცხადა, რომ "O ადამიანი, წყნარად ჩაივლის. არ არის ძალით ჩქარობენ ნაბიჯია ". R 712 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | @ باب إكرام الضيف قال الله تعالى [هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين فقربه إليهم قال ألا تأكلون] [الذاريات: 24-27], وقال تعالى[وجاءه قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات قال يا قوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي أليس منكم رجل رشيد] [هود: 78]. |

 %

 თემაზე 94 შესასრულებლად GUEST დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "გსმენიათ ამბავი აბრაამის საპატიო სტუმრები? შევიდნენ და უთხრა:" მშვიდობა ". და მან უპასუხა: "მშვიდობა, თქვენ ადამიანი ჩემთვის უცნობია". ამიტომ იგი აღმოჩნდა მისი ოჯახის წევრები და მოიყვანანასუქი ხბო. მან ეს მათ წინაშე და უთხრა: "თუ თქვენ არ ჭამა?" 51: 24-27 ყურანის "მისი ერი მოვიდა გაშვებული მიმართ, როდესაც ისინი აკეთებენ ბოროტი საქმეები. "ჩემი ერი" მან თქვა: "აქ არის ჩემი ქალიშვილი (მიიღონ მათ ქორწინებას), ისინი სუფთა თქვენთვის. შიში Allah და არ დამცირება ჩემთვის ჩემი სტუმრები.არსებობს თუ არა ერთი ადამიანი, მათ შორის, საქართველოს უფლება გონება? "11:78 ყურანის

 %

 | 705- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليصل رحمه, ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر, فليقل خيرا أوليصمت "متفق عليه. |

 %

 პატივი ეცი GUEST H 713 "ყველას, ვინც სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს კეთილად უნდა მისი მეზობელი. Whosoever სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს პატივი უნდა სცეს მის ნათესავებთან; და რომელმან სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს უნდა კარგად ან ჩუმად. " R 713 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairahვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 706- وعن أبي شريح خويلد بن عمرو الخزاعي رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه جائزته" قالوا: وما جائزته? يا رسول الله, قال: "يومه وليلته, والضيافةثلاثة أيام, فما كان وراء ذلك فهو صدقة عليه "متفق عليه. وفي رواية لمسلم:" لا يحل لمسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه "قالوا: يا رسول الله, وكيف يؤثمه? قال:" يقيم عنده ولا شيء له يقريه به ". |

 %

 უფლებები GUEST H 714 "ყველას, ვინც სჯერა ალლაჰის და ბოლო დღეს პატივი უნდა სცეს თავის სტუმარს, მისი უფლება. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს, რა არის მისი უფლება, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე? მან უპასუხა, "დღე და ღამე, და სტუმართმოყვარეობისსამი დღის განმავლობაში. მეტი არაფერი, არის საქველმოქმედო. ეს არ არის დასაშვები მუსულმანი დარჩება ისე დიდი ხნის, თავის ძმასთან ერთად, რომ ეს მოიცავს მას ცოდვა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს, "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როგორ იგი ჩათრევას ცოდვა? მან უპასუხა: "გახანგრძლივებამისი ყოფნის ისე, რომ მასპინძელი არაფერი დარჩა, რომელიც უნდა სტუმართმოყვარეობით. "R 714 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Shuraih Khalid, ძე ამრ Khuza'i, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა მას, ამბობენ, რომ ეს.

 %

 | @ باب استحباب التبشير والتهنئة بالخير قال الله تعالى [فبشر عباد الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه] [الزمر: 17-18], وقال تعالى [يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم] [التوبة: 21], وقال تعالى[وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون] [فصلت: 30], وقال تعالى [فبشرناه بغلام حليم] [الصافات: 101], وقال تعالى [ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى] [هود: 69], وقال تعالى [وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاقومن وراء إسحاق يعقوب] [هود: 71], وقال تعالى [فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى] [آل عمران: 39], وقال تعالى [إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح] [آل عمران: 45] الآية, والآيات في الباب كثيرة معلومة. وأما الأحاديث فكثيرة جدا وهي مشهورة في الصحيح, منها: |

 %

 თემაზე 95 GOOD NEWS დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "... მისცეს მოხარული tidings ჩემი თაყვანისმცემლები, ვინც მოუსმინოს სიტყვები და დაიცვას რა არის საუკეთესო ეს ...... "39: 17-18 ყურანის" მათი უფალი აძლევს მათ მოხარული tidings წყალობა მას, და სიამოვნებით, მათდაელოდება ბაღები, რომელიც არ არის მარადიული ნეტარება. "9:21 ყურანის" ..... იხარეთ Paradise თქვენ უკვე დაჰპირდა. "41:30 ყურანის" და ჩვენ მას მოხარული tidings ძალიან ნაზი შვილი (ისმაელი) . "37: 101 ყურანის" ჩვენი Messengers მოვიდა აბრაამი მოხარული tidings .. "11:69 ყურანის" მისი მეუღლე (სარა), რომელიც იდგაიქვე, იცინოდა. ამის შემდეგ, ჩვენ მივეცით მას მოხარული news ისაკისა და შემდეგ ისაკი იაკობი. "11:71 ყურანის" და ანგელოზი მოუწოდა მას, როდესაც ის იდგა საკურთხევლის worshiping, განაცხადა: "Allah გაძლევთ მოხარული tidings John". "3:39 ყურანის" როდესაც ანგელოზები განაცხადა: "O მერი, Allah გაძლევთ მოხარულიცნობა სიტყვა (იყავით) მისგან, რომლის სახელიც არის მესია, იესო, მარიამის ძე. "3:45 ყურანის

 %

 | 707- عن أبي إبراهيم, ويقال: أبو محمد, ويقال: أبو معاوية عبد الله بن أبي أوفى رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشر خديجة رضي الله عنها ببيت في الجنة من قصب, لا صخب فيه, ولا نصب . متفق عليه. "القصب" هنا اللؤلؤ المجوف. و "الصخب" الصياح واللغط. و "النصب" التعب. |

 %

 სახლის LADY Khadijah IN PARADISE H 715 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისცა Lady Khadijah, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, მოხარული tidings სახლი მარგალიტი (სამოთხეში), რომელიც არ იქნება არც ხმაური არც იწვევს დაღლილობის ". R 715 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბდულა,ვაჟი Abi Aufa, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 708- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: أنه توضأ في بيته, ثم خرج, فقال: لألزمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ولأكونن معه يومي هذا, فجاء المسجد, فسأل عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقالوا وجه هاهنا , قال: فخرجتعلى أثره أسأل عنه, حتى دخل بئر أريس, فجلست عند الباب حتى قضى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم حاجته وتوضأ, فقمت إليه, فإذا هو قد جلس على بئر أريس وتوسط قفها, وكشف عن ساقيه ودلاهما في البئر, فسلمت عليه ثم انصرفت, فجلست عند الباب,فقلت: لأكونن بواب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اليوم, فجاء أبو بكر رضي الله عنه فدفع الباب, فقلت: من هذا? فقال: أبو بكر, فقلت: على رسلك, ثم ذهبت, فقلت: يا رسول الله, هذا أبو بكر يستأذن, فقال: "ائذن لهوبشره بالجنة "فأقبلت حتى قلت لأبي بكر: ادخل ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يبشرك بالجنة, فدخل أبو بكر حتى جلس عن يمين النبي صلى الله عليه وآله وسلم معه في القف, ودلى رجليه في البئر كما صنع رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم, وكشف عن ساقيه, ثم رجعت وجلست, وقد تركت أخي يتوضأ ويلحقني, فقلت: إن يرد الله بفلان - يريد أخاه - خيرا يأت به. فإذا إنسان يحرك الباب, فقلت: من هذا? فقال: عمر بن الخطاب, فقلت: على رسلك, ثم جئت إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فسلمت عليه وقلت: هذا عمر يستأذن? فقال: "ائذن له وبشره بالجنة" فجئت عمر, فقلت: أذن ويبشرك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالجنة, فدخل فجلس مع رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم في القف عن يساره ودلى رجليه في البئر, ثم رجعت فجلست, فقلت: إن يرد الله بفلان خيرا - يعني أخاه - يأت به, فجاء إنسان فحرك الباب. فقلت: من هذا? فقال: عثمان بن عفان. فقلت: على رسلك,وجئت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأخبرته, فقال: "ائذن له وبشره بالجنة مع بلوى تصيبه" فجئت, فقلت: ادخل ويبشرك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بالجنة مع بلوى تصيبك, فدخل فوجد القف قد ملئ, فجلس وجاههم منالشق الآخر. قال سعيد بن المسيب: فأولتها قبورهم. متفق عليه. وزاد في رواية: وأمرني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بحفظ الباب. وفيها: أن عثمان حين بشره حمد الله تعالى, ثم قال: الله المستعان. وقوله: "وجه" بفتح الواووتشديد الجيم. أي: توجه. وقوله: "بئر أريس" هو بفتح الهمزة وكسر الراء وبعدها ياء مثناة من تحت ساكنة ثم سين مهملة وهو مصروف ومنهم من منع صرفه, و "القف" بضم القاف وتشديد الفاء: وهو المبني حول البئر. وقوله: "على رسلك" بكسر الراء على المشهور, وقيل: بفتحها, أي: ارفق. |

 %

 THREE რომლებიც პირობა PARADISE H 716 "აბუ მუსა Ash'ari გააკეთა ablution თავის სახლში და წავიდა იმ მიზნით, რომ უახლოეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და გაატაროთ დღეში მისი კომპანია. როდესაც მივიდა მეჩეთის იგი დაინტერესდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,და უთხრეს, რომ მან დატოვა გარკვეული მიმართულებით. აბუ მუსა განაცხადა, "მე წავიდა მას და ჰკითხა, მის შესახებ და ის ადგილი, რომელსაც ეწოდება ისე ვერძი. მე დაჯდა კარი წლამდე მან დაასრულა ამორეცხვა. მერე მივიდა და დაინახა, მას იჯდა ledge კარგად. წინასწარმეტყველ ჰქონდაგამოყვანილია მისი წელის ქსოვილი up დააჩოქა და dangled მისი ფეხზე კარგად. მე მიესალმა მას და დაბრუნდა კარი და თქვა, რომ თავს: "მე უნდა მოციქულის კარი დღეს. ამჟამად აბუ Bakr მოვიდა და გუნდი კარზე, მე ვკითხე: "ვინ არის ეს? მან უპასუხა, "აბუ Bakr. მე ვუთხარი, დაველოდოთ მომენტი დამივედი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და განაცხადა, რომ "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აბუ Bakr კარის და სთხოვს შესვლის უფლება. მან მითხრა, "მას ნებართვა და მივესალმო მას მომავალი სამოთხე. დავბრუნდი და უთხრა Abu Bakr: "თქვენ შეუძლია დაალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიესალმება თქვენ მომავალი სამოთხე. Abu Bakr შევიდა და დაჯდა გარდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ქიმზე, ის გამოყვანილია მისი წელის ქსოვილი up დააჩოქა და dangled მისი ფეხზე კარგად, ისევე, როგორც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამასზე, გააკეთა. დავბრუნდი კარი და დაჯდა. წავედი ჩემი ძმა სახლში, რაც მისი ამორეცხვა, აპირებს, რომ შეუერთდეს ჩემთვის. საკუთარ თავს ვუთხარი: "თუ Allah სურს კარგი მისთვის, მან მოუტანს მას აქ. მხოლოდ მაშინ ვინმე გუნდი დროს კარი და ვკითხე: "ვინ არის?" ხმა უპასუხა, "Omar,ვაჟი Khattab. ასე რომ, მე ვთხოვე, რომ დაველოდოთ ერთი წუთით და წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. მისალმების შემდეგ ძმებმა მე ვუთხარი, "ომარ კარის და სთხოვს შესვლის უფლება. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ "მას ნებართვა და მივესალმო მას მომავალი სამოთხე.დავბრუნდი Omar და უთხრა: "თქვენ გაქვთ შესვლის ნებართვა და ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიესალმება თქვენ მომავალი სამოთხე. ის შევიდა და დაჯდა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე ledge მისი მარცხენა და dangled მისი ფეხზე კარგად. დავბრუნდიკარი, დაჯდა და თქვა, რომ პირადად, "თუ Allah სურს კარგი ჩემი ძმა, მან მოუტანს მას აქ. მაშინ ვინმე გუნდი დროს კარი და ვკითხე: "ვინ არის ეს? ხმა უპასუხა, "ოსმან, ძე Affan. მე ვუთხარი, დაველოდოთ ერთი წუთით, და წავიდა ვუთხრა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე.წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ "მას მიეცეს საშუალება შევიდეს და მივესალმო მას დაპირება სამოთხის ერთად უბედურება, რომელიც უნდა დაჩაგრავს. დავბრუნდი და უთხრა, "თქვენ შევა, და ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიესალმება თქვენ დაპირებასამოთხის ერთად უბედურება, რომელიც უნდა დაეჩაგრა თქვენ. ის შევიდა და მოძიებაში ადგილი არ ქიმზე დაჯდა, მეორე მხარეს საპირისპირო მათ. Sa'id, ძე Musayyab განაცხადა, რომ იმისათვის, რომელშიც ისინი დაჯდა მითითებულია, რომ სამი იჯდა ახლოს ერთმანეთთან იქნებოდა მათი საფლავებიახლოსაა ერთმანეთთან და რომ საფლავი Osman იქნება დაშორებული მათი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიმართული ჩემთვის დასაცავად კარი. როდესაც Osman განუცხადა, რომ მისი საინფორმაციო განაცხადა მან, "დიდება Allah, ყველაზე მაღალი, მფლობელი Might and Glory, ის არის ჩემი დამხმარე". R 716 ბუხარი და მუსლიმიჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 709- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: كنا قعودا حول رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ومعنا أبو بكر وعمر رضي الله عنهما في نفر, فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم من بين أظهرنا فأبطأ علينا, وخشينا أن يقتطع دوننا وفزعنا فقمنا, فكنت أول من فزع, فخرجت أبتغي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, حتى أتيت حائطا للأنصار لبني النجار, فدرت به هل أجد له بابا? فلم أجد! فإذا ربيع يدخل في جوف حائط من بئر خارجه - والربيع: الجدول الصغير- فاحتفرت, فدخلت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "أبو هريرة?" فقلت: نعم, يا رسول الله, قال: "ما شأنك?" قلت: كنت بين أظهرنا فقمت فأبطأت علينا, فخشينا أن تقتطع دوننا, ففزعنا, فكنت أول من فزع, فأتيتهذا الحائط, فاحتفرت كما يحتفر الثعلب, وهؤلاء الناس ورائي. فقال: "يا أبا هريرة" وأعطاني نعليه, فقال: "اذهب بنعلي هاتين, فمن لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقنا بها قلبه, فبشرهبالجنة ... "وذكر الحديث بطوله, رواه مسلم". الربيع "النهر الصغير, وهو الجدول - بفتح الجيم - كما فسره في الحديث. وقوله:" احتفرت "روي بالراء وبالزاي, ومعناه بالزاي: تضاممت وتصاغرت حتى أمكنني الدخول. |

 %

 დაპირებული სამოთხე HH 717 "თანმხლები ისხდნენ მოციქულის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აბუ Bakr და ომარ, მათ შორის, როდესაც წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ადგა და დატოვა ისინი. გავიდა დრო და მათ დაიწყეს უნდა იყოს შეშფოთებული ნუუკუე იგი შეხვდა პრობლემები მათი არარსებობა.Abu Hurairah იყო პირველი, შეწუხდება და დაიძრა ძიებაში მას, სანამ ის მოვიდა ბაღში კედლის ბანუ Najjar. Abu Hurairah წავიდა გარშემო ძიებაში შესასვლელი, მაგრამ ვერ იპოვა ერთი. თუმცა, მან დაინახა პატარა ნაკადის წყალი მოდის კარგად გარეთ, რომელიც შევიდა ბაღში მეშვეობითკედელზე. მას squeezed თავად მეშვეობით უფსკრული და ნაპოვნი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაინტერესდა, "აბუ Hurairah? მან უპასუხა: "იგივე, O ალლაჰის". მან სთხოვა, "რა დაგემართა?" Abu Hurairah უპასუხა, "თქვენ ჩვენთან ერთად, მაშინ დატოვადა არ დაბრუნდება. ჩვენ ეშინოდა იმ შემთხვევაში, თუ შეხვდა უბედურება გარეშე. ჩვენ სურდათ, რომ მე ვიყავი პირველი. ამიტომ ჩამოვედი, squeezed მეშვეობით ხვრელი კედელი, როგორიცაა მელა, და სხვები, რომლებიც შემდეგ ჩემთვის. " წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისცა მას ფეხსაცმელი და განაცხადა, რომ "აბუ Hurairah, მიიღოს ამდა ვინც შეხვდებით გარეთ ეს კედელი, რომელიც გულწრფელად მოწმობს, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah, მივესალმო მას მომავალი სამოთხე. "R 717 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 710- وعن ابن شماسة, قال: حضرنا عمرو بن العاص رضي الله عنه وهو في سياقة الموت, فبكى طويلا, وحول وجهه إلى الجدار, فجعل ابنه, يقول: يا أبتاه, أما بشرك رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بكذا? أما بشرك رسول الله صلى اللهعليه وآله وسلم بكذا? فأقبل بوجهه, فقال: إن أفضل ما نعد شهادة أن لا إله إلا الله, وأن محمدا رسول الله, إني قد كنت على أطباق ثلاث: لقد رأيتني وما أحد أشد بغضا لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مني, ولا أحب إليمن أن أكون قد استمكنت منه فقتلته, فلو مت على تلك الحال لكنت من أهل النار, فلما جعل الله الإسلام في قلبي أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقلت: ابسط يمينك فلأبايعك, فبسط يمينه فقبضت يدي, فقال: "ما لكيا عمرو? "قلت: أردت أن أشترط, قال:" تشترط ماذا? "قلت: أن يغفر لي, قال:" أما علمت أن الإسلام يهدم ما كان قبله, وأن الهجرة تهدم ما كان قبلها, وأن الحج يهدم ما كان قبله? " وما كان أحد أحب إلي من رسول اللهصلى الله عليه وآله وسلم, ولا أجل في عيني منه وما كنت أطيق أن أملأ عيني منه; إجلالا له, ولو سئلت أن أصفه ما أطقت, لأني لم أكن أملأ عيني منه, ولو مت على تلك الحال لرجوت أن أكون من أهل الجنة, ثم ولينا أشياء ما أدري ما حالي فيها? فإذا أنا مت فلا تصحبني نائحة ولا نار, فإذا دفنتموني, فشنوا علي التراب شنا, ثم أقيموا حول قبري قدر ما تنحر جزور, ويقسم لحمها, حتى أستأنس بكم, وأنظر ما أراجع به رسل ربي. رواه مسلم. قوله: "شنوا"روي بالشين المعجمة والمهملة, أي: صبوه قليلا قليلا, والله سبحانه أعلم. |

 %

 მომზადება DEATH H 718 "ჩვენ იყვნენ ამრ შვილი Al 'როგორც, როდესაც იგი ჩაბმული სიკვდილი. ის ტიროდა დიდი ხნის განმავლობაში და აღმოჩნდა მისი სახე კედლის. მისი ვაჟი ცდილობდა დაგამშვიდოთ მას და განაცხადა, რომ" მამა, არ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაძლევთ კარგი ამბავია? ხომ არ ჰქონდა მას, რათა თქვენ კარგი ამბავი?შემდეგ აღმოჩნდა მისი სახე მიმართ და განაცხადა, რომ "ჩვენი საუკეთესო მომზადება სამქადაგებლო, რომ არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah and Muhammad მისი Messenger. მე სამი საფეხური გაიარა. მახსოვს, არავინ იყო მწარედ მტერი, წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვიდრე მე, და არაფერი იყო მეტიძვირია ჩემთვის, ვიდრე მე მას ძალა მოკვლას. ჰქონდა I გარდაიცვალა, რომ მდგომარეობა, I იქნებოდა ერთი მოსახლე ცეცხლი. როდესაც Allah განთავსებული ისლამი ჩემს გულში, მე წავედი წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და უთხრა: "მომეცი შენი მარჯვენა ხელი, ისე, რომ მე შეიძლება ფიცს ერთგულების თქვენ.მან გაუწოდა მარჯვენა ხელი, მაგრამ გამოვიდა ჩემი მხრივ. მან სთხოვა, "რა დაგემართა, ამრ? მე ვუპასუხე, რომ მე მქონდა პირობა, რომ მიიღოს. მან მკითხა, რა მდგომარეობა იყო, ამიტომ მე ვუთხარი, იმ პირობით, რომ ყველა ჩემი ცოდვები რომ ეპატიება. მისი თქმით, "არ იცით, რომ (მოიცავს) ისლამი ტილოები ყველარომ წავიდა, სანამ ის, რომ მიგრაციის ტილოები ყველა რომ წავიდა, სანამ, და რომ მომლოცველები ტილოები ყველა რომ წავიდა, სანამ იგი? ამის შემდეგ, არავინ იყო უფრო საყვარელი ჩემთვის, ვიდრე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არც ვინმეს უფრო დიდ პატივს, ვიდრე მას ჩემი თვალით. მისი დიდებაიყო ასეთი, რომ მე ვერ შევხედოთ მისი სახე ნებისმიერი სიგრძე დრო, ასე რომ, თუ მე ეთხოვათ აღწერს მას მე ვერ იმიტომ, რომ მე არასოდეს შევხედე მას საკმაო. ჰქონდა I გარდაიცვალა, რომ მდგომარეობა შეეძლო იმედი, რომ ერთი მცხოვრები სამოთხის. მას შემდეგ, რაც, რომ ჩვენ გაკეთდა პასუხისმგებელი მრავალირამ, და მე არ ვიცი, რა მდგომარეობა არის ამ მხრივ. როცა მოვკვდები არ დაუშვა რაიმე mourner ან ცეცხლის დაესწრება ჩემი bier. როდესაც თქვენ დასამარებას მე იმისათვის, რომ დედამიწის ნაზად მეტი ჩემთვის და დარჩება ახლოს ჩემს საფლავზე, რადგან იგი იღებს დახოცვა camel და გავრცელება მისი ხორცი, ისე, რომ მე უნდა ანუგეშონ თქვენიყოფნა და რა პასუხი უნდა მე ანგელოზებს ". R 718 Muslim ჯაჭვის მდე იბნ Shamasah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب وداع الصاحب ووصيته عند فراقه للسفر وغيره والدعاء له وطلب الدعاء منه قال الله تعالى [ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموتإذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون] [البقرة: 132-133]. وأما الأحاديث فمنها: |

 %

 თემაზე 96 ვედრება გამგზავრების დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "აბრაამმა ბრალი მისი შვილი ამ, ისევე, როგორც იაკობის, განაცხადა:" ჩემი შვილები, Allah აირჩია თქვენ რელიგია . არ იღუპება გარდა მორჩილების (მუსულმანები). ან იყო თუ არა მოწმეროცა სიკვდილი იაკობს, მან განაცხადა, რომ მისი შვილი: "რა თაყვანი მას შემდეგ, რაც მე? მათ უპასუხეს: "ჩვენ თაყვანი თქვენი ღმერთი და შენი მამა-პაპის, აბრაამი და ისმაელი და ისააკი, ერთი ღმერთი. მას ჩვენ ვართ მორჩილი. " 2: 132-133 ყურანის

 %

 | 711- حديث زيد بن أرقم رضي الله عنه - الذي سبق في باب إكرام أهل بيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم - قال: قام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فينا خطيبا, فحمد الله, وأثنى عليه, ووعظ وذكر, ثم قال "أما بعد, ألا أيها الناس, إنماأنا بشر يوشك أن يأتي رسول ربي فأجيب, وأنا تارك فيكم ثقلين, أولهما: كتاب الله, فيه الهدى والنور, فخذوا بكتاب الله واستمسكوا به ", فحث على كتاب الله, ورغب فيه, ثم قال:" وأهل بيتي, أذكركم اللهفي أهل بيتي "رواه مسلم, وقد سبق بطوله. |

 %

 შეხედეთ შემდეგ შთამომავლები წინასწარმეტყველი H 719 "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იდგა სიტყვით ქადაგებისას. მან შეაქო Allah და აღმატებულ მას. შემდეგ მან გაგვაფრთხილა, და მოუწოდებდა, ამბობენ," ო, მე ვარ მხოლოდ კაცი და მალე მესენჯერი ჩემი უფალი (გაბრიელ) მოვა და მემასთან ერთად. ვტოვებ თქვენ ორი მნიშვნელოვანი საკითხები. პირველი არის წიგნი Allah, მასში ხელმძღვანელობით და მსუბუქი. ჩაეჭიდეთ წიგნი Allah და დაიცვას იგი. მან ხაზი გაუსვა, რომ ამ და მოგვიწოდებს, რომ იგივე გააკეთონ. შემდეგ მან განაცხადა, რომ "მეორე, ჩემი ოჯახის წევრები - მოვუწოდებ თქვენ სახელიალაჰი თვალი ჩემი ოჯახის წევრები, მე მოვუწოდებ თქვენ სახელი Allah თვალი ჩემი ოჯახის წევრები ". R 719 უამრავი წინასწარმეტყველური ციტატები, მათ შორის არის ის, რომ მუსულმანური ჯაჭვის მდე Zaid, ძე Arqam ადრე იტყობინებოდა თავი "აღებულოჯახი, სახლი ალლაჰის, "დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სადაც მან განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 712- وعن أبي سليمان مالك بن الحويرث رضي الله عنه, قال: أتينا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, ونحن شببة متقاربون, فأقمنا عنده عشرين ليلة, وكان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم رحيما رفيقا, فظن أنا قد اشتقنا أهلنا, فسألناعمن تركنا من أهلنا, فأخبرناه, فقال: "ارجعوا إلى أهليكم, فأقيموا فيهم, وعلموهم ومروهم, وصلوا صلاة كذا في حين كذا, وصلوا كذا في حين كذا, فإذا حضرت الصلاة فليؤذن لكم أحدكم وليؤمكم أكبركم"متفق عليه. زاد البخاري في رواية له: "وصلوا كما رأيتموني أصلي". وقوله: "رحيما رفيقا" روي بفاء وقاف, وروي بقافين. وقوله: "رحيما رفيقا" روي بفاء وقاف, وروي بقافين. |

 %

 სხვებს ასწავლონ HH 720 "Malik და სხვა ახალგაზრდა მამაკაცი ანალოგიური ასაკი წავიდა დარჩენილიყო წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ოცი დღის განმავლობაში. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იყო ყველაზე კეთილი და ყურადღებიანი პირი. მას მიაჩნდა, რომ, შესაძლოა, მათ სურთ, რომ დაუბრუნდნენ საკუთარ ხალხსდა დაინტერესდა ისინი, ვისაც დარჩა, ასე უთხრეს. მას შემდეგ, რაც მან განაცხადა, "ახლა წამოგყვებით შენს ხალხთან, მათთან დარჩენილიყო, ვავალებ მათ, და მათ ვთხოვთ, რომ შევინარჩუნოთ ის, და სალოცავად მათთვის დანიშნულ დროს. როცა დრო ლოცვა ჩამოდის ერთი უნდა დარეკოთ Adhan (ზარი ლოცვა) დაუხუცესი შორის უნდა გამოიწვიოს ლოცვა. "R 720 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Malik, ძე Huyairis, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 712- زاد البخاري في رواية له: "وصلوا كما رأيتموني أصلي". |

 %

 შეთავაზეთ თქვენი ლოცვა ისევე, როგორც წინასწარმეტყველი H 721 "გთავაზობთ ლოცვა ისევე, როგორც თქვენ არ ჩანს ჩემთან ლოცულობენ." R 721 ბუხარი მეორე ნაწილი

 %

 | 373- وعن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: استأذنت النبي صلى الله عليه وآله وسلم في العمرة, فأذن لي, وقال: "لا تنسنا يا أخي من دعائك" فقال كلمة ما يسرني أن لي بها الدنيا وفي رواية: وقال: " أشركنا يا أخي في دعائك ". حديثصحيح رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 H 374 Omar, ძე Khattab სთხოვა შვებულებაში წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წასვლა Umra (ნაკლებად მომლოცველები). წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მას ნებართვა და თქვა: "ძმა ჩემია, არ უნდა დაგვავიწყდეს, ჩვენთვის თქვენი ვედრება". Omar კომენტარი: "მე არ გაცვლიან ამ(თხოვნა) მთელ მსოფლიოში. "" წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა: "მოიცავს us, ჩემი ძმა, თქვენი ვედრება". R 374 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Omar ვაჟი საქართველოს ხატაბიც დაკავშირებული ეს.

