जीवनको यात्रा संग

पैगम्बर मुहम्मद, अल्लाह को PROPHET

वा

पैगम्बर मुहम्मद को सहस्राब्दी जीवनी

द्वारा

Khadeijah ए स्टीफंस (Khadeijah अब्दुल्लाह Darwish)

Khadeijah अब्दुल्लाह Darwish

Siti Nadriyah (इन्डोनेसियाली)

Mardiyah (जाभी)

गैर लाभ कम्पनी मा कुनै पनि लागत बिना उपहार रूपमा वितरण गर्नुहोस्

कसरी हराएको यस्तो ज्ञान कुनै पहुँच भएका पश्चिम मा धेरै कम भन्दा मुस्लिम, म छु। बरु तिनीहरू मात्र डिएसपीसम्मको सरुवा अवरुद्ध विचार जो अधिकांश अरूले आविष्कार र सबै उपयुक्त नभएको र अक्सर बहकाउन थिए छ। सुरुदेखि यो सरल बायो (seerah) आनन्द गर्नुहोस्।

रायन O'Maellie

कोलोराडो, डेन्भरमा, संयुक्त राज्य अमेरिका

वास्तवमा, म मुहम्मद Husayn Haykal र मार्टिन Lings को कहीं भन्दा पनि अधिक आकर्षक र बढी काम हो जो Darwish परिवार, गरेर अगमवक्ता मा अनुसन्धान ले यो ठूलो सास पढ्न मन। म यो भन्न निष्पक्ष अन्त्य छ विचार: मार्टिन "मुहम्मद प्रारम्भिक स्रोतमा आधारित उहाँको जीवन"Lings आफ्नो स्थिति एन र अहमद को काम गर्न अंग्रेजी भाषामा अगमवक्ता निश्चित जीवनी रूपमा विश्वव्यापी प्रशंसित भइरहेको गुमाए।

प्रो हसन Alfatih Qaribullah

राष्ट्रपति, Umm Durman इस्लामी विश्वविद्यालय

सुडान

अल्लाह सृष्टिकर्ता लागि अरबी शब्द हो

इस्लाम अल्लाह अधीनमा लागि अरबी शब्द हो

अरबी "अल्लाह प्रशंसा र अगमवक्ता शान्ति दिन्छ" अर्थ

र (salla Allahu alihi वा sallam) रूपमा भने

िवषयसूची

प्रस्तावना हेराक्लियसले र तपाईं

इस्लाम को परिचय प्रधानाचार्यों

अध्याय 1 भविष्यवक्ताको अब्राहाम र पृथ्वी मा अल्लाह को पहिलो घर

अध्याय 2 मा मकै को नयाँ गवर्नर्स

अध्याय 3 Hashim

अध्याय 4 Abd अल Muttalib

अध्याय 5 Vow

अध्याय 6 Aminah गर्न अब्दुल्लाह विवाह, पैगम्बर मुहम्मद को आमाबाबु

अध्याय 7 हात्ती को अविस्मरणीय वर्ष

अध्याय 8 अल्लाह को अन्तिम अगमवक्ताको जन्म, यो Prophethood को सील

मरुभूमिमा अध्याय 9 जीवन

अध्याय 10 मा मकै मा एक नयाँ जीवन

अध्याय 11 प्रारम्भिक वर्ष

अध्याय 12 विवाह

अध्याय 13 Zayd

अध्याय 14 Ka'bah

अध्याय 15 अली, अबू तालिब को छोरा

अध्याय 16 Prophethood

अगमवक्ताहरूका, दूत र आर्क गब्रिएल स्वर्गदूतले अध्याय 17 प्रकाश, रैंक

अध्याय 18 चमत्कारी कुरान

अध्याय 19 प्रारम्भिक प्रकाशपुरमा

अध्याय 20 विश्वास गर्न पहिलो

अध्याय 21 प्रारम्भिक मुसलमान अभिलक्षण

अध्याय 22 Koraysh को Hierarchy

आदेश प्रचार गर्न अध्याय 23

अध्याय 24 को Koraysh र अबू तालिब

Yemen देखि अध्याय 25 Tufayl

Yathrib मा अध्याय 26 पूर्व-इस्लामी परिस्थितिहरु

मकै मा अध्याय 27 अशान्तिले

अध्याय 28 घूस गर्ने प्रयास

अध्याय 29 एक-Nadr, अल Harith छोरा

अध्याय 30 सतावटको

अध्याय 31 Eavesdroppers

अध्याय 32 Waleed, यो Makhzum को प्रमुख

अध्याय 33 महिना को विभाजन

उमर को रूपान्तरण, Khattab को छोरा - ईश्वरीय मार्ग निर्देशन अभाव माध्यम अध्याय 34 मूर्तिपूजा

अध्याय 35 साथीहरू अबीसीनिया गर्न माइग्रेट

अध्याय 36 अबीसीनिया देखि प्रतिनिधिहरूसित

अध्याय 37 Boycott

अध्याय 38 को Boycott को अवरोध

अध्याय 39 दुख को वर्ष

अध्याय 40 Hashim को कुल समूहलाई उत्तराधिकारी

अध्याय 41 Ta'if यात्रा

अध्याय 42 अबू Bakr र Talha

अध्याय 43 साथीहरू आफ्नो सतावटको दृष्टिकोण

अध्याय 44 विजन

अध्याय 45 सन्देश र कुलले

अध्याय 46 रात यात्रा र चढाई

Yathrib को Khazraj र AWS को कुलका अध्याय 47 वटा पुरुष

अध्याय 48 Madinat अल नबी, अगमवक्ता शहर

अध्याय 49 शैतानले Najd देखि आगन्तुक

अध्याय 50 अगमवक्ता मार्न Koraysh प्रयास

अध्याय 51 पलायन

अध्याय 52 सुधार्नको लागि एक समय

अध्याय 53 इस्लामी भ्रातृत्वको कोड

अध्याय 54 मदीना यहूदीहरू

अध्याय 55 दुई साथीहरू र दुई विरोधीहरू को मृत्यु र मदीना मा जन्मेका पहिलो

अध्याय 56 मकै देखि एक खतरा

माइग्रेशन पछि अध्याय 57 दोस्रो वर्ष

बदर मा मुठभेड गर्न अध्याय 58 प्रस्तावना

अध्याय 59 बदर मा मुठभेड

अध्याय 60 बिलाल र सताइए को बदला

अध्याय 61 युद्ध को लूट

अध्याय 62 लेडी Rukiyah को मृत्यु

अध्याय 63 कैदीहरूलाई को आगमन

अध्याय 64 Koraysh को फिर्ती

अध्याय 65 तीन संकल्प

लेडी फातिमा अध्याय 66 सगाई र विवाह

अध्याय 67 "तपाईं राम्रो भाग्य संग छोयो जब तिनीहरू दुःखी छु।"

अध्याय 68 Kaynuka को जनजाति को बजार

अध्याय 69 अबू सुफ्यान को शपथ र Sawiq को घटना

अध्याय 70 लेडी Hafsah, उमर को छोरी

अध्याय 71 लेडी फातिमा को अनुरोध

अध्याय 72 इराक गर्न क्याराभानको en-मार्ग

अध्याय 73 Uhud मा मुठभेड गर्ने प्रस्तावना

अध्याय 74 को पत्र

अध्याय 75 Uhud मा मुठभेड

अध्याय 76 मदीना अगमवक्ताले रिटर्न

अध्याय 77 दिन पछि Uhud

Uhud विषयमा अध्याय 78 प्रकाशपुरमा

अध्याय 79 लेडी Zaynab, Khuzaimah को छोरी

अध्याय 80 अगमवक्ता हत्या गर्ने षड्यन्त्र

अध्याय 81 को जनजाति एउटा-नादिर युद्ध घोषणा

अध्याय 82 लेडी Zaynab को मृत्यु

अध्याय 83 असद को जनजाति, Khuzaimah छोरा

अध्याय 84 अब्दुल्लाह, Lehyan को प्रमुख

अध्याय 85 बदर मा दोस्रो बैठक

अध्याय 86 को पाँचौं वर्ष

फारसका अध्याय 87 सलमान

अध्याय 88 जीवन को नमुना उभर

अध्याय 89 लेडी Zaynab, Jahsh को छोरी

अध्याय 90 एक-नादिर को जनजाति को बदला

आक्रमण लागि तैयार Koraysh अध्याय 91

अध्याय 92 Trench मा मुठभेड

अध्याय 93 असरहरू

अध्याय 94 Sa'ad Mu'adhs छोरा को मृत्यु

अध्याय 95 Koraysh क्याराभानमा

अध्याय 96 Mustalik कुलको

अध्याय 97 लेडी आयशा को हार

अध्याय 98 शातिर झूठ

अध्याय 99 युद्ध को Mustalik लूट

अध्याय 100 मकै को उद्घाटन गर्न प्रस्तावना

अध्याय 101 Hudaybiyah को सन्धि

मकै देखि अध्याय 102 को Escapees

अध्याय 103 उपधारा को Waiving

समुद्री मील मा अध्याय 104 को Blowers

अध्याय 105 दु: ख लागि एक समय, आनन्दित लागि एक समय

अध्याय 106 अगमवक्ता र लेडी Umm Habibah बीच विवाह

अध्याय 107 Khaybar यहूदीहरू

अध्याय 108 Khaybar गर्न मार्च

Khaybar अध्याय 109 घटनाहरु

अध्याय 110 लेडी Safiya, Huyay को छोरी

अध्याय 111 विजयी आउँछ

शासकहरूको लागि अध्याय 112 अगमवक्ताले पत्र

Hawazin र Ghatfan अध्याय 113 कुलले

अध्याय 114 धन न्यायिक

अध्याय 115 मिश्र मा Muqawqas, मसीही को प्राइमेट, कपटिक चर्च देखि उपहार को आगमन

अध्याय 116 Umrah - कम धर्मशाला

अध्याय 117 मायालु हेरविचार देखि आइपरेको विवाद

अध्याय 118 हृदयमा को टर्नर

अध्याय 119 आठौं वर्षमा

अध्याय 120 को सिरियाको सीमा Tribes

Bakr र Khuzah अध्याय 121 कुलले

अध्याय 122 मकै को लागि रोड

अध्याय 123 मकै को शान्तिमय खुल्दै

अध्याय 124 Hunain मा मुठभेड

अध्याय 125 युद्ध को लूट

अध्याय 126 मदीना फिर्ती यात्रा

अध्याय 127 अगमवक्ताले छोरा को जन्म

अध्याय 128 Hunain असरहरू

अध्याय 129 Tabuk, Rajah 9H

अध्याय 130 Tabuk देखि फिर्ती

अध्याय 131 Ta'if देखि प्रतिनिधिहरूसित

अध्याय 132 Deputations को वर्ष

मकै को उद्घाटन पछि अध्याय 133 पहिलो धर्मशाला

मदीना मा अध्याय 134 जीवन

अध्याय 135 अब्राहाम को मृत्यु, अगमवक्ता को छोरा

अध्याय 136 कुरान को संरक्षण

अध्याय 137 विदाई धर्मशाला

अध्याय 138 Yemen देखि फिर्ती

अध्याय 139 अगमवक्ता को मृत्यु

परिशिष्ट

भविष्यसूचक Homestead को नोट - आफ्नो वंशावली र विवरण

इमाम Busairi द्वारा "लबादा को कविता"

कविता "अगमवक्ताले चिहानमा मुलाकात"।

PREFACE

तपाईं, प्रिय पाठक हेराक्लियसले, रोम सम्राटको

साधारण मा केहि छ

लेखक रोम, हेराक्लियसले को सम्राट आफ्नो समकालीन गर्न अगमवक्ता पठाएको पत्र भन्दा यस जीवनी बढी सुवक्ता भूमिकामा पाउन सकेनन्। जवाफमा हेराक्लियसले prophethood वर्तमान दाबी जाँच्न पार गर्न एक शाही अनुसन्धान प्रयास थाल्नुभयो।

वर्ष मा पैगम्बर मुहम्मद जन्म भएको थियो र साठी वर्ष आफ्नो जन्म पछि चार महत्वपूर्ण क्षेत्रीय घटनाहरू मकै र यरूशलेममा आफ्नो केन्द्र बिन्दु थिए, जो मा भयो।

हुन पहिलो घटना हात्ती संग Ka'bah नष्ट गर्न Yemen र अबीसीनिया (अब इथियोपिया) को ख्रीष्टियनहरूले असफल प्रयास थियो। यो घटना पाँच वर्ष हेराक्लियसले जन्म हुनुभन्दा भयो।

हेराक्लियसले रोम को सम्राट घोषणा अघि घटेको दोस्रो घटना आगो-उपासना फारसको एक ठूलो सेना जम्मा यरूशलेमको विनाश थियो।

हेराक्लियसले यसरी मकै विरुद्ध प्रहार फारसका पराक्रम रोकथाम, फारसी सेनालाई संलग्न यरूशलेमको विनाश revenged जब तेस्रो घटना घटेको थियो। यो घटना कुरान मा लिपिबद्ध छ। अबू Bakr मकै को मूर्ति उपासकहरू सामना थियो जब उहाँले हेराक्लियसले र वर्णन आफ्नोरूपमा सेना "विश्वास मा हाम्रो भाइहरू।"

चौथो घटना हेराक्लियसले व्यक्तिगत पैगम्बर मुहम्मद, प्रशंसा र शान्ति उहाँमाथि हुन प्रेरित थियो भन्ने थियो। तिनले अगमवक्ता, प्रशंसा र शान्ति उहाँमाथि हुन, र आफ्नो prophethood को नेतृत्व सबै संकेत विश्वास। हेराक्लियसले 'रणनीति दुई गुना थियो; उहाँले विरुद्ध प्रहार देखि रोमी साम्राज्यको रोकियोमकै र यति गरेर अगमवक्ता, प्रशंसा र शान्ति उहाँमाथि हुन, वा अबू Bakr या त विरुद्ध एक तरवार हुर्काउन बिना पछि आफ्नो साम्राज्य लिन सक्छ, अगमवक्ता, प्रशंसा र शान्ति उहाँमाथि हुन अनुयायीहरूले ग्यारेन्टी।

यो मुहम्मद को prophethood विश्वास गर्न मान्छे को नेतृत्व गर्नेछन् किनभने पश्चिमी इतिहासकारहरू दूर हेराक्लियसले 'जीवनको अन्तिम दस वर्ष दस्तावेजीकरण देखि shie भनेर स्पष्ट छ। यी ऐतिहासिक तथ्य राम्रो पश्चिमी अभिलेख इस्लामी संग्रह मा दस्तावेज, तर छैन।

वर्ष 610 इस्वी संवत्, हेराक्लियसले रोम को सम्राट रूपमा Phocas सफल भए। हेराक्लियसले 'साम्राज्य फस्टाए र युरोप मा नदी Danube रूपमा जहाँसम्म पश्चिम विस्तार, र तटमा सबै देशलाई समावेश। यो पनि को बाल्कन साथै अरब वरपरका अरब देशमा थुप्रै समावेश(रोमी सम्राट् कन्स्टेन्टाइनले पछि नाम) आफ्नो प्रसिद्ध शहर कन्स्टान्टिनोपोलसँग जो टर्की रोमी साम्राज्यको मुकुट मा एक गहना थियो।

616 इस्वी संवत् पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi थियो sallam) मा, इस्लाम गर्न उहाँलाई निम्तो हेराक्लियसले गर्न एक पत्र, आफ्नो दूत, Dihyah अल Kalbi पठाए।

Dihyah अगमवक्ता देखि निम्तो, (salla Allahu alihi sallam थियो) संग आइपुगे अघि, हेराक्लियसले एक धेरै स्पष्ट सपना, त्यो खारेज सकिएन दर्शन थियो। दर्शनमा उनले एक अगमवक्ता खतना थिए गर्नेहरूमध्ये देखियो थियो भनेर भनिएको थियो। हेराक्लियसले pious र येशूको भविष्यवाणी थाह थियोयेशू, मरियम को छोरा भने जब एक नयाँ अगमवक्ता पठाइने भनी, "अनि, 'इस्राएलका बालबालिका, म मेरो सामु थियो कि टोरा वाणी, र एक दूत (पैगम्बर मुहम्मद को समाचार दिन अल्लाह तपाईंलाई पठाएको छु ) मेरो पछि आउनेछ गर्ने '"(कुरान 61: 6)। तिनीहरूले थाह थियो भने हेराक्लियसले नजिक ती सोधेकुनै पनि खतना अभ्यास तर तिनीहरूले यहूदीहरूबाट थिए थाह थियो मात्र यस्तो जवाफ दिए गर्ने।

अब तिनले अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam) देखि पत्र प्राप्त गरेको थियो कि, हेराक्लियसले यो पढ्न साँच्चै चिन्तित थिए:

हेराक्लियसले गर्नPROPHET मुहम्मद पत्र

अल्लाह, दयालु, सबैभन्दा दयालु को नाम मा।

बाट: अल्लाह को दूत

लागि: हेराक्लियसले, रोमी सबैभन्दा ठूलो

"शान्ति ईश्वरीय मार्ग निर्देशन पालन गर्ने सबैमाथि हुन।

यसकारण म, तपाईं इस्लाम अँगाल्न आमन्त्रित। अल्लाह समर्पण र शान्ति बाँचिरहेका छौं।

तपाईं त्यागेको भने अल्लाह गुणा, यो 'Arisiyin पाप इनाम, तर हुनेछ

(हेराक्लियसले 'डोमेन रहेकाहरूप्रति) तपाईं आधारित हुनेछ "त्यसपछि उहाँले कुरान उद्धृत:।

'भन्न: बुक को मान्छे! (यहूदीहरू, नासरी र मसीहीहरूले)

, हामीलाई र बीचमा एक साधारण वचन आओस्

हामी उहाँसँग कुनै पनि संगत हुनेछ भनेर हामी, अल्लाह बाहेक कुनै पनि उपासना गर्नेछन्

र हामी कसैले पनि अल्लाह छेउमा शासकहरू लागि अरूलाई लिन्छन्। '

तिनीहरूले त्यागेको भने, 'हामी मुसलमान हुन् भनेर गवाही।' भन्न कुरान 3:64

पत्र पढ्दा, हेराक्लियसले (salla Allahu alihi sallam थियो) यो अगमवक्ता, लागि चलन थियो कि Dihyah सोध्नुभयो, र त्यो सकारात्मक मा यस्तो जवाफ दिए र हेराक्लियसले उहाँले विश्वास confided whereupon मुसलमान, खतना अभ्यास गर्ने। Dihyah उनको फिर्ती यात्रा मा बाहिर सेट अघि Dihyahआफ्नो कृतज्ञता र कृतज्ञता को एक टोकन रूपमा हेराक्लियसले एउटा सुन्दर व्यक्तिगत उपहार प्राप्त।

दर्शन र अब पत्र उनले पनि उहाँलाई समाचार सुनाउने शास्त्रपदहरू जानकार थियो जो आफ्नो मित्र एउटा पत्र पठाए कि हेराक्लियसले मा यस्तो ठूलो प्रभाव थियो। उहाँको मित्र उहाँले एक अगमवक्ता साँच्चै पठाइएको थियो कि हेराक्लियसले 'निष्कर्ष संग सम्झौता थियो भन्दै जवाफ दिए।

THE IMPERIAL, मा, PROPHETHOOD को अनुसन्धान क्रूसको परीक्षा

एक शान्ति सन्धि (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता, बीच प्रभाव थियो, र Koraysh को शत्रुतापूर्ण गोत्रे। अबू सुफ्यान, पनि समय मा इस्लाम सबैभन्दा तीतो शत्रुहरू को एक थियो जो आफ्नो कुलनायक, शान्ति सन्धि को खाता मा उहाँले आफ्नो क्याराभान को सुरक्षित परिच्छेदको भर पर्न सक्छ भनेर उहाँलाई थाह थियोउहाँले र तिनका साथीहरू आफ्नो व्यापार मिशन मा बाहिर सेट त रोमन साम्राज्यको भाग थियो जो टाढा सिरिया (ऐश-Sham) मा व्यापार गर्न।

हेराक्लियसले मकै देखि एक Koraysh क्याराभान आसपास मा अहिले थियो भनेर थाह पाएपछि उनले caravaners गर्न एक सन्देश उहाँले तिनीहरूलाई कुरा ताकि फेरि आफ्नो गढ आफ्नो सवार साथ तिनीहरूलाई कामना गर्छु एक सवार पठाए।

अबू सुफ्यान र आफ्नो क्याराभान हेराक्लियसले 'गढ यात्रा रूप रोम को सम्राट उहाँलाई लागि पठाइएको थियो तर त्यो लामो प्रतीक्षा थिएन किन, उनले सोचेका थिए। तिनीहरूले किल्ला अबू सुफ्यान पुगेको र बित्तिकै रूपमा आफ्नो साथीहरू बाहिर चोकमा माथि आफ्नो माथिल्लो ग्यालरीमा थियो जो हेराक्लियसले गर्न प्रस्तुत गरियोचर्च र आफ्नो सेनापति को कुलपिताहरूको को earshot।

हेराक्लियसले नजिक तिनीहरूलाई बीच अगमवक्ता, घनिष्ठ थियो जो अबू सुफ्यान र तिनका साथीहरू (salla Allahu alihi थियो sallam), सोधे। अबू सुफ्यान यो तिनी यस्तो जवाफ दिए र अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam) भनेर उहाँलाई जानकारी, एक महान वंश देखि जयजयकार गरे। त्यसपछि, हेराक्लियसले तिनका साथीहरू फर्केर"उहाँले तपाईंलाई विरोधाभासपूर्ण हुन थाह कुरा, तपाईं कुरा गर्नुपर्छ भन्छन् भने।" र, भन्नुभयो

हेराक्लियसले 'प्रश्न प्रत्यक्ष थिए। आफ्नो कुलको कुनै पनि पहिलेभन्दा अबू सुफ्यान कुनै पनि थियो कि यस्तो जवाफ दिए whereupon अगमवक्ता हुन दाबी थियो भने उहाँले अबू सुफ्यान सोधे। आफ्नो पुर्खाको कुनै एक राजा थिए र अबू सुफ्यान तिनीहरूले छैन भनेर जवाफ दिए भने त्यसपछि उनले सोधे। हेराक्लियसले कस्तो प्रकारको थाह चासो थियोतिनीहरूको संख्या वृद्धि वा कम थिए भने मानिसहरूले अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam) पछि, र। अबू सुफ्यान तिनीहरू गरिब थिए र तिनीहरूको संख्या वृद्धि थिए जवाफ दिए। त्यसपछि, हेराक्लियसले उनले आफ्नो पुरानो धर्म उल्टाइयो थियो आफ्ना अनुयायीहरूलाई को कुनै थाह थियो भने सोधे, र अबू सुफ्यानउहाँले कुनै पनि थाह थियो भनेर जवाफ दिए।

अबू सुफ्यान सबै गणना गर्न कुनै जवाफ दिए whereupon अगमवक्ताले चरित्र सङ्केत गर्दै उहाँले कहिल्यै (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता थाह थियो भने हेराक्लियसले झूट, अबू सुफ्यान सोधे, वा त्यो कहिल्यै धोका भए वा आफ्नो वचन भङ्ग। त्यसपछि, पछिल्लो संकेत गर्दै, अबू सुफ्यान, आक्रोस एक स्वर मा टिप्पणी"हामी उहाँसित सन्धि छ, तर हामी उसले के गर्नेछ थाहा छैन।"

तिनीहरूले कहिल्यै (salla Allahu alihi sallam थियो), अगमवक्ता लडेका थिए, र यदि त्यसो हो भने परिणाम बारे उहाँलाई बताउन भने हेराक्लियसले अर्को सोधे। अबू सुफ्यान तिनीहरू लडे थियो भनेर जवाफ दिए; कहिले काँही उनि (salla Allahu alihi sallam थियो) विजयी भएको र अन्य अवसरहरूमा जीत, अगमवक्ता सदस्य थिए।

अबू सुफ्यान अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), उहाँलाई केही पनि वा कसैलाई संगत गर्न, र आफ्नो पुर्खाहरूले उपासना गरेका मूर्तिहरू त्याग्न मात्र होइन अल्लाह उपासना गर्न आफ्ना अनुयायीहरूलाई आदेश दिए कि उसलाई भन्नुभयो whereupon त्यसपछि हेराक्लियसले आफ्नो शिक्षा बारे प्रश्न। अबू सुफ्यान जारीअगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो), पनि, छैन झूट, प्रार्थना गर्न पवित्र हुन, र सगोत्री सम्बन्ध बढावा आज्ञा दिए भनी बताउन।

THE पैगम्बर मुहम्मद को प्रामाणिकता साक्षी, (SALLA ALLAHU ALIHI sallam थियो)

आफ्नो कुल देखि उसलाई कसैले एक अगमवक्ता हुँ र आफ्नो जवाफ थियो भने यी जवाफ देखि हेराक्लियसले कुनै म तिमीलाई सोधे, सबै अगमवक्ताहरूलाई महान परिवारबाट आए ", भन्दै, अगमवक्ता आफ्नो राय, (salla Allahu alihi sallam थियो) पुष्टि तपाईंको उत्तर त यो पुष्टि भए। म सोच्नु जरूरी थियोत्यो मानिस अनुकरण थियो। आफ्नो पुर्खाहरूको कुनै एक राजा भएको थियो भने म तिनीहरूले थियो जवाफ दिए, सोधे। आफ्नो जवाफ अन्यथा म ग्रहण होला गरिएको थियो भने उनले आफ्नो पैतृक राज्य पुनः प्राप्त गर्न चाहन्थे। झूट भने म प्रश्न गर्दा, तपाईं त्यो थिएन जवाफ दिए, त्यसैले म एक व्यक्ति झूट नगर्ने कसरी सोच्नुभएको सक्नुहुन्थ्योकहिल्यै अल्लाह बारेमा झूट बताउँछन्।

तिनीहरू धनी वा गरिब थिए कि म पनि, आफ्ना अनुयायीहरूलाई बारेमा सोधे र उनीहरूले गरिब थिए जवाफ दिए - सबै अगमवक्ताहरूको अनुयायीहरूलाई गरिब थिए। आफ्ना अनुयायीहरूलाई वृद्धि वा कम भए म प्रश्न गर्दा, तपाईं वृद्धि जवाफ दिए; यो साँचो विश्वास मार्ग हो। कसैले थियो भने त्यसपछि मैले सोधेंजो, इस्लाम recanted अँगालेर पछि। तपाईं कुनै पनि थाह थियो भनेर जवाफ दिए; यो हृदय प्रवेश यो विश्वास अर्को संकेत हो।

उहाँले कहिल्यै धोका चिनिएका भने म प्रश्न गर्दा, उहाँले छैन भनेर जवाफ दिए; यो सबै अगमवक्ताहरू बाटो हो। त्यसपछि म त्यो गर्न आफ्ना अनुयायीहरूलाई के आदेश दिए तपाईं सोधे, र उहाँले मात्र अल्लाह को पूजा गर्न छ कि आदेश मलाई भने, र मूर्तिहरू उपासना निषेध गरेको थियो। त्यसपछि उहाँले आदेश दिनुहुन्छ भन्ने मलाई भन्नुभयोतपाईं, प्रार्थना सत्य बोल्न, र स्वच्छ हुन लागि। के तपाईं भन्न साँचो हो भने, उहाँले चाँडै मेरो यी दुई खुट्टा ठाउँ मालिक हुनेछन्। म त्यो देखा लागेको थियो थाह थियो "त्यसपछि हेराक्लियसले अबू सुफ्यान, भन्नुभयो," तर तपाईं देखि हुनेछ थाह थिएन। म उहाँलाई पुग्न सके भने, म (यात्रा को) को कठिनाइ आपत्ति छैन"(ज्वरोी) म उहाँलाई भेट्न सक्छ, र म उसलाई थिए भने, म आफ्नो खुट्टा धुन भनेर - यस अगमवक्ता येशूले आफ्ना चेलाहरूलाई द्वारा सम्मानित गरेको बाटो थियो।

HERACLIUS आफ्ना सेनापतिहरूलाई र मण्डलीको कुलपिता पढेर हुन पत्र आदेश

आफ्नो माथिल्लो ग्यालरी को सुरक्षा देखि, हेराक्लियसले पैगम्बर मुहम्मद पत्रमा लागि निर्देशन तल चोकमा भेला यस चर्चका कुलपिता र आफ्नो सेनापति ठूलो स्वरमा बाहिर पढ्न गर्न दिनुभयो। तिनीहरू सबै गढ ढोकाहरू गर्न तिर पारिन् रूपमा तल्ला ले एक तत्काल रुवाइ थियोबाहिर प्राप्त। तर, हेराक्लियसले नकारात्मक प्रतिक्रिया को संभावना अनुमान गरेको थिए र पहिले किल्ला सबै ढोकाहरू बन्द गर्न भनी आदेश दिनुभएको थियो, त्यसैले क्रोधित सेनापति र कुलपिताहरूको तिनीहरूले सकेनन् छोड्ने प्रयास गर्दा। हेराक्लियसले, उचित भएको, अगमवक्ता आफ्नो विरोध मूल्यांकनअब उनलाई फिर्ता भनिन्छ र यसो भन्दै तिनीहरूलाई विश्वस्त, (salla Allahu alihi sallam थियो) "तपाईं विश्वस्त परीक्षण भन्नुभयो थियो म बस भन्नुभयो, र मैले देखेको छु के।" यो सम्मेलन राहत जित्न र किल्ला भर घण्टी बज्यो भनेर हेराक्लियसले 'प्रशंसा बाहिर, चिल्ला जोडतोडका साथ आफूलाई व्यक्त भएको थियो- तिनीहरूले आफ्नो डर allayed र शान्त पुनःस्थापित थियो, हेराक्लियसले कथन स्वीकार गरेको थियो। त्यसपछि, अबू सुफ्यान र तिनका साथीहरू हतार किल्ला बाहिर escorted थिए।

जब तिनीहरूले अबू सुफ्यान तिनका साथीहरूले भन्नुभयो स्वयंलाई तान्न सके रूपमा, "मुहम्मद ज्योति चमड़ी बीजान्टिन मान्छे को पनि राजा को डर छ कि त प्रमुख भएको छ!" र अबू सुफ्यान, यो अगमवक्ता, सम्म (salla Allahu alihi थियो sallam) लामो हुने थिएन आफ्नो हृदयमा थाह थियोव्यापक स्वीकार र विश्वास हुनेछ।

अबू सुफ्यान एक गर्व मानिस थिए र आफ्नो प्रतिष्ठा उहाँलाई निकै ठानेका। उहाँले "यो म मेरो साथीहरू झूटा मलाई लेबल भनेर लज्जित भएको छ भनेर तथ्य लागि थिएनन् भने, म सत्य भने थिएन, अल्लाह गरेर।", आउन वर्ष मा भन्न सुनेको थियो

अबू सुफ्यान 'परिवर्तन पछि त्यसपछिका वर्षहरूमा, आफ्नो छोरा सिरियाको पहिलो मुस्लिम राज्यपाल भए।

HERACLIUS 'भित्री FEELINGS

हेराक्लियसले अबू सुफ्यान अन्तरवार्ता र आफ्नो विश्लेषण व्यक्त गरेपछि यो हेराक्लियसले अपेक्षा र एक नयाँ अगमवक्ता को आगमनको प्रतीक्षा गरिरहेका थिए भन्ने कुरा स्पष्ट हुन्छ। यो पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi थियो sallam) हिचकिचाउनु थियो जो हेराक्लियसले थिएन भन्ने पनि प्रस्ट छ, बरु यो कुलपिताहरूको थियोअगमवक्ता, विरोध गर्ने चर्च र आफ्नो सेनापति (salla Allahu alihi sallam थियो) को। हेराक्लियसले उहाँले भित्री भावना प्रकट भने त्यो आफै हराएर भन्ने थाह बुद्धिमानी थियो, र आफ्नो उत्तराधिकारी मुसलमान विरोध वृद्धि हुनेछ जो कसैले हुनेछ।

तथ्य भए तापनि रोमी पल्टनमा (salla Allahu alihi sallam थियो) हेराक्लियसले अगमवक्ता, विरुद्ध हतियार उठाए कहिल्यै अत्यन्तै शक्तिशाली थिए। राम्रो मुस्लिम गर्न एक खतरा हुन सक्ने - बरु, हेराक्लियसले फारसको संलग्न माथि र यसो मा ध्यान गैरमसीही फारसी सेनालाई तर्केर जालान्- उनि पहिले देखि नै यरूशलेम, प्रोफेटस् अब्राहाम र येशूको पवित्र भूमि नष्ट गरेको थियो।

साथै, अबीसीनिया रोम को संरक्षित अन्तर्गत त्यो समय मा एक मसीही देश थियो, र आफ्नो Negus इस्लाम धर्म अँगाले र जब एक को स्वभाव छैन, जो उहाँको कारण रोम साम्राज्य, हेराक्लियसले गर्न कर पठाउन अस्वीकार न कदम चाले न त विरोध अगमवक्ता गर्न विरोध शक्तिशाली व्यक्ति,(Salla Allahu alihi sallam थियो)।

HERACLIUS मुद्दाहरु आदेशको अगमवक्ता लड्नुहोस् छैन, (SALLA ALLAHU ALIHI sallam थियो)

अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), Harith, जसको परिवारले शासन थियो सिरिया धेरै शताब्दीसम्म रोमन साम्राज्यको संरक्षित अन्तर्गत Ghassan को अरब राजा, गर्न इस्लाम निमन्त्रणा पठाउँदा, Harith infuriated र निमन्त्रणा अस्वीकार थियो।

Harith त (salla Allahu alihi sallam थियो) तिनले अगमवक्ता, विरुद्ध हतियार उठाउन चाहेको पत्रमार्फत incensed, र मदीना मा उहाँमाथि मार्च थियो। Harith (salla Allahu alihi sallam थियो) उसलाई र अल्लाह को दूत, युद्ध को ज्याला सहभागी माग्नुको हेराक्लियसले आफ्ना दूत पठाउनुभयो। हेराक्लियसलेओरालो र हातहतियार उठाउन छैन र Harith थप कुनै पनि प्रक्रिया थिएन Harith आदेश दिए।

A साधारण धारणा

यो सबै रोमी इस्लामी साहित्य मा उल्लेख कि एक साधारण धारणा वास्तवमा रोमी थिए छ। रोमी रूपमा वर्गीकृत केही नागरिक अरब, बीजान्टिन अरूलाई र यति मा थिए। यी राष्ट्रका वास्तवमा तिनीहरूले रोम को पंख अन्तर्गत आए जो रोम साम्राज्यको एक संरक्षित थिए तर शासन गर्न छोडेthemself, रोमन लगाएको कर पनि विषय भए तापनि।

रोमी साम्राज्य र आफ्नो protectorates बीच अवस्था माझमा तिनीहरूले रोम निष्ठा पुर्ण भन्ने थियो, तर तिनीहरूले रोमी बनाएन। तिनीहरूले रोम तिनीहरू को संरक्षित अन्तर्गत थिए किनभने protectorates तापनि दृश्य को एक मा-lookers बिन्दु देखि, आफ्नै पहिचान कायम गर्न जारीगलत रोमी रूपमा वर्गीकृत गरियो।

यो संरक्षित मा अरब भूमिका आउँदा, यो यस्तो अराजकता को केन्द्र रहेको अरबों को इतिहासभरि थियो जो Najd ती, रूप Bedouin आन्दोलन दबाउन, सबैभन्दा भाग लागि थियो।

अरब भूमिका आह्वान गर्दा फारसको विरुद्ध रोमी समर्थन गर्न पनि थियो। केही tribalistic कारण लागि, अरब आफ्नो व्यक्तिगत शत्रु विरुद्ध युद्ध सुरु गर्ने प्रस्ताव गर्दा, तिनीहरू अक्सर तिनीहरूलाई आफ्नो साथ दिने र संग संग लड्न हुनेछ रोमी पल्टनमा दाबी डराने रणनीति प्रयोग गर्नेउनलाई। तर, यो संधै मामला थिएन। रोमी साम्राज्यको खतरा थिएन भने, रोमी प्रतिक्रिया थियो, तर अरब आफ्नो warpath मा जारी गर्न चाहेका भने अर्कोतिर, रोमी साम्राज्यको हस्तक्षेप थिएन। यो समझ, यो खालिद गए जब कि स्पष्ट हुन्छतिनीहरूले रोम साम्राज्यको संरक्षित अन्तर्गत रोमी तर अरब कुलको थिएनन् दुई-हजार योद्धाहरू विरुद्ध लड्न। एउटा पनि हेराक्लियसले आफ्नो दुई सय हजार विजयी योद्धाहरूलाई संग खालिद जस्तै वरपर त्यो समय मा थियो भन्ने महसुस गर्नुपर्छ, र सजिलै खालिद आक्रमण सक्थे, तरयो अरब आफूलाई सामना गर्न छोड्ने हेराक्लियसले 'नीति थियो।

अल-नक्कली बारेमाA साधारण धारणा

इस्लामी साहित्य अक्सर अक्सर सिरियाको आधुनिक दिन-सीमाना एक मन मा छुटेका छन् जो सिरिया, रूपमा सोचा गरिएको छ जो देश "अल शाम" बुझाउँछ। तर, अगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो) को समय मा, यो अल शाम को एक समूह थियो भनेर बुझ्न पर्छधेरै देशहरूमा रोम को संरक्षित अन्तर्गत सिरिया, जोर्डन, प्यालेस्टाइन र इराक रूपमा आज हामीलाई थाह, र हामी आज थाहा टाढा सिरिया परे विस्तारित।

सिरिया बसोबास अरब को पहिलो पुस्ता अगमवक्ता येशूको आगमन अघि विभिन्न कुलका धेरै शताब्दीअघि आए। सबै भन्दा शक्तिशाली र प्रभावशाली कुल रोमन को संरक्षित भित्र आपसमा एक राजतन्त्रको नेतृत्व लिए र नियुक्त गर्ने Dajam सन्तानको थियोसाम्राज्य। राजतन्त्रको यो युग येशूको पछि पहिलो शताब्दीमा सम्म चल्यो। यो अल Ghassan आइपुगे र विद्यमान राजतन्त्र नामेट गर्न सफल र आफूलाई लागि राजतन्त्रको दावा समयमा थियो। यो एक अरब कुल अर्को अरब कुलमाथि विजयी थियो जब कि रोमी को अभ्यास भएको थियोतिनीहरूले बलियो हुन आफ्नो साथी आवश्यक किनभने रोमी नियुक्त, रोम नेतृत्व को नियुक्ति संग को विजेता स्वीकार हुनेछ।

अल Ghassan रोमी संरक्षित अन्तर्गत राजा भए र बसरा मा आफ्नो राजधानी शहर स्थापना। यी परिस्थिति र नीतिहरू अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), को प्रवास पछि तेह्र वर्ष सम्म अक्षुण्ण रहेका गर्दा उमर, Jabalah, यो Ghassanite अन्तिम को खलीफा माराजा इस्लाम गर्न रुपान्तर।

HISTORICAL डाटा

एसी:

अल्लाह क्रूसमा हुनबाट येशूले सुरक्षित र दोस्रो स्वर्ग उहाँलाई लगे र एक सौर केंद्रित वर्ष छ र एसी रूपमा (ख्रीष्टको पछि) उल्लेख जसमा वर्ष देखि प्रारम्भ मसीही क्यालेन्डर।

एच:

अवधि मा प्रारम्भ मुस्लिम क्यालेन्डर अगमवक्ता मदीना मकै देखि बसाइँ सरेका जो मा चन्द्र वर्ष छ जो एच (Hijri, प्रवास) भनिन्छ। 1h को 624AC गर्न पत्राचार।

571 एसी - 634 एसी, 11h

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi sallam थियो), अगमवक्ताहरूका र दूत को अन्तिम वर्ष 571 एसी मा जन्मेका र 11h मृत्यु भएको थियो - 634 खिच्ने।

575 एसी - 641 एसी:

हेराक्लियसले, रोम को सम्राट 575 एसी जन्म र 641AC मृत्यु भएको थियो।

हेराक्लियसले पैगम्बर मुहम्मद को जन्म पछि 5 वर्ष जन्म र उहाँलाई पछि 7 वर्ष मृत्यु भएको थियो।

610 एसी:

Hijri अघि 13 वर्ष थियो - - यो 610 एसी थियो अल्लाह संसारका सबै मानिसहरूका निम्ति, (sallam थियो salla Allahu alihi) अल्लाह को अन्तिम दूत बनेका मुहम्मद, गर्न गब्रिएल पठाए। यो पनि हेराक्लियसले रोम को सम्राट भए जो त्यही वर्षको थियो।

हेराक्लियसले राम्रो धर्मनिरपेक्ष र धार्मिक मामिला र उच्च नैतिक अडान को एक मानिस दुवै शिक्षित थियो। उहाँले, भ्रष्टाचार हटाउन छिमेकी राष्ट्रहरूसित साँठगाँठ गरे, र आफ्नो मान्छे को हितमा सुधार भनेर सुधार ल्याए।

629 एसी (6 घन्टा):

629 एसी (6 घन्टा) पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi थियो sallam) मा, इस्लाम गर्न उहाँलाई निम्तो हेराक्लियसले एउटा पत्र पठाए, र, शीर्षक संग उसलाई सम्बोधन "रोमी सबैभन्दा।" यो राम्रो हेराक्लियसले निजी अगमवक्ता पत्र, (salla Allahu alihi स्वागत कि इस्लामी साहित्य मा प्रलेखित छ) sallam थियो, र पनि उनले भने, कि मुहम्मद साँच्चै एक अगमवक्ता थिए कि साक्षी दिए र "म उहाँलाई भेट्न थिए भने, म पानी संग आफ्नो खुट्टा धुन हुनेछ।" यो येशूको चेला को बिल्कुल अभ्यास छ; यो आफ्नो अगमवक्ता अधीनमा को एक बाहिरी चिन्ह थियो।

630 एसी (7 घन्टा र 8h):

यिनी वर्ष को समयमा, हेराक्लियसले गैरमसीही फारसीहरू विरुद्ध लडे र Koranic प्रकाश पूरा भएको थियो। यो विजय हेराक्लियसले शासनकालको प्रमुख थियो। फारसको हेराक्लियसले पराजित गर्न लगनशील भई निष्ठुरी लिंदै एउटा ठूलो, सफल रणनीति architecting काम गरेका थिए। हेराक्लियसलेस्वर्ग मा राम्रो नैतिकता र विश्वास उहाँको उपक्रम गर्न सफल निष्कर्षमा ल्याउन भनेर गहिरो विश्वस्त थियो। प्रारम्भिक मा आफ्नो शासनकालको, हेराक्लियसले त, भ्रष्टाचार निर्मूल मानिसहरूलाई शान्तिपूर्ण, सामाजिक ठेके स्थापना, र पछि कुशलतासाथ विभिन्न राष्ट्रका लागि आफ्नो साम्राज्य सन्धि थियोसीमा फारसी, जसलाई बीच अरब थिए। त्यो पनि ऋणपत्र जारी गरेको थियो फारसीहरू विरुद्ध दीर्घकालीन युद्ध वित्त गर्ने।

631 एसी (8h):

631 एसी, (8h) अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam) मा, तीन वर्ष आफ्नो मृत्यु हुनुभन्दा थियो, मकै, खोले।

632 एसी (9H):

रोमी को एक सहयोगी थियो जो Tabuk को अरब राज्यपाल, मुसलमान विरुद्ध लड्न आफ्नो मनसाय घोषणा गर्दा, उहाँलाई आफ्नो उद्देश्य हासिल गर्न मद्दत गर्न हेराक्लियसले आह्वान। उहाँको अनुरोध अस्वीकृत भएको थियो। अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), Tabuk पुगेपछि फलस्वरूप, कुनै संलग्नता whereupon थियोउहाँले मदीना फर्के।

634 एसी - (11h):

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi थियो sallam), बितिसकेका।

हेराक्लियसले मुसलमान विरुद्ध तरवार खडा, र आफ्नो छोरा र उहाँको नजिक कुलीन रोमी पल्टनमा राखिएको कहिल्यै। सिरियाको रोमन संरक्षित मुसलमान पतन भयो। हेराक्लियसले यरूशलेम गए र दूर "साँचो पार" हुन ख्रीष्टियनहरूले छलफल भएको थियो के शहर देखि लिएर।

उनले आफ्नो कान्छो छोरा उत्तरी सिरियामा एक skirmish सहभागी भए र त्यस पछि चोट थियो कि, बिरामी हुँदा यो, हेराक्लियसले 'मृत्यु हुनुभन्दा मात्र केही समयअघि थियो।

रोमी सेनाले उदाहरणका लागि, धेरै बिखरने पल्टनमा को उत्तरी सिरियामा बाइजान्टिनहरूको को भनेर मूलका आफ्नै देश को प्रत्येक प्रतिनिधि रहेको थियो।

एक ऐतिहासिक दृष्टिकोणमा, मुस्लिम र विश्वास नगर्ने अरब, र सिरिया मा Byzantines र मिश्र मा Copts बीच संघर्ष थिए। तर, इतिहासकारहरूले रेकर्डिङ को त्रुटि फसे र यो भएका वास्तविक रोमी आफूलाई थिएन, जबकि, रोमी रूपमा सबै पल्टनमा वर्गीकृतसहभागी तिनीहरूले रोमी संरक्षित अन्तर्गत देशका थिए।

हामी पहिले उल्लेख गरेको छ, हेराक्लियसले (salla Allahu alihi sallam थियो), अगमवक्ता विरुद्ध हतियार लिएनन्।

634 - 636 एसी:

अबू Bakr को खलीफा

636 एसी:

अबू Bakr मृत्यु

हेराक्लियसले एक अत्यंत शक्तिशाली सम्राट थियो र सजिलै बढ्दो मुस्लिम सेनालाई कठिनाइ कारण हुन सक्छ। यो (salla Allahu alihi sallam थियो), हेराक्लियसले थुप्रै विजयी गरिरहेका मुस्लिम विरुद्ध तरवार खडा होइन भनेर अगमवक्ता, को मृत्यु पछि धेरै संवेदनशील समयमा नदेखिने छमुलुकहरूमा हेराक्लियसले बस अक्षुण्ण आफ्नो सेना संग फारसको एउटा ठूलो मात्रा विजय निस्किए गरेपछि क्षमता भए तापनि, रोम निर्णय।

यो वास्तवमा देखाउन, सिरिया हराएको थियो र रोमन कुलीन सेना आफ्नो पक्षमा भाग कहिल्यै। बीजान्टिन विद्रोही, Baanes, हेराक्लियसले 'रणनीति मान्यता र यो हेराक्लियसले विद्रोह गर्न प्रोत्साहन कि यस थियो। तर, हेराक्लियसले Baanes उत्पीडित।

641 एसी:

हेराक्लियसले मृत्यु भयो।

हेराक्लियसले बितिसकेका जब यो एक प्रतीकात्मक मसीही जरा गाड्न थियो, Alexandra मात्र पोर्ट रोमन नियन्त्रणमा रहे। मुसलमान मिश्र कब्जा गर्दा आगामी वर्ष मा उनि एक्लै अलेक्जेंड्रिया बायाँ र राम्रो neighborliness को कुनै काम, यो लिएनन्।

हेराक्लियसले इस्लाम मा आफ्नो विश्वास, आफूले गरेको भन्दा राम्रो गरेको छ सकेनन् घोषणा गरेको थियो। उहाँले मूर्तिपूजक फारसको लड द्वारा रोमी पल्टनमा अलि चिन्तित, र सम्झना थियो, दुवै सेना मुसलमान लड्न पर्याप्त शक्तिशाली थिए तर सट्टा तिनीहरूले आपसमा लडेका थिए र मुसलमान मात्र बाँकी थिए।एक फारसको पहिले नै आफ्नो तत्परता र यरूशलेम, येशू र अब्राहामको पवित्र भूमि नष्ट गर्न क्षमता प्रदर्शन गरेका थिए सम्झनुपर्छ।

प्रतिबिम्ब गर्नाले एक (salla Allahu alihi sallam थियो) हेराक्लियसले र अगमवक्ता, बीच आयो भनी यस्तै नमुना पहिचान गर्न सक्षम छ, अगमवक्ता, गर्न अबू तालिब दिएको समर्थन सम्बन्ध कि (salla Allahu alihi sallam थियो) गर्न।

HISTORICAL टिप्पणिहरु:

तैपनि इतिहास को प्रारम्भिक वर्ष मा, ठाँउ मा एक प्रभावकारी संचार रिले प्रणाली थियो। घटनाहरूको सञ्चार व्यापारीहरु द्वारा फारसी, अबीसीनिया, Yemen र अन्य ठाउँमा साथै आफ्नो protectorates संग व्यापक रोमी साम्राज्यको अरब को मात्र टाढा भागमा तर परे बोकेका थिए रएजेन्ट। उदाहरणका लागि, यस्तो अबू सुफ्यान रूपमा मकै र मदीना, को व्यापारीहरु, रूप टाढा यरूशलेम रूपमा यात्रा रूपमा र रोमन साम्राज्यको अन्य गन्तव्य भएको थियो।

ठाउँ मा यस सञ्चार प्रणाली संग, यो एक जवान केटा रूपमा हेराक्लियसले हात्ती गरेको पराक्रम संग Ka'bah नष्ट गर्न Abraha प्रयासबाट को कथा सुनेका थिए भन्ने कुरा कुनै नौलो कुरा होइन। त्यसपछि, पछि वर्ष मा हेराक्लियसले पछि समाचार मकै मा एक अरब को उहाँलाई पुगेको थियो कि, रोम को सम्राट भएनाम मुहम्मद को prophethood गर्न दाबी राखे।

सम्राट रूपमा हेराक्लियसले शासनकालको प्रारम्भिक वर्ष समयमा, एक युद्ध रोमी र फारस उपासना गैरमसीही आगो बीच सुरु। रोमीहरूले र फारसको पक्षमा गएनन् युद्ध विजेताओं थिए।

समाचार मकै पुगेपछि तिनीहरूले केही कुरा समान थियो रूपमा, मकै को विश्वास नगर्ने फारसी गरेको विजय मनाइने - उनि मुसलमान को आफ्नो घृणा दुवै मूर्तिपूजक एकताबद्ध थिए। मकै को मुसलमान को भावना को Meccan विश्वास नगर्नेहरूको ठीक विपरीत थियो। तिनीहरूले समाचार गरेर दुःखी थिएइस्लाम देखि आफ्नो मसीही दाजुभाइको हार को इसाई पूरा छ र दुवै धर्मका स्वर्गीय स्रोत उत्पत्ति।

यो सानो आश्चर्य छ कि अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), हेराक्लियसले चाँडै यो को सिकेका फारसको उपासना मूर्ति मा रोमी को भविष्य विजय भन्नुभएको प्रकाश पाउँदा:

"रोमीहरूले नजिकै एक देशमा (फारसको गरेर) पराजित भएको छ।

तर, आफ्नो हार पछि केही वर्ष मा उनि विजेताओं हुनेछु "कुरान 3O:। 2-3।

रोमीहरूलाई सङ्केत गर्दै, अबू Bakr तिनीहरूले, रोमी को हार मनाइने रूपमा मकै को बेग्लै विश्वास भन्न सुनेको थियो "विश्वास मा हाम्रो भाइहरूले जीत हुनेछ।" त्यसपछि अबू

Bakr घटना 9 वर्ष बित्दै जाँदा पहिले हुनेछ भनेर विश्वास नगर्ने संग खम्बामा गरे। (Ikrimah मार्फत, कुरान को व्याख्याकारहरु को अग्रणी अधिकार थियो जो Jarir छोरा द्वारा रिपोर्ट)।

रोमी विजय सम्बन्धित पदहरू आकाश मार्फत अगमवक्ताले चमत्कारी आरोहणको पछि (प्रवास अघि) 622AC मा वाचन थिए।

एजेन्ट मार्फत सतत अवलोकन को प्रभावकारिता को अर्को उदाहरण (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता, को आदेश आज्ञा उल्लङ्घन गरेका Ka'b, मलिक छोरा को कथा मा पाइन्छ। Ka'bs अवस्था को समाचार सिरियाको अरब Ghassanite राजा पुगेको, र Ka'b गर्दा मदीना बस्नुभयोअल्लाह आफ्नो पश्चात्ताप स्वीकार गरेको समाचार लागि आशामा Ghassanite राजा प्रशंसा र मदीना छोडेर आफ्नो देश मा उसलाई बस्न निम्तो दिनुभयो कि एक पत्र Ka'b आफ्ना दूत पठाउनुभयो। Ka'bs अवस्था राजा सिक्ने बीच समय को मात्रा, यो Ka'b आफ्नो दूत पठाउनयो अल्लाह Ka'b को पश्चात्ताप स्वीकार गरिएको थियो कि प्रकाश तल पठाए पचासौं दिनमा थियो किनभने मदीना मा Ka'b बढिरहेको पत्र चालीस-पाँच दिन लगभग चालीस थियो।

उहाँलाई कारबाही गर्न को लागि धेरै ढिला अघि तथापि, संचार सधैं हेराक्लियसले कान पुग्न सकेन। केही समयपछि अरब र बीजान्टिन सेनाका कमान्डर एक थियो जो Mu'tah, Farwah को लडाई इस्लाम गर्न रुपान्तर। Farwah आफ्नो नयाँ विश्वास त्याग्न इन्कार गरेकोले उहाँले कब्जा गरिएका र क्रूसमा टाँगिएकोआफ्नो बीजान्टिन सेना साथीहरूको यरूशलेममा। हेराक्लियसले समाचार Farwah गरेको क्रूसको पछि नभइन्जेल पुग्न सकेन किनभने यो अमानवीय कार्य रोक्न असमर्थ थियो।

INTRODUCTION

इस्लामधर्म को प्रिंसिपलों को ARCH गब्रिएल स्वर्गदूतले वर्णन:

। उमर, Khattab छोरा उहाँको लुगा शानदार सेतो थिए एक अज्ञात प्रश्न गर्ने हामीलाई देखा पर्नुभयो जब हामी, एक दिन (salla Allahu alihi वा sallam) पवित्र अगमवक्ताले बसिरहेका थिए ", सुनाई; आफ्नो कपाल जेट-कालो तर कुनै संकेत थियो को उहाँमाथि यात्रा।

अल्लाह 1 Submission (ISLAM)

तिनले अगमवक्ता अगाडि बसे (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो घुँडा छोयो। आफ्नो जांघों आफ्नो हात राखन उहाँले 'पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम बारेमा भन्नुहोस्।' द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम तपाईं छ कि साक्षी छ ', यस्तो जवाफ दिए, भन्नुभयोकुनै अल्लाह बाहेक देवता, र मुहम्मद उहाँको दूत छ, र तपाईं प्रार्थना स्थापना कि, अनिवार्य दान तिर्न रमजान को महिना फास्ट, र तपाईं यो खर्च गर्न सक्छन् भने घर (Ka'ba) तीर्थ बनाउन भनेर। 'त्यसपछि हाम्रो आश्चर्य गर्न प्रश्न गर्ने त्यो ', भन्दै जवाफ को शुद्धता पुष्टिसही छ। '

2 विश्वास र विश्वास (इमान)

त्यसपछि प्रश्न गर्ने 'विश्वास बारेमा मलाई भन्नुहोस्।', भने यो अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) यो तपाईं अल्लाह, उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, उहाँको दूत, अन्तिम दिन विश्वास गरेको छ र तपाईं विश्वास छ कि 'जवाफ दिए, पूर्वनिर्धारण मा। '

3 आध्यात्मिक पूर्णता (Ihsan, इस्लामी सूफी मत)

फेरि प्रश्न गर्ने 'त्यो पूर्णता बारेमा भन्नुहोस् अब, सही छ।', भन्नुभयो

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) 'यो के तपाईं उहाँलाई देखेर छन् भने जस्तै अल्लाह उपासना, र तपाईं उहाँलाई देख्न भने, उहाँले तिमीलाई हेरिरहेको छ भनी थाह छ।' जवाफ दिए,

यो प्रश्न गर्ने ',' निर्णय को बेला बारेमा मलाई भन्नुहोस्। 'द प्रोफेट (salla वा sallam alihi Allahu) यस्तो जवाफ दिए,' आग्रह गरिएको छ जो तिनले सोध्छन् गर्ने एक भन्दा यो बारेमा कुनै थप थाह छ। 'यो प्रश्न गर्ने सोधे त्यसैले, फेरि सोधे आफ्नो दृष्टिकोण को संकेत को बारेमा मलाई भन। 'यो अगमवक्ताको (salla Allahu alihiवा sallam) 'पोथी दास आफ्नो मालिकको जन्म दिनेछु, र,-नाङ्गो खुट्टा नाङ्गो, penniless बाख्रा-herders उच्च कोठाहरू मा arrogantly बस्नेछन्।' जवाफ दिए,

यो प्रश्न गर्ने फर्किए, र म एक समयको लागि रहे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) 'तपाईं प्रश्न गर्ने थियो जो थाह छ, उमर?', मलाई सोधे म 'अल्लाह र उहाँको दूत भन्दा राम्रो थाहा छ।' जवाफ दिए, उहाँले यो गब्रिएल थियो ', मलाई भन्नुभयो त्यसैले तपाईं सिकाउन आए गर्ने आफ्नो धर्म। "

अल्लाह, दयालु नाममा,

सबभन्दा दयालु

जीवनको यात्रा संग

पैगम्बर मुहम्मद, अल्लाह को PROPHET

$ अध्याय 1 PROPHET अब्राहाम र पृथ्वीमा अल्लाह को पहिलो घर

अगमवक्ता अब्राहाम अगमवक्ता नूहको सन्तान आदरणीय आमाबाबुबाट जन्मिएका थिए। उहाँले राजा निम्रोदले शासनकालमा हारा, इराक को शहर मा जन्म भएको थियो र अक्सर "अल्लाह को मित्र" र "भविष्यवक्ताहरूले पिता" भनिएको छ।

त्यहाँ अगमवक्ता नूहको मृत्यु पछि निर्देशन मा एक शून्य भएको र हारा को मान्छे मूर्तिपूजा उल्टाइयो थियो। हारा आफ्नो अलंकृत, मूर्तिपूजक मन्दिर लागि प्रख्यात थियो र आफ्नो नागरिकहरु तिनीहरूलाई भित्र राखिएका मूर्तिहरू मा ठूलो गर्व गरे। प्रसाद wishfully invoking मूर्ति र विधिविधान समारोह गर्न बलिदान भएको थियोआफ्नो पक्ष तिनीहरूको अगाडि प्रदर्शन गरे।

एक आकर्षक वाणिज्य मन्दिर गतिविधिमा वरिपरि भइसकेका थिए। मूर्ति को नक्काशीदार replicas एक धेरै सम्पत्ति पछि खोजे र यो Azar, अब्राहामको बुबा आफ्नो प्रतिभा निर्देशित यो पेसा थियो थिए।

मेरा प्रभुWHO छ

आफ्नो प्रभु थियो जो - अब्राहामले मूर्तिपूजा द्वारा repulsed सोझो, हेरचाह जवान मानिस हुन गयो र धेरै वर्ष को लागि उहाँलाई खपत थियो कि एक प्रश्नको जवाफ खोजे, आफ्ना समकालीन विपरीत थियो?

उहाँको निर्देशन प्रक्रिया मा, उहाँको दया मा अल्लाह अब्राहाम आकाश र पृथ्वी को राज्य मा विचार गर्न लगायो। एक साँझ त्यो रात आकाशतर्फ टोलाएर हेरिरहँदा, उनले अरूले भन्दा बढी चम्किलो shinning एक ग्रह देखे र, यस्तो उद्गार "यो पक्कै पनि मेरो प्रभु हुनुहुन्छ!" तर, बिहान उज्यालो भयो रूपमार ग्रह सेट, उहाँले यसो भन्दै आफ्नो विचार अस्वीकार "म निर्धारण व्यक्तिहरूलाई रुचि छैन!" अर्को अवसरमा उहाँले "यो मेरो प्रभु हुनुहुन्छ!", फेरि उहाँले भन्नुभयो चन्द्र वृद्धि देखे रूपमा तर ग्रह जस्तै, बिहान को ज्योति जस्तै मेरो प्रभु मलाई मार्गदर्शन छैन भने, म हुनेछ ", उहाँले भन्नुभयो whereupon यो, बेपत्ता भङ्ग"उहाँले भन्नुभयो क्षितिज मा सूर्य वृद्धि देखे त्यसपछि," यो मेरो प्रभु हुनु पर्छ हराउनु राष्ट्र बीच!, यो! ठूलो छ "तर यो सेट रूपमा उहाँले यसो भन्दै आफ्नो मान्छे फर्केर" हे जाति, म अन्त्य छु तपाईं (अल्लाह, सृष्टिकर्ता संग) संगत के को म आकाश र पृथ्वी सृष्टि गर्ने उहाँ मेरो अनुहार छन्,सीधा, र म idolaters बीचमा छु! "कुरान, अध्याय 6 पद 76-79

ABRAHAM अल्लाह चुनिएका अनि अगमवक्ता हुनुहुन्छ हुन्छ

उहाँले आफ्ना दूत हुन छान्नुभएको थियो भनेर केही समय पछि अल्लाह अब्राहाम सूचित गर्ने आर्क गब्रिएल स्वर्गदूत पठाउनुभयो। अब्राहाम समाचार गहिरो आफूलाई एकदम तुच्छ थियो। चालीस-दुई भ्रमणको अवधि भन्दा गब्रिएल उसलाई दस पवित्र पाण्डुलिपिहरू ल्याए। पैगम्बर मुहम्मद (प्रशंसा र शान्ति उहाँमाथि हुन) पछि आफ्नो साथीहरू जानकारीकि मा पाण्डुलिपिहरू को सामाग्री उदाहरण थिए।

मूर्तिपूजा अब्राहामको खुला अस्वीकृति एक त्यत्तिकैमा कारण, कुनै पनि कहिल्यै हारा को मूर्ति को देव चुनौती थियो; आफ्ना सँगी नागरिक धारणा ईश्वरनिन्दा बुझयो थियो। तर, अब्राहाम समाधान थियो; उहाँले यो थियो भन्ने कुरामा विश्वस्त थियो किनकी अल्लाह मात्र उपासना थियो भन्ने कुरामा कुनै शङ्का थियोउहाँले मात्र सबै कुरा सृष्टि गर्ने।

अब्राहामकोTHE LOGIC

अब्राहाम सबै भन्दा राम्रो तरिका वरपरका ती तर्क प्रयास, तर तिनीहरू उहाँले आफ्ना मूर्तिहरू या त यस्तो आफूलाई ढुङ्गा देखि फलामको हतियारले काटेको वा मानिसहरूले काठबाट खुदी गरिएको थियो स्पष्ट वास्तवमा आफ्नो ध्यान आकर्षित थिए पछि पनि आफ्नो तर्क स्वीकार्न इन्कार गरे।

अब्राहामले आफ्नो मान्छे चुनौती छोड्यो र बस स्थिर खडा भन्दा आफ्नो मूर्तिहरू नै ठाँउ मा, वर्ष पछि, वर्ष अन्य अरू केही पनि गर्न सक्छ भन्यो कहिल्यै - तिनीहरू सामु धेरै वर्ष तैनात गरिएको थियो जसमा ठाउँ! उहाँले मूर्तिहरू न खाए आफ्नो मान्छे सम्झाए न पिएप्रसाद तिनीहरूको अगाडि राखिएको न त हानि गर्ने वा कुनै लाभ उठाउन सक्छ। तर अझै पनि मानिसहरूले आफ्ना मूर्तिपूजा त्याग्न इन्कार गरे।

समय को पाठ्यक्रम मा, idolaters रिस उठेको भए र यो गलत थियो जसले थियो र उहाँले आफ्नो देवताहरूको आदर गर्नुपर्छ भनेर अब्राहामलाई भन्नुभयो। अब्राहामले आफ्नो टाउको हल्लाउँदै र सोधे, "अनि म कसरी तिमीहरूले तपाईं अल्लाह संग उहाँले गरे जो कि सम्बन्धित छ कि छैन डराउँछन् जब तपाईं सम्बन्धित छन् डर के गर्नुपर्छतपाईं मा यसको लागि एक अधिकार तल पठाउन छैन। "कुरान, अध्याय 6 पद 81

ABRAHAM र राजा निम्रोदले

अब्राहामको प्रचार को समाचार देवको आफूलाई छलफल गर्ने राजा निम्रोदले पुगेको छ। अब्राहाम अल्लाह बाहेक कुनै एक डर, त्यसैले उहाँ राजालाई प्रस्तुत गरिएको थियो जब त्यो, यसो भन्दै उहाँलाई चुनौती "मेरो प्रभु revives र मर्न कारण उहाँ छ।" तर धूर्त राजा अब्राहाम उपहास र म होसमा ", तिनलाई यसो भन्नुभयो रमर्न कारण। "

राजा अब्राहाम अर्थ ठ्याक्कै के थाह थियो, तर एक दोषी अपराधी को जीवन, विलम्ब गर्ने या त राजा थियो वा मृत्यु गर्न एक निर्दोष व्यक्ति राख्नु शक्ति संकेत गर्दै आफ्नो जवाफ उहाँलाई outwit गर्न थकित - आफ्नो लहर अनुकूल जो। अब्राहामले फेरि अल्लाह घाम ल्याउँछ ", भन्दै चुनौतीपूर्व देखि, तपाईं पश्चिम देखि यो ल्याउन त। "कुरान अध्याय 2 पद 258. राजा, उहाँले प्रकट गरिएको छ र रंग आफ्नो अनुहार देखि भोकमरी थाह थियो र अब्राहामले त्यो अल्लाह आत्मसमर्पण थियो भने हेर्न पर्खेर बसेका तर तिनी यो समय छैन र अब्राहामले घर फर्के।

ABRAHAM र चार चराहरूको आश्चर्यकर्म

एक दिन, अब्राहाम मरेका पुनर्जीवित कसरी उसलाई देखाउन अल्लाह सोधे। अल्लाह, अब्राहामले सोधे, "तपाईं विश्वास छैन?" अब्राहाम यो सिर्फ आफ्नो हृदय पूरा गर्न थियो यो कि बरु होइन भनेर उहाँलाई भन्नुभयो। त्यसैले अल्लाहले त आफ्नो बिट र टुक्रा मिश्रण टुक्रा मा उनलाई कटौती, तिनीहरूलाई, चार चरा ले त्याग गर्न तिनलाई यसो भन्नुभयोसँगै, र छिमेकी पहाडी जाने र तिनीहरूलाई प्रत्येक मा मिश्रित टुक्रा केही ठाँउ हो। उहाँले यस गरेको थियो पछि, अल्लाह चराहरू र आफ्नो बिगारे भागमा reassemble र उहाँलाई उड थियो कल गर्न अब्राहामलाई भन्नुभयो।

उहाँले एक मयूर, चीलका, एक काग, र भाले बलि: उहाँले भन्नुभयो थियो अब्राहामलाई ठीक गरे। त्यो सँगै आफ्नो शरीर भागमा मिश्रित थियो पछि, उहाँले तिनलाई मात्र आफ्नो टाउको राखेर, छिमेकी पहाडी मा राखिदिए। यस गरिएको थियो एक पल्ट आफ्नो मिश्रित भागमा ल्याइएको थियो whereupon उहाँले तिनीहरूलाई भनिन्छफेरि जीवन, reassembled, र अब्राहाम अझै पनि आफ्नो हात मा आयोजित जो आ-आफ्नो टाउको मिल्न गर्न उड्यो। (कुरान अध्याय 2 पद 260 र Sawi द्वारा बताए।)

ABRAHAM र Azar भाग कम्पनी

अब्राहामको जन्म को समय मा दुवै आफ्नो बाबु र आमा विश्वासी थिए तर समय प्रगति रूपमा आफ्नो बुबा idolaters बहकाउमा थियो र अहिले Azar आफ्नो प्रभु र उहाँको अगमवक्ताको रूपमा अब्राहाम रूपमा अल्लाह स्वीकार गर्न इन्कार गर्नेहरूलाई बीचमा थियो। उहाँले मूर्तिहरू तर Azar सक्नुहुन्थ्यो यति समर्पित थियो किन अब्राहाम उहाँलाई सोधेउहाँको सामु धेरै मानिसहरूलाई उपासना थियो भनेर भन्न, र तिनीहरूलाई पनि उहाँलाई लागि एकदम राम्रो थियो लागि के एकदम राम्रो थियो भन्दा जवाफ कुनै राम्रो गर्छन। Azar खिन्न र अब्राहामको प्रचार गरेर लज्जित भए र उनले छोडेनन् भने उसलाई ढुङ्गा धम्की।

यस्ता उहाँले प्रचार गर्न बन्द गरेनन् भनेर अब्राहामको विश्वस्त थियो र एक समय पछि, Azar उहाँले केहि लागि फेरि उहाँलाई भेट्न इच्छा थिएन अब्राहामलाई यसो भन्नुभयो त आफ्नो धम्की कुनै प्रयोग को थिए बुझे। तिनीहरूले कम्पनी छुट्टीनुभयो रूप, tenderhearted अब्राहामले आफ्नो प्रभु भनेर सायद उसलाई क्षमा गर्न अल्लाह सोध्न, र थियो Azar भन्नुभयोआफ्नो प्रार्थना स्वीकार हुनेछ।

अब्राहामले मूर्तिहरू विरुद्ध प्रचार गर्न छोडेनन् तर मानिसहरूले उनी के भन्नुभयो spurn गरिरहे। "के आफ्नो मूर्तिहरू उनलाई यति समर्पित गरे?" - प्रत्येक इन्कार गरेपछि, उहाँले तिनीहरूलाई उहाँले Azar आग्रह गरेको एउटै प्रश्न थियो - तर तिनीहरूले एउटै बाटो मा यस्तो जवाफ दिए, जो थियो बस, किनकी आफ्नो बाबु रपुर्खाहरू तिनीहरूलाई उपासना थियो। केही पनि तिनीहरूलाई संग ठट्टा अब्राहाम आरोप लगाए, तर यो त थिएन, र आकाश र पृथ्वी मा छ एक शङ्का आफ्नो प्रभु बिना, सबै को सृष्टिकर्ता हुनुहुन्छ, र तिनीहरूले आफ्नो बेकारी मूर्तिहरू परित्याग गर्नु पर्छ भनेर कसम खाएँ।

ABRAHAM मूर्ति OUTWITS

कुनै कुरा कठिन अब्राहाम प्रयास कसरी, तिनीहरूले सत्यलाई स्वीकार थिएन, त्यसैले उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो "तपाईं आफ्नो पीठ फर्काएको र गए रूपमा म जस्तै नै आफ्नो मूर्तिहरू outwit पर्छ, अल्लाह।" तिनीहरूले बायाँ र आफ्नो व्यापार गए त कुनै एक गम्भीर अब्राहाम लिए।

केही समय पछि, अब्राहाम, हात मा बन्चरो संग नदेखिने, सबैभन्दा श्रद्धेय मूर्तिहरू राखिएका थिए जो मन्दिर प्रवेश, र टुक्रा मा सबै भन्दा ठूलो बाहेक सबै प्रहार र त्यसपछि आफ्नो काँध मा आफ्नो बन्चरो झुण्ड्याइएको र नदेखिने छोडे।

यस idolaters मन्दिर फर्के र आफ्नो देवताहरूलाई भुइँमा टुक्रा झूठ बोल देखे अघि यो लामो थिएन। त्यहाँ त्रास को एक रुवाइ थियो र अब्राहामको चुनौती सुनेका थिए गर्नेहरूलाई तुरुन्त उसलाई संदिग्ध, र त्यो तिनीहरूलाई अघि बोलाए थियो। "अब्राहाम," तिनीहरूले त्यो गरे जो तपाईं थियो ", प्रश्न"अब्राहामले जवाफ दिए," हाम्रो देवताहरूलाई? यो गरे जो आफ्नो ठूलो थियो। तिनीहरू बोल्न सक्छन् भने भन्नुहोस्। "यस idolaters आफ्नो हृदयमा राम्रो कुरा सत्य थाह एक कुनामा सँगै huddled र अब्राहाम मा अन्तिम आफ्ना मूर्तिहरू को अयोग्य पर्दाफास सफल भइसकेको थियो। तैपनि, तिनीहरूले, भर्ना"तपाईं बोल्न सक्दैनन् थाह छ।" तुरुन्तै अब्राहाम यसो भन्दै तिनीहरूलाई चुनौती:

"तपाईं त उपासना होला

सट्टा अल्लाह को, लाभ उठाउन न त तपाईं हानि गर्न सक्छ न त जो?

तपाईं मा लाज र उपासना कि, अल्लाह भन्दा अन्य!

तपाईं कुनै समझ छ? "कुरान, अध्याय 21:68

THE Bonfire

यो idolaters आफ्नो मूर्तिहरू आफूलाई लागि केही काम गर्न असमर्थ टुक्रा मा भङ्ग राख्नु फलाउन सक्छ भन्दा बढी थियो। तिनीहरू कराए सम्पूर्ण परिस्थितिको अत्याचार, "उहाँलाई जला र आफ्नो देवताहरूलाई मदत!"

यो idolaters मृत्यु अब्राहाम जल को मनसायले एक विशाल अलाव निर्माण गर्न हतार। तर, अब्राहाम शान्त आफ्नो प्रभु पूर्ण भरोसा भएको र विमुख हुनु भएन रहे। दूर अल्लाह को एकता आफ्नो विश्वास तिनलाई अर्काबाट भनेर केही थिएन।

अब्राहाम आफ्नो केन्द्र मा राखयो अलाव, र kindling काठ lit. लगियो यो ज्वालाले हावामा उच्च हू सम्म लामो थिएन - तर अब्राहामको टाउको को पनि एक कपाल singed थियो। अल्लाह एक चमत्कार हुन कारण थियो किनभने थियो। उहाँले सुन्दर र अब्राहाम लागि सुरक्षित हुन ज्वालाले आज्ञाआगो नै खपत हुँदा र अन्ततः, अब्राहाम प्रशंसा र उहाँको दया लागि अल्लाह धन्यवाद दूर अहानिकर हिँडे।

अल्लाह हामीलाई बताउँछ:

तिनीहरूले 'उहाँलाई जला र तपाईं केहि गर्ने हो भने, आफ्नो देवताहरूलाई मदत!', भन्नुभयो

'हे आगो,' हामी 'अब्राहाम लागि ठंडक र सुरक्षा हुन।', भन्नुभयो

तिनीहरूले उहाँलाई outwit गर्न खोजे, तर हामी तिनीहरूलाई हारे सबैभन्दा खराब गरे। कुरान 21: 68-70

यस idolaters यो ठूलो चमत्कार देख्ने भए तापनि, तिनीहरूले आफ्नो अहङ्कारको निरन्तरता र आफ्नो मूर्तिहरू त्याग्न इन्कार गरे। आत्तिएर मा तिनीहरूले उहाँलाई र उहाँको पत्नी, लेडी सारा निकाला त आफ्नो मन मा, तिनीहरूले, त्यो अल्लाह द्वारा संरक्षित थियो किनभने तिनीहरूले कहिल्यै अब्राहाम हानि हुनेछ गर्न हुनेछ केही थाहआफ्नो मातृभूमि देखि।

इजिप्ट माABRAHAM र सारा

मिश्र एक, लामो बोझिलो तर आशिषित यात्रा पछि अगमवक्ता अब्राहाम र लेडी सारा खबर अब्राहाम एक सुन्दर महिला संग भएको थियो कि आफ्नो तानाशाही फिरऊनको पुगेको, एक बस्ती प्रवेश गर्न लागेका थिए।

यो फिरऊनले आफ्नो उपस्थिति अब्राहामलाई बोलाए र महिलाले उनलाई सँगसँगै थियो जसलाई सोधे। अब्राहामले झूट गर्न चाहने, तर साराको सुरक्षाका लागि डराउने, त्यो आफ्नो बहिनी थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो, तर धर्म मा आफ्नो बहिनी अर्थ, तर यो आफ्नो दुष्ट मनसाय देखि निरंकुश रोक केही गरे र त्यो आदेश दिए छैनकि त्यो उसलाई पठाउने।

अब्राहाम शासक खराब थियो र सारा फर्के र त्यो निरंकुश भन्नुभयो, र त्यस क्षेत्रमा सत्य मा कुनै अन्य विश्वासीहरूलाई थिए अल्लाह कसम खाएँ थियो भन्दा अन्य भन्न तिनलाई भन्नुभयो आभास थियो। साराले निरंकुश उपस्थितिमा प्रवेश गरे, त्यो पनि आफ्नो दुष्ट मनसाय बुझे र तुरुन्तै अल्लाह पुकारे", यो विश्वास नगर्ने मलाई हट्छ नपरोस्, हे अल्लाह, म तपाईं र तपाईंको दूत विश्वास छ, र मेरो पति बाहेक सबैले मेरो निजी भागहरु सुरक्षित छ।", भन्दै अल्लाह उनको उत्कट बिन्ती स्वीकार र आफ्नो खुट्टा twitched कि whilst निरंकुश बेहोश अवस्थामा घोप्टो। सारा लिएउनको हालत मा डर र, यसो भन्दै फेरि पुकारे "त्यो त मान्छे म उनलाई मार्न भन्नेछन् मर्न पर्छ भने, हे अल्लाह।" यो निरंकुश तुरुन्तै होस तर उनको प्रति उन्नति गरिरहे। सारा एक पटक बढी पुकारे, र फेरि, यो निरंकुश बेहोश अवस्थामा घोप्टो।यो निरंकुश होस जब उहाँले सारा उहाँबाट सुरक्षित गरिएको थियो भनेर बुझे।

हागार काहिरा, मिश्र नजिकै एक शहर हो जो ऐन शेमस राजा, को छोरी थियो। यो हागार उनको साथी रूपमा आफ्नै सही मा फिरऊनको पत्नी बस्न आएका थिए भन्ने उनको बुबा को मृत्यु मा भएको थियो। राजकुमारी हागार कहिल्यै विवाहित थियो र एक आदरणीय, दयालु, सोझो जवान महिला हुन थाह थियो।फिरऊन राजकुमारी हागार सारा लागि राम्रो कम्पनी हुनेछ र यो त्यो फिरऊनको पत्नी को घर छोडेर सारा जीवन बिताउन जाने सहमति भयो भनेर बुझे।

अनि त यो राजकुमारी हागारले अब्राहामको परिवारमा बस्न आएको थियो। हागार एक मिठाई स्वभाव महिला थियो, त्यो असाध्यै लेडी सारा प्रेम र एक धेरै विशेष मित्रता सँगै बंधुआ।

मूर्तिपूजा विशेष गरी फिरऊन को अदालत मा, पनि मिश्र सामान्य थियो, तर हागार अब्राहाम अल्लाह कुरा सुने त्यो सत्य चिन्न छिटो थिए र यो स्वीकारे।

एक मानिस एक भन्दा बढी पत्नी छ र अब वृद्ध थिए अगमवक्ता अब्राहाम र लेडी सारा, सन्तान भएन लागि ती दिन मा यो सामान्य कुरा थियो। लेडी सारा उनी उनको सह-पत्नी हुन हागार लाग्न सक्छ अब्राहामलाई सुझाव त कहिल्यै बच्चा दिने आशा दिनुभएको थियो। दुवै अब्राहाम र हागार स्वीकारउनको सुझाव र चाँडै हागार पछि आफ्नो न्यायसंगत पत्नी भइन्।

लेडी हागार गर्भवती र तिनीहरूले इश्माएल नाम जसलाई एक असल छोरा जन्म दिए जब परिवारको इच्छा पूरा भयो। लेडी सारा खुसी थियो र खुसी अब्राहाम मा लामो एक छोरा आशिष् गरिएको अन्तिम थियो - सानो उनले पनि एक साथ उनको धैर्य लागि पछि वर्ष मा आशिष् हुनेछ भनी समय मा थाह भयोइसहाक, आफ्नै छोरा।

DECEIT

शताब्दियौंदेखि यहूदीहरू र Orientalists राष्ट्रवादी अगमवक्ता अब्राहामको लेडी हागार कानुनी विवाह र महिलाहरु सारा र हागार बीच घनिष्ठ सम्बन्ध सत्य विकृत गर्न खोजेका छन्। तिनीहरूको वस्तु भएको छ, र अझै पनि छ, प्रतिज्ञा गरिएको थियो जो ठूलो घटना कमजोर बनाउनर यसको सुरक्षित प्रकाश, पवित्र कुरान, र सबै अगमवक्ताहरू को छाप, पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) संग इस्लाम आउँदै घोषणा मूल, चापलूसी नहीं पवित्र धर्मशास्त्रमा लिपिबद्ध।

अल्लाहकोPROPHETS

दुवै अब्राहामको छोरा वैध र अल्लाह को अगमवक्ताहरू हुन किस्मत थिए। इश्माएल, लेडी हागार छोरा इसहाक, जबकि अरब अगमवक्ताको रूपमा पठाइएको थियो, लेडी साराको छोरा शान्ति हुन, यो इस्राएलका छोराछोरी र त्यसपछि यहूदीहरूले भनिन्छ गर्न पछि, हिब्रूहरूलाई अगमवक्ताको रूपमा पठाइयो सबैअगमवक्ताहरू।

यो दुई ठूलो जातिका साझा पुर्खा प्रत्येक भएको भविष्यवक्ताको अब्राहाम विकसित कि इश्माएल र इसहाक को सन्तान देखि छ। दुवै अगमवक्ताहरू मोशा र येशू अगमवक्ता अब्राहामको मृत्यु पछि धेरै शताब्दी पठाइयो तथापि, यहूदी न त मसीही उहाँ आफ्नो धर्मको अनुयायी थियो दाबी गर्न सक्छन्।

Becca, अरब माABRAHAM हागारले

इश्माएल आफ्नो निहत्था पूरा अघि, अगमवक्ता अब्राहाम आजकल, उहाँले Becca भनिने ठाउँमा लेडी हागार र उनको छोरा लिन निर्देशन थियो जो एउटा दर्शनमा अरब को प्रायद्वीप मा मकै भनिन्छ, र त्यहाँ तिनीहरूलाई छोडेर। यो दर्शन आउन वर्ष तयारीका लागि थियो जब अब्राहाम र इश्माएलमकै मा अल्लाहको घर स्थापित हुनेछ।

मकै एक उपत्यकामा हिमाल र पहाडी घेरिएको र समय तीन पासमा मा थियो मा निहित छ। उत्तर एउटा, दक्षिण अर्को, र पश्चिम अन्य। घाटी लामो अरब सबैभन्दा यात्रा क्याराभान रूटमा भएको थियो, तर, यो पानी अभाव मुख्यतः किनकी लाज रहे।

Becca पुगेपछि, अगमवक्ता अब्राहाम बरालिएका र तिनीहरूलाई छोड शुरू त, एउटा ठूलो रूखको छाया अन्तर्गत लेडी हागार र इश्माएल बसोबास र आफ्नो पत्नी तिथिहरु को एक ठूलो झोला र पानी भरिएको पानी-छाला दिनुभयो। लेडी हागार उहाँको पछि पछि लागे र ", तपाईं कहाँ जाँदैछन् अब्राहाम, सोधे, तपाईं जाँदैछन्हामीलाई एक लाज provisionless उजाडस्थानमा? "उनले त्यसै प्रश्न धेरै पटक आग्रह गरे, तर अब्राहाम एक कारण खोज्न र पतिको उनले मुस्कुराउँदै अल्लाह को रिसाउनुभएको कमाउने केहि गर्न कहिल्यै थाह, त्यसपछि। जवाफ थिएन," अल्लाहको आज्ञा छ यो के गर्न? "तिनले यस्तो जवाफ दिए whereupon,"हो"। त्यसैले उनले ", त्यसपछि उहाँले हामीलाई नष्ट गरौं छैन", तिनीहरूलाई दुवै भनाइ सान्त्वना र उनको शिशु फर्के।

महिला हागार, इश्माएल र मुसलमान भावी पुस्तालाई लागिABRAHAM SUPPLICATES

Thania भनिने ठाउँमा अब्राहाम छोड्यो र Ka'bah को भग्नावशेष को निर्देशन मा आफ्नो अनुहार गर्यो - बालुवा अन्तर्गत गाडे राख्नु जो - अल्लाह को पहिलो घर पृथ्वीमा निर्माण गर्न। उहाँले आफ्नो हात उठाए र पुकारे

"हाम्रो प्रभु,

म मेरो केही सन्तानले बसाइँ सरेका छन्

बाँझो उपत्यकामा

तपाईंको पवित्र घर नजिकै;

हाम्रो प्रभु, क्रम मा तिनीहरूले प्रार्थना स्थापना भनेर।

मान्छे को मन उनीहरुप्रति चाहन्छन् गर्नुहोस्,

र फल प्रदान,

उनि क्रम मा धन्यवादी छौं भनेर। "

कुरान, अध्याय 14 पद 37।

अल्लाह आफ्नो सन्तानलाई ठूलो राष्ट्र खडा हुनेछन् देखि अब्राहाम बसोबास गरेर सङ्केत किन, कि छ भनेर प्रतिज्ञा गर्नुभयो थियो Ka'bah नजिकै "तिनका केही सन्तानले"। यो पैगम्बर मुहम्मद, शान्ति सबै अगमवक्ताहरू मा हुन अगमवक्ता इश्माएल को सन्तान थियो रूपमा यो, पूरा भयो प्रतिज्ञा थियोजन्म।

लेडी हागार उनको शिशु छोरा suckled र कुनै पनि रहे सम्म छाला तिनलाई पानी दिनुभयो। दुवै धेरै तिर्खाएको भए सम्म यो लामो थिएन र त्यो इश्माएल लागि धेरै चिन्तित हुन्छन्। लेडी हागारले त्यो पागलपन केही लागि खोजी तर कुनै पनि पाइन्छ त उनको छोरा पानी बिना जाने छ सहन सक्दैन। आत्तिएरत्यो, सफा पहाडी नजिकैको पहाडी चढेका आफ्नो शीर्ष मा खडा, र उसलाई मदत गर्न दृष्टि मा कुनै त्यहाँ थियो भने हेर्न सबै दिशातर्फ वरिपरि हेरे - तर कुनै एक थियो। त्यो फिर्ता पहाडी तल र उनको चिन्ता मा भाग्यो उपत्यकामा मा भाग्यो र Marwah छिमेकी पहाडी को माथि चढेका, तरफेरि कुनै सीप लागेन। उनले दुई पहाडी बीच सात पटक भाग्यो, तर न त caravaners न पानी पाइन्छ।

ALLAH महिला हागार को आवाज सुन्छ

सातौं पटक गर्नाले त्यो Marwah हागार पहाडी सुने पुगेको छ। उनी आफै शान्त र ध्यान दिएर सुने। अनि त्यहाँ, हामी आज थाहा ठाउँ नजिकै खडा Zamzam गब्रिएल स्वर्गदूत खडा रूपमा। गब्रिएल आफ्नो एडी वा पखेटा या त भुइँमा प्रहार, र पानी gushed। हतार, त्यो खाडल खनेजमीन मा जसमा पानी बग्ने र पानी अझै बढी बल संग अगाडी gushed रूपमा शीर्ष उनको पानी-छाला भरिएको। छिटो, त्यो पानी को एक मुट्ठी पिए र उहाँलाई केही दिन पछि उनको छोरा दौड।

KA'BAH कोTHE सर्वनाश

ती दिनहरूमा, Ka'bah को भग्नावशेष एक ढिस्को को आकार मा बालुवा ढाकिएको जमिनको टुक्रा मा उच्च थियो, र वर्षा अन्ततः पतन हुँदा यो या त पक्षमा चलान थियो।

THE CARAVANERS

इश्माएल र आफ्ना आमा, Kada'a फर्केका Jurhum कुलको देखि एक दिन caravaners सम्म आफै Becca बस्न निरन्तरता लेडी हागार उनको घर बनाएको ठाउँमा देखि एक सानो दूरी शिविरमा प्रहार। यस caravaners आफ्नो उँट उतराई थिए उनीहरूले चराहरूले मा circling पालनआकाश छैन टाढा। तिनीहरूको अनुभव यस तरिकामा circling चरा राम्रो तरिकाले पानी संकेत हुन सक्छ भनेर सिकाउनुभएको थियो। कि उजाड क्षेत्रमा पानी को एक ताजा आपूर्ति भेट्टाउने आजसम्म आशावादी, तिनीहरूले आफ्नो पछिल्लो अनुभव देखि उनि कहीं पनि पानी फेला कहिल्यै भए तापनि यो, छानबिन लायक थियो लाग्योत्यस क्षेत्रमा।

धेरै आदिवासिहरु छानबिन गर्न पठाइयो। तिनीहरूले चराहरू लगाउनुभयो जो भन्दा बढी ठाउँमा पुगेपछि, आफ्नो ठूलो आश्चर्य र आनन्द तिनीहरूले Zamzam को वसन्त पाइने र आफ्ना सँगी यात्री बताउन चाँडै फर्के। सुसमाचार सुनेपछि को caravaners तिनीहरूले गरिरहेको र पारिन् थिए के रोकियोदुवै देख्न र ताजा पानी पिउन।

LADY हागार नै JURHUM CARAVANERS की

तिनीहरूले Zamzam पुगेको हुँदा caravaners नजिकै खडा लेडी हागार पाइने र उनको नजिकै शिविरमा प्रहार गर्न उनको अनुमति मागे। लेडी हागारले त्यो पानी अधिकार राखिन्छन् भन्ने र उनको छोरा राजकुमार हुनेछ भन्ने अवस्था सहमत भए। यो Jurhumites शब्द पठाउन whilst Becca आफूलाई सहमत भए र बसोबासआफ्नो परिवारको आउन र त्यहाँ तिनीहरूलाई साथ।

ANGELS खान पनि पाउँदैनन्

यसैबीच, अगमवक्ता अब्राहाम तिनीहरूले परदेशी भेट्न आए लेडी सारा संग घर मा एक दिन हुँदा।

यो अब्राहामले आकर्षित गर्न नजिकैको पहाड को माथि र स्वागत यात्री मा एक ठूलो अलाव प्रकाश हुनेछ हरेक दिन आफ्नो घरमा जाने परदेशी पाउन असामान्य थिएन।

अब्राहामको उदार आतिथ्य राम्रो तरिकाले ज्ञात थियो, कुनै एक कहिल्यै बरालिएका थियो र जस्तै त्यो विरलै मात्र खाए। आफ्ना पाहुनाहरूलाई सधैं खुवाउनुभयो थिए र एक धेरै स्वागत भोज पाठ्यक्रम समयमा अब्राहाम अल्लाह आफ्ना पाहुनाहरूलाई बताउन मौका दिनु हुनेछ।

एक दिन, परदेशी आफ्नो घर आइपुगेको र आफ्नो बानी, उहाँले आफ्ना पाहुनाहरूलाई लागि तयार हुन एक पोलेर बाछाको राम्रो खानाको लागि प्रबन्ध मिलाए। भोज तिनीहरूलाई राखिदिएको थियो तर आफ्ना पाहुनाहरूलाई खान वा पिउन या त गिरावट आएको छ। अब्राहाम गहिरो यो अनौठो परिस्थिति पिरोल्न थियो - यात्री सधैं भोका,वा कम से कम तिर्खाएको। अब्राहामको अतिथिहरु आफ्नो चिन्ता मानिन्छ र तिनीहरूले मानिसहरूलाई को रूप लिएको भए तापनि, तिनीहरू उहाँले तथाकथित रूपमा मानिसहरू थिएनन् किनभने नडराउन तिनलाई यसो भन्नुभयो, बरु तिनीहरू आफ्ना भाइ, अगमवक्ता लूतले शहर आफ्नो बाटो स्वर्गदूतहरू थिए।

अगमवक्ता अब्राहाम एक पटक र त्यो पुरुष न त ज्योति देखि महिला र सृष्टि न हो जो स्वर्गदूतहरूले, थाह रूपमा सजिलो महसुस, केवल अल्लाह उपासना र तिनीहरूले उहाँलाई यसो गर्न आदेश दिए छन् जुन गर्न।

स्वर्गदूतहरूले अगमवक्ता लूतले शहर अल्लाह अनाज्ञाकारी बन्न र यौन perverts थिए थिए भनेर अब्राहाम सूचित पारे। स्वर्गदूतहरूले यो अल्लाह पूर्णतया तिनीहरूलाई र लट बचाउन तर तिनीहरूको शहर दुवै नाश गरेर आफ्नो मानिसहरूलाई सजाय आज्ञा दिए थियो कि यस कारण थियो उहाँलाई पोखे, निरन्तरता।

LADY सारा गभर्वती हुनुहुन्छ

लेडी सारा कोठा मा प्रवेश गरे, स्वर्गदूतहरूले त्यो एक छोरा जन्माउने तिनलाई भन्नुभयो। त्यो समाचार बढ्तै र खुशी र आश्चर्य मा उनको गाल गर्न उनको हातमा clasped थियो। लेडी हागार अघि इश्माएल धेरै वर्ष जन्म दिंदा त्यो त खुसी भएको थियो र अब त्यो पनि एक छोरा संग आशिष् पाउने थिएआफ्नै उनको उन्नत उमेर बावजुद।

अल्लाह भन्छन्:

(सारा) आफ्नो पत्नी, एक उद्गार र उनको अनुहार clasped आयो

र 'निश्चय पनि, म एउटा बाँझो पुरानो स्त्री हुँ!', भन्नुभयो

तिनीहरूले जवाफ दिए, 'उहाँ बुद्धिमान्, यो Knower छ।' 'यस्तो, आफ्नो प्रभु, भन्छन्'

कुरान 51:29

इश्माएलकी आगामी PROPHETHOOD कोTHE बीउले

उहाँको बुद्धि, अल्लाह उहाँले बडप्पन मा परिपक्व थियो जो पवित्र भूमि को कठोर वातावरणमा इश्माएल सुरक्षित थियो। उहाँले horsemanship कला सँगसँगै Jurhumites देखि, आफ्नो शुद्ध मा प्रखर फारम अरबी बोल्न सिकेको र पनि एक अत्यधिक कुशल आर्चर भएका थिए। यो Jurhumitesआफ्नो चरित्र इमानदार र आदरणीय मात्र थियो तर उहाँ भरोसायोग्य थियो र आफ्नो हितको ख्याल लागि, उहाँलाई प्रेम; पछि उहाँले आफ्नो कुल देखि विवाह थियो।

ISHMAEL, पहिलो बलिदानको

आफ्नो उन्नत वर्ष भए तापनि, अगमवक्ता अब्राहाम मकै अक्सर यात्रा लेडी हागार र अहिले एक जवान मानिस थिए जो आफ्नो प्यारो पुत्र जेठो छोरा, इश्माएल भ्रमण गर्न हुनेछ। अगमवक्ता अब्राहाम चमत्कारपूर्ण ढङ्गमा Burak मा मकै गइएको थियो जब अवसरमा थिए, स्वर्गीय सेतो पखेटा भएको यो थियो जो, माउन्टशताब्दीयौंदेखि यरूशलेम (salla Allahu alihi वा sallam) पैगम्बर मुहम्मद पूरा गर्न आज्ञा आउन।

एक यस्तो यात्रा मा अगमवक्ता अब्राहामले त्यो अल्लाह लागि आफ्नो छोरा बलिदान गर्न भनिएको थियो जसमा एक दर्शन देखे। दर्शन शैतानले अब्राहाम आए र फुसफुसाए चाँडै पछि, "तपाईं कसरी आफ्नो प्यारो छोरा मार्न सक्छ?" अब्राहाम तुरुन्तै, तिरस्कार र सैतानको श्राप, र अल्लाह पालन इश्माएल गए र मेरो छोरा ", भन्नुभयोम तपाईं के सोच्नुहुन्छ भन्नुहोस्, तपाईं बलिदान पर्छ कि सुतिरहेका बेला म यो दर्शन पूरा गर्न नदिन सैतानको दोस्रो प्रयास लागि समय थियो "। देखे र एक समान तरिका इश्माएल गर्न सोधेँ। इश्माएल तुरुन्तै तिरस्कार र जस्तै। शैतान श्राप आफ्नो बुबा, अल्लाह र आज्ञाकारी इश्माएल प्रेमउहाँलाई unquestionable थियो र उहाँले जवाफ दिए, "तपाईं (अल्लाह) आदेश छन् बुबालाई, अल्लाह इच्छुक, तपाईं मलाई स्थिर गर्नेहरूको एक पाउनेछन्।" कुरान, अध्याय 37: 102।

शैतानले लेडी हागार गए र, फुसफुसाए दर्शन पूरा गर्न नदिन आफ्नो अन्तिम प्रयास मा, दुई पटक असफल भए "तपाईं अब्राहाम आफ्नो मात्र छोरा मार्न गरौं सक्छ कसरी?" तर उनको श्रीमान् र छोरा जस्तै, त्यो पनि अल्लाह प्रेम र बिना कुनै हिचकिचाहट त्यो श्राप त, उहाँलाई आज्ञाकारी हुनुहुन्थ्यो र सैतानको इन्कार गर्नुभयो।

इश्माएलTHE सावधानी

अगमवक्ता अब्राहाम मानिसहरूलाई टाढा एउटा शान्त ठाउँमा इश्माएल लिए। अब्राहाम आफैले विचार बिना एक मायालु र हेरचाह गर्ने जवान मानिस, अल्लाह, इश्माएल लागि आफ्नो प्यारो छोरा बलिदान गर्न आफूलाई तयार रूप, तीन कुराहरू लागि आफ्नो बुबा सोधे। उहाँले भुइँमा सामना गर्न अनुमति हुन सक्छ भनेर अनुरोधआफ्नो बुबाले आँखा देख्न हुनेछ र त्यसपछि उहाँलाई तिर कृपा जित्न, र अल्लाहको आदेश अवज्ञा भनेर। उहाँले चक्कु उसलाई प्रहार गर्दा त्यो संघर्ष भने त्यो उसलाई घाइते छैन भनेर आफ्नो काँधमा बस्न उहाँलाई अनुरोध यति इश्माएल पनि आफ्नो बुबा को सुरक्षा को लागि डर। उहाँले थाह आफ्नोआफ्नो अन्तिम अनुरोध उसलाई सान्त्वना दिन आफ्नो शर्ट दिन आफ्ना पिता सोध्नु थियो त आमा दुःखी हुनेछ।

यो समय थियो। अगमवक्ता अब्राहामले आफ्नो छोराको घाँटी तीन पटक को फिर्ता काट गर्न खोजे, तर प्रत्येक पटक ब्लेड प्रवेश गर्नबाट थियो। तेस्रो प्रयास पछि, अल्लाह। हे अब्राहाम, तपाईं आफ्नो दर्शन पुष्टि गरेको छ। 'जस्तै हामी असल-कर्ता पुरस्कार ", भन्दै अब्राहामलाई बाहिर भनिन्छ यो नै थियोएक स्पष्ट परीक्षण। त्यसैले, हामी एक शक्तिशाली बलिदान उहाँलाई ransomed। "कुरान, अध्याय 37 पद 104-107

पछि, पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता इश्माएल र जसको जीवन एक सय उँट को slaying गरेर ransomed थियो आफ्नै बुबा अब्दुल्लाह, संकेत गर्दै भने: "। म दुई बलिदान को छोरा हुँ"

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै शताब्दीपछि तीर्थ पुनर्जीवित हुँदा तीन ढुङ्गा खम्बाहरू प्रोफेटस् अब्राहाम, इश्माएल, र लेडी हागार शैतानलाई को तीन whisperings को एक सम्झाउन अराफात गर्न मकै en-मार्ग बाहिर खडा थिए। यी तीन खम्बाको ढुङ्गा हाने र शैतान छन्तीर्थ गर्ने सबै व्यक्तिहरूले श्रापित।

THE बैगुनी जीवनसाथीसित

लेडी हागार Becca गर्न अगमवक्ता अब्राहामको अर्को यात्रा अघि बितिसकेका थिए। उनले उपत्यकामा पुगेपछि उहाँले इश्माएल घरमा आफ्नो बाटो बनाए तर त्यो घर मा थिएन, यसैले उहाँले पछिल्लो एक यात्रा मा छोडेर वस्तु खोज्न थाले। केही समयपछि, इश्माएल पत्नी फर्के र उसलाई कुनै आदर देखाए। उनलेन स्वागत, न त तिनले वृद्ध अतिथि अतिथि सत्कार थियो। पतिको थियो जहाँ अब्राहाम उनी दूर शिकार थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon, उसलाई सोधे। त्यसपछि उहाँले आफ्नो जीवन र परिस्थिति बारे प्रश्न र बरु कृतज्ञ हुनुको सट्टा, त्यो त बारेमा गुनासो पारे कुराहरू गाह्रो थिए तिनलाई यसो भन्नुभयोआफ्नो जीवन मा सबै।

इश्माएलकी शिकार अभियान सोचेभन्दा लामो समय लिए, र अप्रिय गरिएको थियो जो यति अब्राहाम, यो छोड्ने समय थियो निर्णय गरे। उहाँले निस्कनुअघि तिनले आफ्नो पति फर्कंदा उसलाई शान्ति को मेरो अभिवादन व्यक्त र त्यो गर्नुपर्छ भनी बताउन ", भन्दै तिनका पति सन्देश दिन इश्माएल पत्नी सोधेआफ्नो ढोका को सीमा परिवर्तन। "

केहि समय अब्राहामको प्रस्थान गरे पछि, इश्माएल फर्के र आफ्नो अनुपस्थितिमा के भएको थियो असामान्य कुरा महसुस गर्न सके, त्यसैले कुनै पनि आगंतुकों त्यहाँ भएको भए आफ्नी सोधे। त्यो रोकेको थियो, र उहाँले आफ्नो स्थिति र आफ्नो हितबारे आग्रह गरेको कसरी भन्ने वृद्ध मानिसको तिनलाई यसो भन्नुभयो। इश्माएल यदि सोधेउनी उसलाई शान्ति अभिवादन पठाएका थिए कि तिनलाई यसो भन्नुभयो र आफ्नो ढोका को सीमा परिवर्तन गर्न तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon पर्यटकले एक सन्देश छोडेको। सुनेपछि यस इश्माएल वृद्ध सज्जन आफ्नो बुबा भन्दा अन्य कुनै पनि थियो कि आफ्नो पत्नी भन्नुभयो, र तिनको सम्बन्ध विच्छेद गर्न निर्देशन थियो। त्यसैले इश्माएल सम्बन्धविच्छेदआफ्नो स्वभाव थियो रूपमा आफ्नो पत्नी र, एकदम उनको उपचार र उनको कुनै हानि, र यसैले त्यो आफ्नो मान्छे फर्के।

इश्माएल को Jurhumites प्रेम थियो र उहाँले आफ्नो कुल देखि पुनःविवाह गर्ने निर्णय गर्दा तिनीहरू औधी खुसी भए।

THE धन्यवादी जीवनसाथीसित

समय अवधि पछि अगमवक्ता अब्राहामले आफ्नो छोरा भेट्न फर्के तर फेरि त्यो घर मा इश्माएल देखेनन्। उहाँले थियो जहाँ आफ्नो नयाँ पत्नी सोधे र उहाँ प्रावधान खोजी गर्न बाहिर गएका थिए कि तिनलाई यसो भन्नुभयो र खाना उनको अतिथि तयार। पहिले, उसले आफ्नो परिस्थिति बारे इश्माएल पत्नी सोधेतर अघिल्लो पत्नी विपरीत त्यो अल्लाह प्रशंसा र तिनीहरूले आरामदायी थिए तिनलाई यसो भन्नुभयो। त्यो तिनीहरूले मासु खाए र पानी पिए कि तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon त्यसपछि, अब्राहामले आफ्नो खाना बारेमा प्रश्न। त्यसपछि, अगमवक्ता अब्राहाम "हे अल्लाह, आफ्नो मासु र पानी आशीर्वाद।", पुकारे जानुअघि अब्राहामले व्यक्त गर्न उनको आग्रहइश्माएल शान्ति तर यो समय को अभिवादन उहाँले सीमा बलियो बनाउन निर्देशन छोडे।

केही समयपछि नै इश्माएल फर्के र फेरि अनौठो कुरा महसुस त आफ्नो अनुपस्थितिमा कुनै पनि आगंतुकों भएको थियो भने उहाँले सोध्नुभयो। उनको पत्नी वृद्ध सज्जन को तिनलाई यसो भन्नुभयो र उहाँको बारेमा दयालु बताउनुभयो। त्यो उनको लागि केहि पनि भन्नुभएको थियो भने इश्माएल सोधे, उनी आफ्नो हितको बारेमा प्रश्न थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयोर त्यो सबै कुरा राम्रो थियो जवाफ दिए थियो। त्यो पनि वृद्ध सज्जन उहाँलाई शान्ति को आफ्नो अभिवादन व्यक्त गर्न उनको आग्रह गरेको इश्माएल भन्नुभयो र आफ्नो घर को सीमा बलियो थियो भन्नुभयो।

इश्माएल मुस्कुराउँदै, र वृद्ध सज्जन आफ्नो बुबा अब्राहामले भन्दा अन्य कुनै पनि थियो कि आफ्नो पत्नी भन्नुभयो र त्यो "सीमा" थियो भनेर तिनले राख्न आदेश दिए थियो।

त्यसपछिका वर्षहरूमा, इश्माएल बाह्र छोराछोरी थिए, र यो आफ्नो छोरा धेरै अरब सन्तान छन् कि Kidar देखि छ।

अल्लाहको घरRAISING

समय बित्दै गयो र भविष्यवक्ताको अब्राहाम इश्माएल भेट्न आए अर्को समय, उहाँलाई आफ्नो तीर मर्मत Zamzam को वसन्त नजिकै एक ठूलो रूखमुनि बसिरहेका पाए। तिनले आफ्नो बुबा गरेअनुसार चाँडै रूपमा उहाँले उठे र तिनीहरूले माया शान्ति एकअर्कालाई अभिवादन गरे। यो अभिवादन पछि, अब्राहामले आफ्नो छोरालाई यसोKa'bah, अल्लाह को पवित्र मस्जिद पुनर्निर्माण गर्न आदेश - अल्लाह उसलाई अर्को आदेश दिएको थियो। उहाँले उसलाई आफ्नो कार्य पूरा गर्न मदत गर्ने थियो भने अब्राहाम इश्माएल प्रश्न गर्दा उहाँले अत्यधिक सम्मान र स्वीकार लाग्यो। तुरुन्तै अब्राहाम आफ्नो आसपास को क्षेत्र ठूलो पत्थर को र एक ढिस्को औंल्याए र यो कुरा बताएँअल्लाह पवित्र मस्जिद को जग खडा गर्न आज्ञा ठाउँमा थियो।

चाँडै Ka'bah पुनर्निर्माण भइरहेको थियो। अगमवक्ता इश्माएल त्यसपछि ठूलो ढुङ्गा उठाउनु अगमवक्ता अब्राहाम तिनीहरूलाई बुझाएँ र उहाँले आफ्नो पूर्वी कुनामा काला पत्थर राखिएको। यो Ka'bah उत्तर, दक्षिण, पूर्व, र पश्चिम औंल्याइरहेका आफ्नो कुनामा संग एक roofless घन घर थियो।

Ka'bah पुनर्निर्माण भइसकेको थियो एक पल्ट, अब्राहाम र इश्माएल, पुकारे

"हे हाम्रा प्रभु, हामीलाई यो स्वीकार।

तपाईं सुन्नुहुने, यो Knower छन्।

हाम्रो प्रभु, तपाईं हामीलाई दुवै अधीनमा (मुस्लिम) बनाउन

र हाम्रो सन्तानले

तपाईं एक अधीनमा राष्ट्र।

, हामीलाई हाम्रो (प्रवासको) संस्कार देखाउनुहोस्

र हामीलाई (पश्चात्तापको) स्वीकार।

तपाईं रिसीभर (पश्चात्ताप), दयालु छन्।

हाम्रो प्रभु, तिनीहरूमध्ये पठाउन

(यो घर को बासिन्दाहरूलाई)

तिनीहरूलाई देखि एक दूत

(अल्लाह पैगम्बर मुहम्मद पठाएर बिन्ती सुन्नुभयो)

तपाईंको पदहरू तिनीहरूलाई गर्ने सुनाउँछन् पर्छ

र तिनीहरूलाई पुस्तक (अल कुरान) सिकाउन

र बुद्धि (भविष्यसूचक वचनहरू),

र शुद्ध।

तपाईं शक्तिशाली, बुद्धिमान् हो। "

कुरान अध्याय 2 Sawi को विवरण संग -129 127 पदहरू।

KA'BAH गर्नPILGRIMAGE स्थापित छ

यो प्रार्थना पछि अल्लाह त्यहाँ उहाँलाई यो प्रवासको र उपासना गर्नेहरूलाई उहाँको घर शुद्ध अब्राहाम र इश्माएल देखि एक करार गरे।

अल्लाह प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल को उत्कट बिन्ती स्वीकार र चाँडै सबै अरब भन्दा बढी तीर्थयात्रीहरू परे र तिनीहरूले अल्लाह सिकेको जहाँ, मकै गर्न मार्ग बनाए मात्र उहाँलाई उपासना, र कसरी आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न निर्देशन पाए।

तीर्थयात्रीहरू आफ्नो विशेष मौसममा आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न लागि यो सधैं सम्भव थिएन। यो "महान् धर्मशाला" भनिन्छ भए के प्रदान गर्न ती असमर्थ जब उनि गर्न सक्छ वर्ष को अन्य समयमा आउने र आफूलाई सानो सम्झने प्रवासको अर्पण गर्नुहुने थियो। अनि त यो मकै उपासनाको केन्द्र बन्यो भन्ने थियोअरब र आफ्नो तीर्थयात्रीहरू र caravaners दुवै को खाता मा गतिविधि को एक केन्द्र मा।

$ अध्याय 2 मकै को नयाँ राज्यपाल

मूर्तिपूजाREVERSION

अगमवक्ताको अब्राहाम, इश्माएल र इसहाक बितिसकेका थिए, र शताब्दीयौंदेखि अल्लाह, सृष्टिकर्ता को उपासना मा, भ्रष्ट भयो। तर, Ka'bah तीर्थ ठूलो धनसम्पत्ति त Ka'bah भित्र भण्डारण गरिएको तीर्थयात्रीहरू ल्याएका भइरहेको निरन्तरता।

अगमवक्ता इश्माएल सन्तान र Jurhumites कुलको धेरै मकै छोडेर अन्य ठाउँमा बसोबास गर्ने फैसला गरेको छ कि हदसम्म संख्या मा निकै वृद्धि भएको थियो। त्यहाँ नयाँ बसोवासको संग पनि नेपालीमाथि केही प्रभावित गर्ने नयाँ मूर्तिपूजक छिमेकी आए। आफ्नो मूर्तिपूजक छिमेकी उपासना मूर्तिहरूजलप्रलयअघि नूहको prophethood समयमा पूजा गरिएको थियो र Amr, आफ्नो उपासना-स्थापित गर्दै गर्ने Luhai छोरा द्वारा जेद्दा मा उत्खनन गरिएको थियो कि ती थिए। यस idolaters आफ्नो मूर्तिहरू शक्ति थियो भनी दाबी संग यी मूर्तिहरू अब, मकै ल्याइएको र Ka'bah वरिपरि राखिएको र उपासना थिएअल्लाह र मानिसजातिको बीच अन्तर्बिन्ती गर्न। यस idolaters गर्न, अल्लाह टाढाको भएका थिए र केही अनन्त जीवनको विश्वास भएनन्।

मकै कोTHE राज्यपाल

अगमवक्ता इश्माएल को मृत्यु पछि, आफ्नो जेठो छोरा, Nabit, Ka'bah जगेर्ना गर्ने जिम्मा भए, र आफ्नो मृत्यु पछि custodianship आफ्नो मातृ भव्य-बुबा, Madad सुम्पिएको थियो, र त यो custodianship देखि पारित यसरी थियो Jurhum को कुल समूहलाई इश्माएल प्रत्यक्ष सन्तान।

यो Jurhumites धेरै, धेरै वर्ष को लागि तर भयानक युद्ध प्रज्वलित भनेर अवधि भर मकै नियन्त्रण र अन्तमा तिनीहरूले शहर बाहिर निकालियो।

ZAMZAM कोTHE गाड्दै

यस Jurhumites मकै निस्कनुअघि, तिनीहरूले Zamzam को राम्रो गाडे र राम्रो भित्रको Ka'bah भित्र भण्डारण गरिएका धनसम्पत्ति धेरै जो बीच सुन, गरगहना र तरवार देखि तैयार हरिण को दुई मूर्तिहरू थिए लुके।

मकै को नयाँ राज्यपाल Yemen मा Khuza'ah कुलको देखि अगमवक्ता इश्माएल को टाढा सन्तान थिए। तथापि, तिनीहरूले लेडी हागार र भविष्यवक्ताको इश्माएल गर्न दिइएको थियो कि आशिषित राम्रो पाउन असफल; आफ्नो चमत्कारी कथा अझै पनि भन्नुभयो र जारी थियो तापनि एक पुस्ता देखि तल हात गर्नअर्को।

THE KHUZA'AH, मकै को नयाँ राज्यपाल

मूर्ति मतलब थिएन नयाँ राज्यपाल आउँदै मूर्तिपूजा गर्न Khuza'ah केही झुकाव, बरु मा, Ka'bah देखि वर्जित गरिनु थियो।

आफ्नो chieftains को एक थियो जो Amr, Luhai छोरा, हामी सिरिया रूपमा दिन जान्दछन् क्षेत्र ले उहाँलाई लिएको थियो कि एक अभियान फर्केका थियो जब एक पटक, त्यो मोआबी उपासना मूर्ति भेट्टाएँ। तिनले Hubal नाम मूर्ति हुन सक्छ भने उनले सोधे त्यसैले आफ्ना मूर्तिहरू उहाँमाथि ठूलो प्रभाव पारेकोमकै साथ फिर्ता लिन। मोआबीहरूलाई सहमति र माथि मकै को उद्घाटन सम्म, Hubal मकै को मुख्य मूर्ति भए, पछि उनको फिर्ती मा उनले Ka'bah आफै भित्र र धेरै शताब्दीसम्म लागि यो राखिएको।

पैगम्बर मुहम्मद उहाँले Amr, नरक आफ्नो आन्द्रा पकडेर मा घुमेर हिंडिरहेको Luhai छोरा देखेका थिए जो एउटा दर्शन थियो कि आफ्नो साथीहरू बताए।

अरबTHE धर्म

"Ahnaf" भनिन्छ मान्छे को एक समूह भनेर समय मा मकै मा थिए बाँचिरहेका। तिनीहरूलाई मूर्तिपूजा घृणित थियो। तिनीहरू ठूलो पुर्खा, अगमवक्ता अब्राहामको बाटो पालन गर्न सक्दो प्रयास, तर अलग परमेश्वर एक हुनुहुन्छ भनेर आफ्नो विश्वास देखि, अरू साना तिनीहरूलाई डोऱ्याउन अब्राहामको धर्म को बाँकी थियो।

यो अब उनलाई एक्लै उपासना गर्न को लागि अल्लाह पनि दुर्गम भइसकेको दाबी थियो मूर्तिपूजा, अरब सामान्य थियो। मुर्ति मन्दिर धेरै स्थानमा र Ka'bah टाढा दोस्रो मा खडा गरिएको थियो, सबैभन्दा भ्रमण मन्दिर अल लैट, अल Uzza, र Manat को मूर्तिहरू समर्पित Hijaz मा ती थिएजसलाई आफ्नो उपासकहरू दाबी, आफ्नो तर्फबाट उहाँलाई संग अन्तर्बिन्ती सक्षम अल्लाह को छोरी को एक त्रिएक थिए!

