जीवनको यात्रा संग

पैगम्बर मुहम्मद, अल्लाह को PROPHET

वा

पैगम्बर मुहम्मद को सहस्राब्दी जीवनी

द्वारा

Khadeijah ए स्टीफंस (Khadeijah अब्दुल्लाह Darwish)

Khadeijah अब्दुल्लाह Darwish

Siti Nadriyah (इन्डोनेसियाली)

Mardiyah (जाभी)

गैर लाभ कम्पनी मा कुनै पनि लागत बिना उपहार रूपमा वितरण गर्नुहोस्

कसरी हराएको यस्तो ज्ञान कुनै पहुँच भएका पश्चिम मा धेरै कम भन्दा मुस्लिम, म छु। बरु तिनीहरू मात्र डिएसपीसम्मको सरुवा अवरुद्ध विचार जो अधिकांश अरूले आविष्कार र सबै उपयुक्त नभएको र अक्सर बहकाउन थिए छ। सुरुदेखि यो सरल बायो (seerah) आनन्द गर्नुहोस्।

रायन O'Maellie

कोलोराडो, डेन्भरमा, संयुक्त राज्य अमेरिका

वास्तवमा, म मुहम्मद Husayn Haykal र मार्टिन Lings को कहीं भन्दा पनि अधिक आकर्षक र बढी काम हो जो Darwish परिवार, गरेर अगमवक्ता मा अनुसन्धान ले यो ठूलो सास पढ्न मन। म यो भन्न निष्पक्ष अन्त्य छ विचार: मार्टिन "मुहम्मद प्रारम्भिक स्रोतमा आधारित उहाँको जीवन"Lings आफ्नो स्थिति एन र अहमद को काम गर्न अंग्रेजी भाषामा अगमवक्ता निश्चित जीवनी रूपमा विश्वव्यापी प्रशंसित भइरहेको गुमाए।

प्रो हसन Alfatih Qaribullah

राष्ट्रपति, Umm Durman इस्लामी विश्वविद्यालय

सुडान

अल्लाह सृष्टिकर्ता लागि अरबी शब्द हो

इस्लाम अल्लाह अधीनमा लागि अरबी शब्द हो

अरबी "अल्लाह प्रशंसा र अगमवक्ता शान्ति दिन्छ" अर्थ

र (salla Allahu alihi वा sallam) रूपमा भने

िवषयसूची

प्रस्तावना हेराक्लियसले र तपाईं

इस्लाम को परिचय प्रधानाचार्यों

अध्याय 1 भविष्यवक्ताको अब्राहाम र पृथ्वी मा अल्लाह को पहिलो घर

अध्याय 2 मा मकै को नयाँ गवर्नर्स

अध्याय 3 Hashim

अध्याय 4 Abd अल Muttalib

अध्याय 5 Vow

अध्याय 6 Aminah गर्न अब्दुल्लाह विवाह, पैगम्बर मुहम्मद को आमाबाबु

अध्याय 7 हात्ती को अविस्मरणीय वर्ष

अध्याय 8 अल्लाह को अन्तिम अगमवक्ताको जन्म, यो Prophethood को सील

मरुभूमिमा अध्याय 9 जीवन

अध्याय 10 मा मकै मा एक नयाँ जीवन

अध्याय 11 प्रारम्भिक वर्ष

अध्याय 12 विवाह

अध्याय 13 Zayd

अध्याय 14 Ka'bah

अध्याय 15 अली, अबू तालिब को छोरा

अध्याय 16 Prophethood

अगमवक्ताहरूका, दूत र आर्क गब्रिएल स्वर्गदूतले अध्याय 17 प्रकाश, रैंक

अध्याय 18 चमत्कारी कुरान

अध्याय 19 प्रारम्भिक प्रकाशपुरमा

अध्याय 20 विश्वास गर्न पहिलो

अध्याय 21 प्रारम्भिक मुसलमान अभिलक्षण

अध्याय 22 Koraysh को Hierarchy

आदेश प्रचार गर्न अध्याय 23

अध्याय 24 को Koraysh र अबू तालिब

Yemen देखि अध्याय 25 Tufayl

Yathrib मा अध्याय 26 पूर्व-इस्लामी परिस्थितिहरु

मकै मा अध्याय 27 अशान्तिले

अध्याय 28 घूस गर्ने प्रयास

अध्याय 29 एक-Nadr, अल Harith छोरा

अध्याय 30 सतावटको

अध्याय 31 Eavesdroppers

अध्याय 32 Waleed, यो Makhzum को प्रमुख

अध्याय 33 महिना को विभाजन

उमर को रूपान्तरण, Khattab को छोरा - ईश्वरीय मार्ग निर्देशन अभाव माध्यम अध्याय 34 मूर्तिपूजा

अध्याय 35 साथीहरू अबीसीनिया गर्न माइग्रेट

अध्याय 36 अबीसीनिया देखि प्रतिनिधिहरूसित

अध्याय 37 Boycott

अध्याय 38 को Boycott को अवरोध

अध्याय 39 दुख को वर्ष

अध्याय 40 Hashim को कुल समूहलाई उत्तराधिकारी

अध्याय 41 Ta'if यात्रा

अध्याय 42 अबू Bakr र Talha

अध्याय 43 साथीहरू आफ्नो सतावटको दृष्टिकोण

अध्याय 44 विजन

अध्याय 45 सन्देश र कुलले

अध्याय 46 रात यात्रा र चढाई

Yathrib को Khazraj र AWS को कुलका अध्याय 47 वटा पुरुष

अध्याय 48 Madinat अल नबी, अगमवक्ता शहर

अध्याय 49 शैतानले Najd देखि आगन्तुक

अध्याय 50 अगमवक्ता मार्न Koraysh प्रयास

अध्याय 51 पलायन

अध्याय 52 सुधार्नको लागि एक समय

अध्याय 53 इस्लामी भ्रातृत्वको कोड

अध्याय 54 मदीना यहूदीहरू

अध्याय 55 दुई साथीहरू र दुई विरोधीहरू को मृत्यु र मदीना मा जन्मेका पहिलो

अध्याय 56 मकै देखि एक खतरा

माइग्रेशन पछि अध्याय 57 दोस्रो वर्ष

बदर मा मुठभेड गर्न अध्याय 58 प्रस्तावना

अध्याय 59 बदर मा मुठभेड

अध्याय 60 बिलाल र सताइए को बदला

अध्याय 61 युद्ध को लूट

अध्याय 62 लेडी Rukiyah को मृत्यु

अध्याय 63 कैदीहरूलाई को आगमन

अध्याय 64 Koraysh को फिर्ती

अध्याय 65 तीन संकल्प

लेडी फातिमा अध्याय 66 सगाई र विवाह

अध्याय 67 "तपाईं राम्रो भाग्य संग छोयो जब तिनीहरू दुःखी छु।"

अध्याय 68 Kaynuka को जनजाति को बजार

अध्याय 69 अबू सुफ्यान को शपथ र Sawiq को घटना

अध्याय 70 लेडी Hafsah, उमर को छोरी

अध्याय 71 लेडी फातिमा को अनुरोध

अध्याय 72 इराक गर्न क्याराभानको en-मार्ग

अध्याय 73 Uhud मा मुठभेड गर्ने प्रस्तावना

अध्याय 74 को पत्र

अध्याय 75 Uhud मा मुठभेड

अध्याय 76 मदीना अगमवक्ताले रिटर्न

अध्याय 77 दिन पछि Uhud

Uhud विषयमा अध्याय 78 प्रकाशपुरमा

अध्याय 79 लेडी Zaynab, Khuzaimah को छोरी

अध्याय 80 अगमवक्ता हत्या गर्ने षड्यन्त्र

अध्याय 81 को जनजाति एउटा-नादिर युद्ध घोषणा

अध्याय 82 लेडी Zaynab को मृत्यु

अध्याय 83 असद को जनजाति, Khuzaimah छोरा

अध्याय 84 अब्दुल्लाह, Lehyan को प्रमुख

अध्याय 85 बदर मा दोस्रो बैठक

अध्याय 86 को पाँचौं वर्ष

फारसका अध्याय 87 सलमान

अध्याय 88 जीवन को नमुना उभर

अध्याय 89 लेडी Zaynab, Jahsh को छोरी

अध्याय 90 एक-नादिर को जनजाति को बदला

आक्रमण लागि तैयार Koraysh अध्याय 91

अध्याय 92 Trench मा मुठभेड

अध्याय 93 असरहरू

अध्याय 94 Sa'ad Mu'adhs छोरा को मृत्यु

अध्याय 95 Koraysh क्याराभानमा

अध्याय 96 Mustalik कुलको

अध्याय 97 लेडी आयशा को हार

अध्याय 98 शातिर झूठ

अध्याय 99 युद्ध को Mustalik लूट

अध्याय 100 मकै को उद्घाटन गर्न प्रस्तावना

अध्याय 101 Hudaybiyah को सन्धि

मकै देखि अध्याय 102 को Escapees

अध्याय 103 उपधारा को Waiving

समुद्री मील मा अध्याय 104 को Blowers

अध्याय 105 दु: ख लागि एक समय, आनन्दित लागि एक समय

अध्याय 106 अगमवक्ता र लेडी Umm Habibah बीच विवाह

अध्याय 107 Khaybar यहूदीहरू

अध्याय 108 Khaybar गर्न मार्च

Khaybar अध्याय 109 घटनाहरु

अध्याय 110 लेडी Safiya, Huyay को छोरी

अध्याय 111 विजयी आउँछ

शासकहरूको लागि अध्याय 112 अगमवक्ताले पत्र

Hawazin र Ghatfan अध्याय 113 कुलले

अध्याय 114 धन न्यायिक

अध्याय 115 मिश्र मा Muqawqas, मसीही को प्राइमेट, कपटिक चर्च देखि उपहार को आगमन

अध्याय 116 Umrah - कम धर्मशाला

अध्याय 117 मायालु हेरविचार देखि आइपरेको विवाद

अध्याय 118 हृदयमा को टर्नर

अध्याय 119 आठौं वर्षमा

अध्याय 120 को सिरियाको सीमा Tribes

Bakr र Khuzah अध्याय 121 कुलले

अध्याय 122 मकै को लागि रोड

अध्याय 123 मकै को शान्तिमय खुल्दै

अध्याय 124 Hunain मा मुठभेड

अध्याय 125 युद्ध को लूट

अध्याय 126 मदीना फिर्ती यात्रा

अध्याय 127 अगमवक्ताले छोरा को जन्म

अध्याय 128 Hunain असरहरू

अध्याय 129 Tabuk, Rajah 9H

अध्याय 130 Tabuk देखि फिर्ती

अध्याय 131 Ta'if देखि प्रतिनिधिहरूसित

अध्याय 132 Deputations को वर्ष

मकै को उद्घाटन पछि अध्याय 133 पहिलो धर्मशाला

मदीना मा अध्याय 134 जीवन

अध्याय 135 अब्राहाम को मृत्यु, अगमवक्ता को छोरा

अध्याय 136 कुरान को संरक्षण

अध्याय 137 विदाई धर्मशाला

अध्याय 138 Yemen देखि फिर्ती

अध्याय 139 अगमवक्ता को मृत्यु

परिशिष्ट

भविष्यसूचक Homestead को नोट - आफ्नो वंशावली र विवरण

इमाम Busairi द्वारा "लबादा को कविता"

कविता "अगमवक्ताले चिहानमा मुलाकात"।

PREFACE

तपाईं, प्रिय पाठक हेराक्लियसले, रोम सम्राटको

साधारण मा केहि छ

लेखक रोम, हेराक्लियसले को सम्राट आफ्नो समकालीन गर्न अगमवक्ता पठाएको पत्र भन्दा यस जीवनी बढी सुवक्ता भूमिकामा पाउन सकेनन्। जवाफमा हेराक्लियसले prophethood वर्तमान दाबी जाँच्न पार गर्न एक शाही अनुसन्धान प्रयास थाल्नुभयो।

वर्ष मा पैगम्बर मुहम्मद जन्म भएको थियो र साठी वर्ष आफ्नो जन्म पछि चार महत्वपूर्ण क्षेत्रीय घटनाहरू मकै र यरूशलेममा आफ्नो केन्द्र बिन्दु थिए, जो मा भयो।

हुन पहिलो घटना हात्ती संग Ka'bah नष्ट गर्न Yemen र अबीसीनिया (अब इथियोपिया) को ख्रीष्टियनहरूले असफल प्रयास थियो। यो घटना पाँच वर्ष हेराक्लियसले जन्म हुनुभन्दा भयो।

हेराक्लियसले रोम को सम्राट घोषणा अघि घटेको दोस्रो घटना आगो-उपासना फारसको एक ठूलो सेना जम्मा यरूशलेमको विनाश थियो।

हेराक्लियसले यसरी मकै विरुद्ध प्रहार फारसका पराक्रम रोकथाम, फारसी सेनालाई संलग्न यरूशलेमको विनाश revenged जब तेस्रो घटना घटेको थियो। यो घटना कुरान मा लिपिबद्ध छ। अबू Bakr मकै को मूर्ति उपासकहरू सामना थियो जब उहाँले हेराक्लियसले र वर्णन आफ्नोरूपमा सेना "विश्वास मा हाम्रो भाइहरू।"

चौथो घटना हेराक्लियसले व्यक्तिगत पैगम्बर मुहम्मद, प्रशंसा र शान्ति उहाँमाथि हुन प्रेरित थियो भन्ने थियो। तिनले अगमवक्ता, प्रशंसा र शान्ति उहाँमाथि हुन, र आफ्नो prophethood को नेतृत्व सबै संकेत विश्वास। हेराक्लियसले 'रणनीति दुई गुना थियो; उहाँले विरुद्ध प्रहार देखि रोमी साम्राज्यको रोकियोमकै र यति गरेर अगमवक्ता, प्रशंसा र शान्ति उहाँमाथि हुन, वा अबू Bakr या त विरुद्ध एक तरवार हुर्काउन बिना पछि आफ्नो साम्राज्य लिन सक्छ, अगमवक्ता, प्रशंसा र शान्ति उहाँमाथि हुन अनुयायीहरूले ग्यारेन्टी।

यो मुहम्मद को prophethood विश्वास गर्न मान्छे को नेतृत्व गर्नेछन् किनभने पश्चिमी इतिहासकारहरू दूर हेराक्लियसले 'जीवनको अन्तिम दस वर्ष दस्तावेजीकरण देखि shie भनेर स्पष्ट छ। यी ऐतिहासिक तथ्य राम्रो पश्चिमी अभिलेख इस्लामी संग्रह मा दस्तावेज, तर छैन।

वर्ष 610 इस्वी संवत्, हेराक्लियसले रोम को सम्राट रूपमा Phocas सफल भए। हेराक्लियसले 'साम्राज्य फस्टाए र युरोप मा नदी Danube रूपमा जहाँसम्म पश्चिम विस्तार, र तटमा सबै देशलाई समावेश। यो पनि को बाल्कन साथै अरब वरपरका अरब देशमा थुप्रै समावेश(रोमी सम्राट् कन्स्टेन्टाइनले पछि नाम) आफ्नो प्रसिद्ध शहर कन्स्टान्टिनोपोलसँग जो टर्की रोमी साम्राज्यको मुकुट मा एक गहना थियो।

616 इस्वी संवत् पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi थियो sallam) मा, इस्लाम गर्न उहाँलाई निम्तो हेराक्लियसले गर्न एक पत्र, आफ्नो दूत, Dihyah अल Kalbi पठाए।

Dihyah अगमवक्ता देखि निम्तो, (salla Allahu alihi sallam थियो) संग आइपुगे अघि, हेराक्लियसले एक धेरै स्पष्ट सपना, त्यो खारेज सकिएन दर्शन थियो। दर्शनमा उनले एक अगमवक्ता खतना थिए गर्नेहरूमध्ये देखियो थियो भनेर भनिएको थियो। हेराक्लियसले pious र येशूको भविष्यवाणी थाह थियोयेशू, मरियम को छोरा भने जब एक नयाँ अगमवक्ता पठाइने भनी, "अनि, 'इस्राएलका बालबालिका, म मेरो सामु थियो कि टोरा वाणी, र एक दूत (पैगम्बर मुहम्मद को समाचार दिन अल्लाह तपाईंलाई पठाएको छु ) मेरो पछि आउनेछ गर्ने '"(कुरान 61: 6)। तिनीहरूले थाह थियो भने हेराक्लियसले नजिक ती सोधेकुनै पनि खतना अभ्यास तर तिनीहरूले यहूदीहरूबाट थिए थाह थियो मात्र यस्तो जवाफ दिए गर्ने।

अब तिनले अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam) देखि पत्र प्राप्त गरेको थियो कि, हेराक्लियसले यो पढ्न साँच्चै चिन्तित थिए:

हेराक्लियसले गर्नPROPHET मुहम्मद पत्र

अल्लाह, दयालु, सबैभन्दा दयालु को नाम मा।

बाट: अल्लाह को दूत

लागि: हेराक्लियसले, रोमी सबैभन्दा ठूलो

"शान्ति ईश्वरीय मार्ग निर्देशन पालन गर्ने सबैमाथि हुन।

यसकारण म, तपाईं इस्लाम अँगाल्न आमन्त्रित। अल्लाह समर्पण र शान्ति बाँचिरहेका छौं।

तपाईं त्यागेको भने अल्लाह गुणा, यो 'Arisiyin पाप इनाम, तर हुनेछ

(हेराक्लियसले 'डोमेन रहेकाहरूप्रति) तपाईं आधारित हुनेछ "त्यसपछि उहाँले कुरान उद्धृत:।

'भन्न: बुक को मान्छे! (यहूदीहरू, नासरी र मसीहीहरूले)

, हामीलाई र बीचमा एक साधारण वचन आओस्

हामी उहाँसँग कुनै पनि संगत हुनेछ भनेर हामी, अल्लाह बाहेक कुनै पनि उपासना गर्नेछन्

र हामी कसैले पनि अल्लाह छेउमा शासकहरू लागि अरूलाई लिन्छन्। '

तिनीहरूले त्यागेको भने, 'हामी मुसलमान हुन् भनेर गवाही।' भन्न कुरान 3:64

पत्र पढ्दा, हेराक्लियसले (salla Allahu alihi sallam थियो) यो अगमवक्ता, लागि चलन थियो कि Dihyah सोध्नुभयो, र त्यो सकारात्मक मा यस्तो जवाफ दिए र हेराक्लियसले उहाँले विश्वास confided whereupon मुसलमान, खतना अभ्यास गर्ने। Dihyah उनको फिर्ती यात्रा मा बाहिर सेट अघि Dihyahआफ्नो कृतज्ञता र कृतज्ञता को एक टोकन रूपमा हेराक्लियसले एउटा सुन्दर व्यक्तिगत उपहार प्राप्त।

दर्शन र अब पत्र उनले पनि उहाँलाई समाचार सुनाउने शास्त्रपदहरू जानकार थियो जो आफ्नो मित्र एउटा पत्र पठाए कि हेराक्लियसले मा यस्तो ठूलो प्रभाव थियो। उहाँको मित्र उहाँले एक अगमवक्ता साँच्चै पठाइएको थियो कि हेराक्लियसले 'निष्कर्ष संग सम्झौता थियो भन्दै जवाफ दिए।

THE IMPERIAL, मा, PROPHETHOOD को अनुसन्धान क्रूसको परीक्षा

एक शान्ति सन्धि (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता, बीच प्रभाव थियो, र Koraysh को शत्रुतापूर्ण गोत्रे। अबू सुफ्यान, पनि समय मा इस्लाम सबैभन्दा तीतो शत्रुहरू को एक थियो जो आफ्नो कुलनायक, शान्ति सन्धि को खाता मा उहाँले आफ्नो क्याराभान को सुरक्षित परिच्छेदको भर पर्न सक्छ भनेर उहाँलाई थाह थियोउहाँले र तिनका साथीहरू आफ्नो व्यापार मिशन मा बाहिर सेट त रोमन साम्राज्यको भाग थियो जो टाढा सिरिया (ऐश-Sham) मा व्यापार गर्न।

हेराक्लियसले मकै देखि एक Koraysh क्याराभान आसपास मा अहिले थियो भनेर थाह पाएपछि उनले caravaners गर्न एक सन्देश उहाँले तिनीहरूलाई कुरा ताकि फेरि आफ्नो गढ आफ्नो सवार साथ तिनीहरूलाई कामना गर्छु एक सवार पठाए।

अबू सुफ्यान र आफ्नो क्याराभान हेराक्लियसले 'गढ यात्रा रूप रोम को सम्राट उहाँलाई लागि पठाइएको थियो तर त्यो लामो प्रतीक्षा थिएन किन, उनले सोचेका थिए। तिनीहरूले किल्ला अबू सुफ्यान पुगेको र बित्तिकै रूपमा आफ्नो साथीहरू बाहिर चोकमा माथि आफ्नो माथिल्लो ग्यालरीमा थियो जो हेराक्लियसले गर्न प्रस्तुत गरियोचर्च र आफ्नो सेनापति को कुलपिताहरूको को earshot।

हेराक्लियसले नजिक तिनीहरूलाई बीच अगमवक्ता, घनिष्ठ थियो जो अबू सुफ्यान र तिनका साथीहरू (salla Allahu alihi थियो sallam), सोधे। अबू सुफ्यान यो तिनी यस्तो जवाफ दिए र अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam) भनेर उहाँलाई जानकारी, एक महान वंश देखि जयजयकार गरे। त्यसपछि, हेराक्लियसले तिनका साथीहरू फर्केर"उहाँले तपाईंलाई विरोधाभासपूर्ण हुन थाह कुरा, तपाईं कुरा गर्नुपर्छ भन्छन् भने।" र, भन्नुभयो

हेराक्लियसले 'प्रश्न प्रत्यक्ष थिए। आफ्नो कुलको कुनै पनि पहिलेभन्दा अबू सुफ्यान कुनै पनि थियो कि यस्तो जवाफ दिए whereupon अगमवक्ता हुन दाबी थियो भने उहाँले अबू सुफ्यान सोधे। आफ्नो पुर्खाको कुनै एक राजा थिए र अबू सुफ्यान तिनीहरूले छैन भनेर जवाफ दिए भने त्यसपछि उनले सोधे। हेराक्लियसले कस्तो प्रकारको थाह चासो थियोतिनीहरूको संख्या वृद्धि वा कम थिए भने मानिसहरूले अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam) पछि, र। अबू सुफ्यान तिनीहरू गरिब थिए र तिनीहरूको संख्या वृद्धि थिए जवाफ दिए। त्यसपछि, हेराक्लियसले उनले आफ्नो पुरानो धर्म उल्टाइयो थियो आफ्ना अनुयायीहरूलाई को कुनै थाह थियो भने सोधे, र अबू सुफ्यानउहाँले कुनै पनि थाह थियो भनेर जवाफ दिए।

अबू सुफ्यान सबै गणना गर्न कुनै जवाफ दिए whereupon अगमवक्ताले चरित्र सङ्केत गर्दै उहाँले कहिल्यै (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता थाह थियो भने हेराक्लियसले झूट, अबू सुफ्यान सोधे, वा त्यो कहिल्यै धोका भए वा आफ्नो वचन भङ्ग। त्यसपछि, पछिल्लो संकेत गर्दै, अबू सुफ्यान, आक्रोस एक स्वर मा टिप्पणी"हामी उहाँसित सन्धि छ, तर हामी उसले के गर्नेछ थाहा छैन।"

तिनीहरूले कहिल्यै (salla Allahu alihi sallam थियो), अगमवक्ता लडेका थिए, र यदि त्यसो हो भने परिणाम बारे उहाँलाई बताउन भने हेराक्लियसले अर्को सोधे। अबू सुफ्यान तिनीहरू लडे थियो भनेर जवाफ दिए; कहिले काँही उनि (salla Allahu alihi sallam थियो) विजयी भएको र अन्य अवसरहरूमा जीत, अगमवक्ता सदस्य थिए।

अबू सुफ्यान अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), उहाँलाई केही पनि वा कसैलाई संगत गर्न, र आफ्नो पुर्खाहरूले उपासना गरेका मूर्तिहरू त्याग्न मात्र होइन अल्लाह उपासना गर्न आफ्ना अनुयायीहरूलाई आदेश दिए कि उसलाई भन्नुभयो whereupon त्यसपछि हेराक्लियसले आफ्नो शिक्षा बारे प्रश्न। अबू सुफ्यान जारीअगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो), पनि, छैन झूट, प्रार्थना गर्न पवित्र हुन, र सगोत्री सम्बन्ध बढावा आज्ञा दिए भनी बताउन।

THE पैगम्बर मुहम्मद को प्रामाणिकता साक्षी, (SALLA ALLAHU ALIHI sallam थियो)

आफ्नो कुल देखि उसलाई कसैले एक अगमवक्ता हुँ र आफ्नो जवाफ थियो भने यी जवाफ देखि हेराक्लियसले कुनै म तिमीलाई सोधे, सबै अगमवक्ताहरूलाई महान परिवारबाट आए ", भन्दै, अगमवक्ता आफ्नो राय, (salla Allahu alihi sallam थियो) पुष्टि तपाईंको उत्तर त यो पुष्टि भए। म सोच्नु जरूरी थियोत्यो मानिस अनुकरण थियो। आफ्नो पुर्खाहरूको कुनै एक राजा भएको थियो भने म तिनीहरूले थियो जवाफ दिए, सोधे। आफ्नो जवाफ अन्यथा म ग्रहण होला गरिएको थियो भने उनले आफ्नो पैतृक राज्य पुनः प्राप्त गर्न चाहन्थे। झूट भने म प्रश्न गर्दा, तपाईं त्यो थिएन जवाफ दिए, त्यसैले म एक व्यक्ति झूट नगर्ने कसरी सोच्नुभएको सक्नुहुन्थ्योकहिल्यै अल्लाह बारेमा झूट बताउँछन्।

तिनीहरू धनी वा गरिब थिए कि म पनि, आफ्ना अनुयायीहरूलाई बारेमा सोधे र उनीहरूले गरिब थिए जवाफ दिए - सबै अगमवक्ताहरूको अनुयायीहरूलाई गरिब थिए। आफ्ना अनुयायीहरूलाई वृद्धि वा कम भए म प्रश्न गर्दा, तपाईं वृद्धि जवाफ दिए; यो साँचो विश्वास मार्ग हो। कसैले थियो भने त्यसपछि मैले सोधेंजो, इस्लाम recanted अँगालेर पछि। तपाईं कुनै पनि थाह थियो भनेर जवाफ दिए; यो हृदय प्रवेश यो विश्वास अर्को संकेत हो।

उहाँले कहिल्यै धोका चिनिएका भने म प्रश्न गर्दा, उहाँले छैन भनेर जवाफ दिए; यो सबै अगमवक्ताहरू बाटो हो। त्यसपछि म त्यो गर्न आफ्ना अनुयायीहरूलाई के आदेश दिए तपाईं सोधे, र उहाँले मात्र अल्लाह को पूजा गर्न छ कि आदेश मलाई भने, र मूर्तिहरू उपासना निषेध गरेको थियो। त्यसपछि उहाँले आदेश दिनुहुन्छ भन्ने मलाई भन्नुभयोतपाईं, प्रार्थना सत्य बोल्न, र स्वच्छ हुन लागि। के तपाईं भन्न साँचो हो भने, उहाँले चाँडै मेरो यी दुई खुट्टा ठाउँ मालिक हुनेछन्। म त्यो देखा लागेको थियो थाह थियो "त्यसपछि हेराक्लियसले अबू सुफ्यान, भन्नुभयो," तर तपाईं देखि हुनेछ थाह थिएन। म उहाँलाई पुग्न सके भने, म (यात्रा को) को कठिनाइ आपत्ति छैन"(ज्वरोी) म उहाँलाई भेट्न सक्छ, र म उसलाई थिए भने, म आफ्नो खुट्टा धुन भनेर - यस अगमवक्ता येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई द्वारा सम्मानित गरेको बाटो थियो।

HERACLIUS आफ्ना सेनापतिहरूलाई र मण्डलीको कुलपिता पढेर हुन पत्र आदेश

आफ्नो माथिल्लो ग्यालरी को सुरक्षा देखि, हेराक्लियसले पैगम्बर मुहम्मद पत्रमा लागि निर्देशन तल चोकमा भेला यस चर्चका कुलपिता र आफ्नो सेनापति ठूलो स्वरमा बाहिर पढ्न गर्न दिनुभयो। तिनीहरू सबै गढ ढोकाहरू गर्न तिर पारिन् रूपमा तल्ला ले एक तत्काल रुवाइ थियोबाहिर प्राप्त। तर, हेराक्लियसले नकारात्मक प्रतिक्रिया को संभावना अनुमान गरेको थिए र पहिले किल्ला सबै ढोकाहरू बन्द गर्न भनी आदेश दिनुभएको थियो, त्यसैले क्रोधित सेनापति र कुलपिताहरूको तिनीहरूले सकेनन् छोड्ने प्रयास गर्दा। हेराक्लियसले, उचित भएको, अगमवक्ता आफ्नो विरोध मूल्यांकनअब उनलाई फिर्ता भनिन्छ र यसो भन्दै तिनीहरूलाई विश्वस्त, (salla Allahu alihi sallam थियो) "तपाईं विश्वस्त परीक्षण भन्नुभयो थियो म बस भन्नुभयो, र मैले देखेको छु के।" यो सम्मेलन राहत जित्न र किल्ला भर घण्टी बज्यो भनेर हेराक्लियसले 'प्रशंसा बाहिर, चिल्ला जोडतोडका साथ आफूलाई व्यक्त भएको थियो- तिनीहरूले आफ्नो डर allayed र शान्त पुनःस्थापित थियो, हेराक्लियसले कथन स्वीकार गरेको थियो। त्यसपछि, अबू सुफ्यान र तिनका साथीहरू हतार किल्ला बाहिर escorted थिए।

जब तिनीहरूले अबू सुफ्यान तिनका साथीहरूले भन्नुभयो स्वयंलाई तान्न सके रूपमा, "मुहम्मद ज्योति चमड़ी बीजान्टिन मान्छे को पनि राजा को डर छ कि त प्रमुख भएको छ!" र अबू सुफ्यान, यो अगमवक्ता, सम्म (salla Allahu alihi थियो sallam) लामो हुने थिएन आफ्नो हृदयमा थाह थियोव्यापक स्वीकार र विश्वास हुनेछ।

अबू सुफ्यान एक गर्व मानिस थिए र आफ्नो प्रतिष्ठा उहाँलाई निकै ठानेका। उहाँले "यो म मेरो साथीहरू झूटा मलाई लेबल भनेर लज्जित भएको छ भनेर तथ्य लागि थिएनन् भने, म सत्य भने थिएन, अल्लाह गरेर।", आउन वर्ष मा भन्न सुनेको थियो

अबू सुफ्यान 'परिवर्तन पछि त्यसपछिका वर्षहरूमा, आफ्नो छोरा सिरियाको पहिलो मुस्लिम राज्यपाल भए।

HERACLIUS 'भित्री FEELINGS

हेराक्लियसले अबू सुफ्यान अन्तरवार्ता र आफ्नो विश्लेषण व्यक्त गरेपछि यो हेराक्लियसले अपेक्षा र एक नयाँ अगमवक्ता को आगमनको प्रतीक्षा गरिरहेका थिए भन्ने कुरा स्पष्ट हुन्छ। यो पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi थियो sallam) हिचकिचाउनु थियो जो हेराक्लियसले थिएन भन्ने पनि प्रस्ट छ, बरु यो कुलपिताहरूको थियोअगमवक्ता, विरोध गर्ने चर्च र आफ्नो सेनापति (salla Allahu alihi sallam थियो) को। हेराक्लियसले उहाँले भित्री भावना प्रकट भने त्यो आफै हराएर भन्ने थाह बुद्धिमानी थियो, र आफ्नो उत्तराधिकारी मुसलमान विरोध वृद्धि हुनेछ जो कसैले हुनेछ।

तथ्य भए तापनि रोमी पल्टनमा (salla Allahu alihi sallam थियो) हेराक्लियसले अगमवक्ता, विरुद्ध हतियार उठाए कहिल्यै अत्यन्तै शक्तिशाली थिए। राम्रो मुस्लिम गर्न एक खतरा हुन सक्ने - बरु, हेराक्लियसले फारसको संलग्न माथि र यसो मा ध्यान गैरमसीही फारसी सेनालाई तर्केर जालान्- उनि पहिले देखि नै यरूशलेम, प्रोफेटस् अब्राहाम र येशूको पवित्र भूमि नष्ट गरेको थियो।

साथै, अबीसीनिया रोम को संरक्षित अन्तर्गत त्यो समय मा एक मसीही देश थियो, र आफ्नो Negus इस्लाम धर्म अँगाले र जब एक को स्वभाव छैन, जो उहाँको कारण रोम साम्राज्य, हेराक्लियसले गर्न कर पठाउन अस्वीकार न कदम चाले न त विरोध अगमवक्ता गर्न विरोध शक्तिशाली व्यक्ति,(Salla Allahu alihi sallam थियो)।

HERACLIUS मुद्दाहरु आदेशको अगमवक्ता लड्नुहोस् छैन, (SALLA ALLAHU ALIHI sallam थियो)

अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), Harith, जसको परिवारले शासन थियो सिरिया धेरै शताब्दीसम्म रोमन साम्राज्यको संरक्षित अन्तर्गत Ghassan को अरब राजा, गर्न इस्लाम निमन्त्रणा पठाउँदा, Harith infuriated र निमन्त्रणा अस्वीकार थियो।

Harith त (salla Allahu alihi sallam थियो) तिनले अगमवक्ता, विरुद्ध हतियार उठाउन चाहेको पत्रमार्फत incensed, र मदीना मा उहाँमाथि मार्च थियो। Harith (salla Allahu alihi sallam थियो) उसलाई र अल्लाह को दूत, युद्ध को ज्याला सहभागी माग्नुको हेराक्लियसले आफ्ना दूत पठाउनुभयो। हेराक्लियसलेओरालो र हातहतियार उठाउन छैन र Harith थप कुनै पनि प्रक्रिया थिएन Harith आदेश दिए।

A साधारण धारणा

यो सबै रोमी इस्लामी साहित्य मा उल्लेख कि एक साधारण धारणा वास्तवमा रोमी थिए छ। रोमी रूपमा वर्गीकृत केही नागरिक अरब, बीजान्टिन अरूलाई र यति मा थिए। यी राष्ट्रका वास्तवमा तिनीहरूले रोम को पंख अन्तर्गत आए जो रोम साम्राज्यको एक संरक्षित थिए तर शासन गर्न छोडेthemself, रोमन लगाएको कर पनि विषय भए तापनि।

रोमी साम्राज्य र आफ्नो protectorates बीच अवस्था माझमा तिनीहरूले रोम निष्ठा पुर्ण भन्ने थियो, तर तिनीहरूले रोमी बनाएन। तिनीहरूले रोम तिनीहरू को संरक्षित अन्तर्गत थिए किनभने protectorates तापनि दृश्य को एक मा-lookers बिन्दु देखि, आफ्नै पहिचान कायम गर्न जारीगलत रोमी रूपमा वर्गीकृत गरियो।

यो संरक्षित मा अरब भूमिका आउँदा, यो यस्तो अराजकता को केन्द्र रहेको अरबों को इतिहासभरि थियो जो Najd ती, रूप Bedouin आन्दोलन दबाउन, सबैभन्दा भाग लागि थियो।

अरब भूमिका आह्वान गर्दा फारसको विरुद्ध रोमी समर्थन गर्न पनि थियो। केही tribalistic कारण लागि, अरब आफ्नो व्यक्तिगत शत्रु विरुद्ध युद्ध सुरु गर्ने प्रस्ताव गर्दा, तिनीहरू अक्सर तिनीहरूलाई आफ्नो साथ दिने र संग संग लड्न हुनेछ रोमी पल्टनमा दाबी डराने रणनीति प्रयोग गर्नेउनलाई। तर, यो संधै मामला थिएन। रोमी साम्राज्यको खतरा थिएन भने, रोमी प्रतिक्रिया थियो, तर अरब आफ्नो warpath मा जारी गर्न चाहेका भने अर्कोतिर, रोमी साम्राज्यको हस्तक्षेप थिएन। यो समझ, यो खालिद गए जब कि स्पष्ट हुन्छतिनीहरूले रोम साम्राज्यको संरक्षित अन्तर्गत रोमी तर अरब कुलको थिएनन् दुई-हजार योद्धाहरू विरुद्ध लड्न। एउटा पनि हेराक्लियसले आफ्नो दुई सय हजार विजयी योद्धाहरूलाई संग खालिद जस्तै वरपर त्यो समय मा थियो भन्ने महसुस गर्नुपर्छ, र सजिलै खालिद आक्रमण सक्थे, तरयो अरब आफूलाई सामना गर्न छोड्ने हेराक्लियसले 'नीति थियो।

अल-नक्कली बारेमाA साधारण धारणा

इस्लामी साहित्य अक्सर अक्सर सिरियाको आधुनिक दिन-सीमाना एक मन मा छुटेका छन् जो सिरिया, रूपमा सोचा गरिएको छ जो देश "अल शाम" बुझाउँछ। तर, अगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो) को समय मा, यो अल शाम को एक समूह थियो भनेर बुझ्न पर्छधेरै देशहरूमा रोम को संरक्षित अन्तर्गत सिरिया, जोर्डन, प्यालेस्टाइन र इराक रूपमा आज हामीलाई थाह, र हामी आज थाहा टाढा सिरिया परे विस्तारित।

सिरिया बसोबास अरब को पहिलो पुस्ता अगमवक्ता येशूको आगमन अघि विभिन्न कुलका धेरै शताब्दीअघि आए। सबै भन्दा शक्तिशाली र प्रभावशाली कुल रोमन को संरक्षित भित्र आपसमा एक राजतन्त्रको नेतृत्व लिए र नियुक्त गर्ने Dajam सन्तानको थियोसाम्राज्य। राजतन्त्रको यो युग येशूको पछि पहिलो शताब्दीमा सम्म चल्यो। यो अल Ghassan आइपुगे र विद्यमान राजतन्त्र नामेट गर्न सफल र आफूलाई लागि राजतन्त्रको दावा समयमा थियो। यो एक अरब कुल अर्को अरब कुलमाथि विजयी थियो जब कि रोमी को अभ्यास भएको थियोतिनीहरूले बलियो हुन आफ्नो साथी आवश्यक किनभने रोमी नियुक्त, रोम नेतृत्व को नियुक्ति संग को विजेता स्वीकार हुनेछ।

अल Ghassan रोमी संरक्षित अन्तर्गत राजा भए र बसरा मा आफ्नो राजधानी शहर स्थापना। यी परिस्थिति र नीतिहरू अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), को प्रवास पछि तेह्र वर्ष सम्म अक्षुण्ण रहेका गर्दा उमर, Jabalah, यो Ghassanite अन्तिम को खलीफा माराजा इस्लाम गर्न रुपान्तर।

HISTORICAL डाटा

एसी:

अल्लाह क्रूसमा हुनबाट येशूले सुरक्षित र दोस्रो स्वर्ग उहाँलाई लगे र एक सौर केंद्रित वर्ष छ र एसी रूपमा (ख्रीष्टको पछि) उल्लेख जसमा वर्ष देखि प्रारम्भ मसीही क्यालेन्डर।

एच:

अवधि मा प्रारम्भ मुस्लिम क्यालेन्डर अगमवक्ता मदीना मकै देखि बसाइँ सरेका जो मा चन्द्र वर्ष छ जो एच (Hijri, प्रवास) भनिन्छ। 1h को 624AC गर्न पत्राचार।

571 एसी - 634 एसी, 11h

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi sallam थियो), अगमवक्ताहरूका र दूत को अन्तिम वर्ष 571 एसी मा जन्मेका र 11h मृत्यु भएको थियो - 634 खिच्ने।

575 एसी - 641 एसी:

हेराक्लियसले, रोम को सम्राट 575 एसी जन्म र 641AC मृत्यु भएको थियो।

हेराक्लियसले पैगम्बर मुहम्मद को जन्म पछि 5 वर्ष जन्म र उहाँलाई पछि 7 वर्ष मृत्यु भएको थियो।

610 एसी:

Hijri अघि 13 वर्ष थियो - - यो 610 एसी थियो अल्लाह संसारका सबै मानिसहरूका निम्ति, (sallam थियो salla Allahu alihi) अल्लाह को अन्तिम दूत बनेका मुहम्मद, गर्न गब्रिएल पठाए। यो पनि हेराक्लियसले रोम को सम्राट भए जो त्यही वर्षको थियो।

हेराक्लियसले राम्रो धर्मनिरपेक्ष र धार्मिक मामिला र उच्च नैतिक अडान को एक मानिस दुवै शिक्षित थियो। उहाँले, भ्रष्टाचार हटाउन छिमेकी राष्ट्रहरूसित साँठगाँठ गरे, र आफ्नो मान्छे को हितमा सुधार भनेर सुधार ल्याए।

629 एसी (6 घन्टा):

629 एसी (6 घन्टा) पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi थियो sallam) मा, इस्लाम गर्न उहाँलाई निम्तो हेराक्लियसले एउटा पत्र पठाए, र, शीर्षक संग उसलाई सम्बोधन "रोमी सबैभन्दा।" यो राम्रो हेराक्लियसले निजी अगमवक्ता पत्र, (salla Allahu alihi स्वागत कि इस्लामी साहित्य मा प्रलेखित छ) sallam थियो, र पनि उनले भने, कि मुहम्मद साँच्चै एक अगमवक्ता थिए कि साक्षी दिए र "म उहाँलाई भेट्न थिए भने, म पानी संग आफ्नो खुट्टा धुन हुनेछ।" यो येशूको चेला को बिल्कुल अभ्यास छ; यो आफ्नो अगमवक्ता अधीनमा को एक बाहिरी चिन्ह थियो।

630 एसी (7 घन्टा र 8h):

यिनी वर्ष को समयमा, हेराक्लियसले गैरमसीही फारसीहरू विरुद्ध लडे र Koranic प्रकाश पूरा भएको थियो। यो विजय हेराक्लियसले शासनकालको प्रमुख थियो। फारसको हेराक्लियसले पराजित गर्न लगनशील भई निष्ठुरी लिंदै एउटा ठूलो, सफल रणनीति architecting काम गरेका थिए। हेराक्लियसलेस्वर्ग मा राम्रो नैतिकता र विश्वास उहाँको उपक्रम गर्न सफल निष्कर्षमा ल्याउन भनेर गहिरो विश्वस्त थियो। प्रारम्भिक मा आफ्नो शासनकालको, हेराक्लियसले त, भ्रष्टाचार निर्मूल मानिसहरूलाई शान्तिपूर्ण, सामाजिक ठेके स्थापना, र पछि कुशलतासाथ विभिन्न राष्ट्रका लागि आफ्नो साम्राज्य सन्धि थियोसीमा फारसी, जसलाई बीच अरब थिए। त्यो पनि ऋणपत्र जारी गरेको थियो फारसीहरू विरुद्ध दीर्घकालीन युद्ध वित्त गर्ने।

631 एसी (8h):

631 एसी, (8h) अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam) मा, तीन वर्ष आफ्नो मृत्यु हुनुभन्दा थियो, मकै, खोले।

632 एसी (9H):

रोमी को एक सहयोगी थियो जो Tabuk को अरब राज्यपाल, मुसलमान विरुद्ध लड्न आफ्नो मनसाय घोषणा गर्दा, उहाँलाई आफ्नो उद्देश्य हासिल गर्न मद्दत गर्न हेराक्लियसले आह्वान। उहाँको अनुरोध अस्वीकृत भएको थियो। अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), Tabuk पुगेपछि फलस्वरूप, कुनै संलग्नता whereupon थियोउहाँले मदीना फर्के।

634 एसी - (11h):

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi थियो sallam), बितिसकेका।

हेराक्लियसले मुसलमान विरुद्ध तरवार खडा, र आफ्नो छोरा र उहाँको नजिक कुलीन रोमी पल्टनमा राखिएको कहिल्यै। सिरियाको रोमन संरक्षित मुसलमान पतन भयो। हेराक्लियसले यरूशलेम गए र दूर "साँचो पार" हुन ख्रीष्टियनहरूले छलफल भएको थियो के शहर देखि लिएर।

उनले आफ्नो कान्छो छोरा उत्तरी सिरियामा एक skirmish सहभागी भए र त्यस पछि चोट थियो कि, बिरामी हुँदा यो, हेराक्लियसले 'मृत्यु हुनुभन्दा मात्र केही समयअघि थियो।

रोमी सेनाले उदाहरणका लागि, धेरै बिखरने पल्टनमा को उत्तरी सिरियामा बाइजान्टिनहरूको को भनेर मूलका आफ्नै देश को प्रत्येक प्रतिनिधि रहेको थियो।

एक ऐतिहासिक दृष्टिकोणमा, मुस्लिम र विश्वास नगर्ने अरब, र सिरिया मा Byzantines र मिश्र मा Copts बीच संघर्ष थिए। तर, इतिहासकारहरूले रेकर्डिङ को त्रुटि फसे र यो भएका वास्तविक रोमी आफूलाई थिएन, जबकि, रोमी रूपमा सबै पल्टनमा वर्गीकृतसहभागी तिनीहरूले रोमी संरक्षित अन्तर्गत देशका थिए।

हामी पहिले उल्लेख गरेको छ, हेराक्लियसले (salla Allahu alihi sallam थियो), अगमवक्ता विरुद्ध हतियार लिएनन्।

634 - 636 एसी:

अबू Bakr को खलीफा

636 एसी:

अबू Bakr मृत्यु

हेराक्लियसले एक अत्यंत शक्तिशाली सम्राट थियो र सजिलै बढ्दो मुस्लिम सेनालाई कठिनाइ कारण हुन सक्छ। यो (salla Allahu alihi sallam थियो), हेराक्लियसले थुप्रै विजयी गरिरहेका मुस्लिम विरुद्ध तरवार खडा होइन भनेर अगमवक्ता, को मृत्यु पछि धेरै संवेदनशील समयमा नदेखिने छमुलुकहरूमा हेराक्लियसले बस अक्षुण्ण आफ्नो सेना संग फारसको एउटा ठूलो मात्रा विजय निस्किए गरेपछि क्षमता भए तापनि, रोम निर्णय।

यो वास्तवमा देखाउन, सिरिया हराएको थियो र रोमन कुलीन सेना आफ्नो पक्षमा भाग कहिल्यै। बीजान्टिन विद्रोही, Baanes, हेराक्लियसले 'रणनीति मान्यता र यो हेराक्लियसले विद्रोह गर्न प्रोत्साहन कि यस थियो। तर, हेराक्लियसले Baanes उत्पीडित।

641 एसी:

हेराक्लियसले मृत्यु भयो।

हेराक्लियसले बितिसकेका जब यो एक प्रतीकात्मक मसीही जरा गाड्न थियो, Alexandra मात्र पोर्ट रोमन नियन्त्रणमा रहे। मुसलमान मिश्र कब्जा गर्दा आगामी वर्ष मा उनि एक्लै अलेक्जेंड्रिया बायाँ र राम्रो neighborliness को कुनै काम, यो लिएनन्।

हेराक्लियसले इस्लाम मा आफ्नो विश्वास, आफूले गरेको भन्दा राम्रो गरेको छ सकेनन् घोषणा गरेको थियो। उहाँले मूर्तिपूजक फारसको लड द्वारा रोमी पल्टनमा अलि चिन्तित, र सम्झना थियो, दुवै सेना मुसलमान लड्न पर्याप्त शक्तिशाली थिए तर सट्टा तिनीहरूले आपसमा लडेका थिए र मुसलमान मात्र बाँकी थिए।एक फारसको पहिले नै आफ्नो तत्परता र यरूशलेम, येशू र अब्राहामको पवित्र भूमि नष्ट गर्न क्षमता प्रदर्शन गरेका थिए सम्झनुपर्छ।

प्रतिबिम्ब गर्नाले एक (salla Allahu alihi sallam थियो) हेराक्लियसले र अगमवक्ता, बीच आयो भनी यस्तै नमुना पहिचान गर्न सक्षम छ, अगमवक्ता, गर्न अबू तालिब दिएको समर्थन सम्बन्ध कि (salla Allahu alihi sallam थियो) गर्न।

HISTORICAL टिप्पणिहरु:

तैपनि इतिहास को प्रारम्भिक वर्ष मा, ठाँउ मा एक प्रभावकारी संचार रिले प्रणाली थियो। घटनाहरूको सञ्चार व्यापारीहरु द्वारा फारसी, अबीसीनिया, Yemen र अन्य ठाउँमा साथै आफ्नो protectorates संग व्यापक रोमी साम्राज्यको अरब को मात्र टाढा भागमा तर परे बोकेका थिए रएजेन्ट। उदाहरणका लागि, यस्तो अबू सुफ्यान रूपमा मकै र मदीना, को व्यापारीहरु, रूप टाढा यरूशलेम रूपमा यात्रा रूपमा र रोमन साम्राज्यको अन्य गन्तव्य भएको थियो।

ठाउँ मा यस सञ्चार प्रणाली संग, यो एक जवान केटा रूपमा हेराक्लियसले हात्ती गरेको पराक्रम संग Ka'bah नष्ट गर्न Abraha प्रयासबाट को कथा सुनेका थिए भन्ने कुरा कुनै नौलो कुरा होइन। त्यसपछि, पछि वर्ष मा हेराक्लियसले पछि समाचार मकै मा एक अरब को उहाँलाई पुगेको थियो कि, रोम को सम्राट भएनाम मुहम्मद को prophethood गर्न दाबी राखे।

सम्राट रूपमा हेराक्लियसले शासनकालको प्रारम्भिक वर्ष समयमा, एक युद्ध रोमी र फारस उपासना गैरमसीही आगो बीच सुरु। रोमीहरूले र फारसको पक्षमा गएनन् युद्ध विजेताओं थिए।

समाचार मकै पुगेपछि तिनीहरूले केही कुरा समान थियो रूपमा, मकै को विश्वास नगर्ने फारसी गरेको विजय मनाइने - उनि मुसलमान को आफ्नो घृणा दुवै मूर्तिपूजक एकताबद्ध थिए। मकै को मुसलमान को भावना को Meccan विश्वास नगर्नेहरूको ठीक विपरीत थियो। तिनीहरूले समाचार गरेर दुःखी थिएइस्लाम देखि आफ्नो मसीही दाजुभाइको हार को इसाई पूरा छ र दुवै धर्मका स्वर्गीय स्रोत उत्पत्ति।

यो सानो आश्चर्य छ कि अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), हेराक्लियसले चाँडै यो को सिकेका फारसको उपासना मूर्ति मा रोमी को भविष्य विजय भन्नुभएको प्रकाश पाउँदा:

"रोमीहरूले नजिकै एक देशमा (फारसको गरेर) पराजित भएको छ।

तर, आफ्नो हार पछि केही वर्ष मा उनि विजेताओं हुनेछु "कुरान 3O:। 2-3।

रोमीहरूलाई सङ्केत गर्दै, अबू Bakr तिनीहरूले, रोमी को हार मनाइने रूपमा मकै को बेग्लै विश्वास भन्न सुनेको थियो "विश्वास मा हाम्रो भाइहरूले जीत हुनेछ।" त्यसपछि अबू

Bakr घटना 9 वर्ष बित्दै जाँदा पहिले हुनेछ भनेर विश्वास नगर्ने संग खम्बामा गरे। (Ikrimah मार्फत, कुरान को व्याख्याकारहरु को अग्रणी अधिकार थियो जो Jarir छोरा द्वारा रिपोर्ट)।

रोमी विजय सम्बन्धित पदहरू आकाश मार्फत अगमवक्ताले चमत्कारी आरोहणको पछि (प्रवास अघि) 622AC मा वाचन थिए।

एजेन्ट मार्फत सतत अवलोकन को प्रभावकारिता को अर्को उदाहरण (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता, को आदेश आज्ञा उल्लङ्घन गरेका Ka'b, मलिक छोरा को कथा मा पाइन्छ। Ka'bs अवस्था को समाचार सिरियाको अरब Ghassanite राजा पुगेको, र Ka'b गर्दा मदीना बस्नुभयोअल्लाह आफ्नो पश्चात्ताप स्वीकार गरेको समाचार लागि आशामा Ghassanite राजा प्रशंसा र मदीना छोडेर आफ्नो देश मा उसलाई बस्न निम्तो दिनुभयो कि एक पत्र Ka'b आफ्ना दूत पठाउनुभयो। Ka'bs अवस्था राजा सिक्ने बीच समय को मात्रा, यो Ka'b आफ्नो दूत पठाउनयो अल्लाह Ka'b को पश्चात्ताप स्वीकार गरिएको थियो कि प्रकाश तल पठाए पचासौं दिनमा थियो किनभने मदीना मा Ka'b बढिरहेको पत्र चालीस-पाँच दिन लगभग चालीस थियो।

उहाँलाई कारबाही गर्न को लागि धेरै ढिला अघि तथापि, संचार सधैं हेराक्लियसले कान पुग्न सकेन। केही समयपछि अरब र बीजान्टिन सेनाका कमान्डर एक थियो जो Mu'tah, Farwah को लडाई इस्लाम गर्न रुपान्तर। Farwah आफ्नो नयाँ विश्वास त्याग्न इन्कार गरेकोले उहाँले कब्जा गरिएका र क्रूसमा टाँगिएकोआफ्नो बीजान्टिन सेना साथीहरूको यरूशलेममा। हेराक्लियसले समाचार Farwah गरेको क्रूसको पछि नभइन्जेल पुग्न सकेन किनभने यो अमानवीय कार्य रोक्न असमर्थ थियो।

INTRODUCTION

इस्लामधर्म को प्रिंसिपलों को ARCH गब्रिएल स्वर्गदूतले वर्णन:

। उमर, Khattab छोरा उहाँको लुगा शानदार सेतो थिए एक अज्ञात प्रश्न गर्ने हामीलाई देखा पर्नुभयो जब हामी, एक दिन (salla Allahu alihi वा sallam) पवित्र अगमवक्ताले बसिरहेका थिए ", सुनाई; आफ्नो कपाल जेट-कालो तर कुनै संकेत थियो को उहाँमाथि यात्रा।

अल्लाह 1 Submission (ISLAM)

तिनले अगमवक्ता अगाडि बसे (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो घुँडा छोयो। आफ्नो जांघों आफ्नो हात राखन उहाँले 'पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम बारेमा भन्नुहोस्।' द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम तपाईं छ कि साक्षी छ ', यस्तो जवाफ दिए, भन्नुभयोकुनै अल्लाह बाहेक देवता, र मुहम्मद उहाँको दूत छ, र तपाईं प्रार्थना स्थापना कि, अनिवार्य दान तिर्न रमजान को महिना फास्ट, र तपाईं यो खर्च गर्न सक्छन् भने घर (Ka'ba) तीर्थ बनाउन भनेर। 'त्यसपछि हाम्रो आश्चर्य गर्न प्रश्न गर्ने त्यो ', भन्दै जवाफ को शुद्धता पुष्टिसही छ। '

2 विश्वास र विश्वास (इमान)

त्यसपछि प्रश्न गर्ने 'विश्वास बारेमा मलाई भन्नुहोस्।', भने यो अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) यो तपाईं अल्लाह, उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत, अन्तिम दिन विश्वास गरेको छ र तपाईं विश्वास छ कि 'जवाफ दिए, पूर्वनिर्धारण मा। '

3 आध्यात्मिक पूर्णता (Ihsan, इस्लामी सूफी मत)

फेरि प्रश्न गर्ने 'त्यो पूर्णता बारेमा भन्नुहोस् अब, सही छ।', भन्नुभयो

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) 'यो के तपाईं उहाँलाई देखेर छन् भने जस्तै अल्लाह उपासना, र तपाईं उहाँलाई देख्न भने, उहाँले तिमीलाई हेरिरहेको छ भनी थाह छ।' जवाफ दिए,

यो प्रश्न गर्ने ',' निर्णय को बेला बारेमा मलाई भन्नुहोस्। 'द प्रोफेट (salla वा sallam alihi Allahu) यस्तो जवाफ दिए,' आग्रह गरिएको छ जो तिनले सोध्छन् गर्ने एक भन्दा यो बारेमा कुनै थप थाह छ। 'यो प्रश्न गर्ने सोधे त्यसैले, फेरि सोधे आफ्नो दृष्टिकोण को संकेत को बारेमा मलाई भन। 'यो अगमवक्ताको (salla Allahu alihiवा sallam) 'पोथी दास आफ्नो मालिकको जन्म दिनेछु, र,-नाङ्गो खुट्टा नाङ्गो, penniless बाख्रा-herders उच्च कोठाहरू मा arrogantly बस्नेछन्।' जवाफ दिए,

यो प्रश्न गर्ने फर्किए, र म एक समयको लागि रहे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) 'तपाईं प्रश्न गर्ने थियो जो थाह छ, उमर?', मलाई सोधे म 'अल्लाह र उहाँको दूत भन्दा राम्रो थाहा छ।' जवाफ दिए, उहाँले यो गब्रिएल थियो ', मलाई भन्नुभयो त्यसैले तपाईं सिकाउन आए गर्ने आफ्नो धर्म। "

अल्लाह, दयालु नाममा,

सबभन्दा दयालु

जीवनको यात्रा संग

पैगम्बर मुहम्मद, अल्लाह को PROPHET

$ अध्याय 1 PROPHET अब्राहाम र पृथ्वीमा अल्लाह को पहिलो घर

अगमवक्ता अब्राहाम अगमवक्ता नूहको सन्तान आदरणीय आमाबाबुबाट जन्मिएका थिए। उहाँले राजा निम्रोदले शासनकालमा हारा, इराक को शहर मा जन्म भएको थियो र अक्सर "अल्लाह को मित्र" र "भविष्यवक्ताहरूले पिता" भनिएको छ।

त्यहाँ अगमवक्ता नूहको मृत्यु पछि निर्देशन मा एक शून्य भएको र हारा को मान्छे मूर्तिपूजा उल्टाइयो थियो। हारा आफ्नो अलंकृत, मूर्तिपूजक मन्दिर लागि प्रख्यात थियो र आफ्नो नागरिकहरु तिनीहरूलाई भित्र राखिएका मूर्तिहरू मा ठूलो गर्व गरे। प्रसाद wishfully invoking मूर्ति र विधिविधान समारोह गर्न बलिदान भएको थियोआफ्नो पक्ष तिनीहरूको अगाडि प्रदर्शन गरे।

एक आकर्षक वाणिज्य मन्दिर गतिविधिमा वरिपरि भइसकेका थिए। मूर्ति को नक्काशीदार replicas एक धेरै सम्पत्ति पछि खोजे र यो Azar, अब्राहामको बुबा आफ्नो प्रतिभा निर्देशित यो पेसा थियो थिए।

मेरा प्रभुWHO छ

आफ्नो प्रभु थियो जो - अब्राहामले मूर्तिपूजा द्वारा repulsed सोझो, हेरचाह जवान मानिस हुन गयो र धेरै वर्ष को लागि उहाँलाई खपत थियो कि एक प्रश्नको जवाफ खोजे, आफ्ना समकालीन विपरीत थियो?

उहाँको निर्देशन प्रक्रिया मा, उहाँको दया मा अल्लाह अब्राहाम आकाश र पृथ्वी को राज्य मा विचार गर्न लगायो। एक साँझ त्यो रात आकाशतर्फ टोलाएर हेरिरहँदा, उनले अरूले भन्दा बढी चम्किलो shinning एक ग्रह देखे र, यस्तो उद्गार "यो पक्कै पनि मेरो प्रभु हुनुहुन्छ!" तर, बिहान उज्यालो भयो रूपमार ग्रह सेट, उहाँले यसो भन्दै आफ्नो विचार अस्वीकार "म निर्धारण व्यक्तिहरूलाई रुचि छैन!" अर्को अवसरमा उहाँले "यो मेरो प्रभु हुनुहुन्छ!", फेरि उहाँले भन्नुभयो चन्द्र वृद्धि देखे रूपमा तर ग्रह जस्तै, बिहान को ज्योति जस्तै मेरो प्रभु मलाई मार्गदर्शन छैन भने, म हुनेछ ", उहाँले भन्नुभयो whereupon यो, बेपत्ता भङ्ग"उहाँले भन्नुभयो क्षितिज मा सूर्य वृद्धि देखे त्यसपछि," यो मेरो प्रभु हुनु पर्छ हराउनु राष्ट्र बीच!, यो! ठूलो छ "तर यो सेट रूपमा उहाँले यसो भन्दै आफ्नो मान्छे फर्केर" हे जाति, म अन्त्य छु तपाईं (अल्लाह, सृष्टिकर्ता संग) संगत के को म आकाश र पृथ्वी सृष्टि गर्ने उहाँ मेरो अनुहार छन्,सीधा, र म idolaters बीचमा छु! "कुरान, अध्याय 6 पद 76-79

ABRAHAM अल्लाह चुनिएका अनि अगमवक्ता हुनुहुन्छ हुन्छ

उहाँले आफ्ना दूत हुन छान्नुभएको थियो भनेर केही समय पछि अल्लाह अब्राहाम सूचित गर्ने आर्क गब्रिएल स्वर्गदूत पठाउनुभयो। अब्राहाम समाचार गहिरो आफूलाई एकदम तुच्छ थियो। चालीस-दुई भ्रमणको अवधि भन्दा गब्रिएल उसलाई दस पवित्र पाण्डुलिपिहरू ल्याए। पैगम्बर मुहम्मद (प्रशंसा र शान्ति उहाँमाथि हुन) पछि आफ्नो साथीहरू जानकारीकि मा पाण्डुलिपिहरू को सामाग्री उदाहरण थिए।

मूर्तिपूजा अब्राहामको खुला अस्वीकृति एक त्यत्तिकैमा कारण, कुनै पनि कहिल्यै हारा को मूर्ति को देव चुनौती थियो; आफ्ना सँगी नागरिक धारणा ईश्वरनिन्दा बुझयो थियो। तर, अब्राहाम समाधान थियो; उहाँले यो थियो भन्ने कुरामा विश्वस्त थियो किनकी अल्लाह मात्र उपासना थियो भन्ने कुरामा कुनै शङ्का थियोउहाँले मात्र सबै कुरा सृष्टि गर्ने।

अब्राहामकोTHE LOGIC

अब्राहाम सबै भन्दा राम्रो तरिका वरपरका ती तर्क प्रयास, तर तिनीहरू उहाँले आफ्ना मूर्तिहरू या त यस्तो आफूलाई ढुङ्गा देखि फलामको हतियारले काटेको वा मानिसहरूले काठबाट खुदी गरिएको थियो स्पष्ट वास्तवमा आफ्नो ध्यान आकर्षित थिए पछि पनि आफ्नो तर्क स्वीकार्न इन्कार गरे।

अब्राहामले आफ्नो मान्छे चुनौती छोड्यो र बस स्थिर खडा भन्दा आफ्नो मूर्तिहरू नै ठाँउ मा, वर्ष पछि, वर्ष अन्य अरू केही पनि गर्न सक्छ भन्यो कहिल्यै - तिनीहरू सामु धेरै वर्ष तैनात गरिएको थियो जसमा ठाउँ! उहाँले मूर्तिहरू न खाए आफ्नो मान्छे सम्झाए न पिएप्रसाद तिनीहरूको अगाडि राखिएको न त हानि गर्ने वा कुनै लाभ उठाउन सक्छ। तर अझै पनि मानिसहरूले आफ्ना मूर्तिपूजा त्याग्न इन्कार गरे।

समय को पाठ्यक्रम मा, idolaters रिस उठेको भए र यो गलत थियो जसले थियो र उहाँले आफ्नो देवताहरूको आदर गर्नुपर्छ भनेर अब्राहामलाई भन्नुभयो। अब्राहामले आफ्नो टाउको हल्लाउँदै र सोधे, "अनि म कसरी तिमीहरूले तपाईं अल्लाह संग उहाँले गरे जो कि सम्बन्धित छ कि छैन डराउँछन् जब तपाईं सम्बन्धित छन् डर के गर्नुपर्छतपाईं मा यसको लागि एक अधिकार तल पठाउन छैन। "कुरान, अध्याय 6 पद 81

ABRAHAM र राजा निम्रोदले

अब्राहामको प्रचार को समाचार देवको आफूलाई छलफल गर्ने राजा निम्रोदले पुगेको छ। अब्राहाम अल्लाह बाहेक कुनै एक डर, त्यसैले उहाँ राजालाई प्रस्तुत गरिएको थियो जब त्यो, यसो भन्दै उहाँलाई चुनौती "मेरो प्रभु revives र मर्न कारण उहाँ छ।" तर धूर्त राजा अब्राहाम उपहास र म होसमा ", तिनलाई यसो भन्नुभयो रमर्न कारण। "

राजा अब्राहाम अर्थ ठ्याक्कै के थाह थियो, तर एक दोषी अपराधी को जीवन, विलम्ब गर्ने या त राजा थियो वा मृत्यु गर्न एक निर्दोष व्यक्ति राख्नु शक्ति संकेत गर्दै आफ्नो जवाफ उहाँलाई outwit गर्न थकित - आफ्नो लहर अनुकूल जो। अब्राहामले फेरि अल्लाह घाम ल्याउँछ ", भन्दै चुनौतीपूर्व देखि, तपाईं पश्चिम देखि यो ल्याउन त। "कुरान अध्याय 2 पद 258. राजा, उहाँले प्रकट गरिएको छ र रंग आफ्नो अनुहार देखि भोकमरी थाह थियो र अब्राहामले त्यो अल्लाह आत्मसमर्पण थियो भने हेर्न पर्खेर बसेका तर तिनी यो समय छैन र अब्राहामले घर फर्के।

ABRAHAM र चार चराहरूको आश्चर्यकर्म

एक दिन, अब्राहाम मरेका पुनर्जीवित कसरी उसलाई देखाउन अल्लाह सोधे। अल्लाह, अब्राहामले सोधे, "तपाईं विश्वास छैन?" अब्राहाम यो सिर्फ आफ्नो हृदय पूरा गर्न थियो यो कि बरु होइन भनेर उहाँलाई भन्नुभयो। त्यसैले अल्लाहले त आफ्नो बिट र टुक्रा मिश्रण टुक्रा मा उनलाई कटौती, तिनीहरूलाई, चार चरा ले त्याग गर्न तिनलाई यसो भन्नुभयोसँगै, र छिमेकी पहाडी जाने र तिनीहरूलाई प्रत्येक मा मिश्रित टुक्रा केही ठाँउ हो। उहाँले यस गरेको थियो पछि, अल्लाह चराहरू र आफ्नो बिगारे भागमा reassemble र उहाँलाई उड थियो कल गर्न अब्राहामलाई भन्नुभयो।

उहाँले एक मयूर, चीलका, एक काग, र भाले बलि: उहाँले भन्नुभयो थियो अब्राहामलाई ठीक गरे। त्यो सँगै आफ्नो शरीर भागमा मिश्रित थियो पछि, उहाँले तिनलाई मात्र आफ्नो टाउको राखेर, छिमेकी पहाडी मा राखिदिए। यस गरिएको थियो एक पल्ट आफ्नो मिश्रित भागमा ल्याइएको थियो whereupon उहाँले तिनीहरूलाई भनिन्छफेरि जीवन, reassembled, र अब्राहाम अझै पनि आफ्नो हात मा आयोजित जो आ-आफ्नो टाउको मिल्न गर्न उड्यो। (कुरान अध्याय 2 पद 260 र Sawi द्वारा बताए।)

ABRAHAM र Azar भाग कम्पनी

अब्राहामको जन्म को समय मा दुवै आफ्नो बाबु र आमा विश्वासी थिए तर समय प्रगति रूपमा आफ्नो बुबा idolaters बहकाउमा थियो र अहिले Azar आफ्नो प्रभु र उहाँको अगमवक्ताको रूपमा अब्राहाम रूपमा अल्लाह स्वीकार गर्न इन्कार गर्नेहरूलाई बीचमा थियो। उहाँले मूर्तिहरू तर Azar सक्नुहुन्थ्यो यति समर्पित थियो किन अब्राहाम उहाँलाई सोधेउहाँको सामु धेरै मानिसहरूलाई उपासना थियो भनेर भन्न, र तिनीहरूलाई पनि उहाँलाई लागि एकदम राम्रो थियो लागि के एकदम राम्रो थियो भन्दा जवाफ कुनै राम्रो गर्छन। Azar खिन्न र अब्राहामको प्रचार गरेर लज्जित भए र उनले छोडेनन् भने उसलाई ढुङ्गा धम्की।

यस्ता उहाँले प्रचार गर्न बन्द गरेनन् भनेर अब्राहामको विश्वस्त थियो र एक समय पछि, Azar उहाँले केहि लागि फेरि उहाँलाई भेट्न इच्छा थिएन अब्राहामलाई यसो भन्नुभयो त आफ्नो धम्की कुनै प्रयोग को थिए बुझे। तिनीहरूले कम्पनी छुट्टीनुभयो रूप, tenderhearted अब्राहामले आफ्नो प्रभु भनेर सायद उसलाई क्षमा गर्न अल्लाह सोध्न, र थियो Azar भन्नुभयोआफ्नो प्रार्थना स्वीकार हुनेछ।

अब्राहामले मूर्तिहरू विरुद्ध प्रचार गर्न छोडेनन् तर मानिसहरूले उनी के भन्नुभयो spurn गरिरहे। "के आफ्नो मूर्तिहरू उनलाई यति समर्पित गरे?" - प्रत्येक इन्कार गरेपछि, उहाँले तिनीहरूलाई उहाँले Azar आग्रह गरेको एउटै प्रश्न थियो - तर तिनीहरूले एउटै बाटो मा यस्तो जवाफ दिए, जो थियो बस, किनकी आफ्नो बाबु रपुर्खाहरू तिनीहरूलाई उपासना थियो। केही पनि तिनीहरूलाई संग ठट्टा अब्राहाम आरोप लगाए, तर यो त थिएन, र आकाश र पृथ्वी मा छ एक शङ्का आफ्नो प्रभु बिना, सबै को सृष्टिकर्ता हुनुहुन्छ, र तिनीहरूले आफ्नो बेकारी मूर्तिहरू परित्याग गर्नु पर्छ भनेर कसम खाएँ।

ABRAHAM मूर्ति OUTWITS

कुनै कुरा कठिन अब्राहाम प्रयास कसरी, तिनीहरूले सत्यलाई स्वीकार थिएन, त्यसैले उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो "तपाईं आफ्नो पीठ फर्काएको र गए रूपमा म जस्तै नै आफ्नो मूर्तिहरू outwit पर्छ, अल्लाह।" तिनीहरूले बायाँ र आफ्नो व्यापार गए त कुनै एक गम्भीर अब्राहाम लिए।

केही समय पछि, अब्राहाम, हात मा बन्चरो संग नदेखिने, सबैभन्दा श्रद्धेय मूर्तिहरू राखिएका थिए जो मन्दिर प्रवेश, र टुक्रा मा सबै भन्दा ठूलो बाहेक सबै प्रहार र त्यसपछि आफ्नो काँध मा आफ्नो बन्चरो झुण्ड्याइएको र नदेखिने छोडे।

यस idolaters मन्दिर फर्के र आफ्नो देवताहरूलाई भुइँमा टुक्रा झूठ बोल देखे अघि यो लामो थिएन। त्यहाँ त्रास को एक रुवाइ थियो र अब्राहामको चुनौती सुनेका थिए गर्नेहरूलाई तुरुन्त उसलाई संदिग्ध, र त्यो तिनीहरूलाई अघि बोलाए थियो। "अब्राहाम," तिनीहरूले त्यो गरे जो तपाईं थियो ", प्रश्न"अब्राहामले जवाफ दिए," हाम्रो देवताहरूलाई? यो गरे जो आफ्नो ठूलो थियो। तिनीहरू बोल्न सक्छन् भने भन्नुहोस्। "यस idolaters आफ्नो हृदयमा राम्रो कुरा सत्य थाह एक कुनामा सँगै huddled र अब्राहाम मा अन्तिम आफ्ना मूर्तिहरू को अयोग्य पर्दाफास सफल भइसकेको थियो। तैपनि, तिनीहरूले, भर्ना"तपाईं बोल्न सक्दैनन् थाह छ।" तुरुन्तै अब्राहाम यसो भन्दै तिनीहरूलाई चुनौती:

"तपाईं त उपासना होला

सट्टा अल्लाह को, लाभ उठाउन न त तपाईं हानि गर्न सक्छ न त जो?

तपाईं मा लाज र उपासना कि, अल्लाह भन्दा अन्य!

तपाईं कुनै समझ छ? "कुरान, अध्याय 21:68

THE Bonfire

यो idolaters आफ्नो मूर्तिहरू आफूलाई लागि केही काम गर्न असमर्थ टुक्रा मा भङ्ग राख्नु फलाउन सक्छ भन्दा बढी थियो। तिनीहरू कराए सम्पूर्ण परिस्थितिको अत्याचार, "उहाँलाई जला र आफ्नो देवताहरूलाई मदत!"

यो idolaters मृत्यु अब्राहाम जल को मनसायले एक विशाल अलाव निर्माण गर्न हतार। तर, अब्राहाम शान्त आफ्नो प्रभु पूर्ण भरोसा भएको र विमुख हुनु भएन रहे। दूर अल्लाह को एकता आफ्नो विश्वास तिनलाई अर्काबाट भनेर केही थिएन।

अब्राहाम आफ्नो केन्द्र मा राखयो अलाव, र kindling काठ lit. लगियो यो ज्वालाले हावामा उच्च हू सम्म लामो थिएन - तर अब्राहामको टाउको को पनि एक कपाल singed थियो। अल्लाह एक चमत्कार हुन कारण थियो किनभने थियो। उहाँले सुन्दर र अब्राहाम लागि सुरक्षित हुन ज्वालाले आज्ञाआगो नै खपत हुँदा र अन्ततः, अब्राहाम प्रशंसा र उहाँको दया लागि अल्लाह धन्यवाद दूर अहानिकर हिँडे।

अल्लाह हामीलाई बताउँछ:

तिनीहरूले 'उहाँलाई जला र तपाईं केहि गर्ने हो भने, आफ्नो देवताहरूलाई मदत!', भन्नुभयो

'हे आगो,' हामी 'अब्राहाम लागि ठंडक र सुरक्षा हुन।', भन्नुभयो

तिनीहरूले उहाँलाई outwit गर्न खोजे, तर हामी तिनीहरूलाई हारे सबैभन्दा खराब गरे। कुरान 21: 68-70

यस idolaters यो ठूलो चमत्कार देख्ने भए तापनि, तिनीहरूले आफ्नो अहङ्कारको निरन्तरता र आफ्नो मूर्तिहरू त्याग्न इन्कार गरे। आत्तिएर मा तिनीहरूले उहाँलाई र उहाँको पत्नी, लेडी सारा निकाला त आफ्नो मन मा, तिनीहरूले, त्यो अल्लाह द्वारा संरक्षित थियो किनभने तिनीहरूले कहिल्यै अब्राहाम हानि हुनेछ गर्न हुनेछ केही थाहआफ्नो मातृभूमि देखि।

इजिप्ट माABRAHAM र सारा

मिश्र एक, लामो बोझिलो तर आशिषित यात्रा पछि अगमवक्ता अब्राहाम र लेडी सारा खबर अब्राहाम एक सुन्दर महिला संग भएको थियो कि आफ्नो तानाशाही फिरऊनको पुगेको, एक बस्ती प्रवेश गर्न लागेका थिए।

यो फिरऊनले आफ्नो उपस्थिति अब्राहामलाई बोलाए र महिलाले उनलाई सँगसँगै थियो जसलाई सोधे। अब्राहामले झूट गर्न चाहने, तर साराको सुरक्षाका लागि डराउने, त्यो आफ्नो बहिनी थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो, तर धर्म मा आफ्नो बहिनी अर्थ, तर यो आफ्नो दुष्ट मनसाय देखि निरंकुश रोक केही गरे र त्यो आदेश दिए छैनकि त्यो उसलाई पठाउने।

अब्राहाम शासक खराब थियो र सारा फर्के र त्यो निरंकुश भन्नुभयो, र त्यस क्षेत्रमा सत्य मा कुनै अन्य विश्वासीहरूलाई थिए अल्लाह कसम खाएँ थियो भन्दा अन्य भन्न तिनलाई भन्नुभयो आभास थियो। साराले निरंकुश उपस्थितिमा प्रवेश गरे, त्यो पनि आफ्नो दुष्ट मनसाय बुझे र तुरुन्तै अल्लाह पुकारे", यो विश्वास नगर्ने मलाई हट्छ नपरोस्, हे अल्लाह, म तपाईं र तपाईंको दूत विश्वास छ, र मेरो पति बाहेक सबैले मेरो निजी भागहरु सुरक्षित छ।", भन्दै अल्लाह उनको उत्कट बिन्ती स्वीकार र आफ्नो खुट्टा twitched कि whilst निरंकुश बेहोश अवस्थामा घोप्टो। सारा लिएउनको हालत मा डर र, यसो भन्दै फेरि पुकारे "त्यो त मान्छे म उनलाई मार्न भन्नेछन् मर्न पर्छ भने, हे अल्लाह।" यो निरंकुश तुरुन्तै होस तर उनको प्रति उन्नति गरिरहे। सारा एक पटक बढी पुकारे, र फेरि, यो निरंकुश बेहोश अवस्थामा घोप्टो।यो निरंकुश होस जब उहाँले सारा उहाँबाट सुरक्षित गरिएको थियो भनेर बुझे।

हागार काहिरा, मिश्र नजिकै एक शहर हो जो ऐन शेमस राजा, को छोरी थियो। यो हागार उनको साथी रूपमा आफ्नै सही मा फिरऊनको पत्नी बस्न आएका थिए भन्ने उनको बुबा को मृत्यु मा भएको थियो। राजकुमारी हागार कहिल्यै विवाहित थियो र एक आदरणीय, दयालु, सोझो जवान महिला हुन थाह थियो।फिरऊन राजकुमारी हागार सारा लागि राम्रो कम्पनी हुनेछ र यो त्यो फिरऊनको पत्नी को घर छोडेर सारा जीवन बिताउन जाने सहमति भयो भनेर बुझे।

अनि त यो राजकुमारी हागारले अब्राहामको परिवारमा बस्न आएको थियो। हागार एक मिठाई स्वभाव महिला थियो, त्यो असाध्यै लेडी सारा प्रेम र एक धेरै विशेष मित्रता सँगै बंधुआ।

मूर्तिपूजा विशेष गरी फिरऊन को अदालत मा, पनि मिश्र सामान्य थियो, तर हागार अब्राहाम अल्लाह कुरा सुने त्यो सत्य चिन्न छिटो थिए र यो स्वीकारे।

एक मानिस एक भन्दा बढी पत्नी छ र अब वृद्ध थिए अगमवक्ता अब्राहाम र लेडी सारा, सन्तान भएन लागि ती दिन मा यो सामान्य कुरा थियो। लेडी सारा उनी उनको सह-पत्नी हुन हागार लाग्न सक्छ अब्राहामलाई सुझाव त कहिल्यै बच्चा दिने आशा दिनुभएको थियो। दुवै अब्राहाम र हागार स्वीकारउनको सुझाव र चाँडै हागार पछि आफ्नो न्यायसंगत पत्नी भइन्।

लेडी हागार गर्भवती र तिनीहरूले इश्माएल नाम जसलाई एक असल छोरा जन्म दिए जब परिवारको इच्छा पूरा भयो। लेडी सारा खुसी थियो र खुसी अब्राहाम मा लामो एक छोरा आशिष् गरिएको अन्तिम थियो - सानो उनले पनि एक साथ उनको धैर्य लागि पछि वर्ष मा आशिष् हुनेछ भनी समय मा थाह भयोइसहाक, आफ्नै छोरा।

DECEIT

शताब्दियौंदेखि यहूदीहरू र Orientalists राष्ट्रवादी अगमवक्ता अब्राहामको लेडी हागार कानुनी विवाह र महिलाहरु सारा र हागार बीच घनिष्ठ सम्बन्ध सत्य विकृत गर्न खोजेका छन्। तिनीहरूको वस्तु भएको छ, र अझै पनि छ, प्रतिज्ञा गरिएको थियो जो ठूलो घटना कमजोर बनाउनर यसको सुरक्षित प्रकाश, पवित्र कुरान, र सबै अगमवक्ताहरू को छाप, पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) संग इस्लाम आउँदै घोषणा मूल, चापलूसी नहीं पवित्र धर्मशास्त्रमा लिपिबद्ध।

अल्लाहकोPROPHETS

दुवै अब्राहामको छोरा वैध र अल्लाह को अगमवक्ताहरू हुन किस्मत थिए। इश्माएल, लेडी हागार छोरा इसहाक, जबकि अरब अगमवक्ताको रूपमा पठाइएको थियो, लेडी साराको छोरा शान्ति हुन, यो इस्राएलका छोराछोरी र त्यसपछि यहूदीहरूले भनिन्छ गर्न पछि, हिब्रूहरूलाई अगमवक्ताको रूपमा पठाइयो सबैअगमवक्ताहरू।

यो दुई ठूलो जातिका साझा पुर्खा प्रत्येक भएको भविष्यवक्ताको अब्राहाम विकसित कि इश्माएल र इसहाक को सन्तान देखि छ। दुवै अगमवक्ताहरू मोशा र येशू अगमवक्ता अब्राहामको मृत्यु पछि धेरै शताब्दी पठाइयो तथापि, यहूदी न त मसीही उहाँ आफ्नो धर्मको अनुयायी थियो दाबी गर्न सक्छन्।

Becca, अरब माABRAHAM हागारले

इश्माएल आफ्नो निहत्था पूरा अघि, अगमवक्ता अब्राहाम आजकल, उहाँले Becca भनिने ठाउँमा लेडी हागार र उनको छोरा लिन निर्देशन थियो जो एउटा दर्शनमा अरब को प्रायद्वीप मा मकै भनिन्छ, र त्यहाँ तिनीहरूलाई छोडेर। यो दर्शन आउन वर्ष तयारीका लागि थियो जब अब्राहाम र इश्माएलमकै मा अल्लाहको घर स्थापित हुनेछ।

मकै एक उपत्यकामा हिमाल र पहाडी घेरिएको र समय तीन पासमा मा थियो मा निहित छ। उत्तर एउटा, दक्षिण अर्को, र पश्चिम अन्य। घाटी लामो अरब सबैभन्दा यात्रा क्याराभान रूटमा भएको थियो, तर, यो पानी अभाव मुख्यतः किनकी लाज रहे।

Becca पुगेपछि, अगमवक्ता अब्राहाम बरालिएका र तिनीहरूलाई छोड शुरू त, एउटा ठूलो रूखको छाया अन्तर्गत लेडी हागार र इश्माएल बसोबास र आफ्नो पत्नी तिथिहरु को एक ठूलो झोला र पानी भरिएको पानी-छाला दिनुभयो। लेडी हागार उहाँको पछि पछि लागे र ", तपाईं कहाँ जाँदैछन् अब्राहाम, सोधे, तपाईं जाँदैछन्हामीलाई एक लाज provisionless उजाडस्थानमा? "उनले त्यसै प्रश्न धेरै पटक आग्रह गरे, तर अब्राहाम एक कारण खोज्न र पतिको उनले मुस्कुराउँदै अल्लाह को रिसाउनुभएको कमाउने केहि गर्न कहिल्यै थाह, त्यसपछि। जवाफ थिएन," अल्लाहको आज्ञा छ यो के गर्न? "तिनले यस्तो जवाफ दिए whereupon,"हो"। त्यसैले उनले ", त्यसपछि उहाँले हामीलाई नष्ट गरौं छैन", तिनीहरूलाई दुवै भनाइ सान्त्वना र उनको शिशु फर्के।

महिला हागार, इश्माएल र मुसलमान भावी पुस्तालाई लागिABRAHAM SUPPLICATES

Thania भनिने ठाउँमा अब्राहाम छोड्यो र Ka'bah को भग्नावशेष को निर्देशन मा आफ्नो अनुहार गर्यो - बालुवा अन्तर्गत गाडे राख्नु जो - अल्लाह को पहिलो घर पृथ्वीमा निर्माण गर्न। उहाँले आफ्नो हात उठाए र पुकारे

"हाम्रो प्रभु,

म मेरो केही सन्तानले बसाइँ सरेका छन्

बाँझो उपत्यकामा

तपाईंको पवित्र घर नजिकै;

हाम्रो प्रभु, क्रम मा तिनीहरूले प्रार्थना स्थापना भनेर।

मान्छे को मन उनीहरुप्रति चाहन्छन् गर्नुहोस्,

र फल प्रदान,

उनि क्रम मा धन्यवादी छौं भनेर। "

कुरान, अध्याय 14 पद 37।

अल्लाह आफ्नो सन्तानलाई ठूलो राष्ट्र खडा हुनेछन् देखि अब्राहाम बसोबास गरेर सङ्केत किन, कि छ भनेर प्रतिज्ञा गर्नुभयो थियो Ka'bah नजिकै "तिनका केही सन्तानले"। यो पैगम्बर मुहम्मद, शान्ति सबै अगमवक्ताहरू मा हुन अगमवक्ता इश्माएल को सन्तान थियो रूपमा यो, पूरा भयो प्रतिज्ञा थियोजन्म।

लेडी हागार उनको शिशु छोरा suckled र कुनै पनि रहे सम्म छाला तिनलाई पानी दिनुभयो। दुवै धेरै तिर्खाएको भए सम्म यो लामो थिएन र त्यो इश्माएल लागि धेरै चिन्तित हुन्छन्। लेडी हागारले त्यो पागलपन केही लागि खोजी तर कुनै पनि पाइन्छ त उनको छोरा पानी बिना जाने छ सहन सक्दैन। आत्तिएरत्यो, सफा पहाडी नजिकैको पहाडी चढेका आफ्नो शीर्ष मा खडा, र उसलाई मदत गर्न दृष्टि मा कुनै त्यहाँ थियो भने हेर्न सबै दिशातर्फ वरिपरि हेरे - तर कुनै एक थियो। त्यो फिर्ता पहाडी तल र उनको चिन्ता मा भाग्यो उपत्यकामा मा भाग्यो र Marwah छिमेकी पहाडी को माथि चढेका, तरफेरि कुनै सीप लागेन। उनले दुई पहाडी बीच सात पटक भाग्यो, तर न त caravaners न पानी पाइन्छ।

ALLAH महिला हागार को आवाज सुन्छ

सातौं पटक गर्नाले त्यो Marwah हागार पहाडी सुने पुगेको छ। उनी आफै शान्त र ध्यान दिएर सुने। अनि त्यहाँ, हामी आज थाहा ठाउँ नजिकै खडा Zamzam गब्रिएल स्वर्गदूत खडा रूपमा। गब्रिएल आफ्नो एडी वा पखेटा या त भुइँमा प्रहार, र पानी gushed। हतार, त्यो खाडल खनेजमीन मा जसमा पानी बग्ने र पानी अझै बढी बल संग अगाडी gushed रूपमा शीर्ष उनको पानी-छाला भरिएको। छिटो, त्यो पानी को एक मुट्ठी पिए र उहाँलाई केही दिन पछि उनको छोरा दौड।

KA'BAH कोTHE सर्वनाश

ती दिनहरूमा, Ka'bah को भग्नावशेष एक ढिस्को को आकार मा बालुवा ढाकिएको जमिनको टुक्रा मा उच्च थियो, र वर्षा अन्ततः पतन हुँदा यो या त पक्षमा चलान थियो।

THE CARAVANERS

इश्माएल र आफ्ना आमा, Kada'a फर्केका Jurhum कुलको देखि एक दिन caravaners सम्म आफै Becca बस्न निरन्तरता लेडी हागार उनको घर बनाएको ठाउँमा देखि एक सानो दूरी शिविरमा प्रहार। यस caravaners आफ्नो उँट उतराई थिए उनीहरूले चराहरूले मा circling पालनआकाश छैन टाढा। तिनीहरूको अनुभव यस तरिकामा circling चरा राम्रो तरिकाले पानी संकेत हुन सक्छ भनेर सिकाउनुभएको थियो। कि उजाड क्षेत्रमा पानी को एक ताजा आपूर्ति भेट्टाउने आजसम्म आशावादी, तिनीहरूले आफ्नो पछिल्लो अनुभव देखि उनि कहीं पनि पानी फेला कहिल्यै भए तापनि यो, छानबिन लायक थियो लाग्योत्यस क्षेत्रमा।

धेरै आदिवासिहरु छानबिन गर्न पठाइयो। तिनीहरूले चराहरू लगाउनुभयो जो भन्दा बढी ठाउँमा पुगेपछि, आफ्नो ठूलो आश्चर्य र आनन्द तिनीहरूले Zamzam को वसन्त पाइने र आफ्ना सँगी यात्री बताउन चाँडै फर्के। सुसमाचार सुनेपछि को caravaners तिनीहरूले गरिरहेको र पारिन् थिए के रोकियोदुवै देख्न र ताजा पानी पिउन।

LADY हागार नै JURHUM CARAVANERS की

तिनीहरूले Zamzam पुगेको हुँदा caravaners नजिकै खडा लेडी हागार पाइने र उनको नजिकै शिविरमा प्रहार गर्न उनको अनुमति मागे। लेडी हागारले त्यो पानी अधिकार राखिन्छन् भन्ने र उनको छोरा राजकुमार हुनेछ भन्ने अवस्था सहमत भए। यो Jurhumites शब्द पठाउन whilst Becca आफूलाई सहमत भए र बसोबासआफ्नो परिवारको आउन र त्यहाँ तिनीहरूलाई साथ।

ANGELS खान पनि पाउँदैनन्

यसैबीच, अगमवक्ता अब्राहाम तिनीहरूले परदेशी भेट्न आए लेडी सारा संग घर मा एक दिन हुँदा।

यो अब्राहामले आकर्षित गर्न नजिकैको पहाड को माथि र स्वागत यात्री मा एक ठूलो अलाव प्रकाश हुनेछ हरेक दिन आफ्नो घरमा जाने परदेशी पाउन असामान्य थिएन।

अब्राहामको उदार आतिथ्य राम्रो तरिकाले ज्ञात थियो, कुनै एक कहिल्यै बरालिएका थियो र जस्तै त्यो विरलै मात्र खाए। आफ्ना पाहुनाहरूलाई सधैं खुवाउनुभयो थिए र एक धेरै स्वागत भोज पाठ्यक्रम समयमा अब्राहाम अल्लाह आफ्ना पाहुनाहरूलाई बताउन मौका दिनु हुनेछ।

एक दिन, परदेशी आफ्नो घर आइपुगेको र आफ्नो बानी, उहाँले आफ्ना पाहुनाहरूलाई लागि तयार हुन एक पोलेर बाछाको राम्रो खानाको लागि प्रबन्ध मिलाए। भोज तिनीहरूलाई राखिदिएको थियो तर आफ्ना पाहुनाहरूलाई खान वा पिउन या त गिरावट आएको छ। अब्राहाम गहिरो यो अनौठो परिस्थिति पिरोल्न थियो - यात्री सधैं भोका,वा कम से कम तिर्खाएको। अब्राहामको अतिथिहरु आफ्नो चिन्ता मानिन्छ र तिनीहरूले मानिसहरूलाई को रूप लिएको भए तापनि, तिनीहरू उहाँले तथाकथित रूपमा मानिसहरू थिएनन् किनभने नडराउन तिनलाई यसो भन्नुभयो, बरु तिनीहरू आफ्ना भाइ, अगमवक्ता लूतले शहर आफ्नो बाटो स्वर्गदूतहरू थिए।

अगमवक्ता अब्राहाम एक पटक र त्यो पुरुष न त ज्योति देखि महिला र सृष्टि न हो जो स्वर्गदूतहरूले, थाह रूपमा सजिलो महसुस, केवल अल्लाह उपासना र तिनीहरूले उहाँलाई यसो गर्न आदेश दिए छन् जुन गर्न।

स्वर्गदूतहरूले अगमवक्ता लूतले शहर अल्लाह अनाज्ञाकारी बन्न र यौन perverts थिए थिए भनेर अब्राहाम सूचित पारे। स्वर्गदूतहरूले यो अल्लाह पूर्णतया तिनीहरूलाई र लट बचाउन तर तिनीहरूको शहर दुवै नाश गरेर आफ्नो मानिसहरूलाई सजाय आज्ञा दिए थियो कि यस कारण थियो उहाँलाई पोखे, निरन्तरता।

LADY सारा गभर्वती हुनुहुन्छ

लेडी सारा कोठा मा प्रवेश गरे, स्वर्गदूतहरूले त्यो एक छोरा जन्माउने तिनलाई भन्नुभयो। त्यो समाचार बढ्तै र खुशी र आश्चर्य मा उनको गाल गर्न उनको हातमा clasped थियो। लेडी हागार अघि इश्माएल धेरै वर्ष जन्म दिंदा त्यो त खुसी भएको थियो र अब त्यो पनि एक छोरा संग आशिष् पाउने थिएआफ्नै उनको उन्नत उमेर बावजुद।

अल्लाह भन्छन्:

(सारा) आफ्नो पत्नी, एक उद्गार र उनको अनुहार clasped आयो

र 'निश्चय पनि, म एउटा बाँझो पुरानो स्त्री हुँ!', भन्नुभयो

तिनीहरूले जवाफ दिए, 'उहाँ बुद्धिमान्, यो Knower छ।' 'यस्तो, आफ्नो प्रभु, भन्छन्'

कुरान 51:29

इश्माएलकी आगामी PROPHETHOOD कोTHE बीउले

उहाँको बुद्धि, अल्लाह उहाँले बडप्पन मा परिपक्व थियो जो पवित्र भूमि को कठोर वातावरणमा इश्माएल सुरक्षित थियो। उहाँले horsemanship कला सँगसँगै Jurhumites देखि, आफ्नो शुद्ध मा प्रखर फारम अरबी बोल्न सिकेको र पनि एक अत्यधिक कुशल आर्चर भएका थिए। यो Jurhumitesआफ्नो चरित्र इमानदार र आदरणीय मात्र थियो तर उहाँ भरोसायोग्य थियो र आफ्नो हितको ख्याल लागि, उहाँलाई प्रेम; पछि उहाँले आफ्नो कुल देखि विवाह थियो।

ISHMAEL, पहिलो बलिदानको

आफ्नो उन्नत वर्ष भए तापनि, अगमवक्ता अब्राहाम मकै अक्सर यात्रा लेडी हागार र अहिले एक जवान मानिस थिए जो आफ्नो प्यारो पुत्र जेठो छोरा, इश्माएल भ्रमण गर्न हुनेछ। अगमवक्ता अब्राहाम चमत्कारपूर्ण ढङ्गमा Burak मा मकै गइएको थियो जब अवसरमा थिए, स्वर्गीय सेतो पखेटा भएको यो थियो जो, माउन्टशताब्दीयौंदेखि यरूशलेम (salla Allahu alihi वा sallam) पैगम्बर मुहम्मद पूरा गर्न आज्ञा आउन।

एक यस्तो यात्रा मा अगमवक्ता अब्राहामले त्यो अल्लाह लागि आफ्नो छोरा बलिदान गर्न भनिएको थियो जसमा एक दर्शन देखे। दर्शन शैतानले अब्राहाम आए र फुसफुसाए चाँडै पछि, "तपाईं कसरी आफ्नो प्यारो छोरा मार्न सक्छ?" अब्राहाम तुरुन्तै, तिरस्कार र सैतानको श्राप, र अल्लाह पालन इश्माएल गए र मेरो छोरा ", भन्नुभयोम तपाईं के सोच्नुहुन्छ भन्नुहोस्, तपाईं बलिदान पर्छ कि सुतिरहेका बेला म यो दर्शन पूरा गर्न नदिन सैतानको दोस्रो प्रयास लागि समय थियो "। देखे र एक समान तरिका इश्माएल गर्न सोधेँ। इश्माएल तुरुन्तै तिरस्कार र जस्तै। शैतान श्राप आफ्नो बुबा, अल्लाह र आज्ञाकारी इश्माएल प्रेमउहाँलाई unquestionable थियो र उहाँले जवाफ दिए, "तपाईं (अल्लाह) आदेश छन् बुबालाई, अल्लाह इच्छुक, तपाईं मलाई स्थिर गर्नेहरूको एक पाउनेछन्।" कुरान, अध्याय 37: 102।

शैतानले लेडी हागार गए र, फुसफुसाए दर्शन पूरा गर्न नदिन आफ्नो अन्तिम प्रयास मा, दुई पटक असफल भए "तपाईं अब्राहाम आफ्नो मात्र छोरा मार्न गरौं सक्छ कसरी?" तर उनको श्रीमान् र छोरा जस्तै, त्यो पनि अल्लाह प्रेम र बिना कुनै हिचकिचाहट त्यो श्राप त, उहाँलाई आज्ञाकारी हुनुहुन्थ्यो र सैतानको इन्कार गर्नुभयो।

इश्माएलTHE सावधानी

अगमवक्ता अब्राहाम मानिसहरूलाई टाढा एउटा शान्त ठाउँमा इश्माएल लिए। अब्राहाम आफैले विचार बिना एक मायालु र हेरचाह गर्ने जवान मानिस, अल्लाह, इश्माएल लागि आफ्नो प्यारो छोरा बलिदान गर्न आफूलाई तयार रूप, तीन कुराहरू लागि आफ्नो बुबा सोधे। उहाँले भुइँमा सामना गर्न अनुमति हुन सक्छ भनेर अनुरोधआफ्नो बुबाले आँखा देख्न हुनेछ र त्यसपछि उहाँलाई तिर कृपा जित्न, र अल्लाहको आदेश अवज्ञा भनेर। उहाँले चक्कु उसलाई प्रहार गर्दा त्यो संघर्ष भने त्यो उसलाई घाइते छैन भनेर आफ्नो काँधमा बस्न उहाँलाई अनुरोध यति इश्माएल पनि आफ्नो बुबा को सुरक्षा को लागि डर। उहाँले थाह आफ्नोआफ्नो अन्तिम अनुरोध उसलाई सान्त्वना दिन आफ्नो शर्ट दिन आफ्ना पिता सोध्नु थियो त आमा दुःखी हुनेछ।

यो समय थियो। अगमवक्ता अब्राहामले आफ्नो छोराको घाँटी तीन पटक को फिर्ता काट गर्न खोजे, तर प्रत्येक पटक ब्लेड प्रवेश गर्नबाट थियो। तेस्रो प्रयास पछि, अल्लाह। हे अब्राहाम, तपाईं आफ्नो दर्शन पुष्टि गरेको छ। 'जस्तै हामी असल-कर्ता पुरस्कार ", भन्दै अब्राहामलाई बाहिर भनिन्छ यो नै थियोएक स्पष्ट परीक्षण। त्यसैले, हामी एक शक्तिशाली बलिदान उहाँलाई ransomed। "कुरान, अध्याय 37 पद 104-107

पछि, पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता इश्माएल र जसको जीवन एक सय उँट को slaying गरेर ransomed थियो आफ्नै बुबा अब्दुल्लाह, संकेत गर्दै भने: "। म दुई बलिदान को छोरा हुँ"

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै शताब्दीपछि तीर्थ पुनर्जीवित हुँदा तीन ढुङ्गा खम्बाहरू प्रोफेटस् अब्राहाम, इश्माएल, र लेडी हागार शैतानलाई को तीन whisperings को एक सम्झाउन अराफात गर्न मकै en-मार्ग बाहिर खडा थिए। यी तीन खम्बाको ढुङ्गा हाने र शैतान छन्तीर्थ गर्ने सबै व्यक्तिहरूले श्रापित।

THE बैगुनी जीवनसाथीसित

लेडी हागार Becca गर्न अगमवक्ता अब्राहामको अर्को यात्रा अघि बितिसकेका थिए। उनले उपत्यकामा पुगेपछि उहाँले इश्माएल घरमा आफ्नो बाटो बनाए तर त्यो घर मा थिएन, यसैले उहाँले पछिल्लो एक यात्रा मा छोडेर वस्तु खोज्न थाले। केही समयपछि, इश्माएल पत्नी फर्के र उसलाई कुनै आदर देखाए। उनलेन स्वागत, न त तिनले वृद्ध अतिथि अतिथि सत्कार थियो। पतिको थियो जहाँ अब्राहाम उनी दूर शिकार थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon, उसलाई सोधे। त्यसपछि उहाँले आफ्नो जीवन र परिस्थिति बारे प्रश्न र बरु कृतज्ञ हुनुको सट्टा, त्यो त बारेमा गुनासो पारे कुराहरू गाह्रो थिए तिनलाई यसो भन्नुभयोआफ्नो जीवन मा सबै।

इश्माएलकी शिकार अभियान सोचेभन्दा लामो समय लिए, र अप्रिय गरिएको थियो जो यति अब्राहाम, यो छोड्ने समय थियो निर्णय गरे। उहाँले निस्कनुअघि तिनले आफ्नो पति फर्कंदा उसलाई शान्ति को मेरो अभिवादन व्यक्त र त्यो गर्नुपर्छ भनी बताउन ", भन्दै तिनका पति सन्देश दिन इश्माएल पत्नी सोधेआफ्नो ढोका को सीमा परिवर्तन। "

केहि समय अब्राहामको प्रस्थान गरे पछि, इश्माएल फर्के र आफ्नो अनुपस्थितिमा के भएको थियो असामान्य कुरा महसुस गर्न सके, त्यसैले कुनै पनि आगंतुकों त्यहाँ भएको भए आफ्नी सोधे। त्यो रोकेको थियो, र उहाँले आफ्नो स्थिति र आफ्नो हितबारे आग्रह गरेको कसरी भन्ने वृद्ध मानिसको तिनलाई यसो भन्नुभयो। इश्माएल यदि सोधेउनी उसलाई शान्ति अभिवादन पठाएका थिए कि तिनलाई यसो भन्नुभयो र आफ्नो ढोका को सीमा परिवर्तन गर्न तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon पर्यटकले एक सन्देश छोडेको। सुनेपछि यस इश्माएल वृद्ध सज्जन आफ्नो बुबा भन्दा अन्य कुनै पनि थियो कि आफ्नो पत्नी भन्नुभयो, र तिनको सम्बन्ध विच्छेद गर्न निर्देशन थियो। त्यसैले इश्माएल सम्बन्धविच्छेदआफ्नो स्वभाव थियो रूपमा आफ्नो पत्नी र, एकदम उनको उपचार र उनको कुनै हानि, र यसैले त्यो आफ्नो मान्छे फर्के।

इश्माएल को Jurhumites प्रेम थियो र उहाँले आफ्नो कुल देखि पुनःविवाह गर्ने निर्णय गर्दा तिनीहरू औधी खुसी भए।

THE धन्यवादी जीवनसाथीसित

समय अवधि पछि अगमवक्ता अब्राहामले आफ्नो छोरा भेट्न फर्के तर फेरि त्यो घर मा इश्माएल देखेनन्। उहाँले थियो जहाँ आफ्नो नयाँ पत्नी सोधे र उहाँ प्रावधान खोजी गर्न बाहिर गएका थिए कि तिनलाई यसो भन्नुभयो र खाना उनको अतिथि तयार। पहिले, उसले आफ्नो परिस्थिति बारे इश्माएल पत्नी सोधेतर अघिल्लो पत्नी विपरीत त्यो अल्लाह प्रशंसा र तिनीहरूले आरामदायी थिए तिनलाई यसो भन्नुभयो। त्यो तिनीहरूले मासु खाए र पानी पिए कि तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon त्यसपछि, अब्राहामले आफ्नो खाना बारेमा प्रश्न। त्यसपछि, अगमवक्ता अब्राहाम "हे अल्लाह, आफ्नो मासु र पानी आशीर्वाद।", पुकारे जानुअघि अब्राहामले व्यक्त गर्न उनको आग्रहइश्माएल शान्ति तर यो समय को अभिवादन उहाँले सीमा बलियो बनाउन निर्देशन छोडे।

केही समयपछि नै इश्माएल फर्के र फेरि अनौठो कुरा महसुस त आफ्नो अनुपस्थितिमा कुनै पनि आगंतुकों भएको थियो भने उहाँले सोध्नुभयो। उनको पत्नी वृद्ध सज्जन को तिनलाई यसो भन्नुभयो र उहाँको बारेमा दयालु बताउनुभयो। त्यो उनको लागि केहि पनि भन्नुभएको थियो भने इश्माएल सोधे, उनी आफ्नो हितको बारेमा प्रश्न थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयोर त्यो सबै कुरा राम्रो थियो जवाफ दिए थियो। त्यो पनि वृद्ध सज्जन उहाँलाई शान्ति को आफ्नो अभिवादन व्यक्त गर्न उनको आग्रह गरेको इश्माएल भन्नुभयो र आफ्नो घर को सीमा बलियो थियो भन्नुभयो।

इश्माएल मुस्कुराउँदै, र वृद्ध सज्जन आफ्नो बुबा अब्राहामले भन्दा अन्य कुनै पनि थियो कि आफ्नो पत्नी भन्नुभयो र त्यो "सीमा" थियो भनेर तिनले राख्न आदेश दिए थियो।

त्यसपछिका वर्षहरूमा, इश्माएल बाह्र छोराछोरी थिए, र यो आफ्नो छोरा धेरै अरब सन्तान छन् कि Kidar देखि छ।

अल्लाहको घरRAISING

समय बित्दै गयो र भविष्यवक्ताको अब्राहाम इश्माएल भेट्न आए अर्को समय, उहाँलाई आफ्नो तीर मर्मत Zamzam को वसन्त नजिकै एक ठूलो रूखमुनि बसिरहेका पाए। तिनले आफ्नो बुबा गरेअनुसार चाँडै रूपमा उहाँले उठे र तिनीहरूले माया शान्ति एकअर्कालाई अभिवादन गरे। यो अभिवादन पछि, अब्राहामले आफ्नो छोरालाई यसोKa'bah, अल्लाह को पवित्र मस्जिद पुनर्निर्माण गर्न आदेश - अल्लाह उसलाई अर्को आदेश दिएको थियो। उहाँले उसलाई आफ्नो कार्य पूरा गर्न मदत गर्ने थियो भने अब्राहाम इश्माएल प्रश्न गर्दा उहाँले अत्यधिक सम्मान र स्वीकार लाग्यो। तुरुन्तै अब्राहाम आफ्नो आसपास को क्षेत्र ठूलो पत्थर को र एक ढिस्को औंल्याए र यो कुरा बताएँअल्लाह पवित्र मस्जिद को जग खडा गर्न आज्ञा ठाउँमा थियो।

चाँडै Ka'bah पुनर्निर्माण भइरहेको थियो। अगमवक्ता इश्माएल त्यसपछि ठूलो ढुङ्गा उठाउनु अगमवक्ता अब्राहाम तिनीहरूलाई बुझाएँ र उहाँले आफ्नो पूर्वी कुनामा काला पत्थर राखिएको। यो Ka'bah उत्तर, दक्षिण, पूर्व, र पश्चिम औंल्याइरहेका आफ्नो कुनामा संग एक roofless घन घर थियो।

Ka'bah पुनर्निर्माण भइसकेको थियो एक पल्ट, अब्राहाम र इश्माएल, पुकारे

"हे हाम्रा प्रभु, हामीलाई यो स्वीकार।

तपाईं सुन्नुहुने, यो Knower छन्।

हाम्रो प्रभु, तपाईं हामीलाई दुवै अधीनमा (मुस्लिम) बनाउन

र हाम्रो सन्तानले

तपाईं एक अधीनमा राष्ट्र।

, हामीलाई हाम्रो (प्रवासको) संस्कार देखाउनुहोस्

र हामीलाई (पश्चात्तापको) स्वीकार।

तपाईं रिसीभर (पश्चात्ताप), दयालु छन्।

हाम्रो प्रभु, तिनीहरूमध्ये पठाउन

(यो घर को बासिन्दाहरूलाई)

तिनीहरूलाई देखि एक दूत

(अल्लाह पैगम्बर मुहम्मद पठाएर बिन्ती सुन्नुभयो)

तपाईंको पदहरू तिनीहरूलाई गर्ने सुनाउँछन् पर्छ

र तिनीहरूलाई पुस्तक (अल कुरान) सिकाउन

र बुद्धि (भविष्यसूचक वचनहरू),

र शुद्ध।

तपाईं शक्तिशाली, बुद्धिमान् हो। "

कुरान अध्याय 2 Sawi को विवरण संग -129 127 पदहरू।

KA'BAH गर्नPILGRIMAGE स्थापित छ

यो प्रार्थना पछि अल्लाह त्यहाँ उहाँलाई यो प्रवासको र उपासना गर्नेहरूलाई उहाँको घर शुद्ध अब्राहाम र इश्माएल देखि एक करार गरे।

अल्लाह प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल को उत्कट बिन्ती स्वीकार र चाँडै सबै अरब भन्दा बढी तीर्थयात्रीहरू परे र तिनीहरूले अल्लाह सिकेको जहाँ, मकै गर्न मार्ग बनाए मात्र उहाँलाई उपासना, र कसरी आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न निर्देशन पाए।

तीर्थयात्रीहरू आफ्नो विशेष मौसममा आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न लागि यो सधैं सम्भव थिएन। यो "महान् धर्मशाला" भनिन्छ भए के प्रदान गर्न ती असमर्थ जब उनि गर्न सक्छ वर्ष को अन्य समयमा आउने र आफूलाई सानो सम्झने प्रवासको अर्पण गर्नुहुने थियो। अनि त यो मकै उपासनाको केन्द्र बन्यो भन्ने थियोअरब र आफ्नो तीर्थयात्रीहरू र caravaners दुवै को खाता मा गतिविधि को एक केन्द्र मा।

$ अध्याय 2 मकै को नयाँ राज्यपाल

मूर्तिपूजाREVERSION

अगमवक्ताको अब्राहाम, इश्माएल र इसहाक बितिसकेका थिए, र शताब्दीयौंदेखि अल्लाह, सृष्टिकर्ता को उपासना मा, भ्रष्ट भयो। तर, Ka'bah तीर्थ ठूलो धनसम्पत्ति त Ka'bah भित्र भण्डारण गरिएको तीर्थयात्रीहरू ल्याएका भइरहेको निरन्तरता।

अगमवक्ता इश्माएल सन्तान र Jurhumites कुलको धेरै मकै छोडेर अन्य ठाउँमा बसोबास गर्ने फैसला गरेको छ कि हदसम्म संख्या मा निकै वृद्धि भएको थियो। त्यहाँ नयाँ बसोवासको संग पनि नेपालीमाथि केही प्रभावित गर्ने नयाँ मूर्तिपूजक छिमेकी आए। आफ्नो मूर्तिपूजक छिमेकी उपासना मूर्तिहरूजलप्रलयअघि नूहको prophethood समयमा पूजा गरिएको थियो र Amr, आफ्नो उपासना-स्थापित गर्दै गर्ने Luhai छोरा द्वारा जेद्दा मा उत्खनन गरिएको थियो कि ती थिए। यस idolaters आफ्नो मूर्तिहरू शक्ति थियो भनी दाबी संग यी मूर्तिहरू अब, मकै ल्याइएको र Ka'bah वरिपरि राखिएको र उपासना थिएअल्लाह र मानिसजातिको बीच अन्तर्बिन्ती गर्न। यस idolaters गर्न, अल्लाह टाढाको भएका थिए र केही अनन्त जीवनको विश्वास भएनन्।

मकै कोTHE राज्यपाल

अगमवक्ता इश्माएल को मृत्यु पछि, आफ्नो जेठो छोरा, Nabit, Ka'bah जगेर्ना गर्ने जिम्मा भए, र आफ्नो मृत्यु पछि custodianship आफ्नो मातृ भव्य-बुबा, Madad सुम्पिएको थियो, र त यो custodianship देखि पारित यसरी थियो Jurhum को कुल समूहलाई इश्माएल प्रत्यक्ष सन्तान।

यो Jurhumites धेरै, धेरै वर्ष को लागि तर भयानक युद्ध प्रज्वलित भनेर अवधि भर मकै नियन्त्रण र अन्तमा तिनीहरूले शहर बाहिर निकालियो।

ZAMZAM कोTHE गाड्दै

यस Jurhumites मकै निस्कनुअघि, तिनीहरूले Zamzam को राम्रो गाडे र राम्रो भित्रको Ka'bah भित्र भण्डारण गरिएका धनसम्पत्ति धेरै जो बीच सुन, गरगहना र तरवार देखि तैयार हरिण को दुई मूर्तिहरू थिए लुके।

मकै को नयाँ राज्यपाल Yemen मा Khuza'ah कुलको देखि अगमवक्ता इश्माएल को टाढा सन्तान थिए। तथापि, तिनीहरूले लेडी हागार र भविष्यवक्ताको इश्माएल गर्न दिइएको थियो कि आशिषित राम्रो पाउन असफल; आफ्नो चमत्कारी कथा अझै पनि भन्नुभयो र जारी थियो तापनि एक पुस्ता देखि तल हात गर्नअर्को।

THE KHUZA'AH, मकै को नयाँ राज्यपाल

मूर्ति मतलब थिएन नयाँ राज्यपाल आउँदै मूर्तिपूजा गर्न Khuza'ah केही झुकाव, बरु मा, Ka'bah देखि वर्जित गरिनु थियो।

आफ्नो chieftains को एक थियो जो Amr, Luhai छोरा, हामी सिरिया रूपमा दिन जान्दछन् क्षेत्र ले उहाँलाई लिएको थियो कि एक अभियान फर्केका थियो जब एक पटक, त्यो मोआबी उपासना मूर्ति भेट्टाएँ। तिनले Hubal नाम मूर्ति हुन सक्छ भने उनले सोधे त्यसैले आफ्ना मूर्तिहरू उहाँमाथि ठूलो प्रभाव पारेकोमकै साथ फिर्ता लिन। मोआबीहरूलाई सहमति र माथि मकै को उद्घाटन सम्म, Hubal मकै को मुख्य मूर्ति भए, पछि उनको फिर्ती मा उनले Ka'bah आफै भित्र र धेरै शताब्दीसम्म लागि यो राखिएको।

पैगम्बर मुहम्मद उहाँले Amr, नरक आफ्नो आन्द्रा पकडेर मा घुमेर हिंडिरहेको Luhai छोरा देखेका थिए जो एउटा दर्शन थियो कि आफ्नो साथीहरू बताए।

अरबTHE धर्म

"Ahnaf" भनिन्छ मान्छे को एक समूह भनेर समय मा मकै मा थिए बाँचिरहेका। तिनीहरूलाई मूर्तिपूजा घृणित थियो। तिनीहरू ठूलो पुर्खा, अगमवक्ता अब्राहामको बाटो पालन गर्न सक्दो प्रयास, तर अलग परमेश्वर एक हुनुहुन्छ भनेर आफ्नो विश्वास देखि, अरू साना तिनीहरूलाई डोऱ्याउन अब्राहामको धर्म को बाँकी थियो।

यो अब उनलाई एक्लै उपासना गर्न को लागि अल्लाह पनि दुर्गम भइसकेको दाबी थियो मूर्तिपूजा, अरब सामान्य थियो। मुर्ति मन्दिर धेरै स्थानमा र Ka'bah टाढा दोस्रो मा खडा गरिएको थियो, सबैभन्दा भ्रमण मन्दिर अल लैट, अल Uzza, र Manat को मूर्तिहरू समर्पित Hijaz मा ती थिएजसलाई आफ्नो उपासकहरू दाबी, आफ्नो तर्फबाट उहाँलाई संग अन्तर्बिन्ती सक्षम अल्लाह को छोरी को एक त्रिएक थिए!

Yathrib को मान्छे को लागि, Manat सबैभन्दा प्रतिष्ठित मन्दिर लाल समुद्रमा Kdayd थियो। मकै को Koraysh लागि जाँदा, आफ्नो दोस्रो विकल्प अल Uzza, यो "रूख" (Nakhlah) भनिन्छ उपत्यकामा दक्षिण मकै को एक छोटो यात्राको को मुख्य मन्दिर थियो।

यो Thakif, अगमवक्ता इश्माएल सन्तान थिए Hawazin कुलको एक शाखा, अल लैट लागि समर्पित एक अत्यधिक श्रद्धेय मन्दिर खडा जहाँ, मकै, बाहिर केही दूरी राख्नु कि Ta'if उर्वर भूमि थियो। यो Thakif आफ्नो मन्दिरमा ठूलो गर्व र धनसम्पत्ति यो सिंगारिन, तर बावजुदयसको भव्य adornments र सुखद स्थान तिनीहरूले यो Ka'bah को ओहदा पुग्न कहिल्यै सक्छ थाह थियो। Ka'bah को महत्व अरब भर स्वीकार भएको थियो, र यो Ka'bah गर्न र छैन तीर्थयात्रीहरू प्रत्येक वर्ष ठूलो संख्यामा ओइरिए कि अन्य मन्दिर थियो।

अरब मा पनि आफ्नो शास्त्रपदहरू जानकार थिए र सृष्टिकर्ता को एकता विश्वास केही जसलाई यहूदीहरूको, नासरी, र ख्रीष्टियानहरू अल्पसंख्यक समूह थिए। तिनीहरूको पुर्खा मा उल्लेख गरिएको भविष्यवाणी को खाता मा आफ्नो सतावट पछि कि बाँझो क्षेत्र मा बसोबास गर्न रोज्नुभएको थियो आफ्नोएक नयाँ अगमवक्ता को आगमन शुरुवात कि प्राचीन पवित्र पुस्तक त्यहाँ जन्मन। प्रत्येक परिवार अगमवक्ता आफ्नै परिवार वा कुल खडा हुनेछन् भनेर आशा गरेका थिए।

KORAYSH कोTHE समुहको

अगमवक्ता इश्माएल को सन्तान माझमा Koraysh को शक्तिशाली अझै राजपूत, आदरणीय, र महान कुल पाए। तिनीहरूको अतिथि सत्कार र उदारता, विशेष गरी तीर्थयात्रीहरू गर्न, राम्रो मान्यता थियो र यो पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) हुन किस्मत थियो कि यस सम्मानित वंश थियोजन्म।

लगभग चार सय वर्ष अगमवक्ता येशूको आरोहणको पछि, Koraysh देखि एक मानिस Ksay, विवाहित Hubba Hulayl, यो Khuza'ah को प्रमुख को छोरी भनिन्छ। Ksay एक प्रमुख अरब थियो र Hulayl आफ्नै छोराहरूलाई उहाँको मनपरेको।

Hulayl पछि मध्यस्थता नै समाधान थियो जो एक skirmish समयमा मृत्यु भयो। प्रत्येक पार्टी Ksay मकै को नयाँ राज्यपाल हुन र Ka'bah को धेरै-लोभ custodianship प्राप्त गर्नुपर्छ राजी भए। Ksay नियुक्ति स्वीकार गरे र आफ्नो परिवार को बाँकी पठाए, तब Ka'bah नजिकै तिनीहरूलाई बसे।

Ksay परिवारका सदस्यहरु बीच एक भाइ Zuhra, Taym नाम गरेका मामा, Makhzum नाम गरेका एक भाइ र आफ्नो परिवारका अन्य सदस्यहरूले तिनलाई घनिष्ठ थिएनन् जो धेरै अन्य नातेदारले को नाम थियो। तिनीहरूले, सँगै आफ्नो परिवार संग, को टाढा सदस्य, जबकि उपत्यका Koraysh रूपमा चिनियोआफ्नो परिवार वरपरका पहाडी मकै बाहिर आफूलाई बसोबास र बाहिरी भागमा को Koraysh रूपमा चिनिने भए।

सम्मेलनकोTHE सदन

Ksay निष्पक्षता संग मकै नियन्त्रण र सबैले माया थियो। उहाँले पनि आफ्नो निर्विवाद, शक्तिशाली नेता थिए। उहाँले धेरै गम्भीरतासाथ पवित्र घर को जगेर्ना गर्ने जिम्मा हुनुको कुरा गरे र स्थायी घरबार आफ्नो पाल ठाँउ ले आफ्नो भरणपोषणको चेष्टा गर्नेहरूको जीवित को मानक खडा।

यो उहाँले आदिवासी सभाहरू सञ्चालन जो Ksay आफूलाई लागि एक विशाल घर निर्माण यो समयमा भएको थियो। घर पनि यस्तो विवाह रूपमा र caravans लागि प्रस्थान को एक बिन्दुको रूपमा अन्य महत्त्वपूर्ण जमघट लागि प्रयोग, र त यो Ksay घरमा "सभा को घर" को रूपमा चिनिने भए भन्ने थियो।

तीर्थयात्रियों लागिPROVISION

तीर्थयात्रीहरू आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न प्रत्येक वर्ष मकै ओइरिए, र तिनीहरूलाई थुप्रै खाँचोमा परेका तीर्थयात्रीहरू थिए। यस Ka'bah को जगेर्ना गर्ने जिम्मा रूपमा यो तीर्थयात्रीहरू को आवश्यकताहरु पूरा भए सुनिश्चित गर्न Ksay जिम्मेवारी थियो, र तिनीहरू दुःख भोग्न न त तिर्खा गर्नुपर्छ न कि।

आफ्नै धन तीर्थयात्रीहरू को बढ्दो संख्या को आवश्यकता सामना गर्न अपर्याप्त थियो, त्यसैले उसले आफ्नो बगाललाई मा एक भद्र वार्षिक योगदान प्रतिज्ञा गर्न मकै मानिसहरूले सोधेका मा रकम खडा गर्न एक बैठक बोलाए। यो Meccans राजी थिए र समय गरेर तीर्थयात्रीहरूका लागि आइपुगेमहान् धर्मशाला आफ्नो आवश्यकता समायोजन गर्न पर्याप्त खाना र पानी थियो।

Ksay, तीर्थयात्रियों लागि आफूले सकेजति सबै भन्दा राम्रो गर्न चिन्तित पनि पहिले नै मीना मा मकै मा प्रदान ती पानी को एक अतिरिक्त छाला गर्त आज्ञा दिनुभयो। मीना धेरै टाढा en-मार्ग शुष्क र pebbled मरुभूमि पार मकै गर्न निहित छ, त्यसैले गर्त तीर्थयात्रियों लागि मात्र होइन धेरै स्वागत राहत प्रदानतर यात्री लागि।

यस धरौटीको मार्फत हुर्काइएको आय तिर्थयात्री आवश्यकता पूरा गर्न पर्याप्त भन्दा बढी थियो र त यो पहिलो पहिरन Yemen मा बुना कपडा देखि Ka'bah लागि बनेको यस अतिरिक्त माध्यम थियो।

उत्तराधिकार कोA पदार्थ

Abdu Manaf Ksay चार छोरा एक थियो र, धेरै सक्षम आफूलाई परेका भाइहरू, ती परे नेतृत्व को ठूलो संकेत देखाएका थिए। उत्तराधिकार को कुरा खडा तथापि, Ksay जेठो छोरा, Abd विज्ञापन-Dharr Ksay छान्नुभएको थियो।

Ksay मृत्यु हुनुअघि उनले Abd विज्ञापन-Dharr लागि भनिन्छ र उहाँलाई सभा को घर दिनुभयो। उहाँले, कसैले पनि त्यो, Abd विज्ञापन-Dharr, तिनीहरूलाई लागि यो खोलिएको नभएसम्म Ka'bah प्रवेश गर्न अनुमति दिएको हुनुपर्ने उहाँले अरू विषयहरूमा बीच, decreeing गरेर श्रेणीका कुरा बराबर गर्न लागेको कुरा तिनलाई यसो भन्नुभयो; कुनै तिर्थयात्री गर्न अनुमति दिएको छ किउहाँले त्यसो गर्न तिनीहरूलाई अनुमति नभएसम्म मकै मा पानी र उहाँले तिनीहरूलाई लागि प्रदान नभएसम्म तीर्थयात्रीहरू नखानू थिए।

ABDU MANAF कोOBEDIENCE

मृत्यु Ksay आउँदा, आफ्नो छोरा Abdu Manaf, आफ्नो बुबाको इच्छा पालन र मामिलामा सजिलै भाग्यो त नयाँ गभर्नरको, Abd विज्ञापन-Dharr, आफ्नो भाइ स्वीकारे।

परिवारका बीचDISCORD

यो छ, तथापि थियो Koraysh को अर्को पुस्ता - Ksay दाइ Zuhra र आफ्नो मामाले Taym को सन्तान सहित - असन्तुष्टि मामिलामा प्रशासित भइरहेको थियो जसमा बाटो सन्दर्भमा व्यक्त भएको थियो। उनीहरु विशिष्ठ मा सफल थिए Hashim, Abdu Manaf को एक छोरा, महसुसआफूलाई धेरै आदरणीय तरिकामा बढी सक्षम थियो र उहाँलाई हस्तान्तरण अधिकार हुनुपर्छ। चाँडै Abd विज्ञापन-Dharr को समर्थन मा मात्र Makhzum र केही टाढा आफन्त, साथै Abd विज्ञापन-Dharr गरेको निकट नातेदार छोड्नुभएको Koraysh फाटो थियो।

सुगन्धित व्यक्तिहरूकोTHE ALLIANCE

Hashim र आफ्नो समर्थकहरू Abdu Manaf छोरीहरू बहुमूल्य अत्तर को एक कचौरा तयार र Ka'bah अघि यो राखिएको जहाँ Ka'bah नजिकैको इलाकामा सँगै भेटे। Hashim दिएको समर्थन प्रत्येक कचौरा मा आफ्नो हात डूबा र तिनीहरू एक गम्भीर शपथ लिए गरे कहिल्यै एक अर्को त्याग्न।

आफ्नो गम्भीर सम्झौताको सिल गर्ने, प्रत्येक समर्थक Ka'bah को पत्थर मा र यता तिनीहरूले "सुगन्धित हुनेहरू" रूपमा उल्लेख गरिएको थियो कि समय देखि आफ्नो सुगन्धित हात थाल्यो।

THE भावमा कोTHE ALLIANCE

त्यसै गरी, Abd विज्ञापन-Dharr समर्थन गर्नेहरूले वफादारीको शपथ खानु कसम खाएँ र "भावमा" भनिन्छ भए।

KA'BAH र त्यसको नजिकैको इलाकामा कोTHE पवित्रताको

चाँडै, दुई पक्षहरु बीच एक बरफ-चिसो वातावरण थियो। विषयहरू दुई गुटहरुको सुल्झाउन मृत्यु लड को कगार पुगेको भन्ने हदसम्म नराम्रो। तर, Ka'bah र यसको आसपास क्षेत्र - धेरै मील लागि विस्तार जो को परिधि - सधैं सञ्चालन गरिएको थियोयस क्षेत्र भित्र पवित्र र लड कडाई प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल को समय पछि निषेध गरिएको थियो।

तर, कुरा अघि दुवै दलका लागि स्वीकार्य साबित जो एक सम्झौता प्रस्तावित थियो कुनै फिर्ती को बिंदु पुगेको छ। सम्मेलन को घर - यो सम्झौता Abd विज्ञापन-Dharr आफ्नो अधिकार साथ Ka'bah गर्न चाबी राख्नु र पनि आफ्नो घर राख्नुपर्छ भन्ने थियो। अर्कोतर्फ, Hashim गर्नुपर्छ, देखिअब यता तीर्थयात्रीहरू को हितमा लागि जुहारी अनुदान सङ्कलन गर्ने अधिकार प्राप्त।

$ अध्याय 3 Hashim

HASHIM र तीर्थयात्रियों

तीर्थ प्रत्येक वर्ष अघि, Hashim तीर्थ लागि तयारी छलफल गर्न सभा को घर मा एक सभामा कुलले नेता निमन्त्रणा थियो। आगन्तुकहरूका लागि तिनीहरू अल्लाहको घर को छिमेकी भएर आशिष् भएको थियो सम्झना थियो, र तीर्थयात्रीहरू थिए किउहाँको घर। तीर्थयात्रियों तिनीहरू साधारण अतिथिहरु भन्दा आफ्नो उदारता अनि यो सही गर्न आफ्नो ध्यान आकर्षित गरे पछि बढी अधिकार थियो अल्लाह को अतिथि थिए किनभने उहाँले, उहाँले आफ्नो जुहारी योगदान दिन लगाउँथे भन्नुभयो। आफ्नै धन भएको थियो भने आफ्नो हजुरबुबा जस्तै, उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयोपर्याप्त, त्यो कोषमा उनको योगदान को लागि उनलाई सोधे खर्च आफूलाई समायोजित र छैन होला। सबै Hashim अनुरोध पालना र योगदान धरौटीको संकलन भएको थियो।

HASHIM कारवां मार्ग स्थापित

एक caravaner जीवन खतरनाक थियो, तर धेरै को लागि यो समृद्धि ल्याए। एक caravaner वर्ष को केही समय समयमा रात को तीव्र चिसो पछि मरुभूमि को चरम गर्मी भन्दा अन्य धेरै खतराको सामना आशा गर्न सक्थे। सायद सबैभन्दा ठूलो खतरा आक्रमण हुने डर थियोलूटने जनजातिहरु। सबै पनि अक्सर caravans जीवन र व्यापार दुवै को नोकसान मा जसको परिणामस्वरूप आक्रमण थियो। उहाँले Koraysh यात्रा व्यापार मार्गहरू साथ आदिवासी chieftains संग यात्रा र अनुकूल विश्वास र निष्पक्षता आफ्नो शक्ति प्रयोग गर्ने निर्णय गरे त Hashim राम्रो caravaner को बोझ थाह थियोएक सुरक्षित परिच्छेदको सुरक्षित गर्न। एक जनजातिहरु एक सहमत भए र चाँडै व्यापार मार्गहरू कम खतरनाक भए।

आफ्ना सँगी जात तिर निष्पक्षता र दया को Hashim गरेको अर्थमा अनिकाल पछि चरम खडेरी थियो जसमा एक वर्षमा फेरि प्रकट भएको थियो। उनले खाना र पानी को एक आपूर्ति लागि व्यवस्था एक छिमेकी कुल दुःखकष्टका सुनेपछि को पिल्सिएका कुल बीचमा वितरण गर्न। योसोझो काम र यो जस्तै अन्य कार्यहरू Koraysh र अन्य जातिहरूले बीच बन्धन को सुदृढ गर्न पुगे।

Hashim गरेको बस चरित्र र व्यवस्थित गर्न क्षमता आफ्ना सँगी अरब द्वारा तर दिन को ठूलो शक्ति, अर्थात् रोम को सम्राट र अबीसीनिया राजा, Yemen शासक मात्र होइन चिनिन्थे।

यो त्यो बारी मा पहिले लागू व्यापार कर भुक्तानी देखि Koraysh नलिए जो सन्धि, स्थायी, शान्तिपूर्ण बातचीत गर्न सफल Hashim को आफ्नो प्रशंसा माध्यम थियो। टर्की अहिले अंकारा - - Koraysh व्यापारीहरु Angoria पुगेको जब Hashim लोकप्रियता यस्तो थियो सम्राटआफूलाई, तिनीहरूलाई स्वागत गर्न बाहिर जान तिनीहरूलाई ठूलो अतिथि सत्कार देखाउने, र Hashim बारेमा सोधपुछ थियो।

मरुभूमि को गर्मी तल मृत्यु हुँदा, caravans Yemen आफ्नो यात्रा मा बन्द सेट हुनेछ हिउँदमा त दुई ठूलो व्यापार मार्गहरू, अब सुरक्षित थिए। त्यसपछि, गर्मी रूपमा उन्नत caravans रूपमा टाढा प्यालेस्टाइन पुग्थ्यो उत्तर-पश्चिम आफ्नो लामो निशान मा विपरीत दिशा मा बन्द सेट हुनेछवा सिरिया, रोमी साम्राज्यको कि समय भाग मा थियो।

HASHIM सलमा, AMR छोरी की

उतरतिर मार्ग मा, caravans Yathrib भनिन्छ मरुभूमि उद्यानलाई आफ्नो बाटो बनाउन हुनेछ - व्यापार र आफ्नो लामो यात्रामा फेरि बन्द स्थापना अघि आपूर्ति भरपाई गर्न - आज मदीना भनिन्छ।

Yathrib बासिन्दाहरूले अरब र यहूदी दुवै थिए। सुरुमा अरब Kahlan सन्तानको रूपमा चिनिने तर समय बितिसकेको तिनीहरूले दुई कुलको विभाजित थियो, Tha'abah छोराहरू थिए दुवै कसको AWS को कुल र Khazraj को कुल,।

एक मानिसले धेरै पत्नीहरू लागि ती दिन मा यो, केही रूपमा धेरै चालीस रूपमा सामान्य थियो। Yathrib मा उहाँले Salma Najjar, Khazraj को एक शाखा कुलको देखि Amr को छोरी नाउँ एक भद्र, प्रभावशाली महिला भेट्दा Hashim पहिले नै विवाह भएको थियो। Hashim उनको प्रस्ताव र उनले रहनु अवस्था मा स्वीकारउहाँले यौवन को उमेर पुगेको सम्म त्यो एक छोरा जन्म दिंदा आफ्नै मामिलामा नियन्त्रण र, केटा Yathrib मा उनको रहने थियो। Hashim उनको अवस्था स्वीकार र दुई विवाहित थिए।

यो एक खुसी, सफल व्यवस्था थियो र Hashim Salma बस्न Yathrib लगातार यात्राको गरे। थुप्रै अवसरमा Hashim तथापि, वर्ष 497 एसी मा एक यस्तो यात्रामा उहाँले गाजा, प्यालेस्टाइन को शहर मा बिरामी लगियो, सिरिया Yathrib देखि रहिरहे। उहाँको रोग गम्भीर साबित र उहाँलेभएनन्। Salma गर्भवती थियो र पछि त्यो Shayba नाम जसलाई एक छोरा जन्म दिए। Shayba माथि बढ्दै गएपछि उनले आफ्नो उदार बाबुको बारेमा दिल-न्यानो पार्दै कथाहरू सुन्न प्रेम, र यो Shayba modeled कि आफ्नो बुबाको निष्पक्षता को महान भावना र शान्तिपूर्ण चरित्र को उदाहरण को माध्यम थियो उहाँकोआफ्नै जीवन।

हाशिम कोTHE भाइहरु

Hashim Abdu शेमस र Muttalib, र Nawfal नाम एक आधा-भाइ दुई रगत भाइहरू थिए। Abdu शेमस र Nawfal दुवै व्यापारीहरु थिए, Abdu शेमस 'व्यापार मार्ग, जबकि अधिकांश भाग को लागि, Nawfal नेपालको व्यापार मार्ग उहाँलाई टाढा इराक, मकै, Yemen, र सिरिया बीच हाल्छन्।

आफ्नो वाणिज्य को खाता मा भाइहरूले परिणाम Muttalib समय को लामो समयसम्म टाढा मकै थिए, आफ्नो भाइ तीर्थ योगदान धरौटीको सङ्कलन गर्न अधिकार को जिम्मेवारी वहन गरे।

@ Muttalib उत्तराधिकारी

समय बित्दै जाँदा, Muttalib आफ्नो उत्तराधिकारी हुन गर्नु पर्छ मा खेल्न थाले। उहाँको मृत्यु भइसकेको दाजु Hashim चार पत्नीहरू विवाह र तिनीहरूलाई देखि तीन छोराहरू थिए थियो।

Shayba आफ्नो आधा-भाइहरू भन्दा तापनि जवान Salma छोरा, सानै उमेरमा नेतृत्व को संकेत देखाए। Yathrib भएर जाँदै व्यापारी Muttalib उसलाई रिपोर्ट सम्बन्धित थियो, र त्यो आफ्नो भतिजा सुनेका आफ्नो चरित्र विकास हुन देखा पर्नुभयो रूपमा तिनी बढी प्रभावितआफ्नो बुबाले जस्तै धेरै हुन।

Shayba अझ बढी जान्न बधाई उहाँले आफूलाई देख्न र आफ्नो विस्तारित परिवार संग यात्रा गर्न Yathrib जाने निर्णय। Muttalib निराश थिएन। उहाँले पाएको रिपोर्ट सही थिए, त्यसैले तिनले संरक्षणको लागि Shayba जिम्मा आफ्नो आमा सोधे। सुरुमा Salma उनको छोरा संग जान अनिच्छुक थियोउहाँलाई, र Shayba, आफ्नो आमाको लागि प्रेम र आदर, उनको सहमति बिना छोड्न इन्कार गरे।

Muttalib मकै Yathrib भन्दा उनको छोरा बढि प्रस्ताव थियो कि Salma बताइन्। उहाँले Koraysh कुलको बडप्पन को उनको सम्झना र तिनीहरूले थियो कि अल्लाह को घर को प्रतिष्ठित custodianship संग सुम्पिएको थियो। उहाँले आफ्नो छोरा उत्कृष्ट उभिए भन्ने धारणा थियो कि तिनलाई भन्नुभयोकार्यालय प्राप्त को मौका आफ्ना पिता एक पल्ट आयोजना र जसबाट Koraysh कुलको chieftains को एक भएका थिए। Muttalib अन्यथा, क्रम मा उनको छोरा लागि मकै को मान्छे व्यक्ति उहाँलाई थाहा लागि यो जरूरी थियो यस्तो सम्मान लागि एक उम्मेदवार छलफल गर्न भनेर, तर बिन्दु जोडउहाँ केवल बेवास्ता हुनेछ।

Salma Muttalib तर्क गरेर विश्वस्त र प्रस्ताव आफ्नो छोराको हित मा थियो थाह थियो, त्यसैले उनले आफ्ना मामा मकै उसलाई लिन गरौं गर्न सहमत भएको थियो। उनले दस एघार दिन लिने, त्यो एकदम नियमित मकै यात्रा छोटो थियो रूपमा उनलाई भेट्न सक्ने ज्ञान आफु संग सान्त्वनायात्रा।

मकै मा SHAYBA कोTHE आउँछ

Muttalib, Shayba आफ्नो उँट मा उहाँको पछि चढेर संग मकै लागि बाहिर सेट। तिनीहरूले शहर प्रवेश गरे, मानिसहरू Muttalib देखे र उहाँलाई पछि चढेर युवा आफ्नो नयाँ सेवक र थियो सोचे टिप्पणी, ", Muttalib को दासलाई हेर -! Abd अल Muttalib" Muttalib, तपाईं संग बन्द हुनुहोस् ", खुश र यस्तो जवाफ दिए थियोत्यो मेरो भाइ Hashim छोरा छ! "Shayba माया Abd अल Muttalib रूपमा चिनिने भए त गल्ती, मनोरञ्जन र उहाँको आगमनको मकै फैलियो तर उठ्दैन नाम को समाचार स्रोतको थियो।

NAWFAL SHAYBA उत्तराधिकार विवाद

Nawfal आफ्नो बुबाको सम्पत्ति माथि जवान मानिसको सही विवाद हुँदा यो Shayba आउने पछि लामो थिएन। Muttalib तिनको भतिजा छेउमा उभिनुभयो र दबाब पनि अब Abd अल Muttalib रूपमा चिनिने Shayba, आफ्नो अधिकार प्राप्त त Yathrib देखि फलाउन ल्याइएको थियो।

Muttalib कोTHE मृत्यु

समय बितेपछि, Abd अल Muttalib गरेको चरित्र निष्ठा र सम्मान दुवै बढ्दै गरिरहे; मकै को मान्छे उसलाई प्रेम र पक्कै त्यो सम्म बाँचे र उनको मामा को आशा पार। सानै उमेरदेखि उहाँले बस नेतृत्व को बलियो क्षमता प्रदर्शन गरेका थिए। उहाँको मामा उसलाई सिकाएकातीर्थयात्रीहरू को अधिकार प्रशासन को महत्व र तिनले लगनशील भई आफ्नो तयारी मा आफ्नो मामा सहयोग।

धेरै वर्ष मकै मा उनको आगमन पछि, Abd अल Muttalib काका बितिसकेका। मकै कुनै एक त्यसलाई सफल हुन आफ्ना भतिजा योग्य विवादित। वास्तवमा धेरै Meccans Abd अल Muttalib को घर को Custodian कर्तव्य पूरा मा आफ्नो बुबा र काका दुवै पार भन्ने धारणा थियोसबै आफ्नो गहन जिम्मेवारीहरू अल्लाह।

$ अध्याय 4 ABD अल Muttalib

ABD अल Muttalib कोTHE दृष्टिकोण

Abd अल Muttalib उहाँ एक्लै अल्लाह आफ्नो प्रार्थना निर्देशन र Ka'bah नजिकै हुन प्रेम, मूर्तिपूजक थिएन। अगमवक्ता इश्माएल र आफ्ना आमा लेडी हागार झूट गाडे ठाउँमा छ, जो - यो त्यो अक्सर आफ्नो गद्दा 'हिज्र इश्माएल' भनेर चिनिने एक ठाउँमा बाहिर फैलिएको छ भनेर किनभने यो प्रेम थियोर पनि भविष्यवक्ताको इश्माएल कलम आफ्ना भेडा प्रयोग जहाँ - र त्यहाँ सुत्न।

यो उहाँले उसलाई भन्नुभयो थियो जो एउटा दर्शन थियो कि एक यस्तो रात थियो "सुगन्धित एक खन्नुहोस्।" उहाँले "सुगन्धित एक हो के?" सोधे, तर कुनै जवाफ थियो। भोलिपल्ट बिहान उहाँ, आनन्द र शान्ति को एक भारी भावना संग ऊ पहिले अनुभव कहिल्यै थिए जो को जस्तै बिउँझे, त्यसैले तिनले गर्ने निर्णयहिज्र इश्माएल नजिकै निम्न रात बिताउँछन्।

त्यो रात पनि त्यस्तै आवाज "कृपा लागि खन्नुहोस्", तिनलाई यसो भन्नुभयो जो अर्को दर्शनमा थियो। उहाँले यो अर्थ सोधे, तर फेरि कुनै जवाफ थियो। उनले तेस्रो रात त्यहाँ सुत्न फर्केपछि दृष्टि फेरि आयो तर यस पटक उनी, भनिएको थियो "खजाना लागि खन्नुहोस्।" Abd अल Muttalib प्रश्न गर्दा केदर्शन रूपमा अघि हरायो खजाना अर्थ थियो।

दर्शनले तर यो समय आवाज अधिक विशिष्ट थियो र Zamzam लागि खन्न तिनलाई यसो भन्नुभयो, चौथो रात मा फेरि आयो। Abd अल Muttalib Zamzam बारे सोधे, तर आवाज, यसो भन्दै जवाफ अघिल्लो अवसरमा विपरीत "तपाईं कुनै पछुतो छैन हुनेछ, यसको लागि खन्नुहोस्, यो आफ्नो सबैभन्दा ठूलो पुर्खा देखि आफ्नो हक छ।"आवाज Zamzam नजिकैको गाडे राख्नु र सबै तीर्थयात्रीहरू पर्याप्त हुनेछ शुद्ध पानी को सतत प्रवाह लागि अल्लाह बिन्ती गर्न भनेर Abd अल Muttalib बताए। त्यसैले तिनले सिकाइएको थियो तरिका मा अल्लाह पुकारे र बिहान उनले एक कोदालो प्राप्त गर्न आफ्नो घर फर्के। उहाँले भन्नुभयो उहाँको छोरा Harith थियोतिनलाई अर्को कोदालो प्राप्त गर्न र Zamzam को राम्रो लागि खन्नुहोस् साथ आउन।

ZAMZAM कोTHE DISCOVERY

तिनीहरूले खन्न काम सेट रूपमा सूर्य बढेको थियो। मानिसहरूले वृद्धि र आफ्नो दैनिक कामकाज र व्यापार को बारे मा जाने शुरू गरेको एक भीड तिनीहरूले के गरिरहेका थिए हेर्न भेला गर्न थाले पछि उनि दूर पवित्र क्षेत्र मा र लामो समय सम्म खनेर Abd अल Muttalib र Harith देखे।

यस Meccans रूपमा धेरै Abd अल Muttalib सम्मान उनीहरूले त्यो पनि टाढा जानु थियो महसुस र उहाँले आफ्नो खनेर भूमि अपवित्र रोक्न पर्छ भन्नुभयो। Abd अल Muttalib इन्कार गरे र आफ्नो खनेर हस्तक्षेप कसैले रोक्न गर्न होसियार खडा गर्न आफ्नो छोरा बताए। खन्न एक घटना बिना प्रगति रमानिसहरूले वरिपरि खडा को टायर गर्न थाले र Abd अल Muttalib महान् आनन्द उहाँले Zamzam को राम्रो को ढुङ्गा आवरण प्रहार गर्दा छर्नु गर्न शुरू गरे। तुरुन्त, त्यो अल्लाह र वरपरका पुन: सामूहिक पनि उत्साहित भीड धन्यवाद दिए।

आफ्नो फेला प्रसार को समाचार चाँडै मकै भर र यो एक धेरै ठूलो, आनन्ददायी भीड यो ठूलो कुरा पत्ता मनाउन भेला भएका थिए थिएन लामो सम्म।

ZAMZAM कोTHE खजांची

Abd अल Muttalib र Harith Zamzam को त्याग्नु राम्रो देखि ठूलो ढुङ्गा आवरण हटाउन र तिनीहरू सबैलाई छक्क पर्दै गरेको थियो, आफ्नो आँखाले Jurhumites देखि संचालित थियो जब अघि Ka'bah धेरै शताब्दी देखि लगिएको थियो कि धन मा परे मकै। ठूलो उत्साह थियो रसबैले धन को एक शेयर दाबी राखे।

ती दिनहरूमा यो समारोहमा आफ्नो मुख्य मूर्ति Hubal अघि Ka'bah को सीमीत को भित्र भइरहेको संग, मुख्य मुद्दाहरू सुल्झाउन धेरै divining तीर प्रयोग र डाली गर्न Meccans को अभ्यास भएको थियो। तीन जनाधार थिए: खजाना Ka'bah फर्के गर्नुपर्छ भनेर एक, अर्को यो हुनु पर्छ किAbd अल Muttalib गरेर राखिन्छन्, र धन कुलले बीच विभाजन गर्न तेस्रो।

समय बस्तीमा सबैका लागि आउँदा पनि Ka'bah गरेर उत्सुकता भेला र diviner तीर डाली। तीर खसे उनीहरूले सम्पत्ति केही Ka'bah र Abd अल Muttalib गरेर राखिन्छन् भइरहेको बाँकी फेरि भइरहेको पक्षमा गयो; कुनै पनि Koraysh पक्षमा भयो। पछिविभाजन यो पनि यो तीर्थयात्रीहरूका लागि पानी प्रदान गर्न आफ्नो जिम्मेवारी थियो रूपमा Zamzam को राम्रो को आरोप लिनुपर्छ Hashim कुलको निर्णय भयो बसोबास भएको थियो।

$ अध्याय 5 भाकल

ABD अल Muttalib एक भाकल लिन्छ

धेरैका लागि यो Abd अल Muttalib उहाँले इच्छा सक्छ सबै थियो कि देखापरेका छन् थियो। उहाँले र उहाँको मकै को मान्छे को आदर विजयी भएको थियो कि महान चरित्र, सुन्दर धनी, उदार Ka'bah, को Custodian थियो। तर, त्यो केवल एक छोरा, Harith, आफ्ना नातेदारले जबकि Umayyah, को को प्रमुख थियोAbdu शेमस र Mughirah को कुल, Makhzum कुलको मुख्य धेरै थियो।

तथ्य उहाँले Zamzam को उत्खनन समयमा आफ्ना सँगी Meccans देखि प्रतिरोध भेटे सम्म सिर्फ एक छोरा निकै Abd अल Muttalib चिन्तित थिएनन् थियो। त्यतिबेला उहाँले कुनै पनि अन्य भन्दा कमजोर महसुस र उसको समर्थन गर्न अझ धेरै छोराहरू थियो कामना।

उहाँले एक राम्रो बहाल सम्मानित र उहाँलाई उहाँको आशिष् लागि अल्लाह आभारी थियो गर्न रूपमा चुनिएका गर्न नम्र महसुस, तर उसको हृदय दस छोराहरू लागि उहाँलाई बिन्ती गर्न उहाँलाई संकेत। उहाँले अथक मा पुकारे उहाँ पुरुषार्थ को उमेर पुगेका दस छोरा संग उनको पक्ष मा हुनेछ भने उहाँले, अल्लाह प्रतिज्ञाउहाँले Ka'bah तिनीहरू एक बलिदान हुनेछ। अल्लाह आफ्नो बिन्ती स्वीकार र वर्ष बितिसकेको रूपमा उहाँले आफ्नो ठूलो आनन्द, नौ धेरै छोरा थियो। , विशेष गरी आफ्नो छोरा को कान्छो रूपमा, उहाँले त्यो अल्लाह गरेको प्रतिज्ञा कहिल्यै बिर्सेनन् र आफ्नो छोरा पुरुषार्थ पुगेको रूपमा कुरा आफ्नो मन मा कडा पेलेरअब्दुल्लाह अब परिपक्व थियो।

अब्दुल्लाह आफ्नो बुबा जस्तै एक सुन्दर, राम्रो, upstanding जवान मा भएको थियो र Abd अल Muttalib अरु छोराहरूलाई प्रेम तापनि, अब्दुल्लाह आफ्नो मनपर्ने भएका थिए।

Abd अल Muttalib समय आफ्नो भाकल पूरा गर्न आएका थिए थाह थियो। उहाँले आफ्नो वचन को एक मानिस थिए र आफ्नो शपथ टाढा रहनुपरेका को कुनै इच्छा थिएन। यो समय सम्म, Abd अल Muttalib अल्लाह र आफूलाई गोप्य बीच कुरा राखे थिए, त्यसैले आफ्नो परिवारको कुनै एक उहाँले धेरै वर्ष पहिले लिएको थियो शपथ थाह थियो।

THE बलिदानको

Abd अल Muttalib साँचो मानिसहरू हुन आफ्नो छोरा खडा गरेका थिए र सबै उहाँप्रति आज्ञाकारी थिए। एक दिन उसले मिलेर उहाँको दस छोराहरू भनिन्छ र त्यो लिएका थिए शपथ को भन्नुभयो। तिनीहरू सबै स्वीकार गरे; आफ्नो बुबाको भाकल आफ्नो भाकल थियो र बहादुरी विषयमा निर्णय गरिनेछ कसरी उहाँलाई सोधे। Abd अल Muttalib तिनीहरूलाई कुरा बताउनुभयोतीर divining र तिनीहरूले प्रत्येक एक तीर लिन र छाप बनाउनु पर्छ भन्ने अठोट हुनेछ।

आफ्नो निशान गरिएको थियो पछि, Abd अल Muttalib को Ka'bah मा उहाँलाई भेट्न Koraysh कुलको तीर-diviner गर्न एक सन्देश पठाए। त्यसपछि उहाँले पवित्र आफ्ना दस छोराहरू लिए र Ka'bah भित्र तिनीहरूलाई नेतृत्व। तीर-diviner आइपुग्दा उनले आफ्नो शपथ को तिनलाई यसो भन्नुभयो। प्रत्येक छोरा आफ्नो तीर र Abd प्रस्तुतआफ्नो चक्कु आकर्षित संग अल Muttalib तयार उभिए। तीर फ्याँकिएको, र धेरै अब्दुल्लाह विरुद्ध परे। बिना हिचकिचाहट, Abd अल Muttalib आफ्नो छोराको हात लगे र बलिदानको ठाउँ लागि सोझ्याउन गर्ने उद्देश्यले ढोका उसलाई नेतृत्व।

@ अब्दुल्ला पाउने आइमाइ नातेदार

Abd अल Muttalib उहाँले तिनीहरूले आफ्नो मनसाय को सिकेको थाहा थिएन रूपमा आफ्नो पत्नीलाई व्यवहार हुन सक्छ भन्ने तथ्यलाई विचार थियो। फातिमा, बलिदान लागि सबै उम्मेदवार थिए जुबैर, अबू तालिब, र अब्दुल्लाह आमा, Abd, छोराहरू को एक सन्तान उनको आमाको पक्षमा थियोKsay र Makhzum को धेरै प्रभावशाली कुल आवद्ध भइन्। फातिमा को भाकल थाह पाएपछि, त्यो तुरुन्तै कम प्रभावशाली कुलका थिए उनको सह-पत्नीहरू, लामबंद, र तिनीहरू सँगै थियो उनको आफ्नै शक्तिशाली कुल संग बलिदान रोकथाम गर्न Ka'bah गर्न बल मा दौडिन्थे।

Abd अल Muttalib Ka'bah ढोका खुलेको उहाँको आँखा चोकमा भेला ठूलो भीड मा भयो। हरेक Abd अल Muttalib र अब्दुल्लाह दिएको अनुहार मा अभिव्यक्ति परिवर्तन थियो देखे। फातिमा र उनको kinsmen यो बलिदानको रूपमा छानिएका थिए अब्दुल्लाह थियो भन्ने महसुस गर्न हतार थिए। बसत्यसपछि, भीड मा कसैले "जसलाई चक्कु छ लागि!", बाहिर भनिन्छ यो चक्कु इरादा थियो जसलाई लागि स्पष्ट भए तापनि र अरूलाई आवाज उठाए।

Abd अल Muttalib आफ्नो भाकल तिनीहरूलाई बताउन खोजे, तर Mughirah, तिनीहरूले त्याग गर्न तिनलाई अनुमति छैन भनी भन्नुभयो गर्ने Makhzum को मुख्य अवरोध भएको थियो। तिनीहरू पनि सबै सम्पत्ति संग अब्दुल्लाह ransoming हदसम्म, आफ्नो ठाँउ मा एक बलिदान चढाउन तयार थिए तिनलाई यसो भन्नुभयोMakhzum छोराहरू। तिनीहरूले जब्बर थिए र अब्दुल्लाह को जीवन विलम्ब गर्न आवश्यक कदम जे लैजान तयार।

यस समय सम्म अब्दुल्लाह भाइहरूलाई Ka'bah बाहिर आएका थिए। त्यतिन्जेल, कुनै पनि कुरा थियो तर तिनीहरूले पनि अब आफ्नो भाइ को जीवन विलम्ब गर्ने र आफ्नो ठाँउ मा बलिदानको केही अन्य प्रकारको प्रदान गर्न बिन्ती आफ्नो बुबा गर्न थाले। त्यसो गर्न उहाँलाई आग्रह नगर्ने कुनै एक उपस्थित थियो।

सोझो मानिस हुनु, Abd अल Muttalib उनले लिएका गरेको भाकल भंग गर्न चाहेनन्, तर उहाँमाथि दबाब ठूलो थियो। अनिच्छा, उहाँले यस रूपमा मामिलामा कसले प्रतिस्थापन अनुमति वास्तवमा थियो कि उहाँको यसो भन्न सके परिचित थियो जो Yathrib मा एक बुद्धिमानी Jewess जीवित संग परामर्श गर्न सहमतयदि यो मामला मा र यो आवश्यकता हुनेछ फिरौतीको को के फारम थियो।

YATHRIB कोTHE बुद्धिमान् स्त्री

Abd अल Muttalib अब्दुल्लाह संग बन्द सेट र Yathrib लागि आफ्ना भाइहरूको धेरै - Abd अल Muttalib जन्म-ठाउँ। तिनीहरूले Yathrib पुगेपछि तिनीहरूले बुद्धिमान् स्त्री को स्थिति खोजे र त्यो अब त्यहाँ बस्ने तर Khaybar मा, धेरै टाढा उत्तर Yathrib को भनिएको थियो।

तिनीहरूले बुद्धिमान् स्त्री फेला जहाँ तिनीहरूले Khaybar पुगेको सम्म त्यसैले तिनीहरू तातो मरुभूमि भएर आफ्नो यात्रा जारी राखे। Abd अल Muttalib उनले लिएका थिए शपथ को तिनलाई भन्नुभयो र यो सट्टा फिरौती प्रदान गर्न सम्भव थियो कि सोध्नुभयो। त्यो कुरा ध्यान दिएर सुने र त्यो पछि निम्न दिन फिर्ता भन्नुभयोयस विषयमा छलफल गर्न समय थियो र त्यो तिनीहरूलाई जवाफ दिनु हुनेछ।

Abd अल Muttalib अल्लाह र तिनी र तिनका छोराहरूलाई फैसला लागि फर्के अर्को बिहानसम्म व्यग्र प्रार्थना गरे। बुद्धिमान् स्त्री तिनीहरूलाई अभिवादन गरे र सामान्य क्षतिपूर्ति, आफ्नो कुल बीच चढाइएको तिनीहरूले तिनलाई भन्नुभयो whereupon यो दस उँट प्रदान गर्न साधारण ठाउँ थियो के सोधे। यो सुनेपछि उनले तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयोघर र बित्तिकै अब्दुल्ला र दस उँट पक्ष-ले-पक्ष राख्न आइपुगे र तिनीहरूलाई बीच चिट्ठा रूपमा फर्कने। उनले तीर गरेर तिनीहरूलाई स्वीकार तीर अब्दुल्लाह विरुद्ध लोट्यो घटना मा तिनीहरूले दस गरेर उँट को संख्या वृद्धि गर्न थिए भनेर तिनीहरूलाई भन्नुभयो, र अल्लाह सम्म फेरि चिट्ठाऊँट विरुद्ध पतन। उँट को संख्या निर्धारित गरिएको थियो एक पटक त्यो पनि सबै अब्दुल्लाह बाँच्न सकोस् भनेर तुरुन्तै बलिदान गरिने थियो भन्नुभयो।

100 ऊँटहरूकोTHE बलिदानको

बुद्धिमानी स्त्रीले धन्यवाद दिए गरेपछि, Abd अल Muttalib र आफ्नो छोरा सीधा घर र बढिरहेको मकै अब्दुल्लाह मा बाहिर सेट र दस उँट Ka'bah चोकमा लगियो। Abd अल Muttalib को Ka'bah भित्र गए र तिनीहरूले के गर्ने थिए के स्वीकार गर्न उहाँलाई सोधेर अल्लाह पुकारे। गर्नालेआफ्नो बिन्ती को निष्कर्षमा उनले Ka'bah बाहिर आए र चिट्ठा हुन थाल्यो। पहिलो तीर अब्दुल्लाह विरुद्ध परे त दस बढी उँट थपिए। यो धेरै फेरि फ्याँकिएको थियो, तर एक पल्ट बढी तीर अब्दुल्लाह विरुद्ध परे, र दस बढी उँट थपिए र त यो गरिरहे। यो केवल जब थियोउँट को संख्या तीर अन्ततः उँट विरुद्ध पतन भयो भनेर एक सय पुगेको छ।

THE फिरौतीको स्वीकार

हरेक Abd अल Muttalib सहित खुसी थियो। तर, उहाँले एक शङ्का मुद्दा निर्णय गर्न अल्लाह आवश्यक फिरौतीको कुनै छाया बिना, यो थियो कि एकदम निश्चित गर्न चाहन्थे, त्यसैले उहाँ धेरै दुई पटक बढी फालिनेछ भनी जिद्दी गरे। उत्सुकता, सबैले सबैलाई दशकको चिट्ठा थिए रूपमा हेरिन्छ, तर गर्नराहत प्रत्येक अवसरमा, तीर ऊँट विरुद्ध परे। अल्लाह आफ्नो expiation स्वीकार गरेको थियो र त ऊँट तुरुन्तै बलिदान भएको थियो र मासु को प्रशस्त आपूर्ति, गरिब गरीब, र टुहुरा बीच वितरण थियो कि Abd अल Muttalib मन मा छोडेर कुनै शङ्का थियो। यति थियोधेरै मासु समुदाय को हरेक क्षेत्रको यो खाए र ठूलो उत्सव साथ कि बाँकी।

$ अध्याय 6 अब्दुल्ला गर्न AMINAH विवाह, पैगम्बर मुहम्मद आमाबाबु

त्यहाँ Abd अल Muttalib परिवार बीच ठूलो आनन्द आफ्नो कुल उल्लेख छैन, थियो, र दिन-दिन जीवन एक पटक बढी थाल्यौं। केही समयअघि यस महत्वपूर्ण घटना पछि, Abd अल Muttalib अब्दुल्लाह भविष्यका लागि योजना बनाउन थाले।

अब्दुल्लाह अब उमेर अठार वर्ष थियो, र आफ्नो बुबा उसलाई विवाह गर्न लागि समय थियो सोचे, त्यसैले उहाँ एक उपयुक्त खेलमा खोजी गर्न थाले। धेरै विचार गरेपछि उनले निष्कर्षमा आएको Aminah, Wahb को छोरी, Abdu Manaf को छोरा, Zuhra को छोरा, Zuhra कुलको कुलनायक, एक शाखायस Koraysh को, आफ्नो छोरा को लागि सबै भन्दा संगत दुलही हुन र त्यसैले उहाँ प्रस्ताव बनाउन Wahb भेट्न थियो। Wahb खुसी थियो र यो उत्कृष्ट खेल र यति प्रस्ताव स्वीकार गरियो हुनेछ लाग्यो।

Aminah महान जन्म र वंश को थियो र धेरै असल गुणहरू थियो। त्यो उनको सोझो, मनमोहक चरित्र लागि थाह थियो र ती गुणहरू प्रशंसा गर्न त्यो धेरै बौद्धिक थियो। उहाँले आफ्ना साथीहरू भन्नुभयो वर्ष पछि, पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) म छ ", उनको स्थिति पुष्टिसबैभन्दा छनौट देखि छानिएका। "

आफ्नो फर्केर आउँदा, Abd अल Muttalib उहाँले तिनलाई सही म्याच पाएको अब्दुल्लाह बताए। तिनले आफ्नो बुबा Aminah बारेमा र यति अब्दुल्ला र Aminah विवाह थिए आउने दिनहरुमा भन्न थियो सबै अद्भुत कुरा सुने अब्दुल्लाह खुसी थियो।

Aminah आफ्नो विवाह भएको केही समयपछि गर्भधारण गरिन् र अवधारणा को क्षण मा त्यो सिरिया को दरबार सल्काएर कि उनको देखि उत्सर्जन एक ज्योति देखे। युवा जोडीले सँगै धेरै खुसी थिए। आफ्नो बुबा सबै उहाँलाई साँचो साबित र तिनले उसलाई थियो रूपमा अब्दुल्लाह Aminah साथ पाएकोमा खुसी थिए भन्नुभएको थियो।

दुई महिना विवाह पछि अब्दुल्ला अल Sham लागि किस्मत एक व्यापारिक क्याराभान सामेल भए। आज, अल शाम सिरिया, जोर्डन र प्यालेस्टाइन हामीलाई थाह धेरै देशहरूमा को एक समूह हो। फिर्ती यात्रा मा, अब्दुल्लाह Yathrib गम्भीर बिरामी लगियो। अब्दुल्लाह Yathrib मा र यति धेरै आफन्त थियोक्याराभानको आफ्नो जिम्मामा उहाँलाई छोडे र उहाँको बिना मकै गर्न रहिरहे।

अब्दुल्ला कोTHE मृत्यु

Abd अल Muttalib उहाँले अब्दुल्लाह घर ल्याउन Yathrib आफ्नो जेठो छोरा, Harith पठाएको डरलाग्दा समाचार सुन्नेबित्तिकै अब्दुल्लाह गरेको रोग को एक दूत असर समाचार चाँडो क्याराभान को अग्रिम मा मा पठाइएको थियो। उहाँले Yathrib पुग्नुअगावै अब्दुल्लाह मृत्यु रूपमा Harith फेरि आफ्नो भाइ हेर्न किस्मत थिएनर आफ्ना नातेदारले नजिकै गाडिएको थियो, Adiyy, एक-Nabigha अल-Ju'di स्वामित्वको घरमा Yathrib मा Najjar को छोरा को छोराछोरी।

Harith मकै फर्के र ठूलो दुःख सम्पूर्ण परिवार मा परे whereupon आफ्नो बुबा र Aminah गर्न saddening समाचार बताए।

LADY AMINAH पाउने गर्भावस्था

अल्लाह, सर्वोच्च, उनको वास्तवमा तिनी आफ्नो सामान्य आत्म देखि कुनै फरक महसुस गरेनन् भनेर टिप्पणी लागि लेडी Aminah गरेको गर्भावस्था सजिलो गरे। तिनलाई गर्भवती प्रगति तथापि, लेडी Aminah उनको गर्भमा रहेको बच्चालाई विषयमा धेरै दर्शन थियो।

$ अध्याय 7 हात्ती को स्मरणीय वर्ष

मुहम्मद जन्म भएको थियो पचास दिन पहिले, एक घटना मकै मा हरेक व्यक्ति आफ्ना बाँकी जीवन लागि सम्झना हुनेछ भयो। यो एउटा हात्तीको गरेको पराक्रम संग पवित्र Ka'bah नष्ट गर्न Yemen को राज्यपाल थियो जो Abraha रूप-सबा अल Habashi, यो अबीसीनियाई, द्वारा एक प्रयास थियो।

प्रत्येक महिना नयाँ चाँद मान्यता थियो कि हुनत समय अघि अरब, वर्ष को पारित गर्न सानो ध्यान दिए। त्यस साल देखि पूणर् अरबों हात्ती को वर्ष अघि वा पछि यो या त रूपमा घटनाहरू उल्लेख थियो।

त्यतिबेला, Yemen अबीसीनिया को अधीनमा थियो। जाँदा-hamah अल-Abjar को छोरा, अबीसीनिया को Negus (राजा) आफ्नो अनुपस्थिति मा Yemen शासन गर्न Abraha नाम एक राज्यपाल नियुक्त गरेका थिए। यो Negus अगमवक्ता येशूको साँचो शिक्षा र पावलले होइन त्रिएकवादीलाई शिक्षा अनुसरण गर्ने एक नासरी थियो, रAbraha, आफ्नो राजाको आँखा अझै थप आफूलाई प्रवर्द्धन गर्न चिन्तित, उहाँले यो Ka'bah देखि तीर्थयात्रीहरू बाहिर निकाल्न को मनसायले एक भव्य चर्च निर्माण हुनेछ निर्णय गरे।

यसको भित्री सुन र चाँदी र हात्तीको दाँत र आबनूस देखि खुदी आफ्नो pulpit संग सजाइन्थ्यो थियो, जबकि चर्च, शेबा को बर्बाद दरबार देखि pillaged संगमरमर संग Sanna मा निर्माण भएको थियो।

पूरा भए, Abraha उहाँले आफ्नो सम्मानमा एक भव्य चर्च निर्माण गरेको Negus गर्न पठाए र आफ्नो जन्माउने मनसाय उल्लेख गरे। Abraha को Ka'bah टाढा अरब भर एक हिंस्रक Sandstorm को क्रोध जस्तै फैलाउने वचन तीर्थयात्रीहरू लोभ्याउन आफ्नो मनसाय यति धेरै धाक लाउने।

आशा गर्न सक्छ, यो अरब Kinanah, यो Koraysh को एक शाखा कुलको देखि एक मानिस, उहाँले Sanna लागि बाहिर सेट Abraha को धृष्टता गरेर यसो incensed भए भन्ने हदसम्म सम्पूर्ण कामकाज गरेर असाध्यै रिसाए थिए चर्च दूषित कटिबद्ध । उहाँले Sanna रात खसेको थियो पुगेको, त्यसैले उहाँ नदेखिने व्याप्त गर्दाचर्च मा र फोहोर र मैला संग यो अशुद्ध। आफ्नो मिशन पूरा गरिसकेपछि त्यो पत्ता छोडे।

यस किसिमका अशुद्धपनाहरूबाट समाचार Abraha पुगेपछि आफ्नो रिस उनले बदला लिन र एक पल्ट र सबै को लागि Ka'bah नाश गर्ने एक सेना नेतृत्व गर्न कसम खाएँ भनेर ठूलो थियो। तुरुन्तै आदेश आफ्ना सेनालाई जारी र तिनीहरूले मकै गर्न तातो र अमित्रैलो मरुभूमि पार लामो मार्च लागि आफूलाई तयार थिए।उहाँले पनि एक हात्ती आफ्नो पराक्रम को एक चिन्ह रूपमा नेतृत्व गर्नुपर्छ भन्ने आदेश दिए। तैयारी पूरा थिए बित्तिकै रूपमा, Abraha बाटो अग्रणी canopied हात्ती मार्च, छ हजार को आफ्नो सेनाको आदेश दिए।

टाढा Sanna बाहिर सेना अरब को एक सानो समूहले देखि प्रतिरोध सामना, तर तिनीहरूले धेरै बाहिर गन्ती र भागेका थिए। तिनीहरूको नेता, Khathan कुलको देखि Nufayl, कब्जा र आफ्नो जीवन लागि डरले Ka'bah गर्न मा Abraha र आफ्ना सैनिकहरूलाई डोऱ्याउन चढाइएको।

यो 571CE र Ka'bah नष्ट गर्न Abraha गरेको मार्च को समाचार अगाडि पुगेको को Ta'if पुगेको वर्ष मा जनवरी थियो, त्यसैले Thakif देखि एक प्रतिनिधिमण्डलको, Abraha Ka'bah लागि अल लैट को मन्दिर भूल सक्छ डराउने, बाहिर चढेर उहाँलाई भेट्न र Abraha स्वीकार जो Nufayl गरेको सह-गाइड, हुन प्रस्ताव गर्ने।

अल Magmas भनिन्छ ठाउँ मा, केही किलोमिटर टाढा मकै बाहिर, Abraha शिविरमा प्रहार गर्ने निर्णय गरे र यो Nufayl मृत्यु भएको थियो।

यसैबीच, Abraha मकै को बाहिरी भागमा अग्रिम मा आफ्नो जासुसहरूलाई पठाए। आफ्नो बाटो मा तिनीहरूले केही अन्य जनावरहरू साथ Abd अल Muttalib सम्बन्धित उँट को एक बथान भेट्टाएँ, त्यसैले तिनीहरूले आफ्ना हात हाल्न सक्छ केहि संग सँगै जफत र Abraha फिर्ता आफ्नो लुट पठाए।

त्यतिन्जेल, Abd अल Muttalib सँगै अन्य Korayshi chieftains र छिमेकी कुलका प्रमुखहरूको संग उनि सबै भन्दा राम्रो आफ्नो प्यारो Ka'bah रक्षा हुन सक्छ भनेर छलफल गर्न भेला हुन्थे। धेरै विचार गरिसकेपछि, सबै Abraha सेना तिनीहरू विरुद्ध एक मौका खडा गरेन भनेर संख्या यति ठूलो थियो भन्ने निष्कर्षउहाँलाई, त्यसैले Abd अल Muttalib यो डाँडामा Thabir को भिरालो मा शरण खोज्न मकै को मान्छे को लागि सबै भन्दा राम्रो थियो निर्णय, त्यसैले उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो "तपाईं सुरक्षित गरिनेछ, Koraysh हे मानिसहरू।" त्यसपछि उहाँले Ka'bah यो छ किनभने Abraha र आफ्नो सेना पवित्र Ka'bah पुग्न छैन ", भन्दै अहानिकर हुनेछ भनेर तिनीहरूलाई आश्वासन दिएएक प्रभु जोगाउने। "

मकै मानिसहरूलाई पहाडमा आफ्नो जाँदै गर्दा, Abd अल Muttalib "एक त, तपाइँको रक्षा कृपया, आफ्नो सम्पत्ति संरक्षण गर्न लागि अल्लाह हे, यो चलन छ।", भन्दै पुकारे

Abraha अब टाढा मीना देखि Muhassar उपत्यकामा छाउनीमा बसोबास थियो। केही समयपछि, Abraha आफ्नो शिविरमा उसलाई भेट्न उनको नेता आमन्त्रित मकै आफ्ना दूत पठाउनुभयो र यति Abd अल Muttalib, आफ्नो छोरा को साथ एक फिर्ता शिविरमा Abraha गरेको दूत गएँ।

Abd अल Muttalib नजिक, Abraha आफ्नो महान धैर्य निकै प्रभावित भएको थियो र उहाँलाई अभिवादन गर्न गुलाब। Abraha त्यसपछि Ka'bah नष्ट गर्न आफ्नो आशय को Abd अल Muttalib भन्नुभयो र उहाँ प्रदान सक्छ कुनै पनि पक्ष थियो भने उहाँलाई सोधे। Abraha असाध्यै Abd अल Muttalib जवाफ देखेर छक्क परे, त्यो अपेक्षाउहाँलाई Ka'bah विलम्ब गर्ने उहाँसित बिन्ती तर सट्टा Abd अल Muttalib उँट आफ्नो बथान फिर्ता मागे। Abraha Abd अल Muttalib जवाफ दिए, भरोसा, आफ्नो अनुरोध तर बुद्धिमानी उपहास "म उँट मेरो बथानको मालिक हुँ, त्यसैले म तिनीहरूलाई रक्षा गर्नुपर्छ। Ka'bah को प्रभु उहाँको घर रक्षा गर्नेछ।" यस पछिपूर्ण रूपमा अप्रत्याशित जवाफ, Abd अल Muttalib र आफ्नो छोरा मकै फर्के।

केही समयपछि नै यो Abraha Ka'bah मा अघि बढाउन आदेश दिए र सिपाहीहरू हात्ती पछि आफ्नो marching स्थिति लिए। अब सबै तयार थियो, हात्ती वृद्धि र मार्च गर्न आदेश दिएको थियो, तर यो इन्कार गरे र अझै पनि बसे। यसको हैंडलर यो प्रलोभनमा पार्न खोजे तर असफल भयो जब तिनीहरू यो कुटपिट,गहिरो आफ्नो शरीर मा फलाम हुक ड्राइभिङ्ग तर अझै पनि हात्ती Ka'bah मार्च गर्न इन्कार गरे।

त्यसपछि, आफ्नो हैंडलर को एक यो हिंड्न सुरु रूपमा, जस्तै नै त, Yemen को निर्देशन सामना गर्न वरिपरि यो मागेर गरिब हात्ती चाल Ka'bah मा मार्च, वरिपरि बारी मा एक विचार थियो। यो छल एक समयको लागि काम गरे र तिनीहरूले खडा र पनि केही कदम चाल्न हात्ती प्राप्त गर्न सफलउहाँले आफ्नो भएभरको संग, Ka'bah मा हात्ती मार्च, वरिपरि बारी गर्न खोज्दा Yemen को निर्देशन मा, तर, इन्कार गरे र यो सहेका नवीकरण चरम क्रूरता बावजुद बसे।

अचानक आकाश "Ababil" भनिन्छ चराहरूको बगाल संग काला भए। प्रत्येक चरा तीन पत्थर, प्रत्येक पन्जा मा एक र यसको थुतुनोले मा अर्को लगे। चराहरू Abraha सेना पुगेपछि तिनीहरूले सिपाहीहरू pelted। जस्तै नै एक सिपाहीले एक ढुङ्गा हिर्काएको थियो रूपमा आफ्नो मृत्यु र एउटा एकल ढुङ्गा सम्झनाआफ्नो छाप। Abraha लागि, तिनले तुरुन्तै मर्ने थिएन - उहाँलाई उहाँको हड्डी आफ्नो करङ को पीडादायी पतन बारे ल्याउन यसरी नभत्काओस् कारण एक दुखाइ ढिलो मृत्युको बारेमा ल्याए कि मारा पत्थर।

यी चमत्कारी मामिलामा पनि "हात्ती को वर्ष" भनेर चिनियो वर्ष मकै मा उपस्थित सबै नागरिकहरु र फलस्वरूप देखेका र यो हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको जन्म भएको त्यही वर्ष मा पनि थियो थिए।

अबू Kuhafah, अबू Bakr को बुबा साथै अगमवक्ताले साथीहरू को पिता को धेरै यो चमत्कारी घटना देखेका र कथा छोराछोरीलाई मा पारित भएको थियो। यो चमत्कार को समाचार टाढा-टाढासम्म फैलिएको छ र यो कुनै नौलो कुरा होइन कि पछि वर्ष मा सम्राट बन्न थियो जो हेराक्लियसले,उहाँले हुर्किरहेको थियो रूपमा Abraha Yemen थियो रूपमा रोम को, कथा सुने, र Yemen रोम साम्राज्यको संरक्षित अन्तर्गत त्यो समय थियो।

यो चमत्कार सत्यता निर्विवाद छ। तिनीहरूले अगमवक्ता वा प्रकाश बदनाम सक्छ सोचा केहि राखोस् भएनन् जो कहिल्यै पनि विश्वास नगर्ने कहिल्यै चराहरू द्वारा गरियो पत्थर संग Abraha सेना वास्तविक pelting बुझाउँछ भनेर पदहरू गर्न कुनै आपत्ति उठाए। तर,चराहरू द्वारा गरियो पत्थर वास्तवमा पत्थर बरु जीवाणुहरूलाई वा जीवाणुहरू थिएन भन्ने सिद्धान्त प्रवर्धन गर्ने केही गलत मान्छे, दुर्भाग्य छन्। आफ्नो सिद्धान्त अपरिवर्तनशील शब्द गर्न प्रत्यक्ष विरोधाभास मा अल्लाह आफूलाई छ किनकी अल्लाह को शब्द को तिनीहरूको ज्ञान, साँच्चै दयनीय छघटना वर्णन गर्न कुरान मा प्रयोग गर्दछ। अल्लाह प्रयोग शब्द "पत्थर" जसको अर्थ हो "Hijaratin" छ - र अल्लाह को ज्ञान सत्य हो।

Nufayl, Ka'bah गर्न Abraha नेतृत्व गरेका पुस्तिका को चिहान लागि भने Koraysh यो ढुङ्गाले हिर्काउन बस्यो।

अल्लाह घटना पुष्टि निम्न अध्याय तल पठाए:

अल्लाह को नाम मा,

दयालु, सबैभन्दा दयालु।

अल्लाह हात्ती को साथीहरू गर्नुभएको व्यवहार देखेको छैन?

उहाँले मदेखि टाढा आफ्नो योजनाहरु कारण होइन र?

अनि उहाँले चराहरूको तिनीहरूलाई उडानहरू विरुद्ध पठाए

बेक्ड माटो को पत्थर तिनीहरूलाई pelting,

उहाँले (गाईवस्तुहरू) खाएको पराल जस्तै बनायो भनेर।

अध्याय 105, हात्ती

$ अध्याय 8 अल्लाहको अन्तिम PROPHET जन्म; THE PROPHETHOOD को छाप लगाइने

THE भविष्यवाणी पूरा

येशूले स्वर्गमा जानुभयो 571 वर्ष पछि - सोमबार, हिउँदे-अल-Awwal (21 अप्रिल) को 12 औं मा

संसारको अन्त हुनुभन्दा अघि आफ्नो फिर्ती, लेडी Aminah अबू तालिब र रूप-Shaffa, Abd अल रहमान को आमा को घर मा उनको आशिषित छोरा जन्म दिए पर्खिरहेका आफ्नो जन्म उपस्थित भए। लेडी Aminah जन्म दिनुभयो, एक आशिषित प्रकाश चमत्कारपूर्ण ढङ्गमा सिरियाको दूर टाढा दरबार बुझ्न सक्षम छ कि उनको आए।

सुन्दर बच्चा उहाँमाथि माटो को बिना निशान जन्म, र एक मीठो बास्ना आफ्नो सिद्ध सानो शरीर सहलाया थियो। लेडी Aminah त्यसपछि, तिनले दर्शनमा दिइएको र तिनको सानो छोरा लागि यो संग अल्लाह पुकारे गरिएको थियो निर्देशन सम्झना ऐश-Shaffa, पकड Abd अल रहमान आमाको दिनुभयो।

लेडी Aminah एक छोराको जन्म दिनुभएको समाचार Abd अल Muttalib गर्न सीधा पठाइएको थियो। बित्तिकै उहाँले नयाँ नाति देख्न पारिन् सुसमाचार सुनेका रूपमा। उहाँले घर पुगेपछि आफ्नो हृदय आनन्द र कोमल, मायालु हेरचाह भरिएको थियो। उहाँले आफ्नो काखमा सेतो कपडा मा समाहित सुगन्धित बच्चा cradledतब उसले आफ्नो नाति को सुरक्षित वितरण लागि अल्लाह धन्यवाद को एक प्रार्थना जहाँ Ka'bah गर्न उहाँलाई लगे।

लेडी Aminah आफ्नो नयाँ नाति फर्केपछि अघि उहाँले आफ्नै परिवार तिनलाई देखाउन घर गए। आफ्नो बुबाको आगमनको प्रतीक्षामा ढोकामा उभिएर आफ्नो तीन वर्षीय छोरा अल-अब्बास थियो। मायालु ढंगमा Abd अल Muttalib आफ्नो छोरा, भन्नुभयो वास्तविकता थियो जो यति अल-अब्बास, "अल-अब्बास, यो आफ्नो भाइ हो, उहाँलाई एक चुम्बनले, दिन"आफ्नो मामा, अधिक तुला र आफ्नो नयाँ बच्चाहरु भाइ चुम्बन।

सबैले बच्चा प्रशंसा गरेपछि, Abd अल Muttalib लेडी Aminah फर्के र उनको दर्शन र Abd अल Muttalib देखेका थिए दर्शन अनुसार, मिठाई बच्चा मुहम्मद नाम थियो। मानिसहरू मुहम्मद उसको नाउँ थियो किन प्रश्न गर्दा तिनीहरू "स्वर्ग र पृथ्वीमा प्रशंसा गर्न जवाफ दिए,"। सात दिनआफ्नो जन्म पछि उनले खतना थियो र चलन थियो रूपमा, आफ्नो आमाबाबु र आफन्तहरू अवसरमा चिनो गर्न भेला। लेडी Aminah एक हप्ता र त्यसपछि Thuyebah, आफ्नो suckling मा सहायता अबू Lahab को सेवक लागि उनको आशिषित छोरा suckled।

अबू तालिब घरमा, पवित्र अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam), जन्म भएको थियो जसमा घर, Marwa पहाडी देखि टाढा आजको र एक इस्लामी पुस्तकालय घर प्रयोग गरिन्छ। यो अन्य आशिषित इस्लामी ठाउँमा न्यूयोर्क चपेटामा परेका छन् कि एउटै बाटो मा भत्काइयो हुनेछैन आशा छशैली आधुनिकीकरण। तर, वर्तमान राजा अब्दुल्ला पहिले नै मुहम्मद इब्न Abd अल-वाहब र इब्न Taymia केही चेलाहरूले अपवित्र पारेको थियो लेडी Aminah चिहानमा बहाल गर्न कदम चाल्नुभएको छ रूपमा पुनःस्थापित र संरक्षित हुनेछ भन्ने आशा छ। यो महिला गर्नबाट छन् कि एक ठूलो लाज छयो आशिषित जन्मस्थान प्रवेश!

महिला AMINAH, अगमवक्ता आमाको RANK

अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) को prophethood गर्न भनिएको थियो जब उहाँ साँच्चै, म अल्लाहको उपासक, र आदम माटो मा सेट भएको अगमवक्ताहरूको सील छु ", आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो। म यस विषयमा सूचित गर्नेछन्। म मेरो बुबा अब्राहामको बिन्ती छु, येशूको खुशी खबर,र मेरो आमा को र जस्तै दर्शन, अगमवक्ताहरूको आमा देख्न - र त्यो मलाई जन्म दिए रूपमा अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) को आमा देखे थाह छ, उनको देखि उत्सर्जन एक ज्योति भनेर रोशनी को सिरियाको दरबार, जब सम्म त्यो उनलाई देख्यो। "यो पनि हाफिज इब्न Kathir दशकमा रिपोर्ट छलेडी Aminah अगमवक्ता गर्भधारण गर्दा उनले उहाँलाई जन्म दिनुभयो जब त्यहि तरिका को रूप मा एक ज्योति देखे कि प्रामाणिक भविष्यसूचक वचनहरू को सन्दर्भ। (Muhaddith अल बानी यस पालन र इब्न Kathir पुस्तक reprinted)।

यो, अल्लाह, उसलाई खुसी हुन सक्छ लेडी Aminah को बेवास्ता, धेरै उच्च श्रेणीका हाम्रो ध्यान खिचेको छ रूपमा यो प्रोफेटस् अब्राहाम र यसरी येशूले उनको विचार गर्नेहरूको राय negating को कुलीन कम्पनी मा उनको राख्दा एक धेरै महत्त्वपूर्ण हदीस छ बस सोझो को मानिसहरूको बीचमा हुनइस्लाम अघि प्रकृति। यो भविष्यसूचक उद्धरण त्यो अल्लाह को घनिष्ठ मित्र को आँखाले देखे पछि त्यो (, त्यो अगमवक्ताले घर को परिवार को आदरणीय आमा हो कि इस्लाम मा अल्लाह (awlia) को घनिष्ठ मित्र बीच पहिलो हो, र भन्ने कुराको प्रमाण हो awlia)। र्याङ्किङ्ग को यो डिग्री सन्दर्भ छअल्लाह भन्छन्, जहाँ ईश्वरीय हदीस, मा गर्न "म संग जो उहाँले देख्नुहुन्छ आफ्नो दृष्टि हुनेछ"। यो त्यो तर उनको छोरा प्रकाश संग, असम्भव हुनेछ छैन, जो उनको नियमित दृष्टि संग दरबार, देखेका हो। तसर्थ, त्यो उनको सबै भन्दा राम्रो सम्मान र दूध उहाँलाई दिइएको, अनि संसारको प्रकाश पहिले उसलाई सल्काएर।

अगमवक्ता को यो हदीस (salla Allahu alihi sallam थियो) उहाँले त्यो पुरा ज्योति देखे कि आफ्नो आमा र गवाही संग दोस्रो व्यक्तिको रूपमा आफूलाई, मा अरूलाई जबकि मात्र यो सुनेका तर यो हेर्न पाएनन्। द प्रोफेट (salla Allahu alihi sallam थियो) उसलाई सम्मान र उनको "आमा भनिन्छअल्लाह को दूत "को। लेडी Aminah प्रकाश, सम्मान तर उनको आनन्द र आशिष् लेडी Khadijah जन्मजात मात्र थिएनन् त उनको छोरी लेडी फातिमा, अल्लाह उनलाई खुसी हुन सक्छ।

यो यस हदीस को समझ हामीलाई अल्लाह को आशिष्, छोटो मा, छ। यो Prophethood ज्योति गर्न undisputable प्रामाणिक सन्दर्भ छ र भन्छन्, झूटा हदीस विचार गर्नुपर्छ कुनै एक जो आफ्नो fabricator "हे Jabir, अल्लाह पहिलो सृष्टि आफ्नो अगमवक्ता ज्योति छ"अब्दुल रज्जाक को Musannaf मा रिपोर्ट गरिने दाबी गरे, र छैन।

आफ्नो वंश कोTHE शुद्धता

वर्षहरूमा (salla Allahu alihi sallam थियो), अगमवक्ता आउन अल्लाह आदम को कम्मर मा पृथ्वी मलाई तल ल्याए र फेरि त्यो कम्मर मा मलाई त्याग्नु त्यसपछि नूहको कम्मर मा मलाई राखिएको छ र ", भन्दै आफ्नो वंश को कुरा अब्राहाम। अल्लाह एक महान कमर र शुद्ध गर्भमा मलाई कदम पारेअर्को सम्म उहाँले मेरो आमाबाबुले बाहिर ल्यायो। तीमध्ये कुनै पनि कहिल्यै व्यभिचार सँगै सामेल थिए। "

महिला AMINAH र ABD अल Muttalib कोTHE निर्णयले

मृत्यु र त्यसैले आफ्नो पत्नी र गर्भमा रहेको बच्चा छोड्ने धेरै सानो थियो जब अब्दुल्लाह एक जवान मानिस थिए। उहाँले तिनीहरूलाई छोड्न सके सबै 'आशिष्' जसको अर्थ barakah नाम गरेका अबीसीनियाई दासी, केही उँट र केही बाख्राको थियो। Barakah पनि नाम Umm Ayman चिनिएको थियो।

ती दिनहरूमा यो को अभ्यास भएको थियो महान र राम्रो-को-के परिवारले शिशु सबै पनि अक्सर सँगसँगै थुप्रै रोगहरू हुन्छन् सम्भावना कम हुनेछ जहाँ मकै टाढा बस्ने राम्रो परिवारको हेरचाह गर्न आफ्नो नयाँ जन्म शिशुहरु जिम्मा दिन्छु गर्न तीर्थयात्रीहरू।

भर्खरै मरुभूमि मा खडा हुन जन्म पठाउन को धेरै फाइदा माझमा यो अरबी आफ्नो शुद्ध फारम बोलेको थियो कि थिएन, र शुद्ध अरबी भाषा बोल्ने को उपलब्धि एक भन्दा गुणस्तर पछि खोजे थियो भन्ने थियो। युवाहरुमा पनि आपसी प्रेम माध्यम अस्तित्व को आवश्यक कला सिकेकार उत्कृष्ट बेहोरा एकअर्कालाई कि बारी मा नेतृत्व र एक उदारचेता प्रकृति को हेरविचार।

यो मन मा लेडी Aminah र Abd अल Muttalib मरुभूमि मा खडा गर्न मुहम्मद पठाउने निर्णय गरे।

HALIMA, अबी DHUAIB छोरी

चाँडै आफ्नो जन्म पछि, धेरै Bedouin परिवार बढावा एक बच्चाको खोजीमा मकै आफ्नो दुई-वार्षिक यात्रा गरे। कुनै शुल्क एक मनसाय बीच सम्बन्ध बलियो थियो बरु, ठान्नु अनुरुप पालुङ्गो आमाबाबुले अनुरोध थियो परिवारको गर्न राम्रो-को-र सायद यसको आमाबाबुले देखि एक अनुमोदन प्राप्त महानवा आफन्त।

राम्रो अबी Kabshah पनि भनिन्छ - भावी पालुङ्गो आमा बीच Halima भनिने महिला, बानी Sa'ad र पतिको अल-Harith, अब्दुल Uzza को छोरा को कुल देखि अबी Dhuaib को छोरी थियो। Halima परिवार सधैं गरिब भएको थियो र विशेष त्यो वर्ष को खाता मा तिनीहरूलाई लागि कठोर भएको थियोक्षेत्र तहसनहस गरेको खडेरी।

Halima एक जवान आफ्नै बच्चा, यति साथ उनको पति, अबी Kabshah र बच्चा तिनीहरूले मकै आफ्नो कुल देखि अन्य परिवारको कम्पनी मा यात्रा थियो। उनले आफ्नो गधा माथि चढेर रूपमा श्रीमान्ले छेउमा हिंडे र आफ्ना भेडा छेउमा संग भाग्यो whilst Halima उनको छोरा गरे। जब तिनीहरूलेबाहिर सेट, भेडा दूध तिनीहरूलाई लागि पोषण को एक निरन्तर स्रोत भएको थियो, तर यात्राको तनाव आफ्नो टोल र आफ्नो दूध सुकिसकेका लिए। Halima आफ्नै दूध बच्चाले पूरा गर्न अपर्याप्त थियो, र धेरै समय उनको बच्चा भोक बाहिर सुत्न नै कराए।

Halima गधा रोग को संकेत देखाउन सुरु रूपमा मकै पुग्नुभन्दा अघि अर्को बाधा थियो। अरूले अगाडी गए whilst त्यसैले तिनीहरू आफ्नो गति बिस्तारै पारे। किनभने ढिलाइ को, Halima र उनको परिवार मकै पुग्न भावी पालुङ्गो आमाबाबुले अन्तिम थिए।

Halima अन्य सम्भावित पालुङ्गो आमा को प्रत्येक आ समय तिनीहरूको भर्खरै मरुभूमि को सुरक्षा गर्न जन्म पठाउन चाहने आमाबाबुले घरमा आउनुभयो र एक बच्चा चुनिएका थिए। रहेको मात्र बच्चा अगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो) थियो, र अल्लाह रोज्नुभएको थियो किनभने थियोHalima आफ्नो suckling आमा हुन।

Halima लेडी Aminah घरमा प्रवेश गरे त्यो रेशम को हरियो टुक्रा राखिएको थियो, जसमा सेतो ऊनी शाल मा समाहित आफ्नो पीठ सुतिरहेको प्यारा सानो बच्चा पाए। एक्कासि फिरऊनको हृदयको पत्नी बच्चा प्रेम भरिएको थियो त्यही बाटो मा मात्र एक नजर संगमोशा, अल्लाह बच्चा मुहम्मद प्रेम प्रचुर मात्रामा संग Halima हृदय भरिएको। अल्लाह आफ्नो suckling आमा हुन Halima चुनिएका थिए।

Halima आफ्नो सुन्दरता पार थियो र त्यो उसलाई टिप्न निहुरिएर रूपमा त्यो कस्तूरी को नाजुक सुगन्ध गलाना। तिनले उसलाई बाधा सक्छ डर, त्यो आफ्नो छाती मा आफ्नो हात राखयो र त्यो जस्तै, त्यो त मुस्कुराउँदै आफ्नो आँखा खुलेको र आफ्नो आँखाबाट एक उज्यालो ज्योति beamed। धीरे र मायालु, तिनले उसलाई चुम्बनआफ्नो आँखा बीच र उहाँलाई आफ्नो दायाँ स्तन चढाए र तुरुन्तै दूध को वृद्धि लाग्यो, त्यो उनको स्तन स्वीकार र contentedly दूर suckled। आफ्नो लागि छोडेर, एक सानो पछि तिनले उसलाई तिनको बायाँ स्तन प्रस्ताव गर्दा, तर पनि यो धेरै कोमल उमेर निष्पक्षता मा आफ्नो स्वभाव निहित थियो र त्यो अस्वीकृतनयाँ suckling भाइ।

पछि त्यो दिन मा, Halima पतिको र्फकनुभयो र लेडी Aminah नाबालक बढावा चाहन्थे उनको मन मा कुनै शङ्का थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो - यो उनको कुनै परिणाम थियो बच्चा टुहुरो थियो कि वा भविष्यमा पक्ष हुन सक्छ सम्भव - बच्चा पूर्णतया उनको मन मोहित थिए।

THE शान्तिपूर्ण रात

Halima लेडी Aminah नाबालक, पतिको नर्सिंग थियो सिमित, अबी Kabshah आफ्नो भेडा चराउन गए र दूध को आफ्नो थन पूर्ण पाउन धेरै छक्क परे। उहाँले यो milked जब सम्पूर्ण परिवारको पूरा गर्न पर्याप्त भन्दा बढी थियो कि यति धेरै दूध थियो, त्यो रात तिनीहरूले आफ्नो भरण पिए र शान्तिपूर्वक सुत्थ्यौं।तिनीहरूले बिउँझे गर्दा, अबी Kabshah ", Halima, अल्लाह, म तपाईंलाई धन्यको आत्मा रोजेको देख्न तपाईं हामी यस्तो आशिषित रात बिताए कसरी सूचना र यसको लाभ बिताइरहेका छन् गर्नुभयो?", यस्तो उद्गार

THE सम्बन्ध

यो एक पालुङ्गो आमा एक बच्चा अनुमति छैन आफ्नो भाइ बहिनी जो विवाह एक विस्तारित परिवार पाउँछिन् कि उनको आरोप गर्न दिने पोसिलो दूध हो। अनि त यो Halima गरेको पालुङ्गो बच्चाले आफ्नो "भाइबहिनीहरू" रूपमा आफ्नो "आमा" रूपमा र उनको छोराछोरीलाई पछि वर्ष मा उनको बुझाउँछ भन्ने थियो।

सही शुरुदेखि, Halima र उनको पालुङ्गो बच्चा बीच सम्बन्ध उनको परिवार तर सम्पूर्ण कुल मात्र लागि, एक धेरै ठूलो आशिष् साबित भयो। अनि यो उनको मान्छे, पछि सुरक्षित र प्रमोदवनमा को नेतृत्व वर्ष मा, थिए कि किनभने यो धेरै घनिष्ठ सम्बन्ध थियो।

मरुभूमिमा $ अध्याय 9 जीवन

समय चाँडै आफ्नो शुल्क संग आफ्नो मरुभूमि घर लागि बन्द सेट गर्न पालुङ्गो आमाबाबुले लागि आए, त Halima तिनले गधा मा बसे रूपमा उनको सम्म आफ्नो प्यारो छोरा हस्तान्तरण गर्ने लेडी Aminah उनको विदाई गरे।

Halima र पतिको लगातार आफ्नो बाटो आयो कि धेरै आशिष् सूचना छिटो थिए। छक्क पर्दै हेरिन्छ यो कमजोर थियो, र अधिक हाल नै प्रगतिशील रोग को लक्षण देखाए किनभने तिनीहरूको गधा सधैं सबैभन्दा ढिलो चल्ने सवारी भएको थियो, तर अहिले यो पार्टी को बाँकी whilst अरूले बाहिर-भाग्योHalima सोधेर गधा त्यो आएको एउटै थियो भने।

टाइम पे SA'AD कोTHE भूमि

तिनीहरूले बानी Sa'ad देशमा पुगेको अघि, वनस्पति पहिले नै अल्प भएको र यो पुगेपछि दृष्टि मा कुनै वनस्पति त्यहाँ थियो, देशमा खडेरीको संकेत जताततै थिए, बाँझो थियो। तर, Halima भेडा अझै बन्द भौंतारिन्छन् हुनेछ सधैं पूर्ण फिर्ता। यो अरूलाई भनेर स्पष्ट थियोउनको पार्टी, आफ्ना भेडा लिन र Halima गरेको पछ्याउन आफ्नो गोठालाहरू भन्नुभयो मा तथापि उनको सधैं पूर्ण फर्के र उनको नहीं गरे जबकि, प्रशस्त दूध उपज गरिरहे।

आशिष्हरूबारे Halima परिवार को ध्यान उम्कन भएनन् कहिल्यै र तिनीहरू घर पुगेपछि आफ्नो देशमा एक पटक बढी मंगाया भयो र खजुरका तिथिहरु प्रशस्त ल्यायो।

AL SHAYMA

Halima पनि अल Shayma रूपमा चिनिने Hudhafa नाम गरेका जेठी छोरी, थियो। अल Shayma असाध्यै उनको नयाँ भाइलाई प्रेम र उनलाई कहिल्यै पछि हेर्न आग्रह गर्न प्रतीक्षा थियो। यो सम्पूर्ण परिवारको लागि धेरै खुसी समय थियो र Halima गरेको पालुङ्गो बच्चा बल मा तीव्र गतिमा वृद्धि र त्यहि उमेर को अन्य छोराछोरी outgrew।

विशेष मा Halima गरेको कुल शुद्ध अरबी र आफ्नो आदिवासिहरु को धेरै आफ्नो सुवक्ता बोली र कविता को खाता मा प्रख्यात थियो बोल्ने लागि प्रसिद्ध थियो; यो जवान मुहम्मद शुद्ध अरबी को सटीक उच्चारण कला सिकेका यस्तो वातावरणमा थियो; तर उहाँले पढ्न कसरी सिक्न थिएनवा लेख्न।

मकै फर्कनTHE

Halima उनको पालुङ्गो छोरा को विकास र बल मा आश्चर्य भएनन् र कहिल्यै उहाँले अब दुई वर्ष पुरानो थियो र तयारी यात्रा गरेका थिए त आफ्नो, त्यो उसलाई मकै मा आफ्नो आमा भेट्न समय भएको थियो सोचे प्रातः पूरा गरेको थियो।

तिनीहरूले पुगेपछि मकै लेडी Aminah देख्न र एक पटक र उनको छोरा पकड गर्न पाएकोमा खुसी थिए, तर एक महामारी भइसकेको थियो र यो Halima आफ्नो मरुभूमि घर उनको उहाँलाई फिर्ता लिनुपर्छ भनेर सहमति थियो त त्यो आफ्नो सुरक्षा को लागि डर।

युवा मुहम्मद पीडितको छातीTHE पहिलो खोलेपछि

सानो मुहम्मद आफ्ना भाइहरूलाई खेल्न प्रेम गर्थे तर पनि आफूलाई एक्लै बसेर रमाइलो लाग्थ्यो। आफ्ना भाइहरूलाई रूपमा एक दिन होइन टाढा भेडा बीचमा खेल हुँदा केही महिना मकै देखि आफ्नो फिर्ती पछि पारित गरेको थियो र त्यो गब्रिएल उहाँकहाँ आए मात्र बसे र त्यसपछि उहाँलाई लगे उसलाई जमीन मा तल राखे रआफ्नो छाती खोल्न र हृदय हटाउन पारे। आफ्नो हृदय देखि त्यो कालो कण हटाउन र, भने, 'यो तपाईं शैतानको भाग हो।' त्यसपछि सुनको भाँडो उसले, Zamzam को पानी संग आफ्नो हृदय नुहाउन आफ्नो ठाउँमा यो पुनर्स्थापना र आफ्नो छाती resealed।

बच्चाहरू, यसो भन्दै आफ्नो suckling आमा सम्मको 'मुहम्मद मृत्यु भएको छ!' केही समयअघि पछि मुहम्मद अलि फिक्का देख तिनीहरूलाई फर्के र Halima उनको हात मा बिस्तारै उसलाई आयोजित र के भएको थियो सोधे। उहाँले आफ्नो छाती खुला गरिएको थियो कि तिनलाई भन्नुभयो। त्यो नोटिस मात्र फरक थियोत्यो सामान्य भन्दा सानो फिक्का देखियो।

Anas "म आफ्नो छाती मा सिलाई को अंक हेर्नुहोस् थियो।", भन्नुभयो

युवा मुहम्मद पीडितको छातीTHE दोस्रो खोलेपछि

द प्रोफेट (salla Allahu alihi sallam थियो) उहाँले केही जनावरहरू herding थियो समय को बताउँछ, त्यो सेतो पोशाकमा दुई पुरुषहरूले मलाई आउँदा म हाम्रो पाल पछि मेरो पालुङ्गो भाइ संग केही जनावरहरू herding थियो ", भन्नुभयो। तिनीहरूले मलाई आयोजित कस र विभाजित त्यसपछि। मेरो पेट तल मेरो गले देखि, मेरो छाती खोल्नतिनीहरूले मेरो हृदय हटाउन र खुला यो विभाजित। त्यसपछि शुद्ध थिए सम्म तिनीहरूले, आफ्नो राष्ट्रको दस मानिसहरू उहाँलाई दबाउन "एउटा स्वर्गदूतले, अन्य भन्नुभयो"। हिउँ मेरो हृदय र छाती धोइएका "तर म तिनीहरूलाई outweighed। त्यसैले उहाँले भन्नुभयो," एक तिनलाई दबाउन आफ्नो राष्ट्रको सय, "तर म अझै पनि उनलाई outweighed।त्यसपछि उहाँले ", आफ्नो राष्ट्रको एक हजार उहाँलाई दबाउन भन्नुभयो," तर फेरि म तिनीहरूलाई outweighed। स्वर्गदूतले भने, whereupon "तपाईं आफ्नो सम्पूर्ण राष्ट्र उहाँलाई तौल थिए भने उनले अझै पनि तिनीहरूलाई सबै नष्ट हुनेछ!" उहाँले दुई पुरुष स्वर्गदूतहरू थिए कि आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो र मरियम र उनको बाहेक आदम को प्रत्येक छोरा, किछोरा जन्म शैतानले छोयो छ।

आफ्नो सुरक्षा को लागिFearing, यो त फेरि Halima मकै गर्न मुहम्मद संग बन्द सेट, लेडी Aminah साना मुहम्मद फर्कने निर्णय भएको थियो।

@ HALIMA निर्णय

Halima आफ्नो प्रारम्भिक फिर्ती को वास्तविक कारण लेडी Aminah बताउन छैन तोकेको तर लेडी Aminah त्यो कुरा लुकाउनु थियो महसुस गर्न हतार थियो। पछिल्लो लेडी Aminah मा तिनको छोराको बदलामा लागि वास्तविक कारण बताउन Halima मान्नुभएन।

लेडी Aminah केही खराब जिन्न उनलाई हानि गर्न खोजिरहेको हुन सक्छ कि Halima डर आफ्नो छाती र को उद्घाटन को खाता कुरा ध्यान दिएर सुने। लेडी Aminah उनको सान्त्वना र उहाँ एक महत्त्वपूर्ण भूमिका लागि किस्मत थियो भनेर भनिएको थियो किनभने कुनै हानि उहाँलाई हुनेछ भनेर तिनलाई भन्नुभयो। त्यो पनि Halima भन्नुभयोउनको आशिषित गर्भावस्था बारेमा र उनको गर्भमा देखि चम्किलो थियो कि प्रकाश को। यो सुनेपछि, Halima हृदय शान्ति र एक पल्ट मा थियो र निकै आफ्नो प्यारो पालुङ्गो बच्चा लागि उनको डर आधारहीन थिए जान्न ढुक्क।

लेडी Aminah त्यो उनको छोरा दिनुभएको मायालु हेरचाह लागि Halima धन्यवाद दिए र त्यसैले उहाँ मकै मा आफ्नो आमा संग रहन फर्के छ को उमेर मा थियो।

मकै डलर अध्याय 10 नयाँ जीवन

यो जवान मुहम्मद मकै को शहर मा आफ्नो नयाँ जीवन शैली को लागि धेरै खुसीको कुरा बसे र उहाँले नातेदारले धेरै छ, एक Abd अल Muttalib नाम स्नेही हजुरबुबा, साथै धेरै काका र सानीमाहरु, मामा थियो भेट्टाए थिएन लामो अघि।

छोराछोरी बीच मुहम्मद भन्दा प्रेम हमजा र आफ्नो जवान बहिनी Safiah, आफ्नो हजुरबुबा, Abd अल Muttalib सन्तानहरू थिए। मुहम्मद र हमजा प्राविधिकरुपले बोल्ने, हमजा आफ्नो मामा र Safiah आफ्नो चाची भए तापनि तथापि, मुहम्मद, प्राचीनले थियो, व्यावहारिक नै उमेर थिए।

THE यात्रा मा YATHRIB

एक दिन, लेडी Aminah एक क्याराभान चाँडै मकै छोडेर हुन र उत्तर आफ्नो बाटो Yathrib (मदीना) गुजर र त्यो धेरै आफ्नो बुबा अब्दुल्लाह चिहानमा भ्रमण गर्न आफ्नो सानो छोरालाई लैजान चाहन्थे भनेर सिक्यौं। यो पनि बाँकी पूरा गर्न अहिले छ हुनुहुन्थ्यो मुहम्मद लागि एक सुन्दर मौका, थियोआफ्नो नातेदारले र त्यहाँ बस्ने आफन्त।

Barakah, लेडी Aminah गरेको दासी, एघार दिनको यात्रा लागि आवश्यक तयारी गरे र तिनीहरूले अब्दुल Muttalib को कम्पनी मा जवान मुहम्मद साथ आफ्नो लामो यात्रामा बाहिर सेट।

पवित्र परिवार एक महिना लागि Yathrib मा बसे र जवान मुहम्मद आफ्नो नातेदारले, Adiyy सन्तानको बढी भेटे। उहाँले तिनीहरूलाई साथ हुन आनन्द र पतंग उडान गए र उहाँले पौडी खेल्न सिकेको जहाँ कहिलेकाहीं तिनीहरूले ठूलो राम्रो तरिकाले उसलाई लिन थियो। यो एक खुसी समय तर चाँडै पारित महिना र क्याराभान थियोमकै लागि किस्मत छोड्न तयार थियो, त्यसैले तिनीहरू आफ्नो विदाई गरे र फर्किए।

महिला AMINAH कोTHE मृत्यु

क्याराभानको मकै यात्रा रूप, लेडी Aminah गम्भीर बिरामी लिएको र बरामद कहिल्यै थियो। स्वर्गदूतहरूले अल Abwa भनिने गाउँमा उनको प्राण हरायो र यो त्यो गाडे झूटहरू भन्ने छ।

धेरै वर्षपछि Uhud को लडाई मा, Uhud गर्न मार्च, अबू सुफ्यान को दाम पत्नी आफ्नो आमा लेडी Aminah चिहानमा नष्ट गर्नु गर्न Koraysh को तहगत प्रणाली आह्वान। अगमवक्ता को आफ्नो घृणा ठूलो भए तापनि, तिनीहरूले यस्तो कार्यले निन्दनीय गर्न कुरा र हुन सोचेकोअरब को कुलले आफ्नो कार्य द्वारा repulsed हुनेछ, जो को दाग सखाप कहिल्यै हुनेछ, र पनि यो तिनीहरूले खोल्न चाहेनन् एक ढोका हुन थियो। (हाल को वर्ष मा, Abd अल-वाहब र इब्न Taymia अनुयायीहरूले मकै को विश्वास नगर्नेहरूको नैतिकता चुकेका थिए। तिनीहरू अगमवक्ताले को चिहान अपवित्र पारेकोआमा लेडी Aminah, लेडी Khadijah र तिनीहरूलाई समतल र नचिनिएको उनलाई प्रतिपादन गरेर Baqia अगमवक्ता र साथीहरू को घर को धेरै। लास अहिले अज्ञात र अप्रत्यक्ष गर्दै छन्। Abd अल-वाहब andibn Taymia को अनुयायीहरूलाई पनि धेरै महत्वपूर्ण इस्लामी फोहोर बिछाउने लागि जिम्मेवार छन्स्थलहरू र Hudabayiah जस्ता र सांसारिक नाम तिनीहरूलाई ठाँउ टोलमा। मकै र मदीना मा आधुनिक संरचना मकै रहन न्यूयोर्क र केवल मूल संरचना ती प्रतिबिम्बित) Ka'bah छ।

Barakah र Abd अल Muttalib जसको हृदय आफ्नो आमा को हानि मा खाली भयो र तिनीहरू सँगै मकै आफ्नो हजुरबुबा को घरमा हृदयविदारक यात्रा गरेको दुःखी जवान मुहम्मद सान्त्वना गर्न सक्दो गरे। Abd अल Muttalib आफ्नै घर र एक धेरै विशेष आफ्ना नाति लिएअझ घनिष्ठ सँगै बंधुआ मन पर्छ।

ABD अल Muttalib कोTHE प्रेम

धेरै वर्षसम्म Abd अल Muttalib हिज्र इश्माएल, उहाँले अब्दुल्लाह अघि Zamzam धेरै वर्ष को राम्रो लागि खन्न दर्शन मा भनिएको ठाउँमा मा Ka'bah नजिकै सो को लागि लिएको थियो, मुहम्मद बाबु जन्मेका थिए। हिज्र इश्माएल मा आफ्नो ओछ्यान उहाँलाई लागि बाहिर फैलियो हुनेछ र अधिक अक्सर छैन भन्दा यो थियोतिनलाई त्यहाँ पाउन भनेर।

त्यहाँ कुनै एक Abd अल Muttalib गरेको ओछ्यान मा बसेर एक अलिखित नियम, छैन पनि आफ्नो जवान छोरा हमजा, थियो तर त्यस्तो उहाँले एक्लै त्यहाँ सामेल गर्न स्वागत थियो कि आफ्नो नाति मुहम्मद लागि थियो प्रेम थियो। एक दिन मुहम्मद गरेको काका केही उहाँलाई ओछ्यान बसिरहेका पाइने र त्यो गर्न हुँदैन सुझावत्यसैले। तुरुन्तै आफ्नो हजुरबुबा "मेरो छोरा अल्लाह, उहाँले एक ठूलो भविष्य छ, रहन गरौं।", तिनीहरूलाई भन्नुभयो ती जवान मुहम्मद आफ्नो हजुरबुबा खुशी को एक निरन्तर स्रोत थियो र दुवै एकअर्काप्रति कम्पनी आनन्द उठाए। यस्तो मुहम्मद भेट गर्ने कुनै उहाँलाई प्रेम गर्नुभयो, कि आफ्नो मनमोहक व्यक्तित्व थियो।

यो पनि यस्तो कलिलै उमेरमा, मुहम्मद सम्म आफ्नो उमेरभन्दा बुद्धि को संकेत देखाए र Abd अल Muttalib कुलको अन्य एल्डरहरूसित सभा को घर मा महत्वपूर्ण आदिवासी सभाहरूमा उपस्थित हुँदा, उहाँलाई आफ्नो नाति भन्ने स्पष्ट थियो। मुहम्मद जनमत अक्सर निष्कपट मा खोजे थियोआफ्नो उमेर भए तापनि, whereupon, Abd अल Muttalib गर्वसाथ "एक ठूलो भविष्यमा मेरो छोरा लागि अगाडि छ!", टिप्पणी थियो Abd अल Muttalib सधैं आफ्नो "छोरा" रूपमा आफ्नो नाति गर्न गर्वका साथ उल्लेख गरे।

तैपनि यी प्रारम्भिक वर्ष मा Abd अल-Muttalib साह्रै आफ्नो नाति को भविष्य भूमिका थाह थियो र भन्नुभयो, "मुहम्मद यो राष्ट्रको अगमवक्ता छ।" पछि, घमण्ड बिना अगमवक्ता, Abd अल-Muttalib गरेको भनाइ पुष्टि र भन्नुभयो, "म यस राष्ट्रको अगमवक्ता हुँ, र यो। म Abd अल-Muttalib छोरा कुनै झूट छु छ।"

ABD अल Muttalib कोTHE मृत्यु

Abd अल Muttalib उहाँले बिरामी लिएको र बितिसकेका थियो असी-दुई उमेर को वर्ष र केही महिना आफ्नो नाति दिएको आठौं जन्मदिन पछि अहिले थियो। Abd अल Muttalib मृत्यु अघि उनले यति हिचकिचाहट अबू तालिब बिना, आफ्नो छोरा अबू तालिब, मुहम्मद बाबु अब्दुल्लाह रगत भाइ आफ्नो नाति को हेरविचार सुम्पिएकोखुसीसाथ मुहम्मद गरेको संरक्षक भए र आफ्नै घरमा लगे।

Abd अल Muttalib गरेको Bier गाड्न अल Hujun रूपमा चिनिन ठाउँमा गरियो, थुप्रै उहाँको अन्त्येष्टि जुलूस हिंडे र त्यो graveside तिनीहरूलाई हिंड्दा रूपमा आफ्नो जवान नाति धेरै आँसु बगाएँ। यो ठूलो दुःख को एक समय थियो।

उहाँको सामु आफ्ना पिता जस्तै, अबू तालिब, Abd अल Muttalib को तिनको भतिजा र आफ्नो पत्नी, फातिमा, असद, Hashim छोरा छोरी र आधा भाइ मायालु अभिभावकबाट भए ऊ हराएको थियो आमा लागि क्षतिपूर्ति गर्न उनले सकेजति सबै गरे। वास्तवमा, यस्ता उनको हेरविचार को डिग्री थियो कि आफ्नो प्यारो पछि पछि वर्ष माभरोसा prophethood हासिल गरेको थियो, उहाँले उनलाई त्यस वरिपरि ती बरु उहाँलाई भोको जाऔं भन्दा, फातिमा आफ्नै छोराछोरी बिना जान रुचि हुन्छ भन्नुभयो। तर जवान मुहम्मद लोभी कहिल्यै थियो र उहाँले दिनुभएको थियो जे सहभागी हुनेछन्।

Abd अल Muttalib को मृत्यु Hashim को घर को प्रभुत्व आफ्नो परिवारको लागि कमजोर थियो। उहाँले यति लामो अब Harb, Umayyah छोरा पारित लागि आयोजित गरेको आदरणीय कार्यालयमा तर सबै। आफ्नो घरको लागि छोडा मात्र स्थिति कि तीर्थयात्रीहरूका लागि प्रदान को थियो।

अबू तालिब कोTHE संरक्षणको

Abd अल Muttalib बितिसकेका जब आफ्नो उत्तराधिकारी हकदार गर्न र अबू तालिब, आफ्नो परिस्थिति सीमित थिए तापनि, सम्पदा, सम्मान, र बडप्पन मा धनी थियो लागि धेरै सानो बायाँ थियो। आफ्नो बुबा जस्तै, त्यो असाध्यै तिनको भतिजा प्रेम र उहाँले तिनलाई त्यसो गरेनन् केहि पनि थिएन। थुप्रै एक रात जवानमुहम्मद बिहान ज्योति सम्म शान्तिपूर्वक सुतिरहेका, ओछ्यान मा आफ्नो मामा सम्म snuggled फेला थियो।

दिन को समयमा, अबू तालिब जान सक्छ जहाँ मुहम्मद उहाँसित जानु थियो र त्यो उमेरमा पर्याप्त अबू तालिब उहाँलाई एक मास्टर गोठालो कसरी कोमल हेरचाह र सीप सिकाउनुभयो। अबू तालिब गरेको बगाल आफ्नो परिवारलाई खाना र आय को एक महत्त्वपूर्ण स्रोत थियो। यो भरोसा को स्थिति थियो र एक कुनै शङ्का सम्झना हुनेछसबैभन्दा अगमवक्ताहरू, शान्ति तिनीहरूमाथि हुन कि, आफ्नो जीवन समयमा एक समय वा अर्को मा गोठालाहरू थिए।

THE खडेरीले

भोकमरी फेरि उपत्यकामा मकै र आफ्नो छिमेकी बसोवासको पिल्सिएका थिए। यो पुरानो र उस्तै जवान दुवै सबैका लागि कठिन समय थियो। अबू तालिब अत्यधिक आफ्नो कुल मा सम्मान थियो र यस रूपमा आवश्यकता को समयमा, तिनीहरू अक्सर सहायता र सल्लाह लागि उहाँलाई खडा हुनेछन्।

स्थिति खराब निरन्तरता, त्यसैले आत्तिएर मा Koraysh को धेरै वर्षा लागि प्रार्थना गर्न उहाँलाई सोध्न अबू तालिब गए। मुहम्मद उहाँसित थियो र त्यसैले सँगै अनुरोध सुने, तिनीहरूले राहत लागि बिन्ती गर्न Ka'bah गर्न मार्ग बनाए।

तिनीहरूले Ka'bah नजिकैको इलाकामा प्रवेश गरे, आकाश नीलो थियो र सूर्य को गर्मी यो धेरै हप्तासम्म त्यसो गरेझैं तल पिट्यो। अबू तालिब र जवान केटा Ka'bah को पर्खाल छेउमा उभिनुभयो र वर्षा लागि पुकारे। क्षण भित्र, बादल सबै दिशाका भेला र वर्षा गिर गर्न सुरु - योखडेरी मा थियो। Halima जस्तै, अबू तालिब उहाँले र अरूलाई तिनको भतिजा को खाता मा साझा बहु आशिष् पहिचान गर्न हतार थियो।

$ अध्याय 11

THE प्रारम्भिक वर्षहरूमा

यो सिरिया वार्षिक यात्रा लागि समय थियो। Hashim धेरै वर्ष अघि क्याराभान मार्ग साथ कुलको संग सुरक्षित समझौते भए तापनि, यात्रा कठिन र छैन खतरा बिना थियो। यो मन मा अबू तालिब सोच पछि तिनको भतिजा छोड्ने निर्णय उहाँलाई फातिमा संग घर मा रहन को लागि यो राम्रो थियोर आफ्ना अन्य छोराछोरी।

समय गएँ गर्न क्याराभान लागि आउँदा, अब बाह्र वर्ष पुराना थिए मुहम्मद, उसलाई पारिन् र वरपरका आफ्नो हतियार फाले। अबू तालिब सबै मा आफ्नो भतिजा केहि पनि अस्वीकार गर्न मन थिएन र त उहाँले सिरिया उत्तर लामो यात्रा मा सामेल भनेर सहमति भएको थियो।

BAHIRA, भिक्षु

रोमी साम्राज्यको नियन्त्रणमा त्यतिबेला थियो - - कठिन यात्रा को धेरै हप्ता पछि क्याराभान Howran को आसपास पुगेको बसरा को बाहिरी भागमा र यो थियो एक साधु भिक्षु जसको दिएको नाम जर्ज थियो तर राम्रो भनेर चिनिने त्यहाँ बस्ने कि Bahira।

Bahira धेरै वर्षसम्म त्यहाँ बस्ने र जोगी भिक्षुहरूले को एक उत्तराधिकार देखि कुटिया जन्मजात थियो। शताब्दीयौंको दौडान, महत्त्वपूर्ण धार्मिक कागजातहरू कुटिया गर्न सिकाइएको थियो र Bahira आफ्नो जीवन काम राम्रो उनलाई अध्ययन गरेको थियो र धेरै जानकार भएका थिए त आफ्नो पूर्ववर्ती गरेर छोडे।दस्तावेज मा येशू, शान्ति उहाँमाथि हुन पछि आउने अर्को अगमवक्ता बताए भविष्यवाणीहरू थिए। विस्तृत उहाँले जन्म हुनेछ जसमा समय वर्णन भविष्यवाणीहरू, आफ्नो उपस्थिति, चरित्र, र पृष्ठभूमि र यो Bahira गरेको प्यारो इच्छा लामो पर्याप्त उहाँलाई भेट्न बाँच्ने आशिष् पाउने थिए।

Bahira एक दिन उहाँले Aqabah शहर तिर आफ्नो बाटो बनाउने निर्देशन देखि आउँदै क्याराभान याद आफ्नो कुटिया बाहिर मनन थियो। यो caravans त्यहाँ आफ्नो बाटो बनाउन हेर्न एक सामान्य दृष्टि थियो, तर यो दिशा टोलाएर हेरिरहँदा रूपमा उहाँले यस बारे धेरै फरक कुरा पनि थियो कि देखे।चट्टानहरु र रूखहरू पारित गरिएको क्याराभान उनीहरूले ढोगे र Bahira यो मात्र एक अगमवक्ता लागि भयो कि आफ्नो सिक्ने देखि थाह थियो।

क्याराभानको आफ्नो गाउँ पुगेपछि Bahira यसलाई पूरा गर्न बाहिर गए र खानाको लागि caravaners आमन्त्रित। उनले भने, बित्तिकै त्यो जवान बाह्र वर्षीय बालक मुहम्मद देखे रूपमा, आफ्नो हृदय छिटो कुटपिट "ए युवक, अल-अक्षांश र अल-Uzza, म तपाईंलाई केही प्रश्न गर्न चाहन्छु।" ती जवान मुहम्मद जवाफ दिए, "छैन गर्नुहुन्छ, अल्लाह, तिनीहरूलाई भन्दा बढी घृणित केही छ अल-अक्षांश र अल-Uzza मलाई सोध्छन्। "त्यसपछि जवान मुहम्मद Bahira गर्न नम्रता भन्नुभयो," जो पनि तपाईं जस्तै मलाई सोध्छन्। "whereupon Bahira विभिन्न विषयमा उहाँलाई प्रश्न, पनि आफ्नो निद्राबाट। त्यसपछि Bahira बीच छाप लागि त आफ्नो आँखा हेरे र आफ्नोकाँध। उत्तर जवान मुहम्मद को प्रत्येक दिनुभएको थियो र आफ्नो काया त्यो अध्ययन आफ्नो जीवन बिताएका थिए धर्मशास्त्रमा, अल्लाह को अन्तिम दूत, (salla Allahu alihi थियो sallam) को वर्णन पालना

त्यसपछि Bahira जवान केटा आफ्नो सम्बन्ध बारे अबू तालिब सोधे। अबू तालिब एक मामा तिनको भतिजा बुझाउन लागि सामान्य अभ्यास थियो, "उहाँले मेरो छोरा छ" जवाफ दिए। Whereupon Bahira "उहाँले आफ्नो छोरा आफ्नो बुबाले हुन सक्दैन जीवित हुन हुँदैन", भन्नुभयो, र अबू तालिब त्यो सही थियो र भन्ने उसलाई भन्नुभयो मुहम्मदआफ्नो होइन छोरा बरु आफ्नो मृतक भाइ अब्दुल्लाह को छोरा थिए।

Bahira यो अल्लाह को अन्तिम अगमवक्ता हुन किस्मत जवान केटा थियो कि पक्कै थाह थियो र आफ्नो हात समात्नुभयो र, घोषणा "यो दुनिया को मालिक छ। अल्लाह दुनिया एक कृपा रूपमा पठाउन हुनेछ।"

यो Korayshi व्यापारीहरू छक परेका थिए र उनले त्यस्तो कथन गर्नुको कारण सोधे। Bahira तिनीहरूले गाउँ तिर यात्रा रूपमा त्यो बादल, क्याराभानको माथि अस्थायी यो निम्न देखेका तिनीहरूलाई भन्नुभयो, र क्याराभान निर्देशन परिवर्तन गर्दा, बादल पनि बदलिएको निर्देशन आफ्नो सुरक्षा छाया कास्टिंगयो भन्दा बढी। Bahira पनि तिनीहरू आएपछि तिनीहरूले सबै रूखको छाया अन्तर्गत सूर्य देखि आश्रय लिन तर जवान केटा आएपछि उहाँलाई घाम मा बाहेक बस्न लागि कुनै ठाउँ थियो भनेर तिनीहरूलाई सम्झाए। उहाँले जवान केटा घाम मा बसे भनेर बताउने तिनीहरूको ध्यान खिच्नुभयो, हाँगाहरूरूख उत्प्रेरित र उसलाई र यस्तो घटना मा आफ्नो छाया डाली मात्र एक अगमवक्ता भयो।

Bahira आफ्नो प्यारो इच्छा पूरा भएको थियो केही लागि थाह थियो र त्यो लामो पर्याप्त अल्लाह को अन्तिम अगमवक्ता हुन किस्मत केटा पूरा गर्न बाँच्ने आशीर्वाद गरिएको थियो। Bahira क्याराभानको गन्तव्य को सिकेका तथापि, तिनले एकदमै दुःखित हुनुभयो। उहाँले थप किनभने कुनै पनि जाने छैन अबू तालिब सल्लाह दिएकोतिनीहरूले एक यहूदी बस्ती मार्फत पारित हुनेछ र यहूदीहरूले संकेत चिन्न पक्का हुनेछ र उनीहरूले धेरै अगमवक्ताहरूलाई मारे थियो, उसलाई मार्न प्रयास, र त अबू तालिब र जवान केटा मकै फर्के।

EARLY किरदार

मुहम्मद बरु मकै को अन्य छोराछोरी संग खेल भन्दा आफ्नो मामा भेडा पछि हेर्न रुचाउनेहरूलाई शान्त, सोचविचार युवा मा भएको थियो। उहाँले उपत्यका र पहाडमा शान्ति र शान्तिले प्रेम। आफ्नो मामा गरेको बगालको चराउँदै गर्दा त्यो हेरेर र मा marveling आफ्नो समय पारित हुनेछअल्लाह को सृष्टिको चमत्कार।

यस Koraysh कुलको सबै केटाहरू जस्तै उहाँले पुरुषार्थ र सबै भन्दा राम्रो आफूलाई रक्षा गर्न को कला सिकाइएको थियो। मुहम्मद धेरै गहिरो दृष्टि थियो र त उहाँले आफ्नो पुर्खा अगमवक्ता इश्माएल जस्तै उत्कृष्ट शिकारी भयो भनेर आश्चर्य मान्नु थियो।

उहाँलाई थाह थियो जसले सबै इमानदार भरोसायोग्य र अन्य असल गुणहरू, आफ्नो बुद्धि बीच भएको लागि आफ्नो प्रतिष्ठा मान्यता।

उहाँ सधैं आफ्नो साथीहरू उपकृत गर्न आफ्नो बाटो बाहिर गए। सबैभन्दा मानिसहरू kindhearted स्वच्छ र अतिथि सत्कार थियो। उहाँले एउटा प्रतिज्ञा गर्नुभयो जब उहाँ सधैं राखें र उहाँलाई अल-Ameen अर्थ भरोसायोग्य थाह थियो गर्नेहरूलाई भनिन्छ।

THE KA'BAH कोTHE मरम्मत

अगमवक्ता नम्रता अल्लाह सुरक्षित थियो, र कहानी Ka'bah मा पुनर्निर्माणको काम समयमा यो सुरक्षा सन्दर्भमा हामीलाई पुगेको छ।

आफ्नो पोशाकमा मा पत्थर बोक्न निर्माण र बढी अक्सर आफ्नो शरीर उजागर भयो जब यो Koraysh लागि चलन थियो। मुहम्मद, बारेमा अरूलाई जस्तै आफ्नो पोशाक खडा भएको थियो, तर उहाँले यसो देखि स्वर्गमा गरेर रोक्न थियो, र घोप्टो परे र आफ्नो पोशाक को स्थापना संग जारी गरेन।

THE विवाह

यति विस्तृत तयारी पहिले नै गरिएको थियो र एक असल तालिका तयार, शहर मा एक विवाह हुन थियो। मुहम्मद मित्र उत्सव थाह पाएपछि, तिनीहरू सबै मजा मा सामेल गर्न चिन्तित थिए र तिनीहरूलाई जान उहाँलाई सोध्न मुहम्मद फेला पारिन्। यस्ता उत्सव आकर्षित गरेनउसलाई धेरै तर आफ्ना साथीहरूलाई उहाँसँग जान उसलाई चाहन्थे र उहाँले कुनै निराश एक व्यक्ति थिएन, त्यसैले उहाँले तिनीहरूलाई साथ गर्न सहमत भए र तिनले आफ्नो अनुपस्थिति मा भेडा गर्छन थियो भने उहाँलाई संग भेडा herding थियो जो केटा सोधे।

तिनीहरूले दुलहीको घर वगैँचामा आउनुभयो संगीत को आवाज जोर र जोर भयो। उहाँले तिनलाई बिना मा जान आफ्नो मित्र भन्नुभयो यति अचानक, मुहम्मद चरम थकान पार थियो, र त्यसको केही समयपछि उहाँले सो स्वस्थ र उत्सव भन्दा थिए जब निम्न दिन सम्म उठ थिएन भयो।

अन्जानमाTHE उमेर

अरब मा परिस्थिति अन्य depravities संग संयोजन मा कि हत्या, अशिष्टता, गाली, जुवा, र मतवालापन सामान्य भइसकेको यत्ति नराम्रो थियो। गरीब र कमजोर धेरै नराम्रो व्यवहार र महिलाको स्थिति निकै दयनीय थियो थिए। धेरै महिलाहरु सबै वञ्चित थिए तिनीहरूकोअधिकार, तिनीहरूले किनेको र आवेगमा नभई बेच्न र तिनीहरूले हकदार भयो भने, आफ्नो धन, आफ्नो जोडीलाई द्वारा जफत छैन भन्दा बढी सम्भावना थियो सकिन्छ।

धेरै गर्न, एक महिला को लागि सबैभन्दा ठूलो लाज एक छोरी जन्म दिन थियो। एक्लै त्यो दोष र अपमान परिवार मा पतन भएको थियो। सबै पनि अक्सर निर्दोष बच्चा केटीहरू जीवित गाडे वा जन्म मा गला थिए। तर, यस अरब tribles को बहुमत मा मामला थिएन धेरै पत्नीहरू पनि सम्मानर infanticide को अभ्यास घृणा।

हाल कुल सरकार को सानो वा कुनै फारम थाह थियो र प्रत्येक कुल सामयिक गठबन्धनको लागि बाहेक अन्य स्वतन्त्र थियो; फलस्वरूप, होडबाजी र गहिरो जरा गाडेर बसेको jealously अक्सर राख्थे। आदिवासी feuds सामान्य थिए र विवाद लागि सबै पनि अक्सर मूल स्मृति देखि फुङ्ग उडेको थियो तर त्यो को थियोकुनै परिणाम, झगडा झगडा भएको थियो, र त्यसैले यो धेरै रगत बगाउनु मा अर्को नतिजा एउटा पुस्ता देखि, सन्दर्भमा बिना perpetuated थियो।

यस Ka'bah लागि, यो अहिले 360 भन्दा बढी मूर्तिहरू राखिएका र जोखना हेर्नेहरू प्रमुख र नगण्य निर्णय दुवै लागि परामर्श थिए। अन्धविश्वास अब जीवनको एक तरिका थियो - अज्ञानताको युगमा - यो अन्धकार युग थियो।

FIJAR कोTHE लडाई

Harb को अधीनमा Koraysh र Banu Kinanah को कुल बीच झडप, Umayyah छोरा तिनीहरूलाई र Kais Ailan कुलको बीच सुरु हुँदा मुहम्मद उमेर पन्ध्र वर्ष थियो।

प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल को समय भएकोले वर्ष केही महिना पवित्र सञ्चालन गरिएको थियो। यी महिनाहरूमा कुलले बीच शारीरिक क्षतिपूर्व बन्न हुँदोरै थियो। तर, शासन Urwah अल Rahal, Utbah अल Huwazini छोरा अल Barrad, Kais अल Kinani छोरा, हत्या गर्दा भङ्ग भएको थियो।

यो निषेधित महिनामा भयो किनभने भयो कि लडाई "Fijar को लडाई" भनेर चिनियो। अबू तालिब चार वर्ष को अवधि मा spasmodically प्रस्फुटित किस्मत थियो जो लडाई मा भाग लिए, तर मुहम्मद भाग लिएनन्, बरु तिनले आफ्नो मामा लागि आवारा तीर भेला भए।

FUDUL कोTHE सन्धि

यो संघर्ष abated र शान्ति अन्तमा राखियो। तर, मानिसहरू हिंसा र अन्याय उत्पीडित जो गठबन्धन गठन गर्ने आवश्यकता महसुस, र कमजोर र असहाय को अधिकार सुरक्षित। फलस्वरूप एक सभा थियो के भयो, जो अब्दुल्लाह, Judan छोरा को घर मा लागि बोलाइयोFudul को सन्धि रूपमा चिनिन।

भाग लिए गर्नेहरूले जवान मुहम्मद र आफ्नो काका साथ Hashim, Muttalib, असद, Zuhra र Tamin को सन्तान थिए। पछि वर्ष अगमवक्ता को इस्लाम र Taym को अबू Bakr बाबु अबू Kuhafah सबैभन्दा निष्कपट भाइ हुन हुनुहुन्थ्यो अबू Bakr, पनि सहभागी भएका थिए। योअन्याय व्याप्त थियो रूपमा पूर्व-इस्लामी आदिवासी गर्व देखि यस प्रस्थान को आत्मा साँच्चै ठूलो महत्त्व को ऐतिहासिक थियो।

Zubaib को नाम ले एक भ्रमण व्यापारी आफ्नो व्यापार बेच्न मकै आउँदा Fudul को सन्धि गर्न योगदान कारक को भयो र अल-रूप विलाप रूप-Sahmy छोरा को माल खरिद गर्न सहमत भए। यो सम्झौता गरे, र अल-रूप, विलाप छोरा आफ्नो सामान पाए तर त्यसपछि तिर्न इन्कार थियोसहमति मूल्य।

व्यापारी सम्म घर देखि थियो र उसलाई समर्थन गर्न कुनै सँगी आदिवासिहरु थिए, उहाँले आफ्नो स्थिति को कमजोरी गरेर daunted भएको थिएन। उहाँले एक पहाड को माथि चढेका, र अन्यायपूर्ण लेनदेन बारे ती वर्तमान अपिल तर Koraysh कुनै ध्यान थियो थियो।

यस Koraysh chieftains अन्याय थाह पाएपछि, तिनीहरूले अब्दुल्लाह Judan छोरा घर मा एक बैठक बोलाए, र अल-रूप, विलाप छोरा Zubaid आफ्नो ऋण तिर्न आदेश थियो।

यस्तो हो ", अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पछि आफ्नो साथीहरू भने कि यो सन्धि को महत्व थियो, म, अब्दुल्लाह Judan छोरा को घर मा, मेरो काका संग एक बथान भन्दा बढी प्यारो छ, जो एक सन्धि देखेका गाई। अब इस्लाम मा, म थिए भने केहि मा भाग गर्न आग्रह गर्नयस्तै, म स्वीकार हुनेछ। "

TRADE

अहिले, मुहम्मद एक जवान मानिस थिए। उहाँले आफ्ना मामा संग बनाएको क्याराभान यात्राको उसलाई धेरै कुराहरू सिकाउनु थियो, त्यसैले उहाँ पनि एक आम्दानीको स्रोत जस्तै व्यापारिक राख्नुपर्ने यो प्राकृतिक थियो।

व्यापार मार्फत धेरै धन प्राप्त गर्ने मकै मा ती थिए। उनलाई केही, एक कारण वा अर्को लागि, बदलामा लाभ को एक भाग दिइनेछ गर्ने एक caravaner आफ्नो सामान र पैसा जिम्मा दिन्छु रुचि गर्छन, आफ्नो मिशन मा caravans साथ निर्णय। तर, विश्वसनीय र भरपर्दोमानिसहरू भेट्टाउन झन्-झन् गाह्रो भएको थियो।

मुहम्मद वचन आफ्नो बन्धन र निष्पक्षता, इमानदारी लागि आफ्नो प्रतिष्ठा थियो, र विश्वासनीयतामा मकै मा सबै चिन्ने, त्यसैले उहाँ अरूको तर्फबाट व्यापार सुरु गर्दा, Meccan व्यवसायी आफ्नो लाभ-साझेदारी साथी उहाँलाई स्वागत गरे।

यो Meccans उहाँलाई भरोसा कि आफ्नो व्यापार संग मात्र थियो। तिनीहरूले आफ्नो सुरक्षित राख्नको मा राखिएको केहि कमी बिना फर्के हुने ज्ञान उहाँमा पूर्ण भरोसा। एक उहाँले यस्तो सेवाको लागि एक शुल्क भुक्तानी गरिएको छ भनेर अपेक्षा गरेका हुन सक्छन् तर उहाँले कहिल्यै अनुरोध, इच्छा, न तएक शुल्क स्वीकारे। निष्पक्षता आफ्नो निहित अर्थमा एक शुल्क प्राप्त अन्तमा व्यक्तिको धन को मूल्य देखि इनकार भनेर निर्धारित।

यस्ता व्यवसायी र आदिवासिहरु दुवै "अल अमीन", भरोसायोग्य रूपमा उल्लेख भनेर आफ्नो त्रुटिरहित प्रतिष्ठा थियो।

यो पछि वर्ष मा, आफ्नो साथीहरू आफ्नो अभ्यास अनुकरणीय र वाणिज्य को सबै पक्षमा धेरै सफल भयो कि निष्पक्ष-व्यापार को मुहम्मद उदाहरण माध्यम थियो। तिनीहरूलाई संग कारोबार गर्नेहरूले, तिनीहरूले मुस्लिम वा अरब मा वा अन्य देशमा गैर-मुस्लिम, तिनीहरूले आफ्नो व्यापार साझेदार भर पर्न सक्छन् भनेर उहाँलाई थाह हुनर धोखा कहिल्यै हुनेछ।

$ अध्याय 12 वैवाहिक

KHADIJAH, KHOULID छोरी

मकै को व्यापारीहरु माझमा Khadijah नाम एक राम्रो-सम्मान, आदरणीय, परिष्कृत, धनी चालीस वर्ष पुरानो विधवा महिला थिए। उनले तर, त्यो विवाह को आफ्नो प्रस्ताव अस्वीकृत, धेरै राम्रो थियो र धेरै केटा थियो।

अबू तालिब तिनी उनको तर्फबाट व्यापार गर्न उहाँलाई मन भनेर सोध्न गर्न Khadijah सम्पर्क गर्न इच्छा सक्छ कि, अब बीस-पाँच थियो जो आफ्नो भतिजा, गर्न सुझाव दिए। मुहम्मद, उसलाई सोध्न अलि आदरपूर्वक लजालु थियो, मात्र पुरुष व्यापारीहरू व्यवहार, त्यसैले उसले सायद त्यो कसैले पठाउन भनेर आफ्नो मामा भन्नुभयो गरेरउनले आफ्नो सेवा आवश्यक छ भने उसलाई सम्पर्क गर्न।

कुराकानी समाचार Khadijah पुगेपछि, उनले मात्र चिनिएको थियो भने तिनी लामो सामुन्ने अवसर थियो उनको धन संग व्यापार गर्न इच्छुक थियो, र त एक दूत आउन उहाँलाई आमन्त्रण गर्न पठाउनुभएको थियो भन्ने उनको नजिक ती भन्नुभयो उनको घर र छलफल व्यवस्था।

Khadijah मुहम्मद भेट्दा उहाँले आफ्नो माल उनको तर्फबाट काम गर्न आफै लिन थियो भने त्यो आदरपूर्वक सोधे। उनी पहिले नै इमानदारी र सत्यता लागि आफ्नो प्रतिष्ठा को सिकेका थिए भनेर तिनलाई यसो भन्नुभयो र आफ्नो उच्च नैतिकता थाह थियो। मुहम्मद सहमति र कृतज्ञता चिह्न रूपमा उनले बताएउसलाई त्यो दुई पटक सामान्य राशि संग उपहार उहाँलाई गर्थे। मुहम्मद, स्वीकार उनको उदारता लागि Khadijah धन्यवाद दिनुभयो, र उहाँलाई सुसमाचार बताउन तिनका मामा फर्के। उहाँको मामा खुसी थियो र अल्लाह उसलाई यस आशिष् पठाएको थियो भन्नुभयो।

बस धुल- हिज्जा, मुहम्मद को महिना को अन्त हुनुभन्दा Khadijah गरेको समर्पित सेवक Maysarah को कम्पनी मा, आफ्नो पहिलो यात्रा मा सिरियाको बाहिर सेट। भनिन्छ ठाउँ पुगेपछि Tayma, मुहम्मद र Maysarah, टाढा Nastura नाम एक भिक्षु को कुटिया देखि एक रूखको छाया अन्तर्गत बाँकी बसेजो आश्चर्यजनक उहाँलाई अभिवादन गर्न बाहिर पारिन्।

बधाई आदान पछि, Nastura त मुहम्मद टाउको र खुट्टामा चुम्बन भन्नुभयो, "म तिमीलाई विश्वास, र तपाईं अल्लाह टोरा मा उल्लेख गरिएको हो भनेर साक्षी।" Nastura आफ्नो काँध बीच चिह्न देखे, त्यो मुहम्मद भन्दा अन्य कुनै पनि बन्न थियो कि फेरि उसलाई चुम्बन र साक्षी दिएअल्लाह को मैसेन्जर, अगमवक्ता येशू, शान्ति उहाँमाथि हुन जसलाई को अशिक्षित अगमवक्ता, आउनेछन् भविष्यवाणी गरेका थिए। त्यसपछि, उहाँले Maysarah गर्न थाले र, तिनलाई यसो भन्नुभयो "उहाँले म त्यो भनिन्छ जब म उहाँसित हुन सके, अन्तिम अगमवक्ता हुनुहुन्छ!" Maysarah Nastura भनाइबाट नेहरु थिए, यो साँच्चै कुरा थियोउनको प्रेमिका बताउने।

आफ्नो विदाई लिएपछि मुहम्मद र Maysarah बसरा आफ्नो बाटो र मध्य-दिन सूर्य को गर्मी तल blazed, Maysarah आफ्नो साथी भन्दा तिनीहरूको सतत, सुरक्षा छाया हाने बादल जतिसक्दो गरिरहे।

तिनीहरूले आफ्नो गन्तव्य पुगेपछि मुहम्मद आफ्नो वाणिज्य निष्कर्ष र फिर्ता मकै गर्न बन्द स्थापना कुनै समय बर्बाद। तिनीहरू त मकै को परिचित बाहिरी भागमा पुग्नुअगावै पारित धेरै दिन लामो समय सम्म, उनि अन्त मध्य-दिन वरिपरि Khadijah घरमा पुगेको छ।

बस माथिल्लो कोठामा आराम गरिरहेका पुगेको Khadijah अघि, आफ्नो उँट चढेर, उनको झ्यालबाट नजर भयो र फर्केपछि तिनीहरूलाई देखे। त्यो आकाशतर्फ हेर्नुभयो त्यसपछि उनको छक्क पर्दै गर्न, त्यो घाम को तीव्र गर्मी देखि उहाँलाई छायाप्रभाव, मुहम्मद माथि बहती बादल देखे।

ऊँट उपस्थित गरेपछि मुहम्मद Khadijah अभिवादन र उनले बनाएको व्यापार को उनको बताउन गए; उनको आश्चर्य गर्न तिनले वाणिज्य दोब्बर थियो मिल्यो। Khadijah, उनको वचन साँचो उनको प्रतिज्ञा राखे र मुहम्मद आफ्नो सुन्दर उपहार दिए। पछि, Khadijah बादल को विषयमा Maysarah कुरार उहाँले पनि त्यो यात्रा भर नै कुरा देखेका थिए पुष्टि। उहाँले पनि जोगी भिक्षु, Nastura को bewildering कुराकानी र साक्षी सम्बन्धित, र तिनीहरूले आफ्नो यात्रा मा आइपरेका थुप्रै आशिष्हरू बताए।

मुहम्मद र KHADIJAH बीचTHE वैवाहिक

Khadijah छोयो र Maysarah तिनलाई भन्नुभयो कुराहरू प्रभावित भएको थियो। साथै धर्मशास्त्रमा पोख्त थिए काका, Warakah, पनि अत्यधिक उहाँलाई बताउनुभयो र त्यसैले उनी विवाह भएको थिएन किन सावधानी सोधपुछ गर्न, उनको मित्र, Nufaysah छोरी Maniya पठाए।

उहाँको जवाफ उहाँले एक पत्नी र परिवारको पालनपोषण गर्न धेरै सानो पैसा थियो किनभने यो थियो, सरल थियो। Nufaysah उहाँले महान जन्म को एक धनी, सुन्दर महिला विवाह विचार थियो भने मुहम्मद महिला हुन सक्छ जसलाई प्रश्न whereupon, उहाँलाई सोधे र यो Khadijah थियो भनिएको थियो। मुहम्मद धेरै खुसी थियो। उहाँले, Khadijah सम्मानशुद्ध - त्यो "को Koraysh को Mistress" र "अल Tahirah" रूपमा Koraysh को महिलाहरु बीच नाउँ।

मुहम्मद प्रस्ताव बताउने अबू तालिब गए र तिनीहरूले, सँगै हमजा संग उनको र विवाह को दिन स्थापित भएको थियो विवाह गर्न आफ्नो अनुमति सोध्न Khadijah बाबु Khoulid, असद को छोरा सोध्न गए।

मुहम्मद र Khadijah विवाह समारोहमा उपस्थित ती अबू तालिब र mudar को chieftains थिए। अबू तालिब आफ्नो महान पुर्खा इश्माएल विश्वास भरिएको उल्लेखनीय भाषण दिए।

अबू तालिब प्रशंसा अब्राहामका सन्तान र इश्माएल बीउ, र M'ad ज्योति र mudar को प्रिंसिपलों हामीलाई दिएका अल्लाह हुन ", भन्नुभयो। उहाँले हामीलाई उहाँको घर को संरक्षक र उहाँको पवित्र को राजनीतिक शक्ति गरे देशमा। उहाँले जो मानिसहरू प्रवासको र एक निषेध भूमि हाम्रो लागि एउटा घर बनाएसुरक्षा को पूर्ण, र उहाँले हामीलाई मानिसहरू माथि शासन गरे।

मेरो भतिजा, अब्दुल्ला को मुहम्मद छोरा, पैसा को एक पर्याप्त राशि छैन तापनि कुनै पनि मानिस नष्ट हुनेछ। धन ढिलो होस् वा चाँडो दूर हुन्छ जो एक छाया छ। मुहम्मद, तिमीलाई थाह छ रूपमा आफ्नो घर सम्मानित छ, र Khoulid को Khadijah छोरी संग विवाह खोज्ने र उसलाई दहेज प्रदानजो मेरो धन भाग अग्रिम र मेरो धन देखि ढिलाइ बाँकी छ। यस्ता यस्ता-र-। अल्लाह, उसको लागि ठूलो समाचार र एक ठूलो भविष्य छ। "

तुरुन्तै, Khoulid विवाह मा उहाँलाई Khadijah दिए, र उनको दाइजोको सुन बाह्र र आधा औंस र चालीस Dirhams थियो।

आफ्नो विवाहको दिन, मुहम्मद सेवा देखि, barakah, उसको दासी जारी। केही समयपछि, barakah Yathrib देखि एक मानिस विवाह र पछि Ayman नाम एक छोरा जन्म दिए। तथापि, वर्ष मा barakah आउन अगमवक्ताको घर फर्कन थियो।

$ अध्याय 13 ZAYD

आफ्नो विवाह को उपहार को भाग को रूप, Khadijah पतिको सिरियाको KALB कुलको देखि Zayd नाम गरेका एक युवा को सेवा दिनुभयो।

धेरै वर्ष पहिले, Zayd आमा Tayy कुलको मा उनको परिवार भेट्न उनको छोरा लिएका थिए। आफ्नो भ्रमणको क्रममा गाउँ एक लूटने कुल गरेर raided गरिएको थियो र आफ्नो लुट बीच तिनीहरू Zayd त्यसपछि मकै उहाँलाई बेचे जफत। Zayd बुबा, Haritha, आफ्नो छोरा पाउन एक खोज दल को नेतृत्व गरे, तर थियोखोज असफल साबित - त्यहाँ उहाँलाई कुनै ट्रेस थियो र त्यो खराब डर।

Khadijah र मुहम्मद तीर्थ मौसम सुरु गर्दा केही महिना मात्र विवाह र चाँडै सबै अरब भन्दा बढी तीर्थयात्रीहरू र बाहिरको मकै आए गरिएको थियो। यो KALB देखि आदिवासिहरु तीर्थ मा र Zayd देख्न र तिनीहरूलाई केही चिन्न भयो संयोगले ग्रहण गर्ने निर्णय गरे भन्ने वर्ष मा थियो।

Zayd आफ्नो आमाबाबु गुमाउनु दुःखित होला थाह थियो। सुरुमा, त्यो पनि आफ्नो आमाबाबुको च्यातिएको भइरहेको मा तहसनहस भएको थियो, तर आजकल आफ्नो परिस्थिति परिवर्तन थियो र त्यो मुहम्मद को घर मा बस्ने धेरै खुसी थियो। तर, अब मौका नै प्रस्तुत भनेर उहाँले पठाउन सके आफ्नोआमाबाबुले तीर्थयात्रीहरू मार्फत एक सान्त्वनादायी सन्देश।

उहाँले राम्रो, जीवित खुसी, र थियो भन्ने समाचार संप्रेषित एक पद रचना त Zayd परिवारका सदस्य मालिक कवि रूपमा मान्यता थियो। उहाँले एक आशिषित र महान परिवार संग पवित्र Ka'bah नजिकै बस्ने किनभने पद कुनै पनि अब उनको लागि शोक छैन भन्नुभयो।

जस्तै नै तीर्थयात्रीहरू घर पुगेको तिनीहरूले सीधा Haritha गए र कविता दिए। Haritha फिरौतीको लागि मकै आफ्नो छोरा सवारी आफू र आफ्ना भाइ लागि तयार गर्न आफ्नो छोरा जीवित थियो र तुरुन्तै mounts आदेश भनेर खबर प्राप्त गर्न खुसी थियो।

मकै पुगेपछि तिनीहरूले मुहम्मद को घर बाटो प्रश्न र तिनीहरूले यो पुगेपछि, उत्कट फिरौतीको Zayd तिनीहरूलाई अनुमति दिन उहाँलाई बिन्ती गरे। मुहम्मद तिनीहरूलाई भन्नुभयो Haritha Zayd तिनीहरूलाई फर्कने इच्छा भने कि तथापि तिनीहरू छक्क थिए, आफ्नो छोरा छुटाउन पैसा को कुनै पनि राशि प्रदान गर्न तयार थिएउहाँले त्यसो गर्न स्वतन्त्र र फिरौती को भुगतान अनावश्यक थियो।

Zayd लागि पठाइएको र त्यो उहाँको सामु खडा दुई पुरुष मान्यता भने भनियो। Zayd फेरि आफ्नो बुबा र काका हेर्न खुसी थियो र तिनीहरूले आफ्ना परिवारका थिए भन्ने कुरा पुष्टि। उहाँले तिनीहरूलाई संग फिर्ता वा आफ्नो परिवारमा उहाँलाई साथ रहने इच्छा भने त्यसपछि, मुहम्मद सोधे। जवाफ Zayd बुबा र काकाछक परेका उनलाई सुन्न थिए, Zayd उहाँ कहाँ खुसी थियो रूपमा उहाँले रहन कामना जवाफ दिए। Zayd बुबा एक स्वतन्त्र मानिस को कि सेवक को जीवन रोज्न सक्छ, कसैले, मात्र आफ्नो छोरा गरौं कसरी बुझ्न सकेनन्, तर Zayd आदरपूर्वक उहाँले अन्यथा यो इच्छा थिएन भनी बताउनुभयो।

यी हृदयस्पर्शी शब्दहरू सुनेपछि, मुहम्मद हात द्वारा Zayd लिए र Ka'bah गए। त्यहाँ उहाँले Zayd स्वतन्त्रता, यसो भन्दै घोषणा "सबै उपस्थित हुनेहरू, Zayd मेरो छोरा छ कि गवाही, उहाँले मेरो उत्तराधिकारी छ र म आफ्नो हुँ।"

Haritha र आफ्नो भाइ घर फर्के र Zayd निर्णय आफ्नो सँगी आदिवासिहरु बताए। तिनीहरूले परिस्थिति र तिनीहरूले मुहम्मद र Zayd बीच देखेका थिए ठूलो बन्धन बताए, र Zayd एक स्वतन्त्र मानिस थियो भनेर भन्नुभयो।

कुरान अत्यधिक यो दत्तक ग्रहण अनुमति छैन भनेर प्रकट अल्लाह त्यसपछिका वर्ष मा, तथापि, दास को छुटाउनु सुझाव दिएको छ तर फेरि पनि प्रोत्साहन र एक बच्चाको बढावा आदर। एक बच्चा अपनाएको छ जब यो स्वतः पोषित जबकि आफ्नै वंश देखि बच्चा deprivesउसको आफ्नै व्यक्तिगत पहिचान राख्छ।

अल्लाह भन्छन्:

"मुहम्मद आफ्नो मानिसहरूको कुनै पनि पिता छैन।

उहाँले अल्लाह को मैसेन्जर र अगमवक्ताहरूको सील छ। "33:40

मुहम्मद र KHADIJAH कोTHE दैनिक जीवन

Khadijah संग मुहम्मद विवाह धेरै खुसी र धानको बिस्कुन थियो। उहाँले कुशलतासाथ Khadijah मामिलाहरूमा व्यवस्थापन गरिरहे र उनको व्यापार परिवारमा थप धन ल्याउन फस्टाए। धन को प्रशस्त भए तापनि, मुहम्मद सरल जीवन गर्नेहरूलाई दूर आफ्नो धन को सबै भन्दा दिएर बाँच्न चयनआवश्यकता मा।

हमजा को मुहम्मद गरेको चाची, Safiah, Abd Muttalib छोरी, र बहिनी, Khadijah नातेदार विवाह र अक्सर संग, त्यो उनको दाजु पछि नाम गरेका उनको छोरा जुबैर, ले, उनीहरूलाई भेट्न गएँ।

Khadijah गर्भवती भएपछि Safiah जन्म सहयोग गर्न आफ्नै दासी Salma, को सेवा चढाए। Khadijah कृतज्ञ स्वीकार र यति Salma तिनीहरूलाई जन्मेको छोराछोरी गर्न दाई भए। पनि अल भनिन्थ्यो गर्ने - मुहम्मद र Khadijah छोराहरू को नाम Kasim र अब्दुल्लाह थिएताहिर वा अल Tayyib - छोरीहरू Zaynab, Rukiyah, Umm Kulthum र उनको बुबा अल्लाह को अगमवक्ता हुनुअघि एक वर्ष जन्मेका फातिमा नाम थियो। तर, आफ्नो छोरा लामो बाँच्न किस्मत थिएनन्। Kasim आफ्नो दोस्रो जन्मदिन हुनुभन्दा थोरै समय अगाडि मृत्यु, र अब्दुल्लाह केही समयअघि बाल्यकालदेखि समयमा मृत्युआफ्नो बुबा अल्लाह, (salla Allahu alihi वा sallam) को अगमवक्ताहरूको सील भए पछि।

$ अध्याय 14 KA'BAH

KA'BAH कोTHE पुनर्निर्माण

यो Ka'bah आफ्नो पर्खाल कमजोर भएका थिए वर्षौंदेखि रूपमा पुनर्निर्माण र खुर को संकेत देखाए, र अधिक हाल नै मकै जलमग्न थियो गर्नुपर्छ भन्ने निर्णय भयो र यो प्रभावित थिए र अझै पनि Ka'bah कमजोर जब मुहम्मद तीस-पाँच थियो थप।

यो Ka'bah धेरै शताब्दी अघि अगमवक्ताको अब्राहाम र इश्माएल निर्माण गरे। यो सेतो पत्थर र उच्च लगभग छ मीटर देखि निर्माण एक कम भवन थियो। साथै, यो शताब्दीमा roofless बसे र चोरहरू यो भित्र राखिएका खजाना गर्न सजिलो पहुँच थियो।

यो Koraysh आफ्नो अवस्थाबारे गहिरो चासो थिए र यो आवश्यक पूर्ण त्यसपछि Ka'bah भत्काउनु नै पत्थर प्रयोग गरेर यसलाई पुनर्निर्माण गर्न लाग्यो। तिनीहरू पनि यो ठूलो बनाउन र एक छत थप्न प्रस्ताव। सबै आफ्नो पुनर्निर्माण शुद्ध पैसा द्वारा वित्त पोषित हुनुपर्छ भनेर राजी भए। पैसा unlawfully यस्तो प्राप्तभन्ने चासो, वेश्यावृत्ति कमाउन, र जस्तै स्वतः अस्वीकार गरेको थियो।

त्यस्तो Koraysh आफ्नो कामको sacrilegious मानिने सक्छ डर भन्ने Ka'bah लागि गहिरो श्रद्धा थियो। तिनीहरूको मनसाय आदरणीय भए तापनि, तिनीहरू उहाँले केही तीस-पाँच वर्ष अघि भुइँमा यो मलियामेट गर्न खोज्दा Abraha गर्न के भएको थियो सम्झना।

समाचार, एक जहाज Waleed, Mughirah छोरा नाउँ आफ्नो आदिवासिहरु को एक whereupon, जेद्दा नजिकै तटमा क्षति पुर्यायो गरिएको थियो कि आयो आफ्नो salvageable काठ खरिद गर्न जेद्दा गर्न हतार गर्दा Koraysh यसको पुनर्निर्माण मा सुरु गर्न लागेका थिए। जहाजका बचे को एक, एक रोमन मेसन नाम Bakum थियोत्यसैले Waleed आफ्नो सेवा खरिद र तिनीहरू सँगै Ka'bah लागि काठ संग मकै फिर्ता यात्रा।

प्रयास को एक धेरै तिनीहरूले अगमवक्ता अब्राहाम अगाडि धेरै शताब्दीअघि निर्धारित जग पुगेको र ठूलो, गोलो, हरियो रंगको पत्थर भेट्टाएँ पछि पहिलो व्यक्ति, अबू Wahb, फातिमा भाइ पत्थर थियो हटाउने सुरु गर्न। यसको पर्खाल पुनर्निर्माण सुरु गर्न समय थियो जब, यो विभाजन गर्ने निर्णय भएको थियोयो अन्तरजातीय काम भनेर प्रत्येक कुल एक विशिष्ट भाग पुनर्निर्माण लागि जिम्मेवार थियो। मूल ढुंगा संकलन र चाँडै काम भइरहेको थियो थिए। Ka'bah ढोका नजिकै राख्नु र अझै पनि, एक सानो चट्टान निहित छ। चमत्कारपूर्ण ढङ्गमा चट्टान मा imprinted अगमवक्ता अब्राहामको पदचिह्न छ। पुनःनिर्माण समयमा'Ka'bah, अल्लाह को पवित्र हाउस: Ka'bah को कुँदिएको पढ्न भनेर चट्टान तल पाइएको थियो। उनको जीविका तीन दिशाका उनको आउछ। उनको मानिसहरू उनको अपवित्र पहिलो हुन नदेऊ। '

पुनर्निर्माण उन्नति गर्दै जाँदा, नयाँ पत्थर उच्च यस Ka'bah बनाउन मूल पत्थर थपिएका थिए। पुनःनिर्माण मा काम यो काले स्टोन को repositioning लागि समय थियो तरिकाले सम्म जाने गरिरहे। प्रत्येक आदिवासी कुलनायक, त्यसैले अनिवार्य आफ्नो राखएर को सम्मान प्राप्त गर्न चिन्तित थियो र एकचर्को विवाद तिनीहरूलाई बीच खडा। एक निर्णय बिना चार दिन र रात जारी विवाद पुगेको भइरहेको र tempers बिन्दु उल्लङ्घन वगैँचामा आउनुभयो।

यो chieftains को कुनै पनि ढुङ्गा राख्न आफ्नो सही छोडेर जानैपर्ने भनेर स्पष्ट थियो। धेरै विचार गरिसकेपछि सबै chieftains सबैभन्दा वरिष्ठ, अबू Umayyah, Mughirah अल Makhzumi को छोरा सबै आदिवासी chieftains स्वीकार्य साबित प्रस्ताव गरे। प्रस्ताव तिनीहरूले गरौं भन्ने थियोपहिलो व्यक्ति Ka'bah नजिकैको इलाकामा ढुङ्गा राख्न प्रवेश गर्ने।

प्रवेश गर्ने पहिलो व्यक्ति मुहम्मद थियो र सबैलाई खुसी थियो। उहाँको चरित्र त्रुटिरहित थियो र कुनै एक थोडी आपत्ति खडा, त्यसैले तिनीहरू गए र आफ्नो सबैभन्दा आदरणीय भूमिका को उहाँलाई जानकारी।

मुहम्मद सबैलाई पूरा गर्न थियो कि आशिषित बुद्धि निर्देशित थियो। उहाँ भुइँमा बाहिर फैलियो गर्न कपडा को एक टुक्रा लागि सोधे, त्यसपछि बीचमा काला पत्थर राखिएको र, यो कपडा भागिदार खडा र Ka पूर्वी पर्खाल को कुना मा यो पूरा गर्न प्रत्येक कुल प्रमुखले आग्रह 'बाह। प्रत्येक, अगाडि धेरै शताब्दीअघि गरेको बस आफ्नो आशिषित पुर्खा, अगमवक्ता अब्राहाम को रूप मा, कपडा पक्रेर र तिनीहरूले कुनामा पुगेपछि यो, त्यसपछि, मुहम्मद यो उठाउनु र यो तैनात गरे। प्रत्येक कुलको सम्मान सुरक्षित र सबैले समाधान खुसी थियो।

यो Koraysh बेदाग (हलाल) पैसा बाहिर भाग्यो र त्यसैले तिनीहरू आफ्नो मूल आयाम गर्न Ka'bah पुनर्निर्माण जारी गर्न असमर्थ थिए र त्यसैले तिनीहरू Ka'bah उत्तरी पक्षमा आफ्नो आकार अल-हिज्र वा अल-Hateem भनिन्छ कम। यसको ढोका लागि को रूप मा यो भूमिबाट उठाइएको थियो र Ka'bah गरेर भित्र समर्थन थियोछ खम्बाहरू जो मा उनि छत राखे।

यो मुहम्मद त्यसको केही समयपछि साकार थियो जो सबै दर्शन, प्राप्त गर्न थाले कि समय आसपास थियो।

$ अध्याय 15 अली, अबू तालिब छोरा

मकै सहित थुप्रै क्षेत्रमा अपरिहार्य अनिकाल पछि खडेरी पिल्सिएका थिए गर्दा विशेष मा एक वर्ष भएको थियो। अबू तालिब, मुहम्मद काका एक ठूलो परिवार थियो, तर अहिले आफ्ना छोराछोरीलाई केही विवाह र घर छोडेर थियो। तथापि, खडेरी यो सबै तर असम्भव उहाँलाई प्रदान गर्न को लागि बनाएको थियोपर्याप्त अझै पनि घरमा बाँकी ती लागि। मुहम्मद उहाँले अल-अब्बास गए र विषयहरूमा सुधार नभएसम्म तिनीहरूले प्रत्येक आफ्नै घरमा अबू तालिब छोराहरू एक लिनुपर्ने सुझाव त आफ्नो मामा र परिवार सामना गर्नुपरेको कठिनाइ महसुस गरें।

तिनीहरूले आफ्नो अनुमति सोध्न अबू तालिब गए त बिना हिचकिचाहट, अल-अब्बास र उनको पत्नी, Umm अल Fadl राजी भए। उनको प्रस्ताव कृतज्ञ गरे र यो अल-अब्बास Jafar लिनुपर्ने र मुहम्मद आफ्नो घरमा अली लिनुपर्छ भन्ने सहमति भएको थियो।

अली मुहम्मद छोरीहरू उमेर आसपास थियो, र त्यसैले तिनीहरू Zayd को निरीक्षणमा खुसीसाथ सँगै खेल्यो।

KHADIJAH कोTHE उपहार

बानी Sa'ad भूमि, मुहम्मद खडा गरिएको थियो जहाँ आसपास मा, खडेरी को खाता मा निकै दुःख भोग्नुपऱ्यो।

Halima मकै भ्रमण गर्दा त्यो मुहम्मद र आफ्नो परिवार संग गएर को एक बिन्दु बनाउन हुनेछ। Khadijah सधैं उनको र उनको भेट परिवारको बीचमा ठूलो आनन्द कारण स्वागत, तर यो समय यो स्पष्ट कुरा Halima पिरोलिरहेको थियो। यो खडेरी उनको लगभग सबै उनको पशुपालन ढीला कारण थियो। जबएक छिन हिचकिचाहट उनको चालीस भेडा साथै उनको अवस्था कम गर्न एक स्वस्थ, बलियो उँट दिनुभयो बिना Khadijah, उनको दुर्दशा त्यो को सिके।

तीन छोरीकोTHE वैवाहिक

अबू Lahab को Koraysh बीच एक प्रमुख व्यक्ति थिए रूपमा थियो जो मुहम्मद काका, अब्दुल Muttalib को अब्दुल Uzza छोरा ज्ञात बन्न। तर, पनि यो प्रारम्भिक चरणमा आफ्ना काका को बाकी को रूप मुहम्मद गर्न घनिष्ठ थिएन।

तैपनि, अबू Lahab मानिसहरू तिनको भतिजा लागि थियो उच्च सन्दर्भमा मान्यता र मुहम्मद छोरीहरू Rukiyah र Umm Kulthum आफ्ना दुई छोरा Utbah र Utbayah विवाह प्रस्तावित। यो प्रस्ताव स्वीकार गरेको थियो, Utbah हुनत विवाह रहे, Rukiyah र Utbayah Umm Kulthum विवाह विवाहunconsummated।

लेडी Khadijah आफ्नो छोरी Zaynab र उनको भतिजा अल-जाँदा बीच खेलमा, हिउँदे छोरा एक खुसी संघ हुनेछ सोचे र यसैले त्यो आफ्नो पति संग कुरा छलफल। उहाँले Khadijah इच्छाको विरोध र यति जवान जोडीले विवाह थिए कहिल्यै मुहम्मद आएन।

$ अध्याय 16 PROPHETHOOD

मकै माउन्ट हीरा भनिने पहाड निहित छ र यो मुहम्मद अक्सर मनन को माध्यमबाट मात्र अल्लाह विचार गर्न आफ्नो गुफाहरु एउटा वापसी र उपासना भनेर त्यहाँ थियो बस बाहिर। आफ्नो पुर्खाको प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल, उपासना गरेका लामो भूल थियो जसमा औपचारिक तरिका रउहाँले उपासनाको अरू कुनै तरिका थाह थियो।

रमजान को महिना को समयमा, यो उहाँको प्रावधान लागि उहाँलाई केही पानी र तिथिहरु लिएर गुफा गर्न एक विशेष घट्दैछ बनाउन मुहम्मद गरेको अनुकूल भएको थियो। Khadijah उहाँका प्रबन्धहरूमा भए तापनि, त्यो गर्थे, कम रही हुन सक्छ सोचा जब उनले अब जवान थियो र भिरालो गुफा गर्न प्रमुखउकालो थिए, तिनलाई ताजा आपूर्ति ल्याउन त्यहाँ जाने।

मुहम्मद मकै मा देख्यो मामिलामा गहिरो उहाँलाई विचलित, तर सबै को सबै भन्दा उहाँले मा र Ka'bah वरिपरि राखिएको मूर्ति को वृद्धि उपासना घृणा, तिनले मूर्तिपूजक भएको थिएन। उहाँ सृष्टि र सबै कुरा सिर्जना गर्ने एक मात्र परमेश्वर, अल्लाह, आफ्नो उपासना निर्देशन दिनुभयो।

मुहम्मद बस चालीस भन्दा बढी थियो, र रमजान को महिना फेरि वरिपरि आएका थिए, त्यसैले तिनले गुफा सम्म फेरि आफ्नो बाटो बनाए। यो अल्लाह उहाँलाई आर्क गब्रिएल स्वर्गदूत पठाउनुभयो सोमबार 21 औं रमजान, (10 अगस्ट, 610 इस्वी संवत्) को रात, आफ्नो फिर्ती समयमा थियो।

गब्रिएल देखा पर्नुभयो, र टाढा हेर्न खोजे, तर उनले आफ्नो अनुहार गर्यो जो निर्देशन कुनै कुरा, स्वर्गदूतले क्षितिज भरिएको जब पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पूर्णतया विचलित थियो। त्यसपछि स्वर्गदूतले पढ्न उसलाई आज्ञा, बताउनुभयो।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पढ्न र गब्रिएल, उहाँलाई लिएर आफूलाई दृढ उहाँलाई सताए, र पढ्न फेरि आज्ञा whereupon आदरपूर्वक यस्तो जवाफ दिए, "म पढ्न सक्दैनन्" सिकेका कहिल्यै थिए। फेरि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आदरपूर्वक म सक्नुहुन्न ", भन्दै यस्तो जवाफ दिएपढ्न। "गब्रिएल, अझै सम्म फेरि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लिए र आफूलाई दृढ उहाँलाई पेलेर तर त्यो उसलाई जारी जब यो समय, उहाँलाई यसो भन्दै आज्ञा

"सृष्टि गर्ने आफ्नो प्रभु को नाम मा पढ्नुहोस्,

एक (रगत) थक्का देखि मानव सृष्टि गर्नुभयो।

पढ्नुहोस्! तपाईंको प्रभु, सबैभन्दा उदार छ

जो, कलम सिकाउनुभएको

त्यो थाहा छैन के मानव सिकाउनुभयो। "

कुरान अध्याय 96 पद 1-5

स्वर्गदूतले उसलाई सिकाएका र यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ठीक शब्दहरू वाचन। उहाँले दिइएको थियो पदहरू मेटाउनै नसकिने उहाँको अस्तित्व गहिरो लेखिएका थिए र गब्रिएल फर्किए।

यस पदबाट हाम्रो ध्यान अल्लाह आफ्नो अगमवक्तालाई र मानव र उदारता पनि उहाँको विशेषता उहाँको सृष्टि आफूलाई शुरू जो बाटो आकर्षित छ। त्यसपछि पद ज्ञान र बचाउन सक्ने बाटो बुझाउँछ। छाया मा एक सम्झन्छिन् पहिलो अगमवक्ता भनेरअल्लाह, अगमवक्ता आदम को, अगमवक्ताको अल्लाह को नाम मा पेश भएको थियो सबै को अन्तिम, पैगम्बर मुहम्मद जबकि सृष्टि मा सबै को नाम सिकाइएको थियो।

घटना ठूलो अनुपात को थियो र आफ्नो विचार खपत तर त्यही समयमा उहाँले असर जिम्मेवारी र आफ्नो भूमिका चिन्तित थियो।

हतार मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), गुफा छोडेर आफ्नो हृदय आफ्नो घर पहाडमा तल छिटो कुटपिट आफ्नो बाटो बनाए। जस्तै नै त्यो लेडी Khadijah, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ देखे, त्यो "Zammiluni, Zammiluni" "तपाईं सबै, कवर, जसको अर्थ अधिकता मा आदर यस्तो उद्गारमलाई, लेडी Khadijah अघि यो जस्तै उहाँलाई कहिल्यै देखेका थिएनन्! "मलाई ढाक्ने र त्यो गुफा मा आफ्नो अनुभव को तिनलाई भन्नुभयो र त्यसपछि आफ्नो विचार को। लेडी Khadijah उसलाई सान्त्वना र आश्वासन गर्न उनको सबै भन्दा राम्रो प्रयास, र तिनलाई यसो भन्नुभयो कि अल्लाह कहिल्यै तिनले आफ्नो परिवारलाई मात्र राम्रो थिएन किनभने तर ती गर्न, उहाँलाई निराशआवश्यकता मा। उनले सधैं सत्य कुरा तिनलाई यसरी सम्झाए र सोधे जब त्यो सान्त्वना र उहाँ सधैं अतिथि सत्कार थियो कि, मानिसहरू यसबाहेक त आफ्नो समस्या समाधान र मदत हुनेछ।

लेडी Khadijah Warakah, धर्मशास्त्रको ज्ञान थियो जो Nawfal छोरा को नाम मा एक जना वृद्ध भाइ थियो। उहाँले टोरा र सुसमाचारको दुवै अध्ययन र अघि एक नासरी धेरै वर्ष भयो, तर अहिले आफ्नो दृष्टि असफल भए र अन्धो उनलाई पक्रिए थियो। त्यसैले त्यो तिनीहरूले उहाँलाई जानुपर्छ भन्ने सुझाव,के भएको थियो ठ्याक्कै के उहाँलाई भन्छु, र आफ्नो आधिकारिक धारणा सोध्छन्।

Warakah, धर्मशास्त्रको जानकार अन्य अल्पसङ्ख्यक जस्तै, समय अल्लाह को अन्तिम अगमवक्ता आउँदै लागि आउनै लागेको थियो कि उनीहरूको पढाइको देखि पक्का लाग्यो। उहाँले येशूको भविष्यवाणी सम्झना, शान्ति आफ्ना चेलाहरूलाई, उहाँमाथि हुन:

"तर अब म मलाई पठाउने परमेश्वरले मेरो बाटो जाने,

र तपाईं को कुनै पनि तिमीले बताइनेछ कुमार ", मलाई asketh? '

तर म यी कुराहरू तपाईं भन्नुभयो किनभने,

तिमीहरूका हृदय उदासिनताले भरिएको भयो।

तैपनि म तिमीहरूलाई भन्दछु;

यो म जानुमा तपाईं लागि फाइदा छ;

म गइनँ भने शान्तिदाता (पैगम्बर मुहम्मद)

तिमीहरूकहाँ आउन छैन; तर म गएँ भने, उहाँले तिमीहरूलाई पठाइनेछ।

अनि उहाँले आएको छ, जब उसले पाप को संसारमा सुधार्छु हुनेछ,

र आफ्नो धार्मिकता को कमी, र न्यायको।

उहाँले, सत्यको आत्मा (गब्रिएल) आएको छ तैपनि जब,

त्यो सबै सत्य मा तपाईं मार्गदर्शन गर्नेछ: त्यो लागि (पैगम्बर मुहम्मद)

आफूलाई को कुरा हुँदैन; तर जुन उहाँले सुन्नु हुनेछ

कि त्यो कुरा हुनेछ: र उहाँले तपाईंलाई आउन कुराहरू देखाउनेछ "।

बाइबल, नयाँ नियममा यूहन्ना 58: 80-82

र त Warakah पवित्र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताइएका घटनाहरू गर्न ध्यान दिएर सुने।

Warakah मुहम्मद अल्लाह को अन्तिम अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हुन छानिएका थिए भनेर आफ्नो मनमा कुनै शंका जुन थियो र उहाँलाई जसकहाँ स्वर्गदूतले अगमवक्ता मोशाले भ्रमण गरेका एउटै थियो कि उसलाई जानकारी र यो थियो कि आर्क गब्रिएल स्वर्गदूत भन्दा अन्य कुनै पनि।

Warakah उहाँले उहाँलाई उहाँको सन्देश प्रचार गर्ने क्रम अल्लाह देखि आउँदा उहाँले एक युवा भएको हुन सक्छ कामना कति (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भन्नुभयो, र उहाँले मकै देखि बसाइँ छ भनेर चेतावनी दिनुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Warakah गरेको टिप्पणी देखेर छक्क र भनियो,"म बसाइँ हुनेछ?" Warakah हो, तपाईं आफ्ना शत्रुहरू को लक्ष्य भएको छैन साथ आना के जाँदैछन् ल्याए मानिस भएको कहिल्यै छ ", भन्दै उहाँले भन्नुभएको थियो के पुष्टि, तर आफ्नो समय आउँछ जब म जीवित छु भने, म हुनेछ आफ्नो बलियो समर्थक। " केही हप्तापछि Warakah बितिसकेका।

$ अध्याय 17 प्रकाशमा, भविष्यवक्ताहरूले, दूत र आर्क गब्रिएल स्वर्गदूतले को RANK

पैगम्बर मुहम्मद अघि रात, (salla Allahu alihi वा sallam) गुफा मा पहिलो प्रकाश प्राप्त, अल्लाह आदर को घर मा तल्लो स्वर्गमा रात बिताए गर्न सुरक्षित ट्याब्लेट "अल Lawh अल Muhfuz" देखि पवित्र कुरान पठाए। यो अल्लाह आफ्नो पद आज्ञा सम्म यो रहेको थियोर अध्याय आफ्नो पूर्व निर्धारित समय मा तल पठाउन।

पवित्र कुरान को प्रकाश कहिलेकाहीं आफ्नो पठाउने बीच लामो अन्तरालमा संग, बीस-तीन वर्ष को अवधि मा भयो।

अल्लाह कुरान अध्याय 97 मा यो ठूलो घटना बुझाउँछ:

"हामी आदर को रात मा तल यस (पवित्र कुरान) पठाउनुभयो।

तपाईं आदर को रात छ के थाहा के गरौं सक्छ!

