Bismillah
 www.Allah.com
 www.Muhammad.com
 109 භාෂා කුර්ආනය වකුෆ් සම්මත ව්යාපෘතිය (අල්-කුර්ආනය) UTF8 ආකෘතියෙන් 1910 මාතෘකා HTML හා docx සමඟ.
 |
 සලාම්
 |
 මෙම 1910 මාතෘකා සමග කුර්ආනය (අල්-කුර්ආනය) පිළිබඳ ප්රමුඛතම අවසන් ඉංග්රීසි පරිවර්තනය වේ.
 අපි 1984 සිට 2014 දක්වා එය සමාලෝචනය කළේය.
 නිදහස් 109 හෝ මුද්රිත පිටපතක් අතර ඔබගේ භාෂා සමග සංසන්දනය කරන්න.
 නිවැරදි සහ එහි ලින්ක් යාවත්කාලීන කිරීමට අපට එවන්න.
 |
 MP3 ශ්රව්ය උපකරණ වරකට අතර අපගේ වෙබ් අඩවිය භාවිතා එක් මාතෘකාව ලබාගත හැක:
 http://www.muhammad.com/media/index.php?book=Koran&&mqp=1
 |
 කරුණාකර සටහන් කර ගන්න:
 අපගේ පිටපතක් තිබෙනවා ඉංග්රීසි කුර්ආනය 40 පරිවර්තන කටයුතු අවසන් කර ඇති බවත් ඔවුන් බොහෝ 16% 5% ත් අතර වැරදි සහිත යල් පැන ගිය - alhamdulillah - දෙක මවගේ පවුල විසින් පරිවර්තනය කරන ලද එකම පිටපත සැමියා shiekh Darwish හා ඉංග්රීසි අරාබි අන්යභාෂාවෙන් කථා කරයි බිරිඳ ඈන් Khadiejah සහ පමණක්1910 මාතෘකා හා 12000 වචන සුසංගත ආදිය සහිත පිටපතක්
 |
 නිලය අප පසු දෙවන පිටපත 5% දෝෂ සමග "කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම ඒ.ජේ. Arberry විසින් අර්ථකථනය" සහ කවිය ශෛලිය තුල ඉදිරිපත් වේ.
 අපේ පැරණි පිටපතක් කීර්තිමත් මහාචාර්ය Gharibullah හා ඔහුගේ ශිෂ්යය Darwish විසින් නිකුත් හා සමාලෝචනය කරන ලදී, නමුත් බොහෝ අඩවි Darwish දෙවිගේ නම හා අපගේ වෙබ් අඩවිය සබැඳි පහත වැටුනි. එය යල් පැන ගිය සහ කිසිදු මාතෘකා සහිත වේ බලන්න.
 |
 Allah.com
 Muhammad.com
 1910 මාතෘකා සමග ශුද්ධ කුර්ආනය
 |
 $ පෙළ FATIHAH 1 ආරම්භක පිතිකරු
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ අල්ලාහ් ප්රශංසා 1: 2-4
 1: 2 දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා වේවා, අල්ලාහ්, ලෝකයන්හි දෙවියන් විය,
 # الحمد لله رب العالمين 2
 1: 3,, ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන්
 # الرحمن الرحيم 3
 1: 4 ඵලවිපාක දිනය හිමිකරුවෙකු වීම.
 # مالك يوم الدين 4
 |
 : 5-7 ඇදහිලිවන්තයන් 1 $ කන්නලව්
 1: 5 ඔබ (පමණක්) අපි නමස්කාර; හා ඔබ (පමණක්) අපි උදව් සඳහා පවතිනවා.
 # إياك نعبد وإياك نستعين 5
 1: 6, ඍජු මාර්ගය අපට මාර්ගෝපදේශයක්
 # اهدنا الصراط المستقيم 6
 1: 7 ඔබ අපරාධ ඇති මත අයගේ පාත්, නැති අයට කෝපය වත්, මුළා වන්නේ කාටද මත. (ආමෙන් පිළිතුරු කරන්න)
 # صراط الذين أنعمت عليهم غير المغضوب عليهم ولا الضالين 7
 |
 |Al Baqarah 2 එළදෙන
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 2: 1 AlifLaamMeem.
 # الم 1
 |
 2: අල්ලාහ් 2 මගින් තහවුරු $ කුර්ආනය
 2: කිසිදු සැකයක් නැති බවත්, එහිදී (ශුද්ධ වූ) පොත තමයි ඒක 2. එය (නරක හා අපායේ) එම පරෙස්සම් සහගත සඳහා මග පෙන්වීමක් වේ.
 # ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين 2
 |
 | ඇදහිලිවන්තයන් හා ඔවුන්ගේ පිරික්සුම් ලැයිස්තුවක් 2 @ ලක්ෂණ: 3-5
 2: නොදුටු විශ්වාස කරන 3 හා (දෛනික) සලාත්; කළ අපි ඔවුන්ට ලබා දුන් දේ එළියට වැය කරනවා.
 # الذين يؤمنون بالغيب ويقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون 3
 2: 4 (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ වෙත පහළ කර ඇති අතර කුමක් (නබිවරුන් යේසුස් සහ මෝසෙස් දක්වා) ඔබට පෙර පහළ හා දැඩි ලෙස සදාකාල ජීවනය ගැන විශ්වාස කර ඇති බව විශ්වාස කරන.
 # والذين يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك وبالآخرة هم يوقنون 4
 2: 5 මෙම ඔවුන්ගේ දෙවියන් මෙහෙයවෙන්නේ; මෙම නියත වශයෙන්ම සමෘද්ධිමත් ය.
 # أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون 5
 |
 6-20: | නොඇදහිලිවතුන් 2 @ ලක්ෂණ
 2: 6 ප්රතික්ෂේප කරන අය, ඔබ ඔවුන් දැනුවත් වුවත් නැතත්, ඔවුන් විශ්වාස කරන එකක් නැහැ.
 # إن الذين كفروا سواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون 6
 2: 7 අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ හදවත් හා කන් මත මුද්රාව ඇති කර ඇත; ඔවුන්ගේ ඇස් dimmed සහ ඔවුන් සඳහා විශාල දඬුවම වේ.
 # ختم الله على قلوبهم وعلى سمعهم وعلى أبصارهم غشاوة ولهم عذاب عظيم 7
 |
 | @ කෛරාටික ලෙස මුලා කිරීම හා ඔවුන්ගේ ආදර්ශය 2: 8-16
 2: 8, 'අපි අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස' කියා තවමත් ඔවුන් ඇදහිලිවන්තයන් නොවන අය ඉන්නවා.
 # ومن الناس من يقول آمنا بالله وباليوم الآخر وما هم بمؤمنين 8
 2: 9 ඔවුන් අල්ලාහ් සහ විශ්වාස කරන අය රවටා කිරීමට උත්සාහ, නමුත් ඔවුන් එය දැනෙනවා නැහැ නමුත් ඔවුන්, තමන් හැර කිසිවෙකු රවටා.
 # يخادعون الله والذين آمنوا وما يخدعون إلا أنفسهم وما يشعرون 9
 2:10 අල්ලාහ් වැඩි වී ඇති ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ ලෙඩ රෝග ඇත. ඔවුන් බොරු නිසා ඔවුන් සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් ඇත.
 # في قلوبهم مرض فزادهم الله مرضا ولهم عذاب أليم بما كانوا يكذبون 10
 එය ඔවුන්ට කීවේය විට 2:11, 'දේශයේ දූෂිත නැහැ, එපා' ඔවුන් 'අපි පමණක් ප්රතිසංස්කරණවාදීන් ඇත.', පිළිතුරු
 # وإذا قيل لهم لا تفسدوا في الأرض قالوا إنما نحن مصلحون 11
 2:12 එහෙත් එය ඔවුන් එය දැනෙනවා නැහැ නමුත්, අපරාධකරුවන්ට සිටින ඔවුන් ය.
 # ألا إنهم هم المفسدون ولكن لا يشعرون 12
 එය ඔවුන්ට කීවේය විට 2:13, '(වෙනත්) ජනතාව විශ්වාස විශ්වාස කරන්න, ඔවුන් පිළිතුරු' මෝඩයෝ විශ්වාස, අපට විශ්වාස කිරීමට ද? '' පමණක් ඔවුන් දැනගෙන සිටියා නම් එය, මේ මෝඩයෝ වන්නේ ඔවුන්!