 %

 | 714- وعن سالم بن عبد الله بن عمر: أن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما, كان يقول للرجل إذا أراد سفرا: ادن مني حتى أودعك كما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يودعنا, فيقول: "أستودع الله دينك, وأمانتك , وخواتيم عملك "رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 ვედრება, როდესაც შექმნის ფასდაკლებას მოგზაურობა HH 722 "როცა ადამიანი იმის შესახებ, დაიძრა on მოგზაურობა, აბდულა ვაჟი, ომარ უთხრეს, დამეგობრებას ასე რომ მე შეიძლება თქვან გამოსამშვიდობებელი, რომ თქვენ ისევე, როგორც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გამოიყენება გამოემშვიდობა us. "მე მიანდოსზრუნვა Allah თქვენი რელიგია, რომ თქვენი ნდობა და თქვენი საბოლოო ქმედებები. "R 722 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Salim ვაჟი, აბდულა შვილი Omar, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 715- وعن عبد الله بن يزيد الخطمي الصحابي رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أراد أن يودع الجيش, قال: "أستودع الله دينكم, وأمانتكم, وخواتيم أعمالكم" حديث صحيح, رواه أبو داود وغيره بإسناد صحيح. |

 %

 ვედრება არმია H 723 "როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, Bade გამოსამშვიდობებელი არმია იგი ევედრებოდა:" მე დაავალოს ზრუნვა Allah თქვენი რელიგია, რომ თქვენი ნდობა და თქვენი საბოლოო ქმედებები. "R 723 Abu დაუდ ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, Yazid Khatmiy, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 716- وعن أنس رضي الله عنه, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا رسول الله, إني أريد سفرا, فزودني, فقال: "زودك الله التقوى" قال: زدني قال: "وغفر ذنبك" قال : زدني, قال: "ويسر لك الخير حيثما كنت"رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 ვედრება მოგზაურობა H 724 "კაცი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და განაცხადა, რომ" O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე ვარ დაახლოებით დაიძრა on მოგზაურობა, გთხოვთ საგან ზოგიერთი დებულება (ლოცვა) საფუძველზე ჩემთვის. " მან ლოცვაში ამბობს, "შეიძლება Allah გთავაზობთ სიმართლე."სთხოვა, გთხოვთ დამატებას. ასე რომ, მან ლოცვაში ამბობს, "და შეიძლება მან აპატიებს თქვენი ცოდვები". კაცი კიდევ ერთხელ, გთხოვთ დაამატოთ კიდევ რამდენიმე. ასე რომ, მან ლოცვაში: "და შეიძლება მან გაადვილება თქვენ კარგი, სადაც არ უნდა იყოს." R 724 Tirmidhi - Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب الاستخارة والمشاورة قال الله تعالى [وشاورهم في الأمر] [آل عمران: 159], وقال الله تعالى [وأمرهم شورى بينهم] [الشورى: 38] أي: يتشاورون بينهم فيه. |

 %

 თემაზე 97 კონსულტაცია; კითხვის ALLAH ხელმძღვანელობით დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მიიღეთ რჩევა მათ ამ საკითხზე ....." 3: 159 ყურანის "..... და მათი საქმეების ვართ ურთიერთშეთანხმების კონსულტაციების ..... "42:38 ყურანის

 %

 | 717- وعن جابر رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها كالسورة من القرآن, يقول: "إذا هم أحدكم بالأمر, فليركع ركعتين من غير الفريضة, ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك, وأستقدرك بقدرتك, وأسألك من فضلك العظيم, فإنك تقدر ولا أقدر, وتعلم ولا أعلم, وأنت علام الغيوب. اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر خير لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري "أو قال:" عاجل أمري وآجله, فاقدره لي ويسره لي, ثم بارك لي فيه. وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني ومعاشي وعاقبة أمري "أو قال:" عاجل أمري وآجله; فاصرفه عني, واصرفني عنه, واقدر لي الخير حيث كان, ثم أرضني به "قال"ويسمي حاجته" رواه البخاري. |

 %

 ილოცებს NEW VENTURE H 725 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ასწავლიან ვთხოვთ Allah ყველა საკითხებში, ისე, რომ მას გვასწავლა, რომ თავი ყურანის. იგი იტყოდა:" როცა რაიმე თქვენ აპირებენ მოლოდინით საფუძველზე (ახალი) საწარმოს, მან ჯერ უნდა ვილოცოთ ორი ერთეული ნებაყოფლობითილოცვა და მერე ვთხოვოთ, "O Allah, მე ეძებს კარგი თქვენ, რადგან შენია უნარი, და მე ეძიოს ძალაუფლების თქვენ, რადგან შენია Power, და ბეგ თქვენ გამო თქვენი დიდი მადლი, რადგან შენია Power და მაქვს არ არსებობს ძალა, და თქვენ უნდა ცოდნა და მე არ მაქვს ცოდნა. თქვენ იცით, რაიმალება. O Allah, თქვენ იცით თუ არა ამ საკითხზე არის კარგი ჩემთვის მიმართ ჩემი რწმენა, საარსებო და საბოლოო ჩემი საქმეებში, თუ ის არის კარგი მომანიჭოთ ძალაუფლება მას, და ეს არის მარტივი და დალოცოს ეს ჩემთვის. მაგრამ თუ ეს არის ცუდი ჩემი რწმენა, საარსებო ან საბოლოო ჩემი საქმეების, მაშინამოიღონ და ჩამომაშოროს, და მომანიჭოთ ამის ძალა კარგი სადაც არ შეიძლება იყოს და მაშინ ნება მომეცით იყოს კმაყოფილი, რომ. "მას შემდეგ, რაც გააკეთა ამ ვედრებაში უნდა განსაზღვროს, კონკრეტულად საქმე. R 725 ბუხარი ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب استحباب الذهاب إلى العيد وعيادة المريض والحج والغزو والجنازة ونحوها من طريق, والرجوع من طريق آخر لتكثير مواضع العبادة 718- عن جابر رضي الله عنه, قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا كان يوم عيد خالف الطريق. رواه البخاري. قوله: "خالف الطريق" يعني: ذهبفي طريق, ورجع في طريق آخر. |

 %

 თემაზე 98 საკეთილდღეოდ დაბრუნების სხვაგვარად; EID ფესტივალების HH 726 "დღესთან დაკავშირებით ორი Eid ფესტივალების, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ მიიღოს ლოცვა და ერთი მარშრუტი და დაბრუნდება იგი მეორე". R 726 ბუხარი ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდებაეს.

 %

 | 719- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يخرج من طريق الشجرة, ويدخل من طريق المعرس, وإذا دخل مكة, دخل من الثنية العليا, ويخرج من الثنية السفلى. متفق عليه. |

 %

 წინასწარმეტყველის TRAVEL, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 727 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წავიდოდა გზით Shajarah და დაბრუნების გზით Mu'arras. იგი შევიდა მექა უმაღლესი უღელტეხილზე და დატოვა ქვედა გაივლის ". R 727 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე ვაჟი Omar, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب استحباب تقديم اليمين في كل ما هو من باب التكريم كالوضوء والغسل والتيمم, ولبس الثوب والنعل والخف والسراويل ودخول المسجد, والسواك, والاكتحال, وتقليم الأظفار, وقص الشارب, ونتف الإبط, وحلق الرأس, والسلام من الصلاة, والأكل, والشرب, والمصافحة, واستلام الحجر الأسود, والخروج من الخلاء, والأخذ والعطاء وغير ذلك مما هو في معناه. ويستحب تقديم اليسار في ضد ذلك, كالامتخاط والبصاق عن اليسار, ودخول الخلاء, والخروج من المسجد, وخلع الخف والنعلوالسراويل والثوب, والاستنجاء وفعل المستقذرات وأشباه ذلك. قال الله تعالى [فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرأوا كتابيه] [الحاقة: 19] الآيات, وقال تعالى [فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة وأصحاب المشئمةما أصحاب المشئمة] [الواقعة: 8-9]. |

 %

 წიგნი სასადილო ეტიკეტი თემაზე 99 გამოყენების მარჯვენა დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ამის შემდეგ, ის, ვინც მოცემულ თავის წიგნში მისი მარჯვენა ხელი იტყვის:" აი, მიიღოს და ჩემი წიგნი ..... "69:19 ყურანის" თანმხლები მარჯვენა, რა თანმხლებიუფლების თანმხლები მარცხენა, რა თანმხლები მარცხენა. "56: 8-9 ყურანის

 %

 | 720- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعجبه التيمن في شأنه كله: في طهوره, وترجله, وتنعله. متفق عليه. |

 %

 გამოიყენეთ თქვენი მარჯვენა ხელი მაქსიმალურად H 728 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამჯობინა გამოიყენოთ მისი მარჯვენა ხელი, ყველაფერს თავისი ამორეცხვა, combing მისი თმის და აყენებს მისი ფეხსაცმელი." R 728 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah იყოსკმაყოფილი მისი, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 721- وعنها, قالت: كانت يد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم اليمنى لطهوره وطعامه, وكانت اليسرى لخلائه وما كان من أذى. حديث صحيح, رواه أبو داود وغيره بإسناد صحيح. |

 %

 იყენებენ მარცხენა დაიბანეთ სასირცხო H 729 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გამოიყენება მისი მარჯვენა ხელი, რათა მისი ამორეცხვა და ჭამა მისი საკვები. მისი მარცხენა ხელი იყო გამოყენებული მისი ტუალეტის და სხვა ანალოგიური მიზნებისათვის. " R 729 აბუ დაუდ ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha,შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 722- وعن أم عطية رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم قال لهن في غسل ابنته زينب رضي الله عنها: "ابدأن بميامنها, ومواضع الوضوء منها" متفق عليه. |

 %

 როგორ უნდა bathe ბავშვი H 730 "როდესაც ისინი ბანაობა ცოტა Lady Zainab, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიმართული მათ დაიწყოს მისი მარჯვენა მხარეს მოჰყვა ნაწილები, რომლებიც გარეცხილი ამ ამორეცხვა ". R 730 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე უმAtiyyah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 723- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا انتعل أحدكم فليبدأ باليمنى, وإذا نزع فليبدأ بالشمال. لتكن اليمنى أولهما تنعل, وآخرهما تنزع" متفق عليه. |

 %

 როგორ განათავსეთ თქვენი ფეხსაცმელი H 731 "როდესაც თქვენ დააყენა თქვენს ფეხსაცმელი თქვენ უნდა დაიწყოს მარჯვენა ფეხით, და როდესაც თქვენ მათ off თქვენ უნდა დაიწყოს მარცხენა, იმისათვის, რომ სწორი ფეხსაცმლის უნდა იყოს პირველი უნდა დააყენოს და ბოლო უნდა იქნას მიღებული off. " R 731 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairahვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 724- وعن حفصة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يجعل يمينه لطعامه وشرابه وثيابه, ويجعل يساره لما سوى ذلك. رواه أبو داود والترمذي وغيره. |

 %

 როგორ კაბა, ჭამა და სასმელი H 732 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გამოიყენება მისი მარჯვენა ხელი ჭამა, სასმელი და აყენებს მისი ტანსაცმელი. მან გამოიყენა თავის მარცხენა მხრივ სხვა მიზნით, ვიდრე ეს." R 732 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Lady Hafsah, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას მეუღლე წინასწარმეტყველი,დედა მორწმუნე, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 725- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا لبستم, وإذا توضأتم, فابدأوا بأيامنكم" حديث صحيح, رواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح. |

 %

 ამორეცხვა H 733 "მაშინ, როდესაც თქვენი ტანსაცმელი ან ამორეცხვა, დაიწყოს თქვენი მარჯვენა მხარეს". R 733 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 726- وعن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتى منى, فأتى الجمرة فرماها, ثم أتى منزله بمنى ونحر, ثم قال للحلاق: "خذ" وأشار إلى جانبه الأيمن, ثم الأيسر, ثم جعل يعطيه الناس. متفق عليه. وفي رواية: لما رمى الجمرة, ونحر نسكه وحلق, ناول الحلاق شقه الأيمن فحلقه, ثم دعا أبا طلحة الأنصاري رضي الله عنه, فأعطاه إياه, ثم ناوله الشق الأيسر, فقال: "احلق", فحلقه فأعطاه أبا طلحة, فقال: "اقسمهبين الناس ". |

 %

 ქმედებები წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მომლოცველები H 734 "როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაბრუნდა მინა (მომლოცველები) ის წავიდა Jamra (საქართველოს Aqabah) და ქვები დაუშინეს მას. შემდეგ ის დაბრუნდა მისი ბანაკი და მსხვერპლს სწირავდა. შემდეგ მან მკითხა, დალაქი shaveმისი ხელმძღვანელი, დაწყებული მარჯვენა მხარეს და დამთავრებული მარცხენა მხარეს. ამის შემდეგ იგი ნაწილდება მისი თმის ხალხში. მას შემდეგ, რაც დააგდეს ქვები Jamarah და შესთავაზა მსხვერპლს, რომ ის მზად უნდა shaved, მან აღნიშნა, რომ დალაქი გაპარსვის მარჯვენა მხარეს თავის არეში და ამიტომ იგი shaved რომმხარეს. მან მოუწოდა აბუ Talha Ansari და მისცა მისი თმის მას. მაშინ მან აღნიშნა, რომ მარცხენა მხარეს თავის არეში უნდა shaved და კიდევ ერთხელ მისცა თმის Abu Talha ამბობს, "გაავრცელოთ ეს ხალხში." R 734 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ 2 كتاب أدب الطعام باب التسمية في أوله والحمد في آخره 727- وعن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما, قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "سم الله, وكل بيمينك, وكل مما يليك" متفق عليه . |

 %

 თემაზე 100 მაგიდა მანერები; როგორ ჭამა H 735 "ომარ, ძე Lady უმ სალამაჰ მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, იყო ზრუნვა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. Omar განაცხადა, მე რომ ჩემი მხრივ შიგნით bowl, როდესაც მე ჭამა, მაშინ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამასზე, მითხრა, რომ აღარაფერი ვთქვათ სახელი ალლაჰის და ჭამა რასაც წინ ჩემს მარჯვენა. იმ დროიდან მოყოლებული, სწორედ ეს გახდა ჩემი კვების ჩვევა ". R 735 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Omar შვილი Abi სალამაჰ, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 728- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله تعالى, فإن نسي أن يذكر اسم الله تعالى في أوله, فليقل: بسم الله أوله وآخره" رواه أبو داود والترمذي , وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 რა უნდა გააკეთოს, თუ დაგვავიწყდეს, რომ ვთქვათ "Bismillah 'H 736" როცა დაიწყოს ჭამა უნდა შეხედულებებსა სახელი ალლაჰი, ამაღლებული. თუ თქვენ დაგავიწყდებათ, რომ ეს პირველ ეტაპზე, თქვენ უნდა ვთქვათ, "საქართველოს სახელით Allah , თავის დასაწყისში და მის ბოლოს. "R 736 აბუ დაუდ Tirmidhi ჯაჭვი up დედა მორწმუნე,Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 729- وعن جابر رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إذا دخل الرجل بيته, فذكر الله تعالى عند دخوله, وعند طعامه, قال الشيطان لأصحابه: لا مبيت لكم ولا عشاء, وإذا دخل فلم يذكر الله تعالىعند دخوله, قال الشيطان: أدركتم المبيت; وإذا لم يذكر الله تعالى عند طعامه, قال: أدركتم المبيت والعشاء "رواه مسلم. |

 %

 სატანა თქვენს სახლში H 737 "თუ ადამიანს ახსოვს Allah შეუდგა მის სახლში და როდესაც მან eats, სატანა ამბობს მისი თანმხლები:" თქვენ არც ცხოვრება და არც სასურსათო აქ. თუ შევა გარეშე ხსოვნის ალლაჰის, satan ამბობს, "თქვენ უზრუნველყოფილი თქვენი ცხოვრება. მაშინ, თუ თქვენ არ გახსოვთ ალაჰიდროს ჭამა, satan ამბობს, "თქვენ უზრუნველყოფილი, როგორც თქვენი ცხოვრება და საკვები." R 737 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 730- وعن حذيفة رضي الله عنه, قال: كنا إذا حضرنا مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طعاما, لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فيضع يده, وإنا حضرنا معه مرة طعاما, فجاءت جارية كأنها تدفع, فذهبتلتضع يدها في الطعام, فأخذ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بيدها, ثم جاء أعرابي كأنما يدفع, فأخذ بيده, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الشيطان يستحل الطعام أن لا يذكر اسم الله تعالى عليه, وإنه جاءبهذه الجارية ليستحل بها, فأخذت بيدها, فجاء بهذا الأعرابي ليستحل به, فأخذت بيده, والذي نفسي بيده, إن يده في يدي مع يديهما "ثم ذكر اسم الله تعالى وأكل. رواه مسلم. |

 %

 როგორ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, caught სატანა HH 738 "როდესაც ისინი იყვნენ სადილზე მოიწვია წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არასდროს მიღწევა საკვები სანამ მან დაიწყო ჭამა. ერთი შემთხვევა, როდესაც ისინი მასთან გოგონა შევარდა, თითქოს ამოძრავებს,მიაღწია საკვები, მაგრამ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაიჭირეს ხელში მისი ხელით. მაშინ Bedouin არაბთა მოვიდა, თითქოს ის იყო ორიენტირებული და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაიჭირეს მას თავის მხრივ და აღნიშნა, რომ "სატანა მიაჩნია, რომ, რომელიც არ ჰქონდა სახელწოდება Allah გამოხატულიმეტი, რომ ეს არის კანონიერი. " მან გააგზავნა ამ გოგონას რათა საკვები კანონიერი მას მეშვეობით, მაგრამ მე დაიჭირეს ხელში თავის მხრივ. შემდეგ იგი გაგზავნილ ამ Bedouin, რათა ის კანონიერი გზით, მაგრამ მე დაიჭირეს ხელში თავის მხრივ, ასევე. ახლა, მას, ვისი ხელები ჩემს ცხოვრებაში, მე მაქვს სატანის ხელით ჩემი შემოტევით ასევე ერთადხელში. მაშინ იგი წარმოითქმის სახელი Allah და დაიწყო ჭამა. "R 738 Muslim ჯაჭვის მდე Huzaifah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 731- وعن أمية بن مخشي الصحابي رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالسا, ورجل يأكل, فلم يسم الله حتى لم يبق من طعامه إلا لقمة, فلما رفعها إلى فيه, قال: بسم الله أوله وآخره, فضحك النبيصلى الله عليه وآله وسلم, ثم قال: "ما زال الشيطان يأكل معه, فلما ذكر اسم الله استقاء ما في بطنه" رواه أبو داود والنسائي. |

 %

 როგორ დავწეროთ სატანა რევა H 739 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იჯდა კაცი, რომელიც იყო ჭამა. მას არ შეხედულებებსა სახელი Allah სანამ მხოლოდ mouthful საკვები დარჩა. როგორც მან დააყენა იგი თავის პირში მისი თქმით, "საქართველოს სახელით Allah, თავის დასაწყისში და მის ბოლოს." წინასწარმეტყველი, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, გაიცინა და განაცხადა, satan შეჭამა მას, მაგრამ როდესაც ის წარმოითქმის სახელი ალლაჰის, satan ერეოდა ყველა მან შეჭამეს. "R 739 აბუ დაუდ და Nisai ჯაჭვის მდე Umayyah, შვილი Makhsi, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 732- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأكل طعاما في ستة من أصحابه, فجاء أعرابي, فأكله بلقمتين. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "أما إنه لو سمى لكفاكم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 ჭამა სახელით ალლაჰის HH 740 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჭამდა მისი ექვსი თანმხლები, როდესაც Bedouin არაბთა მოვიდა და შეჭამა ორი mouthfuls საკვები. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, "თუ იგი წარმოითქმის სახელი ალლაჰის, ეს იქნებოდა საკმარისი ყველა თქვენგანს." R740 Tirmidhi ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 733- وعن أبي أمامة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا رفع مائدته, قال: "الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه, غير مكفي, ولا مودع, ولا مستغنى عنه ربنا" رواه البخاري. |

 %

 ილოცებს ჭამის შემდეგ H 741 "დასრულებისთანავე კვება, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვიტყოდი," დიდება Allah, abundant დიდება, კარგი და აკურთხა უფალი ჩვენი არ sufficer და მას გვჭირდება . "R 741 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Umamah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 734- وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من أكل طعاما, فقال: الحمد لله الذي أطعمني هذا, ورزقنيه من غير حول مني ولا قوة, غفر له ما تقدم من ذنبه" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 მიტევება მადლობის H 742 "ყველას, ვინც eats კვება და აცხადებს, ბოლოს:" ყველა დიდება გამო ალლაჰი, რომელმაც მომცა ამ ჭამა და იმ პირობით, რომ ჩემთვის ყოველგვარი ძალისხმევა, ჩემი ნაწილი, ან რაიმე ძალა "ექნება ყველა მისი წინა ცოდვების პატიება. " R 742 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Mu'az, შვილიAnas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب لا يعيب الطعام واستحباب مدحه 735- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: ما عاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم طعاما قط, إن اشتهاه أكله, وإن كرهه تركه. متفق عليه. |

 %

 თემაზე 101 აქებს და არ მოძიებაში ბრალია საკვები; არ უჩივიან თქვენი საკვები H 743 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, არასდროს დადანაშაულებას საკვები. თუ ის სასურველი იგი შეჭამა, და თუ მას არ მოსწონდა ეს მან დატოვა იგი." R 743 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah ცნობითეს ჰადისი.

 %

 | 736- وعن جابر رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم سأل أهله الأدم, فقالوا: ما عندنا إلا خل, فدعا به, فجعل يأكل, ويقول: "نعم الأدم الخل, نعم الأدم الخل" رواه مسلم. |

 %

 ძმარი H 744 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა ზოგიერთი საკვები, მაგრამ მითხრეს, რომ არაფერი არ იყო გარდა ძმარი. მან მოითხოვა, და დაიწყო დალევა თქვა, რომ" ეს ძმარი არის შესანიშნავი, ეს ძმარი არის შესანიშნავი. " R 744 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც მოგვითხრობს, რომ წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب ما يقوله من حضر الطعام وهو صائم إذا لم يفطر 737- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا دعي أحدكم فليجب, فإن كان صائما فليصل, وإن كان مفطرا فليطعم" رواه مسلم. قال العلماء: معنى "فليصل" فليدع, ومعنى "فليطعم" فليأكل. |

 %

 თემაზე 102 მოწვევა როდესაც FASTIN; ვედრება მასპინძელი H 745 "როდესაც თქვენ მოწვეულნი არიან საკვები, თქვენ უნდა მიიღოს მიწვევა. თუმცა, თუ უზმოზე უნდა ვილოცოთ თქვენი მასპინძელი, მაგრამ თუ არ მარხულობ მაშინ უნდა ჭამა." R 745 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairahვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب ما يقوله من دعي إلى طعام فتبعه غيره 738- عن أبي مسعود البدري رضي الله عنه, قال: دعا رجل النبي صلى الله عليه وآله وسلم لطعام صنعه له خامس خمسة, فتبعهم رجل, فلما بلغ الباب, قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "إن هذا تبعنا, فإن شئت أن تأذن له, وإن شئت رجع "قال: بل آذن له يا رسول الله. متفق عليه. |

 %

 თემაზე 103 მოწვეული და დაუპატიჟებელი სტუმარი; მოიწვიოს მოულოდნელი კვების H 746 "კაცი მომზადებული ზოგიერთი საკვები წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მიიწვია ერთად ოთხი სხვა ადამიანი, თუმცა სხვა პირი, რომელიც არ იქნა მოწვეული ვახლდი. როდესაც ისინი მივიდნენკარი, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა მასპინძელი: "ეს ადამიანი ჩვენთან ერთად თქვენ მისცემს მას, რომ შემოგვიერთდნენ, თუ არა იგი დაბრუნდება. მასპინძელი უპასუხა, "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ის არის მიწვეული." R 746 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუMas'ud ბადრი, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب الأكل مما يليه ووعظه وتأديبه من يسيء أكله 739- عن عمر بن أبي سلمة رضي الله عنهما, قال: كنت غلاما في حجر رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وكانت يدي تطيش في الصحفة, فقال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا غلام, سم الله تعالى, وكلبيمينك, وكل مما يليك "متفق عليه. قوله:" تطيش "بكسر الطاء وبعدها ياء مثناة من تحت, معناه: تتحرك وتمتد إلى نواحي الصحفة. |

 %

 თემაზე 104 ჭამა ჩვევები; ვთქვათ სახელი ალლაჰის ჭამის H 747 "ომარ, ძე Lady უმ სალამაჰ მეუღლე წინასწარმეტყველი, დედა მორწმუნე, იყო ზრუნვა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან განაცხადა," მე დააყენა ჩემი მხრივ შიგნით bowl, როდესაც მე ჭამა, მაშინ წმიდა,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მითხრა, მინდა ავღნიშნო სახელი ალლაჰის და ჭამა რასაც წინ ჩემს მარჯვენა. იმ დროიდან მოყოლებული, სწორედ ეს გახდა ჩემი კვების ჩვევა. "R 747 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Omar, ძე Abi სალამაჰ დაკავშირებული ეს.