आदर को रात, एक हजार महिना भन्दा उत्तम छ

स्वर्गदूतहरूले र आत्मा (गब्रिएल) तल झर्दा कि मा

हरेक आदेश मा आफ्नो प्रभु को अनुमति गरेर।

शान्ति झिसमिसे बिहान को ब्रेक सम्म, छ। "

एक हजार महिना एक जीवन को अवधि छ, जो 83 वर्ष बराबर छ। अर्थ के हो एक आदर प्रार्थना र क्षमा त्यो लागि अल्लाह सोधेर को रात बिताउँछन् भने / त्यो आफ्नै आयु बराबर इनाम प्राप्त छ भन्ने छ।

अल्लाह कुरान, अध्याय 2 पद 185 मा फेरि घटना बुझाउँछ

"रमजान को महिना महिना हो जसमा कुरान

तल पठाइएको थियो, मान्छे को लागि एक निर्देशन,

र निर्देशन र मापदण्ड स्पष्ट पद ... "

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) को आगमन सम्म प्रत्येक अगमवक्ता आफ्नै विशेष राष्ट्रलाई लागि पठाइएको थियो - मानवता को सम्पूर्ण बचाउन पठाईएको छैन। आफ्नो प्रवचन अगमवक्ता येशूको एउटा, शान्ति उहाँमाथि हुन, नयाँ लिपिबद्ध छ जो आफ्नो विशेष मिशन को कुरानियम, "उहाँले म पठाए तर इस्राएलका घर को हराएको भेडा निम्ति होइन, जवाफ दिए।" (बाइबल, नयाँ नियममा, मत्ती 24 40:15), अन्य शब्द, मोशाको साँचो शिक्षा पालन तर प्रयास गरिरहेका निष्कपट यहूदीहरूलाई गाह्रो गल्ती गर्ने रब्बीहरू भ्रष्ट शिक्षा को खाता मा त्यसो गर्न पाइनेराम्रो सेवा र आफ्नो सांसारिक मालिकको भन्दा आफ्नो सृष्टिकर्ता डर गर्ने।

पैगम्बर मुहम्मद को मिशन, (salla Allahu alihi वा sallam) अरब राष्ट्र गर्न रोकिएको थिएन तर सट्टा यो संसारको सबै जातिका लागि थियो। अल्लाह, उहाँको दया भ्रष्टाचार कुनै पनि प्रकारको रक्षा गर्ने प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ कि - अल कुरान - उहाँले एक पुस्तक, पठाइएको थियो।

"यो कुरान तल पठाउने हामी छ,

र हामी (रक्षा) यो हेरचाह। "

कुरान अध्याय 15 पद 9

अगमवक्ताहरूलाई आ-आफ्नो राष्ट्रका पठाइयो अघि, प्रत्येक अल्लाह संग एक करार गरे:

"'अनि अल्लाह अगमवक्ताहरूको करार कब्जा गर्दा:

'म पुस्तक र बुद्धि दिएको छ।

त्यसपछि तपाईं त्यहाँ आउनेछन् एक दूत (मुहम्मद)

तपाईं उसलाई विश्वास, तपाईं संग छ के हुनेछ पुष्टि,

र तपाईं उसलाई, विजयी हुन समर्थन गर्नेछ,

तपाईं सहमत र यस मा मेरो भारी ले के? '

तिनीहरूले जवाफ दिए: 'हामी सहमत छैन।'

अल्लाह भन्नुभयो: 'त्यसपछि साक्षी,

र म साक्षी बीच तपाईं संग हुनेछ। '"

कुरान अध्याय 3 पद 81

आर्क गब्रिएल स्वर्गदूतले को पद सबै स्वर्गदूतहरू को उच्चतम को छ। यो माथि पैगम्बर मुहम्मद, अगमवक्ताहरूको सील सम्म आदम को समय देखि, सबै अगमवक्ताहरूले र अल्लाह को दूत धर्मशास्त्र पुऱ्याउने सम्मान प्राप्त गर्ने उहाँले छ। उहाँले पनि, मरियम, अगमवक्ता येशूको आमा भ्रमणतिनको चमत्कारी ढंगमा गर्भमा को समाचार ल्याउन। शान्ति सबै अगमवक्ताहरू र आफ्नो धार्मिक परिवार मा हुन।

Adel छोरा गब्रिएल दस गुणा अगमवक्ता आदम बाह्र पटक, अगमवक्ता Idris चार पटक, अगमवक्ता नूह पचास पटक, अगमवक्ता अय्यूब तीन पटक, अगमवक्ता मोशाले चार सय पटक, अगमवक्ता येशू भ्रमण रिपोर्ट - तीनपल्ट त्यो जवान थियो र त्यो उमेर पुगेको सात समय पछि जब परिपक्वताको - र त्यो आउनुभएकोमाउहाँले ईश्वरीय प्रकाश छुटकारा दिन समय समयमा बीस-चार हजार अवसरमा पैगम्बर मुहम्मद, 6236 पदहरू साथै थुप्रै भविष्यसूचक मूल्य पाइन्छ कि कुरान।

उहाँले आफ्ना भाइहरूलाई गरेर राम्रो हालियो जब हामी पनि उहाँले अगमवक्ता यूसुफ गर्न कम्तीमा पनि एक चोटि गब्रिएल आफ्नो भुइँमा खुट्टा र Zamzam को पानी प्रहार गर्दा कम्तीमा पनि एक चोटि लेडी हागार र उनको छोरा अगमवक्ता इश्माएल भ्रमण प्रवाह गर्न सुरु, र भनेर थाह । शान्ति सबै अगमवक्ताहरू मा हुन।

$ अध्याय 18 चमत्कारी कुरान

अल्लाह उनको प्रोफेटस् गरेर प्रमाणित गर्न आफ्ना विशेष चमत्कार इरादा, उहाँले त्यस दिन को अत्यधिक प्रशंसित कौशल यस्तै, अझै स्पष्ट उच्च कुरा सृष्टि गर्नुभयो। गर्व तर सबै गर्न, उहाँले पठाएको चमत्कार स्पष्ट चिन्न र व्यवसायी र साधारण मान्छे उस्तै यस्तो रूपमा स्वीकार थिए।

उदाहरणका लागि, मोशा र फिरऊनको समयमा, टुना र जादू आफ्नो सर्वोच्च शिखर थियो। फिरऊन र भविष्यवक्ता मोशाले सत्य संग पठाइएको थियो कि आफ्नो राष्ट्रलाई प्रमाणित गर्न, अल्लाह सर्प परिणत र बिजुवाहरूलाई को जादुई सर्प निल्ने, मोशाको कर्मचारी कारण। जब बिजुवाहरूलाईआफ्नो सीप कुशल धुर्त्याइँ भन्दा अन्य केही थिए, जबकि चमत्कार एक वास्तविकता थियो राम्रो भनेर थाह पाउनु, तिनीहरूले सत्यको तुरुन्तै आत्मसमर्पण यो चमत्कार देखे।

अर्को उदाहरण येशू दिइएको चमत्कार को छ। अगमवक्ता येशूले निको कला एक धेरै उच्च स्तर पुगेको थियो जब एक समय मा पठाइएको थियो। निको चमत्कार माझमा अल्लाह उसलाई पुनरुत्थान र लाइलाज रोगबाट बिरामीलाई निको पार्न सक्छ भन्ने थियो दिनुभयो। डाक्टर र समान साधारण मान्छेयी आश्चर्यकर्महरू देखे र तिनीहरू दक्ष चिकित्सक को सीप छैन भनेर थाह थियो, बरु तिनीहरू आफ्ना सृष्टिकर्ताले दिइएको ईश्वरीय, पवित्र चमत्कार थिए।

यसअघि, हामी अरब आफ्नो भाषा र आफ्नो कुल भित्र एक कवि को प्रतिष्ठित श्रेणीका लिनुभयो गर्व बताउनुभयो। अरब को इतिहास मा कुनै समय मा भाषा को विज्ञान अधिक या अधिक सुवक्ता भएको थियो। वार्षिक कविता प्रतियोगितामा मकै आयोजना गरिएको थियो र अन्य ठाउँमा अरब मा जो मानिसहरू ओइरिए गर्नबस भाषा सौन्दर्य सुन्न र सायद खान्छन्।

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै ठूलो चमत्कार दिइएको थियो तापनि, उहाँलाई दिइएको सबैभन्दा ठूलो चमत्कार संरचना, व्याकरण, बोल्नमा सिपालु, र सजधज कुनै लेखक वा कवि को काम गरेभन्दा कता हो कता आफ्नो लागि, पवित्र कुरान थियो। एउटा राम्रो जबकि चमत्कार गर्न दिइएको मनमा सक्छआफ्नो समय समयमा अघिल्लो अगमवक्ताहरूलाई तिनीहरूले अब आज, जबकि, अरबी कुरान सबै समय बाँकी रहेको र कुनै पनि परिवर्तन देखि अल्लाह सुरक्षित छ रहने देखियो।

अल्लाह उनको कुरान परेकाहरूलाई नै गुणस्तर र सौन्दर्य एक अध्याय, वा अझै पनि एक पद रचना गर्न कुनै लागि कुरान मा एक चुनौती जारी र एउटै समयमा कुनै पनि कहिल्यै त्यसो गर्न सक्षम हुने चेतावनी दिन्छ। उहाँको दया, अल्लाह परिवर्तन वा भ्रष्टाचार मुक्त अरबी कुरान पालन गर्ने प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ।कुरान को चमत्कार थियो र अझै पनि जसको अहम् सबै प्रतिरोध गर्दैन गर्न स्पष्ट छ।

"तपाईं हामी तल पठाएको छ के को पक्कै छन् भने

हाम्रो उपासक गर्न (पैगम्बर मुहम्मद),

यो तुलना गर्न एक अध्याय उत्पादन।

, अल्लाह भन्दा अन्य, आफ्नो सहयोगीहरूले पुकारा

तपाईं साँचो हो भने, तपाईंलाई सहयोग गर्न।

तर असफल भने, तपाईं असफल पक्का जस्तै,

त्यसपछि आगो विरुद्ध जोगिएर

जसको इन्धन विश्वास नगर्ने लागि तयार मान्छे र पत्थर को छ। "

23:24 पदहरू कुरान अध्याय 2

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) पनि प्रोफेटस् येशू र मोशाको ती समान र उच्च दुवै चमत्कार, शान्ति तिनीहरूमाथि हुन दिइएको थियो।

$ अध्याय 19 प्रारम्भिक अर्थराजनीति र अल्लाह पैगम्बर मुहम्मद महानताको तोकिएको बनावट (salla Allahu alihi वा sallam)

उहाँले एक अगमवक्ता हुँदा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को प्रकाश को पहिलो पद प्राप्त केही समय पछि, त्यो अर्को पाए। यो समय यो एक रहस्यमय अर्थ एक पत्र थियो। पछि मा प्रकाशपुरमा समयमा अगमवक्तालाई अन्य रहस्यमय पत्र प्राप्त।

अर्को समय पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले आश्वासन को एक ईश्वरीय शपथ समावेश पद प्राप्त, यी पदहरू पनि ती रहस्यमय अक्षरहरूको एक, पत्र "nuun" पछाडि थिए।

"Nuun।

पेन र (स्वर्गदूतहरूले) गरेर लेख्न,

तपाईं आफ्नो प्रभु को अनुमोदन, पागल छैनन्।

वास्तवमा, तपाईं को लागि एक अचूक ज्याला छ।

निश्चय पनि, तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) एक ठूलो नैतिकता को हो ... "

कुरान अध्याय 68 पद 1 - 4

त्यहाँ (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon आखिरी पद र अर्को को तल पठाउन को बीच लगभग दस दिन को एक अन्तराल, भएको थियो चिन्तित भए। लेडी Khadijah उसलाई सान्त्वना र आश्वासन गर्न उनको सबै भन्दा राम्रो प्रयास, तर अब Warakah पारित गरेको थियो कि दूर अरू कुनै एक थियोउनको बाहेक बारी। त्यसपछि, धेरै समयदेखि प्रतीक्षा प्रकाश पटक बढी थाल्यौं र फेरि आफ्नो चासो आराम गर्न राखिएको र दुवै आफ्नो हृदय र प्राण सान्त्वना एक ईश्वरीय शपथ निहित।

यो उहाँले प्रचार गर्न र आफ्नो प्रभु को पक्ष बताउने आदेश पाएको यो प्रकाश मा थियो।

"मध्य-बिहान, र, यो कवर जब रात

आफ्नो प्रभु तपाईं त्याग्ने छैन (पैगम्बर मुहम्मद),

न त उहाँले तिमीहरूलाई घृणा गर्छ।

पछिल्लो पहिलो भन्दा तपाईं को लागि राम्रो हुनेछ।

तपाईंको प्रभु तपाईंलाई दिनेछु, र तपाईं सन्तुष्ट हुनेछ।

उहाँले तपाईं टुहुरो मिल र तपाईं आश्रय दिन होइन र?

उहाँले तपाईं निर्देशित उहाँले तपाईं एक भटकैया फेला गरे?

उहाँले तपाईं गरिब मिल र तपाईं पर्याप्त थिएन?

यस अनाथ दमन, न त सोध्छन् गर्ने एक दूर नमोड्नुहोस्।

तर आफ्नो प्रभु को पक्ष बताउने! "

कुरान, अध्याय 93

यो पद सँगै उहाँको प्रशंसा र धेरै तरिकामा प्रस्ट पारिएको छ, जो उहाँले तिनलाई लागि गरेको छ हेरचाह, अल्लाह उहाँको प्रिय अगमवक्ताको appraises जुन सम्मान को निरपेक्ष आश्वासन, (salla Allahu alihi sallam थियो) देखाउनुहुन्छ।

सर्वप्रथम, यो अध्याय, को पदहरूमा "यो कवर जब मध्य-बिहान, र राती," हो सम्मान अल्लाह को उच्चतम प्रकारका एक आफ्नो अगमवक्तालाई, (salla Allahu alihi sallam थियो) दिनुभयो बीच।

दोश्रो, अल्लाह आफ्नो स्थिति स्पष्ट गर्छन र, यसो भन्दै पैगम्बर मुहम्मद डर allays "आफ्नो प्रभु तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) त्याग्ने छैन, न त उहाँले तिमीहरूलाई घृणा गर्छ।" अर्को शब्दमा, अल्लाह उसलाई त्याग्नुभएको थिएन, र उहाँले यो धेरै स्पष्ट उहाँले तिनलाई बेवास्ता छैन भनेर स्पष्ट पार्छ।

तेश्रो, पद देखि, "प्रभु तपाईंलाई दिनेछु, र तपाईं सन्तुष्ट गरिनेछ" हामी यस संसारमा आफ्नो आदर र अनन्त जीवन तर दुवै मा आनन्द र आशिष् मा मात्र सिक्न। यो पद सङ्केत गर्दै अगमवक्ता परिवारको सदस्य (लेडी आयशा) कुरान कुनै अन्य पद पाइन्छ ", भन्नुभयोयो भन्दा बढी आशा छ र हामी आफ्नो राष्ट्र को कुनै पनि आगो प्रवेश भने अल्लाह को मैसेन्जर, (salla Allahu alihi थियो sallam), सन्तुष्ट हुन भनेर थाह छ। "

Fourthly, पदमा, "उहाँले तपाईं टुहुरो मिल र तपाईं शरण दिन? उहाँले तपाईं निर्देशित उहाँले तपाईं एक भटकैया फेला परेन? उहाँले के तपाईं गरिब पाउन र पर्याप्त थिएन होइन?" हाम्रो ध्यान सँगै समावेश उहाँको पक्ष, मार्गदर्शन संग अल्लाह पैगम्बर मुहम्मद वर्षिएका आशिष् आकर्षित छउहाँलाई, वा उहाँको निर्देशन मार्फत मान्छे को। उहाँले कुनै सम्पत्ति थियो, तर अल्लाह उसलाई अर्थपूर्ण। यो उसको हृदयको मा राखयो सन्तुष्टि र धन बुझाउँछ, कि भने गरिएको छ। उहाँले टुहुरो थियो तर तिनका मामा उहाँको हेरविचार गर्नुभयो र उहाँले आश्रय पाए कि उहाँसित थियो। यो पनि अर्थ रूपमा व्याख्या गरिएको छत्यो अल्लाह र "अनाथ" को अर्थ थियो उहाँलाई जस्तै कुनै अन्य र अल्लाह उसलाई आश्रय छ कि आश्रय पाए कि। पदहरू लागि जाँदा "उहाँ तपाईं निर्देशित उहाँले? तपाईं एक भटकैया फेला परेन उहाँले के तपाईं गरिब पाउन र पर्याप्त थिएन? यो अनाथ दमन छैन," अल्लाह आफ्नो अगमवक्तालाई, (सम्झाउँछ salla Allahualihi यी आशिष्हरू,) sallam थियो र अल्लाह Prophethood गर्न उहाँलाई पनि अघि, उहाँले तिनलाई बेवास्ता कहिल्यै या त त्यो एक जवान अनाथ हुँदा वा त्यो गरिब हुँदा। बरु, उहाँले Prophethood उसलाई भनिन्छ र थियो न त उहाँलाई छोडेर न त उसलाई जनमानसमा। उहाँले रोज्नुभएको थियो पछि उहाँले यसो गर्न सक्नुहुन्छ कसरीउहाँलाई!

Fifthly, यो पद मा अल्लाह पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi sallam थियो), भन्छ, "तर आफ्नो प्रभु को पक्ष बताउने!" अल्लाह उसलाई दिइएको आशिष् घोषणा गर्न र उहाँले आफूमाथि प्रदान आदर लागि कृतज्ञ हुन। तिनीहरूले एहसान को बताउने मा यो पद पनि आफ्नो राष्ट्र को लागि लागू छर यो पैगंबर विशेष र तिनीहरूलाई सामान्य दुवै छ।

$ अध्याय 20 विश्वास गर्ने पहिलो

अब पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रभु को पक्ष बताउने निर्देशन पाएको थियो, त्यो अल्लाह बारेमा गहिराई मा लेडी Khadijah कुरा गरे। लेडी Khadijah लागि आफ्नो परिवारमा बसिरहेका इस्लाम र त्यसपछि Zayd अँगाल्न पहिलो सत्य मान्यता र भएधेरै वर्ष। इस्लाम, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को प्रारम्भिक दिन मा आफ्नो परिवारमा आफ्नो प्रचार सीमित।

त्यतिबेला लेडी Khadijah इस्लाम, पैगम्बर मुहम्मद, अँगाले (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले आफ्नो प्रार्थना चढाउन पर्छ जुन तरिकामा गर्न निर्देशन पाएका थिएनन्। त्यसपछि, मकै को बाहिरी भागमा एक दिन, गब्रिएल स्वर्गदूतले उहाँकहाँ आए र उहाँको पिछा भुइँमा प्रहार। यस आशय देखि,पानी को एक वसन्त प्रवाह गर्न थाले र दूत पैगम्बर देखाए (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले प्रार्थना चढाउनुअघि गर्नुपर्छ पारम्परिक सफाइ प्रक्रिया।

अब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पारम्परिक ablution प्रदर्शन गर्न कसरी सिकेका थिए भनेर, गब्रिएल स्वर्गदूतले नै बाटो थियो जो, झुकन prostrating, र बसेर गणनामा को आफ्नो मुद्राओं आफ्नो प्रार्थना चढाउन कसरी उसलाई सिकाउनुभएको आफ्नो महान् मा पुर्खाको प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल थियोयति धेरै शताब्दी अघि आफ्नो प्रार्थना चढाए। शान्ति हुन - "रूप-Sallamu alaykum", र सही त्यसपछि लागि पहिलो टाउको मागेर प्रार्थना निष्कर्षमा पुग्नु - अल्लाह सबैभन्दा महान हो - गब्रिएल त्यो शब्द "Allahu अकबर" संग प्रार्थना शुरु गर्नुपर्छ भनी जानकारी तपाईं मा - र त्यसपछि दोहोऱ्याउनुभयोबायाँ गर्न नै। त्यसपछि, गब्रिएल फर्किए र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) लेडी Khadijah सिकाउन घर फर्के र तिनीहरू सँगै एउटै स्वरमा आफ्नो प्रार्थना चढाए। इस्लाम को प्रारम्भिक दिनहरूमा दैनिक प्रार्थना झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि प्रार्थनाको दुई एकाइहरु र प्रार्थनाको दुई एकाइहरु पछि मा हुन्थेसूर्यास्त।

ALI र अबू Bakr, र प्रारम्भिक धर्मान्तरित

एक दिन, अनिकाल परेको समय पछि उनलाई साथ बसिरहेका अली, अबू तालिब छोरा, कोठा प्रवेश र अगमवक्ता र लेडी Khadijah सँगै प्रार्थना पाए। तिनीहरूले प्रार्थना निष्कर्षमा बित्तिकै अली, तिनीहरू उहाँले तिनीहरू प्रशंसा र अल्लाह धन्यवाद दिने थिए भनिएको थियो whereupon के गरिरहेका थिए सोधेत्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम विषयमा कुरा गरे।

अली उनले सिकेका कुराहरू हिर्काएको थियो। उहाँले तिनीहरूलाई गहिरिएर विचार र त्यस रात सुत्न सकेनन्। अली अगमवक्ता गए निम्न बिहान (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो विश्वास र उहाँलाई पछ्याउन चाहन्थे भनी बताउन। अनि मात्र दस वर्षको थियो जो यति अली, अझै को परिपक्वता थियोएक व्यक्ति दुई पटक आफ्नो उमेर, इस्लाम अँगाल्न दोस्रो पुरुष भए।

धेरै वर्ष को लागि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को एक मित्र भएका अबू Bakr, अर्को थियो। उहाँले आफ्नो कुल द्वारा तर अरूले मात्र सम्मान Taym कुलको देखि एक धेरै मिलनसार, कोमल भावनाका मानिस थिए। उहाँले ध्वनि सल्लाह र दर्शन व्याख्या लागि एक प्रतिष्ठा प्राप्त गरेका थिए,आदिवासिहरु परामर्श र उहाँमा भरोसा लागि त्यसकारण यो असामान्य थिएन।

परिस्थिति आफूलाई प्रस्तुत गर्दा, अबू Bakr उहाँले भविष्यवक्ताको बारेमा भरोसा जसलाई ती कुरा थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सन्देश। ग्रहणशील थिए गर्नेहरूलाई थिए बीच Abdu Amr र जसलाई दुवै अबू Ubaydah इस्लाम धर्म अँगाले र Abd एर रहमान आफ्नो नाम परिवर्तन - उपासकदयालु, Othman Affan अल-Umawi छोरा को, Awwam अल-Asadi, Awf को अब्दुर रहमान छोरा, अबी Waqqas, Az-Zuhri र Ubaydah मा-Tamimy को Talha छोराहरू को Sa'ad छोरा को Az-जुबैर छोरा।

प्रारम्भिक धर्मान्तरित माझमा अबीसीनियाई देखि rabah, मुस्लिम राष्ट्र, Abd अल-असद को अबू Salamah छोरा को सबै भन्दा विश्वसनीय रूपमा ख्याति प्राप्त गर्ने Fahr को बानी Harith छोरा को कुल देखि अल-Jarrah को अबू Ubaydah छोरा को बिलाल छोरा थिए , Makhzum, Othman कुलको देखि अबी अल-Arqam अल-Arqam छोराMaz'oun को छोरा र दुई भाइहरू Qudama र अब्दुल्लाह, Abd मुनाफ, Zayd अल-Adawi र आफ्नो पत्नी फातिमा थियो जो अल-Khattab छोरीको Sa'id छोरा को अल-Muttalib छोरा को अल-Harith छोरा को Ubaydah छोरा उमर को बहिनी, अल-Aratt, मसूद अल-Hadhali को अब्दुल्लाह छोरा को Khabbab छोरा।

खालिद कोTHE दृष्टि, SA'ID छोरा

एक दिन, अबू Bakr खालिद, Sa'ids छोरा देखि एक अप्रत्याशित भ्रमण पाए। यो कुरा उहाँलाई चिन्ता थियो कि खालिद अनुहार देखि स्पष्ट थियो। खालिद एक पक्ष अबू Bakr लिनुभयो र उहाँले सुत्ने रूपमा उहाँ धेरै अप्ठ्यारो दर्शन देखेका थिए कि तिनलाई यसो भन्नुभयो, र यो बर्खास्त गर्न हुँदैन थाह थियो।

खालिद आफ्नो दर्शनमा उहाँले आगो को एक धेरै गहिरो, उग्र खोरमा र उहाँसित थियो हिंस्रक संघर्ष को उहाँलाई धक्का प्रयास आफ्ना पिता देखेका अबू Bakr बताए। अचानक, उहाँले हात पकड उसलाई कस आफ्नो कम्मरमा को एक बलियो जोडी लाग्यो र त्यो निश्चित थियो जब उहाँले पतन हुनै लागेको थियो यो भएको भए किती हात लागि त्यो पक्कै आगोमा धक्का गरिएको थियो। खालिद उहाँले तिनलाई मुक्ति गरेका हेर्न गोल देख्यो, उसले हातमा मुहम्मद भन्दा अन्य कुनै पनि थिए देखे कि अबू Bakr भन्नुभयो, र त्यसपछि दर्शन हरायो।

उहाँले मुहम्मद अल्लाह को अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) भइसकेको खालिद भन्नुभयो रूपमा अबू Bakr अनुहार नाच्यो र त्यो उहाँको पछि लागे भने ऊ साँच्चै नरक को जलिरहेको आगो बाट सुरक्षित हुनेछ।

खालिद श्रद्धा प्रहार र उहाँले दिइएको थियो सन्देश उहाँलाई सोध्न अगमवक्ता घर (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि सीधा थियो। उहाँले संदेश को द्वारा व्यस्त भए र इस्लाम अँगाले। तर, अगमवक्ता (Allahu alihi वा sallam salla) तिनलाई यसो भन्नुभयो समय लागि उहाँले राख्नुपर्छ भइरहेकोउहाँको परिवार को बाकी देखि एक गोप्य कुरा।

ABDULLAH, मसूद पुत्र ISLAM अँगालेका

अब्दुल्लाह, मसूद छोरा Uqbah, Abd Muayt छोरा स्वामित्वको भेडाको बगाल चेष्टा गोठालो थियो। एक दिन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र अबू Bakr तिनीहरूले छोड्यो र दूध को एक कप लागि उहाँलाई सोधे पारित हुँदा। अब्दुल्लाह दुर्भाग्य भेडा उहाँलाई होइन भनेर तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयोर त्यो थिएन कि आफ्नै को कुनै पनि तिनीहरूलाई दूध एक कप प्रदान गर्न सक्षम हुन।

अझै बगालका mated भएको थिएन कि एक पाठो हुन त्यहाँ के भयो भने पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) अब्दुल्लाह सोधे। अब्दुल्लाह थियो र यो प्राप्त गर्न गए भनी भन्नुभयो। उहाँले रूपमा आफ्नो थन मालिश whereupon पाठो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता अगाडि तल सेट थियोअल्लाह पुकारे। चमत्कारपूर्ण ढंगमा थन दूध भरिएको र तिनीहरू सबै पिए। अल्लाह धन्यवाद पछि तिनीहरू आफ्नो बाटो गरिरहे। केही दिनपछि अब्दुल्लाह अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र अँगाले इस्लाम गए।

पछि, अल्लाह उहाँको दया, उहाँले आफ्नो सटीक उच्चारण संग दिल कुरान को कुनै कम सत्तरी भन्दा अध्याय सुनाउँछन् गर्न सक्नुहुन्छ भनेर त्यस्तो अब्दुल्लाह दिनुभयो।

OTHMAN र TALHA अँगाल्न ISLAM

Othman, Ahllan छोरा, एक व्यापारी थियो र तिनी र तिनका सँगी caravaners सुत्ने रूपमा एक रात, उहाँले यसो भन्दै एक आवाज सुने सिरिया देखि आफ्नो फिर्ती यात्रा, माथि थियो ", सो उठ हे तपाईं, साँच्चै अहमद निस्कनेवाला छ!" यसको सन्देश आवाज उहाँलाई भित्र गहिरो penetrated र धेरै को लागि आफ्नो विचार खपतदिन। उहाँले सन्देश बनाउन के थाहा, र नगर्ने "अहमद" थियो - "प्रशंसा एक" को अर्थ र सुसमाचारको अब अवस्थित जो येशूलाई दिइएको विशेष अघिल्लो पवित्र पुस्तकहरु मा उल्लेख अगमवक्ताले नाम को एक छ जो ।

उहाँले मकै गर्न नजिक जाँदा, Talha, अबू Bakr को एक भाइ क्याराभानको संग पकडा र Othman संग चढेर। Talha Othman जस्तै अनुभव थियो। उहाँले आफ्नो आश्चर्य धेरै एक भिक्षु मानिसहरूले तिनलाई "अहमद" यदि सोधे छोएको बेला Bostra मार्फत लिएको थियो कि एक यात्रा मा भएको थियोपवित्र घर को बाहिर आएको थियो।

Talha नेहरु र "अहमद" हुन सक्छ जसले भिक्षु सोधे थियो, भिक्षु त्यसपछि उहाँले यो उहाँ प्रकट भनेर महिनामा हुन भनी भन्नुभयो, आफ्ना पिता अब्दुल्लाह थियो कि आफ्नो हजुरबुबा Abd अल Muttalib थियो भनेर जवाफ दिए र। Talha यो मामला भिक्षु सोधेका र Othman जस्तै बनाउन के थाहा थिएनआफ्नो विचार खपत थियो।

Talha र Othman एक अर्को संग आफ्नो अनुभव साझा; पूर्णरूपमा हैरत थिए र हुनेछ यी घटनाहरू को अर्थ बुझ्न मात्र बाटो बढिरहेको मकै मा अबू Bakr सीधा जाने र उहाँलाई सोध्न राजी भए।

तिनीहरूले मकै पुगेको बित्तिकै उनीहरू अनुभव बताउने अबू Bakr गए र त्यो बारी मा अगमवक्तालाई लैजानुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो खाता सम्बन्धित तिनीहरूलाई सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), त्यसपछि अल्लाह विषयमा बताए सुने र त्यो भनिन्छ गरिएको थियो किprophethood गर्न। बिना हिचकिचाहट Othman र Talha दुवै इस्लाम अँगाले।

ABU DHARR ISLAM अँगालेका

अबू Dharr इस्लाम परिवर्तित पहिलो बीच थियो बानी Ghifar कुलको आवद्ध भइन्। उहाँले मकै देखि एक मानिस एक अगमवक्ता हुन दाबी राखे सुनेका थिए, त्यसैले तिनले मकै जाने र उहाँलाई समाचार फिर्ता ल्याउन, र कर्तव्यबोधले, आफ्नो भाइ मकै लागि छोडेर आफ्नो भाइ अनुप्रयोग anies सोधे।

अनुप्रयोग anies 'फर्केर आउँदा, अबू Dharr आफ्नो भाइ उहाँले तिनलाई भलाइ वकालत र दुष्ट नपाउने सुनेको तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon को prophethood गर्न दाबी राखे मानिस, के भने उहाँलाई सोधे।

अनुप्रयोग anies पछि के। उहाँले एक कवि, एक क्वेरी र एक जना तान्त्रिकको छ भन्छन्, तर म soothsayers कुरा सुनेको छु, र आफ्नो शब्दहरू तिनीहरूलाई विपरीत। म कविता को reciters उहाँलाई तुलना छन् र तिनले उनलाई रुचि छैन, "तिनलाई यसो भन्नुभयो म कुनै एक त्रुटि पर्नु र एक कवि रूपमा उल्लेख गर्नुपर्छ भनेका छन्। त्यो सत्य छर तिनीहरूले झूट हो। "अबू Dharr आफैले सुन्न आफ्नो पानी-छाला र छडी भेला र मकै गर्न बन्द सेट यो समाचार सुनेपछि।

उहाँले मकै पुगेपछि त्यो सीधा उहाँबारे उहाँले मस्जिद नजिकैको इलाकामा आफूलाई बसोबास र पर्खेर बसेका त कसैलाई सोध्न मन थिएन। उहाँले कुर्नुभयो रूप, अली पारित भयो र त्यो पराई थियो साकार उहाँलाई रहन ठाउँ चढाए। अबू Dharr स्वीकार र फेरि आफ्नो घर अली पछि लागे, तर गरेआफ्नो यात्रा कारण खुलासा छैन।

निम्न बिहान अबू Dharr फेरि प्रतीक्षा गर्न Ka'bah गए, तर यो समय उहाँले भविष्यवक्ताको बारेमा सोधे (salla Allahu alihi वा sallam) तर कुनै एक आगामी थियो। उसले उहाँलाई पारि जानुभयो र उहाँले मकै आएका थिए किन यस्तो प्रश्न गरे त अली त्यहाँ उहाँलाई हेर्न भयो। अबू Dharr, भरोसा, तिनलाई यसो भन्नुभयो त्योअगमवक्ताको मकै मा देखा पर्नुभयो र उहाँले तिनलाई अझ बढी पत्ता लगाउन अघि गर्दा आफ्नो भाइ एक पठाएकोमा थियो सुनेका थिए। उनले आफ्नो भाइलाई आफ्नो जिज्ञासा जाग्यो थियो भनेर जवाफ फर्के, अली भन्नुभयो, त्यसैले उसले धेरै सुन्न मकै आफूलाई यात्रा गर्ने निर्णय गरे। अली उहाँले आएका थिए के त्यो भेट्टाए तिनलाई यसो भन्नुभयोलागि र कुनै पनि सम्भव उत्पीडन जोगिन एक undetectable दूरी मा उहाँको पछि। उहाँले पनि उहाँले तिनलाई चिन्ता सक्छ सोचा कसलाई देख्नुभयो भने, त्यो उहाँको जुत्ता समायोजन गर्न बहाना भनी भन्नुभयो र उसलाई दूर जाने लागि यो चेतावनी हुनेछ। तर, त्यहाँ चासो लागि कुनै आवश्यकता थियो, र अबू Dharr पछिउसलाई र अन्तिम मा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता ल्याइएको थियो।

त्यही दिन, अबू Dharr इस्लाम र भविष्यवक्ताको अँगाले (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो गाउँ फर्कन तर उहाँले आफ्नो विजय को सिकेका सम्म धर्म परिवर्तन गोप्य राख्न उसलाई सल्लाह दियो। तर अबू Dharr म मेरो रूपान्तरण घोषणा हुनेछ, सत्य संग पठाएको छ, जसले उहाँलाई गरेर ", उहाँले भन्नुभयो, ताकि उत्साही थियोसार्वजनिक इस्लाम गर्न! "उहाँले सबै सुन्न लागि घोषणा जहाँ त्यसपछि, उहाँले Ka'bah प्रत्यक्ष गए।" म त्यहाँ अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ, र मुहम्मद उहाँको दूत छ कि साक्षी। "यस Koraysh आदिवासिहरु infuriated र लगभग कुटपिट थिए अबू Dharr मृत्यु र यो अल-अब्बास लागि थिएन भने जसले आफूलाई फालेउहाँलाई र उहाँको आक्रमणकारीहरूले बीच उहाँले गम्भीर घाइते भएका छन् थियो। अल-अब्बास ", धिक्कार तपाईं आफ्नो caravans आफ्नो इलाका माध्यम ले पारित गर्दा Ghifar, कुलको देखि एक मानिस मार्न चाहनुहुन्छ !!" क्रोधित भन्दै भीड, हप्काउनुभयो

अबू Dharr पन्छाउन हुँदैन थियो र अर्को दिन उसले Ka'bah गए र आफ्ना फेरि साक्षी घोषणा गरे। यही कुरा सबै भन्दा फेरि के भयो र अल-अब्बास त्यसपछि फेरि हस्तक्षेप

अबू Dharr आफ्नो कुल घर फर्के।

मुस्लिम को बढ्दो संख्या Koraysh देखि चरम वैमनस्यता र सतावट भेटे पछि, जब, अबू Dharr सडक को लागि लिए। त्यहाँ उहाँले, बहाउन ढाँट्ने Koraysh caravans Ambush र चोरी सम्पत्तिमाथि प्राप्त गर्न र आफ्नो वैध मुस्लिम मालिकलाई तिनीहरूलाई पुनर्स्थापना गर्नेछ।

YEMEN देखि TUFAYL

Tufayl दक्षिणी अरब मा Yemen बाहिर एक सानो बसेको गर्ने Amr विज्ञापन-Dausi छोरा थियो; उहाँले उच्च यश को एक कवि थियो र जस्तै आफ्नो कुल मात्र ठूलो सम्मान हासिल गरेका थिए, तर पनि अरूको।

यो मकै गर्न यात्रा गर्न Tufayl लागि आवश्यक भए, त्यसैले उहाँ शहर आफ्नो यात्रा मा बाहिर सेट। उहाँले मकै वगैँचामा आउनुभयो उहाँले सडक अवरुद्ध Koraysh को एक पार्टी रोकेको थियो। यो Koraysh, तिनीहरूले अब अन्य कुराहरू बीच, बताइएको जसलाई भविष्यवक्ताको बारेमा Tufayl (salla Allahu alihi वा sallam), चेतावनी दिनुभयोएक जना तान्त्रिकको।

तर, Amr, जसको हृदय उहाँले मकै देखि caravans फर्केपछि र त्यो मनमा ती पदहरू प्रतिबद्ध, तर प्रतिक्रिया डराउने सुनेको पदहरू छोयो गरिएको थियो सलमा छोरा को नाम ले एक जवान केटा नाकाबन्दी गठन गर्नेहरूमध्ये थियो आफ्नो प्राचीन तिनले आफ्नो झुकाव राखे।

यस Koraysh भने यो डरलाग्दो कुरा बढिरहेको मकै मा उहाँले रक्षा र केहि सुनेर तिनलाई रोक्न गर्न कपास संग कस आफ्नो कान plugged भन्ने हदसम्म Tufayl विचलित।

उहाँले मकै पुगेपछि, बटुवाहरूको परिचित आवाज र बजार ठाउँ अब आफ्नो कान मा दृढ राखिएको कपास को खाता मा मौन थिए र उनले सजिलो लाग्यो। धेरै वर्षसम्म यो Ka'bah भ्रमण र व्यापार गर्न उपस्थित अघि यो circumambulate गर्न Tufayl गरेको अनुकूल भएको थियो। उहाँले प्रवेश रूपKa'bah को नजिकैको इलाकामा उहाँले प्रार्थना चढाउँदा काला पत्थर नजिकै उभिरहेका एक लोन आंकडा देखे। यो एउटा ठूलो तरिका मा आफ्नो प्रार्थना गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को अभ्यास कहिल्यै थियो, र यो प्रार्थना कुनै अपवाद थियो, तर अल्लाह आफ्नो शान्त मन्त्रोच्चारण कपास प्रवेश गर्ने अनुमतिजो संग Tufayl आफ्नो कान plugged थियो।

Tufayal राम्रो अरबी भाषा को जटिलताहरु थाह थियो र पद को जोडदार सौन्दर्य र ताल द्वारा मोहित थियो। उहाँले धेरै कविहरु सबैभन्दा उत्कृष्ट कविता सुनाउँछन् सुनेका थिए, तर संरचना र आफ्नो सन्देश यी शब्दहरू व्यवस्था थियो एकदम सबैभन्दा सुन्दर र निश्चित अद्वितीय।उहाँले दूर उहाँले अब सुनेका पदहरू तुलना गर्न सकिन्छ भन्ने केहि पनि कहिल्यै सुनेका थिए। अचानक, उहाँले चेतावनी सम्झना, तर अल्लाह विजयी आफ्नो कारण कारण। Tufayl त्यो सही र गलत छुट्याउन सके थाह थियो र उहाँले भर्खरै सुनेको थियो दुष्ट तर केहि पनि थियो भनेर बुझे।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रार्थनाको प्रदान गरेपछि, Tufayl आफ्नो घर उहाँको पछि लागे र प्रवेश गरे। उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) कसरी Koraysh उहाँलाई विरुद्ध चेतावनी दिनुभयो र उहाँले सुन्नुहुन्छ गर्न असमर्थ हुनेछ भनेर तिनले कसरी कपास संग कस आफ्नो कान plugged थियो, भविष्यवक्तालाई बताउनुभएकोतर उनले आफ्नो सुन्दर मन्त्रोच्चारण सुनेका थिए।

Tufayl अगमवक्ता whereupon, आफ्नो सन्देश विषयमा बढी बताउन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे (salla Allahu alihi वा sallam) पवित्र कुरान पठाए देखि बरु तिनीहरू थिए, उनले वाचन पदहरू आफ्नै रचना थिएनन् कि तिनलाई यसो भन्नुभयो स्वर्गदूतले गब्रिएल मार्फत अल्लाह, देखि। द प्रोफेट(Salla Allahu alihi वा sallam) Tufayl को ठूलो खुशी, धेरै बढी पदहरू घोक्ने पारे र छोटो अध्यायमा "एकता" आफ्नो मन्त्रोच्चारण निष्कर्ष

"भन्छन्, 'उहाँले आह्वान अल्लाह, एक, छ।

जो, पिता छैन, र भजनसंग्रह थिएन

अनि उहाँलाई बराबर कुनै पनि छ। "

कुरान, अध्याय 112

यो छोटो अध्याय Tufayl हृदयको गहिराइमा penetrated। जस्तै नै मन्त्रोच्चारण सिध्याएका थिए रूपमा Tufayl अब आफूलाई रोक्न र इस्लाम गर्न परिवर्तित, तब इस्लाम बारेमा आफ्नो कुल मा अरूलाई बताउने निर्देशन लिएर घर फर्के सक्छ।

आफ्नो फर्केर आउँदा, Tufayl कुरान देखि पदहरू वाचन र आफ्नो परिवार र आदिवासिहरु गर्न इस्लाम बताउनुभयो, तर केवल आफ्नो आमा, बुबा, पत्नी र अबू Hurairah आफ्नो गुना आउनुभयो। Tufayl तिनले अगमवक्ता फर्के यति थोरै (निम्तो स्वीकारे भनी धेरै निराश र क्रोधित दुवै थियो salla Allahuमकै मा alihi वा sallam) त केही इस्लाम स्वीकार्ने कि धेरै दुःखित। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Tufayl गर्न दयालु कुरा र आफ्नो निर्देशन लागि अल्लाह पुकारे र प्रचार जारी, घर फर्कने, र आफ्नो कमीकमजोरी रोगी हुन तिनलाई भन्नुभयो। Tufayl अगमवक्ता आज्ञा पालन(Salla Allahu alihi वा sallam) र वर्ष मा उनको रोगी डोऱ्याइमा र Trench को लडाई पछि इस्लाम स्वीकार आफ्नो कुल मा धेरै परिवार, आफू र आफ्नो आदिवासिहरु उहाँले र तिनीहरूले धेरै मुठभेडों मा भाग लिए, जहाँ मदीना बसाइँ आउने। Tufayl अन्तमा अल को शत्रुता मा शहीदYamamah।

SWAID, समित पुत्र ISLAM अँगालेका

प्रारम्भिक विश्वासीहरूको अर्को Swaid, समित छोरा थिए। Swaid उसले उहाँलाई लुकमान को शब्दहरू केही उद्धृत तिनले अगमवक्ता भेट यति गर्दा Yathrib केही गणनामा को एक कवि (salla Allahu alihi वा sallam) थियो। अगमवक्ताले आफ्नो कथन को सत्यता पुष्टि तर त्यो कुरा थियो कि जवान भन्नुभयोउत्तम र कुरान को केही पदहरू घोक्ने पारे। Swaid आफ्नो हृदय छोयो जो आफ्नो शब्दहरू ध्यान दिएर सुने र त्यो दोस्रो विचार बिना इस्लाम अँगाले। Swaid को prophethood को एघारौं वर्षमा Bu'ath को लडाई समयमा हत्या भएको थियो।

$ अध्याय 21 प्रारम्भिक मुसलमान विशेषताहरु

यसको प्रारम्भिक वर्ष मा इस्लाम अँगाल्नेहरूले सोझो र इमानदार सत्य खोज्नेहरूको र स्वभाव, थिए।

Othman, Maz'un छोरा लामो इस्लाम को आगमन अघि रक्सी र तटस्थ थिए। इस्लाम अँगालेर पछि उनले एक वैरागी को जीवन, तथापि पैगम्बर मुहम्मद बाँच्ने कामना (salla Allahu alihi वा sallam) अन्यथा उहाँलाई राजी गराए।

प्रारम्भिक मुसलमान अर्को विशेषता उनलाई कुनै पनि विश्वास नगर्ने को घृणा संकेत जो Koraysh तहगत प्रणाली, देखि थिए भन्ने थियो। तिनीहरूले विश्वासीहरूले भने जब अल्लाह कुरान मा आफ्नो उपहासको उद्धरण:

"अल्लाह हामी मध्ये पराउनुहुन्छ जसलाई हुनुहुन्छ?"

कुरान अध्याय 6 पद 53

प्रतिबिम्ब गर्नाले, एक अघिल्लो अगमवक्ताहरूको अनुयायीहरूलाई थिए कि, सबैभन्दा भाग लागि, केही छलफल ती समाजको तल्लो र केहिपनि किनारा मा हुन सम्झन्छिन्। अगमवक्ता नूहको परिषद नूहलाई भन्नुभयो कसरी पवित्र कुरान सम्झाउँछ:

"हामी, आफ्नो अनुयायीहरूलाई हामी मध्ये सबैभन्दा नम्र तर होइनौ हेर्नुहोस्

र आफ्नो विचार छलफल गर्न छैन।

हामी तपाईंलाई उच्च देख छैन, बरु, हामी तपाईं फटाहा विचार। "

कुरान अध्याय 11 पद 27

अगमवक्ता येशू को प्रारम्भिक अनुयायीहरूले स्थिति मा पनि यही सोझो प्रकृति र यस्तै थिए र आफ्नो अग्रणी चेला, याकूब "याकूब बस" भनिन्थ्यो।

$ अध्याय 22 KORAYSH को तहगत प्रणाली

प्रत्येक एक मा एक वा अर्को तरीका मा एक महत्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्न किस्मत थियो किनभने इस्लाम यी प्रारम्भिक वर्ष समयमा Koraysh कुलको भित्र एक असल नेता को समझ र आफ्नो स्थिति प्राप्त गर्न, एक, यी प्रतिष्ठित मान्छे को भूमिका थाह हुनुपर्छ वर्ष पछि कि:

परिवार Harith, आमिर छोरा को निर्देशनमा Nuwfal थियो तीर्थयात्रीहरू हितमा पछि हेर्न सुम्पिएको whilst यो Al- को जिम्मेवारी थियो जबकि यो Ka'bah को custodianship र आफ्नो चाबी को रक्षक, Othman, Talha छोरा थिए अब्बास पानी प्रदान गर्ने।

यस Koraysh गर्न सल्लाहकार Yazid, असद कुलको देखि सदा खुश कसरि अल-Aswad छोरा थिए। आवश्यकता एक मध्यस्थ लागि आउँदा तथापि, अबू Bakr आह्वान थियो।

Umayyah कुलको मुख्य पनि यसको मानक बोक्ने थियो जो अबू सुफ्यान थियो।

शत्रुता को समयमा, Makhzum कुलको देखि Waleed, Mughirah छोरा शिविरमा मामिलामा आयोजना लागि जिम्मेवार थियो। Harb, Umayyah छोरा मृत्यु हुँदा उहाँले पनि स्थिति Waleed दिइएको थियो त अबू सुफ्यान, आदेश वहन गर्न पर्याप्त कुशल हुन लाग्यो थियो, तथापि, घोडचढीको आज्ञा दिनुभयो।

Amr, Hisham छोरा, यो Makhzum कुलको एक प्रभावशाली, शक्ति-खोजी जवान मानिस थिए। उहाँले Waleed को Mughirah को नाति र भतिजा, आफ्नो कुलको अब वृद्ध कुलनायक थिए।

Adi को Koraysh कुल देखि उमर को सम्पर्क अधिकारी थिए। त्यो पनि यस्तो वंश महत्त्वपूर्ण विषयहरूमा मा निर्णय हुनेछ।

अन्धविश्वास व्याप्त थियो, र जोखाना को मुख्य दोभाषे Safwan, Umayyah अर्को छोरा थिए।

कोषाध्यक्ष कार्यालय Sahm कुलको देखि Harith, Kais 'छोरा द्वारा प्रशासित थियो।

Hashim को कुल को कुलनायक पछि कुख्यात अबु Lahab द्वारा सफल हुन अबू तालिब थियो।

यो Hashim र Umayyah को कुल समान प्रमुख थिए भनेर सम्झनु महत्त्वपूर्ण छ। धेरै वर्षसम्म तिनीहरूले आपसमा डाह भएको थियो र तीव्र दुस्मनी तिनीहरूलाई बीच अस्तित्व।

$ अध्याय 23 प्रचार गर्न आदेश

तीन वर्ष अगमवक्ता पछि (salla Allahu alihi वा sallam) पहिलो प्रकाश प्राप्त, अल्लाह आफ्नो सार्वजनिक प्रचार भन्दै विस्तार गर्न आज्ञा:

"तपाईं आज्ञा दिइएको, त्यसपछि घोषणा

र विश्वास नगर्ने त्यागेको।

हामी, खिसी गर्नेहरू विरुद्ध तपाईं पर्याप्त

र अल्लाह संग अन्य देवताहरूको स्थापित गर्नेहरू,

साँच्चै, तिनीहरूले चाँडै थाह हुनेछ।

वास्तवमा, हामी उनि भन्छन् कि गरेर आफ्नो छाती रोकिएको छ थाह छ। "

कुरान अध्याय 15 पद 94-97

धर्मान्तरित संख्या (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता नातेदार थिए धेरै, जसमध्ये निरन्तर बढेको थियो। तर, केही समयको लागि आफ्नो विश्वास लुकाउन दिएका केही थिए। धेरै भविष्य अवसरमा मुस्लिम को संरक्षण मा एक महत्त्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्ने उदाहरण अल-अब्बास, को लागि।अल-अब्बास मात्र सार्वजनिक चाँडै मकै को उद्घाटन अघि धर्म परिवर्तन घोषणा। साथै, हामी अल-अब्बास पत्नी Umm Fadl इस्लाम अँगाल्न दोस्रो महिला थियो र त्यो उसलाई रूपान्तरण गर्न कुनै आपत्ति उठाएको सम्झना आउँछ।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई पोखे अर्को प्रकाश प्राप्त:

"आफ्नो कुल र आफ्नो नजिकै kinsmen चेतावनी

र तपाईं पालन गर्ने विश्वासीहरूलाई आफ्नो पखेटा कम छ। "

कुरान अध्याय 26 पद 214-215

उहाँले सबै भन्दा राम्रो यो आदेश पूरा सक्छ तरिकाहरू लाग्यो। उहाँले तिनीहरूलाई सँगै सबै निमन्त्रणा र त्यसपछि तिनीहरूलाई बोल्न हुनेछ अल्लाह को एकता प्रस्तुत गर्न सर्वोत्तम मार्ग निष्कर्षमा उनी आफ्नो परिवार र कुल केही सदस्यहरूलाई देखि प्रतिरोध आशा गर्न सक्थे थाह थियो। अनि त, चालीस-पाँच निमन्त्रणाHashim र अल Muttalib, Abd मुनाफ को छोरा को कुल वितरित थिए।

अगमवक्ता काका, अबू तालिब, हमजा, अल-अब्बास र अबू Lahab अन्य अतिथिहरु र अगमवक्ताले आइपुगे (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम विषयमा कुरा गरे। त्यसपछि अबू Lahab यी तपाईं आफ्नो kinsmen छैनन् भन्ने थाह हुनुपर्छ, आफ्नो काका र नातेदारले हो ", भन्दै जम्मा सम्बोधनएक स्थिति सबै अरब सामना गर्न। साथै, तपाईंले आफ्नो नातेदार तपाईं को लागि पर्याप्त हो भनेर सम्झनु पर्छ र तपाईं आफ्नो परम्पराको पालन भने तिनीहरूलाई अन्य अरब द्वारा समर्थित अन्य Koraysh कुलको सामना गर्न सजिलो हुनेछ। वास्तवमा, म आफ्नो kinsmen गर्न धेरै हानि ल्याएको छ जो कसैलाई कहिल्यै सुनेका छन्तपाईं भन्दा। "अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) बोलेनन्। त्यसपछि अबू Lahab, exclaiming खडा" तपाईंको पाहुना तपाईं bewitched छ! "अगमवक्ताले अतिथिहरु उठेर गए whereupon।

अर्को पटक, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) खानाको लागि मिलेर उहाँको kinsmen आमन्त्रित। कुनै ढिलो होस् तिनीहरूले, अगमवक्ता खान सिध्याएका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) Abd अल Muttalib हे छोराहरू ", भन्दै उनलाई सम्बोधन गर्न कुनै समय बर्बाद, म आफ्नो मानिसहरूलाई आएको छ जो कुनै अरब थाहएक nobler सन्देश। म तपाईं यस संसारको सबै भन्दा राम्रो र अर्को ल्याए छन्। अल्लाह उहाँलाई निमन्त्रणा मलाई आदेश छ। त्यसैले जो तपाईं बीच, यस विषयमा मेरो भाइ, मेरो प्रबंधक, र जा उत्तराधिकारी मलाई मदत गर्नेछ? "

मौन जम्मा मा भारी गिर गयो र कुनै एक, त्यसपछि, जवान अली उठे र अगमवक्ताले पक्ष गए र भने, उत्तेजित "अल्लाह को अगमवक्ता, म यो कुरा मा आफ्नो सहायक हुनेछ।" अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) अली घाँटी को पछि आफ्नो हात राखे र यो छ ", भन्नुभयो मेरोभाइ, मेरो प्रबंधक, र तपाईं बीचमा मेरो उत्तराधिकारी। उहाँको कुरा सुन्नुपर्छ र उहाँको आज्ञा पालन। उहाँले उसलाई आफ्नो छोरा सुन्न र पालन गर्न आदेश छ "अब खिसी गर्दै, अबू तालिब गर्न थाले र जसले यसो भने आफ्ना पाहुनाहरूलाई देखि हाँसो को एक उग्र रूप लिंदा थियो"! "

बानी Ka'b कुलको हे मानिसहरू, आगो देखि तिमीहरू उद्धार;; म रक्षा गर्न कुनै शक्ति छ लागि हे फातिमा, मुहम्मद को छोरी, आगो ले आफैलाई उद्धार पैगंबर हे Koraysh, आगो ले आफैलाई उद्धार ", जारी तपाईं केहि मा अल्लाह देखि। "

अबू तालिब त्यसपछि हामी, तपाईं मदत तपाईंको सल्लाह स्वीकार्न प्रेम र आफ्नो शब्द विश्वास ", भन्नुभयो। यी तपाईं भेला गरेका आफ्नो kinsmen हो र म तिनीहरूलाई हुँ तर म तपाईंलाई के रुचि गर्न सबै भन्दा तेज छु। तपाईं के गर्नुहुन्छ आदेश दिइएको छ। म रक्षा र रक्षा तपाईं, तर म धर्म अन्त्य गर्न सक्दैन पर्छ'अब्दुल-Muttalib। को "अबू Lahab अबू तालिब गर्न थाले र भने," म यस खराब कुरा हो कि अल्लाह कसम। अरूले गर्न अघि तपाईं उसलाई रोक पर्छ। म लामो समय म बाँच्न रूपमा उहाँलाई बचाउन अल्लाह कसम "अबू तालिब जवाफ दिए,"! "

प्रेम र अगमवक्ताको अबू तालिब, हमजा, र अल-अब्बास (salla Allahu alihi वा sallam) को वफादार unquestionable रहे, त्यसैले यो अबू तालिब आफ्ना छोराछोरीलाई, अली, Jafar, र धर्म परिवर्तन गर्न कुनै आपत्ति थिएन कि कुनै नौलो कुरा होइन थियो Safiah। Safiah पाँच अन्य बहिनीहरू थिए, तर तिनीहरू अझै तयार भएका थिएनन्अल-अब्बास पत्नी, Umm अल Fadl केही समयअघि लेडी Khadijah पछि इस्लाम स्वीकार्ने तर एक प्रतिबद्धता बनाउन।

THE KORAYSH गर्नTHE निम्तोको

द प्रोफेट (salla Allahu alihi sallam थियो) मन उहाँले सफा को शीर्ष गर्न चढेका त आफ्नो कुल र kinsmen चेतावनी दिन आदेश दिए जो हाल प्रकाश मा बोर - लेडी हागारले थियो पहिले पानी को खोज मा शताब्दीअघि चढेका जो पहाडी - र आउन र सन्देश सुन्न गर्न Koraysh भनिन्छउहाँले ल्याए, र सुन्न आए गर्नेहरूलाई बीच आफ्नो चाचा अबू Lahab भन्दा अन्य कुनै पनि थियो।

मौन "तपाईं मलाई विश्वास थियो, म यो पहाडी पछि एक ठूलो सेना थियो भनी भन्न थिए भने?" (Salla Allahu alihi वा sallam) भविष्यवक्ताको रूपमा भीड छरिए सोधे, तिनीहरूले जवाफ दिए कुनै पनि बिना हिचकिचाहट, "हो, तपाईं झूट चिनिएका कहिल्यै थिइनँ!" जारी पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam),"त्यसपछि म तपाईं के भने एक कठोर सजाय तपाईं आइपर्ने छैन किनकी अल्लाह को आत्मसमर्पण गर्न आग्रह गर्छन्।" बस अगमवक्ता सत्यता पुष्टि थिए गर्ने भीड, सचेत गुमाए गहिरो रिसाउनुभयो र बायाँ भए। अबू Lahab! "तिमी नष्ट गर्न सक्छु तिमी यस्तो कुरा सँगै हामीलाई भनिन्छ छ!", यस्तो उद्गारपद whereupon तल पठाइएको थियो:

'अबी Lahab हातमा अप्रकाशित, र त्यो नष्ट! (111: 1)।

मुस्लिम तिरEARLY शारीरिक वैमनस्यता

विश्वास नगर्नेहरूको आलोचना जोगिन मा, साथीहरू अक्सर बस मकै बाहिर निस्के कि शान्तिपूर्ण उपत्यका मा आफ्नो प्रार्थना चढाउन थियो। Sa'ad, अबू Waqqas 'छोरा, धेरै अन्य मित्रहरुलाई को कम्पनी मा, तिनीहरूको प्रार्थना भन्दै बीचमा थिए जब यो एक यस्तो अवसर मा थियो केहीमकै देखि बटुवाहरूको तिनीहरूलाई भेट्टाएँ। बटुवाहरूलाई रमाइलो गर्न लालायित सक्दैन, त्यसैले तिनीहरू jeer र तिनीहरूलाई अपमान गर्न थाले।

यस उत्तेजना पनि साथीहरू आफ्नो प्रार्थना जारी गर्न गाह्रो भयो भनेर हदसम्म खराब। हो, विश्वासीहरूले यो अनुचित घुसपैठ गरेर धेरै खिन्न थिए, त्यसैले तिनीहरू शान्ति आफ्नो प्रार्थना गर्न एक्लै तिनीहरूलाई छोड्न सामग्री थिएनन् किन तिनीहरूले सोधे। यो Meccans आशा राखेका थिएआफ्नो उत्तेजना फलदायी साबित हुनेछ र विपत्तिपछि को एक विनिमय थियो whereupon चाँडै अवस्था बाहिर हात को मिल्यो।

अशांति समयमा, Sa'ad जमीन मा नजर भयो र त्यहाँ बिछाउने एक उँट बङ्गाराले देखे। उहाँले, यो जफत प्रहार, र Meccans को एक घाइते; यो रगत एक मुस्लिम द्वारा बगाए गरिएको थियो पहिलो पटक थियो।

पछि, जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) मुठभेड को सिकेका, उहाँले यो अल्लाह अन्यथा आज्ञा सम्म विश्वास नगर्ने सहनशील हुन राम्रो थियो कि आफ्ना अनुयायीहरूलाई यसो भन्नुभयो।

केही समय पछि, prophethood पछि पाँचौं वर्ष मा, साथीहरू सफा पहाडी नजिकै स्थित Arkam गरेको, घर को प्रयोग को प्रस्ताव आशिष् पाउनेछन् थियो। अन्तमा तिनीहरू भेला र टाढा अनुचित शत्रुतापूर्ण देखि, शान्ति र सुरक्षा आफ्नो प्रार्थना चढाउन जसमा पर्याप्त ठूलो ठाउँ थियोयस Koraysh को आलोचना।

$ अध्याय 24 KORAYSH र अबू तालिब

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) तिनले ल्याएका सन्देश गर्न कहिल्यै बढ्दो प्रतिरोध गरेर निरुत्साहित हुँदैन थियो, र इस्लाम सुन्न गर्ने सबै आमन्त्रित, आफ्नो प्रचार गरिरहे। तथापि, तिनले गहिरो उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो धेरै उहाँलाई अविश्वास देखा पर्नुभयो कि दुःखी, र सम्बन्ध थियोउहाँले ल्याए के भनेर अल्लाह थियो। त्यसपछि, अल्लाह तिनीहरूले, र्फकिए बरु यो अल्लाह को पद थियो त्यो थिएन कि भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको निम्न पद (salla Allahu alihi वा sallam) तल पठाए:

"हामी तिनीहरूले तपाईं saddens भन्न के थाहा।

यो तिनीहरूले Belie कि तपाईं होइन;

तर harmdoers अल्लाह को पद Belie। "

कुरान, अध्याय 6 पद 33

यस्तो खुला क्षतिपूर्व को एक राज्य निस्कनु गर्न थाले कि Koraysh को रिस थियो। सडक ब्लक अल्लाह को अगमवक्ता हुँ र आफ्ना मूर्तिहरू विरुद्ध प्रचार गर्ने मुहम्मद नाम गरेका मानिसले सुन्न छैन तीर्थयात्रीहरू र व्यापारीहरूको चेतावनी मकै मा अग्रणी मार्गहरु साथ स्थापना गरियो। तथापि, Korayshmiscalculated र चेतावनी धेरै यात्रीहरु को जिज्ञासा जगाउने सेवा र वास्तवमा अगमवक्ताले आगमन को सुनाउन मदत। अगमवक्ता सुनेका थिएनन् गर्ने मकै गर्न एक पर्यटकले थिएन (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनीहरूले अरब को टाढा भागमा आफ्नो घर फर्केपछितिनीहरूले संग Koraysh दमन गर्न प्रयास गरेको समाचार लिए परे र, अगमवक्ताले नाम एक घर को शब्द बन्न लागेको थियो; कुराकानी विषय।

यो Koraysh धेरै गणना मा अगमवक्ताले प्रचार गरेर रिस थिए। तिनीहरूले Ka'bah मा र वरिपरि राखिएका मूर्तिहरू प्रत्येक वर्ष हजारौं तीर्थयात्री आकर्षित किनभने उहाँले आफ्ना मूर्तिहरू विरुद्ध प्रचार तथ्य घृणा गरे। यस्तो मूर्ति कुँद्ने, भाग्य बताउने, र आफ्नो जस्तै रूपमा आकर्षक व्यापार एक महत्वपूर्ण खेलेकोमकै र तिनीहरूले अर्थव्यवस्थामा भूमिका अवस्था परिवर्तन गर्न चाहेनन्।

तर, सँगै आफ्नो शहर संग पवित्र घर पनि आदम र मानवताको सृष्टि हुनुभन्दा सृष्टिकर्ता को उपासनाको लागि सृष्टि गरिएको थियो। पहिलो स्वर्गदूतहरूले यो निर्माण गरेका, तब यो जिन्न गरेर पछि पुनर्निर्माण र भविष्यवक्ताको अब्राहाम गरेर राखियो।

पनि, घमण्ड खाता मा, यसको मूल्य स्वीकार गर्न इन्कार गर्ने मूर्तिपूजक परम्परा को लोकगीत चुर्लुम्मै डुबेको ती थिए। यस क्षेत्रको लागि, आफ्नो पुर्खाहरूले लोकगीत अभ्यास र समर्थन गर्न फिट देखेका थिए भन्ने तथ्य तिनीहरूलाई त्यही प्रकारले मा जारी गर्न लागि पर्याप्त कारण थियो। जस्तैतिनीहरूले आफ्नो सम्पदाको को प्रामाणिकता प्रश्न गर्न तयार भएका थिएनन्, बरु तिनीहरू अन्धा आफ्नो पुर्खाहरूले आविष्कार परम्परागत रक्षा गर्ने निर्णय गरे।

अल्लाह भन्दै यस्तो मान्छे को बोल्छ:

"जब यो तिनीहरूलाई भन्नुभयो छ:

'अल्लाह तल पठाएको छ जो कि आओ, र दूत गर्न,'

उनीहरू 'हाम्रो लागि पर्याप्त हामी मा हाम्रो बाबु फेला के छ', जवाफ

पनि आफ्नो बाबु केही थाह र निर्देशित थिए यद्यपि। "

कुरान अध्याय 5 पद 104

अबू तालिब कोTHE समर्थन

अबू तालिब बिना शर्त आफ्नो समर्थन चढाए र तिनको भतिजा लागि आफ्नो प्रेम unfaltering रहे। अबू तालिब उहाँको विरुद्धमा एक शब्द खेलाउन थिएन र आवश्यकता खडा जब आफ्नो बलियो समर्थक सधैं थियो।

एक दिन, आत्तिएर मा, प्रभावशाली Koraysh को एक समूह आफ्ना मूर्तिहरू विरुद्ध प्रचार गर्न बन्द गर्ने आफ्नो भतिजा मनाउन उहाँलाई सोध्न अबू तालिब बढिन्। तर, अबू तालिब एक प्रत्यक्ष जवाफ दिने बचा र केही गरे।

एक समय पछि Koraysh तिनीहरूले फेरि भेट्न त अबू तालिब लागि आफ्नो यात्रा त्यसमा संलग्न भएको थियो बुझे, तर यो समय आफ्नो भ्रमण अझ सशक्त थियो। तिनीहरूले उहाँलाई कठोर कुरा यो समय आफ्नो श्रेणीका उहाँलाई सम्झाउँदा र आदर अबू तालिब! हामी अझै आफ्नो भतिजा संग बोल्न आग्रह गरेका छन् ", भन्दैत्यसो गर्नुभएको छैन। हामी हाम्रा पुर्खाहरूले हाम्रो तरिका हप्काउनुभयो, अपमान, वा हाम्रो देवताहरूको गाली गर्न अनुमति दिइनेछ शपथ खान। तपाईं तिनलाई रोक्न पर्छ वा अरू हामी तपाईं को दुवै युद्ध गर्नेछन्! "तिनीहरूले आयो जसमा त्यसरी नै छोडेर आफ्नो अल्टीमेटम छुटकारा गरे।

अबू तालिब यो भयावह कुराकानी रिपोर्ट गर्न सीधा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए र भने, "मेरो भाइ हे छोरा, मलाई विलम्ब, र आफैलाई, मैले सहन भन्दा बढी मलाई बोझ छैन।" Caringly, अझै अनुरोध गरेर दुःख लाग्यो, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए,उहाँले यो विजयी बनेको छ, वा म यो को खाता मा मरेका छन् अघि तिनीहरूले मलाई मेरो दाहिने हात घाम र यसरी मेरो परित्याग लागि बजार मा बायाँ मेरो मा चन्द्र दिन सक्यौं भने "म, अल्लाह कसम, म त्यसो कहिल्यै हुनेछ। "

अबू तालिब अगमवक्ता गहिरो खिन्न देख्न सक्थे (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँले ", मेरो भाइ हे छोरा जवाफ दिए कि आफ्नो भविष्यसूचक मिशन को थियो कसरी निश्चित, जान, किनकी अल्लाह म कहिल्यै हुनेछ, के तपाईं हुनेछ भन्न कुनै पनि खाता मा तपाईं त्याग्न। " यो कथन देखि यो बुझ्ने कुरा रूपमाexpediency को अबू तालिब आफ्नो विश्वास लुकाउन गर्ने मुस्लिम बीच भएको थियो। अबू तालिब को Koraysh को मूर्ति पत्थर देवताहरूले शपथ ग्रहण थिएन, त्यो अल्लाह कसम खाएँ, र आफ्नो मिशन अगमवक्ता समर्थन गर्न कसम खाएँ - यति राम्रो कथन विश्वास यो भन्दा के वहाँ छ। यो पनि छ कथन उपचारमाहो, जसमा इस्लाम अँगाल्नुको "अल्लाह बाहेक कुनै परमेश्वर छैन, मुहम्मद उहाँको दूत छ।"

THE KORAYSH अबू तालिब समर्थन विन प्रयास चलिरहने

यो Koraysh अबू तालिब समर्थन जीत आफ्नो प्रयास लागिरहेका थिए। आफ्नो प्रयासमा तिनीहरू Amara, Mughirah छोरा थियो जो अल Waleed छोरा को नाम ले उनलाई संग एक युवा, बौद्धिक केटा साथमा लिएर अबू तालिब गए। तिनीहरूले उहाँलाई एक बुद्धिमान, बलियो युवा ल्याए थियो कि अबू तालिब भन्नुभयोजसले एक विकल्प छोरा लागि लिन र बजार मा सोधे सक्छ तिनको भतिजा, आफ्नो धर्म विरुद्ध खडा र सामाजिक कलह बारेमा ल्याए थिए, र आफ्नो जीवनशैली आलोचना थियो जो पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) दिइनेछ गर्न। उहाँले सहमति भने, तिनीहरूले मुहम्मद भन्ने अबू तालिब भन्नुभयोर उसलाई मार्न र आफ्नो अवस्था अन्त। अबू तालिब साह्रै रिस उठेको थियो र भन्नुभयो, "यो? तिमी मलाई हुर्काउन आफ्नो छोरा दिनुहुन्छ छ सम्झौता कस्तो र म तपाईं उसलाई मार्न सक्छन् भनेर तपाईं मेरो छोरा दिन छु! अल्लाह गरेर आफ्नो प्रस्ताव साँच्चै अविश्वसनीय कुरा हो!" त्यो क्षण अल Mut'im मा, Adi को छोरा interjectedतर अरूलाई अबू तालिब प्रस्ताव अस्वीकार गर्न कटिबद्ध थियो भनेर बुझे जस्तै - आफ्नो मनसाय निरन्तर समस्या को उहाँलाई मुक्त गर्न मात्र थियो किनभने Koraysh आफ्नो प्रस्ताव मा निष्पक्ष भएको थियो भन्ने दाबी।

YATHRIB डलर अध्याय 26 पूर्व-इस्लामी स्थिति

यहूदीहरूले इस्लाम को आगमन अघि Byzantines र अश्शूरी धेरै वर्ष को सतावट उम्कन गर्न सिरिया देखि अल-Hijaz बसाइँ सरेका थिए। आफ्नो शास्त्रपदहरू देखि उनि पनि यो आशा अगमवक्ता आउनेछ भनेर Hijaz को क्षेत्र मा थियो भनेर राम्ररी थाह थियो र प्रत्येक कुल उहाँले खडा हुनेछन् आशाआफ्नै देखि, तर समय बितिसकेको थियो र आफ्नो जातीय पृष्ठभूमि गर्व अझै पनि धेरै महत्वपूर्ण थियो तापनि अहिले तिनीहरू, धर्मनिरपेक्ष भएको सबैभन्दा भाग, लागि, थियो। तर, केही अरब संग intermarried तर तिनीहरूले अशिक्षित र पिछडिएका हुन तिनीहरूलाई बुझ्नुभएको आफ्नो अरब छिमेकी तुच्छ जारीidolaters। तर, समय को पारित मा, यहूदी कुलको तितरबितर र तिनीहरूको संख्या तिनीहरूलाई पछि मान्छे को एक खण्ड छोडेर घट्दै गएको।

Secularism एक धार्मिक अल्पसंख्यक अझै अस्तित्वमा भए तापनि बाँकी रहेका ती व्याप्त थियो। यहूदीहरूले पनि राम्रो तिनीहरूले ठूलो धन जम्मा भएको माध्यम ले आफ्नो कुशल व्यापार लेनदेन लागि चिनिन्थे।

अल Arim को बाँध फुट्छ जब Yemen मा विनाशकारी बाढी पछि, बानी Kahlan को अरब येमेनी कुल Yathrib बसोबास गर्न आफ्नो मातृभूमि छोडेर। AWS र Khazraj Tha'labah छोराहरू थिए दुवै कसको - - बानी Kahlan दुई दाजुभाइ पछि नामका दुई कुलको मा आफूलाई विभाजित र समय भन्दा तिनीहरूकोजनसंख्या वृद्धि र यहूदीहरू र अन्य अरब को दुवै कि पार। दुई कुलको र विवाद बीच तर, त्यहाँ थियो घर्षण रगत feuds पछि पर्यो।

भ्रष्टाचार व्याप्त थियो रूपमा सबै यहूदी समुदाय भित्र राम्रो थिएन। सबै भन्दा विशेष Fityun नाम आफ्नो chieftains को एक मा नैतिकतामा तेज गिरावट भएको थियो। Fityun आफ्नो हे-दिन मा तिनीहरूले निर्णय गरेको थियो जब कि यस्तो बेइज्जती ढंगले आफ्नो शक्ति हडपे Yathrib अरब दुल्हन-को-हुन बाध्य भएरात उसलाई सुत्न अन्य यहूदी अगुवाहरूले whilst आफ्नो विवाह आफ्नो अभिलाषाको सन्तोषजनक देखि उहाँलाई रोक्न गर्न केही गरे, तर चाँडै अन्त हुनुभन्दा पहिले।

समय मलिक को बहिनी लागि आउँदा, Ajlan छोरा विवाह गर्न, मलिक उनको अधीनमा पार्न लागेको थियो के को लाज लाग्यो। त्यसैले, उनको विवाह पहिले दिन मा, उनको दुल्हन गाउन लगाउने आफ्नो बहिनी, एक महिला सहयोगीको रूपमा लुकाएको आफ्नो भाइ सँगसँगै Fityun घरमा उनको मार्ग बनाए। Fityun अघिमलिक बहिनी को लाभ लिन सक्छ, मलिक, आश्चर्य उहाँलाई लगे मारे, र त्यसपछि जसको कुलनायक अबू Jabillah थियो सिरिया मा Ghassan कुलको सुरक्षा भागे। अबू Jabillah यहूदीहरूका भ्रष्ट तरिका सुन्दा उहाँ र उहाँको योद्धाहरू पूर्णतया रिसाएका र फिर्ता मलिक संग बन्द सेटसही मामिलामा डाल को मनसायले Yathrib गर्न।

Yathrib पुगेपछि, अबू Jabillah राम्रो उपहार संग अरब chieftains सम्मानित र एक भोजमा मा तिनीहरूलाई साथ यहूदी नेताहरू आमन्त्रित। भोजमा समयमा अबू Jabillah र आफ्नो योद्धाहरू यहूदी अगुवाहरूले जित्न सके र सबै मारिनु थिए। त्यसैले यो यहूदीहरूले Yathrib को नियन्त्रण गुमायो यता कि समय देखि थियोर AWS र Khazraj कुलमा आफ्नो राज्यपाल भए।

समय बित्दै गयो र यहूदीहरूले आफ्नो कमजोर स्थिति मा, यो बढी विवेकपूर्ण AWS र Khazraj को अब बलियो मूर्तिपूजक अरब कुलको आफैलाई सहयोगी बुझयो। तर, अल्लाह को चुनिएका मानिसहरू आफूलाई विचार यहूदीहरूले, अहिले तिनीहरू मूर्तिपूजक अरब र सबै Beholden थिए भन्ने तथ्यलाई पटक्कै मन पर्दैनपनि अक्सर धारिलो शब्दहरूले आदानप्रदान गरिन्थ्यो। थुप्रै तिनीहरूले एक अगमवक्ता आउन लागेको छ भनेर खबर संग अरब आलोचना र अल्लाह उहाँले Aad र Thamood को मान्छे गर्नुभएको थियो जस्तै आफ्नो मूर्तिपूजा को खाता मा तिनीहरूलाई मार्नु भनी हुनेछ पटक थिए।

धार्मिक यहूदीहरू आफ्नो धर्म आफ्ना सहयोगीहरूले कुरा थियो जब अन्य समयमा पनि थिए; तिनीहरूले एक परमेश्वरले मा र मृत्यु पछि जीवन मा आफ्नो विश्वास बताए। तिनीहरूको सहयोगीहरूले अगमवक्ता उहाँले आउँदा यहूदीहरूलाई भनी बताउनुभयो विश्वास गर्न मरेको कठिन देखि खडा भइरहेको सन्दर्भमा फेलाकुरा सत्य पुष्टि हुनेछ। यो एक अगमवक्ता को आगमनको विचार जिज्ञासा र पनि Yathrib को अरब को आशंका दुवै जाग्यो, त्यसैले उहाँ देखा थियो जहाँ तिनीहरू प्रश्न र पनि एउटै दिशा मा निहित छ जो आफ्नो पुख्र्यौली मातृभूमि, Yemen, को निर्देशन मा भनिएको थियोमकै।

THE विवाद

धेरै वर्षसम्म त्यहाँ एक निश्चित Awsite र Khazrajite कुल बीच झगडा भएको थियो, र समय Yathrib यहूदीहरूलाई सहित अधिक कुल पारित गर्यो, यो विवाद गाँसेका थिए। तीन लडाई पहिले नै दुवै पक्षलाई घाटा संग लडेका भएका थिए र अब एक चौथो अवश्यम्भावी थियो। बलियो बनाउन प्रयास मा आफ्नोस्थिति, AWS को कुल को Khazraj विरुद्ध तिनीहरूलाई पक्ष गर्न Koraysh सोध्न मकै गर्न एक प्रतिनिधिमण्डलको पठाए।

तिनीहरूले निर्णय, अगमवक्ता लागि पर्खिरहेका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) प्रतिनिधिहरूसित गए र तिनीहरूले खोजिरहेका थिए जो कि भन्दा पनि असल कुरा सुन्न चाहनुहुन्छ भने सोधे। यस प्रतिनिधिमण्डलको उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो अगमवक्ता whereupon मन मा के थियो आग्रहइस्लाम बारेमा र आफ्नो मिशन को, त्यसपछि कुरान को केही पदहरू वाचन।

उहाँले मन्त्रोच्चारण, Iyas, Mu'adh छोरा नाउँ गरेकी एक जवान मानिस समाप्त गरेपछि, यहूदीहरूका ताना सम्झना र उठे र भने, "यो हामी खोजिरहेका थिए जो भन्दा छ अल्लाह!" Iyas 'सहज उग्र रूप लिंदा बालुवा को एक मुट्ठी उठाउनु र यो फाले गर्ने प्रतिनिधिमण्डलको नेता नाराजयसो भन्दै आफ्नो अनुहार "त्यो पर्याप्त छ! मेरो जीवन गरेर, हामी यस भन्दा अन्य केही खोज्दै यहाँ आएको थियो!" ती जवान मानिसलाई छोडेर (salla Allahu alihi वा sallam) शान्त र अगमवक्ता भए।

यसैबीच, Koraysh यो विवाद कसैको पक्ष लिन आफ्नो हित मा थिएन र त प्रतिनिधिमण्डलको मदत बिना Yathrib फर्के र Bu'ath युद्ध भयो त्यो निर्णय पुगेको छ।

केही समय फर्केका Iyas मृत्यु, तर उहाँले आफ्नो मृत्युशय्यामा गई उहाँको वरिपरि उहाँको अन्तिम शब्दहरू उहाँको एकता प्रमाणित गर्न, प्रशंसा र अल्लाह को अभिमान मा खर्च भयो भन्ने पुष्टि। अनि त यो Iyas एक मुस्लिम रूपमा Yathrib मा मर्न पहिलो व्यक्ति भए, त्यो थियो।

यो मकै फर्केका व्यापारी र तीर्थयात्रीहरू Yathrib, तुरुन्तै र चाँडै सम्पूर्ण शहर उहाँको बारेमा कुरा थियो फैलियो शब्द गर्न अगमवक्ता को अधिक समाचार (salla Allahu alihi वा sallam) ल्याएको लामो समय पछि थिएन। यहूदीहरूले रिपोर्ट गर्न ध्यान दिएर सुने र अगमवक्ताले सत्य मान्यताप्रचार, तर अधिकांश भाग को लागि, तिनीहरूले उनी यहूदी थिएन किनभने उहाँले लामो समयदेखि प्रतीक्षा अगमवक्ता थिए भन्ने तथ्य खेलाउन आफूलाई ल्याउन सकेन।

मकै डलर अध्याय 27 अशान्तिले

अगमवक्ता को मूल्य चिन्न MECCANS कोTHE असफल

इस्लाम यी प्रारम्भिक दिनहरूमा, ती (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विरोध गर्ने र आफ्नो सन्देश आफ्नै अहंकारी, बेकारी मूर्तिपूजक परम्परा र गर्व अन्धा पारिएका थिए। यो गम्भीर शपथ लिने आए वा जब यो, लाग्न सक्छ तर अनौठो तिनीहरूले गम्भीर छ, तिनीहरूलाई लिन मानिसहरू कामना गर्दाअरब अल्लाह भन्दा आफ्नो मूर्तिपूजक देवताहरूले कसम चाहेको

धेरै वर्ष गैरमसीही लागि, भौतिकवादी समाज हरेक खाता मा पर्यो। तिनीहरू सबै प्रकारको प्रशस्त मूर्ति र भ्रष्टाचार समर्पण लागि कुनै लाभ प्राप्त। महिला बेकम्मा मानव जात रूपमा व्यवहार र कमै मात्र आफ्नो अधिकार बस्दा थिए। अन्याय, हत्या र चोरी, अन्य depravities बीच,बिगबिगी थियो। यद्यपि मामिलामा यी दुःखी, प्रचण्ड राज्य हराएका पनि रूपमा, अगमवक्ता, (Salla Allahu alihi वा sallam) विरोध गर्नेहरू, तिनीहरूले हाल साक्ष्यांकित थिए सम्म कसलाई भन्ने के अगमवक्ता, (Salla Allahu alihi वा sallam), पहिचान वा स्वीकार गर्न असफल इमानदार र सोझो चरित्र गर्नु,ल्याए र सबै जीवन सुखमय, उच्च मानक अभ्यास; न्याय र आनन्द प्रबल जहाँ एक मानक। तर अधिक महत्वपूर्ण कुरा, तिनीहरूले आफ्नो सृष्टिकर्ताको एकता र जो आफ्नो अविश्वास लागि जवाफदेही हुनेछ जहाँ मृत्यु पछि जीवन थियो भनेर समाचार अस्वीकारअनन्त दण्ड वा आफ्नो लगातार शान्ति र आनन्द संग प्रमोदवनमा को अटुट अनन्त पुरस्कार या त छ।

यस मामला को तथ्य तिनीहरूले अगमवक्ता साँचो मूल्य पहिचान गर्न असफल भयो भन्ने थियो (salla Allahu alihi वा sallam) दुवै आध्यात्मिक र materialistically।

ANGER र RESTMENT

सन्देश पैगम्बर मुहम्मद तिर रिस र द्वेष (salla Allahu alihi वा sallam) ल्याए आफ्ना अनुयायीहरूलाई को संख्या वृद्धि गर्न थालेपछि मकै झनै तीव्र गरिरहे। एक दिन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) को रूप मा, हिज्र इश्माएल मा विश्वास नगर्नेहरूको एक समूह Ka'bah नजिकैको इलाकामा प्रवेशभेला र उहाँको बारेमा निन्दनीय टिप्पणी मा लिप्त। तर, त्यो कुनै ध्यान र त्यो त काले स्टोन चुम्बन पनि Ka'bah circumambulate पारे जहाँ Ka'bah पार आफ्नो बाटो गरिरहे।

उहाँले हिज्र इश्माएल द्वारा पारित पहिलो समय, विश्वास नगर्ने एक धेरै अनुचित, अपमानजनक ढंगले उहाँलाई चिच्याए। यही आफ्नो दोस्रो र तेस्रो चरणको मा भयो, तर तेस्रो चरणको मा तिनीहरूले jeered र उहाँले छोड्यो र भने आफ्नो निन्दनीय टिप्पणी चिच्याए रूपमा: "हे Koraysh, तपाईं मलाई सुन्नुहुन्छ?वास्तवमा, उहाँको हात मेरो प्राण धारण गर्ने उहाँद्वारा, म तपाईं हत्या ल्याउन। "विश्वास नगर्ने यो अप्रत्याशित भनाइबाट मौन, चुपचाप र जम्मा माथि एक भारी वजन जस्तै रहयो थिए।

एक समय पछि चुपचाप आफ्नो निन्दा संग सबै भन्दा विषालु भएका एक एक गरेर भङ्ग, र एक आश्चर्यजनक बिस्तारै त्यो Kasim को, (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं बाटो जानुहोस् ", भन्दै, बुबा पैगम्बर मुहम्मद सम्बोधन टोन मा थियो, लागि अल्लाह तपाईं एक अनभिज्ञ मूर्ख छैनन्। " चाँडै विश्वास नगर्ने थालेआफ्नो क्षणिक कमजोरीको पछुताउनु र तिनीहरूले जस्तै अवस्था दोहोर्याइएको गर्न अनुमति कहिल्यै सङ्कल्प गर्न।

अर्को पटक Utaiba मा, अबी Lahab छोरा एक भन्दा अटेरी तरिका, salla Allahu alihi वा sallam अगमवक्ता नजिक र चिच्याए, "म तपाईं ल्याए छन् के मा अविश्वास!" त्यसपछि उहाँले हिंसात्मक भए, अगमवक्ता शर्ट च्यातेर आफ्नो अनुहार मा विवाद, तर आफ्नो spittle को को अनुहार पुग्न सकेनअगमवक्ता। Whereupon, अगमवक्ता, salla Allahu alihi वा sallam, उहाँले, पुकारे रूपमा Utaiba मा अल्लाह को रिस बोलाइएको छ "उहाँलाई तपाईंको कुकुर को एक सेट, हे अल्लाह।"

Utaiba र आफ्नो Koraysh साथीहरू सिरियाको बाहिर सेट र एक सिंह यात्री आएर Utaiba मलाई ", ठूलो डर मा धिक्कार कराए गर्दा अचानक Az-Zarqa भनिने ठाउँमा आराम गर्न छोडेका केही समयपछि, यो सिंह निश्चित जस्तै मलाई भस्म गर्नेछ मुहम्मद पुकारे। उहाँले गर्दा सिरिया मलाई मारेकोउहाँले मकै मा छ! "अनि सिंह अगाडी पारिन् र Utaibah टाउको चोट तर एक्लै तिनका साथीहरू गरौं।

THE VILEST उपहासको मा अरब र अगमवक्ता घृणा

अठार अरब अर्थात् अगमवक्ता, को आफ्नो उपहासको र घृणा मा vilest थिए:

अब्दुल Muttalib राम्रो अबू Lahab रूपमा चिनिने (Utbah पिता) को अब्दुल Uzza छोरा;

अबू Lahab छोरा Utaibah;

राम्रो Umm जमील रूपमा चिनिने अबू Lahab, पत्नी थियो जो अबू सुफ्यान को Harb Umayyah छोरा र बहिनी, अल Awra ARWA छोरी;

Amru, Hisham को छोरा, राम्रो अबू Jahl (अल Hakam पिता) भनेर चिनिने अल Mughirah अल Makhzumi को छोरा;

सदा खुश कसरि को Utba छोरा;

सदा खुश कसरि को Shu'bah छोरा;

Utbah अल Waleed छोरा;

Khalaf को Umayyah छोरा;

अबी Mu'ait को Uqba छोरा;

Khalaf को Ubayy छोरा;

अल Akhnas Shareeq अल Thakifi को छोरा;

Khatl को अब्दुल Uzza छोरा;

Sa'ad, अबी Sarh को छोरा को अब्दुल्लाह छोरा;

Thaqil, Wahb को छोरा को अल Harith छोरा;

Sababah को Maqis छोरा;

Talatil अल Harith छोरा;

Hati छोरा को मुक्त स्त्रीको

खिसी गरे कि ती विषयमा, अल्लाह पदहरू तल पठाए:

"तपाईं आज्ञा र विश्वास नगर्ने त्यागेको हो के, त्यसपछि घोषणा।

हामी, खिसी गर्नेहरू विरुद्ध तपाईं पर्याप्त

र अल्लाह संग अन्य देवताहरूको स्थापित गर्नेहरू,

साँच्चै, तिनीहरूले चाँडै थाह हुनेछ।

वास्तवमा, हामी उनि भन्छन् कि गरेर आफ्नो छाती रोकिएको छ थाह छ। "

कुरान 15: 94-97

ABU Jahl - IGNORANCE पिता

Amr निकै धनसम्पत्ति जम्मा र, आफ्नो रिस कमाएको थिएन गर्नेहरूलाई, अतिथि सत्कार थियो र त्यो भ्रम आफ्नो भविष्यको सम्भावित खतरा रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ठान्नुभयो कुलको अर्को प्रमुख हुने उच्च आशा गरेको थियो ।

Amr पनि उहाँले आफ्नो बाटो पार गर्न साहस गर्नेहरूलाई तिर आफ्नो निष्ठुरता लागि थाह थियो लागि डर मानिस थियो, र अहिले पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) साथै आफ्ना अनुयायीहरूलाई पनि समावेश थियो। यस्तो अगमवक्ता उहाँको घृणा (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सन्देश, र बेवास्ता थियोअर्को जीवन को लागि, उहाँले मकै मा सडक-ब्लक को स्थापना को लागि जिम्मेवार ती बीचमा भएको थियो कि।

Amr आफ्नै कुलको सदस्य इस्लाम धर्म अँगाले जब आफ्नो आक्रोश त्यो दया बिना तिनीहरूलाई खेदो भनेर तीतो भए; यो यस कारण थियो कि Amr "अबू Jahl" रूपमा साथीहरू थाह भए - "अज्ञानता को पिता" र आफ्ना सहयोगी पत्नी "सबै अज्ञानता को आमा"।

यस prophethood पछि छैटौं वर्षमा एक दिन, अगमवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam), अबू Jahl उहाँलाई देखे र आफ्नो बेईमानी व्यवहार प्रदर्शन गर्ने मौका मा जफत सफा पहाडी को खुट्टा मा आफैले बसे। तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र मा पार गएएक अत्यन्तै अपमानजनक ढंगले, एक धेरै आधार तरिका उहाँलाई अपमान गरे। त्यसपछि, तिनले रोगी थियो (salla Allahu alihi वा sallam) तथापि अगमवक्ता, ढुङ्गा पक्रेर र यो रगत को कारण उनको टाउको मा अगमवक्ता प्रहार, उहाँले आफूलाई रीस गर्न अनुमति, र घर जानुभयो। Arrogantly, अबू Jahl उहाँले महसुसबनाउनुभएको थियो Koraysh को एक पार्टी मा राम्रो प्रभाव पनि हिज्र इश्माएल नजिकै भेला र उहाँले विजय हुन कथित के मा gloating तिनीहरूलाई फर्के।

हमजा, उहाँ धेरै बलियो मान्छे मा भइसकेका थिए भए तापनि आफ्नो कोमल स्वभाव को लागि जानिन्छ अगमवक्ता, को जवान काका, एक सिकार अभियान मा दूर भएको थियो र बस मकै फर्के थियो। त्यो शहर प्रवेश गरे, हमजा एक पल्ट अहिले मृतक अब्दुल्लाह सेवा गरेका एक वृद्ध महिला भेट्यौं थियो,Judan छोरा र अबू Jahl गरेको घृणित उग्र रूप लिंदा तिनलाई भन्नुभयो।

हमजा को दुरुपयोग थाह पाएपछि उग्र रिस गहिरो आफ्नो कोमल हुनु भित्र सुन्नियो र त्यो अझै पनि हिज्र इश्माएल वरिपरि भेला भएका थिए जो अझै पनि gloating अबू Jahl र आफ्नो प्रसन्न कमरेडहरूले तिर गर्जनु। अबू Jahl देखेर, हमजा अबू Jahl टाउको माथि आफ्नो शिकार धनु खडा र जोडदार उहाँलाई प्रहारआफ्नो फिर्ता भर "तपाईं कसरी हिम्मत। तपाईं उहाँलाई अपमान होला! म आफ्नो धर्म को हुँ र उहाँले शपथ के कसम भनेर थाह। सक्नुहुन्छ भने अब मलाई हडताल!", भन्दै अल्लाह लागि, उसलाई एक्लै गरौं ", विराजमान भएको थियो गर्नेहरूले अबू Jahl को समर्थन मा अरूलाई सामेल गर्न उठे, तर अबू Jahl भन्दै बदला लिनु छानेको, म गिल्लाएक कच्चा तरिका मा मुहम्मद। "

यस्ता त्यो अविश्वास मर्न थियो कि, अगमवक्ता लागि अबू Jahl घृणा (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सन्देश थियो। अगमवक्ताले जन्म को समाचार चालीस वर्ष सामुन्ने पुगेपछि तर, उहाँले एक महिला दास मुक्त, र यो महान कार्य लागि, प्रत्येक सोमबार भनेर खुसीले भएको थियो - योअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को जन्म भयो, जो दिनमा - उहाँको दया मा अल्लाह नरक मा आफ्नो सजाय कम गर्छ।

धुल- Hijja को महिना मा त्यही दिन हमजा छ वर्ष prophethood पछि, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गए र धेरै वर्ष को लागि Koraysh लुकाउन विश्वास राखे गरेपछि औपचारिक इस्लाम अँगाले। अब हमजा उहाँले इस्लाम स्वीकार्ने घोषणा गरेको थियो कि, Koraysh आनाकानी थिएआफ्नो क्रूर व्यवहार जारी गर्न। तिनीहरू अब यता तिनीहरूले आफ्नो कामको लागि उहाँलाई जवाफ दिन हुनेछ देखि बुझे, त्यसैले कुनै एक हमजा बाटोमा पार गर्न चाहन्थे लागि तिनीहरूले, आफ्नो रणनीति संशोधित।

ABU LAHAB र तिनकी पत्नीकोTHE क्रूरता

अबू Lahab र आफ्नो पत्नी, Umm जमील, तिनीहरूले होच्याउन वा अगमवक्ता हानि गर्न प्रयास गरे प्रयास (salla Allahu alihi वा sallam) मा reveled। Umm जमील तेज काँडा भेला र सबै भन्दा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता द्वारा पटक पटक बाटोहरू साथ रात मा उनलाई strewing मा धेरै खुशी लिएउसलाई घाइते को आशा। तर, अल्लाह काँडा बालुवा जस्तै नरम भएको कारण र त्यो दिन को समयमा सकेजति त्यो रात अन्धकार समयमा साथ देख्न सक्नुहुन्छ भन्ने यस्तो गहिरो आँखा दृष्टि संग तिनलाई आशिष् दिनुभयो।

यस्तो आफ्नो विवाह consummated गरिएको थियो पहिले अबू Lahab महिलाहरु Rukiyah र Umm Kulthum, अगमवक्ता छोरीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) सम्बन्ध विच्छेद गर्न आफ्नो छोरा Utbah र Utbayah आदेश दिए कि पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) को आफ्नो अनुचित घृणा थियो , त्यसपछि माथि पेलेरलेडी Zaynab बाबु-मा-व्यवस्था आफ्नो छोरा पनि त्यसै गर्न। तर, लेडी Zaynab पति, अल-जाँदा उनको प्रेम र उहाँले अर्को विवाह गर्ने कुनै इच्छा थियो यसो भन्दै इन्कार गरे।

यो अल्लाह अबू Lahab र आफ्नो पत्नीको अनन्त जीवन मा दण्ड भन्नुभएको छोटो अध्याय तल पठाए कठिनाइ यी समयमा थियो।

"अबी-Lahab हातमा अप्रकाशित, र त्यो नष्ट!

उहाँको धन उहाँले प्राप्त गरेको छ न त के तिनलाई पर्याप्त छैन;

उहाँले, एक ज्वलंत आगो मा रोस्ट पर्छ

र दाउरा टन्न आफ्नो पत्नी, उनको घाँटी गोल ताड-फाइबर को एक डोरी हुनेछ! "

कुरान अध्याय 111

UMM जमील कोTHE प्रतिक्रिया

Umm जमील को प्रकाश, त्यो अगमवक्ता तिर harbored घृणा (salla Allahu alihi वा sallam) सुने एक नयाँ उचाइ पुगेको छ। एक हिंस्रक रिसको झोंकमा तिनले ढुङ्गा pestle प्राप्त भएन र सीधा त्यो अगमवक्ता पाउन अपेक्षा जहाँ Ka'bah (salla Allahu alihi वा sallam) लाग्यौं।

उनले आफ्नो सीमीत प्रवेश गरे त्यो अबू Bakr देखे र, माग उहाँलाई गए "तपाईंको साथी हो कहाँ!" अबू Bakr आश्चर्य लिएको थियो, उहाँले त्यो उल्लेख जसलाई राम्रो थाह थियो, तर त्यो उसलाई नजिक बसिरहेका थिए जो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखेका थिएनन्।

Umm जमील "म उसलाई यहाँ पाइने भए म यो pestle आफ्नो मुख नष्ट हुनेछ, त्यो अल्लाह, मलाई satirized छ सुनेको छु। वास्तवमा, म त्यो भन्दा कुनै कम कवि हुँ!", उनको ranting जारी त्यसपछि उनले उनको बारेमा लेखिएको थियो छोटो, पतित राइम वाचन, त्यसपछि छोडे।

अबू Bakr अगमवक्ता गर्न थाले (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनी उसलाई देखेको ठाने कि वा छैन सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह उहाँको दया मा उसलाई उनको दृष्टि देखि आफ्नो व्यक्ति लुकाउन थियो किनभने त्यो छैन भनेर अबू Bakr जानकारी। त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahualihi वा sallam) प्रशंसा हो, जसको मतलब विपरीत गर्न "मुहम्मद" हो, जो reprobate अर्थ, त्यो प्रयोग गर्न रोज्नुभएको थियो जो शब्द "mudhammam" को प्रयोग गर्न आफ्ना साथी गरेको ध्यान आकर्षित उनको राइम मा टिप्पणी गरे। त्यसपछि उहाँले यो चोट पनि Koraysh थप्न प्रयास अचम्मलाग्दो कुरा होइन ", टिप्पणीमलाई टाढा तर्केर जालान् छन्? म मुहम्मद छु, जबकि तिनीहरू, सराप र Mudhammam satirize। "

$ अध्याय 28 घूस गर्ने प्रयास

Utbah, rabia छोरा, शेमस कुलको सदस्य, Abdu शेमस Hashim को एक भाइ थियो र यो, अब कसरी तिनीहरूले शायद अगमवक्ता संग सबै भन्दा राम्रो सम्झौता (salla Allahu alihi वा छलफल गर्न भेट सँगै Koraysh कुलको notables संग ऊ, थियो sallam)। बैठक को पाठ्यक्रम को समयमा Utbah कि शायद सुझावअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो मौन लागि बजार मा केही उपहार र जिम्मेवारी स्वीकार्ने थाप्नुपर्छ सक्छ। तर उनीहरूले आफ्नो हृदय को गहिराई मा सबै उहाँले तिनीहरूलाई मन थियो र कुनै कुरा यो प्रस्तुत गरिएको थियो कसरी, घूस स्वीकार कहिल्यै थाह थियो खोजी थियो। तर, सबै थिएतिनीहरूले उहाँलाई प्रदान गर्न उहाँले आफ्नो मौन लागि बजार मा पुरस्कार रूपमा इच्छा सक्छ बिल्कुल केहि पनि तयार हुनेछ भनेर Utbah सल्लाहलाई मा उच्च आशा राखिएको त हरेक मानिस, आफ्नो मूल्य थियो भन्ने धारणा।

एक लेट Comer बैठक सामेल र त्यो सिर्फ अगमवक्ता देखेका जम्मा भन्नुभयो तिनीहरूले सिर्फ आफ्नो सम्झौता थियो (salla Allahu alihi वा sallam) को Ka'bah छेउमा एक्लै बसिरहेका। तिनीहरूले, कि अब आफ्नो प्रस्ताव उहाँलाई अघि बढ्नुपर्ने एक राम्रो समय थियो र Utbah उहाँलाई सम्बन्धित थियो रूपमा सहमततिनीहरूले आफ्नो प्रतिनिधि हुन तिनलाई रोजे।

Utbah, उहाँलाई देखेपछि आफ्नो खुशी व्यक्त अगमवक्ता whereupon अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न तिर आफ्नो बाटो बनाएको स्वागत र तल र भाषण बस्न निम्तो दिनुभयो। Utbah अगमवक्ता बसे जब (salla alihi वा sallam Allahu) आशा उहाँले आउन सक्छइस्लाम तर Utbah सिक्न "मेरो भतिजा, तपाईं एक महान कुल देखि, उत्कृष्ट पुर्खाहरूको सन्तान। तिमी। तिमी कडा आलोचना गरेका छन् हामीलाई विभाजन छ भन्ने एउटा महत्त्वपूर्ण कुरा हाम्रो कुलको आएको छ, हामी एक हो, भन्नुभयो, हाम्रो भन्सार, हाम्रो देवताहरूको र हाम्रो धर्म अपमान, किनभने मलाई सुन्नम सायद तपाईं उनलाई एक स्वीकार सक्छ, धेरै प्रस्ताव संग तपाईं आएका छन्। "

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Utbah पनि घूस वर्णन पारे रूपमा उहाँले, दूर कुनै फर्केर कहिल्यै रूपमा धेरै दुःख लाग्यो तर politeness बाहिर सुने थियो। यो तपाईं चाहनुहुन्छ पैसा छ भने ", हामी हाम्रो गुण मिलाउनु र तपाईं हामीलाई बीच धनी एक गर्न तयार छन्। यो तपाईं, हामी इच्छा आदर छ भनेपूर्ण र पूर्ण शक्ति तपाईं हाम्रो प्रमुख बनाउन हुनेछ। यो नेतृत्व हो भने, हामी तपाईं हाम्रो नेता बनाउन र तपाईं देख्न आत्माको तपाईं आउँछ र यसको आफैलाई छुटकारा सक्दैन भने, तब हामी तपाईंलाई निको पार्न एक चिकित्सक पाउनुहुनेछ। "

Utbah आफ्नो घूस, अगमवक्ता पेश गरेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह देखि एक नयाँ प्रकाश प्राप्त:

"अल्लाह, दयालु, सबैभन्दा दयालु को नाम मा।

हा Meem।

एक, दयालु सबैभन्दा दयालु देखि तल पठाउन।

प्रतिष्ठित पदहरू जो पुस्तक,

चिन्ने एक राष्ट्रको लागि एक अरबी कुरान।

यो खुशी खबर र एक चेतावनी भालु,

अझै पनि अधिकांश त्यागेको र सुन्न छैन।

तिनीहरूले, हाम्रो हृदय तपाईं हामीलाई कल जो कि देखि छिपी छन् ', भन्न

र हाम्रो कान मा भारीपन छ। अनि हामी र हाम्रो बीचमा एक घुम्टो छ।

त्यसैले (तपाईं इच्छाबमोजिम) र हामी काम गर्दै छन् काम। '"

कुरान 41: 1-5

उहाँले आफ्ना फिर्ता पछि आफ्नो हात मा झुकाव बसे रूपमा Koranic मन्त्रोच्चारण को जोडदार सौन्दर्य छक्क मा Utbah ध्यानाकर्षण बस्यो। उहाँले थप सुनेर त्यो आकाश र पृथ्वी सृष्टि सुने। त्यसपछि उहाँले Aad को अहंकारी मानिसहरूलाई पठाए अगमवक्ताहरूको सुने, र गर्व मान्छे कोThamood को। उहाँले आफ्ना नागरिकहरूलाई केही तर सबै, अल्लाह आफ्नो अगमवक्ताहरू दिनुभएको सन्देश सुन्न इन्कार विश्वास गर्नेहरू अपवाद संग त, तिनीहरूले यस संसारमा कठिन प्रकारको दंड अधीनमा थियो र त्यसपछि पनि बढी सजाय त्यो सिकेका अनन्त जीवनको।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) हाम्रो वरपर अनेक संकेत ध्यान आकर्षित गरे पद आफ्नो मन्त्रोच्चारण निरन्तरता र अन्तमा:

"उहाँको संकेत माझमा रात र दिन, र सूर्य र चन्द्र छन्।

तर घाम वा चन्द्र अघि तिमीहरू लम्पसार परिरहेको छैन

बरु अल्लाह अघि लम्पसार परिरहेको,

जो, तिनीहरूलाई दुवै सृष्टि

यो उहाँ भने तपाईं उपासना कसलाई। "

कुरान 41:37

जस्तै नै अगमवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) को मन्त्रोच्चारण पूरा, त्यो अभिमान र धन्यवाद जमीन मा उनको टाउको prostrated। त्यसपछि, भन्दै खडा "तपाईं सुनेका के Waleed हे (Utbah) बुबा, तपाईं यो निर्णय गर्न को लागि माथि अहिले छ, सुनेको छु।" यो पनि सुनेपछि रिपोर्ट छअघिल्लो पद Utbah यसलाई सहन र अगमवक्ताको मुख मा आफ्नो हात सक्दिनँ।

सूर्य सेट गर्न थालेका थिए र Utbah सँगीहरू उनको फिर्ती लागि धीरजी भई पर्खेर बसेका थिए। त्यो समय को एक धेरै लम्बाइ लागि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग भएको थियो रूपमा कुनै शङ्का आफ्नो आशा उच्च थियो। तर, उहाँले फर्केपछि तिनीहरूले आफ्नो अनुहार मा बदल अभिव्यक्ति हिर्काएको थियो रके भएको थियो सोधे। Utbah त्यो विशिष्ट सुन्दर थियो कि एक मन्त्रोच्चारण सुनेको तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो तर यो न त कविता थियो, न त यो एक क्वेरी को शब्दहरू थियो, न त अझै टुना। तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बीच आउन थिएन, जो लक्षित रूपमा उहाँले के गर्न तिनका साथीहरूले सल्लाह दिएकोर आफ्नो कामकाज। त्यसपछि उहाँले बस सुनेको शब्दहरू ठूलो समाचारले धेरै प्राप्त हुनेछ भनेर अल्लाह कसम खाएँ।

Utbah आफ्नो रगत आफ्नो हात मा हुनु हुँदैन भन्ने यो बढी विवेकपूर्ण लाग्यो र अन्य अरब उसलाई मार्न थिए भने, तब जिम्मेवारी तिनीहरूलाई आधारित हुनेछ टिप्पणी गरे। आफ्नो भतिजा सफल भएको थियो भने, उहाँले तिनीहरूलाई शासन थियो र आफ्नो शक्ति पनि आफ्नो शक्ति हुनेछ, यसैले तिनीहरूले लाभ हुनेछ।

Utbah सँगीहरू कठोर उसलाई खिसी गरे र तिनले bewitched गरिएको थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो, तर सबै Utbah भने, थियो "म मेरो विचार, जे तपाईं कृपया गर्न दिइएको छ।" यो Koraysh आफ्नो सल्लाह गरेर रिस, त्यसैले तिनीहरू अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफूलाई कुरा गर्न निर्णय गरियो कुनै दोष लागि भनेरआफ्नो भविष्य कामले तिनीहरूलाई संलग्न हुन सक्छ, त्यसैले तिनीहरूले उहाँलाई लागि पठाए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), अल्लाह आफ्नो कुल मार्गदर्शक को कहिल्यै आशावादी, हतार मा उनलाई गए। उहाँले चाँडै विपरीत मामला थियो बरु आफ्नो हृदय, अल्लाह गर्न लागेका थिए किनभने तिनीहरूले उहाँलाई लागि भनिन्छ थिएन बुझे। यो Koraysh पहिले उपचार गरे एक अरब कहिल्यै यसो भन्दै उहाँलाई हप्काउनुभयोतिनीहरूलाई यस्तो तरिका, आफ्नो देवताहरूलाई, आफ्नो भन्सार, र आफ्नो परम्परा गाली। तिनीहरूले Utbah गरेर अगाडि गरेको प्रस्ताव पारित रूपमा फेरि, उसलाई चूप प्रयास गरिएको थियो।

जस्तै नै Koraysh (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो घूस, अगमवक्ता प्रदान समाप्त म न बोक्ने हुँ, न त म तपाईं बीच सम्मान, न त नेतृत्व खोजी गर्न ", भन्दै आफ्नो सामान्य कोमल ढंगमा तिनीहरूलाई फर्केर रूपमा। अल्लाह पठाउनुभएको छ तपाईं एक दूत रूपमा मलाई र एक पुस्तक मेरो लागि तल पठाएको छम तपाईंलाई राम्रो खबर तर पनि एक चेतावनी दिनु पर्छ भनेर आदेश। म तपाईंलाई मेरो प्रभु र सल्लाह तपाईं को सन्देश व्यक्त। म तिमीहरूलाई ल्याए छन् के स्वीकार गर्नुभयो भने, तपाईं यस संसारमा र अनन्त जीवनमा आशिष् पाउनेछौं, तर तपाईं म ल्याए छन् के अस्वीकार भने, तब म अल्लाह लागि धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा हुनेछहामीलाई बीचमा न्याय गर्न। "

गहिरो अगमवक्ताले जवाफ द्वारा निराश यो Koraysh, छोड्ने बताए। त्यो छोड पहिले तर, तिनीहरू contemptuously उहाँले साँच्चै अल्लाह को दूत हुनुहुन्थ्यो भने उहाँले आफ्नो जीवन सजिलो बनाउने थियो जो केहि संग तिनीहरूलाई यो प्रमाणित गर्न छ भनी भन्नुभयो।

उनको पहिलो माग उहाँले मकै चारैतिरबाट कि पहाड हटाउन अल्लाह सोध्नुपर्छ र नदी तिनीहरूले सिरिया र इराक मा जस्तै यो माध्यम ले प्रवाह भनेर देशमा स्तर थियो। अर्को तिनीहरूले Ksay आफ्ना पुर्खाहरू को धेरै संग मृत्युबाट ब्यूँतनुभएको गर्न माग गर्दा तिनीहरूको माग, निरन्तरतातिनीहरूले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) साँचो वा झूटो थियो, तर तिनीहरू झूट कहिल्यै थाह थियो भने के भने Ksay लगाउँथे भन्दै। तिनीहरूले भने त्यो त आफ्नो माग ल्याउन सक्षम भएको बताउँदै निरन्तरता, अनि मात्र, शायद तिनीहरू उहाँले त्यो थियो, र अल्लाह नजिक जसले यसो भने थियो विश्वस्त।

Salla Allahu alihi वा sallam आदर, अगमवक्ता, संग, उहाँले पठाइएको यो खाता मा होइन भनेर जवाफ दिए। उहाँले त्यो अल्लाह को सन्देश व्यक्त गर्न पठाइएको थियो भनेर भन्नुभयो र तिनीहरू सन्देश स्वीकार गर्न या त स्वतन्त्र थिए कि वा तिनीहरूले जब्बर थिए भने, यो तिरस्कार र अल्लाह को निर्णय पर्खिरहेका छन्।

आफ्नो जवाफ सुनेर मा, Koraysh उहाँले यी कुराहरू लागि माग त किन आफूलाई लागि केही लागि माग थियो कि यदि यसो भन्दै आफ्नो रणनीति परिवर्तन। तिनीहरू र सुनको धनसम्पत्ति र संग उद्यान र महल लागि, आफ्नो प्रचार को सत्य पुष्टि गर्ने उहाँको एउटा दूत पठाउन अल्लाह सोध्न तिनलाई यसो भन्नुभयोआफूलाई लागि चाँदी। तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो जवाफ दोहोर्याइएको।

आफ्नो प्रभु उहाँले तिनीहरूलाई बीच बसिरहेका र तिनीहरूले उहाँलाई यी प्रश्नहरू सोध्न भनेर भनेर उहाँलाई थाह थियो यदि Koraysh सोधेर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता हाँसोमा उडाउँदा गरिरहे। अल्लाह यी प्रश्नहरूको सोधे हुने थियो ज्ञात थियो भने, उहाँले निर्देशन थिएन किन तिनीहरूले सोधे तिनीहरूको उपहासको जारीउहाँलाई कसरी जवाफ र तिनीहरू उहाँले ल्याएका सन्देश इन्कार गरे भने उनीहरूलाई के गर्न लाग्नुभएको थियो के उहाँलाई बताउने।

RAHMAN

शब्द "रहमान" "दयालु" हो, र अल्लाह को धेरै विशेषताहरु को एक छ। यो Koraysh "रहमान" अगमवक्ता, salla Allahu alihi वा sallam, मा tutorship पाएको फैलियो थिए त्यसैले प्रकाश हल्ला बदनाम गर्ने प्रयास मा कुरान को प्रत्येक पाठको घटेको यादYamamah देखि एक मानिसले कविता कला रहमान भनिन्छ।

हामी विश्वास कहिल्यै - अर्को तिनीहरू अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भेट्दा तिनीहरू हामी Yamamah रहमान भनिन्छ देखि आफ्नो मन्त्रोच्चारण एक मानिसले तिमीहरूलाई सिकाइएको छ सुनेको छु ", भन्दै थप उसलाई अझै chide गर्ने मौका मा जफत रहमान! हामी, मुहम्मद तपाईं हाम्रो स्थिति स्पष्ट गरेको छर हामी या त तपाईं नष्ट गरेको छ या तपाईं हामीलाई नाश सम्म हामी न त शान्ति तपाईं छोड्नेछैन, न त तपाईं को हाम्रो उपचार मा रोक्न भनेर अल्लाह कसम! "

! अब्दुल्लाह, Makhzum कुलको देखि Umayyah छोरा जथाभावी हे मुहम्मद, आफ्नो मान्छे तपाईं धेरै प्रस्ताव दिएका छन् चिच्याए, "जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) छोड्न लागेको थियो - तपाईं सबै स्वीकार्दैनन् पहिलो, तिनीहरू लागि आग्रह , तब तिनीहरूले आफैलाई लागि सोध्ने तपाईं सोध्नुभयो!तिनीहरू पनि तपाईं आफूमाथि बारेमा बोलेका छन् दण्ड केही हतार गर्न आग्रह गरेका छन्। म तिमी दाबी के हो, र पनि त म विश्वास हुनेछ भनेर शंका भनेर साक्षी चार स्वर्गदूतहरू, एक भर्याङ ले यो चढाई, र स्वर्गमा पुग्न, त्यसपछि ल्याउन सम्म अल्लाह गरेर, म तिमीलाई विश्वास कहिल्यैतपाईं! "

यो अन्तिम टिप्पणीले अगमवक्ता सुनेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) गहिरो अब्दुल्लाह, आफ्नो प्यारो भाइ पछि उनको छोरा नाम गरेका आफ्ना चाची Atikah छोरा बनाएको थियो किनभने दुःखी थियो, "को उपासक जसको अर्थ अगमवक्ताले बुबा, अल्लाह "।

अल्लाह सदाका Koraysh नेताहरूको घृणा र तिरस्कृत रेकर्ड हुनेछ भनेर अगमवक्ता पदहरू पठाए:

"जस्तै, हामी अरूलाई बितिसकेका छन् जसलाई अघि एक राष्ट्र गर्न पठाउनुभयो पठाएको छ

आदेश मा तपाईं हामी तिमीहरूलाई प्रकट गरेको के तिनीहरूलाई सुनाउँछन् भनेर।

यद्यपि तिनीहरू दयालु (रहमान) अविश्वास।

भन्न: 'उहाँ मेरा प्रभु छ। उहाँले बाहेक देवता छैन।

उहाँलाई मैले मेरो भरोसा राखेको छु, र उहाँलाई म बारी। '

पर्वतहरू गति मा सेट थिए जसबाट मात्र एक कुरान भने,

वा पृथ्वीमा asunder cleaved, वा मरेको कुरा।

होइन, तर अल्लाह गर्न पूरै चक्कर छ।

विश्वास गर्नेहरूलाई कि अल्लाह उहाँले सबै मानिसहरूलाई निर्देशित सक्थे इच्छाशक्ति थियो थाह छ?

किनभने तिनीहरूले के को, अविश्वास गर्नेहरूका लागि जाँदा,

प्राकृतिक प्रकोप तिनीहरूलाई सताउने गर्न बन्द छैन,

वा यो आफ्नो घर नजिकै alights

अल्लाह को प्रतिज्ञा नआएसम्म।

अल्लाह आफ्नो प्रतिज्ञा भाँच्ने छैन। "

कुरान 13: 30-31

"तिनीहरू पनि भन्न,

'कसरी यो दूत खान्छ र बजार बारेमा चल्छ भन्ने हो?

किन कुनै पनि स्वर्गदूतले हामीलाई चेतावनी उहाँसँगै तल पठाइएको छ?

अथवा, किन कुनै सम्पत्ति उहाँलाई फाल्न गरिएको छ,

वा उहाँको लागि बगैंचामा देखि खाने? '

अनि harmdoers भन्न,

'तपाईं पालन मानिसले पक्कै bewitched छ।' "

कुरान 25: 7-8

"तिनीहरू हामी तपाईं मा सम्म विश्वास छैन ', भन्न

तपाईं, हाम्रो लागि पृथ्वीबाट एक वसन्त gush बनाउन

वा, तपाईं आफ्ना हात र बोटहरू एक बगैचा आफु सम्म

र तिनीहरूलाई प्रशस्त पानी संग gush निस्केको गर्न नदी कारण;

वा, तपाईं दाबी छ रूपमा आकाश, टुक्रा मा हामीमाथि गिर कारण सम्म,

वा, एक जमानी रूपमा अगाडि स्वर्गदूतहरूले संग अल्लाह ल्याउन;

वा, तपाईं सुन अलंकृत एक घर अधिकार सम्म,

वा, आकाश मा उक्लन;

र हामी सम्म आफ्नो जानुभन्दा मा विश्वास छैन

हाम्रो लागि हामी पढ्न सक्ने एक पुस्तक तल ल्याए छन्। '

भन्न: 'मेरा प्रभुलाई Exaltations! म एक मानव दूत बाहेक केहि पनि छु? '"

कुरान 17: 90-93

ABU Jahl र ढुङ्गा

अबू Jahl उहाँले छोडेको पछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हाँसोमा उडाउँदा गरिरहे र, म एक भारी पत्थर उहाँलाई बहाउन झूट भोलि ", भन्दै एक शपथ लिए, र उहाँले चढाउँछन् जब म यो आफ्नो खोपडी विभाजित हुनेछ । मलाई धोका वा मलाई रक्षा - Abdu Manaf को बच्चाहरू मन के गरौंकि पछि! "

अर्को बिहान, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि खडा र Ka'bah को पर्खाल मा काला पत्थर नजिकै आफ्नो प्रार्थना गर्न आफ्नो चलन मार्ग बनाए। यो Koraysh पहिले नै तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi आएर रूपमा एक धेरै भारी पत्थर कंपित बोकेर अबू Jahl भेला र थियोअब नम्र भई आफ्नो शपथ पूरा गर्ने मनसायले, आफ्नो प्रार्थनामा अवशोषित थियो वा sallam)।

अबू Jahl (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्न पर्याप्त घनिष्ठ प्राप्त गर्न सके अघि उहाँले deathly भयभीत मा फिर्ता गर्यो। उहाँले यो घटेको र उपवास को उहाँले सकेजति भाग्यो whereupon उहाँको हात ढुङ्गा मा सूख गर्न सुरु गरेका थिए। यो Koraysh उहाँलाई तिर पारिन् र उहाँले भन्नुभयो whereupon उहाँलाई आ कुरा सोधेउनलाई त्यो एक एकदम ठूलो टाउको, भारी काँध र यो त्यो जारी भने उहाँलाई निल्न लागेको थियो भने रूपमा देख्यो कि दाँत को डरलाग्दो सेट संग, एक डरलाग्दो उँट देखेका थिए।

पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ऊँटलाई गब्रिएल भन्दा अन्य कुनै पनि थियो कि तिनका साथीहरूले भन्नुभयो, र अबू Jahl हराएका थिए भने उहाँ साँच्चै उहाँलाई जफत गरेको थियो।

अबू Jahl कोTHE अपहेलना

अबू Jahl देखेका थिए र, पहिलो हात दिइएको तापनि, धेरै संकेत अझै पनि ऊ अहङ्कारी नशा छोडेनन्। उहाँले अब त्यो अगमवक्ताले घाँटी को फिर्ता उहाँले प्रार्थना उहाँलाई देखे अर्को समय उखेल्न भनेर Koraysh अघि धाक लाउने।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को Koraysh मौका गर्न अबू Jahl गरेको ध्यानाकषिर्त प्रार्थना गर्न Ka'bah मा आइपुगे। अबू Jahl आफ्नो दुष्ट मनसायले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) छोएको बेला अघि तथापि, उसले आफूलाई सुरक्षित गर्न प्रयास, दूर भयभीत मा भाग्यो आफ्नोहात। म उसलाई नजिकै आए रूपमा आफ्नो सँगी आदिवासिहरु ", उनले स्वीकार whereupon के भएको थियो सोधे, म तल देख्यो र आगो भरिएको खाल्डो देखे र म लगभग यो फसे। म एक डरलाग्दो दृष्टि देखे र भर्न भनेर पखेटा को पर्याप्त फहराता सुने पृथ्वी! " पछि, अबू Jahl शब्दहरू रिपोर्ट हुँदाउहाँलाई अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो साथीहरू भने कि पखेटा जहाँ स्वर्गदूतहरूको र तिनले उहाँलाई कुनै पनि करीब आएका थिए भने तिनीहरू अंग उहाँको अंग च्यातिएको छ भनेर को फहराता। चाँडै निम्नलिखित पद तल पठाइयो पछि,

"हो, पक्कै पनि मानव धेरै अशिष्ट छ।" कुरान 96: 6

$ अध्याय 29 एउटा-NADR, अल HARTIH छोरा

यो Koraysh परिस्थितिको हल गर्न आफ्नो क्षमता परे अहिले थियो र एक-Nadr भए तापनि, जसको हजुरबुबा शानदार Ksay भएको थियो Harith छोरा, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आफ्नो निन्दा लागि कुख्यात भइसकेको थियो स्वीकारे, त्यो Koraysh सम्झना भनेर अगमवक्ता (salla Allahu alihiवा sallam) समाज मा आफ्नो उत्कृष्ट गणनामा लागि जानिन्छ आकर्षक व्यक्तिको रूपमा ती मध्ये हुर्केका थिए।

उहाँले तिनीहरू पनि उहाँले एक कवि न त अझै एक जना तान्त्रिकको न थियो थाह थियो भनेर पक्का थियो लागि Nadar अब अभियोग को सावधान हुन Koraysh चेतावनी दिनुभयो। तिनीहरू पनि एक जना तान्त्रिकको र कुनै पनि हालतमा तरिका उहाँले जस्तै वर्णन गर्न सकिन्छ थाह छ भनी सम्झाए। उहाँले तिनीहरूलाई गर्नुपर्छ भनेर भन्दै सल्लाह गर्न जारीउहाँले एक गम्भीर कुरा आफ्नो रणनीति परिवर्तन लागि भनिन्छ, र यति निन्दनीय टिप्पणी समय को लागि थामिएको छ, जो उनलाई befallen लाग्यो रूपमा, तिनीहरूले यसो भने के को सावधान हुन।

@ एउटा-NADR खोजेको अगमवक्ता संग प्रतिस्पर्धा गर्न,

salla Allahu alihi वा sallam

एक-Nadr एक व्यापारी थियो र अरब मा तर टाढा देशहरूमा मात्र क्याराभान मार्गहरु यात्रा थियो। उहाँले आफ्नो गन्तव्य पुगेको जब यो बजार मा कथाहरु खोज्न र आफ्नो कथाहरूमा सुन्न आफ्नो बानी थियो। एक विशेष यात्रा उहाँले फारसका राजाहरू बारेमा कथा सुनेकोसमय को पारित मा एक पछि अर्को कथाकार गरेर सजाइन्थ्यो गरिएको थियो, र त कहानी उहाँमाथि ठूलो प्रभाव पारेको।

एक दिन salla Allahu alihi वा sallam अगमवक्ता, रूप, मान्छे को एक समूह कुरा उहाँले तिनीहरूलाई बितेको पुस्ताका, अघि कहिल्यै सुनेका थिए, जो को जस्तै कथा र सुन्न गर्न इन्कार को खाता मा आफूमाथि नतिजा भने आफ्नो अगमवक्ता।

त्यसपछि राजाहरूले आफ्ना कैद श्रोतालाई बताउन थाले Nadr र Utbah जम्मा बीचमा थिए र कुनै ढिलो होस् अगमवक्ता थियो (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो कथन पूरा, Nadr कूद र उहाँले तिनीहरूलाई यी भन्दा असल कथा सक्छ भनी बताउनुभयो फारसी, Rustum र Isbandiyar। पछिउहाँले सोध्नुभयो कथा, समाप्त "त्यसपछि, कथा बताउने मा मुहम्मद वा म राम्रो छ कसले?" यस्ता मानिसहरूको अल्लाह भने,

'अलमल्याउँछ भाषण खरिद गर्ने केही मानिसहरू छन्,

ज्ञान बिना अल्लाह को बाटो देखि बहकाउन,

र उपहासको मा यो लिन;

ती लागि लाजमर्दो सजाय हो '31:। 6

जम्मा मा कसैले एक-Nadr र Utbah Yathrib मा रब्बीहरू भ्रमण र अगमवक्ता सिर्फ उनलाई भन्नुभएको थियो कथाहरु बारेमा तिनीहरूलाई सोध्न सुझाव दिए। यो एउटा चुनौती थियो, त्यसैले Nadr र Utbah रब्बीहरूमा सामना गर्न Yathrib (मदीना) गर्न यात्रा गर्ने निर्णय गरे।

THE तीन प्रश्न

एक-Nadr र Utbah Yathrib मा आइपुग्दा तिनीहरू रब्बीहरू पाउन सक्छ र तिनीहरूलाई लगियो जहाँ तिनीहरूले सोधे। तिनीहरूले ", तपाईं टोरा को मान्छे, हामी हाम्रो आदिवासिहरु को एक व्यवहार गर्नुपर्छ कसरी सोध्न तपाईं आएका छन् हो", प्रश्न र अगमवक्ता वर्णन पारे (salla Allahu alihi वा sallam) रआफ्नो शिक्षा को कुरा। तिनीहरूले सिध्याएका थिए सम्म रब्बीहरू चूप, त्यसपछि एक त त्यो होइन र यसबाट तपाईं फारम गर्न सक्छन्, उहाँले एक अगमवक्ता छ सही त्यसपछि तपाईं जवाफ भने तपाईं त्यो असमर्थ छ तथापि भने, उहाँलाई यी तीन प्रश्नहरू सोध्नुपर्छ ", भन्दै बोल्नुभयो आफ्नो राय छ। "

रब्बीहरूमा पूर्व र पश्चिम यात्रा गर्ने महान् यात्री बारेमा प्रश्न गर्न त पुरातन दिन मा आफ्नो मान्छे देखि बेपत्ता र जवानहरूको बारेमा अगमवक्ता प्रश्न गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो आगंतुकों सोधे। तिनीहरूले सोध्न थिए अन्तिम प्रश्न थियोआत्मा।

THE PROPHET प्रश्न छ, salla Allahu alihi वा sallam

एक-Nadr र Utbah मकै फर्के र Yathrib को रब्बीहरू तिनीहरूलाई मुहम्मद साँच्चै अल्लाह को अगमवक्ता थिए कि छैन निर्धारण हुनेछ तीन प्रश्न दिनुभएको आफ्ना सँगी आदिवासिहरु घोषणा।

तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पुगेपछि उहाँले चुपचाप लागेर प्रश्नहरू सुनेर र उहाँले गब्रिएल स्वर्गदूत मार्फत आफ्नो ज्ञान प्राप्त बिना धार्मिक मामिलामा कुरा कहिल्यै तिनले, अर्को दिन तिनीहरूलाई जवाफ दिन हुनेछ भन्नुभयो। तर, उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो उहाँले तिनीहरूलाई जवाफ दिनुहुन्छनिम्न दिन, उहाँले जसको अर्थ "Insha-अल्लाह" भन्न थिएन - "। अल्लाह इच्छुक" अर्को दिन आयो र पारित, तर गब्रिएल जवाफ उहाँलाई भेट्न थिएन।

ANGEL GABRIEL जवाफ दिन्छ

धेरै दिन बितिसकेको र हल्ला हरेक क्षेत्रमा प्रशस्त गर्न थाले रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धैर्यपूर्वक प्रश्नहरूको जवाफ पर्खिरहेको थियो। त्यसपछि पन्ध्रौं दिनमा, गब्रिएल स्वर्गदूतले उहाँकहाँ आए र उहाँले अगाडि आएको थिएन किन त्यो प्रश्न। गब्रिएल यस देखि एक नयाँ पद संग प्रतिक्रियाकुरान भन्नुभयो:

"(गब्रिएलले यसो भने :) 'हामी आफ्नो प्रभु को आदेश मा छोडेर तल झर्दा छैन।

उहाँलाई सबै सबै कि हाम्रो पछाडि छ हाम्रो सामु छ र मेरै हुन्,

र बीच निहित छ कि सबै, आफ्नो प्रभु बिर्सनुहुन्न। '"

कुरान 19:64

सुरुङको विश्वाससाथ जवान मानिसहरूकोTHE कथा

सुरुङको जवान पुरुष बारेमा प्रश्न को उत्तर मा, गब्रिएल (salla Allahu alihi वा sallam) एक-Nadr, Utbah, र तिनीहरूका सहयोगीहरू उहाँले सुनाउँछन् सके आउँदा मा त पछि आफ्नो परिस्थिति विवरण पदहरूले अगमवक्ताको वाचन तिनीहरूलाई कथा।

यो पद idolaters को एक शहर मा बस्ने केही जवान मानिसहरूको बताए। ती जवान पुरुष, तथापि, idolaters थिएनन् र तिनीहरूको सँगी आदिवासिहरु यसो भन्नुभयो:

"हाम्रो प्रभु आकाश र पृथ्वीको प्रभु छ।

हामी उहाँलाई बाहेक अरू कुनै देवता मा कल;

(हामी गरे भने लागि), हामी (अविश्वास मा) निर्मम बोलेका छन् थियो। "

कुरान 18:14

त्यसपछि जवान मानिसहरूले तिनीहरूलाई भन्दा बढी एक परमेश्वरले पूछ उपासना गर्ने आफ्नो अधिकार को केही प्रमाण ल्याउन idolaters चुनौती:

"कसले अल्लाह विरुद्ध झूट Forgès जसले भन्दा बढी खराब गर्छ?"

कुरान, 18:15

यो idolaters जवानहरूको विरुद्धमा र यो अल्लाह तिनीहरू सुरक्षित हुनेछ जहाँ एक गुफा, शरण खोज्न धारणा तिनीहरूको हृदय संकेत त थियो कि। उनलाई साथ आफ्नो कुकुर लिएर, जवान मानिसहरू गुफा लागि बन्द सेट र यो पुगेपछि अल्लाह तिनीहरूलाई गहिरो निद्रामा कारण।

"तपाईं आफ्नो गुफा को सही दिशा बढ्दो सूर्य भ्कुकावट देखेको हुन सक्छ,

यो सेट रूपमा र, बायाँ मा तिनीहरूलाई विगतका जाने

तिनीहरू गुफा मा एक खुला ठाउँ भित्र बसे।

त्यो अल्लाह को संकेत को एक थियो ....

तिनीहरू सुतेका तर तपाईं, तिनीहरूलाई जागा सोचेको हुन सक्छ।

हामी, सही गर्न बारेमा र बायाँ तिनीहरूलाई गर्यो

आफ्नो कुकुर द्वार मा आफ्नो पंजे बढाएर गर्दा।

के तपाईं पक्कै त्रास भरिएका छन् थियो उनलाई देखेका थिए

र उडान मा उनलाई मा आफ्नो पीठ बदल्यो।

तिनीहरूले एक अर्को प्रश्न सकोस् भनेर जस्तै हामी तिनीहरूलाई पुनर्जीवित।

'तिमी कहिलेसम्म यहाँ बसे छ?' तिनीहरूमध्ये एक सोधे।

'हामी एक दिन यहाँ भएको, वा यो भाग छ,' तिनीहरू जवाफ दिए।

तिनीहरूले भने: 'तपाईंको प्रभु हामी यहाँ बसेका कसरी लामो उहाँलाई राम्ररी थाह छ।

तपाईं यस चाँदीको शहर जाने को एक (सिक्का) गरौं

र उसलाई शुद्ध भोजन गर्ने एक को लागि खोज र यो देखि प्रावधान ल्याउन गरौं।

उहाँलाई शिष्ट होस्, तर यो तपाईं हो कुनै एक अर्थमा गरौं।

मृत्यु लागि तिनीहरूले तपाईं को सामने प्रकट भने, तिनीहरू हुनेछ ढुङ्गा तपाईं

वा आफ्नो धर्म फेरि।

त्यसपछि तपाईं फलिफाप कहिल्यै। '

अनि त हामी, तिनीहरूलाई ठोकर तिनीहरूलाई (विश्वास नगर्ने) गरे

तिनीहरूले अल्लाह को प्रतिज्ञा साँचो हो भनेर थाहा हुन सक्छ भनेर

र घण्टा कुनै सन्देह छैन कि।

तिनीहरूले, चक्कर मा आपसमा वाद-विवाद

त्यसपछि (विश्वास नगर्ने) तिनीहरूलाई (आफ्नो अवशेष) मा एक भवन निर्माण ', भन्नुभयो।

तिनीहरूको प्रभु तिनीहरूले थिए उहाँलाई राम्ररी थाह छ। '

तर कुरा प्रबल गर्नेहरूलाई 'हामी वरपरका मस्जिद निर्माण हुनेछ।', भन्नुभयो "

कुरान 18: 17-22

तिनीहरूको संख्या सन्दर्भमा प्रकाश कथा र सुनेका थिए गर्नेहरूमध्ये धारणा फरक थियो भनेर चेतावनी दिनुभयो:

"केही भन्न हुनेछ, 'तिनीहरू तीन थिए, उनको कुकुर चौथो थियो।'

अदृश्य मा अनुमान लाग्यो अरू, भन्नेछन्:

'उनीहरूले पाँच थिए र आफ्नो कुकुर छैटौं थियो।'

अनि अझै अरूलाई: 'सात, आफ्नो कुकुर, आठौं थियो'

भन्न: 'मेरो प्रभु भन्दा राम्रो तिनीहरूको संख्या थाह छ।

केही कुनै लागि बाहेक आफ्नो नम्बर थाहा छ। '

तसर्थ, बाहिरी चयन गर्नुहोस् छोडेर तिनीहरूलाई विवाद छैन,

र तिनीहरूलाई विषयमा तिनीहरूलाई कुनै पनि सोध्न छैन। "

कुरान 18:22

THUL-KARNAIN कोTHE कथा

दोस्रो प्रश्नको जवाफ ठूलो यात्री Thul Karnain विषयमा निम्न पदहरूमा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता तल पठाइएको थियो। Thul Karnain फारसका एक विश्वास राजा थियो र राजा कोरेसको रूपमा आफ्नो प्रजा ज्ञात। उहाँले रूपमा गलत सिकन्दर, हुन विश्वास थिएनमहान् मूर्तिपूजक थियो जो। राजा कोरेसले राम्रो काम गरिरहेको लागि एक प्रतिष्ठा संग सोझो व्यक्ति थियो। बाइबल उहाँले Koresh रूपमा उल्लेख गरिएको छ।

"तिनीहरूले Thul-Karnain सोध्न हुनेछ

भन्न: 'म तिमीहरूलाई यो कथा को कुरा दोहोऱ्याउने हुनेछ।

हामी देशमा उहाँलाई स्थापना र उहाँलाई सबै कुरा गर्न अर्थ दिनुभयो।

उहाँले सूर्य को सन्दर्भलाई पुगेपछि सम्म उहाँले, एक बाटो यात्रा

उहाँले यो हिलाम्मे वसन्त मा स्थापना फेला, र नजिकैको उहाँले एक राष्ट्र पाए।

'Thul-Karnain,' हामी 'तपाईं तिनीहरूलाई दण्ड वा तिनीहरूलाई दया देखाउन पर्छ या त।', भन्नुभयो

उहाँले ', हामी सजाय हुनेछ दुष्ट-पाउनसक्छ जवाफ दिए।

त्यसपछि उहाँले आफ्नो प्रभुको फर्की र उसले कठोर सजाय उहाँलाई सजाय हुनेछ।

त्यो लागि जाँदा जो विश्वास र असल काम गर्छ

त्यो पुरस्कार मा एक राम्रो प्रतिफल प्राप्त गर्नेछ

र हामी एक धनी इनाम मा दिनुहुने

र हल्का आदेश उहाँको कुरा गर्नेछु। '

उहाँले सूर्योदय पुगेको सम्म त्यसपछि, सडक पछि

उहाँले यो हामी छाया तिनीहरूलाई विरुद्ध कुनै घुम्टो प्रदान कसको लागि एक जाति मा बढ्दो पाए।

त्यसैले, हामी उहाँसित थियो के ज्ञान encompassed।

उहाँले दुई बाधा बीच पुगेपछि त्यसपछि, सडक पछि

उहाँले तिनीहरूलाई को एक पक्ष, बल्लतल्ल भाषण बुझ्न सक्ने राष्ट्र पाइने।

'Thul-Karnain,' तिनीहरू देखो, गोग र मागोग पृथ्वी भ्रष्ट छन् ', भन्नुभयो।

हामीलाई र तिनीहरूलाई बीच एक बाधा निर्माण, र हामी तपाईं कर तिर्न हुनेछ। '

उहाँले, मेरो प्रभु मलाई दिनुभएको छ त्यो राम्रो छ ', यस्तो जवाफ दिए

त्यसैले सबै आफ्नो शक्ति मलाई मदत, र म तपाईं र तिनीहरूलाई बीच एक बाधा निर्माण हुनेछ।

मलाई फलाम को ingots देऊ। ' उहाँले दुई पहरा बीच लगाए गरिसकेपछि, 'Blow।', भन्नुभयो

उहाँले यो आगो लगाए अनि, उहाँले भन्नुभयो, 'मलाई पग्लिएको तामा ल्याउन

म यो डालो ताकि। '

त्यसपछि तिनीहरूले यो मात्रा सक्छ न, न त यो छेड्ने सक्छ।

उहाँले भन्नुभयो: 'यो मेरो प्रभु देखि एक कृपा छ।

मेरो प्रभुको प्रतिज्ञा आएको छ तर जब, उहाँले यो धूलो बनाउन हुनेछ।

मेरो प्रभु प्रतिज्ञा साँचो हो। '

त्यस दिन, हामी तिनीहरूलाई एक अर्को मा बढन गरौं हुनेछ, र हर्न विकसित गरिनेछ,

र हामी सँगै सबै जम्मा हुनेछन्।

त्यस दिन हामी विश्वास नगर्नेहरूको गर्न गेहेन्ना प्रस्तुत गर्नेछु

जसको आँखा मेरो सम्झनामा अन्धा थिए र तिनीहरूले सुन्न सकेनन्। "

कुरान 18: 83-101

मनोभावCONCERNING

यो प्रकट भएको थियो आत्माको लागि सम्बन्धित जवाफ विषयमा:

"तिनीहरू आत्मा बारेमा प्रश्न।

भन्छन्, 'आत्मा मेरो प्रभु को आदेश देखि छ।

एक सानो ज्ञान लागि बाहेक तपाईं को सबै केहि दिइएको छ। '"

कुरान 17:85

यस प्रकाश पनि सम्झौटो जन्माई:

"'केहि पनि भन्न नगर्नुहोस्:' (तपाईं थप्न) जबसम्म अल्लाह चाहनु हुन्छ भने म भोलि यसले के गर्नेछ '।

तपाईं बिर्सन र भन्न गर्दा, आफ्नो प्रभु सम्झना

'यो मेरो प्रभु यो भन्दा rectitude गर्न करीब कुरा मलाई मार्गदर्शन गर्नेछ भन्ने हुन सक्छ।' "

कुरान 18: 23-24

अगमवक्ताले जीवन निर्देशन र उदाहरण भरिएको थियो। चार छन् पर्छ जब उहाँले प्रार्थना तीन एकाइहरु प्रस्ताव जहाँ आफ्नो prophethood पछि एक पटक एक पटक थियो। उहाँ यस चूक बनाउनुभएको थियो, हामी पनि त्यसै गर्दा हाम्रो त्रुटिहरू सच्याउन कसरी थाह छ कहिल्यै। आफ्नो चूकभन्छन्, "InshaAllah" पनि हामी निर्देशित छन् जो हामीलाई अर्को एउटा उदाहरणीय सम्झौटो थियो।

रब्बीहरूमा को जवाब संग @ एउटा-NADR र UTBAH फिर्ता

मकै मा कसैले गुफा मा जवान मानिसहरूको कथा सुनेका थिए र नयाँ प्रकाश इस्लाम बढी मानिसहरू आकर्षित। Yathrib को रब्बीहरू लागि तथापि तिनीहरू अझै पनि प्रश्न गर्न इच्छा थियो, तिनीहरू साह्रै चिन्तित पुग्नु समाचार खोजें, र यो गरे जब तिनीहरूले जवाफ सत्यता स्वीकारेथप आत्माको कुरा मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)।

जवाफ दिए र सही हुन स्वीकार गरिएको थियो संग प्रश्न एउटा-Nadr र Utbah (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता चुनौती भए तापनि, आफ्नो हृदय कठोर रह्यो।

पछि, Yathrib, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रवास पछि आत्मा विषयमा रब्बीहरू फेरि प्रश्न थियो। तिनीहरूले सोधे: "पनि उल्लेख 'सानो साँच्चै तपाईं को सबै दिएको ज्ञान छ' गर्ने - यो तिनीहरूलाई थियो?"

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) रब्बीहरूमा तिनीहरूले टोरा मा आफ्नो ज्ञान दिइएको थियो कि भन्दै आपत्ति जनाए whereupon यो, तिनीहरूलाई भनी सम्बोधन भन्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) साँच्चै तिनीहरूले दिइएको थियो पर्याप्त ज्ञान तिनीहरूको आवश्यकता पूरा गर्ने भनेर जवाफ दिएयदि केवल उनि यो अभ्यास थियो, तर अल्लाह को ज्ञान संग तुलना मा, आफ्नो ज्ञान सानो साँच्चै थियो। यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सूचित अर्को प्रकाश पाएको यो भाषण समयमा थियो:

"गोग र मागोग सम्म छाडा गरौं छन् र हरेक ढलान तल स्लाइड।"

कुरान 21:96

पछि आफ्नो prophethood मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संसारको, गोग, मागोग, र आफ्नो अनुयायीहरूलाई को अन्त नजिकै प्यालेस्टाइनमा Tabariah को पोखरी मा अग्रिम भनेर आफ्नो साथीहरू बताए। तिनीहरू आफ्नो पानी को सबै र त्यसपछि अगमवक्ता खपत हुनेछ भनेर तिनीहरूलाई बताउन जारीयेशूले - स्वर्गमा सन्तान हुनेछ गर्ने - सँगै आफ्नो अल MAHDI संग घेरा र भोकबाट को तनाव देखि डरलाग्दा पीडित गरिनेछ। उहाँले घेराबन्दीको यसको उचाइ, पुगेपछि अगमवक्ता येशू र अल MAHDI को को फिर्ता मा कीडे सिर्जना गर्ने अल्लाह बिन्ती भनेर बताउन जारीअर्को बिहान आफ्नो मृत्यु हुनेछ भनेर गोग, मागोग र आफ्नो अनुयायीहरूलाई को गर्दन। त्यसपछि, अल्लाह आफ्नो दुर्गन्धित मरेकाहरूको टाढा लैजान ऊँटहरू ती रूपमा ठूलो रूप गर्दन संग चराहरूको बगालको पठाउन हुनेछ।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), भनेर परीक्षण पछि, अल्लाह पृथ्वी सफा गर्नेछ र पृथ्वीलाई सबै को लागि फल प्रशस्त मात्रामा उपलब्ध हुनेछ, जो स्वर्गबाट वर्षा तल पठाउन भनेर आफ्नो साथीहरू सुसमाचार सुनाउने।

त्यसपछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मुसलमान यस्ता आशिष्हरूको आनन्द उठाइरहेका बेला यो अल्लाह यसरी मात्र ती छोडेर, प्रत्येक प्राण र तिनीहरूलाई को हरेक एक छिन्न एक मिठाई, मन्द हावा पठाउनेछ छ कि आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो जसले पृथ्वीमा पछि अविश्वास।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) विश्वासीहरूले को मृत्यु पछि, केवल सबैभन्दा खराब मानिसहरू हेर्न सबै लागि गधाले जस्तै सार्वजनिक मा copulate गर्ने पृथ्वीमा रहने र यसले कि भनेर आफ्नो साथीहरू बताएर आफ्नो भविष्यवाणी निष्कर्ष यो समय भन्ने अन्तिम घन्टा को समयमा हुनआरम्भ गर्नेछन्।

$ अध्याय 30 सतावट

यसैबीच, Koraysh chieftains मुसलमान तिर डिग्री अलग मा आफ्नो कठोर वैमनस्यताको गरिरहे। एक परिवर्तित एक कुलको तहगत प्रणाली बीच हुन के भयो भने, अबू Jahl उहाँलाई त्यसपछि उहाँले आफ्नो आदर गुमाए हदसम्म आफ्ना सँगी आदिवासिहरु अघि परिवर्तित खिसी फटकार थियो।

Affan को Othman छोरा को मामा कडा तिनको भतिजा सताए। उहाँले खजूरको पात को एक चटाई उहाँलाई बाध्यकारी र उहाँको अधीनमा आगो बाल्न बस्यो।

Umm Mus'ab उनको छोरा रूपान्तरण सुन्दा, त्यो भोकबाट उसलाई अधीनमा र उहाँले यति धेरै त्यो चाउरी परेको भए यति व्यापक यातना थियो जो पछि उनको घर बाहिर फाले।

व्यापारी पनि भोगे। अबू Jahl एक व्यापारी परिवर्तित थियो पाए र उनी कुनै एक उहाँको व्यवहार गर्नुपर्छ भन्ने आदेश दिए। फलस्वरूप, यस परिवर्तित व्यापारी आफ्नो माल बेचन गर्न असमर्थ थियो र आफ्नो परिस्थिति चाँडै घरबारविहीन व्यक्ति को छ कि कम थिए।

सबैभन्दा भोगे गर्ने freemen अबू Jahl आँखा मा, सामाजिक मात्रा मा कम से कम महत्त्वपूर्ण थिए, गरिब धर्मान्तरित थिए। तिनीहरूमध्ये एक रुपान्तर गर्दा उहाँले दया बिना पिटे र उहाँको उदाहरण पछ्याउन अरूलाई आग्रह गर्दछु।

परिवर्तित दास विश्वास नगर्ने Koraysh स्वामित्वको लागि तिनीहरूले आफ्नो गणनामा लागि खराब र सख्त देखि सख्त सजाय टाढा गरेर कमजोरी थियो पाए। यस्तो खानेकुरा र पानीको depravation पछि क्रूर पिटाइ रूपमा सजाय सामान्य थिए, तर शायद सबै भन्दा कठोर सजाय राखेका भइरहेको को थियोमकै को चर्को तातो बालुवा मा र पानी को पनि एक सिप को राहत बिना घाम को blistering गर्मी सहन दास छोडेर तल।

यो शारीरिक कमजोर धर्मान्तरित केही आफ्नो लामो समयसम्म सजाय सहन गर्न सकेनन् र आफ्नो धारणा त्याग्नुपऱ्यो बाध्य। तर, आफ्नो reversion आफ्नो हृदय देखि थिएन, तर सिर्फ आफ्नो भाषाहरू द्वारा बनाए शोर। पत्ता रहेका गर्नेहरूले गोप्य मा आफ्नो प्रार्थना चढाउन, तर त्यहाँ थिए होला धेरै छ नगर्नेगोपनीयता र आफ्नो प्रार्थना चढाउन नसकेको कारण मा आफ्नो शोक को सुअवसर निकै थियो।

BILAL, RIBAH छोरा

जलिरहेको बालुवा यातना भोग्ने ती बिलाल, Hamamma र उहाँले दासत्वमा जन्म भएको थियो यो एक स्वतन्त्र मानिस हुन जस्तै थियो के थाह थिएन Ribah छोरा, थियो बीच।

बिलाल अफ्रिकी मूलका दास थियो र Jumah को छोराछोरीको स्वामित्व। बिलाल रूपान्तरण समाचार Jumah सन्तानको ध्यान जुध्दा, Umayyah, Khalaf छोरा दण्ड को सबै भन्दा गंभीर किसिमका उहाँको अधीनमा। Umayyah बनाए सख्त देखि सख्त यातना मरुभूमि त्यसलाई बाहिर लिन थियोयो पहिले नै चर्को बालुवा मा तला राख्नु ताकि दिन को भन्दा भाग समयमा, त्यसपछि, आफ्नो पीठ उसलाई हालेका बढ देखि उहाँलाई रोक्न गर्न बिलाल गरेको छाती माथि भारी ढुङ्गा राख्नुहोस्। उहाँले उसलाई झर्किन्थे थियो घृणा भरिएको स्वरले, "तपाईं मुहम्मद मर्न वा त्याग्न या त यहाँ रहन जब सम्म हुनेछर अल-अक्षांश र अल Uzza उपासना! "

बिलाल विश्वासको बल उहाँले Umayyah को माग मा दिनुभयो कहिल्यै, र उहाँले सहनै नसक्ने गर्मी मा पर्यो रूपमा, आफ्नो कमजोर, सुख्खा, फाटो आवाज, यसो भन्दै faintly सुनेका हुनेछ, साँच्चै ठूलो थियो "एक, एक!"

अरू बेला बिलाल अबू Fakeeh Aflah, मुक्त भएका दास जस्तै यातना भोग्न थियो र एक डोरी आफ्नो घाँटी वरिपरि राख्नु हुनेछ र मकै को युवा मकै को सडकमा र पहाडी मार्फत तान्न थियो।

ABU Bakr बिलाल गर्छ

अबू Bakr पहिले नै किनेको र ऊ फेरि यातना भइरहेको थियो whilst एक दिन उसले बिलाल भर आउँदा छ विश्वास दास मुक्त गरेका थिए। हैरान र त्यस्तो भयानक अवस्था मा उसलाई देख्दा असाध्यै व्याकुल, उहाँले माग Umayyah सीधा गए, "तपाईं यो गरिब उपचार अल्लाह को नडराओत्यस्तो मानिस - कति लामो तपाईं यस जस्तै जारी इरादा यो उहाँलाई भ्रष्ट छन्, जो तपाईं छ "एक उपहास संग, Umayyah, यस्तो जवाफ दिए!" - यो तिनलाई बचाउन "

बिना हिचकिचाहट अबू Bakr उसलाई एउटा प्रस्ताव गरे। बिलाल Umayyah गर्न कुनै पनि प्रयोग को अब थिएन, त्यसैले प्रस्ताव स्वीकारे थियो र अबू Bakr, उहाँले हेरचाह थियो जहाँ उहाँसित बिलाल घर लिएर फिर्ता स्वास्थ्य गर्न स्याहारसुसार, र आफ्नो स्वतन्त्रता दिइएको।

यासिर कोTHE परिवार

यासिर त्यो भेट र Sumayyah को नाम ले एक दास-केटी विवाह त्यहाँ Yemen देखि मकै बसाइँ, र थियो। तिनीहरूको वैवाहिक देखि उनि Ammar नाम जसलाई एक छोरा जन्मिएको थियो।

Ammar इस्लाम प्रारम्भिक धर्मान्तरित को बीच भएको र यसको गुना आफ्ना आमाबाबुले ल्याउन सफल भएको थियो। सबै तीन बिलाल रूपमा यातना त्यस्तै प्रकारको झेलिरहेको, तर यासिर र Sumayyah शहीद बन्न थिए। अबू Jahl क्रूरतापूर्वक उनको आफ्ना लांस बाध्य र हत्या गर्दा Sumayyah गरेको शहादत अन्तमा आयोउनको।

Ammar लागि उहाँको यातनाको निरन्तरता र बढी धम्की उहाँले भविष्यवक्ताको बारेमा अपमानजनक कुरा भन्न इन्कार गरेकोले (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँको विरुद्धमा गरे र अल अक्षांश र अल Uzza उपासना फर्कन थिए। Ammar दण्ड धेरै प्रकारका भोग्नुभयो, र आफ्नो शरीर कमजोर थियो र कमजोरीको क्षण माउहाँले आफ्नो खेदो गर्न आफ्नो मनमा थिएन के आफ्नो जिब्रो संग भने। उहाँले गहिरो उहाँले भन्नुभएको थियो कुराले दुःखी र के भएको थियो उहाँलाई बताउन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि गएको थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उसलाई सान्त्वना र एक पद तल पठाइयो अलिक पछि जोयस्तो लेखिएको छ:

"जसले विश्वास पछि अल्लाह मा disbelieves

आफ्नो हृदय उहाँको विश्वास रहेको छ जबकि त्यो बाहेक जो बाध्य छ

तर अविश्वास लागि आफ्नो छाती खोलिदिन्छ जसले,

अल्लाह को रिस प्राप्त हुनेछ

र लागि यस्ता एक शक्तिशाली दण्ड छैन. "16:। 106

KHABBAB, UMM ammar दास

Khabbab Umm Ammar को दास थियो। उहाँले परिवर्तित जब Koraysh यातना धेरै प्रकारका उसलाई subjecting बस्यो। एक यस्तो अवसरमा तिनीहरू त जमीन मा आफ्नो जलिरहेको कोइला फैलाउन र उहाँको फिर्ता मा सुत्न बाध्य, आगो सल्काएर। यो गर्न थप्नका लागि, आफ्नो torturers को एक दृढ आफ्नो खुट्टाले राखिएकोयस कोइला बचे अल्लाह Khabbab आशिष गरेर, तथापि, खरानी आफूलाई जलाइएको थियो सम्म Khabbab गरेको छाती मा उहाँले सार्न सकून् भनेर।

त्यसपछिका वर्षहरूमा, Khabbab आफ्नो यातनाको बारेमा उमर कुरा गरे र उहाँलाई अहिले सेतो थियो र एक जना कोरी जस्तै pitted जो आफ्नो डरलाग्दा डराएको फिर्ता देखाए।

LUBAINA र ZINNIRA, NADIA र UMM UMAIS

Lubaina उमर को दास थियो। उमर रूपान्तरण अघि आफ्नो परिवर्तित दास को आफ्नो कठोर उपचार राम्रो तरिकाले ज्ञात थियो।

उमर असाध्यै बलियो थियो, र उहाँले Lubaina उहाँले लखतरान थियो, त्यो कुट्ने परिवर्तित थियो भन्ने थाहा पाएपछि र त्यसपछि भन्नुभयो, "म दया बाहिर रोकियो, तर म थाकेको छु किनभने छैन!" Lubaina यो तपाईं मनाउन छैन भने, अल्लाह गर्छु ", उनको विश्वास गर्न कडा मा आयोजित र उनको कठोर पिटाई पछि भनेमलाई बदला लिन! "

Zinnira अझै उमर स्वामित्व अर्को दास थियो। अबू Jahl उमर भेट्न गएका थिए, एक दिन उहाँले कुट्ने गर्न आफै लिए। Zinnira यति कठोर तिनले दृष्टि गुमाए कुटपिट थियो।

Nadia र Umm Umais यातना भएका थिए तर आफ्नो धारणा त्याग्नुपऱ्यो इन्कार गर्ने अझै दुई दास थिए।

भर्खरै उल्लेख गरिएको महिलाहरु अबू Bakr गरेको दयालु उदारता आशिष् भएका थिए र उसलाई उद्धार थिए।

साथीहरूले केहीTHE अनुरोध

Khabbab, अल Aratt छोरा, र साथीहरूले केही आफ्नो वृद्धि सतावट विरुद्ध उजुरी र आफ्नो आक्रोशित हुनेहरू विजय लागि बिन्ती गर्न उहाँलाई सोध्न पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), भ्रमण गर्न गए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) हार्दिक सहानुभूति सुनें शताब्दियौं अघि, उसको शत्रु कैदमा लगियो र विश्वास त्याग्न भनिएको थियो, जसले, एक मानिसको कथा तिनीहरूलाई सान्त्वना पाए। मानिसले आफ्नो विश्वास परित्याग गर्न इन्कार गरे र त्यो एक खोरमा दराज थियो र त्यहाँ छोडे।

आफ्नो बन्दी कमजोर थियो आफ्नो आत्मा सोचे पछि, त्यो खाडलमा को बाहिर माथि तान्नुभयो र आफ्नो धारणा त्याग्नुपऱ्यो आदेश दिए, तर अझै पनि मानिसले आफ्नो शरीर rakes आफ्नो हड्डी देखि च्यातिएको थियो whereupon इन्कार गरे, तर अझै पनि ऊ विश्वास हरेस थियो थियो । अन्तमा, एक देख्यो लागि पठाइएको र आफ्नो टाउको को शीर्ष मा राखिएको थियोउनले आधा मा sawn थियो रूपमा र त्यो शहीद भए। टाढा आफ्नो विश्वास तिनलाई अर्काबाट भनेर केही बिल्कुल थियो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) एक सवार Hadramet अल्लाह बाहेक केही र आफ्ना भेडा आक्रमण एक ब्वाँसो को खतरा डराउने लागि Sanna छोड्न सक्षम हुनेछ जब अल्लाह पक्कै, अन्त गर्न यस विषयमा ल्याउनेछ ", भन्दै आफ्ना साथीहरू सम्हालिन्। "

KHABBAB, तरवारको सृष्टिकर्ता र अल को रूप

अगमवक्ता साथीहरू बीच (salla Allahu alihi वा sallam) तरवार-स्मिथ Khabbab, Aratt छोरा को नाम थियो। अल-रूप, Wa'il छोरा आफ्नो तरवार केही, मूल्य सहमत थियो उसलाई बेच्न Khabbab आग्रह गरेको तर त्यो उसलाई तिर्ने कुनै मनसाय थियो। Khabbab पर्खेर बसेका र त्यसपछि अन्त गए पर्खेर बसेकाउसलाई र आफ्नो पैसा मागे।

अल-सोधे अपहेलना संग, "के छैन जसको तपाईं पालन धर्म, प्रमोदवनमा आफ्नो मान्छे को लागि इच्छा कहिल्यै सक्छ भनेर धेरै सुन, चाँदी, लुगा, र सेवकहरू छ भनेर भन्न तपाईंको साथी मुहम्मद,?" "हो, साँच्चै," Khabbab जवाफ दिए। "त्यसपछि," अल-को रूप मा म फर्कने जब चुकौती को दिन सम्म मलाई दिन ", भन्नुभयोत्यो घरमा र म त्यहाँ तपाईं मेरो ऋण तिर्न। अल्लाह गरेर, तपाईं र तपाईंको साथी म भन्दा अल्लाह संग कुनै अधिक प्रभावशाली हुनेछ, न त तपाईं यो एउटा ठूलो भाग हुनेछ! "

अल-यी शब्दहरू बोलेका थिए केही समय पछि, अल्लाह अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तल पठाए:

"तपाईं भन्छन्, तर हाम्रो पदहरू disbelieves र उसले देखेको छ

'म पक्कै धन र छोराछोरी दिइनेछ!'

उहाँले देख्न ज्ञान प्राप्त गरेको छ?

अथवा दयालु करार लिएका?

बरु, हामी उहाँले भन्नुभएको कुरा लेख्न हुनेछ

र आफ्नो दण्ड को लम्बाइ लम्ब्याउने।

हामी त्यो बोल्दछ को भनेर हकदार हुनेछ र उहाँले मात्र हामीलाई अगाडि आउनेछ। "

कुरान 19: 77-80।

IRASH देखिTHE ऊंट व्यापारी

उहाँले एक उचित मूल्य को लागि बेच्न आशा जहाँ Irash देखि एक उँट व्यापारी मकै आफ्नो उँट संचालित थिए। जसको दिएको नाम Amr, Hisham छोरा थिए अबू Jahl, उहाँले तिनीहरूलाई किन्न निर्णय ऊँट देखे र मूल्य सहमति भएको थियो, तर त्यो ऊँट लियो र तिनीहरूलाई लागि तिर्न इन्कार गरे। ती व्यापारीले धेरै थियोअबू Jahl अन्यायपूर्ण व्यवहार देखि व्यथित र मलाई उचित मेरो अबू Hakam, Hisham छोरा देखि छ के प्राप्त गर्न मदत गर्नेछ कसले ", भन्दै, उहाँले Koraysh को एक समूह फेला परेन र आफ्नो दुर्दशाको तिनलाई यसो भन्नुभयो जहाँ Ka'bah गए। म एक हुँ यात्री, एक जना नचिनेको, र उहाँले आफ्नो ऋण तिर्न छैन! "

यो आदिवासिहरु आफ्नो दुर्दशाको लागि कुनै ध्यान भुक्तानी र घृणा को बाहिर, Koraysh को Ka'bah नजिकै बसिरहेका थिए जो अगमवक्ताको व्यापारी (salla Allahu alihi वा sallam), निर्देशन दिनुभयो। उहाँले दुःख कसैलाई त्यागेको कहिल्यै थाह थियो र अवस्था अबू Jahl संग वैरी मुठभेड उक्साउन हुनेछ आशा गरेका थिए।उपहासको तिनीहरूले "उहाँले तपाईं आफ्नो अधिकार प्राप्त मदत गर्नेछ, उहाँलाई जानुहोस्!", व्यापारी भन्नुभयो त्यसैले व्यापारी उहाँको मदत बिन्ती गर्न अगमवक्ता आफ्नो बाटो (salla Allahu alihi वा sallam) गरे। सम्मान, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तल बस्न निम्तो दिनुभयो र व्यापारी गुनासो सुने। योघाइते पार्टी मुस्लिम वा छैन एक थियो कि होइन कुनै परिणाम थियो, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सधैं सबै लागि न्याय वकालत र यो अन्याय व्यापारी गर्न गरिएको थियो भन्ने कुरा स्पष्ट थियो। त्यसैले तिनीहरू सँगै विषयलाई उपस्थित हुन अबू Jahl घरमा मार्ग बनाए।

यस Koraysh पैगम्बर मुहम्मद देखे (salla Allahu alihi वा sallam) र सँगै छोड्ने व्यापारी, तिनीहरूले पालन र घटनाहरूबारे फिर्ता रिपोर्ट गर्न निर्देशन तिनीहरूलाई पछि आफ्नो साथीहरू एक पठाए। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र व्यापारी अबू Jahl घरमा पुगेको,अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ढोका ढकढक्याउन थाले र अबू Jahl थियो जसले बन्द ढोका पछि देखि सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यो तिनी यस्तो जवाफ दिए र बाहिर आउन उहाँलाई सोधे।

अबू Jahl आफ्नो घर बाहिर आउँदा यो आफ्नो अनुहार भएका थिए खाँबो कसरी नदेखिने थियो र त्यो धेरै उत्तेजित थियो। अबू Jahl कुनै आपत्ति जनायो र पैसा को सहमत राशि प्राप्त गर्न भित्र गए whereupon पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) व्यापारी आफ्नो ऋण सुल्झाउन उहाँलाई सोधे।

पैसा अगमवक्ता धन्यवाद दिए जो व्यापारी दिइएको (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनीहरूले कम्पनी छुट्टीनुभयो थियो। ती व्यापारीले ", म उनको कारण मेरो अधिकार प्राप्त छ अल्लाह उसलाई इनाम होस्!", यो Koraysh भनाइ फर्के

यस Koraysh को साथी फर्केपछि उहाँले भयो के पुष्टि। बस फेरि, अबू Jahl गयौं र तिनीहरूले न अपेक्षा थियो कि जोडने, के भएको थियो सोधे न त कहिल्यै उहाँको अघि जस्तै केहि पनि देखेको थियो। अबू Jahl अल्लाह कि जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा द्वारा कसम खाएँsallam) उहाँले त्रास भरिएका थिए ढोका ढकढक्याउन थाले, त्यसैले तिनले खोले थियो। उहाँले जस्तै तिनले आफ्नो शिर, उहाँले Ka'bah मा एक पल्ट पहिले देखेका थिए ठूलो टाउको, तेज दाँत र फराकिलो काँध संग नै दुष्ट उँट माथि अग्लो, देखे। उहाँले आफ्नो मनमा कुनै शंका थियो कि तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो उहाँले थियो भने किऊँटलाई उहाँमाथि सेट र तिनलाई ध्वंश पार्यो होला व्यापारी तिर्न इन्कार गरे।

$ अध्याय 31 EAVESDROPPERS

धेरै मानिसहरू अगमवक्ता आकर्षित (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसैले तिनीहरू आफ्नो जमघट एक मा जासुसी गर्ने निर्णय गरियो किन अबू Jahl, Sharik अल Akhnas छोरा, र अबू सुफ्यान सिक्न उत्सुक थिए। विश्वासीहरूले अगमवक्ताको घर मा भेला भएका थिए एक रात पछि, तिनीहरू एकसाथ भेला र त्यसपछि लुकेकोछाया बीचमा रूपमा यति थाहा भएको, र उहाँलाई सुरु गर्न लागि पर्खेर बसेका हुन।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई प्रार्थना रात बिताए र पनि कुरान को अगमवक्ताले दिलकश मन्त्रोच्चारण कुरा सुने। आफ्नो मन्त्रोच्चारण पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै आफ्ना अनुयायीहरूलाई खुशी गर्न, मायालु यसको अर्थ विस्तार रज्ञान देखि कथाहरू उहाँले गब्रिएलले दिइएको थियो। उहाँले कुरान र यसको व्याख्या उद्धार गर्न अल्लाह सुम्पिएको थियो गब्रिएल, देखि पहिलो दिइएको ज्ञान बिना धार्मिक मामिलामा कुरा कहिल्यै।

(कुरान र भविष्यसूचक ज्ञान को प्रकाश को रेकर्ड गर्ने यो कीमती पद्धति अगमवक्ता गर्न सुनाउने, salla Allahu alihi वा sallam, गब्रिएल को 2 पुस्ता गठन गर्ने साथीहरू र पछि आफ्नो छोराछोरीले गरिएको थियो गरेर। 1 शताब्दी खलीफा उमर अब्दुल मा अजीजयो सबै ज्ञान र इमाम Shafi'i, 5200 भविष्यसूचक कोटेशन र आफ्नो सन्दर्भ "अल Umm" मा साथीहरू को साक्षी मा लिपिबद्ध Sunnah को च्याम्पियन jurist, को संग्रह नेतृत्व लिइरहेका।

इमाम Shafi'i दोस्रो शताब्दीको mujadid थियो, जबकि यो पनि, खलीफा उमर अब्दुल अजीज पहिलो शताब्दीको mujadid थियो भन्ने कुरा मनमा वहन गरिनु पर्छ। अबू दावूद अल्लाह धर्मसम्बन्धी renews व्यक्तिलाई पठाउँछन् प्रत्येक शताब्दीको सुरुमा ", अगमवक्ता भन्नुभयो कि उहाँका सन्दर्भ मा रिपोर्टराष्ट्रको। ")

यस घण्टा अगाडि चिप्ल्यो र यो सिर्फ तीन तिनीहरूले रह्यो भने कुनै पनि अब कसैले देख्न र त्यसपछि आफ्नो उपस्थिति कारण गलत हुन सक्छ भन्ने डरले घर फर्के कि झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि मात्र थियो। तिनीहरू आफ्नो बाटो घर गर्दा तिनीहरूले फेरि यस्तो कुरा कहिल्यै गर्नु हुँदैन भन्ने प्रत्येक अन्य चेतावनी दिनुभयो। तर,तिनीहरूले झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि गरेको थियो रूपमा त छोड्न दोस्रो र तेस्रो रात मा फेरि फर्कन थिए, तर तिनीहरूले तेस्रो रात कम्पनी छुट्टीनुभयो प्रत्येक, कहिल्यै, फेरि फर्केर कहिल्यै बाध्यकारी शपथ लिए।

पछि हात मा छडी त्यस दिन अल Akhnas, मा, विगत तीन रात को आफ्नो राय सोध्न अबू सुफ्यान को घर गयो। अबू सुफ्यान उहाँले थाह थियो र पहिले नै उनलाई दिनुको अर्थ के थियो थाह थियो र उनले पनि आफूले पहिले सुनेका थिएनन् कुरा सुन्नुभएको थियो र ज्ञात छैन भनेर कुरा सुन्नुभएको थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो आफ्नोअर्थ। अल Akhnas अबू सुफ्यान संग दे देता र त्यसपछि आफ्नो राय सोध्न अबू Jahl घरमा गएँ।

अल Akhnas अझ खतरा वास्तव मा त्यो अबू Jahl अब अगमवक्ता देखे बुझेका, अबू Jahl स्थिति को थोडी सी मा नरम छैन भनेर (salla Allahu alihi वा sallam) पाइने र झनै विरोध भएको थियो। अबू Jahl आफू र आफ्नो आदिवासिहरु को प्रतियोगिता आफ्ना अतिथि सम्झनाअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र यसो भन्दै सम्मान लागि आफ्ना अनुयायीहरूलाई, "तिनीहरूले गरिब खुवाउनुभयो, त्यसैले हामीले छन्; तिनीहरू उदार भएको छ, त्यसैले हामी छ, हामी एक दौड मा घाँटी-को-घाँटी चलिरहेको दुई घोडा जस्तै हो। तर तिनीहरू हामी एक प्रकाश कसलाई अगमवक्ताको छ स्वर्गबाट तल पठाएको छ भन्न - जब कहिल्यै हामीले हुनेछजस्तै केहि पनि हासिल! "

यो अब अबू Jahl उहाँले आफ्नो मामा मृत्यु हुँदा यो धेरै शक्तिशाली कुलको कुलनायक हुन आफ्ना मौका गुमाउन आशंका झनै प्रस्ट थियो। उहाँले पूर्वाग्रह बिना एक पक्ष आफ्नो गर्व डाल र सुनेका थिए भने तिनले बुझे होला, तापनि उहाँको डर अगमवक्ता (salla रूपमा पूर्ण निराधार थियोAllahu alihi वा sallam) आदरणीय र आदर थियो, र कहिल्यै टाढा आदिवासी chieftains को अधिकार लिएर वा आफूलाई लागि यस्तो ओहदा दाबी गरे। अब, अहंकारी रिसको एक फिट मा, अबू Jahl ल्याए सन्देश अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा विश्वास गर्न कहिल्यै कसम खाएँ।

विश्वास नगर्ने त हामी तपाईंलाई सुन्न असमर्थ छन् भारीपन हाम्रो कान मा छ। हाम्रो मन मा एक घुम्टो, हामी तपाईं भन्न के बुझ्न छैन छ ", भन्दै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को आफ्नो उपहासको छोडेनन्, र तपाईं हामीलाई विभाजन ल्याउँछ भन्ने एक पर्दा। तिमी आफ्नो बाटो पछ्याउन र हामी हुनेछहाम्रो पालन। हामी तपाईं भन्न केहि पनि बुझ्न छैन "अल्लाह पदहरू तल पठाए कि यो त थियो!:

तपाईं कुरान सुनाउँछन् जब ", हामी बीचमा राख्न

र एक बाधा अवरोध अनन्त जीवनको विश्वास नगर्ने।

तिनीहरूले यो बुझ्न, नत्र हामी, आफ्नो कान मा आफ्नो हृदय र भारीपन मा veils हाल्छन्।

तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) कुरान मा मात्र आफ्नो प्रभु उल्लेख गर्दा,

तिनीहरूले अनिच्छा मा आफ्नो पीठ बारी।

तिनीहरूले तपाईंलाई सुन्न जब, हामी धेरै राम्रो तरिकाले तिनीहरूले सुन्न कसरी थाहा छ।

जब दुष्ट मानिसहरूलाई घोषणा गर्दा तिनीहरूले, योजनाहरू,

'तपाईं मात्र bewitched छ जो एक मानिस निम्न छन्।'

तिनीहरूले तपाईंलाई तुलना के हेर्नुहोस्।

तिनीहरू पक्कै मदेखि टाढा गएका छन् र पथ पाउन सक्दैन।

'के!' हामी हड्डी र भाँचिएको बिट (फर्केर) छन् जब तिनीहरूले, ', भन्न

हामी नयाँ सृष्टि फेरि खडा गरिनेछ? '

तपाईं ढुङ्गा वा फलामको, वा अन्य कुनै पनि सृष्टि हुन गरौं ', भन्न

आफ्नो मन मा झन् राक्षसी। '

तिनीहरूले 'कसले हामीलाई बहाल गर्नेछन्?', सोध्छु

'उहाँले पहिलो मा तपाईं उत्पत्ति गर्ने।', भन्न

तिनीहरूले आफ्नो टाउको हल्लाउनु र, सोध्छु 'यो हुनेछ जब?'

शायद यो छ कि दिन मा, नजिकै छ ', भन्न, उहाँले, तपाईं बुलाने हुनेछ

र तपाईं प्रशंसा उहाँको जवाफ दिने

र तपाईं बसे तर एक सानो लागि छ विचार गर्नेछु। '"

कुरान 17: 45-52

$ अध्याय 32 Waleed, मा, MAKHZUM प्रमुख

यस Koraysh कुलको भित्र Waleed, अबू Jahl को वृद्ध पनि Makhzum कुलनायक र मामा को स्थिति, ठूलो गणनामा र प्रभाव को थियो।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले ल्याए संदेश मात्र विश्वासीहरू र आफ्नो कुलका बाँकी मा उनलाई बारी नहीं हुनेछ जो जनजातीय नेताहरू, को हृदय छुन, तर बलियो सहयोगीहरूले लागि बनाउन र ल्याउन भनेर कहिल्यै आशावादी थियो को कठोर सतावट को समाप्तिआफ्नो साथीहरू। त्यसैले अब त्यो Waleed दृष्टिकोण गर्ने मौका खोजे।

मौका एक दिन तिनीहरूले अप्रत्याशित रूपमा सँगै भेट्दा नै प्रस्तुत गर्न चाँडै थियो। Waleed दूर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता बेवास्ता थिएन र चाँडै दुई उनको चर्चा मा व्यस्त हुन थाले।

आफ्नो कुराकानी को पाठ्यक्रम को समयमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हालै इस्लाम परिवर्तित भएका अन्धा passerby, गरेर सुनिन् थियो। यस अन्धा मानिसले केही पदहरू घोक्ने गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) एक बेवक्त पल मा कुराकानी अवरोध र अगमवक्ता सोधेwhereupon Waleed हेयको दृष्टिले हेर्थे र बरालिएका। कुराकानी अवरोधलाई केही समयपछि समाप्त भयो र Waleed राजी भइरहेको बिना छोडे।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Waleed संग कुरा थियो केही समय पछि, त्यो अन्धो मानिस र Waleed गर्न भाग मा, बुझाउँछ भन्ने एक नयाँ, छोटो अध्याय प्राप्त:

"उहाँले हेयको दृष्टिले हेर्थे र अन्धो मानिसले आउँदा बरालिएका।

अनि के तिमीलाई थाह गरौं सक्छ? सायद त्यो शुद्ध गर्न (तपाईं सुन्न आउँछ)।

(उहाँले शायद) सम्झना, र सचेतक उसलाई लाभ सक्छ।

पर्याप्त छ जसले लागि, तपाईं, उहाँलाई उपस्थित

उहाँले unpurified रहे भने आफ्नो सजग हुनु लागि यो होइन तापनि।

अनि उहाँलाई उहाँलाई तपाईं unmindful थिए, उत्सुकतासाथ र डराएर तपाईं आए गर्ने।

कुनै साँच्चै, यो एक रिमाइन्डर छ; र जसले यो सम्झनेछैनँ चाहा। "

कुरान 80: 1 - 12

Waleed, Mughirah छोरा, अरबी कविता को बेहतर अंक को धेरै जानकार थियो। उहाँले (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता सुनेको धेरै अवसरहरूमा मा बोल्न, र आफ्नो लफ्फाजी परिचित थियो, तर तिनले अगमवक्ता गरेर कुरान को मन्त्रोच्चारण सुनेका र यी थिए भन्ने कुरामा विश्वस्त थियो थियोछैन, र एक मानव शब्दहरू हुन सक्दैन। Waleed भने whereupon अगमवक्ता सबैभन्दा प्रमुख शत्रु थिए, जो अबू Jahl, अल्लाह गरेर ", (salla Allahu alihi sallam थियो) Waleed गए र भविष्यवक्ताको Belie थाले! तपाईं को कुनै पनि म, आफ्नो (सामान्य भन्दा कविता को बढी जानकार छ ) भाषण हुन सक्दैनकुरान तुलना! "

पछि, Waleed arrogantly आफ्ना सँगी आदिवासिहरु गर्न यस्तो उद्गार व्यक्त गर्न सुनेको थियो, "मुहम्मद गर्न र छैन मलाई पठाइएको प्रकाशपुरमा हुनुहुन्छ! म Koraysh सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण हुँ र म आफ्नो मालिक हुँ! किन उनि अबू मसूद गर्न Thakif को कुलनायक पठाएको छैन वा आफैलाई - हामी दुई ठूलो सहर को दुई ठूलो मानिसहरू हो! "यो सहर मकै र Ta'if ती थिए सङ्केत:

अल्लाह आफ्नो शब्दमा भन्ने रेकर्ड गरिएको छ:

'किन यो कुरान दुई गाउँ देखि एक ठूलो मानिस तल पठाइएको थिएन?' 43:31

$ अध्याय 33 चंद्रमा को विभाजन

यो एक पूर्ण चन्द्रमा को रात थियो र यो डाँडामा हीरा मा गुलाब रूपमा आफ्नो चाँदीजस्तो प्रकाश तल मकै को शहर सल्काएर। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), बेग्लै विश्वास को एक समूह द्वारा पारित जब बाहिर अली र आफ्नो साथीहरू केही हिंड्ने हुन भयो। आशा गर्न सक्छन्, विश्वास नगर्ने सुरुउनको सामान्य उपहासको फ्याँकिएको, तिनीहरूलाई को त एक, यसो भन्दै अगमवक्ताको चुनौती (salla Allahu alihi वा sallam) जारी "तपाईं साँच्चै अल्लाह को दूत हो भने आधा मा चन्द्र विभाजित!"

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) पुकारे र विश्वास नगर्ने निरपेक्ष छक्क पर्दै गर्न, अल्लाह, सबैभन्दा सक्षम, विभाजित र एक आधा माउन्ट हीरा र माथि चम्किलो यति छ कि यसको अन्य आधा टाढा आकर्षित गर्न चन्द्र कारण यसको आधार मा अन्य को। सानो भीड हेरिन्छछक्क मा, तब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो एक मात्र चाहना अल्लाह उनलाई ल्याउन र आगो तिनीहरूलाई बचाउन थियो लागि, साक्षी तिनीहरूलाई सोधे विश्वास नगर्ने र आफ्नो चलन, जन्मजात, कोमल ढङ्गमा गर्यो।

केही तुरुन्तै परिवर्तित। अरूले आफूलाई प्रतिबद्ध गर्न तयार थिएनन्, तर जसको हृदयमा कठोर भएको विश्वास गर्न इन्कार गरे। तिनीहरूले चमत्कार तिनीहरूले पनि विभाजन को देखेका दुर्गम क्षेत्रमा देखि अरूलाई प्रश्न गरिएको थियो पछि पनि जादू भन्दा अन्य केही र गवाही थियो भनेर दाबीचन्द्र, तिनीहरूले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो आँखा मा एक जादू फ्याँकिएको थियो कायम राखे। एउटा विश्वास नगर्ने अगमवक्ताले suckling आमा Halima पति संकेत गर्दै यस्तो उद्गार व्यक्त गरे, "अबू Kabshah को छोरा तपाईं bewitched छ।" (अबू Kabshah अगमवक्ताले पालुङ्गो आमा को पति थियोHalima)।

अल्लाह यो चमत्कारी घटना र यसो भन्दै विश्वास नगर्नेहरूको झूट बुझाउँछ:

"त्यो बेला नजिक छ, र चन्द्र (दुई) विभाजित छ।

तिनीहरूले एक चिन्ह भने यद्यपि (विश्वास नगर्ने) आफ्नो पीठ बारी र भन्न,

'यो टुना को एक निरंतरता तर छ!'

तिनीहरूले belied, र आफ्नै fancies पालन छन्।

तर हरेक मुद्दा बसोबास गरिनेछ! "

कुरान 54: 1-4

टाढा चन्द्रमा मा को विभाजन कोTHE साक्षी भारत

यो उनि आधा मा चन्द्र को विभाजन देखेका केरल, भारत, र आफ्नो पत्नी राजा Cheraman पेरूमल रूपमा एक रात आफ्नो दरबारको बाहिर टहल थिए भनेर लेखिएको छ।

अरब व्यापारीहरु केरल पुगेपछि व्यापारीहरु चन्द्र पठाइएको थियो जो एक नयाँ अगमवक्ता को उत्कट बिन्ती जवाफ मकै मा विभाजित थियो कि राजालाई यसो भने whereupon राजा अनौठो घटना तिनीहरूलाई भन्नुभयो। राजा पाल सेट पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi थियो sallam) भ्रमण र अँगाले गर्नइस्लाम आफ्नो हात अन्तर्गत र नाम Tajuddin अर्थ, लिनुभयो "धर्म को क्राउन।"

यो कथा राम्रो केरल को अभिलेखमा प्रलेखित गरिएको छ। केरल को जनसंख्या 90% मुस्लिम छ।

OMAR परिवर्तनलाई, KHATTAB छोरा - परमेश्वरको डोऱ्याइको कमी भएर $ अध्याय 34 IDOLATORY

यो अब prophethood को छैटौं वर्ष थियो र उमर (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू अगमवक्ता जनमानसमा भए तापनि, कारण उनको काका अबू Jahl भिन्न थिए। उमर रूढिवाद र परम्पराको चुर्लुम्मै डुबेको एक परिवार आए, र यस्तो सिकाइएको थियो रूपमा आदर, तर गर्नईश्वरीय मार्ग निर्देशन, मूर्ति र Ka'bah श्रद्धा को पुरानो चलन कमी माध्यम प्रश्न। पनि आफ्नो मूर्तिहरू पूजा वैधानिकता चुनौती धेरै विचार मात्र छलफल खोल्न थियो कि उमर कुरा थियो। परम्परा र सम्पदा हात मा हात गए, र उहाँलाई थिए, कुरामूर्तिहरूको उपासना समर्थन गर्न केहि पनि थिएन तापनि, सबै लागत मा संरक्षित गर्न। यस Ka'bah नै लागि जाँदा, श्रद्धा लागि यसको वास्तविक कारण मात्र टुक्राहरूको रहे। उमर, साथै मकै को मान्छे को भन्दा को रूप मा, पुरानो विसंगत बहाना सन्तुष्ट थियो कि आफ्नो बाबु र पुर्खाहरूकोतिनीहरूलाई उपासना र तिनीहरूलाई लागि पर्याप्त राम्रो भएको कुरा, अझै पनि उनको पुस्ताका लागि पर्याप्त राम्रो थियो।

उमर मूर्ति र उपासना बस एक परमेश्वर, अल्लाह त्याग्न मान्छे पुकारा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सुने, उहाँले फलाउन सक्छ भन्दा बढी थियो। सोचाइ को उमर तरिका, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सन्देश को धेरै कपडा को लागि खतरा भएको थियो आफ्नो समाजको लागिसम्पदा, एकता, र अन्ततः आफ्नो अस्तित्व त्यसैले उहाँ (salla Allahu alihi वा sallam) एस्केलेशन रोक्न मात्र तरिका अगमवक्ताको उन्मूलन हुनेछ भन्ने निष्कर्षमा आएका थिए। मन मा यस संग उमर आफ्नो घर छोडेर, र उहाँले आफूलाई लुकाउन जहाँ Ka'bah लागि नेतृत्व र अगमवक्ता सुने(Salla Allahu alihi वा sallam) तिनले प्रार्थना गरे अध्याय "पुनरुत्थान सत्यापक" पारेका:

"पुनरुत्थान सत्यापक र पुनरुत्थानको सत्यापक के छ?

के तपाईं पुनरुत्थानको सत्यापक के छ भनेर जान्न बनाउँछ?

Thamood र Aad को Clatterer belied।

Thamood, तिनीहरूले, (गब्रिएल को) हिंसात्मक कराउनु नष्ट गरियो

Aad लागि, उनि एक गरजना, हिंसात्मक हावा नष्ट गरियो

उहाँले लगातार सात रात र आठ दिनसम्म आफूमाथि झेलिरहेको कि

र तपाईं तिनीहरूलाई तल प्रहार देखेको छु सक्छ

यदि तिनीहरूले तल खसेको खजूरको को स्टंप थिए।

अब तपाईं उनलाई कुनै पनि बाँकी रहेका देख्न सक्छन्? "

कुरान 69: 1-8

अगमवक्ताले आफ्नो मन्त्रोच्चारण गर्दै जाँदा उमर सुने:

"यो एक महान दूत बोली छ त्यो।

यो सानो तपाईं विश्वास गर्न, एक कवि बोली छैन

न त यो एक क्वेरी बोली छ, सानो तपाईं सम्झना गर्छन्।

एक सबै शब्दहरु को प्रभु देखि तल पठाउन (यो छ) '69:। 40-43।

अल्लाह को शब्द तथापि उमर आफ्नो रूढिवाद, सम्पदा र उहाँलाई छैन तोड्न गर्न एक कुरा थियो सोचाइ को परम्परागत तरिका रूपमा बहकिनुहुन्न थियो, आफूमाथि प्रभाव थियो।

@ NU'AYM OMAR DIVERTS

उमर अब यसलाई सहन सक्छ। यो कुरा, उनको राय मा, एक पल्ट र सबै को लागि गरिनुपर्ने थियो, त्यसैले तिनले बेल्ट आफ्नो तरवार fastened र घर बाहिर आक्रमण।

उमर Nu'aym, अब्दुल्लाह छोरा को नाम ले एक सँगी tribesman भेट्यौं थियो जब उहाँ टाढा गएका थिएनन्। Nu'aym तर धेरै केही मानिसहरू धर्म परिवर्तन थाह थियो र एक शङ्का बिना उमर थाहै थियो, इस्लाम स्वीकार्ने।

उमर अनुहार निम्ति कटिबद्ध नजर र त्यसपछि आफ्नो बेल्ट, Nu'aym आशङ्का समस्या fastened र तिनी कहाँ, शङ्काको जगाउने भन्ने हेतुले, लापरवाही सोधे तरवार देखेर। उमर "म मुहम्मद मार्न जाँदैछु; उहाँले हामीलाई विभाजित छ", यस्तो जवाफ दिए

Nu'aym, अगमवक्ता लागि आफ्नो डर लुकाउन प्रयास (salla Allahu alihi वा sallam) तिनी सफल भए पनि यदि तिनीहरूको बदला लिएको र उहाँको हत्या गरेका थिए सम्म, Abdu Manaf सन्तानहरू आराम कहिल्यै भनी बताउनु उमर रोक्न खोजे।

Nu'aym उमर तिनले अगमवक्ता सजग सक्ने समय (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू किन्न प्रयास मा, यति सख्त उनको सल्लाह गरेर पन्छाउन हुँदैन भन्ने महसुस गर्न हतार थियो, त्यो उमर ", भन्नुभयो तपाईं पहिलो अधिकार आफ्नो घर मा कुराहरू राख्नुपर्छ! "

उमर पढेर थियो र उहाँले त्यस्तो कथन अर्थ के सोधे। Nu'aym "तपाईंको बहिनी, फातिमा र उनको पति, Sa'id, मुहम्मद र आफ्नो धर्म अनुयायी छन्।" जवाफ दिए, एक शब्द रूपमा यति बिना, उमर आफ्नो बहिनीको घरमा बन्द आक्रमण। Nu'aym, उमर क्रोध गर्न फातिमा र Sa'id उजागर गरेर मा नराम्रो लाग्योतर तिनीहरूले, हरेक परिवर्तित जस्तै, प्रेम रूपमा आफ्नो मनसाय बुझ्न हुनेछ र हानि को संभावना देखि आफ्नो प्रिय अगमवक्ताको जोगाउन केहि पनि (salla Allahu alihi वा sallam) के थियो थाह थियो।

KHABBAB कोTHE मन्त्रोच्चारण

अब Zuhra को कुल को साक्षर मानिसहरूलाई Khabbab, Aratt छोरा भनिने परिवर्तित थियो। Khabbab एक धेरै मीठो आवाज थियो र कुरान को मन्त्रोच्चारण सिकेका थिए। फातिमा र Sa'id सुनाउँछन् र आफ्नो मन्त्रोच्चारण सुन्न दुवै प्रेम र यति Khabbab आफ्नो घर एक स्वागत अतिथि भएका थिए।

दिन मा उमर आफ्नो बहिनी पत्ता र पतिको मुस्लिम, Khabbab तिनीहरूलाई भेट्न सकिन्छ भयो भएका थिए। तिनीहरूले उमर उनको घरमा आइपुगे र गरे भनेर, हालै चर्मपत्र को एक टुक्रा तुच्छ पठाए, र त्यसपछि लेखिएको थियो जो नयाँ अध्याय "टा हा" पारेका सँगै बसिरहेका थिए रूपमा यो थियोएक आंधी आवाज मा आफ्नो बहिनीको नाम बाहिर फोन गरेर ज्ञात आफ्नो उपस्थिति।

Khabbab उहाँले गरिब र सानो गणनामा को थिए गर्नेहरूमध्ये थियो लागि, डर पीडित, त्यसैले उहाँ उमर आफ्नो उपस्थिति पत्ता छैन होला भन्ने आशा फातिमा घर आफूलाई लुकेको थियो। तर लुक्ने अघि, फातिमा उहाँबाट चर्मपत्र लिएर आफ्नो गाउन अन्तर्गत यो लुके।

उमर फातिमा घरमा फुट्छ र, माग "बडबडा म सुने कि के थियो?" फातिमा र Sa'id उहाँले कुनै बडबडा सुनेको तिनलाई यसो भन्नुभयो। गुस्से, उमर "साँच्चै, म तपाईं सुनेका र तपाईं दुवै मुहम्मद अनुयायी भएका छन् कि म भनिएको छ!" जवाफ दिए, उमर अब आफूलाई रोक्यो र कुटपिट सुरुआफ्नो देवर दया बिना। फातिमा हस्तक्षेप गर्न खोज्यो तर Sa'id लागि इरादा एक झटका प्रहार र उनले आफूले चाहेको जे गर्न उनको भाइ कराए whereupon, दरियादिली रगत गर्न थाले र हो, त्यो सही थियो, तिनीहरू साँच्चै मुस्लिम भइसकेको थियो, उसलाई भन्नुभयो।

उमर उहाँले आफ्नो बहिनी गर्नुभएको थियो के बुझे जब उहाँ पछुतो जित्न र तिनको मनोवृत्ति परिवर्तन भएको थियो। एक नरम स्वर मा उहाँले "म बस तिमीलाई म मुहम्मद ल्याएको छ के देख्न सक्छ ताकि पढेर सुनेको कुरा मलाई दिनुहोस्।" सोधे,

फातिमा, उनको भाइ आशय को डरलाग्दा उमर आफ्नो तरवार तल राखे र भने, whereupon "म यो संग तपाईं भरोसा गर्न डर लाग्छ", जवाफ दिए ", डर छैन अल्लाह, म तिमीलाई फिर्ता गर्न दिनुहुनेछ।" फातिमा आफ्नो शब्द को एक मानिस हुन आफ्नो भाइ थाह थियो र त्यो इस्लाम लिनेछन् सबै उनको हृदयले आशा र उहाँको कुरा"आफ्नो मूर्तिपूजा तपाईं अशुद्ध र मात्र यो छुन सक्छ शुद्ध छन् किनभने, हे मेरो भाइ।" बिस्तारै, यसो उमर आफ्नो बहिनीको शब्दहरू पालन र आफूलाई धुन गए। उमर फर्केपछि फातिमा उहाँलाई चर्मपत्र दिनुभयो र अल्लाह, उहाँको दया उहाँले पढ्न थाले विश्वासको ज्योति आफ्नो हृदय प्रवेश कारण:

'हो, म अल्लाह छु।

मलाई छोडेर कुनै परमेश्वर छैन।

मलाई उपासना, र मेरो सम्झनाको प्रार्थना स्थापना। '20:14।

उमर त्यसैले उहाँ नम्र स्वर मा भने पदहरूको सौन्दर्य र संरचना संग लगियो "यो कसरी उत्कृष्ट छ, र कसरी मनोरम, मुहम्मद मलाई लिन गर्नुहोस्।"

अगमवक्ताTHE उत्कट बिन्ती (salla Allahu alihi वा sallam)

उमर समाप्त पढाइ थियो पछि, Khabbab आफ्नो लुक्ने ठाउँ देखि बाहिर आए र उमर, म आशा भन्नुभयो, "हाम्रो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हिजो मैले उहाँलाई ', हे अल्लाह बिन्ती सुने किनकी अल्लाह, तपाईं चयन गरेको छ को प्रार्थना , संग इस्लाम या त अब्दुल Hakam, Hisham छोरा वा संग बलियोउमर, Khattab छोरा। "

Khabbab यी शामिल शब्दहरू तिनले अगमवक्ता हुन सक्छ जहाँ उनले तिनलाई जान र इस्लाम अँगाल्न सक्छ भनी तिनले (salla Allahu alihi वा sallam) सोध्नुभएको त्यस्तो उमर छोयो। Khabbab अब उमर को हात अन्तर्गत अगमवक्ताले सुरक्षा लागि डर र त्यो सँगै उहाँलाई पाउन भनी भन्नुभयोसफा को हिल नजिकै अकरम को घर मा आफ्नो साथीहरू, संग।

@ ARKAM घरमा OMAR आउने

यो हमजा उमर आफ्नो तरवार fastened र Arkam को घर लागि छोड्न तयार कि इस्लाम स्वीकार्ने केवल तीन दिन पछि धुल- Hijja को महिना थियो। उहाँले घर पुगेपछि उनले ढोका ढकढक्याउन थाले र आफूलाई घोषणा।

त्यतिन्जेल, Nu'aym अगमवक्ता चेतावनी दिन सकेको थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र उमर सुरुको उद्देश्य आफ्नो साथीहरू, त्यसैले तिनीहरू आफ्नो आवाज को कोमल स्वर सुने तिनीहरू आश्चर्य लगियो। यस साथीहरू को एक उठे र ढोका मा एक साना दरार हेर्नका लागि गए र फर्किएअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यो साँच्चै उमर थियो भनेर पुष्टि गर्न र उहाँले आफ्नो तरवार लगाएको थियो भनेर।

त्यो अल्लाह भरोसा र उहाँले आफ्नो बिन्ती सुन्नुभयो थियो थाह थियो, त्यसैले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उमर प्रवेश गर्न अनुमति दिनुभयो लागि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हटेनन्। उहाँले, त्यो हुनेछ असल मनसायले आउछ भने तर, हमजा ", ढोका भनाइ खोल्न आफ्ना साथी भन्नुभयोधेरै राम्रो प्राप्त, तर अर्कोतर्फ, आफ्नो मनसाय दुष्ट छ भने त्यसपछि म आफ्नो तरवारले मार्नेछन्। "

OMAR ISLAM अँगालेका

उमर प्रवेश गरे, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) कोठा को बीचमा त्यसलाई आश्चर्य आफ्नो बेल्ट को पकड लिया र नेतृत्व, त्यसपछि ", यहाँ Khattab को छोरा तपाईं ल्याउँछ के।", उहाँको सामान्य कोमल ढङ्गमा सोधे Meekly, उमर जवाफ दिए, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) म आएको छुतपाईं म अल्लाह र उहाँको दूत मा मेरो विश्वास घोषणा ताकि, र जो उहाँले तपाईं तल पठाउनुभएको छ। "

कृतज्ञता र नम्रता, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह, यसो भन्दै उच्च "अल्लाह सबैभन्दा महान हो!" ती वर्तमान राहत को एक भारी भावना महसुस र अगमवक्ताले उदाहरण पछ्याए र तिनीहरूले उमर अब आफ्नो शत्रु थियो महसुस रूपमा अल्लाह उच्च, तर तिनीहरूलाई एक, एक मुस्लिम।

ABU Jahl OMAR रूपान्तरण को सिक्छन्

अर्को बिहान, उमर अबू Jahl को घरमा गए र आफ्नो ढोका ढकढक्याउन थाले। अबू Jahl आफ्नो मनपर्ने भतिजा हेर्न खुसी थियो र त्यहाँ ल्याए कुरा सोधेर उहाँको स्वागत गर्न बाहिर आए। उमर उहाँले त्यो अल्लाह मा विश्वास भनी भन्न आएको थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो र मुहम्मद उहाँको दूत छ कि साक्षी दिएर उहाँलाई तल पठाएको छ जो सत्य। अबू Jahl अनुहार काला र उहाँले आफ्ना भतिजा श्राप रूपमा, त्यो आफ्नो अनुहार मा ढोका बजारे।

OMAR रूपान्तरण सिक्नTHE KORAYSH

उमर धर्म परिवर्तन गोप्य राख्नुको कुनै मनसाय थिएन त्यसैले उनले राम्रो उहाँले समाचार छरितो भरिनेछ थाह, Jamil, Mamar अल Jumahi छोरा, यो Koraysh गफ गर्न गए र धर्म परिवर्तन को तिनलाई यसो भन्नुभयो।

उमर गरेको धारणा Jamil कूद, सही थियो, र पछि केही कदम निम्न उमर संग Ka'bah लागि सीधा गरे।

Ka'bah को ढोका मा, Jamil सबै सुन्न लागि ठूलो स्वरमा, "उमर apostatized छ!" घोषणा त्यसपछि उमर चिच्याए! "उहाँ झूटा, म त्यहाँ अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ, र मुहम्मद आफ्नो अगमवक्तालाई र उहाँको दूत छ कि एक मुस्लिम र गवाही भएका छन् छ!" Ka'bah नजिकै खडा धेरै विश्वास नगर्नेहरूको, उमर गरेको देखेकाघोषणा र उहाँलाई लड्न थाले। लड उमर, यसो भन्दै एक आराम गरे जब मध्य-दिन को गर्मी सम्म निरन्तरता ", म अल्लाह कसम तपाईं इच्छाबमोजिम के तपाईं म बराबर सर्तहरू मा यो बाहिर लडेको छु हुनेछ तीन सय मानिसहरू थिए भने कि!"

एक येमेनी लबादा हस्तक्षेप र भइरहेको थियो भनी प्रश्न मा बस फेरि, एक Koraysh कुलनायक तेजस्वीमय। उनले उमर इस्लाम स्वीकार्ने भनिएको थियो जब उहाँले तिनीहरूलाई फर्केर किन एक मानिस आफूलाई लागि एक धर्म चयन हुँदैन ", सोधे -? तपाईं के गर्न खोजिरहेका छन् के तपाईं Adiyy सन्तानहरू आत्मसमर्पण गर्नेछन् भन्ने लाग्छतपाईं आफ्नो साथी? ! एक्लै मानिस गरौं "अनि यति उमर शान्ति मा छोडिएको थियो।

अब उमर इस्लाम स्वीकार्नुभएको घोषणा गरेका थिए कि, साथीहरू विश्वास नगर्ने अब तथापि आफ्नो सतावट रोक्न थिएन उमर र हमजा संग भयानक मुठभेड डर रूपमा Ka'bah मा अल्लाह उपासना गर्न बढी सुरक्षित महसुस गरे।

साथीहरूले ABYSINNIA बसाइँ सर्ने $ अध्याय 35

यस साथीहरू, अगमवक्ता, तिनीहरूले राम्रो जडान वा छैन हुन, वृद्धि सतावट भोग्नुपऱ्यो भनेर थिए कि यो पाँचौं वर्ष को बीचमा थियो salla Allahu alihi वा sallam, सधैं आफ्नो हितको लागि चिन्तित थियो र सुरक्षा को अबीसीनिया गर्न प्रवास स्वीकृत गर्ने छोड्न चाहने सबै ती।

न्याय र अबीसीनिया को नासरी शासक को सहिष्णुता लागि प्रतिष्ठा, रूप-hamah बरु पावलले भन्दा नासरतका अगमवक्ता येशू, साँचो शिक्षा अनुसरण गर्ने अल-Abjar, यो Negus को छोरा, राम्रो तरिकाले समयमा मूलतः गोपनीयता यति थाह थियो रज्जब को महिना, बाह्र साथीहरू र तिनीहरूका पत्नीहरू बाहिर सेटअबीसीनिया लागि (आज इथियोपिया भनिन्छ)।

प्रवासिहरु बीच Othman, Affan छोरा, कसको अगमवक्ता, विवाह थियो जो लेडी Rukiyah, अगमवक्ता छोरी थिए salla Allahu alihi थियो sallam, "तिनीहरूले अब्राहामको समय पछि अल्लाह को कारण मा बसाइँ पहिलो मान्छे हो भन्यो र लट। " Jafar र Amr, अबू तालिब छोराहरू को दुई।जसको बुबा Utbah अब अगमवक्ताको प्रमुख खेदो, को एक थियो अबू Hudhayfah, salla Allahu alihi वा sallam, अबू Sabra, गिरिजाबाबुले छोरा, अगमवक्ता को एक भाइ, salla Allahu alihi sallam आफ्नो चाची बारा माध्यम थियो। अबू Salamah अल Makhzumi र आफ्नो पत्नी जसको दिएको नाम छोरी दाम थियो Umm Salamahपतिको मृत्यु अगमवक्ता विवाह गर्न किस्मत थियो मा गर्ने, अबी Umayyah, को, salla Allahu alihi वा sallam। Othman, Makhzum Humahi, अगमवक्ता को एक नजिकको साथी, छोरा salla Allahu alihi वा sallam। आमिर rabia र आफ्नो पत्नी लीला छोरा - आमिर प्रारम्भिक धर्मान्तरित एक भएको थियो।जुबैर, अल Awwam छोरा, अगमवक्ता को भाइ, salla Allahu alihi वा sallam, र पछि Asma, अबू Bakr को छोरी विवाह गर्ने आफ्नो नजिकको साथी; Musab Umair, Hashim को नाति छोरा; Abd अल रहमान, Zuhra, अगमवक्ता अर्को नातेदार र घनिष्ठ सहयोगी कुलको देखि Auf छोरा,salla Allahu alihi वा sallam, अगमवक्ता द्वारा सूचित थियो, salla Allahu alihi वा sallam, त्यो प्रमोदवन उहाँलाई लागि ढुक्क थिए; अबू Hatib, Amr छोरा, Suhayl, Baida छोरा; र अझै पनि अगमवक्ताको घनिष्ठ साथीहरू अर्को थियो जो अब्दुल्लाह, मसूद छोरा, salla Allahu alihi वा sallam।

प्रवासिहरु तट पुगेपछि तिनीहरूले अबीसीनिया लागि बाध्य दुई आधा-खाली जहाज पाइने र क्याप्टेन प्रति यात्री पाँच Dirhams को राशि को लागि उनलाई पूरा गर्न सहमत भए।

त्यतिबेला अबीसीनिया बोलिने भाषा अरबी धेरै समान थियो र साथीहरू बसे र आफ्नो स्वागत नयाँ छिमेकी साथी बनाएको सम्म त यो लामो थिएन। अल्लाह, उहाँको कारण मा बसाइँ सर्ने ती सङ्केत गर्दै भन्छन्

"अनि तिनीहरूले wronged अल्लाह को कारण लागि बसाइँ सरेका छन् जसले पछि ती,

हामी, यस संसारमा एक राम्रो (जीवन) तिनीहरूलाई लज हुनेछ

तिनीहरूले तर थाह थियो तर यदि महान् अझै पनि अनन्त जीवन को ज्याला छ। "16:41

THE KORAYSH प्रवास सिक्न

त्यसैले सूक्ष्म Koraysh तिनीहरूले अबीसीनिया को सुरक्षा पुगेको लामो समय पछि सम्म तिनीहरूको बिदाइको अनभिज्ञ रहेको साथीहरू को प्रवास भएको थियो।

यो अचानक तिनीहरूले पत्ता लगाए रूपमा तिनीहरूले केही गडबड थियो बुझे र निकै रिस भए केही समयको लागि धेरै मुस्लिम परिवार देखेका थिएनन् कि Koraysh मा सुरु गर्दा मात्र तिनीहरू, तर अन्य परिवारको; आफ्नो ज्ञान बिना अबीसीनिया बसाइँ सरेका थिए।

यस Koraysh मुसलमान मकै मा आफ्नो धर्म अभ्यास गर्न अप्रिय थिए कि यो धेरै स्पष्ट गरेको भए तापनि, तिनीहरू अब तिनीहरूले अरूलाई परिवर्तित मा सफल भएको र यति बल प्राप्त हुनेछ भय मान्न थाले किनभने तिनीहरूले शहर मा उनलाई समावेश थियो कामना।

प्रवासिहरु फिर्ता ल्याउन लागिTHE प्रयास

प्रवासी मुस्लिम नियन्त्रण हासिल गर्ने प्रयास मा, Koraysh तिनीहरूले परिस्थितिको हल गर्न के गर्नुपर्छ छलफल गर्न जरुरी बैठक बोलाए। निर्णय गर्न आफ्नो भरोसा आदिवासिहरु, अब्दुल्लाह, अबू rabia छोरा र Amr, अल-रूप 'छोरा, दुई पठाउन पुगेको थियो जब बैठक निष्कर्ष निकालिएको थियोजाँदा-hamah, तिनीहरू थाह थियो जो उत्कृष्ट छाला, को उपहार वहन अबीसीनिया को Negus अत्यधिक नेपालीमाथि मकै फर्के भनेर अनुरोध संग, Abyssinians गरेर बहुमूल्य थिए। यो पनि अब्दुल्ला र Amr आफ्नो फिर्ता पछि Negus 'उच्च पदस्थ सेनापति दृष्टिकोण र उनलाई व्यक्तिगत घूस ख्वाउन गर्नुपर्छ भन्ने सहमति भएको थियोआफ्नो उद्देश्य हासिल गर्न मा आफ्नो समर्थन फिर्ता राम्रो लुक्न संग।

अब्दुल्ला र Amr फर्किए अघि, जसको छोरा Jafar र Amr थिए नेपालीमाथि बीचमा अबू तालिब, उनले आफ्ना छोराहरूले रक्षा माग्नुको पनि Negus गर्न रचेको थियो छोटो कविता पठाए।

कवितामय सन्देश सूक्ष्म थियो। आफ्नो छोरा आफ्नो सुरक्षा अधीनमा रहेको यदि यो Negus सोधे, वा तिनीहरू बदमासी निर्माताहरु को हातमा गराइएका थिए भने। उहाँले शरणार्थी आफ्नो काउन्टीमा बस्ने अनुमति भएर आनन्द उठाइरहेका हुनु पर्छ आनन्द बताए। उहाँले प्रशंसा मा कोमल शब्दहरू संग कविता बन्दमित्र र पराई समान दुवै आफ्ना अतिथि सत्कार लागि Negus को।

THE सेनापति

यस Negus 'दरबारमा पुगेपछि, अब्दुल्ला र Amr पहिलो भ्रमण र तिनीहरूले निकालेका छन् किनभने सेनापति हाम्रो केही मूर्ख मानिसहरूले तिनीहरू आफ्नो धर्म त्यागे छन्। आफ्नो देश मा शरण लिएका छन्, तर तिनीहरू तपाईंकै परिवर्तित छैन ", भन्दै घूस ख्वाउन सफल आफ्नै को एक, को जस्तैजो हामीलाई र तिमीहरूलाई अज्ञात छ। हाम्रो महान नेता तिनीहरूलाई हामीलाई साथ दिनुहोस् गर्न Negus सोध्न पठाए छन् र तिनीहरूले फर्कन सकोस् भनेर तपाईंले उसलाई सल्लाह भन्ने हाम्रो चाहना हो। "

अब्दुल्ला र Amr तिनीहरूले नेपालीमाथि को Negus कुरा गर्न अनुमति हुँदैन यो बेहतर भनेर सोचेको कि थप्न छिटो थिए। यस Koraysh chieftains जस्तै, अब्दुल्ला र Amr मुसलमान को Negus कुरा गर्ने मौका दिइएको थियो भने, उहाँले दयालु सुन्न र गर्न थाप्नुपर्छ भनेर डराएका थिएके तिनीहरू भन्छन् थियो। मन मा यस संग तिनीहरूले राम्रो तरिकाले आफ्नो मानिसहरूको मार्ग र गल्तीलाई जानेको सेनापति भन्नुभयो र यो आफ्नो घर फर्कन पर्छ कि इच्छा तर आफ्नो घनिष्ठ आफन्तहरूले ती मात्र थियो।

THE NEGUS संगTHE श्रोतालाई

जाँदा-hamah, यो Negus courteously पाहुनाहरूको प्राप्त, र envoys त आफ्नो उपहार प्रस्तुत आफ्ना सँगी आदिवासिहरु को फिर्ती मागे। एक आशा सक्छ जाँदा सेनापति अनुरोध को कडा सहयोगी थिए र सहमत गर्न Negus मनाउन खोजे।

यो Negus, बुद्धिमानी र निष्पक्ष दुवै हुनुको आफ्नो देश मा शरण खोज्ने यी मानिसहरू एक सुनुवाई बिना फिर्ता पठाए गर्नुपर्छ भनेर सुझाव मा रिस उठेको भए र कुनै खाता मा! होइन, अल्लाह, म तिनीहरूलाई आत्मसमर्पण छैन ", जवाफ दिए हुनेछ कुनै गर्ने ,, मेरो सुरक्षा खोजे मेरो देश मा बसोबास, र गरेरआफ्नो भन्दा मलाई चुनिएका धोका दिनेछ। तिनीहरूले भने म उनि भन्छन्, म आफ्नो मान्छे संग उनलाई फिर्ता पठाउन हुनेछ, त्यसपछि, यी दुई पुरुष आरोप यसबारे तिनीहरूलाई प्रश्न हुनेछ। भने गरिएको छ के गलत छ भने अर्कोतर्फ, म तिनीहरूलाई आदर गर्नेछन् र तिनीहरूले मेरो आतिथ्य र सुरक्षा दुवै प्राप्त गर्नेछ। "

THE NEGUS र प्रवासिहरु

यो Negus दरबारमा र सभामा आफ्नो विशप आह्वान नै समय आउन बोर्डबाट कामदारका लागि पठाइएको र तिनीहरूलाई आफ्नो शास्त्रपदहरू ल्याउन तिनीहरूलाई सोध्नुभयो। सबै भेला भएका गर्दा, Negus साथीहरूले आफ्नो मान्छे छोड्नु लागि आफ्नो कारण सम्बन्धित धेरै प्रत्यक्ष प्रश्न सोधे।प्रश्नहरूको माझमा थिए: तिनीहरू आफ्नो धर्म अपनाउनु छैन रोज्नुभएको थियो किन, यो त आफ्नो विश्वास बारे एक सोधपुछ पछि थियो।

अबू तालिब छोरा Jafar, मुसलमान लागि प्रवक्ता रूपमा काम गरे। उहाँले इस्लाम अघि तिनीहरू अनभिज्ञ मान्छे, मूर्तिहरू पूजा सबैभन्दा नराम्रो कुरा सुम्पिदिनुभयो, र आफूलाई भन्दा कमजोर भएकाहरूलाई सानो वा कुनै दया भएको थियो कि Negus बताए। त्यसपछि उहाँले पैगम्बर मुहम्मद बारेमा तिनलाई यसो भन्नुभयो (salla Allahuउनलाई पठाइएको थियो जो alihi वा sallam), आफ्नो वंश विस्तृत र सोझो, सत्य, र भरोसायोग्य भएकोमा आफ्नो प्रतिष्ठा बताउनुभयो।

Jafar रूप-hamah, अगमवक्ता कि Negus बताउन जारी (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह को एकता तिनीहरूलाई भनिन्छ र एक्लै उहाँलाई उपासना गर्न। उहाँले आफ्ना मूर्तिहरू र आफ्नो बाबु र पुर्खाहरूको पछि थियो झूटा धारणाहरू त्याग्न पर्छ भन्नुभएको थियो कसरी तिनीहरूलाई भन्नुभयो।

त्यसपछि Jafar, साँचो बोल्नुपर्छ आफ्नो प्रतिज्ञा पूरा, र आफ्नो नातेदार र छिमेकी हेरचाह गर्न निर्देशन (salla Allahu alihi वा sallam) को Negus अगमवक्ता बताए। उहाँले तिनीहरूले मारे, न त अनाथ को धन उपभोग, न त तिनीहरूले झूटो राम्रो महिलाहरु दोष गर्नुपर्छ पर्छ न कि भने। Jafar पनितिनीहरूले, हरेक दिन प्रार्थना गर्न परोपकारी हुन र फास्ट गर्न सिकाइएको थियो भनी बताए।

दर्शकहरु को अन्त आउँदै, Jafar यो आफ्नो मानिसहरूलाई आफ्नो पुरानो धर्म उल्टाउन जबरजस्ती गर्न प्रयास तिनीहरूलाई विरुद्धमा र खेदो गरेका यी विषयहरूमा को खाता मा थियो कि Negus बताए। उहाँले पनि तिनीहरूले थाह थियो किनभने आफ्नो देश आफ्नो प्रवास को लागि कारण थियो कि Negus भन्नुभयोतिनीहरूले आफ्नो सुरक्षा अन्तर्गत सुरक्षित हुनेछ।

यो Negus Jafar आदरणीय जवाफ प्रभावित र उहाँले Jafar अध्याय मरियमबाट पदहरू वाचन त्यसैले, उहाँलाई प्रकाश केही सुनाउँछन् गर्न सक्षम थियो भने भनियो:

"अनि, पुस्तक, मरियम मा उल्लेख

कसरी त्यो एक पूर्वी ठाउँमा उनको मानिसहरू छोडे

र त्यो तिनीहरूलाई देखि अलग घुम्टो लिनुभयो;

हामी एक सिद्ध मानव समानता मा उनको हाम्रो आत्मा (गब्रिएल) गर्न पठाए।

(त्यो उसलाई देखे) उनले भने,

'तपाईं डराउने हो भने म तपाईं देखि दयालु शरण लिन।'

उनले जवाफ दिए, 'म आफ्नो प्रभुको दूत हुँ' 'र तपाईं शुद्ध केटा दिन आएका छन्।'

'म एक छोरा जन्माउने छौ कसरी,' उनले जवाफ दिए,

'म एक मानव द्वारा र unchaste छैन छोएको छैन छु जब?'

'तैपनि' त्यो सजिलो यो मेरो लागि हो 'प्रभु, भन्नुभएको छ जस्तै' जवाफ दिए,।

अनि हामी तिनलाई मानिसजातिको लागि चिन्ह र हामीलाई देखि एक कृपा बनाउनु पर्छ।

यो आदेश कुरा हो। '"

कुरान 19: 16-21

यस Negus र आफ्नो विशप यी शब्दहरू सुने तिनीहरू रोए र साथीहरू पछि धर्म आफ्नै जस्तै स्रोत थियो भनेर घोषणा गरे। त्यसपछि Negus उहाँले नेपालीमाथि धोका कहिल्यै शपथ खानु कसम खाएँ, र छोड्ने अब्दुल्ला र Amr सोधे।

AMR र अब्दुल्ला कोTHE PLOT

गुस्से, Amr र अब्दुल्लाह दरबार छोडेर तिनीहरू जस्तै Amr भोलि, म तिनीहरूले येशू, विश्वास भनी भन्नेछु! यो Negus जाने र उसलाई म आफ्नो भर्खरै पाएको समृद्धि र यसको जरा नष्ट हुनेछ थाह कुरा भन्नेछु ", भन्नुभयो मरियमको छोरा, अल्लाह को बस उपासक हो! "

भोलिपल्ट बिहान, Amr, यसो भन्दै Negus गए "तपाईंको वैभव, तपाईं पनि तिनीहरूले येशू, मरियम को छोरा को बारे एक भारी झूट पालन तिनीहरूलाई लागि पठाउन र तिनीहरूले उसलाई के भन्छ सोध्न जानकारी गरिनु पर्छ!"

यो Negus साथीहरूले लागि पठाइएको र तिनीहरू येशूको बारेमा विश्वास के सोधे। फेरि Jafar आफ्नो प्रवक्ता रूपमा काम गरे अनि हामी (salla Allahu alihi वा sallam) हाम्रो अगमवक्ताको तल पठाइएको छ के भन्न ", तिनलाई यसो भन्नुभयो:

'हो, मसीह, मरियम येशू छोरा,

अल्लाहको मात्र एक दूत (र भविष्यवक्ताको) छ।

अनि उहाँको वचन, उहाँले मरियम दिनुभएको (हुनुहोस्)

। र उहाँद्वारा एक (सृष्टि) आत्मा '"कुरान, Ch.19: 171

यो Negus, निहुरिएर एक छडी उठाउनु र भन्नुभयो, "येशू, मरियम को छोरा तपाईं यस छडी को लम्बाइ भन्नुभयो छन्, जो कि अधिक छैन।" यो सुनेपछि, आफ्ना सेनापति र विशप आपसमा परिमित गर्न थाले। त्यसपछि उहाँले तिनीहरू जहाँ जान सक्छ कि बताउने Jafar र तिनका साथीहरू फर्केरतिनीहरू खुसी र तिनीहरू उहाँले विनिमय सुनको पहाडमा अर्पण गर्न थिएनन् भने पनि हानि गर्न कहिल्यै जान्न।

यो Negus अब्दुल्ला र Amr ल्याए थियो उपहार तिनीहरूलाई फर्के गर्न र यति अब्दुल्ला र Amr आफ्नो उद्देश्य प्राप्त बिना हप्काउनुभयो बाँया निर्देशन दिनुभयो।

REACTION

येशूले तीव्र गतिमा फैलियो बारेमा Negus 'कथन को समाचार; धेरै भयभीत भए र आफ्नो धर्म छोडेर भन्दै एक विवरण माग।

उहाँले पतन भइरहेको उहाँलाई को घटना मा उनलाई सुरक्षा पूरा गर्न उहाँलाई पर्याप्त जहाज दिनुभयो ताकि Negus अब Jafar र तिनका साथीहरू को सुरक्षा को लागि डर। अब Negus आफ्नो सुरक्षा व्यवस्था गरेका थिए भन्ने कुरा म कुनै भगवान बाहेक त्यहाँ छ कि साक्षी ", तिनी बसे र, चर्मपत्र को एक टुक्रा मा यस्तो लेखेअल्लाह, र मुहम्मद उहाँको उपासक र उहाँको दूत छ भनेर। "त्यसपछि, तिनले आफ्नो दाहिने काँध नजिकै आफ्नो लबादा अन्तर्गत यो tucked र आफ्नो मान्छे सामना गर्न बाहिर गए।

उहाँले तिनीहरूलाई यसो भन्दै सम्बोधन ", मेरो मान्छे म तिमीहरूमा सबै भन्दा राम्रो दाबी छैन?" भीड उहाँले गर्नुभयो राजी भए। उहाँले सोध्नुभयो अर्को, "त्यसपछि, म तपाईं संग जो सम्झौता मा बाटो तपाईंको धारणा के छ?" "उत्कृष्ट!" जवाफ आयो। त्यसपछि उहाँले "तपाईं समस्याहरूको के?" सोधे, भीड जवाफ दिए, "तपाईं हाम्रो धर्म छोडेका छन्, रअब येशूले अल्लाह को उपासक हो भन्छन्। "" तपाईं येशू को के भन्छन्? "यो Negus सोधे।" हामी त्यो अल्लाह को छोरा हो भनेर भन्न, "उनीहरूले जवाफ दिए। त्यसपछि Negus, ठाउँ मा आफ्नो हात हाल्न उहाँले आफ्नो प्रमाण लुकाउन जो अन्तर्गत लबादा, "यो!" भने

भीड सन्तुष्ट थिए र उनले आफ्नो विश्वास पुनः र तितरबितर ठाने। अब संकट टल गरिएको थियो Negus सबै राम्रो थियो र तिनीहरूले रूपमा लामो तिनीहरूले कामना रूपमा लागि शान्ति र जीवन बिताउन सक्छ जहाँ आफ्नो नयाँ घर फर्कन सक्ने Jafar गर्न पठाए।

THE नेपालीमाथि ABYSINNIA फर्कने

एक झूटो रिपोर्ट Koraysh इस्लाम स्वीकार गरेको थियो भन्ने अबीसीनिया पुगेको छ। सँगै उनको नातेदारले संग लेडी Rukiyah, अगमवक्ता को छोरी (salla Allahu alihi वा sallam) सहित नेपालीमाथि र केही, बीच ठूलो आनन्द (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता हुनलाई प्रतीक्षा सक्दैन, त्यहाँ थियोतिनीहरू संसारमा अरू कसैलाई भन्दा उहाँलाई dearer प्रेम र लागि फेरि, उहाँबाट आफ्नो अलग ठूलो कठिनाइ भएको थियो। तर, Jafar र Ubayd प्रचार गर्ने आफ्नो अपनाए देश रहे।

तिनीहरू सम्म तर मकै बाहिर केही किलोमिटर टाढा तिनीहरूले रिपोर्ट टाढा सही थियो कि, आफ्नो ठूलो निराशा गर्न सिकेको यो खुशी को एक एक लामो यात्रा थियो तर। तिनीहरूले यो पूरै मकै प्रवेश गर्ने खतरनाक हुनेछ थाह थियो, त्यसैले यो प्रत्येक परिवार आफ्नो मुस्लिम मा गोप्य आफ्नो बाटो गर्नुपर्छ भन्ने निर्णय भयोक्षेत्र र तिनीहरूले पत्ता थिएनन् प्रार्थना।

प्रवासिहरु मकै फर्कने गर्नाले तिनीहरूले र Negus पाएको धेरै अतिथि सत्कार र दयालु उपचार को आफ्नो सँगी मुस्लिम भन्नुभयो तिनीहरूलाई बसाइँ सरेका थिएनन् र निरन्तर सतावट अगमवक्ता अनुमति खोजे सहेका मुस्लिम (salla Allahu alihi को धेरै वा sallam)बसाइँ। यो Koraysh प्रयास र पलायन देखि-हुनेछ नेपालीमाथि रोक्न सबै कुरा गरे, तर अल्लाह को आशिष् गरेर, असी-तीन पुरुष र अठार महिलाहरु को प्रवास पूरा भएको थियो।

$ अध्याय 36 ABYSINNIA आएको प्रतिनिधि

अबीसीनिया मा आफ्नो प्रवास को समयमा, साथीहरू इस्लाम, आफ्नो प्रिंसिपलों को कुरा र आफ्नो प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) को नयाँ नासरी र मसीही छिमेकीहरूलाई। यस Koranic वर्णनले थुप्रै तथापि, अन्य नासरी र मसीहीहरूले पहिल्यै थाह थियो ती धेरै समान थिएवर्णनले केही आफ्नो पुस्तक देखि थाह थियो लागि, तिनीहरूले इस्लाम र आफ्नो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अझ बढी जान्न उत्कट इच्छा निस्क्यो अगमवक्ताले चरित्र सुनेका थिए विवरणहरू मायालु, कोमल साथ, यो नयाँ थिए र अर्को अगमवक्ता हुनेछ आएको र यो भने सोच्नुभएकोत्यो हुन सक्छ।

आफ्नो मन मा थिचेर यी विषयहरूमा संग, Abyssinians लिइसक्नुभएको गर्न असमर्थ गर्नेहरूमाथि समाचार रिपोर्ट गर्न घर फर्कने तब अगमवक्ता सुन्न मकै गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) एक प्रतिनिधिमण्डलको पठाउन पहिलो हात बोल्न र निर्णय गरे।

मकै माTHE आउँछ

मकै पुगेपछि, प्रतिनिधि तिनीहरूले पैगम्बर मुहम्मद फेला जहाँ Ka'bah (salla Allahu alihi वा sallam) गए। तिनीहरूले आफ्नो चोकमा भर आफ्नो जाँदै गर्दा तिनीहरूले अबू Jahl द्वारा पारित र एक बैठक मा व्यस्त शत्रुतापूर्ण Koraysh को एक समूह, हुनत Abyssinians 'उपस्थिति लुक्न सकेन।

यस प्रतिनिधिमण्डलको (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आएर आनन्द उहाँले अभिवादन रूपमा आफ्नो अनुहार देखि विकिर्ण र तल बस्न र सामेल उनलाई स्वागत गरे। तिनीहरूले आफ्ना मनमोहक मा इस्लाम र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बारे सोध्न चाहन्थे यति धेरै प्रश्न, जानकार थिएढंगमा आफ्नो हृदय चित्तबुझ्दो तरिकामा सबै जवाफ दिए। त्यसपछि, उहाँले आँसु प्रशस्त तृप्त कुरान र आफ्नो आँखा को भाग वाचन। तिनीहरू पहिले मानिसले अल्लाह, येशू आउँदै एक जसको को अगमवक्ता थिए कि शङ्का छाया बिना थाह थियो, मरियम को छोरा भविष्यवाणी गरेका थिए रकि तिनीहरूले उहाँलाई भेट्न आशिष् पाएका थिए। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम अँगाल्न तिनीहरूलाई आमन्त्रित जब तिनीहरूले थोडी विना स्वीकारे।

अल्लाह हामीलाई बताउँछ:

"तपाईं विश्वासीहरूलाई दुश्मनी सबैभन्दा मान्छे पाउनुहुनेछ

यहूदीहरू र idolaters छन्,

र नजिकको भनेर विश्वासीहरूले स्नेह मा

भन्छन्, ती हुन् जो 'हामी नासरी हो।'

ती मध्ये पूजाहारीहरू र भिक्षुहरूले छन् किनभने छ;

र किनभने तिनीहरू गर्व छैनन्।

तिनीहरूले दूत तल पठाइएको थियो जो कि सुन्न गर्दा,

के तपाईं आफ्नो सत्य चिन्न रूपमा आफ्नो आँखाबाट आँसु भर्न देख्न हुनेछ।

उनीहरू भन्छन्: 'प्रभु, हामी विश्वास गर्छन्। साक्षीहरूको बीच हामीलाई लेख्नुहोस्।

किन हामीलाई तल आएको छ कि सत्य अल्लाह र विश्वास हुँदैन?

हामीले किन धार्मिक बीचमा भर्ना आशा गर्नुपर्छ? '

आफ्नो शब्दहरू लागि अल्लाह उद्यान तिनीहरूलाई इनाम छ

तिनीहरू सधैंको निम्ति जीवन बिताउन पर्छ जहाँ जो तल नदी प्रवाह।

यस्तो धार्मिक को पुरस्कार छ।

तर अविश्वास र हाम्रो पदहरू Belie गर्नेहरूलाई नरक को साथीहरू हुनेछ। "

कुरान 5: 82-86

टाढाबाट देखि, अबू Jahl र तिनका साथीहरू बैठक निगरानी र तिनीहरूले Ka'bah चोकमा बायाँ रूपमा आनन्ददायी Abyssinians तिनीहरूलाई पारित गर्दा, अबू Jahl र तिनका साथीहरूले उनलाई तपाईं एक कमजोर समूह हो, "वास्तवमा, यसो गर्न छोडे। तपाईंका मानिसहरू तपाईं पठाए यहाँ तपाईं पछि, त्यसपछि, त्यस मानिसले तिनीहरूलाई समाचार ल्याउनतपाईं आफ्नो धर्म त्याग्न र अब उहाँले भन्नुभएको कुरा विश्वास गर्दा छोटो उहाँसित बसेका थिए। तिमी! धेरै मूर्ख हो "तर केही विश्वास को आनन्द तिनीहरूको हृदय फसेको र तिनीहरूले आफ्नो परिवार र साथीहरूलाई सुसमाचार बताउन अबीसीनिया फर्के रूपमा आफ्नो शब्दहरू बहिरो कान मा भयो।

$ अध्याय 37 Boycott

अब हमजा र उमर इस्लाम परिवर्तित थियो कि, Koraysh फरक प्रकाश मा, salla Allahu alihi वा sallam अगमवक्ता, देखी। तिनीहरूको खेदो उसलाई निम्न देखि आफ्नो सँगी आदिवासिहरु को बढती संख्या रोक्ने असफल थिए, त्यसैले तिनीहरू सबै Koraysh chieftains सभामा लागि कल गर्ने निर्णयसकेसम्म आफ्नो जीवनको धेरै पक्षहरू मा मुस्लिम कठिनाइ कारण हुनेछ जो एक वैकल्पिक योजना निकाल्ने।

यसका हाँगाहरू वादी अल-Muhassab, सबै भन्दा राम्रो सुल्झाउन कसरी छलफल गर्न Kinanah कुलको सम्बन्धित क्षेत्रमा भेला संग Koraysh देखि चालीस chieftains भन्दा कुनै कम। बहुमत स्वीकार्य साबित जो योजना अहिले यता देखि, उनि को कुल बहिष्कार भन्ने थियोआफ्नो कट्टर सहयोगी थियो जो अबू Lahab, को अपवाद संग Hashim र Muttalib सन्तान। अब आफ्नो छोराछोरीलाई यी कुलका सदस्यहरू विवाह गर्न अनुमति दिइनेछ तर तिनीहरूलाई बीच व्यापार अहिले कडाई निषेध गरिएको थियो। तिनीहरूले बहिष्कार मुसलमान सम्म कायमै गर्नुपर्छ भन्ने दृढ थिएहत्या गर्न तिनीहरूलाई, salla Allahu alihi वा sallam अगमवक्ता, आत्मसमर्पण।

THE सुकेको औंलाहरु

कुनै पनि बहिष्कार भंग गर्ने प्रलोभनमा भनेर सुनिश्चित गर्न, Mansoor, Ikrimah छोरा, यस सम्झौताको विवरण लेखे र यो भंग गर्ने प्रलोभनमा सक्छ जसले कुनै एक सम्झौटो रूपमा Ka'bah भित्र एक पर्खाल मा यो fastened। यस Koraysh कुलको केही नाकाबन्दी को क्रूरतापूर्वक गर्न पूर्ण हृदयले सहमत थिएन।Mansoor गरेको औंलाहरु को धेरै टाढा सुकेको whereupon तर, Mansoor गरेको कार्य को सुनेका अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले उहाँको विरुद्धमा अल्लाह पुकारे गर्दा। यस अतिरिक्त, Koraysh गर्न prophesized अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यस सम्झौताको धमिराले गरेर खानु भनेरर अल्लाह को मात्र लेखिएका नाम यस सम्झौताको मा लेखिएको रहने थियो।

अगमवक्ता र तिनका केही साथीहरूTHE पुनर्वास

सधैं आफ्नो साथीहरू हितको लागि चिन्तित हुनुहुन्थ्यो सुरक्षा को कुरा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को रूप मा, मुस्लिम आपसमा घनिष्ठ बाँच्ने लागि यो राम्रो हुनेछ निर्णय गरे। मन मा यस संग, तिनीहरूले अबू तालिब को घर नजिकै बसोबास भनेर निर्णय भयो।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र लेडी Khadijah अबू Lahab र बस्ने आफ्नो घर नजिकैको आफ्नो सम्पत्तिमाथि खचाखच गर्दा तिनीहरूको नयाँ घर आइपुगे र टाढा सर्दा यो prophethood पछि सातौं वर्षमा, अब Muharram थियो।

अब बहिष्कार स्थानमा थियो कि, आफ्नो घृणा मा ग्रसित अबू Jahl, यस बहिष्कार कडाई अवलोकन थियो भनेर सुनिश्चित आफ्नो समय कब्जा गर्यो।

FLOUR लागि महिला KHADIJAH

लेडी Khadijah पनि बहिष्कार मा सहभागी कुलले को एक भएका हाकिम भनिन्छ भतिजा थियो। एक दिन, हाकिम र आफ्नो सेवक predominately मुस्लिम क्षेत्र मा पीठो एक झोला लिएर अबू Jahl देखेको थिए। अबू Jahl पनि बहिष्कार उल्लङ्घन को हाकिम आरोप र एक चर्को तर्क जसमा भयोअबू Jahl अरूलाई हाकिम पर्दाफास गर्ने धम्की दिए।

Hashim को तर्क अबी Bakhtari छोरा समयमा, असद कुलको देखि, दुई बहस सुनेका रहेछन् र सबै उपद्रव के थियो को बारे सोधे। यो उहाँको बताइयो गर्दा, उहाँले हाकिम त्यो सिर्फ सम्बन्धित पीठो एक झोला फर्कंदै थिइन् रूपमा गरिरहनुभएको मा कुनै हानि देख्न सक्नुहुन्छ भन्ने हाकिम बहस साथ आफ्नोचाची। अबू Bakhtari, कुरा त्यस्तो ठूलो मुद्दा बनाउन र हाकिम आफ्नो बाटो जान कुनै आवश्यकता भएको अबू Jahl भन्नुभयो

अब अबू Bakhtari तर्क कसैको पक्ष लिएको थियो कि, तनाव बढेको र एक scuffle मच्चियो। आत्म रक्षा मा, अबू Bakhtari एक उँट को गिजामा-हड्डी उठाउनु र उहाँले भुइँमा concussed पतन भयो भनेर आफ्नो शिरमा बाध्य यस्तो संग अबू Jahl प्रहार।

अगमवक्ताTHE साहस

यस Koraysh, अगमवक्ता निरन्तर धम्की भए तापनि, सुन्न गर्ने सबै प्रचार गर्न आफ्नो अभियानमा हराएका आफ्ना साहस गुमाए वा कमजोर कहिल्यै। उहाँले अल-Ka'bah जाने र सार्वजनिक प्रार्थना र मौका नै प्रस्तुत जब त्यो आयो गर्ने मकै गर्न आगन्तुकहरूका लागि प्रचार गर्न जारीपवित्र महिनामा वा व्यापार गर्न, वा तीर्थयात्रा लागि विशेष अवसरहरूमा लागि।

HISHAM, AMR छोरा

विशेष गरी ती निकट (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विवाह मार्फत सम्बन्धित - - मुसलमान तिर दया महसुस गरेका जसको chieftains यस सम्झौताको हस्ताक्षर भएको थियो आदिवासिहरु थिए अन्तरजातीय। एउटा यस्तो व्यक्ति Hisham, Amr 'छोरा थिए। रात परे र कुनै एक थियो जब, Hisham गर्थेअक्सर यो बहिष्कार क्षेत्र को गल्लीहरूमा तल भाग्यो भनेर त आफ्नो दुम मा उँट प्रहार, खाना, लुगा, र उपहार आफ्नो उँट लोड मुस्लिम घर तिर यो नेतृत्व। खाना र उपहार तुरुन्तै मुस्लिम बीच साझा र तिनीहरूले Hisham साहस र उदारता लागि कृतज्ञ थिए।

एक सानो दुई वर्ष अहिले पारित गरेको थियो। यस बहिष्कार शक्ति र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा रहेको छ र आफ्ना साथीहरू अल्लाह तिनीहरूलाई आशीर्वाद भनेर थाह, धैर्य संग गरिबी र विपन्नता को गंभीर कठिनाइ सामना गरे। एक पटक Meccans को धनी बीच भएका पनि अबू Bakr,अब एक गरिब मानिस कम थियो। खाना को अभाव संग, समयमा कठिन थिए तर साझेदारी विश्वास ज्योति र धेरै आफ्नो कहिल्यै हेरचाह गर्ने अगमवक्ता को संगत प्रेम (salla Allahu alihi वा sallam) सहन गर्न कठिनाइ सजिलो भयो।

THE SACRED महिनाहरू

यो केवल मुसलमान आफ्नो प्रिय Ka'bah प्रार्थना गर्न आफ्नो घर छोडेर पर्याप्त सुरक्षित महसुस कि पवित्र महिना समयमा थियो। यी महिनामा कुनै शारीरिक हानि नोक्सानी व्यहोर्नु परे तथापि, विश्वास नगर्ने आफ्नो मौखिक दुर्व्यवहार आनाकानी गरेनन्।

जसको मौखिक दुरुपयोग सबैभन्दा आपत्तिजनक थियो Umayyah, Khalaf छोरा थिए ती मध्ये। उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखे तब ऊ उहाँलाई बयान backbiting, निन्दनीय हिर्काउन मौका छोप्दै। यो अल्लाह दण्ड चेतावनी दिए पदहरू तल पठाए कि यो समय समयमा थियोbackbiters र अर्कालाई दोष लाउने को:

हरेक backbiter गर्न "धिक्कार, धन amasses र यो भाँचिदिन्छ गर्ने निन्दक,

आफ्नो धन सोच उहाँलाई अमर प्रस्तुत हुनेछ!