 # وإذا قيل لهم آمنوا كما آمن الناس قالوا أنؤمن كما آمن السفهاء ألا إنهم هم السفهاء ولكن لا يعلمون 13
 2:14 ඔවුන් විශ්වාස කරන අය හමු වන විට, 'අපි ද විශ්වාස,.', කියන්න ඔවුන් තම යකා සමග තනියෙන් විට, ඔව්හු 'අපි NONE අනුගමනය එහෙත් ඔබ, අප පමණක් ගැරහුම්.' ඔවුන්ට කතා
 # وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون 14
 2:15 අල්ලාහ් ඔවුන් සමච්චල් හා පාපය තුළ ඔවුන් කල් දැමීමක්, අන්ධ ලෙස blundering ඇත.
 # الله يستهزئ بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون 15
 2:16 එවැනි දෝෂ සඳහා මග පෙන්වීම ඉවතට කේවලකට එලඹීමට අය, ඔවුන්ගේ වෘත්තීය ලාභ (ඔවුන්) නැත, ඔවුන් මෙහෙයවෙන්නේ වේ.
 # أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى فما ربحت تجارتهم وما كانوا مهتدين 16
 |
 | මග පෙන්වීම 2 ඉවතට කේවලකට එලඹීමට අයගේ උදාහරණයක් @: 17-20
 2:17 ඔවුන්ගේ ආදර්ශය ගින්නක් දැල්වී, සහ ඒ සියල්ල ඔහු වටා පත්තු විට, අල්ලාහ් තම ආලෝකය ඉවතට ගෙන, අඳුරේ ඔවුන් අත්හැර සිටි එක් සමාන ය. ඔවුන් කළ නොහැකි විය.
 # مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون 17
 2:18 බිහිරි, ගොළු, අන්ධ, ඔවුන්ට ආපසු යා කවදාවත් යුතු ය.
 # صم بكم عمي فهم لا يرجعون 18
 2:19 නැත්නම්, අඳුර, ගිගුරුම් සහිත හා විදුලි කෙටීම් සමඟ අහස සිට cloudburst, ඔවුන් මරණයට බියෙන් සෑම thunderclap ශබ්දය ඔවුන්ගේ කන් ඔවුන්ගේ ඇඟිලි තෙරපුම, හා අල්ලාහ් නොඇදහිලිවතුන් අභිබවයි (යටතේ සිටින එම) වගේ.
 # أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في آذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين 19
 2:20 මෙම අකුණු සැර පාහේ ඔවුන්ගේ ඇස් නපුරා, එය ඔවුන් මත කාන්තිය විහිදුවන සෑම අවස්ථාවකදීම ඔවුන් ගමන්, නමුත් ඉක්මනින් එය ඒවා තවමත් අඳුරු ලෙස. අල්ලාහ් දයාව නම් ඇත්ත වශයෙන්ම, උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇස් හා නඩු විභාගය ඉවතට ගත විය හැකිය. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # يكاد البرق يخطف أبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وإذا أظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم إن الله على كل شيء قدير 20
 |
 | @ අල්ලාහ් උන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට අපට පවසනවා අතර, ඒ සඳහා 2 මැවූ පමණක් ඔහු බව අපට මතක්: 21-22
 ඔබ පරෙස්සම් සහගත වනු ඇත එසේ 2:21 සාමාන්ය ජනතාව, ඔබ සහ ඔබට පෙර අත්දැකීම් ඇති අය මැවූ ඔබගේ දෙවියන්ගේ නමස්කාර කරති.
 # يا أيها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم والذين من قبلكم لعلكم تتقون 21
 2:22 කවුද ඔබ හා අහස අහස් කුස සඳහා පොළොව ඇඳ කර ඇත, සහ ඔබේ සැපයීම සඳහා පලතුරු පිටතට ගෙන ඒමට අහසින් ජලය පහළ කර ඇත. දැන දැනම අල්ලාහ්ට ප්රතිවාදීන් පිහිටුවා එපා.
 # الذي جعل لكم الأرض فراشا والسماء بناء وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم فلا تجعلوا لله أندادا وأنتم تعلمون 22
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔවුන් එය 2 වැනි අරාබි කුර්ආනය ලිවීමට කුර්ආනය විශ්වාසවන්තභාවය ගැන සැක නම් එම මනුෂ්යත්වයට අභියෝග: 23-24
 2:23 අපගේ ගැත්තා (මුහම්මද් නබි) වෙත පහළ කර ඇත දේ ගැන කිසිදු සැකයක් වේ නම්, එය සැසඳිය පරිච්ඡේදයක් ඉදිරිපත්. ඔබ සැබෑ නම්, ඔබට සහාය වීම, අල්ලාහ් හැර වෙනත්, ඔබේ කාරයෙක් ඉල්ලා සිටිමු.