 %

 | 740- وعن سلمة بن الأكوع رضي الله عنه: أن رجلا أكل عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بشماله, فقال: "كل بيمينك" قال: لا أستطيع. قال: "لا استطعت"! ما منعه إلا الكبر! فما رفعها إلى فيه. رواه مسلم. |

 %

 ამპარტავანი ქცევის H 748 "კაცი შეჭამა მისი მარცხენა თანდასწრებით წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამიტომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ურჩია ჭამა მისი მარჯვენა ხელი. In ქედმაღლობა, მან უპასუხა "მე ვარ ვერ გააკეთებს. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა,"შესაძლოა, თქვენ ვერ შეძლებთ ასე. ამის შემდეგ ადამიანი ვერ დააყენებს თავის მხრივ, მისი პირით. რა გააჩერა გამოიყენოს მარჯვენა ხელი იყო მხოლოდ სიამაყე "R 748 Muslim ჯაჭვის მდე სალამაჰ შვილი ამრ შვილი Akwa" დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | @ باب النهي عن القران بين تمرتين ونحوهما إذا أكل جماعة إلا بإذن رفقته 741- عن جبلة بن سحيم, قال: أصابنا عام سنة مع ابن الزبير; فرزقنا تمرا, وكان عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يمر بنا ونحن نأكل, فيقول: لا تقارنوا, فإن النبي صلىالله عليه وآله وسلم نهى عن القران, ثم يقول: إلا أن يستأذن الرجل أخاه. متفق عليه. |

 %

 თემაზე 105 არ ჭამა ორი თარიღი, ამავე დროს, ნებართვის გარეშე თქვენი თანამგზავრი; ნებართვის შენი თანამგზავრი H 749 "ჩვენ აბდულა, ძე zubair შიმშილობის დროს და მიეცათ ერთი როდის ჭამა. როგორც ჩვენ ჭამა Abdullah ვაჟი, ომარ გავიდა და განაცხადა:"არ ჭამა ორი დღე ერთი mouthful რადგან წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აკრძალულია, თუ არ ნებართვით ერთი თანამგზავრი აქვს მიცემული". R 749 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Jabalah, ძე Suhaih ვინც ეხება ეს.

 %

 | @ باب ما يقوله ويفعله من يأكل ولا يشبع 742- عن وحشي بن حرب رضي الله عنه: أن أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قالوا: يا رسول الله, إنا نأكل ولا نشبع? قال: "فلعلكم تفترقون" قالوا: نعم. قال: "فاجتمعوا على طعامكم, واذكروا اسمالله, يبارك لكم فيه "رواه أبو داود. |

 %

 თემაზე 106 უკმაყოფილო შიმშილი; შიმშილი H 750 "ზოგიერთი თანმხლები of the Prophet, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განუცხადა, ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე," ჩვენ ჭამა, მაგრამ ჩვენი მოთხოვნილება არ დაკმაყოფილდა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვთხოვე. ნუ ჭამთმარტო? მათ უპასუხეს: "დიახ". ასე რომ, მან უთხრა მათ, "ჭამე ერთად და შეხედულებებსა სახელი Allah მეტი თქვენი საკვები. კურთხეული იქნება თქვენთვის. "R 750 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Wahshi, ძე Harb დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب الأمر بالأكل من جانب القصعة والنهي عن الأكل من وسطها فيه: قوله صلى الله عليه وآله وسلم: "وكل مما يليك" متفق عليه كما سبق. 743- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "البركة تنزل وسط الطعام; فكلوا من حافتيه, ولاتأكلوا من وسطه "رواه أبو داود والترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح ". |

 %

 თემაზე 107 იმისათვის, რომ ჭამა მხრიდან დისკო და აკრძალვა ჭამა მისი MIDDLE; როგორ უნდა დაიწყოს ჭამა H 751 "კურთხევის descend საფუძველზე საკვები შუა, ასე რომ ჭამა მხრიდან ფირფიტა და არ ჭამა მისი შუა (ბოლომდე მიიღოს გაზრდილი კურთხევის)".R 751 Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 744- وعن عبد الله بن بسر رضي الله عنه, قال: كان للنبي صلى الله عليه وآله وسلم قصعة يقال لها: الغراء يحملها أربعة رجال; فلما أضحوا وسجدوا الضحى أتي بتلك القصعة; يعني وقد ثرد فيها, فالتفوا عليها, فلما كثروا جثارسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. فقال أعرابي: ما هذه الجلسة? فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله جعلني عبدا كريما, ولم يجعلني جبارا عنيدا", ثم قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "كلوا من حواليها, ودعوا ذروتهايبارك فيها "رواه أبو داود بإسناد جيد". ذروتها "أعلاها بكسر الذال وضمها. |

 %

 კურთხევები კვების H 752 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰქონდა ძალიან დიდი ქვაბი მოუწოდა gharra, ეს საჭირო ოთხი კაცი შეასრულოს ის. მას შემდეგ, რაც თანმხლები დაასრულა ნებაყოფლობითი ლოცვა, სანამ შუადღისას ლოცვა, ბანკში უნდა წარედგინოს სავსე სუპი და პური და ისინი დასხდნენგარშემო. როდესაც მათი რიცხვი დიდი იყო წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ დაჯდეს მის მუხლებზე. Bedouin არაბთა სთხოვა, "რა სახის სხდომაზე, რომ? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან უპასუხა: "ალლაჰი მე კარგად აანალიზებს worshiper და არ გაუკეთებია ჩემთვის ამპარტავანი ტირანი.შემდეგ მან განაცხადა, "ჭამა მხრიდან ბანკში და დატოვონ დააყენა მონაწილეობა ცენტრი, იმიტომ, რომ ნაწილი იქნება დალოცა." R 752 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, busR, რომელიც მოგვითხრობს, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს

 %

 | @ باب كراهية الأكل متكئا 745- عن أبي جحيفة وهب بن عبد الله رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا آكل متكئا" رواه البخاري. قال الخطابي: المتكئ هاهنا: هو الجالس معتمدا على وطاء تحته, قال: وأراد أنه لا يقعد علىالوطاء والوسائد كفعل من يريد الإكثار من الطعام, بل يقعد مستوفزا لا مستوطئا, ويأكل بلغة. هذا كلام الخطابي, وأشار غيره إلى أن المتكئ هو المائل على جنبه, والله أعلم. |

 %

 თემაზე 108 ანტიპათიას კვების როდესაც reclining; გადაკეცვა H 753 "მე არ ჭამა გადაკეცვა წინააღმდეგ ბალიში". R 753 ბუხარი ჯაჭვის მდე Wahl ვაჟი, აბდულა, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 746- وعن أنس رضي الله عنه, قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم جالسا مقعيا يأكل تمرا. رواه مسلم. "المقعي" هو الذي يلصق أليتيه بالأرض, وينصب ساقيه. |

 %

 როგორ წინასწარმეტყველმა შეჭამა თარიღი H 754 "Anas ვნახე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე გარემოში (სართული) მისი მუხლებზე დაისვა (ჩატარების მათ თავის შიდა იარაღის) - კვების თარიღი." R 754 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب استحباب الأكل بثلاث أصابع واستحباب لعق الأصابع, وكراهة مسحها قبل لعقها واستحباب لعق القصعة وأخذ اللقمة التي تسقط منه وأكلها ومسحها بعد اللعق بالساعد والقدم وغيرها 747- عن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أكل أحدكم طعاما, فلايمسح أصابعه حتى يلعقها أو يلعقها "متفق عليه. |

 %

 თემაზე 109 კვების სამი თითი; LICKING თითების H 755 "როცა დაასრულა ჭამა არ უნდა wipe თქვენი თითების გარეშე licking თქვენი თითების ან რომელსაც მათ licked". R 755 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამასზე, მან ეს.

 %

 | 748- وعن كعب بن مالك رضي الله عنه, قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يأكل بثلاث أصابع, فإذا فرغ لعقها. رواه مسلم. |

 %

 EAT თქვენი თითების H 756 "Ka'ab ვნახე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჭამა სამი თითი. როდესაც მან დაასრულა მან licked მათ." R 756 Muslim ჯაჭვის მდე Ka'ab, ვაჟი Malik, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 749- وعن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أمر بلعق الأصابع والصحفة, وقال: "إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة" رواه مسلم. |

 %

 რჩეული კურთხევის H 757 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე მოუწოდა licking თითების და დასუფთავების ფირფიტები ამბობს," თქვენ არ იცით, თუ რომელი საკვები აქვს დიდი კურთხევით. '"R 757 Muslim ჯაჭვი მდე Jabir დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,მან ეს.

 %

 | 750- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا وقعت لقمة أحدكم, فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى, وليأكلها, ولا يدعها للشيطان, ولا يمسح يده بالمنديل حتى يلعق أصابعه, فإنه لا يدري في أي طعامهالبركة "رواه مسلم. |

 %

 საკვები, რომელიც უკვე დაეცა H 758 "თუ ვინმეს წვეთი (კი) ცოტა საკვები, რომ ის უნდა აირჩიოთ it up, ამოიღონ მტვერი და ა.შ., მაშინ ჭამა და არ დატოვებს satan. არც უნდა ერთი wipe მათ ხელში ხელსახოცი გარეშე licking საკვები ვინც თითების - თქვენ არ იცით, თუ რომელი ნაწილისაკვები აქვს დიდი კურთხევით. '"R 758 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 751- وعنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الشيطان يحضر أحدكم عند كل شيء من شأنه, حتى يحضره عند طعامه, فإذا سقطت لقمة أحدكم فليأخذها فليمط ما كان بها من أذى, ثم ليأكلها ولا يدعها للشيطان, فإذا فرغ فليلعق أصابعه, فإنه لا يدري في أي طعامه البركة "رواه مسلم. |

 %

 სატანა მუდმივად H 759 "satan, ქვები ესროლეს და აგინა, წარმოდგენილია თქვენ ნებისმიერ დროს, მაშინაც კი, როდესაც თქვენ ჭამა. თუ პატარა ნაჭერი საკვები მოდის თქვენი მხრივ, თქვენ უნდა აირჩიოთ it up, გაწმენდის მტვერი ის და ასე შემდეგ, მაშინ ჭამა და არ დატოვებს satan ". R 759 Muslim ჯაჭვის მდე Jabirვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 752- وعن أنس رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أكل طعاما, لعق أصابعه الثلاث, وقال: "إذا سقطت لقمة أحدكم فليأخذها, وليمط عنها الأذى, وليأكلها, ولا يدعها للشيطان" وأمرنا أن نسلت القصعة , وقال"إنكم لا تدرون في أي طعامكم البركة" رواه مسلم. |

 %

 რომელი ნაწილი საკვები დალოცა? H 760 "მას შემდეგ, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ დასრულდა ჭამა რომ lick მისი სამი თითი და აცხადებენ," თუ mouthful საკვები უნდა დაეცემა თქვენი მხრივ, თქვენ უნდა აირჩიოთ it up, ამოიღონ ნებისმიერი ჭუჭყიანი და ჭამა ეს. არ დატოვებს satan ". მან ასევე განუცხადაგვაძლევს wipe ჩვენი დისკო ამბობს, "თქვენ არ იცით, თუ რომელი ნაწილი თქვენი საკვები დალოცა." R 760 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 753- وعن سعيد بن الحارث: أنه سأل جابرا رضي الله عنه عن الوضوء مما مست النار, فقال: لا, قد كنا زمن النبي صلى الله عليه وآله وسلم لا نجد مثل ذلك الطعام إلا قليلا, فإذا نحن وجدناه, لم يكن لنا مناديل إلا أكفنا, وسواعدنا, وأقدامنا, ثم نصلي ولا نتوضأ. رواه البخاري. |

 %

 ამორეცხვა ჭამის H 761 "Sa'id სთხოვა Jabir იყო თუ არა სავალდებულო ხელახლა სარეცხი ლოცვა ჭამის შემდეგ მოხარშული საკვები. მან უპასუხა:" არა, იმ დროს, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჩვენ იშვიათად ჰყოლია ასეთი საკვები, არც ჩვენ უნდა ხელსახოცები. როდესაც ჩვენ შეჭამა ჩვენი საკვები ჩვენ წაშლილია თითების ჩვენსპალმები, forearms ან ფეხზე. არ არის საჭირო, ვიმეორებ ერთი ablution ლოცვა, რომ ანგარიშის. "R 761 ბუხარი ჯაჭვის მდე Sa'id, ძე Harith, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب تكثير الأيدي على الطعام 754- عن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "طعام الاثنين كافي الثلاثة, وطعام الثلاثة كافي الأربعة" متفق عليه. |

 %

 თემაზე 110 რაოდენობის გაზრდის ყელში; ორი თეფში საკმარისია THREE H 762 "საკვები ორი საკმარისია სამი და საკვები სამი საკმარისია ოთხი". R 762 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე,მან ეს.

 %

 | 755- وعن جابر رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "طعام الواحد يكفي الاثنين, وطعام الاثنين يكفي الأربعة, وطعام الأربعة يكفي الثمانية" رواه مسلم. |

 %

 განახევრება თქვენი საკვები H 763 "საკვები ერთი საკმარისია ორი, საკვები ორი საკმარისია ოთხი და საკვები ოთხი არის საკმარისი რვა". R 763 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب أدب الشرب واستحباب التنفس ثلاثا خارج الإناء وكراهة التنفس في الإناء واستحباب إدارة الإناء على الأيمن فالأيمن بعد المبتدئ 756- عن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم كان يتنفس في الشراب ثلاثا. متفق عليه. يعني: يتنفس خارج الإناء. |

 %

 თემაზე 111 ეტიკეტი სასმელი; SIP სამჯერ H 764 "როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დალია იგი sip სამჯერ შემდეგ სამი სუნთქვის საჰაერო." R 764 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ. სუნთქვის გარეთ კონტეინერი.

 %

 | 757- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تشربوا واحدا كشرب البعير, ولكن اشربوا مثنى وثلاث, وسموا إذا أنتم شربتم, واحمدوا إذا أنتم رفعتم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن ". |

 %

 არ ვსვავ LIKE A CAMEL H 765 "არ სვამს ერთ gulp, როგორც აქლემი, მაგრამ ორი ან სამი sips. შეხედულებებსა სახელი Allah, როდესაც თქვენ დავიწყოთ სასმელი და დიდი მადლობა (დიდება) მას, როდესაც თქვენ დასრულდება." R 765 Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ეს.

 %

 | 758- وعن أبي قتادة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يتنفس في الإناء. متفق عليه. يعني: يتنفس في نفس الإناء. |

 %

 არ ვსუნთქავ შევიდა თასი H 766 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აუკრძალა სუნთქვის შევიდა თასი, როდესაც სასმელი." R 766 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Katadah, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 759- وعن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتي بلبن قد شيب بماء, وعن يمينه أعرابي, وعن يساره أبو بكر رضي الله عنه, فشرب, ثم أعطى الأعرابي, وقال: "الأيمن فالأيمن" متفق عليه. قوله: "شيب" أي: خلط. |

 %

 უფლება აქვს უპირატესობა H 767 "Milk შერეული წყლის მოიყვანეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მის მარჯვნივ იქ იჯდა Bedouin არაბთა და მისი მარცხენა Abu Bakr. მან დალია გარკვეული და გადასცა დანარჩენი Bedouin არაბთა ამბობს, "უფლება აქვს უპირატესობა." R 767 ბუხარი და მუსლიმი ერთადჯაჭვის Anas დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 760- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أتي بشراب, فشرب منه وعن يمينه غلام, وعن يساره أشياخ, فقال للغلام: "أتأذن لي أن أعطي هؤلاء?" فقال الغلام: لا والله, لا أوثر بنصيبي منك أحدا. فتلهرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في يده. متفق عليه. قوله: "تله" أي وضعه. وهذا الغلام هو ابن عباس رضي الله عنهما. |

 %

 კურთხევის მიღების რაღაც მოცემულია წინასწარმეტყუელისა მიერ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 768 "სასმელი მიიყვანეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და დალია ზოგიერთი მას. თავის უფლება ბიჭი და მისი მარცხენა ხანდაზმული ადამიანები. მან ჰკითხა ბიჭს, "გსურთ იბადება თუ მივეცი ეს სასმელიიმ ჩემს მარცხენა (რაც იმას ნიშნავს, რომ დაიწყოს, თავის მხრივ, მათთან)? ბიჭი უპასუხა, "By Allah, O ალლაჰის, რა თქმა უნდა, არ მისცეს უპირატესობა ვინმეს მეტი თავს, რომ შესაძლოა მოვიდეს ჩემთვის თქვენგან. ასე რომ მან მისცა მას დანარჩენი სასმელი. "R 768 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდეSahl ვაჟი Sa'ad, რომელიც ეხება ამ. ეს ბიჭი იყო აბდულა იბნ აბას, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას და მის მამას.

 %

 | @ باب كراهة الشرب من فم القربة ونحوها وبيان أنه كراهة تنزيه لا تحريم 761- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم عن اختناث الأسقية. يعني: أن تكسر أفواهها, ويشرب منها. متفق عليه. |

 %

 თემაზე 112 სასმელი წყლის კანის SPOUT პირდაპირ; წყლის კანის H 769 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აუკრძალა ნებისმიერი სვამს პირდაპირ წყლის კანის." R 769 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 762- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن يشرب من في السقاء أو القربة. متفق عليه. |

 %

 სასმელი წყლის კანის H 770 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აუკრძალა სასმელი პირდაპირ წყლის კანის." R 770 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 763- وعن أم ثابت كبشة بنت ثابت أخت حسان بن ثابت رضي الله عنهما, قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فشرب من في قربة معلقة قائما, فقمت إلى فيها فقطعته. رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". وإنما قطعتها: لتحفظ موضعفم رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, وتتبرك به, وتصونه عن الابتذال. وهذا الحديث محمول على بيان الجواز, والحديثان السابقان لبيان الأفضل والأكمل, والله أعلم. |

 %

 SPOUT წყლის კანის H 771 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეწვია me (Kabashah) და სვამდნენ spout of ჩამოკიდებული წყლის კანის. Kabashah წამოდგა და შეწყვიტა spout შესანარჩუნებლად". R 771 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Kabashah, ქალიშვილი Thabit, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب كراهة النفخ في الشراب 764- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن النفخ في الشراب, فقال رجل: القذاة أراها في الإناء? فقال: "أهرقها". قال: إني لا أروى من نفس واحد? قال: "فأبن القدح إذا عن فيك"رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 თემაზე 113 აკრძალვა აფეთქება წყალი; ჩალის იპოვეს სასმელი წყლის H 772 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აუკრძალა აფეთქება მეტი სასმელი. ადამიანი სთხოვა, რა მოხდება, თუ straws float მის ზედაპირზე? მან უპასუხა: "ჩაასხით მათ. მან განაცხადა, "ჩემი წყურვილი არა დაშრტების ერთიgulp. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, "თქვენ მიიღოს სუნთქვა და შემდეგ ამოიღონ თასი თქვენს პირში." R 772 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა მასზე, მან ეს.

 %

 | 765- وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهى أن يتنفس في الإناء أو ينفخ فيه. رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 სუნთქვა ან აფეთქებით მეტი სასმელი H 773 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აუკრძალა სუნთქვის ან აფეთქებით მეტი თასი, რომელიც ერთ-ერთი სასმელი." R 773 Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب بيان جواز الشرب قائما وبيان أن الأكمل والأفضل الشرب قاعدا فيه حديث كبشة السابق. 766- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, قال: سقيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم من زمزم, فشرب وهو قائم. متفق عليه. |

 %

 თემაზე 114 ნებართვა იცავენ სასმელი; სასმელი, როდესაც იდგა H 774 "იბნ აბას მისცა წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ზოგიერთი Zam Zam სასმელი წყალი და დალია ის, როდესაც დგანან." R 774 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 767- وعن النزال بن سبرة رضي الله عنه, قال: أتى علي رضي الله عنه باب الرحبة, فشرب قائما, وقال: إني رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم فعل كما رأيتموني فعلت. رواه البخاري. |

 %

 სასმელი H 775 "ალი მივიდა Bab-ar-Rahbrah (Kufa) და წყალი დალია, ხოლო იდგა და განაცხადა," მე ვნახე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რასაც მიხილე აკეთებს. "R 775 ბუხარი ჯაჭვის მდე Nazal, ძე Sabrah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 768- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: كنا على عهد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نأكل ونحن نمشي, ونشرب ونحن قيام. رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 ჭამა და ფეხით H 776 "დროს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჩვენ შეჭამეს, ხოლო ფეხით და დალია, როდესაც დგანან." R 776 Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება ამ ჰადისი.

 %

 | 769- وعن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده رضي الله عنه, قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يشرب قائما وقاعدا. رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 როგორ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დალია H 777 "ამრ ბაბუა ვნახე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სასმელი დგომისა და ჯდომის". R 777 Tirmidhi - Amr, ძე Su'aib, რომელიც დაკავშირებულია ამ.

 %

 | 770- وعن أنس رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم: أنه نهى أن يشرب الرجل قائما. قال قتادة: فقلنا لأنس: فالأكل? قال: ذلك أشر - أو أخبث - رواه مسلم. وفي رواية له: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم زجر عن الشرب قائما. |

 %

 სასმელი და კვების H 778 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აუკრძალა პირი სვამს წყალს იდგა. Katadah სთხოვა, Anas რა ჭამა? მან უპასუხა, "ეს იქნება უარესი. "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გვირჩია, ვინც დალია, როდესაც დგანან." R 778 Muslim ჯაჭვიმდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 771- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يشربن أحد منكم قائما, فمن نسي فليستقيء" رواه مسلم. |

 %

 მუდმივმოქმედი H 779 "არავის უნდა დალევა იდგა ...." R 779 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب استحباب كون ساقي القوم آخرهم شربا 772- عن أبي قتادة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ساقي القوم آخرهم شربا" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 თემაზე 115 მსახურის WATER უნდა დალიოთ LAST; მასპინძელი ბოლო სასმელები H 780 "ყველას, ვინც ემსახურება სასმელი სხვები უნდა იყოს ბოლო სვამს". R 780 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Katadah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب جواز الشرب من جميع الأواني الطاهرة غير الذهب والفضة وجواز الكرع - وهو الشرب بالفم من النهر وغيره بغير إناء ولا يد - وتحريم استعمال إناء الذهب والفضة في الشرب والأكل والطهارة وسائر وجوه الاستعمال 773- وعن أنس رضي الله عنه, قال: حضرت الصلاة فقام من كان قريب الدار إلىأهله, وبقي قوم, فأتي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بمخضب من حجارة, فصغر المخضب أن يبسط فيه كفه, فتوضأ القوم كلهم. قالوا: كم كنتم? قال: ثمانين وزيادة. متفق عليه, هذه رواية البخاري. وفي رواية له ولمسلم: أن النبيصلى الله عليه وآله وسلم دعا بإناء من ماء, فأتي بقدح رحراح فيه شيء من ماء, فوضع أصابعه فيه. قال أنس: فجعلت أنظر إلى الماء ينبع من بين أصابعه, فحزرت من توضأ ما بين السبعين إلى الثمانين. |

 %

 თემაზე 116 WATER კონტეინერები; სასწაული WATER H 781 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იყო ზაურა როცა დრო ლოცვა მივიდა. ისინი, რომელთა სახლები იყო ახლომდებარე წავიდა, რათა ამორეცხვა და დანარჩენი დარჩა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე მას. ქვის გრაფინიმიიყვანეს მისთვის, რომელშიც წყალი. თანხა მხოლოდ საკმარისი მისთვის დაასხით ხელში. მან თავისი ამორეცხვა და წყლის საკმარისი ყველა სხვებს. Anas ჰკითხეს, რამდენი თქვენგანი იყო იქ? მან უპასუხა: "ოთხმოცი ან მეტი." ჩვენ ასევე აცნობა: "წინასწარმეტყველი, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა კონტეინერის წყალი. მიიყვანეს ფართო არაღრმა კერძი, რომელიც იყო მხოლოდ ცოტა წყალი. მან თავისი თითების მას. Anas განაცხადა, "მე დაჟინებით უყურებდა წყლის ჩამოსასხმელი შორის მისი თითების. I რაოდენობის დადგენა, ვინც შეასრულა მათი ამორეცხვა, ვინაიდანმიმდინარეობს შორის სამოცდაათი ოთხმოცი ". R 781 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 774- وعن عبد الله بن زيد رضي الله عنه, قال: أتانا النبي صلى الله عليه وآله وسلم فأخرجنا له ماء في تور من صفر فتوضأ. رواه البخاري. "الصفر" بضم الصاد, ويجوز كسرها, وهو النحاس, و "التور" كالقدح, وهو بالتاء المثناة من فوق. |

 %

 BRASS კონტეინერის H 782 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოვიდა ჩვენთან და ჩვენ წყალი დაასხა მას სპილენძის კონტეინერი რათა ამორეცხვა". R 782 ბუხარი ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, Zaid, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 775- وعن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دخل على رجل من الأنصار, ومعه صاحب له, فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن كان عندك ماء بات هذه الليلة في شنة وإلا كرعنا" رواه البخاري. "الشن" القربة. |

 %

 დარჩენილი WATER HH 783 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წავიდა Companion სახლში კაცი Ansar და თქვა:" თუ თქვენ გაქვთ რაიმე წყალი დარჩა წყლის კანს ღამით, რათა ეს ჩვენს ვსვავ წინააღმდეგ შემთხვევაში, ჩვენ ვსვავ ნაკადი ". R 783 ბუხარი მეშვეობით Jabir, რომელიც უკავშირდებარომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 776- وعن حذيفة رضي الله عنه, قال: إن النبي صلى الله عليه وآله وسلم نهانا عن الحرير, والديباج, والشرب في آنية الذهب والفضة, وقال: "هي لهم في الدنيا, وهي لكم في الآخرة" متفق عليه. |

 %

 აბრეშუმის, brocade, ოქროსა და ვერცხლის H 784 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აუკრძალა თანმხლები აცვიათ აბრეშუმის ან brocade და სვამს ოქროს ან ვერცხლის თასი და განაცხადა, რომ" ეს არის მათთვის (ურწმუნოებს) ამ სამყაროში და თქვენ მარადიული სიცოცხლე ". R 784 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვიმდე Huzaifah წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 777- وعن أم سلمة رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال: "الذي يشرب في آنية الفضة, إنما يجرجر في بطنه نار جهنم" متفق عليه. وفي رواية لمسلم: "إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب". وفي رواية له: "منشرب في إناء من ذهب أو فضة, فإنما يجرجر في بطنه نارا من جهنم ". |

 %

 სასმელი ვერცხლის ჭურჭელი H 785 "ყველას, ვინც სასმელების საწყისი ვერცხლის ჭურჭელი, აღვივებს ცეცხლის Hell in მუცლის". R 785 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Lady უმ სალამაჰ მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, დედა მორწმუნე, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება დამშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 777- وفي رواية لمسلم: "إن الذي يأكل أو يشرب في آنية الفضة والذهب". وفي رواية له: "من شرب في إناء من ذهب أو فضة, فإنما يجرجر في بطنه نارا من جهنم". |

 %

 აკრძალულია ჭურჭელი H 786 "ის, ვინც ჭამს და სასმელების ოქროს ან ვერცხლის ჭურჭელი, და ის, ვინც დალევს ოქროს ან ვერცხლის თასი, აღვივებს ცეცხლის Hell in მუცლის". R 786 მუსულმანური დაკავშირებული, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს დასასრული მოცულობა 1 მოცულობა 2

 %

 | @ باب استحباب الثوب الأبيض, وجواز الأحمر والأخضر والأصفر والأسود, وجوازه من قطن وكتان وشعر وصوف وغيرها إلا الحرير قال الله تعالى [يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوآتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير] [الأعراف: 26], وقال تعالى [وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم] [النحل: 81]. |

 %

 თემაზე 117 ტანსაცმელი დავიწყოთ მიერ კითხულობს ზოგიერთი ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "ბავშვები ადამ, ჩვენ გაგზავნილი ქვემოთ თქვენ ტანსაცმელი, რომელიც მოიცავს თქვენი სიშიშვლე და ბუმბულით. მაგრამ ტანსაცმელი ღვთისმოსაობის - ეს არის უკეთესი. " 7:26 ყურანის "... ღმერთმა მოგცა ტანსაცმელი დასაცავად თქვენსაწყისი სითბოს, და ტანსაცმელი, რათა დაცული ხართ თქვენი საკუთარი ძალადობის ... "16:81 ყურანის