Yathrib को मान्छे को लागि, Manat सबैभन्दा प्रतिष्ठित मन्दिर लाल समुद्रमा Kdayd थियो। मकै को Koraysh लागि जाँदा, आफ्नो दोस्रो विकल्प अल Uzza, यो "रूख" (Nakhlah) भनिन्छ उपत्यकामा दक्षिण मकै को एक छोटो यात्राको को मुख्य मन्दिर थियो।

यो Thakif, अगमवक्ता इश्माएल सन्तान थिए Hawazin कुलको एक शाखा, अल लैट लागि समर्पित एक अत्यधिक श्रद्धेय मन्दिर खडा जहाँ, मकै, बाहिर केही दूरी राख्नु कि Ta'if उर्वर भूमि थियो। यो Thakif आफ्नो मन्दिरमा ठूलो गर्व र धनसम्पत्ति यो सिंगारिन, तर बावजुदयसको भव्य adornments र सुखद स्थान तिनीहरूले यो Ka'bah को ओहदा पुग्न कहिल्यै सक्छ थाह थियो। Ka'bah को महत्व अरब भर स्वीकार भएको थियो, र यो Ka'bah गर्न र छैन तीर्थयात्रीहरू प्रत्येक वर्ष ठूलो संख्यामा ओइरिए कि अन्य मन्दिर थियो।

अरब मा पनि आफ्नो शास्त्रपदहरू जानकार थिए र सृष्टिकर्ता को एकता विश्वास केही जसलाई यहूदीहरूको, नासरी, र ख्रीष्टियानहरू अल्पसंख्यक समूह थिए। तिनीहरूको पुर्खा मा उल्लेख गरिएको भविष्यवाणी को खाता मा आफ्नो सतावट पछि कि बाँझो क्षेत्र मा बसोबास गर्न रोज्नुभएको थियो आफ्नोएक नयाँ अगमवक्ता को आगमन शुरुवात कि प्राचीन पवित्र पुस्तक त्यहाँ जन्मन। प्रत्येक परिवार अगमवक्ता आफ्नै परिवार वा कुल खडा हुनेछन् भनेर आशा गरेका थिए।

KORAYSH कोTHE समुहको

अगमवक्ता इश्माएल को सन्तान माझमा Koraysh को शक्तिशाली अझै राजपूत, आदरणीय, र महान कुल पाए। तिनीहरूको अतिथि सत्कार र उदारता, विशेष गरी तीर्थयात्रीहरू गर्न, राम्रो मान्यता थियो र यो पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) हुन किस्मत थियो कि यस सम्मानित वंश थियोजन्म।

लगभग चार सय वर्ष अगमवक्ता येशूको आरोहणको पछि, Koraysh देखि एक मानिस Ksay, विवाहित Hubba Hulayl, यो Khuza'ah को प्रमुख को छोरी भनिन्छ। Ksay एक प्रमुख अरब थियो र Hulayl आफ्नै छोराहरूलाई उहाँको मनपरेको।

Hulayl पछि मध्यस्थता नै समाधान थियो जो एक skirmish समयमा मृत्यु भयो। प्रत्येक पार्टी Ksay मकै को नयाँ राज्यपाल हुन र Ka'bah को धेरै-लोभ custodianship प्राप्त गर्नुपर्छ राजी भए। Ksay नियुक्ति स्वीकार गरे र आफ्नो परिवार को बाँकी पठाए, तब Ka'bah नजिकै तिनीहरूलाई बसे।

Ksay परिवारका सदस्यहरु बीच एक भाइ Zuhra, Taym नाम गरेका मामा, Makhzum नाम गरेका एक भाइ र आफ्नो परिवारका अन्य सदस्यहरूले तिनलाई घनिष्ठ थिएनन् जो धेरै अन्य नातेदारले को नाम थियो। तिनीहरूले, सँगै आफ्नो परिवार संग, को टाढा सदस्य, जबकि उपत्यका Koraysh रूपमा चिनियोआफ्नो परिवार वरपरका पहाडी मकै बाहिर आफूलाई बसोबास र बाहिरी भागमा को Koraysh रूपमा चिनिने भए।

सम्मेलनकोTHE सदन

Ksay निष्पक्षता संग मकै नियन्त्रण र सबैले माया थियो। उहाँले पनि आफ्नो निर्विवाद, शक्तिशाली नेता थिए। उहाँले धेरै गम्भीरतासाथ पवित्र घर को जगेर्ना गर्ने जिम्मा हुनुको कुरा गरे र स्थायी घरबार आफ्नो पाल ठाँउ ले आफ्नो भरणपोषणको चेष्टा गर्नेहरूको जीवित को मानक खडा।

यो उहाँले आदिवासी सभाहरू सञ्चालन जो Ksay आफूलाई लागि एक विशाल घर निर्माण यो समयमा भएको थियो। घर पनि यस्तो विवाह रूपमा र caravans लागि प्रस्थान को एक बिन्दुको रूपमा अन्य महत्त्वपूर्ण जमघट लागि प्रयोग, र त यो Ksay घरमा "सभा को घर" को रूपमा चिनिने भए भन्ने थियो।

तीर्थयात्रियों लागिPROVISION

तीर्थयात्रीहरू आफ्नो प्रवासको प्रदान गर्न प्रत्येक वर्ष मकै ओइरिए, र तिनीहरूलाई थुप्रै खाँचोमा परेका तीर्थयात्रीहरू थिए। यस Ka'bah को जगेर्ना गर्ने जिम्मा रूपमा यो तीर्थयात्रीहरू को आवश्यकताहरु पूरा भए सुनिश्चित गर्न Ksay जिम्मेवारी थियो, र तिनीहरू दुःख भोग्न न त तिर्खा गर्नुपर्छ न कि।

आफ्नै धन तीर्थयात्रीहरू को बढ्दो संख्या को आवश्यकता सामना गर्न अपर्याप्त थियो, त्यसैले उसले आफ्नो बगाललाई मा एक भद्र वार्षिक योगदान प्रतिज्ञा गर्न मकै मानिसहरूले सोधेका मा रकम खडा गर्न एक बैठक बोलाए। यो Meccans राजी थिए र समय गरेर तीर्थयात्रीहरूका लागि आइपुगेमहान् धर्मशाला आफ्नो आवश्यकता समायोजन गर्न पर्याप्त खाना र पानी थियो।

Ksay, तीर्थयात्रियों लागि आफूले सकेजति सबै भन्दा राम्रो गर्न चिन्तित पनि पहिले नै मीना मा मकै मा प्रदान ती पानी को एक अतिरिक्त छाला गर्त आज्ञा दिनुभयो। मीना धेरै टाढा en-मार्ग शुष्क र pebbled मरुभूमि पार मकै गर्न निहित छ, त्यसैले गर्त तीर्थयात्रियों लागि मात्र होइन धेरै स्वागत राहत प्रदानतर यात्री लागि।

यस धरौटीको मार्फत हुर्काइएको आय तिर्थयात्री आवश्यकता पूरा गर्न पर्याप्त भन्दा बढी थियो र त यो पहिलो पहिरन Yemen मा बुना कपडा देखि Ka'bah लागि बनेको यस अतिरिक्त माध्यम थियो।

उत्तराधिकार कोA पदार्थ

Abdu Manaf Ksay चार छोरा एक थियो र, धेरै सक्षम आफूलाई परेका भाइहरू, ती परे नेतृत्व को ठूलो संकेत देखाएका थिए। उत्तराधिकार को कुरा खडा तथापि, Ksay जेठो छोरा, Abd विज्ञापन-Dharr Ksay छान्नुभएको थियो।

Ksay मृत्यु हुनुअघि उनले Abd विज्ञापन-Dharr लागि भनिन्छ र उहाँलाई सभा को घर दिनुभयो। उहाँले, कसैले पनि त्यो, Abd विज्ञापन-Dharr, तिनीहरूलाई लागि यो खोलिएको नभएसम्म Ka'bah प्रवेश गर्न अनुमति दिएको हुनुपर्ने उहाँले अरू विषयहरूमा बीच, decreeing गरेर श्रेणीका कुरा बराबर गर्न लागेको कुरा तिनलाई यसो भन्नुभयो; कुनै तिर्थयात्री गर्न अनुमति दिएको छ किउहाँले त्यसो गर्न तिनीहरूलाई अनुमति नभएसम्म मकै मा पानी र उहाँले तिनीहरूलाई लागि प्रदान नभएसम्म तीर्थयात्रीहरू नखानू थिए।

ABDU MANAF कोOBEDIENCE

मृत्यु Ksay आउँदा, आफ्नो छोरा Abdu Manaf, आफ्नो बुबाको इच्छा पालन र मामिलामा सजिलै भाग्यो त नयाँ गभर्नरको, Abd विज्ञापन-Dharr, आफ्नो भाइ स्वीकारे।

परिवारका बीचDISCORD

यो छ, तथापि थियो Koraysh को अर्को पुस्ता - Ksay दाइ Zuhra र आफ्नो मामाले Taym को सन्तान सहित - असन्तुष्टि मामिलामा प्रशासित भइरहेको थियो जसमा बाटो सन्दर्भमा व्यक्त भएको थियो। उनीहरु विशिष्ठ मा सफल थिए Hashim, Abdu Manaf को एक छोरा, महसुसआफूलाई धेरै आदरणीय तरिकामा बढी सक्षम थियो र उहाँलाई हस्तान्तरण अधिकार हुनुपर्छ। चाँडै Abd विज्ञापन-Dharr को समर्थन मा मात्र Makhzum र केही टाढा आफन्त, साथै Abd विज्ञापन-Dharr गरेको निकट नातेदार छोड्नुभएको Koraysh फाटो थियो।

सुगन्धित व्यक्तिहरूकोTHE ALLIANCE

Hashim र आफ्नो समर्थकहरू Abdu Manaf छोरीहरू बहुमूल्य अत्तर को एक कचौरा तयार र Ka'bah अघि यो राखिएको जहाँ Ka'bah नजिकैको इलाकामा सँगै भेटे। Hashim दिएको समर्थन प्रत्येक कचौरा मा आफ्नो हात डूबा र तिनीहरू एक गम्भीर शपथ लिए गरे कहिल्यै एक अर्को त्याग्न।

आफ्नो गम्भीर सम्झौताको सिल गर्ने, प्रत्येक समर्थक Ka'bah को पत्थर मा र यता तिनीहरूले "सुगन्धित हुनेहरू" रूपमा उल्लेख गरिएको थियो कि समय देखि आफ्नो सुगन्धित हात थाल्यो।

THE भावमा कोTHE ALLIANCE

त्यसै गरी, Abd विज्ञापन-Dharr समर्थन गर्नेहरूले वफादारीको शपथ खानु कसम खाएँ र "भावमा" भनिन्छ भए।

KA'BAH र त्यसको नजिकैको इलाकामा कोTHE पवित्रताको

चाँडै, दुई पक्षहरु बीच एक बरफ-चिसो वातावरण थियो। विषयहरू दुई गुटहरुको सुल्झाउन मृत्यु लड को कगार पुगेको भन्ने हदसम्म नराम्रो। तर, Ka'bah र यसको आसपास क्षेत्र - धेरै मील लागि विस्तार जो को परिधि - सधैं सञ्चालन गरिएको थियोयस क्षेत्र भित्र पवित्र र लड कडाई प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल को समय पछि निषेध गरिएको थियो।

तर, कुरा अघि दुवै दलका लागि स्वीकार्य साबित जो एक सम्झौता प्रस्तावित थियो कुनै फिर्ती को बिंदु पुगेको छ। सम्मेलन को घर - यो सम्झौता Abd विज्ञापन-Dharr आफ्नो अधिकार साथ Ka'bah गर्न चाबी राख्नु र पनि आफ्नो घर राख्नुपर्छ भन्ने थियो। अर्कोतर्फ, Hashim गर्नुपर्छ, देखिअब यता तीर्थयात्रीहरू को हितमा लागि जुहारी अनुदान सङ्कलन गर्ने अधिकार प्राप्त।

$ अध्याय 3 Hashim

HASHIM र तीर्थयात्रियों

तीर्थ प्रत्येक वर्ष अघि, Hashim तीर्थ लागि तयारी छलफल गर्न सभा को घर मा एक सभामा कुलले नेता निमन्त्रणा थियो। आगन्तुकहरूका लागि तिनीहरू अल्लाहको घर को छिमेकी भएर आशिष् भएको थियो सम्झना थियो, र तीर्थयात्रीहरू थिए किउहाँको घर। तीर्थयात्रियों तिनीहरू साधारण अतिथिहरु भन्दा आफ्नो उदारता अनि यो सही गर्न आफ्नो ध्यान आकर्षित गरे पछि बढी अधिकार थियो अल्लाह को अतिथि थिए किनभने उहाँले, उहाँले आफ्नो जुहारी योगदान दिन लगाउँथे भन्नुभयो। आफ्नै धन भएको थियो भने आफ्नो हजुरबुबा जस्तै, उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयोपर्याप्त, त्यो कोषमा उनको योगदान को लागि उनलाई सोधे खर्च आफूलाई समायोजित र छैन होला। सबै Hashim अनुरोध पालना र योगदान धरौटीको संकलन भएको थियो।

HASHIM कारवां मार्ग स्थापित

एक caravaner जीवन खतरनाक थियो, तर धेरै को लागि यो समृद्धि ल्याए। एक caravaner वर्ष को केही समय समयमा रात को तीव्र चिसो पछि मरुभूमि को चरम गर्मी भन्दा अन्य धेरै खतराको सामना आशा गर्न सक्थे। सायद सबैभन्दा ठूलो खतरा आक्रमण हुने डर थियोलूटने जनजातिहरु। सबै पनि अक्सर caravans जीवन र व्यापार दुवै को नोकसान मा जसको परिणामस्वरूप आक्रमण थियो। उहाँले Koraysh यात्रा व्यापार मार्गहरू साथ आदिवासी chieftains संग यात्रा र अनुकूल विश्वास र निष्पक्षता आफ्नो शक्ति प्रयोग गर्ने निर्णय गरे त Hashim राम्रो caravaner को बोझ थाह थियोएक सुरक्षित परिच्छेदको सुरक्षित गर्न। एक जनजातिहरु एक सहमत भए र चाँडै व्यापार मार्गहरू कम खतरनाक भए।

आफ्ना सँगी जात तिर निष्पक्षता र दया को Hashim गरेको अर्थमा अनिकाल पछि चरम खडेरी थियो जसमा एक वर्षमा फेरि प्रकट भएको थियो। उनले खाना र पानी को एक आपूर्ति लागि व्यवस्था एक छिमेकी कुल दुःखकष्टका सुनेपछि को पिल्सिएका कुल बीचमा वितरण गर्न। योसोझो काम र यो जस्तै अन्य कार्यहरू Koraysh र अन्य जातिहरूले बीच बन्धन को सुदृढ गर्न पुगे।

Hashim गरेको बस चरित्र र व्यवस्थित गर्न क्षमता आफ्ना सँगी अरब द्वारा तर दिन को ठूलो शक्ति, अर्थात् रोम को सम्राट र अबीसीनिया राजा, Yemen शासक मात्र होइन चिनिन्थे।

यो त्यो बारी मा पहिले लागू व्यापार कर भुक्तानी देखि Koraysh नलिए जो सन्धि, स्थायी, शान्तिपूर्ण बातचीत गर्न सफल Hashim को आफ्नो प्रशंसा माध्यम थियो। टर्की अहिले अंकारा - - Koraysh व्यापारीहरु Angoria पुगेको जब Hashim लोकप्रियता यस्तो थियो सम्राटआफूलाई, तिनीहरूलाई स्वागत गर्न बाहिर जान तिनीहरूलाई ठूलो अतिथि सत्कार देखाउने, र Hashim बारेमा सोधपुछ थियो।

मरुभूमि को गर्मी तल मृत्यु हुँदा, caravans Yemen आफ्नो यात्रा मा बन्द सेट हुनेछ हिउँदमा त दुई ठूलो व्यापार मार्गहरू, अब सुरक्षित थिए। त्यसपछि, गर्मी रूपमा उन्नत caravans रूपमा टाढा प्यालेस्टाइन पुग्थ्यो उत्तर-पश्चिम आफ्नो लामो निशान मा विपरीत दिशा मा बन्द सेट हुनेछवा सिरिया, रोमी साम्राज्यको कि समय भाग मा थियो।

HASHIM सलमा, AMR छोरी की

उतरतिर मार्ग मा, caravans Yathrib भनिन्छ मरुभूमि उद्यानलाई आफ्नो बाटो बनाउन हुनेछ - व्यापार र आफ्नो लामो यात्रामा फेरि बन्द स्थापना अघि आपूर्ति भरपाई गर्न - आज मदीना भनिन्छ।

Yathrib बासिन्दाहरूले अरब र यहूदी दुवै थिए। सुरुमा अरब Kahlan सन्तानको रूपमा चिनिने तर समय बितिसकेको तिनीहरूले दुई कुलको विभाजित थियो, Tha'abah छोराहरू थिए दुवै कसको AWS को कुल र Khazraj को कुल,।

एक मानिसले धेरै पत्नीहरू लागि ती दिन मा यो, केही रूपमा धेरै चालीस रूपमा सामान्य थियो। Yathrib मा उहाँले Salma Najjar, Khazraj को एक शाखा कुलको देखि Amr को छोरी नाउँ एक भद्र, प्रभावशाली महिला भेट्दा Hashim पहिले नै विवाह भएको थियो। Hashim उनको प्रस्ताव र उनले रहनु अवस्था मा स्वीकारउहाँले यौवन को उमेर पुगेको सम्म त्यो एक छोरा जन्म दिंदा आफ्नै मामिलामा नियन्त्रण र, केटा Yathrib मा उनको रहने थियो। Hashim उनको अवस्था स्वीकार र दुई विवाहित थिए।

यो एक खुसी, सफल व्यवस्था थियो र Hashim Salma बस्न Yathrib लगातार यात्राको गरे। थुप्रै अवसरमा Hashim तथापि, वर्ष 497 एसी मा एक यस्तो यात्रामा उहाँले गाजा, प्यालेस्टाइन को शहर मा बिरामी लगियो, सिरिया Yathrib देखि रहिरहे। उहाँको रोग गम्भीर साबित र उहाँलेभएनन्। Salma गर्भवती थियो र पछि त्यो Shayba नाम जसलाई एक छोरा जन्म दिए। Shayba माथि बढ्दै गएपछि उनले आफ्नो उदार बाबुको बारेमा दिल-न्यानो पार्दै कथाहरू सुन्न प्रेम, र यो Shayba modeled कि आफ्नो बुबाको निष्पक्षता को महान भावना र शान्तिपूर्ण चरित्र को उदाहरण को माध्यम थियो उहाँकोआफ्नै जीवन।

हाशिम कोTHE भाइहरु

Hashim Abdu शेमस र Muttalib, र Nawfal नाम एक आधा-भाइ दुई रगत भाइहरू थिए। Abdu शेमस र Nawfal दुवै व्यापारीहरु थिए, Abdu शेमस 'व्यापार मार्ग, जबकि अधिकांश भाग को लागि, Nawfal नेपालको व्यापार मार्ग उहाँलाई टाढा इराक, मकै, Yemen, र सिरिया बीच हाल्छन्।

आफ्नो वाणिज्य को खाता मा भाइहरूले परिणाम Muttalib समय को लामो समयसम्म टाढा मकै थिए, आफ्नो भाइ तीर्थ योगदान धरौटीको सङ्कलन गर्न अधिकार को जिम्मेवारी वहन गरे।

@ Muttalib उत्तराधिकारी

समय बित्दै जाँदा, Muttalib आफ्नो उत्तराधिकारी हुन गर्नु पर्छ मा खेल्न थाले। उहाँको मृत्यु भइसकेको दाजु Hashim चार पत्नीहरू विवाह र तिनीहरूलाई देखि तीन छोराहरू थिए थियो।

Shayba आफ्नो आधा-भाइहरू भन्दा तापनि जवान Salma छोरा, सानै उमेरमा नेतृत्व को संकेत देखाए। Yathrib भएर जाँदै व्यापारी Muttalib उसलाई रिपोर्ट सम्बन्धित थियो, र त्यो आफ्नो भतिजा सुनेका आफ्नो चरित्र विकास हुन देखा पर्नुभयो रूपमा तिनी बढी प्रभावितआफ्नो बुबाले जस्तै धेरै हुन।

Shayba अझ बढी जान्न बधाई उहाँले आफूलाई देख्न र आफ्नो विस्तारित परिवार संग यात्रा गर्न Yathrib जाने निर्णय। Muttalib निराश थिएन। उहाँले पाएको रिपोर्ट सही थिए, त्यसैले तिनले संरक्षणको लागि Shayba जिम्मा आफ्नो आमा सोधे। सुरुमा Salma उनको छोरा संग जान अनिच्छुक थियोउहाँलाई, र Shayba, आफ्नो आमाको लागि प्रेम र आदर, उनको सहमति बिना छोड्न इन्कार गरे।

Muttalib मकै Yathrib भन्दा उनको छोरा बढि प्रस्ताव थियो कि Salma बताइन्। उहाँले Koraysh कुलको बडप्पन को उनको सम्झना र तिनीहरूले थियो कि अल्लाह को घर को प्रतिष्ठित custodianship संग सुम्पिएको थियो। उहाँले आफ्नो छोरा उत्कृष्ट उभिए भन्ने धारणा थियो कि तिनलाई भन्नुभयोकार्यालय प्राप्त को मौका आफ्ना पिता एक पल्ट आयोजना र जसबाट Koraysh कुलको chieftains को एक भएका थिए। Muttalib अन्यथा, क्रम मा उनको छोरा लागि मकै को मान्छे व्यक्ति उहाँलाई थाहा लागि यो जरूरी थियो यस्तो सम्मान लागि एक उम्मेदवार छलफल गर्न भनेर, तर बिन्दु जोडउहाँ केवल बेवास्ता हुनेछ।

Salma Muttalib तर्क गरेर विश्वस्त र प्रस्ताव आफ्नो छोराको हित मा थियो थाह थियो, त्यसैले उनले आफ्ना मामा मकै उसलाई लिन गरौं गर्न सहमत भएको थियो। उनले दस एघार दिन लिने, त्यो एकदम नियमित मकै यात्रा छोटो थियो रूपमा उनलाई भेट्न सक्ने ज्ञान आफु संग सान्त्वनायात्रा।

मकै मा SHAYBA कोTHE आउँछ

Muttalib, Shayba आफ्नो उँट मा उहाँको पछि चढेर संग मकै लागि बाहिर सेट। तिनीहरूले शहर प्रवेश गरे, मानिसहरू Muttalib देखे र उहाँलाई पछि चढेर युवा आफ्नो नयाँ सेवक र थियो सोचे टिप्पणी, ", Muttalib को दासलाई हेर -! Abd अल Muttalib" Muttalib, तपाईं संग बन्द हुनुहोस् ", खुश र यस्तो जवाफ दिए थियोत्यो मेरो भाइ Hashim छोरा छ! "Shayba माया Abd अल Muttalib रूपमा चिनिने भए त गल्ती, मनोरञ्जन र उहाँको आगमनको मकै फैलियो तर उठ्दैन नाम को समाचार स्रोतको थियो।

NAWFAL SHAYBA उत्तराधिकार विवाद

Nawfal आफ्नो बुबाको सम्पत्ति माथि जवान मानिसको सही विवाद हुँदा यो Shayba आउने पछि लामो थिएन। Muttalib तिनको भतिजा छेउमा उभिनुभयो र दबाब पनि अब Abd अल Muttalib रूपमा चिनिने Shayba, आफ्नो अधिकार प्राप्त त Yathrib देखि फलाउन ल्याइएको थियो।

Muttalib कोTHE मृत्यु

समय बितेपछि, Abd अल Muttalib गरेको चरित्र निष्ठा र सम्मान दुवै बढ्दै गरिरहे; मकै को मान्छे उसलाई प्रेम र पक्कै त्यो सम्म बाँचे र उनको मामा को आशा पार। सानै उमेरदेखि उहाँले बस नेतृत्व को बलियो क्षमता प्रदर्शन गरेका थिए। उहाँको मामा उसलाई सिकाएकातीर्थयात्रीहरू को अधिकार प्रशासन को महत्व र तिनले लगनशील भई आफ्नो तयारी मा आफ्नो मामा सहयोग।

धेरै वर्ष मकै मा उनको आगमन पछि, Abd अल Muttalib काका बितिसकेका। मकै कुनै एक त्यसलाई सफल हुन आफ्ना भतिजा योग्य विवादित। वास्तवमा धेरै Meccans Abd अल Muttalib को घर को Custodian कर्तव्य पूरा मा आफ्नो बुबा र काका दुवै पार भन्ने धारणा थियोसबै आफ्नो गहन जिम्मेवारीहरू अल्लाह।

$ अध्याय 4 ABD अल Muttalib

ABD अल Muttalib कोTHE दृष्टिकोण

Abd अल Muttalib उहाँ एक्लै अल्लाह आफ्नो प्रार्थना निर्देशन र Ka'bah नजिकै हुन प्रेम, मूर्तिपूजक थिएन। अगमवक्ता इश्माएल र आफ्ना आमा लेडी हागार झूट गाडे ठाउँमा छ, जो - यो त्यो अक्सर आफ्नो गद्दा 'हिज्र इश्माएल' भनेर चिनिने एक ठाउँमा बाहिर फैलिएको छ भनेर किनभने यो प्रेम थियोर पनि भविष्यवक्ताको इश्माएल कलम आफ्ना भेडा प्रयोग जहाँ - र त्यहाँ सुत्न।

यो उहाँले उसलाई भन्नुभयो थियो जो एउटा दर्शन थियो कि एक यस्तो रात थियो "सुगन्धित एक खन्नुहोस्।" उहाँले "सुगन्धित एक हो के?" सोधे, तर कुनै जवाफ थियो। भोलिपल्ट बिहान उहाँ, आनन्द र शान्ति को एक भारी भावना संग ऊ पहिले अनुभव कहिल्यै थिए जो को जस्तै बिउँझे, त्यसैले तिनले गर्ने निर्णयहिज्र इश्माएल नजिकै निम्न रात बिताउँछन्।

त्यो रात पनि त्यस्तै आवाज "कृपा लागि खन्नुहोस्", तिनलाई यसो भन्नुभयो जो अर्को दर्शनमा थियो। उहाँले यो अर्थ सोधे, तर फेरि कुनै जवाफ थियो। उनले तेस्रो रात त्यहाँ सुत्न फर्केपछि दृष्टि फेरि आयो तर यस पटक उनी, भनिएको थियो "खजाना लागि खन्नुहोस्।" Abd अल Muttalib प्रश्न गर्दा केदर्शन रूपमा अघि हरायो खजाना अर्थ थियो।

दर्शनले तर यो समय आवाज अधिक विशिष्ट थियो र Zamzam लागि खन्न तिनलाई यसो भन्नुभयो, चौथो रात मा फेरि आयो। Abd अल Muttalib Zamzam बारे सोधे, तर आवाज, यसो भन्दै जवाफ अघिल्लो अवसरमा विपरीत "तपाईं कुनै पछुतो छैन हुनेछ, यसको लागि खन्नुहोस्, यो आफ्नो सबैभन्दा ठूलो पुर्खा देखि आफ्नो हक छ।"आवाज Zamzam नजिकैको गाडे राख्नु र सबै तीर्थयात्रीहरू पर्याप्त हुनेछ शुद्ध पानी को सतत प्रवाह लागि अल्लाह बिन्ती गर्न भनेर Abd अल Muttalib बताए। त्यसैले तिनले सिकाइएको थियो तरिका मा अल्लाह पुकारे र बिहान उनले एक कोदालो प्राप्त गर्न आफ्नो घर फर्के। उहाँले भन्नुभयो उहाँको छोरा Harith थियोतिनलाई अर्को कोदालो प्राप्त गर्न र Zamzam को राम्रो लागि खन्नुहोस् साथ आउन।

ZAMZAM कोTHE DISCOVERY

तिनीहरूले खन्न काम सेट रूपमा सूर्य बढेको थियो। मानिसहरूले वृद्धि र आफ्नो दैनिक कामकाज र व्यापार को बारे मा जाने शुरू गरेको एक भीड तिनीहरूले के गरिरहेका थिए हेर्न भेला गर्न थाले पछि उनि दूर पवित्र क्षेत्र मा र लामो समय सम्म खनेर Abd अल Muttalib र Harith देखे।

यस Meccans रूपमा धेरै Abd अल Muttalib सम्मान उनीहरूले त्यो पनि टाढा जानु थियो महसुस र उहाँले आफ्नो खनेर भूमि अपवित्र रोक्न पर्छ भन्नुभयो। Abd अल Muttalib इन्कार गरे र आफ्नो खनेर हस्तक्षेप कसैले रोक्न गर्न होसियार खडा गर्न आफ्नो छोरा बताए। खन्न एक घटना बिना प्रगति रमानिसहरूले वरिपरि खडा को टायर गर्न थाले र Abd अल Muttalib महान् आनन्द उहाँले Zamzam को राम्रो को ढुङ्गा आवरण प्रहार गर्दा छर्नु गर्न शुरू गरे। तुरुन्त, त्यो अल्लाह र वरपरका पुन: सामूहिक पनि उत्साहित भीड धन्यवाद दिए।

आफ्नो फेला प्रसार को समाचार चाँडै मकै भर र यो एक धेरै ठूलो, आनन्ददायी भीड यो ठूलो कुरा पत्ता मनाउन भेला भएका थिए थिएन लामो सम्म।

ZAMZAM कोTHE खजांची

Abd अल Muttalib र Harith Zamzam को त्याग्नु राम्रो देखि ठूलो ढुङ्गा आवरण हटाउन र तिनीहरू सबैलाई छक्क पर्दै गरेको थियो, आफ्नो आँखाले Jurhumites देखि संचालित थियो जब अघि Ka'bah धेरै शताब्दी देखि लगिएको थियो कि धन मा परे मकै। ठूलो उत्साह थियो रसबैले धन को एक शेयर दाबी राखे।

ती दिनहरूमा यो समारोहमा आफ्नो मुख्य मूर्ति Hubal अघि Ka'bah को सीमीत को भित्र भइरहेको संग, मुख्य मुद्दाहरू सुल्झाउन धेरै divining तीर प्रयोग र डाली गर्न Meccans को अभ्यास भएको थियो। तीन जनाधार थिए: खजाना Ka'bah फर्के गर्नुपर्छ भनेर एक, अर्को यो हुनु पर्छ किAbd अल Muttalib गरेर राखिन्छन्, र धन कुलले बीच विभाजन गर्न तेस्रो।

समय बस्तीमा सबैका लागि आउँदा पनि Ka'bah गरेर उत्सुकता भेला र diviner तीर डाली। तीर खसे उनीहरूले सम्पत्ति केही Ka'bah र Abd अल Muttalib गरेर राखिन्छन् भइरहेको बाँकी फेरि भइरहेको पक्षमा गयो; कुनै पनि Koraysh पक्षमा भयो। पछिविभाजन यो पनि यो तीर्थयात्रीहरूका लागि पानी प्रदान गर्न आफ्नो जिम्मेवारी थियो रूपमा Zamzam को राम्रो को आरोप लिनुपर्छ Hashim कुलको निर्णय भयो बसोबास भएको थियो।

$ अध्याय 5 भाकल

ABD अल Muttalib एक भाकल लिन्छ

धेरैका लागि यो Abd अल Muttalib उहाँले इच्छा सक्छ सबै थियो कि देखापरेका छन् थियो। उहाँले र उहाँको मकै को मान्छे को आदर विजयी भएको थियो कि महान चरित्र, सुन्दर धनी, उदार Ka'bah, को Custodian थियो। तर, त्यो केवल एक छोरा, Harith, आफ्ना नातेदारले जबकि Umayyah, को को प्रमुख थियोAbdu शेमस र Mughirah को कुल, Makhzum कुलको मुख्य धेरै थियो।

तथ्य उहाँले Zamzam को उत्खनन समयमा आफ्ना सँगी Meccans देखि प्रतिरोध भेटे सम्म सिर्फ एक छोरा निकै Abd अल Muttalib चिन्तित थिएनन् थियो। त्यतिबेला उहाँले कुनै पनि अन्य भन्दा कमजोर महसुस र उसको समर्थन गर्न अझ धेरै छोराहरू थियो कामना।

उहाँले एक राम्रो बहाल सम्मानित र उहाँलाई उहाँको आशिष् लागि अल्लाह आभारी थियो गर्न रूपमा चुनिएका गर्न नम्र महसुस, तर उसको हृदय दस छोराहरू लागि उहाँलाई बिन्ती गर्न उहाँलाई संकेत। उहाँले अथक मा पुकारे उहाँ पुरुषार्थ को उमेर पुगेका दस छोरा संग उनको पक्ष मा हुनेछ भने उहाँले, अल्लाह प्रतिज्ञाउहाँले Ka'bah तिनीहरू एक बलिदान हुनेछ। अल्लाह आफ्नो बिन्ती स्वीकार र वर्ष बितिसकेको रूपमा उहाँले आफ्नो ठूलो आनन्द, नौ धेरै छोरा थियो। , विशेष गरी आफ्नो छोरा को कान्छो रूपमा, उहाँले त्यो अल्लाह गरेको प्रतिज्ञा कहिल्यै बिर्सेनन् र आफ्नो छोरा पुरुषार्थ पुगेको रूपमा कुरा आफ्नो मन मा कडा पेलेरअब्दुल्लाह अब परिपक्व थियो।

अब्दुल्लाह आफ्नो बुबा जस्तै एक सुन्दर, राम्रो, upstanding जवान मा भएको थियो र Abd अल Muttalib अरु छोराहरूलाई प्रेम तापनि, अब्दुल्लाह आफ्नो मनपर्ने भएका थिए।

Abd अल Muttalib समय आफ्नो भाकल पूरा गर्न आएका थिए थाह थियो। उहाँले आफ्नो वचन को एक मानिस थिए र आफ्नो शपथ टाढा रहनुपरेका को कुनै इच्छा थिएन। यो समय सम्म, Abd अल Muttalib अल्लाह र आफूलाई गोप्य बीच कुरा राखे थिए, त्यसैले आफ्नो परिवारको कुनै एक उहाँले धेरै वर्ष पहिले लिएको थियो शपथ थाह थियो।

THE बलिदानको

Abd अल Muttalib साँचो मानिसहरू हुन आफ्नो छोरा खडा गरेका थिए र सबै उहाँप्रति आज्ञाकारी थिए। एक दिन उसले मिलेर उहाँको दस छोराहरू भनिन्छ र त्यो लिएका थिए शपथ को भन्नुभयो। तिनीहरू सबै स्वीकार गरे; आफ्नो बुबाको भाकल आफ्नो भाकल थियो र बहादुरी विषयमा निर्णय गरिनेछ कसरी उहाँलाई सोधे। Abd अल Muttalib तिनीहरूलाई कुरा बताउनुभयोतीर divining र तिनीहरूले प्रत्येक एक तीर लिन र छाप बनाउनु पर्छ भन्ने अठोट हुनेछ।

आफ्नो निशान गरिएको थियो पछि, Abd अल Muttalib को Ka'bah मा उहाँलाई भेट्न Koraysh कुलको तीर-diviner गर्न एक सन्देश पठाए। त्यसपछि उहाँले पवित्र आफ्ना दस छोराहरू लिए र Ka'bah भित्र तिनीहरूलाई नेतृत्व। तीर-diviner आइपुग्दा उनले आफ्नो शपथ को तिनलाई यसो भन्नुभयो। प्रत्येक छोरा आफ्नो तीर र Abd प्रस्तुतआफ्नो चक्कु आकर्षित संग अल Muttalib तयार उभिए। तीर फ्याँकिएको, र धेरै अब्दुल्लाह विरुद्ध परे। बिना हिचकिचाहट, Abd अल Muttalib आफ्नो छोराको हात लगे र बलिदानको ठाउँ लागि सोझ्याउन गर्ने उद्देश्यले ढोका उसलाई नेतृत्व।

@ अब्दुल्ला पाउने आइमाइ नातेदार

Abd अल Muttalib उहाँले तिनीहरूले आफ्नो मनसाय को सिकेको थाहा थिएन रूपमा आफ्नो पत्नीलाई व्यवहार हुन सक्छ भन्ने तथ्यलाई विचार थियो। फातिमा, बलिदान लागि सबै उम्मेदवार थिए जुबैर, अबू तालिब, र अब्दुल्लाह आमा, Abd, छोराहरू को एक सन्तान उनको आमाको पक्षमा थियोKsay र Makhzum को धेरै प्रभावशाली कुल आवद्ध भइन्। फातिमा को भाकल थाह पाएपछि, त्यो तुरुन्तै कम प्रभावशाली कुलका थिए उनको सह-पत्नीहरू, लामबंद, र तिनीहरू सँगै थियो उनको आफ्नै शक्तिशाली कुल संग बलिदान रोकथाम गर्न Ka'bah गर्न बल मा दौडिन्थे।

Abd अल Muttalib Ka'bah ढोका खुलेको उहाँको आँखा चोकमा भेला ठूलो भीड मा भयो। हरेक Abd अल Muttalib र अब्दुल्लाह दिएको अनुहार मा अभिव्यक्ति परिवर्तन थियो देखे। फातिमा र उनको kinsmen यो बलिदानको रूपमा छानिएका थिए अब्दुल्लाह थियो भन्ने महसुस गर्न हतार थिए। बसत्यसपछि, भीड मा कसैले "जसलाई चक्कु छ लागि!", बाहिर भनिन्छ यो चक्कु इरादा थियो जसलाई लागि स्पष्ट भए तापनि र अरूलाई आवाज उठाए।

Abd अल Muttalib आफ्नो भाकल तिनीहरूलाई बताउन खोजे, तर Mughirah, तिनीहरूले त्याग गर्न तिनलाई अनुमति छैन भनी भन्नुभयो गर्ने Makhzum को मुख्य अवरोध भएको थियो। तिनीहरू पनि सबै सम्पत्ति संग अब्दुल्लाह ransoming हदसम्म, आफ्नो ठाँउ मा एक बलिदान चढाउन तयार थिए तिनलाई यसो भन्नुभयोMakhzum छोराहरू। तिनीहरूले जब्बर थिए र अब्दुल्लाह को जीवन विलम्ब गर्न आवश्यक कदम जे लैजान तयार।

यस समय सम्म अब्दुल्लाह भाइहरूलाई Ka'bah बाहिर आएका थिए। त्यतिन्जेल, कुनै पनि कुरा थियो तर तिनीहरूले पनि अब आफ्नो भाइ को जीवन विलम्ब गर्ने र आफ्नो ठाँउ मा बलिदानको केही अन्य प्रकारको प्रदान गर्न बिन्ती आफ्नो बुबा गर्न थाले। त्यसो गर्न उहाँलाई आग्रह नगर्ने कुनै एक उपस्थित थियो।

सोझो मानिस हुनु, Abd अल Muttalib उनले लिएका गरेको भाकल भंग गर्न चाहेनन्, तर उहाँमाथि दबाब ठूलो थियो। अनिच्छा, उहाँले यस रूपमा मामिलामा कसले प्रतिस्थापन अनुमति वास्तवमा थियो कि उहाँको यसो भन्न सके परिचित थियो जो Yathrib मा एक बुद्धिमानी Jewess जीवित संग परामर्श गर्न सहमतयदि यो मामला मा र यो आवश्यकता हुनेछ फिरौतीको को के फारम थियो।

YATHRIB कोTHE बुद्धिमान् स्त्री

Abd अल Muttalib अब्दुल्लाह संग बन्द सेट र Yathrib लागि आफ्ना भाइहरूको धेरै - Abd अल Muttalib जन्म-ठाउँ। तिनीहरूले Yathrib पुगेपछि तिनीहरूले बुद्धिमान् स्त्री को स्थिति खोजे र त्यो अब त्यहाँ बस्ने तर Khaybar मा, धेरै टाढा उत्तर Yathrib को भनिएको थियो।

तिनीहरूले बुद्धिमान् स्त्री फेला जहाँ तिनीहरूले Khaybar पुगेको सम्म त्यसैले तिनीहरू तातो मरुभूमि भएर आफ्नो यात्रा जारी राखे। Abd अल Muttalib उनले लिएका थिए शपथ को तिनलाई भन्नुभयो र यो सट्टा फिरौती प्रदान गर्न सम्भव थियो कि सोध्नुभयो। त्यो कुरा ध्यान दिएर सुने र त्यो पछि निम्न दिन फिर्ता भन्नुभयोयस विषयमा छलफल गर्न समय थियो र त्यो तिनीहरूलाई जवाफ दिनु हुनेछ।

Abd अल Muttalib अल्लाह र तिनी र तिनका छोराहरूलाई फैसला लागि फर्के अर्को बिहानसम्म व्यग्र प्रार्थना गरे। बुद्धिमान् स्त्री तिनीहरूलाई अभिवादन गरे र सामान्य क्षतिपूर्ति, आफ्नो कुल बीच चढाइएको तिनीहरूले तिनलाई भन्नुभयो whereupon यो दस उँट प्रदान गर्न साधारण ठाउँ थियो के सोधे। यो सुनेपछि उनले तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयोघर र बित्तिकै अब्दुल्ला र दस उँट पक्ष-ले-पक्ष राख्न आइपुगे र तिनीहरूलाई बीच चिट्ठा रूपमा फर्कने। उनले तीर गरेर तिनीहरूलाई स्वीकार तीर अब्दुल्लाह विरुद्ध लोट्यो घटना मा तिनीहरूले दस गरेर उँट को संख्या वृद्धि गर्न थिए भनेर तिनीहरूलाई भन्नुभयो, र अल्लाह सम्म फेरि चिट्ठाऊँट विरुद्ध पतन। उँट को संख्या निर्धारित गरिएको थियो एक पटक त्यो पनि सबै अब्दुल्लाह बाँच्न सकोस् भनेर तुरुन्तै बलिदान गरिने थियो भन्नुभयो।

100 ऊँटहरूकोTHE बलिदानको

बुद्धिमानी स्त्रीले धन्यवाद दिए गरेपछि, Abd अल Muttalib र आफ्नो छोरा सीधा घर र बढिरहेको मकै अब्दुल्लाह मा बाहिर सेट र दस उँट Ka'bah चोकमा लगियो। Abd अल Muttalib को Ka'bah भित्र गए र तिनीहरूले के गर्ने थिए के स्वीकार गर्न उहाँलाई सोधेर अल्लाह पुकारे। गर्नालेआफ्नो बिन्ती को निष्कर्षमा उनले Ka'bah बाहिर आए र चिट्ठा हुन थाल्यो। पहिलो तीर अब्दुल्लाह विरुद्ध परे त दस बढी उँट थपिए। यो धेरै फेरि फ्याँकिएको थियो, तर एक पल्ट बढी तीर अब्दुल्लाह विरुद्ध परे, र दस बढी उँट थपिए र त यो गरिरहे। यो केवल जब थियोउँट को संख्या तीर अन्ततः उँट विरुद्ध पतन भयो भनेर एक सय पुगेको छ।

THE फिरौतीको स्वीकार

हरेक Abd अल Muttalib सहित खुसी थियो। तर, उहाँले एक शङ्का मुद्दा निर्णय गर्न अल्लाह आवश्यक फिरौतीको कुनै छाया बिना, यो थियो कि एकदम निश्चित गर्न चाहन्थे, त्यसैले उहाँ धेरै दुई पटक बढी फालिनेछ भनी जिद्दी गरे। उत्सुकता, सबैले सबैलाई दशकको चिट्ठा थिए रूपमा हेरिन्छ, तर गर्नराहत प्रत्येक अवसरमा, तीर ऊँट विरुद्ध परे। अल्लाह आफ्नो expiation स्वीकार गरेको थियो र त ऊँट तुरुन्तै बलिदान भएको थियो र मासु को प्रशस्त आपूर्ति, गरिब गरीब, र टुहुरा बीच वितरण थियो कि Abd अल Muttalib मन मा छोडेर कुनै शङ्का थियो। यति थियोधेरै मासु समुदाय को हरेक क्षेत्रको यो खाए र ठूलो उत्सव साथ कि बाँकी।

$ अध्याय 6 अब्दुल्ला गर्न AMINAH विवाह, पैगम्बर मुहम्मद आमाबाबु

त्यहाँ Abd अल Muttalib परिवार बीच ठूलो आनन्द आफ्नो कुल उल्लेख छैन, थियो, र दिन-दिन जीवन एक पटक बढी थाल्यौं। केही समयअघि यस महत्वपूर्ण घटना पछि, Abd अल Muttalib अब्दुल्लाह भविष्यका लागि योजना बनाउन थाले।

अब्दुल्लाह अब उमेर अठार वर्ष थियो, र आफ्नो बुबा उसलाई विवाह गर्न लागि समय थियो सोचे, त्यसैले उहाँ एक उपयुक्त खेलमा खोजी गर्न थाले। धेरै विचार गरेपछि उनले निष्कर्षमा आएको Aminah, Wahb को छोरी, Abdu Manaf को छोरा, Zuhra को छोरा, Zuhra कुलको कुलनायक, एक शाखायस Koraysh को, आफ्नो छोरा को लागि सबै भन्दा संगत दुलही हुन र त्यसैले उहाँ प्रस्ताव बनाउन Wahb भेट्न थियो। Wahb खुसी थियो र यो उत्कृष्ट खेल र यति प्रस्ताव स्वीकार गरियो हुनेछ लाग्यो।

Aminah महान जन्म र वंश को थियो र धेरै असल गुणहरू थियो। त्यो उनको सोझो, मनमोहक चरित्र लागि थाह थियो र ती गुणहरू प्रशंसा गर्न त्यो धेरै बौद्धिक थियो। उहाँले आफ्ना साथीहरू भन्नुभयो वर्ष पछि, पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) म छ ", उनको स्थिति पुष्टिसबैभन्दा छनौट देखि छानिएका। "

आफ्नो फर्केर आउँदा, Abd अल Muttalib उहाँले तिनलाई सही म्याच पाएको अब्दुल्लाह बताए। तिनले आफ्नो बुबा Aminah बारेमा र यति अब्दुल्ला र Aminah विवाह थिए आउने दिनहरुमा भन्न थियो सबै अद्भुत कुरा सुने अब्दुल्लाह खुसी थियो।

Aminah आफ्नो विवाह भएको केही समयपछि गर्भधारण गरिन् र अवधारणा को क्षण मा त्यो सिरिया को दरबार सल्काएर कि उनको देखि उत्सर्जन एक ज्योति देखे। युवा जोडीले सँगै धेरै खुसी थिए। आफ्नो बुबा सबै उहाँलाई साँचो साबित र तिनले उसलाई थियो रूपमा अब्दुल्लाह Aminah साथ पाएकोमा खुसी थिए भन्नुभएको थियो।

दुई महिना विवाह पछि अब्दुल्ला अल Sham लागि किस्मत एक व्यापारिक क्याराभान सामेल भए। आज, अल शाम सिरिया, जोर्डन र प्यालेस्टाइन हामीलाई थाह धेरै देशहरूमा को एक समूह हो। फिर्ती यात्रा मा, अब्दुल्लाह Yathrib गम्भीर बिरामी लगियो। अब्दुल्लाह Yathrib मा र यति धेरै आफन्त थियोक्याराभानको आफ्नो जिम्मामा उहाँलाई छोडे र उहाँको बिना मकै गर्न रहिरहे।

अब्दुल्ला कोTHE मृत्यु

Abd अल Muttalib उहाँले अब्दुल्लाह घर ल्याउन Yathrib आफ्नो जेठो छोरा, Harith पठाएको डरलाग्दा समाचार सुन्नेबित्तिकै अब्दुल्लाह गरेको रोग को एक दूत असर समाचार चाँडो क्याराभान को अग्रिम मा मा पठाइएको थियो। उहाँले Yathrib पुग्नुअगावै अब्दुल्लाह मृत्यु रूपमा Harith फेरि आफ्नो भाइ हेर्न किस्मत थिएनर आफ्ना नातेदारले नजिकै गाडिएको थियो, Adiyy, एक-Nabigha अल-Ju'di स्वामित्वको घरमा Yathrib मा Najjar को छोरा को छोराछोरी।

Harith मकै फर्के र ठूलो दुःख सम्पूर्ण परिवार मा परे whereupon आफ्नो बुबा र Aminah गर्न saddening समाचार बताए।

LADY AMINAH पाउने गर्भावस्था

अल्लाह, सर्वोच्च, उनको वास्तवमा तिनी आफ्नो सामान्य आत्म देखि कुनै फरक महसुस गरेनन् भनेर टिप्पणी लागि लेडी Aminah गरेको गर्भावस्था सजिलो गरे। तिनलाई गर्भवती प्रगति तथापि, लेडी Aminah उनको गर्भमा रहेको बच्चालाई विषयमा धेरै दर्शन थियो।

$ अध्याय 7 हात्ती को स्मरणीय वर्ष

मुहम्मद जन्म भएको थियो पचास दिन पहिले, एक घटना मकै मा हरेक व्यक्ति आफ्ना बाँकी जीवन लागि सम्झना हुनेछ भयो। यो एउटा हात्तीको गरेको पराक्रम संग पवित्र Ka'bah नष्ट गर्न Yemen को राज्यपाल थियो जो Abraha रूप-सबा अल Habashi, यो अबीसीनियाई, द्वारा एक प्रयास थियो।

प्रत्येक महिना नयाँ चाँद मान्यता थियो कि हुनत समय अघि अरब, वर्ष को पारित गर्न सानो ध्यान दिए। त्यस साल देखि पूणर् अरबों हात्ती को वर्ष अघि वा पछि यो या त रूपमा घटनाहरू उल्लेख थियो।

त्यतिबेला, Yemen अबीसीनिया को अधीनमा थियो। जाँदा-hamah अल-Abjar को छोरा, अबीसीनिया को Negus (राजा) आफ्नो अनुपस्थिति मा Yemen शासन गर्न Abraha नाम एक राज्यपाल नियुक्त गरेका थिए। यो Negus अगमवक्ता येशूको साँचो शिक्षा र पावलले होइन त्रिएकवादीलाई शिक्षा अनुसरण गर्ने एक नासरी थियो, रAbraha, आफ्नो राजाको आँखा अझै थप आफूलाई प्रवर्द्धन गर्न चिन्तित, उहाँले यो Ka'bah देखि तीर्थयात्रीहरू बाहिर निकाल्न को मनसायले एक भव्य चर्च निर्माण हुनेछ निर्णय गरे।

यसको भित्री सुन र चाँदी र हात्तीको दाँत र आबनूस देखि खुदी आफ्नो pulpit संग सजाइन्थ्यो थियो, जबकि चर्च, शेबा को बर्बाद दरबार देखि pillaged संगमरमर संग Sanna मा निर्माण भएको थियो।

पूरा भए, Abraha उहाँले आफ्नो सम्मानमा एक भव्य चर्च निर्माण गरेको Negus गर्न पठाए र आफ्नो जन्माउने मनसाय उल्लेख गरे। Abraha को Ka'bah टाढा अरब भर एक हिंस्रक Sandstorm को क्रोध जस्तै फैलाउने वचन तीर्थयात्रीहरू लोभ्याउन आफ्नो मनसाय यति धेरै धाक लाउने।

आशा गर्न सक्छ, यो अरब Kinanah, यो Koraysh को एक शाखा कुलको देखि एक मानिस, उहाँले Sanna लागि बाहिर सेट Abraha को धृष्टता गरेर यसो incensed भए भन्ने हदसम्म सम्पूर्ण कामकाज गरेर असाध्यै रिसाए थिए चर्च दूषित कटिबद्ध । उहाँले Sanna रात खसेको थियो पुगेको, त्यसैले उहाँ नदेखिने व्याप्त गर्दाचर्च मा र फोहोर र मैला संग यो अशुद्ध। आफ्नो मिशन पूरा गरिसकेपछि त्यो पत्ता छोडे।

यस किसिमका अशुद्धपनाहरूबाट समाचार Abraha पुगेपछि आफ्नो रिस उनले बदला लिन र एक पल्ट र सबै को लागि Ka'bah नाश गर्ने एक सेना नेतृत्व गर्न कसम खाएँ भनेर ठूलो थियो। तुरुन्तै आदेश आफ्ना सेनालाई जारी र तिनीहरूले मकै गर्न तातो र अमित्रैलो मरुभूमि पार लामो मार्च लागि आफूलाई तयार थिए।उहाँले पनि एक हात्ती आफ्नो पराक्रम को एक चिन्ह रूपमा नेतृत्व गर्नुपर्छ भन्ने आदेश दिए। तैयारी पूरा थिए बित्तिकै रूपमा, Abraha बाटो अग्रणी canopied हात्ती मार्च, छ हजार को आफ्नो सेनाको आदेश दिए।

टाढा Sanna बाहिर सेना अरब को एक सानो समूहले देखि प्रतिरोध सामना, तर तिनीहरूले धेरै बाहिर गन्ती र भागेका थिए। तिनीहरूको नेता, Khathan कुलको देखि Nufayl, कब्जा र आफ्नो जीवन लागि डरले Ka'bah गर्न मा Abraha र आफ्ना सैनिकहरूलाई डोऱ्याउन चढाइएको।

यो 571CE र Ka'bah नष्ट गर्न Abraha गरेको मार्च को समाचार अगाडि पुगेको को Ta'if पुगेको वर्ष मा जनवरी थियो, त्यसैले Thakif देखि एक प्रतिनिधिमण्डलको, Abraha Ka'bah लागि अल लैट को मन्दिर भूल सक्छ डराउने, बाहिर चढेर उहाँलाई भेट्न र Abraha स्वीकार जो Nufayl गरेको सह-गाइड, हुन प्रस्ताव गर्ने।

अल Magmas भनिन्छ ठाउँ मा, केही किलोमिटर टाढा मकै बाहिर, Abraha शिविरमा प्रहार गर्ने निर्णय गरे र यो Nufayl मृत्यु भएको थियो।

यसैबीच, Abraha मकै को बाहिरी भागमा अग्रिम मा आफ्नो जासुसहरूलाई पठाए। आफ्नो बाटो मा तिनीहरूले केही अन्य जनावरहरू साथ Abd अल Muttalib सम्बन्धित उँट को एक बथान भेट्टाएँ, त्यसैले तिनीहरूले आफ्ना हात हाल्न सक्छ केहि संग सँगै जफत र Abraha फिर्ता आफ्नो लुट पठाए।

त्यतिन्जेल, Abd अल Muttalib सँगै अन्य Korayshi chieftains र छिमेकी कुलका प्रमुखहरूको संग उनि सबै भन्दा राम्रो आफ्नो प्यारो Ka'bah रक्षा हुन सक्छ भनेर छलफल गर्न भेला हुन्थे। धेरै विचार गरिसकेपछि, सबै Abraha सेना तिनीहरू विरुद्ध एक मौका खडा गरेन भनेर संख्या यति ठूलो थियो भन्ने निष्कर्षउहाँलाई, त्यसैले Abd अल Muttalib यो डाँडामा Thabir को भिरालो मा शरण खोज्न मकै को मान्छे को लागि सबै भन्दा राम्रो थियो निर्णय, त्यसैले उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो "तपाईं सुरक्षित गरिनेछ, Koraysh हे मानिसहरू।" त्यसपछि उहाँले Ka'bah यो छ किनभने Abraha र आफ्नो सेना पवित्र Ka'bah पुग्न छैन ", भन्दै अहानिकर हुनेछ भनेर तिनीहरूलाई आश्वासन दिएएक प्रभु जोगाउने। "

मकै मानिसहरूलाई पहाडमा आफ्नो जाँदै गर्दा, Abd अल Muttalib "एक त, तपाइँको रक्षा कृपया, आफ्नो सम्पत्ति संरक्षण गर्न लागि अल्लाह हे, यो चलन छ।", भन्दै पुकारे

Abraha अब टाढा मीना देखि Muhassar उपत्यकामा छाउनीमा बसोबास थियो। केही समयपछि, Abraha आफ्नो शिविरमा उसलाई भेट्न उनको नेता आमन्त्रित मकै आफ्ना दूत पठाउनुभयो र यति Abd अल Muttalib, आफ्नो छोरा को साथ एक फिर्ता शिविरमा Abraha गरेको दूत गएँ।

Abd अल Muttalib नजिक, Abraha आफ्नो महान धैर्य निकै प्रभावित भएको थियो र उहाँलाई अभिवादन गर्न गुलाब। Abraha त्यसपछि Ka'bah नष्ट गर्न आफ्नो आशय को Abd अल Muttalib भन्नुभयो र उहाँ प्रदान सक्छ कुनै पनि पक्ष थियो भने उहाँलाई सोधे। Abraha असाध्यै Abd अल Muttalib जवाफ देखेर छक्क परे, त्यो अपेक्षाउहाँलाई Ka'bah विलम्ब गर्ने उहाँसित बिन्ती तर सट्टा Abd अल Muttalib उँट आफ्नो बथान फिर्ता मागे। Abraha Abd अल Muttalib जवाफ दिए, भरोसा, आफ्नो अनुरोध तर बुद्धिमानी उपहास "म उँट मेरो बथानको मालिक हुँ, त्यसैले म तिनीहरूलाई रक्षा गर्नुपर्छ। Ka'bah को प्रभु उहाँको घर रक्षा गर्नेछ।" यस पछिपूर्ण रूपमा अप्रत्याशित जवाफ, Abd अल Muttalib र आफ्नो छोरा मकै फर्के।

केही समयपछि नै यो Abraha Ka'bah मा अघि बढाउन आदेश दिए र सिपाहीहरू हात्ती पछि आफ्नो marching स्थिति लिए। अब सबै तयार थियो, हात्ती वृद्धि र मार्च गर्न आदेश दिएको थियो, तर यो इन्कार गरे र अझै पनि बसे। यसको हैंडलर यो प्रलोभनमा पार्न खोजे तर असफल भयो जब तिनीहरू यो कुटपिट,गहिरो आफ्नो शरीर मा फलाम हुक ड्राइभिङ्ग तर अझै पनि हात्ती Ka'bah मार्च गर्न इन्कार गरे।

त्यसपछि, आफ्नो हैंडलर को एक यो हिंड्न सुरु रूपमा, जस्तै नै त, Yemen को निर्देशन सामना गर्न वरिपरि यो मागेर गरिब हात्ती चाल Ka'bah मा मार्च, वरिपरि बारी मा एक विचार थियो। यो छल एक समयको लागि काम गरे र तिनीहरूले खडा र पनि केही कदम चाल्न हात्ती प्राप्त गर्न सफलउहाँले आफ्नो भएभरको संग, Ka'bah मा हात्ती मार्च, वरिपरि बारी गर्न खोज्दा Yemen को निर्देशन मा, तर, इन्कार गरे र यो सहेका नवीकरण चरम क्रूरता बावजुद बसे।

अचानक आकाश "Ababil" भनिन्छ चराहरूको बगाल संग काला भए। प्रत्येक चरा तीन पत्थर, प्रत्येक पन्जा मा एक र यसको थुतुनोले मा अर्को लगे। चराहरू Abraha सेना पुगेपछि तिनीहरूले सिपाहीहरू pelted। जस्तै नै एक सिपाहीले एक ढुङ्गा हिर्काएको थियो रूपमा आफ्नो मृत्यु र एउटा एकल ढुङ्गा सम्झनाआफ्नो छाप। Abraha लागि, तिनले तुरुन्तै मर्ने थिएन - उहाँलाई उहाँको हड्डी आफ्नो करङ को पीडादायी पतन बारे ल्याउन यसरी नभत्काओस् कारण एक दुखाइ ढिलो मृत्युको बारेमा ल्याए कि मारा पत्थर।

यी चमत्कारी मामिलामा पनि "हात्ती को वर्ष" भनेर चिनियो वर्ष मकै मा उपस्थित सबै नागरिकहरु र फलस्वरूप देखेका र यो हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको जन्म भएको त्यही वर्ष मा पनि थियो थिए।

अबू Kuhafah, अबू Bakr को बुबा साथै अगमवक्ताले साथीहरू को पिता को धेरै यो चमत्कारी घटना देखेका र कथा छोराछोरीलाई मा पारित भएको थियो। यो चमत्कार को समाचार टाढा-टाढासम्म फैलिएको छ र यो कुनै नौलो कुरा होइन कि पछि वर्ष मा सम्राट बन्न थियो जो हेराक्लियसले,उहाँले हुर्किरहेको थियो रूपमा Abraha Yemen थियो रूपमा रोम को, कथा सुने, र Yemen रोम साम्राज्यको संरक्षित अन्तर्गत त्यो समय थियो।

यो चमत्कार सत्यता निर्विवाद छ। तिनीहरूले अगमवक्ता वा प्रकाश बदनाम सक्छ सोचा केहि राखोस् भएनन् जो कहिल्यै पनि विश्वास नगर्ने कहिल्यै चराहरू द्वारा गरियो पत्थर संग Abraha सेना वास्तविक pelting बुझाउँछ भनेर पदहरू गर्न कुनै आपत्ति उठाए। तर,चराहरू द्वारा गरियो पत्थर वास्तवमा पत्थर बरु जीवाणुहरूलाई वा जीवाणुहरू थिएन भन्ने सिद्धान्त प्रवर्धन गर्ने केही गलत मान्छे, दुर्भाग्य छन्। आफ्नो सिद्धान्त अपरिवर्तनशील शब्द गर्न प्रत्यक्ष विरोधाभास मा अल्लाह आफूलाई छ किनकी अल्लाह को शब्द को तिनीहरूको ज्ञान, साँच्चै दयनीय छघटना वर्णन गर्न कुरान मा प्रयोग गर्दछ। अल्लाह प्रयोग शब्द "पत्थर" जसको अर्थ हो "Hijaratin" छ - र अल्लाह को ज्ञान सत्य हो।

Nufayl, Ka'bah गर्न Abraha नेतृत्व गरेका पुस्तिका को चिहान लागि भने Koraysh यो ढुङ्गाले हिर्काउन बस्यो।

अल्लाह घटना पुष्टि निम्न अध्याय तल पठाए:

अल्लाह को नाम मा,

दयालु, सबैभन्दा दयालु।

अल्लाह हात्ती को साथीहरू गर्नुभएको व्यवहार देखेको छैन?

उहाँले मदेखि टाढा आफ्नो योजनाहरु कारण होइन र?

अनि उहाँले चराहरूको तिनीहरूलाई उडानहरू विरुद्ध पठाए

बेक्ड माटो को पत्थर तिनीहरूलाई pelting,

उहाँले (गाईवस्तुहरू) खाएको पराल जस्तै बनायो भनेर।

अध्याय 105, हात्ती

$ अध्याय 8 अल्लाहको अन्तिम PROPHET जन्म; THE PROPHETHOOD को छाप लगाइने

THE भविष्यवाणी पूरा

येशूले स्वर्गमा जानुभयो 571 वर्ष पछि - सोमबार, हिउँदे-अल-Awwal (21 अप्रिल) को 12 औं मा

संसारको अन्त हुनुभन्दा अघि आफ्नो फिर्ती, लेडी Aminah अबू तालिब र रूप-Shaffa, Abd अल रहमान को आमा को घर मा उनको आशिषित छोरा जन्म दिए पर्खिरहेका आफ्नो जन्म उपस्थित भए। लेडी Aminah जन्म दिनुभयो, एक आशिषित प्रकाश चमत्कारपूर्ण ढङ्गमा सिरियाको दूर टाढा दरबार बुझ्न सक्षम छ कि उनको आए।

सुन्दर बच्चा उहाँमाथि माटो को बिना निशान जन्म, र एक मीठो बास्ना आफ्नो सिद्ध सानो शरीर सहलाया थियो। लेडी Aminah त्यसपछि, तिनले दर्शनमा दिइएको र तिनको सानो छोरा लागि यो संग अल्लाह पुकारे गरिएको थियो निर्देशन सम्झना ऐश-Shaffa, पकड Abd अल रहमान आमाको दिनुभयो।

लेडी Aminah एक छोराको जन्म दिनुभएको समाचार Abd अल Muttalib गर्न सीधा पठाइएको थियो। बित्तिकै उहाँले नयाँ नाति देख्न पारिन् सुसमाचार सुनेका रूपमा। उहाँले घर पुगेपछि आफ्नो हृदय आनन्द र कोमल, मायालु हेरचाह भरिएको थियो। उहाँले आफ्नो काखमा सेतो कपडा मा समाहित सुगन्धित बच्चा cradledतब उसले आफ्नो नाति को सुरक्षित वितरण लागि अल्लाह धन्यवाद को एक प्रार्थना जहाँ Ka'bah गर्न उहाँलाई लगे।

लेडी Aminah आफ्नो नयाँ नाति फर्केपछि अघि उहाँले आफ्नै परिवार तिनलाई देखाउन घर गए। आफ्नो बुबाको आगमनको प्रतीक्षामा ढोकामा उभिएर आफ्नो तीन वर्षीय छोरा अल-अब्बास थियो। मायालु ढंगमा Abd अल Muttalib आफ्नो छोरा, भन्नुभयो वास्तविकता थियो जो यति अल-अब्बास, "अल-अब्बास, यो आफ्नो भाइ हो, उहाँलाई एक चुम्बनले, दिन"आफ्नो मामा, अधिक तुला र आफ्नो नयाँ बच्चाहरु भाइ चुम्बन।

सबैले बच्चा प्रशंसा गरेपछि, Abd अल Muttalib लेडी Aminah फर्के र उनको दर्शन र Abd अल Muttalib देखेका थिए दर्शन अनुसार, मिठाई बच्चा मुहम्मद नाम थियो। मानिसहरू मुहम्मद उसको नाउँ थियो किन प्रश्न गर्दा तिनीहरू "स्वर्ग र पृथ्वीमा प्रशंसा गर्न जवाफ दिए,"। सात दिनआफ्नो जन्म पछि उनले खतना थियो र चलन थियो रूपमा, आफ्नो आमाबाबु र आफन्तहरू अवसरमा चिनो गर्न भेला। लेडी Aminah एक हप्ता र त्यसपछि Thuyebah, आफ्नो suckling मा सहायता अबू Lahab को सेवक लागि उनको आशिषित छोरा suckled।

अबू तालिब घरमा, पवित्र अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam), जन्म भएको थियो जसमा घर, Marwa पहाडी देखि टाढा आजको र एक इस्लामी पुस्तकालय घर प्रयोग गरिन्छ। यो अन्य आशिषित इस्लामी ठाउँमा न्यूयोर्क चपेटामा परेका छन् कि एउटै बाटो मा भत्काइयो हुनेछैन आशा छशैली आधुनिकीकरण। तर, वर्तमान राजा अब्दुल्ला पहिले नै मुहम्मद इब्न Abd अल-वाहब र इब्न Taymia केही चेलाहरूले अपवित्र पारेको थियो लेडी Aminah चिहानमा बहाल गर्न कदम चाल्नुभएको छ रूपमा पुनःस्थापित र संरक्षित हुनेछ भन्ने आशा छ। यो महिला गर्नबाट छन् कि एक ठूलो लाज छयो आशिषित जन्मस्थान प्रवेश!

महिला AMINAH, अगमवक्ता आमाको RANK

अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) को prophethood गर्न भनिएको थियो जब उहाँ साँच्चै, म अल्लाहको उपासक, र आदम माटो मा सेट भएको अगमवक्ताहरूको सील छु ", आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो। म यस विषयमा सूचित गर्नेछन्। म मेरो बुबा अब्राहामको बिन्ती छु, येशूको खुशी खबर,र मेरो आमा को र जस्तै दर्शन, अगमवक्ताहरूको आमा देख्न - र त्यो मलाई जन्म दिए रूपमा अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) को आमा देखे थाह छ, उनको देखि उत्सर्जन एक ज्योति भनेर रोशनी को सिरियाको दरबार, जब सम्म त्यो उनलाई देख्यो। "यो पनि हाफिज इब्न Kathir दशकमा रिपोर्ट छलेडी Aminah अगमवक्ता गर्भधारण गर्दा उनले उहाँलाई जन्म दिनुभयो जब त्यहि तरिका को रूप मा एक ज्योति देखे कि प्रामाणिक भविष्यसूचक वचनहरू को सन्दर्भ। (Muhaddith अल बानी यस पालन र इब्न Kathir पुस्तक reprinted)।

यो, अल्लाह, उसलाई खुसी हुन सक्छ लेडी Aminah को बेवास्ता, धेरै उच्च श्रेणीका हाम्रो ध्यान खिचेको छ रूपमा यो प्रोफेटस् अब्राहाम र यसरी येशूले उनको विचार गर्नेहरूको राय negating को कुलीन कम्पनी मा उनको राख्दा एक धेरै महत्त्वपूर्ण हदीस छ बस सोझो को मानिसहरूको बीचमा हुनइस्लाम अघि प्रकृति। यो भविष्यसूचक उद्धरण त्यो अल्लाह को घनिष्ठ मित्र को आँखाले देखे पछि त्यो (, त्यो अगमवक्ताले घर को परिवार को आदरणीय आमा हो कि इस्लाम मा अल्लाह (awlia) को घनिष्ठ मित्र बीच पहिलो हो, र भन्ने कुराको प्रमाण हो awlia)। र्याङ्किङ्ग को यो डिग्री सन्दर्भ छअल्लाह भन्छन्, जहाँ ईश्वरीय हदीस, मा गर्न "म संग जो उहाँले देख्नुहुन्छ आफ्नो दृष्टि हुनेछ"। यो त्यो तर उनको छोरा प्रकाश संग, असम्भव हुनेछ छैन, जो उनको नियमित दृष्टि संग दरबार, देखेका हो। तसर्थ, त्यो उनको सबै भन्दा राम्रो सम्मान र दूध उहाँलाई दिइएको, अनि संसारको प्रकाश पहिले उसलाई सल्काएर।

अगमवक्ता को यो हदीस (salla Allahu alihi sallam थियो) उहाँले त्यो पुरा ज्योति देखे कि आफ्नो आमा र गवाही संग दोस्रो व्यक्तिको रूपमा आफूलाई, मा अरूलाई जबकि मात्र यो सुनेका तर यो हेर्न पाएनन्। द प्रोफेट (salla Allahu alihi sallam थियो) उसलाई सम्मान र उनको "आमा भनिन्छअल्लाह को दूत "को। लेडी Aminah प्रकाश, सम्मान तर उनको आनन्द र आशिष् लेडी Khadijah जन्मजात मात्र थिएनन् त उनको छोरी लेडी फातिमा, अल्लाह उनलाई खुसी हुन सक्छ।

यो यस हदीस को समझ हामीलाई अल्लाह को आशिष्, छोटो मा, छ। यो Prophethood ज्योति गर्न undisputable प्रामाणिक सन्दर्भ छ र भन्छन्, झूटा हदीस विचार गर्नुपर्छ कुनै एक जो आफ्नो fabricator "हे Jabir, अल्लाह पहिलो सृष्टि आफ्नो अगमवक्ता ज्योति छ"अब्दुल रज्जाक को Musannaf मा रिपोर्ट गरिने दाबी गरे, र छैन।

आफ्नो वंश कोTHE शुद्धता

वर्षहरूमा (salla Allahu alihi sallam थियो), अगमवक्ता आउन अल्लाह आदम को कम्मर मा पृथ्वी मलाई तल ल्याए र फेरि त्यो कम्मर मा मलाई त्याग्नु त्यसपछि नूहको कम्मर मा मलाई राखिएको छ र ", भन्दै आफ्नो वंश को कुरा अब्राहाम। अल्लाह एक महान कमर र शुद्ध गर्भमा मलाई कदम पारेअर्को सम्म उहाँले मेरो आमाबाबुले बाहिर ल्यायो। तीमध्ये कुनै पनि कहिल्यै व्यभिचार सँगै सामेल थिए। "

महिला AMINAH र ABD अल Muttalib कोTHE निर्णयले

मृत्यु र त्यसैले आफ्नो पत्नी र गर्भमा रहेको बच्चा छोड्ने धेरै सानो थियो जब अब्दुल्लाह एक जवान मानिस थिए। उहाँले तिनीहरूलाई छोड्न सके सबै 'आशिष्' जसको अर्थ barakah नाम गरेका अबीसीनियाई दासी, केही उँट र केही बाख्राको थियो। Barakah पनि नाम Umm Ayman चिनिएको थियो।

ती दिनहरूमा यो को अभ्यास भएको थियो महान र राम्रो-को-के परिवारले शिशु सबै पनि अक्सर सँगसँगै थुप्रै रोगहरू हुन्छन् सम्भावना कम हुनेछ जहाँ मकै टाढा बस्ने राम्रो परिवारको हेरचाह गर्न आफ्नो नयाँ जन्म शिशुहरु जिम्मा दिन्छु गर्न तीर्थयात्रीहरू।

भर्खरै मरुभूमि मा खडा हुन जन्म पठाउन को धेरै फाइदा माझमा यो अरबी आफ्नो शुद्ध फारम बोलेको थियो कि थिएन, र शुद्ध अरबी भाषा बोल्ने को उपलब्धि एक भन्दा गुणस्तर पछि खोजे थियो भन्ने थियो। युवाहरुमा पनि आपसी प्रेम माध्यम अस्तित्व को आवश्यक कला सिकेकार उत्कृष्ट बेहोरा एकअर्कालाई कि बारी मा नेतृत्व र एक उदारचेता प्रकृति को हेरविचार।

यो मन मा लेडी Aminah र Abd अल Muttalib मरुभूमि मा खडा गर्न मुहम्मद पठाउने निर्णय गरे।

HALIMA, अबी DHUAIB छोरी

चाँडै आफ्नो जन्म पछि, धेरै Bedouin परिवार बढावा एक बच्चाको खोजीमा मकै आफ्नो दुई-वार्षिक यात्रा गरे। कुनै शुल्क एक मनसाय बीच सम्बन्ध बलियो थियो बरु, ठान्नु अनुरुप पालुङ्गो आमाबाबुले अनुरोध थियो परिवारको गर्न राम्रो-को-र सायद यसको आमाबाबुले देखि एक अनुमोदन प्राप्त महानवा आफन्त।

राम्रो अबी Kabshah पनि भनिन्छ - भावी पालुङ्गो आमा बीच Halima भनिने महिला, बानी Sa'ad र पतिको अल-Harith, अब्दुल Uzza को छोरा को कुल देखि अबी Dhuaib को छोरी थियो। Halima परिवार सधैं गरिब भएको थियो र विशेष त्यो वर्ष को खाता मा तिनीहरूलाई लागि कठोर भएको थियोक्षेत्र तहसनहस गरेको खडेरी।

Halima एक जवान आफ्नै बच्चा, यति साथ उनको पति, अबी Kabshah र बच्चा तिनीहरूले मकै आफ्नो कुल देखि अन्य परिवारको कम्पनी मा यात्रा थियो। उनले आफ्नो गधा माथि चढेर रूपमा श्रीमान्ले छेउमा हिंडे र आफ्ना भेडा छेउमा संग भाग्यो whilst Halima उनको छोरा गरे। जब तिनीहरूलेबाहिर सेट, भेडा दूध तिनीहरूलाई लागि पोषण को एक निरन्तर स्रोत भएको थियो, तर यात्राको तनाव आफ्नो टोल र आफ्नो दूध सुकिसकेका लिए। Halima आफ्नै दूध बच्चाले पूरा गर्न अपर्याप्त थियो, र धेरै समय उनको बच्चा भोक बाहिर सुत्न नै कराए।

Halima गधा रोग को संकेत देखाउन सुरु रूपमा मकै पुग्नुभन्दा अघि अर्को बाधा थियो। अरूले अगाडी गए whilst त्यसैले तिनीहरू आफ्नो गति बिस्तारै पारे। किनभने ढिलाइ को, Halima र उनको परिवार मकै पुग्न भावी पालुङ्गो आमाबाबुले अन्तिम थिए।

Halima अन्य सम्भावित पालुङ्गो आमा को प्रत्येक आ समय तिनीहरूको भर्खरै मरुभूमि को सुरक्षा गर्न जन्म पठाउन चाहने आमाबाबुले घरमा आउनुभयो र एक बच्चा चुनिएका थिए। रहेको मात्र बच्चा अगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो) थियो, र अल्लाह रोज्नुभएको थियो किनभने थियोHalima आफ्नो suckling आमा हुन।

Halima लेडी Aminah घरमा प्रवेश गरे त्यो रेशम को हरियो टुक्रा राखिएको थियो, जसमा सेतो ऊनी शाल मा समाहित आफ्नो पीठ सुतिरहेको प्यारा सानो बच्चा पाए। एक्कासि फिरऊनको हृदयको पत्नी बच्चा प्रेम भरिएको थियो त्यही बाटो मा मात्र एक नजर संगमोशा, अल्लाह बच्चा मुहम्मद प्रेम प्रचुर मात्रामा संग Halima हृदय भरिएको। अल्लाह आफ्नो suckling आमा हुन Halima चुनिएका थिए।

Halima आफ्नो सुन्दरता पार थियो र त्यो उसलाई टिप्न निहुरिएर रूपमा त्यो कस्तूरी को नाजुक सुगन्ध गलाना। तिनले उसलाई बाधा सक्छ डर, त्यो आफ्नो छाती मा आफ्नो हात राखयो र त्यो जस्तै, त्यो त मुस्कुराउँदै आफ्नो आँखा खुलेको र आफ्नो आँखाबाट एक उज्यालो ज्योति beamed। धीरे र मायालु, तिनले उसलाई चुम्बनआफ्नो आँखा बीच र उहाँलाई आफ्नो दायाँ स्तन चढाए र तुरुन्तै दूध को वृद्धि लाग्यो, त्यो उनको स्तन स्वीकार र contentedly दूर suckled। आफ्नो लागि छोडेर, एक सानो पछि तिनले उसलाई तिनको बायाँ स्तन प्रस्ताव गर्दा, तर पनि यो धेरै कोमल उमेर निष्पक्षता मा आफ्नो स्वभाव निहित थियो र त्यो अस्वीकृतनयाँ suckling भाइ।

पछि त्यो दिन मा, Halima पतिको र्फकनुभयो र लेडी Aminah नाबालक बढावा चाहन्थे उनको मन मा कुनै शङ्का थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो - यो उनको कुनै परिणाम थियो बच्चा टुहुरो थियो कि वा भविष्यमा पक्ष हुन सक्छ सम्भव - बच्चा पूर्णतया उनको मन मोहित थिए।

THE शान्तिपूर्ण रात

Halima लेडी Aminah नाबालक, पतिको नर्सिंग थियो सिमित, अबी Kabshah आफ्नो भेडा चराउन गए र दूध को आफ्नो थन पूर्ण पाउन धेरै छक्क परे। उहाँले यो milked जब सम्पूर्ण परिवारको पूरा गर्न पर्याप्त भन्दा बढी थियो कि यति धेरै दूध थियो, त्यो रात तिनीहरूले आफ्नो भरण पिए र शान्तिपूर्वक सुत्थ्यौं।तिनीहरूले बिउँझे गर्दा, अबी Kabshah ", Halima, अल्लाह, म तपाईंलाई धन्यको आत्मा रोजेको देख्न तपाईं हामी यस्तो आशिषित रात बिताए कसरी सूचना र यसको लाभ बिताइरहेका छन् गर्नुभयो?", यस्तो उद्गार

THE सम्बन्ध

यो एक पालुङ्गो आमा एक बच्चा अनुमति छैन आफ्नो भाइ बहिनी जो विवाह एक विस्तारित परिवार पाउँछिन् कि उनको आरोप गर्न दिने पोसिलो दूध हो। अनि त यो Halima गरेको पालुङ्गो बच्चाले आफ्नो "भाइबहिनीहरू" रूपमा आफ्नो "आमा" रूपमा र उनको छोराछोरीलाई पछि वर्ष मा उनको बुझाउँछ भन्ने थियो।

सही शुरुदेखि, Halima र उनको पालुङ्गो बच्चा बीच सम्बन्ध उनको परिवार तर सम्पूर्ण कुल मात्र लागि, एक धेरै ठूलो आशिष् साबित भयो। अनि यो उनको मान्छे, पछि सुरक्षित र प्रमोदवनमा को नेतृत्व वर्ष मा, थिए कि किनभने यो धेरै घनिष्ठ सम्बन्ध थियो।

मरुभूमिमा $ अध्याय 9 जीवन

समय चाँडै आफ्नो शुल्क संग आफ्नो मरुभूमि घर लागि बन्द सेट गर्न पालुङ्गो आमाबाबुले लागि आए, त Halima तिनले गधा मा बसे रूपमा उनको सम्म आफ्नो प्यारो छोरा हस्तान्तरण गर्ने लेडी Aminah उनको विदाई गरे।

Halima र पतिको लगातार आफ्नो बाटो आयो कि धेरै आशिष् सूचना छिटो थिए। छक्क पर्दै हेरिन्छ यो कमजोर थियो, र अधिक हाल नै प्रगतिशील रोग को लक्षण देखाए किनभने तिनीहरूको गधा सधैं सबैभन्दा ढिलो चल्ने सवारी भएको थियो, तर अहिले यो पार्टी को बाँकी whilst अरूले बाहिर-भाग्योHalima सोधेर गधा त्यो आएको एउटै थियो भने।

टाइम पे SA'AD कोTHE भूमि

तिनीहरूले बानी Sa'ad देशमा पुगेको अघि, वनस्पति पहिले नै अल्प भएको र यो पुगेपछि दृष्टि मा कुनै वनस्पति त्यहाँ थियो, देशमा खडेरीको संकेत जताततै थिए, बाँझो थियो। तर, Halima भेडा अझै बन्द भौंतारिन्छन् हुनेछ सधैं पूर्ण फिर्ता। यो अरूलाई भनेर स्पष्ट थियोउनको पार्टी, आफ्ना भेडा लिन र Halima गरेको पछ्याउन आफ्नो गोठालाहरू भन्नुभयो मा तथापि उनको सधैं पूर्ण फर्के र उनको नहीं गरे जबकि, प्रशस्त दूध उपज गरिरहे।

आशिष्हरूबारे Halima परिवार को ध्यान उम्कन भएनन् कहिल्यै र तिनीहरू घर पुगेपछि आफ्नो देशमा एक पटक बढी मंगाया भयो र खजुरका तिथिहरु प्रशस्त ल्यायो।

AL SHAYMA

Halima पनि अल Shayma रूपमा चिनिने Hudhafa नाम गरेका जेठी छोरी, थियो। अल Shayma असाध्यै उनको नयाँ भाइलाई प्रेम र उनलाई कहिल्यै पछि हेर्न आग्रह गर्न प्रतीक्षा थियो। यो सम्पूर्ण परिवारको लागि धेरै खुसी समय थियो र Halima गरेको पालुङ्गो बच्चा बल मा तीव्र गतिमा वृद्धि र त्यहि उमेर को अन्य छोराछोरी outgrew।

विशेष मा Halima गरेको कुल शुद्ध अरबी र आफ्नो आदिवासिहरु को धेरै आफ्नो सुवक्ता बोली र कविता को खाता मा प्रख्यात थियो बोल्ने लागि प्रसिद्ध थियो; यो जवान मुहम्मद शुद्ध अरबी को सटीक उच्चारण कला सिकेका यस्तो वातावरणमा थियो; तर उहाँले पढ्न कसरी सिक्न थिएनवा लेख्न।

मकै फर्कनTHE

Halima उनको पालुङ्गो छोरा को विकास र बल मा आश्चर्य भएनन् र कहिल्यै उहाँले अब दुई वर्ष पुरानो थियो र तयारी यात्रा गरेका थिए त आफ्नो, त्यो उसलाई मकै मा आफ्नो आमा भेट्न समय भएको थियो सोचे प्रातः पूरा गरेको थियो।

तिनीहरूले पुगेपछि मकै लेडी Aminah देख्न र एक पटक र उनको छोरा पकड गर्न पाएकोमा खुसी थिए, तर एक महामारी भइसकेको थियो र यो Halima आफ्नो मरुभूमि घर उनको उहाँलाई फिर्ता लिनुपर्छ भनेर सहमति थियो त त्यो आफ्नो सुरक्षा को लागि डर।

युवा मुहम्मद पीडितको छातीTHE पहिलो खोलेपछि

सानो मुहम्मद आफ्ना भाइहरूलाई खेल्न प्रेम गर्थे तर पनि आफूलाई एक्लै बसेर रमाइलो लाग्थ्यो। आफ्ना भाइहरूलाई रूपमा एक दिन होइन टाढा भेडा बीचमा खेल हुँदा केही महिना मकै देखि आफ्नो फिर्ती पछि पारित गरेको थियो र त्यो गब्रिएल उहाँकहाँ आए मात्र बसे र त्यसपछि उहाँलाई लगे उसलाई जमीन मा तल राखे रआफ्नो छाती खोल्न र हृदय हटाउन पारे। आफ्नो हृदय देखि त्यो कालो कण हटाउन र, भने, 'यो तपाईं शैतानको भाग हो।' त्यसपछि सुनको भाँडो उसले, Zamzam को पानी संग आफ्नो हृदय नुहाउन आफ्नो ठाउँमा यो पुनर्स्थापना र आफ्नो छाती resealed।

बच्चाहरू, यसो भन्दै आफ्नो suckling आमा सम्मको 'मुहम्मद मृत्यु भएको छ!' केही समयअघि पछि मुहम्मद अलि फिक्का देख तिनीहरूलाई फर्के र Halima उनको हात मा बिस्तारै उसलाई आयोजित र के भएको थियो सोधे। उहाँले आफ्नो छाती खुला गरिएको थियो कि तिनलाई भन्नुभयो। त्यो नोटिस मात्र फरक थियोत्यो सामान्य भन्दा सानो फिक्का देखियो।

Anas "म आफ्नो छाती मा सिलाई को अंक हेर्नुहोस् थियो।", भन्नुभयो

युवा मुहम्मद पीडितको छातीTHE दोस्रो खोलेपछि

द प्रोफेट (salla Allahu alihi sallam थियो) उहाँले केही जनावरहरू herding थियो समय को बताउँछ, त्यो सेतो पोशाकमा दुई पुरुषहरूले मलाई आउँदा म हाम्रो पाल पछि मेरो पालुङ्गो भाइ संग केही जनावरहरू herding थियो ", भन्नुभयो। तिनीहरूले मलाई आयोजित कस र विभाजित त्यसपछि। मेरो पेट तल मेरो गले देखि, मेरो छाती खोल्नतिनीहरूले मेरो हृदय हटाउन र खुला यो विभाजित। त्यसपछि शुद्ध थिए सम्म तिनीहरूले, आफ्नो राष्ट्रको दस मानिसहरू उहाँलाई दबाउन "एउटा स्वर्गदूतले, अन्य भन्नुभयो"। हिउँ मेरो हृदय र छाती धोइएका "तर म तिनीहरूलाई outweighed। त्यसैले उहाँले भन्नुभयो," एक तिनलाई दबाउन आफ्नो राष्ट्रको सय, "तर म अझै पनि उनलाई outweighed।त्यसपछि उहाँले ", आफ्नो राष्ट्रको एक हजार उहाँलाई दबाउन भन्नुभयो," तर फेरि म तिनीहरूलाई outweighed। स्वर्गदूतले भने, whereupon "तपाईं आफ्नो सम्पूर्ण राष्ट्र उहाँलाई तौल थिए भने उनले अझै पनि तिनीहरूलाई सबै नष्ट हुनेछ!" उहाँले दुई पुरुष स्वर्गदूतहरू थिए कि आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो र मरियम र उनको बाहेक आदम को प्रत्येक छोरा, किछोरा जन्म शैतानले छोयो छ।

आफ्नो सुरक्षा को लागिFearing, यो त फेरि Halima मकै गर्न मुहम्मद संग बन्द सेट, लेडी Aminah साना मुहम्मद फर्कने निर्णय भएको थियो।

@ HALIMA निर्णय

Halima आफ्नो प्रारम्भिक फिर्ती को वास्तविक कारण लेडी Aminah बताउन छैन तोकेको तर लेडी Aminah त्यो कुरा लुकाउनु थियो महसुस गर्न हतार थियो। पछिल्लो लेडी Aminah मा तिनको छोराको बदलामा लागि वास्तविक कारण बताउन Halima मान्नुभएन।

लेडी Aminah केही खराब जिन्न उनलाई हानि गर्न खोजिरहेको हुन सक्छ कि Halima डर आफ्नो छाती र को उद्घाटन को खाता कुरा ध्यान दिएर सुने। लेडी Aminah उनको सान्त्वना र उहाँ एक महत्त्वपूर्ण भूमिका लागि किस्मत थियो भनेर भनिएको थियो किनभने कुनै हानि उहाँलाई हुनेछ भनेर तिनलाई भन्नुभयो। त्यो पनि Halima भन्नुभयोउनको आशिषित गर्भावस्था बारेमा र उनको गर्भमा देखि चम्किलो थियो कि प्रकाश को। यो सुनेपछि, Halima हृदय शान्ति र एक पल्ट मा थियो र निकै आफ्नो प्यारो पालुङ्गो बच्चा लागि उनको डर आधारहीन थिए जान्न ढुक्क।

लेडी Aminah त्यो उनको छोरा दिनुभएको मायालु हेरचाह लागि Halima धन्यवाद दिए र त्यसैले उहाँ मकै मा आफ्नो आमा संग रहन फर्के छ को उमेर मा थियो।

मकै डलर अध्याय 10 नयाँ जीवन

यो जवान मुहम्मद मकै को शहर मा आफ्नो नयाँ जीवन शैली को लागि धेरै खुसीको कुरा बसे र उहाँले नातेदारले धेरै छ, एक Abd अल Muttalib नाम स्नेही हजुरबुबा, साथै धेरै काका र सानीमाहरु, मामा थियो भेट्टाए थिएन लामो अघि।

छोराछोरी बीच मुहम्मद भन्दा प्रेम हमजा र आफ्नो जवान बहिनी Safiah, आफ्नो हजुरबुबा, Abd अल Muttalib सन्तानहरू थिए। मुहम्मद र हमजा प्राविधिकरुपले बोल्ने, हमजा आफ्नो मामा र Safiah आफ्नो चाची भए तापनि तथापि, मुहम्मद, प्राचीनले थियो, व्यावहारिक नै उमेर थिए।

THE यात्रा मा YATHRIB

एक दिन, लेडी Aminah एक क्याराभान चाँडै मकै छोडेर हुन र उत्तर आफ्नो बाटो Yathrib (मदीना) गुजर र त्यो धेरै आफ्नो बुबा अब्दुल्लाह चिहानमा भ्रमण गर्न आफ्नो सानो छोरालाई लैजान चाहन्थे भनेर सिक्यौं। यो पनि बाँकी पूरा गर्न अहिले छ हुनुहुन्थ्यो मुहम्मद लागि एक सुन्दर मौका, थियोआफ्नो नातेदारले र त्यहाँ बस्ने आफन्त।

Barakah, लेडी Aminah गरेको दासी, एघार दिनको यात्रा लागि आवश्यक तयारी गरे र तिनीहरूले अब्दुल Muttalib को कम्पनी मा जवान मुहम्मद साथ आफ्नो लामो यात्रामा बाहिर सेट।

पवित्र परिवार एक महिना लागि Yathrib मा बसे र जवान मुहम्मद आफ्नो नातेदारले, Adiyy सन्तानको बढी भेटे। उहाँले तिनीहरूलाई साथ हुन आनन्द र पतंग उडान गए र उहाँले पौडी खेल्न सिकेको जहाँ कहिलेकाहीं तिनीहरूले ठूलो राम्रो तरिकाले उसलाई लिन थियो। यो एक खुसी समय तर चाँडै पारित महिना र क्याराभान थियोमकै लागि किस्मत छोड्न तयार थियो, त्यसैले तिनीहरू आफ्नो विदाई गरे र फर्किए।

महिला AMINAH कोTHE मृत्यु

क्याराभानको मकै यात्रा रूप, लेडी Aminah गम्भीर बिरामी लिएको र बरामद कहिल्यै थियो। स्वर्गदूतहरूले अल Abwa भनिने गाउँमा उनको प्राण हरायो र यो त्यो गाडे झूटहरू भन्ने छ।

धेरै वर्षपछि Uhud को लडाई मा, Uhud गर्न मार्च, अबू सुफ्यान को दाम पत्नी आफ्नो आमा लेडी Aminah चिहानमा नष्ट गर्नु गर्न Koraysh को तहगत प्रणाली आह्वान। अगमवक्ता को आफ्नो घृणा ठूलो भए तापनि, तिनीहरूले यस्तो कार्यले निन्दनीय गर्न कुरा र हुन सोचेकोअरब को कुलले आफ्नो कार्य द्वारा repulsed हुनेछ, जो को दाग सखाप कहिल्यै हुनेछ, र पनि यो तिनीहरूले खोल्न चाहेनन् एक ढोका हुन थियो। (हाल को वर्ष मा, Abd अल-वाहब र इब्न Taymia अनुयायीहरूले मकै को विश्वास नगर्नेहरूको नैतिकता चुकेका थिए। तिनीहरू अगमवक्ताले को चिहान अपवित्र पारेकोआमा लेडी Aminah, लेडी Khadijah र तिनीहरूलाई समतल र नचिनिएको उनलाई प्रतिपादन गरेर Baqia अगमवक्ता र साथीहरू को घर को धेरै। लास अहिले अज्ञात र अप्रत्यक्ष गर्दै छन्। Abd अल-वाहब andibn Taymia को अनुयायीहरूलाई पनि धेरै महत्वपूर्ण इस्लामी फोहोर बिछाउने लागि जिम्मेवार छन्स्थलहरू र Hudabayiah जस्ता र सांसारिक नाम तिनीहरूलाई ठाँउ टोलमा। मकै र मदीना मा आधुनिक संरचना मकै रहन न्यूयोर्क र केवल मूल संरचना ती प्रतिबिम्बित) Ka'bah छ।

Barakah र Abd अल Muttalib जसको हृदय आफ्नो आमा को हानि मा खाली भयो र तिनीहरू सँगै मकै आफ्नो हजुरबुबा को घरमा हृदयविदारक यात्रा गरेको दुःखी जवान मुहम्मद सान्त्वना गर्न सक्दो गरे। Abd अल Muttalib आफ्नै घर र एक धेरै विशेष आफ्ना नाति लिएअझ घनिष्ठ सँगै बंधुआ मन पर्छ।

ABD अल Muttalib कोTHE प्रेम

धेरै वर्षसम्म Abd अल Muttalib हिज्र इश्माएल, उहाँले अब्दुल्लाह अघि Zamzam धेरै वर्ष को राम्रो लागि खन्न दर्शन मा भनिएको ठाउँमा मा Ka'bah नजिकै सो को लागि लिएको थियो, मुहम्मद बाबु जन्मेका थिए। हिज्र इश्माएल मा आफ्नो ओछ्यान उहाँलाई लागि बाहिर फैलियो हुनेछ र अधिक अक्सर छैन भन्दा यो थियोतिनलाई त्यहाँ पाउन भनेर।

त्यहाँ कुनै एक Abd अल Muttalib गरेको ओछ्यान मा बसेर एक अलिखित नियम, छैन पनि आफ्नो जवान छोरा हमजा, थियो तर त्यस्तो उहाँले एक्लै त्यहाँ सामेल गर्न स्वागत थियो कि आफ्नो नाति मुहम्मद लागि थियो प्रेम थियो। एक दिन मुहम्मद गरेको काका केही उहाँलाई ओछ्यान बसिरहेका पाइने र त्यो गर्न हुँदैन सुझावत्यसैले। तुरुन्तै आफ्नो हजुरबुबा "मेरो छोरा अल्लाह, उहाँले एक ठूलो भविष्य छ, रहन गरौं।", तिनीहरूलाई भन्नुभयो ती जवान मुहम्मद आफ्नो हजुरबुबा खुशी को एक निरन्तर स्रोत थियो र दुवै एकअर्काप्रति कम्पनी आनन्द उठाए। यस्तो मुहम्मद भेट गर्ने कुनै उहाँलाई प्रेम गर्नुभयो, कि आफ्नो मनमोहक व्यक्तित्व थियो।

यो पनि यस्तो कलिलै उमेरमा, मुहम्मद सम्म आफ्नो उमेरभन्दा बुद्धि को संकेत देखाए र Abd अल Muttalib कुलको अन्य एल्डरहरूसित सभा को घर मा महत्वपूर्ण आदिवासी सभाहरूमा उपस्थित हुँदा, उहाँलाई आफ्नो नाति भन्ने स्पष्ट थियो। मुहम्मद जनमत अक्सर निष्कपट मा खोजे थियोआफ्नो उमेर भए तापनि, whereupon, Abd अल Muttalib गर्वसाथ "एक ठूलो भविष्यमा मेरो छोरा लागि अगाडि छ!", टिप्पणी थियो Abd अल Muttalib सधैं आफ्नो "छोरा" रूपमा आफ्नो नाति गर्न गर्वका साथ उल्लेख गरे।

तैपनि यी प्रारम्भिक वर्ष मा Abd अल-Muttalib साह्रै आफ्नो नाति को भविष्य भूमिका थाह थियो र भन्नुभयो, "मुहम्मद यो राष्ट्रको अगमवक्ता छ।" पछि, घमण्ड बिना अगमवक्ता, Abd अल-Muttalib गरेको भनाइ पुष्टि र भन्नुभयो, "म यस राष्ट्रको अगमवक्ता हुँ, र यो। म Abd अल-Muttalib छोरा कुनै झूट छु छ।"

ABD अल Muttalib कोTHE मृत्यु

Abd अल Muttalib उहाँले बिरामी लिएको र बितिसकेका थियो असी-दुई उमेर को वर्ष र केही महिना आफ्नो नाति दिएको आठौं जन्मदिन पछि अहिले थियो। Abd अल Muttalib मृत्यु अघि उनले यति हिचकिचाहट अबू तालिब बिना, आफ्नो छोरा अबू तालिब, मुहम्मद बाबु अब्दुल्लाह रगत भाइ आफ्नो नाति को हेरविचार सुम्पिएकोखुसीसाथ मुहम्मद गरेको संरक्षक भए र आफ्नै घरमा लगे।

Abd अल Muttalib गरेको Bier गाड्न अल Hujun रूपमा चिनिन ठाउँमा गरियो, थुप्रै उहाँको अन्त्येष्टि जुलूस हिंडे र त्यो graveside तिनीहरूलाई हिंड्दा रूपमा आफ्नो जवान नाति धेरै आँसु बगाएँ। यो ठूलो दुःख को एक समय थियो।

उहाँको सामु आफ्ना पिता जस्तै, अबू तालिब, Abd अल Muttalib को तिनको भतिजा र आफ्नो पत्नी, फातिमा, असद, Hashim छोरा छोरी र आधा भाइ मायालु अभिभावकबाट भए ऊ हराएको थियो आमा लागि क्षतिपूर्ति गर्न उनले सकेजति सबै गरे। वास्तवमा, यस्ता उनको हेरविचार को डिग्री थियो कि आफ्नो प्यारो पछि पछि वर्ष माभरोसा prophethood हासिल गरेको थियो, उहाँले उनलाई त्यस वरिपरि ती बरु उहाँलाई भोको जाऔं भन्दा, फातिमा आफ्नै छोराछोरी बिना जान रुचि हुन्छ भन्नुभयो। तर जवान मुहम्मद लोभी कहिल्यै थियो र उहाँले दिनुभएको थियो जे सहभागी हुनेछन्।

Abd अल Muttalib को मृत्यु Hashim को घर को प्रभुत्व आफ्नो परिवारको लागि कमजोर थियो। उहाँले यति लामो अब Harb, Umayyah छोरा पारित लागि आयोजित गरेको आदरणीय कार्यालयमा तर सबै। आफ्नो घरको लागि छोडा मात्र स्थिति कि तीर्थयात्रीहरूका लागि प्रदान को थियो।

अबू तालिब कोTHE संरक्षणको

Abd अल Muttalib बितिसकेका जब आफ्नो उत्तराधिकारी हकदार गर्न र अबू तालिब, आफ्नो परिस्थिति सीमित थिए तापनि, सम्पदा, सम्मान, र बडप्पन मा धनी थियो लागि धेरै सानो बायाँ थियो। आफ्नो बुबा जस्तै, त्यो असाध्यै तिनको भतिजा प्रेम र उहाँले तिनलाई त्यसो गरेनन् केहि पनि थिएन। थुप्रै एक रात जवानमुहम्मद बिहान ज्योति सम्म शान्तिपूर्वक सुतिरहेका, ओछ्यान मा आफ्नो मामा सम्म snuggled फेला थियो।

दिन को समयमा, अबू तालिब जान सक्छ जहाँ मुहम्मद उहाँसित जानु थियो र त्यो उमेरमा पर्याप्त अबू तालिब उहाँलाई एक मास्टर गोठालो कसरी कोमल हेरचाह र सीप सिकाउनुभयो। अबू तालिब गरेको बगाल आफ्नो परिवारलाई खाना र आय को एक महत्त्वपूर्ण स्रोत थियो। यो भरोसा को स्थिति थियो र एक कुनै शङ्का सम्झना हुनेछसबैभन्दा अगमवक्ताहरू, शान्ति तिनीहरूमाथि हुन कि, आफ्नो जीवन समयमा एक समय वा अर्को मा गोठालाहरू थिए।

THE खडेरीले

भोकमरी फेरि उपत्यकामा मकै र आफ्नो छिमेकी बसोवासको पिल्सिएका थिए। यो पुरानो र उस्तै जवान दुवै सबैका लागि कठिन समय थियो। अबू तालिब अत्यधिक आफ्नो कुल मा सम्मान थियो र यस रूपमा आवश्यकता को समयमा, तिनीहरू अक्सर सहायता र सल्लाह लागि उहाँलाई खडा हुनेछन्।

स्थिति खराब निरन्तरता, त्यसैले आत्तिएर मा Koraysh को धेरै वर्षा लागि प्रार्थना गर्न उहाँलाई सोध्न अबू तालिब गए। मुहम्मद उहाँसित थियो र त्यसैले सँगै अनुरोध सुने, तिनीहरूले राहत लागि बिन्ती गर्न Ka'bah गर्न मार्ग बनाए।

तिनीहरूले Ka'bah नजिकैको इलाकामा प्रवेश गरे, आकाश नीलो थियो र सूर्य को गर्मी यो धेरै हप्तासम्म त्यसो गरेझैं तल पिट्यो। अबू तालिब र जवान केटा Ka'bah को पर्खाल छेउमा उभिनुभयो र वर्षा लागि पुकारे। क्षण भित्र, बादल सबै दिशाका भेला र वर्षा गिर गर्न सुरु - योखडेरी मा थियो। Halima जस्तै, अबू तालिब उहाँले र अरूलाई तिनको भतिजा को खाता मा साझा बहु आशिष् पहिचान गर्न हतार थियो।

$ अध्याय 11

THE प्रारम्भिक वर्षहरूमा

यो सिरिया वार्षिक यात्रा लागि समय थियो। Hashim धेरै वर्ष अघि क्याराभान मार्ग साथ कुलको संग सुरक्षित समझौते भए तापनि, यात्रा कठिन र छैन खतरा बिना थियो। यो मन मा अबू तालिब सोच पछि तिनको भतिजा छोड्ने निर्णय उहाँलाई फातिमा संग घर मा रहन को लागि यो राम्रो थियोर आफ्ना अन्य छोराछोरी।

समय गएँ गर्न क्याराभान लागि आउँदा, अब बाह्र वर्ष पुराना थिए मुहम्मद, उसलाई पारिन् र वरपरका आफ्नो हतियार फाले। अबू तालिब सबै मा आफ्नो भतिजा केहि पनि अस्वीकार गर्न मन थिएन र त उहाँले सिरिया उत्तर लामो यात्रा मा सामेल भनेर सहमति भएको थियो।

BAHIRA, भिक्षु

रोमी साम्राज्यको नियन्त्रणमा त्यतिबेला थियो - - कठिन यात्रा को धेरै हप्ता पछि क्याराभान Howran को आसपास पुगेको बसरा को बाहिरी भागमा र यो थियो एक साधु भिक्षु जसको दिएको नाम जर्ज थियो तर राम्रो भनेर चिनिने त्यहाँ बस्ने कि Bahira।

Bahira धेरै वर्षसम्म त्यहाँ बस्ने र जोगी भिक्षुहरूले को एक उत्तराधिकार देखि कुटिया जन्मजात थियो। शताब्दीयौंको दौडान, महत्त्वपूर्ण धार्मिक कागजातहरू कुटिया गर्न सिकाइएको थियो र Bahira आफ्नो जीवन काम राम्रो उनलाई अध्ययन गरेको थियो र धेरै जानकार भएका थिए त आफ्नो पूर्ववर्ती गरेर छोडे।दस्तावेज मा येशू, शान्ति उहाँमाथि हुन पछि आउने अर्को अगमवक्ता बताए भविष्यवाणीहरू थिए। विस्तृत उहाँले जन्म हुनेछ जसमा समय वर्णन भविष्यवाणीहरू, आफ्नो उपस्थिति, चरित्र, र पृष्ठभूमि र यो Bahira गरेको प्यारो इच्छा लामो पर्याप्त उहाँलाई भेट्न बाँच्ने आशिष् पाउने थिए।

Bahira एक दिन उहाँले Aqabah शहर तिर आफ्नो बाटो बनाउने निर्देशन देखि आउँदै क्याराभान याद आफ्नो कुटिया बाहिर मनन थियो। यो caravans त्यहाँ आफ्नो बाटो बनाउन हेर्न एक सामान्य दृष्टि थियो, तर यो दिशा टोलाएर हेरिरहँदा रूपमा उहाँले यस बारे धेरै फरक कुरा पनि थियो कि देखे।चट्टानहरु र रूखहरू पारित गरिएको क्याराभान उनीहरूले ढोगे र Bahira यो मात्र एक अगमवक्ता लागि भयो कि आफ्नो सिक्ने देखि थाह थियो।

क्याराभानको आफ्नो गाउँ पुगेपछि Bahira यसलाई पूरा गर्न बाहिर गए र खानाको लागि caravaners आमन्त्रित। उनले भने, बित्तिकै त्यो जवान बाह्र वर्षीय बालक मुहम्मद देखे रूपमा, आफ्नो हृदय छिटो कुटपिट "ए युवक, अल-अक्षांश र अल-Uzza, म तपाईंलाई केही प्रश्न गर्न चाहन्छु।" ती जवान मुहम्मद जवाफ दिए, "छैन गर्नुहुन्छ, अल्लाह, तिनीहरूलाई भन्दा बढी घृणित केही छ अल-अक्षांश र अल-Uzza मलाई सोध्छन्। "त्यसपछि जवान मुहम्मद Bahira गर्न नम्रता भन्नुभयो," जो पनि तपाईं जस्तै मलाई सोध्छन्। "whereupon Bahira विभिन्न विषयमा उहाँलाई प्रश्न, पनि आफ्नो निद्राबाट। त्यसपछि Bahira बीच छाप लागि त आफ्नो आँखा हेरे र आफ्नोकाँध। उत्तर जवान मुहम्मद को प्रत्येक दिनुभएको थियो र आफ्नो काया त्यो अध्ययन आफ्नो जीवन बिताएका थिए धर्मशास्त्रमा, अल्लाह को अन्तिम दूत, (salla Allahu alihi थियो sallam) को वर्णन पालना

त्यसपछि Bahira जवान केटा आफ्नो सम्बन्ध बारे अबू तालिब सोधे। अबू तालिब एक मामा तिनको भतिजा बुझाउन लागि सामान्य अभ्यास थियो, "उहाँले मेरो छोरा छ" जवाफ दिए। Whereupon Bahira "उहाँले आफ्नो छोरा आफ्नो बुबाले हुन सक्दैन जीवित हुन हुँदैन", भन्नुभयो, र अबू तालिब त्यो सही थियो र भन्ने उसलाई भन्नुभयो मुहम्मदआफ्नो होइन छोरा बरु आफ्नो मृतक भाइ अब्दुल्लाह को छोरा थिए।

Bahira यो अल्लाह को अन्तिम अगमवक्ता हुन किस्मत जवान केटा थियो कि पक्कै थाह थियो र आफ्नो हात समात्नुभयो र, घोषणा "यो दुनिया को मालिक छ। अल्लाह दुनिया एक कृपा रूपमा पठाउन हुनेछ।"

यो Korayshi व्यापारीहरू छक परेका थिए र उनले त्यस्तो कथन गर्नुको कारण सोधे। Bahira तिनीहरूले गाउँ तिर यात्रा रूपमा त्यो बादल, क्याराभानको माथि अस्थायी यो निम्न देखेका तिनीहरूलाई भन्नुभयो, र क्याराभान निर्देशन परिवर्तन गर्दा, बादल पनि बदलिएको निर्देशन आफ्नो सुरक्षा छाया कास्टिंगयो भन्दा बढी। Bahira पनि तिनीहरू आएपछि तिनीहरूले सबै रूखको छाया अन्तर्गत सूर्य देखि आश्रय लिन तर जवान केटा आएपछि उहाँलाई घाम मा बाहेक बस्न लागि कुनै ठाउँ थियो भनेर तिनीहरूलाई सम्झाए। उहाँले जवान केटा घाम मा बसे भनेर बताउने तिनीहरूको ध्यान खिच्नुभयो, हाँगाहरूरूख उत्प्रेरित र उसलाई र यस्तो घटना मा आफ्नो छाया डाली मात्र एक अगमवक्ता भयो।

Bahira आफ्नो प्यारो इच्छा पूरा भएको थियो केही लागि थाह थियो र त्यो लामो पर्याप्त अल्लाह को अन्तिम अगमवक्ता हुन किस्मत केटा पूरा गर्न बाँच्ने आशीर्वाद गरिएको थियो। Bahira क्याराभानको गन्तव्य को सिकेका तथापि, तिनले एकदमै दुःखित हुनुभयो। उहाँले थप किनभने कुनै पनि जाने छैन अबू तालिब सल्लाह दिएकोतिनीहरूले एक यहूदी बस्ती मार्फत पारित हुनेछ र यहूदीहरूले संकेत चिन्न पक्का हुनेछ र उनीहरूले धेरै अगमवक्ताहरूलाई मारे थियो, उसलाई मार्न प्रयास, र त अबू तालिब र जवान केटा मकै फर्के।

EARLY किरदार

मुहम्मद बरु मकै को अन्य छोराछोरी संग खेल भन्दा आफ्नो मामा भेडा पछि हेर्न रुचाउनेहरूलाई शान्त, सोचविचार युवा मा भएको थियो। उहाँले उपत्यका र पहाडमा शान्ति र शान्तिले प्रेम। आफ्नो मामा गरेको बगालको चराउँदै गर्दा त्यो हेरेर र मा marveling आफ्नो समय पारित हुनेछअल्लाह को सृष्टिको चमत्कार।

यस Koraysh कुलको सबै केटाहरू जस्तै उहाँले पुरुषार्थ र सबै भन्दा राम्रो आफूलाई रक्षा गर्न को कला सिकाइएको थियो। मुहम्मद धेरै गहिरो दृष्टि थियो र त उहाँले आफ्नो पुर्खा अगमवक्ता इश्माएल जस्तै उत्कृष्ट शिकारी भयो भनेर आश्चर्य मान्नु थियो।

उहाँलाई थाह थियो जसले सबै इमानदार भरोसायोग्य र अन्य असल गुणहरू, आफ्नो बुद्धि बीच भएको लागि आफ्नो प्रतिष्ठा मान्यता।

उहाँ सधैं आफ्नो साथीहरू उपकृत गर्न आफ्नो बाटो बाहिर गए। सबैभन्दा मानिसहरू kindhearted स्वच्छ र अतिथि सत्कार थियो। उहाँले एउटा प्रतिज्ञा गर्नुभयो जब उहाँ सधैं राखें र उहाँलाई अल-Ameen अर्थ भरोसायोग्य थाह थियो गर्नेहरूलाई भनिन्छ।

THE KA'BAH कोTHE मरम्मत

अगमवक्ता नम्रता अल्लाह सुरक्षित थियो, र कहानी Ka'bah मा पुनर्निर्माणको काम समयमा यो सुरक्षा सन्दर्भमा हामीलाई पुगेको छ।

आफ्नो पोशाकमा मा पत्थर बोक्न निर्माण र बढी अक्सर आफ्नो शरीर उजागर भयो जब यो Koraysh लागि चलन थियो। मुहम्मद, बारेमा अरूलाई जस्तै आफ्नो पोशाक खडा भएको थियो, तर उहाँले यसो देखि स्वर्गमा गरेर रोक्न थियो, र घोप्टो परे र आफ्नो पोशाक को स्थापना संग जारी गरेन।

THE विवाह

यति विस्तृत तयारी पहिले नै गरिएको थियो र एक असल तालिका तयार, शहर मा एक विवाह हुन थियो। मुहम्मद मित्र उत्सव थाह पाएपछि, तिनीहरू सबै मजा मा सामेल गर्न चिन्तित थिए र तिनीहरूलाई जान उहाँलाई सोध्न मुहम्मद फेला पारिन्। यस्ता उत्सव आकर्षित गरेनउसलाई धेरै तर आफ्ना साथीहरूलाई उहाँसँग जान उसलाई चाहन्थे र उहाँले कुनै निराश एक व्यक्ति थिएन, त्यसैले उहाँले तिनीहरूलाई साथ गर्न सहमत भए र तिनले आफ्नो अनुपस्थिति मा भेडा गर्छन थियो भने उहाँलाई संग भेडा herding थियो जो केटा सोधे।

तिनीहरूले दुलहीको घर वगैँचामा आउनुभयो संगीत को आवाज जोर र जोर भयो। उहाँले तिनलाई बिना मा जान आफ्नो मित्र भन्नुभयो यति अचानक, मुहम्मद चरम थकान पार थियो, र त्यसको केही समयपछि उहाँले सो स्वस्थ र उत्सव भन्दा थिए जब निम्न दिन सम्म उठ थिएन भयो।

अन्जानमाTHE उमेर

अरब मा परिस्थिति अन्य depravities संग संयोजन मा कि हत्या, अशिष्टता, गाली, जुवा, र मतवालापन सामान्य भइसकेको यत्ति नराम्रो थियो। गरीब र कमजोर धेरै नराम्रो व्यवहार र महिलाको स्थिति निकै दयनीय थियो थिए। धेरै महिलाहरु सबै वञ्चित थिए तिनीहरूकोअधिकार, तिनीहरूले किनेको र आवेगमा नभई बेच्न र तिनीहरूले हकदार भयो भने, आफ्नो धन, आफ्नो जोडीलाई द्वारा जफत छैन भन्दा बढी सम्भावना थियो सकिन्छ।

धेरै गर्न, एक महिला को लागि सबैभन्दा ठूलो लाज एक छोरी जन्म दिन थियो। एक्लै त्यो दोष र अपमान परिवार मा पतन भएको थियो। सबै पनि अक्सर निर्दोष बच्चा केटीहरू जीवित गाडे वा जन्म मा गला थिए। तर, यस अरब tribles को बहुमत मा मामला थिएन धेरै पत्नीहरू पनि सम्मानर infanticide को अभ्यास घृणा।

हाल कुल सरकार को सानो वा कुनै फारम थाह थियो र प्रत्येक कुल सामयिक गठबन्धनको लागि बाहेक अन्य स्वतन्त्र थियो; फलस्वरूप, होडबाजी र गहिरो जरा गाडेर बसेको jealously अक्सर राख्थे। आदिवासी feuds सामान्य थिए र विवाद लागि सबै पनि अक्सर मूल स्मृति देखि फुङ्ग उडेको थियो तर त्यो को थियोकुनै परिणाम, झगडा झगडा भएको थियो, र त्यसैले यो धेरै रगत बगाउनु मा अर्को नतिजा एउटा पुस्ता देखि, सन्दर्भमा बिना perpetuated थियो।

यस Ka'bah लागि, यो अहिले 360 भन्दा बढी मूर्तिहरू राखिएका र जोखना हेर्नेहरू प्रमुख र नगण्य निर्णय दुवै लागि परामर्श थिए। अन्धविश्वास अब जीवनको एक तरिका थियो - अज्ञानताको युगमा - यो अन्धकार युग थियो।

FIJAR कोTHE लडाई

Harb को अधीनमा Koraysh र Banu Kinanah को कुल बीच झडप, Umayyah छोरा तिनीहरूलाई र Kais Ailan कुलको बीच सुरु हुँदा मुहम्मद उमेर पन्ध्र वर्ष थियो।

प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल को समय भएकोले वर्ष केही महिना पवित्र सञ्चालन गरिएको थियो। यी महिनाहरूमा कुलले बीच शारीरिक क्षतिपूर्व बन्न हुँदोरै थियो। तर, शासन Urwah अल Rahal, Utbah अल Huwazini छोरा अल Barrad, Kais अल Kinani छोरा, हत्या गर्दा भङ्ग भएको थियो।

यो निषेधित महिनामा भयो किनभने भयो कि लडाई "Fijar को लडाई" भनेर चिनियो। अबू तालिब चार वर्ष को अवधि मा spasmodically प्रस्फुटित किस्मत थियो जो लडाई मा भाग लिए, तर मुहम्मद भाग लिएनन्, बरु तिनले आफ्नो मामा लागि आवारा तीर भेला भए।

FUDUL कोTHE सन्धि

यो संघर्ष abated र शान्ति अन्तमा राखियो। तर, मानिसहरू हिंसा र अन्याय उत्पीडित जो गठबन्धन गठन गर्ने आवश्यकता महसुस, र कमजोर र असहाय को अधिकार सुरक्षित। फलस्वरूप एक सभा थियो के भयो, जो अब्दुल्लाह, Judan छोरा को घर मा लागि बोलाइयोFudul को सन्धि रूपमा चिनिन।

भाग लिए गर्नेहरूले जवान मुहम्मद र आफ्नो काका साथ Hashim, Muttalib, असद, Zuhra र Tamin को सन्तान थिए। पछि वर्ष अगमवक्ता को इस्लाम र Taym को अबू Bakr बाबु अबू Kuhafah सबैभन्दा निष्कपट भाइ हुन हुनुहुन्थ्यो अबू Bakr, पनि सहभागी भएका थिए। योअन्याय व्याप्त थियो रूपमा पूर्व-इस्लामी आदिवासी गर्व देखि यस प्रस्थान को आत्मा साँच्चै ठूलो महत्त्व को ऐतिहासिक थियो।

Zubaib को नाम ले एक भ्रमण व्यापारी आफ्नो व्यापार बेच्न मकै आउँदा Fudul को सन्धि गर्न योगदान कारक को भयो र अल-रूप विलाप रूप-Sahmy छोरा को माल खरिद गर्न सहमत भए। यो सम्झौता गरे, र अल-रूप, विलाप छोरा आफ्नो सामान पाए तर त्यसपछि तिर्न इन्कार थियोसहमति मूल्य।

व्यापारी सम्म घर देखि थियो र उसलाई समर्थन गर्न कुनै सँगी आदिवासिहरु थिए, उहाँले आफ्नो स्थिति को कमजोरी गरेर daunted भएको थिएन। उहाँले एक पहाड को माथि चढेका, र अन्यायपूर्ण लेनदेन बारे ती वर्तमान अपिल तर Koraysh कुनै ध्यान थियो थियो।

यस Koraysh chieftains अन्याय थाह पाएपछि, तिनीहरूले अब्दुल्लाह Judan छोरा घर मा एक बैठक बोलाए, र अल-रूप, विलाप छोरा Zubaid आफ्नो ऋण तिर्न आदेश थियो।

यस्तो हो ", अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पछि आफ्नो साथीहरू भने कि यो सन्धि को महत्व थियो, म, अब्दुल्लाह Judan छोरा को घर मा, मेरो काका संग एक बथान भन्दा बढी प्यारो छ, जो एक सन्धि देखेका गाई। अब इस्लाम मा, म थिए भने केहि मा भाग गर्न आग्रह गर्नयस्तै, म स्वीकार हुनेछ। "

TRADE

अहिले, मुहम्मद एक जवान मानिस थिए। उहाँले आफ्ना मामा संग बनाएको क्याराभान यात्राको उसलाई धेरै कुराहरू सिकाउनु थियो, त्यसैले उहाँ पनि एक आम्दानीको स्रोत जस्तै व्यापारिक राख्नुपर्ने यो प्राकृतिक थियो।

व्यापार मार्फत धेरै धन प्राप्त गर्ने मकै मा ती थिए। उनलाई केही, एक कारण वा अर्को लागि, बदलामा लाभ को एक भाग दिइनेछ गर्ने एक caravaner आफ्नो सामान र पैसा जिम्मा दिन्छु रुचि गर्छन, आफ्नो मिशन मा caravans साथ निर्णय। तर, विश्वसनीय र भरपर्दोमानिसहरू भेट्टाउन झन्-झन् गाह्रो भएको थियो।

मुहम्मद वचन आफ्नो बन्धन र निष्पक्षता, इमानदारी लागि आफ्नो प्रतिष्ठा थियो, र विश्वासनीयतामा मकै मा सबै चिन्ने, त्यसैले उहाँ अरूको तर्फबाट व्यापार सुरु गर्दा, Meccan व्यवसायी आफ्नो लाभ-साझेदारी साथी उहाँलाई स्वागत गरे।

यो Meccans उहाँलाई भरोसा कि आफ्नो व्यापार संग मात्र थियो। तिनीहरूले आफ्नो सुरक्षित राख्नको मा राखिएको केहि कमी बिना फर्के हुने ज्ञान उहाँमा पूर्ण भरोसा। एक उहाँले यस्तो सेवाको लागि एक शुल्क भुक्तानी गरिएको छ भनेर अपेक्षा गरेका हुन सक्छन् तर उहाँले कहिल्यै अनुरोध, इच्छा, न तएक शुल्क स्वीकारे। निष्पक्षता आफ्नो निहित अर्थमा एक शुल्क प्राप्त अन्तमा व्यक्तिको धन को मूल्य देखि इनकार भनेर निर्धारित।

यस्ता व्यवसायी र आदिवासिहरु दुवै "अल अमीन", भरोसायोग्य रूपमा उल्लेख भनेर आफ्नो त्रुटिरहित प्रतिष्ठा थियो।

यो पछि वर्ष मा, आफ्नो साथीहरू आफ्नो अभ्यास अनुकरणीय र वाणिज्य को सबै पक्षमा धेरै सफल भयो कि निष्पक्ष-व्यापार को मुहम्मद उदाहरण माध्यम थियो। तिनीहरूलाई संग कारोबार गर्नेहरूले, तिनीहरूले मुस्लिम वा अरब मा वा अन्य देशमा गैर-मुस्लिम, तिनीहरूले आफ्नो व्यापार साझेदार भर पर्न सक्छन् भनेर उहाँलाई थाह हुनर धोखा कहिल्यै हुनेछ।

$ अध्याय 12 वैवाहिक

KHADIJAH, KHOULID छोरी

मकै को व्यापारीहरु माझमा Khadijah नाम एक राम्रो-सम्मान, आदरणीय, परिष्कृत, धनी चालीस वर्ष पुरानो विधवा महिला थिए। उनले तर, त्यो विवाह को आफ्नो प्रस्ताव अस्वीकृत, धेरै राम्रो थियो र धेरै केटा थियो।

अबू तालिब तिनी उनको तर्फबाट व्यापार गर्न उहाँलाई मन भनेर सोध्न गर्न Khadijah सम्पर्क गर्न इच्छा सक्छ कि, अब बीस-पाँच थियो जो आफ्नो भतिजा, गर्न सुझाव दिए। मुहम्मद, उसलाई सोध्न अलि आदरपूर्वक लजालु थियो, मात्र पुरुष व्यापारीहरू व्यवहार, त्यसैले उसले सायद त्यो कसैले पठाउन भनेर आफ्नो मामा भन्नुभयो गरेरउनले आफ्नो सेवा आवश्यक छ भने उसलाई सम्पर्क गर्न।

कुराकानी समाचार Khadijah पुगेपछि, उनले मात्र चिनिएको थियो भने तिनी लामो सामुन्ने अवसर थियो उनको धन संग व्यापार गर्न इच्छुक थियो, र त एक दूत आउन उहाँलाई आमन्त्रण गर्न पठाउनुभएको थियो भन्ने उनको नजिक ती भन्नुभयो उनको घर र छलफल व्यवस्था।

Khadijah मुहम्मद भेट्दा उहाँले आफ्नो माल उनको तर्फबाट काम गर्न आफै लिन थियो भने त्यो आदरपूर्वक सोधे। उनी पहिले नै इमानदारी र सत्यता लागि आफ्नो प्रतिष्ठा को सिकेका थिए भनेर तिनलाई यसो भन्नुभयो र आफ्नो उच्च नैतिकता थाह थियो। मुहम्मद सहमति र कृतज्ञता चिह्न रूपमा उनले बताएउसलाई त्यो दुई पटक सामान्य राशि संग उपहार उहाँलाई गर्थे। मुहम्मद, स्वीकार उनको उदारता लागि Khadijah धन्यवाद दिनुभयो, र उहाँलाई सुसमाचार बताउन तिनका मामा फर्के। उहाँको मामा खुसी थियो र अल्लाह उसलाई यस आशिष् पठाएको थियो भन्नुभयो।

बस धुल- हिज्जा, मुहम्मद को महिना को अन्त हुनुभन्दा Khadijah गरेको समर्पित सेवक Maysarah को कम्पनी मा, आफ्नो पहिलो यात्रा मा सिरियाको बाहिर सेट। भनिन्छ ठाउँ पुगेपछि Tayma, मुहम्मद र Maysarah, टाढा Nastura नाम एक भिक्षु को कुटिया देखि एक रूखको छाया अन्तर्गत बाँकी बसेजो आश्चर्यजनक उहाँलाई अभिवादन गर्न बाहिर पारिन्।

बधाई आदान पछि, Nastura त मुहम्मद टाउको र खुट्टामा चुम्बन भन्नुभयो, "म तिमीलाई विश्वास, र तपाईं अल्लाह टोरा मा उल्लेख गरिएको हो भनेर साक्षी।" Nastura आफ्नो काँध बीच चिह्न देखे, त्यो मुहम्मद भन्दा अन्य कुनै पनि बन्न थियो कि फेरि उसलाई चुम्बन र साक्षी दिएअल्लाह को मैसेन्जर, अगमवक्ता येशू, शान्ति उहाँमाथि हुन जसलाई को अशिक्षित अगमवक्ता, आउनेछन् भविष्यवाणी गरेका थिए। त्यसपछि, उहाँले Maysarah गर्न थाले र, तिनलाई यसो भन्नुभयो "उहाँले म त्यो भनिन्छ जब म उहाँसित हुन सके, अन्तिम अगमवक्ता हुनुहुन्छ!" Maysarah Nastura भनाइबाट नेहरु थिए, यो साँच्चै कुरा थियोउनको प्रेमिका बताउने।

आफ्नो विदाई लिएपछि मुहम्मद र Maysarah बसरा आफ्नो बाटो र मध्य-दिन सूर्य को गर्मी तल blazed, Maysarah आफ्नो साथी भन्दा तिनीहरूको सतत, सुरक्षा छाया हाने बादल जतिसक्दो गरिरहे।

तिनीहरूले आफ्नो गन्तव्य पुगेपछि मुहम्मद आफ्नो वाणिज्य निष्कर्ष र फिर्ता मकै गर्न बन्द स्थापना कुनै समय बर्बाद। तिनीहरू त मकै को परिचित बाहिरी भागमा पुग्नुअगावै पारित धेरै दिन लामो समय सम्म, उनि अन्त मध्य-दिन वरिपरि Khadijah घरमा पुगेको छ।

बस माथिल्लो कोठामा आराम गरिरहेका पुगेको Khadijah अघि, आफ्नो उँट चढेर, उनको झ्यालबाट नजर भयो र फर्केपछि तिनीहरूलाई देखे। त्यो आकाशतर्फ हेर्नुभयो त्यसपछि उनको छक्क पर्दै गर्न, त्यो घाम को तीव्र गर्मी देखि उहाँलाई छायाप्रभाव, मुहम्मद माथि बहती बादल देखे।

ऊँट उपस्थित गरेपछि मुहम्मद Khadijah अभिवादन र उनले बनाएको व्यापार को उनको बताउन गए; उनको आश्चर्य गर्न तिनले वाणिज्य दोब्बर थियो मिल्यो। Khadijah, उनको वचन साँचो उनको प्रतिज्ञा राखे र मुहम्मद आफ्नो सुन्दर उपहार दिए। पछि, Khadijah बादल को विषयमा Maysarah कुरार उहाँले पनि त्यो यात्रा भर नै कुरा देखेका थिए पुष्टि। उहाँले पनि जोगी भिक्षु, Nastura को bewildering कुराकानी र साक्षी सम्बन्धित, र तिनीहरूले आफ्नो यात्रा मा आइपरेका थुप्रै आशिष्हरू बताए।

मुहम्मद र KHADIJAH बीचTHE वैवाहिक

Khadijah छोयो र Maysarah तिनलाई भन्नुभयो कुराहरू प्रभावित भएको थियो। साथै धर्मशास्त्रमा पोख्त थिए काका, Warakah, पनि अत्यधिक उहाँलाई बताउनुभयो र त्यसैले उनी विवाह भएको थिएन किन सावधानी सोधपुछ गर्न, उनको मित्र, Nufaysah छोरी Maniya पठाए।

उहाँको जवाफ उहाँले एक पत्नी र परिवारको पालनपोषण गर्न धेरै सानो पैसा थियो किनभने यो थियो, सरल थियो। Nufaysah उहाँले महान जन्म को एक धनी, सुन्दर महिला विवाह विचार थियो भने मुहम्मद महिला हुन सक्छ जसलाई प्रश्न whereupon, उहाँलाई सोधे र यो Khadijah थियो भनिएको थियो। मुहम्मद धेरै खुसी थियो। उहाँले, Khadijah सम्मानशुद्ध - त्यो "को Koraysh को Mistress" र "अल Tahirah" रूपमा Koraysh को महिलाहरु बीच नाउँ।

मुहम्मद प्रस्ताव बताउने अबू तालिब गए र तिनीहरूले, सँगै हमजा संग उनको र विवाह को दिन स्थापित भएको थियो विवाह गर्न आफ्नो अनुमति सोध्न Khadijah बाबु Khoulid, असद को छोरा सोध्न गए।

मुहम्मद र Khadijah विवाह समारोहमा उपस्थित ती अबू तालिब र mudar को chieftains थिए। अबू तालिब आफ्नो महान पुर्खा इश्माएल विश्वास भरिएको उल्लेखनीय भाषण दिए।

अबू तालिब प्रशंसा अब्राहामका सन्तान र इश्माएल बीउ, र M'ad ज्योति र mudar को प्रिंसिपलों हामीलाई दिएका अल्लाह हुन ", भन्नुभयो। उहाँले हामीलाई उहाँको घर को संरक्षक र उहाँको पवित्र को राजनीतिक शक्ति गरे देशमा। उहाँले जो मानिसहरू प्रवासको र एक निषेध भूमि हाम्रो लागि एउटा घर बनाएसुरक्षा को पूर्ण, र उहाँले हामीलाई मानिसहरू माथि शासन गरे।

मेरो भतिजा, अब्दुल्ला को मुहम्मद छोरा, पैसा को एक पर्याप्त राशि छैन तापनि कुनै पनि मानिस नष्ट हुनेछ। धन ढिलो होस् वा चाँडो दूर हुन्छ जो एक छाया छ। मुहम्मद, तिमीलाई थाह छ रूपमा आफ्नो घर सम्मानित छ, र Khoulid को Khadijah छोरी संग विवाह खोज्ने र उसलाई दहेज प्रदानजो मेरो धन भाग अग्रिम र मेरो धन देखि ढिलाइ बाँकी छ। यस्ता यस्ता-र-। अल्लाह, उसको लागि ठूलो समाचार र एक ठूलो भविष्य छ। "

तुरुन्तै, Khoulid विवाह मा उहाँलाई Khadijah दिए, र उनको दाइजोको सुन बाह्र र आधा औंस र चालीस Dirhams थियो।

आफ्नो विवाहको दिन, मुहम्मद सेवा देखि, barakah, उसको दासी जारी। केही समयपछि, barakah Yathrib देखि एक मानिस विवाह र पछि Ayman नाम एक छोरा जन्म दिए। तथापि, वर्ष मा barakah आउन अगमवक्ताको घर फर्कन थियो।

$ अध्याय 13 ZAYD

आफ्नो विवाह को उपहार को भाग को रूप, Khadijah पतिको सिरियाको KALB कुलको देखि Zayd नाम गरेका एक युवा को सेवा दिनुभयो।

धेरै वर्ष पहिले, Zayd आमा Tayy कुलको मा उनको परिवार भेट्न उनको छोरा लिएका थिए। आफ्नो भ्रमणको क्रममा गाउँ एक लूटने कुल गरेर raided गरिएको थियो र आफ्नो लुट बीच तिनीहरू Zayd त्यसपछि मकै उहाँलाई बेचे जफत। Zayd बुबा, Haritha, आफ्नो छोरा पाउन एक खोज दल को नेतृत्व गरे, तर थियोखोज असफल साबित - त्यहाँ उहाँलाई कुनै ट्रेस थियो र त्यो खराब डर।

Khadijah र मुहम्मद तीर्थ मौसम सुरु गर्दा केही महिना मात्र विवाह र चाँडै सबै अरब भन्दा बढी तीर्थयात्रीहरू र बाहिरको मकै आए गरिएको थियो। यो KALB देखि आदिवासिहरु तीर्थ मा र Zayd देख्न र तिनीहरूलाई केही चिन्न भयो संयोगले ग्रहण गर्ने निर्णय गरे भन्ने वर्ष मा थियो।

Zayd आफ्नो आमाबाबु गुमाउनु दुःखित होला थाह थियो। सुरुमा, त्यो पनि आफ्नो आमाबाबुको च्यातिएको भइरहेको मा तहसनहस भएको थियो, तर आजकल आफ्नो परिस्थिति परिवर्तन थियो र त्यो मुहम्मद को घर मा बस्ने धेरै खुसी थियो। तर, अब मौका नै प्रस्तुत भनेर उहाँले पठाउन सके आफ्नोआमाबाबुले तीर्थयात्रीहरू मार्फत एक सान्त्वनादायी सन्देश।

उहाँले राम्रो, जीवित खुसी, र थियो भन्ने समाचार संप्रेषित एक पद रचना त Zayd परिवारका सदस्य मालिक कवि रूपमा मान्यता थियो। उहाँले एक आशिषित र महान परिवार संग पवित्र Ka'bah नजिकै बस्ने किनभने पद कुनै पनि अब उनको लागि शोक छैन भन्नुभयो।

जस्तै नै तीर्थयात्रीहरू घर पुगेको तिनीहरूले सीधा Haritha गए र कविता दिए। Haritha फिरौतीको लागि मकै आफ्नो छोरा सवारी आफू र आफ्ना भाइ लागि तयार गर्न आफ्नो छोरा जीवित थियो र तुरुन्तै mounts आदेश भनेर खबर प्राप्त गर्न खुसी थियो।

मकै पुगेपछि तिनीहरूले मुहम्मद को घर बाटो प्रश्न र तिनीहरूले यो पुगेपछि, उत्कट फिरौतीको Zayd तिनीहरूलाई अनुमति दिन उहाँलाई बिन्ती गरे। मुहम्मद तिनीहरूलाई भन्नुभयो Haritha Zayd तिनीहरूलाई फर्कने इच्छा भने कि तथापि तिनीहरू छक्क थिए, आफ्नो छोरा छुटाउन पैसा को कुनै पनि राशि प्रदान गर्न तयार थिएउहाँले त्यसो गर्न स्वतन्त्र र फिरौती को भुगतान अनावश्यक थियो।

Zayd लागि पठाइएको र त्यो उहाँको सामु खडा दुई पुरुष मान्यता भने भनियो। Zayd फेरि आफ्नो बुबा र काका हेर्न खुसी थियो र तिनीहरूले आफ्ना परिवारका थिए भन्ने कुरा पुष्टि। उहाँले तिनीहरूलाई संग फिर्ता वा आफ्नो परिवारमा उहाँलाई साथ रहने इच्छा भने त्यसपछि, मुहम्मद सोधे। जवाफ Zayd बुबा र काकाछक परेका उनलाई सुन्न थिए, Zayd उहाँ कहाँ खुसी थियो रूपमा उहाँले रहन कामना जवाफ दिए। Zayd बुबा एक स्वतन्त्र मानिस को कि सेवक को जीवन रोज्न सक्छ, कसैले, मात्र आफ्नो छोरा गरौं कसरी बुझ्न सकेनन्, तर Zayd आदरपूर्वक उहाँले अन्यथा यो इच्छा थिएन भनी बताउनुभयो।

यी हृदयस्पर्शी शब्दहरू सुनेपछि, मुहम्मद हात द्वारा Zayd लिए र Ka'bah गए। त्यहाँ उहाँले Zayd स्वतन्त्रता, यसो भन्दै घोषणा "सबै उपस्थित हुनेहरू, Zayd मेरो छोरा छ कि गवाही, उहाँले मेरो उत्तराधिकारी छ र म आफ्नो हुँ।"

Haritha र आफ्नो भाइ घर फर्के र Zayd निर्णय आफ्नो सँगी आदिवासिहरु बताए। तिनीहरूले परिस्थिति र तिनीहरूले मुहम्मद र Zayd बीच देखेका थिए ठूलो बन्धन बताए, र Zayd एक स्वतन्त्र मानिस थियो भनेर भन्नुभयो।

कुरान अत्यधिक यो दत्तक ग्रहण अनुमति छैन भनेर प्रकट अल्लाह त्यसपछिका वर्ष मा, तथापि, दास को छुटाउनु सुझाव दिएको छ तर फेरि पनि प्रोत्साहन र एक बच्चाको बढावा आदर। एक बच्चा अपनाएको छ जब यो स्वतः पोषित जबकि आफ्नै वंश देखि बच्चा deprivesउसको आफ्नै व्यक्तिगत पहिचान राख्छ।

अल्लाह भन्छन्:

"मुहम्मद आफ्नो मानिसहरूको कुनै पनि पिता छैन।

उहाँले अल्लाह को मैसेन्जर र अगमवक्ताहरूको सील छ। "33:40

मुहम्मद र KHADIJAH कोTHE दैनिक जीवन

Khadijah संग मुहम्मद विवाह धेरै खुसी र धानको बिस्कुन थियो। उहाँले कुशलतासाथ Khadijah मामिलाहरूमा व्यवस्थापन गरिरहे र उनको व्यापार परिवारमा थप धन ल्याउन फस्टाए। धन को प्रशस्त भए तापनि, मुहम्मद सरल जीवन गर्नेहरूलाई दूर आफ्नो धन को सबै भन्दा दिएर बाँच्न चयनआवश्यकता मा।

हमजा को मुहम्मद गरेको चाची, Safiah, Abd Muttalib छोरी, र बहिनी, Khadijah नातेदार विवाह र अक्सर संग, त्यो उनको दाजु पछि नाम गरेका उनको छोरा जुबैर, ले, उनीहरूलाई भेट्न गएँ।

Khadijah गर्भवती भएपछि Safiah जन्म सहयोग गर्न आफ्नै दासी Salma, को सेवा चढाए। Khadijah कृतज्ञ स्वीकार र यति Salma तिनीहरूलाई जन्मेको छोराछोरी गर्न दाई भए। पनि अल भनिन्थ्यो गर्ने - मुहम्मद र Khadijah छोराहरू को नाम Kasim र अब्दुल्लाह थिएताहिर वा अल Tayyib - छोरीहरू Zaynab, Rukiyah, Umm Kulthum र उनको बुबा अल्लाह को अगमवक्ता हुनुअघि एक वर्ष जन्मेका फातिमा नाम थियो। तर, आफ्नो छोरा लामो बाँच्न किस्मत थिएनन्। Kasim आफ्नो दोस्रो जन्मदिन हुनुभन्दा थोरै समय अगाडि मृत्यु, र अब्दुल्लाह केही समयअघि बाल्यकालदेखि समयमा मृत्युआफ्नो बुबा अल्लाह, (salla Allahu alihi वा sallam) को अगमवक्ताहरूको सील भए पछि।

$ अध्याय 14 KA'BAH

KA'BAH कोTHE पुनर्निर्माण

यो Ka'bah आफ्नो पर्खाल कमजोर भएका थिए वर्षौंदेखि रूपमा पुनर्निर्माण र खुर को संकेत देखाए, र अधिक हाल नै मकै जलमग्न थियो गर्नुपर्छ भन्ने निर्णय भयो र यो प्रभावित थिए र अझै पनि Ka'bah कमजोर जब मुहम्मद तीस-पाँच थियो थप।

यो Ka'bah धेरै शताब्दी अघि अगमवक्ताको अब्राहाम र इश्माएल निर्माण गरे। यो सेतो पत्थर र उच्च लगभग छ मीटर देखि निर्माण एक कम भवन थियो। साथै, यो शताब्दीमा roofless बसे र चोरहरू यो भित्र राखिएका खजाना गर्न सजिलो पहुँच थियो।

यो Koraysh आफ्नो अवस्थाबारे गहिरो चासो थिए र यो आवश्यक पूर्ण त्यसपछि Ka'bah भत्काउनु नै पत्थर प्रयोग गरेर यसलाई पुनर्निर्माण गर्न लाग्यो। तिनीहरू पनि यो ठूलो बनाउन र एक छत थप्न प्रस्ताव। सबै आफ्नो पुनर्निर्माण शुद्ध पैसा द्वारा वित्त पोषित हुनुपर्छ भनेर राजी भए। पैसा unlawfully यस्तो प्राप्तभन्ने चासो, वेश्यावृत्ति कमाउन, र जस्तै स्वतः अस्वीकार गरेको थियो।

त्यस्तो Koraysh आफ्नो कामको sacrilegious मानिने सक्छ डर भन्ने Ka'bah लागि गहिरो श्रद्धा थियो। तिनीहरूको मनसाय आदरणीय भए तापनि, तिनीहरू उहाँले केही तीस-पाँच वर्ष अघि भुइँमा यो मलियामेट गर्न खोज्दा Abraha गर्न के भएको थियो सम्झना।

समाचार, एक जहाज Waleed, Mughirah छोरा नाउँ आफ्नो आदिवासिहरु को एक whereupon, जेद्दा नजिकै तटमा क्षति पुर्यायो गरिएको थियो कि आयो आफ्नो salvageable काठ खरिद गर्न जेद्दा गर्न हतार गर्दा Koraysh यसको पुनर्निर्माण मा सुरु गर्न लागेका थिए। जहाजका बचे को एक, एक रोमन मेसन नाम Bakum थियोत्यसैले Waleed आफ्नो सेवा खरिद र तिनीहरू सँगै Ka'bah लागि काठ संग मकै फिर्ता यात्रा।

प्रयास को एक धेरै तिनीहरूले अगमवक्ता अब्राहाम अगाडि धेरै शताब्दीअघि निर्धारित जग पुगेको र ठूलो, गोलो, हरियो रंगको पत्थर भेट्टाएँ पछि पहिलो व्यक्ति, अबू Wahb, फातिमा भाइ पत्थर थियो हटाउने सुरु गर्न। यसको पर्खाल पुनर्निर्माण सुरु गर्न समय थियो जब, यो विभाजन गर्ने निर्णय भएको थियोयो अन्तरजातीय काम भनेर प्रत्येक कुल एक विशिष्ट भाग पुनर्निर्माण लागि जिम्मेवार थियो। मूल ढुंगा संकलन र चाँडै काम भइरहेको थियो थिए। Ka'bah ढोका नजिकै राख्नु र अझै पनि, एक सानो चट्टान निहित छ। चमत्कारपूर्ण ढङ्गमा चट्टान मा imprinted अगमवक्ता अब्राहामको पदचिह्न छ। पुनःनिर्माण समयमा'Ka'bah, अल्लाह को पवित्र हाउस: Ka'bah को कुँदिएको पढ्न भनेर चट्टान तल पाइएको थियो। उनको जीविका तीन दिशाका उनको आउछ। उनको मानिसहरू उनको अपवित्र पहिलो हुन नदेऊ। '

पुनर्निर्माण उन्नति गर्दै जाँदा, नयाँ पत्थर उच्च यस Ka'bah बनाउन मूल पत्थर थपिएका थिए। पुनःनिर्माण मा काम यो काले स्टोन को repositioning लागि समय थियो तरिकाले सम्म जाने गरिरहे। प्रत्येक आदिवासी कुलनायक, त्यसैले अनिवार्य आफ्नो राखएर को सम्मान प्राप्त गर्न चिन्तित थियो र एकचर्को विवाद तिनीहरूलाई बीच खडा। एक निर्णय बिना चार दिन र रात जारी विवाद पुगेको भइरहेको र tempers बिन्दु उल्लङ्घन वगैँचामा आउनुभयो।

यो chieftains को कुनै पनि ढुङ्गा राख्न आफ्नो सही छोडेर जानैपर्ने भनेर स्पष्ट थियो। धेरै विचार गरिसकेपछि सबै chieftains सबैभन्दा वरिष्ठ, अबू Umayyah, Mughirah अल Makhzumi को छोरा सबै आदिवासी chieftains स्वीकार्य साबित प्रस्ताव गरे। प्रस्ताव तिनीहरूले गरौं भन्ने थियोपहिलो व्यक्ति Ka'bah नजिकैको इलाकामा ढुङ्गा राख्न प्रवेश गर्ने।

प्रवेश गर्ने पहिलो व्यक्ति मुहम्मद थियो र सबैलाई खुसी थियो। उहाँको चरित्र त्रुटिरहित थियो र कुनै एक थोडी आपत्ति खडा, त्यसैले तिनीहरू गए र आफ्नो सबैभन्दा आदरणीय भूमिका को उहाँलाई जानकारी।

मुहम्मद सबैलाई पूरा गर्न थियो कि आशिषित बुद्धि निर्देशित थियो। उहाँ भुइँमा बाहिर फैलियो गर्न कपडा को एक टुक्रा लागि सोधे, त्यसपछि बीचमा काला पत्थर राखिएको र, यो कपडा भागिदार खडा र Ka पूर्वी पर्खाल को कुना मा यो पूरा गर्न प्रत्येक कुल प्रमुखले आग्रह 'बाह। प्रत्येक, अगाडि धेरै शताब्दीअघि गरेको बस आफ्नो आशिषित पुर्खा, अगमवक्ता अब्राहाम को रूप मा, कपडा पक्रेर र तिनीहरूले कुनामा पुगेपछि यो, त्यसपछि, मुहम्मद यो उठाउनु र यो तैनात गरे। प्रत्येक कुलको सम्मान सुरक्षित र सबैले समाधान खुसी थियो।

यो Koraysh बेदाग (हलाल) पैसा बाहिर भाग्यो र त्यसैले तिनीहरू आफ्नो मूल आयाम गर्न Ka'bah पुनर्निर्माण जारी गर्न असमर्थ थिए र त्यसैले तिनीहरू Ka'bah उत्तरी पक्षमा आफ्नो आकार अल-हिज्र वा अल-Hateem भनिन्छ कम। यसको ढोका लागि को रूप मा यो भूमिबाट उठाइएको थियो र Ka'bah गरेर भित्र समर्थन थियोछ खम्बाहरू जो मा उनि छत राखे।

यो मुहम्मद त्यसको केही समयपछि साकार थियो जो सबै दर्शन, प्राप्त गर्न थाले कि समय आसपास थियो।

$ अध्याय 15 अली, अबू तालिब छोरा

मकै सहित थुप्रै क्षेत्रमा अपरिहार्य अनिकाल पछि खडेरी पिल्सिएका थिए गर्दा विशेष मा एक वर्ष भएको थियो। अबू तालिब, मुहम्मद काका एक ठूलो परिवार थियो, तर अहिले आफ्ना छोराछोरीलाई केही विवाह र घर छोडेर थियो। तथापि, खडेरी यो सबै तर असम्भव उहाँलाई प्रदान गर्न को लागि बनाएको थियोपर्याप्त अझै पनि घरमा बाँकी ती लागि। मुहम्मद उहाँले अल-अब्बास गए र विषयहरूमा सुधार नभएसम्म तिनीहरूले प्रत्येक आफ्नै घरमा अबू तालिब छोराहरू एक लिनुपर्ने सुझाव त आफ्नो मामा र परिवार सामना गर्नुपरेको कठिनाइ महसुस गरें।

तिनीहरूले आफ्नो अनुमति सोध्न अबू तालिब गए त बिना हिचकिचाहट, अल-अब्बास र उनको पत्नी, Umm अल Fadl राजी भए। उनको प्रस्ताव कृतज्ञ गरे र यो अल-अब्बास Jafar लिनुपर्ने र मुहम्मद आफ्नो घरमा अली लिनुपर्छ भन्ने सहमति भएको थियो।

अली मुहम्मद छोरीहरू उमेर आसपास थियो, र त्यसैले तिनीहरू Zayd को निरीक्षणमा खुसीसाथ सँगै खेल्यो।

KHADIJAH कोTHE उपहार

बानी Sa'ad भूमि, मुहम्मद खडा गरिएको थियो जहाँ आसपास मा, खडेरी को खाता मा निकै दुःख भोग्नुपऱ्यो।

Halima मकै भ्रमण गर्दा त्यो मुहम्मद र आफ्नो परिवार संग गएर को एक बिन्दु बनाउन हुनेछ। Khadijah सधैं उनको र उनको भेट परिवारको बीचमा ठूलो आनन्द कारण स्वागत, तर यो समय यो स्पष्ट कुरा Halima पिरोलिरहेको थियो। यो खडेरी उनको लगभग सबै उनको पशुपालन ढीला कारण थियो। जबएक छिन हिचकिचाहट उनको चालीस भेडा साथै उनको अवस्था कम गर्न एक स्वस्थ, बलियो उँट दिनुभयो बिना Khadijah, उनको दुर्दशा त्यो को सिके।

तीन छोरीकोTHE वैवाहिक

अबू Lahab को Koraysh बीच एक प्रमुख व्यक्ति थिए रूपमा थियो जो मुहम्मद काका, अब्दुल Muttalib को अब्दुल Uzza छोरा ज्ञात बन्न। तर, पनि यो प्रारम्भिक चरणमा आफ्ना काका को बाकी को रूप मुहम्मद गर्न घनिष्ठ थिएन।

तैपनि, अबू Lahab मानिसहरू तिनको भतिजा लागि थियो उच्च सन्दर्भमा मान्यता र मुहम्मद छोरीहरू Rukiyah र Umm Kulthum आफ्ना दुई छोरा Utbah र Utbayah विवाह प्रस्तावित। यो प्रस्ताव स्वीकार गरेको थियो, Utbah हुनत विवाह रहे, Rukiyah र Utbayah Umm Kulthum विवाह विवाहunconsummated।

लेडी Khadijah आफ्नो छोरी Zaynab र उनको भतिजा अल-जाँदा बीच खेलमा, हिउँदे छोरा एक खुसी संघ हुनेछ सोचे र यसैले त्यो आफ्नो पति संग कुरा छलफल। उहाँले Khadijah इच्छाको विरोध र यति जवान जोडीले विवाह थिए कहिल्यै मुहम्मद आएन।

$ अध्याय 16 PROPHETHOOD

मकै माउन्ट हीरा भनिने पहाड निहित छ र यो मुहम्मद अक्सर मनन को माध्यमबाट मात्र अल्लाह विचार गर्न आफ्नो गुफाहरु एउटा वापसी र उपासना भनेर त्यहाँ थियो बस बाहिर। आफ्नो पुर्खाको प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल, उपासना गरेका लामो भूल थियो जसमा औपचारिक तरिका रउहाँले उपासनाको अरू कुनै तरिका थाह थियो।

रमजान को महिना को समयमा, यो उहाँको प्रावधान लागि उहाँलाई केही पानी र तिथिहरु लिएर गुफा गर्न एक विशेष घट्दैछ बनाउन मुहम्मद गरेको अनुकूल भएको थियो। Khadijah उहाँका प्रबन्धहरूमा भए तापनि, त्यो गर्थे, कम रही हुन सक्छ सोचा जब उनले अब जवान थियो र भिरालो गुफा गर्न प्रमुखउकालो थिए, तिनलाई ताजा आपूर्ति ल्याउन त्यहाँ जाने।

मुहम्मद मकै मा देख्यो मामिलामा गहिरो उहाँलाई विचलित, तर सबै को सबै भन्दा उहाँले मा र Ka'bah वरिपरि राखिएको मूर्ति को वृद्धि उपासना घृणा, तिनले मूर्तिपूजक भएको थिएन। उहाँ सृष्टि र सबै कुरा सिर्जना गर्ने एक मात्र परमेश्वर, अल्लाह, आफ्नो उपासना निर्देशन दिनुभयो।

मुहम्मद बस चालीस भन्दा बढी थियो, र रमजान को महिना फेरि वरिपरि आएका थिए, त्यसैले तिनले गुफा सम्म फेरि आफ्नो बाटो बनाए। यो अल्लाह उहाँलाई आर्क गब्रिएल स्वर्गदूत पठाउनुभयो सोमबार 21 औं रमजान, (10 अगस्ट, 610 इस्वी संवत्) को रात, आफ्नो फिर्ती समयमा थियो।

गब्रिएल देखा पर्नुभयो, र टाढा हेर्न खोजे, तर उनले आफ्नो अनुहार गर्यो जो निर्देशन कुनै कुरा, स्वर्गदूतले क्षितिज भरिएको जब पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पूर्णतया विचलित थियो। त्यसपछि स्वर्गदूतले पढ्न उसलाई आज्ञा, बताउनुभयो।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पढ्न र गब्रिएल, उहाँलाई लिएर आफूलाई दृढ उहाँलाई सताए, र पढ्न फेरि आज्ञा whereupon आदरपूर्वक यस्तो जवाफ दिए, "म पढ्न सक्दैनन्" सिकेका कहिल्यै थिए। फेरि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आदरपूर्वक म सक्नुहुन्न ", भन्दै यस्तो जवाफ दिएपढ्न। "गब्रिएल, अझै सम्म फेरि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लिए र आफूलाई दृढ उहाँलाई पेलेर तर त्यो उसलाई जारी जब यो समय, उहाँलाई यसो भन्दै आज्ञा

"सृष्टि गर्ने आफ्नो प्रभु को नाम मा पढ्नुहोस्,

एक (रगत) थक्का देखि मानव सृष्टि गर्नुभयो।

पढ्नुहोस्! तपाईंको प्रभु, सबैभन्दा उदार छ

जो, कलम सिकाउनुभएको

त्यो थाहा छैन के मानव सिकाउनुभयो। "

कुरान अध्याय 96 पद 1-5

स्वर्गदूतले उसलाई सिकाएका र यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ठीक शब्दहरू वाचन। उहाँले दिइएको थियो पदहरू मेटाउनै नसकिने उहाँको अस्तित्व गहिरो लेखिएका थिए र गब्रिएल फर्किए।

यस पदबाट हाम्रो ध्यान अल्लाह आफ्नो अगमवक्तालाई र मानव र उदारता पनि उहाँको विशेषता उहाँको सृष्टि आफूलाई शुरू जो बाटो आकर्षित छ। त्यसपछि पद ज्ञान र बचाउन सक्ने बाटो बुझाउँछ। छाया मा एक सम्झन्छिन् पहिलो अगमवक्ता भनेरअल्लाह, अगमवक्ता आदम को, अगमवक्ताको अल्लाह को नाम मा पेश भएको थियो सबै को अन्तिम, पैगम्बर मुहम्मद जबकि सृष्टि मा सबै को नाम सिकाइएको थियो।

घटना ठूलो अनुपात को थियो र आफ्नो विचार खपत तर त्यही समयमा उहाँले असर जिम्मेवारी र आफ्नो भूमिका चिन्तित थियो।

हतार मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), गुफा छोडेर आफ्नो हृदय आफ्नो घर पहाडमा तल छिटो कुटपिट आफ्नो बाटो बनाए। जस्तै नै त्यो लेडी Khadijah, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ देखे, त्यो "Zammiluni, Zammiluni" "तपाईं सबै, कवर, जसको अर्थ अधिकता मा आदर यस्तो उद्गारमलाई, लेडी Khadijah अघि यो जस्तै उहाँलाई कहिल्यै देखेका थिएनन्! "मलाई ढाक्ने र त्यो गुफा मा आफ्नो अनुभव को तिनलाई भन्नुभयो र त्यसपछि आफ्नो विचार को। लेडी Khadijah उसलाई सान्त्वना र आश्वासन गर्न उनको सबै भन्दा राम्रो प्रयास, र तिनलाई यसो भन्नुभयो कि अल्लाह कहिल्यै तिनले आफ्नो परिवारलाई मात्र राम्रो थिएन किनभने तर ती गर्न, उहाँलाई निराशआवश्यकता मा। उनले सधैं सत्य कुरा तिनलाई यसरी सम्झाए र सोधे जब त्यो सान्त्वना र उहाँ सधैं अतिथि सत्कार थियो कि, मानिसहरू यसबाहेक त आफ्नो समस्या समाधान र मदत हुनेछ।

लेडी Khadijah Warakah, धर्मशास्त्रको ज्ञान थियो जो Nawfal छोरा को नाम मा एक जना वृद्ध भाइ थियो। उहाँले टोरा र सुसमाचारको दुवै अध्ययन र अघि एक नासरी धेरै वर्ष भयो, तर अहिले आफ्नो दृष्टि असफल भए र अन्धो उनलाई पक्रिए थियो। त्यसैले त्यो तिनीहरूले उहाँलाई जानुपर्छ भन्ने सुझाव,के भएको थियो ठ्याक्कै के उहाँलाई भन्छु, र आफ्नो आधिकारिक धारणा सोध्छन्।

Warakah, धर्मशास्त्रको जानकार अन्य अल्पसङ्ख्यक जस्तै, समय अल्लाह को अन्तिम अगमवक्ता आउँदै लागि आउनै लागेको थियो कि उनीहरूको पढाइको देखि पक्का लाग्यो। उहाँले येशूको भविष्यवाणी सम्झना, शान्ति आफ्ना चेलाहरूलाई, उहाँमाथि हुन:

"तर अब म मलाई पठाउने परमेश्वरले मेरो बाटो जाने,

र तपाईं को कुनै पनि तिमीले बताइनेछ कुमार ", मलाई asketh? '

तर म यी कुराहरू तपाईं भन्नुभयो किनभने,

तिमीहरूका हृदय उदासिनताले भरिएको भयो।

तैपनि म तिमीहरूलाई भन्दछु;

यो म जानुमा तपाईं लागि फाइदा छ;

म गइनँ भने शान्तिदाता (पैगम्बर मुहम्मद)

तिमीहरूकहाँ आउन छैन; तर म गएँ भने, उहाँले तिमीहरूलाई पठाइनेछ।

अनि उहाँले आएको छ, जब उसले पाप को संसारमा सुधार्छु हुनेछ,

र आफ्नो धार्मिकता को कमी, र न्यायको।

उहाँले, सत्यको आत्मा (गब्रिएल) आएको छ तैपनि जब,

त्यो सबै सत्य मा तपाईं मार्गदर्शन गर्नेछ: त्यो लागि (पैगम्बर मुहम्मद)

आफूलाई को कुरा हुँदैन; तर जुन उहाँले सुन्नु हुनेछ

कि त्यो कुरा हुनेछ: र उहाँले तपाईंलाई आउन कुराहरू देखाउनेछ "।

बाइबल, नयाँ नियममा यूहन्ना 58: 80-82

र त Warakah पवित्र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताइएका घटनाहरू गर्न ध्यान दिएर सुने।

Warakah मुहम्मद अल्लाह को अन्तिम अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हुन छानिएका थिए भनेर आफ्नो मनमा कुनै शंका जुन थियो र उहाँलाई जसकहाँ स्वर्गदूतले अगमवक्ता मोशाले भ्रमण गरेका एउटै थियो कि उसलाई जानकारी र यो थियो कि आर्क गब्रिएल स्वर्गदूत भन्दा अन्य कुनै पनि।

Warakah उहाँले उहाँलाई उहाँको सन्देश प्रचार गर्ने क्रम अल्लाह देखि आउँदा उहाँले एक युवा भएको हुन सक्छ कामना कति (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भन्नुभयो, र उहाँले मकै देखि बसाइँ छ भनेर चेतावनी दिनुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Warakah गरेको टिप्पणी देखेर छक्क र भनियो,"म बसाइँ हुनेछ?" Warakah हो, तपाईं आफ्ना शत्रुहरू को लक्ष्य भएको छैन साथ आना के जाँदैछन् ल्याए मानिस भएको कहिल्यै छ ", भन्दै उहाँले भन्नुभएको थियो के पुष्टि, तर आफ्नो समय आउँछ जब म जीवित छु भने, म हुनेछ आफ्नो बलियो समर्थक। " केही हप्तापछि Warakah बितिसकेका।

$ अध्याय 17 प्रकाशमा, भविष्यवक्ताहरूले, दूत र आर्क गब्रिएल स्वर्गदूतले को RANK

पैगम्बर मुहम्मद अघि रात, (salla Allahu alihi वा sallam) गुफा मा पहिलो प्रकाश प्राप्त, अल्लाह आदर को घर मा तल्लो स्वर्गमा रात बिताए गर्न सुरक्षित ट्याब्लेट "अल Lawh अल Muhfuz" देखि पवित्र कुरान पठाए। यो अल्लाह आफ्नो पद आज्ञा सम्म यो रहेको थियोर अध्याय आफ्नो पूर्व निर्धारित समय मा तल पठाउन।

पवित्र कुरान को प्रकाश कहिलेकाहीं आफ्नो पठाउने बीच लामो अन्तरालमा संग, बीस-तीन वर्ष को अवधि मा भयो।

अल्लाह कुरान अध्याय 97 मा यो ठूलो घटना बुझाउँछ:

"हामी आदर को रात मा तल यस (पवित्र कुरान) पठाउनुभयो।

तपाईं आदर को रात छ के थाहा के गरौं सक्छ!