 # وإن كنتم في ريب مما نزلنا على عبدنا فأتوا بسورة من مثله وادعوا شهداءكم من دون الله إن كنتم صادقين 23
 2:24 එහෙත් ඔබ අසමත් නම් ඔබ අසමත් කිරීමට වග බලා ගන්න වේ පරිදි, කාගේ ඉන්ධන දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සඳහා සූදානම් ජනතාවට හා ගල්, වන ගිනි එරෙහිව සිටින්න.
 # فإن لم تفعلوا ولن تفعلوا فاتقوا النار التي وقودها الناس والحجارة أعدت للكافرين 24
 |
 | පැරඩයිස් 2:25 පිළිබඳ @ පොරොන්දුව
 2:25 විශ්වාස යහපත් ක්රියා අයට අස්න තබාගත යුතුයි. ගලා බසින ගංගාවන්ගෙන් යට උද්යාන ජීවත් යුතු ය. ඔවුන් සැපයීම ලෙස පළතුරු ලබා සෑම මොහොතකම, ඔවුන් මතකයට නංවයි ලබා දුන් කළ යුතු ය සඳහා ඔවුන් ', අපි පෙර ලබා දී කුමක්ද' කියා ඇත. එහි ඔවුන්ට පවිත්ර ත්රසතවාදීන් තියෙනවා, යුතු යසදහට එහි ජීවත් වෙති.
 # وبشر الذين آمنوا وعملوا الصالحات أن لهم جنات تجري من تحتها الأنهار كلما رزقوا منها من ثمرة رزقا قالوا هذا الذي رزقنا من قبل وأتوا به متشابها ولهم فيها أزواج مطهرة وهم فيها خالدون 25
 |
 | @ උපමා 2: 26-27
 2:26 අල්ලාහ් ඔටුවා හෝ විශාල කුමන උපමාවක් වැඩ වර්ජනය කිරීමට ලැජ්ජයි නොවේ. එය ඔවුන්ගේ දෙවියන් වෙතින් සත්යය බව දන්නා විශ්වාස කරන අයට. ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සඳහා ඔවුන් අල්ලාහ් මේ උපමාව මගින් අදහස් විය හැක 'ඇසීමට,? එය වන විට, අල්ලාහ් බොහෝ නොමඟ යවන සහ මාර්ගෝපදේශ බොහෝ. ' එහෙත්, උන් වහන්සේ හැර අන් කිසිවෙකු, අපරාධකරුවන්ට නොමඟ යවන,
 # إن الله لا يستحيي أن يضرب مثلا ما بعوضة فما فوقها فأما الذين آمنوا فيعلمون أنه الحق من ربهم وأما الذين كفروا فيقولون ماذا أراد الله بهذا مثلا يضل به كثيرا ويهدي به كثيرا وما يضل بهإلا الفاسقين 26
 එය පිලිගැනීමෙන් පසුව අල්ලාහ්ගේ ගිවිසුම කඩ අල්ලාහ් දේශයේ එක් හා දූෂිත කිරීමට bidden ඇති දේ අහිමි වූ 2:27. මෙම පරාජිතයන් වේ.
 # الذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك هم الخاسرون 27
 |
 | අල්ලාහ් 2:28 පිළිබඳ @ අභියෝගතා
 2:28 ඔබ අල්ලාහ් ප්රතික්ෂේප කළ හැක්කේ කෙසේද? ඔබ මිය ගොස් සිටි විට ඔහු ඔබට ජීවිතය දුන්නේ නැහැ, උන් වහන්සේ ඔබ මිය ඉන්පසු ජීවිතයට ඔබ නැවත කිරීමට හේතු වනු ඇත. එවිට ඔබ උන් වහන්සේ වෙත ලබා දෙනු ඇත.
 # كيف تكفرون بالله وكنتم أمواتا فأحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم ثم إليه ترجعون 28
 |
 | @ 2:29 නිර්මාණය
 උන් වහන්සේ ඔබ පොළොව තුළ ඇති සියල්ල නිර්මාණය 2:29 එසේ නම්, ඔහු ස්වර්ගයට දයාව, ඔවුන් අහස් හතක් එල්ල. ඔහු සියලු දේ පිළිබඳ දැනුම ඇත.