 %

 | 778- وعن ابن عباس رضي الله عنهما: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "البسوا من ثيابكم البياض; فإنها من خير ثيابكم, وكفنوا فيها موتاكم" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 თეთრი ტანსაცმელი H 787 "ატარეთ თეთრი ტანსაცმელი, რადგან ისინი საუკეთესო და მათი გამოყენება, როგორც shrouds თქვენი მკვდარი." R 787 Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 779- وعن سمرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "البسوا البياض; فإنها أطهر وأطيب, وكفنوا فيها موتاكم" رواه النسائي والحاكم, وقال: "حديث صحيح". |

 %

 გამოიყენეთ თეთრი ფეხსაცმელი shrouding H 788 "ატარეთ თეთრი რომ არის purest და ყველაზე დახვეწილი და დამალონ თქვენი მკვდრები". R 788 Nisai და ჰაკიმ - Samurah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 780- وعن البراء رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مربوعا, ولقد رأيته في حلة حمراء ما رأيت شيئا قط أحسن منه. متفق عليه. |

 %

 ეცვა წითელი H 789 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იყო საშუალო სიმაღლის. ვნახე, რომ მას ეცვა წითელი cloak. მე არასოდეს მინახავს უფრო დახვეწილი." R 789 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Bra'a, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 781- وعن أبي جحيفة وهب بن عبد الله رضي الله عنه, قال: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم بمكة وهو بالأبطح في قبة له حمراء من أدم, فخرج بلال بوضوئه, فمن ناضح ونائل, فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم وعليه حلة حمراء, كأنيأنظر إلى بياض ساقيه, فتوضأ وأذن بلال, فجعلت أتتبع فاه هاهنا وهاهنا, يقول يمينا وشمالا: حي على الصلاة, حي على الفلاح, ثم ركزت له عنزة, فتقدم فصلى يمر بين يديه الكلب والحمار لا يمنع. متفق عليه. "العنزة" بفتح النون: نحو العكازة. |

 %

 წყლის წინასწარმეტყველი გამოიყენება? ამორეცხვა H 790 "Wahb ვნახე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ მექა at Batha კარავში დამზადებული წითელი ტყავის. Bilal მოიტანა წყალი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რათა ამორეცხვა. ზოგი მიღებული რამდენიმე წვეთი და ზოგიერთი უნდა ყოფილიყო კმაყოფილიმიერ მიღების ნესტი სხვები, მაშინ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გამოვიდა აცვია წითელი cloak - Wahb გაიხსენა მისვლის მოწმის მისი calves - მან თავისი ამორეცხვა და Bilal მოუწოდა ზარი ლოცვა. Wahb უყურებს მოძრაობა მისი (Bilal ს) სახე მარჯვენა და მარცხენა თვალიმან მოიწვია: "მოდი ლოცვა, რათა წარმატება." შემდეგ მოკლე სათადარიგო მოათავსეს წინ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, (როგორც სადემარკაციო ხაზი) ​​და წარვიდა და ხელმძღვანელობდა ლოცვა. ძაღლები და ვირები გავიდა წინ მას (მეორე მხარეს სათადარიგო) დაუბრკოლებლად. "R 790 ბუხარიდა მუსულმანური ჯაჭვის მდე Wahb ვაჟი, აბდულა, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 782- وعن أبي رمثة رفاعة التيمي رضي الله عنه, قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليه ثوبان أخضران. رواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح. |

 %

 წინასწარმეტყველი ეცვათ მწვანე HH 791 "I (Abi Ramtha) ვნახე წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ტარება ორი მწვანე ტანსაცმელი." R 791 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Abi Ramtha Rita'a tamimi, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 783- وعن جابر رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم دخل يوم فتح مكة وعليه عمامة سوداء. رواه مسلم. |

 %

 წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეცვათ შავი თავსაბურავი H 792 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შევიდა მექა დღეს გაიხსნა აცვია შავი თავსაბურავი". R 792 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 784- وعن أبي سعيد عمرو بن حريث رضي الله عنه, قال: كأني أنظر إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وعليه عمامة سوداء, قد أرخى طرفيها بين كتفيه. رواه مسلم. وفي رواية له: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطب الناس, وعليه عمامة سوداء. |

 %

 თავსაბურავი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 793 "აბუ Sa'id ამრ გაიხსენა ხედავს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ტარება შავი თავსაბურავი მთავრდება, რომელიც დაეცა მის მხრებზე." R 793 Muslim ჯაჭვი up აბუ Sa'id ამრ, ძე Hurais, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 784- وفي رواية له: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم خطب الناس, وعليه عمامة سوداء. |

 %

 ხანგრძლივობა წინასწარმეტყველის Turban H 794 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისცა ქადაგების და ატარებდა შავი თავსაბურავი მთავრდება, რომელიც დაეცა მის მხრებზე." ჩვენ ასევე აცნობა: "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისცა ქადაგების და ატარებდა შავი თავსაბურავი". R 794 Muslim

 %

 | 785- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كفن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في ثلاثة أثواب بيض سحولية من كرسف, ليس فيها قميص ولا عمامة .متفق عليه. "السحولية" بفتح السين وضمها وضم الحاء المهملتين: ثياب تنسب إلى سحول: قرية باليمن "والكرسف": القطن. |

 %

 სამოსელისა, საყურადღებოა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 795 სამოსელისა, საყურადღებოა of the Prophet, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაკეთდა სამი ცალი თეთრი იემენის ბამბა და არ შედის, პერანგი ან თავსაბურავი ". R 795 ბუხარი და მუსულმანური ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, რომ შესაძლოა Allahკმაყოფილი მისი, რომელსა დაკავშირებული ეს.

 %

 | 786- وعنها, قالت: خرج رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات غداة, وعليه مرط مرحل من شعر أسود. رواه مسلم. "المرط" بكسر الميم: وهو كساء و "المرحل" بالحاء المهملة: هو الذي فيه صورة رحال الإبل, وهي الأكوار. |

 %

 წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეცვათ უხეში ქსოვილი H 796 "ერთ დღეს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გამოვიდა ტარება cloak დამზადებული შავი თმა, რომელიც გააჩნდა imprint of the saddle აქლემის". R 796 Muslim ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah იყოს კმაყოფილიმისი, რომელსა დაკავშირებული ეს.

 %

 | 787- وعن المغيرة بن شعبة رضي الله عنه, قال: كنت مع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ذات ليلة في مسير, فقال لي: "أمعك ماء?" قلت: نعم, فنزل عن راحلته فمشى حتى توارى في سواد الليل, ثم جاء فأفرغت عليه من الإداوة, فغسلوجهه وعليه جبة من صوف, فلم يستطع أن يخرج ذراعيه منها حتى أخرجهما من أسفل الجبة, فغسل ذراعيه ومسح برأسه, ثم أهويت لأنزع خفيه, فقال: "دعهما فإني أدخلتهما طاهرتين" ومسح عليهما.متفق عليه. وفي رواية: وعليه جبة شامية ضيقة الكمين. وفي رواية: أن هذه القضية كانت في غزوة تبوك. |

 %

 ამორეცხვა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც ის იყო მოგზაურობა H 797 Mughirah იყო წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ერთი ღამის განმავლობაში მოგზაურობა და სთხოვა, "თუ რაიმე წყლის თქვენთან ერთად? " Mughirah უპასუხა, რომ მას ჰქონდა. შემდეგ მან dismounted და დადიოდა მოშორებით შევიდა სიბნელე.როდესაც ის დაბრუნდა მან თავის მოსაკლავად წყლის ჭურჭელს და გარეცხილი მისი სახე. მას ეცვა ხანგრძლივი თექის ქურთუკი და ვერ გააფართოვოს თავისი sleeves, რათა იპოვოს მისი იარაღი, ასე რომ იგი გამოყვანილია მისი იარაღის მეშვეობით sleeves შევიდა შიგნით ქურთუკი და გარეცხილი მისი იარაღი. შემდეგ იგი გადაეცემა მის ხელში მეტი თავის არეში. Mughirahმიაღწია თავის მხრივ ამოიღონ მისი წინდები, მაგრამ მან განაცხადა, "დატოვეთ, მე ამით მათ შემდეგ მე გარეცხილი ჩემი ფეხები და ის წაშლილია ხელები მათ." ჩვენ ასევე აცნობა: "ეცვა მჭიდრო sleeved სირიის ხანგრძლივი ქურთუკი. და კლების დროს მოხდა კამპანიის Tabuk. "R 797 ბუხარი და მუსლიმიჯაჭვის მდე Mughirah, ძე Shu'bah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب استحباب القميص 788- عن أم سلمة رضي الله عنها, قالت: كان أحب الثياب إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم القميص. رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 თემაზე 118 კაბა ეტიკეტი; წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოხსნა პერანგი H 798 "ყველა ტანსაცმელი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სასურველია, მან ამჯობინა პერანგი საუკეთესო." R 798 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Lady უმ სალამაჰ მეუღლე წინასწარმეტყველი, დედამორწმუნე, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | @ باب صفة طول القميص والكم والإزار وطرف العمامة وتحريم إسبال شيء من ذلك على سبيل الخيلاء وكراهته من غير خيلاء 789- عن أسماء بنت يزيد الأنصارية رضي الله عنها, قالت: كان كم قميص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إلى الرسغ. رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 თემაზე 119 THE სიგრძე პერანგი, sleeves, მოსასხამი და თავსაბურავი მთავრდება; წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეცვათ გრძელი sleeves H 799 "პერანგი sleeves წმიდა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიაღწია ქვემოთ მისი გააღიზიანა". R 799 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე ასმა "ქალიშვილი Yazid, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 790- وعن ابن عمر رضي الله عنهما: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة" فقال أبو بكر: يا رسول الله, إن إزاري يسترخي إلا أن أتعاهده, فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنكلست ممن يفعله خيلاء "رواه البخاري وروى مسلم بعضه. |

 %

 ტანზე ტანსაცმელი PRIDE H 800 "ყველას, ვინც ახანგრძლივებს მისი წელის ქსოვილი გულისთვის სიამაყე ნახავთ, რომ დღეს Judgement Allah არ შევხედოთ მას. ამის გაგონებაზე Abu Bakr განაცხადა," O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე მას, ჩემი წელის ქსოვილი apt გადაიჩეხო ქვემოთ, თუ მე მასზე დასწრება.წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან უპასუხა: "შენ არა იმ ქვედა ის მეშვეობით სიამაყე." R 800 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს .

 %

 | 791- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا ينظر الله يوم القيامة إلى من جر إزاره بطرا" متفق عليه. |

 %

 ხანგრძლივობა Loin CLOTH H 801 "On დღე განკითხვის Allah არ გამოიყურებოდეს ერთი, რომელმაც სიგრძივი მისი წელის-ქსოვილი გულისთვის სიამაყე." R 801 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 792- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما أسفل من الكعبين من الإزار ففي النار" رواه البخاري. |

 %

 ტანსაცმელი ცეცხლი H 802 "ნაწილი წელის ქსოვილი ნახმარი ქვემოთ ankles დაგმო ცეცხლი." R 802 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 793- وعن أبي ذر رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ثلاثة لا يكلمهم الله يوم القيامة, ولا ينظر إليهم, ولا يزكيهم, ولهم عذاب أليم" قال: فقرأها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ثلاث مرار, قال أبو ذر: خابوا وخسروا! من هم يا رسول الله? قال: "المسبل, والمنان, والمنفق سلعته بالحلف الكاذب" رواه مسلم. وفي رواية له: "المسبل إزاره". |

 %

 THREE WHO ალლაჰი არ მექნება ON დღე განკითხვის H 803 "არსებობს სამი რომელსაც Allah არ საუბრობენ დღეს Judgement, არც იმას შევხედოთ მათ და განწმენდს მათ. მან გაიმეორა ეს სამჯერ. Abu Dharr განაცხადა, "ისინი დაკარგული და დანგრეული, ვინ არიან ისინი, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობამასზე? მან თქვა, ვინც ახანგრძლივებს მისი სამოსი ანგარიშზე სიამაყე, ვინც დაიკვეხნის მომხრეა გაკეთდეს სხვა და ვინც ხელს უწყობს იყიდება მისი ნაწარმი ცრუ ფიცი. "ჩვენ გვაქვს ინფორმაცია," ის, ვინც ახანგრძლივებს მისი წელის ქსოვილი. "R 803 Muslim ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც მოგვითხრობს, რომ წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 794- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "الإسبال في الإزار, والقميص, والعمامة, من جر شيئا خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة" رواه أبو داود والنسائي بإسناد صحيح. |

 %

 არ აცვიათ ტანსაცმელი გულისთვის PRIDE H 804 "On დღე განკითხვის Allah არ გამოიყურებოდეს, ვინც ახანგრძლივებს მისი წელის ქსოვილი, პერანგი ან თავსაბურავი გულისთვის სიამაყე." R 804 აბუ დაუდ და Nisai ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 795- وعن أبي جري جابر بن سليم رضي الله عنه, قال: رأيت رجلا يصدر الناس عن رأيه, لا يقول شيئا إلا صدروا عنه, قلت: من هذا? قالوا: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. قلت: عليك السلام يا رسول الله - مرتين - قال: "لا تقل: عليكالسلام, عليك السلام تحية الموتى, قل: السلام عليك "قال: قلت: أنت رسول الله? قال:" أنا رسول الله الذي إذا أصابك ضر فدعوته كشفه عنك, وإذا أصابك عام سنة فدعوته أنبتها لك, وإذا كنت بأرض قفر أو فلاةفضلت راحلتك, فدعوته ردها عليك "قال: قلت: اعهد إلي. قال:" لا تسبن أحدا "قال: فما سببت بعده حرا, ولا عبدا, ولا بعيرا, ولا شاة" ولا تحقرن من المعروف شيئا, وأن تكلم أخاك وأنت منبسط إليهوجهك, إن ذلك من المعروف, وارفع إزارك إلى نصف الساق, فإن أبيت فإلى الكعبين, وإياك وإسبال الإزار فإنها من المخيلة. وإن الله لا يحب المخيلة; وإن امرؤ شتمك وعيرك بما يعلم فيك فلا تعيره بما تعلمفيه, فإنما وبال ذلك عليه "رواه أبو داود والترمذي بإسناد صحيح, وقال الترمذي:" حديث حسن صحيح ". |

 %

 არ ბოროტად ვინმეს H 805 "Jabir დაინახა კაცი, რომლის მოსაზრებები დამორჩილებოდა ყველას, არავინ გააკეთა იმის გარდა, რაც განაცხადა მან. Jabir სთხოვა." ვინ არის იგი? და უთხრეს: "ის არის ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ორჯერ Jabir განაცხადა, "თქვენ, მშვიდობა O ალლაჰის". მან უპასუხა: "ნუუთქვამს: თქვენ, მშვიდობა. ეს არის მისასალმებელი მკვდარი, ნაცვლად ამბობენ, მშვიდობა იყოს თქვენთან ერთად. " Jabir სთხოვა, "ხართ თუ არა ალლაჰის" მან უპასუხა: "მე ვარ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და განაგრძო:" ვინ, როდესაც თქვენ დაჩაგრული და მოვუწოდებთ მას, ამოიღონ თქვენი afflictions;რომელიც, როდესაც თქვენ განიცდის შიმშილობა და მოვუწოდებთ მას, გამოიწვევს საკვები იზრდება თქვენთვის; და ვინ, თუ თქვენ დაკარგეთ თქვენი mount უნაყოფო და უდაბნოში მიწის და მოვუწოდებთ მას, აღადგენს მას თქვენ. " Jabir განაცხადა, "მასწავლე. მან უპასუხა: "ნუ ბოროტად რომელიმე. მას შემდეგ, რაც Jabir არასდროს შეურაცხყოფა არავის, არცfreeman, მონა, camel, არც თხა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაგრძო: "არ გამოიყურება ქვემოთ საფუძველზე აკეთებს მაინც ოდენობით კარგი; და გაიგო, რომ თქვენი ძმა მხიარულ ხმა. ეს არის ნაწილი სიკეთე. ატარეთ თქვენი წელის ტანსაცმელს შუა რიცხვებში ხბოს ან თუნდაც ზემოთ ankles რადგან lengtheningეს იმიტომ, რომ სიამაყე და თავმოყვარეობა და Allah მოსწონს სიამაყე. თუ ვინმე აგინებდა და ექილიკება თქვენ რაღაც იცის - არ აჯავრებენ მას რა იცით მის შესახებ, რადგან შედეგი დანაშაული იქნება მასზე. "R 805 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Jabir, შვილი საქართველოს Sulaimვინც ეხება წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 796- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: بينما رجل يصلي مسبل إزاره, قال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "اذهب فتوضأ" فذهب فتوضأ, ثم جاء, فقال: "اذهب فتوضأ" فقال له رجل: يا رسول الله, ما لك أمرته أن يتوضأ ثم سكتعنه? قال: "إنه كان يصلي وهو مسبل إزاره, وإن الله لا يقبل صلاة رجل مسبل" رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط مسلم. |

 %

 H 806 "ვიღაც ლოცულობდა ტარება სიგრძივი წელის ქსოვილი, წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა, წადი და რიმეიკი თქვენი ამორეცხვა. კაცი გააკეთა ეს და დაბრუნდა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა ერთხელ, წადი და რიმეიკი თქვენი ამორეცხვა. Companion რომელიც დღემდე ამბობს, რომწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვენ სთხოვა რიმეიკი მისი ამორეცხვა და შემდეგ ჩუმად. მან უპასუხა: "ის ამბობს, რომ მისი ლოცვა ტარება სიგრძივი წელის ქსოვილი. ალლაჰი არ მიიღოს ლოცვა ადამიანი, რომელიც ახანგრძლივებს მისი წელის ტანსაცმელს. "R 806აბუ დაუდ ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 797- وعن قيس بن بشر التغلبي, قال: أخبرني أبي - وكان جليسا لأبي الدرداء - قال: كان بدمشق رجل من أصحاب النبي صلى الله عليه وآله وسلم يقال له سهل بن الحنظلية, وكان رجلا متوحدا قلما يجالس الناس, إنما هو صلاة, فإذا فرغفإنما هو تسبيح وتكبير حتى يأتي أهله, فمر بنا ونحن عند أبي الدرداء, فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك. قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم سرية فقدمت, فجاء رجل منهم فجلس في المجلس الذييجلس فيه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال لرجل إلى جنبه: لو رأيتنا حين التقينا نحن والعدو, فحمل فلان وطعن, فقال: خذها مني, وأنا الغلام الغفاري, كيف ترى في قوله? قال: ما أراه إلا قد بطل أجره. فسمع بذلك آخر, فقال: ما أرى بذلك بأسا, فتنازعا حتى سمع رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "سبحان الله? لا بأس أن يؤجر ويحمد" فرأيت أبا الدرداء سر بذلك, وجعل يرفع رأسه إليه, ويقول: أأنت سمعت ذلكمن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم? فيقول: نعم, فما زال يعيد عليه حتى إني لأقول ليبركن على ركبتيه, قال: فمر بنا يوما آخر, فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك, قال: قال لنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم"المنفق على الخيل, كالباسط يده بالصدقة لا يقبضها", ثم مر بنا يوما آخر, فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "نعم الرجل خريم الأسدي, لولا طول جمته وإسبالإزاره! "فبلغ ذلك خريما فعجل, فأخذ شفرة فقطع بها جمته إلى أذنيه, ورفع إزاره إلى أنصاف ساقيه. ثم مر بنا يوما آخر فقال له أبو الدرداء: كلمة تنفعنا ولا تضرك, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآلهوسلم, يقول: "إنكم قادمون على إخوانكم, فأصلحوا رحالكم, وأصلحوا لباسكم حتى تكونوا كأنكم شامة في الناس; فإن الله لا يحب الفحش ولا التفحش" رواه أبو داود بإسناد حسن, إلا قيس بن بشر فاختلفوا في توثيقه وتضعيفه, وقدروى له مسلم. |

 %

 კანონიერი თავს იწონებს H 807 "იყო ადამიანი, დამასკოში, რომელიც იყო Companion წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სახელად იბნ ალ-Hanzaliyyah. მას უყვარდა განმარტოება და არ დახარჯოს დიდი დრო კომპანიაში ადამიანი. ყველაზე მეტად მისი დრო დაიხარჯა ლოცვა, და როცა დაასრულა ლოცვა მან დაიკავა თავადხსოვნის (zhikr) ალაჰი და ადიდებდა (Tasbih) და magnifying (Takbir) Allah, სანამ იგი სახლში წავიდა. ერთ დღეს, როგორც ჩვენ იჯდა ერთად აბუ Darda "მან გაიარა და აბუ Darda" ჰკითხა მას: "გვითხარი რამე რაც შეიძლება სასარგებლო იყოს ჩვენთვის და მისი გეუბნებოდით არ იქნება ზიანი მიაყენა. მან თქვა:წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაგზავნილი სადაზვერვო პარტია. მას შემდეგ, რაც დაბრუნდა, ერთი მათგანი წავიდა ჯგუფი, რომელშიც მან აღმოაჩინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და განაცხადა, რომ მისი მეზობელი განმავლობაში საუბარი, "მე მინდა, თქვენ უნახავს, ​​როდესაც ჩვენ ჩართულნი მტერი. ერთ-ერთიმათ (ურწმუნოებს) აიღო შუბი და დაარტყა ერთი ჩვენგანი და დაბრუნდა მისი თავდასხმა და უთხრა: მიიღეთ ეს ჩემთვის და ვიცი, რომ მე მხოლოდ Ghifari მონა. ახლა რას ფიქრობთ, რომ? " მისი მეზობელი უპასუხა: "მე ვფიქრობ, რომ მან დაკარგა მისი დამსახურებაა, რადგან მისი ტრაბახი. მან განაცხადა, "მე ვხედავ არ ზიანი, რომ! დამათ დაიწყეს მტკიცება, სანამ წინასწარმეტყველის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოისმინა მათ და თქვა: "დიდება Allah, არ არსებობს ზიანის წელს მან recompensed (in მარადიული სიცოცხლე) და აქებს მას (ამ სამყაროში). Abu Darda ", როგორც ჩანს, კმაყოფილი და ამაღლების თავსა დაიწყო ვიმეორებ:" ხომ გესმითწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ? და იბნ ალ Hanzaliyyah პასუხობდა: "დიახ, რა თქმა უნდა", ვიდრემდე განაცხადა, რომ აბუ Darda '' რატომ შენარჩუნება ეკითხება მას? იბნ ალ-Hanzaliyyah მათ მიერ მიღებულ კიდევ ერთი დღე და აბუ Darda "ჰკითხა. "გვითხარით, რომ რაღაც შეიძლება სასარგებლო იყოს ჩვენთვის და მისი საიდუმლოათქვენ არ იქნება ზიანი მიაყენა. მან უპასუხა, "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გვითხრა, რომ ის, ვინც ხარჯავს შენახვა ცხენი, როგორც ერთი, რომელიც ვრცელდება ხელში საქველმოქმედო და არ შევაკავოთ. მან გაიარა მათ კიდევ ერთი დღე და აბუ Darda "ჰკითხა მას:" გვითხარი, რომ რაღაც შეიძლება იყოს სასარგებლოჩვენთვის და მისი გეუბნებოდით არ იქნება ზიანი მიაყენა. მან უპასუხა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, კიდევ ერთხელ განაცხადა, Khuraim Usaidi შესანიშნავი იქნება პირი, თუ იგი არ იყო მისი გრძელი თმა და მისი ხანგრძლივი წელის ტანსაცმელს. ახალი ამბები მიღწეული ყურები Khurain, ნაჩქარევად იგი მოჭრილი თმა მისი ყურებიდანა და შემცირდა მისი წელის ტანსაცმელს შუა რიცხვებში ხბოს. იბნ ალ-Hanzaliyyah მათ მიერ მიღებულ სხვა შემთხვევაა და აბუ Darda "ჰკითხა მას:" გვითხარი, რომ რაღაც შეიძლება იყოს სასარგებლო და მისი გეუბნებოდით არ იქნება ზიანი მიაყენა. მან უპასუხა, "მე მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შეიძლება ითქვას, როდესაც დაბრუნებისექსპედიციაში თქვენ ბრუნდება თქვენს ძმებს ასე რომ თქვენი saddles და ტანსაცმელი tidy, ისე, რომ თქვენი გამოჩენა არის ღირსეული. Allah არ მოსწონს untidiness ". R 807 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Kais, ძე Bishr Taghlibi, რომელიც მოგვითხრობს, რომ მისი მამა, რომელიც ინახება კომპანია Abu Darda", რომელმაც უთხრა,წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 798- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إزرة المسلم إلى نصف الساق, ولا حرج - أو لا جناح - فيما بينه وبين الكعبين, فما كان أسفل من الكعبين فهو في النار, ومن جر إزاره بطرالم ينظر الله إليه "رواه أبو داود بإسناد صحيح. |

 %

 სწორი სიგრძე Loin CLOTH H 808 "წელის ქსოვილი მუსულმანი უნდა იყოს, რომ შუა რიცხვებში ხბოს, მაგრამ არ არსებობს ზიანი, თუ ეს ზემოთ ankles. ის, რაც კიდია ქვემოთ ankles არის ცეცხლი. Allah არ გამოიყურება ერთი, რომელიც ახანგრძლივებს მისი წელის ქსოვილი მეშვეობით სიამაყე. " R 808 აბუ დაუდ ჯაჭვი up აბუSa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 799- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: مررت على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وفي إزاري استرخاء, فقال: "يا عبد الله, ارفع إزارك" فرفعته ثم قال: "زد" فزدت, فما زلت أتحراها بعد. فقال بعض القوم: إلى أين? فقال: إلى أنصافالساقين. رواه مسلم. |

 %

 შუა რიცხვებში ხბოს Loin CLOTH H 809 "იბნ ომარ ფეხით ახლოს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მისი წელის ქსოვილი იყო ხანგრძლივი. მან მითხრა," აბდულა, შემცირება თქვენი წელის ტანსაცმელს. ასე რომ, მე მოახერხა ეს. მისი თქმით, "ცოტა მეტი. ასე რომ, მე მოახერხა ის ცოტა მეტი და მას შემდეგ, ყოველთვის ატარებდა მას უფრო მაღალია. Someoneმისი ტომის სთხოვა, როგორ მაღალი? მან თქვა, რომ შუა ხბო ". R 809 Muslim ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 800- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من جر ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة" فقالت أم سلمة: فكيف تصنع النساء بذيولهن? قال: "يرخين شبرا" قالت: إذا تنكشف أقدامهن. قال: "فيرخينهذراعا لا يزدن "رواه أبو داود والترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح ". |

 %

 ქალის ტანსაცმელი H 810 "On დღე განკითხვის Allah არ შევხედოთ მას, ვინც მისაბმელი მისი წელის ქსოვილი სიამაყისა. Lady უმ სალამაჰ მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, დედა მორწმუნე, სთხოვა," რა უნდა ქალები მათი კალთები? მისი თქმით, "ისინი შეიძლება შეამცირონ მათ მიერ spanხელი. " მისი თქმით, "მათი ფეხზე იქნება აღმოჩენილი". მისი თქმით, "დაე, მათ დაბალი (მათი კალთები) და უცნობ მაგრამ არა." R 810 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب استحباب ترك الترفع في اللباس تواضعا قد سبق في باب فضل الجوع وخشونة العيش جمل تتعلق بهذا الباب. 801- وعن معاذ بن أنس رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من ترك اللباس تواضعا لله, وهو يقدر عليه, دعاه اللهيوم القيامة على رؤوس الخلائق حتى يخيره من أي حلل الإيمان شاء يلبسها "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن ". |

 %

 თემაზე 120 ძვირადღირებული ტანსაცმელი და მოკრძალებულად; ჯილდო ტანსაცმელი ნახმარი ანგარიშზე თავმდაბლობა H 811 "პირი, რომელიც, მიუხედავად იმისა, რომ იმის საშუალება, რომ აცვიათ ძვირადღირებული ტანსაცმელი თავს ტარება მეშვეობით humility დაერქმევა, სანამ ალაჰი დღე განკითხვის უპირატესობაყველა სხვა და მოგეცემათ არჩევანი, რომელი cloak რწმენა მას ურჩევნია ". R 811 Tirmidhi - Mu'az ვაჟი, Anas დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب استحباب التوسط في اللباس ولا يقتصر على ما يزري به لغير حاجة ولا مقصود شرعي 802- عن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله يحب أن يرى أثر نعمته على عبده "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن ".|

 %

 თემაზე 121 უგულვებელყოფით ძვირადღირებული ტანსაცმელი ანგარიშზე თავმდაბლობა; პრემია ალლაჰის H 812 "Allah უყვარს ვხედავ ნიშნის მისი სიუხვე მისი თაყვანისმცემელი". R 812 Tirmidhi ჯაჭვის მდე ამრ, ძე Shuaib, რომლებიც დაკავშირებული უფლებამოსილების მისი მამა და ბაბუა რომ წინასწარმეტყველი, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب تحريم لباس الحرير على الرجال, وتحريم جلوسهم عليه واستنادهم إليه وجواز لبسه للنساء 803- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تلبسوا الحرير; فإن من لبسه في الدنيا لم يلبسه في الآخرة "متفق عليه. |

 %

 თემაზე 122 აკრძალვა SILK FOR MEN; აკრძალვა მამაკაცის აცვიათ SILK H 813 "არ აცვიათ აბრეშუმის, რადგან ის, ვინც ატარებს ამ ცხოვრებაში არ აცვიათ ის მარადიული სიცოცხლე". R 813 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Omar, ძე Khattab დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობამასზე, მან ეს.