आदर को रात, एक हजार महिना भन्दा उत्तम छ

स्वर्गदूतहरूले र आत्मा (गब्रिएल) तल झर्दा कि मा

हरेक आदेश मा आफ्नो प्रभु को अनुमति गरेर।

शान्ति झिसमिसे बिहान को ब्रेक सम्म, छ। "

एक हजार महिना एक जीवन को अवधि छ, जो 83 वर्ष बराबर छ। अर्थ के हो एक आदर प्रार्थना र क्षमा त्यो लागि अल्लाह सोधेर को रात बिताउँछन् भने / त्यो आफ्नै आयु बराबर इनाम प्राप्त छ भन्ने छ।

अल्लाह कुरान, अध्याय 2 पद 185 मा फेरि घटना बुझाउँछ

"रमजान को महिना महिना हो जसमा कुरान

तल पठाइएको थियो, मान्छे को लागि एक निर्देशन,

र निर्देशन र मापदण्ड स्पष्ट पद ... "

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) को आगमन सम्म प्रत्येक अगमवक्ता आफ्नै विशेष राष्ट्रलाई लागि पठाइएको थियो - मानवता को सम्पूर्ण बचाउन पठाईएको छैन। आफ्नो प्रवचन अगमवक्ता येशूको एउटा, शान्ति उहाँमाथि हुन, नयाँ लिपिबद्ध छ जो आफ्नो विशेष मिशन को कुरानियम, "उहाँले म पठाए तर इस्राएलका घर को हराएको भेडा निम्ति होइन, जवाफ दिए।" (बाइबल, नयाँ नियममा, मत्ती 24 40:15), अन्य शब्द, मोशाको साँचो शिक्षा पालन तर प्रयास गरिरहेका निष्कपट यहूदीहरूलाई गाह्रो गल्ती गर्ने रब्बीहरू भ्रष्ट शिक्षा को खाता मा त्यसो गर्न पाइनेराम्रो सेवा र आफ्नो सांसारिक मालिकको भन्दा आफ्नो सृष्टिकर्ता डर गर्ने।

पैगम्बर मुहम्मद को मिशन, (salla Allahu alihi वा sallam) अरब राष्ट्र गर्न रोकिएको थिएन तर सट्टा यो संसारको सबै जातिका लागि थियो। अल्लाह, उहाँको दया भ्रष्टाचार कुनै पनि प्रकारको रक्षा गर्ने प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ कि - अल कुरान - उहाँले एक पुस्तक, पठाइएको थियो।

"यो कुरान तल पठाउने हामी छ,

र हामी (रक्षा) यो हेरचाह। "

कुरान अध्याय 15 पद 9

अगमवक्ताहरूलाई आ-आफ्नो राष्ट्रका पठाइयो अघि, प्रत्येक अल्लाह संग एक करार गरे:

"'अनि अल्लाह अगमवक्ताहरूको करार कब्जा गर्दा:

'म पुस्तक र बुद्धि दिएको छ।

त्यसपछि तपाईं त्यहाँ आउनेछन् एक दूत (मुहम्मद)

तपाईं उसलाई विश्वास, तपाईं संग छ के हुनेछ पुष्टि,

र तपाईं उसलाई, विजयी हुन समर्थन गर्नेछ,

तपाईं सहमत र यस मा मेरो भारी ले के? '

तिनीहरूले जवाफ दिए: 'हामी सहमत छैन।'

अल्लाह भन्नुभयो: 'त्यसपछि साक्षी,

र म साक्षी बीच तपाईं संग हुनेछ। '"

कुरान अध्याय 3 पद 81

आर्क गब्रिएल स्वर्गदूतले को पद सबै स्वर्गदूतहरू को उच्चतम को छ। यो माथि पैगम्बर मुहम्मद, अगमवक्ताहरूको सील सम्म आदम को समय देखि, सबै अगमवक्ताहरूले र अल्लाह को दूत धर्मशास्त्र पुऱ्याउने सम्मान प्राप्त गर्ने उहाँले छ। उहाँले पनि, मरियम, अगमवक्ता येशूको आमा भ्रमणतिनको चमत्कारी ढंगमा गर्भमा को समाचार ल्याउन। शान्ति सबै अगमवक्ताहरू र आफ्नो धार्मिक परिवार मा हुन।

Adel छोरा गब्रिएल दस गुणा अगमवक्ता आदम बाह्र पटक, अगमवक्ता Idris चार पटक, अगमवक्ता नूह पचास पटक, अगमवक्ता अय्यूब तीन पटक, अगमवक्ता मोशाले चार सय पटक, अगमवक्ता येशू भ्रमण रिपोर्ट - तीनपल्ट त्यो जवान थियो र त्यो उमेर पुगेको सात समय पछि जब परिपक्वताको - र त्यो आउनुभएकोमाउहाँले ईश्वरीय प्रकाश छुटकारा दिन समय समयमा बीस-चार हजार अवसरमा पैगम्बर मुहम्मद, 6236 पदहरू साथै थुप्रै भविष्यसूचक मूल्य पाइन्छ कि कुरान।

उहाँले आफ्ना भाइहरूलाई गरेर राम्रो हालियो जब हामी पनि उहाँले अगमवक्ता यूसुफ गर्न कम्तीमा पनि एक चोटि गब्रिएल आफ्नो भुइँमा खुट्टा र Zamzam को पानी प्रहार गर्दा कम्तीमा पनि एक चोटि लेडी हागार र उनको छोरा अगमवक्ता इश्माएल भ्रमण प्रवाह गर्न सुरु, र भनेर थाह । शान्ति सबै अगमवक्ताहरू मा हुन।

$ अध्याय 18 चमत्कारी कुरान

अल्लाह उनको प्रोफेटस् गरेर प्रमाणित गर्न आफ्ना विशेष चमत्कार इरादा, उहाँले त्यस दिन को अत्यधिक प्रशंसित कौशल यस्तै, अझै स्पष्ट उच्च कुरा सृष्टि गर्नुभयो। गर्व तर सबै गर्न, उहाँले पठाएको चमत्कार स्पष्ट चिन्न र व्यवसायी र साधारण मान्छे उस्तै यस्तो रूपमा स्वीकार थिए।

उदाहरणका लागि, मोशा र फिरऊनको समयमा, टुना र जादू आफ्नो सर्वोच्च शिखर थियो। फिरऊन र भविष्यवक्ता मोशाले सत्य संग पठाइएको थियो कि आफ्नो राष्ट्रलाई प्रमाणित गर्न, अल्लाह सर्प परिणत र बिजुवाहरूलाई को जादुई सर्प निल्ने, मोशाको कर्मचारी कारण। जब बिजुवाहरूलाईआफ्नो सीप कुशल धुर्त्याइँ भन्दा अन्य केही थिए, जबकि चमत्कार एक वास्तविकता थियो राम्रो भनेर थाह पाउनु, तिनीहरूले सत्यको तुरुन्तै आत्मसमर्पण यो चमत्कार देखे।

अर्को उदाहरण येशू दिइएको चमत्कार को छ। अगमवक्ता येशूले निको कला एक धेरै उच्च स्तर पुगेको थियो जब एक समय मा पठाइएको थियो। निको चमत्कार माझमा अल्लाह उसलाई पुनरुत्थान र लाइलाज रोगबाट बिरामीलाई निको पार्न सक्छ भन्ने थियो दिनुभयो। डाक्टर र समान साधारण मान्छेयी आश्चर्यकर्महरू देखे र तिनीहरू दक्ष चिकित्सक को सीप छैन भनेर थाह थियो, बरु तिनीहरू आफ्ना सृष्टिकर्ताले दिइएको ईश्वरीय, पवित्र चमत्कार थिए।

यसअघि, हामी अरब आफ्नो भाषा र आफ्नो कुल भित्र एक कवि को प्रतिष्ठित श्रेणीका लिनुभयो गर्व बताउनुभयो। अरब को इतिहास मा कुनै समय मा भाषा को विज्ञान अधिक या अधिक सुवक्ता भएको थियो। वार्षिक कविता प्रतियोगितामा मकै आयोजना गरिएको थियो र अन्य ठाउँमा अरब मा जो मानिसहरू ओइरिए गर्नबस भाषा सौन्दर्य सुन्न र सायद खान्छन्।

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै ठूलो चमत्कार दिइएको थियो तापनि, उहाँलाई दिइएको सबैभन्दा ठूलो चमत्कार संरचना, व्याकरण, बोल्नमा सिपालु, र सजधज कुनै लेखक वा कवि को काम गरेभन्दा कता हो कता आफ्नो लागि, पवित्र कुरान थियो। एउटा राम्रो जबकि चमत्कार गर्न दिइएको मनमा सक्छआफ्नो समय समयमा अघिल्लो अगमवक्ताहरूलाई तिनीहरूले अब आज, जबकि, अरबी कुरान सबै समय बाँकी रहेको र कुनै पनि परिवर्तन देखि अल्लाह सुरक्षित छ रहने देखियो।

अल्लाह उनको कुरान परेकाहरूलाई नै गुणस्तर र सौन्दर्य एक अध्याय, वा अझै पनि एक पद रचना गर्न कुनै लागि कुरान मा एक चुनौती जारी र एउटै समयमा कुनै पनि कहिल्यै त्यसो गर्न सक्षम हुने चेतावनी दिन्छ। उहाँको दया, अल्लाह परिवर्तन वा भ्रष्टाचार मुक्त अरबी कुरान पालन गर्ने प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ।कुरान को चमत्कार थियो र अझै पनि जसको अहम् सबै प्रतिरोध गर्दैन गर्न स्पष्ट छ।

"तपाईं हामी तल पठाएको छ के को पक्कै छन् भने

हाम्रो उपासक गर्न (पैगम्बर मुहम्मद),

यो तुलना गर्न एक अध्याय उत्पादन।

, अल्लाह भन्दा अन्य, आफ्नो सहयोगीहरूले पुकारा

तपाईं साँचो हो भने, तपाईंलाई सहयोग गर्न।

तर असफल भने, तपाईं असफल पक्का जस्तै,

त्यसपछि आगो विरुद्ध जोगिएर

जसको इन्धन विश्वास नगर्ने लागि तयार मान्छे र पत्थर को छ। "

23:24 पदहरू कुरान अध्याय 2

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) पनि प्रोफेटस् येशू र मोशाको ती समान र उच्च दुवै चमत्कार, शान्ति तिनीहरूमाथि हुन दिइएको थियो।

$ अध्याय 19 प्रारम्भिक अर्थराजनीति र अल्लाह पैगम्बर मुहम्मद महानताको तोकिएको बनावट (salla Allahu alihi वा sallam)

उहाँले एक अगमवक्ता हुँदा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को प्रकाश को पहिलो पद प्राप्त केही समय पछि, त्यो अर्को पाए। यो समय यो एक रहस्यमय अर्थ एक पत्र थियो। पछि मा प्रकाशपुरमा समयमा अगमवक्तालाई अन्य रहस्यमय पत्र प्राप्त।

अर्को समय पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले आश्वासन को एक ईश्वरीय शपथ समावेश पद प्राप्त, यी पदहरू पनि ती रहस्यमय अक्षरहरूको एक, पत्र "nuun" पछाडि थिए।

"Nuun।

पेन र (स्वर्गदूतहरूले) गरेर लेख्न,

तपाईं आफ्नो प्रभु को अनुमोदन, पागल छैनन्।

वास्तवमा, तपाईं को लागि एक अचूक ज्याला छ।

निश्चय पनि, तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) एक ठूलो नैतिकता को हो ... "

कुरान अध्याय 68 पद 1 - 4

त्यहाँ (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon आखिरी पद र अर्को को तल पठाउन को बीच लगभग दस दिन को एक अन्तराल, भएको थियो चिन्तित भए। लेडी Khadijah उसलाई सान्त्वना र आश्वासन गर्न उनको सबै भन्दा राम्रो प्रयास, तर अब Warakah पारित गरेको थियो कि दूर अरू कुनै एक थियोउनको बाहेक बारी। त्यसपछि, धेरै समयदेखि प्रतीक्षा प्रकाश पटक बढी थाल्यौं र फेरि आफ्नो चासो आराम गर्न राखिएको र दुवै आफ्नो हृदय र प्राण सान्त्वना एक ईश्वरीय शपथ निहित।

यो उहाँले प्रचार गर्न र आफ्नो प्रभु को पक्ष बताउने आदेश पाएको यो प्रकाश मा थियो।

"मध्य-बिहान, र, यो कवर जब रात

आफ्नो प्रभु तपाईं त्याग्ने छैन (पैगम्बर मुहम्मद),

न त उहाँले तिमीहरूलाई घृणा गर्छ।

पछिल्लो पहिलो भन्दा तपाईं को लागि राम्रो हुनेछ।

तपाईंको प्रभु तपाईंलाई दिनेछु, र तपाईं सन्तुष्ट हुनेछ।

उहाँले तपाईं टुहुरो मिल र तपाईं आश्रय दिन होइन र?

उहाँले तपाईं निर्देशित उहाँले तपाईं एक भटकैया फेला गरे?

उहाँले तपाईं गरिब मिल र तपाईं पर्याप्त थिएन?

यस अनाथ दमन, न त सोध्छन् गर्ने एक दूर नमोड्नुहोस्।

तर आफ्नो प्रभु को पक्ष बताउने! "

कुरान, अध्याय 93

यो पद सँगै उहाँको प्रशंसा र धेरै तरिकामा प्रस्ट पारिएको छ, जो उहाँले तिनलाई लागि गरेको छ हेरचाह, अल्लाह उहाँको प्रिय अगमवक्ताको appraises जुन सम्मान को निरपेक्ष आश्वासन, (salla Allahu alihi sallam थियो) देखाउनुहुन्छ।

सर्वप्रथम, यो अध्याय, को पदहरूमा "यो कवर जब मध्य-बिहान, र राती," हो सम्मान अल्लाह को उच्चतम प्रकारका एक आफ्नो अगमवक्तालाई, (salla Allahu alihi sallam थियो) दिनुभयो बीच।

दोश्रो, अल्लाह आफ्नो स्थिति स्पष्ट गर्छन र, यसो भन्दै पैगम्बर मुहम्मद डर allays "आफ्नो प्रभु तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) त्याग्ने छैन, न त उहाँले तिमीहरूलाई घृणा गर्छ।" अर्को शब्दमा, अल्लाह उसलाई त्याग्नुभएको थिएन, र उहाँले यो धेरै स्पष्ट उहाँले तिनलाई बेवास्ता छैन भनेर स्पष्ट पार्छ।

तेश्रो, पद देखि, "प्रभु तपाईंलाई दिनेछु, र तपाईं सन्तुष्ट गरिनेछ" हामी यस संसारमा आफ्नो आदर र अनन्त जीवन तर दुवै मा आनन्द र आशिष् मा मात्र सिक्न। यो पद सङ्केत गर्दै अगमवक्ता परिवारको सदस्य (लेडी आयशा) कुरान कुनै अन्य पद पाइन्छ ", भन्नुभयोयो भन्दा बढी आशा छ र हामी आफ्नो राष्ट्र को कुनै पनि आगो प्रवेश भने अल्लाह को मैसेन्जर, (salla Allahu alihi थियो sallam), सन्तुष्ट हुन भनेर थाह छ। "

Fourthly, पदमा, "उहाँले तपाईं टुहुरो मिल र तपाईं शरण दिन? उहाँले तपाईं निर्देशित उहाँले तपाईं एक भटकैया फेला परेन? उहाँले के तपाईं गरिब पाउन र पर्याप्त थिएन होइन?" हाम्रो ध्यान सँगै समावेश उहाँको पक्ष, मार्गदर्शन संग अल्लाह पैगम्बर मुहम्मद वर्षिएका आशिष् आकर्षित छउहाँलाई, वा उहाँको निर्देशन मार्फत मान्छे को। उहाँले कुनै सम्पत्ति थियो, तर अल्लाह उसलाई अर्थपूर्ण। यो उसको हृदयको मा राखयो सन्तुष्टि र धन बुझाउँछ, कि भने गरिएको छ। उहाँले टुहुरो थियो तर तिनका मामा उहाँको हेरविचार गर्नुभयो र उहाँले आश्रय पाए कि उहाँसित थियो। यो पनि अर्थ रूपमा व्याख्या गरिएको छत्यो अल्लाह र "अनाथ" को अर्थ थियो उहाँलाई जस्तै कुनै अन्य र अल्लाह उसलाई आश्रय छ कि आश्रय पाए कि। पदहरू लागि जाँदा "उहाँ तपाईं निर्देशित उहाँले? तपाईं एक भटकैया फेला परेन उहाँले के तपाईं गरिब पाउन र पर्याप्त थिएन? यो अनाथ दमन छैन," अल्लाह आफ्नो अगमवक्तालाई, (सम्झाउँछ salla Allahualihi यी आशिष्हरू,) sallam थियो र अल्लाह Prophethood गर्न उहाँलाई पनि अघि, उहाँले तिनलाई बेवास्ता कहिल्यै या त त्यो एक जवान अनाथ हुँदा वा त्यो गरिब हुँदा। बरु, उहाँले Prophethood उसलाई भनिन्छ र थियो न त उहाँलाई छोडेर न त उसलाई जनमानसमा। उहाँले रोज्नुभएको थियो पछि उहाँले यसो गर्न सक्नुहुन्छ कसरीउहाँलाई!

Fifthly, यो पद मा अल्लाह पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi sallam थियो), भन्छ, "तर आफ्नो प्रभु को पक्ष बताउने!" अल्लाह उसलाई दिइएको आशिष् घोषणा गर्न र उहाँले आफूमाथि प्रदान आदर लागि कृतज्ञ हुन। तिनीहरूले एहसान को बताउने मा यो पद पनि आफ्नो राष्ट्र को लागि लागू छर यो पैगंबर विशेष र तिनीहरूलाई सामान्य दुवै छ।

$ अध्याय 20 विश्वास गर्ने पहिलो

अब पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रभु को पक्ष बताउने निर्देशन पाएको थियो, त्यो अल्लाह बारेमा गहिराई मा लेडी Khadijah कुरा गरे। लेडी Khadijah लागि आफ्नो परिवारमा बसिरहेका इस्लाम र त्यसपछि Zayd अँगाल्न पहिलो सत्य मान्यता र भएधेरै वर्ष। इस्लाम, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को प्रारम्भिक दिन मा आफ्नो परिवारमा आफ्नो प्रचार सीमित।

त्यतिबेला लेडी Khadijah इस्लाम, पैगम्बर मुहम्मद, अँगाले (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले आफ्नो प्रार्थना चढाउन पर्छ जुन तरिकामा गर्न निर्देशन पाएका थिएनन्। त्यसपछि, मकै को बाहिरी भागमा एक दिन, गब्रिएल स्वर्गदूतले उहाँकहाँ आए र उहाँको पिछा भुइँमा प्रहार। यस आशय देखि,पानी को एक वसन्त प्रवाह गर्न थाले र दूत पैगम्बर देखाए (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले प्रार्थना चढाउनुअघि गर्नुपर्छ पारम्परिक सफाइ प्रक्रिया।

अब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पारम्परिक ablution प्रदर्शन गर्न कसरी सिकेका थिए भनेर, गब्रिएल स्वर्गदूतले नै बाटो थियो जो, झुकन prostrating, र बसेर गणनामा को आफ्नो मुद्राओं आफ्नो प्रार्थना चढाउन कसरी उसलाई सिकाउनुभएको आफ्नो महान् मा पुर्खाको प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल थियोयति धेरै शताब्दी अघि आफ्नो प्रार्थना चढाए। शान्ति हुन - "रूप-Sallamu alaykum", र सही त्यसपछि लागि पहिलो टाउको मागेर प्रार्थना निष्कर्षमा पुग्नु - अल्लाह सबैभन्दा महान हो - गब्रिएल त्यो शब्द "Allahu अकबर" संग प्रार्थना शुरु गर्नुपर्छ भनी जानकारी तपाईं मा - र त्यसपछि दोहोऱ्याउनुभयोबायाँ गर्न नै। त्यसपछि, गब्रिएल फर्किए र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) लेडी Khadijah सिकाउन घर फर्के र तिनीहरू सँगै एउटै स्वरमा आफ्नो प्रार्थना चढाए। इस्लाम को प्रारम्भिक दिनहरूमा दैनिक प्रार्थना झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि प्रार्थनाको दुई एकाइहरु र प्रार्थनाको दुई एकाइहरु पछि मा हुन्थेसूर्यास्त।

ALI र अबू Bakr, र प्रारम्भिक धर्मान्तरित

एक दिन, अनिकाल परेको समय पछि उनलाई साथ बसिरहेका अली, अबू तालिब छोरा, कोठा प्रवेश र अगमवक्ता र लेडी Khadijah सँगै प्रार्थना पाए। तिनीहरूले प्रार्थना निष्कर्षमा बित्तिकै अली, तिनीहरू उहाँले तिनीहरू प्रशंसा र अल्लाह धन्यवाद दिने थिए भनिएको थियो whereupon के गरिरहेका थिए सोधेत्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम विषयमा कुरा गरे।

अली उनले सिकेका कुराहरू हिर्काएको थियो। उहाँले तिनीहरूलाई गहिरिएर विचार र त्यस रात सुत्न सकेनन्। अली अगमवक्ता गए निम्न बिहान (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो विश्वास र उहाँलाई पछ्याउन चाहन्थे भनी बताउन। अनि मात्र दस वर्षको थियो जो यति अली, अझै को परिपक्वता थियोएक व्यक्ति दुई पटक आफ्नो उमेर, इस्लाम अँगाल्न दोस्रो पुरुष भए।

धेरै वर्ष को लागि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को एक मित्र भएका अबू Bakr, अर्को थियो। उहाँले आफ्नो कुल द्वारा तर अरूले मात्र सम्मान Taym कुलको देखि एक धेरै मिलनसार, कोमल भावनाका मानिस थिए। उहाँले ध्वनि सल्लाह र दर्शन व्याख्या लागि एक प्रतिष्ठा प्राप्त गरेका थिए,आदिवासिहरु परामर्श र उहाँमा भरोसा लागि त्यसकारण यो असामान्य थिएन।

परिस्थिति आफूलाई प्रस्तुत गर्दा, अबू Bakr उहाँले भविष्यवक्ताको बारेमा भरोसा जसलाई ती कुरा थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सन्देश। ग्रहणशील थिए गर्नेहरूलाई थिए बीच Abdu Amr र जसलाई दुवै अबू Ubaydah इस्लाम धर्म अँगाले र Abd एर रहमान आफ्नो नाम परिवर्तन - उपासकदयालु, Othman Affan अल-Umawi छोरा को, Awwam अल-Asadi, Awf को अब्दुर रहमान छोरा, अबी Waqqas, Az-Zuhri र Ubaydah मा-Tamimy को Talha छोराहरू को Sa'ad छोरा को Az-जुबैर छोरा।

प्रारम्भिक धर्मान्तरित माझमा अबीसीनियाई देखि rabah, मुस्लिम राष्ट्र, Abd अल-असद को अबू Salamah छोरा को सबै भन्दा विश्वसनीय रूपमा ख्याति प्राप्त गर्ने Fahr को बानी Harith छोरा को कुल देखि अल-Jarrah को अबू Ubaydah छोरा को बिलाल छोरा थिए , Makhzum, Othman कुलको देखि अबी अल-Arqam अल-Arqam छोराMaz'oun को छोरा र दुई भाइहरू Qudama र अब्दुल्लाह, Abd मुनाफ, Zayd अल-Adawi र आफ्नो पत्नी फातिमा थियो जो अल-Khattab छोरीको Sa'id छोरा को अल-Muttalib छोरा को अल-Harith छोरा को Ubaydah छोरा उमर को बहिनी, अल-Aratt, मसूद अल-Hadhali को अब्दुल्लाह छोरा को Khabbab छोरा।

खालिद कोTHE दृष्टि, SA'ID छोरा

एक दिन, अबू Bakr खालिद, Sa'ids छोरा देखि एक अप्रत्याशित भ्रमण पाए। यो कुरा उहाँलाई चिन्ता थियो कि खालिद अनुहार देखि स्पष्ट थियो। खालिद एक पक्ष अबू Bakr लिनुभयो र उहाँले सुत्ने रूपमा उहाँ धेरै अप्ठ्यारो दर्शन देखेका थिए कि तिनलाई यसो भन्नुभयो, र यो बर्खास्त गर्न हुँदैन थाह थियो।

खालिद आफ्नो दर्शनमा उहाँले आगो को एक धेरै गहिरो, उग्र खोरमा र उहाँसित थियो हिंस्रक संघर्ष को उहाँलाई धक्का प्रयास आफ्ना पिता देखेका अबू Bakr बताए। अचानक, उहाँले हात पकड उसलाई कस आफ्नो कम्मरमा को एक बलियो जोडी लाग्यो र त्यो निश्चित थियो जब उहाँले पतन हुनै लागेको थियो यो भएको भए किती हात लागि त्यो पक्कै आगोमा धक्का गरिएको थियो। खालिद उहाँले तिनलाई मुक्ति गरेका हेर्न गोल देख्यो, उसले हातमा मुहम्मद भन्दा अन्य कुनै पनि थिए देखे कि अबू Bakr भन्नुभयो, र त्यसपछि दर्शन हरायो।

उहाँले मुहम्मद अल्लाह को अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) भइसकेको खालिद भन्नुभयो रूपमा अबू Bakr अनुहार नाच्यो र त्यो उहाँको पछि लागे भने ऊ साँच्चै नरक को जलिरहेको आगो बाट सुरक्षित हुनेछ।

खालिद श्रद्धा प्रहार र उहाँले दिइएको थियो सन्देश उहाँलाई सोध्न अगमवक्ता घर (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि सीधा थियो। उहाँले संदेश को द्वारा व्यस्त भए र इस्लाम अँगाले। तर, अगमवक्ता (Allahu alihi वा sallam salla) तिनलाई यसो भन्नुभयो समय लागि उहाँले राख्नुपर्छ भइरहेकोउहाँको परिवार को बाकी देखि एक गोप्य कुरा।

ABDULLAH, मसूद पुत्र ISLAM अँगालेका

अब्दुल्लाह, मसूद छोरा Uqbah, Abd Muayt छोरा स्वामित्वको भेडाको बगाल चेष्टा गोठालो थियो। एक दिन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र अबू Bakr तिनीहरूले छोड्यो र दूध को एक कप लागि उहाँलाई सोधे पारित हुँदा। अब्दुल्लाह दुर्भाग्य भेडा उहाँलाई होइन भनेर तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयोर त्यो थिएन कि आफ्नै को कुनै पनि तिनीहरूलाई दूध एक कप प्रदान गर्न सक्षम हुन।

अझै बगालका mated भएको थिएन कि एक पाठो हुन त्यहाँ के भयो भने पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) अब्दुल्लाह सोधे। अब्दुल्लाह थियो र यो प्राप्त गर्न गए भनी भन्नुभयो। उहाँले रूपमा आफ्नो थन मालिश whereupon पाठो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता अगाडि तल सेट थियोअल्लाह पुकारे। चमत्कारपूर्ण ढंगमा थन दूध भरिएको र तिनीहरू सबै पिए। अल्लाह धन्यवाद पछि तिनीहरू आफ्नो बाटो गरिरहे। केही दिनपछि अब्दुल्लाह अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र अँगाले इस्लाम गए।

पछि, अल्लाह उहाँको दया, उहाँले आफ्नो सटीक उच्चारण संग दिल कुरान को कुनै कम सत्तरी भन्दा अध्याय सुनाउँछन् गर्न सक्नुहुन्छ भनेर त्यस्तो अब्दुल्लाह दिनुभयो।

OTHMAN र TALHA अँगाल्न ISLAM

Othman, Ahllan छोरा, एक व्यापारी थियो र तिनी र तिनका सँगी caravaners सुत्ने रूपमा एक रात, उहाँले यसो भन्दै एक आवाज सुने सिरिया देखि आफ्नो फिर्ती यात्रा, माथि थियो ", सो उठ हे तपाईं, साँच्चै अहमद निस्कनेवाला छ!" यसको सन्देश आवाज उहाँलाई भित्र गहिरो penetrated र धेरै को लागि आफ्नो विचार खपतदिन। उहाँले सन्देश बनाउन के थाहा, र नगर्ने "अहमद" थियो - "प्रशंसा एक" को अर्थ र सुसमाचारको अब अवस्थित जो येशूलाई दिइएको विशेष अघिल्लो पवित्र पुस्तकहरु मा उल्लेख अगमवक्ताले नाम को एक छ जो ।

उहाँले मकै गर्न नजिक जाँदा, Talha, अबू Bakr को एक भाइ क्याराभानको संग पकडा र Othman संग चढेर। Talha Othman जस्तै अनुभव थियो। उहाँले आफ्नो आश्चर्य धेरै एक भिक्षु मानिसहरूले तिनलाई "अहमद" यदि सोधे छोएको बेला Bostra मार्फत लिएको थियो कि एक यात्रा मा भएको थियोपवित्र घर को बाहिर आएको थियो।

Talha नेहरु र "अहमद" हुन सक्छ जसले भिक्षु सोधे थियो, भिक्षु त्यसपछि उहाँले यो उहाँ प्रकट भनेर महिनामा हुन भनी भन्नुभयो, आफ्ना पिता अब्दुल्लाह थियो कि आफ्नो हजुरबुबा Abd अल Muttalib थियो भनेर जवाफ दिए र। Talha यो मामला भिक्षु सोधेका र Othman जस्तै बनाउन के थाहा थिएनआफ्नो विचार खपत थियो।

Talha र Othman एक अर्को संग आफ्नो अनुभव साझा; पूर्णरूपमा हैरत थिए र हुनेछ यी घटनाहरू को अर्थ बुझ्न मात्र बाटो बढिरहेको मकै मा अबू Bakr सीधा जाने र उहाँलाई सोध्न राजी भए।

तिनीहरूले मकै पुगेको बित्तिकै उनीहरू अनुभव बताउने अबू Bakr गए र त्यो बारी मा अगमवक्तालाई लैजानुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो खाता सम्बन्धित तिनीहरूलाई सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), त्यसपछि अल्लाह विषयमा बताए सुने र त्यो भनिन्छ गरिएको थियो किprophethood गर्न। बिना हिचकिचाहट Othman र Talha दुवै इस्लाम अँगाले।

ABU DHARR ISLAM अँगालेका

अबू Dharr इस्लाम परिवर्तित पहिलो बीच थियो बानी Ghifar कुलको आवद्ध भइन्। उहाँले मकै देखि एक मानिस एक अगमवक्ता हुन दाबी राखे सुनेका थिए, त्यसैले तिनले मकै जाने र उहाँलाई समाचार फिर्ता ल्याउन, र कर्तव्यबोधले, आफ्नो भाइ मकै लागि छोडेर आफ्नो भाइ अनुप्रयोग anies सोधे।

अनुप्रयोग anies 'फर्केर आउँदा, अबू Dharr आफ्नो भाइ उहाँले तिनलाई भलाइ वकालत र दुष्ट नपाउने सुनेको तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon को prophethood गर्न दाबी राखे मानिस, के भने उहाँलाई सोधे।

अनुप्रयोग anies पछि के। उहाँले एक कवि, एक क्वेरी र एक जना तान्त्रिकको छ भन्छन्, तर म soothsayers कुरा सुनेको छु, र आफ्नो शब्दहरू तिनीहरूलाई विपरीत। म कविता को reciters उहाँलाई तुलना छन् र तिनले उनलाई रुचि छैन, "तिनलाई यसो भन्नुभयो म कुनै एक त्रुटि पर्नु र एक कवि रूपमा उल्लेख गर्नुपर्छ भनेका छन्। त्यो सत्य छर तिनीहरूले झूट हो। "अबू Dharr आफैले सुन्न आफ्नो पानी-छाला र छडी भेला र मकै गर्न बन्द सेट यो समाचार सुनेपछि।

उहाँले मकै पुगेपछि त्यो सीधा उहाँबारे उहाँले मस्जिद नजिकैको इलाकामा आफूलाई बसोबास र पर्खेर बसेका त कसैलाई सोध्न मन थिएन। उहाँले कुर्नुभयो रूप, अली पारित भयो र त्यो पराई थियो साकार उहाँलाई रहन ठाउँ चढाए। अबू Dharr स्वीकार र फेरि आफ्नो घर अली पछि लागे, तर गरेआफ्नो यात्रा कारण खुलासा छैन।

निम्न बिहान अबू Dharr फेरि प्रतीक्षा गर्न Ka'bah गए, तर यो समय उहाँले भविष्यवक्ताको बारेमा सोधे (salla Allahu alihi वा sallam) तर कुनै एक आगामी थियो। उसले उहाँलाई पारि जानुभयो र उहाँले मकै आएका थिए किन यस्तो प्रश्न गरे त अली त्यहाँ उहाँलाई हेर्न भयो। अबू Dharr, भरोसा, तिनलाई यसो भन्नुभयो त्योअगमवक्ताको मकै मा देखा पर्नुभयो र उहाँले तिनलाई अझ बढी पत्ता लगाउन अघि गर्दा आफ्नो भाइ एक पठाएकोमा थियो सुनेका थिए। उनले आफ्नो भाइलाई आफ्नो जिज्ञासा जाग्यो थियो भनेर जवाफ फर्के, अली भन्नुभयो, त्यसैले उसले धेरै सुन्न मकै आफूलाई यात्रा गर्ने निर्णय गरे। अली उहाँले आएका थिए के त्यो भेट्टाए तिनलाई यसो भन्नुभयोलागि र कुनै पनि सम्भव उत्पीडन जोगिन एक undetectable दूरी मा उहाँको पछि। उहाँले पनि उहाँले तिनलाई चिन्ता सक्छ सोचा कसलाई देख्नुभयो भने, त्यो उहाँको जुत्ता समायोजन गर्न बहाना भनी भन्नुभयो र उसलाई दूर जाने लागि यो चेतावनी हुनेछ। तर, त्यहाँ चासो लागि कुनै आवश्यकता थियो, र अबू Dharr पछिउसलाई र अन्तिम मा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता ल्याइएको थियो।

त्यही दिन, अबू Dharr इस्लाम र भविष्यवक्ताको अँगाले (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो गाउँ फर्कन तर उहाँले आफ्नो विजय को सिकेका सम्म धर्म परिवर्तन गोप्य राख्न उसलाई सल्लाह दियो। तर अबू Dharr म मेरो रूपान्तरण घोषणा हुनेछ, सत्य संग पठाएको छ, जसले उहाँलाई गरेर ", उहाँले भन्नुभयो, ताकि उत्साही थियोसार्वजनिक इस्लाम गर्न! "उहाँले सबै सुन्न लागि घोषणा जहाँ त्यसपछि, उहाँले Ka'bah प्रत्यक्ष गए।" म त्यहाँ अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ, र मुहम्मद उहाँको दूत छ कि साक्षी। "यस Koraysh आदिवासिहरु infuriated र लगभग कुटपिट थिए अबू Dharr मृत्यु र यो अल-अब्बास लागि थिएन भने जसले आफूलाई फालेउहाँलाई र उहाँको आक्रमणकारीहरूले बीच उहाँले गम्भीर घाइते भएका छन् थियो। अल-अब्बास ", धिक्कार तपाईं आफ्नो caravans आफ्नो इलाका माध्यम ले पारित गर्दा Ghifar, कुलको देखि एक मानिस मार्न चाहनुहुन्छ !!" क्रोधित भन्दै भीड, हप्काउनुभयो

अबू Dharr पन्छाउन हुँदैन थियो र अर्को दिन उसले Ka'bah गए र आफ्ना फेरि साक्षी घोषणा गरे। यही कुरा सबै भन्दा फेरि के भयो र अल-अब्बास त्यसपछि फेरि हस्तक्षेप

अबू Dharr आफ्नो कुल घर फर्के।

मुस्लिम को बढ्दो संख्या Koraysh देखि चरम वैमनस्यता र सतावट भेटे पछि, जब, अबू Dharr सडक को लागि लिए। त्यहाँ उहाँले, बहाउन ढाँट्ने Koraysh caravans Ambush र चोरी सम्पत्तिमाथि प्राप्त गर्न र आफ्नो वैध मुस्लिम मालिकलाई तिनीहरूलाई पुनर्स्थापना गर्नेछ।

YEMEN देखि TUFAYL

Tufayl दक्षिणी अरब मा Yemen बाहिर एक सानो बसेको गर्ने Amr विज्ञापन-Dausi छोरा थियो; उहाँले उच्च यश को एक कवि थियो र जस्तै आफ्नो कुल मात्र ठूलो सम्मान हासिल गरेका थिए, तर पनि अरूको।

यो मकै गर्न यात्रा गर्न Tufayl लागि आवश्यक भए, त्यसैले उहाँ शहर आफ्नो यात्रा मा बाहिर सेट। उहाँले मकै वगैँचामा आउनुभयो उहाँले सडक अवरुद्ध Koraysh को एक पार्टी रोकेको थियो। यो Koraysh, तिनीहरूले अब अन्य कुराहरू बीच, बताइएको जसलाई भविष्यवक्ताको बारेमा Tufayl (salla Allahu alihi वा sallam), चेतावनी दिनुभयोएक जना तान्त्रिकको।

तर, Amr, जसको हृदय उहाँले मकै देखि caravans फर्केपछि र त्यो मनमा ती पदहरू प्रतिबद्ध, तर प्रतिक्रिया डराउने सुनेको पदहरू छोयो गरिएको थियो सलमा छोरा को नाम ले एक जवान केटा नाकाबन्दी गठन गर्नेहरूमध्ये थियो आफ्नो प्राचीन तिनले आफ्नो झुकाव राखे।

यस Koraysh भने यो डरलाग्दो कुरा बढिरहेको मकै मा उहाँले रक्षा र केहि सुनेर तिनलाई रोक्न गर्न कपास संग कस आफ्नो कान plugged भन्ने हदसम्म Tufayl विचलित।

उहाँले मकै पुगेपछि, बटुवाहरूको परिचित आवाज र बजार ठाउँ अब आफ्नो कान मा दृढ राखिएको कपास को खाता मा मौन थिए र उनले सजिलो लाग्यो। धेरै वर्षसम्म यो Ka'bah भ्रमण र व्यापार गर्न उपस्थित अघि यो circumambulate गर्न Tufayl गरेको अनुकूल भएको थियो। उहाँले प्रवेश रूपKa'bah को नजिकैको इलाकामा उहाँले प्रार्थना चढाउँदा काला पत्थर नजिकै उभिरहेका एक लोन आंकडा देखे। यो एउटा ठूलो तरिका मा आफ्नो प्रार्थना गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को अभ्यास कहिल्यै थियो, र यो प्रार्थना कुनै अपवाद थियो, तर अल्लाह आफ्नो शान्त मन्त्रोच्चारण कपास प्रवेश गर्ने अनुमतिजो संग Tufayl आफ्नो कान plugged थियो।

Tufayal राम्रो अरबी भाषा को जटिलताहरु थाह थियो र पद को जोडदार सौन्दर्य र ताल द्वारा मोहित थियो। उहाँले धेरै कविहरु सबैभन्दा उत्कृष्ट कविता सुनाउँछन् सुनेका थिए, तर संरचना र आफ्नो सन्देश यी शब्दहरू व्यवस्था थियो एकदम सबैभन्दा सुन्दर र निश्चित अद्वितीय।उहाँले दूर उहाँले अब सुनेका पदहरू तुलना गर्न सकिन्छ भन्ने केहि पनि कहिल्यै सुनेका थिए। अचानक, उहाँले चेतावनी सम्झना, तर अल्लाह विजयी आफ्नो कारण कारण। Tufayl त्यो सही र गलत छुट्याउन सके थाह थियो र उहाँले भर्खरै सुनेको थियो दुष्ट तर केहि पनि थियो भनेर बुझे।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रार्थनाको प्रदान गरेपछि, Tufayl आफ्नो घर उहाँको पछि लागे र प्रवेश गरे। उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) कसरी Koraysh उहाँलाई विरुद्ध चेतावनी दिनुभयो र उहाँले सुन्नुहुन्छ गर्न असमर्थ हुनेछ भनेर तिनले कसरी कपास संग कस आफ्नो कान plugged थियो, भविष्यवक्तालाई बताउनुभएकोतर उनले आफ्नो सुन्दर मन्त्रोच्चारण सुनेका थिए।

Tufayl अगमवक्ता whereupon, आफ्नो सन्देश विषयमा बढी बताउन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे (salla Allahu alihi वा sallam) पवित्र कुरान पठाए देखि बरु तिनीहरू थिए, उनले वाचन पदहरू आफ्नै रचना थिएनन् कि तिनलाई यसो भन्नुभयो स्वर्गदूतले गब्रिएल मार्फत अल्लाह, देखि। द प्रोफेट(Salla Allahu alihi वा sallam) Tufayl को ठूलो खुशी, धेरै बढी पदहरू घोक्ने पारे र छोटो अध्यायमा "एकता" आफ्नो मन्त्रोच्चारण निष्कर्ष

"भन्छन्, 'उहाँले आह्वान अल्लाह, एक, छ।

जो, पिता छैन, र भजनसंग्रह थिएन

अनि उहाँलाई बराबर कुनै पनि छ। "

कुरान, अध्याय 112

यो छोटो अध्याय Tufayl हृदयको गहिराइमा penetrated। जस्तै नै मन्त्रोच्चारण सिध्याएका थिए रूपमा Tufayl अब आफूलाई रोक्न र इस्लाम गर्न परिवर्तित, तब इस्लाम बारेमा आफ्नो कुल मा अरूलाई बताउने निर्देशन लिएर घर फर्के सक्छ।

आफ्नो फर्केर आउँदा, Tufayl कुरान देखि पदहरू वाचन र आफ्नो परिवार र आदिवासिहरु गर्न इस्लाम बताउनुभयो, तर केवल आफ्नो आमा, बुबा, पत्नी र अबू Hurairah आफ्नो गुना आउनुभयो। Tufayl तिनले अगमवक्ता फर्के यति थोरै (निम्तो स्वीकारे भनी धेरै निराश र क्रोधित दुवै थियो salla Allahuमकै मा alihi वा sallam) त केही इस्लाम स्वीकार्ने कि धेरै दुःखित। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Tufayl गर्न दयालु कुरा र आफ्नो निर्देशन लागि अल्लाह पुकारे र प्रचार जारी, घर फर्कने, र आफ्नो कमीकमजोरी रोगी हुन तिनलाई भन्नुभयो। Tufayl अगमवक्ता आज्ञा पालन(Salla Allahu alihi वा sallam) र वर्ष मा उनको रोगी डोऱ्याइमा र Trench को लडाई पछि इस्लाम स्वीकार आफ्नो कुल मा धेरै परिवार, आफू र आफ्नो आदिवासिहरु उहाँले र तिनीहरूले धेरै मुठभेडों मा भाग लिए, जहाँ मदीना बसाइँ आउने। Tufayl अन्तमा अल को शत्रुता मा शहीदYamamah।

SWAID, समित पुत्र ISLAM अँगालेका

प्रारम्भिक विश्वासीहरूको अर्को Swaid, समित छोरा थिए। Swaid उसले उहाँलाई लुकमान को शब्दहरू केही उद्धृत तिनले अगमवक्ता भेट यति गर्दा Yathrib केही गणनामा को एक कवि (salla Allahu alihi वा sallam) थियो। अगमवक्ताले आफ्नो कथन को सत्यता पुष्टि तर त्यो कुरा थियो कि जवान भन्नुभयोउत्तम र कुरान को केही पदहरू घोक्ने पारे। Swaid आफ्नो हृदय छोयो जो आफ्नो शब्दहरू ध्यान दिएर सुने र त्यो दोस्रो विचार बिना इस्लाम अँगाले। Swaid को prophethood को एघारौं वर्षमा Bu'ath को लडाई समयमा हत्या भएको थियो।

$ अध्याय 21 प्रारम्भिक मुसलमान विशेषताहरु

यसको प्रारम्भिक वर्ष मा इस्लाम अँगाल्नेहरूले सोझो र इमानदार सत्य खोज्नेहरूको र स्वभाव, थिए।

Othman, Maz'un छोरा लामो इस्लाम को आगमन अघि रक्सी र तटस्थ थिए। इस्लाम अँगालेर पछि उनले एक वैरागी को जीवन, तथापि पैगम्बर मुहम्मद बाँच्ने कामना (salla Allahu alihi वा sallam) अन्यथा उहाँलाई राजी गराए।

प्रारम्भिक मुसलमान अर्को विशेषता उनलाई कुनै पनि विश्वास नगर्ने को घृणा संकेत जो Koraysh तहगत प्रणाली, देखि थिए भन्ने थियो। तिनीहरूले विश्वासीहरूले भने जब अल्लाह कुरान मा आफ्नो उपहासको उद्धरण:

"अल्लाह हामी मध्ये पराउनुहुन्छ जसलाई हुनुहुन्छ?"

कुरान अध्याय 6 पद 53

प्रतिबिम्ब गर्नाले, एक अघिल्लो अगमवक्ताहरूको अनुयायीहरूलाई थिए कि, सबैभन्दा भाग लागि, केही छलफल ती समाजको तल्लो र केहिपनि किनारा मा हुन सम्झन्छिन्। अगमवक्ता नूहको परिषद नूहलाई भन्नुभयो कसरी पवित्र कुरान सम्झाउँछ:

"हामी, आफ्नो अनुयायीहरूलाई हामी मध्ये सबैभन्दा नम्र तर होइनौ हेर्नुहोस्

र आफ्नो विचार छलफल गर्न छैन।

हामी तपाईंलाई उच्च देख छैन, बरु, हामी तपाईं फटाहा विचार। "

कुरान अध्याय 11 पद 27

अगमवक्ता येशू को प्रारम्भिक अनुयायीहरूले स्थिति मा पनि यही सोझो प्रकृति र यस्तै थिए र आफ्नो अग्रणी चेला, याकूब "याकूब बस" भनिन्थ्यो।

$ अध्याय 22 KORAYSH को तहगत प्रणाली

प्रत्येक एक मा एक वा अर्को तरीका मा एक महत्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्न किस्मत थियो किनभने इस्लाम यी प्रारम्भिक वर्ष समयमा Koraysh कुलको भित्र एक असल नेता को समझ र आफ्नो स्थिति प्राप्त गर्न, एक, यी प्रतिष्ठित मान्छे को भूमिका थाह हुनुपर्छ वर्ष पछि कि:

परिवार Harith, आमिर छोरा को निर्देशनमा Nuwfal थियो तीर्थयात्रीहरू हितमा पछि हेर्न सुम्पिएको whilst यो Al- को जिम्मेवारी थियो जबकि यो Ka'bah को custodianship र आफ्नो चाबी को रक्षक, Othman, Talha छोरा थिए अब्बास पानी प्रदान गर्ने।

यस Koraysh गर्न सल्लाहकार Yazid, असद कुलको देखि सदा खुश कसरि अल-Aswad छोरा थिए। आवश्यकता एक मध्यस्थ लागि आउँदा तथापि, अबू Bakr आह्वान थियो।

Umayyah कुलको मुख्य पनि यसको मानक बोक्ने थियो जो अबू सुफ्यान थियो।

शत्रुता को समयमा, Makhzum कुलको देखि Waleed, Mughirah छोरा शिविरमा मामिलामा आयोजना लागि जिम्मेवार थियो। Harb, Umayyah छोरा मृत्यु हुँदा उहाँले पनि स्थिति Waleed दिइएको थियो त अबू सुफ्यान, आदेश वहन गर्न पर्याप्त कुशल हुन लाग्यो थियो, तथापि, घोडचढीको आज्ञा दिनुभयो।

Amr, Hisham छोरा, यो Makhzum कुलको एक प्रभावशाली, शक्ति-खोजी जवान मानिस थिए। उहाँले Waleed को Mughirah को नाति र भतिजा, आफ्नो कुलको अब वृद्ध कुलनायक थिए।

Adi को Koraysh कुल देखि उमर को सम्पर्क अधिकारी थिए। त्यो पनि यस्तो वंश महत्त्वपूर्ण विषयहरूमा मा निर्णय हुनेछ।

अन्धविश्वास व्याप्त थियो, र जोखाना को मुख्य दोभाषे Safwan, Umayyah अर्को छोरा थिए।

कोषाध्यक्ष कार्यालय Sahm कुलको देखि Harith, Kais 'छोरा द्वारा प्रशासित थियो।

Hashim को कुल को कुलनायक पछि कुख्यात अबु Lahab द्वारा सफल हुन अबू तालिब थियो।

यो Hashim र Umayyah को कुल समान प्रमुख थिए भनेर सम्झनु महत्त्वपूर्ण छ। धेरै वर्षसम्म तिनीहरूले आपसमा डाह भएको थियो र तीव्र दुस्मनी तिनीहरूलाई बीच अस्तित्व।

$ अध्याय 23 प्रचार गर्न आदेश

तीन वर्ष अगमवक्ता पछि (salla Allahu alihi वा sallam) पहिलो प्रकाश प्राप्त, अल्लाह आफ्नो सार्वजनिक प्रचार भन्दै विस्तार गर्न आज्ञा:

"तपाईं आज्ञा दिइएको, त्यसपछि घोषणा

र विश्वास नगर्ने त्यागेको।

हामी, खिसी गर्नेहरू विरुद्ध तपाईं पर्याप्त

र अल्लाह संग अन्य देवताहरूको स्थापित गर्नेहरू,

साँच्चै, तिनीहरूले चाँडै थाह हुनेछ।

वास्तवमा, हामी उनि भन्छन् कि गरेर आफ्नो छाती रोकिएको छ थाह छ। "

कुरान अध्याय 15 पद 94-97

धर्मान्तरित संख्या (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता नातेदार थिए धेरै, जसमध्ये निरन्तर बढेको थियो। तर, केही समयको लागि आफ्नो विश्वास लुकाउन दिएका केही थिए। धेरै भविष्य अवसरमा मुस्लिम को संरक्षण मा एक महत्त्वपूर्ण भूमिका निर्वाह गर्ने उदाहरण अल-अब्बास, को लागि।अल-अब्बास मात्र सार्वजनिक चाँडै मकै को उद्घाटन अघि धर्म परिवर्तन घोषणा। साथै, हामी अल-अब्बास पत्नी Umm Fadl इस्लाम अँगाल्न दोस्रो महिला थियो र त्यो उसलाई रूपान्तरण गर्न कुनै आपत्ति उठाएको सम्झना आउँछ।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई पोखे अर्को प्रकाश प्राप्त:

"आफ्नो कुल र आफ्नो नजिकै kinsmen चेतावनी

र तपाईं पालन गर्ने विश्वासीहरूलाई आफ्नो पखेटा कम छ। "

कुरान अध्याय 26 पद 214-215

उहाँले सबै भन्दा राम्रो यो आदेश पूरा सक्छ तरिकाहरू लाग्यो। उहाँले तिनीहरूलाई सँगै सबै निमन्त्रणा र त्यसपछि तिनीहरूलाई बोल्न हुनेछ अल्लाह को एकता प्रस्तुत गर्न सर्वोत्तम मार्ग निष्कर्षमा उनी आफ्नो परिवार र कुल केही सदस्यहरूलाई देखि प्रतिरोध आशा गर्न सक्थे थाह थियो। अनि त, चालीस-पाँच निमन्त्रणाHashim र अल Muttalib, Abd मुनाफ को छोरा को कुल वितरित थिए।

अगमवक्ता काका, अबू तालिब, हमजा, अल-अब्बास र अबू Lahab अन्य अतिथिहरु र अगमवक्ताले आइपुगे (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम विषयमा कुरा गरे। त्यसपछि अबू Lahab यी तपाईं आफ्नो kinsmen छैनन् भन्ने थाह हुनुपर्छ, आफ्नो काका र नातेदारले हो ", भन्दै जम्मा सम्बोधनएक स्थिति सबै अरब सामना गर्न। साथै, तपाईंले आफ्नो नातेदार तपाईं को लागि पर्याप्त हो भनेर सम्झनु पर्छ र तपाईं आफ्नो परम्पराको पालन भने तिनीहरूलाई अन्य अरब द्वारा समर्थित अन्य Koraysh कुलको सामना गर्न सजिलो हुनेछ। वास्तवमा, म आफ्नो kinsmen गर्न धेरै हानि ल्याएको छ जो कसैलाई कहिल्यै सुनेका छन्तपाईं भन्दा। "अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) बोलेनन्। त्यसपछि अबू Lahab, exclaiming खडा" तपाईंको पाहुना तपाईं bewitched छ! "अगमवक्ताले अतिथिहरु उठेर गए whereupon।

अर्को पटक, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) खानाको लागि मिलेर उहाँको kinsmen आमन्त्रित। कुनै ढिलो होस् तिनीहरूले, अगमवक्ता खान सिध्याएका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) Abd अल Muttalib हे छोराहरू ", भन्दै उनलाई सम्बोधन गर्न कुनै समय बर्बाद, म आफ्नो मानिसहरूलाई आएको छ जो कुनै अरब थाहएक nobler सन्देश। म तपाईं यस संसारको सबै भन्दा राम्रो र अर्को ल्याए छन्। अल्लाह उहाँलाई निमन्त्रणा मलाई आदेश छ। त्यसैले जो तपाईं बीच, यस विषयमा मेरो भाइ, मेरो प्रबंधक, र जा उत्तराधिकारी मलाई मदत गर्नेछ? "

मौन जम्मा मा भारी गिर गयो र कुनै एक, त्यसपछि, जवान अली उठे र अगमवक्ताले पक्ष गए र भने, उत्तेजित "अल्लाह को अगमवक्ता, म यो कुरा मा आफ्नो सहायक हुनेछ।" अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) अली घाँटी को पछि आफ्नो हात राखे र यो छ ", भन्नुभयो मेरोभाइ, मेरो प्रबंधक, र तपाईं बीचमा मेरो उत्तराधिकारी। उहाँको कुरा सुन्नुपर्छ र उहाँको आज्ञा पालन। उहाँले उसलाई आफ्नो छोरा सुन्न र पालन गर्न आदेश छ "अब खिसी गर्दै, अबू तालिब गर्न थाले र जसले यसो भने आफ्ना पाहुनाहरूलाई देखि हाँसो को एक उग्र रूप लिंदा थियो"! "

बानी Ka'b कुलको हे मानिसहरू, आगो देखि तिमीहरू उद्धार;; म रक्षा गर्न कुनै शक्ति छ लागि हे फातिमा, मुहम्मद को छोरी, आगो ले आफैलाई उद्धार पैगंबर हे Koraysh, आगो ले आफैलाई उद्धार ", जारी तपाईं केहि मा अल्लाह देखि। "

अबू तालिब त्यसपछि हामी, तपाईं मदत तपाईंको सल्लाह स्वीकार्न प्रेम र आफ्नो शब्द विश्वास ", भन्नुभयो। यी तपाईं भेला गरेका आफ्नो kinsmen हो र म तिनीहरूलाई हुँ तर म तपाईंलाई के रुचि गर्न सबै भन्दा तेज छु। तपाईं के गर्नुहुन्छ आदेश दिइएको छ। म रक्षा र रक्षा तपाईं, तर म धर्म अन्त्य गर्न सक्दैन पर्छ'अब्दुल-Muttalib। को "अबू Lahab अबू तालिब गर्न थाले र भने," म यस खराब कुरा हो कि अल्लाह कसम। अरूले गर्न अघि तपाईं उसलाई रोक पर्छ। म लामो समय म बाँच्न रूपमा उहाँलाई बचाउन अल्लाह कसम "अबू तालिब जवाफ दिए,"! "

प्रेम र अगमवक्ताको अबू तालिब, हमजा, र अल-अब्बास (salla Allahu alihi वा sallam) को वफादार unquestionable रहे, त्यसैले यो अबू तालिब आफ्ना छोराछोरीलाई, अली, Jafar, र धर्म परिवर्तन गर्न कुनै आपत्ति थिएन कि कुनै नौलो कुरा होइन थियो Safiah। Safiah पाँच अन्य बहिनीहरू थिए, तर तिनीहरू अझै तयार भएका थिएनन्अल-अब्बास पत्नी, Umm अल Fadl केही समयअघि लेडी Khadijah पछि इस्लाम स्वीकार्ने तर एक प्रतिबद्धता बनाउन।

THE KORAYSH गर्नTHE निम्तोको

द प्रोफेट (salla Allahu alihi sallam थियो) मन उहाँले सफा को शीर्ष गर्न चढेका त आफ्नो कुल र kinsmen चेतावनी दिन आदेश दिए जो हाल प्रकाश मा बोर - लेडी हागारले थियो पहिले पानी को खोज मा शताब्दीअघि चढेका जो पहाडी - र आउन र सन्देश सुन्न गर्न Koraysh भनिन्छउहाँले ल्याए, र सुन्न आए गर्नेहरूलाई बीच आफ्नो चाचा अबू Lahab भन्दा अन्य कुनै पनि थियो।

मौन "तपाईं मलाई विश्वास थियो, म यो पहाडी पछि एक ठूलो सेना थियो भनी भन्न थिए भने?" (Salla Allahu alihi वा sallam) भविष्यवक्ताको रूपमा भीड छरिए सोधे, तिनीहरूले जवाफ दिए कुनै पनि बिना हिचकिचाहट, "हो, तपाईं झूट चिनिएका कहिल्यै थिइनँ!" जारी पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam),"त्यसपछि म तपाईं के भने एक कठोर सजाय तपाईं आइपर्ने छैन किनकी अल्लाह को आत्मसमर्पण गर्न आग्रह गर्छन्।" बस अगमवक्ता सत्यता पुष्टि थिए गर्ने भीड, सचेत गुमाए गहिरो रिसाउनुभयो र बायाँ भए। अबू Lahab! "तिमी नष्ट गर्न सक्छु तिमी यस्तो कुरा सँगै हामीलाई भनिन्छ छ!", यस्तो उद्गारपद whereupon तल पठाइएको थियो:

'अबी Lahab हातमा अप्रकाशित, र त्यो नष्ट! (111: 1)।

मुस्लिम तिरEARLY शारीरिक वैमनस्यता

विश्वास नगर्नेहरूको आलोचना जोगिन मा, साथीहरू अक्सर बस मकै बाहिर निस्के कि शान्तिपूर्ण उपत्यका मा आफ्नो प्रार्थना चढाउन थियो। Sa'ad, अबू Waqqas 'छोरा, धेरै अन्य मित्रहरुलाई को कम्पनी मा, तिनीहरूको प्रार्थना भन्दै बीचमा थिए जब यो एक यस्तो अवसर मा थियो केहीमकै देखि बटुवाहरूको तिनीहरूलाई भेट्टाएँ। बटुवाहरूलाई रमाइलो गर्न लालायित सक्दैन, त्यसैले तिनीहरू jeer र तिनीहरूलाई अपमान गर्न थाले।

यस उत्तेजना पनि साथीहरू आफ्नो प्रार्थना जारी गर्न गाह्रो भयो भनेर हदसम्म खराब। हो, विश्वासीहरूले यो अनुचित घुसपैठ गरेर धेरै खिन्न थिए, त्यसैले तिनीहरू शान्ति आफ्नो प्रार्थना गर्न एक्लै तिनीहरूलाई छोड्न सामग्री थिएनन् किन तिनीहरूले सोधे। यो Meccans आशा राखेका थिएआफ्नो उत्तेजना फलदायी साबित हुनेछ र विपत्तिपछि को एक विनिमय थियो whereupon चाँडै अवस्था बाहिर हात को मिल्यो।

अशांति समयमा, Sa'ad जमीन मा नजर भयो र त्यहाँ बिछाउने एक उँट बङ्गाराले देखे। उहाँले, यो जफत प्रहार, र Meccans को एक घाइते; यो रगत एक मुस्लिम द्वारा बगाए गरिएको थियो पहिलो पटक थियो।

पछि, जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) मुठभेड को सिकेका, उहाँले यो अल्लाह अन्यथा आज्ञा सम्म विश्वास नगर्ने सहनशील हुन राम्रो थियो कि आफ्ना अनुयायीहरूलाई यसो भन्नुभयो।

केही समय पछि, prophethood पछि पाँचौं वर्ष मा, साथीहरू सफा पहाडी नजिकै स्थित Arkam गरेको, घर को प्रयोग को प्रस्ताव आशिष् पाउनेछन् थियो। अन्तमा तिनीहरू भेला र टाढा अनुचित शत्रुतापूर्ण देखि, शान्ति र सुरक्षा आफ्नो प्रार्थना चढाउन जसमा पर्याप्त ठूलो ठाउँ थियोयस Koraysh को आलोचना।

$ अध्याय 24 KORAYSH र अबू तालिब

पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) तिनले ल्याएका सन्देश गर्न कहिल्यै बढ्दो प्रतिरोध गरेर निरुत्साहित हुँदैन थियो, र इस्लाम सुन्न गर्ने सबै आमन्त्रित, आफ्नो प्रचार गरिरहे। तथापि, तिनले गहिरो उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो धेरै उहाँलाई अविश्वास देखा पर्नुभयो कि दुःखी, र सम्बन्ध थियोउहाँले ल्याए के भनेर अल्लाह थियो। त्यसपछि, अल्लाह तिनीहरूले, र्फकिए बरु यो अल्लाह को पद थियो त्यो थिएन कि भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको निम्न पद (salla Allahu alihi वा sallam) तल पठाए:

"हामी तिनीहरूले तपाईं saddens भन्न के थाहा।

यो तिनीहरूले Belie कि तपाईं होइन;

तर harmdoers अल्लाह को पद Belie। "

कुरान, अध्याय 6 पद 33

यस्तो खुला क्षतिपूर्व को एक राज्य निस्कनु गर्न थाले कि Koraysh को रिस थियो। सडक ब्लक अल्लाह को अगमवक्ता हुँ र आफ्ना मूर्तिहरू विरुद्ध प्रचार गर्ने मुहम्मद नाम गरेका मानिसले सुन्न छैन तीर्थयात्रीहरू र व्यापारीहरूको चेतावनी मकै मा अग्रणी मार्गहरु साथ स्थापना गरियो। तथापि, Korayshmiscalculated र चेतावनी धेरै यात्रीहरु को जिज्ञासा जगाउने सेवा र वास्तवमा अगमवक्ताले आगमन को सुनाउन मदत। अगमवक्ता सुनेका थिएनन् गर्ने मकै गर्न एक पर्यटकले थिएन (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनीहरूले अरब को टाढा भागमा आफ्नो घर फर्केपछितिनीहरूले संग Koraysh दमन गर्न प्रयास गरेको समाचार लिए परे र, अगमवक्ताले नाम एक घर को शब्द बन्न लागेको थियो; कुराकानी विषय।

यो Koraysh धेरै गणना मा अगमवक्ताले प्रचार गरेर रिस थिए। तिनीहरूले Ka'bah मा र वरिपरि राखिएका मूर्तिहरू प्रत्येक वर्ष हजारौं तीर्थयात्री आकर्षित किनभने उहाँले आफ्ना मूर्तिहरू विरुद्ध प्रचार तथ्य घृणा गरे। यस्तो मूर्ति कुँद्ने, भाग्य बताउने, र आफ्नो जस्तै रूपमा आकर्षक व्यापार एक महत्वपूर्ण खेलेकोमकै र तिनीहरूले अर्थव्यवस्थामा भूमिका अवस्था परिवर्तन गर्न चाहेनन्।

तर, सँगै आफ्नो शहर संग पवित्र घर पनि आदम र मानवताको सृष्टि हुनुभन्दा सृष्टिकर्ता को उपासनाको लागि सृष्टि गरिएको थियो। पहिलो स्वर्गदूतहरूले यो निर्माण गरेका, तब यो जिन्न गरेर पछि पुनर्निर्माण र भविष्यवक्ताको अब्राहाम गरेर राखियो।

पनि, घमण्ड खाता मा, यसको मूल्य स्वीकार गर्न इन्कार गर्ने मूर्तिपूजक परम्परा को लोकगीत चुर्लुम्मै डुबेको ती थिए। यस क्षेत्रको लागि, आफ्नो पुर्खाहरूले लोकगीत अभ्यास र समर्थन गर्न फिट देखेका थिए भन्ने तथ्य तिनीहरूलाई त्यही प्रकारले मा जारी गर्न लागि पर्याप्त कारण थियो। जस्तैतिनीहरूले आफ्नो सम्पदाको को प्रामाणिकता प्रश्न गर्न तयार भएका थिएनन्, बरु तिनीहरू अन्धा आफ्नो पुर्खाहरूले आविष्कार परम्परागत रक्षा गर्ने निर्णय गरे।

अल्लाह भन्दै यस्तो मान्छे को बोल्छ:

"जब यो तिनीहरूलाई भन्नुभयो छ:

'अल्लाह तल पठाएको छ जो कि आओ, र दूत गर्न,'

उनीहरू 'हाम्रो लागि पर्याप्त हामी मा हाम्रो बाबु फेला के छ', जवाफ

पनि आफ्नो बाबु केही थाह र निर्देशित थिए यद्यपि। "

कुरान अध्याय 5 पद 104

अबू तालिब कोTHE समर्थन

अबू तालिब बिना शर्त आफ्नो समर्थन चढाए र तिनको भतिजा लागि आफ्नो प्रेम unfaltering रहे। अबू तालिब उहाँको विरुद्धमा एक शब्द खेलाउन थिएन र आवश्यकता खडा जब आफ्नो बलियो समर्थक सधैं थियो।

एक दिन, आत्तिएर मा, प्रभावशाली Koraysh को एक समूह आफ्ना मूर्तिहरू विरुद्ध प्रचार गर्न बन्द गर्ने आफ्नो भतिजा मनाउन उहाँलाई सोध्न अबू तालिब बढिन्। तर, अबू तालिब एक प्रत्यक्ष जवाफ दिने बचा र केही गरे।

एक समय पछि Koraysh तिनीहरूले फेरि भेट्न त अबू तालिब लागि आफ्नो यात्रा त्यसमा संलग्न भएको थियो बुझे, तर यो समय आफ्नो भ्रमण अझ सशक्त थियो। तिनीहरूले उहाँलाई कठोर कुरा यो समय आफ्नो श्रेणीका उहाँलाई सम्झाउँदा र आदर अबू तालिब! हामी अझै आफ्नो भतिजा संग बोल्न आग्रह गरेका छन् ", भन्दैत्यसो गर्नुभएको छैन। हामी हाम्रा पुर्खाहरूले हाम्रो तरिका हप्काउनुभयो, अपमान, वा हाम्रो देवताहरूको गाली गर्न अनुमति दिइनेछ शपथ खान। तपाईं तिनलाई रोक्न पर्छ वा अरू हामी तपाईं को दुवै युद्ध गर्नेछन्! "तिनीहरूले आयो जसमा त्यसरी नै छोडेर आफ्नो अल्टीमेटम छुटकारा गरे।

अबू तालिब यो भयावह कुराकानी रिपोर्ट गर्न सीधा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए र भने, "मेरो भाइ हे छोरा, मलाई विलम्ब, र आफैलाई, मैले सहन भन्दा बढी मलाई बोझ छैन।" Caringly, अझै अनुरोध गरेर दुःख लाग्यो, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए,उहाँले यो विजयी बनेको छ, वा म यो को खाता मा मरेका छन् अघि तिनीहरूले मलाई मेरो दाहिने हात घाम र यसरी मेरो परित्याग लागि बजार मा बायाँ मेरो मा चन्द्र दिन सक्यौं भने "म, अल्लाह कसम, म त्यसो कहिल्यै हुनेछ। "

अबू तालिब अगमवक्ता गहिरो खिन्न देख्न सक्थे (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँले ", मेरो भाइ हे छोरा जवाफ दिए कि आफ्नो भविष्यसूचक मिशन को थियो कसरी निश्चित, जान, किनकी अल्लाह म कहिल्यै हुनेछ, के तपाईं हुनेछ भन्न कुनै पनि खाता मा तपाईं त्याग्न। " यो कथन देखि यो बुझ्ने कुरा रूपमाexpediency को अबू तालिब आफ्नो विश्वास लुकाउन गर्ने मुस्लिम बीच भएको थियो। अबू तालिब को Koraysh को मूर्ति पत्थर देवताहरूले शपथ ग्रहण थिएन, त्यो अल्लाह कसम खाएँ, र आफ्नो मिशन अगमवक्ता समर्थन गर्न कसम खाएँ - यति राम्रो कथन विश्वास यो भन्दा के वहाँ छ। यो पनि छ कथन उपचारमाहो, जसमा इस्लाम अँगाल्नुको "अल्लाह बाहेक कुनै परमेश्वर छैन, मुहम्मद उहाँको दूत छ।"

THE KORAYSH अबू तालिब समर्थन विन प्रयास चलिरहने

यो Koraysh अबू तालिब समर्थन जीत आफ्नो प्रयास लागिरहेका थिए। आफ्नो प्रयासमा तिनीहरू Amara, Mughirah छोरा थियो जो अल Waleed छोरा को नाम ले उनलाई संग एक युवा, बौद्धिक केटा साथमा लिएर अबू तालिब गए। तिनीहरूले उहाँलाई एक बुद्धिमान, बलियो युवा ल्याए थियो कि अबू तालिब भन्नुभयोजसले एक विकल्प छोरा लागि लिन र बजार मा सोधे सक्छ तिनको भतिजा, आफ्नो धर्म विरुद्ध खडा र सामाजिक कलह बारेमा ल्याए थिए, र आफ्नो जीवनशैली आलोचना थियो जो पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) दिइनेछ गर्न। उहाँले सहमति भने, तिनीहरूले मुहम्मद भन्ने अबू तालिब भन्नुभयोर उसलाई मार्न र आफ्नो अवस्था अन्त। अबू तालिब साह्रै रिस उठेको थियो र भन्नुभयो, "यो? तिमी मलाई हुर्काउन आफ्नो छोरा दिनुहुन्छ छ सम्झौता कस्तो र म तपाईं उसलाई मार्न सक्छन् भनेर तपाईं मेरो छोरा दिन छु! अल्लाह गरेर आफ्नो प्रस्ताव साँच्चै अविश्वसनीय कुरा हो!" त्यो क्षण अल Mut'im मा, Adi को छोरा interjectedतर अरूलाई अबू तालिब प्रस्ताव अस्वीकार गर्न कटिबद्ध थियो भनेर बुझे जस्तै - आफ्नो मनसाय निरन्तर समस्या को उहाँलाई मुक्त गर्न मात्र थियो किनभने Koraysh आफ्नो प्रस्ताव मा निष्पक्ष भएको थियो भन्ने दाबी।

YATHRIB डलर अध्याय 26 पूर्व-इस्लामी स्थिति

यहूदीहरूले इस्लाम को आगमन अघि Byzantines र अश्शूरी धेरै वर्ष को सतावट उम्कन गर्न सिरिया देखि अल-Hijaz बसाइँ सरेका थिए। आफ्नो शास्त्रपदहरू देखि उनि पनि यो आशा अगमवक्ता आउनेछ भनेर Hijaz को क्षेत्र मा थियो भनेर राम्ररी थाह थियो र प्रत्येक कुल उहाँले खडा हुनेछन् आशाआफ्नै देखि, तर समय बितिसकेको थियो र आफ्नो जातीय पृष्ठभूमि गर्व अझै पनि धेरै महत्वपूर्ण थियो तापनि अहिले तिनीहरू, धर्मनिरपेक्ष भएको सबैभन्दा भाग, लागि, थियो। तर, केही अरब संग intermarried तर तिनीहरूले अशिक्षित र पिछडिएका हुन तिनीहरूलाई बुझ्नुभएको आफ्नो अरब छिमेकी तुच्छ जारीidolaters। तर, समय को पारित मा, यहूदी कुलको तितरबितर र तिनीहरूको संख्या तिनीहरूलाई पछि मान्छे को एक खण्ड छोडेर घट्दै गएको।

Secularism एक धार्मिक अल्पसंख्यक अझै अस्तित्वमा भए तापनि बाँकी रहेका ती व्याप्त थियो। यहूदीहरूले पनि राम्रो तिनीहरूले ठूलो धन जम्मा भएको माध्यम ले आफ्नो कुशल व्यापार लेनदेन लागि चिनिन्थे।

अल Arim को बाँध फुट्छ जब Yemen मा विनाशकारी बाढी पछि, बानी Kahlan को अरब येमेनी कुल Yathrib बसोबास गर्न आफ्नो मातृभूमि छोडेर। AWS र Khazraj Tha'labah छोराहरू थिए दुवै कसको - - बानी Kahlan दुई दाजुभाइ पछि नामका दुई कुलको मा आफूलाई विभाजित र समय भन्दा तिनीहरूकोजनसंख्या वृद्धि र यहूदीहरू र अन्य अरब को दुवै कि पार। दुई कुलको र विवाद बीच तर, त्यहाँ थियो घर्षण रगत feuds पछि पर्यो।

भ्रष्टाचार व्याप्त थियो रूपमा सबै यहूदी समुदाय भित्र राम्रो थिएन। सबै भन्दा विशेष Fityun नाम आफ्नो chieftains को एक मा नैतिकतामा तेज गिरावट भएको थियो। Fityun आफ्नो हे-दिन मा तिनीहरूले निर्णय गरेको थियो जब कि यस्तो बेइज्जती ढंगले आफ्नो शक्ति हडपे Yathrib अरब दुल्हन-को-हुन बाध्य भएरात उसलाई सुत्न अन्य यहूदी अगुवाहरूले whilst आफ्नो विवाह आफ्नो अभिलाषाको सन्तोषजनक देखि उहाँलाई रोक्न गर्न केही गरे, तर चाँडै अन्त हुनुभन्दा पहिले।

समय मलिक को बहिनी लागि आउँदा, Ajlan छोरा विवाह गर्न, मलिक उनको अधीनमा पार्न लागेको थियो के को लाज लाग्यो। त्यसैले, उनको विवाह पहिले दिन मा, उनको दुल्हन गाउन लगाउने आफ्नो बहिनी, एक महिला सहयोगीको रूपमा लुकाएको आफ्नो भाइ सँगसँगै Fityun घरमा उनको मार्ग बनाए। Fityun अघिमलिक बहिनी को लाभ लिन सक्छ, मलिक, आश्चर्य उहाँलाई लगे मारे, र त्यसपछि जसको कुलनायक अबू Jabillah थियो सिरिया मा Ghassan कुलको सुरक्षा भागे। अबू Jabillah यहूदीहरूका भ्रष्ट तरिका सुन्दा उहाँ र उहाँको योद्धाहरू पूर्णतया रिसाएका र फिर्ता मलिक संग बन्द सेटसही मामिलामा डाल को मनसायले Yathrib गर्न।

Yathrib पुगेपछि, अबू Jabillah राम्रो उपहार संग अरब chieftains सम्मानित र एक भोजमा मा तिनीहरूलाई साथ यहूदी नेताहरू आमन्त्रित। भोजमा समयमा अबू Jabillah र आफ्नो योद्धाहरू यहूदी अगुवाहरूले जित्न सके र सबै मारिनु थिए। त्यसैले यो यहूदीहरूले Yathrib को नियन्त्रण गुमायो यता कि समय देखि थियोर AWS र Khazraj कुलमा आफ्नो राज्यपाल भए।

समय बित्दै गयो र यहूदीहरूले आफ्नो कमजोर स्थिति मा, यो बढी विवेकपूर्ण AWS र Khazraj को अब बलियो मूर्तिपूजक अरब कुलको आफैलाई सहयोगी बुझयो। तर, अल्लाह को चुनिएका मानिसहरू आफूलाई विचार यहूदीहरूले, अहिले तिनीहरू मूर्तिपूजक अरब र सबै Beholden थिए भन्ने तथ्यलाई पटक्कै मन पर्दैनपनि अक्सर धारिलो शब्दहरूले आदानप्रदान गरिन्थ्यो। थुप्रै तिनीहरूले एक अगमवक्ता आउन लागेको छ भनेर खबर संग अरब आलोचना र अल्लाह उहाँले Aad र Thamood को मान्छे गर्नुभएको थियो जस्तै आफ्नो मूर्तिपूजा को खाता मा तिनीहरूलाई मार्नु भनी हुनेछ पटक थिए।

धार्मिक यहूदीहरू आफ्नो धर्म आफ्ना सहयोगीहरूले कुरा थियो जब अन्य समयमा पनि थिए; तिनीहरूले एक परमेश्वरले मा र मृत्यु पछि जीवन मा आफ्नो विश्वास बताए। तिनीहरूको सहयोगीहरूले अगमवक्ता उहाँले आउँदा यहूदीहरूलाई भनी बताउनुभयो विश्वास गर्न मरेको कठिन देखि खडा भइरहेको सन्दर्भमा फेलाकुरा सत्य पुष्टि हुनेछ। यो एक अगमवक्ता को आगमनको विचार जिज्ञासा र पनि Yathrib को अरब को आशंका दुवै जाग्यो, त्यसैले उहाँ देखा थियो जहाँ तिनीहरू प्रश्न र पनि एउटै दिशा मा निहित छ जो आफ्नो पुख्र्यौली मातृभूमि, Yemen, को निर्देशन मा भनिएको थियोमकै।

THE विवाद

धेरै वर्षसम्म त्यहाँ एक निश्चित Awsite र Khazrajite कुल बीच झगडा भएको थियो, र समय Yathrib यहूदीहरूलाई सहित अधिक कुल पारित गर्यो, यो विवाद गाँसेका थिए। तीन लडाई पहिले नै दुवै पक्षलाई घाटा संग लडेका भएका थिए र अब एक चौथो अवश्यम्भावी थियो। बलियो बनाउन प्रयास मा आफ्नोस्थिति, AWS को कुल को Khazraj विरुद्ध तिनीहरूलाई पक्ष गर्न Koraysh सोध्न मकै गर्न एक प्रतिनिधिमण्डलको पठाए।

तिनीहरूले निर्णय, अगमवक्ता लागि पर्खिरहेका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) प्रतिनिधिहरूसित गए र तिनीहरूले खोजिरहेका थिए जो कि भन्दा पनि असल कुरा सुन्न चाहनुहुन्छ भने सोधे। यस प्रतिनिधिमण्डलको उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो अगमवक्ता whereupon मन मा के थियो आग्रहइस्लाम बारेमा र आफ्नो मिशन को, त्यसपछि कुरान को केही पदहरू वाचन।

उहाँले मन्त्रोच्चारण, Iyas, Mu'adh छोरा नाउँ गरेकी एक जवान मानिस समाप्त गरेपछि, यहूदीहरूका ताना सम्झना र उठे र भने, "यो हामी खोजिरहेका थिए जो भन्दा छ अल्लाह!" Iyas 'सहज उग्र रूप लिंदा बालुवा को एक मुट्ठी उठाउनु र यो फाले गर्ने प्रतिनिधिमण्डलको नेता नाराजयसो भन्दै आफ्नो अनुहार "त्यो पर्याप्त छ! मेरो जीवन गरेर, हामी यस भन्दा अन्य केही खोज्दै यहाँ आएको थियो!" ती जवान मानिसलाई छोडेर (salla Allahu alihi वा sallam) शान्त र अगमवक्ता भए।

यसैबीच, Koraysh यो विवाद कसैको पक्ष लिन आफ्नो हित मा थिएन र त प्रतिनिधिमण्डलको मदत बिना Yathrib फर्के र Bu'ath युद्ध भयो त्यो निर्णय पुगेको छ।

केही समय फर्केका Iyas मृत्यु, तर उहाँले आफ्नो मृत्युशय्यामा गई उहाँको वरिपरि उहाँको अन्तिम शब्दहरू उहाँको एकता प्रमाणित गर्न, प्रशंसा र अल्लाह को अभिमान मा खर्च भयो भन्ने पुष्टि। अनि त यो Iyas एक मुस्लिम रूपमा Yathrib मा मर्न पहिलो व्यक्ति भए, त्यो थियो।

यो मकै फर्केका व्यापारी र तीर्थयात्रीहरू Yathrib, तुरुन्तै र चाँडै सम्पूर्ण शहर उहाँको बारेमा कुरा थियो फैलियो शब्द गर्न अगमवक्ता को अधिक समाचार (salla Allahu alihi वा sallam) ल्याएको लामो समय पछि थिएन। यहूदीहरूले रिपोर्ट गर्न ध्यान दिएर सुने र अगमवक्ताले सत्य मान्यताप्रचार, तर अधिकांश भाग को लागि, तिनीहरूले उनी यहूदी थिएन किनभने उहाँले लामो समयदेखि प्रतीक्षा अगमवक्ता थिए भन्ने तथ्य खेलाउन आफूलाई ल्याउन सकेन।

मकै डलर अध्याय 27 अशान्तिले

अगमवक्ता को मूल्य चिन्न MECCANS कोTHE असफल

इस्लाम यी प्रारम्भिक दिनहरूमा, ती (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विरोध गर्ने र आफ्नो सन्देश आफ्नै अहंकारी, बेकारी मूर्तिपूजक परम्परा र गर्व अन्धा पारिएका थिए। यो गम्भीर शपथ लिने आए वा जब यो, लाग्न सक्छ तर अनौठो तिनीहरूले गम्भीर छ, तिनीहरूलाई लिन मानिसहरू कामना गर्दाअरब अल्लाह भन्दा आफ्नो मूर्तिपूजक देवताहरूले कसम चाहेको

धेरै वर्ष गैरमसीही लागि, भौतिकवादी समाज हरेक खाता मा पर्यो। तिनीहरू सबै प्रकारको प्रशस्त मूर्ति र भ्रष्टाचार समर्पण लागि कुनै लाभ प्राप्त। महिला बेकम्मा मानव जात रूपमा व्यवहार र कमै मात्र आफ्नो अधिकार बस्दा थिए। अन्याय, हत्या र चोरी, अन्य depravities बीच,बिगबिगी थियो। यद्यपि मामिलामा यी दुःखी, प्रचण्ड राज्य हराएका पनि रूपमा, अगमवक्ता, (Salla Allahu alihi वा sallam) विरोध गर्नेहरू, तिनीहरूले हाल साक्ष्यांकित थिए सम्म कसलाई भन्ने के अगमवक्ता, (Salla Allahu alihi वा sallam), पहिचान वा स्वीकार गर्न असफल इमानदार र सोझो चरित्र गर्नु,ल्याए र सबै जीवन सुखमय, उच्च मानक अभ्यास; न्याय र आनन्द प्रबल जहाँ एक मानक। तर अधिक महत्वपूर्ण कुरा, तिनीहरूले आफ्नो सृष्टिकर्ताको एकता र जो आफ्नो अविश्वास लागि जवाफदेही हुनेछ जहाँ मृत्यु पछि जीवन थियो भनेर समाचार अस्वीकारअनन्त दण्ड वा आफ्नो लगातार शान्ति र आनन्द संग प्रमोदवनमा को अटुट अनन्त पुरस्कार या त छ।

यस मामला को तथ्य तिनीहरूले अगमवक्ता साँचो मूल्य पहिचान गर्न असफल भयो भन्ने थियो (salla Allahu alihi वा sallam) दुवै आध्यात्मिक र materialistically।

ANGER र RESTMENT

सन्देश पैगम्बर मुहम्मद तिर रिस र द्वेष (salla Allahu alihi वा sallam) ल्याए आफ्ना अनुयायीहरूलाई को संख्या वृद्धि गर्न थालेपछि मकै झनै तीव्र गरिरहे। एक दिन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) को रूप मा, हिज्र इश्माएल मा विश्वास नगर्नेहरूको एक समूह Ka'bah नजिकैको इलाकामा प्रवेशभेला र उहाँको बारेमा निन्दनीय टिप्पणी मा लिप्त। तर, त्यो कुनै ध्यान र त्यो त काले स्टोन चुम्बन पनि Ka'bah circumambulate पारे जहाँ Ka'bah पार आफ्नो बाटो गरिरहे।

उहाँले हिज्र इश्माएल द्वारा पारित पहिलो समय, विश्वास नगर्ने एक धेरै अनुचित, अपमानजनक ढंगले उहाँलाई चिच्याए। यही आफ्नो दोस्रो र तेस्रो चरणको मा भयो, तर तेस्रो चरणको मा तिनीहरूले jeered र उहाँले छोड्यो र भने आफ्नो निन्दनीय टिप्पणी चिच्याए रूपमा: "हे Koraysh, तपाईं मलाई सुन्नुहुन्छ?वास्तवमा, उहाँको हात मेरो प्राण धारण गर्ने उहाँद्वारा, म तपाईं हत्या ल्याउन। "विश्वास नगर्ने यो अप्रत्याशित भनाइबाट मौन, चुपचाप र जम्मा माथि एक भारी वजन जस्तै रहयो थिए।

एक समय पछि चुपचाप आफ्नो निन्दा संग सबै भन्दा विषालु भएका एक एक गरेर भङ्ग, र एक आश्चर्यजनक बिस्तारै त्यो Kasim को, (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं बाटो जानुहोस् ", भन्दै, बुबा पैगम्बर मुहम्मद सम्बोधन टोन मा थियो, लागि अल्लाह तपाईं एक अनभिज्ञ मूर्ख छैनन्। " चाँडै विश्वास नगर्ने थालेआफ्नो क्षणिक कमजोरीको पछुताउनु र तिनीहरूले जस्तै अवस्था दोहोर्याइएको गर्न अनुमति कहिल्यै सङ्कल्प गर्न।

अर्को पटक Utaiba मा, अबी Lahab छोरा एक भन्दा अटेरी तरिका, salla Allahu alihi वा sallam अगमवक्ता नजिक र चिच्याए, "म तपाईं ल्याए छन् के मा अविश्वास!" त्यसपछि उहाँले हिंसात्मक भए, अगमवक्ता शर्ट च्यातेर आफ्नो अनुहार मा विवाद, तर आफ्नो spittle को को अनुहार पुग्न सकेनअगमवक्ता। Whereupon, अगमवक्ता, salla Allahu alihi वा sallam, उहाँले, पुकारे रूपमा Utaiba मा अल्लाह को रिस बोलाइएको छ "उहाँलाई तपाईंको कुकुर को एक सेट, हे अल्लाह।"

Utaiba र आफ्नो Koraysh साथीहरू सिरियाको बाहिर सेट र एक सिंह यात्री आएर Utaiba मलाई ", ठूलो डर मा धिक्कार कराए गर्दा अचानक Az-Zarqa भनिने ठाउँमा आराम गर्न छोडेका केही समयपछि, यो सिंह निश्चित जस्तै मलाई भस्म गर्नेछ मुहम्मद पुकारे। उहाँले गर्दा सिरिया मलाई मारेकोउहाँले मकै मा छ! "अनि सिंह अगाडी पारिन् र Utaibah टाउको चोट तर एक्लै तिनका साथीहरू गरौं।

THE VILEST उपहासको मा अरब र अगमवक्ता घृणा

अठार अरब अर्थात् अगमवक्ता, को आफ्नो उपहासको र घृणा मा vilest थिए:

अब्दुल Muttalib राम्रो अबू Lahab रूपमा चिनिने (Utbah पिता) को अब्दुल Uzza छोरा;

अबू Lahab छोरा Utaibah;

राम्रो Umm जमील रूपमा चिनिने अबू Lahab, पत्नी थियो जो अबू सुफ्यान को Harb Umayyah छोरा र बहिनी, अल Awra ARWA छोरी;

Amru, Hisham को छोरा, राम्रो अबू Jahl (अल Hakam पिता) भनेर चिनिने अल Mughirah अल Makhzumi को छोरा;

सदा खुश कसरि को Utba छोरा;

सदा खुश कसरि को Shu'bah छोरा;

Utbah अल Waleed छोरा;

Khalaf को Umayyah छोरा;

अबी Mu'ait को Uqba छोरा;

Khalaf को Ubayy छोरा;

अल Akhnas Shareeq अल Thakifi को छोरा;

Khatl को अब्दुल Uzza छोरा;

Sa'ad, अबी Sarh को छोरा को अब्दुल्लाह छोरा;

Thaqil, Wahb को छोरा को अल Harith छोरा;

Sababah को Maqis छोरा;

Talatil अल Harith छोरा;

Hati छोरा को मुक्त स्त्रीको

खिसी गरे कि ती विषयमा, अल्लाह पदहरू तल पठाए:

"तपाईं आज्ञा र विश्वास नगर्ने त्यागेको हो के, त्यसपछि घोषणा।

हामी, खिसी गर्नेहरू विरुद्ध तपाईं पर्याप्त

र अल्लाह संग अन्य देवताहरूको स्थापित गर्नेहरू,

साँच्चै, तिनीहरूले चाँडै थाह हुनेछ।

वास्तवमा, हामी उनि भन्छन् कि गरेर आफ्नो छाती रोकिएको छ थाह छ। "

कुरान 15: 94-97

ABU Jahl - IGNORANCE पिता

Amr निकै धनसम्पत्ति जम्मा र, आफ्नो रिस कमाएको थिएन गर्नेहरूलाई, अतिथि सत्कार थियो र त्यो भ्रम आफ्नो भविष्यको सम्भावित खतरा रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ठान्नुभयो कुलको अर्को प्रमुख हुने उच्च आशा गरेको थियो ।

Amr पनि उहाँले आफ्नो बाटो पार गर्न साहस गर्नेहरूलाई तिर आफ्नो निष्ठुरता लागि थाह थियो लागि डर मानिस थियो, र अहिले पैगम्बर मुहम्मद, (salla Allahu alihi वा sallam) साथै आफ्ना अनुयायीहरूलाई पनि समावेश थियो। यस्तो अगमवक्ता उहाँको घृणा (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सन्देश, र बेवास्ता थियोअर्को जीवन को लागि, उहाँले मकै मा सडक-ब्लक को स्थापना को लागि जिम्मेवार ती बीचमा भएको थियो कि।

Amr आफ्नै कुलको सदस्य इस्लाम धर्म अँगाले जब आफ्नो आक्रोश त्यो दया बिना तिनीहरूलाई खेदो भनेर तीतो भए; यो यस कारण थियो कि Amr "अबू Jahl" रूपमा साथीहरू थाह भए - "अज्ञानता को पिता" र आफ्ना सहयोगी पत्नी "सबै अज्ञानता को आमा"।

यस prophethood पछि छैटौं वर्षमा एक दिन, अगमवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam), अबू Jahl उहाँलाई देखे र आफ्नो बेईमानी व्यवहार प्रदर्शन गर्ने मौका मा जफत सफा पहाडी को खुट्टा मा आफैले बसे। तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र मा पार गएएक अत्यन्तै अपमानजनक ढंगले, एक धेरै आधार तरिका उहाँलाई अपमान गरे। त्यसपछि, तिनले रोगी थियो (salla Allahu alihi वा sallam) तथापि अगमवक्ता, ढुङ्गा पक्रेर र यो रगत को कारण उनको टाउको मा अगमवक्ता प्रहार, उहाँले आफूलाई रीस गर्न अनुमति, र घर जानुभयो। Arrogantly, अबू Jahl उहाँले महसुसबनाउनुभएको थियो Koraysh को एक पार्टी मा राम्रो प्रभाव पनि हिज्र इश्माएल नजिकै भेला र उहाँले विजय हुन कथित के मा gloating तिनीहरूलाई फर्के।

हमजा, उहाँ धेरै बलियो मान्छे मा भइसकेका थिए भए तापनि आफ्नो कोमल स्वभाव को लागि जानिन्छ अगमवक्ता, को जवान काका, एक सिकार अभियान मा दूर भएको थियो र बस मकै फर्के थियो। त्यो शहर प्रवेश गरे, हमजा एक पल्ट अहिले मृतक अब्दुल्लाह सेवा गरेका एक वृद्ध महिला भेट्यौं थियो,Judan छोरा र अबू Jahl गरेको घृणित उग्र रूप लिंदा तिनलाई भन्नुभयो।

हमजा को दुरुपयोग थाह पाएपछि उग्र रिस गहिरो आफ्नो कोमल हुनु भित्र सुन्नियो र त्यो अझै पनि हिज्र इश्माएल वरिपरि भेला भएका थिए जो अझै पनि gloating अबू Jahl र आफ्नो प्रसन्न कमरेडहरूले तिर गर्जनु। अबू Jahl देखेर, हमजा अबू Jahl टाउको माथि आफ्नो शिकार धनु खडा र जोडदार उहाँलाई प्रहारआफ्नो फिर्ता भर "तपाईं कसरी हिम्मत। तपाईं उहाँलाई अपमान होला! म आफ्नो धर्म को हुँ र उहाँले शपथ के कसम भनेर थाह। सक्नुहुन्छ भने अब मलाई हडताल!", भन्दै अल्लाह लागि, उसलाई एक्लै गरौं ", विराजमान भएको थियो गर्नेहरूले अबू Jahl को समर्थन मा अरूलाई सामेल गर्न उठे, तर अबू Jahl भन्दै बदला लिनु छानेको, म गिल्लाएक कच्चा तरिका मा मुहम्मद। "

यस्ता त्यो अविश्वास मर्न थियो कि, अगमवक्ता लागि अबू Jahl घृणा (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सन्देश थियो। अगमवक्ताले जन्म को समाचार चालीस वर्ष सामुन्ने पुगेपछि तर, उहाँले एक महिला दास मुक्त, र यो महान कार्य लागि, प्रत्येक सोमबार भनेर खुसीले भएको थियो - योअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को जन्म भयो, जो दिनमा - उहाँको दया मा अल्लाह नरक मा आफ्नो सजाय कम गर्छ।

धुल- Hijja को महिना मा त्यही दिन हमजा छ वर्ष prophethood पछि, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गए र धेरै वर्ष को लागि Koraysh लुकाउन विश्वास राखे गरेपछि औपचारिक इस्लाम अँगाले। अब हमजा उहाँले इस्लाम स्वीकार्ने घोषणा गरेको थियो कि, Koraysh आनाकानी थिएआफ्नो क्रूर व्यवहार जारी गर्न। तिनीहरू अब यता तिनीहरूले आफ्नो कामको लागि उहाँलाई जवाफ दिन हुनेछ देखि बुझे, त्यसैले कुनै एक हमजा बाटोमा पार गर्न चाहन्थे लागि तिनीहरूले, आफ्नो रणनीति संशोधित।

ABU LAHAB र तिनकी पत्नीकोTHE क्रूरता

अबू Lahab र आफ्नो पत्नी, Umm जमील, तिनीहरूले होच्याउन वा अगमवक्ता हानि गर्न प्रयास गरे प्रयास (salla Allahu alihi वा sallam) मा reveled। Umm जमील तेज काँडा भेला र सबै भन्दा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता द्वारा पटक पटक बाटोहरू साथ रात मा उनलाई strewing मा धेरै खुशी लिएउसलाई घाइते को आशा। तर, अल्लाह काँडा बालुवा जस्तै नरम भएको कारण र त्यो दिन को समयमा सकेजति त्यो रात अन्धकार समयमा साथ देख्न सक्नुहुन्छ भन्ने यस्तो गहिरो आँखा दृष्टि संग तिनलाई आशिष् दिनुभयो।

यस्तो आफ्नो विवाह consummated गरिएको थियो पहिले अबू Lahab महिलाहरु Rukiyah र Umm Kulthum, अगमवक्ता छोरीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) सम्बन्ध विच्छेद गर्न आफ्नो छोरा Utbah र Utbayah आदेश दिए कि पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) को आफ्नो अनुचित घृणा थियो , त्यसपछि माथि पेलेरलेडी Zaynab बाबु-मा-व्यवस्था आफ्नो छोरा पनि त्यसै गर्न। तर, लेडी Zaynab पति, अल-जाँदा उनको प्रेम र उहाँले अर्को विवाह गर्ने कुनै इच्छा थियो यसो भन्दै इन्कार गरे।

यो अल्लाह अबू Lahab र आफ्नो पत्नीको अनन्त जीवन मा दण्ड भन्नुभएको छोटो अध्याय तल पठाए कठिनाइ यी समयमा थियो।

"अबी-Lahab हातमा अप्रकाशित, र त्यो नष्ट!

उहाँको धन उहाँले प्राप्त गरेको छ न त के तिनलाई पर्याप्त छैन;

उहाँले, एक ज्वलंत आगो मा रोस्ट पर्छ

र दाउरा टन्न आफ्नो पत्नी, उनको घाँटी गोल ताड-फाइबर को एक डोरी हुनेछ! "

कुरान अध्याय 111

UMM जमील कोTHE प्रतिक्रिया

Umm जमील को प्रकाश, त्यो अगमवक्ता तिर harbored घृणा (salla Allahu alihi वा sallam) सुने एक नयाँ उचाइ पुगेको छ। एक हिंस्रक रिसको झोंकमा तिनले ढुङ्गा pestle प्राप्त भएन र सीधा त्यो अगमवक्ता पाउन अपेक्षा जहाँ Ka'bah (salla Allahu alihi वा sallam) लाग्यौं।

उनले आफ्नो सीमीत प्रवेश गरे त्यो अबू Bakr देखे र, माग उहाँलाई गए "तपाईंको साथी हो कहाँ!" अबू Bakr आश्चर्य लिएको थियो, उहाँले त्यो उल्लेख जसलाई राम्रो थाह थियो, तर त्यो उसलाई नजिक बसिरहेका थिए जो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखेका थिएनन्।

Umm जमील "म उसलाई यहाँ पाइने भए म यो pestle आफ्नो मुख नष्ट हुनेछ, त्यो अल्लाह, मलाई satirized छ सुनेको छु। वास्तवमा, म त्यो भन्दा कुनै कम कवि हुँ!", उनको ranting जारी त्यसपछि उनले उनको बारेमा लेखिएको थियो छोटो, पतित राइम वाचन, त्यसपछि छोडे।

अबू Bakr अगमवक्ता गर्न थाले (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनी उसलाई देखेको ठाने कि वा छैन सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह उहाँको दया मा उसलाई उनको दृष्टि देखि आफ्नो व्यक्ति लुकाउन थियो किनभने त्यो छैन भनेर अबू Bakr जानकारी। त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahualihi वा sallam) प्रशंसा हो, जसको मतलब विपरीत गर्न "मुहम्मद" हो, जो reprobate अर्थ, त्यो प्रयोग गर्न रोज्नुभएको थियो जो शब्द "mudhammam" को प्रयोग गर्न आफ्ना साथी गरेको ध्यान आकर्षित उनको राइम मा टिप्पणी गरे। त्यसपछि उहाँले यो चोट पनि Koraysh थप्न प्रयास अचम्मलाग्दो कुरा होइन ", टिप्पणीमलाई टाढा तर्केर जालान् छन्? म मुहम्मद छु, जबकि तिनीहरू, सराप र Mudhammam satirize। "

$ अध्याय 28 घूस गर्ने प्रयास

Utbah, rabia छोरा, शेमस कुलको सदस्य, Abdu शेमस Hashim को एक भाइ थियो र यो, अब कसरी तिनीहरूले शायद अगमवक्ता संग सबै भन्दा राम्रो सम्झौता (salla Allahu alihi वा छलफल गर्न भेट सँगै Koraysh कुलको notables संग ऊ, थियो sallam)। बैठक को पाठ्यक्रम को समयमा Utbah कि शायद सुझावअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो मौन लागि बजार मा केही उपहार र जिम्मेवारी स्वीकार्ने थाप्नुपर्छ सक्छ। तर उनीहरूले आफ्नो हृदय को गहिराई मा सबै उहाँले तिनीहरूलाई मन थियो र कुनै कुरा यो प्रस्तुत गरिएको थियो कसरी, घूस स्वीकार कहिल्यै थाह थियो खोजी थियो। तर, सबै थिएतिनीहरूले उहाँलाई प्रदान गर्न उहाँले आफ्नो मौन लागि बजार मा पुरस्कार रूपमा इच्छा सक्छ बिल्कुल केहि पनि तयार हुनेछ भनेर Utbah सल्लाहलाई मा उच्च आशा राखिएको त हरेक मानिस, आफ्नो मूल्य थियो भन्ने धारणा।

एक लेट Comer बैठक सामेल र त्यो सिर्फ अगमवक्ता देखेका जम्मा भन्नुभयो तिनीहरूले सिर्फ आफ्नो सम्झौता थियो (salla Allahu alihi वा sallam) को Ka'bah छेउमा एक्लै बसिरहेका। तिनीहरूले, कि अब आफ्नो प्रस्ताव उहाँलाई अघि बढ्नुपर्ने एक राम्रो समय थियो र Utbah उहाँलाई सम्बन्धित थियो रूपमा सहमततिनीहरूले आफ्नो प्रतिनिधि हुन तिनलाई रोजे।

Utbah, उहाँलाई देखेपछि आफ्नो खुशी व्यक्त अगमवक्ता whereupon अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न तिर आफ्नो बाटो बनाएको स्वागत र तल र भाषण बस्न निम्तो दिनुभयो। Utbah अगमवक्ता बसे जब (salla alihi वा sallam Allahu) आशा उहाँले आउन सक्छइस्लाम तर Utbah सिक्न "मेरो भतिजा, तपाईं एक महान कुल देखि, उत्कृष्ट पुर्खाहरूको सन्तान। तिमी। तिमी कडा आलोचना गरेका छन् हामीलाई विभाजन छ भन्ने एउटा महत्त्वपूर्ण कुरा हाम्रो कुलको आएको छ, हामी एक हो, भन्नुभयो, हाम्रो भन्सार, हाम्रो देवताहरूको र हाम्रो धर्म अपमान, किनभने मलाई सुन्नम सायद तपाईं उनलाई एक स्वीकार सक्छ, धेरै प्रस्ताव संग तपाईं आएका छन्। "

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Utbah पनि घूस वर्णन पारे रूपमा उहाँले, दूर कुनै फर्केर कहिल्यै रूपमा धेरै दुःख लाग्यो तर politeness बाहिर सुने थियो। यो तपाईं चाहनुहुन्छ पैसा छ भने ", हामी हाम्रो गुण मिलाउनु र तपाईं हामीलाई बीच धनी एक गर्न तयार छन्। यो तपाईं, हामी इच्छा आदर छ भनेपूर्ण र पूर्ण शक्ति तपाईं हाम्रो प्रमुख बनाउन हुनेछ। यो नेतृत्व हो भने, हामी तपाईं हाम्रो नेता बनाउन र तपाईं देख्न आत्माको तपाईं आउँछ र यसको आफैलाई छुटकारा सक्दैन भने, तब हामी तपाईंलाई निको पार्न एक चिकित्सक पाउनुहुनेछ। "

Utbah आफ्नो घूस, अगमवक्ता पेश गरेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह देखि एक नयाँ प्रकाश प्राप्त:

"अल्लाह, दयालु, सबैभन्दा दयालु को नाम मा।

हा Meem।

एक, दयालु सबैभन्दा दयालु देखि तल पठाउन।

प्रतिष्ठित पदहरू जो पुस्तक,

चिन्ने एक राष्ट्रको लागि एक अरबी कुरान।

यो खुशी खबर र एक चेतावनी भालु,

अझै पनि अधिकांश त्यागेको र सुन्न छैन।

तिनीहरूले, हाम्रो हृदय तपाईं हामीलाई कल जो कि देखि छिपी छन् ', भन्न

र हाम्रो कान मा भारीपन छ। अनि हामी र हाम्रो बीचमा एक घुम्टो छ।

त्यसैले (तपाईं इच्छाबमोजिम) र हामी काम गर्दै छन् काम। '"

कुरान 41: 1-5

उहाँले आफ्ना फिर्ता पछि आफ्नो हात मा झुकाव बसे रूपमा Koranic मन्त्रोच्चारण को जोडदार सौन्दर्य छक्क मा Utbah ध्यानाकर्षण बस्यो। उहाँले थप सुनेर त्यो आकाश र पृथ्वी सृष्टि सुने। त्यसपछि उहाँले Aad को अहंकारी मानिसहरूलाई पठाए अगमवक्ताहरूको सुने, र गर्व मान्छे कोThamood को। उहाँले आफ्ना नागरिकहरूलाई केही तर सबै, अल्लाह आफ्नो अगमवक्ताहरू दिनुभएको सन्देश सुन्न इन्कार विश्वास गर्नेहरू अपवाद संग त, तिनीहरूले यस संसारमा कठिन प्रकारको दंड अधीनमा थियो र त्यसपछि पनि बढी सजाय त्यो सिकेका अनन्त जीवनको।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) हाम्रो वरपर अनेक संकेत ध्यान आकर्षित गरे पद आफ्नो मन्त्रोच्चारण निरन्तरता र अन्तमा:

"उहाँको संकेत माझमा रात र दिन, र सूर्य र चन्द्र छन्।

तर घाम वा चन्द्र अघि तिमीहरू लम्पसार परिरहेको छैन

बरु अल्लाह अघि लम्पसार परिरहेको,

जो, तिनीहरूलाई दुवै सृष्टि

यो उहाँ भने तपाईं उपासना कसलाई। "

कुरान 41:37

जस्तै नै अगमवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) को मन्त्रोच्चारण पूरा, त्यो अभिमान र धन्यवाद जमीन मा उनको टाउको prostrated। त्यसपछि, भन्दै खडा "तपाईं सुनेका के Waleed हे (Utbah) बुबा, तपाईं यो निर्णय गर्न को लागि माथि अहिले छ, सुनेको छु।" यो पनि सुनेपछि रिपोर्ट छअघिल्लो पद Utbah यसलाई सहन र अगमवक्ताको मुख मा आफ्नो हात सक्दिनँ।

सूर्य सेट गर्न थालेका थिए र Utbah सँगीहरू उनको फिर्ती लागि धीरजी भई पर्खेर बसेका थिए। त्यो समय को एक धेरै लम्बाइ लागि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग भएको थियो रूपमा कुनै शङ्का आफ्नो आशा उच्च थियो। तर, उहाँले फर्केपछि तिनीहरूले आफ्नो अनुहार मा बदल अभिव्यक्ति हिर्काएको थियो रके भएको थियो सोधे। Utbah त्यो विशिष्ट सुन्दर थियो कि एक मन्त्रोच्चारण सुनेको तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो तर यो न त कविता थियो, न त यो एक क्वेरी को शब्दहरू थियो, न त अझै टुना। तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बीच आउन थिएन, जो लक्षित रूपमा उहाँले के गर्न तिनका साथीहरूले सल्लाह दिएकोर आफ्नो कामकाज। त्यसपछि उहाँले बस सुनेको शब्दहरू ठूलो समाचारले धेरै प्राप्त हुनेछ भनेर अल्लाह कसम खाएँ।

Utbah आफ्नो रगत आफ्नो हात मा हुनु हुँदैन भन्ने यो बढी विवेकपूर्ण लाग्यो र अन्य अरब उसलाई मार्न थिए भने, तब जिम्मेवारी तिनीहरूलाई आधारित हुनेछ टिप्पणी गरे। आफ्नो भतिजा सफल भएको थियो भने, उहाँले तिनीहरूलाई शासन थियो र आफ्नो शक्ति पनि आफ्नो शक्ति हुनेछ, यसैले तिनीहरूले लाभ हुनेछ।

Utbah सँगीहरू कठोर उसलाई खिसी गरे र तिनले bewitched गरिएको थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो, तर सबै Utbah भने, थियो "म मेरो विचार, जे तपाईं कृपया गर्न दिइएको छ।" यो Koraysh आफ्नो सल्लाह गरेर रिस, त्यसैले तिनीहरू अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफूलाई कुरा गर्न निर्णय गरियो कुनै दोष लागि भनेरआफ्नो भविष्य कामले तिनीहरूलाई संलग्न हुन सक्छ, त्यसैले तिनीहरूले उहाँलाई लागि पठाए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), अल्लाह आफ्नो कुल मार्गदर्शक को कहिल्यै आशावादी, हतार मा उनलाई गए। उहाँले चाँडै विपरीत मामला थियो बरु आफ्नो हृदय, अल्लाह गर्न लागेका थिए किनभने तिनीहरूले उहाँलाई लागि भनिन्छ थिएन बुझे। यो Koraysh पहिले उपचार गरे एक अरब कहिल्यै यसो भन्दै उहाँलाई हप्काउनुभयोतिनीहरूलाई यस्तो तरिका, आफ्नो देवताहरूलाई, आफ्नो भन्सार, र आफ्नो परम्परा गाली। तिनीहरूले Utbah गरेर अगाडि गरेको प्रस्ताव पारित रूपमा फेरि, उसलाई चूप प्रयास गरिएको थियो।

जस्तै नै Koraysh (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो घूस, अगमवक्ता प्रदान समाप्त म न बोक्ने हुँ, न त म तपाईं बीच सम्मान, न त नेतृत्व खोजी गर्न ", भन्दै आफ्नो सामान्य कोमल ढंगमा तिनीहरूलाई फर्केर रूपमा। अल्लाह पठाउनुभएको छ तपाईं एक दूत रूपमा मलाई र एक पुस्तक मेरो लागि तल पठाएको छम तपाईंलाई राम्रो खबर तर पनि एक चेतावनी दिनु पर्छ भनेर आदेश। म तपाईंलाई मेरो प्रभु र सल्लाह तपाईं को सन्देश व्यक्त। म तिमीहरूलाई ल्याए छन् के स्वीकार गर्नुभयो भने, तपाईं यस संसारमा र अनन्त जीवनमा आशिष् पाउनेछौं, तर तपाईं म ल्याए छन् के अस्वीकार भने, तब म अल्लाह लागि धैर्यपूर्वक प्रतीक्षा हुनेछहामीलाई बीचमा न्याय गर्न। "

गहिरो अगमवक्ताले जवाफ द्वारा निराश यो Koraysh, छोड्ने बताए। त्यो छोड पहिले तर, तिनीहरू contemptuously उहाँले साँच्चै अल्लाह को दूत हुनुहुन्थ्यो भने उहाँले आफ्नो जीवन सजिलो बनाउने थियो जो केहि संग तिनीहरूलाई यो प्रमाणित गर्न छ भनी भन्नुभयो।

उनको पहिलो माग उहाँले मकै चारैतिरबाट कि पहाड हटाउन अल्लाह सोध्नुपर्छ र नदी तिनीहरूले सिरिया र इराक मा जस्तै यो माध्यम ले प्रवाह भनेर देशमा स्तर थियो। अर्को तिनीहरूले Ksay आफ्ना पुर्खाहरू को धेरै संग मृत्युबाट ब्यूँतनुभएको गर्न माग गर्दा तिनीहरूको माग, निरन्तरतातिनीहरूले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) साँचो वा झूटो थियो, तर तिनीहरू झूट कहिल्यै थाह थियो भने के भने Ksay लगाउँथे भन्दै। तिनीहरूले भने त्यो त आफ्नो माग ल्याउन सक्षम भएको बताउँदै निरन्तरता, अनि मात्र, शायद तिनीहरू उहाँले त्यो थियो, र अल्लाह नजिक जसले यसो भने थियो विश्वस्त।

Salla Allahu alihi वा sallam आदर, अगमवक्ता, संग, उहाँले पठाइएको यो खाता मा होइन भनेर जवाफ दिए। उहाँले त्यो अल्लाह को सन्देश व्यक्त गर्न पठाइएको थियो भनेर भन्नुभयो र तिनीहरू सन्देश स्वीकार गर्न या त स्वतन्त्र थिए कि वा तिनीहरूले जब्बर थिए भने, यो तिरस्कार र अल्लाह को निर्णय पर्खिरहेका छन्।

आफ्नो जवाफ सुनेर मा, Koraysh उहाँले यी कुराहरू लागि माग त किन आफूलाई लागि केही लागि माग थियो कि यदि यसो भन्दै आफ्नो रणनीति परिवर्तन। तिनीहरू र सुनको धनसम्पत्ति र संग उद्यान र महल लागि, आफ्नो प्रचार को सत्य पुष्टि गर्ने उहाँको एउटा दूत पठाउन अल्लाह सोध्न तिनलाई यसो भन्नुभयोआफूलाई लागि चाँदी। तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो जवाफ दोहोर्याइएको।

आफ्नो प्रभु उहाँले तिनीहरूलाई बीच बसिरहेका र तिनीहरूले उहाँलाई यी प्रश्नहरू सोध्न भनेर भनेर उहाँलाई थाह थियो यदि Koraysh सोधेर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता हाँसोमा उडाउँदा गरिरहे। अल्लाह यी प्रश्नहरूको सोधे हुने थियो ज्ञात थियो भने, उहाँले निर्देशन थिएन किन तिनीहरूले सोधे तिनीहरूको उपहासको जारीउहाँलाई कसरी जवाफ र तिनीहरू उहाँले ल्याएका सन्देश इन्कार गरे भने उनीहरूलाई के गर्न लाग्नुभएको थियो के उहाँलाई बताउने।

RAHMAN

शब्द "रहमान" "दयालु" हो, र अल्लाह को धेरै विशेषताहरु को एक छ। यो Koraysh "रहमान" अगमवक्ता, salla Allahu alihi वा sallam, मा tutorship पाएको फैलियो थिए त्यसैले प्रकाश हल्ला बदनाम गर्ने प्रयास मा कुरान को प्रत्येक पाठको घटेको यादYamamah देखि एक मानिसले कविता कला रहमान भनिन्छ।

हामी विश्वास कहिल्यै - अर्को तिनीहरू अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भेट्दा तिनीहरू हामी Yamamah रहमान भनिन्छ देखि आफ्नो मन्त्रोच्चारण एक मानिसले तिमीहरूलाई सिकाइएको छ सुनेको छु ", भन्दै थप उसलाई अझै chide गर्ने मौका मा जफत रहमान! हामी, मुहम्मद तपाईं हाम्रो स्थिति स्पष्ट गरेको छर हामी या त तपाईं नष्ट गरेको छ या तपाईं हामीलाई नाश सम्म हामी न त शान्ति तपाईं छोड्नेछैन, न त तपाईं को हाम्रो उपचार मा रोक्न भनेर अल्लाह कसम! "

! अब्दुल्लाह, Makhzum कुलको देखि Umayyah छोरा जथाभावी हे मुहम्मद, आफ्नो मान्छे तपाईं धेरै प्रस्ताव दिएका छन् चिच्याए, "जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) छोड्न लागेको थियो - तपाईं सबै स्वीकार्दैनन् पहिलो, तिनीहरू लागि आग्रह , तब तिनीहरूले आफैलाई लागि सोध्ने तपाईं सोध्नुभयो!तिनीहरू पनि तपाईं आफूमाथि बारेमा बोलेका छन् दण्ड केही हतार गर्न आग्रह गरेका छन्। म तिमी दाबी के हो, र पनि त म विश्वास हुनेछ भनेर शंका भनेर साक्षी चार स्वर्गदूतहरू, एक भर्याङ ले यो चढाई, र स्वर्गमा पुग्न, त्यसपछि ल्याउन सम्म अल्लाह गरेर, म तिमीलाई विश्वास कहिल्यैतपाईं! "

यो अन्तिम टिप्पणीले अगमवक्ता सुनेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) गहिरो अब्दुल्लाह, आफ्नो प्यारो भाइ पछि उनको छोरा नाम गरेका आफ्ना चाची Atikah छोरा बनाएको थियो किनभने दुःखी थियो, "को उपासक जसको अर्थ अगमवक्ताले बुबा, अल्लाह "।

अल्लाह सदाका Koraysh नेताहरूको घृणा र तिरस्कृत रेकर्ड हुनेछ भनेर अगमवक्ता पदहरू पठाए:

"जस्तै, हामी अरूलाई बितिसकेका छन् जसलाई अघि एक राष्ट्र गर्न पठाउनुभयो पठाएको छ

आदेश मा तपाईं हामी तिमीहरूलाई प्रकट गरेको के तिनीहरूलाई सुनाउँछन् भनेर।

यद्यपि तिनीहरू दयालु (रहमान) अविश्वास।

भन्न: 'उहाँ मेरा प्रभु छ। उहाँले बाहेक देवता छैन।

उहाँलाई मैले मेरो भरोसा राखेको छु, र उहाँलाई म बारी। '

पर्वतहरू गति मा सेट थिए जसबाट मात्र एक कुरान भने,

वा पृथ्वीमा asunder cleaved, वा मरेको कुरा।

होइन, तर अल्लाह गर्न पूरै चक्कर छ।

विश्वास गर्नेहरूलाई कि अल्लाह उहाँले सबै मानिसहरूलाई निर्देशित सक्थे इच्छाशक्ति थियो थाह छ?