बरु! उहाँले Crusher गर्न दराज गरिनेछ।

तपाईं Crusher छ के थाहा के गरौं पर्छ?

मन निरीक्षण गर्नेछ जो अल्लाह को निस्क्यो आगो, (यो छ),

विस्तारित स्तम्भहरु मा वरपरका बन्द। "

कुरान अध्याय 104

$ अध्याय 38 Boycott को समाप्ति

यस Koraysh वाहेक बहिष्कार को अवधि अत्यधिक थियो महसुस गर्ने Hashim र Muttalib को कुल घनिष्ठ सम्बन्ध भएको ती थिए। कारबाही गर्न पहिलो व्यक्ति केहि रात मा मुस्लिम क्षेत्र मा खाना र कपडाको टन्न उँट पठाउन गरिएको लागि भएका Hisham Amr छोरा, थियो।

, उहाँले आफैले लाग्न सक्छ कुनै पनि प्रयास व्यर्थ हुनेछ भनेर थाह थियो, त्यसैले तिनले अबी Umayyah, ATIKA, अगमवक्ताले चाची को दुई छोरा को एक को Zuhair छोरा गए र तपाईं, आफैलाई लुगा राम्रो खान सामग्री हुनुहुन्छ "सोधे, तपाईं आफ्नो नातेदार परिस्थिति थाह गर्दा र विवाह। तिनीहरू न गर्न सक्छन् किन्नन त, बेचन विवाह न त अझै विवाह मा दिन। म तिनीहरूले अबू Jahl को नातेदार भएको थियो भने, उहाँले यो काम कहिल्यै, कसम! "" म के गर्न सक्नुहुन्छ?, म सिर्फ एक व्यक्ति हुँ, अर्को त म यो अन्त गर्न केही थियो त्यहाँ थियो भने! "Zuhair जवाफ दिए। "अर्को छ," Hisham जवाफ दिए। "यो को हो?" Zuhair सोधे।"आफूलाई," Hisham जवाफ दिए, "त्यसैले हामीलाई एक तेस्रो मिल!" Zuhair जवाफ दिए।

Hisham Nawfal कुलको एक प्रभावशाली सदस्य र पनि Hashim र Muttalib दुवै भाइ नाति थियो जो Mut'im, Adi छोरा, गए। Mut'im राजी भए र उनले चेतावनी दिए रूपमा तिनीहरूलाई साथ चौथो मागे तिनीहरू विरुद्ध Koraysh गर्थे सबै भन्दा अधिक संभावना पालो भनेर।

Hisham उहाँले आफ्नो चाची, लेडी Khadijah गर्न पीठो फर्केपछि अबू Jahl पञ्जामा थियो जब हाकिम साथ दिनेहरू असद, कुलको देखि अबू Bakhtari बढिन्। अबू Bakhtari सहमत भए र संख्या मा बल थियो रूपमा Hisham पनि थियो जो Zam'ah अल-Aswad छोरा नजिक त, तिनीहरूलाई साथ अर्को लागि आग्रहअसद कुलको देखि। Zam'ah सहमत तर तिनीहरूलाई साथ एक छैटौं व्यक्ति लागि यो अनावश्यक लाग्यो।

Muharram को महिना मा त्यो रात, तीन वर्ष बहिष्कार प्रारम्भ पछि, पाँच मकै को बाहिरी भागमा स्थित एक ठाउँमा छ, जो Hujon, सँगै भेटे। त्यहाँ तिनीहरूले Ka'bah को भित्र गर्न fastened यस सम्झौताको खारेज गरिएको थियो जब सम्म कुनै पनि आराम भनेर राजी भए। यो सहमति भएको थियोZuhair आफ्नो वक्ताको रूपमा व्यवहार र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो नजिक को खाता मा Koraysh गर्न पहिलो कुरा हुनेछ।

THE भिड्ने

यस Koraysh थुप्रै Ka'bah नजिकै भेला अर्को दिन, Zuhair र तिनका साथीहरू आफ्नो चोकमा प्रवेश गरे। Zuhair त, Ka'bah सात पटक circumambulated जम्मा गर्न थाले र मकै हे मानिसहरू, हामीले खाने र Hashim छोराहरू आफ्नो अस्तित्व को खाता दुःख भोग्न गर्दा लुगा लगाउने गर्नुपर्छ ", भन्नुभयोव्यापार गर्न असमर्थ? यो डरलाग्दो सम्झौताको माथि च्यातिएको छ सम्म अल्लाह गरेर, म बस्न हुनेछ! "

अबू Jahl, यसो भन्दै विरोध मा वृद्धि गर्न हतार थियो, "यो, तपाईं झूटा हो माथि च्यातिएको हुनेछैन!" Zam'ah अब "यो झूटो हो, जो तपाईं छ। हामी यो लेखिएको थियो पनि जब यो पक्षमा थिएनन्।", माथि कुरा अबू Bakhtari interjected त्यस बिन्दुमा, "हामी आफ्नो सामाग्री को पक्षमा छैनन्, र न त हामी संग पकड गर्नअबू Jahl तिनीहरूलाई षड्यन्त्र सबै आरोप whereupon यो! "Mut'im र Hisham दुवै आफ्नो साथीहरू समर्थित।

बसिरहेका भएको थियो अबू तालिब नजिकैको यो केही अल्लाह को नाम बाहेक रहने थियो कि, Ka'bah भित्र झुण्ड्याइएको गरिएको थियो दस्तावेज सन्दर्भमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भन्नुभएको थियो भन्ने कुरा तिनीहरूलाई सम्झाउनुभयो, यो विनाश हुनेछ धमिराले गरेर। Mut'im प्राप्त गर्न Ka'bah गएदस्तावेज र अगमवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) सबै तर दस्तावेज को सुरुमा छोटो वाक्य जो "तपाईंको नाम, हे अल्लाह मा" पढ्न बस्नुभयो, भन्नुभएको थियो, तुरुन्तै, Mut'im बाँकी अंश बाहिर ल्याए र जम्मा गर्न देखाए।

यस Koraysh धेरै पहिले नै Zuhair र तिनका साथीहरू शब्दहरूले नरम थिए, तर तिनीहरूले दस्तावेज शेष देखे तिनीहरू एक असल Omen हुन लिया र त यो बहिष्कार अन्त अन्त भयो भन्ने थियो। यो थियो त अबू Jahl यो भीड को इच्छा को विरुद्ध जाने व्यर्थ थियो थाह थियोठूलो नचाहनु उहाँले यसको समापन स्वीकारे।

यस बहिष्कार खारेज गरिएको थियो भन्ने समाचार अगमवक्ता वितरित (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई र आफ्नो पाउनु लागि अल्लाह धन्यवाद को ठूलो रमाहट त्यहाँ थियो।

कठोर परिस्थिति भए तापनि मुस्लिम तिनीहरूलाई स्वार्थी बनाउने भन्दा नजिक सँगै बंधुआ गरेको बहिष्कार भर सामना गरे। तिनीहरू एकअर्कालाई समर्थन र unsparingly सबै अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) को प्रेम लागि, आफ्नो अल्प सम्पत्ति साझा थियो। आफ्नो लागिधैर्य अल्लाह उनलाई इनाम र तिनीहरूलाई टाढा आफ्नो विश्वास को मिठास लिन सक्छ कि केहि पनि थिएन।

अबू Bakr र Talha

अबू Bakr धर्म परिवर्तन, यस बहिष्कार को खाता मा, अब मकै को एक, धनी प्रभावशाली, र राम्रो सम्मान नागरिक भएको, तर अलिक पछि सम्म, त्यो अब धनी थियो र आफ्नो प्रभाव विश्वास नगर्ने बीच घट्दै गएको थियो, थियो। सबै आफ्नो समस्या उहाँलाई पुकार्न एक समय थियो जब त्यहाँ भएको थियोजब उनले आर्थिक मदत वा ध्वनि सल्लाह दिन, तर उहाँले मदत गरेका ती अहिले धेरै बरालिएका र उहाँलाई shunned थियो या त।

एक दिन अबू Bakr र आफ्नो भाइ Talha एक टहलने लिइरहेका गर्दा, Nawfal - जसको छोरा, Aswad अबू Bakr को हात अन्तर्गत इस्लाम स्वीकार्ने - र अरूको एक कम्पनी, यस जोडी आक्रमण सँगै आफ्नो हात र खुट्टा बाँधे अनि तिनीहरूलाई छोडेर हेर्न बटुवाहरूको र नक्कली लागि सडक पल्टिएको।

ती दिनहरूमा यो अपराधी विरुद्ध बदला आफू घाइते पार्टी कुलको लागि चलन थियो, तर Taym कुलको नेता, अबू Bakr सदस्य, जो अहिले तिनीहरू उहाँको विचार छ कि एक स्पष्ट सङ्केत थियो जो घटना बेवास्ता गरे लागि सानो वा कुनै गणनामा को हुन।

अबू Bakr र विज्ञापन-Dughunnah पुत्र

अबू Bakr ती सामेल आफ्नो अनुमति सोध्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए त उनले लगातार दुरुपयोग वस्तु भए हानि हो भने अब यो कुनै कदम Taym कुल लिएको हुनेछ भनेर चिनिने थियो कि अबीसीनिया, अगमवक्ता (salla Allahu alihi मा बसिन्वा sallam) सधैं अबू Bakr अबीसीनिया लागि बाहिर सेट एक दुःखी हृदयले त सहमति हृदय मा हित र आफ्नो साथीहरू को सुरक्षा थियो।

उहाँले लाल समुद्रको वगैँचामा आउनुभयो, उहाँले इब्न विज्ञापन-Dughunnah, मकै देखि टाढा बसोबास थियो र Koraysh गर्न त्यससंग थिए कि एक सानो कुलको कुलनायक को नाम एक पुराना मित्र भेटे। इब्न विज्ञापन-Dughunnah शायद अबू Bakr मान्यता र स्तब्ध र यस्तो दरिद्र अवस्थामा उहाँलाई भेट्न दुःखित दुवै थियोर आफ्नो मामिलाहरूमा यस्तो नाटकीय परिवर्तन ल्याए कुरा सोध्नुभयो। अबू Bakr उहाँले धर्म परिवर्तन को खाता मा मकै मा सामना गरेको अनुचित क्षतिपूर्व को धेरै त अब आफूले चाहेको सबै शान्ति अल्लाह उपासना गर्न सक्षम हुन र आफ्नो यात्रा गर्दा प्रचार गर्न थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो सम्बन्धित।

इब्न विज्ञापन-Dughunnah मान्छे त अस्थिर हुन पुकार्न सक्थे कसरी छक्क मा पूर्व समय मा परिलक्षित र तिनीहरूले त्यस्तो काम गरेका छन् सक्छ कसरी ", भन्नुभयो? तपाईं समस्या को समयमा, पक्कै आफ्नो कुल बीच रत्न थिए तपाईं त्यहाँ सधैं थिए पुकारा, तिम्रा कामहरू राम्रो हो, र तपाईं सधैं अरूलाई मदतआवश्यकता समयमा! म तपाईंलाई समर्थन गर्नेछ, फिर्ता जानुहोस्। "

अबू Bakr इब्न विज्ञापन-Dughannah सहयोग स्वीकार र तिनीहरू सँगै फर्के। सबै, सुन्न लागि मकै पुगेपछि, इब्न विज्ञापन-Dughunnah घोषणा "Koraysh को मान्छे, अबू Kuhafah छोरा मेरो समर्थन छ - कुनै एक नराम्ररी उहाँलाई व्यवहार गरौं!"

अबू Bakr बिलाल बन्द ढोका पछि आफ्नो प्रभु उपासना गर्न उहाँलाई बताएँ, र आफ्नो प्रार्थना र मन्त्रोच्चारण ताकि त्यसमा सीमित हुन दिनु ", माग उद्धार गरेका देखि कुल - यो Koraysh Jummah कुलको देखि, तर एक सँगी पनि अल्टीमेटम स्वीकार उनले देखेका न सुनेका सकिन्छ न त। हामी भन्ने डरहाम्रो छोरा वा महिला तिनीहरूले आफ्नो मार्ग बहकाउमा गरिनेछ उहाँलाई हेर्न भने! "इब्न विज्ञापन-Dughunnah अबू Bakr गर्न थाले र पालन गर्न उहाँलाई सोधे, र उहाँले राजी भए।

अबू Bakr न त सार्वजनिक प्रार्थना न त तथापि एक दिन उसले आफ्नो घर अगाडि एक सानो मस्जिद निर्माण गर्ने निर्णय गरे उनले, आफ्नो घर बाहिर कुरान सुनाउँछन् गरे, र त्यसपछि यो आफ्नो प्रार्थना र कुरान वाचन। महिलाहरु र विश्वास नगर्ने सन्तान ठूलो संख्यामा उहाँको वरिपरि जम्मा गर्न थाले।तिनीहरू आश्चर्य र उहाँलाई हेर्न प्रयोग। अबू Bakr उहाँले कुरान वाचन गर्दा एक मानिस धेरै रुन दिइएको थियो, र आफूलाई रोक्न सकेन।

विश्वास नगर्ने Koraysh को तहगत प्रणाली भयभित भए त तिनीहरूले विज्ञापन-Dughannah छोरा लागि पठाए। उहाँले आइपुग्दा तिनीहरू उहाँले आफ्नो घर भित्र आफ्नो प्रभु उपासनाको सीमित कि अवस्थामा अबू Bakr को आफ्नो सुरक्षा स्वीकार ", भन्नुभयो, तर त्यो अवस्था उल्लङ्घन र अगाडि एक मस्जिद निर्माण गरेको छउहाँले प्रार्थना, र सार्वजनिक मा कुरान recites जहाँ आफ्नो घर। हामी त्यो त्यसकारण, हाम्रो महिला र बालबालिकाहरू प्रभावित यस गरेर तिनलाई रोक्न सक्छ डराएका छन्। उहाँले त्यसो हुन सक्छ आफ्नो घर आफ्नो प्रभु उपासनाको सीमित गर्न चाहन्छ, तर यदि त्यो त खुलेआम गरिरहेको मा जोर त देखि तिमीलाई छोड्न उसलाई सोध्न आफ्नोहामी तपाईं हाम्रो सम्झौता उल्लङ्घन रुचि थियो किनभने दायित्व, उहाँलाई बचाउन, तर हामी अबू Bakr खुल्लमखुल्ला काम गर्ने अधिकार अस्वीकार गर्छन्।

विज्ञापन-Dughannah छोरा अबू Bakr गए र तपाईं यो पालना वा म अरब मेरो कुलको भनेर सुन्न चाहँदैनन् किनभने तपाईं रक्षा गर्न मेरो दायित्व देखि मलाई छोड्न या त कृपया, म आफ्नो तर्फबाट गरेको सम्झौताको थाह छ ", भन्नुभयो म अर्को मानिसको तर्फबाट बनेको ठेक्का अनादर। " अबू Bakr जवाफ दिए,"म मेरो रक्षा गर्न आफ्नो सम्झौता देखि तिमीलाई छोड्न र अल्लाह को संरक्षण सन्तुष्ट छु।"

साथीहरूले आफ्नो सतावटको दृष्टिकोण

साथीहरू यी प्रारम्भिक समूहले सतावट भर ठूलो विश्वस्त निरन्तर र लगनशीलताको पाए। अल्लाह तिनीहरूको विश्वास स्थिर थियो र तिनीहरूको अवस्था शायद महत्वपूर्ण रूपमा ती कथित थिए अवस्था पुगेको गरेर। अल्लाह भन्छन्,

"मैल लागि को रूप मा यो गिट्टी रूपमा त्याग्नु छ,

तर, मान्छे लाभ जो कि पृथ्वीमा रहिरहन्छ। "13:17।

प्रेम, साथीहरू अगमवक्ता लागि थियो, र उसले ल्याएका सन्देश गहिरो र निष्कपट थियो। उहाँले आफ्नो भूमिका मोडेल, सबै अन्य मानिसहरू पार र जो पनि आफ्नो शत्रुहरू इन्कार गर्न कहिल्यै सुनेका थिए, जो सराहनीय महान विशेषताहरु संग एक व्यक्ति थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) थियोसाथीहरूले आफ्नो सक्दो प्रयास गर्ने कसैले अनुकरण गर्न र कसको लागि तिनीहरूले बलिदान गर्न तयार थिए। उहाँलाई साथी प्रेम आफ्नो हृदयमा गहिरो सम्मिलित र यो आफ्नो ज्यान जोखिममा पारेर अर्थ पनि भने तिनीहरू सधैं उहाँलाई रक्षा गर्न तयार थिए थियो। यस्तो तिनीहरूलाई बलियो कि selflessness को आत्मा थियोआफ्नो कठिनाइ सहन गर्न। तिनीहरू, केवल अस्थायी थियो एक परीक्षण, र केही वर्ष भित्र तिनीहरूले प्रभु फर्कनेछु भनेर र भविष्य मा जीवन खोजीमा सहेका जो थाह थियो।

अल्लाह भन्छन्:

"मान्छे, तिनीहरू यसो भन्दै एक्लै छोडेर छन् कि?

'हामी विश्वासीहरू, हो' र प्रयास गरिने छैन?

हामी तिनीहरूलाई अघि गएका ती खोजे।

अल्लाह सत्य हो गर्नेहरू र झूट गर्नेहरूलाई थाह "23:। 2-3

THE KORAYSH बिरामीहरूलाई अबू तालिब दृष्टिकोण

अबू तालिब, तिनीहरूले उनको निधन पछि कदम चाले भने आफ्नो प्रतिष्ठा मा एक दाग डराउने, अब वृद्ध र गरिब स्वास्थ्य र Koraysh थियो अगमवक्ताले आफ्नो तर्फबाट (salla Allahu alihi वा हस्तक्षेप गर्न उहाँलाई सोध्न आफ्नो प्रतिनिधि पठाउन निर्णय लिए sallam)।

सदा खुश कसरि, Hisham को अबू Jahl छोरा, Khalaf को Umayyah छोरा, र Harb को अबू सुफ्यान छोरा को Utbah र Shayba छोरा सहित Koraysh देखि बीस-पाँच notables अबू तालिब भ्रमण गर्न गए। तिनीहरूले, अभिवादन उहाँलाई प्रशंसा र तिनीहरूले आदर र उहाँलाई सम्मान कसरी अत्यधिक भन्नुभयो। तिनीहरूले पारे यो काम गरिसकेपछि आफ्नोतिनीहरूले त्यो उनको र जीवन को आफ्नो बाटो मा हस्तक्षेप गरेनन् भने अगमवक्ताले धर्म हस्तक्षेप गर्न तयार थिए भन्ने थियो, जो मिशन।

अबू तालिब तिनको भतिजा लागि भनिन्छ र Koraysh प्रस्ताव तिनलाई भन्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो मामा कुरा सुने तब "त्यसपछि मलाई एक शब्द, तिनीहरू माथि अरब र फारस दुवै शासन पर्छ जो एक शब्द दिन।", भन्नुभयो उत्साहित हुँदै, अबू Jahl भनेर हामी लागि, आफ्नो पिता, "वास्तवमा, यस्तो जवाफ दिएतपाईं मात्र एक शब्द, तर अधिक दस दिन हुनेछ! "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए," त्यसपछि तपाईं 'कुनै देवता अल्लाह बाहेक त्यहाँ छ', भन्न र तपाईंले उहाँलाई बाहेक उपासना सबै त्याग्न पर्छ। "खीझ मा यस Koraysh, ", मुहम्मद भन्दै आफ्नो हात माथि फाले तपाईं हाम्रो देवताहरूको एक परमेश्वर बनाउन थियो, केतपाईं साँच्चै अनौठो छ भन्न! "

शासकहरूले आफ्नो काम बेकार गएको महसुस र यो मानिस, हामी हाम्रो आफ्नै बाटो जाने र हामीलाई र बीच अल्लाह न्यायाधीशहरूले सम्म हाम्रो बाबु को धर्म हो, जो हाम्रो धर्म पालन गर्नेछ हामी लागि सोध्नु केही दिन हुनेछ ", भन्दै प्रत्येक अन्य फर्केर उहाँलाई! "

यो अल्लाह अध्याय Saad तल पठाए त थियो कि:

स्मरण पवित्र पढ्नु (कुरान) द्वारा "Saad,।

कुनै, विश्वास नगर्ने उनको विभाग मा उच्च पार्छन्।

कति पुस्तामा हामी तिनीहरूलाई नष्ट छ।

तिनीहरूले 'समय भाग्ने को न छ, न त सुरक्षा।', भनिन्छ

तिनीहरू आपसमा देखि, अहिले छक्क पर्छन्

एक वार्नर तिनीहरूलाई आएको छ।

विश्वास नगर्ने यो एक झूट जादुगरले छ ', भन्छन्।

के, त्यो देवीदेवताको एक परमेश्वरले बनाएको छ?

यो साँच्चै अद्भुत कुरा हो। '

बायाँ तिनीहरूको सम्मेलन (यसो)

'जाओ, र आफ्नो देवताहरूलाई रोगी हुन, यस चाहेको कुरा हो।

हामी पहिलेको धर्म मा यो कहिल्यै सुनेका।

। यो एक आविष्कार तर केही छ '"कुरान 38: 1-7

$ अध्याय 39 शोक वर्ष

वर्ष, येशूको पछि 619, र दस वर्ष पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पछि थियो पहिलो प्रकाश पाए। यो 87 वर्ष पुरानो अबू तालिब पारित टर्मिनल रोगले कमजोर भन्ने वर्ष को रज्जब को मा लगभग 20 औं थियो लागि यो पनि ठूलो दुःख को एक आनन्द लागि समय तर थियोटाढा।

अबू तालिब पाउने विश्वास गर्ने हालेकोAN अन्तरदृष्टि

आफ्ना पिता मार्फत Saie को Hisham छोरा द्वारा रिपोर्ट अबू तालिब मृत्यु वगैँचामा आउनुभयो उहाँले तिनलाई आउन Koraysh पदाधिकारीहरूले बोलाएर एक ध्वनि सिफारिस दिनुभयो, अबू तालिब भन्नुभयो:

"Koraysh हे मानिसहरू तपाईं उहाँको सृष्टिको बीचमा अल्लाह को चुनिएका छन् ... .. त्यो जोडी त्यसपछि, म तपाईं मुहम्मद राम्रो हुन सुझाव। उहाँले Koraysh को इमानदार व्यक्ति, अरब को मित्र र हरेक असल गुणहरू को जम्मा छ म वास्तवमा, उहाँले धर्म को कुरा संग आएको छ। तपाईं लागि सिफारिसहृदय स्वीकार छ (र यो विश्वास को परिभाषा छ) जिब्रोको अस्वीकार गरेको छ, जबकि (र त्यो उहाँको जस्तै एक अरूले रक्षा गर्न सक्षम थिए त यो छ, Koraysh उहाँले एक मुस्लिम थियो देखाउन हुँदैन कि अज्ञात योजना थियो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), र प्रचार समर्थनतिनीहरूले) विश्वास नगर्ने को घृणा डर इस्लाम) को।

म देख्न रूपमा अल्लाह गरेर, यो सामान्य अरब गोठालाहरू बीच ती, दुर्गम क्षेत्र र जनहरूमाझ weaklings बस्ने ती इस्लाम गर्न निमन्त्रणा स्वीकार, विश्वास र तिनका शब्दहरू पुष्टि हुनेछ, छ (अल्लाह र बाहेक कुनै परमेश्वर छैन मुहम्मद) उहाँको दूत छ। तिनीहरूले आफ्नो अध्यादेश आदर गर्नेछन्र मृत्युको वहन लडाई मा उनलाई नेतृत्व गर्नेछन्। अनि मुखियालाई र Koraysh को सीमा शक्तिहीन हुनेछ। तिनीहरूको घरमा भूत भने जस्तै भयो र ती मध्ये कमजोर जमिन्दारहरुले हुनेछ। यस Koraysh सबैभन्दा ठूलो उहाँको खाँचो परेकाहरूलाई सबैभन्दा हो, जबकि को तल्लो पक्षमा छ जो एकसमाज उसलाई संग सबै भन्दा भाग्यमानी छ। अनि अरब शुद्ध हृदयले मुहम्मद आफ्नो प्रेम र उसलाई आफ्नो नेतृत्व दिने।

हे Koraysh, समर्थन, र आफ्नो पार्टी रक्षा। अल्लाह गरेर, कसैले धार्मिक होइन कि मुहम्मद बाटोमा हिँड्छ, र खुसी र भाग्यशाली छ जो मुहम्मद निर्देशन पछ्याउने कुनै एक छ। म धेरै समय र मेरो उमेर विस्तार गरेका थिए, म साँच्चै उहाँलाई बचाउन र भारी मामिलामा घृणा उत्पन्न हुनेछ। "केही समयअघित्यसपछि उहाँले बितिसकेका।

धेरै वर्ष पछि बदर Ubaydah को लडाइँमा Harith को छोरा एकल लडाई मा Utbah लगे। Ubaydah खुट्टा बिगारे गरिएको थियो र त्यो रगत को एक धेरै गुमाएका थिए। हमजा र अली अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न उहाँलाई लगे, र एक कमजोर आवाज मा Ubaydah छु, अल्लाह को हे दूत "सोधे,म सहिद हुन? "" साँच्चै तपाईं हो "एक नरम स्वर मा, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता जवाफ दिए र Ubaydah खुसी थियो। उनले आफ्नो कमजोर राज्य उहाँले भन्नुभयो मा राख्नु रूप," अबू तालिब उहाँले आज जीवित थियो भने आफ्नो शब्दहरू भनेर थाह थियो: 'हामी वरपरका मरेको झूट सम्म हामी उहाँलाई छाड्दिन, हाम्रो महिलाहरु बिर्सेरर छोराछोरी, 'मलाई पूरा भएको छ। "

अबू तालिब फिरऊनको मानिसहरूले उहाँलाई मार्ने षड्यन्त्र थियो भनी चेताउनी दिए जो मोशाको समयमा विश्वासीले समान हुन भन्न सकिन्छ।

"त्यसपछि एक मानिस, शहर को दूर भाग देखि चलिरहेको आयो

'मोशा,' उनले, 'सम्मेलन तपाईं मार्ने षड्यन्त्र हो भन्नुभयो।

म आफ्नो निष्कपट सल्लाहकार हुँ लागि, छोड्नुहोस्। ' कुरान 28:20

महिला KHADIJAH कोTHE मृत्यु

लेडी Khadijah दूर साठी-पाँच वर्षको उमेरमा अबू तालिब पछि दुई महिना नजिक दस वर्ष prophethood पछि मा लगभग 10 रमजान, पारित। संसारको सबै महिलाहरु मध्ये, अल्लाह उहाँको प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) को पत्नी हुन लेडी Khadijah चयन। उनले, साँच्चै थियोसबै भन्दा राम्रो सबै भन्दा राम्रो पति लागि पत्नी र तिनीहरूले blissfully बीस-पाँच वर्ष विवाह भएको थियो। बोलावट गर्न र उहाँलाई उनको प्रेम र भक्ति unquestionable थिए। एक क्रूसमा शब्द तिनीहरूलाई साटासाट कहिल्यै थियो, तिनीहरू सिद्ध दम्पती थिए र एकअर्काको कम्पनी रहेकोमा प्रेम।

लेडी Khadijah इस्लाम स्वीकार गर्न पहिलो भएको थियो र उनको विश्वास सबै ग्रह र तारा रात को घोर अन्धकारको घडीमा मा मधुरो देखा लगाउँछ कि उज्ज्वल ग्रह को प्रतिभा जस्तै थियो।

लेडी Khadijah धन र विलासिता को ज्ञात ज्यादती भए तापनि पवित्र परिवारको परिस्थिति यो भौतिकवादी संसारको गरिबी कम भएको थियो जब त्यो गुनासो को एक शब्द पनि पाइँदैन। बरु, उनी अल्लाह गर्न कहिल्यै धन्यवादी थियो जे लागि उनको बाटो आयो। त्यो, परोपकारी र विचारशील थियोकहिल्यै त्यो उनको परिवार जस्तै नै बाटो मा उनको परिवारका सदस्यले उपचार मायालु कुनै मा तल देख्यो, र। यस्तो प्रेम थियो र हेरविचार त्यो कुनै पनि पवित्र परिवारको परिस्थिति कम थिए हुँदा समेत उनको सेवा छोड्न कामना दिनुभयो।

त्यो एक दुःखित राज्य मा याद वा व्यक्तिको सुनेका थिए जब उनले सधैं एक मदत हात उधारो र आफ्नो प्यारो पति जस्तै त्यहाँ भएको थियो, जो कोहीलाई पनि कहिल्यै आएन। उनी सधैं मान्छे मा राम्रो खोजे र दूर अरूलाई नकारात्मक देखियो हुन सक्छ कि केहि ब्रश। त्यो शुद्ध थियोहृदय, मन, शरीर, र प्राण र विश्वासीहरूको आमा भनिन्थ्यो।

लेडी Khadijah असाध्यै उनको छोराछोरीलाई माया र आफ्नो समय को सबै भन्दा राम्रो, सबै भन्दा मायालु, आज्ञाकारी छोराछोरी हुन हुर्काए उदाहरणीय आमा भएको थियो। थुप्रै उनले फेला रमाउँछन् तिनीहरूलाई संग खेल हुनेछ वा, आफ्नो खुशी, धेरै तिनीहरूलाई आफ्नो प्यारो कि अरू अगमवक्ताहरूले को कथा सुनाउने जब दिन थिएपतिले गर्न सुनाई थियो। दुई छोरा अल्लाह फर्केपछि, त्यो स्वाभाविक दुःखी भएको थियो तर त्यो अल्लाह भरोसा र कहिल्यै गुनासो, र बिस्तारै आफ्नो सानो भाइ गुमाए गर्ने उनको शोक छोरीहरू सान्त्वना पाए।

लेडी Khadijah मात्र सबै भन्दा उत्तम पत्नी, आमा, साथी, तर छिमेकी भएको थियो। उनको थाह भाग्यशाली ती महिलाहरु त्यो जीवन भविष्य मा प्रमोदवनमा खोजीमा गर्ने हरेक महिलाले लागि पृथ्वीमा मानक सेट लागि तिनीहरूले उनको गुणहरू थियो कामना।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो चार छोरी, महिलाहरु Zaynab, Rukiyah, Umm Kulthum र फातिमा उहाँहरूको क्षति sorrowed थिए। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बिस्तारै र मायालु आफ्ना छोरीहरू भन्नुभयो तर, शान्ति र सान्त्वना आफूमाथि सन्तान धेरै वर्ष किKhadijah केही खानेकुरा संग आने वाला उहाँले डाँडामा हीरा को गुफा मा घट्दैछ भएको थियो जब अघि, गब्रिएल स्वर्गदूतले तिनलाई भेट्न थियो र गब्रिएल भन्नुभएको थियो कि, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi सलाम थियो)। यो छ र त्यो तपाईं उसलाई प्रभु को तर्फबाट उसलाई अभिवादन पुगेपछि। पिउन, र मेरोखातिर, र Qasab निर्मित दरबारको उनको खुशी खबर त्यहाँ न त हल्ला हुन न लागेर हुनेछ जसमा प्रमोदवनमा (सुन को ट्यूब, र बहुमूल्य पत्थर) दिन। "

गब्रिएल सन्देश को समाचार निकै अगमवक्ताले छोरीहरू सान्त्वना र तिनीहरूले अल्लाह उनको घर भनिन्छ थियो भन्ने ज्ञान सामग्री थिए र उनको प्रभु शत्रुहरू टाढा उनको हटाइयो।

$ अध्याय 40 हाशिम को कुल समूहलाई उत्तराधिकारी

अब अबू तालिब मृत्यु भएको, Hashim कुलको नेतृत्व जसको घृणा अगमवक्ता को अबू Lahab पतन भयो (salla Allahu alihi वा sallam) राम्रो तरिकाले स्थापित भएको थियो। आशा गर्न सक्छ, अबू Lahab उसलाई कुनै पनि सहायता प्रदान गर्न तयार र यति सतावट एक नयाँ उचाइ तीब्रता थिएन।

DESPICABLE कामहरू

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक दिन Ka'bah मा आफ्नो प्रार्थना, अबू Jahl, आफ्नो घृणित बाटो मा, सदा खुश कसरि को तिनका साथीहरू Utbah छोरा, सदा खुश कसरि को Shaibah छोरा, अल-Waleed भन्नुभयो Utbah को छोरा, Mu'ait को Khalaf र Uqbah छोरा को Umayyah छोरा, "म कुनै एक को आंत ल्याउन इच्छाअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ताले घाँटी यसलाई खाली prostrated सबै आफ्नो माटो संग उँट र मुहम्मद यो भन्दा बढी फेंक! "बिना हिचकिचाहट, Uqbah, Mu'ait छोरा मैला ल्याए र। यस Koraysh को मजा बनाउन हेरिन्छ (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्नो प्रयास रूचाउनुहुन्छउहाँलाई नीचा, तर उहाँले शान्त रहे र आफ्नो अविश्वास लागि दुःखित गर्न।

यसैबीच, कसैले घृणित कार्य को, पाँच वा छ वर्षको थियो जो लेडी फातिमा, अगमवक्ता कान्छी छोरी (salla Allahu alihi वा sallam) भन्नुभयो र ताकि त्यो उनको सानो खुट्टा उसलाई उनको पूरा हुनेछ जत्तिकै छिटो भाग्यो र हटाउन त्यो हप्काउनुभयो रूपमा आफ्नो प्यारो बुबा देखि मैला र कराए रआफ्नो बेईमानी कामको लागि Uqbah श्रापित।

Uqbah आफ्नो बेईमानी व्यवहार रोक्न एक मन थिएन र वास्तव मा त्यो प्रोत्साहन थियो। भविष्यवक्ताको रूपमा अर्को पटक (salla Allahu alihi वा sallam) नम्र भई Ka'bah नजिकै आफ्नो प्रार्थनामा अवशोषित थियो, Uqbah, आफ्नो घाँटी वरिपरि यो फाले यो तंग झिकेर, आफ्नो हात मा कपडा को एक टुकडा संग तिनलाई भेटे रउहाँले घुँडा छरिए सम्म उसलाई घिसार्दै लगे। त्यतिबेला अबू Bakr (salla Allahu alihi वा sallam), र त Uqbah भन्दै फर्केर काम गर्नाले मा, प्रवेश र Uqbah गरेको कुरा देखे र अगमवक्ता जारी "त्यो अल्लाह आफ्नो प्रभु हो भनी भन्छन् किनकी तिमी एक मान्छे मार्ने होला!"

उनले आफ्नो प्यारो बुबा यति नराम्रो व्यवहार हेर्न सहन सक्दैन रूपमा आफ्नो जवान छोरी, रोए जसको कारण अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धैर्यपूर्वक सहेका धेरै यस्ता बेइज्जती, अकारण प्रेरित थिए। हरेक पटक अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उसलाई सान्त्वना थियोकोमलता को शब्द र उनको, यसो भन्दै आश्वस्त संग "सानो छोरी रुन छैन, अल्लाह, आफ्नो बुबा रक्षा गर्नेछ" र त्यो उनको प्यारी सानो अनुहार आँसु दूर सुकेको उनको चुम्बन।

अन्य निन्दनीय कार्य बीच अल-Mu'ait को Uqbah छोरा अगमवक्ता जमघटको उपस्थित जब समय (salla Allahu alihi वा sallam) थियो र इस्लाम प्रचार उहाँको कुरा सुन्ने। उहाँको घनिष्ठ मित्र, Ubayy Khalaf छोरा यो सुनेका र को अनुहार मा थुक्न तिनलाई आदेश, कडा उहाँको निन्दाउहाँले गरे जो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam),। Ubayy उहाँले विघटित हड्डी पीस र अगमवक्ता मा आफ्नो शक्ति बह रूपमा जहाँसम्म गए अगमवक्ता अपमानित गर्न को लागि (salla Allahu alihi वा sallam) प्रयास गर्न हरेक मौका छोप्दै। यो अल्लाह भन्नुभयो:

"अनि हरेक swearer अर्थ मान्दैनन्,

निन्दा बारेमा जान्छ गर्ने backbiter,

राम्रो बाधा गर्नेहरूलाई,

दोषी आक्रामक,

त्यो धन र छोरा छन् किनभने।

हाम्रो पदहरू उहाँलाई वाचन गरिन्छ, उहाँले भन्छन्,

'उनीहरू प्राचीन समयका को तर fairytales हो!'

हामी आफ्नो नाक तिनको चिनाउने गर्नेछु "कुरान 68: 10-16

इस्लाम, बदर को मुठभेड, मा पहिलो प्रमुख वैमनस्यता समयमा, त्यसपछिका वर्षहरूमा (salla Allahu alihi वा sallam) मसूद छोरा द्वारा रिपोर्ट थिए अगमवक्ता मा ऊँटको मैला हिर्काएर मा भाग लिए, जो सबै ती द्वारा मारिएका छन् अल्लाह को स्वर्गदूतहरूले।

$ अध्याय 41 TA'IF यात्रा

मकै मानिसहरू (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Lahab, Hashim कुलको नयाँ प्रमुख अगमवक्ता विरुद्ध शालीनता को सीमा ल्याएको गर्नेहरूलाई कारबाही गर्न लाग्दैनन् भनेर थाह थियो। अब सडक पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi दुरुपयोग गर्न सबै र विविध लागि स्पष्ट थियोवा sallam) र आफ्नो साथीहरू, र त सतावटको गरिरहे।

यो अब Shawwal (जुन 619) को Prophethood पछि दस वर्ष को महिना थियो। इस्लाम को सन्देश फैलाउने र Zayd सँगसँगै Thakif, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को प्रभावशाली कुलको समर्थन पाउने आशा मा, Haritha छोरा Ta'if यात्रा। शहर उहाँले पुगेपछि(salla Allahu alihi वा sallam) chieftains सबैभन्दा महान मानिन्छ थियो Umair, घरमा सीधा गए, तर समर्थन लागि आफ्नो इस्लाम गर्न निमन्त्रणा र अनुरोध बहिरो कान मा गिर र Umair र आफ्ना परिवारलाई तिरस्कार र अगमवक्ता खिसी गरे।

Thakif को chieftains देखि तीन भाइ - Abd Yalil, मसूद र Habib - Umair Ath-Thaqafy को Amr छोरा को छोरा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भेट, र त्यो इस्लाम तिनीहरूलाई आमन्त्रित, र त्यसपछि आफ्नो सम्बन्ध खोजे। भाइहरूलाई मन कडा र unreceptive थिए। तिनीहरूमध्ये एक तिनले कसम खाएँअल्लाह उनको दूत रूपमा मुहम्मद पठाएको थियो भने Ka'bah को पहिरन भत्काउन। यसो भन्दै अर्को खिसी गरे अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "अल्लाह तपाईं भन्दा असल कसैले पठाउन पाएका छन् सकेन!" अल्लाह गरेर उहाँले भन्नुभयो तेस्रो भाइ, "लागि जाँदा, मलाई फेरि कहिल्यै तपाईं कुरा गरौं छैन। तपाईं रूप हो भनेतपाईं अल्लाह को मैसेन्जर, त्यसपछि तपाईँले सम्म पनि महत्त्वपूर्ण मलाई बोल्न हो, दाबी; तपाईं पर्यो भने मलाई तपाईं संग कुरा गर्न लागि अर्कोतर्फ, यो उपयुक्त छैन! "

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) धैर्य यी कठोर टिप्पणी सहेका र उहाँले भाइहरू छोड्न थियो रूपमा, (salla Allahu alihi वा sallam) सँगै आफ्नो घर र दास भनिन्छ र अगमवक्ता मा अपमानजनक भनाइहरू हिर्काउन तिनीहरूलाई प्रोत्साहन दिए। त्यत्तिकैमा पनि अन्य सदस्यहरूले आकर्षितकुल ढुङ्गा हान्नेहरूको र अगमवक्ताले खुट्टा घाइते, तिनीहरूलाई सामेल। अगमवक्ता जोगाउन प्रयास गर्दा Zayd, (salla Allahu alihi वा sallam) पनि धेरै एक बगैंचा को दरियादिली लहूलुहान जो आफ्नो टाउकोमा चोटपटक र यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) शान्ति खोजे र शान्त सम्हाल्नुभएकोदूर Rabi'as छोराहरू सम्बन्धित शहर किलोमिटर। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई यसो भन्दै गर्न बिन्ती गर्न थाले एक खजुर आफ्नो उँट त आफ्नो प्रभु को समर्थन को विश्वस्त हुनुको आफ्नो छाया अन्तर्गत बसे सीमित:

"हे अल्लाह! एक्लै म मेरो निस्सहायपनको उजुरी तपाईं को लागि, मेरो स्रोतसाधन paucity र मानिसजातिको सामु मेरो कत्ति तुच्छ। तपाईं दयालु सबैभन्दा दयालु छन्। तपाईं असहाय को प्रभु र कमजोर, मेरो हे प्रभु हो! जसको हातमा तपाईं, एक unsympathetic हातमा मलाई त्याग्न थियोsullenly मलाई भ्रूभंग, वा मेरो मामिलामा नियन्त्रण दिइएको छ जसले शत्रु गर्न चाहने टाढा नातेदार? तपाईंको क्रोध मलाई गिर गर्दैन भने तर, मेरो चिन्ता गर्न लागि त्यहाँ केही छैन। म स्वर्गमा illuminates र अन्धकारलाई हटाउने तपाईंको अनुहार, ज्योति सुरक्षा खोज्ने, र जोयस संसारमा साथै भविष्य मा सबै मामिलामा नियन्त्रण गर्दछ। यो म तपाईंको क्रोध लाग्न पर्छ कि, या तपाईं मलाई क्रुद्ध हुनुपर्छ भनेर कहिल्यै सक्छु। अनि तपाइँको मात्र त्यहाँ कुनै शक्ति न त स्रोत छ, तर। "

निनवे देखिTHE नासरी दास

अब सदा खुश कसरि को दुई छोरा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता के भएको थियो के थाह थियो र तिनीहरू बरु अगमवक्ता येशूको अनुयायी थियो जो Addas को नाम ले एक जवान नासरी दास पठाए त आफ्नो हृदय उहाँको तिर एक सानो नरम एक पावलले मसीही शिक्षाभन्दा पक्षपाती भन्दाउहाँलाई अङ्गुर को पकवान छ।

Addas अगमवक्ता गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) पकवान दिनुभयो जाँदा उहाँले मुस्कुराउँदै देख्यो र केही अङ्गुर त उहाँलाई धन्यवाद दिए लिए र खानुभन्दा अघि तिनीहरूलाई, "बिस्मिल्ला" भन्नुभयो। यो घोषणालाई, जसले यसो भने Addas छक्क परे "अल्लाह गरेर, यो यस देश को मान्छे बोल्न बाटो छैन।" द प्रोफेट (salla Allahualihi वा sallam) उनलाई देख्यो र, प्रश्न "कुन देश तपाईं आएका, र आफ्नो धर्म के हो?" Addas त्यो नासरी, अगमवक्ता येशूको अनुयायी, शान्ति टाढा निनवे (Ninawah) देखि, उहाँमाथि हुन थियो कि जवाफ दिए।

अगमवक्ताले हृदय "धर्मी मानिस योना, Mattal को छोरा को शहर देखि।", आनन्द भरिएको र टिप्पणी उहाँले योना जो उहाँले यस्तो जवाफ दिनुभयो गर्न थाह कसरी Addas (salla Allahu alihi वा sallam) पनि छक्क थियो र अगमवक्ता सोधे, "उहाँले मेरो भाइ हो, उहाँले एक अगमवक्ता थिए र म एक अगमवक्ता हुँ।" Addas 'रमाउनुभयो र त्यो भन्दा बढी तुला र त्यसपछि, आफ्नो हात र खुट्टा आफ्नो टाउको चुम्बन।

यसैबीच, भाइहरूले दूरी देखि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पालन भएको र तिनीहरूले Addas उहाँलाई चुम्बन गरेर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सम्मान देखे र "हेर, प्रत्येक अन्य भन्नुभयो जब अप्ठ्यारोमा परेका थिए, त्यो हो पहिले देखि नै हाम्रो दास भ्रष्ट! " Addas फर्केपछिउहाँले जस्तै उनले अभिनय गरेको थियो किन तिनीहरूलाई सोधे। Addas "उहाँले यो देश मा उत्कृष्ट मानिस छ र मलाई मात्र एक अगमवक्ता थाहा थियो कि कुरा बताउनुभएको छ।" जवाफ दिए, भाइहरूले, यस्तो उद्गार यस लागि "उहाँलाई आफ्नो धर्म देखि तपाईं लोभ्याउन नदेऊ - आफ्नो धर्म आफ्नो भन्दा राम्रो छ!"

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले Thakif को मान्छे देखि कुनै मदत आशा गर्न सक्थे बुझे, त्यसैले उहाँ र Zayd आफ्नो उँट माउन्ट र फिर्ता मकै गर्न बन्द सेट।

वर्षहरूमा लेडी आयशा, अगमवक्ता को पत्नी आउन (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले कहिल्यै Uhud भन्दा एक दिन कठोर अनुभव थियो भने उहाँलाई सोधे। उहाँले Abd Yalil, Kalal को छोरा को छोरा को समर्थन खोजे हुँदा उहाँको लागि सबैभन्दा पीडादायी दिन Aqabah को दिन थियो भनेर तिनलाई भन्नुभयो तर भेट थियोआफ्नो अस्वीकृति। उहाँले Qarn अल-Manazil पुगेको सम्म यो तीतो अस्वीकृति पछि उसले मकै लागि बाहिर सेट र आफ्नो वरपरको वातावरण को थाहै थियो भनेर तिनलाई भन्नुभयो। उहाँले हेर्नुभयो रूपमा तिनलाई त गब्रिएल अल्लाह आफ्नो मान्छे कुरा सुन्ने छ ", भन्दै बोल्नुभयो छायाप्रभाव बादल देखे र तपाईं पहाड को दूत पठाउनुभयो तिनलाई भन्नुभयोआफ्नो सहयोग गर्न। "त्यसपछि पहाड को स्वर्गदूतले तिनलाई अभिवादन गरे र अल-Akhshabain, आफ्नो दुई पर्वतबीचको मकै गाड्न आफ्नो अनुमति मागे। तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बरु उहाँले भन्ने आशा गरिरहेका भन्दा स्वर्गदूतले यसो भने भविष्यमा आफ्ना छोराछोरीलाई मात्र अल्लाह उपासना थियो।उहाँ र उहाँको साथीहरू आफ्नो हातमा निकै पीडित अझै आफ्नो कामको कुनै यो जीवन र भविष्य मा आफ्नो हितको लागि आफ्नो कहिल्यै मायालु, दयालु स्वभाव र चासो खोट।

NAKHLAH कोTHE VALLEY

द प्रोफेट (salla Allahu alihi थियो sallam) र Zayd Nakhlah उपत्यकामा पुगेको र दुई दिनसम्म त्यहाँ बसे। तिनीहरूले जिन्न को एक पार्टी तिनीहरूलाई भर मा आएको थियो फज्र प्रार्थना र तिनीहरूले सुन्न छोडे र यसको सन्देश कुरान को मन्त्रोच्चारण सौन्दर्य द्वारा मोहित र महसुस गर्दातिनीहरू बरु बनाएको थिएन सुनिरहेको कुरा यो एक ईश्वरीय स्वभावको थियो। तिनीहरू लोक फर्के र आफ्नो अनुभव र के तिनीहरूले सुनेका थिए तिनीहरूलाई भन्नुभयो। त्यसपछि अल्लाह (salla Allahu alihi sallam थियो) पैगम्बर मुहम्मद प्रकट:

"भन्नुहोस्: 'यो मलाई थाहा भएको छ जिन्न को एक पार्टी सुन्नुभयो र भन्नुभयो कि:

'हामी साँच्चै अद्भुत कुरान, सुनेको छु

कि सही मार्ग गर्न डोऱ्याउनुहुन्छ।

हामी यो विश्वास र हामी हाम्रा प्रभु संग कुनै संगत छैन।

उहाँले - हाम्रो प्रभु को महामहिमको हुन उच्च

जसले आफूलाई एक पत्नी, न त एक छोरा लिएको छ न त!

हाम्रो बीच अनभिज्ञ मूर्ख, अल्लाह विरुद्ध निर्मम बोलेको छ

हामी मानव वा जिन्न या त कहिल्यै अल्लाह विरुद्ध झूट भन्न सोचेको कहिल्यै! '"

कुरान 72: 1-5

अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) Nakhlah उपत्यकामा मा जिन्न को उपस्थिति आफ्ना ध्यानाकषिर्त गर्ने भनियो, त्यो तिनलाई यसो भन्नुभएको थियो कि एक रूख थियो कि आफ्नो प्रश्न गर्ने बताए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) मानिसजातिको तर पनि दुवै प्रमोदवनमा को राम्रो समाचार दिएको र नरक को दण्ड चेतावनी दिइएको थियो, जसमा जिन्न मात्र कुरा धेरै प्रकाशपुरमा प्राप्त गरेको थियो।

• हिन्दू अतिवाद मानिसहरूले पहिले र माटो सिर्जना भएको थियो जसले मानव, विपरीत सृष्टि गरिएको थियो र जसको बुबा छ आदमले जिन्न निर्धूम आगो देखि सृष्टि गरिएको थियो र आफ्ना बाबुलाई ढुङ्गा हाने र श्राप शैतान, छ। तथापि, शैतान जिन्न बुबा हो भन्ने तथ्यलाई बावजुद, तिनीहरूलाई विश्वासीहरूको बीचमा छन्।

मकै बाटोमा

आफ्नो homeward यात्रा को अन्तिम चरण मा बन्द सेट अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को रूप मा, Thakif इन्कार को मान्छे को कुरा अल्लाहको कृपा अगमवक्ताले मन मा भारी तौल स्वीकार गर्न।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) हीरा को गुफा पुगेपछि उहाँले विश्राम र पठाए

अल-Akhnas Shuraiq छोरा Khuza'ah कुलको देखि एक Meccan आफ्नो समर्थन खोज्न। उहाँले Koraysh गर्न त्यससंग थियो र (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आफ्नो कुल सहयोगी गर्न तयार थिएन तथापि अल-Akhnas यस्तो प्रतिबद्धता गर्न तयार थियो।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल Akhnas 'इन्कार को सिकेका, आफ्नो विचार Suhayl, Amr छोरा फर्केर, त्यसैले उहाँ मकै फेरि फर्कने र Suhayl दृष्टिकोण गर्न Meccan सोधे, तर Suhayl पनि गिरावट आएको छ।

दूत निराशाजनक खबर (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता फर्के र यो समय उहाँले मा पोस्ट बहिष्कार कागजातको रहे के, केही समय पहिले पुनः प्राप्त गरेका अल Mut'im, Adiyy छोरा, दृष्टिकोण गर्न Meccan सोधे Ka'bah।

Mut'im आएन, त्यसैले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), पूर्ण सशस्त्र, Mut'im आफ्नो छोरा र भतीजे संग Ka'bah नजिकै उभिए र जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा घोषणा जहाँ आफ्नो समर्थन संग मकै प्रवेश sallam) उहाँले आफूलाई सन्धि गरेको Ka'bah मा प्रार्थनाको दुई एकाइहरु प्रस्तावअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न त्यसपछि उहाँले आफ्नो घर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता escorted। अबू Jahl त्यस दिन पनि उपस्थित थिए र सोधे, "तपाईं उसलाई आफ्नो समर्थन दिने हुनुहुन्छ, वा तपाईं उसलाई निम्न छन्!" "मार्ग को समर्थन!" अल Mut'im जवाफ दिए।

UTBAH कोTHE रिसलाई

एक दिन, पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), अबू Jahl र Koraysh को नेताहरूको एउटै समयमा Ka'bah नजिकै हुन भयो। , "यो आफ्नो अगमवक्ता छ, Abdu सन्तान आफ्नो सामान्य अर्थमा, अबू Jahl Abdu Manaf कुलका केही सदस्यहरूलाई गर्न थाले र खिसी गरे कि एक स्वर मा भनेManaf? "Utbah, rabia छोरा, यसो भन्दै एक रिस स्वर मा जवाफ दिए" के हामी एक अगमवक्ता वा एक राजा! "अगमवक्ताले (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो जवाफ सुनिन् र यसो भन्दै मायालु ढंगमा Utbah कुरा छ भने गलत छ, "हे Utbah, आफ्नो रिस आफ्नो खाता मा अल्लाहको खातिर थिएन, तर।" त्यसपछि उहाँले"अबू Jahl, एक ठूलो मामला तपाईं आइपर्ने तपाईं को लागि को रूप। यो तपाईं एक सानो हाँस्न, तर धेरै रोए कारण हुनेछ।", अबू Jahl गर्न थाले र यस्तो चेतावनी दिनुभयो त्यसपछि, यसो भन्दै Koraysh नेताहरूले कुरा "एक ठूलो मामला तपाईं जो तपाईं हुनेछ साँच्चै घृणा आइपर्नेछ।"

अगमवक्ता तिर Mut'im गरेको झुकाव (salla Allahu alihi वा sallam) भए तापनि उहाँले इस्लाम अँगाल्न थिएन र बदर को मुठभेड हुनुभन्दा थोरै समय अगाडि मृत्यु भयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँ जीवित भएको भए भन्न र आफ्नो कुल देखि बन्दी को फिर्ती लागि उहाँलाई सोध्न आउन सुनेको थियो त्योयो दर्शाउनु थियो।

$ अध्याय 44 THE VISION

यस prophethood को दशौं वर्ष को Shawwal मा एक स्वर्गदूतले उहाँसित रेशम मा समाहित एक व्यक्ति ल्याउन दर्शन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) देखा पर्नुभयो। स्वर्गदूतले यसो भन्दै उहाँको कुरा "यो आफ्नो पत्नी, आफ्नो अनुहार उजागर छ।" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) बिस्तारै हटाउनको अनुहार देखि रेशम यो आयशा, अबू Bakr को छोरी थियो देखे र।

दर्शनले निम्न रात र फेरि तेस्रो फेरि भयो र प्रत्येक पटक उनी नै भनिएको थियो। तर, आयशा पहिले नै विवाह Jubair, Mut'im छोरा मा उनको प्रतिज्ञा गर्नुभएको थियो अझै लेडी फातिमा र अबू Bakr गर्न उमेर त्यस्तै एक जवान केटी थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), जो कहिल्यैयो दर्शन प्रश्न थिएन, केहि मा अल्लाह आज्ञा उल्लङ्घन र, मनमनै विचार "यो अल्लाह इरादा के छ भने, तब यो हुनेछ।"

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) कसैलाई आफ्नो दर्शन, छैन पनि अबू Bakr उल्लेख गरिएको थियो जब लेडी Khadijah को मृत्यु उहाँले पुनःविवाह गर्नुपर्छ सुझाव देखि आफ्नो घर मामिला उपस्थित थिए Khawlah,। त्यो कसैलाई थियो भने नम्रता, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सोधेमन जसको त्यो प्रायः तीस वर्षको हुनुहुन्थ्यो ", Zam'ah सायद आयशा, अबू Bakr छोरी, वा Sawdah छोरी जवाफ दिए," र चाँडै Abyssinia.around लेडी Khadijah पारित गरेको समय फर्केका पतिको Sakran गुमाएको टाढा।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) भद्र दुवै विवाह प्रस्ताव गर्न Khawlah सोधे, त्यसैले त्यो प्रस्ताव सम्मान गरेका थिए गर्ने Sawdah गए र, फिर्ता यसो भन्दै पठाए "तपाईं आज्ञाकारी, अल्लाह को हे दूत।" उनको स्वीकृति पाउँदा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आदरपूर्वकविवाह मा उनको दिन उनको आदिवासिहरु को चयन उनको अनुरोध। लेडी Sawdah हालै अबीसीनिया फर्केका र केही समयपछि विवाह 10 Shawwal मा भयो गरेका Hatib, दस वर्ष prophethood पछि उनको देवर रोजे। आउने वर्ष मा लेडी Sawdah लेडी उनको रात दिनुभयोआयशा।

यसैबीच, अबू Bakr Mut'im गए र आफ्नो छोरा Jubair संग सम्झौता देखि आयशा जारी गर्न उहाँलाई सोधे। Mut'im सहमत भए र त्यो परिपक्व भएपछि विवाहको ठेकेदारले अगमवक्ता तर लेडी आयशा आफ्नो विवाह पछि सम्म consummated थिएन लेडी Sawdah, विवाह नै महिना मा पुग्योप्रवास पछि दोस्रो वर्षमा।

$ अध्याय 45 सन्देश र कुलले

यो प्रवासको समय थियो र धेरै तीर्थयात्रीहरू Ka'bah मा आफ्नो मूर्तिहरू भ्रमण अघि मकै बाहिर घेरा हाले। यो यस्तो धेरै सुवक्ता कवि भेला र एक अर्को विरुद्ध प्रतिस्पर्धा हुनेछ गर्न Ukaz मा एक, रूप पनि धेरै मेला को मौसम थियो।

तर, एक असल कवि आफूलाई थियो र राम्रो तरिकाले आफ्नो महीना अंक पोख्त गर्ने Waleed Mughirah छोरा सहित विश्वास नगर्ने, धेरै कुरान को मन्त्रोच्चारण आफ्नो उपस्थित हुनेछ प्रभाव चिन्तित थिए।

यो सामान्य चासो साथ समूहीकृत विश्वास नगर्ने अन्य मेल खाँदैन र त्यसपछि सुन्न आए गर्नेहरूलाई चेतावनी सडक छेउमै मा बस्न जो तिनीहरूलाई बीच भनाइ मा सहमत। ", उहाँले एक क्वेरी छ" सुझावले थिए र विश्वास नगर्ने को एक उनि भन्छन् कि सुझावWaleed, भने whereupon "अल्लाह गरेर, उहाँले एक क्वेरी छैन! उहाँले न त Mutters न त rhymed गद्य मा बताइएको छ। अर्को उनि भन्छन् कि सुझाव," ऊ पागल भएको छ, र जिन्न पक्रिन। उहाँले न त पागल न त छ "Waleed, यसो भन्यो" उहाँले जिन्न पक्रिन छ, न त चोकिंग न त उहाँका आवाज मा कानेखुसी छ। "त्यसपछि तिनीहरूले, Waleed जवाफ दिए, जसको "उहाँले एक कवि छ" सुझाव "यो हामी सबै आफ्नो प्रकारका र fineries मा कविता छ, त होइन, त्यो एक कवि छैन।" त्यसपछि तिनीहरू "उड्ने न त गाँठो न त छ, उहाँले एक जना तान्त्रिकको छैन।" फेरि Waleed भन्यो, "उहाँले एक जना तान्त्रिकको छ", भन्दै प्रस्तावित निराश तिनीहरूले, यस्तो उद्गार"त्यसपछि हामी के भनौं!" Waleed तपाईं अघि सारेका छन् के सबै गलत छ ", भन्नुभयो। तपाईं बनाइएको घनिष्ठ कथन जादू भाइहरू बीच एक मानिस र आफ्नो छोरा बीच आउन सक्छ भन्ने कुरा छ, किनभने उसले एक जना तान्त्रिकको एक मानिस र तिनकी पत्नी र बीच, हो कि होइन, छ एक मानिस र आफ्नो कुल। " के गर्न मा अनिर्णीततिनीहरूले कम्पनी छोडिदिएँ र मानिसहरूलाई चेतावनी सडक छेउमै बसेर भन्न। त्यसपछि अल्लाह Waleed बारेमा प्रकट:

अध्याय 74:11 "म बनाउनुभएका उहाँले मलाई एक्लै छाडिदेउ"

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Kinda को कुल को शिविरहरूमा भ्रमण गर्ने निर्णय गरे, KALB, आमिर, Muharib, Fazara, Ghassan, Murra, Saleem, Abs, नस्र, अल खुला, Ka'b, Udhruh, Hanifa, र मानिसहरू वा Hadrmout, तिनीहरूलाई कुरान को भाग सुनाउँछन् र तिनीहरूले सहयोगी गर्न चाहनुहुन्छ भने त सोध्नतर यो हुन थिएन, र आफ्नो मन्त्रोच्चारण को सुन्दरता साथै उहाँसित आफूलाई सहयोगी आफ्नो निमन्त्रणा बहिरो कान मा भयो।

अगमवक्ता गर्ने bitterest प्रतिक्रिया (salla Allahu alihi वा sallam) Hanifa कुलको आए। पछि, आफ्नो प्रमुख, Musailamah झूटो उहाँले आफूलाई एक अगमवक्ता भनी घोषणा!

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Sasaa छोरा आमिर को कुल देखि, Bayhara, Firas 'छोरा छोएको बेला मेला राम्रो भइरहेको थियो। Bayhara "म अरब को सबै जित्न सक्छ यस मानिसले दिएको, अल्लाह गरेर।" अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त यस्तो उद्गार व्यक्त गरे, कुरा सुने त्यसपछि, एक विचारउहाँलाई भयो र उहाँले सोध्नुभयो, "हामी तपाईं हाम्रो निष्ठा दिन र अल्लाह हामी त तपाईं पछि नेतृत्व दिइनेछ, तपाईं इस्लाम को शत्रुहरूमाथि विजय दिनुहुन्छ भने?" अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यस्तो जवाफ दिए यो गर्न, "यो कुरा अल्लाह कदम चाल्ने।" Bayhara त्यसपछि ", जवाफ मन र यस्तो उद्गार थिएनम तपाईं अल्लाह लाभ कटनी गर्नेछ अरू तपाईं विजय कसैले दिन्छ भने हामीलाई, त्यसपछि अरब विरुद्ध तपाईं हाम्रो साथ दिने, र चाहँदिनँ -! कुनै, हामी स्वीकार छैन "

आमिर को कुल घर फर्केपछि तिनीहरूले आफ्नो उमेर को खाता मा पछि बसे थियो एल्डरलाई tribesman गर्न मेला मा के भएको थियो सुनाई। उहाँले एक अगमवक्ता छ दाबी छ अब्दुल Muttalib सन्तानहरू देखि, ", यो Koraysh देखि एक जवान मानिसले यसो भने र आफ्नो समर्थन लागि हामीलाई सोधे र निम्तोहामीलाई आफ्नो धर्म अँगाल्न। "यस वृद्ध tribesman आफ्नो समाचार हिर्काएको र कसम खाएँ थियो," उहाँ एक वास्तविक इश्माएली छ। उहाँले तपाईं आफ्नो शब्द गलत अर्थ लगाउन कारण के साँचो अगमवक्ता, छ? "

अबू Bakr अगमवक्ता सँगै थिए (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले धुल-, Shaiban छोरा को कुल भ्रमण गर्दा - यो कुलको प्रमुखहरूको Mafruk, Muthanna र हानी, पप छोरा थिए। अबू Bakr Mafruk भेट्दा उहाँले अगमवक्ताको आउँदै सुनेका थिए भने अबू Bakr फर्केर whereupon, Mafruk सोधे,अगमवक्ता तिर (salla Allahu alihi वा sallam) र, यसो भन्दै उहाँको परिचय "यो त्यो छ।" Mafruk (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँलाई सुम्पिएको सन्देश विषयमा बताउन अगमवक्ता सोधे जो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यहाँ अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ, र म जवाफ दिए, "उहाँको। दूत "त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो आवाज को मिठास संग कुरान देखि निम्नलिखित पद सुनाउँछन् दिनुभयो:

"भन्नुहोस्: 'आओ, म आफ्नो प्रभु तपाईं मनाही के तपाईं सुनाउँछन् हुनेछ;

तपाईं उहाँलाई केही पनि संगत पर्छ कि;

तपाईं आफ्नो आमाबाबुको राम्रो हुनेछ भनेर (उहाँले तपाईंलाई आदेश)

तपाईं गरिबी को आफ्नो छोराछोरी मार्न हुँदैन भनेर,

हामी तपाईं को लागि र तिनीहरूका लागि प्रदान,

तपाईं बेईमानी कामहरू कि खुल्लमखुल्ला वा गोप्य मा गर्दीन भनेर;

र तपाईं अल्लाह सही छोडेर निषेध गरिएको छ कि प्राण मार्न हुँदैन भनेर।

यस्तो अल्लाह संग तपाईं बुझ्न क्रम मा, तपाईं आरोप। "

कुरान 6: 151

तीन नेता मन्त्रोच्चारण कुरा सुने र सबै पद को आफ्नो रुचि व्यक्त तथापि, तिनीहरूले आफ्ना सँगी आदिवासिहरु संग आफ्नो अधिकार ढीला गर्नेछ किनभने आफ्नो पुर्खाहरूको धर्म त्याग्न अनिच्छुक थिए (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता बताए। तिनीहरू पनि औंल्याउनुभयोबाहिर उनि पहिले देखि नै फारसका राजा आफ्नो निष्ठा जुहारी र यस्तो पहिले नै बाध्य थिए रूपमा थियो भनेर।

लगनशील भई पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम सुन्न गर्ने सबै आमन्त्रण गरिरहे र उहाँलाई आफूलाई सहयोगी आफ्नो नेताहरूले सोधे। अबू Jahl जस्तै, अबू Lahab एक खतरा इस्लाम देखी र तिनले अगमवक्ता सुनेका जब (salla Allahu alihi वा sallam) प्रचार, उहाँले यो गर्न हुनेछ आफ्नाव्यापार प्रयास र तोड्न-अप जमघट, "यो मानिस, त्यो निहित छ। उहाँले धर्मत्यागी तपाईं बहकाउन खोजिरहेको र तपाईं अल अक्षांश र अल Uzza साथै तपाईंको सहयोगी, कुलको देखि जिन्न त्याग्न चाहन्छन् छ दुहाइ द्वारा मलिक को! "

कुनै सहयोगीहरूले प्राप्त भए तापनि, धेरै कुरान को पद कुरा सुने र अगमवक्ता सन्देश सजग थिए (salla Allahu alihi वा sallam) प्रचार गरेका थिए।

$ अध्याय 46 रात यात्रा र आरोहण

यो मकै मा अल्लाह गरेको prophethood को दूत यी प्रारम्भिक वर्षहरूमा थियो, लगभग सोह्र महिना मदीना आफ्नो प्रवास अघि सबै समय को सबैभन्दा ठूलो चमत्कार को एक घटेको।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Hubayrah, राम्रो Umm हानी, रात त खसे तिनीहरूले एकै रातमा रहन उहाँलाई निम्तो जब फातिमा र अबू तालिब को छोरी भनेर चिनिने दाम को पति, घरमा दौरा भयो।

रात प्रार्थना चढाउँदा मा (salla Allahu alihi वा sallam) Hubayrah आफ्नो पत्नी, जबकि इस्लाम परिवर्तित थिएन, र सासू थियो, र त्यसैले तिनीहरू अगमवक्ता सामेल गर्न पाए तापनि।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सुत्ने रूप, छत घरमा अचानक खुला विभाजित भएको थियो र गब्रिएल उहाँकहाँ आए र आफ्नो छाती खोली र Zamzam को पानी संग आफ्नो हृदय नुहाउन र विश्वास अगमवक्ताले हृदय र छाती भरिएको। त्यसपछि, उहाँले Ka'bah गर्न Umm हानी घरमा तिनलाई लिएउहाँले निद्राबाट र त्यसपछि जागने बीच राज्य निस्किए रूपमा उहाँले विश्राम जहाँ गब्रिएल को Ka'bah ढोका गर्न उहाँलाई लगे। Burak, एक पखेटा सेतो पशु यसको दाम खुट्टा मा पखेटा, एक खच्चर भन्दा गधा भन्दा आकार अझ तर कम, प्रमोदवनमा देखि मस्जिद को ढोका अगाडि थियो उभिएर। Burak घेरिएको थियोअगमवक्ता या त पक्षमा तर स्वर्गदूतहरूले (salla Allahu वा sallam alihi) माउन्ट गर्ने प्रयास, यो गब्रिएल हे Burak, तपाईं यस्तो ढङ्गमा व्यवहार गर्न लाज छैन ", भन्नुभयो whereupon, frisky भए? अल्लाह, छ भन्ने कुरामा कुनै एक गरेर यो अल्लाह अघि बढी आदरणीय अघि तपाईं अनैतिक, "whereupon, Burak सुरुएक पसिना र माउन्ट गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) लागि अझै पनि उभिए।

अल्लाह हामी उहाँलाई हाम्रो संकेत केही देखाउन सक्छ भनेर उच्च पारियो हामी यसको वरिपरि आशिष दिनुभएको छ जो दूर मस्जिद (यरूशलेम) गर्न पवित्र मस्जिद (मकै) देखि रात मा यात्रा गर्न उहाँको उपासक (पैगम्बर मुहम्मद) बोकेका गर्ने उहाँ भन्नुहुन्छ, " । उहाँले सुन्नुहुने, यो Seer छ। " यो पद हाम्रो ध्यान खिच्छ 1: 17उहाँले आफ्ना संकेत केही देखाउन सक्छ भनेर अल्लाह अगमवक्ता प्रदान को ठूलो आदर (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न।

जस्तै नै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बस्नुभयो रूपमा, स्वर्गदूतों गब्रिएल र माइकल पनि माउन्ट। यसको लगाम लगाउने सञ्चालन (salla Allahu alihi वा sallam) गब्रिएल (salla Allahu alihi वा sallam) Burak गरेको काठी धारण अगमवक्ता अगाडि बसे र माइकल अगमवक्ता पछि बसे।

गब्रिएल बाटो देखाइएझैं Burak औंल्याइदिएको छ। प्रत्येक यो चमत्कारपूर्ण ढङ्गमा प्रकाश को बाधा उल्लङ्घन, आफ्नो दर्शनको अन्त पुगेको चालेको प्रहार, र तिनीहरूले पहाड मा पारित तिनीहरूले सान्त्वना मा तिनीहरूलाई पारित ताकि Burak उच्च आफ्नो खुट्टा उठाए।

प्रकाश को बाधा को टुक्रिने अल्लाह देखि एक धेरै स्पष्ट चमत्कार हो। नासा, सबै आफ्नो प्राविधिक उन्नति संग अमेरिकी अन्तरिक्ष एजेन्सी किनभने काया खपत छ यस्तो गति मा प्राप्त गर्न असमर्थ भएको छ र यस बाधा को टुक्रिने हासिल गर्न सक्षम हुन कहिल्यै।

Burak यरूशलेमको मस्जिद पुगेपछि, उहाँले छोड्यो र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) डिस्माउंट सकोस् भनेर आफ्नो अगाडि खुट्टा उठाए। अगमवक्ताहरूलाई लामो पछिल्लो वर्ष मा प्रयोग गरेको tethering औंठी गर्न Burak गाँसिएको पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam)। त्यसपछि उहाँले मस्जिद प्रवेश रप्रार्थनाको दुई एकाइहरु प्रार्थना र धेरै अगमवक्ताहरू अभिवादन थियो बीच अब्राहाम, मोशा, र येशूको थिए र यो पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) प्रार्थनामा तिनीहरूलाई नेतृत्व यरूशलेमको पुरातन मन्दिरको साइट मा थियो जसलाई।

प्रार्थना को समापन पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) दुई goblets, एक निहित रक्सी र अन्य दूध दिइयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) दूध को जाम रोजे र गब्रिएल तपाईं उचित निर्देशित गरिएको छ ", भन्नुभयो whereupon यो पिए र यति हुनेछ आफ्नोरक्सी निषेध गर्न छ किनभने छ कि जाति "।

यस पछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र गब्रिएल शरीर र आत्मा दुवै मा निकटतम स्वर्गमा फर्किनुभयो। आफ्नो अभिभावकबाट प्रश्न whereupon आफ्नो गेट खोल्न लागि गब्रिएल सोधे निकटतम स्वर्गमा पुगेपछि, "कसले छ?" त्यसैले गब्रिएल गार्ड आफूलाई घोषणा। त्यसपछि गब्रिएल, मुहम्मद, "रक्षक प्रश्न" गब्रिएल जवाफ दिए, whereupon? तपाईं संग को हो? ", भनियो 'उहाँले पठाइएको छ?' गब्रिएल, 'हो' जवाफ दिए र गेट खुलेको थियो। त्यही प्रश्न र उत्तरहरु सोधे र प्रत्येक स्वर्गको ढोकामा दिइनेछ थियो।

THE पहिलो, कम स्वर्ग

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तर सबै गब्रिएल संग पहिलो स्वर्गमा प्रवेश गरे स्वर्गदूतहरूले को एक आनन्द को संकेत व्यक्त र एक स्वागत मुस्कान मुस्कुराउँदै। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) गब्रिएल गर्न थाले र स्वर्गदूतले बारेमा सोधे र भनिएको थियो, "उहाँले मलिक, रक्षक छनरक, त्यो मुस्कान छैन। "

अगमवक्ता सिमित (salla Allahu alihi वा sallam) पहिलो स्वर्गमा थियो, त्यो देखे अगमवक्ता आदम मृतक प्राण हेरेर। उहाँले द्वारा पारित एक राम्रो प्राण धेरै खुसी थियो र "एक राम्रो शरीर लागि एक राम्रो प्राण," तर उहाँले द्वारा पारित खराब प्राण, भ्रूभंग र भन्न हुनेछ, भन्नुभयो "जब एक खराब शरीर लागि एक खराब प्राण।"पैगम्बर मुहम्मद देखेर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आदम स्वागत र उहाँलाई लागि पुकारे र समय त्यो पठायो, र गब्रिएल यो यति थियो कि पुष्टि भएको थियो जब आएको थियो भने गब्रिएल सोधे।

THE दोस्रो स्वर्ग

दोस्रो स्वर्ग, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र गब्रिएल अगमवक्ता येशू, मरियम को छोरा, र यूहन्ना, त्यो लागि पठाइएको थियो भने पनि स्वागत र पुकारे उहाँलाई लागि र प्रश्न गर्ने Zachariah छोरा मिले थिए। पछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता येशूले बयानसीधा कपाल र एक रातो, freckled अनुहारको रुप रंग संग मध्यम उचाइ को एक मानिस, रूपमा।

THE तेस्रो स्वर्ग

तेस्रो स्वर्गमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यति सुन्दर थिए यूसुफले अगमवक्ता याकूबका छोरा, भेला अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पूर्ण चन्द्रमा जस्तै सुन्दर रूपमा उहाँलाई वर्णन र त्यो थियो कि सबै सौन्दर्य को आधा दिइएको। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahuहामी बताइएको छ रूपमा alihi वा sallam) सबै सौन्दर्य दिइएको थियो। उहाँले स्वागत र पैगंबर लागि पुकारे (salla Allahu alihi वा sallam) र पनि अगमवक्ताको लागि पठाइएको थियो र त्यो थियो भनिएको थियो भने सोध्नुभयो।

THE चौथा स्वर्ग

चौथो स्वर्गमा तिनीहरूले कुरान बताइएको छ जसलाई को Idris सामना गर्यो:

"अनि पुस्तकका, Idris मा उल्लेख;

त्यो पनि, सत्य र अगमवक्ताको को थियो

हामी एक उच्च ठाउँमा हुर्काएका। "

कुरान 19:56 - 57

Idris (हनोक) स्वागत र पैगंबर लागि पुकारे (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँले लागि पठाइएको थियो र गब्रिएल त्यो थियो कि ठोकेरै भने सोध्नुभयो।

THE पाँचौं स्वर्ग

पाँचौं स्वर्गमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा सेतो कपाल र एक लामो दाह्री संग एक सुन्दर मानिस भेटे, यो अगमवक्ता हारून, इमरान को छोरा थिए। उहाँको अघि अगमवक्ताहरूलाई जस्तै उहाँले पनि स्वागत र उहाँलाई लागि पुकारे र उहाँले पठाइएको थियो भने सोध्नुभयो।

THE छैटौं स्वर्ग

छैटौं स्वर्गमा उहाँले Shanu'a को मान्छे को समान उन एक प्रमुख नाक मानिस, भेटे। मानिसले अगमवक्ता मोशा, इमरान को हारूनका भाइ र छोरा थिए, र अघि रूपमा त्यो पनि स्वागत र उहाँलाई लागि पुकारे र उहाँले पठाइएको थियो कि सोध्नुभयो।

उहाँले मोशालाई थियो जब, मोशा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon, रोए सुरु उहाँले रोइरहेका थियो किन यस्तो प्रश्न गरे। मोशाले "हे प्रभु, यो मेरो पछि पठाइएको थियो जो एक जवान छ, र मेरो राष्ट्र भन्दा गार्डन प्रवेश गर्नेछन् आफ्नो राष्ट्रको बढी।" जवाफ दिए,

THE सेभेन्थ स्वर्ग

अल Bayt अल Mamor - पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) र गब्रिएल सातौं स्वर्गमा प्रवेश गर्दा तिनीहरू एक मानिस एक अनन्त, भीड घर को द्वार मा, आफ्नो फिर्ता आराम आफ्नो कुर्सी मा आराम बसिरहेका देखे। अनन्त भीड हवेली को प्रवेश विद्वान्हरूले बताए गरिएको छप्रमोदवनमा गर्न प्रवेश रूपमा। मानिसले पैगम्बर मुहम्मद अवलोकन कसलाई, "म बढी आफैलाई जस्तै एक मानिस कहिल्यै देखेको छैन।" अगमवक्ता अब्राहामको थियो

एक आन्दोलनलाई कसरी बढाइरहनुभएको - - यो पैगंबर एक सुन्दर, स्वर्गीय कन्या देखे कि सातौं स्वर्गमा थियो र त्यो समर्थन गर्न कसलाई गर्न आग्रह र Zayd, Haritha छोरा भनिएको थियो।

त्यसपछि त्यो घर को मूल ढोकामा प्रवेश स्वर्गदूतहरूले देखे र सत्तरी हजार स्वर्गदूतहरूले कहिल्यै प्रवेश प्रत्येक दिन पुनरुत्थान को दिन सम्म फेरि फर्कन भनिएको थियो।

त्यसपछि गब्रिएल को दूर सीमा को Lote रूख गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) लिनुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) पातहरू माटोको भाँडाहरू जस्तै हात्ती सुन्न को आकार र फल भएको रूख वर्णन गरे। अल्लाहको आदेश, ढाकिएको छ जो कि यो कवर जबवर्णन गर्न सक्षम छ सौन्दर्य सबै सृष्टिमा जो कुनै पनि परिवर्तन, लिन्छ।

द प्रोफेट, (salla Allahu alihi वा sallam) यो अन्त्य को Lote ट्री छ ", भनिएको थियो। आफ्नो बाटो यात्रा गर्ने आफ्नो राष्ट्रका प्रत्येक यो पुग्नेछ। यो दूर Lote ट्री छ। मीठो पानी को आफ्नो जरा वसन्त नदी देखि , unstaling दूध नदी, रक्सी को नदी, यसको पिउने मजा, र नदीशुद्ध मह। रूख यो सत्तरी वर्ष भर्खरै मात्र आफ्नो छाया पार सवारी एक सवार भन्ने त ठूलो छ। बस आफ्नो पात छाया सबै सृष्टि हुनेछ को एक; प्रकाश र स्वर्गदूतहरूले कवर। "

त्यसपछि अल्लाह दिन र रात समयमा अर्पण गर्न पचास प्रार्थना बाध्यता।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) निस्कनुअघि, अल्लाह शान्ति हामीलाई सबै निम्ति हुन ', यस्तो जवाफ दिए र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "शान्ति तिमीहरूकहाँ, हे पैगम्बर हुन", तिनलाई भन्नुभयो, र असल उपासकहरू । "

स्वर्गले भएरTHE अगमवक्ताको फिर्ती

धेरै दैनिक प्रार्थना र उहाँका अनुयायीहरूलाई मा अवलंबी भएका थिए कसरी यस्तो प्रश्न गर्ने एक पटक फेरि मोशा भेट आकाश, माध्यम अगमवक्ताले फिर्ती मा। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई पचास बताउँदा, मोशाले प्रार्थना एक गहन कुरा हो ", जवाफ दिए, र आफ्नो राष्ट्रको लागि सक्षम हुने छैनत्यसो। म इस्राएलका बच्चाहरु परीक्षण र हाम्रा प्रभु फर्कने, अनुभवबाट थाह छ र तपाईं र तपाईंको राष्ट्रको लागि संख्या कम गर्न उहाँलाई सोध्न। "

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रभुको फर्के र एक कमी मागे, र संख्या चालीस गर्न कम भएको थियो। फेरि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई नै प्रश्न गर्ने उनको फिर्ती, मा मोशाले भेट, र फेरि मोशाले थप अनुरोध फर्कन उहाँलाई यस्तो सल्लाहकमी, उहाँले फर्के whereupon, र दैनिक प्रार्थनाको संख्या पाँच कम नभएसम्म यो निरन्तरता त।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो अन्तिम फिर्ती मा, मोशा, ऊ पहिले गरेको थियो रूपमा प्रश्न मोशा भेट तर पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) ऊ फेरि संख्या कम गर्न अल्लाह सोध्न लाज लाग्यो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो ।

पछि वर्ष अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले विश्वास र भरोसा मा पाँच अनिवार्य दैनिक प्रार्थना प्रत्येक दिंदा, तिनीहरूले सुरुमा पचास निर्धारित बराबर छ, जो हरेक बाध्य प्रार्थना लागि दस प्रार्थनाको इनाम आफ्ना साथीहरू जानकारी प्रार्थना। उहाँले सम्झाएतिनीहरूले संख्या मा कमी लागि मोशालाई कृतज्ञ हुनुपर्छ भनेर।

तिनले यो गर्छ यदि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पनि उहाँले हरेकले राम्रो कुरा गर्दै इरादा र यो गर्दैन लागि, एक meritous काम तिनीहरूलाई लागि लिपिबद्ध छ भनिएको थियो कि आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो, तथापि, तिनीहरूले पाइरहेका दस meritous प्रेरित लागि इनाम को। जब एक व्यक्ति इरादाउहाँको विरुद्धमा लेखिएको गरिनेछ गलत काम केही गर्न, तर गलत कदम त माध्यम ले गरिन्छ भने मात्र एक गलत कदम विरुद्ध रेकर्ड गरिएको छ।

शान्ति अल्लाह को सबै प्रोफेटस् मा हुन।

THE फिर्ती

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) र गब्रिएल स्वर्गदूतले अब मकै गर्न फिर्ती यात्रा लागि तत्परता मा डाँडाको फर्किए गर्ने Burak फर्के।

तिनीहरूले पहाड मा उड र मरुभूमि तिनीहरूले धेरै दक्षिणतिर बाध्य caravans लाग्यो रूपमा।

अगमवक्ता ऊँट झसङ्ग थिए caravans को एक र समानान्तर आउँदा पुनः काम गरे। एक घोप्टो र अर्को दूर bolted, र व्यापारीहरु को एक एक गरेर पाइएको थियो। उहाँले व्यापारीहरु मध्ये एक, टिप्पणी whereupon गरेर उड्यो रूपमा व्यापारीहरु देख्न, अगमवक्ता तिनीहरूलाई अभिवादन गरे "त्यो मुहम्मद को आवाज हो।"अन्य उँट प्रमुख उँट यो रातो र अन्य सेतो थियो जस मध्ये दुई humps, थियो, अनौठो थियो।

तिनीहरूले मकै गर्न करीब (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता झिकेर जाँदा एक क्याराभान देखे र छोटो एकछिन रोकियो। होइन सम्म सुतिरहेको व्यापारीहरु देखि पानी को एक कवर सुराही थियो, त्यो, आफ्नो आवरण हटाउन आफ्नो पानी पिए, आवरणमा प्रतिस्थापित र कसैले भंग बिना, आफ्नो बाटो जारी गर्न छोडेमकै घर।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि मकै आइपुगे र यो भङ्ग गर्नुअघि प्रार्थना गर्न Umm हानी बिउँझे। प्रार्थना पछि उहाँले तपाईंलाई देखेका भनेर म यरूशलेम गए र त्यहाँ प्रार्थना पछि हे Umm हानी, म तपाईं जस्तै, अब।। यस उपत्यकामा तपाईं संग अन्तिम रात यहाँ प्रार्थना ", तिनलाई भन्नुभयोदेखेको, म "Umm हानी (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि चिन्तित थियो र भन्नुभयो,"। तपाईं संग यहाँ प्रारम्भ प्रार्थना अल्लाह को हे पैगम्बर (salla Allahu alihi वा sallam), यस बारेमा कसैलाई पनि छैन तिनीहरूले Belie र तपाईं अपमान हुनेछ। "गरेको अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) रूपउहाँले जवाफ Ka'bah लागि छोड्न तयार Umm हानी पक्का कुनै हानि गर्न उहाँको पछि उनको सेवक सोधे उहाँकहाँ आए र उसलाई फिर्ता गर्न रिपोर्ट गर्न whereupon "अल्लाह गरेर, म पक्कै पनि, तिनीहरूलाई भन्नेछु"।

ABU Bakr निष्कपट विश्वास गर्ने

यस Ka'bah, अगमवक्ता पुगेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) ती वर्तमान, विश्वासी र आफ्नो चमत्कारी यात्राको बारेमा, समान विश्वास नगर्ने बताउनुभयो। तुरुन्तै विश्वास नगर्ने हाँसे र उसलाई खिसी गरे। उहाँले गर्नुभएका चमत्कारहरू तिनीहरूले विश्वास गरेनन् र कुनै खाता मा उनि फिर्ती को रूप मा, अब उहाँको विश्वास थियोयस्तो दूरी को यात्रा भन्दा बढी दुई महिना थाह थियो।

तिनीहरूले आफ्नो विजय हुन ठानिने के मा Gloating, Koraysh को एक समूह उहाँलाई समाचार बताउन अबू Bakr गर्न मार्ग बनाए। तिनीहरूले उहाँलाई पुगेपछि तिनीहरूले "अब तपाईं आफ्नो मित्र को के लाग्छ! उहाँले हामीलाई उहाँले यरूशलेम गए भन्ने अन्तिम रात, त्यहाँ प्रार्थना र त्यसपछि मकै फर्के बताउँछन्!", भन्नुभयो अबू Bakr तुरुन्तैउहाँले यो, त्यसपछि यो साँच्चै साँचो हो भने भने प्रतिक्रिया थियो, "! तपाईं आश्चर्य बनाउँछ, उहाँले मलाई दिन वा रात को कुनै पनि समय मा पृथ्वीमा स्वर्गबाट तल पठाएको छ कि ठूलो समाचार बताउँछ के, मलाई थाहा छ त्यो सत्य बोल्नुहुन्छ! "

त्यसपछि, अबू Bakr Ka'bah गए र आफ्ना विश्वस्त दोहोर्याइएको। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Bakr गरेको forthrightness को पाएपछि नाउँ उहाँलाई "-Sideek रूप" - "निष्कपट" - सत्य को confirmer।

THE कारवांTHE फिर्ता

अगमवक्ताले अनुयायीहरूलाई माझमा थप आश्वासन आवश्यक गर्नेहरूलाई थिए। तिनीहरू अगमवक्ता सुनेका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) मकै र आउँदै पनि caravans बताउने सेतो रातो र अन्य थियो, र जस मध्ये दुई humps, संग असामान्य उँट को सुराही साथै bolted कि उँट कोयस caravans उनलाई सोध्नु फर्कन लागि पानी, त्यसैले तिनीहरू फर्किए।

उहाँले caravaner पुनरागमनबारे अपेक्षा गर्न सकिन्छ कुन दिन आग्रह गरियो, त्यो बुधबार हुनेछ भन्नुभयो। यस दिन पारित, बुधबार आयो र Koraysh क्याराभानको लागि कौतूहलपूर्वक देख्यो। यो caravans जो एक असामान्य उँट नेतृत्वमा थियो, पुग्नु सुरु गर्दा सूर्यास्त आउँदै, र प्रत्येक थियोक्याराभान ठ्याक्कै बयान गरेका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) रूपमा घटनाहरूबाट पुष्टि।

यो प्रकट भएको थियो रात चढाई विषयमा:

"वास्तवमा यो, प्रकट गरिएको छ जो एक प्रकाश बाहेक छैन

शक्ति मा स्टर्न छ जो एक सिकाउनुभयो।

उहाँले उच्चतम क्षितिज छँदा पराक्रम को, उहाँले (गब्रिएल) दृढ;

त्यसपछि उहाँले नजिक र नजिक भएका

त्यो पनि करीब तर दुई धनुष 'लम्बाइ वा थियो

यति (अल्लाह) उहाँको उपासक प्रकट (गब्रिएल)

जो कि उहाँ (पैगम्बर मुहम्मद गर्न) प्रकट गर्नुभयो।

उहाँको हृदय तिनले देखे के को झूट थिएन।

उहाँले देख्नुहुन्छ के विषयमा के, विवाद हुनेछ!

वास्तवमा, उहाँले अर्को मूलका उहाँलाई देखे

समाप्त को Lote रूख (Sidrat रूख) मा

शरण को उद्यान बन्द गर्नुहोस्।

आफ्नो आँखा भटकना थिएन आउछ जो Lote रूख, कि त्यहाँ आउँछ,

न त उहाँले आफ्नो प्रभु सबैभन्दा ठूलो संकेत को एक देखे साँच्चै लागि आवारा गर्नुभयो। "

कुरान 53: 4-18

यस पदमा अल्लाह रात यात्रा को घटनाहरु मा अगमवक्ता को उत्कृष्टता (salla Allahu alihi sallam थियो) दोहराती र एक देखेपछि आफ्नो शरणस्थान को उद्यान, र आफ्नो उहाँप्रति अटल दृष्टि पक्कै नजिकै Lote रूख पुग्ने बताउँछ उहाँको प्रभु को सबैभन्दा ठूलो संकेत। अल्लाह पनि बुझाउँछयस अध्यायको पदहरूमा मा यस महान् घटनाको "रात यात्रा।"

अल्लाह (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता प्रकट उहाँले मानव बुद्धि पनि आफ्नो minutest अणु मा, श्रवण सहन लागि न त अझै सम्भव शब्दमा व्यक्त न त सकिन्छ भन्ने स्वर्गदूतको क्षेत्र को चमत्कार देखे जहाँ उहाँको पराक्रमी देख्न राज्य।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) विश्वासीले प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दा त्यो अल्लाह देख्ने भन्नुभयो।

अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि को रूप प्रमोदवनमा प्रवेश, र उहाँले बनी इस्राइल र मिराज प्रमोदवनमा भ्रमण पछि उहाँले पनि अल्लाह देखे।

अगमवक्ताले आफ्नो प्रभु देख्नुभयो भने लेडी आयशा सोधे थियो जब उनले यो गलत साबित र पद उद्धरण:

उहाँले सबै आँखा देख्नुहुन्छ तर "कुनै आँखा, उहाँलाई देख्न सक्छौं।

उहाँले अध्याय 6, जटिल "जागरूक छ: 103

लेडी आयशा अल्लाह को देख्यो को dimensioning, र ठाउँ शताब्दी गर्न चाहन्थे। इस्लाम अघि Najd मानिसहरूले आफ्नो आयाम र एक ठाउँमा आफ्नो मूर्तिहरू देखेर आदी थिए।

अल-अब्बास 'छोरा नै प्रश्न थियो जब तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रभु देख्नु भयो कि ठोकेरै भने। यो लेडी आयशा तथ्य सम्बोधन थियो किनभने यो मामला छैन दुई ध्वनि हदीसों तथापि आपसमा विरोधाभास छन् भनेर प्रकट हुन सक्छ भनेर अगमवक्ता (sallaAllahu alihi वा sallam) को idolaters आफ्नो नियमहरू देख्न जस्तै अल-अब्बास 'छोरा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रमोदवनमा को आँखाले अल्लाह देखे भन्ने तथ्यलाई सम्बोधन थियो, जबकि, अल्लाह देख्न सकेनन्।

अगमवक्ताले रात यात्राकोTHE महत्त्व

अल्लाह अगमवक्ताले आरोहणको भन्दा मकै को साइट यरूशलेम चुनेको किन यो प्रश्न हुन सक्छ। यो सबै समय लागि यहूदीहरूलाई सन्देश छ किनकी अल्लाह को चुनाव उच्चतम महत्व छ। सन्देश तिनीहरूले स्थायी रूपमा आफ्नो धार्मिक नेतृत्व देखि त्यागी थिए भइरहेको कारणआफ्नो अनाज्ञाकारिताले, प्रत्यक्ष देखिने छेडछाड, विकृति, र टोरा र मोशाको व्यवस्थाको पाठ र अब नेतृत्व को भ्रष्टाचार को एक गैर-यहूदी, एक अरब, पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) सुम्पिएको थियो। यो दुई धेरै महत्वपूर्ण संकेत र पूरा को पहिलो हुने थियोआफ्ना सँगी यहूदीहरूलाई चेतावनी दिनुभएको थियो जो अगमवक्ता येशूको चेतावनी तिनीहरूले सुधार र करार तिनीहरूलाई लिइएका हुनेछ सत्य फर्कन छैन रोजे भने कि।

यो आफ्ना सँगी यहूदीहरूलाई अगमवक्ता येशूको चेतावनी पूरा थियो तिनीहरूले सुधार र करार तिनीहरूलाई लिइएका हुनेछ सत्य फर्कन छैन रोजे भने कि। साथै उहाँले आफ्नो सल्लाह पालन गरेनन् रब्बीहरूमा बुझेपछि आफ्नो आफ्ना चेलाहरूलाई यसो को:

"तैपनि म तिमीहरूलाई भन्दछु;

यो म जानुमा तपाईं लागि फाइदा छ;

म गइनँ भने शान्तिदाता (पैगम्बर मुहम्मद)

तिमीहरूकहाँ आउन छैन; तर म गएँ भने, उहाँले तिमीहरूलाई पठाइनेछ।

अनि उहाँले आएको छ, जब उसले पाप को संसारमा सुधार्छु हुनेछ,

र आफ्नो धार्मिकता को कमी, र न्यायको। "

बाइबल, नयाँ नियममा, अध्याय यूहन्ना 58:80

$ अध्याय 47 YATHRIB को KHAZRAJ र AWS कुलहरूबाट छवटा मानिसलाई

मकै गर्न वार्षिक प्रवासको लागि समय फेरि आइपुग्यो र तीर्थयात्रीहरू Ka'bah गर्न मा जानुअघि मीना मा पाल। यो प्रत्येक वर्ष मीना गर्न यात्रा गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि चलन भएको र इस्लाम बारेमा तीर्थयात्रीहरू कुरा, तर थियो सबै पनि अक्सर तिनी र तिनको सन्देशअस्वीकृति भेटे।

यो मौसममा थियो, जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले Khazraj र AWS को Yathrib (मदीना) कुलका छ मानिसलाई भेट्नुभयो कि, Aqabah मा थियो। Khazraj कुलको देखि ती असद Zurarah छोरा, Awf Harith छोरा, रफी 'मलिक छोरा, को Qutbah छोरा' आमिर थिए। कुल समूहबाट तीAWS को Uqbah आमिर 'को छोरा र Jabir अब्दुल्लाह छोरा थिए।

मानिसहरू (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पूरा गर्न चिन्तित थिए। यहूदीहरूबाट आषा अगमवक्ता को कुरा सुने र यहूदीहरूले आफ्नो उपस्थिति घोषणा गरिनु संकेत आफ्नो पूरा पुगेका थिए भनेर आफ्नो विचार व्यक्त गरेका थिए रूपमा आफ्नो समय नजिकै हुनुपर्छ थाह थियो जब धेरै समय भएको थियो।

तिनीहरूले उहाँको सामु बसे रूप, पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) कुरान देखि पदहरू वाचन र तिनले सुनेका थिए आषा अगमवक्ता थिए भनेर पुष्टि। उहाँले इस्लाम को प्रिंसिपलों बताउनुभयो र उहाँ जस्तै, इस्लाम ज्योति आफ्नो हृदयमा निस्क्यो थियो।

यो Khazrajites (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै प्रश्न अगमवक्ता सोधे र उहाँको जवाफबाट आफ्नो हृदय पूरा गरिदिए। कुनै पनि तिनीहरूलाई अघि बसिरहेका मानिस साँच्चै यहूदीहरूले प्रतीक्षा गरिरहेका एक थियो भनेर शङ्का र यो साँच्चै यहूदीहरूको बारेमा हामीलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो अगमवक्ता हुनुहुन्छ ", एक गर्न अर्को भनाइ लागे, नदिनुहोस्तिनीहरू उहाँको पुग्न पहिलो हुन! "तिनीहरूले यहूदीहरूका तिनीहरूलाई भन्नुभएको थियो कसरी सम्झना छ कि त्यो तिनीहरूले Aad र Thamood को मान्छे शताब्दीयौंदेखि विगतमा भएको थियो जस्तै, आफ्नो उपासना भन्दा बढी देवता को खाता मा नष्ट हुनेछ, र आउँदा त्यसैले तिनीहरू इस्लाम अँगाले।

तिनीहरू फर्किए पहिले, Khazrajites हामी तपाईं को माध्यम ले शत्रुता र खराब गरेर छिन्नभिन्न तिनीहरूलाई जस्तै कुनै अन्य जातिहरूले छन् किनभने, सायद अल्लाह एकजुट हुनेछ हाम्रो मान्छे छोडेर ", (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भन्नुभयो। हामी फर्कने र आमन्त्रित गर्नेछ इस्लाम तिनीहरूलाई हामी यो सुने, र अल्लाह भने गरेजस्तैआफ्नो खाता मा सँगै बटोरता, कुनै मानिस तपाईं भन्दा बढी हुनेछ! "

AQABAH कोTHE निष्ठा

यस Khazrajite र Awsite कुलका छवटा मानिसहरू इस्लाम धर्म अँगाले पछि वर्ष, Yathrib देखि सात उनीहरूलाई साथ र अगमवक्ता गए (salla Allahu alihi वा sallam) र इस्लाम अँगाले। Khazraj कुलको देखि उनि Afra छोरा थियो जो अल Harith को Mu'adh छोरा, को Dhakwan छोरा थिएAbd अल Qays, रूप-समित, Tha'laba को Yazeed छोरा, अल-अब्बास उबदाह छोरा, Nadalah को छोरा को उबदाह छोरा। AWS कुलको देखि उनि अब्दुल Haitham मा-Taihan छोरा र Sa'idah को Uwaim छोरा थिए।

मानिसहरू सिकाउन Yathrib तिनीहरूलाई फिर्ता आफ्नो साथीहरू को एक पठाउन (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम अझ बढी सिक्न चिन्तित थिए र अगमवक्ता सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Hashim नाति थियो जो Musab, Umair छोरा, रोजे। Musab Yathrib पुगेपछि तिनीहरूले निवेदन पेश गरिउहाँलाई असद, Zurarah छोरा को नाम राम्रो सम्बन्ध को एउटा धनी मानिस को घर मा आदर।

दिन बितेपछि बढी आदिवासिहरु इस्लाम को गुना आउनुभयो। दुई कुलका एक दिन chieftains, Sa'ad Mu'adh र यूएसएड Hudair छोरा छोरा अलि रिस यूएसएड, आफ्नो लांस संग सशस्त्र यो धर्मान्तरित आएर त Musab, केही धर्मान्तरित गर्न गरिरहनुभएको थियो भन्ने कुरा सुने। Sa'ad तर यति गरेनमैदान असद आफ्नो मातृ भाइ थियो। यूएसएड नजिक जाँदा धर्मान्तरित सराप र दिमाग कमजोर हुनुको भन्दै Musab मा कसम सुने, र आफ्नो प्रचार गर्न बन्द गर्ने आदेश दिए। Musab तपाईं हामी भन्न के खुसी छन् भने, तपाईं स्वीकार गर्न सक्छन् ", शान्तपूर्वक बसे र उसलाई यसो भन्दै संग तल बस्न उहाँलाई निम्तोअर्कोतर्फ तपाईं यसलाई घृणा भने यो, तपाईं यसलाई अस्वीकार गर्न स्वतन्त्र छन्। "

यूएसएड तल बस्न निर्णय र बालुवा आफ्ना लांस बाध्य र Musab कुरा सुने इस्लाम कुरा र उहाँलाई कुरान को केही पदहरू घोक्ने सुने। आनन्द यूएसएड अनुहार माथि फैलिएको छ र उसले इस्लाम अँगाल्न सक्छ कसरी सोधे। यो धर्मान्तरित कसरी ablution बनाउन देखाइदिएँ र शुद्ध लुगा धारण गर्न तिनलाई यसो भन्नुभयोर त अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ कि साक्षी र मुहम्मद उहाँको दूत छ कि, उहाँले गरे यो र धर्मान्तरित कसरी अल्लाह प्रार्थना दुई एकाइहरु बनाउन देखाए गर्न।

यूएसएड Mu'adh को Sa'ad छोरा इस्लाम धर्म अँगाले भने, आफ्नो कुलको पनि त्यसै र तिनीहरूले जाने र उहाँको कुरा गर्नुपर्छ कि भनेर Musab बताए। Sa'ad यूएसएड देखे त्यो आफ्नो अनुहार मा एक उल्लेखनीय परिवर्तन याद गर्नुभयो र यो छक्क पर्नुभएको थियो। Sa'ad Musab ल्याए सन्देश ग्रहण गर्ने खालको थियो र त्यो इस्लाम धर्म अँगाले र त्यसपछिआफ्नो कुल गर्न थाले र, घोषणा "तपाईं अल्लाह र उहाँको दूत मा विश्वास छैन भने, म फेरि तपाईं कुरा कहिल्यै!" दिन दिन पछि, (salla मात्र एक व्यक्ति रहेका सम्म आफ्नो कुल देखि मान्छे इस्लाम धर्म अँगाले, र तिनले अगमवक्ता साथ जब Uhud को दिन सम्म ढिलाइ गर्ने अल Usairim थियोAllahu alihi वा sallam) र उहाँले शहीद सम्म विश्वास नगर्ने विरुद्ध लडे।

YATHRIB कोTHE सत्तरी-दुई पुरुष

तेह्र वर्ष prophethood पछि थियो - - तीर्थ लागि समय निम्न वर्ष मा आइपुग्दा सत्तरी-तीन पुरुष र जसको नाम Amr छोरीले देखि Nusaiba Najjar कुलको देखि Ka'b को छोरी, र Asma थिए दुई महिला बानी Salamah को कुल, एक क्याराभान मा निस्केको सेटमकै गर्न। आफ्नो क्याराभान मा Yathrib को बेग्लै विश्वास अज्ञात सही समय थियो जब, अगमवक्ता पूरा गर्न टाढा याद राखिदिन्थिन् गर्ने, व्यक्ति अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो निष्ठा कसम चाहन्थे जो भर्खरै थिए। यो तिनीहरूले अगमवक्ता पूरा भनेर व्यवस्था थियो(Salla Allahu alihi वा sallam) Tashreeq (धुल- Hijja को 11 औं, 12 औं र 13 औं) को बीचमा राती Aqabah मा एक निश्चित पहाडी मा।

तीर्थयात्रीहरू को खुसी दल Haram छोरा थियो जो अब्दुल्लाह Amr छोरा को नाम Yathrib को चर्चका एक सँगसँगै थिए। अब्दुल्लाह इस्लाम अँगाल्न अहिलेसम्म थियो र तिनीहरू सँगै यात्रा रूपमा पहिले नै परिवर्तित थियो गर्नेहरूलाई इस्लाम विषयमा कुरा गरे र आफ्नो हृदय छोयो। अब्दुल्लाहAqabah मा वफादारीको pledging संग भाग पोख्ने एक भए।

तिनीहरूले Aqabah पुगेपछि नयाँ मुस्लिम उत्सुकता अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) को आगमन पर्खाइमा आफ्नो पाल हाल्यो। तीन रात पछि, तिनीहरू नियुक्त पहाडी गर्न मार्ग बनाए। अल-अब्बास सँगसँगै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आइपुग्दा उनको ठूलो आनन्द थियो।

वृद्धि अगमवक्ता तिर क्षतिपूर्व (salla Allahu alihi वा sallam) र मकै आफ्नो साथीहरू को खाता मा, अगमवक्ताले विचार Yathrib आफ्ना साथीहरू संग पलायन गर्न थाले। अल्लाह उहाँलाई यो जाहेर सम्म तथापि, आफ्नै पलायन प्रश्न को बाहिर थियो।

अल-अब्बास, अगमवक्ता मामा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ताले झुकाव महसुस गर्दा उहाँले आफ्नो सुरक्षा को लागि चिन्तित भए र कम्तीमा मकै आफ्नो परिवारको माया भनी सम्झाउनुभयो र उहाँलाई सम्मान, र तिनीहरूले सधैं तिनको छेउमा उभिनुभयो थियो कि आफ्ना शत्रुहरू विरुद्ध।

आफ्नो चासो को खाता मा, अल-अब्बास Yathrib देखि पार्टी फर्केर सोधे, "तपाईं, मलाई बताउन सक्दैनन् भने त्यो? तपाईं आफ्नो जीवन र शरीर उहाँलाई समर्थन गर्नेछ, तपाईं बस्न inclines भने।" बारा गर्यो र "हामी जन्म र योद्धाहरू रूपमा उठाइएको छ", भन्नुभयो। बस फेरि अबू अल Haitham ", हे पैगंबर भन्दै interjectedअल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) को हामी यस धरौटीको हामी तिनीहरूलाई छुटकारा पाउनेछ, यहूदीहरूलाई राम्रो सर्तहरू मा छन्। यो तपाईं आफ्नो अधिकार बुझे छ जब आफ्नो शहर फर्कन हामीलाई छोड्न सक्छ कि सम्भव छ? "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) ढुक्क मुस्कुराउँदै भन्नुभयो," होइन,मेरो रगत आफ्नो रगत छ। जीवन र मृत्युको मा म मेरो साथ, तपाईं र तपाईं संग हुनेछ, तिमी मेरो हो र म तपाईंकै हुँ। "

Ka'b त, यसो भन्दै बोल्नुभयो "हामी आफ्नो शब्दहरू अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) सुनेको छु र तपाईं बोल्न र हामीलाई देखि तपाईं आफ्नो प्रभु र आफैलाई सन्दर्भमा जस्तै कुनै पनि धरौटीको लिन लागि यो हो।" अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) तुरुन्तै कुरान देखि पदहरू वाचन र कुरातिनीहरूलाई विश्वास बारेमा त आफ्नो धरौटीको प्रतिबन्धित धेरै र जब समयमा अल्लाह को नाम मा खर्च गर्न, सुन्न र सबै परिस्थितिमा उहाँको आज्ञा पालन गर्न हुनेछ भन्नुभयो। असल आदेश र खराब काम निषेध गर्ने। अल्लाह आज्ञाकारी हुन र अन्य कुनै पनि डर लागि। आवश्यकता समयमा रक्षा गर्न र उहाँलाई बचाउनतिनीहरूले आफ्नो परिवारलाई जोगाउन त्यही बाटो मा। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि तिनीहरूले आफ्नो इनाम हुनेछ यो प्रमोदवनमा पालन यदि भनी बताउनुभयो।

तिनीहरूले आफ्नो धरौटीको Nadlah छोरा थियो जो उबदाह को अब्बास छोरा लिन थिए रूपमा उठे र मेरो आदिवासिहरु, तपाईं यस्तो धरौटीको अर्थ के हो बुझ्न गर्न ", सोधे, यो अरब र गैर विरुद्ध संघर्ष को घोषणा छ तपाईं यो गहन जिम्मेवारी शुरू भने समान -Arab।, म अल्लाह कसम,तपाईं लागि र भविष्य मा यो संसारमा राम्रो छ भनेर। "उहाँको आदिवासिहरु तिनीहरूले बुझेका थिए भनेर जवाफ दिए र आफ्नो निष्ठा जुहारी।

अब्बास, उबदाह वक्तव्य को छोरा ठूलो महत्व छ र दुःखको गलत अर्थ र ठानिन केही मुस्लिम द्वारा गरिएको छ - विशेष गरी हाल bellicose देखापरेको मा, मोहम्मद इब्न Abd अल-वाहब र इब्न Taymia अनुयायी - आधारभूत को एक बुझ्न असफल गर्ने, को प्राथमिक जिम्मेवारीआफ्नो छिमेकीलाई गर्न एक मुस्लिम। यो जिहाद लागि वा शत्रुता इस्लाम धर्म अँगाले छैन गर्नेहरू विरुद्ध लगाइन्छ गर्न लागि एक कल छैन। बरु, यो विशेष गरी विदेशी भूमिमा बसाइँ सरेका छन् गर्नेहरूलाई, इस्लाम आफ्ना छिमेकीहरूलाई बताउन र बिताएर आफ्नो शिक्षा देखाउन, सबै मुसलमान मा अनिवार्य छपैगम्बर मुहम्मद को कुरान र शिक्षा (salla Allahu alihi वा sallam) अनुसार उदाहरणीय जीवन।

जम्मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) देखि बाहिर जाने र प्रचार गर्न बाह्र मानिसहरू छाने। नौ AWS कुलको देखि Khazraj र तीन कुलको आवद्ध भइन्। तिनीहरूले थिए:

Rifa'a, अब्दुल Mundhir छोरा।

Hudair अल AWS यूएसएड छोरा।

Sa'ad, Khaithama छोरा, पछि बदर को मुठभेड समयमा शहीद बने।

अक्सर शुक्रबार मण्डलीको प्रार्थना नेतृत्व गर्नेछन् असद, Zurarah छोरा,।

Sa'ad, हिउँदे छोरा, पछि Uhud को मुठभेड समयमा शहीद बने।

अब्दुल्लाह, Rawahah छोरा, एक प्रसिद्ध कवि, Mu'tah को मुठभेड समयमा शहीद।

Sa'ad, उबदाह छोरा, अगमवक्ता को एक नजिकको साथी (salla Allahu alihi वा sallam)।

Mundhar, Umair छोरा, Bi'r Maunah को मुठभेड मा शहीद।

बारा Marur छोरा, Aqabah को निष्ठा समयमा प्रवक्ता। बारा अगमवक्ता प्रवास (salla Allahu alihi वा sallam) अघि मृत्यु भयो।

अब्दुल्लाह, Amr को छोरा।

उबदाह, अल समित छोरा, अगमवक्ता को एक नजिकको साथी (salla Allahu alihi वा sallam), थुप्रै भविष्यसूचक वचनहरू को ट्रान्समिटर।

रफी, मलिक छोरा, Uhud को मुठभेड मा शहीद।

THE KORAYSH AQABAH पाइने वफादारीको सिक्नुहोस्:

निम्न बिहान, Koraysh को धरौटीको को शब्द पाए। यस भर्खरै पनि Koraysh (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ताले आफ्नो भेलास्थलमा पत्ता लगाएको पाएपछि तिनीहरू गरेर "(salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भन्नुभयो Nadlah को अब्बास छोरा whereupon आक्रमण को डरलाग्दा थिएसत्य संग पठाएको छ जो अल्लाह, हामी "(salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon जवाफ दिए," भोलि! (यो Koraysh अर्थ) मीना को मान्छे लड्न पर्याप्त शक्तिशाली हो हामी मार्गलाई पालन गर्न आज्ञा दिइएको छैन अब तपाईंको शिविरमा फर्कने। "आज्ञाकारी तिनीहरू फर्के त्यसैले आफ्नोपाल र बिहान सम्म सुत्थ्यौं।

अर्को दिन, Koraysh chieftains को एक ठूलो प्रतिनिधिमण्डलको र इस्लाम को कट्टर-शत्रु तपाईं मकै उहाँलाई मुहम्मद संग एक सन्धि निष्कर्षमा पुग्न र लिन यहाँ आएका छन् कि "यो Khazraj हे मानिसहरू हामी सुनेको छु, आन्दोलनकारी को Yathrib विश्वास नगर्ने caravaners नजिक । अल्लाह गरेर हामी लड्न चाहँदैनन्तपाईं विरुद्ध। "

विश्वास नगर्ने विषयमा कुनै पनि सत्य थियो भने उनीहरूले केही महसुस किनभने तिनीहरूले बस एक अफवाह हुनुपर्छ सुनेको कुरा तिनीहरूले यो ज्ञान छ भनेर Koraysh बताए। अब्दुल्लाह, Salul छोरा थियो जो Ubayy छोरा जब्बर थियो र Yathrib आदिवासिहरु केहि पहल कहिल्यै हुनेछ भनेर घोषणाउहाँले तिनीहरूलाई स्पष्ट आदेश दिनुभयो भने। यसैबीच, आफ्नो प्रवासको पूरा र मकै फर्केको गर्ने Yathrib को विश्वासीहरू विषयमा बोलेनन्।

तथापि, Koraysh यसबारे अप्ठ्यारो महसुस र चक्कर जाँच्नै गर्न थाले र निष्ठा को एक धरौटीको वास्तवमा लिएको ठाउँमा थियो भन्ने निष्कर्षमा पुगे। तर, त्यतिबेलासम्म नयाँ मुस्लिम मकै छोडेको र फिर्ता Yathrib आफ्नो बाटो मा अब राम्रो तरिकाले थिए। यो असन्तोष प्रकट Koraysh आफ्नो mounts लगाम कसे रउनलाई पछि बन्द सेट तर तिनीहरू संग पकडा मात्र एक तिनीहरूले बन्धक लिए र कठोर यातना झेलिरहेको जसलाई वृद्ध Sa'ad, उबदाह छोरा थिए। Adi र Harith को Mut'im छोरा, Harb छोरा Sa'ads दुर्दशाको सुने तिनीहरू उहाँलाई व्यापार को महत्त्वलाई जोड दिंदै मुक्त गर्ने Koraysh मा विजयीतिनीहरूलाई बीच सम्बन्ध।

$ अध्याय 48 MADINAT अल नबी MUNWARA, अगमवक्ता ILLUMINED शहर

salla Allahu alihi वा sallam

पछि मदीना जस्तै संक्षिप्त गर्न अगमवक्ता सिटी, - - आफ्ना साथीहरू लागि एउटा सुरक्षित शरण थियो पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) आउन वर्ष मा "Madinat अल नबी" पुन: नामकरण थियो Yathrib, कि पूरा भएको थियो र, मदीना गर्न बसाइँ गर्न सफल भएका ती सबै आदेश दिए।

यस Koraysh आउनै लागेको प्रवास थाह पाएपछि तिनीहरूले पलायन देखि साथीहरू रोक्न खोजे। तथापि, तिनीहरू असफल र सबै थिए तर साथीहरू को केही बसाइँ सरेका थिए।

YATHRIB गर्नTHE पहिलो आप्रवासी

अबू Salamah परिवार तथापि आफ्नो परिवारका केही तिनका मामा, अन्ततिर अबू तालिब संरक्षण र प्रायोजन अन्तर्गत मकै बसोबास थियो असद को कुल, देखि, Yathrib उत्पत्ति।

केही समय अबू तालिब मृत्यु पछि, दाम राम्रो कुख्यात अबू Jahl गर्न Mughirah, यो Makhzum कुलको एक शाखा कुलको देखि अबी Umayyah को छोरी, र पहिलो भाइ Umm Salamah रूपमा चिनिने अबू Salamah र आफ्नो पत्नी बसाइँ निर्णय गरे। अबू Salamah र दाम प्रारम्भिक धर्मान्तरित को बीच भएको थियो रअहिले अनुमति तिनीहरूले आफ्नो जवान छोरा Salamah संग Yathrib को सुरक्षा गर्न बसाइँ तयारी गरे बसाइँ दिइएको थियो।

समय छोड्न आउँदा, अबू Salamah आफ्नो उँट लगाम कसे र त्यो उनको हात मा आफ्नो सानो छोरालाई cradled रूपमा आफ्नो पत्नी विराजमान, र एक डोरी गरेर यो अग्रणी ऊँटलाई सँगसँगै हिंड्दा बन्द सेट। झण्डै लगत्तै, Umm Salamah गरेको कुल, Mughirah को कुल, पुरुष आफ्नो मनसाय मानिन्छ र अबू सम्म पारिन्Salamah, "तपाईं जस्तै तपाईं आफ्नो पत्नी को लागि को रूप! गर्न सक्छन् तपाईं हामी उनको तपाईं संग जान अनुमति दिन्छ होला?", भन्दै आफ्नो हात देखि ऊँटको डोरी खोसेर

UMM Salamah कोTHE दुख

Umm Salamah दिल भङ्ग थियो र प्रत्येक दिन उनले त्यो गुमाएको परिवारको लागि रुन्छ थियो जहाँ नजिकैको उपत्यकामा आफ्नो बाटो बनाउन हुनेछ। एक वर्ष थप Umm Salamah गरेको एक जना नातेदारले उपत्यकामा उनको भर आउँदा पारित र तिनले देखे उनको रुन त्यसैले तिनले आदिवासिहरु फर्के उनको मा दया थिए वायसो भन्दै तिनीहरूलाई बेस्सरी ", तपाईं किन गरिब महिला जाऔं छैन तपाईं आफ्नो पति र बच्चा देखि उनको अलग छ!"

Umm Salamah गरेको आदिवासिहरु मन्जुर र तिनले पतिलाई मुक्त भएको भनेर तिनलाई भन्नुभयो। फेरि Umm Salamah गरेको उँट लगाम कसे थियो र त्यो त Yathrib लागि आफै बन्द सेट माउन्ट गरियो। मकै बाहिर लगभग छ मील निहित छ - - त्यो Tanim गर्न मा यात्रा को रूप मा त्यो Othman भेट्यौं थियो, Talha छोराजो त्यो लाग्नुभएको थियो जहाँ सोधे, र त्यो एक्लै यात्रा थियो भने सोध्नुभयो। Umm Salamah अल्लाह बाहेक तिनले श्रीमान् र छोरीलाई भेट्टाउने आशामा एक्लै यात्रा थियो कि उसलाई भन्नुभयो।

Othman उनको बिजोग जिल्ल परे र Yathrib सेट्लानासित चढाइएको। Umm Salamah Othman गरेको दयालाई स्वीकार र त त्यो Othman सुरक्षा अन्तर्गत आफ्नो यात्रा जारी राखे।

पछि, Umm Salamah Othman को भन्नुहुन्छ, "Othman म कहिल्यै भेट गरेका छन् सबैभन्दा आदरणीय अरब को एक छ। हामी एक बाँकी लागि रोकियो जब त्यो म डिस्माउंट सकोस् भनेर मेरो उँट मेरो लागि गोडा बनाउन, र त्यसपछि झिक्न, र गर्छन थियो मलाई लागि उँट। त्यसपछि, उहाँले निद्राबाट। जब साँझ मलाई आफूलाई टाढा र हुनेछम बसोबास सकोस् भनेर Othman मलाई मेरो लगाम कसे उँट ल्याउन आए, तब तिनले त्यागेको थियो। म तयार हुँदा उहाँले बागडोर भागिदार र हामीलाई नेतृत्व गर्नेछन्। "

यस दिन पारित र अन्ततः तिनीहरू पुरातन लावा प्रवाह नजिकै Yathrib को बाहिरी भागमा अवस्थित Quba को गाउँ, नजिक भएँ। Othman त्यो गाउँमा उनको पति पाउन थियो र अल्लाह को आशिष् प्रविष्ट गर्नुहोस् कि Umm Salamah बताए। अब Othman उहाँले आफ्नो मिशन पूरा गरेको थियो किकुनै समय बर्बाद र Umm Salamah चाँडै सुरक्षित पतिको पुनर्मिलन हुनेछ भनेर थाह मकै फर्के।

THE दोस्रो पारिवारिक YATHRIB गर्न बसाइँ

यस साथीहरू को प्रवास समय को एक विस्तारित खण्डलाई मा चरणहरु मा पूरा भएको थियो। अबू Salamah प्रवास पछि, बसाइँ अर्को आफ्नो पत्नी लीला, Hathma को छोरी संग आमिर, rabia छोरा, थियो।

OMAR कोTHE MIGRATION

उमर, सँगै Ayyash, अबी Rab'ia, र Hisham, अल-रूप 'छोरा को छोरा संग Khattab छोरा, सँगै बसाइँ र केही छ मील बाहिर Ghifar सम्बन्धित देशमा बढ किसिमको छेस्को रूखहरू प्रत्येक अन्य पूरा गर्न सहमत मकै। यो एक खतरनाक समय थियो, र त उमर को मा आफ्ना साथीहरू भन्नुभयोत्यहाँ प्रतीक्षा हुँदैन थियो जसले निम्न बिहान, गरेर किसिमको छेस्को रूखहरू पुग्न, तर यो हराइरहेको पार्टी पछाडि रहन बाध्य भएका छन् भन्ने बुझेका हुनेछन् रूपमा जाने कुनै विफलता को घटना।

उमर र Ayyash यस किसिमको छेस्को रूखहरू पुगेको र Hisham पुग्नु लागि बस्नुभयो। त्यहाँ समय आएर रूपमा Hisham कुनै संकेत अझै पनि थियो, त्यसैले तिनीहरू Amr, Auf छोरा सन्तानहरू बसे जहाँ अनिच्छा तिनीहरूले Quba लागि छोडेर। तिनीहरू आशङ्का रूप, Hisham राखिएको, र बाहिरबाट apostatize गर्न बाध्य भएका थिए।

ABU Jahl YATHRIB मा सुरु

केही समयअघि Yathrib पुगेको, Ayyash आफ्ना नातेदार थिए दुवै कसको अबू Jahl र Harith, जो दुई अप्रत्याशित आगंतुकों पाए। अबू Jahl, धेरै Ayyash आफ्नो आमा प्रेम कसरी थाह गहिरो Ayyash विचलित भनेर उनको बारेमा एउटा कथा concocted।

अबू Jahl आफ्नो आमा निकै आफ्नो छोडेर पीडित थियो Ayyash भन्नुभयो र त्यो न त यो जुम्रा को पूर्ण भए तापनि उनको कपाल कंघी भनेर एक भाकल लिएका थिए, न त उनले रूखको छाया बस्थे तर बरु उनले अन्तर्गत असुरक्षित बस्ने फेरि उनको छोरा देखे सम्म सूर्यको चर्को गर्मी।आफ्नो आमाको दुःख को विचार निकै Ayyash छटपटी, त्यसैले उहाँ उमर गए र आफ्नो भाकल को तिनलाई यसो भन्नुभयो।

उमर राम्रो अबू Jahl को चाल थाह थियो र उनको राय मा यो आफ्नो धर्म देखि उसलाई लोभ्याउन प्रयास तर र उहाँले अबू Jahl र Harith को धेरै होसियार हुनुपर्छ भनेर केही होइन भन्ने उहाँलाई चेतावनी दिनुभयो।

Ayyash dissuaded र त्यो आफ्नो भाकल देखि आफ्नो आमा जारी छ र त्यसै समयमा उहाँले छोडेर गएका केही पैसा पुनः प्राप्त गर्न फर्कनेछु भनेर उमर भने हुन सकेन।

साँचो भ्रातृत्व को आत्मा मा, अबू Jahl र Harith, उमर संग मकै फर्केपछि देखि Ayyash रोकथाम गर्न अन्तिम प्रयास मा, उहाँले मात्र रहन हुनेछ भने उहाँले, उहाँलाई आफ्नो धन को आधा दिन इच्छुक भएको कुरा बताएँ।

उमर Ayyash आफ्नो मन परिवर्तन गर्न गइरहेका छैनन् भनेर थाह थियो, त्यो राम्रो नस्ल र सवारी सजिलो थियो कि उसलाई बता उसलाई आफ्नो उँट दिनुभयो। उमर पनि डिस्माउंट छैन Ayyash सल्लाह दिएको र त्यो षड्यन्त्र को थोडी शङ्काको पत्ता भने उहाँले यो आफ्नो भाग्ने राम्रो बनाउन सक्छ।

Ayyash उमर धन्यवाद दिए र उसलाई फेरि अबू Jahl र Harith संग मकै तिर बन्द सेट बिदाइको सलाम, दिनुभयो। तिनीहरूले केही दूरी यात्रा गरेपछि, अबू Jahl "मेरो भतिजा, मेरो उँट तपाईं मलाई तपाईं संग सवारी गरौं हुनेछ सवारी कठिन साबित छ?", भन्नुभयो Ayyash सहमत भए र तिनीहरूले आफ्नो उँट गोडा गरे। कुनै ढिलो होस् थियोऊँट अबू Jahl र Harith, आक्रमण कस उहाँलाई बाध्य र तिनीहरूले apostatize गर्न उहाँलाई बाध्य जहाँ मकै उसलाई लिएर भन्दा, घोप्टो परिन्। अबू Jahl र Harith मकै प्रवेश उनीहरूले "हामी हाम्रो व्यवहार गरेका त्यसै तरिका आफ्नो मूर्ख व्यवहार, मकै हे मान्छे!", बाहिर भनिन्छ

Ayyash गरेको दयनीय अवस्थाको समाचार उमर पुगेको र त्यो अल्लाह apostatized गर्नेहरूको पश्चात्ताप लिएनन् डर। उमर अल्लाह को मैसेन्जर सम्म पनि त्यस्तै धारणा गर्न छोडेनन् (salla Allahu alihi वा sallam) केहि पछि मदीना आइपुगे र निम्न पदहरू पठाइयोतल:

"हे भन्छन्, 'औधी आफूलाई विरुद्धमा पाप गरेका मेरो उपासकहरू,

अल्लाहको दया होइन निराशा गर्न, पक्कै पनि, अल्लाह सबै पाप क्षमा दिनुहुन्छ।

उहाँले Forgiver, सबैभन्दा दयालु छ।

आफ्नो प्रभु पल्टाउनुहोस् र उहाँलाई आफैलाई अर्पण

दण्ड तपाईं overtakes अघि,

त्यसपछि लागि तपाईंलाई मदत हुनेछैन।

आफ्नो प्रभु देखि तल पठाइएको छ के को सबै भन्दा राम्रो पालन

तपाईं अनभिज्ञ छन्, जबकि दण्ड, अचानक तपाईं overtakes अघि। '"

कुरान 39: 53-55

उमर यी पदहरू सुने उहाँले तिनीहरूलाई लेखे र पनि मकै मा सीमित थियो Hisham पठाइदिए। Hisham गाह्रो आत्तिएर यति पढेर उहाँले यसो भन्दै पुकारे थियो "हे अल्लाह, मलाई यो बुझ्न बनाउन!" अल्लाह आफ्नो बिन्ती सुने र Hisham आफूलाई पदहरू Ayyash भनी सम्बोधन बुझे रउहाँले आफ्नो उँट माउन्ट र अगमवक्ता मिलन बाहिर सेट whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) तब सम्म थियो गर्ने, Yathrib बसाइँ सरेका थिए।

$ अध्याय 49 शैतानलाई, NAJD दिनुभएको आगन्तुक

यो Koraysh chieftains आधा-दिल घृणा, कुरान को चेतावनी र अगमवक्ता ती (salla Allahu alihi वा sallam) संग, भय मान्न थाले। तिनीहरूलाई घोचेको जो चेतावनी भन्दा थियो कि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को: "..., Koraysh को नेता, एक ठूलो मामला तँलाई रूपतपाईं घृणा साँच्चै हुनेछ भनेर तपाईं आउनेछ। "तिनीहरूले यो उनि सबै भन्दा राम्रो (salla Allahu alihi वा sallam) पैगम्बर मुहम्मद आफूलाई छुटकारा सक्छ कसरी छलफल गर्न समय सम्मानित घर मा एक बैठक, सभा को घर फोन गर्न समय थियो निर्णय त्यसैले।

यो अन्य Korayshi chieftains साथै बैठक र बैठक राती ठाउँ लिनुपर्ने अन्य जातिहरूले को chieftains आमन्त्रण गर्न उपस्थित गरेर सहमति भएको थियो। विश्वसनीय दूतहरूलाई त चौध वर्ष prophethood पछि बिहीबार 26 Safar, को रात विकट कुलको र माथि पठाइयो(12 औं सेप्टेम्बर 622 तिर) तिनीहरू र अन्य chieftains सभा को घर मा गोप्य भेट भयो।

भाग लेने chieftains बानी Makhzum कुलको देखि Hisham को अबू Jahl छोरा थिए; Mut'im, Adi को Tu'aimah छोरा, र Abd मुनाफ को बानी Naufal छोरा कुलको प्रतिनिधित्व गर्ने आमिर को अल-Harith छोरा को Jubair छोरा; सदा खुश कसरि दुई छोरा Shaibah र 'Utbah; बानी कुलको देखि Harb को अबू सुफ्यान छोराAbd मुनाफ को 'Abd शेमस छोरा; बानी 'Abd विज्ञापन-Dharr कुलको प्रतिनिधित्व अल-Harith को एक-Nadr छोरा; Hisham को अबुल Bakhtary छोरा, अल-Aswad र हाकिम छोरा Hizam को Zama'h छोरा Abd अल-'Uzza 'बानी असद बिन कुलको प्रतिनिधित्व; अल-Hajjaj दुई छोरा बानी Sahm कुलको देखि Nabih र Munbih; र Umayyahबानी Jumah कुलको देखि Khalaf को छोरा।

बैठक कुनै एक समाधान मा सहमत हुन सक्छ र खडा आवाज हावा भरिएको रूपमा चाँडै tempers त्रसित भए रूपमा सौहार्दपूर्ण भन्दा कम साबित भयो। अचानक, ढोकामा एक धेरै ढक्ढकाएको चर्को आवाज सुनेको थियो जब, सबै चिल्ला र बहस थामिएको। उनलाई एक उभिए अघि कसैले पनि उठे र खोले, रतिनीहरूलाई कुनै पनि अज्ञात मानिस,। मानिस आफ्ना साथीहरू भन्नुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) पछि, अगमवक्ता - उहाँले त्यो disbelieved थिएन कि क्षेत्र थियो जम्मा भन्नुभयो जब नवआगन्तुक दिएको अनुहार विशेषताहरु र लुगा त Najd मानिसहरूले ती थिए, र अन्य कुनै पनि थियोभेष मा शैतान भन्दा।

तिनीहरूलाई बीच यति धेरै कलह थियो किन chieftains तिनीहरूलाई बस्न गर्न नवआगन्तुक बोलाए र सैतानको बैठक कारण सोध्नुभयो, त्यसपछि सोधे। परिस्थिति तिनलाई बताइयो - शैतानले उहाँलाई आफ्नो प्रस्ताव बताउन chieftains प्रत्येक सोधे त र सुने - उहाँले पहिले नै यो थाह नभए तापनिअबू Jahl आफ्नो समाधान प्रस्तुत गर्न र आफ्नो पर्यटकले उत्साहका साथ सुने लागि यो समय आउँदा तिनीहरूलाई तर एक टिप्पणी पारित गरेन, तर, परिस्थिति परिवर्तन।

अबू Jahl उसलाई मार्न हुनेछ उनको राय मा, मात्र तरिका अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफूलाई मुक्त गर्न भनी भन्नुभयो। तर, यो सजिलो कुरा थिएन। अबू Jahl कुलको प्रत्येक शाखा चयन र हात लागि आफ्नो राय मा सुरक्षित तरिका हुनेछ भनेर भन्न लागे आफ्नोबलियो, सबैभन्दा शक्तिशाली योद्धा, त्यसपछि, एक दिइएको रात मा, त्यसपछि, आफ्नो घर देखि बाहिर आउन नै समय मा पूरै उहाँमाथि pounce र मार्न (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि प्रतीक्षा।

अबू Jahl, आफ्नो रगत सबै आफ्नो हातमा आधारित, र जो हुनेछ Koraysh कुलको मात्र होइन एक व्यक्ति शाखा थियो यस्तो तरिका, कि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता मारेर आफ्नो पर्यटकले र ती वर्तमान को ध्यानाकषिर्त निस्सन्देह, को बदला लागि एक्लै बाहिर जानयसलाई अन्यथा थिए भने आफ्नो हत्या।

अबू Jahl पनि यो वहन गर्न उचित थियो कि औंल्याउनुभएको अगमवक्ता परिवार (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनीहरूले सन्दर्भमा एकताबद्ध थिए मात्र किनभने तिनका साथीहरू Koraysh सबै हाँगाहरू मा बदला लिन संभावना हुनेछ, संख्या ठूलो, तर धेरै पनि बलियो विरोध गर्न।

त्यो क्षण सम्म, शैतान मौन बसे, तर उनले भने, जस्तै आफ्ना आँखा खुशी संग खोलेकी थिइनन् "अबू Jahl यो यो नै एउटै मात्र बाटो छ मेरो विचार मा, सही छ!"

यो chieftains योजना तैयार थिए र शैतानले आफ्नो दुष्टता मा gloating तिनीहरूलाई छोडेर आफ्नो सल्लाह स्वीकार गरे।

अगमवक्ता मार्न $ अध्याय 50 KORAYSH प्रयास

रात पनि Koraysh पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) मार्न चाहन्थे, गब्रिएल स्वर्गदूतले तिनलाई भेट्न र त्यो रात आफ्नो ओछ्यानमा मा सो हुँदैन भन्नुभयो। उहाँले पनि उहाँलाई अल्लाह उसलाई बसाइँ अनुमति दिनुभएको समाचार दिनुभयो। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अली बताउँदाउहाँले तुरुन्तै खुसी थियो र गब्रिएल गरेको समाचार एक decoy हुन र अगमवक्ता whereupon, अगमवक्ताले ओछ्यानमा सुतिरहेको गरेर अगमवक्ताले प्रवास को खातिर आफूलाई बलिदान गर्न अग्रसर (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै हानि उहाँलाई अधीन गरेको भनी आश्वासन दिए।

आफ्नो इमानदारिता को खाता मा, धेरै मानिसहरू सुरक्षित राख्नको लागि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आफ्नो बहुमूल्य सुम्पिएको थियो। अब अनुमति उहाँले पछि रहन र आफ्नो असली मालिक तिनीहरूलाई फर्कने अली सोधे त्यसैले उहाँ अब त, तिनीहरूलाई जिम्मा लिन सक्छ दिइएको थियो बसाइँउहाँले आफ्नो कर्तव्य छुट्टी थियो जस्तै नै Yathrib आउन।

पछि त्यो रात, अली अगमवक्ताले लबादा मा आफूलाई समाहित र अगमवक्ताले ओछ्यानमा soundly सुत्थ्यौं।

THE योजना बनाउँछन् हुन्छ

यो अगमवक्ताको घर वरिपरि आफूलाई लुकाउन पनि Koraysh प्रत्येक शाखा देखि रात योद्धाहरू को अझै मा, 27th Safar, यो Prophethood चौधौं वर्ष, (12/13 सेप्टेम्बर 622 तिर) मा थियो र उसलाई बाहिर आउन बहाउन राख्नु ।

ती अगमवक्ता को हत्या मा भाग लिन चयन (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Jahl, Abil अल-'As को Hakam छोरा, अबी Mu'ait, Harith को एक-Nadr छोरा, Khalaf को Umayyah छोरा को Uqbah छोरा थिए अल-Aswad, Adi 'को Tu'aima छोरा, अबू Lahab, Khalaf को Ubayy छोरा, अल-Hajjaj को Nabih छोरा को Zam'ah छोरार आफ्ना भाइ Munbih।

अबू Jahl को-हुनेछ हिजोको हिंडडुल र यसो भन्दै अगमवक्ताले चेतावनी अभ्यास हुनेछ प्रतीक्षा तिनीहरू हुन्, "उहाँ तपाईं उहाँको पछि भने त्यो अरब र गैर-अरब भन्दा बढी शासक तपाईं नियुक्त गर्नेछ भनी दाबी गर्छ, र भविष्य तपाईं मा अदनको बगैंचा संग पुरस्कृत। तर यदि तपाईं नहीं, उहाँले हामीलाई बताउँछ गरिनेछउहाँले हामीलाई हत्या गर्नेछ, र भविष्य मा हामी आगो मा जलाइएको हुनेछ भनेर। "

अल्लाह भन्छन्:

"अनि विश्वास नगर्ने तपाईं विरुद्ध षड्यन्त्र जब (पैगम्बर मुहम्मद)।

तिनीहरू कैदमा तपाईं लिन या त खोजे वा तपाईं हत्या, वा बहिष्कार गरेका छन्।

तिनीहरूले षड्यन्त्र तर अल्लाह (जवाफ मा) पनि षड्यन्त्र।

अल्लाह षड्यन्त्र मा सर्वश्रेष्ठ छ। "8:20

रात अगमवक्ता समयमा पछि केही समय (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो घर निस्किए र उनले यति जस्तै, त्यो धूलो को एक मुट्ठी टिप्न stooped र त्यो कुरान देखि निम्न पदहरू वाचन रूपमा उहाँले हिजोको भन्दा यो डाली ,

"हां देखिएको। बुद्धिमान् कुरान गरेर, तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) साँच्चै हो

एक सीधा मार्गमा मा पठाएको दूत बीचमा।

यो शक्तिशाली को तल पठाउन, सबैभन्दा दयालु

तपाईं जसको बाबु चेतावनी दिनुभयो थिएनन् एक मानिसहरूलाई चेतावनी ताकि,

र त लापरवाह थिए।

वाक्यांश, तिनीहरूलाई को भन्दा माथि अनिवार्य भएको छ

तर तिनीहरूले विश्वास छैन।

हामी, आफ्नो चिउँडोको सम्म बन्धनहरू आफ्नो गर्दन बाध्य छन्

आफ्नो टाउको खडा हुन्छन् र कम हुन सक्दैन भनेर।

हामी तिनीहरूको अगाडि बाधा र तिनीहरूलाई पछि एक बाधा निर्धारित गरेको छ,

देख्न सक्दैनन् भनेर र, हामी तिनीहरूलाई ढाकिएको छ। "

कुरान 36: 1-9

तुरुन्त, एक गहिरो निद्रामा उहाँलाई देखेर कसैले बिना तिनीहरूको माझबाट पारित योद्धाहरू र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा वंशका।

यो योद्धाहरू अगमवक्ताको घर (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै नआउन्जेलसम्म बाहिर सुत्ने र तिनीहरू अझै पनि वहाँ थिए किन सोधेर, तिनीहरूलाई उठे। तिनीहरूले बाहिर आउन (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि पर्खिरहेका थिए जवाफ दिए, जब मानिसले तिनीहरूलाई उहाँले देखेका बताउने हप्काउनुभयोयस अन्यत्र शहर मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), र आफ्नो कपाल मा धूलो को भन्नुभयो।

वारियर्स शान्तिपूर्वक समाहित सुतिरहेका, तिनीहरूले घर प्रवेश यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो ज्ञान बिना भागेको कुरा संभावना स्वीकार गर्न इन्कार गरे र तिनीहरूले गलत अगमवक्ता हुन राख्ने अली, (salla Allahu alihi वा sallam) फेला अगमवक्ताले हरियो लबादा मा।अगमवक्ता भनेर आफैलाई पूरा गरेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरू बाहिर प्रतीक्षा गरिरहे घर मा अझै पनि थियो।

अली तिनीहरूले मानिसले सही भएको थियो र Pandemonium शासन गरे भनेर बुझे बिउँझे जब - Koraysh योजना विफल भएको थियो, तिनीहरूले त्यसपछि, त्यसपछि Ka'bah गर्न घिसार्दै लगे र एक घन्टा लागि उसलाई केरकार, अली र कुटपिट उहाँलाई जफत उहाँलाई जारी र हुर्केको अलार्म।

$ अध्याय 51 पलायन

यस अगमवक्ता को अपवाद (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो घनिष्ठ साथीहरू, अली र अबू Bakr र आफ्नो परिवार, दुई जना मात्र Koraysh गरेर बिरामी वा जोडदार राखिएको ती मुस्लिम मकै बसे।

कारण अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पछि रहेको उहाँले महत्त्व को केहि पनि भएन लागि पहिलो अल्लाह देखि एक निर्देशन प्राप्त बिना, बसाइँ अल्लाह को अनुमति को तल पठाउन प्रतीक्षित भन्ने थियो।

थुप्रै अवसरमा अबू Bakr, यस्तो हतार-हतार अबू हुन नगर्नुहोस् "भन्न हुनेछ, आफ्नो परिवार संग बसाइँ अनुमति, तर प्रत्येक समय अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आग्रह गरेको Bakr, सायद अल्लाह तपाईं को लागि एक सहयात्री प्रदान गर्नेछ। " त्यसैले अबू Bakrआफूलाई (salla Allahu alihi वा sallam) तिनले अगमवक्ता संग बसाइँ अनुमति हुनेछ भनेर कहिल्यै आशावादी, आज्ञाकारी पर्खेर बसेका र दुई उँट राम्रो खुवाउनुभयो।

यस Koraysh आफ्नो बीचमा मुस्लिम भएको घृणा तापनि तिनीहरूले आफ्नो नागरिकहरु को धेरै को समर्थन थियो भने तिनीहरूले त्यहाँ बसाइँ कहिल्यै महसुस किनभने, तिनीहरू, Yathrib आफ्नो प्रवास को विषयमा झन् चिन्तित भए।

असफल षड्यन्त्र को त्यही दिन को विहान अगमवक्ता गर्नाले (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्यारो साथी, अबू Bakr को घर को लागि आफ्नो बाटो बनाए। उसलाई दिन को त्यो समय मा अबू Bakr भ्रमण गर्न लागि यो त साह्रै उहाँले आफ्नो यात्रा को लागि एउटा महत्त्वपूर्ण कारण हुनुपर्छ थाह थियो असामान्य थियो। विनिमय पछिअभिवादन को अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह उसलाई मकै देखि बसाइँ अनुमति दिएको थियो भनेर उहाँलाई जानकारी। अबू Bakr तिनीहरूले सँगै बसाइँ थिए कि सोधे र जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरू उहाँले यति तल लुढकाया आँसू भनेर आनन्द जित्न थियो, थिए तिनलाई यसो भन्नुभयोगाला।

अबू Bakr त प्रत्याशा मा उहाँले दुई मजबूत उँट खरिद गरेको थियो र तर्फ यात्रा लागि केही प्रावधान सेट (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह अगमवक्ता साथ गर्न तिनलाई अनुमति भनेर आशा राखेका थिए।

यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र अबू Bakr चुपचाप अबू Bakr घर छोडेर र दक्षिणतर्फ अवस्थित माउन्ट Thawr तिर मार्ग बनाए कि, अब Safar चौध वर्ष Prophethood पछि, (12 औं सेप्टेम्बर 622 तिर) को 27th थियो Yathrib विपरीत दिशा मा मकै। अबू Bakr सोधेआफ्नो लिग भत्काउन भनेर उहाँले केहि अघि सेवाबाट मुक्त कसलाई आफ्नो गोठालो आमिर, Fuhayrah 'छोरा, भेडाको बगाल तिनीहरूलाई पछि पालन गर्न।

तिनीहरूले अगमवक्ता पछुताउनु आफ्नो प्रवास मा तोक्नुभएको थियो पछि एक सानो गर्दा आफ्नो प्रिय शहर तिर दुःख छ र अल्लाह को सबै पृथ्वीमा, तपाईं मलाई गर्न प्यारो ठाउँ हो र अल्लाह गर्न प्यारो। मेरो मान्छे थियो संचालित ", भन्नुभयो तपाईं मलाई, म तिमीलाई छोडेर थिएन। "

THE असह्य खील

त्यहाँ माउन्ट Thawr मा धेरै गुफाहरु थिए र तिनीहरूले उपयुक्त एक थाहा पाएपछि, अबू Bakr प्रवास को कि घटना पहिलो दिन मा पहिलो प्रवेश गरेको थियो। उहाँले प्रवेश तर, त्यो, दुवै आफ्नो पर्खाल र तल धेरै खाडल थिए याद र तिनीहरूले सर्प वा अन्य विषालु कीरा घर हुन सक्छ डरवा घस्रने, त्यसैले उहाँ गुफा वरिपरि हेरे र तिनीहरूलाई प्लग केही पत्थर पाए। उहाँले लगभग त्यो पत्थर को बाहिर भाग्यो जब तिनीहरूलाई plugging सिध्याएका थिए। उहाँले केही बढी खोजी तर उसले आफ्नो लुगा देखि कपडा को टुक्रा चिच्याइन र गहिरो तल छेद मा उनलाई धक्का दिए त पाउन कोही पनि थिए।

(Salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता प्रवेश गर्दा उहाँले पल्टिने र अबू Bakr काखमा मा आफ्नो टाउको विश्राम र सुत्थ्यौं। अबू Bakr छेद सिल गर्न यो आफ्नो कुहिनो निवेदन पेश गरि त यो प्लग जो संग अपर्याप्त कपडा हुन त्यहाँ थियो रूपमा मात्र एक छेद, अनप्लग रहे। भविष्यवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वाsallam) भनेर धेरै छेद लुकेर गरिएको थियो कि एक कीरा अबू Bakr चसक्क घोच्यो, सुत्थ्यौं। बिषदन्त कदम थिएन अझै, जसको जहाँ यस्तो उच्च गुणवत्ता को बेहोरा अबू Bakr, साह्रै पीडादायी थियो, न त तिनले अगमवक्ता बाधा सक्छ डर उनी त्यहीं सुतेको whilst अझै उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) पीडा पुकारा गरे।

डंक वरिपरि शरीरमा वृद्धि पीडा रातो र विष प्रभाव लिया रूपमा धेरै सुनिएको भए। अन्तिम मा एक आंसू अगमवक्ता मा अबू Bakr आँखामा देखि गिर (salla Allahu alihi वा sallam) र पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) बिउँझे। उहाँले अनुहार मा धेरै दुःख अभिव्यक्ति देखेसमस्याग्रस्त थियो र अबू Bakr किरा गरेको खील को तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon, उहाँलाई ailed के सोधे। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पुकारे र आफ्नो Salvia र सास संग खील उपचार, र तुरुन्तै दुखाइ र उहाँलाई छोडेर सुन्निएको दुवै - अबू Bakr एक चमत्कारपूर्ण निवारण आशिष् गरिएको थियो।

THE KORAYSH कोTHE प्रतिक्रिया

यो Koraysh अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो औंलाहरु मार्फत राखिदिन्थिन् थियो असाध्यै रिस थिए। तिनीहरू अन्त गर्न थालेका देखि मकै खोजी तर उसलाई कुनै संकेत थियो, न त कसैले आफ्नो स्थिति ज्योति फेंक सक्छ र मा र मकै बाहिर अग्रणी सडक ब्लक स्थापित।

अबू Bakr अब सात वर्ष पुरानो थियो जो आफ्नो छोरी आयशा, र आफ्नो पत्नी मकै मा Umm Ruman संग उहाँकी बहिनी Asma छोडेको। तिनीहरू गए त अबू Bakr (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता साथ हुन सक्छ भन्ने आशङ्का अबू Jahl सहित Koraysh को अन्ततः धेरै सदस्यहरू, आफ्नोघर आफ्नो स्थिति माग गर्ने।

Asma ढोका जवाफ दिए र उनको बुबा त्यो अल्लाह कसम खाएँ थियो जहाँ अबू Jahl उसलाई सोधे जब उहाँ त्यो कहाँ थाहा थिएन। आक्रोशित, अबू Jahl उनको बाली बन्द उड्यो कि यस्तो शक्ति प्रहार। अबू Jahl र तिनका साथीहरूले खोजे जानकारी छोड्न असफल र त्यसैले तिनीहरू आशा छ कि छोडतिनीहरूले अन्य ठाउँमा बढी सफल हुनेछ।

त्यतिन्जेल मा, Koraysh chieftains अगमवक्ताले (salla Allahu alihi वा sallam) कब्जा लागि कुनै कम एक सय भन्दा उँट को एक पर्याप्त इनाम चढाए। यस्तो बथानको मालिक को लोभमा परेर उहाँलाई खोजीमा Yathrib बाटोमा बन्द सेट गर्न धेरै दलहरू प्रोत्साहन दिए।

अब्दुल्लाह, अबू Bakr छोरा ताजा आपूर्ति ल्याउन प्रत्येक रात डाँडामा Thawr को गुफा भ्रमण र देख्यो गरेन रूपमा यति झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि दूर राखिदिन्थिन्, र आमिर, गोठालो पनि (अगमवक्ता आपूर्ति गर्न तिनलाई साथ दुई बाख्रा लिएर माउन्ट Thawr गर्न पत्ता दूर पर्ची थियो salla Allahu alihi वा sallam) र अबूपोसिलो दूध संग Bakr।

निर्देशनA बदल्नुहोस

अहिले खोज दलहरू Yathrib गर्न प्रमुख सडक पाण्डुलिपि थियो र तिनीहरूले अन्य दिशा मा हेर्न थाले, त्यसैले यो एउटा यस्तो पार्टी माउन्ट Thawr को गुफा खोजी गर्न निर्णय गरेको कुनै नौलो कुरा थिएन। यस Koraysh (salla Allahu alihi वा sallam) गुफा अगमवक्ता गर्न नजिक र अबू Bakr गरेअनुसारउनि पहाड चढेका र करीब र करीब भयो रूपमा पाइला दूरी र चाँडै कराउछ र कुचलन देखि आफ्नो दृष्टिकोण सुन्न सकिन्थ्यो।

चाँडै, पाइला प्रत्यक्ष गुफा माथिको तखतामा मा सुन्न सकिन्थ्यो। अबू Bakr, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गरे भइरहेको को विचार मा सजग र फुसफुसाए भए "तिनीहरूले आफ्नो खुट्टा तल देखो भने तिनीहरूले हामीलाई देख्न हुनेछ!" आफ्नो कोमल, आश्वासनदायी तरिका, पैगम्बर मुहम्मद मा (salla Allahualihi वा sallam), तिनलाई यसो भन्दै सान्त्वना "तपाईं आफ्नो तेस्रो रूपमा संग अल्लाह भएका दुई मान्छे को के लाग्छ?" अबू Bakr सुने यी शब्दहरू शान्ति उहाँमाथि सन्तान र आफ्नो डर हरायो।

अल्लाह भन्छन्:

दुई गुफा मा हुँदा उहाँले आफ्नो साथी भन्नुभयो

'छैन दुःख गर्नुहुन्छ, अल्लाह हामीलाई साथ छ।'

त्यसपछि अल्लाह उहाँमाथि तल झर्दा उहाँको शान्तिले (sechina) कारण

र, तपाईं देख्न सकेनन् (स्वर्गदूतहरूको) पल्टनमा उहाँलाई समर्थित

र उहाँले, विश्वास नगर्ने सबै भन्दा कम वचन गरे

र अल्लाह को वचन उच्चतम छ। अल्लाह ", बुद्धिमान् शक्तिशाली छ। कुरान 9:40।

केही समयपछि, खोज पार्टी को उहाँले उभिरहेको थियो जो मा तखतामा भित्र गुफा देखे। उहाँले एक राम्रो केलाउन मा हेरे र उहाँले जस्तै, त्यो गुफा गर्न प्रवेश कवर धेरै ठूलो माकुरोको वेब देख्यो, र यो समय र तल उक्लनुहोस् प्रयास को एक पूर्ण बेकारी हुनेछ लाग्योगुफा जाँच गर्न। यो माकुराको जालो भाँचिएको होला गुफा मा कसैले त्यहाँ भएको भए सबै पछि, उनले सोचे,। बाउंटी शिकारी सहमत भए र तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भएको थियो कसरी नजिक जान्नु र उहाँको सहयोगी छैन छोडे।

दुई दिन अब पारित तर अब्दुल्लाह गुफा फर्केपछि यो समय उहाँले प्रस्तुत गरिएको थियो कि इनाम को खबर ल्याए थियो। अबू Bakr त्यसपछि उनले आएर अर्को समय, त्यो Yathrib तिनीहरूलाई मा डोऱ्याउन अब्दुल्लाह, Uraiquit छोरा ल्याउन पर्छ र तिनीहरूले पनि पर्याप्त प्रावधान ल्याउन गर्नुपर्छ कि आफ्नो छोरालाई यसोयात्रा र आफ्नो उँट लागि। अब्दुल्लाह, Uraiquit छोरा अझै इस्लाम धर्म अँगाले थिएन, अबू Bakr उहाँलाई विश्वसनीय, तर भरोसायोग्य मात्र हुन थाह थियो र उहाँले तिनीहरूलाई धोका कहिल्यै विश्वस्त थियो।

अर्थ, अर्को यात्रा मा, Yathrib यात्रा लागि खाना तयार गरेका अब्दुल्ला र आफ्नो बहिनी Asma, दुई मा उनको बेल्ट चिच्याइन र यता त्यो माया Dhat-संयुक्त राष्ट्र-Nitaqain भनिन्छ थियो कि समय देखि, यो सँगै खाना बंडलों गाँसिएको दुई बेल्ट को मालिक!

अब्दुल्ला र Asma यो समय आफ्नो बगालको बिना आए, र सँगै तिनीहरूले प्रतीक्षा गरिरहेका थिए जहाँ गुफा गर्न ऊँट संग आफ्नो बाटो बनाउनुभएको Uraqiquit छोरा र आमिर, गोठालो, सँगसँगै थिए।

उनि पहाड पुगेपछि, अब्दुल्ला र तिनका साथीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि पर्खेर बसेका र अबू Bakr आफ्नो ढलान तल झर्दा गर्न। अनि त अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), अबू Bakr, आमिर गोठालो, र आफ्नो पुस्तिका को दोस्रो चरण मा बाहिर सेट आफूलाई तयारअबू Bakr छोराछोरी मकै गर्न सुरक्षा मा फर्के whilst Yathrib आफ्नो प्रवास, चाँडै, मदीना पुन: नामकरण गर्न।

अब्दुल्लाह ऊँट संग आइपुग्दा अबू Bakr तर उहाँले म मात्र मलाई हो भनेर एक उँट सवारी पर्छ ", भन्दै आफ्नो उदारता अस्वीकार अवसरको महत्त्व को खाता मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ऊँट उत्कृष्ट प्रस्ताव "अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यतिअबू Bakr देखि किनेको छ।

विगतमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो राम्रो साथी देखि धेरै उपहार स्वीकार गरेको थियो, तर यो अवसर अरूको फरक थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) "Kaswa" आफ्नो उँट नाम र उहाँले आफु थियो सबै ऊँटहरूको, Kaswa आफ्नो मनपर्ने थियो।

THE यात्रा मा YATHRIB

यो अहिले हिउँदे 'अल-Awwal (सेप्टेम्बर 622 तिर) थियो। उहाँ धेरै अनुभवी गाइड थियो लागि Uraiquit छोरा अब्दुल्लाह, राम्रो मरुभूमि को ट्रेल्स थाह थियो। यो Yathrib सीधा जाने, तर Yathrib गर्न एक कमै मात्र प्रयोग, अब zigzagging मार्ग लिन र यति अब्दुल्लाह नेतृत्व बढी विवेकपूर्ण हुनेछ निर्णय भयोतटीय मार्ग गर्न मरुभूमि पार पवित्र पार्टी।

SURAKA, मलिक पुत्र

Madlij कुलको देखि, Ju'shum छोरा थियो जो Suraka, मलिक छोरा, उच्च अगमवक्ता कब्जा आशा (salla Allahu alihi वा sallam) र एक सय उँट को सुन्दर इनाम दाबी संग इनाम शिकारी बीचमा थियो।

Suraka एक आदिवासी सभामा उपस्थित एक दिन, एक सँगी tribesman आएर मात्र छोटो समय पहिले त्यो समुद्र तट गरेर दूरी चढ्न मा अवलोकन silhouettes थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो र यो संभवतः भविष्यवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam हुन सक्छ भने सोच्नुभएको ) र आफ्नो साथी।

Suraka उहाँले सुरुमा मकै देखि एक पार्टी देखेका थिए रूपमा त्यो मानिसले गलत हुनुपर्छ भन्नुभयो यति तथापि, तिनले आफ्नो लागि इनाम दाबी गर्न चाहन्थे पार्टी शायद सबैभन्दा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को भन्ने थियो भन्ने महसुस गर्न हतार थियो एउटै दिशातर्फ बन्द सेट त्यस दिन।

Suraka, त्यसपछि आफ्नो धनु र काँड संग आफूलाई सशस्त्र पारित गर्न एक दुई घण्टाको लागि पर्खेर बसेका घर को फिर्ता गर्न आफ्नो घोडा गोल ल्याउन र समुद्र किनारतिर बन्द सेट गर्न आफ्नो दास आदेश दिए।

Suraka अगमवक्ता दृष्टि (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Bakr उसलाई देख्यो र कराए, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), हामी पत्ता छ!" भित्र आउँदा शान्ति संग अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) पद वाचन whereupon ", छैन दुःख गर्नुहुन्छअल्लाह हामीलाई साथ छ। "9:40 र आफ्नो सुरक्षित राख्नको लागि अल्लाह पुकारे। Whereupon Suraka घोडा ठेस र उहाँले आफ्नो घोडा देखि गिर।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi थियो sallam), "यो इनाम शिकारी हामीलाई पुगेको छ" अबू Bakr भन्नुभयो र अबू Bakr रुन थाले। रोइरहेको थियो किन अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) उहाँलाई सोधे। उहाँले "यो म, रुन बरु, म तपाईं को लागि (कि हानि आउनेछ) रुन भनेर आफैलाई लागि होइन।" जवाफ दिए, Whereupon पनिपुकारे अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam), र Suraka घोडा को खुट्टा आफ्नो पेट सम्म एक रक गहिरो घटेको छ "तपाईं उहाँबाट इच्छा को रूप हे अल्लाह हामीलाई पर्याप्त"। Suraka आफ्नो घोडा बन्द छाडे र हे मुहम्मद, साँच्चै, म यो तपाईं को खाता मा छ थाह ", यस्तो उद्गार व्यक्त गरे। बचाउन अल्लाह अन्तरबिन्तीमलाई यो स्थिति देखि, अल्लाह, म इनाम शिकारी र तपाईं खोज्ने मलाई पछि हुनेहरू खर्च हुनेछ। मेरो यो भाला म्यान लिनुहोस्। तपाईं यस्तो-र-यस्तो ठाउँ मा मेरो उँट र भेडा पारित गर्नेछ। तपाईं तिनीहरूलाई देखि आवश्यकता जे लिनुहोस्। "अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi sallam थियो) अनुग्रहमा"म यो खाँचो छैन" र त्यसपछि बन्द सवारी र तिनका साथीहरू फर्कन तयार गर्ने Suraka लागि पुकारे, यसो भन्दै आफ्नो प्रस्ताव अस्वीकार गरे।

त्यसपछि, एकदम अप्रत्याशित अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "तपाईं Chosroes को पोशाकमा (फारसका राजा) लगाउने गर्न चाहन्छु कसरी?" सोधे, Suraka छक्क थियो र भविष्यवक्ताको वचन (salla alihi वा sallam Allahu) पक्कै पूरा हुनेछ, त्यसैले उहाँ बयान लेखिएको हुन अनुरोध छ भनेर थाहउहाँलाई लागि तल एक चिन्ह, र त अबू Bakr Suraka त सुरक्षित राख्नको लागि आफ्नो तरकश मा राखिएको र मकै फर्के जो छाला को एक टुक्रा, मा यो लेखे।

Suraka आफ्नो प्रतिज्ञा पालन र आफ्नो बैठक कुनै एक बताए। वर्षहरूमा कि पछि जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) Hunain को मुठभेड फर्केका थिए, Suraka फेरि उहाँलाई भेटे र इस्लाम अँगाले।

Suraka गरेको कुल धेरै वर्ष को लागि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) विरोध र खालिद विषयमा हल गर्न पठाएको थियो जब त्यसपछिका वर्ष मा, Suraka आफ्नो कुल लागि सहजकर्ताको र तिनीहरू बचे।

Suraka गर्न बनाइएको प्रतिज्ञा Chosroes सम्पत्ति उमर को पालन मा आउँदा उमर को खलीफा, समयमा पूरा भयो। उमर (salla Allahu alihi वा sallam) र इस्लाम मा न्याय को आदरणीय आत्मा मा, सोझो खलीफा थियो र Suraka कथा सुनेका थिए, त्यसैले अगमवक्ता पालनउमर Suraka लागि पठाइएको र आफ्नो शिरमा फारसका मुकुट राखिएको, त्यसपछि उहाँलाई Chosroes को सुनको पारितोषिक दिनुभयो।

UMM MABAD

अगमवक्ता Kudayd भनिन्छ ठाउँ मा (salla Allahu alihi वा sallam) र अबू Bakr उनको पाल बाहिर बस्न र बस एक थकित यात्री गर्थे मामला मा उनको सामु एक चटाई ठाँउ हो जो Umm Mabad अल-Khuza'iyah नाम वृद्ध, अतिथि सत्कार महिला भेट द्वारा पारित र केही स्फूर्ति आवश्यक छ।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) रूपमा उनलाई केही दूध र मासु बेचन भने उहाँले सोध्नुभयो बढिन्। उनले आफ्नो बगाललाई घाँस बाहिर थियो भनी भन्नुभयो र त्यो केवल किनभने धेरै कमजोर, खडेरीका, थियो जो तिनको बाख्रा, थियो र शायद कुनै पनि दूध दिएन। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam)उहाँले आफ्नो थन छुन सक्छ र त्यो आएन भने उसलाई सोधे र उनले त्यो अल्लाह को नाम उल्लेख जस्तै, आफ्नो थन, भरिएको त चमत्कारी ढंगमा थन र दूध प्रशस्त मात्रामा यो देखि बग्ने मालिश। उहाँले Umm Mabab पहिलो कप चढाए, र यो उहाँको साथमा थिए गर्नेहरूलाई मात्तिएको थियो पछि मात्र थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) केही भयो भनेर दूध देखि। तिनीहरू दूध, अगमवक्ता गरेका थिए पछि (salla Allahu alihi वा sallam) फेरि आफ्नो थन मालिश र दूध संग सीमा गर्न सुराही भरिएको र Umm Mabad दिनुभयो। उहाँले आफ्नो आतिथ्य लागि उनको धन्यवाद दिए र त्यसपछि तिनीहरूले जारीआफ्नो यात्रा मा।

Umm Mabab पति बाख्राको emaciated बथान लिएर घर फर्के पछि, उनले आफ्नो पत्नी दूध भरिएको सुराही थियो र यो तिनको सोधे देख्न चकित थियो। त्यो धन्य मानिस गरेर र सम्बन्धित के भएको थियो पारित भयो कसरी तिनलाई यसो भन्नुभयो। त्यो वर्णन whereupon उनको पति मानिस वर्णन गर्न उनको आग्रहआफ्नो शारीरिक विवरण, तर पनि त्यो कुरा जो बाटो र आफ्नो उत्कृष्ट बेहोरा मात्र। अबू Mabab "अल्लाह गरेर, यो म उहाँलाई देख्न भने, म उहाँको पछि हुनेछ, Koraysh को साथी हो!", यस्तो उद्गार

बाख्रा त्यस समयदेखि यता कहिल्यै बिहान र रात मा दूध उत्पादन भएनन्, र उमर, Khattab को छोरा को खलीफा सम्म बाँचे।

Umm Mabad त्यो अगमवक्ता को कम्पनी मा भएको थियो कुनै विचार थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो विशेषताहरु पालन गर्न लाज मान्ने गरिएको थिएन; यो उनको ठहर हो र उनको जस्तै अर्को हामी आफ्नो शारीरिक विवरण को एक विस्तृत विवरण प्राप्त भनेर।

पछि, Asma रूपमा एक दिन, अबू Bakr छोरी मदीना को सडकमा हिंडिरहेको त्यो र अरू थुप्रै तिनीहरूले जिन्न पारेका कविता देखि एक मानिस हुनुपर्छ सोचे गर्ने एउटा अदृश्य व्यक्ति को आवाज सुने। यो कविता दुई यात्री को स्थान वर्णन र Asma कविता उल्लेख भन्ने महसुस गर्न हतार थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो प्रवास मा अबू Bakr गर्न र तिनीहरू सुरक्षित थिए कि, र राम्रो Yathrib आफ्नो बाटो मा।

आफ्नो प्रवास अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू समयमा आफ्नो मालिकको बगालको गोठालो गोठालो भेट्टाएँ। तिनीहरूले केही दूध किन्न सक्छ भने तिनीहरूले प्रश्न गर्दा, गोठालो कुनै पनि दूध दिएन भनेर भन्नुभयो र वर्ष पहिले lambed कि अब एक सुक्खा थियो। फेरि,अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बिस्तारै, भेडा लिएर यो milked तीन पटक र गोठालो इस्लाम अँगाले।

एरिजोना-जुबैर संगTHE बैठक

केहि आफ्नो प्रवास समयमा मा एक सानो क्याराभान पवित्र पार्टी तिर यात्रा देख्यो थियो। यो सिरिया देखि माल संग मकै फर्केपछि Az-जुबैर को नेतृत्वमा मुसलमान एक पार्टी आवद्ध तथापि, चेतावनी को लागि कुनै कारण थिएन।

Az-जुबैर Yathrib मा आफ्नो यात्रा भङ्ग र पैगम्बर मुहम्मद भन्नुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रवास को समाचार पहिले नै त्यहाँ पुगेका थिए भन्ने र मुसलमान उत्सुकतापूर्वक उहाँको आगमनको प्रतीक्षा गरिरहेका भनेर थिए। तिनीहरूले कम्पनी छुट्टीनुभयो अघि, Az-जुबैर अगमवक्ता दिनुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) रअबू Bakr तिनीहरूले कृतज्ञ स्वीकार केही नयाँ सेतो लुगा। तिनीहरूले कम्पनी छुट्टीनुभयो रूप, Az-जुबैर रूपमा नै त्यो मकै मा आफ्नो व्यापार बेचेको रूपमा यो Yathrib मा तिनीहरूलाई साथ आफ्नो मनसाय थियो भनी बताउनुभयो।

QUBA माTHE RECEPTION

फज्र प्रार्थना पछि सुरुमै हरेक बिहान, Quba, Yathrib छेउछाउको, को विश्वासीहरू शहर सीमा चिन्ह लगाएको र उत्सुकता पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा को आगमन प्रतीक्षित कि उर्वर उद्यानलाई नजिकै Harra को लावा टीले आफ्नो बाटो बनाउन हुनेछ sallam)। त्यहाँ कुनै सम्म रहन हुनेछछाया घाम को कठोर, क्रूर रे जोगाउन तिनीहरूलाई छोडिएको थियो।

यो अब को मध्यदिनमा थियो, सोमबार 8th Rabi'ul Awwal, (23 सेप्टेम्बर 622 तिर) सूर्य आफ्नो उचाइ पुगेको थियो र एक यहूदी लाभा आफ्नो बाटो बनाउन साना पार्टी पालन गर्न भयो जब जम्मा आफ्नो घरमा आश्रय फर्केको टीले। यहूदी अगमवक्ताको आषा आगमन सुनेका र भनिन्छ थियोबाहिर ठूलो स्वरमा, "Kayla हे छोराछोरी, आफ्नो भाग्य आइपुगेको छ!"

विश्वासीहरूले आफ्नो घरबाट पारिन् र फिर्ता तिनीहरूले अगमवक्ता फेला जहाँ लावा टीले एक खजुर को छाया अन्तर्गत अबू Bakr संग (salla Allahu alihi वा sallam) आराम तिर दौड रूपमा धेरै रमाहट थियो। तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता नजिक, त्यो कोमल मुस्कुराउँदैमहिलाहरु र छोराछोरी तिनीहरूले अवसर को सम्मान मा रचना गरेका थिए स्वागत को गीत मा फट:

"पूर्ण चन्द्रमा हामीलाई हाजिर छ

Thaniyyat, (विदाई ठाउँ) देखि।

धन्यवाद हामीमाथि बाध्यता छ

जब अल्लाह को एक आमंत्रण निम्त्याउँछ। "

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), निकै आफ्नो निष्कपट स्वागत हुनुभयो र भोको खुवाउन, शान्ति एकअर्कालाई अभिवादन, हे मानिसहरू ", भन्दै, आफ्नो नयाँ साथीहरू आग्रह गरे; नजिक को सम्बन्ध आदर, अरूलाई सो जब प्रार्थना र तपाईं शान्ति प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछौँ। "

अगमवक्ता प्रशंसा र प्रेम मा इमानदारिता को यो सरल, अझै सुन्दर गीत (salla Allahu alihi वा sallam) रचना र उहाँको उपस्थितिमा गाउने गर्न पहिलो बीचमा थियो। यो अगमवक्ता भनेर बुझ्न अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) प्रेम गर्ने सबैलाई महत्त्वपूर्ण छ (salla Allahualihi वा sallam) न विरोध न त यस्ता रचनाहरू निषेध र हामी भन्न कि अल्लाह को शब्दहरू याद गर्नु राम्रो हुन्छ:

"अल्लाह, र उहाँको स्वर्गदूतहरू प्रशंसा र अगमवक्ता पूजा।

विश्वासीहरू, प्रशंसा र उसलाई पूजा,

र प्रशस्त उहाँमाथि शान्ति उच्चारण। "

कुरान 33:56

अगमवक्ता जीवनकालमा सबैभन्दा प्रसिद्ध कवि (salla Allahu alihi वा sallam) हसन, थबित छोरा थिए। उहाँको कविता extols र अगमवक्ता को गुण प्रशंसा (salla Allahu alihi वा sallam) र यो धेरै दिन अगमवक्ता मान्नेहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) द्वारा वाचन छ।

यस्तो तिनले मण्डलीका सबैले सुन्न र आफ्ना रचनाहरू आनन्द उठाउन सक्नेछन् भनेर मस्जिद मा खडा गर्न हसन गरेको सीट अनुरोध हसन, अगमवक्ता गरेर थबित छोराको कविता (salla Allahu alihi वा sallam) को स्वीकृति को थियो। पनि जानकारी पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam)त्यो अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) पक्षमा थियो whilst आर्क गब्रिएल स्वर्गदूतले लगातार उहाँलाई बचाउन भनेर हसन।

शताब्दीयौंदेखि कि समय भएकोले र भर, त्यही उत्कृष्टता निरन्तरता थुप्रै चिरपरिचित Ihsan (सूफी) कविहरु छन्। जसको कविता हृदय र यो सुन मा छापिएको थियो कि धेरै को प्राण छोयो Bosairi हुनुको एउटा यस्तो कवि। Bosairi गरेको कविता को Rawdah सिंगार्न आज्ञाअगमवक्ताको टर्की खलीफा को समयमा मस्जिद र मोहम्मद इब्न Abd अल-वाहब र इब्न Taymia अनुयायीहरूले को आपत्ति बावजुद गुण र अगमवक्ता को बडप्पन extolling आफ्नो पर्खाल मा यस दिन (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न बाँकी नै छ।

अधिक हाल समयमा, बेरूत को मुफ्ती थियो जो Nabahan को अन्ततिर यु इश्माएल, लेबनान अगमवक्ता प्रशंसा र प्रेम मा सबैभन्दा मनमोहक कविता (salla Allahu alihi वा sallam) लेखे। तर, साउदी अरब गत शताब्दीमा मा Najd निस्किए कि Wahabi गुटको - एक सम्झना गर्नु राम्रो हुन्छशैतानले कसरी, तिनीहरूले अगमवक्ता आफूलाई मुक्त गर्नुपर्छ जो सबैभन्दा प्रभावकारी तरिका गर्न मकै को विश्वास नगर्ने संग परामर्श गर्ने Najd देखि एक मानिस वेश (salla Allahu alihi वा sallam) को यस पुस्तकको सुरुमा रिपोर्ट ऐतिहासिक तथ्य। साथै, अगमवक्ता को प्रामाणिक चेतावनी (sallaAllahu alihi वा sallam) सैतानको सिङ को Najd देखि देखा भनेर - घोषणा गर्नुभएको मुफ्ती यूसुफ इश्माएल, यति धेरै अन्य निर्दोष जस्तै एक धर्म विरोधी र उहाँले रूपमा अगमवक्ता प्रशंसा काव्यमा को खाता (salla Allahu alihi वा sallam) मा, अगमवक्ता साँचो प्रेम गर्ने (salla Allahu alihi वा sallam)या त शिकार वा मोहम्मद इब्न Abd अल-वाहब र इब्न Taymia को कट्टर अनुयायीहरूले शहीद भए।

यस्ता धेरै निर्दोष मुस्लिम अब भ्रमित र यी सुन्दर कविताहरू पढ्दा को डराउने र छ या त बेवास्ता वा अघिल्लो पद बेवास्ता छन् कि मुहम्मद इब्न Abd अल-वाहब र इब्न Taymia अनुयायीहरूले को नवीन प्रभाव रहेको छ।

बास कोA पदार्थ

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Kulthum, अल-Hadm छोरा, Awf को Amr छोरा को कुल को अतिथि सत्कार प्रमुख को घर मा रहन निमन्त्रणा स्वीकार र त्यहाँ उनले चार दिन बसे। अबू Bakr जबकि, Kharija Harith वा केटाकेटीहरू देखि Khubaub, Isaf छोरा संग या त बसेZayd छोरा।

ALI QUBA AT (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता जुडती

अगमवक्ता पछि केही दिन (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रवास मा तोक्नुभएको थियो, अली अगमवक्ता सुम्पिएको सबै बहुमूल्य फर्काउन आफ्नो कार्य (salla Allahu alihi वा sallam) पूरा गर्न सक्षम थियो। उहाँले Yathrib गर्न यात्रा गर्न अब सक्षम थियो र त्यो अन्त पकडा कि यो Quba त्यहाँ थियोउहाँसँग, र Kulthum को घर मा निवेदन पेश गरि थियो।

पलायन कोTHE अन्तिम चरणमा

वचन उहाँले Yathrib गर्न मा आफू र अबू Bakr अनुरक्षण गर्न, Najjar कुलको देखि आफ्नो kinsmen लागि पठाए त Yathrib को शहर को मान्छे उत्सुकतापूर्वक उहाँको आगमनको प्रतीक्षा गरिरहेका कि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पुगेको छ। तथापि, मस्जिद लागि आफ्नो प्रस्थान अघि चार दिनपछि, जगQuba Kaswa पछि राखिएको थियो को यो निर्माण गर्न कहाँ, एक स्वर्गदूतले नेतृत्व अगमवक्ताले उँट, मुस्लिम देखाए।

सलीम, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को कुल स्वामित्वको उपत्यकामा रोकियो र Khazrajite कुलको अन्य सदस्यहरू भेटे। तिनीहरूको संयुक्त संख्या लगभग एक सय थिए र यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्ना अनुयायीहरूलाई नेतृत्व, आफ्नो नयाँ मातृभूमि मा, छपहिलो शुक्रबार मण्डलीको प्रार्थना मा।

यो उहाँले आएको र आफ्ना अनुयायीहरूलाई बस्न धेरै निमन्त्रणा प्राप्त जहाँ अगमवक्ता भनेर शुक्रबार 12 औं हिउँदे अल-Awwal (27 सेप्टेम्बर 622 तिर) (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेको Yathrib थियो। तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अनुग्रहमा यसो भन्दै आफ्नो प्रकारको प्रस्ताव अस्वीकार तिनले किएक मस्जिद निर्माण र Kaswa, आफ्नो उँट, आदेश दिइएको थियो र एक स्वर्गदूतले नेतृत्व भइरहेको थियो किनभने आफ्ना उँट बाँकी बसे जहाँ बसोबास गर्छन्।

Kaswa Bayaa सन्तानको घरमा जानु बरालिएका, र यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Ziyad, Labid छोरा र Farwa, आफ्ना सँगी आदिवासिहरु को बढी Amr छोरा भेट्यौं थियो कि त्यहाँ थियो। तिनीहरू पनि अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) यो निम्तो चढाए तर उहाँले अस्वीकारअनुग्रहमा नै जवाफ।

निमन्त्रणा जताततै देखि प्रशस्त बीच Sa'ad, उबदाह छोरा र अल Mundir, आमिर छोरा, र Sa'ad, हिउँदे छोरा र Kharika, Zayd छोरा, र अब्दुल्लाह ती थिए, जसलाई, Harith, अल Khazraj छोरा को कुल देखि Rawaha छोरा तर फेरि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गिरावट आएको रत्यसरी नै जवाफ दिए।

अन्तमा ऊँटलाई एक घर आफ्नो बाल्यकाल दिन देखि राम्रो सम्झना अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आए, यो आफ्नो मातृ आफन्त को घर, Adiyy, Najjar छोरा सन्तानहरूलाई थियो। उहाँको मातृ नातेदार तिनीहरूलाई बस्न निम्तो दिनुभयो, तर उहाँले आफ्नो उँट एक स्वर्गदूतले नेतृत्व भइरहेको थियो तिनीहरूलाई भन्नुभयो,र त्यो रहन हुनेछ ठाउँमा त्यसलाई थियो।

Kaswa मलिक, यो Najjar कुलको एक शाखा सन्तानहरू स्वामित्वको घरमा तिर बरालिएका। आफ्नो आदिवासिहरु वर्ष अघि Aqabah मा पहिलो pledging समयमा असद र Awf, अगमवक्ता आफ्नो निष्ठा जुहारी गर्ने छ मानिसहरू (salla Allahu alihi वा sallam) को दुई थिए बीच। जब Kaswaउनले केही मिति आफ्ना हात, तिथिहरु सुख्खा प्रयोग ठाउँ, पुरातन चिहान यार्ड र जीर्णता को एक राज्य मा खसेको एउटा भवन थिए, जो मा एक चारैतिर पर्खालले घेरिएको चोकमा मा बरालिएका भवनहरू पुगेको छ।

असद चोकमा को सीमीत को भित्र एक भद्र प्रार्थना क्षेत्र निर्माण गरेको थियो, र बिस्तारै Kaswa त, यो उनको बाटो बनाएको तल घोप्टो परिन्। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को बागडोर को जाने तर डिस्माउंट थिएन गरौं, त्यसपछि एक क्षण पछि Kaswa उठे र दूर हिंडे। Kaswa सम्म जब त्यो गएका थिएनन्फर्किन र फिर्ता त्यो घोप्टो परिन्, र फेरि तल घोप्टो परिन् थियो ठाउँमा हिँडे, तर यो समय Kaswa जमीन मा आफु बसोबास र पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह चाहनु हुन्छ भने, यो ठाउँ छ ", भन्दै dismounted । "

चोकमा र Mu'adh स्वामित्व गर्ने त सोधे अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), Awf को भाइ Sahl र Suhayl, असद द्वारा बढावा दुई अनाथ केटाहरू आवद्ध भनी भन्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तिनले उहाँलाई केटाहरूले ल्याउन कसैले मागे रूपमा मुस्कुराउँदै, तर तिनीहरूलेजम्मा मा पहिले देखि नै थिए र अगाडी कदम। उहाँले तिनीहरूले उहाँलाई चोकमा बेचन कि केटाले सोधे, तर तिनीहरू यसो भन्दै इन्कार गरे "अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै, हामी, तपाईं दिनुहुनेछ!" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को उदारता छोयोअनाथ तर उनलाई यसको लागि भुगतान गर्नु पर्छ र त असद मदतले, एक मूल्य निर्धारण थियो भनी जिद्दी गरे।

यो समय नजिकै बस्ने अबू Ayyoub खालिद अन्सारी, समयमा, Kaswa देखि अगमवक्ताले सामान अनलोड र आफ्नो घरमा यो लिएका थिए। फेरि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्ना अनुयायीहरूलाई देखि निमंत्रण संग घेरा थियो, तर उहाँले यसो भन्दै अस्वीकार "मेरो समान छ जहाँ म हुनुपर्छ।" अनित्यसैले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Aqabah मा दोस्रो pledging समयमा निष्ठा कसम आफ्नो कुलको पहिलो भएका अबू Ayyoub अन्सारी को घर मा बसे।

परिवारका छोरीहरू र छिमेकी परिवारका (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले आफ्नो ड्रम गायन कुटपिट उहाँलाई भेट्न गए कि त्यहाँ रहन भविष्यवक्ताको छ यति खुसी थिए:

"हामी केटीहरू छन्

अल Najjar सन्तानहरू देखि,

मुहम्मद सबै भन्दा राम्रो छिमेकी को हो! "

फेरि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मुस्कुराइन् र त्यो गीत सुनेर उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, "अल्लाह मेरो साक्षी छ, म तपाईंलाई प्रेम!" उहाँले विरोध न त गाउन वा आफ्नो ड्रम कुटपिट गर्न केटीहरू निषेध न। यसबाट यो न गीत न त अगमवक्ता प्रशंसा कविता निषेध गरिएको छ भन्ने सिकेको छ।यसलाई अन्यथा त्यो तुरुन्तै गायन वा recitations रोकियो होला गरिएको थियो, तर उहाँले त्यसो गर्नुभएन भने, बरु उहाँले तिनीहरूलाई प्रोत्साहन र यस्तो Ka'b, को भेटी पछि अगमवक्ता प्रशंसा आफ्नो कविता वाचन गर्ने Zuhayr छोरा रूपमा कवि सम्मानित अगमवक्ताले मस्जिद को Rawda मा फज्र प्रार्थना।

अबू Ayyoub घरमा दुई storeys थियो, त्यसैले उहाँ र उहाँको पत्नी (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि भूमि तल छोडेर माथिल्लो तलाको उत्प्रेरित। प्रत्येक भोजन समयमा अगमवक्ताले को छाप मा आफ्नो औंलाहरु पार्दै, बस्नुभयो जे (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो खाना अगमवक्ता लिन र खाए थियोएक आशिष् प्राप्त को प्रत्याशा मा।

अगमवक्ताले मस्जिदTHE निर्माण

तुरुन्त सँगै अनुयायीहरूलाई को खुसीले दल संग मदीना, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा उनको आगमन, पछि वर्ग तीन प्रवेश-द्वारमा संग आकृति गर्न थियो जो मस्जिद निर्माण मा काम गर्न थाले। यो कब्रिस्तान हटाउन र जमीन तयार पारिएको थियो; अरूलाई whilst केही ल्याए पत्थरआफ्नो पर्खाल लागि Adobe माटो इँटा गरे। एक पल्ट चोकमा खडा भन्ने खजूरको ढाले र समर्थन खम्बाहरू र दुई बीम तल्ला खुला रहेको whilst खजूरको हाँगाहरू बनाइएको थियो जो मस्जिद गरेको छत, समर्थन गर्न शीर्ष मा राखिएको थियो रूपमा प्रयोग लागि तयार गरिएको थियो। यस Qiblah लागि, निर्देशन रूपप्रार्थना समयमा सामना, यो यरूशलेममा सामना स्थिति थियो।

यो धन्यवाद लागि र उहाँको दया लागि उहाँलाई सोधेर र दुवै Ansar र Muhajirin भन्दै मा मदत अल्लाह बिन्ती सुने हुनेछ मस्जिद गरेको मुसलमान को खुसी दल निर्माण भर एक समय थियो:

यो तपाईं को लागि थिएन भने "हे अल्लाह, हामी निर्देशित गरिएको थिएन

न त हामी उपवास बसे न त प्रार्थना गरेको थियो।

त्यसकारण हामीमाथि तपाईंको शान्तिले तल पठाउन (Sechina)

हामी युद्ध को समयमा पूरा गर्दा र हामीलाई बलियो बनाउँछ। "

मस्जिद को अन्तमा तिनीहरूले अर्को छाएको क्षेत्र लगाइन्। यो इस्लाम धर्म अँगाले तर न परिवार न त आफ्नै को एक घर भएका ती घरमा भएको थियो।

मस्जिद, अगमवक्ताको घर को पूरा भए, दुई धेरै नै सरल कोठा मिलेर मस्जिद को पक्ष मा निर्माण भएको थियो। लेडी Sawdah लागि एक र लेडी आयशा लागि अन्य।

अब मस्जिद र अगमवक्ताको घर अगमवक्ता, तयार थिए कि (salla Allahu alihi वा sallam) मदीना मा आफ्नो नयाँ घर आफ्ना छोरीहरू र लेडी Sawdah ल्याउन दुई उँट र मकै पाँच सय Dirhams संग Zayd र अबू रफी पठाए। अबू Bakr पनि समय थियो भनेर आफ्नो छोरा अब्दुल्लाह गर्न पठाएसही उनलाई आफ्नो आमा र दिदीबहिनी, लेडी आयशा र Asma संग Yathrib गर्न बसाइँ।

तर, अगमवक्ताको छोरीहरू को दुई Zayd र अबू रफी 'संग फिर्ता गर्न असमर्थ थिए। एउटा जसको पति, Othman, अबीसीनिया मा अझै पनि थियो लेडी Rukiyah थियो, र अन्य जसको पति बसाइँ उनको अनुमति गर्न इन्कार लेडी Zaynab थियो, र त Zayd र अबू रफी 'महिलाहरु फातिमा, Umm Kulthum फर्के,र Sawdah।

$ अध्याय 52 सुधार्नको लागि एक समय

अधिकांश नेपालीमाथि थोरै सम्पत्ति संग मदीना आइपुगे। आफ्नो प्रवास अघि केही आफ्नो धन पुन स्थापना गर्ने स्थिति मा भएको थियो, तर तिनीहरूले गोपनीयता आफ्नो घर छोड्न बाध्य भएका थिए रूपमा तिनीहरूले आफ्नो सम्पत्ति भन्दा लिन सकेनन् र सबै कुरा तिनीहरूले छोडेर थियोअब Koraysh द्वारा जफत।

THE ANSAR र MUHAJIRIN कोTHE सम्बन्ध

केही समयपछि उनको आगमन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Anas, मलिक छोरा को घर मा सँगै मुस्लिम भनिन्छ। प्रत्येक अन्सारी घर एक Muhajirin लिए whereupon ", तपाईं को प्रत्येक अन्य एक भाइ हो": उहाँले Ansar देखि एक मानिस लिए र अर्को Muhajirin देखि त घोषणाआफ्नो मा परिवार र तिनीहरूले संग नजिकै सबै साझा। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि आफ्नो भाइ अली लिए र हमजा Zayd भाइ गरे।

अल्लाह कुरान भनाइ इनाम साथ तिनीहरूलाई उल्लेख गरेर अगमवक्ताले साथीहरू आदर:

"प्रवासिहरु र समर्थकहरू बीचमा पहिलो Outstrippers लागि जाँदा

र असल तिनीहरूलाई पछि लाग्नेहरूलाई,

अल्लाह तिनीहरूलाई खुसी छ र तिनीहरूले उहाँलाई खुसी छन्।

उहाँले, नदी प्रवाह जो तल तिनीहरूलाई उद्यान लागि तयार छ

जहाँ तिनीहरू सधैंको निम्ति जीवन बिताउन पर्छ। त्यो सबैभन्दा ठूलो जीत हो। "

कुरान, 9: 100

यस Muhajirin व्यापारीहरु भएको र देशमा खेती त्यति थाह थियो, त्यसैले यो Ansar आफ्नो बगैचा र बगैंचाहरु राख्न र आफ्नो Muhajirin भाइहरू संग त्यसको उब्जनी विभाजन गर्नुपर्छ भन्ने निर्णय थियो, जबकि Ansar, यस उद्यानलाई उर्वर भूमिमा खेती देखि आफ्नो आम्दानीको स्रोत gleaned। यस्तो थियोएक Ansar मृत्यु हुँदा, आफ्नो सम्पत्ति तिनको परिवारले तर आफ्नो विस्तार Muhajirin परिवारले मात्र होइन जन्मजात थियो कि भ्रातृत्वको हदसम्म। अल्लाह कुरान भनाइ यस बुझाउँछ:

"विश्वास र आफ्नो घरबाट बसाइँ सरेका र अल्लाहको मार्ग लागि लडेको गर्नेहरूले,

र तिनीहरूलाई तिनीहरूलाई आश्रय र मदत गर्नेहरूलाई तिनीहरू साँच्चै विश्वासीहरूलाई छन्।

उनको क्षमा र उदार प्रावधान हुनेछ। "

कुरान 8:74

यस Ansar को उदारता व्याप्त थियो र Muhajirin आफ्नो नयाँ जीवन मा आफु बसोबास थियो पहिले यो लामो थिएन। भाइचाराको भावना एक अर्को लागि एक निष्कपट भावना सिर्जना र selflessness को आत्मा आफ्नो हृदय भित्र गहिरो भरिदिनुभयो भयो। अबू Bakr मा व्यापार व्यापार स्थापितअरु केही कम मात्रा मा कारोबार जबकि कपडा र उमर, रूप टाढा इरान रूपमा लिनुभयो भन्ने व्यापार गर्न लगे। तथापि, तिनीहरू गरिब रहे।

THE SUFFA

यस Ansar र Muhajirin बीच "रूप-hab अल Suffa" भनेर चिनिने मस्जिद आसपासका सांप्रदायिक क्षेत्र मा खडा फर्श मा रहनेहरूको थिए।

यी साथीहरू विरलै व्यापार वा खेती गर्न लगे, र तिनीहरूले गरे जब यो मात्र अन्त गर्न एक माध्यम थियो। बरु, तिनीहरू अगमवक्ता निर्देशन (salla Allahu alihi वा sallam) अन्तर्गत प्रार्थना र आध्यात्मिक अनुशासन आफ्नो जीवन समर्पित गर्न रुचाउँथे। यी मानिसहरू तथापि, न त पत्नीहरू न त छोराछोरी थिएविवाह मसीहीधर्मको भिक्षुहरूले जस्तै तिनीहरूलाई निषेध गरिएको थिएन।

राम्रो सूफी रूपमा चिनिने Suffa, जीवन को नाङ्गो आवश्यक आफैलाई सन्तोषप्रद; सहयोग को माध्यम पनि दाउरा को बंडलों भेला र आफू र आफ्नो साथीहरू खुवाउन क्रम मा यसलाई बेचन देखेको हुनेछ। तिनीहरू असाध्यै गरिब थिए र कुनै पनि बरु, दुई लुगा किन्न सक्छगोडा माथि एक सानो पुगेको छ कि घाँटी मा fastened कपडा को एक टुकडा लगाउने हुनेछ। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भोजन को एक परोपकारी उपहार, त्यो, तर अगमवक्ता ती मध्ये यो विभाजन र तिनीहरूलाई खुवाउन आफ्ना अनुयायीहरूलाई प्रोत्साहन हुनेछ प्राप्त (salla Allahu alihi वा sallam)त्यो उपहार स्वीकार्ने जबकि, आफूलाई लागि दान स्वीकार कहिल्यै।

धेरै Suffa दुई लगातार दिन खान थिएन कि कहिलेकाहीं थिए। पोषणको कमी को खाता मा केही गिल्ला गर्न इस्लाम को विरोधीहरूले संकेत र तिनीहरूले छारेरोगको वा अरू पागल या त थिए भन्दै उनलाई कडा आलोचना जो प्रार्थना, समयमा हतास भयौ थियो।

यो Suffa साथै अन्य साथीहरू थुप्रै अवसरमा आशीर्वाद र चमत्कारपूर्ण तरिकामा अगमवक्ता उत्कट बिन्ती आशिष् (salla Allahu alihi वा sallam) मार्फत खुवाउनुभयो थिए। यी अवसरहरूमा माझमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न रिले सँगै Suffa भनिन्छ जब समय थियोउहाँले पुकारे थियो जो अधिक भोजन को एक प्लेट देखि खाने। यस Suffa प्रत्येक, र त्यहाँ धेरै थिए तिनीहरू पूर्ण सन्तुष्ट भए सम्म खाए र सबै छोडेको पछि, पहिलो सेवा गरेका थिए कि भोजन को नै राशि थाली मा रहे।

ABU HURAIRAH, नै सूफी, महान् MUHADITH

अबू Hurairah अगमवक्ता को एक लगातार सहयोगी थियो (salla Allahu alihi sallam थियो) र मस्जिद आसपासका को चौथाई बस्थे। उहाँले (salla Allahu alihi sallam थियो) (salla Allahu alihi sallam थियो) हरेक शब्द अगमवक्ताको ध्यान दिएर सुन्न भन्नुभयो, तर एक दिन त्यो अल्लाह को दूत गए हुनेछर "म आफ्नो कुरा धेरै सुनेको छु, तर म तिनीहरूलाई सबै सम्झना छैन।", भन्नुभयो अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) whereupon त्यसपछि भने आफ्नो पोशाक बाहिर फैलाउन तिनलाई यसो भन्नुभयो, र उहाँले गर्नुभयो र उहाँले केहि संग यो भरिरहेका थिए भने रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) यो भन्दा बढी आफ्नो हात उत्प्रेरितउहाँलाई उनको पोशाक बेहोर्नु। अबू Hurairah एक भन्दा उत्कृष्ट स्मृति आशिष् दिनुभयो र कहिल्यै तिनले अगमवक्ता सुनेका केहि पनि बिर्सेको थियो त्यस समयदेखि यता (salla Allahu alihi sallam थियो) देखि भन्न।

यो हामी Hadith रूपमा चिनिने भविष्यसूचक मूल्य यति धेरै प्राप्त सुअवसर पाएका छौं कि अबू Hurairah हो।

उहाँले व्यापार वा अन्य कुनै पेसा लगिएको थियो किन प्रश्न गर्दा, अबू Hurairah त्यो पनि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सुनेर अधिकृत थियो कि आफ्नो प्रश्न गर्ने जानकारी र आफ्नो कम्पनी मा रहन मनपरेको।

अबू Hurairah मात्र 46 हदीस रिपोर्ट र 5000 हदीस अन्य साथीहरू संग संयोजन मा उसलाई रिपोर्ट थिए।

उनको छोरा नभई, अबू Hurayah आमा इस्लाम धर्म अँगाले थिएन र यो उहाँको ठूलो चिन्ता थियो, त्यसैले तिनले उसलाई एक दिन गए र उनको मनाउन फेरि प्रयास, तर त्यो भविष्यवक्ताको बारेमा disagreeable कुरा (salla Allahu alihi वा प्रतिरोध र भन्नुभयो sallam) असाध्यै खिन्न अबू Hurairah।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले अनिच्छा के के भएको थियो उहाँलाई भन्नुभयो र आफ्नो आमाको लागि बिन्ती गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे whereupon उहाँले पुकारे whereupon, उहाँलाई पिरोलिरहेको थियो भनी प्रश्न अबू Hurairah रुन देखे , "हे अल्लाह, अबू आमा डोऱ्याउनसोझो बाटोलाई गर्न Hurairah। "

पछि त्यो दिन मा, अबू Hurairah आफ्नो आमा भेट्न गए र तिनको घर आएर रूपमा उनले आफ्नो पाइला मान्यता र एक मिनेट लागि बाहिर प्रतीक्षा माग्नुको उहाँलाई बाहिर भनिन्छ। तिनी लुगा लगाएका थिए पछि त्यो, पछि पानी को splashing, आवाज, र केही मिनेट सुनेका पर्खेर बसेका रूप, त्यो खुलेकोढोका र "म त्यहाँ अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ, र मुहम्मद उहाँको अगमवक्ता हुनुहुन्छ भनेर साक्षी।", भन्नुभयो उनले इस्लाम अँगालेर अघि शुद्धीकरण को प्रमुख स्नान लिएका थिए।

अबू Hurairah उहाँले आफ्नो शर्ट को बाहुला मा कर्ल र निद्रामा थियो दोस्ती 'को न्याउरो पिता' अर्थ र एक न्याउरो को खाता मा यो मनमोहक नाम दिइएको थियो।

$ अध्याय 53 इस्लामी भ्रातृत्वको संहिता

एक नयाँ समाज इमर्जिंग थियो, र अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) आफ्नो दैनिक गतिविधिमा सही बाटो मा उनलाई मार्गदर्शन हुनेछ जो Muhajirin र Ansar लागि एक दस्तावेज लेखे। तिनले यस्तो लेखे:

अल्लाह, सबैभन्दा परोपकारी, सबैभन्दा दयालु को नाम मा।

यो Muhajirin र Ansar विषयमा मुहम्मद, अल्लाह को दूत देखि एक दस्तावेज, छ र पालन र तिनीहरूलाई संग प्रयास गर्नेहरूको।

1 तिनीहरू एक मान्छे को रूप हो।

2. Koraysh को Muhajirin आफू र Ansar बीच उनको सजायँ व्यवस्थापन गर्ने हो आफ्नो मान्छे संग नै गर्न छन्। तिनीहरूले फिरौतीको लागि न्याय दया र न्यायाधीश मान्छे संग आफ्नो बन्दी छन्।

3 विश्वासीहरू दयालु वा फिरौती तिर्ने, वा धेरै छोराछोरीले ऋण गरेर overburdened वा दरिद्र गर्नेहरूलाई दण्ड तिर्ने गर्दैनन् हुँदैन।

4 विश्वासीहरूले तिनीहरूलाई बीचमा पाप गर्नेहरूलाई वा विश्वासीहरू बीच अन्याय, पाप वा भ्रष्टाचार खोजी गर्नेहरू विरुद्ध एकताबद्ध छन्।

एक जवान विश्वास व्यक्ति मदेखि टाढा जान्छ 4.1 भने, सबै विश्वासीहरू हराउनु परेका छन् जवान व्यक्ति विरुद्ध रूपमा खडा हुनै पर्छ।

5 कुनै विश्वासीले विश्वास नगर्ने लागि छुडौतीको रूपमा मार्ने गरिनेछ।

6 कुनै विश्वास नगर्ने एक विश्वासीले विरुद्ध समर्थन दिइनेछ

अल्लाहको 7 अधिकार समर्थन गर्ने हो। विश्वासीहरूको बीचमा खडा मा कम से कम एक व्यक्ति प्रतिरोधात्मक क्षमता दिन्छ जब कि प्रतिरक्षा सम्मान गर्न छ।

हामीलाई समर्थन गरिनेछ संग आफूलाई सहयोगी र एक असल सम्बन्ध गाँस्न गर्ने 8 यहूदीहरू। कुनै पनि हानि हुन्छ, न त हामी तिनीहरूलाई विरुद्ध पक्ष हो।

9 विश्वासी अल्लाह को कारण मा एक अर्को को रगत को संरक्षण मा एकताबद्ध छन्।

10 कुनै विश्वास नगर्ने को Koraysh को धन वा प्राण लिन अनुमति हुनेछ न त तिनीहरूले विश्वासीहरूले र Koraysh बीच हस्तक्षेप गर्न अनुमति गरिनेछ।

संरक्षक दण्ड waives भने अर्को विश्वासीको हत्या गर्ने 11 कुनै विश्वासीले गरेको मृतक अभिभावकबाट हस्तान्तरण गर्न छ।

11.1 विश्वासीहरू हत्यारा विरुद्ध एकीकृत छन् र तिनीहरूलाई अन्यथा हुन लागि यो गैरकानूनी हो।

कुनै पनि विश्वासीले समर्थन वा इस्लाम को प्रिंसिपलों परिवर्तन गर्ने घर कुनै लागि 12 यो गैरकानूनी हो। यो गर्छ जसले, अल्लाह को श्राप र रिस कुनै फिरौतीको उहाँबाट स्वीकार गरिने मा निर्णय को दिन, न त कुनै पनि बजार मा उहाँमाथि हुन सक्छ।

तपाईं मा फरक 13 कुनै अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई न्याय फर्के गर्न छ।

यसप्रकार अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) नयाँ समाज लागि खम्बाहरू स्थापित र इस्लाम को प्रिंसिपलों आइपरेको साथीहरू शिक्षित। उहाँले तिनीहरूको प्रार्थना चढाउनुअघि आफूलाई शुद्ध पानी प्रयोग गर्नुपर्छ कसरी र बायाँ हात प्रयोग गरेर पानी आफैलाई शुद्ध कसरी सिकाउनुभयोपछि आफूलाई मुक्त गरेर। उहाँले पनि असल काम गर्न र प्रशंसनीय बेहोरा बढावा एकअर्कालाई प्रोत्साहन सिकाउनुभयो। उहाँले अल्लाह र उहाँको दूत तिनीहरूलाई आज्ञाकारी को गुण सिकाउनुभयो र तिनीहरूले यो जीवन मा तर बढी त भविष्य मा मात्र प्राप्त हुने ठूलो इनाम को भन्नुभयो।

नैतिकता को कोड माझमा उहाँले तिनीहरूले प्रत्येक अन्य थाह थिएन भने पनि, आफ्नो साथीहरू तिनीहरूले आपसमा शान्ति को अभिवादन विस्तार गर्नुपर्छ भन्ने थियो सिकाउनुभयो। , खाँचोमा परेकाहरूलाई भोजन पारिवारिक बन्धन समर्थन, र अरूलाई सुतेको रात प्रार्थना गर्न।

उहाँले एक मुस्लिम छ भनी बताउनुभयो उहाँ कसको भाषा र अन्य मुस्लिम सुरक्षित छन् हात, र उहाँले आफूलाई लागि प्रेम, जो कि आफ्नो भाइ लागि प्रेम सम्म तिनीहरूमध्ये कसैले पनि साँचो विश्वासीले हुनेछ देखि।

उहाँले एक मुस्लिम अर्को मुस्लिम भाइ छ र त्यो उसलाई कष्ट न त उसलाई दिनु पर्छ न कि भनी बताउनुभयो। उहाँले हरेकले अर्को विश्वासीको देखि एक सांसारिक शोक हटाउँछ लागि अल्लाह निर्णय को दिन मा आफ्नो एक हट्नेछ, र त्यो निर्णय को दिन मा, अल्लाह सुरक्षा हुनेछ भनी बताउनुभयोअर्को सुरक्षा गर्ने मुस्लिम।

उहाँले एक मुस्लिम दुरुपयोग गर्न उहाँलाई विरुद्ध लडिरहेका अविश्वास छ, जबकि एक आक्रोश छ भनेर चेतावनी दिनुभयो। उहाँले दान दिने प्रोत्साहन र पानी आगो extinguishes जस्तै सखाप छन् परोपकारी दिने पाप मार्फत दान र भनेर थुप्रै पक्षहरू बताए। दान को पक्ष एक सन्दर्भमा उहाँले आफ्ना साथीहरू भन्नुभयोएक व्यक्ति हानि हुन सक्छ कि एक सडक देखि भनेर पनि हटाउने कुरा दान छ। उहाँले यो आधा मिति जस्तै सानो थियो भने पनि, वार्ड-बन्द गर्न आगो दान दिएर तिनीहरूलाई यस्तो सल्लाह, र त्यो सम्भव थिएन भने एक प्रकारको शब्द भन्न।

यो छिमेकी सम्बन्ध आउँदा, उहाँले एक मुस्लिम आफ्नो छिमेकीलाई भोको छ थाह सुत्न जान्छ गर्ने एक सिद्ध विश्वासीले छैन भनेर भन्नुभयो। उहाँले पनि अल्लाह प्रमोदवनमा तिनीहरूलाई कृपा हुनेछ भनेर मुस्लिम र समान गैर-मुस्लिम पृथ्वी, मानिसहरूलाई कृपा देखाउन भन्नुभयो।

उहाँले घरबारविहीन बताउनुभयो र लुगा थिएन जो एक मुस्लिम दिएर तिनीहरू प्रमोदवनमा पोशाक को एक प्राप्त भनेर आफ्नो साथीहरू बताए। एक भोको मुस्लिम खुवाउने लागि जाँदा उहाँले उसलाई खुवाउने खाता मा तिनीहरू प्रमोदवनमा एक इनाम दिइनेछ भनेर र अल्लाह उनलाई प्रदान गर्नेछ भनी बताउनुभयोप्रमोदवनमा एक विशेष पेय तिनीहरूले पानीले तिर्खा मुस्लिम प्रदान गर्दा।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi थियो sallam) दुई मुस्लिम बीच भ्रातृत्वको गाँठो एक पर्खाल को एक भाग जस्तै, एक भाग अन्य बलियो छ भनेर भन्दै भ्रातृत्व विषयमा कुरा गरे। उहाँले असहमति को घटना बीच मा खराब न त एक अर्को ईर्ष्या र न हुन सिकाउनुभयोदुई मुस्लिम तिनीहरू भन्दा बढी तीन दिनसम्म प्रत्येक अन्य त्याग्ने हुँदैन।

उहाँले योग्यता र आफ्नो इनाम संग अल्लाह उपासना को गुण को पनि कुरा र आफ्नो शिक्षा समर्थन गर्न कुरान देखि पदहरू उद्धरण र गैर-मुस्लिम गर्न इस्लाम को सन्देश व्यक्त गर्न आफ्नो कर्तव्य तिनीहरूलाई साथै आफ्नो जिम्मेवारी जानकारी।

यी साथै अन्य नैतिक गुणहरू हुन पक्कै साबित जो एक नयाँ समाज को आधारमा गठन गर्ने थिए सबैभन्दा, सराहनीय आदरणीय, आज्ञाकारी र अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi sallam थियो) संसारको सबैभन्दा गर्न समाजमा समर्पित त्यसपछिका कुनै युग मैनबत्ती पकड गर्न सक्छन्आफ्नो साथीहरू गर्न अगमवक्ता बगाउन ज्योति (salla Allahu alihi वा sallam) सम्म, अल्लाह उनलाई खुसी हुन सक्छ।

$ अध्याय 54 मदीना यहूदीहरू

धेरै यहूदीहरूले fortunetelling, र टुना लगिएको थियो। तिनीहरूले वाणिज्य को कला मा उत्कृष्ट र फलस्वरूप अनाज, मिति, रक्सी र लुगा को व्यापार क्षेत्र नियन्त्रण गर्न सफल र अरब देखि अन्यायपूर्ण मूल्य exacted। ब्याज साधारण अभ्यास भएको थियो। तिनीहरू यति अरब तहगत प्रणाली पैसा सापटतिनीहरूले हल्का कुराहरू र भृतक कवि मा बर्बाद हुन सक्छ र एक जमानी रूपमा तिनीहरूले धेरै अक्सर किनभने ऋण चुक्ता गर्न अरब विफलता को लगियो जो आफ्नो उर्वर भूमि जुहारी माग छ।

यो दुई प्रमुख अरब कुलको AWS र Khazraj आपसमा विरोधी रहेको र त्यसैले तिनीहरू अस्त्रको खरिद गर्न प्रयोग गरिनेछ जो ऋण संग कुलको वृद्धि गराउँदैछ तिनीहरूलाई बीच कलह बीउ छर्ने आफ्नो चासो थियो। परिणाम के जातिहरू संग एकअर्काको घाँटी मा निरन्तर थिए थियोKaynuka यहूदी कुल AWS को कुल समूहलाई सन्धि Khazraj र एक-एक-नादिर र Krayzah को कुल को कुल समूहलाई त्यससंग।

तर, अब अल्लाहको दूत (salla Allahu alihi थियो sallam) आइपुग्यो र कुलले आफ्नो इस्लामी सम्बन्ध मार्फत एक अर्को संग सौहार्दपूर्ण थिए कि, यहूदीहरूले आफ्नो नियन्त्रण गुमाएको र यस तिनीहरूलाई घटनाहरु को एक घृणित पालो थियो र तिनीहरूले ठूलो harbored अगमवक्ता तिर दुश्मनी (salla Allahuप्रारम्भिक दिनमा तिनीहरूले आफ्नो भित्री भावना लुकाउन व्यवस्थित तापनि alihi, sallam) र इस्लाम थियो।

PROPHET मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), डिप्लोमैट

मदीना मा यहूदीहरूले को बहुमत अगमवक्ताको रूपमा पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) स्वीकार गर्न इन्कार गरे तापनि यो तिनीहरूलाई घृणित भए तापनि, तिनीहरूले उनी सबैभन्दा भएका थिए रूपमा यो उहाँको आफूलाई सहयोगी आफ्नो हित मा थियो कि, थाह थियो मदीना मा प्रभावशाली व्यक्ति। त्यसैले तिनीहरूले उहाँलाई गएजबरजस्ती बिना, र एक लिखित अनुबंध जो दुवै पक्षहरु तिनीहरूले पालन गर्नु हुनेछ जुहारी गर्न तैयार थियो।

ठेका मुस्लिम र यहूदी दुवै गर्न उचित लाभ afforded। यस संविदात्मक लेख बीच तिनीहरू आफ्नो धर्मको दाबी गर्न जारी गर्न दिएनन् थिएनन् थियो।

तिनीहरूको खर्च उनको थिए, र मुस्लिम आफ्नो खर्च लागि जिम्मेवार थिए।

यो पनि मुस्लिम आक्रमण थिए भने उनीहरूले आफ्नो सहयोग गर्न आएको भनेर सहमति भएको थियो। एक मुस्लिम वा यहूदी हानि थिए भने, त्यसपछि हानि पार्टी मुस्लिम र समान यहूदीहरूले दुवै को समर्थन प्राप्त हुनेछ।

यो पनि युद्ध को घटना मा उनि लिंदै विरुद्ध एक पार्टी रूपमा लड्न, र खर्च समानुपातिक साझा हुनेछ भनेर भन्ने सहमति भएको थियो। यो पनि मुस्लिम न त यहूदी न अन्य को पछाडि एक अलग शान्ति सन्धि प्रवेश भनेर सहमति भएको थियो।

यो हुनुपर्छ, अब बहिष्कार गर्न देखि र यहूदीहरू अब उनलाई आफ्नो साथ दिने भनेर Koraysh भई व्यापार सहमत भएको थियो।

यहूदीहरूले निष्पक्ष र कोमल दुवै हुन (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता स्वीकारे, त्यसैले तिनीहरू स्वेच्छाले एक विवाद एक मुस्लिम र एक यहूदी बीच उब्ज्यो भने, कुरा उहाँबाट निर्णय हुनेछ राजी भए। एक दिन, एक मुस्लिम सोचाइ उहाँले आफ्ना सँगी मुस्लिम को समर्थन प्राप्त हुनेछ, लाभ लिएएक यहूदी को। मुद्दा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लगियो र यहूदी आफ्नो अधिकार प्राप्त भएको थियो।

सतह मा कुराहरू अनुरूप हुन देखा पर्नुभयो, तर यहूदीहरूका अन्तरनिहित द्वेष समय को लागि निष्क्रिय राख्नु। तिनीहरूले विश्वास गर्न आमन्त्रित गरियो गर्दा, जसले यसो भने AWS र Khazraj को अरब कुलका सदस्यहरू पनि थिए, तिनीहरू विश्वास। तर तिनीहरूले गरे। तिनीहरूलाई यो मात्र एक कुरा थियोराजनीति; अरूलाई कपटीहरू थिए whilst केही सन्देश शङ्का। यो अल्लाह कुरान, विश्वास गर्नेहरू र अविश्वास गर्नेहरूको स्वरूपमा प्रस्ट छ, जो मा गाई अध्याय, को दोस्रो अध्याय तल पठाए कि यो युग को समयमा थियो।

निम्न पदहरू अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र विश्वासीहरूले देखिन्थ्यो कुरामा सधैं थिएनन् थाह गरियो:

कुनै सन्देह छैन जहाँ "त्यो (पवित्र) पुस्तक हो।

यो (दुष्ट र नरक को) सतर्क लागि एक निर्देशन छ।

कसले नदेखिने विश्वास र (दैनिक) प्रार्थना स्थापना;

जो हामी दिनुभएको छ के को बाहिर खर्च।

तपाईं तल पठाइएको छ जो कि विश्वास कसले (पैगम्बर मुहम्मद)

र, (प्रोफेटस् येशू र मोशालाई) तपाईं पहिले के तल पठाइएको छ

र दृढ अनन्त जीवनको विश्वास।

यी आफ्नो प्रभु द्वारा निर्देशित छन्; यी पक्कै समृद्ध छन्।

तपाईं तिनीहरूलाई पहिल्यै सजग गराउनुभयो वा छैन कि, अविश्वास गर्नेहरू, तिनीहरूले विश्वास छैन।

अल्लाह आफ्नो मन र कान मा एक छाप सेट छ; आफ्नो दृष्टि धुँधले छ

र तिनीहरूलाई लागि ठूलो सजाय हो।

भन्छन्, जसले केही मानिसहरू 'हामी अल्लाह र अन्तिम दिन विश्वास,' छन्

तर तिनीहरूले विश्वासीहरूले छैनन्। तिनीहरूले अल्लाह धोका गर्ने प्रयास र विश्वास गर्नेहरूलाई,

तिनीहरूले यो महसुस गर्दैनौं तर तर तिनीहरूले आफूलाई बाहेक कुनै पनि धोका।

अल्लाह वृद्धि भएको छ, जो आफ्नो हृदयमा एक रोग छ।

तिनीहरूले झूट किनभने लागि एक पीडादायी दण्ड छ।

यो तिनीहरूलाई भन्नुभयो हुन्छ, 'देशमा छैन भ्रष्ट गर'

तिनीहरूले 'हामी मात्र सुधारकों छन्।', जवाफ

तिनीहरूले यो महसुस गर्दैनौं तर तर यो, दुष्ट मानिसहरूलाई छन् जो तिनीहरूले छ।

यो तिनीहरूलाई भन्नुभयो हुन्छ, '(अन्य) मानिसहरूले विश्वास रूपमा, विश्वास'

तिनीहरूले 'मूर्ख विश्वास हामीले विश्वास गर्न हुनुहुन्छ?', जवाफ

यो मूर्ख छन्, जो तिनीहरूले छ, भने मात्र तिनीहरूले थाह थियो!

तिनीहरूले भन्न विश्वास गर्नेहरूलाई भेट्दा,

'हामी पनि विश्वास गर्छन्।' तर तिनीहरूले आफ्नो राक्षसहरु एक्लै हुँदा,

तिनीहरूले 'हामी, हामी केवल गिल्ला थिए तपाईं तर कुनै पनि पालन।', तिनीहरूलाई भन्न

अल्लाह तिनीहरूलाई खिसी र अन्धा blundering, पाप तिनीहरूलाई लम्ब्याउने हुनेछ। "

कुरान 2: 2-15

पछि सोही अध्यायमा, अल्लाह अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र jealously यहूदीहरूले आफ्ना अनुयायीहरूलाई उनीहरुप्रति harbored जानकारी:

"पुस्तक (यहूदीहरू) को मान्छे को धेरै, तिनीहरू अविश्वासी रूपमा फिर्ता पोख्न सक्नुहुन्छ इच्छा

तपाईं विश्वास छ पछि, आफ्नो प्राण को ईर्ष्या मा,

सत्य पछि तिनीहरूलाई स्पष्ट भएको छ।

त्यसैले क्षमा र अल्लाह उहाँको आज्ञा दिन्छ सम्म क्षमा।

अल्लाह सबै भन्दा शक्तिशाली छ। "

कुरान 2: 109

PROVOCATION

, मुहम्मद को prophethood मा शङ्का डाली आफ्नो बाटो आयो कि कुनै पनि अवसर जफत गर्ने मान्छे (salla Allahu alihi वा sallam) विश्वास गरेनन् गर्नेहरूमध्ये थिए।

विश्वास नगर्ने, "मुहम्मद समाचार स्वर्गबाट उहाँलाई आउँछ भन्ने दाबी गर्छ, तर त्यो कहाँ छ भन्ने थाहा छैन भन्दै jeer गर्ने मौका जफत whereupon एक उँट (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता स्वामित्वको एक यस्तो अवसरमा, आवारा भयो आफ्नो उँट छ! " यो कुरा गर्न रिपोर्ट हुँदाअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो रिस र म मात्र अल्लाह थाहा मलाई अनुमति दिन्छ के थाहा जवाफ दिए, "थिएन। अब उहाँले यो उनको लगाम एक उपत्यकामा रूखको हाँगाहरू मा उलझ भएको छ कि मलाई प्रकट गर्नुभएको छ, जो म वर्णन गर्नेछन्। " वर्णन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तुरुन्तैआफ्नो साथीहरू केही whereupon उपत्यकाका, त्यो थियो र उँट पुनःबहाली गर्न गए जो बेसी मान्यता। तिनीहरूले उपत्यकामा पुगेपछि तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) को ऊँटको लगाम साँच्चै रूखको हाँगाहरू मा उलझ भएका थिए पाइने र फिर्ता अगमवक्ताको ल्याए।

THE दु:

Kaynuka यहूदी कुल माझमा Shas, समस्या हलचल गर्न आफ्नो क्षमता को लागि जानिन्छ Kay छोरा नाउँ एक वृद्ध मानिस थिए। यो इस्लाम को आगमन र मदीना मा अगमवक्ताले आगमन अघि, AWS र Khazraj को कुल एकअर्काको घाँटी मा निरन्तर भएको थियो र फलस्वरूप धेरै संघर्ष को लडे थिए।यहूदी कुलमा बीच भर्खरै स्थापित बन्धन बारेमा अप्ठ्यारो लाग्यो र यो अन्त देख्न कामना। मन मा यो वस्तु उनले यस भर्खरै स्थापित शान्ति नष्ट एउटा योजना बनाए।

Yathrib गर्न अगमवक्ताले प्रवास अघि AWS र Khazraj दुई कुलको बीच अर्को द्वन्द्व भएको थियो। तिनीहरूको संख्या सुदृढ गर्न प्रयास मा, AWS को कुल को Koraysh को समर्थन सूचीकृत गर्न मकै गर्न एक प्रतिनिधिमण्डलको पठाएको थियो। यस Koraysh बुझियो तथापि, AWS असफल थिएयो बढी विवेकपूर्ण विषयमा तटस्थ रहने र लामो समय पछि, Bu'ath मा द्वन्द्व भयो थियो।

दुवै AWS र Khazraj को जातिहरू अन्य मा आफ्नो कुलको योग्यता र सद्गुण विस्तारसहित वर्णन आफ्नो योद्धाहरू को कर मा impassioned कविता लेखिएको थियो। यहूदी दुवै यी आदिवासी कविता जान्ने एक धेरै राम्रो, उत्तेजक आवाज संग एक जवान मानिसको थाह थियो र जाने उहाँलाई धोका र बीच बस्नभर्खरै मित्र स्थापना र तिनीहरूलाई कविता सुनाउँछन्। यहूदीका योजना रूप परिणाम ठीक छ, चाँडै पुराना नापसंद सम्झना पुनर्जीवित, घाउ फेरि खुले, हो-प्रज्वलित थिए थियो, र हतियार गर्न एक कल भयो।

AWS र Khazraj को कुल बाहिर कुरा लड्न Quba बाहिर लावा टीले आफ्नो जाँदै गर्दा, शान्ति मा आउनै लागेको घटाउने समाचार अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेको छ। साथ Muhajirin तिनीहरूले लाभा टीले गर्न हतार गरे; संघर्ष गर्दा प्रस्फुटित लागेको थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई पुगेको र तिनीहरूलाई सरोष, यसो गर्न भनिएको "हे मुस्लिम!" ? म तिमीहरूलाई छु तापनि अज्ञानता को दिन मा जस्तै अल्लाह इस्लाम गर्न निर्देशित छ तपाईं के गर्नेछन्, र यो संग तपाईं सम्मानित र आफ्नो मूर्तिपूजक तरिका तपाईं छुटकारा - उहाँले ", अल्लाह, अल्लाह जारीअविश्वास देखि तपाईं बचत, र आफ्नो हृदयमा एकतामा बाँधेको छ! "तुरुन्तै दुई पक्षबीच तिनीहरूले घमण्ड सजिलो सिकार भएको थियो बुझे, त्यसैले तिनीहरू आफ्नो हतियार तल राखे र यहूदी परमेश्वरको योजना अभाव आए।

अल्लाह, आफ्नो अगमवक्तालाई आज्ञाकारी (salla Allahu alihi वा sallam) को सम्झनामा, र परिस्थितिलाई मा इस्लाम को एकतामा बाँधिन मदत भ्रातृत्व तत्काल प्रतिक्रिया को यो राम्रो उदाहरण धेरै अवस्थामा, यस दिन र उमेर मा, दुर्भाग्य भएको छ कि एक छ भूल वा बेवास्ता, रअल्लाहको शब्द बेवास्ता वा बेवास्ता। तिनी यसो भन्छन्:

"विश्वासी साँच्चै भाइहरू हो,

त्यसैले आफ्नो दुई दाजुभाइ बीच सही कुरा बनाउन

र अल्लाह डर, त्यसैले तपाईँले कृपा विषय हुनेछ। "

कुरान 49:10

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यस्तो चेतावनी दिनुभयो: "। दुई मुस्लिम, तरबार संग हत्यारा र नरक मा हुनेछ हत्या दुवै प्रत्येक अन्य विरोध गर्दा" एक सहयोगी सोधे, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi sallam थियो) पक्कै, यो केवल हत्यारा छ। के हत्या गरिएको छ जो एक नि?" योअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "अन्य पनि आफ्नो साथी मार्न उत्सुक थियो।" जवाफ दिए,

KAYNUKA अघि YATHRIB कुलकोTHE प्रमुख रब्बी

बेन Shalom Kaynuka कुलको र पनि मदीना सबैभन्दा जानकार यहूदी मुख्य रब्बी थियो। उहाँले पहिले नै उहाँले आफ्नो सन्देश, विवरण र परिस्थिति लागि, धर्मशास्त्रमा भविष्यवाणी गरिएको थियो कि मकै फर्केका व्यापारीहरु देखि अगमवक्ताले शिक्षा सिके र पक्कै पनि थियोठ्याक्कै ती उहाँ दिल सिकेको मेल खाएन। उहाँले तिनलाई भेट्न एक मौका थियो सम्म तथापि, तिनले आफ्नो विश्वस्त लुकाउन निर्णय गरे।

खजुरको रूख उहाँले तिनीहरूलाई एक को शीर्ष गर्न चढेका त आफ्नो चाची बगैंचामा मा चराउन आवश्यक र आफ्नो काम को बारे मा सेट गर्दा वर्षको समय आइपुगेको थियो। उहाँले Amr, Auf को छोरा को छोराछोरी आफूलाई, एक मानिस busied रूप, कि अरब अगमवक्ता भनिन्छ मानिस (salla Allahu alihi समाचार वहन आयोवा sallam) Quba पुगेको थियो र त्यहाँ बसिरहनुभएको थियो।

रूख तल बसिरहेका थिए जो आफ्नो चाची Khalida, चकित धेरै, बेन Shalom उहाँले यस्तो उद्गार व्यक्त गरे भनेर उत्साहित थियो, "अल्लाहको महान् छ!" र रूख चढेका। उहाँको चाची आफ्नो exuberant उग्र रूप लिंदा देखेर छक्क र तपाईं सुनेका थिए भने, "हो, तपाईं धेरै उपद्रव गरेका छन् सकेन भने थियो कि मोशालेइमरान को छोरा आएका थिए! मेरी सानीआमा, उहाँले मोशालाई भाइ छ "बेन Shalom जवाफ दिए," र आफ्नो धर्म पुष्टि, त्यो नै मिशन संग पठाइएको छ! "उहाँको चाची उहाँले साँच्चै यो मानिस लामो हुन सक्छ भन्ने लाग्यो भने प्रश्न आषा अगमवक्ता, whereupon उहाँले बिल्कुल कुनै शङ्का जुन थियो कि तिनलाई भन्नुभयोत्यो थियो कि, सबै लक्षणहरू उहाँमा पूरा भएको थियो।

थप बिना हिचकिचाहट, बेन Shalom (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पूरा गर्न Quba गए र नाम अब्दुल्लाह ले इस्लाम धर्म अँगाले - अल्लाह को उपासक। मदीना आफ्नो फर्केर आउँदा, तिनले आफ्नो परिवारलाई बोल्नुभयो र इस्लाम अँगाल्न प्रोत्साहन दिए। तर, उनले आफ्नो रूपान्तरण लुकाउनलामो समय लागि आफ्ना सँगी यहूदीहरूलाई, त्यसले प्रतिकूल प्रतिक्रिया अनुमान रूपमा।

अब्दुल्लाह सधैं आफ्नो समुदाय को लागि उदाहरणीय आंकडा रहेको र दुवै आफ्नो तागत र कमजोरी थाह थियो। उहाँले भविष्यवाणी बोल्ने, धेरै चोटि, थियो र आफ्नो समय नजिकै थियो कि आफ्नो मण्डलीलाई भन्नुभयो। तर, उहाँले नम्र तर सबै तथ्य स्वीकार गर्न कठिन हुनेछ जानेकोprophethood (salla Allahu alihi वा sallam) दूर यहूदीहरूले लिइएका, तर उहाँको उदाहरण को माध्यम तिनीहरूले उहाँलाई भरोसा र पैगम्बर मुहम्मद स्वीकार भनेर आशा गरिएको थियो। उहाँले पनि धर्म परिवर्तन ज्ञात भए एक पटक त्यो भन्दा अधिक संभावना गर्ने एक परिणाम रूपमा आफ्नो पूर्व सहयोगिहरु, ले कडा आलोचना हुने तथ्य मान्यताअब उहाँको बारेमा राम्रो शब्द बोल्नेछैन थियो। त्यसैले, अगमवक्ता पछि पछि लागे भन्ने हप्ता मा (salla Allahu alihi वा sallam) मदीना पुगेको, उहाँले तिनलाई भेट्न र सँगै आफ्नो कुलको अन्य रब्बीहरू र नेताहरूले फोन र एक विषयमा रूपमा, उहाँलाई आफ्नो राय लागि उनलाई सोध्नु गर्न उहाँलाई अनुरोध आत्मसम्मानतर प्रचारलाई को कुरा को रूप।

निमंत्रण छुटकारा दिनुभयो र रब्बीहरू र जनजातीय नेताहरू स्वीकार गरेको थियो। समय आइपुग्दा, अब्दुल्लाह बेन Shalom अगमवक्ताको घर आफूलाई लुकाउन र आफ्नो आगमन पर्खिरहेको थियो। आफ्नो आगमन, अगमवक्ता गर्नाले (salla Allahu वा sallam alihi) आफ्नो सामान्य अतिथि सत्कार, चलन तरिकामा तिनीहरूलाई स्वागतर त्यसपछि कुराकानी मार्ग समयमा, त्यो बेन Shalom को आफ्नो राय सोधे, खाना र पेय दिनुभयो। बिना हिचकिचाहट तिनीहरूले वास्तवमा उहाँले आफ्नो पूर्व मुख्य रब्बी र बिना छोरा थियो, त्यो आफ्नो मुख्य रब्बी थियो भनेर उहाँलाई अगमवक्ता बताउँदै (salla Allahu alihi वा sallam) को अत्यधिक कुराएक तिनीहरूलाई सबैभन्दा जानकार शंका। आफ्नो साक्षी सुनेपछि "साँच्चै तपाईं यस मानिस हो भनेर थाह छ, अल्लाह डर र उहाँले पठाउनु भएको के स्वीकार, हे यहूदीहरू अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam)।", अब्दुल्लाह बेन Shalom अगाडी कदम र भन्नुभयो, त्यसपछि, आफ्ना साथीहरूको अघि, उहाँले घोषणा आफ्नोइस्लाम को स्वीकृति। तुरुन्तै रब्बीहरू र नेताहरू अब उहाँको बारेमा भन्न एक राम्रो शब्द थियो, बरु तिनीहरूले केही क्षण अघि आफ्नो सत्यापन को एक पूर्ण सहनुपरेको थियो जो तिनलाई, निन्दा र spurn गर्न थाले।

पछि अब्दुल्लाह, भन्न सुनेको थियो "म उहाँलाई देखे रूपमा मैले उहाँलाई मेरो ज्ञान पनि बढी छ बरु म, मेरो छोरा थाह नै बाटो मा, जस्तै नै उसलाई मान्यता।"

अल्लाह रब्बीहरू भन्दै आफ्नो पवित्र पुस्तकहरु मा आफ्नो विवरण देखि पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पहिचान गर्न सक्षम थिए भन्ने तथ्य उपचारमा:

"हामी पुस्तक दिनुभएको छ जसलाई ती,

तिनीहरूले आफ्नै छोरा थाहा छ उसलाई (पैगम्बर मुहम्मद) थाहा छ।

तिनीहरूले थाह जबकि तर तिनीहरूलाई को एक पार्टी सत्य लुकाउन। "

कुरान 2: 146

RABBI ZAYD, SA'NAH छोरा

अगमवक्ता पछि (salla Allahu alihi वा sallam) निष्कपट र जानकार यहूदीहरूले केही इस्लाम धर्म अँगाले मदीना बसाइँ सरेका थिए। Zayd, सनाह छोरा अगमवक्ता रहन्छ, को आगमनको प्रतीक्षा गरिरहेका जो एक जानकार यहूदी थियो। Zayd राम्रो अर्को अगमवक्ता देखापर्ने समय detailinng धर्मशास्त्र अध्ययन गरेका थिएसँगै आफ्नो विशेषताहरु संग।

(Salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता मदीना मा आइपुग्दा तिनले अगमवक्ता मा भविष्यवाणी राम्रो गुण को दुई तर सबै चिन्न सके (salla Allahu alihi वा sallam) र माथि त्यो क्षण सम्म आफ्नो prophethood गर्न अनिश्चित रहे। संकेत आफ्नो भद्रता हटाउन भनेर थिएआफ्नो रिस र अधिक मूर्ख एक व्यक्ति उहाँलाई तिर हुन्थ्यो भन्ने, अधिक रोगी उहाँले हुनेछन्।

एक दिन तिनले अगमवक्ता हुँदा (salla Allahu alihi वा sallam) एक Bedouin आफ्नो कुल इस्लाम स्वीकार्ने र उहाँले तिनीहरू मुस्लिम भए भने तिनीहरूले फेरि भोको जान कहिल्यै भनेर भन्नुभएको थियो कि उहाँलाई पोखे एक दुःखित राज्य मा उहाँकहाँ आए।

अब त्यो तिनीहरूले आफ्नो प्रतिज्ञा इस्लाम छोड्ने आशंका र त्यसैले तिनले मदतको लागि उहाँलाई सोध्न आएका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) भनेर खडेरी आफ्नो भूमि पिल्सिएका थियो र खाना तिनले अगमवक्ता भन्नुभयो धेरै कम आपूर्ति थियो। बरु, अगमवक्ता यस्तो अभूतपूर्व प्रतिज्ञा दिने लागि मानिस बेस्सरी भन्दा(Salla Allahu alihi वा sallam) कुनै खाना दिन बाँकी थियो भनी जानकारी गर्ने सहयोगी गर्न थाले। Zayd उहाँले हुन सक्छ कि नपाकेको तिथिहरु खरिद सक्ने देखि एक तारीख खजूरको निकुन्ज थाह थियो कि (salla Allahu alihi वा sallam) कुराकानी राम्ररी सुन्नु र भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको थियोपाकेको फसल र पैगंबर पछि यो तिर्न सक्ने। त्यतिन्जेल, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एकदम यो व्यवहार गर्न निर्देशन संग, मिति फसल सम्म ज्वार तिनीहरूलाई आफ्नो कुल लागि खानेकुरा किन्न Bedouin केहि दिनुभयो।

दिनांक (salla Allahu alihi वा sallam) फसल र Bedouin दिइएको, र तिथिहरु लागि भुक्तानी अघि या त दुई वा तीन दिन कारण Zayd अगमवक्ता गए गरिएको थियो। द प्रोफेट आफ्ना साथीहरू को एक को अन्त्येष्टि फर्केका थिए र Zayd गए जब एक राम्रो नजिकै बसिरहेका थिएउहाँलाई, आफ्नो पोशाक को हेम मा tugged र छैन भइ गरेर आफ्नो ऋण लागि उहाँलाई chided र गरिब दाताओं रूपमा अब्दुल Muttalib छोराछोरी सबै आरोप लगाए।

उमर उपस्थित हुन भयो र अगमवक्ताले रक्षा भनाइ, गर्न छाडे "। म डर थिएन भने, म आफ्नो टाउको बिगारे छ भनेर, अल्लाह कसम के तपाईं बडबडा छन् अल्लाह को हे शत्रु,!" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) माथि हेरें र उमर मा मुस्कुराउँदै ", उमर, यो व्यक्ति र म तिनलाई यसो भन्नुभयोअर्को कुरा को आवश्यकता मा छन्। उहाँले म आफ्नो अधिकार पूरा कि हेरचाह गर्न भनेका छन् पर्छ, र आफ्नो दाबी प्रस्तुत गर्दा राम्रो तरिका सल्लाह दिएको हुनुपर्छ। जानुहोस्, त्यसलाई र आफ्नो अधिकार पूरा, र उहाँले गाली थियो किनभने, क्षतिपूर्ति, उहाँलाई दिन आफ्नो सही रूपमा तिथिहरु को बीस अतिरिक्त मापन।

उमर र Zayd सँगै गए र Zayd उनले सोधे आफ्नो अधिकार प्राप्त रूपमा, "किन तपाईं दिनांक को एक अतिरिक्त राशि दिएको छ?" उमर जवाफ दिए, "अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं यो दिन मलाई आज्ञा गर्नुभएको छ।" उहाँले थियो जो थाह थियो र त्यो थिएन कि उमर जवाफ दिए भने त्यसपछि Zayd, उमर सोधेत्यसैले तिनले यस्तो जवाफ दिए: उमर प्रश्न whereupon, "म Zayd, सनाह छोरा हुँ" "यहूदीहरूले को सिकेका मानिस?" Zayd तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon उहाँले धेरै नै थियो। त्यसपछि उमर (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई अगमवक्ता तिर यस्तो खराब ढंगमा व्यवहार कारण थियो के उहाँलाई सोधे। उहाँले जवाफ दिए, "दुई संकेत थिएजो भए पनि prophethood को संकेत देखि म जाँच्न सक्षम थिएन। पहिलो आफ्नो रिस अधिरोहण जो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को भद्रता थियो। दोस्रो बढी मूर्ख एक व्यक्ति त्यो हुन्छ बढी सहिष्णु उहाँलाई तिर कार्य थियो। अब म दुवै जांच छ,त्यसैले म इस्लाम मेरो स्वीकार्दा के तपाईं साक्षी बनाउन र पैगम्बर मुहम्मद राष्ट्र (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न आधा मेरो धन दिन।

उमर र Zayd (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता फर्के र Zayd इस्लाम अँगाले। पछि Zayd मा शहीद हुन थियो।

$ अध्याय 55 दुई साथीहरू र दुई विरोधीहरू मृत्यु र पहिलो जन्मे मा मदीना

अगमवक्ताले प्रवास, Kulthum, Hidm छोरा, र असद पछि पहिलो वर्षमा, Zurarah छोरा बितिसकेका। दुवै साथीहरू अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै नजिक भएको थियो। यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को भाग समयमा बसे थियो कि Kulthum घर मा थियो आफ्नोQuba समय; Kulthum प्रवासिहरु गर्न विशेष गरी प्रकारको भएको र एक घर तिनीहरूलाई थुप्रै दिनुभएको थियो।

असद, Zurarah छोरा Aqabah मा आफ्नो निष्ठा कसम गर्न Yathrib को पहिलो मानिसहरूका बीचमा भएको थियो र यो आफ्नो घर मा थियो कि Mus'ab, Umair छोरा, अगमवक्ता दूत (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै प्रारम्भिक दिन बसे मदीना मा इस्लाम, को। पछि, असद आफ्नो कुलको इमाम, भएको भएNajjar गोत्रे।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह, उच्च पारियो म सबै भन्दा द्वारा कदर बीचमा छ जसले आफ्नो प्रियजनको हरण धीरजी हुनुहुन्छ जो मेरो विश्वास उपासक लागि प्रमोदवनमा भन्दा कुनै राम्रो इनाम छ ', भन्छन्, "आफ्ना साथीहरू भन्नुभयो संसारमा उहाँलाई। '"

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) एक अगमवक्ता थिए भने, त्यसपछि यी को मृत्यु भएको छ छैन भनेर contending, यो prophethood विरुद्ध तर्कको रूपमा यी को मृत्यु लिन दिएका मदीना मा ती थिए। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भने भइरहेको थियो कुरा सुनेउहाँले रिस तर, टिप्पणी थिएन "म त आफैलाई लागि वा मेरो साथीहरू लागि अल्लाह संग कुनै शक्ति छ।"

यो पहिलो वर्षमा पनि थियो कि इस्लाम, Waleed, Mughirah छोरा, खालिद र को बुबा को कुख्यात शत्रु अल-जाँदा प्रसिद्ध सलामी बन्न पछि थियो जो Wa'il Sahmi, Amr अल-जाँदा बुबा, छोरा मिश्र, मृत्यु भयो।

Asma, अबू Bakr र पतिको जुबैर को जेठी छोरी तिनीहरूले अब्दुल्लाह नाम गरेका एक छोरा पाए। त्यो समय सम्म कुनै सन्तान मदीना मा एक मुस्लिम परिवारलाई जन्म भएको थियो।

प्रार्थनाकोTHE बोलावट

त्यो समय सम्म, मुस्लिम स्वर्गमा माध्यम र एक परिणाम रूपमा सूर्यको परिच्छेदको आकलन गरेर प्रार्थनाको समय निर्धारण गर्न आफ्नै निर्णयमा प्रयोग अप, तिनीहरू अलग समयमा प्रार्थना गर्न मस्जिद मा आइपुगे। मामिलामा यो राज्य आफ्नो साथीहरू प्रश्न गर्ने अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) को सम्बन्धतिनीहरू सबै भन्दा राम्रो प्रार्थना यसको कारण समय मा घोषणा हुन सक्छ कसरी गर्न कुनै पनि सुझाव थियो भने।

धेरै सुझाव, बनाएको थियो जो एक झन्डा को उत्थापन, काठको एकोहोरो को तेजस्वी र एक सिङले उड्ने थियो बीच। तर, यी सुझाव स्वीकार्य छैन थिए।

केही समय पछि, अब्दुल्लाह Zayd छोरा दर्शन थियो। आफ्नो दर्शनमा हरियो पोशाक लगाएकै आफ्नो हात मा एक एकोहोरो मानिस, पारित। अब्दुल्लाह को एकोहोरो याद जब उनले यो बेचन भने उनले सोधे। उहाँले यो चाहन्थे किन अब्दुल्लाह तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon उहाँले आफ्ना सँगी मुस्लिम कल गर्न यो चाहन्थे कि मानिस, प्रश्नप्रार्थना गर्न। मानिसले त्यो भन्दा र प्रार्थना गर्न Summoning भन्दै मा एक कलर द्वारा गर्नुपर्छ भनेर अझ राम्ररी थाह थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो:

"अल्लाह सबैभन्दा महान हो - अल्लाह सबैभन्दा महान हो।

अल्लाह सबैभन्दा महान हो - अल्लाह सबैभन्दा महान हो।

म कुनै देवता अल्लाह बाहेक त्यहाँ छ कि साक्षी

म अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ कि साक्षी।

म मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ कि साक्षी

म मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ कि साक्षी।

प्रार्थना गर्न आऊ - प्रार्थना गर्न आउँछन्।

सफलता आउनुहोस् - सफलता आउँछन्।

अल्लाह सबैभन्दा महान हो - अल्लाह सबैभन्दा महान हो

अल्लाह बाहेक कुनै देवता "छ

निम्न अब्दुल्लाह अगमवक्ता गए दिन (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो दर्शनको तिनलाई यसो भन्नुभयो। उमर उहाँले पनि त्यस्तै दर्शन देखेका थिए भनेर उल्लेख गरेका छन्। तिनीहरू दुवै एक साँचो दर्शन देखेका थिए भनेर उहाँले अब्दुल्ला र उमर भन्नुभयो रूपमा अगमवक्ता को अनुहार (salla Allahu alihi वा sallam) मा आनन्दको प्रसारर यो अहिले तिनीहरू प्रार्थना गर्न मान्छे को फोन प्रयोग गरेर विधि थियो भनेर जानकारी दिनुभयो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि बिलाल खोज्न र उसलाई आउन उहाँलाई माग्न आफ्ना साथीहरू को एक सोधे। बिलाल, विश्वास एक धेरै रमाइलो आवाज थियो लागि यति नराम्ररी को Koraysh गरेर यातना दिइएको थियो र प्रार्थना गर्न कलर रूपमा चुनिएका गर्न सम्मान गरिएको थियो, र त्यो कसले पूर्व दाससमय यता, प्रत्येक प्रार्थना अघि, उहाँ प्रार्थना गर्न विश्वासीहरूलाई बोलाएर, मस्जिद नजिकै उच्चतम घर को छत-माथि र शहर भर बाहिर साबित हुनेछ आफ्नो आवाज को मिठास लागि आफ्नो बाटो बनाए।

पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रार्थना गर्न कल बनेको छ, जब शैतान, ढुङ्गा हाने र श्राप कि आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो, आफ्नो फर्काउँछन् र कल को सुनेर आफूलाई रोक्न हावा पारित टाढा जान्छ।

आफ्नो दूर चलिरहेको र हावा पारित लागि कारण प्रार्थनाको कल सुन्न गर्ने सबैलाई यो एक साक्षी बन्न र सैतानको साक्षी हुन चाहँदैन भन्ने छ। कल समाप्त भएको एकचोटि तथापि, तिनले प्रार्थना गर्न दोस्रो कल बनेको छ सम्म, त्यसपछि उहाँले यो पूरा गरेपछि मात्र फर्कने दूर फेरि रन फर्कनुहुन्छआफ्नो फुसफुसा संग उपासकहरूको मन अलमल्याउन, उहाँले सम्म विश्वासीले अप्रासंगिक कुराहरूमा मन मा डाल / त्यो तिनीहरूले दिएका छन् कति प्रार्थना एकाइहरु थाहा छैन "यो सम्झना, कि सम्झना"।

THE पाम-ट्रंक र सबैतिर बाफ

अनुयायीहरूको संख्या बढ्दै गएपछि यो एक pulpit अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) सबैले उहाँलाई देख्न सकून् भनेर खडा हुन सक्छ मा निर्माण हुनुपर्छ भन्ने विचार थियो।

साथीहरूले काठ को एक उपयुक्त टुक्रा भेट्टाउनु र चाँडै सिकर्मी आवाज सुन्न सकिन्थ्यो बारेमा सेट। सबैतिर बाफ समाप्त भएको थियो र ठाउँमा राख्नु र अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), आफ्नो उपदेश दिंदा भर पर्न प्रयोग जसमा खजुरको-काण्ड मस्जिद को अर्को भाग गर्न उत्प्रेरित थियो।

आफ्नो उपदेश उद्धार शुरू अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) रूपमा अचानक, सबैले आवाज आयो कहाँबाट हेर्न देख्यो कि त तीव्र थियो कि एक रोना आवाज थियो; यो pulpit द्वारा प्रतिस्थापित गरिएको थियो कि पुराना ताड-काण्ड देखि आयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi sallam थियो)खजुरको-काण्ड गए र यो सान्त्वना, र यो सान्त्वना थियो। त्यसपछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) "यो रूखको काण्ड यो गुमाएको को खाता मा wailed।", मण्डलीलाई भन्नुभयो

LADY SAWDAH र महिला आयशा

लेडी Sawdah मदीना मा आइपुग्दा, त्यो अगमवक्ता छोरीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) सँगसँगै मस्जिद को बाहिर मा निर्माण उनको चौथाइ बस्थे।

लेडी आयशा एक धेरै कोमल उमेर देखि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता थाह थियो। उनले आफ्नो कम्पनी मा हुन प्रेम र उसलाई आफ्नो विवाह पछि तिनले अक्सर खेल्न र उनको संग जात चलान थियो। त्यो उनको outrunning को धेरै सक्षम भए तापनि, उहाँले सधैं, आफ्नो हृदय दया को बाहिर, उनको सम्म जीत गरौंत्यो ठूलो थियो।

त्यो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विवाह भए उनको जीवन परिवर्तन तर एक सानो थियो; त्यो अझै पनि मकै देखि उनको केटी साथी संग खेले र पनि मदीना को केटीहरूलाई नयाँ साथी बनाएको। तर, उनको साथी को आमाबाबुले सबै समयमा आदर मा तिनीहरूले पर्छ भनेर आफ्नो छोरीहरू सिकाएकाअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफूलाई एक उपद्रव बनाउन को लागि।

उहाँले लेडी आयशा, पैगम्बर मुहम्मद बाधा सक्छ भन्ने डर (salla Allahu alihi वा sallam) हुनेछ अक्सर पर्दा पछाडिबाट उनको साथी संग उनको खेल हेरिरहेका अत्यन्तै प्रसन्न। तिनका साथीहरूले महसुस भयो भने, त्यो तिनीहरूले खेल रोक्न र अगमवक्ता whereupon, दूर पर्ची गर्न प्रयास हुनेछ थियो(Salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई जान र आफूलाई आनन्द उठाउने जारी गर्न लागि आवश्यकता थिएन कि तिनीहरूलाई आश्वस्त थियो। उहाँले छोराछोरीलाई माया र कहिल्यै तिनीहरूलाई तिरस्कार लागि, उहाँले आफ्नै छोरी संग गरेको जस्तै, थुप्रै अवसरमा उहाँले तल बस्ने र आफ्नो खेल मा तिनीहरूलाई साथ।

एक समय, त्यहाँ थियो जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) एक यात्रा पछि घर फर्के र एउटा सानो काठको घोडा यसको फिर्ता गर्न संलग्न कपडा को एक टुक्रा भएको खेलिरहेका लेडी आयशा पाए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) खुश र त्यो आफ्नो पीठ गर्न कपडा गाँसिएको थियो किन प्रश्न थियोलेडी आयशा जवाफ दिए whereupon, "अल्लाहको हे पैगम्बर (salla Allahu alihi वा sallam), सुलेमान को पखेटा भएको घोडा छ, के तिमीहरूलाई थाह छैन" र आनन्द आफ्नो मायालु माथि फैलिएको रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मुस्कुराउँदै अनुहार।

ILLNESS मा मदीना

मदीना देशी मान्छे वर्ष केही मौसममा आएको ज्वरो मुक्त अधिकांश भाग, लागि, थिए। तर, यी मौसममा शहर मा हुन के भयो, जो अपरिचित लागि तिनीहरूले हुन्छन् भन्ने जोखिम सधैं त्यहाँ थियो।

एक दिन, लेडी आयशा उनको बुबा, अबू Bakr भेट्न गए र उहाँ, बिलाल, र आमिर ज्वरो संग बिरामी लगिएको गरेको थियो; बिलाल प्राप्त लागेको थियो तापनि त्यो अत्यन्तै कमजोर रहे। त्यो आफ्नो पिता कुरा गरे, तर त्यो सम्झना तापनि त्यो, त्यो बुझ्न थिएन कि एक राइम मा उनको जवाफआफ्नो शब्द।

आमिर र बिलाल पनि राइम मा उनको कुरा गरे र फेरि त्यो शब्दहरू सम्झे तर राम्ररी बुझ्न सकेन। यस्तो दयनीय अवस्थामा उनलाई देखेर निकै लेडी आयशा पीडित, ताकि त्यो आफ्नो परिस्थितिले उसलाई बताउन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) घर फर्के।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) हे अल्लाह, तपाईं को रूप हामीलाई प्रिय रूपमा मदीना बनाउन ", भन्दै उनको सान्त्वना र बिस्तारै तिनीहरूले यसो भने कुरा सोधे, त्यसैले त्यो अगमवक्ता whereupon, आफ्नो शब्दहरू बारम्बार (salla Allahu alihi वा sallam) पुकारे अझै पनि dearer मकै गरे, वा छन्। यसको पानी र अन्न आशिष्हामीलाई र Mahya'ah रूपमा जहाँसम्म यो देखि ज्वरो हटाउन लागि। "अल्लाह प्रार्थना स्वीकार र तिनीहरूले बरामद गरेको छ।

$ अध्याय 56 मकै देखि खतरा

THE पत्र

मुसलमान आफ्नो प्राण, आफ्नो womenfolk आदर, र धन रक्षा गर्न, तर पनि कृपा देखाउन मा यो अनिवार्य छ। यो रूपमा कार्यान्वयन गर्दा कुनै कुरा सहेर मोड को दर्शन नगण्य दिन-दिन मामिलामा एक व्यक्ति को लागि हुन सक्छ कसरी राम्रो, यो एक समुदाय को लागि आत्महत्या पार्छएक निरपेक्ष मूल्य।

एक मदीना मा अगमवक्ताले परिस्थिति मकै मा भन्दा सजिलो, र साँच्चै मामला थियो कि धेरै हदसम्म थिए भनी सोच्ने हुन सक्छ। तर, मकै मा यो इस्लाम आफूलाई दिइएको र गर्ने छैन थियो गरेका निर्धारण गर्न सजिलो भएको थियो।

मदीना मा स्थिति अलि फरक थियो। आफ्नो नागरिकहरु धेरै इस्लाम, तर धेरै छैन विश्वस्त बाहिर यसो गरेका थिए अँगाले तर तिनीहरू आफ्ना सँगी आदिवासिहरु को बढी रूपमा आफ्नो कुल भित्र आफ्नो स्थिति को हानि डर किनभने इस्लाम अँगाल्न थालेका थिए। यी मानिसहरू एक undetectable सोधेकाएक कारक अगमवक्ता थियो कि षड्यन्त्र को स्रोत (salla Allahu alihi वा sallam) मकै मा सामना गर्न थिएन।

यो समय सम्म, मदीना अरब गतिविधिमा मा सानो वा कुनै प्रभाव पारेको, यो सिर्फ caravans त आफ्नो बाटोमा जान रोक आफ्नो आपूर्ति भरपाई, आफ्नो माल बेचन जहाँ व्यापार मार्ग मा एक ठाउँमा भएको थियो। जस्तै यो तर अब, बाहिर मामिला अभेद्य थियो भनेर अगमवक्ता (sallaAllahu alihi वा sallam) त्यहाँ बसोबास थिए, Koraysh फरक प्रकाश मा मदीना देखी।

आफ्नो प्रतिष्ठा उहाँलाई हुनअघि थियो - - यो लामो समय अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मदीना बाहिर छिमेकी कुलको भेटे कि उनको आगमन पछि भएको थियो र खुसीसाथ तिनीहरूले पहिले थियो जो Koraysh उत्तरी व्यापार मार्गहरू पहुँच बन्द कि गठबन्धनको ठेक्का मदीना गएका थिए।यो Koraysh caravans मा अब देखि आफ्नो यात्राको मा तटीय सडक प्रयोग गर्न हुनेछ र आफ्नो बाटो पार भनेर अर्थ।

तर, केही समयअघि मदीना मा अगमवक्ताले आगमन पछि, Koraysh एक नव निर्वाचित कुलनायक थिए र विश्वस्त बाहिर इस्लाम धर्म अँगाले थिएन गर्नेहरूमध्ये थियो जो अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा, एउटा पत्र पठाए। पत्र पढ्न:। "तपाईं हाम्रो एकजनाको आश्रय छ हामी तपाईंलाई बताउन या त उसलाई या फेंक मार्नमदीना को बाहिर उसलाई। तपाईं छैन भने, हामी, आक्रमण तपाईं नष्ट, र आफ्नो महिलाहरु जफत हुनेछ अल्लाह कसम। "

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को Koraysh पत्र को सिकेका, उहाँले अब्दुल्लाह गए र त्यो इस्लाम स्वीकार्ने तिनीहरूलाई थुप्रै लागि आफ्नै kinsmen विरुद्ध लड्न दिनु र अब आफ्ना समर्थकहरू थिए भने सोधे। अब्दुल्लाह आशय तौल र पत्र बेवास्ता गर्ने निर्णय गरे।

यो Koraysh मात्र आफ्नो विश्वास लागि मुस्लिम खेदो र आफ्नो प्रवास अघि र पछि आफ्नो सम्पत्ति को भन्दा को तिनीहरूलाई लुटिए, तर युद्ध को अब खतरा क्षितिज मा ठूलो loomed थिएन। यो तिनीहरूले शान्ति बस्ने इस्लाम र आफ्नो अनुयायीहरूलाई त्याग्ने कुनै मनसाय थियो स्पष्ट थियो; आफ्नो मनसाय विनाश थियो।

मदीना माTHE पहिलो हमला

मदीना को मुस्लिम विरुद्ध Koraysh गरेर हिंसाका पहिलो शारीरिक काम Kerz, Jabir छोरा गरेर ल्याएको थियो।

Kerz, एक लूटने पार्टी सम्पत्ति तिनीहरूले आफ्नो हात हाल्न सक्छ मुस्लिम स्वामित्वको जे लूटपाट को मनसायले मकै देखि बन्द सेट साथ। बस मदीना बाहिर तिनीहरूले पार आयो र Sa'ad, Khaula छोरा र Utbah, Ghazwan छोरा जफत र साथ कैदी मकै उनलाई फिर्ता लिएभेडाको बगाल र उँट को एक बथान।

यो आक्रमण चाँडै हिंसाका धेरै अन्य कार्य पछि थियो।

PERMISSION रक्षा या बदला लागि लड्न

अगमवक्ता रोगी डोऱ्याइमा, salla alihi वा sallam, मुसलमान अल्लाह देखि त प्राप्त भएको थिएन गर्न अनुमति लागि, आफ्नो विरोधीहरू विरुद्ध एक शारीरिक आक्रामक अडान लिएका कहिल्यै थिए Allahu।

तिनीहरूले अपमानजनक उत्तेजना झेलिरहेको गरिएको थियो तापनि तिनीहरू आफ्नो मामला राज्य अल्लाह को शब्द पारेका आफूलाई रोकेको थियो। एक तिनीहरूलाई ठान्नु हुँदैन यस्ता मामिलामा बेहोश दिल गरिएको छ, बरु तिनीहरू नियन्त्रण र आज्ञा पालन आफ्नो अगमवक्ता, salla Allahu alihi वा sallam। तिनीहरूले पद को प्रकाश मा मानवजातिलाई अल्लाहको कृपा सम्झना:

"जसले मैसेंजर पालन गर्दछ,

वास्तवमा उहाँले "अल्लाह पालन गरेको छ

कुरान 4:80।

साथीहरूले तिनीहरूले अल्लाह शुद्ध आज्ञाकारी असक्षम थिए थाह थियो, र त यो उहाँको दया मा अल्लाह आफूलाई को अघि उहाँको दूत आज्ञाकारी राख्दा, यो पद मा उहाँको दूत सम्मान थियो। यो, हामीलाई अर्को सङ्केत अल्लाह आफ्नो अगमवक्तालाई वर्षिएका धेरै आदरणीय श्रेणीका सबै छsalla Allahu alihi वा sallam, र हामीलाई उहाँको दया।

यो अल्लाह निम्नलिखित पद तल पठाए कि यो समय थियो:

"अनुमति तिनीहरूले wronged थिए किनभने युद्ध गर्नेहरूलाई दिइएको छ।

अल्लाह विजय प्रदान गर्ने शक्ति छ:

अन्यायपूर्ण घरबारविहिन भएका ती,

तिनीहरूले यसो भने बस किनभने, 'हाम्रो प्रभु अल्लाह छ ....' "

कुरान 22: 39-40

तर अल्लाह पनि यस्तो चेतावनी दिनुभयो:

"तपाईं विरुद्ध लड्नेहरू अल्लाह को बाटो मा झगडा

तर aggress छैन।

अल्लाह आक्रोशित हुनेहरू माया गर्दैन। "

कुरान 2: 190

यो अन्तिम पद तिनीहरूले aggress पहिलो हुन हुँदैन भनेर सबै मुसलमान स्पष्ट चेतावनी छ।

यो युद्ध, खेदो, वा pillaged को राज्य उकसाया अगमवक्ता, Salla Allahu alihi वा sallam, थिएन, बरु मा, यो खुला आक्रोशित हुनेहरू थिए जो Koraysh थियो। अब, अनुमति आफूलाई ठोकुवा गर्न मुस्लिम आएका थिए, आफ्नो अधिकारको लागि खडा, र चोरी भइसकेको थियो के फिर्ता लिनतिनीहरूलाई देखि। समय मुसलमान तिनीहरूले अब अल्लाह उनलाई उनि आफ्नो दृढ संकल्प प्रदर्शन गर्न आफूलाई तयार तिनीहरूलाई युद्ध गर्नेहरूलाई लड्न अनुमति दिएको थियो कि लाभ लिएको वा नाश र गर्न एक कमजोर एकाइ थिएनन् देखाउनुपर्छ कि जरूरी।

क्षितिज मा युद्ध को सम्भव खतरा र तिनीहरूलाई बस्दा गलत, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को caravans निगरानी गर्न नेपालीमाथि को अवलोकन दलहरू पठाए किनभने लड्न आदेश संग।

समय समयमा तिनीहरूले क्याराभान आन्दोलनहरु को आफ्नो सहयोगीहरूले देखि समाचार प्राप्त। तर, बढी सम्भावना छैन भन्दा, समय समाचार तिनीहरूलाई पुगेको छ, Koraysh caravans कतै पाउन सकिन्छ थिए। तैपनि, समय सफल सन्धि रूपमा बर्बाद थिएन साथमा धेरै Bedouin कुलको संग बातचीत थिएलाल समुद्र तट।

रमजान 1h को, (मार्च 623 तिर) अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा एक Koraysh क्याराभान बाटोमै हमजा को नेतृत्वमा 30 Emigrants मिलेर एक टुकडी बाहिर पठाए। मुसलमान सैफ अल-बह्र भनिन्छ लाल समुद्र नजिकैको एक ठाउँ मा Koraysh रोक। यो तीन को एक ठूलो क्याराभान थियोसय मानिसहरू जसलाई बीच कुख्यात अबू Jahl थियो। दुई पक्षहरु प्रत्येक अन्य सामना गर्दा तिनीहरूले तथापि majdi, दुवै पक्षहरु संग राम्रो सर्तहरू थियो जो Amr छोरा, वहाँ भयो र शत्रुता रोक्न सफल, लड्न आफूलाई तयार। यो त्यस अवसरमा थियो कि अगमवक्ता(Salla Allahu alihi वा sallam) मुसलमान तिनीहरू लडाई मा पूरा गर्न अब देखि थिए जो आफ्नो पहिलो ब्यानर दिनुभयो। यो रंग सेतो थियो र Kinaz, पहिलो मानक बोक्ने बनेका हुसैन अल-Ghanawi छोरा दिइएको।

महिना मा Shawwal, 1h को (अप्रिल 623 तिर) अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) Ubaydah, तिनीहरू को एक क्याराभान शीर्षक अबू सुफ्यान भेट जहाँ Batn Rabegh भनिने ठाउँमा घोडामा मा साठी emigrants नेतृत्व गर्न बाहिर अल Harith छोरा पठाउनुभयो 200 मानिसहरू। मदपान साटे तर कुनै वास्तविक युद्ध त्यहाँ थियो,यो मुस्लिम अब थिए भनेर प्रदर्शन फाइदा लिएका गर्न जा थियो। यो अल-Miqdad, Amr अल-Bahrani छोरा र Utbah, Ghazwan अल-Mazini छोरा पनि Koraysh क्याराभान तर्किएपछि र Ubaydah सामेल कि समय थियो। यो समय सेतो झन्डा Mistah, Athatha छोरा, द्वारा गरियो योअल-Muttalib को छोरा।

धुल- Qa'dah 1h को (मई 623 तिर) को महिना मा अगमवक्ता अल-Kharrar भनिने ठाउँमा भन्दा थप नजान निर्देशन संग बीस को घोडचढीको को टाउको मा Sa'ad, अबू Waqqas 'छोरा पठाए। तिनीहरूले Koraysh पहिले दिन छोडेको पाउन पाँच दिनपछि मात्र अल-Kharrar पुगेको छ। सेतो झन्डाअल-Miqdad, Amr छोरा द्वारा गरियो

शरद ऋतु मा, Umayyah, Jummah को मुख्य नेतृत्वमा एक सय सशस्त्र मानिसहरूले escorted एक प्रचुर मात्रामा लादेन क्याराभान समाचार, रिपोर्ट थियो, एघार महिना अगमवक्ताले प्रवास देखि पारित गरेको थियो। Umayyah को आह्वान इस्लाम सबैभन्दा ठूलो विरोधीहरूले को एक र यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थियोयस Ansar को मदत आफ्नो शत्रु आफूलाई मुक्त र क्षतिपूर्ति रूपमा युद्ध को लूट फाइदा मा Muhajirin सहयोग गर्न। तर, Umayyah र आफ्नो क्याराभान तिनीहरूलाई उम्कनुभयो र कुनै मुठभेड थियो।

$ अध्याय 57 पलायन पछि दोस्रो वर्ष

दुई महिना प्रवास पछि दोस्रो वर्ष मा, अबू सुफ्यान नेतृत्वमा सिरिया आफ्नो बाटो मा अर्को क्याराभान समाचार आइपुगे। तिनीहरू लाल समुद्रमा, आफ्नो विरोधीहरू नजिकै Yanbu उपत्यकामा अवस्थित Ushayrah, पुगेपछि साथीहरूले क्याराभानको को खोज मा बन्द सेट, तर तिनीहरूले प्राप्त समाचार पुरानो थियो रपहिले जस्तै, लामो गएका थिए।

यो चिसो जाडो महिना आफूमाथि थिए र उत्तरका लागि caravans को संख्या घट्दै गएको। आफ्नो पुर्खा Hashim समयदेखि, caravans Yemen गर्न मरुभूमि को अमित्रैलो, उजाड दक्षिणी भाग पार गर्न यी चिसो महिना को advantaged लिएका थिए।

यो Safar 2H (623 तिर) अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) को Emigrants देखि अधिकांश भाग लागि थिए सत्तरी मानिसहरूसँग सँगै बाहिर सेट को महिना थियो। तिनीहरूको इरादा Koraysh सम्बन्धित उँट को एक क्याराभान बाटोमै थियो। तिनीहरूले Waddan नजिकै अल-Abwas पुगेको जोमकै र मदीना बीच छ तर क्याराभान अब त्यहाँ नै थियो।

Sa'ad नियुक्त पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले छँदा मदीना मा मामिला उपस्थित गर्न Ubaydah छोरा।

यस समयमा अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) Amr, Makhshi विज्ञापन-Darami, Damrah कुलको मुख्य संग पन्ध्र दिन बिताए र उहाँसित गैर-हिंसाका सम्झौताको हस्ताक्षर गर्न सफल भए। यो धन, बस्ने बानी Damrah को कुल को सुरक्षा सुरक्षित हुनेछ र त्यस सहमत भएको थियो तिनीहरूलेबदलामा तिनीहरूले पनि आह्वान गर्दा अगमवक्ता को सहयोग (salla Allahu alihi वा sallam) हुनेछ भनेर सहमति भएको थियो, तिनीहरूले अल्लाहको धर्म विरोध गरे प्रदान मुस्लिम समर्थन भर सक्छ। प्रक्रिया पन्ध्र दिन लिए र सेतो झन्डा हमजा द्वारा गरियो।

हिउँदे 'अल-Awwal 2H (623 तिर) अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा एक सय पुरुष को एक Koraysh क्याराभान जसलाई बीच Umayyah, Khalaf छोरा थिए बाटोमै Buwat दुई सय साथीहरू संग दौडिन्थे। तिनीहरूले Buwat पुगेपछि, क्याराभानको छोडेको।

Sa'ad नियुक्त पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले छँदा मदीना मा मामिला उपस्थित गर्न Mu'adh छोरा

Karz, Jabir छोरा र विश्वास नगर्नेहरूको आफ्नो सानो पार्टी हिउँदे 'अल-Awwal 2H (623 तिर) मा मदीना को खर्कमा raided र आफ्नो पशुपालन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को केही लुटेर लगेका गर्दा पछि लाग्दा मा सत्तरी मानिसहरू बाहिर नेतृत्व उनलाई। तर, त्यो बदर नजिकै छ जो Safwan भनिन्छ ठाउँ, पुगेपछि,उहाँले तिनीहरूलाई साथ पकड गर्न असमर्थ भएको थियो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Zayd, उहाँले छँदा मदीना मा मामिला उपस्थित गर्न Haritha छोरा नियुक्त। यो समय सेतो झन्डा अली, अबी तालिब छोरा द्वारा गरियो।

यसको पहिलो वा दोस्रो दिन 2H मा जुमादा अल-ula वा जुमादा अल-Akhira (नोभेम्बर / डिसेम्बर 623) अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को महिना या त मा एक सय पचास वा बढी, तर कुनै भन्दा बढी दुई सय नेतृत्व मदीना बाहिर मुस्लिम स्वयम्सेवक, सबै Koraysh स्वामित्वको उँट क्याराभान बाटोमै।तिनीहरूले Dhil 'Ushaira पुगेपछि तिनीहरूले ऊँटहरू को क्याराभान धेरै दिन अघि छोडेको पाइन्छ। उँट यो क्याराभान मुसलमान सुरुमा Koraysh सिरिया फर्केका र बदर युद्धमा कारण गर्न योगदान थियो रूपमा बाटोमै बाहिर अनैतिक थियो नै क्याराभान थियो।

यो अभियान अगमवक्ता समयमा (salla Allahu alihi वा sallam) बानी Madlij र तिनका सहयोगीहरूले बानी Dhumrah कुलको संग एक गैर-हिंसाका सम्झौताको बनाउन सफल भए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) नियुक्त Abd अल-असद अल Makhzumi आफ्नो अनुपस्थिति मा मदीना मा मामिला उपस्थित गर्न। यो समय सेतो झन्डा हमजा द्वारा गरियो।

महिना अल्लाहको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) मा छ उँट चढेर पनि Muhajirin बाह्र संग अब्दुल्लाह, Jahsh 'छोरा पठाए जब लड निषेधित छ जसमा चार पवित्र महिना को एक थियो जो रज्जब 2H (जनवरी 624), थियो एक टोही जिम्मेवारी। , अब्दुल्लाह जानुअघिलिखित निर्देशन दिएको र दुई दिन पछि सम्म उनलाई पढ्न छैन भनिएको थियो। दुई दिन बित्दै जाँदा पछि त्यो पत्र खोले र मकै र Ta'if बीच छ, जो Nakhlah, गर्न मा यात्रा गर्न तिनलाई यसो भन्नुभयो र Koraysh त्यसपछि समाचार संग फिर्ता पालन निर्देशनहरू पढ्नुहोस्। कुनै आदेश गर्न त्यहाँ थियोक्याराभानको आक्रमण।

Nakhlah उपत्यकामा पुगेपछि, क्याराभानको अवलोकन थियो। यो क्याराभान पनि raisons को खेप लैजान थिए प्रमुख बेग्लै विश्वास Amr, अल Hadrami, Othman र Nawfal, अब्दुल्ला अल-Mughirah र अरूको छोराहरू, र अन्य खाद्यान्न पनि समावेश थियो। मुसलमान दुविधा सामना कियो रज्जब को महिना थियो किनभने आक्रमण गर्न।

अब्दुल्लाह, Jahsh छोरा एक नाजुक हालत मा के थाह थिएन, उहाँले पूर्व-इस्लामी नियम अझै लागू वा छैन पवित्र महिना समयमा लड्न छैन भने अनिश्चित थियो, र पद मा गहिरो चिन्तन-मनन, "अनुमति युद्ध गर्नेहरूलाई दिइएको छ तिनीहरूले wronged थिए किनभने। " 22:39।

त्यसैले तिनीहरूले यो आक्रमण गर्न अनुमति थियो निष्कर्ष र तीर Amr, अल-Hadrami छोरा प्रहार जस मध्ये एक, चलाए थिए र उहाँ बित्नुभयो। Othman र अल-Hakam कैदी लिएका थिए, तर Nawfal भाग्यो। अब, बहस गर्न, जो संग एक रगत विवाद थियो।

अब्दुल्लाह र Muhajirin कैदीहरूलाई, उँट र लूट संग मदीना फर्के। तिनीहरूले मदीना पुगेपछि तिनीहरूले दान रूपमा वितरण गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि एक-पाँचौं छोडेर आफूलाई बीच लूट विभाजित। अब्दुल्ला र तिनका साथीहरू गर्न लूट पर्दाअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँलाई तिनीहरूलाई प्रस्तुत, त्यो, यो सम्झाएर स्वीकार गर्न अस्वीकार "म तिमीलाई पवित्र महिना युद्ध गर्न आदेश थिएन।"

अब्दुल्ला र तिनका साथीहरू निकै अगमवक्ताले इन्कार पीडित थिए, र पवित्र महिना को आफ्नो उल्लंघन लागि आफ्ना सँगी मुस्लिम गरेर हप्काउनुभयो थिए। मदीना विश्वास नगर्ने कुरा र आरोप को एक ठूलो विवाद प्रशस्त गर्न आफैमाथि यो लिए। यस Koraysh लागि, तिनीहरूले झूटोरज्जब को पवित्र महिना को उल्लंघन लागि जिम्मेवार हुनुको (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आरोप लगाए।

अब्दुल्ला र तिनका साथीहरू तहसनहस भयो; यो पैगंबर अवज्ञा गर्न आफ्नो मनसाय भएका थिएनन् (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनीहरूले नै हृदय-खोज को एक महान सम्झौता पछि अभिनय गरेको थियो, तर वास्तवमा तिनीहरू लड्न अनुमति दिइएको थिएन रहे। केही समयपछि, राहत तिनीहरूलाई जब आएगब्रिएल स्वर्गदूतले भने कि अल्लाह देखि पद तल ल्याए:

"तिनीहरूले पवित्र महिना सोध्न र यो झगडा।

भन्न: 'यो महिना मा लड्न एक गम्भीर (अपराध) छ;

तर, अल्लाह को बाटो देखि अरूलाई पट्टी गर्न

र उहाँलाई अविश्वास, र पवित्र मस्जिद,

यो अल्लाह संग ठूलो छ देखि र बासिन्दाहरूलाई निष्कासित।

मतभेद हत्या भन्दा बढी छ।

तिनीहरूले तपाईं विरुद्ध लड्न बन्द छैन

तिनीहरूले जबरजस्ती सम्म तिनीहरू सक्षम छन् भने तपाईं, आफ्नो धर्म त्याग्न।

तर तपाईं को हरेकले आफ्नो धर्म देखि recants र विश्वास नगर्ने मृत्यु,

आफ्नो काम, यस संसारमा र अनन्त जीवन मा रद्द गरिनेछ

र ती नरक को साथीहरू हुनेछ, र त्यहाँ तिनीहरू सधैंभरि बाँच्न पर्छ। "

कुरान 2: 217

अब यो पद प्रकट गरिएको छ भनेर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अब्दुल्लाह र तिनका मानिसहरू absolved र त्यसपछि दान रूपमा वितरण गरियो जो लूट को एक पाँचौं स्वीकार गरिएको हो भनेर थाह थियो।

अब्दुल्ला र तिनका साथीहरू "हामी यो हामी लडाकूहरूको रूपमा एक इनाम प्राप्त हुनेछ जसको लागि एक आक्रमण रूपमा गणना हुनेछ भन्ने आशा गर्न सक्छु?", (Salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सोधे तिनीहरूले repossessed गरेको सांसारिक लूट भन्दा अल्लाह को इनाम प्राप्त गर्न बढी चिन्तित भए। द प्रोफेट (salla Allahuआफ्नो चलन तरिका मा alihi वा sallam) सीधा जवाफ र यसपछिको पदमा अल्लाह देखि तल पठाइयो सम्म पर्खेर बसेका थिएन:

"तर विश्वास गर्नेहरू र बसाइँ र अल्लाह को बाटो मा सङ्घर्ष गर्नेहरू,

ती, अल्लाह को दया आशा छ, अल्लाह, क्षमा दयालु छ। "

कुरान 2: 218

रक्त पैसा Amr पिता गर्न तिरियो र बन्दी जारी। उनले अविश्वास मृत्यु जहाँ Othman मकै फर्के। तर, Hakam इस्लाम अँगाल्न आफ्नो इच्छा व्यक्त र मदीना बसे। Hakam पछि Bi'r Ma'una को मुठभेड मा एक सहिद भए।

प्रार्थनाकोTHE निर्देशन

मुस्लिम, पुस्तक र विश्वास नगर्ने मान्छे: मदीना मा अब तीन समुदायमा थिए। यहूदीहरूले र नासरी एक मुट्ठी (अगमवक्ता येशूको अनुयायी) र मसीहीहरूले (पावलले अनुयायी), वा कुरान भनिएको 'पुस्तक को मान्छे', यरूशलेमको सामान्य निर्देशन मा आफ्नो प्रार्थना चढाएयो त्यहाँ थियो धेरै प्रोफेटस् प्रचार थियो कि। अर्कोतर्फ विश्वास नगर्ने मकै मा Ka'bah को सीमीत को भित्र राखिएका आफ्नो धेरै मूर्तिहरू तिर आफूलाई खडा हुनेछन्।

यो अब Sha'ban 2 एच (फेब्रुअरी 624 तिर) थियो र त्यो समय सम्म अगमवक्ता यरूशलेमको निर्देशन भन्दा Ka'bah को निर्देशन मा आफ्नो प्रार्थना गरेको थियो। तर, आफ्नो हृदय सम्म विषयमा बसोबास भइरहेको थियो। सहज ज्ञानद्वारा, उहाँले, Ka'bah को निर्देशन सामना आफ्नो प्रार्थना गर्न चाहेकाघर आफ्नो पुर्खाको प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल अगाडि धेरै शताब्दीअघि पुनर्निर्माण, तर मा र वरिपरि धेरै मूर्तिहरू थिए भन्ने तथ्य यो यसो तिनलाई रोक्यो।

अल्लाह केहि Shaban को महिना को बीचमा, मंगलवार मा ASR दिउँसो प्रार्थनाको समय मा तल पठाए निम्न पदहरू मा निर्देशन सम्म कुरा उनको हृदयमा भारी जति हुन्थ्यो।

"हामी तपाईं स्वर्ग तिर आफ्नो अनुहार मोड देखेको छु।

हामी पक्कै पनि तपाईं सन्तुष्ट पर्छ कि एक निर्देशन पोख्न पर्छ।

त्यसैले (अब्राहाम द्वारा निर्मित) पवित्र मस्जिद तिर आफ्नो अनुहार बारी;

जहाँ तिमी हो, यो आफ्नो अनुहार बारी।

पुस्तक दिनुभएको थियो जसलाई ती यो आफ्नो प्रभु देखि सत्य हुन थाह छ।

अल्लाह उनि के को दिएनौं छैन।

तर तपाईं, पुस्तकका हरेक प्रमाण दिइएको थियो जसलाई ती ल्याए पनि भने

तिनीहरूले आफ्नो दिशा स्वीकार गरेनन्, न त तपाईं उनको स्वीकार हुनेछ;

न त उनलाई कुनै पनि अन्य को निर्देशन स्वीकार्न थियो।

सबै ज्ञान पछि के तपाईं आफ्नो इच्छा गर्न उपज दिइएको छ भने,

त्यसपछि तपाईं पक्कै पनि harmdoers बीच हुनेछ। "

कुरान 2: 144-145

र

"सत्य त शंका बीच हुन छैन, आफ्नो प्रभु आउँछ।

अनि सबैको लागि उहाँले गर्दछ, जसको लागि एक निर्देशन छ।

त्यसैले भलाइ मा दौड।

जहाँ तिमी हो र, अल्लाह सँगै तपाईं सबै ल्याउनेछ।

उहाँले सबै कुराको शक्ति छ।

तपाईं निस्कनु जहाँ देखि,

पवित्र मस्जिद तिर आफ्नो अनुहार बारी।

यसले पक्कै पनि आफ्नो प्रभु देखि सत्य हो।

अल्लाह तिमी के को कहिल्यै ध्यान दिएनौं छ।

तपाईं निस्कनु जहाँ देखि,

पवित्र मस्जिद तिर आफ्नो अनुहार बारी,

जहाँ तिमी हो र, यो दिशा सामना

त्यसैले मानिसहरू तपाईं विरुद्ध कुनै तर्क छ भनेर,

तीमध्ये हानि-कर्ता बाहेक।

तिनीहरूलाई डर छैन गर्नुहुन्छ, मलाई डर

म तपाईंलाई मेरो पक्षमा सही र तपाईं निर्देशित हुनेछ भन्ने भनेर। "

कुरान 2: 147-150

(Salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता पछि आफ्नो प्रार्थना गरेका साथीहरू मस्जिद जाँदै थिए उनीहरूले यरूशलेमको निर्देशन सामना झुकन थिए जो आफ्नो सँगी मुसलमान केही पारित। एक सहयोगी तिनीहरूलाई अल्लाह गरेर ", भन्दै सम्बोधन, म बस चढाइएको छ कि साक्षीअल्लाह को मैसेन्जर संग प्रार्थना (salla Allahu alihi sallam थियो), मकै को निर्देशन सामना। ", तिनीहरूले Ka'bah सामना गर्न आफ्नो दिशा परिवर्तन सुनेपछि र अगमवक्ता त्यस समयदेखि यता (salla Allahu alihi वा sallam) देखि र आफ्ना अनुयायीहरूलाई निर्देशन सामना तिनीहरूको प्रार्थना चढाएमकै मा Ka'bah को।

Qiblah प्रार्थना निर्देशन अर्थ - पदहरू तल पठाइयो जसमा मस्जिद "यो दुइ Qiblahs को मस्जिद" को रूप मा त पूणर् देखि थाह थियो।

अल्लाह आफ्नो धार्मिक अधिकार अगमवक्ताको तिनीहरूलाई देखि त्यागी र सुम्पिएको थियो भनेर यहूदीहरूलाई एक अत्यधिक महत्वपूर्ण चिन्ह रूपमा स्वर्गका मार्फत अगमवक्ताले आरोहणको साइट भन्दा मकै यरूशलेम चुनेको जब तपाईं बनी इस्राइल र Mirage को कहानी सम्झना हुनेछ अर्को दौड देखि।प्रार्थना को निर्देशन मा परिवर्तन कि अत्यधिक महत्वपूर्ण चिह्नको एउटा समर्थन थियो।

नासरी र मसीहीहरूले को आगमन अघि, यहूदीहरू यरूशलेममा तिर प्रार्थना र नासरी र मसीहीहरूले, र अब सम्म, मुस्लिम नै गरेका थिए भन्ने आफूलाई prided। यहूदीहरूको नजरमा तिनीहरू यो आफ्नो जातीय महत्त्व को एक स्वीकृति बुझयो। बिनाएक शङ्का, इस्लाम एक धेरै पवित्र साइट यरूशलेम महत्त्व स्वीकार्छन् तर प्रार्थना गर्ने निर्देशन को परिवर्तनशील यरूशलेम तुच्छ गर्न कुनै पनि हालतमा थियो। तर यहूदीहरूलाई, यरूशलेममा यो आफ्नो आत्म घोषणा श्रेष्ठता अभिवृद्धि गर्न सेवा जो एउटा महत्त्वपूर्ण स्थिति प्रतीक भएको थियो बस एक पवित्र ठाउँ थिएन।

अल्लाह Ka'bah प्रार्थना गर्न निर्देशन परिवर्तन हुँदा, यहूदीहरूले धेरै रिसाउने थिए। तिनीहरूले आफ्नो सामाजिक स्थिति को एक सरासर अस्वीकार हुन यो मानिन्छ र यो एउटा पनि गहिरो आक्रोस बारेमा ल्याए। मुसलमान, वास्तवमा मा सबै यरूशलेमको धार्मिक महत्त्व अस्वीकार मा थिएन, तर Ka'bahअब्राहाम निर्माण गरेका घर, पृथ्वीमा अल्लाह को पहिलो हाउस, मुस्लिम प्रार्थना समयमा सामना गर्न लागि अल्लाह छानिएका निर्देशन भएको थियो।

लगत्तै, अगमवक्ताको यहूदीहरूले निष्क्रिय आक्रोस (salla Allahu alihi वा sallam) र अल्लाह उसलाई दिइएको सन्देश सतह गर्न थाले। उहाँले तिनीहरूलाई विरोध गर्ने नीति अवलम्वन कि बेठीक आरोप गाई अध्याय को हालै प्रकट वर्गहरु मा पदहरू थुप्रै लागि, सामान्य थिएआफ्नो पुर्खाहरूको लुकाउन भ्रष्टाचार पर्दाफास र आफ्नो वर्तमान दिन घृणा प्रकट गर्नुभयो।

तिनीहरूको घमण्ड आफ्नो पुर्खाहरूको केही स्पष्ट आफूलाई wronged थियो भनी स्वीकार्दै तिनीहरूलाई रोकियो र तिनीहरूले आफूलाई बेवास्ता वा अन्य भागमा अस्वीकार whilst आफूलाई स्वीकार्य टोरा को भागमा पालन भनेर।

तिनीहरूले अल्लाह को चुनिएका जनहरू थिए भनेर यहूदीहरूले असहमति तिनीहरूले या त ललकारा हत्या, वा आफ्नो अन्तिम अगमवक्ता, येशू, मसीहको, छोरा सहित आफ्नो अगमवक्ताहरूको धेरै अस्वीकार गरेका थिए भन्ने तथ्यलाई बावजुद सोच को आफ्नो बाटो लागि एक निर्विवाद तथ्य थियो तिनीहरूलाई चेतावनी दिनुभयो जो मरियम, तिनीहरू थिएन भनेसुधार, उनलाई एक पल्ट दिइएको करार तिनीहरूलाई देखि लगिएको थियो।

मुसलमान माझमा जसको विश्वास परिपक्व गर्न बाँकी नै थियो केही, तिनीहरू पनि आदेश अगमवक्ता को निर्णय होइन भनेर बिर्सेर, यो Ka'bah गर्न Qiblah को परिवर्तनशील प्रश्न थिए (salla Allahu alihi वा sallam) तर अल्लाह, त्यो गर्ने यहूदीहरू र अविश्वासीहरू redirection प्रश्न गर्ने चेतावनी दिनुभयोर तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो:

"मानिसहरूलाई मूर्ख, भन्नेछन्

'के तिनीहरूलाई टाढा तिनीहरूले सामना गरिरहेका थिए निर्देशन देखि रहनुभयो छ?'