 %

 | 804- وعنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إنما يلبس الحرير من لا خلاق له" متفق عليه. وفي رواية للبخاري: "من لا خلاق له في الآخرة". قوله: "من لا خلاق له" أي: لا نصيب له. |

 %

 ის, ვინც წილი მარადიული სიცოცხლის H 814 "აბრეშუმის ნახმარი მიერ ის, ვინც წილი არა მარადიული სიცოცხლე". R 814 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Omar, ძე Khattab დაკავშირებული, რომ მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 805- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من لبس الحرير في الدنيا لم يلبسه في الآخرة" متفق عليه. |

 %

 SILK ნახმარი მამაკაცები H 815 "ის, ვინც ატარებს აბრეშუმის ამ ცხოვრებაში არ უნდა აცვიათ იგი მარადიული სიცოცხლე". R 815 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 806- وعن علي رضي الله عنه, قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أخذ حريرا, فجعله في يمينه, وذهبا فجعله في شماله, ثم قال: "إن هذين حرام على ذكور أمتي" رواه أبو داود بإسناد صحيح. |

 %

 მამაკაცები უნდა აცვიათ, არც SILK NOR GOLD H 816 "ალი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, იხილა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიიღოს ნაჭერი აბრეშუმის მისი მარჯვენა ხელი და ცალი ოქროს თავის მარცხენა და გავიგონე ვთქვათ, "ტარება ამ ორ უკანონო ყველა მამაკაცს შორის ჩემი ერი (მიმდევრები)."R 816 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Ali, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც აღნიშნა, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 807- وعن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "حرم لباس الحرير والذهب على ذكور أمتي, وأحل لإناثهم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 SILK AND GOLD ნებადართულია ქალის H 817 "ტარება აბრეშუმის ან ოქროს გაკეთდა უკანონო მამაკაცი, მათ შორის ჩემი მიმდევრები, მაგრამ ისინი კანონიერი ქალი." R 817 Tirmidhi ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 808- وعن حذيفة رضي الله عنه, قال: نهانا النبي صلى الله عليه وآله وسلم أن نشرب في آنية الذهب والفضة, وأن نأكل فيها, وعن لبس الحرير والديباج, وأن نجلس عليه. رواه البخاري. |

 %

 ოქროს და ვერცხლის ჭურჭელი, აბრეშუმის და brocade H 818 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აუკრძალა ჩვენთვის ჭამა ან დალევა ოქროს ან ვერცხლის თასი და აცვიათ აბრეშუმის და brocade ოქროს ან ვერცხლის თემა ან იჯდეს მათ." R 818 ბუხარი ჯაჭვის მდე Huzaifah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب جواز لبس الحرير لمن به حكة 809- عن أنس رضي الله عنه, قال: رخص رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم للزبير وعبد الرحمان بن عوف رضي الله عنهما في لبس الحرير لحكة كانت بهما. متفق عليه. |

 %

 თემაზე 123 როცა ტარება SILK დაუშვებლობის შესახებ; SILK დასაშვებია კაცს მუნის H 819 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე ნებადართული zubair და Abdur Rahman ვაჟი, Auf აცვიათ აბრეშუმის, რადგან ისინი დაზარალდნენ დაავადებულებს." R 819 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდებაეს.

 %

 | @ باب النهي عن افتراش جلود النمور والركوب عليها 810- عن معاوية رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تركبوا الخز ولا النمار" حديث حسن, رواه أبو داود وغيره بإسناد حسن. |

 %

 თემაზე 124 აკრძალვა სხდომის ან ცხენოსნობა ეს დაუმალა გარეული ცხოველები; Saddles აბრეშუმის ან ლეოპარდი კანის H 820 "არ ვისრიალოთ saddles მზადდება აბრეშუმის ან ლეოპარდი კანის". R 820 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Mu'awiah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 811- وعن أبي المليح, عن أبيه رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن جلود السباع. رواه أبو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحاح. وفي رواية للترمذي: نهى عن جلود السباع أن تفترش. |

 %

 მალავს ველური ცხოველების H 821 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აკრძალულია გამოყენების მალავს გარეული." ჩვენ ასევე აცნობა: "ის კრძალავდა მალავს ველური ცხოველების გამოყენებულ იქნას როგორც იატაკის". R 821 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Malih, რომელიც ეხება ამ უფლებამოსილებისმისი მამა.

 %

 | @ باب ما يقول إذا لبس ثوبا جديدا أو نعلا أو نحوه 812- عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه - عمامة, أو قميصا, أو رداء - يقول: " اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه, أسألكخيره وخير ما صنع له, وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له "رواه أبو داود والترمذي, وقال:" حديث حسن ". |

 %

 თემაზე 125 ვედრება უნდა გაკეთდეს ტარება ახალი ტანსაცმელი; ვედრება ტარება ახალი ტანსაცმელი H 822 "როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეცვათ რაღაც ახალი უწოდა მას თავისი სახელი, მაგალითად, თავსაბურავი, პერანგი ან cloak და რომ ვთხოვოთ:" O Allah, შენია ქება, რომთქვენ არ მიეცა ის მე აცვიათ. მე beg თქვენ მისი კარგი და კარგი მიზანი, რომელიც გაკეთდა და შეეცდება თქვენი დაცვის მისი ბოროტი და ბოროტი განზრახვა, რომელიც მას უკვე გააკეთა. "R 822 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც ეხება წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ 4 كتاب آداب النوم والاضطجاع والقعود والمجلس والجليس والرؤيا باب ما يقوله عند النوم 813- عن البراء بن عازب رضي الله عنهما, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا أوى إلى فراشه نام على شقه الأيمن, ثم قال: " اللهم أسلمت نفسي إليك, ووجهت وجهي إليك, وفوضت أمري إليك, وألجأت ظهري إليك, رغبة ورهبة إليك, لا ملجأ ولا منجا منك إلا إليك, آمنت بكتابك الذي أنزلت, ونبيك الذي أرسلت "رواه البخاري بهذا اللفظ في كتاب الأدب من صحيحه. |

 %

 თემაზე 127 ეტიკეტი საძილე და გადაკეცვა; ვედრება წინ საძილე H 823 "დაწოლისას ღამით უნდა ვთხოვოთ: Allah, მე წარმოადგინოს თავს, რომ თქვენ, და პირდაპირ ჩემი სახე (აზრები), რომ თქვენ, და ჩაიდინოს ჩემს საქმეებში თქვენ, და თქვენ ჩემი დახმარება out of love და შიში თქვენ.არ არსებობს გაქცევის თქვენ, არც დაცვას, გარდა საკუთარ თავს. მჯერა, რომ წიგნი, რომელიც თქვენ გაგზავნილი ქვემოთ და წინასწარმეტყველ თქვენ არ დააყენა. თუ თქვენ მოკვდება ღამის განმავლობაში თქვენ მოკვდება სახელმწიფოს სიწმინდისა და თუ დარჩება თქვენ ექმნებათ უფრო კარგი. "R 823 ბუხარი ჯაჭვი upto Bra'a შვილი "Ahili, რომელიც ეხება წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა ეს.

 %

 | 814- وعنه, قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا أتيت مضجعك فتوضأ وضوءك للصلاة, ثم اضطجع على شقك الأيمن, وقل ..." وذكر نحوه, وفيه: "واجعلهن آخر ما تقول" متفق عليه. |

 %

 როგორ მოვამზადოთ საძილე H 824 "როცა მზად საწოლი სარეცხი, როგორც თქვენ დაიბანეთ ლოცვა, მაშინ დაწექით მარჯვენა მხარეს და ევედრებოდა (როგორც ზემოთ) და მოდით ეს თქვენი ბოლო სიტყვა". R 824 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Bra'a შვილი "Ahili, რომელიც მოგვითხრობს, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამასზე, უთხრა ეს.

 %

 | 815- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم يصلي من الليل إحدى عشرة ركعة, فإذا طلع الفجر صلى ركعتين خفيفتين, ثم اضطجع على شقه الأيمن حتى يجيء المؤذن فيؤذنه. متفق عليه. |

 %

 ნებაყოფლობითი ღამის ლოცვანი H 825 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ გთავაზობთ თერთმეტი ერთეული (Raka) ნებაყოფლობითი ლოცვა უკანასკნელი ნაწილი ღამით. შესვენების გამთენიისას შესთავაზა ორი მოკლე ნებაყოფლობითი ერთეული (Raka) ლოცვა და შემდეგ ისვენებდა თავის მარჯვენა მხარეს, სანამ muezzin მოვიდა ვუთხრამას, რომ კრება იყო შეკრებილი. "R 825 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 816- وعن حذيفة رضي الله عنه, قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا أخذ مضجعه من الليل وضع يده تحت خده, ثم يقول: "اللهم باسمك أموت وأحيا" وإذا استيقظ قال: "الحمد لله الذي أحيانا بعدما أماتنا وإليهالنشور "رواه البخاري. |

 %

 როგორ წინასწარმეტყველი ეძინა H 826 "როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დადონ ძილის ღამით იგი თავისი ხელით მისი cheek და ევედრებოდა, Allah, შენი სახელი მოვკვდები და სიცოცხლეს დაუბრუნდებიან. როდესაც ის ვიზიტმა მას ლოცვაში, ყველა დიდება გამო ალლაჰი, რომელმაც მიგვიყვანა უკან ცხოვრებაშიმას შემდეგ, რაც მან გამოიწვია გაგვწირეს და მას დაბრუნების. "R 826 ბუხარი ჯაჭვის მდე Huzaifah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 817- وعن يعيش بن طخفة الغفاري رضي الله عنهما, قال: قال أبي: بينما أنا مضطجع في المسجد على بطني إذا رجل يحركني برجله, فقال: "إن هذه ضجعة يبغضها الله", قال: فنظرت, فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. رواه أبو داودبإسناد صحيح. |

 %

 არ სძინავთ თქვენს კუჭის H 827 "Tighfah Ghifari იწვა მისი კუჭის მეჩეთი, როცა ვინმე nudged მას, თავისი ფეხით და განაცხადა," ამ ტიპის ცრუობს ქვემოთ არის მიუღებელია Allah ". მაღლა აიხედა და დაინახა, რომ იგი წმიდა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. " R 827 აბუ დაუდ ერთადჯაჭვის Ya'ish, ძე Tighfah Ghifari, რომელიც მოგვითხრობს, რომ მამაისის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 818- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من قعد مقعدا لم يذكر الله تعالى فيه, كانت عليه من الله تعالى ترة, ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله تعالى فيه, كانت عليه من الله ترة "رواه أبو داودبإسناد حسن. "الترة" بكسر التاء المثناة من فوق, وهي: النقص, وقيل: التبعة. |

 %

 გახსოვთ ალაჰი, როდესაც თქვენ ხართ კომპანია სხვები H 828 "როდესაც ადამიანი ზის ქვემოთ ჯგუფი, რომელიც არ არის ხსოვნის ალლაჰის, ის დარღვევა დაკარგვა და უკმაყოფილება Allah, ასევე, როდესაც ადამიანი დაწვება და არ ახსოვს Allah მან დარღვევა დაკარგვა და უკმაყოფილება Allah ". R 828 აბუ დაუდჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب جواز الاستلقاء على القفا ووضع إحدى الرجلين على الأخرى إذا لم يخف انكشاف العورة وجواز القعود متربعا ومحتبيا 819- عن عبد الله بن زيد رضي الله عنهما: أنه رأى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مستلقيا في المسجد, واضعا إحدى رجليه على الأخرى . متفق عليه. |

 %

 თემაზე 128 პოზა წინასწარმეტყველი; დასასვენებელი თქვენს უკან H 829 "აბდულა ვნახე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ცრუობს თავის თავში Mosque ერთი ფეხი ეფუძნება სხვა." R 829 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, Yazid, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 820- وعن جابر بن سمرة رضي الله عنه, قال: كان النبي صلى الله عليه وآله وسلم إذا صلى الفجر تربع في مجلسه حتى تطلع الشمس حسناء. حديث صحيح, رواه أبو داود وغيره بأسانيد صحيحة. |

 %

 როგორ წინასწარმეტყველი SAT H 830 "მას შემდეგ, ცისკრის ლოცვის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჩაჯდებიან cross-legged მისი თანმხლები სანამ მზე საკმაოდ ნათელი." R 830 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Jabir, ძე Samurah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 821- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بفناء الكعبة محتبيا بيديه هكذا, ووصف بيديه الاحتباء, وهو القرفصاء. رواه البخاري. |

 %

 როგორ წინასწარმეტყველი დაჯდა KA'BA H 831 "იბნ ომარ ვნახე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მჯდომარე ეზოში Ka'ba თავის იარაღის გარშემო დააჩოქა". R 831 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 822- وعن قيلة بنت مخرمة رضي الله عنها, قالت: رأيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو قاعد القرفصاء, فلما رأيت رسول الله المتخشع في الجلسة أرعدت من الفرق. رواه أبو داود والترمذي. |

 %

 თავმდაბლობა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 832 "Kailah ვნახე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე მჯდომარე თავის იარაღის გარშემო მისი შუა რიცხვებში ხბოს და განაცხადა, რომ, როდესაც მან დაინახა თავისი თავმდაბლობით იგი შეძრწუნდა ანგარიშზე მისი ღირსება ". R 832 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Kailah, ქალიშვილი Makhramahვინც ეხება ეს.

 %

 | 823- وعن الشريد بن سويد رضي الله عنه, قال: مر بي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وأنا جالس هكذا, وقد وضعت يدي اليسرى خلف ظهري, واتكأت على ألية يدي, فقال: "أتقعد قعدة المغضوب عليهم?" رواه أبو داود بإسناد صحيح. |

 %

 როგორ არ უნდა იჯდეს H 833 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაიარა Sharid, როდესაც იგი იჯდა თავის მარცხენა მხრივ წინააღმდეგ მის უკან, გადაკეცვა მისი მარჯვენა ხელი. On ხედავს მას, რომ ამ თანამდებობაზე მისი თქმით," უჭერთ თუ არა მინდა ჯდომა, როგორც იმ ვისზეც Allah არის გაბრაზებული? "R 833 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდეSharid, ძე Su'ud, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب في آداب المجلس والجليس 824- عن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يقيمن أحدكم رجلا من مجلسه ثم يجلس فيه, ولكن توسعوا وتفسحوا" وكان ابن عمر إذا قام له رجل من مجلسه لم يجلس فيه. متفق عليه. |

 %

 თემაზე 129 SITTING სხვებთან ერთად; გადატანა, მაგრამ არ დავთმობთ თქვენი ადგილი H 834 "არავის უნდა ვთხოვო სხვა დათმობას მისი ადგილი მისთვის, თუმცა მჯდომარე უნდა გადავიდეს, რათა ოთახში." თუ პირი, თავისი ადგილს იბნ ომარ იგი არ მიიღებს მას. R 834 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდეიბნ Omar, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 825- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا قام أحدكم من مجلس, ثم رجع إليه, فهو أحق به" رواه مسلم. |

 %

 თქვენი სავარძლიდან H 835 "როდესაც ვინმე იღებს up და ტოვებს მისი თანმხლები და შემდეგ დააბრუნებს მას უფლება აქვს, დაიკავებს ადგილს დატოვა." R 835 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 826- وعن جابر بن سمرة رضي الله عنهما, قال: كنا إذا أتينا النبي صلى الله عليه وآله وسلم, جلس أحدنا حيث ينتهي. رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 ზის უკან H 836 "როდესაც ჩვენ მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჩვენ დაჯდა უკან შეკრება". R 836 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Jabir, ძე Samurah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 827- وعن أبي عبد الله سلمان الفارسي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا يغتسل رجل يوم الجمعة, ويتطهر ما استطاع من طهر, ويدهن من دهنه, أو يمس من طيب بيته, ثم يخرج فلا يفرق بين اثنين, ثم يصلي ما كتب له, ثم ينصت إذا تكلم الإمام, إلا غفر له ما بينه وبين الجمعة الأخرى "رواه البخاري. |

 %

 პარასკევის ლოცვის H 837 "როცა ადამიანი იღებს აბანო პარასკევს, ასუფთავებს თავად და ტანსაცმელი, ზეთები თმა, იყენებს, პარფიუმერული არის შესაძლებელი და შემდეგ მიემგზავრება მეჩეთი, არ აიძულებს თავი ორ ადამიანს შორის (სხედან), ლოცულობს სავალდებულო ლოცვა და უსმენს, როდესაც იმამი საუბრობსცოდვებზე, რომელიც მან ჩაიდინა, რადგან წინა პარასკევი პატიება. "R 837 ბუხარი ჯაჭვის მდე Salman Farisi, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 828- وعن عمرو بن شعيب, عن أبيه, عن جده رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا يحل لرجل أن يفرق بين اثنين إلا بإذنهما" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن" . وفي رواية لأبي داود: "لا يجلس بين رجلين إلا بإذنهما". |

 %

 ჰკითხეთ ნებართვა სხდომა ორ PEOPLE H 838 "ეს არ არის დასაშვები, რომ პირი, საკუთარი თავი ორ ადამიანს შორის, მათი თანხმობის გარეშე." R 838 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე ამრ, ძე Shuaib, რომლებიც დაკავშირებული უფლებამოსილების მისი მამა და ბაბუა რომ წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 828- وفي رواية لأبي داود: "لا يجلس بين رجلين إلا بإذنهما". |

 %

 თანხმობის ჯდომა H 839 "არავინ არ უნდა იჯდეს შორის ორი პირი მათი ნებართვის გარეშე." R 839 აბუ დაუდ დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 829- وعن حذيفة بن اليمان رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لعن من جلس وسط الحلقة. رواه أبو داود بإسناد حسن. وروى الترمذي عن أبي مجلز: أن رجلا قعد وسط حلقة, فقال حذيفة: ملعون على لسان محمد صلى الله عليه وآله وسلم -أو لعن الله على لسان محمد صلى الله عليه وآله وسلم - من جلس وسط الحلقة. قال الترمذي: "حديث حسن صحيح". |

 %

 ზის შუა წრე H 840 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დაწყევლილი პირი, რომელიც იჯდა შუა წრე." R 840 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Huzaifah, ძე Yaman, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 829- وروى الترمذي عن أبي مجلز: أن رجلا قعد وسط حلقة, فقال حذيفة: ملعون على لسان محمد صلى الله عليه وآله وسلم - أو لعن الله على لسان محمد صلى الله عليه وآله وسلم - من جلس وسط الحلقة. قال الترمذي: "حديث حسن صحيح". |

 %

 შუა წრე H 841 "ვიღაც იჯდა შუა წრე, რის შემდეგაც Huzaifah განაცხადა," წყეულიმც იყოს ის მიხედვით მუჰამედი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ან Allah დაწყევლილი მეშვეობით Muhammad პირი, რომელიც ზის შუა წრე ". R 841 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Mijla მან ეს.

 %

 | 830- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "خير المجالس أوسعها" رواه أبو داود بإسناد صحيح على شرط البخاري. |

 %

 BEST COMPANY H 842 "საუკეთესო კომპანიებს შორისაა, რომლებზეც არსებობს უამრავი ოთახი." R 842 აბუ დაუდ ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 831- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من جلس في مجلس, فكثر فيه لغطه فقال قبل أن يقوم من مجلسه ذلك: سبحانك اللهم وبحمدك, أشهد أن لا إله إلا أنت, أستغفرك وأتوب إليك, إلاغفر له ما كان في مجلسه ذلك "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن صحيح ". |

 %

 უშედეგოდ TALK H 843 "თუ ადამიანი ზის სხვებთან ერთად, რომელიც არ არის, თუმცა უშედეგოდ განხილვა და გამგზავრებამდე supplicates:" ამაღლებული ხარ O Allah, და შენია დიდება: მე ვმოწმობ, რომ არ არსებობს არც ერთი ღირსეული ღვთისმსახურების გარდა თქვენ, მე ვთხოვ შენი მიტევება და მივმართოთ თქვენ. მას ეპატიება მისი მონაწილეობითრომ შეკრება. "R 843 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც მოგვითხრობს, რომ წმიდა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 832- وعن أبي برزة رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقول بأخرة إذا أراد أن يقوم من المجلس: "سبحانك اللهم وبحمدك, أشهد أن لا إله إلا أنت أستغفرك وأتوب إليك" فقال رجل: يا رسول الله , إنك لتقول قولاما كنت تقوله فيما مضى? قال: "ذلك كفارة لما يكون في المجلس" رواه أبو داود, ورواه الحاكم أبو عبد الله في "المستدرك" من رواية عائشة رضي الله عنها وقال: "صحيح الإسناد". |

 %

 ვედრება ტოვებს შეკრება H 844 "დასასრულს ცხოვრებაში წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც ის იყო, რომ დატოვონ შეკრება იგი ევედრებოდა, ამაღლებული ხარ, ო, ალლაჰ, და შენია ქება . მე ვმოწმობ, რომ არ არსებობს არც ერთი ღირსეული ღვთისმსახურების გარდა თქვენ. მე ვთხოვშენი მიტევება და მივმართოთ თქვენ. Companion დაინტერესდა, "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვენ არ თქვა რაღაც, რომ თქვენ არ უთქვამს ადრე. მან თქვა ეს სიტყვები expiation, რომელიც მიდის შეკრება. "R 844 აბუ დაუდ და მუსულმანური ერთად ჯაჭვიაბუ Barzah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 833- وعن ابن عمر رضي الله عنهما, قال: قلما كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يقوم من مجلس حتى يدعو بهؤلاء الدعوات: "اللهم اقسم لنا من خشيتك ما تحول به بيننا وبين معاصيك, ومن طاعتك ما تبلغنا به جنتك, ومناليقين ما تهون علينا مصائب الدنيا, اللهم متعنا بأسماعنا, وأبصارنا, وقوتنا ما أحييتنا, واجعله الوارث منا, واجعل ثأرنا على من ظلمنا, وانصرنا على من عادانا, ولا تجعل مصيبتنا في ديننا, ولا تجعلالدنيا أكبر همنا, ولا مبلغ علمنا, ولا تسلط علينا من لا يرحمنا "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن ". |

 %

 ვედრება გამგზავრებამდე შეკრება H 845 "ეს იყო იშვიათად, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დატოვებენ შეკრება გარეშე ვევედრებით:" O Allah, მოცემაც ჩვენზე შენი შიში, რომ უნდა იყოს ბარიერი ჩვენსა და ჩვენი ცოდვები და მოცემაც ჩვენზე თქვენი მორჩილება, რომელიც დაგვეხმარებამიღწევა თქვენი Paradise, და გასცეს ზრდა რწმენა ისე, რომ ჩვენ შეგვიძლია წინაშე უბედურება ამ სამყაროში ადვილად. O Allah, გვაკურთხებს მიიღოს სარგებელი ჩვენი ფაკულტეტების მოსმენის და ხედავს და ენერგიით, რადგან თქვენ მოგვცეს ცხოვრებაში და გვაიძულებს მემკვიდრეები მათ; და უქმნის ჩვენს rancor, ვინცჩვენს მჩაგვრელ და დაგვეხმარება წინააღმდეგ, ვინც ჩვენი მტრები არიან, და არ ჩვენთვის დამაბრკოლებელი სირთულეების ჩვენი რელიგია; და არ მიიღოს მსოფლიოს ჩვენი შეშფოთება, ან საბოლოო ზღვარი ჩვენი ცოდნა, და არ დანიშნოს ადამიანები ჩვენზე, ვინც არ შეიწყალებს us. "R 845 Tirmidhi ერთად ჯაჭვიიბნ Omar, რომელიც ეხება წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 834- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من قوم يقومون من مجلس لا يذكرون الله تعالى فيه, إلا قاموا عن مثل جيفة حمار, وكان لهم حسرة" رواه أبو داود بإسناد صحيح . |

 %

 გახსოვთ ალაჰი, როდესაც თქვენ ხართ გულშემატკივარი H 846 "ისინი, ვინც დატოვონ შეკრება, რომელიც არ ყოფილა ხსოვნის ალლაჰის, დავტოვებთ მას მოსწონს გვამი ვირი და განიცდიან მონანიება." R 846 აბუ დაუდ ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 835- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "ما جلس قوم مجلسا لم يذكروا الله تعالى فيه, ولم يصلوا على نبيهم فيه, إلا كان عليهم ترة; فإن شاء عذبهم, وإن شاء غفر لهم" رواه الترمذي, وقال "حديث حسن". |

 %

 Exalt Allah და ვედრების წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 847 "შეკრება, რომელშიც არ არის ნახსენები ალლაჰი, ამაღლებული, და არ ვედრება კურთხევის მათი წინასწარმეტყველი იქნება შედეგად დაზარალებულ მონანიება. თუ Allah სურს მას შეიძლება მათი დასჯა და თუ მას სურს ის, შესაძლოა, პატიებამათ ". R 847 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 836- وعنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من قعد مقعدا لم يذكر الله تعالى فيه كانت عليه من الله ترة, ومن اضطجع مضجعا لا يذكر الله تعالى فيه كانت عليه من الله ترة" رواه أبو داود. وقد سبق قريبا, وشرحنا "الترة "فيه. |

 %

 უკმაყოფილება ALLAH H 848 "როდესაც ადამიანი ზის ქვემოთ ჯგუფი, რომელიც არ არის ხსოვნის ალლაჰის, ის დარღვევა დაკარგვა და უკმაყოფილება Allah, ასევე, როდესაც ადამიანი დაწვება და არ ახსოვს Allah, მან დარღვევა დაკარგვა და უკმაყოფილება Allah ". R 848 აბუ დაუდ ჯაჭვი up აბუ Hurairahვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب الرؤيا وما يتعلق بها قال الله تعالى [ومن آياته منامكم بالليل والنهار ...] [الروم: 23]. |

 %

 თემაზე 130 VISIONS დავიწყოთ ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მისი ნიშნები, რომ თქვენ სძინავთ დღე და ღამე, და ეძებს მისი bounty ....." 30:23 ყურანის

 %

 | 837- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "لم يبق من النبوة إلا المبشرات" قالوا: وما المبشرات? قال: "الرؤيا الصالحة" رواه البخاري. |

 %

 VISIONS H 849 "ნიშნები არ Prophethood დარჩა გარდა მოხარული tidings. On მიმდინარეობს სთხოვა," რა მოხარული tidings? მან უპასუხა, "კარგი ხედვა." R 849 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 838- وعنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا اقترب الزمان لم تكد رؤيا المؤمن تكذب, ورؤيا المؤمن جزء من ستة وأربعين جزءا من النبوة" متفق عليه. وفي رواية: "أصدقكم رؤيا, أصدقكم حديثا". |

 %

 ღირებულება VISION H 850 "როცა დრო (დღე განკითხვის) ახლოვდება ოცნება მწამს არ იქნება ყალბი, და ოცნება მწამს ერთი ორმოცდაექვსი ნაწილები Prophethood". ჩვენ ასევე აცნობა: "ყველაზე მართალი თქვენ მათი განხილვა ნახავთ, კარგი ხედვა." R 850 ბუხარი და მუსლიმიჯაჭვი up აბუ Hurairah ვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 839- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من رآني في المنام فسيراني في اليقظة - أو كأنما رآني في اليقظة - لا يتمثل الشيطان بي" متفق عليه. |

 %

 ხედავს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ხედვა, H 851 "ყველას, ვინც ხედავს ჩემს ხილვაში, თითქოს მან დაინახა ჩემთვის მისი იღვიძებს სახელმწიფო, იმიტომ, რომ სატანას არ შეუძლია საკუთარი თავი ჩემი მსგავსებად". R 851 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზეუთხრა ეს.