किनभने तिनीहरूले के को, अविश्वास गर्नेहरूका लागि जाँदा,

प्राकृतिक प्रकोप तिनीहरूलाई सताउने गर्न बन्द छैन,

वा यो आफ्नो घर नजिकै alights

अल्लाह को प्रतिज्ञा नआएसम्म।

अल्लाह आफ्नो प्रतिज्ञा भाँच्ने छैन। "

कुरान 13: 30-31

"तिनीहरू पनि भन्न,

'कसरी यो दूत खान्छ र बजार बारेमा चल्छ भन्ने हो?

किन कुनै पनि स्वर्गदूतले हामीलाई चेतावनी उहाँसँगै तल पठाइएको छ?

अथवा, किन कुनै सम्पत्ति उहाँलाई फाल्न गरिएको छ,

वा उहाँको लागि बगैंचामा देखि खाने? '

अनि harmdoers भन्न,

'तपाईं पालन मानिसले पक्कै bewitched छ।' "

कुरान 25: 7-8

"तिनीहरू हामी तपाईं मा सम्म विश्वास छैन ', भन्न

तपाईं, हाम्रो लागि पृथ्वीबाट एक वसन्त gush बनाउन

वा, तपाईं आफ्ना हात र बोटहरू एक बगैचा आफु सम्म

र तिनीहरूलाई प्रशस्त पानी संग gush निस्केको गर्न नदी कारण;

वा, तपाईं दाबी छ रूपमा आकाश, टुक्रा मा हामीमाथि गिर कारण सम्म,

वा, एक जमानी रूपमा अगाडि स्वर्गदूतहरूले संग अल्लाह ल्याउन;

वा, तपाईं सुन अलंकृत एक घर अधिकार सम्म,

वा, आकाश मा उक्लन;

र हामी सम्म आफ्नो जानुभन्दा मा विश्वास छैन

हाम्रो लागि हामी पढ्न सक्ने एक पुस्तक तल ल्याए छन्। '

भन्न: 'मेरा प्रभुलाई Exaltations! म एक मानव दूत बाहेक केहि पनि छु? '"

कुरान 17: 90-93

ABU Jahl र ढुङ्गा

अबू Jahl उहाँले छोडेको पछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हाँसोमा उडाउँदा गरिरहे र, म एक भारी पत्थर उहाँलाई बहाउन झूट भोलि ", भन्दै एक शपथ लिए, र उहाँले चढाउँछन् जब म यो आफ्नो खोपडी विभाजित हुनेछ । मलाई धोका वा मलाई रक्षा - Abdu Manaf को बच्चाहरू मन के गरौंकि पछि! "

अर्को बिहान, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि खडा र Ka'bah को पर्खाल मा काला पत्थर नजिकै आफ्नो प्रार्थना गर्न आफ्नो चलन मार्ग बनाए। यो Koraysh पहिले नै तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi आएर रूपमा एक धेरै भारी पत्थर कंपित बोकेर अबू Jahl भेला र थियोअब नम्र भई आफ्नो शपथ पूरा गर्ने मनसायले, आफ्नो प्रार्थनामा अवशोषित थियो वा sallam)।

अबू Jahl (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्न पर्याप्त घनिष्ठ प्राप्त गर्न सके अघि उहाँले deathly भयभीत मा फिर्ता गर्यो। उहाँले यो घटेको र उपवास को उहाँले सकेजति भाग्यो whereupon उहाँको हात ढुङ्गा मा सूख गर्न सुरु गरेका थिए। यो Koraysh उहाँलाई तिर पारिन् र उहाँले भन्नुभयो whereupon उहाँलाई आ कुरा सोधेउनलाई त्यो एक एकदम ठूलो टाउको, भारी काँध र यो त्यो जारी भने उहाँलाई निल्न लागेको थियो भने रूपमा देख्यो कि दाँत को डरलाग्दो सेट संग, एक डरलाग्दो उँट देखेका थिए।

पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ऊँटलाई गब्रिएल भन्दा अन्य कुनै पनि थियो कि तिनका साथीहरूले भन्नुभयो, र अबू Jahl हराएका थिए भने उहाँ साँच्चै उहाँलाई जफत गरेको थियो।

अबू Jahl कोTHE अपहेलना

अबू Jahl देखेका थिए र, पहिलो हात दिइएको तापनि, धेरै संकेत अझै पनि ऊ अहङ्कारी नशा छोडेनन्। उहाँले अब त्यो अगमवक्ताले घाँटी को फिर्ता उहाँले प्रार्थना उहाँलाई देखे अर्को समय उखेल्न भनेर Koraysh अघि धाक लाउने।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को Koraysh मौका गर्न अबू Jahl गरेको ध्यानाकषिर्त प्रार्थना गर्न Ka'bah मा आइपुगे। अबू Jahl आफ्नो दुष्ट मनसायले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) छोएको बेला अघि तथापि, उसले आफूलाई सुरक्षित गर्न प्रयास, दूर भयभीत मा भाग्यो आफ्नोहात। म उसलाई नजिकै आए रूपमा आफ्नो सँगी आदिवासिहरु ", उनले स्वीकार whereupon के भएको थियो सोधे, म तल देख्यो र आगो भरिएको खाल्डो देखे र म लगभग यो फसे। म एक डरलाग्दो दृष्टि देखे र भर्न भनेर पखेटा को पर्याप्त फहराता सुने पृथ्वी! " पछि, अबू Jahl शब्दहरू रिपोर्ट हुँदाउहाँलाई अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो साथीहरू भने कि पखेटा जहाँ स्वर्गदूतहरूको र तिनले उहाँलाई कुनै पनि करीब आएका थिए भने तिनीहरू अंग उहाँको अंग च्यातिएको छ भनेर को फहराता। चाँडै निम्नलिखित पद तल पठाइयो पछि,

"हो, पक्कै पनि मानव धेरै अशिष्ट छ।" कुरान 96: 6

$ अध्याय 29 एउटा-NADR, अल HARTIH छोरा

यो Koraysh परिस्थितिको हल गर्न आफ्नो क्षमता परे अहिले थियो र एक-Nadr भए तापनि, जसको हजुरबुबा शानदार Ksay भएको थियो Harith छोरा, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आफ्नो निन्दा लागि कुख्यात भइसकेको थियो स्वीकारे, त्यो Koraysh सम्झना भनेर अगमवक्ता (salla Allahu alihiवा sallam) समाज मा आफ्नो उत्कृष्ट गणनामा लागि जानिन्छ आकर्षक व्यक्तिको रूपमा ती मध्ये हुर्केका थिए।

उहाँले तिनीहरू पनि उहाँले एक कवि न त अझै एक जना तान्त्रिकको न थियो थाह थियो भनेर पक्का थियो लागि Nadar अब अभियोग को सावधान हुन Koraysh चेतावनी दिनुभयो। तिनीहरू पनि एक जना तान्त्रिकको र कुनै पनि हालतमा तरिका उहाँले जस्तै वर्णन गर्न सकिन्छ थाह छ भनी सम्झाए। उहाँले तिनीहरूलाई गर्नुपर्छ भनेर भन्दै सल्लाह गर्न जारीउहाँले एक गम्भीर कुरा आफ्नो रणनीति परिवर्तन लागि भनिन्छ, र यति निन्दनीय टिप्पणी समय को लागि थामिएको छ, जो उनलाई befallen लाग्यो रूपमा, तिनीहरूले यसो भने के को सावधान हुन।

@ एउटा-NADR खोजेको अगमवक्ता संग प्रतिस्पर्धा गर्न,

salla Allahu alihi वा sallam

एक-Nadr एक व्यापारी थियो र अरब मा तर टाढा देशहरूमा मात्र क्याराभान मार्गहरु यात्रा थियो। उहाँले आफ्नो गन्तव्य पुगेको जब यो बजार मा कथाहरु खोज्न र आफ्नो कथाहरूमा सुन्न आफ्नो बानी थियो। एक विशेष यात्रा उहाँले फारसका राजाहरू बारेमा कथा सुनेकोसमय को पारित मा एक पछि अर्को कथाकार गरेर सजाइन्थ्यो गरिएको थियो, र त कहानी उहाँमाथि ठूलो प्रभाव पारेको।

एक दिन salla Allahu alihi वा sallam अगमवक्ता, रूप, मान्छे को एक समूह कुरा उहाँले तिनीहरूलाई बितेको पुस्ताका, अघि कहिल्यै सुनेका थिए, जो को जस्तै कथा र सुन्न गर्न इन्कार को खाता मा आफूमाथि नतिजा भने आफ्नो अगमवक्ता।

त्यसपछि राजाहरूले आफ्ना कैद श्रोतालाई बताउन थाले Nadr र Utbah जम्मा बीचमा थिए र कुनै ढिलो होस् अगमवक्ता थियो (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो कथन पूरा, Nadr कूद र उहाँले तिनीहरूलाई यी भन्दा असल कथा सक्छ भनी बताउनुभयो फारसी, Rustum र Isbandiyar। पछिउहाँले सोध्नुभयो कथा, समाप्त "त्यसपछि, कथा बताउने मा मुहम्मद वा म राम्रो छ कसले?" यस्ता मानिसहरूको अल्लाह भने,

'अलमल्याउँछ भाषण खरिद गर्ने केही मानिसहरू छन्,

ज्ञान बिना अल्लाह को बाटो देखि बहकाउन,

र उपहासको मा यो लिन;

ती लागि लाजमर्दो सजाय हो '31:। 6

जम्मा मा कसैले एक-Nadr र Utbah Yathrib मा रब्बीहरू भ्रमण र अगमवक्ता सिर्फ उनलाई भन्नुभएको थियो कथाहरु बारेमा तिनीहरूलाई सोध्न सुझाव दिए। यो एउटा चुनौती थियो, त्यसैले Nadr र Utbah रब्बीहरूमा सामना गर्न Yathrib (मदीना) गर्न यात्रा गर्ने निर्णय गरे।

THE तीन प्रश्न

एक-Nadr र Utbah Yathrib मा आइपुग्दा तिनीहरू रब्बीहरू पाउन सक्छ र तिनीहरूलाई लगियो जहाँ तिनीहरूले सोधे। तिनीहरूले ", तपाईं टोरा को मान्छे, हामी हाम्रो आदिवासिहरु को एक व्यवहार गर्नुपर्छ कसरी सोध्न तपाईं आएका छन् हो", प्रश्न र अगमवक्ता वर्णन पारे (salla Allahu alihi वा sallam) रआफ्नो शिक्षा को कुरा। तिनीहरूले सिध्याएका थिए सम्म रब्बीहरू चूप, त्यसपछि एक त त्यो होइन र यसबाट तपाईं फारम गर्न सक्छन्, उहाँले एक अगमवक्ता छ सही त्यसपछि तपाईं जवाफ भने तपाईं त्यो असमर्थ छ तथापि भने, उहाँलाई यी तीन प्रश्नहरू सोध्नुपर्छ ", भन्दै बोल्नुभयो आफ्नो राय छ। "

रब्बीहरूमा पूर्व र पश्चिम यात्रा गर्ने महान् यात्री बारेमा प्रश्न गर्न त पुरातन दिन मा आफ्नो मान्छे देखि बेपत्ता र जवानहरूको बारेमा अगमवक्ता प्रश्न गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो आगंतुकों सोधे। तिनीहरूले सोध्न थिए अन्तिम प्रश्न थियोआत्मा।

THE PROPHET प्रश्न छ, salla Allahu alihi वा sallam

एक-Nadr र Utbah मकै फर्के र Yathrib को रब्बीहरू तिनीहरूलाई मुहम्मद साँच्चै अल्लाह को अगमवक्ता थिए कि छैन निर्धारण हुनेछ तीन प्रश्न दिनुभएको आफ्ना सँगी आदिवासिहरु घोषणा।

तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पुगेपछि उहाँले चुपचाप लागेर प्रश्नहरू सुनेर र उहाँले गब्रिएल स्वर्गदूत मार्फत आफ्नो ज्ञान प्राप्त बिना धार्मिक मामिलामा कुरा कहिल्यै तिनले, अर्को दिन तिनीहरूलाई जवाफ दिन हुनेछ भन्नुभयो। तर, उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो उहाँले तिनीहरूलाई जवाफ दिनुहुन्छनिम्न दिन, उहाँले जसको अर्थ "Insha-अल्लाह" भन्न थिएन - "। अल्लाह इच्छुक" अर्को दिन आयो र पारित, तर गब्रिएल जवाफ उहाँलाई भेट्न थिएन।

ANGEL GABRIEL जवाफ दिन्छ

धेरै दिन बितिसकेको र हल्ला हरेक क्षेत्रमा प्रशस्त गर्न थाले रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धैर्यपूर्वक प्रश्नहरूको जवाफ पर्खिरहेको थियो। त्यसपछि पन्ध्रौं दिनमा, गब्रिएल स्वर्गदूतले उहाँकहाँ आए र उहाँले अगाडि आएको थिएन किन त्यो प्रश्न। गब्रिएल यस देखि एक नयाँ पद संग प्रतिक्रियाकुरान भन्नुभयो:

"(गब्रिएलले यसो भने :) 'हामी आफ्नो प्रभु को आदेश मा छोडेर तल झर्दा छैन।

उहाँलाई सबै सबै कि हाम्रो पछाडि छ हाम्रो सामु छ र मेरै हुन्,

र बीच निहित छ कि सबै, आफ्नो प्रभु बिर्सनुहुन्न। '"

कुरान 19:64

सुरुङको विश्वाससाथ जवान मानिसहरूकोTHE कथा

सुरुङको जवान पुरुष बारेमा प्रश्न को उत्तर मा, गब्रिएल (salla Allahu alihi वा sallam) एक-Nadr, Utbah, र तिनीहरूका सहयोगीहरू उहाँले सुनाउँछन् सके आउँदा मा त पछि आफ्नो परिस्थिति विवरण पदहरूले अगमवक्ताको वाचन तिनीहरूलाई कथा।

यो पद idolaters को एक शहर मा बस्ने केही जवान मानिसहरूको बताए। ती जवान पुरुष, तथापि, idolaters थिएनन् र तिनीहरूको सँगी आदिवासिहरु यसो भन्नुभयो:

"हाम्रो प्रभु आकाश र पृथ्वीको प्रभु छ।

हामी उहाँलाई बाहेक अरू कुनै देवता मा कल;

(हामी गरे भने लागि), हामी (अविश्वास मा) निर्मम बोलेका छन् थियो। "

कुरान 18:14

त्यसपछि जवान मानिसहरूले तिनीहरूलाई भन्दा बढी एक परमेश्वरले पूछ उपासना गर्ने आफ्नो अधिकार को केही प्रमाण ल्याउन idolaters चुनौती:

"कसले अल्लाह विरुद्ध झूट Forgès जसले भन्दा बढी खराब गर्छ?"

कुरान, 18:15

यो idolaters जवानहरूको विरुद्धमा र यो अल्लाह तिनीहरू सुरक्षित हुनेछ जहाँ एक गुफा, शरण खोज्न धारणा तिनीहरूको हृदय संकेत त थियो कि। उनलाई साथ आफ्नो कुकुर लिएर, जवान मानिसहरू गुफा लागि बन्द सेट र यो पुगेपछि अल्लाह तिनीहरूलाई गहिरो निद्रामा कारण।

"तपाईं आफ्नो गुफा को सही दिशा बढ्दो सूर्य भ्कुकावट देखेको हुन सक्छ,

यो सेट रूपमा र, बायाँ मा तिनीहरूलाई विगतका जाने

तिनीहरू गुफा मा एक खुला ठाउँ भित्र बसे।

त्यो अल्लाह को संकेत को एक थियो ....

तिनीहरू सुतेका तर तपाईं, तिनीहरूलाई जागा सोचेको हुन सक्छ।

हामी, सही गर्न बारेमा र बायाँ तिनीहरूलाई गर्यो

आफ्नो कुकुर द्वार मा आफ्नो पंजे बढाएर गर्दा।

के तपाईं पक्कै त्रास भरिएका छन् थियो उनलाई देखेका थिए

र उडान मा उनलाई मा आफ्नो पीठ बदल्यो।

तिनीहरूले एक अर्को प्रश्न सकोस् भनेर जस्तै हामी तिनीहरूलाई पुनर्जीवित।

'तिमी कहिलेसम्म यहाँ बसे छ?' तिनीहरूमध्ये एक सोधे।

'हामी एक दिन यहाँ भएको, वा यो भाग छ,' तिनीहरू जवाफ दिए।

तिनीहरूले भने: 'तपाईंको प्रभु हामी यहाँ बसेका कसरी लामो उहाँलाई राम्ररी थाह छ।

तपाईं यस चाँदीको शहर जाने को एक (सिक्का) गरौं

र उसलाई शुद्ध भोजन गर्ने एक को लागि खोज र यो देखि प्रावधान ल्याउन गरौं।

उहाँलाई शिष्ट होस्, तर यो तपाईं हो कुनै एक अर्थमा गरौं।

मृत्यु लागि तिनीहरूले तपाईं को सामने प्रकट भने, तिनीहरू हुनेछ ढुङ्गा तपाईं

वा आफ्नो धर्म फेरि।

त्यसपछि तपाईं फलिफाप कहिल्यै। '

अनि त हामी, तिनीहरूलाई ठोकर तिनीहरूलाई (विश्वास नगर्ने) गरे

तिनीहरूले अल्लाह को प्रतिज्ञा साँचो हो भनेर थाहा हुन सक्छ भनेर

र घण्टा कुनै सन्देह छैन कि।

तिनीहरूले, चक्कर मा आपसमा वाद-विवाद

त्यसपछि (विश्वास नगर्ने) तिनीहरूलाई (आफ्नो अवशेष) मा एक भवन निर्माण ', भन्नुभयो।

तिनीहरूको प्रभु तिनीहरूले थिए उहाँलाई राम्ररी थाह छ। '

तर कुरा प्रबल गर्नेहरूलाई 'हामी वरपरका मस्जिद निर्माण हुनेछ।', भन्नुभयो "

कुरान 18: 17-22

तिनीहरूको संख्या सन्दर्भमा प्रकाश कथा र सुनेका थिए गर्नेहरूमध्ये धारणा फरक थियो भनेर चेतावनी दिनुभयो:

"केही भन्न हुनेछ, 'तिनीहरू तीन थिए, उनको कुकुर चौथो थियो।'

अदृश्य मा अनुमान लाग्यो अरू, भन्नेछन्:

'उनीहरूले पाँच थिए र आफ्नो कुकुर छैटौं थियो।'

अनि अझै अरूलाई: 'सात, आफ्नो कुकुर, आठौं थियो'

भन्न: 'मेरो प्रभु भन्दा राम्रो तिनीहरूको संख्या थाह छ।

केही कुनै लागि बाहेक आफ्नो नम्बर थाहा छ। '

तसर्थ, बाहिरी चयन गर्नुहोस् छोडेर तिनीहरूलाई विवाद छैन,

र तिनीहरूलाई विषयमा तिनीहरूलाई कुनै पनि सोध्न छैन। "

कुरान 18:22

THUL-KARNAIN कोTHE कथा

दोस्रो प्रश्नको जवाफ ठूलो यात्री Thul Karnain विषयमा निम्न पदहरूमा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता तल पठाइएको थियो। Thul Karnain फारसका एक विश्वास राजा थियो र राजा कोरेसको रूपमा आफ्नो प्रजा ज्ञात। उहाँले रूपमा गलत सिकन्दर, हुन विश्वास थिएनमहान् मूर्तिपूजक थियो जो। राजा कोरेसले राम्रो काम गरिरहेको लागि एक प्रतिष्ठा संग सोझो व्यक्ति थियो। बाइबल उहाँले Koresh रूपमा उल्लेख गरिएको छ।

"तिनीहरूले Thul-Karnain सोध्न हुनेछ

भन्न: 'म तिमीहरूलाई यो कथा को कुरा दोहोऱ्याउने हुनेछ।

हामी देशमा उहाँलाई स्थापना र उहाँलाई सबै कुरा गर्न अर्थ दिनुभयो।

उहाँले सूर्य को सन्दर्भलाई पुगेपछि सम्म उहाँले, एक बाटो यात्रा

उहाँले यो हिलाम्मे वसन्त मा स्थापना फेला, र नजिकैको उहाँले एक राष्ट्र पाए।

'Thul-Karnain,' हामी 'तपाईं तिनीहरूलाई दण्ड वा तिनीहरूलाई दया देखाउन पर्छ या त।', भन्नुभयो

उहाँले ', हामी सजाय हुनेछ दुष्ट-पाउनसक्छ जवाफ दिए।

त्यसपछि उहाँले आफ्नो प्रभुको फर्की र उसले कठोर सजाय उहाँलाई सजाय हुनेछ।

त्यो लागि जाँदा जो विश्वास र असल काम गर्छ

त्यो पुरस्कार मा एक राम्रो प्रतिफल प्राप्त गर्नेछ

र हामी एक धनी इनाम मा दिनुहुने

र हल्का आदेश उहाँको कुरा गर्नेछु। '

उहाँले सूर्योदय पुगेको सम्म त्यसपछि, सडक पछि

उहाँले यो हामी छाया तिनीहरूलाई विरुद्ध कुनै घुम्टो प्रदान कसको लागि एक जाति मा बढ्दो पाए।

त्यसैले, हामी उहाँसित थियो के ज्ञान encompassed।

उहाँले दुई बाधा बीच पुगेपछि त्यसपछि, सडक पछि

उहाँले तिनीहरूलाई को एक पक्ष, बल्लतल्ल भाषण बुझ्न सक्ने राष्ट्र पाइने।

'Thul-Karnain,' तिनीहरू देखो, गोग र मागोग पृथ्वी भ्रष्ट छन् ', भन्नुभयो।

हामीलाई र तिनीहरूलाई बीच एक बाधा निर्माण, र हामी तपाईं कर तिर्न हुनेछ। '

उहाँले, मेरो प्रभु मलाई दिनुभएको छ त्यो राम्रो छ ', यस्तो जवाफ दिए

त्यसैले सबै आफ्नो शक्ति मलाई मदत, र म तपाईं र तिनीहरूलाई बीच एक बाधा निर्माण हुनेछ।

मलाई फलाम को ingots देऊ। ' उहाँले दुई पहरा बीच लगाए गरिसकेपछि, 'Blow।', भन्नुभयो

उहाँले यो आगो लगाए अनि, उहाँले भन्नुभयो, 'मलाई पग्लिएको तामा ल्याउन

म यो डालो ताकि। '

त्यसपछि तिनीहरूले यो मात्रा सक्छ न, न त यो छेड्ने सक्छ।

उहाँले भन्नुभयो: 'यो मेरो प्रभु देखि एक कृपा छ।

मेरो प्रभुको प्रतिज्ञा आएको छ तर जब, उहाँले यो धूलो बनाउन हुनेछ।

मेरो प्रभु प्रतिज्ञा साँचो हो। '

त्यस दिन, हामी तिनीहरूलाई एक अर्को मा बढन गरौं हुनेछ, र हर्न विकसित गरिनेछ,

र हामी सँगै सबै जम्मा हुनेछन्।

त्यस दिन हामी विश्वास नगर्नेहरूको गर्न गेहेन्ना प्रस्तुत गर्नेछु

जसको आँखा मेरो सम्झनामा अन्धा थिए र तिनीहरूले सुन्न सकेनन्। "

कुरान 18: 83-101

मनोभावCONCERNING

यो प्रकट भएको थियो आत्माको लागि सम्बन्धित जवाफ विषयमा:

"तिनीहरू आत्मा बारेमा प्रश्न।

भन्छन्, 'आत्मा मेरो प्रभु को आदेश देखि छ।

एक सानो ज्ञान लागि बाहेक तपाईं को सबै केहि दिइएको छ। '"

कुरान 17:85

यस प्रकाश पनि सम्झौटो जन्माई:

"'केहि पनि भन्न नगर्नुहोस्:' (तपाईं थप्न) जबसम्म अल्लाह चाहनु हुन्छ भने म भोलि यसले के गर्नेछ '।

तपाईं बिर्सन र भन्न गर्दा, आफ्नो प्रभु सम्झना

'यो मेरो प्रभु यो भन्दा rectitude गर्न करीब कुरा मलाई मार्गदर्शन गर्नेछ भन्ने हुन सक्छ।' "

कुरान 18: 23-24

अगमवक्ताले जीवन निर्देशन र उदाहरण भरिएको थियो। चार छन् पर्छ जब उहाँले प्रार्थना तीन एकाइहरु प्रस्ताव जहाँ आफ्नो prophethood पछि एक पटक एक पटक थियो। उहाँ यस चूक बनाउनुभएको थियो, हामी पनि त्यसै गर्दा हाम्रो त्रुटिहरू सच्याउन कसरी थाह छ कहिल्यै। आफ्नो चूकभन्छन्, "InshaAllah" पनि हामी निर्देशित छन् जो हामीलाई अर्को एउटा उदाहरणीय सम्झौटो थियो।

रब्बीहरूमा को जवाब संग @ एउटा-NADR र UTBAH फिर्ता

मकै मा कसैले गुफा मा जवान मानिसहरूको कथा सुनेका थिए र नयाँ प्रकाश इस्लाम बढी मानिसहरू आकर्षित। Yathrib को रब्बीहरू लागि तथापि तिनीहरू अझै पनि प्रश्न गर्न इच्छा थियो, तिनीहरू साह्रै चिन्तित पुग्नु समाचार खोजें, र यो गरे जब तिनीहरूले जवाफ सत्यता स्वीकारेथप आत्माको कुरा मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)।

जवाफ दिए र सही हुन स्वीकार गरिएको थियो संग प्रश्न एउटा-Nadr र Utbah (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता चुनौती भए तापनि, आफ्नो हृदय कठोर रह्यो।

पछि, Yathrib, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रवास पछि आत्मा विषयमा रब्बीहरू फेरि प्रश्न थियो। तिनीहरूले सोधे: "पनि उल्लेख 'सानो साँच्चै तपाईं को सबै दिएको ज्ञान छ' गर्ने - यो तिनीहरूलाई थियो?"

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) रब्बीहरूमा तिनीहरूले टोरा मा आफ्नो ज्ञान दिइएको थियो कि भन्दै आपत्ति जनाए whereupon यो, तिनीहरूलाई भनी सम्बोधन भन्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) साँच्चै तिनीहरूले दिइएको थियो पर्याप्त ज्ञान तिनीहरूको आवश्यकता पूरा गर्ने भनेर जवाफ दिएयदि केवल उनि यो अभ्यास थियो, तर अल्लाह को ज्ञान संग तुलना मा, आफ्नो ज्ञान सानो साँच्चै थियो। यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सूचित अर्को प्रकाश पाएको यो भाषण समयमा थियो:

"गोग र मागोग सम्म छाडा गरौं छन् र हरेक ढलान तल स्लाइड।"

कुरान 21:96

पछि आफ्नो prophethood मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संसारको, गोग, मागोग, र आफ्नो अनुयायीहरूलाई को अन्त नजिकै प्यालेस्टाइनमा Tabariah को पोखरी मा अग्रिम भनेर आफ्नो साथीहरू बताए। तिनीहरू आफ्नो पानी को सबै र त्यसपछि अगमवक्ता खपत हुनेछ भनेर तिनीहरूलाई बताउन जारीयेशूले - स्वर्गमा सन्तान हुनेछ गर्ने - सँगै आफ्नो अल MAHDI संग घेरा र भोकबाट को तनाव देखि डरलाग्दा पीडित गरिनेछ। उहाँले घेराबन्दीको यसको उचाइ, पुगेपछि अगमवक्ता येशू र अल MAHDI को को फिर्ता मा कीडे सिर्जना गर्ने अल्लाह बिन्ती भनेर बताउन जारीअर्को बिहान आफ्नो मृत्यु हुनेछ भनेर गोग, मागोग र आफ्नो अनुयायीहरूलाई को गर्दन। त्यसपछि, अल्लाह आफ्नो दुर्गन्धित मरेकाहरूको टाढा लैजान ऊँटहरू ती रूपमा ठूलो रूप गर्दन संग चराहरूको बगालको पठाउन हुनेछ।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), भनेर परीक्षण पछि, अल्लाह पृथ्वी सफा गर्नेछ र पृथ्वीलाई सबै को लागि फल प्रशस्त मात्रामा उपलब्ध हुनेछ, जो स्वर्गबाट वर्षा तल पठाउन भनेर आफ्नो साथीहरू सुसमाचार सुनाउने।

त्यसपछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मुसलमान यस्ता आशिष्हरूको आनन्द उठाइरहेका बेला यो अल्लाह यसरी मात्र ती छोडेर, प्रत्येक प्राण र तिनीहरूलाई को हरेक एक छिन्न एक मिठाई, मन्द हावा पठाउनेछ छ कि आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो जसले पृथ्वीमा पछि अविश्वास।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) विश्वासीहरूले को मृत्यु पछि, केवल सबैभन्दा खराब मानिसहरू हेर्न सबै लागि गधाले जस्तै सार्वजनिक मा copulate गर्ने पृथ्वीमा रहने र यसले कि भनेर आफ्नो साथीहरू बताएर आफ्नो भविष्यवाणी निष्कर्ष यो समय भन्ने अन्तिम घन्टा को समयमा हुनआरम्भ गर्नेछन्।

$ अध्याय 30 सतावट

यसैबीच, Koraysh chieftains मुसलमान तिर डिग्री अलग मा आफ्नो कठोर वैमनस्यताको गरिरहे। एक परिवर्तित एक कुलको तहगत प्रणाली बीच हुन के भयो भने, अबू Jahl उहाँलाई त्यसपछि उहाँले आफ्नो आदर गुमाए हदसम्म आफ्ना सँगी आदिवासिहरु अघि परिवर्तित खिसी फटकार थियो।

Affan को Othman छोरा को मामा कडा तिनको भतिजा सताए। उहाँले खजूरको पात को एक चटाई उहाँलाई बाध्यकारी र उहाँको अधीनमा आगो बाल्न बस्यो।

Umm Mus'ab उनको छोरा रूपान्तरण सुन्दा, त्यो भोकबाट उसलाई अधीनमा र उहाँले यति धेरै त्यो चाउरी परेको भए यति व्यापक यातना थियो जो पछि उनको घर बाहिर फाले।

व्यापारी पनि भोगे। अबू Jahl एक व्यापारी परिवर्तित थियो पाए र उनी कुनै एक उहाँको व्यवहार गर्नुपर्छ भन्ने आदेश दिए। फलस्वरूप, यस परिवर्तित व्यापारी आफ्नो माल बेचन गर्न असमर्थ थियो र आफ्नो परिस्थिति चाँडै घरबारविहीन व्यक्ति को छ कि कम थिए।

सबैभन्दा भोगे गर्ने freemen अबू Jahl आँखा मा, सामाजिक मात्रा मा कम से कम महत्त्वपूर्ण थिए, गरिब धर्मान्तरित थिए। तिनीहरूमध्ये एक रुपान्तर गर्दा उहाँले दया बिना पिटे र उहाँको उदाहरण पछ्याउन अरूलाई आग्रह गर्दछु।

परिवर्तित दास विश्वास नगर्ने Koraysh स्वामित्वको लागि तिनीहरूले आफ्नो गणनामा लागि खराब र सख्त देखि सख्त सजाय टाढा गरेर कमजोरी थियो पाए। यस्तो खानेकुरा र पानीको depravation पछि क्रूर पिटाइ रूपमा सजाय सामान्य थिए, तर शायद सबै भन्दा कठोर सजाय राखेका भइरहेको को थियोमकै को चर्को तातो बालुवा मा र पानी को पनि एक सिप को राहत बिना घाम को blistering गर्मी सहन दास छोडेर तल।

यो शारीरिक कमजोर धर्मान्तरित केही आफ्नो लामो समयसम्म सजाय सहन गर्न सकेनन् र आफ्नो धारणा त्याग्नुपऱ्यो बाध्य। तर, आफ्नो reversion आफ्नो हृदय देखि थिएन, तर सिर्फ आफ्नो भाषाहरू द्वारा बनाए शोर। पत्ता रहेका गर्नेहरूले गोप्य मा आफ्नो प्रार्थना चढाउन, तर त्यहाँ थिए होला धेरै छ नगर्नेगोपनीयता र आफ्नो प्रार्थना चढाउन नसकेको कारण मा आफ्नो शोक को सुअवसर निकै थियो।

BILAL, RIBAH छोरा

जलिरहेको बालुवा यातना भोग्ने ती बिलाल, Hamamma र उहाँले दासत्वमा जन्म भएको थियो यो एक स्वतन्त्र मानिस हुन जस्तै थियो के थाह थिएन Ribah छोरा, थियो बीच।

बिलाल अफ्रिकी मूलका दास थियो र Jumah को छोराछोरीको स्वामित्व। बिलाल रूपान्तरण समाचार Jumah सन्तानको ध्यान जुध्दा, Umayyah, Khalaf छोरा दण्ड को सबै भन्दा गंभीर किसिमका उहाँको अधीनमा। Umayyah बनाए सख्त देखि सख्त यातना मरुभूमि त्यसलाई बाहिर लिन थियोयो पहिले नै चर्को बालुवा मा तला राख्नु ताकि दिन को भन्दा भाग समयमा, त्यसपछि, आफ्नो पीठ उसलाई हालेका बढ देखि उहाँलाई रोक्न गर्न बिलाल गरेको छाती माथि भारी ढुङ्गा राख्नुहोस्। उहाँले उसलाई झर्किन्थे थियो घृणा भरिएको स्वरले, "तपाईं मुहम्मद मर्न वा त्याग्न या त यहाँ रहन जब सम्म हुनेछर अल-अक्षांश र अल Uzza उपासना! "

बिलाल विश्वासको बल उहाँले Umayyah को माग मा दिनुभयो कहिल्यै, र उहाँले सहनै नसक्ने गर्मी मा पर्यो रूपमा, आफ्नो कमजोर, सुख्खा, फाटो आवाज, यसो भन्दै faintly सुनेका हुनेछ, साँच्चै ठूलो थियो "एक, एक!"

अरू बेला बिलाल अबू Fakeeh Aflah, मुक्त भएका दास जस्तै यातना भोग्न थियो र एक डोरी आफ्नो घाँटी वरिपरि राख्नु हुनेछ र मकै को युवा मकै को सडकमा र पहाडी मार्फत तान्न थियो।

ABU Bakr बिलाल गर्छ

अबू Bakr पहिले नै किनेको र ऊ फेरि यातना भइरहेको थियो whilst एक दिन उसले बिलाल भर आउँदा छ विश्वास दास मुक्त गरेका थिए। हैरान र त्यस्तो भयानक अवस्था मा उसलाई देख्दा असाध्यै व्याकुल, उहाँले माग Umayyah सीधा गए, "तपाईं यो गरिब उपचार अल्लाह को नडराओत्यस्तो मानिस - कति लामो तपाईं यस जस्तै जारी इरादा यो उहाँलाई भ्रष्ट छन्, जो तपाईं छ "एक उपहास संग, Umayyah, यस्तो जवाफ दिए!" - यो तिनलाई बचाउन "

बिना हिचकिचाहट अबू Bakr उसलाई एउटा प्रस्ताव गरे। बिलाल Umayyah गर्न कुनै पनि प्रयोग को अब थिएन, त्यसैले प्रस्ताव स्वीकारे थियो र अबू Bakr, उहाँले हेरचाह थियो जहाँ उहाँसित बिलाल घर लिएर फिर्ता स्वास्थ्य गर्न स्याहारसुसार, र आफ्नो स्वतन्त्रता दिइएको।

यासिर कोTHE परिवार

यासिर त्यो भेट र Sumayyah को नाम ले एक दास-केटी विवाह त्यहाँ Yemen देखि मकै बसाइँ, र थियो। तिनीहरूको वैवाहिक देखि उनि Ammar नाम जसलाई एक छोरा जन्मिएको थियो।

Ammar इस्लाम प्रारम्भिक धर्मान्तरित को बीच भएको र यसको गुना आफ्ना आमाबाबुले ल्याउन सफल भएको थियो। सबै तीन बिलाल रूपमा यातना त्यस्तै प्रकारको झेलिरहेको, तर यासिर र Sumayyah शहीद बन्न थिए। अबू Jahl क्रूरतापूर्वक उनको आफ्ना लांस बाध्य र हत्या गर्दा Sumayyah गरेको शहादत अन्तमा आयोउनको।

Ammar लागि उहाँको यातनाको निरन्तरता र बढी धम्की उहाँले भविष्यवक्ताको बारेमा अपमानजनक कुरा भन्न इन्कार गरेकोले (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँको विरुद्धमा गरे र अल अक्षांश र अल Uzza उपासना फर्कन थिए। Ammar दण्ड धेरै प्रकारका भोग्नुभयो, र आफ्नो शरीर कमजोर थियो र कमजोरीको क्षण माउहाँले आफ्नो खेदो गर्न आफ्नो मनमा थिएन के आफ्नो जिब्रो संग भने। उहाँले गहिरो उहाँले भन्नुभएको थियो कुराले दुःखी र के भएको थियो उहाँलाई बताउन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि गएको थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उसलाई सान्त्वना र एक पद तल पठाइयो अलिक पछि जोयस्तो लेखिएको छ:

"जसले विश्वास पछि अल्लाह मा disbelieves

आफ्नो हृदय उहाँको विश्वास रहेको छ जबकि त्यो बाहेक जो बाध्य छ

तर अविश्वास लागि आफ्नो छाती खोलिदिन्छ जसले,

अल्लाह को रिस प्राप्त हुनेछ

र लागि यस्ता एक शक्तिशाली दण्ड छैन. "16:। 106

KHABBAB, UMM ammar दास

Khabbab Umm Ammar को दास थियो। उहाँले परिवर्तित जब Koraysh यातना धेरै प्रकारका उसलाई subjecting बस्यो। एक यस्तो अवसरमा तिनीहरू त जमीन मा आफ्नो जलिरहेको कोइला फैलाउन र उहाँको फिर्ता मा सुत्न बाध्य, आगो सल्काएर। यो गर्न थप्नका लागि, आफ्नो torturers को एक दृढ आफ्नो खुट्टाले राखिएकोयस कोइला बचे अल्लाह Khabbab आशिष गरेर, तथापि, खरानी आफूलाई जलाइएको थियो सम्म Khabbab गरेको छाती मा उहाँले सार्न सकून् भनेर।

त्यसपछिका वर्षहरूमा, Khabbab आफ्नो यातनाको बारेमा उमर कुरा गरे र उहाँलाई अहिले सेतो थियो र एक जना कोरी जस्तै pitted जो आफ्नो डरलाग्दा डराएको फिर्ता देखाए।

LUBAINA र ZINNIRA, NADIA र UMM UMAIS

Lubaina उमर को दास थियो। उमर रूपान्तरण अघि आफ्नो परिवर्तित दास को आफ्नो कठोर उपचार राम्रो तरिकाले ज्ञात थियो।

उमर असाध्यै बलियो थियो, र उहाँले Lubaina उहाँले लखतरान थियो, त्यो कुट्ने परिवर्तित थियो भन्ने थाहा पाएपछि र त्यसपछि भन्नुभयो, "म दया बाहिर रोकियो, तर म थाकेको छु किनभने छैन!" Lubaina यो तपाईं मनाउन छैन भने, अल्लाह गर्छु ", उनको विश्वास गर्न कडा मा आयोजित र उनको कठोर पिटाई पछि भनेमलाई बदला लिन! "

Zinnira अझै उमर स्वामित्व अर्को दास थियो। अबू Jahl उमर भेट्न गएका थिए, एक दिन उहाँले कुट्ने गर्न आफै लिए। Zinnira यति कठोर तिनले दृष्टि गुमाए कुटपिट थियो।

Nadia र Umm Umais यातना भएका थिए तर आफ्नो धारणा त्याग्नुपऱ्यो इन्कार गर्ने अझै दुई दास थिए।

भर्खरै उल्लेख गरिएको महिलाहरु अबू Bakr गरेको दयालु उदारता आशिष् भएका थिए र उसलाई उद्धार थिए।

साथीहरूले केहीTHE अनुरोध

Khabbab, अल Aratt छोरा, र साथीहरूले केही आफ्नो वृद्धि सतावट विरुद्ध उजुरी र आफ्नो आक्रोशित हुनेहरू विजय लागि बिन्ती गर्न उहाँलाई सोध्न पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), भ्रमण गर्न गए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) हार्दिक सहानुभूति सुनें शताब्दियौं अघि, उसको शत्रु कैदमा लगियो र विश्वास त्याग्न भनिएको थियो, जसले, एक मानिसको कथा तिनीहरूलाई सान्त्वना पाए। मानिसले आफ्नो विश्वास परित्याग गर्न इन्कार गरे र त्यो एक खोरमा दराज थियो र त्यहाँ छोडे।

आफ्नो बन्दी कमजोर थियो आफ्नो आत्मा सोचे पछि, त्यो खाडलमा को बाहिर माथि तान्नुभयो र आफ्नो धारणा त्याग्नुपऱ्यो आदेश दिए, तर अझै पनि मानिसले आफ्नो शरीर rakes आफ्नो हड्डी देखि च्यातिएको थियो whereupon इन्कार गरे, तर अझै पनि ऊ विश्वास हरेस थियो थियो । अन्तमा, एक देख्यो लागि पठाइएको र आफ्नो टाउको को शीर्ष मा राखिएको थियोउनले आधा मा sawn थियो रूपमा र त्यो शहीद भए। टाढा आफ्नो विश्वास तिनलाई अर्काबाट भनेर केही बिल्कुल थियो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) एक सवार Hadramet अल्लाह बाहेक केही र आफ्ना भेडा आक्रमण एक ब्वाँसो को खतरा डराउने लागि Sanna छोड्न सक्षम हुनेछ जब अल्लाह पक्कै, अन्त गर्न यस विषयमा ल्याउनेछ ", भन्दै आफ्ना साथीहरू सम्हालिन्। "

KHABBAB, तरवारको सृष्टिकर्ता र अल को रूप

अगमवक्ता साथीहरू बीच (salla Allahu alihi वा sallam) तरवार-स्मिथ Khabbab, Aratt छोरा को नाम थियो। अल-रूप, Wa'il छोरा आफ्नो तरवार केही, मूल्य सहमत थियो उसलाई बेच्न Khabbab आग्रह गरेको तर त्यो उसलाई तिर्ने कुनै मनसाय थियो। Khabbab पर्खेर बसेका र त्यसपछि अन्त गए पर्खेर बसेकाउसलाई र आफ्नो पैसा मागे।

अल-सोधे अपहेलना संग, "के छैन जसको तपाईं पालन धर्म, प्रमोदवनमा आफ्नो मान्छे को लागि इच्छा कहिल्यै सक्छ भनेर धेरै सुन, चाँदी, लुगा, र सेवकहरू छ भनेर भन्न तपाईंको साथी मुहम्मद,?" "हो, साँच्चै," Khabbab जवाफ दिए। "त्यसपछि," अल-को रूप मा म फर्कने जब चुकौती को दिन सम्म मलाई दिन ", भन्नुभयोत्यो घरमा र म त्यहाँ तपाईं मेरो ऋण तिर्न। अल्लाह गरेर, तपाईं र तपाईंको साथी म भन्दा अल्लाह संग कुनै अधिक प्रभावशाली हुनेछ, न त तपाईं यो एउटा ठूलो भाग हुनेछ! "

अल-यी शब्दहरू बोलेका थिए केही समय पछि, अल्लाह अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तल पठाए:

"तपाईं भन्छन्, तर हाम्रो पदहरू disbelieves र उसले देखेको छ

'म पक्कै धन र छोराछोरी दिइनेछ!'

उहाँले देख्न ज्ञान प्राप्त गरेको छ?

अथवा दयालु करार लिएका?

बरु, हामी उहाँले भन्नुभएको कुरा लेख्न हुनेछ

र आफ्नो दण्ड को लम्बाइ लम्ब्याउने।

हामी त्यो बोल्दछ को भनेर हकदार हुनेछ र उहाँले मात्र हामीलाई अगाडि आउनेछ। "

कुरान 19: 77-80।

IRASH देखिTHE ऊंट व्यापारी

उहाँले एक उचित मूल्य को लागि बेच्न आशा जहाँ Irash देखि एक उँट व्यापारी मकै आफ्नो उँट संचालित थिए। जसको दिएको नाम Amr, Hisham छोरा थिए अबू Jahl, उहाँले तिनीहरूलाई किन्न निर्णय ऊँट देखे र मूल्य सहमति भएको थियो, तर त्यो ऊँट लियो र तिनीहरूलाई लागि तिर्न इन्कार गरे। ती व्यापारीले धेरै थियोअबू Jahl अन्यायपूर्ण व्यवहार देखि व्यथित र मलाई उचित मेरो अबू Hakam, Hisham छोरा देखि छ के प्राप्त गर्न मदत गर्नेछ कसले ", भन्दै, उहाँले Koraysh को एक समूह फेला परेन र आफ्नो दुर्दशाको तिनलाई यसो भन्नुभयो जहाँ Ka'bah गए। म एक हुँ यात्री, एक जना नचिनेको, र उहाँले आफ्नो ऋण तिर्न छैन! "

यो आदिवासिहरु आफ्नो दुर्दशाको लागि कुनै ध्यान भुक्तानी र घृणा को बाहिर, Koraysh को Ka'bah नजिकै बसिरहेका थिए जो अगमवक्ताको व्यापारी (salla Allahu alihi वा sallam), निर्देशन दिनुभयो। उहाँले दुःख कसैलाई त्यागेको कहिल्यै थाह थियो र अवस्था अबू Jahl संग वैरी मुठभेड उक्साउन हुनेछ आशा गरेका थिए।उपहासको तिनीहरूले "उहाँले तपाईं आफ्नो अधिकार प्राप्त मदत गर्नेछ, उहाँलाई जानुहोस्!", व्यापारी भन्नुभयो त्यसैले व्यापारी उहाँको मदत बिन्ती गर्न अगमवक्ता आफ्नो बाटो (salla Allahu alihi वा sallam) गरे। सम्मान, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तल बस्न निम्तो दिनुभयो र व्यापारी गुनासो सुने। योघाइते पार्टी मुस्लिम वा छैन एक थियो कि होइन कुनै परिणाम थियो, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सधैं सबै लागि न्याय वकालत र यो अन्याय व्यापारी गर्न गरिएको थियो भन्ने कुरा स्पष्ट थियो। त्यसैले तिनीहरू सँगै विषयलाई उपस्थित हुन अबू Jahl घरमा मार्ग बनाए।

यस Koraysh पैगम्बर मुहम्मद देखे (salla Allahu alihi वा sallam) र सँगै छोड्ने व्यापारी, तिनीहरूले पालन र घटनाहरूबारे फिर्ता रिपोर्ट गर्न निर्देशन तिनीहरूलाई पछि आफ्नो साथीहरू एक पठाए। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र व्यापारी अबू Jahl घरमा पुगेको,अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ढोका ढकढक्याउन थाले र अबू Jahl थियो जसले बन्द ढोका पछि देखि सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यो तिनी यस्तो जवाफ दिए र बाहिर आउन उहाँलाई सोधे।

अबू Jahl आफ्नो घर बाहिर आउँदा यो आफ्नो अनुहार भएका थिए खाँबो कसरी नदेखिने थियो र त्यो धेरै उत्तेजित थियो। अबू Jahl कुनै आपत्ति जनायो र पैसा को सहमत राशि प्राप्त गर्न भित्र गए whereupon पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) व्यापारी आफ्नो ऋण सुल्झाउन उहाँलाई सोधे।

पैसा अगमवक्ता धन्यवाद दिए जो व्यापारी दिइएको (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनीहरूले कम्पनी छुट्टीनुभयो थियो। ती व्यापारीले ", म उनको कारण मेरो अधिकार प्राप्त छ अल्लाह उसलाई इनाम होस्!", यो Koraysh भनाइ फर्के

यस Koraysh को साथी फर्केपछि उहाँले भयो के पुष्टि। बस फेरि, अबू Jahl गयौं र तिनीहरूले न अपेक्षा थियो कि जोडने, के भएको थियो सोधे न त कहिल्यै उहाँको अघि जस्तै केहि पनि देखेको थियो। अबू Jahl अल्लाह कि जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा द्वारा कसम खाएँsallam) उहाँले त्रास भरिएका थिए ढोका ढकढक्याउन थाले, त्यसैले तिनले खोले थियो। उहाँले जस्तै तिनले आफ्नो शिर, उहाँले Ka'bah मा एक पल्ट पहिले देखेका थिए ठूलो टाउको, तेज दाँत र फराकिलो काँध संग नै दुष्ट उँट माथि अग्लो, देखे। उहाँले आफ्नो मनमा कुनै शंका थियो कि तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो उहाँले थियो भने किऊँटलाई उहाँमाथि सेट र तिनलाई ध्वंश पार्यो होला व्यापारी तिर्न इन्कार गरे।

$ अध्याय 31 EAVESDROPPERS

धेरै मानिसहरू अगमवक्ता आकर्षित (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसैले तिनीहरू आफ्नो जमघट एक मा जासुसी गर्ने निर्णय गरियो किन अबू Jahl, Sharik अल Akhnas छोरा, र अबू सुफ्यान सिक्न उत्सुक थिए। विश्वासीहरूले अगमवक्ताको घर मा भेला भएका थिए एक रात पछि, तिनीहरू एकसाथ भेला र त्यसपछि लुकेकोछाया बीचमा रूपमा यति थाहा भएको, र उहाँलाई सुरु गर्न लागि पर्खेर बसेका हुन।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई प्रार्थना रात बिताए र पनि कुरान को अगमवक्ताले दिलकश मन्त्रोच्चारण कुरा सुने। आफ्नो मन्त्रोच्चारण पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै आफ्ना अनुयायीहरूलाई खुशी गर्न, मायालु यसको अर्थ विस्तार रज्ञान देखि कथाहरू उहाँले गब्रिएलले दिइएको थियो। उहाँले कुरान र यसको व्याख्या उद्धार गर्न अल्लाह सुम्पिएको थियो गब्रिएल, देखि पहिलो दिइएको ज्ञान बिना धार्मिक मामिलामा कुरा कहिल्यै।

(कुरान र भविष्यसूचक ज्ञान को प्रकाश को रेकर्ड गर्ने यो कीमती पद्धति अगमवक्ता गर्न सुनाउने, salla Allahu alihi वा sallam, गब्रिएल को 2 पुस्ता गठन गर्ने साथीहरू र पछि आफ्नो छोराछोरीले गरिएको थियो गरेर। 1 शताब्दी खलीफा उमर अब्दुल मा अजीजयो सबै ज्ञान र इमाम Shafi'i, 5200 भविष्यसूचक कोटेशन र आफ्नो सन्दर्भ "अल Umm" मा साथीहरू को साक्षी मा लिपिबद्ध Sunnah को च्याम्पियन jurist, को संग्रह नेतृत्व लिइरहेका।

इमाम Shafi'i दोस्रो शताब्दीको mujadid थियो, जबकि यो पनि, खलीफा उमर अब्दुल अजीज पहिलो शताब्दीको mujadid थियो भन्ने कुरा मनमा वहन गरिनु पर्छ। अबू दावूद अल्लाह धर्मसम्बन्धी renews व्यक्तिलाई पठाउँछन् प्रत्येक शताब्दीको सुरुमा ", अगमवक्ता भन्नुभयो कि उहाँका सन्दर्भ मा रिपोर्टराष्ट्रको। ")

यस घण्टा अगाडि चिप्ल्यो र यो सिर्फ तीन तिनीहरूले रह्यो भने कुनै पनि अब कसैले देख्न र त्यसपछि आफ्नो उपस्थिति कारण गलत हुन सक्छ भन्ने डरले घर फर्के कि झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि मात्र थियो। तिनीहरू आफ्नो बाटो घर गर्दा तिनीहरूले फेरि यस्तो कुरा कहिल्यै गर्नु हुँदैन भन्ने प्रत्येक अन्य चेतावनी दिनुभयो। तर,तिनीहरूले झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि गरेको थियो रूपमा त छोड्न दोस्रो र तेस्रो रात मा फेरि फर्कन थिए, तर तिनीहरूले तेस्रो रात कम्पनी छुट्टीनुभयो प्रत्येक, कहिल्यै, फेरि फर्केर कहिल्यै बाध्यकारी शपथ लिए।

पछि हात मा छडी त्यस दिन अल Akhnas, मा, विगत तीन रात को आफ्नो राय सोध्न अबू सुफ्यान को घर गयो। अबू सुफ्यान उहाँले थाह थियो र पहिले नै उनलाई दिनुको अर्थ के थियो थाह थियो र उनले पनि आफूले पहिले सुनेका थिएनन् कुरा सुन्नुभएको थियो र ज्ञात छैन भनेर कुरा सुन्नुभएको थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो आफ्नोअर्थ। अल Akhnas अबू सुफ्यान संग दे देता र त्यसपछि आफ्नो राय सोध्न अबू Jahl घरमा गएँ।

अल Akhnas अझ खतरा वास्तव मा त्यो अबू Jahl अब अगमवक्ता देखे बुझेका, अबू Jahl स्थिति को थोडी सी मा नरम छैन भनेर (salla Allahu alihi वा sallam) पाइने र झनै विरोध भएको थियो। अबू Jahl आफू र आफ्नो आदिवासिहरु को प्रतियोगिता आफ्ना अतिथि सम्झनाअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र यसो भन्दै सम्मान लागि आफ्ना अनुयायीहरूलाई, "तिनीहरूले गरिब खुवाउनुभयो, त्यसैले हामीले छन्; तिनीहरू उदार भएको छ, त्यसैले हामी छ, हामी एक दौड मा घाँटी-को-घाँटी चलिरहेको दुई घोडा जस्तै हो। तर तिनीहरू हामी एक प्रकाश कसलाई अगमवक्ताको छ स्वर्गबाट तल पठाएको छ भन्न - जब कहिल्यै हामीले हुनेछजस्तै केहि पनि हासिल! "

यो अब अबू Jahl उहाँले आफ्नो मामा मृत्यु हुँदा यो धेरै शक्तिशाली कुलको कुलनायक हुन आफ्ना मौका गुमाउन आशंका झनै प्रस्ट थियो। उहाँले पूर्वाग्रह बिना एक पक्ष आफ्नो गर्व डाल र सुनेका थिए भने तिनले बुझे होला, तापनि उहाँको डर अगमवक्ता (salla रूपमा पूर्ण निराधार थियोAllahu alihi वा sallam) आदरणीय र आदर थियो, र कहिल्यै टाढा आदिवासी chieftains को अधिकार लिएर वा आफूलाई लागि यस्तो ओहदा दाबी गरे। अब, अहंकारी रिसको एक फिट मा, अबू Jahl ल्याए सन्देश अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा विश्वास गर्न कहिल्यै कसम खाएँ।

विश्वास नगर्ने त हामी तपाईंलाई सुन्न असमर्थ छन् भारीपन हाम्रो कान मा छ। हाम्रो मन मा एक घुम्टो, हामी तपाईं भन्न के बुझ्न छैन छ ", भन्दै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को आफ्नो उपहासको छोडेनन्, र तपाईं हामीलाई विभाजन ल्याउँछ भन्ने एक पर्दा। तिमी आफ्नो बाटो पछ्याउन र हामी हुनेछहाम्रो पालन। हामी तपाईं भन्न केहि पनि बुझ्न छैन "अल्लाह पदहरू तल पठाए कि यो त थियो!:

तपाईं कुरान सुनाउँछन् जब ", हामी बीचमा राख्न

र एक बाधा अवरोध अनन्त जीवनको विश्वास नगर्ने।

तिनीहरूले यो बुझ्न, नत्र हामी, आफ्नो कान मा आफ्नो हृदय र भारीपन मा veils हाल्छन्।

तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) कुरान मा मात्र आफ्नो प्रभु उल्लेख गर्दा,

तिनीहरूले अनिच्छा मा आफ्नो पीठ बारी।

तिनीहरूले तपाईंलाई सुन्न जब, हामी धेरै राम्रो तरिकाले तिनीहरूले सुन्न कसरी थाहा छ।

जब दुष्ट मानिसहरूलाई घोषणा गर्दा तिनीहरूले, योजनाहरू,

'तपाईं मात्र bewitched छ जो एक मानिस निम्न छन्।'

तिनीहरूले तपाईंलाई तुलना के हेर्नुहोस्।

तिनीहरू पक्कै मदेखि टाढा गएका छन् र पथ पाउन सक्दैन।

'के!' हामी हड्डी र भाँचिएको बिट (फर्केर) छन् जब तिनीहरूले, ', भन्न

हामी नयाँ सृष्टि फेरि खडा गरिनेछ? '

तपाईं ढुङ्गा वा फलामको, वा अन्य कुनै पनि सृष्टि हुन गरौं ', भन्न

आफ्नो मन मा झन् राक्षसी। '

तिनीहरूले 'कसले हामीलाई बहाल गर्नेछन्?', सोध्छु

'उहाँले पहिलो मा तपाईं उत्पत्ति गर्ने।', भन्न

तिनीहरूले आफ्नो टाउको हल्लाउनु र, सोध्छु 'यो हुनेछ जब?'

शायद यो छ कि दिन मा, नजिकै छ ', भन्न, उहाँले, तपाईं बुलाने हुनेछ

र तपाईं प्रशंसा उहाँको जवाफ दिने

र तपाईं बसे तर एक सानो लागि छ विचार गर्नेछु। '"

कुरान 17: 45-52

$ अध्याय 32 Waleed, मा, MAKHZUM प्रमुख

यस Koraysh कुलको भित्र Waleed, अबू Jahl को वृद्ध पनि Makhzum कुलनायक र मामा को स्थिति, ठूलो गणनामा र प्रभाव को थियो।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले ल्याए संदेश मात्र विश्वासीहरू र आफ्नो कुलका बाँकी मा उनलाई बारी नहीं हुनेछ जो जनजातीय नेताहरू, को हृदय छुन, तर बलियो सहयोगीहरूले लागि बनाउन र ल्याउन भनेर कहिल्यै आशावादी थियो को कठोर सतावट को समाप्तिआफ्नो साथीहरू। त्यसैले अब त्यो Waleed दृष्टिकोण गर्ने मौका खोजे।

मौका एक दिन तिनीहरूले अप्रत्याशित रूपमा सँगै भेट्दा नै प्रस्तुत गर्न चाँडै थियो। Waleed दूर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता बेवास्ता थिएन र चाँडै दुई उनको चर्चा मा व्यस्त हुन थाले।

आफ्नो कुराकानी को पाठ्यक्रम को समयमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हालै इस्लाम परिवर्तित भएका अन्धा passerby, गरेर सुनिन् थियो। यस अन्धा मानिसले केही पदहरू घोक्ने गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) एक बेवक्त पल मा कुराकानी अवरोध र अगमवक्ता सोधेwhereupon Waleed हेयको दृष्टिले हेर्थे र बरालिएका। कुराकानी अवरोधलाई केही समयपछि समाप्त भयो र Waleed राजी भइरहेको बिना छोडे।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Waleed संग कुरा थियो केही समय पछि, त्यो अन्धो मानिस र Waleed गर्न भाग मा, बुझाउँछ भन्ने एक नयाँ, छोटो अध्याय प्राप्त:

"उहाँले हेयको दृष्टिले हेर्थे र अन्धो मानिसले आउँदा बरालिएका।

अनि के तिमीलाई थाह गरौं सक्छ? सायद त्यो शुद्ध गर्न (तपाईं सुन्न आउँछ)।

(उहाँले शायद) सम्झना, र सचेतक उसलाई लाभ सक्छ।

पर्याप्त छ जसले लागि, तपाईं, उहाँलाई उपस्थित

उहाँले unpurified रहे भने आफ्नो सजग हुनु लागि यो होइन तापनि।

अनि उहाँलाई उहाँलाई तपाईं unmindful थिए, उत्सुकतासाथ र डराएर तपाईं आए गर्ने।

कुनै साँच्चै, यो एक रिमाइन्डर छ; र जसले यो सम्झनेछैनँ चाहा। "

कुरान 80: 1 - 12

Waleed, Mughirah छोरा, अरबी कविता को बेहतर अंक को धेरै जानकार थियो। उहाँले (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता सुनेको धेरै अवसरहरूमा मा बोल्न, र आफ्नो लफ्फाजी परिचित थियो, तर तिनले अगमवक्ता गरेर कुरान को मन्त्रोच्चारण सुनेका र यी थिए भन्ने कुरामा विश्वस्त थियो थियोछैन, र एक मानव शब्दहरू हुन सक्दैन। Waleed भने whereupon अगमवक्ता सबैभन्दा प्रमुख शत्रु थिए, जो अबू Jahl, अल्लाह गरेर ", (salla Allahu alihi sallam थियो) Waleed गए र भविष्यवक्ताको Belie थाले! तपाईं को कुनै पनि म, आफ्नो (सामान्य भन्दा कविता को बढी जानकार छ ) भाषण हुन सक्दैनकुरान तुलना! "

पछि, Waleed arrogantly आफ्ना सँगी आदिवासिहरु गर्न यस्तो उद्गार व्यक्त गर्न सुनेको थियो, "मुहम्मद गर्न र छैन मलाई पठाइएको प्रकाशपुरमा हुनुहुन्छ! म Koraysh सबैभन्दा महत्त्वपूर्ण हुँ र म आफ्नो मालिक हुँ! किन उनि अबू मसूद गर्न Thakif को कुलनायक पठाएको छैन वा आफैलाई - हामी दुई ठूलो सहर को दुई ठूलो मानिसहरू हो! "यो सहर मकै र Ta'if ती थिए सङ्केत:

अल्लाह आफ्नो शब्दमा भन्ने रेकर्ड गरिएको छ:

'किन यो कुरान दुई गाउँ देखि एक ठूलो मानिस तल पठाइएको थिएन?' 43:31

$ अध्याय 33 चंद्रमा को विभाजन

यो एक पूर्ण चन्द्रमा को रात थियो र यो डाँडामा हीरा मा गुलाब रूपमा आफ्नो चाँदीजस्तो प्रकाश तल मकै को शहर सल्काएर। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), बेग्लै विश्वास को एक समूह द्वारा पारित जब बाहिर अली र आफ्नो साथीहरू केही हिंड्ने हुन भयो। आशा गर्न सक्छन्, विश्वास नगर्ने सुरुउनको सामान्य उपहासको फ्याँकिएको, तिनीहरूलाई को त एक, यसो भन्दै अगमवक्ताको चुनौती (salla Allahu alihi वा sallam) जारी "तपाईं साँच्चै अल्लाह को दूत हो भने आधा मा चन्द्र विभाजित!"

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) पुकारे र विश्वास नगर्ने निरपेक्ष छक्क पर्दै गर्न, अल्लाह, सबैभन्दा सक्षम, विभाजित र एक आधा माउन्ट हीरा र माथि चम्किलो यति छ कि यसको अन्य आधा टाढा आकर्षित गर्न चन्द्र कारण यसको आधार मा अन्य को। सानो भीड हेरिन्छछक्क मा, तब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो एक मात्र चाहना अल्लाह उनलाई ल्याउन र आगो तिनीहरूलाई बचाउन थियो लागि, साक्षी तिनीहरूलाई सोधे विश्वास नगर्ने र आफ्नो चलन, जन्मजात, कोमल ढङ्गमा गर्यो।

केही तुरुन्तै परिवर्तित। अरूले आफूलाई प्रतिबद्ध गर्न तयार थिएनन्, तर जसको हृदयमा कठोर भएको विश्वास गर्न इन्कार गरे। तिनीहरूले चमत्कार तिनीहरूले पनि विभाजन को देखेका दुर्गम क्षेत्रमा देखि अरूलाई प्रश्न गरिएको थियो पछि पनि जादू भन्दा अन्य केही र गवाही थियो भनेर दाबीचन्द्र, तिनीहरूले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो आँखा मा एक जादू फ्याँकिएको थियो कायम राखे। एउटा विश्वास नगर्ने अगमवक्ताले suckling आमा Halima पति संकेत गर्दै यस्तो उद्गार व्यक्त गरे, "अबू Kabshah को छोरा तपाईं bewitched छ।" (अबू Kabshah अगमवक्ताले पालुङ्गो आमा को पति थियोHalima)।

अल्लाह यो चमत्कारी घटना र यसो भन्दै विश्वास नगर्नेहरूको झूट बुझाउँछ:

"त्यो बेला नजिक छ, र चन्द्र (दुई) विभाजित छ।

तिनीहरूले एक चिन्ह भने यद्यपि (विश्वास नगर्ने) आफ्नो पीठ बारी र भन्न,

'यो टुना को एक निरंतरता तर छ!'

तिनीहरूले belied, र आफ्नै fancies पालन छन्।

तर हरेक मुद्दा बसोबास गरिनेछ! "

कुरान 54: 1-4

टाढा चन्द्रमा मा को विभाजन कोTHE साक्षी भारत

यो उनि आधा मा चन्द्र को विभाजन देखेका केरल, भारत, र आफ्नो पत्नी राजा Cheraman पेरूमल रूपमा एक रात आफ्नो दरबारको बाहिर टहल थिए भनेर लेखिएको छ।

अरब व्यापारीहरु केरल पुगेपछि व्यापारीहरु चन्द्र पठाइएको थियो जो एक नयाँ अगमवक्ता को उत्कट बिन्ती जवाफ मकै मा विभाजित थियो कि राजालाई यसो भने whereupon राजा अनौठो घटना तिनीहरूलाई भन्नुभयो। राजा पाल सेट पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi थियो sallam) भ्रमण र अँगाले गर्नइस्लाम आफ्नो हात अन्तर्गत र नाम Tajuddin अर्थ, लिनुभयो "धर्म को क्राउन।"

यो कथा राम्रो केरल को अभिलेखमा प्रलेखित गरिएको छ। केरल को जनसंख्या 90% मुस्लिम छ।

OMAR परिवर्तनलाई, KHATTAB छोरा - परमेश्वरको डोऱ्याइको कमी भएर $ अध्याय 34 IDOLATORY

यो अब prophethood को छैटौं वर्ष थियो र उमर (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू अगमवक्ता जनमानसमा भए तापनि, कारण उनको काका अबू Jahl भिन्न थिए। उमर रूढिवाद र परम्पराको चुर्लुम्मै डुबेको एक परिवार आए, र यस्तो सिकाइएको थियो रूपमा आदर, तर गर्नईश्वरीय मार्ग निर्देशन, मूर्ति र Ka'bah श्रद्धा को पुरानो चलन कमी माध्यम प्रश्न। पनि आफ्नो मूर्तिहरू पूजा वैधानिकता चुनौती धेरै विचार मात्र छलफल खोल्न थियो कि उमर कुरा थियो। परम्परा र सम्पदा हात मा हात गए, र उहाँलाई थिए, कुरामूर्तिहरूको उपासना समर्थन गर्न केहि पनि थिएन तापनि, सबै लागत मा संरक्षित गर्न। यस Ka'bah नै लागि जाँदा, श्रद्धा लागि यसको वास्तविक कारण मात्र टुक्राहरूको रहे। उमर, साथै मकै को मान्छे को भन्दा को रूप मा, पुरानो विसंगत बहाना सन्तुष्ट थियो कि आफ्नो बाबु र पुर्खाहरूकोतिनीहरूलाई उपासना र तिनीहरूलाई लागि पर्याप्त राम्रो भएको कुरा, अझै पनि उनको पुस्ताका लागि पर्याप्त राम्रो थियो।

उमर मूर्ति र उपासना बस एक परमेश्वर, अल्लाह त्याग्न मान्छे पुकारा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सुने, उहाँले फलाउन सक्छ भन्दा बढी थियो। सोचाइ को उमर तरिका, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सन्देश को धेरै कपडा को लागि खतरा भएको थियो आफ्नो समाजको लागिसम्पदा, एकता, र अन्ततः आफ्नो अस्तित्व त्यसैले उहाँ (salla Allahu alihi वा sallam) एस्केलेशन रोक्न मात्र तरिका अगमवक्ताको उन्मूलन हुनेछ भन्ने निष्कर्षमा आएका थिए। मन मा यस संग उमर आफ्नो घर छोडेर, र उहाँले आफूलाई लुकाउन जहाँ Ka'bah लागि नेतृत्व र अगमवक्ता सुने(Salla Allahu alihi वा sallam) तिनले प्रार्थना गरे अध्याय "पुनरुत्थान सत्यापक" पारेका:

"पुनरुत्थान सत्यापक र पुनरुत्थानको सत्यापक के छ?

के तपाईं पुनरुत्थानको सत्यापक के छ भनेर जान्न बनाउँछ?

Thamood र Aad को Clatterer belied।

Thamood, तिनीहरूले, (गब्रिएल को) हिंसात्मक कराउनु नष्ट गरियो

Aad लागि, उनि एक गरजना, हिंसात्मक हावा नष्ट गरियो

उहाँले लगातार सात रात र आठ दिनसम्म आफूमाथि झेलिरहेको कि

र तपाईं तिनीहरूलाई तल प्रहार देखेको छु सक्छ

यदि तिनीहरूले तल खसेको खजूरको को स्टंप थिए।

अब तपाईं उनलाई कुनै पनि बाँकी रहेका देख्न सक्छन्? "

कुरान 69: 1-8

अगमवक्ताले आफ्नो मन्त्रोच्चारण गर्दै जाँदा उमर सुने:

"यो एक महान दूत बोली छ त्यो।

यो सानो तपाईं विश्वास गर्न, एक कवि बोली छैन

न त यो एक क्वेरी बोली छ, सानो तपाईं सम्झना गर्छन्।

एक सबै शब्दहरु को प्रभु देखि तल पठाउन (यो छ) '69:। 40-43।

अल्लाह को शब्द तथापि उमर आफ्नो रूढिवाद, सम्पदा र उहाँलाई छैन तोड्न गर्न एक कुरा थियो सोचाइ को परम्परागत तरिका रूपमा बहकिनुहुन्न थियो, आफूमाथि प्रभाव थियो।

@ NU'AYM OMAR DIVERTS

उमर अब यसलाई सहन सक्छ। यो कुरा, उनको राय मा, एक पल्ट र सबै को लागि गरिनुपर्ने थियो, त्यसैले तिनले बेल्ट आफ्नो तरवार fastened र घर बाहिर आक्रमण।

उमर Nu'aym, अब्दुल्लाह छोरा को नाम ले एक सँगी tribesman भेट्यौं थियो जब उहाँ टाढा गएका थिएनन्। Nu'aym तर धेरै केही मानिसहरू धर्म परिवर्तन थाह थियो र एक शङ्का बिना उमर थाहै थियो, इस्लाम स्वीकार्ने।

उमर अनुहार निम्ति कटिबद्ध नजर र त्यसपछि आफ्नो बेल्ट, Nu'aym आशङ्का समस्या fastened र तिनी कहाँ, शङ्काको जगाउने भन्ने हेतुले, लापरवाही सोधे तरवार देखेर। उमर "म मुहम्मद मार्न जाँदैछु; उहाँले हामीलाई विभाजित छ", यस्तो जवाफ दिए

Nu'aym, अगमवक्ता लागि आफ्नो डर लुकाउन प्रयास (salla Allahu alihi वा sallam) तिनी सफल भए पनि यदि तिनीहरूको बदला लिएको र उहाँको हत्या गरेका थिए सम्म, Abdu Manaf सन्तानहरू आराम कहिल्यै भनी बताउनु उमर रोक्न खोजे।

Nu'aym उमर तिनले अगमवक्ता सजग सक्ने समय (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू किन्न प्रयास मा, यति सख्त उनको सल्लाह गरेर पन्छाउन हुँदैन भन्ने महसुस गर्न हतार थियो, त्यो उमर ", भन्नुभयो तपाईं पहिलो अधिकार आफ्नो घर मा कुराहरू राख्नुपर्छ! "

उमर पढेर थियो र उहाँले त्यस्तो कथन अर्थ के सोधे। Nu'aym "तपाईंको बहिनी, फातिमा र उनको पति, Sa'id, मुहम्मद र आफ्नो धर्म अनुयायी छन्।" जवाफ दिए, एक शब्द रूपमा यति बिना, उमर आफ्नो बहिनीको घरमा बन्द आक्रमण। Nu'aym, उमर क्रोध गर्न फातिमा र Sa'id उजागर गरेर मा नराम्रो लाग्योतर तिनीहरूले, हरेक परिवर्तित जस्तै, प्रेम रूपमा आफ्नो मनसाय बुझ्न हुनेछ र हानि को संभावना देखि आफ्नो प्रिय अगमवक्ताको जोगाउन केहि पनि (salla Allahu alihi वा sallam) के थियो थाह थियो।

KHABBAB कोTHE मन्त्रोच्चारण

अब Zuhra को कुल को साक्षर मानिसहरूलाई Khabbab, Aratt छोरा भनिने परिवर्तित थियो। Khabbab एक धेरै मीठो आवाज थियो र कुरान को मन्त्रोच्चारण सिकेका थिए। फातिमा र Sa'id सुनाउँछन् र आफ्नो मन्त्रोच्चारण सुन्न दुवै प्रेम र यति Khabbab आफ्नो घर एक स्वागत अतिथि भएका थिए।

दिन मा उमर आफ्नो बहिनी पत्ता र पतिको मुस्लिम, Khabbab तिनीहरूलाई भेट्न सकिन्छ भयो भएका थिए। तिनीहरूले उमर उनको घरमा आइपुगे र गरे भनेर, हालै चर्मपत्र को एक टुक्रा तुच्छ पठाए, र त्यसपछि लेखिएको थियो जो नयाँ अध्याय "टा हा" पारेका सँगै बसिरहेका थिए रूपमा यो थियोएक आंधी आवाज मा आफ्नो बहिनीको नाम बाहिर फोन गरेर ज्ञात आफ्नो उपस्थिति।

Khabbab उहाँले गरिब र सानो गणनामा को थिए गर्नेहरूमध्ये थियो लागि, डर पीडित, त्यसैले उहाँ उमर आफ्नो उपस्थिति पत्ता छैन होला भन्ने आशा फातिमा घर आफूलाई लुकेको थियो। तर लुक्ने अघि, फातिमा उहाँबाट चर्मपत्र लिएर आफ्नो गाउन अन्तर्गत यो लुके।

उमर फातिमा घरमा फुट्छ र, माग "बडबडा म सुने कि के थियो?" फातिमा र Sa'id उहाँले कुनै बडबडा सुनेको तिनलाई यसो भन्नुभयो। गुस्से, उमर "साँच्चै, म तपाईं सुनेका र तपाईं दुवै मुहम्मद अनुयायी भएका छन् कि म भनिएको छ!" जवाफ दिए, उमर अब आफूलाई रोक्यो र कुटपिट सुरुआफ्नो देवर दया बिना। फातिमा हस्तक्षेप गर्न खोज्यो तर Sa'id लागि इरादा एक झटका प्रहार र उनले आफूले चाहेको जे गर्न उनको भाइ कराए whereupon, दरियादिली रगत गर्न थाले र हो, त्यो सही थियो, तिनीहरू साँच्चै मुस्लिम भइसकेको थियो, उसलाई भन्नुभयो।

उमर उहाँले आफ्नो बहिनी गर्नुभएको थियो के बुझे जब उहाँ पछुतो जित्न र तिनको मनोवृत्ति परिवर्तन भएको थियो। एक नरम स्वर मा उहाँले "म बस तिमीलाई म मुहम्मद ल्याएको छ के देख्न सक्छ ताकि पढेर सुनेको कुरा मलाई दिनुहोस्।" सोधे,

फातिमा, उनको भाइ आशय को डरलाग्दा उमर आफ्नो तरवार तल राखे र भने, whereupon "म यो संग तपाईं भरोसा गर्न डर लाग्छ", जवाफ दिए ", डर छैन अल्लाह, म तिमीलाई फिर्ता गर्न दिनुहुनेछ।" फातिमा आफ्नो शब्द को एक मानिस हुन आफ्नो भाइ थाह थियो र त्यो इस्लाम लिनेछन् सबै उनको हृदयले आशा र उहाँको कुरा"आफ्नो मूर्तिपूजा तपाईं अशुद्ध र मात्र यो छुन सक्छ शुद्ध छन् किनभने, हे मेरो भाइ।" बिस्तारै, यसो उमर आफ्नो बहिनीको शब्दहरू पालन र आफूलाई धुन गए। उमर फर्केपछि फातिमा उहाँलाई चर्मपत्र दिनुभयो र अल्लाह, उहाँको दया उहाँले पढ्न थाले विश्वासको ज्योति आफ्नो हृदय प्रवेश कारण:

'हो, म अल्लाह छु।

मलाई छोडेर कुनै परमेश्वर छैन।

मलाई उपासना, र मेरो सम्झनाको प्रार्थना स्थापना। '20:14।

उमर त्यसैले उहाँ नम्र स्वर मा भने पदहरूको सौन्दर्य र संरचना संग लगियो "यो कसरी उत्कृष्ट छ, र कसरी मनोरम, मुहम्मद मलाई लिन गर्नुहोस्।"

अगमवक्ताTHE उत्कट बिन्ती (salla Allahu alihi वा sallam)

उमर समाप्त पढाइ थियो पछि, Khabbab आफ्नो लुक्ने ठाउँ देखि बाहिर आए र उमर, म आशा भन्नुभयो, "हाम्रो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हिजो मैले उहाँलाई ', हे अल्लाह बिन्ती सुने किनकी अल्लाह, तपाईं चयन गरेको छ को प्रार्थना , संग इस्लाम या त अब्दुल Hakam, Hisham छोरा वा संग बलियोउमर, Khattab छोरा। "

Khabbab यी शामिल शब्दहरू तिनले अगमवक्ता हुन सक्छ जहाँ उनले तिनलाई जान र इस्लाम अँगाल्न सक्छ भनी तिनले (salla Allahu alihi वा sallam) सोध्नुभएको त्यस्तो उमर छोयो। Khabbab अब उमर को हात अन्तर्गत अगमवक्ताले सुरक्षा लागि डर र त्यो सँगै उहाँलाई पाउन भनी भन्नुभयोसफा को हिल नजिकै अकरम को घर मा आफ्नो साथीहरू, संग।

@ ARKAM घरमा OMAR आउने

यो हमजा उमर आफ्नो तरवार fastened र Arkam को घर लागि छोड्न तयार कि इस्लाम स्वीकार्ने केवल तीन दिन पछि धुल- Hijja को महिना थियो। उहाँले घर पुगेपछि उनले ढोका ढकढक्याउन थाले र आफूलाई घोषणा।

त्यतिन्जेल, Nu'aym अगमवक्ता चेतावनी दिन सकेको थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र उमर सुरुको उद्देश्य आफ्नो साथीहरू, त्यसैले तिनीहरू आफ्नो आवाज को कोमल स्वर सुने तिनीहरू आश्चर्य लगियो। यस साथीहरू को एक उठे र ढोका मा एक साना दरार हेर्नका लागि गए र फर्किएअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यो साँच्चै उमर थियो भनेर पुष्टि गर्न र उहाँले आफ्नो तरवार लगाएको थियो भनेर।

त्यो अल्लाह भरोसा र उहाँले आफ्नो बिन्ती सुन्नुभयो थियो थाह थियो, त्यसैले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उमर प्रवेश गर्न अनुमति दिनुभयो लागि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हटेनन्। उहाँले, त्यो हुनेछ असल मनसायले आउछ भने तर, हमजा ", ढोका भनाइ खोल्न आफ्ना साथी भन्नुभयोधेरै राम्रो प्राप्त, तर अर्कोतर्फ, आफ्नो मनसाय दुष्ट छ भने त्यसपछि म आफ्नो तरवारले मार्नेछन्। "

OMAR ISLAM अँगालेका

उमर प्रवेश गरे, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) कोठा को बीचमा त्यसलाई आश्चर्य आफ्नो बेल्ट को पकड लिया र नेतृत्व, त्यसपछि ", यहाँ Khattab को छोरा तपाईं ल्याउँछ के।", उहाँको सामान्य कोमल ढङ्गमा सोधे Meekly, उमर जवाफ दिए, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) म आएको छुतपाईं म अल्लाह र उहाँको दूत मा मेरो विश्वास घोषणा ताकि, र जो उहाँले तपाईं तल पठाउनुभएको छ। "

कृतज्ञता र नम्रता, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह, यसो भन्दै उच्च "अल्लाह सबैभन्दा महान हो!" ती वर्तमान राहत को एक भारी भावना महसुस र अगमवक्ताले उदाहरण पछ्याए र तिनीहरूले उमर अब आफ्नो शत्रु थियो महसुस रूपमा अल्लाह उच्च, तर तिनीहरूलाई एक, एक मुस्लिम।

ABU Jahl OMAR रूपान्तरण को सिक्छन्

अर्को बिहान, उमर अबू Jahl को घरमा गए र आफ्नो ढोका ढकढक्याउन थाले। अबू Jahl आफ्नो मनपर्ने भतिजा हेर्न खुसी थियो र त्यहाँ ल्याए कुरा सोधेर उहाँको स्वागत गर्न बाहिर आए। उमर उहाँले त्यो अल्लाह मा विश्वास भनी भन्न आएको थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो र मुहम्मद उहाँको दूत छ कि साक्षी दिएर उहाँलाई तल पठाएको छ जो सत्य। अबू Jahl अनुहार काला र उहाँले आफ्ना भतिजा श्राप रूपमा, त्यो आफ्नो अनुहार मा ढोका बजारे।

OMAR रूपान्तरण सिक्नTHE KORAYSH

उमर धर्म परिवर्तन गोप्य राख्नुको कुनै मनसाय थिएन त्यसैले उनले राम्रो उहाँले समाचार छरितो भरिनेछ थाह, Jamil, Mamar अल Jumahi छोरा, यो Koraysh गफ गर्न गए र धर्म परिवर्तन को तिनलाई यसो भन्नुभयो।

उमर गरेको धारणा Jamil कूद, सही थियो, र पछि केही कदम निम्न उमर संग Ka'bah लागि सीधा गरे।

Ka'bah को ढोका मा, Jamil सबै सुन्न लागि ठूलो स्वरमा, "उमर apostatized छ!" घोषणा त्यसपछि उमर चिच्याए! "उहाँ झूटा, म त्यहाँ अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ, र मुहम्मद आफ्नो अगमवक्तालाई र उहाँको दूत छ कि एक मुस्लिम र गवाही भएका छन् छ!" Ka'bah नजिकै खडा धेरै विश्वास नगर्नेहरूको, उमर गरेको देखेकाघोषणा र उहाँलाई लड्न थाले। लड उमर, यसो भन्दै एक आराम गरे जब मध्य-दिन को गर्मी सम्म निरन्तरता ", म अल्लाह कसम तपाईं इच्छाबमोजिम के तपाईं म बराबर सर्तहरू मा यो बाहिर लडेको छु हुनेछ तीन सय मानिसहरू थिए भने कि!"

एक येमेनी लबादा हस्तक्षेप र भइरहेको थियो भनी प्रश्न मा बस फेरि, एक Koraysh कुलनायक तेजस्वीमय। उनले उमर इस्लाम स्वीकार्ने भनिएको थियो जब उहाँले तिनीहरूलाई फर्केर किन एक मानिस आफूलाई लागि एक धर्म चयन हुँदैन ", सोधे -? तपाईं के गर्न खोजिरहेका छन् के तपाईं Adiyy सन्तानहरू आत्मसमर्पण गर्नेछन् भन्ने लाग्छतपाईं आफ्नो साथी? ! एक्लै मानिस गरौं "अनि यति उमर शान्ति मा छोडिएको थियो।

अब उमर इस्लाम स्वीकार्नुभएको घोषणा गरेका थिए कि, साथीहरू विश्वास नगर्ने अब तथापि आफ्नो सतावट रोक्न थिएन उमर र हमजा संग भयानक मुठभेड डर रूपमा Ka'bah मा अल्लाह उपासना गर्न बढी सुरक्षित महसुस गरे।

साथीहरूले ABYSINNIA बसाइँ सर्ने $ अध्याय 35

यस साथीहरू, अगमवक्ता, तिनीहरूले राम्रो जडान वा छैन हुन, वृद्धि सतावट भोग्नुपऱ्यो भनेर थिए कि यो पाँचौं वर्ष को बीचमा थियो salla Allahu alihi वा sallam, सधैं आफ्नो हितको लागि चिन्तित थियो र सुरक्षा को अबीसीनिया गर्न प्रवास स्वीकृत गर्ने छोड्न चाहने सबै ती।

न्याय र अबीसीनिया को नासरी शासक को सहिष्णुता लागि प्रतिष्ठा, रूप-hamah बरु पावलले भन्दा नासरतका अगमवक्ता येशू, साँचो शिक्षा अनुसरण गर्ने अल-Abjar, यो Negus को छोरा, राम्रो तरिकाले समयमा मूलतः गोपनीयता यति थाह थियो रज्जब को महिना, बाह्र साथीहरू र तिनीहरूका पत्नीहरू बाहिर सेटअबीसीनिया लागि (आज इथियोपिया भनिन्छ)।

प्रवासिहरु बीच Othman, Affan छोरा, कसको अगमवक्ता, विवाह थियो जो लेडी Rukiyah, अगमवक्ता छोरी थिए salla Allahu alihi थियो sallam, "तिनीहरूले अब्राहामको समय पछि अल्लाह को कारण मा बसाइँ पहिलो मान्छे हो भन्यो र लट। " Jafar र Amr, अबू तालिब छोराहरू को दुई।जसको बुबा Utbah अब अगमवक्ताको प्रमुख खेदो, को एक थियो अबू Hudhayfah, salla Allahu alihi वा sallam, अबू Sabra, गिरिजाबाबुले छोरा, अगमवक्ता को एक भाइ, salla Allahu alihi sallam आफ्नो चाची बारा माध्यम थियो। अबू Salamah अल Makhzumi र आफ्नो पत्नी जसको दिएको नाम छोरी दाम थियो Umm Salamahपतिको मृत्यु अगमवक्ता विवाह गर्न किस्मत थियो मा गर्ने, अबी Umayyah, को, salla Allahu alihi वा sallam। Othman, Makhzum Humahi, अगमवक्ता को एक नजिकको साथी, छोरा salla Allahu alihi वा sallam। आमिर rabia र आफ्नो पत्नी लीला छोरा - आमिर प्रारम्भिक धर्मान्तरित एक भएको थियो।जुबैर, अल Awwam छोरा, अगमवक्ता को भाइ, salla Allahu alihi वा sallam, र पछि Asma, अबू Bakr को छोरी विवाह गर्ने आफ्नो नजिकको साथी; Musab Umair, Hashim को नाति छोरा; Abd अल रहमान, Zuhra, अगमवक्ता अर्को नातेदार र घनिष्ठ सहयोगी कुलको देखि Auf छोरा,salla Allahu alihi वा sallam, अगमवक्ता द्वारा सूचित थियो, salla Allahu alihi वा sallam, त्यो प्रमोदवन उहाँलाई लागि ढुक्क थिए; अबू Hatib, Amr छोरा, Suhayl, Baida छोरा; र अझै पनि अगमवक्ताको घनिष्ठ साथीहरू अर्को थियो जो अब्दुल्लाह, मसूद छोरा, salla Allahu alihi वा sallam।

प्रवासिहरु तट पुगेपछि तिनीहरूले अबीसीनिया लागि बाध्य दुई आधा-खाली जहाज पाइने र क्याप्टेन प्रति यात्री पाँच Dirhams को राशि को लागि उनलाई पूरा गर्न सहमत भए।

त्यतिबेला अबीसीनिया बोलिने भाषा अरबी धेरै समान थियो र साथीहरू बसे र आफ्नो स्वागत नयाँ छिमेकी साथी बनाएको सम्म त यो लामो थिएन। अल्लाह, उहाँको कारण मा बसाइँ सर्ने ती सङ्केत गर्दै भन्छन्

"अनि तिनीहरूले wronged अल्लाह को कारण लागि बसाइँ सरेका छन् जसले पछि ती,

हामी, यस संसारमा एक राम्रो (जीवन) तिनीहरूलाई लज हुनेछ

तिनीहरूले तर थाह थियो तर यदि महान् अझै पनि अनन्त जीवन को ज्याला छ। "16:41

THE KORAYSH प्रवास सिक्न

त्यसैले सूक्ष्म Koraysh तिनीहरूले अबीसीनिया को सुरक्षा पुगेको लामो समय पछि सम्म तिनीहरूको बिदाइको अनभिज्ञ रहेको साथीहरू को प्रवास भएको थियो।

यो अचानक तिनीहरूले पत्ता लगाए रूपमा तिनीहरूले केही गडबड थियो बुझे र निकै रिस भए केही समयको लागि धेरै मुस्लिम परिवार देखेका थिएनन् कि Koraysh मा सुरु गर्दा मात्र तिनीहरू, तर अन्य परिवारको; आफ्नो ज्ञान बिना अबीसीनिया बसाइँ सरेका थिए।

यस Koraysh मुसलमान मकै मा आफ्नो धर्म अभ्यास गर्न अप्रिय थिए कि यो धेरै स्पष्ट गरेको भए तापनि, तिनीहरू अब तिनीहरूले अरूलाई परिवर्तित मा सफल भएको र यति बल प्राप्त हुनेछ भय मान्न थाले किनभने तिनीहरूले शहर मा उनलाई समावेश थियो कामना।

प्रवासिहरु फिर्ता ल्याउन लागिTHE प्रयास

प्रवासी मुस्लिम नियन्त्रण हासिल गर्ने प्रयास मा, Koraysh तिनीहरूले परिस्थितिको हल गर्न के गर्नुपर्छ छलफल गर्न जरुरी बैठक बोलाए। निर्णय गर्न आफ्नो भरोसा आदिवासिहरु, अब्दुल्लाह, अबू rabia छोरा र Amr, अल-रूप 'छोरा, दुई पठाउन पुगेको थियो जब बैठक निष्कर्ष निकालिएको थियोजाँदा-hamah, तिनीहरू थाह थियो जो उत्कृष्ट छाला, को उपहार वहन अबीसीनिया को Negus अत्यधिक नेपालीमाथि मकै फर्के भनेर अनुरोध संग, Abyssinians गरेर बहुमूल्य थिए। यो पनि अब्दुल्ला र Amr आफ्नो फिर्ता पछि Negus 'उच्च पदस्थ सेनापति दृष्टिकोण र उनलाई व्यक्तिगत घूस ख्वाउन गर्नुपर्छ भन्ने सहमति भएको थियोआफ्नो उद्देश्य हासिल गर्न मा आफ्नो समर्थन फिर्ता राम्रो लुक्न संग।

अब्दुल्ला र Amr फर्किए अघि, जसको छोरा Jafar र Amr थिए नेपालीमाथि बीचमा अबू तालिब, उनले आफ्ना छोराहरूले रक्षा माग्नुको पनि Negus गर्न रचेको थियो छोटो कविता पठाए।

कवितामय सन्देश सूक्ष्म थियो। आफ्नो छोरा आफ्नो सुरक्षा अधीनमा रहेको यदि यो Negus सोधे, वा तिनीहरू बदमासी निर्माताहरु को हातमा गराइएका थिए भने। उहाँले शरणार्थी आफ्नो काउन्टीमा बस्ने अनुमति भएर आनन्द उठाइरहेका हुनु पर्छ आनन्द बताए। उहाँले प्रशंसा मा कोमल शब्दहरू संग कविता बन्दमित्र र पराई समान दुवै आफ्ना अतिथि सत्कार लागि Negus को।

THE सेनापति

यस Negus 'दरबारमा पुगेपछि, अब्दुल्ला र Amr पहिलो भ्रमण र तिनीहरूले निकालेका छन् किनभने सेनापति हाम्रो केही मूर्ख मानिसहरूले तिनीहरू आफ्नो धर्म त्यागे छन्। आफ्नो देश मा शरण लिएका छन्, तर तिनीहरू तपाईंकै परिवर्तित छैन ", भन्दै घूस ख्वाउन सफल आफ्नै को एक, को जस्तैजो हामीलाई र तिमीहरूलाई अज्ञात छ। हाम्रो महान नेता तिनीहरूलाई हामीलाई साथ दिनुहोस् गर्न Negus सोध्न पठाए छन् र तिनीहरूले फर्कन सकोस् भनेर तपाईंले उसलाई सल्लाह भन्ने हाम्रो चाहना हो। "

अब्दुल्ला र Amr तिनीहरूले नेपालीमाथि को Negus कुरा गर्न अनुमति हुँदैन यो बेहतर भनेर सोचेको कि थप्न छिटो थिए। यस Koraysh chieftains जस्तै, अब्दुल्ला र Amr मुसलमान को Negus कुरा गर्ने मौका दिइएको थियो भने, उहाँले दयालु सुन्न र गर्न थाप्नुपर्छ भनेर डराएका थिएके तिनीहरू भन्छन् थियो। मन मा यस संग तिनीहरूले राम्रो तरिकाले आफ्नो मानिसहरूको मार्ग र गल्तीलाई जानेको सेनापति भन्नुभयो र यो आफ्नो घर फर्कन पर्छ कि इच्छा तर आफ्नो घनिष्ठ आफन्तहरूले ती मात्र थियो।

THE NEGUS संगTHE श्रोतालाई

जाँदा-hamah, यो Negus courteously पाहुनाहरूको प्राप्त, र envoys त आफ्नो उपहार प्रस्तुत आफ्ना सँगी आदिवासिहरु को फिर्ती मागे। एक आशा सक्छ जाँदा सेनापति अनुरोध को कडा सहयोगी थिए र सहमत गर्न Negus मनाउन खोजे।

यो Negus, बुद्धिमानी र निष्पक्ष दुवै हुनुको आफ्नो देश मा शरण खोज्ने यी मानिसहरू एक सुनुवाई बिना फिर्ता पठाए गर्नुपर्छ भनेर सुझाव मा रिस उठेको भए र कुनै खाता मा! होइन, अल्लाह, म तिनीहरूलाई आत्मसमर्पण छैन ", जवाफ दिए हुनेछ कुनै गर्ने ,, मेरो सुरक्षा खोजे मेरो देश मा बसोबास, र गरेरआफ्नो भन्दा मलाई चुनिएका धोका दिनेछ। तिनीहरूले भने म उनि भन्छन्, म आफ्नो मान्छे संग उनलाई फिर्ता पठाउन हुनेछ, त्यसपछि, यी दुई पुरुष आरोप यसबारे तिनीहरूलाई प्रश्न हुनेछ। भने गरिएको छ के गलत छ भने अर्कोतर्फ, म तिनीहरूलाई आदर गर्नेछन् र तिनीहरूले मेरो आतिथ्य र सुरक्षा दुवै प्राप्त गर्नेछ। "

THE NEGUS र प्रवासिहरु

यो Negus दरबारमा र सभामा आफ्नो विशप आह्वान नै समय आउन बोर्डबाट कामदारका लागि पठाइएको र तिनीहरूलाई आफ्नो शास्त्रपदहरू ल्याउन तिनीहरूलाई सोध्नुभयो। सबै भेला भएका गर्दा, Negus साथीहरूले आफ्नो मान्छे छोड्नु लागि आफ्नो कारण सम्बन्धित धेरै प्रत्यक्ष प्रश्न सोधे।प्रश्नहरूको माझमा थिए: तिनीहरू आफ्नो धर्म अपनाउनु छैन रोज्नुभएको थियो किन, यो त आफ्नो विश्वास बारे एक सोधपुछ पछि थियो।

अबू तालिब छोरा Jafar, मुसलमान लागि प्रवक्ता रूपमा काम गरे। उहाँले इस्लाम अघि तिनीहरू अनभिज्ञ मान्छे, मूर्तिहरू पूजा सबैभन्दा नराम्रो कुरा सुम्पिदिनुभयो, र आफूलाई भन्दा कमजोर भएकाहरूलाई सानो वा कुनै दया भएको थियो कि Negus बताए। त्यसपछि उहाँले पैगम्बर मुहम्मद बारेमा तिनलाई यसो भन्नुभयो (salla Allahuउनलाई पठाइएको थियो जो alihi वा sallam), आफ्नो वंश विस्तृत र सोझो, सत्य, र भरोसायोग्य भएकोमा आफ्नो प्रतिष्ठा बताउनुभयो।

Jafar रूप-hamah, अगमवक्ता कि Negus बताउन जारी (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह को एकता तिनीहरूलाई भनिन्छ र एक्लै उहाँलाई उपासना गर्न। उहाँले आफ्ना मूर्तिहरू र आफ्नो बाबु र पुर्खाहरूको पछि थियो झूटा धारणाहरू त्याग्न पर्छ भन्नुभएको थियो कसरी तिनीहरूलाई भन्नुभयो।

त्यसपछि Jafar, साँचो बोल्नुपर्छ आफ्नो प्रतिज्ञा पूरा, र आफ्नो नातेदार र छिमेकी हेरचाह गर्न निर्देशन (salla Allahu alihi वा sallam) को Negus अगमवक्ता बताए। उहाँले तिनीहरूले मारे, न त अनाथ को धन उपभोग, न त तिनीहरूले झूटो राम्रो महिलाहरु दोष गर्नुपर्छ पर्छ न कि भने। Jafar पनितिनीहरूले, हरेक दिन प्रार्थना गर्न परोपकारी हुन र फास्ट गर्न सिकाइएको थियो भनी बताए।

दर्शकहरु को अन्त आउँदै, Jafar यो आफ्नो मानिसहरूलाई आफ्नो पुरानो धर्म उल्टाउन जबरजस्ती गर्न प्रयास तिनीहरूलाई विरुद्धमा र खेदो गरेका यी विषयहरूमा को खाता मा थियो कि Negus बताए। उहाँले पनि तिनीहरूले थाह थियो किनभने आफ्नो देश आफ्नो प्रवास को लागि कारण थियो कि Negus भन्नुभयोतिनीहरूले आफ्नो सुरक्षा अन्तर्गत सुरक्षित हुनेछ।

यो Negus Jafar आदरणीय जवाफ प्रभावित र उहाँले Jafar अध्याय मरियमबाट पदहरू वाचन त्यसैले, उहाँलाई प्रकाश केही सुनाउँछन् गर्न सक्षम थियो भने भनियो:

"अनि, पुस्तक, मरियम मा उल्लेख

कसरी त्यो एक पूर्वी ठाउँमा उनको मानिसहरू छोडे

र त्यो तिनीहरूलाई देखि अलग घुम्टो लिनुभयो;

हामी एक सिद्ध मानव समानता मा उनको हाम्रो आत्मा (गब्रिएल) गर्न पठाए।

(त्यो उसलाई देखे) उनले भने,

'तपाईं डराउने हो भने म तपाईं देखि दयालु शरण लिन।'

उनले जवाफ दिए, 'म आफ्नो प्रभुको दूत हुँ' 'र तपाईं शुद्ध केटा दिन आएका छन्।'

'म एक छोरा जन्माउने छौ कसरी,' उनले जवाफ दिए,

'म एक मानव द्वारा र unchaste छैन छोएको छैन छु जब?'

'तैपनि' त्यो सजिलो यो मेरो लागि हो 'प्रभु, भन्नुभएको छ जस्तै' जवाफ दिए,।

अनि हामी तिनलाई मानिसजातिको लागि चिन्ह र हामीलाई देखि एक कृपा बनाउनु पर्छ।

यो आदेश कुरा हो। '"

कुरान 19: 16-21

यस Negus र आफ्नो विशप यी शब्दहरू सुने तिनीहरू रोए र साथीहरू पछि धर्म आफ्नै जस्तै स्रोत थियो भनेर घोषणा गरे। त्यसपछि Negus उहाँले नेपालीमाथि धोका कहिल्यै शपथ खानु कसम खाएँ, र छोड्ने अब्दुल्ला र Amr सोधे।

AMR र अब्दुल्ला कोTHE PLOT

गुस्से, Amr र अब्दुल्लाह दरबार छोडेर तिनीहरू जस्तै Amr भोलि, म तिनीहरूले येशू, विश्वास भनी भन्नेछु! यो Negus जाने र उसलाई म आफ्नो भर्खरै पाएको समृद्धि र यसको जरा नष्ट हुनेछ थाह कुरा भन्नेछु ", भन्नुभयो मरियमको छोरा, अल्लाह को बस उपासक हो! "

भोलिपल्ट बिहान, Amr, यसो भन्दै Negus गए "तपाईंको वैभव, तपाईं पनि तिनीहरूले येशू, मरियम को छोरा को बारे एक भारी झूट पालन तिनीहरूलाई लागि पठाउन र तिनीहरूले उसलाई के भन्छ सोध्न जानकारी गरिनु पर्छ!"

यो Negus साथीहरूले लागि पठाइएको र तिनीहरू येशूको बारेमा विश्वास के सोधे। फेरि Jafar आफ्नो प्रवक्ता रूपमा काम गरे अनि हामी (salla Allahu alihi वा sallam) हाम्रो अगमवक्ताको तल पठाइएको छ के भन्न ", तिनलाई यसो भन्नुभयो:

'हो, मसीह, मरियम येशू छोरा,

अल्लाहको मात्र एक दूत (र भविष्यवक्ताको) छ।

अनि उहाँको वचन, उहाँले मरियम दिनुभएको (हुनुहोस्)

। र उहाँद्वारा एक (सृष्टि) आत्मा '"कुरान, Ch.19: 171

यो Negus, निहुरिएर एक छडी उठाउनु र भन्नुभयो, "येशू, मरियम को छोरा तपाईं यस छडी को लम्बाइ भन्नुभयो छन्, जो कि अधिक छैन।" यो सुनेपछि, आफ्ना सेनापति र विशप आपसमा परिमित गर्न थाले। त्यसपछि उहाँले तिनीहरू जहाँ जान सक्छ कि बताउने Jafar र तिनका साथीहरू फर्केरतिनीहरू खुसी र तिनीहरू उहाँले विनिमय सुनको पहाडमा अर्पण गर्न थिएनन् भने पनि हानि गर्न कहिल्यै जान्न।

यो Negus अब्दुल्ला र Amr ल्याए थियो उपहार तिनीहरूलाई फर्के गर्न र यति अब्दुल्ला र Amr आफ्नो उद्देश्य प्राप्त बिना हप्काउनुभयो बाँया निर्देशन दिनुभयो।

REACTION

येशूले तीव्र गतिमा फैलियो बारेमा Negus 'कथन को समाचार; धेरै भयभीत भए र आफ्नो धर्म छोडेर भन्दै एक विवरण माग।

उहाँले पतन भइरहेको उहाँलाई को घटना मा उनलाई सुरक्षा पूरा गर्न उहाँलाई पर्याप्त जहाज दिनुभयो ताकि Negus अब Jafar र तिनका साथीहरू को सुरक्षा को लागि डर। अब Negus आफ्नो सुरक्षा व्यवस्था गरेका थिए भन्ने कुरा म कुनै भगवान बाहेक त्यहाँ छ कि साक्षी ", तिनी बसे र, चर्मपत्र को एक टुक्रा मा यस्तो लेखेअल्लाह, र मुहम्मद उहाँको उपासक र उहाँको दूत छ भनेर। "त्यसपछि, तिनले आफ्नो दाहिने काँध नजिकै आफ्नो लबादा अन्तर्गत यो tucked र आफ्नो मान्छे सामना गर्न बाहिर गए।

उहाँले तिनीहरूलाई यसो भन्दै सम्बोधन ", मेरो मान्छे म तिमीहरूमा सबै भन्दा राम्रो दाबी छैन?" भीड उहाँले गर्नुभयो राजी भए। उहाँले सोध्नुभयो अर्को, "त्यसपछि, म तपाईं संग जो सम्झौता मा बाटो तपाईंको धारणा के छ?" "उत्कृष्ट!" जवाफ आयो। त्यसपछि उहाँले "तपाईं समस्याहरूको के?" सोधे, भीड जवाफ दिए, "तपाईं हाम्रो धर्म छोडेका छन्, रअब येशूले अल्लाह को उपासक हो भन्छन्। "" तपाईं येशू को के भन्छन्? "यो Negus सोधे।" हामी त्यो अल्लाह को छोरा हो भनेर भन्न, "उनीहरूले जवाफ दिए। त्यसपछि Negus, ठाउँ मा आफ्नो हात हाल्न उहाँले आफ्नो प्रमाण लुकाउन जो अन्तर्गत लबादा, "यो!" भने

भीड सन्तुष्ट थिए र उनले आफ्नो विश्वास पुनः र तितरबितर ठाने। अब संकट टल गरिएको थियो Negus सबै राम्रो थियो र तिनीहरूले रूपमा लामो तिनीहरूले कामना रूपमा लागि शान्ति र जीवन बिताउन सक्छ जहाँ आफ्नो नयाँ घर फर्कन सक्ने Jafar गर्न पठाए।

THE नेपालीमाथि ABYSINNIA फर्कने

एक झूटो रिपोर्ट Koraysh इस्लाम स्वीकार गरेको थियो भन्ने अबीसीनिया पुगेको छ। सँगै उनको नातेदारले संग लेडी Rukiyah, अगमवक्ता को छोरी (salla Allahu alihi वा sallam) सहित नेपालीमाथि र केही, बीच ठूलो आनन्द (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता हुनलाई प्रतीक्षा सक्दैन, त्यहाँ थियोतिनीहरू संसारमा अरू कसैलाई भन्दा उहाँलाई dearer प्रेम र लागि फेरि, उहाँबाट आफ्नो अलग ठूलो कठिनाइ भएको थियो। तर, Jafar र Ubayd प्रचार गर्ने आफ्नो अपनाए देश रहे।

तिनीहरू सम्म तर मकै बाहिर केही किलोमिटर टाढा तिनीहरूले रिपोर्ट टाढा सही थियो कि, आफ्नो ठूलो निराशा गर्न सिकेको यो खुशी को एक एक लामो यात्रा थियो तर। तिनीहरूले यो पूरै मकै प्रवेश गर्ने खतरनाक हुनेछ थाह थियो, त्यसैले यो प्रत्येक परिवार आफ्नो मुस्लिम मा गोप्य आफ्नो बाटो गर्नुपर्छ भन्ने निर्णय भयोक्षेत्र र तिनीहरूले पत्ता थिएनन् प्रार्थना।

प्रवासिहरु मकै फर्कने गर्नाले तिनीहरूले र Negus पाएको धेरै अतिथि सत्कार र दयालु उपचार को आफ्नो सँगी मुस्लिम भन्नुभयो तिनीहरूलाई बसाइँ सरेका थिएनन् र निरन्तर सतावट अगमवक्ता अनुमति खोजे सहेका मुस्लिम (salla Allahu alihi को धेरै वा sallam)बसाइँ। यो Koraysh प्रयास र पलायन देखि-हुनेछ नेपालीमाथि रोक्न सबै कुरा गरे, तर अल्लाह को आशिष् गरेर, असी-तीन पुरुष र अठार महिलाहरु को प्रवास पूरा भएको थियो।

$ अध्याय 36 ABYSINNIA आएको प्रतिनिधि

अबीसीनिया मा आफ्नो प्रवास को समयमा, साथीहरू इस्लाम, आफ्नो प्रिंसिपलों को कुरा र आफ्नो प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) को नयाँ नासरी र मसीही छिमेकीहरूलाई। यस Koranic वर्णनले थुप्रै तथापि, अन्य नासरी र मसीहीहरूले पहिल्यै थाह थियो ती धेरै समान थिएवर्णनले केही आफ्नो पुस्तक देखि थाह थियो लागि, तिनीहरूले इस्लाम र आफ्नो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अझ बढी जान्न उत्कट इच्छा निस्क्यो अगमवक्ताले चरित्र सुनेका थिए विवरणहरू मायालु, कोमल साथ, यो नयाँ थिए र अर्को अगमवक्ता हुनेछ आएको र यो भने सोच्नुभएकोत्यो हुन सक्छ।

आफ्नो मन मा थिचेर यी विषयहरूमा संग, Abyssinians लिइसक्नुभएको गर्न असमर्थ गर्नेहरूमाथि समाचार रिपोर्ट गर्न घर फर्कने तब अगमवक्ता सुन्न मकै गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) एक प्रतिनिधिमण्डलको पठाउन पहिलो हात बोल्न र निर्णय गरे।

मकै माTHE आउँछ

मकै पुगेपछि, प्रतिनिधि तिनीहरूले पैगम्बर मुहम्मद फेला जहाँ Ka'bah (salla Allahu alihi वा sallam) गए। तिनीहरूले आफ्नो चोकमा भर आफ्नो जाँदै गर्दा तिनीहरूले अबू Jahl द्वारा पारित र एक बैठक मा व्यस्त शत्रुतापूर्ण Koraysh को एक समूह, हुनत Abyssinians 'उपस्थिति लुक्न सकेन।

यस प्रतिनिधिमण्डलको (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आएर आनन्द उहाँले अभिवादन रूपमा आफ्नो अनुहार देखि विकिर्ण र तल बस्न र सामेल उनलाई स्वागत गरे। तिनीहरूले आफ्ना मनमोहक मा इस्लाम र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बारे सोध्न चाहन्थे यति धेरै प्रश्न, जानकार थिएढंगमा आफ्नो हृदय चित्तबुझ्दो तरिकामा सबै जवाफ दिए। त्यसपछि, उहाँले आँसु प्रशस्त तृप्त कुरान र आफ्नो आँखा को भाग वाचन। तिनीहरू पहिले मानिसले अल्लाह, येशू आउँदै एक जसको को अगमवक्ता थिए कि शङ्का छाया बिना थाह थियो, मरियम को छोरा भविष्यवाणी गरेका थिए रकि तिनीहरूले उहाँलाई भेट्न आशिष् पाएका थिए। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम अँगाल्न तिनीहरूलाई आमन्त्रित जब तिनीहरूले थोडी विना स्वीकारे।

अल्लाह हामीलाई बताउँछ:

"तपाईं विश्वासीहरूलाई दुश्मनी सबैभन्दा मान्छे पाउनुहुनेछ

यहूदीहरू र idolaters छन्,

र नजिकको भनेर विश्वासीहरूले स्नेह मा

भन्छन्, ती हुन् जो 'हामी नासरी हो।'

ती मध्ये पूजाहारीहरू र भिक्षुहरूले छन् किनभने छ;

र किनभने तिनीहरू गर्व छैनन्।

तिनीहरूले दूत तल पठाइएको थियो जो कि सुन्न गर्दा,

के तपाईं आफ्नो सत्य चिन्न रूपमा आफ्नो आँखाबाट आँसु भर्न देख्न हुनेछ।

उनीहरू भन्छन्: 'प्रभु, हामी विश्वास गर्छन्। साक्षीहरूको बीच हामीलाई लेख्नुहोस्।

किन हामीलाई तल आएको छ कि सत्य अल्लाह र विश्वास हुँदैन?

हामीले किन धार्मिक बीचमा भर्ना आशा गर्नुपर्छ? '

आफ्नो शब्दहरू लागि अल्लाह उद्यान तिनीहरूलाई इनाम छ

तिनीहरू सधैंको निम्ति जीवन बिताउन पर्छ जहाँ जो तल नदी प्रवाह।

यस्तो धार्मिक को पुरस्कार छ।

तर अविश्वास र हाम्रो पदहरू Belie गर्नेहरूलाई नरक को साथीहरू हुनेछ। "

कुरान 5: 82-86

टाढाबाट देखि, अबू Jahl र तिनका साथीहरू बैठक निगरानी र तिनीहरूले Ka'bah चोकमा बायाँ रूपमा आनन्ददायी Abyssinians तिनीहरूलाई पारित गर्दा, अबू Jahl र तिनका साथीहरूले उनलाई तपाईं एक कमजोर समूह हो, "वास्तवमा, यसो गर्न छोडे। तपाईंका मानिसहरू तपाईं पठाए यहाँ तपाईं पछि, त्यसपछि, त्यस मानिसले तिनीहरूलाई समाचार ल्याउनतपाईं आफ्नो धर्म त्याग्न र अब उहाँले भन्नुभएको कुरा विश्वास गर्दा छोटो उहाँसित बसेका थिए। तिमी! धेरै मूर्ख हो "तर केही विश्वास को आनन्द तिनीहरूको हृदय फसेको र तिनीहरूले आफ्नो परिवार र साथीहरूलाई सुसमाचार बताउन अबीसीनिया फर्के रूपमा आफ्नो शब्दहरू बहिरो कान मा भयो।

$ अध्याय 37 Boycott

अब हमजा र उमर इस्लाम परिवर्तित थियो कि, Koraysh फरक प्रकाश मा, salla Allahu alihi वा sallam अगमवक्ता, देखी। तिनीहरूको खेदो उसलाई निम्न देखि आफ्नो सँगी आदिवासिहरु को बढती संख्या रोक्ने असफल थिए, त्यसैले तिनीहरू सबै Koraysh chieftains सभामा लागि कल गर्ने निर्णयसकेसम्म आफ्नो जीवनको धेरै पक्षहरू मा मुस्लिम कठिनाइ कारण हुनेछ जो एक वैकल्पिक योजना निकाल्ने।

यसका हाँगाहरू वादी अल-Muhassab, सबै भन्दा राम्रो सुल्झाउन कसरी छलफल गर्न Kinanah कुलको सम्बन्धित क्षेत्रमा भेला संग Koraysh देखि चालीस chieftains भन्दा कुनै कम। बहुमत स्वीकार्य साबित जो योजना अहिले यता देखि, उनि को कुल बहिष्कार भन्ने थियोआफ्नो कट्टर सहयोगी थियो जो अबू Lahab, को अपवाद संग Hashim र Muttalib सन्तान। अब आफ्नो छोराछोरीलाई यी कुलका सदस्यहरू विवाह गर्न अनुमति दिइनेछ तर तिनीहरूलाई बीच व्यापार अहिले कडाई निषेध गरिएको थियो। तिनीहरूले बहिष्कार मुसलमान सम्म कायमै गर्नुपर्छ भन्ने दृढ थिएहत्या गर्न तिनीहरूलाई, salla Allahu alihi वा sallam अगमवक्ता, आत्मसमर्पण।

THE सुकेको औंलाहरु

कुनै पनि बहिष्कार भंग गर्ने प्रलोभनमा भनेर सुनिश्चित गर्न, Mansoor, Ikrimah छोरा, यस सम्झौताको विवरण लेखे र यो भंग गर्ने प्रलोभनमा सक्छ जसले कुनै एक सम्झौटो रूपमा Ka'bah भित्र एक पर्खाल मा यो fastened। यस Koraysh कुलको केही नाकाबन्दी को क्रूरतापूर्वक गर्न पूर्ण हृदयले सहमत थिएन।Mansoor गरेको औंलाहरु को धेरै टाढा सुकेको whereupon तर, Mansoor गरेको कार्य को सुनेका अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले उहाँको विरुद्धमा अल्लाह पुकारे गर्दा। यस अतिरिक्त, Koraysh गर्न prophesized अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यस सम्झौताको धमिराले गरेर खानु भनेरर अल्लाह को मात्र लेखिएका नाम यस सम्झौताको मा लेखिएको रहने थियो।

अगमवक्ता र तिनका केही साथीहरूTHE पुनर्वास

सधैं आफ्नो साथीहरू हितको लागि चिन्तित हुनुहुन्थ्यो सुरक्षा को कुरा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को रूप मा, मुस्लिम आपसमा घनिष्ठ बाँच्ने लागि यो राम्रो हुनेछ निर्णय गरे। मन मा यस संग, तिनीहरूले अबू तालिब को घर नजिकै बसोबास भनेर निर्णय भयो।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र लेडी Khadijah अबू Lahab र बस्ने आफ्नो घर नजिकैको आफ्नो सम्पत्तिमाथि खचाखच गर्दा तिनीहरूको नयाँ घर आइपुगे र टाढा सर्दा यो prophethood पछि सातौं वर्षमा, अब Muharram थियो।

अब बहिष्कार स्थानमा थियो कि, आफ्नो घृणा मा ग्रसित अबू Jahl, यस बहिष्कार कडाई अवलोकन थियो भनेर सुनिश्चित आफ्नो समय कब्जा गर्यो।

FLOUR लागि महिला KHADIJAH

लेडी Khadijah पनि बहिष्कार मा सहभागी कुलले को एक भएका हाकिम भनिन्छ भतिजा थियो। एक दिन, हाकिम र आफ्नो सेवक predominately मुस्लिम क्षेत्र मा पीठो एक झोला लिएर अबू Jahl देखेको थिए। अबू Jahl पनि बहिष्कार उल्लङ्घन को हाकिम आरोप र एक चर्को तर्क जसमा भयोअबू Jahl अरूलाई हाकिम पर्दाफास गर्ने धम्की दिए।

Hashim को तर्क अबी Bakhtari छोरा समयमा, असद कुलको देखि, दुई बहस सुनेका रहेछन् र सबै उपद्रव के थियो को बारे सोधे। यो उहाँको बताइयो गर्दा, उहाँले हाकिम त्यो सिर्फ सम्बन्धित पीठो एक झोला फर्कंदै थिइन् रूपमा गरिरहनुभएको मा कुनै हानि देख्न सक्नुहुन्छ भन्ने हाकिम बहस साथ आफ्नोचाची। अबू Bakhtari, कुरा त्यस्तो ठूलो मुद्दा बनाउन र हाकिम आफ्नो बाटो जान कुनै आवश्यकता भएको अबू Jahl भन्नुभयो

अब अबू Bakhtari तर्क कसैको पक्ष लिएको थियो कि, तनाव बढेको र एक scuffle मच्चियो। आत्म रक्षा मा, अबू Bakhtari एक उँट को गिजामा-हड्डी उठाउनु र उहाँले भुइँमा concussed पतन भयो भनेर आफ्नो शिरमा बाध्य यस्तो संग अबू Jahl प्रहार।

अगमवक्ताTHE साहस

यस Koraysh, अगमवक्ता निरन्तर धम्की भए तापनि, सुन्न गर्ने सबै प्रचार गर्न आफ्नो अभियानमा हराएका आफ्ना साहस गुमाए वा कमजोर कहिल्यै। उहाँले अल-Ka'bah जाने र सार्वजनिक प्रार्थना र मौका नै प्रस्तुत जब त्यो आयो गर्ने मकै गर्न आगन्तुकहरूका लागि प्रचार गर्न जारीपवित्र महिनामा वा व्यापार गर्न, वा तीर्थयात्रा लागि विशेष अवसरहरूमा लागि।

HISHAM, AMR छोरा

विशेष गरी ती निकट (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विवाह मार्फत सम्बन्धित - - मुसलमान तिर दया महसुस गरेका जसको chieftains यस सम्झौताको हस्ताक्षर भएको थियो आदिवासिहरु थिए अन्तरजातीय। एउटा यस्तो व्यक्ति Hisham, Amr 'छोरा थिए। रात परे र कुनै एक थियो जब, Hisham गर्थेअक्सर यो बहिष्कार क्षेत्र को गल्लीहरूमा तल भाग्यो भनेर त आफ्नो दुम मा उँट प्रहार, खाना, लुगा, र उपहार आफ्नो उँट लोड मुस्लिम घर तिर यो नेतृत्व। खाना र उपहार तुरुन्तै मुस्लिम बीच साझा र तिनीहरूले Hisham साहस र उदारता लागि कृतज्ञ थिए।

एक सानो दुई वर्ष अहिले पारित गरेको थियो। यस बहिष्कार शक्ति र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा रहेको छ र आफ्ना साथीहरू अल्लाह तिनीहरूलाई आशीर्वाद भनेर थाह, धैर्य संग गरिबी र विपन्नता को गंभीर कठिनाइ सामना गरे। एक पटक Meccans को धनी बीच भएका पनि अबू Bakr,अब एक गरिब मानिस कम थियो। खाना को अभाव संग, समयमा कठिन थिए तर साझेदारी विश्वास ज्योति र धेरै आफ्नो कहिल्यै हेरचाह गर्ने अगमवक्ता को संगत प्रेम (salla Allahu alihi वा sallam) सहन गर्न कठिनाइ सजिलो भयो।

THE SACRED महिनाहरू

यो केवल मुसलमान आफ्नो प्रिय Ka'bah प्रार्थना गर्न आफ्नो घर छोडेर पर्याप्त सुरक्षित महसुस कि पवित्र महिना समयमा थियो। यी महिनामा कुनै शारीरिक हानि नोक्सानी व्यहोर्नु परे तथापि, विश्वास नगर्ने आफ्नो मौखिक दुर्व्यवहार आनाकानी गरेनन्।

जसको मौखिक दुरुपयोग सबैभन्दा आपत्तिजनक थियो Umayyah, Khalaf छोरा थिए ती मध्ये। उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखे तब ऊ उहाँलाई बयान backbiting, निन्दनीय हिर्काउन मौका छोप्दै। यो अल्लाह दण्ड चेतावनी दिए पदहरू तल पठाए कि यो समय समयमा थियोbackbiters र अर्कालाई दोष लाउने को:

हरेक backbiter गर्न "धिक्कार, धन amasses र यो भाँचिदिन्छ गर्ने निन्दक,

आफ्नो धन सोच उहाँलाई अमर प्रस्तुत हुनेछ!

बरु! उहाँले Crusher गर्न दराज गरिनेछ।

तपाईं Crusher छ के थाहा के गरौं पर्छ?