भन्न: 'पूर्व र पश्चिम अल्लाह हौं।

उहाँ सीधा पथ गर्न कसको डोऱ्याउनुहुन्छ। '"

कुरान 2: 142

"... हामी तपाईं सामना गरिरहेका दिशा परिवर्तन भएन

हामी दूत चल्ने जानून् बाहेक

उहाँबाट जो दुवै आफ्नो पिछा गर्यो।

यो अल्लाह निर्देशित छ, जसलाई ती बाहेक एक कठिनाइ भए तापनि।

अल्लाह मान्छे, सबैभन्दा दयालु संग भला छ। "

कुरान 2: 143

"धार्मिकता तपाईं पूर्व वा पश्चिम तिर सामना कि छैन।

तर धार्मिकता अल्लाह मा विश्वास छ,

र अन्तिम दिन,

स्वर्गदूतहरूले र पुस्तक मा,

र प्रोफेटस्,

र तथापि कदर धन दिन,

kinsmen गर्न, टुहुराटुहुरी गर्न, गरीबहरूको लागि, यो गरिब यात्री,

र माग्नेहरूलाई गर्न, र फिरौतीको दासलाई;

जो आफ्नो प्रार्थना स्थापना,

र अनिवार्य दान तिर्न ... "

कुरान 2: 177

BADR पाइने मुठभेड $ अध्याय 58 प्रस्तावना

अबू Sufyan कोTHE कारवां

प्रत्येक लुकाउन या त आफ्नै जनजातीय वा जातीय विद्वेष लागि विश्वास नगर्ने, यहूदीहरू, र मदीना को कपटीहरू बीच मुद्दाहरू थियो।

अबू सुफ्यान र आफ्नो क्याराभान सामानहरू टन्न सिरिया देखि उनको फिर्ती यात्रामा अब थिए भन्ने समाचार सँगै मुस्लिम भनिन्छ र मुसलमान कम्तिमा केही पाओस् भनेर आक्रमण गर्न आफ्नो आशय को जानकारी दिनुभयो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेको आफ्नो पूर्व धन को पुनःस्थापिततिनीहरूलाई।

त्यसको केही समयपछि, Talha र Sa'id पठाए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), Zayd छोरा मदीना देखि लगभग एक सय मील निहित छ जो Hawra को तटीय गाउँ नजिकै क्षेत्र reconnoiter गर्न। Hawra मा, Talha र Sa'id आफ्नो सुरक्षा अन्तर्गत तिनीहरूलाई राख्ने Juhaynah को मुख्य मिले थिएअबू सुफ्यान गरेको क्याराभान द्वारा पारित गरेको थियो नभएसम्म र आफ्नो घर मा उनलाई लुकाउन। जस्तै नै यो दुई साथीहरू छोडेर सुरक्षित रूपमा तिनीहरूले वरिपरि पचास हजार सुन दिनार हुन अनुमान जो क्याराभान को धन को (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सूचित फिर्ता मदीना गर्न हतार। पनि तिनीहरूलेक्याराभानको होसियार चालीस मानिसहरू र तिनीहरूले मदीना अपेक्षाकृत घनिष्ठ पारित अघि यो लामो हुने थिएन कि थियो कि उसलाई जानकारी।

विश्वास नगर्ने र यहूदीहरू बीचTHE षड्यन्त्र

आफ्नो सम्बन्ध भए तापनि, विश्वास नगर्ने र मदीना यहूदीहरूको (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विरुद्ध षड्यन्त्र र त्यो आक्रमण हुने आशा गर्न सक्छ उहाँलाई सूचित अबू सुफ्यान गर्न पठाए। अबू सुफ्यान सजग र गर्न Koraysh होऊ गर्न मकै गर्न मा हतार गर्न Damdam, Amr अल Ghifari छोरा भाडामा लिएका थिएबाहिर आएर तिनले आसन्न हुन आक्रमण डर क्याराभानको पक्षमा सामेल।

NEWS मकै पुग्छ

उहाँले विश्राम-घाँटी गति मा मकै मा उड रूपमा Damdam आफ्नो उँट विलम्ब गरेनन्। उहाँले आफ्नो नाक र कान अलग्याएको, आफ्नो उँट mutilated को Ka'bah पुगेपछि, आफ्नो merchandize त्यसपछि उनले आफ्नो काठी विपरीत बाटो लागे फिर्ता आफ्नो शर्ट चिच्याइन र अगाडि र आफ्नो आवाज, "हे Koraysh को शीर्ष मा कराए - योअबू सुफ्यान संग छ र आफ्नो क्याराभान मुहम्मद र आफ्नो साथीहरू आक्रमण लागेको छ -! उसलाई मदत "

तिनीहरूले क्याराभान प्रचुर मात्रामा लादेन र पनि, प्रत्येक कुल यो सँगसँगै आफ्नै को एक थियो थियो थाह थियो लागि अलार्म चाँडै, मकै को हरेक क्वाटरमा मार्फत फैलियो।

अबू Jahl तुरुन्तै Koraysh chieftains, आफ्नो योद्धाहरू भनिन्छ, र वास्तवमा युद्ध गर्न सबै पुरुष सक्षम, आफूलाई तयार गर्न र Ka'bah नजिकैको इलाकामा उहाँलाई भेटे। Utbah, rabia छोरा आफ्नो कमान्डर-मा-प्रमुख नियुक्त गरियो र संयुक्त Koraysh सेना भयानक देखिन्थ्यो। कुनै कम से कम एक हजार थिएघोडचढीको थिए र छ सय हतियार को सूट थियो एक सय जो तीन सय सिपाही,। खाद्य आपूर्ति लागि उनीहरूले उँट को एक ठूलो संख्या थियो।

Adi को कुल तर, आगामी क्षतिपूर्व मा भाग गर्न निर्णय र पछि रहे। दुई अन्य मानिसहरूलाई पनि तिनीहरूले अबू Lahab र Umayyah, Khalaf छोरा थिए, कमी आएको छ।

अबू Lahab उहाँले आफ्नो ठाउँमा जान थिए भने तिनले उहाँलाई पुर्ण चार हजार Dirhams को पर्याप्त ऋण तिनलाई मुक्त भनेर, अल-रूप, Hisham छोरा बताए। त्यो ऋण चुक्ता गर्न जो कुनै अन्य तरिका थियो रूपमा अल-उहाँको प्रस्ताव स्वीकार गरे।

Umayyah लागि, त्यो वृद्ध र अलि corpulent थियो, त्यसैले उहाँ जाने निर्णय गरें। तर, आफ्नो सम्मान "यस संग इत्र आफैलाई - महिला हौं!", Uqbah, सुगंधित काठ जल को एक भाँडो संग Ka'bah नजिकै उहाँलाई खोजे र यसो भन्दै तिनको बेइज्जत गर्ने अबू Mu'ayt छोरा द्वारा चुनौती थियोआक्रोशित Umayyah, यसो भन्दै उठे, "अल्लाहको तपाईं सराप होस् र तपाईं ल्याए छन् के!" र पहिले नै (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता संलग्न तोक्नुभएको थियो गरेकाहरूलाई साथ गर्न बन्द चढेर। यसैबीच अबू सुफ्यान तटीय मार्ग साथ दिन र रात आफ्नो क्याराभान शक्ति-दौडिन्थे।

निकट (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सम्बन्धित कुलले, Hashim र Muttalib को कुलको लागि, तिनीहरूले पनि अनिच्छा Koraysh मिलेर थियो। तालिब अल-अब्बास र हाकिम, whilst असद कुलको देखि लेडी Khadijah भतिजा निसकें, दुवै कुलका आदेश लिए।

जानुअघि अल-अब्बास एक-पक्ष आफ्नो पत्नी Umm Fadl लिनुभयो र आफ्नो मृत्यु को घटना मा वितरण र अब्दुल्लाह, Kutham, र Ubaydullah नाउँ गर्न टाढा उहाँले आफ्नो धन कामना कसरी अरूको कान-शट देखि विश्वस्त मा तिनलाई भन्नुभयो आफ्नो उत्तराधिकारीको रूपमा। केवल Umm Fadl र अल-अब्बास यो कुराकानी गर्न गुप्त थिए।

अगमवक्ताले मार्चTHE पहिलो चरण

अबू सुफ्यान गरेको क्याराभान को खोज मा 317 पुरुष को एक सानो सेना 12 औं रमजान मा मदीना देखि बाहिर सेट पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam)। छयासी को Muhajirin देखि, र Ansar साठी-एक देखि AWS को कुल र Khazraj कुलको देखि एक सय र सत्तरी आए। यस Muhajirin देखि,अगमवक्ता एक मानक बोक्ने हुन अली नियुक्त, र Ansar उसले Mu'adh को Sa'ad छोरा नियुक्त।

मदीना को सबै मुसलमान आगामी मुठभेड भाग लिन सक्षम थिए, प्रत्येक उपस्थित छैन लागि मान्य कारण थियो। पछि रहेका बीचमा Othman, अगमवक्ता छोरी, लेडी Rukiyah पति थियो। लेडी Rukiyah (अगमवक्ता त, गम्भीर बिरामी लगिएको थियो salla Allahu alihiवा sallam) देखाउँदै उनको पक्ष मा रहन Othman बताए। अगमवक्ताले अभाव मा त्यो कपटी र यहूदीहरू अब वफादार रहन भरोसा गर्न सक्ने Amru, Ummu Makhtum छोरा आफ्नो नेताको रूपमा काम गर्न नियुक्त।

सेना बिरामी अयोग्य थियो र कारण आफ्नो परिस्थितिअनुसार पर्याप्त भन्दा कम प्रावधान थियो, तर तिनीहरूले अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसैले आफ्नो आत्माहरू उच्च थिए भरोसा। सत्तरी उँट र सम्बन्धित दुई घोडाहरू Az-जुबैर अल-Awwam गरेको - तिनीहरूलाई बीच तिनीहरू सत्तरी-दुई mounts थियो तरछोरा र अल Miqad अल-Aswad अल-Kindi छोरा - तिनीहरूले सवारी पालैपालो जो, कहिलेकाहीं तिनीहरूले एक समय मा दुई वा तीन pillion चढेर।

UMAIR, अबी WAQQAS छोरा

मदीना बाहिर एक माइल या त, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक रोकिन आफ्नो सेना भनिन्छ र, धेरै युवाहरु गयौं थियो आफ्नो anxiousness उहाँलाई समर्थन गर्न पत्ता लगाए। दया बाहिर उहाँले यो त केटाहरूलाई लागि कुनै ठाउँ थियो तिनीहरूले फिर्ता गर्नुपर्छ भन्नुभयो। ती मध्ये नाम एक केटा थियो(Salla Allahu alihi वा sallam) Umair, त्यो फिर्ता गर्न भनिएको थियो जब क्वाँक्वाँ रुन गर्ने अबी Waqqas छोरा, त्यसैले अगमवक्ता उहाँलाई दया र सँगै उसलाई दिनुभयो। Umair आफ्नो रोइरहेको छोड्यो र आफ्नो दाजु रूपमा आफ्नो अनुहार मा एक ठूलो ठूलो मुस्कान फैलियो, Sa'ad आफ्नो घाँटी वरिपरि तरवार झुण्ड्याइएको। योअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रक्रिया गर्न आदेश दिए र त्यसैले तिनीहरू दक्षिणतिर आफ्नो यात्रालाई निरन्तरता र त्यसपछि बदर तिर लागे।

THE SCOUTS

बस बदर बाहिर एक पहाडी को खुट्टा मा एक पानी-राम्रो निहित छ। पहाडी पुगेपछि, अगमवक्ताले स्काउट्स आफ्नो पानी आपूर्ति भरपाई र आफ्नो उँट पिओस् गए। तिनीहरूले पानी झिकेर रूपमा दुई केटीहरू कुरा गरिरहेका थिए इनारमा, एक केटी अन्य भन्दै सुनिन् थियो, "क्याराभान या त पुग्नेछौँभोलि वा अर्को दिन। म तपाईं ऋणी पैसा चुक्ता गर्न सकोस् भनेर म यो स्काउट्स आशा गरिएको थियो समाचार थियो "। तिनीहरूलाई लागि काम गर्नेछ, ताकि उनि उसलाई बताउन फिर्ता अगमवक्ताले शिविरमा हतार।

BADR को इनारमाABU सुफ्यान

अबू सुफ्यान यो निर्देशन मा अगाडी बढन लागि यो सुरक्षित थियो सुनिश्चित गर्न क्याराभान को अग्रिम मा चढेर त मकै तेज मार्ग, बदर मार्फत राख्नु। यस स्काउट्स बायाँ र पानी आकर्षित गर्न आएका गाउँ देखि एक मानिस भेट्टाएँ थियो पछि त्यो राम्रो मात्र छोटो समय पुगेको छ। अबू सुफ्यान सोधेयो ग्रामीण तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon उनले हालै कुनै पनि अपरिचित देखेका थिए भने उनले देखेका थिए मात्र अपरिचित पहाडी आएर केही पानी आकर्षित गर्न छोडेका थिए दुईजना थिए।

अबू सुफ्यान कुनै लक्षण लागि सचेत सधैं थियो र furtively केही ऊँटको गोबर लागि वरिपरि हेर्दा। उहाँले पहाडी माथि ऊँटको खुर प्रिंट retraced र तिनले खोजी थियो के पाइन्छ र चाँडै यो जाँचे। उनले आधा मा गोबर भङ्ग उहाँको हृदय उहाँले केही मिति ढुङ्गा र undigested देखे रूपमा पाउण्ड गर्न सुरुमिति फाइबर त कराउनुभयो: "Yathrib को आफ्नो भोजन अल्लाह, गरेर!" उहाँको खराब डर पुष्टि भएको थियो। उहाँले महान् हतार फर्के whereupon आफ्नो क्याराभान तट मा थप छाउनीमा बसोबास गर्न उहाँले, अगमवक्ता सेना टाढा हुन सक्दैन थाह थियो।

THE SCOUTS कोTHE फिर्ता

अहिले सम्ममा स्काउट्स अगमवक्ता फर्के (salla Allahu alihi वा sallam) र क्याराभान आउने बदर मा आउनै लागेको थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभएको थियो। तिनीहरू माथि हात छ र अचानक हमला मा Koraysh हटाउन सक्षम हुनेछ आफूलाई सोचे लागि यो राम्रो समाचार थियो।

THE MUHAJIRIN र ANSAR कोTHE समाधान

समाचार Koraysh को एक ठूलो सेना अबू सुफ्यान समर्थन गर्न मकै देखि तोक्नुभएको थियो कि आएपछि Hopes उच्च थिए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै समय बर्बाद र तिनीहरूलाई समाचार बताउन सँगै Muhajirin र Ansar भनिन्छ।

अबू Bakr र उमर को Muhajirin प्रतिनिधित्व र उमर आफ्नो प्रवक्ता रूपमा काम गरे। उमर तिनीहरूले एक आवाज को थिए भनेर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भन्नुभयो - तिनीहरूले अग्रिम गर्नुपर्छ। त्यसपछि, नवीनतम नेपालीमाथि को एक, Mikdad Zuhra कुलको देखि, उठे र के, अल्लाह को हे दूत ", भन्दै बोल्नुभयोके अल्लाह निर्देशित गरेको छ। हामी, मोशालाई भन्नुभयो, जो इस्राएलका सन्तानहरू जस्तै हुने छैन 'हामी यहाँ प्रतीक्षा गर्नेछु, प्रभु संग गएर लड्न।' बरु, हामी सही गर्न तपाईं संग लड्न हुनेछ, प्रभु संग गएर लड्न ', भन्न र बायाँ, अगाडि र पछाडि लागि! '"जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वाsallam) आफ्नो अनुहार राम्ररी Muhajirin विश्वास को बल थाह चम्किलो, यी विश्वासी शब्दहरू सुने।

त्यसपछि Sa'ad, Mu'adh छोरा, यो Ansar को उठे र अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) हामी तपाईं विश्वास र हामी तपाईं हामीलाई ल्याए छन् के। हामी तपाईं ल्याए छन् के भनेर साक्षी विश्वास ", भन्नुभयो । हामी सुन्न र पालन गर्न तपाईं हाम्रो शपथ सत्य दिएको छु छ। तपाईं इच्छा जुन, हामी केतपाईं संग। यो आफैलाई तिमी समुद्र पार गर्न हामीलाई सोध्न भने, सत्य संग पठाएको र कमी जो उहाँलाई गरेर, हामी पनि त्यसै गर्न हुनेछ - हामी मध्ये कुनै मानिसले त्यसो गरेनन्। हामी हाम्रो शत्रु भोलि बैठक विरुद्ध, हामी पहिले लडेका छन् छैनन् र भरोसा गर्न छन्। अल्लाह इच्छुक, हाम्रो साहस ल्याउनेछआफ्नो आँखाले ठंडक, त्यसैले अल्लाह को आशिष हामीलाई नेतृत्व! "

ठूलो रमाहट को Ansar र Muhajirin, आफ्नो सङ्कल्पलाई मा यस पूर्व केही वर्ष को अझै सम्म मात्र एक कुरा एकताबद्ध थिए, त्यहाँ थियो, यस्तो एकीकरण बिल्कुल कल्पनासमेत नगरेको होला।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो एकताबद्ध प्रतिक्रिया निकै खुसी थियो र अल्लाह, सबैभन्दा उच्च दुई Koraysh दलका एक भन्दा बढी उहाँलाई सफलता प्रतिज्ञा गर्नुभएको थियो किनभने, असल हृदय को हुन भन्नुभयो, र उहाँले यो कुरा पनि रूपमा उहाँले आफ्नो शत्रु लम्पसार परिरहेको झूट देख्न सक्थे भने जस्तै थियो।

सँगै साथीहरू आफ्नो सानो सेना अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), बदर तिर मा मार्च गरे। तिनीहरूले एक वृद्ध Bedouin भर आउँदा एक दिनको मार्च भन्दा कम दूर, यो एक रोकिन लागि भनिन्छ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँले र अबू Bakr एक समयको लागि चढेर। अबू Bakr यस्तो प्रश्नBedouin उहाँले कुनै पनि समाचार थियो, तर Bedouin धूर्त थियो र तिनीहरूले आवद्ध जो पार्टी सोधे भने; मुहम्मद को कि वा Koraysh को भनेर। अबू Bakr उहाँले उसलाई प्रत्येक पार्टी को स्थिति भन्नुभयो भने तिनीहरू थिए जहाँ उनले उसलाई भन्नु भनेर मानिसलाई भन्नुभयो। पुराना Bedouin राम्रो मरुभूमि को बाटो थाह थियो रतिनीहरूले अब, मुहम्मद पार्टी रूपमा आफ्नो राय मा रमजान को 12 औं मा Yathrib छोडेको उहाँलाई गर्नुपर्छ भन्नुभयो यस्तो र यस्तो ठाउँ पुगेको छ - आफ्नो अनुमान सही थियो - र Koraysh धेरै ठाउँ नजिकै हुनुपर्छ कि जो तिनीहरूले उभिरहेका थिए।

त्यसपछि उनी र उनको साथी अबू Bakr यस चतुर पुरानो Bedouin भरोसा गर्न वहन गर्न सकेन, देखि थिए जहाँ मानिस अबू Bakr सोधे, त त्यो एक चतुर पहेली तिनीहरूले मानिसको रूपमा, पानी लागि अरबी छ, जो "आमा", देखि थिए कि भन्दै उत्तर दिइन् पानी देखि बनाएको छ। यो Bedouin आफ्नो जवाफ सन्तुष्ट र राखिएको थियोउहाँले आफ्नो दुई नदीहरूको को खाता मा इराक उल्लेख गरे।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) र अबू Bakr आफ्नो छाउनीमा फर्किए र रात परे गर्दा अली, जुबैर, र सँगै तिनीहरूका सहयोगी Sa'ad लागि पठाइएको अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र गर्न जान भन्नुभयो राम्रो र कसैलाई त्यहाँ आफ्नो शत्रुहरू को खबर थियो भने हेर्न, वा यदितिनीहरूले राम्रो पानी आएको थियो।

THE पहिलो कैदीहरूलाई

तिनीहरूले राम्रो पुगेपछि, तिनीहरूले Koraysh दुई जना पानीले आफ्नो कन्टेनरहरुको भरने र आफ्नो ऊँटहरूको पीठ मा उनलाई लोड पाए। मानिसहरूको एक अल Hajjaj सन्तानहरू स्वामित्वको दास थियो, अन्य एरिड अबू Yasar अल-रूप सन्तानहरू देखि, थियो।

सुटुक्क, अली, जुबैर, Sa'ad, र अरूले जित्न सके र कैदीहरूलाई रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) फिर्ता लैजानुभयो। तिनीहरू त एक भीड कैदीहरूलाई वरिपरि भेला शिविरमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रार्थनामा कब्जा थियो, पहुँच र सोधपुछ गर्न थाले जबउनलाई। आफ्नो inquisitors तिनीहरूले झूट बोल्नुभयो भन्ने आशा उनलाई कुटपिट गर्न थाले र क्याराभान थिए whereupon कैदीहरूलाई, तिनीहरू मात्र Koraysh पानी-पुरुष थिए भनी बताउनुभयो। यो उनको बन्दी पनि आफ्नो पहिलो िलयो त उनीहरू अबू सुफ्यान मानिसहरूले थिए भन्न सुन्न चाहन्थे पानी-पुरुष स्पष्ट भएदाबी र सुन्न चाहन्थे के मुस्लिम बताए।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रार्थनाको अन्तमा पछि, तिनी बाहिर आए र तिनीहरूले यसरी आफ्नो कैदीहरूलाई व्यवहार गरेको हुँदैन कि आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो, र कैदीहरूलाई अबू सुफ्यान देखि साँच्चै Koraysh देखि र थिएनन् भनेर जानकारी दिनुभयो।

यस Koraysh छाउनीमा बसोबास थियो जहाँ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई प्रश्न गर्दा तिनीहरूले आफ्नो शिविरमा अन्य पक्षमा आफ्नो भिरालो मा राख्नु कि, Ku'ayki'an पहाडी औंल्याइरहेका, शोषित बिना तिनलाई यसो भन्नुभयो। उनले सेना को आकार सोधे तर मानिसहरू आफ्नो संख्या अनुमान गर्न असमर्थ थिए, तर त्यहाँ भनेधेरै थिए। सही, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त धेरै उँट तिनीहरूलाई खुवाउन हरेक दिन मारिए र नौ वा शायद दस भनिएको थियो कसरी सोधे। यस अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) देखि को सीमा भित्र हुनुपर्छ तिनीहरूको संख्या घटाउन सके एक हजार नौ-सय।

त्यसपछि उहाँले आफ्नो नेता को नाम को लागि कैदीहरूलाई सोधे र भाइहरूले Utbah र Shayba सँगै अबू Jahl, अबू Bakhtari, हाकिम, Nawfal, आमिर, Tu'aymah, अल Nadr, Zama'h अल Harith छोरा तिनीहरूलाई बीच थिए भनेर सिकेका , Umayyah, Nabih, Munabbih, Suhayl, र Amr अबू Wudd छोरा। द प्रोफेट (sallaAllahu alihi वा sallam) त्यसपछि आफ्ना अनुयायीहरूलाई गर्न थाले र भने, "मकै आफ्नो कलेजो तपाईं टुक्रा गर्न फालिएको छ!" अनि यसबाट तिनीहरूले इस्लाम को मुख्य शत्रु विरुद्ध लड्न भनेर बुझे।

सुरक्षाA अर्थमा

अबू सुफ्यान ऊँटलाई गरेको गोबर मा मिति पत्थर पत्ता पछि, उहाँले आक्रमण भागेको कुरा विश्वस्त महसुस मकै गर्न अब तटीय मार्ग गर्ने निर्णय गरे। उहाँले अब, आफ्नो आदिवासिहरु र सुरक्षाको अनुभूति महसुस र तपाईं आफ्नो क्याराभान बचाउन बाहिर आए ", भन्दै आफ्ना सँगी chieftains गर्न पठाए आफ्नोअल्लाह हामीलाई छुटकारा छ तर व्यापार, त्यसैले फिर्ता। "

अबू Jahl यी शब्दहरू सुनेपछि हामीले बदर गर्न भएको छ, जब सम्म हामी फर्कने छैन अल्लाह गरेर ", भन्दै, आफ्ना मानिसहरूलाई लामबंद! हामी, खाइरहेको उँट मारे, रक्सी पिउने त्यहाँ तीन दिन खर्च हुनेछ, र केटीहरू हाम्रो लागि खेल्नेछ। अन्य अरब कुलको हामी सुन्दा तिनीहरूले फेरि हामीलाई उच्च पकड हुनेछआफ्नो सम्मान - आऊ! "

AL AKHNAS र ZUHRA कुलको

अल Akhnas, Shariq छोरा, Zuhra कुलको एक सहयोगी अबू Jahl उद्देश्य सुने, तिनले आफ्नो सम्पत्ति र आफ्नो आदिवासिहरु, Makhrama, Nawfal छोरा, आउँदै लागि आफ्नो मात्र कारण रक्षा गर्न र आफ्ना मित्रहरूलाई, "अल्लाह, तपाईं उद्धार भएको छ भने तिनीहरूलाई; तपाईं कायरता आरोप गर्नुपर्छ, मलाई यो दोष छैन!अबू Jahl रूपमा लाभ बिना यो मानिस संग युद्ध गर्न जाने कुनै बुँदा हामीलाई के हुन्थ्यो! "Zuhra को कुल अल Akhnas शब्दहरू पालन र तिनीहरू सँगै मकै फर्के।

तालिब, अगमवक्ता अबू तालिब को छोरा, र मामा (salla Allahu alihi वा sallam) अनिच्छा अल्लाह हे, यो मेरो इच्छा हुँदैन Koraysh त्यसैले उहाँ ", पुकारे थिए तिनको भतिजा विरुद्ध लडिरहेका को विचार घृणा संग बाहिर अनैतिक थियो आफ्नो बाटो मा Koraysh सामेल, तर यो हुनुपर्छ भने, मलाई लुटपाट होस्र होइन plunderer, र कब्जा र होइन विजेता हुन। "यो Koraysh केही तालिब हृदयमा भएको के बुझे र तिनीहरूले थाह थियो भनेर उहाँलाई जानकारी, त्यसैले उहाँ र यस्तै भावनाले केही अरूलाई मकै फर्के।

YALYAL कोTHE वेल्स

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) शिविरमा तोड्न र आफ्नो शत्रु यो पुग्न मौका थियो सामु राम्रो तरिकाले बदर नजिकै मार्च आफ्ना अनुयायीहरूलाई आदेश दिए। तिनीहरूले Yalyal को बालुवा पुगेपछि तिनीहरूले शिविरमा प्रहार र सुत्थ्यौं। अल्लाह कुरान भनाइ मा यस को बोल्छ:

"तपाईं निद्राबाट पार हुँदा, उहाँबाट सुरक्षा रूपमा,

उहाँले तपाईं सफा गर्न आकाशबाट पानी तल पठाए

र, सैतानको मैला को तपाईं शुद्ध

आफ्नो हृदय बलियो बनाउन र आफ्नो पाइला स्थिर। अध्याय 8:11

तिनीहरूले बिउँझे कहिले नरम बालुवा दृढ भएका थिए र उनले बालुवा दृढ र पार र यति मुस्लिम तुलनात्मक सजिलो बेसी पार गर्न सजिलो बनाएको थियो किनभने तिनीहरूले अल्लाह धन्यवाद दिनुभयो।

वर्षा मुस्लिम मदत गर्छ, यो तिनीहरूले विपरीत मा, अगमवक्ता बायाँ गर्न राख्नु कि Ku'ayki'an को पहाडी (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू चढ्न थियो लागि Koraysh सेना बाधा थियो बदर को उपत्यकाका पक्ष।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै इनार को एक पुगेपछि, उहाँले एक रोकिन भनिन्छ। Hubab, अल Mundhir छोरा, एक Ansar नजिक र अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) ", सोधे, अल्लाह तिमीहरूलाई भनिसकेको छ यो ठाउँ हो, जो देखि हामी अग्रिम न त घट्दैछ न हुनुपर्छ,वा यो राय को कुरा छ; युद्ध को एक रणनीति? "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यो Hubab उनको राय मा यो आफूलाई स्थापित गर्न सबै भन्दा राम्रो होइन भनेर भने whereupon। तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा सल्लाह दिएको, राय को कुरा थियो भनेर जवाफ दिए sallam) यो धेरै हुनेछ किराम्रो Koraysh नजिक ठूलो इनार को एक, गर्न मा मार्च, र तिनीहरूले स्थित थिए, एक पल्ट बाँकी इनार भेट्टाउन र Koraysh पानी वञ्चित हुनेछ भनेर तिनीहरूलाई प्लग समूह बाहिर पठाउन भनेर। उहाँले पनि एक जलाशय राम्रो तरिकाले पानी समावेश गर्न खने गर्नुपर्छ भन्ने सल्लाह दियो।द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो सुझाव लागि कृतज्ञ थियो र योजना स्वीकृत, र त्यसैले उनीहरू कुनै समय Hubbub योजना पूरा हराएको थियो एक ठूलो पुगेपछि।

त्यो अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), हामीलाई तपाईं को लागि एक आश्रय ठाडो र यो अर्को तत्परता मा आफ्नो उँट पालन गरौं ", भन्दै उहाँलाई गए त Sa'ad, Mu'adh छोरा अगमवक्ताले सुरक्षा फिक्री थियो अल्लाह हामीलाई बल दिन्छ भने हामी शत्रु पूरा गर्दा यो छ भने। हामी विजयी हुन, तर हुनेछलेखिएको छैन, तपाईं सवारी र हामीले छोडेर ती मिलन सक्छ। तिनीहरूले तपाईं हामी जस्तो माया र तिनीहरूले त्यहाँ थाह थियो एक मुठभेड हुन लाग्नुभएको थियो भने पछाडि रहेका कहिल्यै। अल्लाह तिम्रो सुरक्षा हुनेछ, र तिनीहरूले तपाईं राम्रो सल्लाह दिन र आफ्नो पक्ष मा युद्ध गर्नुहुनेछ। "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वाsallam), आफ्नो सावधानी लागि उहाँलाई धन्यवाद दिए उहाँलाई प्रशंसा र त्यसपछि उहाँमाथि आशिष् लागि पुकारे र त एक आश्रय खजूरको हाँगाहरू देखि निर्माण गरियो।

मुठभेड अघिHOURS

यो रमजान को शुक्रवार रात, 17 औं थियो र तीन सय र तेह्र विश्वासीहरू रात लागि आफूलाई बसोबास रूपमा, उहाँको दया मा अल्लाह तिनीहरूमाथि आशिष्, शांतिपूर्ण सो तल पठाए ताकि तिनीहरू बिहान आफ्नो प्रार्थना गर्न बिउँझे जब तिनीहरूले पूर्ण रूपमा स्फूर्ति र लागि तयार महसुसद्वन्द्व।

यसैबीच अन्य शिविरमा आफ्नो ठूलो, राम्रो तरिकाले सुसज्जित सेना संग Koraysh सेना उत्तेजित र तिनीहरूले Ku'ayki'an को शीर्ष आफ्नो उँट संग आफ्नो बाटो गर्नुभयो गर्थें। Banu Bakr को कुल जसलाई तिनीहरूले आफ्नो पछि मा उनलाई आक्रमण गर्नेछन् शत्रुतापूर्ण सम्बन्ध थियो भन्ने डर भन्ने थियो थपियो।सैतानको Suraka, मलिक छोरा को आड मा देखा पर्नुभयो र तिनीहरूलाई भने कि त थियो "म कुनै हानि पछि देखि तपाईं आउनेछन् ग्यारेन्टी।"

अल्लाह भन्छन्, "अनि शैतानले बनाएको उनको बेईमानी कामहरू उनलाई निष्पक्ष देखिन्छ।

उहाँले कसैले पनि यो दिन तपाईं विजय हासिल गर्नेछु ', भन्नुभयो।

म आफ्नो उद्धारकर्ता हुनेछ। '"अध्याय 8:48

समय गरेर (salla Allahu alihi वा sallam) को Koraysh सूर्य पहिले नै बढेको थियो पहाडी को माथि पुगेको र तिनीहरूले अगमवक्ता दृश्यात्मक थिए। अहङ्कारको र उनीहरू आए गर्व मा सेना, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह हे, यो Koraysh यहाँ छन् ", भन्दै पुकारे। देखेर, विरोधतपाईं र तपाईंको दूत belying। हे प्रभु, हामीलाई तपाईं प्रतिज्ञा छन् जो तपाईंको मदत दिन। हे प्रभु, यो दिन तिनीहरूलाई नाश। "

यस Koraysh उन्नत रूपमा Arrogantly, अबू Jahl, यसो भन्दै Koraysh लागि पुकारे "हाम्रा प्रभु, दुई दलका एक आफ्ना नातेदारहरूलाई निर्दयी छ र हामी थाहा छैन के हामीलाई ल्याएको छ -! यो दिन उसलाई नाश" यो Koraysh आफ्नो उच्च संख्या र अनुभव आफ्नो विजय आश्वासन हुनेछ विश्वस्त थिए रजसबाट अन्य अरब कुलको आफ्नो पूर्व प्रतिष्ठा फर्काई, तर सबै भन्दा महत्वपूर्ण अगमवक्ता दबाउन (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई एक पल्ट र सबै को लागि।

केही समय पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक रातो उँट चढेर, Utbah, rabia छोरा हेर्न chanced र यो संग हुनेछ, सबै मा उनलाई कुनै पनि एक संग कुनै पनि राम्रो छ भने ", आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो रातो उँट चढेर मानिस। तिनीहरूले उहाँको आज्ञा पालन भने तिनीहरू सही बाटो हुनेछ। "

यो Koraysh पनि विश्वासीहरूको दृष्टि थियो र तिनीहरू त केही थिए देखेर छक्क थिए र सायद पछि कहीं लुकाउन अर्को शक्ति हुन सक्छ लाग्यो। तिनीहरूले उपत्यकामा पुगेको हुँदा Koraysh आफ्नो शिविर गरे र तिनीहरूको संख्या अनुमान गर्न घोडामा मा Umair वाहब अल-Jumahi छोरा पठाउनुभयोकुनै पनि लुकाउन reinforcements वास्तवमा थिए भने र हेर्नुहोस्। Umair फर्के, त्यो Koraysh हे मानिसहरू, म उँट मृत्यु बोकेको देखेको छु। यी मानिसहरू कुनै रक्षा वा शरण छ, तिनीहरू मात्र आफ्नो तरवार छ, तर त्यो पहिलो छ पहिले म तिनीहरूलाई को कुनै पनि मानिस मारिए गरिनेछ विचार छैन ", घोषणा को एक को हत्याहामीलाई। प्रत्येक पार्टी, के राम्रो यस पछि जीवन मा त्यहाँ हुनेछन् बराबर संख्या मा अन्य मार्न भए तापनि तपाईं के हुनेछ! "

असद कुलको देखि Umair, हाकिम सुनेपछि, लेडी Khadijah को भतिजा सीधा Utbah, Abdu शेमस को मानिसहरूसँग Waleed पिता गए। Utbah समयमा Nakhlah मा हत्या उहाँको मृत्यु kinsmen, आमिर अल Hadrami भाइ, को खाता मा विश्वासीहरूलाई विरुद्ध Koraysh सामेल गर्न राजी थिएपवित्र महिना। हाकिम Utbah फेला जब उनले भने। "तपाईं आज्ञा पालन छ जो सबैभन्दा ठूलो मानिसले Koraysh मालिकले, र एक हो। तपाईं सबै समय लागि प्रशंसा संग तपाईं को सम्झना गर्ने पुरुष चाहनुहुन्छ?" Utbah "यो हुन सक्छ कसरी?" सोधे, "तिनीहरूलाई फिर्ता नेतृत्व पनि Koraysh को लागि मुहम्मद रगत भन्दा केही बढी मागअल Hadrami को रगत, 'हाकिम जवाफ दिए।

उहाँको विरुद्धमा लडाइँ गर्न तिनीहरूलाई सबैभन्दा चिन्तित हाकिम शब्दहरू Utbah अपिल र उहाँले अबू Jahl बोल्न पनि उसलाई प्रोत्साहित whilst सहमत, तर धेरै वर्ष अगमवक्ता विरोध लागि अबू Jahl (salla Allahu alihi वा sallam) थियो र थियो।

Utbah मुहम्मद र आफ्नो साथीहरू लडिरहेका प्राप्त गर्न केही छ, ", Koraysh हे मानिसहरू यसो भन्दै आफ्ना मानिसहरूलाई बताउनुभयो। तपाईं सधैं या त आफ्नो मामा, एक भाइ वा हत्या गर्ने अर्को मा तुच्छ दृष्टिले हेर्न हुनेछ बीचमा तपाईं तिनीहरूलाई प्रत्येक मानिस पराजित भने kinsmen। त्यसैले, फिर्ता बारी र आराम गर्न मुहम्मद छोड्नेअरबों को। तिनीहरूले उहाँलाई मार्न भने तिनीहरू, तपाईं उहाँलाई तिर आत्म-संयम देखाएका छन् गर्नेछ छैन भने, तपाईं, अर्कोतर्फ, आफ्नो इच्छा छ। "

हाकिम अबू Jahl फेला जब उहाँले मेल आफ्नो कोट oiling थियो र उहाँलाई सन्देश बताए। अबू Jahl infuriated थियो र सेना, यसो भन्दै सम्बोधन "यो हाम्रो र मुहम्मद बीच फैसला गरेको छ, जब सम्म हामी त्यागेको छैन अल्लाह।" त्यसपछि उहाँले आफू र आफ्नो छोरा अबू Hudhayfah लागि, मृत्युको डर एक कायर Utbah भनिन्छजसले एक मुस्लिम थियो।

यो आगोमा घिउ थप्न, अबू Jahl, आमिर मा मृतक Amr भाइ भनिन्छ र बदला यो अवसर उहाँबाट आफ्नो भाइको मृत्यु भौचर नपाओस् चुनौती। आफ्ना भावनाहरू ठूल्ठूला र उहाँले आफ्नो आवाज को शीर्ष मा कराए रूपमा आमिर, परम्परागत दुःखको राज्य मा ", धिक्कार आफ्नो लुगा चिच्याइनलड्न अझै पनि थप सेना उक्साए जो Amr, Amr लागि धिक्कार, "लागि।

Utbah शब्दहरू बहिरो कान मा खसेको थियो, केही पनि अब तिनीहरूलाई रोक्न थियो। उहाँले अबू Jahl आफ्नो घमण्ड चुनौती थियो डरको आरोप लगाए सुनेका थिए, त्यसैले तिनले गलत साबित गर्न टोप लागि खोजी, तर पर्याप्त ठूलो एक फेला पार्न सकेनन् थियो, त्यसैले उसले उहाँलाई बचाउन आफ्नो टाउको वरिपरि कपडा को एक टुक्रा घाउ- द्वन्द्वका लागि अन्तिम तयारी अहिले क्रममा थिए।

ABDULLAH, UMAYYAH छोरा अगमवक्ता जुडती

salla Allahu alihi वा sallam

अब्दुल्लाह, Umayyah छोरा, आफ्नो छोरा जसबाट (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्नदेखि उहाँलाई रोकथाम मा वहन गर्न दबाब र आफ्ना भाइहरूलाई ल्याए थियो एक मुस्लिम, तर उनको बुबा, बिलाल को Jummah को कुल र torturer प्रधान थियो -in-व्यवस्था, अबू Sabra र मदीना मा अबू Hudhayfah।

Umayyah तर मौका अगमवक्ता भाग्न गर्न, उहाँलाई मार्च सामेल आफ्नो छोरा बाध्य थिए (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो बुबा र अन्य लडाकूहरूको शत्रुता लागि आफ्नो तयारीमा व्यस्त थिए रूपमा नै प्रस्तुत गर्न चाँडै थियो। याद, अब्दुल्लाह दूर पर्ची गर्न व्यवस्थित र बनाएअगमवक्ता शिविरमा (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न बाटो। उहाँले यो पुगेको बित्तिकै, उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) सीधा अगमवक्ता लागि गरे र तिनीहरू दुवै आफ्नो अनुहार मा प्रत्येक अन्य विशाल आनन्द प्रसार अभिवादन रूपमा।

अलिक पछि, धेरै अन्य Koraysh आदिवासिहरु विश्वासीहरूले बनाएको जलाशय आफ्नो बाटो बनाउन र यसलाई पिउन आँट गरेनन्। विश्वासीहरूले यो देखेर तिनीहरूले आफ्नो भरण लिन गरौं भन्नुभयो अगमवक्ता को ध्यान (salla Allahu alihi वा sallam) को कुरा निकालिन्। अपवादलाईHezam, लेडी Khadijah भतिजा को हाकिम छोरा को, आफ्नो पानी पिए गर्ने सबै दिन द्वन्द्व मारिए।

$ अध्याय 59 BADR AT मुठभेड

यस Koraysh तिनीहरूको समूहमा गठन गर्ने आफ्नो साथीहरू आह्वान (salla Allahu alihi वा sallam), अगमवक्ता अघि बढाउन थाले र प्रोत्साहन को शब्दहरू तिनीहरूलाई कुरा गरे, र तिनीहरूले थाह भएकोले अल्लाह उनलाई थियो। तिनीहरूको लाइनहरु Sawad को नाम एक अपवाद, एक Ansar संग एक तीर जस्तै सीधा थिए, उभिएअलि अगाडि बाँकी, त्यसैले अगमवक्ता भन्दा (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई गए र बिस्तारै एक तीर संग आफ्नो midriff दबाउ। Sawad मौका मा जफत र अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), तपाईंले मलाई चोट छ, अल्लाह सत्य र न्याय पठाएको छ ", भन्नुभयो, यति दिनमलाई मेरो अधिकार। "यस गर्नाले, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो midriff खुला र Sawad निहुरिएर र यो चुम्बन। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Sawad भने यो whereupon गर्न उहाँलाई संकेत कुरा उहाँलाई सोधे, कुराहरूले अल्लाह को "हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam),तिनीहरू हुन्, र यो लेखिएको छ भने, यो मेरो अन्तिम क्षण तपाईं बिताएको हुनुपर्छ भन्ने मेरो इच्छा छ रूपमा -। मेरो छाला तपाइँको छोएको छ कि "यी बढिरहेको टिप्पणी सुनेपछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न पुकारे अल्लाह Sawad मा आशिष् लागि सोधेर।

केही समय पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Bakr आफ्नो पाल हटाउनु र मदतको लागि अल्लाह प्रार्थना गरे। आफ्नो प्रार्थना गरेपछि, छोटो निदाउनु उनलाई पक्रिए र जागने त्यो प्रसन्न हुनुहोस्, अल्लाह तपाईं आफ्नो सहयोग पठाए छ ", अबू Bakr भन्नुभयो। गब्रिएल यहाँ छ र आफ्नो हात मा लगाम छजो एक घोडा को उहाँले जान्छ, र उहाँले द्वन्द्व लागि सशस्त्र छ! "

अहिले सम्ममा Koraysh सेना नजिकै आइपुगेको थियो र उहाँको दया मा अल्लाह तिनीहरूको संख्या तिनीहरू भन्दा निकै सानो हुन विश्वासीहरूलाई देखा गरे; विश्वास नगर्नेहरूको अब जलाशय देखि मात्र एक छोटो दूरी थिए।

तिनीहरूको संख्या र सैतानको प्रम्प्टहरूको सङ्केत गर्दै, अल्लाह कुरान मा भन्छन्:

"वास्तवमा, युद्धभूमिमा भेटे जो दुई सेना मा तपाईं को लागि एक संकेत थियो।

एक अल्लाह को बाटो मा लड, र अर्को बेग्लै विश्वास थियो।

तिनीहरू (विश्वासीहरू) तिनीहरूले दुई पटक आफ्नै संख्या थिए कि आफ्नो आँखाले देखे।

तर अल्लाह जसलाई उहाँले हुनेछ उहाँको विजय संग बलियो बनाउँछ।

निश्चय पनि, कि आँखा को आफूसित ती लागि एउटा पाठ थियो। "

कुरान 3:13

अल्लाह गरे "अनि जब उनलाई एक सानो समूहले रूपमा एक दर्शनमा तपाईं देखा

उहाँले तपाईंलाई धेरै तिनीहरूलाई देखाए थियो, आफ्नो साहस तपाईं असफल हुनेछ

र तपाईं चक्कर मा झगडा होला।

तर अल्लाह मुक्ति; उहाँले बाकसहरू मा भित्री सोचाइ थाह छ।

तपाईं तिनीहरूलाई भेट्दा अनि, उहाँले केही रूपमा आफ्नो आँखा देखाउनुभयो

र आफ्नो नजरमा (आफ्नो नम्बर) कम

त्यसैले अल्लाह नियुक्ति भएको निर्धारित के हुन सक्छ भनेर।

अल्लाह लागि सबै विषयहरूमा फिर्ता।

विश्वासीहरू, तपाईं एक सेना प्रशस्त अल्लाह दृढ र सम्झना पूरा गर्दा,

आदेश मा तपाईं समृद्ध हो कि। अल्लाह र उहाँको दूत पालन गर

र एक अर्कालाई विवाद छैन

तपाईं साहस गुमाउन पर्छ र आफ्नो सङ्कल्प कमजोर छैनौ।

धैर्य छ - अल्लाह रोगी हो जो संग छ।

आफ्नो घर छोडेर गर्नेहरूलाई जस्तै हुन नगर्नुहोस्

अपमानजनक र अल्लाह को बाटो देखि अरूलाई बाहेक, मानिसहरूलाई बन्द देखाउन उल्लसित -

तर अल्लाह तिनीहरूले के मुछिएको छ।

शैतानले आफ्नो बेईमानी कामहरू उनलाई निष्पक्ष जस्तो बनाएको र, उनले भने,

'कुनै मानिसले यस दिन तपाईं विजय हासिल गर्नेछ। म आफ्नो उद्धारकर्ता हुनेछ। '

दुई सेना प्रत्येक अन्य दृष्टि भित्र आउँदा तर, यसो भन्दै उहाँको पिछा गर्न लिए

म के तपाईं सक्नुहुन्न देख्न सक्छन् लागि 'म, तपाईं इन्कार गर्छन्। म, अल्लाह प्रतिकार मा स्टर्न छ अल्लाह डर। '"

कुरान 8: 43-48

उहाँले, defiantly कराए रूपमा अल-Aswad, Makhzum कुलको देखि अब्दुल्लाह असद छोरा, आफ्नो disagreeable व्यक्तित्व लागि जानिन्छ, शत्रुता प्रारम्भ गर्न पहिलो थियो "म, आफ्नो जलाशय पिउन यो नाश वा अरू यो नपुग्दै मर्नेछन्।" हमजा, अब्दुल Muttalib छोरा चुनौती र दुई रूपलडाई मा लगे, हमजा आफ्नो खुट्टा र तिघ्रा बिगारे त्यस्तो शक्ति उहाँलाई प्रहार र हावा को माध्यम ले उड्यो। अल-Aswad तथापि हमजा उसलाई र आफ्नो शरीर यो फसे हत्या, आफ्नो वचन पूरा गर्न कटिबद्ध र जलाशय तिर फर्कें थियो।

Utbah, आफ्नो भाइ Shayba र आफ्नो छोरा सँगसँगै rabia छोरा, यो चुनौती सामना गर्न अर्को थिए र एक-को-एक लडाई चिच्याए। यस Ansar देखि, तीन पुरुष अगाडी कदम: तिनीहरूले भाइहरूलाई Awf र Muawwidh, Afra र अर्को, र अब्दुल्लाह, Rawaha को छोरा को छोराहरू थिए। Utbah, तिनीहरूले थिए सोधेर तिनीहरूले Utbah जवाफ दिए, whereupon ", हामी Ansar देखि हो", जवाफ दिए "हाम्रो कामकाज हामी तपाईं वंश हामीलाई बराबर हो थाह छ, तपाईं संग छैन तर हामी हाम्रो आफ्नै कुल देखि यस्तै गणनामा ती लड्न इच्छा।" त्यो क्षण मा, Koraysh देखि कसैले बाहिर भनिन्छ: "मुहम्मद, हाम्रो साथीहरूको हामीलाई विरुद्ध बाहिर पठाउनहाम्रो आफ्नै कुल देखि! "

Ubaydah आह्वान पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam), Harith छोरा, हमजा र अली आफ्नो शत्रुहरू पूरा गर्न पठाउनुभयो जाने र तिनीहरू नजिक को रूप मा, Koraysh पहिचान गर्न तिनीहरूलाई सोध्नुभयो। आफ्नो पहिचान गरिएको थियो पछि Koraysh तिनीहरूलाई लड्न स्वीकार जानिन्छ।

Harith को Ubaydah छोरा हमजा Shayba लडे, Utbah लडे, र अली अल Waleed Shayba छोरा लडे। अली र अल Waleed छोरा, र हमजा र Shayba बीच लडाई चाँडै माथि थियो - अली र हमजा दुवै अल्लाह शत्रुहरू मारे। यसैबीच Ubaydah र Utbah दुई प्रत्येक अन्य प्रहार गरेका थिए र Ubaydah थियोसिकार। हमजा र अली आफ्नो साथी befallen कुरा देखे तिनीहरूले Utbah मा लागे र उहाँले साँझ हेर्न भएन।

धीरे, हमजा र अली अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न Ubaydah गरे। उहाँको खुट्टा बिगारे गरिएको थियो र त्यो रगत को एक ठूलो राशि गुमाएका थिए। उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखे तिनले उनलाई टोलाएर हेरिरहँदा र सोधे, "म सहिद हुन हुँ, अल्लाह को हे दूत?" "वास्तवमा तपाईं, हो"एक नरम स्वर मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यस्तो जवाफ दिए र Ubaydah खुसी थियो। त्यसपछि Ubaydah अबू तालिब आज जीवित थिए भने उनले आफ्नो शब्दहरू भनेर थाह थियो ", आफ्नो कमजोर स्वरमा यसो भन्नुभयो: 'हाम्रो महिला र छोराछोरी बिर्सेर, हामी वरपरका मरेको झूट सम्म हामी उहाँलाई छाड्दिन,' पूरा भएको छमलाई मा। "Ubaydah चार वा पाँच दिनपछि मृत्यु भयो।

युद्धभूमिमा मरेको राख्नु कि इस्लाम को चार प्रमुख शत्रु को बाहिर तीन हमजा द्वारा मारिए र दाम, अबू सुफ्यान पत्नी नाम एक उच्च पदस्थ स्त्री सम्बन्धित थिए। यस्तो हमजा को दाम घृणा त्यो रूपमा चाँडै मौका नै प्रस्तुत उनको बदला लिन कसम खाएँ थियो।

सेना (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता, प्रत्येक अन्य मा उन्नत अघि उहाँले वचन दिनुभयो र घटना मा तिनीहरू शत्रुको घेरिएको पाउन गर्नुपर्छ भनेर तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो सम्म आक्रमण गर्न आफ्ना साथीहरू आदेश दिए, तिनीहरू मा राख्न थिए माथि आफ्नो तीर वर्षा गरेर खाडी आफ्नोटाउको।

उहाँले पनि Koraysh बीचमा तिनीहरूलाई विरुद्ध हतियार उठाउन बाध्य भएका थिए गर्नेहरूलाई थिए भनेर भन्नुभयो र तिनीहरूले कुनै पनि सामना गर्न भयो भने, तिनीहरूले मार्न तर तिनीहरूलाई कैद लिनु हुँदैन। ती मानिसहरू अल-अब्बास, अगमवक्ता काका, समर्थन गरेका Hashim र अबू Bakhtari सन्तानहरू थिएधेरै अवसरमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), तर अबू Bakhtari हत्या भएको थियो।

यसैबीच, एड्रेनालाईन दुई तीर चलाए थिए संघर्ष प्रज्वलित गर्न Koraysh को नसों को माध्यम र आफ्नो anxiousness तुरुन्तै coursed। पहिलो प्रहार Mihja, अर्को विश्वासीले शहीद बने बनेका उमर को freedman, त्यसपछि दोस्रो तीर Haritha को घाँटी घोच्यो Suraka छोराNajjar कुलको देखि त्यो जलाशय देखि पिए रूपमा।

लड्नTHE आदेश

सगाई सुरु गर्न लागेको थियो; अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) साना मसिना ढुङ्गाहरू को एक मुट्ठी उठाउनु र उहाँले Koraysh तिर हेरे रूपमा उहाँले तिनीहरूलाई तिर मसिना ढुङ्गाहरू फाले त "आफ्नो अनुहार, defaced होस्", भन्नुभयो र अब, खडा ", भन्दै आफ्ना साथीहरू आज्ञा माथि र प्रमोदवनमा तिर जानुहोस्।यसको हदसम्म आकाश र पृथ्वी शामिल! "

सोह्र वर्षको थियो तर जो Umair, Hamam छोरा, यो सुने उहाँले "अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) प्रमोदवनमा आकाश र पृथ्वी समेट्न गर्छ?", प्रश्न "हो," उहाँले Umair संकेत के "सोधे," राम्रो, ठीक छ, "अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसैले, यस्तो उद्गार जवाफ दिए,के तपाईं भन्न "। Umair जवाफ दिए," अल्लाह अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), म प्रमोदवनमा बासिन्दा हुन भन्ने आशा व्यक्त गर्न यी शब्दहरू बोलेका। "अल्लाह को मैसेन्जर whereupon (salla Allahu तिनले सुसमाचार दिनुभयो रूपमा alihi वा sallam) मुस्कुराउँदै, "तपाईं साँच्चै होबासिन्दा एक। "

आफ्नो हृदयमा आनन्द उनले आफ्नो तरकश केही तिथिहरु लिनुभयो र तिनीहरूलाई खान थाले, तब यसो भन्दै रोकिएको छ "मैले यी तिथिहरु खान सिध्याएका सम्म बाँच्न भने, कि साँच्चै एक लामो अन्तराल हुनेछ।" त्यसैले तिनले, बाँकी तिथिहरु तल फाले संघर्ष होमियो, र ठूलो साहस सम्म संग लडेउहाँले शहीद भए।

,, साहस अटल अगाडी बढ र छैन पछाडि सर्दैछन् तिनीहरूलाई विरुद्ध लडिरहेका अल्लाह हुनेछ भनेर; पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै पनि मानिसले यस दिन हत्या छ, आफ्नो साथीहरू, जसको हात मा मुहम्मद को प्राण हो ", भन्दै अल्लाह खुसी छैन प्रमोदवनमा प्रवेश कारण। " प्रमोदवनमा प्रतिज्ञातिनीहरूले कहिल्यै आशा सक्छ सबै भन्दा राम्रो इनाम थियो र संलग्नताको तीव्रता तीब्रता।

अबू Jahl कोTHE पुरस्कार

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Jahl लागि नजर-बाहिर हुन आफ्ना साथीहरू आदेश गरेको थियो। उहाँले आफ्नो घोडा चढेर रूप दुई युवा Mu'adh, Amr छोरा, अल Jumuh र Mu'awwadh, अल Afra को छोरा को छोरा अबू Jahl देखे। अबू Jahl बलियो र एक्लै एक जवान केटा लागि कुनै म्याच थियो, त्यसैले तिनीहरूलेकडा, उहाँलाई घाइते आफ्ना घोडा भागिगए मुर्दा लागि उहाँलाई छोडेर, सँगै उहाँलाई आक्रमण र आफ्नो घोडा को या त तर्फ देखि उहाँमाथि हू गर्ने निर्णय गरे।

दुई छोराका अगमवक्ता बताउन हतार (salla Allahu alihi वा sallam) सुसमाचार गरे र तिनीहरूले अबू Jahl हत्या गरेका थिए तिनलाई यसो भन्नुभयो। तिनीहरूले आफ्नो तरवार देखि रगत पुछ्दै थिए भने द प्रोफेट सोध्नुभयो र तिनीहरूले थिएन भन्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को तरबार हेरे र तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयोदुवै मारे थियो।

तर, अबू Jahl अझै मरेको थिएन र अब्दुल्लाह, मसूद छोरा मृत्यु मुछिएको अबू Jahl पार आयो र आफ्नो घाँटी मा आफ्नो खुट्टा राख्नुभएको र भन्नुभयो, जहाँ केही झाडी को सुरक्षा मा क्रल गर्न व्यवस्थित थियो, "अल्लाह लाज तपाईं राख्नु छ तपाईं अल्लाह को शत्रु हो! " अन्त गर्न अहंकारी, अबू Jahl जवाफ दिए,"उहाँ कसरी म तिमीलाई लड जाने कसरी? मार्न लागेका एक मानिस भन्दा अन्य केहि पनि छु, मलाई लज्जित छ?" अब्दुल्लाह यो अल्लाह र उहाँको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) को पक्षमा थियो भनेर उहाँलाई जानकारी whereupon त, यसो भन्दै उनको टाउको काटियो "यो यो राष्ट्र को फिरऊन थियो!"

मुठभेड बिताउँदाMIRACLES

शत्रुता केलाउने हो, निरन्तर बतास विश्वास नगर्ने विरुद्ध उडा थियो। अल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो अगमवक्तालाई को बिन्ती सुन्नुभयो थियो र उहाँका साथीहरू आफै शत्रुता लड्न एक्लो थिए:

"अनि तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) मदत लागि आफ्नो प्रभु प्रार्थना गर्दा,

उहाँले 'म उत्तराधिकार मा आफ्नो सहयोग गर्न एक हजार स्वर्गदूतहरूले पठाउँदैछु।' जवाफ दिए, "

कुरान 8: 9

प्रत्यक्ष शत्रुता पछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सूचित अर्को प्रकाश प्राप्त:

"यो तपाईं उनलाई हत्या गर्ने थिएन, तर अल्लाह तिनीहरूलाई मारिदिए,

न त तपाईं उनलाई मा फाले गर्ने थियो।

अल्लाह उहाँले विश्वासीहरू एक निष्पक्ष लाभ मा confers भनेर आदेश तिनीहरूलाई मा फाले।

वास्तवमा, अल्लाह, सुनवाई छ। "

कुरान 8:17

चमत्कारी घटनाहरु मुठभेड भर लगातार देखा पर्यो। आफ्नो शत्रु को खोज मा विश्वासीहरूलाई, तिनीहरूले प्रहार गर्न मौका थियो पहिले विश्वास नगर्ने को टाउको दूर हुनेछ हुँदा धेरै पटक थिए।

शत्रुता मा थिए पछि, आफ्नो शहीद साथीहरू लागि खोज समयमा, तिनीहरू मरेका विश्वास नगर्नेहरूको गर्दन मा जला अंक याद र अगमवक्ता ध्यान (salla Allahu alihi वा sallam) को कुरा निकालिन्। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले थिए भनी बताउनुभयोस्वर्गदूतहरूले को तरवार द्वारा बायाँ निशान। साथीहरूले केही तिनीहरूलाई संग लड स्वर्गदूतहरूले साक्षी सुअवसर पाएका थिए र आफ्नो घोडाहरू को खुर कहिल्यै भुइँमा छोयो कि रिपोर्ट।

पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सँगै एक हजार स्वर्गदूतहरू, पहिलो स्वर्गदूत गब्रिएलले सिकाइएको थियो कि भन्दै बतास बताउनुभयो। आफ्नो सही दिशा मा एक हजार स्वर्गदूतहरू दूत मिखाइल गरेर दोस्रो,। मा एक हजार स्वर्गदूतहरू दूत Israfil गरेर तेस्रो आफ्नोबायाँ दिशा र स्वर्गदूतहरूले कपडा फिर्ता मा तल झुन्डिएको को एक टुकडा संग फेटा लगाएका विश्वासीहरू मिलेर लडेको; आफ्नो mounts लागि, उनि piebald घोडाहरू थिए।

थुप्रै निको चमत्कार बीच त्यो दिन Khubayb, Yasaf छोरा को थियो। Khubayb घाँटी सबै तर आधा मा प्वाल परेको थियो र उनको टाउको limply झुण्ड्याइएको। तिनले अगमवक्ता अघि आउँदा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता बिस्तारै, घाइते भाग repositioned आफ्नो लार र आफ्नो घाँटी केही फुल्नेचमत्कारपूर्ण ढङ्गमा राखियो।

Ukasha, Mihsan अल-Asdi को छोरा यति मेहनत र बहादुरी आफ्नो तरवार भङ्ग कि लडे। तिनले अगमवक्ता फर्के (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँले लड्न सक्ने संग एक स्पेयर तरवार थियो भने उहाँलाई सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) एक लग उठाउनु र उहाँलाई यो दिनुभयो र whereupon यो मिलाएलग एक लामो बलियो gleaming तरवार परिणत भएको थियो। Ukasha आफ्नो चमत्कारी तरवारले बदर पछि धेरै मुठभेडों मा लडे र उनले धर्मत्यागीहरू विरुद्ध लडे रूपमा अन्तमा शहीद भए।

स्वर्गदूतहरूकोTHE CLOUD

Ghifar कुलको देखि एक गैर-लडाकुका पछि मुठभेड समयमा उहाँ र उहाँको भाइ शत्रुता मा थिए पटक लूटपाट गर्ने उद्देश्यले युद्धभूमिमा बेवास्ताले एक पहाडी को शीर्ष मा आफूलाई स्थित थियो भनेर अल-अब्बास को छोरा बताए। तिनीहरूले पर्खिरहेका थिए, सेतो बादल नजिकपहाडी, र यो तिनीहरूले घोडाहरू को whinnying र, यसो भन्दै ती आतंक प्रहार गरेको सुने ", यता Hayzum!" मानिसले आफन्त त्रसित भएको थियो, यो उनको लागि पनि धेरै थियो र उनको टाउको खुला फुट्छ र उहाँ बित्नुभयो। बयान आफैले पनि लगभग पूर्ण आतंक देखि मृत्यु इब्न अल-अब्बास बताए।

THE शहीदहरु

चौध विश्वासीहरू त्यस दिन शहीद थिए। छ यो Ansar देखि Muhajirin र आठ थिए। तिनीहरूको समूहमा Umair, अगमवक्ता यस्तो आग्रह गरे गरेका Sa'ad को जवान भाइ (salla Allahu alihi वा sallam) थिए माझमा उहाँलाई लिइसक्नुभएको दिनु।

समय आफ्नो घाउ कस्तुरीको सुगन्ध संग पसीजना हुनेछ निर्णय को दिन मा रूपमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) caringly आफ्नो शरीर नुहाउन हुँदैन भनी आफ्नो साथीहरू जानकारी शहीदहरुको गाड्न आए, र त यो छ कि हुँदा उनि आराम गर्न राखिएको थियो।

विश्वास नगर्नेहरूकोTHE हानि

यस Koraysh लागि, तिनीहरूको हानि मुस्लिम भन्दा धेरै गुना अधिक थियो। सत्तरी विश्वास नगर्नेहरूको आफ्नो आदिवासिहरु हजार तीन बीच वा चार Dirhams प्रत्येक ransoms तिर्न थिए जसका लागि Koraysh को chieftains र बन्धनमा थप सत्तरी थिए, जसमध्ये धेरै मारिए। तर, पैगम्बर मुहम्मद(Salla Allahu alihi वा sallam), सधैं दयालु थियो र जसको परिवारले फिरौती तिर्न असमर्थ थिए धेरै बन्दी हटाएर उत्कृष्टता को मानक सेट।

$ अध्याय 60 बिलाल र नै सताइएका को बदलयो

ती लिएका कैदी बीच Umayyah, दरिद्र, दलितहरुलाई मुसलमान कुख्यात सताउने थियो। इस्लाम अघि अब अब्दुल रहमान नाम लिएका थिए जो आफ्नो बन्दी, Abdu Amr, Umayyah मित्र भएको थियो। तर, Umayyah, Abdulillah उहाँलाई फोन हुनेछ सट्टा आफ्नो नयाँ नाम उहाँलाई चिन्न इन्कार गरे रजो अब्दुल रहमान स्वीकार्य थियो।

अब्दुल रहमान युद्ध को लूट रूपमा मेल को कोट लागि मर्नेहरूमध्ये खोजी रूपमा मुठभेड पछि, उनले आफ्नो छोरा अली हात पकड Umayyah देखे र तिनलाई "Abdu Amr" बाहिर कल सुने, तर उहाँले Abdulillah रूपमा सम्बोधन नभएसम्म उहाँले तिनलाई बेवास्ता ", भन्दै तिमी मलाई कैदी लिन हुँदैन, म बहुमूल्य छुमेल ती कोट! अल्लाह गरेर "अब्दुल रहमान जवाफ दिए," म हुनेछ! "उहाँले मेल को कोट तल फाले रूपमा।

अब्दुल रहमान हात तिनीहरूलाई दुवै लिए र शिविरमा तिर तिनीहरूलाई नेतृत्व। तिनीहरू हिंडेर जाँदा, Umayyah आफ्नो छाती मा एक शुतुरमुर्ग पंख लगाउने गरेको व्यक्ति को नाम सोधे। Umayyah यो भन्दा तिनीहरूलाई हानि गरेका तिनी टिप्पणी whereupon अब्दुल रहमान, मानिस हमजा थियो कि उसलाई भन्नुभयो।

Umayyah गरेर unmercifully यातना गरेका बिलाल, छाउनीमा आफ्नो कैदीहरूलाई प्रमुख अब्दुल रहमान देखे र कराए, "यो ठूलो विश्वास नगर्ने, Umayyah, Khalaf छोरा, म लामो समय उसको जीवनको जस्तो जीवन सक्छन् छ!" अब्दुल रहमान "तिनीहरूले मेरो कैदीहरूलाई हो!", यसो तर बिलाल, पुकारा गर्न जारी"अल्लाह को हे सहयोगीहरूले, ठूलो विश्वास नगर्ने Umayyah, Khalaf छोरा, म लामो समय उसको जीवनको जस्तो जीवन सक्छ!"

विश्वासीहरूले चाँडै Umayyah, अब्दुल रहमान वरपर जम्मा गर्न थाले, र अली, त्यसपछि एक अगाडी कदम र अली पैदल काटेर Umayyah सबै आफ्नो पराक्रम संग विरोध मा बाहिर कराए। अब्दुल रहमान उहाँले तिनलाई गर्न सक्ने केही र दुई मा सेट भीड थियो कि उसलाई भन्नुभयो र तिनीहरूलाई मारे।

THE सूख-ढल्किसकेको

यो बीस-चार विश्वास नगर्ने Koraysh chieftains, अगमवक्ता गाड्न समय आउँदा (salla Allahu alihi वा sallam) फ्याँकिनेछन् गर्न आफ्नो मरेकाहरूको आदेश दिए एक disused, सुकेका-अप राम्रो। केही दिन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बदर छोड्दा पछि त्यो राम्रो द्वारा पारित र प्रत्येक सम्बोधनयसो भन्दै आफ्नो नाम मरेकाहरूको "तपाईं आफ्नो मालिक साँचो हुन तपाईं प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ के पाएका छन् यो, तपाईं अल्लाह र उहाँको दूत आज्ञा पालन थियो भने तपाईं? हामी हाम्रा प्रभु साँचो हुन प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ के पाएका छन् खुसी हुन्छ होला?"

उमर तिनलाई सोधे मरेका कुरा सुने, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), तपाईं प्राण बिना शरीर कुरा गर्छन्?" अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) तुरुन्तै उमर उहाँलाई सोध्न सुनेको भन्दा तिनीहरू साँच्चै उसलाई राम्रो सुन्न सक्छ भनी जानकारी।

आफ्नो शरीर तिनीहरूले आफ्नो हतियार हटाउन खोज्दा यो बिखर थालेको हद सम्म सुनिएको थियो रूपमा Umayyah लागि, त्यो आफ्नो कमरेडहरूले संग गाडे थिएन, त्यसैले उनी खसेको थियो जहाँ उहाँलाई छोडेर, पृथ्वी र पत्थर उहाँलाई ढाकिएको।

UTBAH कोTHE गाड्न

Utbah को शरीर को बारे मा जस्तै अन्य बेग्लै विश्वास संग खोरमा फालिन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Utaba छोरा थियो जो अबू Hudhayfah को समातिएको दृष्टि।

उहाँले कुनै, म मेरो बुबा र उहाँको मृत्युको बारेमा कुनै आशंकाहरु छ ", जवाफ दिए whereupon टिठाउँदै, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्नो भावना बारेमा प्रश्न, बरु, म आफ्नो बुद्धि लागि सम्झना, र असल गुणहरू। म आशा राखेका थिए उहाँले इस्लाम गर्न निर्देशित हुनेछ र म देखे त्यो मरेकोअविश्वास मा यो मलाई दुःख लाग्यो। "अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई दयालु बोले र त्यसपछि अबू Hudhayfah लागि पुकारे।

THE धर्मत्यागीहरू

अगमवक्ता लडेका थिए ती मध्ये (salla Allahu alihi वा sallam) Harith थिए, Zama'hs छोरा; Fakih छोरा, अल Waleed छोरा अबू Qays; अली Umayyah छोरा; र अल-रूप, Munabbih छोरा। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मकै मा थियो जब यी सबै तथापि, जब, इस्लाम स्वीकार्नेतिनीहरूलाई आफ्नो परिवारको पछाडि रहन तिनीहरूलाई बाध्य र अविश्वास मा एक चोटि तिनीहरूलाई लोभ्याउन सफल थियो बसाइँ लागि यो समय थियो। यस Koraysh अगमवक्ता विरुद्ध सामेल गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई सोध्नुभयो जब त्यसपछि थप हालै, तिनीहरूले कम्तीमा बिना कुनै हिचकिचाहट त गरेका थिए। अब एक पदतिनीहरूलाई संकेत गर्दै तल पठाइएको थियो।

"अनि आफूलाई wronged गर्नेहरूलाई लिने स्वर्गदूतहरूले,

भन्नेछन्: 'के मा अवस्थामा तपाईं थिए?'

तिनीहरूले ', हामी देशमा पेलिएका', जवाफ हुनेछ

तिनीहरू (स्वर्गदूतहरूले), भन्नेछन्

'तपाईं यो अन्यत्र बसाइँ सर्छन् भन्ने आदेश मा तपाईं को लागि व्यापक पर्याप्त अल्लाह को पृथ्वीमा थिएन? "

ती, आफ्नो आश्रय गेहेन्ना (नरक), दुष्ट आगमन हुनेछ। "

कुरान 4:97

$ अध्याय 61 युद्धका लूट

अब युद्ध को लूट को वितरण मा एक विवाद विजार्ड गर्न सुरु - शैतान, ढुङ्गा हाने र श्रापित, थियो तर पहिले एक साधारण शत्रु विरुद्ध एक रूप लडे केही घण्टा गर्ने मुस्लिम बीच कलह बीउ फाले।

शत्रुता समयमा अगमवक्तालाई वरिपरि गार्ड खडा गरेका मुस्लिम (salla Allahu alihi वा sallam) को केही तिनीहरू लडे भए तापनि, तिनीहरू कैदी, हतियार, मेल को कोट, र सवारी को एक भाग हकदार थिए दाबी गरे। अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) सुनेउहाँले तुरुन्तै सबै लूट आदेश दिए बहस उहाँको सामु ल्याइने र यो एक नयाँ प्रकाश तल पठाए तिनीहरूले आफ्नो कामको लज्जित महसुस whereupon, फिर्ता अल्लाह को सम्झनामा तिनीहरूलाई भनिन्छ भनेर यस समयमा थियो।

"तिनीहरूले (युद्ध को) को लूट सोध्न,

भन्छन्, 'यस लूट अल्लाह र दूत हौं।

तसर्थ, अल्लाह को डर छ, र सही बीचमा कुराहरू सेट।

तपाईं विश्वासीहरूलाई हो भने, अल्लाह र उहाँको दूत पालन गर। '

वास्तवमा विश्वासीहरूले जसको हृदय भूकम्प अल्लाह को उल्लेख मा ती हुन्,

उहाँको पद तिनीहरूलाई वाचन गर्दा र यो विश्वास तिनीहरूलाई वृद्धि भएको छ।

तिनीहरूले प्रभु आफ्ना भरोसा गर्नेहरूलाई छन्।

अटल प्रार्थना, र हामी तिनीहरूलाई प्रदान गरेका छन्, जो कि को खर्च गर्नेहरूले,

ती, सत्य मा विश्वासीहरू छन्।

तिनीहरूले प्रभु र क्षमा संग डिग्री हुनेछ,

र उदार प्रावधान। "

कुरान 8: 1-4

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) नयाँ प्रकाश पाएपछि उनले लूट को आरोप लिन अब्दुल्लाह, Ka'bs छोरा नियुक्त।

यो अब तयार कैदीहरूलाई, साथ, मदीना फिर्ती यात्रा र यति साथीहरू मा बन्द सेट गर्न समय थियो। तर उनीहरूले सेट अघि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), मदीना मा पछि बसे जो आफ्ना अनुयायीहरूलाई तिनीहरूलाई समाचार लागि चिन्तित हुन भनेर थाह, अब्दुल्लाह पठाए,यसको निम्ति गौचर भूमि गर्न मदीना र Zayd तिनीहरूलाई को अगाडी Rawaha छोरा आफ्नो आशिषित विजय को समाचार व्यक्त गर्न।

कैदीहरूTHE उपचार

Feuding अरब बन्दी हुँदा इस्लाम अघि, तिनीहरूले बन्दी देखि सानो वा कुनै दया आशा गर्न सक्थे थाह थियो। विश्वास नगर्नेहरूको (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सिकेका तिनीहरूले बाध्य तर राम्रो उपचार गर्नुपर्छ भनेर दिएको निर्देशन थियो जब, तिनीहरू छक्क थिए र थप अझै पनि खुसीतिनीहरू भोको जाने तर आफ्नो बन्दी 'खाना साझा छैन भनेर सिक्ने मा।

कैदीहरूलाई Suhayl, आमिर, भाइ र पूर्व साला लेडी Sawdah, अगमवक्ता पत्नीको को प्रमुख सहित अगमवक्ताले आफ्नै परिवारको धेरै सदस्य थिए बीच। अन्य परिवारका सदस्यहरू जसको विश्वास लुकेको रहेको र गोप्य राखिएको अगमवक्ता काका अल-अब्बास थिए। त्यसपछि, Abd थियोअल-जाँदा पनि अल-अब्बास को भतीजे परेका नातेदारले, Nawfal र Akil, दुई जना अगमवक्ताले छोरी लेडी Zaynab, पति।

एक Ansar, यो Helpers को एक, अल-अब्बास कब्जा र Ansar अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न अल-अब्बास कब्जा दाबी गर्दा, अल-अब्बास भन्नुभयो, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) , यो मलाई कब्जा यो मानिसको थिएन अल्लाह। म गंजा थियो र भएका एक व्यक्तिले कब्जा गरेको थियोसबैभन्दा एक piebald घोडा चढेर अनुहार, को सुन्दर, तर म अरु को बीच उसलाई देखेको छैन। यो Ansar "यो उहाँको कब्जा गर्ने म थियो, अल्लाह को हे दूत!", यस्तो उद्गार धीरे अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "अल्लाह, शक्तिशाली एक महान स्वर्गदूतले को मदतले तपाईं बलियो बनायो।", यो Ansar भन्नुभयो

यस साथीहरू, अगमवक्ता सो आफूलाई तयार रूपमा त्यो रात (salla Allahu alihi वा sallam) बेचैन थियो। उहाँले खुल हुन लागि त्यो शब्द पठाए त आफ्नो मामा को विचार बाध्य भइरहेको जनमानसमा।

यसअघि त्यस दिन Musab आफ्नो भाइ अबू अजीज को Ansar एक जना कैदी बनाएर लगिएको थियो भनेर पत्ता लगाए। उनले देखे, त्यो, यसो भन्दै Ansar गर्न थाले "आफ्नो आमा धनी छ र त्यो उसको लागि handsomely तिर्न तयार हुन सक्छ, उहाँलाई बाइन्डगर्नसकेन!" अबू अजीज आफ्नो भाइको टिप्पणी सुन्दा उनले, "भाइ यस्तो उद्गारतपाईं अरूलाई मेरो कुरा कसरी यो छ? "Musab जवाफ दिए," उहाँले मेरो भाइ आफ्नो ठाँउ मा छ। "Musab सही साबित, आफ्नो आमा आफ्नो छोराको जारी लागि 4000 Dirhams चढाए। तर, अबू अजीज कहिल्यै बिर्सेनन् कसरी राम्रो Ansar उहाँको उपचार र अक्सर आउन वर्ष मा यो को कुरा थियो।

NADR र UKBA

शेमस कुलको देखि, विज्ञापन Dharr र Uqbah कुलको देखि, Nadr - आफ्नो बन्दी बीच, यस साथीहरू आफ्नो भन्दा शत्रुको शत्रु को दुई लिइरहेका गर्न सफल भए।

उहाँले तिनीहरू जीवित रहन थिए भने तिनीहरू, कुनै शङ्का तिनीहरूलाई विरुद्ध थप क्षतिपूर्व उत्तेजित जारी भनेर उहाँलाई थाह थियो, जीवित तिनीहरूलाई दिनु वा छैन भन्ने विचार पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam)। तथापि, मुठभेड को घटनाहरू प्रतिबिम्बित गर्न तिनीहरूलाई कारण थियो कि मौका थियोर यसरी इस्लाम परिवर्तित। मन मा यस संग, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धैर्यपूर्वक कुनै पनि थप कदम चालेर अघि आफ्नो मनोवृत्ति र कार्यले पालन गर्ने निर्णय गरे।

तिनीहरूले आफ्नो पहिलो रोकिन, अगमवक्ता पुगेको समय (salla Allahu alihi वा sallam) गरेर Nadr र Uqbah आकलन गर्न एक मौका थियो र उनलाई दुवै रूपमा अडिग तिनीहरूले सधैं भएको थियो रूपमा पाए। कुनै पनि कुराले परिवर्तन, त्यसैले उहाँ मृत्यु Uqbah राख्न मृत्यु र एक Ansar गर्न Nadr राख्न अली आदेश गरेको थियो।

तीन दिन मदीना, अगमवक्ता नपुग्दै (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो सेना रोके र प्रत्येक सहयोगी एक बराबर शेयर प्राप्त ताकि कैदीहरूलाई र तिनीहरूलाई बीच युद्ध को लूट विभाजित।

REACTION मा मदीना

अब्दुल्लाह Rawahah छोरा र Zayd Haritha छोरा अल्लाह दिनुभएको विजय को समाचार संग मदीना अग्रिम मा मा पठाइयो। मुसलमान रमाए र अल्लाह को लागि धन्यवाद दिनुभयो whereupon अगमवक्ताले विजय को समाचार, शहर भर डढेलो जस्तै फैलियो।

कपटीहरू र एक-नादिर, Krayzah, र Kaynuka यहूदी कुलको लागि, तिनीहरूको आशा चकनाचूर भयो। सबै अगमवक्ता विनाश लागि आशा राखेका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई आफ्नो जीवनको मार्ग यो मदीना मा उनको आगमन अघि भएको थियो कसरी फर्कन सक्छ भनेर।

@ KA'B, ashraf छोरा

यस्ता थुप्रै यहूदीहरू यहूदी यो निषेध तापनि मूर्तिपूजक अरब, विवाह गरिरहेका थिए भनेर आफ्नो विश्वास लागि बेवास्ता थियो। Ka'b, Ashraf छोरा एक यहूदी आमा र एक Jewess हुनुको Tayy कुलको देखि तर आफ्नो आमा को खाता मा मूर्तिको उपासना बुबा को जन्म भएको थियो, यहूदीहरू एक तिनलाई स्वीकारएक-नादिर को उनको कुल आफ्नै को।

Ka'b धनी र आफ्नो कविता लागि थाह थियो, र वर्ष मा एक प्रभावशाली एउटा-नादिर tribesman भएका थिए। उहाँले आफ्नो chieftains भने यति धेरै निधन संग Koraysh हार को समाचार, सुने, उनले भने, अल्लाह गरेर ", उहाँले यस्तो उद्गार रूपमा र आफ्नो जिब्रो आफ्नो भित्री सोचाइ प्रकट स्वीकार्न सकेनन्मुहम्मद Ka'b उहाँले विश्वसनीय हुन चिन्ने ती प्रश्न त खबर साँचो हुन स्वीकार्न सकेनन्! "पृथ्वीको गहिराइमा यसको सतह भन्दा उत्तम हुन सक्छ, यी मारेको, तर आफ्नो निराशा सबै एउटै खाता पुष्टि।

हरेस अझै रिस, Ka'b फेरि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विरुद्ध चढेर आफूलाई बदला गर्न Koraysh बनाइरहेका गर्ने उद्देश्यले, तर Yathrib उहाँलाई लड्न यो समय संग मकै लागि बन्द चढेर। यो आगोमा घिउ थप्न उहाँले यस्तो बिलौना को सम्मान मा एक impassioned कविता रचनाKoraysh chieftains र त्यो मकै मा सबैको भावना सल्काउछन् ठेगाना थियो जो आफ्नो पतित आदिवासिहरु,।

$ अध्याय 62 महिला RUKIYAH मृत्यु, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ

यो मदीना मा ठूलो हर्षलाई लागि एक समय भए तापनि, यो पनि ठूलो दुःख लागि एक समय थियो। केही समयअघि बदर लागि बायाँ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पहिले, आफ्नो छोरी, लेडी Rukiyah, गम्भीर बिरामी लगिएको थियो। उनको रोग (अगमवक्ता यस्तो ठूलो चिन्ताको विषय भएको थियो salla Allahu alihi वात्यो उनको पक्ष मा रहन पतिको Othman निर्देशन दिनुभएको थियो र बदर गर्न लिइसक्नुभएको छैन भनेर sallam)। लेडी Rukiyah गरेको रोग टर्मिनल साबित र धेरै दिन मा Zayd र अब्दुल्लाह शानदार जीत को खबर ल्याए, Othman र ओसामा अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, उनको गाडे।

पहिलो कुरा को एक अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो फिर्ती उनको चिहान भेट्न थियो मा गरे। लेडी फातिमा, अगमवक्ता कान्छी छोरी (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै उनको बहिनी को हानि र यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) द्वारा खिन्न भ्रमण गर्न लिया थियोउनको चिहानमा। तिनीहरू चिहान नजिक लेडी फातिमा उनको दुःख वञ्चित सक्छ र धेरै आँसु अगमवक्ता whereupon उनको गाल तल लुढकाया (salla Allahu alihi वा sallam) उनको सान्त्वना र आफ्नो लबादा उनको आँसु दूर सुकेको।

कसैको शोक व्यक्त हदसम्म सन्दर्भमा अगमवक्ताले निर्देशन मा एक गलतफहमी भएको थियो। उमर यस बदर को सहिद र फेरि लेडी Rukiyah लागि र तिनीहरूलाई कठोर बोलेको लागि रोइरहेका कसैले सुनेका थिए। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को सिकेका उमर गरेकोकठोर शब्दहरू, उहाँले यो हृदय देखि आउछ लागि, तिनीहरूलाई रुन्छ दिनु ठीक थियो र आँखाबाट अल्लाह र उहाँको दया देखि छ भन्नुभयो। उहाँले यी शैतान, ढुङ्गा र श्रापित को प्रम्प्टहरूको हो किनभने निषेध गरिएको थियो जो हात र जिब्रो मात्र अतिरिक्त थियो भनेर बताए। यस गरेर उहाँले उल्लेखशोक गर्नेहरू, आफ्नो छाती कुटपिट आफ्नो गाला मा आफ्नो नङ खन्नुहोस्, र एउटा अनियन्त्रित ढंगले चिच्याएर थियो जहाँ मूर्तिपूजक प्रचलन।

$ अध्याय 63 बन्दीहरू को आगमन

यो Koraysh कैदीहरूलाई पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पछि दिन मदीना आइपुगे। तिनीहरू राम्रो हेरचाह गरिएको थियो र उनलाई तिर मुस्लिम को मनोवृत्ति Koraysh कार्य मा इस्लाम अनुभव गर्ने मौका दिनुभयो। न केवल उनि अप्रत्याशित रूपमा राम्रो व्यवहार गरिएको, तर तिनीहरूले सकेनन् थियोमदत तर अजेय आदिवासी मतभेद र बाधा अन्य अरब देखा पर्नुभयो होला के तल तोडने मा सफल थियो कि एक अर्को तिर मुस्लिम को विचारशील इस्लामी व्यवहार पालन।

बन्दीहरू संग के गर्न कोTHE दुविधा

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अब जो पहिले अगमवक्ता अबू Bakr र उमर संग परामर्श यति बन्दी संग के थियो नै प्रस्तुत कहिल्यै एक अवस्था सामना गर्नुपरेको थियो। अबू Bakr बन्दीहरू हामी ती सबै सम्बन्धित छन् ", भन्दै फिरौतीको लागि प्रस्ताव गर्न सल्लाह दिए, र फिरौतीकोपैसा विश्वास नगर्ने विरुद्ध हामीलाई बलियो हुनेछ, र सायद अल्लाह इस्लाम तिनीहरूलाई मार्गदर्शन गर्नेछ। "उमर अर्कोतर्फ तिनीहरूलाई यसो भन्दै हत्या सल्लाह दिएको," तिनीहरूले विश्वास नगर्ने को नेता हो। "दुवै सुनेको गरेपछि, अगमवक्ता अबू Bakr गरेको गर्न इच्छुक सुझाव बरु मृत्यु तिनीहरूलाई डाल देखिर फिरौती, कैदी धन अनुसार, 4000 बीच र 10,000 Dirhams को आग्रह गरियो।

यो पनि निर्णय भयो कि साक्षर थिए अनि पढ्न र लेख्न कसरी दस मुस्लिम पढाए आफूलाई यसो गर्न सक्नुहुन्छ फिरौतीको लागि खर्च गर्न सकेन गर्नेहरूलाई Meccans। छोराछोरीलाई पढ्न र लेख्न सके पछि, कैदमा मुक्त भएको।

गब्रिएल निर्देशन जो प्रकाश को पहिलो भाग ल्याउँदा यस उदाहरणबाट हाम्रो ध्यान महत्त्व अगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो) आकर्षित छ, उहाँलाई अल्लाह को निर्देशन इस्लामी ज्ञान प्राप्त गर्न र सम्झना मा राखिएको:

"सृष्टि गर्ने आफ्नो प्रभु को नाम मा (पैगम्बर मुहम्मद) पढ्नुहोस्,

एक (रगत) थक्का देखि मानव सृष्टि गर्नुभयो।

पढ्नुहोस्! तपाईंको प्रभु, सबैभन्दा उदार छ

जो, कलम सिकाउनुभएको

त्यो थाहा छैन के मानव सिकाउनुभयो "96:। 1-5

धनी न त साक्षर न थिए ती, अगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो) को लागि, आफ्नो दया मा उनलाई जारी।

SUHAYL कोTHE फिरौतीको

अल-रूप, लेडी Zaynab, अगमवक्ता छोरी को पतिले रूपमा Suhayl, लेडी Sawdah आफन्त र पूर्व साला अगमवक्ता को घर मा (salla Allahu alihi वा sallam) मात्रै थियो।

Suhayl आइपुग्दा, लेडी Sawdah घरमा थिएनन्, तिनले उसलाई बाध्य आफ्नो हातले उनको कोठा मा एक कोठा को कुना मा बसेर पाउन उनले आश्चर्य लिएको थियो त्यसैले उनको फिर्ती मा जसको छोराहरू सहिद गरिएको थियो Afra, भ्रमण भएको थियो।

Suhayl गरेको आदिवासिहरु आफ्नो कब्जा थाह पाएपछि तिनीहरूले त्यो आमिर को कुल नेतृत्व गर्न सबैभन्दा सक्षम हुने धेरै छलफल भएको थियो रूपमा आफ्नो रिहाई बातचीत गर्न मदीना गर्न हतार गरे।

Suhayl मलिक, अल Dukhshum गरेको कैदमा छोरा थियो, र त यो फिरौतीको बातचीत थियो कि उहाँसँग थियो। राशि तथापि Suhayl गरेको आदिवासिहरु तिनीहरूलाई फिरौतीको ल्याए थिएन, त्यसैमा सहमति भएको थियो, त्यसैले उहाँ योग खडा गर्न तिनीहरूलाई फर्कने Suhayl अनुमति र जमानी रूपमा पछि Mikraz, Haf छोरा बायाँउनको फिर्ती सम्म।

अल-अब्बासTHE फिरौतीको

अल-अब्बास अगमवक्ता ल्याइँदा (salla Allahu alihi वा sallam), "तपाईं, एक धनी मानिस हो उहाँले सोध्नुभयो थियो किन तिमी नहीं फिरौतीको आफैलाई अल-अब्बास, र आफ्नो भतीजे, Akil र Nawfal साथै Utbah, Amr छोरा? " अल-अब्बास "मेरो आदिवासिहरु तिनीहरूलाई सदस्य बन्ने मा मलाई जबरजस्ती।" जवाफ दिए, द प्रोफेट (salla Allahualihi वा sallam) "अल्लाह यो तपाईं त्यसकारण फिरौती कारण छ, हाम्रो विरुद्ध काम गरेको छ प्रकट हुनेछ, तर। उहाँलाई राम्ररी थाह छ।" जवाफ दिए,

युद्ध अल-अब्बास को लूट को भाग आफ्नो छुडौतीको रूपमा प्रयोग गर्न उहाँलाई पोखे तिनीहरूलाई को (salla Allahu alihi वा sallam) सुनको बीस टुक्रा मुक्त, त्यसैले तिनले अगमवक्ता सम्झना गरिएको थियो रूपमा। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो अल्लाह तपाईं टाढा लिएको र दिएको छ ", जवाफ दिए यो सुनेयो हाम्रो लागि। म पैसा छैन "अल-अब्बास, जिद्दी"! "अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे," कहाँ त तपाईं मकै छोडेर जब तपाईं Umm Fadl, Harith छोरी संग बायाँ पैसा छ? "

अल-अब्बास पूर्ण नेहरु र, यस्तो उद्गार थियो "Umm Fadl बाहेक कोही पनि यो थाह थियो!" whereupon अल-अब्बास आफूलाई, आफ्नो भतीजे, र Utbah ransomed।

$ अध्याय 64 KORAYSH गर्न मकै फिर्ता

पहिलो मानिसहरूले Koraysh हार को समाचार संग मकै पुग्न आफ्नो chieftains यति धेरै बदर को युद्धभूमिमा खसेको थियो भन्ने तथ्य bewailed गर्ने अल Haysuman, अब्दुल्ला अल Khuzai को छोरा थिए।

Zamzam को ठूलो पाल मा, अबू रफी, अगमवक्ता द्वारा मुक्त अल-अब्बास को पूर्व दास (salla Allahu alihi वा sallam) र अल-अब्बास पत्नी धर्मान्तरित, Umm Fadl आफ्नो तीर sharpening बसे। तिनीहरू दुवै अगमवक्ताले विजय को समाचार सुन्न रमाउनुभयो गरिएको थियो, तर तिनीहरू यो बढी विवेकपूर्ण थियो महसुसआफ्नो आनन्द रोक्न गर्न।

तिनीहरूले मुठभेड मा भाग लिएको थियो जो तीर, अबू Lahab, सान तर आफ्नो ठाउँमा अल-हैसियतमा पठाए, प्रवेश गरे। उहाँले अबू रफी तिर आफ्नो संग फिर्ता पाल को अन्य अन्त मा आफूलाई बसे उहाँको अनुहार गर्जनका रूपमा कालो रूपमा देख्यो।

केही समय पछि, अबू Lahab उहाँले हेर्नुभयो तिनको भतिजा देखे र तिनलाई भनिन्छ whereupon "अबू सुफ्यान, अल Harith छोरा, फर्के छ", भन्दै पाल केही अरूलाई सुने। अबू सुफ्यान रूपमा दुई वरिपरि भेला एक सानो भीड Koraysh हाम्रो शत्रु भेट र आफ्नो पीठ फर्काएको भन्ने तथ्य हो ", उनको काका बताए।मुसलमान तिनीहरूले मात्र सामना गरे किनभने, म हाम्रो आदिवासिहरु दोष सक्दैन खुसी रूपमा कैदीहरूलाई लिने, तर मानिसहरू स्वर्ग र पृथ्वीमा बीच थिए piebald घोडाहरू, चढेर सेतो पोशाकमा उडान गर्न हामीलाई राखे। तिनीहरूले केही बचाउनुभयो र कुनै एक मौका थियो। "

Umm Fadl र अबू रफी स्वर्ग र पृथ्वीको बीचमा सेतो चढ्न मा पुरुषहरु को खबर सुनेर उनि अब आफ्नो आनन्द समावेश सक्छ र अबू रफी सबै सुन्न लागि, यस्तो उद्गार "तिनीहरूले स्वर्गदूतहरू थिए!"

ABU LAHAB कोTHE मृत्यु

अबू रफी गरेको उग्र रूप लिंदा अबू Lahab फलाउन सक्छ भन्दा बढी थियो, एक उग्र क्रोध मा उहाँले भुइँमा, कमजोर थियो र र अधिक तिनलाई फेरि प्रहार गर्ने अबू रफी, जबरजस्ती। Umm Fadl नजिकैको राख्नु कि पाल पोल समातेर र सबै संग तिनको देवर मारा सक्छ टाउको यो दुहाइ संग। "तपाईं कि?तपाईं अल-अब्बास टाढा छ किनकी उसलाई दुरुपयोग गर्न सक्छन्! "उनले आफ्नो टाउको खुला विभाजित र आफ्नो खोपडी को खुला भाग राखिएको थियो भनेर कडा उसलाई घाइते। घाउ निको पार्न कहिल्यै थियो, यो आफ्नो सम्पूर्ण मार्फत तीव्र गतिमा सेप्टिक र आफ्नो विष प्रसार गर्यो शरीर भित्र आफ्नो मृत्यु कारण खुला pustules मा eruptingहप्ता।

उहाँले मृत्यु हुँदा तिनीहरूले रोग पीडित हुन सक्छ डराउने आफ्नो परिवार, - तिनीहरूले विपत्ति डर र आफ्नो अवस्थाले मिल्दोजुल्दो लागि - उहाँको अन्तिम संस्कार गर्न आनाकानी थिए र त्यसैले तिनीहरू दुई वा तीन रात लागि आफ्नो घर मा decomposing आफ्नो सदीरहेको शरीर छोडेर।

कसैले तिनीहरूलाई कडा, यसो भन्दै हप्काउनुभयो जब यो मात्र थियो "तपाईं आफ्नो घर मा सड र मानिसले देखि उसलाई गाडीने छैन आफ्नो बुबा छोड्न तिमीहरूले को लाज हुनुपर्छ, यो बेइज्जती हो!" कि उनि केहि गरेको थियो। ठूलो नचाहनु संग र एक टाढाबाट आफ्नो छोरा, आफ्नो शरीर मा पानी फालेत्यसपछि आफ्नो लास हटाउन र मकै बाहिर जमीन को एक उच्च टुक्रा मा एक पर्खालले यो बायाँ र यो पूरै ढाकिएको थियो सम्म यो भन्दा बढी ढुंगा फाले।

$ अध्याय 65 तीन प्रस्तावना

खंडित Koraysh सेना घर फर्कंदा, आफ्नो अप्रत्याशित र विनाशकारी हानि को हदसम्म Koraysh गर्न स्पष्ट भयो। आफ्नो kinsmen फर्कने वा आफ्नो kinsmen, जीवित या मृत बन्दी थिए भने तिनीहरूले थाह थियो कि अरूलाई सिक्न लागि प्रत्येक दिन Koraysh उत्सुकता बस्नुभयो।

यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) चाँडै मकै मानिसहरू गहिरो आफ्नो हार र शोकसन्तप्त, त्यसैले एक बैठक सभा को घर मा बुलाई थियो प्रभावित थिए कि सिक्न भनेर, बाँकी Koraysh तहगत प्रणाली द्वारा, डर थियो।

यो प्रकाश देखा कुनै पनि आफ्नो शोक र कुरा गर्न प्रयास मा एक खुला मुद्दा गर्नुपर्छ भन्ने प्रस्ताव थियो, chieftains को परिषद्ले Koraysh आफ्नो kinsmen छुटाउन फिरौतीको पैसा पठाउन ढिलो पर्छ राजी भए। यस संकल्प को समर्थन मा बहादुरीमा को कुरा को रूप, Amr बाबु चिच्याएबाहिर, "म दुई पटक गुमाउन पर्छ! तिनीहरूले hanzalah हत्या गरेका छौं, अब म Amr फिरौतीको लागि तिर्न पर्छ! तिनीहरू लामो तिनीहरूले इच्छा रूपमा पालन गर्न सक्छन्, तिनलाई तिनीहरूलाई बस्न गरौं!"

बैठक को समयमा यो पनि क्याराभान गरेको माल को बिक्री देखि लाभ आफ्नो सेना पुनर्निर्माण खर्च हुनेछ भनेर सहमति भएको थियो। यो सहमति यो लोक युद्धमा सँगै गर्नुपर्छ उनको महिलाहरु मा पहिलेभन्दा र अब देखि, ठूलो राम्रो अयोग्य, र बढी शक्तिशाली हुनुपर्छ भन्ने थियोतिनीहरूलाई प्रोत्साहन गर्न। यो पनि उनको राय मा, तिनीहरूले अगमवक्ता विरुद्ध एकताबद्ध किन, बुझाउँदै अरब को लम्बाइ र चौडाइ, भर सबै आफ्नो सहयोगीहरूले सन्देश पठाउन सहमत थियो (salla Allahu alihi वा sallam)।

संकल्प कोTHE ताजा

Koraysh आदिवासिहरु को बहुमत लागि, यस विषयमा पनि कठिन साबित आफ्ना प्रियजनहरूको लागि फिरौतीको पठाउन ढिलाइ गर्न, त्यसैले तिनीहरू संकल्प भङ्ग र आफ्नो सुरक्षित रिहाई गर्न मदीना सँगी आदिवासिहरु पठाए।

JUBAIR, MUT'IM छोरा

Jubair, Mut'im छोरा फिरौतीको लागि मदीना आफ्ना भाइ र दुई आदिवासी सहयोगीहरूले पठाइएको थियो। अघि र अगमवक्ताले बैठक पछि (salla Allahu alihi वा sallam), Jubair मायालु, उहाँले आफ्नो दैनिक व्यापार, साझा बारेमा जा मुस्लिम को सानो समुदाय देखे जहाँ मदीना वरिपरि भौंतारिन्छन् मौका थियोर त्यो न देखेको न त अझै अघि अनुभव थियो तरिकामा प्रत्येक अन्य हेरचाह। उहाँले गए जताततै उहाँको दूत लागि एकता को एक हावा, सौहार्द को एक अर्थमा, अल्लाह भक्ति, र ठूलो प्रेम थियो।

उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भेट्दा, उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon, मदीना आएका थिए किन तिनलाई यसो भन्नुभयो नरम शब्दहरू बोले र आफ्नो बुबा जीवित भएको र आएका थिए भने कि तिनलाई यसो भन्नुभयो फिरौतीको तिनीहरूलाई उहाँले बरु उहाँले जारी थियो, यो स्वीकार थिएनतिनीहरूलाई फिरौतीको बिना।

दिनको उज्यालोलाई फिक्का र साँझ नजिक, Jubair विश्वासीहरूले पनि Maghrib प्रार्थना गर्न मस्जिद आफ्नो बाटो बनाउन देख्यो। Jubair मस्जिद हुरुक्कै हुन्थे तर बाहिर देखि प्रार्थना गर्न यद्यपि प्रवेश सुने थिएन।

त्यो साँझ, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यो निर्णय, यसको नतिजा को दिन को शुरुवात गर्नुभएको हो मा यस्तो चेतावनी दिन्छ जो अध्याय "डाँडाको", र यो Belie गर्नेहरूका लागि नरक को आगलागी दण्ड वाचन। यस अध्याय त्यसपछि, यसको स्थिरता र धनी संग प्रमोदवनमा को खुशी expoundsअनन्त पुरस्कार। Jubair अल्लाह सिर्जना गर्न उहाँको क्षमता मानिसजातिको चुनौती र त्यसपछि त्यसो गर्न मानिसजातिको अक्षमता ध्यान खिच्छ कसरी सुने:

"या, उनि शून्यबाट सिर्जना थिए?

अथवा, तिनीहरूले आफ्नै रचनाकारों थिए?

अथवा, तिनीहरू आकाश र पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो?

कुनै आफ्नो विश्वास केही छैन!

अथवा, आफ्नो पालन गरेमा आफ्नो प्रभु को खजाना?

अथवा, तिनीहरूले नियन्त्रक हो? "

कुरान 52: 35-37

तिनीहरूले thunderstruck हुनेछ जो आफ्नो दिन मुठभेड सम्म "त्यसैले तिनीहरूलाई छोडेर।

आफ्नो छल तिनीहरूलाई कुरा राहत हुँदैन जब दिन,

र तिनीहरूले मदत हुँदैन।

यस harmdoers लागि एक दण्ड अघि, साँच्चै छ,

तर ती सबै भन्दा थाहा छैन।

अनि, आफ्नो प्रभु को निर्णय अन्तर्गत रोगी हुन

पक्कै पनि, तपाईं हाम्रो आँखाले सामु छन्।

तपाईं उत्पन्न हुँदा अनि, आफ्नो प्रभुको प्रशंसा संग उच्च

र रात उहाँलाई उच्च

र मा तारा गिरावट। "

कुरान 52: 45-49

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) शब्दहरू पुगे:

"अनि, आफ्नो प्रभु को निर्णय अन्तर्गत रोगी हुन

पक्कै पनि, तपाईं हाम्रो आँखाले सामु छन्।

तपाईं उत्पन्न हुँदा अनि, आफ्नो प्रभुको प्रशंसा संग उच्च

र रात उहाँलाई उच्च

र मा तारा गिरावट। "

Jubair यो विश्वास ज्योति आफ्नो मनमा छरिएको त थियो कि भनेर पछि भने। तर, उहाँले राय मा, त्यहाँ थियो लागि उहाँलाई खपत बदर समयमा हमजा गरेर हत्या आफ्नो प्यारो मामा Tu'aymah, लाग्यो दुःख रूपमा, समय भलाइको लागि एक पक्ष यो राखे, सम्मान को एक कुरा तय गर्न।

Waleed कोTHE फिरौतीको

Waleed, यो Makhzum को मुखियालाई पनि त्यही नाम, कैदी बनाएर लगिएको थियो र अब्दुल्लाह, Jahsh छोरा र फिरौतीको लागि अन्य साथीहरू केही गर्न दिइएको, युद्धभूमिमा र आफ्नो कान्छो छोरा मा हत्या गरिएको थियो।

Waleed आफ्नो रिहाई को लागि तिर्न मदीना आफ्नो यात्रा गरेका थिए दुवै कसको अन्य दुई दाजुभाइ, एक पूर्ण रगत र अन्य आधा, थियो। आफ्नो सौतेनी दाइ, खालिद अब्दुल्ला कुनै भन्दा कम चार हजार Dirhams स्वीकार भनेर थाह पाएपछि यति ठूलो रकम तिर्न अनिच्छुक थियो। Hisham, आफ्नो पूर्ण रगतभाइ, तिनलाई यसो भन्दै हप्काउनुभयो "वास्तवमा, उहाँले आफ्नो आमाको छोरा छैन!" तुरुन्तै, खालिद लाज लाग्यो र राशि तिर्न राजी भए। अन्तिम सम्झौता भयो अघि तथापि, अब्दुल्लाह त्यो पनि हतियार र हतियार को आफ्नो मृतक बुबाको कोट लागि सोध्नुपर्छ भन्ने सल्लाह दिएको थियो। खालिद थाह पाएपछियो, ऊ फेरि आफ्नो बुबाको सम्पत्ति संग लाइ गर्न अनिच्छुक व्यक्त, तर Hisham तिनीहरूलाई लाइ तिनलाई राजी र तिनीहरूले अब मुस्लिम विरुद्ध प्रयोग गर्न सकिँदैन त्यसैले हतियार र हतियार त मकै देखि ल्याइएको थियो।

फिरौतीको अब पूर्ण मा तिरियो र तीन दाजुभाइ मकै लागि छोडेर। उनि आराम गर्नुपर्ने आवश्यकता महसुस गर्नुभयो जब तिनीहरू निकै समय यात्रा थियो। भाइहरूले आफ्नो बाँकी लिनुहुँदा, Waleed दूर चिप्ल्यो र तिनले अगमवक्ता प्रत्यक्ष गएका मदीना (salla Allahu alihi वा sallam) र अँगाले इस्लाम फर्के।आफ्ना भाइहरूलाई बिउँझे गर्दा, तिनीहरू त फिर्ता मदीना तिनीहरूलाई नेतृत्व आफ्नो लिग पछ्याउने निर्णय, Waleed लागि खोजी।

तिनीहरू आफ्नो भाइलाई खोज्नुभएको शहर पुगेपछि र उसलाई भेट्टाउने मा, धेरै रिसाउनु भएको थियो, जो खालिद, उहाँले तिनीहरूलाई फिरौतीको मोल तिर्न र आफ्नो बुबाको हतियार अर्पण गरौं कारण थाह गर्न माग गर्दा उहाँले इस्लाम परिवर्तित र बस्न दिनु सबै समय अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)मदीना मा। Waleed जवाफ प्रत्यक्ष थियो, त्यो मान्छे उहाँ फिरौतीको मोल तिर्न गर्न आदेश मा परिवर्तित थियो भनेर सोच्नु उहाँले कुनै इच्छा थियो कि तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो; यो सम्मान को कुरा थियो।

मूर्खता, Waleed मदीना आफ्नो सम्पत्तिमाथि ल्याउन आदेश मा आफ्नो भाइ संग मकै फर्कने निर्णय गरे। जस्तै नै त्यो घर आइपुगे थुनामा परेका र जसको काका Ayyah र Salamah इस्लाम स्वीकार्ने Ikrimah, अबू Jahl छोरा, द्वारा भारी निगरानीमा राखिएको थियो रूपमा।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Waleed गरेको दयनीय अवस्था सिकेका, त्यो मकै मा थुनामा गर्न पर्याप्त दुर्भाग्यपूर्ण थिए जो अन्य मुस्लिम संग आफ्नो बिन्ती उहाँलाई पनि समावेश थियो।

UMAIR र उहाँको पुत्र

Jumah कुलको देखि Ubayy मन, आफ्नो भतीजे Safwan र Umair, साथै धेरै अरू अगमवक्ता तिर नरम थिएन (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सन्देश। Ubayy शत्रुता समयमा आफ्ना भाइ Umayyah साथै आफ्नो घनिष्ठ मित्र Uqbah गुमाएका थिए। संग मिलेर यो शोक,तिनीहरूको संख्या सम्म अगमवक्ता ती पार जसमा मुठभेड (salla Allahu alihi वा sallam) खोने को अपमान मात्र आफ्नो घृणा र तीता accentuated।

उहाँले अब आफ्नो छोरा फिरौती तिर्न छ अपेक्षा कैदी बनाएर लगिएको थियो कि ऋण मा पहिले नै भारी थियो र रूपमा Umair थप अपमानित महसुस गरे। Umair गरेको धेरै तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi मार्ने प्रयास मर्न तयार थियो कि हदसम्म द्वेष र दुःखमा साथ खपत थियो भइरहेकोवा sallam)। तिनले आफ्नो परिवारलाई कंगाल गर्न इच्छा गरे तर, आफ्नो ऋण को कुरा उसलाई रोक्यो।

Safwan, आफ्नो पिता को हत्या पछि Jumah को कुल समूहलाई उत्तराधिकार मा अर्को, Umair गर्न मूलतः गोपनीयता बोले। उहाँले भन्नुभयो, कि उहाँले भन्नुभएको थियो, जस्तो मात्र कुरा अगमवक्ता मार्न बाहिर चढेर देखि फिर्ता उसलाई पकड भने (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो परिवार छोडेर चाहँदैनथे भन्ने तथ्यलाई थियोगरिब, उहाँलाई लागि ऋण हुनेछौं, र केहि पनि उहाँलाई के गर्नुपर्छ भन्ने घटना मा, तिनले आफ्नो परिवारलाई पछि भेटिएला। Umair आएन र Safwan र Umair दुवै घटना पछि सम्म कसैले आफ्नो प्रबन्ध खुलासा गर्न कहिल्यै कसम खाएँ।

Umair यात्रा लागि आफूलाई तयार गर्न घर फर्के र उहाँले आफ्नो तरवार तीव्रता, त्यो विष आफ्नो ब्लेड गंदा र फेरि ध्यान उहाँले फिरौतीको लागि मदीना आफ्नो छोरा लाग्नुभएको थियो उनको परिवार भने आफ्नो म्यान मा यो राखिन्छ।

उहाँले मदीना पुगेपछि, उहाँले मस्जिद मा बसिरहेका अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पाए। उहाँले आफ्नो तरवार लगाएका उहाँलाई देखे र जाने र (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता नजिक बस्न र हुन नजिकै थिए जो Ansar, केही भन्नुभयो उमर तुरुन्तै Umair नियत आशङ्काउनको गार्ड उहाँले Umair आफ्नो शत्रु थियो लागेको; एक व्यक्ति होइन भरोसा गर्न।

Umair अरब सामान्यतया आपसमा अभिवादन बाटो मा (salla Allahu alihi वा sallam) politeness को आड अन्तर्गत आफ्नो मनसाय लुकाउन र अगमवक्ता अभिवादन गरे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यो छ, जो 'शान्ति' छ, अल्लाह हामीलाई यस Umair भन्दा राम्रो अभिवादन दिनुभएको छ ", भन्दै प्रतिक्रियाप्रमोदवनमा मानिसहरू को अभिवादन। "

त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Umair उनी तरवारले लगाएका किन सोधे उसले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon, आफ्नो छोरा को खाता मा आएका थिए कि तिनलाई यसो भन्नुभयो, उनको भ्रमणको प्रकृति बारे प्रश्न। अप्रत्याशित Umair, exclaiming, तरवार श्राप "तिनीहरूले हामीलाई कुनै पनि राम्रो काम गर्नुभएको छ!"द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), सोधेर, उहाँलाई बिस्तारै कुरा "तिमी किन आएको छु, मलाई सत्य Umair बताएँ?" Umair उहाँले र Safwan मकै मा साटासाट कुराकानी उहाँलाई शब्दशः जानकारी त धेरै आफ्नो अचम्म, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न, आफ्नो कारण बारम्बार। Umairकराए, "तपाईं बताउनुभएको छ कसले यो, अल्लाह वर्तमान मात्र दुई हामीलाई को थिए -! अरू कुनै एक" अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) whereupon गब्रिएल आफ्नो कुराकानी उहाँलाई जानकारी थियो कि उसलाई भन्नुभयो।

Umair अगमवक्ता श्रद्धा (salla Allahu alihi वा sallam) मा थियो र तपाईंलाई प्रमोदवनमा हामीलाई खबर ल्याए जब हामी प्रशंसा इस्लाम मलाई निर्देशित छ जसले अल्लाह हुन। म कुनै भगवान छ कि साक्षी, तपाईं झूटो भनिन्छ ", भन्नुभयो अल्लाह बाहेक र मुहम्मद उहाँको दूत छ भनेर। " यो धन्यवाद लागि एक समय थियो रअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रार्थना गर्न र आफ्नो छोरा छुटाउन कसरी इस्लाम मा आफ्नो नयाँ भाइलाई सिकाउन आफ्नो साथीहरू सोधे।

निर्देशन प्रकाश पक्कै Umair मा नै बगाउन थियो। उहाँले इस्लाम बढी जानकार थियो जब समयअघि पछि उसले आफ्नो परिवार र साथीहरूलाई बताउन सकोस् भनेर उहाँले मकै फर्कन आफ्नो अनुमति (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सोधे। अनि त यो Umair धेरै डोऱ्याउन आशिष् थियो भन्ने थियोइस्लाम आफ्नो कुलको। तर, आफ्नो एक-समय भन्दा राम्रो मित्र, Safwan उहाँसित केही गर्न इन्कार गरे र एक धोकेबाज तिनलाई देखी।

यस्ता उहाँले मकै उनको फिर्ती पछि दूर लामो र यति धेरै महिना लागि उहाँबाट हुन फलाउन सक्दैन भनेर अगमवक्ता लागि Umair (salla Allahu alihi वा sallam) को प्रेम थियो, तिनी र तिनको परिवार मदीना बसाइँ सरेका थिए।

महिला KHADIJAH कोTHE हार

लेडी Zaynab अगमवक्ता अघि अल-रूप (salla Allahu alihi वा sallam) विवाह गरेका थिए प्रचार गर्न आदेश दिइएको थियो र एक विवाह को उपहार रूपमा उनको आमा, लेडी Khadijah उनको एक छोरी भन्दा सुन्दर हार, उसलाई मनपर्ने हार, त्यो लगाएका जो एक दिनुभयो अक्सर। लेडी Zaynab गरेको निराशा गर्न धेरै अल-रूप थिएनइस्लाम र आफ्नो सम्बन्ध प्रारम्भिक धर्मान्तरित को बीच भएको यो पटक भएको थियो जत्तिकै नजिक भएको थिएन।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), मदीना बसाइँ अल-जाँदा तिनको बहिनीहरु संग बसाइँ अनुमति दिन इन्कार गरे र यो उनको सन्ताप कारण थियो। अल-हैसियतमा आफ्नो प्यारो विरुद्ध लड्न आफ्नो सँगी आदिवासिहरु साथ जब त्यसपछि थप हाल दिन मा, आफ्नो सम्बन्ध अझ बिग्रन भएको थियोबुबा, र अब अल-सुशिक्षित मदीना मा एक कैदी पाए।

लेडी Zaynab पतिको कब्जा थाह पाएपछि त्यो लेडी Khadijah अल-रूप 'सुरक्षित रिहाई फिरौतीको भाग रूपमा उनको दिएको necklance पठाए। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हार देखेपछि एक पटक आफ्नो असाध्यै आवद्ध गरेर तथापि, तिनले तुरुन्तै यो मान्यतातपाईं तिनको कैद पति छ र तपाईं के हुन सक्छ फिरौतीको फिर्ता गर्न चाहनुहुन्छ भने प्रिय पत्नी Khadijah र सम्झनामा मायालु आँसु ", माथि सुन्नियो र आफ्नो आँखाबाट बग्ने त्यो धीरे आफ्नो साथीहरू भने झैं, त्यसपछि बिस्तारै आफ्नो महान अनुहार तल भाग्यो त्यसैले। " साथीहरूले महत्त्व बुझेहार र लेडी Khadijah आफ्नो आमा र इस्लाम अँगाल्न पहिलो व्यक्ति थियो कि सम्झना। तिनीहरू त हार, सँगै फिरौतीको संग अल-रूप फर्के थिए र तिनले मकै फर्कन मुक्त भएको कुरा, भावना जित्न थिए।

अल-जाँदा मकै फर्के गर्दा उहाँले र आफ्नो जवान छोरी Umama उनको बुबा सामेल गर्न स्वतन्त्र थिए कि लेडी Zaynab बताए। लेडी Zaynab खुसी थियो र यात्रा लागि तयारी गर्न थाले। एक दिन दाम, Utbah छोरी प्याकिङ हेर्न भयो र त्यो मदीना लागि छोडेर थियो कि सोधे।लेडी Zaynab दाम भरोसा गर्ने कि नगर्ने अनिश्चित थियो, त्यसैले त्यो दाम उनको मुद्रा साथै यात्रा लागि प्रावधान दिन प्रस्ताव तापनि एक टार्ने जवाफ जवाफ दिए।

एक महिना अब बदर मा मुठभेड देखि पारित र थियो त अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Zayd, Haritha छोरा र मकै बाहिर आठ मील निहित छ जो Yajaj उपत्यकामा, गर्न यात्रा गर्न एक साथी, सोधे र लेडी Zaynab लागि प्रतीक्षा र त्यहाँ उनको छोरी, त्यसपछि मदीना मा लिइसक्नुभएको।

छोड्ने समय आइपुग्यो, र उसलाई र सानो Umama हात मा आफ्नो धनु संग मकै बाहिर बाटो सवारी र नेतृत्व गर्न को लागि त लेडी Zaynab भाइ-मा-व्यवस्था, Kinanah उनको canopied उँट ल्याए।

यस Koraysh लेडी Zaynab गरेको प्रस्थान थाह पाएपछि तिनीहरूलाई को एक पार्टी उनको पछि चढेर र अन्तमा Dhu Tuwa भनिने ठाउँमा तिनीहरूलाई संग पकडा। Habbar, अल-Aswad छोरा अघि बढ्नुपर्ने पहिलो थियो र त्यो उँट चढेर रूपमा आफ्नो भाला देखिए संग खतरापूर्ण उनको धम्की। Kinanah गरेर ", आफ्नो धनु सशस्त्र र कराउनुभयोतपाईं को कुनै पनि एक हामीलाई नजिकै आउँछ भने अल्लाह, म उहाँको मार्फत एक तीर राख्नु हुनेछ! "यस Koraysh Kinanah निष्कपट थियो र हटाउनु थाह थियो। त्यसको केही पछि, अबू सुफ्यान धेरै अन्य Koraysh chieftains संग आइपुगे र आफ्नो धनु काबू गर्न उहाँलाई सोधे ताकि तिनीहरूले कुरा कुरा, र Kinanah सहमति हुन सक्छ।

अबू सुफ्यान हेर्न सबै लागि उजाले मा मकै को बाहिर लेडी Zaynab लिने Kinanah हप्काउनुभयो र उहाँले यस्तो कुरा गरेको किन यस्तो प्रश्न गरे। "उहाँले आफ्नो अवस्था थाह थिएन र यो आफ्नो भाग मा थप अपमान चिह्न र कमजोरी लिएको नहुन सक्छ?" तिनले सोधे। अबू सुफ्यान तिनीहरूले गरे तिनलाई यसो भन्नुभयोछैन तर त्यो उनको बुबा सामेल गर्न सावधानी छोड्न त्यसपछि कुराहरू तल मृत्यु सम्म फिर्ता र हुनुपर्छ, उनको राख्न चाहन्छु।

अनि त, लेडी Zaynab र Kinanah मकै फर्के र सही समय थियो जब सम्म पर्खेर बसेका, त्यसपछि व्यवस्था एक पटक बढी Zayd लागि गरिएको थियो जहाँ Yajaj आफ्नो यात्रा र मदीना मा पवित्र परिवार साथ आफ्ना साथी मा फेरि बन्द सेट।

THE वृद्ध ANSAR र अबू सुफ्यान

यस Koraysh बीचमा अनुहार नगुमाउन प्रयासमा, अबू सुफ्यान आफ्नो छोराको फिरौतीको लागि पैसा पठाउन इन्कार गरिरहे। तर, अर्को वर्ष को तीर्थ मौसममा, अबू सुफ्यान जफत र आफ्नो प्रवासको देखि मदीना फर्केर वृद्ध Ansar र उहाँ मुक्त छैन भनेर पठाएAmr सम्म जारी थियो। यो पैगंबर त वृद्ध र बिना कुनै हिचकिचाहट एक कब्जा गर्ने आदरणीय काम थिएन (salla Allahu alihi वा sallam) विनिमय गर्न राजी भए र दुवै आफ्नो परिवारको पुनर्मिलन थिए।

SEVEN दिनका BADR गरेपछि

समाचार Ghatfan को Saleem कुलको आक्रमण योजना बनाइरहेका थिए कि आएपछि यो, अब Shawwal को महिना थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै समय बर्बाद र अचानक हमला माउन्ट गर्न अल Kudr भनिने ठाउँमा आफ्नो साथीहरू संग बाहिर चढेर। तर, Saleem कुलको प्राप्त गरेको थियोआफ्नो आउँदै र समाचार युद्ध को लूट रूपमा साथीहरू बीच वितरण थिए, जो पाँच-सय उँट पछि छोडेर भागे।

$ अध्याय 66 महिला फातिमा को सगाई र वैवाहिक

माइग्रेशन पछि दोस्रो वर्ष, अब मसीही युग 623/624 लगभग equates जो धुल- hija, को महिना को समयमा, Hijrah 2 रूपमा उल्लेख, लेडी फातिमा, अगमवक्ता को छोरी (salla Allahu alihi वा sallam) र लेडी Khadijah , अली विवाह भएको थियो, अल्लाह उनलाई खुसी हुन सक्छ।

लेडी फातिमा अब उमेर अठार वर्ष थियो र उनको बुबाले धेरै वर्ष को लागि उनको साथ खडा भएको थियो अली, सोचे कि आफ्नो परिवारलाई उल्लेख गरे, तर अब मस्जिद नजिकै एक धेरै भद्र घर मा थिए, सबै भन्दा उपयुक्त पति हुनेछ उनको लागि। तर, मुद्दा बसोबास भएको थिएन।

लेडी फातिमा केटा बिना थिएन। अबू Bakr र उमर दुवै विवाह मा आफ्नो हात चढाए तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह कुरा स्पष्ट सम्म त्यो प्रतीक्षा हुनेछ यसो भन्दै तिनीहरूलाई स्थगित थियो।

अली, त्यसैले बहादुरी अगमवक्ता लडेको थियो जसमा बदर मा मुठभेड, पछि केही हप्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले विवाह मा लेडी फातिमा हात लागि सोध्न मन लाग्छ होला कि अली गर्न सुझाव दिए। उहाँले धेरै गरिब थियो र आफूलाई ठानेनन् रूपमा अली अब अगाडि अगाडि आउन पनि लजालु भएको थियोएक स्थिति मा लेडी फातिमा एक योग्य दाइजोको प्रदान गर्न र यसलाई अगमवक्ताले ध्यान खिच्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अली नम्रता छोयो र त्यो बदर को मुठभेड मा विजयी भएको थियो हतियार को एक टुक्रा, बताइरहेका आग्रह गरियो "तपाईं 'अल Hutaymiyah' संग गरेका छन् के?" अली भनेर जवाफ दिएउहाँले अझै पनि अगमवक्ताको whereupon, यो स्वामित्व (salla Allahu alihi वा sallam) यो आफ्नो छोरीको दाइजोको लागि पर्याप्त थियो।

अली सांसारिक सम्पत्ति अल्प साँच्चै थिए; उहाँले स्वामित्व सबै हतियार टुक्रा, एउटा भेडा छाला, र त्यो एक पाना रूपमा प्रयोग जो येमेनी कपडा को एक पुरानो टुकडा थियो। तर, अब तिनले अगमवक्ता देखि (salla Allahu alihi वा sallam) प्रोत्साहन पाएको थियो उसले विवाह मा उनको हात लागि लेडी फातिमा सोधेउनको बुबाको उपस्थिति। दुल्हन-को-हुनु उनको suitor जवाफ छैन लागि त्यो प्रस्ताव गर्न राजी थियो भने लेडी फातिमा चूप र अली आफ्नो प्रस्ताव स्वीकृत भएको थियो थाह थियो त्यसैले यो, ती दिन मा चलन थियो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सँगै आफ्ना साथीहरू भनिन्छ र फातिमा अली को प्रस्तावित विवाहको भन्नुभयो। अली जम्मा को शुरुवात मा उपस्थित थिएनन् तर त्यो आएपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मुस्कुराउँदै र अल्लाह तपाईं विवाह गरून् मलाई आदेश छ ", भन्नुभयो400 चाँदी Dirhams को एक दहेज, तपाईं स्वीकार गर्नुहुन्छ? संग फातिमा "अली उनले स्वीकार गरे कि जवाफ दिए।

प्रस्ताव त्यो प्रकट हुनेछ तिनलाई अस्वीकार्य थियो भने अहिले सम्म, इस्लामी विधिशास्त्र को धेरै विद्यालय, एक प्रस्ताव गर्न स्वीकृति को एक संकेत रूपमा एक भावी दुलहीको लजालु मौन विचार गर्नुहोस्।

धन्यको दम्पतीको लागिA गृह

यस Ansar, Haritha, Numan छोरा, एक अनुग्रहमा तिनीहरूलाई स्वीकार र त्यसपछि खाँचोमा परेकाहरूलाई दिनुभयो गर्ने, धेरै घरहरू स्वामित्व र पहिले नै अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई को धेरै दिनुभएको थियो। लेडी फातिमा Haritha उदारता थाह थियो, र यो सम्भव हुन सक्छ भने बुबासँग आग्रहHaritha पनि उनलाई एक दिन। Haritha लेडी फातिमा गरेको आगामी विवाहको पाएपछि पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) तथापि, Haritha उदारता मा प्रेस गर्न अप्ठेरो थियो, त्यो म तपाईंकै हो जो केहि पनि ", भन्दै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तुरुन्तै गए। गरेर अल्लाह,तपाईं मेरो घर को कुनै पनि स्वीकार जब, यो मलाई म अझै पनि उनलाई स्वामित्व भने भन्दा बढी खुशी दिन्छ। "Haritha उदार प्रस्ताव आफ्नो दुलहीको गर्न-गर्न अब एक घर तिनीहरूलाई पर्खाइमा थियो संग स्वीकार र अली थियो।

THE विवाह

एक विवाह को उपहार, भविष्यवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो छोरी र अली Arkanda फाइबर देखि बुना एक ओछ्यानमा दिनुभयो। एक छाला गद्दा नरम खजूरको पात, एक पानी-छाला, अन्न खाना तयार पारोस् जो संग मिल-पत्थर को दुई सेट, र दुई माटोको गाग्री संग भरी।

विवाहको दिन आइपुगे र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आदेश बिलाल एक ठूलो खाना पकाउने भाँडो ल्याउन र विवाह भोजमा तयारीका लागि एक उँट वध गर्न। खाना सेवा गर्न र तयार तयार गरिएको थियो पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा फातिमा थपथपाईउनको टाउको। घर रूपमा अर्को नै समय मा सबै समायोजन गर्न पनि सानो थियो, र तिनीहरू सन्तुष्ट भए सम्म सबैलाई खाए पछि आनन्ददायी अतिथिहरु एक समूह भोजन गर्न आमन्त्रित गरियो। अब सबैले खाएका थिए कि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को खाना पकाउने पट बसे के आशिष्तिनीहरूले यो तिनीहरूलाई आए जो कुनै खुवाउन गर्नुपर्छ भन्ने सन्देश आफ्ना पत्नीलाई सेवन लागि र निर्देशन दिनुभयो। यो एक धेरै खुसी अवसर थियो र एक राम्रो तरिकाले पछि एक लामो समय को लागि सम्झना।

लेडी फातिमा र अली तीन छोरा र दुई छोरी संग आशिष् थिए। तिनीहरूको छोरा अल हसन, बाल्यकालदेखि मरेका अल हुसैन र Mohsin Kamal, मोहसिन थिए। तिनीहरूको छोरीहरू Umm Kulthum र Zaynab थिए।

$ अध्याय 67 "असल भाग्य संग छोएको हुँदा तिनीहरूले सन्ताप"

Kaynuka यहूदी कुल (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता संग एक बाध्यकारी सम्झौता मा प्रवेश गरेको थियो र यो धेरै लाभ बस्दा थिए मार्फत। तर, सम्झौताको अभिन्न भाग तिनीहरूले गर्थे न सहयोगी, न त (अगमवक्ता विरुद्ध विश्वास नगर्ने सहायता थियो salla Allahu alihiवा sallam)।

सतह मा, केही साना आलोचना को अपवाद संग, यहूदीहरू र कपटीहरू मुसलमान सहन देखा पर्नुभयो। तर, जरा गाडेर आक्रोस festered र ती यहूदीहरू मूर्तिपूजक अरब गर्न Beholden गरिएको भए तापनि पुराना दिन को फिर्ती को लागि पनि अधिक इच्छा गरे।

बदर मा Koraysh मा अगमवक्ताले विजय को समाचार मदीना, यहूदीहरू, कपटीहरू पुगेको, र जब मूर्तिपूजक रहेका गर्नेहरू आफ्नो ठूलो निराशा ढाकछोप गर्न असमर्थ थिए। सबैभन्दा निराश साथ, मदीना को शहर मा अधिवासित Kaynuka यहूदी कुल, ती थिए तिनीहरूकोमदीना को बाहिरी भागमा बस्ने Krayzah र एक-नादिर को कुलका नातेदारले; सबै Koraysh अगमवक्ता तिनीहरूलाई छुटकारा भनेर आशा राखेका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई।

यो अल्लाह रेकर्ड निम्न पद तल पठाए र अगमवक्ता यस्तो चेतावनी यस समयमा थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र यी लुकेको भावना आफ्ना अनुयायीहरूलाई:

"विश्वासी, आफ्नो भन्दा अन्य संग intimates लिन छैन।

तिनीहरूले तपाईं भोग्न लागि तिनीहरू चाहन्छन्, तपाईंलाई नाश गर्न केही विलम्ब।

घृणाले पहिले नै आफ्नो मुख देखि नै देखाउनुभएको छ

र के आफ्नो बाकसहरू लुकाउन अझै बढी छ।

तपाईं बुझ्न भने वास्तवमा, हामी, तपाईं संकेत स्पष्ट गरेको छ।

त्यहाँ तपाईं तिनीहरूलाई मायालु, र तिनीहरूले तपाईंलाई प्रेम छैन।

तपाईं सम्पूर्ण पुस्तक विश्वास।

तिनीहरूले तिमीलाई भेट्न जब तिनीहरूले 'हामी विश्वास गर्छन्।', भन्न

तर एक्लै हुँदा, तिनीहरूले रिसको बाहिर तपाईं मा आफ्नो औंला-सुझाव काटन।

आफ्नो क्रोध मर्नेछन् ', भन्छन्! अल्लाह आफ्नो बाकसहरू मा छ के को ज्ञान छ। "

कुरान 3: 118-19

अल्लाह पनि यसो भन्दै निम्नलिखित गर्न अगमवक्ता को ध्यान (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई झिकेर:

"तपाईं राम्रो भाग्य संग छोयो हुँदा तिनीहरूले, सन्ताप

दुष्ट तपाईं आइपर्छ तर जब तिनीहरू आनन्दित।

तपाईं रोगी र सतर्क हो भने, आफ्नो छल तपाईं कहिल्यै हानि हुनेछ।

अल्लाह तिनीहरूले के मुछिएको छ। "

कुरान 3: 120

अल्लाह पनि तिनीहरूले यसो भन्दै शान्ति थाप्नुपर्छ गर्नुपर्छ भने आफ्नो शत्रु उपचार गर्नुपर्छ कसरी रूपमा न्याय षड्यन्त्र को प्रेरित र निर्देशन लड्न अगमवक्ता अनुमति पदहरू (salla Allahu alihi वा sallam) तल पठाए:

"तपाईं आफ्नो सहयोगीहरूले को कुनै पनि देखि षड्यन्त्र डर भने,

तपाईं उत्तिकै तिनीहरूलाई विघटन गर्न सक्छन्।

अल्लाह छली माया गर्दैन। "

कुरान 8:58

तिनीहरूले शान्ति थाप्नुपर्छ भने ", पनि यो थाप्नुपर्छ,

र अल्लाह मा आफ्नो भरोसा।

निश्चय पनि, त्यो सुनेर, यो जान्न छ। "

कुरान 8:61

त्यतिन्जेल मा, Koraysh खुशी धेरै, तिनीहरूले यहूदी क्याराभान मकै आइपुगे प्रत्येक समय लागि, तिनीहरूले अगमवक्ताले आन्दोलनहरु को खबर ल्याए, तिनीहरूले मदीना मा अप्रत्याशित सहयोगीहरूले थियो बुझे। अनि त यो समुद्रका छालहरू बिस्तारै ढिस्को कमजोर जस्तै, यहूदीहरूले सन्धि भङ्ग गर्न सुरु भएको थियोकिनारमा मा बालुवा को कुनै पनि रहन्छ सम्म।

$ अध्याय 68 KAYNUKA कुलको बजार स्थान

केही समय बदर, अगमवक्ता देखि अगमवक्ताले फर्केका (salla Allahu alihi वा sallam) पनि मुस्लिम द्वारा पटक पटक थियो कि Kaynuka यहूदी बजार ठाउँमा गए। उहाँले बदर को व्यापक रिपोर्ट चमत्कारी घटना यहूदीहरूको मन छुन्छ होला आशा र तिनीहरूलाई प्रतिबिम्बित गर्ने कारण।

उहाँले बजार डुल्दै जाँदा उहाँले इस्लाम तिनीहरूलाई आमन्त्रित र यो सिर्फ Koraysh मा गरेको थियो रूपमा अल्लाह को रिस तिनीहरूमाथि आओस् भनेर तिनीहरूलाई बिन्ती। तर, उहाँको निमन्त्रणा ती परिस्थितिले मूर्ख छैन, मुहम्मद "अवज्ञा मा बाहिर भनिन्छ बहिरो कान र कसैले मा परे। तपाईं लडेलड्न कसरी थाह थिएन मानिसहरूको विरुद्ध; तिनीहरूको असल प्राप्त गर्न सक्षम थिए किन कि छ! तपाईं हामीलाई युद्ध बनाउन भने अल्लाह गरेर, तपाईं चाँडै हामी संग दाबी गर्न एक शक्ति हो भन्ने थाहा हुनेछ! "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) प्रतिक्रिया र घर फर्के थिएन।

THE सुनार कोTHE अपमान

केही दिन अस्वीकार निम्न, एक मुस्लिम महिलाले नै बजार आफ्नो बाटो बनाएको र उनको Privates पर्दाफास भयो त्यो खडा रूपमा त भनेर रूपमा चाँडै उसलाई फिर्ता गर्न उनको पहिरन हेम गाँसिएको गर्ने एक सुनार द्वारा एक निन्दनीय तरिका मा बेइज्जती थियो । एक Ansar घृणित व्यवहार हेर्न भयो र आएउनको सहयोग गर्न। ठिक शब्दहरू अन्तमा सुनार खसे जो समयमा विपत्तिपछि गर्न नेतृत्व र गल्ति हत्या भएको थियो आदानप्रदान गरिन्थ्यो।

फेरि यस्तो कुरा थियो भनेर राजी भएका यहूदीहरूलाई (salla Allahu alihi वा sallam) गरिनुपर्ने अगमवक्ता खडा गर्न, हावा गर्न सम्झौता फाले र मुसलमान विरुद्ध लड्न तयार।

KAYNUKA कोTHE महलहरू

धेरै वर्ष पहिले, टाढा आफ्नो बजार ठाउँ यहूदीहरूलाई समस्या को समयमा आफूलाई सुरक्षित गर्न महलहरू निर्माण गरेका थिए। यी महलहरू प्रावधान र हतियार सबै सम्भव उपलब्ध हालतमा दिइदैछ संग, गतिविधि को एक घारमा बन्न चाँडै थिए। कुनै ढिलो को आपूर्ति गराइएका थियोयहूदीहरूले भित्र आफूलाई barricaded भन्दा। यस Kaynuka को आदिवासिहरु दुई बदर मा लडे जो मुसलमान भनेर गन्ती।

यो Kaynuka उद्देश्य समाचार अगमवक्ता पुगेपछि, उहाँले आफ्ना मानिसहरूलाई भेला यस महलहरू घेरिएको (salla Allahu alihi वा sallam) शनिबार, 15 Shawwal 2H थियो, र त्यसपछि एक निसर्त समर्पण माग तिनीहरूलाई पठाए।

यो समय समयमा कल अगमवक्ता विरुद्ध खडा गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) को Khazrajite कुलको विश्वास नगर्ने chieftains कान पुगेको छ। अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा उहाँले इस्लाम परिवर्तित थिए दाबी गर्ने एक फटाहा, यहूदीहरूलाई तिनीहरूको मित्रता को आफ्नो मान्छे सम्झाउन थाले थियो।तर उबदाह, एक मुस्लिम कुलनायक, तिनीहरूले बितिसकेको वर्ष मा यहूदीहरूले गरेको सम्झौताको अब विद्यमान थियो कि उसलाई सम्झाउन छिटो थिए। उबदाह चतुराई अवलोकन र यहूदीहरू बनेको एक वरीयतामा आफ्नो कुल संग आफ्नो सम्झौताको भङ्ग गरेको तथ्य अब्दुल्लाह Ubayy छोरा ध्यानाकषिर्तअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)। उबदाह शब्दहरू प्रभावकारी थिए र अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा यहूदीहरूका मदत गर्न जान आफ्नो अभिप्राय त्यागे।

SURRENDER र निष्कासन

दुई हप्ता पारित, र Kaynuka को आदिवासिहरु आफ्नो महलहरू मा barricaded रह्यो। भविष्यवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) को Kaynuka जवाफ खोजें, अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा एक झगडालु तरिका उहाँलाई खोजे। उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भेट्टाएपछि तिनलाई, माग"मुहम्मद, राम्रो मेरो सहयोगीहरूले व्यवहार!" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) टिप्पणी गर्न अस्वीकार र अब्दुल्लाह Ubayy छोरा मेल आफ्नो कोट को घाँटी उहाँलाई जफत whereupon, त्यसलाई फर्केर। अगमवक्ताले अनुहार को अभिव्यक्ति परिवर्तन र तिनले आफ्नो पकड जारी गर्न उहाँलाई सोधे। अब्दुल्लाह भनेर कसम खाएँतिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) देखि एक प्रतिज्ञा प्राप्त नभएसम्म उहाँले त्यसो कहिल्यै, त्यसपछि उहाँले यो यहूदीहरूले मार्न आफ्नो मनसाय थियो कि थाह माग। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) बरु यो आफ्नो जीवन विलम्ब गर्ने थियो, यो आफ्नो मनसाय भएको कहिल्यै गरेको कुरा बताए। तर,उहाँले तिनीहरू निकाला र आफ्नो सम्पत्ति जफत गरिने थियो कि उसलाई जानकारी। त्यसपछि तिनले त्यसो गर्न चाहन्छन् भने तिनले स्थान परिवर्तन गर्न चाहेका जहाँ तिनीहरूलाई अनुरक्षण सक्ने अब्दुल्लाह बताए। अब्दुल्लाह अगमवक्ताले निर्णय स्वीकार र आफ्नो भाग्य को तिनीहरूलाई जानकारी आफ्ना मित्रहरूलाई पठाए र त्यसपछि escortedअरब को बाहिर एक सहरमा सिरियाको Azru'a भनिन्छ।

आफ्नो जफत सम्पत्ति लागि, उनीहरूले Kaynuka अत्यधिक कुशल Smiths र मेल र हतियार को धेरै आवश्यक कोट थिए लूट बीचमा थिए रूपमा, धेरै मुस्लिम शस्त्रागार समृद्ध थियो।

@ KA'B, ashraf छोरा

अगमवक्ता विरुद्ध आफ्नो धन प्रयोग गरेका थिए मात्र गर्ने यहूदी, Ka'b, Ashraf छोरा, (salla Allahu alihi वा sallam) तर हाल नै हलचल र Koraysh को भावना उकास्न गर्न सेवा एक कविता रचना, अब रूपमा अर्को कविता लेखे त्यो बदनामी को आफ्नो बादल मा चढेर। यो समय तर, यो प्रशंसा मा थिएनयस Koraysh को, यो मुस्लिम महिलाको अपमानित तर तिनीहरूलाई अपमान मात्र होइन कि धेरै गरिब स्वाद मा लेखिएको एक कविता थियो।

Ka'bs सुनेका अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बेइज्जती र बनाइरहेका आचरण जारी गर्दा त्यो कुनै पनि मुस्लिम उहाँलाई पार आउन भने, तिनीहरूले उहाँलाई मार्न गर्नुपर्छ भन्ने आदेश दिए। Ka'b तथापि, घरमा परे, मदीना फर्के र मदीना को एक गढ दक्षिण पूर्व बस्न चुनिएको थियोबानी एउटा-नादिर गोत्रे।

मुहम्मद, Maslama छोरा चुनौती उठाए र अगमवक्तालाई सोधे (salla Allahu alihi sallam थियो) उहाँलाई Ka'b धोका लागि यो हुक्म थिए भने, र यो थियो भनिएको थियो। मुहम्मद, Maslama छोरा Ka'b गए र तिनलाई भन्नुभयो, "(अगमवक्ता संकेत गर्दै) मानिसले हामीलाई देखि दान माग, र पिरोलिरहेको छहामीलाई, त म तिमीलाई केही उधारो आएका छन्। "Ka'b यस्तो उद्गार व्यक्त गरे," अल्लाह गरेर, तपाईं चाँडै कि मानिसको थकित हुनेछ! खैर, अब हामी उहाँको पछि लागे छन् "मुहम्मद, Maslama छोरा भन्नुभयो," हामी छैन हामी कुरा बाहिर बारी कसरी देख्न जब सम्म उसलाई छोड्न चाहन्छु। हामी तपाईं हामीलाई उँट को एक दम्पती उधारो गर्न चाहनुहुन्छखाना को भार ", Ka'b जवाफ दिए"। "Ka'b सहमत, तर, यसो गर्न एक अवस्था थियो" तपाईं के चाहनुहुन्छ गर्छन्? "Maslama छोरा सोधे," तर बदलामा तपाईं मलाई केही परीक्षक पर्छ।, म सहमत मलाई आफ्नो महिलाहरु परीक्षक। तपाईं को सबै भन्दा सुन्दर हो जब हामी कसरी तपाईं हाम्रो महिलाहरु परीक्षक सक्छ "उहाँले जवाफ दिए,"अरब? खैर, मलाई आफ्नो छोरा परीक्षक "Ka'b त भन्नुभयो,"। "यस Maslama छोरा जवाफ दिए लागि," हामी तिनीहरूले मानिसहरू यसो भन्दै abased हुन त्यसो गर्नु थिए भने 'तपाईं एक दम्पतीको मूल्य लागि जमानत थिए खाना को उँट भार 'को, र "भनेर हामीलाई अपमान थियो, तर हामी तपाईं हाम्रो हतियार परीक्षक गर्न तयार छन्र त्यो स्वीकार्य साबित भयो। यो गएँ समय थियो र Maslama छोरा तिनी र तिनका साथीहरूले उहाँलाई फर्कने बताए।

अब्बाद Bishar छोरा, AWS को Harith छोरा, र अबू Abs jabr छोरा मिलेर Ka'bs suckling भाइ 14 औं Rabi'1 3 घन्टा, मुहम्मद Maslama छोरा र अबू Na'ila को रात फर्के। Ka'b आफ्नो किले मा Maslama छोरा र अबू Na'ila बोलाए र त्यसपछि तिनीहरूलाई संग गए। तिनीहरू बाहिर जाँदै थिए रूपKa'bs पत्नी "रगत देखि गिर छ भने जब म एक आवाज सुन्न।", भन्नुभयो Ka'b उनको, यसो भन्दै हप्काउनुभयो "तिनीहरू उदार मानिसले हत्या गर्न निम्तो तापनि, एक रात हेरचाह गर्न पनि प्रतिक्रिया गर्नुपर्छ मेरो भाइ भन्दा अन्य कुनै पनि र मेरो पालुङ्गो भाइ अबू Na'ila, र हो!"

पहिल्यै, Maslama छोरा "Ka'b आउँदा यो महक भने, म आफ्नो कपाल छुन, र तपाईं म आफ्नो टाउको को पक्रेका छन् कि देख्दा, हिर्काउने।", तिनका साथीहरूलाई भन्नुभएको थियो दूर किल्ला Maslama छोरा देखि एक छोटो दूरी म भन्दा राम्रो अत्तर गन्ध पायो कहिल्यै छन् ", Ka'b भन्नुभयो, जो तपाईंलगाएका छन्। "हो साँच्चै, म संग अरब सबैभन्दा सुगन्धित महिला हो जो एक प्रेमिका छ।" Ka'b जवाफ दिए, "त्यसपछि Maslama छोरा आफ्नो टाउको सुँघ्न गर्न आग्रह र उहाँले त्यसो हुन सक्छ भनेर Ka'b आफ्नो टाउको कम । Maslama छोरा आफ्नो टाउको को पकड लिएको थियो कुनै ढिलो होस् भन्दा तिनका साथीहरू Ka'b जफत र मारे।

तिनीहरूले मदीना पुगेपछि आक्रमण समयमा, Harith घाइते र रगत को एक धेरै हराएको थियो, तर, तिनीहरूले आफ्नो सफलता को उहाँलाई बताउन सीधा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए। Harith दिएको घाउ, अगमवक्ता देखेर (salla Allahu alihi वा sallam) को मा आफ्नो Salvia केही मालिशघाउ र अल्लाह को अनुमति यसलाई तुरुन्तै निको पार्नुभयो।

Ka'bs मृत्युको समाचार मदीना र जसको मनसाय अगमवक्ता आफूलाई मुक्त गर्न थिए ती भर तीव्र गतिमा फैलियो (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई थप कारबाही गर्न आनाकानी समय को लागि, थिए।

$ अध्याय 69 अबू Sufyan वाचा र SAWIQ को घटना

Ka'bs मृत्युको खबर मकै पुगेपछि अबू सुफ्यान गरेको उत्प्रेरणा बीचमा थियो किनभने, अबू सुफ्यान बदला लिन झनै दृढ थियो र तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) विरुद्ध आक्रमण नेतृत्व गरेका थिए, त्यो नुहाउँछन् छैन भनेर शपथ खानु कसम खाएँ अन्य अरब बीच Koraysh को दर्जा किकुलले आफ्नो पूर्व स्थिति पुनः स्थापना मा एक सबै समय कम र अबू सुफ्यान थियो मनसाय थियो।

यो अब दुई महिना बदर पछि धुल- हिज्जा 2H, थियो। क्रोध को एक राज्य मा अबू सुफ्यान को Koraysh सेना को अवशेष देखि दुई सय मानिसहरू mustered र Najd बाटो भएर मकै छोडेर। धेरै दिन यात्रा गरिसकेपछि तिनीहरूले मदीना बाहिर अवस्थित माउन्ट Thayb को नजिकै एक waterhole पुगेको र त्यहाँ उनले आदेशआफ्नो सेना शिविरमा प्रहार गर्न।

अन्धकार नजिक र मुस्लिम मस्जिद मा प्रार्थना मा थिए रूप, अबू सुफ्यान मदीना मा कदम र Huyay, Akhtab छोरा नाम यहूदी घरमा लागि सीधा गरे, र त्यो ढोका ढकढक्याए रूपमा आफूलाई घोषणा। अबू सुफ्यान को लागि आफ्नो बाटो बनाए त Huyay, डर लगे र ढोका खोल्न अस्वीकारShalom, एक प्रमुख, तर पनि एउटा-नादिर यहूदी कुलको बैंकर मात्र थियो जसले Mishkam छोरा को घर। उहाँले अबू सुफ्यान भ्रमणको लागि कारण अनुमान लगाएको र उसलाई हासिल गर्न मद्दत गर्न उत्सुक थियो रूपमा उहाँले स्वागत गरिएको थियो यो समय, Shalom, आफ्नो घरमा निम्तो दिनुभयो भोजन र दाखमद्य उहाँलाई सत्कार आफ्नोलक्ष्य।

पछि त्यही रात, अबू सुफ्यान आफ्नो छाउनीमा फर्किए र मदीना को बाहिरी भागमा मा आफ्नो मानिसहरूको एक पार्टी पठाए। तिनीहरूले अल Urayd, मदीना छेउछाउको पुगेपछि, तिनीहरूले आक्रमण र तिनीहरूलाई मारे whereupon एक Ansar र आफ्नो साथी, जवान खजूरको गर्न चराउन पाइने, त्यसपछि भर्खरै रोपिएको उच्चपदमा लगातार असफलनिकुन्ज र छाउनीमा फर्किए।

यो सहिद साथीहरू समाचार अगमवक्ता कान (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेपछि, उहाँले र तिनका साथीहरू आक्रोशित हुनेहरू को खोज मा बाहिर चढेर। तर, यो किनभने marauder पुनरागमनबारे मा कुनै फाइदा थियो, अबू सुफ्यान शिविरमा तोड्न आफ्ना मानिसहरूलाई आदेश दिए। आफ्नो हतार मा शिविरमा तोड्न तिनीहरूलेतिनीहरू फेरि "Sawiq" पछि, बदर सम्झनाले अझै पनि आफ्नो मन मा धेरै ताजा थिए र तिनीहरूले अगमवक्ता सामना गर्न इच्छा गरे लागि (salla Allahu alihi वा sallam) भनिन्छ जो केही जौ दलिया छोडे।

तिनीहरूले Karkaratu'l Kudr भनिने ठाउँमा पुगेको सम्म अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू अबू सुफ्यान अवलम्वन तर Koraysh दृष्टि मा कहीं थिए र यो थप कुनै पनि जारी गर्न व्यर्थ लाग्यो थियो, त्यसैले तिनीहरू मदीना फर्के। घटना Sawiq को घटना चिनियो।

एक Bedouin गर्नTHE अगमवक्ताको दया र दया

अल्लाह पद र हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) यसो को स्थिति आदर:

"हामी पठाएको छैन (पैगम्बर मुहम्मद)

सबै दुनिया एक कृपा रूपमा बाहेक। "

कुरान 21: 107

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), कहिल्यै इन्कार वा टाढा केहि दिन कहिल्यै हिचकिचाउनुभएन। त्यो दिन मा सबै केही थिएन तापनि, उहाँले, सहरमा व्यापारीहरूले को एक जाने Asker भन आवश्यक जे किन्न, र यो आफ्नो खातामा चार्ज हुनेछ। उहाँले एक स्थिति थियो बित्तिकै रूपमात्यसैले तिनले कुरा सुल्झाउन।

भविष्यवक्ताको रूपमा एक दिन (salla Allahu alihi वा sallam) एक Bedouin उहाँकहाँ आए र एक उपहार मागे आफ्ना साथीहरू संग थियो। आफ्नो अनुकूल, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मुस्कुराउँदै र Bedouin एक उपहार दिए र प्रश्न थियो, "म तिमीलाई राम्रो भएको छ?" यो Bedouin अचानक होइन, तपाईं जवाफ दिए, "होइन, तिमी राम्रो तरिकाले गरेको छैन। "साथीहरूले बेहोरा को Bedouin गर्दैनथ्यो गरेर अत्याचार र उहाँलाई पक्रन थिए, तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उसलाई एक्लै गर्न तिनीहरूलाई gestured, र आफ्नो कोठा मा गए।

केही मिनेट पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), सामेल गर्न Bedouin सोधे आफ्नो उपहार बढी जोडी, र यही प्रश्न सोधे। यो Bedouin वरदान रोइरहेको थियो र, भन्यो, "हो, अल्लाह राम्रो तपाईं र तपाईंको परिवारलाई बदला सक्छ!"

यदि तपाईं चाहनुहुन्छ भने त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं मेरो साथीहरू रिस के भन्यो ", को Bedouin भन्नुभयो।, आफ्नो हृदयमा तपाईं विरुद्ध आयोजित गरेतापनि हटाइएको छ भनेर तपाईं बस मेरो उपस्थिति मा भने के तिनीहरूलाई भन्न। " यो Bedouin सहमत भए र तिनीहरूलाई फर्के, उहाँले भन्नुभयो कुरा दोहोर्याइएकोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि छोडे।

एक छोटो पछि जबकि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो साथीहरू फर्के र ", कि मानिसको उदाहरण भने र आफूलाई उहाँबाट टाढा bolted कि त्यो एक-उँट छ जो एक मानिस जस्तै हो। तर मानिसहरू पछि पीछा गर्दा यो, यो केवल उनको थप अझै पनि भाग्छन् बनाउँछ। त्यसपछि मालिक मानिसहरूलाई बताउँछन्तिनलाई यसो भन्दै र आफ्नो त्यो-उँट छोड्न "म बढी दयालु र तपाईं भन्दा उसलाई राम्रो छु।" त्यसपछि, यो अगाडि चल्छ माटो को धेरै स्वंय डल्लाहरू लिन्छ, र यो आउछ र kneels सम्म यो ड्राइव। त्यसपछि उहाँले यो Saddles र यो mounts। म के तपाईं मानिस कुरा गर्दा एक मन थियो के गरौं थियो भने, तपाईं हुनेछउहाँको हत्या र त्यो आगो प्रवेश गरेका थिए। "

अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) को निष्कपट दया र कृपा सधैं वर्तमान थियो, उसले आफ्नो धैर्य गुमाएको कहिल्यै। अल्लाह आफ्ना गुणहरू, इमानदारिता, दया र कृपा विशेषताहरु उहाँलाई नामकरण गरेर, (salla Allahu alihi sallam थियो), आफ्नो अगमवक्तालाई सम्मानित।

THE Bedouin र नै तरणताल रूख

यो कथा भयो जो यात्रामा अस्पष्ट छ, तर एक दिन तिनीहरूले एक Bedouin भेट जहाँ एक वादी पुगेको यात्रा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू केही हुँदा। तिनी कहाँ पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे र Bedouin उहाँले यस्तो जवाफ दिएआफ्नो परिवार फर्केपछि थियो। त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "तिमी मा राम्रो छ, जो केहि रुचि?" सोधे, "यो के हो?" को Bedouin सोध्नुभयो। "यो तपाईं अल्लाह बाहेक र मुहम्मद उहाँको उपासक र दूत छ कि कुनै भगवान छ कि साक्षी छ।" यो Bedouin प्रश्न सोधे, "कसलेतपाईं के भन्छन् साक्षी हुनेछ? त्यो तरणताल रूख "अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) भन्नुभयो,"। "बिना हिचकिचाहट रूख नै उखेलिन्छ र (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्न। अगमवक्ता फेरबदल आयो ( salla Allahu वा sallam) साक्षी रूख सोधे alihiयो whereupon सत्य तीन पटक त आफ्नो ठाउँमा फर्के कुरा को सत्यता पुष्टि।

ABU TALHA कोTHE छोरा

अबू Talha सानो छोरा धेरै बिरामी लगिएको थियो र परिवार आफ्नो अवस्थाबारे धेरै चिन्तित भए।

उहाँले मन पर्थ्यो होला रूपमा धेरै, अबू Talha आफ्नो छोरा छेउमा सबै समय रहन असमर्थ थियो र एक निश्चित विषयमा गर्न उपस्थित हुने घर छोडेर थियो, र यो स्वर्गदूतहरूले सानो प्राण हरायो भनेर समय समयमा थियो। त्यहाँ घर मा ठूलो दुःख थियो र आफ्नो आमा, Umm Sulaim बाँकी सोधे उनकोउनले यसो गरेका थिए सम्म घर अबू Talha गर्न यस विषयमा बोल्न छैन।

अबू Talha फर्केपछि त्यो साँझ, त्यो उनले जवाफ दिए, whereupon "उहाँले अझ त्यो भन्दा बसोबास छ," आफ्नो छोरा बारेमा आफ्नो पत्नी सोधे र उहाँलाई आफ्नो साँझको भोज दिए। उहाँले खाएका थिए पछि, तिनीहरूले त्यो कुनै अर्को कुरा बख्शी भने अबू Talha, भन्नुहोस् ", भन्दै, बिस्तारै उहाँलाई समाचार भङ्ग त्यसपछि सँगै सुतेकार पछि उधारकर्ता उधारो थियो के? त्यसपछि आफ्नो छोरा कथङ्कदाचित् छ जो कि को लागि अल्लाह देखि आफ्नो इनाम लागि आशा "त्यो धीरे, भने whereupon", कुनै "अबू Talha जवाफ दिए," आनाकानी गर्ने अधिकार हुनेछ, फिर्ता माग्छन्। "अबू Talha तपाईं मेरो छोराको बारेमा अज्ञानता मा मलाई राखिएको खिन्न भयो र ", यस्तो उद्गारहामी सँगै भएको थियो पछि सम्म अवस्था! "

निम्न बिहान अबू Talha अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) गए र सोधे, के अगमवक्ता whereupon, (salla Allahu alihi वा sallam) के भएको थियो उहाँलाई भन्नुभयो "सँगै अन्तिम रात तपाईं र तपाईंको पत्नी थिए?" अबू Talha तिनीहरूले भएको थियो कि यस्तो जवाफ दिए। द प्रोफेट (salla Allahu alihiवा sallam), यसो भन्दै बिन्ती मा आफ्नो हात उठाए "हे अल्लाह, तिनीहरूलाई दुवै आशीर्वाद।"

एक बच्चा (salla Allahu alihi सलाम थियो) भन्नुहुन्छ, "अल्लाह उपासक सन्तान मरेपछि, अल्लाह आफ्ना स्वर्गदूतहरू देखि पूछते पैगम्बर मुहम्मद मृत्यु हुँदा, 'तपाईं आफ्नो हिरासत मा मेरो उपासक को बच्चाको प्राण लिएको छ?' तिनीहरूले 'हो।', जवाफ त्यसपछि उहाँले पूछते: 'तपाईं हिरासतमा फूल लगिएको छआफ्नो हृदयको? ' तिनीहरूले 'हो।', जवाफ त्यसपछि उहाँले 'मेरो उपासक भन्न कस्तो त्यसपछि?', पूछते तिनीहरूले जवाफ, 'उहाँले तपाईं प्रशंसा र अल्लाह को लागि हामी हौं र उहाँलाई हामी फर्की भनेर साक्षी दिए।' यो अल्लाह भन्छन् गर्नाले, 'प्रमोदवनमा मेरो उपासक लागि एक घर निर्माण र यो प्रशंसा को घर को नाम।' "

तिनीहरूले अगमवक्ताले फर्केका थिए रूपमा Umm Sulaim एक यात्रा देखि, त्यो उनको छोरा र नौ महिनापछि हराएको रात (salla Allahu alihi वा sallam) गर्भवती भएका थिए, Umm Sulaim गरेको संकुचन थाले। उनको बच्चा आइपुगे अघि अबू Talha को whilst उनको बसे त त्यो, यो लामो हुने थिएन थाह थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) केही स्टापें टाढा थियो तर जो मदीना, गर्न रहिरहे।

अबू Talha सधैं अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले गए जहाँ कुनै कुरा साथ गर्न चिन्तित भएको थियो, त्यसैले उहाँ प्रभु हे, तिमी म (अगमवक्ताले जान उत्सुक छु ", भन्दै अल्लाह पुकारे salla Allahu alihi वा sallam उहाँले जान्छ र आफ्नो फिर्ती मा आफूसँगै जहाँ), अब म राखिएको छुतपाईं देख्न रूपमा। अबू Talha, म अब, पीडा महसुस हामीलाई जारी गरौं। "तिनीहरूले निरन्तरता त्यसैले" कुनै ढिलो होस् Umm Sulaim, भन्नुभयो भन्दा उहाँले पुकारे थियो "र तिनीहरू मदीना पुगेपछि उनले एक बच्चालाई जन्म दिए।

अबू Talha त्यसपछि उहाँले एक तारीख मा चबाया बच्चाको मुखमा केही राखिन्छ र बच्चा मा आशिष् लागि पुकारे, अब्दुल्लाह उसको नाउँ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो शिशु छोरा लिए। उहाँले नौ छोराहरू थिए हुर्केको जब अब्दुल्लाह, साँच्चै धेरै आशिष् बच्चा थियो र प्रत्येक एक सक्षम थियोदिल कुरान सुनाउँछन् गर्न।

दोस्रो वर्ष Hijra कोTHE अन्त

प्रवास पछि दोस्रो वर्ष अन्त नजिक थियो। यो आनन्द र दुःख दुवै को एक वर्ष भएको थियो। यो मा अल्लाह चर्कियो जब विश्वास नगर्ने लड्न क्रम तल पठाएको थियो, र बदर मा विश्वास नगर्नेहरूको मा मुस्लिम गर्न विजय हासिल गरेको थियो।

यो त्यही वर्ष Qiblah को निर्देशन बितिसकेका, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, मकै र लेडी Rukiyah यरूशलेमबाट परिवर्तन गरिएको थियो थियो र उनको कान्छो बहिनी, लेडी फातिमा अली विवाह गरेका थिए।

अल्लाह पनि दुई नयाँ दायित्व तल पठाएको थियो। इस्लाम को स्तम्भहरु मध्ये दुई गठन गरेका दाियत्वहरू; अर्थात्, न्यायोचित खाँचोमा परेकाहरूलाई महिना को अन्त मा कसैको चन्द्र वार्षिक बचत को 2.5% को आफ्नो अनिवार्य दान संग रमजान को महिना को समयमा उपवास।

यो फास्ट सन्दर्भमा, अल्लाह भन्छन्:

"विश्वासी, उपवास तपाईं को लागि आदेश छ

यो तपाईं अघि ती लागि आदेश थियो रूपमा, perchance तपाईं सतर्क हुनेछ।

(फास्ट) दिन को एक निश्चित संख्या, तर तपाईं को कुनै पनि एक बिरामी छ भने

वा एक यात्रामा उसलाई (उपवास) पछि दिन को यस्तै संख्या;

र (छिटो गर्न) असमर्थ छन् गर्नेहरूका लागि,

एक खाँचोमा परेका व्यक्ति को feeing - एक फिरौतीको छ।

जसले यो उनको लागि राम्रो छ, राम्रो स्वयंसेवकहरु;

तर छिटो गर्न तर थाह थियो भने तपाईं को लागि राम्रो छ।

रमजान को महिना, कुरान तल पठाइएको थियो जसमा महिना छ

एक मान्छे को लागि निर्देशन, र निर्देशन र मापदण्ड स्पष्ट पदहरू।

त्यसैले, तपाईं साक्षी को जसले महिना, उसलाई छिटो गरौं।

तर बिरामी छ, वा पछि एक यात्रा (दिन को) हुनेछ (उपवास) यस्तै संख्या मा गर्ने।

अल्लाह तपाईं को लागि कम चाहन्छ र तपाईं को लागि कठिनाइ चाहँदैन।

अनि तपाईं दिन को संख्या पूरा र अल्लाह उचाल्ने तपाईं निर्देशित छ जसले

आदेश मा के तपाईं धन्यवादी हुन कि। "

कुरान 2: 183-185

र अनिवार्य दान सन्दर्भमा अल्लाह भन्छन्:

"अनिवार्य दान मात्र गरिब र अभावमा हुनेछ,

र यो सङ्कलन गर्न, र (विश्वास गर्न) हृदयमा असर गर्न काम गर्नेहरूका लागि,

अल्लाह को बाटो मा बन्दी, र ऋणीहरूलाई ransoming लागि

र असहाय यात्री।

यो अल्लाह देखि एउटा दायित्व हो। अल्लाह, बुद्धिमान् थाह पाउँदा छ। "

कुरान 9:60

इस्लामधर्मTHE प्रिंसिपलों

गब्रिएल स्वर्गदूतले अगमवक्ता अल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) पठाउनुभएको थियो प्रवास पछि ती प्रारम्भिक वर्ष समयमा केही बुँदा मा इस्लामी विश्वास को प्रिंसिपलों पूरा गर्न।

उहाँले र साथीहरूले केही एक अज्ञात प्रश्न गर्ने अचानक आइपुगे (salla Allahu alihi वा sallam) पवित्र अगमवक्ताले बसिरहेका थिए जब उमर, Khattab छोरा अवसर सम्बन्धित। उमर शानदार सेतो लुगा र जेट काले बाल भएको उहाँको वर्णन, तर जुन यात्रा कुनै संकेत थियोउहाँमाथि।

यो प्रश्न गर्ने अगमवक्ता अगाडि बसे (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो घुँडा छोयो। उहाँले आफ्नो जांघों आफ्नो हात राखिएको र सोधे, "पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), इस्लाम बारेमा भन्नुहोस्। 'द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए," इस्लाम तपाईं साक्षी छत्यहाँ अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ, र मुहम्मद उहाँको दूत छ, र तपाईं प्रार्थना स्थापना कि, अनिवार्य दान (एक वर्षेनी चन्द्र बचत को 2.5%) तिर्न कि, रमजान को महिना फास्ट, र (घर तीर्थ बनाउन मकै मा Ka'bah) तपाईं यो खर्च गर्न सक्छन् भने। "

साथीहरूले आफ्नो पर्यटकले, यसो भन्दै अगमवक्ताले जवाफ को शुद्धता पुष्टि गरेको सुन्न देखेर छक्क परे "त्यो सही छ।" त्यसपछि प्रश्न गर्ने "विश्वास (iman) बारे मलाई भन।", भन्नुभयो यो गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यो तपाईं अल्लाह, उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, विश्वास छ ', यस्तो जवाफ दिए उहाँकोदूत, अन्तिम दिन तपाईं पवित्र योजना विश्वास, र। यद्यपि फेरि प्रश्न गर्ने "त्यो पूर्णता (Ihsan) बारे भन्नुहोस् अब, सही छ।", भन्नुभयो द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यो तपाईं उहाँलाई देखेर छन् भने जस्तै अल्लाह उपासना, र तपाईं उहाँलाई देख्न भने, भनी थाह छ ", यस्तो जवाफ दिएउहाँले। तिमीलाई हेरिरहेको छ "अनि प्रश्न गर्ने जवाफ को शुद्धता पुष्टि।

त्यसपछि प्रश्न गर्ने "निर्णय को बेला बारेमा मलाई भन्नुहोस्।" सोधे, द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) "सोधे भइरहेको छ, जो उहाँले सोध्छन् गर्ने एक भन्दा यो बारेमा कुनै बढी थाह छ।" जवाफ दिए, यो प्रश्न गर्ने सोधे त्यसैले, "त्यसपछि आफ्नो दृष्टिकोण को संकेत को बारेमा भन्नुहोस्।" यो गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihiवा sallam) यस्तो जवाफ दिए: "पोथी दास आफ्नो मालिकको जन्म दिनेछु, र,-नाङ्गो खुट्टा नाङ्गो, penniless बाख्रा-herders उच्च कोठाहरू मा arrogantly बस्नेछन्।" अनि प्रश्न गर्ने फेरि जवाफ को शुद्धता पुष्टि।

(Salla Allahu alihi वा sallam) उमर गर्न थाले र सोधे, "उमर तपाईं प्रश्न गर्ने थियो जो थाहा छ?" यो प्रश्न गर्ने फर्किए यी प्रश्नहरूको र अगमवक्तालाई सोधे गरिसकेपछि उमर "अल्लाह र उहाँको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) भन्दा राम्रो थाहा छ।" जवाफ दिए, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) whereupon"यो तपाईं आफ्नो धर्म सिकाउन आउनुभएका गब्रिएल थियो।", तिनलाई यसो भन्नुभयो

THE GHATFAN घटना

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Tha'labah र Muharib को कुल मदीना को खेत भूमि छापा मारने मा मनसाय सँगै साङ्लाले बाँधिएको थियो भनेर समाचार प्राप्त गर्दा यो माइग्रेसन पछि 3 वर्ष मा Safar को महिना आउँदै थियो। यो अप्ठ्यारो समाचार अगमवक्ताले (salla Allahu alihiवा sallam) आफ्नो अनुपस्थितिमा Othman, मदीना को आरोप मा Affan छोरा छोडेर गरेपछि विषयलाई उपस्थित हुन चार-सय पचास घोडचढीको र खुट्टा सैनिकहरु बाहिर नेतृत्व। यस सवार बाहिर उनीहरूले इस्लाम धर्म अँगाले र सेना लागि एक पुस्तिका रूपमा कार्य गर्न प्रस्ताव गर्ने एक Bedouin, कब्जा।

बहादुरीमा को पूर्ण भएको थियो कि शत्रु अगमवक्ताले दृष्टिकोण सुनेका र पहाडका सुरक्षा गर्न एक हतार घट्दैछ गरे र कुनै संलग्नता थियो, र त अगमवक्ता र आफ्नो साथीहरू Safar को महिना लागि DHI Amr मा विश्राम गरे।

$ अध्याय 70 महिला HAFSAH, OMAR छोरी

Hafsah उमर को र साक्षर थिए जसले केही बीच छोरी थियो। Khunays केही वर्ष अघि अबीसीनिया आफ्नो प्रवास फर्कंदा, त्यो तथापि विवाह उनले हालै बदर मा सहिद भएका थिए रूपमा छोटो बसोबास गर्न किस्मत थियो, उहाँको विवाह गरेका थिए र यो आफ्नो अठार वर्ष हेर्न उमर दुःखितएक्लै पुरानो छोरी।

माइग्रेशन, Othman, उमर को एक मित्र पछि दोस्रो वर्षमा, यति उमर उहाँले आफ्नो छोरी Hafsah विवाह गर्न मन सक्छ भन्ने प्रस्ताव आफ्नो प्रिय पत्नी लेडी Rukiyah, अगमवक्ता को छोरी (salla Allahu alihi वा sallam) गुमाएका थिए। Othman त्यो समय को लागि पुनःविवाह गर्ने इच्छा छैन भनेर उमर बताउँदा,उहाँले निराश थियो र केहि हद सम्म आफ्नो जवाफ चोट महसुस गरे।

सबै बाबु को मामला छ रूपमा उहाँले आफ्नो प्यारो साथी, अबू Bakr को अर्को आएर त उमर, आफ्नो छोरी को लागि एक राम्रो विवाह सुरक्षित चिन्तित थियो। अबू Bakr जवाफ साँच्चै धेरै गहिरो उमर चोट जो आगामी थिएन। उहाँले विवाह मा आफ्नो सबै भन्दा राम्रो मित्र को दुई आफ्नो प्यारो छोरीको हात गरेको थियोउनीहरू न त आगामी भएको थियो किन र बुझ्न सकेनन्।

एक सानो गर्दा पछि, उमर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गए र तिनले अगमवक्ता whereupon आफ्नो छोरी विवाह गर्न आफ्नो घनिष्ठ मित्र को अनिच्छा मा थियो कसरी खिन्न तिनलाई यसो भन्नुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) सङ्केत को शब्दहरू बोले म भन्दा तपाईं को लागि राम्रो गर्न मार्गदर्शन गर्न सक्छन् ", भन्दै? तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Hafsah प्रतिक्षा अवधि पूरा पछि, विवाह मा उनको आफ्नो हात अर्पण गर्छन् भन्ने महसुस रूपमा Othman, र तपाईं भन्दा Othman लागि राम्रो "आनन्दको उमर अनुहार माथि फैलिएको; त्यसपछि दोस्रो बोध सुरु उहाँमाथि भनेर अगमवक्ता (salla Allahualihi वा sallam) विवाह मा Othman आफ्ना छोरीहरू, लेडी Umm Kulthum अर्को दिन हुनेछ।

उमर अबू Bakr भेट्दा पछि, अबू Bakr लेडी Hafsah बारे जांच र मात्र यो खाता मा थियो कि त्यो भएको थियो कि आफ्नो प्रस्ताव उहाँ (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सुनेको थियो उसले स्वीकार गरेका थिए उहाँलाई कारण यसो भने छल्ने।

पर्खने समय को निर्धारित चार महिना, अगमवक्ता निष्कर्षमा गरिसकेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) एक कोठा अगमवक्ताले चौथाइ गर्न मा जोडी र विवाह भयो थियो whereupon, विवाह मा लेडी Hafsah हात मागे। लेडी आयशा रूपमा आफ्नै उमेर नजिकै कुनै को खुसी थियोउनले आफ्नै छोरी थिए भने रूपमा लेडी Sawdah whilst एक साथी, उनको प्रेम। विवाह माइग्रेशन पछि 3 वर्ष भयो।

लेडी Hafsah हृदय गरेर सम्पूर्ण कुरान सिक्न आशिष् पाउनेहरूमध्ये थियो।

$ अध्याय 71 महिला फातिमा अनुरोधमा

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्ना परिवारलाई आवश्यकता चेष्टा धेरै मान्छे दिइएको थियो। एक तिनीहरूले आफ्नो परिवारमा अरू कसैलाई भन्दा कुनै फरक व्यवहार र नै खाना साझा थिए रूपमा सेवा गर्नेहरूलाई freemen थिएनन् भनेर बुझे छ हुन सक्छ। द प्रोफेट (salla Allahualihi वा sallam) सधैं अन्य जातिहरूका 'भावना सचेत थियो र यो खाता उहाँले बरु उहाँले आदरपूर्वक आफ्नो "युवा" तिनीहरूलाई भनिन्छ, पतित शब्द "दास" तिनीहरूलाई कहिल्यै संकेत। आफ्नो युवाहरूको केही पहिले नै इस्लाम स्वीकार्ने र मुक्त गरिएको, तर, यस्तो अगमवक्ता को आफ्नो प्रेम (salla थियोAllahu alihi वा sallam) र छैन पनि आफ्नो स्वतन्त्रता दूर उहाँको सेवा तिनीहरूलाई अर्काबाट भनेर आफ्नो परिवार, त्यसैले तिनीहरू आफ्नो घर मा रहन रोजे।

यो, अब त धेरै अरूलाई जस्तै तेस्रो वर्ष र लेडी फातिमा र अली मा धेरै महिना भएको थियो एक जीवित गर्न कडा सङ्घर्ष गरे। अली त जन्म त्यस वर्ष दिन थियो जसले लेडी फातिमा, whilst, बजार मा बेचन पानी, राम्रो गएर हरेक दिन, समुदाय को लागि अन्न खाना तयार पारोस् थियो। त्यहाँउनको कोमल हात नरम भएको थियो जब एक समय भएको थियो, तर अहिले पीस अन्न को कठिन काम उनको हातमा थकित भएको कारण थियो।

लेडी फातिमा त्यो उनको हात बारेमा बताउन उहाँलाई गए त अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam), धेरै युवाहरूले प्राप्त गरेको थाह, तर त्यो लेडी आयशा को कुरा उल्लेख त्यसैले तिनले उसलाई देखेनन् र बताउन उनलाई सोधें उहाँलाई जब त्यो फर्के।

अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्नो घरमा आएपछि लेडी फातिमा र अली ओछ्यानमा सेवानिवृत्त थियो। उहाँले आफूलाई खलल तर तिनीहरूले थिए र आफ्नो ओछ्यानमा तिनीहरूलाई बीच बसे रूपमा रहने छैन भन्नुभयो। अली तिनीहरूले छोयो रूपमा तिनले अगमवक्ता खुट्टा को ठंडक महसुस सक्छ भनेर हामीलाई बताउँछ आफ्नोपेट। अगमवक्ता ", भन्दै बोल्नुभयो तपाईं सुत्न जब म उच्च पारियो अल्लाह तीस तीन पटक हो ', भन्न? के तपाईं मेरो आग्रह के भन्दा राम्रो भन्न सक्छन्, प्रशंसा अल्लाह तीस-तीन पटक हुन र अल्लाह महान् तीस-चार पटक हो। '"

अली त्यो दिन देखि भन्न सुनेको थियो त्यसपछिका वर्षहरूमा यता उहाँले थकान अनुभव गरे फेरि कहिल्यै प्रत्येक प्रार्थना पछि र रात मा अल्लाह उच्च पार्ने असफल र कहिल्यै।

अगमवक्ता गर्नA सदन पनि नजिक (salla Allahu alihi वा sallam)

लेडी फातिमा घरमा मस्जिद, अगमवक्ता देखि पनि टाढा थिएन तापनि (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रिय छोरी उहाँलाई नजिकै बस्ने इच्छा। जब Haritha, अगमवक्ता को टाढा नातेदार (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो इच्छा को सिकेका, उहाँलाई गए र चढाए आफ्नै घरजो धेरै करीब मस्जिद थियो।

द प्रोफेट Haritha उदारता स्वीकार र उहाँमाथि आशिष् लागि पुकारे। केही समय पछि, लेडी फातिमा र अली आफ्नो नयाँ घर गर्न उत्प्रेरित र आफ्नो पहिलो बच्चाको जन्म पर्खिरहेको थियो।

इराक $ अध्याय 72 क्याराभानको एन-रूट

मुसलमान मदीना को उत्तर मा राख्नु कि व्यापार मार्गहरु मा धेरै कुलको आफैलाई सहयोगी गर्न सफल भएको थियो। फलस्वरूप तिनीहरू व्यापार गर्न इरादा merchandize र आफ्नो caravans फिर्ता ल्याएका merchandize मा भारी भरोसा गर्ने Koraysh caravans, अब उतरतिर यात्रा गर्न बाध्य भएयस Najd रूपमा चिनिने व्यावहारिक निर्जल र उजाड मरुभूमि भएर। यो त्यो कारण लागि Koraysh caravans सबै तर गर्मी महिनामा उतरतिर यात्रा भएनन् थियो थियो।

प्रारम्भिक शरद ऋतु को चिसो महिना नजिक जाँदा Koraysh इराक मा एक उत्तरतर्फ बाध्य क्याराभान लागि योजना बनाए। यो Safwan को Najd मार्फत प्रचुर मात्रामा लादेन क्याराभान नेतृत्व गर्नुपर्छ भन्ने निर्णय भयो त तिनीहरूले, किनभने आफ्नो चाँदी गरगहना, ingots, र भाँडाकुँडा बेचन ढिलाइ व्यापार को चिन्तित थिएइराक मा आफ्नो माल व्यापार।

Sulit बिन एक-Nu'man, एक Ansar पनि मत Na'im, मसूद अल-Ashja'i को छोरा Safwan गरेको क्याराभान उल्लेख overhear भयो जब यो प्रवास पछि तेस्रो वर्षमा, अब जुमादा Ath-Thaniyah थियो। Sulit विषयमा रिपोर्ट गर्न सीधा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए। जब पैगंबर(Salla Allahu alihi वा sallam) खबर सुनेर, उहाँले Karadah को पानी छेद गर्न बाहिर सवारी र क्याराभान बहाउन राख्नु गर्न, आफ्नो अधीनमा एक सय घोडसवार संग Zayd नियुक्त। Karadah मा, Zayd, मात्र चाँदी सामानहरूसँगै मदीना विजय मा उडान गर्न Safwan र तिनका मानिसहरू राख्नु र फर्केतर उँट र धेरै बन्दी।

UHUD पाइने मुठभेड $ अध्याय 73 प्रस्तावना

बदला आफ्नो मनमा सधैं थियो कि कुनै नौलो कुरा थिएन त बदर मा मुठभेड अघिल्लो वर्ष, प्रत्येक Koraysh कुल जीवन र प्रतिष्ठा को गुमाउनुपरेको थियो।

यस Koraysh बीच अबू 'Azza थियो एक कसको उच्च सन्दर्भमा आयोजित कवि थिए। अबू 'Azza बदर मा कैदी लगिएको थियो, तर आफ्नो परिवार गरिब र आफ्नो स्वतन्त्रता को लागि एक फिरौतीको मोल तिर्न यसैले असमर्थ थिए। यस विषयमा दया र करुणा को बाहिर अगमवक्ताले ध्यान उहाँले ल्याइएको थियो जब, उहाँलाई जारीदोस्रो विचार बिना। तर, अबू 'Azza चाँडै अगमवक्ता उदारता बिर्सेर Safwan मार्ग गर्न अगमवक्ता Koraysh र प्रयास को योग्यता extolling उत्तेजक पदहरू रचना गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई तिर्न दिंदा, उहाँले कुनै qualms थियो र स्वीकारे।

Safwan अबू 'Azzas कविता Koraysh आफूलाई सहयोगी र कविता तिनीहरूलाई वाचन गर्दा विद्यमान सम्बन्ध बलियो नयाँ कुलको मनाउन आफ्नो प्रयास मा एक ठूलो सम्पत्ति हुनेछ भन्ने कुरामा कुनै शङ्का थियो। Safwan गरेको धारणा आफ्नो लगानी पैसा राम्रो खर्च साबित र उहाँले सके यसलाई माध्यम, सही थियोकुलको आफ्नो शब्दहरूले सुनिंनु, मंत्रमुग्ध बसे रूपमा आफ्नो उद्देश्य सुरक्षित गर्न।

कविता Koraysh womenfolk यो सुनेपछि तिनीहरूले दिन बदला आफूलाई शपथ ग्रहण रगत curdling शपथ लिए र स्वागत रूपमा Koraysh अगमवक्ता विरुद्ध (salla Allahu alihi वा sallam) वृद्धि हुनेछ जब आफ्ना भावनाहरूलाई जङ्गली भाग्यो भनेर शक्तिशाली थियो। महिलाहरु को बीच प्रमुख दाम, पत्नी थिएअबू सुफ्यान र बदर मा हमजा गरेर हत्या नातेदारहरू थिए जो Utbah को छोरी को। अरूले Umm हाकिम, Ikrimah अबू Jahl को छोरा को पत्नी थिए; पनि फातिमा, Waleed छोरी; Barza, मसूद Thakafi, Ta'if को प्रमुख को छोरी; रीता Amr अल-रूप 'छोरा पत्नी र Khunas Mus'ab, आमा Umair गरेकोछोरा।

WAHSHI, मा, ABYSINNIAN

Tu'aymah, Jubair को काका, Mut'ims छोरा, पनि उनको बुबाको मृत्यु बदला गर्न चाहने, दाम त हमजा गरेर बदर मा मारिएका थिए, एक विशेषज्ञ भाला thrower थियो र कमै मात्र सम्झना ज्ञात गर्ने Tu'aymah गरेको अबीसीनियाई दास Wahshi नजिक आफ्नो लक्ष्य। Wahshi Jubair थियो जो एक नयाँ मास्टर थियो। Jubair कुनै आवश्यकताविश्वास उहाँले अर्को मुठभेड समयमा हमजा हत्या यदि Wahshi आफ्नो स्वतन्त्रता दिन बदला लिन र प्रतिज्ञा गर्न।

THE KORAYSH सेना ps |

Safwan गरेको क्याराभान को क्षति को खबर मकै पुगेको हुँदा Koraysh कहिल्यै आफ्नो बदला लिन बढी कटिबद्ध थिए। तिनीहरूको सङ्कल्प मात्र होइन किनभने आफ्नो pecuniary चोट थियो तर अरब अन्तरजातीय आफ्नो स्थिति खतरा थियो। फलस्वरूप अझ तीव्रता तयारी अहिले थिएगति मा सेट Ikrimah, अबी Jahl, Umaiyah को Safwan छोरा, Harb को अबू सुफ्यान छोरा, र अबी सदा खुश कसरि को अब्दुल्लाह छोरा को छोरा ज्यादातर छोयो। Tihamah देखि एक सय पुरुष र Kinanah को कुल को Koraysh को पक्ष लामबंद र त यो Koraysh सेना विस्तार गर्न थालेको थियो।

$ अध्याय 74 पत्र

अल हसन र अल हुसैन कोTHE जन्म

रमजान भन्ने वर्ष खसे जो जाडो को चिसो महिना आइपुग्यो र रमजान को 15 औं मा, endearingly "उज्ज्वल ब्लोसम" भनिन्छ लेडी फातिमा, एक छोरा जन्म दिए। त्यो अल्लाह उच्च whereupon वचन आफ्नो नाति गरेको सुरक्षित आगमन (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्न तुरुन्तै लगियोर आफ्नो छोरी भेट्न हतार गरे र आफ्नो नाति अल हसन नाम। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पहिलो पटक आफ्नो काखमा साना बेब आयोजना, उसले बिस्तारै आफ्नो कान मा प्रार्थनाको कल को शब्दहरू फुसफुसाए र आफ्नो सुरक्षित वितरण लागि अल्लाह धन्यवाद दिए। बस पचास-पाँच दिनआफ्नो जन्म पछि लेडी फातिमा फेरि गर्भवती भइन् र आउन महिना मा जसको नाम अल हुसैन थियो अर्को छोरो जन्माई।

अल-ABBAS देखिTHE पत्र

अल हसन को जन्म पछि एक वा दुई दिन, एक डरलाग्दा, जरुरी पत्र (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्न दिइएको थियो। पत्र रणनीतिक कारण अगमवक्ता समर्थन गर्न मकै मा बसे लागि गर्ने, अल-अब्बास, अगमवक्ता काका (salla Allahu alihi वा sallam) थियो।

अल-अब्बास एस्केलेशन अवलोकन र निर्माण-माथि अबू सुफ्यान सेना, सँगै यसको वृद्धि अस्त्रको संग र Koraysh को नयाँ सहयोगीहरूले अगमवक्ता विरुद्ध अबू सुफ्यान (salla Allahu alihi वा sallam) संग वृद्धि गर्न तयार थिए भनेर उल्लेख गरेको थियो। जस्तै नै त्यो सेना उहाँले, मार्च लागेको थियो सिकेझैंसमाचार संग मदीना एक सवार संदेश हतार पठाए।

यस्ता उहाँले यसरी तयार जो (salla Allahu alihi वा sallam) बहुमूल्य समय अगमवक्ता खरीद, केवल तीन दिन मा एघार दिन को नियमित यात्रा गरे कि सवार को गति थियो। पत्र पनि अब पुगेका थिए कि सेना को आकार को अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जानकारीतीन हजार बलियो; प्रत्येक सिपाहीलाई एक उँट थियो, सात सय जनालाई मेल को कोट थियो, र त घोडा को एक स्पेयर सेट संग दुई सय घोडचढीहरू एक घोडचढीको थियो। पत्र पनि तिनीहरूलाई प्रोत्साहन दिन आफ्नो पुरुष साथै देखि आफ्नो नयाँ सहयोगीहरूले साथ बाहिर सवारी गर्न Koraysh womenfolk उद्देश्य बताउनुभयोTihamah र Kinanah कुलमा।

PREPARATIONS

मदीना, अगमवक्ता सेना (salla Allahu alihi वा sallam) नयाँ मुस्लिम नेपालीमाथि को आगमन को खाता मा एक हजार मानिसहरू को क्षेत्र मा अहिले थियो। अल-अब्बास उन्नत चेतावनी संग, मुस्लिम आफूलाई तयार गर्न जो मा एक हप्ता थियो र विकट देखि आफ्नो पशुपालन माथि दौर गर्न सक्षम थिएमदीना को क्षेत्रहरु शहर मा उनलाई लाने र। तथापि, तिनीहरूले शत्रु को mounts लागि चारा प्रदान आशंका जो आफ्नो बाली, रक्षा गर्न सक्छ केहि पनि थिएन। गार्डले मदीना वरिपरि तैनात थिए; यो, Sa'ad, Muadh गरेको (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता जगेर्ना गर्न आउँदाछोरा र Sa'ad, Usayd र अर्को एक साथ उबदाह छोरा होसियार खडा जोड दिनुभयो। अल्लाह पद तल पठाए सम्म अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सुरक्षित रह्यो:

"अल्लाह मान्छे देखि तपाईं सुरक्षा।

अल्लाह, विश्वास नगर्ने राष्ट्रलाई डोऱ्याउन छैन। "अध्याय 5:67

अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो गार्ड जारी।

त्यतिन्जेल मा, Koraysh पश्चिमी मार्ग मा मकै को बाहिर दौडिन्थे, र मदीना देखि पाँच मील को भित्र अब थिए, र अल Abwa मा रोके, ठाउँ अगमवक्ताले आमा गाडिन्छ थिए। दाम, अबू सुफ्यान को पत्नी अगमवक्ताले आमा लेडी चिहानमा नष्ट गर्नु गर्न Koraysh को तहगत प्रणाली आह्वानAminah। अगमवक्ता Koraysh घृणा (salla Allahu alihi वा sallam) ठूलो भए तापनि, तिनीहरूले त्यस्तो काम गर्न एक निन्दनीय कुरा हुनेछ भन्ने थियो। तिनीहरू अरब को कुलले आफ्नो कार्य द्वारा repulsed हुनेछ थाह थियो, यो दाग जो सखाप कहिल्यै हुनेछ र तिनीहरूले गरे ढोका थियोखोल्न चाहँदैनन्।

यसैबीच, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल-अब्बास पठाएको थियो खाता साँच्चै सही थियो भनेर फिर्ता रिपोर्ट गर्ने शत्रु को आन्दोलनहरु निगरानी गर्न स्काउट्स बाहिर पठाए। तथापि, स्काउट्स तिनीहरूले धारणा थियो कि (salla Allahu alihi वा sallam) भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको आफ्नो ठहर कुराशत्रुको एक तत्काल हडताल लागि आफूलाई तयार हुनु प्रकट गरेनन्; बायाँ केही समय बाँकी नै थियो।

केही समयपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले आफूलाई यो मा दाग संग एक तरवार बोकेर एक अजेय कोट-को-मेल लगाएका एउटा भेडा मा माउन्ट देखे, एउटा दर्शन थियो भनेर। उहाँले पनि उहाँले आफ्नो हुन थाह थियो, जो केही जनावर, आफ्नो आँखा अगाडि बलिदान देखे। निम्न बिहान उहाँले उल्लेखआफ्नो आफ्नो साथीहरू दर्शन र अजेय कोट-को-मेल आफ्नो तरवार मा गड्ढा आफ्नो व्यक्ति विरुद्ध घाउ प्रतिनिधित्व मदीना, र कि, र बलिदान जनावरहरू आफ्ना साथीहरू केही थिए कि प्रतिनिधित्व भनेर बताए। त्यसपछि उहाँले चढेर जो मा राम को उल्लेख गरे र तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो भने किअल्लाह तिनीहरूले मार्न कसलाई एक Koraysh कुलनायक थिए, इच्छाशक्ति।

रायA पदार्थ

यस साथीहरू भेला र थिए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो राय तिनीहरूले मदीना मा रहन र लड्न र त्यसका महलहरू मा आफ्नो महिला र छोराछोरीको सुरक्षा गर्नुपर्छ व्यक्त गरे। उहाँले आफूलाई टाढा हुन योजना भए तापनि अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा, यो फटाहा, योजना समर्थितजब मुठभेड भयो, तर अल्लाह चाँडै पछि आफ्नो मनसाय खुलासा थियो।

जम्मा मा उठे र अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), शत्रुको विरुद्ध हामीलाई बाहिर नेतृत्व भन्नुभयो, "जसले एक जवान मुस्लिम केटा थियो। तिनीहरूलाई हामीले तिनीहरूलाई डराउँछन् वा हामी कमजोर हो भन्ने सोचाइ नदेऊ। " हमजा म खाना स्वाद छैन, तिमीहरूलाई तल पुस्तक पठाएको छ जो अल्लाह, गरेर ", यस्तो उद्गारयी केही शब्दहरू बहुमत र त्यतिन्जेल मन पोखाउनुभएन गर्न पर्याप्त थिए म मदीना बाहिर मेरो तरवारले तिनीहरूलाई लड्न सम्म। ", हमजा र Sa'ad तिनीहरूले बदर मा पाएको आशिष् को मण्डलीको सम्झाए, अहिले जस्तै, तिनीहरूले थियो धेरै बाहिर गन्ती गरिएको।

भेला ती मध्ये जसको छोरा Sa'ad बदर मा सहिद भएका थिए Khaythamah, को नाम एक वृद्ध Ansar थियो। Khaythamah उठे र उनले अघिल्लो रात भनाइ, "पछिल्लो रात देखेका थिए दर्शन को सबै ती वर्तमान भन्नुभयो, म मेरो छोरा, त्यो त उज्ज्वल देखिन्थ्यो देख्नुभयो। मैले देखें कि फल र नदी देखिगार्डन उहाँले इच्छा सक्छ सबै दिएको छ। त्यसपछि उहाँले प्रमोदवनमा हाम्रो साथी, हामीलाई आऊ ', भन्दै मलाई बोलाए। सबै मेरा प्रभु म साँचो पाउनुभएको छ प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ कि! ' म मेरो प्रभु पूरा गर्न पुरानो र चिन्तित छु, त्यसैले अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले दिनुहुन्छ भन्ने बिन्तीमलाई सहिद र प्रमोदवनमा Sa'ad को कम्पनी। "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Khaythamah भक्ति छोयो र तिनलाई लागि पुकारे थियो।

कुनै ढिलो उठे पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) Khazraj कुलको देखि, मलिक, Sinan छोरा भन्दा Khaythamah लागि बिन्ती सिध्याएका थिए र भन्नुभयो, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) दुई असल कुराहरू अगाडि छन् हामीलाई। अल्लाह या त हामीलाई तिनीहरूलाई विजय दिनुहुनेछ- र हामी इच्छा के छ -! वा अरू उहाँले हामीलाई शहादत दिनुहुनेछ "गाभ्ने योजना आफ्नो शत्रु पारित गरियो संलग्न मदीना बाहिर मार्च, कि त्यस्तो उत्प्रेरित थियो।

UHUD को मुठभेड अघिTHE उपसंहार प्रार्थनाको

यो Shawwal 3 घन्टा को शुक्रबार 6th थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को Jumuah प्रार्थना सञ्चालन गर्न मस्जिद गए। उपदेश समयमा उनले योग्यता र पवित्र युद्ध को आचरण को कुरा र तिनीहरूले यति लामो तिनीहरूले आफ्नो निर्देशन पालन गरे रूपमा विजयी हुन भनी बताउनुभयो।

तिनीहरू मात्रै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग कुरा गर्न चाहेका रूपमा सेवा मा थियो पछि, मण्डलीको युद्धका लागि तयार आफ्नो अन्तिम तयारी गर्न तितरबितर, तर दुई मस्जिद मा पछि रहे। मानिसहरूको एउटा अब्दुल्लाह, जुहारी गर्नेहरूमध्ये भएका Amr छोरा थिएदोस्रो पटक र अन्य मा Aqabah मा आफ्नो निष्ठा hanzalah, अबू Amr छोरा थिए।

अब्दुल्ला, AMR छोराकोTHE दृष्टिकोण

अब्दुल्लाह तर तिनले अगमवक्ता थाह थियो, (salla Allahu alihi वा sallam) बढी जानकार थियो र अगमवक्ता चाहन्थे (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँको लागि यो व्याख्या गर्न दर्शन देखेको र उहाँले यसको अर्थ बुझे सोचे थियो। अब्दुल्लाह आफ्नो दर्शनमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताउनुभयोउहाँले केही दिन मा उहाँले तिनीहरूलाई आउनेछ भनेर तिनलाई यसो भन्नुभयो गर्ने Mubashir को नाम एक Ansar देखेका थिए। अब्दुल्लाह ', प्रमोदवनमा' जो उहाँले जवाफ दिए, गर्न, त्यो थियो जहाँ दर्शनमा Mubashir सोधे र त्यसपछि प्रमोदवनमा तिनीहरूले जुन गर्न तिनीहरूलाई खुसी गर्न सक्षम थिए भनेर उहाँलाई जानकारी थियो। अब्दुल्लाह भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको(Salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले बदर मा शहीद ती बीचमा भएको थियो कि Mubashir सोध्नुभयो थियो आफ्नो दर्शनको निष्कर्षमा, Mubashir त्यो थियो कि यस्तो जवाफ दिए कि। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अब्दुल्लाह बुझ्नुहुन्छ पुष्टि र भन्नुभयो, "यो आफ्नो शहादत छ।"

अब्दुल्लाह समाचार खुसी थियो र शत्रुता लागि तयार गर्न घर फर्के। अब्दुल्लाह आफ्नो घर मा प्रवेश गरे त्यो भोलि लागि आफ्नो हतियार र हतियार तयार आफ्नो छोरा पाए। जसको पत्नी हालै बितिसकेका थिए अब्दुल्लाह, बस Jabir भनिन्छ एक छोरा, र सात धेरै जवान छोरी थिए, त्यसैले त्यो कुराबिस्तारै यो हामी एक मानिस बिना तिनीहरूलाई (आफ्नो दिदीबहिनी) छोड्नु पर्दछ भन्ने सही होइन ", भन्दै आफ्नो छोरा, तिनीहरू जवान छन् र म (salla Allahu alihi वा sallam) भोलि अगमवक्ता एक्लै जाने र यदि हुनेछ। तिनीहरूलाई डर अल्लाह शहीद गर्नुपर्छ म, म आफ्नो हेरचाह गर्न तिनीहरूलाई जिम्मा दिन्छु भन्ने गर्नुहुन्छ। " निराश, तरसमय Jabir मार्च आउँदा आफ्नो बुबाको इच्छा, आज्ञाकारी आफ्नो दिदीबहिनी देखभाल गर्न पछि रहे।

Hanzalah कोTHE वैवाहिक

हप्ताको अघि, hanzalah, आफ्नो भाइ Jamilah, Ubayy छोरी गर्न betrothed थियो अबू आमिर छोरा, आफ्नो विवाहको दिन भनेर धेरै नै शुक्रबार सेट थियो। उहाँले शत्रुता भाग लिन चाहन्थे तर तिनले आफ्नो विवाह स्थगित गर्नुपर्छ कि अनिश्चित थियो र यो उनले अहिले मा पछि पर्खेर बसेका यस खाता मा थियोमस्जिद अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को सल्लाह खोज्न। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) समझ थियो र त्यो व्यवस्था रूपमा, विवाह अघि जान मदीना मा रात बिताउन र त्यसपछि भोलिपल्ट बिहान उनलाई पकड गर्नुपर्छ भनेर hanzalah बताए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सधैं हित र आफ्नो समुदायको सुरक्षाको लागि चिन्तित थियो, त्यसैले उहाँ आफ्ना छोराछोरीलाई सँगसँगै महिलाहरु थिए Yaman र थबित, को सुरक्षा अन्तर्गत महलहरू को सुरक्षा मा राखिएका भनेर निर्देशन जारी लागि प्रदान गर्न निर्देशनआफ्नो आवश्यकता र सुरक्षा।

अगमवक्ताTHE चेतावनी (salla Allahu alihi वा sallam)

दिउँसो प्रार्थना लागि समय आइपुगे र सबै आफ्नो प्रार्थना गर्न भेला हुन्थे। यसको निष्कर्षमा पछि, उमर र अबू Bakr आफ्नो घर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सँगसँगै र उहाँलाई मार्च लागि तत्परता लुगा मदत।

लगत्तै, सानो मुस्लिम सेनाले मार्च लागि तयारी मा अगमवक्ताले घर बाहिर भेला गर्न थाले। Sa'ad, Mu'adh छोरा आइपुग्दा, त्यो तपाईं अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो इच्छा विरुद्ध बाहिर जान बाध्य छन् ", भन्दै तिनीहरूलाई कठोर बताउनुभयो। सायद एक आदेश हुनेछतल पठाए र कुरा परिवर्तन! "

केही समयपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो हतियार लगाएका आफ्नो घर देखि बाहिर आयो कि। आफ्नो टोप आसपास उहाँले एक शिरपेच गठन गर्ने सेतो कपडा को एक टुक्रा घाउ थियो, र आफ्नो छाती-प्लेट अन्तर्गत उहाँले मेल को एक कोट लगाएका थिए। उहाँको ढाल आफ्नो पीठ मा fastened गरिएको थियो र आफ्नो कम्मरमा उनले लगाएकाआफ्नो तरवार झुण्ड्याइएको जो देखि एक छाला को बेल्ट।

Sa'ad को यो शब्द मुस्लिम मन मा भारी झुण्ड्याइएको र तिनीहरूले मदीना बाहिर शत्रु संलग्न कि होइन मुद्दा मा आफ्नो भाषाहरू आयोजित थियो कामना। तिनीहरूले अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), यसले हामीलाई, केही मा तपाईं विरोध तपाईं महसुस जे गर्न पनि छैन ", भन्नुभयोसबैभन्दा उपयुक्त छ। "तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई सम्झाए," एक अगमवक्तालाई उनको हतियार धारण छ एक पल्ट अल्लाह उसलाई र आफ्नो शत्रुहरू बीच इन्साफ छ नभइन्जेल यो धावन लागि, यो होइन। म भन्न र अल्लाह को नाम मा अगाडि जान त्यसकारण, के - विजय तपाईंकै हुनेछ यदि तपाईंस्थिर छन्। "त्यसपछि उहाँले तीन भाला लागि भनिन्छ र प्रत्येक संलग्न Mus'ab, अल को छोरा Hubab गर्न AWS कुलको र अन्य देखि Hudair को Usayd छोरा गर्न Muhajirin, अर्को प्रतिनिधित्व गर्ने Umair को छोरा एक दिन एक बैनर Khazraj कुलको देखि Mundhir।

उहाँलाई माउन्ट लागि अगमवक्ताले घोडा, Sakb, ल्याइयो, तर झन् झन् बढ्दै अघि उहाँले आफ्नो अभाव प्रार्थना नेतृत्व गर्न Umm Maktum छोरा अब्दुल्लाह नियुक्त। अब्दुल्लाह अन्धा र आफ्नो हृदय तिनीहरूलाई संग थियो तापनि संघर्ष भाग लिन फलस्वरूप असमर्थ थियो। अगमवक्ता पछि (salla Allahu alihi वाsallam), Sakb मा आफूलाई बसोबास उहाँले आफ्नो धनु मागे र आफ्नो काँध मा यो झुण्ड्याइएको र त्यसपछि आफ्नो भाला उहाँलाई दिईएको थियो। केवल अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) माउन्ट थियो र Sa'ad Mu'adh र Sa'ad Ubaydah छोरा छोरा अगमवक्ता अगाडि (salla Allahu alihi वा sallam), जबकि मा दौडिन्थेआफ्नो बिरामी-सुसज्जित सेना सिर्फ एक सय मानिसहरूका व्यक्ति रक्षा गर्न पर्याप्त हतियार भएको संग पछि पछि लागे; बाँकी आफूलाई सुरक्षित गर्न केही थिएन।

RAFI र SAMURA

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सेना थियो पछि दौडिन्थे तर मदीना देखि केही किलोमिटर टाढा, उहाँले आफ्ना सेना समीक्षा गर्न एक रोकिन लागि भनिन्छ र थुप्रै जवान तिनीहरूले मा गरेको जस्तै सेनामा पनि सँगै थिए योद्धाहरू-हुनेछ भनेर याद बदर। आफ्नो निराशा अगमवक्ता गर्न धेरै (salla Allahualihi वा sallam) आगामी मुठभेड तिनीहरूलाई लागि कुनै ठाउँ थियो भनेर भन्नुभयो र तिनीहरू घर फर्कन थिए।

युवाहरु बीच Zayd, थबित छोरा थिए; बारा, Azib छोरा; अबू Sai'd Khudri 'अब्दुल्लाह, उमर छोरा र Araba Ausi। रफी, Khadij छोरा र Samura युवाहरु भेला भएका थिए जब तिनीहरूले आफ्नो औंलाहरूको किनारामा उभिएर थियो कि अगमवक्ताले मानिसहरूको रूपमा स्वीकार गर्न यति धेरै चिन्तित थिएक्रम मा लम्बे देखा र त्यो पहिले नै सिपालु आर्चर भनिन्थ्यो रूपमा रफी स्वीकार गरिएको थियो। तर, Samura उहाँले र रफी competitively लडेको थियो जब उहाँले धेरै चोटि विजयी भएको थियो भनी औंल्याए जब फर्कन भन्नुभयो भइरहेको को बिंदु मा थियो। आफ्नो कुरा रफी र Samura प्रमाणित गर्नअब धेरै आफ्नो खुशी गर्न, अनुकूल लडाई र Samura मा प्रत्येक अन्य लडे, आफ्नो बल साबित भए र अगमवक्ताले मानिसहरूको समूहमा सामेल गर्न अनुमति थियो।

DESERTION

ऐश-Shawt मदीना र Uhud, अगमवक्ता बीच एक ठाउँ आधा बाटो (salla Allahu alihi वा sallam) मा प्रार्थना पालन गर्न छोडे। यो कि समय मा, अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा, यो फटाहा शत्रुता भाग लिन छैन आफ्नो इच्छा व्यक्त र जसले शंका कपटीहरू को पार्टी द्वारा नजिक थियोमदीना फिर्ता। अब्दुल्लाह कुनै थप विश्वास आवश्यक, उहाँले जसको संख्या अगमवक्ताले सेना को एक तिहाइ ओगटेका छन् र तिनीहरू सबै मदीना फर्कन सहमत भए र पनि अगमवक्ता आफ्नो निर्णय उल्लेख बिना छोडेर आफ्नो मानिसहरूको बाँकी भेला, salla Allahu alihi वा sallam।

अब्दुल्लाह को नाम गरेर साथीहरू को एक, Haram को छोरा आफ्नो परित्याग थाह पाएपछि उहाँले आफ्नो घोडा मा उनलाई पछि-पछि लागे। उहाँले तिनीहरूलाई त्याग्नुभएन गर्न आग्रह ", सँगी आदिवासिहरु यसो भन्दै तिनीहरूलाई पकड गर्नाले, म आफ्नो मान्छे र आफ्नो अगमवक्ता (salla Allahu alihi त्याग्न छैन अल्लाह तपाईं पुकाराहामी तपाईंलाई हामीले छोडेर थिएन लड्न जाँदै थिए थाह थियो भने शत्रुको नजिकै छ भनेर अब वा sallam)! तर हामी शत्रुता हुनेछ लाग्दैन, "एक संरक्षण गरी तिनीहरूले जवाफ दिए,"। "अब्दुल्लाह तिनीहरूलाई साथ मा यस्तो बिन्ती गरे र फेरि उहाँले समय बर्बाद र उहाँले फर्केर रूपमा थियो बुझे सम्मतिनीहरूलाई छोड्न, उहाँले तिनीहरूलाई यसो भन्दै श्राप "अल्लाह, अल्लाह को तपाईं शत्रुहरू तपाईं सराप होस्! अल्लाह आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं स्वतन्त्र बनाउन हुनेछ!" र त्यसपछि उहाँ जानुभयो र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सामेल फर्के।

अब तिनीहरूको संख्या एकदम कम भएको थियो कि, एक सहयोगी उहाँले तिनीहरूले सन्धि र आफ्नो सहयोग उधारो गर्न बाध्य थिए, जोसँग यहूदीहरूको मदत पुकारा गर्नुपर्छ लाग्यो कि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सोधे। तर, हाल को घटनाहरु को प्रकाश मा, यहूदीहरूले हुन सकेनविश्वसनीय र यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई लागि कुनै आवश्यकता भएको जवाफ दिए।

UHUD गर्नTHE छोट्याउने

तिनीहरूले Uhud मा मार्च, निरन्तरता साँझ को ठंडक यति पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सेना, आफ्नो प्रारम्भिक मार्च देखि स्फूर्ति पाए। तिनीहरूले कुनै एक असल सडक थाह थियो भने प्रश्न (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो मार्च, अगमवक्ता थाल्यौं थियो केही समय पछि जो हुनेछयस Koraysh शिविरमा नजिकै लिन्छन्। अबू Khaythamah उहाँले थाह थियो, र Haritha कुलको आवद्ध भन्ने ठाउँमा सेना को नेतृत्व गरे, र त्यसपछि Mirba, Kayzi छोरा को नाम मा एक अन्धा मानिसको लागि सम्बन्धित ठाउँमा बताए।

Mirba अगमवक्ताले दृष्टिकोण पाएपछि आफ्नो घर बाहिर आए र सायद त्यो हो ", सेना गुनासो मा बालुवा को handfuls हिर्काएर सुरु अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) तथापि, म तपाईं पार गर्न अनुमति छैन मेरो उद्यान। " उहाँले पनि गरेर भन्नुभयो, "गरेर रूपमा रिपोर्ट छम अरू कसैले, मुहम्मद, म आफ्नो अनुहार मा फेंक थियो मारा छैन भन्ने कुरामा ढुक्क हुन सक्छ भने! अल्लाह, "कुनै पनि चाँडो शब्दहरू salla Allahu alihi (भविष्यवक्ताको रूपमा उहाँमाथि सेट अगमवक्ताले साथीहरू को धेरै भन्दा आफ्नो मुख छोडेर थियो वा sallam) दयालुपूर्वक उसलाई मार्न छैन ", बाहिर भनिन्छ! उहाँले अन्धा छ दुवैहृदय र दृष्टि। मा "तर, Sa'ad, Zayd छोरा, निर्देशन सुन्न थिएन र उनको टाउको घायल, Mirba प्रहार।

UHUD कोTHE भिरालो

रात को अन्धकार मा मुस्लिम सेना Uhud को घाटी माथि पारित मा मार्च गरे। बिहान को पातलो मुद्दा क्षितिज मा देखा, उनीहरूले Koraysh पाल थियो जहाँ वादी बेवास्ताले पुग्यो। तिनीहरू सुरक्षित हुनेछ भनेर अगमवक्ता योजना थप एक सानो मार्च थियोर पछि देखि पहाड गरेर Koraysh र तिनका सहयोगीहरूले माथि हुनुको फाइदा छ। अन्तिम मा तिनीहरूले एक उपयुक्त ढलान पुगेपछि, तिनीहरूले रोके र बिलाल प्रार्थना गर्न फोन गरे। प्रार्थना अगमवक्ता निष्कर्षमा पछि (salla Allahu alihi वा sallam) वास्तवमा ", भन्दै आफ्ना मानिसहरूलाई बोल्नुभयो,हरेकले लूट साथै एक धनी इनाम पाउनेछन्, उद्देश्य सम्झनुहुन्छ र धैर्य र प्रयास संग निष्कपट मा आफ्नो प्राण निर्देशन र शङ्का छैन। "

JAMILAH कोTHE दृष्टिकोण

आफ्नो विवाह को खाता मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग बाहिर दौडिन्थे नगर्ने hanzalah, अगमवक्ता संग पकडा, केही बेर अघि, थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र उसलाई अभिवादन गर्न गए। आफ्नो विवाहको रात मा, आफ्नो दुलहीको, Jamilah, त्यो देखे, एउटा दर्शन देखेका थिएHanzalah प्रमोदवनमा को गेट उभिरहेका। फेरि देख्यो त्यो hanzalah प्रवेश देखे र शहादत उहाँलाई लागि छानिएका थिए रूपमा त्यो यस संसारमा फेरि पतिलाई देख्न कहिल्यै थाह थियो।

अगमवक्ताTHE निर्देशन (salla Allahu alihi वा sallam)

बिहान को प्रारम्भिक घण्टा ताजापन उहाँको सामु भेला गर्न साथीहरू छ आह्वान तिनीहरूलाई र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा अब थिए। ती भविष्यवक्ताको साथ लागि छानिएका बीच (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो नातेदारले, Sa'ad, भन्यो, र Sa'ib, Othman छोरा थिए - सबैजसलाई उत्कृष्ट धनुर्धारीहरू थिए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अब अब्दुल्लाह, Jubair छोरा, AWS कुलको देखि एक Ansar को अधीनमा उनको सबै भन्दा राम्रो धनुर्धारीहरू पचास राखिएको। त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सुते कि तलहटी को एक उच्च भाग मा आफ्नो ओहदा लिन गर्न धनुर्धारीहरू निर्देशनतपाईं आफ्नो तीर हामीलाई टाढा आफ्नो घोडचढीको गर्नै पर्छ ", भन्दै आज्ञा दिए त Koraysh सेना को मुख्य टुकडी को बायाँ र। तिनीहरूलाई पछि देखि हामीमाथि आउन नदेऊ। कुनै कुरा मुठभेड हाम्रो पक्षमा जान्छ कि वा हामीलाई विरुद्ध - आफ्नो स्थिति रहन तपाईं हामीलाई देख्न गर्नुपर्छ।युद्ध को लूट सिलाबाला बटुल्न दिने, यो को आफ्नो अंश लिन प्रयास छैन - तपाईं हामीलाई शहीद भइरहेको देख्न भने, हाम्रो सहयोग गर्न आएको छैन "उहाँले उत्कृष्ट Communicator र व्यवस्थापक थियो लागि निर्देशन धेरै स्पष्ट थिए।।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि आफ्नो सेनालाई स्थिति खटाइयो र आफ्नो जिम्मेवारी तोकेका। उहाँले सही दिशा अल-Mundhir, Amr छोरा मा राखिएको। बायाँ दिशा मा उहाँले Az-जुबैर, अल Awwam छोरा नियुक्त र अल-Miqdad, अल-Aswad छोरा आदेश मा आफ्नो दोस्रो नियुक्त। Az-जुबैर गरेकोभूमिका खालिद अल-Waleed छोरा को घोडचढीको बाहिर पकड थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सबैभन्दा रणनीतिक स्थिति लागि आफ्नो साथीहरू सबैभन्दा साहसी चुनिएका थिए। तिनीहरू एक हजार बराबर हुनेछ यति तिनीहरूले छलफल थिए कि आफ्नो क्षमता र साहस लागि चिनिन्थेपुरुष को।

यसैबीच, Koraysh निकै विचार संग आक्रमण को आफ्नो मोड योजना र सर्वोत्तम उल्लेखनीय शक्ति प्राप्त गर्न त एक प्रकारले तिनीहरूको समूहमा व्यवस्था थियो। अबू सुफ्यान मुख्य मा आफ्नो कमान्डर थियो। आफ्नो घोडचढीको आज्ञा आफ्नो राम्रो योद्धाहरू को दुई थिए: खालिद, Waleed छोरा, सही दिशा आज्ञाIkrimah whilst, अबू Jahl छोरा आरक्षित मा थप दुई सय घोडाहरू आफ्नो बायाँ दिशा आज्ञा दिनुभयो। Abd विज्ञापन-Dharr को कुल को Koraysh मानक बोक्ने र Talha, यो हुन नियुक्त गरिएको थियो, जबकि सुसज्जित धनुर्धारीहरू विभिन्न detachments, अब्दुल्लाह, Rabi'as छोरा आज्ञा दिनुभएको थियोअबी Talha अल-Abdari को छोरा आफ्नो पहिलो मानक बोक्ने रूपमा चयन गरिएको थियो।

यो अब Shawwal 3 घन्टा र समय अगमवक्ता लागि (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो हतियार डन गर्न को 7th थियो; उहाँले, मागेर आफ्नो तरवार पक्रेर र हावा मा यो brandished त्यसै गरेर "आफ्नो सही मिलेर यो तरवार हुनेछ कसले?" उमर अगमवक्ता कदममा तर संकोच थिएन (salla Allahualihi वा sallam) प्रतिक्रिया र एक पल्ट प्रश्न थिएन। यो समय जुबैर यो लिने मौका मा कूद तर फेरि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रतिक्रिया र छैन गरे ", प्रश्न अबू Dujanah नाम Khazraj कुलको देखि एक Ansar जस्तै अल्लाह को हे दूत (salla Allahualihi वा sallam) यसको सही के हो? "" यसको सही, "अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए," आफ्नो ब्लेड रुचि छ जब सम्म तपाईं यसलाई ले र यो संग दुश्मन मार्न गर्नुपर्छ भन्ने छ। "अबू Dujanah जफत तुरुन्तै मौका मा यो दाबी गर्न पहिलो हुन।

एक योद्धा रूपमा अबू Dujanah ख्याति ज्ञात र उहाँले युद्धभूमिमा भेट्टाएँ गर्नेहरूलाई उहाँलाई एक मुठभेड को डराएका थिए थियो। युद्ध को समयमा अबू Dujanah रातो फेटा आफ्नो टोप लपेटयो र समय को पाठ्यक्रम मा, पगरी सही यो Khazraj नामकरण गरिएको थियो लगाउने हुने"मृत्यु को शिरपेच"। अब, आफ्नो टोप लपेटयो आफ्नो रातो फेटा लगाएका हात मा अगमवक्ताले तरवार, संग, त्यो समय र ठाउँमा यस्ता मा बाहेक ", अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) टिप्पणी एउटा यस्तो फेसन मा सेना समूहमा मार्फत गर्वसाथ strutted यस रूपमा, कि Strut अल्लाह छघृणा गर्छ। "

एक तर्फ Alimah, Jusham को छोरा को Khazraj कुल, र Harith, Nabit छोरा को AWS कुल संग, अन्य मा, शत्रुता लागि अन्तिम तयारी अहिले पूरा थिए।

विश्वास महिलाहरु कोTWO

Aqabah मा निष्ठा को दोस्रो धरौटीको समयमा, मदीना देखि दुई महिलाहरु पनि आफ्नो बचन दिनुभएको थियो। यी महिलाहरु को एक Nusaybah, Ghaziyyah पत्नी थियो।

Ghaziyyah र आफ्नो दुई छोरा Uhud गर्न मार्च (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सामेल थियो र Nusaybah तर कुनै अनुमति आगामी मुठभेड भाग लिन महिलाका लागि दिइएको थियो, सँगै गर्न खोजीमा थिए। Nusaybah, बलियो चरित्र को जा, घाइते भनेर बुझे गर्थेहेरचाह, ध्यान, र पानी चाहिन्छ, त्यसैले सेना मदीना बायाँ पछि, त्यो उनको पानी-छाला भरिएको र उनीसित तरवार, धनु, र तीर को एक आपूर्ति लिएर आफ्नो लिग पछि लागे।

Umm Sulaym, Anas आमा को नाम अर्को महिला, एउटै विचार थियो। त्यसैगरी, त्यो युद्धभूमिमा घाइते र Uhud लागि को सेट लागि राहत प्रदान गर्न उनको पानी-छाला भरिएको थियो। तिनीहरूले वरपरका साथीहरू नजिकै प्रत्येक अन्य भेट सम्म तथापि, न त एकअर्काको मनसाय थाह थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) केही समयअघि शत्रुता को प्रारम्भ भएपछि।

$ अध्याय 75 UHUD AT मुठभेड

यो अब शनिबार, 7 Shawwal थियो, 3H.The सूर्य अहिले बढेको थियो र अबू सुफ्यान बढाउन आदेश दियो त अगमवक्ताले सेना, पत्ता लागेको थियो। बरु क्षतिपूर्व पारे कि ड्रम को चलन हराएर को, दाम, अबू सुफ्यान पत्नी, नेतृत्व Koraysh womenfolk, impassioned गीतहरू पंचरउनीहरू tambourines पिट्यो। आफ्नो गीत को धेरै को विषयवस्तुहरू बदर मा हत्या ती प्रशंसा थिए र छैन आफ्नो कुलको सम्मान पुनर्स्थापित हुन सक्छ भनेर आफूलाई सम्झना र बदला गर्न तर बिर्सन आफ्नो पुरुष-जनता चिच्याए।

पलायन लागिCALLS

सेनाले थिए तर प्रत्येक अन्य देखि एक छोटो दूरी अबू सुफ्यान तिनका मानिसहरू रोके र (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता त्यागेका गर्न Ansar आह्वान गर्दा। उहाँले आफ्नो विश्वास को बल वा अल्लाह Ansar दिएको साहस, न त अझै अविभाजित वफादारी र प्रेम या त अनुमान थियोतिनीहरूले आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि थियो, र त अबू सुफ्यान लामो अगाडि, तिनीहरूले बारी र मरुभूमि गर्न Ansar मा गणना सक्छ कि आफ्नो मानिसहरूलाई आश्वासन दिए थिएन। तिनीहरूले ढुंगा चलाउनुभयो र उहाँमाथि श्राप बोलाइएको रूप अप्रत्याशित Ansar जवाफ तुरुन्तै आयो; उहाँले साँच्चै आफ्नो प्रतिक्रिया miscalculated थियो।

जसको छोरा hanzalah दिन अघि Jamilah विवाह hanzalah गर्न अज्ञात थियो गरेका थिए विरुद्ध Koraysh (salla Allahu alihi वा sallam) मिलेर मदीना को एक पूर्व बासिन्दाहरूले, अबू आमिर,। अबू आमिर अगमवक्ताले अब्राहाम र उहाँको दाबी को प्रकाश तरिका, एक त्यसपछिका धेरै वर्ष को लागि दाबीदुवै अगमवक्ताहरू अल्लाह एक छ भन्ने नै सन्देश प्रचार लागि उहाँले, इस्लाम स्वीकार्नुभएको छ भनेर मानिएको र यो उहाँले उपासना गर्न छ जो एक्लै छ कि हुन सक्छ। तर, जिद्दी घमण्ड आफ्नो बाटो मा उभिए र तिनले अगमवक्ता शिक्षा विरुद्ध पुरा तरिकाले थियो जो मूर्तिपूजक idolaters, पक्ष लिन रोजेअब्राहाम। उनले भनेजस्तै, उहाँले अगमवक्ता अब्राहाम पछि लागे भने त्यो पैगम्बर मुहम्मद को सबै शिक्षामा मात्र सत्य मान्यता थियो (salla Allahu alihi वा sallam) तर पनि साथै, आफ्नो उदाहरणीय दिन-दिनको जीवनमा लागू यी शिक्षा देखेका आफ्नो छोरा hanzalah, र साथीहरू को जस्तैअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को।

इस्लाम अघि, अबू आमिर अत्यधिक मदीना को मानिसहरूले को सोचा गएको थियो र एक pious व्यक्ति रूपमा मानिन्छ। उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो हतियार पल्टिने र अगमवक्ता त्यागेका तिनीहरूलाई आह्वान भने तिनले पनि Ansar thoughtb उहाँलाई सुन्न हुनेछ। उहाँले भनिन्छ पछि उहाँको गर्व चाँडै भताभुंग थियोबाहिर, "तपाईं मलाई याद छ, म अबू आमिर छु!" "हो, तपाईं दुष्ट-पाउनसक्छ," जवाफ "हामी अल्लाह आफ्नो दुष्टता व्यर्थ गराउनु सक्छ, तपाईं पहिचान!", आए

यो लडाई Talha थाह अबी Talha अल-Abdari मानक बोक्ने, को छोरा Koraysh को bravest मानिस हुन कहिले सुरु गर्न लागेको थियो र जस्तै आफ्नो उँट मा arrogantly चढेर आउनुभयो शीर्षक "बटालियन को राम" कमाएको थियो र व्यक्ति मुकाबला गर्न एक व्यक्ति गर्ने मुस्लिम चुनौती। Az-जुबैर, बिनादोस्रो विचार, तुरुन्तै चुनौती उठाए र Talha उहाँले आफ्नो उँट चढेर रूपमा उहाँले एक सिंह जस्तै आफूमाथि छाडे रूपमा लड्न मौका दिएनन्। Talha घोप्टो परे र तिनले जस्तै रूप-जुबैर Talha गरेको तरवार जफत र उसलाई अन्त। अल्लाह को दूत यो ठूलो काम देख रहेको थियोAllahu अकबर साहस र यस्तो उद्गार को, "तिनीहरू पनि यस्तो उद्गार रूपमा Allahu अकबर! महिमामा उहाँको मुसलमान द्वारा लिया थियो!" अगमवक्ता "हरेक अगमवक्ता एक चेला छ र Az-जुबैर मेरो चेला हो।", भन्नुभयो

Othman, Talha दुई भाइ एक, Koraysh womenfolk यो रगत वा शत्रु मा यो तोड्न आफ्नो भाला डुबाएर गर्न मानक बोक्ने कर्तव्य हो ", चिल्लाते, बदला लिने त्यसलाई उस्काएको whilst मानक लिन अर्को थियो! " हमजा बाहिर कदम यो समय Othman आफ्नो डबल चलाउँदै पूरा गर्नयसो भन्दै किनारा तरवार: "म सकी Hajaj छोरा हुँ" जो आफ्नो बुबा तीर्थयात्रीहरूका लागि पानी प्रदान गर्न आयोजित गरेको सम्मान स्थिति उल्लेख गरे। कि उनले आफ्नो तरवार सही तल आफ्नो कम्मरमा उसलाई काट त्यस्तो शक्ति आफ्नो काँध मा Othman प्रहार।

एक जना नियुक्त Koraysh मानक बोक्ने गरेर एक खसे र Abd विज्ञापन-Dharr कुलको देखि मानक बोक्ने कुनै पनि रहे। Sawab, आफ्नो दास को एक, झन्डा को पकड बुझ्न सकें र दुवै हात बिगारे त्यस्तो एक तोड बजाउनु छाएको थियो। Sawad घोप्टो परे तर व्यवस्थितउहाँले आफ्नो छाती गर्न कस यो आयोजना र अन्तिम सास संग उहाँले यस्तो उद्गार रूपमा भुइँमा छोएर देखि झन्डा रोक्न "म मेरो कर्तव्य गरेका छन्!"