 %

 | 840- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أنه سمع النبي صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إذا رأى أحدكم رؤيا يحبها, فإنما هي من الله تعالى, فليحمد الله عليها, وليحدث بها - وفي رواية: فلا يحدث بها إلا من يحب - وإذا رأىغير ذلك مما يكره, فإنما هي من الشيطان, فليستعذ من شرها, ولا يذكرها لأحد; فإنها لا تضره "متفق عليه. |

 %

 კარგი ხედვა H 852 "როცა დაინახავთ ხედვა, რომელიც გსურთ, რომ ეს არის Allah. თქვენ უნდა დიდება Allah მას და ვუთხრა მას. თქვენ არ უნდა ვილაპარაკოთ, გარდა იმ გსურთ. როდესაც ხედავთ ოცნება გააკეთებს არ მინდა, ის არის სატანა. თქვენ უნდა ვეძებოთ დაცვის Allah წინააღმდეგ და არ უნდა ვთქვათ,ეს ვინმეს. მაშინ ეს არ გამოიწვევს რაიმე ზიანი. "R 852 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რომ ამ.

 %

 | 841- وعن أبي قتادة رضي الله عنه, قال: قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "الرؤيا الصالحة - وفي رواية: الرؤيا الحسنة - من الله, والحلم من الشيطان, فمن رأى شيئا يكرهه فلينفث عن شماله ثلاثا, وليتعوذ من الشيطان;فإنها لا تضره "متفق عليه". النفث "نفخ لطيف لا ريق معه. |

 %

 DREAM სატანა, ჩაქოლეს და აგინა H 853 "კარგი ხედვა არის Allah და ოცნებები სატანა. Whosoever ხედავს რაღაც არ მოსწონს უნდა შამფურზე (გარეშე ნერწყვის) სამჯერ მარცხენა შეეცდება დაცვის Allah წინააღმდეგ სატანა, მაშინ ეს გამოიწვევს მას ზიანი ვერ მიაყენა. " R 853 ბუხარი და მუსლიმიჯაჭვი up აბუ Katadah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 842- وعن جابر رضي الله عنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا رأى أحدكم الرؤيا يكرهها, فليبصق عن يساره ثلاثا, وليستعذ بالله من الشيطان ثلاثا, وليتحول عن جنبه الذي كان عليه" رواه مسلم. |

 %

 უსიამოვნო ოცნება H 854 "როდესაც თქვენ ხედავს უსიამოვნო ოცნება თქვენ უნდა Spit სამჯერ მარცხნივ, და შეეცდება დაცვის Allah სატანის წინააღმდეგ სამჯერ და ჩაებარებინა საწოლი." R 854 Muslim ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 843- وعن أبي الأسقع واثلة بن الأسقع رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن من أعظم الفرى أن يدعي الرجل إلى غير أبيه, أو يري عينه ما لم تر, أو يقول على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ما لم يقل "رواه البخاري.|

 %

 მათ შორის ყველაზე დიდი ტყუილი H 855 "მათ შორის ყველაზე დიდი ტყუილი, რომ ვინმე ამბობს, ყალბი მამობის გააყალბოს ხედვა, ან ატრიბუტი, რაღაც მე არ მითქვამს." R 855 ბუხარი ჯაჭვის მდე Wathilah, ძე Asqa'a, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب فضل السلام والأمر بإفشائه قال الله تعالى [يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها] [النور: 27], وقال تعالى [فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند اللهمباركة طيبة] [النور: 61], وقال تعالى [وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها] [النساء: 86], وقال تعالى [هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام] [الذاريات: 24 -25]. |

 %

 წიგნი მისალოცი თემაზე 131 გაგრძელების მისალოცი დავიწყოთ რამდენიმე ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მორწმუნეებს, არ შევა სახლები, გარდა თქვენი სახლებში, სანამ თქვენ პირველ რიგში ვთხოვ ნებართვას და მივესალმო მშვიდობით იმ ხალხს მისი. " 24:27 ყურანის "..... როდესაც გადიხარ სახლები,მივესალმო (სამშვიდობო) ერთმანეთი salutation საწყისი Allah, დალოცა და კარგი. "24:61 ყურანის" და როდესაც თქვენ მიესალმა მისალოცი, მივესალმო ერთად უკეთესია, ვიდრე ის, ან მისი დაბრუნება. "4:86 ყურანის" თქვენ მოისმინა ამბავი აბრაამის საპატიო სტუმრები? ისინი შევიდნენ და უთხრა: "მშვიდობა". და მან უპასუხა: "მშვიდობის" ..... "51: 24-25 ყურანის

 %

 | 844- وعن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما: أن رجلا سأل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: أي الإسلام خير? قال: "تطعم الطعام, وتقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف" متفق عليه. |

 %

 BEST მოქმედების H 856 "სთხოვა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე," რა ქმედება არის საუკეთესო ისლამი? მან უპასუხა, "ჩვილ ბავშვთა კვება ადამიანი და მისალოცი ყველას მისასალმებელი მშვიდობისა თუ არა იცით თუ არა." R 856 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი ამრ შვილი Al "როგორცვინც ეხება ეს.

 %

 | 845- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لما خلق الله آدم صلى الله عليه وآله وسلم, قال: اذهب فسلم على أولئك - نفر من الملائكة جلوس - فاستمع ما يحيونك; فإنها تحيتك وتحية ذريتك. فقال:السلام عليكم, فقالوا: السلام عليك ورحمة الله, فزادوه: ورحمة الله "متفق عليه. |

 %

 მისალოცი მოციქულის ადამ H 857 "როდესაც Allah შექმნა (Prophet) ადამს უთხრა მას:" წადით და მისცეს მოწერილი მშვიდობის, რომ კომპანია ანგელოზი იჯდა იქ და შემდეგ მოვუსმინოთ მისალოცი მათ დაბრუნებას თქვენ. პასუხი, რომელიც მათ მიეცით თქვენი პასუხი და რომ თქვენი შთამომავლები. ადამ განაცხადაანგელოზებს, მშვიდობა იყოს საფუძველზე თქვენ და მათ უპასუხეს: "მშვიდობა თქვენ და მოწყალება Allah". ანგელოზები დასძინა, რომ მისი მისალოცი "მოწყალება Allah". R 857 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 846- وعن أبي عمارة البراء بن عازب رضي الله عنهما, قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بسبع: بعيادة المريض, واتباع الجنائز, وتشميت العاطس, ونصر الضعيف, وعون المظلوم, وإفشاء السلام, وإبرار المقسم. متفق عليه,هذا لفظ إحدى روايات البخاري. |

 %

 SEVEN ვალდებულებები გამო თქვენი თანამემამულე მაჰმადიანი H 858 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვალდებულია ამ შვიდი რამ ჩვენზე ეწვიეთ ავადმყოფი. ფეხით სამგლოვიარო პროცესიას. ვედრების მოწყალება Allah საფუძველზე, ვინც აცემინებს. მხარდაჭერა სუსტი. დახმარება ზეწოლა. გაამრავლეთ მისალმებამშვიდობა. შეინახეთ პირობას დებს. "R 858 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Bra'a, შვილი" Azib, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 847- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تدخلوا الجنة حتى تؤمنوا, ولا تؤمنوا حتى تحابوا, أولا أدلكم على شيء إذا فعلتموه تحاببتم? أفشوا السلام بينكم" رواه مسلم. |

 %

 გვიყვარდეს ერთმანეთი H 859 "მის მიერ, რომლის ხელში არის ჩემი ცხოვრება, თქვენ არ შესულხართ Paradise თუ თქვენ არ მჯერა, და თქვენ არ მჯერა, თუ თქვენ: გიყვარდეთ ერთმანეთი. გითხრათ რაღაც რის თქვენ: გიყვარდეთ ერთმანეთი? გაზრდა მისალმება მშვიდობა გქონდეთ ერთმანეთს შორის ". R 859 Muslim ჯაჭვიმდე Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 848- وعن أبي يوسف عبد الله بن سلام رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "يا أيها الناس, أفشوا السلام, وأطعموا الطعام, وصلوا الأرحام, وصلوا والناس نيام, تدخلوا الجنة بسلام" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 როგორ შეიტანოთ PARADISE H 860 "ო, გამრავლების მისალმება მშვიდობის, შესანახი ადამიანი, გააძლიეროს კავშირები ნათესაობის და სალოცავად, მაშინ როცა სხვები ძილის და შევა სამოთხეში მშვიდობით". R 860 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Abdullah ვაჟი, Salam, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამას, ამბობენ, რომ ეს.

 %

 | 849- وعن الطفيل بن أبي بن كعب: أنه كان يأتي عبد الله بن عمر, فيغدو معه إلى السوق, قال: فإذا غدونا إلى السوق, لم يمر عبد الله على سقاط ولا صاحب بيعة, ولا مسكين, ولا أحد إلا سلم عليه, قال الطفيل: فجئت عبدالله بن عمر يوما, فاستتبعني إلى السوق, فقلت له: ما تصنع بالسوق, وأنت لا تقف على البيع, ولا تسأل عن السلع, ولا تسوم بها, ولا تجلس في مجالس السوق? وأقول: اجلس بنا هاهنا نتحدث, فقال: يا أبا بطن- وكان الطفيل ذا بطن - إنما نغدو من أجل السلام, فنسلم ​​على من لقيناه. رواه مالك في الموطأ بإسناد صحيح. |

 %

 მისალოცი ადამიანი MARKET PLACE H 861 "Tufayl ეწვევა Abdullah ვაჟი, ომარ დილით და მასთან ერთად ბაზარზე. Abdullah მივესალმო ყველა shopkeeper მისალოცი და ყველა მოვაჭრე, და ცუდი პირი. ერთ დღეს, როდესაც Tufayl წავიდა მას და აბდულა სთხოვა, მასთან ერთადბაზარზე. Tufayl ჰკითხა: "რას ვაპირებთ ბაზარზე? თქვენ არასოდეს შეწყვეტს იყიდოს არაფერი, არც თქვენ დაუსვამს ნებისმიერი სტატია ან მისი ფასი, არც თქვენ დასხდნენ რომელიმე მათგანი. მოდით დასხდნენ აქ და გაიგო. Abdullah უპასუხა: "კაცო მუცლის (Tufayl ჰქონდა დიდი მუცლის) ჩვენ უნდაწასვლა ბაზარზე ადგილი მივესალმო ყველას ვხვდებით მოწერილი მშვიდობის ". R 861 Malik - Tufayl, ძე Ubayy შვილი Ka'ab, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب كيفية السلام يستحب أن يقول المبتدئ بالسلام: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. فيأت بضمير الجمع, وإن كان المسلم عليه واحدا, ويقول المجيب: وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته, فيأتي بواو العطففي قوله: وعليكم. 850- عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما, قال: جاء رجل إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: السلام عليكم, فرد عليه ثم جلس, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "عشر" ثم جاء آخر, فقال: السلام عليكمورحمة الله, فرد عليه فجلس, فقال: "عشرون" ثم جاء آخر, فقال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته, فرد عليه فجلس, فقال: "ثلاثون" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 თემაზე 132 წესით, რომელიც უნდა მივესალმო; NUMBER OF დამსახურების მიესალმეთ H 862 "კაცი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და განაცხადა, რომ" მშვიდობა თქვენ - როგორც Salaamu alaykum. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დააბრუნეს მისასალმებელ და კაცი დაჯდა.წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ "ათი". კიდევ ერთი ადამიანი მოვიდა და თქვა: "მშვიდობა თქვენ და მოწყალება Allah". წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დააბრუნეს მისასალმებელ და კაცი დაჯდა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, "ოცი". მესამე კაცი მოვიდა და თქვა: "მშვიდობაიქნება თქვენ, და Mercy ალლაჰი და მისი კურთხევის. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დააბრუნეს მისასალმებელ და დაჯდა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, "ოცდაათი". R 862 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Imran, ძე Husain, რომელიც ეხება წინასწარმეტყველი, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 851- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "هذا جبريل يقرأ عليك السلام" قالت: قلت: وعليه السلام ورحمة الله وبركاته. متفق عليه. وهكذا وقع في بعض روايات الصحيحين: "وبركاته" وفي بعضها بحذفها, وزيادةالثقة مقبولة. |

 %

 GABRIEL მიესალმება LADY Ayesha H 863 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას," გაბრიელი აქ. იგი მიესალმება თქვენ მოწერილი მშვიდობის. Lady Ayesha უპასუხა, "მშვიდობა იყოს მასზე და მოწყალება ალლაჰი და მისი კურთხევის". R 863 ბუხარი და მუსლიმიჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 852- وعن أنس رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان إذا تكلم بكلمة أعادها ثلاثا حتى تفهم عنه, وإذا أتى على قوم فسلم عليهم سلم عليهم ثلاثا. رواه البخاري. وهذا محمول على ما إذا كان الجمع كثيرا. |

 %

 მივესალმოთ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 864 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვიმეორებ მისი ფრაზები სამჯერ ასე რომ ის რაც იმას ნიშნავს, იყო ბოლომდე გაგებული, და როდესაც იგი შეხვდა ჯგუფის ადამიანების იგი მათ დასახვედრად სამჯერ მოწერილი ". R 864 ბუხარი ჯაჭვიმდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 853- وعن المقداد رضي الله عنه في حديثه الطويل, قال: كنا نرفع للنبي صلى الله عليه وآله وسلم نصيبه من اللبن, فيجيء من الليل, فيسلم تسليما لا يوقظ نائما, ويسمع اليقظان, فجاء النبي صلى الله عليه وآله وسلم فسلم كما كانيسلم. رواه مسلم. |

 %

 ხალხს ესალმებოდა, როდესაც რამდენიმე ეძინა H 865 "მსვლელობისას ხანგრძლივი ქადაგების ეს იყო ჩვენი პრაქტიკის შენარჩუნება მოციქულის წილი რძე ერთ მხარეს. ღამით იგი მოდის და გთავაზობთ მისასალმებელ ტონი რომ არ შეუშალოს იმ საძილე მაგრამ ისმის, ვინც იყო Awake. წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ყოველთვის მოვიდა და მისცა თავისი მისალოცი, მისი პრაქტიკაში. "R 865 Muslim ჯაჭვის მდე Miqdad, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 854- وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر في المسجد يوما, وعصبة من النساء قعود, فألوى بيده بالتسليم. رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". وهذا محمول على أنه صلى الله عليه وآله وسلم, جمع بين اللفظ والإشارة, ويؤيده أن في رواية أبي داود: فسلم علينا. |

 %

 ამაღლება ერთ მხრივ მივესალმო ქალის H 867 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დადიოდა მეჩეთი, რომელიც ქალების ჯგუფი იჯდა, და დანიშნა მისალოცი მათ ამაღლების ხელში." R 867 Tirmizi

 %

 | 855- وعن أبي أمامة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام" رواه أبو داود بإسناد جيد, ورواه الترمذي بنحوه وقال: "حديث حسن". وقد ذكر بعده. 856- وعن أبي جري الهجيمي رضي الله عنه, قال: أتيترسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقلت: عليك السلام يا رسول الله. قال: "لا تقل عليك السلام; فإن عليك السلام تحية الموتى" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح", وقد سبق بطوله. |

 %

 მისალოცი გარდაცვლილთა H 868 I (Juray al Hujaymi) მოვიდა ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და განაცხადა, "თქვენ, მშვიდობა O ალლაჰის". მან უპასუხა: "ნუ იტყვი: თქვენ, იყოს მშვიდობა, ეს არის მისასალმებელი მკვდარი." R 868 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Juray al Hujaymiდაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب آداب السلام 857- عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يسلم الراكب على الماشي, والماشي على القاعد, والقليل على الكثير" متفق عليه. وفي رواية للبخاري: "والصغير على الكبير". |

 %

 თემაზე 133 მისალოცი ორი ადამიანი ერთმანეთს; ETIQUETE მისალოცი H 869 "მხედარი უნდა მივესალმო საცალფეხო. საცალფეხო უნდა მივესალმო, ვინც ზის და მცირე პარტია უნდა მივესალმო დიდი პარტიის. ახალგაზრდა ადამიანი უნდა მივესალმო მათი უხუცესთა პირველი". R 869 ბუხარი და მუსლიმი ერთადჯაჭვის Abu Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 858- وعن أبي أمامة صدي بن عجلان الباهلي رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن أولى الناس بالله من بدأهم بالسلام" رواه أبو داود بإسناد جيد. ورواه الترمذي عن أبي أمامة رضي الله عنه, قيل: يا رسول الله, الرجلان يلتقيانأيهما يبدأ بالسلام? , قال: "أولاهما بالله تعالى" قال الترمذي: "هذا حديث حسن". |

 %

 ერთი ყველაზე ალაჰი H 870 "პირი, რომელიც ყველაზე ახლოს Allah არის ის, ვინც მოელის სხვები მისასალმებელი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს," O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, როდესაც ორი ადამიანი შეხვდება, რომელიც უნდა იყოს პირველი მივესალმო? მან უპასუხა: "ის, ვინც უფრო ახლოს არისალაჰი ". R 870 აბუ დაუდ ჯაჭვი up აბუ Umamah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب استحباب إعادة السلام على من تكرر لقاؤه على قرب بأن دخل ثم خرج ثم دخل في الحال, أو حال بينهما شجرة ونحوهما 859- عن أبي هريرة رضي الله عنه في حديث المسيء صلاته: أنه جاء فصلى, ثم جاء إلى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فسلم عليه, فرد عليه السلام, فقال: "ارجع فصل فإنك لم تصل" فرجع فصلى, ثم جاء فسلم على النبي صلى الله عليه وآله وسلم, حتى فعل ذلك ثلاث مرات. متفق عليه. |

 %

 თემაზე 134 განმეორება მისალოცები; სთავაზობს ლოცვა სწორად HH 871 "In ციტატა, რომელიც ეხება იმ პირს, ვინც იყო დამნაშავე ასრულებენ მისი ლოცვა ჩვენ გვეუბნებიან, რომ იგი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მიესალმა მას. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა მას,დააბრუნეს მისასალმებელ და განაცხადა, "უკან და გაიმეორეთ თქვენი ლოცვა, რადგან თქვენ არ შესთავაზა სწორად. ის დაბრუნდა და შესთავაზა მისი ლოცვა დაბრუნდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და მიესალმა მას. ეს მოხდა სამჯერ. "R 871 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairahვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 860- وعنه, عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا لقي أحدكم أخاه فليسلم عليه, فإن حالت بينهما شجرة, أو جدار, أو حجر, ثم لقيه, فليسلم عليه" رواه أبو داود. |

 %

 განახლება თქვენი მისალოცი H 872 "როდესაც თქვენ აკმაყოფილებდეს ძმა მივესალმო მას. ამის შემდეგ, თუ ერთმანეთისგან ხის, კედლის ან ლოდი, თქვენ უნდა მივესალმო ერთმანეთს ისევ, როდესაც თქვენ აკმაყოფილებდეს". R 872 აბუ დაუდ ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب استحباب السلام إذا دخل بيته قال الله تعالى [فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة] [النور: 61]. |

 %

 თემაზე 135 მისალოცი შესვლისას HOME დავიწყოთ კითხულობს ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "..... როდესაც გადიხარ სახლები, მივესალმო (სამშვიდობო) ერთმანეთი salutation დალოცა და კარგი საწყისი Allah ". 24:61 ყურანის

 %

 | 861- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "يا بني, إذا دخلت على أهلك, فسلم, يكن بركة عليك, وعلى أهل بيتك" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح" . |

 %

 მიესალმებით FAMILY H 873 "შვილო, თუ შესვლის თქვენი სახლის მივესალმო თქვენი ადამიანი მისალოცი მშვიდობა. ეს იქნება ბედნიერების წყარო და, რომ თქვენი ოჯახის წევრები". R 873 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ მას ამ.

 %

 | @ باب السلام على الصبيان 862- عن أنس رضي الله عنه: أنه مر على صبيان, فسلم عليهم, وقال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يفعله. متفق عليه. |

 %

 თემაზე 136 მისალოცი შვილი; |

 %

 მივესალმო CHILDREN H 874 "Anas გაიარა ზოგიერთი ბავშვთა და მიესალმა მათ მშვიდობა და განაცხადა, რომ" წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გამოიყენება იგივე გავაკეთოთ. "R 874 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas.

 %

 | @ باب سلام الرجل على زوجته والمرأة من محارمه وعلى أجنبية وأجنبيات لا يخاف الفتنة بهن وسلامهن بهذا الشرط 863- عن سهل بن سعد رضي الله عنه, قال: كانت فينا امرأة - وفي رواية: كانت لنا عجوز - تأخذ من أصول السلق فتطرحه في القدر , وتكركر حبات من شعير, فإذا صلينا الجمعة, وانصرفنا, نسلم عليها, فتقدمه إلينا. رواه البخاري. قوله: "تكركر" أي: تطحن. |

 %

 თემაზე 137 მისალოცი ქალები; კაცის მისალოცი ქალის H 875 "იყო ლედი ჩვენს შორის, ვინც დააყენა ჭარხალი ქვაბში, დაამატეთ ზოგიერთ ადგილზე ქერის და საზ მათ. როდესაც ჩვენ დაბრუნდა პარასკევის ლოცვა ჩვენ მივესალმო მას და იგი შესთავაზებს მას ჩვენთვის." R 875 ბუხარი ჯაჭვის მდე Sahl,ვაჟი Sa'ad, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 864- وعن أم هانىء فاختة بنت أبي طالب رضي الله عنها, قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم يوم الفتح وهو يغتسل, وفاطمة تستره بثوب, فسلمت ... وذكرت الحديث. رواه مسلم. |

 %

 ბანაობის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 876 "უმ Hani წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დღეს გახსნის მექა. იგი იღებდა აბანო და ლედი ფატიმა, შეიძლება Allah იყოს კმაყოფილი მისი, გაიმართა ქსოვილი ეკრანზე მას. უმ Hani შესთავაზა ულოცავენ მშვიდობით ".R 876 Muslim ჯაჭვის მდე უმ ჰანი, ქალიშვილი Abu Talib, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 865- وعن أسماء بنت يزيد رضي الله عنها, قالت: مر علينا النبي صلى الله عليه وآله وسلم في نسوة فسلم علينا. رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن", وهذا لفظ أبي داود. ولفظ الترمذي: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر في المسجد يوما, وعصبة منالنساء قعود, فألوى بيده بالتسليم. |

 %

 წინასწარმეტყველი მიესალმა ქალის H 877 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გავიდა ჯგუფის მიერ ქალებისა და მიესალმა მათ." R 877 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე ასმა "ქალიშვილი Yazid, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 865- ولفظ الترمذي: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم مر في المسجد يوما, وعصبة من النساء قعود, فألوى بيده بالتسليم. |

 %

 მისალოცი ქალის მეჩეთი H 878 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დადიოდა მეჩეთი, რომელიც ქალების ჯგუფი იჯდა, მან დანიშნა მისალოცი მათ ამაღლების ხელში." R 878 Tirmizi

 %

 | @ باب تحريم ابتدائنا الكافر بالسلام وكيفية الرد عليهم واستحباب السلام على أهل مجلس فيهم مسلمون وكفار 866- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "لا تبدأوا اليهود ولا النصارى بالسلام, فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلىأضيقه "رواه مسلم. |

 %

 თემაზე 138 მისალოცი არასამთავრობო მუსულმანები; შეხვედრა ებრაელები ან ქრისტიანები H 879 "თქვენ არ უნდა იყოს პირველი მივესალმო ებრაელები ან ქრისტიანები. აქედან გამომდინარე, როდესაც თქვენ გვხვდება მათ არ მიიღოს გზა მათთვის". R 879 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah დაკავშირებული, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზეუთხრა ეს.