मन निरीक्षण गर्नेछ जो अल्लाह को निस्क्यो आगो, (यो छ),

विस्तारित स्तम्भहरु मा वरपरका बन्द। "

कुरान अध्याय 104

$ अध्याय 38 Boycott को समाप्ति

यस Koraysh वाहेक बहिष्कार को अवधि अत्यधिक थियो महसुस गर्ने Hashim र Muttalib को कुल घनिष्ठ सम्बन्ध भएको ती थिए। कारबाही गर्न पहिलो व्यक्ति केहि रात मा मुस्लिम क्षेत्र मा खाना र कपडाको टन्न उँट पठाउन गरिएको लागि भएका Hisham Amr छोरा, थियो।

, उहाँले आफैले लाग्न सक्छ कुनै पनि प्रयास व्यर्थ हुनेछ भनेर थाह थियो, त्यसैले तिनले अबी Umayyah, ATIKA, अगमवक्ताले चाची को दुई छोरा को एक को Zuhair छोरा गए र तपाईं, आफैलाई लुगा राम्रो खान सामग्री हुनुहुन्छ "सोधे, तपाईं आफ्नो नातेदार परिस्थिति थाह गर्दा र विवाह। तिनीहरू न गर्न सक्छन् किन्नन त, बेचन विवाह न त अझै विवाह मा दिन। म तिनीहरूले अबू Jahl को नातेदार भएको थियो भने, उहाँले यो काम कहिल्यै, कसम! "" म के गर्न सक्नुहुन्छ?, म सिर्फ एक व्यक्ति हुँ, अर्को त म यो अन्त गर्न केही थियो त्यहाँ थियो भने! "Zuhair जवाफ दिए। "अर्को छ," Hisham जवाफ दिए। "यो को हो?" Zuhair सोधे।"आफूलाई," Hisham जवाफ दिए, "त्यसैले हामीलाई एक तेस्रो मिल!" Zuhair जवाफ दिए।

Hisham Nawfal कुलको एक प्रभावशाली सदस्य र पनि Hashim र Muttalib दुवै भाइ नाति थियो जो Mut'im, Adi छोरा, गए। Mut'im राजी भए र उनले चेतावनी दिए रूपमा तिनीहरूलाई साथ चौथो मागे तिनीहरू विरुद्ध Koraysh गर्थे सबै भन्दा अधिक संभावना पालो भनेर।

Hisham उहाँले आफ्नो चाची, लेडी Khadijah गर्न पीठो फर्केपछि अबू Jahl पञ्जामा थियो जब हाकिम साथ दिनेहरू असद, कुलको देखि अबू Bakhtari बढिन्। अबू Bakhtari सहमत भए र संख्या मा बल थियो रूपमा Hisham पनि थियो जो Zam'ah अल-Aswad छोरा नजिक त, तिनीहरूलाई साथ अर्को लागि आग्रहअसद कुलको देखि। Zam'ah सहमत तर तिनीहरूलाई साथ एक छैटौं व्यक्ति लागि यो अनावश्यक लाग्यो।

Muharram को महिना मा त्यो रात, तीन वर्ष बहिष्कार प्रारम्भ पछि, पाँच मकै को बाहिरी भागमा स्थित एक ठाउँमा छ, जो Hujon, सँगै भेटे। त्यहाँ तिनीहरूले Ka'bah को भित्र गर्न fastened यस सम्झौताको खारेज गरिएको थियो जब सम्म कुनै पनि आराम भनेर राजी भए। यो सहमति भएको थियोZuhair आफ्नो वक्ताको रूपमा व्यवहार र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो नजिक को खाता मा Koraysh गर्न पहिलो कुरा हुनेछ।

THE भिड्ने

यस Koraysh थुप्रै Ka'bah नजिकै भेला अर्को दिन, Zuhair र तिनका साथीहरू आफ्नो चोकमा प्रवेश गरे। Zuhair त, Ka'bah सात पटक circumambulated जम्मा गर्न थाले र मकै हे मानिसहरू, हामीले खाने र Hashim छोराहरू आफ्नो अस्तित्व को खाता दुःख भोग्न गर्दा लुगा लगाउने गर्नुपर्छ ", भन्नुभयोव्यापार गर्न असमर्थ? यो डरलाग्दो सम्झौताको माथि च्यातिएको छ सम्म अल्लाह गरेर, म बस्न हुनेछ! "

अबू Jahl, यसो भन्दै विरोध मा वृद्धि गर्न हतार थियो, "यो, तपाईं झूटा हो माथि च्यातिएको हुनेछैन!" Zam'ah अब "यो झूटो हो, जो तपाईं छ। हामी यो लेखिएको थियो पनि जब यो पक्षमा थिएनन्।", माथि कुरा अबू Bakhtari interjected त्यस बिन्दुमा, "हामी आफ्नो सामाग्री को पक्षमा छैनन्, र न त हामी संग पकड गर्नअबू Jahl तिनीहरूलाई षड्यन्त्र सबै आरोप whereupon यो! "Mut'im र Hisham दुवै आफ्नो साथीहरू समर्थित।

बसिरहेका भएको थियो अबू तालिब नजिकैको यो केही अल्लाह को नाम बाहेक रहने थियो कि, Ka'bah भित्र झुण्ड्याइएको गरिएको थियो दस्तावेज सन्दर्भमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भन्नुभएको थियो भन्ने कुरा तिनीहरूलाई सम्झाउनुभयो, यो विनाश हुनेछ धमिराले गरेर। Mut'im प्राप्त गर्न Ka'bah गएदस्तावेज र अगमवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) सबै तर दस्तावेज को सुरुमा छोटो वाक्य जो "तपाईंको नाम, हे अल्लाह मा" पढ्न बस्नुभयो, भन्नुभएको थियो, तुरुन्तै, Mut'im बाँकी अंश बाहिर ल्याए र जम्मा गर्न देखाए।

यस Koraysh धेरै पहिले नै Zuhair र तिनका साथीहरू शब्दहरूले नरम थिए, तर तिनीहरूले दस्तावेज शेष देखे तिनीहरू एक असल Omen हुन लिया र त यो बहिष्कार अन्त अन्त भयो भन्ने थियो। यो थियो त अबू Jahl यो भीड को इच्छा को विरुद्ध जाने व्यर्थ थियो थाह थियोठूलो नचाहनु उहाँले यसको समापन स्वीकारे।

यस बहिष्कार खारेज गरिएको थियो भन्ने समाचार अगमवक्ता वितरित (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई र आफ्नो पाउनु लागि अल्लाह धन्यवाद को ठूलो रमाहट त्यहाँ थियो।

कठोर परिस्थिति भए तापनि मुस्लिम तिनीहरूलाई स्वार्थी बनाउने भन्दा नजिक सँगै बंधुआ गरेको बहिष्कार भर सामना गरे। तिनीहरू एकअर्कालाई समर्थन र unsparingly सबै अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) को प्रेम लागि, आफ्नो अल्प सम्पत्ति साझा थियो। आफ्नो लागिधैर्य अल्लाह उनलाई इनाम र तिनीहरूलाई टाढा आफ्नो विश्वास को मिठास लिन सक्छ कि केहि पनि थिएन।

अबू Bakr र Talha

अबू Bakr धर्म परिवर्तन, यस बहिष्कार को खाता मा, अब मकै को एक, धनी प्रभावशाली, र राम्रो सम्मान नागरिक भएको, तर अलिक पछि सम्म, त्यो अब धनी थियो र आफ्नो प्रभाव विश्वास नगर्ने बीच घट्दै गएको थियो, थियो। सबै आफ्नो समस्या उहाँलाई पुकार्न एक समय थियो जब त्यहाँ भएको थियोजब उनले आर्थिक मदत वा ध्वनि सल्लाह दिन, तर उहाँले मदत गरेका ती अहिले धेरै बरालिएका र उहाँलाई shunned थियो या त।

एक दिन अबू Bakr र आफ्नो भाइ Talha एक टहलने लिइरहेका गर्दा, Nawfal - जसको छोरा, Aswad अबू Bakr को हात अन्तर्गत इस्लाम स्वीकार्ने - र अरूको एक कम्पनी, यस जोडी आक्रमण सँगै आफ्नो हात र खुट्टा बाँधे अनि तिनीहरूलाई छोडेर हेर्न बटुवाहरूको र नक्कली लागि सडक पल्टिएको।

ती दिनहरूमा यो अपराधी विरुद्ध बदला आफू घाइते पार्टी कुलको लागि चलन थियो, तर Taym कुलको नेता, अबू Bakr सदस्य, जो अहिले तिनीहरू उहाँको विचार छ कि एक स्पष्ट सङ्केत थियो जो घटना बेवास्ता गरे लागि सानो वा कुनै गणनामा को हुन।

अबू Bakr र विज्ञापन-Dughunnah पुत्र

अबू Bakr ती सामेल आफ्नो अनुमति सोध्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए त उनले लगातार दुरुपयोग वस्तु भए हानि हो भने अब यो कुनै कदम Taym कुल लिएको हुनेछ भनेर चिनिने थियो कि अबीसीनिया, अगमवक्ता (salla Allahu alihi मा बसिन्वा sallam) सधैं अबू Bakr अबीसीनिया लागि बाहिर सेट एक दुःखी हृदयले त सहमति हृदय मा हित र आफ्नो साथीहरू को सुरक्षा थियो।

उहाँले लाल समुद्रको वगैँचामा आउनुभयो, उहाँले इब्न विज्ञापन-Dughunnah, मकै देखि टाढा बसोबास थियो र Koraysh गर्न त्यससंग थिए कि एक सानो कुलको कुलनायक को नाम एक पुराना मित्र भेटे। इब्न विज्ञापन-Dughunnah शायद अबू Bakr मान्यता र स्तब्ध र यस्तो दरिद्र अवस्थामा उहाँलाई भेट्न दुःखित दुवै थियोर आफ्नो मामिलाहरूमा यस्तो नाटकीय परिवर्तन ल्याए कुरा सोध्नुभयो। अबू Bakr उहाँले धर्म परिवर्तन को खाता मा मकै मा सामना गरेको अनुचित क्षतिपूर्व को धेरै त अब आफूले चाहेको सबै शान्ति अल्लाह उपासना गर्न सक्षम हुन र आफ्नो यात्रा गर्दा प्रचार गर्न थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो सम्बन्धित।

इब्न विज्ञापन-Dughunnah मान्छे त अस्थिर हुन पुकार्न सक्थे कसरी छक्क मा पूर्व समय मा परिलक्षित र तिनीहरूले त्यस्तो काम गरेका छन् सक्छ कसरी ", भन्नुभयो? तपाईं समस्या को समयमा, पक्कै आफ्नो कुल बीच रत्न थिए तपाईं त्यहाँ सधैं थिए पुकारा, तिम्रा कामहरू राम्रो हो, र तपाईं सधैं अरूलाई मदतआवश्यकता समयमा! म तपाईंलाई समर्थन गर्नेछ, फिर्ता जानुहोस्। "

अबू Bakr इब्न विज्ञापन-Dughannah सहयोग स्वीकार र तिनीहरू सँगै फर्के। सबै, सुन्न लागि मकै पुगेपछि, इब्न विज्ञापन-Dughunnah घोषणा "Koraysh को मान्छे, अबू Kuhafah छोरा मेरो समर्थन छ - कुनै एक नराम्ररी उहाँलाई व्यवहार गरौं!"

अबू Bakr बिलाल बन्द ढोका पछि आफ्नो प्रभु उपासना गर्न उहाँलाई बताएँ, र आफ्नो प्रार्थना र मन्त्रोच्चारण ताकि त्यसमा सीमित हुन दिनु ", माग उद्धार गरेका देखि कुल - यो Koraysh Jummah कुलको देखि, तर एक सँगी पनि अल्टीमेटम स्वीकार उनले देखेका न सुनेका सकिन्छ न त। हामी भन्ने डरहाम्रो छोरा वा महिला तिनीहरूले आफ्नो मार्ग बहकाउमा गरिनेछ उहाँलाई हेर्न भने! "इब्न विज्ञापन-Dughunnah अबू Bakr गर्न थाले र पालन गर्न उहाँलाई सोधे, र उहाँले राजी भए।

अबू Bakr न त सार्वजनिक प्रार्थना न त तथापि एक दिन उसले आफ्नो घर अगाडि एक सानो मस्जिद निर्माण गर्ने निर्णय गरे उनले, आफ्नो घर बाहिर कुरान सुनाउँछन् गरे, र त्यसपछि यो आफ्नो प्रार्थना र कुरान वाचन। महिलाहरु र विश्वास नगर्ने सन्तान ठूलो संख्यामा उहाँको वरिपरि जम्मा गर्न थाले।तिनीहरू आश्चर्य र उहाँलाई हेर्न प्रयोग। अबू Bakr उहाँले कुरान वाचन गर्दा एक मानिस धेरै रुन दिइएको थियो, र आफूलाई रोक्न सकेन।

विश्वास नगर्ने Koraysh को तहगत प्रणाली भयभित भए त तिनीहरूले विज्ञापन-Dughannah छोरा लागि पठाए। उहाँले आइपुग्दा तिनीहरू उहाँले आफ्नो घर भित्र आफ्नो प्रभु उपासनाको सीमित कि अवस्थामा अबू Bakr को आफ्नो सुरक्षा स्वीकार ", भन्नुभयो, तर त्यो अवस्था उल्लङ्घन र अगाडि एक मस्जिद निर्माण गरेको छउहाँले प्रार्थना, र सार्वजनिक मा कुरान recites जहाँ आफ्नो घर। हामी त्यो त्यसकारण, हाम्रो महिला र बालबालिकाहरू प्रभावित यस गरेर तिनलाई रोक्न सक्छ डराएका छन्। उहाँले त्यसो हुन सक्छ आफ्नो घर आफ्नो प्रभु उपासनाको सीमित गर्न चाहन्छ, तर यदि त्यो त खुलेआम गरिरहेको मा जोर त देखि तिमीलाई छोड्न उसलाई सोध्न आफ्नोहामी तपाईं हाम्रो सम्झौता उल्लङ्घन रुचि थियो किनभने दायित्व, उहाँलाई बचाउन, तर हामी अबू Bakr खुल्लमखुल्ला काम गर्ने अधिकार अस्वीकार गर्छन्।

विज्ञापन-Dughannah छोरा अबू Bakr गए र तपाईं यो पालना वा म अरब मेरो कुलको भनेर सुन्न चाहँदैनन् किनभने तपाईं रक्षा गर्न मेरो दायित्व देखि मलाई छोड्न या त कृपया, म आफ्नो तर्फबाट गरेको सम्झौताको थाह छ ", भन्नुभयो म अर्को मानिसको तर्फबाट बनेको ठेक्का अनादर। " अबू Bakr जवाफ दिए,"म मेरो रक्षा गर्न आफ्नो सम्झौता देखि तिमीलाई छोड्न र अल्लाह को संरक्षण सन्तुष्ट छु।"

साथीहरूले आफ्नो सतावटको दृष्टिकोण

साथीहरू यी प्रारम्भिक समूहले सतावट भर ठूलो विश्वस्त निरन्तर र लगनशीलताको पाए। अल्लाह तिनीहरूको विश्वास स्थिर थियो र तिनीहरूको अवस्था शायद महत्वपूर्ण रूपमा ती कथित थिए अवस्था पुगेको गरेर। अल्लाह भन्छन्,

"मैल लागि को रूप मा यो गिट्टी रूपमा त्याग्नु छ,

तर, मान्छे लाभ जो कि पृथ्वीमा रहिरहन्छ। "13:17।

प्रेम, साथीहरू अगमवक्ता लागि थियो, र उसले ल्याएका सन्देश गहिरो र निष्कपट थियो। उहाँले आफ्नो भूमिका मोडेल, सबै अन्य मानिसहरू पार र जो पनि आफ्नो शत्रुहरू इन्कार गर्न कहिल्यै सुनेका थिए, जो सराहनीय महान विशेषताहरु संग एक व्यक्ति थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) थियोसाथीहरूले आफ्नो सक्दो प्रयास गर्ने कसैले अनुकरण गर्न र कसको लागि तिनीहरूले बलिदान गर्न तयार थिए। उहाँलाई साथी प्रेम आफ्नो हृदयमा गहिरो सम्मिलित र यो आफ्नो ज्यान जोखिममा पारेर अर्थ पनि भने तिनीहरू सधैं उहाँलाई रक्षा गर्न तयार थिए थियो। यस्तो तिनीहरूलाई बलियो कि selflessness को आत्मा थियोआफ्नो कठिनाइ सहन गर्न। तिनीहरू, केवल अस्थायी थियो एक परीक्षण, र केही वर्ष भित्र तिनीहरूले प्रभु फर्कनेछु भनेर र भविष्य मा जीवन खोजीमा सहेका जो थाह थियो।

अल्लाह भन्छन्:

"मान्छे, तिनीहरू यसो भन्दै एक्लै छोडेर छन् कि?

'हामी विश्वासीहरू, हो' र प्रयास गरिने छैन?

हामी तिनीहरूलाई अघि गएका ती खोजे।

अल्लाह सत्य हो गर्नेहरू र झूट गर्नेहरूलाई थाह "23:। 2-3

THE KORAYSH बिरामीहरूलाई अबू तालिब दृष्टिकोण

अबू तालिब, तिनीहरूले उनको निधन पछि कदम चाले भने आफ्नो प्रतिष्ठा मा एक दाग डराउने, अब वृद्ध र गरिब स्वास्थ्य र Koraysh थियो अगमवक्ताले आफ्नो तर्फबाट (salla Allahu alihi वा हस्तक्षेप गर्न उहाँलाई सोध्न आफ्नो प्रतिनिधि पठाउन निर्णय लिए sallam)।

सदा खुश कसरि, Hisham को अबू Jahl छोरा, Khalaf को Umayyah छोरा, र Harb को अबू सुफ्यान छोरा को Utbah र Shayba छोरा सहित Koraysh देखि बीस-पाँच notables अबू तालिब भ्रमण गर्न गए। तिनीहरूले, अभिवादन उहाँलाई प्रशंसा र तिनीहरूले आदर र उहाँलाई सम्मान कसरी अत्यधिक भन्नुभयो। तिनीहरूले पारे यो काम गरिसकेपछि आफ्नोतिनीहरूले त्यो उनको र जीवन को आफ्नो बाटो मा हस्तक्षेप गरेनन् भने अगमवक्ताले धर्म हस्तक्षेप गर्न तयार थिए भन्ने थियो, जो मिशन।

अबू तालिब तिनको भतिजा लागि भनिन्छ र Koraysh प्रस्ताव तिनलाई भन्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो मामा कुरा सुने तब "त्यसपछि मलाई एक शब्द, तिनीहरू माथि अरब र फारस दुवै शासन पर्छ जो एक शब्द दिन।", भन्नुभयो उत्साहित हुँदै, अबू Jahl भनेर हामी लागि, आफ्नो पिता, "वास्तवमा, यस्तो जवाफ दिएतपाईं मात्र एक शब्द, तर अधिक दस दिन हुनेछ! "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए," त्यसपछि तपाईं 'कुनै देवता अल्लाह बाहेक त्यहाँ छ', भन्न र तपाईंले उहाँलाई बाहेक उपासना सबै त्याग्न पर्छ। "खीझ मा यस Koraysh, ", मुहम्मद भन्दै आफ्नो हात माथि फाले तपाईं हाम्रो देवताहरूको एक परमेश्वर बनाउन थियो, केतपाईं साँच्चै अनौठो छ भन्न! "

शासकहरूले आफ्नो काम बेकार गएको महसुस र यो मानिस, हामी हाम्रो आफ्नै बाटो जाने र हामीलाई र बीच अल्लाह न्यायाधीशहरूले सम्म हाम्रो बाबु को धर्म हो, जो हाम्रो धर्म पालन गर्नेछ हामी लागि सोध्नु केही दिन हुनेछ ", भन्दै प्रत्येक अन्य फर्केर उहाँलाई! "

यो अल्लाह अध्याय Saad तल पठाए त थियो कि:

स्मरण पवित्र पढ्नु (कुरान) द्वारा "Saad,।

कुनै, विश्वास नगर्ने उनको विभाग मा उच्च पार्छन्।

कति पुस्तामा हामी तिनीहरूलाई नष्ट छ।

तिनीहरूले 'समय भाग्ने को न छ, न त सुरक्षा।', भनिन्छ

तिनीहरू आपसमा देखि, अहिले छक्क पर्छन्

एक वार्नर तिनीहरूलाई आएको छ।

विश्वास नगर्ने यो एक झूट जादुगरले छ ', भन्छन्।

के, त्यो देवीदेवताको एक परमेश्वरले बनाएको छ?

यो साँच्चै अद्भुत कुरा हो। '

बायाँ तिनीहरूको सम्मेलन (यसो)

'जाओ, र आफ्नो देवताहरूलाई रोगी हुन, यस चाहेको कुरा हो।

हामी पहिलेको धर्म मा यो कहिल्यै सुनेका।

। यो एक आविष्कार तर केही छ '"कुरान 38: 1-7

$ अध्याय 39 शोक वर्ष

वर्ष, येशूको पछि 619, र दस वर्ष पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पछि थियो पहिलो प्रकाश पाए। यो 87 वर्ष पुरानो अबू तालिब पारित टर्मिनल रोगले कमजोर भन्ने वर्ष को रज्जब को मा लगभग 20 औं थियो लागि यो पनि ठूलो दुःख को एक आनन्द लागि समय तर थियोटाढा।

अबू तालिब पाउने विश्वास गर्ने हालेकोAN अन्तरदृष्टि

आफ्ना पिता मार्फत Saie को Hisham छोरा द्वारा रिपोर्ट अबू तालिब मृत्यु वगैँचामा आउनुभयो उहाँले तिनलाई आउन Koraysh पदाधिकारीहरूले बोलाएर एक ध्वनि सिफारिस दिनुभयो, अबू तालिब भन्नुभयो:

"Koraysh हे मानिसहरू तपाईं उहाँको सृष्टिको बीचमा अल्लाह को चुनिएका छन् ... .. त्यो जोडी त्यसपछि, म तपाईं मुहम्मद राम्रो हुन सुझाव। उहाँले Koraysh को इमानदार व्यक्ति, अरब को मित्र र हरेक असल गुणहरू को जम्मा छ म वास्तवमा, उहाँले धर्म को कुरा संग आएको छ। तपाईं लागि सिफारिसहृदय स्वीकार छ (र यो विश्वास को परिभाषा छ) जिब्रोको अस्वीकार गरेको छ, जबकि (र त्यो उहाँको जस्तै एक अरूले रक्षा गर्न सक्षम थिए त यो छ, Koraysh उहाँले एक मुस्लिम थियो देखाउन हुँदैन कि अज्ञात योजना थियो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), र प्रचार समर्थनतिनीहरूले) विश्वास नगर्ने को घृणा डर इस्लाम) को।

म देख्न रूपमा अल्लाह गरेर, यो सामान्य अरब गोठालाहरू बीच ती, दुर्गम क्षेत्र र जनहरूमाझ weaklings बस्ने ती इस्लाम गर्न निमन्त्रणा स्वीकार, विश्वास र तिनका शब्दहरू पुष्टि हुनेछ, छ (अल्लाह र बाहेक कुनै परमेश्वर छैन मुहम्मद) उहाँको दूत छ। तिनीहरूले आफ्नो अध्यादेश आदर गर्नेछन्र मृत्युको वहन लडाई मा उनलाई नेतृत्व गर्नेछन्। अनि मुखियालाई र Koraysh को सीमा शक्तिहीन हुनेछ। तिनीहरूको घरमा भूत भने जस्तै भयो र ती मध्ये कमजोर जमिन्दारहरुले हुनेछ। यस Koraysh सबैभन्दा ठूलो उहाँको खाँचो परेकाहरूलाई सबैभन्दा हो, जबकि को तल्लो पक्षमा छ जो एकसमाज उसलाई संग सबै भन्दा भाग्यमानी छ। अनि अरब शुद्ध हृदयले मुहम्मद आफ्नो प्रेम र उसलाई आफ्नो नेतृत्व दिने।

हे Koraysh, समर्थन, र आफ्नो पार्टी रक्षा। अल्लाह गरेर, कसैले धार्मिक होइन कि मुहम्मद बाटोमा हिँड्छ, र खुसी र भाग्यशाली छ जो मुहम्मद निर्देशन पछ्याउने कुनै एक छ। म धेरै समय र मेरो उमेर विस्तार गरेका थिए, म साँच्चै उहाँलाई बचाउन र भारी मामिलामा घृणा उत्पन्न हुनेछ। "केही समयअघित्यसपछि उहाँले बितिसकेका।

धेरै वर्ष पछि बदर Ubaydah को लडाइँमा Harith को छोरा एकल लडाई मा Utbah लगे। Ubaydah खुट्टा बिगारे गरिएको थियो र त्यो रगत को एक धेरै गुमाएका थिए। हमजा र अली अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न उहाँलाई लगे, र एक कमजोर आवाज मा Ubaydah छु, अल्लाह को हे दूत "सोधे,म सहिद हुन? "" साँच्चै तपाईं हो "एक नरम स्वर मा, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता जवाफ दिए र Ubaydah खुसी थियो। उनले आफ्नो कमजोर राज्य उहाँले भन्नुभयो मा राख्नु रूप," अबू तालिब उहाँले आज जीवित थियो भने आफ्नो शब्दहरू भनेर थाह थियो: 'हामी वरपरका मरेको झूट सम्म हामी उहाँलाई छाड्दिन, हाम्रो महिलाहरु बिर्सेरर छोराछोरी, 'मलाई पूरा भएको छ। "

अबू तालिब फिरऊनको मानिसहरूले उहाँलाई मार्ने षड्यन्त्र थियो भनी चेताउनी दिए जो मोशाको समयमा विश्वासीले समान हुन भन्न सकिन्छ।

"त्यसपछि एक मानिस, शहर को दूर भाग देखि चलिरहेको आयो

'मोशा,' उनले, 'सम्मेलन तपाईं मार्ने षड्यन्त्र हो भन्नुभयो।

म आफ्नो निष्कपट सल्लाहकार हुँ लागि, छोड्नुहोस्। ' कुरान 28:20

महिला KHADIJAH कोTHE मृत्यु

लेडी Khadijah दूर साठी-पाँच वर्षको उमेरमा अबू तालिब पछि दुई महिना नजिक दस वर्ष prophethood पछि मा लगभग 10 रमजान, पारित। संसारको सबै महिलाहरु मध्ये, अल्लाह उहाँको प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) को पत्नी हुन लेडी Khadijah चयन। उनले, साँच्चै थियोसबै भन्दा राम्रो सबै भन्दा राम्रो पति लागि पत्नी र तिनीहरूले blissfully बीस-पाँच वर्ष विवाह भएको थियो। बोलावट गर्न र उहाँलाई उनको प्रेम र भक्ति unquestionable थिए। एक क्रूसमा शब्द तिनीहरूलाई साटासाट कहिल्यै थियो, तिनीहरू सिद्ध दम्पती थिए र एकअर्काको कम्पनी रहेकोमा प्रेम।

लेडी Khadijah इस्लाम स्वीकार गर्न पहिलो भएको थियो र उनको विश्वास सबै ग्रह र तारा रात को घोर अन्धकारको घडीमा मा मधुरो देखा लगाउँछ कि उज्ज्वल ग्रह को प्रतिभा जस्तै थियो।

लेडी Khadijah धन र विलासिता को ज्ञात ज्यादती भए तापनि पवित्र परिवारको परिस्थिति यो भौतिकवादी संसारको गरिबी कम भएको थियो जब त्यो गुनासो को एक शब्द पनि पाइँदैन। बरु, उनी अल्लाह गर्न कहिल्यै धन्यवादी थियो जे लागि उनको बाटो आयो। त्यो, परोपकारी र विचारशील थियोकहिल्यै त्यो उनको परिवार जस्तै नै बाटो मा उनको परिवारका सदस्यले उपचार मायालु कुनै मा तल देख्यो, र। यस्तो प्रेम थियो र हेरविचार त्यो कुनै पनि पवित्र परिवारको परिस्थिति कम थिए हुँदा समेत उनको सेवा छोड्न कामना दिनुभयो।

त्यो एक दुःखित राज्य मा याद वा व्यक्तिको सुनेका थिए जब उनले सधैं एक मदत हात उधारो र आफ्नो प्यारो पति जस्तै त्यहाँ भएको थियो, जो कोहीलाई पनि कहिल्यै आएन। उनी सधैं मान्छे मा राम्रो खोजे र दूर अरूलाई नकारात्मक देखियो हुन सक्छ कि केहि ब्रश। त्यो शुद्ध थियोहृदय, मन, शरीर, र प्राण र विश्वासीहरूको आमा भनिन्थ्यो।

लेडी Khadijah असाध्यै उनको छोराछोरीलाई माया र आफ्नो समय को सबै भन्दा राम्रो, सबै भन्दा मायालु, आज्ञाकारी छोराछोरी हुन हुर्काए उदाहरणीय आमा भएको थियो। थुप्रै उनले फेला रमाउँछन् तिनीहरूलाई संग खेल हुनेछ वा, आफ्नो खुशी, धेरै तिनीहरूलाई आफ्नो प्यारो कि अरू अगमवक्ताहरूले को कथा सुनाउने जब दिन थिएपतिले गर्न सुनाई थियो। दुई छोरा अल्लाह फर्केपछि, त्यो स्वाभाविक दुःखी भएको थियो तर त्यो अल्लाह भरोसा र कहिल्यै गुनासो, र बिस्तारै आफ्नो सानो भाइ गुमाए गर्ने उनको शोक छोरीहरू सान्त्वना पाए।

लेडी Khadijah मात्र सबै भन्दा उत्तम पत्नी, आमा, साथी, तर छिमेकी भएको थियो। उनको थाह भाग्यशाली ती महिलाहरु त्यो जीवन भविष्य मा प्रमोदवनमा खोजीमा गर्ने हरेक महिलाले लागि पृथ्वीमा मानक सेट लागि तिनीहरूले उनको गुणहरू थियो कामना।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो चार छोरी, महिलाहरु Zaynab, Rukiyah, Umm Kulthum र फातिमा उहाँहरूको क्षति sorrowed थिए। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बिस्तारै र मायालु आफ्ना छोरीहरू भन्नुभयो तर, शान्ति र सान्त्वना आफूमाथि सन्तान धेरै वर्ष किKhadijah केही खानेकुरा संग आने वाला उहाँले डाँडामा हीरा को गुफा मा घट्दैछ भएको थियो जब अघि, गब्रिएल स्वर्गदूतले तिनलाई भेट्न थियो र गब्रिएल भन्नुभएको थियो कि, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi सलाम थियो)। यो छ र त्यो तपाईं उसलाई प्रभु को तर्फबाट उसलाई अभिवादन पुगेपछि। पिउन, र मेरोखातिर, र Qasab निर्मित दरबारको उनको खुशी खबर त्यहाँ न त हल्ला हुन न लागेर हुनेछ जसमा प्रमोदवनमा (सुन को ट्यूब, र बहुमूल्य पत्थर) दिन। "

गब्रिएल सन्देश को समाचार निकै अगमवक्ताले छोरीहरू सान्त्वना र तिनीहरूले अल्लाह उनको घर भनिन्छ थियो भन्ने ज्ञान सामग्री थिए र उनको प्रभु शत्रुहरू टाढा उनको हटाइयो।

$ अध्याय 40 हाशिम को कुल समूहलाई उत्तराधिकारी

अब अबू तालिब मृत्यु भएको, Hashim कुलको नेतृत्व जसको घृणा अगमवक्ता को अबू Lahab पतन भयो (salla Allahu alihi वा sallam) राम्रो तरिकाले स्थापित भएको थियो। आशा गर्न सक्छ, अबू Lahab उसलाई कुनै पनि सहायता प्रदान गर्न तयार र यति सतावट एक नयाँ उचाइ तीब्रता थिएन।

DESPICABLE कामहरू

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक दिन Ka'bah मा आफ्नो प्रार्थना, अबू Jahl, आफ्नो घृणित बाटो मा, सदा खुश कसरि को तिनका साथीहरू Utbah छोरा, सदा खुश कसरि को Shaibah छोरा, अल-Waleed भन्नुभयो Utbah को छोरा, Mu'ait को Khalaf र Uqbah छोरा को Umayyah छोरा, "म कुनै एक को आंत ल्याउन इच्छाअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ताले घाँटी यसलाई खाली prostrated सबै आफ्नो माटो संग उँट र मुहम्मद यो भन्दा बढी फेंक! "बिना हिचकिचाहट, Uqbah, Mu'ait छोरा मैला ल्याए र। यस Koraysh को मजा बनाउन हेरिन्छ (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्नो प्रयास रूचाउनुहुन्छउहाँलाई नीचा, तर उहाँले शान्त रहे र आफ्नो अविश्वास लागि दुःखित गर्न।

यसैबीच, कसैले घृणित कार्य को, पाँच वा छ वर्षको थियो जो लेडी फातिमा, अगमवक्ता कान्छी छोरी (salla Allahu alihi वा sallam) भन्नुभयो र ताकि त्यो उनको सानो खुट्टा उसलाई उनको पूरा हुनेछ जत्तिकै छिटो भाग्यो र हटाउन त्यो हप्काउनुभयो रूपमा आफ्नो प्यारो बुबा देखि मैला र कराए रआफ्नो बेईमानी कामको लागि Uqbah श्रापित।

Uqbah आफ्नो बेईमानी व्यवहार रोक्न एक मन थिएन र वास्तव मा त्यो प्रोत्साहन थियो। भविष्यवक्ताको रूपमा अर्को पटक (salla Allahu alihi वा sallam) नम्र भई Ka'bah नजिकै आफ्नो प्रार्थनामा अवशोषित थियो, Uqbah, आफ्नो घाँटी वरिपरि यो फाले यो तंग झिकेर, आफ्नो हात मा कपडा को एक टुकडा संग तिनलाई भेटे रउहाँले घुँडा छरिए सम्म उसलाई घिसार्दै लगे। त्यतिबेला अबू Bakr (salla Allahu alihi वा sallam), र त Uqbah भन्दै फर्केर काम गर्नाले मा, प्रवेश र Uqbah गरेको कुरा देखे र अगमवक्ता जारी "त्यो अल्लाह आफ्नो प्रभु हो भनी भन्छन् किनकी तिमी एक मान्छे मार्ने होला!"

उनले आफ्नो प्यारो बुबा यति नराम्रो व्यवहार हेर्न सहन सक्दैन रूपमा आफ्नो जवान छोरी, रोए जसको कारण अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धैर्यपूर्वक सहेका धेरै यस्ता बेइज्जती, अकारण प्रेरित थिए। हरेक पटक अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उसलाई सान्त्वना थियोकोमलता को शब्द र उनको, यसो भन्दै आश्वस्त संग "सानो छोरी रुन छैन, अल्लाह, आफ्नो बुबा रक्षा गर्नेछ" र त्यो उनको प्यारी सानो अनुहार आँसु दूर सुकेको उनको चुम्बन।

अन्य निन्दनीय कार्य बीच अल-Mu'ait को Uqbah छोरा अगमवक्ता जमघटको उपस्थित जब समय (salla Allahu alihi वा sallam) थियो र इस्लाम प्रचार उहाँको कुरा सुन्ने। उहाँको घनिष्ठ मित्र, Ubayy Khalaf छोरा यो सुनेका र को अनुहार मा थुक्न तिनलाई आदेश, कडा उहाँको निन्दाउहाँले गरे जो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam),। Ubayy उहाँले विघटित हड्डी पीस र अगमवक्ता मा आफ्नो शक्ति बह रूपमा जहाँसम्म गए अगमवक्ता अपमानित गर्न को लागि (salla Allahu alihi वा sallam) प्रयास गर्न हरेक मौका छोप्दै। यो अल्लाह भन्नुभयो:

"अनि हरेक swearer अर्थ मान्दैनन्,

निन्दा बारेमा जान्छ गर्ने backbiter,

राम्रो बाधा गर्नेहरूलाई,

दोषी आक्रामक,

त्यो धन र छोरा छन् किनभने।

हाम्रो पदहरू उहाँलाई वाचन गरिन्छ, उहाँले भन्छन्,

'उनीहरू प्राचीन समयका को तर fairytales हो!'

हामी आफ्नो नाक तिनको चिनाउने गर्नेछु "कुरान 68: 10-16

इस्लाम, बदर को मुठभेड, मा पहिलो प्रमुख वैमनस्यता समयमा, त्यसपछिका वर्षहरूमा (salla Allahu alihi वा sallam) मसूद छोरा द्वारा रिपोर्ट थिए अगमवक्ता मा ऊँटको मैला हिर्काएर मा भाग लिए, जो सबै ती द्वारा मारिएका छन् अल्लाह को स्वर्गदूतहरूले।

$ अध्याय 41 TA'IF यात्रा

मकै मानिसहरू (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Lahab, Hashim कुलको नयाँ प्रमुख अगमवक्ता विरुद्ध शालीनता को सीमा ल्याएको गर्नेहरूलाई कारबाही गर्न लाग्दैनन् भनेर थाह थियो। अब सडक पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi दुरुपयोग गर्न सबै र विविध लागि स्पष्ट थियोवा sallam) र आफ्नो साथीहरू, र त सतावटको गरिरहे।

यो अब Shawwal (जुन 619) को Prophethood पछि दस वर्ष को महिना थियो। इस्लाम को सन्देश फैलाउने र Zayd सँगसँगै Thakif, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को प्रभावशाली कुलको समर्थन पाउने आशा मा, Haritha छोरा Ta'if यात्रा। शहर उहाँले पुगेपछि(salla Allahu alihi वा sallam) chieftains सबैभन्दा महान मानिन्छ थियो Umair, घरमा सीधा गए, तर समर्थन लागि आफ्नो इस्लाम गर्न निमन्त्रणा र अनुरोध बहिरो कान मा गिर र Umair र आफ्ना परिवारलाई तिरस्कार र अगमवक्ता खिसी गरे।

Thakif को chieftains देखि तीन भाइ - Abd Yalil, मसूद र Habib - Umair Ath-Thaqafy को Amr छोरा को छोरा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भेट, र त्यो इस्लाम तिनीहरूलाई आमन्त्रित, र त्यसपछि आफ्नो सम्बन्ध खोजे। भाइहरूलाई मन कडा र unreceptive थिए। तिनीहरूमध्ये एक तिनले कसम खाएँअल्लाह उनको दूत रूपमा मुहम्मद पठाएको थियो भने Ka'bah को पहिरन भत्काउन। यसो भन्दै अर्को खिसी गरे अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "अल्लाह तपाईं भन्दा असल कसैले पठाउन पाएका छन् सकेन!" अल्लाह गरेर उहाँले भन्नुभयो तेस्रो भाइ, "लागि जाँदा, मलाई फेरि कहिल्यै तपाईं कुरा गरौं छैन। तपाईं रूप हो भनेतपाईं अल्लाह को मैसेन्जर, त्यसपछि तपाईँले सम्म पनि महत्त्वपूर्ण मलाई बोल्न हो, दाबी; तपाईं पर्यो भने मलाई तपाईं संग कुरा गर्न लागि अर्कोतर्फ, यो उपयुक्त छैन! "

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) धैर्य यी कठोर टिप्पणी सहेका र उहाँले भाइहरू छोड्न थियो रूपमा, (salla Allahu alihi वा sallam) सँगै आफ्नो घर र दास भनिन्छ र अगमवक्ता मा अपमानजनक भनाइहरू हिर्काउन तिनीहरूलाई प्रोत्साहन दिए। त्यत्तिकैमा पनि अन्य सदस्यहरूले आकर्षितकुल ढुङ्गा हान्नेहरूको र अगमवक्ताले खुट्टा घाइते, तिनीहरूलाई सामेल। अगमवक्ता जोगाउन प्रयास गर्दा Zayd, (salla Allahu alihi वा sallam) पनि धेरै एक बगैंचा को दरियादिली लहूलुहान जो आफ्नो टाउकोमा चोटपटक र यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) शान्ति खोजे र शान्त सम्हाल्नुभएकोदूर Rabi'as छोराहरू सम्बन्धित शहर किलोमिटर। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई यसो भन्दै गर्न बिन्ती गर्न थाले एक खजुर आफ्नो उँट त आफ्नो प्रभु को समर्थन को विश्वस्त हुनुको आफ्नो छाया अन्तर्गत बसे सीमित:

"हे अल्लाह! एक्लै म मेरो निस्सहायपनको उजुरी तपाईं को लागि, मेरो स्रोतसाधन paucity र मानिसजातिको सामु मेरो कत्ति तुच्छ। तपाईं दयालु सबैभन्दा दयालु छन्। तपाईं असहाय को प्रभु र कमजोर, मेरो हे प्रभु हो! जसको हातमा तपाईं, एक unsympathetic हातमा मलाई त्याग्न थियोsullenly मलाई भ्रूभंग, वा मेरो मामिलामा नियन्त्रण दिइएको छ जसले शत्रु गर्न चाहने टाढा नातेदार? तपाईंको क्रोध मलाई गिर गर्दैन भने तर, मेरो चिन्ता गर्न लागि त्यहाँ केही छैन। म स्वर्गमा illuminates र अन्धकारलाई हटाउने तपाईंको अनुहार, ज्योति सुरक्षा खोज्ने, र जोयस संसारमा साथै भविष्य मा सबै मामिलामा नियन्त्रण गर्दछ। यो म तपाईंको क्रोध लाग्न पर्छ कि, या तपाईं मलाई क्रुद्ध हुनुपर्छ भनेर कहिल्यै सक्छु। अनि तपाइँको मात्र त्यहाँ कुनै शक्ति न त स्रोत छ, तर। "

निनवे देखिTHE नासरी दास

अब सदा खुश कसरि को दुई छोरा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता के भएको थियो के थाह थियो र तिनीहरू बरु अगमवक्ता येशूको अनुयायी थियो जो Addas को नाम ले एक जवान नासरी दास पठाए त आफ्नो हृदय उहाँको तिर एक सानो नरम एक पावलले मसीही शिक्षाभन्दा पक्षपाती भन्दाउहाँलाई अङ्गुर को पकवान छ।

Addas अगमवक्ता गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) पकवान दिनुभयो जाँदा उहाँले मुस्कुराउँदै देख्यो र केही अङ्गुर त उहाँलाई धन्यवाद दिए लिए र खानुभन्दा अघि तिनीहरूलाई, "बिस्मिल्ला" भन्नुभयो। यो घोषणालाई, जसले यसो भने Addas छक्क परे "अल्लाह गरेर, यो यस देश को मान्छे बोल्न बाटो छैन।" द प्रोफेट (salla Allahualihi वा sallam) उनलाई देख्यो र, प्रश्न "कुन देश तपाईं आएका, र आफ्नो धर्म के हो?" Addas त्यो नासरी, अगमवक्ता येशूको अनुयायी, शान्ति टाढा निनवे (Ninawah) देखि, उहाँमाथि हुन थियो कि जवाफ दिए।

अगमवक्ताले हृदय "धर्मी मानिस योना, Mattal को छोरा को शहर देखि।", आनन्द भरिएको र टिप्पणी उहाँले योना जो उहाँले यस्तो जवाफ दिनुभयो गर्न थाह कसरी Addas (salla Allahu alihi वा sallam) पनि छक्क थियो र अगमवक्ता सोधे, "उहाँले मेरो भाइ हो, उहाँले एक अगमवक्ता थिए र म एक अगमवक्ता हुँ।" Addas 'रमाउनुभयो र त्यो भन्दा बढी तुला र त्यसपछि, आफ्नो हात र खुट्टा आफ्नो टाउको चुम्बन।

यसैबीच, भाइहरूले दूरी देखि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पालन भएको र तिनीहरूले Addas उहाँलाई चुम्बन गरेर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सम्मान देखे र "हेर, प्रत्येक अन्य भन्नुभयो जब अप्ठ्यारोमा परेका थिए, त्यो हो पहिले देखि नै हाम्रो दास भ्रष्ट! " Addas फर्केपछिउहाँले जस्तै उनले अभिनय गरेको थियो किन तिनीहरूलाई सोधे। Addas "उहाँले यो देश मा उत्कृष्ट मानिस छ र मलाई मात्र एक अगमवक्ता थाहा थियो कि कुरा बताउनुभएको छ।" जवाफ दिए, भाइहरूले, यस्तो उद्गार यस लागि "उहाँलाई आफ्नो धर्म देखि तपाईं लोभ्याउन नदेऊ - आफ्नो धर्म आफ्नो भन्दा राम्रो छ!"

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले Thakif को मान्छे देखि कुनै मदत आशा गर्न सक्थे बुझे, त्यसैले उहाँ र Zayd आफ्नो उँट माउन्ट र फिर्ता मकै गर्न बन्द सेट।

वर्षहरूमा लेडी आयशा, अगमवक्ता को पत्नी आउन (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले कहिल्यै Uhud भन्दा एक दिन कठोर अनुभव थियो भने उहाँलाई सोधे। उहाँले Abd Yalil, Kalal को छोरा को छोरा को समर्थन खोजे हुँदा उहाँको लागि सबैभन्दा पीडादायी दिन Aqabah को दिन थियो भनेर तिनलाई भन्नुभयो तर भेट थियोआफ्नो अस्वीकृति। उहाँले Qarn अल-Manazil पुगेको सम्म यो तीतो अस्वीकृति पछि उसले मकै लागि बाहिर सेट र आफ्नो वरपरको वातावरण को थाहै थियो भनेर तिनलाई भन्नुभयो। उहाँले हेर्नुभयो रूपमा तिनलाई त गब्रिएल अल्लाह आफ्नो मान्छे कुरा सुन्ने छ ", भन्दै बोल्नुभयो छायाप्रभाव बादल देखे र तपाईं पहाड को दूत पठाउनुभयो तिनलाई भन्नुभयोआफ्नो सहयोग गर्न। "त्यसपछि पहाड को स्वर्गदूतले तिनलाई अभिवादन गरे र अल-Akhshabain, आफ्नो दुई पर्वतबीचको मकै गाड्न आफ्नो अनुमति मागे। तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बरु उहाँले भन्ने आशा गरिरहेका भन्दा स्वर्गदूतले यसो भने भविष्यमा आफ्ना छोराछोरीलाई मात्र अल्लाह उपासना थियो।उहाँ र उहाँको साथीहरू आफ्नो हातमा निकै पीडित अझै आफ्नो कामको कुनै यो जीवन र भविष्य मा आफ्नो हितको लागि आफ्नो कहिल्यै मायालु, दयालु स्वभाव र चासो खोट।

NAKHLAH कोTHE VALLEY

द प्रोफेट (salla Allahu alihi थियो sallam) र Zayd Nakhlah उपत्यकामा पुगेको र दुई दिनसम्म त्यहाँ बसे। तिनीहरूले जिन्न को एक पार्टी तिनीहरूलाई भर मा आएको थियो फज्र प्रार्थना र तिनीहरूले सुन्न छोडे र यसको सन्देश कुरान को मन्त्रोच्चारण सौन्दर्य द्वारा मोहित र महसुस गर्दातिनीहरू बरु बनाएको थिएन सुनिरहेको कुरा यो एक ईश्वरीय स्वभावको थियो। तिनीहरू लोक फर्के र आफ्नो अनुभव र के तिनीहरूले सुनेका थिए तिनीहरूलाई भन्नुभयो। त्यसपछि अल्लाह (salla Allahu alihi sallam थियो) पैगम्बर मुहम्मद प्रकट:

"भन्नुहोस्: 'यो मलाई थाहा भएको छ जिन्न को एक पार्टी सुन्नुभयो र भन्नुभयो कि:

'हामी साँच्चै अद्भुत कुरान, सुनेको छु

कि सही मार्ग गर्न डोऱ्याउनुहुन्छ।

हामी यो विश्वास र हामी हाम्रा प्रभु संग कुनै संगत छैन।

उहाँले - हाम्रो प्रभु को महामहिमको हुन उच्च

जसले आफूलाई एक पत्नी, न त एक छोरा लिएको छ न त!

हाम्रो बीच अनभिज्ञ मूर्ख, अल्लाह विरुद्ध निर्मम बोलेको छ

हामी मानव वा जिन्न या त कहिल्यै अल्लाह विरुद्ध झूट भन्न सोचेको कहिल्यै! '"

कुरान 72: 1-5

अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) Nakhlah उपत्यकामा मा जिन्न को उपस्थिति आफ्ना ध्यानाकषिर्त गर्ने भनियो, त्यो तिनलाई यसो भन्नुभएको थियो कि एक रूख थियो कि आफ्नो प्रश्न गर्ने बताए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) मानिसजातिको तर पनि दुवै प्रमोदवनमा को राम्रो समाचार दिएको र नरक को दण्ड चेतावनी दिइएको थियो, जसमा जिन्न मात्र कुरा धेरै प्रकाशपुरमा प्राप्त गरेको थियो।

• हिन्दू अतिवाद मानिसहरूले पहिले र माटो सिर्जना भएको थियो जसले मानव, विपरीत सृष्टि गरिएको थियो र जसको बुबा छ आदमले जिन्न निर्धूम आगो देखि सृष्टि गरिएको थियो र आफ्ना बाबुलाई ढुङ्गा हाने र श्राप शैतान, छ। तथापि, शैतान जिन्न बुबा हो भन्ने तथ्यलाई बावजुद, तिनीहरूलाई विश्वासीहरूको बीचमा छन्।

मकै बाटोमा

आफ्नो homeward यात्रा को अन्तिम चरण मा बन्द सेट अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को रूप मा, Thakif इन्कार को मान्छे को कुरा अल्लाहको कृपा अगमवक्ताले मन मा भारी तौल स्वीकार गर्न।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) हीरा को गुफा पुगेपछि उहाँले विश्राम र पठाए

अल-Akhnas Shuraiq छोरा Khuza'ah कुलको देखि एक Meccan आफ्नो समर्थन खोज्न। उहाँले Koraysh गर्न त्यससंग थियो र (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आफ्नो कुल सहयोगी गर्न तयार थिएन तथापि अल-Akhnas यस्तो प्रतिबद्धता गर्न तयार थियो।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल Akhnas 'इन्कार को सिकेका, आफ्नो विचार Suhayl, Amr छोरा फर्केर, त्यसैले उहाँ मकै फेरि फर्कने र Suhayl दृष्टिकोण गर्न Meccan सोधे, तर Suhayl पनि गिरावट आएको छ।

दूत निराशाजनक खबर (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता फर्के र यो समय उहाँले मा पोस्ट बहिष्कार कागजातको रहे के, केही समय पहिले पुनः प्राप्त गरेका अल Mut'im, Adiyy छोरा, दृष्टिकोण गर्न Meccan सोधे Ka'bah।

Mut'im आएन, त्यसैले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), पूर्ण सशस्त्र, Mut'im आफ्नो छोरा र भतीजे संग Ka'bah नजिकै उभिए र जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा घोषणा जहाँ आफ्नो समर्थन संग मकै प्रवेश sallam) उहाँले आफूलाई सन्धि गरेको Ka'bah मा प्रार्थनाको दुई एकाइहरु प्रस्तावअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न त्यसपछि उहाँले आफ्नो घर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता escorted। अबू Jahl त्यस दिन पनि उपस्थित थिए र सोधे, "तपाईं उसलाई आफ्नो समर्थन दिने हुनुहुन्छ, वा तपाईं उसलाई निम्न छन्!" "मार्ग को समर्थन!" अल Mut'im जवाफ दिए।

UTBAH कोTHE रिसलाई

एक दिन, पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), अबू Jahl र Koraysh को नेताहरूको एउटै समयमा Ka'bah नजिकै हुन भयो। , "यो आफ्नो अगमवक्ता छ, Abdu सन्तान आफ्नो सामान्य अर्थमा, अबू Jahl Abdu Manaf कुलका केही सदस्यहरूलाई गर्न थाले र खिसी गरे कि एक स्वर मा भनेManaf? "Utbah, rabia छोरा, यसो भन्दै एक रिस स्वर मा जवाफ दिए" के हामी एक अगमवक्ता वा एक राजा! "अगमवक्ताले (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो जवाफ सुनिन् र यसो भन्दै मायालु ढंगमा Utbah कुरा छ भने गलत छ, "हे Utbah, आफ्नो रिस आफ्नो खाता मा अल्लाहको खातिर थिएन, तर।" त्यसपछि उहाँले"अबू Jahl, एक ठूलो मामला तपाईं आइपर्ने तपाईं को लागि को रूप। यो तपाईं एक सानो हाँस्न, तर धेरै रोए कारण हुनेछ।", अबू Jahl गर्न थाले र यस्तो चेतावनी दिनुभयो त्यसपछि, यसो भन्दै Koraysh नेताहरूले कुरा "एक ठूलो मामला तपाईं जो तपाईं हुनेछ साँच्चै घृणा आइपर्नेछ।"

अगमवक्ता तिर Mut'im गरेको झुकाव (salla Allahu alihi वा sallam) भए तापनि उहाँले इस्लाम अँगाल्न थिएन र बदर को मुठभेड हुनुभन्दा थोरै समय अगाडि मृत्यु भयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँ जीवित भएको भए भन्न र आफ्नो कुल देखि बन्दी को फिर्ती लागि उहाँलाई सोध्न आउन सुनेको थियो त्योयो दर्शाउनु थियो।

$ अध्याय 44 THE VISION

यस prophethood को दशौं वर्ष को Shawwal मा एक स्वर्गदूतले उहाँसित रेशम मा समाहित एक व्यक्ति ल्याउन दर्शन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) देखा पर्नुभयो। स्वर्गदूतले यसो भन्दै उहाँको कुरा "यो आफ्नो पत्नी, आफ्नो अनुहार उजागर छ।" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) बिस्तारै हटाउनको अनुहार देखि रेशम यो आयशा, अबू Bakr को छोरी थियो देखे र।

दर्शनले निम्न रात र फेरि तेस्रो फेरि भयो र प्रत्येक पटक उनी नै भनिएको थियो। तर, आयशा पहिले नै विवाह Jubair, Mut'im छोरा मा उनको प्रतिज्ञा गर्नुभएको थियो अझै लेडी फातिमा र अबू Bakr गर्न उमेर त्यस्तै एक जवान केटी थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), जो कहिल्यैयो दर्शन प्रश्न थिएन, केहि मा अल्लाह आज्ञा उल्लङ्घन र, मनमनै विचार "यो अल्लाह इरादा के छ भने, तब यो हुनेछ।"

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) कसैलाई आफ्नो दर्शन, छैन पनि अबू Bakr उल्लेख गरिएको थियो जब लेडी Khadijah को मृत्यु उहाँले पुनःविवाह गर्नुपर्छ सुझाव देखि आफ्नो घर मामिला उपस्थित थिए Khawlah,। त्यो कसैलाई थियो भने नम्रता, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सोधेमन जसको त्यो प्रायः तीस वर्षको हुनुहुन्थ्यो ", Zam'ah सायद आयशा, अबू Bakr छोरी, वा Sawdah छोरी जवाफ दिए," र चाँडै Abyssinia.around लेडी Khadijah पारित गरेको समय फर्केका पतिको Sakran गुमाएको टाढा।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) भद्र दुवै विवाह प्रस्ताव गर्न Khawlah सोधे, त्यसैले त्यो प्रस्ताव सम्मान गरेका थिए गर्ने Sawdah गए र, फिर्ता यसो भन्दै पठाए "तपाईं आज्ञाकारी, अल्लाह को हे दूत।" उनको स्वीकृति पाउँदा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आदरपूर्वकविवाह मा उनको दिन उनको आदिवासिहरु को चयन उनको अनुरोध। लेडी Sawdah हालै अबीसीनिया फर्केका र केही समयपछि विवाह 10 Shawwal मा भयो गरेका Hatib, दस वर्ष prophethood पछि उनको देवर रोजे। आउने वर्ष मा लेडी Sawdah लेडी उनको रात दिनुभयोआयशा।

यसैबीच, अबू Bakr Mut'im गए र आफ्नो छोरा Jubair संग सम्झौता देखि आयशा जारी गर्न उहाँलाई सोधे। Mut'im सहमत भए र त्यो परिपक्व भएपछि विवाहको ठेकेदारले अगमवक्ता तर लेडी आयशा आफ्नो विवाह पछि सम्म consummated थिएन लेडी Sawdah, विवाह नै महिना मा पुग्योप्रवास पछि दोस्रो वर्षमा।

$ अध्याय 45 सन्देश र कुलले

यो प्रवासको समय थियो र धेरै तीर्थयात्रीहरू Ka'bah मा आफ्नो मूर्तिहरू भ्रमण अघि मकै बाहिर घेरा हाले। यो यस्तो धेरै सुवक्ता कवि भेला र एक अर्को विरुद्ध प्रतिस्पर्धा हुनेछ गर्न Ukaz मा एक, रूप पनि धेरै मेला को मौसम थियो।

तर, एक असल कवि आफूलाई थियो र राम्रो तरिकाले आफ्नो महीना अंक पोख्त गर्ने Waleed Mughirah छोरा सहित विश्वास नगर्ने, धेरै कुरान को मन्त्रोच्चारण आफ्नो उपस्थित हुनेछ प्रभाव चिन्तित थिए।

यो सामान्य चासो साथ समूहीकृत विश्वास नगर्ने अन्य मेल खाँदैन र त्यसपछि सुन्न आए गर्नेहरूलाई चेतावनी सडक छेउमै मा बस्न जो तिनीहरूलाई बीच भनाइ मा सहमत। ", उहाँले एक क्वेरी छ" सुझावले थिए र विश्वास नगर्ने को एक उनि भन्छन् कि सुझावWaleed, भने whereupon "अल्लाह गरेर, उहाँले एक क्वेरी छैन! उहाँले न त Mutters न त rhymed गद्य मा बताइएको छ। अर्को उनि भन्छन् कि सुझाव," ऊ पागल भएको छ, र जिन्न पक्रिन। उहाँले न त पागल न त छ "Waleed, यसो भन्यो" उहाँले जिन्न पक्रिन छ, न त चोकिंग न त उहाँका आवाज मा कानेखुसी छ। "त्यसपछि तिनीहरूले, Waleed जवाफ दिए, जसको "उहाँले एक कवि छ" सुझाव "यो हामी सबै आफ्नो प्रकारका र fineries मा कविता छ, त होइन, त्यो एक कवि छैन।" त्यसपछि तिनीहरू "उड्ने न त गाँठो न त छ, उहाँले एक जना तान्त्रिकको छैन।" फेरि Waleed भन्यो, "उहाँले एक जना तान्त्रिकको छ", भन्दै प्रस्तावित निराश तिनीहरूले, यस्तो उद्गार"त्यसपछि हामी के भनौं!" Waleed तपाईं अघि सारेका छन् के सबै गलत छ ", भन्नुभयो। तपाईं बनाइएको घनिष्ठ कथन जादू भाइहरू बीच एक मानिस र आफ्नो छोरा बीच आउन सक्छ भन्ने कुरा छ, किनभने उसले एक जना तान्त्रिकको एक मानिस र तिनकी पत्नी र बीच, हो कि होइन, छ एक मानिस र आफ्नो कुल। " के गर्न मा अनिर्णीततिनीहरूले कम्पनी छोडिदिएँ र मानिसहरूलाई चेतावनी सडक छेउमै बसेर भन्न। त्यसपछि अल्लाह Waleed बारेमा प्रकट:

अध्याय 74:11 "म बनाउनुभएका उहाँले मलाई एक्लै छाडिदेउ"

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Kinda को कुल को शिविरहरूमा भ्रमण गर्ने निर्णय गरे, KALB, आमिर, Muharib, Fazara, Ghassan, Murra, Saleem, Abs, नस्र, अल खुला, Ka'b, Udhruh, Hanifa, र मानिसहरू वा Hadrmout, तिनीहरूलाई कुरान को भाग सुनाउँछन् र तिनीहरूले सहयोगी गर्न चाहनुहुन्छ भने त सोध्नतर यो हुन थिएन, र आफ्नो मन्त्रोच्चारण को सुन्दरता साथै उहाँसित आफूलाई सहयोगी आफ्नो निमन्त्रणा बहिरो कान मा भयो।

अगमवक्ता गर्ने bitterest प्रतिक्रिया (salla Allahu alihi वा sallam) Hanifa कुलको आए। पछि, आफ्नो प्रमुख, Musailamah झूटो उहाँले आफूलाई एक अगमवक्ता भनी घोषणा!

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Sasaa छोरा आमिर को कुल देखि, Bayhara, Firas 'छोरा छोएको बेला मेला राम्रो भइरहेको थियो। Bayhara "म अरब को सबै जित्न सक्छ यस मानिसले दिएको, अल्लाह गरेर।" अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त यस्तो उद्गार व्यक्त गरे, कुरा सुने त्यसपछि, एक विचारउहाँलाई भयो र उहाँले सोध्नुभयो, "हामी तपाईं हाम्रो निष्ठा दिन र अल्लाह हामी त तपाईं पछि नेतृत्व दिइनेछ, तपाईं इस्लाम को शत्रुहरूमाथि विजय दिनुहुन्छ भने?" अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यस्तो जवाफ दिए यो गर्न, "यो कुरा अल्लाह कदम चाल्ने।" Bayhara त्यसपछि ", जवाफ मन र यस्तो उद्गार थिएनम तपाईं अल्लाह लाभ कटनी गर्नेछ अरू तपाईं विजय कसैले दिन्छ भने हामीलाई, त्यसपछि अरब विरुद्ध तपाईं हाम्रो साथ दिने, र चाहँदिनँ -! कुनै, हामी स्वीकार छैन "

आमिर को कुल घर फर्केपछि तिनीहरूले आफ्नो उमेर को खाता मा पछि बसे थियो एल्डरलाई tribesman गर्न मेला मा के भएको थियो सुनाई। उहाँले एक अगमवक्ता छ दाबी छ अब्दुल Muttalib सन्तानहरू देखि, ", यो Koraysh देखि एक जवान मानिसले यसो भने र आफ्नो समर्थन लागि हामीलाई सोधे र निम्तोहामीलाई आफ्नो धर्म अँगाल्न। "यस वृद्ध tribesman आफ्नो समाचार हिर्काएको र कसम खाएँ थियो," उहाँ एक वास्तविक इश्माएली छ। उहाँले तपाईं आफ्नो शब्द गलत अर्थ लगाउन कारण के साँचो अगमवक्ता, छ? "

अबू Bakr अगमवक्ता सँगै थिए (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले धुल-, Shaiban छोरा को कुल भ्रमण गर्दा - यो कुलको प्रमुखहरूको Mafruk, Muthanna र हानी, पप छोरा थिए। अबू Bakr Mafruk भेट्दा उहाँले अगमवक्ताको आउँदै सुनेका थिए भने अबू Bakr फर्केर whereupon, Mafruk सोधे,अगमवक्ता तिर (salla Allahu alihi वा sallam) र, यसो भन्दै उहाँको परिचय "यो त्यो छ।" Mafruk (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँलाई सुम्पिएको सन्देश विषयमा बताउन अगमवक्ता सोधे जो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यहाँ अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ, र म जवाफ दिए, "उहाँको। दूत "त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो आवाज को मिठास संग कुरान देखि निम्नलिखित पद सुनाउँछन् दिनुभयो:

"भन्नुहोस्: 'आओ, म आफ्नो प्रभु तपाईं मनाही के तपाईं सुनाउँछन् हुनेछ;

तपाईं उहाँलाई केही पनि संगत पर्छ कि;

तपाईं आफ्नो आमाबाबुको राम्रो हुनेछ भनेर (उहाँले तपाईंलाई आदेश)

तपाईं गरिबी को आफ्नो छोराछोरी मार्न हुँदैन भनेर,

हामी तपाईं को लागि र तिनीहरूका लागि प्रदान,

तपाईं बेईमानी कामहरू कि खुल्लमखुल्ला वा गोप्य मा गर्दीन भनेर;

र तपाईं अल्लाह सही छोडेर निषेध गरिएको छ कि प्राण मार्न हुँदैन भनेर।

यस्तो अल्लाह संग तपाईं बुझ्न क्रम मा, तपाईं आरोप। "

कुरान 6: 151

तीन नेता मन्त्रोच्चारण कुरा सुने र सबै पद को आफ्नो रुचि व्यक्त तथापि, तिनीहरूले आफ्ना सँगी आदिवासिहरु संग आफ्नो अधिकार ढीला गर्नेछ किनभने आफ्नो पुर्खाहरूको धर्म त्याग्न अनिच्छुक थिए (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता बताए। तिनीहरू पनि औंल्याउनुभयोबाहिर उनि पहिले देखि नै फारसका राजा आफ्नो निष्ठा जुहारी र यस्तो पहिले नै बाध्य थिए रूपमा थियो भनेर।

लगनशील भई पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम सुन्न गर्ने सबै आमन्त्रण गरिरहे र उहाँलाई आफूलाई सहयोगी आफ्नो नेताहरूले सोधे। अबू Jahl जस्तै, अबू Lahab एक खतरा इस्लाम देखी र तिनले अगमवक्ता सुनेका जब (salla Allahu alihi वा sallam) प्रचार, उहाँले यो गर्न हुनेछ आफ्नाव्यापार प्रयास र तोड्न-अप जमघट, "यो मानिस, त्यो निहित छ। उहाँले धर्मत्यागी तपाईं बहकाउन खोजिरहेको र तपाईं अल अक्षांश र अल Uzza साथै तपाईंको सहयोगी, कुलको देखि जिन्न त्याग्न चाहन्छन् छ दुहाइ द्वारा मलिक को! "

कुनै सहयोगीहरूले प्राप्त भए तापनि, धेरै कुरान को पद कुरा सुने र अगमवक्ता सन्देश सजग थिए (salla Allahu alihi वा sallam) प्रचार गरेका थिए।

$ अध्याय 46 रात यात्रा र आरोहण

यो मकै मा अल्लाह गरेको prophethood को दूत यी प्रारम्भिक वर्षहरूमा थियो, लगभग सोह्र महिना मदीना आफ्नो प्रवास अघि सबै समय को सबैभन्दा ठूलो चमत्कार को एक घटेको।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Hubayrah, राम्रो Umm हानी, रात त खसे तिनीहरूले एकै रातमा रहन उहाँलाई निम्तो जब फातिमा र अबू तालिब को छोरी भनेर चिनिने दाम को पति, घरमा दौरा भयो।

रात प्रार्थना चढाउँदा मा (salla Allahu alihi वा sallam) Hubayrah आफ्नो पत्नी, जबकि इस्लाम परिवर्तित थिएन, र सासू थियो, र त्यसैले तिनीहरू अगमवक्ता सामेल गर्न पाए तापनि।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सुत्ने रूप, छत घरमा अचानक खुला विभाजित भएको थियो र गब्रिएल उहाँकहाँ आए र आफ्नो छाती खोली र Zamzam को पानी संग आफ्नो हृदय नुहाउन र विश्वास अगमवक्ताले हृदय र छाती भरिएको। त्यसपछि, उहाँले Ka'bah गर्न Umm हानी घरमा तिनलाई लिएउहाँले निद्राबाट र त्यसपछि जागने बीच राज्य निस्किए रूपमा उहाँले विश्राम जहाँ गब्रिएल को Ka'bah ढोका गर्न उहाँलाई लगे। Burak, एक पखेटा सेतो पशु यसको दाम खुट्टा मा पखेटा, एक खच्चर भन्दा गधा भन्दा आकार अझ तर कम, प्रमोदवनमा देखि मस्जिद को ढोका अगाडि थियो उभिएर। Burak घेरिएको थियोअगमवक्ता या त पक्षमा तर स्वर्गदूतहरूले (salla Allahu वा sallam alihi) माउन्ट गर्ने प्रयास, यो गब्रिएल हे Burak, तपाईं यस्तो ढङ्गमा व्यवहार गर्न लाज छैन ", भन्नुभयो whereupon, frisky भए? अल्लाह, छ भन्ने कुरामा कुनै एक गरेर यो अल्लाह अघि बढी आदरणीय अघि तपाईं अनैतिक, "whereupon, Burak सुरुएक पसिना र माउन्ट गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) लागि अझै पनि उभिए।

अल्लाह हामी उहाँलाई हाम्रो संकेत केही देखाउन सक्छ भनेर उच्च पारियो हामी यसको वरिपरि आशिष दिनुभएको छ जो दूर मस्जिद (यरूशलेम) गर्न पवित्र मस्जिद (मकै) देखि रात मा यात्रा गर्न उहाँको उपासक (पैगम्बर मुहम्मद) बोकेका गर्ने उहाँ भन्नुहुन्छ, " । उहाँले सुन्नुहुने, यो Seer छ। " यो पद हाम्रो ध्यान खिच्छ 1: 17उहाँले आफ्ना संकेत केही देखाउन सक्छ भनेर अल्लाह अगमवक्ता प्रदान को ठूलो आदर (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न।

जस्तै नै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बस्नुभयो रूपमा, स्वर्गदूतों गब्रिएल र माइकल पनि माउन्ट। यसको लगाम लगाउने सञ्चालन (salla Allahu alihi वा sallam) गब्रिएल (salla Allahu alihi वा sallam) Burak गरेको काठी धारण अगमवक्ता अगाडि बसे र माइकल अगमवक्ता पछि बसे।

गब्रिएल बाटो देखाइएझैं Burak औंल्याइदिएको छ। प्रत्येक यो चमत्कारपूर्ण ढङ्गमा प्रकाश को बाधा उल्लङ्घन, आफ्नो दर्शनको अन्त पुगेको चालेको प्रहार, र तिनीहरूले पहाड मा पारित तिनीहरूले सान्त्वना मा तिनीहरूलाई पारित ताकि Burak उच्च आफ्नो खुट्टा उठाए।

प्रकाश को बाधा को टुक्रिने अल्लाह देखि एक धेरै स्पष्ट चमत्कार हो। नासा, सबै आफ्नो प्राविधिक उन्नति संग अमेरिकी अन्तरिक्ष एजेन्सी किनभने काया खपत छ यस्तो गति मा प्राप्त गर्न असमर्थ भएको छ र यस बाधा को टुक्रिने हासिल गर्न सक्षम हुन कहिल्यै।

Burak यरूशलेमको मस्जिद पुगेपछि, उहाँले छोड्यो र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) डिस्माउंट सकोस् भनेर आफ्नो अगाडि खुट्टा उठाए। अगमवक्ताहरूलाई लामो पछिल्लो वर्ष मा प्रयोग गरेको tethering औंठी गर्न Burak गाँसिएको पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam)। त्यसपछि उहाँले मस्जिद प्रवेश रप्रार्थनाको दुई एकाइहरु प्रार्थना र धेरै अगमवक्ताहरू अभिवादन थियो बीच अब्राहाम, मोशा, र येशूको थिए र यो पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) प्रार्थनामा तिनीहरूलाई नेतृत्व यरूशलेमको पुरातन मन्दिरको साइट मा थियो जसलाई।

प्रार्थना को समापन पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) दुई goblets, एक निहित रक्सी र अन्य दूध दिइयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) दूध को जाम रोजे र गब्रिएल तपाईं उचित निर्देशित गरिएको छ ", भन्नुभयो whereupon यो पिए र यति हुनेछ आफ्नोरक्सी निषेध गर्न छ किनभने छ कि जाति "।

यस पछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र गब्रिएल शरीर र आत्मा दुवै मा निकटतम स्वर्गमा फर्किनुभयो। आफ्नो अभिभावकबाट प्रश्न whereupon आफ्नो गेट खोल्न लागि गब्रिएल सोधे निकटतम स्वर्गमा पुगेपछि, "कसले छ?" त्यसैले गब्रिएल गार्ड आफूलाई घोषणा। त्यसपछि गब्रिएल, मुहम्मद, "रक्षक प्रश्न" गब्रिएल जवाफ दिए, whereupon? तपाईं संग को हो? ", भनियो 'उहाँले पठाइएको छ?' गब्रिएल, 'हो' जवाफ दिए र गेट खुलेको थियो। त्यही प्रश्न र उत्तरहरु सोधे र प्रत्येक स्वर्गको ढोकामा दिइनेछ थियो।

THE पहिलो, कम स्वर्ग

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तर सबै गब्रिएल संग पहिलो स्वर्गमा प्रवेश गरे स्वर्गदूतहरूले को एक आनन्द को संकेत व्यक्त र एक स्वागत मुस्कान मुस्कुराउँदै। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) गब्रिएल गर्न थाले र स्वर्गदूतले बारेमा सोधे र भनिएको थियो, "उहाँले मलिक, रक्षक छनरक, त्यो मुस्कान छैन। "

अगमवक्ता सिमित (salla Allahu alihi वा sallam) पहिलो स्वर्गमा थियो, त्यो देखे अगमवक्ता आदम मृतक प्राण हेरेर। उहाँले द्वारा पारित एक राम्रो प्राण धेरै खुसी थियो र "एक राम्रो शरीर लागि एक राम्रो प्राण," तर उहाँले द्वारा पारित खराब प्राण, भ्रूभंग र भन्न हुनेछ, भन्नुभयो "जब एक खराब शरीर लागि एक खराब प्राण।"पैगम्बर मुहम्मद देखेर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आदम स्वागत र उहाँलाई लागि पुकारे र समय त्यो पठायो, र गब्रिएल यो यति थियो कि पुष्टि भएको थियो जब आएको थियो भने गब्रिएल सोधे।

THE दोस्रो स्वर्ग

दोस्रो स्वर्ग, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र गब्रिएल अगमवक्ता येशू, मरियम को छोरा, र यूहन्ना, त्यो लागि पठाइएको थियो भने पनि स्वागत र पुकारे उहाँलाई लागि र प्रश्न गर्ने Zachariah छोरा मिले थिए। पछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता येशूले बयानसीधा कपाल र एक रातो, freckled अनुहारको रुप रंग संग मध्यम उचाइ को एक मानिस, रूपमा।

THE तेस्रो स्वर्ग

तेस्रो स्वर्गमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यति सुन्दर थिए यूसुफले अगमवक्ता याकूबका छोरा, भेला अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पूर्ण चन्द्रमा जस्तै सुन्दर रूपमा उहाँलाई वर्णन र त्यो थियो कि सबै सौन्दर्य को आधा दिइएको। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahuहामी बताइएको छ रूपमा alihi वा sallam) सबै सौन्दर्य दिइएको थियो। उहाँले स्वागत र पैगंबर लागि पुकारे (salla Allahu alihi वा sallam) र पनि अगमवक्ताको लागि पठाइएको थियो र त्यो थियो भनिएको थियो भने सोध्नुभयो।

THE चौथा स्वर्ग

चौथो स्वर्गमा तिनीहरूले कुरान बताइएको छ जसलाई को Idris सामना गर्यो:

"अनि पुस्तकका, Idris मा उल्लेख;

त्यो पनि, सत्य र अगमवक्ताको को थियो

हामी एक उच्च ठाउँमा हुर्काएका। "

कुरान 19:56 - 57

Idris (हनोक) स्वागत र पैगंबर लागि पुकारे (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँले लागि पठाइएको थियो र गब्रिएल त्यो थियो कि ठोकेरै भने सोध्नुभयो।

THE पाँचौं स्वर्ग

पाँचौं स्वर्गमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा सेतो कपाल र एक लामो दाह्री संग एक सुन्दर मानिस भेटे, यो अगमवक्ता हारून, इमरान को छोरा थिए। उहाँको अघि अगमवक्ताहरूलाई जस्तै उहाँले पनि स्वागत र उहाँलाई लागि पुकारे र उहाँले पठाइएको थियो भने सोध्नुभयो।

THE छैटौं स्वर्ग

छैटौं स्वर्गमा उहाँले Shanu'a को मान्छे को समान उन एक प्रमुख नाक मानिस, भेटे। मानिसले अगमवक्ता मोशा, इमरान को हारूनका भाइ र छोरा थिए, र अघि रूपमा त्यो पनि स्वागत र उहाँलाई लागि पुकारे र उहाँले पठाइएको थियो कि सोध्नुभयो।

उहाँले मोशालाई थियो जब, मोशा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon, रोए सुरु उहाँले रोइरहेका थियो किन यस्तो प्रश्न गरे। मोशाले "हे प्रभु, यो मेरो पछि पठाइएको थियो जो एक जवान छ, र मेरो राष्ट्र भन्दा गार्डन प्रवेश गर्नेछन् आफ्नो राष्ट्रको बढी।" जवाफ दिए,

THE सेभेन्थ स्वर्ग

अल Bayt अल Mamor - पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) र गब्रिएल सातौं स्वर्गमा प्रवेश गर्दा तिनीहरू एक मानिस एक अनन्त, भीड घर को द्वार मा, आफ्नो फिर्ता आराम आफ्नो कुर्सी मा आराम बसिरहेका देखे। अनन्त भीड हवेली को प्रवेश विद्वान्हरूले बताए गरिएको छप्रमोदवनमा गर्न प्रवेश रूपमा। मानिसले पैगम्बर मुहम्मद अवलोकन कसलाई, "म बढी आफैलाई जस्तै एक मानिस कहिल्यै देखेको छैन।" अगमवक्ता अब्राहामको थियो

एक आन्दोलनलाई कसरी बढाइरहनुभएको - - यो पैगंबर एक सुन्दर, स्वर्गीय कन्या देखे कि सातौं स्वर्गमा थियो र त्यो समर्थन गर्न कसलाई गर्न आग्रह र Zayd, Haritha छोरा भनिएको थियो।

त्यसपछि त्यो घर को मूल ढोकामा प्रवेश स्वर्गदूतहरूले देखे र सत्तरी हजार स्वर्गदूतहरूले कहिल्यै प्रवेश प्रत्येक दिन पुनरुत्थान को दिन सम्म फेरि फर्कन भनिएको थियो।

त्यसपछि गब्रिएल को दूर सीमा को Lote रूख गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) लिनुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) पातहरू माटोको भाँडाहरू जस्तै हात्ती सुन्न को आकार र फल भएको रूख वर्णन गरे। अल्लाहको आदेश, ढाकिएको छ जो कि यो कवर जबवर्णन गर्न सक्षम छ सौन्दर्य सबै सृष्टिमा जो कुनै पनि परिवर्तन, लिन्छ।

द प्रोफेट, (salla Allahu alihi वा sallam) यो अन्त्य को Lote ट्री छ ", भनिएको थियो। आफ्नो बाटो यात्रा गर्ने आफ्नो राष्ट्रका प्रत्येक यो पुग्नेछ। यो दूर Lote ट्री छ। मीठो पानी को आफ्नो जरा वसन्त नदी देखि , unstaling दूध नदी, रक्सी को नदी, यसको पिउने मजा, र नदीशुद्ध मह। रूख यो सत्तरी वर्ष भर्खरै मात्र आफ्नो छाया पार सवारी एक सवार भन्ने त ठूलो छ। बस आफ्नो पात छाया सबै सृष्टि हुनेछ को एक; प्रकाश र स्वर्गदूतहरूले कवर। "

त्यसपछि अल्लाह दिन र रात समयमा अर्पण गर्न पचास प्रार्थना बाध्यता।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) निस्कनुअघि, अल्लाह शान्ति हामीलाई सबै निम्ति हुन ', यस्तो जवाफ दिए र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "शान्ति तिमीहरूकहाँ, हे पैगम्बर हुन", तिनलाई भन्नुभयो, र असल उपासकहरू । "

स्वर्गले भएरTHE अगमवक्ताको फिर्ती

धेरै दैनिक प्रार्थना र उहाँका अनुयायीहरूलाई मा अवलंबी भएका थिए कसरी यस्तो प्रश्न गर्ने एक पटक फेरि मोशा भेट आकाश, माध्यम अगमवक्ताले फिर्ती मा। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई पचास बताउँदा, मोशाले प्रार्थना एक गहन कुरा हो ", जवाफ दिए, र आफ्नो राष्ट्रको लागि सक्षम हुने छैनत्यसो। म इस्राएलका बच्चाहरु परीक्षण र हाम्रा प्रभु फर्कने, अनुभवबाट थाह छ र तपाईं र तपाईंको राष्ट्रको लागि संख्या कम गर्न उहाँलाई सोध्न। "

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रभुको फर्के र एक कमी मागे, र संख्या चालीस गर्न कम भएको थियो। फेरि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई नै प्रश्न गर्ने उनको फिर्ती, मा मोशाले भेट, र फेरि मोशाले थप अनुरोध फर्कन उहाँलाई यस्तो सल्लाहकमी, उहाँले फर्के whereupon, र दैनिक प्रार्थनाको संख्या पाँच कम नभएसम्म यो निरन्तरता त।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो अन्तिम फिर्ती मा, मोशा, ऊ पहिले गरेको थियो रूपमा प्रश्न मोशा भेट तर पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) ऊ फेरि संख्या कम गर्न अल्लाह सोध्न लाज लाग्यो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो ।

पछि वर्ष अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले विश्वास र भरोसा मा पाँच अनिवार्य दैनिक प्रार्थना प्रत्येक दिंदा, तिनीहरूले सुरुमा पचास निर्धारित बराबर छ, जो हरेक बाध्य प्रार्थना लागि दस प्रार्थनाको इनाम आफ्ना साथीहरू जानकारी प्रार्थना। उहाँले सम्झाएतिनीहरूले संख्या मा कमी लागि मोशालाई कृतज्ञ हुनुपर्छ भनेर।

तिनले यो गर्छ यदि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पनि उहाँले हरेकले राम्रो कुरा गर्दै इरादा र यो गर्दैन लागि, एक meritous काम तिनीहरूलाई लागि लिपिबद्ध छ भनिएको थियो कि आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो, तथापि, तिनीहरूले पाइरहेका दस meritous प्रेरित लागि इनाम को। जब एक व्यक्ति इरादाउहाँको विरुद्धमा लेखिएको गरिनेछ गलत काम केही गर्न, तर गलत कदम त माध्यम ले गरिन्छ भने मात्र एक गलत कदम विरुद्ध रेकर्ड गरिएको छ।

शान्ति अल्लाह को सबै प्रोफेटस् मा हुन।

THE फिर्ती

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) र गब्रिएल स्वर्गदूतले अब मकै गर्न फिर्ती यात्रा लागि तत्परता मा डाँडाको फर्किए गर्ने Burak फर्के।

तिनीहरूले पहाड मा उड र मरुभूमि तिनीहरूले धेरै दक्षिणतिर बाध्य caravans लाग्यो रूपमा।

अगमवक्ता ऊँट झसङ्ग थिए caravans को एक र समानान्तर आउँदा पुनः काम गरे। एक घोप्टो र अर्को दूर bolted, र व्यापारीहरु को एक एक गरेर पाइएको थियो। उहाँले व्यापारीहरु मध्ये एक, टिप्पणी whereupon गरेर उड्यो रूपमा व्यापारीहरु देख्न, अगमवक्ता तिनीहरूलाई अभिवादन गरे "त्यो मुहम्मद को आवाज हो।"अन्य उँट प्रमुख उँट यो रातो र अन्य सेतो थियो जस मध्ये दुई humps, थियो, अनौठो थियो।

तिनीहरूले मकै गर्न करीब (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता झिकेर जाँदा एक क्याराभान देखे र छोटो एकछिन रोकियो। होइन सम्म सुतिरहेको व्यापारीहरु देखि पानी को एक कवर सुराही थियो, त्यो, आफ्नो आवरण हटाउन आफ्नो पानी पिए, आवरणमा प्रतिस्थापित र कसैले भंग बिना, आफ्नो बाटो जारी गर्न छोडेमकै घर।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि मकै आइपुगे र यो भङ्ग गर्नुअघि प्रार्थना गर्न Umm हानी बिउँझे। प्रार्थना पछि उहाँले तपाईंलाई देखेका भनेर म यरूशलेम गए र त्यहाँ प्रार्थना पछि हे Umm हानी, म तपाईं जस्तै, अब।। यस उपत्यकामा तपाईं संग अन्तिम रात यहाँ प्रार्थना ", तिनलाई भन्नुभयोदेखेको, म "Umm हानी (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि चिन्तित थियो र भन्नुभयो,"। तपाईं संग यहाँ प्रारम्भ प्रार्थना अल्लाह को हे पैगम्बर (salla Allahu alihi वा sallam), यस बारेमा कसैलाई पनि छैन तिनीहरूले Belie र तपाईं अपमान हुनेछ। "गरेको अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) रूपउहाँले जवाफ Ka'bah लागि छोड्न तयार Umm हानी पक्का कुनै हानि गर्न उहाँको पछि उनको सेवक सोधे उहाँकहाँ आए र उसलाई फिर्ता गर्न रिपोर्ट गर्न whereupon "अल्लाह गरेर, म पक्कै पनि, तिनीहरूलाई भन्नेछु"।

ABU Bakr निष्कपट विश्वास गर्ने

यस Ka'bah, अगमवक्ता पुगेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) ती वर्तमान, विश्वासी र आफ्नो चमत्कारी यात्राको बारेमा, समान विश्वास नगर्ने बताउनुभयो। तुरुन्तै विश्वास नगर्ने हाँसे र उसलाई खिसी गरे। उहाँले गर्नुभएका चमत्कारहरू तिनीहरूले विश्वास गरेनन् र कुनै खाता मा उनि फिर्ती को रूप मा, अब उहाँको विश्वास थियोयस्तो दूरी को यात्रा भन्दा बढी दुई महिना थाह थियो।

तिनीहरूले आफ्नो विजय हुन ठानिने के मा Gloating, Koraysh को एक समूह उहाँलाई समाचार बताउन अबू Bakr गर्न मार्ग बनाए। तिनीहरूले उहाँलाई पुगेपछि तिनीहरूले "अब तपाईं आफ्नो मित्र को के लाग्छ! उहाँले हामीलाई उहाँले यरूशलेम गए भन्ने अन्तिम रात, त्यहाँ प्रार्थना र त्यसपछि मकै फर्के बताउँछन्!", भन्नुभयो अबू Bakr तुरुन्तैउहाँले यो, त्यसपछि यो साँच्चै साँचो हो भने भने प्रतिक्रिया थियो, "! तपाईं आश्चर्य बनाउँछ, उहाँले मलाई दिन वा रात को कुनै पनि समय मा पृथ्वीमा स्वर्गबाट तल पठाएको छ कि ठूलो समाचार बताउँछ के, मलाई थाहा छ त्यो सत्य बोल्नुहुन्छ! "

त्यसपछि, अबू Bakr Ka'bah गए र आफ्ना विश्वस्त दोहोर्याइएको। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Bakr गरेको forthrightness को पाएपछि नाउँ उहाँलाई "-Sideek रूप" - "निष्कपट" - सत्य को confirmer।

THE कारवांTHE फिर्ता

अगमवक्ताले अनुयायीहरूलाई माझमा थप आश्वासन आवश्यक गर्नेहरूलाई थिए। तिनीहरू अगमवक्ता सुनेका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) मकै र आउँदै पनि caravans बताउने सेतो रातो र अन्य थियो, र जस मध्ये दुई humps, संग असामान्य उँट को सुराही साथै bolted कि उँट कोयस caravans उनलाई सोध्नु फर्कन लागि पानी, त्यसैले तिनीहरू फर्किए।

उहाँले caravaner पुनरागमनबारे अपेक्षा गर्न सकिन्छ कुन दिन आग्रह गरियो, त्यो बुधबार हुनेछ भन्नुभयो। यस दिन पारित, बुधबार आयो र Koraysh क्याराभानको लागि कौतूहलपूर्वक देख्यो। यो caravans जो एक असामान्य उँट नेतृत्वमा थियो, पुग्नु सुरु गर्दा सूर्यास्त आउँदै, र प्रत्येक थियोक्याराभान ठ्याक्कै बयान गरेका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) रूपमा घटनाहरूबाट पुष्टि।

यो प्रकट भएको थियो रात चढाई विषयमा:

"वास्तवमा यो, प्रकट गरिएको छ जो एक प्रकाश बाहेक छैन

शक्ति मा स्टर्न छ जो एक सिकाउनुभयो।

उहाँले उच्चतम क्षितिज छँदा पराक्रम को, उहाँले (गब्रिएल) दृढ;

त्यसपछि उहाँले नजिक र नजिक भएका

त्यो पनि करीब तर दुई धनुष 'लम्बाइ वा थियो

यति (अल्लाह) उहाँको उपासक प्रकट (गब्रिएल)

जो कि उहाँ (पैगम्बर मुहम्मद गर्न) प्रकट गर्नुभयो।

उहाँको हृदय तिनले देखे के को झूट थिएन।

उहाँले देख्नुहुन्छ के विषयमा के, विवाद हुनेछ!

वास्तवमा, उहाँले अर्को मूलका उहाँलाई देखे

समाप्त को Lote रूख (Sidrat रूख) मा

शरण को उद्यान बन्द गर्नुहोस्।

आफ्नो आँखा भटकना थिएन आउछ जो Lote रूख, कि त्यहाँ आउँछ,

न त उहाँले आफ्नो प्रभु सबैभन्दा ठूलो संकेत को एक देखे साँच्चै लागि आवारा गर्नुभयो। "

कुरान 53: 4-18

यो अल्लाह अल्लाह सीधै उहाँलाई, शपथ मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), बलियो र शक्तिशाली छ, जो प्रधान दूत गब्रिएल, संग तल पठाइएको थियो जो कुरान, को मन्त्रोच्चारण मा आफ्नो सत्यता उहाँको डोऱ्याइ स्थापित भन्ने कुरा स्पष्ट छ , र अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो किsallam) सबै आत्म-इच्छा मुक्त प्रदान गरिएको छ।

यस पदमा अल्लाह रात यात्रा को घटनाहरु मा अगमवक्ता को उत्कृष्टता (salla Allahu alihi sallam थियो) दोहराती र एक देखेपछि आफ्नो शरणस्थान को उद्यान, र आफ्नो उहाँप्रति अटल दृष्टि पक्कै नजिकै Lote रूख पुग्ने बताउँछ उहाँको प्रभु को सबैभन्दा ठूलो संकेत। अल्लाह पनि बुझाउँछयस अध्यायको पदहरूमा मा यस महान् घटनाको "रात यात्रा।"

अल्लाह (salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता प्रकट उहाँले मानव बुद्धि पनि आफ्नो minutest अणु मा, श्रवण सहन लागि न त अझै सम्भव शब्दमा व्यक्त न त सकिन्छ भन्ने स्वर्गदूतको क्षेत्र को चमत्कार देखे जहाँ उहाँको पराक्रमी देख्न राज्य।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) विश्वासीले प्रमोदवनमा प्रवेश गर्दा त्यो अल्लाह देख्ने भन्नुभयो।

अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि को रूप प्रमोदवनमा प्रवेश, र उहाँले बनी इस्राइल र मिराज प्रमोदवनमा भ्रमण पछि उहाँले पनि अल्लाह देखे।

अगमवक्ताले आफ्नो प्रभु देख्नुभयो भने लेडी आयशा सोधे थियो जब उनले यो गलत साबित र पद उद्धरण:

उहाँले सबै आँखा देख्नुहुन्छ तर "कुनै आँखा, उहाँलाई देख्न सक्छौं।

उहाँले अध्याय 6, जटिल "जागरूक छ: 103

लेडी आयशा अल्लाह को देख्यो को dimensioning, र ठाउँ शताब्दी गर्न चाहन्थे। इस्लाम अघि Najd मानिसहरूले आफ्नो आयाम र एक ठाउँमा आफ्नो मूर्तिहरू देखेर आदी थिए।

अल-अब्बास 'छोरा नै प्रश्न थियो जब तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रभु देख्नु भयो कि ठोकेरै भने। यो लेडी आयशा तथ्य सम्बोधन थियो किनभने यो मामला छैन दुई ध्वनि हदीसों तथापि आपसमा विरोधाभास छन् भनेर प्रकट हुन सक्छ भनेर अगमवक्ता (sallaAllahu alihi वा sallam) को idolaters आफ्नो नियमहरू देख्न जस्तै अल-अब्बास 'छोरा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रमोदवनमा को आँखाले अल्लाह देखे भन्ने तथ्यलाई सम्बोधन थियो, जबकि, अल्लाह देख्न सकेनन्।

अगमवक्ताले रात यात्राकोTHE महत्त्व

अल्लाह अगमवक्ताले आरोहणको भन्दा मकै को साइट यरूशलेम चुनेको किन यो प्रश्न हुन सक्छ। यो सबै समय लागि यहूदीहरूलाई सन्देश छ किनकी अल्लाह को चुनाव उच्चतम महत्व छ। सन्देश तिनीहरूले स्थायी रूपमा आफ्नो धार्मिक नेतृत्व देखि त्यागी थिए भइरहेको कारणआफ्नो अनाज्ञाकारिताले, प्रत्यक्ष देखिने छेडछाड, विकृति, र टोरा र मोशाको व्यवस्थाको पाठ र अब नेतृत्व को भ्रष्टाचार को एक गैर-यहूदी, एक अरब, पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) सुम्पिएको थियो। यो दुई धेरै महत्वपूर्ण संकेत र पूरा को पहिलो हुने थियोआफ्ना सँगी यहूदीहरूलाई चेतावनी दिनुभएको थियो जो अगमवक्ता येशूको चेतावनी तिनीहरूले सुधार र करार तिनीहरूलाई लिइएका हुनेछ सत्य फर्कन छैन रोजे भने कि।

यो आफ्ना सँगी यहूदीहरूलाई अगमवक्ता येशूको चेतावनी पूरा थियो तिनीहरूले सुधार र करार तिनीहरूलाई लिइएका हुनेछ सत्य फर्कन छैन रोजे भने कि। साथै उहाँले आफ्नो सल्लाह पालन गरेनन् रब्बीहरूमा बुझेपछि आफ्नो आफ्ना चेलाहरूलाई यसो को:

"तैपनि म तिमीहरूलाई भन्दछु;

यो म जानुमा तपाईं लागि फाइदा छ;

म गइनँ भने शान्तिदाता (पैगम्बर मुहम्मद)

तिमीहरूकहाँ आउन छैन; तर म गएँ भने, उहाँले तिमीहरूलाई पठाइनेछ।

अनि उहाँले आएको छ, जब उसले पाप को संसारमा सुधार्छु हुनेछ,

र आफ्नो धार्मिकता को कमी, र न्यायको। "

बाइबल, नयाँ नियममा, अध्याय यूहन्ना 58:80

$ अध्याय 47 YATHRIB को KHAZRAJ र AWS कुलहरूबाट छवटा मानिसलाई

मकै गर्न वार्षिक प्रवासको लागि समय फेरि आइपुग्यो र तीर्थयात्रीहरू Ka'bah गर्न मा जानुअघि मीना मा पाल। यो प्रत्येक वर्ष मीना गर्न यात्रा गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि चलन भएको र इस्लाम बारेमा तीर्थयात्रीहरू कुरा, तर थियो सबै पनि अक्सर तिनी र तिनको सन्देशअस्वीकृति भेटे।

यो मौसममा थियो, जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले Khazraj र AWS को Yathrib (मदीना) कुलका छ मानिसलाई भेट्नुभयो कि, Aqabah मा थियो। Khazraj कुलको देखि ती असद Zurarah छोरा, Awf Harith छोरा, रफी 'मलिक छोरा, को Qutbah छोरा' आमिर थिए। कुल समूहबाट तीAWS को Uqbah आमिर 'को छोरा र Jabir अब्दुल्लाह छोरा थिए।

मानिसहरू (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पूरा गर्न चिन्तित थिए। यहूदीहरूबाट आषा अगमवक्ता को कुरा सुने र यहूदीहरूले आफ्नो उपस्थिति घोषणा गरिनु संकेत आफ्नो पूरा पुगेका थिए भनेर आफ्नो विचार व्यक्त गरेका थिए रूपमा आफ्नो समय नजिकै हुनुपर्छ थाह थियो जब धेरै समय भएको थियो।

तिनीहरूले उहाँको सामु बसे रूप, पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) कुरान देखि पदहरू वाचन र तिनले सुनेका थिए आषा अगमवक्ता थिए भनेर पुष्टि। उहाँले इस्लाम को प्रिंसिपलों बताउनुभयो र उहाँ जस्तै, इस्लाम ज्योति आफ्नो हृदयमा निस्क्यो थियो।

यो Khazrajites (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै प्रश्न अगमवक्ता सोधे र उहाँको जवाफबाट आफ्नो हृदय पूरा गरिदिए। कुनै पनि तिनीहरूलाई अघि बसिरहेका मानिस साँच्चै यहूदीहरूले प्रतीक्षा गरिरहेका एक थियो भनेर शङ्का र यो साँच्चै यहूदीहरूको बारेमा हामीलाई यस्तो चेतावनी दिनुभयो अगमवक्ता हुनुहुन्छ ", एक गर्न अर्को भनाइ लागे, नदिनुहोस्तिनीहरू उहाँको पुग्न पहिलो हुन! "तिनीहरूले यहूदीहरूका तिनीहरूलाई भन्नुभएको थियो कसरी सम्झना छ कि त्यो तिनीहरूले Aad र Thamood को मान्छे शताब्दीयौंदेखि विगतमा भएको थियो जस्तै, आफ्नो उपासना भन्दा बढी देवता को खाता मा नष्ट हुनेछ, र आउँदा त्यसैले तिनीहरू इस्लाम अँगाले।

तिनीहरू फर्किए पहिले, Khazrajites हामी तपाईं को माध्यम ले शत्रुता र खराब गरेर छिन्नभिन्न तिनीहरूलाई जस्तै कुनै अन्य जातिहरूले छन् किनभने, सायद अल्लाह एकजुट हुनेछ हाम्रो मान्छे छोडेर ", (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भन्नुभयो। हामी फर्कने र आमन्त्रित गर्नेछ इस्लाम तिनीहरूलाई हामी यो सुने, र अल्लाह भने गरेजस्तैआफ्नो खाता मा सँगै बटोरता, कुनै मानिस तपाईं भन्दा बढी हुनेछ! "

AQABAH कोTHE निष्ठा

यस Khazrajite र Awsite कुलका छवटा मानिसहरू इस्लाम धर्म अँगाले पछि वर्ष, Yathrib देखि सात उनीहरूलाई साथ र अगमवक्ता गए (salla Allahu alihi वा sallam) र इस्लाम अँगाले। Khazraj कुलको देखि उनि Afra छोरा थियो जो अल Harith को Mu'adh छोरा, को Dhakwan छोरा थिएAbd अल Qays, रूप-समित, Tha'laba को Yazeed छोरा, अल-अब्बास उबदाह छोरा, Nadalah को छोरा को उबदाह छोरा। AWS कुलको देखि उनि अब्दुल Haitham मा-Taihan छोरा र Sa'idah को Uwaim छोरा थिए।

मानिसहरू सिकाउन Yathrib तिनीहरूलाई फिर्ता आफ्नो साथीहरू को एक पठाउन (salla Allahu alihi वा sallam) इस्लाम अझ बढी सिक्न चिन्तित थिए र अगमवक्ता सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Hashim नाति थियो जो Musab, Umair छोरा, रोजे। Musab Yathrib पुगेपछि तिनीहरूले निवेदन पेश गरिउहाँलाई असद, Zurarah छोरा को नाम राम्रो सम्बन्ध को एउटा धनी मानिस को घर मा आदर।

दिन बितेपछि बढी आदिवासिहरु इस्लाम को गुना आउनुभयो। दुई कुलका एक दिन chieftains, Sa'ad Mu'adh र यूएसएड Hudair छोरा छोरा अलि रिस यूएसएड, आफ्नो लांस संग सशस्त्र यो धर्मान्तरित आएर त Musab, केही धर्मान्तरित गर्न गरिरहनुभएको थियो भन्ने कुरा सुने। Sa'ad तर यति गरेनमैदान असद आफ्नो मातृ भाइ थियो। यूएसएड नजिक जाँदा धर्मान्तरित सराप र दिमाग कमजोर हुनुको भन्दै Musab मा कसम सुने, र आफ्नो प्रचार गर्न बन्द गर्ने आदेश दिए। Musab तपाईं हामी भन्न के खुसी छन् भने, तपाईं स्वीकार गर्न सक्छन् ", शान्तपूर्वक बसे र उसलाई यसो भन्दै संग तल बस्न उहाँलाई निम्तोअर्कोतर्फ तपाईं यसलाई घृणा भने यो, तपाईं यसलाई अस्वीकार गर्न स्वतन्त्र छन्। "

यूएसएड तल बस्न निर्णय र बालुवा आफ्ना लांस बाध्य र Musab कुरा सुने इस्लाम कुरा र उहाँलाई कुरान को केही पदहरू घोक्ने सुने। आनन्द यूएसएड अनुहार माथि फैलिएको छ र उसले इस्लाम अँगाल्न सक्छ कसरी सोधे। यो धर्मान्तरित कसरी ablution बनाउन देखाइदिएँ र शुद्ध लुगा धारण गर्न तिनलाई यसो भन्नुभयोर त अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ कि साक्षी र मुहम्मद उहाँको दूत छ कि, उहाँले गरे यो र धर्मान्तरित कसरी अल्लाह प्रार्थना दुई एकाइहरु बनाउन देखाए गर्न।

यूएसएड Mu'adh को Sa'ad छोरा इस्लाम धर्म अँगाले भने, आफ्नो कुलको पनि त्यसै र तिनीहरूले जाने र उहाँको कुरा गर्नुपर्छ कि भनेर Musab बताए। Sa'ad यूएसएड देखे त्यो आफ्नो अनुहार मा एक उल्लेखनीय परिवर्तन याद गर्नुभयो र यो छक्क पर्नुभएको थियो। Sa'ad Musab ल्याए सन्देश ग्रहण गर्ने खालको थियो र त्यो इस्लाम धर्म अँगाले र त्यसपछिआफ्नो कुल गर्न थाले र, घोषणा "तपाईं अल्लाह र उहाँको दूत मा विश्वास छैन भने, म फेरि तपाईं कुरा कहिल्यै!" दिन दिन पछि, (salla मात्र एक व्यक्ति रहेका सम्म आफ्नो कुल देखि मान्छे इस्लाम धर्म अँगाले, र तिनले अगमवक्ता साथ जब Uhud को दिन सम्म ढिलाइ गर्ने अल Usairim थियोAllahu alihi वा sallam) र उहाँले शहीद सम्म विश्वास नगर्ने विरुद्ध लडे।

YATHRIB कोTHE सत्तरी-दुई पुरुष

तेह्र वर्ष prophethood पछि थियो - - तीर्थ लागि समय निम्न वर्ष मा आइपुग्दा सत्तरी-तीन पुरुष र जसको नाम Amr छोरीले देखि Nusaiba Najjar कुलको देखि Ka'b को छोरी, र Asma थिए दुई महिला बानी Salamah को कुल, एक क्याराभान मा निस्केको सेटमकै गर्न। आफ्नो क्याराभान मा Yathrib को बेग्लै विश्वास अज्ञात सही समय थियो जब, अगमवक्ता पूरा गर्न टाढा याद राखिदिन्थिन् गर्ने, व्यक्ति अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो निष्ठा कसम चाहन्थे जो भर्खरै थिए। यो तिनीहरूले अगमवक्ता पूरा भनेर व्यवस्था थियो(Salla Allahu alihi वा sallam) Tashreeq (धुल- Hijja को 11 औं, 12 औं र 13 औं) को बीचमा राती Aqabah मा एक निश्चित पहाडी मा।

तीर्थयात्रीहरू को खुसी दल Haram छोरा थियो जो अब्दुल्लाह Amr छोरा को नाम Yathrib को चर्चका एक सँगसँगै थिए। अब्दुल्लाह इस्लाम अँगाल्न अहिलेसम्म थियो र तिनीहरू सँगै यात्रा रूपमा पहिले नै परिवर्तित थियो गर्नेहरूलाई इस्लाम विषयमा कुरा गरे र आफ्नो हृदय छोयो। अब्दुल्लाहAqabah मा वफादारीको pledging संग भाग पोख्ने एक भए।

तिनीहरूले Aqabah पुगेपछि नयाँ मुस्लिम उत्सुकता अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) को आगमन पर्खाइमा आफ्नो पाल हाल्यो। तीन रात पछि, तिनीहरू नियुक्त पहाडी गर्न मार्ग बनाए। अल-अब्बास सँगसँगै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आइपुग्दा उनको ठूलो आनन्द थियो।

वृद्धि अगमवक्ता तिर क्षतिपूर्व (salla Allahu alihi वा sallam) र मकै आफ्नो साथीहरू को खाता मा, अगमवक्ताले विचार Yathrib आफ्ना साथीहरू संग पलायन गर्न थाले। अल्लाह उहाँलाई यो जाहेर सम्म तथापि, आफ्नै पलायन प्रश्न को बाहिर थियो।

अल-अब्बास, अगमवक्ता मामा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ताले झुकाव महसुस गर्दा उहाँले आफ्नो सुरक्षा को लागि चिन्तित भए र कम्तीमा मकै आफ्नो परिवारको माया भनी सम्झाउनुभयो र उहाँलाई सम्मान, र तिनीहरूले सधैं तिनको छेउमा उभिनुभयो थियो कि आफ्ना शत्रुहरू विरुद्ध।

आफ्नो चासो को खाता मा, अल-अब्बास Yathrib देखि पार्टी फर्केर सोधे, "तपाईं, मलाई बताउन सक्दैनन् भने त्यो? तपाईं आफ्नो जीवन र शरीर उहाँलाई समर्थन गर्नेछ, तपाईं बस्न inclines भने।" बारा गर्यो र "हामी जन्म र योद्धाहरू रूपमा उठाइएको छ", भन्नुभयो। बस फेरि अबू अल Haitham ", हे पैगंबर भन्दै interjectedअल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) को हामी यस धरौटीको हामी तिनीहरूलाई छुटकारा पाउनेछ, यहूदीहरूलाई राम्रो सर्तहरू मा छन्। यो तपाईं आफ्नो अधिकार बुझे छ जब आफ्नो शहर फर्कन हामीलाई छोड्न सक्छ कि सम्भव छ? "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) ढुक्क मुस्कुराउँदै भन्नुभयो," होइन,मेरो रगत आफ्नो रगत छ। जीवन र मृत्युको मा म मेरो साथ, तपाईं र तपाईं संग हुनेछ, तिमी मेरो हो र म तपाईंकै हुँ। "

Ka'b त, यसो भन्दै बोल्नुभयो "हामी आफ्नो शब्दहरू अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) सुनेको छु र तपाईं बोल्न र हामीलाई देखि तपाईं आफ्नो प्रभु र आफैलाई सन्दर्भमा जस्तै कुनै पनि धरौटीको लिन लागि यो हो।" अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) तुरुन्तै कुरान देखि पदहरू वाचन र कुरातिनीहरूलाई विश्वास बारेमा त आफ्नो धरौटीको प्रतिबन्धित धेरै र जब समयमा अल्लाह को नाम मा खर्च गर्न, सुन्न र सबै परिस्थितिमा उहाँको आज्ञा पालन गर्न हुनेछ भन्नुभयो। असल आदेश र खराब काम निषेध गर्ने। अल्लाह आज्ञाकारी हुन र अन्य कुनै पनि डर लागि। आवश्यकता समयमा रक्षा गर्न र उहाँलाई बचाउनतिनीहरूले आफ्नो परिवारलाई जोगाउन त्यही बाटो मा। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि तिनीहरूले आफ्नो इनाम हुनेछ यो प्रमोदवनमा पालन यदि भनी बताउनुभयो।

तिनीहरूले आफ्नो धरौटीको Nadlah छोरा थियो जो उबदाह को अब्बास छोरा लिन थिए रूपमा उठे र मेरो आदिवासिहरु, तपाईं यस्तो धरौटीको अर्थ के हो बुझ्न गर्न ", सोधे, यो अरब र गैर विरुद्ध संघर्ष को घोषणा छ तपाईं यो गहन जिम्मेवारी शुरू भने समान -Arab।, म अल्लाह कसम,तपाईं लागि र भविष्य मा यो संसारमा राम्रो छ भनेर। "उहाँको आदिवासिहरु तिनीहरूले बुझेका थिए भनेर जवाफ दिए र आफ्नो निष्ठा जुहारी।

अब्बास, उबदाह वक्तव्य को छोरा ठूलो महत्व छ र दुःखको गलत अर्थ र ठानिन केही मुस्लिम द्वारा गरिएको छ - विशेष गरी हाल bellicose देखापरेको मा, मोहम्मद इब्न Abd अल-वाहब र इब्न Taymia अनुयायी - आधारभूत को एक बुझ्न असफल गर्ने, को प्राथमिक जिम्मेवारीआफ्नो छिमेकीलाई गर्न एक मुस्लिम। यो जिहाद लागि वा शत्रुता इस्लाम धर्म अँगाले छैन गर्नेहरू विरुद्ध लगाइन्छ गर्न लागि एक कल छैन। बरु, यो विशेष गरी विदेशी भूमिमा बसाइँ सरेका छन् गर्नेहरूलाई, इस्लाम आफ्ना छिमेकीहरूलाई बताउन र बिताएर आफ्नो शिक्षा देखाउन, सबै मुसलमान मा अनिवार्य छपैगम्बर मुहम्मद को कुरान र शिक्षा (salla Allahu alihi वा sallam) अनुसार उदाहरणीय जीवन।

जम्मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) देखि बाहिर जाने र प्रचार गर्न बाह्र मानिसहरू छाने। नौ AWS कुलको देखि Khazraj र तीन कुलको आवद्ध भइन्। तिनीहरूले थिए:

Rifa'a, अब्दुल Mundhir छोरा।

Hudair अल AWS यूएसएड छोरा।

Sa'ad, Khaithama छोरा, पछि बदर को मुठभेड समयमा शहीद बने।

अक्सर शुक्रबार मण्डलीको प्रार्थना नेतृत्व गर्नेछन् असद, Zurarah छोरा,।

Sa'ad, हिउँदे छोरा, पछि Uhud को मुठभेड समयमा शहीद बने।

अब्दुल्लाह, Rawahah छोरा, एक प्रसिद्ध कवि, Mu'tah को मुठभेड समयमा शहीद।

Sa'ad, उबदाह छोरा, अगमवक्ता को एक नजिकको साथी (salla Allahu alihi वा sallam)।

Mundhar, Umair छोरा, Bi'r Maunah को मुठभेड मा शहीद।

बारा Marur छोरा, Aqabah को निष्ठा समयमा प्रवक्ता। बारा अगमवक्ता प्रवास (salla Allahu alihi वा sallam) अघि मृत्यु भयो।

अब्दुल्लाह, Amr को छोरा।

उबदाह, अल समित छोरा, अगमवक्ता को एक नजिकको साथी (salla Allahu alihi वा sallam), थुप्रै भविष्यसूचक वचनहरू को ट्रान्समिटर।

रफी, मलिक छोरा, Uhud को मुठभेड मा शहीद।

THE KORAYSH AQABAH पाइने वफादारीको सिक्नुहोस्:

निम्न बिहान, Koraysh को धरौटीको को शब्द पाए। यस भर्खरै पनि Koraysh (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ताले आफ्नो भेलास्थलमा पत्ता लगाएको पाएपछि तिनीहरू गरेर "(salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भन्नुभयो Nadlah को अब्बास छोरा whereupon आक्रमण को डरलाग्दा थिएसत्य संग पठाएको छ जो अल्लाह, हामी "(salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon जवाफ दिए," भोलि! (यो Koraysh अर्थ) मीना को मान्छे लड्न पर्याप्त शक्तिशाली हो हामी मार्गलाई पालन गर्न आज्ञा दिइएको छैन अब तपाईंको शिविरमा फर्कने। "आज्ञाकारी तिनीहरू फर्के त्यसैले आफ्नोपाल र बिहान सम्म सुत्थ्यौं।

अर्को दिन, Koraysh chieftains को एक ठूलो प्रतिनिधिमण्डलको र इस्लाम को कट्टर-शत्रु तपाईं मकै उहाँलाई मुहम्मद संग एक सन्धि निष्कर्षमा पुग्न र लिन यहाँ आएका छन् कि "यो Khazraj हे मानिसहरू हामी सुनेको छु, आन्दोलनकारी को Yathrib विश्वास नगर्ने caravaners नजिक । अल्लाह गरेर हामी लड्न चाहँदैनन्तपाईं विरुद्ध। "

विश्वास नगर्ने विषयमा कुनै पनि सत्य थियो भने उनीहरूले केही महसुस किनभने तिनीहरूले बस एक अफवाह हुनुपर्छ सुनेको कुरा तिनीहरूले यो ज्ञान छ भनेर Koraysh बताए। अब्दुल्लाह, Salul छोरा थियो जो Ubayy छोरा जब्बर थियो र Yathrib आदिवासिहरु केहि पहल कहिल्यै हुनेछ भनेर घोषणाउहाँले तिनीहरूलाई स्पष्ट आदेश दिनुभयो भने। यसैबीच, आफ्नो प्रवासको पूरा र मकै फर्केको गर्ने Yathrib को विश्वासीहरू विषयमा बोलेनन्।

तथापि, Koraysh यसबारे अप्ठ्यारो महसुस र चक्कर जाँच्नै गर्न थाले र निष्ठा को एक धरौटीको वास्तवमा लिएको ठाउँमा थियो भन्ने निष्कर्षमा पुगे। तर, त्यतिबेलासम्म नयाँ मुस्लिम मकै छोडेको र फिर्ता Yathrib आफ्नो बाटो मा अब राम्रो तरिकाले थिए। यो असन्तोष प्रकट Koraysh आफ्नो mounts लगाम कसे रउनलाई पछि बन्द सेट तर तिनीहरू संग पकडा मात्र एक तिनीहरूले बन्धक लिए र कठोर यातना झेलिरहेको जसलाई वृद्ध Sa'ad, उबदाह छोरा थिए। Adi र Harith को Mut'im छोरा, Harb छोरा Sa'ads दुर्दशाको सुने तिनीहरू उहाँलाई व्यापार को महत्त्वलाई जोड दिंदै मुक्त गर्ने Koraysh मा विजयीतिनीहरूलाई बीच सम्बन्ध।

$ अध्याय 48 MADINAT अल नबी MUNWARA, अगमवक्ता ILLUMINED शहर

salla Allahu alihi वा sallam

पछि मदीना जस्तै संक्षिप्त गर्न अगमवक्ता सिटी, - - आफ्ना साथीहरू लागि एउटा सुरक्षित शरण थियो पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) आउन वर्ष मा "Madinat अल नबी" पुन: नामकरण थियो Yathrib, कि पूरा भएको थियो र, मदीना गर्न बसाइँ गर्न सफल भएका ती सबै आदेश दिए।

यस Koraysh आउनै लागेको प्रवास थाह पाएपछि तिनीहरूले पलायन देखि साथीहरू रोक्न खोजे। तथापि, तिनीहरू असफल र सबै थिए तर साथीहरू को केही बसाइँ सरेका थिए।

YATHRIB गर्नTHE पहिलो आप्रवासी

अबू Salamah परिवार तथापि आफ्नो परिवारका केही तिनका मामा, अन्ततिर अबू तालिब संरक्षण र प्रायोजन अन्तर्गत मकै बसोबास थियो असद को कुल, देखि, Yathrib उत्पत्ति।

केही समय अबू तालिब मृत्यु पछि, दाम राम्रो कुख्यात अबू Jahl गर्न Mughirah, यो Makhzum कुलको एक शाखा कुलको देखि अबी Umayyah को छोरी, र पहिलो भाइ Umm Salamah रूपमा चिनिने अबू Salamah र आफ्नो पत्नी बसाइँ निर्णय गरे। अबू Salamah र दाम प्रारम्भिक धर्मान्तरित को बीच भएको थियो रअहिले अनुमति तिनीहरूले आफ्नो जवान छोरा Salamah संग Yathrib को सुरक्षा गर्न बसाइँ तयारी गरे बसाइँ दिइएको थियो।

समय छोड्न आउँदा, अबू Salamah आफ्नो उँट लगाम कसे र त्यो उनको हात मा आफ्नो सानो छोरालाई cradled रूपमा आफ्नो पत्नी विराजमान, र एक डोरी गरेर यो अग्रणी ऊँटलाई सँगसँगै हिंड्दा बन्द सेट। झण्डै लगत्तै, Umm Salamah गरेको कुल, Mughirah को कुल, पुरुष आफ्नो मनसाय मानिन्छ र अबू सम्म पारिन्Salamah, "तपाईं जस्तै तपाईं आफ्नो पत्नी को लागि को रूप! गर्न सक्छन् तपाईं हामी उनको तपाईं संग जान अनुमति दिन्छ होला?", भन्दै आफ्नो हात देखि ऊँटको डोरी खोसेर

UMM Salamah कोTHE दुख

Umm Salamah दिल भङ्ग थियो र प्रत्येक दिन उनले त्यो गुमाएको परिवारको लागि रुन्छ थियो जहाँ नजिकैको उपत्यकामा आफ्नो बाटो बनाउन हुनेछ। एक वर्ष थप Umm Salamah गरेको एक जना नातेदारले उपत्यकामा उनको भर आउँदा पारित र तिनले देखे उनको रुन त्यसैले तिनले आदिवासिहरु फर्के उनको मा दया थिए वायसो भन्दै तिनीहरूलाई बेस्सरी ", तपाईं किन गरिब महिला जाऔं छैन तपाईं आफ्नो पति र बच्चा देखि उनको अलग छ!"

Umm Salamah गरेको आदिवासिहरु मन्जुर र तिनले पतिलाई मुक्त भएको भनेर तिनलाई भन्नुभयो। फेरि Umm Salamah गरेको उँट लगाम कसे थियो र त्यो त Yathrib लागि आफै बन्द सेट माउन्ट गरियो। मकै बाहिर लगभग छ मील निहित छ - - त्यो Tanim गर्न मा यात्रा को रूप मा त्यो Othman भेट्यौं थियो, Talha छोराजो त्यो लाग्नुभएको थियो जहाँ सोधे, र त्यो एक्लै यात्रा थियो भने सोध्नुभयो। Umm Salamah अल्लाह बाहेक तिनले श्रीमान् र छोरीलाई भेट्टाउने आशामा एक्लै यात्रा थियो कि उसलाई भन्नुभयो।

Othman उनको बिजोग जिल्ल परे र Yathrib सेट्लानासित चढाइएको। Umm Salamah Othman गरेको दयालाई स्वीकार र त त्यो Othman सुरक्षा अन्तर्गत आफ्नो यात्रा जारी राखे।

पछि, Umm Salamah Othman को भन्नुहुन्छ, "Othman म कहिल्यै भेट गरेका छन् सबैभन्दा आदरणीय अरब को एक छ। हामी एक बाँकी लागि रोकियो जब त्यो म डिस्माउंट सकोस् भनेर मेरो उँट मेरो लागि गोडा बनाउन, र त्यसपछि झिक्न, र गर्छन थियो मलाई लागि उँट। त्यसपछि, उहाँले निद्राबाट। जब साँझ मलाई आफूलाई टाढा र हुनेछम बसोबास सकोस् भनेर Othman मलाई मेरो लगाम कसे उँट ल्याउन आए, तब तिनले त्यागेको थियो। म तयार हुँदा उहाँले बागडोर भागिदार र हामीलाई नेतृत्व गर्नेछन्। "

यस दिन पारित र अन्ततः तिनीहरू पुरातन लावा प्रवाह नजिकै Yathrib को बाहिरी भागमा अवस्थित Quba को गाउँ, नजिक भएँ। Othman त्यो गाउँमा उनको पति पाउन थियो र अल्लाह को आशिष् प्रविष्ट गर्नुहोस् कि Umm Salamah बताए। अब Othman उहाँले आफ्नो मिशन पूरा गरेको थियो किकुनै समय बर्बाद र Umm Salamah चाँडै सुरक्षित पतिको पुनर्मिलन हुनेछ भनेर थाह मकै फर्के।

THE दोस्रो पारिवारिक YATHRIB गर्न बसाइँ

यस साथीहरू को प्रवास समय को एक विस्तारित खण्डलाई मा चरणहरु मा पूरा भएको थियो। अबू Salamah प्रवास पछि, बसाइँ अर्को आफ्नो पत्नी लीला, Hathma को छोरी संग आमिर, rabia छोरा, थियो।

OMAR कोTHE MIGRATION

उमर, सँगै Ayyash, अबी Rab'ia, र Hisham, अल-रूप 'छोरा को छोरा संग Khattab छोरा, सँगै बसाइँ र केही छ मील बाहिर Ghifar सम्बन्धित देशमा बढ किसिमको छेस्को रूखहरू प्रत्येक अन्य पूरा गर्न सहमत मकै। यो एक खतरनाक समय थियो, र त उमर को मा आफ्ना साथीहरू भन्नुभयोत्यहाँ प्रतीक्षा हुँदैन थियो जसले निम्न बिहान, गरेर किसिमको छेस्को रूखहरू पुग्न, तर यो हराइरहेको पार्टी पछाडि रहन बाध्य भएका छन् भन्ने बुझेका हुनेछन् रूपमा जाने कुनै विफलता को घटना।

उमर र Ayyash यस किसिमको छेस्को रूखहरू पुगेको र Hisham पुग्नु लागि बस्नुभयो। त्यहाँ समय आएर रूपमा Hisham कुनै संकेत अझै पनि थियो, त्यसैले तिनीहरू Amr, Auf छोरा सन्तानहरू बसे जहाँ अनिच्छा तिनीहरूले Quba लागि छोडेर। तिनीहरू आशङ्का रूप, Hisham राखिएको, र बाहिरबाट apostatize गर्न बाध्य भएका थिए।

ABU Jahl YATHRIB मा सुरु

केही समयअघि Yathrib पुगेको, Ayyash आफ्ना नातेदार थिए दुवै कसको अबू Jahl र Harith, जो दुई अप्रत्याशित आगंतुकों पाए। अबू Jahl, धेरै Ayyash आफ्नो आमा प्रेम कसरी थाह गहिरो Ayyash विचलित भनेर उनको बारेमा एउटा कथा concocted।

अबू Jahl आफ्नो आमा निकै आफ्नो छोडेर पीडित थियो Ayyash भन्नुभयो र त्यो न त यो जुम्रा को पूर्ण भए तापनि उनको कपाल कंघी भनेर एक भाकल लिएका थिए, न त उनले रूखको छाया बस्थे तर बरु उनले अन्तर्गत असुरक्षित बस्ने फेरि उनको छोरा देखे सम्म सूर्यको चर्को गर्मी।आफ्नो आमाको दुःख को विचार निकै Ayyash छटपटी, त्यसैले उहाँ उमर गए र आफ्नो भाकल को तिनलाई यसो भन्नुभयो।

उमर राम्रो अबू Jahl को चाल थाह थियो र उनको राय मा यो आफ्नो धर्म देखि उसलाई लोभ्याउन प्रयास तर र उहाँले अबू Jahl र Harith को धेरै होसियार हुनुपर्छ भनेर केही होइन भन्ने उहाँलाई चेतावनी दिनुभयो।

Ayyash dissuaded र त्यो आफ्नो भाकल देखि आफ्नो आमा जारी छ र त्यसै समयमा उहाँले छोडेर गएका केही पैसा पुनः प्राप्त गर्न फर्कनेछु भनेर उमर भने हुन सकेन।

साँचो भ्रातृत्व को आत्मा मा, अबू Jahl र Harith, उमर संग मकै फर्केपछि देखि Ayyash रोकथाम गर्न अन्तिम प्रयास मा, उहाँले मात्र रहन हुनेछ भने उहाँले, उहाँलाई आफ्नो धन को आधा दिन इच्छुक भएको कुरा बताएँ।

उमर Ayyash आफ्नो मन परिवर्तन गर्न गइरहेका छैनन् भनेर थाह थियो, त्यो राम्रो नस्ल र सवारी सजिलो थियो कि उसलाई बता उसलाई आफ्नो उँट दिनुभयो। उमर पनि डिस्माउंट छैन Ayyash सल्लाह दिएको र त्यो षड्यन्त्र को थोडी शङ्काको पत्ता भने उहाँले यो आफ्नो भाग्ने राम्रो बनाउन सक्छ।

Ayyash उमर धन्यवाद दिए र उसलाई फेरि अबू Jahl र Harith संग मकै तिर बन्द सेट बिदाइको सलाम, दिनुभयो। तिनीहरूले केही दूरी यात्रा गरेपछि, अबू Jahl "मेरो भतिजा, मेरो उँट तपाईं मलाई तपाईं संग सवारी गरौं हुनेछ सवारी कठिन साबित छ?", भन्नुभयो Ayyash सहमत भए र तिनीहरूले आफ्नो उँट गोडा गरे। कुनै ढिलो होस् थियोऊँट अबू Jahl र Harith, आक्रमण कस उहाँलाई बाध्य र तिनीहरूले apostatize गर्न उहाँलाई बाध्य जहाँ मकै उसलाई लिएर भन्दा, घोप्टो परिन्। अबू Jahl र Harith मकै प्रवेश उनीहरूले "हामी हाम्रो व्यवहार गरेका त्यसै तरिका आफ्नो मूर्ख व्यवहार, मकै हे मान्छे!", बाहिर भनिन्छ

Ayyash गरेको दयनीय अवस्थाको समाचार उमर पुगेको र त्यो अल्लाह apostatized गर्नेहरूको पश्चात्ताप लिएनन् डर। उमर अल्लाह को मैसेन्जर सम्म पनि त्यस्तै धारणा गर्न छोडेनन् (salla Allahu alihi वा sallam) केहि पछि मदीना आइपुगे र निम्न पदहरू पठाइयोतल:

"हे भन्छन्, 'औधी आफूलाई विरुद्धमा पाप गरेका मेरो उपासकहरू,

अल्लाहको दया होइन निराशा गर्न, पक्कै पनि, अल्लाह सबै पाप क्षमा दिनुहुन्छ।

उहाँले Forgiver, सबैभन्दा दयालु छ।

आफ्नो प्रभु पल्टाउनुहोस् र उहाँलाई आफैलाई अर्पण

दण्ड तपाईं overtakes अघि,

त्यसपछि लागि तपाईंलाई मदत हुनेछैन।

आफ्नो प्रभु देखि तल पठाइएको छ के को सबै भन्दा राम्रो पालन

तपाईं अनभिज्ञ छन्, जबकि दण्ड, अचानक तपाईं overtakes अघि। '"

कुरान 39: 53-55

उमर यी पदहरू सुने उहाँले तिनीहरूलाई लेखे र पनि मकै मा सीमित थियो Hisham पठाइदिए। Hisham गाह्रो आत्तिएर यति पढेर उहाँले यसो भन्दै पुकारे थियो "हे अल्लाह, मलाई यो बुझ्न बनाउन!" अल्लाह आफ्नो बिन्ती सुने र Hisham आफूलाई पदहरू Ayyash भनी सम्बोधन बुझे रउहाँले आफ्नो उँट माउन्ट र अगमवक्ता मिलन बाहिर सेट whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) तब सम्म थियो गर्ने, Yathrib बसाइँ सरेका थिए।

$ अध्याय 49 शैतानलाई, NAJD दिनुभएको आगन्तुक

यो Koraysh chieftains आधा-दिल घृणा, कुरान को चेतावनी र अगमवक्ता ती (salla Allahu alihi वा sallam) संग, भय मान्न थाले। तिनीहरूलाई घोचेको जो चेतावनी भन्दा थियो कि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को: "..., Koraysh को नेता, एक ठूलो मामला तँलाई रूपतपाईं घृणा साँच्चै हुनेछ भनेर तपाईं आउनेछ। "तिनीहरूले यो उनि सबै भन्दा राम्रो (salla Allahu alihi वा sallam) पैगम्बर मुहम्मद आफूलाई छुटकारा सक्छ कसरी छलफल गर्न समय सम्मानित घर मा एक बैठक, सभा को घर फोन गर्न समय थियो निर्णय त्यसैले।

यो अन्य Korayshi chieftains साथै बैठक र बैठक राती ठाउँ लिनुपर्ने अन्य जातिहरूले को chieftains आमन्त्रण गर्न उपस्थित गरेर सहमति भएको थियो। विश्वसनीय दूतहरूलाई त चौध वर्ष prophethood पछि बिहीबार 26 Safar, को रात विकट कुलको र माथि पठाइयो(12 औं सेप्टेम्बर 622 तिर) तिनीहरू र अन्य chieftains सभा को घर मा गोप्य भेट भयो।

भाग लेने chieftains बानी Makhzum कुलको देखि Hisham को अबू Jahl छोरा थिए; Mut'im, Adi को Tu'aimah छोरा, र Abd मुनाफ को बानी Naufal छोरा कुलको प्रतिनिधित्व गर्ने आमिर को अल-Harith छोरा को Jubair छोरा; सदा खुश कसरि दुई छोरा Shaibah र 'Utbah; बानी कुलको देखि Harb को अबू सुफ्यान छोराAbd मुनाफ को 'Abd शेमस छोरा; बानी 'Abd विज्ञापन-Dharr कुलको प्रतिनिधित्व अल-Harith को एक-Nadr छोरा; Hisham को अबुल Bakhtary छोरा, अल-Aswad र हाकिम छोरा Hizam को Zama'h छोरा Abd अल-'Uzza 'बानी असद बिन कुलको प्रतिनिधित्व; अल-Hajjaj दुई छोरा बानी Sahm कुलको देखि Nabih र Munbih; र Umayyahबानी Jumah कुलको देखि Khalaf को छोरा।

बैठक कुनै एक समाधान मा सहमत हुन सक्छ र खडा आवाज हावा भरिएको रूपमा चाँडै tempers त्रसित भए रूपमा सौहार्दपूर्ण भन्दा कम साबित भयो। अचानक, ढोकामा एक धेरै ढक्ढकाएको चर्को आवाज सुनेको थियो जब, सबै चिल्ला र बहस थामिएको। उनलाई एक उभिए अघि कसैले पनि उठे र खोले, रतिनीहरूलाई कुनै पनि अज्ञात मानिस,। मानिस आफ्ना साथीहरू भन्नुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) पछि, अगमवक्ता - उहाँले त्यो disbelieved थिएन कि क्षेत्र थियो जम्मा भन्नुभयो जब नवआगन्तुक दिएको अनुहार विशेषताहरु र लुगा त Najd मानिसहरूले ती थिए, र अन्य कुनै पनि थियोभेष मा शैतान भन्दा।

तिनीहरूलाई बीच यति धेरै कलह थियो किन chieftains तिनीहरूलाई बस्न गर्न नवआगन्तुक बोलाए र सैतानको बैठक कारण सोध्नुभयो, त्यसपछि सोधे। परिस्थिति तिनलाई बताइयो - शैतानले उहाँलाई आफ्नो प्रस्ताव बताउन chieftains प्रत्येक सोधे त र सुने - उहाँले पहिले नै यो थाह नभए तापनिअबू Jahl आफ्नो समाधान प्रस्तुत गर्न र आफ्नो पर्यटकले उत्साहका साथ सुने लागि यो समय आउँदा तिनीहरूलाई तर एक टिप्पणी पारित गरेन, तर, परिस्थिति परिवर्तन।

अबू Jahl उसलाई मार्न हुनेछ उनको राय मा, मात्र तरिका अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफूलाई मुक्त गर्न भनी भन्नुभयो। तर, यो सजिलो कुरा थिएन। अबू Jahl कुलको प्रत्येक शाखा चयन र हात लागि आफ्नो राय मा सुरक्षित तरिका हुनेछ भनेर भन्न लागे आफ्नोबलियो, सबैभन्दा शक्तिशाली योद्धा, त्यसपछि, एक दिइएको रात मा, त्यसपछि, आफ्नो घर देखि बाहिर आउन नै समय मा पूरै उहाँमाथि pounce र मार्न (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि प्रतीक्षा।

अबू Jahl, आफ्नो रगत सबै आफ्नो हातमा आधारित, र जो हुनेछ Koraysh कुलको मात्र होइन एक व्यक्ति शाखा थियो यस्तो तरिका, कि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता मारेर आफ्नो पर्यटकले र ती वर्तमान को ध्यानाकषिर्त निस्सन्देह, को बदला लागि एक्लै बाहिर जानयसलाई अन्यथा थिए भने आफ्नो हत्या।

अबू Jahl पनि यो वहन गर्न उचित थियो कि औंल्याउनुभएको अगमवक्ता परिवार (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनीहरूले सन्दर्भमा एकताबद्ध थिए मात्र किनभने तिनका साथीहरू Koraysh सबै हाँगाहरू मा बदला लिन संभावना हुनेछ, संख्या ठूलो, तर धेरै पनि बलियो विरोध गर्न।

त्यो क्षण सम्म, शैतान मौन बसे, तर उनले भने, जस्तै आफ्ना आँखा खुशी संग खोलेकी थिइनन् "अबू Jahl यो यो नै एउटै मात्र बाटो छ मेरो विचार मा, सही छ!"