 # هو الذي خلق لكم ما في الأرض جميعا ثم استوى إلى السماء فسواهن سبع سموات وهو بكل شيء عليم 29
 |
 | දේවදූතයන් අල්ලාහ් පොළොව 2:30 මත caliph තැබිය කරන්න යනවා කියලා ඉගෙන @
 2:30, ඔබගේ දෙවියන්, දේව දූතයන් කී විට, 'මම පොළොව මත caliph තබමි,' ඔවුන් පිළිතුරු දෙමින්, '' ඔබට, අපි ඔබේ ප්රශංසා උසස් හා ඔබ ගෞරවයට විට, විනාශ කරයි, ලේ විහිදුවා සිටි එහි තැබූ වෙයිද? ' ඔහු, 'මම ඔබව දන්නේ නෑ මොකක්ද කියලා.' 'කී
 # وإذ قال ربك للملائكة إني جاعل في الأرض خليفة قالوا أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ونحن نسبح بحمدك ونقدس لك قال إني أعلم ما لا تعلمون 30
 |
 | නබි ආදම් 2 කතාව ආරම්භ @: 31-32
 2:31 ඔහු, 'නම් එවිට ඔවුන් සියලු දේව දූතයන් හා ඔවුන් ඉදිරිපත් ආදම් (මිනිසුන් පියා) උගන්වා' ඔබ සත්යවාදී නම්, මා මේ නම් කවරේද කියන්න. ''
 # وعلم آدم الأسماء كلها ثم عرضهم على الملائكة فقال أنبئوني بأسماء هؤلاء إن كنتم صادقين 31
 2:32 'ඔබ Exaltations,' ඔවුන් අපි ඔබ අපට කියා මිස කිසි දැනුම ඔවුන්ට සිටිති. ඔබ සැබවින්ම දැන, ඥානවන්තයෙකු වේ. ''
 # قالوا سبحانك لا علم لنا إلا ما علمتنا إنك أنت العليم الحكيم 32
 |
 | අල්ලාහ් @ ආදම් සියලු දේ 2:33 නම් කවරේද උගන්වයි
 2:33 එවිට උන් '' ඔවුන් ඔවුන්ගේ නම් කියන්න. 'ආදම් කී ආදම් ඒවා නම් වූ විට, ඔහු '' මම අහස් හා පොළොව නොදුටු දන්නා බව ඔබට කියමි, ඔබ හෙළි හා සියලු ඔබට සැඟවීමට සියලු නැහැ! 'කියා
 # قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السموات والأرض وأعلم ما تبدون وما كنتم تكتمون 33
 |
 | සාතන්, ජින්වරුන්, පියා හා උඩඟුකම 2 තම ශ්රේෂ්ඨ පාපය @ අකීකරුකම: 34-38
 2:34 අපි, දේව දූතයන් කී විට '' ආදම් දෙසට (මා වෙත) වැහැරී වන්න 'ඔවුන් ඔහුගේ සියලු පෞඩත්වය ගැන ප්රතික්ෂේප මිථ්යාදෘෂ්ටිකයෙකුට බවට පත් වූ, ඉබ්ලීස් (සාතන්, ජින්වරුන්, පියා), හැර සුජූද්.
 # وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر وكان من الكافرين 34
 ආදම් 2:35 අපි පාරාදීසයේ ඔබේ බිරිඳ සමඟ වාසය දෙකම තරම් ඔබ කැමති ඕනෑම තැනක හා ඔබට එය අනුභව 'බවයි. එහෙත්, ඔබ වත් මෙම ගස සමීප විය යුතු හෝ වෙන ඔබ මේ දෙකම වැරදි කරන බවට පත් ය. ''
 # وقلنا يا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها رغدا حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين 35
 2:36 එහෙත් සාතන් ඔවුන් වෙතින් එහි රිංගා සිදු හා ඒවා වී තිබූ බව සිට පිටත් වීමට හේතු විය. 'පහළ ගොස්,' අපි එකිනෙකාට සතුරන් විය ', බවයි. පොළොව ඔබගේ වාසස්ථානය ටික සන්තෘෂ්ටිය ලබා දෙනු ඇත. ''
 # فأزلهما الشيطان عنها فأخرجهما مما كانا فيه وقلنا اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين 36
 2:37 එවිට ආදම් තම දෙවියන් විසින් වචන ලැබුණු අතර ඔහුගේ දෙවියන් ඔහුට දෙසට අනුකම්පා කළ සේක. ඔහු පසුතැවිලි ලබන්නා ද හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم 37
 2:38 මග පෙන්වීමක් මා ඔබ වෙත පැමිණෙනු ඇත නම් එසේ 'සියල්ලම එකට, පහළ ගොස්,' අපි 'කියා, කව්රුන් හෝ කිසිදු බිය ඔවුන් මත විය යුතුය මගේ ඍජු මාර්ගය අනුගමනය වත්, ඔවුන් කනගාටු විය යුතුය.