अब्दुल्लाह, Jahsh छोरा, तरवार आफ्नो हात देखि मार्यो थियो शत्रुता र उहाँले यसलाई लागि खोजी कसरी कडा कुनै कुरा को पाठ्यक्रम को समयमा, यो फेला पर्न सकेन। उहाँले एक प्रतिस्थापन माग्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) फर्के। तथापि, मुठभेड मा रूपमा, त्यहाँ थियो गर्न कुनै पनि थिए, यतिबदर को, अगमवक्ता त्यसपछि खजूरको शाखा उठाउनु उहाँलाई दिनुभयो, र यो एक तरवार परिणत भएको थियो र अब्दुल्लाह शत्रुता rejoined।

हमजा, अली र अबू DUJANAH कोTHE बहादुरी

अहिले सम्ममा Koraysh womenfolk तिनीहरूले लड्न आफ्नो पुरुष उत्तेजित गरिरहे जहाँ एक सुरक्षित दूरी, गर्न जनाएँ थियो।

अगमवक्ता तरवारले सुम्पिएको थियो हमजा, अली, र अबू Dujanah, मुस्लिम आक्रमण अग्रणी मा प्रमुख थिए र शत्रुको समूहमा गहिरो कमी आएको छ। तिनीहरूको वीरता शत्रुको लाइनहरु तोड्न सफल र तिनीहरू अघि बढे, उनि मारिएका वा आफ्नो बाटो मा कुनै घाइते।अबू Dujanah आफ्नो अर्को लडाकुका संलग्न देखाएअनुसार उहाँले यो एक महिला मार्न अगमवक्ता तरवार (salla Allahu alihi वा sallam) लागि अयोग्य हुनेछ थाह थियो रूपमा उहाँले चाँडै यो हटाउनु whereupon, आफ्नो तरवार दाम को हात छोयो।

वाहेक Koraysh युद्धभूमिमा घाइते राख्नु गर्ने कुनै पनि मुस्लिम मार्न आफै राख्ने मानिस थिए। उहाँले लडाई मा उहाँलाई लगे मौका रूपमा अबू Dujanah चाँडो मानिसले अवलोकन र थियो। बस तरवार दुई प्रहार आदानप्रदान गरिन्थ्यो र विश्वास नगर्ने गरेको तरवार प्रहार र penetratedछाला अबू Dujanah को ढाल र अबू Dujanah whereupon नबोल्ने गर्न सकिएन बस एक पल्ट उसलाई मार्यो र विश्वास नगर्ने अन्तिम सास भएँ।

त्यतिन्जेल, Uhud को खुट्टा पहाडी मा आफ्नो मोडमा आएर हेर्दा देखि मुस्लिम धनुर्धारीहरू खालिद र आफ्नो घोडचढीको मा आफ्नो शट निर्देशन, र धेरै Koraysh भयो।

हमजा कोTHE शहादत

Wahshi Jubair, Mut'im छोरा को अबीसीनियाई दास थियो र उत्कृष्ट भाला thrower हुन थाह थियो। Jubair काका Tu'aimah, Adi को छोरा बदर समयमा मारिएका थिए र आफ्ना आफन्त को एक नम्बर पनि मारिनु भएको थियो। यस Koraysh Uhud गर्न बाहिर मार्च थिए रूप, Jubair एक पक्ष Wahshi लिए र"तपाईं मेरो काका लागि बदला मा हमजा मार्न भने, म तिमीहरूलाई स्वतन्त्र बनाउनेछ।" भन्नुभएको थियो

सेना झगडा लागि तत्परता मा पक्ष लिएको हुँदा Koraysh देखि Siba "एक विवाद मा मेरो चुनौती स्वीकार गर्ने कुनै पनि मुस्लिम छ?", बाहिर आए र भने हमजा, अब्दुल Muttalib छोरा अगाडी आएको र हे Siba, Umm Anmar, महिलाहरु circumcises गर्ने एक हे छोरा ', भन्नुभयो। तपाईं अल्लाह र चुनौती गर्नुहुन्छ उहाँकोदूत (salla Allahu alihi sallam थियो)? "त्यसपछि हमजा उहाँलाई लगे र मारे।

यसैबीच, Wahshi एक रक पछि आफूलाई लुकेको थियो र हमजा उहाँलाई नजिकै आउँदा, उहाँलाई मा जोडदार ढंगमा आफ्नो भाला फाले। त्यसपछि हमजा गरेको नाइटो penetrated भाला उहाँलाई पतन र शहीद हुन गराउनु आफ्नो चाक को माध्यम ले बाहिर आयो। Wahshi वरपरका जा लड लागि केही हेरचाह र बनाएहमजा गरेको सहिद शरीर गर्न बाटो, "म मात्र मेरो स्वतन्त्रता प्राप्त खातिर मारे। म मेरो उद्देश्य हासिल गरेको छ।" आफ्नो भाला पुनः प्राप्त र, यसो भन्दै छाउनीमा फर्किए

Hanzalah कोTHE शहादत

Hanzalah शत्रुता आफू फाल्न र भीषण लडाई मा अबू सुफ्यान लागेपछि यसको केन्द्र मा अहिले थियो। Shaddad, अल-Aswad छोरा अबू सुफ्यान गरेको मदत गर्न आए र hanzalah आफ्ना भाला बाध्य जब उहाँले भेज को कुरा थियो। Hanzalah पतन र Shaddad थप जोर र दर्शन गरेhanzalah दुलही, Jamilah को, पूरा भयो।

Hanzalah शहीद भइरहेको थियो, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) स्वर्गदूतहरूले आफ्नो परिस्थितिहरू थाह गरे र, यसो भन्दै आफ्नो साथीहरू गर्न बिस्तारै लागिसकेको थियो "स्वर्गदूतहरूले आफ्नो सहयोगी धुने।" अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Jamilah कुरा गरे पछि, उहाँले तिनलाई सान्त्वनाउनको बताउँदै उहाँले पतिको शरीर लिएर र चाँदी भाँडाहरू मा बादल एकत्र पानीले आकाश र पृथ्वी बीच यो धुने स्वर्गदूतहरूले देखेका थिए कि। उहाँले, Jamilah उनको दर्शनको अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताउनुभयो र त्यो hanzalah भन्नुभएको थियो जब त्यो देखेका थिए के भन्नेउहाँले एक प्रमुख स्नान गर्नुअघि छोडेको सामेल यति चिन्तित भएको थियो।

THE आज्ञा भङ्ग आदेश

आफ्नो भारी संख्या बाबजुद Koraysh सेना फिर्ता कुटपिट र वापसी गर्न बाध्य भएका थिए। यस धनुर्धारीहरू को मा एक रणनीतिक स्थिति पकड सुम्पिएको whilst विजय अब, युद्धभूमिमा ती आफै प्रस्तुत अगमवक्ताले सेना र युद्ध को लूट जफत गर्ने मौका लागि अन्तरदृष्टि राख्नुखुट्टा पहाडी ढलान तल देख्यो र युद्ध को लूट आफूलाई मदत आफ्नो साथीहरू देखे।

यस धनुर्धारीहरू थुप्रै शत्रुता मा थिए सोचे र लूट को आफ्नो अंश दाबी गर्न उत्सुक थिए र तिनीहरूलाई यति चालीस अगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो) आज्ञा उल्लङ्घन, र उहाँको निर्देशन तापनि स्थिति परित्याग गर्ने फैसला। तिनीहरूको सेनापति, अब्दुल्लाह, Jubair छोरा, तिनीहरूलाई बिन्तीहोइन आफ्नो पोस्ट त्याग्न तर प्रलोभन पनि ठूलो थियो र नौ तर सबै अगमवक्ताले निर्देशन पालन गरे र आफ्नो पोस्ट मा वफादार रहे गर्न।

Waleed छोरा खालिद, यो धनुर्धारीहरू को धेरै आफ्नो पोस्ट छोडेको देखे। हतार, उहाँले आफ्ना मानिसहरूलाई पुन: सामूहिक र पछि देखि मुस्लिम आक्रमण गर्ने मौका जफत र यो बिल्कुल खतरा अगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो) थियो, आफ्ना धनुर्धारीहरू चेतावनी दिनुभएको थियो। संगयस धनुर्धारीहरू को स्थिति कमजोर, हमला आफ्नो पोस्ट पक्षमा पर्वत अगमवक्ता निर्देशन वफादार बाँकी रहेका नौ (salla Allahu alihi वा sallam) संग, सफल र अब्दुल्लाह थियो।

उनले युद्धको लूट विभाजन व्यस्त थिए जो फ्याँकेको मुस्लिम मा आक्रमण नेतृत्व रूपमा बाटो खालिद लागि खुला थियो। Ikrimah खालिद कार्यले अवलोकन र खालिद दिएको सहयोग आउन तिनका मानिसहरू लामबंद र युद्धभूमिमा उहाँलाई साथ दिए। त्यतिन्जेल Umra, Alqama अल-Harithiyah को छोरीभुइँमा बिछाउने झन्डा देखे र यो टिप्न पारिन् र यो उच्च खडा र Koraysh उनको आसपास लामबंद।

मुसलमान अवज्ञा मा आफ्नो देवताहरूको नाम चिच्याउन विरुद्ध विश्वास नगर्ने आफ्नो घोडाहरू मा अगाडी चार्ज रूपमा अराजकता शासन गरे। लेडी आयशा शैतानले थिए गर्ने मुस्लिम whereupon 'तपाईं पछि हेर्न होसियार, अल्लाह को हे उपासकहरू', भन्दै युद्धभूमिमा विश्वासीहरूलाई बाहिर भनिन्छ भनेर हामीलाई बताउँछअगाडि फर्किन र गलत तिनीहरू अविश्वासी थिए सोचे जसलाई पछि मुस्लिम लडाई शुरू।

मुसलमान केही हमला देखे, तिनीहरू डरले भरिएको र भागे भयो। अरूलाई फर्कने र आफ्नो कमजोर साथीहरू लड्न मद्दत गर्न अगमवक्ताले क्रम बावजुद पर्वतको सुरक्षा भागे whilst केही, मदीना जस्तै जहाँसम्म भागे।

ABU Bakr र उनका छोरा अब्दुल KA'BAH

यस Koraysh नजिक भएँ, एक चुनौती "म मेरो विरुद्धमा बाहिर आउनेछ गर्ने एटिक star name, छोरा हुँ!", हावा भर घण्टी बज्यो यो चुनौती आफ्ना पुर्खा उल्लेख गर्दै लेडी आयशा दाइ अब्दुल Ka'bah, अबू Bakr को छोरा भन्दा अन्य कुनै पनि थियो - इस्लाम प्रवेश गर्न आफ्नो परिवारको मात्र पुरुष सदस्य। तुरुन्त,अबू Bakr आफ्नो धनु तल फाले र आफ्नो तरवार लडाई मा आफ्नो छोरा संलग्न तयार भएँ। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Bakr गरेको कुरा देखे, त्यो चासो देखाउँदै आफ्नो hilt आफ्नो तरवार फर्कने र फेरि आफ्नो ठाउँमा जाने र सट्टा उहाँलाई आफ्नो कम्पनी दिन तिनलाई यसो भन्नुभयो।

ZIYAD, SUKAIN र नै ANSAR छोरा

केही समयपछि, यो Koraysh घोडचढीको रक्षा मुस्लिम लाइन penetrated र अबू Bakr छोरा जनाएँ। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अब "हाम्रो लागि आफूलाई बेचन हुनेछ कसले?", आफ्नो साथीहरू सोधे कुनै ढिलो होस् अनुरोध पाँच या त साथ Ziyad, Sukain छोरा भन्दा गरिएको थियोसात Ansar - हातमा तरवार शत्रुको मा आफु कमी संग - आफ्नो नम्बर अनिश्चित छ। सबै जीवन खतरामा पार्ने घाउ धान्ने पछि भुइँमा पछारियो Ziyad, बाहेक शहीद थिए।

यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) फिर्ता उनीहरुप्रति क्रल आफ्नो राम्रो गरिरहेका Ziyad याद गर्दा Ziyad आफ्नो सहयोगी सहिद भएको थियो भन्ने सोचाइ थियो। तुरुन्त, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई Ziyad ल्याउन आफ्नो साथीहरू को दुई पठाए। धीरे साथीहरूZiyad अगमवक्ता गर्न ल्याए उठाउनु (salla Allahu alihi वा sallam) र मृत्यु दूत आफ्नो शहीद प्राण हरायो whilst आफ्नो टाउको अगमवक्ताले खुट्टा मा आराम उहाँलाई तल राखे।

THE पत्थर

कारण यसको शुरुवात पछि देखि मुठभेड को सामने लाइन मा लडेको थियो जो आफ्नो अवस्था, अली, Talha, अबू Dujanah, र जुबैर, को वृद्धि गिरावट गर्न, अगमवक्ता लागि (salla Allahu alihi वा sallam) डर गर्न थाले र लड्न निर्णय उसलाई फिर्ता गर्न आफ्नो बाटो।

तिनीहरूले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेपछि, तिनीहरूले धेरै विश्वास नगर्नेहरूको उसलाई र Utbah, अबी Waqqas 'छोरा, उहाँलाई तेज पत्थर फ्याँकिएको थियो र आफ्नो पत्थर को एक प्रहार गरेको नजिक सीमा भित्र आउन व्यवस्थित गरेको थियो आफ्नो कम मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)lip र एक दाँत chipped।

अब, अब्दुल्लाह, Shehab Az-Zuhri उन्नत र आफ्नो निधारमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रहार, त्यसपछि, अब्दुल्लाह, Qami'a को छोरा हिंसात्मक आफ्नो काँध मा आफ्नो तरवारले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता प्रहार र फलाम यति शक्तिशाली थियो जो आफ्नो सहेर एक भारी बजाउनु व्यवहारआफ्नो टोप को छल्ले आफ्नो सहेर सम्मिलित भए। अब्दुल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता प्रहार रूपमा उहाँले "म Qam'ia छोरा हुँ, मलाई यो लिनुहोस्" कराए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) म कसरी मान्छे आश्चर्य ", रगत दूर पुछ्दै भन्न सुनेका थिए चोट को अनुहारआफ्नो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो दाँत पनि मौलाउन वा सफल हुन सक्छ तोड्न र अब्दुल्लाह छिटो घट्दैछ गर्नुभयो उहाँले भुइँमा दंग परे। अब्दुल्लाह दूर मिल्यो अघि फर्केर प्रहार र तिनले काँध गर्न एक प्रमुख चोट सम्हाल्नुभएको whereupon तर Umm Umara, हिर्काउने व्यवस्थित। तर,अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले हतियारको डबल सुट लगाएका रूपमा अपेक्षाकृत अहानिकर रहे। Nusaybah पनि Umm Umara संग लडे तर सकुशल रहे।

अगमवक्ताTHE चोट (salla Allahu alihi वा sallam)

अगमवक्ता वरपरको लड (salla Allahu alihi वा sallam) तीव्र। अबू Dujanah अहिले (salla Allahu alihi वा sallam) एक ढाल रूपमा आफ्नो फिर्ता प्रयोग अगमवक्ता सुरक्षित र धेरै तीर द्वारा मारा थियो। उत्कृष्ट आर्चर रूपमा Ubaydah अल्लाह को Talha छोरा को प्रतिष्ठा, राम्रो भनेर बिहान प्रयास गरिएको थियो;उहाँले तीन धनुष भुइँमा भाँचिएको राख्नु ताकि धेरै तीर निकाल थियो र त्यो अब आगो तीर थियो। अब, आफ्नो ढाल संग उहाँले थप चोट देखि र यसो मा अगमवक्ताले अनुहार रक्षा गर्न आफ्ना धेरै राम्रो गरे आफ्नो औंलाहरु बिगारे वा आफ्नो हात पक्षाघात भएका थिए या त थियो। जब अबू Bakr र अबूUbaydah, शत्रुको प्रतिरोध गरिरहेका अल Jarrah को छोरा तिनीहरूले Talha धेरै चोट लागेको थियो र गुमाउनु को खाता मा अगमवक्ता खुट्टा (salla Allahu alihi वा sallam) मा बेहोश थियो फेला (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पुगेको रगत को। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वाsallam) तिनीहरूलाई भन्नुभयो, "आफ्नो भाइ हेर्नुहोस्, आफ्नो कामहरू प्रमोदवनमा एक घर तिनलाई हकदार छ।"

Talha त्यो समय को कुरा आउन आफ्नो धेरै घाउ बावजुद र वर्ष बाँचेका गर्दा के करिब एक अल्लाहको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सोध्नु एक अनभिज्ञ Bedouin अनुरोध (salla Allahu alihi वा sallam) को साथीहरू व्यक्ति आफ्नो भाकल पूरा गरेका जस्तै थियो।साथीहरूले तिनीहरूले उहाँलाई लागि थियो श्रद्धा खाता मा यस्तो प्रश्न सोध्न लजालु थिए। यो Bedouin अगमवक्ता गरे (salla Allahu alihi वा sallam) तर तिनले तुरुन्तै जवाफ थिएन। Talha आइपुग्दा उहाँले उसलाई देख्यो र पद वाचन:

"विश्वासीहरूले माझमा मानिसहरू छन्

जसले अल्लाह संग आफ्नो करार गर्न साँचो भएको छ।

केही, आफ्नो भाकल मरे पूरा गरेका छन्

र अरूलाई परिवर्तन गर्न अटल, पर्खिरहेका छन्। "कुरान 33:23।

Talha अगमवक्ता को मृत्यु (salla Allahu alihi वा sallam) पछि केही वर्ष पछि एक सहिद भए।

साथीहरूले अगमवक्ताले (salla Allahu alihi वा sallam) चोटपटक हदसम्म देखे तिनीहरूले धेरै चिन्तित भए र, यस्तो उद्गार "तपाईं तिनीहरूलाई विरुद्ध एक श्राप लागि बिन्ती हुनेछ केवल भने!" तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई गर्यो र आफ्नो हरेक मायालु र कोमल ढंगमा भन्नुभयो,"म, बरु म निमन्त्रणा र एक कृपा रूपमा पठाइयो सराप पठाइएको थिएन।" यस्ता उहाँले तिनलाई यसो भन्दै विरोध गर्नेहरूका लागि पुकारे भनेर तिनीहरूलाई तिर अगमवक्ताले दया र धीरज थियो "तिनीहरूले थाह छैन किनभने हे अल्लाह, मेरो आदिवासिहरु डोऱ्याउन।"

उमर अगमवक्ताले जवाफ सुने, त्यो अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), मेरी आमा र बुबा आफ्नो फिरौतीको हुन सक्छ ", भनिन्! उहाँले ', मेरो प्रभु भने जब नूह आफ्नो मान्छे विरुद्ध पुकारे, एक नछोड पृथ्वीमा विश्वास नगर्ने। 'तपाईं जस्तै श्राप लागि पुकारे थियो भने,हामी सबै नष्ट गरिएको थियो। तपाईंको फिर्ता, मा जानको निम्ति उभिएर आफ्नो अनुहार रगतपच्छे र आफ्नो दाँत भङ्ग, र अझै तपाईं राम्रो भन्दा अन्य केही भन्न अस्वीकार गरिएको छ। "

फेरि हामी हाम्रो प्यारो अगमवक्ताको उत्कृष्ट चरित्र मा एक झलक दिएका छन्। उहाँ चूप बस्नुभयो र केही गरेको छ, तर त्यो अन्यथा रोजे सक्थे। त्यसपछि उहाँले, विश्वास नगर्ने क्षमा आफ्नो निर्देशन लागि पुकारे र तिनीहरूले बुझ्न बाँकी नै थियो किनभने तिनीहरूलाई बिन्ती गरे।

अनि त अगमवक्ताको दर्शन को अर्को भाग पूरा भएको थियो - आफ्नो तरवार मा गड्ढा - उहाँले व्यक्ति विरुद्ध घाउ हुनेछ बताइएको।

Makhzum कुलको देखि शामास अब अगमवक्ता अगाडि (salla Allahu alihi वा sallam) मा उभिए र अर्को सहयोगी आफ्नो स्थान लिनुभयो whereupon उहाँले, खसे सम्म एक ताजा हमला विरुद्ध उल्लेखनीय साहस संग लडे।

Mus'ab, Umair छोरा, अगमवक्ता मानक बोक्ने (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्न एक समानता जन्माइन् (salla Allahu alihi वा sallam)। Mus'ab लडाई को अराजकता मा, Mus'ab अगमवक्ता भन्ठानेको गर्ने, अब्दुल्लाह, Qamia छोरा (salla Allahu alihi वा sallam) द्वारा शहीदर, "मुहम्मद हत्या गरिएको छ" कराउनुभयो र आफ्नो देवताहरूलाई उच्च पारे। आवाज विनाशकारी मारिसकेकी मुसलमान र धेरै माथि असर थियो।

CONFUSION

साथीहरूले केही अहिले अगमवक्ता दृष्टि (salla Allahu alihi वा sallam) र झूटा कराउँदै गुमाए, तिनीहरूले के थाह एक हानि मा थिए वा कहाँ जाने र आफ्नो हृदयमा होमिएको थिए "मुहम्मद हत्या गरिएको छ" हावा भरिएको निराशाले र गलत सूचना गरेर तहसनहस।

केही लड्न र अरूले फटाहा अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा मदत खोज्नुपर्छ र एक जाना-बीच आफू र अबू सुफ्यान बीच हुन तिनलाई सोध्न लगाइदिए, जबकि आफ्नो हतियार तल फ्याँकिएको भएनन्। Anas, एक-नादिर छोरा भुइँमा झूट हतियारहरू देखे र कराए, "के तपाईं पर्खिरहेका छन्?" तिनीहरूले"अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) हत्या गरिएको छ!" जवाफ दिए, Anas, यसो भन्दै तिनीहरूलाई प्रेरित "तपाईं के मुहम्मद। जगाना पछि लागि आफूलाई बाँच्न र अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) लागि मृत्यु भएको छ के को लागि मर्छ!" त्यसपछि उहाँले हे अल्लाह, म माफी चाहन्छु ", भन्दै पुकारेयी मानिसहरू गरेको छ लागि। "Anas तिनीहरूलाई छोडेर तिनी कहाँ Sa'ad, Muadh छोरा उहाँलाई सोधे। Anas जवाफ दिए," आह, प्रमोदवनमा को सुगन्ध कति राम्रो, म Uhud मा यहाँ यो सुँघ्न "र लडाकू होमियो यस मूर्तिपूजक र शहीद आफ्नो शरीर बरामद भएको थियो जब। तिनीहरूले त्यो भन्दा बढी सम्हाल्नुभएको थियो फेलापहिले आठ घाउ शहीद भइरहेको।

उनले अफवाह विश्वास गरेनन् रूपमा अली (salla Allahu alihi वा sallam) साहसी भई लड्न निरन्तरता र तरवार गर्न धेरै राखे, तर उहाँले लडे रूपमा तिनले अगमवक्ता लागि निरन्तर देख्यो।

मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) मृत्यु भएको छ भने थबित, विज्ञापन-Dahda छोरा आवाज, "यो Ansar हे kinsmen उठाए, त्यसपछि अल्लाह अनन्त छ र मृत्यु कहिल्यै। आफ्नो विश्वासको रक्षा मा लडने। अल्लाह मदत गर्नेछ तपाईं र तपाईं विजयी हुनेछ। " यस Ansars केही यस जोडदार आग्रहको सुनेपछिउहाँको वरिपरि लामबंद र खालिद को घोडचढीको आक्रमण युद्धमा होमियो। थबित र तिनका साथीहरू Uhud को युद्धभूमिमा शहीद सबै lay सम्म लड्न गरिरहे।

एक Muhajirin एक Ansar रगत समेटिएका र सोधे, भर "मेरो भाइ, मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) मरेको छ भने तपाईं सुनेको छ?" आयो यो Ansar "उहाँले मृत्यु भएको छ भने, तब त्यो सन्देश वितरण पूरा हुनुपर्छ, त्यसैले आफ्नो धर्मको रक्षा लड्न गए।" जवाफ दिए,

हरेस को एक राज्य मा खसेको थियो गर्नेहरूले आफ्नो आत्मा बरामद र अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा आत्मसमर्पण गर्न आफ्नो विचार त्यागे। तिनीहरू ठूलो आनन्द धेरै पनि फेरि हतियार उठाए, र बहादुरी लडे र पत्ता भनेर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उनीहरूलाई अझै पनि थियो।

THE घट्दैछ

आफ्नो साहस भए तापनि, धेरै विश्वासीहरूले Uhud को क्षेत्र मा शहीद राख्नु; बचे रूप, आफ्नो गोला लगभग खर्च भएको थियो। अब, विश्वासीहरूले घट्दैछ थिए र तिनीहरूले Uhud को भिरालो माथि आफ्नो बाटो उच्च गर्नुभयो शत्रुता पनि Koraysh तिनीहरूको हुने दिन बुझियो मत्थर सुरु।यो Koraysh सेना जीवन मात्र एक न्यूनतम क्षति सम्हाल्नुभएको थियो, तर आफ्नो पुरुष वा घोडाहरू शायद कुनै पनि सकुशल छोडिएको थियो र मानिसहरूको ठूलो संख्या धेरै कठोर घाउ सम्हाल्नुभएको किनभने कमजोर भएको थियो।

YAMAN र थबित

मुस्लिम गरेको distressful परिस्थिति समाचार, महिला र छोराछोरीको सुरक्षा गर्न छोडेर सशस्त्र आफू र Uhud सबै हतार संग उड गरिएको थियो मदीना, Yaman र थबित को महलहरू, पुगेपछि।

यस्तो Yaman आएपछि उनले एक Koraysh सहयोगी लागि गलत थियो र मुस्लिम द्वारा मा सेट कि युद्धभूमिमा भ्रम थियो। Hudhayfah आफ्नो बुबा, Yaman देखे, त्यो उनलाई एक थियो तर आफ्नो आवाज युद्ध र उहाँको कोलाहल मच्चाउँछन् अन्तर्गत डुबेको थियो कि आफ्नो आक्रमणकारीहरूले गर्न बाहिर भनिन्छ आक्रमण भइरहेकोबुबा अनुकूल तरवार भयो।

यो साँच्चै धेरै दुःखी घटना थियो तर Hudhayfah, बरु तिनले कृपालु भन्न हुनेछ, आफ्नो बुबाको नपाई आक्रमणकारीहरूले विरुद्ध द्वेष वहन गर्न खालको व्यक्ति थिएन "अल्लाह तिम्रो पाप क्षमा सक्छ, मुसलमान।" पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) दुःखद घटना सुने, उहाँलेमुसलमान को तर्फबाट रगत-पैसा तिर्न गर्ने प्रस्ताव राखे, तर Hudhayfah आफ्नो सही माफ। त्यस समयदेखि यता, Hudhayfah तथापि, तिनले आफ्नो लागि यो पालन गरेनन्, धन संग धन्य थियो, त्यो सबै दान मा बिताए।

THE VALLEY

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) मात्र एक छोटो क्षण लागि असक्षम भएको थियो। अब, वर्तमान अवस्था ज्योति उहाँले तिनीहरू एउटा उत्तम हुनेछ भनेर त उहाँ र तिनका साथीहरू Koraysh शिविरमा बेवास्ताले उपत्यकामा ढोकामा आफूलाई रिपोजिसन गर्नुपर्छ कि सबै भन्दा राम्रो यो ठानिनेस्थिति आफ्नो आन्दोलनहरु निगरानी गर्न।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ट्रैक साथ आफ्नो साथीहरू नेतृत्व रूप, गाला सम्मिलित श्रृंखला लिंक को कारण दुखाइ आफ्नो महान अनुहार मा स्पष्ट भयो। साथीहरू को सानो समूहले एक पल को लागि रोकियो र अबू Ubaydah चोट जांच र अन्तमा मात्र प्रभावकारी किलिंक हटाउन तरिका उहाँको दाँत तिनीहरूलाई निकाल्दा द्वारा हुनेछ। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) राजी थियो र त्यो लिंक बाहिर झिकेर रूपमा घाउ रगत गर्न थाले।

चोटहरू सफा गर्न प्रयास मा, मलिक, Khazraj कुलको देखि Sinan छोरा रगत र अगमवक्ता दूर चूसा (salla Allahu alihi वा sallam) यो थूक गर्न उहाँलाई सोधे, तर यो निल्न। त्यसपछि मलिक युद्ध फर्के र शहीद भए।

यसैबीच, अबू सुफ्यान पहाड साथ आफ्नो बाटो बनाउन साथीहरू अवलोकन र तिनीहरूलाई पछि लाग्न प्रयास। तर वापसी गर्न अबू सुफ्यान जबरजस्ती उहाँलाई ढुङ्गा चलाउनुभयो केही बढी साथीहरू मिलेर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता rejoined गरेका उमर,।

JUBILATION

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू उपत्यकाका प्रवेश गर्न आफ्नो बाटो निरन्तरता र तिनीहरूले Ka'b जस्तै, हालै पहाड को सुरक्षा गर्न केही अन्य मुस्लिम संग जनाएँ गरेका मलिक छोरा, तिनीहरूलाई देख्यो । सुरुमा उनले सुनेका थिए, आफ्नो आँखा उसलाई धोखा लाग्योर अगमवक्ताले मृत्युको हल्ला साँचो हुन लगियो, अझै एक आंकडा उहाँले मान्यता पक्का लाग्यो कि, बिस्तारै हिंडिरहेका, त्यहाँ उहाँको सामने थियो। Ka'b आफ्नो हृदय आनन्दले छिटो कुटपिट करीब झिकेर जाँदा, आफ्नो आँखा उसलाई धोखा थिएन र ठूलो उत्साह उहाँले पछि निम्न गरिरहेका अरूलाई कराए,"मुस्लिम, ठूलो समाचार, यो अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) छ!" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो आवाज उठाउने र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मुसलमान बीच साँच्चै जीवित प्रसार चुपचाप थियो र ठूलो थियो भनेर खबर गर्न Ka'b गर्न gesturedतिनीहरूले सामेल गर्न दौड रूपमा आफ्नो हृदयमा रमाउँदै।

UBAYY संगTHE अगमवक्ताको मुठभेड

Ubayy, Khalaf छोराको रूपमा अझै Koraysh छाउनीमा फर्किए र Ka'b को jubilant कराउँदै सुनिन् थिएन। Ubayy तिनले अगमवक्ता मार्न भनेर बदला शपथ (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो शपथ पूरा गर्ने मनसायले उसलाई तिर क्षणभरमै galloped थियो। त्यो तरवारले नजिक उहाँले आकर्षित"तपाईं, मलाई देखि उम्कन भने मुहम्मद, म तपाईं देखि उम्कन सफल होला!" कराए, साथीहरूले अगमवक्ता वरिपरि आफूलाई समूहीकृत रूप (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई बचाउन, Ubayy, अगमवक्ता आक्रमण गर्न तयार (salla Allahu alihi वा sallam) Ubayy प्रहार गर्ने मौका अघि फिर्ता कदम भन्नुभयो र,अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Harith, SIMMA छोरा गरेको भालाहरू लिएर र थोरै यो संग Ubayy घाँटी खरोंच। Ubayy असह्य पीडा बाहिर कराए र आफ्नो घोडा देखि गिर त remounted र फेरि आफ्नो शिविरमा galloped।

उहाँले आफ्ना भतिजा Safwan र आफ्नो कुलको अन्य सदस्यहरूले भेटे र croaked थियो शिविरमा पुगेपछि, "मुहम्मद मलाई हत्या भएको छ!" तिनीहरूले धेरै साना रूपमा आफ्नो कोर्नु देखी तथापि, तिनको भतिजा र अरूलाई उहाँलाई सानो ध्यान दिए। सहज ज्ञानद्वारा, Ubayy आफ्नो समय बाहिर चलिरहेको थियो भनेर थाह थियो र यसो भनेतिनीहरूलाई, "उहाँले आफ्नो spittle मलाई मा विवाद भने अल्लाह गरेर, म मर्ने थिए।" यो Koraysh Ubayy गरेको कोर्नु धेरै ध्यान गर्न इच्छुक थिएनन्, न त तिनीहरूले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जीवित छ भन्ने खबर गम्भीरतासाथ, शङ्का तर बीउ रोपिन्छ गरिएको थियो लिन थाप्नुपर्छ गरे।

Ubayy डर सही साबित भयो। मृत्यु Sarif भनिने ठाउँमा मकै आफ्नो फिर्ती यात्रामा उसलाई लाग्नेछ चाँडै थियो।

महिला फातिमा कोTHE विश्राम

यो गलत सूचना अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मारिएका थिए भनेर मदीना पुगेपछि, लेडी फातिमा Uhud गर्न हतार गरे र यो उपत्यकाका प्रवेशमा पुग्न लागेको थियो रूपमा अगमवक्ताले पार्टी संग पकडा। लेडी फातिमा, धेरै उनको बुबा जीवित र मात्र घाइते पाउन ढुक्क थियोर आफ्नो सुरक्षा को लागि अल्लाह धन्यवाद दिए।

यसैबीच, अली पानी को खोज मा गए र ढुङ्गा को crevices मा पानी को एक सानो पूल पार आयो। एक कन्टेनर रूपमा आफ्नो ढाल प्रयोग, उहाँले केही पानी माथि पकडे जाते र आफ्नो तिर्खा मेटाउन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यो फिर्ता ल्याए। तथापि, पानी बासी र odorous थियो, यतिलेडी फातिमा आफ्नो अनुहार देखि रगत दूर धुन यो प्रयोग whereupon अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), यो पिउन कमी आएको छ। घाउ रगत गरिरहे र यति रक्तस्राव रोक्न प्रयास मा, चटाई को एक टुक्रा खाइदियो थियो र रक्तस्राव बन्द whereupon चोटहरू माथि राखिन्छ।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्नो साथीहरू को सुरक्षा को लागि धेरै चिन्ता थियो र तिनीहरूले पनि उपत्यकाका द्वार मा आफ्नो आराम लिन पर्दाफास भयो महसुस, त्यसैले उहाँ उच्च भुइँमा चढाई आफ्नो साथीहरू आदेश दिए। कुनै सजिलो बाटो पहाड ढलान, त्यसैले अगमवक्ता थियो (salla Allahualihi वा sallam) आफ्नो ledges को एक आफूलाई खडा गर्न थाले। Talha गरेको धेरै घाउ भए तापनि, जब तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) के गरिरहेको थियो देखे (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले निहुरिएर र उसले धेरै सजिलै तखतामा पुग्न सकोस् भनेर अगमवक्ता whereupon, उनलाई उचाल्नुभयो"Talha, Ubaydi-अल्लाह को छोरा हेर्नुपर्छ पृथ्वीमा हिँड्दै सहिद मा हेर्न चाहन्छ जसले।", घोषणा

चमत्कारहरूHEALING

Uhud मा धेरै चमत्कारी चङ्गाइ बीच Qatadah, Kulthum, र अब्दुल्लाह ती थिए।

मुठभेड समयमा Qatadah लडाई मा एउटा-Numan लगे। तिनीहरू लडे रूप, Qatadah आफ्नो आँखा-बल आफ्नो सकेट बाहिर आए र आफ्नो गाला माथि तल झुण्ड्याइएको भनेर कडा प्रहार भएको थियो। लडाई तल मृत्यु हुँदा Qatadah अगमवक्ता whereupon अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) (salla फिर्ता आफ्नो बाटो बनाएAllahu alihi वा sallam) उहाँलाई दया र उहाँले आफ्नो सकेट फर्काएर आफ्नो आँखा-बल राखिएको रूपमा पुकारे। यता Qatadah अगमवक्ता गरेर बहाल आँखा (salla Allahu alihi वा sallam) बलियो दर्शन थियो कि तिनका साथीहरूलाई बताउन सुनिने भनेर समय देखि।

Kulthum उद्देश्य एक तीर, अल हुसैन को छोरा कडा आफ्नो घाँटी घोच्यो। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) के भएको थियो देखे त्यो त पुकारे तुरुन्त निको घाउ र आफ्नो घाँटी मा आफ्नो लार केही फुल्ने।

अब्दुल्लाह, अनुप्रयोग anies 'छोरा आफ्नो टाउकोमा गम्भीर चोट सम्हाल्नुभएको। फेरि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुकारे र घाउ मा आफ्नो लार केही फुल्ने र यो निको पार्नुभयो। अब्दुल्लाह चमत्कारपूर्ण निको आफ्ना साथीहरूलाई बताउँदा उनले "यो सेप्टिक फर्केर कहिल्यै!", जोड

THE KORAYSH शिविर

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू आफ्नो बाँकी लिए जाँदा Koraysh को धेरै गाडे आफ्नो मरेको वा घाइते चेष्टा या त अरूलाई whilst अगमवक्ताले शरीर खोजी युद्धभूमिमा मा मरेको हुँदै आफ्नो बाटो गए। तिनीहरूले तर मात्र आफ्नो मानिसहरूको बीस-दुई गुमाएकोमानव र पशु दुवै आफ्नो हताहत, पर्याप्त थिए।

दाम आफ्नो शरीर गए whereupon Wahshi अब आफ्नो अभियानमा सफल र हमजा शरीर सुते कहाँ पठायो थियो उनको बताउन दाम गए, आफ्नो पेट खोल्न च्यातेर उसको कलेजोमा निकालिदिए। हमजा तिर उनको शपथ र घृणा पूरा गर्न तिनले आफ्नो कलेजो टुक्रा बिट, चबाया, केही र विवाद निल्नबाँकी बाहिर। त्यसपछि उनले आफ्नो नाक र कान काटेर। कलेजो भक्षक - पूणर् त्यो 'जिगर Khwar' को रूप मा त्यो अवधिमा उल्लेख थियो त्यो दिन देखि।

अन्य Koraysh महिला त्यस्तै देखाएको बर्बरतापूर्ण गतिविधिहरु मा खुशी र शरीर को एक तर सबै savagely mutilated थिए। थप विकृति भागेको भन्ने शरीर hanzalah को थियो। यस Koraysh सँगसँगै लडेको थियो जो उहाँको बुबा, एक्लै आफ्नो शरीर छोड्न यस्तो बिन्ती गरे र त उहाँको शरीर कहाँ बाँकी थियोयो हाल्छन्।

Hanzalah आफ्ना आफन्त, हमजा र अब्दुल्लाह, Jahsh छोरा को mutilated शरीर नजिकै हाल्छन्। यो आफ्नो गाड्न समय थियो जब साथीहरू आफ्नो अनुहार देखि विकिर्ण र उनको रौं स्वर्गदूतहरूको धुने देखि गीला रहेको टिप्पणी भनेर हतोत्साही मा भनिन्।

THE KORAYSH सहयोगीTHE प्रतिक्रिया

यस Koraysh अगमवक्ता शरीर पाउन नसकेको कारण को खाता (salla Allahu alihi वा sallam) मा धेरै Ubayy विश्वास गर्न थाले। तथापि, तिनीहरूले आफ्नो मृत्युको कुरा पूर्ण रूपमा उहाँको शरीर त्यहाँ माउन्ट Uhud नै भीरमा कतै राख्नु सम्भावना रहेको छूट थियो।

हमजा भागका लागिTHE खोज

पछि त्यो दिन, Harith, छोरा हमजा शरीर खोजी गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पठाउनुभएको थियो-Simmah रूपमा। उहाँले यो भर आउँदा त्यो त कुनै काम सक्थे कसरी बुझ्न असमर्थ एक लामो समय को लागि उसलाई मा घूर, त्यो सिर्फ त्यहाँ उल्लसित उभिएको छ कि आफ्नो हालत थर्किएको थियोयस्तो बर्बरतापूर्ण ढंगले।

Harith फर्केनन् जब, अली पठाए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई खोज्न र तिनीहरू सँगै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) फर्के। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) हमजा शरीर उसलाई नेतृत्व गर्न Harith र अली सोधे। भविष्यवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वाsallam) उहाँले निकै रोए रूपमा आफ्नो हृदय ठूलो दुःख र रीस वारपार ढाकेर बगिरहेको, हमजा मा तल टोलाएर हेरिरहँदा, र म अहिले महसुस जो त्यो भन्दा बढी रिस महसुस कहिल्यै छन् ", भन्नुभयो। अर्को समय अल्लाह, म गर्छु मलाई Koraysh विजय दिनुहुन्छ उनको मृत को सत्तरी mutilate। " केही समयअघि एक प्रकाश पठाइयो पछियसो तल:

तपाईं दण्ड भने ", आफ्नो सजाय तपाईं प्राप्त सजाय गर्न समानुपाितक हुन गरौं।

तपाईं रोगी हो भने, यो बिरामीको राम्रो छ।

रोगी हुनुहोस्; तर आफ्नो धैर्य मात्र अल्लाह को मदद द्वारा छ।

तिनीहरूलाई लागि (विश्वास नगर्ने) सन्ताप छैन,

किनभने आफ्नो तैयार को न त दुःख आफैलाई।

अल्लाह सतर्क र असल काम गर्नेहरूलाई संग छ। "

कुरान 16: 126-128

(Salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पदहरू यी प्राप्त गरेपछि आफ्नो अभिप्राय हटाउनु र विकृति निषेध गरेको थियो।

THE विश्वाससाथ महिलाहरु

यस Koraysh womenfolk आफ्नो बर्बरतापूर्ण बदलाले, महिलाहरु फातिमा, Umm Sulaym मा व्यस्त थिए, र Umm Salit विश्वासीहरूले को घाउ चेष्टा र तिनीहरूलाई पानी ल्याए सिमित।

अहिले धेरै महिलाहरु जसलाई बीच Safiah, हमजा को बहिनी थियो, घाइते नर्स गर्न मदीना देखि तोक्नुभएको थियो। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले तिनको भाइको शरीर हेरौं छैन उनको छोरा, जुबैर भन्नुभयो उनको आगमन सिके। तर, Safiah (अगमवक्ता गए salla Allahu alihiवा sallam) र त्यो राम्रो तरिकाले उहाँको नाम मा शहीद ती अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) को प्रतिज्ञा सम्झना लागि, तिनले भाइको शहादत थाह थियो र उहाँको बलिदान धेरै ठूलो होइन भनेर उसलाई भन्नुभयो। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को गहिराई देखे उनकोविश्वास, तिनको भाइको लास बुझ्न दिनुभयो।

उनले आफ्नो गरिब शरीर को अवशेष भर आउँदा उनले बोलेका मात्र शब्दहरू कुरान ती थिए:

"हामी अल्लाह हौं र उहाँलाई हामी फर्की।"

कुरान 2: 156

र आफ्नो प्राण लागि पुकारे।

एउटा ANSAR महिला कोTHE प्रेम

समाचार एक Ansar उनको बुबा सहिद भएको थियो कि न केवल महिला, तर पनि आफ्नो पति र छोरा पुगेपछि, त्यो रोगी भए। त्यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई देखि लगिएको थियो भन्ने गलत सूचना सुने तर, यो उनको हरेक विचारलाई खपत र त्यो आफ्नै पन्छाएरव्यक्तिगत क्षति र Uhud लागि बनाएको सीधा।

त्यो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखे र त्यो, त्यो यस्तो उद्गार आनन्दित यति विचलित थियो, रिपोर्ट झूटा थियो बुझे "जब हामी मध्ये तिमी संग, हाम्रो व्यक्तिगत क्षति नगण्य छ।" यस्तो पैगम्बर मुहम्मद लागि प्रारम्भिक साथीहरू (salla Allahu alihi को गहिरो प्रेम र भक्ति थियोआफ्नो हित र मामिलामा सधैं आफ्नो लागि आफ्नो चासो टाढा दोस्रो थिए कि वा sallam)।

अगमवक्ता लागिTHE KORAYS खोज (salla Allahu alihi वा sallam)

यस Koraysh शिविरमा भंग गर्न तयार जाँदा, तिनीहरूले मकै आफ्नो फिर्ती लागि तत्परता मा उँट निर मुठभेड समयमा प्राप्त गरेका थिए युद्ध को अल्प लूट लोड।

यस Koraysh सिक्न चिन्तित थियो जो आफ्नो अन्तिम तयारी, अबू सुफ्यान, आफैलाई busied सिमित कि न त अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), मरेको वा जीवित थियो पहाड तिर आफ्नो घोडा मा मात्र बाहिर चढेर।

पहाड पुगेपछि उहाँले मुस्लिम अन्तिम बाहिर भनिन्छ, देखेको गरिएको थियो जहाँ दिशा, मा देख, एक रोकिन आफ्नो सवारी झिकेर "Hubal गर्न Exaltations, आफ्नो धर्म विजयी सक्छ!" अगमवक्ता (salla alihi वा sallam Allahu), "अल्लाह सबैभन्दा महान उहाँले जवाफ उमर निर्देशन यो सुने छ जब,महामहिम मा उच्च। हामी समान छैनन्। हाम्रो शहीद प्रमोदवनमा हो - आफ्नो मृत आगो मा हो "आज्ञाकारी, उमर, चल्यो पहाड को तखतामा गए, र अगमवक्ताको शब्दहरू (salla Allahu alihi वा sallam) संग बाहिर भनिन्छ।।

अबू सुफ्यान, उमर आवाज मान्यता र उसलाई भनिन्छ "अल्लाह को नाम मा, उमर, म तिमीलाई बिन्ती, मुहम्मद मरेको छ?" Whereupon उमर "तपाईं भनिरहेका छन् के, कुनै! अहिले त्यो सुन्छ अल्लाह!" जवाफ दिए, यो लाग्न सक्छ अनौठो, अबू सुफ्यान, म तिमीलाई विश्वास, तपाईंको वचन अब्दुल्लाह भन्दा सच्ची छ ", यस्तो जवाफ दिएQami'a छोरा। "" तपाईं mutilated आफ्नो मानिसहरूलाई केही पाउनुहुनेछ। मैले त्यसो गर्न मेरो मानिसहरूलाई प्रोत्साहन थिएन, तर म आफ्नो कार्यका लागि खेद महसुस गर्दैनन्! "

त्यसपछि उहाँले "बदर अर्को वर्ष हाम्रो बैठक ठाउँ होस्!" कराए, जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो सन्देश, संग तखतामा आफ्ना साथीहरू अर्को पठाए यो सुने "त्यो हामीलाई बीच एक पुष्टि सहमति छ।"

अबू सुफ्यान आफ्नो सेना फर्केपछि उहाँले तिनीहरूलाई मार्च, आफ्नो आदेश पर्खाइमा उपत्यकाका सम्म पक्षमा भेला पाए। तिनीहरूले दक्षिण दिशा मा बाहिर सेट र तिनीहरूले अब मदीना मार्च सक्छ डर थियो। मन अगमवक्ता यस (salla Allahu alihi वा sallam) संग पालन गर्न एक स्वयंसेवक लागि आग्रहसेना र आफ्नो आन्दोलनहरु को शब्द फिर्ता ल्याउन।

सत्तरी मुस्लिम तथापि यो चुनिएका थिए Zuhrah कुलको देखि Sa'ad थियो, अबू Bakr र जुबैर सहित, सघाए। उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले मकै लागि किस्मत छन् आफ्नो उँट चढेर आफ्नो घोडाहरू प्रमुख र छन् भने बुद्धिमानी ", उहाँलाई जानकारी अगमवक्ता फर्किए अघि, तर,तिनीहरूले आफ्नो उँट आफ्नो घोडा चढेर र प्रमुख हो भने तिनीहरू मदीना लागि तोकिएको छ। उहाँलाई गरेर जसको हात मेरो प्राण हो, कि आफ्नो उद्देश्य छ भने, म लाग्नेछ, र तिनीहरूलाई लड्न। मा "Sa'ad कुनै समय बर्बाद र पहाडी ढलान तल चढेका, अगमवक्ताले घोडा माउन्ट, र आफ्नो मिशन मा बाहिर सेट।

एक अनिवार्य प्रार्थना जो कहिल्यैTHE सहिद

युद्धभूमिमा घाइते पनि mortally माझमा Usayrim, मदीना देखि एक मानिस थिए। यस Ansar उहाँलाई पार आउँदा तिनीहरू साँच्चै उहाँलाई पाउन धेरै छक्क परे। म यो थियो पक्का हुन सक्छ मात्र भने ", भन्दै, थुप्रै तिनीहरूले इस्लाम विषयमा बोल्नुभएको थियो समय थियो, तर उनले सधैं अँगाल्न आनाकानी भएको थियोसाँचो, म संकोच थिएन। "

धीरे Ansar Uhud गर्न ल्याए र उहाँले लडेको थियो जो पक्षमा आग्रह गरेको के सोध्नुभयो। अहिले धेरै कमजोर थियो जो Usayrim, उहाँले तिनीहरूलाई साथ लडेको थियो भनी बताउनुभयो र उहाँले गर्नुभएका किन तिनीहरूले सोधे जब आफ्नो मनमा त्यो अल्लाह को एकता विश्वास कारण त उहाँले यो इस्लाम लागि थियो भन्ने जवाफ दिएर पैगम्बर मुहम्मद को शिक्षा (salla Allahu alihi वा sallam)। आफ्नो कमजोर आवाज कमजोर भएकोले, Usayrim त्यो तरवार छ संग आफूलाई सशस्त्र र अल्लाह को मैसेन्जर सामेल गर्न Uhud लागि बन्द सेट (salla Allahu alihi वा sallam) र पतन सम्म लडे थियो कि पहिले कि बिहान तिनका साथीहरूले भन्नुभयो।तिनका साथीहरू आफ्नो पक्ष मा खडा रूपमा केही समयपछि मृत्यु दूत आफ्नो प्राण हरायो।

साथीहरूले Usayrim बारेमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताउँदा उनले Usayrim प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेहरूमध्ये र पनि अनिवार्य प्रार्थना को एक भेटी बिना प्रमोदवनमा प्रवेश गर्ने विश्वासीले रूपमा चिनियो Usayrim त्यसपछिका वर्ष मा थियो भनेर जानकारी ।

@ SA'AD, हिउँदे छोरा

अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) Sa'ad, एर-हिउँदे छोरा खोजी गर्न युद्धभूमिमा मा Zayd, तल थबित छोरा पठाउनुभयो र तपाईं उहाँलाई शान्तिको मेरो अभिवादन व्यक्त, र भन्नु देख्दा ", तिनलाई यसो भन्नुभयो उनलाई त्यस अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं बारेमा सोधेर छ। "

उहाँले ज्यानै मा थियो जो Sa'ad भर नआउन्जेलसम्म Zayd युद्धभूमिमा निकायको बीचमा खोजी। Sa'ad mortally घाइते र कुनै कम सत्तरी घाउ सम्हाल्नुभएको छ र भाला र आफ्नो शरीर देखि झुण्डिएका एक तीर संग राख्नु भएको थियो। धीरे Zayd उनलाई त्यस अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu भन्नुभयोalihi वा sallam) उसलाई शान्ति को अभिवादन पठाएका र उहाँको बारेमा सोधेका थिए। Sa'ad एक कमजोर आवाज मा शान्ति अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) मा होस् जवाफ दिए, "। म तिनीहरूले माफ हुनेछैन भन्ने, मेरो मान्छे, Ansar प्रमोदवनमा को बास्ना सुँघ्न, र भन्नु उहाँलाई बताएँ अल्लाह अघितिनीहरू बाँच्न जबकि अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) चोट लागेको छ भने। "त्यसको केही समयपछि स्वर्गदूतहरूले Sa'ad प्राण हरायो।

अल्लाहको खातिर वाहेक अन्य लागि लडेकाTHE मानिस

युद्धभूमिमा घाइते लागि खोज समयमा साथीहरू सविक्रम लडेको र कुनै कम से कम सात बेग्लै विश्वास मारिएको थियो जो Qazman भेट्टाएँ। Qazman mortally घाइते भएको थियो र त्यसैले साथीहरू फिर्ता स्याहारसुसार गर्न बानी Zufr को घर तिनलाई बोक्न निर्णय गरे। साथीहरूले उहाँलाई रखीमुसलमान तल उहाँलाई बिस्तारै बोले र उनलाई प्रमोदवनको खुशी खबर दिए। Qazman जवाफ दिए, उनको आश्चर्य गर्न धेरै "अल्लाह गरेर, म यो म लडेको छु कहिल्यै लागि भएको थिएन, मेरो मान्छे को घमण्ड लागि लडे।" Qazman अवस्थामा झन्-झन् खस्कँदै निरन्तरता र उहाँले अब पीडा सहन सक्छआफ्नो घाउ यति उनले आत्महत्या। आफ्नो मृत्यु हुनुअघि, अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) Qazman आगो बासिन्दा हुनेछ भनेर आफ्नो साथीहरू भन्नुभएको थियो।

अगमवक्ताTHE उत्कट बिन्ती (salla Allahu alihi वा sallam)

विश्वास नगर्नेहरूको (salla Allahu alihi वा sallam) मैसेंजर छोडेको पछि "म मेरो प्रभु, शक्तिशाली, महिमा प्रशंसा कि क्रम मा लाइन।", उहाँको साथीहरू भन्नुभयो त्यसैले तिनीहरू उहाँलाई पछि लाइन। उहाँले अल्लाह हे, सबै प्रशंसा तपाईं लागि हो ', भन्नुभयो। हे अल्लाह कुनै तपाईं विस्तार के हुन्छन् सक्ने एक वा कसैलाई छैनतपाईं हुन्छन् के विस्तार, र तपाईं गल्ती कारण छन् र कुनै एक तिमी निर्देशित गरेका ती त्रुटि हुन सक्छ गर्नेहरूका लागि कुनै गाइड छ। कुनै एक तपाईं रोक्न के दिन सक्छ। कुनै एक तपाईं वञ्चित र कुनै एक तिमी दिन के आनाकानी गर्न सक्छन् के दिन सक्छ। कुनै एक तिमी टाढा बनाउन के नजिक ल्याउँछ। कुनैएक तिमी नजिकै ल्याउन के टाढा बनाउन सक्छ। हे अल्लाह, तपाईंको आशिष्, दया, सद्गुण र प्रबन्धबाट हामीलाई फैलियो। हे अल्लाह, म कम न त अन्त्यलाई जो दिगो एहसान लागि तपाईं सोध्नु। हामी डर को दिन मा एक मदत धेरै, र सुरक्षा चाहिन्छ जब हे अल्लाह, म दिनमा तपाईंको मदत सोध्नु। अल्लाह हे, म खोजीतपाईं हामीलाई दिइएको छ के को खराब, र तपाईंले हामीलाई गर्नबाट के को खराब शरण। हे अल्लाह, हामीलाई प्रिय र हाम्रो हृदयमा सुशोभित विश्वास बनाउन, र अविश्वास, अनैतिकता र अनाज्ञाकारी हामीलाई घृणा बनाउन र धार्मिक बीच हामीलाई बनाउन। हे अल्लाह, हामीलाई मुस्लिम रूपमा मर्न र मुस्लिम रूपमा बाँच्ने बनाउन,र निराश न त प्रलोभनमा न जा, हामीलाई असल सामेल गरौं। हे अल्लाह, तपाईंको पथ देखि बाहेक, तपाईंको दूत belied गर्ने विश्वास नगर्ने मार्न र तिनीहरूलाई मा तपाईंको दण्ड पोख्नुहोस्। हे अल्लाह, तपाईं सत्य परमेश्वर हो, पुस्तक दिइएको छ जसले विश्वास नगर्ने लड्न। '"

भारी चोटपटक धान्ने गर्न मकै गर्नTHE KORAYSH फिर्ता

यसैबीच, कुल Zuhrah देखि Sa'ad रूपमा क्षणभरमै सके र Koraysh दृष्टि अहिले थियो रूपमा अनैतिक थियो। उहाँले आफ्नो घोडाहरू प्रमुख र आफ्नो उँट चढेर पनि Koraysh देखे यो उहाँको हृदय प्रसन्न, र त्यो सुसमाचार सुनाउन फिर्ता अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न उड।

पछ्याउन थिए भन्ने वर्ष मा, Uhud मा Koraysh संग लडे तर पछि इस्लाम परिवर्तित गरेका Amr, हामी को कुलका अन्य मानिसहरूसँग सँगै, अगमवक्ता सेना को एक तिहाइ संग मदीना इब्न Ubayy पुनरागमनबारे सुने ", भन्नुभयो कि हामी कि अनिश्चित थिए किनभने Khazraj र AWS। यो थियोवा छैन उनि फिर्ता र आक्रमण थियो। हामी मकै फर्कने निर्णय किन हो, हाम्रो मानिसहरू थुप्रै घाइते भए र हाम्रो घोडाहरू को भन्दा तीर द्वारा घाइते भएका थिए। "

THE शहीद कोTHE गाड्न

चिहानहरू हमजा खसेको थियो जहाँ ठाउँ नजिकै खने मा शहीद को शरीर आराम गर्न राखिएको थियो। अरूको सँगै गाडिएको थियो भने केही, एक्लै गाडिएका थिए - हमजा र अब्दुल्लाह, जसको शरीर पनि नराम्रो mutilated थियो सँगै गाडे भएका थिए Jubair छोरा।

यस्तो शहीदहरुको को कुनै लागि एक पूर्ण कफन रूपमा पर्याप्त गर्न शायद पर्याप्त कपडा थियो कि आफ्नो गरिबी भएको थियो। उनको टाउको ढाकिएको थियो भने, आफ्नो खुट्टा वारंटी रहेका, र आफ्नो खुट्टा छलफल गरिएको थियो भने उनको टाउको वारंटी रहे। तिनीहरूले कवर गरिनु पर्छ भन्ने आदेश मा, सुगन्धित घास थिएयस वारंटी अंग कफन गर्न प्रयोग।

दया र कोमलता, पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) संग शहीद को शरीर छैन गाड्न अघि चलन इस्लामी तरिका मा नुहाउन गर्न भएका आफ्ना साथीहरू बताए। त्यसपछि, आफ्नो साथीहरू निर्णय को दिन मा शहीद खडा हुनेछ भन्ने सुसमाचार दिनुभयोपीडा बिना, आफ्नो घाउ आक्रान्त र संग रंग कि यो कस्तूरी को नाजुक सुगन्ध संग प्रतिस्थापित गरिएको हुनेछ रगत को, सबै रगतको कुनै गन्ध हुनेछ भनेर हुनेछ तापनि। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) ती प्राण सहिद भएका आफ्ना साथीहरू भन्नुभयोतिनीहरूले आफ्नो फल नखानू र तिनीहरूले सिंहासन को छाया अन्तर्गत सुनको बत्ती जस्तै हुन् जहाँ बगैंचा प्रमोदवनमा को चराले दिन्थे छन्।

अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) को डोऱ्याइमा, शहीदहरुको interred थिए र उनी सबैभन्दा जानकार पहिलो चिहानमा राखिएको थियो whereupon, दिल कुरान को सबै भन्दा चिनेका दुई को जो सोध्नु थियो। मृत्युको अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थियो बस रकहिल्यै एक अनादर।

अनि यो प्रकट भएको थियो:

"विश्वासीहरूले माझमा मानिसहरू छन्

जसले अल्लाह संग आफ्नो करार गर्न साँचो भएको छ।

, परिवर्तन गर्न अटल, केही आफ्नो भाकल मरे पूरा गरेका छन्, र अरूलाई पर्खिरहेका

अल्लाह आफ्नो सत्यता लागि सत्य पुरस्कार भनेर

र उहाँले भने कपटीहरू दण्ड, या उनलाई फेरि बारी।

निश्चय पनि, अल्लाह Forgiver र सबैभन्दा दयालु छ। "

कुरान 33: 23-24

दाम कोTHE सहिद परिवार, AMR पत्नी

दफन तयारी समयमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरू सँगै गाडे हुन सक्छ भनेर Amr, Jamuh छोरा र अब्दुल्लाह Jabir पिता को निकायका लागि खोजी गर्न आफ्नो साथीहरू सोधे। यी दुई पुरुष आफ्नो जीवनकालमा र अगमवक्ता (salla समयमा आपसमा धेरै नजिक भएको थियोAllahu alihi वा sallam) तिनीहरूले आफ्नो शरीर फेला पर्न सकेन तथापि, सँगै आराम गर्नु पर्छ यो उपयुक्त लाग्यो।

दाम, Amr पत्नीको मात्र होइन उनको पति गुमाए, तर उनको छोरा Khallad सँगै उनको भाइ अब्दुल्लाह र गाड्न फिर्ता मदीना उनलाई लिन कामना। तिनले सहिद परिवार संग मदीना उनको तरिका घरमा गर्दा, उनको mounts अचानक रोकियो र थप कुनै जान इन्कार गरे। उनले तिनीहरूलाई प्राप्त गर्न बारम्बार प्रयासहिंड्न, तर तिनीहरूले अझै पनि इन्कार गर्दा उनीहरू पछि तिनीहरू आए जहाँ देखि हिंड्न सुरु whereupon त्यो, तिनीहरूलाई फर्किन गर्न। त्यो युद्धभूमिमा पुगेपछि, त्यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए र उहाँले बिस्तारै तिनलाई भन्नुभयो whereupon यो अल्लाह को इच्छा थियो कि, के के भएको थियो उहाँलाई भने किउनले त्यहाँ तिनीहरूलाई गाड्न फर्कने र उनको तिनीहरू प्रमोदवनमा सबै सँगै थिए कि सुसमाचार दिनुभयो। दाम यो सुने, त्यो पनि तिनीहरूलाई साथ सक्छ भनेर बिन्ती गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) उनको मन सामग्री थियो र त्यो अगमवक्तालाई सोधे।

THE चमत्कारी भोजन

यो एक धेरै थकित दिन भएको थियो र खाना वास्तवमा मा एक मानिस पर्याप्त मात्र पर्याप्त खाना थियो, अत्यन्तै कम आपूर्ति थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले पुकारे त, उसलाई ल्याइने थियो के थोरै खानेकुरा मागे र यो आशीर्वाद र सबै सम्म भाग खाएतिनीहरूले परिपूर्ण थिए।

मदीना $ अध्याय 76 अगमवक्ताले फिर्ता

शनिबार मा, 7 Shawwal 3 घन्टा को Uhud अगमवक्ता मा मुठभेड (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू पछि मदीना घर फर्के र सूर्यास्त मा त्यहाँ पुगे। मदीना, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू पुगेपछि साँझ प्रदान गर्न मस्जिद आफ्नो बाटो बनाउनुभएकोप्रार्थना, जो पछि तिनीहरूले धेरै घाउ र आराम गर्न चराउन आफ्नो घरमा सेवानिवृत्त। थोरै मुस्लिम सामान्य चोटपटक संग बचेका थिए।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो घर प्रवेश गर्दा उहाँले आफ्नो तरवार भनाइ देखि रगत दूर धुन लेडी फातिमा सोधे "अल्लाह यो दिन मलाई राम्रो तरिकाले सेवा छ लागि, यो मेरो छोरी देखि रगत धोएर।" अली पनि लेडी फातिमा आफ्नो तरवार बुझाएँ र नै, तब अगमवक्ता (salla सोधेAllahu alihi वा sallam) अली गर्न थाले र भने, "Sahl, Hunayf छोरा, र अबू Dujanah जस्तै तपाईं राम्रो लडे।"

यस Koraysh, आफ्नो योजना परिवर्तन बारी, र AWS र Khazraj को कुलका अरूसित सँगै मदीना र यति Sa'ad मार्च भनेर संभावना सधैं त्यहाँ थियो, मस्जिद बाहिर गार्ड खडा बारी मा यो लिए।

विश्वास नगर्नेहरूकोREACTION

भनिरहनु नपर्ला, मुसलमान इच्छा राम्रो मुस्लिम एक सरासर विजय प्राप्त छैन भनेर खबर पाएर म असाध्यै खुसी थिए र तिनीहरूलाई कुनै सहानुभूति जोगियो नगर्ने ती। बरु, तिनीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता को बिरामी र तिनलाई यसो भन्दै खिसी गरे, "मुहम्मद शासनकालको एक साधक मात्र छ बोले!यस्तो उलट अवस्था सामना गर्ने एक अगमवक्ता भएको कहिल्यै छ; त्यो पनि चोट लागेको छ - त्यसैले आफ्नो साथीहरू छ "!

यी कुरा उमर कान पुगेपछि, उहाँले infuriated र तरवार गर्न दोषीहरू राख्न आफ्नो अनुमति सोध्न सीधा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि गएको थियो। तर, आफ्नो कृपा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), ", अल्लाह भन्दै यस्तो कदम उसलाई निषेधउहाँको धर्म विजयी बनाउन हुनेछ, र उहाँले आफ्ना अगमवक्तालाई बल गर्नेछ। Khattab हे छोरा, साँच्चै Koraysh फेरि हामी कर्नर स्वागत गर्नेछन्, यो जस्तै हामीलाई देखि लिन कहिल्यै "त्यसपछि, यसो उमर सान्त्वना"। "

काला पत्थर उल्लेख गर्दै पछिल्लो टिप्पणी Ka'bah को पर्खाल मा राखिएको।

$ अध्याय 77 UHUD दिन पछि

द प्रोफेट अबू सुफ्यान बदलिएर र अर्को दिन सूर्योदय अघि त मदीना आक्रमण भनेर चिन्तित, र आफ्नो साथीहरू संग प्रारम्भिक बिहान प्रार्थना गर्न मस्जिद गए थियो। तिनीहरू सवारी आफूलाई तयार थिए कि प्रार्थना पछि उनले घोषणा बनाउन भनेर बिलाल भन्नुभयोयस Koraysh को खोज मा बाहिर, तर उहाँले deserters लिइसक्नुभएको गर्न अनुमति थिएनन् जोड दिए। कपटी, अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा उठे र तर अगमवक्ता "म तपाईं संग बाहिर मार्च हुनेछ", भन्नुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले भाग लिन अनुमति छैन भन्ने कुरा तिनलाई यसो भन्नुभयो।

मस्जिद मा प्रार्थना धाउन सकेको थियो गर्नेहरू घोषणा तिनीहरूलाई आफ्नो घाउ को खाता मा घर मा आफ्नो प्रार्थना र जानकारी गर्ने तिनीहरूका सँगी आदिवासिहरु फर्के। दुई को अपवाद संग, कुनै पनि पछि रहन बहाना चढाए।

बस्नुभयो whthat दुई पनि fatally घाइते भएका थिए र अब आफ्नो परिवारको हेरविचार भइरहेको थियो जो तिनले अगमवक्ता पक्षमा रूपमा घातक, Paralyzing बजाउनु सम्हाल्नुभएको थियो शामास (salla Allahu alihi वा sallam) र मलिक थिए।

शामास मकै देखि बसाइँ सरेका र मदीना मा उहाँलाई चराउन कुनै परिवारका सदस्यहरू थियो, त्यसैले तिनले उसलाई अनुमति शामास गरेको कुल हुनुहुन्थ्यो लेडी Umm Salamah, अगमवक्ता सोधे जहाँ लेडी आयशा गरेको कोठा (salla Allahu alihi वा sallam) लगिएको थियो थियो उसलाई नर्स गर्न। अगमवक्ता अघि (salla Allahu alihi वाबायाँ sallam), उहाँले शामास 'प्राण उहाँलाई लिइएका गरिएको थियो, उनले Uhud मा र छैन मदीना मा अन्य शहीदहरूको संग गाडे हुनेछ भनेर आफ्ना परिवारलाई जानकारी।

जसको बुबा बस शहीद गरिएको थियो त्यतिन्जेल, Jabir, मा, उहाँलाई सँगै गरौं गर्न उहाँलाई बिन्ती गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए। उहाँले यो तथापि आफ्नो बुबाको दर्शन को खाता मा, Uhud आफ्नो बुबा साथ आफ्नो इच्छा भएको थियो कि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भन्नुभयोआफ्नो शहादत भविष्यवाणी, आफ्नो बुबाले सात जवान बहिनीहरूले देखभाल गर्न पछि रहन उहाँलाई सोधे। यो सुनेपछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई सँगै जान राजी भए।

बिलाल तिनीहरू उहाँले प्रस्थान को समय उल्लेख गरिएको थिएन शत्रुको पछि लाग्न जाँदै थिए भनेर घोषणा गर्दा, त्यसैले Talha पूछताछ बनाउन मस्जिद गए। उहाँले मस्जिद पुगेपछि उहाँले आफ्नो छज्जा झिकेर संग पहिले नै आफ्नो घोडा मा माउन्ट आफ्नो हतियार र तेजस्वीमय (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखेआफ्नो अनुहार तल, र त्यो तयार प्राप्त गर्न हतार मा घर फर्के।

चाँडै पछि, विश्वासीहरूले मस्जिद बाहिर भेला भएका। तिनीहरूले अगमवक्ता लाइन रूप (salla Allahu alihi वा sallam) Salimah को चोट गोत्रे मा टोलाएर हेरिरहँदा। उहाँले आफ्नो वफादारी र आफ्नो घाउ भए तापनि उहाँको आज्ञा पालन गर्न तत्परता देखेर ऊ एकदमै छोयो र पुकारे थियो, "हे अल्लाह,Salimah सन्तानहरू कृपा छ। "

Hamra अल ASAD गर्नTHE मार्च

विश्वास नगर्ने आराम गर्न, मदीना बाहिर केही दूरी निहित छ जो Rawha, मा हाले र आफ्नो घाइते गर्छन थियो।

यसैबीच, आइतबार 8th Shawwal 3 घन्टा मा, अगमवक्ता र आफ्ना अनुयायीहरूलाई Hamra अल-असद, मदीना देखि आठ मील दूरी निहित छ र शिविरमा प्रहार जो एक ठाउँमा पुगेको थियो। उहाँले Ma'bab, अबी Ma'bab छोरा, Khuza'ah को कुलको कुलनायक आइपुगेको थियो र प्रत्यक्ष गए गर्दा यो थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र अँगाले इस्लाम। त्यहाँ Khuza'ah र बानी Hashim को कुल बीच एक सन्धि थियो, र Ma'bab हामी तपाईं र तपाईंको साथीहरू के भयो बारेमा ठूलो दुःख महसुस अल्लाह गरेर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), "भन्नुभयो। हामी तपाईँलाई आशा फेरि दुःख छैन। "त्यसपछि Ma'bab पठाए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थप क्षतिपूर्व सञ्चालन गर्न कुनै मनसाय देखि तिनीहरूलाई निरुत्साहित गर्न अबू सुफ्यान को सेना बीच मतभेद कारण।

एक आसन्न आक्रमण साँचो साबित बारेमा यो कुनै ढिलो होस् विश्वास नगर्ने तिनीहरू सुरु हामी गरे सबै थियो ", भन्दै आफ्नो उद्देश्य पूरा हुँदैन लागि एक अर्को नझर्कीकन विश्राम थियो भनेर सिकेका थिए किनभने चासो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), थियो हामी त आफ्नो सेना अशक्त रतिनीहरूलाई छोडेर! अझै पनि उनलाई साथ, पक्ष वृद्धि र फेरि हामीलाई लड्न अन्य जातिहरूले राजी सक्षम केही मानिसहरूले तिनीहरूलाई बीचमा रहने। अब हामी फर्केर आफ्नो सेना दबाउन हुनुपर्छ! "

अर्कोतर्फ Safwan मा, Umayyah छोरा हे मानिसहरू फेरि मुस्लिम विरुद्ध चढेर ", भन्दै देखि Koraysh रोक्न खोजे, त्यस्तो कार्य बुद्धिमानी होइन। म त्यो शत्रुता भाग लिएको थिएन गर्नेहरूलाई गुहार्नुहोस् कि भन्ने डर त्यसपछि तिनीहरूले रूपमा फिर्ता हुनेछ - र मदीना मा पछि बसेविजेताओं। हामी यो हामीलाई विरुद्ध जान सक्छ अर्को युद्धमा संलग्न हुन भने वास्तवमा, म परिणामबारे संदिग्ध छु। "Safwan विश्वास नगर्नेहरूको नतिजा बेवास्ता आफ्नो उद्देश्य संग अगाडी उद्यम गर्न एक ठोस मामला प्रस्तुत भए तापनि।

Ma'bad आइपुगे र यसो भन्दै फेरि मुस्लिम संलग्न छैन विश्वास नगर्ने मनाउन उनको सबै भन्दा राम्रो गरे यो समयमा, "मुहम्मद। म अगाडि धेरै कहिल्यै देखेका योद्धाहरू को एक ठूलो संख्या संग तिमीलाई भेट्न बाहिर दौडिन्थे छ। उहाँले बटुल्न सफल सबै Uhud मा भाग लिएनन् गर्नेहरू र तिनीहरूले व्यक्त गरेका छन्लिएको नगरेको भाग मा पछुताउनु र अब यो क्षतिपूर्ति गर्न चिन्तित छन्। धिक्कार "अबू सुफ्यान, यस्तो उद्गार"! त्यो आउँछ र तपाईं आफ्नो घोडाहरू को गर्दन सम्म अल्लाह गरेर, तपाईं छोड्ने छैन। अल्लाह, हामी "Ma'bad माथि दिएनन्! हाम्रो निर्णयमा पुगेको र अगाडी बढन छैन फेरि अबू सुफ्यान सल्लाह दिएको छ।तथापि, विश्वास नगर्ने Ma'bab पालन र यो सीधा मकै प्रक्रिया निर्णय भयो त आफ्नो शब्दहरू तिनीहरूमध्ये त्रास र भय छोयो।

यस Koraysh को प्रस्थान गर्नुअघि, Abd Qays को क्याराभान मदीना लागि en-मार्ग आइपुगे र रोकियो। अबू सुफ्यान तिनीहरूलाई आएर तिनीहरू अगमवक्ता जानु थियो भने raisons को उँट भार तिनीहरूलाई बहकाए (salla Allahu alihi वा sallam) र एक सन्देश। सन्देश "हामी कि मुहम्मद बताएँ थियोफेरि उहाँलाई र उहाँको साथीहरू संलग्न अठोट गरें। तर अर्को समय हामी पूर्णतया तपाईं आफूलाई मुक्त गर्न सुनिश्चित हुनेछ! "अबू सुफ्यान सन्देश अगमवक्ता रोक्न थियो आशा (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई लाग्दा।

Abd Qays क्याराभान आएर सन्देश दिए जब पैगंबर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) र विश्वासीहरूले Hamra अल-असद मा आराम थिए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) कुरान देखि एक पद संग प्रतिक्रिया:

"... अल्लाह हाम्रो लागि पर्याप्त छ। उहाँले सर्वश्रेष्ठ रक्षक हुनुहुन्छ।" कुरान 3: 173

खतरा पारित र आफ्नो साथीहरू लागि चासो र दया को बाहिर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), तिनीहरू निको गर्न तीन दिनसम्म शिविरमा रहन हुन् भनेर भन्नुभएको थियो। यो समय Sa'ad Ubadhah छोरा समयमा, मदीना फर्के र हुन उँट को एक बथान लागि व्यवस्थातिथिहरु संग लोड र शिविरमा संचालित। तिनीहरूले ऊँटहरू केही आइपुग्दा मुसलमान बलियो बनाउन मासु को प्रचुर मात्रामा आपूर्ति थियो भनेर मारिए।

THE नतिजा

शत्रुता समयमा मुस्लिम अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न विशाल साहस र अठोट तर अधिक महत्वपूर्ण आफ्नो भक्ति देखाएका थिए। ज्वार गर्यो र मुस्लिम माथि हात हासिल गर्दा Koraysh सेनाले माथि हात र समयमा आयोजना गर्दा समय भएको थियो।

यो तिनीहरूले केही प्राप्त किनभने युद्ध सुरु गर्ने Koraysh को विजेताओं थिए भनेर भन्न सक्दैन। मुसलमान तिनीहरूलाई आत्मसमर्पण थिएन। यो Koraysh न बन्दी लिए, न त तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता मार्न आफ्नो उद्देश्य हासिल र आफ्ना अनुयायीहरूलाई आफूलाई मुक्त गरे। त्यसपछि,विश्वासीहरूले अथाह साहस देखाएका र तिनीहरूलाई को खोज मा Hamra अल-असद लागि तोक्नुभएको थियो जब - एक पराजित सेना को काम छैन जो - भारी चोट धान्ने को खाता मा Koraysh सेना मकै सट्टा मोड र लड गर्न वापसी गर्ने निर्णय गरे।

इस्लाम को प्रारम्भिक वर्ष देखि यस घटनाका सिकेको गर्न धेरै पाठ माझमा निधन धनुर्धारीहरू को छ। सफलता (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आज्ञाकारी मा निर्भर गर्दछ।

RETURN गर्न मदीना

यो अब आफ्नो साथीहरू मदीना फर्के र शामास र मलिक दुवै आफ्नो घाउ देखि मृत्यु गरेको थाह बिहीबारको र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थियो। यस अगमवक्ता को निर्देशन (salla Allahu alihi वा sallam) शामास को शरीर Uhud लगिएको थियो र अनुसारआफ्ना सँगी शहीद को कम्पनी मा गाडिन्छ। (Salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता मलिक मदीना मा गडिएको गरेको थाह पाउँदा उनले Uhud मा उहाँलाई पुनः गाड्न आफ्नो परिवारलाई यसो भन्नुभएको थियो र त्यो कृपा साथीहरू संग आराम गर्न राखिएको थियो।

शोककोA समय

भविष्यवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले महिला बिस्तारै रोइरहेका र आफ्नो प्रिय जनहरूको हानि दुःखमा आवाज सुनेपछि आफ्नो आँखाबाट आँसु भरिएको अब्दुल Ashhai र जफर को Ansar कुलका घरमा पारित, र उहाँले भन्नुभयो, " हमजा लागि शोक गर्न कुनै महिला छन्। " Sa'ad Mu'adhs छोराअगमवक्ताले टिप्पणी सुनेका रहेछन् र मस्जिद जान र हमजा लागि प्रार्थना गर्न आफ्नो कुलको womenfolk सोधे, यो उनि गरेको थियो र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई धन्यवाद दिए गर्दा, तब तिनीहरूलाई लागि पुकारे र पछि घर फर्कन भन्नुभयो ।

अब्दुल्ला कोTHE ऋण

Jabir, अब्दुल्लाह बाबु कारण आफ्नो यहूदी छिमेकी देखि दुई वर्ष धेरै ऋण को पाठ्यक्रम मा लिएको परिस्थिति, गर्न, Uhud मा शत्रुता समयमा सहिद र थियो गरिएको थियो। कुनै ढिलो होस् Jabir गरेको ऋण तिनीहरूले कुरा सुल्झाउन अब्दुल्लाह थिचेर कुनै समय बर्बाद आफ्नो मृत्युको सिके। त्यहाँ थियोप्रदान गर्न धेरै सानो, तर त्यहाँ अब्दुल्लाह तिनीहरूलाई पूरा हुनेछ आशा छ कि आफ्नो बुबाको मिति हत्केलामा को फसल थियो, तर सबै फसल अपर्याप्त थियो भन्दै इन्कार गरे।

उहाँले अब्दुल्लाह गरेको अवस्था को सिकेका, त्यसैले तिनले तुरुन्तै उसलाई गए र आउन र उहाँलाई हेर्न आफ्नो ऋण अनुरोध गर्न उहाँलाई सोधे जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) चिन्तित थियो। यो ऋण आइपुगे र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रत्येक लेनदार whereupon, अल्लाह पुकारे,उनको पूर्ण छक्क पर्दै गर्न, Jabir गरेको ऋण को ऋण चुक्ता गर्न बराबर तिथिहरु पाए। तिनीहरूले तिथिहरु को शेष राशि अवलोकन Jabir गरेको सामान्य वार्षिक बालीको जहाजको, तर तिनीहरूको मन कठोर रह्यो जब तिनीहरू झनै छक्क परे।

THE JUMUAH प्रार्थनाको

यो शुक्रबार थियो, र समय मण्डलीको Jumuah प्रार्थना गर्न आएका थिए। यस साथीहरू प्रवेश र उपदेश दिन (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरू लहरै भुइँमा आफूलाई विराजमान आइपुगे र भविष्यवक्ताको लागि पर्खेर बसेका रूपमा।

Uhud, अब्दुल्लाह अघि, Ubayy छोरा सधैं मदीना को मानिसहरूले सम्मान गरिएको र फलस्वरूप प्रार्थना को सामने लाइन मा एक धेरै प्रतिष्ठित स्थिति बस्दा थियो। यो मदीना मा अगमवक्ताले आगमन "हे मानिसहरू Jumuah प्रार्थना अघि खडा र भन्न पछि आफ्नो अभ्यास भएको थियो, यो दूत छअल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) को। अल्लाह तपाईं, अल्लाह को शत्रु सम्मान र उसलाई तपाईं बिउँताउनुभयो! "तर, यो समय उहाँले साथीहरू केही आफ्नो ओढ्ने भनाइ मा tugged प्रार्थना, पहिले आफ्नो घोषणालाई बनाउन खडा गर्दा" तल बस्नुहोस् छ! तपाईं के गर्नुभयो पछि यस योग्य छैनन्। "

अब्दुल्लाह आफ्नो परित्याग गम्भीरतालाई गर्न असंवेदनशील थियो र त्यो नराम्रो व्यवहार गरिएको थियो भने जस्तै लाग्यो, त्यसैले उहाँ एउटा म भयानक कुरा गरेको मानौं हुनेछ ", भन्दै मण्डलीको टाउको कदम प्रार्थना लाइन छोडेर म मात्र बलियो बनाउन उठे आफ्नो स्थिति! " त्यो ढोका पुगेको रूपमस्जिद एक Ansar प्रवेश र तिनले Ansar, सल्लाह दिएको त उहाँले बस भन्नुभएको थियो के दोहोर्याइएको whereupon उहाँले छोडेर थियो किन उहाँलाई सोधे थियो "फिर्ता जानुहोस् र अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो क्षमा लागि माग गरौं।" अन्धा गर्व चुर्लुम्मै डुबेको अब्दुल्लाह अल्लाह, "यसो भन्दै इन्कार गरे, यो छैनउहाँलाई लागि आवश्यक त्यसो गर्न! "

UHUD विषयमा $ अध्याय 78 अर्थराजनीति

सगाई पछि केही दिन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) शत्रुता र आफ्नो सहभागी विभिन्न पक्षहरू विषयमा धेरै पदहरू प्राप्त। एउटा यस्तो पद एक बिन्दु मानिन्छ पलायन मा भएका Salamah र Haritha को कुल को पहिले अज्ञात कमजोरीको कुरा, तरतिनीहरूले विश्वास नगर्ने विरुद्ध ठूलो वीरता संग लडेको त अल्लाह, उहाँको दया मा उनलाई फर्केर तिनीहरूलाई बलियो बनायो।

"तपाईं को दुई दल, असफल थिए

, अल्लाह आफ्नो अभिभावक थियो यद्यपि

र अल्लाह विश्वासीहरूलाई मा सबै आफ्नो भरोसा। "

कुरान 3: 122

Haritha कुलको तिनीहरूले अगमवक्ताको गए प्रकाश (salla Allahu alihi वा sallam) सुनेका र उहाँलाई बताउँदा तिनीहरू दुई दलका एक पद मा उल्लेख गर्दै यो अल्लाह को आशिष् मार्फत साँच्चै भएको थियो कि थिए सोचे कि तिनीहरूले बलियो र तिरस्कार गरिएको थियो।

युद्धमा फर्कन अगमवक्ताले क्रम बावजुद पर्वतको सुरक्षा खोज्नु भागेका थिए गर्नेहरूले पनि उल्लेख गरिएको थियो:

"अनि तपाईं माथि जा, र कुनै को लागि कुनै ध्यान भुक्तानी गर्दा,

र दूत पछि देखि तिमीलाई बोलाउनु थियो;

उहाँले शोक मा पीडा तिमीलाई पुरस्कृत

कि तपाईं मार्यो के लागि न त तपाईं भागेको के दुख छैन, हुन सक्छ।

अनि अल्लाह तपाईं के थाह छ।

त्यसपछि, दुःख पछि, उहाँले तपाईं सुरक्षा तुच्छ पठाए।

अर्को पार्टी आफूलाई मात्र ख्याल गर्दा Slumber, एक पार्टी लाग्यो

, अज्ञानता को अनुमान साँचो थिएनन् कि अल्लाह विचार को सोच,

यसो भन्दै 'हामी कुनै पनि चक्कर मा भन्न छ?' 'सम्पूर्ण कामकाज अल्लाह हो।', भन्न

तिनीहरूले तिमीहरूलाई खुलासा छैन के आफैमा लुकाउन।

'हामी कुनै पनि हामी यहाँ मारिएका छन् हुँदैन चक्कर मा भन्न थिए भने।' तिनीहरूले, भन्न

भन्छन्, 'तपाईं slaying लेखिएको थियो जसलाई लागि ती, आफ्नो घरमा बसे थियो

आफ्नो (मृत्यु) बेड बाहिर आएका छन् थियो

अल्लाह प्रयास सकोस् भनेर आफ्नो बाकसहरू मा के थियो

र उहाँले आफ्नो हृदयमा के छ जाँच्न हुनेछ। '

अनि अल्लाह बाकसहरू को भित्री थाह छ। "

कुरान 3: 153-154

बरु मदीना मा भन्दा Uhud मा Koraysh संलग्न उत्सुक थिए र त्यसपछि यो प्रकट भएको थियो तर्केर गर्नेहरूलाई केही:

"तपाईं प्रमोदवनमा प्रवेश भनेर ठान्नु गरे

अल्लाह तपाईं ती थाह बिना जो संघर्ष र रोगी गर्ने थिए?

तपाईं यो भेट अघि मृत्यु लागि इच्छा प्रयोग,

तपाईं खोजिरहेका थिए जबकि यति तपाईं देखेको छु। "

कुरान 3: 142-143

अगमवक्ताले निर्देशन आज्ञा उल्लङ्घन गर्ने धनुर्धारीहरू सङ्केत:

के तपाईं उहाँको बिदा गरेर तिनीहरूलाई परास्त गरे जब "अल्लाह तपाईं तिर उहाँको प्रतिज्ञा साँचो भएको छ

तपाईं हृदय गुमाए, र विषयमा झगडा, र आज्ञा उल्लङ्घन सम्म,

उहाँले तपाईं देखाएका थिए पछि तपाईं प्रेम, जो कि।

तपाईं बीचमा केही संसारको चाहन्थे, र तपाईं बीचमा केही अनन्त जीवनको चाहन्थे।

त्यसपछि उहाँले के तपाईं परीक्षण गर्न तिनीहरूलाई टाढा रहनुभयो।

तर उहाँले अल्लाह विश्वासीहरूलाई भरा छ लागि, तिमीलाई क्षमा गरेको छ। "

कुरान 3: 152

तथापि, तिनीहरूले Uhud पुग्नुअगावै तिनीहरूले penitent विश्वासीहरूलाई हुन आफूलाई प्रमाणित गर्दा, पछि थाहा भएको थियो अगमवक्ता तर्केर गर्नेहरूलाई (salla Allahu alihi वा sallam) बारे:

"दिनमा बरालिएका जो तपाईं ती दुई सेना भेट्दा

तिनीहरूले हासिल गरेका थिए के को केही खातिर सैतानको बहकाउमा भएको हुनुपर्छ।

तर अल्लाह तिनीहरूलाई क्षमा छ। उहाँले क्षमा र क्लेमेन्ट छ। "

कुरान 3: 155

अर्को प्रकाश मा, अल्लाह यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यसो मृत्यु भएको अफवाह थियो जब आशा मारिसकेकी गरेका मुस्लिम चुनौती:

"मुहम्मद एक दूत बाहेक होइन; दूत उहाँलाई अघि बितिसकेका छन्।

उहाँले मर्छ वा हत्या गरिएको छ भने, तपाईं आफ्नो पिछा बारेमा परिणत हुनेछ?

अनि आफ्नो पिछा गर्दछ जसले अल्लाह एक कुरा हानी गर्ने छैनन्।

अल्लाह कृतज्ञ पुरस्कार हुनेछ। "

कुरान 3: 144

शहीदहरुको सन्दर्भमा, अब्दुल्लाह, मसूद छोरा यो (salla Allahu alihi वा sallam) Uhud मा शहीद प्राण नदी तल आउने हरियो चराहरूको एक बगाल को पेट मा राखिएको थियो भनेर अगमवक्ता गरेर तिनीहरूलाई बताइयो बताए गार्डन मा यसको फल को खान। उनि फिर्ता जब,आफ्नो घर सुनको पानसरूपी संग decked अल्लाह को सिंहासन को छाया मा छ। फर्केकामध्ये अल्लाह "मेरो उपासकहरू हे, तपाईं म र अधिक तपाईं दिन सकोस् भनेर लागि इच्छा वहाँ केहि छ?", सोध्नुहुन्छ जो तिनीहरूले हाम्रो प्रभु हे, तपाईं हामीलाई दिनुभएको छ जो उद्यान, बाहिर केही छ ", जवाफ जो देखिहामी खुसी रूपमा हामीले खाने। "

त्यसपछि, अल्लाह उनलाई तीन पटक यो प्रश्न सोध्छन् र हाम्रो प्राण हाम्रो शरीर फर्के भनेर हामी पृथ्वीमा फर्कने र हामी जब सम्म तपाईं लागि लड्न सक्छ भनेर बाहेक हरेक समय जवाफ ", शहीदहरुको थप्न हुँदा अन्तिम लागि बाहेक नै छ फेरि शहीद। "

अल-अब्बास को छोरा (salla Allahu alihi वा sallam) शहीदहरुको Barik नाम नदीको किनारामा एक पालमा बास आफ्ना साथीहरू बताउन एक दिन तिनले अगमवक्ता सुनेको बताए। उहाँले Barik गार्डन गर्न प्रवेश गरेर बहती र आफ्नो प्रावधान बिहान प्रत्येक दिन उद्यान देखि ल्याइएको हो भनी बताउनुभयोर साँझ।

$ अध्याय 79 महिला ZAYNAB, KHUZAIMAH छोरी

लेडी Zaynab Hilal बिन आमिर को Bedouin कुल देखि Khuzaimah को छोरी थियो र उसलाई राम्रो उदारता लागि जानिन्छ। त्यो गरिब को हित आफु चिन्तित र जब त्यो सक्नुहुन्थ्यो तिनीहरूलाई मदत गर्न आफ्नो बाटो बाहिर गए। यो त्यो इस्लाम धर्म अँगाले पनि अघि उसलाई मायालु प्रकृति को खाता मा थियोत्यो endearingly भनिन्थ्यो "गरिबहरूलाई आमा।"

Zaynab अब्दुल्लाह, सहिद आशिष् गरिएको थियो Jahsh छोरा विवाह गरेका थिए। त्यो उनको हानि मा दुःखी थियो तर रोगी भए र उनको पति, पुरस्कार को सबै भन्दा राम्रो दिन भएको प्रमोदवनमा को इनाम र आफु भन्दा ती कम भाग्यशाली मदत गर्न जारी गरेको ज्ञान आफु सन्तोषप्रद।

अब्दुल्ला र Zaynab को शहादत छैन दोबारा विवाह थियो पछि एक वर्ष बितिसकेको थियो। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) caringly उनको विवाहको प्रस्ताव गर्दा, त्यो सम्मानित महसुस गरे र तिनीहरूले प्रवास पछि 3 वर्ष मा विवाह गऱ्यौं र एक कोठा मस्जिद बाहिर मा थपिएको थियो त स्वीकारउनको लागि।

ABU बाराTHE यात्रा

केही समयअघि उनको विवाह अगमवक्ता पछि (salla Allahu alihi वा sallam) अबू बारा, लेडी Zaynab गरेको कुलको वृद्ध मुखियालाई भेट्न पाए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई स्वागत र इस्लाम उहाँको कुरा, र उहाँले अझै तयार नभए तापनि आफ्नो हृदय, यो झुकावएक प्रतिबद्धता बनाउन। अबू बारा तिनीहरू सिक्न सक्छ भनेर तिनीहरूलाई आफ्ना साथीहरू केही पठाउन (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम को उच्च प्रिंसिपलों मान्यता, र आफ्नो नैतिकता र आफ्नो कुल लाभ हुनेछ यसको शिक्षा थाह थियो, त्यसैले तिनले अगमवक्ता सोधे। अल्लाह को अबू बारा भन्नुभयो, "हे दूत (sallaतपाईं इस्लाम गर्न उनलाई फोन गर्न Najd मानिसहरूलाई आफ्नो साथीहरू केही पठाउन भने Allahu alihi वा sallam), म तिनीहरूलाई स्वीकार आशा। म भयभीत छु "अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam), भन्दै चिन्ता व्यक्त गर्नुभएको" Najd मानिसहरूले तिनीहरूलाई मार्नेछ। "अबू बारा जवाफ दिए," तिनीहरूले अन्तर्गत हुनेछमेरो सुरक्षा। "

अबू बारा दिएको आश्वासन पछि साथीहरू आफ्नो सुरक्षा अन्तर्गत सुरक्षा मा यात्रा भनेर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सहमत भए र सिकाउन आफ्नो भक्ति र ज्ञान लागि जानिन्छ 70 साथीहरू पठाए र Mundhir नियुक्त, Khazrah कुलको देखि आमिर छोरा नेतृत्व गर्न प्रतिनिधिहरूसित।

साथीहरूले बन्द सेट र तिनीहरूले विश्राम र आमिर गर्न, छोरा मा Haram संग अगमवक्ताले सन्देश, Milhan को छोरा पठाउने निर्णय आमिर, Harrah र Saleem को शत्रुतापूर्ण कुलका इलाका बीचमा रहेको Ma'una को राम्रो पुगेपछि Tufayl को। यसैबीच, यो Amr, Umayyah भन्ने निर्णय भयोविज्ञापन-Damari छोरा र अल Mundhir, Uqba छोरा, आमिर को छोरा बन्द जाने र सहयोगी गरेको सवारी लागि खर्क पाउनेछ गर्नुपर्छ।

।

आमिर कोTHE षड्यन्त्र, TUFAYL छोरा

Haram आफ्नो आदेश मा त आमिर उपहास र इन्कार सन्देश, वितरित जब भाला Haram पछाडि मा जोडदार बाध्य भएको थियो। उहाँ यसरी कराउनुभयो Haram मर्ने थियो, "अल्लाह सबैभन्दा महान! म विजय हासिल गरेका छन् Ka'bah को प्रभु गरेर छ!"

आमिर, Tufayl छोरा तुरुन्तै सामेल र साथीहरू आक्रमण गर्न आमिर कुलका बाँकी आह्वान, तर तिनीहरूले Compansions अबू बारा को सुरक्षा अन्तर्गत थिए कि भन्दै इन्कार गरे। आमिर अब मदत लागि Saleem कुलको आफ्नो दृष्टि गर्यो र Usaiyah, Ri'al र Dhakwan संग प्रतिक्रियाआफ्नो आदिवासिहरु।

आमिर र आफ्नो सहयोगीहरूले राम्रो तरिकाले पुगेको, र unmercifully सबै राम्रो वरिपरि मरेको राख्नु रूपमा भन्दा राम्रो उनि गर्न सक्छ सम्म लडे जो साथीहरू हमला सम्म यो लामो थिएन। Ka'b, Zayd एक-Najjar छोरा बाँच्नको लागि मात्र एक थियो।

कुनै ढिलो होस् ऊँट बसोबास र खुरचना गर्न छोडिएको थियो, अल Mundhir र Amr फिर्ता राम्रो गर्न मार्ग बनाए। तिनीहरू नजिक, तिनीहरूको ठूलो दुःख गर्न, तिनीहरूले आफ्नो साथीहरू तिनीहरूको हृदय होमिएको लागि राम्रो र डर माथि circling शिकार चरा देखे। तिनीहरूले सावधानी संग राम्रो आएरआफ्नो आँखा Sulaym आदिवासिहरु एक अर्को कुरा वरिपरि उभिए whilst तिनीहरूले खसेको थियो जहाँ बिछाउने आफ्नो शहीद साथीहरू मा टोलाएर हेरिरहँदा रूपमा आफ्नो ठूलो संकट आफ्नो डर महसुस भएको थियो। अल Mundhir हत्या भएको थियो, जबकि Amr बन्धनमा थियो। आमिर Amr mudar कुलको सदस्य भनेर थाह थियो रकिनभने तिनीहरूलाई आफ्नो सम्बन्धलाई उसले आफ्नो जीवन जोगियो, तर उनको टाउको काटे।

Amr मदीना फर्के हुनुअघि उनले Saleem देखि आफ्नो आक्रोशित हुनेहरू अबू बारा गरेको कुलको एक देखि आफ्नो उपस्थितिको सिकेका थिए भनेर भनिएको थियो। Amr कुलको एक छली काम हुन देखा पर्नुभयो के गरेर र मदीना लागि बन्द सेट एक भारी हृदय दुःखित थियो।

त्यो यात्रा गर्दा Amr बानी Kilab को कुल दुई जना भेट्टाएँ। Amr आफ्नो आदिवासिहरु आमिर, Tufayl छोरा सामेल गर्न इन्कार गरेको थाह थियो। यस आदिवासिहरु तिनका साथीहरू को हानि लागि जिम्मेवार भएका थिए जाना चाहिए, Amr आक्रमण र ती दुवै मारे। यो एक नराम्रो घटना थियो,दुवै पुरुषहरु अबू बारा वफादार वास्तवमा थिए।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो साथीहरू को सहिद को सिकेका र पनि ऊ एकदमै दुःखी थियो दुई निर्दोष आदिवासिहरु को र न्यायोचित रगत-पैसा अबू बारा गरेको नातेदारहरु को अर्को बहाली मा को आदिवासिहरु गर्न गरिनै पर्छ भन्ने आदेश दिए।

$ अध्याय 80 अगमवक्ता हत्या गर्ने षड्यन्त्र (salla Allahu alihi वा sallam)

दुई निर्दोष मरेको आदिवासिहरु को परिवार पुरस्कार पर्याप्त पैसा खडा गर्न कसरी को कुरा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा भारी जति हुन्थ्यो। अब, एउटा-नादिर यहूदी कुल (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता संग करार मा प्रवेश गरेको थियो र पनि अनुकूल थिएअबू बारा गरेको कुल, त्यसैले अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई जान र सम्झौता को आफ्नो भाग अनुसार सहयोग गर्न उनलाई सोध्नु गर्ने निर्णय गरे।

उमर, अबू Bakr र अली तिनीहरूलाई बोल्न मदीना को बाहिरी भागमा राख्नु कि एक-नादिर को महलहरू गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गएँ। यहूदीहरूले आफ्नो घर को पर्खाल को एक को छाया मा बस्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू निम्तोर आवश्यक रकम खडा गर्न पर्वले लागे। तर, त्यो आफ्नो मनसाय थिएन।

केहि तिनीहरूले अगमवक्ता हत्या गर्न तरिकाहरू षड्यन्त्र गरिएको थियो लागि (salla Allahu alihi वा sallam) र अब यहाँ उहाँले आफ्नो साथीहरू मात्र तीन थियो र अरू कसैले उसलाई रक्षा गर्न। यहूदीहरूले सँगै connived र मौका नै प्रस्तुत अब तिनीहरू millstone ड्रप भनेर निर्णयभविष्यवक्ताको रूपमा घर को शीर्ष (salla Allahu alihi वा sallam) देखि यो पर्खाल तल विश्राम र तिनलाई मारे। तर, Shalom, Mishkam छोरा त्यस्तो कार्य विरुद्ध तिनीहरूलाई चेतावनी र यसरी तिनीहरूले त्यो एक अगमवक्ता थिए थाह थियो स्वीकार्दै, अल्लाह उसलाई आफ्नो षड्यन्त्र प्रकट भनी बताउनुभयो। कुनै एक भुक्तानी ध्यानShalom र Amr गर्न, Jahsh छोरा एक धेरै भारी millstone संग सीढींहरूमा चढेका। Shalom डर, गब्रिएल अगमवक्ता आए (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो खराब मनसाय र अगमवक्ता को तिनलाई यसो भन्नुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू तरिकामा सजिलै उठे जो यहूदीहरू मासूचना र घर फर्के थिएन।

यो यहूदीहरूले अगमवक्ता आफूलाई मुक्त गर्न योजना बनाएका थिए पहिलो पटक (salla Allahu alihi वा sallam) थिएन। अर्को पटक यहूदीहरूले निष्कर्षमा आफ्ना साथीहरू को तीस अगमवक्ता आमन्त्रण गर्न हुनेछ आफ्नो योजना पूरा (salla Allahu alihi वा sallam) र सबै भन्दा राम्रो तरिका आइपुग्योर उहाँलाई रब्बीहरूमा विश्वस्त थिए भने त्यसपछि यहूदीहरूका सबै परिवर्तित भनेर लोभ्याउने कथन आफ्नो रब्बीहरूमा तीस आफ्नो धर्म छलफल गर्न बीचतिर पूरा।

दिन आ तर रब्बीहरू वरपरका आफ्नो साथीहरू को तीस देखे, तिनीहरूले आपसमा पूरानो, "तीस मानिसहरूलाई उहाँको लागि मर्न तयार हुँदा हामी कसरी उहाँलाई मार्न सक्छ?" यहूदीहरूले निष्कर्षमा हुनेछ आफ्नो उद्देश्य हासिल गर्न सबैभन्दा राम्रो तरिका आयो त्यसैले तिनीहरूलाई तीन daggers आफैलाई सशस्त्र भनेआफ्नो cloaks अन्तर्गत र यो भाग लिन प्रत्येक पक्षबाट तीस लागि बस व्यावहारिक थिएन कि दिन को कारण, यस विषयमा छलफल गर्न आफ्ना साथीहरू मात्र तीन साथ अगाडि आउन (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सोध्नु।

एक जसको भाइ Ansar माथि आफ्नो अंकन बीच परिवर्तित र थिए र बारी मा अगमवक्ता प्रत्यक्ष गएका उनको भाइ यसो भने आफ्नो कुल देखि महिला (salla Allahu alihi वा sallam) र उसको कान मा आफ्नो षड्यन्त्र फुसफुसाए रब्बीहरूमा गर्न अज्ञात। परेशान खबर सुनेपछि, अगमवक्ता गर्नाले(Salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो साथीहरू फर्के।

पल अगमवक्ता देखि (salla Allahu alihi वा sallam) तिनले यहूदीहरू र आफ्नो कुटिल, कमजोर क्रियाकलापमा चरम धैर्य देखाएका थिए, तर हाल को घटनाहरु ज्योति मा कुरा अब सहन सकिन्छ र दृढ कदम हुन थियो मदीना बसाइँ सरेका लगियो।

मुहम्मद, फिर्ता सन्देश संग महलहरू गर्न Maslamah छोरा पठाउनुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) निर्णय, अगमवक्ता लिएको गरे। मुहम्मद को महलहरू नजिक जाँदा chieftains उहाँलाई भेट्न आए र मुहम्मद अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) पठाएको छ ", तिनीहरूलाई भन्नुभयोतपाईं मलाई र उसलाई मार्न आफ्नो षड्यन्त्र, त्यो तपाईं अब अवस्थित बनाएको सन्धि को खाता मा तपाईं बता मलाई निर्देशन दिनुभयो। "त्यसपछि, आफ्नो छक्क पर्दै धेरै तिनले विस्तार मा कारखानाका-ढुङ्गा ड्रप गर्न योजना वर्णन गरिएको अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)। मुहम्मद बाँकी उद्धार गर्न जारीसन्देश र, यसो भन्दै तिनीहरूलाई चेताउनी दिए "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) जो कि हत्या गरिनेछ पछि, जसले पछि बाँकी मदीना छोड्न दस दिन तपाईं दिन्छ।" यहूदीहरूले आफ्नो षड्यन्त्र उजागर गरिएको थियो भन्ने कुरा गहिरो आश्चर्य चकित भए र बहादुरीमा को कुरा को रूप भने"Maslamah हे छोरा, हामी AWS देखि एक मानिस त्यस्तो यस हामीलाई एक सन्देश ल्याउन सोचेको कहिल्यै!" मुहम्मद ", मन परिवर्तन गरेका छन्", जवाफ दिए र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) फर्के।

$ अध्याय 81 एउटा-नादिर घोषणा युद्धको समुहको

यो अहिले हिउँदे 'अल-Awwal 4H (अगस्ट 625 तिर) थियो। एक सन्देश अब्दुल्लाह, आफ्नो समर्थन प्रतिज्ञा र रहन तिनीहरूलाई प्रोत्साहन Ubayy छोरा पाएको थियो जब कुल र तयारी माध्यम फैल अल्टीमेटम को वचन तिनीहरूको बिदाइको लागि प्रगति थिए। Huyay धेरै प्रतिज्ञा खुसी थियोर रहन आफ्ना मानिसहरूलाई विश्वस्त। उच्च आशा संग, Huyay आफ्नो नातेदारले, Krayzah कुलको गर्न पठाए, र उहाँले विश्वस्त थियो लागि तिनीहरूले उसलाई गरौं, र उसले आफ्नो सहयोगीहरूले गर्न पठाए नै समय मा, कुलले थिएन, आफ्नो समर्थन उधारो दिन तिनीहरूलाई सोध्नुभयो तिनीहरूको वैमनस्यता लागि जानिन्छ Ghatfan,अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो सहायता आउन।

अल्लाह भन्छन्:

"तपाईं कपटीहरू देखेको छैन?

तिनीहरूले, अविश्वास गर्ने पुस्तक को मान्छे को बीच आफ्ना भाइहरूलाई भन्न

तिनीहरूले तपाईं धपाउने हो भने ', हामी तपाईं संग जानेछन्।

हामी तपाईं विरुद्ध कुनै पालन कहिल्यै।

तिनीहरूले तपाईं विरुद्ध लड्न भने हामी पक्कै पनि तपाईंलाई मदत गर्नेछ। '

तर अल्लाह तिनीहरूले शङ्का बिना, फटाहा हो भनेर साक्षी दिन्छ। "59:11

सन्देश पठाइएको थियो बित्तिकै, Huyay र आफ्नो आदिवासिहरु ढुङ्गा, आउछ, तीर संग आफ्नो महलहरू राख्छ, र तिनीहरूले तत्परता मा हात हाल्न सक्छ जे अस्त्रको। Huyay आफ्नो नातेदारले र सहयोगीहरूले कुनै पनि क्षण मा पुग्नेछन् भनी विश्वस्त थिए र (अगमवक्ता गर्न salla आफ्नो भाइ पठाएAllahu alihi वा sallam) तिनीहरूले लड्न तयार थिए उहाँलाई जानकारी एक सन्देश। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले यस्तो उद्गार सन्देश प्राप्त: ", अल्लाह महान् छ" र उहाँको वरिपरि आफ्नो साथीहरू आफ्नो अभिमान दोहोर्याए - अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जारी,"यहूदीहरूले युद्ध घोषणा गरेका छन्।"

तुरुन्त, मुसलमान अगमवक्ता पक्ष लामबंद (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि अली गर्न मानक हस्तान्तरण गर्ने। दिउँसो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र एक-नादिर को महलहरू दृष्टि मा थिए र यहूदीहरू barricaded थियो कि अवलोकन सम्म आफ्नो सेना दौडिन्थेआफ्नो पर्खाल पछाडि र बस्ती अहिले पूरै सुनसान थियो कि आफूलाई।

प्रार्थना, अगमवक्ता प्रस्ताव गरेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) ताड-रूखहरू घेरिएको महलहरू तिर आफ्नो साथीहरू नेतृत्व। यहूदीहरूले हावा को माध्यम ले whistled र त्यसपछि शत्रुता साँझमा सम्म जारी कि एक वली तीर को ढीला गरौं।

सिर्फ अगमवक्ताले मार्च सिकेको गर्नेहरूलाई गयौं रूपमा रात घन्टा को समयमा, अगमवक्ताले साथीहरू को संख्या वृद्धि भएको छ। तिनीहरूको संख्या सुन्नियो रूप, मुसलमान चाँडै महलहरू बस्नु सक्षम थिए र यहूदीहरू सजग भए। तथापि, तिनीहरूले पुग्नु आफ्नो kinsmen अपेक्षाअवस्था सहज हुनेछ जो अर्को दिन।

आफ्नो साथीहरू को दस सँगसँगै सेना को आदेश संग अली सुम्पिएको रात प्रार्थना, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रदान र पछि त्यो मदीना फर्के। रात अली प्रशंसा र अल्लाह उच्च पार्नमा आफन्तहरूबाट नेतृत्व नै, घण्टा टाढा राखिदिन्थिन्, र चाँडै आकाश थालेयो फज्र प्रार्थना गर्न समय थियो, हल्का।

यहूदीहरूले त निर्धक्क भई भरोसा मदत कुनै संकेत अझै पनि त्यहाँ थियो। Huyay र आफ्नो कुल समूहलाई अज्ञात, Krayzah कुलको देखि आफ्नो नातेदारले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो सम्झौताको भङ्ग गर्न इच्छुक थिएनन्। अब्दुल्लाह Ubayy 'छोरा लागि जाँदा, परिस्थिति उहाँले reneged यस्तो थियोआफ्नो प्रतिज्ञा मा, र त Huyay Ghatfan को कुलका आषा समर्थन संग आफ्नो आगमनको लागि व्यर्थ प्रतीक्षा गरिरहे।

पछि त्यो बिहान अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो साथीहरू फर्के र लड फेरि एक चोटि मच्चियो। यस दिन पारित र Huyay गरेको आशा डर परिणत भयो। दस दिनपछि, गब्रिएल स्वर्गदूतले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक नयाँ पद ल्याए:

"जे भए पनि खजूरको रूख तपाईं, कटौती वा आफ्नो जरा खडा बाँया

उहाँले अभक्त तुच्छ सकोस् भनेर यो, अल्लाह को अनुमति हो। "

कुरान 59: 5

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तुरुन्तै यो एउटा-नादिर सम्बन्धित धेरै अत्यधिक बहुमूल्य मिति हत्केलामा को तल काटन आदेश दिए। Huyay रूखहरू उहाँले निकै निराश थियो ढाल्दै भइरहेको देखे मितिहरू त एउटा-नादिर अर्थतन्त्रमा को एक महत्त्वपूर्ण भाग थिए। Huyay मन को फिर्ता उहाँले सम्झना गर्नेयस Koraysh को प्रतिज्ञा मुस्लिम एक दिन नाश र आफू र आफ्नो कुल अस्थायी रूपमा आफ्नो घर छोडेर गर्न बाध्य थिए भने, तिनीहरू, पछि फर्कने आफ्नो हत्केलामा दाबी, र आफ्नो बस्तीमा पुन: स्थापना सक्छ विचार गर्न। तर अब रूखहरू ढाले र उहाँले यो प्रतिस्थापन गर्न धेरै वर्ष सम्हाल्नुहुनेछ थाह थियो भइरहेको थियोतिनीहरूलाई, निकै आफ्नो आम्दानीको स्रोत असर हुनेछ।

उनको मन मा यो कटु वास्तविकता संग। Huyay आधा मनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को आत्मसमर्पण को पठाए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) स्वीकार तर तिनीहरूले आफ्नो भूमि बहिष्कार गरिने थियो भनी बताउनुभयो। तैपनि यस्तो अवस्थामा मा, अगमवक्ता को कृपा (salla Allahuउहाँले तिनीहरूलाई संग हतियार को अपवाद र हतियार संग, तिनीहरूलाई आफ्नो सम्पत्ति लिन अनुमति रूपमा alihi वा sallam) प्रकट भएको थियो। यो सम्पूर्ण सरसम्पत्ति जफत र आफ्नो फिर्ता मा लुगा बाहेक केही पनि तिनीहरूलाई धपाउने आफ्नो शक्ति थियो लागि यो साँच्चै कदम को एक उदार र दयालु पाठ्यक्रम थियोतर आफ्नो बाटो थिएन। यहूदीहरूले अगमवक्ता उदारता (salla Allahu alihi वा sallam) कदर थिएन र पछि मूल्य को केहि छोड्न कटिबद्ध र तिनीहरूले संग लिन असमर्थ थिए सम्पत्ति axed थिए।

Huyay बैगुनी थियो र आत्मसमर्पण शर्तहरू मन थिएन, उहाँले आफ्नो उँट सबै आफ्नो सम्पत्ति बोक्ने को असक्षम भनेर थाह थियो, र त हतियार र हतियार को कुरा थियो। तर, आफ्नो आदिवासिहरु उहाँको कुरा सुन्नु एक मूड मा थिएनन् र स्वीकार गर्न उहाँलाई बाध्य।

यो टकराव मा थियो र एक-नादिर आदिवासिहरु आफ्नो महलहरू बायाँ र छ सय उँट को पीठ मा तिनीहरूले सकेजति धेरै पैक घर फर्के। बाँध सम्पन्न भएको थियो एक पल्ट, आफ्नो महिला-जनता त गलैँचा टन्न आफ्नो उँट माउन्ट, सबै आफ्नो गहना आफैलाई सिंगारिनसबैभन्दा राम्रो गुणवत्ता को। यो सधैं तर यो आफ्नो धन हदसम्म साकार भयो भनी त्यो क्षण सम्म थिएन, कुलको असाध्यै धनी थियो भनेर चिनिएका थिए। अपमानजनक र एकल फाइल मा एक हावा संग, एक-नादिर कुलको गएँ, तिनीहरू बाहिर चढेर रूपमा मदीना defiantly आफ्नो धन flaunting बायाँसंगीत द्वारा।

कुल समूहका अधिकांश उनि भूमि स्वामित्व जहाँ Khaybar मा resettle गर्ने निर्णय गरे; अरूलाई यात्रा गर्न यरीहो वा दक्षिणी सिरिया या त अझ क्षेत्र मनपरेको तथापि।

मिति हत्केलामा लागि जाँदा अझै पनि (salla Allahu alihi वा sallam), अगमवक्ता खडा भने नयाँ प्रकाश प्राप्त बायाँ:

"(को लूट को एक अंश पनि दिइनेछ)

आफ्नो घर र आफ्नो सम्पत्ति निकालिदिए जो गरिब emigrants गर्न,

जो अल्लाह को पक्षमा र सुख खोज्न, र अल्लाह र उहाँको दूत मदत।

यी सत्य हो कि तिनीहरू हुन्।

अनि, आफ्नो सारभूमि (मदीना) मा बस्ने गरेका थिए जसले तिनीहरूलाई अघि ती,

र आफ्नो विश्वास को तिनीहरूलाई बसाइँ सरेका छन् गर्नेहरूलाई प्रेम किनभने;

तिनीहरूले दिइएको छ के लागि आफ्नो बाकसहरू मा कुनै पनि (डाह) पाउँदैनन्

तिनीहरू एक आवश्यकता छ तापनि, आफूलाई माथि तिनीहरूलाई रुचाउँछन्।

जसले आफ्नो प्राण को लोभ ले मुक्ति छ, उनि जीत हुन्। "

कुरान 59: 8-9

अनि त पद अनुपालन मा, लूट नयाँ आप्रवासी र Muhajirin बीचमा वितरण गरियो। यस Muhajirin पहिलो मदीना मा आइपुग्दा यो Ansar उदारता Muhajirin यो एउटा-नादिर, यो Ansar को बगैंचाहरु दिइएको भए तापनि अहिले आफ्नो नयाँ भाइहरूलाई आफ्नो बगैंचाहरु साझा, तर थियोअझै पनि तिनीहरूले दिएको बगैंचाहरु पालन गर्न इच्छा थियो।

यस अध्याय 59, अल हश्र - गाभ्ने, यहूदीहरूका निर्वासन वर्णन गरिएको छ।

$ अध्याय 82 महिला ZAYNAB मृत्यु

अगमवक्ता गर्न लेडी Zaynab विवाह (salla Allahu Alihi sallam थियो), हुन सक्छ लामो समयसम्म किस्मत र आठ महिना विवाह पछि लेडी Zaynab बितिसकेका र Baki को कब्रिस्तान मा अगमवक्ताले छोरी, लेडी Rukiyah, को चिहान नजिकै गाडिएको थियो थिएन अल्लाह उनलाई र अनुदान खुसी हुनतिनीहरूलाई सिद्ध शान्ति।

अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह खडा र उनको धैर्य, सद्गुण र परोपकारी मामिलामा लागि लेडी Zaynab इनाम, र त्यो शीर्षक दिइएको भएर सम्मानित गरियो उनको सह-पत्नीहरू जस्तै थियो, जस्तै उनको विवाह को आशिष् माध्यम जो, अरू कुनै स्त्रीले कहिल्यै आमा "दिइएको थियोविश्वासीहरू। "

$ अध्याय 83 ASAD कुलको, KHUZAIMAH पुत्र

शान्ति को दुई महिना Uhud को शत्रुता पछि लागे। तथापि, मुसलमान पनि Koraysh देखि एक आश्चर्य आक्रमण विरुद्ध आफ्नो होसियार हक थिए र विशेष मा Najd मा छैन-त-टाढा कुलका आफ्नो सहयोगीहरूले।

समाचार असद को कुल, Khuzaimah छोरा आक्रमण योजना बनाइरहेका थिए कि मदीना पुगेपछि यो 1st Muharram, 4H थियो। समय तिनीहरूले बदर मा जस्तै मामिलामा Uhud मा मुस्लिम साथै गएका थिएनन् तापनि तिनीहरूले आफ्नो विश्वास र सही लागि लड्न सके थाह होस् आएका थिएअवस्थित। यस मनसाय अगमवक्ताले (salla Allahu alihi वा sallam) अचानक हमला मा शत्रु संलग्न अबू Salamah को अधीनमा बाहिर सवारी एक सय पचास राम्रो-सशस्त्र मानिसहरूको एक घोडचढीको आदेश दिए।

समय आउँदा, अबू Salamah चाँडै आक्रमण नेतृत्व र कुशलतासाथ परिणाम या त पक्षमा जीवनको धेरै सानो हानि थियो भइरहेको। विश्वास नगर्ने परास्त गरे र अबू Salamah whilst भागे र तिनका मानिसहरू एक ठूलो उँट को बथान र तीन लूतका गोठालाहरूबीच रूपमा संग मदीना आफ्नो फिर्ती यात्रा मा सुरु भएयुद्ध को लूट। अबू Salamah Uhud को शत्रुता समयमा एक गम्भीर चोट सम्हाल्नुभएको थियो, र घाउ, एक पल्ट बढी पुनर्विचार र उहाँले मदीना नपुग्दै बितिसकेका।

आक्रमण मात्र मदीना योजना बनाए आक्रमण बाट सुरक्षित गरिएको तर आफ्नो विजय तिनीहरू अझै पनि आफूलाई रक्षा को धेरै सक्षम थिए भनेर विश्वास नगर्ने स्पष्ट सन्देश पठाएका थिए छैन, थप योग्यता थियो।

ABU Salamah

अबू Salamah परिवार असद कुलको देखि, मदीना देखि मूल थियो। तथापि, तिनीहरूले, एक समय मा थियो उनको काका, अबू तालिब को तहत प्रायोजन मकै बसोबास गर्न थाले। यो अबू Salamah, भेट र त्यसपछि उमेर अठार वर्ष थियो जो Mughirah, कुलको देखि Umm Salamah विवाह भन्ने थियो। आउनेधेरै आफ्नो विवाह थालेका खुशी को एक थिए, र तिनीहरूले अबीसीनिया बसाइँ भनेर प्रारम्भिक धर्मान्तरित को बीच भएको थियो।

ALLAH अबू Salamah कोमल प्रार्थना स्वीकार

यस्तो एक दिन Umm Salamah तिनको सामु मर्न पर्छ भने, त्यो पुनःविवाह छैन भनेर पतिलाई भने कि प्रत्येक अन्य लागि आफ्नो प्रेम थियो। यो हृदयस्पर्शी सङ्केत मात्र थियो; अबू Salamah यो मामला हुनुपर्छ भने, उनले पुनःविवाह गर्नुपर्छ भनेर तिनलाई भन्नुभयो whereupon समयमा, विशेष गरी एक महिला को लागि, कठिन थिए। त्यसपछि उहाँले पुकारे,"अल्लाह म गएका छु पछि न दुःखित गर्ने आफैलाई भन्दा असल, एक मानिस Umm Salamah प्रदान न त उनको हानि सक्छु।", भन्दै

अबू Salamah अगमवक्ता को एक भाइ थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो मृत्युको सिकेका, तिनले आफ्नो घरमा सीधा गए हुँदा उहाँलाई लागि प्रार्थना गर्न। यो शोकाकुल परिवारलाई पुगेपछि उहाँले अबू Salamah मा तुला र उहाँले भन्नुभयो जस्तो बिस्तारै आफ्नो आँखा lids बन्द आफ्नोपरिवार, "एक व्यक्ति को प्राण लगिएको छ जब, आँखा को दर्शन पनि यो हुन्छ।"

(Salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई यसो भन्दै सान्त्वना "स्वर्गदूतहरूले आफ्नो बिन्ती Ameen भन्न किनभने, तिमीहरूले राम्रो छ, जो कि लागि अन्तरबिन्ती।" त्यहाँ ठूलो दुःख घर मा थियो र आँसु भविष्यवक्ताको रूपमा प्रवाह गर्न थाले त्यसपछि पुकारे पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam),"हे अल्लाह, अबू Salamah क्षमा र निर्देशित छन् गर्नेहरूमध्ये आफ्नो ओहदा उच्च, र उहाँले छोडेर छ ती रक्षक। दुनिया को हे प्रभु हुन, उहाँको र हामी सबै क्षमा, र विशाल आफ्नो चिहान बनाउन र लागि यो स्पष्ट गर्न उहाँलाई। "

दया, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) कोTHE वैवाहिक महिला UMM Salamah विवाह

चार महिना अबू Salamah, अगमवक्ता को मृत्यु पछि (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो पत्नी हुन Umm Salamah सोधे। Umm Salamah पूर्णतया विचलित र प्रस्ताव लागि पूर्ण रूपमा तयार थियो र भद्र म अब जवान र टुहुरा को आमा हुँ ", भन्नुभयो। स्वभावैले म एक डाह व्यक्ति हुँर तपाईं, अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) अन्य पत्नीहरू छ "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए," म तपाईंलाई भन्दा ठूलो हुँ।; आफ्नो jealously लागि, म यसलाई दूर तपाईं लिइएका छ कि अल्लाह बिन्ती हुनेछ। आफ्नो अनाथ बालबालिका, अल्लाह र उहाँको दूत (salla Allahu लागि जाँदाalihi वा sallam) तिनीहरूको हेरविचार हुनेछ। "

अगमवक्ता निष्कपट प्रतिक्रिया (salla Allahu alihi वा sallam) केही समयपछि लेडी Umm Salamah हृदय र, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) छोयो र त्यो मस्जिद आसपासका लेडी Zaynab गरेको कोठा मा बस्ने whereupon लेडी Umm Salamah, विवाह थिए।

$ अध्याय 84 अब्दुल्ला, LEHYAN कुलको प्रमुख

अब्दुल्लाह Lehyan, यो Hudayl को एक शाखा कुलको मुख्य थियो। तिनले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता उहाँको घृणा लागि जानिन्छ धेरै दुष्ट मानिस थियो र उहाँलाई विरुद्ध हतियार उठाउन आफ्नो कुल उचाल्न सफल भएको थियो।

समाचार अब्दुल्लाह गरेको कार्य को मदीना, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेपछि, बरु सम्पूर्ण जनजाति को बिरुद्ध सेना पठाउन भन्दा, आफ्नो नाम-खातिर अन्त गर्न Khazraj कुलको देखि अब्दुल्लाह पठाए।

अब्दुल्लाह को कुलनायक देखेको र अगमवक्तालाई सोधे कहिल्यै थिए (salla Allahu alihi वा sallam) तिनले अगमवक्ता whereupon उहाँलाई चिन्न सक्छ कसरी (salla Allahu alihi वा sallam) ", उहाँलाई जानकारी तपाईं उसलाई देख्दा, त्यो के तपाईं सैतानको सम्झना गराउँछ, र हुनेछ कंपकंपी सुरु हुनेछ। "

तिनलाई कहिल्यै देखेका थिए सबैभन्दा दुष्ट देख मानिस उभिए र तिनले कंपकंपी गर्न थाले अघि आफ्नो गन्तव्य पुगेपछि अब्दुल्लाह पक्का पर्याप्त सही लागि Lehyan को कुलनायक पहिचान कुनै कठिनाई, थियो। दोस्रो विचार बिना अब्दुल्लाह राखे र कुलनायक गर्न अन्त र मदीना अहानिकर भाग्यो।अब आफ्नो कुलनायक खासै चासो मुसलमान आक्रमण मा छोडेको कुलको बहुमत मृत्यु भएको तथापि, बदला को कुरा थुप्रै जनजातिहरू सदस्यहरूको मन बस्नुभयो।

REVENGE

Safar 4H मा, केहि Uhud, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा शत्रुता पछि असीम, थबित छोरा को अधीनमा बाहिर टोही मा आफ्नो साथीहरू को दस पठाए। पार्टी Usfan र मकै बीचमा रहेको Hudat, आइपुग्दा, तिनीहरूले देख्यो थिए र आफ्नो स्थिति स्वतः प्रसारित, सुनेपछि समाचार मानिसहरूको सानो समूहले विरुद्ध लगभग एक सय धनुर्धारीहरू संग पीछा मा बाहिर तय गर्ने अझै पनि शत्रुतापूर्ण बाँकी रहेका Lehyan कुलका मानिसहरू, गर्न।

केही समयपछि, असीम र तिनका साथीहरू, Rabigh र जेद्दा बीच छ, जो एर-Raji, पुगेको उनीहरुप्रति प्रत्यक्ष आउँदै हावा मा उच्च बढ्दो धूलो को बादल देखे। असीम तिनी र तिनका साथीहरू निकै outnumbered थिए भनेर बुझे, त्यसैले तिनीहरू एक राम्रो थियो, जहाँ उहाँले उच्च भुइँमा चढाई गर्न आज्ञा दिएआफूलाई रक्षा गर्न मौका।

शत्रुको आइपुग्दा तिनीहरू बाहिर फैलाउन र असीम र तिनका साथीहरू घेरिएको। असीम र तिनका साथीहरूले आफूलाई रक्षा गर्न तयार रूप, तिनीहरूलाई बाहिर भनिन्छ विश्वास नगर्ने को एक "तपाईं तल आएर हामीलाई आत्मसमर्पण भने, आफ्नो ज्यान जोगियो गरिनेछ!", भन्दै असीम, तिनीहरूलाई भरोसा र अस्वीकार गरे"हामी विश्वास नगर्ने को प्रतिज्ञा स्वीकार गर्न हाम्रो स्थिति छोड्ने छैन।", भन्दै त्यसपछि उहाँले यसो भन्दै अल्लाह पुकारे "हे अल्लाह, तपाईंको दूत हाम्रो अवस्था व्यक्त।"

सेकेन्ड पछि, तीर को volleys सँगै सबै तर तिनका साथीहरू को तीन पर्वत संग, हावा र असीम मार्फत उड्यो। बचे, Khubaib, Zayd Dathanah छोरा, र अन्य एक तिनीहरूका सहयोगीहरू बाँकी अवस्था देखेर तिनीहरूले प्रतिज्ञा संग आत्मसमर्पण गर्न सहमत आफ्नो जीवनजोगियो, र आत्मसमर्पण गर्न गए हुनेछ।

जस्तै नै साथीहरू पहाडी को तल पुगेको रूपमा, विश्वास नगर्ने त्यसपछि उनलाई बाध्य, तिनीहरूलाई जित्नु आफ्नो धनुष देखि तार लिए। तेस्रो साथी, यसो भन्दै बोल्नुभयो "यो आफ्नो प्रतिज्ञा पहिलो उल्लंघन हो। अल्लाह गरेर, म तिम्रो साथ छैन र मेरा अन्य साथीहरू उदाहरण पछ्याउन हुनेछ!"विश्वास नगर्ने उहाँलाई झिकेर र तिनीहरूलाई उहाँको साथमा तान्न खोजे तर तिनीहरूले उहाँलाई सहिद विक्री गर्न मकै उनलाई फिर्ता Khubaib र Zayd लिनुभयो त तिनले आफ्ना सबै पराक्रम संग विरोध।

Khubaib Harith, बदर मा मुठभेड समयमा आमिर छोरा मारिए थिए, त्यसैले Harith कुटुम्ब पत्ता जब तिनीहरूले उहाँलाई किनेको र सिक्री कस उहाँलाई बाध्य, र तिनीहरू उहाँको गर्न gong थिए के निर्णय गर्न एक परिवार बैठक भनिन्छ कब्जा गरिएको थियो। सबै सम्झौता मा थिए कि तिनीहरूले बदला गर्नुपर्छउहाँलाई crucifying आफूलाई। Zayd Safwan गर्न विक्री गरिएको थियो र त्यो पनि उहाँले आफ्नो जीवन बचाएको छैन भनेर निर्णय गरे।

KHUBAIB कोTHE दया

Zayd देखि विभाजित भएको थियो जो आफ्नो कैद, Khubaib, समयमा, Harith छोरीहरू मध्ये एक चक्कु ऋण लिएका थिए। केही समयअघि पछि, आफ्नो सानो छोरालाई Khubaib सम्म बरालिएका र चक्कु अझै पनि आफ्नो हातमा रहेको whilst आफ्नो काखमा मा बसे। बच्चाको आमा के भएको थियो देखे त्यो त्रसित थियो।Khubaib उनको ठूलो डर महसुस र सोधे, "तपाईं म यस्तो कुरा गरेर सक्षम छैन? उसलाई मार्न भनेर डर छ," र उहाँले यस्तो छ कि हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको उदाहरण सिकेको लागि उहाँले आफ्नो आमालाई फिर्ता साथीभाइले पठाए एक कदम अन्यायपूर्ण र dishonorable, तर अधिक महत्वपूर्ण मात्र थियोनिषेध, र इस्लाम मा यस्तो निन्दनीय कार्य लागि कुनै ठाउँ थियो।

Khubaib उल्लेख गरिएको थियो जब त्यस समयदेखि यता, केटाको आमा सधैं उहाँलाई अत्यधिक कुरा र अक्सर त्यो Khubaib तिनीहरूले मौसम मा थिएनन् तापनि ताजा अङ्गुर खाने र म यो अल्लाह थियो भनेर म पक्का छु ", टिप्पणी थियो देखेका थिए कसरी टिप्पणी है गर्ने Khubaib खाना पठाउनुभएको हो! " अनि यी दुई प्रमुख कारकउनको काँधमा ठूलो प्रभाव पारेको।

समय शहीद बने Khubaib र Zayd लागि आउँदा, तिनीहरूले Tan'im भनिन्छ मकै बाहिर एक ठाउँमा अलग लिएका थिए। तिनीहरूले भेट हुँदा, तिनीहरूले शान्ति एकअर्कालाई अभिवादन गरे र रोगी हुन प्रत्येक अन्य आग्रह गरे। Khubaib सहिद हुने पहिलो थियो, तर आफ्नो शहादत अघि उहाँले अनुमति भनेर अनुरोधप्रार्थनाको दुई एकाइहरु प्रदान गर्न। विश्वास नगर्ने सहमति र उहाँले प्रार्थना whereupon आफ्नो चेन तिनलाई जारी। आफ्नो पूरा भएपछि उहाँले यसो भन्दै आफ्नो बन्दी गर्न थाले "म तिमीलाई म मृत्युको डर थियो जस्तो लाग्छ होला भन्ठानेका भए म अब मेरो प्रार्थना हुनेथियो।" त्यसपछि, "हे अल्लाह पुकारेतिनीहरूलाई गन्न र एक एक गरेर उनलाई एक मार्न, र तिनीहरूलाई कुनै विलम्ब छैन। "

KHUBAIB र ZAYD कोTHE शहादत

Khubaib खम्बामा बाध्य र विश्वास नगर्ने उहाँले recanted भने तिनीहरू आफ्नो जीवन बचाएको थियो, तर उहाँले यसो भन्दै इन्कार गरे उसलाई भने, "तपाईं म अझै पनि इन्कार गर्नेछन् संसारमा सबै कुरा मलाई प्रदान गर्न भने।" विश्वास नगर्ने तपाईं यो थियो इच्छा छैन ", अझै पनि थप Khubaib मनाउन र आलोचना गर्ने प्रयासमुहम्मद आफ्नो ठाउँमा र घरमा बसिरहेका थिए! होइन, म मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पनि चुभ हुनेछ भन्ने इच्छा थिएन "गहिरो स्नेह अगमवक्तालाई लागि (salla Allahu alihi वा sallam), Khubaib जवाफ दिए," एक किसिमको छेस्को गरेर र म घर मा बस्नु पर्छ। "विश्वास नगर्ने जारीआफ्नो प्रयास उहाँलाई आफ्नो धारणा त्याग्नुपऱ्यो बनाउन तर आफ्नो शब्दहरू बहिरो कान र एक बलियो, विश्वास हृदयमा भयो।

म एक मुस्लिम रूपमा मार्न छु भने Khubaib, म गिर जो पक्षमा परवाह छैन ", उहाँले आफ्नो प्रिय Ka'bah को निर्देशन सामना सहिद, तर विश्वास नगर्नेहरूको इन्कार गरे, त्यसैले तिनले भन्न सकिन्छ कामना। मेरो मृत्यु कारण छ उनले चाहा भने अल्लाह को, र, उहाँले मेरो अंग को बिगारे भाग आशिष् दिनुहुनेछ। " बस उनि पहिलेउसलाई सहिद गर्न थाले, त्यो हे अल्लाह, त मेरो लागि उसलाई शान्ति को मेरो अभिवादन व्यक्त कृपया, (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईंको दूत शान्तिको मेरो अभिवादन हुनेछ जो कुनै मानिस उपस्थित छ ", भन्दै अन्तिम उत्कट बिन्ती चढाए । "

सहिद Khubaib, अगमवक्ता मा परे रूप (salla Allahu alihi वा sallam) मदीना मा आफ्नो साथीहरू साथ बसिरहेको थियो। आफ्नो साथीहरू द्वारा देख्न, गब्रिएल स्वर्गदूतले (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए, "अनि उहाँमाथि शान्ति र कृपा हुन अगमवक्ता whereupon, उहाँलाई शान्ति Khubaib अभिवादन ल्याएअल्लाहको, "त्यसपछि आफ्नो आवाज मा उदासी अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Khubaib शहीद गरिएको थियो कि आफ्नो साथीहरू जानकारी।

अन्धकारको ढाकेको त्यो रात, Amr Ummaiyah छोरा, विज्ञापन-Damari 'Amr Khubaib शरीर तल लिए र दूर गाड्न लागि यो लिए।

Khubaib गरेको, उहाँले प्रार्थनाको दुई एकाइहरु प्रस्ताव गर्न र Khubaib को त्यसरी नै शहीद पछि Zayd गरेको शहादत चाँडै पछि लागे।

Hornets कोTHE दल

सुरुमा सहिद भएको थियो असीम, लागि, त्यो बदर मा एक Koraysh कुलनायक हत्या गरेका थिए। समाचार उहाँले डाँडामा मृत राख्नु कि मकै पुगेपछि एक पार्टी बदला लागि आफ्नो अभिलाषा पूरा गर्न आफ्नो शरीर को एक चिन्न भाग फिर्ता ल्याउन बन्द सेट। तथापि, विश्वास नगर्ने पहाडी पुगेपछि तिनीहरूलेफेला अल्लाह आफ्नो शरीर को रक्षा गर्न Hornets को एक दल पठाएको थियो र त्यसैले तिनीहरू उहाँसामु गर्न असमर्थ थिए र तिनलाई mutilating बिना मकै फर्के। उमर उहाँले भन्नुभयो असीम शरीर सुरक्षा Hornets को दल को रिपोर्ट सुने, "अल्लाह उहाँले यस उहाँलाई सुरक्षित जस्तै, विश्वास उपासक सुरक्षाजीवन। "

अल हुसैन कोTHE जन्म

4 साल को समयमा, लेडी फातिमा र इमाम अली अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल हुसैन नाम जसलाई दोस्रो छोरा पाए।

यो रमाइलो घटना थियो र सबैलाई हसन नाबालक भाइ को सुरक्षित वितरण लागि धन्यवाद दिनुभयो।

$ अध्याय 85 BADR मा दोश्रो बैठक

Uhud को मुठभेड पछि, अबू सुफ्यान निम्न वर्ष बदर मा दोस्रो मुठभेड गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता चुनौती थियो। यो महिना चाँडै पारित गरेको थियो र चुनौती लागि समय नजिक। त्यतिन्जेल यो राम्रो तरिकाले मुस्लिम कि मदीना वरपरका कुलले चिनिएको थियोकमजोर थिएनन् र फाइदा लिएका हुन सकेन।

भोकमरी फेरि क्षेत्र त्रस्त थिए र मानव तथा पशु दुवै लागि खाना धेरै कम आपूर्ति थियो। अबू सुफ्यान आफू र आफ्नो सेना मकै छोडेर एक पटक मरुभूमि को वनस्पति आफ्नो mounts को आवश्यकता समर्थन गर्न अपर्याप्त हुनेछ भन्ने तथ्य थाह थियो र त्यो चारा लिन बाध्य हुनेछ भनीकुनै सजिलो काम पटक्कै तिनीहरूलाई संग, र थियो।

चुनौती अबू सुफ्यान लागि तर Koraysh सम्पूर्ण कुल लागि मात्र सम्मान को कुरा थियो। उहाँले आफूले आफूलाई सुरु गरेका थिए कि चुनौती सामना गर्न असफल भए भने, अपमान उसलाई र अरब भर आफ्नो समाचार प्रसार रूपमा आफ्नो कुल मा गिर भनेर राम्ररी थाह थियो।

अबू सुफ्यान यस विषयमा चिन्तन-मनन रूप, समाचार अबू सुफ्यान विषयमा छलफल गर्न सँगै आफ्ना सँगी chieftains बोलाउन कुनै समय बर्बाद त अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सेना पहिले नै मुठभेड लागि आफूलाई तयार गर्न सुरु भएको आइपुगे।

एक Koraysh कुलनायक Suhayl, उपस्थित गर्नेहरूमध्ये थियो र यो यति Nu'aym, Ghatfan को कुलका विश्वास शक्ति एक प्रभावशाली मित्र, तिनलाई भेट्न रहेछ भनेर भयो। Suhayl Nu'aym उपस्थितिको आफ्ना सँगी chieftains भन्नुभयो र त तिनीहरूले भनेर निर्णय भयोत्यो चुनौती उनको पक्ष देखि तल फिर्ता गर्न मुस्लिम मनाउन सक्छ भने बीस राम्रो उँट को प्रस्ताव उहाँको दृष्टिकोण। गहिरो तल आफ्नो हृदयमा Nu'aym पहिले नै सन्देश अगमवक्ता तिर थाप्नुपर्छ सुरु गरेको (salla Allahu alihi वा sallam) तिनले साह्रै मूर्तिहरू भनेर थाह थियो रूपमा प्रचारउहाँले र देवताहरूको आयोजना आफ्नो कुल आफ्ना पुर्खाहरूको निर्माण तर केही थिए। तर, बीस राम्रो उँट मालिक को परीक्षामा आफ्नो तर्क हुनदिनु र त्यो चुनौती स्वीकार र मदीना लागि बन्द सेट गर्ने निर्णय गरे।

Nu'aym मदीना बाहिर उद्यानलाई नजिक उहाँले तिनीहरूलाई उहाँको मार्ग बनाएको आशंका र बीउ छर्न सुरु त, उहाँले मुस्लिम को एक समूह देखे। Nu'aym उहाँले अबू सुफ्यान को पर्वले ठूलो, राम्रो-सुसज्जित सेना उल्लेख उहाँलाई विश्वास गर्न गाह्रो भएको थियो कि यस्तो विश्वस्त भएर कुरा गर्नुभयो।

उहाँले समाजमा प्रत्येक विभाग बीच आफ्नो बढ्दो कथाहरूमा फैलियो जहाँ Nu'aym मदीना रहिरहे। प्रत्येक वर्णन पछि अबू सुफ्यान विरुद्ध बाहिर जाने होइन मुस्लिम आग्रह र तिनीहरूलाई होइन एक मुठभेड पछि नै हुनेछ भन्ने उहाँको डर सुनाउने शब्दहरूले निष्कर्षमा पुग्न थियो। भनिरहनु नपर्ला,अगमवक्ता विरोध ती (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै समाचार खुसी र केवल कथाहरूमा फैलियो तर तिनीहरूलाई सजाइन्थ्यो मदत थिएनन्।

Nu'aym मुसलमान एक ठूलो संख्या उहाँको निष्कर्षमा टिप्पणी गर्न इच्छुक भनेर चित्तबुझ्दो थियो। यो समाचार (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पुगेपछि तिनी चिन्तित थियो। तर, अबू Bakr र उमर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग परामर्श समयमा म ", आफ्नो साथीहरू भन्नुभयोम एक्लै जान पनि भने, जानेछु, अल्लाह उनको धर्म समर्थन गर्नेछ "आफ्नो साथीहरू whereupon, आफ्नो संकल्प को समर्थन मा भने"; उहाँले आफ्ना दूत गर्न बल दिनुहुनेछ। "मुसलमान आवश्यक छ भने मात्र जान अगमवक्ताको मनसाय थाह पाएपछि, तिनीहरू उहाँको वरिपरि लामबंद र पूर्ण Nuaym गरेको हल्ला कौडीको।

Nu'aym तर उहाँले आफ्नो अभियानमा विफल भएको भनी आश्चर्य सानो चासो थियो, आफ्नो इनाम प्राप्त गर्न यति नजिक भएको थियो। यति धेरै अरूलाई जस्तै उहाँले मुस्लिम को तरिका देखें र आफ्नो हृदय इस्लाम गर्न थप अझै पनि अग्रसर यति तिनीहरू विश्वस्त प्रभावित भएको।

THE मार्च BADR

केही समयपछि, 4 Sha'ban 4H (जनवरी 626 तिर) अगमवक्ता मा (salla Allahu alihi वा sallam) र बदर मा दोस्रो मुठभेड लागि बन्द सेट 1500 खुट्टा सैनिकहरु र 10 घोडचढीको को आफ्नो सेना।

यो अरब मा सबै व्यापारीहरू आफ्नो माल बेचन त्यहाँ यात्रा गर्दा यति वर्ष को यो समय पनि बदर वर्षेनी निष्पक्ष, एक समय को समय थियो भन्ने भयो, र त शायद आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न, मकै मा जारी। यस्तो चुनौती भए तापनि, तिनीहरूलाई को धेरै मुस्लिम विश्वास को बल थियोकि, तिनीहरूलाई loomed मेला मा बेच्न माल या व्यापार संग आफ्नो mounts लोड।

अबू Sufyan कोTHE दुविधा

अबू सुफ्यान उहाँले, 2000 खुट्टा सैनिकहरु र 50 घोडचढीको को एक सेना जम्मा गरेका थिए तर सम्मान वा अपमान को कुरा उहाँमाथि भारी तौल तापनि बदर लागि अगाडी सेट गर्न अनिच्छुक रहे। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पहिले देखि नै थियो भन्ने तथ्य को एकदम अनजान अनुहार, राख्न प्रयासमामदीना जानुभयो, त्यो बाहिर दौडिन्थे र Mijannah भनिने पानी स्थानमा शिविर प्रहार। अबू सुफ्यान फर्कने त रात को एक जोडी को लागि हामीलाई यात्रा गरौं, र ", भन्दै, अन्य chieftains आह्वान। मुहम्मद पहिले नै छोड्नुभएको छैन भने, त्यो चाँडै हामी उहाँलाई र छैन को खाता मा पूरा गर्न बाहिर गए सिक्नेछौंउसलाई भेट्टाउने हामी घर फर्के। यस अर्थमा यो "! उहाँको विरुद्धमा र हाम्रो लागि गणना गरिनेछ योजना स्वीकार्य साबित र अबू सुफ्यान र तिनका मानिसहरू मकै फर्के

THE मेला मा BADR

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू बदर पुगेपछि अबू सुफ्यान को न चिन्ह न त खबर त उहाँले प्रत्याशा मा आठ दिनसम्म त्यहाँ बसे थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) मेला गर्ने बेलासम्म उनी र उनका मानिसहरू रहिरहे त पर्खेर बसेका थिए जहाँ तिनीहरूलेमात्र कारोबार र आफ्नो माल बेचे, तर पनि अबू सुफ्यान चुनौती को आफ्नो भाग राख्न विफल भएको तथ्य रिपोर्ट।

अबू सुफ्यान विफलता बदर मा कुराकानीको मुख्य विषय र तिनीहरूले homeward यात्रा रूपमा अरब खबर फैलियो सबै भन्दा बढी यात्रा गरेका थिए जो चाँडै व्यापारीहरु थियो। यो मुसलमान लागि एक नैतिक जीत भएको थियो र अपमान अबू सुफ्यान र Koraysh मा भयो।

यसैबीच, मकै मा Koraysh chieftains नेतृत्व कमी अबू सुफ्यान chided, र उहाँले पहिलो स्थानमा चुनौती जारी छ कहिल्यै गर्नुपर्छ भनी भन्नुभयो। असंतोष को Koraysh बीच स्पष्ट थियो र तिनीहरू (अगमवक्ता को salla Allahu alihi आफूलाई मुक्त गर्न थप प्रतिबद्ध भएवा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई।

मुसलमान लागि, तिनीहरूले अल्लाह उनलाई पठाएको थियो आशिष्हरूको आनन्द मदीना फर्के। गर्मी गरेको गर्मी तीव्र रूपमा चौथो वर्ष शान्ति आशिषित एक महिना बन्द गर्न र यो संग आए आइरहेको थियो।

$ अध्याय 86 पाँचौं वर्ष

बदर पछि, मुस्लिम तिनीहरूले साहसी योद्धाहरू थिए मात्र कि अन्तरजातीय प्रतिष्ठा प्राप्त, तर सुन्न गर्ने सबै अवस्थित र इस्लाम फैलाउन आफ्नो अधिकार कायम गर्न कटिबद्ध। छिमेकी वैरी कुलको एक मुठभेड तिनीहरूलाई संलग्न बारे मा दुई पल्ट लाग्यो, र तरवार त्यहाँ गएको थियोछ महिना तिनीहरूलाई विरुद्ध उठाइएको। तर, पाँच दिन भनिन्छ Dumat अल-Jandal राजमार्ग पुरुष समाचार तिनीहरूले मदीना आक्रमण मा आफ्नो दृष्टि स्थापना गरेको मदीना पुगेको अहिले क्षेत्रको माध्यमले पारित हुन के भयो र भन्ने caravans मा आफ्नो आक्रमण बढेको थियो एक ठाउँ मा दूर सिरिया को लेखक देखि हिंड्छन्।

खबर केही थिएन 1000 मुस्लिम mustered र मदीना बाहिर दौडिन्थे (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता यति कुरालाई हल्कासित लिन तर त्यो छोड पहिले उनले आफ्नो अनुपस्थितिमा मदीना मा मामिला उपस्थित हुन Siba 'Arfatah अल Ghifari छोरा नियुक्त। यो अब ढिलो हिउँदे '1, 5 घन्टा र अगमवक्ता (salla थियोUdhra कुलको देखि Madhkur को सेवा आह्वान Allahu alihi वा sallam), आफ्नो पुस्तिका हुन।

यो त्यो रात द्वारा मार्च र तिनीहरूले पत्ता लगाउन छैन भनेर दिन को समयमा आफूलाई लुकाउन आफ्ना अनुयायीहरूलाई आदेश दिए त लुटेराहरूले अचम्म गर्न अगमवक्ता आशय थियो। तिनीहरूले अन्तमा Dumat पुगेपछि तिनीहरूले लुटेराहरूले पहिले नै छोडेको तर गोठाला को हेरविचार मा आफ्नो गाईवस्तु छोडेको पाइन्छ।Dumat अल-Jandal बासिन्दाहरूलाई अगमवक्ताले दृष्टिकोण सुन्दा तिनीहरू भयभीत आफ्नो घर छोडेर भागेका थिए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले शत्रुतापूर्ण गतिविधिहरु को लागि क्षेत्र reconnoiter गर्न स्काउट्स पठाए जो समय समयमा पाँच दिनसम्म Dumat अल-Jandal मा बसे तर तिनीहरूले कुनै पनि पाइन्छ।

यो यात्रा किनभने मदीना आफ्नो फिर्ती यात्रा अगमवक्ता मा बेकार भएको थिएन (salla Allahu alihi वा sallam) Uyainah, Hisn को छोरा को कुल संग शान्ति सन्धि गरे।

THE बर्ड र कमिला COLONY

यस अभियान मा एक दिन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक समयको लागि आफ्ना साथीहरू छोडेर। आफ्नो अनुपस्थिति मा दुई fledglings संग एक रातो चरा फेला र आफ्नो आमा बालुवा मा व्याकुल उनको पखेटा flapping, नजिकै उभिए whilst तिनीहरूलाई देखे।

अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) फर्के, त्यो चिन्तित चराले देखेको र, यस्तो उद्गार "आफ्नो जवान को खाता मा यो चरा पीडित छ कसले -। उनलाई फिर्ता" त्यो लागि एक कृपा हुन अल्लाह पठाउनुभएको थियो लागि उहाँको कृपा र जीवन आदर मानिसहरू सीमित थिएनसबै दुनिया, र कि चरा, कीरा र पशु राज्य समावेश।

त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आगो मा सेट र आग्रह गरिएको थियो कि एक कमिला-पहाडी देख्यो, "आगो मा यो सेट छ कसले?" Meekly आफ्नो साथीहरू यो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon त्यसो तिनीहरूलाई बताउने निर्देशित थियो कि तिनीहरू थियो भनेर जवाफ दिए, "यो सास्ती उचित होइनआगोले - यो आगो संग दण्ड मात्र अल्लाह लागि छ "।

अगमवक्ताTHE दया र उदारता

मदीना फिर्ती यात्रा मा, अगमवक्ताले साथीहरू को बहुमत आफू र आफ्ना घनिष्ठ साथीहरू केही हेरचाह र माथि राख्न असमर्थ थिए ती को सुरक्षा सुनिश्चित गर्न पछि एक दूरी चढेर whilst अगाडी चढेर।

जसको बुबा Uhud मा सहिद भएका थिए Jabir, यो अरूलाई रहिरहन सकेन त्यो पुरानो र यति कमजोर थियो कि एक उँट थियो। उहाँले आफ्ना साथीहरू बाँकी थिएन किन Jabir उल्लेख तिनी प्रश्न whereupon अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Jabir गर्न पकडा सम्म यो लामो थिएनऊँटलाई अवस्थामा। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो उँट गोडा र त्यसपछि डिस्माउंट बनाउन Jabir सोधे र उनले पनि त्यसै गरे। त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) whereupon आफ्नो सवारी छडी हात Jabir सोधे बिस्तारै दबाउ पनिपुरानो यो संग उँट र गोडा Jabir बताए। अल्लाह को आशिष् गरेर एउटा चमत्कार भयो र ऊँटको बल यो अगमवक्ताले उँट भन्दा पनि छिटो दगुरे र तिनीहरू सँगै सवारी निरन्तरता यस्तो डिग्री गर्न पुनर्जीवित भएको थियो।

यो आफ्नो यात्रामा एक पटक अझ जारी गर्न समय थियो र तिनीहरूले चढेर रूपमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले उसलाई आफ्नो उँट बेचन भने Jabir सोधे। Jabir उहाँले उहाँलाई यो दिन चाहेको जवाफ दिए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले कामना उहाँलाई पोखे Jabir प्रस्तावलाई अस्वीकारJabir आफ्नो मूल्य नाम तिनलाई सोधे त, उहाँबाट यो किन्न। Jest मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले एक फोरेंट् लागि यो किन्न भनेर Jabir बताए। Jabir को jest बुझे र एउटै स्वर मा ऊँटलाई यो आशिष् पाएका थिए रूपमा कुनै साधारण उँट थियो भनेर मूल्यांकन, यस्तो जवाफ दिए, एक फोरेंट् बताएअपर्याप्त थियो। अनि सुन को 128 ग्राम बराबर मूल्य पुगेको थियो जब सम्म उनि निरन्तर - र Jabir स्वीकारे।

तिनीहरूले आफ्नो यात्रा, अगमवक्ता जाँदा (salla Allahu alihi वा sallam) तिनले विवाह भएको थियो भने Jabir सोधे। Jabir तिनी यस्तो जवाफ दिए र आफ्नो पत्नी अघि विवाह भएको थियो कि। Jabir एक जवान मानिस र त्यो एक भन्दा एक परिपक्व महिला रोज्नुभएको थियो किन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रश्न थियोयस्तै उमेर को केटी। Jabir आफ्नो विकल्प कारण आफ्नो आमा बितिसकेका थिए र Uhud मा आफ्नो बुबा को शहादत पछि उसले आफ्नो सात जवान बहिनीहरूले लागि जिम्मेवार भइसकेको थियो, त्यसैले उहाँ एक आमाले प्रकारको चुनिएका थिए भनेर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यसो एक पत्नी लागि महिला को गर्ने गर्थेउहाँको हेरचाह गर्न मदत। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Jabir गरेको महान निर्णय छोयो र आफ्नो विकल्प प्रशंसा भएको थियो।

मदीना, तीन टाढा राख्नु तर अगमवक्ता त (salla Allahu alihi वा sallam) Sirar भनिने ठाउँमा रोकिए र शहर प्रवेश हुनुभन्दा केही उँट त्याग गर्न आफ्नो आशय को Jabir बताए। आफ्नो कुराकानी को पाठ्यक्रम को समयमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) द्वारा कि Jabir टिप्पणीअहिले आफ्नी पत्नी उनले लगभग घर थियो र कुशन देखि बालुवा कुटपिट, उहाँलाई लागि घर तयारी गर्न भनेर सिकेका थिए। Jabir तिनीहरूले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए, जो कुनै तकिये थियो कि उसलाई भन्नुभयो। "अल्लाह इच्छुक, तपाईं चाँडै केही हुनेछ।"

बिहान फर्केका, Jabir आफ्नो उँट लिए र अगमवक्ता घरको ढोका बाहिर गोडा गरे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई अभिवादन गर्न बाहिर आए र उँट छोडेर मस्जिद जान, र उहाँले गरे जो प्रार्थनाको दुई एकाइहरु, प्रदान गर्न उहाँलाई सोधे।

आफ्नो उदार चलन थियो रूपमा - - केही अतिरिक्त थप Jabir आफ्नो प्रार्थनाको, अगमवक्ता प्रस्ताव गरेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) जो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न सुन, तौल बिलाल निर्देशन दिनुभयो। तिनले अगमवक्ता जान लागेका रूपमा Jabir खुसी थियो र कृतज्ञ सुन लिए, तर(Salla Allahu alihi वा sallam) उसलाई फिर्ता भनिन्छ र एक उपहार रूपमा उँट लिन र साथै सुन राख्न तिनलाई यसो भन्नुभयो।

अगमवक्ताले उदार र मायालु प्रकृति सम्बन्धित अन्य थुप्रै त्यस्ता विवरणहरूबाट छन्। फलस्वरूप, आफ्ना साथीहरू आफ्नो राम्रो उदाहरण अनुकरण गर्न परिश्रम गरे र यो धेरै हृदय पुगेको र निर्देशित थियो कि त्यस्तो असल उदाहरण माध्यम थियो।

फारसका $ अध्याय 87 सलमान

@ सत्य सलमान खोजी

सलमान फारसी हुर्कें। उहाँको बुबा आफ्नो प्रान्तको को राज्यपाल थियो र देश को धेरै एकड स्वामित्व। आगो उपासना गर्ने मानिसहरू हो कि - - सलमान बुबा Zoroastrian धर्म पछि लागे र उहाँले तिनलाई मात्र भने जस्तै, आफ्नो घर मा बसिरहेको उहाँलाई राखिएको ताकि धेरै प्रेम वास्तवमा, असाध्यै सलमान प्रेमउहाँले एक जवान केटी थिए।

सलमान आफ्नो बुबा खुसी जो आगो, उपासना आफ्ना दिन बिताए, तर शंका यो गर्न सही कुरा थियो कि आफ्नो मन मा जीव राखे। त्यो समाज अलग थियो तर उहाँले अर्को धर्मको थाहा थिएन।

सलमान बुबा एक धेरै व्यस्त मानिस थिए, र एक दिन उसले खेतमा जान र दिन को लागि आफ्नो कर्तव्य आफ्ना मजदुरहरूलाई निर्देशन सलमान सोधे त जरुरी ध्यान आवश्यक केही महत्त्वपूर्ण व्यापार थियो र चाँडो किनभने सकेसम्म घर फर्कन तिनलाई यसो भन्नुभयो उहाँले उसलाई चिन्ता थियो।

SALMAN PROPHET येशूबारे सिक्छन्

सलमान अघि आफ्नो घर छोडेर कहिल्यै थिए र उनले खेतमा डुल्दै रूपमा उहाँ नासरी चर्च देखि आउँदै आवाज सुने - भन्ने उहाँको अगमवक्ता बरु भनेर पावलले को दूषित शिक्षा त्यसपछिका मसीही मण्डली रूपमा येशू मात्र परमेश्वरको उपासना र सम्मान गर्ने एक चर्च छ। सलमान के हिर्काएको थियोआफूले सुनेको र भक्ति प्रार्थनाको तीव्रता। उहाँको मन र आत्मा मोहित र उहाँले सबै दिन बस्न र सुन्न जोडदार बोल्ने चाहनालाई महसुस र पूर्ण क्षेत्रहरु मा श्रमिक बिर्सेको थिए।

आफ्नो छोरा फर्केनन् जब सलमान बुबा यति चिन्तित भए र उहाँलाई हेर्न खेत मा एक सेवक पठाउनुभयो। यस सेवक सबै निर्देशनहरू मा देख्यो, तर उहाँलाई फेला पार्न सकेन। यसले ढिलो हुँदै गइरहेको थियो र सूर्य सलमान घर फर्केपछि सेट लागेको थियो।

सलमान म तपाईंलाई पछि तुरुन्त फिर्ता गर्न निर्देशन दिन होइन र? आफ्नो छोरा देख्न पहिलो खुसी थियो जसले आफ्नो बुबा अभिवादन गर्न गए तर त्यही समय मा आफ्नो लिइरहेका यति लामो समय सम्म खिन्न र तपाईं सबै दिन भएको छ कहाँ, "माग तपाईं दिन लागि श्रमिक आफ्नो निर्देशन दिनुभएको थियो! " सलमान जवाफ दिए,"हे बुबा, म केही मसीहीहरूले आफ्नो प्रार्थना र एक्लै सृष्टिकर्ता प्रशंसा पार आयो, र तिनीहरूको कुरा सुन्ने दिन बिताए।" उहाँको बुबा हल्लायो र अचानक, यस्तो जवाफ दिए थियो "होइन, आफ्नो धर्म र आफ्नो पुर्खाहरूले को धर्म टाढा उच्च छ!" सलमान ", साँच्चै मेरो प्रिय पिता जवाफ दिए, आफ्नो धर्मतिनीहरूले, सबै कुरा सृष्टिकर्ताको उपासना हामी आफैलाई बनाउन र हामी मरेपछि, यो बाहिर मर्छ जो आगो उपासना पार्छ। "सलमान बाबु उहाँलाई असाध्यै रिसाए र धम्की हाम्रो भन्दा राम्रो छ, त्यसपछि आफूले सकेजति त सलमान खुट्टा फलाम मा shackled आदेश घर छोडेर छैन।

@ अल नक्कली गर्न सलमान यात्रा

सलमान मसीहीहरूलाई जान र आफ्नो धर्म अझ बढी सिक्न एक बलियो आवश्यकता महसुस तर यो असम्भव थियो त उहाँले तिनीहरूलाई जान र आफ्नो अवस्थाको तिनीहरूलाई बताउने र सावधानी उसलाई भेट्न आफ्नो अनुयायीहरूलाई को एक सोध्न भरोसा सेवक सोधे। मसीही आइपुगे र तिनीहरूको कुराकानी क्रममाउहाँले आफ्नो धर्म अध्ययन गर्न जान सक्छ जहाँ सलमान सोधे। सलमान उहाँलाई थाह दिनु मसीही सोधे त अल Sham लागि किस्मत व्यापारीहरु भनेर वरपर हुँदा मसीही, "अल शाम" (आज अल Sham धेरै देशहरूमा को एक समूह जो बीच सिरिया, जोर्डन र प्यालेस्टाइन छन् छ), यस्तो जवाफ दिएउहाँले तिनीहरूलाई यात्रा हुन सक्छ। अलिक समयपछि व्यापारीहरु आइपुगे र बलियो थियो जो सलमान, आफ्नो बंधन मुक्त गर्न व्यवस्थित र उहाँलाई तिनीहरूलाई यात्रा गर्न अनुमति अनुरोध तिनीहरूलाई सम्पर्क। व्यापारीहरु सहमत भए र त्यसैले तिनीहरू अल Sham गर्न बन्द सेट।

THE भ्रष्ट BISHOP

व्यापारीहरु अल Sham पुगेपछि तिनले उहाँलाई सिकाउन सबैभन्दा श्रद्धेय व्यक्ति हुन सक्छ जहाँ, सलमान सोधे। उहाँलाई आफ्नो कथा भन्नुभयो व्यापारीहरु एक निश्चित विशप बताउनुभयो र सलमान आफ्नो घर र विशप भेटिसकेपछि आफ्नो बाटो बनाए। बिशप उहाँलाई स्वागत र उसलाई बस्न निम्तो दिनुभयो, र त यो थियोसलमान तर विशप भ्रष्ट थियो, आफ्नो घर मा बसे र उहाँको सेवा। उहाँले अरूलाई देखि दान दान मा उदारतासाथ दिन र सङ्कलन गर्न आफ्ना निर्दोष अनुयायीहरूलाई आदेश दिए, तर सट्टा गरिबहरूलाई यो वितरण को, भ्रष्ट विशप यो hoarded।

विशप बितिसकेका जब पादरीहरूले गाड्न र उहाँलाई लागि प्रार्थना गर्न भेला हुन्थे। उनले भने, जब सलमान पादरीहरूले झसङ्ग "बिशप एक भ्रष्ट मानिस थिए।" तिनीहरूले सलमान गरेको आरोप द्वारा छक परेका थिए र आफूलाई व्याख्या गर्न उहाँलाई सोधे। सलमान तिनीहरूले थियो दान को विशप गरेको आवाज बारेमा पादरी भन्नुभयोसङ्कलन, र स्वाभाविक, पादरीहरूले आफ्नो प्रमाण उत्पादन गर्न सलमान सोधे।

सलमान बायाँ र धनसम्पत्ति सात ब्यारेल तेल फर्के र पादरीहरूले अघि अघि राखिदिए। पादरीहरूले यो विशप पनि त अनैतिक वा निन्दनीय केहि पनि गरिरहेको विचार भनेर आफ्नो मन प्रवेश गरे र विशप एक मसीही गाड्न दिन इन्कार कहिल्यै थिए, रिसाएका, बरु तिनीहरूले उहाँलाई राखेकाएक रूख गर्न र आफ्नो लास ढुङ्गा फाले र उसलाई प्रतिस्थापन गर्न pious मानिस निर्वाचित।

THE नयाँ BISHOP

नयाँ विशप भ्रष्ट विशप को विपरीत थियो। उहाँले सृष्टिकर्ता उपासना आफ्ना दिन र रात सबैभन्दा खर्च र त सलमान बसे र भविष्यवक्ताको येशूको शिक्षा अझ बढी सिक्न whilst उहाँको सेवा गर्ने एक धेरै pious, वृद्ध, भक्त मानिस थिए।

समय बित्दै गयो र मृत्यु विशप आएर रूपमा सलमान उहाँलाई गए र कुनै एक तिनलाई भन्दा धेरै माया र त्यो उनको निधन पछि गएर बस्नुपर्छ उहाँलाई सोधे भनी भन्नुभयो। बिशप "हे मेरो छोरा, म उहाँलाई जाने, Rahin Maushil बाहेक कसैलाई थाह छैन र तपाईं उसलाई आफूलाई मन पाउनुहुनेछ।", भन्नुभयो त्यसैले गर्दाप्रस्थान को समय, विशप आयो सलमान Maushil गए र विशप उहाँले तिनलाई जान र उहाँको सेवा गर्नुपर्छ भनेर सल्लाह गरेको कुरा बताए।

RAHIN MAUSHIL र NASHIIBIIN संगSALMAN अध्ययन

सलमान Maushil मृत्यु सम्म Maushil बसे, र मृत्यु हुनै रूपमा सलमान आफ्नो सिफारिश लागि उहाँलाई सोधे। Maushil Nashiibiin नाम एक pious मानिस त्यहाँ थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो, र उहाँले तिनलाई पालन गर्नुपर्छ कि आफ्नो सिफारिश थियो कि। र त सलमान पाउन र Nashiibiin सिक्न फेरि बन्द सेट।

सलमान उहाँको उपासना मा भक्त र सिक्न र सेवा गर्न बसे थियो जसले अर्को व्यक्ति हुन Nashiibiin पाए। यो यस पृथ्वीमा Nashiibiin समय आफ्नो समापन आउँदै छ भन्ने स्पष्ट थियो जब उहाँले जानुपर्छ जहाँ सलमान उहाँलाई सोधे। Nashiibiin हे मेरो छोरा, म कुनै अरू जो छ थाहा छैन ", यस्तो जवाफ दिएहामी मा भिक्षुहरूले भन्दा अन्य सिकाउन के सिकाउने 'Amuuriyah, (अल शेमस मा देशहरूमध्ये एक), त्यहाँ गएर तपाईं शिक्षा हाम्रो जस्तै छ पाउनुहुनेछ। "अनि त सलमान गए' सम्म Amuuriyah र abbot सेवा आफ्नो मृत्यु।

AMUURIYAH 'कोTHE Abbot अपेक्षित अगमवक्ताको सलमान संकेत गर्नुहुन्छ

Amuuriyah 'को Abbot मृत्यु हुनुअघि सलमान हे मेरो छोरा, अल्लाह, म रहिरहन्छ जो कसैलाई थाहा छैन तर म हेर्न तपाईं संकेत केही भन्नेछु ", उहाँलाई abbot जवाफ दिए whereupon उहाँले आफ्नो पूर्ववर्ती आग्रह गरेको एउटै प्रश्न भनेर उद्घोषकले अर्को अगमवक्ता को उद्भव लागि। म पनि वर्णन गर्नेछन्तपाईं उसलाई र तपाईं उसलाई पाउनुहुनेछ जसमा स्थान। उहाँले तिनीहरूले मूर्तिहरू उपासना ठाउँमा जन्मने छन्। प्रवासको बनेको छ, जो बीच दुई पहाडी छन्। यो धेरै मिति हत्केलामा संग उर्वर छ जो एक ठाउँ छ। अर्को अगमवक्ता को काँध बीच एक छाप हुनेछ, यो को छाप छ आफ्नोprophethood। आफ्नो विशेषताहरु माझमा उपहार स्वीकार गर्नेछ आषा अगमवक्ता छ तर दान स्वीकार गर्दैन। तपाईं कि देश पाउन सक्छ भने आफ्नो समय आएको छ किनभने त्यहाँ जान। "

आजBISHOPS

यो विशप र 1400 वर्ष पहिले को भिक्षुहरूले पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) को आगमनको प्रतीक्षा गरिरहेका अनौठो देखिन्छ। तिनीहरूले न अन्तिम आगमनको प्रतीक्षामा भनेर तिनीहरू उहाँका चिन्हहरू र पनि आफ्नो जन्म-ठाउँ थाह थियो, उहाँका आउँदै र आफ्नो अस्वीकृति पछि, तिनीहरूले यो भविष्यवाणी त्यागेरअल्लाह को अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) न त यो कुरा।

SALMAN बेचिदिएका हुन्छ

सलमान पनि abbot को मृत्यु पछि 'Amuuriyah मा रहने निर्णय गरे। त्यसपछि, एक दिन KALB कुलको देखि अरब को एक क्याराभान द्वारा पारित र सलमान आफ्नो बाख्राको र गाईवस्तु लागि बदलामा तिनीहरूलाई उहाँको लिन तिनीहरूलाई सोध्नुभयो। यो सम्झौता गरे र सलमान क्याराभानको संग अरब लागि छोडिएको थियो।

व्यापारीहरु Waadil Quroo पुगेको जब caravaners सलमान जित्न सके र एक यहूदी दासत्वमा उहाँलाई बेचे। यो उसले धेरै मिति आफ्ना हात देखे, र भिक्षु वर्णन गरेको हुनेथियो अल्लाह यो आशिष गरेर आशा भन्ने थियो।

सलमान Waadil Quroo, Yathrib (मदीना) मा Krayzah कुलको देखि एक समय त एक यहूदी लागि खेतमा काम आयो र उसको मालिकले गर्न सलमान बेचे। यो अल्लाह मदीना मकै देखि बसाइँ अल्लाह, salla Allahu alihi वा sallam, को दूत अनुमति भनेर समय समयमा थियो, तर सलमान किनभनेत्यो खबर सुनेर थिएन दास थियो।

THE सुनिन् CONVERSATION

सलमान मदीना को बाहिर एक सानो बाटो निहित छ जो Quba, को मिति खजूरको बगैंचाहरु मा आफ्नो मालिकको काम एक दिन जब, त्यो अल्लाह तिनीहरू भेला गरेका छन् (मदीना को मान्छे) Qaylah सन्तानहरूलाई नाश होस् ", भन्न कुराकानी मा एक यहूदी सुनिन् सँगै एक अगमवक्ता दाबी गर्ने मकै देखि एक मानिस अभिवादन गर्न! "हतारमा सलमान खजुरको रूख देखि तल चढेका र सोधे, "के के भयो, यो हो?" मालिकले कडा, यसो भन्दै कुटपिट "आफ्नो काम गर्न फिर्ता जान, तिम्रो यो छ के व्यापार!"

एक सानो सलमान जाने र भइरहेको थियो र जसको परिवार इस्लाम धर्म अँगाले र त्यो अल्लाह को मैसेन्जर रूपमा उल्लेख मानिस पछि थियो मदीना देखि एक स्त्री भेटे के आफ्नो लागि पत्ता गर्ने निर्णय गरे पछि जबकि। अल्लाह को मैसेन्जर, salla Allahu alihi वा sallam, दृष्टि भित्र आउँदा, त्यो औंल्याउनुभयोसलमान गर्न उहाँलाई।

SALMAN अगमवक्ता की

साँझको आउँदै थियो र त्यो salla Allahu alihi वा sallam अगमवक्ता, यसलाई लिएर, र, भने त सलमान उहाँसँग थोरै खानेकुरा थियो "यो तपाईं को लागि एक परोपकारी उपहार हो।" द प्रोफेट, salla alihi वा sallam, कस्तो प्रकारको इशारा लागि कृतज्ञ थियो तर यसलाई ले आफ्ना साथीहरू भन्नुभयो, र सलमान भन्नुभयो Allahuआफूलाई, "यो संकेत को एक छ, त्यो दान स्वीकार गर्दैन!" यो सलमान यो उसको मालिकले फर्केर भन्दा राम्रो थियो सोचे ढिलो यति हो रही थियो, त्यसैले त्यो फिर्ता Waadil Quroo गए।

केही समयअघि अगमवक्ता, salla Allahu alihi वा sallam, अगमवक्ता, salla Allahu alihi वा sallam, मदीना बसोबास र चाँडो मौका तिनले अगमवक्ता भेट्दा सलमान अर्को भेटी उहाँको यो समय तर गए आयो रूपमा, salla संग सलमान सभाबाट पछि Allahu alihi वा sallam, त्यो म अवलोकन भन्नुभयो, "तपाईं दान स्वीकार, त्यसैले मलाई यो उपहार स्वीकार कृपया छैन। "द प्रोफेट, salla Allahu alihi वा sallam, यो स्वीकार र यो केही त आफ्नो साथीहरू गर्न बाँकी दिनुभयो खाए। यस थियो रूपमा सलमान हृदय आनन्दले हू, कृतज्ञ थियो पूरा भइसकेको छ भनी अर्को चिह्न।

SALMAN दासत्वबाट आफूलाई उद्धार गर्न भनिएको छ

यो सम्भव थियो जब सलमान दूर फेरि चिप्ल्यो र अगमवक्ता को कम्पनी मा हुन सुअवसर पाएका थिए, salla Allahu alihi वा sallam। त्यो समय अगमवक्ता मा, salla Allahu alihi वा sallam, थियो जसबाट prophethood को छाप पर्दाफास आफ्नो काँध को एक भर राखएको फेटा र एक वस्त्र पहिर्याएर कितिनको काँधमा बीच हाल्छन्। सलमान फेरि आफ्नो प्रिय साथी abbot को शब्दहरू सम्झेका र त्यो अल्लाह अल्लाह को अन्तिम अगमवक्ताको कम्पनी मा हुन तिनलाई आशिष् थाह थियो रूपमा रुन थाले, salla Allahu alihi वा sallam। द प्रोफेट, salla Allahu alihi वा sallam, सलमान देखे, र उहाँलाई सोधेनजिक आउन र उहाँलाई अगाडि बस्न। त्यसपछि अगमवक्ता, salla Allahu alihi वा sallam, आफ्ना साथीहरू आफ्नो कथा सुनाउन सलमान सोधे, र त सलमान, अल्लाह को आशिष् गरेर, थियो कि घटनाहरू सुनाई अल्लाह को मैसेन्जर, salla Allahu alihi को कम्पनी मा हुन ल्याए वा sallam। मासलमान दिएको वर्णन, अगमवक्ता, salla Allahu alihi वा sallam, भन्नुभयो, "हे सलमान, दासत्वबाट आफैलाई उद्धार।" को अन्त त्यसैले सलमान उहाँले आफ्नो स्वतन्त्रता किन्न आवश्यक कति माग्न आफ्ना मालिक गए। यहूदी एक धेरै उच्च मूल्य माग र उहाँले 300 रूखहरू आवश्यकता हुनेछ 40 खजूरको साथै लगाए हुन कि तिनलाई यसो भन्नुभयोरूख र यो अपमानजनक मांग को शीर्ष मा त्यो पनि सुनको 4760 ग्राम माग।

अनुयायी विमोचन सुरक्षित परिश्रम कसले अगमवक्ताTHE नम्रता

सलमान salla Allahu alihi वा sallam अगमवक्ता, फर्के, र अगमवक्ता whereupon यहूदीका गरेको मांग तिनलाई यसो भन्नुभयो, salla Allahu alihi वा तिनीहरू आफ्नो रूखहरू को केही अनुदान थियो भने sallam, आफ्नो साथीहरू सोधे। साथीहरूले धेरै उदार थिए र संख्या माग सम्म आफ्नो माध्यम अनुसार प्रदानभेट गरेको थियो। त्यसपछि, अल्लाह को मैसेन्जर, salla Allahu alihi वा sallam, निर्देशन सलमान जमीन तयार र प्रत्येक sapling लागि छेद खन्नुहोस् र फर्कने तिनलाई यसो भन्नुभयो, र सबै तयार थियो एक पटक उहाँलाई भन्नु र उहाँले प्रत्येक sapling रोपेर हुन्छ कि। जस्तै नै जमीन तयार गरिएको थियो, सलमान गएअगमवक्ता गर्न, salla Allahu alihi वा sallam, तब उहाँसँगै गए र प्रत्येक sapling लगाए र sapling को एउटा सफल बनाउन असफल गर्ने।

THE स्वर्ण

अझै पनि सुन को कुरा त्यहाँ बस्नुभयो। अप्रत्याशित एक मानिस अगमवक्ता salla Allahu alihi वा sallam आए, र तिनलाई खाईदिएको थियो केही सुन दिनुभयो। सलमान सुन को वजन अपर्याप्त र अगमवक्ता हुनेछ सम्बन्ध थियो, sallam, सलमान चासो बुझ्नुभएको, InshaAllah भन्नुभयो, "वा alihi Allahu sallaअल्लाह तिम्रो लागि यो आशिष् दिनुहुनेछ। "सलमान यो तौल र त्यो माग राशि लिए र अल्लाह को आशिष् द्वारा गर्ने यहूदीका लागि सुन लिया यहूदी लिएका थिए पछि पनि त्यहाँ आफ्नो माग धेरै सुन रहेको यो हुँदा त्यहाँ भएको भए रूपमा पहिलो अगमवक्ता दिइएको, salla Allahu alihi वा sallam।

$ अध्याय 88 जीवनको एउटा नमुना नमिल्ने

मात्र केही वर्ष पहिले इस्लाम गर्न, प्रत्येक कुल नै निर्णय गरेको थियो। एक स्थिति खडा नभएसम्म निष्क्रिय राख्नु भन्ने सामयिक गठबन्धनको लागि बाहेक अरू धेरै अन्तरजातीय सानो वा कुनै एकता भएको थियो। अब, अरब को हरेक चौथाई देखि अरब तिनीहरूलाई साथ विविध दृष्टिकोण ल्याउन मदीना झुम्मिएर गर्न थाले।अल्लाह, उहाँको दया मा एक हृदय तिनीहरूलाई सबै एकताबद्ध र पद तल पठाए तर विश्वास नगर्ने लागि परिस्थिति राम्रो आन्तरिक प्रकोप हिज्जे हुन सक्छ:

"... यो उहाँको विजय र विश्वासीहरूलाई तपाईं समर्थन गर्ने उहाँ,

र सँगै आफ्नो हृदय ल्याए।

तपाईं पृथ्वीका सबै सम्पत्ति दूर दिनुभएको थियो भने,

तपाईं त तिनीहरूलाई एकताबद्ध छैन सक्छ,

तर अल्लाह तिनीहरूलाई एकताबद्ध छ। उहाँ सर्वशक्तिमान्, बुद्धिमान् छ। "

कुरान 8: 62-63

अनि त यो थियो कि विभिन्न पृष्ठभूमिका अब मदीना बसोबास र आफ्नो मतभेद पन्छाएर को एक जमात देखि मुसलमान। अल्लाह आफ्नो अगमवक्तालाई पालन गरेर आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) सम्मानित लागि तिनीहरूले, अल्लाह अन्तर्गत एक र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) रूपमा एकताबद्ध थिए(Salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई आज्ञाकारी हुनु जस्तै।

पाँच अनिवार्य दैनिक प्रार्थना प्रत्येक मस्जिद चढाइएको थियो र बिलाल प्रार्थना गर्न तिनीहरूलाई भनिन्छ जब, उपस्थित गर्न सक्षम ती मण्डलीमा आफ्ना भाइबहिनीको साथ आफ्नो बाटो बनाए।

अनिवार्य साँझ र रात प्रार्थना अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बीच समयावधिमा अल्लाह इच्छाशक्ति भने, यो प्रमोदवनमा आफ्नो ओहदा वृद्धि हुनेछ, कि उनीहरूलाई सूचित स्वैच्छिक प्रार्थना चढाउन आफ्नो साथीहरू प्रोत्साहन हुनेछ। उहाँले पनि को पद को अर्थ expound थियोपवित्र कुरान र प्रमोदवनमा को धेरै पुरस्कार साथै नरक को सजाय को कुरा। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) या त गब्रिएल स्वर्गदूत मार्फत अल्लाह निर्देशन प्राप्त वा दर्शन मा उनलाई गएको गरेर वा आध्यात्मिक तवरमा हुनुको बिना धार्मिक विषयहरूमा मा कुरा कहिल्यैप्रेरित गर्नुभयो।

अल्लाह शपथ:

'यो plunges जब स्टार गरेर,

तपाईंको साथी न त मदेखि टाढा छ, न त errs,

न त उहाँले इच्छा को बाहिर कुरा गर्छ।

वास्तवमा यो प्रकट गरिएको छ जो एक प्रकाश बाहेक छैन,

शक्ति मा कठोर छ जो एक सिकाउनुभयो। 53: 1-5

तिनीहरूले अल्लाह उपासना राती धेरै घण्टा बिताए रूपमा आफ्नो प्रभु प्रस्ट थियो गर्ने साथीहरू को निष्कपट चाहनालाई नजिक आउन। अल्लाह कुरान भनाइ यी साथीहरू सितारका:

"... जसको पक्षहरु आफ्नो पलङ्ग त्याग्ने

तिनीहरूले डर र आशा मा आफ्नो प्रभु गर्न बिन्ती रूपमा;

हामी तिनीहरूलाई दिएको छु, जो कि को दान मा दिने।

कुनै प्राण के आँखा प्रसन्न तिनीहरूलाई लागि दोकान मा छ थाह

तिनीहरूले के गर्न प्रयोग के लागि एक पुरस्कार रूपमा "कुरान 32:। 16-7

THE सम्झनाकोTHE महत्त्वपूर्ण अल्लाह (ZIKR) र उहाँका अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)

अल्लाह भन्नुभयो:

"त्यसैले मलाई सम्झना।

म तपाईंलाई सम्झना हुनेछ।

मलाई धन्यवाद दिनुहोस्

अनि मलाई तिर बैगुनी हुन सकेको छैन। "

कुरान 2: 152

उहाँले यसो पनि भन्नुभयो:

"अल्लाह, र उहाँको स्वर्गदूतहरू प्रशंसा र अगमवक्ता पूजा।

विश्वासीहरू, प्रशंसा र उसलाई पूजा

र प्रशस्त उहाँमाथि शान्ति उच्चारण। "

कुरान 33:56

एक दिन अगमवक्ताले आफ्नो साथीहरू गरे (वा sallam alihi salla Allahu), "एक दिन मा एक हजार असल काम गर्न पर्याप्त शक्ति छ जो तपाईं को छ?" साथीहरूले यो, सम्भव थियो कसरी सोधे, जो हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं एक सय अल्लाह उच्च भने 'जवाफ दिए,समयमा, तपाईं एक हजार असल कामहरू recompensed गरिनेछ, वा आफ्नो पाप एक हजार दूर साफ गरिनेछ। "तिनीहरूले 'उच्च पारियो अल्लाह छ, र उहाँलाई सबै प्रशंसा सुहाउँछ', एक तारीख खजूरको हुनेछ, भने यदि उहाँले तिनीहरूलाई यसो पनि भन्नुभयो प्रमोदवनमा Suppliant लागि लगाए। यस साथीहरू त कृतज्ञ र संग खुसी थिएतिनीहरूले अक्सर अझ पुरस्कार र क्षमा र अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) यसो देखि तिनीहरूलाई निरुत्साहित कहिल्यै आशा, संख्या अधिक भनेर समाचार, बरु उहाँ तिनीहरूलाई प्रोत्साहन थियो, विपरीत थियो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो साथीहरू सिकाउनुभएको आफ्नो प्रभु र छैन जिउँदा र मरिसकेका भिन्नता जस्तै छ जो एक सम्झना गर्ने एक उदाहरण।

साथीहरूले खुसी थिए जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह उसले आफ्नो मन मा मलाई सम्झना भने त्यो। मलाई सम्झना गर्दा। म उसलाई छु म मेरो आफ्नो राम्रो आशा गर्न अनुसार मेरो उपासक गर्न हुँ ", भन्नुभयो भनी बताउनुभयो , म खान सम्झना, र त्यो कम्पनी मा मलाई सम्झना भने, म सम्झनाराम्रो कम्पनी मा उहाँलाई। "

आफ्नो धनी दाजुभाइको जस्तै परोपकारी हुन नसकेको कारण मा दुःखित गर्ने साथीहरू थुप्रै गरिब मान्छे थिए। एक दिन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) म आफ्नो सबै भन्दा राम्रो र शुद्ध काम उच्चतम आफ्नो ओहदा खडा हुनेछ कि आफ्नो राजा संग के तपाईं बता गर्नेछ ", आफ्नो साथीहरू बताए।सुन र चाँदी खर्च भन्दा तपाईं को लागि राम्रो छ, र तपाईं शत्रु संग लगी र आफ्नो गर्दन नष्ट, र गर्नुपर्छ भने तिनीहरू तपाईंकै नष्ट भन्दा तपाईं को लागि पनि राम्रो? छ जो एक "साथीहरूले साह्रै चिन्तित जवाफ दिए," हो, बता हामीलाई! "उहाँले यस्तो जवाफ दिए," यो अल्लाह, उच्च पारियो को सम्झनामा छ। "

अगमवक्ता माTHE प्रार्थना (salla Allahu alihi वा sallam)

पनि अल्लाह पछि आफूलाई एक स्वर्गदूतले तिनलाई लिएका थिए - यस्ता उहाँले तिनीहरूले उहाँमाथि प्रशंसा र venerations लागि अल्लाह पुकारे हरेक समय भनी बताउँदा आफ्नो साथीहरू पनि खुसीले थिए भनेर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) लागि ठूलो प्रेम थियो आफ्नो rawdah मा उहाँलाई (आराम आउनेछठाउँ) - र उत्कट बिन्ती र अल्लाह, उहाँको दया, दस गुना को उत्कट बिन्ती वृद्धि उहाँलाई सूचित।

यो कुनै आश्चर्य छ कि साथीहरू, आफ्नो काम मा एक देख्न र लगातार (salla Allahu alihi वा sallam) हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको मा आशिष् लागि बिन्ती र उहाँलाई सम्झेर अल्लाह उच्च पार्नमा सुन्न भनेर दैनिक कामकाज वा पारिवारिक जीवन लगे थिए कि कुनै कुरा उहाँको बहुमूल्य नाम।

SALMAN र अबू दारदा

, त्यहाँ थिए तथापि, आफ्नो समर्पण जोसिलो मा भएको र यो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता ध्यान ल्याइएको थियो जब आफ्नो बेहोरा ती पवित्र कुरान मा स्थापित भए लागि उहाँले, सन्तुलित वकालत र उहाँले गर्नुभयो गरेका केही साथीहरू आफ्ना अनुयायीहरूलाई लागि कठिनाइ इच्छा छैन।उहाँले दिन र रात को बीस-चार घण्टा आदर्श तीन वर्गहरु, उपासनाको लागि तेस्रो कामको लागि तेस्रो र परिवारको लागि तेस्रो विभाजन गर्न सुझाव दिनुभयो।

एक दिन, सलमान आफ्नो मित्र अबू दारदा भ्रमण गर्ने निर्णय गरे। Umm अबू दारदा ढोका खोलियो, र सलमान मदत तर उनको उपस्थिति अलि unkempt थियो नोटिस सक्दैन, त्यसैले त्यो अबू दारदा संसारमा कुनै इच्छा थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon उहाँले, कुरा के थियो सोध्नुभयो।

अबू दारदा आफ्नो मित्र को आवाज सुने र उहाँलाई त सलमान लागि केही खानेकुरा तयार तर एक स्वैच्छिक छिटो प्रदान थियो रूपमा मात्र खान भन्नुभयो अभिवादन गर्न आए। सलमान खान इन्कार गरे र उहाँसित खाए जबसम्म त्यो खा छैन भनी भन्नुभयो। , त्यसैले, अबू दारदा आफ्नो स्वैच्छिक छिटो भङ्ग र तिनीहरू सँगै खाएत्यस दिन उहाँले उसलाई संग रात बिताउन सलमान आमन्त्रित।

रात को बीचमा समयमा अबू दारदा केही स्वैच्छिक प्रार्थना चढाउन खडा तर सलमान निद्राबाट फिर्ता जान तिनलाई यसो भन्नुभयो, त्यसैले त्यो फिर्ता सुत्न गए। पछि, अबू दारदा फेरि उठे र सलमान उहाँलाई फेरि ओछ्यानमा फिर्ता जान भन्नुभयो। रात को पछिल्लो भाग तिर, सलमान उहाँलाई बिउँझे र तिनीहरू सँगै प्रस्तावआफ्नो स्वैच्छिक प्रार्थना।

आफ्नो प्रार्थनाको निष्कर्षमा पछि सलमान यो एक आफ्नो प्रभुको कसैको कर्तव्य राखिएको छ कि साँच्चै साँचो हो कि आफ्नो मित्र सम्झाए, तर, त्यही समय मा, शरीर अधिकार छ र जस्तै त्यो त्यसैअनुसार ती जिम्मेवारी पूरा गर्नुपर्छ।

दुई साथीहरू अगमवक्ता गए अर्को बिहान (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon, कुरा बताउन (salla Allahu alihi वा sallam) सलमान गरेको उदारवादी दृष्टिकोण राम्रो र यति अबू दारदा सलमान गरेको उदारवादी दृष्टिकोण अपनाएको थियो भन्ने पुष्टि।

अब्दुल्ला, AMR छोराकोTHE फास्ट

अब्दुल्लाह, Amr छोरा हरेक दिन फास्ट र उहाँले आफ्नो सम्पूर्णता मा कुरान सुनाउँछन् जो स्वेच्छिक प्रार्थना रात बिताउन आफ्नो मनसाय मित्र भन्नुभयो।

अब्दुल्लाह उद्देश्य समाचार (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पुगेपछि उहाँले तिनलाई पठाए र आफूले सुनेको रिपोर्ट सही थियो भने अब्दुल्लाह यो त हुन पुष्टि whereupon, सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अब्दुल्लाह लागि चिन्तित र आफ्नो मनसाय साबित हुनेछन् भनेर उहाँलाई भनिएको थियोपनि गाह्रो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) एक असल काम को मूल्य दस गुना छ रूपमा एक महिना स्वेच्छिक छिटो केवल तीन दिन गर्न उहाँ यस्तो सल्लाह, र केवल तीन दिन एक महिना उपवास आफ्नो उपवास एक जीवनकालमा को छिटो बराबर हुनेछ ।

अगमवक्ताTHE सिफारिस (salla Allahu alihi वा sallam)

एक पल्ट एक महिना कुरान सुनाउँछन् गर्न र एक महिना तीन दिन तेजी

अब्दुल्लाह, Amr छोरा एक बलियो जवान मानिस थिए र भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले एक महिना मात्र तीन दिन उपवास भन्दा राम्रो को सक्षम थियो, त्यसैले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सुझाव उहाँले छिटो हरेक तेस्रो दिन कि बरु। अब्दुल्लाह आफ्नो उद्देश्यले हराएका गर्दा,अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) वैकल्पिक दिन फास्ट उहाँलाई सल्लाह दिएको र उपवास बसेर यसरी अगमवक्ता दाऊद, शान्ति आफूमाथि हुन सक्ने एउटै मार्ग थियो भनेर उहाँलाई भन्नुभयो, उपवास बसे र आफ्ना छिटो भन्दा राम्रो थियो र कुनै त्यहाँ थियो कि त्यो भन्दा छिटो राम्रो।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले गरिरहनुभएको रोक्न अब्दुल्लाह आदेश थिएन, बरु उहाँले हरेक दिन फास्ट र स्वैच्छिक प्रार्थना चढाउन, र राती कुरान सुनाउँछन् गरिरहे त उहाँलाई एक विकल्प सिफारिस दिनुभयो।

बुढेसकालमा अब्दुल्लाह लाग्यो जब, उहाँले आफ्ना परिवार र तिनले महिनामा तीन दिन फास्ट र महिनामा एक पटक कुरान को मन्त्रोच्चारण पूरा गर्न अगमवक्ता सल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) लिएका थिए कामना साथीहरू बताए। तर, उहाँले दिनुभएको वचन त्याग्न इच्छुक छैनअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), मृत्युको उनलाई पक्रिए सम्म फास्ट निरन्तरता, तर दिन र रात को पाठ्यक्रम मा कुरान को आफ्नो पूर्ण मन्त्रोच्चारण अर्पण गर्नुहुने थियो।

यस अध्यायकोTHE मान "अल Ikhlas - एकता"

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक निश्चित विषयमा आफ्नो साथीहरू बताउन चाहेका जब उनि केहि जान्न चाहनुहुन्छ भने कहिले काँही, उहाँले त्यो प्रश्न थियो नम्रता, बरु, सुन्न तिनीहरूलाई जबरजस्ती हुनेछ। एक यस्तो अवसरमा उहाँले आफ्ना साथीहरू सोधे, "तपाईं बीचमा कुनै पनि यसलाई कडा फेला होलाराती कुरान को एक तिहाइ सुनाउँछन् गर्न? उहाँले गरेर जसको हातमा मेरो जीवन, अध्याय "अल Ikhlas - एकता" को मन्त्रोच्चारण छ कुरान को एक तिहाइ बराबर छ "।

यो छोटो अध्याय इस्लामी विश्वास को सार र सरल अपरिवर्तित र अपरिवर्तनशील सन्देश अगमवक्ता हुनुहुन्छ (salla Allahu alihi वा sallam) ल्याए:

"भन्छ: 'उहाँले आह्वान अल्लाह, एक, छ।

जो, पिता छैन, र भजनसंग्रह थिएन

र उहाँलाई बराबर कुनै पनि छ। "

कुरान अध्याय 112 अल Ikhlas - एकता

यस्तो विश्वास मा तर तिनीहरू अन्धकारमा रात आकाश मा चम्किलो shinning ताराहरू जस्तै थिए कि काम मा मात्र साथीहरू इमानदारिता को डिग्री थियो। त्यो कुरा गर्दै बन्द गर्ने आज्ञा दिए जब जब तिनीहरू पूर्णतया यो छोडेर कुनै हिचकिचाहट थियो। उहाँले अक्सर एक स्वैच्छिक काम तिनीहरूलाई भन्नु हुनेछयसको गरेर को माध्यम ले, भविष्य मा तिनीहरूलाई लाभ हुनेछ। उहाँले पनि आफ्नो साथीहरू बरु उहाँले आफ्ना अनुयायीहरूलाई मा कठिनाइ भव्य जनमानसमा लागि themself बंधन मा भन्दा सके जस्ता कामहरू रूपमा लामो समय को लागि गरिनु पर्छ भनेर सल्लाह दिए।

अगमवक्ताTHE दैनिक जीवन (salla Allahu alihi वा sallam)

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यागेको न त कुनै कुरा तिनीहरूले धनी वा गरिब एक विश्वासीले वा विश्वास नगर्ने, हुन भयो कि, कसैलाई तुच्छ ठान्छन् थियो न त। उहाँको धैर्य र साँचो हेरचाह अद्वितीय थिए, र सबै भन्दा कडा भावनाका बाहेक कुनै एक, कहिल्यै संग छोडेर आफ्नो कम्पनी छोडेरप्रसन्न हृदय।

PROPHET मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) आफूले प्रचार गरेको कुरा अभ्यास

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) उदाहरणीय जीवन नेतृत्व। उहाँले प्रचार अभ्यास, र अल्लाह उसलाई आदर र यसो भन्दै पवित्र कुरान मा साक्षी दिन्छ:

"निश्चय पनि, तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) एक ठूलो नैतिकता को हो।" 68: 4

उहाँले तिनीहरूले शान्ति स्वागत गरियो जब एक सँगी मुस्लिम बेवास्ता गर्न, तर यसलाई जस्तै अभिवादन वा एक राम्रो संग प्रतिक्रिया एकअर्कालाई हेरचाह र छैन आफ्ना अनुयायीहरूलाई सिकाउनुभयो। आफ्नो डोऱ्याइमा वृद्ध अहिले सम्मान थिए र दयालु पछि देख्यो। उहाँले बिरामी र सुरक्षा को हेरचाह प्रोत्साहनछिमेकीलाई, तिनीहरूले विश्वासीहरूले या थिएनन् कुनै कुरा। उहाँले रिस नरक को गर्मी थियो भनेर सत्यता, धीरज, र रिस को दमन प्रोत्साहन, बरु त्यो कुरान शिक्षा अनुरूप छ जो सबै सहिष्णुता र क्षमा, बढायो।

"... तिनीहरूलाई क्षमा, र क्षमा .yet; साँच्चै अल्लाह राम्रो कर्ता प्रेम गर्नुहुन्छ।" 5:13

उहाँले पनि एक सँगी मुस्लिम बितिसकेका गर्दा, एक अन्त्येष्टि जुलूस हिंड्न र मृतक लागि प्रार्थना गर्नुपर्छ भनेर आफ्नो साथीहरू बताए।

उहाँले, लोभी miserly, अशिष्ट, अहंकारी, वा अहंकारी हुन, झूट, निन्दनीय टिप्पणी पारित गर्न आफ्ना अनुयायीहरूलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो। उहाँले अश्लील भाषा, डाह, अन्याय र अन्य हानिकारक विनाशकारी विशेषताहरु, अत्याचार बीच चेतावनी दिनुभयो।

एक दिन Sa'ad, Hisham छोरा अगमवक्ताले चरित्र बारे लेडी आयशा सोधे। उहाँले कुरान वाचन भने आफूले गरेको भनेर जवाफ दिए whereupon त्यो, Sa'ad सोधे। त्यसपछि उनले "भनेर कुरान को थियो अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) को नैतिक प्रकृति।", तिनलाई यसो भन्नुभयो

आफ्नो अभ्यास र कुरान मा उल्लेख विशेषताहरु मध्ये छन्:

"अल्लाह आदेश न्याय, र असल काम, र कसैको सगोत्री गर्न दिने।

उहाँले अभद्र, अनादर र अपमानजनक व्यवहारको मनाही गर्नुभएको छ।

उहाँले तपाईंलाई ध्यान दिनु भनेर आदेश मा तपाईं यस्तो सल्लाह दिन्छन्। "

कुरान 16:90

अनि

"निश्चय पनि, धैर्यपूर्वक भालु र क्षमा दिनुहुन्छ जसले,

साँच्चै भन्ने कुरा साँचो निरन्तर छ। "

कुरान 42:43

"... तिनीहरूलाई क्षमा र क्षमा गरौं।

तपाईं अल्लाह तपाईं क्षमा दिनुहुन्छ भनेर चाहन्छन् होइन र? "

कुरान 24:22

"सबैभन्दा बस छ जो कि संग घृणा उत्पन्न र देख्न,

उहाँले एक वफादार पुस्तिका थिए रूप मा यदि तपाईं दुस्मनी छ जसलाई एक हुनेछ। "

कुरान 41:34

"समृद्धि र कठिनाइको मा गर्ने खर्च,

आफ्नो रिस टाढै गर्नेहरू र क्षमा गर्नेहरूका लागि।

अनि अल्लाह परोपकारी प्रेम गर्नुहुन्छ। "

कुरान 3: 134

"विश्वासी, सबैभन्दा शङ्काको अलग रहनू, केही शङ्कालु पाप हो।

न त जासूस न त एक अर्को backbite। "

कुरान 49:12

JUSTICE प्रबल

विवाद एक आशा अनुरुप, पार्टीभित्रको एकदम मध्यस्थता गर्नु र हुनेछ मुस्लिम र मदीना, अगमवक्ता अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को अन्य नागरिकहरु बीच खडा होस्, न्याय सधैं जुनसुकै विश्वास राख्थे।

आफ्नो व्यक्तिगत जीवन मा उहाँले बराबर निष्पक्षता आफ्नो पत्नीलाई उपचार। उहाँले आफ्नो कुनै कोठा थिए र उनले एक पत्नी, त्यसैले मा अर्को र संग अर्को संग एक दिन रहन हुनेछ जसबाट एक Rota बनाए। त्यो यात्रा गर्दा उहाँले उसलाई साथ जो पत्नी निर्धारण गर्न तिनीहरूलाई बीच धेरै नजिक थियो।

THE अगमवक्ता र घर को मामलाहरु

उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) सबैभन्दा ठूलो अगमवक्ता भए तापनि, उहाँले दैनिक घरायसी मदत गर्न आफूलाई तल यो ठानेनन् र अक्सर घर वरिपरि मदत र आवश्यकता खडा गर्दा, पनि आफ्नो लुगा Mending भद्र फेला हुनेछ।

स-साना सन्तानकोTHE अगमवक्ताको प्रेम

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सानो छोराछोरीको कम्पनी प्रेम र सधैं तिनीहरूलाई लागि विलम्ब गर्ने समय थियो। उहाँले तिनीहरूलाई सुन्न र तिनीहरूलाई बिस्तारै कुरा, र बालक उहाँले तिनीहरूलाई चुम्बन वा तिनीहरूले उहाँलाई हिंड्दा तिनीहरूले आफ्ना हात आयोजना गर्दा बढी माया थिएन होला।

हे आमा प्रिय, आमा प्रिय हे,

किन रूखहरू हावा मा दण्डवत् गर्छन्?

मेरो प्यारी बच्चा, मेरो प्यारी बच्चा,

तिनीहरूले उहाँलाई पालन निहुरिन।

हे आमा प्रिय, आमा प्रिय हे,

रूखहरू मा कति पात बढ्न?

मेरो प्यारी बच्चा, मेरो प्यारी बच्चा,

अल्लाह मात्र यी को संख्या थाह छ।

हे आमा प्रिय, आमा प्रिय हे,

म सबै भन्दा राम्रो गर्ने प्रेम गर्नुपर्छ?

मेरो प्यारी बच्चा, मेरो प्यारी बच्चा,

यो, अल्लाह र उहाँको अगमवक्ताको

यस प्रकार, आशिष् दिनुभयो!

AL हसन र अल हुसैन

लेडी फातिमा भेट्न उनको धेरै जवान छोराहरू, अल-हसन र अल-हुसैन, ल्याउँदा यो सधैं एक ठूलो खुशी थियो - तिनीहरूले खेल्न र तिनीहरूलाई उल्लेख थियो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै प्रिय थिए "आफ्नो छोरा"।

सानो हसन र हुसैन मस्जिद आफ्नो प्यारो हजुरबुबा साथ गर्न प्रेम र रूपमा भन्दा राम्रो उनि गर्न सक्छ आफूसँगै प्रार्थना थियो। तथापि, अगमवक्ताको रूपमा एक दिन (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रार्थनामा prostrated, आफ्नो जवान नाति को एक आफ्नो पीठ चढेका र निकै समय लागि त्यहाँ बसे।द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) जलन कुनै संकेत देखाए र तल उक्लनुहोस् आफ्नो नाति लागि धैर्यतासाथ र त्यसपछि आफ्नो प्रार्थना गरिरहे। अगमवक्ता पछि प्रार्थना थिए जो साथीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) पनि लम्पसार परिरहेको थियो र यसको prolongation को कारण थाहा थिएनर सायद एक नयाँ आदेश prostration विस्तार गर्न तल पठाइएको थियो कि सोचेका थिए। अगमवक्ता whereupon तिनीहरूले यसको लम्बाइ बारेमा प्रश्न प्रार्थना निष्कर्ष, (salla Allahu alihi वा sallam) पछि मुस्कुराउँदै र के भएको थियो भन्नुभयो।

(Salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह को आशिष् र उहाँको अन्तिम अगमवक्ता उदाहरण (salla Allahu alihi वा sallam) को माध्यम ले, विश्वासीहरूको बीचमा सद्भाव थियो र कुनै मानव आफ्नो प्रिय अगमवक्ताको भन्दा तिनीहरूलाई dearer भए।

त्यसपछिका वर्षहरूमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले शुक्रबार मण्डलीको प्रार्थना नेतृत्व गर्न आग्रह गर्दा, तिनीहरू वृद्ध थिए जो मण्डलीका जवान र ती लागि ध्यान बाहिर उपदेश छोटो बनाउन हुँदैन साथीहरू भन्नुभयो वा बिरामी।

व्यक्तिगत स्वच्छताPROMOTION

द प्रोफेट, (salla Allahu alihi वा sallam), पनि व्यक्तिगत सरसफाइको मामिलामा आफ्नो साथीहरू बोल्नुभयो र एक "Miswak" भनिने twig को splayed अन्त संग आफ्नो दाँत ब्रश गर्न तिनीहरूलाई यस्तो सल्लाह, र आफ्नो पेट भर्नु पर्छ भनेर जानकारी एक भोजन को तेस्रो, तरल अर्को तेस्रो, र संगहावा संग बाँकी तेस्रो। उहाँले पनि एक कल प्रकृति र सार्वजनिक बाल दाढी छोटो र अन्य कुराहरू बीच आफ्नो नङ राख्न, आफ्नो दाहिने हातले खाने जवाफ दिए गरेपछि बायाँ हातले पानी संग आफूलाई सफा गर्न सिकाउनुभयो।

आफ्नो कम्पनी को लागिANXIOUSNESS

थुप्रै पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँसँग भोज साझा आफ्ना साथीहरू निम्तो भन्ने अवसरमा थिए। तिनीहरूले खाएका थिए पछि तथापि, आफ्नो कम्पनी को लागि आफ्नो anxiousness मा र तिनलाई बढी सिक्न, केही भोजन अघि आउने र त्यसपछि सुस्त लगिएको थियो, एक घुसपैठ थियोअगमवक्ताले समय मा। त्यसपछि अल्लाह पद तल पठाए:

"विश्वासी, अगमवक्ता घरमा प्रवेश छैन

उचित समय को लागि प्रतीक्षा बिना खानाको लागि,

जबसम्म तपाईं अनुमति दिइएको छ।

तर तपाईं आमन्त्रित गरिन्छ भने, प्रवेश, र तपाईं खानु भएको छ जब, छर्नु,

त्यसको लागि, कुराकानी गर्न चाहने अगमवक्ता गर्न हानिकारक छ

र उहाँले तपाईं अघि लजालु हुनेछ; तर सत्य को अल्लाह लजालु छैन। "

कुरान 33:53

अन्य अवसरमा, बरु (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भंग भन्दा, आफ्नो साथीहरू केही अल्लाह निर्देशन तल पठाएको थियो किनभने उहाँलाई आफ्नो मामिलामा रिले गर्न एक पर्दा पछाडिबाट आफ्नो पत्नीहरू सोध्ने लिएका थिए:

"... अनि तपाईं कुनै पनि कुरा को लागि आफ्नो पत्नीहरू सोध्न गर्दा,

एक पर्दा पछाडिबाट तिनीहरूलाई कुरा,

यो आफ्नो हृदय र तिनीहरूको लागि क्लीनर छ। "

कुरान 33:53

अल्लाह पनि तिनीहरू यसो भन्दै अगमवक्ता को मृत्यु (salla Allahu alihi वा sallam) पछि आफ्नो पत्नीहरू विवाह गर्न अनुमति थिएन कि साथीहरू जानकारी:

"... न त उहाँलाई तपाईंले कहिल्यै पछि आफ्नो पत्नीहरू टाइम पर्छ,

पक्कै पनि, यो अल्लाह संग एक राक्षसी कुरा हुनेछ। "

कुरान 33:53

$ अध्याय 89 महिला ZAYNAB, JAHSH छोरी

Zayd, Haritha छोरा र KALB सिरियाको कुल देखि आफ्नो आमा Tayy कुलको देखि आफ्नो मातृ हजुरबा हजुरआमा भ्रमण गर्दा पहिले, गाउँमा युवा थियो जो marauders र Zayd, आक्रमण गरिएको थियो धेरै वर्ष, जफत र मकै लगिएको थियो बिक्रि गर्न।

मकै मा आदिवासिहरु को आगमन आइपरेको marauders उच्चतम बोलपत्रदातालाई गर्न केटा बन्द नीलामी पारे। लेडी Khadijah देखे, तिनले उसलाई मा दया र मूल्य तिरे। उनको विवाहको दिन पाउँदा उसलाई उनको विवाह को उपहार को भाग रूपमा अगमवक्ता गर्न Zayd (salla Allahu alihi वा sallam) दिनुभयो।

Zayd, परिवारका अन्य सदस्यहरूले जस्तै, व्यवहार कहिल्यै थियो वा उसले अन्य परिवारका मा भएको थियो रूपमा, एक दास रूपमा सोचें। उहाँले असाध्यै आफ्नो नयाँ परिवार प्रेम भयो र आफ्नो बुबालाई फर्केपछि प्राथमिकता अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) रहने लागि छानिएका थिए, जबउहाँले आफ्नो छोराको स्थिति को सिकेका फिरौतीको लागि मदीना तिनलाई यात्रा। तर पैसा Zayd चाहन्छन् भने उहाँले कुनै पनि क्षतिपूर्ति चाहँदैनथे रूपमा संग फिर्ता गर्न स्वतन्त्र थियो भन्ने Zayd बाबु भन्नुभयो मुद्दा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थिएन। तर, Zayd बुबा, Zayd को अचम्म गर्नउहाँले धेरै खुसी थियो र फर्कने इच्छा थिएन भन्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) निकै Zayd प्रतिक्रिया छोयो र त्यो केवल Zayd यता त्यो क्षण देखि मुक्त भएको कुरा घोषणा छैन जहाँ Ka'bah गर्न उहाँलाई लगे, तर उहाँले आफ्नो छोरा हुन तिनलाई थिए भनेर गरिएको थियो। जब Zayd बुबाआफ्नो छोरा थियो बस कसरी आनन्दित महसुस, त्यो कुरा स्वीकार गरे र घर आफ्नो छोरा मात्र स्वतन्त्र भएको थियो तर प्रेम भन्ने ज्ञान खुसी र राम्रो हेरचाह फर्के। कि अल्लाह पद तल पठाए मा यो पछि थियो:

"मुहम्मद आफ्नो मानिसहरूको कुनै पनि पिता छैन।" 33:40

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यस प्रकाश पाउँदा उनले आफ्नो पालुङ्गो छोरा भन्दा आफ्नो छोराको हुन Zayd लिए।

Zayd यसको धेरै प्रारम्भिक दिन मा इस्लाम परिवर्तित थियो र अब त्यो उमेर आएका थिए कि गर्नेहरूलाई बीच भएको थियो, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले Zaynab, अगमवक्ता नातेदार (विवाह गर्न मन सक्छ सुझाव salla Allahu alihi वा sallam)। Zayd, तर आएन Zaynab पक्का थिएनतिनले उसलाई विवाह गर्न चाहन्थे, त्यसैले अगमवक्ता भने (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै पनि थप कुरा प्रेस थिएन। केही समय पछि, Zaynab Zayd प्रस्ताव स्वीकार गर्ने निर्णय गरे र यति जवान दम्पतीले विवाहित थिए।

केही समय विवाह पछि, समस्या तिनीहरूलाई बीच खडा। एक वर्ष या त लागि यी मतभेद समाधान गर्न प्रयास गरे तर उनीहरू नगरि रहे अनि आफ्नो जीवन एक अर्को अनुरूप थिएनन्। एक दिन Zayd धेरै खिन्न भए र तिनलाई बताउन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गएआफ्नो समस्या आफ्नो पत्नी सम्बन्ध विच्छेद गर्न आफ्नो अनुमति मागे र, तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसो गर्न र अल्लाह डर छैन उसलाई सल्लाह दियो। तर, तिनीहरूको अवस्था सुधार गरेन र उसले धेरै अन्य अवसरमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए, तर प्रत्येक समयअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई नै सल्लाह दिनुभयो।

विषयहरू Zayd अगमवक्ता whereupon अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) तर उहाँलाई उनको सम्बन्ध विच्छेद गरौं गर्न उहाँलाई बिन्ती यस समय, (salla Allahu alihi वा sallam) फेरि अझै गए भन्ने हदसम्म तिनीहरूलाई बीच थप नराम्रो अन्तमा Zayd दिनुभयो अनुमति।

चार महिना को प्रतीक्षा अवधि बितिसकेको थियो र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Zaynab विवाह मा विचार।

त्यसपछि अल्लाह निम्नलिखित पद तल पठाए:

तिनले (Zayd) भन्नुभयो "अनि जब अल्लाह इष्ट गरेका

र आफैलाई इष्ट छन्:

'आफ्नो पत्नी गर र अल्लाह डर,' र तपाईं आफैलाई मा लुकाउन खोजे

अल्लाह मानिसहरू डराउने, प्रकट गर्न के थियो:

अल्लाह एक असल सही छ तापनि तपाईं उहाँलाई डर लागि।

अनि Zayd तिनको (सम्बन्ध विच्छेद) को थियो के पूरा हुँदा,

हामी, विवाह (पैगम्बर मुहम्मद) तपाईं उनको दिनुभयो

ताकि पूर्व जोडीलाई (विवाह) विषयमा विश्वासीहरूलाई मा कुनै दोष छ

आफ्नो पालुङ्गो छोराछोरीको भने तिनीहरूले त्यागे।

अल्लाह उर्दी गरिनु पर्छ। "

कुरान, 33:37

कुरान दत्तक ग्रहण रद्द गर्न र एक व्यक्ति पारित गरिएको दत्तक ग्रहण को निषेधाज्ञा अघि भएका एक छोरा को छोडपत्र पत्नी विवाह गर्न स्वतन्त्र छ भनेर चिनाउन चाहन्थे।

अनि त, धुल- Qa'dah 5 घन्टा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) लिएर लेडी Zaynab को महिना मा आफ्नो पत्नी हुन।

अगमवक्ताले विवाह मनाउन गर्न, Anas 'आमा, Umm Sulaim त्यसपछि अगमवक्तालाई उनको अभिवादन (salla Allahu alihi वा sallam) साथ ले आफ्नो छोरा सोधे केही मिति र पीठो तयार र माटोको भाडो राख्नुभयो। (Salla alihi वा sallam Allahu) र लेडी Zaynab छोयो थिए पैगंबरयस प्रकारको इशारा र अगमवक्ता द्वारा (salla Allahu alihi वा sallam) बाहिर जाने र त्यो आएर खाना खान्छन् गर्न भेट सबैलाई आमन्त्रण गर्न Anas सोधे। , Anas थिए कति अतिथिहरु आग्रह गरियो पछि, उनी तीन सय मान्छे भएको थियो कि यस्तो जवाफ दिए र सबै चमत्कारपूर्ण ढङ्गमा आफ्नो भरण खाए अझैतिनीहरू फर्किए थियो पछि, माटोको भाडो पूर्ण बस्नुभयो।

लेडी Zaynab त्यो उनको भक्ति र उपवास लागि थाह थियो, धेरै राम्रो गुण थियो।

$ अध्याय 90 एउटा-नादिर कुलको बदलयो

पाँचौं वर्ष घनिष्ठ, Khaybar सारियो गरेका एक-नादिर कुलको देखि निष्कासित यहूदीहरूलाई झिकेर रूपमा दुई वर्ष मा एक सानो अघि झनै बेचैन भए। त्यहाँ हरेक समय एक घटना भएको वा तिनीहरूले यो मुस्लिम विरुद्ध गएर आशा skirmish थियो।

एक लामो समय Koraysh बदला मा तुला र पैगम्बर मुहम्मद आफूलाई मुक्त गर्ने योजना थियो कि समय (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई लागि वार्ता भएको थियो। मन मा यस संग, Huyay - अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा मार्न असफल प्रयास मुख्य षड्यन्त्रकारी भएकाsallam) - सँगै Khaybar को chieftains र एक-नादिर को तहगत प्रणाली संग, कुरा प्रगति गर्न मकै गर्न तातो pebbled मरुभूमि बालुवा भर यात्रा। यहूदीहरूले आफूलाई (हतियार र हतियार को एक ठूलो शस्त्रागार जम्मा तर अगमवक्ता चुनौती गर्न पनि डरपोक थिए थिए salla Allahu alihiवा sallam) मात्र।

आफ्नो आगमन, Huyay र आफ्ना सँगी chieftains तिनीहरूले आफूलाई Koraysh आफ्नो आशय को खाता मा अरू कसैलाई (अगमवक्ता आफूलाई मुक्त गर्न भन्दा तिनीहरूलाई dearer थिए भनेर उहाँलाई पोखे ingratiated रूपमा स्वागत गर्ने अबू सुफ्यान, लगियो salla Allahu alihi वा sallam)। अबू सुफ्यान थियोयी शब्दहरूबाट र सँगै Safwan संग खुसी, र अन्य Koraysh chieftains तिनीहरूले Ka'bah गर्न मार्ग बनाए, यो प्रवेश, र तिनीहरूले आफूलाई मुक्त गर्न आफ्नो पारस्परिक लक्ष्य को उपलब्धि मा एक अर्को असफल भनेर एक गम्भीर शपथ लिए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) रमुस्लिम एक पल्ट र सबै को लागि।

यस सौहार्दपूर्ण अवसर, अबू सुफ्यान "त्यसैकारण, हामीलाई आफ्नो राय दिन, पहिलो शास्त्र को जानकार हो। मुहम्मद भन्दा हाम्रो धर्म राम्रो छ?", उहाँको नयाँ सहयोगीहरूले सोध्नुभयो बिना हिचकिचाहट, र यहूदी र इस्लाम दुवै एउटै सन्देश प्रचार गरेको निर्विवाद तथ्य तापनि,सृष्टिकर्ता र मूर्तिहरू को घृणा गर्नुुहुन्छ को एकता, यहूदीहरूले "तपाईंको धर्म आफ्नो भन्दा राम्रो छ! - तपाईं करीब सत्य हो", यस्तो जवाफ दिए

यस Najd को वैरी वा भावशून्य खानबदोश सूचीकृत गर्ने प्रयास मा, यो यहूदीहरूले आफ्नो chieftains संग यात्रा गर्नुपर्छ र बदला आफ्नो समर्थन जीत एक अपर्याप्त पर्याप्त कारण थियो भने, तब तिनीहरूले सुन्दर घूस भनेर सहमति भएको थियो।

असद को कुल समूहलाई घूस प्रदान गर्न कुनै आवश्यकता थियो; तिनीहरूले सजिलै आफ्नो समर्थन व्रत। तर, यसका हाँगाहरू संग Ghatfan कुलको recompensed गर्न आफ्नो आवश्यकता घोषणा गरे। अन्ततः एक सम्झौता पनि Ghatfan छाएको थियो Khaybar को आधा मिति फसल प्रतिज्ञा भइरहेको।

Sulaym कुलको लागि, तिनीहरूमध्ये इस्लाम गर्ने झुकाव र त्यसैले एउटा-नादिर को नेताहरूले आफ्नो पूर्ण समर्थन सुरक्षित गर्न असमर्थ थिए गर्नेहरूमध्ये थिए। आमिर को कुल नजिक थियो जब तिनीहरूले गठबन्धनको सुरुमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा संग ठेक्का वफादार बाँकी अस्वीकारsallam)।

यस Koraysh सेना र यसको पछिल्लो सहयोगीहरूले को वर्तमान शक्ति बलियो चार हजार थियो। तर, Huyay र आफ्ना सँगी chieftains को प्रयास को माध्यम, तिनीहरूको समूहमा थप दुई हजार, सात सय मानिसहरूले सुन्नियो थिए - डबल भन्दा Koraysh संख्या तयारी Uhud मा र यति लागिथप शत्रुता फेरि गति मा सेट थिए।

$ अध्याय 91 KORAYSH आक्रमण तयारी

अगमवक्ता शत्रुहरू (salla Allahu alihi वा sallam) दुई विभाजित गरियो, Koraysh, सँगै दक्षिण देखि आफ्नो सिद्ध सहयोगीहरूले साथ तिनीहरूले थियो एउटै बाटो पनि थियो जो तटीय मार्ग मार्फत मदीना आफ्नो मार्च मा बाहिर सेट थियो Uhud लगियो। दोस्रो विभाजन लागि, योतिनीहरूले Najd आफ्नो मातृभूमि देखि मदीना दृष्टिकोण भनेर सहमति भएको थियो।

अबू सुफ्यान को Koraysh सेनाका कमान्डर, यो Koraysh बीचमा सहमति भयो भए तापनि यति आगामी मुठभेड मा प्राप्त गर्न धेरै प्रतिष्ठा, त्यहाँ थियो तिनीहरूले सम्मान र समान हुनेछ, ताकि सेना नेतृत्व गर्न बारी मा यो भन्ने chieftains विभाजित।

नै खाई को मुठभेड गर्नPRELUDE

यो expedience को कुरा इस्लाम गर्न धर्म परिवर्तन लुकाउन रूपमा अल-अब्बास, उहाँले इस्लाम शत्रुहरू बीचमा पत्ता रहन सक्छ भनेर सम्भव छ। अल-अब्बास कामको घनिष्ठ परीक्षा मा यो त्यो गोप्य इस्लाम स्वीकार्ने र अल्लाह उहाँलाई राम्ररी थाह छ कि संभावना ठान्नु एक जान्छ। एक अपरिहार्यपनि युग समयमा पुरुष विश्वास नगर्नेहरूको आफ्नो पत्नीहरू वा इस्लाम अँगालेर परिवारका सदस्यहरू सह्य छैन भनेर मनमा र परिवारका सदस्यहरू त्यसो भए, तिनीहरूले चरम क्रूरता अधीनमा थिए। तर, अल-अब्बास पत्नी मात्र प्रारम्भिक धर्मान्तरित एक तर पछि रूपान्तरण गर्न दोस्रो महिला थिएनलेडी Khadijah, अझै अल-अब्बास उनको दाबी गर्न कुनै आपत्ति खडा वा उनको नयाँ विश्वास अभ्यास कहिल्यै।

थुप्रै अवसरमा अल-अब्बास, अगमवक्ता जवान मामा, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्न महत्वपूर्ण जानकारी समर्थन र दिन मा एक महत्त्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गरेका थिए। अब एक पटक फेरि, Koraysh र तिनका सहयोगीहरूले एक प्रमुख आक्रमण को एक आसन्न खतरा रूपमा क्षितिज मा उच्च loomedआफ्नो भतिजा र आफ्ना अनुयायीहरूलाई को सुरक्षा को लागि भय राख्ने मुस्लिम, अल-अब्बास, विरुद्ध, समाचार संग मदीना गोपनीयता धेरै घोडसवार को लबादा अन्तर्गत पठाए। मामिलामा को जरुरी राज्य उनि सिर्फ चार दिन मा मदीना पुगेको त्यस्तो हतार संग सवारी तिनीहरूलाई जबरजस्ती।

मदीना पुगेपछि, घोडसवारी कुनै समय बर्बाद र तिनीहरूको संख्या र अस्त्रको विवरण दिने या त पक्षमा मदीना मा अगाडी बढ दुई सेना को उहाँलाई सूचित गर्ने अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रत्यक्ष गए। फेरि, मुसलमान शत्रुता लागि तयार जसमा एक हप्ता थियो।

तुरुन्त, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) चतुराई भन्दा राम्रो तिनीहरूलाई सेवा भनेर एक रणनीति छलफल गर्न बैठक लागि शहर फर्कने मदीना को विकट क्षेत्रमा आफ्ना अनुयायीहरूलाई गर्न पठाए, र भनिन्छ। फेरि एक चोटि, उहाँले साथीहरू सम्झाए तिनीहरूले अल्लाह आज्ञा पालन र रोगी थिए भने कि,विजय तिनीहरूको हुनेछ। तिनीहरूले Uhud मा यसको नतिजा तिनीहरूलाई बीचमा केही अनाज्ञाकारिताले सम्झनाले तिनका शब्दहरूले साथीहरू मा एक अमिट छाप पाऱ्यो।

विचार तथापि सलमान दुवै प्रयोग र फारसी प्रभावकारी साबित भएको थियो कि एक योजना प्रस्ताव, हरेक चौथाई देखि प्रशस्त। सलमान फारसको एक घोडचढीको आक्रमण डर जब यो धेरै थियो, उनीहरू वरपरका एक ठूलो, परिपत्र खाई खन्न भनेर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को सल्लाहकठिन शत्रुको घोडाहरू लागि व्यापक विभाजन पार र फलस्वरूप तिनीहरूले रक्षा गर्न सक्षम थिए गर्ने। सलमान प्रस्ताव ठूलो उत्साह संग भेट र त यो अपनाउनु सबैभन्दा उत्तम मार्ग हुनेछ भनेर सहमति भएको थियो।

नै खाई कोTHE खन्दा

सुदृढ घर को एक unbroken लाइन, एक भाग मा शत्रु को अग्रिम प्रतिरोध गर्न पर्याप्त बलियो थियो रूपमा यो सम्पूर्ण शहर वरिपरि एक पूर्ण खाई खन्न अनावश्यक थियो। त्यसपछि फेरि, शहर बाहिर पनि बस्दा कि Krayzah यहूदी कुल देखि आफ्नो सहयोगीहरूले को महलहरू राख्नुथप सुरक्षा।

उत्तर-पश्चिम चट्टान अभेद्य hillocks राख्नु तिर अर्को आशिष् शहर बाहिर, अझै सम्म थियो। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले विद्यमान गढ जोडने पछि आफ्नो शिविर स्थापित हुनेछ फैसला गरेको छ कि यी hillocks को एक वे पहाडी भनिन्छ थियो, र यो थियोसँगै खाई गरेर। साइट अन्य फाइदा थियो; वे गरेको ढलान निकट पक्षमा जमीन अन्य ठाउँमा, यो थप सुरक्षा खर्च गरे मात्र भन्दा पनि उच्च थियो तर यो देखि तिनीहरूले विश्वास नगर्ने को आन्दोलनहरु निगरानी गर्न सक्षम हुनेछ।

त्यहाँ बर्बाद कुनै समय थियो, त्यसैले सलमान को खाई को गहिराई र चौडाई मा साथीहरू निर्देशन, र खन्न थाले। सलमान हाल सम्म Krayzah कुलको दास भएको थियो। तिनीहरूले आफ्नो उपकरण ऋण गर्न आग्रह गर्नुपर्छ भनेर सलमान आफ्नो पूर्व मालिकको धेरै उपकरण स्वामित्व थाह थियो, त्यसैले यो सहमति भएको थियोयस सम्झौताको अनुसार तिनीहरूले पनि Krayzah अगमवक्ता शत्रु (salla Allahu alihi वा sallam) संग आफूलाई सहयोगी र तिनीहरूले मदत भनेर थिएन भन्नुभयो, जो केही वर्ष पहिले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग हस्ताक्षर भएको थियो मुस्लिम आवश्यकता खडा गर्दा।

यो Krayzah तिनीहरूले मदीना रक्षा मदत थिएन र त्यसैले तिनीहरू आफूसित हरेक उपकरण उपलब्ध गराइयो भने आफ्नो सम्पत्ति र मिति बगैंचाहरु गुमाउन उभिए भनेर बुझ्न छिटो थिए र मुसलमान आफ्नो काम गर्न थाले।

मुस्लिम समुदायको प्रत्येक खण्ड प्रार्थना समय र जब निद्राबाट अन्तमा लाग्यो मा एक ठप्पै मात्र आउँदै, खन्नु गर्न एक विशेष क्षेत्र र चाँडै मैदान मा दूर हैकिंग अक्षहरूका र loosened जमीन हावा भरिएको हटाउने फावडियहरुको लगातार आवाज खटाइयो उनलाई।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) कठिन काम गर्न एकअर्कालाई प्रोत्साहन गर्ने आफ्नो साथीहरू, सँगसँगै दिनरात काम गरे। सलमान लागि, तिनले एउटा अत्यन्तै बलियो, फिट व्यक्ति थियो। बन्धनको आफ्नो वर्ष को समयमा उनले खन्दा र बोकेको क्षेत्र मा अथक प्रयास गरेका थिए, र तिनका साथीहरू थिएवास्तवमा थियो कत्तिको बलियो हेर्न चकित; सबै आफ्नो श्रम तिनीहरूलाई दस को श्रम सँगै राख्न लायक थियो भन्ने धारणा थियो।

खन्न उन्नति गर्दै जाँदा, ढुङ्गा उत्खनाई र अनुमानित मुठभेड समयमा प्रयोग को लागि एक पक्ष दिइयो। वरिपरि जाने साथीहरू बैग आफ्नो माथिल्लो लुगा प्रयोग गर्न लगे त पृथ्वी बितेर लिन पर्याप्त टोकरी त्यहाँ थिएनन्। युवा लडकों एक हात उधारो दिन को लागि बाहिर आए, तर काम धेरै थियोकठिन, यति आफ्नो दुःख गर्न, तिनीहरूले धन्यवाद दिए तर घर फर्कने भनिएको थियो।

बोल्डर कोTHE आश्चर्यकर्म

तिनीहरूले एक विशाल ठूलो ढुगां प्रहार गर्दा Jabir र तिनका साथीहरू आफ्नो अंश कडा मेहनत गर्दै थिए। रूपमा भन्दा राम्रो तिनीहरूले, कुनै एक, छैन पनि तिनीहरूमध्ये बलियो यो टूट सक्छ सक्छ प्रयास गर्नुहोस्, एक्लै यो कदम। बोल्डर को समाचार (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पुगेपछि उहाँले खन्न को आफ्नो अंश बाँकीर यो आफ्नो बाटो बनाए। त्यसपछि, बन्चरो को ले पकड यो बालुवा को बवासीर मा विघटित whereupon "अल्लाह सबैभन्दा महान हो" भन्दै बोल्डर तीन पटक प्रहार।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बोल्डर पहिलो पटक प्रहार गर्दा एक ज्योति सिरिया (ऐश Sham) को दरबार पुगेको ताकि शानदार यो देखि चम्केको। आफ्नो दोस्रो हडताल गर्नाले, ज्योति तेस्रो हडताल ज्योति पुगेको जबकि फारसी मा Madian जस्तै टाढा बढाई जलाईत्यतिबेला अबीसीनिया को संरक्षित अन्तर्गत थियो जो Yemen,। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) पछि चमत्कारी ज्योति एक दिन इस्लाम ती टाढा मुलुकमा फैलियो भनेर चिन्ह थियो भनेर बताए।

यो ज्योति त्यो अगमवक्ता जन्म दिंदा त फेरि गर्भवती हुँदा लेडी Aminah देखि उत्सर्जित र ज्योति को सम्झना छ (salla Allahu alihi वा sallam), कुरान पैगम्बर (salla Allahu alihi वा sallam) एक रूपमा पठाउनुभएको थियो भन्ने यसो भन्छ प्रकाश बगाउनु दीपक:

"हे अगमवक्ता, हामी एक साक्षी, खुसी समाचारले एक बोक्ने रूपमा पठाएको छ, र चेतावनी वहन गर्न;

उहाँको अनुमति दिएर र प्रकाश बगाउनु दीपक रूपमा अल्लाह एक कलर "33:। 45-46

THE चमत्कारी भोजन

अगमवक्ता अघि (salla वा sallam alihi Allahu) आफ्नो खन्न फर्के, Jabir श्रीमतीले घर फर्कने अनुमति मागे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सहमत भए र Jabir घर गए।

Jabir (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता याद गरेका थिए भोक को पीडा कम गर्न आफ्नो पेट गर्न एक ढुङ्गा तंगी थियो र Jabir पनि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तीन दिनसम्म खाएको छैन भनेर भनिएको थियो। यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हेर्न निकै उहाँलाई दुःखितत्यो घर मा कुनै पनि भोजन थियो भने आफ्नो घर पुगेपछि यस्तो स्थिति र यति मा आफ्नी सोधे। Jabir पत्नी तिनीहरूले थियो मात्र खाना केही जौ र आफ्नो नानी बाख्रा थियो कि उसलाई भन्नुभयो। तुरुन्तै Jabir, बाहिर गए बाख्रा हत्या, र जौ जमीन। आगो निस्क्यो र एक ठूलो खाना पकाउने थियोयो मा राखिएको पानी भरिएको पट बाख्रा मासु थपिएको थियो जो, र त्यसपछि चुलो रोटी सेंकना गर्न तयार भएको थियो।

खाना लगभग तयार थियो र जौ पीठो kneaded गर्दा, Jabir (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता फर्के र उहाँले र केही अरूलाई खाना मा सामेल गर्न चाहनुहुन्छ भने त्यो घरमा केही खानेकुरा तयार र आग्रह गरेको कुरा तिनलाई यसो भन्नुभयो । द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) कृतज्ञ थियो रJabir तिनलाई यसो भन्नुभयो र उहाँ, यस्तो टिप्पणी whereupon उहाँले तयार थियो के सोध्नुभयो, "यो नै खाना को एक धेरै छ।" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले आइपुगे सम्म चुलो देखि अहिलेसम्म रोटी आफ्नो पत्नी फर्कन र आगो देखि पट हटाउन उसलाई भन्न, न त Jabir बताए। त्यसपछि, अगमवक्ता (sallaAllahu alihi वा sallam) आफ्ना सबै साथीहरू फर्केर भन्नुभयो, "हामीलाई जाऔं," र त्यसैले तिनीहरू सबै औजारहरू तल राखे र Jabir घरमा मार्ग बनाए।

Jabir (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू आइपुगे र आफ्नो पत्नी भन्नुभयो, "अल्लाह को आशिष् तिमीहरूमाथि हुन, सँगै सबै Muhajirin, Ansar अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), केही समयअघि अगमवक्ता अघि आफ्नो घर पुगेको र अरूलाई आउँदै छन्! "

केही समयअघि पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रवेश गरे र कोठा overcrowd गर्न एक समय मा केहि आफ्नो स्थान ग्रहण र छैन आफ्ना साथीहरू बताए। त्यसपछि, त्यो टुक्रा मा रोटी गयो र मासु को शीर्ष मा यो केही राखे। यस पछि, त्यो चुलो देखि केही बढी रोटी लिनुभयो र सोधेआफ्नो साथीहरू वरिपरि खाना पारित गर्ने। जस्तै नै पहिलो समूह आफ्नो भरण लिएका थिए रूपमा, अर्को समूह प्रवेश र सबै परिपूर्ण थिए सम्म अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) नम्र भई आफ्नो साथीहरू सेवा।

सबैले खाएका थिए समेत पछि, रोटी र मासु नै मात्रा तिनीहरूले खाए अघि गएको थियो रहेका छन्। त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), यसो भन्दै Jabir पत्नीको कुरा "खाने र भोको गर्न वरदानको रूपमा केही पठाउन।"

$ अध्याय 92 खाई AT मुठभेड

शब्द अगमवक्ता पुगेको देखि छ दिन अब Koraysh को (salla Allahu alihi वा sallam) पारित गरेको थियो र आफ्नो सहयोगीहरूले हिंड्छन्। अहिले, जसको घर राख्नु मदीना को बाहिरी भागमा मुसलमान शहर को सुरक्षा खोजी छोडेको।

तीन हजार गन्ती अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू, बस खबर Koraysh सेना Akik, मदीना को दक्षिण-पश्चिम उपत्यकामा साथ लाग्नुअघि देखेको थियो कि आउँदा खाई खनेर पूरा, र भन्ने थियो Ghatfan र Najd कुलको छोटो दूरी तर थिएUhud को डाँडाबाट।

समय छोटो थियो, त्यसैले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) महिला र केटाकेटीलाई गढवाले घर को माथिल्लो कोठा आफूलाई सीमित गर्नुपर्छ भनेर पठाए, तर महिलाहरु आयशा, Umm Salamah र Zaynab अगमवक्ताले बासस्थान जाने पालो मा यो लिए वे को खुट्टा मा आफ्नो आवश्यकताहरु को लागि गर्छन।

यो Koraysh तिनीहरूले खेतमा पहिले देखि नै काटयो गरिएको थियो पाइने उद्यानलाई पुगेपछि, धेरै आफ्नो निराशा तथापि, आफ्नो घोडाहरू लागि चारा प्रदान गर्ने मुस्लिम को बाली लुट्नेछन् गर्न सक्षम भएको मा भारी भरोसा थियो। आफ्नो भोको घोडाहरू र तिनीहरूले ल्याएका आपूर्ति खुवाउन थिएनतिनीहरूलाई संग सीमित थिए। तर, Ghatfan र Najd को कुलका ऊँट तिनीहरूले Uhud नजिकै भयो कि herbage र झाडी मा खुरचना गर्न सके रूपमा बढी भाग्यमानी थिए।

कारण अप्रत्याशित परिस्थिति गर्न को लागि, Koraysh अन्यथा आफ्नो घोडचढीको प्रभावकारी हडताल गर्न पनि कमजोर हुनेछ, तिनीहरूले चाँडै प्रहार पर्छ थाह थियो, र त शब्द मदीना बाहिर तुरुन्तै तिनीहरूलाई साथ आफ्नो सहयोगीहरूले पठाइयो।

आक्रमण गर्नPRELUDE

यो Koraysh मदीना को सुदृढ भवन र महलहरू आफूलाई रक्षा गर्न विश्वासीहरूले अपेक्षा थियो। तिनीहरूले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) शहर बाहिर आफ्नो शिविर बनाएको देखे तिनीहरूले युद्धमा भन्दा छिटो हुनेछ र विजय सोचा रूपमा आफ्नो आत्माहरू उच्च चढेरचाँडै तिनीहरूको हुन।

अबू सुफ्यान र तिनका मानिसहरू अगमवक्ताले शिविरमा नजिक भएँ तर, आफ्नो आत्माहरू चाँडै पिचकाकर थिए। तिनीहरूले तिनीहरूको संख्या को सरासर बल गरेर अगमवक्ताले सेना हटाउन सक्षम हुनेछ सोचा थियो, तर अहिले, आफ्नो आँखा आगो गर्न तयार लागेका धनुर्धारीहरू संग गहिरो, व्यापक खाई मा भयो।

यो Koraysh उन्नत र बित्तिकै सीमा भित्र आए रूपमा, तीर को एक चेतावनी वली हावा को माध्यम ले hurtled र पतन तर तिनीहरूलाई अगाडि एक छोटो दूरी। यो Koraysh तिनीहरूलाई पनि खाई रूपमा र यो िनयमको उ लंघन को आफ्नो आशा निकै थियो कि जहाँसम्म प्राप्त गर्न गाह्रो हुन लाग्नुभएको थियो महसुसअझ कठिन, त्यसैले तिनीहरू अवस्था आकलन गर्न जनाएँ।

यो chieftains सर्वोत्तम तरिका, त्यसपछि, रक्षा को लाइन मा एक खण्ड कमजोर भित्र देखि खाई र आक्रमण पार भनेर रणनीति लागू हुनेछ भनेर सहमति थियो। यस मनसायले, खालिद र Ikrimah, यो Koraysh कमान्डर, दुई निर्धारण गर्न एक सुरक्षित दूरी देखि खाई जांचआफ्नो कमजोरी भाग। आफ्नो निगरानी समयमा तिनीहरूले तथापि, यो भारी पहरा थियो र तिनीहरू बिंदु मा खाई प्रवेश गर्ने थिए भने आवश्यक गार्ड समाप्त गरिनु, को खाई को एक अंश रूपमा व्यापक वा बाकी जस्तै गहिरो थिएन देखे।

HUYAY र KRAYZAH अघि आदिवासिहरु

Huyay, एक-नादिर को निष्कासित यहूदी कुल देखि, मदीना दृष्टिकोण अवरुद्ध महलहरू को एक Ka'b, असद छोरा को नाम Krayzah कुलको देखि एक सँगी यहूदी आवद्ध थाह थियो। Huyay उहाँले (तिनले अगमवक्ता संग बनाएको सम्झौताको तोड्ने Ka'b मा विजयी सक्छ आशा salla Allahu alihiवा sallam) को Koraysh नै समय मा दुई निर्देशनहरू देखि शहर आक्रमण गर्न सक्षम हुनेछ भनेर। तिनी सफल भए भने, यो आफ्नो सम्झौताको अस्तित्व रहेन अर्थ थियो र तिनीहरूको संख्या थप सात सय द्वारा प्रफुल्लित भनेर। यो मन मा Huyay आफ्नो योजना प्रस्ताव गर्न अबू सुफ्यान गए। अबू सुफ्यान लाग्योविचार आवाज थियो, र त Huyay किल्ला गर्न हतार गरे।

किल्ला पुगेपछि उसले आफ्नो ढोका ढकढक्याए रूपमा Huyay आफूलाई घोषणा, तर उहाँले आफ्नो यात्रा कारण शंकास्पद रूपमा Ka'b यो खोल्न थियो। आफ्नो कुलको धेरै अरूलाई जस्तै उहाँले, यो एउटा-नादिर को कुल को निष्कासन गर्न नेतृत्व गरेका थिए कि Huyay घमण्डले र गरिब न्यायको खाता मा थियो भनेर छलफलआफ्नो हेपाहा खालका व्यक्तित्व तिनीहरूले बिना गर्न सक्छ कुरा थियो मदीना देखि, र कि। Huyay धेरै पटक ढकढक्याउन तर Ka'b अझै पनि उहाँलाई बनाएनन् र तिनले अगमवक्ता संग एक सम्झौताको थियो भनी सम्झाउनुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँले यो भंग गर्न तयार थिएन भन्नुभयो।

Huyay कतै रही थियो थाह भएपछि उहाँले आफ्नो रणनीति परिवर्तन र उहाँलाई चलन अतिथि सत्कार affording छैन लागि Ka'b shaming सहारा। Huyay उहाँको नजरमा त्यो पनि उहाँसँगै खाना साझा अर्थ पनि थियो कि Ka'b भन्नुभयो!

Huyay गरेको चाल काम, र अनिच्छा Ka'b ढोका खुलेको छ। Huyay उहाँले chieftains र मदीना गर्न Koraysh, Ghatfan, Najd र Kinanah को सेना ल्याए थियो कि Ka'b भन्नुभयो र आफ्नो शक्ति अहिले दस हजार बलियो थियो। तिनीहरू सबै आफूलाई मुक्त गर्न एक अर्को निष्ठा शपथ थियो कि Ka'b भन्नुभयोपैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई, र त्यो निश्चित थियो यस पटक उनी उम्कन भनेर को।

THE छोडेनन् हृदय

Ka'b अझै पनि आफ्नो प्रतिज्ञा भङ्ग गर्न अप्ठेरो थियो। तथापि, Koraysh सेना को भारी संख्या उहाँले मा बेवास्ता थिएनन् कुरा थियो र उसको हृदय Huyay दिएको सशक्त जिब्रो उहाँमाथि काम रूपमा ढलपल गर्न थाले। तर Ka'b प्रतिरोध गर्न निरन्तरता र त्यो सम्झौताको भङ्ग भने यो लाज ल्याउन भनी भन्नुभयोउहाँमाथि। Huyay Ka'b कमजोर थियो महसुस गर्न हतार थियो र उहाँले तिनीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता को छुटकारा थिए भने तिनीहरूलाई लागि धेरै फाइदा हुन र आफ्नो प्रचार रोक्न ठानिने के मा विस्तृत गरिरहे।

Huyay यस अगमवक्ता अन्तिम हुनेछ यति विश्वस्त थियो (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले Koraysh र तिनका सहयोगीहरूले आफ्नो घर फर्के र अगमवक्ता को (salla Allahu alihi वा sallam) आफूलाई मुक्त भए कि, अल्लाह कसम खाएँ यो समय, त्यसपछि उहाँसित Ka'bs गढ मा रहन हुनेछर नतिजा लिन्छन्।

Huyay बस लिएको थियो यो शपथ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनका साथीहरू पनि Koraysh को हमला र उनको सहयोगी सेना सामना भनेर Ka'b विश्वस्त पर्याप्त थियो। Huyay यस सम्झौताको अगमवक्ता हेर्न सोध्दा (salla Allahu alihi वा sallam) र Ka'b मा सहमत भएका थिए,Ka'b, यो भएन उहाँलाई यो देखाउनुभयो र Huyay आधा मा यो चिच्याइन।

Ka'b उहाँले र Huyay बस आदानप्रदान गरेको कुराकानी सम्बन्धित आफ्ना मानिसहरू गए। कायल तर्कहरू भए तापनि विश्वस्त थिएनन् र तिनीहरूलाई Amr, Suda छोरा थिए बीच, आफ्नो वचन भङ्ग गर्न इन्कार गर्ने तिनीहरूमध्ये एक तत्व थियो।

यहूदी समुदाय मा (salla Allahu alihi वा sallam) अन्तिम अगमवक्ता आउँदै पर्खिरहेका धेरै वर्ष अघि सिरिया छोडेर गएका एक वृद्ध सिरियाको मानिस त्यहाँ थियो। उहाँले धर्मशास्त्रको ज्ञान थियो र, त्यस क्षेत्रमा आफ्नो भविष्यवाणी आगमन अपेक्षा र सुन्न गर्ने सबैका लागि आफ्नो संकेत सिकाउनुभयो।उसलाई जस्तै, आफ्ना अनुयायीहरूलाई को धेरै समय आइपुग्यो विश्वास र पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) शास्त्र मा उल्लेख गुणहरू थियो भन्ने तथ्यलाई मान्यता। तर, ऊ यहूदी थिएन, र आफ्नो जातीय गर्व खतरामा थियो धेरै यो एउटा ठूलो अवरोध थियो रहने।यहूदीहरूले आफ्नो धर्मको निर्देशन माथि आफ्नो जातीय गर्व राखन को त्रुटि पुगेका थिए। आफ्ना पुर्खाहरू जस्तै तिनीहरूले उहाँलाई आफूलाई सुधार र पालन गरेनन् भने भनेर चेतावनी दिनुभयो गरेका अगमवक्ता येशूको शिक्षा ग्रहण गर्न इन्कार गरे, करार तिनीहरूलाई देखि लगिएको र दिइने थियोअर्को।

यसैबीच, Ka'bs आदिवासिहरु को धेरै Huyay ल्याए रिपोर्ट साँचो थियो भने आफूलाई लागि निर्धारण गर्न किल्ला बाहिर जाने निर्णय गरे। आफ्नो आँखा विशाल, विश्वास नगर्ने सेना को भयानक दृष्टि मा पतन भएपछि, त्रास तिनीहरूको हृदय प्रहार, तिनीहरूले आफ्नो जीवनमा अघि यो जस्तै केहि पनि कहिल्यै देखेका थिएर तिनीहरूले देखेका थिए के आफ्नो आदिवासिहरु बताउन चाँडै फर्के।

सबैभन्दा भाग लागि, Krayzah कुनै आवश्यकता विश्वस्त र त आफ्नो प्रिंसिपलों एक पक्ष दिइयो हुन; केही अगमवक्ताको लागि समाचार लिन दूर महलहरू देखि उतर whilst केही पनि, informant फर्केर शहरको रक्षा को कमजोर भागमा तिनीहरूलाई बताउन Koraysh शिविरमा गएशिविरमा।

THE अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) नै धोका सिक्छन्

उमर को धोका सिक्न पहिलो थियो र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताउन सीधा गए। यो साँच्चै षड्यन्त्र को काम थियो, त्यसैले रिपोर्ट सही थियो भने जुबैर पठाए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) निर्धारण गर्न। त्यसपछि उहाँले AWS र Sa'ad कुलको देखि देखि Sa'ad पठाएउहाँले बिना हतार व्यवहार, न त कुनै निर्णय लिन एक व्यक्ति कहिल्यै थियो लागि थप पुष्टि लागि सँगै Usayd संग Khazraj को कुल, पहिलो कुरा प्रमाणित गरेर।

जुबैर आफ्नो अन्य साथीहरू अघि किल्ला पुगेको र रिपोर्ट सही थियो भनेर सिके। तिनका साथीहरूले आफ्नो मनसाय पछि लाग्न होइन Krayzah यस्तो आग्रह गरे आइपुगे, तर यो कुनै फाइदा हुँदा, तिनीहरूले जहाँसम्म तिनीहरूले अब तिनीहरूलाई बीच अस्तित्व यस सम्झौताको चिन्तित थिए रूपमा जानकारी- तिनीहरूले शत्रुहरू भएका थिए।

रोग प्रतिरोधTHE कमजोर लाइन

यस सम्झौताको तोड रक्षा को लाइन मा एक कमजोरी को कारण। यहूदी महलहरू अब एक सुरक्षा बाधा तर शत्रु तुलनात्मक सजिलो संग अग्रिम सक्ने माध्यम ले एक गेट, त्यसैले तुरुन्तै क्षेत्र बलियो बनाउन एक सय मानिसहरू पठाए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थिए।

केही समयअघि पछि समाचार Huyay मुस्लिम महिला र बच्चाहरु को लागि राखिएका गरिएको थियो जसमा सुदृढ भवनहरु मा एक आक्रमण महलहरू गर्न एक हजार मानिसहरू पठाउन र त्यसपछि सुरु गर्न Koraysh र तिनका सहयोगीहरूले आग्रह गरेका थिए कि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेको सुरक्षा। द प्रोफेट(Salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई सुरक्षा गर्न तीन सय मानिसहरू मिलेर Zayd पठाउन कुनै समय बर्बाद। साथीहरूले सडकमा patrolled रूपमा प्रत्येक रात तिनीहरूले आफ्नो आवाज शहर मार्फत बाहिर घण्टी बज्यो र तिनीहरूले तिनीहरूको संख्या भन्दा अझ ठूलो देखिने यस्ता तीव्रता संग अल्लाह उच्च।

एक कारण वा अर्को लागि, विश्वास नगर्ने आफ्नो मनसाय त्यागेर कुनै हानि महिला र केटाकेटीलाई आए, तथापि, Koraysh आफ्नो सेना को पुनः खटाउने माध्यम मुस्लिम सेना कमजोर उक्साएका थिए। फलस्वरूप, यस साथीहरू अब अवधि खाई गश्ती लिन बाध्य भए,र अब थप खतरा सोधेका दिक्क। तर, आत्माहरू तिनीहरू स्थिर थिए भने कि विजय तिनीहरूको हुनेछ तिनीहरूलाई सम्झाए, र अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) आज्ञा पालन गर्ने अगमवक्ता प्रकारको शब्द र प्रोत्साहन (salla Allahu alihi वा sallam), गरेर हटाएका थिए।

SAFIYA कोTHE बहादुरी, अब्दुल Muttalib छोरी

यसैबीच हसन, थबित छोरा पनि महलहरू मा रखे महिला तथा बालबालिकाको आवश्यकताअनुसार चराउन थियो। Safiya, अब्दुल Muttalib को छोरी तल सडक मा नजर भयो र मदीना, मा अग्रणी कम राम्रो सुदृढ क्षेत्रहरु मध्ये एक नजिकै गुप्त एक यहूदी देखे जो धोका किनभनेयहूदीहरूलाई कमजोर मुसलमान गरेका थिए। Safiya उहाँलाई हसन को ध्यानाकषिर्त र भन्नुभयो, "अल्लाह को दूत, (salla Allahu alihi sallam थियो), र तपाईं तल जाने र उसलाई मार्न छैन किन मुस्लिम, व्यस्त छन्?" हसन पनि पछि हेर्न कुनै एक हुनेछ रूपमा किल्ला मा रहन निर्णयमहिला र छोराछोरीलाई केहि पनि उसलाई के भयो भने, त्यसैले Safiya यहूदीका मा सुटुक्क माथि काठ र व्याप्त को एक लग उठाउनु र तिनले बदला लिने मौका थियो सामुन्ने प्रहार।

नै खाई कोTHE प्रवेश

दिन र पारित रात र Koraysh सेना, 'Abd-इ-Wudd, Ikrimah अबी Jahl छोरा र Dirar अल-Khattab छोरा को Amr छोरा को कमान्डर आक्रमण गर्ने अधिकार मौका लागि बस्नुभयो। तथापि, तिनीहरूले Ikrimah को खाई को नजिककालागि खण्ड कम राम्रो थियो याद पनि लामो समय दिन पर्खन थिएनसामान्य भन्दा सुरक्षित र त्यो, Dirar, Amr र दुई अरूलाई घोडामा मा यो बीच हामफाल्नु गर्न सक्षम थिए। पछिल्लो मानिसले खाई खाली जसरी, सँगै आफ्ना साथीहरू केही संग अली विश्वास नगर्ने वापसी कुनै बाटो छोडेर खण्डमा सुदृढ गर्न आइपुगे।

Amr एकल लडाई मा उहाँलाई संलग्न व्यक्तिको लागि एक चुनौती बाहिर चिच्याए। बिना हिचकिचाहट, अली चुनौती उठाए, तर Amr उहाँलाई देखे त्यो धेरै वर्ष अघि आफ्नो बाबु बीच अस्तित्व थियो कि मित्रता को खाता मा लड्न गिरावट आएको छ। अली जब्बर थियो र पछाडि-तल इन्कार गरे, र Amr तचुनौती स्वीकार गरे र dismounted। तिनीहरू लडे रूप, धूलो को बादल हावा मा खडा र अरूलाई भइरहेको थियो ठ्याक्कै निर्धारित के गर्न असमर्थ थिए। त्यसपछि, आफ्नो उद्धार गर्न धेरै तिनीहरूले अल्लाह उच्च पार्नमा अली आवाज सुने, र तिनका साथीहरू Amr मरेको हुनुपर्छ भनेर थाह थियो।

लडाई को साथीहरू ध्यान अलमल्याएको थियो, त्यसैले Koraysh को प्रयास र खाई को अन्य पक्ष फेरि आफ्नो भाग्ने गर्ने मौका जफत। आफ्नो घोडा फर्केर, उहाँले मात्र Makhzum कुलको देखि Nawfal फेला पार्न खाई तिर दौड आफ्नो बाटो मा थियो र त tribesmanआफ्नो घोडा, को खाई मा सर को बल कमी आएको छ।

विश्वासीहरूले के भएको थियो देखे, तिनीहरूले खाई देखि उत्खनाई ढुङ्गाको प्रयोग गरे र तिनीहरूलाई उहाँको pelted। यो खाई को तल देखि, विश्वास नगर्ने, यसो भन्दै कराए, "अरब, मृत्यु यो भन्दा राम्रो छ!" तिनीहरूले ढुङ्गाले हानेर सिध्याएर whereupon तिनीहरूलाई को एक खाई मा तल चढेकार विश्वास नगर्ने आफ्नो अन्तिम श्वास।

अहिले सम्म अप खाई पार गर्न आफ्नो क्षमता विषयमा विश्वास नगर्ने घोडचढीको बीचमा धेरै आशंका भएको थियो। तर, Dirar र Ikrimah यो असम्भव थिएन गाह्रो भए तापनि, यति धेरै आक्रमण त्यस दिन गरे र त्यसपछिका दिनहरुमा, तर थिए भनेर देखाउनुभयो थियो,सबै कुनै लाभ को थिए। लड spasmodic थियो तर कुनै-को-कम जोखिम वहन सक्दैनन् विश्वासीहरूका लागि थकाइलाग्दो होसियार बन्द पकडा जा रहेको छ। एक तीर आफ्नो हात मा एक धमनी घायल जब Sa'ad Mu'adhs छोरा कडा तथापि, घाइते भएको भए तापनि कुनै घातक परिणाम को धेरै, या त पक्षमा सम्हाल्नुभएको थियोविश्वास नगर्ने घोडाहरू घाइते भए।

THE UNOFFERED ASR प्रार्थनाको

एक दिन घेराबन्दीको समयमा युद्ध तीव्रता ASR प्रार्थना unoffered रहेको यस्तो थियो र अब घाम पूर्ण ठूलो को विश्वासीहरूलाई चिन्तित थियो जो सेट थियो। उमर, अल Khattab छोरा अगमवक्ता whereupon प्रार्थना सम्झना कारण तिनीहरूले लागि Koraysh कोस अगमवक्ता गए"तिनीहरू व्यस्त हामीलाई राखे र हामी दिउँसो प्रार्थना थिएन! अल्लाह आगोले आफ्नो घर र समाधिस्थल भर्न सक्छु" उहाँले यो प्रस्ताव या त, भन्दै थियो उसलाई भन्नुभयो।

अब घाम स्थापना गरेको विश्वास नगर्ने आफ्नो छाउनीमा फर्किए र साँझ को तुलनात्मक शान्तिप्रिय वंशका। तर, विश्वासीहरूले विश्वास नगर्ने प्रहार र अनजान तिनीहरूलाई लाग्न सक्छ सम्भावना सधैं त्यहाँ थियो रूपमा आराम गर्न को लागि खर्च गर्न सकेन। पछि त्यो रात खालिद र आफ्नो घोडचढीकोफर्के, तर Usayd र तिनका साथीहरूले तिनीहरूलाई देख्यो र यसरी आफ्नो अग्रिम रोकथाम तीर को volleys सुरु।

विश्वास पाहुना बीच कपटीहरू थिए र जसको विश्वास अझै थियो ती परिपक्व गर्न। विश्वासीहरूले आफ्नो परिस्थितिले गुनासो थिएन र आफ्नो विश्वास कठिनाइ समयमा वृद्धि भएको छ। यो झन् गाह्रो भोक पीडा सहन तर, कपटीहरू र कमजोर विश्वासको ती फेला अब accentuatedचिसो रात र निद्रामा कमी को शुरुवात गरेर। उनको समर्थन एकदिनको गर्न थाले। चाँडै, यी समूहहरूको गनगन अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) को क्रम कमजोर गर्ने प्रयास सुनेका थिए। आफ्नो विचार मा यो तिनीहरूले सोचे रूपमा अगमवक्ता निर्णय अधिलेखन गर्नुपर्छ लाग्यो थियोधेरै सानो सुरक्षा बस्दा पनि खाई शहर को तुलना। तिनीहरूको गनगन बलियो विश्वासीहरूको बहिरो कान मा गिर गयो र अल्लाहको यस्तो लेखिएको छ भनेर तिनीहरूलाई सम्हाल्नुभएको एक पद तल पठाए:

"तपाईं प्रमोदवनमा जाने भनेर ठान्नु अथवा गरे

तपाईं अघि ती गरेर सहेका गरेर नगरिएको!

दुःख र अप्ठ्याराहरू आफूमाथि; र तिनीहरूले, मैसेंजर सम्म हल्लाएको थिए

र उहाँलाई विश्वास गर्नेहरूलाई भने: 'अल्लाह को विजय हुनेछ जब?'

अल्लाह को विजय नजिकै छ भनेर होइन। "

कुरान 2: 214

THE FAZARAH र MURRAH, मा, GHATFAN दुई कुलको

कठिनाइ विश्वासीहरूले मात्र प्रभावित। उनि आराम गर्न पालो लिन सक्षम थिए रूपमा विश्वास नगर्ने तिनीहरूलाई ल्याए चारा लगभग खाली थियो र आफ्नो घोडाहरू घाइते वा कमजोर सुते, तर, आफ्नो विशाल संख्या को खाता मा, थकान एक कम कारक थियो।

Ghatfan को कुल, Fazarah र Murrah को अर्थात् कुल दुई शाखा chieftains गर्न एक सन्देश राती envoys पठाउनुभयो साथीहरू, पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) दया बाहिर। सन्देश मदीना को अत्यधिक बहुमूल्य मिति फसल एक तिहाइ को एउटा प्रस्ताव निहिततिनीहरूले आफ्नो हतियार पल्टिने र छैन भने तिनीहरू विरुद्ध लड्न।

मदीना को दिनांक (प्रख्यात थिए र Khaybar को लागि उनको गुणस्तर उच्च, र यति chieftains Huyay को छ कि अगमवक्ता को प्रस्ताव (salla Allahu alihi वा sallam) मनपरेको, तर तिनीहरूले लोभी थिए, र अगमवक्ताको फिर्ता पठाए salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले मात्र लागि व्यवस्थित हुनेछआधा फसल। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) गिरावट आएको र उहाँले तिनीहरूलाई एक तृतीय दिनु मात्र तयार थियो भनेर पठाए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) बीच शान्ति सन्धि आकर्षित आफ्नो पाल आउन Othman सोधे; त्यसपछि Sa'ad Mu'adhs छोरा र Sa'ad अबी Waqqas छोरा, AWS र Khazraj को chieftains लागि पठाए, र आफ्नो योजना को भन्नुभयो। गम्भीर घाइते भएका थिए Sa'ad Mu'adhs छोरा, अगमवक्ता सोधे(Salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो योजना उहाँले तिनीहरूलाई के हुनेछ कुरा थियो वा यदि अल्लाह यो सायद यो उहाँले तिनीहरूलाई लागि चासो बाहिर गरिरहेको थियो कुरा थियो कि, त हुन, वा गर्नुपर्छ भन्ने आज्ञा दिनुभएको थियो भने।

Sa'ad अगमवक्ताले चासो छोयो, तर उहाँले र विश्वास नगर्ने दुवै अल्लाह बाहेक झूटा देवताहरूको पूजा लामो समय पहिले कि, र तिनीहरूले मूर्तिहरू उपासकहरू भएको थियो कि, र एक्लै अल्लाह को पूजा थिएन भन्नुभयो। तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताउन निरन्तरता समयमा कितिनीहरूले पाहुनाको भएर वा अरू तिनीहरूले किनेको थियो को खाता मा तिनीहरूलाई दिइएको थियो कि जब सम्म युग Ghatfan को कुलले आफ्नो तिथिहरु खाएको थियो। उहाँले त्यो अल्लाह निर्देशित, इस्लाम दिनुभएको थियो कि अब लाग्यो र यो तिनीहरूलाई बलियो भन्नुभयो र तिनीहरूलाई आफ्नो अगमवक्तालाई (पठाए salla Allahu alihiतिनीहरूले आफ्नो सम्पत्ति दिइनुपर्छ किन वा sallam), उहाँले देख्न सकेनन्। त्यसपछि Sa'ad को Ghatfan अल्लाह तिनीहरूलाई बीच निर्णय गरेको यस्तो समय सम्म तरवार बाहेक केही पनि दिइनेछ भनेर अल्लाह कसम खाएँ।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) विश्वास को Sa'ads बल खुसी र इशारा त्याग्न सहमत भएको थियो। यो समय थियो जो Othman, अब, शान्ति सन्धि बैठक समाप्त मार्फत सन्देश प्रहार र, यस्तो लेखे "आफ्नो खराब गर!"