यो chieftains योजना तैयार थिए र शैतानले आफ्नो दुष्टता मा gloating तिनीहरूलाई छोडेर आफ्नो सल्लाह स्वीकार गरे।

अगमवक्ता मार्न $ अध्याय 50 KORAYSH प्रयास

रात पनि Koraysh पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) मार्न चाहन्थे, गब्रिएल स्वर्गदूतले तिनलाई भेट्न र त्यो रात आफ्नो ओछ्यानमा मा सो हुँदैन भन्नुभयो। उहाँले पनि उहाँलाई अल्लाह उसलाई बसाइँ अनुमति दिनुभएको समाचार दिनुभयो। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अली बताउँदाउहाँले तुरुन्तै खुसी थियो र गब्रिएल गरेको समाचार एक decoy हुन र अगमवक्ता whereupon, अगमवक्ताले ओछ्यानमा सुतिरहेको गरेर अगमवक्ताले प्रवास को खातिर आफूलाई बलिदान गर्न अग्रसर (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै हानि उहाँलाई अधीन गरेको भनी आश्वासन दिए।

आफ्नो इमानदारिता को खाता मा, धेरै मानिसहरू सुरक्षित राख्नको लागि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आफ्नो बहुमूल्य सुम्पिएको थियो। अब अनुमति उहाँले पछि रहन र आफ्नो असली मालिक तिनीहरूलाई फर्कने अली सोधे त्यसैले उहाँ अब त, तिनीहरूलाई जिम्मा लिन सक्छ दिइएको थियो बसाइँउहाँले आफ्नो कर्तव्य छुट्टी थियो जस्तै नै Yathrib आउन।

पछि त्यो रात, अली अगमवक्ताले लबादा मा आफूलाई समाहित र अगमवक्ताले ओछ्यानमा soundly सुत्थ्यौं।

THE योजना बनाउँछन् हुन्छ

यो अगमवक्ताको घर वरिपरि आफूलाई लुकाउन पनि Koraysh प्रत्येक शाखा देखि रात योद्धाहरू को अझै मा, 27th Safar, यो Prophethood चौधौं वर्ष, (12/13 सेप्टेम्बर 622 तिर) मा थियो र उसलाई बाहिर आउन बहाउन राख्नु ।

ती अगमवक्ता को हत्या मा भाग लिन चयन (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Jahl, Abil अल-'As को Hakam छोरा, अबी Mu'ait, Harith को एक-Nadr छोरा, Khalaf को Umayyah छोरा को Uqbah छोरा थिए अल-Aswad, Adi 'को Tu'aima छोरा, अबू Lahab, Khalaf को Ubayy छोरा, अल-Hajjaj को Nabih छोरा को Zam'ah छोरार आफ्ना भाइ Munbih।

अबू Jahl को-हुनेछ हिजोको हिंडडुल र यसो भन्दै अगमवक्ताले चेतावनी अभ्यास हुनेछ प्रतीक्षा तिनीहरू हुन्, "उहाँ तपाईं उहाँको पछि भने त्यो अरब र गैर-अरब भन्दा बढी शासक तपाईं नियुक्त गर्नेछ भनी दाबी गर्छ, र भविष्य तपाईं मा अदनको बगैंचा संग पुरस्कृत। तर यदि तपाईं नहीं, उहाँले हामीलाई बताउँछ गरिनेछउहाँले हामीलाई हत्या गर्नेछ, र भविष्य मा हामी आगो मा जलाइएको हुनेछ भनेर। "

अल्लाह भन्छन्:

"अनि विश्वास नगर्ने तपाईं विरुद्ध षड्यन्त्र जब (पैगम्बर मुहम्मद)।

तिनीहरू कैदमा तपाईं लिन या त खोजे वा तपाईं हत्या, वा बहिष्कार गरेका छन्।

तिनीहरूले षड्यन्त्र तर अल्लाह (जवाफ मा) पनि षड्यन्त्र।

अल्लाह षड्यन्त्र मा सर्वश्रेष्ठ छ। "8:20

रात अगमवक्ता समयमा पछि केही समय (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो घर निस्किए र उनले यति जस्तै, त्यो धूलो को एक मुट्ठी टिप्न stooped र त्यो कुरान देखि निम्न पदहरू वाचन रूपमा उहाँले हिजोको भन्दा यो डाली ,

"हां देखिएको। बुद्धिमान् कुरान गरेर, तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) साँच्चै हो

एक सीधा मार्गमा मा पठाएको दूत बीचमा।

यो शक्तिशाली को तल पठाउन, सबैभन्दा दयालु

तपाईं जसको बाबु चेतावनी दिनुभयो थिएनन् एक मानिसहरूलाई चेतावनी ताकि,

र त लापरवाह थिए।

वाक्यांश, तिनीहरूलाई को भन्दा माथि अनिवार्य भएको छ

तर तिनीहरूले विश्वास छैन।

हामी, आफ्नो चिउँडोको सम्म बन्धनहरू आफ्नो गर्दन बाध्य छन्

आफ्नो टाउको खडा हुन्छन् र कम हुन सक्दैन भनेर।

हामी तिनीहरूको अगाडि बाधा र तिनीहरूलाई पछि एक बाधा निर्धारित गरेको छ,

देख्न सक्दैनन् भनेर र, हामी तिनीहरूलाई ढाकिएको छ। "

कुरान 36: 1-9

तुरुन्त, एक गहिरो निद्रामा उहाँलाई देखेर कसैले बिना तिनीहरूको माझबाट पारित योद्धाहरू र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा वंशका।

यो योद्धाहरू अगमवक्ताको घर (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै नआउन्जेलसम्म बाहिर सुत्ने र तिनीहरू अझै पनि वहाँ थिए किन सोधेर, तिनीहरूलाई उठे। तिनीहरूले बाहिर आउन (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि पर्खिरहेका थिए जवाफ दिए, जब मानिसले तिनीहरूलाई उहाँले देखेका बताउने हप्काउनुभयोयस अन्यत्र शहर मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), र आफ्नो कपाल मा धूलो को भन्नुभयो।

वारियर्स शान्तिपूर्वक समाहित सुतिरहेका, तिनीहरूले घर प्रवेश यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो ज्ञान बिना भागेको कुरा संभावना स्वीकार गर्न इन्कार गरे र तिनीहरूले गलत अगमवक्ता हुन राख्ने अली, (salla Allahu alihi वा sallam) फेला अगमवक्ताले हरियो लबादा मा।अगमवक्ता भनेर आफैलाई पूरा गरेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरू बाहिर प्रतीक्षा गरिरहे घर मा अझै पनि थियो।

अली तिनीहरूले मानिसले सही भएको थियो र Pandemonium शासन गरे भनेर बुझे बिउँझे जब - Koraysh योजना विफल भएको थियो, तिनीहरूले त्यसपछि, त्यसपछि Ka'bah गर्न घिसार्दै लगे र एक घन्टा लागि उसलाई केरकार, अली र कुटपिट उहाँलाई जफत उहाँलाई जारी र हुर्केको अलार्म।

$ अध्याय 51 पलायन

यस अगमवक्ता को अपवाद (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो घनिष्ठ साथीहरू, अली र अबू Bakr र आफ्नो परिवार, दुई जना मात्र Koraysh गरेर बिरामी वा जोडदार राखिएको ती मुस्लिम मकै बसे।

कारण अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पछि रहेको उहाँले महत्त्व को केहि पनि भएन लागि पहिलो अल्लाह देखि एक निर्देशन प्राप्त बिना, बसाइँ अल्लाह को अनुमति को तल पठाउन प्रतीक्षित भन्ने थियो।

थुप्रै अवसरमा अबू Bakr, यस्तो हतार-हतार अबू हुन नगर्नुहोस् "भन्न हुनेछ, आफ्नो परिवार संग बसाइँ अनुमति, तर प्रत्येक समय अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आग्रह गरेको Bakr, सायद अल्लाह तपाईं को लागि एक सहयात्री प्रदान गर्नेछ। " त्यसैले अबू Bakrआफूलाई (salla Allahu alihi वा sallam) तिनले अगमवक्ता संग बसाइँ अनुमति हुनेछ भनेर कहिल्यै आशावादी, आज्ञाकारी पर्खेर बसेका र दुई उँट राम्रो खुवाउनुभयो।

यस Koraysh आफ्नो बीचमा मुस्लिम भएको घृणा तापनि तिनीहरूले आफ्नो नागरिकहरु को धेरै को समर्थन थियो भने तिनीहरूले त्यहाँ बसाइँ कहिल्यै महसुस किनभने, तिनीहरू, Yathrib आफ्नो प्रवास को विषयमा झन् चिन्तित भए।

असफल षड्यन्त्र को त्यही दिन को विहान अगमवक्ता गर्नाले (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्यारो साथी, अबू Bakr को घर को लागि आफ्नो बाटो बनाए। उसलाई दिन को त्यो समय मा अबू Bakr भ्रमण गर्न लागि यो त साह्रै उहाँले आफ्नो यात्रा को लागि एउटा महत्त्वपूर्ण कारण हुनुपर्छ थाह थियो असामान्य थियो। विनिमय पछिअभिवादन को अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह उसलाई मकै देखि बसाइँ अनुमति दिएको थियो भनेर उहाँलाई जानकारी। अबू Bakr तिनीहरूले सँगै बसाइँ थिए कि सोधे र जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरू उहाँले यति तल लुढकाया आँसू भनेर आनन्द जित्न थियो, थिए तिनलाई यसो भन्नुभयोगाला।

अबू Bakr त प्रत्याशा मा उहाँले दुई मजबूत उँट खरिद गरेको थियो र तर्फ यात्रा लागि केही प्रावधान सेट (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह अगमवक्ता साथ गर्न तिनलाई अनुमति भनेर आशा राखेका थिए।

यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र अबू Bakr चुपचाप अबू Bakr घर छोडेर र दक्षिणतर्फ अवस्थित माउन्ट Thawr तिर मार्ग बनाए कि, अब Safar चौध वर्ष Prophethood पछि, (12 औं सेप्टेम्बर 622 तिर) को 27th थियो Yathrib विपरीत दिशा मा मकै। अबू Bakr सोधेआफ्नो लिग भत्काउन भनेर उहाँले केहि अघि सेवाबाट मुक्त कसलाई आफ्नो गोठालो आमिर, Fuhayrah 'छोरा, भेडाको बगाल तिनीहरूलाई पछि पालन गर्न।

तिनीहरूले अगमवक्ता पछुताउनु आफ्नो प्रवास मा तोक्नुभएको थियो पछि एक सानो गर्दा आफ्नो प्रिय शहर तिर दुःख छ र अल्लाह को सबै पृथ्वीमा, तपाईं मलाई गर्न प्यारो ठाउँ हो र अल्लाह गर्न प्यारो। मेरो मान्छे थियो संचालित ", भन्नुभयो तपाईं मलाई, म तिमीलाई छोडेर थिएन। "

THE असह्य खील

त्यहाँ माउन्ट Thawr मा धेरै गुफाहरु थिए र तिनीहरूले उपयुक्त एक थाहा पाएपछि, अबू Bakr प्रवास को कि घटना पहिलो दिन मा पहिलो प्रवेश गरेको थियो। उहाँले प्रवेश तर, त्यो, दुवै आफ्नो पर्खाल र तल धेरै खाडल थिए याद र तिनीहरूले सर्प वा अन्य विषालु कीरा घर हुन सक्छ डरवा घस्रने, त्यसैले उहाँ गुफा वरिपरि हेरे र तिनीहरूलाई प्लग केही पत्थर पाए। उहाँले लगभग त्यो पत्थर को बाहिर भाग्यो जब तिनीहरूलाई plugging सिध्याएका थिए। उहाँले केही बढी खोजी तर उसले आफ्नो लुगा देखि कपडा को टुक्रा चिच्याइन र गहिरो तल छेद मा उनलाई धक्का दिए त पाउन कोही पनि थिए।

(Salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता प्रवेश गर्दा उहाँले पल्टिने र अबू Bakr काखमा मा आफ्नो टाउको विश्राम र सुत्थ्यौं। अबू Bakr छेद सिल गर्न यो आफ्नो कुहिनो निवेदन पेश गरि त यो प्लग जो संग अपर्याप्त कपडा हुन त्यहाँ थियो रूपमा मात्र एक छेद, अनप्लग रहे। भविष्यवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वाsallam) भनेर धेरै छेद लुकेर गरिएको थियो कि एक कीरा अबू Bakr चसक्क घोच्यो, सुत्थ्यौं। बिषदन्त कदम थिएन अझै, जसको जहाँ यस्तो उच्च गुणवत्ता को बेहोरा अबू Bakr, साह्रै पीडादायी थियो, न त तिनले अगमवक्ता बाधा सक्छ डर उनी त्यहीं सुतेको whilst अझै उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) पीडा पुकारा गरे।

डंक वरिपरि शरीरमा वृद्धि पीडा रातो र विष प्रभाव लिया रूपमा धेरै सुनिएको भए। अन्तिम मा एक आंसू अगमवक्ता मा अबू Bakr आँखामा देखि गिर (salla Allahu alihi वा sallam) र पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) बिउँझे। उहाँले अनुहार मा धेरै दुःख अभिव्यक्ति देखेसमस्याग्रस्त थियो र अबू Bakr किरा गरेको खील को तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon, उहाँलाई ailed के सोधे। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पुकारे र आफ्नो Salvia र सास संग खील उपचार, र तुरुन्तै दुखाइ र उहाँलाई छोडेर सुन्निएको दुवै - अबू Bakr एक चमत्कारपूर्ण निवारण आशिष् गरिएको थियो।

THE KORAYSH कोTHE प्रतिक्रिया

यो Koraysh अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो औंलाहरु मार्फत राखिदिन्थिन् थियो असाध्यै रिस थिए। तिनीहरू अन्त गर्न थालेका देखि मकै खोजी तर उसलाई कुनै संकेत थियो, न त कसैले आफ्नो स्थिति ज्योति फेंक सक्छ र मा र मकै बाहिर अग्रणी सडक ब्लक स्थापित।

अबू Bakr अब सात वर्ष पुरानो थियो जो आफ्नो छोरी आयशा, र आफ्नो पत्नी मकै मा Umm Ruman संग उहाँकी बहिनी Asma छोडेको। तिनीहरू गए त अबू Bakr (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता साथ हुन सक्छ भन्ने आशङ्का अबू Jahl सहित Koraysh को अन्ततः धेरै सदस्यहरू, आफ्नोघर आफ्नो स्थिति माग गर्ने।

Asma ढोका जवाफ दिए र उनको बुबा त्यो अल्लाह कसम खाएँ थियो जहाँ अबू Jahl उसलाई सोधे जब उहाँ त्यो कहाँ थाहा थिएन। आक्रोशित, अबू Jahl उनको बाली बन्द उड्यो कि यस्तो शक्ति प्रहार। अबू Jahl र तिनका साथीहरूले खोजे जानकारी छोड्न असफल र त्यसैले तिनीहरू आशा छ कि छोडतिनीहरूले अन्य ठाउँमा बढी सफल हुनेछ।

त्यतिन्जेल मा, Koraysh chieftains अगमवक्ताले (salla Allahu alihi वा sallam) कब्जा लागि कुनै कम एक सय भन्दा उँट को एक पर्याप्त इनाम चढाए। यस्तो बथानको मालिक को लोभमा परेर उहाँलाई खोजीमा Yathrib बाटोमा बन्द सेट गर्न धेरै दलहरू प्रोत्साहन दिए।

अब्दुल्लाह, अबू Bakr छोरा ताजा आपूर्ति ल्याउन प्रत्येक रात डाँडामा Thawr को गुफा भ्रमण र देख्यो गरेन रूपमा यति झिसमिसे बिहान हुनुभन्दा अघि दूर राखिदिन्थिन्, र आमिर, गोठालो पनि (अगमवक्ता आपूर्ति गर्न तिनलाई साथ दुई बाख्रा लिएर माउन्ट Thawr गर्न पत्ता दूर पर्ची थियो salla Allahu alihi वा sallam) र अबूपोसिलो दूध संग Bakr।

निर्देशनA बदल्नुहोस

अहिले खोज दलहरू Yathrib गर्न प्रमुख सडक पाण्डुलिपि थियो र तिनीहरूले अन्य दिशा मा हेर्न थाले, त्यसैले यो एउटा यस्तो पार्टी माउन्ट Thawr को गुफा खोजी गर्न निर्णय गरेको कुनै नौलो कुरा थिएन। यस Koraysh (salla Allahu alihi वा sallam) गुफा अगमवक्ता गर्न नजिक र अबू Bakr गरेअनुसारउनि पहाड चढेका र करीब र करीब भयो रूपमा पाइला दूरी र चाँडै कराउछ र कुचलन देखि आफ्नो दृष्टिकोण सुन्न सकिन्थ्यो।

चाँडै, पाइला प्रत्यक्ष गुफा माथिको तखतामा मा सुन्न सकिन्थ्यो। अबू Bakr, (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गरे भइरहेको को विचार मा सजग र फुसफुसाए भए "तिनीहरूले आफ्नो खुट्टा तल देखो भने तिनीहरूले हामीलाई देख्न हुनेछ!" आफ्नो कोमल, आश्वासनदायी तरिका, पैगम्बर मुहम्मद मा (salla Allahualihi वा sallam), तिनलाई यसो भन्दै सान्त्वना "तपाईं आफ्नो तेस्रो रूपमा संग अल्लाह भएका दुई मान्छे को के लाग्छ?" अबू Bakr सुने यी शब्दहरू शान्ति उहाँमाथि सन्तान र आफ्नो डर हरायो।

अल्लाह भन्छन्:

दुई गुफा मा हुँदा उहाँले आफ्नो साथी भन्नुभयो

'छैन दुःख गर्नुहुन्छ, अल्लाह हामीलाई साथ छ।'

त्यसपछि अल्लाह उहाँमाथि तल झर्दा उहाँको शान्तिले (sechina) कारण

र, तपाईं देख्न सकेनन् (स्वर्गदूतहरूको) पल्टनमा उहाँलाई समर्थित

र उहाँले, विश्वास नगर्ने सबै भन्दा कम वचन गरे

र अल्लाह को वचन उच्चतम छ। अल्लाह ", बुद्धिमान् शक्तिशाली छ। कुरान 9:40।

केही समयपछि, खोज पार्टी को उहाँले उभिरहेको थियो जो मा तखतामा भित्र गुफा देखे। उहाँले एक राम्रो केलाउन मा हेरे र उहाँले जस्तै, त्यो गुफा गर्न प्रवेश कवर धेरै ठूलो माकुरोको वेब देख्यो, र यो समय र तल उक्लनुहोस् प्रयास को एक पूर्ण बेकारी हुनेछ लाग्योगुफा जाँच गर्न। यो माकुराको जालो भाँचिएको होला गुफा मा कसैले त्यहाँ भएको भए सबै पछि, उनले सोचे,। बाउंटी शिकारी सहमत भए र तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भएको थियो कसरी नजिक जान्नु र उहाँको सहयोगी छैन छोडे।

दुई दिन अब पारित तर अब्दुल्लाह गुफा फर्केपछि यो समय उहाँले प्रस्तुत गरिएको थियो कि इनाम को खबर ल्याए थियो। अबू Bakr त्यसपछि उनले आएर अर्को समय, त्यो Yathrib तिनीहरूलाई मा डोऱ्याउन अब्दुल्लाह, Uraiquit छोरा ल्याउन पर्छ र तिनीहरूले पनि पर्याप्त प्रावधान ल्याउन गर्नुपर्छ कि आफ्नो छोरालाई यसोयात्रा र आफ्नो उँट लागि। अब्दुल्लाह, Uraiquit छोरा अझै इस्लाम धर्म अँगाले थिएन, अबू Bakr उहाँलाई विश्वसनीय, तर भरोसायोग्य मात्र हुन थाह थियो र उहाँले तिनीहरूलाई धोका कहिल्यै विश्वस्त थियो।

अर्थ, अर्को यात्रा मा, Yathrib यात्रा लागि खाना तयार गरेका अब्दुल्ला र आफ्नो बहिनी Asma, दुई मा उनको बेल्ट चिच्याइन र यता त्यो माया Dhat-संयुक्त राष्ट्र-Nitaqain भनिन्छ थियो कि समय देखि, यो सँगै खाना बंडलों गाँसिएको दुई बेल्ट को मालिक!

अब्दुल्ला र Asma यो समय आफ्नो बगालको बिना आए, र सँगै तिनीहरूले प्रतीक्षा गरिरहेका थिए जहाँ गुफा गर्न ऊँट संग आफ्नो बाटो बनाउनुभएको Uraqiquit छोरा र आमिर, गोठालो, सँगसँगै थिए।

उनि पहाड पुगेपछि, अब्दुल्ला र तिनका साथीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि पर्खेर बसेका र अबू Bakr आफ्नो ढलान तल झर्दा गर्न। अनि त अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), अबू Bakr, आमिर गोठालो, र आफ्नो पुस्तिका को दोस्रो चरण मा बाहिर सेट आफूलाई तयारअबू Bakr छोराछोरी मकै गर्न सुरक्षा मा फर्के whilst Yathrib आफ्नो प्रवास, चाँडै, मदीना पुन: नामकरण गर्न।

अब्दुल्लाह ऊँट संग आइपुग्दा अबू Bakr तर उहाँले म मात्र मलाई हो भनेर एक उँट सवारी पर्छ ", भन्दै आफ्नो उदारता अस्वीकार अवसरको महत्त्व को खाता मा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) ऊँट उत्कृष्ट प्रस्ताव "अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यतिअबू Bakr देखि किनेको छ।

विगतमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो राम्रो साथी देखि धेरै उपहार स्वीकार गरेको थियो, तर यो अवसर अरूको फरक थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) "Kaswa" आफ्नो उँट नाम र उहाँले आफु थियो सबै ऊँटहरूको, Kaswa आफ्नो मनपर्ने थियो।

THE यात्रा मा YATHRIB

यो अहिले हिउँदे 'अल-Awwal (सेप्टेम्बर 622 तिर) थियो। उहाँ धेरै अनुभवी गाइड थियो लागि Uraiquit छोरा अब्दुल्लाह, राम्रो मरुभूमि को ट्रेल्स थाह थियो। यो Yathrib सीधा जाने, तर Yathrib गर्न एक कमै मात्र प्रयोग, अब zigzagging मार्ग लिन र यति अब्दुल्लाह नेतृत्व बढी विवेकपूर्ण हुनेछ निर्णय भयोतटीय मार्ग गर्न मरुभूमि पार पवित्र पार्टी।

SURAKA, मलिक पुत्र

Madlij कुलको देखि, Ju'shum छोरा थियो जो Suraka, मलिक छोरा, उच्च अगमवक्ता कब्जा आशा (salla Allahu alihi वा sallam) र एक सय उँट को सुन्दर इनाम दाबी संग इनाम शिकारी बीचमा थियो।

Suraka एक आदिवासी सभामा उपस्थित एक दिन, एक सँगी tribesman आएर मात्र छोटो समय पहिले त्यो समुद्र तट गरेर दूरी चढ्न मा अवलोकन silhouettes थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभयो र यो संभवतः भविष्यवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam हुन सक्छ भने सोच्नुभएको ) र आफ्नो साथी।

Suraka उहाँले सुरुमा मकै देखि एक पार्टी देखेका थिए रूपमा त्यो मानिसले गलत हुनुपर्छ भन्नुभयो यति तथापि, तिनले आफ्नो लागि इनाम दाबी गर्न चाहन्थे पार्टी शायद सबैभन्दा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को भन्ने थियो भन्ने महसुस गर्न हतार थियो एउटै दिशातर्फ बन्द सेट त्यस दिन।

Suraka, त्यसपछि आफ्नो धनु र काँड संग आफूलाई सशस्त्र पारित गर्न एक दुई घण्टाको लागि पर्खेर बसेका घर को फिर्ता गर्न आफ्नो घोडा गोल ल्याउन र समुद्र किनारतिर बन्द सेट गर्न आफ्नो दास आदेश दिए।

Suraka अगमवक्ता दृष्टि (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Bakr उसलाई देख्यो र कराए, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), हामी पत्ता छ!" भित्र आउँदा शान्ति संग अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) पद वाचन whereupon ", छैन दुःख गर्नुहुन्छअल्लाह हामीलाई साथ छ। "9:40 र आफ्नो सुरक्षित राख्नको लागि अल्लाह पुकारे। Whereupon Suraka घोडा ठेस र उहाँले आफ्नो घोडा देखि गिर।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi थियो sallam), "यो इनाम शिकारी हामीलाई पुगेको छ" अबू Bakr भन्नुभयो र अबू Bakr रुन थाले। रोइरहेको थियो किन अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) उहाँलाई सोधे। उहाँले "यो म, रुन बरु, म तपाईं को लागि (कि हानि आउनेछ) रुन भनेर आफैलाई लागि होइन।" जवाफ दिए, Whereupon पनिपुकारे अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam), र Suraka घोडा को खुट्टा आफ्नो पेट सम्म एक रक गहिरो घटेको छ "तपाईं उहाँबाट इच्छा को रूप हे अल्लाह हामीलाई पर्याप्त"। Suraka आफ्नो घोडा बन्द छाडे र हे मुहम्मद, साँच्चै, म यो तपाईं को खाता मा छ थाह ", यस्तो उद्गार व्यक्त गरे। बचाउन अल्लाह अन्तरबिन्तीमलाई यो स्थिति देखि, अल्लाह, म इनाम शिकारी र तपाईं खोज्ने मलाई पछि हुनेहरू खर्च हुनेछ। मेरो यो भाला म्यान लिनुहोस्। तपाईं यस्तो-र-यस्तो ठाउँ मा मेरो उँट र भेडा पारित गर्नेछ। तपाईं तिनीहरूलाई देखि आवश्यकता जे लिनुहोस्। "अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi sallam थियो) अनुग्रहमा"म यो खाँचो छैन" र त्यसपछि बन्द सवारी र तिनका साथीहरू फर्कन तयार गर्ने Suraka लागि पुकारे, यसो भन्दै आफ्नो प्रस्ताव अस्वीकार गरे।

त्यसपछि, एकदम अप्रत्याशित अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "तपाईं Chosroes को पोशाकमा (फारसका राजा) लगाउने गर्न चाहन्छु कसरी?" सोधे, Suraka छक्क थियो र भविष्यवक्ताको वचन (salla alihi वा sallam Allahu) पक्कै पूरा हुनेछ, त्यसैले उहाँ बयान लेखिएको हुन अनुरोध छ भनेर थाहउहाँलाई लागि तल एक चिन्ह, र त अबू Bakr Suraka त सुरक्षित राख्नको लागि आफ्नो तरकश मा राखिएको र मकै फर्के जो छाला को एक टुक्रा, मा यो लेखे।

Suraka आफ्नो प्रतिज्ञा पालन र आफ्नो बैठक कुनै एक बताए। वर्षहरूमा कि पछि जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) Hunain को मुठभेड फर्केका थिए, Suraka फेरि उहाँलाई भेटे र इस्लाम अँगाले।

Suraka गरेको कुल धेरै वर्ष को लागि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) विरोध र खालिद विषयमा हल गर्न पठाएको थियो जब त्यसपछिका वर्ष मा, Suraka आफ्नो कुल लागि सहजकर्ताको र तिनीहरू बचे।

Suraka गर्न बनाइएको प्रतिज्ञा Chosroes सम्पत्ति उमर को पालन मा आउँदा उमर को खलीफा, समयमा पूरा भयो। उमर (salla Allahu alihi वा sallam) र इस्लाम मा न्याय को आदरणीय आत्मा मा, सोझो खलीफा थियो र Suraka कथा सुनेका थिए, त्यसैले अगमवक्ता पालनउमर Suraka लागि पठाइएको र आफ्नो शिरमा फारसका मुकुट राखिएको, त्यसपछि उहाँलाई Chosroes को सुनको पारितोषिक दिनुभयो।

UMM MABAD

अगमवक्ता Kudayd भनिन्छ ठाउँ मा (salla Allahu alihi वा sallam) र अबू Bakr उनको पाल बाहिर बस्न र बस एक थकित यात्री गर्थे मामला मा उनको सामु एक चटाई ठाँउ हो जो Umm Mabad अल-Khuza'iyah नाम वृद्ध, अतिथि सत्कार महिला भेट द्वारा पारित र केही स्फूर्ति आवश्यक छ।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) रूपमा उनलाई केही दूध र मासु बेचन भने उहाँले सोध्नुभयो बढिन्। उनले आफ्नो बगाललाई घाँस बाहिर थियो भनी भन्नुभयो र त्यो केवल किनभने धेरै कमजोर, खडेरीका, थियो जो तिनको बाख्रा, थियो र शायद कुनै पनि दूध दिएन। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam)उहाँले आफ्नो थन छुन सक्छ र त्यो आएन भने उसलाई सोधे र उनले त्यो अल्लाह को नाम उल्लेख जस्तै, आफ्नो थन, भरिएको त चमत्कारी ढंगमा थन र दूध प्रशस्त मात्रामा यो देखि बग्ने मालिश। उहाँले Umm Mabab पहिलो कप चढाए, र यो उहाँको साथमा थिए गर्नेहरूलाई मात्तिएको थियो पछि मात्र थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) केही भयो भनेर दूध देखि। तिनीहरू दूध, अगमवक्ता गरेका थिए पछि (salla Allahu alihi वा sallam) फेरि आफ्नो थन मालिश र दूध संग सीमा गर्न सुराही भरिएको र Umm Mabad दिनुभयो। उहाँले आफ्नो आतिथ्य लागि उनको धन्यवाद दिए र त्यसपछि तिनीहरूले जारीआफ्नो यात्रा मा।

Umm Mabab पति बाख्राको emaciated बथान लिएर घर फर्के पछि, उनले आफ्नो पत्नी दूध भरिएको सुराही थियो र यो तिनको सोधे देख्न चकित थियो। त्यो धन्य मानिस गरेर र सम्बन्धित के भएको थियो पारित भयो कसरी तिनलाई यसो भन्नुभयो। त्यो वर्णन whereupon उनको पति मानिस वर्णन गर्न उनको आग्रहआफ्नो शारीरिक विवरण, तर पनि त्यो कुरा जो बाटो र आफ्नो उत्कृष्ट बेहोरा मात्र। अबू Mabab "अल्लाह गरेर, यो म उहाँलाई देख्न भने, म उहाँको पछि हुनेछ, Koraysh को साथी हो!", यस्तो उद्गार

बाख्रा त्यस समयदेखि यता कहिल्यै बिहान र रात मा दूध उत्पादन भएनन्, र उमर, Khattab को छोरा को खलीफा सम्म बाँचे।

Umm Mabad त्यो अगमवक्ता को कम्पनी मा भएको थियो कुनै विचार थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो विशेषताहरु पालन गर्न लाज मान्ने गरिएको थिएन; यो उनको ठहर हो र उनको जस्तै अर्को हामी आफ्नो शारीरिक विवरण को एक विस्तृत विवरण प्राप्त भनेर।

पछि, Asma रूपमा एक दिन, अबू Bakr छोरी मदीना को सडकमा हिंडिरहेको त्यो र अरू थुप्रै तिनीहरूले जिन्न पारेका कविता देखि एक मानिस हुनुपर्छ सोचे गर्ने एउटा अदृश्य व्यक्ति को आवाज सुने। यो कविता दुई यात्री को स्थान वर्णन र Asma कविता उल्लेख भन्ने महसुस गर्न हतार थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो प्रवास मा अबू Bakr गर्न र तिनीहरू सुरक्षित थिए कि, र राम्रो Yathrib आफ्नो बाटो मा।

आफ्नो प्रवास अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू समयमा आफ्नो मालिकको बगालको गोठालो गोठालो भेट्टाएँ। तिनीहरूले केही दूध किन्न सक्छ भने तिनीहरूले प्रश्न गर्दा, गोठालो कुनै पनि दूध दिएन भनेर भन्नुभयो र वर्ष पहिले lambed कि अब एक सुक्खा थियो। फेरि,अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बिस्तारै, भेडा लिएर यो milked तीन पटक र गोठालो इस्लाम अँगाले।

एरिजोना-जुबैर संगTHE बैठक

केहि आफ्नो प्रवास समयमा मा एक सानो क्याराभान पवित्र पार्टी तिर यात्रा देख्यो थियो। यो सिरिया देखि माल संग मकै फर्केपछि Az-जुबैर को नेतृत्वमा मुसलमान एक पार्टी आवद्ध तथापि, चेतावनी को लागि कुनै कारण थिएन।

Az-जुबैर Yathrib मा आफ्नो यात्रा भङ्ग र पैगम्बर मुहम्मद भन्नुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रवास को समाचार पहिले नै त्यहाँ पुगेका थिए भन्ने र मुसलमान उत्सुकतापूर्वक उहाँको आगमनको प्रतीक्षा गरिरहेका भनेर थिए। तिनीहरूले कम्पनी छुट्टीनुभयो अघि, Az-जुबैर अगमवक्ता दिनुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) रअबू Bakr तिनीहरूले कृतज्ञ स्वीकार केही नयाँ सेतो लुगा। तिनीहरूले कम्पनी छुट्टीनुभयो रूप, Az-जुबैर रूपमा नै त्यो मकै मा आफ्नो व्यापार बेचेको रूपमा यो Yathrib मा तिनीहरूलाई साथ आफ्नो मनसाय थियो भनी बताउनुभयो।

QUBA माTHE RECEPTION

फज्र प्रार्थना पछि सुरुमै हरेक बिहान, Quba, Yathrib छेउछाउको, को विश्वासीहरू शहर सीमा चिन्ह लगाएको र उत्सुकता पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा को आगमन प्रतीक्षित कि उर्वर उद्यानलाई नजिकै Harra को लावा टीले आफ्नो बाटो बनाउन हुनेछ sallam)। त्यहाँ कुनै सम्म रहन हुनेछछाया घाम को कठोर, क्रूर रे जोगाउन तिनीहरूलाई छोडिएको थियो।

यो अब को मध्यदिनमा थियो, सोमबार 8th Rabi'ul Awwal, (23 सेप्टेम्बर 622 तिर) सूर्य आफ्नो उचाइ पुगेको थियो र एक यहूदी लाभा आफ्नो बाटो बनाउन साना पार्टी पालन गर्न भयो जब जम्मा आफ्नो घरमा आश्रय फर्केको टीले। यहूदी अगमवक्ताको आषा आगमन सुनेका र भनिन्छ थियोबाहिर ठूलो स्वरमा, "Kayla हे छोराछोरी, आफ्नो भाग्य आइपुगेको छ!"

विश्वासीहरूले आफ्नो घरबाट पारिन् र फिर्ता तिनीहरूले अगमवक्ता फेला जहाँ लावा टीले एक खजुर को छाया अन्तर्गत अबू Bakr संग (salla Allahu alihi वा sallam) आराम तिर दौड रूपमा धेरै रमाहट थियो। तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता नजिक, त्यो कोमल मुस्कुराउँदैमहिलाहरु र छोराछोरी तिनीहरूले अवसर को सम्मान मा रचना गरेका थिए स्वागत को गीत मा फट:

"पूर्ण चन्द्रमा हामीलाई हाजिर छ

Thaniyyat, (विदाई ठाउँ) देखि।

धन्यवाद हामीमाथि बाध्यता छ

जब अल्लाह को एक आमंत्रण निम्त्याउँछ। "

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), निकै आफ्नो निष्कपट स्वागत हुनुभयो र भोको खुवाउन, शान्ति एकअर्कालाई अभिवादन, हे मानिसहरू ", भन्दै, आफ्नो नयाँ साथीहरू आग्रह गरे; नजिक को सम्बन्ध आदर, अरूलाई सो जब प्रार्थना र तपाईं शान्ति प्रमोदवनमा प्रवेश गर्नेछौँ। "

अगमवक्ता प्रशंसा र प्रेम मा इमानदारिता को यो सरल, अझै सुन्दर गीत (salla Allahu alihi वा sallam) रचना र उहाँको उपस्थितिमा गाउने गर्न पहिलो बीचमा थियो। यो अगमवक्ता भनेर बुझ्न अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) प्रेम गर्ने सबैलाई महत्त्वपूर्ण छ (salla Allahualihi वा sallam) न विरोध न त यस्ता रचनाहरू निषेध र हामी भन्न कि अल्लाह को शब्दहरू याद गर्नु राम्रो हुन्छ:

"अल्लाह, र उहाँको स्वर्गदूतहरू प्रशंसा र अगमवक्ता पूजा।

विश्वासीहरू, प्रशंसा र उसलाई पूजा,

र प्रशस्त उहाँमाथि शान्ति उच्चारण। "

कुरान 33:56

अगमवक्ता जीवनकालमा सबैभन्दा प्रसिद्ध कवि (salla Allahu alihi वा sallam) हसन, थबित छोरा थिए। उहाँको कविता extols र अगमवक्ता को गुण प्रशंसा (salla Allahu alihi वा sallam) र यो धेरै दिन अगमवक्ता मान्नेहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) द्वारा वाचन छ।

यस्तो तिनले मण्डलीका सबैले सुन्न र आफ्ना रचनाहरू आनन्द उठाउन सक्नेछन् भनेर मस्जिद मा खडा गर्न हसन गरेको सीट अनुरोध हसन, अगमवक्ता गरेर थबित छोराको कविता (salla Allahu alihi वा sallam) को स्वीकृति को थियो। पनि जानकारी पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam)त्यो अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) पक्षमा थियो whilst आर्क गब्रिएल स्वर्गदूतले लगातार उहाँलाई बचाउन भनेर हसन।

शताब्दीयौंदेखि कि समय भएकोले र भर, त्यही उत्कृष्टता निरन्तरता थुप्रै चिरपरिचित Ihsan (सूफी) कविहरु छन्। जसको कविता हृदय र यो सुन मा छापिएको थियो कि धेरै को प्राण छोयो Bosairi हुनुको एउटा यस्तो कवि। Bosairi गरेको कविता को Rawdah सिंगार्न आज्ञाअगमवक्ताको टर्की खलीफा को समयमा मस्जिद र मोहम्मद इब्न Abd अल-वाहब र इब्न Taymia अनुयायीहरूले को आपत्ति बावजुद गुण र अगमवक्ता को बडप्पन extolling आफ्नो पर्खाल मा यस दिन (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न बाँकी नै छ।

अधिक हाल समयमा, बेरूत को मुफ्ती थियो जो Nabahan को अन्ततिर यु इश्माएल, लेबनान अगमवक्ता प्रशंसा र प्रेम मा सबैभन्दा मनमोहक कविता (salla Allahu alihi वा sallam) लेखे। तर, साउदी अरब गत शताब्दीमा मा Najd निस्किए कि Wahabi गुटको - एक सम्झना गर्नु राम्रो हुन्छशैतानले कसरी, तिनीहरूले अगमवक्ता आफूलाई मुक्त गर्नुपर्छ जो सबैभन्दा प्रभावकारी तरिका गर्न मकै को विश्वास नगर्ने संग परामर्श गर्ने Najd देखि एक मानिस वेश (salla Allahu alihi वा sallam) को यस पुस्तकको सुरुमा रिपोर्ट ऐतिहासिक तथ्य। साथै, अगमवक्ता को प्रामाणिक चेतावनी (sallaAllahu alihi वा sallam) सैतानको सिङ को Najd देखि देखा भनेर - घोषणा गर्नुभएको मुफ्ती यूसुफ इश्माएल, यति धेरै अन्य निर्दोष जस्तै एक धर्म विरोधी र उहाँले रूपमा अगमवक्ता प्रशंसा काव्यमा को खाता (salla Allahu alihi वा sallam) मा, अगमवक्ता साँचो प्रेम गर्ने (salla Allahu alihi वा sallam)या त शिकार वा मोहम्मद इब्न Abd अल-वाहब र इब्न Taymia को कट्टर अनुयायीहरूले शहीद भए।

यस्ता धेरै निर्दोष मुस्लिम अब भ्रमित र यी सुन्दर कविताहरू पढ्दा को डराउने र छ या त बेवास्ता वा अघिल्लो पद बेवास्ता छन् कि मुहम्मद इब्न Abd अल-वाहब र इब्न Taymia अनुयायीहरूले को नवीन प्रभाव रहेको छ।

बास कोA पदार्थ

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Kulthum, अल-Hadm छोरा, Awf को Amr छोरा को कुल को अतिथि सत्कार प्रमुख को घर मा रहन निमन्त्रणा स्वीकार र त्यहाँ उनले चार दिन बसे। अबू Bakr जबकि, Kharija Harith वा केटाकेटीहरू देखि Khubaub, Isaf छोरा संग या त बसेZayd छोरा।

ALI QUBA AT (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता जुडती

अगमवक्ता पछि केही दिन (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रवास मा तोक्नुभएको थियो, अली अगमवक्ता सुम्पिएको सबै बहुमूल्य फर्काउन आफ्नो कार्य (salla Allahu alihi वा sallam) पूरा गर्न सक्षम थियो। उहाँले Yathrib गर्न यात्रा गर्न अब सक्षम थियो र त्यो अन्त पकडा कि यो Quba त्यहाँ थियोउहाँसँग, र Kulthum को घर मा निवेदन पेश गरि थियो।

पलायन कोTHE अन्तिम चरणमा

वचन उहाँले Yathrib गर्न मा आफू र अबू Bakr अनुरक्षण गर्न, Najjar कुलको देखि आफ्नो kinsmen लागि पठाए त Yathrib को शहर को मान्छे उत्सुकतापूर्वक उहाँको आगमनको प्रतीक्षा गरिरहेका कि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पुगेको छ। तथापि, मस्जिद लागि आफ्नो प्रस्थान अघि चार दिनपछि, जगQuba Kaswa पछि राखिएको थियो को यो निर्माण गर्न कहाँ, एक स्वर्गदूतले नेतृत्व अगमवक्ताले उँट, मुस्लिम देखाए।

सलीम, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को कुल स्वामित्वको उपत्यकामा रोकियो र Khazrajite कुलको अन्य सदस्यहरू भेटे। तिनीहरूको संयुक्त संख्या लगभग एक सय थिए र यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्ना अनुयायीहरूलाई नेतृत्व, आफ्नो नयाँ मातृभूमि मा, छपहिलो शुक्रबार मण्डलीको प्रार्थना मा।

यो उहाँले आएको र आफ्ना अनुयायीहरूलाई बस्न धेरै निमन्त्रणा प्राप्त जहाँ अगमवक्ता भनेर शुक्रबार 12 औं हिउँदे अल-Awwal (27 सेप्टेम्बर 622 तिर) (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेको Yathrib थियो। तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अनुग्रहमा यसो भन्दै आफ्नो प्रकारको प्रस्ताव अस्वीकार तिनले किएक मस्जिद निर्माण र Kaswa, आफ्नो उँट, आदेश दिइएको थियो र एक स्वर्गदूतले नेतृत्व भइरहेको थियो किनभने आफ्ना उँट बाँकी बसे जहाँ बसोबास गर्छन्।

Kaswa Bayaa सन्तानको घरमा जानु बरालिएका, र यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Ziyad, Labid छोरा र Farwa, आफ्ना सँगी आदिवासिहरु को बढी Amr छोरा भेट्यौं थियो कि त्यहाँ थियो। तिनीहरू पनि अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) यो निम्तो चढाए तर उहाँले अस्वीकारअनुग्रहमा नै जवाफ।

निमन्त्रणा जताततै देखि प्रशस्त बीच Sa'ad, उबदाह छोरा र अल Mundir, आमिर छोरा, र Sa'ad, हिउँदे छोरा र Kharika, Zayd छोरा, र अब्दुल्लाह ती थिए, जसलाई, Harith, अल Khazraj छोरा को कुल देखि Rawaha छोरा तर फेरि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गिरावट आएको रत्यसरी नै जवाफ दिए।

अन्तमा ऊँटलाई एक घर आफ्नो बाल्यकाल दिन देखि राम्रो सम्झना अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आए, यो आफ्नो मातृ आफन्त को घर, Adiyy, Najjar छोरा सन्तानहरूलाई थियो। उहाँको मातृ नातेदार तिनीहरूलाई बस्न निम्तो दिनुभयो, तर उहाँले आफ्नो उँट एक स्वर्गदूतले नेतृत्व भइरहेको थियो तिनीहरूलाई भन्नुभयो,र त्यो रहन हुनेछ ठाउँमा त्यसलाई थियो।

Kaswa मलिक, यो Najjar कुलको एक शाखा सन्तानहरू स्वामित्वको घरमा तिर बरालिएका। आफ्नो आदिवासिहरु वर्ष अघि Aqabah मा पहिलो pledging समयमा असद र Awf, अगमवक्ता आफ्नो निष्ठा जुहारी गर्ने छ मानिसहरू (salla Allahu alihi वा sallam) को दुई थिए बीच। जब Kaswaउनले केही मिति आफ्ना हात, तिथिहरु सुख्खा प्रयोग ठाउँ, पुरातन चिहान यार्ड र जीर्णता को एक राज्य मा खसेको एउटा भवन थिए, जो मा एक चारैतिर पर्खालले घेरिएको चोकमा मा बरालिएका भवनहरू पुगेको छ।

असद चोकमा को सीमीत को भित्र एक भद्र प्रार्थना क्षेत्र निर्माण गरेको थियो, र बिस्तारै Kaswa त, यो उनको बाटो बनाएको तल घोप्टो परिन्। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को बागडोर को जाने तर डिस्माउंट थिएन गरौं, त्यसपछि एक क्षण पछि Kaswa उठे र दूर हिंडे। Kaswa सम्म जब त्यो गएका थिएनन्फर्किन र फिर्ता त्यो घोप्टो परिन्, र फेरि तल घोप्टो परिन् थियो ठाउँमा हिँडे, तर यो समय Kaswa जमीन मा आफु बसोबास र पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह चाहनु हुन्छ भने, यो ठाउँ छ ", भन्दै dismounted । "

चोकमा र Mu'adh स्वामित्व गर्ने त सोधे अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), Awf को भाइ Sahl र Suhayl, असद द्वारा बढावा दुई अनाथ केटाहरू आवद्ध भनी भन्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) तिनले उहाँलाई केटाहरूले ल्याउन कसैले मागे रूपमा मुस्कुराउँदै, तर तिनीहरूलेजम्मा मा पहिले देखि नै थिए र अगाडी कदम। उहाँले तिनीहरूले उहाँलाई चोकमा बेचन कि केटाले सोधे, तर तिनीहरू यसो भन्दै इन्कार गरे "अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै, हामी, तपाईं दिनुहुनेछ!" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को उदारता छोयोअनाथ तर उनलाई यसको लागि भुगतान गर्नु पर्छ र त असद मदतले, एक मूल्य निर्धारण थियो भनी जिद्दी गरे।

यो समय नजिकै बस्ने अबू Ayyoub खालिद अन्सारी, समयमा, Kaswa देखि अगमवक्ताले सामान अनलोड र आफ्नो घरमा यो लिएका थिए। फेरि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्ना अनुयायीहरूलाई देखि निमंत्रण संग घेरा थियो, तर उहाँले यसो भन्दै अस्वीकार "मेरो समान छ जहाँ म हुनुपर्छ।" अनित्यसैले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Aqabah मा दोस्रो pledging समयमा निष्ठा कसम आफ्नो कुलको पहिलो भएका अबू Ayyoub अन्सारी को घर मा बसे।

परिवारका छोरीहरू र छिमेकी परिवारका (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले आफ्नो ड्रम गायन कुटपिट उहाँलाई भेट्न गए कि त्यहाँ रहन भविष्यवक्ताको छ यति खुसी थिए:

"हामी केटीहरू छन्

अल Najjar सन्तानहरू देखि,

मुहम्मद सबै भन्दा राम्रो छिमेकी को हो! "

फेरि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मुस्कुराइन् र त्यो गीत सुनेर उहाँले तिनीहरूलाई भन्नुभयो, "अल्लाह मेरो साक्षी छ, म तपाईंलाई प्रेम!" उहाँले विरोध न त गाउन वा आफ्नो ड्रम कुटपिट गर्न केटीहरू निषेध न। यसबाट यो न गीत न त अगमवक्ता प्रशंसा कविता निषेध गरिएको छ भन्ने सिकेको छ।यसलाई अन्यथा त्यो तुरुन्तै गायन वा recitations रोकियो होला गरिएको थियो, तर उहाँले त्यसो गर्नुभएन भने, बरु उहाँले तिनीहरूलाई प्रोत्साहन र यस्तो Ka'b, को भेटी पछि अगमवक्ता प्रशंसा आफ्नो कविता वाचन गर्ने Zuhayr छोरा रूपमा कवि सम्मानित अगमवक्ताले मस्जिद को Rawda मा फज्र प्रार्थना।

अबू Ayyoub घरमा दुई storeys थियो, त्यसैले उहाँ र उहाँको पत्नी (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि भूमि तल छोडेर माथिल्लो तलाको उत्प्रेरित। प्रत्येक भोजन समयमा अगमवक्ताले को छाप मा आफ्नो औंलाहरु पार्दै, बस्नुभयो जे (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो खाना अगमवक्ता लिन र खाए थियोएक आशिष् प्राप्त को प्रत्याशा मा।

अगमवक्ताले मस्जिदTHE निर्माण

तुरुन्त सँगै अनुयायीहरूलाई को खुसीले दल संग मदीना, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा उनको आगमन, पछि वर्ग तीन प्रवेश-द्वारमा संग आकृति गर्न थियो जो मस्जिद निर्माण मा काम गर्न थाले। यो कब्रिस्तान हटाउन र जमीन तयार पारिएको थियो; अरूलाई whilst केही ल्याए पत्थरआफ्नो पर्खाल लागि Adobe माटो इँटा गरे। एक पल्ट चोकमा खडा भन्ने खजूरको ढाले र समर्थन खम्बाहरू र दुई बीम तल्ला खुला रहेको whilst खजूरको हाँगाहरू बनाइएको थियो जो मस्जिद गरेको छत, समर्थन गर्न शीर्ष मा राखिएको थियो रूपमा प्रयोग लागि तयार गरिएको थियो। यस Qiblah लागि, निर्देशन रूपप्रार्थना समयमा सामना, यो यरूशलेममा सामना स्थिति थियो।

यो धन्यवाद लागि र उहाँको दया लागि उहाँलाई सोधेर र दुवै Ansar र Muhajirin भन्दै मा मदत अल्लाह बिन्ती सुने हुनेछ मस्जिद गरेको मुसलमान को खुसी दल निर्माण भर एक समय थियो:

यो तपाईं को लागि थिएन भने "हे अल्लाह, हामी निर्देशित गरिएको थिएन

न त हामी उपवास बसे न त प्रार्थना गरेको थियो।

त्यसकारण हामीमाथि तपाईंको शान्तिले तल पठाउन (Sechina)

हामी युद्ध को समयमा पूरा गर्दा र हामीलाई बलियो बनाउँछ। "

मस्जिद को अन्तमा तिनीहरूले अर्को छाएको क्षेत्र लगाइन्। यो इस्लाम धर्म अँगाले तर न परिवार न त आफ्नै को एक घर भएका ती घरमा भएको थियो।

मस्जिद, अगमवक्ताको घर को पूरा भए, दुई धेरै नै सरल कोठा मिलेर मस्जिद को पक्ष मा निर्माण भएको थियो। लेडी Sawdah लागि एक र लेडी आयशा लागि अन्य।

अब मस्जिद र अगमवक्ताको घर अगमवक्ता, तयार थिए कि (salla Allahu alihi वा sallam) मदीना मा आफ्नो नयाँ घर आफ्ना छोरीहरू र लेडी Sawdah ल्याउन दुई उँट र मकै पाँच सय Dirhams संग Zayd र अबू रफी पठाए। अबू Bakr पनि समय थियो भनेर आफ्नो छोरा अब्दुल्लाह गर्न पठाएसही उनलाई आफ्नो आमा र दिदीबहिनी, लेडी आयशा र Asma संग Yathrib गर्न बसाइँ।

तर, अगमवक्ताको छोरीहरू को दुई Zayd र अबू रफी 'संग फिर्ता गर्न असमर्थ थिए। एउटा जसको पति, Othman, अबीसीनिया मा अझै पनि थियो लेडी Rukiyah थियो, र अन्य जसको पति बसाइँ उनको अनुमति गर्न इन्कार लेडी Zaynab थियो, र त Zayd र अबू रफी 'महिलाहरु फातिमा, Umm Kulthum फर्के,र Sawdah।

$ अध्याय 52 सुधार्नको लागि एक समय

अधिकांश नेपालीमाथि थोरै सम्पत्ति संग मदीना आइपुगे। आफ्नो प्रवास अघि केही आफ्नो धन पुन स्थापना गर्ने स्थिति मा भएको थियो, तर तिनीहरूले गोपनीयता आफ्नो घर छोड्न बाध्य भएका थिए रूपमा तिनीहरूले आफ्नो सम्पत्ति भन्दा लिन सकेनन् र सबै कुरा तिनीहरूले छोडेर थियोअब Koraysh द्वारा जफत।

THE ANSAR र MUHAJIRIN कोTHE सम्बन्ध

केही समयपछि उनको आगमन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Anas, मलिक छोरा को घर मा सँगै मुस्लिम भनिन्छ। प्रत्येक अन्सारी घर एक Muhajirin लिए whereupon ", तपाईं को प्रत्येक अन्य एक भाइ हो": उहाँले Ansar देखि एक मानिस लिए र अर्को Muhajirin देखि त घोषणाआफ्नो मा परिवार र तिनीहरूले संग नजिकै सबै साझा। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि आफ्नो भाइ अली लिए र हमजा Zayd भाइ गरे।

अल्लाह कुरान भनाइ इनाम साथ तिनीहरूलाई उल्लेख गरेर अगमवक्ताले साथीहरू आदर:

"प्रवासिहरु र समर्थकहरू बीचमा पहिलो Outstrippers लागि जाँदा

र असल तिनीहरूलाई पछि लाग्नेहरूलाई,

अल्लाह तिनीहरूलाई खुसी छ र तिनीहरूले उहाँलाई खुसी छन्।

उहाँले, नदी प्रवाह जो तल तिनीहरूलाई उद्यान लागि तयार छ

जहाँ तिनीहरू सधैंको निम्ति जीवन बिताउन पर्छ। त्यो सबैभन्दा ठूलो जीत हो। "

कुरान, 9: 100

यस Muhajirin व्यापारीहरु भएको र देशमा खेती त्यति थाह थियो, त्यसैले यो Ansar आफ्नो बगैचा र बगैंचाहरु राख्न र आफ्नो Muhajirin भाइहरू संग त्यसको उब्जनी विभाजन गर्नुपर्छ भन्ने निर्णय थियो, जबकि Ansar, यस उद्यानलाई उर्वर भूमिमा खेती देखि आफ्नो आम्दानीको स्रोत gleaned। यस्तो थियोएक Ansar मृत्यु हुँदा, आफ्नो सम्पत्ति तिनको परिवारले तर आफ्नो विस्तार Muhajirin परिवारले मात्र होइन जन्मजात थियो कि भ्रातृत्वको हदसम्म। अल्लाह कुरान भनाइ यस बुझाउँछ:

"विश्वास र आफ्नो घरबाट बसाइँ सरेका र अल्लाहको मार्ग लागि लडेको गर्नेहरूले,

र तिनीहरूलाई तिनीहरूलाई आश्रय र मदत गर्नेहरूलाई तिनीहरू साँच्चै विश्वासीहरूलाई छन्।

उनको क्षमा र उदार प्रावधान हुनेछ। "

कुरान 8:74

यस Ansar को उदारता व्याप्त थियो र Muhajirin आफ्नो नयाँ जीवन मा आफु बसोबास थियो पहिले यो लामो थिएन। भाइचाराको भावना एक अर्को लागि एक निष्कपट भावना सिर्जना र selflessness को आत्मा आफ्नो हृदय भित्र गहिरो भरिदिनुभयो भयो। अबू Bakr मा व्यापार व्यापार स्थापितअरु केही कम मात्रा मा कारोबार जबकि कपडा र उमर, रूप टाढा इरान रूपमा लिनुभयो भन्ने व्यापार गर्न लगे। तथापि, तिनीहरू गरिब रहे।

THE SUFFA

यस Ansar र Muhajirin बीच "रूप-hab अल Suffa" भनेर चिनिने मस्जिद आसपासका सांप्रदायिक क्षेत्र मा खडा फर्श मा रहनेहरूको थिए।

यी साथीहरू विरलै व्यापार वा खेती गर्न लगे, र तिनीहरूले गरे जब यो मात्र अन्त गर्न एक माध्यम थियो। बरु, तिनीहरू अगमवक्ता निर्देशन (salla Allahu alihi वा sallam) अन्तर्गत प्रार्थना र आध्यात्मिक अनुशासन आफ्नो जीवन समर्पित गर्न रुचाउँथे। यी मानिसहरू तथापि, न त पत्नीहरू न त छोराछोरी थिएविवाह मसीहीधर्मको भिक्षुहरूले जस्तै तिनीहरूलाई निषेध गरिएको थिएन।

राम्रो सूफी रूपमा चिनिने Suffa, जीवन को नाङ्गो आवश्यक आफैलाई सन्तोषप्रद; सहयोग को माध्यम पनि दाउरा को बंडलों भेला र आफू र आफ्नो साथीहरू खुवाउन क्रम मा यसलाई बेचन देखेको हुनेछ। तिनीहरू असाध्यै गरिब थिए र कुनै पनि बरु, दुई लुगा किन्न सक्छगोडा माथि एक सानो पुगेको छ कि घाँटी मा fastened कपडा को एक टुकडा लगाउने हुनेछ। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भोजन को एक परोपकारी उपहार, त्यो, तर अगमवक्ता ती मध्ये यो विभाजन र तिनीहरूलाई खुवाउन आफ्ना अनुयायीहरूलाई प्रोत्साहन हुनेछ प्राप्त (salla Allahu alihi वा sallam)त्यो उपहार स्वीकार्ने जबकि, आफूलाई लागि दान स्वीकार कहिल्यै।

धेरै Suffa दुई लगातार दिन खान थिएन कि कहिलेकाहीं थिए। पोषणको कमी को खाता मा केही गिल्ला गर्न इस्लाम को विरोधीहरूले संकेत र तिनीहरूले छारेरोगको वा अरू पागल या त थिए भन्दै उनलाई कडा आलोचना जो प्रार्थना, समयमा हतास भयौ थियो।

यो Suffa साथै अन्य साथीहरू थुप्रै अवसरमा आशीर्वाद र चमत्कारपूर्ण तरिकामा अगमवक्ता उत्कट बिन्ती आशिष् (salla Allahu alihi वा sallam) मार्फत खुवाउनुभयो थिए। यी अवसरहरूमा माझमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न रिले सँगै Suffa भनिन्छ जब समय थियोउहाँले पुकारे थियो जो अधिक भोजन को एक प्लेट देखि खाने। यस Suffa प्रत्येक, र त्यहाँ धेरै थिए तिनीहरू पूर्ण सन्तुष्ट भए सम्म खाए र सबै छोडेको पछि, पहिलो सेवा गरेका थिए कि भोजन को नै राशि थाली मा रहे।

ABU HURAIRAH, नै सूफी, महान् MUHADITH

अबू Hurairah अगमवक्ता को एक लगातार सहयोगी थियो (salla Allahu alihi sallam थियो) र मस्जिद आसपासका को चौथाई बस्थे। उहाँले (salla Allahu alihi sallam थियो) (salla Allahu alihi sallam थियो) हरेक शब्द अगमवक्ताको ध्यान दिएर सुन्न भन्नुभयो, तर एक दिन त्यो अल्लाह को दूत गए हुनेछर "म आफ्नो कुरा धेरै सुनेको छु, तर म तिनीहरूलाई सबै सम्झना छैन।", भन्नुभयो अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) whereupon त्यसपछि भने आफ्नो पोशाक बाहिर फैलाउन तिनलाई यसो भन्नुभयो, र उहाँले गर्नुभयो र उहाँले केहि संग यो भरिरहेका थिए भने रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) यो भन्दा बढी आफ्नो हात उत्प्रेरितउहाँलाई उनको पोशाक बेहोर्नु। अबू Hurairah एक भन्दा उत्कृष्ट स्मृति आशिष् दिनुभयो र कहिल्यै तिनले अगमवक्ता सुनेका केहि पनि बिर्सेको थियो त्यस समयदेखि यता (salla Allahu alihi sallam थियो) देखि भन्न।

यो हामी Hadith रूपमा चिनिने भविष्यसूचक मूल्य यति धेरै प्राप्त सुअवसर पाएका छौं कि अबू Hurairah हो।

उहाँले व्यापार वा अन्य कुनै पेसा लगिएको थियो किन प्रश्न गर्दा, अबू Hurairah त्यो पनि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सुनेर अधिकृत थियो कि आफ्नो प्रश्न गर्ने जानकारी र आफ्नो कम्पनी मा रहन मनपरेको।

अबू Hurairah मात्र 46 हदीस रिपोर्ट र 5000 हदीस अन्य साथीहरू संग संयोजन मा उसलाई रिपोर्ट थिए।

उनको छोरा नभई, अबू Hurayah आमा इस्लाम धर्म अँगाले थिएन र यो उहाँको ठूलो चिन्ता थियो, त्यसैले तिनले उसलाई एक दिन गए र उनको मनाउन फेरि प्रयास, तर त्यो भविष्यवक्ताको बारेमा disagreeable कुरा (salla Allahu alihi वा प्रतिरोध र भन्नुभयो sallam) असाध्यै खिन्न अबू Hurairah।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले अनिच्छा के के भएको थियो उहाँलाई भन्नुभयो र आफ्नो आमाको लागि बिन्ती गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे whereupon उहाँले पुकारे whereupon, उहाँलाई पिरोलिरहेको थियो भनी प्रश्न अबू Hurairah रुन देखे , "हे अल्लाह, अबू आमा डोऱ्याउनसोझो बाटोलाई गर्न Hurairah। "

पछि त्यो दिन मा, अबू Hurairah आफ्नो आमा भेट्न गए र तिनको घर आएर रूपमा उनले आफ्नो पाइला मान्यता र एक मिनेट लागि बाहिर प्रतीक्षा माग्नुको उहाँलाई बाहिर भनिन्छ। तिनी लुगा लगाएका थिए पछि त्यो, पछि पानी को splashing, आवाज, र केही मिनेट सुनेका पर्खेर बसेका रूप, त्यो खुलेकोढोका र "म त्यहाँ अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ, र मुहम्मद उहाँको अगमवक्ता हुनुहुन्छ भनेर साक्षी।", भन्नुभयो उनले इस्लाम अँगालेर अघि शुद्धीकरण को प्रमुख स्नान लिएका थिए।

अबू Hurairah उहाँले आफ्नो शर्ट को बाहुला मा कर्ल र निद्रामा थियो दोस्ती 'को न्याउरो पिता' अर्थ र एक न्याउरो को खाता मा यो मनमोहक नाम दिइएको थियो।

$ अध्याय 53 इस्लामी भ्रातृत्वको संहिता

एक नयाँ समाज इमर्जिंग थियो, र अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) आफ्नो दैनिक गतिविधिमा सही बाटो मा उनलाई मार्गदर्शन हुनेछ जो Muhajirin र Ansar लागि एक दस्तावेज लेखे। तिनले यस्तो लेखे:

अल्लाह, सबैभन्दा परोपकारी, सबैभन्दा दयालु को नाम मा।

यो Muhajirin र Ansar विषयमा मुहम्मद, अल्लाह को दूत देखि एक दस्तावेज, छ र पालन र तिनीहरूलाई संग प्रयास गर्नेहरूको।

1 तिनीहरू एक मान्छे को रूप हो।

2. Koraysh को Muhajirin आफू र Ansar बीच उनको सजायँ व्यवस्थापन गर्ने हो आफ्नो मान्छे संग नै गर्न छन्। तिनीहरूले फिरौतीको लागि न्याय दया र न्यायाधीश मान्छे संग आफ्नो बन्दी छन्।

3 विश्वासीहरू दयालु वा फिरौती तिर्ने, वा धेरै छोराछोरीले ऋण गरेर overburdened वा दरिद्र गर्नेहरूलाई दण्ड तिर्ने गर्दैनन् हुँदैन।

4 विश्वासीहरूले तिनीहरूलाई बीचमा पाप गर्नेहरूलाई वा विश्वासीहरू बीच अन्याय, पाप वा भ्रष्टाचार खोजी गर्नेहरू विरुद्ध एकताबद्ध छन्।

एक जवान विश्वास व्यक्ति मदेखि टाढा जान्छ 4.1 भने, सबै विश्वासीहरू हराउनु परेका छन् जवान व्यक्ति विरुद्ध रूपमा खडा हुनै पर्छ।

5 कुनै विश्वासीले विश्वास नगर्ने लागि छुडौतीको रूपमा मार्ने गरिनेछ।

6 कुनै विश्वास नगर्ने एक विश्वासीले विरुद्ध समर्थन दिइनेछ

अल्लाहको 7 अधिकार समर्थन गर्ने हो। विश्वासीहरूको बीचमा खडा मा कम से कम एक व्यक्ति प्रतिरोधात्मक क्षमता दिन्छ जब कि प्रतिरक्षा सम्मान गर्न छ।

हामीलाई समर्थन गरिनेछ संग आफूलाई सहयोगी र एक असल सम्बन्ध गाँस्न गर्ने 8 यहूदीहरू। कुनै पनि हानि हुन्छ, न त हामी तिनीहरूलाई विरुद्ध पक्ष हो।

9 विश्वासी अल्लाह को कारण मा एक अर्को को रगत को संरक्षण मा एकताबद्ध छन्।

10 कुनै विश्वास नगर्ने को Koraysh को धन वा प्राण लिन अनुमति हुनेछ न त तिनीहरूले विश्वासीहरूले र Koraysh बीच हस्तक्षेप गर्न अनुमति गरिनेछ।

संरक्षक दण्ड waives भने अर्को विश्वासीको हत्या गर्ने 11 कुनै विश्वासीले गरेको मृतक अभिभावकबाट हस्तान्तरण गर्न छ।

11.1 विश्वासीहरू हत्यारा विरुद्ध एकीकृत छन् र तिनीहरूलाई अन्यथा हुन लागि यो गैरकानूनी हो।

कुनै पनि विश्वासीले समर्थन वा इस्लाम को प्रिंसिपलों परिवर्तन गर्ने घर कुनै लागि 12 यो गैरकानूनी हो। यो गर्छ जसले, अल्लाह को श्राप र रिस कुनै फिरौतीको उहाँबाट स्वीकार गरिने मा निर्णय को दिन, न त कुनै पनि बजार मा उहाँमाथि हुन सक्छ।

तपाईं मा फरक 13 कुनै अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई न्याय फर्के गर्न छ।

यसप्रकार अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) नयाँ समाज लागि खम्बाहरू स्थापित र इस्लाम को प्रिंसिपलों आइपरेको साथीहरू शिक्षित। उहाँले तिनीहरूको प्रार्थना चढाउनुअघि आफूलाई शुद्ध पानी प्रयोग गर्नुपर्छ कसरी र बायाँ हात प्रयोग गरेर पानी आफैलाई शुद्ध कसरी सिकाउनुभयोपछि आफूलाई मुक्त गरेर। उहाँले पनि असल काम गर्न र प्रशंसनीय बेहोरा बढावा एकअर्कालाई प्रोत्साहन सिकाउनुभयो। उहाँले अल्लाह र उहाँको दूत तिनीहरूलाई आज्ञाकारी को गुण सिकाउनुभयो र तिनीहरूले यो जीवन मा तर बढी त भविष्य मा मात्र प्राप्त हुने ठूलो इनाम को भन्नुभयो।

नैतिकता को कोड माझमा उहाँले तिनीहरूले प्रत्येक अन्य थाह थिएन भने पनि, आफ्नो साथीहरू तिनीहरूले आपसमा शान्ति को अभिवादन विस्तार गर्नुपर्छ भन्ने थियो सिकाउनुभयो। , खाँचोमा परेकाहरूलाई भोजन पारिवारिक बन्धन समर्थन, र अरूलाई सुतेको रात प्रार्थना गर्न।

उहाँले एक मुस्लिम छ भनी बताउनुभयो उहाँ कसको भाषा र अन्य मुस्लिम सुरक्षित छन् हात, र उहाँले आफूलाई लागि प्रेम, जो कि आफ्नो भाइ लागि प्रेम सम्म तिनीहरूमध्ये कसैले पनि साँचो विश्वासीले हुनेछ देखि।

उहाँले एक मुस्लिम अर्को मुस्लिम भाइ छ र त्यो उसलाई कष्ट न त उसलाई दिनु पर्छ न कि भनी बताउनुभयो। उहाँले हरेकले अर्को विश्वासीको देखि एक सांसारिक शोक हटाउँछ लागि अल्लाह निर्णय को दिन मा आफ्नो एक हट्नेछ, र त्यो निर्णय को दिन मा, अल्लाह सुरक्षा हुनेछ भनी बताउनुभयोअर्को सुरक्षा गर्ने मुस्लिम।

उहाँले एक मुस्लिम दुरुपयोग गर्न उहाँलाई विरुद्ध लडिरहेका अविश्वास छ, जबकि एक आक्रोश छ भनेर चेतावनी दिनुभयो। उहाँले दान दिने प्रोत्साहन र पानी आगो extinguishes जस्तै सखाप छन् परोपकारी दिने पाप मार्फत दान र भनेर थुप्रै पक्षहरू बताए। दान को पक्ष एक सन्दर्भमा उहाँले आफ्ना साथीहरू भन्नुभयोएक व्यक्ति हानि हुन सक्छ कि एक सडक देखि भनेर पनि हटाउने कुरा दान छ। उहाँले यो आधा मिति जस्तै सानो थियो भने पनि, वार्ड-बन्द गर्न आगो दान दिएर तिनीहरूलाई यस्तो सल्लाह, र त्यो सम्भव थिएन भने एक प्रकारको शब्द भन्न।

यो छिमेकी सम्बन्ध आउँदा, उहाँले एक मुस्लिम आफ्नो छिमेकीलाई भोको छ थाह सुत्न जान्छ गर्ने एक सिद्ध विश्वासीले छैन भनेर भन्नुभयो। उहाँले पनि अल्लाह प्रमोदवनमा तिनीहरूलाई कृपा हुनेछ भनेर मुस्लिम र समान गैर-मुस्लिम पृथ्वी, मानिसहरूलाई कृपा देखाउन भन्नुभयो।

उहाँले घरबारविहीन बताउनुभयो र लुगा थिएन जो एक मुस्लिम दिएर तिनीहरू प्रमोदवनमा पोशाक को एक प्राप्त भनेर आफ्नो साथीहरू बताए। एक भोको मुस्लिम खुवाउने लागि जाँदा उहाँले उसलाई खुवाउने खाता मा तिनीहरू प्रमोदवनमा एक इनाम दिइनेछ भनेर र अल्लाह उनलाई प्रदान गर्नेछ भनी बताउनुभयोप्रमोदवनमा एक विशेष पेय तिनीहरूले पानीले तिर्खा मुस्लिम प्रदान गर्दा।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi थियो sallam) दुई मुस्लिम बीच भ्रातृत्वको गाँठो एक पर्खाल को एक भाग जस्तै, एक भाग अन्य बलियो छ भनेर भन्दै भ्रातृत्व विषयमा कुरा गरे। उहाँले असहमति को घटना बीच मा खराब न त एक अर्को ईर्ष्या र न हुन सिकाउनुभयोदुई मुस्लिम तिनीहरू भन्दा बढी तीन दिनसम्म प्रत्येक अन्य त्याग्ने हुँदैन।

उहाँले योग्यता र आफ्नो इनाम संग अल्लाह उपासना को गुण को पनि कुरा र आफ्नो शिक्षा समर्थन गर्न कुरान देखि पदहरू उद्धरण र गैर-मुस्लिम गर्न इस्लाम को सन्देश व्यक्त गर्न आफ्नो कर्तव्य तिनीहरूलाई साथै आफ्नो जिम्मेवारी जानकारी।

यी साथै अन्य नैतिक गुणहरू हुन पक्कै साबित जो एक नयाँ समाज को आधारमा गठन गर्ने थिए सबैभन्दा, सराहनीय आदरणीय, आज्ञाकारी र अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi sallam थियो) संसारको सबैभन्दा गर्न समाजमा समर्पित त्यसपछिका कुनै युग मैनबत्ती पकड गर्न सक्छन्आफ्नो साथीहरू गर्न अगमवक्ता बगाउन ज्योति (salla Allahu alihi वा sallam) सम्म, अल्लाह उनलाई खुसी हुन सक्छ।

$ अध्याय 54 मदीना यहूदीहरू

धेरै यहूदीहरूले fortunetelling, र टुना लगिएको थियो। तिनीहरूले वाणिज्य को कला मा उत्कृष्ट र फलस्वरूप अनाज, मिति, रक्सी र लुगा को व्यापार क्षेत्र नियन्त्रण गर्न सफल र अरब देखि अन्यायपूर्ण मूल्य exacted। ब्याज साधारण अभ्यास भएको थियो। तिनीहरू यति अरब तहगत प्रणाली पैसा सापटतिनीहरूले हल्का कुराहरू र भृतक कवि मा बर्बाद हुन सक्छ र एक जमानी रूपमा तिनीहरूले धेरै अक्सर किनभने ऋण चुक्ता गर्न अरब विफलता को लगियो जो आफ्नो उर्वर भूमि जुहारी माग छ।

यो दुई प्रमुख अरब कुलको AWS र Khazraj आपसमा विरोधी रहेको र त्यसैले तिनीहरू अस्त्रको खरिद गर्न प्रयोग गरिनेछ जो ऋण संग कुलको वृद्धि गराउँदैछ तिनीहरूलाई बीच कलह बीउ छर्ने आफ्नो चासो थियो। परिणाम के जातिहरू संग एकअर्काको घाँटी मा निरन्तर थिए थियोKaynuka यहूदी कुल AWS को कुल समूहलाई सन्धि Khazraj र एक-एक-नादिर र Krayzah को कुल को कुल समूहलाई त्यससंग।

तर, अब अल्लाहको दूत (salla Allahu alihi थियो sallam) आइपुग्यो र कुलले आफ्नो इस्लामी सम्बन्ध मार्फत एक अर्को संग सौहार्दपूर्ण थिए कि, यहूदीहरूले आफ्नो नियन्त्रण गुमाएको र यस तिनीहरूलाई घटनाहरु को एक घृणित पालो थियो र तिनीहरूले ठूलो harbored अगमवक्ता तिर दुश्मनी (salla Allahuप्रारम्भिक दिनमा तिनीहरूले आफ्नो भित्री भावना लुकाउन व्यवस्थित तापनि alihi, sallam) र इस्लाम थियो।

PROPHET मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), डिप्लोमैट

मदीना मा यहूदीहरूले को बहुमत अगमवक्ताको रूपमा पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) स्वीकार गर्न इन्कार गरे तापनि यो तिनीहरूलाई घृणित भए तापनि, तिनीहरूले उनी सबैभन्दा भएका थिए रूपमा यो उहाँको आफूलाई सहयोगी आफ्नो हित मा थियो कि, थाह थियो मदीना मा प्रभावशाली व्यक्ति। त्यसैले तिनीहरूले उहाँलाई गएजबरजस्ती बिना, र एक लिखित अनुबंध जो दुवै पक्षहरु तिनीहरूले पालन गर्नु हुनेछ जुहारी गर्न तैयार थियो।

ठेका मुस्लिम र यहूदी दुवै गर्न उचित लाभ afforded। यस संविदात्मक लेख बीच तिनीहरू आफ्नो धर्मको दाबी गर्न जारी गर्न दिएनन् थिएनन् थियो।

तिनीहरूको खर्च उनको थिए, र मुस्लिम आफ्नो खर्च लागि जिम्मेवार थिए।

यो पनि मुस्लिम आक्रमण थिए भने उनीहरूले आफ्नो सहयोग गर्न आएको भनेर सहमति भएको थियो। एक मुस्लिम वा यहूदी हानि थिए भने, त्यसपछि हानि पार्टी मुस्लिम र समान यहूदीहरूले दुवै को समर्थन प्राप्त हुनेछ।

यो पनि युद्ध को घटना मा उनि लिंदै विरुद्ध एक पार्टी रूपमा लड्न, र खर्च समानुपातिक साझा हुनेछ भनेर भन्ने सहमति भएको थियो। यो पनि मुस्लिम न त यहूदी न अन्य को पछाडि एक अलग शान्ति सन्धि प्रवेश भनेर सहमति भएको थियो।

यो हुनुपर्छ, अब बहिष्कार गर्न देखि र यहूदीहरू अब उनलाई आफ्नो साथ दिने भनेर Koraysh भई व्यापार सहमत भएको थियो।

यहूदीहरूले निष्पक्ष र कोमल दुवै हुन (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता स्वीकारे, त्यसैले तिनीहरू स्वेच्छाले एक विवाद एक मुस्लिम र एक यहूदी बीच उब्ज्यो भने, कुरा उहाँबाट निर्णय हुनेछ राजी भए। एक दिन, एक मुस्लिम सोचाइ उहाँले आफ्ना सँगी मुस्लिम को समर्थन प्राप्त हुनेछ, लाभ लिएएक यहूदी को। मुद्दा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लगियो र यहूदी आफ्नो अधिकार प्राप्त भएको थियो।

सतह मा कुराहरू अनुरूप हुन देखा पर्नुभयो, तर यहूदीहरूका अन्तरनिहित द्वेष समय को लागि निष्क्रिय राख्नु। तिनीहरूले विश्वास गर्न आमन्त्रित गरियो गर्दा, जसले यसो भने AWS र Khazraj को अरब कुलका सदस्यहरू पनि थिए, तिनीहरू विश्वास। तर तिनीहरूले गरे। तिनीहरूलाई यो मात्र एक कुरा थियोराजनीति; अरूलाई कपटीहरू थिए whilst केही सन्देश शङ्का। यो अल्लाह कुरान, विश्वास गर्नेहरू र अविश्वास गर्नेहरूको स्वरूपमा प्रस्ट छ, जो मा गाई अध्याय, को दोस्रो अध्याय तल पठाए कि यो युग को समयमा थियो।

निम्न पदहरू अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र विश्वासीहरूले देखिन्थ्यो कुरामा सधैं थिएनन् थाह गरियो:

कुनै सन्देह छैन जहाँ "त्यो (पवित्र) पुस्तक हो।

यो (दुष्ट र नरक को) सतर्क लागि एक निर्देशन छ।

कसले नदेखिने विश्वास र (दैनिक) प्रार्थना स्थापना;

जो हामी दिनुभएको छ के को बाहिर खर्च।

तपाईं तल पठाइएको छ जो कि विश्वास कसले (पैगम्बर मुहम्मद)

र, (प्रोफेटस् येशू र मोशालाई) तपाईं पहिले के तल पठाइएको छ

र दृढ अनन्त जीवनको विश्वास।

यी आफ्नो प्रभु द्वारा निर्देशित छन्; यी पक्कै समृद्ध छन्।

तपाईं तिनीहरूलाई पहिल्यै सजग गराउनुभयो वा छैन कि, अविश्वास गर्नेहरू, तिनीहरूले विश्वास छैन।

अल्लाह आफ्नो मन र कान मा एक छाप सेट छ; आफ्नो दृष्टि धुँधले छ

र तिनीहरूलाई लागि ठूलो सजाय हो।

भन्छन्, जसले केही मानिसहरू 'हामी अल्लाह र अन्तिम दिन विश्वास,' छन्

तर तिनीहरूले विश्वासीहरूले छैनन्। तिनीहरूले अल्लाह धोका गर्ने प्रयास र विश्वास गर्नेहरूलाई,

तिनीहरूले यो महसुस गर्दैनौं तर तर तिनीहरूले आफूलाई बाहेक कुनै पनि धोका।

अल्लाह वृद्धि भएको छ, जो आफ्नो हृदयमा एक रोग छ।

तिनीहरूले झूट किनभने लागि एक पीडादायी दण्ड छ।

यो तिनीहरूलाई भन्नुभयो हुन्छ, 'देशमा छैन भ्रष्ट गर'

तिनीहरूले 'हामी मात्र सुधारकों छन्।', जवाफ

तिनीहरूले यो महसुस गर्दैनौं तर तर यो, दुष्ट मानिसहरूलाई छन् जो तिनीहरूले छ।

यो तिनीहरूलाई भन्नुभयो हुन्छ, '(अन्य) मानिसहरूले विश्वास रूपमा, विश्वास'

तिनीहरूले 'मूर्ख विश्वास हामीले विश्वास गर्न हुनुहुन्छ?', जवाफ

यो मूर्ख छन्, जो तिनीहरूले छ, भने मात्र तिनीहरूले थाह थियो!

तिनीहरूले भन्न विश्वास गर्नेहरूलाई भेट्दा,

'हामी पनि विश्वास गर्छन्।' तर तिनीहरूले आफ्नो राक्षसहरु एक्लै हुँदा,

तिनीहरूले 'हामी, हामी केवल गिल्ला थिए तपाईं तर कुनै पनि पालन।', तिनीहरूलाई भन्न

अल्लाह तिनीहरूलाई खिसी र अन्धा blundering, पाप तिनीहरूलाई लम्ब्याउने हुनेछ। "

कुरान 2: 2-15

पछि सोही अध्यायमा, अल्लाह अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र jealously यहूदीहरूले आफ्ना अनुयायीहरूलाई उनीहरुप्रति harbored जानकारी:

"पुस्तक (यहूदीहरू) को मान्छे को धेरै, तिनीहरू अविश्वासी रूपमा फिर्ता पोख्न सक्नुहुन्छ इच्छा

तपाईं विश्वास छ पछि, आफ्नो प्राण को ईर्ष्या मा,

सत्य पछि तिनीहरूलाई स्पष्ट भएको छ।

त्यसैले क्षमा र अल्लाह उहाँको आज्ञा दिन्छ सम्म क्षमा।

अल्लाह सबै भन्दा शक्तिशाली छ। "

कुरान 2: 109

PROVOCATION

, मुहम्मद को prophethood मा शङ्का डाली आफ्नो बाटो आयो कि कुनै पनि अवसर जफत गर्ने मान्छे (salla Allahu alihi वा sallam) विश्वास गरेनन् गर्नेहरूमध्ये थिए।

विश्वास नगर्ने, "मुहम्मद समाचार स्वर्गबाट उहाँलाई आउँछ भन्ने दाबी गर्छ, तर त्यो कहाँ छ भन्ने थाहा छैन भन्दै jeer गर्ने मौका जफत whereupon एक उँट (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता स्वामित्वको एक यस्तो अवसरमा, आवारा भयो आफ्नो उँट छ! " यो कुरा गर्न रिपोर्ट हुँदाअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो रिस र म मात्र अल्लाह थाहा मलाई अनुमति दिन्छ के थाहा जवाफ दिए, "थिएन। अब उहाँले यो उनको लगाम एक उपत्यकामा रूखको हाँगाहरू मा उलझ भएको छ कि मलाई प्रकट गर्नुभएको छ, जो म वर्णन गर्नेछन्। " वर्णन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तुरुन्तैआफ्नो साथीहरू केही whereupon उपत्यकाका, त्यो थियो र उँट पुनःबहाली गर्न गए जो बेसी मान्यता। तिनीहरूले उपत्यकामा पुगेपछि तिनीहरूले (salla Allahu alihi वा sallam) को ऊँटको लगाम साँच्चै रूखको हाँगाहरू मा उलझ भएका थिए पाइने र फिर्ता अगमवक्ताको ल्याए।

THE दु:

Kaynuka यहूदी कुल माझमा Shas, समस्या हलचल गर्न आफ्नो क्षमता को लागि जानिन्छ Kay छोरा नाउँ एक वृद्ध मानिस थिए। यो इस्लाम को आगमन र मदीना मा अगमवक्ताले आगमन अघि, AWS र Khazraj को कुल एकअर्काको घाँटी मा निरन्तर भएको थियो र फलस्वरूप धेरै संघर्ष को लडे थिए।यहूदी कुलमा बीच भर्खरै स्थापित बन्धन बारेमा अप्ठ्यारो लाग्यो र यो अन्त देख्न कामना। मन मा यो वस्तु उनले यस भर्खरै स्थापित शान्ति नष्ट एउटा योजना बनाए।

Yathrib गर्न अगमवक्ताले प्रवास अघि AWS र Khazraj दुई कुलको बीच अर्को द्वन्द्व भएको थियो। तिनीहरूको संख्या सुदृढ गर्न प्रयास मा, AWS को कुल को Koraysh को समर्थन सूचीकृत गर्न मकै गर्न एक प्रतिनिधिमण्डलको पठाएको थियो। यस Koraysh बुझियो तथापि, AWS असफल थिएयो बढी विवेकपूर्ण विषयमा तटस्थ रहने र लामो समय पछि, Bu'ath मा द्वन्द्व भयो थियो।

दुवै AWS र Khazraj को जातिहरू अन्य मा आफ्नो कुलको योग्यता र सद्गुण विस्तारसहित वर्णन आफ्नो योद्धाहरू को कर मा impassioned कविता लेखिएको थियो। यहूदी दुवै यी आदिवासी कविता जान्ने एक धेरै राम्रो, उत्तेजक आवाज संग एक जवान मानिसको थाह थियो र जाने उहाँलाई धोका र बीच बस्नभर्खरै मित्र स्थापना र तिनीहरूलाई कविता सुनाउँछन्। यहूदीका योजना रूप परिणाम ठीक छ, चाँडै पुराना नापसंद सम्झना पुनर्जीवित, घाउ फेरि खुले, हो-प्रज्वलित थिए थियो, र हतियार गर्न एक कल भयो।

AWS र Khazraj को कुल बाहिर कुरा लड्न Quba बाहिर लावा टीले आफ्नो जाँदै गर्दा, शान्ति मा आउनै लागेको घटाउने समाचार अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेको छ। साथ Muhajirin तिनीहरूले लाभा टीले गर्न हतार गरे; संघर्ष गर्दा प्रस्फुटित लागेको थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई पुगेको र तिनीहरूलाई सरोष, यसो गर्न भनिएको "हे मुस्लिम!" ? म तिमीहरूलाई छु तापनि अज्ञानता को दिन मा जस्तै अल्लाह इस्लाम गर्न निर्देशित छ तपाईं के गर्नेछन्, र यो संग तपाईं सम्मानित र आफ्नो मूर्तिपूजक तरिका तपाईं छुटकारा - उहाँले ", अल्लाह, अल्लाह जारीअविश्वास देखि तपाईं बचत, र आफ्नो हृदयमा एकतामा बाँधेको छ! "तुरुन्तै दुई पक्षबीच तिनीहरूले घमण्ड सजिलो सिकार भएको थियो बुझे, त्यसैले तिनीहरू आफ्नो हतियार तल राखे र यहूदी परमेश्वरको योजना अभाव आए।

अल्लाह, आफ्नो अगमवक्तालाई आज्ञाकारी (salla Allahu alihi वा sallam) को सम्झनामा, र परिस्थितिलाई मा इस्लाम को एकतामा बाँधिन मदत भ्रातृत्व तत्काल प्रतिक्रिया को यो राम्रो उदाहरण धेरै अवस्थामा, यस दिन र उमेर मा, दुर्भाग्य भएको छ कि एक छ भूल वा बेवास्ता, रअल्लाहको शब्द बेवास्ता वा बेवास्ता। तिनी यसो भन्छन्:

"विश्वासी साँच्चै भाइहरू हो,

त्यसैले आफ्नो दुई दाजुभाइ बीच सही कुरा बनाउन

र अल्लाह डर, त्यसैले तपाईँले कृपा विषय हुनेछ। "

कुरान 49:10

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यस्तो चेतावनी दिनुभयो: "। दुई मुस्लिम, तरबार संग हत्यारा र नरक मा हुनेछ हत्या दुवै प्रत्येक अन्य विरोध गर्दा" एक सहयोगी सोधे, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi sallam थियो) पक्कै, यो केवल हत्यारा छ। के हत्या गरिएको छ जो एक नि?" योअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "अन्य पनि आफ्नो साथी मार्न उत्सुक थियो।" जवाफ दिए,

KAYNUKA अघि YATHRIB कुलकोTHE प्रमुख रब्बी

बेन Shalom Kaynuka कुलको र पनि मदीना सबैभन्दा जानकार यहूदी मुख्य रब्बी थियो। उहाँले पहिले नै उहाँले आफ्नो सन्देश, विवरण र परिस्थिति लागि, धर्मशास्त्रमा भविष्यवाणी गरिएको थियो कि मकै फर्केका व्यापारीहरु देखि अगमवक्ताले शिक्षा सिके र पक्कै पनि थियोठ्याक्कै ती उहाँ दिल सिकेको मेल खाएन। उहाँले तिनलाई भेट्न एक मौका थियो सम्म तथापि, तिनले आफ्नो विश्वस्त लुकाउन निर्णय गरे।

खजुरको रूख उहाँले तिनीहरूलाई एक को शीर्ष गर्न चढेका त आफ्नो चाची बगैंचामा मा चराउन आवश्यक र आफ्नो काम को बारे मा सेट गर्दा वर्षको समय आइपुगेको थियो। उहाँले Amr, Auf को छोरा को छोराछोरी आफूलाई, एक मानिस busied रूप, कि अरब अगमवक्ता भनिन्छ मानिस (salla Allahu alihi समाचार वहन आयोवा sallam) Quba पुगेको थियो र त्यहाँ बसिरहनुभएको थियो।

रूख तल बसिरहेका थिए जो आफ्नो चाची Khalida, चकित धेरै, बेन Shalom उहाँले यस्तो उद्गार व्यक्त गरे भनेर उत्साहित थियो, "अल्लाहको महान् छ!" र रूख चढेका। उहाँको चाची आफ्नो exuberant उग्र रूप लिंदा देखेर छक्क र तपाईं सुनेका थिए भने, "हो, तपाईं धेरै उपद्रव गरेका छन् सकेन भने थियो कि मोशालेइमरान को छोरा आएका थिए! मेरी सानीआमा, उहाँले मोशालाई भाइ छ "बेन Shalom जवाफ दिए," र आफ्नो धर्म पुष्टि, त्यो नै मिशन संग पठाइएको छ! "उहाँको चाची उहाँले साँच्चै यो मानिस लामो हुन सक्छ भन्ने लाग्यो भने प्रश्न आषा अगमवक्ता, whereupon उहाँले बिल्कुल कुनै शङ्का जुन थियो कि तिनलाई भन्नुभयोत्यो थियो कि, सबै लक्षणहरू उहाँमा पूरा भएको थियो।

थप बिना हिचकिचाहट, बेन Shalom (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता पूरा गर्न Quba गए र नाम अब्दुल्लाह ले इस्लाम धर्म अँगाले - अल्लाह को उपासक। मदीना आफ्नो फर्केर आउँदा, तिनले आफ्नो परिवारलाई बोल्नुभयो र इस्लाम अँगाल्न प्रोत्साहन दिए। तर, उनले आफ्नो रूपान्तरण लुकाउनलामो समय लागि आफ्ना सँगी यहूदीहरूलाई, त्यसले प्रतिकूल प्रतिक्रिया अनुमान रूपमा।

अब्दुल्लाह सधैं आफ्नो समुदाय को लागि उदाहरणीय आंकडा रहेको र दुवै आफ्नो तागत र कमजोरी थाह थियो। उहाँले भविष्यवाणी बोल्ने, धेरै चोटि, थियो र आफ्नो समय नजिकै थियो कि आफ्नो मण्डलीलाई भन्नुभयो। तर, उहाँले नम्र तर सबै तथ्य स्वीकार गर्न कठिन हुनेछ जानेकोprophethood (salla Allahu alihi वा sallam) दूर यहूदीहरूले लिइएका, तर उहाँको उदाहरण को माध्यम तिनीहरूले उहाँलाई भरोसा र पैगम्बर मुहम्मद स्वीकार भनेर आशा गरिएको थियो। उहाँले पनि धर्म परिवर्तन ज्ञात भए एक पटक त्यो भन्दा अधिक संभावना गर्ने एक परिणाम रूपमा आफ्नो पूर्व सहयोगिहरु, ले कडा आलोचना हुने तथ्य मान्यताअब उहाँको बारेमा राम्रो शब्द बोल्नेछैन थियो। त्यसैले, अगमवक्ता पछि पछि लागे भन्ने हप्ता मा (salla Allahu alihi वा sallam) मदीना पुगेको, उहाँले तिनलाई भेट्न र सँगै आफ्नो कुलको अन्य रब्बीहरू र नेताहरूले फोन र एक विषयमा रूपमा, उहाँलाई आफ्नो राय लागि उनलाई सोध्नु गर्न उहाँलाई अनुरोध आत्मसम्मानतर प्रचारलाई को कुरा को रूप।

निमंत्रण छुटकारा दिनुभयो र रब्बीहरू र जनजातीय नेताहरू स्वीकार गरेको थियो। समय आइपुग्दा, अब्दुल्लाह बेन Shalom अगमवक्ताको घर आफूलाई लुकाउन र आफ्नो आगमन पर्खिरहेको थियो। आफ्नो आगमन, अगमवक्ता गर्नाले (salla Allahu वा sallam alihi) आफ्नो सामान्य अतिथि सत्कार, चलन तरिकामा तिनीहरूलाई स्वागतर त्यसपछि कुराकानी मार्ग समयमा, त्यो बेन Shalom को आफ्नो राय सोधे, खाना र पेय दिनुभयो। बिना हिचकिचाहट तिनीहरूले वास्तवमा उहाँले आफ्नो पूर्व मुख्य रब्बी र बिना छोरा थियो, त्यो आफ्नो मुख्य रब्बी थियो भनेर उहाँलाई अगमवक्ता बताउँदै (salla Allahu alihi वा sallam) को अत्यधिक कुराएक तिनीहरूलाई सबैभन्दा जानकार शंका। आफ्नो साक्षी सुनेपछि "साँच्चै तपाईं यस मानिस हो भनेर थाह छ, अल्लाह डर र उहाँले पठाउनु भएको के स्वीकार, हे यहूदीहरू अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam)।", अब्दुल्लाह बेन Shalom अगाडी कदम र भन्नुभयो, त्यसपछि, आफ्ना साथीहरूको अघि, उहाँले घोषणा आफ्नोइस्लाम को स्वीकृति। तुरुन्तै रब्बीहरू र नेताहरू अब उहाँको बारेमा भन्न एक राम्रो शब्द थियो, बरु तिनीहरूले केही क्षण अघि आफ्नो सत्यापन को एक पूर्ण सहनुपरेको थियो जो तिनलाई, निन्दा र spurn गर्न थाले।

पछि अब्दुल्लाह, भन्न सुनेको थियो "म उहाँलाई देखे रूपमा मैले उहाँलाई मेरो ज्ञान पनि बढी छ बरु म, मेरो छोरा थाह नै बाटो मा, जस्तै नै उसलाई मान्यता।"

अल्लाह रब्बीहरू भन्दै आफ्नो पवित्र पुस्तकहरु मा आफ्नो विवरण देखि पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पहिचान गर्न सक्षम थिए भन्ने तथ्य उपचारमा:

"हामी पुस्तक दिनुभएको छ जसलाई ती,

तिनीहरूले आफ्नै छोरा थाहा छ उसलाई (पैगम्बर मुहम्मद) थाहा छ।

तिनीहरूले थाह जबकि तर तिनीहरूलाई को एक पार्टी सत्य लुकाउन। "

कुरान 2: 146

RABBI ZAYD, SA'NAH छोरा

अगमवक्ता पछि (salla Allahu alihi वा sallam) निष्कपट र जानकार यहूदीहरूले केही इस्लाम धर्म अँगाले मदीना बसाइँ सरेका थिए। Zayd, सनाह छोरा अगमवक्ता रहन्छ, को आगमनको प्रतीक्षा गरिरहेका जो एक जानकार यहूदी थियो। Zayd राम्रो अर्को अगमवक्ता देखापर्ने समय detailinng धर्मशास्त्र अध्ययन गरेका थिएसँगै आफ्नो विशेषताहरु संग।

(Salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता मदीना मा आइपुग्दा तिनले अगमवक्ता मा भविष्यवाणी राम्रो गुण को दुई तर सबै चिन्न सके (salla Allahu alihi वा sallam) र माथि त्यो क्षण सम्म आफ्नो prophethood गर्न अनिश्चित रहे। संकेत आफ्नो भद्रता हटाउन भनेर थिएआफ्नो रिस र अधिक मूर्ख एक व्यक्ति उहाँलाई तिर हुन्थ्यो भन्ने, अधिक रोगी उहाँले हुनेछन्।

एक दिन तिनले अगमवक्ता हुँदा (salla Allahu alihi वा sallam) एक Bedouin आफ्नो कुल इस्लाम स्वीकार्ने र उहाँले तिनीहरू मुस्लिम भए भने तिनीहरूले फेरि भोको जान कहिल्यै भनेर भन्नुभएको थियो कि उहाँलाई पोखे एक दुःखित राज्य मा उहाँकहाँ आए।

अब त्यो तिनीहरूले आफ्नो प्रतिज्ञा इस्लाम छोड्ने आशंका र त्यसैले तिनले मदतको लागि उहाँलाई सोध्न आएका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) भनेर खडेरी आफ्नो भूमि पिल्सिएका थियो र खाना तिनले अगमवक्ता भन्नुभयो धेरै कम आपूर्ति थियो। बरु, अगमवक्ता यस्तो अभूतपूर्व प्रतिज्ञा दिने लागि मानिस बेस्सरी भन्दा(Salla Allahu alihi वा sallam) कुनै खाना दिन बाँकी थियो भनी जानकारी गर्ने सहयोगी गर्न थाले। Zayd उहाँले हुन सक्छ कि नपाकेको तिथिहरु खरिद सक्ने देखि एक तारीख खजूरको निकुन्ज थाह थियो कि (salla Allahu alihi वा sallam) कुराकानी राम्ररी सुन्नु र भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको थियोपाकेको फसल र पैगंबर पछि यो तिर्न सक्ने। त्यतिन्जेल, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एकदम यो व्यवहार गर्न निर्देशन संग, मिति फसल सम्म ज्वार तिनीहरूलाई आफ्नो कुल लागि खानेकुरा किन्न Bedouin केहि दिनुभयो।

दिनांक (salla Allahu alihi वा sallam) फसल र Bedouin दिइएको, र तिथिहरु लागि भुक्तानी अघि या त दुई वा तीन दिन कारण Zayd अगमवक्ता गए गरिएको थियो। द प्रोफेट आफ्ना साथीहरू को एक को अन्त्येष्टि फर्केका थिए र Zayd गए जब एक राम्रो नजिकै बसिरहेका थिएउहाँलाई, आफ्नो पोशाक को हेम मा tugged र छैन भइ गरेर आफ्नो ऋण लागि उहाँलाई chided र गरिब दाताओं रूपमा अब्दुल Muttalib छोराछोरी सबै आरोप लगाए।

उमर उपस्थित हुन भयो र अगमवक्ताले रक्षा भनाइ, गर्न छाडे "। म डर थिएन भने, म आफ्नो टाउको बिगारे छ भनेर, अल्लाह कसम के तपाईं बडबडा छन् अल्लाह को हे शत्रु,!" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) माथि हेरें र उमर मा मुस्कुराउँदै ", उमर, यो व्यक्ति र म तिनलाई यसो भन्नुभयोअर्को कुरा को आवश्यकता मा छन्। उहाँले म आफ्नो अधिकार पूरा कि हेरचाह गर्न भनेका छन् पर्छ, र आफ्नो दाबी प्रस्तुत गर्दा राम्रो तरिका सल्लाह दिएको हुनुपर्छ। जानुहोस्, त्यसलाई र आफ्नो अधिकार पूरा, र उहाँले गाली थियो किनभने, क्षतिपूर्ति, उहाँलाई दिन आफ्नो सही रूपमा तिथिहरु को बीस अतिरिक्त मापन।

उमर र Zayd सँगै गए र Zayd उनले सोधे आफ्नो अधिकार प्राप्त रूपमा, "किन तपाईं दिनांक को एक अतिरिक्त राशि दिएको छ?" उमर जवाफ दिए, "अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं यो दिन मलाई आज्ञा गर्नुभएको छ।" उहाँले थियो जो थाह थियो र त्यो थिएन कि उमर जवाफ दिए भने त्यसपछि Zayd, उमर सोधेत्यसैले तिनले यस्तो जवाफ दिए: उमर प्रश्न whereupon, "म Zayd, सनाह छोरा हुँ" "यहूदीहरूले को सिकेका मानिस?" Zayd तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon उहाँले धेरै नै थियो। त्यसपछि उमर (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई अगमवक्ता तिर यस्तो खराब ढंगमा व्यवहार कारण थियो के उहाँलाई सोधे। उहाँले जवाफ दिए, "दुई संकेत थिएजो भए पनि prophethood को संकेत देखि म जाँच्न सक्षम थिएन। पहिलो आफ्नो रिस अधिरोहण जो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को भद्रता थियो। दोस्रो बढी मूर्ख एक व्यक्ति त्यो हुन्छ बढी सहिष्णु उहाँलाई तिर कार्य थियो। अब म दुवै जांच छ,त्यसैले म इस्लाम मेरो स्वीकार्दा के तपाईं साक्षी बनाउन र पैगम्बर मुहम्मद राष्ट्र (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न आधा मेरो धन दिन।

उमर र Zayd (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता फर्के र Zayd इस्लाम अँगाले। पछि Zayd मा शहीद हुन थियो।

$ अध्याय 55 दुई साथीहरू र दुई विरोधीहरू मृत्यु र पहिलो जन्मे मा मदीना

अगमवक्ताले प्रवास, Kulthum, Hidm छोरा, र असद पछि पहिलो वर्षमा, Zurarah छोरा बितिसकेका। दुवै साथीहरू अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै नजिक भएको थियो। यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को भाग समयमा बसे थियो कि Kulthum घर मा थियो आफ्नोQuba समय; Kulthum प्रवासिहरु गर्न विशेष गरी प्रकारको भएको र एक घर तिनीहरूलाई थुप्रै दिनुभएको थियो।

असद, Zurarah छोरा Aqabah मा आफ्नो निष्ठा कसम गर्न Yathrib को पहिलो मानिसहरूका बीचमा भएको थियो र यो आफ्नो घर मा थियो कि Mus'ab, Umair छोरा, अगमवक्ता दूत (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै प्रारम्भिक दिन बसे मदीना मा इस्लाम, को। पछि, असद आफ्नो कुलको इमाम, भएको भएNajjar गोत्रे।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह, उच्च पारियो म सबै भन्दा द्वारा कदर बीचमा छ जसले आफ्नो प्रियजनको हरण धीरजी हुनुहुन्छ जो मेरो विश्वास उपासक लागि प्रमोदवनमा भन्दा कुनै राम्रो इनाम छ ', भन्छन्, "आफ्ना साथीहरू भन्नुभयो संसारमा उहाँलाई। '"

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) एक अगमवक्ता थिए भने, त्यसपछि यी को मृत्यु भएको छ छैन भनेर contending, यो prophethood विरुद्ध तर्कको रूपमा यी को मृत्यु लिन दिएका मदीना मा ती थिए। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) भने भइरहेको थियो कुरा सुनेउहाँले रिस तर, टिप्पणी थिएन "म त आफैलाई लागि वा मेरो साथीहरू लागि अल्लाह संग कुनै शक्ति छ।"

यो पहिलो वर्षमा पनि थियो कि इस्लाम, Waleed, Mughirah छोरा, खालिद र को बुबा को कुख्यात शत्रु अल-जाँदा प्रसिद्ध सलामी बन्न पछि थियो जो Wa'il Sahmi, Amr अल-जाँदा बुबा, छोरा मिश्र, मृत्यु भयो।

Asma, अबू Bakr र पतिको जुबैर को जेठी छोरी तिनीहरूले अब्दुल्लाह नाम गरेका एक छोरा पाए। त्यो समय सम्म कुनै सन्तान मदीना मा एक मुस्लिम परिवारलाई जन्म भएको थियो।

प्रार्थनाकोTHE बोलावट

त्यो समय सम्म, मुस्लिम स्वर्गमा माध्यम र एक परिणाम रूपमा सूर्यको परिच्छेदको आकलन गरेर प्रार्थनाको समय निर्धारण गर्न आफ्नै निर्णयमा प्रयोग अप, तिनीहरू अलग समयमा प्रार्थना गर्न मस्जिद मा आइपुगे। मामिलामा यो राज्य आफ्नो साथीहरू प्रश्न गर्ने अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) को सम्बन्धतिनीहरू सबै भन्दा राम्रो प्रार्थना यसको कारण समय मा घोषणा हुन सक्छ कसरी गर्न कुनै पनि सुझाव थियो भने।

धेरै सुझाव, बनाएको थियो जो एक झन्डा को उत्थापन, काठको एकोहोरो को तेजस्वी र एक सिङले उड्ने थियो बीच। तर, यी सुझाव स्वीकार्य छैन थिए।

केही समय पछि, अब्दुल्लाह Zayd छोरा दर्शन थियो। आफ्नो दर्शनमा हरियो पोशाक लगाएकै आफ्नो हात मा एक एकोहोरो मानिस, पारित। अब्दुल्लाह को एकोहोरो याद जब उनले यो बेचन भने उनले सोधे। उहाँले यो चाहन्थे किन अब्दुल्लाह तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon उहाँले आफ्ना सँगी मुस्लिम कल गर्न यो चाहन्थे कि मानिस, प्रश्नप्रार्थना गर्न। मानिसले त्यो भन्दा र प्रार्थना गर्न Summoning भन्दै मा एक कलर द्वारा गर्नुपर्छ भनेर अझ राम्ररी थाह थियो तिनलाई यसो भन्नुभयो:

"अल्लाह सबैभन्दा महान हो - अल्लाह सबैभन्दा महान हो।

अल्लाह सबैभन्दा महान हो - अल्लाह सबैभन्दा महान हो।

म कुनै देवता अल्लाह बाहेक त्यहाँ छ कि साक्षी

म अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ कि साक्षी।

म मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ कि साक्षी

म मुहम्मद अल्लाह को मैसेन्जर छ कि साक्षी।

प्रार्थना गर्न आऊ - प्रार्थना गर्न आउँछन्।

सफलता आउनुहोस् - सफलता आउँछन्।

अल्लाह सबैभन्दा महान हो - अल्लाह सबैभन्दा महान हो

अल्लाह बाहेक कुनै देवता "छ

निम्न अब्दुल्लाह अगमवक्ता गए दिन (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो दर्शनको तिनलाई यसो भन्नुभयो। उमर उहाँले पनि त्यस्तै दर्शन देखेका थिए भनेर उल्लेख गरेका छन्। तिनीहरू दुवै एक साँचो दर्शन देखेका थिए भनेर उहाँले अब्दुल्ला र उमर भन्नुभयो रूपमा अगमवक्ता को अनुहार (salla Allahu alihi वा sallam) मा आनन्दको प्रसारर यो अहिले तिनीहरू प्रार्थना गर्न मान्छे को फोन प्रयोग गरेर विधि थियो भनेर जानकारी दिनुभयो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि बिलाल खोज्न र उसलाई आउन उहाँलाई माग्न आफ्ना साथीहरू को एक सोधे। बिलाल, विश्वास एक धेरै रमाइलो आवाज थियो लागि यति नराम्ररी को Koraysh गरेर यातना दिइएको थियो र प्रार्थना गर्न कलर रूपमा चुनिएका गर्न सम्मान गरिएको थियो, र त्यो कसले पूर्व दाससमय यता, प्रत्येक प्रार्थना अघि, उहाँ प्रार्थना गर्न विश्वासीहरूलाई बोलाएर, मस्जिद नजिकै उच्चतम घर को छत-माथि र शहर भर बाहिर साबित हुनेछ आफ्नो आवाज को मिठास लागि आफ्नो बाटो बनाए।

पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रार्थना गर्न कल बनेको छ, जब शैतान, ढुङ्गा हाने र श्राप कि आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो, आफ्नो फर्काउँछन् र कल को सुनेर आफूलाई रोक्न हावा पारित टाढा जान्छ।

आफ्नो दूर चलिरहेको र हावा पारित लागि कारण प्रार्थनाको कल सुन्न गर्ने सबैलाई यो एक साक्षी बन्न र सैतानको साक्षी हुन चाहँदैन भन्ने छ। कल समाप्त भएको एकचोटि तथापि, तिनले प्रार्थना गर्न दोस्रो कल बनेको छ सम्म, त्यसपछि उहाँले यो पूरा गरेपछि मात्र फर्कने दूर फेरि रन फर्कनुहुन्छआफ्नो फुसफुसा संग उपासकहरूको मन अलमल्याउन, उहाँले सम्म विश्वासीले अप्रासंगिक कुराहरूमा मन मा डाल / त्यो तिनीहरूले दिएका छन् कति प्रार्थना एकाइहरु थाहा छैन "यो सम्झना, कि सम्झना"।

THE पाम-ट्रंक र सबैतिर बाफ

अनुयायीहरूको संख्या बढ्दै गएपछि यो एक pulpit अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) सबैले उहाँलाई देख्न सकून् भनेर खडा हुन सक्छ मा निर्माण हुनुपर्छ भन्ने विचार थियो।

साथीहरूले काठ को एक उपयुक्त टुक्रा भेट्टाउनु र चाँडै सिकर्मी आवाज सुन्न सकिन्थ्यो बारेमा सेट। सबैतिर बाफ समाप्त भएको थियो र ठाउँमा राख्नु र अगमवक्ता, (salla Allahu alihi थियो sallam), आफ्नो उपदेश दिंदा भर पर्न प्रयोग जसमा खजुरको-काण्ड मस्जिद को अर्को भाग गर्न उत्प्रेरित थियो।

आफ्नो उपदेश उद्धार शुरू अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) रूपमा अचानक, सबैले आवाज आयो कहाँबाट हेर्न देख्यो कि त तीव्र थियो कि एक रोना आवाज थियो; यो pulpit द्वारा प्रतिस्थापित गरिएको थियो कि पुराना ताड-काण्ड देखि आयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi sallam थियो)खजुरको-काण्ड गए र यो सान्त्वना, र यो सान्त्वना थियो। त्यसपछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi थियो sallam) "यो रूखको काण्ड यो गुमाएको को खाता मा wailed।", मण्डलीलाई भन्नुभयो

LADY SAWDAH र महिला आयशा

लेडी Sawdah मदीना मा आइपुग्दा, त्यो अगमवक्ता छोरीहरू (salla Allahu alihi वा sallam) सँगसँगै मस्जिद को बाहिर मा निर्माण उनको चौथाइ बस्थे।

लेडी आयशा एक धेरै कोमल उमेर देखि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता थाह थियो। उनले आफ्नो कम्पनी मा हुन प्रेम र उसलाई आफ्नो विवाह पछि तिनले अक्सर खेल्न र उनको संग जात चलान थियो। त्यो उनको outrunning को धेरै सक्षम भए तापनि, उहाँले सधैं, आफ्नो हृदय दया को बाहिर, उनको सम्म जीत गरौंत्यो ठूलो थियो।

त्यो (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विवाह भए उनको जीवन परिवर्तन तर एक सानो थियो; त्यो अझै पनि मकै देखि उनको केटी साथी संग खेले र पनि मदीना को केटीहरूलाई नयाँ साथी बनाएको। तर, उनको साथी को आमाबाबुले सबै समयमा आदर मा तिनीहरूले पर्छ भनेर आफ्नो छोरीहरू सिकाएकाअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफूलाई एक उपद्रव बनाउन को लागि।

उहाँले लेडी आयशा, पैगम्बर मुहम्मद बाधा सक्छ भन्ने डर (salla Allahu alihi वा sallam) हुनेछ अक्सर पर्दा पछाडिबाट उनको साथी संग उनको खेल हेरिरहेका अत्यन्तै प्रसन्न। तिनका साथीहरूले महसुस भयो भने, त्यो तिनीहरूले खेल रोक्न र अगमवक्ता whereupon, दूर पर्ची गर्न प्रयास हुनेछ थियो(Salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई जान र आफूलाई आनन्द उठाउने जारी गर्न लागि आवश्यकता थिएन कि तिनीहरूलाई आश्वस्त थियो। उहाँले छोराछोरीलाई माया र कहिल्यै तिनीहरूलाई तिरस्कार लागि, उहाँले आफ्नै छोरी संग गरेको जस्तै, थुप्रै अवसरमा उहाँले तल बस्ने र आफ्नो खेल मा तिनीहरूलाई साथ।

एक समय, त्यहाँ थियो जब पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) एक यात्रा पछि घर फर्के र एउटा सानो काठको घोडा यसको फिर्ता गर्न संलग्न कपडा को एक टुक्रा भएको खेलिरहेका लेडी आयशा पाए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) खुश र त्यो आफ्नो पीठ गर्न कपडा गाँसिएको थियो किन प्रश्न थियोलेडी आयशा जवाफ दिए whereupon, "अल्लाहको हे पैगम्बर (salla Allahu alihi वा sallam), सुलेमान को पखेटा भएको घोडा छ, के तिमीहरूलाई थाह छैन" र आनन्द आफ्नो मायालु माथि फैलिएको रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मुस्कुराउँदै अनुहार।

ILLNESS मा मदीना

मदीना देशी मान्छे वर्ष केही मौसममा आएको ज्वरो मुक्त अधिकांश भाग, लागि, थिए। तर, यी मौसममा शहर मा हुन के भयो, जो अपरिचित लागि तिनीहरूले हुन्छन् भन्ने जोखिम सधैं त्यहाँ थियो।

एक दिन, लेडी आयशा उनको बुबा, अबू Bakr भेट्न गए र उहाँ, बिलाल, र आमिर ज्वरो संग बिरामी लगिएको गरेको थियो; बिलाल प्राप्त लागेको थियो तापनि त्यो अत्यन्तै कमजोर रहे। त्यो आफ्नो पिता कुरा गरे, तर त्यो सम्झना तापनि त्यो, त्यो बुझ्न थिएन कि एक राइम मा उनको जवाफआफ्नो शब्द।

आमिर र बिलाल पनि राइम मा उनको कुरा गरे र फेरि त्यो शब्दहरू सम्झे तर राम्ररी बुझ्न सकेन। यस्तो दयनीय अवस्थामा उनलाई देखेर निकै लेडी आयशा पीडित, ताकि त्यो आफ्नो परिस्थितिले उसलाई बताउन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) घर फर्के।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) हे अल्लाह, तपाईं को रूप हामीलाई प्रिय रूपमा मदीना बनाउन ", भन्दै उनको सान्त्वना र बिस्तारै तिनीहरूले यसो भने कुरा सोधे, त्यसैले त्यो अगमवक्ता whereupon, आफ्नो शब्दहरू बारम्बार (salla Allahu alihi वा sallam) पुकारे अझै पनि dearer मकै गरे, वा छन्। यसको पानी र अन्न आशिष्हामीलाई र Mahya'ah रूपमा जहाँसम्म यो देखि ज्वरो हटाउन लागि। "अल्लाह प्रार्थना स्वीकार र तिनीहरूले बरामद गरेको छ।

$ अध्याय 56 मकै देखि खतरा

THE पत्र

मुसलमान आफ्नो प्राण, आफ्नो womenfolk आदर, र धन रक्षा गर्न, तर पनि कृपा देखाउन मा यो अनिवार्य छ। यो रूपमा कार्यान्वयन गर्दा कुनै कुरा सहेर मोड को दर्शन नगण्य दिन-दिन मामिलामा एक व्यक्ति को लागि हुन सक्छ कसरी राम्रो, यो एक समुदाय को लागि आत्महत्या पार्छएक निरपेक्ष मूल्य।

एक मदीना मा अगमवक्ताले परिस्थिति मकै मा भन्दा सजिलो, र साँच्चै मामला थियो कि धेरै हदसम्म थिए भनी सोच्ने हुन सक्छ। तर, मकै मा यो इस्लाम आफूलाई दिइएको र गर्ने छैन थियो गरेका निर्धारण गर्न सजिलो भएको थियो।

मदीना मा स्थिति अलि फरक थियो। आफ्नो नागरिकहरु धेरै इस्लाम, तर धेरै छैन विश्वस्त बाहिर यसो गरेका थिए अँगाले तर तिनीहरू आफ्ना सँगी आदिवासिहरु को बढी रूपमा आफ्नो कुल भित्र आफ्नो स्थिति को हानि डर किनभने इस्लाम अँगाल्न थालेका थिए। यी मानिसहरू एक undetectable सोधेकाएक कारक अगमवक्ता थियो कि षड्यन्त्र को स्रोत (salla Allahu alihi वा sallam) मकै मा सामना गर्न थिएन।

यो समय सम्म, मदीना अरब गतिविधिमा मा सानो वा कुनै प्रभाव पारेको, यो सिर्फ caravans त आफ्नो बाटोमा जान रोक आफ्नो आपूर्ति भरपाई, आफ्नो माल बेचन जहाँ व्यापार मार्ग मा एक ठाउँमा भएको थियो। जस्तै यो तर अब, बाहिर मामिला अभेद्य थियो भनेर अगमवक्ता (sallaAllahu alihi वा sallam) त्यहाँ बसोबास थिए, Koraysh फरक प्रकाश मा मदीना देखी।

आफ्नो प्रतिष्ठा उहाँलाई हुनअघि थियो - - यो लामो समय अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मदीना बाहिर छिमेकी कुलको भेटे कि उनको आगमन पछि भएको थियो र खुसीसाथ तिनीहरूले पहिले थियो जो Koraysh उत्तरी व्यापार मार्गहरू पहुँच बन्द कि गठबन्धनको ठेक्का मदीना गएका थिए।यो Koraysh caravans मा अब देखि आफ्नो यात्राको मा तटीय सडक प्रयोग गर्न हुनेछ र आफ्नो बाटो पार भनेर अर्थ।

तर, केही समयअघि मदीना मा अगमवक्ताले आगमन पछि, Koraysh एक नव निर्वाचित कुलनायक थिए र विश्वस्त बाहिर इस्लाम धर्म अँगाले थिएन गर्नेहरूमध्ये थियो जो अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा, एउटा पत्र पठाए। पत्र पढ्न:। "तपाईं हाम्रो एकजनाको आश्रय छ हामी तपाईंलाई बताउन या त उसलाई या फेंक मार्नमदीना को बाहिर उसलाई। तपाईं छैन भने, हामी, आक्रमण तपाईं नष्ट, र आफ्नो महिलाहरु जफत हुनेछ अल्लाह कसम। "

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को Koraysh पत्र को सिकेका, उहाँले अब्दुल्लाह गए र त्यो इस्लाम स्वीकार्ने तिनीहरूलाई थुप्रै लागि आफ्नै kinsmen विरुद्ध लड्न दिनु र अब आफ्ना समर्थकहरू थिए भने सोधे। अब्दुल्लाह आशय तौल र पत्र बेवास्ता गर्ने निर्णय गरे।

यो Koraysh मात्र आफ्नो विश्वास लागि मुस्लिम खेदो र आफ्नो प्रवास अघि र पछि आफ्नो सम्पत्ति को भन्दा को तिनीहरूलाई लुटिए, तर युद्ध को अब खतरा क्षितिज मा ठूलो loomed थिएन। यो तिनीहरूले शान्ति बस्ने इस्लाम र आफ्नो अनुयायीहरूलाई त्याग्ने कुनै मनसाय थियो स्पष्ट थियो; आफ्नो मनसाय विनाश थियो।

मदीना माTHE पहिलो हमला

मदीना को मुस्लिम विरुद्ध Koraysh गरेर हिंसाका पहिलो शारीरिक काम Kerz, Jabir छोरा गरेर ल्याएको थियो।

Kerz, एक लूटने पार्टी सम्पत्ति तिनीहरूले आफ्नो हात हाल्न सक्छ मुस्लिम स्वामित्वको जे लूटपाट को मनसायले मकै देखि बन्द सेट साथ। बस मदीना बाहिर तिनीहरूले पार आयो र Sa'ad, Khaula छोरा र Utbah, Ghazwan छोरा जफत र साथ कैदी मकै उनलाई फिर्ता लिएभेडाको बगाल र उँट को एक बथान।

यो आक्रमण चाँडै हिंसाका धेरै अन्य कार्य पछि थियो।

PERMISSION रक्षा या बदला लागि लड्न

अगमवक्ता रोगी डोऱ्याइमा, salla alihi वा sallam, मुसलमान अल्लाह देखि त प्राप्त भएको थिएन गर्न अनुमति लागि, आफ्नो विरोधीहरू विरुद्ध एक शारीरिक आक्रामक अडान लिएका कहिल्यै थिए Allahu।

तिनीहरूले अपमानजनक उत्तेजना झेलिरहेको गरिएको थियो तापनि तिनीहरू आफ्नो मामला राज्य अल्लाह को शब्द पारेका आफूलाई रोकेको थियो। एक तिनीहरूलाई ठान्नु हुँदैन यस्ता मामिलामा बेहोश दिल गरिएको छ, बरु तिनीहरू नियन्त्रण र आज्ञा पालन आफ्नो अगमवक्ता, salla Allahu alihi वा sallam। तिनीहरूले पद को प्रकाश मा मानवजातिलाई अल्लाहको कृपा सम्झना:

"जसले मैसेंजर पालन गर्दछ,

वास्तवमा उहाँले "अल्लाह पालन गरेको छ

कुरान 4:80।

साथीहरूले तिनीहरूले अल्लाह शुद्ध आज्ञाकारी असक्षम थिए थाह थियो, र त यो उहाँको दया मा अल्लाह आफूलाई को अघि उहाँको दूत आज्ञाकारी राख्दा, यो पद मा उहाँको दूत सम्मान थियो। यो, हामीलाई अर्को सङ्केत अल्लाह आफ्नो अगमवक्तालाई वर्षिएका धेरै आदरणीय श्रेणीका सबै छsalla Allahu alihi वा sallam, र हामीलाई उहाँको दया।

यो अल्लाह निम्नलिखित पद तल पठाए कि यो समय थियो:

"अनुमति तिनीहरूले wronged थिए किनभने युद्ध गर्नेहरूलाई दिइएको छ।

अल्लाह विजय प्रदान गर्ने शक्ति छ:

अन्यायपूर्ण घरबारविहिन भएका ती,

तिनीहरूले यसो भने बस किनभने, 'हाम्रो प्रभु अल्लाह छ ....' "

कुरान 22: 39-40

तर अल्लाह पनि यस्तो चेतावनी दिनुभयो:

"तपाईं विरुद्ध लड्नेहरू अल्लाह को बाटो मा झगडा

तर aggress छैन।

अल्लाह आक्रोशित हुनेहरू माया गर्दैन। "

कुरान 2: 190

यो अन्तिम पद तिनीहरूले aggress पहिलो हुन हुँदैन भनेर सबै मुसलमान स्पष्ट चेतावनी छ।

यो युद्ध, खेदो, वा pillaged को राज्य उकसाया अगमवक्ता, Salla Allahu alihi वा sallam, थिएन, बरु मा, यो खुला आक्रोशित हुनेहरू थिए जो Koraysh थियो। अब, अनुमति आफूलाई ठोकुवा गर्न मुस्लिम आएका थिए, आफ्नो अधिकारको लागि खडा, र चोरी भइसकेको थियो के फिर्ता लिनतिनीहरूलाई देखि। समय मुसलमान तिनीहरूले अब अल्लाह उनलाई उनि आफ्नो दृढ संकल्प प्रदर्शन गर्न आफूलाई तयार तिनीहरूलाई युद्ध गर्नेहरूलाई लड्न अनुमति दिएको थियो कि लाभ लिएको वा नाश र गर्न एक कमजोर एकाइ थिएनन् देखाउनुपर्छ कि जरूरी।

क्षितिज मा युद्ध को सम्भव खतरा र तिनीहरूलाई बस्दा गलत, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को caravans निगरानी गर्न नेपालीमाथि को अवलोकन दलहरू पठाए किनभने लड्न आदेश संग।

समय समयमा तिनीहरूले क्याराभान आन्दोलनहरु को आफ्नो सहयोगीहरूले देखि समाचार प्राप्त। तर, बढी सम्भावना छैन भन्दा, समय समाचार तिनीहरूलाई पुगेको छ, Koraysh caravans कतै पाउन सकिन्छ थिए। तैपनि, समय सफल सन्धि रूपमा बर्बाद थिएन साथमा धेरै Bedouin कुलको संग बातचीत थिएलाल समुद्र तट।

रमजान 1h को, (मार्च 623 तिर) अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा एक Koraysh क्याराभान बाटोमै हमजा को नेतृत्वमा 30 Emigrants मिलेर एक टुकडी बाहिर पठाए। मुसलमान सैफ अल-बह्र भनिन्छ लाल समुद्र नजिकैको एक ठाउँ मा Koraysh रोक। यो तीन को एक ठूलो क्याराभान थियोसय मानिसहरू जसलाई बीच कुख्यात अबू Jahl थियो। दुई पक्षहरु प्रत्येक अन्य सामना गर्दा तिनीहरूले तथापि majdi, दुवै पक्षहरु संग राम्रो सर्तहरू थियो जो Amr छोरा, वहाँ भयो र शत्रुता रोक्न सफल, लड्न आफूलाई तयार। यो त्यस अवसरमा थियो कि अगमवक्ता(Salla Allahu alihi वा sallam) मुसलमान तिनीहरू लडाई मा पूरा गर्न अब देखि थिए जो आफ्नो पहिलो ब्यानर दिनुभयो। यो रंग सेतो थियो र Kinaz, पहिलो मानक बोक्ने बनेका हुसैन अल-Ghanawi छोरा दिइएको।

महिना मा Shawwal, 1h को (अप्रिल 623 तिर) अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) Ubaydah, तिनीहरू को एक क्याराभान शीर्षक अबू सुफ्यान भेट जहाँ Batn Rabegh भनिने ठाउँमा घोडामा मा साठी emigrants नेतृत्व गर्न बाहिर अल Harith छोरा पठाउनुभयो 200 मानिसहरू। मदपान साटे तर कुनै वास्तविक युद्ध त्यहाँ थियो,यो मुस्लिम अब थिए भनेर प्रदर्शन फाइदा लिएका गर्न जा थियो। यो अल-Miqdad, Amr अल-Bahrani छोरा र Utbah, Ghazwan अल-Mazini छोरा पनि Koraysh क्याराभान तर्किएपछि र Ubaydah सामेल कि समय थियो। यो समय सेतो झन्डा Mistah, Athatha छोरा, द्वारा गरियो योअल-Muttalib को छोरा।

धुल- Qa'dah 1h को (मई 623 तिर) को महिना मा अगमवक्ता अल-Kharrar भनिने ठाउँमा भन्दा थप नजान निर्देशन संग बीस को घोडचढीको को टाउको मा Sa'ad, अबू Waqqas 'छोरा पठाए। तिनीहरूले Koraysh पहिले दिन छोडेको पाउन पाँच दिनपछि मात्र अल-Kharrar पुगेको छ। सेतो झन्डाअल-Miqdad, Amr छोरा द्वारा गरियो

शरद ऋतु मा, Umayyah, Jummah को मुख्य नेतृत्वमा एक सय सशस्त्र मानिसहरूले escorted एक प्रचुर मात्रामा लादेन क्याराभान समाचार, रिपोर्ट थियो, एघार महिना अगमवक्ताले प्रवास देखि पारित गरेको थियो। Umayyah को आह्वान इस्लाम सबैभन्दा ठूलो विरोधीहरूले को एक र यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) थियोयस Ansar को मदत आफ्नो शत्रु आफूलाई मुक्त र क्षतिपूर्ति रूपमा युद्ध को लूट फाइदा मा Muhajirin सहयोग गर्न। तर, Umayyah र आफ्नो क्याराभान तिनीहरूलाई उम्कनुभयो र कुनै मुठभेड थियो।

$ अध्याय 57 पलायन पछि दोस्रो वर्ष

दुई महिना प्रवास पछि दोस्रो वर्ष मा, अबू सुफ्यान नेतृत्वमा सिरिया आफ्नो बाटो मा अर्को क्याराभान समाचार आइपुगे। तिनीहरू लाल समुद्रमा, आफ्नो विरोधीहरू नजिकै Yanbu उपत्यकामा अवस्थित Ushayrah, पुगेपछि साथीहरूले क्याराभानको को खोज मा बन्द सेट, तर तिनीहरूले प्राप्त समाचार पुरानो थियो रपहिले जस्तै, लामो गएका थिए।

यो चिसो जाडो महिना आफूमाथि थिए र उत्तरका लागि caravans को संख्या घट्दै गएको। आफ्नो पुर्खा Hashim समयदेखि, caravans Yemen गर्न मरुभूमि को अमित्रैलो, उजाड दक्षिणी भाग पार गर्न यी चिसो महिना को advantaged लिएका थिए।

यो Safar 2H (623 तिर) अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) को Emigrants देखि अधिकांश भाग लागि थिए सत्तरी मानिसहरूसँग सँगै बाहिर सेट को महिना थियो। तिनीहरूको इरादा Koraysh सम्बन्धित उँट को एक क्याराभान बाटोमै थियो। तिनीहरूले Waddan नजिकै अल-Abwas पुगेको जोमकै र मदीना बीच छ तर क्याराभान अब त्यहाँ नै थियो।

Sa'ad नियुक्त पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले छँदा मदीना मा मामिला उपस्थित गर्न Ubaydah छोरा।