 # قلنا اهبطوا منها جميعا فإما يأتينكم مني هدى فمن تبع هداي فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 38
 |
 | ගිනි 2:39 පිළිබඳ @ සහාබාවරුන්
 2:39 එහෙත් ප්රතික්ෂේප කර, අපගේ ආයාවන් විශාල බල බිඳීම අය ගිනි සහයකයන් විය යුතු අතර, එහි දී ඔවුන් සදහට ම ජීවත් යුතු ය. ''
 # والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 39
 |
 | ඉශ්රායෙල් 2 දරුවන් සමග @ ගිවිසුම්: 40-41
 ඉශ්රායෙල් 2:40 'දරුවෙනි, මා ඔබ අනභිභවනීය අතීතයක් ඇති මගේ පක්ෂව මතක තබා ගන්න. මාගේ ගිවිසුම ඉටු, මම ඔබ සමඟ ඔබේ ගිවිසුම ඉටු කරනු ඇත. මා, ඔබ බිය විය යුතුය.
 # يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأوفوا بعهدي أوف بعهدكم وإياي فارهبون 40
 2:41 මම ඔබ සමඟ වන දෙය සනාථ පහළ ඇති අතර, එය ප්රතික්ෂේප කළ පළමු වෙන්න එපා දේ විශ්වාස කරනවා. ටිකක් මිල සඳහා මගේ ආයාවන් විකුණා මා බිය නොවන්න.
 # وآمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا وإياي فاتقون 41
 |
 | @ පිරික්සුම් ලැයිස්තුව 2: 42-46
 2:42 බොරු සමග සත්යය දමනය වත්, ඔබ දන්නා අතර දැනුවත්ව සත්යය සැඟවීමට එපා.
 # ولا تلبسوا الحق بالباطل وتكتموا الحق وأنتم تعلمون 42
 2:43, ඔබේ යාච්ඤා ස්ථාපිත අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට සහ හිස නමා ආචාර කරන අය සමඟ හිස නමා.
 # وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة واركعوا مع الراكعين 43
 2:44 ඔබ අන් අය මත ධර්මිෂ්ඨකම ඇණවුම් සහ එය ඔබ අමතක වෙයිද? එහෙත් ඔබ පොත් ගායනා, ඔබට කිසිදු හැඟීමක් ද?
 # أتأمرون الناس بالبر وتنسون أنفسكم وأنتم تتلون الكتاب أفلا تعقلون 44
 |
 | @ ඉවසීම හා යාච්ඤාව 2: 45-46
 2:45 හා ඉවසීම හා යාච්ඤාව උදව් ලබා ගන්න. එය සුළුවෙන් හැර, බරපතල ලෙස,
 # واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين 45
 ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් හමුවීම සහ උන් වහන්සේ වෙත ඔවුන් නැවත බව බව ද සැලකිය හැකිය කරන 2:46.
 # الذين يظنون أنهم ملاقوا ربهم وأنهم إليه راجعون 46
 |
 | ඉශ්රායෙල් 2 දූ ද අවවාදයයි @: 47-48
 ඉශ්රායෙල් 2:47 දරුවෙනි, මා පිළිබඳ සාක්ෂිය ඔබ, මම ලෝකයන් ඉහත ඔබ (ඔබ අතර දිවැසිවරුන්) කැමති ඇති බව ඇති කර බැලු මතක තබා ගන්න.
 # يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين 47
 2:48 ආත්මය වත් මැදහත්වීම හෝ කප්පම් එයින් පිළිගත යුතු ය වත් නැත, ඒවා උදව් කරනු ඇත විට, තවත් දෙයක් ලබාගත හැකි වන විට දින එරෙහිව සිටින්න.
 # واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها شفاعة ولا يؤخذ منها عدل ولا هم ينصرون 48
 |
 | ඊශ්රායෙල් හා පාරාවෝ 2 දරුවන් @: 49-50
 අපි ඔබේ පුතුන් යුතුයයි නිමලරෑපන්ගේ, කෲර ලෙස ඔබ පීඩිත සිටි පාරාවෝගේ ජනතාව ගෙන් ඔබට ගැලවීම සහ ඔබේ කාන්තාවන් නොතකමින් ආකාරය 2:49 (මතක තබා ගන්න). නියත වශයෙන්ම, ඒ ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් මහත් නඩු විය.
 # وإذ نجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم 49
 2:50 අපි ඔබ වෙනුවෙන් මුහුද දෙබෑ, සහ, ආරක්ෂාව ඔබ රැගෙන යමින්, ඔබේ ඇස් ඉදිරියෙහි පාරාවෝගේ පවුලේ දියේ ගිලී.
 # وإذ فرقنا بكم البحر فأنجيناكم وأغرقنا آل فرعون وأنتم تنظرون 50
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නාවූ ඉශ්රායෙල් ළමා හා රන් වසුපැටියා 2 නමස්කාර @: 51-54
 අපි මෝසෙස් සතළිසක් සඳහා පත්, නමුත් ඔහු නැති තැන, ඔබට හානියක් දීම්, වස්සා ගෙන 2:51.
 # وإذ واعدنا موسى أربعين ليلة ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون 51
 ඔබට ස්තුති පිණිස 2:52 එහෙත් පසු අපි, ඔබ කමා කළා.
 # ثم عفونا عنكم من بعد ذلك لعلكم تشكرون 52
 2:53 විට හා මඟ පෙන්වීම කළ පිණිස අපි මෝසෙස් පොත් සහ මිනුම දුන්නා;
 # وإذ آتينا موسى الكتاب والفرقان لعلكم تهتدون 53
 2:54 හා මෝසෙස් තම ජාතිය, '' 'මාගේ ජාතියට පැවසූ විට ඔබ (නමස්කාර කිරීම සඳහා) වසු ගනිමින් ඔබ හානියක් කර ඇත. ඒ නිසා ඔබේ මැවුම්කරු පසුතැවීම දී හැරී ඔබ මරා. ඔබේ මැවුම්කරු සමඟ ඔබ වෙනුවෙන් හොඳම වනු ඇත. '' එවිට ඔහු ඔබට පිළිගත යුතු ය. ඔහු පසුතැවිලි ලබන්නා ද හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإذ قال موسى لقومه يا قوم إنكم ظلمتم أنفسكم باتخاذكم العجل فتوبوا إلى بارئكم فاقتلوا أنفسكم ذلكم خير لكم عند بارئكم فتاب عليكم إنه هو التواب الرحيم 54
 |
 55-56: | ඉශ්රායෙල් ජනයා ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය 2 සඳහා හෙන පහරක් වැදී ඇත @
 2:55 ඔබ මෝසෙස්ට කතා කොට, ඔබ දෙස බලා සිටියහ අතර, 'අපි විවෘතව අල්ලාහ් දකින තුරු අපි ඔබ විශ්වාස කරනු ඇත,' 'හෙන පහරක් ඔබට පහර දුන්නේ.
 # وإذ قلتم يا موسى لن نؤمن لك حتى نرى الله جهرة فأخذتكم الصاعقة وأنتم تنظرون 55
 ඔබට ස්තුති පිණිස 2:56 එවිට අපි, ඔබේ මරණයෙන් ඔබ මතු කලේය.
 # ثم بعثناكم من بعد موتكم لعلكم تشكرون 56
 |
 | අල්ලාහ්ගේ දයාව @ ඔහුගේ වසා යැවීම මන්නා සහ එලු 2:57 දී ඉශ්රායෙල් ජනයා දෙසට
 2:57 අපි වලාකුළු ඔබ කෙරෙහි ඔවුන්ගේ සෙවණැලි ප්රකාශ කිරීමට සිදුවන සහ ඔබ මන්නා සහ එලු සඳහා පහළ, 'අපි ඔබ ලබා ඇති හොඳ දේවල් අනුභව (කියමින්). 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් අප හානි නොවූ, නමුත් ඔවුන් යම් හානියක්.