@ ASHJA अघि GHATFAN समुहको देखि NU'AYM

बदर को दोस्रो चुनौती अघि मदीना को मुस्लिम संग Nu'aym गरेको मुठभेड पछि, आफ्नो हृदय इस्लाम गर्न थप अझै पनि लगाइदिए। अब अबू सुफ्यान को Ghatfan कुलका समर्थन आह्वान गरेको थियो कि, आफ्नो शाखा कुल, Ashja को कुल, आफ्नो समर्थन व्रत थियो र त साथ र अनिच्छापूर्वक त्यो तैयार गरिएको थियोसंघर्षमा।

यो (अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Nu'aym आफ्नो निष्ठा अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई आवद्ध भनेर आफ्नो मनमा गहिरो थाह थियो कि, Ghatfan को दुई अन्य हाँगाहरू संग सन्धि संग अगाडी बढन छैन निर्णय केही समयपछि थियो salla Allahu alihi वा sallam)।

उहाँले मदीना मा थियो जब उहाँले भ्रातृत्व प्रेम, शान्ति, न्याय र दया बढावा अगमवक्ताले शिक्षा केही सुनेका थिए। उहाँले विश्वास नगर्ने सेना को संख्या मात्र एक तिहाइ संग, अब त्यहाँ थिए, यसको धेरै विविध मण्डलीको मा इस्लाम को एकतामा बाँधिन मदत प्रभाव देखेका थिए, रक्षा गर्न तयारआदिवासी श्रेष्ठता वा आत्मसमर्पण को कुनै पनि विचार बिना आफ्नो धर्म। यो साँच्चै अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) को पूर्ण विश्वस्त र प्रेम माध्यम साहस को काम थियो।

यो Nu'aym जीवनमा मोड थियो; त्यस रात उसले मदीना लागि आफ्नो बाटो बनाए र अगमवक्ता शिविरमा (salla Allahu alihi वा sallam) तिर मा त आफ्नो शहर मा चिप्ल्यो र। उहाँले शिविरमा पुगेपछि तिनले अगमवक्ता उहाँलाई देखेपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र लगियो गर्न आग्रह(Salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई स्वागत र आफ्नो यात्रा को प्रकृति को रूपमा सोध्नुभयो। Nu'aym उहाँले आज्ञा जे गर्न भनेर थप्दै, तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ल्याउने सृष्टिकर्ता को एकता सत्य आफ्नो विश्वास र गवाही घोषणा गर्न आएका थिए तिनलाई यसो भन्नुभयो।

कुराकानी समयमा, Nu'aym आफ्नो मान्छे उल्लेख र अन्य जातिहरू भविष्यवक्ताको त, (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम शिक्षा केही थाह आफ्नो मानिसहरूलाई कलह ल्याउन बाहिर जाने र आफ्नो सबै भन्दा राम्रो गर्न Nu'aym भन्नुभयो तिनीहरूले झिक्न भनेर। Nu'aym एक मिनेट लागि विचार र त्यसपछितिनले Koraysh र यहूदीहरू disunite गर्न काम सोचा योजना थियो लागि छलछाम हुक्म हुनेछ भने (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) "तपाईं हुनेछ जे छ हामीलाई टाढा तिनीहरूलाई आकर्षित गर्न भन्नुहोस्। युद्ध छल तर केही छ", यस्तो जवाफ दिए

NU'AYM कोTHE योजना

यो Nu'aym छोड्ने लागि समय थियो, र शान्ति को बधाई आदानप्रदान भएपछि उनले फिर्ता Krayzah गढ गर्न शहर को समापन सडकमा यद्यपि आफ्नो बाटो बनाए। धेरै वर्षसम्म Nu'aym को Krayzah मित्रवत् भएको थियो र तिनीहरूले उहाँलाई देखे तिनीहरूले उहाँलाई स्वागत र उसलाई खानेकुरा दिए। Nu'aym धन्यवाद दिएआफ्नो प्रस्ताव लागि तिनीहरूलाई तर अझ महत्त्वपूर्ण कुरा हो तिनीहरूलाई आएका थिए भनी बताउनुभयो। Nu'aym को Koraysh र Ghatfan जातिहरू मुस्लिम सेना पराजित गर्न असफल भयो र मुसलमान सामना गर्न एक्लै तिनीहरूलाई छोडेर घर फर्के भने उसले आफ्नो सुरक्षा को लागि डर पनि Krayzah बताए।

यो आफ्नो chieftains यस सम्झौताको उल्लंघन गरेका यता Krayzah को धेरै चिन्तित भन्ने कुरा थियो। Huyay र आफ्ना सँगी आदिवासिहरु जीवन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हत्या गर्ने आफ्नो प्रयास पछि जोगियो गरिएको थियो, तापनि तिनीहरू मदीना बहिष्कार गरिएको थियो कि, राम्रो कसरी सम्झनार पछि आफ्नो घर र मिति बगैंचाहरु छोड्न बाध्य - र यो तिनीहरूले के गर्न चाहेनन् कुरा थियो।

उहाँले, उहाँले मुस्लिम विरुद्ध एक झटका हडताल थिएन यस्तो तिनीहरूको रूपमा एक स्थिति मा आफूलाई फेला यदि Koraysh र Ghatfan एक ग्यारेन्टी रूपमा आफ्नो नेताहरूको गर्न मा हात गर्न तयार थिए भने Nu'aym, कि आफ्नो राय मा Krayzah भन्नुभयो तिनीहरूले घटना मा वीरान भनेर आफ्नो सहयोगीहरूलेवापसी गर्न बाध्य भए। Nu'aym गरेको तर्क भावना को एक धेरै छ, Krayzah कुनै थप चित्तबुझ्दो आवश्यक गरे र आफ्नो सुझाव अपनाए।

अब Nu'aym आफ्नो योजना को पहिलो भाग संग सफल भइसकेको थियो, अबू सुफ्यान पालमा लागि आफ्नो बाटो बनाए। उहाँले अन्य Koraysh chieftains को कम्पनी मा अबू सुफ्यान पाइने र आफ्नो योजना को दोस्रो भाग उपक्रम। Nu'aym उहाँले जानकारी को एक धेरै भयावह टुक्रा पार आएका थिए अबू सुफ्यान भन्नुभयो, जोतिनीहरूलाई अत्यावश्यक थियो, तर, Nu'aym अबू सुफ्यान र अन्य chieftains उनीहरूलाई जानकारी दिनुभयो गर्ने कसैलाई कहिल्यै कसम खाएँ भने त्यो मात्र कुरा प्रकट भनी बताउनुभयो। उत्सुकता, अबू सुफ्यान र उहाँसित ती informant बारी कहिल्यै कसम खाएँ। Nu'aym तब यहूदीहरूले भएको थियो तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयोमुहम्मद को उनको उपचार को बारे दोस्रो विचार (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँले यस्तो उहाँलाई सूचित शब्द पाएको थियो।

Nu'aym आफ्नो ध्यान पकडा र तिनीहरूले बन्धक रूपमा दुवै Koraysh र Ghatfan कुलका नेताहरूले लिन र त्यसपछि मुहम्मद तिनीहरूलाई उद्धार हुनेछ, क्रम मा मुस्लिम सम्बन्ध मर्मत गर्न भनेर अबू सुफ्यान र तिनका साथीहरूलाई बताउन पारे थियो त्यो ताकि तिनीहरूलाई अन्त, र त्यसपछिआफूसँगै लड्न। उहाँले सर्तहरू स्वीकार गरिएको थियो भनी भन्नुभयो Nu'aym थप अबू सुफ्यान सजग भए। उहाँले तिनीहरूले, उनको राय मा, कसैले Krayzah रहने गरौं भनेर चेतावनी आफ्ना तैयार निष्कर्ष, र त अविश्वास को बीउ छरिएको थियो र जरा गाड्यो।

अबू सुफ्यान, सँगै अन्य chieftains संग Ghatfan ती भेटे र Nu'aym को रिपोर्ट मा पुरा भरोसा गर्नुको साटो Krayzah आफूलाई वफादारी आकलन गर्ने निर्णय गरे। तर, अन्तरिम अवधिमा, दुवै सहयोगीहरूले यसबारे Huyay बताउँदै स्थगित गर्न सहमत भए।

5 Shawwal 5 घन्टा मा, सहयोगीहरूले एक सन्देश संग Krayzah गर्न Ikrimah पठाउन राजी भए। सन्देश कुरा गर्न छोटो र सोझो थियो र, पढ्न "हामी मुहम्मद पटक्कै ताकि भोलि लड्न आफैलाई तयारी।" कुनै ढिलो होस्, "भोलि पनि Krayzah तिनीहरूले एक फिर्ता भन्दै पठाएको सन्देश प्राप्त थियोविश्राम छ, र तपाईं हामी उहाँलाई पटक्कै सम्म हामी पकड सक्छ जसले आफ्नो मानिसहरूलाई केही पठाउन जबसम्म हामी मुहम्मद विरुद्ध तपाईं संग लड्न छैन। यो कुरा हामीलाई विरुद्ध जान भने तपाईं वापसी र मुहम्मद सामना गर्न हामीलाई छोडेर गर्नेछ भन्ने हाम्रो डर छ -। यो, हामी एक्लै गर्न सक्दैन "

Ikrimah अबू सुफ्यान र आफ्ना सँगी chieftains गर्न हतार मा फर्के र सन्देश विधिवत सुम्पिएको थियो। कुनै ढिलो होस् संदेश chieftains, कसम खाएँ पढ्न भएको थियो "Nu'aym हामीलाई सत्य बताउनुभएको छ!" तुरुन्तै अर्को सन्देश तिनीहरूले कुनै एक पठाउन तर हुन पाउँदैन Krayzah जानकारी पठाइयोतिनीहरू सबै नै लड्न पर्छ। यो Krayzah डर पुष्टि र तिनीहरूले मागहरू प्राप्त नभएसम्म तिनीहरूले लड्न छैन भनेर, फेरि, पार्दै अर्को सन्देश फिर्ता पठाइयो।

रिसको एक राज्य मा, अबू सुफ्यान Huyay सामना गर्न गए। अबू सुफ्यान आफ्ना मानिसहरूलाई धोका को मनसायले उसलाई सुनसान थियो कि मदत आफ्ना मानिसहरूलाई प्रतिज्ञा थियो जहाँ थाह माग, र Huyay जानकारी। Huyay टोरा गरेर कारण आफ्ना सँगी यहूदीहरूले आरोप द्वारा नेहरु र कसम खाएँ थियो गर्थेहोइन मुस्लिम विरुद्ध लाग्न हतियार यो विश्राम थियो भन्ने थियो र पक्कै उहाँले तिनीहरूलाई अगमवक्ता विरुद्ध सबै आफ्नो पराक्रम (salla Allahu alihi वा sallam) पछि दिन संग लड्न देख्थे।

अझै को रूप, अबू सुफ्यान hostages लागि मांग को Huyay बताइएको छैन थियो, तर त्यो उसलाई भन्नुभयो, आफ्नो प्रतिक्रिया भावशून्य थियो र अबू सुफ्यान आफ्नो दोषी को संकेत हुन लिया र आफ्नो देवता, अल-lat गरेर कसम खाएँ सम्पूर्ण कामकाज कि आफ्नो भाग र Krayzah दुवै षड्यन्त्र तर केही थियो। Huyay अझै कसम खाएँफेरि टोरा गरेर ऊ धोकेबाज थिएन, तर अबू सुफ्यान उहाँलाई विश्वास गर्न इन्कार गरे, र त Huyay, अबू सुफ्यान क्रोधको डर मान्ने, एक हतार घट्दैछ गरे।

विश्वास नगर्नेहरूकोTHE मनोबल

दुई हप्ता पारित, र अर्को Koraysh र आफ्नो यहूदी सहयोगीहरूले बीचमा transpired थियो एक को अविश्वास बाहेक सानो थियो। घाँस धेरै कम आपूर्ति मा थियो, घाइते mounts अक्सर मृत्यु, र साथै मौसम असाधारण चिसो र ओसिलो हुन थाले। यो आफ्नो भाग निराशा को एक समय थियो। धेरै थियोअब संलग्नताको गरेर आशा समाधान भएको छ र तिनीहरू युद्ध को प्रतिष्ठित लूट भोगेका हुनेछ, तर यो त थिएन, र असन्तुष्टि व्याप्त भयो।

विश्वासीहरूTHE मनोबल

तिनीहरू आश्रय तिनीहरूलाई वे पहाडी जस्तै विश्वासीहरूले राम्रो वर्षा र चिसो देखि सुरक्षित गरिएको थियो। तथापि, तिनीहरूले निरन्तर निगरानी को खाता मा धेरै थकित थिए र भोक को संकेत स्पष्ट थिए, तर आफ्नो विरोधीहरू विपरीत, उनको मनोबल उच्च र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा थियोविश्वास नगर्ने उडान हुन लागि sallam) तीन लगातार दिन लागि प्रत्येक अनिवार्य प्रार्थना पछि अल्लाह पुकारे।

WIND र वर्षा

चरम चिसो र पानी थपियो, अल्लाह अब मुसलधारे वर्षा ल्याए र हावा तिनीहरूलाई बीच गरजना पारिन् रूपमा आफ्नो पालमा आश्रय लिन विश्वास नगर्ने जबरजस्ती पूर्व देखि एक धुरुधुरु चिसो हावा ड्राइभिङ्ग नदेखिने स्वर्गदूतहरू पठाउनुभयो। रात प्रगति आँधी यस्तो हदसम्म खराब आफ्नोपाल shreds मा हावा मा फेंक र च्यातिएको, भूमिबाट च्यातेर थिए - छैन विश्वास नगर्ने गरेको पाल को एक खडा रहे। अल्लाह पवित्र कुरान भनाइ मा यस को बोल्छ:

"विश्वासी, तपाईं अल्लाह को पक्षमा सम्झना

तपाईं पाहुना (सेना) विरुद्ध त्यहाँ आउँदा,

हामी एक हावा तिनीहरूलाई विरुद्ध नेल

र (स्वर्गदूतहरूको) पाहुना तपाईं देख्न सकेनन्।

अल्लाह तपाईं के कुराहरू देख्नुहुन्छ। "

कुरान 33: 9

मुस्लिम पाल लागि जाँदा, अल्लाह तिनीहरूलाई सुरक्षित र कुनै पनि हावाले क्षति पुर्यायो थिए।

अन्य थुप्रै अवसरमा रूप, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रार्थना मा रात को सबै भन्दा बिताए। आफ्नो अन्तिम प्रार्थना को समापन पछि, उहाँले एक छिमेकी बासस्थान भ्रमण र शत्रुको बीचमा जाने र आफ्नो अवस्था शब्द ल्याउन Hudhayfah सोधे।

Hudhayfah को Koraysh छाउनी तिर आफ्नो जाँदै गर्दा उहाँले तिनीहरूलाई कंपकंपी फेला huddled र बतास तिनीहरूलाई बारेमा गरजे रूपमा आफूलाई न्यानो गर्न प्रयास सँगै crouched। त्यसलाई कुनै पनि ध्यान र त्यो याद बिना घनिष्ठ अबू सुफ्यान प्राप्त गर्न सक्षम थियो।

बिहान नजिक, हावा को ferocity तल मृत्यु र सबै ", सुनेका Koraysh, हाम्रो घोडाहरू को मान्छे को लागि अबू सुफ्यान कराए रूपमा विश्वास नगर्ने आफूलाई प्रयास र न्यानो गर्न थाले र उँट मर्दै छन्, Krayzah हामीलाई तल गरौं र छ हामीलाई धोका दियो। हामी हावा को खाता मा भोगेका छन्! छोडयो ठाउँ, म शत्रुता Shawwal मा सुरु भएको थियो "! छोडेर अभिप्राय र अब यो धुल- Qa'dah र अबू सुफ्यान उहाँले आफ्नो उँट अझै पनि hobbled थियो बिर्सेर यो तीन खुट्टा मा वृद्धि गरे छोड्ने त चिन्ता थियो थियो।

बस फेरि, Ikrimah उहाँले आफ्नो कुलनायक थिए र तिनले आफ्ना मानिसहरूलाई त्याग्न तयार थिए भने अबू सुफ्यान आफ्नो कामको लाज र dismounted महसुस whereupon, जान्न माग कि अनुस्मारकसँग उहाँलाई भनिन्छ। सबैले पर्याप्त थियो, र Koraysh सेना शिविरमा भङ्ग र आफ्नो लामो मा बाहिर शुरू लामो समय पछिथकाइलाग्दो मार्च घर, तथापि, अबू सुफ्यान आफ्नो सङ्कटग्रस्त सेना पछि सवारी खालिद संग बसिन्।

तिनीहरूले सँगै चढेर जाँदा, खालिद अगमवक्ता शब्दहरू (salla Allahu alihi वा sallam) मा मनन गर्न समय थियो र टिप्पणी, "कुनै पनि समझदार व्यक्ति मुहम्मद झूठ छैन थाह छ।" अबू सुफ्यान छक्क थियो र, यसो "सबै मानिसहरूले यस्तो कुरा भन्न कम सही छ को, तिमी!" खालिद किन, whereupon सोधेउनले जवाफ दिए, "मुहम्मद आफ्नो बुबाको आदर होच्याउनु; उहाँले आफ्नो कुलनायक अबू Jahl हत्या!"

हरेक Hudhayfah को Ghatfan कुलको छाउनीमा बसोबास थियो जहाँ याद दूर पर्ची गर्न सक्षम थियो कि आफ्नै मामिलामा यति व्यस्त थिए। उहाँले आफ्नो शिविर-साइट पुगेपछि उहाँले तिनीहरू तितरबितर थियो पाइने र यति तिनले अगमवक्ता लागि, स्वागत समाचार संग (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता फर्केआफ्नो प्राथमिकता सधैं अल्लाहको कृपा आफ्ना विरोधीहरू आमन्त्रित को थियो रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam), रक्षात्मक लड बाहेक, झगडा घृणा गरे।

Hudhayfah शिविरमा पुगेपछि तिनले अगमवक्ता भनिएको थियो (salla Allahu alihi वा sallam) Hudhayfah उहाँलाई गए र उहाँलाई लागि पर्खेर बसेका त, प्रार्थना गरिरहनुभएको थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आगमन छ याद र आउन र प्रार्थना गरे उनको छेउमा बसेर उहाँलाई beckoned। Hudhayfah बसे रूप, अगमवक्ता (sallaAllahu alihi वा sallam) उहाँलाई न्यानो आफ्नो लबादा को गोठका उहाँलाई ढाकिएको, र प्रार्थना यसको निष्कर्षमा पुगेका सम्म त्यहाँ उहाँ बस्नुभयो। , प्रार्थना पछि, Hudhayfah शत्रुलाई अनमोल समाचार वापसी सम्बन्धित र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तुरुन्तै उहाँको दया लागि अल्लाह धन्यवाद दिएपैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि छैन युद्ध को एक प्रवर्तक रूपमा, सबै मान्छे को लागि एक कृपा रूपमा पठाइएको थियो।

बिलाल प्रार्थना गर्न विश्वासीहरूले कल गर्न खडा त्यसैले बिहान ज्योति को पातलो मुद्दा क्षितिज मा देखा पर्नुभएको थियो। प्रार्थना गरेपछि विश्वासीहरूले शत्रुको शिविर को निर्देशन मा हेर्न थाले - यो पूर्णतया सुनसान थियो। यो साँच्चै धन्यवाद र रमाउने लागि एक समय थियो, त्यसैले अगमवक्ता(Salla Allahu alihi वा sallam) शिविरमा तोड्न र आफ्नो परिवारको फर्कन आफ्नो साथीहरू अनुमति दिए।

तात्कालिक खतरा, तर, माथि अगमवक्ता थिए (salla Allahu alihi वा sallam) होसियार अझै पनि थियो। विश्वास नगर्ने मात्र खाई छोडेर गरिएको थियो Krayzah देखि समाचार पर्खिरहेका दृष्टि बाहिर जनाएँ थियो संभावना सधैं थियो। मन अगमवक्ता यस (salla Allahu alihi संगवा sallam) फिर्ता तिनका मानिसहरू कल गर्न Jabir र अब्दुल्लाह, उमर छोरा पठाउनुभयो। Jabir र अब्दुल्लाह आफ्नो आवाज फर्कन बताउने शीर्ष मा फोन बन्द सेट, तर यो कुनै फाइदा थियो, त्यसैले तिनीहरू अगमवक्ता बताउन फर्के (salla Allahu alihi वा sallam) के भएको थियो तर अगमवक्ता (salla Allahu alihiवा sallam) बस मुस्कुराउँदै आफ्नो घनिष्ठ साथीहरू संग घर आफूलाई फर्के।

$ अध्याय 93 असरहरू

यो, दिउसो थियो अनिवार्य प्रार्थना गरिएको थियो र विश्वासीहरूले छर्नु गर्न थाले। केही समय प्रार्थना पछि, गब्रिएल स्वर्गदूतले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आए। अभिवादन गरिसकेपछि, गब्रिएल उहाँले आफ्नो हतियार तल राखे, र जानकारी भए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सोधेउहाँलाई स्वर्गदूतहरूले तिनीहरूको तल राखिएको थियो। गब्रिएल भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको (salla Allahu alihi वा sallam) तिनी डराएर डर गर्न Krayzah प्राण कारण आफ्नो बाटो, तब अगमवक्ता भनिएको थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह, उच्च पारियो, पठाएकोमा उहाँलाई आदेश उद्धार गर्न भनेरउहाँले Krayzah को षड्यन्त्र विरुद्ध बदला गर्नुपर्छ।

THE घेराबंदी

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो तीन हजार खुट्टा सैनिकहरु र reassemble गर्न तीस घोडचढीको आह्वान र अल्लाहको आदेश को जानकारी दिनुभयो। अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) अली मानक दिनुभयो र दिउँसो प्रदान गर्न आफ्ना अनुयायीहरूलाई निर्देशनप्रार्थना तिनीहरूले Krayzah को विकट महलहरू पुगेको सम्म।

Sa'ad Mu'adhs छोरा गंभीर लडाइँमा घाइते र रगत को एक धेरै गुमाए र उहाँले आगामी घेरा भाग लिन असमर्थ थियो गहिरो sorrowed भए गरिएको थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) मस्जिद मा खडा गर्न पाल लागि Sa'ads अवस्थाबारे चिन्तित र त्यो व्यवस्था थियोSa'ad र स्याहारसुसार गर्न सकिन्छ जहाँ पनि उसलाई नजिकै हुन।

बस सूर्यास्त हुनुभन्दा मुस्लिम को महलहरू घेरिएको र आतंक यहूदीहरूका हृदयमा गहिरो प्रहार। यो Krayzah अगमवक्ता एक सन्देश पठाउनुभएको (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Lubabah, तिनीहरू एक लामो संघ थियो कोसँग AWS देखि एक tribesman, तिनीहरूलाई संग परामर्श गर्न अनुमति अनुरोध। योअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सहमत भए र अबू Lubabah बाहिर रहेका गर्ने थुप्रै अन्य साथीहरू सँगसँगै यो महलहरू गए।

किल्ला ढोकाहरू खोल्न जाँदा, अबू Lubabah रोइरहेको महिला र बालबालिकाको बिजोग हटाउन र आफ्नो हृदय तिनीहरूलाई तिर नरम थियो। छोटो क्षण लागि, Krayzah अगमवक्ता धोका थियो भन्ने तथ्य (salla Allahu alihi वा sallam) र आफूलाई सहित, मुस्लिम मार्न तयार भएको थियो,आफ्नो दिमाग देखि उतर। यो लगभग पुरानो समयमा जस्तै थियो र सँगै उनले र उनको एल्डरहरूले केही तिनीहरूले यसबारे छलफल बसे जहाँ एउटा कोठामा भऱ्याङ पाँच उडानहरू चढेका। उहाँले तिनीहरूले आत्मसमर्पण गर्नुपर्छ लाग्यो कि होइन सामान्य pleasantries पछि, Krayzah सोधे, उहाँले, उनीहरू तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयोतर त्यही समयमा तिनीहरूले मार्ने हुनेछ संकेत आफ्नो छातीमा औंल्याउनुभयो।

अचानक, अबू Lubabah फेरि आफ्नो काम देखि त्रस्त वास्तविकता र आतंक jolted र कुरान देखि एक पद कराउनुभयो थियो:

".. तपाईं हामी बारी, र तपाईं गर्न आगमन छ।"

कुरान Ch.60: 4

यसैबीच, महलहरू बाहिर, अबू Lubabah सँगीहरू उनको फिर्ती प्रतीक्षित, तर, यस्तो गहिरो लाज थियो र त्यो अर्को प्रवेश गरेर किल्ला छोडेर एक्लै मदीना फर्के कि पछुताउनु।

मदीना मा मस्जिद पुगेपछि, अबू Lubabah अल्लाह उसलाई तिर मन्जुर सम्म उहाँले यो देखि सार्न थियो भन्दै एक खामो आफूलाई स्थानमा छन्। प्रार्थनाको समय आएपछि उहाँले या त दस वा पन्ध्र दिनसम्म खामो पनि गाँसिएको रह्यो, मात्र आफ्नो छोरी द्वारा जारी भइरहेको।

यसैबीच पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो फिर्ती लागि महलहरू बाहिर धैर्यतासाथ, तर लामो अबू Lubabah transpired के को खामो समाचार आफूलाई गाँसिएको थियो पछि उहाँलाई पुगेको छ। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले उसलाई आएका थिए भने आफ्ना साथीहरू भन्नुभयो,उहाँले आफ्नो क्षमा लागि अल्लाह पुकारे होला, तर उहाँले यस कदमलाई चुनिएका थिए रूपमा अल्लाह उसलाई क्षमा सम्म उसले गर्न सक्ने केही थिएन।

THE KRAYZAH कोTHE दुविधा

यस Krayzah धेरै जसको एक मात्र बाधा अगमवक्ता को आफ्नो स्वीकार्दा थिए बीच (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँ यहूदी थिएन भन्ने थियो। Ka'b अब तिनीहरूलाई गए र तिनीहरूले अगमवक्ता स्वीकार भनेर सुझाव (salla Allahu alihi वा sallam) र यसरी आफूलाई साथै आफ्नो सम्पत्ति बचाउन। तर,तिनीहरूले मृत्यु रुचि र, शान्ति उहाँमाथि हुन मोशाको टोरा र व्यवस्था भन्दा अन्य अरू केही स्वीकार्ने भन्दै इन्कार गरे। Ka'b एक साधन र स्रोतले सम्पन्न मानिस थिए, र धेरै अन्य समाधान सुझाव, तर सबै आफ्ना सँगी आदिवासिहरु गर्न अस्वीकार्य साबित भयो।

Amr, Su'ads छोरा, सही सुरु देखि सम्झौताको उल्लङ्घन विरुद्ध भएको र खुलेआम उहाँले आफ्नो टुक्रिने भाग लिनु हुँदैन भनेर घोषणा गरेका थिए। उहाँले अब एक समाधान आफ्ना सँगी यहूदीहरूलाई दिनुभयो तर उहाँले यसलाई स्वीकार हुनेछ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) या छैन अनिश्चित थियो। Amr सुझाव कि तिनीहरूलेआफ्नो स्वतन्त्रता लागि बजार मा (salla Allahu alihi वा sallam) कर को एक फारम अगमवक्ता प्रदान गर्छन। Ka'bs सुझाव जस्तै आफ्नो पनि अस्वीकार गरेको थियो। त्यो रात, Amr मात्र गढ बायाँ र त्यो मस्जिद मा रात बिताए जहाँ मदीना लागि आफ्नो बाटो बनाए। के तिनलाई के भयो पछि, तथापि, अज्ञात छअल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) Amr अल्लाह आफ्नो वफादारी को खाता मा मुक्ति जसलाई एक मानिस थिए कि आफ्नो साथीहरू बताए।

अलिक घेराबन्दीको अघि, Krayzah आफूलाई भाइ थियो जो Hadl तीन छोराहरू, आफन्त भेट्न महलहरू आएका थिए। तिनीहरूले आउँदै गरेको एक नयाँ अगमवक्ता घोषणा हुनेछ भनेर संकेत यति धेरै पटक कुरा गरेका वृद्ध सिरियाको यहूदी, Hayyaban छोरा, विद्यार्थी भएको थियो(Salla Allahu alihi वा sallam)। तिनीहरूले उसको शब्दहरू सम्झे र तिनीहरूलाई आफ्नो सँगी यहूदीहरूलाई सम्झना, तर पहिले जस्तै, आफ्नो शब्दहरू बहिरो कान मा भयो। तिनीहरूले विश्वस्त हुन कहिल्यै महसुस हुँदा, तिनीहरूले दूर रात को अझै मा पर्ची र इस्लाम अँगाल्न निर्णय गरे। तिनीहरूले किल्ला छोडेर जाँदा तिनीहरूलेआफ्नो आशय को मुस्लिम गार्ड भन्नुभयो र शिविरमा निर्देशित थिए।

यस महलहरू छाडेका अर्को व्यक्ति अझै सम्म थियो, आफ्नो नाम Rifa'ah, Samawal छोरा थिए। चुपके संग त्यो गढ याद देखि भाग्न र Salma, Qays छोरीको घरमा मुस्लिम गार्ड मार्फत राखिदिन्थिन्। Salma, अगमवक्ता आमा, लेडी Aminah को आधा बहिनी थियोजो Khazraj कुलको मा विवाह गरेका थिए, र यो त्यो इस्लाम धर्म अँगाले कि उनको घर मा थियो।

घेराबन्दीकोTHE अन्त

यो घेरा अब बीस-पाँच दिन लिएको थियो र यो Krayzah आत्मसमर्पण निम्नलिखित बिहान थियो र महलहरू ढोकाहरू खोले। महिला तथा बालबालिका पटक भएका अब्दुल्ला, सलाम छोरा, को निरीक्षणमा शिविरमा को एक क्षेत्र मा लिएको र राखिएको छ, menfolk अलग थिएआफ्नो रब्बी भएको। त्यतिन्जेल, पुरुष हात आफ्नो पीठ पछाडि बाँधियो र शिविरमा एक अलग क्षेत्र गर्न दूर नेतृत्व।

अल्लाह भन्छन्:

"उहाँले आफ्नो महलहरू देखि तल ल्याए

यस (यहूदी) को मान्छे को बीच देखि तिनीहरूलाई समर्थन गरेका ती पुस्तक

र, आफ्नो मनमा त्रास डाली

केही त तपाईं हत्या र अरूलाई तपाईं कैद गरे। "

कुरान 33:26

यस साथीहरू महलहरू भित्र गए र त्यसपछि पर्खाल बाहिर उच्च झेल्नुपरेको थियो जो युद्ध को लूट बाहिर ल्याए। यो Krayzah हतियार को एक विशाल शस्त्रागार जो बीच एक हजार पाँच सय तरवार, दुई हजार भाला, हतियार को तीन सय सूट र पाँच सय ढाल थिए जम्मा गरेका थिए।यो लूट बीच अल्लाह intoxicants उपभोग गर्ने मुस्लिम निषेध गरिएको थियो लागि, टाढा पोखे थिए जो सबै को एक रक्सी को प्रचुर मात्रामा आपूर्ति र किण्वित मिति रस, थियो।

SA'AD, MU'ADHS छोरा कुलकोTHE अनुरोध

धेरै वर्ष इस्लाम अघि Sa'ad, Mu'adhs छोराको कुल Krayzah कुलको संग गहिरो सम्बन्ध स्थापना र खाता मा अहिले तिनीहरू छुट त्यस्तै प्रकारको विस्तार गर्न उहाँलाई सोध्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए उहाँले Kaynuka, यो Khazraj को पूर्व सहयोगीहरूले, दुई कुलको देखाउनुभएकोवर्ष अघि। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूको कुरा सुने र आफ्नो पूर्व सहयोगीहरूले मा आफ्नो स्पष्ट न्यायको एक र तिनीहरूले स्वीकार गरे भने तिनीहरू सन्तुष्ट हुनेछ भने सोधे।

व्यक्ति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो कुलनायक, Sa'ad, Mu'adhs छोरा थियो र त्यसैले साथीहरू केही उहाँलाई सन्देश व्यक्त गर्न मदीना फर्के र उहाँको स्याहारसुसार भइरहेको पाइने Krayzah न्याय पारित गर्ने निर्णय Rufaydah, असलम कुलको देखि एक महिलाले गरेर मस्जिद मा।

एक खच्चर Sa'ad लागि तयार थियो र पार्टी महलहरू लागि बन्द सेट। सवारी को पाठ्यक्रम को समयमा, Sa'ads साथीहरू उहाँले आफ्नो पूर्व सहयोगीहरूले न्याय पारित गर्ने थियो र त्यो खाता राम्रो व्यवहार गर्न उहाँलाई सोधे तिनलाई यसो भन्नुभयो।

Sa'ad भावना न्याय हस्तक्षेप गरौं गर्न एक व्यक्ति थिएन। उहाँले आफूलाई बदर मा बन्दी र फिरौतीको गर्न अनुमति दिइएको थियो गर्नेहरूले हाल मुठभेड समयमा फेरि आफ्नो षड्यन्त्र Uhud मा उनलाई विरुद्ध अनैतिक, र थियो कसरी आफ्नै आँखाले देखेका थिए। उहाँले पनि कुलको थाह थियोयस Koraysh को एक-नादिर गरेको उत्तेजना (salla Allahu alihi वा sallam) मुसलमान विरुद्ध हतियार उठाउँदैनन्, र Krayzah आफ्नो साथीहरूको नेतृत्व पालन र अगमवक्ताले आफ्नो सम्झौताको भङ्ग गर्न तयार भएको थियो देखेको छ।

Sa'ad शिविरमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) नजिक उहाँलाई देखे र Sa'ad लागि आदर "आफ्नो मालिक खडा", मुसलमान भन्नुभयो र आफ्नो कुलनायक, अभिवादन गर्न आदिवासिहरु भन्नुभयो, जो तिनीहरूले गरे। समय बर्बाद नगरी, तिनीहरू Amr को पिता, दूत ", भन्दै Sa'ad नजिकअल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) को (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता। Sa'ad आफ्नो न्याय स्वीकार्ने अल्लाह तिनीहरूले द्वारा शपथ खान तिनीहरूलाई सोधे "। हाम्रो पूर्व सहयोगीहरूले न्याय गर्न नियुक्त, र यो तिनीहरूले गरे छ सा भन्नुभयो 'आफ्नो न्याय पनि आफूलाई बन्धनकारी हुनेछ विज्ञापन भनेर। त्यसपछि, Sa'ad पारेन्याय भनाइ उच्चारण गर्न, "यो मानिसहरूका मार्ने गरिनेछ भन्ने मेरो न्याय छ, र महिला र केटाकेटीलाई बन्दी।" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Sa'ad गर्न थाले र भने, "तपाईं सात आकाश माथि देखि अल्लाहको न्याय संग न्याय गरेका छन्।" केही समयपछि, महिला रछोराछोरी मदीना escorted थिए।

त्यो रात Krayzah मानिसहरूले आफ्नो निर्णय मा एक अर्को समर्थन आफ्नो समय बिताए। कुनै पनि जातीय, घमण्ड खाता मा, इस्लाम अँगाल्न थोडी इच्छा थियो, र तिनीहरूले आफ्नो पत्नीहरू को पूर्ण समर्थन संग, अगाडि धेरै पटक गरेको थियो, मृत्यु इस्लाम अँगालेर भन्दा उनको लागि राम्रो थियो।भोलिपल्ट बिहान खाइयहरुमा बजार ठाउँमा खने थिए र Krayzah को आदिवासिहरु को एक बाहेक सबै मारिए।

आफ्नो षड्यन्त्र भए तापनि तिनीहरूले आफ्नो ज्यान जोगियो गरिएको थियो इस्लाम स्वीकार गर्न रोज्नुभएको थियो भने जसले म सृष्टिकर्ता बाहेक कुनै देवता, त्यहाँ छ कि साक्षी र मुहम्मद को एक छ ", भन्छन् पनि यस रूपमा परिस्थिति मा गर्ने, कुनै एक उहाँको प्रोफेटस् "मार्ने छ।"

नमार्न गर्न मात्र मानिस Zabir, बाटा छोरा, जसको घृणा अगमवक्ता एक जना वृद्ध मानिस (salla Allahu alihi वा sallam) थियो र इस्लाम राम्रो तरिकाले ज्ञात थियो। एक पटक थबित नाम एक मुस्लिम, Qays छोरा को जीवन जोगियो थियो किनभने Zabir त्यो रात बिताए थियो जहाँ मदीना लगियो उहाँको भाग्य, अझै सङ्कल्प थियोमहिला र बच्चाहरु संग।

महिला कडा तिनीहरू बरु इस्लाम अँगालेर भन्दा मृत्यु चाहेको आफ्नो पति को घोषणा उच्च भए तापनि, शोक को चिच्याउँछन् र Zabir आफ्नो मानिसहरूको भाग्य को महिला भन्नुभयो जस्तो रिस हावा भरिएको। Zabir तिनीहरूलाई quieten गर्न प्रयास गरे तर तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो मा कुनै पनि राम्रो भएको थियो भने कि आफ्नोमानिसहरू सुरक्षित गरिएको थियो।

थबित (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon Zabir को जीवन विलम्ब गर्ने (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सोधे आफ्नो बिन्ती थियो। थबित आफ्नो reprieve को Zabir बताउँदा सबै Zabir "श्रीमती वा छोराछोरी बिना वृद्ध लागि जीवन मा त्यहाँ छोडेर के हो!", थियो भन्नुहुन्छ त्यसैलेथबित फेरि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए र Zabir भने के तिनलाई यसो भन्नुभयो, त्यसैले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) दयालुपूर्वक उहाँलाई आफ्नो पत्नी र छोराछोरी फर्कने तिनलाई यसो भन्नुभयो। Zabir "एक परिवार सम्पत्ति बाँच्न गर्न सम्भव छ?", बैगुनी रहे र थबित सोधेफेरि थबित अगमवक्ता गए (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो हतियार को अपवाद संग र हतियार आफ्नो सम्पत्ति सबैले उहाँलाई फर्के हुनेछ भनेर आदेश दिए Zabir अनुरोध र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को तिनलाई यसो भन्नुभयो ।

अल्लाह गरेर "इस्लाम को Zabir घृणा दया उसलाई अन्धो तुल्याइदिएको थियो र उदारता अब चढाए र तिनी यसो भन्दै फेरि अझै थबित गए, म। म मेरो मान्छे मिल्नु पर्छ भन्ने मलाई आफ्नो आभारी गरेर तपाईं थबित, सोध्न तिनीहरू त्यहाँ गएका र छन् जीवन मा कुनै राम्रो बायाँ छ। " सुरुमा थबित गम्भीर त्यसलाई अस्वीकार गरे,Zabir जिद्दी तर जब, आफ्नो बिन्ती थियो। Zabir पत्नी र छोराछोरी लागि, तिनीहरूमध्ये तिर अगमवक्ताले कृपा अझै पनि प्रबल र तिनीहरूले थबित को सुरक्षा अन्तर्गत मुक्त थिए र तिनीहरूको सम्पत्ति राखिन्छन्।

अन्य बन्दी लागि उनीहरूले घेरा मा भाग लिए जसले विश्वासीहरूलाई दिइएको थियो। थुप्रै एक-नादिर देखि आफ्नो सँगी आदिवासिहरु द्वारा ransomed र Khaybar तिनीहरूलाई बस्न फर्के थिए।

$ अध्याय 94 SA'AD, MU'ADHS छोराको मृत्युको

Sa'ad को Krayzah मा सुनाउनुभयो थियो केही समयपछि उसले आफ्नो अवस्था झन्-झन् खस्कँदै निरन्तरता जहाँ मदीना मा मस्जिद फर्के। उहाँले एक अर्ध-अचेत अवस्थामा Sa'ad फेला प्रवेश रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बारम्बार र त्यसपछि एक रात उहाँलाई भेट्न गएँ। उहाँले नजिकै बसेकोमल उनको टाउको र यो आफ्नो छाती नजिक त अब तपाईं ले कि बाटो मा सबै भन्दा राम्रो स्वीकृति संग आफ्नो प्राण लिन, हे अल्लाह, इमानदारिता मा Sa'ad हरेक पक्षलाई उपस्थित तपाईंको दूत संग पथ मा परिश्रम छ ", भन्दै पुकारे cradled तपाईंको सृष्टिको प्राण। " पुकारे गरेका Sa'ad,केहि आफ्नो प्राण उहाँले आफ्नो उद्देश्य पूरा भए, लिइएको शान्ति तपाईंमाथि हुन ", होस आफ्नो आँखा खुलेको र एक कमजोर स्वरमा यसो भन्नुभयो गर्नुपर्छ भनेर अघि, अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), म साक्षी कि तपाईं आफ्नो सन्देश घोषणा गरेका छन्। " जब Sa'ad सहज थियो,अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो बासस्थान छोडेर केही घण्टा पछि गब्रिएल स्वर्गदूतले Sa'ad बितिसकेका थिए भनी बताउन आयो।

अन्त्येष्टि गरिदिने र पुरुष, महिला र केटाकेटीलाई आफ्नो अन्त्येष्टि जुलूस हिंडे थिए। आफ्नो Bier आफ्नो चिहानलाई गरियो जाँदा यसको बोक्ने यो देखिन्थ्यो कसरी ज्योति छक्क परे। तिनीहरू चिहानमा पुगेको जब Bier (salla Allahu alihi वा sallam) अन्त्येष्टि नेतृत्व आफ्नो पक्षमा र अगमवक्ता मा राखिएको थियोप्रार्थना।

Sa'ads Bier आफ्नो चिहान मा कम थियो रूपमा अगमवक्ता अनुहार ashen लागे र उहाँले यस्तो उद्गार "उच्च पारियो अल्लाह छ!" तीन पल्ट, अभिमान whereupon विलाप गर्नेहरूका द्वारा लिया थियो। छोटो ठहराव पछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "अल्लाह सबैभन्दा महान हो!", भन्नुभयो र फेरि आफ्नो शोक गर्नेहरूयो अभिमान दोहोर्याइएको।

उहाँले आफ्नो प्रश्न गर्ने बताए whereupon अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्नो अनुहार अचानक ashen बारी कारण थियो भनी प्रश्न थियो अन्त्येष्टि पछि एक सानो जबकि, "चिहान तपाईंको साथी मा बन्द र उहाँले constricted महसुस, र कुनै पनि मानिस भने यो भाग्न सक्थे, यो होला Sa'ad। त्यसपछि,अल्लाह यो तिनलाई ढुक्क। "

यो बोक्ने पनि उहाँले एक ठूलो व्यक्ति थिए रूपमा Sa'ads Bier को भाउन्न मा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता टिप्पणी र तिनीहरूले यो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon भारी गरिएको छ आशा छ भनी बताउनुभयो उहाँले तिनीहरूलाई साथ आफ्नो Bier वहन स्वर्गदूतहरू देखेका थिए।

ABU LUBABAH कोTHE माफ

धेरै दिन पछि, बस बिहान प्रार्थना अघि जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) लेडी Umm Salamah को घर मा थियो, उहाँले अबू Lubabah क्षमा गरिएको थियो भन्ने खबर पाएको बताउनुभयो। यो अद्भुत समाचार थियो र लेडी Umm Salamah उहाँलाई यो व्यक्त गर्न अनुमति दिएको थियो। तुरुन्त,लेडी Umm Salamah मस्जिद मा खोले र, यसो भन्दै अबू Lubabah गर्न भनिन्छ जो उनको कोठा को ढोका गए "अबू Lubabah, राम्रो समाचार, अल्लाह तपाईं तिर मन्जुर छ।"

धेरै मानिसहरू पहिल्यै (तिनीहरूले डोरी उतारना गर्न तिनीहरूले उहाँलाई तिर दौड सुसमाचार सुने, सुरुतिर प्रार्थना पर्खिरहेका मस्जिद भेला, तर अबू Lubabah तिनीहरूलाई "अल्लाह को मैसेन्जर गरौं, मलाई खोलो छैन, भन्दै छोडेका थिए salla Allahu alihi वा sallam) सेट आफ्नै हातले मुक्त भेटे। " जबअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मस्जिद अबू Lubabah उहाँले आफ्नो काम प्रायश्चित गर्न दान मा आफ्नो सम्पत्ति को तेस्रो दिन कामना तिनलाई यसो भन्नुभयो प्रवेश गरे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) स्वीकार र उसलाई बाध्य र आफ्नो सम्पत्ति गरिबहरूलाई दिइएको थियो कि डोरी loosened।

ABDULLAH Ateeq पुत्र र यहूदी, अबी अल-HUQAIQ को शालोम छोरा

राम्रो अबू रफी रूपमा चिनिने अबी अल-Huqaiq को यहूदी, Shalom छोरा Khaybar मा आफ्नो गढ बस्थे र हातहतियार आपूर्ति मा आफ्नो धन खर्च र उठ्नेछन् र मुसलमान विरुद्ध लड्न कुलका सहायता enlisting धेरै सक्रिय भएको थियो। उहाँले पनि भविष्यवक्ताको बारेमा पतित, अपमानजनक कविता रचना गरेका थिए(Salla Allahu alihi वा sallam)।

धुल- Qa'dah 5 घन्टा मा। यो अनुमति दिइएको थियो भने तिनीहरूलाई उहाँलाई खोज्न र त्यो कारण थियो विशाल हानि को खाता मा उसलाई मार्न लागि अब्दुल्लाह Ateeq छोरा र पाँच अन्य मुस्लिम अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए र सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सहमत, तर यो धेरै स्पष्ट गरेकुनै महिला वा छोराछोरीले हमला मा हत्या गरिनु पर्छ।

अब्दुल्ला र तिनका साथीहरू Khaybar लागि छोडेर तिनीहरू अबू रफी गरेको किल्ला दृष्टि भित्र आए रूपमा अब्दुल्लाह आफूलाई लुकाउन तिनका साथीहरूले भन्नुभयो। त्यतिन्जेल, मानिसहरू अब्दुल्लाह आफूलाई समाहित त रहन रूपमा त आफ्नो लबादा मा बगैचा मा आफ्नो मेहनत देखि किल्ला फर्कन सुरुहिड पाता र प्रकृति को एक कल जवाफ नाटक। अब्दुल्लाह सही एकछिन बस्नुभयो। सही समयमा आइपुगे एक पल्ट उहाँले मानिसहरूलाई मिसाएर र गेट-रक्षक तिनीहरूलाई को एक हुन तिनलाई मानिन्छ।

अब्दुल्लाह किल्ला भित्र गएपछि चाँडै रूपमा उहाँले लुकाउने ठाउँ खोजे र साँझमा सम्म बस्नुभयो। यो अँध्यारो थियो र बासिन्दाहरूलाई सुत्न गएका थिए जब, अब्दुल्लाह अबू रफी दिएको निवास लागि आफ्नो बाटो बनाए र सुटुक्क आफूलाई गरौं। अबू रफी घरका सुत्ने बेला, अब्दुल्लाह अबू रफी गरेको कोठा प्रवेशर आफ्ना परिवारलाई जगाउने बिना आक्रमण, तर ऊ मरेको थियो भने अनिश्चित थियो।

किल्ला को अन्धकार मा एक छिटो घट्दैछ बनाउन आफ्नो हतार मा, अब्दुल्लाह परे र आफ्नो खुट्टा भाँचियो। उहाँले ठूलो पीडा थियो र यो त आफ्नो लुक्न-बाहिर गर्न आफूलाई घिसार्दै लगे र आफ्नो भाग्ने राम्रो बनाउन बिहानसम्म पर्खेर बसेका समर्थन गर्न कस आफ्नो खुट्टा बाध्य। अब्दुल्लाह किल्ला बाहिर तिनका साथीहरू सामेलतिनीहरूले Shalom, अबी Huqaiq छोरा साँच्चै मरेको थियो कि किल्ला देखि घोषणा औंठी बाहिर सुने सम्म र एक समयको लागि बस्नुभयो।

मदीना आफ्नो फर्केर आउँदा तिनीहरूले आफ्नो उपलब्धि तिनलाई सूचित गर्ने सीधा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अब्दुल्लाह गरेको भाँचिएको खुट्टा देखे उहाँले यो भन्दा बढी आफ्नो हात राखे र यो तुरुन्तै निको थियो whereupon पुकारे।

$ अध्याय 95 KORAYSH कारवां

जुमादा अल-ula 6 घन्टा मा समाचार एक प्रचुर मात्रामा लादेन Koraysh क्याराभान सिरिया देखि बाध्य homeward थियो कि मदीना पुगेको छ। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले एक सय र सत्तरी को एक घोडचढीको को आदेश मा Zayd, Haritha छोरा राखिएको छ र यो पछि उनलाई पठाएको समाचार सिके।

अभियानको सफल थियो र Koraysh व्यापार Safwan आवद्ध चाँदी सहित, जफत। त्यहाँ पनि बन्दी थिए, तर धेरै भाग्न बीच अल-रूप, छोरा-मा-व्यवस्था अगमवक्ता को (salla Allahu alihi वा sallam) थियो जसलाई।

केही समयपछि मुठभेड पछि, सबै गुमाएका अल-जाँदा, आफ्नो estranged पत्नी, लेडी Zaynab आफ्नो छोरी Umama संग बस्ने, मदीना लागि आफ्नो बाटो बनाए। अल-जाँदा सबै शहर र रात को ढाकेको अझै पनि थियो नभएसम्म पर्खेर बसेका लेडी Zaynab घरमा आफ्नो बाटो बनाए।

लेडी Zaynab साँच्चै यति लामो समय पछि उहाँलाई भेट्न छक्क थियो र उनको घरमा निम्तो दिनुभयो। एक समय पछि, बिलाल प्रार्थना गर्न विश्वासीहरूले कल गर्न उठे र उनले प्रार्थना गर्न गए whilst त लेडी Zaynab घर मा अल-रूप र Umama छोडे। पछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उच्च थियो अल्लाह,आफ्नो छोटो पज थियो र लेडी Zaynab सबै, सुन्न लागि घोषणा "हे मानिसहरू, म अल-रूप, हिउँदे छोरा सुरक्षा दिइएको छ।" त्यसपछि उनले प्रार्थनामा मण्डलीको साथ दिए।

कमजोर कोTHE संरक्षण नियमबद्ध छ

प्रार्थना अगमवक्ता अन्तमा (salla Allahu alihi वा sallam) मण्डलीको सोधे, "के म उहाँलाई गरेर? सुने जसको हात मेरो प्राण हो मा, म। अहिले सम्म पनि कमजोरी को संरक्षण यो केही थाह कुरा सुन्न गरे मुस्लिम सबै अन्य मुस्लिम बन्धनकारी छ। " त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahuत्यो अझै सम्म थिएन किनभने alihi वा sallam), उपस्थिति मा, उहाँलाई एक पति को अधिकार अनुमति गर्न अनुचित तर उनको estranged पति व्यवहार गर्न उनको बताउँदै आफ्नो छोरी एक विश्वासीले गए।

महिला ZAYNAB पति कोTHE आदरणीय किरदार

लेडी Zaynab उहाँले यो सबै गुमाएका थिए किनभने मकै सबैभन्दा भरोसा मानिसहरूको जना थिए, जसले अल-जाँदा, तिनीहरूलाई लागि व्यापार गर्न धेरै Koraysh को तर्फबाट सिरिया गएका र सङ्कटमा थियो कि आफ्नो बाबुलाई भनिन्। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यसो भन्दै आफ्नो भरोसा जफत गरेका ती आएर,"यो मानिसले हामीलाई सम्बन्धित छ, र आफ्नो सुम्पिएको सम्पत्ति तपाईं आउनु भएको छ। तपाईं मलाई खुसी भनेर उहाँलाई यो फिर्ता गर्न चाहनुहुन्छ भने, तर तपाईं नगर्न चयन भने, तब यो अल्लाह तपाईं दिनुभएको छ र तपाईं जो इनाम छ यो एक उत्तम सही। " यस साथीहरू कोही पनि व्यापार र सबै कुरा पालन गर्न छनौटपुरानो पानी-छाला, केही साना छाला बोतल र काठ को केही टुक्रा सहित, फिर्ता उहाँलाई दिईएको थियो।

मानकA अनुकरण

अब सबै केहि साथीहरू को एक, उहाँलाई सोधे फिर्ता भएका थिए "तपाईं इस्लाम प्रवेश र आफैलाई लागि यी कुराहरू पालन छैन किन; तिनीहरूले idolaters को सम्पत्ति हो" "म यस्तो कुरा त इस्लाम मा मेरो प्रवेश राम्रो हुने थिएन गरे र मैले मेरो भरोसा धोका छ भने।" तर अल-रूप, यस्तो जवाफ दिए

केही समयपछि, अल-उहाँको परिवार देखि छोड र मकै गर्न बन्द सेट चालेको। मकै पुगेपछि, अल-जाँदा कुनै समय बर्बाद र तिनीहरूले शुल्क प्राप्त गरेको थियो छलफल भने सबैलाई सोधेर whilst आफ्नो भरोसा वितरण। हरेक उहाँले मदीना फर्के whereupon सबै आदेश मा थियो भनेर सहमति थियोइस्लाम अँगाल्न र आफ्नो पत्नी र छोरी संग एक पल्ट बढी पुनर्मिलन भयो।

$ अध्याय 96 MUSTALIK कुलको

भनिरहनु नपर्ला, सिरियाको क्याराभान विरुद्ध सफल आक्रमण गर्ने Koraysh को पक्ष मा एक किसिमको छेस्को थियो। केही समय अघि Koraysh Mustalik, जसको इलाका लाल समुद्र को तट राख्नु पनि Khuzah को एक शाखा कुलको संग सन्धि थियो। यो Koraysh अब Mustalik आग्रह नजिकतिनीहरूलाई आफ्नो सगोत्री कुलको तिनीहरूलाई समर्थन भनेर आशा मदीना आक्रमण गर्न। तथापि, Koraysh अन्य कुलका तिनीहरूले तिर गरे र समाचार इरादा आक्रमण को मदीना पुगेको सम्म यो लामो थिएन भन्दा मुस्लिम बढी झुकाव भन्ने महसुस भएको थिएन।

यो Mustalik तिनीहरूले पनि मुठभेड लागि आफूलाई तयार गर्न सुरु गर्नु अघि आफ्नो समय लिएर त अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो योजना को केहि पनि थाह थियो भन्ने तथ्य अनभिज्ञ थिए। यसैबीच, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई पहिलो बनाउन लागि प्रतीक्षा छैन निर्णयकदम र Mustalik इलाका मार्च, आफ्नो सेना आदेश दिए। आगामी मुठभेड अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अनुमति महिलाहरु आयशा र Umm Salamah उहाँलाई साथ यति धेरै खतरनाक हुन अपेक्षा गरेको थिएन। आठ दिनपछि त्यो गर्न अज्ञात को Mustalik इलाका र, पुग्योMustalik, एक पानी होल नजिकै शिविरमा प्रहार।

आश्चर्य तत्व ठूलो लाभ थियो र तिनीहरूले Mustalik बस्तीमा बस्नु सके सम्म यो लामो थिएन। यस Mustalik योद्धाहरू केही हतियार उठाए र दस मारिए, लडे, तर, धेरै सानो प्रतिरोध थियो, र मात्र एक मुस्लिम शहीद भए। युद्ध को लूट, धेरै थिएबस अन्तर्गत दुई सय परिवार जफत थिए बन्दी, र दुई हजार उँट र पाँच हजार भेडा र बाख्राको ठूलो बथान थिए।

अगमवक्ताले बाहिर अनैतिक थियो गर्नेहरूलाई (salla Allahu alihi वा sallam) बीच कपटीहरू थिए। तिनीहरू न्यूनतम प्रयास लागि इनाम को प्रत्याशा संग मार्च को brevity को खाता मा सामेल गर्न सकेको नियुक्त थिएनन्। तर, तिनीहरू साझा गर्न बाध्य हुने तथ्य पटक्कै मन पर्दैनतिनीहरूले घुसपैठियों मानिन्छ, र सबै लूट AWS र Khazraj को कुल हौं भनेर धारणा थियो जो घरबारविहीन Muhajirin संग लूट।

दुई दिन मुठभेड पछि, एक बाल्टिन को स्वामित्व मा एक विवाद दुई तटीय आदिवासिहरु, यो Ghifar देखि एक र Juhaynah देखि अन्य बीच सुरु। उमर बिनाकारण बाटा गर्न दाबी राखे र आफ्नो मालिक प्रहार गर्ने Ghifar देखि tribesman को सेवा भाडामा लिएका थिए, तर, उनले यसो भन्दै चिच्याएयस Muhajirin गर्न उहाँलाई समर्थन गर्ने Khazraj देखि आफ्नो लामो-समय सहयोगीहरूले मा भनिने Juhaynah tribesman whilst मदत लागि। दुवै Ansar र Muhajirin, तरबार आकर्षित भए दगुर्दै आइन् र यो अगमवक्ताले नजिक साथीहरू को छिटो हस्तक्षेप लागि थिएन, कुरा बाहिर मिल्यो हुन सक्छहात को।

शिविरमा को अर्को भाग मा, अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा, अशांति बाहिर गयो र जाने र यसबारे पत्ता तिनीहरूमध्ये एक सोधे रूपमा निरन्तर मुस्लिम बीच मतभेद आफ्नो घनिष्ठ मित्र केही साथ बसिरहेको थियो ल्याउने प्रयास गर्ने फटाहा। उहाँको साथी फर्के र समस्यामा कि तिनलाई यसो भन्नुभयोउमर मान्छे द्वारा शुरू र यस अब्दुल्लाह गर्ने घृणा गर्न थप थप गरिएको थियो। अब्दुल्लाह, एक गर्व मानिस थिए र नेतृत्व शक्ति आफ्नो हातमा पतित र तिनीहरूमध्ये अगमवक्ताले उपस्थिति पटक्कै मन पर्दैन छन् दिनुपर्छ जस्तो लाग्यो।

केही समय अघि, उहाँले सजाय, यो Trench मा हाल मुठभेड समयमा अगमवक्तालाई धोका आफ्ना यहूदी सहयोगीहरूले, (salla Allahu alihi वा sallam) देखेका थिए र अहिले यो घटना भएको थियो। उहाँले घटना एकदम बसोबास गरेका थिए भन्ने कुरा मनमा इन्कार गरे र स्थापित तथ्य बेवास्ताअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अन्याय खेलाउन कहिल्यै, को शिकायतकर्ताहरु कि कुनै कुरा मुस्लिम वा थिएनन्। आफ्नो साथी कुरा सुने गरेपछि उनले रिसले आगो भए र तिनीहरूले सम्म अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) पालन गर्नेहरूलाई केही खर्च ", आग्रहतितरबितर छ! "त्यसपछि यस्तो उद्गार व्यक्त गरे," हामी शहर फर्कने भने, बलियो बढी Humiliated निष्कासित हुनेछ! "

Zayd, Arkam छोरा, एक Khazraj युवा, अब्दुल्लाह सुनिन् र अगमवक्ताको विषयमा रिपोर्ट गर्ने आफ्नो मामा वा उमर (salla Allahu alihi वा sallam) या त गए। अगमवक्ताले रीसमा आफ्नो अनुहार मा स्पष्ट थियो र उहाँले सुनेको कुरा दोहोऱ्याउनुभयो Zayd लागि भनिन्छ। त्यसपछि उहाँले अब्दुल्लाह लागि पठाइएको रतिनका साथीहरूले तर तिनीहरूले यस्तो भने र तिनीहरूले त्यसो गरेका थिएनन् कि एक शपथ कसम खाएँ गरेर इन्कार गरे। Zayd तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) झूठ होला भन्ठानेका गर्न घृणा रूपमा उहाँले कहिल्यै अनुभव थियो जो को जस्तै, व्याकुल पीडित, त्यसैले तिनले घर फर्केपछि उहाँले आफूलाई सीमित थियोआफ्नो घर।

चाँडै मदीना, अगमवक्ता गर्न फर्केका (salla Allahu alihi वा sallam) Zayd exonerating एक नयाँ प्रकाश प्राप्त:

सबैभन्दा दयालु, अल्लाह को नाम मा, दयालु

कपटीहरू तपाईं आएर "तिनीहरू यसो भन्छन्:

'हामी तपाईं अल्लाह को दूत हो भनेर साक्षी'।

अल्लाह, तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) साँच्चै उहाँको दूत छन् भनी थाह छ

र अल्लाह कपटीहरू साँच्चै झूट हो भनेर साक्षी दिन्छ!

तिनीहरू एक कवर रूपमा आफ्नो शपथ लिएको र अल्लाह को बाटो देखि अरूलाई वर्जित छ।

दुष्ट तिनीहरूले गरेका छन् के छ। त्यो, तिनीहरूले विश्वास किनभने, त्यसपछि र्फकिए छ

किनभने यो एक छाप आफ्नो हृदय मा सेट गरिएको छ

त्यसैले तिनीहरू बुझ्न असमर्थ छन्।

तपाईं तिनीहरूलाई देख्दा आफ्नो शरीर, तपाईं खुसी

तिनीहरू बोल्न र तपाईं आफ्नो कुरा सुन्न जब तर, तिनीहरू जस्तै propped-माथि काठ हो।

तिनीहरूले ले हरेक कराउनु (सुन्न) तिनीहरूलाई विरुद्ध हुन।

तिनीहरूलाई थोपा हुन - तिनीहरूले शत्रु हो। अल्लाह उनलाई हत्या!

कसरी भ्रष्ट हुन्! यो तिनीहरूलाई भन्नुभयो हुन्छ,

', अल्लाह को मैसेन्जर तपाईं लागि क्षमा माग्छ, आऊ'

तिनीहरूले घमण्ड मा आफ्नो टाउको बारी र तपाईं तिनीहरूलाई टाढा जान हेर्नुहोस्।

तपाईं आफ्नो क्षमा लागि सोध्नु कि यो तिनीहरूको लागि बराबर छ

वा तपाईं, आफ्नो क्षमा लागि सोध्नु छैन

अल्लाह तिनीहरूलाई क्षमा हुनेछ।

अल्लाह खराब डोऱ्याउन छैन।

यो तिनीहरूले पालन गर्नेहरूलाई केही खर्च भन्छन्, 'जो छ

अल्लाह को मैसेन्जर तिनीहरूले छर्नु सम्म। '

यद्यपि अल्लाह, स्वर्ग र पृथ्वीको भण्डार हौं

तर कपटीहरू बुझ्दैनन्।

तिनीहरूले 'हामी शहर फर्कने भने, मजबूत अपमानित निष्कासित हुनेछ।', भन्न

तर पराक्रम, अल्लाह, र उहाँको दूत र विश्वासीहरूलाई स्वामित्वका

तर कपटीहरू थाहा छैन।

विश्वासीहरू, आफ्नो सम्पत्ति या त गरौं छैन

या आफ्नो बच्चाहरु अल्लाह को सम्झनामा देखि तपाईं जाम।

त्यसो गर्नेहरूले हारे हुनेछ।

त्यसैले हामी तपाईं प्रदान गरेका छन् जो संग त्यो को खर्च

मृत्यु हुनुभन्दा तपाईं को कुनै पनि पढ्छन् र उहाँले फेरि यसो भन्छन्:

'हे मेरा प्रभु, यदि तपाईं मात्र एक निकट मलाई स्थगित हुनेछ,

ताकि म दान मा दिन सक्छ र राम्रो-कर्ता बीच हुन। '

यसको अवधि आउँछ तर जब अल्लाह कुनै पनि प्राण स्थगित कहिल्यै।

अल्लाह तपाईं के थाह छ। "

कुरान अध्याय 63

अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) whereupon Zayd गर्न यो वाचन र भन्नुभयो, "हे Zayd, अल्लाह आफ्नो भनाइ पुष्टि गरेको छ!" अनि Zayd सबै मुसलमान सबैभन्दा खुसी भए।

आफ्नो अहङ्कारको मा तिनीहरूले क्षमा लागि अल्लाह सोध्न सक्छौं भनेर अब्दुल्ला र तिनका साथीहरू लागि भनिन्छ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), तर तिनीहरूले अस्वीकार र बरालिएका।

$ अध्याय 97 महिला आयशा को हार

सूर्यास्त मा, केही दिन तिनका मानिसहरूले साँझ प्रार्थना गर्न नदिन लागि भनिन्छ Mustalik, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को मुठभेड पछि। लेडी आयशा गरेको उँट गोडा गरिएको थियो र त्यो उनको बहिनी Asma व्रत थियो हार को कमजोर clasp dismounted रूपमा उनको पूर्ववत र हार भयोखसे। उनले यो केहि लागि छुटेको थियो याद भएन तर उनी जब त्यो धेरै दुःखी भए।

सूर्य सेट र यो त्यो धेरै परिश्रम गरे तापनि यो पाउन असम्भव थियो। यो मील को लागि कुनै पानी वरिपरि थियो र आफ्नो पानी-छालाको मा बायाँ धेरै सानो पानी थियो रूपमा अगमवक्ता आशय पडाव मा लामो रहन छैन भएको छ, तर त्यो आदेश दिए कसरी खिन्न लेडी आयशा थियो थाह थियोतिनीहरूले त्यस रात त्यहीं भनेर।

यस साथीहरू बीच र निम्न बिहान झिसमिसे बिहान प्रार्थना गर्न आफ्नो क्षमता बारेमा धेरै चासो थियो पानी को कमी को खाता मा परिचालित लेडी आयशा गरेको हार को क्षति को समाचार। तिनीहरूले यो सबैको लागि आवश्यक हुनेछ रूपमा प्रार्थना भन्दै ढिलाइ गर्न हुनेछ भने तिनीहरू सोच्नुभएकोआफ्नो ablution नविकरण गर्न। यो केही साथीहरू आफ्नो छोरी बारेमा अबू Bakr गर्न गुनासो र तिनको गए र तिनीहरूले अब आफूलाई पाइने अवस्था को खाता मा उनको रूखो बताउनुभयो। त्यो रात, उहाँको दया मा अल्लाह मा एक वैकल्पिक बाटो को कुरा एक नयाँ प्रकाश पठाए जो एक पराक्रमपानी उपलब्ध हुँदा ablution बनाउन:

"तपाईं को कुनै पनि शौचालय आएका यदि तपाईं बिरामी वा एक यात्रा मा हो, या भने

वा तपाईं छोएको छ, महिला (संग यौन सम्बन्ध थियो), र तपाईं पानी पाउन सक्दैन

यति शुद्ध धूलो छुन र आफ्नो अनुहार र आफ्नो हात नामेट।

अल्लाह Pardoner, यो Forgiver छ। "

कुरान 4:43

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्ना अनुयायीहरूलाई गर्न नयाँ पद वाचन र शुद्ध, unpolluted धूलो ablution, tayamun, को सुक्खा प्रकारको बनाउन कसरी देखाउनुभयो र मुसलमान डन प्रार्थना ढिलाइ गर्न नभएकोले मा रमाए।

यो, उज्यालो थियो प्रार्थना गरिएको थियो र हारको कुनै संकेत अझै पनि त्यहाँ थियो। यो कदम को लागि समय थियो र लेडी आयशा गरेको उँट रूपमा यो हार राख्नु तल झूट, त्यहाँ, उठे।

यस प्रकाश सुनेका गरेपछि, Usayd यो आशिष्हरू आफ्नो परिवार को खाता मा प्राप्त गरेको यो पहिलो पटक थिएन भनेर उहाँलाई पोखे अबू Bakr गए।

THE जाती

तिनीहरूले मदीना फिर्ता यात्रा गर्दै जाँदा मुस्लिम यो शिविरमा निर्णय गरेको एक उपत्यकामा पार आयो र अगमवक्ता दुई पाल (salla Allahu alihi वा sallam) केही दूरी अरु देखि खडा थिए।

युवा र ऊर्जा भरिएको थियो जो लेडी आयशा, उहाँले प्रवास अघि मकै मा गरेको थियो उनको संग दौड अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आमन्त्रित, र त्यसैले तिनीहरू आपसमा दौड। यो समय अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले यो अन्य लागि छ ", भन्नुभयो whereupon दौड जित्योजाति, तपाईं विजेता थिए, जो मा एक। "पछि, लेडी आयशा त्यो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता, सानो हुँदा एक दिन, उनको बुबालाई भेट्न गए र त्यो उनको हात मा केहि थियो देखे भनेर बताए। उनले उहाँलाई यो ल्याउन तिनलाई सोधे, तर उनको playfulness मा उनी र भागिसकेका थिए थिएनअगमवक्ता whereupon उहाँबाट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो पछि चलान, तर उनको दूर प्राप्त गरौं नाटक।

यात्रा कोTHE पछिल्लो स्टेज

मदीना थियो तर रोक्ने आदेश दिएको थियो जब केही टाढा छोड्छन्। एक पल्ट र, आफ्नो बाँकी अवधिमा, लेडी आयशा गरेको हार को clasp पूर्ववत आयो र सूचना बिना उनको देखि राखिदिन्थिन्।

समय मार्च फेरि सुरु गर्न आएका थिए, तर त्यो उनको अम्बारी माउन्ट गर्नुअघि त्यो प्रकृतिको कल जवाफ आवश्यकता महसुस र सबैको दृष्टि टाढा टाढा राखिदिन्थिन्। त्यो फर्के, लेडी Umm Salamah र आफु आफ्नो व्यक्तिगत howdahs भित्र आफूलाई विराजमान र वरपरका पर्दे निकालिन्तिनीहरूले लागि पर्खेर बसेका रूपमा आफ्नो ऊँटहरूको फिर्ता गर्न मा उचालिनु। उनको ठूलो डर लागि, लेडी आयशा आफु सहज बनाउने थियो रूपमा त्यो हार फेरि राखिदिन्थिन् थियो बुझे र त त्यो जाने र यो हेर्न उनको अम्बारी छोडे। सबैले आफ्नै मामिला संग व्यस्त थियो र कसैले पनि उसलाई देखेकोयस अम्बारी छोडेर। त्यो हार लागि खोजी सिमित यस howdahs ऊँट मा माउन्ट, र उनको पातलो काया को खाता मा कुनै एक त्यो भित्र थिएन, र मार्च गर्न आदेश दिएको थियो भनेर बुझे थिए।

लेडी आयशा हार फेला तर त्यो फर्केपछि सबैले छोडेको। उनले सोचे ताकि त्यो उनको अम्बारी भएको थियो जहाँ बसे भने त्यो ढिलो होस् या चाँडो, त्यसपछि, सबै भन्दा राम्रो लागि के गर्ने थाहा थिएन, कसैले उनलाई साथ थिएन सूचना र त्यो मा छोडेर गरिएको थियो भन्ने कुरा बुझ्न पक्का हुनेछ अन्तिमबन्द, र उनले थकान पार थियो पर्खेर बसेका र पतन रूपमा सो ध्वनि।

Safwan, Muattal छोरा आफ्नो सोझो र इमानदार लागि थाह थियो, र मा हुने सेना पछि निशान नियुक्त गरिएको भए पछि देखि कुनै पनि सम्भव खतरा लागि बाहिर हेर्न र या त छोडेर वा रूपमा घटेको गरिएको हुन सक्छ कि कुनै पनि वस्तु प्राप्त गर्न को लागि सेना अगाडी दौडिन्थे।

Safwan गरेर र रूपमा पारित घन्टा उहाँले बालुवा मा एक व्यक्ति सो याद र छानबिन गर्ने निर्णय अन्तिम शिविरमा नजिक। उहाँले हाजिर पुगेपछि उहाँले आफ्नो उँट देखि dismounted र सार्नुहोस् गर्न मा गए।

Safwan सुतिरहेको व्यक्ति तिनले यस्तो उद्गार थियो महसुस बित्तिकै रूपमा, "वास्तवमा हामी अल्लाह लागि हो, र उहाँलाई हामी फर्कने। यो अल्लाह को मैसेन्जर, (salla Allahu alihi वा sallam) को पत्नी छ!" तिनले अगमवक्ता को पत्नीहरू (salla उनको देखेका थिए रूपमा उहाँले सुतिरहेका व्यक्ति को थियो चिन्न सकेको थियोAllahu alihi वा sallam) तिनीहरूले घुम्टो लगाउने बाध्य थिए पहिले। त्यो क्षण सम्म लेडी आयशा सो बसे, तर आफ्नो आवाज सुनेपछि त्यो उठी। त्यो उहाँलाई भेट्न ढुक्क थियो र Safwan उनलाई आफ्नो उँट प्रस्ताव र तिनले अर्को ठप्पै मा उँट नेतृत्व रूपमा खुट्टा हिँडे।

अर्को रोकिन मा, howdahs ऊँट देखि हटाइयो गरिएको थियो र बालुवा तल सेट। लेडी आयशा उनको अम्बारी बाहिर आएको थिएन जब यो त्यो सुतेका हुनुपर्छ प्रकल्पित, र कुनै पनि यसको बारे अब विचार थियो। यो सबैको अचम्म गर्न Safwan पस्नुभयो, मार्च फेरि सुरु गर्न लगभग समय थियोशिविरमा आफ्नो उँट चढेर लेडी आयशा अग्रणी।

न त अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) न त घटना बारे अब सोचे पनि साथीहरू, तिनीहरूले त्यो, सुरक्षित र आवाज थियो खुसी थिए तर सधैं एक खोजीमा थिए अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा, Salul को छोरा ले बढावा कपटीहरू भाषामा पवित्र परिवार हानि गर्न बाटो, concoct गर्न सुरुलेडी आयशा र Safwan बारेमा निन्दनीय झूट।

मदीना त्यो बेग्लै विश्वास गरेर विभाजित भएको थियो जसलाई देखि पतिलाई मिलन लागि इस्लाम अँगाल्न पहिलो बीचमा थियो जो एक जवान र सुन्दर बलियो मुस्लिम महिला, एक्लै बाहिर सेट गर्दा एउटा पनि भएको थियो त्यहाँ अर्को पटक सम्झन सक्छ। त्यो मरुभूमि भएर एक्लै यात्रा रूप Othman उनको देखे,त्यसैले महिला को लागि आफ्नो चासो र हेरविचार को खाता मा उहाँले मदीना उनको escorted।

त्यो महिला Umm Salamah भन्दा अन्य कुनै पनि थियो पतिको मृत्यु पछि पछि वर्ष मा, अगमवक्ता पत्नी बन्न थियो जो, महिला (salla Allahu alihi वा sallam)। यो न त उनको प्रतिष्ठा हरण Umm Salamah गर्न कपटीहरू अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा र तिनका साथीहरू, को नेता को भयोत्यो केवल एउटा साधारण महिला हुनुहुन्थ्यो। यो लेडी आयशा आउँदा तथापि, Othman जस्तै भरोसा थियो र मा हुने सेना पछि निशान नियुक्त गरिएको थियो Safwan गरेर escorted जा रहेको कुनै पनि सम्भव खतरा लागि बाहिर हेर्न वा छोडेर वा गिरा गरिएको हुन सक्छ कि कुनै पनि वस्तु प्राप्त गर्न, यो कपटीहरूआफ्नो भीषण झूटा पवित्र परिवार, बदनाम गर्ने मौका मा जफत।

लेडी आयशा विशेष गरी विधिशास्त्र र प्रकाश को लेडी Umm सलमा भन्दा बढी इस्लामी ज्ञान थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो जवान र तयार थियो र उनको मात्र इस्लाम हस्तान्तरण गर्न तर पनि ज्ञान र नैतिकता संग महिला सशक्तीकरण गर्न भरोसा गर्दा उनको विवाह किपनि कठिनाइ समयमा परम्परा र न्याय पारित गर्न महिला सक्षम हुनेछ।

एक जवान उमेरमा उनको विवाह अगमवक्ता लाभ (salla Allahu alihi वा sallam) माझमा त्यो, प्रत्यक्ष ज्ञान संग त्यो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता प्राप्त कठिनाइ समयमा सुरक्षित रक्षा राष्ट्रको सक्षम थियो भन्ने थियो उनको निधन पछि। जस्तै कठिन समयती जब कपटीहरू खलीफा उमर, खलीफा Othman, खलीफा अली, इमाम हुसैन हत्या र इमाम हसन विष। कपटीहरू पनि प्रमुख थुप्रै साथीहरू र हत्या लागि जिम्मेवार अगमवक्ता को एक सबै पुरुष सन्तान (salla Allahu alihi वा sallam), बाहेक साथै थुप्रै रूपमा सिकेका थिएत्यस्तो कदम अस्वीकार्य थियो पछि मानिसहरूको, तर तिनीहरूले, महिला मार्न थिएन। यस्तो इब्न अब्बास आफ्नो घरको ढोका बन्द र दूर समाजमा आफूलाई लक कि अत्याचार हदसम्म थियो।

लेडी आयशा (salla Allahu alihi sallam थियो), अगमवक्ता को निधन पछि छ दशक लागि बस्ने, र त्यो दैनिक जीवनमा वर्तमान आवश्यकता गर्ने सन्देश परम्परामा पुल गरिरहे रूपमा सबै समयमा खुल्लमखुल्ला कुरा थियो। त्यो एक पल्ट कपटीहरू डर कहिल्यै।

उनको चरित्र को हमला गर्ने शिया अध्यात्मविद्यालाई innovated गर्ने Safawi फारसी साम्राज्यको नागरिकहरु द्वारा 900 वर्ष पहिले पुनर्जन्म थियो। लेडी आयशा को वर्णन उनको त्रुटिपूर्ण सिद्धान्तको प्रमाण छ किनभने हमला आज रहिरहन्छ।

Ghumari गरेको Hadith डाटा वेयरहाउस 14,000 दोहोर्याइएको भविष्यसूचक वचनहरू (हदीस) लेडी आयशा गरेर रिपोर्ट र बहाव 385 संप्रेषण depositories मा लिपिबद्ध थिए भनेर देखाउँछ।

$ अध्याय 98 शातिर LIE

चाँडै फर्केका, लेडी आयशा बिरामी लगियो र समय समयमा contrived सबैभन्दा भाग लागि भएको र अब्दुल्लाह गरेर सुरु गरेका थिए कि निन्दनीय झूट, Ubayy छोरा र अन्य कपटीहरू शहर भर प्रसारित गर्न शुरू गर्यो। मुसलमान बहुमत स्वीकार वा तिनीहरूलाई सुन्न इन्कार गरे,तथापि, विश्वास र अफवाह फैलाउन मदत गर्ने लेडी आयशा आफ्नै भाइ, Mistah, सहित केही थिए।

मदीना सबैलाई हल्ला थाह भए तापनि, लेडी आयशा थाहै रहेका, र रोग खराब जब त्यो पछि लाग्न सक्छ ताकि त्यो उनको आमा फर्कन अगमवक्ताले अनुमति मागे उनको र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) राजी भए।

त्यो उनको आमा संग रहन गएका थिए बीस दिन पछि, उनको रोग abated। एक साँझ होस्, त्यसको केही समयपछि, त्यो उनको बाबुको चाची, Mistah आमा हिंड्ने थियो रूपमा, उनको चाची पैदल उनको गाउन मा विश्वास गुमाउन थाले र तिनले उद्गार संग लेडी आयशा छक्क whereupon ", उनको ठोकरMistah ठक्कर! अल्लाह "लेडी आयशा, यस्तो उद्गार"! त्यो बदर मा लडेका एक Muhajirin बारेमा भन्न एक राम्रो कुरा होइन! तपाईं भन्नुभयो भइरहेको छ? "लेडी आयशा अलमल्ल थियो सुनेको छैन" त्यसपछि यो लेडी आयशा, हल्ला केही थाह र सोधे कि उनको चाची मा सुरु भयो " र त्यो कुनै विचार थियो कि यस्तो जवाफ दिएउनको चाची पनि भीषण को समाचार भङ्ग whereupon त्यो, उल्लेख जो कि को कपटीहरू निहित छ र उनको छोरा उनको बारेमा फैलाउने थिए।

लेडी आयशा पत्याउनै र, यस्तो उद्गार सकेन "यो त हुन सक्दैन!" र गहिरो पछुतो संग उनको चाची यो थियो कि अल्लाह कसम खाएँ। लेडी आयशा रोए र यति भनेर उनले उनको कलेजो विभाजित आशंका भने पछि sobbing घर फर्के। त्यो घर पुगेपछि तिनले लागि सीधा गएआमा "मानिसहरू कुरा, अल्लाह तपाईं क्षमा होस्, अझै तिमी मलाई यो केहि पनि भन्न थिएन!", भन्दै उनको आमाले सान्त्वना दिन उनको सबै भन्दा राम्रो थियो, तर यो ठूलो दुःख कम गर्न केही गरे र तिनी आफ्नो जवान, निर्दोष हृदय बाहिर sobbing सबै रात जागा राख्नु रूपमा महसुस चोट।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) शुल्क निर्दोष हुन लेडी आयशा थाह थियो तर एक प्रकाश सबैलाई पहिले उसलाई हक बहाल जो तल पठाइने लागि प्रतीक्षा थियो। त्यतिन्जेल तिनले आफ्नो पत्नीहरू आएर शैतान को whisperings उलझाना लागि आफ्नो आफ्नो राय सोधे।अपवाद बिना सबै तिनीहरूले मात्र उनको बारेमा राम्रो कुरा थाह थियो कि भन्दै लेडी आयशा प्रशंसा गरे।

निम्न बिहान जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले, सबैतिर बाफ चढेका अल्लाहले हे मानिसहरू, तपाईं फैलाउने untruths गरेर मेरो परिवार सन्दर्भमा मलाई चित्त दुखाउन खोजी गर्ने पुरुष को के भन्छन् ", भन्नुभयो प्रशंसा मस्जिद मा थियो तिनीहरूलाई नि? अल्लाह गरेर, म मेरो घर बारेमा राम्रो तर केही थाहा,र म उहाँसित थियो कि बाहेक मेरो घर प्रवेश गर्नुभएको छ, जो तिनीहरूले उल्लेख मानिसको बारेमा राम्रो तर केही। "बित्तिकै शब्दहरू अगमवक्ताको मुख छोडेको रूपमा, Usayd कूद र भन्नुभयो," अल्लाहको हे दूत (salla Allahu तिनीहरूले AWS देखि हो भने alihi वा sallam), हामी तिनीहरूलाई सामना गर्नेछ; तरतिनीहरूले हाम्रो Khazraj भाइहरूले हो भने त हामीलाई आज्ञा -!। Sa'ad, सुने तिनीहरू मार्नुपर्छ "Mistah, र अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा भन्दा अन्य मुख्य दोषीहरू बीच, Hamnah, र हसन, यो Khazraj देखि थबित छोरा थिए Usayd शब्दहरू उहाँले तपाईं तिनीहरूलाई मार्न छैन ", यस्तो उद्गार व्यक्त गरे, न त सक्नुहुन्छ। तपाईंयस जस्तै कुरा थिएन तिनीहरूले आफ्नो मान्छे भएको भए! Usayd हामी तिनीहरूलाई मार्नेछ ", भन्नुभयो रूपमा एक चर्को तर्क बाहिर गयो, र तपाईं आफ्नो पक्षमा लिन एक फटाहा हो! पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) हस्तक्षेप र तिनीहरूलाई तल शान्त र तिनीहरूले शान्ति मा मस्जिद छोडे।

एक राम्रो मनसाय व्यक्ति त्यो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता उनको बारेमा प्रश्न गर्दा उनको सह-पत्नीहरू उनको बारेमा भन्नुभएको थियो खालका शब्दहरू पाएपछि लेडी आयशा सान्त्वना हुनेछ लाग्यो। उनले यो उनको ठूलो दुःख कारण के भनिएको थियो सुने तर, त्यो चाहे आश्चर्य शुरू रूपमात्यो उनको distrusted किनभने उहाँले तिनीहरूलाई सोध्नुभयो थियो। त्यो पनि उनले अन्यथा महसुस गर्नेछन् मस्जिद मा घटनाहरूको बारेमा भनिएको तर त्यो थाह बसे।

लेडी आयशा को Ansar देखि महिलाहरु को एक तिनलाई भेट्न आए जो समय समयमा दुई दिन र रात लगातार रोए र त्यो पनि बसे र उनको संग रोए। एक समय पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उसलाई भेट्न आए र बसे र म कुनै भगवान बाहेक त्यहाँ छ कि साक्षी ", भन्नुभयोअल्लाह, हे आयशा, म त्यस्तो सुनेको छु र यस्तो कुरा तपाईं विषयमा "त्यसपछि उनको, चासो देखाउँदै यसो गर्न अवस्था बताइन्"। अल्लाह पक्कै निर्दोष को निर्दोष घोषणा हुनेछ। अल्लाह पश्चात्ताप को रिसीभर छ लागि यो तपाईं गलत कुरा गरेका छन् हुनुपर्छ, त्यसपछि, अल्लाह पश्चात्ताप। "लेडी आयशा यी शब्दहरू सुनेपछि त्यो रो छोड्यो र उनको तर्फबाट बोल्न बुबासँग आग्रह, तर उहाँले भन्नुभयो, "म जवाफ कसरी थाहा छैन।" उनले त्यसै गर्न उनको आमा सोधे, तर तिनका पति जस्तै उनले जवाफ कसरी थाहा थिएन। अझै पनि धेरै दुःखित हुनुहुन्थ्यो लेडी आयशा, सबै भन्दा राम्रो संग यस्तो जवाफ दिएयस अर्कालाई दोष लाउने विरुद्ध जवाफ र यूसुफको भाइहरूले ब्वाँसो उहाँलाई भस्म थिए दाबी गर्दा अगमवक्ता याकूब बोलेका थिए शब्दहरू उद्धरण गरे:

"... 'तर गुलियो धैर्य हुनु!

अल्लाह को मदत माग्न सधैं छ

भनेर विरुद्ध जो (केही) तपाईंले वर्णन। '"

कुरान 12:18

त्यसपछि गए र अल्लाह कुरा स्पष्ट भनेर सबै जबकि आशा, उनको ओछ्यान तुच्छ राखे। यस्ता त्यो आशा वा त्यो उनको निर्दोष घोषणा गर्न तल पठाउनुभयो एक प्रकाश योग्य हुन सक्छ भन्ने कुरा विचार खेलाउन थिएन नम्रता थियो, तर त्यो भनेर अगमवक्ता (salla Allahu alihi आशावा sallam) आफ्नो हक बहाल हुनेछ दर्शन देख्न हुनेछ।

केही समय लेडी आयशा अल्लाह उहाँले महान् आनन्द, साथ उसलाई भनिन्छ whereupon अगमवक्ता गर्न exoneration को एक प्रकाश (salla Allahu alihi वा sallam) संग गब्रिएल पठाए चढाएर पछि "उहाँले आफ्नो निर्दोष घोषणा गरेको छ लागि हे आयशा, अल्लाह प्रशंसा।"

"... निन्दा आएको गर्नेहरूलाई तपाईं को एक नम्बर थिए।

तपाईं लागि यो दुष्ट सम्बन्ध छैन, बरु यो तपाईंको लागि राम्रो छ।

ती प्रत्येक व्यक्तिलाई उसले उहाँलाई चार्ज कमाएको छ कि पाप हुनेछ।

ठूलो भाग राख् राख्ने उहाँले लागि जाँदा एक शक्तिशाली दण्ड छ। "

कुरान 24:11

यस प्रकाश लेडी आयशा गरेको निर्दोष तर निर्दोष महिला निन्दा गर्नेहरूको दण्ड मात्र कुरा गरे।

यो पद अल्लाह अर्कालाई दोष लाउने को सजाय यस्तो लेखिएको छ सन्दर्भमा तल पठाए:

"स्वच्छ महिला दोष र चार साक्षी उत्पादन गर्न सक्दैन गर्नेहरूले,

तपाईं असी lashes तिनीहरूलाई आक्रमण गर्नेछ।

तिनीहरू खराब हो र, आफ्नो साक्षी स्वीकार कहिल्यै

पछि पश्चात्ताप र आफ्नो तरिकामा सुधार भएकाहरूको बाहेक।

अल्लाह, क्षमा दयालु छ। "

कुरान 24: 4-5

अनि त अल्लाह को वचन पालन मा, निन्दा भाग लिने भर्ना गर्नेहरूलाई सजाय थिए। अब्दुल्लाह Ubayy छोरा र अन्य कपटीहरू लागि, उनीहरूले पैगम्बर (salla Allahu alihi वा sallam) त अल्लाह उनको सम्बन्ध सुम्पिदिनुभयो एक्लै तिनीहरूलाई छोडेर आफ्नो भाग स्वीकार गरेनन्।

अघि निन्दा गर्न, यो गरिब थियो जो आफ्नो भतिजा, Mistah, भत्ता दिन अबू Bakr को अनुकूल भएको थियो। अब Mistah गरेको बदमासी त्यो अल्लाह कसम खाएँ प्रकट गरिएको छ भनेर Mistah कारण हुन्थ्यो हानि को खाता मा फेरि उहाँलाई केही दिन कहिल्यै। तर, त्यस समयमा अबू Bakr गर्न अज्ञात, अल्लाह थियोनिर्देशन अर्को पद तल पठाए:

"इनाम र प्रशस्त अधिकार तपाईं जो नदेऊ

kinsmen र गरिब दिन छैन कसम खान्छु

र अल्लाह को बाटो मा विदेशिन्छन् गर्नेहरूलाई।

तिनीहरूलाई क्षमा र क्षमा गरौं।

तपाईं अल्लाह तपाईं क्षमा दिनुहुन्छ भनेर चाहन्छन् छैन?

अनि अल्लाह Forgiver, सबैभन्दा दयालु छ। "

कुरान 24:22

यो पद अबू Bakr गर्न वाचन थियो जब उहाँले ", साँच्चै, म अल्लाह मलाई क्षमा दिनुहुन्छ भनेर चाहन्छन्", यस्तो उद्गार व्यक्त गरे र, उसलाई आफ्नो भत्ता भनाइ दिन Mistah गए "म फेरि उसलाई देखि यो वञ्चित कहिल्यै कसम!"

$ अध्याय 99 युद्धका MUSTALIK लूट

मदीना फर्केकामध्ये युद्ध को लूट अभियान मा भाग लिएका थिए गर्नेहरूलाई बीच वितरित थिए। ती लिएका कैद माझमा Juwairiyah, Harith को छोरी, यो Mustalik को प्रमुख थियो। Juwairiyah खाता मा उनको रिहाई को लागि एक उच्च फिरौतीको सोध्न निर्णय गर्ने एक Ansar गर्न दिइएको थियोउनको बुबाको श्रेणीका।

त्यो अगमवक्ता गए त Juwairiyah उनको तर्फबाट हस्तक्षेप गर्न उहाँलाई अनुरोध गर्न, त्यस दिन लेडी आयशा को कोठा मा बसिरहनुभएको थियो जो, (salla Allahu alihi वा sallam) मूल्य पिरोल्न थियो।

यसैबीच, Juwairiyah बाबु आफ्नो छोरीको स्थिति को सिकेका र फिरौतीको उनको उँट को राम्रो बथान संग मदीना लागि आफ्नो छोरा संग बन्द सेट। उहाँले एटिक star name उपत्यकामा पुगेपछि तर, दुई असाध्यै राम्रो उँट प्रेम त, फिरौतीको भाग रूपमा प्रदान गर्न राख्न र छैन उसलाई संकेतउहाँले आफ्नो छोरीको जारी सुरक्षित गरे पछि पुनर्प्राप्ति को मनसायले लुकाएर।

Harith मदीना पुगेपछि तिनले अगमवक्ता गए (salla Allahu alihi वा sallam) र पैगंबर, ऊँट दिनुभयो तर आफ्ना छोराहरूलाई अचम्म धेरै र (salla Allahu alihi वा sallam), "कहाँ अन्य उँट छन् खोजे? " त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पारेHarith तिनीहरूले एटिक star name उपत्यकामा राखिएको थियो जहाँ ठीक ठाउँमा बताउँछन्। तीन बाहेक कुनै एक तिनीहरूले गरेको कुरा थाह थियो लागि Harith र आफ्नो छोरा पूर्णतया हटाउन थिए न त उनीहरू उँट लुकेको थियो जहाँ। Harith र आफ्नो छोरा म अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ कि साक्षी ", यस्तो उद्गार व्यक्त गरे, रमुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) दुई उँट तानियो थिए र अगमवक्ता दिइएको! "अल्लाह को मैसेन्जर छ र Juwairiyah उनको बुबा फर्के थियो, र उनको बुबा जस्तै, त्यो पनि इस्लाम अँगाले।

आदिवासी सम्बन्ध (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ताले विवाह को बन्धन र अगमवक्ता रहँदा बलियो Juwairiyah विवाहको प्रस्ताव गरिएको थियो। Juwairiyah स्वीकार र Shaban 6 घन्टा मा तिनीहरू विवाहित थिए र एक कोठा उनको सह-पत्नीहरू ती थपिएको थियो।

यस Ansar र Muhajirin (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो तिनीहरू लगभग एक सय परिवार थिए जसलाई सबै unransomed बन्दी, जारी पत्नी, र लेडी आयशा हुन लेडी Juwairiyah ले रहेको थियो लेडी को भन्न सुनेको थियो अगमवक्ता पाएपछि Juwairiyah, "म कुनै स्त्रीको थाहजसले उनको भन्दा उनको कुल एक ठूलो आशिष् थियो। "

अब्दुल्ला UBAYD, JAHSH छोरा कोTHE मृत्यु

एक महिना या त रमजान अघि, समाचार Jahsh को अब्दुल्लाह Ubayd छोरो मरेको थियो कि मदीना पुगेको छ। अब्दुल्लाह रूपान्तरण अघि उनी एक इसाई भएको थियो तर तिनी र तिनकी पत्नी Umm Habibah, अबू सुफ्यान छोरी इस्लाम परिवर्तित गर्दा, तिनीहरूले सतावट उम्कन अबीसीनिया बसाइँ गर्नेहरूमध्ये भएको थियो।तर, Umm Habibah पति फेरि मकै हेर्न कहिल्यै थियो र अबीसीनिया मा बितिसकेका ..

$ अध्याय 100 मकै को उद्घाटन गर्न लाई भूमिका

"कहिल्यै मानिसहरूले लागि निर्माण गर्न पहिलो घर Bakkah (मकै) मा थियो

धन्य र दुनिया लागि एक निर्देशन।

यो स्पष्ट संकेत छन्; अब्राहाम उभिए जहाँ स्टेशन।

जसले यो प्रवेश उहाँलाई सुरक्षित हुन गरौं।

घर गर्न धर्मशाला अल्लाह कर्तव्य हो

सबै को लागि यात्रा गर्न सक्छन् गर्ने।

अनि जसले चाहन्छ, disbelieves

अल्लाह, सबै दुनिया को स्वतन्त्र धनी छ। "

कुरान 3: 96-97

यो रमजान अनमोल महिना आउन र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले Ka'bah प्रवेश हात मा कुञ्जी आफ्नो टाउको कपाल संग आफूलाई देखे, एउटा दर्शन थियो भनेर गएका थिए पछि यो 6 घन्टा बसेको थियो छ। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को आफ्नो साथीहरू भन्नुभयोदर्शन ठूलो हर्षलाई उहाँले पवित्र हाउस गर्न आएका उनलाई नेतृत्व गर्ने आफ्नो अभिप्राय घोषणा गर्दा बहुमत बीच फैलियो। तथापि, तिनीहरूले घर ल्याउन युद्ध को कुनै लूट हुनेछ भन्ने तथ्यलाई को खाता मा उहाँसँग जान थिएन निर्णय गर्ने केही कपटीहरू थिए।

यो-हुनेछ तीर्थयात्रीहरू अल्लाहको घर भ्रमण गर्न सकेको थियो किनभने धेरै वर्ष भइसकेको थियो। तिनीहरूको हृदय फेरि एक चोटि र यति तयारी प्रवासको सेतो पोशाकमा संग प्रारम्भ तयार भइरहेको र सत्तरी बलिदानको उँट खरिद जा रहेको Ka'bah मा आफ्नो प्रार्थना चढाउन इच्छा गरे जोतीर्थ पूरा मा अर्पण गर्न थिए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि आफूलाई तयार र धेरै उहाँलाई साथ चाहिए आफ्नो श्रीमतीको जो हेर्न फ्याँकिएको र धेरै लेडी Umm Salamah पक्षमा भयो। आफ्नो अनुपस्थिति मा उनले पछि बाँकी रहेका मुसलमान को मामिला उपस्थित हुन Umm Makhtum छोरा नियुक्त।

तीर्थ एक पवित्र महिना मा ठाउँ लिन भए तापनि, एक महिना जसमा क्षतिपूर्व सबै प्रकारका कडाई Sa'ad उबदाह छोरा र उमर तिनीहरूले यद्यपि, पूर्ण सिर्फ मामला मा आफ्नो सुरक्षाको लागि सशस्त्र जानुपर्छ भन्ने धारणा थियो, निषेध छन् यस Koraysh फाइदा लिनुपर्छ आफ्नोअसुरक्षा, र तिनीहरूलाई आक्रमण गर्न प्रयास गर्नुहोस्। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सुझाव रुचाउनुहुने थिएन र, घोषणा "म तीर्थ प्रदान गर्न मात्र जाने, हतियार बोक्न छैन।"

दिन आइपुग्दा, एक हजार चार सय तीर्थयात्री नियमित लवाइ लगाउने मकै लागि मदीना छोडे। अगमवक्ता DHI Hulaifa भनिन्छ ठाउँ मा पहिलो रोकिन (salla Allahu alihi वा sallam) मा उहाँलाई ल्याइने बलिदानरूपी उँट को एक मागे। ऊँटलाई उहाँको सामु उभिएँ उनले गरेयो बलि चढाउन मनसाय, त्यसपछि, तिनले आफ्नो दाहिने तिर यो चिन्ह लगाएको र तिनीहरूले पनि त्यसै गर्नुपर्छ भन्ने तीर्थयात्रीहरूलाई बताए जो पछि आफ्नो घाँटी वरिपरि चित्र मूलढोकाको सामुन्ने राखिएको, यसलाई प्रशस्तै थिए।

ऊँट समर्पण पछि धेरै तीर्थयात्रीहरू आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न आफ्नो व्यक्तिगत मनसाय बनाउने तयारीका लागि सेतो पोशाकमा आफूलाई लुगा लगाएका। तिनीहरूले एक पल्ट एक तिर्थयात्री शिकार आफ्नो प्रवासको पोशाकमा मा हाल्छ शिकार लक्षित तथापि, केही अब हुक्म उहाँलाई छ ढिलाइतीर्थ को पूरा नभएसम्म।

अब तिर्थयात्री गरेको पोशाकमा लगाउने ती ", म आनन्द संग तपाईं गर्न, आज्ञाकारी हे अल्लाह छु यहाँ", गरिएको छ जो एक बिन्ती जसको अर्थ हो, यसो भन्दै अगमवक्ता उदाहरण (salla Allahu alihi वा sallam) "Labbayk Allahumma Labbayk," पछि थियो जो अगमवक्ता अब्राहामको समय देखि हरेक तिर्थयात्री गरेरअल्लाह आज्ञा यो कल प्रदर्शन गर्न। यो हुनु र तीर्थ प्रदर्शन गर्न मानवता लागि आदेश थियो।

Ka'b कुलको एक शाखा - - ऊँट समर्पण, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Khuzah कुलको देखि एक मानिस पठाए केही पछि Koraysh प्रतिक्रिया पालन गर्न।

THE KORAYSH इरादा प्रवासको सिक्नुहोस्

जस्तै नै शब्द Ka'bah मा आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न मुस्लिम उद्देश्य को मकै पुगेको तिनीहरूले आतंक को एक राज्य मा gripped थिए। आफ्नो दृष्टिकोण रिपोर्ट गर्नेहरूले आफूले जो सक्नुहुन्थ्यो, आफ्नो sheathed शिकार चक्कु बोकेका केही अपवाद संग, त्यो हो कुनै हतियार, बोर तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो भन्ने तथ्यछैन, कुनै पनि हालतमा, कुरा मदत थिएन, तिनीहरूलाई विरुद्ध एक खतरा मानिन्छ। आफ्नो दृष्टिकोण घोषणा गरिएको थियो केही समयपछि, सभा को घर मा एकदमै जोडतोडले सभामा लागि भनिने Koraysh chieftains तिनीहरूले लिनुपर्छ कदम को पाठ्यक्रम स्थापना गर्न।

TWO तथ्यहरूले

खतरामा दुई कारणहरू पनि थिए; प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल, को समय, किनभने Ka'bah सधैं सबै देखि अरब भन्दा बढी र बाहिर तीर्थयात्रीहरू आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न आउन मुक्त भएको थियो ठाउँमा भएको थियो। यो Koraysh, धेरै प्रारम्भिक दिन देखि यता मा Ka'bah को संरक्षक र कहिल्यै भएको थियोमकै को इतिहास एक तिर्थयात्री शहर प्रवेश गर्नबाट गरिएको थियो। विपरीत सधैं, मामला भएको थियो तिनीहरूले स्वागत र Koraysh कुलमा मा एक अनिवार्य सम्मान थियो जो खाना र पानी को परम्परागत अतिथि सत्कार बस्दा गरिएको थियो।

अब Koraysh आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न मुसलमान अनुमति गर्न इन्कार गरे भने नै थियो पेश समस्या, आफ्नो धेरै लोभ सम्मान खतरामा हुनेछ, र चाँडै सबै अरब मुस्लिम तीर्थयात्रीहरू स्वीकार गर्न इन्कार को सिक्न थियो। मुसलमान मकै प्रवेश अर्कोतर्फ तिनीहरूले दिनुभयो भने यो अझै हुनेछविशेष गरी मदीना विजय हासिल गर्न आफ्नो हालै असफल प्रयास ज्योति मा मुस्लिम लागि अर्को नैतिक विजय।

यो रोक्न पठाइयो दुई सय एक घोडचढीको संग - Uhud मा मुस्लिम विरुद्ध Koraysh नेतृत्व गरेका - ठूलो विचार गरिसकेपछि यो आफ्नो अवस्था भए तापनि, कुनै खाता मा उनि, मकै, र त खालिद प्रवेश गर्न तिनीहरूलाई अनुमति भनेर सहमति भएको थियो शहर प्रवेश मुसलमान।

@ मकै प्रवेश मुसलमान नाकाबन्दी खालिद प्रयासबाट

यो Khuzah स्काउट Usfan भनिन्छ ठाउँ मा आफ्नो सँगी तीर्थयात्रीहरू rejoined र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) खालिद चाहेको नाकाबन्दी को समाचार सम्बन्धित। (Salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आफ्नो योजना जानेपछि जान्ने असलम को कुल, देखि एक तिर्थयात्री को मदत लिएउबडखाबड परेको हिमाली मकै मा तल दूर खालिद देखि र त्यसपछि देख्नासाथ मार्फत क्षेत्र राम्रो, तिनीहरूलाई नेतृत्व गर्न।

सबै हतार संग त्यो फिर्ता उड त्यसैले यो, खालिद उहाँले मुस्लिम पहाड मार्ग, पछि लाग्न र उहाँका मानिसहरूका लागि असम्भव एक मार्ग लिएका थिए बुझे कि दूरी मा धूलो को बादलले देख्यो कि धेरै ढिला सम्म यो थिएन मकै पहाड मार्फत आफ्नो दृष्टिकोण को Koraysh चेतावनी।

पर्वतहरू माध्यम यात्रा तथापि यो तीर्थयात्रीहरू गर्न कुनै चासो थियो, थकाउने र कठिन दुवै साबित भयो। सजिलो भूभाग अगमवक्ता पुगेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) तीर्थयात्रियों गर्न थाले र "हामी अल्लाह हामीलाई क्षमा गर्न सोध्नु र हामी उहाँलाई पश्चात्ताप", भन्दै बिन्ती भन्नुभयो,र नम्र हृदयले तीर्थयात्रीहरू पुकारे।

HUDAYBIYAH

पवित्र भूमि को सिमाना मा मकै टाढा छैन निहित छ जो Hudaybiyah भनिन्छ ठाउँ, पुगेपछि, अगमवक्ता मनपर्ने उँट, Kaswa - उहाँले धेरै वर्ष अघि मदीना आफ्नो प्रवास समयमा अनैतिक थियो ऊँटलाई - अचानक तल घोप्टो परिन् र गर्न इन्कार गरे कुनै पनि थप जाने। पहिलो तीर्थयात्रियों मा(त्यो थकित वा जिद्दी सायद एक सानो हुनुपर्छ लाग्यो, तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon ", मकै प्रवेश हात्ती रोकिरहेको छ नै सत्ता अब हामीलाई रोकथाम छ", तिनीहरूलाई भन्नुभयो salla Allahu alihi वा sallam ) शिविरमा प्रहार गर्न निर्देशन दिनुभयो।

पानीTHE आश्चर्यकर्म

तीर्थयात्रियों शिविरमा प्रहार बारेमा सेट, केही पानी को खोज मा गए। एक राम्रो, तर, यो सुक्खा थियो भर तिनीहरूले अगमवक्ता सूचित फर्के त्यसैले उहाँ राम्रो जानुभयो whereupon अन्ततः तिनीहरूले (salla Allahu alihi sallam थियो) आए। उहाँले यो छेउमा बसे यो पुगेपछि, त्यसपछि भाँडो लागि भनिन्छपानी र गरे ablution को। त्यसपछि उसले आफ्नो मुख rinsed र पुकारे, त्यसपछि राम्रो तरिकाले मा बाँकी पानी पोखे। चमत्कारपूर्ण ढङ्गमा, पानी gushed र तीर्थयात्रीहरू आफ्नो पानी-छालाको भरिएको र आफ्नो पशुहरू पानी हाले।

अधिक पानी लागि आवश्यकता पाउँदा तीर्थयात्रियों केही तिनीहरूको अवस्था बारे सूचित गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए। तिनीहरू नजिक तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखे एक भाँडो छिरेको थियो कि पानी संग आफ्नो ablution पूरा। पछि त्यो समाप्तआफ्नो साथीहरू तिनीहरूले कुनै अधिक पानी थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो र आफ्नो ablution पानी रहेको सबै थियो। यो सुनेपछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पोत मा आफ्नो हात डूबा र पानी यति, बस पानीका मुहानहरू जस्तै, आफ्नो औंलाहरु देखि प्रवाह गर्न थाले ताकि हरेक आवश्यकतातिर्थयात्री सन्तुष्ट थियो।

THE CHIEFTAIN उपहार

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Khuzah कुलको देखि दुई Bedouin chieftains एक केही उँट को उपहार र भेडा दिइएको थियो र त्यसैले पशुहरू काट्न थिए र तीर्थयात्रीहरू आफ्नो भरण खाए। तिनीहरूले तिर अग्रसर भए तापनि एक सम्पूर्ण इस्लाम को गुना प्रवेश रूपमा Khuzah को कुल थिएनअसलम, Mustalik र Ka'b को आफ्नो शाखा कुलको जस्तै यो तथापि, तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्न सन्धि थियो।

यो गठबन्धन मुसलमान लाभ उठाएका मात्र होइन तर पनि Khuzah तिनीहरूले जस्तै, धेरै वर्ष को लागि, Koraysh आफूलाई allying आफ्नो स्थिति बलियो बनाएको थियो जो बानी Bakr को भएको विरोधीहरू। यी गठबन्धनको यस बीच एक महत्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्न किस्मत, छोटो समय को पाठ्यक्रम भित्र थिए,मुस्लिम र Koraysh।

अगमवक्ताTHE शान्तिपूर्ण तरिका (salla Allahu alihi वा sallam)

अगमवक्ता तिर झुकाव गर्ने Budayl र तिनका साथीहरू को नाम ले एक मानिस (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam सूचित गर्न Hudaybiyah आफ्नो बाटो मकै छोडेर गरे त्यसैले यो समयमा मकै मा हुन भयो ) उत्तेजनापूर्ण वातावरण को। तिनीहरूले पुगेपछिउहाँलाई तिनीहरूले "सबै आफ्नो योद्धाहरू मरेको झूट सम्म तिनीहरूले तपाईं र घर बीच खुला एक बाटो छोडेर कहिल्यै तिनीहरूले अल्लाह शपथ ग्रहण छन्!" उहाँलाई यसो द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) हामी, हामी घर वरिपरिको circumambulation प्रदान गर्न मात्र आएको लड्न यहाँ आएको होइन ", Budayl भन्नुभयो। जसलेहामीलाई रोक्न गर्न खोज्छ, हामी विरोध गर्नेछन्, तर म तिनीहरूलाई हाम्रो लागि unhindered बाटो छोडेर आफ्नो व्यवस्था गर्न समय दिनेछु। "

मध्यस्थता गर्ने प्रयासमा, Budayl र तिनका साथीहरू मात्र थुप्रै shunned गर्न मकै फर्के। तिनीहरूले, कुख्यात अबू Jahl को छोरा Ikrimah आएर अगमवक्ताले स्थिति तिनीहरूलाई बताउन खोज्दा उहाँले सुन्न इन्कार गरे। तर, Safwan र Urwah उपस्थित हुन भयो र Ikrimah बताए आफ्नोSafwan Hudaybiyah मा transpired कुरा Budayl उहाँलाई बताउन आग्रह whereupon मनोवृत्ति अव्यावहारिक थियो। Budayl अगमवक्ताको मनसाय शान्तिपूर्ण भन्दा अन्य कुनै पनि थियो कि तिनीहरूलाई भन्नुभयो, र उहाँले आफ्नो प्रवेश लागि आफूलाई तयार गर्न Koraysh पर्याप्त समय दिन तयार भएको थियो।

Urwah प्रस्ताव निष्पक्ष थियो भन्ने धारणा थियो र यो स्वीकार थिएन भने यो तिनीहरूलाई हानि भनेर। उहाँले थप उनले, एक दूत रूपमा र एक स्काउट दुवै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जाने आफैले लागि तीर्थयात्रीहरू फिर्ती को मनोवृत्ति पालन, र तिनीहरूलाई आफ्नो राय दिन हुनेछ सुझाव दिए।उहाँको प्रस्ताव स्वीकार र Urwah Hudaybiyah लागि छोडिएको थियो।

THE Miscalculated अपमान

त्यतिन्जेल मा, Ahabish को मानिसहरूका लागि सन्धि गरेका Koraysh, पनि जाने र छानबिन गर्न, अल Harith, यो Kinanah को एक शाखा कुलको देखि, Hulays नाम आफ्नो chieftains को एक सोधे। Hulays Uhud मा मुठभेड मा भाग लिएका थिए तर Koraysh गरेको विकृति गरेर appalled भएको थियोपतित मुस्लिम को शरीर को; उनले पनि धार्मिक संस्कार सम्मान गर्ने व्यक्ति भनेर चिनिएका थियो। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) रूप, उहाँलाई आउँदै देखे तिनले बलिको उँट खुलेर उहाँलाई तिर भौंतारिन्छन् गरौं गर्न तीर्थयात्रीहरूलाई बताए र यो तिनीहरूले गरे। Hulays देखे कहिले माला उँट तिर आउँदैउहाँलाई, यो मनसाय साँच्चै शान्तिपूर्ण थियो उहाँलाई विश्वस्त पर्याप्त थियो र त्यो मकै फर्के।

आफ्नो फर्केर आउँदा उहाँले तथापि, Koraysh कठोर उहाँलाई हप्काउनुभयो, तिनीहरूलाई आफ्नो धारणा, र त्यो मामिला को यिनी प्रकार को सानो जान्ने एक Bedouin, मात्र थियो भन्दै स्थिति को आकलन असक्षम रूपमा उहाँलाई उल्लेख गरे। यो एक miscalculated अपमान थियो। अख्तियार Hulays प्रतिक्रिया संग, "मान्छेKoraysh को, अल्लाह, यो हामी यो चिन्ताको विषय मा तपाईं संग हामी तपाईं संग आफूलाई सन्धि, न हो कि यस लागि थिएन। जब कुनै अल्लाह को घर तिनीहरूले यो देखि वर्जित गरिनु पर्छ आदर गर्न आउँछ? उहाँलाई गरेर जसको हात मा, तपाईं म झिक्न हुनेछ, मेरो प्राण मुहम्मद आफूले गर्न आएको छ के गरौं, वा छ या तयस Ahabish को प्रत्येक मानिस! "यस Koraysh Hulays 'प्रतिक्रिया मा बेवास्ता र अब तिनीहरू दुवै दलका लागि स्वीकार्य सर्तहरू आकर्षित मौका थियो सम्म लिने कार्य ढिलाइ गर्न तिनलाई यस्तो बिन्ती गरे थिएनन्।

@ अगमवक्ताले URWAH श्रोताहरूको (salla Allahu alihi वा sallam)

अहिले, Urwah अगमवक्ताले शिविरमा पुगेका थिए र आफ्नो पाल लागि सीधा गरे। Urwah स्वागत गरिएको थियो र तिनीहरूले सँगै बसेर रूपमा Urwah अगमवक्ता सम्बोधन (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो स्तर मा र अगमवक्ताले दाह्री को पकड बुझ्न सकें। अगमवक्ता नजिकै उभिरहेका Mughirah, (salla Allahualihi वा sallam) एक चेतावनी रूपमा आफ्नो sheathed तरवार फ्लैट बिस्तारै Urwah हात टकटक र Urwah आफ्नो हात हटाइयो। , कुराकानी एकदम लामो थियो र Urwah फेरि आफूलाई बिर्सेर Mughirah एक सानो कठिन उसलाई टकटक whereupon एक पटक बढी अगमवक्ताले दाह्री पक्रेर तर यो समय भने"यो अझै पनि तपाईंकै लिन छ, जबकि अल्लाह गरेको दाह्री को दूत देखि आफ्नो हात लिनुहोस्!" Urwah तुरुन्तै आफ्नो हात हटाउन र फेरि आफ्नो बेहोरा बिर्सन सकेनन्।

HOW सबै मुस्लिम र गैर-मुस्लिम कदर गर्नुपर्छ र आदर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)

Urwah तथापि, तिनले (salla Allahu alihi वा sallam) जुन कुनै पनि पाइने र मुसलमान सम्मान जसमा खैर धेरै प्रभावित भएको थियो र अगमवक्ता सम्मान, लुकेको क्रूर संकेत लागि आफ्नो होसियार निरन्तर थियो। मकै आफ्नो फर्केर आउँदा उहाँले म एक रूप पठाइएको छ ", यो Koraysh भनाइ सम्बोधनराजाहरूलाई दूत; यस Negus Chosroes गर्न र गर्न, तर म जसको विषयहरू मुहम्मद सम्मान मुहम्मद को अनुयायीहरूलाई गर्दा कुनै पनि एक सम्मानित राजा कहिल्यै देखेका छन्। उहाँले तिनीहरू एक साथ खोज्ने केहि आदेश गर्दा अर्को यो पूरा गर्न। उहाँले आफ्नो ablution बनाउँछ जब उनि लगभग बाँकी पानी प्राप्त गर्न लड्न।उहाँले बोल्दा, तिनीहरू शान्त हुन र सीधा अनुहार मा, बरु, तिनीहरूले उहाँलाई अघि नम्रता आँखा कम उसलाई देख गर्दैनन्। उहाँले हामीलाई एक निष्पक्ष सम्झौताको प्रस्ताव, त्यसैले उहाँलाई देखि यसलाई स्वीकार गरेको छ। "

@ KHIRASH को IKRIMAH पीडितको उपचार

Urwah अगमवक्ताले शिविरमा थियो सिमित, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मकै गर्न Ka'b कुलको देखि Khirash को नाम, उँट-फिर्ता मा, अर्को दूत पठाएको थियो। Khirash आफ्नो उँट हत्या कुनै समय बर्बाद र Khirash जब Hulays र केही बारी थियो जो Ikrimah भेट्यौं थियोआफ्नो आदिवासिहरु के भयो, देखे र (salla Allahu alihi वा sallam) Khirash अगमवक्ता फर्कन अनुमति माग Ikrimah रोकी को।

OTHMAN नै KORAYSH संग NEGOTIATES

शिविरमा गर्न Khirash गरेको फर्केर आउँदा तिनले अगमवक्ता गर्न तुरुन्तै (salla Allahu alihi वा sallam) गए र त्यसपछि के भएको थियो उहाँलाई यसो भने उहाँलाई अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), अधिक छ, जो तिनीहरूलाई कसैले पठाउन ", भन्दै यस्तो सल्लाह म भन्दा सम्मान। " द प्रोफेट (salla Allahu alihi वाsallam) आफ्ना नम्र सल्लाह स्वीकार गरे र उमर आह्वान, तर उमर को Koraysh उहाँलाई तिर धेरै विरोधी थिए र आफ्नो समर्थन उधारो गर्न पर्याप्त बलियो आफ्नै कुल कुनै एक थियो भनी सम्झाउनुभयो। उमर त Othman, Affan छोरा, उहाँले मात्र अत्यधिक थिएन तथ्य को खाता मा गएर सुझावआफ्नो आदिवासिहरु को धेरै तर पनि बुद्धिमानी बीच सम्मान। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सहमत भए र Othman को Koraysh तर्क गर्न मकै लागि आफ्नो बाटो बनाए।

यस दिन बिते, र तीर्थयात्रीहरू Othman पुनरागमनबारे लागि धैर्यपूर्वक बस्नुभयो। तिनीहरूले केही दुष्ट भय मान्न थाले सम्म तिनीहरूले आफ्नो फिर्ती लागि उत्सुकता देखिन्थ्यो प्रत्येक दिन उहाँलाई befallen थियो।

वफादारीकोTHE शपथ

यो समय अगमवक्ता समयमा थियो (salla Allahu alihi वा sallam) एक बबुल रूखमुनि वरपरका आफ्ना अनुयायीहरूलाई भनिन्छ र वफादारीको आफ्नो शपथ नविकरण गर्न तिनीहरूलाई सोध्नुभयो।

आफ्नो शपथ दिन पहिलो Khuzaimah, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को कुल देखि Sinan थियो एक एक गरेर त, आफ्नो देब्रे हात विस्तार र "म Othman लागि मेरो निष्ठा कसम", उहाँको दाहिने हात भन्दै यसलाई सम्पन्न मुसलमान वफादारीको आफ्नो शपथ नवीकरण गरिदियो।

"अल्लाह लागि स्वर्ग र पृथ्वीको सेना हौं।

अल्लाह सर्वशक्तिमान र बुद्धिमान् छ।

हामी एक साक्षीको रूपमा तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) पठाएको छ

र खुसी खबर र चेतावनी को एक बोक्ने रूपमा,

तपाईं अल्लाह र उहाँको दूत विश्वास ताकि

र तपाईं उसलाई समर्थन कि, उसलाई भय, र उहाँलाई उच्च,

सुरुमै र साँझ मा।

तपाईं गर्न को लागि निष्ठा कसम गर्नेहरूले अल्लाह गर्न को लागि निष्ठा कसम।

अल्लाह को हात आफ्नो हातमा माथि छ।

आफ्नो शपथ आफ्नो आत्म विरुद्ध यो टूट फोडता उहाँ,

तर अल्लाह संग करार राख्छ कि त्यो लागि,

अल्लाह उसलाई एक शक्तिशाली ज्याला दिनेछु।

तपाईं भन्नेछन् पछि lagged गर्ने बद्दू:

'हामी हाम्रो सम्पत्ति र परिवार ग्रस्त थिए,

त्यसैले हामीलाई क्षमा गर्न अल्लाह सोध्नु। '

तर तिनीहरूले आफ्नो हृदयमा मतलब छैन के आफ्नो भाषामा भन्न।

यो छ भने उहाँले तपाईंलाई हानी चाहा भनेर कसले अल्लाह विरुद्ध मदत गर्न सक्छ ', भन्न

वा इच्छा तपाईं लागि फाइदा?

अल्लाह तपाईं के थाह छ। '

कुनै, तपाईं लाग्यो कि दूत र विश्वासीहरूले

आफ्नो परिवारको फेरि कहिल्यै हुनेछ,

र यो, तपाईं दुष्ट विचारहरू harbored त आफ्नो हृदयमा निष्पक्ष देखिन गरिएको थियो

र त तपाईं एक नष्ट राष्ट्र हो।

तर हरेकले, अल्लाह र उहाँको दूत मा disbelieves

हामी विश्वास नगर्ने लागि एक प्रज्वलन आगो तयार गरेका छन्।

अल्लाह लागि आकाश र पृथ्वीको राज्य हो।

आफूले हुनेछ क्षमा दिनुहुन्छ र जसलाई उहाँले हुनेछ दण्ड दिनुहुन्छ।

अल्लाह क्षमा र दयालु छ।

कुरान 48: 4-14

@ अगमवक्ता लागि Othman आदर (salla Allahu alihi वा sallam)

यस pledging Othman अहानिकर फर्के पछि लामो छैन। उहाँले राम्रो तरिकाले प्राप्त भएको थियो तर अगमवक्ताले अनुरोध अस्वीकार गरिएको थियो, तर त्यो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि आदर तर आफ्नो व्यक्तिगत प्रवासको प्रदान गर्न मौका दिइएको थियो त्यो कमी आएको छ।

THE विफल योजना

यसैबीच, Koraysh केही मुस्लिम मा एक आश्चर्य आक्रमण थाल्ने मनसायले मकै देखि बाहिर सेट। तर, आफ्नो योजना विफल थिए र आक्रोशित हुनेहरू तिनीहरूले आक्रमण गर्न कहिल्यै आफ्नो प्रतिज्ञा दिनुभएको पछि न्यायोचित तिनीहरूलाई जारी गर्ने अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), सामुफेरि मुसलमान।

$ अध्याय 101 HUDAYBIYAH को सन्धि

केही समयअघि असफल प्रयास पछि, मकै देखि एक प्रतिनिधिमण्डलको Hudaybiyah मा आइपुगे। तिनीहरूले शिष्टाचार व्यवहार र Koraysh र मुस्लिम बीच उत्तरदायी र चाँडै वार्ता हुने क्रममा थिए हुन आफ्नो पाहुना फेला थिए।

प्रवास पछि Zul Qa'da 6 वर्ष को महिना मा मौखिक सम्झौतामा तिनीहरूलाई बीच एक दस-वर्ष शान्ति सन्धि गर्दा। तर, राम्रो को एक टोकन यो मुसलमान यो त्यसपछि तिनीहरूले प्रदान गर्न अनुमति हुनेछ भनेर सहमति भएको थियो, त्यो वर्ष आफ्नो प्रवासको गुमाउन, तर भनेर सहमति थियो हुनेछ आफ्नोयस Koraysh शहर छोडेर जो समय समयमा तीन दिनसम्म Ka'bah मा प्रत्येक वर्ष प्रवासको।

SUHAYL कोTHE आपत्ति

यो सन्धि को नियम र शर्तहरू तल लेखन आउँदा एउटा समस्या खडा भयो। यो Korayshi, Suhayl, Amr छोरा, विरोध गर्दा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा ', "अल्लाह, दयालु, सबैभन्दा दयालु को नाम मा", अली गर्न वाक्यांश कदमबारे सुरु र लेखन भन्नुभयो, "तपाईंको नामअल्लाह। ' म, दयालु सबैभन्दा दयालु उहाँलाई थाहा छैन। तपाईंको नाम अल्लाह "मा" कुनै हानि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सधैं बीचमा सिकेकी र स्वीकार र त अली लेखे, त्यहाँ थियो उपलब्ध गराउँदै "।

Suhayl अगाडी विरोध गर्दा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), शब्दहरू आफ्नो श्रुतलेख निरन्तरता "यो सन्धि मुहम्मद बीच छ, अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam), र Suhayl, Amr छोरा," यसो भन्दै " यो तपाईं अल्लाह को मैसेन्जर भने, हो भन्ने मेरो विश्वास छैनयो मेरो राय त्यसपछि म तपाईंलाई विरोध गरेनन् थिए! "

THE शान्तिपूर्ण, अगमवक्ता बुद्धिमानी दृष्टिकोण (salla Allahu alihi वा sallam)

अली (salla Allahu alihi वा sallam), दस्तावेज आफूलाई लिए र सन्धि देखि शब्दहरू मिट पहिले नै शब्दहरू "अल्लाह को दूत" लेखिएको थियो र अगमवक्ता whereupon, यो सन्धि को बाहिर शब्दहरू प्रहार गर्न आफूलाई ल्याउन सकेन। यो (बुद्धि लागि एक समय, र यति अगमवक्ता थिए salla Allahualihi वा sallam) सन्धि, रूप सट्टा लिपिबद्ध गर्नुपर्छ भनेर सहमति "मुहम्मद, अब्दुल्लाह छोरा।" उमर यो सुने उहाँले "हामी सही छन् र उनीहरू गलत छन् जब हामी यो स्वीकार गर्नुपर्छ, मान्छे हप्काउँछ हुनेछ! तपाईं अल्लाह को मैसेन्जर छैन हुनुहुन्छ, र हामी मुस्लिम छैनन्, आक्रोश कराउनुभयोहाम्रो धर्म! "अगमवक्ताले मा (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले बुद्धिमानी थियो र सन्धि हस्ताक्षर थप घटना बिना निष्कर्ष निकालिएको थियो लागि कुनै टिप्पणी गरे।

उमर अझै पनि धेरै टेन्सन भयो र आफ्नो भावना बताउने अबू Bakr गए। उहाँले अबू Bakr अगमवक्ता मा लगभग ठीक त्यसै तरिका प्रतिक्रिया whereupon उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam), (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भन्नुभयो कुरा बारम्बार र उमर शान्त भयो र डर मा यो स्वीकारत्यो बारी को बाहिर बोलेका थिए।

सन्धि कोTHE स्थिति

दस वर्ष शान्ति सन्धि थपिएका दुवै दलका उनीहरू न त प्रत्येक अन्य कमजोर न त अझै सम्म कुनै पनि प्रकारको षड्यन्त्र मा लिप्त थियो सहमत थियो। यो सन्धि पनि मुस्लिम जोडदार त्यसपछि गर्न अनुमति दिइनेछ, मकै र इस्लाम तिर inclining ती Meccans राखिएको भन्ने अवस्था निहितआफ्नो अभिभावक द्वारा प्रदान गरिएको थियो अनुमति प्रदान, मदीना अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सामेल। यो पनि घटना मा कुनै पनि तिनीहरू फर्कने अनुमति बिना छोड्नु पर्दछ भन्ने सहमति भएको थियो। सम्झौता पारस्परिक थियो र Koraysh सामेल गर्न चाहने मदीना कसैलाई मुक्त थियोएउटै सर्तहरू अन्तर्गत त्यसो गर्न।

यो सन्धि गर्न हस्ताक्षर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), अली, अबू Bakr, उमर, अब्दुर रहमान, Awf, महमूद, Maslamah को छोरा को छोरा, र अब्दुल्लाह, Suhayl को जेठा छोरा थिए।

ABU JANDAL

केही समयको लागि Suhayl छोरा, अबू Jandal, आफ्नो भाइ गरेको बस रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सामेल गर्न चाह थियो, र Hudaybiyah भविष्यवक्ताले सदस्य बन्ने गर्ने उद्देश्यले (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो बुबा सँगै थिए । अब यो खण्ड सन्धि को भाग भइसकेको,अबू Jandal (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो बुबा अगमवक्ता भाग लिने अनुमति कहिल्यै थाह थियो र तिनले सामेल गर्ने प्रयास भने, त्यो मकै फर्कने। अबू Jandal गहिरो टेन्सन भयो तल गयो, र अगमवक्ता whereupon, रोए (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई अबू रोगी हुनुहोस् ", भन्दै सान्त्वनाJandal, अल्लाह तपाईं मदत र तपाईं र तपाईं जस्तै अरूलाई लागि एक तरिका पाउनुहुनेछ। "

KHUZAH र Bakr को कुलकाTHE प्रतिबद्धता

यो सन्धि को चित्र-अप समयमा ती वर्तमान माझमा उल्लेखनीय अगमवक्ता गर्न त्यससंग Khuzah कुलको देखि आदिवासिहरु (salla Allahu alihi वा sallam) र Bakr को कुल देखि notables को Koraysh गर्न त्यससंग थिए। यस Khuzah देखि notables तिनीहरूले पनि सन्धि समावेश गर्न चाहेका घोषणा"हामी आफ्नो बन्धन र सन्धि मा मुहम्मद संग हो।", भन्दै Bakr को कुल देखि प्रतिनिधिहरू पनि यो स्पष्ट यो पनि समावेश गर्न आफ्नो इच्छा थियो कि बनाए तर तिनीहरू बन्धन र सन्धि दुवै मा Koraysh खडा भनेर। कुरा त राजी थिए र त जो आफ्नो chieftains लगियोतिनीहरू संघर्ष विराम को नियम र शर्तहरू गर्न पार्टी बन्यो।

पिल्ग्रिमहरू कोTHE निराश

जबरदस्त निराश र तीर्थयात्रीहरू बीच स्तब्ध प्रसार को भावना तिनीहरूले तथापि, तिनीहरूले त्यसपछिको वर्ष मा त्यसो गर्न सक्षम हुनेछ सिक्न खुसी थिए, त्यो वर्ष आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न सक्षम हुन गइरहेको थिएनन् सिकेझैं।

THE बलिदान र कपाल प्रमुख

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो टाउको को दाह्री काट्ने र Hudaybiyah मा ऊँट बलिदानको आदेश दिए, र परंपरागत नियुक्त ठाउँमा, तीर्थयात्रियों अलि हैरत र अगमवक्ता थिए (salla Allahu alihi वा sallam) थियो दुई क्रम पुनः दोहोर्याउँछु, तर, uncomprehending रोक्का यदि रूपमा तीर्थयात्रीहरू रहे।

EAGERNESS अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) के गर्नुभयो अनुयायी र भन्नुभयो गर्न

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो पाल फर्के र के transpired थियो र कुराकानी समयमा उहाँ बाहिर जाने तर उहाँले आफ्नो उँट बलिदान थियो सम्म कुनै कुरा हुँदैन कि सबै भन्दा राम्रो लाग्यो थियो लेडी Umm Salamah बताए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो पाल छोडेर", बिस्मिल्ला, Allahu अकबर" तिनले बलिदान लागि समर्पित थियो ऊँटलाई गर्न र घोषणा एक स्पष्ट आवाज, मा गए र उँट विभत्स हत्या गरे। तिनीहरूले आफ्नो प्रिय अगमवक्ताको (salla पालन गर्न उत्सुकता मा आफ्नो बलि आपसमा दौड रूपमा तुरुन्त तीर्थयात्रियों को numbed अवस्था हरायोAllahu alihi वा sallam)। त्यसपछि, Khirash गर्न भनिन्छ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र तीर्थयात्रीहरू को भन्दा अगमवक्ताले उदाहरण पछ्याए र आफ्नो टाउको काटे whereupon आफ्नो टाउको दाढी तिनलाई भन्नुभयो।

यस्तो लेडी Umm Salamah त्यो तिनीहरूले गम्भीरतासाथ आफूलाई घाइते सक्छ डर कि पछि केही समय भनिन् कि दाढी आफ्नो उत्साह भएको थियो। बस यो पनि स्वीकार्य छ भनेर थाह थियो छोटो रूपमा यो कटौती गर्न रुचि गर्छन, पुरा तरिकाले आफ्नो टाउको दाढी नगर्ने केही अरूलाई, तर त्यहाँ थिए।

यस दाह्री प्रगति अगमवक्ता थियो सिमित (salla Allahu alihi वा sallam) Khirash आफ्नो पाल फर्के र, केही पछि बाहिर आयो र पुकारे "अल्लाह आफ्नो टाउको काटे गर्नेहरूलाई दया हुन सक्छ।" यो नाई, यस्तो उद्गार "अनि कपाल को shavers मा, अल्लाह को हे दूत (sallaAllahu alihi वा sallam)? "तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अझ रुवाइ भेट्यौं थियो जो फेरि आफ्नो उत्कट बिन्ती, दोहोर्याइएको र उहाँले आफ्ना उत्कट बिन्ती दोहोर्याइएको अझै तेस्रो पटक, तर यो समय उनले थपे," अनि shavers बाल! "अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थियो जबउहाँले मात्र उहाँले यस्तो जवाफ दिनुभयो आफ्नो टाउको काटे थियो गर्नेहरूका लागि पुकारे थियो किन "तिनीहरूले शङ्का थिएन किनभने।" सोधे, अचानक, हावा को एक बलियो gust, र शिविरमा हावामा उचाल्नुभयो र मकै तिर उडा थियो गल्लीमा बिछ्याइएका राख्नु कि कपाल थियो।

मदीना फिर्ती लागिPREPARATIONS

यो अब मदीना फिर्ती यात्रा लागि तत्परता मा पाल नंगा गर्न समय थियो। धेरै प्राप्त भएको थियो तर अझै पनि Ka'bah मा आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न सक्षम भएको पाइएको छैन को गहिरो निराशा तीर्थयात्रियों मन मा भारी जति हुन्थ्यो।

@ OMAR पाउने पछुतो

उमर गहिरो तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह आज्ञा पालन गरे भनेर थाह थियो र उनले न (पैगम्बर मुहम्मद को अधिकार न त अझै बुद्धि प्रश्न छ भनेर लागि, यो सन्धि को लेखन समयमा आफ्ना अनियन्त्रित उग्र रूप लिंदा पछुतो salla Allahu alihi वा sallam)। उहाँले पनि महसुस आफ्नोउग्र रूप लिंदा निन्दनीय थियो र तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग पकडा सम्म त उहाँले चाँडै चढेर। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तथापि, अन्य मामिलामा अलमल्याएको थियो र उमर धेरै ध्यान थिएन र उनले उमर गुनासो अघि चढेर whereupon झनै महसुसआफूलाई, "आमाले आफ्नो छोरा उमर लागि शोक गरौं!"

उमर एक्लै मा चढेर उहाँको डर उहाँलाई अभिभूत र उसले आफ्नो कामको एक प्रकाश को विषय हुन सक्छ कि सङ्कटमा थियो। आफ्नो सवार उहाँलाई संग पकडा सम्म निष्कपट पछुतो मा डूबा, उमर घोडाहरू खुर को तेज सुनेनन्। बस्ने अगमवक्ता देखि एक सन्देश (salla Allahu alihi जन्माईउसलाई सोधेर वा sallam) उहाँलाई फर्कन। आज्ञाकारी, उमर उनको माउन्ट लागे अनि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिर चढेर। उहाँले नजिक त्यो खुशी संग अगमवक्ताले अनुहार चम्किरहेको देखे रूपमा, उमर डर waylaid थिए। उमर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सँगसँगै झिकेर रूप,उहाँले सूर्य मुनि केहि देखि उहाँलाई dearer थियो जो एक प्रकाश प्राप्त थियो उमर बताए। यो अध्याय Alfat-घन्टा थियो; पदहरू सुरु हुन्छ, जो उद्घाटन,:

"हो, हामी तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) स्पष्ट उद्घाटन लागि खोलिएका छन्,

अल्लाह आफ्नो विगत र भविष्यमा पापको क्षमा दिनुहुन्छ भनेर,

र, तपाईं उहाँको पक्षमा पूरा, र एक सीधा पथ मा तपाईं डोऱ्याउनुहुन्छ

र अल्लाह एक शक्तिशाली मदतले तपाईं गर्छ भनेर ... "

कुरान 48: 1-3

यस अध्याय पनि रूख भनाइ अन्तर्गत (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता दिइएको निष्ठा बताउनुभयो:

"अल्लाह विश्वासीहरूलाई खुसी थियो

तिनीहरू रूखमुनि तपाईं निष्ठा कसम खाई गर्दा

र उहाँले आफ्नो हृदयमा थियो के थाह थियो।

तसर्थ, उहाँले तिनीहरूमाथि शान्तिले तल पठाए

र एक विजयको नजिक तिनीहरूलाई इनाम दिनुभयो। "

कुरान 48:18

अगमवक्ता संकेत भन्ने दर्शन (salla Allahu alihi वा sallam) मकै तीर्थ पनि आश्वासन संग को कुरा छ बनाउन:

"वास्तवमा, अल्लाह सत्य मा, उहाँको दूत दर्शन पूरा भएको छ।

अल्लाह चाहनु हुन्छ भने तपाईं, सुरक्षा मा पवित्र मस्जिद प्रवेश गर्नेछौँ

कपाल कपाल संग छोटो र डर बिना कटौती वा।

उहाँले तपाईंलाई थाहा थिएन के थाह थियो र तपाईं एक निकट विजय दियो। "

कुरान 48:27

तीर्थयात्रियों को हर्षलाई, आफ्नो प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न धेरै अल्लाह आफ्नो मनसाय को खाता मा आफ्नो प्रवासको स्वीकारे भनी भन्नुभयो।

मकै देखि $ अध्याय 102 नै ESCAPEES

तीर्थयात्रियों मदीना घर फर्केपछि शान्ति सन्धि को समाचार (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता साथ गर्न असमर्थ ती गरेर ठूलो रमाहट संग स्वागत गरेको थियो। वैरी कदम को डर बिना अर्को वर्ष आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न सक्षम भएको आशा साँच्चै आशिष् थियो।

केही समयअघि उनको फिर्ती पछि, अबू Basir, यो Thakif देखि एक जवान tribesman मदीना आइपुगे। अबू Basir इस्लाम परिवर्तित थियो तर Meccans धर्म परिवर्तन थाहा पाएपछि थुनामा उहाँलाई, तर, अबू Basir भाग्न, धेरै धर्मान्तरित यस्तै भएको थियो तिनीहरूले थिए।

मदीना पुगेपछि, अबू Basir अगमवक्ता गए (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो अवस्थाको तिनलाई यसो भन्नुभयो, तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को सन्धिका बाध्य भएको थियो र त्यो फिर्ता हुनुपर्छ भन्ने उहाँलाई भन्नुभयो, तर अल्लाह चाँडै नै उहाँलाई एउटा बाटो खोल्न भनेर यसो भन्दै उहाँलाई सान्त्वना पाए।

अबू Basir गरेको भाग्ने मकै मा याद गएका थिएनन् र चाँडै एक tribesman आफ्नो तत्काल फिर्ती लागि माग्न आफ्ना मुक्त दास, कौसर, सँगसँगै Koraysh पठाउनुभएको थियो। यो पनि सन्धिका द्वारा सम्मानित र abided अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), र त अबू Basir तिनीहरूलाई फिर्ता गरियो।

अबू Basir फर्काउन विचार धर्मलाई घृणा र फिर्ता मकै आफ्नो यात्रा मा दुई आदिवासिहरु आफूलाई मुक्त गर्ने योजना बनाए। कौसर उहाँले मस्जिद लागि सीधा गरे जहाँ मदीना फिर्ता डरले भागाभाग whilst पहिलो रोकिन मा, अबू Basir, यो Korayshi गरेको तरवार जफत र मारे। कौसर उहाँले प्रवेश गरेअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँलाई भन्दा दौड र अगमवक्ता whereupon, आफ्नो खुट्टामा आफै तल फाले (salla Allahu alihi वा sallam) चासो, साथ भन्नुभयो, "यो मानिस एक भयानक कुरा भएको छ।" देखे कौसर आफ्नो सास भेला मौका थियो पछि तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi भन्नुभयोकेही पछि transpired र कुरा वा sallam), अबू Basir अझै पनि आकर्षित आफ्नो तरवारले आइपुगे।

म यो म भन्ने विचार गरिनेछ यस्तो कुरा गरे भने अबू Basir ", ऊँट र मरेको मानिसको हतियार, तथापि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यसो भन्दै अस्वीकार युद्ध को लूट को वितरण गर्न अनुसार विभाजित हुन चाहन्थे म राख्न शपथ गरेको सन्धिका राखिएको थिएन। " त्यसपछिउहाँले कौसर गर्न थाले र भने, "यो मानिस द्वारा लिया लूट, आफ्नो चासो उनलाई र तपाईं पठाउने एक यो मानिस फर्कने।" आफ्नो जीवनको एउटै मात्र व्यक्ति, र फिर्ता मकै गर्न अबू Basir लिन धेरै अनिच्छुक थियो भन्ने तथ्य उल्लेख लागि कौसर अगमवक्ताले निर्देशन र डर हल्लाएको थियो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सन्धि गरेर abided, तर अब कौसर, यो Koraysh प्रतिनिधि, उहाँले आफ्नो भाग र अबू Basir आवश्यक थियो कि सबै को तटीय गाउँ लागि मदीना बायाँ गरेको थियो अबू Basir संग फिर्ता गर्न इन्कार गरेका थिए सैफ अल-बह्र।

UMM KULTHUM कोTHE भाग

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) बेग्लै विश्वास महिलाहरु विश्वास फिर्ता निषेध नयाँ प्रकाश प्राप्त, त्यसैले Umm Kulthum, Othman गर्न आधा बहिनी, मदीना भाग्न जब त्यो आफ्नो सुरक्षा अन्तर्गत आयो। केही समयअघि उनको आगमन पछि, Umm Kulthum गरेको पूर्ण रगत भाइहरूले तिनको लिन आइपुगेफिर्ता, मकै, तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) इन्कार गरे र तिनीहरू महिला सन्धि मा उल्लेख गरिनु छैन भनेर सहमत रूपमा उनको भाइहरू स्वीकारे।

Umm Kulthum साँच्चै ठूलो साहस देखाएको र चाँडै त्यो धेरै केटा, अर्थात् Zayd, Awf र जुबैर को अब्दुर रहमान छोरा मा थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो Zayd, Umm Kulthum राजी र तिनीहरूले केही पछि विवाह थिए विवाह भन्ने सुझाव दिए।

ABU BASIR सिक्न मकै कोTHE मुस्लिम

अबू Basir बसोबास थियो जहाँ उमर पत्ता लगाउन यो आफ्नो कर्तव्य बनेको र तटीय आदिवासिहरु मदीना आए जब तिनीहरूले उहाँलाई देखेको र त्यसपछि मकै मा राखिएको मुस्लिम गर्न अबू Basir परिस्थिति को शब्द प्राप्त गर्न व्यवस्थित थियो भने उहाँले सोध्नु थियो। अबू Jandal सँगै, उहाँले, अबू Basir गरेको शोषण थाह पाएपछिधेरै अन्य जवानहरूलाई, जसलाई बीच Waleed, मुसलमान विरुद्ध शत्रुता मा एक प्रमुख भूमिका निर्वाह गरेका खालिद भाइ, थियो उम्कन र सामेल गर्ने निर्णय गरे।

समय बितेपछि, सत्तरी धर्मान्तरित राम्रो आफ्नो भाग्ने बनाउन व्यवस्थित र अब Koraysh द्वारा पटक पटक सिरिया उत्तरी व्यापार मार्ग को उल्लेखनीय दूरी भित्र आफूलाई स्थापित गरेर थियो जो अबू Basir सामेल भए। अब तिनीहरूले बलियो थियो कि उनि Koraysh caravans परेशान गर्न लगे र अक्सर लुटपाटआफ्नो जफत सम्पत्ति लागि बदला, र हानि तिनीहरूले मात्र अल्लाह को पूजा बस, किनकी भोग्नुपऱ्यो।

$ अध्याय 103 नै उपधारा WAIVING

अबू Basir र तिनका साथीहरू को छापे Koraysh बिना गर्न सक्छ केहि थिए। यो छापे Koraysh गर्नदेखि अगमवक्ता सामेल गर्न चाहने ती (salla Allahu alihi वा sallam) रोकन खण्ड माफ गर्ने निर्णय आफ्नो व्यापार भङ्ग र परिणाम कठिन आफ्नो यात्रा गरेउहाँलाई।

अब खण्ड माफ गरिएको थियो कि, अबू Basir गर्न पठाए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनीहरूले मदीना मा सामेल गर्न स्वतन्त्र थिए कि अरूलाई। तर, अबू Basir गम्भीर बिरामी लगिएको थियो तर अगमवक्ताले पत्र पढ्न बस लामो पर्याप्त बाँचे र उनको हात मा यो संग बितिसकेकाज्ञान तिनका साथीहरू चाँडै मदीना मा आफ्नो प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) संग हुनेछ भनेर। तिनका साथीहरू मदीना लागि बन्द सेट अघि उनि आराम गर्न अबू Basir राखे र आफ्नो चिहान मा एक सरल मस्जिद निर्माण गरे।

Waleed कोTHE मृत्यु

लामो समयदेखि प्रतीक्षा दिन नजिकै थियो। अबू Basir सँगीहरू मदीना को बाहिरी भागमा राख्नु कि लावा मैदानमा पुगेको रूप, Waleed गरेको उँट परेर एक चट्टानमाथि आफ्नो औंला Gash गर्न उहाँलाई कारण tripped। यस औंला संक्रमित भए र Waleed प्रत्येक दिन कमजोर भयो र चाँडै पछि मृत्यु भयो।

@ खालिद गर्न Waleed पत्र

मृत्यु को स्वर्गदूतहरूले अन्तमा Waleed प्राण हरायो अघि उहाँले इस्लाम परिवर्तित गर्न प्रोत्साहन जो आफ्नो भाइ खालिद गर्न एक पत्र लेख्न मौका थियो। पत्रमा उनले उसलाई भने कि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) कहिलेकाहीं भने ", आफ्नो हितबारे प्रश्न र टिप्पणी थियोखालिद यो उनको लागि राम्रो हुनेछन् idolaters विरुद्ध इस्लाम को पक्षमा आफ्नो शक्ति रिडाइरेक्ट गर्न थिए, र हामी अरूलाई उहाँलाई रूचाउँछु। तिमी के मेरो भाइ देख्न "Waleed, शब्दहरू आफ्नो भाइलाई आफ्नो अन्तिम पत्रको अन्तमा" हराएको! "

$ अध्याय 104 KNOTS आइपरेको blowers

यस Trench मा हाल मुठभेड मा मुस्लिम विजय र पैगम्बर मुहम्मद बीच अधिक हाल सन्धि (salla Allahu alihi वा sallam) र Koraysh अन्य ठाउँमा मदीना र बाँकी यहूदीहरूको मुख मा एक धेरै तीतो स्वाद छोडे। (Salla Allahu alihi अगमवक्ता पराजित को सम्भावनावा sallam) अब धेरै टाढाको थियो र द्वेष गहिरो भाग्यो।

JEWISH टुना

मदीना बाँकी रहेको यहूदीहरू बीच Labid असीम र आफ्नो छोरीको छोरा नाउँ एउटा बूढो मानिस थियो। मोशाको समय अघि, यहूदीहरूले कुशल जादुगर भएको थियो र अर्को एक पुस्ता देखि आफ्नो अभ्यास तल पारित, र त यो Labid कला मा अत्यधिक कुशल ती र बीचमा भए भन्ने थियोयस वर्ष उसले आफ्नो छोरीहरूलाई ती अभ्यासहरू सिकाउनुभयो। तिनले अगमवक्ता विरुद्ध घातक अनुपात (salla Allahu alihi वा sallam) को एक जादू तर्जुमा थियो भने एक दिन, Khaybar देखि एक यहूदी एक अत्यन्तै सुन्दर इनाम को प्रस्ताव संग Labid बढिन्। Labid स्वीकार र प्राप्त गर्न एक तरिका contrivedआफ्नो टुना को सफलता को लागि महत्वपूर्ण अगमवक्ताले कपाल को धेरै किसिमहरु।

त्यसपछिका दिनहरूमा Labid अगमवक्ताले कपाल को पर्याप्त किसिमहरु प्राप्त गर्न व्यवस्थित र आफ्नो दुष्ट काम को बारे मा सेट। उहाँले अगाडि किसिमहरु राखिएको, र एघार गाँठो गाँसिएको र प्रत्येक मा आफ्नो छोरी सुन्ने तिनीहरूमाथि सास फेर्न र शैतानी incantations बोल्नेछैन थियो। अब गाँठो गाँसिएको गरिएको थियो रगरेको incantations, Labid बाल गर्न एक पुरुष मिति खजूरको परागकण संग एक twig संलग्न र Zharwan को गहिरो पानी इनारमा यो डाली, र राम्रो उहाँले twig फ्याँकिएको थियो जसमा कुनै एक बताए। दुष्टता रद्द गर्ने एउटै तरिका पहिलो बरामद गर्न छ भनेर गाँठो प्रत्येक उतारना थियोअज्ञात राम्रो भुमरीमा देखि।

दुष्टताबाटPROTECTION

यस टुना, अगमवक्ता काम गर्न शुरू गरेको (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो शरीर मा एक indefinable कमजोरी महसुस गर्न थालें तर उहाँलाई ailed के बुझ्न सकेनन्। उहाँले खानेकुरा दिए थियो जब उहाँले यसको लागि कुनै इच्छा थियो र आफ्नो अवस्था तीव्र गतिमा नराम्रो, त्यसैले उहाँ निको लागि अल्लाह पुकारे। रूपउहाँले दुई स्वर्गदूतहरू को उपस्थिति थाह भयो सुत्ने, एक आफ्नो टाउको मा बसे र आफ्नो रोग कारण उहाँलाई जानकारी र कपाल को खडा twig संलग्न जो मा राम्रो को नाम उल्लेख गर्ने आफ्नो खुट्टा मा अन्य थिए पुनः प्राप्त र पूर्ववत गर्न। गब्रिएल उहाँकहाँ आए केही समय पछिर एघार पदहरू युक्त सुनाउँछन् दुई छोटो अध्याय कुरा प्रमाणित र उहाँलाई दिनुभयो:

"भन्छ: 'म Daybreak को प्रभु संग शरण लिन

उहाँ सृष्टि छ के को खराब देखि,

अन्धकारमा को खराब देखि जब यो बटोरता

गाँठो मा blowers को खराब देखि;

उहाँले ईर्ष्या जब envier को खराब देखि। '"

कुरान अध्याय 113

"भन्छ: 'म मान्छे को प्रभु संग शरण लिन

मान्छे को राजा

मानिसहरूलाई परमेश्वर,

यस slinking Whisperer को खराब देखि

जो मान्छे को बाकसहरू मा पुगेका

जिन्न र मान्छे दुवै। '"

कुरान अध्याय 114

प्रत्येक पदले गाँठो को एक को अगमवक्ताले मन्त्रोच्चारण (salla Allahu alihi वा sallam) खुल र अगमवक्ता भए पछि आफ्नो शक्ति पुनः प्राप्त।

LABID तिरTHE अगमवक्ताको व्यवहार

Labid, अगमवक्ता लागि को रूप (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै रिस देखाए र तिनलाई लागि भनिन्छ तर उहाँले टुना लागि बजार मा एक घूस लिएका थिए स्वीकार गर्दा कुनै थप कदम चाले। लगत्तै, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) राम्रो तरिकाले मा भरिएको गर्न र एउटा नयाँ लागि निर्देशन दिनुभयोआफ्नो निकटता मा खने।

$ अध्याय 105 खिन्नता लागि समय, आनन्दमय लागि एक समय

केही समय Hudaybiyah पछि, लेडी आयशा आमा, Umm Ruman, अबू Bakr को पत्नी, बिरामी लिएको र पुन: प्राप्त गर्न कहिल्यै किस्मत थियो। यो उनको गाड्न लागि समय आउँदा, त्यो Baki मा आराम गर्न राखिएको थियो, अगमवक्ताले परिवारका सदस्यहरू धेरै साथीहरू संग, गडिएको थियो जसमा कब्रिस्तान,। द प्रोफेट(Salla Allahu alihi वा sallam) तिनको गाड्न पहिले उसलाई चिहान मा तल चढेका जो पछि Umm Ruman लागि प्रार्थना गरे।

Umm Ruman Uhud मा मुठभेड समयमा Koraysh साथ दिनेहरू अब्दुल Ka'bah नाम अर्को छोरा थिए। इस्लाम आफ्नो आमाबाबुको र बहिनीहरू स्वीकृति भए तापनि तिनले प्रतिरोध, तर समय रूपमा आफ्नो हृदय कोमल पारित।

यो उहाँको घर मकै थियो रूपमा पुग्न आफ्नो आमाको मृत्युको खबर को लागि एक समय लाग्यो तर यो गरे जब ऊ एकदमै अगमवक्ताले इशारा छोयो र आफ्नो विचार इस्लाम तिर गहिरो लागिसकेको थियो। अब्दुल Ka'bah पछि एक सानो छँदा उहाँले अगमवक्ता स्वागत गरे जहाँ मदीना यात्रा (salla Allahuत्यहाँ alihi वा sallam) र उहाँले अब्दुर रहमान आफ्नो नाम परिवर्तन, इस्लाम गर्न रुपान्तर।

$ अध्याय 106 अगमवक्ता र महिला UMM HABIBAH बीच वैवाहिक सम्बन्ध

यो अब Muharram 7h थियो र चार महिना अब्दुल्लाह Ubayd, राम्रो Umm Habibah रूपमा चिनिने Jahsh छोरा र आफ्नो विधवा, रमलह, अबू सुफ्यान को छोरी, को मृत्यु पछि पारित गरेको थियो, अबीसीनिया बसे। एक दिन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक पत्र एक दूत पठाए-hamah, यो NegusAbyssina आफूलाई र लेडी Umm Habibah बीच विवाह उहाँलाई लागि प्रोक्सी खडा माग्नुको।

यस Negus पुगेको पत्र अघि रात, लेडी Umm Habibah त्यो "विश्वासी आमा", केवल अगमवक्ताको पत्नीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) दिइएको शीर्षक रूपमा सम्बोधन गरिएको थियो जसमा एक दर्शन थियो, र त्यसैले थियो एक दूत Negus देखि निम्न आएको छैन छक्क गर्दाअगमवक्ताले प्रस्ताव समाचार संग दिन। लेडी Umm Habibah उनले स्वीकार गरे कि Negus गर्न पठाए र उनको नातेदार, खालिद, Sa'id छोरा, उनको तर्फबाट त्यसैअनुसार गर्न वकील को शक्ति दिनुभयो। यो Negus एक उदार मानिस थिए र लेडी Umm Habibah लागि एक भव्य विवाह भोजमा तयार र विवाह मा उनको दिनुभयोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न।

यस Negus गर्न पत्र तिनीहरूले मदीना को सुरक्षा मा आफ्नो सँगी मुस्लिम बस्न सक्षम हुनेछ जहाँ अरब फर्कन विवाह मा लेडी Umm Habibah हात लागि अनुरोध तर पनि बाँकी प्रवासी मुस्लिम निमन्त्रणा मात्र जन्माई। यो मुस्लिम सबै पर्खिरहेको एक दिन थियोर चाँडै आफ्नो सम्पत्तिमाथि पैक र आफ्नो लामो फिर्ती यात्रा लागि तयार लोड थिए। एक छुट्टिनुअघि उपहार जाँदा Negus आफ्नो पार कम गर्न मुस्लिम दुई जहाज दिनुभयो।

त्यतिन्जेल, भवन मस्जिद को पक्ष मा निर्माण गरिएको थियो कि अगमवक्ता को पत्नीहरू मा घरमा adjoined जो लेडी Umm Habibah नयाँ घर (salla Allahu alihi वा sallam) लागि मदीना भइरहेको थियो।

$ अध्याय 107 KHAYBAR यहूदीहरू

Khaybar यहूदीहरू धेरै अगमवक्ता शत्रुवत् भएको वर्ष (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई लागि थियो। केवल महिना यो (salla Allahu alihi वा sallam) एक-नादिर कुलको देखि Huyay सामेल र अगमवक्ता विरुद्ध खडा गर्न Koraysh उक्साए थियो कि आफ्नो आदिवासिहरु भएको थियो पहिले।त्यसपछि फेरि, हत्या गर्ने प्रयास तिनीहरू Labid को सेवा खरिद हालै आफ्नो समर्थन फिर्ता उनको मिति फसल एक तिहाइ संग Ghatfan कुलको रिश्वत, र गरेको Trench को शत्रुता मा Koraysh विजय सुनिश्चित गर्ने प्रयास मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)।

समाचार अगमवक्ता बीच दस-वर्ष शान्ति सन्धि हस्ताक्षर तिनीहरूलाई पुगेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनीहरूले अब पछि लाग्न वा ल्याउन आफ्नो लक्ष्य मा सहायता गर्नेछन् Koraysh थाह थियो लागि Koraysh, यहूदीहरूले तहसनहस भयो अगमवक्ताले पतन।

Khaybar यहूदीहरू विशेष धनी हुन चिनिन्थे र तिनीहरूको अवस्था एक-नादिर कुलको देखि आफ्नो निर्वासित आफन्त को आगमन अझै थप अभिवृद्धि भएको थियो। आफैमा यो पहिले देखि नै आफ्नो क्षमता देखाएका थिए यहूदीहरूले रूपमा मुस्लिम को अस्तित्व को खतरा को एक स्रोत प्रस्तुतर तत्परता तिनीहरूलाई विरुद्ध आफ्नो धन प्रयोग गर्न।

यो कुरा Khaybar बारे मा गरिन थियो भन्ने कुरा स्पष्ट थियो मुस्लिम को भविष्य सुरक्षा सुनिश्चित गर्न, तैयार तब यहूदीहरूले भङ्ग र हावा गर्न को लागि फेंक, सहमत भएको थियो गठबन्धनको मार्फत यहूदीहरूले शान्तिपूर्वक बाँच्ने प्रयास; मुसलमान र खुला छोडेर मात्र एक पाठ्यक्रम थियोआफ्नो प्रतिरोध साम्य पार्न थियो।

पछाडि बाँकी रहेकाTHOSE

Hudaybiyah देखि फिर्ती यात्रा समयमा तल पठाएको अध्याय चाँडै हात आउनेछ भनेर लूट को कुरा थियो। यो पनि मकै आफ्नो प्रवासको मा सट्टा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता शामिल भएको मदीना बसे गर्नेहरू र आफ्ना सँगी मुस्लिम अवस्था उल्लेखतथ्य को खाता मा कुनै पनि लूट पाउने कुनै संभावनाहरु भएको थियो कि।

यस प्रकाश पनि यी मानिसहरू चाँडै (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आउँछन् र तिनीहरूले बाँड्न निकै धन हुनेछ बुझेपछि उनलाई अर्को संलग्नताको भाग लिन अनुमति उहाँलाई बिन्ती कति बताउनुभयो। तर, त्यही प्रकाश मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihiतिनीहरूले अस्वीकार थियो Khaybar गर्न मुस्लिम साथ गर्न अनुमति माग्दै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आउँदा वा sallam), तिनीहरूले अर्को मुठभेड भाग लिन अनुमति हुँदैन भन्ने थियो, जो अर्को निर्देशन प्राप्त, त्यसैले। तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)तिनीहरूले त्यसपछि भाग लिन अनुमति दिइनेछ तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो:

"तपाईं लूट लिन निस्केको सेट गर्दा,

पछि lagged गर्नेहरूलाई बद्दू भन्नेछन्:

'हामीलाई तपाईं पालन गरौं।'

तिनीहरूले अल्लाहको शब्द परिवर्तन आशा।

तपाईं हामीलाई पालन छैन ', भन्न। अल्लाह अगाडि भन्नुभएको छ। '

तिनीहरूले 'होइन, तपाईं हामीलाई डाही छन्।', जवाफ हुनेछ

बरु, तिनीहरू थोरै बुझेका छन्!

पछि lagged गर्ने अरब भन,

'तपाईंले तिनीहरू इस्लाम अँगाल्न सम्म, एक शक्तिशाली राष्ट्रको युद्ध गर्न आह्वान गरिनेछ।

तपाईं आज्ञाकारी हो भने तपाईं अल्लाह देखि एक राम्रो ज्याला प्राप्त हुनेछ।

तिम्रो पीठ फर्काएको तर, तपाईं, त्यागेको भने

उहाँले एक पीडादायी दण्ड संग दण्ड दिनेछु। '

कुरान 48: 15-16

KHAYBAR गर्न मार्च अघिTHREE दिनका

तीन दिन Khaybar गर्न अगमवक्ताले मार्च अघि, उहाँले आफ्नो उँट खर्क गर्न Dhu Qarad, मदीना देखि एक दिनको सवारी को पानी ट्याङ्की गर्न एक herdsman संग rabah नाम आफ्नो युवाहरूको एक पठाए। यसैबीच, Salamah, अल-Akwa छोरा Talha को घोडा सापटी र आफ्नो उँट संग नै गरेको थियो।

सुरुतिर निम्न दिन विश्वास नगर्ने अब्दुर रहमान अल-Fazari र आफ्नो आदिवासिहरु, ऊँट देख्यो rabah गरेको herdsman मा माथि व्याप्त, मारे र ऊँट जफत। Salamah Talha घोडा लिन र मदीना फिर्ता चाँडै सवारी र सूचित गर्न उहाँलाई पोखे rabah गर्न कराए अल्लाह को मैसेन्जर (sallaआक्रमण को Allahu alihi वा sallam)। Salamah त विश्वास नगर्नेहरूको मात्र आफ्नो धनुष र तीर तिनीहरूलाई मा शूटिंग पछि-पछि लागे।

विश्वास नगर्ने Salamah एक पहाड चढेका र तल आफूमाथि ढुङ्गा चलाउनुभयो र आफ्नो तीर निकाल whereupon दुई पर्वतबीचको फन्दामा, एक साँघुरो घाटी मा निकालियो। Salamah आफ्नो आक्रमण जारी र marauders सबै ऊँट आफ्नो भाला र एक बनाउन सामान तल हाने भागे reclaimedहतार गेट-टाढा। अब marauders भागेका थिए कि, Salamah तल पहाड चढेका र अल्लाह को मैसेन्जर, (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू तिनीहरूले युद्ध को लूट थिए सामु के महसुस हुनेछ आएपछि कि त एक ढुङ्गामा चिह्न राखे।

विश्वास नगर्नेहरूको चार छैन टाढा एक उपत्यकामा आफ्नो भाग्ने गरेका थिए। Salmah तिनीहरूलाई देख्यो र पहाड चढेका र आफ्नो ledges को एक मा बसे। बस फेरि विश्वास नगर्ने Salmah देखे र उहाँलाई तिर माथि चढाई थाले। Salmah "तपाईं मलाई चिन्नुहुन्छ?", कराएर तिनीहरूले कुनै, को हुन् ", यस्तो जवाफ दिएतपाईं? म तपाईं को कसैलाई मार्न सक्छ, तर तिमीहरू मलाई मार्न सक्दैन, Salamah, अल Akwa छोरा हुँ "उहाँले जवाफ दिए,"! "

बस फेरि Salmah अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam), Akhram, अबू Qatadah, र अल Miqdad, रूख मार्फत क्षणभरमै चढेर अल-Aswad छोरा को घोडसवारी देखे। Akhram अब्दुर रहमान अल Fazari लगे तर अब्दुर रहमान आफ्नो लांस उहाँलाई सम्मेलन गर्छौँ र उहाँलाई मारे। अब्दुर रहमान मा छाडेअबू Qatadah whereupon Akhram घोडा भीषण लडाई मा अब्दुर रहमान लगी र उसलाई एक घातक झटका व्यवहार।

विश्वास नगर्नेहरूको बाँकी भागे तर Salmah पैदलै पछि पीछा गरिरहे। सूर्य विश्वास नगर्ने Dhu Qarad को वसन्त पुगेको र पिउने पानी लिन छोड्यो जब सेट गर्न मात्र थियो, तर तिनीहरूले आउँदै Salmah जब तिनीहरूले बन्द चढेर।

अलिक पछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू उहाँलाई marauders पछि सवारी र तिनीहरूलाई अन्त गर्न एक सय मुस्लिम छ दिनु उहाँलाई यस्तो प्रश्न गर्ने Salamah पुगेको छ। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) पुत्र अल-Akwa को, तपाईं पर्याप्त लिएका छन् ", जवाफ दिए र अब तपाईं पर्छउदार हुन, र अहिले उनि Ghatfan को आदिवासी भूमि पुगेको हुनेछ। हाम्रो भन्दा राम्रो घुडसवार अबू Qatadah र हाम्रो सर्वश्रेष्ठ खुट्टा सैनिक Salamah छ आज "त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भन्नुभयो,"। "त्यसपछि उहाँले वितरण युद्ध को लूट र Salamah दुई शेयर, एक घुडसवार को एक र दिनुभयोएक खुट्टा सिपाही को अन्य। यो मदीना, अगमवक्ता फर्कन समय आउँदा (salla Allahu alihi वा sallam) अल-Adba, आफ्नो त्यो-उँट मा उहाँको पछि pillion सवारी Salamah आमन्त्रित।

$ अध्याय 108 KHAYBAR गर्न मार्च

यो तिनीहरूले आश्चर्य को एक तत्व राख्नु होस् भनेर अन्तिम क्षण सम्म आफ्नो योजना प्रकट गर्न कहिल्यै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को नीति थियो। तर, यस समय समाचार Khaybar को यहूदीहरू विरुद्ध आसन्न मार्च को Koraysh पुगेको र तिनीहरूले दृश्य नजिक ध्यानतिनीहरू असफल भए जहाँ Khaybar को कुल सफल हुनेछ भन्ने आशा मोड लियो अब बारेमा।

Khaybar वरिपरि इस्लाम को आगमन अघि खडा गढ यहूदीहरूलाई विशेष जिल्ल थिएनन् पेन्डिङ आक्रमण को सिकेका र परास्त गर्ने संभावना छूट यति असाधारण जब बलियो थिए। पनि निर्माण गरेका तथापि, तिनीहरूले वादी अल-Kura मा तिनीहरूका आफन्तहरू सम्पर्क गरेमहलहरू र अर्को आवश्यकता पैदा गर्नु पर्छ एक समर्थन गर्न राजी भए।

यस Khaybar chieftains को भरोसा, तिनीहरूले, धेरै पछिल्लो मिनेट सम्म समर्थन लागि Kinanah नाम आफ्नो chieftains को गर्दा एक, Ghatfan को आफ्नो अरब सहयोगीहरूले अप्ठेरो आफैलाई चासोको विषय होइन भनेर यस्तो थियो सिकेका अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सेना तोक्नुभएको थियोमदीना देखि। फेरि यहूदीहरूले बस एक हजार थोरै सेना, छ सय मुस्लिम विरुद्ध पहिले देखि नै दस हजार बलियो यहूदी सेना आफ्नो समर्थन उधारो गर्न तत्परता आफूलाई तयार Ghatfan देखि Ghatfan कुलको एक सुन्दर घूस र चार हजार चढाए।

ABU ABS कोTHE लबादा

गरिबी मुसलमान बीच सामान्य थियो, र स्थगित प्रवासको मा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सँगै थिए जो आफ्नो बलिको उँट र पोशाकमा मा धेरै खर्च भएको थियो। मुसलमान आफ्नो मार्च सुरु कारण थिए केही समयअघि AWS कुलको देखि अबू ABS को गएअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो दुर्दशाको तिनलाई यसो भन्नुभयो। उहाँले एक उँट सुरक्षित गर्न सफल भएको थियो, तर आफ्नो लुगा tatters थिए र उनले यात्रा लागि प्रावधान किन्न अझै खाना लागि आफ्नो परिवार संग छोड न त पैसा थिएन।

यो पैगंबर को कस्टम (salla Allahu alihi वा sallam) कहिल्यै त्यो, बरु, गरीबहरूको लागि आफ्नो बाटो आयो र यो त उसले असल लबादा उहाँले यति दिइएको थियो कि भयो जे वितरण हुनेछ दिइएको थियो उपहार राख्न थियो अबू Abs दिनुभयो। अबू Abs खुशी, तर पालन सट्टा थियोउहाँले यो बेचे र आफ्नो आय संग आफ्नो परिवार र यात्रा लागि, कम गुणस्तर को केही खानेकुरा लबादा किनेको।

मुसलमान Khaybar, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न चढेर जाँदा उहाँले त्यो उहाँलाई दिएको लबादा संग गरेको कुरा सोध्नुभयो त अबू Abs आफ्नो नयाँ लबादा लगाएका हेर्न chanced। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले प्रसन्न थियो अबू Abs 'काम को सिकेका र तिनलाई यसो भन्नुभयो भने किउहाँले लामो पर्याप्त उहाँले आफ्ना आवश्यकता पर्याप्त पर्याप्त हुनेछ बस्थे, साँच्चै, उहाँले यो उनको लागि राम्रो हुने थिएन उहाँले यति धेरै छ भनेर, तिनलाई यसो भन्नुभयो!

आमिर अल Akwa छोराकोTHE कविता

यात्रा उन्नति गर्दै जाँदा, एक मित्रले आफ्नो कविता केही सुनाउँछन् गर्न आमिर, अल-Akwas छोरा सोधे। आमिर dismounted र एक मीठो स्वरमा पारेका, ऊँट नेतृत्व:

"अल्लाह, तपाईं को लागि छोडेर हामी निर्देशित गरिएको छ कहिल्यै,

न त अझै दान दिएको, न त तपाईंको प्रार्थना।

हामीले गरेका भनेर लागि हामीलाई क्षमा गर्नुहोस्

र सबै तपाईंको कारण लागि बलिदान हुन गरौं

र हामीलाई शान्तिले पठाउन

हामी हाम्रो शत्रु पूरा गर्दा हाम्रो खुट्टा दृढ बनाउन,

तिनीहरूले अन्यायपूर्ण कुरा तिर हामीलाई कल भने र, हामी इन्कार गर्नेछ।

विश्वास नगर्ने हामीलाई विरुद्ध मदत लागि अरूलाई आह्वान गरेका छन्। "

ऊँट पनि आफ्नो मीठो आवाज सुनेर आनन्द र चाँडै चलाएर स्वीकारे।

पछि आमिर उहाँलाई यसो लागि पुकारे आफ्नो मन्त्रोच्चारण (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता, जब समाप्त मा "अल्लाह तपाईं कृपा होस्।" Whereupon एक मानिस "अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi sallam थियो) शहादत हामी अब आफ्नो कम्पनी को आनंद सक्छ भनेर? उहाँको लागि नियुक्त गरिएको छ।", भन्नुभयो

पछि उनि व्यस्त जब मा Khaybar आमिर को यहूदीहरूले यहूदी को खुट्टा मा आफ्नो तरवार उद्देश्य, तर यो छोटो थियो र आफ्नो तेज ब्लेड चिप्ल्यो र कडा आमिर आफ्नै गोडा घाइते र मृत्यु। साथीहरूले केही आमिर यस्तो तरिका मा निधन भएको थियो कि दुःखी महसुस र उहाँले आफ्नो इनाम वञ्चित गरिएको ठाने।अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) Salamah आफ्नो भाइ को दुःखी अनुहार देखे, उहाँलाई पिरोलिरहेको थियो भनी प्रश्न र उहाँले भन्नुभयो भइरहेको थियो के तिनलाई यसो भन्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi sallam थियो) जसले आमिर एक डबल इनाम प्राप्त भएको छ, यस्तो गलत छ यसो भन्छन्, "यसो भन्दै उहाँलाई सान्त्वना,त्यो अल्लाह को कारण लागिरहेका र छन् तर आमिर के हासिल गर्ने केही अरब। "

THE VALLEY बेवास्ताले KHAYBAR

अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) र आफ्नो साथीहरू उनीहरूले यसो भन्दै आफ्नो आवाज उठाउँछन् गर्न थाले Khaybar बेवास्ताले एक उपत्यकामा माथि चढेका "अकबर Allahu, Allahu अकबर!" अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) whereupon तपाईं न त बोलावट हो ", भन्दै आफ्नो आवाज उठाउने भन्नुभएकोकसैले गर्न जो बहिरा न त एक absentee छ। बरु तपाईं नजिक र छ जसले सुन्नुहुने बोलाएको हो कुनै शक्ति छ वा अल्लाह बाहेक सक्छ "(salla Allahu alihi sallam थियो), चुपचाप भन्दै थियो अगमवक्ता पछि चढेर थियो अब्दुल्लाह, Qays 'छोरा।" - ला Hawla wala quwata illa billah "र अगमवक्ताउहाँलाई सुनिन् (salla Allahu alihi sallam थियो) र भन्नुभयो, "म प्रमोदवनमा को धनसम्पत्ति एक छ जो एक वाक्य को तपाईं बता गर्नेछ?" अब्दुल्लाह उत्सुकता "अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi sallam थियो), साँच्चै!" जवाफ दिए, उहाँले "अल्लाह बाहेक कुनै शक्ति वा पराक्रम छ।", भन्नुभयो

द प्रोफेट (salla Allahu alihi थियो sallam) उहाँले साना सेना संग शिविरमा प्रहार जहाँ एर-Raji उपत्यकामा पुगेको सम्म बनी इस्राइल को पहाड पार मार्च गरिरहे। यो अवरुद्ध एक साधन Khaybar को यहूदीहरू र आफ्नो सहयोगी Ghatfan बीच राख्नु र थियो रूपमा आफ्नो छाउनी बनाए, रणनीति को कुरा थियोदुई बीच सम्पर्क।

THE नर्स

सेना सँगसँगै बीचमा जसको मनसाय घाइते नर्स थियो धेरै महिलाहरु थिए। तिनीहरू घाइते चेष्टा थियो दुवै कसको लेडी Umm Salamah, Safiya, यो सहिद हमजा, Umm Ayman, अगमवक्ता बाल्यकाल नर्स (salla Allahu alihi वा sallam), Nusaybah र Umm Sulaym को बहिनी थिएUhud मा शत्रुता समयमा।

KHAYBAR कोTHE िमित Groves

यो पनि महलहरू बासिन्दाहरूको र बीचमा आफ्ना सेना स्थिति आफ्नो योजना थियो लागि दुई र आधा दिन, अब गढ गर्न करीब उहाँलाई लिन एक पुस्तिका आह्वान (salla Allahu alihi वा sallam) पारित, र साँझ रूपमा अगमवक्ता नजिक थियो जसको आगमन को Ghatfan अनुमान थियो।

रात अँध्यारो थियो र सबै प्राचीर पछि अझै पनि थियो; तिनीहरू त, प्राचीर अगाडि राख्नु कि समाशोधन पुग्न छाउनीमा पत्ता फर्कन सक्षम थिए त कुनै एक अगमवक्ता को उपस्थिति (salla Allahu alihi sallam थियो) र आफ्नो पुस्तिका पत्ता लागेन।

बिहान नजिक, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई आफ्नो प्रार्थना चढाए र सूर्य आफ्नो रे फैलाउँदै, तिनीहरूले महलहरू राख्नु जो परे खेत र मिति बगैंचाहरु देखे।

केही समयपछि, कृषकले आफ्नो बगैंचाहरु र खेतहरू गर्छन गर्न महलहरू देखि बाहिर आए, र तिनीहरूले अगमवक्ताले सेना देखे रूपमा आतंक पिल्सिएका थिए। किसान (salla Allahu alihi वा sallam) उच्च औजारहरू घटेको र अगमवक्ता whereupon घण्टी हुर्काउने फिर्ता महलहरू भागेअल्लाह, "Khaybar चोट छ, अल्लाह सबैभन्दा महान हो!", भन्दै त्यसपछि उनले वाचन:

"यो आफ्नो चोकमा मा उतरती गर्दा,

दुष्ट पहिल्यै ती को बिहान हुनेछ। "

कुरान 37: 177

$ अध्याय 109 KHAYBAR घटनाहरू

यो अब प्रवास पछि 7h थियो र डर बाहिर घण्टी बज्यो रूपमा, यहूदी chieftains हतारमा कार्य को आफ्नो पाठ्यक्रम छलफल गर्न भेट। बाहेक सबै एक आफ्नो महलहरू मुसलमान प्रतिस्थापन गर्न पर्याप्त बलियो थिए महसुस गरे। तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), अघिल्लो प्रकाश राम्ररी थाह थियोतिनीहरूको संख्या बावजुद कि, आफ्नो हृदय विभाजित हुनेछ। प्रत्येक पार्टी व्यक्तिगत समूहमा आफूलाई रक्षा गर्ने निर्णय गरे रूप प्रकाश फेरि पूरा भयो।

"आफ्नो हृदयमा तपाईं को तिनीहरूको डर अल्लाहको डर भन्दा बढी छ;

तिनीहरूले बुझ्न नगर्ने मानिसहरू हुन् किनभने छ।

सँगै तपाईं सबै विरुद्ध लड्न कहिल्यै

सुदृढ गाउँ देखि बाहेक वा पर्खाल पछि देखि।

तिनीहरूको साहस आपसमा ठूलो छ;

तपाईं तिनीहरूलाई एकताबद्ध हुन लाग्छ, तर तिनीहरूको मन एकताबद्ध छैनन्।

तिनीहरूले कुनै अर्थमा छ जो मानिसहरू हुन् किनभने छ। "

कुरान 59: 13-14

यस गढ बाहिरका साना मुस्लिम सेना, भरोसा मायालु र बरु सुरक्षित पहिलो-दर धनुर्धारीहरू को एक चुनौतीपूर्ण सेना रूपमा विश्वास नगर्ने देखा पर्नुभयो होला के आतंकित भइरहेको भन्दा अल्लाह डराउने, हृदय, मन, शरीर र मनले तत्परता मा एक रूपमा खडा धेरै बलियो गढ गरेर।

आदेश दिइएको थियो र पहिलो आक्रमण तिनीहरूलाई नजिकको किल्ला मा शुरू भएको थियो। यहूदीहरूले केही बाँकी आफूलाई प्राचीर देखि मुसलमान मा तीर को bevies तल वर्षा संलग्न whilst आफूलाई आफ्नो कमजोर भागमा बलियो busied, किल्ला पर्खाल पछाडि रहे। कहिल्यैपहिले मुसलमान यस्तो ferocity सामना गरेका थिए, र सँगै नर्सिंग महिलाहरु घाइते चराउन व्यस्त थिए।

THE SPY

शत्रुता अहिलेसम्म प्राप्त भएको थियो पाँच दिन र केही लागि नाराजगी जताई। एक रात उमर आज्ञा समयमा, एक जासूस त्यसपछि उमर अघि ल्याए, मुस्लिम शिविरमा घुसपैठ र समातेको थियो। मानिसले आफ्नो जीवन लागि डर र उहाँ विलम्ब हुनेछ भने उमर जानकारी दिन प्रस्ताव राखे। उमर स्वीकार र यहूदी भन्नुभयोतिनलाई अर्को गढ कम तिनीहरूले आक्रमण एक भन्दा राम्रो-पहरा र आफ्नो किल्लाहरू महलहरू पर्खाल उलंघन गर्न प्रयोग ती थिए, जो बीच हतियार को एक शस्त्रागार, राखिएका थियो भनेर।

अर्को दिन, उमर कम राम्रो-पहरा गढ मा एक आक्रमण र अल्लाह सफलता संग मुस्लिम आशिष्, र किल्ला भयो।

तिनीहरूले किल्ला गरेको किल्लाहरू खोजी, र Cellars जाँदा साथीहरू आफ्नो आँखा हात हतियार को एक शस्त्रागार तर किल्ला पर्खाल र दुई लामो भारी ढुङ्गा हिर्काउन पर्याप्त बलियो एक ठूलो Catapult मात्र छरिए तिनीहरूले सही हुन दिइएको गरेको जानकारी पाइने , अन्तर्गत बलियो ढालजो धेरै मानिसहरू हिंड्न र फलस्वरूप हानि भइरहेको बिना घनिष्ठ किल्ला पर्खाल सक्थे।

THE GHATFAN

Ghatfan को चार हजार बलियो कुल Khaybar आफ्नो मार्च आफ्नो यहूदी सहयोगीहरूले समर्थन गर्ने उद्देश्यले मा तोक्नुभएको थियो। किनभने रात एक अनौठो, जरुरी आवाज समयमा तथापि, तिनीहरूले सानो बाँकी थियो, साँझमा, आफ्नो पहिलो दिनको मार्च पछि, तिनीहरूले शिविरमा प्रहार र निद्रामा आफूलाई बसेसुने, यसो भन्दै तिनीहरूलाई बोलाउँदै थियो "तपाईंका मानिसहरू, आफ्नो मान्छे, आफ्नो मान्छे!" तिनीहरूले पढेर थिए र तिनीहरूलाई वरिपरि हेरे तर आवाज स्वर्गमा वा पृथ्वीमा आए कि पत्ता लगाउन थिए। विचार को सबै तरिका आफ्नो मन को माध्यम ले निकल, तर आफ्नो सर्वोपरि विचार आफ्नो परिवार थिए भन्ने थियोखतरा को कुनै प्रकारको मा, त्यसैले तिनीहरू घर फर्के।

तिनीहरूले घर पुगेपछि आफ्नो परिवारको, तिनीहरूलाई देख्न धेरै छक्क परे सबै राम्रो थियो र कुनै हानि तिनीहरूलाई आएका थिए। तथापि, Ghatfan तिनीहरूले सायद हानि, आफ्नो बाटो थियो कि डर फेरि बाहिर सेट गर्न अनिच्छुक थिए र फेरि, यो, उनको राय मा ज्यादातर सम्भावना थियो कि तिनीहरू बाहिर बसाले भने तिनीहरूलेढिलो पुग्नेछन्।

NA'IM कोTHE गढ

शस्त्रागार को कब्जा संग मुठभेड को मोड लियो। शस्त्रागार बीच मुसलमान यहूदीहरूले डिजाइन थियो पाइने र अहिले अब मुस्लिम प्रयोगको सुम्पियो जो काठबाट बनेका पहिलो कहिल्यै ट्यांक निर्माण, र एक एक गरेर एक महलहरू गिर गर्न थाले। तर, त्यहाँ रहेकापाँच बलियो महलहरू, जो केही राम्रो अयोग्य र आफ्नो समकक्षों मानिसको भन्दा शक्ति अझ थिए।

Na'im अन्य महलहरू विपरीत, आफ्नो सिपाहीहरू लड्न आफ्नो पर्खाल बाहिर आए र मुसलमान अस्थायी रूपमा फिर्ता लिने तिनीहरूलाई जबरजस्ती बलियो प्रतिरोध सामना, लक्षित गर्न पाँच को पहिलो थियो। त्यो साँझ, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भोलि, म झन्डा दिनेछु ", घोषणाकसैले जसलाई अल्लाह, र उहाँको दूत प्रेम। आफ्नो हात मा अल्लाह हामीलाई बिजय दिन हुनेछ - उहाँले त्यागेको र भाग्न एक व्यक्ति होइन "।

उहाँले अली नजरमा उहाँलाई पिरोलिरहेको थियो भनेर जानकारी थियो whereupon, अली मागे अर्को दिन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)। तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई आउन र आफ्नो आँखा को व्यथा देखेपछि सोधे, उहाँले तिनीहरूलाई उहाँको लार केही मला र पुकारेआफ्नो प्राप्त लागि। अली नजरमा तुरुन्तै बरामद र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई एक पटक लेडी आयशा आवद्ध कि लबादा बनाइएको एक ठूलो कालो झन्डा हस्तान्तरण। त्यसपछि, अली "तिनीहरूले हामीलाई रूपमा नभएसम्म अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), म तिनीहरूलाई लड्न पर्छ?" सोधे, एक पटकफेरि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को बस प्रकृति आफ्नो जवाफ, "तपाईं तिनीहरूलाई जब सम्म त, जारी इस्लाम गर्न तिनीहरूलाई आग्रह र अल्लाह आफ्नो दायित्व व्याख्या मा स्पष्ट थियो। एउटा व्यक्ति तपाईं कि मार्फत अल्लाह पुस्तिका छ भने रातो उँट को एक बथान भन्दा तपाईंको लागि उत्तम हुनेछ। "

साना, तर वीर सेना आक्रमण गर्दा तिनीहरूले Uhud मा प्रदर्शित रूपमा, आफ्नो रातो फेटा गरेर चिन्न जुबैर र अबू Dujanah, त्यही असाधारण जोस लडे। अली शत्रुको वापसी गर्न लगायो अन्तिम आक्रमण भयो। यहूदीहरू किले मा शरण लिए, तर धेरै फिर्ता प्रवेश मार्फत भाग्नछिमेकी महलहरू गर्न। तर, सबै भन्दा द्वारा सम्म बाँकी चार को सबैभन्दा ठूलो थियो र एक प्राकृतिक सुरक्षाको प्रबन्ध जो एक उच्च पहाड मा निर्माण गरिएको "जुबैर" भनिने किल्ला, आफ्नो बाटो बनाए।

त्यतिन्जेल, मुसलमान Na'im किल्ला को मुख्य प्रवेश नियन्त्रण लिए।

जुबैर कोTHE गढ

जुबैर मात्र महलहरू, मुफ्त र दुई अरूलाई रहे। तीन दिनसम्म मुसलमान जुबैर किल्ला मा आफ्नो प्रयास केन्द्रित, तर यसको अतिरिक्त सिपाहीहरू साथ आफ्नो प्राकृतिक रक्षा धेरै गाह्रो कुरा गरे।

त्यसपछि, आफ्नो जीवन, परिवार र सम्पत्ति लागि डराउने यहूदी, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को गुप्त मा आफ्नो बाटो बनेको र उसले आफ्नो परिवार र सम्पत्ति को सुरक्षा को लागि बदलामा महत्त्वपूर्ण जानकारी खुलासा तिनलाई यसो भन्नुभयो - अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सहमत भए।

यहूदी किल्ला रूपमा लामो तिनीहरू बाहिर पकड चाहन्थे लागि तिनीहरूलाई धान्न सक्षम ताजा पानी को एक भूमिगत आपूर्ति थियो उहाँलाई जानकारी। तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) खन्नुहोस् र कुनै पानीमा बग्ने यति धारा जाम सक्छ जहाँ किल्ला बाहिर एक ठाउँ थियोकिल्ला। यो informant थप, सेना आफ्नो भण्डारण संग आफूलाई चिन्तित थिएनन् ताजा पानी निरन्तर आपूर्ति को खाता मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताउनुभयो।

पानी चाँडै भइरहेको थियो र यहूदीहरू आफ्नो धारा खिचियो गरिएको थियो बुझेपछि तिनीहरूले आफ्नो गढ देखि तल आयो र अर्को धेरै भयंकर मुठभेड यहूदीहरूले पराजित भयो जसमा भयो खर्च गर्न काम।

मुफ्त कोTHE गढ

मुफ्त को गढ Khaybar, Kinanah को परिवारका सबै परिवारको धनी आवद्ध भइन्। Kinanah एक-नादिर कुलको सदस्य र Safiya, Huyay को छोरी विवाह भएको थियो। आफ्नो कुल अरूलाई जस्तै, त्यो तिनीहरूले छोड्दा गर्ने, आफ्नो षड्यन्त्र लागि मदीना निर्वासित ती बीच भएको आलोचना गर्दै थिएलगाएका र तिनीहरूले शहर बाहिर चढेर रूपमा उनको अत्यधिक धन र fineries flaunting गरेर घरबारविहीन मुसलमान।

, यस किले को Ghatfan आफ्नो सहयोग गर्न आएको थिएन किन बाहिर बुझ्न सकेनन् आफू र Kinanah दुई हप्तासम्म बाहिर पकड गरिरहे, तर अब बोध अपेक्षित सहयोग आउने कहिल्यै मा सेट र आत्मसमर्पण को सर्तहरू को पूर्ण ज्ञान संग Kinanah उहाँले आत्मसमर्पण गर्न चाहेका शब्द पठाए।

आत्मसमर्पणTERMS

यस महलहरू खसे उनीहरूले आत्मसमर्पण थियो, र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आत्मसमर्पण शर्तहरू साक्षी अबू Bakr, अली, जुबैर र उमर र दस यहूदीहरूले आह्वान गरेको थियो। आत्मसमर्पण सर्तहरू आफ्नो कुल धन, धनसम्पत्ति, शस्त्रागार र सम्पत्ति कि, जफत गरिने थियो कि थिएकुनै पनि लुकाउन गर्नुपर्छ, र तिनीहरूले बन्धनमा थिएनन् यस पालना गरेर; यहूदीहरूले स्वीकारे।

बरु यो केवल तिनीहरूले निरन्तर रोक्न र तिनले ल्याएका सन्देश नष्ट गर्न आफ्नो बेईमान प्रयास मा प्रयोग गरेका थिए कि जस्तै ब्याज र भ्रष्टाचार र यस्तो मार्फत जम्मा गरेको धन खोस्नु थियो मृत्यु यहूदीहरूलाई राख्न अगमवक्ताको मनसाय हुँदैन थियो।

KINANAH भरमाTHE लुकाउन सम्पत्तिहरू

मुफ्त को गढ यहूदी womenfolk घरमा सुरक्षित गढ सोचे गरिएको थियो र त्यसैले तिनीहरू शत्रुता भर त्यहाँ बसे। जो एक शत्रुता अघि Kinanah गोप्य दुई ठाउँमा आफ्नो कुलको खजाना गाडे थियो एक सुनसान क्षेत्र मा थियो र केही अन्यपतित खजुर को गाडीमा टाढा टाढा।

मुसलमान धन अब आफ्नो कुल धन रूपमा घोषणा भइरहेको छ कि, तिनीहरूको मदीना बायाँ, र केही यहूदीहरूले जस्तै, महसुस गर्न हतार थिए हुँदा-नादिर कुलको गरे अधिकता को अत्यधिक प्रदर्शन सम्झना थियो तर एक मात्र अंश । धेरै यहूदीहरू एक पक्ष Kinanah लिए र सम्झनाउनलाई त्यस अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धोका र आफ्नो लुक्ने ठाउँ पत्ता हुनेछ भन्ने कुरामा कुनै शङ्का थियो कि हुन सक्ने व्यक्ति होइन।

Kinanah धन हदसम्म बारेमा प्रश्न थियो, त्यो धेरै बढी रहेको वर्ष र केही माथि खर्च भएको थियो दाबी गरे। Kinanah जबरजस्ती बिना उहाँले कुनै पनि फेला परेन भने उहाँले आफ्नो जीवन त्याग्नु हुनेछ र आफ्नो परिवार थिए कि सहमति कि आफ्नो लुक्ने ठाउँ पत्ता कहिल्यै त्यसो निश्चित थियोबन्दी लिया हुनेछ। Kinanah गरेको लुक्ने ठाउँ अगमवक्ता तर थाहा भयो (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले आफ्ना भाइ महमूद हत्या गरेको थियो किनभने बरु, मुहम्मद, Maslmah को छोरा दिइएको थियो आफ्नो जीवन, लिन छैन रोजे।

THE समयका लागि समर्पण

दुई बाँकी महलहरू थप क्षतिपूर्व बिना आत्मसमर्पण र त्यही नियम र शर्तहरू स्वीकार गरे। धेरै यहूदीहरूले किसानहरु थिए र सबै भन्दा राम्रो तिनीहरू बसोबास गरेको अरब देशको धन कटनी गर्न कसरी थाह थियो। यो मन मा उनि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक प्रतिनियुक्ति पठाए संगउहाँले अगाडि जारी र आफ्नो घरमा बस्न तिनीहरूलाई अनुमति थियो भने भनेर तिनीहरूले बदलामा देशमा गर्छन र प्रत्येक वर्ष आधा यसको फसल लागि किराया तिर्न हुनेछ। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) स्वीकार तथापि, तिनले शान्तिपूर्वक बाँच्न थिएन भने कुनै पनि समय मा उनलाई निष्कासित अधिकार सुरक्षित।

THE विष थुमाले

अल्लाह को वचन पूरा भइसकेको छ, र विश्वासीहरूको दल मदीना फिर्ता विजयी यात्रालाई अघि एक राम्रो-कमाउन आराम लिनुभयो।

मदीना मा अबू सुफ्यान सहायता प्राप्त गरेका Shalom, Mishkam छोरा, को नाम ले एक यहूदी, शत्रुता र अल-Harith को आफ्नो पत्नी Zaynab, छोरी समयमा मारिएका थिए बदला लिन खोजे।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै कुरा तिनीहरूले थिए, कुनै को निमन्त्रणा अस्वीकार गरे, त्यसैले Shalom पत्नी खाना गर्न र उहाँका साथीहरू निम्तो जब निमन्त्रणा ग्रहणयोग्य थियो कहिल्यै। उनले तयार रूपमा भोज Shalom पत्नीको लागि तयारी मा, एक त्यसपछि पाठोलाई, मारिएको थियोत्यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मासु भनेर भाग मन परेको सुनेका थिए रूपमा उनले आफ्नो काँध गर्न विशेष ध्यान दिएर, विष यो ladled।

भेडाको पाठो तयार हुँदा मासु को एक काटन राख्ने अगमवक्ता अगाडि (salla Allahu alihi वा sallam) मा यो तल सेट। उहाँले यो निल्न मौका थियो पहिले, काँध कुरा र तिनले यो बाहिर विवाद र यो नखानू आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो whereupon मासु विष थियो भनेर उहाँलाई जानकारी। Bishr, बारा गरेकोअगमवक्ता गर्न अर्को बसिरहेका थिए जो छोरा, (salla Allahu alihi वा sallam) पहिले नै मासु को एक टुक्रा निल्न थियो र विष प्रभावित भएको थियो।

त्यो पाठो विष थियो किन त्यो उहाँलाई जानकारी थियो यो विष गरेका सोधे whereupon र Shalom पत्नीको लागि पठाएको अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), सोधे; अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यस्तो जवाफ दिए: "। काँध"

आफ्नो प्रश्नको जवाफमा उनले भेडाको पाठो विष थियो त्यो किन पहिले नै कारण थाहा हुनुपर्छ कि तिनलाई यसो भन्नुभयो। तर, उनले यो उनको मृत पति, बुबा र काका को खाता मा भएको बताउँदै गरिरहे। त्यसपछि उनले तिनी हुनेछ राजा थियो भने त्यो विचार गरेका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) यसोउहाँलाई बिना अझ राम्रो, तर उहाँले एक अगमवक्ता थिए भने अर्कोतर्फ, त्यसपछि विष उहाँलाई सूचित गर्नेछन्।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) स्त्री कृपा थियो र त्यो उसलाई विरुद्ध बनाएको प्रयास लागि उनको क्षमा गर्नुभयो। तर, Bishr अवस्थामा त्यसपछिका दिनहरुमा बिग्रन गरिरहे र उहाँले Jewess आफ्नो परिवारलाई हस्तान्तरण थियो न्याय खातिर whereupon बितिसकेका रतिनीहरूले मृत्युको उनको राखे।

प्रत्येक वर्ष समयपछि नै समय मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले निल्न थियो विष को एक सानो बिट को खाता दुःख भोग्न थियो।

TAIMA कोTHE यहूदीहरूको '

समाचार अगमवक्ता अघि Khaybar को गिरावट Taima '(salla Allahu alihi वा sallam) पुगेको आफ्नो इलाका यहूदीहरूलाई पुगेको छ। मुसलमान को आगमन यहूदीहरूले कुनै प्रतिरोध देखाए र बाहिर जाने र पूरा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र संग सन्धि हस्ताक्षर गर्न अग्रसर भएउहाँलाई जसको लागि उनि बदलामा एक वार्षिक कर तिर्न र मुस्लिम सेना को सुरक्षा प्राप्त हुनेछ।

FADAK कोTHE OASIS

Khaybar हार को समाचार चाँडै Fadak र तिनीहरूलाई संलग्न दिनु अगमवक्ता भनेर यो हल्ला (salla Allahu alihi वा sallam) यहूदी स्वामित्व उद्यानलाई पुगेको छ। आफ्नो दाजुभाइको भाग्य भोग्न इच्छुक छैन, तिनीहरूले मा आत्मसमर्पण गर्न चाहेका अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न पठाएत्यही नियम र Khaybar मा चढाए अवस्था। उहाँले शान्ति को एक अगमवक्ता सबै कहिलेकाहीं थियो किनभने अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) स्वीकारे।

$ अध्याय 110 महिला SAFIYA, HUYAY छोरी

SAFIYA कोTHE UPRIGHT किरदार

Safiya एक-नादिर यहूदी कुल र भविष्यवक्ताको हारूनका सन्तान देखि Huyay को छोरी थियो। त्यो एकदम उनको बुबा विपरीत र बाल्यकालदेखि धमर्परायण मा उत्पादन र सत्यको खोज मा सोझो जवान महिला भएका थिए पछि थियो। उनको बाल्यकाल को समयमा त्यो अपेक्षा आगमनको बारेमा समाचार सुन्नुभएकोमदीना त भनिन्छ थियो उनको पुर्खाको Yathrib बसोबास थियो कारण एक नयाँ अगमवक्ता र सिकेका, भविष्यवाणी त्यो आसपास मा देखा भविष्यवाणी किनभने थियो र प्रत्येक कुल सम्मान आफ्नै कुल हौं हुनेछ आशा गरेका थिए।

लेडी Safiya राम्रो सम्झना दिन, त्यो, एक जवान केटी उहाँले मूर्तिपूजा घोर निन्दा र अल्लाह को एकता प्रचार अगमवक्ता हुन दाबी मानिसको मकै फर्केका व्यापारीहरु सुनेको र हुँदा। त्यो पनि यो अगमवक्ताको रूपमा आफ्नो समुदायमा त्यस्तो परिवर्तनको कारण थियो कसरी सम्झना(Salla Allahu alihi वा sallam) इश्माएल र इसहाक अब्राहामको छोरा boths भए तापनि, एक इश्माएल को सन्तान र एक यहूदी, एक अरब थियो। यहूदी जाति अब्राहाम देखि सुरु थिएन तर, यो अब्राहामको नाति Israeel को समय निस्किए। त्यसैले यो यहूदीहरूले दाबी गर्दा एक गलत धारणा छअब्राहाम वा इसहाक यहूदीहरू थिए। यस को प्रमाणिकरण कुरान मा पाइन्छ:

"होइन, अब्राहाम एक यहूदी न त एक मसीही न थियो।

उहाँले शुद्ध विश्वास, एक submitter को थियो।

उहाँले कहिल्यै idolaters को थियो। "3:67

Safiya उनको परिवार र आफन्त बीच मनपर्ने भएको थियो, सबैले उसलाई प्रेम र उनको स्वागत र दूर उनको कहिल्यै आएन। त्यो पनि दस वर्षको उमेरमा, त्यो दुवै मदीना देखि उनको बुबा र काका Ubayy यात्रा आफू एक अगमवक्ता खेलिसकेका थिए भन्ने हल्ला प्रमाणित गर्न देखेका थिए कसरी, सम्झनाअरब दौड जहाँ आधारहीन। तिनीहरू दुवैले आफ्नो धर्मशास्त्रमा लिपिबद्ध थिए रूपमा हेर्न आषा अगमवक्ता को विशेषताहरु साथै संकेत थाह थियो। साथै, आफ्नो आशा आगमन सधैं यहूदीहरू बीच छलफल लागि एक निरन्तर विषय थियो।

उनको बुबाको र मकै Safiya देखि मामा पुनरागमनबारे आफ्नो प्रतिक्रिया र निराश पनि धेरै आफ्नो राज्य बुझ्न सकेका थिए गर्नाले। उनको हृदयको शुद्धता मा, उनलाई या त त्यो त पूरा वा धर्मशास्त्रमा अवस्था पूरा भएन भन्ने खबर संग फर्कने आशा थियो,तर तिनीहरू चुपचाप थिए र आफ्नो चुपचाप उनको छक्क पर्नुभएको थियो। लेडी Safiya "" यो म अल्लाह कसम, त्यो हो! "Huyay जवाफ दिए," तपाईं उहाँलाई चिन्न सके उहाँ (अगमवक्ता) साँच्चै छ? ", त्यसपछि म मेरो काका अबू यासिर Ubayy र Huyay सोध्न सुनिन्", भन्नुभयो? हो "अबू यासिर Huyay, यस्तो जवाफ दिए, सोधे", र मेरो हृदय जलिरहेको छउहाँलाई तिर घृणा! "

केही समयअघि Khaybar लागि बाहिर सेट अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पहिले। Huyay एर सदा खुश कसरि छोरा Kinanah गर्न अब सत्र वर्षीय Safiya विवाह गरेका थिए। यस onlooker लागि यो विवाह सबै एक जवान केटी कहिल्यै Kinanah धन र प्रतिष्ठा खाता मा आशा सक्छ थियो देखा हुन सक्छ।तर, त्यो एक अनिच्छुक दुलही थियो र खुसी टाढा।

SAFIYA कोTHE दृष्टिकोण

एक रात Safiya उनले मदीना हुन थाह थियो जो एक शहरको निलम्बित चन्द्र, देखे, एउटा दर्शन थियो। उनको दर्शनमा उनले Khaybar तिर चन्द्र बहाव देखे र यो शहर पुगेपछि यो उनको काखमा मा आराम गर्न आएका थिए। पत्तै नपाई, Safiya एउटा अनियन्त्रित मा, उनको दर्शन whereupon को Kinanah भन्नुभयोरिस को फट, Kinanah ", तपाईं मुहम्मद Hijaz राजा इच्छा यो एउटा कुरा तर अर्थ सक्छौं!", भन्दै उनको अनुहार मा हिंसात्मक प्रहार

Khaybar Safiya को पतन (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता खडा भएपछि उनको नराम्रो डस्ने आँखा याद गर्ने र उनको दृष्टिकोण को तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon यो उनको बारे सोधे र उनी आफ्नो पतिको लागि यो सम्बन्धित थियो पछि त्यो उसलाई कसरी प्रहार गरेका थिए ।

Safiya उनको इस्लाम र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रस्तावित विवाह अँगाले र बिना कुनै हिचकिचाहट उनले स्वीकार गरे। उनको दाइजोको लागि जाँदा, Safiya आफ्नो धन अगमवक्ता त (salla Allahu alihi वा sallam) पत्ता लाग्यो भने Kinanah एक कैदीको रूपमा जुहारी उनको र उनको दाइजोको थियो जारी गरिएको थियोउनको फिरौतीको।

समय Khaybar छोड्ने मुसलमान लागि आउँदा, (salla Allahu alihi sallam थियो) त्यस रात लेडी Safiya महिलाहरु संग छोड र Umm Sulaim लायकको एक दुलहीको रूपमा उनको लुगा र अगमवक्ता पठायो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi थियो sallam) र "जसले कुनै पनि ल्याउन गर्नुपर्छ खाना छ", प्रश्नसाथीहरू तिनीहरूले के थियो ल्याए, तब उसले एक छाला पाना बाहिर फैलाउन र आफ्नो विवाह भोजमा तिथिहरु को थियो र घिउ स्पष्ट।

वादी एल-KURA कोTHE समाचार

वादी एल-Kura यहूदीहरूलाई लागि भने Khaybarites समर्थन, तिनीहरू बच्ने थिएनन्। मदीना अगमवक्ताले फिर्ती अघि तीन दिनसम्म तिनीहरूले उहाँको विरुद्धमा लडे र अन्तमा Khaybar मा तिनीहरूका आफन्तहरू जस्तै सर्तहरू अन्तर्गत अर्पण।

$ अध्याय 111 मदीना विजयी आउँछ

यो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखि सात हप्ता भएको थियो र उहाँका अनुयायीहरूले Khaybar लागि र अबीसीनिया देखि आफ्नो साथीहरू अगमवक्ताले नयाँ दुलही, लेडी Umm Habibah मदीना मा र तिनीहरूलाई आइपुगेको समयमा छोडे।

यो धन्यवाद, रमाउने र पुनर्मिलनको लागि एक समय थियो। महिलाहरु Sawdah र Umm Salamah अबीसीनिया मा लेडी Umm Habibah को घनिष्ठ मित्र भएको र फेरि उनको देख्न खुसी थिए थियो। मस्जिद आसपासका उनको कोठा सम्पन्न भएको थियो र अगमवक्ताले फिर्ती मा दोस्रो विवाह भोजमा उनको तयार भएको थियोसम्मान।

$ अध्याय 112 ISLAM शासकहरूलाई निम्तो भविष्यवक्ताहरूले पत्रहरू

साथीहरूले तिनीहरूले अगमवक्ता मदत मा (salla Allahu alihi वा sallam) एक ठूलो ढुगां कदम गर्न असमर्थ भएको र भनिन्छ थियो खनेर थिए जब Trench को मुठभेड मा। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) बोल्डर तीन पटक प्रहार र तेस्रो हडताल मा यो एक चाङ मा विघटितबालुवा को। तर, बोल्डर प्रहार गरिएको थियो प्रत्येक समय यो तीन टाढा नगर जलाई भनेर उज्ज्वल, एक शानदार प्रकाश उत्सर्जित। सिरिया, फारसी मा Madian रूपमा जहाँसम्म दोस्रो र Yemen जलाई तेस्रो प्रकाश को पहिलो बढाएर जहाँसम्म महलहरुमा। यो ज्योति प्रकाश को सम्झना छ, जोत्यो अगमवक्ता जन्म दिंदा तिनले (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि फेरि गर्भवती भइन् र जब लेडी Aminah देखि उत्सर्जित।

यो चमत्कार अगमवक्ता को खाता मा (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम सबै अन्य ठूलो शहर, सहर र संसारको गाउँहरूमा यी ठूला सहरहरूमा र बाहिर फैलियो भनेर थाह थियो, र त यो 6 घन्टा बीच र प्रारम्भिक 7h थियो उहाँले अँगाल्न तिनीहरूलाई आमन्त्रित धेरै शासकहरू पत्र लेखे किइस्लाम।

रोम हेराक्लियसले, सिजर, सम्राट्THE निम्तोको

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम गर्न उहाँलाई निम्तो रोम को हेराक्लियसले सम्राट गर्न एक पत्र, आफ्नो दूत, Dihyah अल Kalbi पठाए।

Dihyah अगमवक्ता देखि निमन्त्रणा (salla Allahu alihi sallam थियो) संग आइपुगे अघि हेराक्लियसले, त्यो खारेज छैन सक्ने दर्शन एक धेरै स्पष्ट सपना थियो। दर्शनमा उनले एक अगमवक्ता खतना थिए गर्नेहरूमध्ये देखियो थियो भनेर भनिएको थियो। हेराक्लियसले pious र येशूको भविष्यवाणी थाह थियो किएक नयाँ अगमवक्ता पठाइने:

"अनि येशू, मरियम को छोरा इस्राएलका बालबालिका, ', यसो

म, मेरो सामु थियो कि टोरा वाणी अल्लाह तपाईंलाई पठाएको छु

र "मेरो पछि आउनेछ गर्ने एक दूत (पैगम्बर मुहम्मद) को खबर दिन

(कुरान 61: 6)।

तिनीहरूले खतना अभ्यास गर्ने कुनै पनि थाह थियो तर उनीहरू जान्दथे मात्र यहूदीहरू थिए भन्ने जवाफ दिए भने हेराक्लियसले नजिक ती सोधे। अब त्यो (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता देखि पत्र प्राप्त गरेको थियो कि हेराक्लियसले यो पढ्न साँच्चै चिन्तित थिए:

अल्लाह, दयालु, सबैभन्दा दयालु को नाम मा।

बाट: अल्लाह को दूत

लागि: हेराक्लियसले, रोमी सबैभन्दा ठूलो

तपाईं त्यागेको भने "शान्ति ईश्वरीय मार्ग निर्देशन पालन गर्ने सबैमाथि हुन। यसकारण म, 'हेराक्लियसले ती Arisiyin (' यो पाप। इस्लाम अँगाल्न निमन्त्रणा अल्लाह समर्पण र शान्ति बाँचिरहेका छौं। अल्लाह गुणा तपाईं इनाम दिनुहुनेछ, तर ) साम्राज्य तपाईं आधारित हुनेछ। " त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi sallam थियो)कुरान देखि उद्धृत पद:

'भन्न: बुक को मान्छे! (यहूदीहरू, नासरी र मसीहीहरूले)।

, हामीलाई र बीचमा एक साधारण वचन आओस्

हामी अल्लाह बाहेक कुनै पनि उपासना गर्नेछन् भनेर,

हामी उहाँसँग कुनै पनि संगत हुनेछ,

र हामी कसैले पनि अल्लाह छेउमा शासकहरू लागि अरूलाई लिन्छन्। '

तिनीहरूले त्यागेको भने, 'हामी मुसलमान हुन् भनेर गवाही।' भन्न कुरान 3:64

पत्र पढ्दा, हेराक्लियसले अगमवक्ता र मुसलमान खतना अभ्यास गर्नका लागि उनले सकारात्मक मा यस्तो जवाफ दिए र हेराक्लियसले उहाँले विश्वास confided र उहाँले फर्के अघि आफ्नो आदर को एक टोकन रूपमा Dihyah राम्रो उपहार दिए whereupon यो चलन थियो कि Dihyah सोध्नुभयो मदीना।

हेराक्लियसले संगABU सुफ्यान श्रोताहरूको

एक शान्ति सन्धि अगमवक्ता बीच प्रभाव थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र Koraysh को शत्रुतापूर्ण गोत्रे। अबू सुफ्यान, पनि समय मा इस्लाम सबैभन्दा तीतो शत्रुहरू को एक थियो जो आफ्नो कुलनायक, शान्ति सन्धि को खाता मा उहाँले आफ्नो क्याराभान को सुरक्षित पारित गर्न को लागि भर पर्न सक्छ भनेर उहाँलाई थाह थियोरोमी साम्राज्यको भाग थियो जो टाढा सिरिया (ऐश-Sham) मा व्यापार।

हेराक्लियसले मकै देखि एक Koraysh क्याराभान आसपास मा अहिले थियो पाएपछि उहाँले तिनीहरूलाई कुरा ताकि फेरि आफ्नो गढ आफ्नो सवार साथ तिनीहरूलाई कामना यसो भन्दै caravaners गर्न एक सन्देश एक सवार पठाए।

आफ्नो आगमन, हेराक्लियसले नजिक तिनीहरूलाई बीच अगमवक्ता घनिष्ठ थियो जो अबू सुफ्यान र तिनका साथीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे। अबू सुफ्यान यो आफूलाई थियो भनेर जवाफ दिए र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक महान वंश देखि जयजयकार गरे कि हेराक्लियसले जानकारी। त्यसपछि, हेराक्लियसले"उहाँले तपाईंलाई विरोधाभासपूर्ण हुन थाह कुरा, तपाईं कुरा गर्नुपर्छ भन्छन् भने।", अबू सुफ्यान गरेको साथीहरू फर्केर भन्यो

आफ्नो कुलको कुनै पनि पहिलेभन्दा अबू सुफ्यान थिएन जवाफ दिए whereupon अगमवक्ता हुन दाबी थियो भने हेराक्लियसले 'प्रश्न प्रत्यक्ष थिए, अबू सुफ्यान सोधे। आफ्नो कुल देखि उसलाई कसैले एक अगमवक्ता हुँ र यदि हेराक्लियसले म तिमीलाई सोधे, सबै अगमवक्ताहरूलाई महान परिवारबाट आए ", टिप्पणी आफ्नोजवाफ कुनै थियो। तपाईंको उत्तर त यो पुष्टि भए म त्यो मानिस अनुकरण थियो सोच्नु जरूरी थियो। "

आफ्नो पुर्खाको कुनै एक राजा थिए र अबू सुफ्यान तिनीहरूले थियो जवाफ दिए भने त्यसपछि हेराक्लियसले सोधे। हेराक्लियसले "तपाईं तिनीहरूले थियो जवाफ दिए, आफ्नो पुर्खाहरूको कुनै एक राजा भएको भए मैले सोधें। आफ्नो जवाफ अन्यथा तिनले आफ्नो पैतृक राज्य पुनः प्राप्त गर्न चाहन्थे ग्रहण हुनेछ भएको थियो भने।", टिप्पणी

तिनीहरूको संख्या वृद्धि वा कम थिए भने हेराक्लियसले (salla Allahu alihi वा sallam) मानिसहरूको प्रकारको अगमवक्ता पछि के थाह चासो थियो र। अबू सुफ्यान तिनीहरूले गरिब र तिनीहरूको संख्या वृद्धि थिए थिए जवाफ दिए। आफ्ना अनुयायीहरूलाई वृद्धि वा कम थिए भने हेराक्लियसले टिप्पणी, "म सोधे,तपाईं वृद्धि जवाफ दिए; यो साँचो विश्वास मार्ग हो। "

उनले आफ्नो पुरानो धर्म उल्टाइयो थियो आफ्ना अनुयायीहरूलाई को कुनै थाह थियो, र अबू सुफ्यान उहाँले कुनै पनि थाह थियो जवाफ दिए भने त्यसपछि, हेराक्लियसले सोधे। यो प्रवेश यो विश्वास अर्को चिह्न हो; हेराक्लियसले, अँगालेर पछि इस्लाम recanted जो कोही पनि थियो भने म सोधे र तपाईं कुनै पनि थाह थियो जवाफ दिए ", टिप्पणीमन। "

अबू सुफ्यान सबै गणना गर्न कुनै जवाफ दिए whereupon अगमवक्ताले चरित्र सङ्केत गर्दै उहाँले कहिल्यै (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता थाह थियो भने हेराक्लियसले झूट अबू सुफ्यान सोधे, वा त्यो कहिल्यै धोका भए वा आफ्नो वचन भङ्ग। त्यसपछि, पछिल्लो संकेत गर्दै, अबू सुफ्यान, आक्रोस एक स्वर मा टिप्पणी"हामी उहाँसित सन्धि छ, तर हामी उसले के गर्नेछ थाहा छैन।" झूट भने म प्रश्न गर्दा हेराक्लियसले तपाईं त्यो थिएन जवाफ दिए, ", टिप्पणी, त्यसैले उहाँ कहिल्यै धोका चिनिएका भने म प्रश्न गर्दा कहिल्यै अल्लाह बारेमा झूट भन्न सक्छ झूट नगर्ने एक व्यक्ति।, तपाईं जवाफ दिए कसरी गर्थें कि त्यो थिएन; योसबै अगमवक्ताहरू बाटो हो। "

हेराक्लियसले अर्को सोधे तिनीहरूले कहिल्यै अगमवक्ता लडेका थिए भने (salla Allahu alihi वा sallam) र यति भने परिणाम बारे उहाँलाई बताउने। अबू सुफ्यान तिनीहरू लडे थियो भनेर जवाफ दिए; कहिलेकाहीँ तिनीहरू विजयी भएको र अन्य अवसरहरूमा विजय मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सदस्य थिए।

अबू सुफ्यान अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँसँग केही कुरा वा कसैलाई संगत गर्न, र आफ्नो पुर्खाहरूले उपासना गरेका मूर्तिहरू त्याग्न मात्र होइन अल्लाह उपासना गर्न आफ्ना अनुयायीहरूलाई आदेश दिए कि उसलाई भन्नुभयो whereupon त्यसपछि हेराक्लियसले अगमवक्ताले शिक्षा बारे प्रश्न। अबू सुफ्यान जारीअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पनि, छैन झूट, प्रार्थना गर्न पवित्र हुन, र सगोत्री सम्बन्ध बढावा आज्ञा दिए भनी बताउन। हेराक्लियसले म त्यो गर्न आफ्ना अनुयायीहरूलाई के आदेश दिए तपाईं सोधे ", टिप्पणी, र उहाँले मात्र अल्लाह को पूजा गर्न छ कि आदेश मलाई भन्नुभयो, र निषेधमूर्ति को पूजा। त्यसपछि उहाँले तपाईंलाई, प्रार्थना सत्य बोल्न, र स्वच्छ हुन आदेश मलाई भन्नुभयो। के तपाईं भन्न साँचो हो भने, उहाँले चाँडै मेरो यी दुई खुट्टा ठाउँ मालिक हुनेछन्। म त्यो देखा लागेको थियो थाह थियो, तर म त्यो तपाईं देखि हुनेछ थाह थिएन "त्यसपछि हेराक्लियसले अबू सुफ्यान, भन्नुभयो"। म पुग्न सके भने"(ज्वरोी) म उहाँलाई भेट्न सकून् भनेर उहाँलाई, म (यात्रा को) को कठिनाइ आपत्ति छैन, र म उसलाई थिए भने, म आफ्नो खुट्टा धुनु थियो - यो अगमवक्ता येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई द्वारा सम्मानित गरेको बाटो थियो।

फारसका CHOSROES गर्न निम्तोTHE पत्र

Chosroes अगमवक्ता सुनेका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) र पत्र उहाँलाई पुग्नुअगावै, मिलेर उहाँको अवस्था (salla Allahu alihi वा sallam) को भविष्यवक्ताको बारेमा एक प्रतिवेदन अनुरोध, Yemen मा, Badhan आफ्नो राज्यपाल शब्द पठाएको थियो। Badhan को दुई भेज कुनै समय बर्बाद आफ्नोमदीना सबैभन्दा भरपर्दो envoys विषयमा छानबिन गर्न।

आफ्नो आगमन तिनीहरूले अगमवक्ताले एक दर्शक (salla Allahu alihi वा sallam) खोजे र बारी मा आफ्नो शिक्षा नजिक ध्यान तिनीहरूलाई संकेत जो उहाँको आज्ञा पालन गर्न आफ्ना अनुयायीहरूलाई को भक्ति र तत्परता गरेर निकै चासो थियो। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पहिलो तिनीहरूलाई देखेतिनीहरूले Chosroes को शैली पछि लागे र आफ्नो दाह्री खौरे थियो र ठूलो मूंछें sported लागि उहाँले आफ्नो उपस्थिति देखेर छक्क परे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले आफ्नो शासक, संकेत गर्दै तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon, त्यसो गर्न तिनीहरूलाई भनेका थिए, जो तिनीहरूलाई सोध्नुभयो, "मेरा प्रभु।" द प्रोफेट (sallaAllahu alihi वा sallam), यसो भन्दै जवाफ दिनुभयो, "मेरो प्रभु मेरो दाह्री बढ्न र छोटो मेरो जुङ्गा ट्रिम मलाई आज्ञा गर्नुभएको छ।" प्रारम्भिक बैठक छोटो र पैगंबर थियो (salla Allahu alihi वा sallam) अर्को दिन फर्कन अनुरोध।

त्यो रात, गब्रिएल स्वर्गदूतले अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) Chosroes पराजय र एक विद्रोह र आफ्नो छोरा, Siroes, अब शासक थियो कि मारिएका थिए भनेर उहाँलाई जानकारी आयो। दुई envoys अर्को दिन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) फर्केपछि को जानकारी दिनुभयो केथियो फारसी मा भयो र मेरो धर्म र राष्ट्र सम्म Chosroes को कि परे विस्तार हुनेछ भनेर उहाँलाई बताएँ ", भन्दै एक सन्देश Badhan फर्कन तिनीहरूलाई भन्नुभयो, र म इस्लाम अँगाल्न उहाँलाई निमन्त्रणा भनेर। उहाँले अब त्यो राख्नु हुनेछ छ जेसुकै होस्, र म राजा, आफ्नो मान्छे को शासकको रूपमा नियुक्त गर्नेछ। "

यो हैरत envoys आफ्नो बिदा लिए र घर फर्के, सन्देश त्यसपछि इस्लाम बारेमा Badhan कुरा बताए। Badhan फारसी अवस्था परिवर्तन भए उसले पर्खन र देख्न आफ्नो envoys जानकारी र तिनीहरूले सुनाई रूपमा थियो भने, त्यसपछि साँच्चै मुहम्मद अगमवक्ताको (salla थियो भनेर विश्वासअल्लाह पठाउनुभएको Allahu alihi वा sallam)। Badhan एक दूत Siroes आफ्नो नयाँ शासक थिए भनेर फारसी आइपुगेका सम्म लामो प्रतीक्षा थिएन र जस्ता आफ्नो निष्ठा आवश्यक।

बिना हिचकिचाहट, Badhan, बरु Siroes आफ्नो निष्ठा दिने भन्दा, आफ्नो दुई envoys र धेरै अरूसित मिलेर इस्लाम अँगाले। Badhan त मदीना र अगमवक्ता गर्न सन्देशवाहक पठाए (salla Allahu alihi वा sallam) Badhan Yemen को नयाँ शासक थिए भनेर आफ्नो साथीहरू बताए।

Chosroes, Siroes पिता गर्न पठाएको पत्र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्नो मृत्यु पछि Madian आइपुगे र त यो पढेपछि, shreds मा यो चिच्याइन जो आफ्नो छोरा, दिइएको थियो। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रतिक्रिया थाह पाएपछि उहाँले प्रभु हे, अर्काबाट ", पुकारे आफ्नोउहाँबाट राज्य "र अगमवक्ता बिन्ती (salla Allahu alihi वा sallam) हुन आयो।

THE MUQAWQAS, मसीही प्राइमेट, इजिप्ट मा कपटिक मण्डली

यस्तै पत्र मिश्र मसीही कपटिक मण्डलीको Muqawqas, प्राइमेट पुरयाउन Hatib, अबी Balta'as छोरा दिइएको थियो।

पत्र पढ्न:

सबैभन्दा दयालु, अल्लाह को नाम मा, दयालु

मुहम्मद, अल्लाह को Worshipper र उहाँको दूत देखि

Muqawqas, मसीही Coptics सबैभन्दा ठूलो लागि

शान्ति निर्देशन पालन गर्ने सबैमाथि हुन। म एक मुस्लिम आउन गर्न र मुक्ति पाउन इस्लाम गर्ने निम्तो तपाईंलाई निमन्त्रणा, र अल्लाह तपाईं एक डबल इनाम दिनुहुनेछ। तपाईं कपटिक मसीहीहरूको मानिसहरूको पाप त्यागेको भने तपाईं मा हुनेछ।

त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) कुरान देखि एक पद उद्धरण:

"भन्छन्, पुस्तक को 'मान्छे,

हामीलाई र हाम्रो बीचमा एक साधारण वचन आओस्

हामी अल्लाह बाहेक कुनै पनि उपासना गर्नेछन् भनेर,

हामी उहाँसँग कुनै पनि संगत हुनेछ,

र हामी कसैले पनि अल्लाह बाहेक शासकहरू लागि अरूलाई लिन्छन्। '

तिनीहरूले त्यागेको भने, 'हामी मुसलमान हुन् भनेर गवाही।' भन्न (3:64)

अलेक्जेन्ड्रियामा Hatib आउने गर्नाले त्यो Muqawqas संग एक दर्शक अनुरोध। Hatib आफ्नो समय अघि ", निम्तो दिए र भने unlawfully अल्लाह उसलाई सजाय त, सृष्टिकर्ता को स्थिति दाबी र यो जीवन र भविष्य मा उसलाई एउटा उदाहरण गर्ने कसैले सल्लाह दी जान थियो रअरूलाई खराब भूमिका मोडेल हुन सकेको छैन। "

यो Muqawqas "हामी राम्रो छ, जो बाहेक हाम्रो धर्म छोडेर जानैपर्ने कुनै स्थिति मा हो।" जवाफ दिए, Hatib हामी तपाईं इस्लाम र अल्लाह अरूलाई देखि तपाईं पर्याप्त हुनेछ अँगाल्न निमन्त्रणा ", निरन्तरता। हाम्रो अगमवक्ता अल्लाह को एकता विश्वास गर्न मानिसहरूलाई भनिन्छ छ, उनि Koraysh र यहूदीहरूले उहाँलाई तिरस्कारर मसीहीहरूले मुस्लिम स्नेह मा निकटतम छन् whilst आफ्नो तीतो शत्रु थिए। वास्तवमा मोशाले तिमीहरूलाई सुसमाचारको स्वीकार गर्न टोरा को मानिसहरूलाई आफ्नो निमन्त्रणा पनि त्यही बाटो मा मुहम्मद आगमन खुशी खबर 'येशूको बारेमा समाचार येशू समान छ'। जब एक अगमवक्ता हुनुहुन्छहामी नै ईश्वरीय व्यवस्था गर्न सबै विषय हुन् रूपमा एक जाति गर्न पठाए, प्रतिक्रिया स्वीकृति हुनुपर्छ। हामीले आफ्नो विश्वास पालन गर्न तपाईं बिदाइ गर्ने, येशूको धर्म देखि तपाईं रोक्न आएको छैन। "

यो Muqawqas ठूलो विचार संग त्यो पत्र mulled र म यो अगमवक्ता बिड मात्र राम्रो पाइने ", भन्नुभयो, र dishonorable मनाही, र त्यो एक तर्केर गएका जादूगर न त एक झूट क्वेरी न छ भनेर। उहाँले Prophethood को साँचो विशेषताहरु भालु, र त्यसैले म यो दिखेगा। " उहाँले whereuponचर्मपत्र लिए र एक हात्तीको दाँत कास्केट मा राखिएको र अरबी मा निम्न जवाफ लेख्न एक शास्त्रीले भनिन्छ भनेर आदेश:

अल्लाह, दयालु, सबैभन्दा दयालु को नाम मा।

लागि: अब्दुल्लाह को मुहम्मद छोरा

से: Muqawqas, कपटिक मसीहीहरूको ठूलो

शान्ति तपाईं मा हुन। म आफ्नो पत्र पढ्न र आफ्नो सामग्रीहरू बुझ्न, र तपाई बोलाएको हो कि छन्। म पहिले देखि नै एक अगमवक्ता आउँदै नजिकै छ भनेर थाह थियो, तर म त्यो ऐश-Sham (पुरानो बढी सिरिया) देखि निस्कनु भनेर विश्वास थियो। म आफ्नो दूत गर्न आदरणीय भएको छ र म पठाउँदैछुमसीही कपटिक समाज भित्र एक ठूलो स्थिति, केही लुगा र चढेर लागि एक खच्चर छ जो एक उपहार दुई मेडन, रूप तपाईं। शान्ति तपाईं मा हुन। "

यो Muqawqas पत्र बढी जोड थिएन, न त एक मुस्लिम भएन, तर अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), कृपा आफ्नो उपहार स्वीकारे।

MUNDHIR, SAWA छोरा, बाहिरेन को राज्यपालTHE पत्र

Mundhir (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखि पत्र प्राप्त गर्दा त्यो सकारात्मक प्रतिक्रिया र अरूलाई चुनाव-कर तिर्न सट्टा छनौट जन्म को आफ्नो धर्म मा रहेका जबकि आफ्नो राष्ट्र को केही इस्लाम स्वीकार्ने कि यस्तो जवाफ दिए

HAUTHA गर्नTHE पत्र, अली छोरा YAMAMAH को राज्यपाल।

Hautha एक गर्व मानिस थिए र तिनले अगमवक्ता देखि पत्र प्राप्त गर्दा त्यो, arrogantly भन्नुभयो, "उहाँ (अगमवक्ता) ममाथि म अन्यथा म इन्कार इस्लाम अँगाल्न हुनेछ मुस्लिम बीच एक परिचालक स्थिति confers भने।"

THE पत्र अबी SHAAMIR अल GHASSANI, दमीशक राजा Harith गर्न

Harith उहाँले आफ्नो बगैंचामा हिंड्दा र रिस उठेको भए अगमवक्ता देखि (salla Allahu alihi वा sallam) पत्र प्राप्त हुँदा यसलाई दूर फाले र "म उहाँको विरुद्धमा मार्च जाँदैछु", भन्दै सरासर निमन्त्रणा अस्वीकार - र बिल्कुल गर्न कटिबद्ध थियो त्यसो।

पत्र पढ्न:

अल्लाह, दयालु, सबैभन्दा दयालु को नाम मा।

बाट: मुहम्मद, अल्लाह को मैसेन्जर

लागि: अल-Harith बिन अबी Shaamir।

साँचो निर्देशन पछ्याउने उहाँले, अल्लाह मा विश्वास र सत्य हुन्छ शान्तिको हुन। म तिमीलाई कुनै साथी संग मात्र अल्लाह मा विश्वास गर्न निमन्त्रणा, र आफ्नो राज्य तपाईंकै रहनेछ।

Harith SHUJA हेराक्लियसले गर्न Wahb अल-Asdi को छोरा, रोम को सम्राट आफ्नो समर्थन अनुरोध पनि अल्लाह को मैसेन्जर विरुद्ध लडाइँ गर्न आफ्नो अनुमति सोधेर र आफ्नो दूत पठाउनुभयो त दमीशक रोम को संरक्षित अन्तर्गत एक आत्म परिचालक एकाइ थियो। हेराक्लियसले Harith सन्देश तिरस्कार र रोकियोउहाँलाई हातहतियार उठाउन छैन आदेश दिएर आफ्नो अभिप्राय देखि उहाँलाई।

THE ओमन, JAIFER राजा र तिनका भाइ ABD अल JIHALANDI गर्नTHE पत्र

Jaifer, ओमन र आफ्नो भाइ Abd अल Jihalandi राजा गर्न अगमवक्ताले पत्र Amr, आफ्नै परिवर्तनको बारेमा लामो प्रश्न थियो अल-रूप छोरा द्वारा दिइएको थियो। विचार-विमर्श को धेरै दिन पछि Jaifer र Abd अल Jihalandi दुवै इस्लाम धर्म अँगाले र भविष्यवक्ताको को साहसी अनुयायी बने।

HAWAZIN र GHATFAN डलर अध्याय 113 कुलले

यस Ghatfan को एक शाखा - - Khaybar विजयी र जसको हतियार जफत गरिएको थियो Fadak को यहूदीहरूका त्यसपछिको आत्मसमर्पण पछि, Khaybar यहूदीहरूलाई Murrah कुलको रूपमा असुरक्षित महसुस तिनीहरूलाई शत्रुवत् थिए, त्यसैले तिनीहरू गर्न पठाए अनुरोध अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)आफ्नो सुरक्षा।

MUSLIMS यहूदीहरूको रक्षा गर्न पठाउनुभयो

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यहूदीहरूले रक्षा गर्न बीस मुस्लिम पठायो तथापि, Murrah चाँडै प्रहार र केही मुस्लिम तर सबै यहूदीहरू पक्षमा सहिद थिए।

आक्रमण समाचार (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पुगेपछि उसले कसलाई बीच ओसामा, Zayd छोरा, दुवै कसको अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थियो प्यारी, तिनीहरूलाई प्रतिस्थापन गर्न आफ्नो मानिसहरूको दुई सय पठाए। चाँडै आफ्नो आगमन पछि, Murrah फेरि आक्रमण तर यस समय पछिभारी लडाई यो जीवन को एक भारी क्षति सम्हाल्नुभएको गर्ने Murrah थियो।

OSAMA, ZAYD छोरा

आफ्नो tribesman को एक चुनौती र आफ्नो युवावस्थाबारे को खाता मा उनलाई jeered जब ओसामा Murrah को शत्रुता समयमा सत्र वर्ष को एक युवा थियो। ओसामा, र Ansar देखि एक मानिसले tribesman पछि लागे र उसलाई लाग्यो। उनले बोलेका जब तिनीहरू त्यहाँ ", यो tribesman अन्त लागेका थिए! अल्लाह बाहेक कुनै देवता छ "अनि Ansar जानुभयो तर ओसामा मारे।

@ मदीना ओसामा पुनरागमनबारे

मदीना फर्केकामध्ये, ओसामा माया उसलाई अभिवादन गरे र शत्रुता बारेमा बताउन उहाँलाई सोधे अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए। ओसामा घटनाहरू सम्बन्धित र तिनले मानिस भनेर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा हत्या गरेका थिए जहाँ अवस्थामा पुगेको जब यो मात्र थियोsallam) उहाँलाई अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), "" उनले भने, जब ओसामा, तपाईं उहाँलाई मार्न गरे 'अल्लाह बाहेक कुनै देवता छ?' ", सोधेर अवरोध" ओसामा जवाफ दिए, "उहाँले मात्र यो भने तरवार उम्कन। " जारी पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam), "यदि तपाईं जान्न आफ्नो हृदय खोल्न गरेझूट वा ठीकै थियो "ओसामा भित्र बिरामी महसुस र आफ्नो कामको लागि अत्यन्तै दु: खी थियो र यसो भने:"? म फेरि "'त्यहाँ कुनै देवता अल्लाह बाहेक छ' र एक गहिरो पछुतो मा आफ्नो टाउको झुन्ड्याएर भन्छन् गर्ने कसैलाई मार्न कहिल्यै यस्तो परिस्थिति को कुरा अघि प्रकाश केहि तल पठाइएको थियो।

"विश्वासी, तपाईं अल्लाह को बाटो मा Journeying छन् भने,

यो स्पष्ट भएको छ, जब सम्म तपाईं शान्ति प्रदान गर्न गर्नेहरूलाई भन्दिनँ:

यो सांसारिक जीवनको आनन्दको खोजी 'तपाईं, विश्वासीहरूलाई छैनन्',

अल्लाह संग धेरै लूट छन्।

तपाईं अघि जस्तै थिए, र अल्लाह तपाईं अनुग्रही भएको छ।

त्यसैले यो स्पष्ट होस्।

निश्चय पनि, अल्लाह तपाईं के थाह छ। "

कुरान 4:94

यस्तै अवस्थालाई ज्यानै मा शत्रु, आफ्नो विश्वास घोषणा गरेका थिए, र त्यसपछि प्रकाश को खाता मा reprieved गरिएको गर्दा तथापि, तिनीहरूले युद्ध को लूट प्राप्त आशा भन्दा थिए, अघि उत्पन्न भएको थियो।

ओसामा आफ्ना साथीहरूलाई फर्केपछि उनले कसैलाई इस्लाम अँगालो हाल्छन् जब सबै आफ्नो अघिल्लो पाप सखाप छन् भनेर थाह तिनीहरूले ", म यो दिन अघि इस्लाम प्रवेश थिएनन् इच्छा" उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो उहाँले विशेष गरी सम्पूर्ण विषयमा थियो विचलित कसरी धेरै देखेका टाढा र तिनीहरू एक नयाँ पृष्ठ सुरु।

@ अली पाउने उदाहरणीय संयम

अली उहाँलाई विश्वास नगर्ने र मानिसको विवाद मार्न बारेमा हुँदा पनि अर्को पटक भएको थियो। मानिस विवाद रूप, अली रिसले आगो भए तर आफ्नो जीवन बचाउनुभयो र, त्यस पछि भने "म त मारे थियो भने यो गर्व को माध्यम ले भएको, र अल्लाहको खातिर हुनेछ।"

DHAT-उर-RIQA 7 घन्टा कोTHE घटना

यस Najd को बद्दू तितरबितर फिरन्ते ठाउँमा बस्ने र भेट्टाउन र एकताबद्ध गर्न गाह्रो थिए। तिनीहरू अधिकांश भाग, राजमार्ग-पुरुष लागि, थिए र लुट्न र आफ्नो क्षेत्र भएर जाँदै कुनै पनि क्याराभान परेशान निरन्तरता र धेरै ज्यान गुमाए थिए। यो अस्वीकार्य व्यवहार अगमवक्ता को खाता मा(Salla Allahu alihi वा sallam) यो खतरा अन्त गर्ने निर्णय गरे। उहाँले समाचार Muharib र Ghatfan कुलको Tha'lbah शाखा कुलको मुसलमान आक्रमण गर्न तयारी मा एक सेना गठन थिए आउँदा marauders विरुद्ध बाहिर सवारी मुसलमान पुकारा लागेको थियो।

मदीना जानुअघि अगमवक्ता नियुक्त या त अबू Dharr वा Othman, Affan छोरा आफ्नो अनुपस्थितिमा मुसलमान को आवश्यकता गर्न उपस्थित हुन। अब तयार चार सय मानिसहरू छ साथीहरू बीच एउटा उँट अगमवक्ता संग Najd (salla Allahu alihi वा sallam) तिर बन्द सेट सबै थियो गर्नेसवारी बारी मा यो लिए। मुसलमान पनि Najd को आदिवासी देशभित्र प्रवेश गरे र Nakhlah मा तिनीहरूले Ghatfan कुलको सम्बन्धित केही बद्दू भेट्टाएँ। अगमवक्ताले दृष्टिकोण सधैं शान्ति को एक थियो र इस्लाम बारेमा बद्दू कुरा गरे र तिनीहरूले विरुद्ध खडा गर्न राजी भए। भनेर केलाउनेदिन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भय को प्रार्थनामा आफ्ना अनुयायीहरूलाई नेतृत्व।

घटना लत्ता को यात्रा अर्थ Dhat-ऊर-Riqa रूपमा चिनिन थाले। यो मुस्लिम थियो तर तिनीहरूले आफ्नो खुट्टा टूट भए तातो सुक्खा pebbled बालुवा मा दौडिन्थे र लहूलुहान तिनीहरूले पालैपालो मा लिए, जो तिनीहरूलाई बीच केही सवारी फलस्वरूप सवारी किनभने नाम छ भनेर दिइएको थियो कारण त तिनीहरूले bandagedलत्ता आफ्नो खुट्टा।

GHAWRATH, अगमवक्ता मार्न खोज्ने को Bedouin

Jabir, अब्दुल्ला को छोरा हामी Najd नजिकै थिए र हाम्रो शत्रु संलग्न अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), संग बाहिर अनैतिक थियो र एक मध्य-दिन बाँकी लागि रोकियो ", भन्नुभयो। उहाँका साथीहरू उहाँलाई लागि एक छाया रूख फेला अन्तर्गत आराम र उसले आफ्नो तरवार कस्यो र झुण्ड्याइएको यसको हाँगाहरू को एक मा त गएसो। उहाँले Ghawrath को नाम ले एक Bedouin सुत्ने रूप, अल Harith छोरा एक आइपुगेको तरवारले तिनलाई भेटे र, माग "मलाई रक्षा गर्नेछ!" "अल्लाह, शक्तिशाली" अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए। यो सुनेपछि को Bedouin को हात र आफ्नो तरवार डर गर्न सुरुआफ्नो हात देखि गिर। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) "मलाई रक्षा गर्ने, अब?" सोधे, Ghawrath अगमवक्ता whereupon "सर्वोत्तम तरिकामा मलाई सजाय" (salla Allahu alihi वा sallam) "तपाईं अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ कि साक्षी गर्नुहुन्छ?", सोधे, यस्तो जवाफ दिए Ghawrath कुनै जवाफ दिए, "तर म के"Ghawrath उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो तिनका साथीहरू फर्केपछि अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) जानदेऊ।," म तपाईं विरुद्ध लड्नेहरू संग लड्न न त हुनेछ न कि प्रतिज्ञा। म सबै भन्दा राम्रो देखि तपाईं आएका छन् सबै मानवताको। "यो को कसरी सुरक्षा अर्को उदाहरण होअल्लाह सधैं उपस्थित थियो र नैतिकता अगमवक्ताले उच्च कोड को सबै परिस्थिति विद्यमान।

$ अध्याय 114 धनको परीक्षण

त्यसपछिका महिना शान्त थिए। मुसलमान बेग्लै दृष्टिकोणबाट हेर्दै थिए र आफ्नो विरोधिहरु केही सानातिना घटनामा त्यहाँ भए तापनि तिनीहरूलाई विरुद्ध थप प्रमुख क्षतिपूर्व प्रारम्भ गर्न अनिच्छुक थिए।

हाल अनुभव रूपमा हाल मुठभेडों मा सहभागी प्रत्येक अल्लाह पनि एक प्राप्त गर्नुपर्छ घोषणा गर्नुभएको थियो जसलाई लागि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सहित युद्ध को लूट को आफ्नो उचित भाग प्राप्त रूपमा मुस्लिम समाज, यस्तो धनदौलत आनन्द कहिल्यै थिए शेयर।

"अनि थाहा छ कि तपाईं लूट रूपमा लिन जे को एक पाँचौं

अल्लाह, दूत हौं, मैसेंजर को kinsmen,

टुहुराटुहुरी, गरीब, र असहाय यात्री ... "

कुरान 8:41

नव फेला धन (salla Allahu alihi वा sallam), बरु, क्रम मा एक पक्ष यो राखे या त, इस्लाम को कारण मा बिक्रि गर्न अगमवक्ता मा कुनै प्रभाव थियो आफ्नो परिवारका आवश्यकताहरू खर्च वा दिनुभयो एक परिस्थिति सृजना भयो जब खाँचोमा परेका।

THE माग महिलाहरु

अगमवक्ताले पत्नीहरू को प्रत्येक को कोठा मा आफ्नो साथीहरू को कुनै पनि भेट्न आउँदा तिनीहरूको गोपनीयता सुनिश्चित गर्न एक पर्दा झुण्ड्याइएको। एक दिन, Koraysh देखि दुई आप्रवासी महिला उहाँले आफ्नो पत्नीहरू को कोठा को एक थियो whilst अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए र केही लुगा लागि उहाँलाई सोधे कियुद्ध को लूट रूपमा लगिएको थियो। तिनीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि हात खाली दूर आएको थिएन थाह थियो अनुरोध अस्वीकार गर्न कहिल्यै थाह थियो, तर, महिला जसको उपस्थितिले तिनीहरूले थिए र माथि-माग भए मा बिर्से, र आफ्नो आवाज उठाए।

उमर द्वारा पारित हुन के भयो र त्यो ढोका मा ढकढक्याउन र प्रवेश गर्न अनुमति माग्नुभयो त खडा आवाज सुने। दुई महिला उमर आवाज सुने तिनीहरू डरले छाएको र अगमवक्ता whereupon, पर्दा पछाडि आफूलाई लुकाउन पारिन् थिए (salla Allahu alihi वा sallam) हाँस्न थाले।उमर प्रवेश गरे त्यो "अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), अल्लाह हाँसो संग आफ्नो जीवन भर्न सक्छ!", भन्नुभयो आफ्नो हाँसो बीच, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले सुने मलाई अझै पनि भएका यी महिलाहरू पर्दा पछाडि लुकेको कसरी चाँडै यो साँच्चै उल्लेखनीय छ ", भन्नुभयोआफ्नो आवाज! तिनीहरू बरु मलाई भन्दा श्रद्धा हुनुपर्छ यो तपाईं हो "उमर नम्र भई जवाफ दिए,"! "त्यसपछि उमर पर्दा तिर लागे र भन्नुभयो," तपाईं अल्लाह को दूत भन्दा मलाई डर तपाईं आफैलाई शत्रु हुन् गर्न ? (salla Allahu alihi वा sallam) "एक डराएको आवाज जवाफ आयो:" हो, यो त किनभने छअल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) छैन छ, जबकि तपाईं "। कुनै न कुनै र कठोर छन्" यो, त्यसैले Khattab को छोरा छ, "मेरो हात छ जसको मा उहाँद्वारा", (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ताले भने सैतान तपाईंलाई एक निश्चित सडक मा यात्रा थिए थाह थियो भने प्राण, तिनले एक वैकल्पिक मार्ग चयन हुनेछएक्लै हुन। "

$ अध्याय 115 इजिप्ट मा MUQAWQAS, मसीही प्राइमेट, कपटिक मण्डली उपहार को आगमन

अलिक अघि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम गर्न उहाँलाई निम्तो अलेक्जेन्ड्रिया, मिश्र को कपटिक मसीही नेता एउटा पत्र पठाए। अगमवक्ताले निराश धेरै उहाँले पाउनुभएको जवाफ noncommittal थियो। तर, प्रतिक्रिया वैरी थिएन, र ख्रीष्टियन मण्डलीको नेताescorted थिए Duldul नाम एक खच्चर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), गधा र दुई जवान कपटिक ख्रीष्टियन युवतीहरू मारिया को नाम (Maryam रूपमा चिनियो गर्ने) र Sirin, मह सहित उहाँलाई उदार उपहार को एक वर्गीकरण पठाए Hatib, अबी Baltaah छोरा गरेर। Maryam त्यो आइपुग्दाSirin हसन, थबित अल अन्सारी छोरा को घर लगिएको थियो, जबकि लेडी Safiya मस्जिद आसपासका निर्माण भइरहेको उनको कोठा को पूरा गर्न पूर्व बसे थियो जसमा घरमा बस्न लगियो।

$ अध्याय 116 Umrah - कम प्रवासको

Hudaybiyah मा सन्धि हस्ताक्षर त दुई हजार तीर्थयात्री आफ्नो प्यारो Ka'bah मा कम प्रवासको प्रदान गर्न आफ्नो तयारी आफैलाई busied पछि लगभग एक वर्ष बितिसकेको थियो।

खालिद न त Amr दुवै मुस्लिम तिनीहरू दुवै सन्धि मुसलमान लागि एक नैतिक विजय भएको थियो भन्ने धारणा आयोजना र Koraysh प्रतिरोध को अन्त को शुरुवात संकेत रूपमा आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न आएपछि मकै मा हुन कामना। तर, उनीहरू आफ्नो विचार राखे थियो र, आपसमा अज्ञात, थियो पुगेको जोगिन अग्रिम मकै छोडेर।

विचार गर्नका लागिA समय

दुई भिन्नता, तर त्यहाँ थियो। Amr यो उहाँलाई गाह्रो भए तापनि, खालिद जबकि आफ्नो प्रतिरोध मा जब्बर रहेको आफ्नो मनसाय जाँच्नु थाले। परम्परागत घमण्ड, यो ध्वनि वा निराधार साबित हुन सक्छ कि कुनै कुरा, सधैं त्यो पनि ईश्वरनिन्दा विचार कुरा भएको थियोपनि प्रश्न गर्न। तर, उहाँले मदत तर Uhud र Trench मा मुठभेडों व्यर्थ भएको थियो भन्ने सोचाइ, र सकेन जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) मानिसले सुरक्षित छ ", यस्तो उद्गार व्यक्त गर्न सुनेको थियो Hudaybiyah को सन्धि सामुन्ने उम्कनुभयो! " त्यसपछि Khaybar थियो, खालिद सकेनन्मदत तर यसको पतन मा छक्क पर्दै आश्चर्य; मुस्लिम को दल ठूलो, राम्रो सशस्त्र यहूदी सेना विरुद्ध यति सानो भएको थियो। यो आत्म-परीक्षण, र प्राण खोज्नको लागि समय थियो।

THE KORAYSH खाली मकै

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) केही हतियार हुनुपर्छ भन्ने निर्देशन दिनुभएको थियो त मौका Koraysh मुसलमान आफ्नो सन्धि उल्लंघन र (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता annihilating र मुसलमान को आफ्नो उद्देश्य पूरा हुन सक्छ, सधैं थियो तिनीहरू रक्षा गर्न सकोस् भनेर लगेआफूलाई आवश्यक भने। दूर मकै पवित्र नजिकैको इलाकामा देखि केही दूरी, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सँगै तीर्थयात्रीहरू भनिन्छ र हतियार disguard भन्नुभयो। त्यसपछि उहाँले हतियार को आरोप मा दुई सय तीर्थयात्री राखिएको छ र अन्य मुस्लिम थियो कि एक पल्ट तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयोउहाँले गार्ड को एक नयाँ सेट तिनीहरूलाई प्रतिस्थापन हुनेछ र तिनीहरू फेरि आफ्नो प्रवासको चढाउन सक्थे आफ्नो Umrah प्रदर्शन गरे।

समाचार तीर्थयात्रियों तिनीहरूले वरपरका हाँस मा रहन मकै छोडिसकेको यसको बाहिरी सीमा पुगेको थियो कि मकै पुगेको जब Koraysh, आफ्नो वचन साँचो थिए। यस Koraysh chieftains लागि जाँदा, तिनीहरू Ka'bah र हेर्न सक्ने देखि अबू Kubays डाँडामा आफूलाई स्थितमुसलमान को आन्दोलनहरु निगरानी।

THE तीर्थयात्रीहरू मकै ENTER

यो Koraysh अब अगमवक्ताको रूपमा डाँडाबाट तल टोलाएर हेरिरहँदा (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्नो मनपर्ने उँट Kaswa चढेर, अब्दुल्लाह, Kaswa गरेको लगामको धारण छेउमा हिंड्दै Rawahah छोरा संग मकै मा तीर्थयात्रीहरू को पार्टी नेतृत्व गरे। तीर्थयात्रियों whilst, सेतो वस्त्र लगाएका उँट र खुट्टा मा आइपुगेसबै अगमवक्ता अब्राहामको पहिलो प्रवासको मा यति धेरै शताब्दी अघि गरेको थियो सशक्त बिन्ती नाराबाजी: "Labbayk Allahumma Labbayk - यहाँ म खुशी र आनन्द संग तपाईं गर्न, आज्ञाकारी हे अल्लाह छु!"