 %

 | 867- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا سلم عليكم أهل الكتاب فقولوا: وعليكم" متفق عليه. |

 %

 როგორ მივესალმო ხალხი წიგნის H 880 "მაშინ, როდესაც წიგნი მოგესალმებით, თქვენ უნდა უპასუხოს", და შენზე ". R 880 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 868- وعن أسامة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم مر على مجلس فيه أخلاط من المسلمين والمشركين - عبدة الأوثان - واليهود فسلم عليهم النبي صلى الله عليه وآله وسلم. متفق عليه. |

 %

 მივესალმოთ მუსლიმები ჭრელი H 881 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაიარა ადამიანთა ჯგუფი, რომელიც მოიცავდა მუსულმანები, კერპთაყვანისმცემლები და იუდეველები და მიესალმა მათ მისასალმებელი მშვიდობით". R 881 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Osama ვაჟი, Zaid, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب استحباب السلام إذا قام من المجلس وفارق جلساءه أو جليسه 869- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا انتهى أحدكم إلى المجلس فليسلم, فإذا أراد أن يقوم فليسلم, فليست الأولى بأحق من الآخرة "رواهأبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 თემაზე 139 მისალოცები UPON ჩამოსვლის და გამგზავრების; მივესალმო შეკრება UPON ჩამოსვლის და გამგზავრების H 882 "როცა ჩამოვა შეკრება უნდა მივესალმო იმ დღემდე, და იგივე, როდესაც თქვენ გაემგზავრება. პირველი მისალოცი არ არის უკეთესი, ვიდრე ბოლო." R 882 აბუ დაუდ და Tirmidhi ერთად ჯაჭვიაბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب الاستئذان وآدابه قال الله تعالى [يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها] [النور: 27], وقال تعالى [وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذينمن قبلهم] [النور: 59]. |

 %

 თემაზე 140 ითხოვენ შესვლის დავიწყოთ რამდენიმე ლექსი ყურანის ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს: "მორწმუნეებს, არ შევა სახლები, გარდა თქვენი სახლებში, სანამ თქვენ პირველ რიგში ვთხოვ ნებართვას და მივესალმო მშვიდობით იმ ხალხს, მისი ... .. "24:27 ყურანის" როდესაც ბავშვები მიაღწევენ ასაკისსქესობრივი მომწიფების, მათ ვთხოვო ნებართვა, როგორც იმ მათ წინაშე ნებართვა სთხოვა ...... "24:59 ყურანის

 %

 | 870- عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "الاستئذان ثلاث, فإن أذن لك وإلا فارجع" متفق عليه. |

 %

 შეეკითხეთ შესვლის H 883 "შესვლის უფლება უნდა ვეძებოთ სამჯერ. ამის შემდეგ, თუ ნებართვა გაიცემა შეხვიდეთ, წინააღმდეგ შემთხვევაში დაბრუნდება." R 883 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 871- وعن سهل بن سعد رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إنما جعل الاستئذان من أجل البصر" متفق عليه. |

 %

 მიზეზი კითხვის შესვლის H 884 "ითხოვს ნებართვა უკვე დადგენილი, რათა თავი თვალში". R 884 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Sahl, ძე Sa'ad, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 872- وعن ربعي بن حراش, قال: حدثنا رجل من بني عامر أنه استأذن على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو في بيت, فقال: أألج? فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم لخادمه: "أخرج إلى هذا فعلمه الاستئذان, فقل له: قل: السلامعليكم, أأدخل? "فسمعه الرجل, فقال: السلام عليكم, أأدخل? فأذن له النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدخل. رواه أبو داود بإسناد صحيح. |

 %

 როგორ ითხოვენ შესვლის H 885 "კაცი Bani A'amir გვითხრა, რომ მან სთხოვა წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შესვლის უფლება, როცა ის სახლში, ამბობს," მინდა შევა? " წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თავის მსახურს, მიბრძანდით და აცნობებს ამ პირს, თუვთხოვო ნებართვა. ვუთხრა მას, რომ ვთქვათ, "მშვიდობა თქვენ, შეიძლება მე შევა? კაცი მოვისმინე ეს და თქვა: "მშვიდობა იყოს საფუძველზე თქვენ, შეიძლება მე შევა? წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მისცა და შევიდა. "R 885 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Ribi", ძე Hirash, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 873- عن كلدة بن الحنبل رضي الله عنه, قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فدخلت عليه ولم أسلم, فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "ارجع فقل: السلام عليكم, أأدخل?" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 შესვლის გარეშე მისალოცი HH 886 "Kildah ეწვია წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და შევიდა გარეშე მისალოცი. რის წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უთხრა:" დაბრუნდი და უთხარი: მშვიდობა თქვენ, შეიძლება მე შევა. "R 886 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვის მდე Kildah, შვილისაქართველოს Hanbal, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب بيان أن السنة إذا قيل للمستأذن: من أنت? أن يقول: فلان, فيسمي نفسه بما يعرف به من اسم أو كنية وكراهة قوله: "أنا" ونحوها 874- وعن أنس رضي الله عنه في حديثه المشهور في الإسراء, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ثم صعد بي جبريل إلى السماء الدنيا فاستفتح, فقيل: من هذا? قال: جبريل, قيل: ومن معك? قال: محمد, ثم صعد إلى السماء الثانية فاستفتح, قيل: من هذا? قال: جبريل, قيل: ومن معك? قال: محمد والثالثة والرابعة وسائرهن ويقال في باب كل سماء: من هذا? فيقول: جبريل "متفق عليه. |

 %

 თემაზე 141 ხსენებას თქვენი სახელი და კითხვის შესვლის ნებართვა; მისცეს თქვენი სახელი კითხვაზე, H 887 ".... შემდეგ გაბრიელ ავიდა ჩემთან ერთად (წინასწარმეტყველ მუჰამედის) უახლოეს ცაში და სთხოვა კარიბჭე გაიხსნება. მას სთხოვეს:" ვინ არის? მან თქვა: Gabriel. მას სთხოვეს: "ვინ არისთქვენ? მან უპასუხა: "Muhammad". შემდეგ ის ზეცად მეორე სამოთხეში და სთხოვა კარიბჭე გაიხსნება. მას სთხოვეს: "ვინ არის? მან თქვა: Gabriel. მას სთხოვეს, "ვინ არის თქვენ? მან უპასუხა: "Muhammad". იგივე მოხდა ყოველ კარიბჭე და ყოველ კარიბჭე მას სთხოვეს, "ვინ არის"და მან უპასუხა. "გაბრიელ". R 887 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება - განმავლობაში ეს ცნობილი ჰადისი გულისხმობდა აღმართი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | 875- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: خرجت ليلة من الليالي, فإذا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يمشي وحده, فجعلت أمشي في ظل القمر, فالتفت فرآني, فقال: "من هذا?" فقلت: أبو ذر. متفق عليه. |

 %

 როგორ თანმხლები გამოეხმაურა წინასწარმეტყველის H 888 "აბუ Dharr გამოვიდა ერთი ღამით და ვნახე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ფეხით მარტო. ასე რომ, დავიწყე სიარული ჩრდილში მთვარე, შემდეგ კი ჩანდა, ჩემი მიმართულებით და დაინახა და მკითხა: "ვინ არის? Abu Dharr უპასუხა, "აბუ Dharr". R 888ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც უკავშირდება.

 %

 | 876- وعن أم هانىء رضي الله عنها, قالت: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يغتسل وفاطمة تستره, فقال: "من هذه?" فقلت: أنا أم هانىء. متفق عليه. |

 %

 პასუხი თქვენი სახელი H 889 "უმ Hani წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, (დღეს გახსნის მექა) და ი იღებდა აბაზანა ხოლო Lady ფატიმა, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ნაჩვენები მას. მან ჰკითხა: "ვინ არის? უმ Hani უპასუხა, "ეს მე ვარ, უმ ჰანი". R 889 ბუხარიდა მუსულმანური ჯაჭვის მდე უმ ჰანი, რომელმაც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 877- وعن جابر رضي الله عنه, قال: أتيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم فدققت الباب, فقال: "من هذا?" فقلت: أنا, فقال: "أنا, أنا!" كأنه كرهها. متفق عليه. |

 %

 როგორ არ აცხადებენ თქვენი ჩამოსვლისა H 890 "Jabir წავიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და დავაკაკუნე კარზე. მან ჰკითხა:" ვინ არის? Jabir უპასუხა, "Me". მან კიდევ ერთხელ გაიმეორა, Me, Me? თითქოს მას არ მოსწონდა ეს. " R 890 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Jabir, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب استحباب تشميت العاطس إذا حمد الله تعالى وكراهة تشميته إذا لم يحمد الله تعالى وبيان آداب التشميت والعطاس والتثاؤب 878- عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن الله يحب العطاس, ويكره التثاؤب, فإذا عطس أحدكم وحمدالله تعالى كان حقا على كل مسلم سمعه أن يقول له: يرحمك الله, وأما التثاؤب فإنما هو من الشيطان, فإذا تثاءب أحدكم فليرده ما استطاع, فإن أحدكم إذا تثاءب ضحك منه الشيطان "رواه البخاري. |

 %

 თემაზე 142 ცემინება და yawning; ცემინება და ანტიპათიას yawning H 891 "ალლაჰი უყვარს sneeze, მაგრამ არ მოსწონს yawn. როცა sneeze და აცხადებენ, რომ" დიდება Allah "ხდება სავალდებულოა ყველა მუსულმანი, ვინც ისმენს თქვენ უნდა უპასუხოს, შეიძლება Allah შეიწყალებს თქვენ . "Yawning არის სატანა,როდესაც გრძნობს, yawning უნდა აღკვეთოს ეს რადგან თქვენ შეგიძლიათ, რადგან სატანა დასცინის, როდესაც თქვენ yawn. "R 891 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 879- وعنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا عطس أحدكم فليقل: الحمد لله, وليقل له أخوه أو صاحبه: يرحمك الله. فإذا قال له: يرحمك الله, فليقل: يهديكم الله ويصلح بالكم" رواه البخاري. |

 %

 პასუხი დაერქვას WHOSNEEZED H 892 "როცა sneeze თქვენ უნდა ვთქვათ," დიდება Allah და თქვენი ძმა ან თანამგზავრი უნდა უპასუხოს, მაისი Allah დაინდოს თქვენ, რომლის მან უნდა გავცეთ პასუხი, შეიძლება Allah გაგიწიოთ და გააუმჯობესოს თქვენი მდგომარეობა. "R 892 ბუხარი - Abu Hurairah ვინც აღნიშნა, რომწინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 880- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "إذا عطس أحدكم فحمد الله فشمتوه, فإن لم يحمد الله فلا تشمتوه" رواه مسلم. |

 %

 როცა პასუხი არ არის ადამიანი, რომელმაც აცემინებს H 893 "როდესაც ვინმე აცემინებს და დადებითად Allah, თქვენ უნდა უპასუხოს, მაისი Allah დაინდოს თქვენ, მაგრამ თუ მას არ დიდება Allah, არ რეაგირებენ". R 893 Muslim ჯაჭვის მდე აბუ მუსა, რომელიც უკავშირდება, რომ მან მოისმინა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზემას, ამბობენ, რომ ეს.

 %

 | 881- وعن أنس رضي الله عنه, قال: عطس رجلان عند النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فشمت أحدهما ولم يشمت الآخر, فقال الذي لم يشمته: عطس فلان فشمته, وعطست فلم تشمتني? فقال: "هذا حمد الله, وإنك لم تحمد الله"متفق عليه. |

 %

 ცემინება, პასუხი წინასწარმეტყველ H 894 "ორი კაცი sneezed თანდასწრებით წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. იგი გამოეხმაურა ერთი" მაისი Allah დაინდოს თქვენ ", თუმცა არანაირი რეაგირება არ მოჰყოლია სხვა. ეს უკანასკნელი განაცხადა, "ასე და ასე sneezed და უპასუხა მას, მე sneezed მაგრამ რეაგირება არ მოჰყოლია."წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, უპასუხა, "მან შეაქო Allah მაგრამ თქვენ არ დიდება მას." R 894 Muslim ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 882- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: كان رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم إذا عطس وضع يده أو ثوبه على فيه, وخفض - أو غض - بها صوته. شك الراوي. رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح". |

 %

 როგორ sneeze HH 895 "როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, sneezed იგი დაფარული მისი პირით თავის მხრივ, ან ნაჭერი და ჩახშობილი ხმა." R 895 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 883- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: كان اليهود يتعاطسون عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يرجون أن يقول لهم: يرحمكم الله, فيقول: "يهديكم الله ويصلح بالكم" رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن صحيح ". |

 %

 პასუხი sneeze OF ებრაელი HH 896 "იუდეველის sneeze თანდასწრებით წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იმ იმედით, რომ ის უპასუხებს, შეიძლება Allah დაინდოს თქვენ", მაგრამ მისი პასუხი იყო: "მაისი Allah დაგეხმარებათ და გააუმჯობესოს თქვენი მდგომარეობა. "R 896 აბუ დაუდ და Tirmidhi ჯაჭვიმდე აბუ მუსა, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 884- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا تثاءب أحدكم فليمسك بيده على فيه; فإن الشيطان يدخل" رواه مسلم. |

 %

 საფარის თქვენი პირში, როცა yawn H 897 "როცა yawn თქვენ უნდა მოიცავს თქვენი პირით თქვენი მხრივ ან სხვა satan შევა." R 897 Muslim ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب استحباب المصافحة عند اللقاء وبشاشة الوجه وتقبيل يد الرجل الصالح وتقبيل ولده شفقة ومعانقة القادم من سفر وكراهية الانحناء 885- عن أبي الخطاب قتادة, قال: قلت لأنس: أكانت المصافحة في أصحاب رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم? قال: نعم. رواه البخاري. |

 %

 თემაზე 143 HAND იმუქრება; საბაჟო თანმხლები H 898 "აბუ Khattab სთხოვა Anas, იყო თუ არა ეს ჩვეულებრივი shake ხელში შორის თანმხლები of the Prophet, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე? მან უპასუხა: "დიახ". R 898 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Khattab Katadah, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 886- وعن أنس رضي الله عنه, قال: لما جاء أهل اليمن, قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "قد جاءكم أهل اليمن" وهم أول من جاء بالمصافحة. رواه أبو داود بإسناد صحيح. |

 %

 PEOPLE იემენის H 899 "მაშინ, როდესაც იემენის ჩამოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა," ხალხის იემენი მოვედი თქვენთან. ისინი იყვნენ პირველი, ვინც გამოცდილები handshaking ". R 899 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 887- وعن البراء رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ما من مسلمين يلتقيان فيتصافحان إلا غفر لهما قبل أن يفترقا" رواه أبو داود. |

 %

 ხელის ჩამორთმევით დააჯილდოვა H 900 "როცა ორი მუსულმანები შეხვდება და shake ხელში ისინი მიუტევებს მათ ცოდვებს სანამ ისინი ნაწილი." R 900 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე Bra'a, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 888- وعن أنس رضي الله عنه, قال: قال رجل: يا رسول الله, الرجل منا يلقى أخاه, أو صديقه, أينحني له? قال: "لا". قال: أفيلتزمه ويقبله? قال: "لا" قال: فيأخذ بيده ويصافحه? قال: "نعم" رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن".|

 %

 არ ქედს თქვენი ძმა ან მეგობარი H 901 "სთხოვა, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე," O ალლაჰის, როდესაც ერთ-ერთი ჩვენგანი ხვდება ძმა ან მეგობარი უნდა ის მშვილდი მას? მან უპასუხა, "მე" კაცმა ჰკითხა, თუ მას მოვეფერო და კოცნა მას? მან უპასუხა, "მე" ". სთხოვა, თუ იგიდაჯექი ხელში და shake it? " მან უპასუხა: "დიახ". R 901 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 889- وعن صفوان بن عسال رضي الله عنه, قال: قال يهودي لصاحبه: اذهب بنا إلى هذا النبي, فأتيا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فسألاه عن تسع آيات بينات ... فذكر الحديث إلى قوله: فقبلا يده ورجله, وقالا : نشهد أنكنبي. رواه الترمذي وغيره بأسانيد صحيحة. |

 %

 ებრაელები მოწმობენ წინასწარმეტყველებისა წინასწარმეტყველ მუჰამედის H 902 "ებრაელი სთხოვა მისი თანამგზავრი, რომ მას წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. ასე რომ, ისინი წავიდნენ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, და ჰკითხა, შესახებ ცხრა ნათელი ლექსები (ღმერთმა მოსეს მისცა, - და აქ შესაბამისიჰადისი სიტყვებზე დაყრდნობით - მაშინ იგი დაიდო) და მათ kissed მოციქულის ხელები და ფეხები და განაცხადა, "ჩვენ მოწმობენ, რომ თქვენ ხართ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე." R 902 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Safwan, შვილი Assal, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 890- وعن ابن عمر رضي الله عنهما قصة, قال فيها: فدنونا من النبي صلى الله عليه وآله وسلم فقبلنا يده. رواه أبو داود. |

 %

 Kissing ხელით წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 903 "ჩვენ ახლოს წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და ეამბორა თავის მხრივ". R 903 აბუ დაუდ ჯაჭვის მდე იბნ Omar, რომლებიც დაკავშირებული მოვლენა, რომელიც ამ ითქვა.

 %

 | 891- وعن عائشة رضي الله عنها, قالت: قدم زيد بن حارثة المدينة ورسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في بيتي, فأتاه فقرع الباب, فقام إليه النبي صلى الله عليه وآله وسلم يجر ثوبه, فاعتنقه وقبله. رواه الترمذي, وقال: "حديث حسن". |

 %

 ეხუტება და კოცნის HH 904 "Zaid, ძე Harithah მივიდა Medina, როდესაც წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იყო სახლში Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას. Zaid მოვიდა კარი და გავიდა. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სასწრაფოდ თქმით, მისი cloak გადმოკიდული.მას გადაეხვია და აკოცა. "R 904 Tirmidhi ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 892- وعن أبي ذر رضي الله عنه, قال: قال لي رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لا تحقرن من المعروف شيئا, ولو أن تلقى أخاك بوجه طلق" رواه مسلم. |

 %

 მხიარული სახე H 905 "არ გამოიყურება ქვემოთ საფუძველზე აკეთებს მაინც ოდენობით კარგი, მაშინაც კი, მოგესალმებით თქვენი ძმა მხიარული სახე (არის კარგი საქმეა)." R 905 Muslim ჯაჭვი up აბუ Dharr, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 893- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, قال: قبل النبي صلى الله عليه وآله وسلم الحسن بن علي رضي الله عنهما, فقال الأقرع بن حابس: إن لي عشرة من الولد ما قبلت منهم أحدا. فقال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من لا يرحم لا يرحم!" متفقعليه. |

 %

 თანაგრძნობა HH 906 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, kissed მისი შვილიშვილი Hasan ვაჟი, ალი. Aqr'a, ძე Habis მათთან ამ დროს და თქვა:" მე ათი ვაჟი და არასდროს არ kissed ნებისმიერი მათ. " წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შეხედა მას და თქვა: "ის, ვისაც არ აქვს თანაგრძნობამიიღებს არა. "R 906 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ამ.

 6 | - كتاب عيادة المريض وتشييع الميت والصلاة عليه وحضور دفنه والمكث عند قبره بعد دفنه, باب عيادة المريض 894- عن البراء بن عازب رضي الله عنهما, قال: أمرنا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعيادة المريض, واتباع الجنازة, وتشميت العاطس, وإبرارالمقسم, ونصر المظلوم, وإجابة الداعي, وإفشاء السلام. متفق عليه. |

 %

 თემაზე 144 ინახულებენ ავადმყოფებს ვალდებულებები და აკრძალვები H 907 "ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვალდებულია შვიდი რამ ჩვენზე და აუკრძალა შვიდი. მან გვიბრძანა: ეწვიეთ ავადმყოფი. დასწრებია. ვედრების მოწყალება ალაჰი, ვინც აცემინებს. დაპირებების შესრულებას.დავეხმაროთ მათ, ვისაც ზიანი. მიიღოს მიწვევა. გაზრდის მისალოცი მშვიდობა. მან აუკრძალა us to: ატარეთ ოქროს ბეჭდები. დალევა ვერცხლის ჭურჭელი. ზის წითელი აბრეშუმის რბილი saddles. აცვიათ ტანსაცმელი დამზადებული ნარევი აბრეშუმის და ბამბის ნართი. აცვიათ სუფთა აბრეშუმის. მძიმე აბრეშუმის და brocade. "ჩვენ ასევე აცნობა:"განცხადება დაკარგული ქონება - შედის პირველი შვიდი". R 907 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Bra'a შვილი "Azib, რომელიც ეხება წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 895- وعن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "حق المسلم على المسلم خمس: رد السلام, وعيادة المريض, واتباع الجنائز, وإجابة الدعوة, وتشميت العاطس" متفق عليه. | |

 %

 @ FIVE ვალდებულებები H 908 "არსებობს ხუთი ვალდებულებების კუთვნილი მუსულმანური მეორე: დაბრუნების მისი მისალოცი, გამოჩენის მას ავადმყოფობა, ესწრებოდნენ მის დაკრძალვაზე, მიღების მისი მოწვევა და განაცხადა, რომ, შესაძლოა Allah დაინდოს თქვენ მას შემდეგ, რაც მას აქვს განაცხადა, რომ "ყველა დიდება გამო ალლაჰი როდესაც ის sneezed". ჩვენ ვართასევე აცნობა: "ექვსი ვალდებულებების კუთვნილი ერთი მუსულმანური სხვა. მხარეთა შეხვედრა მას ამბობს," მშვიდობა იყოს მასზე you.'When ის იწვევს თქვენ მიიღოს მიწვევა. როდესაც ის სთხოვს თქვენი რჩევა ვურჩევ, როდესაც მან აცემინებს და დადებითად Allah უთხარი მას: "დაე Allah დაინდოს თქვენ. როდესაც ის არის ავადმყოფი, თქვენ ეწვევამას. როდესაც ის მოკვდება თქვენ დასწრებია მისი დაკრძალვის. "R 908 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც ეხება ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 896- وعنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إن الله تعالى يقول يوم القيامة: يا ابن آدم, مرضت فلم تعدني, قال: يا رب, كيف أعودك وأنت رب العالمين?! قال: أما علمت أن عبدي فلانا مرض فلم تعده, أما علمتأنك لو عدته لوجدتني عنده! يا ابن آدم, استطعمتك فلم تطعمني! قال: يا رب, كيف أطعمك وأنت رب العالمين?! قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه! أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلكعندي! يا ابن آدم, استسقيتك فلم تسقني! قال: يا رب, كيف أسقيك وأنت رب العالمين?! قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه! أما علمت أنك لو سقيته لوجدت ذلك عندي! "رواه مسلم. | |

 %

 @ ინახულებენ ავადმყოფებს და ითვალისწინებს გაჭირვებული H 909 "საქართველოს დღეს Judgement, ალლაჰის, Mighty განდიდებული იტყვის," ადამის ძე, მე ვიყავი ავად და თქვენ არ ეწვევა Me. ' ადამიანის ნახავთ ამბობდა: "უფალო, როგორ შეიძლება მე ეწვევა თქვენ, როდესაც თქვენ ხართ უფალი სამყაროს! Allah იტყვის, "ნუთუ არ იცით,რომ ჩემი worshiper ასე და ასე იყო ავად, მაგრამ თქვენ არ ეწვევა მას. იცით თუ არა, რომ თუ თქვენ მოსული თქვენ არ ი Me მას? " "ადამის ძე, ვკითხე, საკვები და თქვენ არ შესანახი Me. ' ადამიანის ნახავთ ამბობდა: "უფალო, როგორ შეიძლება მე შესანახი თქვენ, როდესაც თქვენ ხართ უფალი სამყაროს! Allahიტყვის: "ნუთუ არ იცით, რომ ჩემი თაყვანისმცემელი იყო, ასე და ასე სთხოვა თქვენ საჭმელს, მაგრამ თქვენ არ მიეტანა მისთვის? იცით თუ არა, რომ თუ თქვენ ყელში მას თქვენ არ ი თქვენი საზღაური ჩემთან ერთად? "ადამის ძე, ვკითხე თქვენ სასმელი და თქვენ არ მასუ მე წყალი. ადამიანის ნახავთ ამბობდა: "უფალო, როგორ შეიძლებამე გაძლევთ სასმელი თქვენ ხართ უფალი სამყაროს! Allah იტყვის, "ჩემი worshiper ასე და ასე სთხოვა თქვენ სასმელი, მაგრამ თქვენ არ მისცეს სასმელი. იცით თუ არა, რომ თუ თქვენ მისცა მას სასმელი იპოვეს მისი ჯილდო with Me? "R 909 Muslim ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდებარომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 897- وعن أبي موسى رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "عودوا المريض, وأطعموا الجائع, وفكوا العاني" رواه البخاري. "العاني" الأسير. | |

 %

 @ ზრუნავენ ერთმანეთზე H 910 "ეწვიეთ ავადმყოფი. შესანახი მშიერი და შეისყიდოს თავისუფლების ტყვე". R 910 ბუხარი ჯაჭვის მდე აბუ მუსა Ash'ari, რომელიც ეხება წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 898- وعن ثوبان رضي الله عنه, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إن المسلم إذا عاد أخاه المسلم, لم يزل في خرفة الجنة حتى يرجع" قيل: يا رسول الله, وما خرفة الجنة? قال: "جناها" رواه مسلم. | |

 %

 @ როგორ იქნება შორის KHURFAH სამოთხის H 911 "როდესაც მუსულმანური დათვალიერების თანამემამულე მუსულმანი ვინც ავად არის, მას შორის Khurfah სამოთხის მანამ, სანამ არ დაბრუნდა მისი ვიზიტი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ჰკითხეს, "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თუ რა არის Khurfah სამოთხე?"მან უპასუხა, "ეს არის მოწეული ხილი." R 911 Muslim ჯაჭვის მდე Thauban, რომელიც ეხება ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 899- وعن علي رضي الله عنه, قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ما من مسلم يعود مسلما غدوة إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يمسي, وإن عاده عشية إلا صلى عليه سبعون ألف ملك حتى يصبح, وكان لهخريف في الجنة "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن "." الخريف "الثمر المخروف, أي: المجتنى. | |

 %

 @ როგორ მივიღო სამოცდაათი ათასი კურთხევის H 912 "ის (Ali ისმის ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვთქვათ," როდესაც მუსულმანური დათვალიერების ავადმყოფი Muslim დილით, სამოცდაათი ათასი ანგელოზი შენარჩუნება ვევედრებით კურთხევის მასზე წლამდე საღამოს. თუ იგი ეწვია მას დროს საღამოს, სამოცდაათიათასი ანგელოზი შენარჩუნება ვევედრებით კურთხევის მასზე დილამდე, და ის სამოთხეში ენიჭება ბაღი ხეხილით. "R 912 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Ali, რომელიც ეხება ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, რომ ეს .