यस समयमा अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) Amr, Makhshi विज्ञापन-Darami, Damrah कुलको मुख्य संग पन्ध्र दिन बिताए र उहाँसित गैर-हिंसाका सम्झौताको हस्ताक्षर गर्न सफल भए। यो धन, बस्ने बानी Damrah को कुल को सुरक्षा सुरक्षित हुनेछ र त्यस सहमत भएको थियो तिनीहरूलेबदलामा तिनीहरूले पनि आह्वान गर्दा अगमवक्ता को सहयोग (salla Allahu alihi वा sallam) हुनेछ भनेर सहमति भएको थियो, तिनीहरूले अल्लाहको धर्म विरोध गरे प्रदान मुस्लिम समर्थन भर सक्छ। प्रक्रिया पन्ध्र दिन लिए र सेतो झन्डा हमजा द्वारा गरियो।

हिउँदे 'अल-Awwal 2H (623 तिर) अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा एक सय पुरुष को एक Koraysh क्याराभान जसलाई बीच Umayyah, Khalaf छोरा थिए बाटोमै Buwat दुई सय साथीहरू संग दौडिन्थे। तिनीहरूले Buwat पुगेपछि, क्याराभानको छोडेको।

Sa'ad नियुक्त पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले छँदा मदीना मा मामिला उपस्थित गर्न Mu'adh छोरा

Karz, Jabir छोरा र विश्वास नगर्नेहरूको आफ्नो सानो पार्टी हिउँदे 'अल-Awwal 2H (623 तिर) मा मदीना को खर्कमा raided र आफ्नो पशुपालन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को केही लुटेर लगेका गर्दा पछि लाग्दा मा सत्तरी मानिसहरू बाहिर नेतृत्व उनलाई। तर, त्यो बदर नजिकै छ जो Safwan भनिन्छ ठाउँ, पुगेपछि,उहाँले तिनीहरूलाई साथ पकड गर्न असमर्थ भएको थियो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Zayd, उहाँले छँदा मदीना मा मामिला उपस्थित गर्न Haritha छोरा नियुक्त। यो समय सेतो झन्डा अली, अबी तालिब छोरा द्वारा गरियो।

यसको पहिलो वा दोस्रो दिन 2H मा जुमादा अल-ula वा जुमादा अल-Akhira (नोभेम्बर / डिसेम्बर 623) अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को महिना या त मा एक सय पचास वा बढी, तर कुनै भन्दा बढी दुई सय नेतृत्व मदीना बाहिर मुस्लिम स्वयम्सेवक, सबै Koraysh स्वामित्वको उँट क्याराभान बाटोमै।तिनीहरूले Dhil 'Ushaira पुगेपछि तिनीहरूले ऊँटहरू को क्याराभान धेरै दिन अघि छोडेको पाइन्छ। उँट यो क्याराभान मुसलमान सुरुमा Koraysh सिरिया फर्केका र बदर युद्धमा कारण गर्न योगदान थियो रूपमा बाटोमै बाहिर अनैतिक थियो नै क्याराभान थियो।

यो अभियान अगमवक्ता समयमा (salla Allahu alihi वा sallam) बानी Madlij र तिनका सहयोगीहरूले बानी Dhumrah कुलको संग एक गैर-हिंसाका सम्झौताको बनाउन सफल भए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) नियुक्त Abd अल-असद अल Makhzumi आफ्नो अनुपस्थिति मा मदीना मा मामिला उपस्थित गर्न। यो समय सेतो झन्डा हमजा द्वारा गरियो।

महिना अल्लाहको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) मा छ उँट चढेर पनि Muhajirin बाह्र संग अब्दुल्लाह, Jahsh 'छोरा पठाए जब लड निषेधित छ जसमा चार पवित्र महिना को एक थियो जो रज्जब 2H (जनवरी 624), थियो एक टोही जिम्मेवारी। , अब्दुल्लाह जानुअघिलिखित निर्देशन दिएको र दुई दिन पछि सम्म उनलाई पढ्न छैन भनिएको थियो। दुई दिन बित्दै जाँदा पछि त्यो पत्र खोले र मकै र Ta'if बीच छ, जो Nakhlah, गर्न मा यात्रा गर्न तिनलाई यसो भन्नुभयो र Koraysh त्यसपछि समाचार संग फिर्ता पालन निर्देशनहरू पढ्नुहोस्। कुनै आदेश गर्न त्यहाँ थियोक्याराभानको आक्रमण।

Nakhlah उपत्यकामा पुगेपछि, क्याराभानको अवलोकन थियो। यो क्याराभान पनि raisons को खेप लैजान थिए प्रमुख बेग्लै विश्वास Amr, अल Hadrami, Othman र Nawfal, अब्दुल्ला अल-Mughirah र अरूको छोराहरू, र अन्य खाद्यान्न पनि समावेश थियो। मुसलमान दुविधा सामना कियो रज्जब को महिना थियो किनभने आक्रमण गर्न।

अब्दुल्लाह, Jahsh छोरा एक नाजुक हालत मा के थाह थिएन, उहाँले पूर्व-इस्लामी नियम अझै लागू वा छैन पवित्र महिना समयमा लड्न छैन भने अनिश्चित थियो, र पद मा गहिरो चिन्तन-मनन, "अनुमति युद्ध गर्नेहरूलाई दिइएको छ तिनीहरूले wronged थिए किनभने। " 22:39।

त्यसैले तिनीहरूले यो आक्रमण गर्न अनुमति थियो निष्कर्ष र तीर Amr, अल-Hadrami छोरा प्रहार जस मध्ये एक, चलाए थिए र उहाँ बित्नुभयो। Othman र अल-Hakam कैदी लिएका थिए, तर Nawfal भाग्यो। अब, बहस गर्न, जो संग एक रगत विवाद थियो।

अब्दुल्लाह र Muhajirin कैदीहरूलाई, उँट र लूट संग मदीना फर्के। तिनीहरूले मदीना पुगेपछि तिनीहरूले दान रूपमा वितरण गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता लागि एक-पाँचौं छोडेर आफूलाई बीच लूट विभाजित। अब्दुल्ला र तिनका साथीहरू गर्न लूट पर्दाअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँलाई तिनीहरूलाई प्रस्तुत, त्यो, यो सम्झाएर स्वीकार गर्न अस्वीकार "म तिमीलाई पवित्र महिना युद्ध गर्न आदेश थिएन।"

अब्दुल्ला र तिनका साथीहरू निकै अगमवक्ताले इन्कार पीडित थिए, र पवित्र महिना को आफ्नो उल्लंघन लागि आफ्ना सँगी मुस्लिम गरेर हप्काउनुभयो थिए। मदीना विश्वास नगर्ने कुरा र आरोप को एक ठूलो विवाद प्रशस्त गर्न आफैमाथि यो लिए। यस Koraysh लागि, तिनीहरूले झूटोरज्जब को पवित्र महिना को उल्लंघन लागि जिम्मेवार हुनुको (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता आरोप लगाए।

अब्दुल्ला र तिनका साथीहरू तहसनहस भयो; यो पैगंबर अवज्ञा गर्न आफ्नो मनसाय भएका थिएनन् (salla Allahu alihi वा sallam) र तिनीहरूले नै हृदय-खोज को एक महान सम्झौता पछि अभिनय गरेको थियो, तर वास्तवमा तिनीहरू लड्न अनुमति दिइएको थिएन रहे। केही समयपछि, राहत तिनीहरूलाई जब आएगब्रिएल स्वर्गदूतले भने कि अल्लाह देखि पद तल ल्याए:

"तिनीहरूले पवित्र महिना सोध्न र यो झगडा।

भन्न: 'यो महिना मा लड्न एक गम्भीर (अपराध) छ;

तर, अल्लाह को बाटो देखि अरूलाई पट्टी गर्न

र उहाँलाई अविश्वास, र पवित्र मस्जिद,

यो अल्लाह संग ठूलो छ देखि र बासिन्दाहरूलाई निष्कासित।

मतभेद हत्या भन्दा बढी छ।

तिनीहरूले तपाईं विरुद्ध लड्न बन्द छैन

तिनीहरूले जबरजस्ती सम्म तिनीहरू सक्षम छन् भने तपाईं, आफ्नो धर्म त्याग्न।

तर तपाईं को हरेकले आफ्नो धर्म देखि recants र विश्वास नगर्ने मृत्यु,

आफ्नो काम, यस संसारमा र अनन्त जीवन मा रद्द गरिनेछ

र ती नरक को साथीहरू हुनेछ, र त्यहाँ तिनीहरू सधैंभरि बाँच्न पर्छ। "

कुरान 2: 217

अब यो पद प्रकट गरिएको छ भनेर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अब्दुल्लाह र तिनका मानिसहरू absolved र त्यसपछि दान रूपमा वितरण गरियो जो लूट को एक पाँचौं स्वीकार गरिएको हो भनेर थाह थियो।

अब्दुल्ला र तिनका साथीहरू "हामी यो हामी लडाकूहरूको रूपमा एक इनाम प्राप्त हुनेछ जसको लागि एक आक्रमण रूपमा गणना हुनेछ भन्ने आशा गर्न सक्छु?", (Salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सोधे तिनीहरूले repossessed गरेको सांसारिक लूट भन्दा अल्लाह को इनाम प्राप्त गर्न बढी चिन्तित भए। द प्रोफेट (salla Allahuआफ्नो चलन तरिका मा alihi वा sallam) सीधा जवाफ र यसपछिको पदमा अल्लाह देखि तल पठाइयो सम्म पर्खेर बसेका थिएन:

"तर विश्वास गर्नेहरू र बसाइँ र अल्लाह को बाटो मा सङ्घर्ष गर्नेहरू,

ती, अल्लाह को दया आशा छ, अल्लाह, क्षमा दयालु छ। "

कुरान 2: 218

रक्त पैसा Amr पिता गर्न तिरियो र बन्दी जारी। उनले अविश्वास मृत्यु जहाँ Othman मकै फर्के। तर, Hakam इस्लाम अँगाल्न आफ्नो इच्छा व्यक्त र मदीना बसे। Hakam पछि Bi'r Ma'una को मुठभेड मा एक सहिद भए।

प्रार्थनाकोTHE निर्देशन

मुस्लिम, पुस्तक र विश्वास नगर्ने मान्छे: मदीना मा अब तीन समुदायमा थिए। यहूदीहरूले र नासरी एक मुट्ठी (अगमवक्ता येशूको अनुयायी) र मसीहीहरूले (पावलले अनुयायी), वा कुरान भनिएको 'पुस्तक को मान्छे', यरूशलेमको सामान्य निर्देशन मा आफ्नो प्रार्थना चढाएयो त्यहाँ थियो धेरै प्रोफेटस् प्रचार थियो कि। अर्कोतर्फ विश्वास नगर्ने मकै मा Ka'bah को सीमीत को भित्र राखिएका आफ्नो धेरै मूर्तिहरू तिर आफूलाई खडा हुनेछन्।

यो अब Sha'ban 2 एच (फेब्रुअरी 624 तिर) थियो र त्यो समय सम्म अगमवक्ता यरूशलेमको निर्देशन भन्दा Ka'bah को निर्देशन मा आफ्नो प्रार्थना गरेको थियो। तर, आफ्नो हृदय सम्म विषयमा बसोबास भइरहेको थियो। सहज ज्ञानद्वारा, उहाँले, Ka'bah को निर्देशन सामना आफ्नो प्रार्थना गर्न चाहेकाघर आफ्नो पुर्खाको प्रोफेटस् अब्राहाम र इश्माएल अगाडि धेरै शताब्दीअघि पुनर्निर्माण, तर मा र वरिपरि धेरै मूर्तिहरू थिए भन्ने तथ्य यो यसो तिनलाई रोक्यो।

अल्लाह केहि Shaban को महिना को बीचमा, मंगलवार मा ASR दिउँसो प्रार्थनाको समय मा तल पठाए निम्न पदहरू मा निर्देशन सम्म कुरा उनको हृदयमा भारी जति हुन्थ्यो।

"हामी तपाईं स्वर्ग तिर आफ्नो अनुहार मोड देखेको छु।

हामी पक्कै पनि तपाईं सन्तुष्ट पर्छ कि एक निर्देशन पोख्न पर्छ।

त्यसैले (अब्राहाम द्वारा निर्मित) पवित्र मस्जिद तिर आफ्नो अनुहार बारी;

जहाँ तिमी हो, यो आफ्नो अनुहार बारी।

पुस्तक दिनुभएको थियो जसलाई ती यो आफ्नो प्रभु देखि सत्य हुन थाह छ।

अल्लाह उनि के को दिएनौं छैन।

तर तपाईं, पुस्तकका हरेक प्रमाण दिइएको थियो जसलाई ती ल्याए पनि भने

तिनीहरूले आफ्नो दिशा स्वीकार गरेनन्, न त तपाईं उनको स्वीकार हुनेछ;

न त उनलाई कुनै पनि अन्य को निर्देशन स्वीकार्न थियो।

सबै ज्ञान पछि के तपाईं आफ्नो इच्छा गर्न उपज दिइएको छ भने,

त्यसपछि तपाईं पक्कै पनि harmdoers बीच हुनेछ। "

कुरान 2: 144-145

र

"सत्य त शंका बीच हुन छैन, आफ्नो प्रभु आउँछ।

अनि सबैको लागि उहाँले गर्दछ, जसको लागि एक निर्देशन छ।

त्यसैले भलाइ मा दौड।

जहाँ तिमी हो र, अल्लाह सँगै तपाईं सबै ल्याउनेछ।

उहाँले सबै कुराको शक्ति छ।

तपाईं निस्कनु जहाँ देखि,

पवित्र मस्जिद तिर आफ्नो अनुहार बारी।

यसले पक्कै पनि आफ्नो प्रभु देखि सत्य हो।

अल्लाह तिमी के को कहिल्यै ध्यान दिएनौं छ।

तपाईं निस्कनु जहाँ देखि,

पवित्र मस्जिद तिर आफ्नो अनुहार बारी,

जहाँ तिमी हो र, यो दिशा सामना

त्यसैले मानिसहरू तपाईं विरुद्ध कुनै तर्क छ भनेर,

तीमध्ये हानि-कर्ता बाहेक।

तिनीहरूलाई डर छैन गर्नुहुन्छ, मलाई डर

म तपाईंलाई मेरो पक्षमा सही र तपाईं निर्देशित हुनेछ भन्ने भनेर। "

कुरान 2: 147-150

(Salla Allahu alihi sallam थियो) अगमवक्ता पछि आफ्नो प्रार्थना गरेका साथीहरू मस्जिद जाँदै थिए उनीहरूले यरूशलेमको निर्देशन सामना झुकन थिए जो आफ्नो सँगी मुसलमान केही पारित। एक सहयोगी तिनीहरूलाई अल्लाह गरेर ", भन्दै सम्बोधन, म बस चढाइएको छ कि साक्षीअल्लाह को मैसेन्जर संग प्रार्थना (salla Allahu alihi sallam थियो), मकै को निर्देशन सामना। ", तिनीहरूले Ka'bah सामना गर्न आफ्नो दिशा परिवर्तन सुनेपछि र अगमवक्ता त्यस समयदेखि यता (salla Allahu alihi वा sallam) देखि र आफ्ना अनुयायीहरूलाई निर्देशन सामना तिनीहरूको प्रार्थना चढाएमकै मा Ka'bah को।

Qiblah प्रार्थना निर्देशन अर्थ - पदहरू तल पठाइयो जसमा मस्जिद "यो दुइ Qiblahs को मस्जिद" को रूप मा त पूणर् देखि थाह थियो।

अल्लाह आफ्नो धार्मिक अधिकार अगमवक्ताको तिनीहरूलाई देखि त्यागी र सुम्पिएको थियो भनेर यहूदीहरूलाई एक अत्यधिक महत्वपूर्ण चिन्ह रूपमा स्वर्गका मार्फत अगमवक्ताले आरोहणको साइट भन्दा मकै यरूशलेम चुनेको जब तपाईं बनी इस्राइल र Mirage को कहानी सम्झना हुनेछ अर्को दौड देखि।प्रार्थना को निर्देशन मा परिवर्तन कि अत्यधिक महत्वपूर्ण चिह्नको एउटा समर्थन थियो।

नासरी र मसीहीहरूले को आगमन अघि, यहूदीहरू यरूशलेममा तिर प्रार्थना र नासरी र मसीहीहरूले, र अब सम्म, मुस्लिम नै गरेका थिए भन्ने आफूलाई prided। यहूदीहरूको नजरमा तिनीहरू यो आफ्नो जातीय महत्त्व को एक स्वीकृति बुझयो। बिनाएक शङ्का, इस्लाम एक धेरै पवित्र साइट यरूशलेम महत्त्व स्वीकार्छन् तर प्रार्थना गर्ने निर्देशन को परिवर्तनशील यरूशलेम तुच्छ गर्न कुनै पनि हालतमा थियो। तर यहूदीहरूलाई, यरूशलेममा यो आफ्नो आत्म घोषणा श्रेष्ठता अभिवृद्धि गर्न सेवा जो एउटा महत्त्वपूर्ण स्थिति प्रतीक भएको थियो बस एक पवित्र ठाउँ थिएन।

अल्लाह Ka'bah प्रार्थना गर्न निर्देशन परिवर्तन हुँदा, यहूदीहरूले धेरै रिसाउने थिए। तिनीहरूले आफ्नो सामाजिक स्थिति को एक सरासर अस्वीकार हुन यो मानिन्छ र यो एउटा पनि गहिरो आक्रोस बारेमा ल्याए। मुसलमान, वास्तवमा मा सबै यरूशलेमको धार्मिक महत्त्व अस्वीकार मा थिएन, तर Ka'bahअब्राहाम निर्माण गरेका घर, पृथ्वीमा अल्लाह को पहिलो हाउस, मुस्लिम प्रार्थना समयमा सामना गर्न लागि अल्लाह छानिएका निर्देशन भएको थियो।

लगत्तै, अगमवक्ताको यहूदीहरूले निष्क्रिय आक्रोस (salla Allahu alihi वा sallam) र अल्लाह उसलाई दिइएको सन्देश सतह गर्न थाले। उहाँले तिनीहरूलाई विरोध गर्ने नीति अवलम्वन कि बेठीक आरोप गाई अध्याय को हालै प्रकट वर्गहरु मा पदहरू थुप्रै लागि, सामान्य थिएआफ्नो पुर्खाहरूको लुकाउन भ्रष्टाचार पर्दाफास र आफ्नो वर्तमान दिन घृणा प्रकट गर्नुभयो।

तिनीहरूको घमण्ड आफ्नो पुर्खाहरूको केही स्पष्ट आफूलाई wronged थियो भनी स्वीकार्दै तिनीहरूलाई रोकियो र तिनीहरूले आफूलाई बेवास्ता वा अन्य भागमा अस्वीकार whilst आफूलाई स्वीकार्य टोरा को भागमा पालन भनेर।

तिनीहरूले अल्लाह को चुनिएका जनहरू थिए भनेर यहूदीहरूले असहमति तिनीहरूले या त ललकारा हत्या, वा आफ्नो अन्तिम अगमवक्ता, येशू, मसीहको, छोरा सहित आफ्नो अगमवक्ताहरूको धेरै अस्वीकार गरेका थिए भन्ने तथ्यलाई बावजुद सोच को आफ्नो बाटो लागि एक निर्विवाद तथ्य थियो तिनीहरूलाई चेतावनी दिनुभयो जो मरियम, तिनीहरू थिएन भनेसुधार, उनलाई एक पल्ट दिइएको करार तिनीहरूलाई देखि लगिएको थियो।

मुसलमान माझमा जसको विश्वास परिपक्व गर्न बाँकी नै थियो केही, तिनीहरू पनि आदेश अगमवक्ता को निर्णय होइन भनेर बिर्सेर, यो Ka'bah गर्न Qiblah को परिवर्तनशील प्रश्न थिए (salla Allahu alihi वा sallam) तर अल्लाह, त्यो गर्ने यहूदीहरू र अविश्वासीहरू redirection प्रश्न गर्ने चेतावनी दिनुभयोर तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो:

"मानिसहरूलाई मूर्ख, भन्नेछन्

'के तिनीहरूलाई टाढा तिनीहरूले सामना गरिरहेका थिए निर्देशन देखि रहनुभयो छ?'

भन्न: 'पूर्व र पश्चिम अल्लाह हौं।

उहाँ सीधा पथ गर्न कसको डोऱ्याउनुहुन्छ। '"

कुरान 2: 142

"... हामी तपाईं सामना गरिरहेका दिशा परिवर्तन भएन

हामी दूत चल्ने जानून् बाहेक

उहाँबाट जो दुवै आफ्नो पिछा गर्यो।

यो अल्लाह निर्देशित छ, जसलाई ती बाहेक एक कठिनाइ भए तापनि।

अल्लाह मान्छे, सबैभन्दा दयालु संग भला छ। "

कुरान 2: 143

"धार्मिकता तपाईं पूर्व वा पश्चिम तिर सामना कि छैन।

तर धार्मिकता अल्लाह मा विश्वास छ,

र अन्तिम दिन,

स्वर्गदूतहरूले र पुस्तक मा,

र प्रोफेटस्,

र तथापि कदर धन दिन,

kinsmen गर्न, टुहुराटुहुरी गर्न, गरीबहरूको लागि, यो गरिब यात्री,

र माग्नेहरूलाई गर्न, र फिरौतीको दासलाई;

जो आफ्नो प्रार्थना स्थापना,

र अनिवार्य दान तिर्न ... "

कुरान 2: 177

BADR पाइने मुठभेड $ अध्याय 58 प्रस्तावना

अबू Sufyan कोTHE कारवां

प्रत्येक लुकाउन या त आफ्नै जनजातीय वा जातीय विद्वेष लागि विश्वास नगर्ने, यहूदीहरू, र मदीना को कपटीहरू बीच मुद्दाहरू थियो।

अबू सुफ्यान र आफ्नो क्याराभान सामानहरू टन्न सिरिया देखि उनको फिर्ती यात्रामा अब थिए भन्ने समाचार सँगै मुस्लिम भनिन्छ र मुसलमान कम्तिमा केही पाओस् भनेर आक्रमण गर्न आफ्नो आशय को जानकारी दिनुभयो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेको आफ्नो पूर्व धन को पुनःस्थापिततिनीहरूलाई।

त्यसको केही समयपछि, Talha र Sa'id पठाए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), Zayd छोरा मदीना देखि लगभग एक सय मील निहित छ जो Hawra को तटीय गाउँ नजिकै क्षेत्र reconnoiter गर्न। Hawra मा, Talha र Sa'id आफ्नो सुरक्षा अन्तर्गत तिनीहरूलाई राख्ने Juhaynah को मुख्य मिले थिएअबू सुफ्यान गरेको क्याराभान द्वारा पारित गरेको थियो नभएसम्म र आफ्नो घर मा उनलाई लुकाउन। जस्तै नै यो दुई साथीहरू छोडेर सुरक्षित रूपमा तिनीहरूले वरिपरि पचास हजार सुन दिनार हुन अनुमान जो क्याराभान को धन को (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सूचित फिर्ता मदीना गर्न हतार। पनि तिनीहरूलेक्याराभानको होसियार चालीस मानिसहरू र तिनीहरूले मदीना अपेक्षाकृत घनिष्ठ पारित अघि यो लामो हुने थिएन कि थियो कि उसलाई जानकारी।

विश्वास नगर्ने र यहूदीहरू बीचTHE षड्यन्त्र

आफ्नो सम्बन्ध भए तापनि, विश्वास नगर्ने र मदीना यहूदीहरूको (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विरुद्ध षड्यन्त्र र त्यो आक्रमण हुने आशा गर्न सक्छ उहाँलाई सूचित अबू सुफ्यान गर्न पठाए। अबू सुफ्यान सजग र गर्न Koraysh होऊ गर्न मकै गर्न मा हतार गर्न Damdam, Amr अल Ghifari छोरा भाडामा लिएका थिएबाहिर आएर तिनले आसन्न हुन आक्रमण डर क्याराभानको पक्षमा सामेल।

NEWS मकै पुग्छ

उहाँले विश्राम-घाँटी गति मा मकै मा उड रूपमा Damdam आफ्नो उँट विलम्ब गरेनन्। उहाँले आफ्नो नाक र कान अलग्याएको, आफ्नो उँट mutilated को Ka'bah पुगेपछि, आफ्नो merchandize त्यसपछि उनले आफ्नो काठी विपरीत बाटो लागे फिर्ता आफ्नो शर्ट चिच्याइन र अगाडि र आफ्नो आवाज, "हे Koraysh को शीर्ष मा कराए - योअबू सुफ्यान संग छ र आफ्नो क्याराभान मुहम्मद र आफ्नो साथीहरू आक्रमण लागेको छ -! उसलाई मदत "

तिनीहरूले क्याराभान प्रचुर मात्रामा लादेन र पनि, प्रत्येक कुल यो सँगसँगै आफ्नै को एक थियो थियो थाह थियो लागि अलार्म चाँडै, मकै को हरेक क्वाटरमा मार्फत फैलियो।

अबू Jahl तुरुन्तै Koraysh chieftains, आफ्नो योद्धाहरू भनिन्छ, र वास्तवमा युद्ध गर्न सबै पुरुष सक्षम, आफूलाई तयार गर्न र Ka'bah नजिकैको इलाकामा उहाँलाई भेटे। Utbah, rabia छोरा आफ्नो कमान्डर-मा-प्रमुख नियुक्त गरियो र संयुक्त Koraysh सेना भयानक देखिन्थ्यो। कुनै कम से कम एक हजार थिएघोडचढीको थिए र छ सय हतियार को सूट थियो एक सय जो तीन सय सिपाही,। खाद्य आपूर्ति लागि उनीहरूले उँट को एक ठूलो संख्या थियो।

Adi को कुल तर, आगामी क्षतिपूर्व मा भाग गर्न निर्णय र पछि रहे। दुई अन्य मानिसहरूलाई पनि तिनीहरूले अबू Lahab र Umayyah, Khalaf छोरा थिए, कमी आएको छ।

अबू Lahab उहाँले आफ्नो ठाउँमा जान थिए भने तिनले उहाँलाई पुर्ण चार हजार Dirhams को पर्याप्त ऋण तिनलाई मुक्त भनेर, अल-रूप, Hisham छोरा बताए। त्यो ऋण चुक्ता गर्न जो कुनै अन्य तरिका थियो रूपमा अल-उहाँको प्रस्ताव स्वीकार गरे।

Umayyah लागि, त्यो वृद्ध र अलि corpulent थियो, त्यसैले उहाँ जाने निर्णय गरें। तर, आफ्नो सम्मान "यस संग इत्र आफैलाई - महिला हौं!", Uqbah, सुगंधित काठ जल को एक भाँडो संग Ka'bah नजिकै उहाँलाई खोजे र यसो भन्दै तिनको बेइज्जत गर्ने अबू Mu'ayt छोरा द्वारा चुनौती थियोआक्रोशित Umayyah, यसो भन्दै उठे, "अल्लाहको तपाईं सराप होस् र तपाईं ल्याए छन् के!" र पहिले नै (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता संलग्न तोक्नुभएको थियो गरेकाहरूलाई साथ गर्न बन्द चढेर। यसैबीच अबू सुफ्यान तटीय मार्ग साथ दिन र रात आफ्नो क्याराभान शक्ति-दौडिन्थे।

निकट (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सम्बन्धित कुलले, Hashim र Muttalib को कुलको लागि, तिनीहरूले पनि अनिच्छा Koraysh मिलेर थियो। तालिब अल-अब्बास र हाकिम, whilst असद कुलको देखि लेडी Khadijah भतिजा निसकें, दुवै कुलका आदेश लिए।

जानुअघि अल-अब्बास एक-पक्ष आफ्नो पत्नी Umm Fadl लिनुभयो र आफ्नो मृत्यु को घटना मा वितरण र अब्दुल्लाह, Kutham, र Ubaydullah नाउँ गर्न टाढा उहाँले आफ्नो धन कामना कसरी अरूको कान-शट देखि विश्वस्त मा तिनलाई भन्नुभयो आफ्नो उत्तराधिकारीको रूपमा। केवल Umm Fadl र अल-अब्बास यो कुराकानी गर्न गुप्त थिए।

अगमवक्ताले मार्चTHE पहिलो चरण

अबू सुफ्यान गरेको क्याराभान को खोज मा 317 पुरुष को एक सानो सेना 12 औं रमजान मा मदीना देखि बाहिर सेट पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam)। छयासी को Muhajirin देखि, र Ansar साठी-एक देखि AWS को कुल र Khazraj कुलको देखि एक सय र सत्तरी आए। यस Muhajirin देखि,अगमवक्ता एक मानक बोक्ने हुन अली नियुक्त, र Ansar उसले Mu'adh को Sa'ad छोरा नियुक्त।

मदीना को सबै मुसलमान आगामी मुठभेड भाग लिन सक्षम थिए, प्रत्येक उपस्थित छैन लागि मान्य कारण थियो। पछि रहेका बीचमा Othman, अगमवक्ता छोरी, लेडी Rukiyah पति थियो। लेडी Rukiyah (अगमवक्ता त, गम्भीर बिरामी लगिएको थियो salla Allahu alihiवा sallam) देखाउँदै उनको पक्ष मा रहन Othman बताए। अगमवक्ताले अभाव मा त्यो कपटी र यहूदीहरू अब वफादार रहन भरोसा गर्न सक्ने Amru, Ummu Makhtum छोरा आफ्नो नेताको रूपमा काम गर्न नियुक्त।

सेना बिरामी अयोग्य थियो र कारण आफ्नो परिस्थितिअनुसार पर्याप्त भन्दा कम प्रावधान थियो, तर तिनीहरूले अल्लाह र आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसैले आफ्नो आत्माहरू उच्च थिए भरोसा। सत्तरी उँट र सम्बन्धित दुई घोडाहरू Az-जुबैर अल-Awwam गरेको - तिनीहरूलाई बीच तिनीहरू सत्तरी-दुई mounts थियो तरछोरा र अल Miqad अल-Aswad अल-Kindi छोरा - तिनीहरूले सवारी पालैपालो जो, कहिलेकाहीं तिनीहरूले एक समय मा दुई वा तीन pillion चढेर।

UMAIR, अबी WAQQAS छोरा

मदीना बाहिर एक माइल या त, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक रोकिन आफ्नो सेना भनिन्छ र, धेरै युवाहरु गयौं थियो आफ्नो anxiousness उहाँलाई समर्थन गर्न पत्ता लगाए। दया बाहिर उहाँले यो त केटाहरूलाई लागि कुनै ठाउँ थियो तिनीहरूले फिर्ता गर्नुपर्छ भन्नुभयो। ती मध्ये नाम एक केटा थियो(Salla Allahu alihi वा sallam) Umair, त्यो फिर्ता गर्न भनिएको थियो जब क्वाँक्वाँ रुन गर्ने अबी Waqqas छोरा, त्यसैले अगमवक्ता उहाँलाई दया र सँगै उसलाई दिनुभयो। Umair आफ्नो रोइरहेको छोड्यो र आफ्नो दाजु रूपमा आफ्नो अनुहार मा एक ठूलो ठूलो मुस्कान फैलियो, Sa'ad आफ्नो घाँटी वरिपरि तरवार झुण्ड्याइएको। योअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रक्रिया गर्न आदेश दिए र त्यसैले तिनीहरू दक्षिणतिर आफ्नो यात्रालाई निरन्तरता र त्यसपछि बदर तिर लागे।

THE SCOUTS

बस बदर बाहिर एक पहाडी को खुट्टा मा एक पानी-राम्रो निहित छ। पहाडी पुगेपछि, अगमवक्ताले स्काउट्स आफ्नो पानी आपूर्ति भरपाई र आफ्नो उँट पिओस् गए। तिनीहरूले पानी झिकेर रूपमा दुई केटीहरू कुरा गरिरहेका थिए इनारमा, एक केटी अन्य भन्दै सुनिन् थियो, "क्याराभान या त पुग्नेछौँभोलि वा अर्को दिन। म तपाईं ऋणी पैसा चुक्ता गर्न सकोस् भनेर म यो स्काउट्स आशा गरिएको थियो समाचार थियो "। तिनीहरूलाई लागि काम गर्नेछ, ताकि उनि उसलाई बताउन फिर्ता अगमवक्ताले शिविरमा हतार।

BADR को इनारमाABU सुफ्यान

अबू सुफ्यान यो निर्देशन मा अगाडी बढन लागि यो सुरक्षित थियो सुनिश्चित गर्न क्याराभान को अग्रिम मा चढेर त मकै तेज मार्ग, बदर मार्फत राख्नु। यस स्काउट्स बायाँ र पानी आकर्षित गर्न आएका गाउँ देखि एक मानिस भेट्टाएँ थियो पछि त्यो राम्रो मात्र छोटो समय पुगेको छ। अबू सुफ्यान सोधेयो ग्रामीण तिनलाई यसो भन्नुभयो whereupon उनले हालै कुनै पनि अपरिचित देखेका थिए भने उनले देखेका थिए मात्र अपरिचित पहाडी आएर केही पानी आकर्षित गर्न छोडेका थिए दुईजना थिए।

अबू सुफ्यान कुनै लक्षण लागि सचेत सधैं थियो र furtively केही ऊँटको गोबर लागि वरिपरि हेर्दा। उहाँले पहाडी माथि ऊँटको खुर प्रिंट retraced र तिनले खोजी थियो के पाइन्छ र चाँडै यो जाँचे। उनले आधा मा गोबर भङ्ग उहाँको हृदय उहाँले केही मिति ढुङ्गा र undigested देखे रूपमा पाउण्ड गर्न सुरुमिति फाइबर त कराउनुभयो: "Yathrib को आफ्नो भोजन अल्लाह, गरेर!" उहाँको खराब डर पुष्टि भएको थियो। उहाँले महान् हतार फर्के whereupon आफ्नो क्याराभान तट मा थप छाउनीमा बसोबास गर्न उहाँले, अगमवक्ता सेना टाढा हुन सक्दैन थाह थियो।

THE SCOUTS कोTHE फिर्ता

अहिले सम्ममा स्काउट्स अगमवक्ता फर्के (salla Allahu alihi वा sallam) र क्याराभान आउने बदर मा आउनै लागेको थियो कि तिनलाई यसो भन्नुभएको थियो। तिनीहरू माथि हात छ र अचानक हमला मा Koraysh हटाउन सक्षम हुनेछ आफूलाई सोचे लागि यो राम्रो समाचार थियो।

THE MUHAJIRIN र ANSAR कोTHE समाधान

समाचार Koraysh को एक ठूलो सेना अबू सुफ्यान समर्थन गर्न मकै देखि तोक्नुभएको थियो कि आएपछि Hopes उच्च थिए। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै समय बर्बाद र तिनीहरूलाई समाचार बताउन सँगै Muhajirin र Ansar भनिन्छ।

अबू Bakr र उमर को Muhajirin प्रतिनिधित्व र उमर आफ्नो प्रवक्ता रूपमा काम गरे। उमर तिनीहरूले एक आवाज को थिए भनेर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भन्नुभयो - तिनीहरूले अग्रिम गर्नुपर्छ। त्यसपछि, नवीनतम नेपालीमाथि को एक, Mikdad Zuhra कुलको देखि, उठे र के, अल्लाह को हे दूत ", भन्दै बोल्नुभयोके अल्लाह निर्देशित गरेको छ। हामी, मोशालाई भन्नुभयो, जो इस्राएलका सन्तानहरू जस्तै हुने छैन 'हामी यहाँ प्रतीक्षा गर्नेछु, प्रभु संग गएर लड्न।' बरु, हामी सही गर्न तपाईं संग लड्न हुनेछ, प्रभु संग गएर लड्न ', भन्न र बायाँ, अगाडि र पछाडि लागि! '"जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वाsallam) आफ्नो अनुहार राम्ररी Muhajirin विश्वास को बल थाह चम्किलो, यी विश्वासी शब्दहरू सुने।

त्यसपछि Sa'ad, Mu'adh छोरा, यो Ansar को उठे र अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) हामी तपाईं विश्वास र हामी तपाईं हामीलाई ल्याए छन् के। हामी तपाईं ल्याए छन् के भनेर साक्षी विश्वास ", भन्नुभयो । हामी सुन्न र पालन गर्न तपाईं हाम्रो शपथ सत्य दिएको छु छ। तपाईं इच्छा जुन, हामी केतपाईं संग। यो आफैलाई तिमी समुद्र पार गर्न हामीलाई सोध्न भने, सत्य संग पठाएको र कमी जो उहाँलाई गरेर, हामी पनि त्यसै गर्न हुनेछ - हामी मध्ये कुनै मानिसले त्यसो गरेनन्। हामी हाम्रो शत्रु भोलि बैठक विरुद्ध, हामी पहिले लडेका छन् छैनन् र भरोसा गर्न छन्। अल्लाह इच्छुक, हाम्रो साहस ल्याउनेछआफ्नो आँखाले ठंडक, त्यसैले अल्लाह को आशिष हामीलाई नेतृत्व! "

ठूलो रमाहट को Ansar र Muhajirin, आफ्नो सङ्कल्पलाई मा यस पूर्व केही वर्ष को अझै सम्म मात्र एक कुरा एकताबद्ध थिए, त्यहाँ थियो, यस्तो एकीकरण बिल्कुल कल्पनासमेत नगरेको होला।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो एकताबद्ध प्रतिक्रिया निकै खुसी थियो र अल्लाह, सबैभन्दा उच्च दुई Koraysh दलका एक भन्दा बढी उहाँलाई सफलता प्रतिज्ञा गर्नुभएको थियो किनभने, असल हृदय को हुन भन्नुभयो, र उहाँले यो कुरा पनि रूपमा उहाँले आफ्नो शत्रु लम्पसार परिरहेको झूट देख्न सक्थे भने जस्तै थियो।

सँगै साथीहरू आफ्नो सानो सेना अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), बदर तिर मा मार्च गरे। तिनीहरूले एक वृद्ध Bedouin भर आउँदा एक दिनको मार्च भन्दा कम दूर, यो एक रोकिन लागि भनिन्छ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँले र अबू Bakr एक समयको लागि चढेर। अबू Bakr यस्तो प्रश्नBedouin उहाँले कुनै पनि समाचार थियो, तर Bedouin धूर्त थियो र तिनीहरूले आवद्ध जो पार्टी सोधे भने; मुहम्मद को कि वा Koraysh को भनेर। अबू Bakr उहाँले उसलाई प्रत्येक पार्टी को स्थिति भन्नुभयो भने तिनीहरू थिए जहाँ उनले उसलाई भन्नु भनेर मानिसलाई भन्नुभयो। पुराना Bedouin राम्रो मरुभूमि को बाटो थाह थियो रतिनीहरूले अब, मुहम्मद पार्टी रूपमा आफ्नो राय मा रमजान को 12 औं मा Yathrib छोडेको उहाँलाई गर्नुपर्छ भन्नुभयो यस्तो र यस्तो ठाउँ पुगेको छ - आफ्नो अनुमान सही थियो - र Koraysh धेरै ठाउँ नजिकै हुनुपर्छ कि जो तिनीहरूले उभिरहेका थिए।

त्यसपछि उनी र उनको साथी अबू Bakr यस चतुर पुरानो Bedouin भरोसा गर्न वहन गर्न सकेन, देखि थिए जहाँ मानिस अबू Bakr सोधे, त त्यो एक चतुर पहेली तिनीहरूले मानिसको रूपमा, पानी लागि अरबी छ, जो "आमा", देखि थिए कि भन्दै उत्तर दिइन् पानी देखि बनाएको छ। यो Bedouin आफ्नो जवाफ सन्तुष्ट र राखिएको थियोउहाँले आफ्नो दुई नदीहरूको को खाता मा इराक उल्लेख गरे।

पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) र अबू Bakr आफ्नो छाउनीमा फर्किए र रात परे गर्दा अली, जुबैर, र सँगै तिनीहरूका सहयोगी Sa'ad लागि पठाइएको अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र गर्न जान भन्नुभयो राम्रो र कसैलाई त्यहाँ आफ्नो शत्रुहरू को खबर थियो भने हेर्न, वा यदितिनीहरूले राम्रो पानी आएको थियो।

THE पहिलो कैदीहरूलाई

तिनीहरूले राम्रो पुगेपछि, तिनीहरूले Koraysh दुई जना पानीले आफ्नो कन्टेनरहरुको भरने र आफ्नो ऊँटहरूको पीठ मा उनलाई लोड पाए। मानिसहरूको एक अल Hajjaj सन्तानहरू स्वामित्वको दास थियो, अन्य एरिड अबू Yasar अल-रूप सन्तानहरू देखि, थियो।

सुटुक्क, अली, जुबैर, Sa'ad, र अरूले जित्न सके र कैदीहरूलाई रूपमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) फिर्ता लैजानुभयो। तिनीहरू त एक भीड कैदीहरूलाई वरिपरि भेला शिविरमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रार्थनामा कब्जा थियो, पहुँच र सोधपुछ गर्न थाले जबउनलाई। आफ्नो inquisitors तिनीहरूले झूट बोल्नुभयो भन्ने आशा उनलाई कुटपिट गर्न थाले र क्याराभान थिए whereupon कैदीहरूलाई, तिनीहरू मात्र Koraysh पानी-पुरुष थिए भनी बताउनुभयो। यो उनको बन्दी पनि आफ्नो पहिलो िलयो त उनीहरू अबू सुफ्यान मानिसहरूले थिए भन्न सुन्न चाहन्थे पानी-पुरुष स्पष्ट भएदाबी र सुन्न चाहन्थे के मुस्लिम बताए।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रार्थनाको अन्तमा पछि, तिनी बाहिर आए र तिनीहरूले यसरी आफ्नो कैदीहरूलाई व्यवहार गरेको हुँदैन कि आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो, र कैदीहरूलाई अबू सुफ्यान देखि साँच्चै Koraysh देखि र थिएनन् भनेर जानकारी दिनुभयो।

यस Koraysh छाउनीमा बसोबास थियो जहाँ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई प्रश्न गर्दा तिनीहरूले आफ्नो शिविरमा अन्य पक्षमा आफ्नो भिरालो मा राख्नु कि, Ku'ayki'an पहाडी औंल्याइरहेका, शोषित बिना तिनलाई यसो भन्नुभयो। उनले सेना को आकार सोधे तर मानिसहरू आफ्नो संख्या अनुमान गर्न असमर्थ थिए, तर त्यहाँ भनेधेरै थिए। सही, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त धेरै उँट तिनीहरूलाई खुवाउन हरेक दिन मारिए र नौ वा शायद दस भनिएको थियो कसरी सोधे। यस अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) देखि को सीमा भित्र हुनुपर्छ तिनीहरूको संख्या घटाउन सके एक हजार नौ-सय।

त्यसपछि उहाँले आफ्नो नेता को नाम को लागि कैदीहरूलाई सोधे र भाइहरूले Utbah र Shayba सँगै अबू Jahl, अबू Bakhtari, हाकिम, Nawfal, आमिर, Tu'aymah, अल Nadr, Zama'h अल Harith छोरा तिनीहरूलाई बीच थिए भनेर सिकेका , Umayyah, Nabih, Munabbih, Suhayl, र Amr अबू Wudd छोरा। द प्रोफेट (sallaAllahu alihi वा sallam) त्यसपछि आफ्ना अनुयायीहरूलाई गर्न थाले र भने, "मकै आफ्नो कलेजो तपाईं टुक्रा गर्न फालिएको छ!" अनि यसबाट तिनीहरूले इस्लाम को मुख्य शत्रु विरुद्ध लड्न भनेर बुझे।

सुरक्षाA अर्थमा

अबू सुफ्यान ऊँटलाई गरेको गोबर मा मिति पत्थर पत्ता पछि, उहाँले आक्रमण भागेको कुरा विश्वस्त महसुस मकै गर्न अब तटीय मार्ग गर्ने निर्णय गरे। उहाँले अब, आफ्नो आदिवासिहरु र सुरक्षाको अनुभूति महसुस र तपाईं आफ्नो क्याराभान बचाउन बाहिर आए ", भन्दै आफ्ना सँगी chieftains गर्न पठाए आफ्नोअल्लाह हामीलाई छुटकारा छ तर व्यापार, त्यसैले फिर्ता। "

अबू Jahl यी शब्दहरू सुनेपछि हामीले बदर गर्न भएको छ, जब सम्म हामी फर्कने छैन अल्लाह गरेर ", भन्दै, आफ्ना मानिसहरूलाई लामबंद! हामी, खाइरहेको उँट मारे, रक्सी पिउने त्यहाँ तीन दिन खर्च हुनेछ, र केटीहरू हाम्रो लागि खेल्नेछ। अन्य अरब कुलको हामी सुन्दा तिनीहरूले फेरि हामीलाई उच्च पकड हुनेछआफ्नो सम्मान - आऊ! "

AL AKHNAS र ZUHRA कुलको

अल Akhnas, Shariq छोरा, Zuhra कुलको एक सहयोगी अबू Jahl उद्देश्य सुने, तिनले आफ्नो सम्पत्ति र आफ्नो आदिवासिहरु, Makhrama, Nawfal छोरा, आउँदै लागि आफ्नो मात्र कारण रक्षा गर्न र आफ्ना मित्रहरूलाई, "अल्लाह, तपाईं उद्धार भएको छ भने तिनीहरूलाई; तपाईं कायरता आरोप गर्नुपर्छ, मलाई यो दोष छैन!अबू Jahl रूपमा लाभ बिना यो मानिस संग युद्ध गर्न जाने कुनै बुँदा हामीलाई के हुन्थ्यो! "Zuhra को कुल अल Akhnas शब्दहरू पालन र तिनीहरू सँगै मकै फर्के।

तालिब, अगमवक्ता अबू तालिब को छोरा, र मामा (salla Allahu alihi वा sallam) अनिच्छा अल्लाह हे, यो मेरो इच्छा हुँदैन Koraysh त्यसैले उहाँ ", पुकारे थिए तिनको भतिजा विरुद्ध लडिरहेका को विचार घृणा संग बाहिर अनैतिक थियो आफ्नो बाटो मा Koraysh सामेल, तर यो हुनुपर्छ भने, मलाई लुटपाट होस्र होइन plunderer, र कब्जा र होइन विजेता हुन। "यो Koraysh केही तालिब हृदयमा भएको के बुझे र तिनीहरूले थाह थियो भनेर उहाँलाई जानकारी, त्यसैले उहाँ र यस्तै भावनाले केही अरूलाई मकै फर्के।

YALYAL कोTHE वेल्स

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) शिविरमा तोड्न र आफ्नो शत्रु यो पुग्न मौका थियो सामु राम्रो तरिकाले बदर नजिकै मार्च आफ्ना अनुयायीहरूलाई आदेश दिए। तिनीहरूले Yalyal को बालुवा पुगेपछि तिनीहरूले शिविरमा प्रहार र सुत्थ्यौं। अल्लाह कुरान भनाइ मा यस को बोल्छ:

"तपाईं निद्राबाट पार हुँदा, उहाँबाट सुरक्षा रूपमा,

उहाँले तपाईं सफा गर्न आकाशबाट पानी तल पठाए

र, सैतानको मैला को तपाईं शुद्ध

आफ्नो हृदय बलियो बनाउन र आफ्नो पाइला स्थिर। अध्याय 8:11

तिनीहरूले बिउँझे कहिले नरम बालुवा दृढ भएका थिए र उनले बालुवा दृढ र पार र यति मुस्लिम तुलनात्मक सजिलो बेसी पार गर्न सजिलो बनाएको थियो किनभने तिनीहरूले अल्लाह धन्यवाद दिनुभयो।

वर्षा मुस्लिम मदत गर्छ, यो तिनीहरूले विपरीत मा, अगमवक्ता बायाँ गर्न राख्नु कि Ku'ayki'an को पहाडी (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू चढ्न थियो लागि Koraysh सेना बाधा थियो बदर को उपत्यकाका पक्ष।

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै इनार को एक पुगेपछि, उहाँले एक रोकिन भनिन्छ। Hubab, अल Mundhir छोरा, एक Ansar नजिक र अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) ", सोधे, अल्लाह तिमीहरूलाई भनिसकेको छ यो ठाउँ हो, जो देखि हामी अग्रिम न त घट्दैछ न हुनुपर्छ,वा यो राय को कुरा छ; युद्ध को एक रणनीति? "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यो Hubab उनको राय मा यो आफूलाई स्थापित गर्न सबै भन्दा राम्रो होइन भनेर भने whereupon। तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा सल्लाह दिएको, राय को कुरा थियो भनेर जवाफ दिए sallam) यो धेरै हुनेछ किराम्रो Koraysh नजिक ठूलो इनार को एक, गर्न मा मार्च, र तिनीहरूले स्थित थिए, एक पल्ट बाँकी इनार भेट्टाउन र Koraysh पानी वञ्चित हुनेछ भनेर तिनीहरूलाई प्लग समूह बाहिर पठाउन भनेर। उहाँले पनि एक जलाशय राम्रो तरिकाले पानी समावेश गर्न खने गर्नुपर्छ भन्ने सल्लाह दियो।द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो सुझाव लागि कृतज्ञ थियो र योजना स्वीकृत, र त्यसैले उनीहरू कुनै समय Hubbub योजना पूरा हराएको थियो एक ठूलो पुगेपछि।

त्यो अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), हामीलाई तपाईं को लागि एक आश्रय ठाडो र यो अर्को तत्परता मा आफ्नो उँट पालन गरौं ", भन्दै उहाँलाई गए त Sa'ad, Mu'adh छोरा अगमवक्ताले सुरक्षा फिक्री थियो अल्लाह हामीलाई बल दिन्छ भने हामी शत्रु पूरा गर्दा यो छ भने। हामी विजयी हुन, तर हुनेछलेखिएको छैन, तपाईं सवारी र हामीले छोडेर ती मिलन सक्छ। तिनीहरूले तपाईं हामी जस्तो माया र तिनीहरूले त्यहाँ थाह थियो एक मुठभेड हुन लाग्नुभएको थियो भने पछाडि रहेका कहिल्यै। अल्लाह तिम्रो सुरक्षा हुनेछ, र तिनीहरूले तपाईं राम्रो सल्लाह दिन र आफ्नो पक्ष मा युद्ध गर्नुहुनेछ। "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वाsallam), आफ्नो सावधानी लागि उहाँलाई धन्यवाद दिए उहाँलाई प्रशंसा र त्यसपछि उहाँमाथि आशिष् लागि पुकारे र त एक आश्रय खजूरको हाँगाहरू देखि निर्माण गरियो।

मुठभेड अघिHOURS

यो रमजान को शुक्रवार रात, 17 औं थियो र तीन सय र तेह्र विश्वासीहरू रात लागि आफूलाई बसोबास रूपमा, उहाँको दया मा अल्लाह तिनीहरूमाथि आशिष्, शांतिपूर्ण सो तल पठाए ताकि तिनीहरू बिहान आफ्नो प्रार्थना गर्न बिउँझे जब तिनीहरूले पूर्ण रूपमा स्फूर्ति र लागि तयार महसुसद्वन्द्व।

यसैबीच अन्य शिविरमा आफ्नो ठूलो, राम्रो तरिकाले सुसज्जित सेना संग Koraysh सेना उत्तेजित र तिनीहरूले Ku'ayki'an को शीर्ष आफ्नो उँट संग आफ्नो बाटो गर्नुभयो गर्थें। Banu Bakr को कुल जसलाई तिनीहरूले आफ्नो पछि मा उनलाई आक्रमण गर्नेछन् शत्रुतापूर्ण सम्बन्ध थियो भन्ने डर भन्ने थियो थपियो।सैतानको Suraka, मलिक छोरा को आड मा देखा पर्नुभयो र तिनीहरूलाई भने कि त थियो "म कुनै हानि पछि देखि तपाईं आउनेछन् ग्यारेन्टी।"

अल्लाह भन्छन्, "अनि शैतानले बनाएको उनको बेईमानी कामहरू उनलाई निष्पक्ष देखिन्छ।

उहाँले कसैले पनि यो दिन तपाईं विजय हासिल गर्नेछु ', भन्नुभयो।

म आफ्नो उद्धारकर्ता हुनेछ। '"अध्याय 8:48

समय गरेर (salla Allahu alihi वा sallam) को Koraysh सूर्य पहिले नै बढेको थियो पहाडी को माथि पुगेको र तिनीहरूले अगमवक्ता दृश्यात्मक थिए। अहङ्कारको र उनीहरू आए गर्व मा सेना, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह हे, यो Koraysh यहाँ छन् ", भन्दै पुकारे। देखेर, विरोधतपाईं र तपाईंको दूत belying। हे प्रभु, हामीलाई तपाईं प्रतिज्ञा छन् जो तपाईंको मदत दिन। हे प्रभु, यो दिन तिनीहरूलाई नाश। "

यस Koraysh उन्नत रूपमा Arrogantly, अबू Jahl, यसो भन्दै Koraysh लागि पुकारे "हाम्रा प्रभु, दुई दलका एक आफ्ना नातेदारहरूलाई निर्दयी छ र हामी थाहा छैन के हामीलाई ल्याएको छ -! यो दिन उसलाई नाश" यो Koraysh आफ्नो उच्च संख्या र अनुभव आफ्नो विजय आश्वासन हुनेछ विश्वस्त थिए रजसबाट अन्य अरब कुलको आफ्नो पूर्व प्रतिष्ठा फर्काई, तर सबै भन्दा महत्वपूर्ण अगमवक्ता दबाउन (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई एक पल्ट र सबै को लागि।

केही समय पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) एक रातो उँट चढेर, Utbah, rabia छोरा हेर्न chanced र यो संग हुनेछ, सबै मा उनलाई कुनै पनि एक संग कुनै पनि राम्रो छ भने ", आफ्नो साथीहरू भन्नुभयो रातो उँट चढेर मानिस। तिनीहरूले उहाँको आज्ञा पालन भने तिनीहरू सही बाटो हुनेछ। "

यो Koraysh पनि विश्वासीहरूको दृष्टि थियो र तिनीहरू त केही थिए देखेर छक्क थिए र सायद पछि कहीं लुकाउन अर्को शक्ति हुन सक्छ लाग्यो। तिनीहरूले उपत्यकामा पुगेको हुँदा Koraysh आफ्नो शिविर गरे र तिनीहरूको संख्या अनुमान गर्न घोडामा मा Umair वाहब अल-Jumahi छोरा पठाउनुभयोकुनै पनि लुकाउन reinforcements वास्तवमा थिए भने र हेर्नुहोस्। Umair फर्के, त्यो Koraysh हे मानिसहरू, म उँट मृत्यु बोकेको देखेको छु। यी मानिसहरू कुनै रक्षा वा शरण छ, तिनीहरू मात्र आफ्नो तरवार छ, तर त्यो पहिलो छ पहिले म तिनीहरूलाई को कुनै पनि मानिस मारिए गरिनेछ विचार छैन ", घोषणा को एक को हत्याहामीलाई। प्रत्येक पार्टी, के राम्रो यस पछि जीवन मा त्यहाँ हुनेछन् बराबर संख्या मा अन्य मार्न भए तापनि तपाईं के हुनेछ! "

असद कुलको देखि Umair, हाकिम सुनेपछि, लेडी Khadijah को भतिजा सीधा Utbah, Abdu शेमस को मानिसहरूसँग Waleed पिता गए। Utbah समयमा Nakhlah मा हत्या उहाँको मृत्यु kinsmen, आमिर अल Hadrami भाइ, को खाता मा विश्वासीहरूलाई विरुद्ध Koraysh सामेल गर्न राजी थिएपवित्र महिना। हाकिम Utbah फेला जब उनले भने। "तपाईं आज्ञा पालन छ जो सबैभन्दा ठूलो मानिसले Koraysh मालिकले, र एक हो। तपाईं सबै समय लागि प्रशंसा संग तपाईं को सम्झना गर्ने पुरुष चाहनुहुन्छ?" Utbah "यो हुन सक्छ कसरी?" सोधे, "तिनीहरूलाई फिर्ता नेतृत्व पनि Koraysh को लागि मुहम्मद रगत भन्दा केही बढी मागअल Hadrami को रगत, 'हाकिम जवाफ दिए।

उहाँको विरुद्धमा लडाइँ गर्न तिनीहरूलाई सबैभन्दा चिन्तित हाकिम शब्दहरू Utbah अपिल र उहाँले अबू Jahl बोल्न पनि उसलाई प्रोत्साहित whilst सहमत, तर धेरै वर्ष अगमवक्ता विरोध लागि अबू Jahl (salla Allahu alihi वा sallam) थियो र थियो।

Utbah मुहम्मद र आफ्नो साथीहरू लडिरहेका प्राप्त गर्न केही छ, ", Koraysh हे मानिसहरू यसो भन्दै आफ्ना मानिसहरूलाई बताउनुभयो। तपाईं सधैं या त आफ्नो मामा, एक भाइ वा हत्या गर्ने अर्को मा तुच्छ दृष्टिले हेर्न हुनेछ बीचमा तपाईं तिनीहरूलाई प्रत्येक मानिस पराजित भने kinsmen। त्यसैले, फिर्ता बारी र आराम गर्न मुहम्मद छोड्नेअरबों को। तिनीहरूले उहाँलाई मार्न भने तिनीहरू, तपाईं उहाँलाई तिर आत्म-संयम देखाएका छन् गर्नेछ छैन भने, तपाईं, अर्कोतर्फ, आफ्नो इच्छा छ। "

हाकिम अबू Jahl फेला जब उहाँले मेल आफ्नो कोट oiling थियो र उहाँलाई सन्देश बताए। अबू Jahl infuriated थियो र सेना, यसो भन्दै सम्बोधन "यो हाम्रो र मुहम्मद बीच फैसला गरेको छ, जब सम्म हामी त्यागेको छैन अल्लाह।" त्यसपछि उहाँले आफू र आफ्नो छोरा अबू Hudhayfah लागि, मृत्युको डर एक कायर Utbah भनिन्छजसले एक मुस्लिम थियो।

यो आगोमा घिउ थप्न, अबू Jahl, आमिर मा मृतक Amr भाइ भनिन्छ र बदला यो अवसर उहाँबाट आफ्नो भाइको मृत्यु भौचर नपाओस् चुनौती। आफ्ना भावनाहरू ठूल्ठूला र उहाँले आफ्नो आवाज को शीर्ष मा कराए रूपमा आमिर, परम्परागत दुःखको राज्य मा ", धिक्कार आफ्नो लुगा चिच्याइनलड्न अझै पनि थप सेना उक्साए जो Amr, Amr लागि धिक्कार, "लागि।

Utbah शब्दहरू बहिरो कान मा खसेको थियो, केही पनि अब तिनीहरूलाई रोक्न थियो। उहाँले अबू Jahl आफ्नो घमण्ड चुनौती थियो डरको आरोप लगाए सुनेका थिए, त्यसैले तिनले गलत साबित गर्न टोप लागि खोजी, तर पर्याप्त ठूलो एक फेला पार्न सकेनन् थियो, त्यसैले उसले उहाँलाई बचाउन आफ्नो टाउको वरिपरि कपडा को एक टुक्रा घाउ- द्वन्द्वका लागि अन्तिम तयारी अहिले क्रममा थिए।

ABDULLAH, UMAYYAH छोरा अगमवक्ता जुडती

salla Allahu alihi वा sallam

अब्दुल्लाह, Umayyah छोरा, आफ्नो छोरा जसबाट (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्नदेखि उहाँलाई रोकथाम मा वहन गर्न दबाब र आफ्ना भाइहरूलाई ल्याए थियो एक मुस्लिम, तर उनको बुबा, बिलाल को Jummah को कुल र torturer प्रधान थियो -in-व्यवस्था, अबू Sabra र मदीना मा अबू Hudhayfah।

Umayyah तर मौका अगमवक्ता भाग्न गर्न, उहाँलाई मार्च सामेल आफ्नो छोरा बाध्य थिए (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो बुबा र अन्य लडाकूहरूको शत्रुता लागि आफ्नो तयारीमा व्यस्त थिए रूपमा नै प्रस्तुत गर्न चाँडै थियो। याद, अब्दुल्लाह दूर पर्ची गर्न व्यवस्थित र बनाएअगमवक्ता शिविरमा (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न बाटो। उहाँले यो पुगेको बित्तिकै, उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) सीधा अगमवक्ता लागि गरे र तिनीहरू दुवै आफ्नो अनुहार मा प्रत्येक अन्य विशाल आनन्द प्रसार अभिवादन रूपमा।

अलिक पछि, धेरै अन्य Koraysh आदिवासिहरु विश्वासीहरूले बनाएको जलाशय आफ्नो बाटो बनाउन र यसलाई पिउन आँट गरेनन्। विश्वासीहरूले यो देखेर तिनीहरूले आफ्नो भरण लिन गरौं भन्नुभयो अगमवक्ता को ध्यान (salla Allahu alihi वा sallam) को कुरा निकालिन्। अपवादलाईHezam, लेडी Khadijah भतिजा को हाकिम छोरा को, आफ्नो पानी पिए गर्ने सबै दिन द्वन्द्व मारिए।

$ अध्याय 59 BADR AT मुठभेड

यस Koraysh तिनीहरूको समूहमा गठन गर्ने आफ्नो साथीहरू आह्वान (salla Allahu alihi वा sallam), अगमवक्ता अघि बढाउन थाले र प्रोत्साहन को शब्दहरू तिनीहरूलाई कुरा गरे, र तिनीहरूले थाह भएकोले अल्लाह उनलाई थियो। तिनीहरूको लाइनहरु Sawad को नाम एक अपवाद, एक Ansar संग एक तीर जस्तै सीधा थिए, उभिएअलि अगाडि बाँकी, त्यसैले अगमवक्ता भन्दा (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई गए र बिस्तारै एक तीर संग आफ्नो midriff दबाउ। Sawad मौका मा जफत र अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), तपाईंले मलाई चोट छ, अल्लाह सत्य र न्याय पठाएको छ ", भन्नुभयो, यति दिनमलाई मेरो अधिकार। "यस गर्नाले, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो midriff खुला र Sawad निहुरिएर र यो चुम्बन। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Sawad भने यो whereupon गर्न उहाँलाई संकेत कुरा उहाँलाई सोधे, कुराहरूले अल्लाह को "हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam),तिनीहरू हुन्, र यो लेखिएको छ भने, यो मेरो अन्तिम क्षण तपाईं बिताएको हुनुपर्छ भन्ने मेरो इच्छा छ रूपमा -। मेरो छाला तपाइँको छोएको छ कि "यी बढिरहेको टिप्पणी सुनेपछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न पुकारे अल्लाह Sawad मा आशिष् लागि सोधेर।

केही समय पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Bakr आफ्नो पाल हटाउनु र मदतको लागि अल्लाह प्रार्थना गरे। आफ्नो प्रार्थना गरेपछि, छोटो निदाउनु उनलाई पक्रिए र जागने त्यो प्रसन्न हुनुहोस्, अल्लाह तपाईं आफ्नो सहयोग पठाए छ ", अबू Bakr भन्नुभयो। गब्रिएल यहाँ छ र आफ्नो हात मा लगाम छजो एक घोडा को उहाँले जान्छ, र उहाँले द्वन्द्व लागि सशस्त्र छ! "

अहिले सम्ममा Koraysh सेना नजिकै आइपुगेको थियो र उहाँको दया मा अल्लाह तिनीहरूको संख्या तिनीहरू भन्दा निकै सानो हुन विश्वासीहरूलाई देखा गरे; विश्वास नगर्नेहरूको अब जलाशय देखि मात्र एक छोटो दूरी थिए।

तिनीहरूको संख्या र सैतानको प्रम्प्टहरूको सङ्केत गर्दै, अल्लाह कुरान मा भन्छन्:

"वास्तवमा, युद्धभूमिमा भेटे जो दुई सेना मा तपाईं को लागि एक संकेत थियो।

एक अल्लाह को बाटो मा लड, र अर्को बेग्लै विश्वास थियो।

तिनीहरू (विश्वासीहरू) तिनीहरूले दुई पटक आफ्नै संख्या थिए कि आफ्नो आँखाले देखे।

तर अल्लाह जसलाई उहाँले हुनेछ उहाँको विजय संग बलियो बनाउँछ।

निश्चय पनि, कि आँखा को आफूसित ती लागि एउटा पाठ थियो। "

कुरान 3:13

अल्लाह गरे "अनि जब उनलाई एक सानो समूहले रूपमा एक दर्शनमा तपाईं देखा

उहाँले तपाईंलाई धेरै तिनीहरूलाई देखाए थियो, आफ्नो साहस तपाईं असफल हुनेछ

र तपाईं चक्कर मा झगडा होला।

तर अल्लाह मुक्ति; उहाँले बाकसहरू मा भित्री सोचाइ थाह छ।

तपाईं तिनीहरूलाई भेट्दा अनि, उहाँले केही रूपमा आफ्नो आँखा देखाउनुभयो

र आफ्नो नजरमा (आफ्नो नम्बर) कम

त्यसैले अल्लाह नियुक्ति भएको निर्धारित के हुन सक्छ भनेर।

अल्लाह लागि सबै विषयहरूमा फिर्ता।

विश्वासीहरू, तपाईं एक सेना प्रशस्त अल्लाह दृढ र सम्झना पूरा गर्दा,

आदेश मा तपाईं समृद्ध हो कि। अल्लाह र उहाँको दूत पालन गर

र एक अर्कालाई विवाद छैन

तपाईं साहस गुमाउन पर्छ र आफ्नो सङ्कल्प कमजोर छैनौ।

धैर्य छ - अल्लाह रोगी हो जो संग छ।

आफ्नो घर छोडेर गर्नेहरूलाई जस्तै हुन नगर्नुहोस्

अपमानजनक र अल्लाह को बाटो देखि अरूलाई बाहेक, मानिसहरूलाई बन्द देखाउन उल्लसित -

तर अल्लाह तिनीहरूले के मुछिएको छ।

शैतानले आफ्नो बेईमानी कामहरू उनलाई निष्पक्ष जस्तो बनाएको र, उनले भने,

'कुनै मानिसले यस दिन तपाईं विजय हासिल गर्नेछ। म आफ्नो उद्धारकर्ता हुनेछ। '

दुई सेना प्रत्येक अन्य दृष्टि भित्र आउँदा तर, यसो भन्दै उहाँको पिछा गर्न लिए

म के तपाईं सक्नुहुन्न देख्न सक्छन् लागि 'म, तपाईं इन्कार गर्छन्। म, अल्लाह प्रतिकार मा स्टर्न छ अल्लाह डर। '"

कुरान 8: 43-48

उहाँले, defiantly कराए रूपमा अल-Aswad, Makhzum कुलको देखि अब्दुल्लाह असद छोरा, आफ्नो disagreeable व्यक्तित्व लागि जानिन्छ, शत्रुता प्रारम्भ गर्न पहिलो थियो "म, आफ्नो जलाशय पिउन यो नाश वा अरू यो नपुग्दै मर्नेछन्।" हमजा, अब्दुल Muttalib छोरा चुनौती र दुई रूपलडाई मा लगे, हमजा आफ्नो खुट्टा र तिघ्रा बिगारे त्यस्तो शक्ति उहाँलाई प्रहार र हावा को माध्यम ले उड्यो। अल-Aswad तथापि हमजा उसलाई र आफ्नो शरीर यो फसे हत्या, आफ्नो वचन पूरा गर्न कटिबद्ध र जलाशय तिर फर्कें थियो।

Utbah, आफ्नो भाइ Shayba र आफ्नो छोरा सँगसँगै rabia छोरा, यो चुनौती सामना गर्न अर्को थिए र एक-को-एक लडाई चिच्याए। यस Ansar देखि, तीन पुरुष अगाडी कदम: तिनीहरूले भाइहरूलाई Awf र Muawwidh, Afra र अर्को, र अब्दुल्लाह, Rawaha को छोरा को छोराहरू थिए। Utbah, तिनीहरूले थिए सोधेर तिनीहरूले Utbah जवाफ दिए, whereupon ", हामी Ansar देखि हो", जवाफ दिए "हाम्रो कामकाज हामी तपाईं वंश हामीलाई बराबर हो थाह छ, तपाईं संग छैन तर हामी हाम्रो आफ्नै कुल देखि यस्तै गणनामा ती लड्न इच्छा।" त्यो क्षण मा, Koraysh देखि कसैले बाहिर भनिन्छ: "मुहम्मद, हाम्रो साथीहरूको हामीलाई विरुद्ध बाहिर पठाउनहाम्रो आफ्नै कुल देखि! "

Ubaydah आह्वान पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam), Harith छोरा, हमजा र अली आफ्नो शत्रुहरू पूरा गर्न पठाउनुभयो जाने र तिनीहरू नजिक को रूप मा, Koraysh पहिचान गर्न तिनीहरूलाई सोध्नुभयो। आफ्नो पहिचान गरिएको थियो पछि Koraysh तिनीहरूलाई लड्न स्वीकार जानिन्छ।

Harith को Ubaydah छोरा हमजा Shayba लडे, Utbah लडे, र अली अल Waleed Shayba छोरा लडे। अली र अल Waleed छोरा, र हमजा र Shayba बीच लडाई चाँडै माथि थियो - अली र हमजा दुवै अल्लाह शत्रुहरू मारे। यसैबीच Ubaydah र Utbah दुई प्रत्येक अन्य प्रहार गरेका थिए र Ubaydah थियोसिकार। हमजा र अली आफ्नो साथी befallen कुरा देखे तिनीहरूले Utbah मा लागे र उहाँले साँझ हेर्न भएन।

धीरे, हमजा र अली अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न Ubaydah गरे। उहाँको खुट्टा बिगारे गरिएको थियो र त्यो रगत को एक ठूलो राशि गुमाएका थिए। उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता देखे तिनले उनलाई टोलाएर हेरिरहँदा र सोधे, "म सहिद हुन हुँ, अल्लाह को हे दूत?" "वास्तवमा तपाईं, हो"एक नरम स्वर मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यस्तो जवाफ दिए र Ubaydah खुसी थियो। त्यसपछि Ubaydah अबू तालिब आज जीवित थिए भने उनले आफ्नो शब्दहरू भनेर थाह थियो ", आफ्नो कमजोर स्वरमा यसो भन्नुभयो: 'हाम्रो महिला र छोराछोरी बिर्सेर, हामी वरपरका मरेको झूट सम्म हामी उहाँलाई छाड्दिन,' पूरा भएको छमलाई मा। "Ubaydah चार वा पाँच दिनपछि मृत्यु भयो।

युद्धभूमिमा मरेको राख्नु कि इस्लाम को चार प्रमुख शत्रु को बाहिर तीन हमजा द्वारा मारिए र दाम, अबू सुफ्यान पत्नी नाम एक उच्च पदस्थ स्त्री सम्बन्धित थिए। यस्तो हमजा को दाम घृणा त्यो रूपमा चाँडै मौका नै प्रस्तुत उनको बदला लिन कसम खाएँ थियो।

सेना (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता, प्रत्येक अन्य मा उन्नत अघि उहाँले वचन दिनुभयो र घटना मा तिनीहरू शत्रुको घेरिएको पाउन गर्नुपर्छ भनेर तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो सम्म आक्रमण गर्न आफ्ना साथीहरू आदेश दिए, तिनीहरू मा राख्न थिए माथि आफ्नो तीर वर्षा गरेर खाडी आफ्नोटाउको।

उहाँले पनि Koraysh बीचमा तिनीहरूलाई विरुद्ध हतियार उठाउन बाध्य भएका थिए गर्नेहरूलाई थिए भनेर भन्नुभयो र तिनीहरूले कुनै पनि सामना गर्न भयो भने, तिनीहरूले मार्न तर तिनीहरूलाई कैद लिनु हुँदैन। ती मानिसहरू अल-अब्बास, अगमवक्ता काका, समर्थन गरेका Hashim र अबू Bakhtari सन्तानहरू थिएधेरै अवसरमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), तर अबू Bakhtari हत्या भएको थियो।

यसैबीच, एड्रेनालाईन दुई तीर चलाए थिए संघर्ष प्रज्वलित गर्न Koraysh को नसों को माध्यम र आफ्नो anxiousness तुरुन्तै coursed। पहिलो प्रहार Mihja, अर्को विश्वासीले शहीद बने बनेका उमर को freedman, त्यसपछि दोस्रो तीर Haritha को घाँटी घोच्यो Suraka छोराNajjar कुलको देखि त्यो जलाशय देखि पिए रूपमा।

लड्नTHE आदेश

सगाई सुरु गर्न लागेको थियो; अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) साना मसिना ढुङ्गाहरू को एक मुट्ठी उठाउनु र उहाँले Koraysh तिर हेरे रूपमा उहाँले तिनीहरूलाई तिर मसिना ढुङ्गाहरू फाले त "आफ्नो अनुहार, defaced होस्", भन्नुभयो र अब, खडा ", भन्दै आफ्ना साथीहरू आज्ञा माथि र प्रमोदवनमा तिर जानुहोस्।यसको हदसम्म आकाश र पृथ्वी शामिल! "

सोह्र वर्षको थियो तर जो Umair, Hamam छोरा, यो सुने उहाँले "अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) प्रमोदवनमा आकाश र पृथ्वी समेट्न गर्छ?", प्रश्न "हो," उहाँले Umair संकेत के "सोधे," राम्रो, ठीक छ, "अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसैले, यस्तो उद्गार जवाफ दिए,के तपाईं भन्न "। Umair जवाफ दिए," अल्लाह अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), म प्रमोदवनमा बासिन्दा हुन भन्ने आशा व्यक्त गर्न यी शब्दहरू बोलेका। "अल्लाह को मैसेन्जर whereupon (salla Allahu तिनले सुसमाचार दिनुभयो रूपमा alihi वा sallam) मुस्कुराउँदै, "तपाईं साँच्चै होबासिन्दा एक। "

आफ्नो हृदयमा आनन्द उनले आफ्नो तरकश केही तिथिहरु लिनुभयो र तिनीहरूलाई खान थाले, तब यसो भन्दै रोकिएको छ "मैले यी तिथिहरु खान सिध्याएका सम्म बाँच्न भने, कि साँच्चै एक लामो अन्तराल हुनेछ।" त्यसैले तिनले, बाँकी तिथिहरु तल फाले संघर्ष होमियो, र ठूलो साहस सम्म संग लडेउहाँले शहीद भए।

,, साहस अटल अगाडी बढ र छैन पछाडि सर्दैछन् तिनीहरूलाई विरुद्ध लडिरहेका अल्लाह हुनेछ भनेर; पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै पनि मानिसले यस दिन हत्या छ, आफ्नो साथीहरू, जसको हात मा मुहम्मद को प्राण हो ", भन्दै अल्लाह खुसी छैन प्रमोदवनमा प्रवेश कारण। " प्रमोदवनमा प्रतिज्ञातिनीहरूले कहिल्यै आशा सक्छ सबै भन्दा राम्रो इनाम थियो र संलग्नताको तीव्रता तीब्रता।

अबू Jahl कोTHE पुरस्कार

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Jahl लागि नजर-बाहिर हुन आफ्ना साथीहरू आदेश गरेको थियो। उहाँले आफ्नो घोडा चढेर रूप दुई युवा Mu'adh, Amr छोरा, अल Jumuh र Mu'awwadh, अल Afra को छोरा को छोरा अबू Jahl देखे। अबू Jahl बलियो र एक्लै एक जवान केटा लागि कुनै म्याच थियो, त्यसैले तिनीहरूलेकडा, उहाँलाई घाइते आफ्ना घोडा भागिगए मुर्दा लागि उहाँलाई छोडेर, सँगै उहाँलाई आक्रमण र आफ्नो घोडा को या त तर्फ देखि उहाँमाथि हू गर्ने निर्णय गरे।

दुई छोराका अगमवक्ता बताउन हतार (salla Allahu alihi वा sallam) सुसमाचार गरे र तिनीहरूले अबू Jahl हत्या गरेका थिए तिनलाई यसो भन्नुभयो। तिनीहरूले आफ्नो तरवार देखि रगत पुछ्दै थिए भने द प्रोफेट सोध्नुभयो र तिनीहरूले थिएन भन्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को तरबार हेरे र तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयोदुवै मारे थियो।

तर, अबू Jahl अझै मरेको थिएन र अब्दुल्लाह, मसूद छोरा मृत्यु मुछिएको अबू Jahl पार आयो र आफ्नो घाँटी मा आफ्नो खुट्टा राख्नुभएको र भन्नुभयो, जहाँ केही झाडी को सुरक्षा मा क्रल गर्न व्यवस्थित थियो, "अल्लाह लाज तपाईं राख्नु छ तपाईं अल्लाह को शत्रु हो! " अन्त गर्न अहंकारी, अबू Jahl जवाफ दिए,"उहाँ कसरी म तिमीलाई लड जाने कसरी? मार्न लागेका एक मानिस भन्दा अन्य केहि पनि छु, मलाई लज्जित छ?" अब्दुल्लाह यो अल्लाह र उहाँको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) को पक्षमा थियो भनेर उहाँलाई जानकारी whereupon त, यसो भन्दै उनको टाउको काटियो "यो यो राष्ट्र को फिरऊन थियो!"

मुठभेड बिताउँदाMIRACLES

शत्रुता केलाउने हो, निरन्तर बतास विश्वास नगर्ने विरुद्ध उडा थियो। अल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो अगमवक्तालाई को बिन्ती सुन्नुभयो थियो र उहाँका साथीहरू आफै शत्रुता लड्न एक्लो थिए:

"अनि तपाईं (पैगम्बर मुहम्मद) मदत लागि आफ्नो प्रभु प्रार्थना गर्दा,

उहाँले 'म उत्तराधिकार मा आफ्नो सहयोग गर्न एक हजार स्वर्गदूतहरूले पठाउँदैछु।' जवाफ दिए, "

कुरान 8: 9

प्रत्यक्ष शत्रुता पछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सूचित अर्को प्रकाश प्राप्त:

"यो तपाईं उनलाई हत्या गर्ने थिएन, तर अल्लाह तिनीहरूलाई मारिदिए,

न त तपाईं उनलाई मा फाले गर्ने थियो।

अल्लाह उहाँले विश्वासीहरू एक निष्पक्ष लाभ मा confers भनेर आदेश तिनीहरूलाई मा फाले।

वास्तवमा, अल्लाह, सुनवाई छ। "

कुरान 8:17

चमत्कारी घटनाहरु मुठभेड भर लगातार देखा पर्यो। आफ्नो शत्रु को खोज मा विश्वासीहरूलाई, तिनीहरूले प्रहार गर्न मौका थियो पहिले विश्वास नगर्ने को टाउको दूर हुनेछ हुँदा धेरै पटक थिए।

शत्रुता मा थिए पछि, आफ्नो शहीद साथीहरू लागि खोज समयमा, तिनीहरू मरेका विश्वास नगर्नेहरूको गर्दन मा जला अंक याद र अगमवक्ता ध्यान (salla Allahu alihi वा sallam) को कुरा निकालिन्। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूले थिए भनी बताउनुभयोस्वर्गदूतहरूले को तरवार द्वारा बायाँ निशान। साथीहरूले केही तिनीहरूलाई संग लड स्वर्गदूतहरूले साक्षी सुअवसर पाएका थिए र आफ्नो घोडाहरू को खुर कहिल्यै भुइँमा छोयो कि रिपोर्ट।

पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सँगै एक हजार स्वर्गदूतहरू, पहिलो स्वर्गदूत गब्रिएलले सिकाइएको थियो कि भन्दै बतास बताउनुभयो। आफ्नो सही दिशा मा एक हजार स्वर्गदूतहरू दूत मिखाइल गरेर दोस्रो,। मा एक हजार स्वर्गदूतहरू दूत Israfil गरेर तेस्रो आफ्नोबायाँ दिशा र स्वर्गदूतहरूले कपडा फिर्ता मा तल झुन्डिएको को एक टुकडा संग फेटा लगाएका विश्वासीहरू मिलेर लडेको; आफ्नो mounts लागि, उनि piebald घोडाहरू थिए।

थुप्रै निको चमत्कार बीच त्यो दिन Khubayb, Yasaf छोरा को थियो। Khubayb घाँटी सबै तर आधा मा प्वाल परेको थियो र उनको टाउको limply झुण्ड्याइएको। तिनले अगमवक्ता अघि आउँदा (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता बिस्तारै, घाइते भाग repositioned आफ्नो लार र आफ्नो घाँटी केही फुल्नेचमत्कारपूर्ण ढङ्गमा राखियो।

Ukasha, Mihsan अल-Asdi को छोरा यति मेहनत र बहादुरी आफ्नो तरवार भङ्ग कि लडे। तिनले अगमवक्ता फर्के (salla Allahu alihi वा sallam) र उहाँले लड्न सक्ने संग एक स्पेयर तरवार थियो भने उहाँलाई सोधे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) एक लग उठाउनु र उहाँलाई यो दिनुभयो र whereupon यो मिलाएलग एक लामो बलियो gleaming तरवार परिणत भएको थियो। Ukasha आफ्नो चमत्कारी तरवारले बदर पछि धेरै मुठभेडों मा लडे र उनले धर्मत्यागीहरू विरुद्ध लडे रूपमा अन्तमा शहीद भए।

स्वर्गदूतहरूकोTHE CLOUD

Ghifar कुलको देखि एक गैर-लडाकुका पछि मुठभेड समयमा उहाँ र उहाँको भाइ शत्रुता मा थिए पटक लूटपाट गर्ने उद्देश्यले युद्धभूमिमा बेवास्ताले एक पहाडी को शीर्ष मा आफूलाई स्थित थियो भनेर अल-अब्बास को छोरा बताए। तिनीहरूले पर्खिरहेका थिए, सेतो बादल नजिकपहाडी, र यो तिनीहरूले घोडाहरू को whinnying र, यसो भन्दै ती आतंक प्रहार गरेको सुने ", यता Hayzum!" मानिसले आफन्त त्रसित भएको थियो, यो उनको लागि पनि धेरै थियो र उनको टाउको खुला फुट्छ र उहाँ बित्नुभयो। बयान आफैले पनि लगभग पूर्ण आतंक देखि मृत्यु इब्न अल-अब्बास बताए।

THE शहीदहरु

चौध विश्वासीहरू त्यस दिन शहीद थिए। छ यो Ansar देखि Muhajirin र आठ थिए। तिनीहरूको समूहमा Umair, अगमवक्ता यस्तो आग्रह गरे गरेका Sa'ad को जवान भाइ (salla Allahu alihi वा sallam) थिए माझमा उहाँलाई लिइसक्नुभएको दिनु।

समय आफ्नो घाउ कस्तुरीको सुगन्ध संग पसीजना हुनेछ निर्णय को दिन मा रूपमा, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) caringly आफ्नो शरीर नुहाउन हुँदैन भनी आफ्नो साथीहरू जानकारी शहीदहरुको गाड्न आए, र त यो छ कि हुँदा उनि आराम गर्न राखिएको थियो।

विश्वास नगर्नेहरूकोTHE हानि

यस Koraysh लागि, तिनीहरूको हानि मुस्लिम भन्दा धेरै गुना अधिक थियो। सत्तरी विश्वास नगर्नेहरूको आफ्नो आदिवासिहरु हजार तीन बीच वा चार Dirhams प्रत्येक ransoms तिर्न थिए जसका लागि Koraysh को chieftains र बन्धनमा थप सत्तरी थिए, जसमध्ये धेरै मारिए। तर, पैगम्बर मुहम्मद(Salla Allahu alihi वा sallam), सधैं दयालु थियो र जसको परिवारले फिरौती तिर्न असमर्थ थिए धेरै बन्दी हटाएर उत्कृष्टता को मानक सेट।

$ अध्याय 60 बिलाल र नै सताइएका को बदलयो

ती लिएका कैदी बीच Umayyah, दरिद्र, दलितहरुलाई मुसलमान कुख्यात सताउने थियो। इस्लाम अघि अब अब्दुल रहमान नाम लिएका थिए जो आफ्नो बन्दी, Abdu Amr, Umayyah मित्र भएको थियो। तर, Umayyah, Abdulillah उहाँलाई फोन हुनेछ सट्टा आफ्नो नयाँ नाम उहाँलाई चिन्न इन्कार गरे रजो अब्दुल रहमान स्वीकार्य थियो।

अब्दुल रहमान युद्ध को लूट रूपमा मेल को कोट लागि मर्नेहरूमध्ये खोजी रूपमा मुठभेड पछि, उनले आफ्नो छोरा अली हात पकड Umayyah देखे र तिनलाई "Abdu Amr" बाहिर कल सुने, तर उहाँले Abdulillah रूपमा सम्बोधन नभएसम्म उहाँले तिनलाई बेवास्ता ", भन्दै तिमी मलाई कैदी लिन हुँदैन, म बहुमूल्य छुमेल ती कोट! अल्लाह गरेर "अब्दुल रहमान जवाफ दिए," म हुनेछ! "उहाँले मेल को कोट तल फाले रूपमा।

अब्दुल रहमान हात तिनीहरूलाई दुवै लिए र शिविरमा तिर तिनीहरूलाई नेतृत्व। तिनीहरू हिंडेर जाँदा, Umayyah आफ्नो छाती मा एक शुतुरमुर्ग पंख लगाउने गरेको व्यक्ति को नाम सोधे। Umayyah यो भन्दा तिनीहरूलाई हानि गरेका तिनी टिप्पणी whereupon अब्दुल रहमान, मानिस हमजा थियो कि उसलाई भन्नुभयो।

Umayyah गरेर unmercifully यातना गरेका बिलाल, छाउनीमा आफ्नो कैदीहरूलाई प्रमुख अब्दुल रहमान देखे र कराए, "यो ठूलो विश्वास नगर्ने, Umayyah, Khalaf छोरा, म लामो समय उसको जीवनको जस्तो जीवन सक्छन् छ!" अब्दुल रहमान "तिनीहरूले मेरो कैदीहरूलाई हो!", यसो तर बिलाल, पुकारा गर्न जारी"अल्लाह को हे सहयोगीहरूले, ठूलो विश्वास नगर्ने Umayyah, Khalaf छोरा, म लामो समय उसको जीवनको जस्तो जीवन सक्छ!"

विश्वासीहरूले चाँडै Umayyah, अब्दुल रहमान वरपर जम्मा गर्न थाले, र अली, त्यसपछि एक अगाडी कदम र अली पैदल काटेर Umayyah सबै आफ्नो पराक्रम संग विरोध मा बाहिर कराए। अब्दुल रहमान उहाँले तिनलाई गर्न सक्ने केही र दुई मा सेट भीड थियो कि उसलाई भन्नुभयो र तिनीहरूलाई मारे।

THE सूख-ढल्किसकेको

यो बीस-चार विश्वास नगर्ने Koraysh chieftains, अगमवक्ता गाड्न समय आउँदा (salla Allahu alihi वा sallam) फ्याँकिनेछन् गर्न आफ्नो मरेकाहरूको आदेश दिए एक disused, सुकेका-अप राम्रो। केही दिन अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बदर छोड्दा पछि त्यो राम्रो द्वारा पारित र प्रत्येक सम्बोधनयसो भन्दै आफ्नो नाम मरेकाहरूको "तपाईं आफ्नो मालिक साँचो हुन तपाईं प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ के पाएका छन् यो, तपाईं अल्लाह र उहाँको दूत आज्ञा पालन थियो भने तपाईं? हामी हाम्रा प्रभु साँचो हुन प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ के पाएका छन् खुसी हुन्छ होला?"

उमर तिनलाई सोधे मरेका कुरा सुने, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), तपाईं प्राण बिना शरीर कुरा गर्छन्?" अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) तुरुन्तै उमर उहाँलाई सोध्न सुनेको भन्दा तिनीहरू साँच्चै उसलाई राम्रो सुन्न सक्छ भनी जानकारी।

आफ्नो शरीर तिनीहरूले आफ्नो हतियार हटाउन खोज्दा यो बिखर थालेको हद सम्म सुनिएको थियो रूपमा Umayyah लागि, त्यो आफ्नो कमरेडहरूले संग गाडे थिएन, त्यसैले उनी खसेको थियो जहाँ उहाँलाई छोडेर, पृथ्वी र पत्थर उहाँलाई ढाकिएको।

UTBAH कोTHE गाड्न

Utbah को शरीर को बारे मा जस्तै अन्य बेग्लै विश्वास संग खोरमा फालिन, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Utaba छोरा थियो जो अबू Hudhayfah को समातिएको दृष्टि।

उहाँले कुनै, म मेरो बुबा र उहाँको मृत्युको बारेमा कुनै आशंकाहरु छ ", जवाफ दिए whereupon टिठाउँदै, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्नो भावना बारेमा प्रश्न, बरु, म आफ्नो बुद्धि लागि सम्झना, र असल गुणहरू। म आशा राखेका थिए उहाँले इस्लाम गर्न निर्देशित हुनेछ र म देखे त्यो मरेकोअविश्वास मा यो मलाई दुःख लाग्यो। "अल्लाह को दूत (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई दयालु बोले र त्यसपछि अबू Hudhayfah लागि पुकारे।

THE धर्मत्यागीहरू

अगमवक्ता लडेका थिए ती मध्ये (salla Allahu alihi वा sallam) Harith थिए, Zama'hs छोरा; Fakih छोरा, अल Waleed छोरा अबू Qays; अली Umayyah छोरा; र अल-रूप, Munabbih छोरा। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मकै मा थियो जब यी सबै तथापि, जब, इस्लाम स्वीकार्नेतिनीहरूलाई आफ्नो परिवारको पछाडि रहन तिनीहरूलाई बाध्य र अविश्वास मा एक चोटि तिनीहरूलाई लोभ्याउन सफल थियो बसाइँ लागि यो समय थियो। यस Koraysh अगमवक्ता विरुद्ध सामेल गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई सोध्नुभयो जब त्यसपछि थप हालै, तिनीहरूले कम्तीमा बिना कुनै हिचकिचाहट त गरेका थिए। अब एक पदतिनीहरूलाई संकेत गर्दै तल पठाइएको थियो।

"अनि आफूलाई wronged गर्नेहरूलाई लिने स्वर्गदूतहरूले,

भन्नेछन्: 'के मा अवस्थामा तपाईं थिए?'

तिनीहरूले ', हामी देशमा पेलिएका', जवाफ हुनेछ

तिनीहरू (स्वर्गदूतहरूले), भन्नेछन्

'तपाईं यो अन्यत्र बसाइँ सर्छन् भन्ने आदेश मा तपाईं को लागि व्यापक पर्याप्त अल्लाह को पृथ्वीमा थिएन? "

ती, आफ्नो आश्रय गेहेन्ना (नरक), दुष्ट आगमन हुनेछ। "

कुरान 4:97

$ अध्याय 61 युद्धका लूट

अब युद्ध को लूट को वितरण मा एक विवाद विजार्ड गर्न सुरु - शैतान, ढुङ्गा हाने र श्रापित, थियो तर पहिले एक साधारण शत्रु विरुद्ध एक रूप लडे केही घण्टा गर्ने मुस्लिम बीच कलह बीउ फाले।

शत्रुता समयमा अगमवक्तालाई वरिपरि गार्ड खडा गरेका मुस्लिम (salla Allahu alihi वा sallam) को केही तिनीहरू लडे भए तापनि, तिनीहरू कैदी, हतियार, मेल को कोट, र सवारी को एक भाग हकदार थिए दाबी गरे। अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) सुनेउहाँले तुरुन्तै सबै लूट आदेश दिए बहस उहाँको सामु ल्याइने र यो एक नयाँ प्रकाश तल पठाए तिनीहरूले आफ्नो कामको लज्जित महसुस whereupon, फिर्ता अल्लाह को सम्झनामा तिनीहरूलाई भनिन्छ भनेर यस समयमा थियो।

"तिनीहरूले (युद्ध को) को लूट सोध्न,

भन्छन्, 'यस लूट अल्लाह र दूत हौं।

तसर्थ, अल्लाह को डर छ, र सही बीचमा कुराहरू सेट।

तपाईं विश्वासीहरूलाई हो भने, अल्लाह र उहाँको दूत पालन गर। '

वास्तवमा विश्वासीहरूले जसको हृदय भूकम्प अल्लाह को उल्लेख मा ती हुन्,

उहाँको पद तिनीहरूलाई वाचन गर्दा र यो विश्वास तिनीहरूलाई वृद्धि भएको छ।

तिनीहरूले प्रभु आफ्ना भरोसा गर्नेहरूलाई छन्।

अटल प्रार्थना, र हामी तिनीहरूलाई प्रदान गरेका छन्, जो कि को खर्च गर्नेहरूले,

ती, सत्य मा विश्वासीहरू छन्।

तिनीहरूले प्रभु र क्षमा संग डिग्री हुनेछ,

र उदार प्रावधान। "

कुरान 8: 1-4

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) नयाँ प्रकाश पाएपछि उनले लूट को आरोप लिन अब्दुल्लाह, Ka'bs छोरा नियुक्त।

यो अब तयार कैदीहरूलाई, साथ, मदीना फिर्ती यात्रा र यति साथीहरू मा बन्द सेट गर्न समय थियो। तर उनीहरूले सेट अघि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), मदीना मा पछि बसे जो आफ्ना अनुयायीहरूलाई तिनीहरूलाई समाचार लागि चिन्तित हुन भनेर थाह, अब्दुल्लाह पठाए,यसको निम्ति गौचर भूमि गर्न मदीना र Zayd तिनीहरूलाई को अगाडी Rawaha छोरा आफ्नो आशिषित विजय को समाचार व्यक्त गर्न।

कैदीहरूTHE उपचार

Feuding अरब बन्दी हुँदा इस्लाम अघि, तिनीहरूले बन्दी देखि सानो वा कुनै दया आशा गर्न सक्थे थाह थियो। विश्वास नगर्नेहरूको (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सिकेका तिनीहरूले बाध्य तर राम्रो उपचार गर्नुपर्छ भनेर दिएको निर्देशन थियो जब, तिनीहरू छक्क थिए र थप अझै पनि खुसीतिनीहरू भोको जाने तर आफ्नो बन्दी 'खाना साझा छैन भनेर सिक्ने मा।

कैदीहरूलाई Suhayl, आमिर, भाइ र पूर्व साला लेडी Sawdah, अगमवक्ता पत्नीको को प्रमुख सहित अगमवक्ताले आफ्नै परिवारको धेरै सदस्य थिए बीच। अन्य परिवारका सदस्यहरू जसको विश्वास लुकेको रहेको र गोप्य राखिएको अगमवक्ता काका अल-अब्बास थिए। त्यसपछि, Abd थियोअल-जाँदा पनि अल-अब्बास को भतीजे परेका नातेदारले, Nawfal र Akil, दुई जना अगमवक्ताले छोरी लेडी Zaynab, पति।

एक Ansar, यो Helpers को एक, अल-अब्बास कब्जा र Ansar अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न अल-अब्बास कब्जा दाबी गर्दा, अल-अब्बास भन्नुभयो, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) , यो मलाई कब्जा यो मानिसको थिएन अल्लाह। म गंजा थियो र भएका एक व्यक्तिले कब्जा गरेको थियोसबैभन्दा एक piebald घोडा चढेर अनुहार, को सुन्दर, तर म अरु को बीच उसलाई देखेको छैन। यो Ansar "यो उहाँको कब्जा गर्ने म थियो, अल्लाह को हे दूत!", यस्तो उद्गार धीरे अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "अल्लाह, शक्तिशाली एक महान स्वर्गदूतले को मदतले तपाईं बलियो बनायो।", यो Ansar भन्नुभयो

यस साथीहरू, अगमवक्ता सो आफूलाई तयार रूपमा त्यो रात (salla Allahu alihi वा sallam) बेचैन थियो। उहाँले खुल हुन लागि त्यो शब्द पठाए त आफ्नो मामा को विचार बाध्य भइरहेको जनमानसमा।

यसअघि त्यस दिन Musab आफ्नो भाइ अबू अजीज को Ansar एक जना कैदी बनाएर लगिएको थियो भनेर पत्ता लगाए। उनले देखे, त्यो, यसो भन्दै Ansar गर्न थाले "आफ्नो आमा धनी छ र त्यो उसको लागि handsomely तिर्न तयार हुन सक्छ, उहाँलाई बाइन्डगर्नसकेन!" अबू अजीज आफ्नो भाइको टिप्पणी सुन्दा उनले, "भाइ यस्तो उद्गारतपाईं अरूलाई मेरो कुरा कसरी यो छ? "Musab जवाफ दिए," उहाँले मेरो भाइ आफ्नो ठाँउ मा छ। "Musab सही साबित, आफ्नो आमा आफ्नो छोराको जारी लागि 4000 Dirhams चढाए। तर, अबू अजीज कहिल्यै बिर्सेनन् कसरी राम्रो Ansar उहाँको उपचार र अक्सर आउन वर्ष मा यो को कुरा थियो।

NADR र UKBA

शेमस कुलको देखि, विज्ञापन Dharr र Uqbah कुलको देखि, Nadr - आफ्नो बन्दी बीच, यस साथीहरू आफ्नो भन्दा शत्रुको शत्रु को दुई लिइरहेका गर्न सफल भए।

उहाँले तिनीहरू जीवित रहन थिए भने तिनीहरू, कुनै शङ्का तिनीहरूलाई विरुद्ध थप क्षतिपूर्व उत्तेजित जारी भनेर उहाँलाई थाह थियो, जीवित तिनीहरूलाई दिनु वा छैन भन्ने विचार पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam)। तथापि, मुठभेड को घटनाहरू प्रतिबिम्बित गर्न तिनीहरूलाई कारण थियो कि मौका थियोर यसरी इस्लाम परिवर्तित। मन मा यस संग, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) धैर्यपूर्वक कुनै पनि थप कदम चालेर अघि आफ्नो मनोवृत्ति र कार्यले पालन गर्ने निर्णय गरे।

तिनीहरूले आफ्नो पहिलो रोकिन, अगमवक्ता पुगेको समय (salla Allahu alihi वा sallam) गरेर Nadr र Uqbah आकलन गर्न एक मौका थियो र उनलाई दुवै रूपमा अडिग तिनीहरूले सधैं भएको थियो रूपमा पाए। कुनै पनि कुराले परिवर्तन, त्यसैले उहाँ मृत्यु Uqbah राख्न मृत्यु र एक Ansar गर्न Nadr राख्न अली आदेश गरेको थियो।

तीन दिन मदीना, अगमवक्ता नपुग्दै (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो सेना रोके र प्रत्येक सहयोगी एक बराबर शेयर प्राप्त ताकि कैदीहरूलाई र तिनीहरूलाई बीच युद्ध को लूट विभाजित।

REACTION मा मदीना

अब्दुल्लाह Rawahah छोरा र Zayd Haritha छोरा अल्लाह दिनुभएको विजय को समाचार संग मदीना अग्रिम मा मा पठाइयो। मुसलमान रमाए र अल्लाह को लागि धन्यवाद दिनुभयो whereupon अगमवक्ताले विजय को समाचार, शहर भर डढेलो जस्तै फैलियो।

कपटीहरू र एक-नादिर, Krayzah, र Kaynuka यहूदी कुलको लागि, तिनीहरूको आशा चकनाचूर भयो। सबै अगमवक्ता विनाश लागि आशा राखेका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई आफ्नो जीवनको मार्ग यो मदीना मा उनको आगमन अघि भएको थियो कसरी फर्कन सक्छ भनेर।

@ KA'B, ashraf छोरा

यस्ता थुप्रै यहूदीहरू यहूदी यो निषेध तापनि मूर्तिपूजक अरब, विवाह गरिरहेका थिए भनेर आफ्नो विश्वास लागि बेवास्ता थियो। Ka'b, Ashraf छोरा एक यहूदी आमा र एक Jewess हुनुको Tayy कुलको देखि तर आफ्नो आमा को खाता मा मूर्तिको उपासना बुबा को जन्म भएको थियो, यहूदीहरू एक तिनलाई स्वीकारएक-नादिर को उनको कुल आफ्नै को।

Ka'b धनी र आफ्नो कविता लागि थाह थियो, र वर्ष मा एक प्रभावशाली एउटा-नादिर tribesman भएका थिए। उहाँले आफ्नो chieftains भने यति धेरै निधन संग Koraysh हार को समाचार, सुने, उनले भने, अल्लाह गरेर ", उहाँले यस्तो उद्गार रूपमा र आफ्नो जिब्रो आफ्नो भित्री सोचाइ प्रकट स्वीकार्न सकेनन्मुहम्मद Ka'b उहाँले विश्वसनीय हुन चिन्ने ती प्रश्न त खबर साँचो हुन स्वीकार्न सकेनन्! "पृथ्वीको गहिराइमा यसको सतह भन्दा उत्तम हुन सक्छ, यी मारेको, तर आफ्नो निराशा सबै एउटै खाता पुष्टि।

हरेस अझै रिस, Ka'b फेरि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता विरुद्ध चढेर आफूलाई बदला गर्न Koraysh बनाइरहेका गर्ने उद्देश्यले, तर Yathrib उहाँलाई लड्न यो समय संग मकै लागि बन्द चढेर। यो आगोमा घिउ थप्न उहाँले यस्तो बिलौना को सम्मान मा एक impassioned कविता रचनाKoraysh chieftains र त्यो मकै मा सबैको भावना सल्काउछन् ठेगाना थियो जो आफ्नो पतित आदिवासिहरु,।

$ अध्याय 62 महिला RUKIYAH मृत्यु, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ

यो मदीना मा ठूलो हर्षलाई लागि एक समय भए तापनि, यो पनि ठूलो दुःख लागि एक समय थियो। केही समयअघि बदर लागि बायाँ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पहिले, आफ्नो छोरी, लेडी Rukiyah, गम्भीर बिरामी लगिएको थियो। उनको रोग (अगमवक्ता यस्तो ठूलो चिन्ताको विषय भएको थियो salla Allahu alihi वात्यो उनको पक्ष मा रहन पतिको Othman निर्देशन दिनुभएको थियो र बदर गर्न लिइसक्नुभएको छैन भनेर sallam)। लेडी Rukiyah गरेको रोग टर्मिनल साबित र धेरै दिन मा Zayd र अब्दुल्लाह शानदार जीत को खबर ल्याए, Othman र ओसामा अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, उनको गाडे।

पहिलो कुरा को एक अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो फिर्ती उनको चिहान भेट्न थियो मा गरे। लेडी फातिमा, अगमवक्ता कान्छी छोरी (salla Allahu alihi वा sallam) धेरै उनको बहिनी को हानि र यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) द्वारा खिन्न भ्रमण गर्न लिया थियोउनको चिहानमा। तिनीहरू चिहान नजिक लेडी फातिमा उनको दुःख वञ्चित सक्छ र धेरै आँसु अगमवक्ता whereupon उनको गाल तल लुढकाया (salla Allahu alihi वा sallam) उनको सान्त्वना र आफ्नो लबादा उनको आँसु दूर सुकेको।

कसैको शोक व्यक्त हदसम्म सन्दर्भमा अगमवक्ताले निर्देशन मा एक गलतफहमी भएको थियो। उमर यस बदर को सहिद र फेरि लेडी Rukiyah लागि र तिनीहरूलाई कठोर बोलेको लागि रोइरहेका कसैले सुनेका थिए। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को सिकेका उमर गरेकोकठोर शब्दहरू, उहाँले यो हृदय देखि आउछ लागि, तिनीहरूलाई रुन्छ दिनु ठीक थियो र आँखाबाट अल्लाह र उहाँको दया देखि छ भन्नुभयो। उहाँले यी शैतान, ढुङ्गा र श्रापित को प्रम्प्टहरूको हो किनभने निषेध गरिएको थियो जो हात र जिब्रो मात्र अतिरिक्त थियो भनेर बताए। यस गरेर उहाँले उल्लेखशोक गर्नेहरू, आफ्नो छाती कुटपिट आफ्नो गाला मा आफ्नो नङ खन्नुहोस्, र एउटा अनियन्त्रित ढंगले चिच्याएर थियो जहाँ मूर्तिपूजक प्रचलन।

$ अध्याय 63 बन्दीहरू को आगमन

यो Koraysh कैदीहरूलाई पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पछि दिन मदीना आइपुगे। तिनीहरू राम्रो हेरचाह गरिएको थियो र उनलाई तिर मुस्लिम को मनोवृत्ति Koraysh कार्य मा इस्लाम अनुभव गर्ने मौका दिनुभयो। न केवल उनि अप्रत्याशित रूपमा राम्रो व्यवहार गरिएको, तर तिनीहरूले सकेनन् थियोमदत तर अजेय आदिवासी मतभेद र बाधा अन्य अरब देखा पर्नुभयो होला के तल तोडने मा सफल थियो कि एक अर्को तिर मुस्लिम को विचारशील इस्लामी व्यवहार पालन।

बन्दीहरू संग के गर्न कोTHE दुविधा

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अब जो पहिले अगमवक्ता अबू Bakr र उमर संग परामर्श यति बन्दी संग के थियो नै प्रस्तुत कहिल्यै एक अवस्था सामना गर्नुपरेको थियो। अबू Bakr बन्दीहरू हामी ती सबै सम्बन्धित छन् ", भन्दै फिरौतीको लागि प्रस्ताव गर्न सल्लाह दिए, र फिरौतीकोपैसा विश्वास नगर्ने विरुद्ध हामीलाई बलियो हुनेछ, र सायद अल्लाह इस्लाम तिनीहरूलाई मार्गदर्शन गर्नेछ। "उमर अर्कोतर्फ तिनीहरूलाई यसो भन्दै हत्या सल्लाह दिएको," तिनीहरूले विश्वास नगर्ने को नेता हो। "दुवै सुनेको गरेपछि, अगमवक्ता अबू Bakr गरेको गर्न इच्छुक सुझाव बरु मृत्यु तिनीहरूलाई डाल देखिर फिरौती, कैदी धन अनुसार, 4000 बीच र 10,000 Dirhams को आग्रह गरियो।

यो पनि निर्णय भयो कि साक्षर थिए अनि पढ्न र लेख्न कसरी दस मुस्लिम पढाए आफूलाई यसो गर्न सक्नुहुन्छ फिरौतीको लागि खर्च गर्न सकेन गर्नेहरूलाई Meccans। छोराछोरीलाई पढ्न र लेख्न सके पछि, कैदमा मुक्त भएको।

गब्रिएल निर्देशन जो प्रकाश को पहिलो भाग ल्याउँदा यस उदाहरणबाट हाम्रो ध्यान महत्त्व अगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो) आकर्षित छ, उहाँलाई अल्लाह को निर्देशन इस्लामी ज्ञान प्राप्त गर्न र सम्झना मा राखिएको:

"सृष्टि गर्ने आफ्नो प्रभु को नाम मा (पैगम्बर मुहम्मद) पढ्नुहोस्,

एक (रगत) थक्का देखि मानव सृष्टि गर्नुभयो।

पढ्नुहोस्! तपाईंको प्रभु, सबैभन्दा उदार छ

जो, कलम सिकाउनुभएको

त्यो थाहा छैन के मानव सिकाउनुभयो "96:। 1-5

धनी न त साक्षर न थिए ती, अगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो) को लागि, आफ्नो दया मा उनलाई जारी।

SUHAYL कोTHE फिरौतीको

अल-रूप, लेडी Zaynab, अगमवक्ता छोरी को पतिले रूपमा Suhayl, लेडी Sawdah आफन्त र पूर्व साला अगमवक्ता को घर मा (salla Allahu alihi वा sallam) मात्रै थियो।

Suhayl आइपुग्दा, लेडी Sawdah घरमा थिएनन्, तिनले उसलाई बाध्य आफ्नो हातले उनको कोठा मा एक कोठा को कुना मा बसेर पाउन उनले आश्चर्य लिएको थियो त्यसैले उनको फिर्ती मा जसको छोराहरू सहिद गरिएको थियो Afra, भ्रमण भएको थियो।

Suhayl गरेको आदिवासिहरु आफ्नो कब्जा थाह पाएपछि तिनीहरूले त्यो आमिर को कुल नेतृत्व गर्न सबैभन्दा सक्षम हुने धेरै छलफल भएको थियो रूपमा आफ्नो रिहाई बातचीत गर्न मदीना गर्न हतार गरे।

Suhayl मलिक, अल Dukhshum गरेको कैदमा छोरा थियो, र त यो फिरौतीको बातचीत थियो कि उहाँसँग थियो। राशि तथापि Suhayl गरेको आदिवासिहरु तिनीहरूलाई फिरौतीको ल्याए थिएन, त्यसैमा सहमति भएको थियो, त्यसैले उहाँ योग खडा गर्न तिनीहरूलाई फर्कने Suhayl अनुमति र जमानी रूपमा पछि Mikraz, Haf छोरा बायाँउनको फिर्ती सम्म।

अल-अब्बासTHE फिरौतीको

अल-अब्बास अगमवक्ता ल्याइँदा (salla Allahu alihi वा sallam), "तपाईं, एक धनी मानिस हो उहाँले सोध्नुभयो थियो किन तिमी नहीं फिरौतीको आफैलाई अल-अब्बास, र आफ्नो भतीजे, Akil र Nawfal साथै Utbah, Amr छोरा? " अल-अब्बास "मेरो आदिवासिहरु तिनीहरूलाई सदस्य बन्ने मा मलाई जबरजस्ती।" जवाफ दिए, द प्रोफेट (salla Allahualihi वा sallam) "अल्लाह यो तपाईं त्यसकारण फिरौती कारण छ, हाम्रो विरुद्ध काम गरेको छ प्रकट हुनेछ, तर। उहाँलाई राम्ररी थाह छ।" जवाफ दिए,

युद्ध अल-अब्बास को लूट को भाग आफ्नो छुडौतीको रूपमा प्रयोग गर्न उहाँलाई पोखे तिनीहरूलाई को (salla Allahu alihi वा sallam) सुनको बीस टुक्रा मुक्त, त्यसैले तिनले अगमवक्ता सम्झना गरिएको थियो रूपमा। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यो अल्लाह तपाईं टाढा लिएको र दिएको छ ", जवाफ दिए यो सुनेयो हाम्रो लागि। म पैसा छैन "अल-अब्बास, जिद्दी"! "अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे," कहाँ त तपाईं मकै छोडेर जब तपाईं Umm Fadl, Harith छोरी संग बायाँ पैसा छ? "

अल-अब्बास पूर्ण नेहरु र, यस्तो उद्गार थियो "Umm Fadl बाहेक कोही पनि यो थाह थियो!" whereupon अल-अब्बास आफूलाई, आफ्नो भतीजे, र Utbah ransomed।

$ अध्याय 64 KORAYSH गर्न मकै फिर्ता

पहिलो मानिसहरूले Koraysh हार को समाचार संग मकै पुग्न आफ्नो chieftains यति धेरै बदर को युद्धभूमिमा खसेको थियो भन्ने तथ्य bewailed गर्ने अल Haysuman, अब्दुल्ला अल Khuzai को छोरा थिए।

Zamzam को ठूलो पाल मा, अबू रफी, अगमवक्ता द्वारा मुक्त अल-अब्बास को पूर्व दास (salla Allahu alihi वा sallam) र अल-अब्बास पत्नी धर्मान्तरित, Umm Fadl आफ्नो तीर sharpening बसे। तिनीहरू दुवै अगमवक्ताले विजय को समाचार सुन्न रमाउनुभयो गरिएको थियो, तर तिनीहरू यो बढी विवेकपूर्ण थियो महसुसआफ्नो आनन्द रोक्न गर्न।

तिनीहरूले मुठभेड मा भाग लिएको थियो जो तीर, अबू Lahab, सान तर आफ्नो ठाउँमा अल-हैसियतमा पठाए, प्रवेश गरे। उहाँले अबू रफी तिर आफ्नो संग फिर्ता पाल को अन्य अन्त मा आफूलाई बसे उहाँको अनुहार गर्जनका रूपमा कालो रूपमा देख्यो।

केही समय पछि, अबू Lahab उहाँले हेर्नुभयो तिनको भतिजा देखे र तिनलाई भनिन्छ whereupon "अबू सुफ्यान, अल Harith छोरा, फर्के छ", भन्दै पाल केही अरूलाई सुने। अबू सुफ्यान रूपमा दुई वरिपरि भेला एक सानो भीड Koraysh हाम्रो शत्रु भेट र आफ्नो पीठ फर्काएको भन्ने तथ्य हो ", उनको काका बताए।मुसलमान तिनीहरूले मात्र सामना गरे किनभने, म हाम्रो आदिवासिहरु दोष सक्दैन खुसी रूपमा कैदीहरूलाई लिने, तर मानिसहरू स्वर्ग र पृथ्वीमा बीच थिए piebald घोडाहरू, चढेर सेतो पोशाकमा उडान गर्न हामीलाई राखे। तिनीहरूले केही बचाउनुभयो र कुनै एक मौका थियो। "

Umm Fadl र अबू रफी स्वर्ग र पृथ्वीको बीचमा सेतो चढ्न मा पुरुषहरु को खबर सुनेर उनि अब आफ्नो आनन्द समावेश सक्छ र अबू रफी सबै सुन्न लागि, यस्तो उद्गार "तिनीहरूले स्वर्गदूतहरू थिए!"

ABU LAHAB कोTHE मृत्यु

अबू रफी गरेको उग्र रूप लिंदा अबू Lahab फलाउन सक्छ भन्दा बढी थियो, एक उग्र क्रोध मा उहाँले भुइँमा, कमजोर थियो र र अधिक तिनलाई फेरि प्रहार गर्ने अबू रफी, जबरजस्ती। Umm Fadl नजिकैको राख्नु कि पाल पोल समातेर र सबै संग तिनको देवर मारा सक्छ टाउको यो दुहाइ संग। "तपाईं कि?तपाईं अल-अब्बास टाढा छ किनकी उसलाई दुरुपयोग गर्न सक्छन्! "उनले आफ्नो टाउको खुला विभाजित र आफ्नो खोपडी को खुला भाग राखिएको थियो भनेर कडा उसलाई घाइते। घाउ निको पार्न कहिल्यै थियो, यो आफ्नो सम्पूर्ण मार्फत तीव्र गतिमा सेप्टिक र आफ्नो विष प्रसार गर्यो शरीर भित्र आफ्नो मृत्यु कारण खुला pustules मा eruptingहप्ता।

उहाँले मृत्यु हुँदा तिनीहरूले रोग पीडित हुन सक्छ डराउने आफ्नो परिवार, - तिनीहरूले विपत्ति डर र आफ्नो अवस्थाले मिल्दोजुल्दो लागि - उहाँको अन्तिम संस्कार गर्न आनाकानी थिए र त्यसैले तिनीहरू दुई वा तीन रात लागि आफ्नो घर मा decomposing आफ्नो सदीरहेको शरीर छोडेर।

कसैले तिनीहरूलाई कडा, यसो भन्दै हप्काउनुभयो जब यो मात्र थियो "तपाईं आफ्नो घर मा सड र मानिसले देखि उसलाई गाडीने छैन आफ्नो बुबा छोड्न तिमीहरूले को लाज हुनुपर्छ, यो बेइज्जती हो!" कि उनि केहि गरेको थियो। ठूलो नचाहनु संग र एक टाढाबाट आफ्नो छोरा, आफ्नो शरीर मा पानी फालेत्यसपछि आफ्नो लास हटाउन र मकै बाहिर जमीन को एक उच्च टुक्रा मा एक पर्खालले यो बायाँ र यो पूरै ढाकिएको थियो सम्म यो भन्दा बढी ढुंगा फाले।

$ अध्याय 65 तीन प्रस्तावना

खंडित Koraysh सेना घर फर्कंदा, आफ्नो अप्रत्याशित र विनाशकारी हानि को हदसम्म Koraysh गर्न स्पष्ट भयो। आफ्नो kinsmen फर्कने वा आफ्नो kinsmen, जीवित या मृत बन्दी थिए भने तिनीहरूले थाह थियो कि अरूलाई सिक्न लागि प्रत्येक दिन Koraysh उत्सुकता बस्नुभयो।

यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) चाँडै मकै मानिसहरू गहिरो आफ्नो हार र शोकसन्तप्त, त्यसैले एक बैठक सभा को घर मा बुलाई थियो प्रभावित थिए कि सिक्न भनेर, बाँकी Koraysh तहगत प्रणाली द्वारा, डर थियो।

यो प्रकाश देखा कुनै पनि आफ्नो शोक र कुरा गर्न प्रयास मा एक खुला मुद्दा गर्नुपर्छ भन्ने प्रस्ताव थियो, chieftains को परिषद्ले Koraysh आफ्नो kinsmen छुटाउन फिरौतीको पैसा पठाउन ढिलो पर्छ राजी भए। यस संकल्प को समर्थन मा बहादुरीमा को कुरा को रूप, Amr बाबु चिच्याएबाहिर, "म दुई पटक गुमाउन पर्छ! तिनीहरूले hanzalah हत्या गरेका छौं, अब म Amr फिरौतीको लागि तिर्न पर्छ! तिनीहरू लामो तिनीहरूले इच्छा रूपमा पालन गर्न सक्छन्, तिनलाई तिनीहरूलाई बस्न गरौं!"

बैठक को समयमा यो पनि क्याराभान गरेको माल को बिक्री देखि लाभ आफ्नो सेना पुनर्निर्माण खर्च हुनेछ भनेर सहमति भएको थियो। यो सहमति यो लोक युद्धमा सँगै गर्नुपर्छ उनको महिलाहरु मा पहिलेभन्दा र अब देखि, ठूलो राम्रो अयोग्य, र बढी शक्तिशाली हुनुपर्छ भन्ने थियोतिनीहरूलाई प्रोत्साहन गर्न। यो पनि उनको राय मा, तिनीहरूले अगमवक्ता विरुद्ध एकताबद्ध किन, बुझाउँदै अरब को लम्बाइ र चौडाइ, भर सबै आफ्नो सहयोगीहरूले सन्देश पठाउन सहमत थियो (salla Allahu alihi वा sallam)।

संकल्प कोTHE ताजा

Koraysh आदिवासिहरु को बहुमत लागि, यस विषयमा पनि कठिन साबित आफ्ना प्रियजनहरूको लागि फिरौतीको पठाउन ढिलाइ गर्न, त्यसैले तिनीहरू संकल्प भङ्ग र आफ्नो सुरक्षित रिहाई गर्न मदीना सँगी आदिवासिहरु पठाए।

JUBAIR, MUT'IM छोरा

Jubair, Mut'im छोरा फिरौतीको लागि मदीना आफ्ना भाइ र दुई आदिवासी सहयोगीहरूले पठाइएको थियो। अघि र अगमवक्ताले बैठक पछि (salla Allahu alihi वा sallam), Jubair मायालु, उहाँले आफ्नो दैनिक व्यापार, साझा बारेमा जा मुस्लिम को सानो समुदाय देखे जहाँ मदीना वरिपरि भौंतारिन्छन् मौका थियोर त्यो न देखेको न त अझै अघि अनुभव थियो तरिकामा प्रत्येक अन्य हेरचाह। उहाँले गए जताततै उहाँको दूत लागि एकता को एक हावा, सौहार्द को एक अर्थमा, अल्लाह भक्ति, र ठूलो प्रेम थियो।

उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भेट्दा, उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon, मदीना आएका थिए किन तिनलाई यसो भन्नुभयो नरम शब्दहरू बोले र आफ्नो बुबा जीवित भएको र आएका थिए भने कि तिनलाई यसो भन्नुभयो फिरौतीको तिनीहरूलाई उहाँले बरु उहाँले जारी थियो, यो स्वीकार थिएनतिनीहरूलाई फिरौतीको बिना।

दिनको उज्यालोलाई फिक्का र साँझ नजिक, Jubair विश्वासीहरूले पनि Maghrib प्रार्थना गर्न मस्जिद आफ्नो बाटो बनाउन देख्यो। Jubair मस्जिद हुरुक्कै हुन्थे तर बाहिर देखि प्रार्थना गर्न यद्यपि प्रवेश सुने थिएन।

त्यो साँझ, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यो निर्णय, यसको नतिजा को दिन को शुरुवात गर्नुभएको हो मा यस्तो चेतावनी दिन्छ जो अध्याय "डाँडाको", र यो Belie गर्नेहरूका लागि नरक को आगलागी दण्ड वाचन। यस अध्याय त्यसपछि, यसको स्थिरता र धनी संग प्रमोदवनमा को खुशी expoundsअनन्त पुरस्कार। Jubair अल्लाह सिर्जना गर्न उहाँको क्षमता मानिसजातिको चुनौती र त्यसपछि त्यसो गर्न मानिसजातिको अक्षमता ध्यान खिच्छ कसरी सुने:

"या, उनि शून्यबाट सिर्जना थिए?

अथवा, तिनीहरूले आफ्नै रचनाकारों थिए?

अथवा, तिनीहरू आकाश र पृथ्वी सृष्टि गर्नुभयो?

कुनै आफ्नो विश्वास केही छैन!

अथवा, आफ्नो पालन गरेमा आफ्नो प्रभु को खजाना?