Ka'bah, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को पवित्र नजिकैको इलाकामा प्रवेश द्वार मा, अझै पनि, आफ्नो उँट मा माउन्ट आफ्नो काँध खुला थियो भनेर आफ्नो दायाँ हात अन्तर्गत यो लपेटन, आफ्नो प्रवासको लवाइ rearranged, तब त्यो पार गर्ने एक टुक्रा मा तल झुण्ड्याइएको यति भनेर आफ्नो देब्रे काँध मा दुई समाप्त हुन्छअगाडि र पछाडि मा अन्य। सबै आँखा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा थिए।

अफवाहें मुस्लिम, मदीना मा ज्वरो गरेर कमजोर यति क्रम मा हल्ला हटाउने र मुसलमान (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता, बलियो थियो भनेर देखाउन भएको थियो भन्ने हल्ला फैलिन पहिलो मा Ka'bah वरिपरि सैर गर्न तिनीहरूलाई आदेश दिइएको थियो बाँकी र साथीहरू लागि तीन circumambulations र पैदलआज्ञा पालन गरे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को Ka'bah को दक्षिण-पूर्वी कुना चढेर र reverently त्यसपछि उहाँले Ka'bah उहाँले को खुट्टा को लागि आफ्नो बाटो बनाए पछि सात पटक, circumambulated, आफ्नो कर्मचारीहरु संग काला पत्थर छोयो सफा पहाडी र यो र पहाडी बीच तुरुन्तै हिंडेMarwah सात पटक, लेडी हागार तिनले शिशु छोरा, इश्माएल लागि पानी लागि खोजी गर्दा अगाडि धेरै शताब्दीअघि गरेको जस्तै।

बलिदानको जनावर Marwah को खुट्टाको नेतृत्व गरिएको थियो र अब दुई पहाडी बीच संस्कार पूरा भएको थियो कि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक उँट बलिदान। कम प्रवासको पूर्ण र पैगंबर थियो (salla Allahu alihi वा sallam) संग पवित्र घर फर्केउद्देश्य प्रविष्ट गर्नुहोस्।

अझै पनि धेरै मूर्तिहरू राखिएका जो - - र Abd विज्ञापन-Dharr कुलको देखि एक मानिसले संग यसको मुख्य लिएका थिए मकै vacating पहिले, Koraysh को Ka'bah गर्न ढोका बन्द थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले कुञ्जी तर Koraysh chieftains इन्कार लागि माग्न आफ्ना साथीहरू को एक पठाएपवित्र घरमा कि प्रविष्टि भन्दै सम्झौताको भाग थिएनन्। यो तीर्थयात्रीहरू गर्न एक ठूलो निराशा थियो र कुनै पनि प्रवेश गरे।

कम प्रवासको को संस्कार, अगमवक्ता पूरा गरिसकेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले पनि आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न सक्छ त आफ्नो हतियार रक्षा ती राहत फिर्ता मुसलमान एक पार्टी पठाए।

Zuhr प्रार्थना लागि समय त अगमवक्ता नजिक (salla Allahu alihi वा sallam) Ka'bah को छाना माथि चढाई र प्रार्थना गर्न कल गर्न बिलाल सोधे। बिलाल मर्मज्ञ आवाज प्रार्थना गर्न तीर्थयात्रीहरू भनिन्छ, माथि र आफ्नो dulcet मा माथि चढेका। बिलाल कल को Koraysh याद गरेतिनीहरूले कलर, बिलाल, एक पूर्व दास थियो भनी थाह पाउँदा असाध्यै रीस थिए र उनले Ka'bah कौसीबाट बोलाएको थियो कि जो chieftains।

तीर्थ लागि छुट्याइयो तीन दिन तिनीहरूले मदीना प्रवास देखि बिताएका थिए खुशी दिन बीच थिए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) पवित्र घर नजिकै आफ्नो पाल हाल्यो थियो, र यो आफ्नो मामा अल-अब्बास, यो Koraysh को frowns तापनि उनलाई भेट्न गए भन्ने थियो।धुल- Qa'da 7 घन्टा मा यी संक्षिप्त दिनहरूमा, अल-अब्बास (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नी पत्नी र स्वीकार अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हुन, आफ्नो विधवा नातेदार Maymunah लिन मन लाग्छ होला अगमवक्ता गर्न सुझाव विवाह प्रस्ताव।

UMARAH, हमजा छोरी

अली र लेडी फातिमा तीर्थ मा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पनि सँगै थिए। अल-अब्बास Umarah Salma, उनको आफ्नो पत्नीको नजिक को खाता मा तिनीहरूलाई जीवित थियो हमजा गरेको विधवा पत्नी को छोरी, अली सुझाव कि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताउँदा जब कितिनीहरूले मदीना फर्के, Umarah (अरबी howdaj मा) लेडी फातिमा गरेको अम्बारी तिनीहरूलाई संग फिर्ता गर्नुपर्छ। यो व्यवस्था स्वीकार र समय आउँदा त महिलाहरु सँगै मदीना यात्रा थियो।

उनको पूर्ण रगत बहिनी, Asma जस्तै Salma, Umm Fadl र लेडी Maymunah जस्तै आमा साझा। तर, Umm अल Fadl र लेडी Maymunah पनि Asma भनिने उनको बुबा पक्षमा अर्को आधा बहिनी थियो। Asma, खालिद जन्म भएको थियो जो संघ मार्फत Makhzumite कुलनायक Waleed विधवाको थियोर त यो पैगंबर सम्बन्धित थियो नजिक खालिद यी बन्धन (salla Allahu alihi वा sallam) माध्यम थियो।

THE समय छोड्ने

तीन दिन Huwytib र Suhayl तल अबू Kubays देखि आउँदा Sa'ad, उबदाह छोरा र धेरै अन्य Ansar साथ बसिरहेको पाइएको थियो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता, टेक्दा र उहाँलाई, अचानक भन्दै नजिक "तपाईंको समय छ यसको अन्त पुगेको, त्यसैले जाओ! " द प्रोफेट (salla Allahu alihiवा sallam) "यो म एक भोजमा तयार र तपाईं बीच मेरो विवाह मनाउन ताकि मलाई अलि बढी समय दिन तपाईं हानि होला?", भन्दै अलि बढी समय अनुरोध , हामीलाई छोडेर हामी हाम्रो शहर छोड्न अल्लाह तपाईंले सोध्न, र हामी तपाईं संग छ यो सन्धि गरेर -! जवाफ हामी आफ्नो चाड आवश्यकता छैन ", तेज थियोतेस्रो रात अहिले पारित गरेको छ! "

Sa'ad आफ्नो आकस्मिकता मा अपमान गरे, तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को न्याय विजयी र उहाँले तिनलाई यसो भन्दै रोकियो ", Sa'ad हाम्रो शिविरमा हामीलाई भेट्न आउने गर्नेहरूलाई कठोर कुरा छैन।" त्यसपछि उहाँले कुनै तिर्थयात्री मिरमिरे पछि मकै मा रहनु पर्छ भनेर निर्देशन दिनुभयो। तर, उहाँलेअबू रफी रूपमा नै उनले यात्रा गर्न तयार थियो तिनलाई लेडी Maymunah ल्याउन पछि रहनुपर्छ भन्ने थियो जो एक अपवाद बनायो। मिरमिरे गरेर, तीर्थयात्रियों लेडी Maymunah अगमवक्ता सामेल गर्दा आफ्नो प्रिय Ka'bah अगमवक्ताको अब्राहाम र इश्माएल र गरेर यति धेरै शताब्दी अघि निर्माण छोडेको (salla AllahuSarif आफ्नो विवाह मा alihi वा sallam) consummated थियो।

$ अध्याय 117 मायालु हेरचाह भएर खडा भएको विवाद

UMARAH

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) चर्को आवाज को ध्वनि आफ्नो दिउँसो झपकी देखि उठाए गर्दा धेरै दिन आफ्नो फिर्ती पछि पारित गरेको थियो। उहाँले, Zayd, Haritha छोरा र अबू तालिब छोराहरू दुई ती थिए, झन् लगातार बढ्दै थिए जो आवाज, बुझ्न सक्षम थियोअली र Jafar। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), चल्यो ढोका खोल्छन् र त्यसपछि आफ्नो विवाद कारण सोध्नुभयो तिनीहरूलाई भनिन्छ।

साथीहरूले यो Umarah, हमजा छोरी संरक्षक हुनुपर्छ मा सम्मान को कुरा थियो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता बताए। आजसम्म मदीना मा Umarah आउने पछि त्यो लेडी फातिमा र अली बस्नुहुन्थ्यो। अली उहाँले आफ्नो संरक्षणको लागि अरूले भन्दा राम्रो सही थियो दाबीत्यो उनको बाबुको मामा थियो र मकै देखि यात्रा मा उनको सुरक्षित राख्नको राख्न दिइएको थियो। फलस्वरूप, Jafar उनले आफ्नो मामा छोरी थियो कि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भन्नुभयो र आफ्नो पत्नी, Asma, उनको मामी थियो। अगमवक्ता द्वारा स्थापित भ्रातृत्व को खाता (salla माAllahu alihi वा sallam) Zayd र हमजा बीच, Zayd उहाँले आफ्ना शहादत पछि हमजा गतिविधिहरूमा आरोप मा छोडिएको थियो रूपमा तिनको संरक्षक हुनुपर्छ भन्ने धारणा थियो।

यो, तपाईं दुवै सुन्दरता मलाई जस्तै Jafar हो ", तिनीहरूलाई भन्नुभयो त्यसपछि, (salla Allahu alihi वा sallam) सबै आफ्नो संरक्षणको अन्तर्गत Umarah लिन धेरै इच्छुक थिए यी महान साथीहरू को चरित्र, र पैगंबर लागि धेरै तदनुसार उनलाई प्रशंसा भन्नुभयो र चरित्र, तपाईं उनको संरक्षणको लागि सबैभन्दा सही छ।एक आमाको बहिनी। एक आमा जस्तै छ "Jafar खुसी थियो तर उठे र केही त एक चक्र मा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता वरिपरि नाचे भने।" यो के हो? "अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे मनोरञ्जन। Jafar म Abyssinians यस्ता मा Negus आदर देखेको छु ", यस्तो जवाफ दिएएक तरिका। यस Negus कसैलाई खुसी हुन एक असल कारण दिए गर्दा व्यक्ति त उहाँको वरिपरि नृत्य, वृद्धि हुनेछ। "

सम्मान को अबीसीनियाई नृत्य लागि, यो इस्लामी सभ्यता को आत्मा यो प्राप्त छ, जो संस्कृति देखि कुनै कुरा राम्रो छ, जो केहि पनि अवशोषित छ।

आउने महिना मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Salamah विवाह गर्न Umarah लागि प्रबन्ध मिलाए। Salamah लेडी Umm Salamah र उनको शहीद पति, अबू Salamah छोरा थियो, र हमजा बहिनी, Barra को छोरा थिए।

$ अध्याय 118 हृदय टर्नर

खालिद, केही समय थियो अगमवक्ता सम्मान (salla Allahu alihi वा sallam) तर Koraysh गोत्रे मा आफ्नो घमण्ड र स्थिति आफ्नो हृदयको promptings मनोरंजन तिनलाई रोक्यो। तर, प्रत्येक मुठभेड पछि, यो एक विजय वा पराजय भएको थियो कि कुनै कुरा, कारण आफ्नो प्रतिरोध कमजोर बनाउन सुरुर सत्य ज्योति उहाँले आफ्नो मान आधारहीन, परम्परागत गर्व भन्दा अन्य केही मा pivoted भन्ने तथ्यलाई स्वीकार रूपमा विजयी गर्न थाले।

उहाँले आफू मर्नुभन्दा ठीक अगाडि भाइ Waleed उहाँलाई लेखिएको थियो परिवर्तित, पत्र आफ्नो जवान सम्झना र यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो हितबारे प्रश्न र उनको लागि आफ्नो सन्दर्भमा भनेका थिए कि उल्लेख गरेका थिए कसरी; त्यसपछि अँगाल्न आग्रह गरे जो आफ्नो भाइको अन्तिम इच्छा थियोइस्लाम।

Waleed, खालिद गरेको भाइ इस्लाम परिवर्तित आफ्नो परिवारलाई मा मात्र थियो, आफ्नो चाची, अब लेडी Maymunah, यो पैगंबर को पत्नी (salla Allahu alihi वा sallam), र अधिक हाल नै आफ्नै आमा, Asma थियो।

खालिद कोTHE दृष्टिकोण

खालिद हृदय मा भारी तौल यो कुरा, त्यसपछि, एक रात उहाँले, उहाँले पहिलो बाँझो भूमिमा आफूलाई फेला जो एउटा दर्शनमा सबै पक्ष देखि बन्द। त्यसपछि, उहाँले जस्तो देखिने हरे खेत कहिल्यै-अन्त्य संग, वनस्पति संग हराभरा एक देशमा आफूलाई देखे। यो त्यो खारेज सकेन दर्शन थियो र उनले एक सशक्त महसुसमदीना जाने आग्रह। उहाँले Amr आफ्नो दर्शन साझा गर्न चाहन्थे तर उहाँले तिनीहरूलाई बताउन आफ्नो मित्र Ikrimah र Safwan गए त्यसैले उहाँ अझै मकै गर्न फर्केनन्।

दुवै Safwan र जसको बुबा थियो कुख्यात अबू Jahl बदर मा हत्या गरिएको थियो, र Safwan पनि थियो आफ्नो भाइ गुमाए, यति, प्रतिबिम्ब मा Ikrimah को बाबु हो, आफ्नो उत्तरहरु कुनै नौलो कुरा होइन थिए। यस Koraysh हरेक मानिस मुहम्मद पछ्याउने निर्णय भने Safwan मैले गर्थे, "उहाँले भन्नुभयो, ताकि जब्बर थियोउहाँको पछि छैन! "खालिद विषयमा थप पछि लाग्न र एक्लै मदीना लागि बन्द थिएन त।

KHALID र Othman

केही समयअघि घरमै पछि खालिद अन्य दुई भन्दा उहाँसित नजिक थियो जो Othman, अर्को मित्र, भेटे। पानी को एक बाल्टिन हालन र यो हुनु पर्छ - दुई धेरै मील लागि मौन मा चढेर, त्यसपछि, खालिद जवाफ, "हाम्रो अवस्था आफ्नो खोह मा एक स्याल भन्दा कुनै राम्रो छ संकेत एक स्वर मा कुराउहाँले जाँदैछन् र कारण थियो, जहाँ खालिद थप कदम र तिनलाई यसो भन्नुभयो त बाहिर! "Othman, खालिद खोजेको बुझ्न छिटो थिए। Othman खालिद जस्तै मन को थियो र मदीना उसलाई साथ गर्ने निर्णय गरे। तर, Othman यात्रा लागि तयार थियो उहाँले फर्के जबकि यति खालिद उहाँलाई लागि प्रतीक्षा गर्न सहमतघर केही लुगा र प्रावधान जम्मा गर्न। प्रारम्भिक, अर्को बिहान Othman फेरि खालिद सामेल र तिनीहरू सँगै मदीना लागि बन्द सेट।

AMR अल-रूप पुत्र

Amr अल-रूप छोरा Safwan र Ikrimah रूपमा नै विचार आयोजना, तर आफ्नो मित्र भन्दा फरक प्रकाश अवस्था देखी। Amr उहाँले चतुर थियो र त्यसपछि एक अवस्था विश्लेषण त्यसैअनुसार व्यवहार गर्न जानिन्छ, भावना आफ्नो कारण शासकलाई दिएनन्।

मुस्लिम अबीसीनिया शरण खोजे जब इस्लाम को प्रारम्भिक दिन मा, यो मुस्लिम फर्कने लागि समर्थन सुनिश्चित गर्न Negus को अदालत घूस ख्वाउन प्रयास गर्ने उहाँ नै हुनुहुन्थ्यो। उहाँको प्रयास पूरै असफल थियो र उहाँले आफ्नो लक्ष्य प्राप्त बिना अबीसीनिया बायाँ तथापि, वर्ष उसले बीच एक मित्रता बढावाआफू र Negus। कहिले काँही Amr तर ऊ फेरि उहाँलाई मुस्लिम को कुरा उल्लेख कहिल्यै, आफ्नो अभिवादन संग उपहार सँगै पठाउन हुनेछ।

AMR र नै NEGUS

Amr को Negus भ्रमण गर्ने निर्णय गरे, र सँगै Sahm कुलको देखि तिनका केही साथीहरू तिनीहरूलाई संग छाला को धेरै बहुमूल्य उपहार लिएर अबीसीनिया गर्न समुद्र पार बाहिर सेट। Amr को Negus को अदालत पुगेपछि Amr छाला उपहार प्रस्तुत whereupon उहाँले courteously एक दर्शक दिइएको थियो।Surmised गरेपछि आफ्नो उपस्थिति स्वीकार्य Amr आफ्नो देश मा रहन अनुमति लागि Negus सोधेर कुनै समय बर्बाद थियो। उहाँले भविष्यवक्ताको बारेमा बोल्न कदम तथापि, Amr जिब्रोको अस्वीकार्य तरिका (salla Allahu alihi वा sallam) राखिदिन्थिन्। यो Negus अगमवक्ता आयोजित (salla Allahu alihiएक शब्द सहन छैन वा ठूलो सम्मान sallam) र उहाँको विरुद्धमा र आफ्नो अदालत मा उहाँको लागि सबैभन्दा राम्रो तरिका उहाँलाई उपहार ल्याउन भन्दा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को अनुयायी बन्न हुनेछ भनेर Amr चेतावनी दिनुभयो।

Amr आफ्नो जवाफ हल्लाएको र, यो prophethood संकेत गर्दै आग्रह गरियो "तपाईं, यस हे राजा साक्षी गर्नुहुन्छ?" हिचकिचाहट बिना Negus "साँच्चै, म अल्लाह अघि यो साक्षी।" जवाफ दिए, यो Negus उहाँले सत्य हो। उहाँलाई म Amr सल्लाह के गर्नुहुन्छ र पालन ", निरन्तरता र अल्लाह उहाँले विजय हुनेछउहाँको विरुद्धमा आफूलाई सेट गर्ने कुनै पनि विश्वास नगर्ने; मोशाले फिरऊन र तिनका सेना जित्नुभयो भनेर त्यसरी नै। "

Amr को Negus देखि आफ्नो बिदा लिए र समुद्र लागि बन्द सेट। त्यो यात्रा रूपमा उहाँले prophethood को मुद्दा मा गहिरो चिन्तन-मनन र अब अगमवक्ता सत्य अलग धक्का सक्छ (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह एक छ र कुनै साथीहरूले छ, र मूर्तिपूजा बेकार थियो कि ल्याए। उहाँले प्रतिबिम्बितअगमवक्ताले चरित्र मा, आफ्नो उदाहरणीय जीवन शैली र सबैले आफ्नो मात्र व्यवहार, कुनै कुरा तिनीहरूले आफ्नो सन्देश मा विश्वास वा उहाँको विरोध कि। उहाँले न त कुनै गल्ती (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै पनि दोष पाउन न अगमवक्ता दोष सक्छ।

दिन पछि Amr Yemen लागि किस्मत एक डुङ्गा पार आयो त उनले गरिन् र लम्कियो। Amr सँगीहरू लागि, यो तिनीहरूले उहाँको साथमा वा अबीसीनिया बसे कि अज्ञात छ।

Amr Yemen पुगेपछि उहाँले केही प्रावधान साथ एक उँट किनेको र मदीना जाने उद्देश्यले उतरतिर चढेर। मकै देखि मदीना तटीय मार्ग मा रोक्छ को एक थियो जो - - Haddah भनिन्छ ठाउँ मा उनले खालिद भेटे। केही समयपछि तिनीहरू आपसमा आफ्नो मनसाय confidedतर, दुवै तिनीहरू दुवै धेरै मुस्लिम को सतावट र शहादत लागि जिम्मेवार भएको थियो लागि तिनीहरूले, इस्लाम मा स्वीकार गरिनेछ या छैन गहिरो चिन्ता व्यक्त गर्नुभयो।

KHALID ISLAM अँगालेका

खालिद, Othman र Amr मदीना खालिद र Othman सीधा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र अँगाले इस्लाम गए पुगेपछि।

@ AMR चासो

Amr त्यसैले परिवर्तित सफा र पापरहित बिल्कुल दाउद उनको / उनको जीवन सुरु एक व्यक्ति इस्लाम आफ्ना सबै वा तिनको अघिल्लो पाप अँगालो हाल्छन् गर्दा, तिनीहरू प्रमुख वा साना हो कि कुनै कुरा पूर्ण सखाप छन् भनेर थाह थियो।

यो गर्न युग्मित त्यो पनि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम अघि प्रतिबद्ध हरेक पाप स्वतः प्रमोदवनमा तिनीहरूलाई पर्खिरहेका कि योग्यता लागि आदानप्रदान छ कि आफ्नो साथीहरू जानकारी थियो भन्ने थाहै थियो।

@ AMR पाउने हिचकिचाहट

Amr आफ्नो करार दिने लागि यो समय आउँदा उहाँले धेरै डराएका थिए, तर अन्तमा उनले, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सोधे "म तिमीलाई गर्न को लागि निष्ठा कसम ताकि मलाई आफ्नो दाहिने हात दिनुहोस्।" अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँको हात लिन बाहिर पुगेको, Amr चाँडै हटाउनुआफ्नो अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) "यस विषयमा Amr छ के?", प्रश्न Amr तिनले आफ्ना सबै विगत पाप क्षमा हुनेछन् भन्ने थियो, जो बनाउन एक अवस्था, थियो भन्ने जवाफ दिए। Amr गरेको राहत गर्न धेरै, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बिस्तारै तपाईं (अँगालेर) भनेर थाहा छैन ", तिनलाई यसो भन्नुभयोइस्लाम अघि गएका छन् कि सबै पाप? "Amr हृदय आनन्दले हू र त्यो इस्लाम धर्म अँगाले बाहिर पोंछे। कुनै एक अगमवक्ता भन्दा उहाँलाई dearer थियो त्यस समयदेखि यता (salla Allahu alihi वा sallam)।

$ अध्याय 119 आठौं वर्षमा

महिला ZAYNAB, अगमवक्ता छोरीकोTHE मृत्यु

अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ

यो अब माइग्रेसन देखि आठ वर्ष थियो। प्रारम्भिक कि वर्ष लेडी Zaynab, अगमवक्ता जेठी छोरी (salla Allahu alihi वा sallam) बिरामी लिएको र बितिसकेका गरिएको थियो रूपमा अगमवक्ताले परिवारमा अर्को ठूलो दुःख भएको थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) संग थियो आफ्नोस्वर्गदूतहरूले रूपमा छोरी प्राण हरायो र आफ्नो जवान नातिनी र छोरा-मा-व्यवस्था शब्दहरू आश्वासनदायी, सान्त्वना चढाए।

यो लेडी Zaynab दफन अगमवक्ता लागि व्यवस्था गर्न समय थियो जब (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो छोरी तयार गर्न Umm Ayman, महिलाहरु Sawdah र Umm Salamah सोधे। पारम्परिक लुगा धुने अगमवक्ता पूरा (salla Allahu alihi वा sallam) हटाइएको एक underwrap पछि उनले लगाएको थियोर उनको shrouding पहिले मा उनको लुकाउँछन् भन्नुभयो। त्यसपछि, उहाँले अन्त्येष्टि जुलूस दुःखको कुरा फेरि उनको लागि प्रार्थना तिनले आराम ठाउँ र अगमवक्ता मा बिस्तारै कम थियो जहाँ कब्रिस्तान (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि आफ्नो तरिका गरे जो पछि अन्त्येष्टि प्रार्थना नेतृत्व।

THE लामो समयदेखि प्रतीक्षा समाचार

लेडी Khadijah (salla Allahu alihi वा sallam) छोराछोरीलाई अगमवक्ता वहन गर्न मात्र पत्नी थियो। आफ्नो पछि पत्नीहरू कोही पनि आफ्नो बच्चा गर्भधारण गरिन्।

लेडी Zaynab मृत्यु, लेडी Maryam (मिश्र को मारिया) गर्भवती भएपछि लामो छैन। यो ठूलो रमाहट लागि एक समय थियो; सबैले आशिष् घटना लागि पर्खेर बसेका रूपमा संगत र मदत प्रशस्त।

$ अध्याय 120 सिरियाको सीमा कुलको

लगभग तीन महिना अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम गर्न सिरियाको सीमा साथ अरब कुलको निमन्त्रणा शान्ति मा पन्ध्र साथीहरू पठाउँदा तीर्थ देखि बितिसकेको थियो। सीमा कुलका धेरै विरोधी थिए र शब्द तिनीहरूलाई पुगेको जब साथीहरू थिए किपुग्नु तिनीहरूले बहाउन राख्नु र तीर को नुहाउने तिनीहरूलाई ambushed। साथीहरूले रूपमा भन्दा राम्रो उनि गर्न सक्छ आफूलाई पक्षमा, तर आफ्नो प्रयास कुनै फाइदा थियो, र सबै तर एक शहीद भए।

MU'TAH ATTHE मुठभेड

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) पुरातन महान् सिरियाको busra शासक आमन्त्रित एक पत्र, आफ्ना दूत Harith, Umair अल Azdi छोरा पठाएको थियो। तर, पत्र राज्यपाल थियो जो Sharhabeel, Amr अल Ghassani छोरा, द्वारा रोक थियो किनभने आफ्नो बाटो Harith मा उहाँलाई पुग्न सकेनरोमी साम्राज्यको एक आत्म-परिचालक संरक्षित अल Balqa को। Unmercifully, अल Harith बाध्य भएको थियो र अल Ghassani गरेर त, गाँसिएको टाउको काट्न लगाए। त्यतिबेला envoys सधैं कूटनीतिक उन्मुक्ति गरेका थिए र एक दूत को हत्या एक धेरै गम्भीर कुरा थियो र युद्ध को कुनै काम हुन मानिन्छ।

समाचार अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेपछि उहाँले हातहतियार उठाउन आफ्नो साथीहरू को तीन हजार आह्वान र त्यो त Jafar गिर थिए भने, अबू तालिब छोरा त, अब्दुल्लाह सफल हुनुपर्छ भन्ने निर्देशन आदेश मा Zayd राखिएको , Rawahah छोरा। उहाँले आफ्ना साथीहरू भन्नुभयोघटना मा सबै तीन अब तिनीहरूले आफ्नै नेता चयन गर्न थिए आज्ञा सके कि।

जानुअघि अगमवक्ता कुनै महिला, बालबालिका वा वृद्ध मानिसहरू मारिने थिए कि विशेष आदेश दिए। साथीहरूले आफ्नो काम मा छोड्दा यो जुमादा अल ula 8h थियो। तिनीहरूले, अगमवक्ता छोड्ने थिए रूप (salla Allahu वा sallam alihi) Zayd सेतो झन्डा हस्तान्तरण र उसलाई र संग बाहिर चढेर आफ्नोयो "विदाई ठाउँ" (Thanyat अल Wadaa) भनेर चिनिने पास गर्न मानिसहरू।

मुसलमान सिरियाको सीमा पुगेपछि तिनीहरूले उत्तर देखि अरब कुलको सँगै विरुद्ध साङ्लाले बाँधिएको थियो सिके। यो पनि हेराक्लियसले आफ्नै रोमन सेना पठाउन लागेको कुरा अफवाह थियो र बाइजान्टिनहरूको को कि अरब सहयोग गर्न। तर, हल्ला, हेराक्लियसले, रोम को सम्राट झूटा थियोप्राप्त र निजी इस्लाम गर्न अगमवक्ता निमन्त्रणा स्वीकारे र तिनलाई वा मुस्लिम विरुद्ध तरवार उठाएका कहिल्यै थिए। तर, यस विषयमा तथ्य रहेको - अरब शत्रु को संख्या ठूलो थियो।

यो एक परिषद बैठक लागि फोन गर्न समय थियो; उहाँले तिनीहरू फर्कने वा reinforcements पठाउन पर्छ कि निर्णय होस् भनेर बहुमत, यो चुनौतीपूर्ण समाचार संग (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता फिर्ता एक दूत पठाउन को पक्षमा थिए। अब्दुल्लाह मुठभेड मा, पहिले जस्तै यस्तो कदम विरुद्ध र थियोUhud को, त्यो अल्लाह को नाम मा अगाडि जान प्रोत्साहन दिए र हामी हाम्रो सामु छन् दुइटा कुरा पक्का छन् ", यो सरगर्मी शब्दहरूले निष्कर्षमा पुगे। हामी विजय वा शहादत दिएको र बगैंचा हाम्रा भाइहरूले सामेल हुनेछन् या त - हामीलाई अगाडि जान गरौं! "

पहिले जस्तै, अब्दुल्लाह शब्दहरू मा साथीहरू प्रेरित र तिनीहरूले उतरतिर मार्च गरिरहे। पछि केही घण्टा Ma'an पुगेको हुनाले र आफ्नो आँखा आफ्नो शत्रु मा भयो।

यो Zayd इलाके बढी सुरक्षित भयौं, जहाँ Mu'tah भनिने ठाउँमा दक्षीणतिर फिर्ता लिने क्रम जारी त तुरुन्तै शत्रु संलग्न आफ्नो फाइदाका लागि थिएन। तथापि, शत्रु पुगेको देख्यो, र सम्भव कम से कम समय मा कुरा पूरा गर्न चाहने, तिनीहरूलाई पछि दौडिन्थे।Zayd Mu'tah पुगेको बित्तिकै रूपमा उहाँले शत्रुता लागि आफूलाई तयार गर्न मुस्लिम आदेश दिए।

अगमवक्ताTHE VISION (salla Allahu alihi वा sallam)

आक्रमण गर्ने साथीहरू विरुद्ध शुरू भएको थियो रूप, मदीना बसे अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), दर्शन थियो र सेतो झन्डा शत्रुता आफ्ना मानिसहरूको प्रमुख संग Zayd देखे। उहाँले, अन्तमा, उहाँले युद्धभूमिमा शहीद राख्नु सम्म Zayd धेरै घाउ धान्न देखेका थिए। उहाँले देखेकाJafar Zayd देखि झन्डा लिन र उहाँले पनि हटाउन थियो नभइन्जेल साहसिक लड्न देखे। त्यसपछि, आफ्नो निर्देशन पालन गर्दै उहाँले अब्दुल्लाह शत्रुको विरुद्ध झन्डा र शुल्क जफत देखे। शत्रुता को ferocity आफूले देखेको तीव्र रूप मुस्लिम फिर्ता निकालियो रूपमा अब्दुल्लाह सहिद। त्यसपछिउहाँले थबित, Arkam छोरा उहाँले भन्दा यो अधिक योग्य थबित बताइरहेका, पहिलो मा सम्मान अस्वीकार गर्ने खालिद, यो झन्डा भागिदार र दिन देखे। थबित जिद्दी रूप, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थबित त्यो उहाँले मात्र भनेर यो लगेका खालिद बताउँदै सुनेउहाँलाई यो दिन, र त यो खालिद आदेश लिनुभयो भन्ने थियो।

आफ्नो प्रयास अझ प्रभावकारी हुनेछ भनेर ठूलो सीप र दूरदर्शिता संग खालिद समूहमा rearranged र एक परिणाम रूपमा साथीहरू आफ्नो शत्रु को अग्रिम पकड गर्न सक्षम थिए। मुस्लिम सेना को सही र बायाँ flanks rearranged गरेपछि खालिद अगाडी को लागि ती सिपाहीहरू ल्याएजो पछि मा लडेको थियो। यस Ghassanis नयाँ गठन देखे तिनीहरूले गलत reinforcements आइपुग्यो भने र मरुभूमि मा फन्दामा र संचालित भइरहेको डराएका थिए र मुसलमान कम से कम हानि संग मदीना फर्कन सक्षम थिए त उनको खोज माथि दिनुभयो। को संख्या लागि जाँदायस Ghassani अरब को हानि, यो अज्ञात छ, तर यो तिनीहरूले हताहत को एक पर्याप्त संख्या सम्हाल्नुभएको ज्ञात छ। मुठभेड को परिणाम मुसलमान सीप र साहस को एक महान प्रतिष्ठा प्राप्त गरेका थिए रूपमा मुस्लिम विरोधी बाँकी रहेका अरब कुलको मा एक दूर-लिएर प्रभाव थियो।

खालिद मुठभेड समयमा सीप र बुद्धि दुवै प्रदर्शन गरेका थिए र यो भन्दा बढी थियो पछि, आफ्नो आँखा मा आँसु अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धीरे को एक ", भन्नुभयो Zayd, Jafar र अब्दुल्लाह को सहिद को आफ्नो साथीहरू जानकारी अल्लाह को तरवार झन्डा लिएर, र अल्लाह खोलिएकोयो उनीहरूका लागि बाटो। आफ्नो साहस मुठभेड समयमा त्यो अल्लाह को बाटो मा लड नौ तरवार भइसकेको थियो कि यस्तो थियो रूपमा अल्लाह को तरवार "" अनि त यो खालिद अक्सर त्यसपछि उल्लेख थियो भन्ने थियो "।

यस समर्पित Umm अगमवक्ता हेरचाह गर्ने Ayman, (salla Allahu alihi वा sallam) बाल्यकाल, र Zayd आफ्नो परिवारमा पुरुषार्थ मा बढ्न देख्यो, Zayd पत्नी र धेरै प्रेम छोरा ओसामा जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा एउटै घरमा थिए sallam) तिनीहरूलाई दुःखद समाचार भंग गर्न गए। उहाँले बताउनुभयोबिस्तारै तिनीहरूलाई र Zayd सहीदको ओहदा पुगेको आशिष तिनीहरूलाई सान्त्वना। Zayd इस्लाम अँगाल्न पहिलो बीचमा भएको थियो र उसले आफ्नो घर मा रहन भन्दा धेरै वर्ष अघि आफ्नै परिवार फर्कन रोज्नुभएको थियो पछि सधैं उहाँलाई धेरै प्रिय भएको थियो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Jafar घरमा अर्को गए। उहाँले प्रवेश गरे उसले उहाँलाई उनको तीन छोरा ल्याउन, Asma, Jafar पत्नी सोधे। Asma तिनीहरूलाई प्राप्त गर्न गए, तर पहिले नै कथित केहि गडबड थियो। केटाहरूले आँसु Welling संग, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), प्रवेश गर्दाआफ्नो आँखा मा बिस्तारै निधारमा तिनीहरूलाई प्रत्येक चुम्बन र रोए। त्यसपछि, Asma "? अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), तपाईं मेरो बुबा र आमा भन्दा मलाई dearer हो, तिमी किन रुन्छ भने तिमी Jafar र तिनका साथीहरू को समाचार प्राप्त छ?", प्रश्न अगमवक्ता तुरुन्तै (salla Allahualihi वा sallam) बिस्तारै समाचार भङ्ग र त्यो पनि उसलाई सान्त्वना दिने प्रयास गर्न उनको पक्ष पारिन् आफ्नो घरपरिवारको महिला whilst रोए। फर्किए र खाना मागे अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तयार र उहाँले आफ्नो शोक रोक्न ठेगाना थियो रूपमा आउँदै दिन तिनीहरूलाई पठाउनतिनीहरूको आवश्यकताअनुसार चराउन देखि उनलाई।

आफ्नो बाटो घर मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon आँसु उनको प्यारी सानो अनुहार तल उक्लिरहेका संग सडक मा उसलाई चलिरहेको आए गर्ने Zayd गरेको सानो छोरी, भेट (salla Allahu alihi वा sallam) निहुरिएर र सम्पन्न उनको कस उहाँलाई। यो एक धेरै भावनात्मक क्षण थियोर आँसु अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) देखि एक नदी जस्तै बग्ने। Sa'ad, उबदाह छोरा त, मात्र भन्न सक्छ उपयुक्त शब्दहरू पाउन गाह्रो प्रयास, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), कुरा के छ?", द्वारा पारित हुन के भयो र तिनीहरूलाई देखे आफ्नो आँसु बीच तिनले यस्तो जवाफ दिए,"यो आफ्नो प्रिय लागि लामो गर्न माया गर्ने एक हो।"

प्रार्थना लागि समय हात मा थियो र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि, मण्डलीको नेतृत्व गर्न मस्जिद गए मण्डलीको तिर आफ्नो चलन नजर बिना तुरुन्तै घर फर्के; त्यो साँझ र रात दुवै प्रार्थना पछि पनि त्यसै गरे।

भविष्यवक्ताको रूपमा त्यो रात (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले एउटा दूत जस्तै पखेटा उडान थियो Zayd, अब्दुल्ला र Jafar, प्रमोदवनमा र सहिद भएका अन्य मुसलमान पनि प्रवेश गरेको थियो कि प्रवेश गरेको थियो जो एउटा दर्शनमा सुतेका प्रमोदवनमा। बिहानको प्रार्थना मा, मण्डलीको आभासफेरि उहाँले तिनीहरूलाई तिर आफ्नो अनुहार फर्केर रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) कम दुःखी महसुस गरे। प्रत्यक्ष प्रार्थना पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो दर्शनको उनको बताउन Asma गए, र त्यो आफ्नो प्यारो पति लागि दुःखित भए तापनि, तिनले उसलाई र उनको मन खुसी थियोबाँकी थियो।

खालिद कोTHE फिर्ता

उहाँले उसलाई ल्याइने आफ्नो खच्चर, Duldul, त्यसपछि, उहाँले विराजमान Jafar जेठो छोरा यसलाई मा र तिनीहरू सँगै मागे whereupon दिन पछि, खालिद र मदीना आफ्ना सँगी मुस्लिम दृष्टिकोण समाचार (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पुगेको रिटर्निंग साथीहरू भेट्न बाहिर चढेर।

मदीना को नागरिक को धेरै शहर मा अग्रणी सडक छेउमै मा भेला भएका थिए र खालिद साथीहरूले नेतृत्व रूपमा तिनीहरूले अल्लाह को बाटो मा लड देखि भागेका थिए किन सोधेर आफ्नो अनुहार मा धूलो फाले तिनीहरूले दण्डको शब्दहरू चिच्याए। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सुनेका कराउछउहाँले यसो भन्दै मानिसहरूलाई हकारे "होइन, तिनीहरूले बरु, तिनीहरूले अल्लाह चाहनु हुन्छ भने, फेरि लड्न फर्केका छन्, घुमन्ते-फिरन्ते छैनन्।" पहिले देखि नै एक ठूलो सेनापति थिए जो यो अनुभव खालिद, देखि, लडाइँका रणनीति मा र रसद र क्षेत्र लिनुभएको को यो आफ्नो ज्ञानद्वारा बढी समझ प्राप्तपछि मुठभेडों प्रभावकारी साबित भएको थियो अभिवृद्धि भएको थियो।

FARWAH, इस्लाम स्वीकार्ने बीजान्टिन सेनाका कमान्डर

Farwah एक अरब र Mu'an बस्ने बीजान्टिन सेनाका कमान्डर थियो। उहाँले धेरै साहस तर मुस्लिम को सानो समूहले को विश्वास को बढ्ता विश्वस्त प्रभावित भएको थियो। Mu'tah अल्लाह मा हाल मुठभेड समयमा अझै पनि थप इस्लाम आफ्नो हृदय लागे र उहाँले परिवर्तित।

Farwah (salla Allahu alihi sallam थियो), अगमवक्ता आफ्नो धर्म परिवर्तन समाचार पठाए, र एक वरदानको रूपमा उहाँले एक सेतो खच्चर पठाए। बाइजान्टिनहरूको धर्म परिवर्तन थाह पाएपछि तिनीहरूले जफत र Farwah थुनामा। उहाँले इस्लाम त्याग्न थिएन भने तिनीहरू मारिदिए भनेर भनिएको थियो। Farwah त्याग्न इन्कारआफ्नो जीवनको लागि बजार मा इस्लाम र यस्तै झुकाव थियो हुन सक्छ गर्नेहरूलाई यरूशलेममा लगियो र उदाहरणको रूपमा क्रूर ढंगले क्रूसमा टाँगिएको थियो।

RENEWED गोलमालको

Mu'tah मा हाल जम्काभेट मुस्लिम विरुद्ध थप आन्दोलन प्रारम्भ गर्न उत्तरी अरब कुलको प्रोत्साहन दिए। जाडो तिनीहरूमाथि र एक महिना समाचार भित्र अहिले थियो Kudadh, Udhra र बाली को जातिहरू मुस्लिम विरुद्ध मार्च दिनु र पहिले नै ठूलो मा सेना सामेल थियो कि मदीना पुगेकोसंख्या सिरियाको सीमा, तथापि, यस समयमा बीजान्टिन फौज ती मध्ये थिएन सिके।

जसको आमा बाली कुलको थियो पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) आज्ञा Amr, अन्य कुलका समर्थन सूचीकृत र अपरिहार्य भने, शत्रुको संलग्न प्रयास गर्न निर्देशन संग तीन सय मुस्लिम नेतृत्व गर्न। सिरियाको सीमा मार्च बस दस दिन लागेको थियो, तर Amr रूपमा नजिकवैरी इलाकाहरूमा तिनी र तिनका मानिसहरूले धेरै एक रात मा, नचाहँदा नचाहँदै ध्यान नखिच्न गर्न दिन को समयमा त बाँकी मार्च, आफ्नो अन्धकारको सदुपयोग हुनेछ। विशेष मा एक रात धेरै खुर्सानी थियो, त्यसैले तिनीहरू रात लागि आफ्नो अन्तिम रोकिन पुगेको गर्दा धेरै आगो प्रकाश गर्न को लागि दाउरा लागि खोजी। जबAmr उहाँले कुनै एक धुवाँ लागि, आगो प्रकाश र राम्रो पत्ता र आफ्नो उपस्थिति प्रकट हुन सक्छ ब्लेज गर्नुपर्छ भन्ने आदेश दिए के तिनीहरूले गरिरहेका थिए बुझे। आगोले जलाई गर्न लागि यो अर्थमा छैन गरे तापनि, त्यहाँ आफ्नो केही मानिसहरूलाई बीचमा असन्तुष्टि थियो र उहाँले तिनीहरूलाई तिनीहरूले थियो भनेर सम्झाउनु थियोसुन्न र उहाँको आज्ञा पालन गर्न आदेश दिइएको।

स्काउट शत्रुको समाचार फिर्ता ल्याउन पठाए र तिनीहरूको संख्या अनुमान ती नाघेको छ भन्ने खबर फर्के थिए। Amr अनुरोध संग फिर्ता मदीना Juhaynah कुलको देखि एक दूत पठाउनुभयो त अझै को रूप मुस्लिम मार्ग साथ अन्य कुलका समर्थन सुरक्षित सफल भएको थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न थप सुदृढीकरण पठाउन।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो आवश्यकता को सिकेका, उसले धेरै मानिसहरूको राम्रो अबू Bakr र उमर रूपमा संग अगाडी detachments संग अबू Ubaydah पठाए। अबू Ubaydah घनिष्ठ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को सहयोगी साथै एक अनुभवी प्रचारक हुनुको थियो र दिइएको थियोदुई contingents बीच पूर्ण सहयोग गर्नुपर्छ भनेर निर्देशन। अबू Ubayydah Amr पुगेपछि उहाँले सेनापतिले हुनुपर्छ भन्ने ठान्नु गर्न सायद स्वाभाविक थियो, तर, त्यो अबू Ubayydah सेनाले सहायक थिए भन्ने राय आयोजना रूपमा Amr राजी थिएन र नियुक्ति हुनुपर्छयो थियो रहनु। अबू Ubaydah एक गर्व मानिस थिएन र submissively, यसो भन्दै तर्फ कदम "सिर्फ मामला मा म तिमीहरूलाई आज्ञा पालन गर्नेछन् अल्लाह, मलाई आज्ञा उल्लङ्घन गर्नु पर्छ।" पछि, अबू Ubayydah गरेको इशारा सुनेका अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले इमानदारिता को आफ्नो डिग्री छोयो र थियो जब लागि पुकारेउहाँमाथि आशिष्हरू।

THE SYRIAN सीमा

Amr सिरियाको सीमा पार प्रबलित सेना को नेतृत्व गरे, तर तिनीहरूले आएर रूपमा आफ्नो शत्रु तिनीहरूलाई संलग्न छैन निर्णय - र तितरबितर - कि तीर चलाए थिए जो छोटो अन्तराल बाहेक छ। Amr अगाडी पेलेर उनीहरूले छोडिसकेको शिविरमा साइटहरु मा आए, र शत्रुको को हावा जस्तै, समाचारमरुभूमि फैलिएको घट्दैछ। यो अगाडि उद्यम गर्न मुस्लिम मित्रताको गर्न inclining छिमेकी कुलको लागि समय थियो। राजनीतिक उत्प्रेरित, वर्तमान लागि, थिए अहिले सम्म तिनीहरूले पर्दाफास गर्न चाहेका थिएनन्, र त नयाँ र बितेको सम्बन्ध चाँडै, तिनीहरूलाई बीच जो केही पुख्ता थिएसट्टा तिनीहरूले अगमवक्ता थाह थियो आध्यात्मिक विश्वस्त (salla Allahu alihi वा sallam) मार्फत मात्र बस तर एक शक्तिशाली सहयोगी हुन।

अनि त Amr आफ्नो प्रभाव सिरियाको सीमा साथ पुनःस्थापित गरिएको थियो कि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता फिर्ता शब्द पठाउन सक्षम भएको आशिषित स्थिति थियो।

Bakr र KHUZAH डलर अध्याय 121 कुलले

Khuzah कुलको हालै Hudaybiyah मा मुस्लिम गर्न नै त्यससंग थियो, जबकि Bakr को कुल, Koraysh को कुल समूहलाई नै त्यससंग थियो। धेरै वर्ष को लागि दुई कुलको बीच तर दुवै दलका भाग लिएका थिए जसमा Hudaybiyah दस-वर्ष शान्ति सन्धि, तापनि झगडा भएको थियोर पालन आदर बाध्य, Bakr को कुल अझै पनि विवाद लम्याउने मा तुला थियो।

एक रात केही समयअघि सिरिया देखि मकै गर्न Amr पुनरागमनबारे पछि, Bakr को कुल Khuzah कुलको आक्रमण र आफ्नो आदिवासिहरु को एक मारे। यस skirmish समयमा Koraysh हतियार को एक आपूर्ति आफ्नो सहयोगीहरूले सहयोग र केही पनि हालसम्म पवित्र क्षेत्र मा लडाई मा भाग लिन रूपमा गए - एकलड सधैं कडाई निषेध गरिएको थियो जसमा क्षेत्र।

Ka'b, यो Khuzah को एक शाखा, देखि आदिवासिहरु अगमवक्ताले मदत अनुरोध गर्न मदीना गर्न हतार मा चढेर। उहाँले अकारण हमला थाह पाएपछि उनले envoys फर्कने र उहाँले आफ्नो सहयोग गर्न आएको भनेर भनिएको। लेडी आयशा गरेको कोठा प्रवेश भविष्यवक्ताको रूपमा (वा sallam alihi salla Allahu) त्यो बताउन सक्छउहाँले आफ्नो ablution नविकरण सकोस् भनेर उहाँले केही पानी ल्याउन उसलाई सोधे सबै राम्रो होइन भनेर आफ्नो अनुहार मा अभिव्यक्ति देखि। उहाँले आफ्नो अंगहरु मा पानी खन्याए जाँदा उनले चिहानमा निहितार्थ बुझे whereupon उहाँलाई ", म Ka'b छोराहरू मदत छैन भने म मदत गर्न सक्छु", भन्न सुने।

ABU सुफ्यान यात्राको लागि मदीना

आक्रमण मा Koraysh देखि मानिसहरूको सहभागिता आफ्ना सँगी आदिवासिहरु को सम्बन्ध र त्यसैले तिनीहरू अगमवक्ताको सन्धि हस्ताक्षर को समय मा दूर मकै देखि भएका अबू सुफ्यान, (salla Allahu alihi वा sallam) पठाउने निर्णय गरे। अबू सुफ्यान तथापि, आफ्नो यात्रा मा बाहिर सेट, उहाँले थियोउहाँले उसलाई तिर चढेर Ka'b कुलको देखि मानिसहरू सामना र अगमवक्ता थाह थियो गर्दा शान्ति को गम्भीर उल्लंघन को सूचित गरिएको थियो (salla Allahu alihi वा sallam) सम्म गए।

अबू सुफ्यान मदीना पुगेको बित्तिकै त्यो सीधा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए तर उहाँले गम्भीर रूपमा अवस्था देखी भनेर आफ्नो अभिव्यक्ति देखि बुझ्न सक्थे। परिस्थिति को प्रकाश बनाउन प्रयास मा, अबू सुफ्यान मुहम्मद, म संघर्ष विराम को समयमा अनुपस्थित थियो ", भन्दै थालेHudaybiyah मा, हामीलाई सन्धि बलियो र यसको अवधि वृद्धि गरौं। "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), एक प्रश्न उत्तर दिइन्" केही आफ्नो भाग मा यो तोड्न रूपमा यति देखा परेको छ? "अबू सुफ्यान बनाइएको प्रश्न अप्ठ्यारो महसुस र अनिच्छा उहाँले "अल्लाह निषेध!", जवाफ whereuponअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) टिप्पणी, "हामी घोषित अवधि लागि संघर्ष विराम गरिरहेका छन् र त्यसको ठाउँमा अर्को स्वीकार गर्ने छैन।"

ABU सुफ्यान आफ्नो मुसलमान परिवार समर्थन सूचीकृत गर्ने प्रयास

परिस्थिति अबू सुफ्यान अगमवक्ता बायाँ त, (salla Allahu alihi वा sallam) गम्भीर थियो र (सायद त्यो अगमवक्ता शासकलाई सक्छ कि salla Allahu alihi आशा, उहाँले पन्ध्र वर्ष देखेको छैन गरेका आफ्ना छोरी, लेडी Umm Habibah, भ्रमण गर्न गए वा sallam)।

त्यो उनको कोठा मा प्रवेश गरे त्यो अभिवादन गरे र अगमवक्ताले कम्बल मा तल बस्न प्रयास पारे, तर आफ्नो छोरी उहाँले सोध्नुभयो, whereupon यसलाई हटाउन ", मलाई लागि कम्बल पनि राम्रो छ वा कम्बल लागि म पनि असल छु?" सम्मान, लेडी Umm Habibah यो अगमवक्ताले कम्बल छ ", जवाफ दिए, र तपाईं मेरो बुबा मूर्तिपूजक रहनेतिनले यस्तो जवाफ दिए रूपमा unpurified, "त्यो जारी," तपाईं Koraysh मालिकले हो, आफ्नो प्रमुख, यो छ तपाईं कसरी इस्लाम धर्म अँगाले र देख्न न त अझै सुन्न सक्छ न त जो उपासना पत्थर रहने छैन कि? "शान फेरि, आफ्नो हृदय ढाकिएको "मेरो पिता पालन गर्न उपासना के त्याग्ने गर्न म छुमुहम्मद को धर्म? "

अबू सुफ्यान आफ्नो छोरी ग्रहणशील थिएन महसुस त्यसैले उहाँ अबू Bakr, साथै अगमवक्ता तापनि रूपमा, अन्तर्बिन्ती गर्न विश्वस्त तुल्याउन प्रयास गर्न, अगमवक्ता अन्य घनिष्ठ साथीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) को धेरै रूप (salla भ्रमण गर्न गए Allahu alihi वा sallam) भने थिएन शब्दहरू कि त्योसन्धि शून्य देखी, अबू सुफ्यान त हुन यो आभास। साथीहरूले प्रत्येक यी शब्दहरूबाट निष्कर्षमा अबू Bakr पनि त्यस्तै प्रतिक्रिया दिए "म केवल अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) द्वारा दी सीमा भित्र सुरक्षा दिन।"

अन्तमा, अबू सुफ्यान उहाँले आफ्नो सामान्य वंश र नजिक को घनिष्ठ सम्बन्ध को खाता मा उहाँबाट केही सहयोग प्राप्त हुनेछ भन्ने आशा आफ्नो घर मा अली भ्रमण गर्न गए। उहाँले अगाडि नै तरिका मा उहाँमाथि प्रबल आफ्नो नजिक को अली सम्झाए, तर अली उहाँले पक्षमा बोल्न तयार थिएन तिनलाई यसो भन्नुभयो गरिसकेपछिकेहि को जो अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) प्रतिकूल थियो।

अबू सुफ्यान उहाँले बन्न सक्छन् भन्ने कुरा त मुहम्मद को छोरी, मानिस र मानिसको बीच सुरक्षा प्रदान गर्न आफ्नो जवान छोरा सोध्न ", उनको भनाइ फर्केर त लेडी फातिमा, आफ्नो सानो छोरालाई हसन संग एउटै कोठामा हुन के भयो र कुराकानी सुने "लेडी फातिमा टिप्पणी whereupon," यस अरब, केटा को मालिकसुरक्षा प्रदान छैन यो रूपमा यति जवान। "

अबू सुफ्यान अली घर छोडेर र तिनले ठूलो स्वरमा घोषणा जहाँ, मस्जिद गए "मलाई समर्थन गर्न विफल हुनेछ म मानिस र मानिसको बीच सुरक्षा प्रदान, र म मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) विचार छैन।" त्यसपछि उहाँले ", हे मुहम्मद भन्दै (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गए (salla Allahu। alihi वा sallam), म तिमीलाई मेरो सुरक्षा इन्कार होला छैन "तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए:" अबू सुफ्यान मकै गर्न despondently फर्के whereupon यो ", आफ्नो राय छ।

$ अध्याय 122 मकै बाटोमा

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) एक मुठभेड लागि तयार गर्दा तिनी अक्सर त्यसपछि, शत्रुको विपरीत दिशा मा बाहिर मार्च तिनीहरूलाई यसरी आश्चर्य को लाभ लिने तिर मार्च थियो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अब उनि Koraysh संलग्न थिए पुष्टि उहाँले सोध्नुभयो whereupon अबू Bakr, यसबारे अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई सोधे जब तयारी एक अभियान, लागि तयार हुनुपर्छ भन्ने निर्देशन , "हामी पर्खनु छैनयो संघर्ष विराम को समय मा छ? "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए," तिनीहरूले हामीलाई धोका र विराम भङ्ग, त्यसैले म तिनीहरूलाई विरुद्ध मार्च पर्छ। तर, गोप्य कुरा राख्न र तिनीहरूलाई अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) सिरिया मा लाग्नुअघि छ कि विचार गरौं, वा Ta'if गर्न, वा अझैHawazin कुलको मा। हामी किनभने अगमवक्ता (salla Allahu "अचानक आफ्नो देशमा आफूमाथि आउन सक्छ भनेर, हे अल्लाह, हाम्रो समाचार र योजना साथ नै Koraysh को दृष्टि हामीलाई हटाउन" त्यसपछि उहाँले यसो भन्दै पुकारे " कि रगत इच्छा थिएन alihi वा sallam) बगाउन गर्नुपर्छ।

THE संदेश

यो बिन्ती सुन्नुभयो थियो। गब्रिएल आयो र भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको (salla Allahu alihi वा sallam) Hatib, बदर मा लडे गरेका Muhajirin, एक, आफ्नो अभिप्राय को सिकेका र मकै यात्रा थियो जो Muzaynah देखि एक महिला द्वारा Koraysh गर्न पत्र पठाएको थियो कि तिनीहरूलाई सूचित गर्ने।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) पछि उसलाई र तिनीहरूले उसलाई सामान खोजी तर पत्र पाउन सकेनन् उनको पकड मा अली र जुबैर पठाए। साथीहरूले त्यस स्त्रीले व्यक्ति मा पत्र लुकाएका छन् हुनुपर्छ भनेर बुझे र तिनलाई भन्नुभयो त्यो स्वेच्छाले यो भएन भने, तिनीहरूले भनेरएक शरीर खोज गर्न बाध्य। खोजी गर्न चाहने छैन, त्यस स्त्रीले कपाल unloosened र त्यो यो छिपेका गरेको पत्र उत्पादन र तिनीहरूलाई दिनुभयो।

@ "तपाईं, म क्षमा हुनेछ जेसुकै गर्न"।

साथीहरूले मदीना फर्केपछि, Hatib (salla Allahu alihi वा sallam) "तपाईं किन यो Hatib गर्नुभयो?" सोधे, अगमवक्ता र लागि पठाइएको थियो "अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam)," Hatib म अल्लाह र उहाँको दूत विश्वास जवाफ दिए, ", मेरो विश्वास परिवर्तन भएको छैन - अरू केही लिएको छआफ्नो ठाउँ। म त मेरो छोरा र त्यहाँ रहने परिवार खातिर अन्य मान्छे जस्तै मकै मानिसहरू बीच कुनै प्रभाव पार्न, म। आफ्नो पक्षमा खोजे "उमर साह्रै रिस उठेको थियो र, यस्तो उद्गार व्यक्त गरे," अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले एक फटाहा! छ "तर अगमवक्ता मलाई उहाँसित दूर गरौं"तपाईं अल्लाह बदर को हेर्दै र, भने थाहा छैन, उमर 'तपाईं, म क्षमा हुनेछ जे गर्नुहुन्छ?'": (Salla Allahu alihi वा sallam) बिस्तारै यसो भन्दै उहाँको सम्झना

रमजान कोTHE महिना

रमजान छिट्टै आउँदै र अगमवक्ता थिए (salla Allahu alihi वा sallam) महिनाको सुरुमा मदीना मा उहाँलाई भेट्न तिनीहरूलाई पुकारा सन्धि, भरोसायोग्य कुलको आफ्नो envoys पठाए। अगमवक्ताले शक्ति पहिलेभन्दा बढी भएको भनेर सन्धि कुलको, तर, पूर्ण शक्ति मा प्रतिक्रियाआफ्नो अन्तिम गन्तव्य आफ्नो chieftains पनि गर्न अज्ञात रहे। मात्र कडा असक्षम ती मदीना बसे। , यो अझै पनि एक गोप्य रहेको आफ्नो गन्तव्य लागि अहिले झन्डै दस हजार को संयुक्त सेना, आफ्नो मार्च मा बाहिर सेट।

अगमवक्ताTHE दया (salla Allahu alihi वा sallam)

मकै गर्न मार्च रमजान मुसलमान गर्न पठाए, तिनीहरू सधैं मध्यम बाटो बढुवा गर्ने पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), तोक्नुभएको थियो पछि त यो, केही लागि धेरै बोझिलो साबित हुनेछ आएका थिए कि अब सजिलो कहिल्यै थियो, र यसो भन्दै "तेज राख्न चाहन्छ जसले, उहाँलाई यो पालन गरौंतर यो तोड्न चाहन्छ जसले चाहन्छ, उसले यो तोडने। "अल्लाह तथापि, एक यात्रामा ती लागि छिटो को टुक्रिने अनुमति दिन्छ र हराएका दिन पछि बनेको गर्न अनुमति दिन्छ लागि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र धेरै अरूलाई छिटो जारी गर्ने निर्णय गरे।

"दिन को एक निश्चित संख्या (फास्ट), तर तपाईं को कुनै पनि एक बिरामी छ भने

वा एक यात्रामा उसलाई (उपवास) पछि दिन को यस्तै संख्या;

र (छिटो गर्न) असमर्थ छन् गर्नेहरूका लागि, फिरौती छ

एक खाँचोमा परेका व्यक्ति को भोजन ... .. "

कुरान 2: 184

@ अल-ABBAS, बसाइँ गत मकै लागि मदीना पात

Halfway एक रोकिन लागि भनिन्छ, मकै, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र यो पैगंबर काका, अल-अब्बास, आफ्नो पत्नी Umm Fadl र छोरा पुगे भन्ने थियो। यस पूर्व केहि दिन, अल-अब्बास यो उहाँले एक मुस्लिम थियो कि आफ्नो गोप्य प्रकट कि समय थियो निर्णय, त्यसैले तिनी र तिनकी पत्नी Ummइस्लाम अँगाल्न दोस्रो महिला थिए Fadl, थाह छैन मदीना लागि गोप्य मा मकै तिनीहरूलाई साथ लिन जति उनि सकेजति खचाखच र बायाँ भनेर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मकै तिर जानुहुन्छ कि धेरै क्षण थियो।

अल-अब्बास उहाँलाई लगियो गर्न आग्रह अगमवक्ताले शिविरमा पुगेपछि, यो एक ठूलो पुनर्मिलन थियो र आनन्द तिनीहरूको हृदय सुन्नियो। पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नै prophethood सबै prophethoods अन्तिम थियो, त्यसैले अल-अब्बास प्रवास माईग्रेसन अन्तिम भएको थियो कि अल-अब्बास बताए।

Umm Fadl लागि बनाइएका थिए व्यवस्था मदीना सँगसँगै गर्न केही समयपछि उनको पति र छोरा आगामी कब्जाको लागि तयारी मा आफ्नो सँगी मुस्लिम सामेल whilst।

सेना Kudayd पुगेपछि, अगमवक्ता सेनाले आफ्नो समर्थन जुहारी र युद्धभूमिमा आफ्नो कौशल को उहाँलाई जानकारी जो Sulaym कुलको नौ सय बलियो घोडचढीको सामेल थियो। तैपनि, एक सुअवसर पाएका केही बाहेक कुनै पनि आफ्नो अन्तिम गन्तव्य थाह थियो।

THE अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो फास्ट टूट

सेना (salla Allahu alihi वा sallam) एक राखिएको भनिन्छ एमएआरआर Az Zahran, अगमवक्ता पुगेपछि आफ्नो छिटो भङ्ग र तिनीहरूले आफ्नो शक्ति पुनः प्राप्त गर्न सक्छ भनेर उनको तोड्न तेज कायम गरेका ती आदेश दिए।

अडकलहरू एमएआरआर Az Zahran दुई दिन टाढा, वा एक तिनीहरूले-दौडिन्थे शक्ति भने थियो तर जो मात्र मकै गर्न मार्ग, मा राख्नु, तर पनि Hawazin को धेरै शत्रुतापूर्ण कुलको भूमि लागि, छाएको थियो, तर त्यसपछि सधैं त्यहाँ थियो संभावना आफ्नो गन्तव्य Ta'if हुन सक्छ भनेर।

आफ्नो गन्तव्य को कुरा धेरै र यति Ka'b, मलिक छोरा भाषामा थियो, आफ्नो गन्तव्य को नाम लागि उहाँले प्रत्यक्ष अगमवक्ता माग गरे जो एउटा छोटो पद (salla Allahu alihi वा sallam) रचेको तर यसको शब्दहरू व्यवस्था सन्देश एक शिष्ट मा दिए थियो कि त्यस्तोतरिका। यो आफ्नो गन्तव्य प्रकट गर्न समय र यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बस मुस्कुराउँदै Ka'b जवाफ बिना फर्के थिएन।

THE THAKIF

अगमवक्ताले सेना को समाचार आफ्नो मूर्ति, अल-lat गर्न समर्पित मन्दिर आक्रमण डर गर्ने Ta'if को मान्छे पुगेको छ। यो Thakif अगमवक्ताले अग्रिम तिनीहरूलाई सूचित गर्ने Najd मा Hawazin को छिमेकी कुलको तुरुन्तै पत्र पठाए। केही तर सबै चाँडै हतियार र कल काम गरे आफ्नोसेना Ta'if को उत्तर मा एक मोडमा आएर हेर्दा भेला गर्न थाले र व्यर्थमा बस्नुभयो।

THE Bonfires

सेना मकै आएर रूपमा यसैबीच, अगमवक्ता दस हजार बलियो सेना (salla Allahu alihi वा sallam), आफै बाहिर फैलाउँदै चाँडै रात परे रूपमा मकै र प्रकाश bonfires जडिएका आदेश थियो।

रात परे जाँदा आगलागी सल्काएर थिए, र अलार्म को रुन्छ शहर भर घण्टी बज्यो रूपमा Koraysh आतंक होमिएको थियो। कि धेरै क्षण सम्म, अल्लाह आफ्नो उपस्थितिको सिकेर आफ्नो नागरिकहरु को कुनै पनि रोकियो थियो, र कुनै पनि bonfires कसका लागि थाह थियो।

अबू सुफ्यान को bonfires कसका लागि तर कुनै लाभ सुनिश्चित गर्न आफ्नो सक्दो प्रयास। अडकलहरू केही त सेना को आकार को खाता मा यो छूट र धेरै केही अन्य शक्ति हुन ग्रहण (salla Allahu alihi वा sallam) यो अगमवक्ता हुन सक्छ भन्ने सोचाइ व्याप्त थियो। अन्धकार माKhuzah कुलको देखि लेडी Khadijah गरेको बदर मा लड देखि Koraysh रोक्न खोजेका थिए जसले भतिजा, हाकिम, र Budayl सँगसँगै रात, अबू सुफ्यान, यो शहर घेरिएको थियो भन्ने थियो जो निर्धारण गर्न सँगै मकै बाहिर चढेर। तिनीहरूले शिविरमा आएर उनीहरूले एक सेतो चढेर एक मानिस देखेआफूतिर आइरहेको खच्चर - यो अल-अब्बास थियो।

PEACE भन्दा युद्धको

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) मकै एक सन्देश वहन गर्न मा अल-अब्बास पठाएको थियो। अल-अब्बास अबू सुफ्यान भेट्दा उहाँले बरु, यो शान्तिपूर्वक मकै प्रवेश गर्ने थियो यो, लड्न आफ्नो इच्छा थिएन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तथापि, एक भारी सेना संग मकै आएका थिए भनी भन्नुभयो।अल-अब्बास उनको राय मा यो आत्मसमर्पण भन्दा लड्न उत्तम हुनेछ भनी सल्लाह दियो।

THE अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Sufyan की

अबू सुफ्यान त अल-अब्बास उहाँलाई आफ्नो सुरक्षा दिनुभयो र उहाँलाई लगे अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भेट्ने सोधे। तिनीहरूले शिविरमा हुँदै आफ्नो बाटो गर्दा उमर अबू सुफ्यान मान्यता र सबै, सुन्न लागि कराए, "यसको अबू सुफ्यान, अल्लाह को शत्रु!" र मनसाय उहाँको पछि दौडिएउसलाई मार्न। तर, अबू सुफ्यान माउन्ट उमर लागि पनि तेज थियो र तिनीहरू एक सानो अगाडि उहाँलाई अगमवक्ताले बासस्थान पुगेको छ।

उमर अगमवक्ताले बासस्थान प्रवेश गरे उसले आफ्नो हात र अधीनमा हराएको थियो कि धेरै मुस्लिम जीवन को खाता मा अबू सुफ्यान मार्न अनुमति मागे, तर अल-अब्बास अबू सुफ्यान आफ्नो सुरक्षा अन्तर्गत थियो र त उमर एकदम भए कि भन्दै हस्तक्षेप।

अबू सुफ्यान, यसो भन्दै उहाँको सन्दर्भमा प्रस्तुत गर्न सुरु "मुहम्मद, तपाईं आफ्नो kinsmen विरुद्ध मानिसहरूको एक अनौठो विविधता संग यहाँ आएका छन्;। केही मलाई थाहा, अरूलाई म छैन" अबू सुफ्यान जारी गर्नुअघि नै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सघाउने, तपाईं Hudaybiyah को सन्धि भङ्ग ", भन्दै बोल्नुभयोKa'b को kinsmen आक्रमण। तपाईं पनि पवित्र प्रान्त र अल्लाहको घर। तपाईं Hawazin विरुद्ध आफ्नो रिस लागेका थिए कि के, तिनीहरूले तपाईं आफ्नो घृणा जस्तै नजिक मा घनिष्ठ, र बलियो छैनन् "अबू सुफ्यान, weakly भन्नुभयो," उल्लङ्घन। "द प्रोफेट ( salla Allahu alihi वा sallam), यस्तो जवाफ दिए"अल्लाह इच्छुक, उहाँले मकै र त्यहाँ इस्लाम को विजय संग विजय गरेर त्यो सबै मलाई दिनुहुनेछ, र Hawazin मार्ग द्वारा, उहाँले बन्दी आफ्नो सम्पत्ति र परिवार मलाई समृद्ध तुल्याउने।"

त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) दयालु प्रोत्साहन तीन पुरुष, यसो भन्दै सम्बोधन "अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ कि भालु साक्षी, र म अल्लाहको दूत हुँ।" हाकिम र Budayl थप बिना कुनै हिचकिचाहट इस्लाम धर्म अँगाले, तर अबू सुफ्यान बोलेनन्।

ABU सुफ्यान ISLAM अँगालेका

अबू सुफ्यान उहाँले सुरक्षा रात बिताए जहाँ अल-अब्बास बासस्थान लगियो। भोलिपल्ट बिहान अबू सुफ्यान उहाँलाई प्रश्न गर्ने अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) लगियो, "अबू सुफ्यान, तपाईं अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ कि? महसुस छैन" अर्को भएको थियो भने एक नम्र आवाज अबू सुफ्यान, "जवाफ दिए,अहिले तिनी, मलाई मदत गरेको थियो। "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) जारी," अबू सुफ्यान, यो? "अबू सुफ्यान तुरुन्तै जवाफ, तर गरेनन् म साँच्चै अल्लाह को दूत हुँ भनी तपाईं बुझ्न समय होइन फेरि मलाई ", उहाँले उमर अनुरोध बावजुद प्राप्त गरेको थियो संरक्षण संकेत गर्दै टिप्पणीतर तपाईं, म अझै पनि अनिश्चित छु, उदार र क्षमाशील मानिस हुन। "

त्यो क्षण अहिले अबू सुफ्यान गर्न थाले र, भन्नुभयो सम्म अल-अब्बास, मौन बसे "किन अब म जस्तै विश्वास छैन।" अर्को मौन पज अबू सुफ्यान घोषणा एक स्पष्ट आवाज मा, "म त्यहाँ अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ, र मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ कि साक्षी।" त्यसोभए, त्यहाँ थियो यो लागि एक समय थियोधन्यवाद।

अब अबू सुफ्यान भएको थियो कि एक मुस्लिम, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) निम्न बिहान मकै फर्कने र तिनीहरूले मकै प्रवेश भनेर आफ्नो नागरिकहरूलाई उहाँलाई सोधे, र अबू सुफ्यान राजी भए।

अबू Sufyan सम्मान कोTHE कायम

अबू सुफ्यान एक गर्व मानिस थिए र तिनलाई लागि अवस्था कम भनेर एक सुझाव संग (salla Allahu alihi वा sallam) अल-अब्बास अब अगमवक्ता आएर मन मा यस संग, धेरै वर्ष को लागि आफ्नो सँगी Koraysh आदिवासिहरु को बाँकी आज्ञा दिनुभएको थियो। सुझाव अबू सुफ्यान को एक स्थिति दिइनेछ भन्ने थियोसम्मान। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), कहिल्यै कुनै छोटा गर्न चाहने, सहमति र हामी आइपुगेपछि, आफ्नो घर मा शरण खोज्ने कुनै सुरक्षित हुनेछ भनेर आफ्नो मान्छे सूचित ", भन्दै अबू सुफ्यान अब कुरा र आफ्नो घरमा रहनेहरूले वा Ka'bah नजिकैको इलाकामा भित्र पनि हुनेछसुरक्षित हुन। "

$ अध्याय 123 मकै शान्तिपूर्ण खोलेपछि

अहिले सम्म, विभिन्न कुलका को ब्यानर र झण्डा जोड रह्यो। अब तिनीहरूलाई लागि भनिने अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई ल्याइएको र त्यसपछि बोक्ने चुनिएका उनलाई प्रस्तुत गर्न।

अबू सुफ्यान मकै गर्न अगमवक्ता फर्के अघि (salla Allahu alihi वा sallam) यो पारित रूपमा तिनले आफ्नो लागि सेना को आकार साक्षी गर्न सकोस् भनेर पास को साँघुरो अन्त गर्न तिनलाई लिन अल-अब्बास निर्देशन दिनुभयो। एक कुलले गरेर एउटा माध्यम ले पारित, विशेष मा त एक अबू सुफ्यान ध्यानाकर्षण समातेकोर उहाँले "छ कसले?" सोधे, अल-अब्बास यो खालिद, Waleed छोरा थिए जवाफ दिए। खालिद अबू सुफ्यान पुगेपछि उनले तीन पटक, यसो भन्दै अल्लाह उच्च "Allahu अकबर -! अल्लाह सबैभन्दा महान हो"

खालिद पाँच सय Muhajirin प्रमुख पहेंलो पगरी पहिर्याएर जुबैर पछि थिए Sulaym को कुल, साथै केही अरूसित चढेर। उहाँले अबू सुफ्यान पारित र यो घाटी भर दोहोऱ्याउनुभयो ताकि चाँडै सारा उपत्यकामा पनि अभिमान उठाए रूपमा उहाँ पनि अल्लाह उच्च। सेना एक एक गरेरद्वारा पारित र अबू सुफ्यान को Koraysh कुनै प्रभाव पारेको जो मा यति धेरै कुलको हेर्न छक परेका थियो, तर यसबाहेक उनले देखेका धेरै हालै रूपमा सँगै जानुहुन्छ (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विरोधी भएको सम्म थियो कि एक गोत्रे सेना। अबू सुफ्यान मदत सकेनन् तरयस्तो उद्गार व्यक्त "सबै अरब को, यी मुहम्मद सबैभन्दा प्रबल शत्रु बीचमा थिए!" अल-अब्बास मुस्कुराउँदै भन्नुभयो, "अल्लाह इस्लाम आफ्नो हृदयमा प्रवेश कारण छ -। सबै यो अल्लाह को दया गरेर हो"

भारी हतियार मा सजिएका Ansar र Muhajirin को अगमवक्ताले आफ्नै आकस्मिक, Sa'ad नेतृत्वमा थिए, Ubayydah छोरा पछि ल्याए। Sa'ad, Ubayydah छोरा अबू सुफ्यान बितेपछि उहाँले यसो भन्दै उहाँलाई भनिन्छ "अबू सुफ्यान, यो हत्या को दिन छ! अल्लाह गरेर Koraysh को बेइज्जती को दिन!" र योसङ्कटमा अबू सुफ्यान।

@ SA'AD, UBAYYDAH र झन्डा छोरा

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Bakr र Usayd सँगसँगै यो आकस्मिक को बीचमा Kaswa मा चढेर। उहाँले अबू सुफ्यान बितेपछि, अबू सुफ्यान, यसो भन्दै उहाँलाई भनिन्छ "अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), तपाईं आफ्नो मान्छे को मृत्यु आदेश छ?" त्यसपछि फेरि दोहोरिएकोव्याकुल शब्दहरू Ubayydah छोरा बोलेका थिए Sa'ad। अबू सुफ्यान "सबै मानिसहरू धमर्परायण मा र धेरै दयालु सबैभन्दा ठूलो हो को म तपाईं को लागि, आफ्नो मान्छे को लागि अल्लाह तपाईं बिन्ती।", जारी द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यो कृपा दिन हो ", भन्दै आराम गर्न आफ्नो डर राखे, दिन जो माअल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) Sa'ad को Koraysh आक्रमण गर्नेछ कि एक संभावना छ "(salla Allahu alihi वा sallam), यसो भन्दै अब्दुर रहमान र Othman तब अगमवक्ता कुरा" अल्लाह Koraysh। खडा गरेको छ। "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसैले आफ्नो चासो साझाउहाँले छोरा, Qays गर्न झन्डा मा हात पर्छ कि Sa'ad गर्न पठाए। Sa'ad सन्देश प्राप्त गर्दा उहाँले त्यो यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थियो भन्ने प्रमाण प्राप्त सम्म आफ्नो छोरा गर्न यो हात छैन भनेर आफ्नो बोक्ने भन्नुभयो यति सन्देश सही थियो कि अनिश्चित थियो। जबसन्देश अगमवक्ता स्वतः प्रसारित थियो (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो टोप देखि रातो फेटा unwound र उहाँलाई यो पठाए, र Sa'ad, कम से कम बिना कुनै हिचकिचाहट, आफ्नो छोरा झन्डा हस्तान्तरण।

ABU सुफ्यान पुनरागमनबारे

अब सेना अबू सुफ्यान द्वारा पारित गरेको थियो कि मकै फर्के र उहाँले त्यहाँ सामेल गर्न Koraysh आह्वान जहाँ सफा पहाडी प्रत्यक्ष गए। कुनै ढिलो होस् हामीले अन्तिम रात हामीलाई वरिपरि आगलागी मुहम्मद र आफ्ना अनुयायीहरूलाई ती थिए ", भन्दै बोल्नुभयो भन्दा तिनीहरू भेला भएका थिए। उहाँ यहाँ आएको छएक धेरै ठूलो सेना, हामी घोर outnumbered छन्; लड्न तिनीहरूलाई को पनि धेरै छन्! तसर्थ, म आत्मसमर्पण गर्न सल्लाह। उहाँले Ka'bah नजिकैको इलाकामा सुरक्षा दिइएको छ भित्र मेरो घरमा शरण खोज्न, वा चयन गर्नेहरूलाई आफ्नै घरमा बस्न, वा त्यो मलाई भन्नुभएको छ। "

दाम, अबू सुफ्यान पत्नी "यो राम्रो-लागि-केही मानिस मार! - तपाईं आफ्नो मान्छे को एक दयनीय रक्षक हो", आफ्नो जुङ्गा भनाइ गरेर पतिको समाते अबू सुफ्यान "के आउँदै छ प्रतिरोध गर्न सक्दैन किनभने यो स्त्री, आफ्नो राम्रो न्याय विरुद्ध धोका नदिनुहोस्!", यसो भीड को भाग लिएअरूलाई उसलाई र Ikrimah अबू Jahl छोरा, Safwan Umayyah छोरा र केही अन्य जवान मानिसहरूलाई एक साथ समूहीकृत Suhayl Amr छोरा खिसी गरे र प्रयास मा Khandama भनिने ठाउँमा जानुभयो जबकि अबू सुफ्यान दिएको चेतावनी को ध्यान र तितरबितर, केही पवित्र नजिकैको इलाकामा शरण लिए विरोध।

RAMADAN 21,

यो अब रमजान 8h को 21 औं दिन थियो, र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सेना मकै बढिन्। पछि मा दिन मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो सेना आह्वान र तल्लो उचाई देखि प्रवेश गर्न दायाँ आदेश मा खालिद राखिएको र झन्डा दिनुभयो रAz-जुबैर Awwan छोरा आदेश उच्च ऊंचाई मा बायाँ प्रवेश गर्ने। अबू Ubayydah अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफूलाई प्रविष्ट हुनेछ देखि उपत्यकामा देखि प्रवेश गर्न आदेश दिएको थियो। प्रत्येक छोडेर बगाउन कुनै रगत गर्नुपर्छ भनेर कडा निर्देशन दिनुभएको थियोआत्म-रक्षा को मामला।

खालिद मकै को केन्द्र मा प्रवेश गरे त्यो शत्रुको प्रतिरोध भेटे र संघर्ष चर्केको। बाह्र Koraysh मारिए र दुई मुसलमान शहीद थिए।

ABU Bakr बुबा

चाँडै अबू सुफ्यान भाषण पछि, अबू Bakr गरेको अन्धा, वृद्ध बुबा, अबू Kuhafah त्यो प्रकट गर्न लागेका थिए कि घटनाहरूको सूचित उहाँलाई राख्न सक्षम हुनेछ जहाँ अबू Kubays पहाडी को मा उसलाई डोऱ्याउन आफ्नो छोरी Kuraybah सोधे। अबू Kuhafah, आफ्नो जीवन समयमा यति धेरै कुराहरू देखेका थिएAbraha हात्ती गरेको पराक्रम संग Ka'bah नष्ट गर्न प्रयास गर्दा उहाँले मकै मा भएको थियो, र अहिले उनी आफ्नो उद्घाटन साक्षी लागेको थियो। त्यो घर उहाँलाई फिर्ता लिन उसलाई सोधे त Kuraybah मुस्लिम सेना विभाजन उनको बुबा गर्न दृश्य वर्णन गरिएको छ।

Ikrimah, Safwan र Suhayl साथै अन्य धेरै शत्रुतापूर्ण Koraysh योद्धाहरू Bakr र Hudhayl कुलका केही सहयोगीहरूले साथ Khandama मा एक साथ समूहीकृत तर चाँडै Ikrimah र Safwan भाग्न त Suhayl आफ्नो घरमा जनाएँ र आफूलाई ताल्चा लगाइएको whilst आफ्नो प्रयास व्यर्थ हुनेछ महसुस थियो भित्र।

THE PROPHET शान्तिमय प्रवेश हालेको मकै

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्यारो मकै चढेर Kaswa प्रवेश गरे। उहाँले निष्कपट नम्रता प्रशंसा र अल्लाह धन्यवाद को एक राज्य मा पवित्र नजिकैको इलाकामा प्रवेश गरे त्यो दाह्री लगभग Kaswa को फिर्ता छोयो कि उनको टाउको यति कम ढोगे। उहाँले एक ठप्पै उनको झिकेर पछि चाँडै, त्यसपछि, dismountedprostrated, र प्रशंसा गरिरहे र उहाँको विजय लागि अल्लाह धन्यवाद। उहाँको pious कार्यले Koraysh याद गर्नुभयो र तिनीहरूले अगमवक्ता भन्ने महसुस गर्न थाले (salla Allahu alihi वा sallam) साँच्चै दयालु शान्ति मा आएका थिए।

PREACHERS होइन लडाकूह

बस फेरि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जसको तरवार तिनीहरूले, अघि गर्दा एउटा छोटो आफूलाई सुरक्षित गर्न बाध्य र भन्नुभयो भएपछि अझै पनि आकर्षित रह्यो खालिद मानिसहरूले को समातिएको दृष्टि, "मैले संघर्ष निषेध होइन र?" त्यो परिस्थिति भनिएको थियो तर, जब, उहाँले भन्नुभयो, "अल्लाहको आदेश छसबै भन्दा राम्रो लागि यो। "

त्यतिन्जेल, अगमवक्ताले बासस्थान Ka'bah दृष्टि भित्र खडा र यो आफ्नो पत्नीहरू, महिलाहरु Umm Salamah, Maymunah र छोरी लेडी फातिमा को दुई लागि अन्तर्बिन्ती गर्न आएका आफ्ना भाइ Umm हानी साथ उसलाई प्रतीक्षा गरिरहेका कि त्यहाँ थिएँ उनको kinsmen।

UMM हानी कोTHE अन्तर्विन्ती

कुख्यात अबू Jahl भाइ थियो एक कसको - - विवाह गरेर Umm हानी गरेको kinsmen दुई खालिद विरुद्ध आक्रमण भाग लिएका थिए र उनको घर मा उनको संग शरण प्रयास गरेका थिए। अली त्यो मकै थियो पाएपछि उनको अभिवादन गर्न उनको घर गएका थिए, तर त्यो प्रवेश रूपमा उहाँले तिनीहरूलाई देखे र आकर्षित थियोआफ्नो तरवार। Umm हानी उनले तिनीहरूलाई आफ्नो सुरक्षा दिएको र यसो भन्दै तिनीहरूलाई बीच लबादा फाले थिए रूपमा उहाँले तिनीहरूलाई मार्न हुँदैन भनेर यस्तो उद्गार व्यक्त गरे, "अल्लाहको गरेर तपाईं पहिलो मलाई मार्न हुनेछ,!" र त अनुचित अली आफ्नो तरवार sheathed र बायाँ।

Umm हानी अब उनको kinsmen जीवनलाई लागि अन्तर्बिन्ती गर्न अगमवक्ताले पालमा बस्नुभयो। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) रूपमा उहाँले माया आफ्ना भाइ अभिवादन प्रवेश र तिनी सुरक्षित हुनेछ सुरक्षित गरे जसले उसलाई जानकारी whereupon त्यो, के के भएको थियो उहाँलाई भन्नुभयो। यो इस्लामी सेटएक मुस्लिम एक असल कारण लागि गैर-मुस्लिम गर्न सुरक्षा दिनुहुन्छ, यो समर्थन गर्न छ कि मानक।

THE अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) KA'BAH भर RITES प्रदर्शन

(Salla Allahu alihi वा sallam) प्रमुख ablution, अगमवक्ता लिएको प्रार्थना आठ एकाइहरु प्रस्ताव गरेपछि, तब केही समयको लागि बिश्राम लिनुभयो। एक समय पछि उसले तिनलाई ल्याइने उँट छ मागे। त्यसपछि, आफ्नो छज्जा माथि छोडेर आफ्नो हतियार र टोप donned आफ्नो तरवार buckled र मा एक कर्मचारी बोकेका आफ्नाहात, र आफ्नो उँट माउन्ट। उहाँले आफ्नो पाल छोडेपछि बिहान उहाँको साथमा थिए जसले धेरै उहाँलाई बाहिर आउन लागि बाहिर प्रतीक्षा लाइन र सँगै तिनीहरूले Ka'bah आफ्नो बाटो बनाएको थियो। तिनीहरूले Ka'bah, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) नजिक यसको दक्षिण-पूर्वी कुना चढेरर त्यो अल्लाह उच्च रूपमा reverently आफ्नो कर्मचारीहरु संग काला पत्थर छोयो र अभिमान त उहाँको छेउमा ती द्वारा लिया थियो। चाँडै "Allahu अकबर" को अभिमान सबै मुसलमान द्वारा लिया र (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सम्म पवित्र शहर भर घण्टी बज्यो तिनीहरूलाई gestured थियोमौन हुन। त्यसपछि, मुहम्मद, AWS कुलको देखि Masalamah छोरा, (salla Allahu alihi वा sallam) भविष्यवक्ताको रूपमा Kaswa गरेको लगामको पक्रेर Ka'bah सात पटक circumambulated।

तीर्थयात्रीहरू र Ka'bah गर्न चाबी लागि पानी को आपूर्ति को custodianship समय को अन्त सम्म Othman, त्यसपछि सन्तानले Talha छोरा र दिइने आदेश दिइयो।

प्रतिरोधA POCKET

यस Ka'bah वरिपरि circumambulate (salla Allahu alihi sallam थियो) भविष्यवक्ताको रूपमा, Fadala मार्न मनसाय थियो। उहाँले आफ्नो आश्चर्य प्रश्न धेरै गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) नजिक जाँदा, "यो Fadala छ?" र Fadala यो थियो कि जवाफ दिए। त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)सोधे, "के तपाईं आफैलाई भन्दै थिए?" Fadala, "कुनै पनि कुराले।" यस्तो जवाफ दिए द प्रोफेट (salla Allahu alihi sallam थियो) बस हाँसे र त्यसलाई क्षमा अल्लाह सोधे र आफ्नो छाती मा आफ्नो हात राखयो र आफ्नो हृदय अझै पनि भए। Fadala रूपमा नै त्यो, अल्लाह कसैलाई बढी सृष्टि थिएन यो हटाएका रूपमा, अल्लाह गरेर भन्नुभयो, "उहाँलाई भन्दा मलाई प्रिय। "

हामी को होNO पदार्थ, एडम सबै केटाकेटीहरू बराबर हो

अहिले, धेरै Koraysh को Ka'bah र अगमवक्ता आसपास मुस्लिम सामेल गर्न आफ्नो घर छोडेको (salla Allahu alihi वा sallam), यसो भन्दै तिनीहरूलाई कुरा गरे, "अल्लाहको बाहेक कुनै देवता, उहाँले कुनै पार्टनर छ त्यहाँ छ।" त्यसपछि उहाँले "Koraysh हे मानिसहरू, सबै मान्छे बराबर हुन् गर्व हुन छैन, यसो भन्दै तिनीहरूलाई आह्वान। हामीआदम सबै छोराछोरीहरूलाई हो, र आदम माटोबाट सृष्टि भएको थियो "त्यसपछि उहाँले यस्तो लेखिएको छ कि कुरान देखि एक पद वाचन।:

"मान्छे, हामी एक पुरुष र एक महिला देखि तपाईं बनाएको छ,

र तपाईं एक अर्को जानून् राष्ट्र र कुलको मा तपाईं गरे।

अल्लाह अघि तपाईं को उत्कृष्ट तपाईं को सबैभन्दा धार्मिक छ।

अल्लाह Knower, जागरूक छ। "

कुरान 49:13

यो मन्त्रोच्चारण पछि त्यो, यसो भन्दै Koraysh सम्बोधन "के म तपाईं संग गर्न जाँदैछु विचारमा के Koraysh हे मानिसहरू,?" एक मौन पज थियो, त्यसपछि, कसैले "तपाईं एक प्रकारको आफन्त वा गर्थे एक दयालु भाइ हामीलाई व्यवहार गर्नेछौं।", भन्नुभयो उल्लिखित अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तुरुन्तैअगमवक्ता यूसुफ यसो भन्दै शब्दहरू:

"म तिमीलाई क्षमा मेरो प्रभु सोध्नु पर्छ।

उहाँले, सबैभन्दा दयालु क्षमा छ। "

कुरान 12:98

क्षमा लागेका थिएTHE थोरैलाई

बाहेक सबै एघार पुरुष र छ महिला तुरुन्तै त्यो दिन क्षमा थिए। तर, तिनीहरूको संख्या सात पुरुष र इस्लाम धर्म अँगाले र त्यस पछि क्षमा भएका चार महिला थिए; एक व्यक्ति इस्लाम अँगालो हाल्छन् किनकी जब सबै पछिल्लो पाप अल्लाह क्षमा गरिएका छन्।

क्षमा छैन लागेकाहरू मदीना केही वर्ष अघि इस्लाम अँगालेर पछि, नाम अब्दुल्लाह लिएको थियो अब्दुल Uzza, Khatl को छोरा, थियो बीच। एक निश्चित कुल देखि, एकत्रित को सम्मान स्थिति संग अब्दुल्लाह सुम्पिएको यो समय अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को समयमा, अनिवार्यरमजान को दान, तर, त्यो, घमण्डी भए आफ्नो अधिकार दुरुपयोग र आफ्नो खाना समय मा सेवा थिएनन् बस, किनकी एक सेवा मुस्लिम मारे।

अब्दुल्लाह अर्को मुस्लिम हत्या र उहाँले मदीना फर्के भने उसले आफ्नो पापको गम्भीरतालाई को खाता मा मार्ने भनेर डर थियो लागि तिर्न कठोर दण्ड थियो थाह थियो, त्यसैले उनले इस्लाम त्यागेका जहाँ सट्टा मकै गए। Khatl को छोरा इस्लाम त्याग्न सामग्री थिएन, उहाँले कब्जा गरिएका थिएहरेक अवसर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता अपमानित गर्न को लागि (salla Allahu alihi वा sallam) प्रयास गर्न र खिसी र हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको खिसी गरे कि गीतहरू गाउन दुई दास केटीहरू खरिद गरेको थियो।

यस विशेष दिनमा, सहयोगी Ka'bah कवर कालो कपडा गर्न पकड Khatl छोरा याद भयो, त्यसैले तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताउनुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Khatl छोरा ती क्षमा गर्न बीच थिएन र त भन्ने सहयात्री जानकारीउहाँले मकै खोसिएको र मार्ने थियो।

हत्या गर्ने अर्को विश्वास नगर्ने Miqyas, Sababa को छोरा थिए। Miqyas तर इस्लाम परिवर्तित थियो, एक Ansar गल्ति आफ्ना भाइ Hisham मारे। Miqyas रगत पैसा को भुक्तानी स्वीकार भन्ने तथ्यलाई बावजुद अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उनी मारिए त्यसैले उहाँ placated थिएन गरेका थिएयस Ansar, apostatized र मकै भागे।

THE भर्खरै

पछि त्यो दिन मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सफा पहाडी र मुसलमान मिश्रित भीड र अल्लाह इस्लाम आफ्नो हृदय शासकलाई दिनु बस आशिष दिनुभएको थियो जसलाई, उहाँको पछि लागे लागि आफ्नो बाटो बनाए। त्यहाँ पनि भर्खरै आफ्नो महान हात लगे र तिनीहरूले कसम खाएँ रूपमा आफ्नो विश्वास भनौंदाहरूले आफ्नोउहाँको अघि निष्ठा।

रूपान्तरण गर्न ती, मात्र एक घण्टा वा दुई अगाडि, आफ्नो रुख लागि पतिको हप्काउनुभयो गर्ने दाम, थियो बीच। उनले इस्लाम अँगाल्न एक मौका थियो पहिले त्यो उनको मृत्यु आदेश सक्छ कि, बरु कृपा आषा भन्दा, डर त्यो छिपी उनको अनुहार संग अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आए।यो त्यो इस्लाम धर्म अँगाले पछि तिनले घुम्टो र अगमवक्ता खडा गर्न साहस मात्र थियो (salla Allahu alihi वा sallam) उनको स्वागत गरे।

Ikrimah पत्नी, Umm हाकिम पनि उनले खालिद विरुद्ध आक्रमण नेतृत्व बस भए तापनि उनको पति रक्षा गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम धर्म अँगाले र अगमवक्तालाई बिन्ती गरे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तिनलाई क्षमा गर्नुभयो र Umm हाकिम त ल्याउन उसलाई जान र पाउन छोड्न अनुमति मागेउहाँलाई फिर्ता।

आजसम्म हेरचाह गर्ने, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Utbah र Muttalib, उनको काका अबू Lahab छोराहरू को अन्तिम, वर्तमान थिएनन् थाह थियो र अल-अब्बास प्रश्न गरे, "जहाँ आफ्नो भाइको दुई छोरा अल-अब्बास छन् , Utbah र Muttalib? म उनलाई देखेको छैन? " Utbah अन्ततिर लेडी Rukiyah विवाह गरेका थिएतर आफ्नो बुबा विवाह consummated अघि उनको सम्बन्ध विच्छेद गर्न उहाँलाई बाध्य र तिनीहरूले आफूलाई प्रस्तुत गर्न डराएका थिए भनेर देखियो, त्यसैले अल-अब्बास उहाँलाई तिनीहरूलाई ल्याउन आग्रह गरियो। तिनीहरूले आइपुग्दा, अगमवक्ता (salla Allahu वा sallam alihi) को एक भाग तिनीहरूलाई संग हात ले लैजानुभयो र हिंडेKa'bah को पर्खाल काला पत्थर र Ka'bah ढोका बीचमा रहेको अल Multazam, भनिन्छ। त्यहाँ, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह लम्बाइ मा पुकारे र उहाँले समाप्त रूपमा बिन्ती आनन्द आफ्नो अनुहार मा स्पष्ट थियो। अल-अब्बास अगमवक्ता whereupon आफ्नो स्पष्ट आनन्द मा यस्तो टिप्पणी(Salla Allahu alihi वा sallam) "म मेरो प्रभु मलाई मेरो मामा यी दुई छोराहरू दिन, र उहाँले मलाई तिनीहरूलाई दिनुभएको सोधे।" जवाफ दिए,

अगमवक्ताTHE नम्रता (salla Allahu alihi वा sallam)

अबू Bakr आफ्नो बुबा र बहिनी दुवै फर्के चाँडै आफ्नो बुबालाई भेट्न अगमवक्ता को उपस्थिति (salla Allahu alihi वा sallam) छोडेर थियो। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई देखे त्यो म जान सकोस् भनेर तपाईंले आफ्नो घरमा छोडेर थिएन किन चासो, "अबू Bakr, बाहिर सोधेउसलाई? "अबू Bakr जवाफ दिए," अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), यो तपाईं उहाँलाई जाने भन्दा उहाँले तपाईंलाई आउछ बढी उपयुक्त छ। "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न अबू Bakr बाबु निम्तो उहाँको छेउमा बस्न र इस्लाम को गोठभित्र तिनीहरूलाई पाए।

मूर्ति को विनाशTHE आश्चर्यकर्म

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) जसको खुट्टा त नेतृत्व संग प्रबलित गरेका थिए पत्थर मा माउन्ट र Ka'bah मा र वरिपरि स्थित र वाचन गरिएको थियो तीन सय र साठी-पाँच मूर्तिहरू तिर आफ्नो कर्मचारीहरु औंल्याउनुभयो:

"भन्नुहोस्: 'सत्य आएको छ र झूट गायब भएको छ।

वास्तवमा, झूट पक्कै गायब हुनेछ। '"

कुरान 17:81

उहाँले व्यक्तिगत प्रत्येक एक मा भने, तर तिनीहरूलाई छुन थिएन, र त्यो मूर्ति को अनुहार मा भने जब यसको फिर्ता मा परे र तिनले आफ्नो पीठ औंल्याउनुभयो जब यो प्रत्येक सम्म आफ्नो घोप्टो र तिनीहरूलाई को हरेक एक नष्ट भएको थियो। अब यो काम पूरा भएको थियो कि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वाsallam) त्यसपछि यो नष्ट गर्न आफ्नो घर मा एक मूर्ति थियो जो कुनै आदेश दिए।

यस अगमवक्ता पछि (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँका चेलाहरू Ka'bah गए र यो शुद्ध, त्यसपछि, तिनले आफ्नो छत गर्न चढ्न र प्रार्थना गर्न विश्वासीहरूले कल, र यति प्रार्थना थियो लागि बिलाल सोधे।

प्रार्थना पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यसो भन्दै मण्डलीको कुरा गरे:

"दिन अल्लाह स्वर्गमा सृष्टि र पृथ्वीमा उहाँले मकै पवित्र गरे।

यो पुनरुत्थान को दिन सम्म सबैभन्दा पवित्र ठाउँ हो।

यो अल्लाह मा विश्वास गर्नेहरू र अन्तिम दिन लागि गैरकानूनी हो

यो रगत बगाउन, वा त्यसमा रूख काट्ने।

तर, अल्लाह एक घण्टा लागि यो गर्न मलाई अनुमति छ।

मकै अब आफ्नो पूर्व पवित्रता फेरि छ।

ती वर्तमान निस्कनेछ र अरूलाई बताउने गरौं। "

SUHAYL

यस Koraysh इस्लाम अँगालेर गर्दा, Suhayl आफ्नो घर मा बसे। उहाँले एक आममाफी प्रभाव थियो तर तिनले अगमवक्ता जान आफ्नो छोरा, अब्दुल्लाह सोधे, त्यसैले तिनले लागि हस्तक्षेप सक्छ भने हेर्न (salla Allahu alihi वा sallam) आफूलाई समावेश गर्न ठान्नु भएन थाह थियो।

अब्दुल्लाह अगमवक्ता आएर जब (salla Allahu alihi वा sallam) तिनले कृपालु उहाँले सुरक्षित भनाइ थियो भनेर उहाँलाई आश्वासन दिंदै जवाफ दिए, "उहाँले अल्लाह को सुरक्षा अन्तर्गत सुरक्षित छ, उसलाई मलाई आओस्।" त्यसपछि उहाँले आफ्ना साथीहरू फर्केर तिनीहरूले उहाँलाई भेट्दा कठोर Suhayl मा नहेर्न भन्नुभयो। साथै उहाँलेSuhayl छैन एक इस्लाम को सत्य विरुद्ध अन्धो तुल्याइदिएको गर्न एक बौद्धिक र आदरणीय व्यक्ति, थियो भनी बताउनुभयो। अनि त Suhayl त्यो समय मा इस्लाम प्रवेश गर्न रोजे, तर, आएर तिनले खुसी रूपमा मुक्त भएको।

SAFWAN

Umair को Wahb छोरा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो भाइ, Safwan बारेमा, र भविष्यवक्ताको कुरा कुनै हिचकिचाहट थियो र उहाँलाई दुई महिना लागि राहत दिन राजी भए। आश्वासन को एक टोकन रूप, अगमवक्ता सन्देश प्रमाणित गर्न Safwan दिन Wahb आफ्नो लबादा दिनुभयोसाँचो थियो। यो खबर संग Wahb आफ्नो भाइ को खोज मा बाहिर सेट। एक डुङ्गा पर्खाइमा - मकै गर्न निकटतम पोर्ट - उनले अन्तमा Shuayba मा उहाँलाई संग पकडा। Salla Allahu alihi (थियो Wahb अगमवक्ताले राहत को तिनलाई यसो भन्नुभयो तर Wahb उहाँलाई अगमवक्ता लबादा देखाए Safwan, तर संदिग्ध थियोsallam) उहाँले दुई महिना लागि एक राहत को प्रतिज्ञा साँचो छ भनेर थाह थियो र दुई मकै एकसाथ फर्के।

मकै पुगेपछि, Safwan अगमवक्ता गए (salla Allahu alihi वा sallam) र प्रस्ताव संकेत गर्दै भने, "Wahb म सबै राम्रो र असल कुरा, सहमत, तर यदि म भने मलाई दुई दिएको छु मलाई यो बताउँछ कि महिना 'राहत। " द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) बिस्तारै उसलाई बोल्नुभयो र"यहाँ बस।" जवाफ दिए, "तपाईं मलाई एक निश्चित जवाफ दिनुभएको छ छैन जबसम्म!" तर Safwan जवाफ दिए, "तपाईं चार महिना 'राहत हुनेछ," (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता जवाफ दिए र त Safwan मकै बस्न राजी भए।

IKRIMAH

यसैबीच, Ikrimah Yemen पुगेको थियो र यो आफ्नो पत्नी उहाँलाई संग पकडा भन्ने थियो। तिनीहरूले केही लामो कुरा र Umm हाकिम Ikrimah गर्न इस्लाम प्रस्तुत र दम्पतीले मकै आफ्नो फिर्ती यात्रामा सँगै बाहिर सेट त्यसैले उहाँ इस्लाम अँगाले। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Ikrimah थियो थाह थियोपुग्नु बारेमा र चासो देखाउँदै, "मरेका गाली जीवित गर्न आपत्तिजनक छ र मरेका असर गर्दैन किनभने Ikrimah, अबू Jahl एक विश्वासीले रूपमा, तपाईं गर्न आउँदै छ छोरा। आफ्नो बुबा गाली गर्नुहुन्छ।" आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो

अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो खुसी थियो Ikrimah देखे, यस्ता त्यो उहाँको स्वागत पारिन् रूपमा उहाँले आफ्नो लबादा धारण गर्न भूल आफ्नो हतार थियो, र Ikrimah अगमवक्ता को हात मा इस्लाम मा आफ्नो विश्वास नवीकरण (salla Allahu alihi वा sallam)।

Whereupon Ikrimah एक पटक उहाँलाई तिर आयोजना गरेको दुश्मनी को खाता मा उहाँको क्षमा लागि अल्लाह बिन्ती गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे, र त अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँको लागि पुकारे।

MAXIMIZING भलाइ

यो प्रार्थना पछि Ikrimah उहाँले इस्लाम को प्रसार साथै तिनले मुस्लिम विरुद्ध लडेका युद्धहरू खर्च पैसा रोक्न प्रयास बिताएका थिए सबै पैसा उल्लेख गरे। उहाँले अब अहिले यता देखि त्यो इस्लाम मा डबल राशि खर्च हुनेछ भनेर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यसोर अल्लाह को बाटो मा डबल प्रयास संग लड्न; Ikrimah उहाँको वचन साँचो थियो।

AMR, Salamah पुत्र

मकै धेरै कुलको को उद्घाटन (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आफ्नो निष्ठा कसम आए गर्नाले जसलाई बीच Salamah, Amr बुबा थियो।

इस्लाम, अगमवक्ता (salla Allahu alihi sallam थियो) तिनीहरूले प्रार्थना गर्न कल गर्नुपर्छ कि आफ्नो कुल भन्नु र पाँच दैनिक प्रार्थना चढाउन र कुरान को सबै भन्दा जान्ने व्यक्ति को नेतृत्व गर्न एक हुनु पर्छ कि Salamah निर्देशन अँगाले गरेपछि तिनीहरूलाई प्रार्थना मा। Salamah आफ्नो आदिवासिहरु को प्रत्येक सोधेतर सबैभन्दा जान्ने एक जसका हृदय उहाँले मकै देखि caravans फिर्ता देखि सुनेको मन्त्रोच्चारण छोयो गरिएको थियो धेरै वर्ष अघि अगमवक्ताले उपस्थिति चेतावनी दिए, र कि नाकाबन्दी मा भाग लिएको थियो आफ्नो जवान छोरा Amr भन्दा कुनै अन्य थियो।

Amr त्यतिबेला छ वा सात मात्र एक जवान केटा थियो र त्यहि उमेर को सबै केटाहरू लगाएको जस्तै जो को एक सानो कम्मर-आवरण लगाएका आदी थियो। उहाँले किनभने कुरान को आफ्नो स्मरणमा को प्रार्थनामा तिनीहरूलाई नेतृत्व गर्न थियो कि जाहेर हुँदा, आफ्नो कुल देखि एक महिलाले यो बढी हुनेछ भनेउहाँलाई ठीक र त एक शर्ट उहाँलाई लागि बनाइएको थियो र यस Amr धेरै खुसी बनाएको ढाक्ने लामो शर्ट लगाउने लागि आदरणीय।

अल-UZZA मन्दिरकोTHE विनाशबाट

अब मकै खुला गरिएको थियो कि, रमजान 8h को महिनामा खालिद पठाए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मूर्ति धेरै मूर्तिपूजक तीर्थयात्रीहरू आकर्षित कि Nakhlah मा अल-Uzza को कुख्यात मन्दिर नष्ट गर्न। अल-Uzza जस्तै भएर गर्ने आफ्नो पुरोहित खालिद दृष्टिकोण सुन्दा उनी गएमन्दिरमा, त्यसपछि आफु त मन्दिरको बाहिर भाग्यो रक्षा गर्न अल-Uzza आह्वान मुर्ति मा उनको तरवार झुण्ड्याइएको।

खालिद नजिक, उहाँले एक नाङ्गो कालो स्त्रीले आफ्नो केश सबै निर्देशनहरू मा उडान संग मन्दिरको बाहिर हिड आओ देखे। खालिद आफ्नो शहर जनहरूलाई देखि कुनै प्रतिरोध अनुभव र चाँडै मन्दिर भताभुङ्ग र आफ्नो मूर्ति नचिनिएको टुक्रामा प्रहार गरे। उहाँले फर्के भन्दा अब आफ्नो मिशन थियो किमकै गर्न।

मकै आफ्नो फर्केर आउँदा, खालिद (salla Allahu alihi sallam थियो) स्त्री बारेमा तिनले अगमवक्ता whereupon देखेका थिए भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो अल-Uzza चरित्र ग्रहण स्त्रीको थियो भन्नुभयो।

मूर्ति SUWA कोTHE विनाशबाट

पछि रमजान Amr समयमा, अल-'As छोरा Hudhail को आदिवासिहरु उपासना मूर्ति Suwa, नाश गर्न मकै बाहिर एक मन्दिरमा पठाइयो। Amr आफ्नो भ्रमणको उद्देश्य प्रश्न गर्ने मन्दिरको संरक्षकले भेट गरेको थियो। Amr उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता द्वारा आदेश दिइएको थियो भनेर जवाफ दिएसंरक्षक मूर्ति अविनाशी थियो भनेर विश्वस्त हुनुको whereupon आफ्नो मूर्ति नष्ट गर्न उहाँलाई गर्न असम्भव हुनेछ भनेर Amr बताए। Amr त्यसपछि मूर्ति प्रहार र यो नष्ट; अर्को उहाँले मूर्ति छेउमा र संरक्षक को छक्क पर्दै गर्न कास्केट यो केही पनि फेला भङ्ग। बोध गर्नालेतिनले धेरै वर्षसम्म ठगिएका थिए, संरक्षक, भन्दै, इस्लाम अँगालेर मा कुनै हिचकिचाहट थियो "म अल्लाह मा विश्वास गर्छन्।"

$ अध्याय 124 HUNAIN AT मुठभेड

रमजान को दिन अब पूर्ण थिए र मुसलमान को आनन्ददायी मण्डलीको यो साँच्चै तिनीहरूले कहिल्यै अनुभव थियो सुखी पटक एक थियो, आफ्नो प्यारो Ka'bah मा आफ्नो धन्यवाद प्रदान गर्न सक्षम थिए।

THE HAWAZIN

मकै बाहिर सबै राम्रो थिएन। यो Hawazin बस, तिनीहरूले अल-लैट को आफ्नै मूर्तिलाई बहिनी मन्दिर थियो जो Nakhlah मा अल-Uzza, मन्दिर विनाश को पाएपछि निकै सजग थिए, र Awtas उपत्यकामा बीस हजार सेना जम्मा गरेका थिए Ta'if को उत्तर। यो कुल अब सदस्य बन्नेHalima, अगमवक्ता को पालुङ्गो आमा (salla Allahu alihi वा sallam) जयजयकार गरे जो देखि - - देखि मलिक ले आज्ञा दिनुभएको Hawazin संग सेना Sa'ad Bakr छोरा को Ta'if, नस्र, Jusham देखि Thakif ती र थिए आफ्नै सही मा एक प्रतिष्ठित योद्धा हुनुहुन्थ्यो नस्र कुलको।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आउनै लागेको खतराबारे सजग र rearm आफ्नो सेना आह्वान थियो। यसको सङ्ख्या Koraysh देखि थप दुई हजार सुन्नियो थिए जसलाई बीच अहिलेसम्म परिवर्तित थियो तर आफ्नो सम्पत्ति को रक्षा युद्ध गर्न चाहेका न जसलाई को Suhayl र Safwan थिए,र शहर।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Safwan हतियार को धेरै प्रकार संग सँगै मेल को एक सय कोट आफूसित बताए, त्यसैले उहाँले तिनीहरूलाई उधारो सक्छ कि आग्रह गरिएको थियो। Safwan "यो स्वेच्छाले दे को एक मामला छ वा अरू म जफत हुनेछ, मुहम्मद?" सोधे, "होइन," अगमवक्ता जवाफ दिए (salla Allahualihi वा sallam), "यो फर्के गर्न एक ऋण छ।" तिनले हतियार र हतियार ओसारपसार गर्न ऋण गर्न उँट को एक पर्याप्त संख्या जोडी whereupon आफ्नो शब्द को एक मानिस हुन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थाह थियो रूपमा Safwan, सन्तुष्ट थियो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) मकै मा उन्नाइस दिन बिताएका थिए र यो अब Shawwal 8h 10th थियो र मकै मार्च गर्न Hawazin लागि प्रतीक्षा को अवधारणा हुनेछ जो अनिवार्य रगत बगाएको को खाता मा विचार को लागि एक कुरा थिएन पवित्र भूमि, यति, क्रम मामार्च दिइएको थियो लागि तयार। , अगमवक्ता आफ्नो अभियान मा स्थापित अघि (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो कोमल वर्ष भए तापनि, धेरै राम्रो पोख्त हुनुहुन्थ्यो, Muadh, Jabal छोरा, आफ्नो अनुपस्थिति मा मकै को आरोप लिन र बायाँ गर्न Sham कुलको देखि एक मानिस नियुक्त इस्लाम मा, नयाँ सिकाउनधर्मान्तरित।

यसैबीच, Hawazin कुलको देखि मलिक राम्रो युद्धमा र शत्रुतापूर्ण कुलका एल्डरहरूले पोख्त थियो जो सल्लाह Duraid बेवास्ता गरे। मलिक मात्र आफ्नो सेना (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विरुद्ध मार्च गर्नुपर्छ भनेर आज्ञा, तर आफ्नो महिला, बालबालिका र पशुपालन गर्नुपर्छआफ्नो पुरुष-जनता सबै आफ्नो पराक्रम संग लड्न अधिक कारण दिन रूपमा त पछि को पालन।

THE SCOUTS

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) शत्रुको नजिक, मलिक को स्थिति को आकलन र उहाँको वचन ल्याउन तीन स्काउट्स पठाए। यस स्काउट्स फर्केपछि मलिक निकै आफ्नो उपस्थिति आतंकित भएको थियो। यो स्काउट्स शायद बोल्न सक्ने र आफ्नो अंग या त उखड वा अनियन्त्रित मिलाए भएको थियोसरासर आतंक को बाहिर। एक समय एक, यसो भन्दै काम्न थाल्यो कि एक आवाज संग कुरा गर्न व्यवस्थित पछि "हामी piebald घोडा चढेर सेतो मान्छेहरू देखे, त्यसपछि, अचानक हामी यस जस्तै अशक्त थियो!" त्यसपछि अर्को आकाश देखि आफ्नो हामी मानिसहरूलाई विरुद्ध लडिरहेका छैनन् ", भन्दै साथी, तर मान्छे को बराबर एक आवाज बोल्नुभयो।यो तपाईं फिर्ता हाम्रो सल्लाह छ; यदि तपाईं नहीं, चाँडो सेनाले तिनीहरूलाई देख्न तिनीहरूले पनि हामीलाई जस्तै हुनेछ! "

मलिक आफ्नो चेतावनीलाई ध्यान गर्न इन्कार गरे र तिनीहरूलाई मुटुमै, यसो भन्दै हप्काउनुभयो "तपाईंमाथि लाज, तपाईं सेना को डरपोक हो!" तर, उहाँले मानिसहरूलाई आदेश दिए अरूको दृष्टि बाहिर लगिएको गर्न सेना बाँकी गर्थे छैन र प्रश्न भनेर। त्यसपछि, मलिक वरिपरि ती फर्केरउसलाई र "तपाईं साहसी छ कसले बीच?", भन्नुभयो त्यो अवस्था आकलन गर्न पठाएको थियो whereupon एक मानिस अगाडी कदम। एक समय पछि, मानिस तीन सुरुमा स्काउट्स रूपमा ठीक त्यसै अवस्थामा फर्के, र तिनले देखेका थिए यो डरलाग्दो दृष्टि सम्बन्धित, तर मलिक छैन निरुत्साहित हुनु थियो र फेरिमानिसको impassioned चेतावनी पालन गर्न अस्वीकार गरे।

HUNAIN कोTHE VALLEY

Ravines जो केही विस्तृत प्रवेश-द्वारमा र यो देख्न को जोखिम बिना अगमवक्ताले सेना को आन्दोलन निगरानी गर्न सजिलो थियो यी ravines को माथि देखि ठूलो हो, Hunain उपत्यकामा चारैतिरबाट। तिनले अगमवक्ता थाह थियो रूपमा मलिक उपत्यकामा मार्च आदेश दिए त रात अब खसेको थियो(Salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सेना यो पार गर्न हुनेछ।

मलिक र आफ्नो सेना सडक बेंसीमा तल slopped कहाँ थियो घाटी, जो को नजिकको भाग पुगेपछि आफ्नो सेना रोक्ने लागि, उहाँले भनिन्छ। त्यसपछि उहाँले आफ्नो घोडचढीको आफूलाई लुकाउन र गहिरो को शीर्ष मा र यसको विपरीत ढलान मा स्थिति लाग्न लागि आदेश जारी, त्यसपछि, उहाँले भन्नुभयोउनलाई त्यो संकेत दिए एक पटक तिनीहरूले अगमवक्ताले सेना मा ढुङ्गा तल हिर्काउन र मानिस-को-मानिस र नरसंहार आफ्नो सेना लड्न थिए कि। मलिक सेना को बाँकी लागि उनीहरूले पास को शीर्ष नजिकै सडक मा आफ्नो ओहदा लिन आज्ञा दिइएको थियो।

अब यो 20 औं Shawwal 8h र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थियो र आफ्नो सेना उपत्यकाका अन्य अन्त देखि रात टाढा बिताए। निम्न बिहान झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि आफू र आफ्ना मानिसहरू बिहान प्रार्थना तब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) चढाएको बताउने तिनीहरूलाई कुरातिनीहरू स्थिर थिए भने विजय तिनीहरूको हुनेछ।

बिहान ज्योति देखा जाँदा आकाश घटाटोप थियो र त्यसैले तिनीहरू नातेदार अन्धकारको ढाकेको उपत्यकामा माध्यम ले आफ्नो वंश सुरु गर्न सके। मुस्लिम सेना प्रमुख, यो खालिद, इस्लाम को तरवारले मकै आफ्नो प्रवेश गर्नुअघि लिएका थिए एक यस्तै गठन मा दौडिन्थेSulaym को कुल केही अरूले गएँ। तर, यस समय खालिद अगमवक्ता whilst पनि भर्खरै पछि थियो (salla Allahu alihi वा sallam) पहिले भन्दा बढी परिवारका सदस्यहरू सँगसँगै यो Muhajirin र Ansar को बीचमा Duldul वा एक खच्चर चढेर पछि लागे। ती मध्ये आफ्ना नातेदारले थिएअबू सुफ्यान र अब्दुल्लाह; आफ्नो मामा अल-अब्बास र उनको छोरा Fadl र Kitham; साथै अबू Lahab को दुई छोरा रूपमा। सेना को पछि अझै इस्लाम परिवर्तित थिएन गर्नेहरूलाई हुर्काएका थियो।

बिहानको आधा-प्रकाश मा, आफ्नो नजर आफ्नो महिला, बालबालिका र सहायक mounts थिए जो माथि ढलान विपरीत पक्ष मा तैनात Hawazin को आराम सेना मा पतन हुँदा, तिनीहरूले लगभग आफ्नो वंश सिध्याएका थिए।

सेना तिनीहरूले रक्षा सक्ने देखि एक सुरक्षित स्थान पाउन सक्छ अघि, मलिक तिनीहरूलाई देख्यो र आक्रमण गर्ने संकेत दिए। यस Hawazin सबै निर्देशनहरू निस्किए र उनले एक अडान लिन Sulaym कुलको बोलाउन मौका थियो पहिले खालिद र तिनका मानिसहरू तुच्छ बह रूपमा आक्रमण क्षणभरमै आयो।बचे बिखर र उनि बस सन्तान थिए जो देखि ढलान मा सुरक्षा खोज्न तिनीहरूलाई गर्दा Koraysh को बीचमा भागे कि whilst Sulaym थुप्रै युद्धभूमिमा शहीद हाल्छन्।

उँट र घोडाहरू, तथापि अगमवक्ता stampeded र साँघुरो प्रवेश अवरुद्ध रूपमा अराजकता प्रबल (salla Allahu alihi वा sallam) मानिसहरूको एक सानो समूहले साथ आफ्नो सही गर्न झिक्न र गर्न सके दृढ, साहसी अडान लिए। अडान पोख्ने आफ्ना आफन्त, उमर, अबू Bakr थिए बीच,आफ्नो पक्ष मा उभिए र Duldul लगामको गर्न कस आयोजित रोक्न गर्ने प्रयास, अल-अब्बास whilst अगमवक्ताले माउन्ट को बागडोर गर्न कस आयोजना गर्ने Muhajirin र Ansar, र अबू सुफ्यान केही।

Safwan अगमवक्ता पक्षमा तिनीहरूलाई कठोर कुरा whereupon भ्रम समयमा unconverted Koraysh, म ममाथि केही एक हुनुपर्छ भने (salla Allahu alihi वा sallam) ", भन्दै (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विरुद्ध परिमित सुनेका थिए यो Koraysh देखि एक मानिस हुन भन्दा गरौंयस Hawazin देखि एक मानिस! "

अरु आह्वान पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) वरपरका होऊ गर्न तर तरवार किया सबै परिवर्तनको मा आफ्नो शब्दहरू हल्लाले डुबेको थियो, mounts stampeded, र युद्ध को रुन्छ हावा भरिएको। अल-अब्बास एक असाधारण चर्को आवाज थियो र साथीहरू गर्न चिच्याउन कल उठाएजो Samurah मा आफ्नो निष्ठा दिनुभएको थियो: "कहाँ Samurah को साथीहरू हो!" यो Ansar पनि त्यसै गरे र कराउँदै, बाहिर घण्टी बज्यो "को Ansar हे मानिसहरू, Harith सन्तान!" आफ्नो रुन्छ, फर्के रूपमा एक तत्काल प्रतिक्रिया थियो! "Labbayk -! तपाईं आज्ञाकारी" र फर्के भागेका ती खडा गर्नअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग।

उमर छोरा "म बढी, साहसी उदार वा अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi sallam थियो) भन्दा बढी मन पर्ने कसैलाई कहिल्यै देखेको छैन।", भन्नुभयो

अल्लाह उच्च किTHE Pebbles

युद्ध चरमोत्कर्षमा र, यसो भन्दै अल्लाह पुकारे अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेको थियो "हे अल्लाह, म तपाईं को तपाईंको प्रतिज्ञा सोध्नु।" केही मसिना ढुङ्गाहरू उहाँलाई ल्याइने लागि त्यसपछि उनले सोधे। उहाँले आयोजित रूप मसिना ढुङ्गाहरू भेला र दिएको अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) र थिएतिनीहरूलाई आफ्नो आशिषित हात मा, मसिना ढुङ्गाहरू मानव भाषण मा अल्लाह उच्च। उहाँले भन्नुभयो शत्रु, को अनुहार मा उनलाई फाले रूप "मुहम्मद को प्रभु गरेर, तिनीहरूले पराजित हुनेछन्" र विश्वास नगर्ने भागे रूपमा ferocity abated। यो उहाँको अगमवक्ताको अल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) को अर्को उपहार थियो।

SHAYBA, Othman अल-Juhani छोरा

बदर मा मुठभेड समयमा, हमजा लगे र Othman अल-Juhani र आफ्नो भाइ मारे। अगमवक्ता लागि Shayba घृणा त्यस समयदेखि यता (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँको घृणा तीव्र थियो कुनै सिमा थाह थियो। Shayba बदला मनसाय थियो र त्यो व्याप्त रूपमा मौका चाँडै महसुस गर्नुपर्ने थियोप्रहार गर्न तत्परता मा आफ्नो तरवारले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा माथि। उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) एक प्रज्वलन ज्वाला अगमवक्ता पुग्न नपाउँदै तर, छिटो Lightening भन्दा उहाँको सामु देखा पर्नुभयो र उहाँले चलान गर्न थाले। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को थाह थियोपरिस्थिति र एक शान्त आवाज मा Shayba गर्न बाहिर भनिन्छ र उहाँलाई आउन आग्रह गर्छन्। डर, Shayba पनि अगमवक्ता whereupon अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) (salla Allahu alihi वा sallam) मुस्कुराउँदै आएर आफ्नो छाती मा आफ्नो हात राखयो। उहाँले आफ्नो हात हटाउन जब Shayba घृणा थियो(salla Allahu alihi वा sallam) पूर्ण वेपत्ता र अगमवक्ता उहाँलाई सबैभन्दा सबै मानिसहरूलाई प्रेम भएको थियो। त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), यसो भन्दै बोल्नुभयो "नजिक र लड्न।" Shayba म मेरो बुबा भेट भए, म संलग्न छन् थियो ", झगडा गर्न मा कमी र भन्न सुनेको थियोबरु अगमवक्ता भन्दा लडाई मा उहाँलाई (salla Allahu alihi वा sallam)। "

AIDH AMR पुत्र

Aidh Amr छोरा शत्रुको विरुद्ध साहसिक लडे र घाउ सम्हाल्नुभएको। उहाँले आफ्नो अनुहार देखि रगत तपतप संग अगमवक्ताको आफ्नो बाटो (salla Allahu alihi sallam थियो) गरे। अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) आफ्नो अवस्था देखे बित्तिकै, उहाँले आफूमाथि दया थियो र देखि रगत दूर सखापआफ्नो अनुहार र उहाँले जस्तै त्यो अल्लाह र Aidh गर्न पुकारे बरामद गरेको छ। त्यस समयदेखि यता Aidh एक घोडा जस्तै आफ्नो टाउको मा एक ज्वाला, थियो।

HUNAIN कोTHE आश्चर्यकर्म

यो शत्रुता को मोड लियो। अल्लाह आफ्नो अगमवक्तालाई को उत्कट बिन्ती (salla Allahu alihi वा sallam) सुनेका र शत्रुको विरुद्ध अदृश्य योद्धाहरू पठाए। यो घटना मा एक चमत्कारी पालो थियो। मलिक रूपमा भन्दा राम्रो पार्न लड्न निरन्तरता तर सेना को भाग देखि संग वापसी गर्न बाध्य भएको थियोTa'if को आफ्नो पर्खालहरु शहर Thakif।

यस Hawazin को बहुमत लागि जाँदा, तिनीहरू टाढा Nakhlah रूपमा भाग्न बाध्य भए। अरूलाई Awtas मा आफ्नो छाउनीमा फर्किए whilst धेरै भारी हताहत सम्हाल्नुभएको थियो। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरू भाग्न बाध्य भए भनेर उहाँले तिनीहरूलाई विरुद्ध एक टुकडी पठाए यस को सिकेकावरपरका पहाडहरू।

विजय सुरुमा मुठभेड पछि मुस्लिम पक्षमा जीवनको धेरै सानो हानि संग मुस्लिम आवद्ध भइन्। पर्वत गर्नेहरूलाई तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) द्वारा खडा रूपमा पछारियो ओसामा गरेको दाजु, Ayman, थियो बीच।

पदहरू Hunain अल्लाह को मुठभेड तल पठायो विषयमा:

"अल्लाह धेरै एक युद्धभूमिमा तपाईं मदत गरेको छ।

Hunain को लडाई, मा आफ्नो नम्बर तपाईं खुसी थिए

तिनीहरूले तपाईं केही उपयोग;

पृथ्वी, सबै आफ्नो vastness लागि तपाईंमाथि मा बन्द गर्न देखिन्थ्यो

र तपाईं आफ्नो पीठ फर्काएको र भागे।

त्यसपछि, अल्लाह उहाँको शान्तिले (sechina) कारण

उहाँको दूत र विश्वासीहरूमा तल झर्दा गर्न;

उहाँले तपाईं देख्न सकेनन् पल्टनमा पठाए र गर्व विश्वास नगर्ने सजाय दिनुभयो।

यस्तो विश्वास नगर्ने को पुरस्कार हो। "

कुरान 9: 25-26

यस Hawazin महिला र बच्चाहरु को लागि, तिनीहरूले बन्दी बनाइयो। युद्ध को लूट बीच धेरै ठूलो भेडाको बगाल, उँट र बाख्राको बथान साथै चाँदीको चार हजार औंस थिए। यी, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अब Amr अल-Ghifari को मसूद छोरा को सक्षम हात मा राखिएकोउहाँले अल-Ja'ranah, केही दस मील बाहिर मकै को एक उपत्यकामा चाल्न गर्न निर्देशन जसलाई।

SHAYMA, अगमवक्ता पालुङ्गो बहिनी (salla Allahu alihi वा sallam)

ती लिएका कैद बीच जसको आमा Halima उहाँलाई लगियो गर्न आग्रह गर्ने भविष्यवक्ताको को पालुङ्गो आमा (salla Allahu alihi वा sallam) थियो Shayma थियो। त्यो अगमवक्ता हेर्न चाहन्थे किन त्यो (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे थियो जब त्यो उनको नाम Shayma, अगमवक्ता को पालुङ्गो-बहिनी थियो(Salla Allahu alihi वा sallam)।

यो Shayma देखेका थिए अगमवक्ता पछि एक धेरै लामो समय (salla Allahu alihi वा sallam) भएको थियो। सुरुमा उहाँले उसलाई पहिचान थिएन तर त्यो उसलाई आफु परिचय र केही बाल्यकाल कथाहरू सम्झेका गर्दा, तिनको सम्मान र एक कम्बल बाहिर फैलिएको थियो र त्यो endearingly प्रश्न रूपमा उहाँसँग बस्न उनको निम्तोउनको परिवारको बारेमा र "तपाईंको स्वागत छ र आफ्नो अनुरोध, तपाईं जे इच्छा दिइनेछ दिइएको छ।", भन्नुभयो Shayma, "म मेरो मानिसहरूलाई लागि अन्तर्बिन्ती गर्न सोध्नु।" जवाफ दिए, द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि "Hashim कुलको जस्तै म तपाईं ऋणी छु।", भन्नुभयो त्यो उनको सबै आफ्नो अंश दिनुभयो whereuponयुद्ध को लूट को Hunain को मुठभेड समयमा प्राप्त गरे।

THE यात्रा मा TA'IF

द प्रोफेट (salla Allahu alihi थियो sallam) र आफ्नो साथीहरू राती Ta'if लागि बाहिर सेट, र तिनीहरू (salla Allahu alihi sallam थियो) आफ्नो उँट मा अगमवक्ता यात्रा रूपमा एक सानो नींद भए। Ta'if को नेतृत्व ट्रैक मा एक Lote-रूख त्यहाँ भयो। उहाँले नजिक रूख महान यात्री मान्यतार यो दुई मा आफ्नो आत्म विभाजित र अगमवक्ता त्यसैले उहाँ विचलित भइरहेको बिना जुदा रूख मार्फत चढेर (salla Allahu alihi sallam थियो) खलल हुन भन्ने इच्छा थिएन।

TA'IF कोTHE घेराबंदी

Ta'if राम्रो तरिकाले प्रशिक्षित धनुर्धारीहरू सुरक्षा को फाइदा थियो, जो देखि बलियो पर्खाल संग सुदृढ एक शहर थियो। यो आफ्नो नागरिकहरु लागि खाना उपलब्ध गर्न आउँदा यसको उर्वर भूमि Ta'if आत्म-समर्थन सक्षम थियो त बगैचा संग प्रशस्त।

अगमवक्ताले सेनाले चारैतिर पर्खालले घेरिएको शहर नजिक तिनीहरू बराबर ferocity फर्के थिए जो तीर, को volleys मिले थिए। घेराबन्दीको समयमा एक दिन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै पनि दास मुस्लिम रूपमा सामेल गर्न चाहने Thakif स्वामित्वको भनेर पुकारा गर्न एक उद्घोषकले निर्देशनस्वतन्त्र र चाँडै शब्द लगभग बीस-तीन दास इस्लाम अँगाल्न शहर देखि टाढा राखिदिन्थिन्, दास बीच पारित गरिएको थियो पछि सेट गरिनेछ।

दास को एक सुदृढ शहर देखि एक साहसी भाग्ने गरेको र यस कारण "साना पाङ्ग्रा" जसको अर्थ हो अबू Bakrah रूपमा चिनिने भए। अबू Bakrah एक सानो पानी पाङ्ग्रा आफूलाई सुन्ने र भुइँमा तल आफूलाई दिनुभएर आफ्नो भाग्ने राम्रो गरे, र यो किनभने यो पैगंबर को थियो (salla Allahualihi) sallam थियो उसलाई अबू Bakrah को उपनाम दिनुभयो।

तीन हप्ता घेराबन्दीको सुरुदेखि पारित गरेको थियो र कुनै प्रगति भएको थियो। शहर आत्म धान्ने मुसलमान भोगिरहेका जबकि थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi थियो sallam) कुनै प्रगति र जारी गरिएको थियो रूपमा यो मदीना फर्कन मुस्लिम को हित मा थियो निर्णयनिर्देशन शिविरमा तोड्न र अल-Ja'ranah फर्कन।

तिनीहरूले शिविरमा उल्लङ्घन को बीचमा थिए सिमित केही Ta'if तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसो गरेनन्, बरु, उहाँले आफ्नो हात उठाए र बासिन्दाहरूलाई सराप्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे हे अल्लाह, Thakif डोऱ्याउन र तिनीहरूलाई ल्याउन ", भन्दै तिनीहरूलाई लागि पुकारेहामीलाई "लागि उहाँ सधैं पनि, आफ्नो शत्रु मान्छे को लागि राम्रो चाहन्थे।

यो सहिद बीच थोरै हताहत, तथापि, घेराबन्दीको समयमा सम्हाल्नुभएको थियो थियो पनि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को भाइ थियो जो लेडी Umm Salamah अर्ध-भाइ, भर्खरै परिवर्तित अब्दुल्लाह,।

$ अध्याय 125 युद्धको लूट

अल-Ja'ranah, अगमवक्ता पुगेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) फेला मसूद, Amr अल Ghifari को छोरा बन्दीहरू लागि प्रबन्ध मिलाएका थिए - छ हजार महिला र छोराछोरी - यो सुरक्षित एक धेरै ठूलो बाडे मा निवेदन पेश गरि गर्न सूर्य। तथापि, बन्दी राम्रो हेरचाह गरिएको थियो र आफ्नो आवश्यकता भेटयो युद्ध को लूट देखि एक Khuzahite केही चाँदी दिए त भन्दा नयाँ लुगा को आवश्यकता मा थिए भन्ने स्पष्ट थियो, र तिनीहरूलाई प्रत्येक लागि नयाँ पोशाकमा किन्न मकै पठाए।

दस दिन अगमवक्ताले फिर्ती पछि पारित गरेको थियो र युद्ध को लूट अविभाजित र अगमवक्ता रहेका (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो, कुनै संदेह छैन, Hawazin देखि एक प्रतिनियुक्ति प्राप्त गर्ने आशा सक्ने समय को लागि यसरी रहन यो कामना अनुरोध छुट र केही फिर्तायस जफत सम्पत्ति। तर, अल्लाह लूट को एक पाँचौं प्राप्त गर्नुपर्छ अगमवक्ता भनेर कुरान (salla Allahu alihi वा sallam) मा घोषणा गर्नुभएको थियो र उहाँले आफ्नो जिम्मेवारी को नियुक्त सम्म त्यो धन hoard एक कहिल्यै थियो लागि उसलाई बोझ रहे। अल्लाह पनि दान निर्देशन दिनुभएको थियोविश्वास गर्न आकर्षित ती खर्च र यस जसको विश्वास आवश्यक बल र प्रोत्साहन गर्न Koraysh देखि भर्खरै लागू गरिनु पर्छ।

"अनिवार्य दान गरिब र अभावमा मात्र हुनेछ

र काम गर्नेहरूलाई यो सङ्कलन गर्न, र (विश्वास गर्न) हृदयमा असर गर्न

र को लागि अल्लाह को बाटो मा बन्दी, र ऋणीहरूलाई ransoming

र असहाय यात्री। यो अल्लाह देखि एउटा दायित्व हो।

अल्लाह, बुद्धिमान् थाह पाउँदा छ। "

कुरान 9:60

बीस-चार हजार को विशाल बथान देखि अबू सुफ्यान त आफ्नो दुई छोरा Yazid र Muawiyah प्रत्येक उँट एक सय लागि प्रश्न गर्ने एक सय उँट दिनुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता उँट।

THE माथि हात निचले उत्तम हो

लेडी Khadijah भतिजा, हाकिम, एक सय उँट दिइएको र दुई सय बढी थपिनेछन् लागि आग्रह गरियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सहमत तर आफ्नो प्राण को दान मा यो लिए हरेकले यो आशिष् भनी भन्नुभयो, तर हरेकले आफ्नो प्राण को घमण्ड लागि यो लिए आशिष् छैनयो गरेर, र उहाँले खान्छ तर कहिल्यै सन्तुष्ट हुनुहुन्छ एक जस्तै हुने थियो कि। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) माथि हात तल्लो भन्दा राम्रो छ कि हाकिम सल्लाह गरिरहे र उहाँले आफ्नो उहाँमाथि आफ्नो निर्भरता को खाता मा आफ्नो परिवार संग दिएर सुरु हुनुपर्छ भन्ने। हाकिम अत्यन्तै दुःखित हुनुभयोअगमवक्ताले सल्लाह गरेर र अब यता देखि उहाँले भन्दा अन्य अरू कसैको केहि पनि स्वीकार छैन भनी भन्नुभयो। हाकिम पनि अतिरिक्त दुई सय उँट लागि आफ्नो थप अनुरोध िलयो।

Safwan र Suhayl कुरान मा योग्य दशांश उल्लेख भएका थिए र पनि तीन सय उँट दिइएको थियो। अरूलाई पचास वा चालीस उँट दिइएको थियो, जबकि Koraysh को chieftains केही एक सय उँट दिइएको थियो।

SAFWAN कोTHE परिवर्तनको

पछि त्यो दिन पहिले नै आफ्नो उँट प्राप्त गरेका Safwan, उपत्यका माध्यम अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सँगै चढेर। उपत्यकाका एक भाग मा वनस्पति गरेको हराभरा थियो जो एक पारित भएको थियो र यो बथान केही खुरचना लगिएको थियो कि त्यहाँ थियो। यो थियोसाँच्चै सुन्दर, ताजा दृष्टि चरनको पशुपालन यस्तो प्रशस्त देख्न। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) लिएका Safwan नजरमा कत्तिको याद र सोधे, "तपाईं यो पास कृपया गर्छ?" तिनले यस्तो जवाफ दिए whereupon, "वास्तवमा यो गर्दछ!" "त्यसपछि," अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भने"यो तपाईंकै हातमा छ, र सबै कि यो मा छ।" यो विचलित Safwan "यो एक अगमवक्ता प्राण थिएनन् भने म, कुनै प्राण यस जस्ता भलाइ पूर्ण हुन सक्छ कि साक्षी।", यस्तो उद्गार त्यसपछि उहाँले घोषणा साँचो मनले, "म अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ कि साक्षी, र तपाईं उहाँको दूत हो भनेर।"

SUHAYL कोTHE परिवर्तनको

मुस्लिम मदत तर Suhayl मा एक छाप र सबै पटक्कै मन नपर्ने तिनीहरूलाई विरुद्ध देखिनुहुन्थ्यो यसबाहेक उहाँले बस Hunain मा चमत्कारी विजय देखेका थिए सकेन बीच हुन। उहाँले पनि अगमवक्तालाई साथ गर्न आशीर्वाद गरिएको थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र साथै निकै प्रभावित भएको थियोआफ्नो भद्र, कोमल चरित्र छोयो रूपमा।

Suhayl पनि आफ्नो छोरा, अब्दुल्लाह पुनर्मिलन, र उहाँले आफ्नो नयाँ विश्वास को खाता मा भएको र अब आफ्नो हृदय इस्लाम गर्न कुनै पनि प्रतिरोध महसुस थियो कसरी सोझो अवलोकन गरे, त्यसैले तिनले पनि एक मुस्लिम भए गरिएको थियो।

अब्दुल्लाह शहीद जब त्यो म अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam), भने सुनेका छौं कि जवाफ दिए, "whereupon तीन वर्ष पछि, अबू Bakr Suhayl सान्त्वना दिन गए 'शहीद आफ्नो मान्छे को सत्तरी लागि अन्तर्बिन्ती पर्छ।' यो मेरो छोरा मलाई कसैले सुरु हुनेछ भन्ने मेरो आशा छ। "

OTHER रूपान्तरण

अल-Ja'ranah मा अन्य धर्मान्तरित बीच पनि Makhzum कुल देखि धेरै notables थिए। Hisham खालिद अर्ध-भाइ जस्तै अबू Jahl को दुई दाजुभाइ इस्लाम धर्म अँगाले; माइग्रेशन अघि धेरै वर्ष समाप्ति बारे मा ल्याउन लागि भएको थियो जो Zuhair, अगमवक्ताले चाची Atikah छोरा,मकै मा सताइए मुस्लिम विरुद्ध लगाए पनि बहिष्कार को।

IMPATIENCE

युद्ध को बाँकी लूट तुरुन्तै वितरित थिए र धेरै मानिसहरू Hawazin र तिनका सहयोगीहरूले एक पठाउन लक्षित भने, चाहेको अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हेर्न बढी केही दिन प्रतीक्षा गर्न तथापि, आफ्नो अंश लागि अधीर बढ्न थाले प्रतिनियुक्ति फिर्ता अनुरोध गर्नवा बलिदान जफत सम्पत्ति केही।

धेरै दिन अब पारित र एक प्रतिनियुक्ति को न शब्द न त चिन्ह थियो र यो कुनै एक पर्याप्त समय बितिसकेको थियो र युद्ध को लूट अब बीच वितरण गर्न सकिन्छ भन्ने निर्णय (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसैले अगमवक्ता आउँदै देखियो थियो आफ्नो सबैलाई खुशी यति धेरै अनुयायीहरूलाई रवितरण गर्न थाले।

ती लिएका कैद बीच मलिक, यो Hawazin को कमान्डर को परिवार र सम्पत्ति थिए, र त्यसैले दुवै तिनीहरूलाई र आफ्नो सम्पत्ति लागि व्यवस्था महान् बुद्धि र कूटनीति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो मामी Atikah मा गर्न escorted गर्न त्यसैले सुरक्षित राख्न र लागि मकैसमय छैन भएकोमा वितरण लागि।

THE प्रतिनियुक्ति कोTHE ढिलो आउँछ

यस Hawazin देखि एक प्रतिनियुक्ति आएपछि युद्ध को लूट को वितरण बस सिध्याएका थिए। प्रतिनिधिहरूसित सँगसँगै ती मध्ये, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भेटिसकेपछि आफ्नो कुलको चौध भनेर तिनलाई यसो भन्नुभयो गर्ने अबी Kabshah, अगमवक्ताले पालुङ्गो-बुबा, भाइ थियोकेहि लागि र आफ्नो कुलको बाँकी हालै इस्लाम स्वीकार्ने कि मुस्लिम भएको थियो।

अबी Kabshah भाइ आफ्नो कुल सम्बन्ध kindred थियो, जोसँग Hawazin लागि छुट सोध्न (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आएका थिए। अबी Kabshah दाइ आफ्नै कुल संग अगमवक्ताले जडान को खाता मा, Hawazin कुलको पनि विचार गर्नुपर्छ भन्ने धारणा थियोआफ्नो विस्तारित परिवार को भाग र "हामी हाम्रो गोद मा तपाईं स्याहारसुसार र हाम्रो छाती मा तपाईं suckled।", भन्नुभयो उहाँको सन्दर्भमा प्रस्तुत गरेपछि त्यो त उनीहरुप्रति उदार हुन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सोध्न पारे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले धेरै लागि पर्खेर बसेका थिए कि तिनलाई यसो भन्नुभयोतिनीहरूलाई लागि दिन आउन र आफ्नो दाबी प्रस्तुत, तर तिनीहरू आइपुगे थिएन जब युद्ध को लूट वितरण गरिएको थियो लागि।

त्यसपछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जो तिनीहरूले जवाफ दिए, आफ्ना छोराछोरी र पत्नी, वा आफ्नो सम्पत्ति, तिनीहरूलाई dearer थियो जो सोधे "हामीलाई हाम्रो छोराछोरी र पत्नी फर्कनुहोस्।" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) परिवार उहाँलाई दिइएको र छोराहरू कि प्रतिनियुक्ति भन्नुभयोAbd अल Muttalib उनको थिए, र उहाँले अरूको फिर्ती लागि अपिल गर्न भनेर। त्यसपछि तिनले दिउँसो प्रार्थना नेतृत्व गरेपछि तिनीहरूले खडा र हामी मुस्लिम हामीलाई लागि अन्तर्बिन्ती गर्न अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) सोध्न ", भन्न, र हामी मुस्लिम सोध्नुपर्छ भनी बताउनुभयोसमय आफ्नो प्रवक्ता उठे र मण्डलीको गर्न अनुरोध गरे आएपछि त अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam)। "अनि हामीलाई लागि अन्तर्बिन्ती गर्न।

मण्डलीको प्रार्थना अगमवक्ता पछि विराजमान बनिरह्यो (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई सम्बोधन र प्रतिनियुक्ति आफ्नो पत्नीहरू र छोराछोरीको आगमनको सोधेर थिए भनेर बताए। यो Ansar र Muhajirin, हामीलाई के सम्बन्ध छ ", भन्दै प्रतिक्रिया छिटो थिए (अगमवक्ता गर्न salla स्वामित्वकाAllahu alihi) sallam थियो "र त्यसैले महिला र तिनीहरूको लागि छुट्याइयो छोराछोरी तुरुन्त रिहा गरिएको र अन्य जातिहरूले सुट पछि लागे।

THE बिदाइका

यस प्रतिनियुक्ति आफ्नो प्रतिज्ञा पूरा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता छोड्न तयार र Shayma, आफ्नो पालुङ्गो-बहिनी, केही बढी उँट, भेडा र बाख्राको दिनुभयो रूप। तिनीहरूले अगमवक्ता प्रस्थान गर्न लागेका थिए जसरी (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूका सेनापति, मलिक बारेमा प्रश्न, र भनिएको थियोउहाँले Ta'if मा Thakif कुलको थियो भनेर। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले एक मुस्लिम रूपमा आए भने उसले उहाँलाई आफ्नो परिवार र सम्पत्ति मात्र फर्कने भन्ने थियो, जो उहाँलाई एक सन्देश, तर एक सय ऊँटहरूको थप बथान व्यक्त गर्न तिनीहरूलाई सोध्नुभयो।

त्यतिन्जेल, मलिक मदत सकेनन् तर Hunain मा घटनाहरूको चमत्कारी बारी मा प्रतिबिम्बित न त उसले आफ्नो मन देखि कुरा खारेज सक्छ। एक दूत Ta'if आइपुग्दा उहाँले Ta'if बायाँ र अगमवक्ताको दूत (salla फिर्ता यात्रा whereupon अगमवक्ताले सन्देश उहाँलाई सुनाउनेAllahu alihi वा sallam) उहाँले इस्लाम धर्म अँगाले जहाँ। मलिक रूपान्तरण यो सिर्फ आफ्नो परिवार र सम्पत्ति हासिल गर्ने थिएन, र यो Ta'if मा प्रतिरोध नाश मा एक प्रमुख भूमिका निर्वाह गर्ने उहाँले थियो त्यसपछिका दिनमा, निष्कपट थियो।

वितरणWISDOM

अगमवक्ता बुद्धि (salla Allahu alihi वा sallam) सधैं तुरुन्तै आफ्ना केही अनुयायीहरूलाई बुझेका थिएनन्। केही बुझ्न सकेनन् रूप हाल को घटनाहरु केहि एक puzzlement को थिए किन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) chieftains र अन्य कुलीन वर्गले यति उदार भएको थियो,जो अहिलेसम्म इस्लाम अँगालेका हौं वा जसको इस्लाम अझै परिपक्व थिएन थिएनन्। उहाँले जसको इस्लाम राम्रो तरिकाले स्थापित र, सबैभन्दा भाग लागि, गरिब थिए थियो ती यति उदार भएको होइन दिखाई किन सोचेका थिए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम हृदयमा काम गर्न नै शक्ति छ भनेर अरू कसैलाई भन्दा राम्रो थाह थियो, र गर्न दिने जन्माउने Koranic बुद्धि बुझेका "ती विश्वास गर्न आकर्षित," र अनुसार काम थियो आफ्नो वितरण को निषेधाज्ञा।

Sa'ad Zurah कुलको देखि, केही अरूको जस्तै, अहिलेसम्म यस बुद्धि बुझ्न र उहाँले Ghatfan कुलको देखि Uyaynah दिनुभएको थियो किन प्रश्न, र तिनले केही दिनुभएको थियो whilst Ákra तमीम एक सय कुलको देखि प्रत्येक उँट थिएन Damrah कुलको आफ्ना विश्वासी, pious अनुयायी Juayl गर्नेधेरै गरिब थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई गरेर "बिस्तारै, यसो भन्दै जवाफ दिए, जसको हात मा मेरो प्राण, Juayl यस्तो Hisan छोरा, र Ákra, Habis 'छोरा रूपमा मानिसहरूका भरिएको संसारमा भन्दा अधिक मूल्य छ, म त आफ्नो प्राण मिलाप म गर्न Juayl सुम्पिएको छ, जबकि तिनीहरू, अल्लाह अधीनमा सक्छ किअधीनमा उहाँले पहिले नै बनाएको छ। "Sa'ad र अगमवक्ता वरिपरि भेला गरेका Muhajirin को धेरै (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ताले कथन को परिमाण बढ्तै थिए र तिनीहरूले आफ्नो कामको बुद्धि समझ त थियो।

गनगन पनि समेत Muhajirin देखि आफ्नो मदीना आगमन, साथै अरूलाई अघि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता समर्थन गरेका Ansar, देखि छोयो। न त पार्टी तिनीहरूले विविध देखि सिर्फ चार उँट प्रत्येक वा भेडालाई आफ्नो बराबर वा बाख्राको प्राप्त गरेको थियो किन बुझ्न सक्छतिनीहरूले कम योग्य, र आफूलाई भन्दा टाढा सम्पन्न छलफल गर्ने - - तिनीहरूले यस्तो Koraysh अरूलाई, देखेका जब युद्ध को लूट धेरै ठूलो पुरस्कार पाइरहेका।

यो असन्तुष्टि, शैतान, ढुङ्गा हाने र श्राप रूपमा Ansar बीच बढ्न थाले उनलाई अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो कुल rejoined र आफ्नो मान्छे मन पराउने लगिएको थियो भन्ने विचार पैदा तिनीहरूलाई केही गर्न पाइएन। अब यो हामी कहाँ यो जान्न चाहन्छु ", भन्नुभयो भइरहेको थियोआउँछ। यो अल्लाह देखि छ भने यो अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) को भयो, जो एक विचार भन्दा अन्य कुनै पनि छ भने हामी धैर्य संग यो स्वीकार गर्न सक्छन्, तर, हामी पनि हामीलाई समर्थन गर्न आग्रह गर्छन्। "

THOSE प्यारो मसित

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को गनगन थाह भयो र यो म अरूलाई केही गर्न दिइएको र छैन। म दिएनन् कसलाई ती मानिसहरूको भन्दा मलाई dearer हो साँचो छ ", भन्नुभयो केही समय पछि म दिनुभयो म जसको हृदयमा म महसुस चिन्ता वा unease थियो परेकाहरूलाई दिनुभयो;। अरूले मैले छोडेआफ्नो विश्वास, समझदारी र अल्लाह आफ्नो मन भरी छ कि आत्मनिर्भरता मा। "

तर, अब्दुल्लाह, मसूद छोरा सीधा असन्तुष्टी को उहाँलाई बताउन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए र गनगन रिपोर्ट। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अब्दुल्लाह सुनेर आफ्नो अनुहार अभिव्यक्ति दुःख को एक परिवर्तन र ऊ त अझै छ यदि "सोधे,अल्लाह र उहाँको दूत? छैनन् अल्लाह, उहाँले यो भन्दा बढी दुःख कारण थियो मोशाले कृपा होस् "उहाँले, निरन्तरता" र रोगी थियो। "अब्दुल्लाह विषयलाई अगमवक्ताले ध्यान आकर्षित लागि आफूलाई लाज लाग्यो र त्यो भनेर आफूलाई प्रतिज्ञा कहिल्यै, फेरि कहिल्यै यस को केहि कुराकानीउसलाई दया।

त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को Ansar गर्न थाले र तपाईं मान्छे धन संग फर्कन खुसी छैन हुनुहुन्छ तर तपाईं अल्लाह को अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा संग फिर्ता ", यो भर्खरै संकेत गर्दै भने आफ्नो हेरविचार? " आँसु आफ्नो आँखा र पछुतो आँसु संग welledतिनीहरूले जवाफ दिए तिनीहरूले रोए: "हामी अल्लाह को अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग साँच्चै खुसी छौं!"

द प्रोफेट (salla Allahu alihi sallam थियो), टिप्पणी "को Ansar एक सडक लिन, र अरूलाई अर्को बाटो ले भने, म Ansar को भनेर हुनेछ।" "यो मैले एक Ansar थिए भन्ने चाहना थियो माइग्रेशन को खाता मा थिएन भने।" उहाँले पनि, तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो

यस Ansar तिनीहरूले पनि उहाँले तिनीहरूलाई अन्याय भएको र त्यो अल्लाह को रिसाउनुभएको कमाउने केहि गर्न कहिल्यै थाह थियो जब एक समय भएको थिएन लागि तिनीहरूले आफ्नो निर्णय प्रश्न थियो लाज र दुःख लागेको छ अगमवक्ताले बुद्धि महसुस गर्न सुरु गरे, तिनीहरूले शिकार खसेको थियो किनभने र फेरि रोएसैतानको whisperings गर्न को लागि, ढुङ्गा हाने र श्राप।

$ अध्याय 126 मदीना जाने फिर्ती

यो मकै लागि अल-Ja'ranah छोड्ने समय थियो। जस्तै नै पैगम्बर मुहम्मद रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले Umra, उहाँले आफ्नो बच्चाको जन्म पर्खिरहेका मदीना फर्के जो पछि कम प्रवासको चढाए मकै आइपुगे।

Urwah, Thakif कुलको देखि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग जुध्दा मदीना केही टाढा थियो तर, त्यो Hudaybiyah मा सन्धि हस्ताक्षर मा उपस्थित बीच भएको थियो र समयमा Yemen मा भएको थियो हाल मुठभेड। Hudaybiyah मा उहाँ निकै प्रभावित भएको थियोआफ्नो जीवनशैली संग इस्लाम को सन्देश, र गहिरो मुस्लिम अल्लाहको पैगम्बर (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि थियो आदर छोयो।

Ta'if आफ्नो फर्केर आउँदा, उहाँले चमत्कारपूर्ण विजयी सिकेका र उसलाई समय इस्लाम अँगाल्न लागि आएका थिए महसुस र त यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग भेट्टाउने उहाँले अनैतिक थियो कारण संदेश हतारको थियो ।

इस्लाम धर्म अँगाले गरेपछि, Urwah को Thakif फर्कने र इस्लाम सुनाउन आफ्नो निष्कपट इच्छा व्यक्त, तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले सुन्न र तिनलाई मार्न छैन भनी चेतावनी दिए। Urwah उहाँले ", हे दूत यसो भन्दै उहाँलाई यस्तो बिन्ती गरे भनेर उहाँले तिनीहरूलाई विश्वस्त सक्छ त निश्चित थियोअल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) को, म आफ्नो। जन्म-पहिलो "तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)। तिनलाई फेरि यस्तो चेतावनी दिनुभयो Urwah फेरि अगमवक्ताले अनुमति मागे र यो समय अगमवक्ता (salla भन्दा तिनीहरूलाई dearer छु Allahu alihi वा sallam) सहमत भए।

URWAH र नै THAKIF

Urwah र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) कम्पनी छोडिदिएँ र Urwah इस्लाम आफ्ना सँगी आदिवासिहरु परिवर्तित को उच्च आशा संग Ta'if गर्न मा चढेर। तर, Urwah को Thakif गलत अर्थ लगाए थियो, त्यो इस्लाम सुनाउन खोज्दा तिनीहरूले उहाँको विरुद्धमा उठे र तिनलाई जबरजस्ती, हिंसात्मक भए लागिआफ्नो घर वापसी। धनुर्धारीहरू आफ्नो घर र तीर आफ्नो घरमा चलाए थिए घेरिएको; Urwah mortally घाइते राख्नु चाँडै पछि।

Urwah मर्ने राख्नु उहाँको परिवार उनले जवाफ दिए, whereupon उहाँले आफ्नो मृत्युको बारेमा सोचे के उहाँलाई सोधे "यो अल्लाह, उहाँको पक्षमा, मलाई दिनुभएको आशिष् हो।" उहाँले बितिसकेका हुनुअघि उनले हाल घेरा समयमा सहिद भएका थिए गर्नेहरूलाई छेउमा उसलाई गाडीने आफ्नो परिवारलाई सोधे, र त यो थियो कि आफ्नोमर्ने बिन्ती थियो।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो शहादत थाह पाएपछि उहाँले "Urwah उहाँले अल्लाह आफ्नो मान्छे भनिन्छ तर तिनीहरूले मारे (अध्याय) 'हां देखिएको'। मानिस जस्तै हो।", भन्नुभयो

"त्यसपछि, एक मानिस, गाउँमा को दूर भाग देखि चलिरहेको आयो

'मेरो राष्ट्र,' उनले भने, 'यो दूत पालन

तपाईं को कुनै ज्याला सोध्नु र उचित निर्देशित छन् गर्नेहरूलाई पालन।

किन मलाई उत्पत्ति छ जसले उहाँलाई उपासना गर्नु हुँदैन

र कसलाई फर्के गरिनेछ?

उहाँलाई भन्दा अरू के, म लिनेछन्, जसको अन्तर्विन्ती देवताहरू,

दयालु मलाई दुःख गर्न चाहनुहुन्छ भने, मा सबै मलाई मदत गर्न सक्छन्,

र तिनीहरूले मलाई बचाउन कहिल्यै? निश्चय पनि, म त स्पष्ट त्रुटि मा हुनेछ।

कुरान 36: 20-24

चाँडै आफ्नो शहादत पछि, Urwah छोरा र भतिजा Ta'if बायाँ र तिनीहरूले परिवर्तित र, Mughirah आफ्नो Muhajirin एक जना नातेदारले बस्ने मदीना यात्रा।

$ अध्याय 127 अगमवक्ता छोराको जन्म

लेडी Maryam गरेको गर्भावस्था को पछिल्लो केहि दिन उनको बाँचिरहेका थिए र सम्पूर्ण शहर उत्सुकता बच्चा को आगमन पर्खिरहेको थियो। लेडी Khadijah गर्न दाई भएका Salma, समय आयो र अब आशिषित घटना लागि तत्परता मा लेडी Maryam घर नजिक सर्दा सहयोग गर्ने प्रस्ताव राखे, अब वृद्ध थियो।

बिहानको प्रार्थना मा लामो समयदेखि प्रतीक्षा घोषणा एक छोरा अगमवक्ता गर्न जन्मेको थियो भनेर बनाइएको थियो (salla Allahu alihi वा sallam) लेडी Maryam र मण्डली र बच्चाको नाउँ अब्राहाम दिइएको थियो भनेर भनिएको थियो। केही समयपछि प्रार्थना पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गएलेडी Maryam अभिवादन र उनको र आफ्नो प्यारी छोरा हेर्नुहोस्। उहाँले पहिलो पटक आफ्नो छोरा आयोजना र आफ्नो सुरक्षित वितरण र राम्रो लेडी Maryam को हुनको लागि अल्लाह धन्यवाद दिए रूपमा यो एक धेरै मन छुने क्षण थियो।

सबैलाई, अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) को विशेष गरी पत्नीहरू खबर गरेर उत्साहित र खुसी थियो। मदत को प्रस्ताव शिशु नर्सिङ अनुमोदन लागि हरेक चौथाई देखि र विशेष गरी प्रशस्त। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) एक लोहार पत्नी हुन चुन्नु अब्राहामकोनर्स त्यो लेडी Maryam घर नजिकै बस्ने रूपमा।

$ अध्याय 128 HUNAIN असरहरू

अबी आमिर अल-Ashari अबू मूसा अल-Ashari को मामा थियो। Hunain, अगमवक्ता, युद्धमा (salla Allahu alihi sallam थियो) पछि, भागेका ती पछि अबी आमिर र सलमा अल Akwa छोरा पठाउनुभयो। अबी आमिर र सलमा भगोडों संग पकडा जब तिनीहरूले एक साथ समूहीकृत पाए।

अबी आमिर नौ भाइहरू हत्या तर तिनीहरूले अबी आमिर, भने इन्कार गर्दा उनलाई साथ बाड अघि उहाँले इस्लाम गर्न प्रत्येक भनिन्छ "उहाँलाई हे अल्लाह, भालु साक्षी।" अबी आमिर मानिसहरूको विरुद्ध बिन्ती लागेको थियो तथापि, मानिस "हे अल्लाह साक्षी छैन!", भन्नुभयो तुरुन्तै अबी आमिर प्रदर्शन गरेकोइस्लामी नैतिक व्यवहार को उचाइ र लडाकू मानिस संलग्न नलिएको र भाग्नु।

अलिक पछि मानिस, "यो अबी आमिर गरेर माफ एक छ" उहाँले उसलाई देखे एक मुस्लिम र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भन्नुहुन्छ भए

आफ्नो भतिजा अबू मूसा अल-Ashari जवाबी र तिनीहरूले मारिए सम्म लडे whereupon दुई अबी आमिर मा अल Harith Al'laa 'चलाउनुभयो वस्तुहरूको छोरा र मारे। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले हे अल्लाह अबू आमिर क्षमा र उहाँको बीचमा हुन बनाउन ", भन्दै पुकारे खबर सुनेरप्रमोदवनमा मेरो राष्ट्र मा उच्चतम। "

TAYY कोTHE समुहको

पहिले को अभियान को एक मा, अली लाल समुद्र नजिकैको Kudayd मा मूर्तिपूजक देव, Manat, मन्दिर नष्ट गर्न पठाइएको थियो। मिशन सफल भएको र अब तीन सबै भन्दा श्रद्धेय मूर्तिपूजक मन्दिर को दोस्रो मात्र अल lat Ta'if मा नष्ट गरिएको थियो कि बसे।

Tayy कुलको सम्बन्धित देशमा मदीना को उत्तर-पूर्वमा छ जो Fuls भनिन्छ ठाउँ, मा, कम गणनामा अर्को मूर्तिपूजक मन्दिर थियो। तर, Tayy को मान्छे सबै लिंदै थिएनन्, केही मसीहीहरू थिए र अली गैरमसीही मन्दिर नष्ट गर्न फेरि पठाइएको थियो।

हातिम, यो मुखियालाई र Tayy कुलको यश को कवि को मृत्यु, आफ्नो छोरा Adi कुलनायक को ओहदा उभिएर थियो। उहाँको सामु आफ्ना पिता जस्तै, Adi पनि एक मसीही थियो। समाचार आफ्नो दिदीबहिनी को एक को अपवाद संग अली गरेको अग्रिम, Adi र आफ्नो परिवार को कुल, पुगेपछि भागे।

गैर-मुसलमानहरुलाई नोबल रूपकोTHE आदर

गैरमसीही मन्दिर नष्ट भएको थियो र Tayy को धेरै Adi बहिनी सहित, बन्दी बनाइयो। Adi बहिनी (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो उहाँको सामु खडा रूपमा र उनले जसको नाम हातिम अल Tayy, उदार थियो एक आदरणीय कुलनायक को छोरी थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो, अगमवक्ता कुरा गर्न आग्रहर अन्य अरब कुलको उनको अवस्था थाह पाएपछि तिनीहरूले घूरना भनेर डराए। उनले आफ्नो जीवनकालमा उनको बुबा राम्रो, भोकाहरूलाई खुवाउने आफ्नो परिवारको रक्षा, बन्दी मुक्त लागि जानिन्छ र आवश्यकता मा ती इन्कार कहिल्यै भएको थियो कि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता बताए।

यी आदरणीय गुणहरू सुनेपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) खुसी र तिनको बुबा एक मुस्लिम भएको थियो भने उनको बुबा को उनको वर्णन befitted कि एक मुस्लिम, र साँच्चै, त्यो अल्लाह सोधे छ भनेर तिनलाई भन्नुभयो रूपमा मुस्कुराउँदै थियो उनीमाथि कृपा छ। त्यसपछि, थोडी बिनाहिचकिचाहट अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मात्र तिनले मानिसहरूलाई फर्कन सक्छ भनेर उसलाई जारी, तर उनको सम्पत्ति फिर्ता र उनको राम्रो पोसाक को एक उपहार साथै एक उँट दिनुभयो।

साथीहरूले अगमवक्ता को महान कार्य (salla Allahu alihi वा sallam) देखे तिनीहरूले पनि कुल देखि आफ्नो बन्दी रिहा र आफ्नो शेयर फर्के।

Adi मात्र ढुक्क तर आफ्नो बहिनी तर उनको आदिवासिहरु को बाँकी छैन केवल आफ्नो सम्पत्ति फर्के गरिएको थियो भन्ने कुरा बुझ्न सुरक्षित र राम्रो, र छक्क परे, बहिनी हेर्न पाएकोमा खुसी थिएन - इस्लाम अगाडिका को पूर्ण चलन थियो जो कुरा। त्यो उनको अनुभव को आफ्नो भाइ भन्नुभयो रमदीना जाने र आफूलाई लागि देख्दा उहाँ प्रोत्साहन दिए। Adi उहाँले कुनै समय बर्बाद र मदीना गर्न बन्द चढेर कि आफ्नो बहिनीको खाता गरेर यति प्रभावित भएको थियो।

A सभ्य समाज अघि सन्तुलित आत्मिक र भौतिक अवस्थिति संग ज्ञात कहिल्यै

मदीना Adi मा आफ्नो आगमन मदत सकेन तर आफ्नो आँखा भेला भएको दृष्टि ले अभिभूत हुन। उहाँलाई आपसमा प्रेम र सद्भाव बाँचिरहेका अरब को सबै कुनामा देखि अरब थिए सामु। आध्यात्मिकता, संस्कृति र भौतिकवादी मान संग संयुक्त संगठित सभ्यता को डिग्री थियोसाँच्चै छक्क परे हुन।

सावधानी, निष्कपट प्रेम र एक अर्काको ख्याल जताततै थियो, तर के भन्दा उहाँलाई प्रभावित तिनीहरू सबै अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) लागि साझा प्रेम थियो। यो सम्म केहि पनि परे उहाँले कहिल्यै सामना थियो थियो र यो यस्तो भक्ति अस्तित्व आफ्नो मन प्रवेश वा कहिल्यै थिएपनि अस्तित्व सक्छ। उहाँले अब आफ्नो आँखा अभिवादन सभ्यता अगमवक्ता गर्न ठूलो प्रेम र आज्ञाकारी मा pivoted भनेर बुझे (salla Allahu alihi वा sallam) र अल्लाह, एक र मात्र परमेश्वरको उपासना।

उहाँले मात्र केही वर्ष अघि सम्म, अरब को कुल यति असभ्य भएको थियो कसरी, त्यसैमा प्रतिबिम्बित। त्यस समयमा धेरै धेरै अरब अर्को जीवन लिएर बारे केही संदेह देखाउनुभयो। Senseless रगत feuds मात्र perpetuated तर जीवन को एक तरिका र गाड्दै सायद सबैभन्दा निन्दनीय कार्य थिएनन्आफ्नो निर्दोष, भर्खरै जन्मेको बच्चा छोरी जीवित त्यसपछि आफ्नो पत्नीलाई फर्केपछि र यौन सम्बन्ध को आत्मीयता आनन्द उठाउने यो सबै बुझ्न र सभ्य मानव मान बाहिर थियो भनेर भ्रष्ट कुरा थियो।

आत्म-परीक्षण, ख्रीष्टियन माइनस मूर्तिपूजा लागिA समय

यो Adi आफ्नै मसीही विश्वास को आत्म-परीक्षण र त्रिएकमा विश्वास मूर्तिपूजा को छ कि समानान्तर थियो कि उहाँ देखा पर्यो पहिलो पटक समय थियो। उहाँले अघिल्लो अगमवक्ताहरूको आफ्नो ज्ञान मा परिलक्षित र सबै, बिना कुनै अपवाद, प्रचार गरेको नमुना मान्यता पनिसृष्टिकर्ता को एकता।

उहाँले समय को पारित उसले सोचेको धर्म उहाँले निम्न भ्रष्ट भएका थिए थियो तर अधिक महत्वपूर्ण येशूले दिइएको बुक अब अस्तित्व र उहाँका शिक्षाहरू मात्र टुक्राहरूको रहेको देखियो। यो पनि मसीहीधर्म किनभने, गैरमसीही idolaters विपरीत निन्दनीय थियो भनेर आफूमाथि सुरुयो लिंदै छैन थियो, जबकि पहिले समय, येशू सुम्पिएको ईश्वरीय मार्ग निर्देशन प्राप्त भए।

Adi गरेको आदम र हव्वाको सृष्टि र न त आमाबाबुले थियो, अझै सम्म कुनै पनि कहिल्यै तिनीहरूलाई अल्लाह संग एक संघ वा नजिक लेखेका थिए भन्ने तथ्य मा परिलक्षित। यो त्यो केहि पनि थियो भनी दाबी गर्न येशूले जस्तै शुद्ध व्यक्ति को लागि बिल्कुल असम्भव छ भनेर आफ्नो मनमा कुनै शंका छैन थियोएक कुमारी आमा को जन्म एक अगमवक्ता, बाहेक अरू। यो Adi येशूको ईश्वरत्वलाई को धारणा तिरस्कार र येशू, आदम र हव्वाले जस्तै, अल्लाह, एक र मात्र सृष्टिकर्ता देखि सबै चमत्कार थिए भन्ने तथ्यलाई मान्यता त थियो कि।

"साँच्चै, को स्वरूपमा अल्लाह संग (अगमवक्ता) येशू,

आदम को स्वरूपमा रूपमा छ, उहाँले माटोबाट सृष्टि

त्यसपछि उहाँले तिनलाई भन्नुभयो 'हुनुहोस् "र उहाँ नै हुनुहुन्थ्यो।" कुरान 3:59

उहाँको बहिनीको वर्णन उहाँले अहिले देखेको के न्याय गर्न असमर्थ थियो र त्यो अगमवक्ता प्रत्यक्ष गए (salla Allahu alihi वा sallam) परिवर्तित र आफ्नो निष्ठा जुहारी। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम को गोठभित्र उहाँलाई स्वागत र उहाँले रहने थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयोयस Tayy को प्रमुख।

महान पवित्र अगमवक्ता को उपचार (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू पहिले नै गहिरो Tayy देखि पूर्व बन्दी प्रभावित थिए। Adi तिनीहरूको समाचार र आफ्नो बहिनी हरेक आदिवासिहरु को भाषामा मा थियो र इस्लाम गर्न त्यसपछि तिनीहरूले पनि झुकाव र यो अँगाले।

अगमवक्ताहरूले येशू र मुहम्मद पछि लागेका एक धर्मी जनकोTHE मृत्यु, शान्ति तिनीहरूमाथि हुन

एघार महिना मकै को उद्घाटन पछि, रज्जब को शुरुवात मा, गब्रिएल स्वर्गदूतले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखा पर्नुभयो र रूप-hamah अल-Abjar को छोरा, इस्लाम स्वीकार्ने गर्ने अबीसीनिया को Negus पारित गरेको कुरा जानकारी टाढा। अनिवार्य प्रार्थना अगमवक्ता प्रस्ताव गरेपछि(Salla Allahu alihi वा sallam) उनको निधन मण्डली, यसो जानकारी "धार्मिक मानिसको मृत्यु भएको छ। उठ र रूप-hamah आफ्नो भाइ लागि प्रार्थना गर।" तुरुन्तै, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को अनुपस्थित अन्त्येष्टि प्रार्थनामा मण्डलीको नेतृत्व, र धेरै Negus 'न्याय मा परिलक्षित रउनीहरुप्रति दया उहाँले एक मुस्लिम भए मात्र पछि तर पहिले तिनीहरूले धेरै वर्ष अघि आफ्नो देश मा शरण खोजे गर्दा।

$ अध्याय 129 TABUK, रज्जब 9H

यो सबै रोमी इस्लामी साहित्य मा उल्लेख कि एक साधारण धारणा वास्तवमा रोमी थिए, छ रोमी यति अरब, बीजान्टिन अरूलाई थिए र रूप मा वर्गीकृत गरियो जो केही। तिनीहरू वास्तवमा तिनीहरूले रोम को पंख अन्तर्गत आयो तर आफूखुसी गर्न छोडेर जो रोम साम्राज्यको एक संरक्षित थिए,रोमीहरूले लगाएको कर पनि विषय भए तापनि।

यो अब नवौं वर्ष थियो र यो हेराक्लियसले, रोम को सम्राट त्यसपछि सिरिया र मिश्र दुवै देखि वापसी गर्न बाध्य भएका थिए जो मूर्तिपूजक फारस देखि यरूशलेमको शहर कब्जा कि, Hunain को विजय त्यसपछिका महिना थियो।

सिरिया देखि समय व्यापारीहरु समय देखि मदीना व्यापार भ्रमण र यो समयमा हेराक्लियसले मदीना विजयी मा आफ्नो दृष्टि सेट थियो र उहाँले यो लामो आशा किनभने आफ्ना सैनिकहरूलाई एक वर्षको तलब बढाउन हदसम्म गएका थिए भन्ने गलत सूचना ल्याए हुनेछ अभियान। हल्ला साथै,डरलाग्दा रिपोर्टहरू हेराक्लियसले 'सेना पहिले नै Balka रूपमा जहाँसम्म दक्षिण दौडिन्थे र Ghassan, Judham, Lakm र Amilah को अरब कुलका समर्थन सुरक्षित गर्न सफल भएको थियो कि मदीना पुगेको छ। यस मामला को तथ्य Tabuk को अरब राज्यपाल रोमीहरूलाई सन्धि थियो थियो, र यो घोषणा गर्ने उहाँ आफ्नोमनसाय मुसलमान विरुद्ध लड्न र उहाँलाई आफ्नो उद्देश्य हासिल गर्न मद्दत गर्न हेराक्लियसले आह्वान गरेको थियो। तथापि, अरब राज्यपालको अनुरोध अस्वीकृत भएको थियो र हेराक्लियसले आफ्नो सहयोग गर्न आएको होइन, तर यो मुस्लिम गर्न अज्ञात रहे।

ISLAM अझैTHE सबै भन्दा ठूलो सेना

सावधानीका अगमवक्ता यति महत्त्वपूर्ण थियो (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम को इतिहास मा पहिलेभन्दा सबै भन्दा ठूलो, राम्रो-सुसज्जित सेना mustered। त्यतिन्जेल यो सधैं सम्म एक मिशन को साँचो उद्देश्य खुलासा गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) कहिल्यै को रणनीति भएको थियोअन्तिम क्षणमा आफ्नो योजना गलत हातमा पर्नु हुँदैन भनेर। वास्तवमा, तिनले अक्सर आफ्नो शत्रुहरू पर्ण विपरीत दिशा मा बाहिर सेट थियो। तर, यो समय, यो पर्याप्त तयारी समयमा ठाउँ लिन जो Tabuk लामो यात्रा लागि गरिने जरूरी अपवाद थियोगर्मी, आफ्नो चकाचौंध चमक संग चर्को मरुभूमि बालुवा भर तीव्र गर्मी को एक मौसम,।

यो सम्म पछि रजस्टरों तैयार थिए, जो मा एक अभियान को सहभागी नाम अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मार्च गर्न अनिच्छुक ती लागि त, लिपिबद्ध थिएन, सधैं शरण को एक ठाउँ थियो मदीना को हराभरा बगैंचाहरु र ज्ञान को छाया किअल्लाह यो पैगंबर जाहेर नगरेसम्म (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो अनुपस्थिति पत्ता रहने थियो। कपटीहरू गर्न रोमी सेनाको संलग्न को उहाँहरू आफ्नो कठिन देखि थकित हुनेछ, जबकि शत्रु, राम्रो विश्राम हुने फाइदा हुनेछ विशेष गरी, चुनौतीपूर्ण थियोमार्च र यति कपटीहरू Suwailam को नाम ले एक यहूदी घरमा भेला र तिनीहरूलाई साथ अरूलाई प्रोत्साहन हुनेछ। , त्यहाँ थिए तथापि, अगमवक्ता मार्च गर्न ढिला थिए जो कपटी (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्नो नाम Ka'b, मलिक छोरा थिए थिएनन् गर्ने केही अरूलाई; अबू Khuzaymah;Murarah rabia Aamiri छोरा, र Hilal Umayyah Wakifi छोरा।

मदीना तयारीमा bustled र प्रत्येक दिन Ka'b तयार गर्ने उद्देश्यले आफ्नो घर छोड तर भएन। धनी मुस्लिम अल्लाहको कारण मा खर्च मा उदार थिए र आवश्यक थियो र जे प्रावधान, हतियार किन्न पैसा दिनुभयो। Othman, एक्लै, mounts प्रदान गर्न पर्याप्त पैसा योगदानर दस हजार मानिसहरूले लागि उपकरण। तर, धनी उदारता तापनि त्यहाँ mounts बिना बाँकी सात धेरै गरिब, चिन्तित मुसलमान रहेका; ती पाँच Ansar देखि थिए र दुई बद्दू, यो Muzaynah देखि एक र Ghatfan देखि अन्य थिए। आत्तिएर उनीहरूले पैगम्बर आए(Salla Allahu alihi वा sallam) र mounts प्रदान गर्ने उहाँको बिन्ती गरे, तर कोही पनि भएका थिए र त हृदयको शोकले संग, आफ्नो ठूलो दुःख संवेदनशील, त्यो तिनीहरूले यात्रा असम्भव हुनेछ रूपमा पछाडि रहन थिए भन्ने खबर भङ्ग माउन्ट बिना। साथीहरूले शोक पिल्सिएका थिएर रोइरहेका, तल भङ्ग।

तिनीहरूको इमानदारिता कुरान मा लिपिबद्ध छ:

"तपाईं यसो ... अनि, 'म तपाईंलाई लागि कुनै mounts पाउन सक्छन्,' तिनीहरू, फिर्ता गर्यो

आफ्नो आँखाबाट आँसु उक्लिरहेका,

तिनीहरूले खर्च गर्न साधन पाउन सकेनन् कि शोकाकुल। "

कुरान 9:92

को Bedouin सहयोगीTHE आउँछ

अब आफ्नो Bedouin सहयोगीहरूले आइपुग्यो कि सेना दस हजार को एक घोडचढीको बलियो तीस हजार थियो। मदीना मा कुनै कोठा, र अगमवक्ता यति विश्वासी, लामो समय साथी (त्यहाँ थियो रूपमा यो तिनीहरूलाई समायोजन गर्न स्थापित गर्न शहर बाहिर शिविरमा फाइदा थियो salla Allahu alihiवा sallam), अबू Bakr, यो व्यवस्था को आरोप मा राखिएको थियो।

समय अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बन्द सेट गर्न आउँदा पनि महिला, बालबालिका, कपटीहरू, रोगी, अपाङ्ग, पछि छोडेर, मदीना को बाहिर आफ्नो सेना नेतृत्व mounts, ती जसको विश्वास थियो पाउन सक्दैनन् सात कमजोर, र Ka'b, अबू Khuzaymah, Murarah र Hilal।

पछि बसे कि ती साथै, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो परिवार संग रहन निर्देशन गरेका अली थियो। चाँडै, कपटीहरू भाषामा झूटो हल्ला संग टाउको को इशारा गर्न थाले कि अगमवक्ता (salla Allahu वा sallam alihi) उसलाई बोझ पाइने र आफ्नो कम्पनी को लागि इच्छा थिएनअभियान समयमा। तिनले अगमवक्ता प्रेम लागि शब्दहरू (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो जीवन भन्दा बढी, अली अब ती भारीहरू सकून् भनेर धेरै हानिकारक थिए, त्यसैले तिनले हतियार धारण र उहाँलाई साथ पकड बाहिर चढेर। अली अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam) संग पकडा जब, उहाँले खोजेआफ्नो अनुमति सामेल गर्न।

अली तिनीहरूले म छोडेर गएका ती खातिर रहन तपाईं सोधे। झूट "तिनीहरूलाई यसो भन्दै कडा आलोचना अगमवक्ता whereupon हल्ला (salla Allahu alihi वा sallam) को, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताउनुभयो। फिर्ती त्यसैले , र मेरो परिवार र तपाईंकै मलाई प्रतिनिधित्व। " द प्रोफेट (salla Allahu alihiवा sallam) "तपाईं हारून कुनै अगमवक्ता छ मलाई पछि त्यो बाहेक, मोशालाई जस्तै तपाईंले मलाई गर्ने हुनुपर्छ भनी सामग्री छैनन्, हे अली?", जारी अनि त अली मदीना एउटा सन्तोषप्रद हृदयले फर्के।

THE मार्च उतरतिर

बिहान मा एक बिहान त्यसपछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ढिलाइ भएको र प्रार्थना गर्ने समय समाप्त भएको थियो। सबैले उसलाई पछि प्रार्थना गर्न तयार भेला थिए तर उनले देखा छैन, अब्दुर रहमान, Awf छोरा प्रार्थना नेतृत्व गर्न निर्वाचित थियो। को दोस्रो एकाइ को सुरुमाप्रार्थना अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गयौं र अब्दुर रहमान उहाँलाई प्रार्थना नेतृत्व गर्न को लागि अलग कदम थियो, तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो जारी र उहाँलाई पछि प्रार्थना गर्नुपर्छ भनेर इशारा। मण्डलीको प्रार्थना, अगमवक्ता निष्कर्षमा पछि (salla Allahualihi वा sallam) गुलाब र सम्झना एकाइ चढाए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि, भन्दै अब्दुर रहमान पूरित "तिनी आफ्नो मान्छे को एक pious मानिसको प्रार्थना नेतृत्व गरिएको छ सम्म वास्तवमा, अगमवक्ताको मर्न छैन, धेरै राम्रो गरे।"

ABU KHUZAYMAH

धेरै दिन पछि, मदीना मा sweltering गर्मी उम्कने, अबू Khuzaymah रूखहरूका सुन्दर छाया भित्र आफ्नो बगैंचामा टहलने गर्ने निर्णय गरे। आफ्नो विवेकले उहाँले घृणा गर्न सुरु भयो त उहाँलाई अझ यो पहिले गरेको भन्दा विचलित तर, त्यो यो देखि सानो सान्त्वना प्राप्तअगमवक्ताले बाहिर चढेर छैन लागि आफूलाई (salla Allahu alihi वा sallam)।

बगैंचामा दुई Adobe घरहरू उहाँले तिनीहरूलाई भेटेर रूपमा त्यो सुन्दर राख्न ताकि तिनीहरूले तिनीहरू माथि पानी फाल्न थियो याद र तिनीहरूले पानी को एक स्फूर्तिदायी, चिसो पेय उहाँको लागि खाना तयार एक देखि पोखे थियो कि, आफ्नो पत्नीलाई सम्बन्धित थिए माटोको सुराही। उहाँले एक ढोकामा उभिएँघरमा त्यो अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) सूर्य को चमक अनुहार र तातो बतास रहँदै आएको छ, उहाँका खाना दुई राम्रो महिलाहरु तयार संग अबू Khuzaymah, छाया को ठंडक प्राप्त, "यस्तो उद्गार आफ्नो घर सजिलो जीवित! " थप हलचल बिना, त्यो गरेर ", आफ्नो पत्नीहरू भन्नुभयोउहाँले आफ्नो उँट लगाम कसे रूपमा अल्लाह, म अल्लाहको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) सामेल छन् पछि सम्म आफ्नो घरमा प्रवेश, त मेरो लागि प्रावधान तयार छैन। "उहाँको पत्नीहरू त्यसपछि उहाँले सबै हतार मा बन्द सेट खाना र पानी ल्याए सामेल गर्न।

THAMOOD कोTHE सर्वनाश

मरुभूमि पार मार्च महिनामा सेना एक पटक Thamood को मान्छे आवद्ध कि घरमा द्वारा पारित हुनेछ जो मार्ग लिए। अल्लाह उहाँलाई र कुरान मा आफ्नो अगमवक्ता आफ्नो अनाज्ञाकारिताले उल्लेख गर्नुभयो Thamood को मान्छे को भाग्य राम्रो मुस्लिम चिनिएको थियो। मात्र देखिने चिन्हआफ्नो अस्तित्व को आफ्नो शताब्दीअघि पहरा बाहिर फलामको हतियारले काटेको पुरानो बर्बाद घरमा थिए। सेना Thamood, अगमवक्ता पुगेको अघि (salla Allahu alihi वा sallam) पिउन वा आफ्नो पानी प्रयोग अझै त्यहाँ बस्न, न त कुनै पनि गर्नुपर्छ भनेर निर्देशन दिनुभयो,

अल्लाह भन्छन्:

"(त्यसपछि) तिनीहरूले त्यो-उँट hamstrung र आफ्नो प्रभु को क्रम ललकारा

तपाईं हामीलाई प्रतिज्ञा गरेका छन्, जो कि तल ल्याउन ', Salih भन्दै

तपाईं साँच्चै दूत को एक हो। '

तुरुन्तै भूकम्प, तिनीहरूलाई जफत

आफ्नो घरबार मा बिहान मा उनि मरेको, crouched थिए।

उहाँले तिनीहरूलाई यसो भन्दै पुकारे

'म तपाईंलाई मेरो राष्ट्र मेरो प्रभु को सन्देश सुनाउने

र सल्लाह दिए, तर तपाईं निष्कपट सल्लाहकार लागि कुनै प्रेम छ। '"

कुरान 7: 77-79

TABUK कोTHE वसन्त

धेरै मील Tabuk, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बाहिर एक रोकिन मा आफ्नो सेना, "अल्लाह इच्छुक, भोलि, तपाईं Tabuk को वसन्त पुग्नेछ भन्नुभयो। सूर्य तातो छ जब सम्म तपाईं यसलाई पुग्न छैन। जसले गर्नु पर्छ पुग्छ म आउनुहुन्छ सम्म। तर, पहिलो पुरुष को दुई पुग्न यसको पानी छुन छैनवसन्त आफ्नो पानी प्रयोग।

सेना को बाँकी वसन्त पुगेपछि पछि दिन मा, वसन्त एक मिलन र अगमवक्ता मात्र भएको थियो (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो आज्ञा उल्लङ्घन गरेका थिए आदेश किन सोध्नुभयो र हल्का दुई पुरुष जिम्मेवार हप्काउनुभयो। त्यसपछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) नुहाउन आफ्नोहात र यसको पानीले अनुहार र पानी फिर्ता दिए। एक आंधी ध्वनि संग, पानी gushed र सम्पूर्ण सेना सबै आफ्नो आवश्यकता पूरा गरिदिए। Mu'az पानी निस्कने gushed रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता खडा हुन के भयो र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बदल्योउहाँलाई "सायद तपाईं यस ठाउँमा धेरै उद्यान एक नखलिस्तान हेर्न बस्नेछन्, हे Mu'az", भन्दै। अनि त यो भविष्यवाणी पालन गर्न वर्ष मा उहाँको आशिष् को खाता मा पूरा भएको थियो।

ABU KHUZAYMAH कोTHE आउँछ

भविष्यवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै उनि Ka'b देखेको र उहाँ कहाँ सोधे छैन भनेर उल्लेख भयो आफ्नो साथीहरू संग बिश्राम लिनुभयो। यस Salimah देखि एक tribesman उहाँले किनभने धन प्रेम को निसकें थिएन टिप्पणी, तर Jabal छोरा उहाँलाई सूचित आफ्नो रक्षा गर्न छाडेत्यो केवल उहाँबारे राम्रो कुरा थाह थियो र यस्तो ढङ्गमा बोल्ने लागि tribesman chided। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै टिप्पणी गरे।

केही समय पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उनीहरुप्रति सेतो लबादा चढ्न लगाएका दूरी मा एक सवार देख्यो र "यो अबू Khuzaymah हुन गरौं", भन्नुभयो र यो थियो।

UNFOUNDED हल्ला

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) बीस दिन Tabuk बसे र आसन्न आक्रमण को हल्ला झूटो र गलत सूचना भन्दा अन्य केही थिए भन्ने निष्कर्षमा पुगे। उहाँले दुई बसोवासको, एक जना मसीही र अन्य यहूदी भेट रूपमा शान्ति whereupon, बर्बाद देखि तथापि, मार्च सम्म थियोसन्धि, तिनीहरूलाई बीच तैयार गरिएको थियो जो भए, मुस्लिम द्वारा सुरक्षित हुनेछ भनेर एक वार्षिक कर ग्यारेन्टी फिर्ता।

DUMAT अल JANDAL ATTHE STRONGHOLD

अब खतरा अधिक थियो कि, Tabuk को उत्तर-पूर्वमा राख्नु, र दमीशक देखि बस पाँच स्टापें थियो कि Dumat अल Jandal गर्न मा चार सय बीस को एक घोडचढीको साथ खालिद पठाए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)।

Dumat अल Jandal इराक र मदीना साथै सिरिया बीच बाटोमा एउटा महत्त्वपूर्ण स्थान थियो। यस समयमा, खालिद, एकदम अप्रत्याशित रूपमा उसले Ukaydir, रोमी साम्राज्यको निष्ठा पुर्ण गर्ने एक अरब कुलनायक भर आउँदा शिकार बाहिर हुन भयो। खालिद केही समयअघि इस्लाम र बारेमा Ukaydir कुरातिनीहरूले त्यो इस्लाम धर्म अँगाले र भविष्यवक्ताको आफूलाई सन्धि जहाँ मदीना (salla Allahu alihi वा sallam) यात्रा पछि।

$ अध्याय 130 TABUK दिनुभएको फिर्ता

Tabuk देखि अगमवक्ताले फर्केर आउँदा उहाँले आफ्ना छोरी, लेडी Umm Kulthum बितिसकेका थिए सिके। दुवै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र Othman, पनि Tabuk मा भएका पतिको गहिरो समाचार गरेर दुःख लाग्यो र उनको चिहानमा गए जहाँ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)उनको लागि प्रार्थना गरे। Othman आफ्नो छोरी र अगमवक्ताको राम्रो पति भएको थियो (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले अर्को अविवाहित छोरी थियो भने त्यो विवाह मा उसलाई उनको दिनुभएको छ भनेर यसो भन्दै उहाँलाई ढाडस। वर्षहरूमा Othman तेस्रो खलीफा बन्न थियो आउन।

THE बहाना

मदीना मा अगमवक्ताले आगमन अघि, Ka'b चिन्ता भरिएको र Tabuk गर्न उहाँको साथमा नगरेको लागि आफ्नो रिसाउनुभएको उम्कन गर्न त आफ्नो मन मा बहाना आविष्कार गर्न थाले भएको थियो। तिनीहरू त्यो भन्नुपर्छ सोचे के परिवारका सदस्यहरू सोधे, तर उसको हृदय मा उहाँले हुनेछ गर्न सही कुरा थाह थियोसत्य कुरा।

उनको फिर्ती अगमवक्ता गर्नाले (salla Allahu alihi वा sallam) मस्जिद गए र मानिसहरूले प्राप्त गर्नुअघि प्रार्थना आफ्नो चलन दुई एकाइहरु चढाए। गर्न उहाँ र उहाँको साथीहरू र तिनीहरूले अगमवक्ता आएर एक (salla Allahu alihi वा sallam) द्वारा एक साथ नगर्ने बारे असी मानिसहरू थिएआफ्नो बहाना उहाँले मस्जिद मा बसे रूपमा। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरू आफ्नो मन मा थियो जे अल्लाह गर्न को लागि गर्न, आफ्नो बहाना स्वीकार वफादारीको आफ्नो शपथ नवीकरण र आफ्नो क्षमा लागि अल्लाह पुकारे।

सत्यकोA समय

Ka'bs पालो आउँदा, उहाँले बिरामी भित्र लाग्यो कि त लाज थियो। उहाँले आफ्नो रीसमा आफ्नो अनुहार मा स्पष्ट थियो, मुस्कुराउँदै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अभिवादन गरे, तर। उहाँले अगाडि आउन Ka'b सोधे, त्यसैले उहाँ आएर उहाँको सामु तल बसे, तब सँगसँगै तिनलाई राखिएको थियो के प्रश्नतिनीहरूलाई, उहाँले एक सवारी खरिद नगरेको कारण यो भएको थियो सायद कि सोधेर।

Ka'b वृद्धि लाज र रोग को भावना अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अर्को व्यक्ति भएको थियो भने उहाँले तथापि, एक सुखद बहाना चढाउन छन् भनी भन्नुभयो, उहाँले हृदयमा थाह थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो भने कि त्यो अल्लाह (आफ्नो अगमवक्तालाई कारण हुनेछ, त्यसो गर्न थिए salla Allahualihi वा sallam) केही अन्य विषयमा उहाँसित रिसाउने गर्न। त्यसैले Ka'b (salla Allahu alihi sallam थियो) उहाँले थाह थियो तापनि, सत्य भन्नुभयो भने यो अल्लाह उसलाई तिर दयालु हुनेछ कि, आफ्नो रिसाउनुभएको कमाउन भनेर आफ्नो आशा अगमवक्ता बताए। त्यसैले Ka'b त्यो बिल्कुल कुनै बहाना थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयोसबै।

यस अगमवक्ता सुनेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) वर्तमान ती भन्नुभयो, "यो एउटा सत्य बताउनुभएको छ।" गर्नाले त्यसपछि उनलाई हेर्नुभयो र भन्नुभयो, "अल्लाह आफ्नो मुद्दा फैसला नभएसम्म अब हामीलाई छोड्नुहोस्।"

दुःखको कुरा, Ka'b उठे र आफ्नो टाउको लाज र पछुतो मा तल झुन्डिएको संग मस्जिद बाहिर आफ्नो बाटो बनाए। यस Salimah आदिवासिहरु को केही, यसो भन्दै मस्जिद बाहिर उहाँको पछि लागे "हामी अघि यो जस्तै पाप तपाईं थाह कहिल्यै थिइनँ!" अरूले तपाईं किन अरूलाई जस्तै बहाना बनाउन र अगमवक्ता माग गर्नुभयो ", भन्नुभयो(Salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरू pestering र एक पटक उसले बहाना फर्केर प्रदान गर्न लगभग थियो भनेर उहाँलाई यति धेरै बेस्सरी राखे "? तपाईं को लागि क्षमा लागि बिन्ती, तर आफ्नो विवेकले उसलाई गर्न प्रेरित गर्न।

Ka'b पनि गरेको र कुनै बहाना गरेको थियो कि अरू कसैले पनि त्यहाँ भएको भए सोधे। उहाँको साथीहरू दुई अरूलाई, Murarah, र Hilal थिए कि तिनलाई यसो भन्नुभयो। Ka'b यी असल मुसलमान र तिनीहरूले बदर मा लडे गर्नेहरूमध्ये भएको थियो कि थाह थियो, त्यसैले तिनले बताउनु सही कुरा गरेको थाह थियोसत्य।

तिनीहरूले विदेशी भूमिमा परदेशी थिए भने तिनीहरूले महसुस ताकि चाँडै पछि, तीन प्रकट गरेका व्यक्तिहरूप्रति, त्यसबाट बच्न गर्न थाले। अल्लाह को मैसेन्जर आज्ञा उल्लङ्घन लागि तिनीहरूको दोषी (salla Allahu alihi वा sallam) आफूमाथि भारी राख्नु थियो, र पचास दिनसम्म त्यसो गर्न छोडेनन्।

Murarah र Hilal धुरुधुरु रोइरहेका, दुःख आफ्नो घरमा आफूलाई टाढा बन्द। Ka'b लागि, उनी अन्य दुई भन्दा कान्छा थिए र सबैले उसकै गर्न छाडे तापनि आफ्नो प्रार्थना गर्न मस्जिद जानु थियो।

Ka'bs (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखि पनि स्वीकृति पल्लो राशि प्राप्त गर्न anxiousness मा, उहाँले प्रार्थना समाप्त भएपछि सबैले मस्जिद छोडेको सम्म प्रतीक्षा र त्यसपछि उहाँलाई अभिवादन गर्न जानु थियो। उहाँले सायद एक प्रतिक्रिया संकेत, आफ्नो ओठ कदम देख्न सक्छ भन्ने आशाआफ्नो बधाई। उहाँले एक स्वैच्छिक प्रार्थना चढाउँदा थियो जब कहिलेकाहीं, उसले आफ्नो दिशा मा (salla Allahu alihi वा sallam) नजर अगमवक्ता देख्यो, तर उसले देख्यो जब, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसलाई देखि देख्यो।

ठूलो पीडा, एक्लोपन र गहिरो पछुतो को भावना सबै तीन गएँ। उहाँले आफ्नो प्यारो भाइ, अबू Katadhi बगैंचामा द्वारा पारित रूपमा Ka'bs, जब, एक दिन अझै थप वृद्धि दुःख-कष्ट, उहाँले त्यहाँ थियो भने हेर्न बगैंचामा पर्खाल को माथि चढाई गर्ने निर्णय गरे। Ka'b अभिवादन गरे त अबू Katadhi बगैंचामा थियोउहाँलाई, तर उहाँले अभिवादन फर्केनन्। आत्तिएर, Ka'b "तपाईं म अल्लाह र उहाँको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) को नाम मा तपाईं प्रेम थाह छैन?", भन्नुभयो तर अबू Katadhi बस उनलाई हेर्नुभयो र भन्नुभयो, "अल्लाह र उहाँको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) भन्दा राम्रो थाहा छ।" Ka'b यो सुनेउहाँले धुरुधुरु रोए र घर फर्के रूपमा उहाँले आफ्नो आँसु रोक्न सक्दैन।

राजा Ghassan देखिTHE पत्र

Ka'b बजार ठाउँ मा थियो जब निम्न दिन, उहाँलाई बारे जांच को बनाउने, केही अन्न बेच्न आएका सिरिया, देखि एक Bedouin सुने। व्यक्ति उहाँलाई राजा Ghassan, पत्र पढ्ने देखि एक पत्र हस्तान्तरण whereupon बजार ठाउँमा मानिसहरू हामी सुनेको छु ", उहाँलाई Bedouin निर्देशित आफ्नोमालिक अन्यायपूर्ण तपाईं व्यवहार गरेको छ, अल्लाह तपाईं अपमानित हुन सकेको छैन। त्यसैले हामीलाई आउँछन् र हामी तपाईं सुहाउँछ गर्ने ढङ्गमा व्यवहार गर्नेछ। "पत्र पढ्दा, Ka'b यो अझै अल्लाह अर्को परीक्षण छ, मनमनै विचार, त्यसैले उसले चुलो मा पत्र फाले।

यो महत्त्वपूर्ण संचार देखि यो दिन को प्रमुख शक्तिहरु को टाढा नेताहरू (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गतिविधिमा छानबीन र आफ्नो साथीहरू थिए भनेर बुझ्न छ र आफ्नो सन्देश थाह थियो। यो मात्र 40 दिन Ka'bs स्वीकार पछि र त्यस समय समाचार समयमा थियोआफ्नो अवस्था त पत्र लेखेको थियो, राजा जस्तै टाढा यात्रा, र एक Bedouin मदीना यो संग पठाए थियो।

चालीस दिनकाTHE हेर्नू

चालीस दिन अब, तीन विषयमा तल पठाउनुभयो कुनै पनि प्रकाश बिना पारित गरेको थियो जब पैगंबर देखि एक दूत (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नी सङ्गत गर्नु हुँदैन मा अब देखि उहाँलाई पोखे Ka'b आए। Ka'b Hilal र Murarah यस्तै सन्देशहरू प्राप्त गरेको थियो कि सोधे र थियोतिनीहरूले थियो भन्नुभयो। सन्देश आफ्नी सम्बन्ध विच्छेद गर्नुपर्छ अर्थ भने उहाँले सोच्नुभएको, ताकि यसको अर्थ के थियो, तर Ka'b जाने र आफ्ना आमाबाबुसित रहन आफ्नो पत्नी भन्नुभयो यति दूत, यो थिएन तिनलाई यसो भन्नुभयो भने त्यो दूत सोधे।

त्यतिन्जेल, Hilal पत्नी पतिको लागि अन्तर्बिन्ती गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्न गएका थिए। Hilal पुराना र आफूलाई को हेरविचार असक्षम थियो किनभने त्यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसैले, उहाँको दया, अनुमति, त्यो आएका थिए मात्र कारण थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयोउनको रहन र तिनलाई पछि हेर्न।

GOOD समाचार

अलगाव र हृदयको शोकले नौ दिनपछि पारित गर्न बाँकी नै थियो र संसार तीन मा मा बन्द र साँघुरो भएको देखिन्छ। Ka'b आफूलाई बसिरहेका थिए त्यसपछि, पचासौं दिन बिहान, उहाँले डाँडामा Salalah को माथि देखि एक कराउनु औंठी बाहिर सुने। आवाज कराए रूपमा उहाँ कडा सुने"Ka'b, मलिक छोरा, राम्रो समाचार!", बाहिर उहाँले राहत अन्तिम मा आएका थिए थाह थियो रूपमा Ka'b, कृतज्ञता मा लम्पसार परिरहेको भयो।

मात्र केही बेर अघि डन प्रार्थना, अगमवक्ता पछि (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै मानिसहरूले तिनीहरूलाई असल ल्याउन पारिन् whereupon, अल्लाह, उहाँको दया मा Ka'b र तिनका साथीहरू को पश्चात्ताप स्वीकारे भनी मण्डलीको जानकारी समाचार। तर, आफ्नो anxiousness मा पहिलो हुनसुसमाचार व्यक्त गर्न को लागि, असलम देखि एक tribesman घोडामा मा ती उहाँलाई पुग्न एक मौका थियो पहिले Ka'b पुकारा गर्न पहाड को माथि दौड थियो।

चाँडै पछि, एक घोडा चढेर एक मानिस आइपुगे र राम्रो समाचार पुष्टि। Ka'b त्यसैले तिनले उसलाई आफ्ना सबै लुगा दिनुभयो र अगमवक्ता अभिवादन गर्न जान लगाउने कुरा उधारो थियो कि कृतज्ञ (salla Allahu alihi वा sallam) थियो। मस्जिद को लागि आफ्नो बाटो मा मान्छे धन्य स्वीकृति छ ", भन्दै उहाँलाई अभिवादन पारिन्अल्लाहको; अल्लाह आफ्नो पश्चात्ताप स्वीकार गरेको छ! "

Ka'b ", यो खुसी हुनुहोस्, भन्नुभयो (salla Allahu alihi sallam थियो) उहाँलाई अभिवादन गर्न मस्जिद अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रत्यक्ष गए र अगमवक्ता आनन्द को एक आवाज संग पूर्ण पछि दिन को सबै भन्दा राम्रो आफ्नो आमा तिमीलाई जन्म दिनुभयो। " Ka'b, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सोधे"अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), यो अल्लाह देखि छ?" whereupon, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जसको अनुहार उहाँ खुसी हुँदा यो सधैं जस्तै एक चन्द्रमा जस्तै चम्किलो, यो त पुष्टि गर्नुभयो।

Ka'b उत्साहित थियो र आफ्नो पश्चात्ताप पूरा गर्न चाहेका र त्यो दान मा सरसम्पत्ति दूर दिन चाहन्थे, तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यो को एक भाग राख्न तिनलाई यसो भन्नुभयो, त्यसैले उहाँ Khaybar मा जमिनको टुक्रा राखिएको ।

Ka'b र तिनका साथीहरूले यस्तो लेखिएको क्षमा को समाचार संप्रेषित यो प्रकाश:

"कठिनाइ घण्टा मा, अल्लाह, अगमवक्ताको (दया) बदल्यो

(मकै को) Emigrants र (मदीना) समर्थकहरूले,

आफ्नो हृदयमा केही टाढा भटकना लागेका थिए जब जो उहाँको पछि लागे।

उहाँले साँच्चै, उहाँले, सबैभन्दा दयालु कोमल छ, तिनीहरूलाई गर्न थाले।

अनि पछि छुटेका तीन गर्न,

पृथ्वीको सबै आफ्नो vastness संग साँघुरो भए सम्म,

र आफ्नो प्राण, तिनीहरूलाई लागि साँघुरो भए

तिनीहरूले उहाँलाई छोडेर अल्लाह देखि कुनै आश्रय थियो थाह थियो।

तिनीहरू पनि (पश्चात्ताप मा) बारी सकोस् भनेर त्यसपछि उहाँले (दया) तिनीहरूलाई गर्न थाले।

अल्लाह टर्नर, सबैभन्दा दयालु छ।

विश्वासीहरू, अल्लाह डर र सत्य संग खडा। "

कुरान 9: 117 - 119

झूटा बहाना प्रस्ताव गर्ने कपटीहरू विषयमा, अल्लाह निम्न पदहरू तल पठाए:

तपाईं तिनीहरूलाई फर्कन "जब तिनीहरूले अल्लाह तपाईं कसम हुनेछ

तपाईं तिनीहरूलाई देखि अलग बारी सक्छ भनेर।

तिनीहरू अशुद्ध छन्, एक्लै तिनीहरूलाई गरौं।

गेहेन्ना (नरक), आफ्नो शरण हुनेछ

उनको कमाई लागि पुरस्कार।

तिनीहरूले तपाईं खुशी पार्न तपाईं कसम हुनेछ।

तर तपाईं तिनीहरूलाई खुसी गरिनेछ भने,

अल्लाह evildoing राष्ट्र खुसी हुने छैन। "

कुरान 9:95 - 96

FAZARAH कुल समूहबाटTHE प्रतिनियुक्ति

केही समयअघि Tabuk देखि अगमवक्ताले फर्केका Fazarah कुलको देखि दस मानिसहरूले उहाँलाई भेट्न गएँ र इस्लाम अँगाले। तिनीहरूले त्यहाँ थिए सिमित, तिनीहरूले आफ्नो देशमा गम्भीर खडेरी अशक्त भएको थियो र आफ्नो मान्छे भोगिरहेका (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता बताए। यस अगमवक्ता सुनेपछि(Salla Allahu alihi वा sallam), सबैतिर बाफ जानुभयो आफ्नो हात उठाए र हे अल्लाह, यो वर्षा गरौं र मरेको भूमिमा तपाईंको कृपा फैलाउने र यो जीवन पुनस्थापित तपाईंको देश र पशुहरू पानी ", भन्दै त्यस क्षेत्रमा गर्न वर्षा पठाउन अल्लाह पुकारे । हे अल्लाह, सान्त्वना हुनेछ जो एक बचत वर्षा पठाउनherbage ल्याउने। वर्षा लाभदायक हुन गरौं र शत्रु लड्न मदत गर्छ। "

$ अध्याय 131 TA'IF आएको प्रतिनिधि

इस्लामी राज्य को विस्तार संग, Thakif तिनीहरूले Ta'if को आफ्नो किल्ला हुन बुझयो थियो के मा पृथक भएका थिए। तिनीहरूलाई आफ्नो caravans आक्रमण गर्नेछन् अरूसित सँगै, मलिक, Hunain मा आफ्नो पूर्व सेनापति रूपमा व्यापार गर्न caravans बाहिर पठाउन लागि यो असम्भव भएको थियो रआफ्नो सामान confiscate।

यस्तो तिनीहरूले मलिक मानिसहरूले तिनीहरूलाई जफत आशंका र तिनीहरूले समातिए भने मृत्यु राखे आफ्नो खतरा डरले पनि थिए र तिनीहरूको देवताहरूको त्याग्न इन्कार तिनीहरूले अब शहरको पर्खालको बाहिर खुरचना आफ्नो बगाल पठाउन सके उनीहरूको अवस्था थियो ।

यस चारैतिर पर्खालले घेरिएको शहर भित्र, कुरा तिनीहरूले इस्लाम स्वीकार र आफ्नो kinsmen र बगाल सुरक्षित हुनेछ भन्ने कुनै ग्यारेण्टी लागि लगाउँथे भन्दै यो तिनीहरूले अगमवक्ताको प्रतिनियुक्ति पठाउन भनेर निर्णय भयो त्यस्तो हदसम्म (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न पनि नराम्रो।

THE THAKIF प्रतिनियुक्ति

यस प्रतिनियुक्ति मदीना पुगेपछि यो रमजान को बीचमा थियो। एक पाल छैन टाढा मस्जिद देखि तिनीहरूलाई लागि खडा भएको थियो र उनि इस्लामी शिष्टाचार र अतिथि सत्कार संग उपचार गरियो।

विश्वास र प्रार्थनामाNO सम्झौता

तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भेट्दा तिनीहरूले तथापि, तिनीहरूले थप तीन वर्ष खडा रहन अल-लैट मन्दिरमा लागि आफ्नो मूल आशय अनुमति थपिएको, उहाँलाई आफ्नो प्रस्ताव प्रस्तुत गरे। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो अनुरोध इन्कार गर्दा तिनीहरूले(salla Allahu alihi वा sallam), दुई वर्षसम्म त एक bargained, र तल सम्म तिनीहरूले एक महिना पुगेको, तर कुरा अगमवक्ता पूर्ण अस्वीकार्य थियो। यस मा विफल रहेको छ, तिनीहरूले त्यसपछि उहाँले नाश गर्न तिनीहरूलाई विवश हुँदैन भनेर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यस्तो बिन्ती गरेआफ्नो मूर्तिहरू, तर उहाँले अस्वीकार गरे र तिनीहरू अनुमति माग्दा पाँच अनिवार्य दैनिक प्रार्थना चढाउन होइन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "कुनै अनिवार्य प्रार्थना छ कि एक धर्म मा कुनै राम्रो छ।" जवाफ दिए, अन्तमा, Thakif सर्तहरू स्वीकार गरे र अनिच्छा तिनीहरूलाई पालन गर्न सहमत भए,र त्यो समय मा मकै भएका Mughirah, Urwah को भतिजा, र अबू सुफ्यान, यसको मन्दिर साथ अल-लैट को मूर्ति तिनीहरूलाई फर्कने र नष्ट गर्न आदेश थियो।

अल-lat मन्दिरकोTHE विनाशबाट

Ta'if देखि प्रतिनियुक्ति इस्लाम प्रवेश गरे र उपवास बाँकी दिन मा मुस्लिम सामेल भए। रमजान, Mughirah, अन्तमा मिलेर उहाँको आदिवासिहरु संग प्रतिनियुक्ति संग Ta'if लागि बाहिर सेट। तिनीहरूले मकै पुगेपछि, अबू सुफ्यान गयौं र तिनीहरू सँगै Ta'if मा पारे। पुगेपछिआफ्नो आदिवासिहरु उहाँलाई बचाउन तत्परता मा गार्ड खडा whilst Ta'if, Mughirah अल-लैट को मूर्ति नष्ट। तर, केही महिला को रुन बाहेक कुनै प्रतिरोध थियो।

ABU आमिर र WAHSHI

Ta'if को बासिन्दा बीच Thakif कुलको देखि थिएनन् तर तिनीहरूलाई शरण प्रयास गरेका थिए दुईजना थिए। एक hanzalah बुबा, अबू आमिर, र अन्य Wahshi, उहाँले हमजा हत्या गर्दा बदर मा आफ्नो स्वतन्त्रता प्राप्त गरेका पूर्व अबीसीनियाई दास थियो।

Wahshi इस्लाम र त्यो एक अगमवक्ता थिए भनेर दाबी गर्ने Musailamah हत्या त्यसपछिका वर्ष मा परिवर्तित।

SUBTLE प्रतिरोध, हानी मस्जिद

एक संदिग्ध हुन सक्छ, भर्खरै नचाहनु यति गरेको केही गर्ने इस्लाम, दाबी गर्ने व्यक्तिहरूमध्ये थिए। एउटा यस्तो व्यक्ति त्यहाँ उपासना गर्ने यस्तै झुकाव ती आकर्षित गर्न आफ्नो मस्जिद निर्माण बारे तय गर्ने Dirar नाम मानिस थिए। आफ्नो कपट लुकाउन Dirar त्यो बहाना निर्मितअगमवक्ताले मस्जिद मा प्रार्थना उपस्थित हुन पनि बिरामी वा कमजोर ती लागि मस्जिद निर्माण गरेका र तिनले Tabuk लागि छोडेर अघि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आमन्त्रण गर्न यो पापबलि गर्न त त्यहाँ प्रार्थना गर्न हदसम्म गएका थिए अल्लाह। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) गिरावट आएको रTabuk देखि आफ्नो फिर्ती यात्रा मा उनले तल जलाउन वा ध्वस्त गर्न मस्जिद आदेश दिए।

अल्लाह कुरान भनाइ मा मस्जिद र कपटीहरू बताइएको छ:

"अनि, हानि, अविश्वास कारण एक मस्जिद लिएका छन् गर्नेहरूलाई छन्

र विश्वासीहरूले विभाजन, र सरकार को एक स्थानको रूपमा गर्न

पहिले अल्लाह र उहाँको दूत लडे गर्नेहरूका लागि।

तिनीहरूले 'हामी राम्रो तर केही इच्छा', कसम

तर अल्लाह तिनीहरूले झूट हो भनेर साक्षी दिन्छ।

तपाईं त्यहाँ खडा कहिल्यै हुनेछ।

तपाईं खडा गर्न को लागि पहिलो दिन देखि धमर्परायण मा स्थापित एक मस्जिद worthier छ।

यो मा आफूलाई शुद्ध प्रेम गर्ने मानिसहरू हुन्।

अल्लाह आफूलाई पवित्र गर्नेहरूलाई प्रेम गर्नुहुन्छ।

कुरान 9: 107-108

$ अध्याय 132 DEPUTATIONS को वर्ष

यो नौ वर्ष अगमवक्ताले प्रवास देखि अहिले थियो र यो अन्य जातिहरूले, अरब को सबै कुनामा देखि, मदीना आफ्नो प्रतिनिधि पठाउनुभएको Thakif गरेको आत्मसमर्पणको पछि लामो थिएन; तिनीहरूले सुरक्षा अन्तर्गत थिए रूपमा केही इस्लाम अँगाल्न, पुस्तक को मान्छे को केही whilst रहन मनपरेकोइस्लामी राज्य को। सत्तरी वा बढी - - यो प्रायः "Deputations वर्ष" भनिन्थ्यो कि 9H र 10h को वर्ष बीच यति धेरै deputations थिए।

एक प्रतिनियुक्ति Yemen देखि आइपुग्दा, तिनीहरूले Himyarite अगुवाहरू, Abd Kilal अल-Harith छोरा, Abd Kilal, Qeel DHI Ra'in, हाम्दान र Mu'afir को एक-Nu'man छोरा को Na'eem छोरा तिनीहरूलाई पत्र संग ल्याए इस्लाम को आफ्नो स्वीकृति घोषणा। तिनीहरूको दूत मलिक, Murrah Ar- Rahawi को छोरा थिए। खबर थियोअगमवक्ता खुसी (salla Allahu alihi वा sallam) अक्षरहरू गर्न अभिवादन को सबै भन्दा राम्रो संग जवाफ दिए र आफ्नो नयाँ इस्लामी दायित्व को कुरा गर्ने। मलिक, अगमवक्ता खुशी त्यसपछि धेरै (salla Allahu वा sallam alihi) उहाँले निर्देशनमा धेरै साथीहरू पठाउन भनी भन्नुभयोMu'adh, Jabal छोरा इस्लाम कुराहरू सिकाउने। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) पनि उहाँले मुस्लिम र को मान्छे देखि जनमत-कर देखि अनिवार्य चन्द्र वार्षिक कर छ, जो Zakat सङ्कलन गर्न आफ्ना साथीहरू पठाउन भनेर, पवित्र कुरान अनुसार, तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो संग बुकसन्देश तिनीहरूले अल्लाह र उहाँको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) द्वारा सुरक्षित हुनेछ।

AAMIR, TUFAYL पुत्र

सँगै Arbad Qays छोरा संग Tufayl को आमिर छोरा, - अगमवक्ता घृणा गर्ने गर्नेहरूमध्ये (salla Allahu alihi वा sallam) भन्दा र उनको विरोधमा षड्यन्त्र - खालिद Jafar छोरा र Jabbar असलम छोरा इस्लाम स्वीकार गर्न आफ्नो कुल देखि दबाब मदीना यात्रा ।

आमिर, Tufayl छोरा आफ्नो disagreeable व्यक्तित्व बावजुद आमिर को कुलको कुलनायक भएका थिए। यो केही समय अघि, वीर Maunah मा मुस्लिम को नरसंहार सुरु गरेका थिए जसले थियो। मदीना आमिर र Arbad पुग्नुभन्दा अघि फेरि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मार्न षड्यन्त्र।पुगेपछि मदीना आमिर र Arbad Arbad मारे गर्दा आमिर कुराकानी अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), अलमल्याउन भनेर षड्यन्त्र।

आमिर, आफ्नै महत्व पूर्ण आफ्नो इस्लाम लागि बदलामा उहाँले आफ्नो उत्तराधिकारी बनाएको चाहन्थे कि उहाँलाई पोखे कुराकानी अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) लगे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) नम्रता यो, न त आफूलाई न त आफ्नो मान्छे को लागि धेरै हुन होइन भनेर जवाफ दिए।Arrogantly, आमिर त्यो त आफ्नो उत्तराधिकारी हुन सकेन भने त्यो बद्दू को कुलनायक हुन चाहन्थे माग, र उहाँले तिनलाई "गाउँलेले" भनिएको के छोड्न थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं एक हो ", भन्दै इन्कार गरे तर घोडचढीको उहाँलाई जिम्मा दिन्छु भनी भन्नुभयोउत्कृष्ट घुडसवार। "आमिर अपमान रूपमा लिए र, माग" म केही गर्न छु! "र उहाँले छोडेर फर्केर रूपमा उहाँले भन्नुभयो," म तपाईं विरुद्ध दुवै घोडचढीको र सिपाही संग देशमा भर्न हुनेछ! "

Arbad आफ्नो scabbard देखि आफ्नो तरवार झिक्न खोज्दा आफ्नो हात जम र अल्लाह उसलाई सुरक्षित रूपमा उहाँ (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता मार्न असमर्थ थियो। आमिर र Arbad बायाँ पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हे अल्लाह, आमिर को कुल मार्गदर्शन, र छुटकारा ", भन्दै पुकारे पनिआमिर, Tufayl को छोरा को इस्लाम। "

आमिर र Arbad घर Lightening Arabad प्रहार यात्रा रूपमा उहाँले आफ्नो उँट चढेर र आफू र आफ्नो उँट मारिए रूपमा। आमिर लागि, तिनले विजार्ड गर्न थाले र त्यो Salul कुलको देखि एक स्त्रीको घर मा आराम लिनुभयो र मृत्यु एक विद्रधि देखि त्रस्त थियो। यो आमिर गरेको भन्ने आदिवासिहरु कुनै फरक थिएनव्यक्तिगत माग पूरा भएको थिएन, तिनीहरूले गठबन्धन मा सेट र दोस्रो प्रतिनियुक्ति पठाए र सबै राम्रो थियो थिए।

BALAY देखिTHE प्रतिनिधिमण्डलको

हिउँदे 'अल-Awwal 9H मा Balay कुलको मदीना अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए र इस्लाम अँगाले। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई स्वागत र अतिथि सत्कार लागि अल्लाह देखि एक इनाम थियो भने आफ्नो कुलनायक अबू विज्ञापन-Dabeeb अन्य कुराहरू बीच उहाँलाई सोधे। दूतअल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) को साँच्चै त्यहाँ थियो र दान दिने लागि एक इनाम पनि त्यहाँ थियो भनेर उहाँलाई भन्नुभयो। अबू विज्ञापन-Dabeeb अतिथि सत्कार को लम्बाइ र भविष्यवक्ताको बारेमा सोधपुछ गर्न जारी (salla Allahu alihi वा sallam) "यो तीन दिन छ।" जवाफ दिए, त्यसपछि अबू विज्ञापन-Dabeeb एक आवारा बारेमा सोधेभेड, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "यो मात्र बाँकी छ भने या त तपाइँको वा आफ्नो भाइको दाबी गर्न, त्यसपछि एक ब्वाँसो यो हुनेछ यो छ।" जवाफ दिए, त्यसपछि तिनले अगमवक्ता whereupon एक आवारा उँट अवस्था बारे सोधे (salla Allahu alihi वा sallam) यो छोड, आफ्नो चासो छैन ", जवाफ दिए रआफ्नो मालिक यो पाउनुहुनेछ। "

TUJEEB देखिTHE प्रतिनिधिमण्डलको

यस Tujeeb देखि तेह्र मानिसहरूको एक प्रतिनिधिमण्डलको मदीना मा कुरान र अगमवक्ताले शिक्षा को बढी सिक्न चिन्तित आइपुगे। तिनीहरूले गरिब को आवश्यकता पूरा गरेपछि अनिवार्य दान को रहे के तिनीहरूलाई ल्याए।

मदीना तिनीहरूको प्रवास छोटो थियो तर तिनीहरूले छोडेर अघि तिनीहरूले पठाए अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) एक जवान केटा। युवा केटा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भेट्दा उहाँले त्यो अल्लाह बिन्ती गर्न उहाँलाई सोध्न सक्छ भनेर उहाँलाई आउन आफ्नो घर छोडेर मात्र थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयोक्षमा र उहाँको कृपा, र आफ्नो हृदय स्थिर बनाउन लागि। युवा केटा लागि र आफ्नो मनमा त्यस समयदेखि यता देखि पुकारे पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) सन्तुष्ट र सामग्री भए।

केही केटा apostatized गर्दा पछि वर्ष मा फिर्ता इस्लाम तिनीहरूलाई भनिन्छ र विश्वास दृढ रहनुभयो।

यस प्रतिनिधिमण्डलको 10h मा विदाई धर्मशाला समयमा फेरि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पूरा गर्न आशीर्वाद थियो।

अनिवार्य दान कोTHE संकलन र सर्वेक्षण-कर

Azd कुलको देखि अनिवार्य दान हामीलाई ज्ञात Zakat को भुक्तानी, कारण थियो जब रमजान, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) नियुक्त इब्न अल Lutbiyyah को अन्त पिछाडी आफ्नो उठाउने हुन। आफ्नो फर्केर आउँदा उहाँले अनिवार्य दान संग मस्जिद प्रवेश, र अघि राखेअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले औंल्याउनुभयो रूपमा "यसो भन्दै म अनिवार्य दान को लागि यो र यो संकलन गरेका छन्।" तर, केही अन्य वस्तुहरू संकेत गर्दै उहाँले तिनीहरूले उपहार रूपमा दिइयो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता बताए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि, अल्लाह प्रशंसा, सबैतिर बाफ जानुभयो म अल्लाह मलाई सुम्पिएको छ दायित्व को एक पूरा गर्न तपाईं बीचबाट एक मानिस नियुक्त ", भन्नुभयो। उहाँले फर्के छ र यो छ ', भन्नुभयो Zakat, र यो मलाई उपहारस्वरूप दिइएको छ। ' त्यो ठीकै छ भनेउपहार त्यहाँ उहाँकहाँ आए भनेर किन उसले आफ्नो आमाबाबुको घर मा रहन थिएन? अल्लाह गरेर, तपाईं को कुनै पनि उहाँले कुनै अधिकार छ, जो केहि पनि लिन्छ भने, त्यो कुरा ले निर्णय को दिन मा अल्लाह पूरा हुनेछ। मलाई तपाईं एक घुरघुराना उँट, वा एक mooing गाई ले अल्लाह बैठक को कुनै पनि हेरौं, वा छैनएक bleating बाख्रा। हे अल्लाह, म तपाईंको आदेश सुनाउने छन् "त्यसपछि, तीनपल्ट यसो भन्दै बिन्ती मा उच्च आफ्नो हतियार उठाए"। "

THE चेतावनी

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) कारण भएका थिए भन्ने जनमत-कर सङ्कलन गर्न बाहिरेन गर्न अबू उबदाह, Jarrah छोरा पठाउनुभयो। उहाँले ढिलो एक रात मदीना फर्के तर आफ्नो आगमनको समाचार चिनियो अघि यो लामो थिएन।

भोलिपल्ट बिहान प्रार्थना पछि Ansar केही अगमवक्ता गए (salla Allahu alihi वा sallam) र त्यो, यसो भन्दै मुस्कुराउँदै "म तपाईं अबू उबदाह केहि संग बाहिरेन फर्केका छन् भन्ने सुनेको छु जस्तो लाग्छ।" तिनीहरूले जवाफ दिए whereupon, "यो, त अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) छ।" योअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "आनन्दित हुनुहोस्, र तपाईं खुसी हुनेछ जो कि लागि आशा। यो म तपाईंको लागि डर कि आफ्नो गरिबी होइन, बरु, यो संसारको यो रूपमा तपाईं सामु राखिएको छ भन्ने छ, यसो भन्दै तिनीहरूलाई गर्यो तपाईं अघि ती थियो, र तिनीहरूले प्रतियोगिता रूपमा तपाईं त, यो तपाईं नाश गर्नेछ, प्रतिस्पर्धा गर्नेछन्यो तिनीहरूलाई नष्ट। "

$ अध्याय 133 मकै खोलेपछि पछि पहिलो प्रवासको

यस वर्ष 9H थियो र मकै तीर्थ को समय छिट्टै आउँदै थियो। यो समय थियो जब तीन सय तीर्थयात्री अबू Bakr को नेतृत्वमा मदीना लागि बाहिर सेट छोड्ने। तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता छोडेको केही समयपछि अर्को प्रकाश पाए। उल्लिखित प्रकाशअल्लाह लागि दुवै विश्वासीहरू र बेग्लै विश्वास गरेका थिए यो ज्ञात:

"विश्वासी, यो idolaters अशुद्ध हो।

तिनीहरूलाई यस वर्ष पछि पवित्र मस्जिद दृष्टिकोण नदेऊ।

तपाईं गरिबी डर भने, अल्लाह, त्यो चाहा भने, उहाँको इनाम मार्फत समृद्ध हुनेछ।

उहाँले बुद्धिमानी थाह पाउँदा छ।

, न त अल्लाह न त अन्तिम दिन विश्वास गर्नेहरूले लडने

अल्लाह र उहाँको दूत निषेध गरिएको छ के निषेध नगर्ने

र सत्य को धर्म अँगाल्न छैन,

पुस्तक (बाइबल र टोरा) दिइएको छ गर्नेहरूमध्ये जा,

तिनीहरूले हातबाट कर तिर्न र सम्म अपमानित गरिएको छ। "

कुरान 9: 28-29

"अल्लाह र उहाँको दूत देखि एक घोषणा,

महान् धर्मशाला को दिन मा मानिसहरूलाई:

, यस idolaters 'अल्लाह तिरस्कार, र उहाँको दूत (तिरस्कार)।

तपाईं पश्चात्ताप भने, कि तपाईं को लागि राम्रो हुनेछ; तर तपाईं आफ्नो पीठ बारी भने,

तपाईं अल्लाह व्यर्थ गराउनु सक्दैन।

अनि एक पीडादायी दण्ड विश्वास नगर्नेहरूको राम्रो खबर दिन,

पूर्णतया तपाईं आफ्नो सन्धि सम्मानित गरेका ती idolaters बाहेक

र तपाईं विरुद्ध कुनै पनि सहायता प्राप्त।

यी संग आफ्नो कार्यकाल सम्म आफ्नो करार पूरा।

निश्चय पनि, अल्लाह धार्मिक प्रेम गर्नुहुन्छ। "

कुरान 9: 3-4

कुनै ढिलो होस् पदहरू (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भन्दा तल पठाए मकै गर्न मा सवारी र मीना मा घोषणा बनाउन अली पठाइएको थियो। उहाँले पनि नग्नता अनुमति थिएन कि घर आफ्नो प्रवासको बनाउन idolaters सूचित गर्न दिइएको थियो र त्यस वर्षको अन्तिम हुनेछसमय तिनीहरू त्यहाँ जाने अनुमति दिइनेछ।

IMAM अली हज मा अबू Bakr नेतृत्व पछि लागे।

अली मुसलमान संग पकडा जब, अबू Bakr तीर्थयात्रीहरू नेतृत्व गर्न निम्तो दिनुभयो तर त्यो तीर्थयात्रा को नेतृत्व उहाँलाई दिइएको थियो कि भन्दै गिरावट आएको छ।

तीर्थ अन्त गर्न झिकेर जाँदा तीर्थयात्रीहरू मीना मा आफ्नो भेटी त्याग गर्न तयार र अली उनीहरूलाई प्रकाश वाचन। तीन खम्बाको ढुङ्गाले छन् ठाउँमा - - अली अल Jamrah मा उभिए र idolaters आफ्नो मामिला गर्छन र पुनर्विचार गर्न चार महिना राहत दिइएको थियो तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयोआफ्नो स्थिति। मुसलमान शान्ति सन्धि विद्यमान थियो र तिनीहरू विरुद्ध अरूलाई मदत छैन गरेका idolaters सन्दर्भमा, उहाँले आफ्नो सन्धि यसको अवधि लागि मान्य रहने थियो तर त्यसपछि तिनीहरूले अब मकै प्रवेश गर्न अनुमति दिइनेछ र युद्ध लडेका गर्न अपेक्षा गर्न सकिन्छ तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयोतिनीहरूलाई विरुद्ध तिनीहरूले अगमवक्ताले एक सन्धि (salla Allahu alihi वा sallam) प्रवेश नभएसम्म र यो गरेर abided।

तिनीहरूले यसो भन्दै संग शरण खोजे यदि प्रकाश पनि विश्वास नगर्ने गरेको उपचार बताउनुभयो:

मूर्तिपूजक तपाईं संग आश्रय खोज्छ भने ", उहाँको सुरक्षा दिन

, त्यो अल्लाह को वचन सुन्छ भनेर क्रम मा

र त, सुरक्षा को आफ्नो ठाउँमा उहाँलाई व्यक्त

तिनीहरूले नचिन्ने एक जाति हुन्। "

कुरान 9: 6

मदीना डलर अध्याय 134 जीवन

यो अब माइग्रेसन र पैगंबर पछि दशौं वर्ष थियो (salla Allahu alihi वा sallam) मदीना मा वर्ष बिताए। यो पवित्र परिवारको लागि खुसी समय, अब्राहाम हिंड्न र कुरा गर्न सिकेको थियो, र सम्पूर्ण परिवारको लागि आनन्द को एक निरन्तर स्रोत थियो। हसन र हुसैन एक सानो बहिनी भएकाआफ्नो चाची, लेडी Zaynab पछि नाम थियो, र अहिले आफ्नो आमा अर्को बच्चा आषा थियो।

अबू Bakr पत्नीको धेरै वर्ष अघि बितिसकेका थिए र त्यो दोबारा विवाह थियो। उहाँको नयाँ पत्नीको नाउँ आफ्नो छोरी, Asma जस्तै थियो, र नन्द अल-अब्बास को थियो। तिनीहरू पनि पनि परिवार आशिषित साथै प्रतीक्षा गरिरहेका थिए।

THE ख्रीष्टियनहरू आउने

अघिल्लो वर्ष जस्तै, प्रतिनिधिमण्डल सबै अरब मा आउन छोडेनन्। साठी मसीहीहरूले Najran देखि आएपछि दिन आयो। आफ्नो आगमन को समय उनि रोमी साम्राज्यको संरक्षित अन्तर्गत थिए र कन्स्टान्टिनोपल मा हेराक्लियसले देखि सुन्दर उपहार प्राप्त गर्न आदी। सामान्य रूपमा,अगमवक्ताले पाहुनाहरूलाई स्वागत गरियो र अतिथि सत्कार आफूमाथि lavished।

TOLERANCE

यस मसीहीहरूले आफ्नो प्रार्थना अगमवक्ता प्रदान गर्न चाहेका भने जब (salla Allahu alihi वा sallam) मस्जिद मा यो भन्न तिनीहरूलाई अनुमति, र तिनीहरू यरूशलेम तिर, एक पूर्वीय निर्देशन प्रार्थना गर्नुभयो।

अघिल्लो पवित्र पुस्तकहरु कोTHE मानिसहरू

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) र मसीहीहरूले अगमवक्ता येशूको स्थिति छलफल गर्न आउँदा तथापि, शान्ति उहाँमाथि हुन, छलफल र आफ्नो धर्म तुलना, र मसीहीहरूले धेरै कुराहरू आफ्नै गर्न यस्तै थिए भन्ने पाइन्छ, तिनीहरू असहमत। यो समयमा थियोअल्लाह तल पठाए:

"यो, हामी पद र बुद्धिमान् सम्झनामा को तपाईं सुनाउँछन्।

साँच्चै, अल्लाह संग येशूको स्वरूपमा आदम को स्वरूपमा रूपमा छ।

उहाँले त्यसपछि उहाँ 'हुनुहोस्' उहाँलाई भने र त्यो थियो माटोबाट सृष्टि गर्नुभयो।

सत्य त्यसैले शंका बीच हुन छैन, आफ्नो प्रभु देखि छ।

तपाईं उहाँको विषयमा संग विवाद गर्नेहरूले

ज्ञान तपाईं आउनु भएको छ पछि, भन्न

'हामीलाई हाम्रो छोरा र आफ्नो छोरा भेला गरौं, आऊ

हाम्रो womenfolk र आफ्नो womenfolk, आफूलाई र आफूलाई।

त्यसपछि हामीलाई नम्र भई प्रार्थना, त्यसैले झूट व्यक्तिलाई मा अल्लाह को श्राप राख्नु गरौं। '

यो साँच्चै इमानदार कथन छ।

अल्लाह बाहेक कुनै परमेश्वर छैन।

यो सर्वशक्तिमान, बुद्धिमानी हो जो अल्लाह छ।

तिनीहरूले त्यागेको भने, अल्लाह दुष्ट मानिसहरूलाई थाह छ।

(यी पदहरू नयाँ प्रकाश पूर्व प्रकट गरियो)

पुस्तक को मान्छे, हामीलाई एक साधारण वचन आओस् ', भन्न

हामीलाई र हाम्रो बीचमा हामी अल्लाह बाहेक कुनै पनि उपासना गर्नेछन् भनेर,

हामी उहाँसँग कुनै पनि संगत हुनेछ,

र हामी कसैले पनि अल्लाह बाहेक शासकहरू अरूलाई लिन्छन्। '

तिनीहरूले त्यागेको भने ', हामी मुसलमान हुन् भनेर गवाही भन्न।

पुस्तक को मान्छे, किन तपाईं अब्राहामको बारेमा विवाद गर्छन्

टोरा र सुसमाचारको दुवै उहाँको पछि सम्म तल पठाएको छैन थिए?

तपाईं कुनै अर्थमा छ?

वास्तवमा, के तपाईं ज्ञान छ, जो कि बारेमा विवाद छ।

तपाईं कुनै ज्ञान छ, जो को किन त भन्ने विषयमा विवाद?

अल्लाह थाह छ तर तपाईं थाहा छैन।

कुनै, अब्राहाम एक यहूदी न त एक मसीही न थियो।

उहाँले शुद्ध विश्वास थियो, एक submitter (मुस्लिम)।

उहाँले कहिल्यै idolaters को थियो।

निश्चय पनि, अब्राहाम नजिकै छन् जो मानिसहरू उहाँको पछि ती हुन् जो,

र यो अगमवक्ता (मुहम्मद), र विश्वास गर्नेहरूलाई।

अल्लाह विश्वासीहरूलाई रक्षक छ।

पुस्तक को मान्छे को केही, तपाईं मदेखि टाढा बनाउन इच्छा

तिनीहरूले यो महसुस गर्दैनौं तर तर तिनीहरूले आफूलाई छोडेर हराउनु कुनै पनि नेतृत्व।

पुस्तक को मान्छे!

तपाईं साक्षी छन्, जबकि तपाईं किन अल्लाह को पद अविश्वास गर्छन्?

पुस्तक को मान्छे!

किन झूट सत्य उलझाना गर्छन्, अनि जानाजानी सत्य लुकाउन? "

कुरान 3: 58-71

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो मन्त्रोच्चारण गरेपछि उहाँ अनि उहाँको परिवार संग तल बस्न मसीहीहरूले आमन्त्रित। ख्रीष्टियनहरूले तिनीहरूले सोच्न समय आवश्यक र आफ्नो चौथाइ फर्के भने। तिनीहरूको प्राइमेट, अल Aqib, तपाईं त्यो एक अगमवक्ता हो थाहा ", भन्दै आफ्ना सँगी विशप चेतावनी दिए, रकुनै कुरा एक समूह सानो वा ठूलो छ कि छैन, एक अगमवक्ता एक मान्छे मा एक श्राप बसालेको कहिल्यै र तिनीहरूले त्यसपछि जीवित। "

विशपहरूको फर्केपछि अर्को दिन, तिनीहरूले अली, लेडी फातिमा र आफ्ना दुई छोरा अगमवक्ता थिए (salla Allahu alihi वा sallam) पाइने र उहाँले त्यो लगाएका थियो लबादा तिनीहरूलाई कवर उनलाई सोध्नु लागेको थियो के थाह थियो। ख्रीष्टियनहरूले मा अल्लाह को श्राप invoking भाग लिन अस्वीकारझूट, र एक सन्धि लागि आग्रह गर्ने ती तिनीहरूलाई बीच आकर्षित गर्न। कर को भुक्तानी लागि फिर्ती मा, तिनीहरूले पनि आफ्नो चर्च र धन मात्र आफ्नो व्यक्तिका लागि, इस्लामी राज्य को संरक्षण दिएको, तर थिए।

LIKENESS मा धर्म

अघिल्लो पदहरूले मसीहीहरूको लागि प्रत्यक्ष चुनौती सुरु भए तापनि, तिनीहरू पनि यहूदीहरूले सम्बोधन।

एक यहूदी न त एक मसीही न थियो, जो - - यो पद पनि अगमवक्ता अब्राहामको धर्म को कुरा र कसलाई दुवै धर्म पालन गर्ने दाबी गर्छन्। यहूदीहरू र मसीहीहरू के उहाँ, उहाँले मात्र शुद्ध विश्वास गर्ने मानिस, अल्लाह को उपासक, थियो थियो, बरु, अल्लाह गर्न एक र मात्र एक साथी मानो थिएनसृष्टिकर्ता।

यहूदी मसीहीधर्म र Koraysh गैरमसीही धर्मको धर्म नियालेर लिने गर्नाले, एक तिनीहरूलाई बीच चलिरहेको एक साधारण मुद्दा याद गर्छिन्।

यो Koraysh उपासना र सम्बद्ध अल-लैट, अल-Manat र अल-Uzza अल्लाह संग। यहूदीहरूले सम्बन्धित र त्यो अल्लाह को छोरा थियो र पनि सुनको बाछो उपासना दाबी, एज्रा उपासना गरे। ख्रीष्टियनहरू उपासना र उनले आफ्नो छोरा थिए दाबी, येशूले सम्बन्धित। पनि माथि सम्म ब्याज को एक बिंदु, रूपआज, अरबी बाइबल मा, मसीहीहरूले सृष्टिकर्ता सट्टा परमेश्वरको लागि अरबी शब्द हो जो शब्द "illah" लागि सर्वनाम छ जो शब्द "अल्लाह", प्रयोग गर्न चयन।

"यहूदीहरूले, एज्रा अल्लाह को छोरा हो भन्न

ख्रीष्टियनहरूले गर्दा मसीह अल्लाह को छोरा हो भन्छन्।

यस्तो उनीहरूले र्फकिए गर्नेहरूलाई अनुकरण जो आफ्नो दावे, छन्।

अल्लाह उनलाई झगडे! कसरी भ्रष्ट हुन्!