 %

 | 900- وعن أنس رضي الله عنه, قال: كان غلام يهودي يخدم النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فمرض, فأتاه النبي صلى الله عليه وآله وسلم يعوده, فقعد عند رأسه, فقال له: "أسلم" فنظر إلى أبيه وهو عنده? فقال: أطع أبا القاسم,فأسلم, فخرج النبي صلى الله عليه وآله وسلم, وهو يقول: "الحمد لله الذي أنقذه من النار" رواه البخاري. | |

 %

 @ როგორ ებრაელი ბიჭი გადაურჩა H 913 "ებრაელი ბიჭი, რომელიც მსახურობდა ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გახდა ავად, ასე რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წავიდა ეწვევა მას და დაჯდა უახლოეს თავსა და განაცხადა, რომ მას, "მიიღოს ისლამი. ბიჭი შევხედე მისი მამა, რომელიც იყოახლოს მას და მის მამას უთხრა, "Obey, მამა Al Qasim" რის შემდეგაც ბიჭი გახდა მუსულმანური. როდესაც წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიატოვა მან თქვა: "დიდება გამო ალლაჰი რომელმაც წაიკითხა მას ცეცხლი." R 913 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც მოგვითხრობს, რომ წინასწარმეტყველი,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب ما يدعى به للمريض 901- عن عائشة رضي الله عنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, كان إذا اشتكى الإنسان الشيء منه, أو كانت به قرحة أو جرح, قال النبي صلى الله عليه وآله وسلم بأصبعه هكذا - ووضع سفيان بن عيينة الراوي سبابتهبالأرض ثم رفعها - وقال: "بسم الله, تربة أرضنا, بريقة بعضنا, يشفى به سقيمنا, بإذن ربنا" متفق عليه. |

 %

 თემაზე 145 HOW TO ვილოცოთ ავადმყოფი ლოცვა ავადმყოფი HH 914 "როდესაც ვინმე დაიჩივლა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ტკივილი ან აწუხებდა boil და ტრავმის გამო მას ფეხი მიწაზე, მისი forefinger , მაშინ დააყენებს და აცხადებენ, რომ "საქართველოს სახელით Allah, მე ეძებს კურთხევამტვერი დედამიწის რომელიც შეიცავს ნერწყვის ზოგიერთი ჩვენგანი, რომლის დროსაც ჩვენი ავადმყოფი განკურნა ბრძანებით Allah ". R 914 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას , რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 902 وعنها: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم كان يعود بعض أهله يمسح بيده اليمنى, ويقول: "اللهم رب الناس, أذهب البأس, اشف أنت الشافي لا شفاء إلا شفاؤك, شفاء لا يغادر سقما" متفق عليه. |

 %

 ვედრება ავადმყოფი HH 915 "როცა წინასწარმეტყველმა, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოინახულა ავადმყოფი ოჯახის წევრის იგი შეეხება ავადმყოფი მისი მარჯვენა ხელი და ვთხოვოთ," O Allah, უფალი კაცობრიობის ამოიღონ გაჭირვება და მოცემაც სამკურნალო, თქვენ ხართ მკურნალი სენია, იმიტომ, რომ იქარ არის სამკურნალო, გარდა სამკურნალო, სამკურნალო, რომელიც არ ტოვებს ავადმყოფობის უკან. "R 915 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვი up დედა მორწმუნე, Lady Ayesha მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ამ .

 %

 | 903- وعن أنس رضي الله عنه أنه قال لثابت رحمه الله: ألا أرقيك برقية رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم? قال: بلى, قال: "اللهم رب الناس, مذهب البأس, اشف أنت الشافي, لا شافي إلا أنت, شفاء لا يغادر سقما" رواه البخاري. |

 %

 ილოცებს RECOVERY HH 916 "ის (Anas) უთხრა Thabit: გავაკრა ევედრებოდა თქვენი აღდგენა, როგორც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გამოიყენება ვედრების ailments? მისი თქმით, "გთხოვთ". რის Anas ლოცვაში "O Allah, უფალი კაცობრიობის Remover გაჭირვების, მოცემაც სამკურნალო,თქვენ ხართ მკურნალი არ არსებობს მკურნალი გარდა, სამკურნალო, რომელიც არ ტოვებს ავადმყოფობის უკან. "R 916 ბუხარი ჯაჭვის მდე Anas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 904- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه, قال: عادني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: "اللهم اشف سعدا, اللهم اشف سعدا, اللهم اشف سعدا" رواه مسلم. |

 %

 ავადმყოფობის Sa'ad HH 917 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მიდიოდნენ (Sa'ad ვაჟი Abi Waqqas) მისი ავადმყოფობა და ლოცვაში" O Allah, მოცემაც სამკურნალო on Sa'ad; O Allah, მოცემაც სამკურნალო on Sa'ad; O Allah, მოცემაც სამკურნალო on Sa'ad ". R 917 Muslim ჯაჭვის მდე Sa'ad შვილი AbiWaqqas, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 905- وعن أبي عبد الله عثمان بن أبي العاص رضي الله عنه: أنه شكا إلى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وجعا, يجده في جسده, فقال له رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "ضع يدك على الذي يألم من جسدك وقل : بسم الله ثلاثا, وقل سبع مرات: أعوذبعزة الله وقدرته من شر ما أجد وأحاذر "رواه مسلم. |

 %

 როგორ ვთხოვოთ სამკურნალო H 918 "ის (Osman ვაჟი Abdul 'As) დაიჩივლა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, საქართველოს ტკივილი, რომ შედეგად დაზარალებულ მისი სხეული, და უთხრეს:" ადგილი თქვენი მხრივ, ნაწილი თქვენი ორგანო, რომელიც მტკივა, მაშინ ამბობენ "Bismillah" სამჯერ და შემდეგ გაიმეოროს შვიდჯერ: მე შეეცდებადაცვა ღირსების და Might of Allah ბოროტი სინდრომით ჩემთვის და რაც მეშინია. "R 918 Muslim ჯაჭვის მდე Osman შვილი აბულ" როგორც, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 906- وعن ابن عباس رضي الله عنهما, عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "من عاد مريضا لم يحضره أجله, فقال عنده سبع مرات: أسأل الله العظيم, رب العرش العظيم, أن يشفيك, إلا عافاه الله من ذلك المرض "رواه أبو داود والترمذي, وقال: "حديث حسن", وقال الحاكم: "حديث صحيح على شرط البخاري". |

 %

 ვედრება სამკურნალო H 919 "თუ ადამიანი იმყოფება პირი, რომელიც არის ავადმყოფი და არა სიკვდილის და supplicates შვიდჯერ: გევედრები Allah სახელოვანი, Lord of დიდებულ ტახტზე, მოშუშებისა თქვენ. Allah მოშუშებისა მისი ავადმყოფობა. "R 919 აბუ Dawud და Tirmidhi ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც უკავშირდებარომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 907- وعنه: أن النبي صلى الله عليه وآله وسلم دخل على أعرابي يعوده, وكان إذا دخل على من يعوده, قال: "لا بأس; طهور إن شاء الله" رواه البخاري. |

 %

 INSH'ALLAH, ავადმყოფობის გაწმენდა HH 920 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ეწვია Bedouin არაბთა რომელიც ავად იყო. როდესაც მან მოინახულა ვინმე რომელიც ავად იყო, იგი იტყოდა:" ნუ გეშინია. ავადმყოფობის გამწმენდი, თუ Allah სურს. "R 920 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | 908- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه: أن جبريل أتى النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فقال: يا محمد, اشتكيت? قال: "نعم" قال: بسم الله أرقيك, من كل شيء يؤذيك, من شر كل نفس أو عين حاسد, الله يشفيك, بسم الله أرقيك.رواه مسلم. |

 %

 ვედრებას ANGEL GABRIEL H 921 "გაბრიელ ჩემთან მოვიდა და დაინტერესდა," O მუჰამედ, თქვენ ტკივილი? მან უპასუხა: "დიახ". რის Gabriel თქმით, "საქართველოს სახელით Allah, მე გაწმენდის თქვენ ყველა, რომ პრობლემები თქვენ და mischief ყველა ადამიანს და ყველა შურიან თვალს. შეიძლება Allah ფეხზე თქვენ. Bismillah,მე გაწმენდის თქვენ. "R 921 Muslim ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 909- وعن أبي سعيد الخدري وأبي هريرة رضي الله عنهما: أنهما شهدا على رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, أنه قال: "من قال: لا إله إلا الله والله أكبر, صدقه ربه, فقال: لا إله إلا أنا وأنا أكبر. وإذا قال: لا إله إلا الله وحده لاشريك له, قال: يقول: لا إله إلا أنا وحدي لا شريك لي. وإذا قال: لا إله إلا الله له الملك وله الحمد, قال: لا إله إلا أنا لي الملك ولي الحمد. وإذا قال: لا إله إلا الله ولا حول ولا قوة إلا بالله, قال: لا إلهإلا أنا ولا حول ولا قوة إلا بي "وكان يقول:" من قالها في مرضه ثم مات لم تطعمه النار "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن ". |

 %

 ტერმინალი ავადმყოფობის და როგორ უნდა იყოს უსაფრთხო ცეცხლი H 922 "თუ ადამიანი ამბობს: არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah, ალლაჰის Greatest, უფალი პასუხობს, რომ მას და ამბობს: არ არსებობს ღმერთი, გარდა მე და მე ვარ Greatest. როდესაც ის ამბობს: არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah, ერთი, მას არ აქვს ასოცირებული. ალლაჰის,ამაღლებული ამბობს: არ არსებობს ღმერთი, გარდა Me, რომელიც მარტო და არ აქვს ასოცირებული. როდესაც ის ამბობს: არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah. მისი სამეფო და მისი დიდება. Allah ამბობს: არ არსებობს ღმერთი, გარდა Me; Mine არის დიდება და Mine არის სამეფო. როდესაც ის ამბობს: არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah; დაარც ძალა და არც ძალაუფლების გარდა, რომელიც არის Allah. ის ამბობს: არ არსებობს ღმერთი, გარდა მე, და არ არსებობს ძალა და არც ძალაუფლების გარდა, რომ რაც ჩემთან ერთად. " "ყოველმან რომელმან ამბობს, რომ ეს მისი ავადმყოფობა და კვდება ამის შემდეგ არ იქნება მოხმარებული Fire". R 922 Tirmidhi ჯაჭვი up აბუ Sa'idKhudri და აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب استحباب سؤال أهل المريض عن حاله 910- عن ابن عباس رضي الله عنهما: أن علي بن أبي طالب رضي الله عنه, خرج من عند رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, في وجعه الذي توفي فيه, فقال الناس: يا أبا الحسن , كيف أصبح رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم? قال: أصبح بحمد الله بارئا. رواه البخاري. |

 %

 თემაზე ON ეცნობა ავადმყოფი ოჯახის წევრები; ავადმყოფობის წინასწარმეტყველ H 923 "როცა Ali შვილი აბუ Talib, გამოვიდა ოთახიდან წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, დროს დაავადება სიკვდილის წინა და ხალხს ჰკითხა:" მამა ჰასან, რამდენად არის Messenger Allah,დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამ დილით? მან უპასუხა: "ის ვიზიტმა ერთად დიდება Allah, კურნავდა." R 923 ბუხარი ჯაჭვის მდე იბნ აბას, რომელიც ეხება ამ.

 %

 | @ باب ما يقوله من أيس من حياته 911- عن عائشة رضي الله عنها, قالت: سمعت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو مستند إلي, يقول: "اللهم اغفر لي وارحمني, وألحقني بالرفيق الأعلى" متفق عليه. |

 %

 თემაზე რა უნდა თქვა როდესაც ერთი მიდგომის DEATH; სიკვდილის ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე H 924 "ის, ლედი Ayesha მეუღლე წინასწარმეტყველი, დედა მორწმუნე, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ამბობენ , რადგან ის ისვენებდა წინააღმდეგთავის ბოლო ავადმყოფობის "O Allah, აპატიებს მე და შემიწყალე მე და შეუერთდეს me ერთად ამაღლდება Companion". R 924 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე Lady Ayesha მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას , დედა მორწმუნე, ვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა,ამ

 %

 | 912- وعنها, قالت: رأيت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وهو بالموت, عنده قدح فيه ماء, وهو يدخل يده في القدح, ثم يمسح وجهه بالماء, ثم يقول: "اللهم أعني على غمرات الموت أو سكرات الموت" رواه الترمذي. |

 %

 ვედრებას წინასწარმეტყველი, როდესაც სიკვდილს მიუახლოვდა HH 925 "მან Lady Ayesha მეუღლე წინასწარმეტყველი, დედა მორწმუნე, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, აკვირდებოდა წინასწარმეტყველი, როდესაც ის იყო ჩაბმული სიკვდილი. მან თავის მხრივ ჭიქა წყალი, რომელიც ახლოს მასთან და გაანადგურა მისი სახე და განაცხადა, რომ"Allah, დამეხმარება მეტი გაჭირვება და აგონიაში სიკვდილი". "R 925 Tirmidhi ჯაჭვის მდე Lady Ayesha მეუღლე წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, დედა მორწმუნე, ვინც აღნიშნა, რომ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب استحباب وصية أهل المريض ومن يخدمه بالإحسان إليه واحتماله والصبر على ما يشق من أمره وكذا الوصية بمن قرب سبب موته بحد أو قصاص ونحوهما 913- عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما: أن أمرأة من جهينة أتت النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهي حبلى من الزنا, فقالت: يا رسول الله, أصبت حدا فأقمه علي, فدعا رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم وليها, فقال: "أحسن إليها, فإذا وضعت فأتني بها" ففعل, فأمر بها النبي صلى الله عليه وآله وسلم, فشدت عليها ثيابها, ثم أمر بها فرجمت , ثمصلى عليها. رواه مسلم. |

 %

 თემაზე 148 სიკეთე ONE ზარალდებიან; UNDETERED დანაშაული HH 926 "იყო ქალი ტომიდან Juhainah, რომელმაც ჩაიდინა adultery და დაორსულდა. იგი მოვიდა წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და უთხრა, რომ მისი ცოდვა და სთხოვა ადმინისტრირება სასჯელი.წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, გაიგზავნა მისი მეურვე, და უთხრა მას: "მკურნალობა მისი kindly, და შემდეგ მან სიტყვით ბავშვი, მოუტანს მის უკან. ეს მან გააკეთა, და წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, სთხოვა სასჯელი უნდა განხორციელდეს. მისი ტანსაცმელი იყო მიბმული უსაფრთხოდ მის გარშემოდა მას ქვები ესროლეს. შემდეგ, წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აიძულა დაკრძალვის ლოცვა მისი, ომარ Farooq აღნიშნა: "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, იგი იყო დამნაშავე adultery ჯერ თქვენ გამოიწვია მისი დაკრძალვის ლოცვა. " "დიახ," მან უპასუხა, "მან მოინანია ასეთი მოშორებით, რომ თუმისი მონანიება იყო გავრცელდება სამოცდაათი ადამიანი Medina, რომ ის არ აკმაყოფილებდა მათ. არსებობს არ შეიძლება იყოს უკეთესი ან უფრო მაღალი ხარისხი მონანიება, ვიდრე ეს; მან აირჩია სიმართლე ღირებულება მისი ცხოვრების გულისთვის გამარჯვების სიამოვნება Allah ". R 926 Muslim ჯაჭვის მდე Imranშვილი Husain Khua'ai ეს.

 |

 %

 თემაზე 149 ნებართვა გამოხატოს საკუთარი იტანჯება, მაგრამ არ დაიდარდოთ, როდესაც ერთი სცადა; TRIALS H 927 "როდესაც Allah სურს კარგი პირი ცდილობს მას." R 927 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც მოგვითხრობს, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | @ باب جواز قول المريض: أنا وجع, أو شديد الوجع أو موعوك أو وارأساه ونحو ذلك. وبيان أنه لا كراهة في ذلك إذا لم يكن على سبيل التسخط وإظهار الجزع 914- عن ابن مسعود رضي الله عنه, قال: دخلت على النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهو يوعك, فمسسته, فقلت: إنكلتوعك وعكا شديدا, فقال: "أجل, إني أوعك كما يوعك رجلان منكم" متفق عليه.

 %

 | 915- وعن سعد بن أبي وقاص رضي الله عنه, قال: جاءني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم يعودني من وجع اشتد بي, فقلت: بلغ بي ما ترى, وأنا ذو مال, ولا يرثني إلا ابنتي .. وذكر الحديث. متفق عليه. |

 %

 საქველმოქმედო იწყება მთავარი H 928 "წელს გამოსამშვიდობებელი მომლოცველები, Sa'ad იყო იმდენად ტკივილი, რომ ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, წავიდა ეწვევა მას. Sa'ad განაცხადა," O მესენჯერი Allah, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, თქვენ ხედავთ, მე ბევრი ტკივილი. მე ვარ მდიდარი კაცი და ჩემიერთადერთი მემკვიდრე არის ჩემი შვილი. შეიძლება მე ვაძლევ ორი ​​მესამედი ჩემი სიმდიდრე საქველმოქმედო? მან უპასუხა, "მე" "შემდეგ ერთი ნახევარი, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე? ერთხელ მან თქვა: "მე" "ისე, ალბათ, ერთი მესამედი, O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე? ამ წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობამას, განაცხადა, "ერთი მესამედი, და ერთი მესამედი არის ბევრი. უმჯობესია, რომ თქვენ უნდა დატოვონ მისი მდიდარი, ვიდრე დამოკიდებული, თხოვნით. რა თქმა უნდა, თქვენ არ დახარჯავს არაფერი ეძებს Face ალლაჰის და არ მიიღოს ჯილდო, კი, რომელიც დააყენა პირში თქვენი მეუღლე. მაშინ Sa'ad განაცხადა, "Oალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მე დატოვეს მექა შემდეგ ჩემი თანმხლები დატოვება? მან უპასუხა, "თქვენ არ დატოვეს აკეთებს არაფერი ეძებს სიამოვნებით Allah, რომ თქვენ არ გამოიწვევს თქვენ უნდა იყოს წამოჭრილი ხარისხი და წოდება. შეიძლება თქვენ უნდა დარჩეს, რათა, რომ ზოგიერთი ადამიანიისარგებლებს თქვენ და რომ ზოგიერთი ზიანი მიაყენა თქვენ. შემდეგ მან ლოცვაში (ამბობდა), "O Allah, სრული ჩემი თანმხლები მათი მიგრაცია, და არ ჩართოთ მათ დააბრუნებდა მათ ფეხდაფეხ. მაგრამ ერთი საცოდავები ვყოფილვართ იყო Sa'ad შვილი Khaulah რომელიც გარდაიცვალა მექა, ვისთვისაც ალლაჰის, დიდება და მშვიდობამასზე გამოთქვა, გულმოწყალება და თანაგრძნობა. "R 928 ბუხარი და მუსლიმი ჯაჭვის მდე (აბუ Ishaq) Sa'ad, ძე Abi Wakkas Malik შვილი Uhaib (ერთი ათი მოცემული მოხარული tidings შესვლის Paradise ) ცნობით, ამ.

 %

 | 916- وعن القاسم بن محمد, قال: قالت عائشة رضي الله عنها: وارأساه! فقال النبي صلى الله عليه وآله وسلم: "بل أنا, وارأساه!" ... وذكر الحديث. رواه البخاري. |

 %

 თავის ტკივილი H 929 "მე, Lady Ayesha მეუღლე, წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, დედა მორწმუნე თქმით," Oh, ჩემი თავის ტკივილი, რის შემდეგაც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, განაცხადა, "უფრო მეტიც, მე ვიტყოდი, oh, ჩემი თავის ტკივილი ". R 929 ბუხარი ჯაჭვის მდე Qasim ვაჟი მუჰამედი, რომელიც უკავშირდებარომ ლედი Ayesha მეუღლე, წინასწარმეტყველი, დედა მორწმუნე, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, განაცხადა, რომ ეს.

 %

 | @ باب تلقين المحتضر: لا إله إلا الله 917- عن معاذ رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "من كان آخر كلامه لا إله إلا الله دخل الجنة" رواه أبو داود والحاكم, وقال: "صحيح الإسناد ". |

 %

 თემაზე 150 მოუწოდებდა DYING დაადასტუროს Oneness ალლაჰის; როგორ შეიტანოთ PARADISE H 930 "ის, რომლის ბოლო სიტყვები," არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah შევიდეს სამოთხეში ". R 930 აბუ Dawud და ჰაკიმ ჯაჭვის მდე Mu'az, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 918- وعن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه, قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "لقنوا موتاكم لا إله إلا الله" رواه مسلم. |

 %

 თქვენი ბოლო სიტყვა H 931 "გთხოვთ, კვდება მოწმობენ" არ არსებობს ღმერთი გარდა Allah ". R 931 Muslim ჯაჭვი up აბუ Sa'id Khudri, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე განაცხადა, :

 %

 | @ باب ما يقوله بعد تغميض الميت 919- عن أم سلمة رضي الله عنها, قالت: دخل رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم على أبي سلمة وقد شق بصره, فأغمضه, ثم قال: "إن الروح إذا قبض, تبعه البصر" فضج ناس من أهله, فقال: "لا تدعوا على أنفسكمإلا بخير, فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون "ثم قال:" اللهم اغفر لأبي سلمة, وارفع درجته في المهديين, واخلفه في عقبه في الغابرين, واغفر لنا وله يا رب العالمين, وافسح له في قبره, ونور له فيه "رواه مسلم. |

 %

 თემაზე 151 დახურვის თვალები გარდაცვლილი და ლოცულობდა მისთვის; ვედრება გარდაცვალების მუსულმანური H 932 "წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მოვიდა აბუ სალამაჰ შემდეგ მისი თვალები გახდა კომპლექტი. მან დახურულია და უთხრა მათ:" როცა სული ადამიანს წაართვეს, ხედვათვალის ასევე შემდეგნაირად. რის წევრები Abu სალამაჰ ოჯახმა დაიწყო ტირილი. წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, შეაგონებდა მათ და ამბობდა: "ილოცეთ ერთადერთი, რაც არის კარგი თქვენთვის, ანგელოზთა აცხადებენ, რომ" ამინი "თქვენი ვედრება". შემდეგ მან ლოცვაში "O Allah, აპატიებს Abuსალამაჰ და მხარს უჭერენ მის წოდება მათთვის, ვინც ხელმძღვანელობს და იცავს მათ, მას დარჩა. უფალო სამყაროს, აპატიებს მას და ყველა ჩვენგანისთვის, და მის საფლავზე ფართო და illumine მას. "R 932 Muslim ჯაჭვის მდე Lady უმ სალამაჰ მეუღლე, წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah იყოს კმაყოფილიმისი, დედა მორწმუნე, ეხება ეს.

 %

 | @ باب ما يقال عند الميت وما يقوله من مات له ميت 920- عن أم سلمة رضي الله عنها, قالت: قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم: "إذا حضرتم المريض أو الميت, فقولوا خيرا, فإن الملائكة يؤمنون على ما تقولون" , قالت: فلما مات أبو سلمة, أتيت النبيصلى الله عليه وآله وسلم, فقلت: يا رسول الله, إن أبا سلمة قد مات, قال: "قولي: اللهم اغفر لي وله, وأعقبني منه عقبى حسنة" فقلت, فأعقبني الله من هو خير لي منه: محمدا صلى الله عليه وآله وسلم. رواه مسلم هكذا: "إذا حضرتم المريض, أو الميت ", على الشك, ورواه أبو داود وغيره:" الميت "بلا شك. |

 %

 თემაზე 152 რა უნდა თქვა, როდესაც ადამიანი კვდება; როდესაც ანგელოზი ამბობს ამინი H 933 "როდესაც თქვენ ვინმე ვინც ავად არის ან ერთი, რომელიც ახლახანს გარდაიცვალა ამბობენ, რომ რაც კარგია, იმიტომ, რომ ანგელოზი აცხადებენ, რომ" ამინი ", რომ რაც არ უნდა თქვათ. მან Lady უმ სალამაჰ, შეიძლება Allah იყოს კმაყოფილი მისი, დასძინა, რომ "როდესაცAbu სალამაჰ გარდაიცვალა მივედი წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე და განაცხადა, რომ "O ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, აბუ სალამაჰ გარდაიცვალა. იგი მიმართული ჩემთვის, "ევედრეთ, O Allah, აპატიებს მე და მას და ჩემთვის სანაცვლოდ კარგი ჩანაცვლება. ვევედრებოდი, რადგან მან მიმართული,და Allah მისცა ჩემთვის ერთი უკეთესია, ვიდრე მას "(რომელიც წინასწარმეტყველ მუჰამედის). R 933 Muslim ჯაჭვის მდე Lady უმ სალამაჰ მეუღლე, წინასწარმეტყველი, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, დედა მორწმუნე, რომელიც დაკავშირებულია ალლაჰის, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 921- وعنها, قالت: سمعت رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, يقول: "ما من عبد تصيبه مصيبة, فيقول: إنا لله وإنا إليه راجعون, اللهم أجرني في مصيبتي واخلف لي خيرا منها, إلا أجره الله تعالى في مصيبته وأخلف له خيرا منها "قالت: فلما توفي أبو سلمة قلت كما أمرني رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, فأخلف الله لي خيرا منه رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم. رواه مسلم. |

 %

 ვედრება გასაჭირში H 934 "მე, Lady უმ სალამაჰ მეუღლე, წინასწარმეტყველი, დედა მორწმუნე, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, მოვისმინე წინასწარმეტყველ, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, ვთქვათ," როდესაც ადამიანს შედეგად დაზარალებულ მიერ უბედურება და supplicates: To Allah ვეკუთვნით და მას უნდა, ჩვენ დაბრუნებას,O Allah კომპენსაცია ჩემს უბედურება და მისცეს ჩემთვის უკეთესია, ვიდრე ის, რაც მე არ დაკარგა, "Allah კომპენსირებას მას უბედურება და აძლევს მას უკეთესად მან დაკარგა. Lady უმ სალამაჰ გაგრძელდა "როდესაც აბუ სალამაჰ გარდაიცვალა ვევედრებოდი, როგორც წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, რეჟისორი და მართლაცAllah მომცა უკეთესი, ვიდრე ის, ვისაც ჰქონდა დაკარგული, რომ არის იმის თქმა, მთხოვეს, ამ ქორწინების წინასწარმეტყველი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე. "R 934 Muslim ჯაჭვის მდე Lady უმ სალამაჰ, მეუღლე წინასწარმეტყველი დედა მორწმუნე, შეიძლება Allah კმაყოფილი მას, ვინც ეხება ეს.

 %

 | 922- وعن أبي موسى رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "إذا مات ولد العبد, قال الله تعالى لملائكته: قبضتم ولد عبدي? فيقولون: نعم. فيقول: قبضتم ثمرة فؤاده? فيقولون: نعم. فيقول: ماذا قال عبدي? فيقولون: حمدك واسترجع. فيقول الله تعالى: ابنوا لعبدي بيتا في الجنة, وسموه بيت الحمد "رواه الترمذي, وقال:" حديث حسن ". |

 %

 სიკვდილის ბავშვის H 935 "როცა ბავშვი თაყვანისმცემელი Allah კვდება, Allah ინტერესდება მისი ანგელოზი, თქვენ მიღებული თქვენი პატიმრობაში ბავშვს სული ჩემი თაყვანისმცემელი? მათ მიუგეს: "დიახ". მაშინ ის ეკითხება: "ნუთუ გადაყვანილია ყვავილების მისი გული? მათ მიუგეს: "დიახ". მაშინ იგი ეკითხება,"მაგრამ რას My worshiper ვთქვა?" ისინი უპასუხოს. "მან შეაქო თქვენ და მოწმობენ, რომ ალაჰი ჩვენ ეკუთვნის და მას ჩვენ უნდა დაბრუნდნენ." საფუძველზე ამ Allah იტყვის: "აშენების ჩემი worshiper სასახლე სამოთხეში და დაარქვით სახლი Praise". R 935 Tirmidhi ჯაჭვის მდე აბუ მუსა, რომელიც დაკავშირებულია მესენჯერიალაჰი, დიდება და მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %

 | 923- وعن أبي هريرة رضي الله عنه, أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم, قال: "يقول الله تعالى: ما لعبدي المؤمن عندي جزاء إذا قبضت صفيه من أهل الدنيا, ثم احتسبه إلا الجنة" رواه البخاري. |

 %

 ჯილდო პაციენტის H 936 "ალლაჰი, ამაღლებული ამბობს," მე არ მაქვს უკეთესი ჯილდო, ვიდრე სამოთხის ჩემი მორწმუნე თაყვანისმცემელი, რომელიც პაციენტს, როცა წართმევას საყვარელი, რომელიც არის ერთ ერთი ყველაზე სანუკვარ მას მსოფლიოში ". R 936 ბუხარი ჯაჭვი up აბუ Hurairah, რომელიც უკავშირდება, რომ წინასწარმეტყველ, დიდებადა მშვიდობა იყოს მასზე, მან ეს.

 %