अथवा, तिनीहरूले नियन्त्रक हो? "

कुरान 52: 35-37

तिनीहरूले thunderstruck हुनेछ जो आफ्नो दिन मुठभेड सम्म "त्यसैले तिनीहरूलाई छोडेर।

आफ्नो छल तिनीहरूलाई कुरा राहत हुँदैन जब दिन,

र तिनीहरूले मदत हुँदैन।

यस harmdoers लागि एक दण्ड अघि, साँच्चै छ,

तर ती सबै भन्दा थाहा छैन।

अनि, आफ्नो प्रभु को निर्णय अन्तर्गत रोगी हुन

पक्कै पनि, तपाईं हाम्रो आँखाले सामु छन्।

तपाईं उत्पन्न हुँदा अनि, आफ्नो प्रभुको प्रशंसा संग उच्च

र रात उहाँलाई उच्च

र मा तारा गिरावट। "

कुरान 52: 45-49

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) शब्दहरू पुगे:

"अनि, आफ्नो प्रभु को निर्णय अन्तर्गत रोगी हुन

पक्कै पनि, तपाईं हाम्रो आँखाले सामु छन्।

तपाईं उत्पन्न हुँदा अनि, आफ्नो प्रभुको प्रशंसा संग उच्च

र रात उहाँलाई उच्च

र मा तारा गिरावट। "

Jubair यो विश्वास ज्योति आफ्नो मनमा छरिएको त थियो कि भनेर पछि भने। तर, उहाँले राय मा, त्यहाँ थियो लागि उहाँलाई खपत बदर समयमा हमजा गरेर हत्या आफ्नो प्यारो मामा Tu'aymah, लाग्यो दुःख रूपमा, समय भलाइको लागि एक पक्ष यो राखे, सम्मान को एक कुरा तय गर्न।

Waleed कोTHE फिरौतीको

Waleed, यो Makhzum को मुखियालाई पनि त्यही नाम, कैदी बनाएर लगिएको थियो र अब्दुल्लाह, Jahsh छोरा र फिरौतीको लागि अन्य साथीहरू केही गर्न दिइएको, युद्धभूमिमा र आफ्नो कान्छो छोरा मा हत्या गरिएको थियो।

Waleed आफ्नो रिहाई को लागि तिर्न मदीना आफ्नो यात्रा गरेका थिए दुवै कसको अन्य दुई दाजुभाइ, एक पूर्ण रगत र अन्य आधा, थियो। आफ्नो सौतेनी दाइ, खालिद अब्दुल्ला कुनै भन्दा कम चार हजार Dirhams स्वीकार भनेर थाह पाएपछि यति ठूलो रकम तिर्न अनिच्छुक थियो। Hisham, आफ्नो पूर्ण रगतभाइ, तिनलाई यसो भन्दै हप्काउनुभयो "वास्तवमा, उहाँले आफ्नो आमाको छोरा छैन!" तुरुन्तै, खालिद लाज लाग्यो र राशि तिर्न राजी भए। अन्तिम सम्झौता भयो अघि तथापि, अब्दुल्लाह त्यो पनि हतियार र हतियार को आफ्नो मृतक बुबाको कोट लागि सोध्नुपर्छ भन्ने सल्लाह दिएको थियो। खालिद थाह पाएपछियो, ऊ फेरि आफ्नो बुबाको सम्पत्ति संग लाइ गर्न अनिच्छुक व्यक्त, तर Hisham तिनीहरूलाई लाइ तिनलाई राजी र तिनीहरूले अब मुस्लिम विरुद्ध प्रयोग गर्न सकिँदैन त्यसैले हतियार र हतियार त मकै देखि ल्याइएको थियो।

फिरौतीको अब पूर्ण मा तिरियो र तीन दाजुभाइ मकै लागि छोडेर। उनि आराम गर्नुपर्ने आवश्यकता महसुस गर्नुभयो जब तिनीहरू निकै समय यात्रा थियो। भाइहरूले आफ्नो बाँकी लिनुहुँदा, Waleed दूर चिप्ल्यो र तिनले अगमवक्ता प्रत्यक्ष गएका मदीना (salla Allahu alihi वा sallam) र अँगाले इस्लाम फर्के।आफ्ना भाइहरूलाई बिउँझे गर्दा, तिनीहरू त फिर्ता मदीना तिनीहरूलाई नेतृत्व आफ्नो लिग पछ्याउने निर्णय, Waleed लागि खोजी।

तिनीहरू आफ्नो भाइलाई खोज्नुभएको शहर पुगेपछि र उसलाई भेट्टाउने मा, धेरै रिसाउनु भएको थियो, जो खालिद, उहाँले तिनीहरूलाई फिरौतीको मोल तिर्न र आफ्नो बुबाको हतियार अर्पण गरौं कारण थाह गर्न माग गर्दा उहाँले इस्लाम परिवर्तित र बस्न दिनु सबै समय अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)मदीना मा। Waleed जवाफ प्रत्यक्ष थियो, त्यो मान्छे उहाँ फिरौतीको मोल तिर्न गर्न आदेश मा परिवर्तित थियो भनेर सोच्नु उहाँले कुनै इच्छा थियो कि तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो; यो सम्मान को कुरा थियो।

मूर्खता, Waleed मदीना आफ्नो सम्पत्तिमाथि ल्याउन आदेश मा आफ्नो भाइ संग मकै फर्कने निर्णय गरे। जस्तै नै त्यो घर आइपुगे थुनामा परेका र जसको काका Ayyah र Salamah इस्लाम स्वीकार्ने Ikrimah, अबू Jahl छोरा, द्वारा भारी निगरानीमा राखिएको थियो रूपमा।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Waleed गरेको दयनीय अवस्था सिकेका, त्यो मकै मा थुनामा गर्न पर्याप्त दुर्भाग्यपूर्ण थिए जो अन्य मुस्लिम संग आफ्नो बिन्ती उहाँलाई पनि समावेश थियो।

UMAIR र उहाँको पुत्र

Jumah कुलको देखि Ubayy मन, आफ्नो भतीजे Safwan र Umair, साथै धेरै अरू अगमवक्ता तिर नरम थिएन (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सन्देश। Ubayy शत्रुता समयमा आफ्ना भाइ Umayyah साथै आफ्नो घनिष्ठ मित्र Uqbah गुमाएका थिए। संग मिलेर यो शोक,तिनीहरूको संख्या सम्म अगमवक्ता ती पार जसमा मुठभेड (salla Allahu alihi वा sallam) खोने को अपमान मात्र आफ्नो घृणा र तीता accentuated।

उहाँले अब आफ्नो छोरा फिरौती तिर्न छ अपेक्षा कैदी बनाएर लगिएको थियो कि ऋण मा पहिले नै भारी थियो र रूपमा Umair थप अपमानित महसुस गरे। Umair गरेको धेरै तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi मार्ने प्रयास मर्न तयार थियो कि हदसम्म द्वेष र दुःखमा साथ खपत थियो भइरहेकोवा sallam)। तिनले आफ्नो परिवारलाई कंगाल गर्न इच्छा गरे तर, आफ्नो ऋण को कुरा उसलाई रोक्यो।

Safwan, आफ्नो पिता को हत्या पछि Jumah को कुल समूहलाई उत्तराधिकार मा अर्को, Umair गर्न मूलतः गोपनीयता बोले। उहाँले भन्नुभयो, कि उहाँले भन्नुभएको थियो, जस्तो मात्र कुरा अगमवक्ता मार्न बाहिर चढेर देखि फिर्ता उसलाई पकड भने (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो परिवार छोडेर चाहँदैनथे भन्ने तथ्यलाई थियोगरिब, उहाँलाई लागि ऋण हुनेछौं, र केहि पनि उहाँलाई के गर्नुपर्छ भन्ने घटना मा, तिनले आफ्नो परिवारलाई पछि भेटिएला। Umair आएन र Safwan र Umair दुवै घटना पछि सम्म कसैले आफ्नो प्रबन्ध खुलासा गर्न कहिल्यै कसम खाएँ।

Umair यात्रा लागि आफूलाई तयार गर्न घर फर्के र उहाँले आफ्नो तरवार तीव्रता, त्यो विष आफ्नो ब्लेड गंदा र फेरि ध्यान उहाँले फिरौतीको लागि मदीना आफ्नो छोरा लाग्नुभएको थियो उनको परिवार भने आफ्नो म्यान मा यो राखिन्छ।

उहाँले मदीना पुगेपछि, उहाँले मस्जिद मा बसिरहेका अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पाए। उहाँले आफ्नो तरवार लगाएका उहाँलाई देखे र जाने र (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता नजिक बस्न र हुन नजिकै थिए जो Ansar, केही भन्नुभयो उमर तुरुन्तै Umair नियत आशङ्काउनको गार्ड उहाँले Umair आफ्नो शत्रु थियो लागेको; एक व्यक्ति होइन भरोसा गर्न।

Umair अरब सामान्यतया आपसमा अभिवादन बाटो मा (salla Allahu alihi वा sallam) politeness को आड अन्तर्गत आफ्नो मनसाय लुकाउन र अगमवक्ता अभिवादन गरे। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यो छ, जो 'शान्ति' छ, अल्लाह हामीलाई यस Umair भन्दा राम्रो अभिवादन दिनुभएको छ ", भन्दै प्रतिक्रियाप्रमोदवनमा मानिसहरू को अभिवादन। "

त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Umair उनी तरवारले लगाएका किन सोधे उसले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता whereupon, आफ्नो छोरा को खाता मा आएका थिए कि तिनलाई यसो भन्नुभयो, उनको भ्रमणको प्रकृति बारे प्रश्न। अप्रत्याशित Umair, exclaiming, तरवार श्राप "तिनीहरूले हामीलाई कुनै पनि राम्रो काम गर्नुभएको छ!"द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), सोधेर, उहाँलाई बिस्तारै कुरा "तिमी किन आएको छु, मलाई सत्य Umair बताएँ?" Umair उहाँले र Safwan मकै मा साटासाट कुराकानी उहाँलाई शब्दशः जानकारी त धेरै आफ्नो अचम्म, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गर्न, आफ्नो कारण बारम्बार। Umairकराए, "तपाईं बताउनुभएको छ कसले यो, अल्लाह वर्तमान मात्र दुई हामीलाई को थिए -! अरू कुनै एक" अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) whereupon गब्रिएल आफ्नो कुराकानी उहाँलाई जानकारी थियो कि उसलाई भन्नुभयो।

Umair अगमवक्ता श्रद्धा (salla Allahu alihi वा sallam) मा थियो र तपाईंलाई प्रमोदवनमा हामीलाई खबर ल्याए जब हामी प्रशंसा इस्लाम मलाई निर्देशित छ जसले अल्लाह हुन। म कुनै भगवान छ कि साक्षी, तपाईं झूटो भनिन्छ ", भन्नुभयो अल्लाह बाहेक र मुहम्मद उहाँको दूत छ भनेर। " यो धन्यवाद लागि एक समय थियो रअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रार्थना गर्न र आफ्नो छोरा छुटाउन कसरी इस्लाम मा आफ्नो नयाँ भाइलाई सिकाउन आफ्नो साथीहरू सोधे।

निर्देशन प्रकाश पक्कै Umair मा नै बगाउन थियो। उहाँले इस्लाम बढी जानकार थियो जब समयअघि पछि उसले आफ्नो परिवार र साथीहरूलाई बताउन सकोस् भनेर उहाँले मकै फर्कन आफ्नो अनुमति (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सोधे। अनि त यो Umair धेरै डोऱ्याउन आशिष् थियो भन्ने थियोइस्लाम आफ्नो कुलको। तर, आफ्नो एक-समय भन्दा राम्रो मित्र, Safwan उहाँसित केही गर्न इन्कार गरे र एक धोकेबाज तिनलाई देखी।

यस्ता उहाँले मकै उनको फिर्ती पछि दूर लामो र यति धेरै महिना लागि उहाँबाट हुन फलाउन सक्दैन भनेर अगमवक्ता लागि Umair (salla Allahu alihi वा sallam) को प्रेम थियो, तिनी र तिनको परिवार मदीना बसाइँ सरेका थिए।

महिला KHADIJAH कोTHE हार

लेडी Zaynab अगमवक्ता अघि अल-रूप (salla Allahu alihi वा sallam) विवाह गरेका थिए प्रचार गर्न आदेश दिइएको थियो र एक विवाह को उपहार रूपमा उनको आमा, लेडी Khadijah उनको एक छोरी भन्दा सुन्दर हार, उसलाई मनपर्ने हार, त्यो लगाएका जो एक दिनुभयो अक्सर। लेडी Zaynab गरेको निराशा गर्न धेरै अल-रूप थिएनइस्लाम र आफ्नो सम्बन्ध प्रारम्भिक धर्मान्तरित को बीच भएको यो पटक भएको थियो जत्तिकै नजिक भएको थिएन।

जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), मदीना बसाइँ अल-जाँदा तिनको बहिनीहरु संग बसाइँ अनुमति दिन इन्कार गरे र यो उनको सन्ताप कारण थियो। अल-हैसियतमा आफ्नो प्यारो विरुद्ध लड्न आफ्नो सँगी आदिवासिहरु साथ जब त्यसपछि थप हाल दिन मा, आफ्नो सम्बन्ध अझ बिग्रन भएको थियोबुबा, र अब अल-सुशिक्षित मदीना मा एक कैदी पाए।

लेडी Zaynab पतिको कब्जा थाह पाएपछि त्यो लेडी Khadijah अल-रूप 'सुरक्षित रिहाई फिरौतीको भाग रूपमा उनको दिएको necklance पठाए। अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) हार देखेपछि एक पटक आफ्नो असाध्यै आवद्ध गरेर तथापि, तिनले तुरुन्तै यो मान्यतातपाईं तिनको कैद पति छ र तपाईं के हुन सक्छ फिरौतीको फिर्ता गर्न चाहनुहुन्छ भने प्रिय पत्नी Khadijah र सम्झनामा मायालु आँसु ", माथि सुन्नियो र आफ्नो आँखाबाट बग्ने त्यो धीरे आफ्नो साथीहरू भने झैं, त्यसपछि बिस्तारै आफ्नो महान अनुहार तल भाग्यो त्यसैले। " साथीहरूले महत्त्व बुझेहार र लेडी Khadijah आफ्नो आमा र इस्लाम अँगाल्न पहिलो व्यक्ति थियो कि सम्झना। तिनीहरू त हार, सँगै फिरौतीको संग अल-रूप फर्के थिए र तिनले मकै फर्कन मुक्त भएको कुरा, भावना जित्न थिए।

अल-जाँदा मकै फर्के गर्दा उहाँले र आफ्नो जवान छोरी Umama उनको बुबा सामेल गर्न स्वतन्त्र थिए कि लेडी Zaynab बताए। लेडी Zaynab खुसी थियो र यात्रा लागि तयारी गर्न थाले। एक दिन दाम, Utbah छोरी प्याकिङ हेर्न भयो र त्यो मदीना लागि छोडेर थियो कि सोधे।लेडी Zaynab दाम भरोसा गर्ने कि नगर्ने अनिश्चित थियो, त्यसैले त्यो दाम उनको मुद्रा साथै यात्रा लागि प्रावधान दिन प्रस्ताव तापनि एक टार्ने जवाफ जवाफ दिए।

एक महिना अब बदर मा मुठभेड देखि पारित र थियो त अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Zayd, Haritha छोरा र मकै बाहिर आठ मील निहित छ जो Yajaj उपत्यकामा, गर्न यात्रा गर्न एक साथी, सोधे र लेडी Zaynab लागि प्रतीक्षा र त्यहाँ उनको छोरी, त्यसपछि मदीना मा लिइसक्नुभएको।

छोड्ने समय आइपुग्यो, र उसलाई र सानो Umama हात मा आफ्नो धनु संग मकै बाहिर बाटो सवारी र नेतृत्व गर्न को लागि त लेडी Zaynab भाइ-मा-व्यवस्था, Kinanah उनको canopied उँट ल्याए।

यस Koraysh लेडी Zaynab गरेको प्रस्थान थाह पाएपछि तिनीहरूलाई को एक पार्टी उनको पछि चढेर र अन्तमा Dhu Tuwa भनिने ठाउँमा तिनीहरूलाई संग पकडा। Habbar, अल-Aswad छोरा अघि बढ्नुपर्ने पहिलो थियो र त्यो उँट चढेर रूपमा आफ्नो भाला देखिए संग खतरापूर्ण उनको धम्की। Kinanah गरेर ", आफ्नो धनु सशस्त्र र कराउनुभयोतपाईं को कुनै पनि एक हामीलाई नजिकै आउँछ भने अल्लाह, म उहाँको मार्फत एक तीर राख्नु हुनेछ! "यस Koraysh Kinanah निष्कपट थियो र हटाउनु थाह थियो। त्यसको केही पछि, अबू सुफ्यान धेरै अन्य Koraysh chieftains संग आइपुगे र आफ्नो धनु काबू गर्न उहाँलाई सोधे ताकि तिनीहरूले कुरा कुरा, र Kinanah सहमति हुन सक्छ।

अबू सुफ्यान हेर्न सबै लागि उजाले मा मकै को बाहिर लेडी Zaynab लिने Kinanah हप्काउनुभयो र उहाँले यस्तो कुरा गरेको किन यस्तो प्रश्न गरे। "उहाँले आफ्नो अवस्था थाह थिएन र यो आफ्नो भाग मा थप अपमान चिह्न र कमजोरी लिएको नहुन सक्छ?" तिनले सोधे। अबू सुफ्यान तिनीहरूले गरे तिनलाई यसो भन्नुभयोछैन तर त्यो उनको बुबा सामेल गर्न सावधानी छोड्न त्यसपछि कुराहरू तल मृत्यु सम्म फिर्ता र हुनुपर्छ, उनको राख्न चाहन्छु।

अनि त, लेडी Zaynab र Kinanah मकै फर्के र सही समय थियो जब सम्म पर्खेर बसेका, त्यसपछि व्यवस्था एक पटक बढी Zayd लागि गरिएको थियो जहाँ Yajaj आफ्नो यात्रा र मदीना मा पवित्र परिवार साथ आफ्ना साथी मा फेरि बन्द सेट।

THE वृद्ध ANSAR र अबू सुफ्यान

यस Koraysh बीचमा अनुहार नगुमाउन प्रयासमा, अबू सुफ्यान आफ्नो छोराको फिरौतीको लागि पैसा पठाउन इन्कार गरिरहे। तर, अर्को वर्ष को तीर्थ मौसममा, अबू सुफ्यान जफत र आफ्नो प्रवासको देखि मदीना फर्केर वृद्ध Ansar र उहाँ मुक्त छैन भनेर पठाएAmr सम्म जारी थियो। यो पैगंबर त वृद्ध र बिना कुनै हिचकिचाहट एक कब्जा गर्ने आदरणीय काम थिएन (salla Allahu alihi वा sallam) विनिमय गर्न राजी भए र दुवै आफ्नो परिवारको पुनर्मिलन थिए।

SEVEN दिनका BADR गरेपछि

समाचार Ghatfan को Saleem कुलको आक्रमण योजना बनाइरहेका थिए कि आएपछि यो, अब Shawwal को महिना थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) कुनै समय बर्बाद र अचानक हमला माउन्ट गर्न अल Kudr भनिने ठाउँमा आफ्नो साथीहरू संग बाहिर चढेर। तर, Saleem कुलको प्राप्त गरेको थियोआफ्नो आउँदै र समाचार युद्ध को लूट रूपमा साथीहरू बीच वितरण थिए, जो पाँच-सय उँट पछि छोडेर भागे।

$ अध्याय 66 महिला फातिमा को सगाई र वैवाहिक

माइग्रेशन पछि दोस्रो वर्ष, अब मसीही युग 623/624 लगभग equates जो धुल- hija, को महिना को समयमा, Hijrah 2 रूपमा उल्लेख, लेडी फातिमा, अगमवक्ता को छोरी (salla Allahu alihi वा sallam) र लेडी Khadijah , अली विवाह भएको थियो, अल्लाह उनलाई खुसी हुन सक्छ।

लेडी फातिमा अब उमेर अठार वर्ष थियो र उनको बुबाले धेरै वर्ष को लागि उनको साथ खडा भएको थियो अली, सोचे कि आफ्नो परिवारलाई उल्लेख गरे, तर अब मस्जिद नजिकै एक धेरै भद्र घर मा थिए, सबै भन्दा उपयुक्त पति हुनेछ उनको लागि। तर, मुद्दा बसोबास भएको थिएन।

लेडी फातिमा केटा बिना थिएन। अबू Bakr र उमर दुवै विवाह मा आफ्नो हात चढाए तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल्लाह कुरा स्पष्ट सम्म त्यो प्रतीक्षा हुनेछ यसो भन्दै तिनीहरूलाई स्थगित थियो।

अली, त्यसैले बहादुरी अगमवक्ता लडेको थियो जसमा बदर मा मुठभेड, पछि केही हप्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले विवाह मा लेडी फातिमा हात लागि सोध्न मन लाग्छ होला कि अली गर्न सुझाव दिए। उहाँले धेरै गरिब थियो र आफूलाई ठानेनन् रूपमा अली अब अगाडि अगाडि आउन पनि लजालु भएको थियोएक स्थिति मा लेडी फातिमा एक योग्य दाइजोको प्रदान गर्न र यसलाई अगमवक्ताले ध्यान खिच्नुभयो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अली नम्रता छोयो र त्यो बदर को मुठभेड मा विजयी भएको थियो हतियार को एक टुक्रा, बताइरहेका आग्रह गरियो "तपाईं 'अल Hutaymiyah' संग गरेका छन् के?" अली भनेर जवाफ दिएउहाँले अझै पनि अगमवक्ताको whereupon, यो स्वामित्व (salla Allahu alihi वा sallam) यो आफ्नो छोरीको दाइजोको लागि पर्याप्त थियो।

अली सांसारिक सम्पत्ति अल्प साँच्चै थिए; उहाँले स्वामित्व सबै हतियार टुक्रा, एउटा भेडा छाला, र त्यो एक पाना रूपमा प्रयोग जो येमेनी कपडा को एक पुरानो टुकडा थियो। तर, अब तिनले अगमवक्ता देखि (salla Allahu alihi वा sallam) प्रोत्साहन पाएको थियो उसले विवाह मा उनको हात लागि लेडी फातिमा सोधेउनको बुबाको उपस्थिति। दुल्हन-को-हुनु उनको suitor जवाफ छैन लागि त्यो प्रस्ताव गर्न राजी थियो भने लेडी फातिमा चूप र अली आफ्नो प्रस्ताव स्वीकृत भएको थियो थाह थियो त्यसैले यो, ती दिन मा चलन थियो।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सँगै आफ्ना साथीहरू भनिन्छ र फातिमा अली को प्रस्तावित विवाहको भन्नुभयो। अली जम्मा को शुरुवात मा उपस्थित थिएनन् तर त्यो आएपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मुस्कुराउँदै र अल्लाह तपाईं विवाह गरून् मलाई आदेश छ ", भन्नुभयो400 चाँदी Dirhams को एक दहेज, तपाईं स्वीकार गर्नुहुन्छ? संग फातिमा "अली उनले स्वीकार गरे कि जवाफ दिए।

प्रस्ताव त्यो प्रकट हुनेछ तिनलाई अस्वीकार्य थियो भने अहिले सम्म, इस्लामी विधिशास्त्र को धेरै विद्यालय, एक प्रस्ताव गर्न स्वीकृति को एक संकेत रूपमा एक भावी दुलहीको लजालु मौन विचार गर्नुहोस्।

धन्यको दम्पतीको लागिA गृह

यस Ansar, Haritha, Numan छोरा, एक अनुग्रहमा तिनीहरूलाई स्वीकार र त्यसपछि खाँचोमा परेकाहरूलाई दिनुभयो गर्ने, धेरै घरहरू स्वामित्व र पहिले नै अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई को धेरै दिनुभएको थियो। लेडी फातिमा Haritha उदारता थाह थियो, र यो सम्भव हुन सक्छ भने बुबासँग आग्रहHaritha पनि उनलाई एक दिन। Haritha लेडी फातिमा गरेको आगामी विवाहको पाएपछि पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) तथापि, Haritha उदारता मा प्रेस गर्न अप्ठेरो थियो, त्यो म तपाईंकै हो जो केहि पनि ", भन्दै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तुरुन्तै गए। गरेर अल्लाह,तपाईं मेरो घर को कुनै पनि स्वीकार जब, यो मलाई म अझै पनि उनलाई स्वामित्व भने भन्दा बढी खुशी दिन्छ। "Haritha उदार प्रस्ताव आफ्नो दुलहीको गर्न-गर्न अब एक घर तिनीहरूलाई पर्खाइमा थियो संग स्वीकार र अली थियो।

THE विवाह

एक विवाह को उपहार, भविष्यवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो छोरी र अली Arkanda फाइबर देखि बुना एक ओछ्यानमा दिनुभयो। एक छाला गद्दा नरम खजूरको पात, एक पानी-छाला, अन्न खाना तयार पारोस् जो संग मिल-पत्थर को दुई सेट, र दुई माटोको गाग्री संग भरी।

विवाहको दिन आइपुगे र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आदेश बिलाल एक ठूलो खाना पकाउने भाँडो ल्याउन र विवाह भोजमा तयारीका लागि एक उँट वध गर्न। खाना सेवा गर्न र तयार तयार गरिएको थियो पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा फातिमा थपथपाईउनको टाउको। घर रूपमा अर्को नै समय मा सबै समायोजन गर्न पनि सानो थियो, र तिनीहरू सन्तुष्ट भए सम्म सबैलाई खाए पछि आनन्ददायी अतिथिहरु एक समूह भोजन गर्न आमन्त्रित गरियो। अब सबैले खाएका थिए कि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को खाना पकाउने पट बसे के आशिष्तिनीहरूले यो तिनीहरूलाई आए जो कुनै खुवाउन गर्नुपर्छ भन्ने सन्देश आफ्ना पत्नीलाई सेवन लागि र निर्देशन दिनुभयो। यो एक धेरै खुसी अवसर थियो र एक राम्रो तरिकाले पछि एक लामो समय को लागि सम्झना।

लेडी फातिमा र अली तीन छोरा र दुई छोरी संग आशिष् थिए। तिनीहरूको छोरा अल हसन, बाल्यकालदेखि मरेका अल हुसैन र Mohsin Kamal, मोहसिन थिए। तिनीहरूको छोरीहरू Umm Kulthum र Zaynab थिए।

$ अध्याय 67 "असल भाग्य संग छोएको हुँदा तिनीहरूले सन्ताप"

Kaynuka यहूदी कुल (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता संग एक बाध्यकारी सम्झौता मा प्रवेश गरेको थियो र यो धेरै लाभ बस्दा थिए मार्फत। तर, सम्झौताको अभिन्न भाग तिनीहरूले गर्थे न सहयोगी, न त (अगमवक्ता विरुद्ध विश्वास नगर्ने सहायता थियो salla Allahu alihiवा sallam)।

सतह मा, केही साना आलोचना को अपवाद संग, यहूदीहरू र कपटीहरू मुसलमान सहन देखा पर्नुभयो। तर, जरा गाडेर आक्रोस festered र ती यहूदीहरू मूर्तिपूजक अरब गर्न Beholden गरिएको भए तापनि पुराना दिन को फिर्ती को लागि पनि अधिक इच्छा गरे।

बदर मा Koraysh मा अगमवक्ताले विजय को समाचार मदीना, यहूदीहरू, कपटीहरू पुगेको, र जब मूर्तिपूजक रहेका गर्नेहरू आफ्नो ठूलो निराशा ढाकछोप गर्न असमर्थ थिए। सबैभन्दा निराश साथ, मदीना को शहर मा अधिवासित Kaynuka यहूदी कुल, ती थिए तिनीहरूकोमदीना को बाहिरी भागमा बस्ने Krayzah र एक-नादिर को कुलका नातेदारले; सबै Koraysh अगमवक्ता तिनीहरूलाई छुटकारा भनेर आशा राखेका थिए (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई।

यो अल्लाह रेकर्ड निम्न पद तल पठाए र अगमवक्ता यस्तो चेतावनी यस समयमा थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र यी लुकेको भावना आफ्ना अनुयायीहरूलाई:

"विश्वासी, आफ्नो भन्दा अन्य संग intimates लिन छैन।

तिनीहरूले तपाईं भोग्न लागि तिनीहरू चाहन्छन्, तपाईंलाई नाश गर्न केही विलम्ब।

घृणाले पहिले नै आफ्नो मुख देखि नै देखाउनुभएको छ

र के आफ्नो बाकसहरू लुकाउन अझै बढी छ।

तपाईं बुझ्न भने वास्तवमा, हामी, तपाईं संकेत स्पष्ट गरेको छ।

त्यहाँ तपाईं तिनीहरूलाई मायालु, र तिनीहरूले तपाईंलाई प्रेम छैन।

तपाईं सम्पूर्ण पुस्तक विश्वास।

तिनीहरूले तिमीलाई भेट्न जब तिनीहरूले 'हामी विश्वास गर्छन्।', भन्न

तर एक्लै हुँदा, तिनीहरूले रिसको बाहिर तपाईं मा आफ्नो औंला-सुझाव काटन।

आफ्नो क्रोध मर्नेछन् ', भन्छन्! अल्लाह आफ्नो बाकसहरू मा छ के को ज्ञान छ। "

कुरान 3: 118-19

अल्लाह पनि यसो भन्दै निम्नलिखित गर्न अगमवक्ता को ध्यान (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई झिकेर:

"तपाईं राम्रो भाग्य संग छोयो हुँदा तिनीहरूले, सन्ताप

दुष्ट तपाईं आइपर्छ तर जब तिनीहरू आनन्दित।

तपाईं रोगी र सतर्क हो भने, आफ्नो छल तपाईं कहिल्यै हानि हुनेछ।

अल्लाह तिनीहरूले के मुछिएको छ। "

कुरान 3: 120

अल्लाह पनि तिनीहरूले यसो भन्दै शान्ति थाप्नुपर्छ गर्नुपर्छ भने आफ्नो शत्रु उपचार गर्नुपर्छ कसरी रूपमा न्याय षड्यन्त्र को प्रेरित र निर्देशन लड्न अगमवक्ता अनुमति पदहरू (salla Allahu alihi वा sallam) तल पठाए:

"तपाईं आफ्नो सहयोगीहरूले को कुनै पनि देखि षड्यन्त्र डर भने,

तपाईं उत्तिकै तिनीहरूलाई विघटन गर्न सक्छन्।

अल्लाह छली माया गर्दैन। "

कुरान 8:58

तिनीहरूले शान्ति थाप्नुपर्छ भने ", पनि यो थाप्नुपर्छ,

र अल्लाह मा आफ्नो भरोसा।

निश्चय पनि, त्यो सुनेर, यो जान्न छ। "

कुरान 8:61

त्यतिन्जेल मा, Koraysh खुशी धेरै, तिनीहरूले यहूदी क्याराभान मकै आइपुगे प्रत्येक समय लागि, तिनीहरूले अगमवक्ताले आन्दोलनहरु को खबर ल्याए, तिनीहरूले मदीना मा अप्रत्याशित सहयोगीहरूले थियो बुझे। अनि त यो समुद्रका छालहरू बिस्तारै ढिस्को कमजोर जस्तै, यहूदीहरूले सन्धि भङ्ग गर्न सुरु भएको थियोकिनारमा मा बालुवा को कुनै पनि रहन्छ सम्म।

$ अध्याय 68 KAYNUKA कुलको बजार स्थान

केही समय बदर, अगमवक्ता देखि अगमवक्ताले फर्केका (salla Allahu alihi वा sallam) पनि मुस्लिम द्वारा पटक पटक थियो कि Kaynuka यहूदी बजार ठाउँमा गए। उहाँले बदर को व्यापक रिपोर्ट चमत्कारी घटना यहूदीहरूको मन छुन्छ होला आशा र तिनीहरूलाई प्रतिबिम्बित गर्ने कारण।

उहाँले बजार डुल्दै जाँदा उहाँले इस्लाम तिनीहरूलाई आमन्त्रित र यो सिर्फ Koraysh मा गरेको थियो रूपमा अल्लाह को रिस तिनीहरूमाथि आओस् भनेर तिनीहरूलाई बिन्ती। तर, उहाँको निमन्त्रणा ती परिस्थितिले मूर्ख छैन, मुहम्मद "अवज्ञा मा बाहिर भनिन्छ बहिरो कान र कसैले मा परे। तपाईं लडेलड्न कसरी थाह थिएन मानिसहरूको विरुद्ध; तिनीहरूको असल प्राप्त गर्न सक्षम थिए किन कि छ! तपाईं हामीलाई युद्ध बनाउन भने अल्लाह गरेर, तपाईं चाँडै हामी संग दाबी गर्न एक शक्ति हो भन्ने थाहा हुनेछ! "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) प्रतिक्रिया र घर फर्के थिएन।

THE सुनार कोTHE अपमान

केही दिन अस्वीकार निम्न, एक मुस्लिम महिलाले नै बजार आफ्नो बाटो बनाएको र उनको Privates पर्दाफास भयो त्यो खडा रूपमा त भनेर रूपमा चाँडै उसलाई फिर्ता गर्न उनको पहिरन हेम गाँसिएको गर्ने एक सुनार द्वारा एक निन्दनीय तरिका मा बेइज्जती थियो । एक Ansar घृणित व्यवहार हेर्न भयो र आएउनको सहयोग गर्न। ठिक शब्दहरू अन्तमा सुनार खसे जो समयमा विपत्तिपछि गर्न नेतृत्व र गल्ति हत्या भएको थियो आदानप्रदान गरिन्थ्यो।

फेरि यस्तो कुरा थियो भनेर राजी भएका यहूदीहरूलाई (salla Allahu alihi वा sallam) गरिनुपर्ने अगमवक्ता खडा गर्न, हावा गर्न सम्झौता फाले र मुसलमान विरुद्ध लड्न तयार।

KAYNUKA कोTHE महलहरू

धेरै वर्ष पहिले, टाढा आफ्नो बजार ठाउँ यहूदीहरूलाई समस्या को समयमा आफूलाई सुरक्षित गर्न महलहरू निर्माण गरेका थिए। यी महलहरू प्रावधान र हतियार सबै सम्भव उपलब्ध हालतमा दिइदैछ संग, गतिविधि को एक घारमा बन्न चाँडै थिए। कुनै ढिलो को आपूर्ति गराइएका थियोयहूदीहरूले भित्र आफूलाई barricaded भन्दा। यस Kaynuka को आदिवासिहरु दुई बदर मा लडे जो मुसलमान भनेर गन्ती।

यो Kaynuka उद्देश्य समाचार अगमवक्ता पुगेपछि, उहाँले आफ्ना मानिसहरूलाई भेला यस महलहरू घेरिएको (salla Allahu alihi वा sallam) शनिबार, 15 Shawwal 2H थियो, र त्यसपछि एक निसर्त समर्पण माग तिनीहरूलाई पठाए।

यो समय समयमा कल अगमवक्ता विरुद्ध खडा गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) को Khazrajite कुलको विश्वास नगर्ने chieftains कान पुगेको छ। अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा उहाँले इस्लाम परिवर्तित थिए दाबी गर्ने एक फटाहा, यहूदीहरूलाई तिनीहरूको मित्रता को आफ्नो मान्छे सम्झाउन थाले थियो।तर उबदाह, एक मुस्लिम कुलनायक, तिनीहरूले बितिसकेको वर्ष मा यहूदीहरूले गरेको सम्झौताको अब विद्यमान थियो कि उसलाई सम्झाउन छिटो थिए। उबदाह चतुराई अवलोकन र यहूदीहरू बनेको एक वरीयतामा आफ्नो कुल संग आफ्नो सम्झौताको भङ्ग गरेको तथ्य अब्दुल्लाह Ubayy छोरा ध्यानाकषिर्तअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)। उबदाह शब्दहरू प्रभावकारी थिए र अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा यहूदीहरूका मदत गर्न जान आफ्नो अभिप्राय त्यागे।

SURRENDER र निष्कासन

दुई हप्ता पारित, र Kaynuka को आदिवासिहरु आफ्नो महलहरू मा barricaded रह्यो। भविष्यवक्ताको रूपमा (salla Allahu alihi वा sallam) को Kaynuka जवाफ खोजें, अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा एक झगडालु तरिका उहाँलाई खोजे। उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता भेट्टाएपछि तिनलाई, माग"मुहम्मद, राम्रो मेरो सहयोगीहरूले व्यवहार!" द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) टिप्पणी गर्न अस्वीकार र अब्दुल्लाह Ubayy छोरा मेल आफ्नो कोट को घाँटी उहाँलाई जफत whereupon, त्यसलाई फर्केर। अगमवक्ताले अनुहार को अभिव्यक्ति परिवर्तन र तिनले आफ्नो पकड जारी गर्न उहाँलाई सोधे। अब्दुल्लाह भनेर कसम खाएँतिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) देखि एक प्रतिज्ञा प्राप्त नभएसम्म उहाँले त्यसो कहिल्यै, त्यसपछि उहाँले यो यहूदीहरूले मार्न आफ्नो मनसाय थियो कि थाह माग। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) बरु यो आफ्नो जीवन विलम्ब गर्ने थियो, यो आफ्नो मनसाय भएको कहिल्यै गरेको कुरा बताए। तर,उहाँले तिनीहरू निकाला र आफ्नो सम्पत्ति जफत गरिने थियो कि उसलाई जानकारी। त्यसपछि तिनले त्यसो गर्न चाहन्छन् भने तिनले स्थान परिवर्तन गर्न चाहेका जहाँ तिनीहरूलाई अनुरक्षण सक्ने अब्दुल्लाह बताए। अब्दुल्लाह अगमवक्ताले निर्णय स्वीकार र आफ्नो भाग्य को तिनीहरूलाई जानकारी आफ्ना मित्रहरूलाई पठाए र त्यसपछि escortedअरब को बाहिर एक सहरमा सिरियाको Azru'a भनिन्छ।

आफ्नो जफत सम्पत्ति लागि, उनीहरूले Kaynuka अत्यधिक कुशल Smiths र मेल र हतियार को धेरै आवश्यक कोट थिए लूट बीचमा थिए रूपमा, धेरै मुस्लिम शस्त्रागार समृद्ध थियो।

@ KA'B, ashraf छोरा

अगमवक्ता विरुद्ध आफ्नो धन प्रयोग गरेका थिए मात्र गर्ने यहूदी, Ka'b, Ashraf छोरा, (salla Allahu alihi वा sallam) तर हाल नै हलचल र Koraysh को भावना उकास्न गर्न सेवा एक कविता रचना, अब रूपमा अर्को कविता लेखे त्यो बदनामी को आफ्नो बादल मा चढेर। यो समय तर, यो प्रशंसा मा थिएनयस Koraysh को, यो मुस्लिम महिलाको अपमानित तर तिनीहरूलाई अपमान मात्र होइन कि धेरै गरिब स्वाद मा लेखिएको एक कविता थियो।

Ka'bs सुनेका अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बेइज्जती र बनाइरहेका आचरण जारी गर्दा त्यो कुनै पनि मुस्लिम उहाँलाई पार आउन भने, तिनीहरूले उहाँलाई मार्न गर्नुपर्छ भन्ने आदेश दिए। Ka'b तथापि, घरमा परे, मदीना फर्के र मदीना को एक गढ दक्षिण पूर्व बस्न चुनिएको थियोबानी एउटा-नादिर गोत्रे।

मुहम्मद, Maslama छोरा चुनौती उठाए र अगमवक्तालाई सोधे (salla Allahu alihi sallam थियो) उहाँलाई Ka'b धोका लागि यो हुक्म थिए भने, र यो थियो भनिएको थियो। मुहम्मद, Maslama छोरा Ka'b गए र तिनलाई भन्नुभयो, "(अगमवक्ता संकेत गर्दै) मानिसले हामीलाई देखि दान माग, र पिरोलिरहेको छहामीलाई, त म तिमीलाई केही उधारो आएका छन्। "Ka'b यस्तो उद्गार व्यक्त गरे," अल्लाह गरेर, तपाईं चाँडै कि मानिसको थकित हुनेछ! खैर, अब हामी उहाँको पछि लागे छन् "मुहम्मद, Maslama छोरा भन्नुभयो," हामी छैन हामी कुरा बाहिर बारी कसरी देख्न जब सम्म उसलाई छोड्न चाहन्छु। हामी तपाईं हामीलाई उँट को एक दम्पती उधारो गर्न चाहनुहुन्छखाना को भार ", Ka'b जवाफ दिए"। "Ka'b सहमत, तर, यसो गर्न एक अवस्था थियो" तपाईं के चाहनुहुन्छ गर्छन्? "Maslama छोरा सोधे," तर बदलामा तपाईं मलाई केही परीक्षक पर्छ।, म सहमत मलाई आफ्नो महिलाहरु परीक्षक। तपाईं को सबै भन्दा सुन्दर हो जब हामी कसरी तपाईं हाम्रो महिलाहरु परीक्षक सक्छ "उहाँले जवाफ दिए,"अरब? खैर, मलाई आफ्नो छोरा परीक्षक "Ka'b त भन्नुभयो,"। "यस Maslama छोरा जवाफ दिए लागि," हामी तिनीहरूले मानिसहरू यसो भन्दै abased हुन त्यसो गर्नु थिए भने 'तपाईं एक दम्पतीको मूल्य लागि जमानत थिए खाना को उँट भार 'को, र "भनेर हामीलाई अपमान थियो, तर हामी तपाईं हाम्रो हतियार परीक्षक गर्न तयार छन्र त्यो स्वीकार्य साबित भयो। यो गएँ समय थियो र Maslama छोरा तिनी र तिनका साथीहरूले उहाँलाई फर्कने बताए।

अब्बाद Bishar छोरा, AWS को Harith छोरा, र अबू Abs jabr छोरा मिलेर Ka'bs suckling भाइ 14 औं Rabi'1 3 घन्टा, मुहम्मद Maslama छोरा र अबू Na'ila को रात फर्के। Ka'b आफ्नो किले मा Maslama छोरा र अबू Na'ila बोलाए र त्यसपछि तिनीहरूलाई संग गए। तिनीहरू बाहिर जाँदै थिए रूपKa'bs पत्नी "रगत देखि गिर छ भने जब म एक आवाज सुन्न।", भन्नुभयो Ka'b उनको, यसो भन्दै हप्काउनुभयो "तिनीहरू उदार मानिसले हत्या गर्न निम्तो तापनि, एक रात हेरचाह गर्न पनि प्रतिक्रिया गर्नुपर्छ मेरो भाइ भन्दा अन्य कुनै पनि र मेरो पालुङ्गो भाइ अबू Na'ila, र हो!"

पहिल्यै, Maslama छोरा "Ka'b आउँदा यो महक भने, म आफ्नो कपाल छुन, र तपाईं म आफ्नो टाउको को पक्रेका छन् कि देख्दा, हिर्काउने।", तिनका साथीहरूलाई भन्नुभएको थियो दूर किल्ला Maslama छोरा देखि एक छोटो दूरी म भन्दा राम्रो अत्तर गन्ध पायो कहिल्यै छन् ", Ka'b भन्नुभयो, जो तपाईंलगाएका छन्। "हो साँच्चै, म संग अरब सबैभन्दा सुगन्धित महिला हो जो एक प्रेमिका छ।" Ka'b जवाफ दिए, "त्यसपछि Maslama छोरा आफ्नो टाउको सुँघ्न गर्न आग्रह र उहाँले त्यसो हुन सक्छ भनेर Ka'b आफ्नो टाउको कम । Maslama छोरा आफ्नो टाउको को पकड लिएको थियो कुनै ढिलो होस् भन्दा तिनका साथीहरू Ka'b जफत र मारे।

तिनीहरूले मदीना पुगेपछि आक्रमण समयमा, Harith घाइते र रगत को एक धेरै हराएको थियो, तर, तिनीहरूले आफ्नो सफलता को उहाँलाई बताउन सीधा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए। Harith दिएको घाउ, अगमवक्ता देखेर (salla Allahu alihi वा sallam) को मा आफ्नो Salvia केही मालिशघाउ र अल्लाह को अनुमति यसलाई तुरुन्तै निको पार्नुभयो।

Ka'bs मृत्युको समाचार मदीना र जसको मनसाय अगमवक्ता आफूलाई मुक्त गर्न थिए ती भर तीव्र गतिमा फैलियो (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्ना अनुयायीहरूलाई थप कारबाही गर्न आनाकानी समय को लागि, थिए।

$ अध्याय 69 अबू Sufyan वाचा र SAWIQ को घटना

Ka'bs मृत्युको खबर मकै पुगेपछि अबू सुफ्यान गरेको उत्प्रेरणा बीचमा थियो किनभने, अबू सुफ्यान बदला लिन झनै दृढ थियो र तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) विरुद्ध आक्रमण नेतृत्व गरेका थिए, त्यो नुहाउँछन् छैन भनेर शपथ खानु कसम खाएँ अन्य अरब बीच Koraysh को दर्जा किकुलले आफ्नो पूर्व स्थिति पुनः स्थापना मा एक सबै समय कम र अबू सुफ्यान थियो मनसाय थियो।

यो अब दुई महिना बदर पछि धुल- हिज्जा 2H, थियो। क्रोध को एक राज्य मा अबू सुफ्यान को Koraysh सेना को अवशेष देखि दुई सय मानिसहरू mustered र Najd बाटो भएर मकै छोडेर। धेरै दिन यात्रा गरिसकेपछि तिनीहरूले मदीना बाहिर अवस्थित माउन्ट Thayb को नजिकै एक waterhole पुगेको र त्यहाँ उनले आदेशआफ्नो सेना शिविरमा प्रहार गर्न।

अन्धकार नजिक र मुस्लिम मस्जिद मा प्रार्थना मा थिए रूप, अबू सुफ्यान मदीना मा कदम र Huyay, Akhtab छोरा नाम यहूदी घरमा लागि सीधा गरे, र त्यो ढोका ढकढक्याए रूपमा आफूलाई घोषणा। अबू सुफ्यान को लागि आफ्नो बाटो बनाए त Huyay, डर लगे र ढोका खोल्न अस्वीकारShalom, एक प्रमुख, तर पनि एउटा-नादिर यहूदी कुलको बैंकर मात्र थियो जसले Mishkam छोरा को घर। उहाँले अबू सुफ्यान भ्रमणको लागि कारण अनुमान लगाएको र उसलाई हासिल गर्न मद्दत गर्न उत्सुक थियो रूपमा उहाँले स्वागत गरिएको थियो यो समय, Shalom, आफ्नो घरमा निम्तो दिनुभयो भोजन र दाखमद्य उहाँलाई सत्कार आफ्नोलक्ष्य।

पछि त्यही रात, अबू सुफ्यान आफ्नो छाउनीमा फर्किए र मदीना को बाहिरी भागमा मा आफ्नो मानिसहरूको एक पार्टी पठाए। तिनीहरूले अल Urayd, मदीना छेउछाउको पुगेपछि, तिनीहरूले आक्रमण र तिनीहरूलाई मारे whereupon एक Ansar र आफ्नो साथी, जवान खजूरको गर्न चराउन पाइने, त्यसपछि भर्खरै रोपिएको उच्चपदमा लगातार असफलनिकुन्ज र छाउनीमा फर्किए।

यो सहिद साथीहरू समाचार अगमवक्ता कान (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेपछि, उहाँले र तिनका साथीहरू आक्रोशित हुनेहरू को खोज मा बाहिर चढेर। तर, यो किनभने marauder पुनरागमनबारे मा कुनै फाइदा थियो, अबू सुफ्यान शिविरमा तोड्न आफ्ना मानिसहरूलाई आदेश दिए। आफ्नो हतार मा शिविरमा तोड्न तिनीहरूलेतिनीहरू फेरि "Sawiq" पछि, बदर सम्झनाले अझै पनि आफ्नो मन मा धेरै ताजा थिए र तिनीहरूले अगमवक्ता सामना गर्न इच्छा गरे लागि (salla Allahu alihi वा sallam) भनिन्छ जो केही जौ दलिया छोडे।

तिनीहरूले Karkaratu'l Kudr भनिने ठाउँमा पुगेको सम्म अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू अबू सुफ्यान अवलम्वन तर Koraysh दृष्टि मा कहीं थिए र यो थप कुनै पनि जारी गर्न व्यर्थ लाग्यो थियो, त्यसैले तिनीहरू मदीना फर्के। घटना Sawiq को घटना चिनियो।

एक Bedouin गर्नTHE अगमवक्ताको दया र दया

अल्लाह पद र हाम्रो प्रिय अगमवक्ताको (salla Allahu alihi वा sallam) यसो को स्थिति आदर:

"हामी पठाएको छैन (पैगम्बर मुहम्मद)

सबै दुनिया एक कृपा रूपमा बाहेक। "

कुरान 21: 107

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam), कहिल्यै इन्कार वा टाढा केहि दिन कहिल्यै हिचकिचाउनुभएन। त्यो दिन मा सबै केही थिएन तापनि, उहाँले, सहरमा व्यापारीहरूले को एक जाने Asker भन आवश्यक जे किन्न, र यो आफ्नो खातामा चार्ज हुनेछ। उहाँले एक स्थिति थियो बित्तिकै रूपमात्यसैले तिनले कुरा सुल्झाउन।

भविष्यवक्ताको रूपमा एक दिन (salla Allahu alihi वा sallam) एक Bedouin उहाँकहाँ आए र एक उपहार मागे आफ्ना साथीहरू संग थियो। आफ्नो अनुकूल, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मुस्कुराउँदै र Bedouin एक उपहार दिए र प्रश्न थियो, "म तिमीलाई राम्रो भएको छ?" यो Bedouin अचानक होइन, तपाईं जवाफ दिए, "होइन, तिमी राम्रो तरिकाले गरेको छैन। "साथीहरूले बेहोरा को Bedouin गर्दैनथ्यो गरेर अत्याचार र उहाँलाई पक्रन थिए, तर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उसलाई एक्लै गर्न तिनीहरूलाई gestured, र आफ्नो कोठा मा गए।

केही मिनेट पछि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam), सामेल गर्न Bedouin सोधे आफ्नो उपहार बढी जोडी, र यही प्रश्न सोधे। यो Bedouin वरदान रोइरहेको थियो र, भन्यो, "हो, अल्लाह राम्रो तपाईं र तपाईंको परिवारलाई बदला सक्छ!"

यदि तपाईं चाहनुहुन्छ भने त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं मेरो साथीहरू रिस के भन्यो ", को Bedouin भन्नुभयो।, आफ्नो हृदयमा तपाईं विरुद्ध आयोजित गरेतापनि हटाइएको छ भनेर तपाईं बस मेरो उपस्थिति मा भने के तिनीहरूलाई भन्न। " यो Bedouin सहमत भए र तिनीहरूलाई फर्के, उहाँले भन्नुभयो कुरा दोहोर्याइएकोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि छोडे।

एक छोटो पछि जबकि, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो साथीहरू फर्के र ", कि मानिसको उदाहरण भने र आफूलाई उहाँबाट टाढा bolted कि त्यो एक-उँट छ जो एक मानिस जस्तै हो। तर मानिसहरू पछि पीछा गर्दा यो, यो केवल उनको थप अझै पनि भाग्छन् बनाउँछ। त्यसपछि मालिक मानिसहरूलाई बताउँछन्तिनलाई यसो भन्दै र आफ्नो त्यो-उँट छोड्न "म बढी दयालु र तपाईं भन्दा उसलाई राम्रो छु।" त्यसपछि, यो अगाडि चल्छ माटो को धेरै स्वंय डल्लाहरू लिन्छ, र यो आउछ र kneels सम्म यो ड्राइव। त्यसपछि उहाँले यो Saddles र यो mounts। म के तपाईं मानिस कुरा गर्दा एक मन थियो के गरौं थियो भने, तपाईं हुनेछउहाँको हत्या र त्यो आगो प्रवेश गरेका थिए। "

अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam) को निष्कपट दया र कृपा सधैं वर्तमान थियो, उसले आफ्नो धैर्य गुमाएको कहिल्यै। अल्लाह आफ्ना गुणहरू, इमानदारिता, दया र कृपा विशेषताहरु उहाँलाई नामकरण गरेर, (salla Allahu alihi sallam थियो), आफ्नो अगमवक्तालाई सम्मानित।

THE Bedouin र नै तरणताल रूख

यो कथा भयो जो यात्रामा अस्पष्ट छ, तर एक दिन तिनीहरूले एक Bedouin भेट जहाँ एक वादी पुगेको यात्रा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो साथीहरू केही हुँदा। तिनी कहाँ पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) सोधे र Bedouin उहाँले यस्तो जवाफ दिएआफ्नो परिवार फर्केपछि थियो। त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) "तिमी मा राम्रो छ, जो केहि रुचि?" सोधे, "यो के हो?" को Bedouin सोध्नुभयो। "यो तपाईं अल्लाह बाहेक र मुहम्मद उहाँको उपासक र दूत छ कि कुनै भगवान छ कि साक्षी छ।" यो Bedouin प्रश्न सोधे, "कसलेतपाईं के भन्छन् साक्षी हुनेछ? त्यो तरणताल रूख "अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) भन्नुभयो,"। "बिना हिचकिचाहट रूख नै उखेलिन्छ र (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्न। अगमवक्ता फेरबदल आयो ( salla Allahu वा sallam) साक्षी रूख सोधे alihiयो whereupon सत्य तीन पटक त आफ्नो ठाउँमा फर्के कुरा को सत्यता पुष्टि।

ABU TALHA कोTHE छोरा

अबू Talha सानो छोरा धेरै बिरामी लगिएको थियो र परिवार आफ्नो अवस्थाबारे धेरै चिन्तित भए।

उहाँले मन पर्थ्यो होला रूपमा धेरै, अबू Talha आफ्नो छोरा छेउमा सबै समय रहन असमर्थ थियो र एक निश्चित विषयमा गर्न उपस्थित हुने घर छोडेर थियो, र यो स्वर्गदूतहरूले सानो प्राण हरायो भनेर समय समयमा थियो। त्यहाँ घर मा ठूलो दुःख थियो र आफ्नो आमा, Umm Sulaim बाँकी सोधे उनकोउनले यसो गरेका थिए सम्म घर अबू Talha गर्न यस विषयमा बोल्न छैन।

अबू Talha फर्केपछि त्यो साँझ, त्यो उनले जवाफ दिए, whereupon "उहाँले अझ त्यो भन्दा बसोबास छ," आफ्नो छोरा बारेमा आफ्नो पत्नी सोधे र उहाँलाई आफ्नो साँझको भोज दिए। उहाँले खाएका थिए पछि, तिनीहरूले त्यो कुनै अर्को कुरा बख्शी भने अबू Talha, भन्नुहोस् ", भन्दै, बिस्तारै उहाँलाई समाचार भङ्ग त्यसपछि सँगै सुतेकार पछि उधारकर्ता उधारो थियो के? त्यसपछि आफ्नो छोरा कथङ्कदाचित् छ जो कि को लागि अल्लाह देखि आफ्नो इनाम लागि आशा "त्यो धीरे, भने whereupon", कुनै "अबू Talha जवाफ दिए," आनाकानी गर्ने अधिकार हुनेछ, फिर्ता माग्छन्। "अबू Talha तपाईं मेरो छोराको बारेमा अज्ञानता मा मलाई राखिएको खिन्न भयो र ", यस्तो उद्गारहामी सँगै भएको थियो पछि सम्म अवस्था! "

निम्न बिहान अबू Talha अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) गए र सोधे, के अगमवक्ता whereupon, (salla Allahu alihi वा sallam) के भएको थियो उहाँलाई भन्नुभयो "सँगै अन्तिम रात तपाईं र तपाईंको पत्नी थिए?" अबू Talha तिनीहरूले भएको थियो कि यस्तो जवाफ दिए। द प्रोफेट (salla Allahu alihiवा sallam), यसो भन्दै बिन्ती मा आफ्नो हात उठाए "हे अल्लाह, तिनीहरूलाई दुवै आशीर्वाद।"

एक बच्चा (salla Allahu alihi सलाम थियो) भन्नुहुन्छ, "अल्लाह उपासक सन्तान मरेपछि, अल्लाह आफ्ना स्वर्गदूतहरू देखि पूछते पैगम्बर मुहम्मद मृत्यु हुँदा, 'तपाईं आफ्नो हिरासत मा मेरो उपासक को बच्चाको प्राण लिएको छ?' तिनीहरूले 'हो।', जवाफ त्यसपछि उहाँले पूछते: 'तपाईं हिरासतमा फूल लगिएको छआफ्नो हृदयको? ' तिनीहरूले 'हो।', जवाफ त्यसपछि उहाँले 'मेरो उपासक भन्न कस्तो त्यसपछि?', पूछते तिनीहरूले जवाफ, 'उहाँले तपाईं प्रशंसा र अल्लाह को लागि हामी हौं र उहाँलाई हामी फर्की भनेर साक्षी दिए।' यो अल्लाह भन्छन् गर्नाले, 'प्रमोदवनमा मेरो उपासक लागि एक घर निर्माण र यो प्रशंसा को घर को नाम।' "

तिनीहरूले अगमवक्ताले फर्केका थिए रूपमा Umm Sulaim एक यात्रा देखि, त्यो उनको छोरा र नौ महिनापछि हराएको रात (salla Allahu alihi वा sallam) गर्भवती भएका थिए, Umm Sulaim गरेको संकुचन थाले। उनको बच्चा आइपुगे अघि अबू Talha को whilst उनको बसे त त्यो, यो लामो हुने थिएन थाह थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) केही स्टापें टाढा थियो तर जो मदीना, गर्न रहिरहे।

अबू Talha सधैं अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले गए जहाँ कुनै कुरा साथ गर्न चिन्तित भएको थियो, त्यसैले उहाँ प्रभु हे, तिमी म (अगमवक्ताले जान उत्सुक छु ", भन्दै अल्लाह पुकारे salla Allahu alihi वा sallam उहाँले जान्छ र आफ्नो फिर्ती मा आफूसँगै जहाँ), अब म राखिएको छुतपाईं देख्न रूपमा। अबू Talha, म अब, पीडा महसुस हामीलाई जारी गरौं। "तिनीहरूले निरन्तरता त्यसैले" कुनै ढिलो होस् Umm Sulaim, भन्नुभयो भन्दा उहाँले पुकारे थियो "र तिनीहरू मदीना पुगेपछि उनले एक बच्चालाई जन्म दिए।

अबू Talha त्यसपछि उहाँले एक तारीख मा चबाया बच्चाको मुखमा केही राखिन्छ र बच्चा मा आशिष् लागि पुकारे, अब्दुल्लाह उसको नाउँ अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो शिशु छोरा लिए। उहाँले नौ छोराहरू थिए हुर्केको जब अब्दुल्लाह, साँच्चै धेरै आशिष् बच्चा थियो र प्रत्येक एक सक्षम थियोदिल कुरान सुनाउँछन् गर्न।

दोस्रो वर्ष Hijra कोTHE अन्त

प्रवास पछि दोस्रो वर्ष अन्त नजिक थियो। यो आनन्द र दुःख दुवै को एक वर्ष भएको थियो। यो मा अल्लाह चर्कियो जब विश्वास नगर्ने लड्न क्रम तल पठाएको थियो, र बदर मा विश्वास नगर्नेहरूको मा मुस्लिम गर्न विजय हासिल गरेको थियो।

यो त्यही वर्ष Qiblah को निर्देशन बितिसकेका, अल्लाह उनीसित प्रसन्न हुन सक्छ, मकै र लेडी Rukiyah यरूशलेमबाट परिवर्तन गरिएको थियो थियो र उनको कान्छो बहिनी, लेडी फातिमा अली विवाह गरेका थिए।

अल्लाह पनि दुई नयाँ दायित्व तल पठाएको थियो। इस्लाम को स्तम्भहरु मध्ये दुई गठन गरेका दाियत्वहरू; अर्थात्, न्यायोचित खाँचोमा परेकाहरूलाई महिना को अन्त मा कसैको चन्द्र वार्षिक बचत को 2.5% को आफ्नो अनिवार्य दान संग रमजान को महिना को समयमा उपवास।

यो फास्ट सन्दर्भमा, अल्लाह भन्छन्:

"विश्वासी, उपवास तपाईं को लागि आदेश छ

यो तपाईं अघि ती लागि आदेश थियो रूपमा, perchance तपाईं सतर्क हुनेछ।

(फास्ट) दिन को एक निश्चित संख्या, तर तपाईं को कुनै पनि एक बिरामी छ भने

वा एक यात्रामा उसलाई (उपवास) पछि दिन को यस्तै संख्या;

र (छिटो गर्न) असमर्थ छन् गर्नेहरूका लागि,

एक खाँचोमा परेका व्यक्ति को feeing - एक फिरौतीको छ।

जसले यो उनको लागि राम्रो छ, राम्रो स्वयंसेवकहरु;

तर छिटो गर्न तर थाह थियो भने तपाईं को लागि राम्रो छ।

रमजान को महिना, कुरान तल पठाइएको थियो जसमा महिना छ

एक मान्छे को लागि निर्देशन, र निर्देशन र मापदण्ड स्पष्ट पदहरू।

त्यसैले, तपाईं साक्षी को जसले महिना, उसलाई छिटो गरौं।

तर बिरामी छ, वा पछि एक यात्रा (दिन को) हुनेछ (उपवास) यस्तै संख्या मा गर्ने।

अल्लाह तपाईं को लागि कम चाहन्छ र तपाईं को लागि कठिनाइ चाहँदैन।

अनि तपाईं दिन को संख्या पूरा र अल्लाह उचाल्ने तपाईं निर्देशित छ जसले

आदेश मा के तपाईं धन्यवादी हुन कि। "

कुरान 2: 183-185

र अनिवार्य दान सन्दर्भमा अल्लाह भन्छन्:

"अनिवार्य दान मात्र गरिब र अभावमा हुनेछ,

र यो सङ्कलन गर्न, र (विश्वास गर्न) हृदयमा असर गर्न काम गर्नेहरूका लागि,

अल्लाह को बाटो मा बन्दी, र ऋणीहरूलाई ransoming लागि

र असहाय यात्री।

यो अल्लाह देखि एउटा दायित्व हो। अल्लाह, बुद्धिमान् थाह पाउँदा छ। "

कुरान 9:60

इस्लामधर्मTHE प्रिंसिपलों

गब्रिएल स्वर्गदूतले अगमवक्ता अल्लाह (salla Allahu alihi वा sallam) पठाउनुभएको थियो प्रवास पछि ती प्रारम्भिक वर्ष समयमा केही बुँदा मा इस्लामी विश्वास को प्रिंसिपलों पूरा गर्न।

उहाँले र साथीहरूले केही एक अज्ञात प्रश्न गर्ने अचानक आइपुगे (salla Allahu alihi वा sallam) पवित्र अगमवक्ताले बसिरहेका थिए जब उमर, Khattab छोरा अवसर सम्बन्धित। उमर शानदार सेतो लुगा र जेट काले बाल भएको उहाँको वर्णन, तर जुन यात्रा कुनै संकेत थियोउहाँमाथि।

यो प्रश्न गर्ने अगमवक्ता अगाडि बसे (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो घुँडा छोयो। उहाँले आफ्नो जांघों आफ्नो हात राखिएको र सोधे, "पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam), इस्लाम बारेमा भन्नुहोस्। 'द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए," इस्लाम तपाईं साक्षी छत्यहाँ अल्लाह बाहेक कुनै भगवान छ, र मुहम्मद उहाँको दूत छ, र तपाईं प्रार्थना स्थापना कि, अनिवार्य दान (एक वर्षेनी चन्द्र बचत को 2.5%) तिर्न कि, रमजान को महिना फास्ट, र (घर तीर्थ बनाउन मकै मा Ka'bah) तपाईं यो खर्च गर्न सक्छन् भने। "

साथीहरूले आफ्नो पर्यटकले, यसो भन्दै अगमवक्ताले जवाफ को शुद्धता पुष्टि गरेको सुन्न देखेर छक्क परे "त्यो सही छ।" त्यसपछि प्रश्न गर्ने "विश्वास (iman) बारे मलाई भन।", भन्नुभयो यो गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) यो तपाईं अल्लाह, उहाँको स्वर्गदूतहरू, उहाँको पुस्तक, विश्वास छ ', यस्तो जवाफ दिए उहाँकोदूत, अन्तिम दिन तपाईं पवित्र योजना विश्वास, र। यद्यपि फेरि प्रश्न गर्ने "त्यो पूर्णता (Ihsan) बारे भन्नुहोस् अब, सही छ।", भन्नुभयो द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) यो तपाईं उहाँलाई देखेर छन् भने जस्तै अल्लाह उपासना, र तपाईं उहाँलाई देख्न भने, भनी थाह छ ", यस्तो जवाफ दिएउहाँले। तिमीलाई हेरिरहेको छ "अनि प्रश्न गर्ने जवाफ को शुद्धता पुष्टि।

त्यसपछि प्रश्न गर्ने "निर्णय को बेला बारेमा मलाई भन्नुहोस्।" सोधे, द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) "सोधे भइरहेको छ, जो उहाँले सोध्छन् गर्ने एक भन्दा यो बारेमा कुनै बढी थाह छ।" जवाफ दिए, यो प्रश्न गर्ने सोधे त्यसैले, "त्यसपछि आफ्नो दृष्टिकोण को संकेत को बारेमा भन्नुहोस्।" यो गर्न अगमवक्ता (salla Allahu alihiवा sallam) यस्तो जवाफ दिए: "पोथी दास आफ्नो मालिकको जन्म दिनेछु, र,-नाङ्गो खुट्टा नाङ्गो, penniless बाख्रा-herders उच्च कोठाहरू मा arrogantly बस्नेछन्।" अनि प्रश्न गर्ने फेरि जवाफ को शुद्धता पुष्टि।

(Salla Allahu alihi वा sallam) उमर गर्न थाले र सोधे, "उमर तपाईं प्रश्न गर्ने थियो जो थाहा छ?" यो प्रश्न गर्ने फर्किए यी प्रश्नहरूको र अगमवक्तालाई सोधे गरिसकेपछि उमर "अल्लाह र उहाँको दूत (salla Allahu alihi वा sallam) भन्दा राम्रो थाहा छ।" जवाफ दिए, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) whereupon"यो तपाईं आफ्नो धर्म सिकाउन आउनुभएका गब्रिएल थियो।", तिनलाई यसो भन्नुभयो

THE GHATFAN घटना

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Tha'labah र Muharib को कुल मदीना को खेत भूमि छापा मारने मा मनसाय सँगै साङ्लाले बाँधिएको थियो भनेर समाचार प्राप्त गर्दा यो माइग्रेसन पछि 3 वर्ष मा Safar को महिना आउँदै थियो। यो अप्ठ्यारो समाचार अगमवक्ताले (salla Allahu alihiवा sallam) आफ्नो अनुपस्थितिमा Othman, मदीना को आरोप मा Affan छोरा छोडेर गरेपछि विषयलाई उपस्थित हुन चार-सय पचास घोडचढीको र खुट्टा सैनिकहरु बाहिर नेतृत्व। यस सवार बाहिर उनीहरूले इस्लाम धर्म अँगाले र सेना लागि एक पुस्तिका रूपमा कार्य गर्न प्रस्ताव गर्ने एक Bedouin, कब्जा।

बहादुरीमा को पूर्ण भएको थियो कि शत्रु अगमवक्ताले दृष्टिकोण सुनेका र पहाडका सुरक्षा गर्न एक हतार घट्दैछ गरे र कुनै संलग्नता थियो, र त अगमवक्ता र आफ्नो साथीहरू Safar को महिना लागि DHI Amr मा विश्राम गरे।

$ अध्याय 70 महिला HAFSAH, OMAR छोरी

Hafsah उमर को र साक्षर थिए जसले केही बीच छोरी थियो। Khunays केही वर्ष अघि अबीसीनिया आफ्नो प्रवास फर्कंदा, त्यो तथापि विवाह उनले हालै बदर मा सहिद भएका थिए रूपमा छोटो बसोबास गर्न किस्मत थियो, उहाँको विवाह गरेका थिए र यो आफ्नो अठार वर्ष हेर्न उमर दुःखितएक्लै पुरानो छोरी।

माइग्रेशन, Othman, उमर को एक मित्र पछि दोस्रो वर्षमा, यति उमर उहाँले आफ्नो छोरी Hafsah विवाह गर्न मन सक्छ भन्ने प्रस्ताव आफ्नो प्रिय पत्नी लेडी Rukiyah, अगमवक्ता को छोरी (salla Allahu alihi वा sallam) गुमाएका थिए। Othman त्यो समय को लागि पुनःविवाह गर्ने इच्छा छैन भनेर उमर बताउँदा,उहाँले निराश थियो र केहि हद सम्म आफ्नो जवाफ चोट महसुस गरे।

सबै बाबु को मामला छ रूपमा उहाँले आफ्नो प्यारो साथी, अबू Bakr को अर्को आएर त उमर, आफ्नो छोरी को लागि एक राम्रो विवाह सुरक्षित चिन्तित थियो। अबू Bakr जवाफ साँच्चै धेरै गहिरो उमर चोट जो आगामी थिएन। उहाँले विवाह मा आफ्नो सबै भन्दा राम्रो मित्र को दुई आफ्नो प्यारो छोरीको हात गरेको थियोउनीहरू न त आगामी भएको थियो किन र बुझ्न सकेनन्।

एक सानो गर्दा पछि, उमर (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गए र तिनले अगमवक्ता whereupon आफ्नो छोरी विवाह गर्न आफ्नो घनिष्ठ मित्र को अनिच्छा मा थियो कसरी खिन्न तिनलाई यसो भन्नुभयो (salla Allahu alihi वा sallam) सङ्केत को शब्दहरू बोले म भन्दा तपाईं को लागि राम्रो गर्न मार्गदर्शन गर्न सक्छन् ", भन्दै? तिनले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Hafsah प्रतिक्षा अवधि पूरा पछि, विवाह मा उनको आफ्नो हात अर्पण गर्छन् भन्ने महसुस रूपमा Othman, र तपाईं भन्दा Othman लागि राम्रो "आनन्दको उमर अनुहार माथि फैलिएको; त्यसपछि दोस्रो बोध सुरु उहाँमाथि भनेर अगमवक्ता (salla Allahualihi वा sallam) विवाह मा Othman आफ्ना छोरीहरू, लेडी Umm Kulthum अर्को दिन हुनेछ।

उमर अबू Bakr भेट्दा पछि, अबू Bakr लेडी Hafsah बारे जांच र मात्र यो खाता मा थियो कि त्यो भएको थियो कि आफ्नो प्रस्ताव उहाँ (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सुनेको थियो उसले स्वीकार गरेका थिए उहाँलाई कारण यसो भने छल्ने।

पर्खने समय को निर्धारित चार महिना, अगमवक्ता निष्कर्षमा गरिसकेपछि (salla Allahu alihi वा sallam) एक कोठा अगमवक्ताले चौथाइ गर्न मा जोडी र विवाह भयो थियो whereupon, विवाह मा लेडी Hafsah हात मागे। लेडी आयशा रूपमा आफ्नै उमेर नजिकै कुनै को खुसी थियोउनले आफ्नै छोरी थिए भने रूपमा लेडी Sawdah whilst एक साथी, उनको प्रेम। विवाह माइग्रेशन पछि 3 वर्ष भयो।

लेडी Hafsah हृदय गरेर सम्पूर्ण कुरान सिक्न आशिष् पाउनेहरूमध्ये थियो।

$ अध्याय 71 महिला फातिमा अनुरोधमा

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्ना परिवारलाई आवश्यकता चेष्टा धेरै मान्छे दिइएको थियो। एक तिनीहरूले आफ्नो परिवारमा अरू कसैलाई भन्दा कुनै फरक व्यवहार र नै खाना साझा थिए रूपमा सेवा गर्नेहरूलाई freemen थिएनन् भनेर बुझे छ हुन सक्छ। द प्रोफेट (salla Allahualihi वा sallam) सधैं अन्य जातिहरूका 'भावना सचेत थियो र यो खाता उहाँले बरु उहाँले आदरपूर्वक आफ्नो "युवा" तिनीहरूलाई भनिन्छ, पतित शब्द "दास" तिनीहरूलाई कहिल्यै संकेत। आफ्नो युवाहरूको केही पहिले नै इस्लाम स्वीकार्ने र मुक्त गरिएको, तर, यस्तो अगमवक्ता को आफ्नो प्रेम (salla थियोAllahu alihi वा sallam) र छैन पनि आफ्नो स्वतन्त्रता दूर उहाँको सेवा तिनीहरूलाई अर्काबाट भनेर आफ्नो परिवार, त्यसैले तिनीहरू आफ्नो घर मा रहन रोजे।

यो, अब त धेरै अरूलाई जस्तै तेस्रो वर्ष र लेडी फातिमा र अली मा धेरै महिना भएको थियो एक जीवित गर्न कडा सङ्घर्ष गरे। अली त जन्म त्यस वर्ष दिन थियो जसले लेडी फातिमा, whilst, बजार मा बेचन पानी, राम्रो गएर हरेक दिन, समुदाय को लागि अन्न खाना तयार पारोस् थियो। त्यहाँउनको कोमल हात नरम भएको थियो जब एक समय भएको थियो, तर अहिले पीस अन्न को कठिन काम उनको हातमा थकित भएको कारण थियो।

लेडी फातिमा त्यो उनको हात बारेमा बताउन उहाँलाई गए त अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam), धेरै युवाहरूले प्राप्त गरेको थाह, तर त्यो लेडी आयशा को कुरा उल्लेख त्यसैले तिनले उसलाई देखेनन् र बताउन उनलाई सोधें उहाँलाई जब त्यो फर्के।

अगमवक्ता, (salla Allahu alihi वा sallam), आफ्नो घरमा आएपछि लेडी फातिमा र अली ओछ्यानमा सेवानिवृत्त थियो। उहाँले आफूलाई खलल तर तिनीहरूले थिए र आफ्नो ओछ्यानमा तिनीहरूलाई बीच बसे रूपमा रहने छैन भन्नुभयो। अली तिनीहरूले छोयो रूपमा तिनले अगमवक्ता खुट्टा को ठंडक महसुस सक्छ भनेर हामीलाई बताउँछ आफ्नोपेट। अगमवक्ता ", भन्दै बोल्नुभयो तपाईं सुत्न जब म उच्च पारियो अल्लाह तीस तीन पटक हो ', भन्न? के तपाईं मेरो आग्रह के भन्दा राम्रो भन्न सक्छन्, प्रशंसा अल्लाह तीस-तीन पटक हुन र अल्लाह महान् तीस-चार पटक हो। '"

अली त्यो दिन देखि भन्न सुनेको थियो त्यसपछिका वर्षहरूमा यता उहाँले थकान अनुभव गरे फेरि कहिल्यै प्रत्येक प्रार्थना पछि र रात मा अल्लाह उच्च पार्ने असफल र कहिल्यै।

अगमवक्ता गर्नA सदन पनि नजिक (salla Allahu alihi वा sallam)

लेडी फातिमा घरमा मस्जिद, अगमवक्ता देखि पनि टाढा थिएन तापनि (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो प्रिय छोरी उहाँलाई नजिकै बस्ने इच्छा। जब Haritha, अगमवक्ता को टाढा नातेदार (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो इच्छा को सिकेका, उहाँलाई गए र चढाए आफ्नै घरजो धेरै करीब मस्जिद थियो।

द प्रोफेट Haritha उदारता स्वीकार र उहाँमाथि आशिष् लागि पुकारे। केही समय पछि, लेडी फातिमा र अली आफ्नो नयाँ घर गर्न उत्प्रेरित र आफ्नो पहिलो बच्चाको जन्म पर्खिरहेको थियो।

इराक $ अध्याय 72 क्याराभानको एन-रूट

मुसलमान मदीना को उत्तर मा राख्नु कि व्यापार मार्गहरु मा धेरै कुलको आफैलाई सहयोगी गर्न सफल भएको थियो। फलस्वरूप तिनीहरू व्यापार गर्न इरादा merchandize र आफ्नो caravans फिर्ता ल्याएका merchandize मा भारी भरोसा गर्ने Koraysh caravans, अब उतरतिर यात्रा गर्न बाध्य भएयस Najd रूपमा चिनिने व्यावहारिक निर्जल र उजाड मरुभूमि भएर। यो त्यो कारण लागि Koraysh caravans सबै तर गर्मी महिनामा उतरतिर यात्रा भएनन् थियो थियो।

प्रारम्भिक शरद ऋतु को चिसो महिना नजिक जाँदा Koraysh इराक मा एक उत्तरतर्फ बाध्य क्याराभान लागि योजना बनाए। यो Safwan को Najd मार्फत प्रचुर मात्रामा लादेन क्याराभान नेतृत्व गर्नुपर्छ भन्ने निर्णय भयो त तिनीहरूले, किनभने आफ्नो चाँदी गरगहना, ingots, र भाँडाकुँडा बेचन ढिलाइ व्यापार को चिन्तित थिएइराक मा आफ्नो माल व्यापार।

Sulit बिन एक-Nu'man, एक Ansar पनि मत Na'im, मसूद अल-Ashja'i को छोरा Safwan गरेको क्याराभान उल्लेख overhear भयो जब यो प्रवास पछि तेस्रो वर्षमा, अब जुमादा Ath-Thaniyah थियो। Sulit विषयमा रिपोर्ट गर्न सीधा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) गए। जब पैगंबर(Salla Allahu alihi वा sallam) खबर सुनेर, उहाँले Karadah को पानी छेद गर्न बाहिर सवारी र क्याराभान बहाउन राख्नु गर्न, आफ्नो अधीनमा एक सय घोडसवार संग Zayd नियुक्त। Karadah मा, Zayd, मात्र चाँदी सामानहरूसँगै मदीना विजय मा उडान गर्न Safwan र तिनका मानिसहरू राख्नु र फर्केतर उँट र धेरै बन्दी।

UHUD पाइने मुठभेड $ अध्याय 73 प्रस्तावना

बदला आफ्नो मनमा सधैं थियो कि कुनै नौलो कुरा थिएन त बदर मा मुठभेड अघिल्लो वर्ष, प्रत्येक Koraysh कुल जीवन र प्रतिष्ठा को गुमाउनुपरेको थियो।

यस Koraysh बीच अबू 'Azza थियो एक कसको उच्च सन्दर्भमा आयोजित कवि थिए। अबू 'Azza बदर मा कैदी लगिएको थियो, तर आफ्नो परिवार गरिब र आफ्नो स्वतन्त्रता को लागि एक फिरौतीको मोल तिर्न यसैले असमर्थ थिए। यस विषयमा दया र करुणा को बाहिर अगमवक्ताले ध्यान उहाँले ल्याइएको थियो जब, उहाँलाई जारीदोस्रो विचार बिना। तर, अबू 'Azza चाँडै अगमवक्ता उदारता बिर्सेर Safwan मार्ग गर्न अगमवक्ता Koraysh र प्रयास को योग्यता extolling उत्तेजक पदहरू रचना गर्न (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई तिर्न दिंदा, उहाँले कुनै qualms थियो र स्वीकारे।

Safwan अबू 'Azzas कविता Koraysh आफूलाई सहयोगी र कविता तिनीहरूलाई वाचन गर्दा विद्यमान सम्बन्ध बलियो नयाँ कुलको मनाउन आफ्नो प्रयास मा एक ठूलो सम्पत्ति हुनेछ भन्ने कुरामा कुनै शङ्का थियो। Safwan गरेको धारणा आफ्नो लगानी पैसा राम्रो खर्च साबित र उहाँले सके यसलाई माध्यम, सही थियोकुलको आफ्नो शब्दहरूले सुनिंनु, मंत्रमुग्ध बसे रूपमा आफ्नो उद्देश्य सुरक्षित गर्न।

कविता Koraysh womenfolk यो सुनेपछि तिनीहरूले दिन बदला आफूलाई शपथ ग्रहण रगत curdling शपथ लिए र स्वागत रूपमा Koraysh अगमवक्ता विरुद्ध (salla Allahu alihi वा sallam) वृद्धि हुनेछ जब आफ्ना भावनाहरूलाई जङ्गली भाग्यो भनेर शक्तिशाली थियो। महिलाहरु को बीच प्रमुख दाम, पत्नी थिएअबू सुफ्यान र बदर मा हमजा गरेर हत्या नातेदारहरू थिए जो Utbah को छोरी को। अरूले Umm हाकिम, Ikrimah अबू Jahl को छोरा को पत्नी थिए; पनि फातिमा, Waleed छोरी; Barza, मसूद Thakafi, Ta'if को प्रमुख को छोरी; रीता Amr अल-रूप 'छोरा पत्नी र Khunas Mus'ab, आमा Umair गरेकोछोरा।

WAHSHI, मा, ABYSINNIAN

Tu'aymah, Jubair को काका, Mut'ims छोरा, पनि उनको बुबाको मृत्यु बदला गर्न चाहने, दाम त हमजा गरेर बदर मा मारिएका थिए, एक विशेषज्ञ भाला thrower थियो र कमै मात्र सम्झना ज्ञात गर्ने Tu'aymah गरेको अबीसीनियाई दास Wahshi नजिक आफ्नो लक्ष्य। Wahshi Jubair थियो जो एक नयाँ मास्टर थियो। Jubair कुनै आवश्यकताविश्वास उहाँले अर्को मुठभेड समयमा हमजा हत्या यदि Wahshi आफ्नो स्वतन्त्रता दिन बदला लिन र प्रतिज्ञा गर्न।

THE KORAYSH सेना ps |

Safwan गरेको क्याराभान को क्षति को खबर मकै पुगेको हुँदा Koraysh कहिल्यै आफ्नो बदला लिन बढी कटिबद्ध थिए। तिनीहरूको सङ्कल्प मात्र होइन किनभने आफ्नो pecuniary चोट थियो तर अरब अन्तरजातीय आफ्नो स्थिति खतरा थियो। फलस्वरूप अझ तीव्रता तयारी अहिले थिएगति मा सेट Ikrimah, अबी Jahl, Umaiyah को Safwan छोरा, Harb को अबू सुफ्यान छोरा, र अबी सदा खुश कसरि को अब्दुल्लाह छोरा को छोरा ज्यादातर छोयो। Tihamah देखि एक सय पुरुष र Kinanah को कुल को Koraysh को पक्ष लामबंद र त यो Koraysh सेना विस्तार गर्न थालेको थियो।

$ अध्याय 74 पत्र

अल हसन र अल हुसैन कोTHE जन्म

रमजान भन्ने वर्ष खसे जो जाडो को चिसो महिना आइपुग्यो र रमजान को 15 औं मा, endearingly "उज्ज्वल ब्लोसम" भनिन्छ लेडी फातिमा, एक छोरा जन्म दिए। त्यो अल्लाह उच्च whereupon वचन आफ्नो नाति गरेको सुरक्षित आगमन (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्न तुरुन्तै लगियोर आफ्नो छोरी भेट्न हतार गरे र आफ्नो नाति अल हसन नाम। पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) पहिलो पटक आफ्नो काखमा साना बेब आयोजना, उसले बिस्तारै आफ्नो कान मा प्रार्थनाको कल को शब्दहरू फुसफुसाए र आफ्नो सुरक्षित वितरण लागि अल्लाह धन्यवाद दिए। बस पचास-पाँच दिनआफ्नो जन्म पछि लेडी फातिमा फेरि गर्भवती भइन् र आउन महिना मा जसको नाम अल हुसैन थियो अर्को छोरो जन्माई।

अल-ABBAS देखिTHE पत्र

अल हसन को जन्म पछि एक वा दुई दिन, एक डरलाग्दा, जरुरी पत्र (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता गर्न दिइएको थियो। पत्र रणनीतिक कारण अगमवक्ता समर्थन गर्न मकै मा बसे लागि गर्ने, अल-अब्बास, अगमवक्ता काका (salla Allahu alihi वा sallam) थियो।

अल-अब्बास एस्केलेशन अवलोकन र निर्माण-माथि अबू सुफ्यान सेना, सँगै यसको वृद्धि अस्त्रको संग र Koraysh को नयाँ सहयोगीहरूले अगमवक्ता विरुद्ध अबू सुफ्यान (salla Allahu alihi वा sallam) संग वृद्धि गर्न तयार थिए भनेर उल्लेख गरेको थियो। जस्तै नै त्यो सेना उहाँले, मार्च लागेको थियो सिकेझैंसमाचार संग मदीना एक सवार संदेश हतार पठाए।

यस्ता उहाँले यसरी तयार जो (salla Allahu alihi वा sallam) बहुमूल्य समय अगमवक्ता खरीद, केवल तीन दिन मा एघार दिन को नियमित यात्रा गरे कि सवार को गति थियो। पत्र पनि अब पुगेका थिए कि सेना को आकार को अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जानकारीतीन हजार बलियो; प्रत्येक सिपाहीलाई एक उँट थियो, सात सय जनालाई मेल को कोट थियो, र त घोडा को एक स्पेयर सेट संग दुई सय घोडचढीहरू एक घोडचढीको थियो। पत्र पनि तिनीहरूलाई प्रोत्साहन दिन आफ्नो पुरुष साथै देखि आफ्नो नयाँ सहयोगीहरूले साथ बाहिर सवारी गर्न Koraysh womenfolk उद्देश्य बताउनुभयोTihamah र Kinanah कुलमा।

PREPARATIONS

मदीना, अगमवक्ता सेना (salla Allahu alihi वा sallam) नयाँ मुस्लिम नेपालीमाथि को आगमन को खाता मा एक हजार मानिसहरू को क्षेत्र मा अहिले थियो। अल-अब्बास उन्नत चेतावनी संग, मुस्लिम आफूलाई तयार गर्न जो मा एक हप्ता थियो र विकट देखि आफ्नो पशुपालन माथि दौर गर्न सक्षम थिएमदीना को क्षेत्रहरु शहर मा उनलाई लाने र। तथापि, तिनीहरूले शत्रु को mounts लागि चारा प्रदान आशंका जो आफ्नो बाली, रक्षा गर्न सक्छ केहि पनि थिएन। गार्डले मदीना वरिपरि तैनात थिए; यो, Sa'ad, Muadh गरेको (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता जगेर्ना गर्न आउँदाछोरा र Sa'ad, Usayd र अर्को एक साथ उबदाह छोरा होसियार खडा जोड दिनुभयो। अल्लाह पद तल पठाए सम्म अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सुरक्षित रह्यो:

"अल्लाह मान्छे देखि तपाईं सुरक्षा।

अल्लाह, विश्वास नगर्ने राष्ट्रलाई डोऱ्याउन छैन। "अध्याय 5:67

अगमवक्ता whereupon (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो गार्ड जारी।

त्यतिन्जेल मा, Koraysh पश्चिमी मार्ग मा मकै को बाहिर दौडिन्थे, र मदीना देखि पाँच मील को भित्र अब थिए, र अल Abwa मा रोके, ठाउँ अगमवक्ताले आमा गाडिन्छ थिए। दाम, अबू सुफ्यान को पत्नी अगमवक्ताले आमा लेडी चिहानमा नष्ट गर्नु गर्न Koraysh को तहगत प्रणाली आह्वानAminah। अगमवक्ता Koraysh घृणा (salla Allahu alihi वा sallam) ठूलो भए तापनि, तिनीहरूले त्यस्तो काम गर्न एक निन्दनीय कुरा हुनेछ भन्ने थियो। तिनीहरू अरब को कुलले आफ्नो कार्य द्वारा repulsed हुनेछ थाह थियो, यो दाग जो सखाप कहिल्यै हुनेछ र तिनीहरूले गरे ढोका थियोखोल्न चाहँदैनन्।

यसैबीच, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अल-अब्बास पठाएको थियो खाता साँच्चै सही थियो भनेर फिर्ता रिपोर्ट गर्ने शत्रु को आन्दोलनहरु निगरानी गर्न स्काउट्स बाहिर पठाए। तथापि, स्काउट्स तिनीहरूले धारणा थियो कि (salla Allahu alihi वा sallam) भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको आफ्नो ठहर कुराशत्रुको एक तत्काल हडताल लागि आफूलाई तयार हुनु प्रकट गरेनन्; बायाँ केही समय बाँकी नै थियो।

केही समयपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले आफूलाई यो मा दाग संग एक तरवार बोकेर एक अजेय कोट-को-मेल लगाएका एउटा भेडा मा माउन्ट देखे, एउटा दर्शन थियो भनेर। उहाँले पनि उहाँले आफ्नो हुन थाह थियो, जो केही जनावर, आफ्नो आँखा अगाडि बलिदान देखे। निम्न बिहान उहाँले उल्लेखआफ्नो आफ्नो साथीहरू दर्शन र अजेय कोट-को-मेल आफ्नो तरवार मा गड्ढा आफ्नो व्यक्ति विरुद्ध घाउ प्रतिनिधित्व मदीना, र कि, र बलिदान जनावरहरू आफ्ना साथीहरू केही थिए कि प्रतिनिधित्व भनेर बताए। त्यसपछि उहाँले चढेर जो मा राम को उल्लेख गरे र तिनीहरूलाई यसो भन्नुभयो भने किअल्लाह तिनीहरूले मार्न कसलाई एक Koraysh कुलनायक थिए, इच्छाशक्ति।

रायA पदार्थ

यस साथीहरू भेला र थिए अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो राय तिनीहरूले मदीना मा रहन र लड्न र त्यसका महलहरू मा आफ्नो महिला र छोराछोरीको सुरक्षा गर्नुपर्छ व्यक्त गरे। उहाँले आफूलाई टाढा हुन योजना भए तापनि अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा, यो फटाहा, योजना समर्थितजब मुठभेड भयो, तर अल्लाह चाँडै पछि आफ्नो मनसाय खुलासा थियो।

जम्मा मा उठे र अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), शत्रुको विरुद्ध हामीलाई बाहिर नेतृत्व भन्नुभयो, "जसले एक जवान मुस्लिम केटा थियो। तिनीहरूलाई हामीले तिनीहरूलाई डराउँछन् वा हामी कमजोर हो भन्ने सोचाइ नदेऊ। " हमजा म खाना स्वाद छैन, तिमीहरूलाई तल पुस्तक पठाएको छ जो अल्लाह, गरेर ", यस्तो उद्गारयी केही शब्दहरू बहुमत र त्यतिन्जेल मन पोखाउनुभएन गर्न पर्याप्त थिए म मदीना बाहिर मेरो तरवारले तिनीहरूलाई लड्न सम्म। ", हमजा र Sa'ad तिनीहरूले बदर मा पाएको आशिष् को मण्डलीको सम्झाए, अहिले जस्तै, तिनीहरूले थियो धेरै बाहिर गन्ती गरिएको।

भेला ती मध्ये जसको छोरा Sa'ad बदर मा सहिद भएका थिए Khaythamah, को नाम एक वृद्ध Ansar थियो। Khaythamah उठे र उनले अघिल्लो रात भनाइ, "पछिल्लो रात देखेका थिए दर्शन को सबै ती वर्तमान भन्नुभयो, म मेरो छोरा, त्यो त उज्ज्वल देखिन्थ्यो देख्नुभयो। मैले देखें कि फल र नदी देखिगार्डन उहाँले इच्छा सक्छ सबै दिएको छ। त्यसपछि उहाँले प्रमोदवनमा हाम्रो साथी, हामीलाई आऊ ', भन्दै मलाई बोलाए। सबै मेरा प्रभु म साँचो पाउनुभएको छ प्रतिज्ञा गर्नुभएको छ कि! ' म मेरो प्रभु पूरा गर्न पुरानो र चिन्तित छु, त्यसैले अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), उहाँले दिनुहुन्छ भन्ने बिन्तीमलाई सहिद र प्रमोदवनमा Sa'ad को कम्पनी। "द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) Khaythamah भक्ति छोयो र तिनलाई लागि पुकारे थियो।

कुनै ढिलो उठे पैगम्बर मुहम्मद (salla Allahu alihi वा sallam) Khazraj कुलको देखि, मलिक, Sinan छोरा भन्दा Khaythamah लागि बिन्ती सिध्याएका थिए र भन्नुभयो, "अल्लाहको हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam) दुई असल कुराहरू अगाडि छन् हामीलाई। अल्लाह या त हामीलाई तिनीहरूलाई विजय दिनुहुनेछ- र हामी इच्छा के छ -! वा अरू उहाँले हामीलाई शहादत दिनुहुनेछ "गाभ्ने योजना आफ्नो शत्रु पारित गरियो संलग्न मदीना बाहिर मार्च, कि त्यस्तो उत्प्रेरित थियो।

UHUD को मुठभेड अघिTHE उपसंहार प्रार्थनाको

यो Shawwal 3 घन्टा को शुक्रबार 6th थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) को Jumuah प्रार्थना सञ्चालन गर्न मस्जिद गए। उपदेश समयमा उनले योग्यता र पवित्र युद्ध को आचरण को कुरा र तिनीहरूले यति लामो तिनीहरूले आफ्नो निर्देशन पालन गरे रूपमा विजयी हुन भनी बताउनुभयो।

तिनीहरू मात्रै अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग कुरा गर्न चाहेका रूपमा सेवा मा थियो पछि, मण्डलीको युद्धका लागि तयार आफ्नो अन्तिम तयारी गर्न तितरबितर, तर दुई मस्जिद मा पछि रहे। मानिसहरूको एउटा अब्दुल्लाह, जुहारी गर्नेहरूमध्ये भएका Amr छोरा थिएदोस्रो पटक र अन्य मा Aqabah मा आफ्नो निष्ठा hanzalah, अबू Amr छोरा थिए।

अब्दुल्ला, AMR छोराकोTHE दृष्टिकोण

अब्दुल्लाह तर तिनले अगमवक्ता थाह थियो, (salla Allahu alihi वा sallam) बढी जानकार थियो र अगमवक्ता चाहन्थे (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँको लागि यो व्याख्या गर्न दर्शन देखेको र उहाँले यसको अर्थ बुझे सोचे थियो। अब्दुल्लाह आफ्नो दर्शनमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताउनुभयोउहाँले केही दिन मा उहाँले तिनीहरूलाई आउनेछ भनेर तिनलाई यसो भन्नुभयो गर्ने Mubashir को नाम एक Ansar देखेका थिए। अब्दुल्लाह ', प्रमोदवनमा' जो उहाँले जवाफ दिए, गर्न, त्यो थियो जहाँ दर्शनमा Mubashir सोधे र त्यसपछि प्रमोदवनमा तिनीहरूले जुन गर्न तिनीहरूलाई खुसी गर्न सक्षम थिए भनेर उहाँलाई जानकारी थियो। अब्दुल्लाह भविष्यवक्तालाई बताउनुभएको(Salla Allahu alihi वा sallam) उहाँले बदर मा शहीद ती बीचमा भएको थियो कि Mubashir सोध्नुभयो थियो आफ्नो दर्शनको निष्कर्षमा, Mubashir त्यो थियो कि यस्तो जवाफ दिए कि। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अब्दुल्लाह बुझ्नुहुन्छ पुष्टि र भन्नुभयो, "यो आफ्नो शहादत छ।"

अब्दुल्लाह समाचार खुसी थियो र शत्रुता लागि तयार गर्न घर फर्के। अब्दुल्लाह आफ्नो घर मा प्रवेश गरे त्यो भोलि लागि आफ्नो हतियार र हतियार तयार आफ्नो छोरा पाए। जसको पत्नी हालै बितिसकेका थिए अब्दुल्लाह, बस Jabir भनिन्छ एक छोरा, र सात धेरै जवान छोरी थिए, त्यसैले त्यो कुराबिस्तारै यो हामी एक मानिस बिना तिनीहरूलाई (आफ्नो दिदीबहिनी) छोड्नु पर्दछ भन्ने सही होइन ", भन्दै आफ्नो छोरा, तिनीहरू जवान छन् र म (salla Allahu alihi वा sallam) भोलि अगमवक्ता एक्लै जाने र यदि हुनेछ। तिनीहरूलाई डर अल्लाह शहीद गर्नुपर्छ म, म आफ्नो हेरचाह गर्न तिनीहरूलाई जिम्मा दिन्छु भन्ने गर्नुहुन्छ। " निराश, तरसमय Jabir मार्च आउँदा आफ्नो बुबाको इच्छा, आज्ञाकारी आफ्नो दिदीबहिनी देखभाल गर्न पछि रहे।

Hanzalah कोTHE वैवाहिक

हप्ताको अघि, hanzalah, आफ्नो भाइ Jamilah, Ubayy छोरी गर्न betrothed थियो अबू आमिर छोरा, आफ्नो विवाहको दिन भनेर धेरै नै शुक्रबार सेट थियो। उहाँले शत्रुता भाग लिन चाहन्थे तर तिनले आफ्नो विवाह स्थगित गर्नुपर्छ कि अनिश्चित थियो र यो उनले अहिले मा पछि पर्खेर बसेका यस खाता मा थियोमस्जिद अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को सल्लाह खोज्न। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) समझ थियो र त्यो व्यवस्था रूपमा, विवाह अघि जान मदीना मा रात बिताउन र त्यसपछि भोलिपल्ट बिहान उनलाई पकड गर्नुपर्छ भनेर hanzalah बताए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सधैं हित र आफ्नो समुदायको सुरक्षाको लागि चिन्तित थियो, त्यसैले उहाँ आफ्ना छोराछोरीलाई सँगसँगै महिलाहरु थिए Yaman र थबित, को सुरक्षा अन्तर्गत महलहरू को सुरक्षा मा राखिएका भनेर निर्देशन जारी लागि प्रदान गर्न निर्देशनआफ्नो आवश्यकता र सुरक्षा।

अगमवक्ताTHE चेतावनी (salla Allahu alihi वा sallam)

दिउँसो प्रार्थना लागि समय आइपुगे र सबै आफ्नो प्रार्थना गर्न भेला हुन्थे। यसको निष्कर्षमा पछि, उमर र अबू Bakr आफ्नो घर अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सँगसँगै र उहाँलाई मार्च लागि तत्परता लुगा मदत।

लगत्तै, सानो मुस्लिम सेनाले मार्च लागि तयारी मा अगमवक्ताले घर बाहिर भेला गर्न थाले। Sa'ad, Mu'adh छोरा आइपुग्दा, त्यो तपाईं अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो इच्छा विरुद्ध बाहिर जान बाध्य छन् ", भन्दै तिनीहरूलाई कठोर बताउनुभयो। सायद एक आदेश हुनेछतल पठाए र कुरा परिवर्तन! "

केही समयपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो हतियार लगाएका आफ्नो घर देखि बाहिर आयो कि। आफ्नो टोप आसपास उहाँले एक शिरपेच गठन गर्ने सेतो कपडा को एक टुक्रा घाउ थियो, र आफ्नो छाती-प्लेट अन्तर्गत उहाँले मेल को एक कोट लगाएका थिए। उहाँको ढाल आफ्नो पीठ मा fastened गरिएको थियो र आफ्नो कम्मरमा उनले लगाएकाआफ्नो तरवार झुण्ड्याइएको जो देखि एक छाला को बेल्ट।

Sa'ad को यो शब्द मुस्लिम मन मा भारी झुण्ड्याइएको र तिनीहरूले मदीना बाहिर शत्रु संलग्न कि होइन मुद्दा मा आफ्नो भाषाहरू आयोजित थियो कामना। तिनीहरूले अल्लाह को हे दूत (salla Allahu alihi वा sallam), यसले हामीलाई, केही मा तपाईं विरोध तपाईं महसुस जे गर्न पनि छैन ", भन्नुभयोसबैभन्दा उपयुक्त छ। "तर, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई सम्झाए," एक अगमवक्तालाई उनको हतियार धारण छ एक पल्ट अल्लाह उसलाई र आफ्नो शत्रुहरू बीच इन्साफ छ नभइन्जेल यो धावन लागि, यो होइन। म भन्न र अल्लाह को नाम मा अगाडि जान त्यसकारण, के - विजय तपाईंकै हुनेछ यदि तपाईंस्थिर छन्। "त्यसपछि उहाँले तीन भाला लागि भनिन्छ र प्रत्येक संलग्न Mus'ab, अल को छोरा Hubab गर्न AWS कुलको र अन्य देखि Hudair को Usayd छोरा गर्न Muhajirin, अर्को प्रतिनिधित्व गर्ने Umair को छोरा एक दिन एक बैनर Khazraj कुलको देखि Mundhir।

उहाँलाई माउन्ट लागि अगमवक्ताले घोडा, Sakb, ल्याइयो, तर झन् झन् बढ्दै अघि उहाँले आफ्नो अभाव प्रार्थना नेतृत्व गर्न Umm Maktum छोरा अब्दुल्लाह नियुक्त। अब्दुल्लाह अन्धा र आफ्नो हृदय तिनीहरूलाई संग थियो तापनि संघर्ष भाग लिन फलस्वरूप असमर्थ थियो। अगमवक्ता पछि (salla Allahu alihi वाsallam), Sakb मा आफूलाई बसोबास उहाँले आफ्नो धनु मागे र आफ्नो काँध मा यो झुण्ड्याइएको र त्यसपछि आफ्नो भाला उहाँलाई दिईएको थियो। केवल अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) माउन्ट थियो र Sa'ad Mu'adh र Sa'ad Ubaydah छोरा छोरा अगमवक्ता अगाडि (salla Allahu alihi वा sallam), जबकि मा दौडिन्थेआफ्नो बिरामी-सुसज्जित सेना सिर्फ एक सय मानिसहरूका व्यक्ति रक्षा गर्न पर्याप्त हतियार भएको संग पछि पछि लागे; बाँकी आफूलाई सुरक्षित गर्न केही थिएन।

RAFI र SAMURA

अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सेना थियो पछि दौडिन्थे तर मदीना देखि केही किलोमिटर टाढा, उहाँले आफ्ना सेना समीक्षा गर्न एक रोकिन लागि भनिन्छ र थुप्रै जवान तिनीहरूले मा गरेको जस्तै सेनामा पनि सँगै थिए योद्धाहरू-हुनेछ भनेर याद बदर। आफ्नो निराशा अगमवक्ता गर्न धेरै (salla Allahualihi वा sallam) आगामी मुठभेड तिनीहरूलाई लागि कुनै ठाउँ थियो भनेर भन्नुभयो र तिनीहरू घर फर्कन थिए।

युवाहरु बीच Zayd, थबित छोरा थिए; बारा, Azib छोरा; अबू Sai'd Khudri 'अब्दुल्लाह, उमर छोरा र Araba Ausi। रफी, Khadij छोरा र Samura युवाहरु भेला भएका थिए जब तिनीहरूले आफ्नो औंलाहरूको किनारामा उभिएर थियो कि अगमवक्ताले मानिसहरूको रूपमा स्वीकार गर्न यति धेरै चिन्तित थिएक्रम मा लम्बे देखा र त्यो पहिले नै सिपालु आर्चर भनिन्थ्यो रूपमा रफी स्वीकार गरिएको थियो। तर, Samura उहाँले र रफी competitively लडेको थियो जब उहाँले धेरै चोटि विजयी भएको थियो भनी औंल्याए जब फर्कन भन्नुभयो भइरहेको को बिंदु मा थियो। आफ्नो कुरा रफी र Samura प्रमाणित गर्नअब धेरै आफ्नो खुशी गर्न, अनुकूल लडाई र Samura मा प्रत्येक अन्य लडे, आफ्नो बल साबित भए र अगमवक्ताले मानिसहरूको समूहमा सामेल गर्न अनुमति थियो।

DESERTION

ऐश-Shawt मदीना र Uhud, अगमवक्ता बीच एक ठाउँ आधा बाटो (salla Allahu alihi वा sallam) मा प्रार्थना पालन गर्न छोडे। यो कि समय मा, अब्दुल्लाह, Ubayy छोरा, यो फटाहा शत्रुता भाग लिन छैन आफ्नो इच्छा व्यक्त र जसले शंका कपटीहरू को पार्टी द्वारा नजिक थियोमदीना फिर्ता। अब्दुल्लाह कुनै थप विश्वास आवश्यक, उहाँले जसको संख्या अगमवक्ताले सेना को एक तिहाइ ओगटेका छन् र तिनीहरू सबै मदीना फर्कन सहमत भए र पनि अगमवक्ता आफ्नो निर्णय उल्लेख बिना छोडेर आफ्नो मानिसहरूको बाँकी भेला, salla Allahu alihi वा sallam।

अब्दुल्लाह को नाम गरेर साथीहरू को एक, Haram को छोरा आफ्नो परित्याग थाह पाएपछि उहाँले आफ्नो घोडा मा उनलाई पछि-पछि लागे। उहाँले तिनीहरूलाई त्याग्नुभएन गर्न आग्रह ", सँगी आदिवासिहरु यसो भन्दै तिनीहरूलाई पकड गर्नाले, म आफ्नो मान्छे र आफ्नो अगमवक्ता (salla Allahu alihi त्याग्न छैन अल्लाह तपाईं पुकाराहामी तपाईंलाई हामीले छोडेर थिएन लड्न जाँदै थिए थाह थियो भने शत्रुको नजिकै छ भनेर अब वा sallam)! तर हामी शत्रुता हुनेछ लाग्दैन, "एक संरक्षण गरी तिनीहरूले जवाफ दिए,"। "अब्दुल्लाह तिनीहरूलाई साथ मा यस्तो बिन्ती गरे र फेरि उहाँले समय बर्बाद र उहाँले फर्केर रूपमा थियो बुझे सम्मतिनीहरूलाई छोड्न, उहाँले तिनीहरूलाई यसो भन्दै श्राप "अल्लाह, अल्लाह को तपाईं शत्रुहरू तपाईं सराप होस्! अल्लाह आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) तपाईं स्वतन्त्र बनाउन हुनेछ!" र त्यसपछि उहाँ जानुभयो र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सामेल फर्के।

अब तिनीहरूको संख्या एकदम कम भएको थियो कि, एक सहयोगी उहाँले तिनीहरूले सन्धि र आफ्नो सहयोग उधारो गर्न बाध्य थिए, जोसँग यहूदीहरूको मदत पुकारा गर्नुपर्छ लाग्यो कि (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सोधे। तर, हाल को घटनाहरु को प्रकाश मा, यहूदीहरूले हुन सकेनविश्वसनीय र यति अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) तिनीहरूलाई लागि कुनै आवश्यकता भएको जवाफ दिए।

UHUD गर्नTHE छोट्याउने

तिनीहरूले Uhud मा मार्च, निरन्तरता साँझ को ठंडक यति पैगंबर (salla Allahu alihi वा sallam) र आफ्नो सेना, आफ्नो प्रारम्भिक मार्च देखि स्फूर्ति पाए। तिनीहरूले कुनै एक असल सडक थाह थियो भने प्रश्न (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो मार्च, अगमवक्ता थाल्यौं थियो केही समय पछि जो हुनेछयस Koraysh शिविरमा नजिकै लिन्छन्। अबू Khaythamah उहाँले थाह थियो, र Haritha कुलको आवद्ध भन्ने ठाउँमा सेना को नेतृत्व गरे, र त्यसपछि Mirba, Kayzi छोरा को नाम मा एक अन्धा मानिसको लागि सम्बन्धित ठाउँमा बताए।

Mirba अगमवक्ताले दृष्टिकोण पाएपछि आफ्नो घर बाहिर आए र सायद त्यो हो ", सेना गुनासो मा बालुवा को handfuls हिर्काएर सुरु अल्लाह को मैसेन्जर (salla Allahu alihi वा sallam) तथापि, म तपाईं पार गर्न अनुमति छैन मेरो उद्यान। " उहाँले पनि गरेर भन्नुभयो, "गरेर रूपमा रिपोर्ट छम अरू कसैले, मुहम्मद, म आफ्नो अनुहार मा फेंक थियो मारा छैन भन्ने कुरामा ढुक्क हुन सक्छ भने! अल्लाह, "कुनै पनि चाँडो शब्दहरू salla Allahu alihi (भविष्यवक्ताको रूपमा उहाँमाथि सेट अगमवक्ताले साथीहरू को धेरै भन्दा आफ्नो मुख छोडेर थियो वा sallam) दयालुपूर्वक उसलाई मार्न छैन ", बाहिर भनिन्छ! उहाँले अन्धा छ दुवैहृदय र दृष्टि। मा "तर, Sa'ad, Zayd छोरा, निर्देशन सुन्न थिएन र उनको टाउको घायल, Mirba प्रहार।

UHUD कोTHE भिरालो

रात को अन्धकार मा मुस्लिम सेना Uhud को घाटी माथि पारित मा मार्च गरे। बिहान को पातलो मुद्दा क्षितिज मा देखा, उनीहरूले Koraysh पाल थियो जहाँ वादी बेवास्ताले पुग्यो। तिनीहरू सुरक्षित हुनेछ भनेर अगमवक्ता योजना थप एक सानो मार्च थियोर पछि देखि पहाड गरेर Koraysh र तिनका सहयोगीहरूले माथि हुनुको फाइदा छ। अन्तिम मा तिनीहरूले एक उपयुक्त ढलान पुगेपछि, तिनीहरूले रोके र बिलाल प्रार्थना गर्न फोन गरे। प्रार्थना अगमवक्ता निष्कर्षमा पछि (salla Allahu alihi वा sallam) वास्तवमा ", भन्दै आफ्ना मानिसहरूलाई बोल्नुभयो,हरेकले लूट साथै एक धनी इनाम पाउनेछन्, उद्देश्य सम्झनुहुन्छ र धैर्य र प्रयास संग निष्कपट मा आफ्नो प्राण निर्देशन र शङ्का छैन। "

JAMILAH कोTHE दृष्टिकोण

आफ्नो विवाह को खाता मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) संग बाहिर दौडिन्थे नगर्ने hanzalah, अगमवक्ता संग पकडा, केही बेर अघि, थियो (salla Allahu alihi वा sallam) र उसलाई अभिवादन गर्न गए। आफ्नो विवाहको रात मा, आफ्नो दुलहीको, Jamilah, त्यो देखे, एउटा दर्शन देखेका थिएHanzalah प्रमोदवनमा को गेट उभिरहेका। फेरि देख्यो त्यो hanzalah प्रवेश देखे र शहादत उहाँलाई लागि छानिएका थिए रूपमा त्यो यस संसारमा फेरि पतिलाई देख्न कहिल्यै थाह थियो।

अगमवक्ताTHE निर्देशन (salla Allahu alihi वा sallam)

बिहान को प्रारम्भिक घण्टा ताजापन उहाँको सामु भेला गर्न साथीहरू छ आह्वान तिनीहरूलाई र अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) मा अब थिए। ती भविष्यवक्ताको साथ लागि छानिएका बीच (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो नातेदारले, Sa'ad, भन्यो, र Sa'ib, Othman छोरा थिए - सबैजसलाई उत्कृष्ट धनुर्धारीहरू थिए।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अब अब्दुल्लाह, Jubair छोरा, AWS कुलको देखि एक Ansar को अधीनमा उनको सबै भन्दा राम्रो धनुर्धारीहरू पचास राखिएको। त्यसपछि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) सुते कि तलहटी को एक उच्च भाग मा आफ्नो ओहदा लिन गर्न धनुर्धारीहरू निर्देशनतपाईं आफ्नो तीर हामीलाई टाढा आफ्नो घोडचढीको गर्नै पर्छ ", भन्दै आज्ञा दिए त Koraysh सेना को मुख्य टुकडी को बायाँ र। तिनीहरूलाई पछि देखि हामीमाथि आउन नदेऊ। कुनै कुरा मुठभेड हाम्रो पक्षमा जान्छ कि वा हामीलाई विरुद्ध - आफ्नो स्थिति रहन तपाईं हामीलाई देख्न गर्नुपर्छ।युद्ध को लूट सिलाबाला बटुल्न दिने, यो को आफ्नो अंश लिन प्रयास छैन - तपाईं हामीलाई शहीद भइरहेको देख्न भने, हाम्रो सहयोग गर्न आएको छैन "उहाँले उत्कृष्ट Communicator र व्यवस्थापक थियो लागि निर्देशन धेरै स्पष्ट थिए।।

द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) त्यसपछि आफ्नो सेनालाई स्थिति खटाइयो र आफ्नो जिम्मेवारी तोकेका। उहाँले सही दिशा अल-Mundhir, Amr छोरा मा राखिएको। बायाँ दिशा मा उहाँले Az-जुबैर, अल Awwam छोरा नियुक्त र अल-Miqdad, अल-Aswad छोरा आदेश मा आफ्नो दोस्रो नियुक्त। Az-जुबैर गरेकोभूमिका खालिद अल-Waleed छोरा को घोडचढीको बाहिर पकड थियो। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) सबैभन्दा रणनीतिक स्थिति लागि आफ्नो साथीहरू सबैभन्दा साहसी चुनिएका थिए। तिनीहरू एक हजार बराबर हुनेछ यति तिनीहरूले छलफल थिए कि आफ्नो क्षमता र साहस लागि चिनिन्थेपुरुष को।

यसैबीच, Koraysh निकै विचार संग आक्रमण को आफ्नो मोड योजना र सर्वोत्तम उल्लेखनीय शक्ति प्राप्त गर्न त एक प्रकारले तिनीहरूको समूहमा व्यवस्था थियो। अबू सुफ्यान मुख्य मा आफ्नो कमान्डर थियो। आफ्नो घोडचढीको आज्ञा आफ्नो राम्रो योद्धाहरू को दुई थिए: खालिद, Waleed छोरा, सही दिशा आज्ञाIkrimah whilst, अबू Jahl छोरा आरक्षित मा थप दुई सय घोडाहरू आफ्नो बायाँ दिशा आज्ञा दिनुभयो। Abd विज्ञापन-Dharr को कुल को Koraysh मानक बोक्ने र Talha, यो हुन नियुक्त गरिएको थियो, जबकि सुसज्जित धनुर्धारीहरू विभिन्न detachments, अब्दुल्लाह, Rabi'as छोरा आज्ञा दिनुभएको थियोअबी Talha अल-Abdari को छोरा आफ्नो पहिलो मानक बोक्ने रूपमा चयन गरिएको थियो।

यो अब Shawwal 3 घन्टा र समय अगमवक्ता लागि (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो हतियार डन गर्न को 7th थियो; उहाँले, मागेर आफ्नो तरवार पक्रेर र हावा मा यो brandished त्यसै गरेर "आफ्नो सही मिलेर यो तरवार हुनेछ कसले?" उमर अगमवक्ता कदममा तर संकोच थिएन (salla Allahualihi वा sallam) प्रतिक्रिया र एक पल्ट प्रश्न थिएन। यो समय जुबैर यो लिने मौका मा कूद तर फेरि अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रतिक्रिया र छैन गरे ", प्रश्न अबू Dujanah नाम Khazraj कुलको देखि एक Ansar जस्तै अल्लाह को हे दूत (salla Allahualihi वा sallam) यसको सही के हो? "" यसको सही, "अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) जवाफ दिए," आफ्नो ब्लेड रुचि छ जब सम्म तपाईं यसलाई ले र यो संग दुश्मन मार्न गर्नुपर्छ भन्ने छ। "अबू Dujanah जफत तुरुन्तै मौका मा यो दाबी गर्न पहिलो हुन।

एक योद्धा रूपमा अबू Dujanah ख्याति ज्ञात र उहाँले युद्धभूमिमा भेट्टाएँ गर्नेहरूलाई उहाँलाई एक मुठभेड को डराएका थिए थियो। युद्ध को समयमा अबू Dujanah रातो फेटा आफ्नो टोप लपेटयो र समय को पाठ्यक्रम मा, पगरी सही यो Khazraj नामकरण गरिएको थियो लगाउने हुने"मृत्यु को शिरपेच"। अब, आफ्नो टोप लपेटयो आफ्नो रातो फेटा लगाएका हात मा अगमवक्ताले तरवार, संग, त्यो समय र ठाउँमा यस्ता मा बाहेक ", अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) टिप्पणी एउटा यस्तो फेसन मा सेना समूहमा मार्फत गर्वसाथ strutted यस रूपमा, कि Strut अल्लाह छघृणा गर्छ। "

एक तर्फ Alimah, Jusham को छोरा को Khazraj कुल, र Harith, Nabit छोरा को AWS कुल संग, अन्य मा, शत्रुता लागि अन्तिम तयारी अहिले पूरा थिए।

विश्वास महिलाहरु कोTWO

Aqabah मा निष्ठा को दोस्रो धरौटीको समयमा, मदीना देखि दुई महिलाहरु पनि आफ्नो बचन दिनुभएको थियो। यी महिलाहरु को एक Nusaybah, Ghaziyyah पत्नी थियो।

Ghaziyyah र आफ्नो दुई छोरा Uhud गर्न मार्च (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता सामेल थियो र Nusaybah तर कुनै अनुमति आगामी मुठभेड भाग लिन महिलाका लागि दिइएको थियो, सँगै गर्न खोजीमा थिए। Nusaybah, बलियो चरित्र को जा, घाइते भनेर बुझे गर्थेहेरचाह, ध्यान, र पानी चाहिन्छ, त्यसैले सेना मदीना बायाँ पछि, त्यो उनको पानी-छाला भरिएको र उनीसित तरवार, धनु, र तीर को एक आपूर्ति लिएर आफ्नो लिग पछि लागे।

Umm Sulaym, Anas आमा को नाम अर्को महिला, एउटै विचार थियो। त्यसैगरी, त्यो युद्धभूमिमा घाइते र Uhud लागि को सेट लागि राहत प्रदान गर्न उनको पानी-छाला भरिएको थियो। तिनीहरूले वरपरका साथीहरू नजिकै प्रत्येक अन्य भेट सम्म तथापि, न त एकअर्काको मनसाय थाह थियोअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) केही समयअघि शत्रुता को प्रारम्भ भएपछि।

$ अध्याय 75 UHUD AT मुठभेड

यो अब शनिबार, 7 Shawwal थियो, 3H.The सूर्य अहिले बढेको थियो र अबू सुफ्यान बढाउन आदेश दियो त अगमवक्ताले सेना, पत्ता लागेको थियो। बरु क्षतिपूर्व पारे कि ड्रम को चलन हराएर को, दाम, अबू सुफ्यान पत्नी, नेतृत्व Koraysh womenfolk, impassioned गीतहरू पंचरउनीहरू tambourines पिट्यो। आफ्नो गीत को धेरै को विषयवस्तुहरू बदर मा हत्या ती प्रशंसा थिए र छैन आफ्नो कुलको सम्मान पुनर्स्थापित हुन सक्छ भनेर आफूलाई सम्झना र बदला गर्न तर बिर्सन आफ्नो पुरुष-जनता चिच्याए।

पलायन लागिCALLS

सेनाले थिए तर प्रत्येक अन्य देखि एक छोटो दूरी अबू सुफ्यान तिनका मानिसहरू रोके र (salla Allahu alihi वा sallam) अगमवक्ता त्यागेका गर्न Ansar आह्वान गर्दा। उहाँले आफ्नो विश्वास को बल वा अल्लाह Ansar दिएको साहस, न त अझै अविभाजित वफादारी र प्रेम या त अनुमान थियोतिनीहरूले आफ्नो अगमवक्तालाई (salla Allahu alihi वा sallam) को लागि थियो, र त अबू सुफ्यान लामो अगाडि, तिनीहरूले बारी र मरुभूमि गर्न Ansar मा गणना सक्छ कि आफ्नो मानिसहरूलाई आश्वासन दिए थिएन। तिनीहरूले ढुंगा चलाउनुभयो र उहाँमाथि श्राप बोलाइएको रूप अप्रत्याशित Ansar जवाफ तुरुन्तै आयो; उहाँले साँच्चै आफ्नो प्रतिक्रिया miscalculated थियो।

जसको छोरा hanzalah दिन अघि Jamilah विवाह hanzalah गर्न अज्ञात थियो गरेका थिए विरुद्ध Koraysh (salla Allahu alihi वा sallam) मिलेर मदीना को एक पूर्व बासिन्दाहरूले, अबू आमिर,। अबू आमिर अगमवक्ताले अब्राहाम र उहाँको दाबी को प्रकाश तरिका, एक त्यसपछिका धेरै वर्ष को लागि दाबीदुवै अगमवक्ताहरू अल्लाह एक छ भन्ने नै सन्देश प्रचार लागि उहाँले, इस्लाम स्वीकार्नुभएको छ भनेर मानिएको र यो उहाँले उपासना गर्न छ जो एक्लै छ कि हुन सक्छ। तर, जिद्दी घमण्ड आफ्नो बाटो मा उभिए र तिनले अगमवक्ता शिक्षा विरुद्ध पुरा तरिकाले थियो जो मूर्तिपूजक idolaters, पक्ष लिन रोजेअब्राहाम। उनले भनेजस्तै, उहाँले अगमवक्ता अब्राहाम पछि लागे भने त्यो पैगम्बर मुहम्मद को सबै शिक्षामा मात्र सत्य मान्यता थियो (salla Allahu alihi वा sallam) तर पनि साथै, आफ्नो उदाहरणीय दिन-दिनको जीवनमा लागू यी शिक्षा देखेका आफ्नो छोरा hanzalah, र साथीहरू को जस्तैअगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) को।

इस्लाम अघि, अबू आमिर अत्यधिक मदीना को मानिसहरूले को सोचा गएको थियो र एक pious व्यक्ति रूपमा मानिन्छ। उहाँले (salla Allahu alihi वा sallam) आफ्नो हतियार पल्टिने र अगमवक्ता त्यागेका तिनीहरूलाई आह्वान भने तिनले पनि Ansar thoughtb उहाँलाई सुन्न हुनेछ। उहाँले भनिन्छ पछि उहाँको गर्व चाँडै भताभुंग थियोबाहिर, "तपाईं मलाई याद छ, म अबू आमिर छु!" "हो, तपाईं दुष्ट-पाउनसक्छ," जवाफ "हामी अल्लाह आफ्नो दुष्टता व्यर्थ गराउनु सक्छ, तपाईं पहिचान!", आए

यो लडाई Talha थाह अबी Talha अल-Abdari मानक बोक्ने, को छोरा Koraysh को bravest मानिस हुन कहिले सुरु गर्न लागेको थियो र जस्तै आफ्नो उँट मा arrogantly चढेर आउनुभयो शीर्षक "बटालियन को राम" कमाएको थियो र व्यक्ति मुकाबला गर्न एक व्यक्ति गर्ने मुस्लिम चुनौती। Az-जुबैर, बिनादोस्रो विचार, तुरुन्तै चुनौती उठाए र Talha उहाँले आफ्नो उँट चढेर रूपमा उहाँले एक सिंह जस्तै आफूमाथि छाडे रूपमा लड्न मौका दिएनन्। Talha घोप्टो परे र तिनले जस्तै रूप-जुबैर Talha गरेको तरवार जफत र उसलाई अन्त। अल्लाह को दूत यो ठूलो काम देख रहेको थियोAllahu अकबर साहस र यस्तो उद्गार को, "तिनीहरू पनि यस्तो उद्गार रूपमा Allahu अकबर! महिमामा उहाँको मुसलमान द्वारा लिया थियो!" अगमवक्ता "हरेक अगमवक्ता एक चेला छ र Az-जुबैर मेरो चेला हो।", भन्नुभयो

Othman, Talha दुई भाइ एक, Koraysh womenfolk यो रगत वा शत्रु मा यो तोड्न आफ्नो भाला डुबाएर गर्न मानक बोक्ने कर्तव्य हो ", चिल्लाते, बदला लिने त्यसलाई उस्काएको whilst मानक लिन अर्को थियो! " हमजा बाहिर कदम यो समय Othman आफ्नो डबल चलाउँदै पूरा गर्नयसो भन्दै किनारा तरवार: "म सकी Hajaj छोरा हुँ" जो आफ्नो बुबा तीर्थयात्रीहरूका लागि पानी प्रदान गर्न आयोजित गरेको सम्मान स्थिति उल्लेख गरे। कि उनले आफ्नो तरवार सही तल आफ्नो कम्मरमा उसलाई काट त्यस्तो शक्ति आफ्नो काँध मा Othman प्रहार।

एक जना नियुक्त Koraysh मानक बोक्ने गरेर एक खसे र Abd विज्ञापन-Dharr कुलको देखि मानक बोक्ने कुनै पनि रहे। Sawab, आफ्नो दास को एक, झन्डा को पकड बुझ्न सकें र दुवै हात बिगारे त्यस्तो एक तोड बजाउनु छाएको थियो। Sawad घोप्टो परे तर व्यवस्थितउहाँले आफ्नो छाती गर्न कस यो आयोजना र अन्तिम सास संग उहाँले यस्तो उद्गार रूपमा भुइँमा छोएर देखि झन्डा रोक्न "म मेरो कर्तव्य गरेका छन्!"

अब्दुल्लाह, Jahsh छोरा, तरवार आफ्नो हात देखि मार्यो थियो शत्रुता र उहाँले यसलाई लागि खोजी कसरी कडा कुनै कुरा को पाठ्यक्रम को समयमा, यो फेला पर्न सकेन। उहाँले एक प्रतिस्थापन माग्न अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) फर्के। तथापि, मुठभेड मा रूपमा, त्यहाँ थियो गर्न कुनै पनि थिए, यतिबदर को, अगमवक्ता त्यसपछि खजूरको शाखा उठाउनु उहाँलाई दिनुभयो, र यो एक तरवार परिणत भएको थियो र अब्दुल्लाह शत्रुता rejoined।

हमजा, अली र अबू DUJANAH कोTHE बहादुरी

अहिले सम्ममा Koraysh womenfolk तिनीहरूले लड्न आफ्नो पुरुष उत्तेजित गरिरहे जहाँ एक सुरक्षित दूरी, गर्न जनाएँ थियो।

अगमवक्ता तरवारले सुम्पिएको थियो हमजा, अली, र अबू Dujanah, मुस्लिम आक्रमण अग्रणी मा प्रमुख थिए र शत्रुको समूहमा गहिरो कमी आएको छ। तिनीहरूको वीरता शत्रुको लाइनहरु तोड्न सफल र तिनीहरू अघि बढे, उनि मारिएका वा आफ्नो बाटो मा कुनै घाइते।अबू Dujanah आफ्नो अर्को लडाकुका संलग्न देखाएअनुसार उहाँले यो एक महिला मार्न अगमवक्ता तरवार (salla Allahu alihi वा sallam) लागि अयोग्य हुनेछ थाह थियो रूपमा उहाँले चाँडै यो हटाउनु whereupon, आफ्नो तरवार दाम को हात छोयो।

वाहेक Koraysh युद्धभूमिमा घाइते राख्नु गर्ने कुनै पनि मुस्लिम मार्न आफै राख्ने मानिस थिए। उहाँले लडाई मा उहाँलाई लगे मौका रूपमा अबू Dujanah चाँडो मानिसले अवलोकन र थियो। बस तरवार दुई प्रहार आदानप्रदान गरिन्थ्यो र विश्वास नगर्ने गरेको तरवार प्रहार र penetratedछाला अबू Dujanah को ढाल र अबू Dujanah whereupon नबोल्ने गर्न सकिएन बस एक पल्ट उसलाई मार्यो र विश्वास नगर्ने अन्तिम सास भएँ।

त्यतिन्जेल, Uhud को खुट्टा पहाडी मा आफ्नो मोडमा आएर हेर्दा देखि मुस्लिम धनुर्धारीहरू खालिद र आफ्नो घोडचढीको मा आफ्नो शट निर्देशन, र धेरै Koraysh भयो।

हमजा कोTHE शहादत

Wahshi Jubair, Mut'im छोरा को अबीसीनियाई दास थियो र उत्कृष्ट भाला thrower हुन थाह थियो। Jubair काका Tu'aimah, Adi को छोरा बदर समयमा मारिएका थिए र आफ्ना आफन्त को एक नम्बर पनि मारिनु भएको थियो। यस Koraysh Uhud गर्न बाहिर मार्च थिए रूप, Jubair एक पक्ष Wahshi लिए र"तपाईं मेरो काका लागि बदला मा हमजा मार्न भने, म तिमीहरूलाई स्वतन्त्र बनाउनेछ।" भन्नुभएको थियो

सेना झगडा लागि तत्परता मा पक्ष लिएको हुँदा Koraysh देखि Siba "एक विवाद मा मेरो चुनौती स्वीकार गर्ने कुनै पनि मुस्लिम छ?", बाहिर आए र भने हमजा, अब्दुल Muttalib छोरा अगाडी आएको र हे Siba, Umm Anmar, महिलाहरु circumcises गर्ने एक हे छोरा ', भन्नुभयो। तपाईं अल्लाह र चुनौती गर्नुहुन्छ उहाँकोदूत (salla Allahu alihi sallam थियो)? "त्यसपछि हमजा उहाँलाई लगे र मारे।

यसैबीच, Wahshi एक रक पछि आफूलाई लुकेको थियो र हमजा उहाँलाई नजिकै आउँदा, उहाँलाई मा जोडदार ढंगमा आफ्नो भाला फाले। त्यसपछि हमजा गरेको नाइटो penetrated भाला उहाँलाई पतन र शहीद हुन गराउनु आफ्नो चाक को माध्यम ले बाहिर आयो। Wahshi वरपरका जा लड लागि केही हेरचाह र बनाएहमजा गरेको सहिद शरीर गर्न बाटो, "म मात्र मेरो स्वतन्त्रता प्राप्त खातिर मारे। म मेरो उद्देश्य हासिल गरेको छ।" आफ्नो भाला पुनः प्राप्त र, यसो भन्दै छाउनीमा फर्किए

Hanzalah कोTHE शहादत

Hanzalah शत्रुता आफू फाल्न र भीषण लडाई मा अबू सुफ्यान लागेपछि यसको केन्द्र मा अहिले थियो। Shaddad, अल-Aswad छोरा अबू सुफ्यान गरेको मदत गर्न आए र hanzalah आफ्ना भाला बाध्य जब उहाँले भेज को कुरा थियो। Hanzalah पतन र Shaddad थप जोर र दर्शन गरेhanzalah दुलही, Jamilah को, पूरा भयो।

Hanzalah शहीद भइरहेको थियो, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) स्वर्गदूतहरूले आफ्नो परिस्थितिहरू थाह गरे र, यसो भन्दै आफ्नो साथीहरू गर्न बिस्तारै लागिसकेको थियो "स्वर्गदूतहरूले आफ्नो सहयोगी धुने।" अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) Jamilah कुरा गरे पछि, उहाँले तिनलाई सान्त्वनाउनको बताउँदै उहाँले पतिको शरीर लिएर र चाँदी भाँडाहरू मा बादल एकत्र पानीले आकाश र पृथ्वी बीच यो धुने स्वर्गदूतहरूले देखेका थिए कि। उहाँले, Jamilah उनको दर्शनको अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) बताउनुभयो र त्यो hanzalah भन्नुभएको थियो जब त्यो देखेका थिए के भन्नेउहाँले एक प्रमुख स्नान गर्नुअघि छोडेको सामेल यति चिन्तित भएको थियो।

THE आज्ञा भङ्ग आदेश

आफ्नो भारी संख्या बाबजुद Koraysh सेना फिर्ता कुटपिट र वापसी गर्न बाध्य भएका थिए। यस धनुर्धारीहरू को मा एक रणनीतिक स्थिति पकड सुम्पिएको whilst विजय अब, युद्धभूमिमा ती आफै प्रस्तुत अगमवक्ताले सेना र युद्ध को लूट जफत गर्ने मौका लागि अन्तरदृष्टि राख्नुखुट्टा पहाडी ढलान तल देख्यो र युद्ध को लूट आफूलाई मदत आफ्नो साथीहरू देखे।

यस धनुर्धारीहरू थुप्रै शत्रुता मा थिए सोचे र लूट को आफ्नो अंश दाबी गर्न उत्सुक थिए र तिनीहरूलाई यति चालीस अगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो) आज्ञा उल्लङ्घन, र उहाँको निर्देशन तापनि स्थिति परित्याग गर्ने फैसला। तिनीहरूको सेनापति, अब्दुल्लाह, Jubair छोरा, तिनीहरूलाई बिन्तीहोइन आफ्नो पोस्ट त्याग्न तर प्रलोभन पनि ठूलो थियो र नौ तर सबै अगमवक्ताले निर्देशन पालन गरे र आफ्नो पोस्ट मा वफादार रहे गर्न।

Waleed छोरा खालिद, यो धनुर्धारीहरू को धेरै आफ्नो पोस्ट छोडेको देखे। हतार, उहाँले आफ्ना मानिसहरूलाई पुन: सामूहिक र पछि देखि मुस्लिम आक्रमण गर्ने मौका जफत र यो बिल्कुल खतरा अगमवक्ता, (salla Allahu alihi sallam थियो) थियो, आफ्ना धनुर्धारीहरू चेतावनी दिनुभएको थियो। संगयस धनुर्धारीहरू को स्थिति कमजोर, हमला आफ्नो पोस्ट पक्षमा पर्वत अगमवक्ता निर्देशन वफादार बाँकी रहेका नौ (salla Allahu alihi वा sallam) संग, सफल र अब्दुल्लाह थियो।

उनले युद्धको लूट विभाजन व्यस्त थिए जो फ्याँकेको मुस्लिम मा आक्रमण नेतृत्व रूपमा बाटो खालिद लागि खुला थियो। Ikrimah खालिद कार्यले अवलोकन र खालिद दिएको सहयोग आउन तिनका मानिसहरू लामबंद र युद्धभूमिमा उहाँलाई साथ दिए। त्यतिन्जेल Umra, Alqama अल-Harithiyah को छोरीभुइँमा बिछाउने झन्डा देखे र यो टिप्न पारिन् र यो उच्च खडा र Koraysh उनको आसपास लामबंद।

मुसलमान अवज्ञा मा आफ्नो देवताहरूको नाम चिच्याउन विरुद्ध विश्वास नगर्ने आफ्नो घोडाहरू मा अगाडी चार्ज रूपमा अराजकता शासन गरे। लेडी आयशा शैतानले थिए गर्ने मुस्लिम whereupon 'तपाईं पछि हेर्न होसियार, अल्लाह को हे उपासकहरू', भन्दै युद्धभूमिमा विश्वासीहरूलाई बाहिर भनिन्छ भनेर हामीलाई बताउँछअगाडि फर्किन र गलत तिनीहरू अविश्वासी थिए सोचे जसलाई पछि मुस्लिम लडाई शुरू।

मुसलमान केही हमला देखे, तिनीहरू डरले भरिएको र भागे भयो। अरूलाई फर्कने र आफ्नो कमजोर साथीहरू लड्न मद्दत गर्न अगमवक्ताले क्रम बावजुद पर्वतको सुरक्षा भागे whilst केही, मदीना जस्तै जहाँसम्म भागे।

ABU Bakr र उनका छोरा अब्दुल KA'BAH

यस Koraysh नजिक भएँ, एक चुनौती "म मेरो विरुद्धमा बाहिर आउनेछ गर्ने एटिक star name, छोरा हुँ!", हावा भर घण्टी बज्यो यो चुनौती आफ्ना पुर्खा उल्लेख गर्दै लेडी आयशा दाइ अब्दुल Ka'bah, अबू Bakr को छोरा भन्दा अन्य कुनै पनि थियो - इस्लाम प्रवेश गर्न आफ्नो परिवारको मात्र पुरुष सदस्य। तुरुन्त,अबू Bakr आफ्नो धनु तल फाले र आफ्नो तरवार लडाई मा आफ्नो छोरा संलग्न तयार भएँ। जब अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) अबू Bakr गरेको कुरा देखे, त्यो चासो देखाउँदै आफ्नो hilt आफ्नो तरवार फर्कने र फेरि आफ्नो ठाउँमा जाने र सट्टा उहाँलाई आफ्नो कम्पनी दिन तिनलाई यसो भन्नुभयो।

ZIYAD, SUKAIN र नै ANSAR छोरा

केही समयपछि, यो Koraysh घोडचढीको रक्षा मुस्लिम लाइन penetrated र अबू Bakr छोरा जनाएँ। द प्रोफेट (salla Allahu alihi वा sallam) अब "हाम्रो लागि आफूलाई बेचन हुनेछ कसले?", आफ्नो साथीहरू सोधे कुनै ढिलो होस् अनुरोध पाँच या त साथ Ziyad, Sukain छोरा भन्दा गरिएको थियोसात Ansar - हातमा तरवार शत्रुको मा आफु कमी संग - आफ्नो नम्बर अनिश्चित छ। सबै जीवन खतरामा पार्ने घाउ धान्ने पछि भुइँमा पछारियो Ziyad, बाहेक शहीद थिए।

यो अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) फिर्ता उनीहरुप्रति क्रल आफ्नो राम्रो गरिरहेका Ziyad याद गर्दा Ziyad आफ्नो सहयोगी सहिद भएको थियो भन्ने सोचाइ थियो। तुरुन्त, अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) उहाँलाई Ziyad ल्याउन आफ्नो साथीहरू को दुई पठाए। धीरे साथीहरूZiyad अगमवक्ता गर्न ल्याए उठाउनु (salla Allahu alihi वा sallam) र मृत्यु दूत आफ्नो शहीद प्राण हरायो whilst आफ्नो टाउको अगमवक्ताले खुट्टा मा आराम उहाँलाई तल राखे।

THE पत्थर

कारण यसको शुरुवात पछि देखि मुठभेड को सामने लाइन मा लडेको थियो जो आफ्नो अवस्था, अली, Talha, अबू Dujanah, र जुबैर, को वृद्धि गिरावट गर्न, अगमवक्ता लागि (salla Allahu alihi वा sallam) डर गर्न थाले र लड्न निर्णय उसलाई फिर्ता गर्न आफ्नो बाटो।

तिनीहरूले अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) पुगेपछि, तिनीहरूले धेरै विश्वास नगर्नेहरूको उसलाई र Utbah, अबी Waqqas 'छोरा, उहाँलाई तेज पत्थर फ्याँकिएको थियो र आफ्नो पत्थर को एक प्रहार गरेको नजिक सीमा भित्र आउन व्यवस्थित गरेको थियो आफ्नो कम मा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam)lip र एक दाँत chipped।

अब, अब्दुल्लाह, Shehab Az-Zuhri उन्नत र आफ्नो निधारमा अगमवक्ता (salla Allahu alihi वा sallam) प्रहार, त्यसपछि