तिनीहरूले, अल्लाह बाहेक शासकहरू रूपमा आफ्नो रब्बीहरू र भिक्षुहरूले लिन

र मसीहको, मरियम को छोरा,

तिनीहरूले परमेश्वरको एउटा तर उपासना गर्न आदेश दिइयो तर,

उहाँले बाहेक कुनै देवता छ।

उच्च पारियो तिनीहरूले उहाँलाई संगत कि माथि उहाँ! "

कुरान 9: 30-31

यहूदीहरू र ख्रीष्टियानहरूलाई पठाएको अगमवक्ताहरू अल्लाह संग केही कुरा वा कसैलाई संगत गर्न होइन आफ्नो अनुयायीहरूलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो। यस Koraysh थियो न एक पुस्तक प्राप्त त्यसकारण, यहूदीहरू र मसीहीहरूले, गैरमसीही Koraysh भन्दा बढी blameworthy आयोजना गरिन्छ, न त अझै संग जो ईश्वरीय मार्ग निर्देशन पालन गर्न।

पैगम्बर मुहम्मद को विवरण (salla Allahu alihi वा sallam) यहूदी र समान मसीही दुवै थाह थियो, तर, कुरान तिनीहरू अनाज्ञाकारी आफ्नो पवित्र पुस्तक यसरी चिनिनु देखि सत्य रोकथाम संग छेडछाड भन्ने तथ्य उल्लेख गर्दछन्। त्यसैले यो यहूदीहरूले कि, जातीय माध्यम, कुनै नौलो कुरा होइनअल्लाह घमण्ड र अनाज्ञाकारिताले, आफ्नो आफ्नो दौड को जा छैन को खाता मा पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) इन्कार गर्नुभयो। मसीहीहरूले तिनीहरूले येशूलाई लेखेका पुस्तक विश्वासी हुनुभएको भए, त्यसपछि, तिनीहरूले शङ्का बिना, चुनौती "... त हामीलाई नम्र भई प्रार्थना गरौं, त्यसैले श्राप राख्नु स्वीकार हुनेछझूट व्यक्तिलाई मा अल्लाह को "तर तिनीहरूले सत्य थाह थियो र लिटमस परीक्षण लैजान इन्कार गरे।

$ अध्याय 135 अब्राहामको मृत्यु, अगमवक्ता छोरा

अब्राहाम, अगमवक्ता छोरा, धेरै जवान थियो र आफ्नो बहुमूल्य सानो शरीर मा एक प्रतिरक्षा प्रणाली स्थापना गर्न पर्याप्त समय थियो थिएन। मदीना जनसंख्या मा वृद्धि, र यति धेरै मान्छे को आगमन र goings संग पनि रोग आयो।

अब्राहाम गीला-स्याहारसुसार अबू सैफ को पत्नीको रहयो थियो, र त्यो उनको घरमा हुँदा उहाँले धेरै बिरामी लिएको र पुन: प्राप्त गर्न किस्मत थियो। आफ्नो अवस्था ज्ञात र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) रूपमा अक्सर उहाँको छेउमा बसे र रूपमा लामो उहाँले सकेजति थियो गर्दा धेरै दुःख मदीना मा वंशका।अब्राहाम अगमवक्ता, कमजोर हुँदै गएपछि (salla Allahu alihi वा sallam) हेरविचार मायालु उनले आफ्नो काखमा उहाँलाई उहाँको नजिक आयोजना, स्वर्गदूतहरूले आफ्नो प्यारी सानो प्राण र कोमल संग हरायो सम्म यो लामो हुने थिएन थाह थियो र आँसु बगे उहाँलाई चुम्बन अब्राहाम बिस्तारै तर्किए रूपमा गिर गर्न थाले।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो दुःख आनाकानी र आफ्नो छोरा लागि खुल्लमखुल्ला रोए सकेनन्। त्यो अगमवक्ताले रुवाबासी गरेर सम्बन्ध थियो एक रोए अनुमति छ जो गर्ने हदसम्म गलत अर्थ थियो अब्दुर रहमान, Awf छोरा, गरे र बिस्तारै ", सोधे रूप अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihiवा sallam), तपाईं निषेध गरिएको छ के यो छ। मुसलमान तपाईं रोइरहेका हेर्न भने, तिनीहरू पनि रुनेछन्। "आँसु अगमवक्ताले आँखाबाट प्रवाह गरिरहे र उहाँले भन्नुभयो, बोल्न सक्ने हुँदा अन्तिम मा" यस किसिमको निषेध गरिएको छैन, यी कोमलता र दया को आँसु हो, र ऊ को हो दयालु देखाइएको गरिनेछ छैन कुनैयो पुनर्मिलन को अवश्य थिएनन् भने कृपा।, हे अब्राहाम "त्यसपछि, आफ्नो छोरा सम्बोधन उहाँले भन्नुभयो,", र यो एक बाटो हो कि हामी सबै हिँड्छन्, र हामीलाई अन्तिम साँच्चै, पहिलो पक्रन सक्छु हुनुपर्छ भन्ने हामी अझ शोकले तपाईं दुःखी थियो। हामीले गहिरो तपाईं लागि दुःख पीडित छन्, आँखाweeps र हृदय हामी हाम्रा प्रभु अघि आपत्तिजनक हुनेछ जो केहि पनि गरिरहेका छन् तर साह्रै दुःखी, न त। "

लेडी Maryam गहिरो तिनको सानो छोरा को हानि र अगमवक्ता गरेर दुःखी थियो (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले आफ्नो छोरा प्रमोदवनमा थियो कि तिनलाई भन्नुभयो रूपमा उनको सान्त्वना जो आश्वासन को शब्दहरू साथ उसलाई बिस्तारै बताउनुभयो। एक समय पछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) छोडेर फर्केअल-अब्बास र Fadl। Fadl साना, कमजोर सानो शरीर धोइएको र अगमवक्ता whilst यो ढाकेको (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनका मामा दुःख मा मा टोलाएर हेरिरहँदा।

यो चिहान मा उहाँको लागि त एक सानो गम्भीर खने थियो आराम गर्न सानो प्यारी राख्नु गर्न समय थियो। अन्त्येष्टि प्रार्थना गरेपछि, आफ्नो सानो Bier अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनलाई फेरि लागि प्रार्थना जहाँ चिहान लगियो, र ओसामा र Fadl आफ्नो चिहान मा बिस्तारै उसलाई कम।यो पृथ्वीमा ढाकिएको र त्यो त गम्भीर मा छर्किएको जो, उहाँलाई ल्याइने पानी लागि आग्रह गरिएको थियो पछि पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो graveside रहेको। (वा sallam alihi Allahu salla) भने चिहान कवर पृथ्वी, अगमवक्ता whereupon अलि असमान थियो"तपाईं केही गर्न कहिले, पूर्ण रूपमा सकेसम्म यो के" र उहाँको आशिष् हात, यसो भन्दै यसबारे smoothed "यो हानि न त राम्रो न त, तर यो जसको प्राण दुःख छ ती relieves।"

केही दिनपछि त्यहाँ सूर्य को एक ग्रहण थियो, र मान्छे अगमवक्ताले हानि यसको श्रेय गर्न थाले। तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यो त सूर्य र चन्द्र अल्लाहको दुई संकेत हो ", भन्दै थिएन भन्नुभयो। तपाईं उनलाई देख्दा तिनीहरूको ज्योति। कसैलाई मृत्यु को खाता मा मंद छैनतिनीहरू नफर्कुञ्जेल तपाईं प्रार्थना गर्नुपर्छ, ग्रहण। "

THE काबू गर्न नपाउने

धेरैका लागि यो शत्रुता को समय मा थियो र शब्द प्रवास अब मकै अल्लाह को उपासनाको लागि पुनर्स्थापित भएको थियो कि निलम्बन गरेको शहर भर बीचमा फैलियो जस्तो देखिन्थ्यो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को विरोधी-ख्रीष्टको आगमनको पछि मेरो मान्छे को एक समूहले सत्य लागि लड्न बन्द हुनेछैन सम्म ", भन्दै काबू तिनीहरूलाई निषेध गरेको थियो। मैले तिमीहरूलाई हाँस्न ठेगाना थियो के थाह थियो भने तर एक सानो र धेरै रुन्छ। " उहाँले कुनै समय तिमीमाथि आउनुहुनेछ ", भन्दै चेतावनी जारीकि खराब हुन्छ भनी एक पछि छैन। "त्यसपछि, यहूदीहरू, नासरी र मसीहीहरूले, र त्यो अझै पनि थप चेतावनी दिनुभयो आफ्नो अगमवक्ताहरूले तिनीहरूलाई सुम्पिएको injunctions आफ्नो पालन को भ्रष्टाचार संकेत गर्दै," तपाईं (मुस्लिम) को केही हुनेछ , हात गरेर, अवधि गरेर अघि हात अवधि गएका ती पालनयदि उनि जब सम्म तपाईं उनलाई पछि पछि थियो विषालु घस्रने को छेद तल गए। "

$ अध्याय 136 कुरान को संरक्षण

यस्ता धेरै शुरुवात देखि मात्र त लेडी आयशा गरेको कोठा मा भण्डारण थिए जो कुरान, को अध्याय र पद लेख्न निर्देशन दिइएको थियो, उनले शास्त्री को एक समिति गठन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), को बुद्धि थियो ।

यो Koranic पाठ अरू समयमा, कहिलेकाहीं चर्मपत्र मा, हात मा कुनै पनि मिडिया मा हड्डी मा र यति मा लेखिएको थियो। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो पनि आफ्नो ठाउँमा रूपमा आफ्नो शास्त्री निर्देशन थियो लिखित पाठ पुनरावलोकन र नयाँ पद वा अध्याय प्राप्त गरे सचेत थियोपवित्र पुस्तक भित्र। रमजान समयमा प्रत्येक वर्ष गब्रिएल स्वर्गदूतले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आउन र उहाँलाई सम्पूर्ण कुरान सुनाउँछन् तर आफ्नो जीवनको अन्तिम वर्ष मा गब्रिएल दुई उहाँकहाँ आए र आशिषित महिनामा यो वाचन हुनेछ।

THE KORANIC शास्त्री

यो Koranic शास्त्री कडाई पैगम्बर मुहम्मद वचनहरू (हदीस) लेख्न निषेध गरिएको थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र यति अगमवक्ताले बुद्धि माध्यम, कहिल्यै कुरान को पाठ गर्न सुहाउँछ, जो कुनै पनि भ्रम छ कि रूपमा भएको कहिल्यै छ र उहाँको कुरा स्वामित्वको।पवित्र कुरान को तल लेखन साथै, शाब्दिक साथीहरू हजारौं हृदय गरेर सम्पूर्ण पवित्र कुरान सुनाउँछन् गर्न सिकें र अर्को पुस्ताका लागि यो सिकाउनुभयो।

एक साक्षर कैद दस मुस्लिम सिकाउन इच्छुक थियो भने कसरी पढ्न र, अगमवक्ता लेख्न (salla Allahu alihi वा sallam) को कैद स्वतः आफ्नो शिक्षा पूरा गरे पछि जारी भएको थियो भन्ने आदेश दिए।

यस सांसारिक शताब्दीमा एक धेरै मुस्लिम पवित्र कुरान कण्ठस्थ र त्यसपछि अर्को पुस्तामा सिकाउनु लाग्छ। एक यस दिन र उमेर मा मुस्लिम तीस-पाँच पुस्तामा दूर आफ्नो प्रकाश देखि लगभग हो भन्ने तथ्यलाई मा प्रकट गर्छ यो परम्परा साँच्चै ठूलो आशिष् छ।

PROPHETIC वचनहरू - हदीसों

बिहानको र साँझ प्रार्थना, अगमवक्ता प्रस्ताव गरेपछि (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्ना अनुयायीहरूलाई खुशी धेरै, आफ्नो दैनिक जीवनमा पक्षहरू मा तिनीहरूलाई निर्देशन र पद र कुरान को अध्याय को अर्थ मा विस्तृत हुनेछ। उहाँले पनि सबैभन्दा सुन्दर तिनीहरूलाई भन्नु हुनेछअल्लाह को नाम, र तिनीहरूले उहाँलाई नजिक आउन सक्छ तिनीहरूलाई कसरी सूचित।

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) यसरी अझै आफूलाई देखि बोल्न जो आउन एक अगमवक्ता भन्नुभएको येशूको भविष्यवाणी पूरा, पहिलो स्वर्गदूत गब्रिएलले जानकारी नै नगरी धर्मसम्बन्धी मा बोल्न प्रकल्पित, तर केवल कहिल्यै अल्लाहको शब्द देखि। अगमवक्तामुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह पवित्र कुरान, आफ्नो "हदीस" गठन जो बढी आफ्नो समझ मा दुई-तिहाई, साथै, उहाँलाई दिनुभएको आफ्ना अनुयायीहरूलाई यसो भन्नुभयो।

यो हदीसों, भविष्यसूचक वचनहरू, अन्य साथीहरू लिपिबद्ध र त्यसपछि शब्दहरू, "पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi आफ्नो कथन सुरु गर्ने पहिलो बयान सम्म लिपिबद्ध प्रत्येक बयान नाममा अर्को एक pious पुस्ता देखि प्रसारित स्मृति प्रतिबद्ध थिए वा sallam)"भन्नुभयो। यो, हामी सय चौध वर्ष को पारित पछि, आज आशिष् पाएका छन् कि प्रसारण को यो विधि हो पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) सिकाउनुभएको ज्ञान लागि एक सीधा लिंक छ।

WARNING

यो इस्लामी ज्ञान भविष्यसूचक तरिका जानकार छ, जो एक pious सुन्नी शेख सिकेको छ कि आवश्यक छ। यस्तो शेख पालन गर्न नसक्दा सेप्टेम्बर 11, 2001 को घटना जस्ता घटनाहरू मा परिणाम गम्भीर असमझदारी र रुकावट गर्न वृद्धि दिन्छ।

हामी पनि शैतान, ढुङ्गा हाने र श्रापित, जानकार थियो किनभने हामी इस्लामी ज्ञान लिन जसलाई देखि सावधान हुनुपर्छ भन्ने चेतावनी पालन गर्नै पर्छ। यो बेईमान, गलत हातमा खस्छ ज्ञान, जबरजस्ती र सीधा मार्गमा देखि नेतृत्व गर्न प्रयोग गर्न सकिन्छ।

शैतान, ढुङ्गा हाने र श्रापित, बङ्ग्याउँछन् र पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) को साँचो निर्देशन देखि मानिसहरूलाई चाल आफ्नो ज्ञान प्रयोग गर्छ भनेर हामी पनि हुन सजग हुनुपर्छ, परिणाम यो जीवन मा दुख र अझ दुःख छ भविष्य को जीवन।

हदीस को इमाम Nawawi पाउने सङ्कलनSELECTIONS

"यो असल मान्छे को बगैचा" र अन्य प्रामाणिक सन्दर्भ

यो केवल त्यो कुरा जो मा धेरै विषय केही मा अगमवक्ताले भनाइहरूको स्वाद गर्दै छन्।

वचनहरू पढ्ने सजिलो लागि अंग्रेजी पाठक परिचित एक शैली मा अनुवाद गरिएको छ।

हामी ज्वरोी र मुस्लिम को सन्दर्भ को अरबी संस्करण साथै कि को जनता को लागि राम्रो उपयुक्त छ जो इमाम Nawawi, को ठूलो काम गर्न उल्लेख वचनहरू को शब्दशः खाता पढ्न चाहने ती।

KNOWLEDGE र डोऱ्याइ

एक दिन (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता ", भन्दै यसको प्रभाव यो त्यस देशमा पतन हुन्छ जो वर्षा तुलना गर्न सकिन्छ निर्देशन र ज्ञान उहाँले दिनुभएको गरेका थिए विषयमा आफ्नो साथीहरू बोल्नुभयो। देशको भाग राम्रो र उर्वर छ ; सुक्खा herbage गर्दछ हरियो र एक पर्याप्त राशिको ताजा herbage उत्पादन गरेको छ। अर्को भाग सुक्खा छ तर पानी स्टोर र यो संग अल्लाह मानिसहरूलाई फाइदा; तिनीहरूले यो पिउन र विकास गर्न यो प्रयोग। देशमा अर्को टुक्रा बाँझो छ, न त पानी को बरकरार न त ताजा herbage उत्पादन जो एक बेकारी-भूमि।

यस्तो अल्लाह अध्ययन र यो सिकाउन, मलाई पठाउनुभएको छ, जो कि देखि अल्लाह तल पठाए धर्म र लाभ स्वीकार गर्नेहरूलाई को अवस्थामा छन्। त्यसपछि धार्मिक ज्ञान हासिल गर्न आफ्नो टाउको खडा छैन, न त म पठाइएको छ, जो संग निर्देशन स्वीकार नगर्ने पनि छन्। "

अल्लाहकोTHE दया

"अल्लाह उहाँको सृष्टि सृष्टि गर्नुहुँदा उहाँले सिंहासन माथि उहाँसँग छ जो एक पुस्तक मा यस्तो लेखे, 'मेरो दया मेरो रिस गरेभन्दा कता हो कता।" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो

उहाँले पनि दया को अल्लाह संग एक सय (डिग्री) हो ", भन्नुभयो। उहाँले तिनीहरूले दया रूपमा आफ्नो प्रजाति बीचमा प्रयोग जो जिन्न, जनावरहरूलाई, र कीरा यी (डिग्री) को एक दिनुभयो। यो संग जंगली जनावरको छ आफ्नो जवान। अल्लाह दयालु आफूलाई लागि बाँकी नब्बे-नौ (डिग्री) आरक्षित छपुनरुत्थानको दिन आफ्ना उपासकहरूलाई बर्साउन गर्न। "

अल्लाह आफैमाथि धेरै बर्बाद गर्ने मेरो उपासकहरूलाई भन्न ", भन्न उहाँको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) यसो भन्नुभयो:। 'अल्लाह को दया मा लज्जित छैन वास्तवमा, अल्लाह उहाँले साँच्चै, All- सबै पाप छ क्षमा दिनुहुन्छ सबै-दयालु, क्षमाशील। "

अल्लाहकोTHE सम्झनामा

तिनीहरूले अल्लाह, सबैभन्दा उच्च पारियो सम्झनुहुन्छ ती मानिसहरू भेट्टाउन जब अबु Hurairah अल्लाह सडकमा अल्लाह सम्झनुहुन्छ मानिसहरूको खोजीमा मा प्रसारित स्वर्गदूतहरूले समूह हो संग ", अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो साथीहरू भन्नु सुने। तिनीहरू एक पुकारा अर्को भनाइ, 'तपाईं के गर्न आउनुहोस्चाहन्छु! ' र आकाश सम्म आफ्नो पखेटा उनलाई कवर "त्यसपछि तिनीहरूले प्रभु फर्कन सोध्छन् गर्ने -।। र उहाँले सबैभन्दा जानकार छ 'मेरो उपासकहरूलाई यसो भन्दै थिए के?' तिनीहरूले 'तिनीहरूले, महिमा प्रशंसा र तपाईं महिमा, तपाईंको exaltations घोषणा गरियो।', प्रतिवेदन त्यसपछि, उहाँले, अल्लाह, सबैभन्दा उच्च पूछते,उनि मलाई देखेका छ? ' 'अल्लाह, कुनै, तिनीहरूले तपाईं देखेको छैन गरेर।' अनि तिनीहरूले जवाफ त्यसपछि अल्लाह उच्च पारियो 'तिनीहरूले मलाई देखे के भने?', पूछते तिनीहरूले 'तिनीहरूले तपाईं देखे भने तिनीहरूले तपाईंको उपासना र तपाईंको प्रशंसा र तपाईंको पवित्रता घोषणा बढी लगनशील हुनेछ।', जवाफ

त्यसपछि उहाँले, शक्तिशाली, महिमा पूछते, 'तिनीहरू मेरो के सोध्छन्।' तिनीहरूले 'तिनीहरूले तपाईंलाई प्रमोदवनमा को सोध्नु।', जवाफ अल्लाह पूछते, 'तिनीहरू देखेको छ?' 'अल्लाह, कुनै, तिनीहरूले देखेको छैन गरेर।' तिनीहरूले जवाफ त्यसपछि अल्लाह 'तिनीहरूले यो देखे के भने।', पूछते तिनीहरूले यो देखे भने तिनीहरूले अझ यो इच्छा थियो ', जवाफर अधिक आफ्नो चाहनालाई खोज्छन्। '

'के तिनीहरूले सुरक्षा खोज्ने देखि?' त्यसपछि अल्लाह, पूछते तिनीहरूले 'तिनीहरूले आगो सुरक्षा खोज्छन्।', जवाफ अनि उहाँले, पूछते 'तिनीहरूले देखेको छ?' तिनीहरूले 'होइन, अल्लाह, तिनीहरूले देखेको छैन।', जवाफ अल्लाह 'तिनीहरूले यो देखे के भने?', पूछते स्वर्गदूतहरूले तिनीहरूले यो देखे भने तिनीहरूले अझ यो देखि चलान हुनेछ ', जवाफअक्सर र अझ यो डर। '

त्यसपछि अल्लाह 'म तिनीहरूलाई क्षमा भनेर साक्षी तपाईं कल।', भन्छन् एउटा स्वर्गदूतले त उनलाई यति र यति थियो माझमा, उहाँले तिनीहरूलाई एक होइन ', भन्छन्। उहाँले आफ्नै केही उद्देश्य लागि तपाईं आए। ' त्यसपछि अल्लाह 'तिनीहरू त्यसैले, पनि आफ्नो सहयोगी unrewarded जाने छैनन्, सँगै बसिरहेका थिए।', भन्छन् "

अल्लाहCLOSENESS

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पनि अल्लाह जसले एक हात को अवधि गरेर मलाई नजिक आउँछ ", भन्नुभयो कि उहाँका साथीहरू भन्नुभयो, म एक हात दिएको लम्बाइ नजिकै उहाँलाई आउँछन् र हरेकले एक हात ले मलाई नजिक आउँछ म एक किलोमिटर नजिकै उहाँकहाँ आउँछन्। अनि, जसले मलाई हिडदै आउँछ, म उहाँलाई आउनहतार संग। जसले उहाँले मलाई केही पनि संगत छैन, जबकि, म क्षमा को यो को जस्तै उहाँलाई भेट्न हुनेछ, पाप को पूर्ण पृथ्वी मलाई भेट्छन्। "

अल्लाहकोTHE माफ

उहाँले पनि वास्तवमा, अल्लाह, विश्वासीले नजिक ल्याउँछ कवर र मानिसहरू तिनलाई लुकाउँछ र उहाँलाई आफ्नो पाप स्वीकार दिन्छ ", भन्नुभयो। उहाँले भन्नुहुन्छ, 'तपाईं यस्तो पाप थाह छ, तपाईं यस्तो पाप थाह छ?' उहाँले, जवाफ म ढाकिएको छ 'उहाँले आफ्नो सबै पाप स्वीकारे छ सम्म, हो, मेरो प्रभु, र हराएको भइरहेको रूपमा देख्दछ। त्यसपछि, अल्लाह भन्छन्,'तिनीहरूलाई संसारमा, र म तिनीहरूलाई तपाईं यस दिन क्षमा छन्। त्यसपछि उहाँले आफ्नो दाहिने हात मा योग्यता को आफ्नो पुस्तक दिनुभएको छ। विश्वास नगर्ने र फटाहा को लागि, सबै साक्षी वास्तवमा आफ्नो प्रभुको बारेमा झूट गर्नेहरूले harmdoers मा अल्लाह को श्राप होइन ', भन्न? "

बाँकी शताब्दीयौंदेखिSCIENTIFIC तथ्यहरू

उहाँलाई दिइएको ज्ञान, पैगम्बर मुहम्मद संग (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो समय समयमा पूर्ण अज्ञात थिए र उनले बितिसकेका पछि धेरै शताब्दी अज्ञात राख्नु जो धेरै वैज्ञानिक विषयहरू मा बोल्नुभयो।

यो ज्ञान हाम्रो आफ्नै युग र परे ती आफ्नो prophethood प्रमाण रूपमा सेवा गर्न अल्लाह उसलाई दिइएको थियो। आफ्नो समय को पनि सबैभन्दा सिकेको मान्छे यस्ता कुराहरू को ज्ञान छ लागि यो बिल्कुल असम्भव थियो।

अल्लाह हामीलाई बताउँछ:

"उहाँले आफ्नो आमा 'गर्भमा तपाईं सिर्जना,

अन्धकार तीन (को अवस्था) मा निर्माण पछि सृष्टि,। "

कुरान 39: 6

यो पद भ्रूण वरपरका तरल पदार्थ को तीन amniotic बोरियों बुझाउँछ।

एक दिन, इब्न मसूद, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले मा छ जब उहाँको सृष्टि कटिबद्ध छ तपाईं को हरेक एक को लागि ", भन्दै गर्भमा भ्रूण को विकास को रहस्य व्याख्या आफ्नो आमाको भन्छिन् रूपमा गर्भमा। एक थोपा रूपमा चालीस दिन, त्यसपछि यो नै (संख्या लागि एक थक्का हुन्छदिन को)। पछि, यो, त्यसपछि एउटा स्वर्गदूत त्यसपछि उहाँले चार शब्दहरूले आदेश छ, यसको प्राण मा सास गर्ने पठाएको छ नै (दिन को संख्या) को लागि एक चबाया (शरीरका टुक्रा) जस्तै हुन्छ; आफ्नो प्रावधान, आयु, कामहरू र कि होइन त्यो दुर्भाग्यपूर्ण वा खुसी छ। "

यो हाल शताब्दीअघि चिकित्सकहरु गर्भमा भित्र भ्रूण र प्रत्येक चरण को अवधि को प्रगति साथै तरल पदार्थ को तीन वरपरका amniotic बोरियों को खोज को सिकेका मात्र थियो।

अर्को वैज्ञानिक उदाहरण उड को छ। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो दुई पखेटा प्रत्येक अन्तर्गत तरल पदार्थ को एक बोरा छ कि आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो; एक अन्तर्गत एक विष छ, र अन्य अन्तर्गत आफ्नो औषधी हो। यो वैज्ञानिक तथ्य मात्र गत शताब्दीमा आविष्कार भएको थियो।

कसैको आशयTHE महत्त्व

उमर एक आशय को महत्व को आफ्नो साथीहरू बताउँदै पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) सुने। उहाँले, "हो, कामले इरादा गरेर (न्याय) हो भने, र त्यो उद्देश्य जो कि सबैका लागि त्यहाँ छ। एक प्रवास अल्लाह र उहाँको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) हो भने,त्यसपछि एक प्रवास अल्लाह र उहाँको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) छ। एक प्रवास संसारको खोज्न छ भने, एउटा प्रवास भनेर लागि हो। एक मानिस एक स्त्रीको खातिर migrates र उनको विवाह भने आफ्नो प्रवास त्यो बसाइँ सरेका जो कि लागि हो। "

EXALTING अल्लाह

यस साथीहरू सधैं तिनीहरूले राम्रो भविष्य मा इनाम हुनेछ ज्ञान असल कामहरूमा आपसमा vied। तर, ती गरिब अल्लाह को कारण मा धेरै खर्च गर्न असमर्थ थिए र तिनीहरूले ", भन्दै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए त यो तिनीहरूलाई चिन्तित, उच्च समूहमा र दिगो bounties हासिल गर्नेछ धनी "अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई यो भन्न कारण के सोधे। तिनीहरूले जवाफ दिए," हामी के र हामी जस्तै तेज रहेर तिनीहरूले प्रार्थना, तर तिनीहरूले दान मा खर्च हामी असमर्थ छन्, र तिनीहरूले जबकि आफ्नो जिम्मामा भएकाहरूलाई मुक्त जबकिहामी असमर्थ छौं। "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो," तपाईं अगाडी तपाईं को हुन् ती पार र अगाडी तपाईं पछि गर्नेहरूको तपाईं पालन, र कुनै एक पार हुनेछ जसबाट म तपाईंलाई एउटा सूचित गर्नेछ तपाईं के त्यो गर्छ भने के? "उत्सुकता पनि साथीहरू जवाफ दिए," हो,अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam)! "उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो त्यसैले," प्रत्येक प्रार्थना पछि भन्छ 'Subhan-अल्लाह, तीस-तीन पटक, अल Hamdu-lillah, तीस-तीन पटक र Allahu अकबर तीस-तीन पटक। "

(Subhan-अल्लाह अल्लाह छ उच्च हो, अल Hamdu-lillah, प्रशंसा अल्लाह हुन अर्थ

Allahu-अकबर अल्लाह सबैभन्दा महान हो हो।)

यस साथीहरू, यसो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता फर्के केही समय पछि "हाम्रो धनी भाइहरू हामी के गर्दै छन् सुनेका र अहिले पनि त्यसै गरेका छन्।" "त्यो अल्लाह को पक्षमा छ, उहाँले यो त्यो चाहा whomsoever दिनुहुन्छ," (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता जवाफ दिए।

मान्छे कोFOUR प्रकार

अर्को पटक अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा संसारको मान्छे को चार प्रकार छ कि आफ्नो साथीहरू जानकारी।

पहिलो अल्लाह धन र ज्ञान संग इष्ट र तिनीहरूलाई आफ्नो प्रभु आफ्नो कर्तव्य सचेत छ छ जसलाई व्यक्ति छ। उहाँले नजिक को सम्बन्ध बलियो बनाउँछ र तिनीहरूलाई अल्लाह को अधिकार स्वीकार्छन्। यस्ता व्यक्ति सबै भन्दा राम्रो स्थिति छ।

दोस्रो "म पहिलो जस्तै होला धन नजिकै थियो।", अल्लाह ज्ञान तर धन संग इष्ट छ जसलाई व्यक्ति छ, र फेरि यसो भन्छन् निष्कपट छ उहाँको इनाम अन्य जस्तै हुनेछ।

तेस्रो अल्लाह धन तर ज्ञान संग इष्ट छ जसलाई व्यक्ति छ, र अज्ञानता मा आफ्नो धन उठाउनु। यो व्यक्ति त्यो प्राप्त एहसान को सम्मान मा आफ्नो प्रभुको आफ्नो कर्तव्य सचेत होइन जो एक छ, र न त परिवार सम्बन्ध को आफ्नो दायित्व निर्वहन, न त अझै अधिकार नियालेरयो अल्लाह को। यस्ता व्यक्ति सबैभन्दा खराब स्थिति मा छ।

चौथो अल्लाह धन न त ज्ञान संग इष्ट छ न त जसलाई व्यक्ति छ, र भन्छन्, "म धन आफूसित भने म भन्ने व्यक्ति जस्तै भएको थियो।" यो आफ्नो अभिप्राय छ - तिनीहरू दुवै पापको समान हो "।

WHEN कामहरू अल्लाह को लागि छैनन्

अबू Hurairah अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो साथीहरू, "पहिलो पुरुष को एक। उहाँले बोलाए र वर्षिएका थिए जो सबै bounties देखाइएको गरिनेछ शहीद बनेका एक हुनेछ निर्णय को दिन मा न्याय गर्न भन्नुभयो सुने उहाँलाई। त्यसपछि उहाँले तिनीहरूलाई चिन्न र तपाईंले कस्तो थियो ', प्रश्नतिनीहरूलाई प्रयोग? "उहाँले 'म तपाईंको कारण मा लडे र शहीद भए।', जवाफ हुनेछ त्यसपछि उहाँले 'तपाईं झूट। तपाईं एक च्याम्पियन भनिन्छ हुन सक्छ भनेर तपाईंले लडे, र जस्तै तपाईं चिनिन्थे।', भन्नुभयो गरिनेछ निर्णय उहाँलाई मा पारित गरिनेछ र त्यो आफ्नो अनुहार मा घिसार्दै लगे र आगो पारिनेछ।

त्यसपछि एक मानिस ज्ञान प्राप्त र कुरान अध्ययन गर्ने ल्याइनेछ। त्यसैगरी, उहाँले उहाँमाथि प्रदान को bounties देखाइएको गरिनेछ र तिनीहरूलाई चिन्नेछौ र, सोधे गरिनेछ 'तपाईं कसरी तिनीहरूलाई प्रयोग गर्नुभयो?' उहाँले जवाफ हुनेछ: 'म, ज्ञान प्राप्त सिकायो र तपाईंको खुशी जीत कुरान अध्ययन।' Whereuponउहाँले तपाईं झूट ', भन्नुभयो गरिनेछ। तपाईं बुद्धिमान् व्यक्ति, तपाईं एक कारी भनिन्छ हुन सक्छ भनेर कुरान को एक पाठक भनिन्छ हुन सक्छ भनेर तपाईंले ज्ञान प्राप्त, र तदनुसार तपाईं कि शीर्षक दिइएको थियो। ' निर्णय उहाँलाई मा पारित गरिनेछ र त्यो आफ्नो अनुहार मा घिसार्दै लगे र आगो पारिनेछ।

एक मानिस अल्लाह धेरै र धन को हरेक प्रकारको प्रदान कसलाई मा अगाडी ल्याइनेछ। उहाँले पनि उहाँलाई प्रदान को bounties देखाइएको गरिनेछ र त्यसपछि उनलाई चिन्न सोधे, हुनेछ 'तपाईं तिनीहरूलाई प्रयोग कसरी?' उहाँले 'म तपाईं को अनुमोदन कारणहरू को हरेक एक मा खर्च र तपाईंको खुशी जीत गर्न कुनै पनि छोडे।', जवाफ हुनेछत्यसपछि उहाँले ', तपाईं परोपकारी भनिन्छ हुन सक्छ, र तदनुसार तपाईं जस्तै चिनिन्थे भनेर सबै गरे तिमी झूट।', भन्नुभयो गरिनेछ निर्णय उहाँमाथि पारित गरिनेछ र त्यो आफ्नो अनुहार मा घिसार्दै लगे र आगो पारिनेछ।

अगमवक्ताTHE बिन्ती (salla Allahu alihi वा sallam)

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अक्सर अल्लाह बिन्ती गर्न कसरी सोधे, र जस्तै उहाँले आफ्ना अनुयायीहरूलाई विभिन्न परिस्थिति लागि धेरै बिन्ती सिकाउनुभयो थियो। सङ्कटमा थियो जो एक दिन अबू Umamah, त्यो सम्झना गर्न असमर्थ थियो भन्दै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आएअगमवक्ता त सबै विभिन्न बिन्ती (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे, "म के तपाईं ती सबै को कुल छ जो केहि भन्न सक्तैन अन्तरबिन्ती:? 'अल्लाह हे, म सबै राम्रो लागि तपाईं बिन्ती कि तपाईंको पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं को व्यग्र छ, र म तपाईंको संरक्षण खोजीतपाईंको पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं को खोजे छ जो विरुद्ध सबै खराब देखि। तपाईं भरोसा गर्न एक हो, र तपाईं देखि पठाएको छ। अल्लाह माध्यम बाहेक कुनै पराक्रम न त शक्ति छ। '"

PARADISE र नरकको

अल्लाह रूपमा लामो एक व्यक्ति (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले एउटा छ र कुनै साझेदार छ र मुहम्मद आफ्नो अगमवक्तालाई र दूत छ भन्ने विश्वास र रूपमा नरक को आगो ले मुक्ति पाउनेछन् आफ्ना सबै अगमवक्ताहरू र दूतहरूलाई विश्वास भनेर प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ।

यस्तो व्यभिचार रूपमा दण्डनीय प्रमुख पाप विश्वासीहरू उहाँको दया मा अल्लाह नभएसम्म सजाय हुनेछ उसलाई / उनलाई क्षमा दिनुहुन्छ। हत्या व्यक्ति / उनको हत्यारा क्षमा भने हत्या को मामला मा अल्लाह हत्यारा क्षमा सक्छ।

बेग्लै विश्वास सदाको लागि नरक मा रहने गर्छ, जबकि नरक झेलिरहेको विश्वासीहरू तथापि, आफ्नो विश्वास को खाता मा, समय को एक धेरै लामो समय पछि, जारी गरिनेछ। विश्वास र त्यसपछि आत्महत्या गर्नेहरूका लागि जाँदा, आत्महत्या अविश्वास को एक राज्य छ र जस्तै तिनीहरूले विश्वास नगर्ने रूपमा मर्छन्।

तपाईं। गरिरहे पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) मण्डलीमा आफ्नो अनुहार ढाकिएको whereupon म, तपाईं एक सानो हाँस्न र धेरै रुन्छ होला थाह के थाह थियो र sobbed भने Anas ", अगमवक्ताले प्रवचन को एक समयमा त्यो उहाँलाई भन्न सुनेको लिपिबद्ध , "प्रमोदवनमा र नरक मलाई देखाएका छन्। म छयस दिन सम्म उनलाई जस्तै यति राम्रो या त दुष्ट केहि पनि कहिल्यै देखेको। "

प्रमोदवनमाTHE बासिन्दाहरूले

प्रमोदवनमा बासिन्दाहरूलाई एक उद्घोषकले, 'तपाईं सधैंभरि बाँच्न हुनेछ घोषणा गर्नेछ प्रवेश र मर्न छैन जब एक दिन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ", आफ्नो साथीहरू बताए। तपाईं राम्रो स्वास्थ्य मा हुनेछ र कहिल्यै बिरामी हुन। तपाईं हुनेछ जवान हुन र कहिल्यै बूढो र तपाईं सान्त्वना मा हुन र कहिल्यैबेचैनी मुठभेड। '"

HOW PARADISE प्राप्त गर्न

उबदाह, समित छोरा अल्लाह, एउटा बाहेक कुनै देवता मुहम्मद उहाँको उपासक र दूत छ कि, एक सहयोगी बिना, त्यहाँ छ कि साक्षी दिन्छ जसले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भन्छन्, "सुने, येशूले उपासक र दूत छ कि अल्लाह, र उहाँको वचन (हुनुहोस्) तिनले बताए कि कोमरियम र प्रमोदवनमा एक सत्य आगो ......, प्रमोदवनमा गर्न अल्लाह भर्ना गरिनेछ एक सत्य हो कि, हो कि उहाँलाई देखि एक आत्मा,। "

THE अगमवक्ताहरूले र आफ्नो राष्ट्र

अल-अब्बास को छोरा एक दिन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक अगमवक्ता उहाँलाई संग मान्छे को केवल एक सानो समूह थियो जसले एक दर्शनमा उहाँलाई गएको थियो आफ्नो साथीहरू भने कि सम्बन्धित। त्यसपछि उहाँले अरूलाई मा सबै कुनै पनि थियो, जबकि, बस एक वा दुई अनुयायीहरूलाई थियो केही कसको अरू अगमवक्ताहरूले देखाएको थियो।त्यसपछि, अचानक उहाँले एक विशाल सभा देखे र यो आफ्नो राष्ट्र थियो लाग्यो, तर उहाँले जानकारी थियो "यो मोशा र तिनको राष्ट्र हो;। क्षितिज हेर्न" त्यसपछि तिनले अन्य क्षितिज हेर्न भनिएको थियो र त्यो भनिएको थियो whereupon पनि एक ठूलो भीड, त्यहाँ थियो, देख्यो र एक ठूलो भीड देखे, "यी हुन् आफ्नोराष्ट्र। तिनीहरूलाई देखि हजार सत्तरी खाता वा दुःखकष्ट लगिएको बिना प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछन्। "

त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो कोठामा गए र साथीहरू खाता वा दुःखकष्ट बिना प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेहरूलाई बारेमा अनुमान लगाउँछन् गर्न थाले। केही उनि मुसलमान जन्म र कहिल्यै सम्बन्धित थियो हुन् होस् ", अरूलाई भने", सायद तिनीहरूले आफ्नो साथीहरू हो ", भन्नुभयोअल्लाह संग कुनै, "र अगाडी। त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) फर्के र तिनीहरूले तिनलाई यसो भन्नुभयो। उहाँले यस्तो जवाफ दिए, तिनीहरूले छलफल थिए के तिनीहरूलाई सोध्नुभयो" तिनीहरू, न आकर्षण गर्ने ती, न त ताबीज छन् न त तिनीहरूले गरे तिनीहरूलाई चाहन्छन्। तिनीहरूले जोखाना विश्वास तर आफ्नो प्रभु भरोसा थिएन। "त्यसपछिUkasha, Mohsin Kamal, मोहसिन छोरा उठे र, अनुरोध "उहाँले मलाई तिनीहरूलाई को एक बनाउँछ कि अल्लाह अन्तरबिन्ती।" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) "तपाईं उनलाई एक हो।" जवाफ दिए, त्यसपछि अर्को उठे र त्यसै गरे, तर अगमवक्ता जवाफ (sallam वा alihi Allahu salla), "Ukasha यो तपाईं कुटपिट छ,यो बिन्ती गरिएको छ। "

प्रमोदवनमा अगमवक्ताTHE संगत (salla Allahu alihi वा sallam)

एक दिन, अगमवक्ता उपस्थित rabia, Ka'b Aslami छोरा, (salla Allahu alihi वा sallam) र तपाईं को लागि सोध्नु गर्न चाहनुहुन्छ ", अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आग्रह गरे, आफ्नो ablution लागि पानी तयार केही? " Rabia "म प्रमोदवनमा आफ्नो मित्रता सोध्न चाहन्छु।" जवाफ दिए,त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सोध्नुभयो, "अरू केही छ?" जवाफ दिए, तिनले whereupon "होइन, सबै छ।" त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "त्यसपछि आफ्नो prostrations को संख्या वृद्धि मलाई मदत।", तिनलाई यसो भन्नुभयो

सरल इशारा कोTHE इनाम

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले यो मुसलमान लागि हानिकारक थियो किनकी एक सडक को तर्फ देखि एक रूख काटेर किनभने प्रमोदवनमा प्रवेश गर्ने एक मानिस देखेका आफ्नो साथीहरू बताए। अल्लाह आफ्नो इशारा लागि कृतज्ञ थियो र उहाँलाई आफ्नो पाप क्षमा गर्नुभयो।

प्रमोदवनमाRANKS

अर्को पटक, Mughirah, Shubah छोरा अगमवक्ता मोशा, आफ्नो प्रभु सोधे ", (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो साथीहरू सुनाउने अगमवक्ता सुनेका 'प्रमोदवनमा मा सबै भन्दा कम ओहदा मा कसले हुनेछ?' उहाँले यो प्रमोदवनमा सबै बासिन्दाहरूका प्रमोदवनमा प्रवेश गरेका छन् जब पुग्नेछौँ मानिस हुनेछ ', जानकारी थियोर यो, 'प्रमोदवनमा प्रविष्ट गर्नुहोस्।' उहाँलाई भने गरिनेछ तर त्यो 'सबैलाई आफ्नो ठाउँमा बसोबास र आफ्नो उपहार लिएको छ, जब म प्रभु, प्रविष्ट गर्न सक्नुहुन्छ कसरी?', सोध्छु उनले सोधे गरिनेछ whereupon, 'तपाईं संसारको सम्राटों को राज्यहरू जस्तै एक राज्य थियो भने तपाईं सन्तुष्ट हुनेछ?' उहाँले म सामाग्री हुनेछ ', जवाफ हुनेछहे प्रभु। ' त्यसपछि उहाँले 'तपाईं यस्तो छ र यसको जस्तै, र आफ्नो जस्तै, र आफ्नो जस्तै।', भन्नुभयो गरिनेछ उनले 'हे प्रभु, म, सामग्री हुँ' र भन्नुभयो गरिनेछ, भन्नेछन् पाँचौं समय को उल्लेख मा: 'त्यो लागि तपाईं र दस गुणा धेरै फेरि छ। तपाईं आफ्नो प्राण इच्छा र आफ्नो आँखा रमाउने जे जे हुनेछ। ' अनिउहाँले 'प्रभु हे, म सन्तुष्ट छु!', फेरि भन्न हुनेछ

त्यसपछि मोशाले 'प्रमोदवनमा उच्चतम ओहदा हुनेछ?', प्रश्न अल्लाह 'ती जसको ओहदा म कुनै आँखा कुनै कान सुनेको छ र कुनै मानिसको मन कहिल्यै आफ्नो ओहदा गर्भधारण छ, देखेको छ जो मेरो सील संग पुष्टि पर्नेछ म मेरो आफ्नै हातले उच्च जसलाई व्यक्तिहरूलाई र हुनेछ।', भन्नुभयो "

प्रमोदवनमाDWELLING PLACES

आफ्नो साथीहरू प्रमोदवनमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा घर यसो सन्दर्भमा, "एक विश्वासीले एक मोती देखि बाहिर hollowed प्रमोदवनमा पाल हुनेछ। यसको उचाइ स्वर्ग मा सत्तरी मील को लागि फैलाउनु हुनेछ। विश्वासीले आफ्नो परिवार हुनेछ उहाँसँग, र उहाँले यो लगभग जाने र छैनतिनीहरूमध्ये एक अन्य देख्नेछन्। "

उहाँले पनि प्रमोदवनमा अन्य निवास बताउनुभयो र ती मध्ये एक हजार महल प्रत्येक मोती बनाइएको र आफ्नो पृथ्वीमा कस्तूरी को सुगन्ध छ छौं;

बगैंचामा प्रमोदवनमाTHE नदी र पूल

एक दिन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) यसको बैंक मोती गुंबदों थिए। म प्रमोदवनमा घुम्न हुँदा एक नदी मलाई हाजिर ", प्रमोदवनमा नदी को एक संकेत अल कौसर भनिन्छ र भने आफ्नो साथीहरू दिनुभयो र म आग्रह गब्रिएल यो के थियो। " गब्रिएल यो कौसर छ ", यस्तो जवाफ दिएजो अल्लाह त्यसपछि "। तपाईं दिनुभएको छ उहाँले आफ्नो हात पृथ्वी प्रहार र कस्तूरी को सुन्दर सुगन्ध जन्माइन्।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi थियो sallam) नदी मोती र माणिक भन्दा बढी बग्छ भन्ने र आफ्नो पानी यो मह भन्दा गुलियो स्वाद र हिउँ भन्दा whiter छ, र यो एक पूल मा प्रवाह कि त मीठो छ र यो छ लेडी आयशा भन्नुभयो आफ्नो राष्ट्र आउनेछ जसको पूल।

प्रमोदवनमाTHE बासिन्दाहरूका

तपाईं पूर्वी र पश्चिमी क्षितिज मा उज्ज्वल, टाढा ग्रह हेर्न रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) आफ्नो साथीहरू भने अर्को समयमा, "प्रमोदवनमा को बासिन्दाहरूका उनलाई माथि उन को हवेली अध्ययन गर्नेछौं। यस्तो हुनेछ तिनीहरूको समूहमा मा मतभेद। " उनले भने सोधे हुँदायस कोठाहरू अरू कुनै उहाँले जवाफ दिए, पुग्न सक्षम हुनेछ भविष्यवक्ताहरूले ती हुनेछ "हो, तर हातमा मेरो प्राण हो, जसको मा उहाँद्वारा, पनि उनको दूत Belie थिएन अल्लाह मा विश्वास र गर्नेहरूलाई हुनेछ।"

अगमवक्ताA VISION (salla Allahu alihi वा sallam)

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ", यसो Samurah, Jundab छोरा पनि साथीहरू बीचमा थियो दुई मान्छे एक दर्शनमा मलाई आए र भने, अन्तिम रात 'हामीलाई साथ आओ।' त्यसैले म उनलाई साथ र हामी एक ढुङ्गाले प्रहार आफ्नो टाउको नजिकै खडा अर्को whilst आफ्नो फिर्ता पल्टिएको एक मानिस भेट्टाएँ। कुनैढिलो होस् यो त्यसलाई देखि लुढकाया र स्ट्राइकर यो पछि गए, यो उठाउनु र यो फर्के भन्दा ढुङ्गा ढुङ्गा आफ्नो टाउको मा व्यक्ति प्रहार थियो। त्यतिन्जेल आफ्नो चोट बरामद प्रहार गरिएको थियो कि व्यक्ति र स्ट्राइकर को टाउको फेरि मारा उसलाई। म, मेरो दुई साथीहरू सोधे'उच्च पारियो यो छ जो अल्लाह, छ?' तर तिनीहरूले ', अगाडि बढ्नुहोस् जानुहोस्।', भन्नुभयो

त्यसपछि हामी आफ्नो हात मा फलाम को एक झुकयो पल्ट उहाँलाई नजिकै खडा अर्को whilst आफ्नो फिर्ता पल्टिएको अर्को मानिस आए। उहाँले, एक पक्ष तिनलाई भेटेर आफ्नो घाँटी अधिकार तल आफ्नो मुख खोल्न च्यातेर, तब उसले तल आफ्नो घाँटी आफ्नो नथना खोल्न च्यातेर आफ्नो घाँटी तल आफ्नो आँखा निकालिदिए। त्यसपछि उनले फर्केरआफ्नो अन्य पक्ष मानिसको अनुहार को पहिलो पक्ष आफ्नो चोट बरामद गरेको थियो र सजाय अन्य पक्ष फर्के र आफूले पहिले गरेको कुरा दोहोर्याउनुभएको समय पनि त्यसै गरे र। म मेरो साथीहरू सोधे, 'उच्च पारियो यी दुई गरिरहेका छन् के अल्लाह, छ?' तर तिनीहरूले ', अगाडि बढ्नुहोस् जानुहोस्।', भन्नुभयो

त्यसपछि हामी मा गए र पुकारा आए जो बाहिर एक चुलो जस्तै थियो कि एक खोरमा नजिकै आइपुगे। हामी यसलाई मा हेर्दा र तल देखि ज्वालाले रूपमा कराए जो नाङ्गो पुरुष र महिला तिनीहरूलाई पुगेको देखे। म 'उच्च पारियो यी हुन् अल्लाह, छ?', मेरो साथीहरू सोधे तर तिनीहरूले ', अगाडि बढ्नुहोस् जानुहोस्।', भन्नुभयो

त्यसपछि हामी रगत जस्तै रातो थियो, पानी, जो को धारा आइपुग्दा सम्म पारे, र यो एउटा मानिस, पौडी थियो। खोला को बैंक मा धेरै ढुङ्गा भेला भएका थिए जो अर्को थियो। यस swimmer तिनलाई भेटे गर्दा, उसले आफ्नो अनुहार तोड भनेर एक रक हिर्काउनु हुनेछ र त्यो सुरु हुनेछउनले बैंक मा एक पल्ट बढी मानिस बैंक आएर फेरि पौडी र फेरि उनलाई प्रहार गरे र आफ्नो अनुहार प्रहार गरे। म मेरो साथीहरू सोधे, 'उच्च पारियो यी दुई हुन् अल्लाह, छ?' तर तिनीहरूले ', अगाडि बढ्नुहोस् जानुहोस्।' जवाफ दिए,

हामी वसन्त फूल को पूर्ण र आफ्नो बीचमा एक गार्डन म आफ्नो टाउको हेर्न असमर्थ थियो कि यस्तो अग्लो मान्छे थियो पुगेको सम्म त्यसैले हामी यो आकाश मा लुकेको थियो भने रूपमा यो थियो, पारे। उहाँको वरिपरि धेरै छोराछोरी, म पहिले कहिल्यै देखेका छन्, जो को संख्या थिए। म मेरो साथीहरू सोधे, 'उच्च पारियो अल्लाह, जोयी हुन्? ' तर तिनीहरू, अगाडि बढ्नुहोस् प्रक्रिया ", भन्नुभयो। '

यस पछि हामी यति ठूलो थियो कि एक रूख आइपुगे, र म यति सुन्दर अझै सम्म कुनै पनि यति ठूलो, न त कहिल्यै देखेका छन्, र मेरो साथीहरू यो चढाई मलाई सोध्नुभयो। हामी सबै माथि चढेका र सुन र चाँदीको वैकल्पिक ब्लक देखि निर्मित शहर देखे। हामी शहर को गेट पुगेपछि गेट खोल्न लागि हामी आग्रहर यो थियो, त्यसैले हामी प्रवेश गरे। यो हामी आफ्नो शरीर को आधा तपाईं कहिल्यै कल्पना गर्न सक्छ सबैभन्दा सुन्दर शरीर थिए, मान्छे देखे, तर तिनीहरूको अर्को हाफ सबैभन्दा कुरूप थियो।

शहर को बीचमा माध्यम बगिरहेको एक धारा थियो, यसको पानी शुद्ध सेतो थियो। मेरो साथीहरू "खोला मा फैसला जानुहोस्।", मानिसहरूलाई भने तिनीहरूले आफ्नो कुरूपता गायब थियो र तिनीहरूले धेरै सुन्दर भए थियो बाहिर आउँदा त्यसैले तिनीहरू, गर्नुभयो।

मेरो दुई साथीहरू त 'यो अदनको बँगैचामा छ र आफ्नो निवास छ।', मलाई भन्नुभयो म मेरो आँखा उठाएर र सेतो बादल जस्तै एक दरबारको देखे र तिनीहरू, बारम्बार 'यो आफ्नो निवास छ।' म 'अल्लाह तपाईं दुवै आशिष होस्, अब मलाई प्रवेश गरौं।' तिनीहरूलाई भन्नुभयो, तर तिनीहरू छैन अझै ', भन्नुभयो, तर बिना तपाईं शङ्कासाँच्चै यो प्रवेश गर्नेछन्। '

त्यसपछि म धेरै अनौठो कुरा देखेका आज रात ', मेरो साथीहरू भन्नुभयो। के आफ्नो अर्थ हो? ' तिनीहरूले अब हामी तिमीहरूलाई भन्नेछु 'जवाफ दिए,। जसको टाउको एक पत्थर प्रहार गरिएको थियो स्मृति कुरान प्रतिबद्ध जो एक थियो तपाईं देखे पहिलो व्यक्ति, त्यसपछि भूल र अनिवार्य प्रार्थना बेवास्ता।

जसको मुख, नाक र आँखा घाँटी लागि खुला च्यातेर भइरहेको थियो, व्यक्ति आफ्नो घर त संसारभरि परिचालित भनेर झूट फैलाउने भागे गरेका थिए। ओवन मा पुरुष र महिला लागि उनीहरूले व्यभिचारी र adulteresses थिए।

तपाईं खोला पौडी देखेको मान्छे आफ्नो पैसा मा ब्याज (ब्याज) कमाएका एक थियो ढुङ्गाले भइरहेको, र आगो नजिकै कुरूप व्यक्ति मलिक, नरक रक्षक थियो।

गार्डन मा धेरै अग्लो मान्छे अब्राहाम थियो र वरपरका छोराछोरी सोझो मृत्यु गर्नेहरूलाई थिए। ' यो बिन्दुमा अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) को एक सहयोगी ', अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) छोराछोरी, बेग्लै विश्वास सन्तानको कुनै पनि थिए?', प्रश्नउहाँले विश्वास नगर्नेहरूको हो, छोराछोरी 'जवाफ दिए,। आधा सुन्दर थिए र आधा कुरूप गर्नेहरूले दुवै असल र खराब काम गर्नुभएको थियो जो मानिसहरू थिए, र अल्लाह तिनीहरूलाई क्षमा गर्नुभयो। '"

नरककोTHE गहिराइमा

अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) "एक ढुङ्गा नरक को किनारा देखि फालिएको छ भने यो 70 वर्ष को लागि गिर र अझै पनि यसको तल पुग्न छैन।", भन्नुभयो Anas एक दिन अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँ के छ गब्रिएल सोधे whereupon, एक ध्वनि सुने। गब्रिएल ", भन्नुभयो"यो 70 autumns अघि नरक को किनारा देखि फाल्न गरिएको थियो कि एक ढुङ्गा छ र यो अब यसको तल पुगेको बस छ।" जवाफ दिए,

नरकमाTHE कम से कम दण्ड भोग्नु

Numan, Bashir छोरा पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) भन्छन्, "कम से कम आफ्नो खुट्टा अन्तर्गत आगो दुई ब्रान्ड छ र उसको मस्तिष्कमा फोडे गर्ने एक हुनेछ आगो बासिन्दाहरूलाई बीच सजाय छ जो एक सुने। उहाँले कल्पना हुनेछ आफैले हुनेछ, सबैभन्दा सजाय व्यक्ति हुन, अझै गर्नकम से कम तिनीहरूलाई बीचमा सजाय दिनुभयो। "

तपाईंलाई प्रमोदवनमा प्रवेश भनीA कामले

Mu'az अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam), "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), मलाई प्रमोदवनमा प्रवेश र आगो टाढा मलाई राख्न कारण हुनेछ जो एक काम को भन्नुहोस्।" सोधे उहाँले तपाईं एउटा गहन विषयमा मलाई सोध्नुभयो छ ", जवाफ दिए, तर यो एक जसलाई अल्लाह लागि सजिलो छयो सजिलो बनाउँछ। अल्लाह तर उहाँलाई संगत केही उपासना। , अनिवार्य दान तिर्न, प्रार्थना प्रस्ताव रमजान को महिना फास्ट र घर तीर्थ बनाउन। "

त्यसपछि उहाँले "म भलाइको को गेट्स को सूचित सक्तैन? उपवास पानी आगो extinguishes रूपमा एक ढाल, दान पाप हल्का छ। त्यसै गरी, प्रार्थना रात को बीचमा।" सोधे, त्यसपछि उनले वाचन:

"कसको पक्ष तिनीहरूले डर र आशा मा आफ्नो प्रभु गर्न बिन्ती रूपमा आफ्नो पलङ्ग त्याग्ने;

हामी तिनीहरूलाई दिएको छु, जो कि को दान मा दिने।

कुनै प्राण के आँखा प्रसन्न तिनीहरूलाई लागि दोकान मा छ थाह

तिनीहरूले के गर्न प्रयोग के लागि एक पुरस्कार रूपमा। "

कुरान 32: 16-17

उहाँले म कुरा को र आफ्नो पोल, र आफ्नो उच्चतम hump को टाउको को तपाईं बता गर्नेछ ", निरन्तरता? ' Mu'az ', अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) पक्कै।' जवाफ दिए, यस विषयमा शिर इस्लाम छ, आफ्नो पोल प्रार्थना छ र यसको उच्चतम hump अल्लाह को कारण मा जिहाद छ, "उहाँले यस्तो जवाफ दिनुभयो।

त्यसपछि उहाँले "म यो सबै को मालिक छ जो कि तपाईंलाई बता गर्नेछ।" सोधे, Mu'az ', अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) पक्कै।' जवाफ दिए, Whereupon उहाँले आफ्नो जिब्रो पक्रेर र भन्नुभयो, "नियन्त्रणमा यो गर।" अल्लाह को त्यसपछि Mu'az ', प्रश्न हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam),हामी भन्न के को सम्मान मा खाता गर्न भनिनेछ? ' "आफ्नो आमा तपाईं गुमाउन सक्छु, मान्छे मात्र किनभने आफ्नो जिब्रोको फसल तल नरकमा अनुहार पारिनेछ!" अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए।

अल्लाहकोTHE शामिल दया

केही कैदी अगमवक्ता अघि ल्याइएको थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र एउटी स्त्रीले आफ्नो शिशु को खोज मा पागलपन भाग्यो। तिनले शिशु फेला जब त्यो, यो उठाउनु अङ्कमाल र यो suckled। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं यस स्त्रीले हिर्काएर कल्पना सकेन ", आफ्नो साथीहरू भन्नुभयोआगोमा उनको बच्चा? "" वास्तवमा कुनै, "आफ्ना साथीहरू जवाफ दिए। whereupon अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भन्नुभयो," अल्लाह एक आमाले आफ्नो बच्चाको लागि भन्दा आफ्ना उपासकहरूलाई तिर बढी दयालु छ। "

बौरिउठाइकोTHE दिन

अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Hurairah वर्तमान थियो र खाना अगमवक्ता (salla Allahu alihi sallam थियो) को समयमा पुनरुत्थान भन्दै को दिन को कुरा रिपोर्ट जो मा एक भोज बोलाइयो, "म हुनेछ पुनरुत्थानको को दिन मा आदम सबै बच्चाहरु को मालिक।तिनीहरू सबै देखिने र कलर सुन्न सक्षम हुनेछ, ताकि अल्लाह एक विस्तृत सादा मा, सबै मानिसजातिको, पहिलो र अन्तिम भेला तपाईंले? पुनरुत्थान को दिन मा "उहाँले, निरन्तरता" कसरी थाह छ।

त्यस दिन सूर्य मानिसजातिको लागि धेरै नजिक ल्याए गरिनेछ र तिनीहरूले ठूलो कष्ट र शोक जान्छन, र तपाईं हामी मा के-के हुन् महसुस गर्नुहुन्छ, र के हामीलाई befallen छ ', आपसमा भन्न हुनेछ? तपाईं आफ्नो प्रभु संग तपाईं को लागि अन्तर्बिन्ती सक्छ जो कुनै भेट्टाउन सक्नुहुन्छ? '

केही ', आदम आफ्नो बुबा छ', अन्य भन्नेछन् र तिनीहरूले उहाँलाई जाने र आदम हे, तपाईं मानिसजातिको पिता हो ', भन्न हुनेछ, अल्लाह आफ्नै हातले तपाईं सृष्टि र तपाईं मा उहाँको सृष्टि आत्मा प्रेरणाबाट र आज्ञा स्वर्गदूतहरूले तपाईं तिर लम्पसार परिरहेको र तपाईं बगैचा मा बाँच्न गर्न। तपाईं अन्तर्बिन्ती हुँदैनआफ्नो प्रभु हामीलाई लागि? तपाईं हाम्रो अवस्था र हामीलाई कथङ्कदाचित् छ कि विशाल दुःखकष्ट देख्दैनौं? ' आदम मेरो प्रभु उहाँले अघि रिस गरिएको कहिल्यै छ जो एक तरिका मा आज क्रोधित छ ', भन्न हुनेछ, र उहाँले फेरि यो जस्तै रिस कहिल्यै हुनेछ। उहाँले एक निश्चित रूखको फल खान मलाई निषेध तर म उहाँलाई उल्लङ्घन गरे। मआफैलाई लागि, आफु को लागि, आफु को लागि भयभीत छु। अरू कसैले जानुहोस्, नूह जाने। '

त्यसैले तिनीहरू नूह जाने र नूह हे, तपाईं संसारका मानिसहरू पहिलो दूत थिए र अल्लाह तपाईं एक कृतज्ञ उपासक भनिन्छ ', भन्न हुनेछ। हाम्रो अवस्था मा हेर, हामी पीडित कसरी हेर्नुहोस्! तपाईं आफ्नो प्रभु हामीलाई लागि अन्तर्बिन्ती र? ' उहाँले तिनीहरूलाई भन्नेछु, 'मेरो प्रभु उहाँले कहिल्यै छ जो एक तरिका मा आज क्रोधित छगएको अघि रिस, र उहाँले फेरि यो जस्तै रिस कहिल्यै हुनेछ। म बिन्ती गर्न एक मौका दिइएको थियो र म मेरो मान्छे विरुद्ध पुकारे। म आफु को लागि, आफु को लागि आफु को लागि भयभीत छु। अरू कसैले जानुहोस्, अब्राहाम जाने। '

त्यसैले तिनीहरू 'हे अब्राहाम, तपाईं पृथ्वीको बासिन्दाहरू छानिएका अल्लाह, उहाँको मित्र को अगमवक्ता, हो, अब्राहामले जाने र भन्नेछन्, आफ्नो प्रभु हामीलाई लागि अन्तर्बिन्ती गर्नुहोस्। तपाईं हामी मा हो अवस्था देख्न सक्छौं! ' अब्राहाम तिनीहरूलाई भन्नेछु, 'मेरो प्रभु उहाँले रिस गरिएको कहिल्यै छ जो एक तरिका मा आज क्रोधित छपहिले, र उहाँले फेरि यो जस्तै रिस कहिल्यै हुनेछ। म केही समय अस्पष्ट थियो। आफूलाई, आफैलाई, आफैलाई, त्यसैले मोशाले जाने, अरू कसैले गर्न जान्छन्। '

त्यसैले तिनीहरू, अल्लाह तपाईं सम्मानित र उहाँको सन्देश र मानिसहरू माथि उहाँको भाषण संग तपाईं इष्ट मोशालाई जाने र हे मोशा, तिमी अल्लाह को दूत हो ', भन्न हुनेछ, प्रभु संग हाम्रो लागि अन्तर्बिन्ती गर्नुहोस्! तपाईं हाम्रो अवस्था देख्दैनौं र? ' उहाँले मेरो प्रभु उहाँले कहिल्यै छ जसमा एक बाटो मा, आज क्रोधित छ ', भन्न हुनेछपहिले रिस उठायो। म मार्न आदेश दिइएको छैन गरेका एक व्यक्ति मारिए। म आफु को लागि आफु को लागि, येशूले जाने, अरू कसैले गर्न जाने, आफैलाई लागि भयभीत छु। '

त्यसैले तिनीहरूले येशूलाई जाने र उसलाई भन, 'येशू, तपाईं उहाँले मरियमलाई सुनाउने जो अल्लाह र उहाँको वचन दूत र उहाँबाट एक सृष्टि आत्मा र तपाईं आफ्नो जन्मथलो थिए जब तपाईं मानिसहरूसँग कुरा, हामीलाई लागि अन्तर्बिन्ती हुनेछ आफ्नो प्रभु - हाम्रो परिस्थिति हेर्न '! येशू मेरो प्रभु क्रोधित छ ', जवाफ हुनेछआज, तरिकामा जसमा उहाँले अघि रिस गरिएको छैन। ' उहाँले आफ्नो पापको उल्लेख तर, यसो भएन 'म लागि, अरू कसैले, मुहम्मद जान जाने, आफु को लागि, आफु को लागि भयभीत छु।'

त्यसपछि तिनीहरूले मकहाँ र भन्नेछन्, 'हे मुहम्मद, तपाईं अल्लाह को मैसेन्जर, र अगमवक्ताहरूको सील छन्। अल्लाह तपाईं आफ्नो कमीकमजोरी, पहिलो र अन्तिम क्षमा छ, आफ्नो प्रभु हामीलाई लागि अन्तर्बिन्ती गर्नुहोस्। हामी छौं अवस्था मा हेर! ' त्यसपछि मैले सिंहासन र पतन तिर अगाडी बढन हुनेछमेरो प्रभु अघि, त्यसपछि अल्लाह मलाई कुनै दिइएको कहिल्यै छ जस्तै जो उहाँको प्रशंसा र प्रशंसा, ज्ञान दिनुहुनेछ भूमिमा। त्यसपछि, उहाँले 'अन्तर्बिन्ती, तिमीहरूलाई दिइनेछ, हे मुहम्मद, आफ्नो टाउको खडा र बिन्ती र आफ्नो अन्तर्विन्ती स्वीकार गरिनेछ।', मलाई भन्नेछन् म whereuponमेरो टाउको खडा र ', मेरो राष्ट्र, हे प्रभु, मेरो राष्ट्र बिन्ती हुनेछ। हे प्रभु, मेरो राष्ट्र, हे प्रभु। ' अनि अल्लाह हे मुहम्मद, आफ्नो गेट मार्फत प्रमोदवनमा मा सही मा ती लिन ', भन्न हुनेछ, लेखा अधीनमा भएकाहरूलाई; बाँकी विभिन्न माध्यम अन्य मान्छे संग भर्ना गरिनेछप्रमोदवनमा को द्वार। '"

त्यसपछि अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई गरेर ", जोडी जसको हातमा मेरो जीवन, प्रमोदवनमा को दुई गेट्स बीच दूरी मकै र हिज्र, वा मकै बीच, र बसरा बीच दूरी जस्तै व्यापक हुनेछ छ, इराक। "

असल प्रोत्साहन आईटी THEMSELF गर्न नगर्नेTHOSE

ओसामा, Zayd छोरा एक मानिस अगाडी ल्याए र आगोमा फालिन्छ हुनेछ निर्णय को दिन मा ", अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भन्न सुने। उहाँको आन्द्रा आफ्नो पेट देखि फुट्छ र उहाँले जान्छ उहाँले तिनीहरूलाई क्लच हुनेछ एक चक्की treading गधा जस्तै सर्कलमा गोल,। सँगीहरूआगो वरपरका भेला र यो के हो ', भन्न हुनेछ? तपाईं राम्रो प्रोत्साहन र खराब निषेध होइन र? ' 'म दुष्ट निषेध तर यो गरे जबकि, त्यो त छ, म राम्रो प्रोत्साहन, तर यो गरेन।' उहाँले जवाफ हुनेछ "

कङ्गाल कोDEFINITION

अबू Hurairah अगमवक्ता सुने (salla Allahu alihi वा sallam) "तपाईं कङ्गाल छ, तिमीलाई थाह छ?", भन्न उहाँको साथीहरू "एक कङ्गाल, पैसा, न त सम्पत्ति न केही छ जसले एक छ।" जवाफ दिए, द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) मेरो राष्ट्र बीच कङ्गाल निर्णय को दिन मा आउने एक छ ", व्याख्याप्रार्थना, उपवास र दान को एक राम्रो रेकर्ड संग तर कसैले निन्दा दुर्व्यवहार छ, अर्को को सम्पत्ति चोरी मारिएका वा कसैले कुटपिट। पेलिएका ती प्रत्येक असल कामहरू को एक अंश प्राप्त हुनेछ। आफ्नो असल कामहरू अपर्याप्त छन् भने आफ्नो पाप तिनीहरूलाई देखि हस्तान्तरण गरिनेछउहाँलाई, र उहाँले आगोमा फालिनेछ। "

चार कुराहरू अल्लाह संगSEEK शरणस्थान

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह हे, म तपाईंको सुरक्षा खोज्ने ', यसो तपाईं चार कुराहरू देखि अल्लाहको शरण खोज्नुपर्छ, तपाईं साक्षी बिन्ती गरेको छ पछि आफ्नो साथीहरू आफ्नो प्रार्थनाको अन्तमा ", भन्दै आग्रह को दण्ड देखि नरक को दण्ड, देखिजीवन र मृत्यु को परीक्षा देखि, र बदमासी र विरोधी-ख्रीष्टको परीक्षा देखि चिहान,। "

THE अल MAHDI, येशू र बेठीक मसीहको आगमनको

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) बारम्बार संसारको अन्त अघिल्लो गतिविधिमा बारेमा सोधे र अगमवक्ता येशूको फिर्ती अघि, मुस्लिम दुःखदायी परिस्थितिमा आफूलाई पाउन भनेर आफ्नो साथीहरू भनिएको थियो। तर, अल्लाह तिनीहरूलाई त्याग्नुहुनेछैन र तिनीहरूलाई एक नेता पठाउनेआफ्नो भयानक अवस्था देखि तिनीहरूलाई राहत प्रदान गर्न। मुहम्मद, अब्दुल्ला को छोरा - - उहाँले आफ्नो नाम आफ्नो नाम जस्तै हुनेछ भनी बताउनुभयो र उहाँले आफ्ना सन्तान हुन भनेर, त्यसपछि अल MAHDI, यो मार्गदर्शक नेताको रूपमा उहाँलाई उल्लेख गरे।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) पनि अल MAHDI समय चन्द्र महिनाको बीचमा समयमा सूर्य को ग्रहण पछि रमजान को पहिलो रात मा ग्रहण थियो पछि सम्म आएको छैन भनेर आफ्नो साथीहरू बताए। , अगमवक्ता यी असामान्य घटनाहरुमध्ये बोल्दै (salla Allahu alihiवा sallam) भन्नुभयो, "अनि अल्लाह आकाश र पृथ्वी सृष्टि देखि यस अघि भयो कहिल्यै छ।"

यस आगमन विषयमा, यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तीर्थ बनाउन र तिनीहरूले Minan हुँदा जलिरहेको इच्छा आउनेछ, एक इमाम बिना अराफात मा खडा गर्ने मान्छे को लागि ", भन्नुभयो इब्न Sirin गरेर रिपोर्ट गरिएको छ। कुलले आफ्नो रगत सम्म प्रत्येक अन्य विरुद्ध कुनैले पनि विद्रोह हुनेछअल Aqabah मा बग्छ। त्यसपछि, तिनीहरूले अलार्म बढयो जब उनलाई सबै भन्दा राम्रो हुनेछ, र आफ्नो अनुहार Ka'bah को ढुङ्गा छुन्छ तिनीहरूले उहाँलाई (अल MAHDI) पुग्नेछ - र उहाँले गहभरि आँसु पार्दै छ भने रूपमा यो मलाई देखिन्छ - र तिनीहरूले हुनेछ 'हामी तपाईं हाम्रो निष्ठा दिन सकोस् भनेर हामीलाई आउनुहोस्।', उहाँलाई भन्न तर उहाँले ", धिक्कार जवाफ हुनेछतपाईं, धेरै प्रतिज्ञा गर्नुभयो तपाईं कसरी तोड्न, र तपाईं कति रक्तपात गरे "अनि उहाँले आफ्नो निष्ठा स्वीकार गर्न दबाब हुनेछ -! साँच्चै, त्यो अल MAHDI, (यो मार्गदर्शक एक) पृथ्वी र आकाश मा छ। "

"आमा-को-ए-घन्टा" येशू, मसीहको दिइएको अद्वितीय अरबी शीर्षक छ।

"आमा-को-ए-kh" यो झूटो बोल्नु, झूटा मसीह, विरोधी-ख्रीष्टको दिइएको अद्वितीय अरबी शीर्षक छ।

यहूदी मानिसहरूले 'यहूदी मसीह' को आगमन पर्खिरहेका र 'Moshiakh' रूपमा हिब्रू उहाँलाई भन्छौँ।

अरबी भाषा परिचित ती कुनै शङ्का अरबी पत्र 'को' शान्ति अर्थ जो दुवै शब्दहरू सा-ला-m र साझ-लो-m, जस्तै हिब्रू पत्र 'श' को बराबर छ सम्झना हुनेछ।

यी उदाहरणहरू माध्यम पाठक सजिलै अरबी शब्द हो भनेर स्वीकार्नु हुनेछ

'आमा-को-ए-kh' र हिब्रू शब्द 'मो-श-आइए-kh' वास्तवमा यी दुई अरामी भाषामा एउटै शब्द हो। त्यसैले यो रब्बीहरू मात्र पैगम्बर मुहम्मद को संकेत (salla Allahu alihi वा sallam), संसारको अन्त, कुमारी मरियम र येशूले भविष्यवक्ताको बारेमा सत्य आनाकानी भन्ने स्पष्ट छर अल्लाह, मसीहको झूटो मसीहको आगमनको पर्खिरहेका छन्।

झूटो मसीहकोTHE अपीयरेंस

यो झूटा-मसीह अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भने कसको प्रकट हुनेछ अल MAHDI नेतृत्व समयमा छ, "म झूटा-मसीहको बारेमा सचेत गराउँछन्, र हरेक अगमवक्ताले आफ्नो राष्ट्र चेतावनी दिए रूपमा म उहाँलाई बारेमा चेतावनी। उहाँले यो राष्ट्र को समयमा आउनेछ। म केही वर्णन गर्नेछन् आफ्नोअरू अगमवक्ताहरूले आफ्नो राष्ट्रलाई यसो भन्नुभयो कहिल्यै सुविधाहरू। उहाँले एक-आँखाहरु छ, र अल्लाह एक-आँखाहरु छैन। आफ्नो आँखा बीच 'Kafir' उनले लेख्छन् वा छैन कि हरेक विश्वासीले पढ्न जो (अर्थ विश्वास नगर्ने) लेखिएको छ। "

जारी पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam), "उहाँलाई यहूदीहरू, महिला र बद्दू हुनेछ पालन गर्नेहरू को बहुमत। आकाश यो रोपिएको छैन जब यो वर्षा र रोपिएको जमीन गर्छ जब वर्षा देखा, र उहाँले हुनेछ तपाईं मलाई देखि चाहनुहुन्छ के बद्दू, 'भन्नेछन् - म पठाएको छैनतपाईं माथि स्वर्गमा को वर्षा लगातार? '"

Nawwas रूपमा एक बिहान, समन छोरा अगमवक्ता, सम्झेका (salla Allahu alihi वा sallam) को विरोधी-ख्रीष्टको आउँदै तिनीहरूलाई कुरा गरे - झूटो मसीहको - आफ्ना साथीहरू त्यसैले उनी पहिले नै मा उपस्थित हुन सक्छ सोचा सजग भए whereupon नजिकैको मिति पाम निकुन्ज र धेरै डराएका थिए।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो unease याद गर्दा पछि, उहाँले "के तपाईं पिरोलिरहेको छ?", प्रश्न whereupon तिनीहरूले आफ्नो चासो तिनलाई भन्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँ तिनीहरूलाई लागि डर, जो कि थिएन जवाफ दिए, र झूटो मसीहको whilst देखा यदि भनी बताउनुभयोउहाँले आफ्नो रक्षक हुनेछ, तिनीहरूमध्ये थियो। तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) उहाँले तिनीहरू रक्षा गर्नु पर्छ अब उनलाई साथ थियो र, जोडी पछि त्यो देखियो भने भनेर चेतावनी दिनुभयो "अल्लाह मेरो ठाउँ मा हरेक मुस्लिम संरक्षक हुनेछ।"

त्यसपछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) झूटा-मसीह भन्दै को विशेषताहरु मा बढी सविस्तार, तब यस्तै देख रूपमा वर्णन गरिएको "उहाँले, नक्कली कपाल संग एक जवान मानिस छ र एक अङ्गुरको जस्तै मंगाई एक आँखा छ" Katan छोरा, अब्दुल Uzza।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) मुठभेड़ों जसले झूटा-मसीह, सुरक्षाको लागि, उहाँलाई सुनाउँछन् गर्नुपर्छ कि आफ्नो ध्यान दिएर श्रोतालाई बताए अध्याय को उद्घाटन दस पदहरू "अल-कहफ" - अध्याय 18, "गुफा"।

अल्लाह, दयालु, सबैभन्दा दयालु को नाम मा।

प्रशंसा पुस्तक तल पठाएको छ जो अल्लाह स्वामित्वका

उहाँको उपासक गर्न (पैगम्बर मुहम्मद)

र यो कुनै कुटिल, उहाँप्रति अटल सकेको छैन।

उहाँलाई ठूलो हिंसाको चेतावनी गर्न, र राम्रो खबर दिन

असल कार्यहरू गर्न जसले विश्वासीहरूलाई उनको एक भूमि ज्याला हुनेछ कि

र तिनीहरू कहिल्यै त्यहाँ लागि बस्नेछन्।

अनि यो (कुरान), भन्न गर्नेहरूलाई यस्तो चेतावनी दिन्छ 'अल्लाह एक छोरा लिएको छ।'

निश्चय पनि, तिनीहरूले कुनै ज्ञान छ यो, तिनीहरू न त आफ्नो बाबु न;

यो, तिनीहरूका मुखमा आउने एक राक्षसी शब्द हो

तिनीहरूले, झूट तर केही, अझै perchance भन्न

तिनीहरूले यस tiding मा विश्वास छैन भने,

तपाईं पीडा आफैलाई उपभोग र तिनीहरूलाई पछि लाग्ने।

हामी, यसको लागि पृथ्वीमा adornment छ कि सबै नियुक्त गरेका छन्

क्रम मा हामी तिनीहरूलाई कुन काम मा उत्कृष्ट छ प्रयास।

हामी पक्कै बाँझी धूलो गर्न यो छ कि सबै कम हुनेछ।

अथवा, तपाईं गुफा र चिहानमा ढुङ्गा को साथीहरू थिए होला

हाम्रो संकेत बीच एक आश्चर्य? युवा गुफा शरण खोजे गर्दा,

तिनीहरूले 'प्रभु तपाईंको दया हामीलाई दिन र हाम्रो मामला मा rectitude हामीलाई प्रस्तुत।', भन्नुभयो "

कुरान 18: 1-10

अगमवक्ताले साथीहरू झूटो मसीहको जो उहाँले यस्तो जवाफ दिनुभयो गर्न ", पृथ्वीमा रहने चालीस दिन कति लामो सोधे। आफ्नो दिन को एक एक वर्ष जस्तै हुनेछ, एक महिना जस्तै हुनेछ, एक हप्ता र बाँकी जस्तै हुनेछ आफ्ना दिन तिम्रो जस्तै हुनेछ। " अल्लाह को साथीहरू ", प्रश्न हे दूत (sallaAllahu alihi वा sallam), एक वर्ष जस्तै हुनेछ जो दिन मा, यो एक दिन को प्रार्थना पालन गर्न हामीलाई पर्याप्त हुनेछ? होइन, तपाईं समय को पारित अनुमान गर्न हुनेछ "उहाँले भन्नुभयो,"। "

त्यसपछि आफ्ना साथीहरू विरोधी-ख्रीष्टको आन्दोलनहरु को गति बारे सोधे, र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए, "यो हावाले छोडेर बादलले जस्तै हुनेछ।" द प्रोफेट उहाँले तिनीहरूलाई आमन्त्रित, मान्छे दृष्टिकोण र तिनीहरूले उहाँलाई विश्वास गर्नेछ ", निरन्तरता। उहाँले आकाश आज्ञा हुनेछर यो मान्छे मा वर्षा तल पठाउन हुनेछ। उहाँले पृथ्वी आज्ञा गर्नेछ र तिनीहरूलाई हरियो herbage उत्पादन हुनेछ; पशुपालन दृढ humps, पूर्ण udders, र fattened पक्षहरु साँझ फर्कनेछन्। त्यसपछि उहाँले अर्को मान्छे आउँछन् र उहाँको आज्ञा पालन गर्न तिनीहरूलाई आग्रह, तर तिनीहरूले उहाँको कल अस्वीकार गर्नेछ र उहाँले हुनेछतिनीहरूले भोकमरी र अनिकाल देखि त्रस्त बन्न, तब गरिब भएको भनेर उनलाई दूर देखि परिणत हुनेछ। "

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले सुनसान ठाउँहरूमा पारित र आफ्नो धनसम्पत्ति ल्याउन तिनीहरूलाई मा कल, र आफ्नो धनसम्पत्ति बारुलाले जस्तै उहाँको पछि हुनेछ ", आफ्ना अनुयायीहरूलाई यसो भन्दै चेतावनी गरिरहे।

उहाँले आफ्ना युवा को प्रधानमन्त्री मा एक मानिस कल र त्यो दुई बिगारे छ भनेर एक (जादुई) तरवार हिर्काउनु हुनेछ। यो टुक्रा प्रत्येक अन्य अलग गरिनेछ, एक तीर गरेको शट को दूरी, तब उसले उसलाई बोलाउन र युवा आफ्नो अनुहार मा एक हँसिलो मुस्कान साथ आ प्रतिक्रिया हुनेछ।

यस अवधिमा अल्लाह, उच्च पारियो, पहेंलो को दुई रंगे लुगा लगाएका, दमीशक पूर्व एक सेतो मीनार नजिकै तल झर्दा गर्ने मसीह, मरियम को छोरा, पठाउन हुनेछ; आफ्नो हातमा दुई स्वर्गदूतहरूको पखेटा मा आराम। तिनले आफ्नो शिर धनुष रूपमा उहाँले खडा गर्दा, पानी को थोपाहरु यो पतित र हुनेछयो देखि गिरने मोती जस्तै बगे हुनेछ। आफ्नो सास को सुगन्ध अनुभव गर्ने कुनै पनि विश्वास नगर्ने मर्नेछन्, र आफ्नो दृष्टि हदसम्म रूपमा जहाँसम्म पुग्नेछ सास फेर्न आफ्नो। उहाँले विरोधी-ख्रीष्टको पछि लाग्न र उहाँ मार्नु हुनेछ जहाँ लूद को गेट मा उहाँलाई पाउनुहुनेछ।

यस पछि, येशूले (अल MAHDI संग सेना साथ दिनेछन् र) अल्लाह विरोधी-ख्रीष्टको देखि shielded छ जसलाई मानिसहरू आउँछन्। उहाँले आफ्नो अनुहार देखि धूलो टाढा मेटाउने र प्रमोदवनमा तिनीहरूको समूहमा तिनीहरूलाई सूचित गर्नेछन्। त्यतिबेला, अल्लाह, उच्च म मेरो केही उपासकहरूले बाहिर ल्याए छन् ", येशू प्रकट हुनेछजसलाई कुनै एक सामना गर्न सक्षम छ। त्यसैले त्यसपछि अल्लाह गोग र मागोग खडा हुनेछ "। डाँडामा तूर यी, मेरो उपासकहरू, (सीनै) नेतृत्व र तिनीहरूले छाडा गरौं र हरेक ढलान तल स्लाइड हुनेछ। तिनीहरूको अग्रिम समूह पोखरी Tabariah जानुहुनेछ र सबै यसको पानी खपत हुनेछ, र जब यसको पछिल्लो समूह पासयो नजिकै तिनीहरू 'एक समय पानी यहाँ थियो।', भन्न हुनेछ

आज तपाईं देखा येशू, अल्लाह को अगमवक्ता, शान्ति उहाँमाथि हुन, र एउटा साँढे टाउको एक सय दिनार भन्दा तिनीहरूलाई राम्रो देखिनेछ सम्म तिनका साथीहरू घेरा गरिनेछ। त्यसपछि येशू, मसीहको र अल्लाहको पैगम्बर मिलेर उहाँको साथीहरूसित अल्लाह, उच्च पारियो गर्न बिन्ती हुनेछ र उहाँले सिर्जना गर्नेछतिनीहरूलाई सबै सिंहको शिकार जस्तै बिहान मर्न कारण हुनेछ गोग र मागोग को मान्छे को गर्दन मा कीडे।

यस पछि, येशू, अल्लाह को अगमवक्ता र तिनका साथीहरू डाँडाबाट तल झर्दा हुनेछ तर पनि गोग र मागोग को अनुयायीहरूले को मरेकाहरूको बीचमा मुक्त हात को अवधि को अन्तरिक्ष पाउनुहुनेछ - र दुर्गन्ध! येशू र उहाँका साथीहरू अल्लाह फेरि बिन्ती गर्नेछन्, र उहाँले रूपमा, चरा पठाउनेयस मरेकाहरूको टाढा लैजान र अल्लाह चाहा जहाँ उनलाई ड्रप गर्न उँट को गर्दन रूपमा ठूलो।

हरेक बस्ने, यो माटो वा कपाल देखि निर्माण गरिएको हुन्छ कुनै कुरा कि, शुद्ध हुनेछ जसबाट यस पछि, अल्लाह, शक्तिशाली, महिमा, वर्षा तल पठाउन र ऐना जस्तै हुन्छन्। त्यसपछि, पृथ्वी, यति यसको फल उत्पादन गर्न र आफ्नो आशिष्हरू फर्कने आज्ञा हुनेछ भन्ने मान्छे को एक समूहहुनेछ एक अनार बाँडेर पर्याप्त हुन, र आश्रय यसको बोक्रा को छाया अन्तर्गत फेला गरिनेछ।

अल्लाह यो मान्छे को एक पाहुना पर्याप्त गर्न पर्याप्त हुनेछ कि त बस जन्म दिएको छ कि एक उँट को दूध आशिष् दिनुहुनेछ; एक गाई एक कुल पर्याप्त हुनेछ, र बाख्राको दूध एक कुलको एक शाखा पर्याप्त हुनेछ। तिनीहरूले मामिला को यस अवस्थामा रहन जाँदा, अल्लाह, उच्च, लैजाने शुद्ध हावा पठाउनेआफ्नो armpits अन्तर्गत मुस्लिम जसबाट हरेक विश्वासीले र हरेक मुस्लिम प्राण ध्वंस हुनेछ। यस पछि मात्र खराब मानिसहरू गधाहरू जस्तै, खुल्लमखुल्ला महिलाहरु संग copulate गर्ने, अपार हुनेछन् - यो बेला शुरु कि यस्तो मान्छे मा छ "।

$ अध्याय 137 बिदाइका प्रवासको

मकै को उद्घाटन अघि गब्रिएल स्वर्गदूतले अगमवक्ता ल्याए (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रभुको प्रशंसा र उहाँको क्षमा को पूछ आग्रह गरे भनेर एक नयाँ अध्याय।

अल्लाह को विजय र सुरुको आउँदा ", र तपाईं मान्छे देख्न

जमात मा अल्लाहको धर्म अँगालेर,

आफ्नो प्रभुको प्रशंसा संग उचाल्ने र उहाँबाट क्षमा माग्छु।

साँच्चै लागि, उहाँ (penitent लागि) टर्नर छ। "

कुरान अध्याय 110

यस अध्याय मात्र चिन्ह थियो भनेर अगमवक्ता हुनेछ चाँडै खुला, मकै, तर पनि यी लक्षणहरू पूरा भएको थियो पछि पृथ्वीमा आफ्नो समय चाँडै यो त्यो गर्न सङ्केत खुलासा कि पछि सम्म थिएन, तर, अन्त मा हुनेछ भन्ने कुराको संकेत आफ्नो छोरी, लेडी फातिमा।

रमजान को बीचमा अगमवक्ता नजिक (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले दस लगातार दिन र रात खर्च हुनेछ मा मस्जिद (Itikaf) आफ्नो चलन घट्दैछ गरे। दस दिन बित्दै जाँदा पछि उहाँले ईद सम्म मस्जिद मा उहाँलाई संग रहन साथीहरू आमन्त्रित।

आर्क गब्रिएल स्वर्गदूतले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गब्रिएल गर्न यो सुनाउँछन् थियो जो पछि आफ्नो सम्पूर्णता मा उहाँलाई पवित्र कुरान भ्रमण र सुनाउँछन् लागि प्रत्येक वर्ष को पाठ्यक्रम को समयमा यो चलन थियो। त्यस वर्ष, 10 औं वर्ष प्रवास पछि, गब्रिएल दुई पटक यो वाचन र यो पुष्टिउहाँले यस पार्थिव जीवन छोडेर अघि उहाँको समझ यो पनि लामो हुने थिएन कि।

THE बिदाइका प्रवासको

तीर्थ लागि समय, अगमवक्ता नजिक (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो वर्ष तीर्थ नेतृत्व गर्नेछन् घोषणा। आफ्नो आशय को अरब र 124.000 तीर्थयात्रीहरू, पुरुष, महिला र छोराछोरी भर समाचार प्रसार अरब को सबै चौथाई देखि मदीना मा congregated। पछि, लेडी आयशा सुनाईतीर्थयात्रियों केही अरूलाई whilst महान् तीर्थयात्रा, कम तीर्थयात्रा, र केही चढ़ाउन इरादा गरेका थिए।

पाँच दिन महिना को अन्त अघि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मकै लागि तीर्थयात्रीहरू संग बन्द सेट। त्यस वर्ष सबै अगमवक्ताले पत्नीहरू उहाँको साथमा, अब्दुर रहमान, Awf छोरा र Othman, Affan छोरा नेतृत्व आफ्नै अम्बारी मा प्रत्येक चढ्ने,।

अबू Bakr छोराकोTHE जन्म

तीर्थयात्रियों बीच अगमवक्ताले जीवनकालमा सहयोगी, अबू Bakr थियो। अबू Bakr विश्वास गर्न पहिलो बीच भएको थियो र दस वर्षअघि मदीना आफ्नो प्रवास समयमा उहाँको साथमा थिए। Asma, अबू Bakr पत्नी आफ्नो बच्चाहरु को आषा थियो तर तीर्थयात्रा पनि उनको वितरण यद्यपि सम्झना गर्न चाहँदैनथेनजिकै थियो र त उनी आफ्नो पतिको साथ गर्ने निर्णय गरे। तीर्थ मार्ग संग स्टापें को एक मा, Asma तिनीहरूले मुहम्मद नाम जो आफ्नो छोरा जन्म दिए। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो आशय को सिकेका उहाँले उसलाई भन्नुभयो अबू Bakr मदीना फिर्ता आमा र बच्चा पठाउन योजना, तरउनको तीर्थ प्रदान गर्न आफु rededicating त प्रमुख ablution बनाउन, र रहन दिनु।

दस दिन पछि मदीना अगमवक्ता बायाँ गरेर (salla Allahu alihi वा sallam) र तीर्थयात्रीहरू उहाँले आफ्नो उद्घाटन को दिन मा मकै प्रवेश गरेको थियो, जसको माध्यम ले पारित पुग्यो र त्यहाँ रात बिताए।

निम्न बिहान धुल- अगमवक्ता whereupon Hijja (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू को चौथो दिन थियो कम प्रवासको प्रदान गर्न आफ्नो मनसाय गरे र केही अनुमति कामहरू हुन् जो मा एक राज्य हो, जो "Ihram", को राज्य ग्रहण अब हुक्म तीर्थयात्रीहरू गर्न,त्यसपछि प्रवासको को स्टिच नगरिएका सेतो पोशाक donned।

अब आफ्नो मनसाय गरिएको थियो कि तिनीहरूले मकै मा आफ्नो यात्रा को अन्तिम भाग थाल्यौं। उहाँले reverently आफ्नो हात माथि उच्च खडा रूपमा उहाँले लगाम लगाउने गरेको आफ्नो उँट को जारी whereupon उहाँले ", हे अल्लाह, वृद्धि पुकारे रूपमा चाँडै पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), प्रिय Ka'bah मा टोलाएर हेरिरहँदासम्मान र महानताको यो घर; इनाम र श्रद्धा मा, र धमर्परायण मा यो मानिसजातिको दिने। "

Ka'bah त्यसपछि उहाँले र उहाँको छोरा इश्माएल अल्लाहको घर पुनर्निर्माण गर्दा अब्राहाम खडा ठाउँमा छ, जो अब्राहामको स्टेशन, मा आफ्नो प्रार्थना जो पछि सात पटक पूरा अघि उहाँले अब उभिए। त्यसपछि उहाँले सफा पहाडी दिनुभयो र उहाँले यो बीच तुरुन्तै हिंडे रूपमा पुकारेर Marwah सात पल्ट पहाडी। यसको पूरा अगमवक्ता गर्नाले (salla Allahu alihi वा sallam) Othman Abd विज्ञापन Dharr, Ka'bah गर्न चाबी को रक्षक कुलको देखि, Ka'bah र अगमवक्ता (ढोका खुला जहाँ मस्जिद फर्के salla Allahu alihi Othman, बिलाल साथ वा sallam),र ओसामा भित्र प्रवेश गरे।

यस Ka'bah मा प्रवेश तीर्थ को एक अनिवार्य भाग गठन गर्दैन। पछि त्यो दिन जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले तीर्थयात्रीहरूको Ka'bah प्रवेश उहाँलाई देखेका थिए किनभने तिनीहरूले सकेनन् भने तिनीहरू disquieted हुन सक्छ कि आफ्नो चासो उल्लेख लेडी आयशा पालमा फर्केआफ्नो प्रवासको प्रदान whilst भविष्यमा प्रविष्ट गर्नुहोस्।

Umm हानी उनको घर मा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता समायोजन गर्ने प्रस्ताव राखे, तर प्रिय Ka'bah नजिकै रहन कामना रूपमा उहाँले गिरावट आएको छ।

तीर्थयात्रियों मीना बेंसीमा मा जारी गर्ने समय नजिक, तिनीहरू भेला र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो उँट माउन्ट। तिनीहरूले त्यहाँ रात बिताए त्यसैले तिनीहरू मीना पुगेपछि यो अबेरसम्म पहिले देखि नै थियो। निम्न बिहान को प्रारम्भिक ज्योति, पछिप्रार्थना, तिनीहरूले अराफात डाँडामा अराफात उपत्यकामा हुँदै आफ्नो बाटो बनाए। अल्लाह अराफात को दिन मा उहाँले कुनै पनि अन्य दिनमा भन्दा बढी पाप क्षमा दिनुहुन्छ भनेर भन्नुभएको छ लागि Arafa को माउन्ट अक्सर, दया को डाँडाको रूपमा उल्लेख छ। त्यहाँ अगमवक्ता (salla Allahu alihi sallam थियो) र तीर्थयात्रीहरूअल्लाह उच्च पार्नमा र उहाँको दया र क्षमाको लागि उत्कट बिन्ती, कुरान पारेका प्रार्थनामा दिन बाँकी बिताए।

THE बिदाइका उपदेश

अराफात, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को दिन मा यो छोटो थियो उहाँको "विदाई उपदेश" भनिन्छ बन्न थियो, र उहाँलाई आफ्नो प्रभु पूरा गर्ने समय नजिकै थियो कि अर्को सङ्केत के दिनुभयो। प्रशंसा र अल्लाह उच्च पार्नमा पछि उहाँले उपदेश थाले:

यो दिनमा जस्तै "समय अल्लाह आकाश र पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो त्यसरी नै चलिरहेको छ एक वर्ष चार पवित्र छन् बाह्र महिना छ,।। लगातार तीन हुन् - Zul Ka'ad, Zul हज र Muharram रज्जब लड्छ जुमादा र Sha'ban बीच। "

त्यसपछि उहाँले '? यो छ के महिना', प्रश्न र बिना कुनै अपवाद, कुल आत्मसमर्पण मा विशाल मण्डली जवाफ दिए, 'अल्लाह र उहाँको दूत भन्दा राम्रो थाहा छ।' द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) एक समयको लागि चूप र तिनीहरू उहाँले लाग्यो यो पुन: नामकरण गर्न लागेको थियो। जब उनले '? यो Zul हज छैन', भन्नुभयो रतिनीहरूले 'हो, साँच्चै।' जवाफ दिए, त्यसपछि उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam), 'अल्लाह र उहाँको दूत भन्दा राम्रो थाहा छ।' द प्रोफेट 'सिटी यो छ कुन?' तिनीहरूले फेरि कुल आत्मसमर्पण मा यस्तो जवाफ दिए whereupon सोधे, पहिले रूपमा चूप र फेरि तिनीहरूले उहाँले यो पुन: नामकरण थियो लाग्यो। त्यसपछि उहाँले ', छैन यो छ भनेपवित्र शहर (मीना)?।? यो छ के दिन 'उहाँले सोध्नुभयो, त्यसपछि' 'र फेरि तिनीहरूले, कुल अधीनमा मा यस्तो जवाफ दिए' अल्लाह र उहाँको दूत भन्दा राम्रो थाहा छ। हो, साँच्चै 'र तिनीहरूले जवाफ दिए,' 'फेरि त्यो रहेका मौन र तिनीहरू उहाँले यो पुन: नामकरण थियो लाग्यो। त्यसपछि उहाँले 'यो? बलिदान को दिन होइन' र एक पटक भन्नुभयो,फेरि तिनीहरूले 'हो, साँच्चै।' जवाफ दिए,

त्यसपछि उहाँले तपाईंको जीवन, सम्पत्ति र सम्मान पवित्र रूपमा यो पवित्र दिन, यस महिना र शहर रूपमा आपसमा हुनुपर्छ ', भन्नुभयो। वर्तमान हुनेहरू अनुपस्थित व्यक्तिहरूलाई यो सन्देश गरौं। तपाईं आफ्नो कार्यहरूको लागि लेखा तिमीलाई फोन गर्ने आफ्नो प्रभु, पूरा हुनुहुन्छ। यस दिन को रूप, सबै रकमचासो को अल-अब्बास, Abd अल Muttalib को छोरा सहित, प्रेषित छन्। पूर्व-इस्लामी दिन मा हत्या उत्पन्न हुने हरेक सही यसर्थ अब उप्रान्त माफ गरेर दिएको छ, र म माफ पहिलो यस्तो सही Rabiah अल Harith, Abd अल Muttalib को छोरा को छोरा को हत्या उत्पन्न हुने छ।

हे मान्छे! यस दिन शैतानले तिम्रो यस देशमा पुन: स्थापना आफ्नो शक्ति को आशा मारिसकेकी छ। तैपनि, तपाईं पनि तपाईं trifling गर्न लाग्न सक्छ के मा, उहाँको आज्ञा पालन गर्नुपर्छ, यो उनको लागि खुशी को कुरा हुनेछ। त्यसैले, आफ्नो धर्म को सुरक्षा को लागि उसलाई सावधान।

मेरो मान्छे हे! तपाईं आफ्नो पत्नीहरू भन्दा केही अधिकार छ र आफ्नो पत्नीहरू तिमी माथि केही अधिकार छ। अल्लाह आफ्नो हात तिनीहरूलाई सुम्पिएको छ, त्यसैले तपाईं सबै दयालु व्यवहार गर्नुपर्छ। यो तिनीहरूले तपाईं अनुमोदन छैन जसलाई कुनै एक आत्मीय सर्तहरू संगत छैन भनेर आफ्नो सही छ, र तिनीहरू कहिल्यैव्यभिचार।

सबै मुस्लिम, स्वतन्त्र वा दास, त्यही अधिकार र जिम्मेवारी छ। कुनै उहाँले सद्गुण मा उच्च छ भने अर्को भन्दा उच्च छ।

हे मानिसहरू, एक अबीसीनिया दास आफ्नो अमिर (शासक) हुन्छ पनि भने, लामो उहाँले तपाईंलाई बीचमा अल्लाह पुस्तकका कार्यान्वयन रूपमा, सुन्न र उहाँको आज्ञा पालन।

हे मान्छे! म के सुन्न, र त्यसलाई लिन्छन्। म अल्लाह पुस्तक, र आफ्नो अगमवक्तालाई को तरिका (salla Allahu alihi वा sallam) संग तपाईं छोडेर। तपाईं तिनीहरूलाई पालन भने, तपाईं मदेखि टाढा कहिल्यै। तपाईं हरेक मुस्लिम अर्को मुस्लिम भाइ हो भनेर थाहा हुनुपर्छ। तपाईं बराबर हो। तपाईं एक सदस्य हुन्सामान्य भ्रातृत्व। यो पछिल्लो स्वेच्छाले दिनु पर्छ जो कि बाहेक आफ्नो भाइ देखि लिन तपाईं को कुनै लागि निषेध गरिएको छ। आफ्नो मान्छे दमन छैन। '

त्यसपछि उनले सोधे। अनि तिनीहरूले 'हो!' त्यसपछि उहाँले हे अल्लाह, भालु साक्षी ', पुकारे जवाफ दिए,' म अल्लाहको आदेश सुनाउने छ म अल्लाह? को आदेश सुनाउने छ '। "

PROCEEDING गर्न AQABAH

सूर्य सेट अराफात को दिन एक टेक्दा र साँझ प्रार्थनाको भेटी पछि यो छोड्ने समय थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो उँट माउन्ट र ओसामा उहाँको पछि चढेर संग Aqabah गर्न मा एक भद्र गति मा तीर्थयात्रीहरू नेतृत्व। आफ्नो उत्सुकता मा Aqabah, तीर्थयात्रियों पुग्नअगमवक्ता whereupon, आफ्नो गति हतार गर्न थाले (salla Allahu alihi वा sallam), यसो भन्दै धीमा भन्नुभयो "प्राण को मौनतामा मा, बिस्तारै, धीरे। कमजोर लागि बलियो हेरविचार गर्नेहरूलाई गरौं।"

लेडी Sawdah गाह्रो तीर्थयात्रियों बाँकी पूरा गर्न पाइने, ताकि त्यो तीर्थयात्री को भीड आइपुगे अघि तिनले कर्तव्य पूरा सकोस् भनेर Aqabah लागि पूर्व-बिहान घण्टा ठंडक मा Muzdalifah छोड्न अगमवक्ताले अनुमति खोजे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam)आफ्नो अनुमति दिनुभयो र लेडी Umm Sulaym बाटो अग्रणी, अल-अब्बास 'छोरा, अब्दुल्लाह उनको गएँ।

अब प्रकाश को पातलो मुद्दा यो बिहान प्रार्थना लागि समय थियो क्षितिज मा देखा थिए, त्यसैले प्रार्थना गर्न कल बनाइएको थियो र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रार्थना तीर्थयात्रीहरू नेतृत्व। (Salla आफ्नो पूरा भएपछि यो Aqabah लागि छोड्ने समय थियो, तर यो समय Fadl अगमवक्ता पछि चढेरAllahu alihi वा sallam)।

बलिदानकोTHE दिन

Aqabah, अगमवक्ता पुगेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) सात पटक अगमवक्ताको अब्राहाम, इश्माएल र लेडी हागार शैतानलाई को फुसफुसा प्रतिनिधित्व खम्बाको ढुङ्गा हाने र तिनी जस्तै उहाँले '! अकबर Allahu', भन्दै अल्लाह उच्च र तीर्थयात्रीहरू उठाए यो अभिमान। यो अब प्रदान गर्न समय थियोतिनीहरूले पहिलो बलिदान, यति धेरै शताब्दी अघि अगमवक्ता अब्राहामको बलिदानको सम्झनाले समर्पित जनावर र सबै बलिदान भएको थियो। अब बलिदान आफ्नो टाउको दाढी गर्न एक नाई लागि भनिन्छ (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता, प्रस्तुत गरिएको थियो र आफ्नो कपाल खौरे थियो रूपमा तीर्थयात्रीहरू viedएक अर्को एक त्यान्द्रोको प्राप्त। खालिद आफ्नो दाह्री काट्ने समयमा अगमवक्तालाई नजिकै (salla Allahu alihi वा sallam) खडा र कपाल को एक लक लागि उहाँलाई सोधे थियो। यो पाउँदा उहाँ निष्कपट प्रेम को बाहिर आफ्नो आँखा र ओठ विरुद्ध पेलेर र सुरक्षित आफ्ना शिरपेच अन्तर्गत यो राखिन्छ।

तीर्थयात्रियों आफ्नो दाह्री काट्ने, अगमवक्ता पूरा गरिसकेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) तथापि, तिनले र तिनका पत्नीहरूले छोड्ने थिएन, यो Ka'bah गर्न थाल्ने र त्यसपछि त्यो रात र मीना मा अर्को दुई रात बिताउन फर्कन तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो जानुअघि तुरुन्तै र दिउँसो सम्म Aqabah बस्नुभयोKa'bah लागि।

यसैबीच, लेडी आयशा गरेको मासिक चक्र आइपुगे। यसको समाप्ति पछि तिनले सफाइ स्नान र अगमवक्ता लिए (salla Allahu alihi वा sallam) तीर्थ प्रदान गर्न उनको मनसाय नविकरण गर्न तिनलाई भन्नुभयो। त्यसपछि तिनले पवित्र नजिकैको इलाकामा बाहिर आफ्नो बहिनी साथ उनको भाइ, अब्दुर रहमान सोधे,उनको प्रवासको सुरु र त्यसपछि Ka'bah circumambulate।

THE KORAYSH कोTHE सोधपुछको

अल्लाहको घर तीर्थ पूरा भइसकेको छ, तर, नयाँ Koraysh धर्मान्तरित केही तिनीहरू गए गर्दा विगतमा तिनीहरूले पवित्र भूमि छोडेर थिएन भनेर मकै बाहिर केही तेह्र मील निहित छ जो माउन्ट अराफात मा खडा वैधानिकता प्रश्न प्रवासको मा। द प्रोफेट (sallaAllahu alihi वा sallam) अराफात साँच्चै अगमवक्ता अब्राहाम स्थापना प्रवासको अनिवार्य संस्कार एउटा अत्यावश्यक भाग थियो, तर बेवास्ता को खाता मा, त्यसपछि बेवास्ता, यो समय को पारित मा बिर्सेका भइसकेको जानकारी दिनुभयो। त्यसपछि त्यो अल्लाह को शब्द वाचन:

"त्यसपछि मानिसहरूले बढन जहाँ देखि बढन

र क्षमा लागि अल्लाह सोध्नु।

उहाँले क्षमा र अधिकांश दयालु छ। "

कुरान 2: 199

र "मानिसहरूलाई बढन जहाँ देखि" अराफात भनी सम्बोधन बताए।

THE अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र नव जन्म

(Salla Allahu alihi वा sallam) को विदाई प्रवासको समयमा, नाम मुबारक अल Yamamah दिइएको थियो जो एक बच्चा, Yamamah देखि एक मानिसलाई मकै मा जन्म भएको थियो र अगमवक्ता लगियो। बच्चाले बच्चा प्रश्न गर्ने (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता प्रस्तुत भएको थियो, "म हुँ कसले?" बच्चा ", तपाईं यस्तो जवाफ दिएअल्लाह को हो दूत। तिमी अल्लाह तपाईं आशीर्वाद दिन सक्छ, सत्य बोलेका छन् "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) भन्नुभयो,"। "उहाँले एक भए सम्म यो थिएन बच्चाले वास्तवमा धेरै वर्ष फेरि बोलेनन् वयस्क उहाँले बताउनुभयो।

$ अध्याय 138 YEMEN दिनुभएको फिर्ता

यो विदाई धर्मशाला, अगमवक्ता हुनुभन्दा केही महिना (salla Allahu alihi वा sallam) Yemen देखि मैत्रीपूर्ण पत्र प्राप्त। उहाँले थियो जो सबैमाथि लगाइन्छ चुनाव कर साथ कारण मुस्लिम देखि रमजान को अन्त मा अनिवार्य दान सङ्कलन गर्न तीन सय पुरुष को एक आकस्मिक पठाएपरिवर्तित तर मुस्लिम गरेर सुरक्षित गरिएको थियो।

अली तिनीहरूलाई अभिवादन र तीर्थ प्रदान गर्न आदेश मा मकै मा हतार तिनीहरूलाई बताउन बाहिर चढेर त समाचार, रिटर्निंग आकस्मिक मकै आउँदै देख्यो थियो कि मकै पुगेको छ।

सम्पूर्ण पार्टी लुगा पर्याप्त - तिनीहरूले ल्याएका दान र उपहार कपास को धेरै गांठें थिए बीच। तिनीहरूको आफ्नै लुगा तिनीहरूले प्रवासको लागि लुगा गर्न यसलाई प्रयोग गर्न सक्छन् भने तिनीहरू अली सोधे त आफ्नो यात्रा देखि माटिएका भएका थिए। तर, अली राजी थिएन र सबै गर्नै पर्छ भनी बताउनुभयोउहाँलाई निर्णय र वितरण गर्न लागि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लगियो हुन।

अली मकै फर्के पछि, माल को आरोप मा व्यक्ति लुगाफाटा एक ताजा परिवर्तन लागि प्रत्येक मानिस पर्याप्त कपडा उधारो लागि राजी भएको थियो र यस उनले गरे।

तिनीहरूले पुगेपछि मकै अली तिनीहरूलाई भेटे र उनलाई सबै लगाएका सफा लुगा हेर्न छक्क परे। अली उहाँले जवाफ व्यापार को आरोप मा मानिस सोध्दा, "तिनीहरूले असल उपस्थिति संग तीर्थयात्रीहरू पुग्न भनेर म तिनीहरूलाई केही कपडा दिनुभयो।" अली तिनीहरूले आफ्नै मा कुरा लिएका थिए खिन्न थियोअगमवक्ता लागि पर्खेर बसेका हात र छैन (salla Allahu alihi वा sallam) यसको वितरण निर्धारण र आफ्नो नयाँ लुगा फुकाल्न र फिर्ता मा आफ्नो माटिएका व्यक्तिहरूलाई राख्न आदेश गर्न। यो पार्टी बीच असन्तुष्टी गर्न वृद्धि दिनुभयो तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो गनगन सुन्दा उहाँले"त्यो अल्लाह को पथ मा जोसिलो छ र दोष हुँदैन लागि हे मानिसहरू, अली दोष छैन।", भन्नुभयो उहाँको वचन सुन्नेहरूमध्ये लागि यो पर्याप्त थियो, तर अगमवक्ताले कथन थाहै ती लागि, अन्याय को भावना तिनीहरूको हृदयमा छोयो।

एक दिन एक मानिस (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गए र अगमवक्ताले अनुहार परिवर्तन मा अभिव्यक्ति whereupon अली विरुद्ध गुनासो सम्म त्यो म आफ्नो आत्म भन्दा विश्वासीले गर्न नजिक छु ", सोधे रूपमा पार्टी बीच गनगन प्रशस्त गर्न जारी ? " उहाँले सहमति रूपमा मानिसले लाज मा आफ्नो टाउको झुन्ड्याएरर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ", अली उहाँलाई घनिष्ठ छ म घनिष्ठ हुँ जसले।", जारी

तीर्थ मा थियो र यो मदीना फर्कन समय थियो। तिनीहरूले एक रोकिन लागि भनिन्छ Ghadir अल Khumm, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेपछि। त्यसपछि उनले हात ले अली लिनुभयो र उहाँले सुरुमा त हे अल्लाह, उसको साथी हो जसले को मित्र हुन ", पुकारे के भन्यो दोहोर्याइएको, र शत्रुआफ्नो शत्रु को हो। "पूणर् अली विरुद्ध गनगन आराम गर्न राखिएको थियो त्यो क्षण देखि उहाँलाई।

झूटा भविष्यवक्ताTHE उद्भव

Hanifa मसीही कुल हालै इस्लाम मा प्रवेश गरेको थियो, तर, यो Musailamah उहाँले एक अगमवक्ता भइसकेको दाबी राखेपछि सबै तिनीहरूलाई बीच राम्रो होइन भनेर स्पष्ट भयो।

चाँडै मदीना पैगम्बर मुहम्मद गरेको फर्केका एक पत्र राम्रो पढ्ने Musailamah भनिन्थ्यो जो Haroun आइपुगेका:

बाट: Musailamah, अल्लाह को मैसेन्जर

लागि: मुहम्मद, अल्लाह को मैसेन्जर,

शान्ति तपाईं मा हुन। म आफ्नो अधिकार साझा शक्ति दिइएको छ। पृथ्वीको आधा हाम्रो छ, र आधा तिनीहरू पापी हुन् तापनि, यो Koraysh हो। "

पत्र, अगमवक्ता पढ्न गरिसकेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) यो पनि उनको राय थियो र तिनीहरूले यो थियो कि ठोकेरै भने आफ्नो बोक्ने सोधे। "यो envoys, म साँच्चै आफ्नो टाउको तोड थियो मार्ने भनेर निषेध गरिएको थिएन भने, अल्लाह!" त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), यसो भन्दै बोल्नुभयो

आफ्नो शास्त्री र भनिने अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Musailamah गर्न वितरण गर्न envoys लागि एक पत्र निर्धारित। उहाँले, प्रारम्भ

बाट: मुहम्मद, अल्लाह को मैसेन्जर

लागि: Musailamah, झूठा।

शान्ति निर्देशन पछ्याउने उहाँले मा हुन। हो, पृथ्वी अल्लाह हो। उहाँले यो हकदार गर्न आफ्ना उपासकहरू कसको लगाउँछ। केवल आफ्नो प्रभुको डर गर्नेहरूको फलिफाप हुनेछ।

लुकाउन भावनाTHE उद्भव

Musailamah, झूटो prophethood गर्न दाबी राखे धेरै अरूलाई मात्र व्यक्ति तर्कन थिएन।

Yemen, Aswad देखि, Ka'bs छोरा अगमवक्ता विरुद्ध उठेर (salla Allahu alihi वा sallam) र एक धेरै क्षेत्रमा नियन्त्रण जमाइसकेका, तर उहाँको विद्रोह छोटो बसोबास थियो। Aswad एक गर्व मानिस थिए र आफ्नो नयाँ विषयहरू आफ्नो अहङ्कारको जनमानसमा, त्यसैले केही महिना पछि त्यो हत्या हुँदा, यो कुनै नौलो कुरा थिएन।

असद कुलको देखि Tulayha इस्लाम त्यागेका, र अगमवक्ता विरुद्ध खडा गर्न अर्को थियो (salla Allahu alihi वा sallam) तर यस समय अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँको विरुद्धमा खालिद पठाए।

$ अध्याय 139 अगमवक्ता मृत्यु

यो प्रवास देखि र Safar को महिना अगमवक्ता समयमा अब एघारौं वर्ष थियो (salla Allahu alihi वा sallam) उत्तेजनापूर्ण को Ghasanis विरुद्ध बाहिर सवारी मुस्लिम को बलियो सेना आज्ञा गर्ने, ओसामा, यो सहिद Zayd छोरा नियुक्त।

Safar 11h सुरुमा, अगमवक्ता Uhud गए र यो जीवित र मृत लागि एक विदाई थियो भने रूपमा शहीद लागि प्रार्थना गरे।

त्यसपछि उहाँले pulpit गए र म आफ्नो दूत अग्रिम र तपाईं को लागि एक साक्षी पठाउनुभयो छु ", भन्नुभयो। अल्लाह गरेर, म यस पल मा मेरो पूल मा खोज्दैछु, र म अल्लाह पृथ्वी र गरेर धनसम्पत्ति गर्न चाबी दिइयो , तपाईंले मलाई पछि मूर्तिपूजा उल्टाउन भन्ने डर छैन, तर म यसलाई लागि प्रतिस्पर्धा भन्ने डर(सांसारिक धन)। "

चिहान गर्नTHE यात्रा

रात अगमवक्ता stillness (salla Allahu alihi वा sallam) मा उठे र Baquia को चिहान गए र शान्ति तपाईंमाथि लास हे मानिसहरू हुनेछन् ", भन्दै यसका बासिन्दाहरूको लागि क्षमा मागे। आफ्नो बिहान भन्दा राम्रो छ रमाओ प्रकोप लागि (बस्ने) ती मानिसहरू, रूप आउँदै छन्यो पहिलो, र यो अन्तिम निम्नानुसार अन्तिम जो को रात को अन्धकार, पहिलो को खराब छ। त्यसपछि उहाँले यसो भन्दै लास बासिन्दाहरूलाई खुशी खबर जन्माई "वास्तवमा हामी तपाईं शामिल हो।"

अगमवक्ताTHE पछिल्लो रोग (salla Allahu alihi वा sallam)

त्यहि समयमा प्रत्येक वर्ष, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले Khaybar मा एक Jewess द्वारा दिइएको थियो विष मासु को reoccurrence ग्रस्त थियो। उहाँले बितिसकेका जसमा वर्ष मा यसको reoccurrence पहिलेभन्दा अधिक गंभीर थियो।

यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), ऊ पहिले कहिल्यै अनुभव थियो जो को जस्तै एक तीव्र पीडा अनुभव कि, या त चिहान, वा केही समयपछि एक बिहान आफ्नो यात्रा पछि बिहान थियो। आफ्नो पीडा भए तापनि उनले मस्जिद गए र बिहान प्रार्थनामा मण्डलीको नेतृत्वत्यसपछि pulpit चढेका र Uhud मा सहिद भएका थिए जो सबैमाथि आशिष् लागि पुकारे। त्यसपछि उहाँले "त्यहाँ अल्लाह यस संसारको बीच विकल्प दिनुभएको छ जसलाई अल्लाह को उपासकहरूको उपासक छ र उहाँलाई संग छ, जो कि। उपासकले अल्लाह संग छ, जो कि चयन गरेको छ।", भन्नुभयो अबूमण्डलीमा भएका Bakr, गहिरो उहाँले उपासक अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भनी सम्बोधन थाह थियो पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) भन्दा अन्य कुनै पनि थियो लागि, अगमवक्ताले भन्नु प्रभावित र रोए थियो आफूलाई, र उहाँले तिनीहरूलाई साथ हुने थिएन किधेरै लामो।

अबू Bakr रोए रूप, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले भन्नुभएको थियो के बुझे थाह थियो र "हे मानिसहरू, अबू Bakr। लिएका छन् म थिए भने छ संगत र उदारता दुवै मा मलाई मानिसहरूको भन्दा कृपालु भने मेरो प्रभु भन्दा अन्य घनिष्ठ मित्र, म इस्लाम मा, तथापि, अबू Bakr लिएका छन् थियोभ्रातृत्व छ। "

अर्को कथन मा:

"म सबै मानिसजातिको देखि अभिन्न साथी लिन थिए भने, यो अबू Bakr हुनेछ, तर अल्लाह उनको उपस्थिति हामीलाई एकतामा बाँध्ने सम्म विश्वास मा भ्रातृत्व हाम्रो हो।"

पूल ATTHE बैठक

धेरै घरहरू मस्जिद को बाहिरी पर्खाल निर्माण गरिएको थियो, र अगमवक्ताले पत्नीहरू को कोठा जस्तै, तिनीहरूले प्रार्थना क्षेत्रमा खोलेर ढोका थियो। भविष्यवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam), मस्जिद वरिपरि हेर्दा त्यो माथि पर्खालहरु गर्न अबू Bakr को भन्ने बाहेक सबै ढोका निर्देशन दिनुभयो।

त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मस्जिद बायाँ र लेडी Maymunah को कोठा फर्के। ज्वरो को लक्षण तर उनी अस्वस्थ थिए थाह दिनु लेडी आयशा गरेको कोठामा छोटकरीमा गए एक समयको लागि विश्राम गरे पछि देखा रूपमा अगमवक्ताले पीडा झन् खराब भयो।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) राम्रो स्वास्थ्य मा थियो जब, लेडी आयशा उहाँलाई, भन्न सुने "उहाँले प्रमोदवनमा आफ्नो ठाउँमा गएको र त्यसपछि बाँच्न वा मर्न विकल्प दिएको छ सम्म अगमवक्ता कहिल्यै मर्छ।" त्यो अगमवक्ताले छोटो प्रवचन को कि बिहान थाह पाएपछि उनी हुन भनेर तिनलाई थाह थियोधेरै लामो तिनीसित।

यस (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो रोग, पैगम्बर मुहम्मद को बिगडती बावजुद प्रार्थनामा आफ्नो मण्डलीको नेतृत्व गरिरहे। आफ्नो रोग तीव्र रूपमा उहाँले बैठक स्थानमा प्रार्थना र पनि त्यसै गर्न मण्डलीलाई भन्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसैले अब थियोकमजोर र थकित उहाँले यो प्रश्न थियो जसको फलस्वरूप पत्नी को कोठा फर्केपछि, "कहाँ भोलि म हुँ, र जहाँ अर्को दिन?" भनेर त्यसैले आफ्नो पत्नी तिनलाई यसो भन्नुभयो। उहाँको श्रीमती, उहाँले लेडी आयशा गरेको कोठा मा हुन कामना महसुस गर्न सके र अल्लाह को हे दूत ", भन्दै उहाँलाई गए सँगै गर्ने उनको सह-पत्नीहरू भनिन्छहामी हाम्रो बहिनी आयशा तपाईं हाम्रो दिन दिइएको छ। "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) कृतज्ञ आफ्नो मायालु दया स्वीकार र अल-अब्बास र अली, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को सहायता गर्न मदत थियो उनले बारम्बार पारेका सुनेको थियो जहाँ लेडी आयशा गरेको कोठाकुरान को Mu'awwidhat अध्याय:

सबैभन्दा दयालु, अल्लाह को नाम मा, दयालु

म Daybreak को प्रभु संग शरण लिन ', भन्न

उहाँ सृष्टि छ के को खराब देखि,

अन्धकारमा को खराब देखि जब यो बटोरता

गाँठो मा blowers को खराब देखि;

उहाँले ईर्ष्या जब envier को खराब देखि। '

अध्याय 113

सबैभन्दा दयालु, अल्लाह को नाम मा, दयालु

, म मानिसहरूलाई प्रभु संग शरण लिन ', भन्न

मान्छे को राजा,

मानिसहरूलाई परमेश्वर,

यस slinking Whisperer को खराब देखि।

जो, मान्छे को बाकसहरू मा पुगेका

जिन्न र मान्छे दुवै। '

अध्याय 114

र बिन्ती अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) द्वारा उनको सिकाउनुभयो।

OSAMA, सैनिक कमान्डर

भविष्यवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) शब्द ओसामा को अधीनमा अब सेना मार्च लागि तयारी धीमा थियो भनेर उहाँलाई पुगेको, लेडी आयशा गरेको कोठा मा आफ्नो feverish राज्य हुन्। आफ्नो दुःख भए तापनि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुष्टि गर्न आवश्यकता महसुस ओसामा गरेकोस्थिति, त्यसैले उहाँ एक राम्रो तरिकाले अलग देखि पानी को सात छाला, प्रत्येक ल्याउन आफ्नो पत्नीहरू सोधे, र पानी लागि उहाँलाई खन्याइएको हुन।

लेडी Hafsah एक टब प्राप्त भएन र पानी आफ्नो ज्वरो कम गर्न बिस्तारै उसलाई खन्याइएको थियो जबकि त्यो यो बसें। तिनका पत्नीहरूले हे मान्छे संग ओसामा साधनहरू ", उहाँको लुगा लगाएका र त्यसपछि भने आफ्नो टाउको वरिपरि र उहाँलाई मस्जिद गए र pulpit मा बसे समर्थन आफ्ना साथीहरू दुई जना कपडा पोकोआफ्नो सेना। तपाईं उहाँको सामु आफ्नो बुबाको प्रश्न रूपमा तपाईं आफ्नो नेतृत्वको प्रश्न, तर उनले आफ्नो बुबा जस्तै, आदेश लिन योग्य छ। "त्यसपछि, आफ्नो साथीहरू को मदतले, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) लेडी फिर्ता सहायता थियो आयशा गरेको कोठा।

मार्च तयारी निष्कपट मा थाल्यौं र तिनीहरूले ओसामा मार्च गर्न तयार थिए चाँडै पछि मदीना बाहिर तर एक राखिएको भनिन्छ Jurf मा सेना को नेतृत्व गरे, केवल तीन मील शहर सीमा बाहिर, उहाँले रोक्ने र हडताल शिविरमा सेना आह्वान।

ABU Bakr प्रार्थना डोऱ्याउँछ

यो अर्को प्रार्थना अर्पण गर्न तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अब पनि तिनले प्रार्थना नेतृत्व गर्न अबू Bakr माग्न आफ्ना पत्नीहरू भन्नुभयो यति बसिरहेका स्थिति देखि, प्रार्थना नेतृत्व गर्न सक्षम थियो लागि समय थियो।

लेडी आयशा ", अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), अबू Bakr एक धेरै कोमल भावनाका मानिस, आफ्नो आवाज बलियो छैन र त्यो कुरान recites गर्दा रुन दिइएको छ", भन्नुभयो र सुझाव सायद उमर गर्नुपर्छ कि प्रार्थना नेतृत्व। तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जिद्दीअबू Bakr मा। लेडी आयशा उनको मदत सूचीकृत गर्न प्रयास गर्न लेडी Hafsah मा हेर्दा, तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यो सुन्न र तपाईं यूसुफ भएका महिला जस्तै हो ", भन्नुभयो थिएन। उहाँले नेतृत्व छ कि अबू Bakr सूचित प्रार्थना। चाहनेहरूका दोष दोष गरौं र महत्त्वाकाङ्क्षी गरौंकामना। अल्लाह र विश्वासीहरूले, अन्यथा यो छैन "र अबू Bakr अगमवक्ताले रोग बाँकी दिन लागि प्रार्थना नेतृत्व whereupon उहाँले, अन्तिम वाक्य तीन पटक दोहोर्याइएको।

प्रस्थानTHE समय, 11 HIJR -634 इस्वी संवत्

अगमवक्ता सबै पत्नीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) (salla Allahu alihi वा sallam) सान्त्वना र कोमल अगमवक्ता हेरचाह गर्नुभयो। आगंतुकों प्रवेश गर्दा उनको टाउको लेडी आयशा काखमा मा cradled वा तिनको छाती विरुद्ध लिनुभयो भनेर यति propped तिनीहरूले अक्सर उहाँलाई पाउन हुनेछ।

अगमवक्ताले प्रिय छोरी, लेडी फातिमा, एक निरन्तर पर्यटकले थियो र उनको आगमन लेडी आयशा त्यसैले तिनीहरू सँगै केही समय बिताउन जानुभयो।

एक यस्तो अवसर अगमवक्ता मा (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो पक्ष लेडी फातिमा भनिन्छ र उनको रोए लगायो गोप्य मा उनको कुरा बताए। त्यसपछि उहाँले सान्त्वनादायी शब्दहरू फेरि उनको कुरा गरे र त्यो हाँस्न थाले। पछि आफ्नो प्राण उहाँलाई लिइएका, र यो अनिवार्य भए गरिएको थियो आफ्नो किशब्दहरू लुकाउन हुँदैन, लेडी आयशा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उसलाई त रुन्छ हाँस्न लगायो उसलाई भन्नुभयो कुरा सोधे। उनले सामेल आफ्नो परिवारलाई को पहिलो तिनले आफ्नो रोगबाट मर्न लागेको थियो, तर उहाँले मलाई भन्नुभयो म हुनेछ मलाई भन्नुभयो म रोए ", तिनलाई भन्नुभयो, म भएखुसी र हाँसे। "

AL MAHDI, नै निर्देशित नेता, इस्लामी धर्मको Restorer

अली, लेडी फातिमा पति यो समयमा अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न अर्को पटक पर्यटकले थियो। त्यो कोठा प्रवेश एक दिन उसले त्यो आफ्नो पिता छेउमा बसे रूपमा आफ्नो पत्नी हेर्न अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) whereupon, आफ्नो थकित आँखा उठाएर रोइरहेको फेलाउसलाई माथि र सोधे, "फातिमा हे, के तिमी रोना?" उनी भन्छिन्, "म तपाईंलाई पछि हानि डर।" जवाफ दिए, त्यसपछि उहाँ पृथ्वीमा एक पटक बढी देख्यो, आवाज को भद्रता संग त्यो तपाईं अल्लाह, शक्तिशाली, महिमा, एक पटक पृथ्वीमा देख्यो र आफ्नो बुबा रोजे र उहाँको सन्देश संग पठाए कि थाहा छैन ", भन्नुभयोर आफ्नो पति रोजे र म तपाईं उसलाई विवाह दिनुपर्छ भनेर मलाई थाह दिइयो? हे फातिमा, हामी एक घर को बासिन्दाहरूका हो, र अल्लाह हामीलाई उहाँले अरू कसैले दिनुभएको कहिल्यै जो सात योग्यता दिनुभएको छ, र तिनीहरूले हामीलाई पछि कुनै दिइने छैन। "त्यसपछि, आफ्नो नाति, हसन सन्तानहरूलाई पनि संकेत गर्दैर हुसैन, उहाँले दुवै यो राष्ट्रको अल MAHDI छ बीच, सत्य मलाई पठाउने उहाँले गरेर ', भन्नुभयो। जीवन हत्या र कलह, र परीक्षा वृद्धि को पूर्ण छ, र सडक अवरुद्ध, र मानिसहरू एक अर्को, आक्रमण गर्न सुरु गर्न र वृद्ध जवान कृपा छैनन्, न त जवान दयालु गर्दापुरानो, अल्लाह, शक्तिशाली, महिमा, समय को अन्त मा (Al- हसन र अल-हुसैन अर्थ, लेडी फातिमा सन्तानहरूलाई) तिनीहरूलाई देखि पठाउने, त्रुटि किल्ला खोल्न गर्ने एक, र खुला हृदय कि म सुरुमा यो स्थापना रूपमा छाप गरिएको छ, त्यसपछि धर्म पुनर्स्थापित। उहाँले हुनेछयो अत्याचारको भरिएको छ भन्ने हदसम्म न्याय संसारको भर्न। "

@ मदीना ओसामा पुनरागमनबारे

उहाँले उसलाई भेट्न मदीना फर्के त ओसामा यस्तो अवस्था मा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता छोड्न सहन सक्दैन। त्यो कोठा मा प्रवेश गरे, त्यो होश, तर बोल्न पनि बिरामी हुन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पाए। ओसामा मा तुला र (अगमवक्ता whereupon salla उसलाई चुम्बनAllahu alihi वा sallam) आफ्नो खजूरको ओसामा मा आशिष् लागि उत्कट बिन्ती मा माथि सामना संग, आफ्नो हात उठाएर ओसामा उहाँले यो जीवन मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) देख्न र ठूलो दुःख छाडिएको थियो पछिल्लो समय हुनेछ महसुस शिविरमा फर्कने।

अर्को दिन, सोमबार, हिउँदे 1 को 12 औं, अगमवक्ताले ज्वरो कम हुँदै, र उहाँले अत्यन्तै कमजोर भए तापनि तिनले आफ्ना सबै ऊर्जा बोलाए र Thawban र Fadl गरेर मस्जिद गर्न मदत थियो।

डन प्रार्थना पहिले नै प्रारम्भ र मण्डलीको उहाँले तिनीहरूलाई बीच थियो महसुस हुँदा उनीहरू खुसी थिए थियो।

उहाँले प्रार्थना मा तिनीहरूलाई देखे उहाँको अनुहार Anas, पछि भन्न सुनेको थियो तरिकामा ठूलो आनन्द संग चम्किलो "म यो कि घडीमा थियो भन्दा सुन्दर अगमवक्ताले अनुहार कहिल्यै देखेका छन्।" प्रार्थना अग्रणी थियो अबू Bakr, रद्द हुनेछ, आफ्नो टाउको मोड बिना आफ्नो उपस्थिति र यति आभासप्रार्थना, उहाँले आफ्नो नेतृत्व जारी गर्न अगमवक्ता लागि (salla Allahu alihi वा sallam) फिर्ता कदम। तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो काँध मा आफ्नो हात राखयो र उहाँले आफ्नो पक्षमा आफूलाई विराजमान र आफूसँगै आफ्नो प्रार्थना whilst फेरि सुरु गर्न उहाँलाई उकसाया।

प्रार्थना पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) कहिलेकाँही मस्जिद मा लागि रहेको छ र तिनीहरूले आफ्नो अवस्था राम्रो एक पालो लिएका थिए सोचे रूपमा मण्डलीको रमाए।

अगमवक्ताले अवस्थाबारे यति धेरै चिन्तित हुनुहुन्थ्यो ओसामा, फेरि मदीना फर्के र अगमवक्ता भनेर बुझ्न खुसी थियो लगत्तै पछि (salla Allahu alihi वा sallam) मस्जिद मा फेरि एक पटक प्रार्थना गर्न सक्षम थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) ओसामा यसो भन्नुभयो: "आशिष्हरू, अगाडि जानुहोस्शान्ति त खुशीसाथ हृदयले आफ्नो बिदा लिए र मार्च फेरि सुरु गर्न आफूलाई तयार गर्न आफ्नो सेना आदेश संग अल्लाहको। "whereupon ओसामा उसलाई अभिवादन गरे।

यसैबीच, अब्दुर रहमान, लेडी आयशा दाइ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भ्रमण गर्न गए। उहाँले लेडी आयशा गरेको कोठा मा प्रवेश गरे, त्यो आफ्नो भाइ एक splayed twig छ र एक टूथब्रश रूपमा प्रयोग जो आफ्नो हात "siwak", मा थियो देखे। लेडी आयशा थाह थियो कति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)उनले यो प्रयोग सक्छ भने त्यो अब्दुर रहमान सोधे त आफ्नो दाँत सफा हुन चाहन्थ्यो। अब्दुर रहमान टाउको हल्लाउँछन् र त्यो त splayed समाप्त हुन्छ नरम आफ्नो दाँत सफा।

लेडी आयशा, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, अक्सर (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता सुनेका थिए "उहाँले यो सांसारिक जीवन वा भविष्य मा जीवन को विकल्प दिइएको छ नभएसम्म कुनै अगमवक्ता मर्छ", भन्न र अहिले उहाँलाई सुने सुनाउँछन्:

"तिनीहरूले अल्लाह इष्ट छ जसलाई संग छन्,

अगमवक्ताहरूका, निष्कपट, शहीदहरुको र धार्मिक,

र यी सबै भन्दा राम्रो कम्पनी हो। '"4:69

र आफ्नो समय छोटो थियो कि आफु भित्र थाह थियो र त्यो विकल्प दिइएको थियो।

@ ओसामा पुनरागमनबारे

यो अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) मृत्युको अन्तिम मुछिएको पुगेको थियो भनेर स्पष्ट भयो जब, Umm Ayman आफ्नो अवस्था ओसामा गर्न पठाए। सेना पहिले नै शिविरमा भइसकेको थियो र उत्तरतर्फ लाग्नुअघि थिए, तर चाँडै ओसामा समाचार प्राप्त रूपमा उहाँले मदीना आफ्नो फिर्ती आदेश दिए।

मृत्युकोTHE दूत

ठूलो सम्मान संग, मृत्यु दूत पैगम्बर गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) देखा पर्नुभयो र उहाँले अनुमति दिनुभयो whereupon, आफ्नो बहुमूल्य प्राण हरण गर्न आफ्नो अनुमति मागे। कहिल्यै अघि वा पछि त्यो समय मृत्यु दूत कहिल्यै आफ्नो प्राण हरण गर्न अनुमति लागि कुनै आग्रह गरेको छ।

त्यो त, यी शब्दहरू बोलिरहेका आफ्नो अनुहार मा आफ्नो गीली गरेर हात मला पानी को एक सुराही आफ्ना हात डूबा मृत्यु मुछिएको अगमवक्ताले अनुहार मा प्रस्ट थिए "मृत्यु आफ्नो पीडाको छ, अल्लाह बाहेक कुनै परमेश्वर छैन।" त्यसपछि उहाँले एक समयको लागि बेहोश को एक राज्य मा गुमाए र उहाँले होस रूपमास्वर्गदूतहरूले बिस्तारै आफ्नो धेरै बहुमूल्य प्राण हरायो रूपमा उहाँले अब तिनीहरूलाई खडा सक्छ सम्म ", उच्चतम साथी संग, हे अल्लाह" पछिल्लो समय लागि, उहाँले छत तिर माथि टोलाएर हेरिरहँदा र, यसो भन्दै आफ्नो हात उठाए। अल्लाहको अन्तिम अगमवक्ता र दूत (salla Allahu alihi वा sallam) बितिसकेका थिएवर्ष 11 हिज्र, 634 इस्वी संवत् साठी-तीन वर्षको उमेरमा।

विशाल खिन्नता घर मा सन्तान र आफ्नो पत्नीहरू कोमल हेरचाह मायालु, रूप, रोए, लेडी आयशा बिस्तारै तल तकिया मा आफ्नो टाउको राखे र लबादा उहाँलाई ढाकिएको। यो साँच्चै कहिल्यै ज्ञात saddest अवसर थियो र उहाँको दया मा त अल्लाह आफ्नो प्रिय परिवार सान्त्वना दिन स्वर्गदूतहरू पठाउनुभयो।

पछि, लेडी आयशा ", म अरू कसैलाई ती देखेर जनमानसमा कहिल्यै छन् अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को ती देखेको गरेपछि।", मृत्युको आफ्नो पीडा खुलारूपमा विषयमा भन्न सुनेको थियो

ABU Bakr अगमवक्ता मृत्युको सिक्छन्

यसैबीच, अगमवक्ताले निधन भएको समाचार मात्र उहाँले आफ्नो घोडामाथि छाडे र लेडी आयशा गरेको कोठामा सीधा चढेर whereupon, आफ्नो नयाँ पत्नी Habibah भ्रमण भएको थियो अबू Bakr, पुगेको थियो। आफ्नो आगमन उहाँले बिस्तारै ", भन्दा Dearer भन्दै अगमवक्ताले अनुहार कवर लबादा फिर्ता झिकेर उसलाई चुम्बनमेरो बुबा र आमा, तपाईं अल्लाह तपाईं को लागि घोषणा गरेको छ, जो मृत्युको चाखेको छ। मृत्यु फेरि तपाईं लाग्नेछ कहिल्यै हुनेछ। "त्यसपछि, हृदयको दुःख संग, त्यो बिस्तारै अगमवक्ताले आशिष् अनुहार, र उमर ठूलो आवेग कुरा थियो जहाँ मस्जिद गए।

अबू Bakr उमर नजिक उहाँले धीरे, उमर। म भन्न के सुन ", भन्नुभयो। ' मण्डलीको अबू Bakr केहि भन्न थियो कि देखे तर उमर त उपासना गर्ने झुकाव थियो जसले हे मानिसहरू, भन्नुभयो, "अबू Bakr त्यो अल्लाह उच्च बोल्न थाले अघि तिनीहरू। सुन्न उहाँलाई तिर लागे, त्यसपछि, निरन्तरतामुहम्मद - सत्य मा मुहम्मद मरेको छ, तर हरेकले अल्लाह जीवित छ र मर्न छैन सत्य अल्लाह, पूजा "त्यसपछि उहाँले कुरान देखि पदहरू वाचन:।

"मुहम्मद एक दूत बाहेक होइन;

दूत उहाँलाई अघि बितिसकेका छन्।

उहाँले मर्छ वा तपाईं आफ्नो पिछा बारेमा परिणत हुनेछ हत्या गरिएको छ भने?

अनि आफ्नो पिछा गर्दछ जसले अल्लाह एक कुरा हानी गर्ने छैनन्।

अल्लाह कृतज्ञ पुरस्कार हुनेछ। "

कुरान 3: 144

यस पदले पद राम्रो तरिकाले ज्ञात थियो तापनि त्यो क्षण सम्म, शोक यस समयमा यो सम्झेका नगर्ने, विश्वासीहरूले, सान्त्वना पाए।

अबू Bakr र उमर मस्जिद मा थिए सिमित, Talha र जुबैर आफ्नो शोक गर्न आफ्नो घर अली फर्के।

अगमवक्ताTHE shrouding (salla Allahu alihi वा sallam)

यो आराम गर्न पुननिर्माण गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि समय थियो, र तिनले आफ्नो लुगा डुबाएको थियो। अल-अब्बास र उनको छोरा Fadl र Kitham Shukran र अगमवक्ता परिचर (salla Allahu alihi वा sallam) द्वारा प्रफुल्लित पोखे सहायता, ओसामा whilst आफ्नो शरीर बारी अली मदतउहाँलाई भन्दा बढी पानी। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अब यो गीली गरेर गरिएको थियो कि एक लामो ऊनी पोशाक र लगाएकी बितिसकेका थिए, अली बिस्तारै यो भन्दा बढी आफ्नो हात मला र उहाँलाई नुहाउन र मृतक व्यक्ति देखि सामान्य छुट्टी खोजे तर उहाँले whereupon केही फेला तपाईं समयमा शुद्ध थिए ", भन्नुभयोअबू Bakr। मृत्यु मा "अनि रूपमा आफ्नो जीवन र शुद्ध उहाँले आफ्नो सुगन्ध को मिठास मा टिप्पणी अगमवक्ता, (Salla Allahu alihi sallam थियो) चुम्बन गर्न बिस्तारै उसलाई मा तुला, र उहाँले थिए बस भने तिनलाई देखे गर्ने सबै देखा पर्नुभयो सो।

बायाँ पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) तर हतियारको सूट एक यहूदी, गधा, र उहाँले भन्नुभएको थियो, जो जमिनको टुक्रा गर्न pawned थियो जस मध्ये एक पछि केही सांसारिक सामान, दान र मा दिइनेछ थियो उहाँले एक छाप रूपमा प्रयोग जो औंठी। अबू Bakr खलीफा बनेपछि रिंग उसलाई दिइएको थियो रयो हराएको थियो जो समय Othman गर्न उत्तराधिकार मा पारित।

उत्तराधिकार कोA पदार्थ

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को गाड्न एक खलीफा निर्वाचित भएपछि सम्म ढिलाइ हुन कि यो विवेकपूर्ण थियो।

यस बीच Ansar, आफ्नो दुःख बाँड्ने सम्मेलन कोठा मा सँगै भेट थियो र नेतृत्व को एक छलफल पाए। धेरै वे Ansar, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अब तिनीहरूलाई थियो कि अब कुलको अधिकार हुनुपर्छ भन्ने आफ्नो धारणा व्यक्त गर्नुभयो।

चर्चा समाचार अबू Bakr पुगेपछि, उमर सम्मेलन कोठा उसलाई र Ubaydah जान अबू Bakr प्रोत्साहन दिए। तिनीहरूले Ansar को एक मा प्रवेश गरे आफू र आफ्नो कुलको तर्फबाट सम्मेलन सम्बोधन गर्न सुरु गरेका थिए। उहाँले अल्लाह उच्च पार्नमा सुरु गरेको थियो र बस हामी Ansar, सहयोगीहरूले हो ", भन्नुभएको थियोअल्लाहको, इस्लाम लागि लडाकूको, "त्यसपछि उहाँले तीन देखे र यसो भन्दै जारी," र तपाईं, यो Muhajirin, यो emigrants, आफ्नो मान्छे को एक नम्बर हामी मध्ये बसाइँ सरेका छन्। "उहाँले प्रशंसा गर्न छोडेनन् भने गरिसकेपछि लागि हामीलाई जस्तै हो दुवै दलका "तपाईं अगुवाहरू हो र हामी सेवक हुन्।", भन्दै

यो तिनीहरूले आफ्नै नेता चुनाव गर्न छोडेर थिए भने त्यसपछि अन्य जातिहरूले पनि त्यसै भनेर अबू Bakr र तिनका साथीहरूले प्रस्ट थियो। परिणाम मुस्लिम एकता गाँठो सुरु भनेर, र अब एक, समग्र आधिकारिक नेता, एक खलीफा, जसलाई सबै हुनेछ गर्न हुनेछ भनेर हुनेछपालन गर्न बाध्य तर धेरै - यस्तो अवस्था को परिणाम मुस्लिम को निधन आज स्पष्ट छ।

यो Ansar आफ्नो बोली सिध्याएका थिए र उमर कुरा गर्न चाहन्थे तर अबू Bakr नगर्न उहाँलाई gestured र दृढ थियो कि एक प्रकारले सम्मेलन कुरा गरे। उहाँले इस्लाम अरब फैलियो थियो र अब मकै र मदीना गर्न मात्र सीमित थियो, र अरब कि भनी तिनीहरूलाई सम्झाए अरब को अन्य भागबाटयस Koraysh देखि एक मानिस भन्दा अन्य एक नेता लिएनन्। उहाँले आफ्ना दुई साथीहरू को हात को गाडिरहेको र, यसो भन्दै तिनीहरूलाई उठाएर आफ्नो बोली निष्कर्षमा "म तपाईंलाई यी दुई पुरुष को आफ्नो रुचि प्रदान गर्न, आफ्नो निष्ठा दिन जो तपाईं यिनी को एक।" यस Ansar को एक भनेर सुझाव whereuponदुई अधिकारीहरूले हुनुपर्छ। उमर "तपाईं अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) प्रार्थना नेतृत्व गर्न अबू Bakr आदेश एहसास छैन, हे Ansar?", भन्दै बोल्नुभयो र तिनीहरूले, गरे भनेर जवाफ दिए "त्यसपछि," उमर, निरन्तरता "उहाँलाई भन्दा बढी प्राथमिकता हुनेछ तपाईं कुन?" त्यो क्षण सम्म उनितिनीहरूले भने, एक स्वरमा प्रार्थना whereupon प्रमुख अबू Bakr को महत्व छलफल भएको थिएन, "अल्लाहको हामी उहाँलाई पूर्वता ले भनेर निषेध होस्!" उमर अबू Bakr हात च्याप्प समाते अनि तिनलाई निष्ठा जुहारी रूपमा र खलीफा को कुरा कटिबद्ध थियो। उमर साथी, आफ्नो पहल पछित्यसपछि त द्वारा थियो जो Muhajirin, अरूलाई, गयौं आफ्नो निष्ठा जुहारी र त्यसपछि Ansars आफ्नो निष्ठा जुहारी ..

यो कुरा अब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आराम गर्न राखिएको गर्नुपर्छ कहाँ खडा। कसै-कसैले उहाँ मस्जिद मा गाडे गर्नुपर्छ भनेर जहाँ राय अरूलाई whilst यो, आफ्ना छोरीहरू र आफ्नो छोरा अब्राहामको चिहानहरू नजिकै हुनुपर्छ भन्ने लाग्यो। अबू Bakr भन्नुभयो समस्याको समाधान भएको थियोतिनीहरूलाई तिनले अगमवक्ता सुनेका (salla Allahu alihi वा sallam) एक पटक "उनी मरेका उहाँले गाडिन्छ बाहेक कुनै अगमवक्ता मर्छ।", भन्न एक गम्भीर ओछ्यान नजिकै लेडी आयशा गरेको कोठा को तल्ला मा खने थियो whereupon उहाँ बस्नुभएको जो मा। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पृथ्वीमा ढाकिएको भइरहेको थियो, लेडी फातिमा रूप"तपाईं अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) मा धूलो खन्याएर, तिमीहरू मिलाप गर्न सक्छौं?", भन्नुभयो

सबै साथीहरू सबै अन्त्येष्टि प्रार्थना थिए सम्म तिनीहरूले एक समय मा उनको कोठा दस प्रवेश यति नै समय मा अन्त्येष्टि प्रार्थना गर्न लागि लेडी आयशा गरेको कोठा पनि सानो थियो।

अबू Bakr उमर उठे र अबू Bakr आफ्नो निष्ठा कसम तिनीहरूलाई आमन्त्रित मण्डलीको सम्बोधन whilst उहाँले pulpit मा बसे प्रार्थना नेतृत्व अघि निम्न बिहान, जसलाई उसले गर्न, मैसेंजर को सहयोगी तिनीहरूमध्ये श्रेष्ठ रूपमा उल्लेख अल्लाह, र दुई को दोस्रोगुफा मा।

यस निष्ठा लगिएको थियो पछि, अबू Bakr अल्लाह उच्च र उहाँलाई, त्यसपछि म तपाईं अधिकार दिइएको छ ", भन्दै मण्डलीको सम्बोधन धन्यवाद दिए तर, म तपाईं को सबै भन्दा राम्रो छैन म राम्रो हुन्छ भने, मलाई मदत;।। तर यदि म, मलाई गलत सच्याउन गर्छन्। सत्य लागि सन्दर्भमा लागि बेवास्ता जबकि, वफादार भएकोलेसत्य षड्यन्त्र हो। इच्छुक अल्लाह, म आफ्नो अधिकार सुरक्षित छ जब सम्म तपाईं मलाई समर्थन गरिनेछ बीच कमजोरहरूलाई। म अरूको अधिकार exacted सम्म अल्लाह इच्छुक, तपाईं बीचमा बलियो मलाई कमजोर हुनेछ। लामो समय म अल्लाह र उहाँको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) पालन मलाई पालन गर,म अल्लाह र उहाँको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) अवज्ञा भने तर, तपाईं मलाई आज्ञाकारी छैन। अल्लाह तपाईं कृपा हुन सक्छ, प्रार्थना लागि अब उठ। "

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भविष्यवाणी थियो, लेडी फातिमा केही महिना पछि उसलाई साथ दिए।

A उत्कट बिन्ती

अल्लाह को प्रशंसा र शान्ति हाम्रा मालिक, पैगम्बर मुहम्मद, उहाँले मात्र ज्ञान छ, जो त्यस्तो अद्भुत गुणहरू र मात्रा मा सबै अनन्तसम्म लगातार वृद्धि आफ्नो परिवार, पत्नी र साथीहरू मा हुन।

सबै प्रशंसा र धन्यवाद हामीलाई त्याग्नुभयो र संसारले उहाँका अगमवक्ता सबै जातिहरू लागि पठाइएको छैन जो अल्लाह, हुन (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना पवित्र वचन त हामी निर्देशित हुन सक्छ सुरक्षा।

अन्त

जीवन समय यात्रा संग

पैगम्बर मुहम्मद, अल्लाह को PROPHET

हामी भाग्यमानी थिएनन् तैपनि, हामी आफ्नो शारीरिक विवरण को एक सुगन्धित झलक प्राप्त गर्न सक्षम छन् उहाँलाई हेर्न, वा आफ्नो उपस्थिति स्वाद असमर्थ त्यसैले पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) को जीवन समयमा जीवित, र हुन आशिष् पाउने यस द्वारा संरक्षित थिए र जुन विशेषताहरुसाथीहरू र इस्लाम को ठूलो विद्वान्हरूले हामीलाई तल पारित गर्यो।

त्यो अगमवक्ता वर्णन गर्न आग्रह थियो जब पैगम्बर मुहम्मद को सबै भन्दा राम्रो वर्णन (salla Allahu alihi वा sallam) (salla Allahu alihi वा sallam) लेडी आयशा दिएको थियो। उनी भन्छिन्, "उहाँको उदाहरण र चरित्र कुरान ती थिए।", भन्नुभयो अनि त यो त्यो थियो र छ र सधैंभरि हुनेछ छ, हाम्रो सबै भन्दा राम्रो जीवन,उदाहरणीय मोडेल।

PROPHET मुहम्मद पाउने (salla Allahu alihi वा sallam) वंशावली

उहाँका आमाबाबु, Aminah, Wahb र अब्दुल्लाह, Abd अल Muttalib को छोरा छोरी थिए

Hashim छोरा,

Abd Manaf को छोरा,

Ksay को छोरा,

Kilab को छोरा,

Murrah को छोरा,

Ka'b को छोरा,

Lu'ayy को छोरा,

गालिब को छोरा,

Fihr को छोरा,

मलिक को छोरा,

नादिर को छोरा,

Kinanah को छोरा,

Khuzayma को छोरा,

Mudrikah को छोरा,

Ilyas को छोरा,

mudar को छोरा,

nizar को छोरा,

Ma'aad को छोरा,

अगमवक्ता आदम गर्न अगमवक्ता इश्माएल, अगमवक्ता अब्राहामको छोरा, माथि अदनान को छोरा,। अगमवक्ता अब्राहाम र भविष्यवक्ताको आदम बीच अगमवक्ताहरू थिए जसलाई बीच लगभग 30 पुस्ताहरू थिए। शान्ति सबै अगमवक्ताहरू मा हुन।

अल्लाह अगमवक्ताTHE आदर

अल्लाह भन्छन्,

"स्टार गरेर यो, plunges गर्दा

तपाईंको साथी न त मदेखि टाढा छ, न त errs,

न त उहाँले इच्छा को बाहिर कुरा गर्छ।

वास्तवमा यो एक प्रकाश बाहेक छैन

शक्ति मा कठोर छ जो एक सिकाउनुभएको प्रकट गरिएको छ जो।

उहाँले उच्चतम क्षितिज छँदा पराक्रम को, उहाँले दृढ;

त्यसपछि उहाँले, नजिक र घनिष्ठ भएँ

उहाँले पनि करीब तर दुई धनुष 'लम्बाइ वा थियो

यति (अल्लाह) उहाँले प्रकट गर्नुभएको भन्ने उहाँको उपासक प्रकट

(पैगम्बर मुहम्मद गर्न)।

उहाँको हृदय तिनले देखे के को झूट थिएन।

उहाँले देख्नुहुन्छ के विषयमा के, विवाद हुनेछ!

वास्तवमा, उहाँले अर्को मूलका उहाँलाई देखे

शरण को बगैचा गर्न अन्त नजिक को Lote ट्री मा।

यस Lote ट्री त्यहाँ आउँदा जो कि आउछ

आफ्नो आँखा भटकना, न त तिनीहरूले आवारा गरे गरेनन्

। वास्तवमा उहाँले आफ्नो प्रभु "अध्याय 53 को सबैभन्दा ठूलो संकेत को एक देखे: 1-8

यो अल्लाह अल्लाह सीधै उहाँलाई, शपथ मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), बलियो र शक्तिशाली छ, जो प्रधान दूत गब्रिएल, संग तल पठाइएको थियो जो कुरान, को मन्त्रोच्चारण मा आफ्नो सत्यता उहाँको डोऱ्याइ स्थापित भन्ने कुरा स्पष्ट छ र त्यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वाsallam) सबै आत्म-इच्छा मुक्त प्रदान गरिएको छ। त्यसपछि, अल्लाह रात यात्रा को घटनाहरु मा अगमवक्ता को उत्कृष्टता (salla Allahu alihi वा sallam) दोहराती र आफ्नो शरणस्थान को बगैचा नजिकै Lote रूख पुग्ने बताउँछ, र सबैभन्दा ठूलो को एक देखेपछि आफ्नो उहाँप्रति अटल दृष्टि पक्कैउहाँको प्रभु को संकेत। अल्लाह पनि अध्यायको पदहरूमा मा यो ठूलो घटना हामीलाई भन्छ, "रात यात्रा।"

उहाँले मानव बुद्धि पनि आफ्नो minutest अणु मा, सुनेर सहन लागि न त अझै सम्भव शब्दमा व्यक्त न त सकिन्छ भन्ने स्वर्गदूतको क्षेत्र को चमत्कार देखे जहाँ अल्लाह अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँको पराक्रमी देख्न राज्य प्रकट गर्नुभयो। पद मा, "यति (अल्लाह) प्रकट उहाँकोयो अभिव्यक्ति को एक प्रखर रूप छ रूपमा उहाँले "प्रकट गर्नुभएको छ कि उपासक, विद्वानहरूको राय मा छ, उच्च अनुमान अल्लाह एक सूक्ष्म सङ्केत (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो अगमवक्तालाई लागि छ।

अल्लाह "उहाँले आफ्नो प्रभु सबैभन्दा ठूलो संकेत को एक देखे", भन्छन्। हाम्रो सीमित समझ वास्तवमा प्रकट भएको थियो के को विवरण बुझ्न असमर्थ र अन्तमा ठूलो चिह्न थियो के परिभाषित गर्न कुनै प्रयास मा खो जान्छ छ।

यी पदहरूमा अल्लाह शुद्धता र उहाँले यो चमत्कारी यात्रा समयमा प्राप्त सुरक्षा पैगम्बर मुहम्मद शत राज्य उल्लेख गरेका छन्। उहाँको हृदयलाई सन्दर्भ मा, अल्लाह तिनी भन्छन् आफ्नो आँखा, ",,, उनी भन्छन् आफ्नो जिब्रोको," उहाँको हृदय तिनले देखे के को झूट थिएन "" न त इच्छा को बाहिर कुरा गर्छ "भन्छ आफ्नोआँखा भटकना, न त तिनीहरूले आवारा गरे गरेनन्। "

आफ्नो अगमवक्ता महानताको सम्बन्धित थियो अल्लाहकोOATHS

अल्लाह भन्छन्,

"बरु, म गायब, रिटर्निंग, कक्षा द्वारा कसम;

यो दृष्टिकोण गर्दा र बिहान यसलाई विस्तार जब रात,

यो साँच्चै एउटा सभामुख दूत वचन छ, शक्ति को,

इमानदार आज्ञा पालन सिंहासन को मालिक द्वारा एक ओहदा दिइएको।

अनि तपाईंको साथी, पागल होइन

सत्य मा उहाँले स्पष्ट क्षितिज मा उहाँलाई देखे,

उहाँले देख्न को grudging छैन।

15-25): न एक ढुङ्गाले शैतान "अध्याय 81 को यो शब्द हो।

अल्लाह यस उहाँलाई संग एक आदरणीय ओहदा छ जसले "एक सभामुख दूत" वचन हो भनेर शपथ जब विद्वानहरू प्रकाश कुराकानी गर्न "शक्ति भएको", यी पदहरू को अर्थ गब्रिएल बुझाउँछ भनेर बताए, र आफ्नो स्थिति "दुवै छ कि सुरक्षित "र आफ्नो प्रभु संग दृढ। उहाँले "आज्ञा पालन" छ"विश्वसनीय" आकाश र प्रकाश उद्धार गर्न।

त्यसैले गुणहरू गब्रिएल गरेको र त्यो हो "सत्य उहाँले" आफ्नो वास्तविक रूप मा गब्रिएल अर्थ "उहाँलाई देखे" पैगम्बर मुहम्मद हो।

यो "उहाँले देख्न को grudging छैन", जारी पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) को देख्न शङ्का छैन भन्ने हो। अरूलाई यो त्यो अल्लाह आफ्ना उत्कट बिन्ती संग grudging थिएन अर्थ भन्न जबकि।

ALLAH पैगम्बर मुहम्मद नैतिकता को अपार कोड छ कि कुरान मा शपथ

अर्को ठूलो शपथ अल्लाह रहस्यमय पत्र "Noon" शुरु जुन अध्याय "कलम" मा पाइन्छ। "Noon। पेन र (स्वर्गदूतहरूले) तपाईं आफ्नो प्रभु को अनुमोदन, छैनन्, लेख्न गरेर, पागल। वास्तवमा, तपाईं को लागि एक अचूक ज्याला छ। निश्चय पनि, तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) एक ठूलो नैतिकता को हो "(: 1-4 68)।

THE कुरान अगमवक्ताले रिसको ELITENESS गर्न हाम्रो ध्यान खिच्छ

अल्लाह भन्छन्,

"ताहा।

तपाईं थकित हुन लागि हामी तपाईंलाई कुरान तल पठाए छैन "अध्याय 20:। 1-2।

"ताहा" यो विभिन्न अर्थ भएको पत्र अलग बुझाउँछ भने गरिएको छ गर्न अर्थ सन्दर्भमा विभिन्न राय छन्। यस मुसलमान दोस्रो पुस्ता को विद्वान्हरूले सरेको छ सबैभन्दा सही व्याख्या छ रूपमा "ताहा" अर्थ "हे मानिस" को रूपमा व्याख्या गरिएको छ(Tabien) र विद्वान Jarir Tabari, व्याख्या शेख।

अन्य अध्याय मा अल्लाह, (salla Allahu alihi थियो sallam) अगमवक्ता यसो भन्छन्

"यद्यपि perchance, तिनीहरूले, यस tiding मा विश्वास छैन भने

तपाईं पीडा आफैलाई उपभोग र तिनीहरूलाई "अध्याय 18 पछि लाग्ने: 6।

र

"सायद तपाईं तिनीहरू विश्वासी छैनन् भनेर आफैलाई उपभोग,

हामी, हामी तिनीहरूलाई स्वर्गबाट एउटा चिन्ह तल पठाउन सक्छ भने

3-4: जो पहिले आफ्नो गर्दन अध्याय 26 "आफूलाई एकदम तुच्छ रहनेछ।

अल्लाह पनि भन्छन्,

"तपाईं आज्ञा दिइएको त घोषणा

र विश्वास नगर्ने त्यागेको।

हामी खिसी गर्नेहरू विरुद्ध तपाईं पर्याप्त

र अल्लाह संग अन्य देवताहरूको स्थापित गर्नेहरू,

साँच्चै, तिनीहरूले चाँडै थाह हुनेछ।

वास्तवमा, हामी उनि भन्छन् कि गरेर आफ्नो छाती रोकिएको छ थाह "अध्याय 15:। 94-97

र

"अन्य दूत तपाईं अघि खिसी थिए

तर म, विश्वास नगर्ने respited

त्यसपछि म तिनीहरूलाई जफत।

अनि कसरी मेरो प्रतिफल थियो! अध्याय 13:32

Makki "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह उसलाई लागि र एउटै समयमा यो सजिलो बनाउन जसबाट उसलाई सान्त्वना दिन पदहरू तल पठाए त छोडेनन् गर्नेहरूको परिणाम को उहाँलाई जानकारी विश्वास नगर्ने को खाता मा पर्यो।", व्याख्या

हाम्रो ध्यान, भन्न निम्न पदहरू फेरि आइपुगेको छ

तिनीहरूले तपाईं Belie भने ", अन्य दूत तपाईं अघि belied गरिएको छ।

अल्लाह लागि सबै विषयहरूमा "अध्याय 35 फर्कन: 4

र,

"त्यसै गरी, कुनै दूत तिनीहरूलाई अघि ती आए तर तिनीहरूले यसो भने,

'जादुगरले, वा पागल!' अध्याय 51:52)

अघिल्लो पदहरू सांत्वना माध्यम अगमवक्ता गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) पठाइयो र आफ्नो पूर्ववर्ती, अगमवक्ताहरू र दूतहरूलाई, पनि यस्तै कुरा सहेका उहाँलाई सूचित गर्ने।

अल्लाह हराएका गर्नेहरूका लागि रूप (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो अगमवक्तालाई लागि यो सजिलो बनाएको र 51:54 "त्यसैले, तपाईं दोष हुँदैन उनलाई दूर देखि बारी", भन्नुभयो। अर्को शब्दमा पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) सन्देश दिए र त्यसैले दोष लागि उत्तरदायी थिएन थिए।

अल्लाह को दया थप, निम्न पद साथै थुप्रै अन्य पदहरूमा व्यक्त गरिएको छ

"अनि, आफ्नो प्रभु को निर्णय अन्तर्गत रोगी हुन

पक्कै पनि, तपाईं हाम्रो आँखाले "अध्याय 52:48 सामु छन्।

यो अझै त्यो लगातार अल्लाह को दृष्टि र सुरक्षा अन्तर्गत छ कि थप प्रदर्शन छ, र उहाँले आफ्नो हानि-गर्दै धैर्य रहनु पर्छ। अल्लाह धेरै अन्य पदहरूमा त्यसैगरि मा आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) सान्त्वना।

अन्य महान अगमवक्ताहरूले को सम्बन्ध मा पैगंबर मुहम्मद कोTHE स्थिती

अल्लाह भन्छन्,

"अनि अल्लाह अगमवक्ताहरूको करार कब्जा गर्दा,

'म पुस्तक र बुद्धि दिएको छ।

त्यसपछि तपाईं त्यहाँ आउनेछन् एक दूत (मुहम्मद)

तपाईं संग छ के पुष्टि,

उहाँमाथि विश्वास गर्नेछन् र तपाईं उसलाई विजयी हुन समर्थन गर्नेछ

तपाईं सहमत र यस मा मेरो भारी ले के? '

तिनीहरूले 'हामी सहमत छैन।' जवाफ दिए,

अल्लाह, 'त्यसपछि साक्षी भन्नुभयो

र म साक्षी '"अध्याय 3:81 बीच तपाईं संग हुनेछ।

अबुल हसन अल Kabasi तथ्य हाम्रो ध्यान खिचेको छ कि यो पद अल्लाह मा

बाहिर (salla Allahu alihi वा sallam) पैगम्बर मुहम्मद चयन आफ्ना सबै

महान अगमवक्ताहरू र दूतहरूलाई, र यो उत्कृष्टता कसैलाई दिइएको थिएन।

Commentators अल्लाह तिनीहरूले आफ्नो राष्ट्र पठाइयो अघि प्रत्येक अगमवक्ता र दूत गर्न पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) वर्णन, र उहाँ भेट भने त्यो उहाँको विश्वास गर्नुपर्छ कि प्रत्येक देखि एक करार गरे बताए। यो पनि करार आफ्नो सूचित चाहिन्छ भनेर भन्नुभयो गरिएको छआफ्नो आफ्नो विवरण साथ आ आसन्न राष्ट्र। वाक्यांश, उहाँलाई वा त्यसपछि समकालीन थिए जो यहूदीहरू र नासरी / मसीहीहरूलाई सम्बोधन गरेको छ "त्यसपछि एक दूत तपाईं त्यहाँ आउनेछन्"।

अली, अबी तालिब छोरा र अरूलाई अगमवक्ता आदम, अल्लाह को समय देखि जोडा

उहाँले आफ्नो समय समयमा देखा के गर्नुपर्छ भने विश्वास र पैगम्बर मुहम्मद मदत गर्न प्रत्येक अगमवक्ता र दूत करार (salla Allahu alihi वा sallam) गरे। अनि ती प्रत्येक नै प्रभाव आफ्नो राष्ट्र करार लिन मा यो अवलंबी थियो। जाँदा-Suddi र Katada पनि भनेएक भन्दा बढी तरिकामा अगमवक्ता को उत्कृष्टता (salla Allahu alihi वा sallam) उल्लेख जो केही अन्य पदहरू बारेमा।

अल्लाह भन्छन्,

"हामी प्रोफेटस् आफ्नो करार देखि लिएर

र नूह र अब्राहाम देखि तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) देखि,

7: मोशा र येशू मरियम "अध्याय 33 को छोरा देखि

र

हामी नूह प्रकट रूपमा "हामी तिमीहरूलाई प्रकट गरेको

र उहाँलाई पछि प्रोफेटस् गर्न,

र हामी, अब्राहाम प्रकट

इश्माएल, इसहाक, याकूब र कुलले,

येशू, अय्यूब, योना, हारून र सुलेमान,

र हामी दाऊदले भजनको दिनुभयो।

अनि हामी अघि तिमीहरूलाई सुनाई गरेका को दूत,

अनि कसको दूत हामी तपाईंलाई बयान थिएन।

निश्चय नै, अल्लाह मोशाले कुरा।

खुशी खबर र चेतावनी वहन दूत,

त्यसैले मान्छे अल्लाह विरुद्ध कुनै तर्क छ भनेर,

यस दूत पछि।

अल्लाह सर्वशक्तिमान, बुद्धिमानी हो।

तर अल्लाह उहाँले तपाईं तल पठाएको छ जो कि लागि साक्षी दिन्छ।

उहाँले, उहाँको ज्ञान संग यो तल पठाएको छ

र स्वर्गदूतहरूले साक्षी,

यो अल्लाह साक्षी छ कि पर्याप्त छ "अध्याय 4:। 163-166।

अल्लाह भन्छन्,

"यी दूतहरूका,

हामी केही माथि अरूलाई रुचि छ।

केही लागि अल्लाह कुरा, र केही उहाँ अध्याय 2 "श्रेणीका हुर्केका: 253

उहाँले सबै मानिसजातिको लागि पठाइएको थियो किनभने यो वाक्यांश पैगम्बर मुहम्मद बुझाउँछ कि (salla Allahu alihi वा sallam) बताए गरिएको छ। अल्लाह पनि (अघिल्लो अगमवक्ताहरूलाई अवैध थिए जो) उहाँलाई न्यायसंगत युद्ध को लूट गरे र उहाँलाई उच्च चमत्कार दिनुभयो। अरू कुनै अगमवक्ताले सद्गुण वा एक दिइएको थियोपैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) बिना आदरणीय ओहदा आफ्नो बराबर वा उच्च पाइरहेका। यो पनि आफ्नो उत्कृष्टता को एक झलक अल्लाह उहाँले अन्य महान अगमवक्ताहरू सम्बोधन जबकि यस्तो हे अगमवक्ता, हे दूत रूपमा शीर्षक प्रयोग गरेर पवित्र कुरान उहाँलाई सम्बोधन गर्ने हो भन्नुभयो गरिएको छनाम।

THE अगमवक्ताको चरित्र, प्रकृति र शारीरिक विशेषताहरू

हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको कुनै लिखित विवरण (salla Allahu alihi वा sallam) कहिल्यै आफ्नो असाधारण सौन्दर्य न्याय गर्न सक्छन्। अल्लाह उनीसित खुसी हुन सक्छ लेडी आयशा, अगमवक्ता पत्नी, अगमवक्ता यूसुफ भन्दा सुन्दर रूपमा उहाँलाई वर्णन कसको लागि फिरऊनको मन्त्रीहरु को पत्नीहरू काट आफ्नोआफ्नो सुन्दर उपस्थिति को खाता मा हात। उनले यसो भने: "Zulayka को मित्र तिनीहरूले आफ्नो हात को सट्टा आफ्नो हृदय कटौती हुनेछ अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) को आशिषित अनुहार देखेका थिए भने!"

"त्यो, आफ्नो चतुर लेकानेखुसीगर्छ सुन्दा

उनले तिनीहरूलाई लागि पठाइएको र एक भोजमा तयार।

प्रत्येक लागि त्यो एक चक्कु दिनुभयो,

(त्यसपछि यूसुफ, यसो भनिन्छ) 'आऊ र तिनीहरूलाई उपस्थित।'

तिनीहरूले उहाँलाई देखे तिनीहरूले आफ्नो हात काटेर कि, तिनीहरूले उहाँलाई लगियो,

र अल्लाह हामीलाई बचाउन ', भन्नुभयो! यो, उहाँले कुनै अन्य तर एक महान स्वर्गदूतले कुनै नश्वर छ! '"कुरान 12:31

पैगम्बर मुहम्मद गरेको भित्री सौन्दर्य को एक भाग बाह्य नै प्रकट र आफ्नो धेरै अस्तित्व प्रबुद्ध। Kurtubi, इस्लाम को एक महान विद्वान, आफ्नो सम्पूर्ण सौन्दर्य प्रकट भएको थियो भने कसैले उहाँलाई हेर्न को लागि, यो असम्भव छ भनेर भन्नुभयो।

SELF विवरण

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यसो भन्नुभयो:।। "अगमवक्ताहरूले मलाई देखाइएको म मोशाले शान्ति उहाँमाथि हुन, देखे, त्यो Shanuah कुलको देखि एक मानिस जस्तै एक पातलो शरीर, थियो म येशूलाई देख्यो, शान्ति हुन उहाँलाई, मैले देखेको छ ती सबै देखि, त्यो Urwah मसूद को छोरा को जस्तो। म अब्राहाम देखे, शान्ति हुनउहाँलाई, र म भन्दा उहाँलाई जस्तै देखेको छ ती सबै देखि। "

HIS अनुहार

उहाँको अनुहारको रुप रंग नाजुक एक लाल टोन संग रंग वा सेतो रंगको मा Wheaten अलि बताइएको छ। उहाँको अनुहार लगभग गोल, चमकदार थियो, तर यसको जेनिथ पुगेपछि पूर्ण चन्द्रमा सौन्दर्य तुलना बारम्बार गोल, र छैन।

उहाँले एक फराकिलो निधार थियो र आफ्नो भौहें घनी ठीक बाल अलग र बाक्लो थिए। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रसन्न पाएपछि आफ्नो भौहें बीच एक नस विस्तार भयो। उहाँको आँखा उहाँले तीनपल्ट लागू भनेर ithmid बनाइएको Kohl संग mascared, कालो र आफ्नो परेलाहरु लामो थिएप्रत्येक आँखा सुतिरहेको अघि। "।। ... Ithmid बनाइएको Kohl आँखा मा प्रयोग साथै, यो बलियो बनाउँछ र आँखा lashes को वृद्धि बढाउँछ दृष्टि brightens": (salla Allahu alihi वा sallam) हाम्रो अगमवक्ता भनेर हामीलाई बताउँछ उहाँको साथीहरू उहाँले Kohl प्रयोग गरेनन्, जब पनि आफ्नो आँखा भने जस्तै देख्यो भने उसलेथियो।

उहाँको नाक प्रमुखता प्रतिष्ठित थियो। आफ्नो समानुपातिक सिद्ध मुख ठूलो न त अझै सानो न थियो whilst गाला चिल्लो र राम्रो ढाकिएको थियो। उहाँको दाँत, उज्ज्वल पातलो थिए र समान दूरी, तर, आफ्नो अगाडि दाँत बीच अन्तरिक्ष अलि ठूलो थियो। दाह्री को मोटाई लागि जाँदा,यो बाक्लो थियो।

उहाँको कपाल कहिलेकाहीं यो छोट्याउने थियो र अरू समयमा यो लगभग काँध लम्बाइ लगाएका, अलिकति लहराती थियो। आफ्नो कपाल, उहाँले यो यसरी लगाएको बीचमा नै लाइ गर्ने झुकाव थियो जब अन्यथा त्यो फेसन मा यो लुगा थिएन। उहाँको बानी आफ्नो कपाल मा तेल प्रयोग थियो र त्यसैले छैन माटो गर्न रूपमा आफ्नोशिरपेच उहाँले यो र आफ्नो कपाल बीच कपडा को एक टुक्रा ठाँउ हो। उहाँले मकै गर्न आएका जाँदा, उनले आफ्नो केश दाढी थियो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो कपाल र दायाँ हात प्रयोग दाह्री लुगा थियो। यो त्यहाँ एक वैध कारण थियो, र हरेक तेस्रो दिन आफ्नो कपाल लुगा थियो भने वास्तवमा, उहाँले यो निषेध, हरेक दिन आफ्नो कपाल लुगा लगाउन आफ्नो अभ्यास थिएन।

पछि जीवन मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो मन्दिर मा धेरै चाँदी रेसा थियो। यो तिनीहरूले चौध र बीस बीच लिएर रिपोर्ट गरिएको छ। तिनीहरूले समय अवधि आइन् यी रिपोर्टहरू को सटीकता उत्तिकै मान्य छ। एक दिन, अबू Bakr पहिलो चाँदी रेसा याद गर्दा,उहाँले मायालु तरिकामा भन्नुभयो: "अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), तपाईं, पुराना भएका छन्" अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) यसो भन्नुभयो: "अध्याय को मन्त्रोच्चारण हूद, Waaki'ah, Mursalaat, ' अम्मा र ऐश शेमस मलाई पुरानो गरेका छन्। "

तिनीहरूले आफ्नो उमेर भेस गर्ने लड्न लागे अघि यो आफ्नो कपाल डाई वृद्ध मानिसहरूको अभ्यास भएको थियो। विधिशास्त्र को Shafi'i र Hanafi विद्यालय अनुसार, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) या त निषेध वा युद्ध छोडेर एक पूर्ण कालो रंग को प्रयोग अस्वीकृत तर अनुमतिएक रातो रङ छ, र एक निश्चित घाँस देखि निकाले एक कालो रंग छ जो katm संग आफ्नो मिश्रण, स्वीकृत जो सुनिल को प्रयोग,। तथापि, katm कपाल, बरु, रातो को एक गाढा टोन पूर्ण रूपमा कालो भएको छ कि छैन क्रम मा एक कम मात्रा मा प्रयोग गर्नुपर्छ।

उनको घाँटी, काँध, सिल र टोरसो

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) व्यापक काँध राम्रो-ढाकिएको र तिनीहरूलाई बीचमा आफ्ना prophethood को सील राख्नु भएको थियो। मुहर खडा लगभग शरीरमा कपाल घेरिएको एक परेवा गरेको अन्डा को आकार को एक टुक्रा थियो।

तिनीहरूले ठूलो र राम्रो अनुपात थिए उहाँको हड्डी लागि रूपमा आफ्नो फराकिलो छाती र नाइटो बीच, कपाल को एक लाइन ठीक भयो। उहाँले पातलो न त बोसो न त मध्यम कद को एक मानिस थिए।

HIS खुट्टाहरु

आफ्नो पिछा स्लिम थिए, जबकि आफ्नो खुट्टा को तलवों पूर्णतया fleshed थिए।

हिंड्ने शैलीमा प्रस्तुतHIS

अगमवक्ताले हिँड्ने "Yatakaffaoo" जा रूपमा हदीसों मा वर्णन गरिएको छ। इस्लाम को विद्वानहरु तीन तरिकामा यो शब्द को व्याख्या। अरूलाई उहाँले हिंडे रूपमा उहाँले एक सानो अगाडि राखिन् अर्थ भन्न whilst उहाँले, एक तेज गति मा हिंडे अर्थ यो हो कि राय को हुन् ती छन्; तेस्रो राय छउहाँले जोडदार आफ्नो खुट्टा चढाए। हामी पनि उहाँले हिंडे कि हदीसों सिक्न

एक सानो छिटो र छोटो व्यक्तिहरूलाई भन्दा अब कदम चालेको लिए। हामी आफ्नो छाती गर्वका साथ बाहिर फुल्ने संग उहाँले haughtily हिंडेर कहिल्यै थाह छ, न त उसले हिंडेर रूपमा उहाँले आफ्नो खुट्टा खरोंच गरे गर्छन्।

आफ्नो साथीहरू हिंड्ने जब उहाँ सधैं आफ्नो विनम्रता खाता मा उहाँको सामने हिंड्न तिनीहरूलाई सोध्नुभयो। उहाँले एक यात्रा मा थियो जब उहाँले कमजोर वा शोक सन्तप्त संग हुन सकून् भनेर पनि तिनले पछि मा चढेर।

उनले कसैलाई भेट गर्दा, उहाँ सधैं शान्ति अभिवादन गर्न पहिलो व्यक्ति थियो।

देख कोHIS शैलीमा प्रस्तुत

एक हदीस यो सधैं जमीन तिर तुच्छ आफ्नो चलन थियो भनेर हामीलाई जानकारी, र अर्को त्यो आकाश तिर माथि टोलाएर हेरिरहँदा भनेर भन्छन्। यो हदीसों दिन-दिन मामिलामा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) रूपमा कुनै मेल आपसमा गर्न, विनम्र भई समयदेखि प्रतीक्षा गर्दा जबकि जमीन तिर हेरेएक प्रकाश उहाँले आकाश गर्न तिर भेटिएला। उहाँले केहि मा छाड्यो कहिल्यै

HIS HEIGHT

यो उहाँले कम्पनी मा ती अग्लो भए भनेर आफ्नो उचाइ बदल चमत्कारी थियो अग्लो मान्छे बीच थियो जब, उहाँले तर, औसत मानिस भन्दा एक सानो लम्बे थियो भनेर रिपोर्ट गरिएको छ।

HIS उमेर

आफ्नो उमेर विषयमा फरक प्रामाणिक हदीसों छन्। तर, इस्लाम को विद्वान्हरूले यो भिन्नता छैन उहाँ जन्मनुभएको वर्ष र मृत्यु वर्ष गणना केही साथीहरू को खाता मा आइपरेको धारणा हो। यो सहमति उहाँ आराम गर्न राखिएको थियो जब त्यो साठी-तीन वर्ष पुरानो थियो भन्ने छ।

HIS स्नान

यस अगमवक्ता को पत्नीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) वा आफ्नो परिवारको कुनै पनि, आफ्नो निजी भागहरु देखे, न त त्यो उनको पाउनुभयो।

संचार शैलीHIS

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै कुरा गरे, त्यो सिर्फ बरु, उहाँले त्यो व्यक्ति तिर आफ्नो सम्पूर्ण शरीर बारी, वा कुरा गर्न आफ्नो अनुहार र torso गर्नेछन् या त कुरा गर्न आफ्नो अनुहार बारी छैन सीधा व्यक्ति; उहाँले गर्व मानिस थिएन। यो आफ्नो अभ्यास थिएनतर्फ नजर उहाँले कुनै संग कुरा गर्दा। आफ्नो आशिषित कम्पनी मा बसिरहेका ती उहाँले भन्नुभएको कुरा सम्झना भनेर उसको बोली योजनाबद्ध र स्पष्ट थियो। उहाँले एक बिन्दु जोड इच्छा, त्यो तीन पल्ट दोहोऱ्याउनुभयो थियो।

यो हल्का कुरा मा लिप्त आफ्नो अनुकूल थिएन।

HIS कथा

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अक्सर आफ्नो पत्नीहरू कथा र प्रत्येक कथा एक मार्गदर्शक नैतिक निहित हुनेछ।

झुकाव कोHIS शैलीमा प्रस्तुत

यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो बायाँ तिर राखिएको एउटा तकिया विरुद्ध भर पर्न भनेर रिपोर्ट गरिएको छ, तर, त्यो खाने whilst केहि विरुद्ध राखिन् कहिल्यै।

आफ्नो अन्तिम रोग समयमा, Fadl आफ्नो कोठा मा प्रवेश गरे र आफ्नो निधारमा वरिपरि पहेंलो समूहले लगाएका भेट्टाए। तिनीहरूले अभिवादन साटासाट गरेपछि आफूले गरेको छ, जो आफ्नो महान टाउको वरिपरि बैंड कस Fadl सोधे। त्यसपछि, उहाँले बसे र Fadl गरेको काँध मा आफूलाई समर्थन उठे र मस्जिद प्रवेश गरे।

उहाँले आफ्नो पत्नीहरू वा साथीहरू को विरुद्ध आफ्नो टाउको आराम थियो र त्यो बितिसकेका गर्दा उसको टाउको अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ लेडी आयशा, मा विश्राम गरे।

खाने र पिउनेHIS शैलीमा प्रस्तुत

उहाँले आफ्नो दाहिने हातले खाए र आफ्नो औंलाहरु चाटना थियो। कहिलेकाहीँ उहाँले अन्य समयमा पाँच मा, तीन औंलाहरु प्रयोग।

उहाँले एक तालिका, न त एक सानो प्लेट देखि खाना खाए कहिल्यै, न त उहाँले pita प्रकार रोटी खानु भयो। उहाँले बरु, एक टुक्रा बन्द काटन र यो जुगल थियो, एक छाला कपडा खाए र एक चक्कु आफ्नो मासु काट थिएन।

अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) एक धातु अस्तर संग एक ठूलो काठको कचौराबाट पिए। उहाँले पनि एक साफ आपा संग एक पानी-छाला देखि पिए।

अगमवक्ता (salla alihi वा sallam Allahu) Zamzam को पानी पिए, उहाँले खडा गर्दा। तर, अधिकांश अवसरमा उहाँले बसे। बरु ऊ एक पेय तल gulping भन्दा Smallish चुस्कीभन्दा मा पिउने वकालत। ले gulps को यो आशिषित सल्लाह चिकित्सकीय कलेजो र पेट को लागि हानिकारक हुन साबित भएको छ।

HIS रोटी र खानेकुरा

उहाँको रोटी एक मोटे बनावट छ, जो ढुङ्गा जमीन जौबाट थियो। एक छनौट निकाले थिए जो अन्न यसैले ठूलो कणहरु अक्सर रहेको आटा परिष्कृत गर्न प्रयोग कहिल्यै भएको थियो। रोटी को मात्रा को लागि, आफ्नो पेट भर्ने जो आफ्नो परिवारमा कहिल्यै पर्याप्त रोटी थियो।

थुप्रै एक रात तिनी र तिनको परिवार कुनै खाना थियो किनभने खाएको नगरी सुत्न गए। यो पवित्र परिवार को अनुकूल अल्लाह, सर्वोच्च देखि एक इनाम खोजी, खाँचोमा परेकाहरूलाई आफ्नो खाना दूर दिन थियो।

उहाँले खाना पकाउने लागि तर मसाज लागि मात्र तेल प्रयोग वकालत। उहाँले पनि सिरका प्रयोग र कुखुरा को मासु खान्थे। उहाँले पाठो को एक काँध को मासु लागि एक प्राथमिकता संग, बाख्रा र थुमाको मासु मह खाए।

उनले खाए अन्य कुराहरू बीच तिथिहरु थिए। एक दिन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भुइँमा खसेको केही तिथिहरु पाए। उहाँले यो भनेर निषेध गरिएको छ लागि तिनीहरूले सुरुमा, दान दिइएको गर्न अभिप्रेरित थिएनन् पक्का भएको हुन सक्छ भने उहाँले तिनीहरूलाई खाएको थियो आफ्नो साथीहरू भन्नुभयोउसले आफ्नो परिवार दान खाने गर्नुपर्छ। उहाँले पनि तिथिहरु संग ककडी र पानी खरबुजा खाए। मितिहरू पनि तथापि, तिनीहरूले किण्व | | खमीर गर्न पर्याप्त लामो छोडेर कहिल्यै थिए, एक मिठाई पेय प्रदान गर्न पानी मा भिगो थिए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) पानी र दूध पिउन थियो। लेडी आयशा, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, त्यो चिसो र मीठो थियो कि एक पेय मन परेको बताए। त्यो दूध दिइएको थियो जब उहाँले बिन्ती थियो: "। हे अल्लाह, यो मा आशीर्वाद हामीलाई अनुदान र हाम्रो लागि यो वृद्धि" उहाँले पनि आफ्नो साथीहरू भन्नुभयोखाना रूपमा र दूध भन्दा अन्य पिउन दुवै रहेका केही छ कि।

यो उहाँले आफूलाई खाए अघि आफ्नो साथीहरू खुवाउन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को चलन थियो।

HIS शैलीमा प्रस्तुत अघि र खाने पछि

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सधैं यसो भने: "बिस्मिल्ला" त्यो खान सुरु हुनुभन्दा। Whereupon, "अन्त मा आफ्नो शुरुवात मा बिस्मिल्ला": तिनी र तिनका साथीहरू खाने थिए एक दिन एक भोको मानिसले गयौं र उहाँले सम्झना अन्तिम काटन लिन बारेमा थियो, बिस्मिल्ला भन्न बिर्सेका र भन्नुभयोभन्ने बुँदा शैतानले सम्म, ढुङ्गा हाने र श्राप, उहाँलाई संग खाने गरिएको थियो, तर आफूले सुनेको हुँदा उहाँलाई उहाँले खाएका थिए कि सबै उल्टी भन्न जानकारी अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)।

खाना सेवा भइरहेको थियो, जबकि एक दिन उमर, अबी Salamah छोरा प्रवेश गरे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तल बस्न निम्तो दिनुभयो र तिनलाई यसो भन्नुभयो: "। हे मेरो छोरा, नजिकै आएको र 'बिस्मिल्ला' घोक्ने र तपाईं को सामने छ जो भाग देखि आफ्नो दाहिने हातले खान" उहाँले पनि प्रयोग गर्न आफ्ना साथीहरू भन्नुभयोआफ्नो दाहिने हात एक्लै खाने र सैतानको खान्छ र आफ्नो बायाँ हातले पेय रूपमा संग पिउन।

उहाँले यसो भन्दै अल्लाह धन्यवाद हुनेछ खान सिध्याएका पछि: "प्रशंसा हामीलाई खुवाउनुभयो जो अल्लाह हुन, र हामीलाई पिउन दिनुभएको छ, र हामीलाई मुस्लिम गरे।"

HIS सुतिरहेका

उनी त्यहीं सुतेको अघि प्रत्येक रात, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो सही पक्षमा पल्टिने थियो र बिन्ती: "। हे अल्लाह, तपाईंको नाम मा म बाँच्न र मर्न" उहाँले बिउँझे जब त्यो बिन्ती थियो: "प्रशंसा हामीलाई जीवन पुनःस्थापित गर्ने अल्लाह, हुन, हामीलाई मर्न र उहाँलाई पुनरुत्थानको हुनेछ गर्न को कारण गरेर।"

अल्लाह उनीसित खुसी हुन सक्छ लेडी आयशा, उहाँले आफ्ना हात सँगै उहाँले कचौरा गर्थे सुत्ने अघि, त्यसपछि अध्याय अल Ikhlas, अल Falak सुनाउँछन् तिनीहरूलाई झटका, र एउटा Naas त्यसपछि आफूले सकेजति आफ्नो शरीर को भागहरु मा आफ्नो हात नामेट रिपोर्ट पुग्न, उहाँले, तीन पटक त, टाउको आफ्नो अनुहार सुरु गरेआफ्नो शरीर को सामने भाग पछि।

HIS आराधनामा

हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) भन्नुभएका र गर्नुभएका सबै दण्डवत् थियो, र तलका तर धेरै उदाहरण को केहि।

त्यो बिल्कुल पापरहित थियो र प्रमोदवनमा उच्चतम ओहदा प्रतिज्ञा भए तापनि, एक ओहदा जो कुनै अन्य अगमवक्ताले स्वैच्छिक को संख्या वृद्धि र कायम गर्न हाम्रो आफ्नै आवश्यकता को एक संकेत छ, जो धेरै स्वैच्छिक प्रार्थना देखि उहाँलाई रोकेन, प्राप्त गरेको छ प्रार्थना हामीले प्रदान। योस्वैच्छिक प्रार्थना गर्न हाम्रो लागि महत्व अक्सर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता जोड थियो।

हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो खुट्टा सुनिएको भए त्यस्तो लामो स्वैच्छिक प्रार्थना चढाउन थियो। त्यो अल्लाह उसलाई आफ्ना सबै पाप क्षमा थियो जब यस्तो लामा प्रार्थना चढाए किन आफ्नो साथीहरू को एक उहाँलाई सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) म हुनु पर्छ ", यस्तो जवाफ दिएएक कृतज्ञ उपासक? "

यो रात को पहिलो भाग लागि ईशा प्रार्थना पछि सो आफ्नो अभ्यास भएको थियो, फेरि जागा उपवास अघि नास्ता थियो समय एक सम्म आफ्नो स्वैच्छिक प्रार्थना चढाउन। त्यतिबेला उनले Witr प्रार्थना हो जो रात को अन्तिम प्रार्थना, अर्पण गर्नुहुने थियो। त्यसपछि, तिनले आफ्नो कोठा फर्कने गर्थेर डन प्रार्थना लागि कल सम्म निद्राबाट उहाँले प्रार्थना लागि तत्परता मा प्रमुख वा सानातिना ablution या त बनाउन जब बनाइएको थियो।

अगमवक्ता स्वैच्छिक रात प्रार्थना (salla Allahu alihi वा sallam) नम्बर मा विविध कि प्रार्थनाको धेरै लामो एकाइहरु पछि प्रार्थनाको दुई छोटो एकाइहरु संग शुरु हुनेछ। कहिलेकाहीँ उहाँले तेह्र को कुल बनाउन Witr पछि प्रार्थना दस एकाइहरु अर्पण - यो संख्या पार कहिल्यै भएको थियो- त्यसपछि अन्य समयमा उनले Witr प्रार्थना पछि प्रार्थना आठ एकाइहरु अर्पण गर्नुहुने थियो। त्यो रात को समयमा आफ्नो प्रार्थना गर्न असमर्थ थियो जब, लेडी आयशा, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, त्यो मध्य-दिन अघि प्रार्थना बाह्र एकाइहरु प्रदान गर्न भनेर भन्नुभयो। त्यो पनि उहाँले आफ्नो प्रार्थना गरिदिने टिप्पणीसबै भन्दा उत्तम तरिका मा। तिनले उसलाई सोधे जब एक समय थियो: "तपाईं Witr प्रदान गर्न अघि अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं सुत्न के?" "हे आयशा, मेरो आँखा निद्राबाट, तर मेरो हृदय जागा रहन्छ।": उहाँले यस्तो जवाफ दिए यो आशिषित राज्य अगमवक्ताहरूलाई प्रदान को एक विशेष उपहार हो।

रमजान को समयमा त्यो मस्जिद मा Taraweeh प्रार्थना को धेरै प्रदान गर्न, र अल कद्र को रात समयमा प्रार्थनामा निष्कपट विश्वास खडा र आशा गर्नेहरू आफ्नो पाप क्षमा हुनेछ भनेर आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो थियो। तिनले मण्डलीका आफ्नो Taraweeh प्रार्थना थिएन जब उहाँले तिनीहरूलाई अर्पणघर मा।

उहाँले खडा र तिनीहरूलाई सुनाउँछन् जब तीस बीच र चालीस पदहरू रहेका सम्म तल बसिरहेका आफ्नो प्रार्थना थियो अगमवक्ता, बिरामी (salla Allahu alihi वा sallam) थियो जब दोस्रो एकाइ मा नै, तब त्यो निहुराउनु थियो र लम्पसार परिरहेको, उहाँले गरे प्रार्थनाको।

उमर त्यो मध्य-दिन प्रार्थना अघि र पछि प्रार्थना दुई एकाइहरु चढाए, र साँझ प्रार्थना पछि प्रार्थनाको दुई एकाइहरु र अगमवक्ता संग रात प्रार्थना (salla Allahu alihi वा sallam) पछि प्रार्थनाको दुई एकाइहरु बताए।

HIS फास्ट

रमजान, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को अनिवार्य छिटो भन्दा अन्य स्वैच्छिक fasts मनायौं। लेडी आयशा, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, मदीना अगमवक्ता गर्न प्रवास (salla Allahu alihi वा sallam) पछि रमजान को महिना को लागि छोडेर एक पुरा महिना फास्ट थिएन कि।त्यो पनि उहाँले Shaaban को महिना को सबै भन्दा तेज थियो अर्को हदीस मा भने।

हामी पनि उहाँले एक महिना को केही दिन फास्ट र सबै अर्को मा कुनै भनेर भनिएको छ। दिन उहाँ सोमबार उपवास बसे भएको छ जानिन्छ र बिहीबार आफ्नो विशेष ध्यान प्राप्त छ। "म एक सोमबार जन्म भएको थियो,: अल्लाह उनीसित खुसी हुन सक्छ लेडी आयशा, (salla Allahu alihi वा sallam) यसो भन्दै अगमवक्ता रिपोर्ट। एक सोमबार प्रारम्भ कुरान को तल र पठाउन "अबू Hurairah अल्लाह उसलाई कृपा हुन सक्छ, यसो भन्नुभयो:" कामहरूका प्रस्तुत गर्दै (अल्लाह, सबैभन्दा उच्च) सोमवार र बिहीबारको। म उपवास छु whilst मेरो कामहरू प्रस्तुत हुन भन्ने चाहन्छन्। "

लेडी आयशा, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, यसो भन्नुभयो: "केही महिना तिनले छिटो शनिवार, आइतवार र सोमवार, जबकि अन्य महिना मा तिनले छिटो मंगलवार, बुधवार र बिहीबारको।" त्यो पनि उहाँले विशेष दिन मा तेज थिएन कि, तर जब उपयुक्त छ। रिपोर्ट अब्दुल्लाह, मसूद छोरा,कि त्यो विरलै मात्र शुक्रबार उपवास बसे।

तिनले पनि Muharram को दशौं र धुल- हिज्जा को 10 औं मा, 13 औं, 14 औं र इस्लामी महिना को 15 औं दिनमा पनि छिटो। अगमवक्ताले प्रवास पछि उहाँले Ashura को तेज छ जो Muharram को दशौं, मा छिटो हेरेर केही यहूदीहरू मनायौं। तिनीहरू उपवास थिए किन तिनीहरूलाई सोध्नुभयो र थियोयो अल्लाह, सर्वोच्च, मुक्ति अगमवक्ता मोशा, शान्ति आफ्ना मानिसहरू झूटा आरोप देखि, उहाँमाथि हुन जो मा दिन भएको कुरा बताए। यहूदीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता मोशा, शान्ति उहाँमाथि हुन कि, हाम्रो प्यारो whereupon कृतज्ञता र आनन्द बाहिर त्यो दिन फास्ट हुनेछ भविष्यवक्तालाई बताउनुभएकोपैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) "हामी तपाईं भन्दा मोशाको सही गर्न हकदार अधिक हो।", भन्नुभयो त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यस दिन उपवास आफ्ना अनुयायीहरूलाई सिफारिश। आदेश रमजान को महिना फास्ट नआउन्जेलसम्म यो छिटो त्यसपछि, अनिवार्य थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Ashura को तेज स्वैच्छिक थियो। Ashura पहिले दिन वा दिन पछि या त तेज थियो यहूदीहरूले, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को भनेर देखि Ashura को इस्लामी छिटो छुट्याउन गर्ने।

पवित्र कुरान कोHIS मन्त्रोच्चारण

अल्लाह उनीसित खुसी हुन सक्छ लेडी Umm Salamah, यसो भने: "उहाँले पृथक हरेक शब्द वाचन।" त्यो पनि "उहाँले वाचन।: 'प्रशंसा अल्लाह, दुनिया को प्रभु हुन' र त्यसपछि, वाचन, ', दयालु सबैभन्दा दयालु' रोकिएको र रोकिएको उहाँले पछि फेरि रोकिएको छ 'पुरस्कार को दिन को मालिक।'", भन्नुभयो

लेडी आयशा, अल्लाह उनीसित खुसी हुन सक्छ जब, अगमवक्ता कि भनियो (salla Allahu alihi वा sallam) उनी दुवै तरिका वाचन भनेर जवाफ दिए, धीरे वा सुन्नेगरी वाचन। मकै बस्ने एक दिन Umm हानी, त्यो छत-माथि देखि अगमवक्ता को मन्त्रोच्चारण (salla Allahu alihi वा sallam) सुने भनेउनको घर को। विद्वानहरू आवाज थप यात्रा गर्दा यस कारण एउटा ठूलो आवाज बल्कि रात को stillness थिएन भन्न।

उहाँले मकै खुलेको गर्दा उहाँले बारम्बार निम्न पदहरू पारेका, आफ्नो उँट, Kaswa चढेर:

"हो, हामी तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) स्पष्ट उद्घाटन लागि खोलिएका छन्,

अल्लाह आफ्नो विगत र भविष्यमा पापको क्षमा दिनुहुन्छ भनेर,

र तपाईं आफ्नो पक्षमा पूरा, र एक सीधा पथ मा तपाईं डोऱ्याउनुहुन्छ। "

कुरान 48.1-2

साथी, Qatadah, अल्लाह आफ्ना अगमवक्ताहरू एक सुन्दर विशेषता र एक सुन्दर आवाज प्रत्येक दिनुभयो, र हाम्रो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सुन्दर विशेषता र आवाज दुवै थियो, तर उनले जस्तै एक स्वर मा सुनाउँछन् थिएन कि गायक को।

HIS रोइरहेका

पहिले, सबै कुरा हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको बताइएझैं (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह को नम्रता, इमानदारिता र प्रेमको बाहिर साथै हाम्रो लागि कृपा खोजी रूपमा थियो गर्नुभयो। उहाँको रुन नै थियो।

अब्दुल्लाह अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) म यो सुनाउँछन् गर्नुपर्छ ", सोधे whereupon एक दिन अब्दुल्लाह, मसूद छोरा, उहाँलाई कुरान केही सुनाउँछन् गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आग्रह गरे तपाईं यो तपाईं तल पठाइएको छ? " द प्रोफेट (salla Allahu alihiवा sallam) "म अर्को व्यक्ति देखि सुन्न प्रेम।", भन्नुभयो उहाँले पद 41 (कुरान 4:41) पुगेपछि त्यसैले अब्दुल्लाह अध्याय "निसा" सुनाउँछन् गर्न सुरु

हामी हरेक जाति एक साक्षी देखि अगाडी ल्याउन गर्दा "तब कसरी यो हुनेछ,

र तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) ती विरुद्ध साक्षी ल्याउन! "(4:41 कुरान)

आँसु अगमवक्ताले आँखा दुवै देखि बग्ने।

अगमवक्ताले छोरीहरू, barakah, अगमवक्ता लामो समयदेखि दासी को एक को मृत्यु (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो आमाको मृत्यु, ठूलो स्वरमा रोए सुरु हुँदा उहाँलाई थियो जो। अनियन्त्रित रुन निषेध गरिएको छ को लागि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), यो उनको ध्यान आकर्षित गरे। Whereuponउनले यसो भने: "म रो देख्दैनौं?" तिनले यस्तो जवाफ दिए: "रोइरहेको यो अल्लाह देखि एक कृपा छ, निषेध छैन त्यो।" त्यसपछि उहाँले "एक मुस्लिम आफ्नो प्राण लगिएको भइरहेको छ, जब पनि सबै समयमा शान्ति, त्यो अल्लाह को प्रशंसा बोलिरहेका व्यस्त छ।", भन्नुभयो

अर्को कथन मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले शैतान, ढुङ्गा र श्राप को प्रम्प्टहरूको हो किनभने निषेध गरिएको थियो जो हात र जिब्रो मात्र अतिरिक्त थियो भनेर बताए। शोक गर्नेहरू आफ्नो छाती कुट्नुहुन्थ्यो जहाँ उनले मूर्तिपूजक अनुकूल उल्लेख गर्दै यस गरेर, आफ्नो नङ खन्नआफ्नो गाला मा, र एउटा अनियन्त्रित ढंगले चिच्याएर।

उनको नम्रता र आशिषित चरित्रA स्वाद

अल्लाह, आफूलाई "'साँच्चै, तपाईं एक शक्तिशाली नैतिकता माथि छन्।'", अध्याय "कलम" पद 4 मा अगमवक्ताले चरित्र को परिमाण पुष्टि गर्छ

हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह, सबैभन्दा उच्च छान्नुभएको थियो तापनि, उहाँ धेरै नम्र व्यक्ति रहेको पनि उहाँको सबैभन्दा ठूलो अगमवक्ता हुन। उहाँ सधैं बिरामी भ्रमण गर्न तयार थियो, अन्तिम संस्कार उपस्थित, वा गधा मा सवारी। उहाँले खजूरको फाइबर देखि बुना एक लगाम लगाउने प्रयोग तुच्छ हेरेनन्उहाँले Krayzah को शत्रुता समयमा गर्न अवलोकन थियो वा हातबाट बनेको काठी मा बसेर पात। उहाँले, बन्धनमा रहँदैन ती समेत निमन्त्रणा निमन्त्रणा स्वीकार हुनेछ। यस्ता उहाँले "दास" तिनीहरूलाई उल्लेख बरु "युवाहरू" र त आफ्नो हृदय placated रूपमा कहिल्यै आफ्नो तरिका थियो।

उहाँले गरिब को निमन्त्रणा स्वीकार गर्न हिचकिचाएका कहिल्यै; तिनीहरूले रोटी र Rancid बोसो सेवा पनि जब उनले न धनी न गरिब अपमान हुनेछ रूपमा।

सम्राट राजा र नेता, हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको नभई (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले प्रवेश गर्दा कुनै पनि एक उठे भने यो जनमानसमा।

उहाँले आफ्नो घर प्रवेश गर्दा उनले तीन भाग, एक अल्लाह लागि भाग, आफ्नो परिवारको लागि अर्को, र आफ्नो लागि अन्य मा आफ्नो समय विभाजित हुनेछ, अझै आफ्नै भागको उहाँले उसलाई भेट्न र गर्ने आफ्नो घनिष्ठ साथीहरू गर्न आधा आफ्नो समय दिन हुनेछ अरूलाई सन्देश वा अनुरोध व्यक्त, प्रश्न सोध्ने।

उहाँले आफ्नो सम्पूर्ण राष्ट्रको लागि लाभदायी थियो र उहाँले तिनीहरूलाई सिकाउनुभयो जुन व्यक्त गर्न भन्नुभएको आफ्नो घनिष्ठ साथीहरू कुराहरू सिकाउनु, र आफ्नो प्रश्न प्रस्तुत गर्न कम सक्षम गर्नेहरूको खातिर माग्न आफ्ना साथीहरू प्रोत्साहन दिए। उहाँले जवाफ बताएनन् कहिल्यै।

उहाँले आफ्नो आवश्यकता, अल्लाह, सबैभन्दा उच्च व्यक्त गर्न अर्को असमर्थ को आवश्यकता को एक राजा जानकारी हरेकले, निर्णय को दिनमा व्यक्ति स्थिर बनाउन भनेर आफ्नो साथीहरू बताए।

उहाँले गफ सुनेर समय बर्बाद कहिल्यै, तर उहाँले आफ्नो साथीहरू को कुराकानी मा सामेल हुने शिष्टाचार को कुरा को रूप, कुनै कुरा तिनीहरूले धार्मिक वा सांसारिक मामिलामा बताउँदै थिए भने।

लेडी आयशा, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, त्यो जिहाद मा बाहेक र एक महिला मारा कहिल्यै कुनै मारा कहिल्यै बताए।

उहाँले सम्मान र आदर र आफ्नो राष्ट्रको सम्मान गरियो गर्नेहरूलाई सम्मान। तिनीहरूले आफ्नो अधीनमा ती हानि भने उहाँले अल्लाह को सजाय को तिनीहरूलाई चेतावनी दिनुभयो। उहाँले, मान्छे बीच मध्यस्थता प्रशंसा र असल कामहरूमा प्रोत्साहन दिए। उहाँले हटाउन, खराब कुराहरू हानिकारक असरहरू बताए र तिनीहरूलाई दिएनन्।

उहाँले सबै मामिलामा बीचमा मार्ग रोजे र आफ्ना अनुयायीहरूलाई डोऱ्याउन बेवास्ता कहिल्यै। उहाँ सधैं सत्य थियो, र उसले कुनै कुरा गर्दा व्यक्ति भन्दा सम्मानित लाग्यो कि।

उहाँले केही लागि आग्रह थियो, त्यो इन्कार कहिल्यै, र त्यो दिन केही थिएन जब उनले Asker दयालु शब्दहरू बोल्न हुनेछ। उहाँले एक यात्री को प्रश्नको जवाफ इन्कार कहिल्यै।

एक दिन एक खाँचोमा परेका व्यक्ति अगमवक्ता गए (salla Allahu alihi वा sallam) र केहि मागे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यतिबेला उहाँलाई दिन केहि पनि छ, त्यसैले उहाँ जाने र तिनलाई आवश्यक जे खरीद र आरोप यो गर्न तिनलाई यसो भन्नुभयो थिएन। उमर कुराकानी सुनेका र सम्झनातिनलाई पहिले देखि नै त्यो पक्रिन र अल्लाह आफ्नो औकातले नभ्याउने थियो जो कि लागि जिम्मेवार बनाएको छैन भनेर तिनलाई यसो भन्नुभयो सबै दूर दिनुभएको थियो। बिना हिचकिचाहट, एक Ansar तपाईं, यो कुनै कमी डर छैन गर्नेछ जे अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) खर्च "भन्दै माथि कुरासिंहासन प्रभु "अगमवक्ता whereupon, (salla Allahu alihi वा sallam) मुस्कुराउँदै भन्नुभयो," अल्लाह, सर्वोच्च, यो गर्न मलाई आज्ञा गर्नुभएको छ। "

कसैले कुनै पनि कारण लागि उहाँलाई सामेल जब कि व्यक्ति बायाँ सम्म त्यो विराजमान रहन हुनेछ। उहाँको मनमोहक स्वभाव केही लागि थिएन, तर सबैको लागि, उहाँले तिनीहरूलाई बुबा थियो।

उहाँले न त यो आफ्नो लुगा सुधार न त दैनिक कामकाज मदत गर्न उहाँलाई तल हुन लाग्यो। उहाँ सधैं छोराछोरीलाई दयालु हुनुहुन्थ्यो र तिनीहरूलाई आशीर्वाद अल्लाह लगाउँथे। यो निराधार कुराकानी संग आफूलाई चासोको विषय आफ्नो अनुकूल थिएन, न त कुनै कुरा थियो जब अझै पनि बाधा गर्न। उहाँको जमघट प्रदान ज्ञान,नम्रता, धैर्य र इमानदारी। उहाँले न त पतित न त कुनै लज्जित। कसैले पाप गरेका थिए र त्यो थाह थियो भने, यो सार्वजनिक गरिने छैन। सानो व्यक्तिहरूलाई परदेशी र यात्री हेरचाह whilst गरीब दिइएको प्राथमिकता, प्रेम थियो।

आफ्नो घर मा ती उहाँलाई असाध्यै, एक पटक त्यो एक निश्चित कुरा गरेको नगरेको तिनीहरूलाई हप्काउनुभयो प्रेम, न त कसैले त्यस्तो कुरा गरेको उनले किन कहिल्यै मागे।

उहाँले अश्लील भाषा प्रयोग कहिल्यै, न त उनी कराए र बजारहरु मा कुरा गर्नुभयो। यो, बरु, यो क्षमा हुनेछ यस्तै काम संग एक खराब काम बदला लिन आफ्नो बाटो थिएन र यो समयपछि उल्लेख थिएनन्। उहाँले कुनै मा गल्तीलाई खोजे कहिल्यै।

हरेक उनि मुसलमान वा गैर-मुस्लिम थिए कि, आफ्नो अधिकार प्राप्त गरे। मकै समेत विश्वास नगर्ने आफ्नो इमानदारिताको प्रमाणित गरे।

उहाँले न त छोटो-स्वभावको थियो, न त कुनै अपमानित। उहाँले कुनै कुरा तिनीहरूले सानो वा ठूलो थियो कि अल्लाह को आशिष् को धेरै कृतज्ञ थिए।

उहाँले न त आफ्नो खाना आलोचना, न त यो भन्दा-प्रशंसा गरे। उहाँले कुनै पनि भौतिकवादी विषयमा रिस भए कहिल्यै। कुनै धार्मिक विषयहरूमा वा सत्य विरुद्ध सीमा पार गर्दा उहाँले कुनै एक सहन सक्ने तरिकामा रिसाए। उहाँले या त अपराधी क्षमा वा उसलाई कुनै ध्यान दिए।

त्यो खुसी थियो जब त्यो लगभग अधिकांश भाग को लागि, यो थियो, आफ्नो हंसी लागि रूपमा, आफ्नो आँखा बन्द भने, यो थियो, एक मुस्कान जो आफ्नो आशिषित अगाडि दाँत सेतो असिना चमक जस्तै glittered।

त्यो कुरा तिर gestured जब उसले आफ्नो हातले भन्दा एउटा औंलाले देखाएर आफैँले त्यसो हुनेछ। विद्वानहरु त्यो अल्लाह सन्दर्भ रूपमा एक औंला ब्यूँताउने रूपमा यस उहाँका नम्रता अर्को काम थियो भन्छन्।

त्यो कुरा देखेर छक्क परे जब उनले आफ्नो हात खडा हुनेछन्। उहाँले अक्सर कुरा र आफ्नो हात प्रयोग। कहिलेकाहीँ उहाँले आफ्नो बायाँ औंठी को underside आफ्नो दाहिने हात खजुरको हिट हुनेछ।

आफ्नो नम्रता लागि, तिनले उनको घुम्टो पछि एक कुमारी भन्दा बढी विनीत थियो। लेडी आयशा, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, न त उनले आफ्नो निजी भागहरु न त उनको देख्नु भयो भने।

साथीहरूले भोक को गंभीर कष्ट गनगन अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) जाँदा एक समय थियो। तिनीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) देखाए उहाँलाई अगमवक्ता whereupon सुन्निने देखि यसको रोकथाम गर्न तिनीहरूले आफ्नो पेट विरुद्ध तंगी थियो पत्थर देखाए तिनीहरूलाईदुई ढुङ्गा आफ्ना गर्न तंगी।

उहाँले पनि अगमवक्ता गिल्ला गर्न प्रयास गर्न आफ्नो बाटो बाहिर गएका एक लामो समय को लागि थियो जो फटाहा अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा, (salla Allahu alihi वा sallam) आए।

अगमवक्ता 11 हिज्र कोTHE मृत्यु - 634 इस्वी संवत् (salla Allahu alihi वा sallam)

उहाँको रोग उहाँले एक दुखाइ संग लेडी आयशा गरेको कोठा मा खर्च जो दिन सुरु भयो। एक दिन या त पछि उसले लेडी Maymunah को कोठा मा थियो जब, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, आफ्नो रोग खराब र उहाँले लेडी आयशा को कोठा मा राम्रो महसुस भनेर थाह, अल्लाह, तिनका पत्नीहरूले तिनको खुसी हुन सक्छउहाँलाई उनको कोठा लगियो र आफ्नो अधिकार त्यागेर छ खुसी थिए।

उहाँले सट्टा तिनीहरूलाई नेतृत्व गर्न अबू Bakr नियुक्त यति कारण आफ्नो रोग खुलारूपमा गर्न, उहाँले प्रार्थनामा आफ्ना अनुयायीहरूलाई नेतृत्व गर्न असमर्थ थियो। उहाँले आफ्नो दुःखकष्ट देखि कमजोर थियो स्पष्ट थियो तापनि उनले, बितिसकेका हुनुभन्दा केही दिन, त्यो एक साना राम्रो लाग्यो र मस्जिद मा सहयोग गर्न आग्रह गरे। जब मण्डलीकोतिनीहरूले त्यो ठीक हुनु पर्छ सोचे रूपमा उहाँले तिनीहरूलाई बीच मस्जिद नै ठूलो आनन्द प्रसार थियो बुझे। तल बसेर आफ्नो प्रार्थना गरेपछि उहाँ पछिल्लो समय लागि लेडी आयशा गरेको कोठा फिर्ता लिएको थियो।

उहाँको छेउमा पानी को एक कप मा आफ्नो हात डूबा र आफ्नो टाउको लेडी आयशा मा विश्राम रूपमा आफ्नो आशिषित अनुहार उनलाई सखाप गरे पछि एक सोमबारदेखि, दस वा एघार दिनपछि, (salla Allahu alihi वा sallam) हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको बितिसकेका।

अबू Bakr आफ्नो मृत्युको सिक्यौं चाँडै रूपमा उनले आफ्नो छोरीको कोठामा हतार गरे, र आशिषित निधारमा चुम्बन। यो सबै समय को saddest दिन थियो। साथीहरूले केही अरूलाई फरक विचार whilst यो मकै हुनुपर्छ लाग्यो, जहाँ उसलाई गाडीने थाह थिएन। त्यसपछि, अबू Bakr जानकारी दिनुभयो किअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ताको मृत्यु जहाँ गाडिएको छ, र त्यो लेडी आयशा गरेको कोठा मा आराम गर्न राखिएको थियो भनेर उहाँलाई भन्नुभएको थियो।

THE अगमवक्ताको सम्पत्ति र CLOTHING

आफ्नो ओछ्यानमा

हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) खजुरका फाइबर संग भरी एक दृढ छाला गद्दा मा सुत्थ्यौं। गद्दा उहाँले खडा हुँदा खजुरको फाइबर आफ्नो आशिषित शरीर मा निशान बायाँ भनेर दृढ थियो।

HIS टूथब्रश

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) एक miswaak twig को splayed अन्त संग आफ्नो दाँत सफा।

प्राकृतिक सुगन्धित संदेश र अत्तर को प्रयोगHIS

अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) एकदम संसारमा कुनै पनि अन्य नभई एउटा प्राकृतिक सुगन्ध आशिष् थियो। यो पहेंलो वा कस्तूरी या त भन्दा रमाइलो बताइएको छ। यस्ता उहाँले perspired गर्दा, आफ्नो पत्नीलाई आफ्नो पसिना सङ्कलन र अत्तर गर्न यो प्रयोग आफ्नो मिठास थियोआफूलाई।

उहाँले यसो भन्दै आफ्नो साथीहरू गर्न अत्तर को प्रयोग सिफारिश "एक मानिस को अत्तर फैलाउने र कम रंग छ। महिला को अत्तर बढी रंग को छ र कम सुगन्धित छ कि एक सुगन्ध छ।" विद्वानहरु यस महिला ज्योति सुगन्ध प्रयोग गर्नुपर्छ, जबकि पुरुष एक भारी सुगन्ध लगाउने गर्नुपर्छ भन्ने अर्थ बुझाउनउनको घर मा र यो आकर्षित किनभने त्यो बाहिर जान्छ जब कुनै पनि लगाउने हुँदैन।

HIS CLOTHING

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) एक लामो कपास गाउन लगाउने मन। कहिलेकाहीँ आस्तीन, लामो हुनेछ जहाँसम्म आफ्नो कलाई पुग्थ्यो, तर तिनीहरूले आफ्ना औंलाहरु ढाकिएको कहिल्यै। त्यो गर्न पुगेको एउटा लगाउने हुनेछ या त गाउन को लम्बाइ लागि अन्य समयमा आस्तीन, छोटो हुनेछबस आफ्नो बाछो तल आधी पुगेको कि आफ्नो टखनों वा एक माथि। उहाँले नै समय मा दुई गाउन अधिकार थिएन।

हामी पनि कम्मरमा wrap त्यो भन्दा हरियो भएको छ खबर छ बुना येमेनी कपडा बनाइएको थियो मन परेको बताइएको छ। उहाँको कम्मरमा wraps आफ्नो टखनों को लम्बाइ भन्दा बढि कहिल्यै। यो पनि यो भन्दा अब लुगा लगाउने मानिस लागि निषेध गरिएको छ।

उहाँले एक रातो लुगा लगाएका अर्को समय, तर यो त्यो रातो लुगा लगाउने अन्य मानिसहरू निषेध किनभने उहाँलाई मात्र लगाउने लागि एक रंग थियो। एक भगवा रंग रंगे लुगा, त्यो त धेरै रंग को पदचिन्हछैन, यो गर्न सक्छन् बाँकी फिक्का एक भगवा रंग लुगा हुन्छ भने आफ्नो तथापि, लगाएकी निषेधएक पटक यस्तो लुगा लगाएका (salla Allahu alihi वा sallam) भविष्यवक्ताको रूपमा, थकित हुन।

लेडी आयशा, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, एक दिन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) कालो कपाल देखि बुना एक कपडा लगाएका बिहान घर छोडेको रिपोर्ट।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) "यो सबै भन्दा राम्रो लुगा छ रूपमा, सेतो लुगा छान्नुहोस्। सफेद वस्त्र जीवित whilst लगाउने गर्नुपर्छ, र मृत सेतो गाडिएका गर्नुपर्छ।", भन्नुभयो

उहाँले आफ्नो कोठा छोड्न Anas द्वारा सहायता थियो जस्तै रोग समयमा उनले एक प्रतिमान येमेनी शाल लगाएका थिए।

उहाँले यस संग लुगा मेरो लागि तिमी उहाँले हे अल्लाह ", भन्दै बिन्ती थियो एक नयाँ लुगा, सबै प्रशंसा र धन्यवाद पाउँदा। म यो असल र यसको लागि बनाइएको थियो के को राम्रो को लागि तपाईं सोध्नु, र म तपाईंको सुरक्षा सोध्न यो दुष्ट र यसको लागि बनाइएको थियो के को खराब देखि। "

लेडी आयशा, अल्लाह उनीसित खुसी हुन सक्छ, यसो भन्नुभयो: "... त्यो केवल प्रत्येक एक, एक thowb, शरीर wrap, जुत्ता वा अन्य कुनै लुगा बोक्ने, उहाँले (एक समय मा) केहि को दुई थिएन।"

HIS छाला सक्स

हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) छाला मोजा को विभिन्न प्रकार लगाएका थिए।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) wudu गरेपछि उहाँले छाला मोजा एक जोडी धारण गर्दा, अवसरहरूमा थिए। प्रार्थना लागि अर्को समय आइपुगे र उहाँलाई आफ्नो ablution नविकरण गर्न आवश्यक थियो, उहाँले आफ्नो मोजा हटाउन तर तिनीहरूलाई को शीर्ष मा आफ्नो damped हात पुछ्दै थिएन।

HIS जूता

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) छाला तलवों र दुई पट्टियों संग चप्पल लगाएका। जुत्ता जनावर को कपाल उखेलेर बिना गरिने लागि त्यतिबेला, यो सामान्य थियो। उहाँले आफ्नो जुत्ता देखेका थिए तर तिनीहरूलाई कुनै कपाल थियो कि, Anas, आफ्नो साथीहरू को एक बताउनुभएको हो।

उहाँले आफैमा एउटा जुत्ता लगाउने चेतावनी दिइएको र जुत्ता वा कुनै एक जोडी मा सबै लगाउने या त आफ्नो साथीहरू बताए।

HIS पगडी

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) फेटा को दुई आकार थियो। एक अन्य भन्दा सानो थियो। ठूलो एक मा भौतिक बाह्र थियो, जबकि दुई साना भौतिक को लम्बाइ, छ हात थियो। (एक हात को पाखुरा को अनुमानित लम्बाइ छ)।

मकै, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को उद्घाटन मा त्यो शहर प्रवेश रूपमा एक कालो फेटा लगाएका अवलोकन थियो। धेरैजसो होइन, त्यो तथापि, तिनले कहिलेकाहीं आफ्नो सही काँध मा झुन्डियो अन्त टुकडा संग यो लगाउने हुनेछ, फिर्ता मा तल झुन्डिएको अन्त टुकडा संग आफ्नो पगरी लाउनु हुनेछ।उहाँले पनि एक पहेंलो पगरी लगाएका थिए।

HIS रिंग

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले एक छाप रूपमा प्रयोग जो अबीसीनिया देखि एक मणि पत्थर एक चाँदीको औंठी थियो।

त्यो एक औंठी थिएन जब एक समय थियो। इस्लाम फैलाउन सुरु र तथापि, उहाँले रोम, फारसका राजा को सम्राट गर्न इस्लाम गर्न निमन्त्रणा पत्र पठाउन थाले, र यति मा, उहाँले यो एक जन्माई जबसम्म राज्य यी टाउको को कुनै एक पत्र स्वीकार भनेर जानकारी थियो सिल। अंगूठी थियोमदीना आफ्नो प्रवास पछि 6 या 7 वर्ष या त मा।

उहाँको औंठी तीन लाइनहरु मा लेख्नुभएको थियो, पहिलो शिलालेख "मुहम्मद", दोस्रो "दूत" र तेस्रो "अल्लाह" पढ्न। विद्वानहरु उहाँले तथापि, उहाँले हरेक दिन घन्टी लगाएनन्, धेरै छल्ले दिइएको थियो र प्रार्थना गर्दा आफ्नो औठी हटाउन भनेर राय को हो। त्यो थियो कि औंठी लगाएका गर्दाअल्लाहको नाम उहाँले शौचालय जानुअघि आफ्नो औंला देखि यसलाई हटाउन हुनेछ त्यसैमा लेखिदिनुभयो। त्यो एक साधारण औंठी लगाएका जब उहाँ कहिलेकाहीं आफ्नो दाहिने वा देब्रे हात या त मा यो लगाउने हुनेछ।

यो (salla Allahu alihi वा sallam) सुन, अगमवक्ता लगाउने मानिस लागि निषेध गरिएको थियो गर्नुअघि आफ्नो साथीहरू केही जस्तै, सुन बनाइएको एक औंठी थियो। यो सुन लगाउने निषेध पाएपछि उहाँले "म फेरि लगाउने कहिल्यै हुनेछ।", भन्नुभयो

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), बितिसकेका त त्यस पछि त उमर र Othman गर्न अबू Bakr पारित छाप, असर रिंग। Othman को खलीफा समयमा, Muaykeeb आफ्नो सुरक्षित राख्नको सुम्पिएका थियो। Othman र Muaykeeb एक दिन नजिकै, Arees को राम्रो बसिरहेका थिएKuba मा मस्जिद, Muaykeeb रिंग राम्रो तरिकाले मा आफ्नो हात पतन तथापि Othman गर्न रिंग बुझाएको छ। Othman तुरुन्तै राम्रो खोजी तर केही सीप लागेन गर्न आदेश दिए। पानी दुई दिनसम्म ल्याए तर रिंग को कुनै संकेत थियो, यो कहिल्यै गुमाउनुपरेको थियो।

HIS तरवारको

यो नाम कुराहरू गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को चलन थियो। उहाँले आफ्नो तरवार "Dulfikkar" नाम र आफ्नो hilt चाँदी बनेको थियो। तरवारले तरवार बनाउने सीप लागि प्रख्यात थिए Hanifa कुलको जस्तै थियो।

HIS कवच

Dhaatul Fadl, Dhaatul Hawaashi, Dhaatul Wishaah, Fiddah, Saghhdiyyah, Tabraa र Kharnag: पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) नाम दिइएको थियो जो सबै हतियार सात सूट आफूसित। अगमवक्ताले मृत्यु को समय मा, Dhaatul Fadl एक यहूदी गर्न मोहरा मा थियो।

एक धेरै भयंकर थियो जो Uhud, को मुठभेड, उसले हतियार को दुई सूट, अन्य को शीर्ष मा एक लगाएका, तिनीहरू उहाँले Dhaatul Fudl र Fiddah नाउँ ती थिए। उहाँले पनि टोप लगाएका थिए।

PROPHETIC डाटा

पवित्र अगमवक्ताको नाम (salla Allahu alihi वा sallam):

मुहम्मद, अहमद, (दुवै नाम 3 मा पवित्र कुरान मा उल्लेख गरिएका छन्: 144, 33:40, 47:। 2 48:39, 61:61)

अल माही, अल्लाह अविश्वास को एक रबड रूपमा प्रयोग गरेका एक।

अल Hashir, अरू कसैलाई अघि पुनरुत्थान हुनेछ जसले एक।

अल Aqib, अन्तिम अगमवक्ता।

अल Mubtasim, मुस्कान गर्ने एक

अल Mutawkkil, अल्लाह आफ्नो मामिला सुम्पने गर्ने एक ..

अल Fatih, यो ओपनर।

अल अमीन, भरपर्दो।

अल Khatim, छाप

अल मुस्तफा, चुनिएको एक।

अल रसूल, मैसेंजर।

अल नबी, अगमवक्ता।

अल Ummi, पढ्न वा लेख्न नगर्ने एक।

उदार विशेषताहरु बटोरता गर्ने अल Kutham,।

आफ्नो हजुरआमा कोTHE नाम

Ummu Habib

Burrah

Kulabah

दाम

उहाँको गीले-नर्सहरूकोTHE नाम

Thuyeban

Halima, अबी Dhuaib को छोरी

उहाँको एघार काका कोTHE नाम

अल Harith,

अल जुबैर

अबू तालिब

हमजा

अबू Lahab

अल Ghaydak

अल Muqawam

Saffar

अल-अब्बास

Kutham

Hujal

आफ्नो पैतृक सानीमाहरु, मामा कोTHE नाम

Ummu हाकिम

Burrah

ATIKA

Safiya

ARWA

Umayma

स्वास्नीहरूकोTHE नाम, अल्लाह उनलाई सबै खुसी हुन सक्छ

लेडी Khadijah, Khoulid को छोरी, असद को छोरा।

त्यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) विवाह गर्दा लेडी Khadijah उमेर चालीस वर्ष थियो। उनले पाँच प्रार्थना अनिवार्य हुनुअघि तिनले, साठी-पाँच वर्षको उमेरमा अगमवक्ताको भए दस वर्ष पछि मकै मा मृत्यु भयो। त्यो थियो रूपमा आराम गर्न पुननिर्माण गर्न, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)उनको चिहान मा तल चढेका। त्यो दुई महिना अबू तालिब, अगमवक्ता मामा पछि मृत्यु र वर्ष दुख को वर्ष चिनियो। पवित्र पैगम्बर (salla Allahu alihi वा sallam) उनको मृत्यु पछि सम्म अर्को विवाह गर्नुभएन।

लेडी Khadijah अल्लाह उसलाई सुम्पिएको सन्देश विश्वास गर्न पहिलो थियो। अब्राहाम को अपवाद संग, सबै आफ्नो छोरा र छोरी यो विवाह थिए।

Zam'ah को लेडी Sawdah छोरी।

लेडी Sawdah लेडी Khadijah को मृत्यु पछि अगमवक्ता, विवाह गर्ने पहिलो महिला (salla Allahu alihi sallam थियो) थियो। उहाँले आफ्नो prophethood को 10 औं वर्ष मा Shawwal को महिना मा उनको विवाह र त्यो 53H मा मृत्यु हुँदा त्यो बारेमा तीस वर्ष पुरानो थियो।

लेडी आयशा, अबू Bakr अल Siddiq को छोरी

लेडी आयशा अगमवक्ता मात्र कुमारी पत्नी (salla Allahu alihi वा sallam) थियो, आफ्नो अन्य पत्नीहरू पहिले विवाह थिए। उनको आफ्नो विवाह दुई वर्ष प्रवास अघि Shawwal मा ठेक्का थियो तर यो धेरै वर्षपछि consummated थिएन। मङ्गलबार, रमजान 17 मा, 58H त्यो बितिसकेकासाठी-छ र अबू Hurayah वर्षको उमेरमा अन्त्येष्टि प्रार्थना नेतृत्व।

लेडी Hafsah, उमर अल Khattab छोरा छोरी

लेडी Hafsah को आमा Zaynab, Maz'un को छोरी थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो वर्ष 3 घन्टा मा उमेर 22 वर्ष थियो जब उनको विवाह। त्यो साक्षर थिए र वर्ष 45H मा 59 वर्षको उमेरमा मृत्यु हुनेहरूमा थियो।

लेडी Zaynab, Khuzaimah को छोरी

लेडी Zaynab Hilal बिन आमिर को कुल थियो र उनको उदारता र हेरविचार को खाता मा "गरिबहरूलाई आमा" भनिन्थ्यो। त्यो प्रवास पछि 3 वर्ष मा 30 वर्षको हुँदा पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) विवाह। उनले आफ्नो विवाह पछि तीन महिना बितिसकेका।

लेडी Umm Salamah, अबी Umayyah को छोरी

लेडी Umm Salamah पूरा नाम दाम, अबी Umayyah को छोरी थियो। उनको आमा Atikah थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उनले 32 वर्षको हुँदा उनको विवाह। त्यो साक्षर र राम्रो धार्मिक ज्ञान पोख्त थिए र मा 20 भविष्यसूचक कोटेशन रिपोर्ट गर्नेहरूलाई बीच थियो। लेडी UmmSalamah वर्ष 62H मा मृत्यु भयो।

लेडी Zaynab, Jahsh को छोरी

लेडी Zaynab त्यो उमेर 36 वर्ष थियो जब त्यो उनको विवाह अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) को भाइ पर्ने थियो। त्यो उनको धमर्परायण लागि जानिन्छ र अगमवक्ता को मृत्यु (salla Allahu alihi वा sallam) पछि ध्वंस गर्न पहिलो पत्नी थियो। त्यो उमेरमा प्रवास पछि 20 औं वर्षमा मृत्यु53 को।

लेडी Juwairiyah, अल-Harith को छोरी

लेडी Juwairiyah Mustalik को कुल को प्रमुख को छोरी थियो र उनको कुल संग द्वन्द्व पछि बन्दी र इस्लाम अँगाले। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो वर्ष 6 घन्टा मा 25 थियो जब उनको विवाह। त्यो अल्लाह को उनको उपासना लागि थाह थियो। त्यो हिउँदे 'Awwal मा बितिसकेका65H।

लेडी Umm Habibah, अबू सुफ्यान को छोरी

लेडी Umm Habibah गरेको दिइएको नाम Ramla थियो। उनले इस्लाम को प्रारम्भिक वर्ष मा इस्लाम अँगाले। त्यो Abysinnia मा थियो जब उनले "विश्वासी आमा" रूपमा सम्बोधन र एक दूत पैगम्बर, देखि विवाह प्रस्ताव संग मदीना देखि आएपछि छक्क थिएन थियो जो एउटा दर्शनमा (salla Allahualihi वा sallam)। प्रोक्सी विवाह Abysinnia को Negus गरेर र एक औपचारिक विवाह उत्सव भयो मदीना उनको फिर्ती मा प्रदर्शन गरेको थियो। उनले 7 घन्टा मा आफ्नो विवाह को समय मा उमेर 36 वर्ष थियो र 44H मा मृत्यु भयो।

लेडी Safiya, Huyay को छोरी

लेडी Safiya यहूदी parentage को जन्म र Khaybar मा इस्लाम धर्म अँगाले थियो। त्यो अगमवक्ता हारूनका सन्तान थिए। उनको मूल नाम Zaynab थियो तर राम्रो Safiya रूपमा जानिन्छ। त्यो एउटा-नादिर कुलको थियो। Khaybar मा अगमवक्ताले आगमन अघि उनले चंद्रमा मा निलम्बित देखे, एउटा दर्शन थियोत्यो मदीना हुन थाह थियो जो एक शहर,। उनको दर्शनमा उनले Khaybar तिर चन्द्र बहाव देखे र यो शहर पुगेपछि यो उनको काखमा मा आराम गर्न आएका थिए। पत्तै नपाई, Safiya रिस को एउटा अनियन्त्रित फट पतिलाई Kinanah, उनको दर्शन whereupon को अबी अल-Huqaiq छोरा, भन्यो, उनले हिंसात्मक प्रहारयसो उनको अनुहार मा "यो एउटा कुरा तर अर्थ सक्छ, तपाईं मुहम्मद Hijaz राजा इच्छा!" उनले यसलाई सम्बन्धित थियो पछि लेडी Safiya अगमवक्ता अघि (salla Allahu alihi वा sallam) ल्याइँदा त्यो उसलाई नराम्ररी डस्ने आँखा याद र उनको दृष्टिकोण को तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon यो उनको बारे सोधे र कसरीपतिको उनले प्रहार गरेको थियो।

आत्मसमर्पण को सर्तहरू को भाग को रूप मा यो यहूदीहरूले आफ्नो जीवन लागि बजार मा मुस्लिम गर्न सबै आफ्नो धन मा हात भनेर सहमति भएको थियो। तर, Kinanah र केही अन्य यहूदीहरूलाई माथि हात थियो र आफ्नो धन तर पनि थाह धनसम्पत्ति मात्र लुकाउन लाग्यो। तिनीहरू यति पक्का थिएतिनीहरूले कुनै पनि फेला परेन भने तिनीहरू आफ्नो जीवन त्याग्नु हुनेछ र आफ्नो womenfolk बन्दी सेवन थिए कि। यो धन पत्ता र Kinanah र उहाँको जस्तै ती मृत्युदण्ड दिइयो र धन जफत र Safiya कैदमा लगियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) गरेनन्तिनीहरूलाई मृत्यु आफूलाई, बरु तिनीहरू मृत्यु राखे गर्ने मारिनु परिवारका सदस्यहरूको नातेदारहरूलाई हस्तान्तरण गरिएको थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) लेडी Safiya जारी र उनको दाइजोको उनको रिहाई को भुक्तानी थियो।

द प्रोफेट, (salla Allahu alihi वा sallam) प्रवास पछि 7 वर्ष मा उनको विवाह र त्यो वर्ष 30 घन्टा मा मृत्यु भयो।

लेडी Maymunah, अल Harith को छोरी, Hazn को छोरा

लेडी Maymunah सुरुको नाम Barra थियो। उनको आमाको नाम दाम थियो। द प्रोफेट, (salla Allahu alihi वा sallam) प्रवास पछि 7 वर्ष मा उनको विवाह। त्यो विश्वास दास खाली को आफ्नो काम को लागि प्रख्यात थियो। त्यो वर्ष 63 घन्टा मा मृत्यु भयो।

उहाँको पशुपक्षीकोTHE नाम

घोडे

अल Sakb

अल Murtajiz

Lizaz

अल टार्फ star name

अल वडा

अल Nahif वा अल Lahif

अल Yasub

उँट

Kaswa, यो दुई अन्य नाम, अल Adba र अल Jada थियो

Mules

अल Shahba

Duldul

गधा

Yafur, मिश्र मा कपटिक चर्च को टाउको देखि एक उपहार।

प्रार्थनाको कलHIS

बिलाल, rabah को छोरा

Amru, Ummu Maktun को छोरा

अबू Mahdhurah अल Jumahi

पवित्र अगमवक्ताकोTHE शास्त्री (salla Allahu alihi वा sallam)

अबू Bakr

उमर

Othman

अली

Ubayy, Ka'b को छोरा

Zayd, पवित्र अगमवक्ता। अबू Bakr र Othman को जीवन समयमा पवित्र कुरान तल लेखन लागि समिति को नेतृत्व थबित को छोरा (त्यसै गरे।

Muawiyah

Hanzala

खालिद, भन्यो को छोरा

अबन, भन्यो को छोरा

अल आला

पवित्र अगमवक्ताकोTHE व्यक्तिगत पहरेदारहरू (salla Allahu alihi वा sallam)

Sa'ad, अबी Waqqas को छोरा

Muadh को Sa'ad, पुत्र

अब्बाद, Bihr को छोरा

Aby Ayyub अल अन्सारी

Shakwan, Abd Qays को छोरा

मुहम्मद, Maslamah को छोरा

बिलाल

पद "...। अनि अल्लाह मान्छे देखि तपाईं सुरक्षा।" जब 5:67 अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो गार्ड जारी।

कसको स्वरूपमा अगमवक्ता मिल्दोजुल्दोTHOSE (salla Allahu alihi वा sallam)

Jafar, अबू तालिब को छोरा

हसन, अली को छोरा

Quthan, अल-अब्बास को छोरा

अबू सुफ्यान, आबिद को छोरा

Muattib को मुस्लिम, छोरा

Kabis, Sama सन्तानहरू देखि इराक हुनुहुन्थ्यो rabia को छोरा। यस्तो Anas, मलिक को छोरा उहाँलाई देखे त्यो रुन भनेर आफ्नो स्वरूपमा थियो, र Muawiya उहाँलाई उपहार दिन्छन् र उहाँको प्रतिरूप आफ्नो आँखा बीच उहाँलाई चुम्बन थियो।

उहाँको अगमवक्ताको अल्लाहकोTHE आदर (salla Allahu alihi वा sallam)

"हामी उहाँले आज्ञा पालन गर्नुपर्छ भनेर बाहेक एक दूत पठाउन थिएन,

अल्लाह को अनुमति गरेर।

तिनीहरूले wronged गर्दा भने, तिनीहरूले तपाईं आएका थिए

र क्षमा लागि अल्लाह सोधे र दूत आग्रह गरेको

तिनीहरूलाई क्षमा लागि, तिनीहरूले, अल्लाह पाएका छन् थियो

टर्नर, सबैभन्दा दयालु।

तिनीहरूले तपाईं न्यायाधीश बनाउन सम्म तर कुनै, आफ्नो प्रभु, तिनीहरूले तिमीलाई विश्वास छैन

तिनीहरूलाई बीच मतभेद सन्दर्भमा, त्यसपछि, तिनीहरूले पाउन छैन

कुनै पनि असुविधा आफ्नो फैसला विषयमा, र पूर्ण अधीनमा मा तपाईं को आत्मसमर्पण हुनेछ। "

कुरान 4.64-65

"अल्लाह, र उहाँको स्वर्गदूतहरू प्रशंसा र अगमवक्ता पूजा।

विश्वासीहरू प्रशंसा र उसलाई पूजा

र उहाँमाथि शान्ति उच्चारण

प्रशस्त। "

कुरान 33,56

सबै मात्र, यसो भन्दै आफ्नो भद्र, आशिषित सुविधाहरू वर्णन सक्छ पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) देख्न पाएका ती "म अघि न त उसलाई पछि अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) जस्तै न देखेको कोही छन्।" तसर्थ, यो यस दिन र उमेर मा हाम्रो लागि असम्भव छया त शारीरिक वा वास्तावमा, आफ्नो सुन्दरता को परिमाण बुझ्न।

इमाम अल Busairi आफ्नो कविता "यस लबादा" (यो कविता अगमवक्ताले Rawdah को पर्खाल मा लेखिएको छ) मा लेखे:

आफ्नो अर्थ बुझ्नु सृष्टि असक्षम सुनाए।

त्यसैले यो, निकट र टाढा ती बुझेका थिएन

सूर्य टाढाबाट देखि आँखाले देखेका जस्तै,

यो सानो छ तर बन्द गर्दा यो आँखा कमजोर छ।

कसरी आफ्नो वास्तविकता यो संसारमा comprehended गर्न सकिन्छ?

एक सुतिरहेको राष्ट्र, बरु उहाँको सपना आफैलाई amuses

त्यसैले, उहाँलाई विषयमा हाम्रो ज्ञान को अन्तिम निष्कर्षमा उहाँले एक मानव छ कि छ।

अनि साँच्चै, त्यो अल्लाह को सबै सृष्टिको सर्वोत्तम छ

र हरेक चमत्कार अन्य आदरणीय दूतहरूलाई ल्याएका

आफ्नो ज्योति देखि तिनीहरूलाई जोडिएको छ।

वास्तवमा, तिनले (अगमवक्ताहरू), आफ्नो ग्रह हो जो सद्गुण को घाम छ,

केवल अन्धकार मा मान्छे को आफ्नो ज्योति प्रदर्शन।

यस्तो उत्कृष्ट चरित्र संग सजी अगमवक्ता सृष्टि, कसरी महान छ,

जो सुन्दरता संग निहित र खुसी खबर गरेर भिन्न थियो।

उहाँले आफ्नो ताजगी मा एक blooming फूल, र पूर्ण चन्द्रमा शोभा जस्तै छ,

र उदारता मा सागर, र समय को दृढ संकल्प शक्ति,

एक्लै हुँदा पनि, यो, किनभने आफ्नो महानताका देखिन्छ

यद्यपि उहाँ एक ठूलो सेना र यसको retinue को बीचमा छ।

यो, राम्रो एक सिपी मा संरक्षित एक मोती जस्तै छ

आफ्नो बोली र मुस्कान को दुई खानों, देखि।

कुनै अत्तर आफ्नो शरीर छुन्छ कि धूलो बराबर छ।

उहाँलाई कश र उहाँलाई चुम्बन गर्ने खुशी खबर आफूले हुन!

यो आनन्द र यो जीवन मा तर अनन्त जीवन मा मात्र एक धनी इनाम संग ठूलो आशिष् छन् (salla Allahu alihi वा sallam) पारेर पैगम्बर मुहम्मद को तरिका प्रतिबिम्बित गर्न भनेर स्पष्ट भन्दा बढी छ।

CONCLUDING उत्कट बिन्ती

हे अल्लाह, हामी, उहाँलाई देखेर बिना, उसलाई विश्वास छ

त्यसैले हामीलाई, हे अल्लाह, दुई realms उहाँलाई दर्शन राखौं

र उहाँलाई प्रेम सधैं हाम्रो मन राख्न।

Ameen।

हामी बनाएको छ कुनै पनि त्रुटि लागि हामीलाई क्षमा गर्न र हाम्रो नम्र प्रयास स्वीकार गर्न, र उहाँको शब्द संग निष्कर्षमा पुग्न अल्लाह सोध्नु।

"अल्लाह राज्य आकाश र पृथ्वी को हो।

अल्लाह सबै कुराको शक्ति छ।

निश्चय पनि, आकाश र पृथ्वी सृष्टि मा,

र रात र दिन को alternation मा, मन भएकाहरूले लागि लक्षण हो।

बसिरहेका, र आफ्नो पक्ष मा, खडा जब अल्लाह सम्झना गर्नेहरू,

र आकाश सृष्टि र पृथ्वीमा विचार (यसो)

'प्रभु, तपाईं झूट यी बनाएको छैन। तपाईं गर्न Exaltations!

आगो को सजाय विरुद्ध हामीलाई सुरक्षित।

हाम्रो प्रभु, whomsoever तपाईं आगोमा स्वीकार

तपाईं abased हुनेछ र harmdoers कुनै सहयोगीहरूले हुनेछ।

हाम्रो प्रभु, हामी विश्वास बोलाउँदै कलर सुनेको छु

'आफ्नो प्रभु विश्वास!' हामी विश्वास त्यसैले।

हाम्रो प्रभु, हाम्रो पाप क्षमा र हाम्रो दुष्ट कामहरू हामीलाई दोषमुक्त गर्नु

र धार्मिकता संग मृत्यु मा तपाईं हामीलाई लिन।

तपाईं आफ्नो दूत हामीलाई प्रतिज्ञा के हाम्रो प्रभु, हामीलाई दिन

र पुनरुत्थानको को दिन मा हामीलाई abase छैन।

तपाईं आफ्नो प्रतिज्ञा तोड्ने छैन। '

नभन्दै आफ्नो प्रभु जवाफ दिनुहुन्छ:

'म, तपाईं बीच मेहनत कि कुनै पनि श्रम बर्बाद छैन

पुरुष वा महिला एकअर्कालाई देखि हो।

अनि बसाइँ सरेका, र आफ्नो घर निकालिदिए गर्नेहरूलाई,

मेरो बाटो मा चोट, र लडे, र मारिए भोग्ने ती

म पक्कै पनि आफ्नो दुष्ट कामहरूको दोषमुक्त गर्नु पर्छ ती,

र म नदी प्रवाह जो तल उद्यान तिनीहरूलाई स्वीकार गर्नेछ।

अल्लाह देखि एक इनाम। अनि अल्लाह, उहाँलाई संग सबै भन्दा राम्रो इनाम छ।

आगामी र तपाईं delude अविश्वास गर्ने ती देशमा जा नदेऊ;

एक सानो आनन्दको, त्यसपछि, आफ्नो आश्रय गेहेन्ना (नरक), दुष्ट गोद मा उठाए झुला मा छ।

तर आफ्नो प्रभुको डर गर्नेहरूलाई,

नदी प्रवाह जो तल तिनीहरूलाई हुनेछ लागि उद्यान,

त्यहाँ तिनीहरूले कहिल्यै लागि बाँच्नेछु, एक (भूमि) अल्लाह देखि होस्टिंग,

र अल्लाह संग छ, जो धार्मिक लागि राम्रो छ।

कुरान 3: 189-198

Ameen

@ Bor'a

उपचार को को कविता

(प्रसिद्ध Burdah रूपमा)

गरेर

अल-Busairi

इमाम Salih Shara-FUD-दीन अबू अब्दुल्लाह मुहम्मद, इब्न हसन अल-Busairi

हाम्रो मालिक प्रेम मा, अल्लाह को मैसेन्जर,

(Salla Allahu alihi sallam थियो)

@ 1ST दफा: प्रेम र निन्दा

किनभने सलामी को छिमेकी को सम्झनाको यो छ

(मकै र मदीना बीच एक ठाउँ)

कि मिश्रित आँसु रगत-गोली आँखाबाट चलान?

अथवा किनभने Kaazimah को निर्देशन देखि चलि कि हावा को यो छ

(मदीना मा एक उपत्यकामा)?

अथवा, किनभने Idam मा रात को अन्धकार मा बिजुली को चमक को छ?

आफ्नो आँखा के भएको छ? तपाईं आफ्नो आँसु बन्द भन्नुहुन्छ,

तर अधिक उनि प्रवाह गर्न जारी।

आफ्नो हृदयले कुरा के छ?

तपाईं आफ्नो होश आउन यो बताउन तर यो मात्र आफ्नो प्रेम बढ्छ,

यस प्रेमी आफ्नो प्रेम लुकाउन सकिन्छ भन्ने लाग्छ

आफ्नो आँखा रसायो र उसको हृदय आगोले भस्म छ, जबकि!

यो प्रेम लागि भएको थिएन, तपाईं आफ्नो प्रिय शहर को भग्नावशेष मा आँसु बगाएँ थिएन।

न त तपाईं, यो Moringa रूखको सम्झनामा मा बेचैन हुने

वा उच्च पहाड (मकै मा दुवै)।

तपाईं कसरी गवाही पछि प्रेम इन्कार गर्छन्,

आँसु को (यस्तो) भरपर्दो साक्षीको गरेर तपाईं विरुद्ध सार्ने

प्रेम, आँसु र withering को दुई लाइनहरु जनजीवनमा गहिरो छ

एक पहेंलो गुलाब र रातो फूल जस्तै आफ्नो गाला मा।

हो, प्यारो को दूतावाससँग चित्र, रात मा मलाई आए र मलाई जागा राखिएको

र प्रेम पीडा संग खुशी सामु।

तपाईं मेरो शुद्ध प्रेम सन्दर्भमा, मलाई लगातार अपमान गर्ने, मलाई छुट,

तपाईं बस हो भने मलाई देखि तपाईं, तपाईंले मलाई लगातार अपमान थिएन।

प्रेमको मेरो राज्य तपाईं, मेरो गोप्य अब लुकाउन छ पुगेको छ

(आफूलाई को चेतावनी गल्ती गर्ने इच्छा)

मलाई बदनाम गर्नेहरूलाई देखि; र मेरो रोग बन्द गर्दैन।

तपाईं साँचो मनले मलाई सल्लाह दी; म यो सुनेनन् यद्यपि

साँच्चै, एक प्रेमी लगातार अपमान गर्नेहरूलाई बहिरा छ।

अनि म धिक्रकार एल्डरहरूको सल्लाह आरोप,

र एल्डरहरूले आफ्नो सल्लाह मा शङ्काको माथि छन्।

@ 2 दफा: स्वार्थको-इच्छा चेतावनी

वास्तवमा, मेरो प्राण दुष्ट टन्न छ र admonishment लाभ उठाउन थिएन,

खैरो कपाल र बुढ्यौली को चेतावनी को आफ्नो अज्ञानता को खाता मा।

अनि म राम्रो कामहरू लागि, एक चाड तयार छैन

अतिथि लागि (छ) मेरो टाउको मा खुला निवेदन पेश गरि छ,

, म उहाँलाई आदर गर्न सक्ने छैन भनेर थाह थियो

म, आफ्नो अंकन संग प्रकट भएको छ कि मेरो गोप्य लुकाउन थियो

आफ्नो पथभ्रष्ट देखि मेरो बाटो बिराएको-आत्म रोक्न सक्दैन भनेर कसले छ

जस्तै असहनीय घोडाहरू बागडोर रोक्नुभयो छन्?

आफ्नो इच्छा तोड्न पाप संग खोजी नगर्नुहोस्,

साँच्चै, खाना मात्र अतोषणीय को इच्छा बढ्छ।

यो खडा हुन्छ बेवास्ता छ भने स्वयं, एक शिशु जस्तै छ

यो आमाको दुध छुटाउन छ जब सतत suckling मा, अझै सम्म, यो बन्द।

त्यसपछि दूर तिमी देखि आफ्नो झुकाव निर्देशन र यो तपाईं हट्छ छैन भनेर होसियार।

वास्तवमा, अभिलाषाको मार्न वा लाज (आफ्नो चरित्र) (छ) नियन्त्रणमा राख्नसक्दछन् जब।

यो (क्षेत्र) मा चरनको छ, जबकि अनि कामहरू यो रक्षा

यो खर्क प्राप्त भने, यो खुलेआम घुमफिर गर्छन् गरौं छैन।

कसरी अक्सर खुशी राम्रो विचार भएको, तर वास्तविकता यो घातक थियो छ,

त्यो थाहा छैन किनभने बोसो विष छ।

अनि (दुवै) भोक र तुष्टि को खराब डर;

धेरै पटक भोक (गरिबी) ज्यादा भन्दा धेरै दुष्ट छ।

अनि, निषेधित को पूर्ण भएका छन् कि ती आँखाबाट आँसु बगाउन

र पछुतो शैलीलाई भ्कुकावट,

र (आफ्नो) आत्म (nafs) विरोध र सैतानको - तिनीहरूलाई दुवै अवज्ञा!

अनि ती दुवै झूट तिनीहरूलाई दोष तपाईं निष्कपट सल्लाह दिन पर्छ,

र न, एक शासक न त अझै शत्रु जस्तै तिनीहरूलाई पालन

तपाईं राम्रो (यस्तो) शत्रु वा शासक को छलछाम थाहा लागि।

म, अभ्यास बिना यस्तो कुरा देखि अल्लाह क्षमा खोजी

साँच्चै, म बाँझी को मालिक देखि यो, सन्तान माध्यम, (दाबी) लेखेका छन्।

म पनि त्यसै गर्न आफैलाई आज्ञा छैन, तपाईं राम्रो गर्न आज्ञा, तर।

अनि म सीधा त्यसैले त मेरो के तपाईं भन्दै उपयोग के छ थिएन:

"सीधा हुनुहोस्!"

म, मृत्यु हुनुभन्दा स्वैच्छिक उपासना कुनै प्रावधान बनाएको छ

न त म प्रार्थना न त अनिवार्य थियो त्यो भन्दा छिटो अन्य प्रस्ताव राखे।

@ 3 दफा: अगमवक्ता प्रशंसा

म बेवास्ता गरेर हानि, (उपासना मा) रात पुनर्जीवित अगमवक्ता, बाटो,

आफ्नो खुट्टा कारण आफ्नो सुन्निएको चोट गुनासो सम्म।

अनि, आफ्नो पेट वरिपरि उहाँले गाँसिएको र भोक को खाता मा, बाध्य

आफ्नो नाजुक छाला मा एक पत्थर।

अनि सुन को उच्च पहाड, उहाँलाई लोभ्याउन (प्रयास)

आफ्नो आवश्यकता यो आफ्नो आत्म-इन्कार आश्वासन दिए, उहाँले तिनीहरूलाई आफ्नो उच्च eliteness देखाए

आफ्नो आत्म-इन्कार, आफ्नो आवश्यकता बावजुद वृद्धि

साँच्चै, कहिल्यै रहेकै (नियन्त्रणमा राख्नसक्दछन्) को भूल पटक्कै आवश्यक छ।

कसरी यस्तो आवश्यकताहरू संसारको गर्न आमन्त्रण गर्न सक्नुहुन्छ?

त्यो लागि गर्ने, यो संसार यसको गैर-अस्तित्व निस्किए थिएन उहाँलाई लागि थिएन।

मुहम्मद दुवै दुनिया को मालिक, (यहाँ र भविष्य मा) छ

र दुवै सृष्टि (मानिसजाति र जिन्न), र दुवै समूह, अरब र गैर-अरब को।

हाम्रो अगमवक्ता, असल आज्ञा र दुष्ट मनाही गर्ने एक। कुनै पनि समानान्तर, उहाँलाई छ

"कुनै" वा "हो" भन्दै उहाँले भन्दा बढी सत्य।

उहाँले सबैभन्दा प्यारो छ र जसको अन्तर्विन्ती लागि आशा छ

हरेक डर र (एगोनि को दिन मा) हुनेछ भनेर अचानक डर लागि।

उहाँले अल्लाह निम्तो, त्यसैले उहाँलाई अपनाउँछन् गर्नेहरूलाई

कहिल्यै भङ्ग गर्ने एउटा डोरी अपनाउँछन्।

उहाँले, सृष्टि र चरित्र मा सबै अगमवक्ताहरू अतिक्रमण

र अन्य अगमवक्ताहरू ज्ञान न त उहाँका महान प्रकृति उहाँलाई नजिक आउन सक्दैन।

ती सबै तर अल्लाह को दूत हासिल गरे

सागर, वा वर्षा देखि दुई ओठ को चूसने देखि पानी धेरै scoops,

र तिनीहरू सबै, आफ्नो जिम्मेवारी सीमा मा उहाँको सामु रोकियो

या त वा ज्ञान को एक बिंदु मा बुद्धि को puzzlement प्राप्त गर्न।

सबै आफ्नो अर्थ र छवि लागि, पूर्ण छन्

र त्यसपछि सबै प्राण सृष्टिकर्ता उनको सबै भन्दा प्यारो रूपमा चयन गरिएको।

उहाँले आफ्नो रौनक मा एक बराबर हटाइएको छ

उहाँलाई मा उत्कृष्टता को गहना अविभाज्य छ।

आफ्नो अगमवक्ता बारेमा मसीहीहरूको दाबी को जस्तै रद्द गर्ने,

र खुला निर्णय र तपाईं प्रशंसा मा इच्छा के भन्न (पैगम्बर मुहम्मद को,)

र तपाईं उत्कृष्टता को इच्छा जे उहाँको व्यक्तित्व तिर श्रेय,

तपाईं को इच्छा को रूप र, धेरै सम्मान रूपमा आफ्नो मर्यादित स्थिति लागि श्रेय

साँच्चै, अल्लाह को मैसेन्जर को उत्कृष्टता कुनै सीमा छ,

एक वक्ताले आफ्नो जिब्रो ले व्यक्त गर्न सक्षम हुन सक्छ भनेर।

आफ्नो चमत्कार आफ्नो ओहदा गर्न समानुपाितक थिए भने, महानताको,

त्यसपछि आफ्नो नाम फिर्ता जीवन हड्डी भत्किनु ल्याए, पुकारे, हुनेछ।

उहाँले, उहाँको बारेमा हाम्रो मन असक्षम प्रस्तुत गर्न हुनेछ जो कि हामीलाई परीक्षण गर्न प्रयास गरेनन्

हाम्रो लागि आफ्नो हेरविचार को बाहिर,

न त हामी शंकास्पद थिए न त अचम्म लाग्छ।

आफ्नो अर्थ बुझ्नु सृष्टि असक्षम सुनाए।

त्यसैले यो, निकट र टाढा ती बुझेका थिएन

सूर्य टाढाबाट देखि आँखाले देखेका जस्तै,

यो सानो छ तर बन्द गर्दा यो आँखा कमजोर छ।

कसरी आफ्नो वास्तविकता यो संसारमा comprehended गर्न सकिन्छ?

एक सुतिरहेको राष्ट्र, बरु उहाँको सपना आफैलाई amuses

त्यसैले उहाँको विषयमा हाम्रो ज्ञान को अन्तिम निष्कर्षमा उहाँले एक मानव छ कि, छ।

अनि साँच्चै, त्यो अल्लाह को सबै सृष्टिको सर्वोत्तम छ

र हरेक चमत्कार अन्य आदरणीय दूतहरूलाई ल्याएका

आफ्नो ज्योति देखि तिनीहरूलाई जोडिएको छ।

वास्तवमा, उहाँले तिनीहरूले, (अगमवक्ताहरू) आफ्नो ग्रह हो जो सद्गुण को घाम छ,

केवल अन्धकार मा मान्छे को आफ्नो ज्योति प्रदर्शन।

यस्तो उत्कृष्ट चरित्र संग सजी अगमवक्ता सृष्टि, कसरी महान छ,

जो सुन्दरता संग निहित र खुसी खबर गरेर भिन्न थियो।

उहाँले आफ्नो ताजगी मा एक blooming फूल, र पूर्ण चन्द्रमा शोभा जस्तै छ,

र उदारता मा सागर, र समय को दृढ संकल्प शक्ति,

एक्लै हुँदा पनि, यो, किनभने आफ्नो महानताका देखिन्छ

यद्यपि उहाँ एक ठूलो सेना र यसको retinue को बीचमा छ।

यो, राम्रो एक सिपी मा संरक्षित एक मोती जस्तै छ

आफ्नो बोली र मुस्कान को दुई खानों, देखि।

कुनै अत्तर आफ्नो शरीर छुन्छ कि धूलो बराबर छ।

उहाँलाई कश र उहाँलाई चुम्बन गर्ने खुशी खबर आफूले हुन!

@ 4th दफा - उहाँको जन्म

उहाँको जन्म साफ, आफ्नो शुद्ध, राम्रो सुरुवात देखाए

ओह, उत्कृष्टता, आफ्नो शुरुवात र आफ्नो अन्त को!

(जन्म) त्यस दिन पत्ता फारसको मा

र दुर्भाग्य र दण्ड दृष्टिकोण को चेतावनी दिइएको थियो।

Chosroes को दरबारको पर्खाल, काम्न थाल्यो र भत्किएपछि

र आफ्नो सेना तितरबितर भए, फेरि कहिल्यै एकताबद्ध हुन।

अनि फारसको आगो पछुतो बाहिर, एक सुन्दर श्वास (र मृत्यु)।

फारसका नदी अनिदा आँखा भए तापनि अचाक्ली दुःख देखि (अझै पनि भए)।

(फारस गाउँमा) Sawah आफ्नो ताल को सुकाउने माथि पीडित शोक बन्यो।

अनि पानी-दराज रिस मा फर्के; निराश।

आगो शोक माध्यम ले पानी को खुशी देखि भर उठयो निहित रूप मा यद्यपि यो थियो

पानी आगोको ज्वाला समावेश गर्दा।

र, जिन्न जयजयकार गरे र रोशनी चम्किलो

र सत्य अर्थ र आफ्नो वचन देखि देखियो।

तिनीहरूले, खुसी समाचारले घोषणा गरिनु गर्न अन्धा र बहिरा भए

तिनीहरूले, तिनीहरूलाई देख्न चेतावनी ज्योति थियो तर सुन्न, न त थिएन

soothsayers मानिसहरूलाई जानकारी भए तापनि

आफ्नो टेढो धर्म खडा छैन भनेर।

अनि तिनीहरूले क्षितिज मा stars शूटिंग देखेका पनि पछि,

पतन, आफ्नो मूर्तिहरू पृथ्वीमा पतन भएथ्यो,

धेरै ताकि त्यसैले तिनीहरू, प्रकाश को बाटो देखि चलिरहेको हराया राखिएको

राक्षसहरु - अर्को पछि एक, पराजित

आफ्नो दूर चलिरहेको यद्यपि तिनीहरूले Abrahah को नायक थिए।

अथवा, मसिना ढुङ्गाहरू आफ्नो हातमा देखि हालियो, जसमाथि सेना जस्तै,

तिनीहरूले (को मसिना ढुङ्गाहरू) आफ्नो आशिषित आफ्ना हात मा अल्लाह उच्च थियो पछि।

या, exalter रूपमा, (अगमवक्ता योना) ह्वेल को पेट फ्याँकिएको थियो।

SECTION 5 - अगमवक्ता आश्चर्यकर्महरू

रूख prostrating, आफ्नो कल जवाफ दिए,

खुट्टा बिना आफ्नो स्टंप मा उहाँलाई तिर चलने,

तर तिनीहरूले, आकर्षित भए रेखाको शासन थिए

र आफ्नो हाँगाहरू तिनीहरूले जताततै सिद्ध सुलेख लेखे।

बादल जस्तै जहाँ उनले हिंड्ने गरे,

मध्य-दिन को ज्वाला को, गर्मी जस्तै तीव्र, चुलो तिनलाई sheltering।

उहाँलाई लागि कि - म विभाजित भएको थियो कि चन्द्र गरेर एक शपथ ग्रहण

आफ्नो मनमा एक वैध शपथ को सम्बन्ध छ।

राम्रो के र गुफा निहित उदारता,

यस disbelievers हरेक आँखा उहाँलाई अन्धो थियो, जबकि।

गुफा मा, सत्य र सत्य सत्यापनकर्ता कहिल्यै बायाँ

र तिनीहरू "गुफा मा कुनै एक छ!", निश्चितताका साथ भन्नुभयो

अल्लाह को संरक्षण डबल संग तिरस्कृत

शस्त्रागार र उच्च किल्ला देखि,

जब समय हानि संग बोझ र म उहाँलाई शरण खोजे,

म ज्यूँ का त्यूँ होइन भनेर उहाँलाई देखि आश्रय पाए।

म, आफ्नो हात देखि दुई दुनिया को धन मागे कहिल्यै

तर, म एक उदार उपहार, कहिल्यै दिएको भन्दा राम्रो हात पाए।

आफ्नो दर्शन साँच्चै उहाँको लागि प्रकाश छ कि इन्कार नगर्नुहोस्

आँखा सुत्ने जब यो सुत्नु भएन भनेर एक मन,

अनि यस्तो, आफ्नो prophethood को सुरुमा थियो

जो परिपक्वता को स्थिति अस्वीकार गर्न सकिँदैन।

यस प्रकाश कमाएको छैन कि अल्लाह हुन धन्य,

न त अगमवक्ता देख्न बारेमा आरोप लगाइएको थियो।

आफ्नो खजूरको आफ्नो छोएर रोग निको पार्नुभयो छ कसरी अक्सर,

र पाप को श्रृंखला क्षमा को साधक मुक्त सेट।

उहाँले आफ्नो बिन्ती मार्फत अनिकाल को वर्ष पुनर्जीवित

यो कालो समय मा एक सेतो ज्वाला जस्तै देखिनुहुन्थ्यो सम्म,

त्यसैले प्रशस्त मात्रामा वर्षेर एक बादल हालतमा तपाईं फाँटमा मा भन्ने सोचाइ थियो

पानी बग्ने Arim उपत्यकामा मा मुसलधारे बाढी जस्तै, समुद्र, वा थियो।

SECTION 6: कुरान र त्यसको प्रशंसा सम्मान

मलाई आफ्नो स्पष्ट चमत्कार वर्णन गर्न अनुमति दिनुहोस्,

राती डाँडामा अतिथिहरु लागि होस्टिंग beacons जस्तो स्पष्ट।

एक मोती सुन्दरता थप एक हार मा बढ्छ,

यो महसूस छैन भने तर यसको मूल्य कम छैन।

त्यसैले किन वृद्धि ती को आकांक्षालाई प्रशंसा हुँदैन गर्ने

उहाँलाई तिर महान चरित्र र असल बानी उहाँले।

दयालु देखि सत्यको पद, ताजा प्रकट,

अनन्त, जसले एउटा विशेषता सदाको संग वर्णन गरिएको छ।

तिनीहरूले समय मिलेर, तर तिनीहरू हामीलाई सूचित कहिल्यै छन्

नियुक्ति को दिन साथै (को बितेको समयमा) Aad र IRAM को।

त्यसैकारण तिनीहरू तिनीहरूले कुनै चमत्कार श्रेष्ठ छन्, हामी संग सधैं रहने

सबै अगमवक्ताहरू देखि तिनीहरू देखा तर रहने थिएन रूपमा।

शङ्का लागि छोडेर कुनै कोठा छ भनेर तिनीहरू बिल्कुल स्पष्ट छन्

आफ्नो परकार, उनि एक न्यायाधीश चाहँदैनन्।

जब लडेका थिए (पदहरू), संघर्ष को परिणाम थियो

यस प्रबल शत्रु तिनीहरूलाई आत्मसमर्पण भनेर।

तिनीहरूको वाग्मिता, आफ्नो objectors को आरोपहरू गलत साबित

एक डाह व्यक्ति जोगाएझैं रूपमा एक transgressor देखि निषेध गरिएको छ।

तिनीहरूलाई लागि अर्थ, लगातार वृद्धि मा समुद्रको छालले जस्तै छ

र तिनीहरूले सौन्दर्य र मूल्य दुवै मा आफ्नो वास्तविकता TRANSCEND।

तिनीहरूको चमत्कार, गन्ती, न त अझै comprehended हुन सक्दैन

र तिनीहरूले आफ्नो निरन्तर पुनरावृत्ति को माध्यम ले थकान सामना छैनन्।

तिनीहरूले आफ्नो पाठक को आँखा शीतल, त्यसैले म उहाँलाई भने

"तपाईं अल्लाह को आशा जितेका छन्, त्यसैले, यो अटल पकड।

तपाईं प्रज्वलन आगो को गर्मी को भय तिनीहरूलाई सुनाउँछन् भने,

त्यसपछि तपाईं आफ्नो मीठो पानी संग प्रज्वलन आगो doused छ। "

तिनीहरू हुन्, दागरहित बनाइन्छन् ती पापीहरू को सामना जो संग पूल हो

तिनीहरूले कोइला रूपमा अनुहार संग यो आउन रूपमा।

यो, संतुलन मा तराजू जस्तै, सोझो पुल जस्तै छ

न्याय, जो बिना, मानिसहरूले स्थापना हुन सक्दैन।

ईर्ष्या व्यक्ति तिनीहरूलाई अस्वीकार बारेमा सेट भने छक्क परेका हुन नगर्नुहोस्

अज्ञानता feigning आफ्नो समझ चतुर छ, जबकि।

वास्तवमा, आँखा कारण मोतीबिन्दु घाम को रे बञ्चित,

मुख कारण रोग पानी को मीठो स्वाद बञ्चित।

SECTION 7: रात यात्रा र ASCENT

हे सबै भन्दा राम्रो (पैगम्बर मुहम्मद), जसलाई ज्ञान र सद्गुण को साधक आफ्नो होस्टिंग लागि लक्ष्य

तिनीहरूले सवार भएर बैठ रहन र मजबूत उँट को पीठ मा माउन्ट रूपमा।

यो, जसले heeds लागि महान् चिन्ह छ जसले छ

र यो आफूलाई avails हरेकले लागि सबैभन्दा ठूलो पक्ष हो जसले छ।

तपाईं, अर्को (यरूशलेम) एक पवित्र स्थान (मकै) देखि रात यात्रा

बस पूर्ण चन्द्रमा तीव्र अन्धकार माध्यम ले यात्रा रूपमा।

तपाईं एक ओहदा हासिल सम्म र तपाईं (एक नजिक भएकोले), जाँदै थियौं

दुई धनुष 'लम्बाइ मात्र दूरी; कि हासिल न त खोजे गरिएको कहिल्यै छ।

तर तपाईं सबै अगमवक्ताहरू किनभने यो (ओहदा) को मनपरेको थिए

र दूतहरूलाई, प्रेम गर्नेहरू आफ्नो प्यारो दिन जस्तै।

तपाईं तिनीहरूले थिए जसमा सात आकाश को माध्यम ले पारित

र एक जुलूस मा तपाईं मानक बोक्ने थिए

तपाईं कुनै उद्देश्य बायाँ सम्म जो लागि एक धावक प्रयास सक्छ

मा निकटता न त एक साधक लागि कुनै प्रगति।

तपाईं आफ्नो अग्रिम गर्दा हरेक ओहदा कम

तपाईं अनन्य केन्द्र बुँदे रूपमा, उच्च, भनिन्थ्यो।

आदेश मा तपाईं कुनै लुकेको जडान गर्न जीत कि

सबै आँखाबाट, र को राम्रो लुकाउन रहस्य (विजेता)।

त्यसैले तपाईं, साझा बिना हरेक गर्व हासिल

र तपाईं, कुनै भीड छ, जो हरेक ओहदा पार

र तपाईं समूहमा दिएका थिए के मूल्य महिमा थियो

र सबै बुझ्न माथि तपाईं मा प्रदत्त पक्ष हो!

हाम्रो लागि इस्लाम को खुशी खबर मान्छे,

आफ्नो मायालु, कहिल्यै नाश हुनेछैन भनेर खामो देखि।

अल्लाह उहाँको उपासना गर्न भनिएको गर्दा, हाम्रो आमंत्रण

सबैभन्दा आदरणीय दूत, हामी राष्ट्रहरूले सबैभन्दा आदरणीय भए

SECTION 8: अगमवक्ता सङ्घर्षको

आफ्ना शत्रुहरूका मन, आफ्नो आगमन को समाचार ले त्रास छाएको थियो

लापरवाह बाख्राको आवारा जस्तै, बथानका एक शक्तिशाली कराउँदै गरेर तितरबितर हुन्छ।

हरेक लडाई उहाँले तिनीहरूलाई सामना भएनन् कहिल्यै

सम्म, भाला को जोर गरेर एक काट ब्लक मा मासु जस्तै भयो।

तिनीहरू भाग्न सके र यो को खाता मा ईर्ष्या गरे गर्न बारेमा हुनेछ

र आफ्नो अंग गिद्ध र गरूड गरेर लगियो थिए।

नाइट्स तिनीहरूलाई नम्बर थाह बिना पारित हुनेछ -

यो पवित्र महिना एक रात थिएन रूपमा लामो।

इस्लाम को धर्म आफ्नो होस्टिंग भ्रमण कि अतिथि हुनुहुन्थ्यो तर जब यो, छ

इस्लाम को शत्रु को शरीरका लागि चिन्तित हरेक बहादुर योद्धा संग।

उहाँले घोडाहरू छूने मा सेना को समुद्र नेतृत्व गर्नेछन्

र शत्रु साहसी योद्धाहरू को एक विशाल लहर हिर्काएको थियो।

प्रत्येक प्रतिक्रिया योद्धा लागि, आफ्नो इनाम, अल्लाह संग छ

अविश्वास uproot र यो तोड आक्रमण,

इस्लाम को धर्म तिनीहरूलाई को भए सम्म,

उनको परिवार देखि estrangement पछि पुनर्मिलन,

तर सधैं राम्रो धार्मिक पिता सुरक्षित

र सबै भन्दा राम्रो धार्मिक पति त त्यो टुहुरो, न त एक विधवा भए न त।

तिनीहरूले पहाड थिए, त्यसैले उनको विरोधीहरूले सोध्नु,

के तिनीहरूले प्रत्येक संघर्ष तिनीहरूलाई को देखे।

Hunain सोध्छन्, र बदर सोध्नुपर्छ र Uhud सोध्नु।

मृत्युको प्रकार तिनीहरूलाई एक महामारी भन्दा बढी तीतो थिए।

सेतो shinning तरवार रगतले गीली गरेर भए

तिनीहरू आफ्ना शत्रुहरूको हरेक काला घाँटी होमियो थिए पछि।

यदि उनीहरूले भाला संग कालो मसी मा लेखकहरूले हो जसमा

आफ्नो कलम unwounded शरीर को एक पत्र छोड्ने थिएन।

Unsheathed हतियार तिनीहरूलाई प्रतिष्ठित कि विशेषता छ,

एक गुलाब कुनै एक फूल भन्दा आफ्नो सुगन्ध प्रतिष्ठित जस्तै।

विजय बतास गर्थे आफ्नो सुगन्ध संग उपहार तपाईं,

त्यसैले तपाईं हरेक साहसी खिल मा एक फूल हो, जसमा फूल को एक क्षेत्र को विचार थियो।

तिनीहरूले मानौं, जब घोडा-फिर्ता मा, पहाडी मा मजबूत shrubs जस्तै,

किनभने छैन किनभने आफ्नो काठी को पट्टा को दृढता को आफ्नो शक्ति को दृढता, को।

शत्रुलाई मन, कारण आफ्नो शक्ति डरले मिलाए

तिनीहरूले एक पाठो र एक शक्तिशाली योद्धा छुट्याउन सकेनन्।

त्यो उसलाई अल्लाह को दूत को विजय गर्ने -

एक सिंहको खोरमा थुनिएको उहाँलाई भेट्न पर्छ पनि भने, यो, भयभित हुन्छ

र तपाईं उसलाई एक मित्र unvictorious देख्न कहिल्यै,

पराजित बाहेक न त अझै तपाईं, शत्रु हुन्थ्यो।

।

उहाँले आफ्नो धर्म को किले मा आफ्नो राष्ट्र निवेदन पेश गरि

ओडार मा आफ्नो बच्चा संग lodges एक सिंह जस्तै।

कति पटक, अल्लाह को शब्द असक्षम उहाँलाई विषयमा बहस प्रस्तुत गरे

र धेरै स्पष्ट प्रमाणहरु पनि जब्बर बहस पार गरिन्।

ज्ञान एक चमत्कार लागि अशिक्षित मा तपाईं पुग्छ

टुहुरो मा एक अज्ञानता को युग, र यस्तो महान शिष्टाचार मा।

SECTION 9: दूत भरमा अल्लाह सोधेर

यो क्षमा गर्न संग म सोधेर प्रशंसा उहाँको सेवा

(अरूलाई) कविता र दास मा पारित एक जीवनकालमा पाप,

यी दुई, म डर भन्ने नतिजा मलाई माला छ

एक जनावर जस्तै छुडौतीको बलिदानको रूपमा अर्पण गर्न, यदि तिनीहरूलाई कारण म हुँ।

म दुवै अवस्था मा युवा को बहकाउने नापसंद आज्ञा पालन

र पाप र पश्चाताप बाहेक केही उपलब्धि हासिल गरे।

आफ्नो व्यापार मा के बन्नु को एक हानि!

यो जीवन संग अनन्त जीवन किन्न, न त सट्टापट्टा यो गरे थिएन।

अनि हरेकले आफ्नो वर्तमान जीवनको लागि आफ्नो भविष्य बेच्छ

क्षति आफ्नो बिक्री मा उहाँलाई स्पष्ट हुन, र पछि वितरण मा हुनेछ।

म पाप आइपर्ने भने मेरो करार भङ्ग छैन

अगमवक्ताले, न त मेरो डोरी बिगारे छ,

वास्तवमा, म मेरो नाम को किनभने, नाम भएर उहाँलाई देखि एक करार छ

मुहम्मद त्यो करार पूरा मा सबै सृष्टिको सबैभन्दा छ, जबकि।

अनि मेरो पुनरुत्थान मा भने उहाँले मेरो हात मलाई लिन हुँदैन

दया माध्यम, त्यसपछि "हे, एक खुट्टा को स्लिप के", भन्न,

पूर्णता उदार कुनै साधक रोकियो गरिनेछ आफ्नो कहाँ छ

वा एक implorer एक प्रतिक्रिया बिना उहाँबाट फिर्ता हुनेछ।

अनि म उहाँको प्रशंसा गर्न मेरो विचार बिताउनु देखि

म उसलाई मेरो मुक्तिको लागि सबै भन्दा राम्रो प्रायोजक हुन पाएका छन्।

उहाँबाट समृद्धि गरीब को हात बाईपास कहिल्यै

वास्तवमा, वर्षा उच्च-मुलुकहरूमा मा खिल फूल लगाउँछ।

अनि म लिएका थिए जो जीवन को सुख लागि इच्छा थिएन

(राजा Harem को) उहाँको प्रशंसा लागि (कवि) Zuhair को हात मा।

अधिकांश मानिसजातिले उदार हे, म शरण खोज्न जसलाई कुनै एक छ

महान् घटना दिन को घटना मा तपाईं बाहेक।

अनि, अल्लाह को हे दूत, आफ्नो विश्वव्यापी उदारता किनभने, कम छैन

सबैभन्दा उदार एक बदला लिने काम को नाम सुशोभित छ जब। ।

सत्य मा, आफ्नो bounties बीच यो जीवन, र आफ्नो समकक्ष छ

र आफ्नो ज्ञान देखि (संरक्षित) गोली र पेन को ज्ञान छ।

हे मेरो प्राण, किनभने आफ्नो दुःखको पापको निराश भएको छैन,

साँच्चै, प्रमुख पाप, क्षमा सानातिना हुन्छन् गर्दा।

सायद, मेरो प्रभु को दया वितरण गर्दा

यो पाप गर्न समानुपाितक हुनेछ।

मेरो प्रभु (अल्लाह) हे! मेरो आशा उलट हुन नदेऊ

तपाईं संग, र भत्काइयो कामहरू मेरो गणना बनाउन।

उहाँलाई लागि साँच्चै, दुवै दुनिया मा तपाईंको उपासक दयालु हुनुहोस् / उनको

गणना गर्दैन कठिनाइको आह्वान गर्दा धैर्य।

त्यसैले तपाईं देखि सदा प्रशंसा बादल अनुमति

अगमवक्ता मा, प्रचुर मात्रामा र सतत,

लागि आफ्नो राम्रो सुगन्धित हावा संग Moringa रूख बोलबाला को हाँगाहरू गरुन्जेल

र लामो समय ऊँटलाई गायक गाउँदै संग उँट enchants रूपमा।

अनि, खुशी अबू-Bakr र उमर मा हुन गरौं

Othman र अली; बडप्पन ती,

र तिनको परिवारमाथि, तब तिनीहरू लागि तिनीहरूलाई पालन गर्नेहरू आइपरेको साथीहरू,

धमर्परायण, शुद्धता, दया र उदार मानिसहरू हुन्।

(यो कविता) अगमवक्ता rawdah, (salla Allahu alihi थियो sallam adorns)

अन्त

कविता

अगमवक्ताले चिहानमाVISITATION

प्रशंसा र शान्ति उहाँमाथि हुन

"अल्लाह, र उहाँको स्वर्गदूतहरू प्रशंसा र अगमवक्ता। विश्वासीहरू, प्रशंसा पूजा र उसलाई पूजा र प्रशस्त उहाँमाथि शान्ति उच्चारण।" 33:56

ऐनी Khadijah गरेर

त्यसैले नजिकै तर यति टाढा

मेरो हृदय आज पीडा चिच्याउँछन्,

म आफ्नो चिहान भ्रमण गर्न आनन्द टन्न आयो

तर Wahabi गार्ड आफ्नो कोठा नजिकै आउन मलाई दिएनन्।

कुनै स्त्रीले देख्न सक्थे त बाधाहरू राखिएको थियो

सबैभन्दा आशिष् चिहान कहिल्यै, त्यहाँ हुनेछ

खडा आवाज संग Wahabi गार्ड र जमात

शान्ति मलाई लुटिए, र प्रशंसा गर्न मेरो मनसाय।

अल्लाह, र उहाँको स्वर्गदूतहरू उच्च मा आफ्नो अगमवक्तालाई * प्रशंसा

र हामी नै साथ दिए हो, कुनै झूट हो!

कुरान र हदीस यस्तो प्रशंसा वैधानिकता समर्थन

र यो ठूलो कृपा मार्फत हाम्रो समूहमा खडा हुन्छन्।

तर यो मात्र खडा भइरहेको खातिर छैन

यसको कारण हामी धन्यवाद उहाँलाई प्रेम र प्रशंसाको

उहाँले हामीलाई यति र अन्धकारबाट ज्योति आयो ल्याए

हामीलाई सक्षम सही देखि गलत छुट्याउन।

गार्ड र तीर्थयात्रीहरू स्पष्ट चेतावनी बिर्सनु भयो,

आफ्नो अगमवक्तालाई * यति प्रिय अगाडि एउटा आवाज हुर्काउने छैन,

जहाँ आफ्नो वैध कारण छ आदर थियो

अल्लाहको हे अगमवक्ता, म तपाईंलाई भेट्न बस आयो।

उहाँले बसालेको जहाँ कुनै निर्देशन सूचक देखाउने

उहाँले प्रार्थना थियो जहाँ आला को कुनै झलक,

मात्र उच्च बाधा र "बाहिरिने" को बोल्ड संकेत अनुमति थिए

तपाईं प्रतिबद्ध Rawdah मा के पाप चिहानमा को ओह "अभिभावक"।

म उहाँको उपासना गर्न आएको होइन,

बस अभिवादन र धन्यवाद, र कुनै पापको लागि।

अल्लाह हे, मलाई एक चोटि फिर्ता ल्याउन कृपया

जब आफ्नो ढोकामा प्रवेश गर्न मलाई रोक्न कुनै एक त्यहाँ।

* प्रशंसा र शान्ति उहाँमाथि Ameen हुन

अन्त