 # وظللنا عليكم الغمام وأنزلنا عليكم المن والسلوى كلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون 57
 |
 | ඉශ්රායෙල් ජනයා @ අල්ලාහ් 2 වචන ද වෙනස්: 58-59
 2:58 'මෙම ගම්මානයේ ඇතුලත් කරන්න,' අපි කී 'සහ ඕනෑම තැනක ඔබට ඇති තරම් ඔබට රිසි ලෙස කන්න. ඔබේ මාර්ගය කියමින් දොරටුවලින්, නළල බිම තබා සුජූද් කර ගන්න "Unburdening." අපි ඔබ ඔබේ පව් කමා යුතු අතර, අප යහපත්-පිළිපදින්නන් වැඩි වනු ඇත. ''
 # وإذ قلنا ادخلوا هذه القرية فكلوا منها حيث شئتم رغدا وادخلوا الباب سجدا وقولوا حطة نغفر لكم خطاياكم وسنزيد المحسنين 58
 2:59 එහෙත් හානිය පිළිපදින්නන් ඔවුන්ට කතා කොට, වෙනස්, අපගේ වචන ආදියට, අපි හානිය පිළිපදින්නන් ඔවුන්ගේ මුද්රික පානයෙන් මත් නොවෙල්ලා, දඬුවමක් වශයෙන් ස්වර්ගයෙන් වසංගතය පිළිබඳ ලිහිල් කරමු.
 # فبدل الذين ظلموا قولا غير الذي قيل لهم فأنزلنا على الذين ظلموا رجزا منالسماء بما كانوا يفسقون 59
 |
 | @ මෝසෙස් සහ ජල 2:60 දොළහ උල්පත් ආශ්චර්යය
 මෝසෙස් තම ජාතිය වෙනුවෙන් ජලය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරන විට 2:60 (මතක තබා ගන්න), අපි 'ඔබේ කාර්ය මණ්ඩලය සමඟ පර්වතය හරින්න.' ඔහුට කතා කොට, දොළොස් උල්පත් විසින් මෙතෙක් කල් එය විවර කළ අතර, එක් එක් ගෝත්රය තම පානීය ස්ථානය දැන සිටියේ. 'කන්න, අල්ලාහ් ලබා ඇති අතර දුෂණය, දේශයේ evilly ක්රියා නොකරන බව පානය.'
 # وإذ استسقى موسى لقومه فقلنا اضرب بعصاك الحجر فانفجرت منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم كلوا واشربوا من رزق الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين 60
 |
 | ඉශ්රායෙල් ජනයා @ 2:61 අල්ලාහ් පොළඹවමින් බවට පත්
 2:61 'මෝසෙස්,' ඔබ අප තවදුරටත් ආහාර එක් වර්ගය සමග රෝගියා වනු ඇත '', බවයි. පොළොවේ නිෂ්පාදන අපට සමහර කොළ, ඖෂධ පැළෑටි සහ පිපිඤ්ඤා, බඩ ඉරිඟු, පරිප්පු, සහ ලූනු සඳහා ගෙන ඒමට අවශ්ය ඔබගේ දෙවියන් මත අමතන්න. ' 'කුමක් ද!' ඔහු ඔබට වඩා හොඳ දේ සඳහා අඩු වන බව හුවමාරු කැමතිද 'උත්තර දෙමින්,? කඩා යන්නඊජිප්තුව, එහි ඔබ ඉල්ලා ඇති සියලු සොයා යුතු ය. '' අවමානය හා පාලනයට අදක්ෂ වූවෝ ඔවුන් පිට දරුණු, ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ කෝපය වැය කළ බවත්; උන් වහන්සේගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප සහ අසාධාරණ ලෙස තම සෙනඟව මරාදැමූ හ නිසා; ඔවුන් අකීකරු හා වැරදි කරන නිසා.
 # وإذ قلتم يا موسى لن نصبر على طعام واحد فادع لنا ربك يخرج لنا مما تنبت الأرض من بقلها وقثائها وفومها وعدسها وبصلها قال أتستبدلون الذي هو أدنى بالذي هو خير اهبطوا مصرا فإن لكم ما سألتموضربت عليهم الذلة والمسكنة وباءوا بغضب من الله ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير الحق ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون 61
 අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස හා යහපත් ක්රියා ඔවුන්ගේ දෙවියන් විසින් ප්රදානය කළ යුතු ය කවුරු යුදෙව්වන්, එසම්බිලිස් ඔෆ් ගෝඩ්, සහ Sabaeans, විශ්වාස කරන 2:62 ඒවා; ඔවුන් බිය වීමට දෙයක් නැත වත් නැත, ඒවා කණගාටුවට කරුණකි.
 # إن الذين آمنوا والذين هادوا والنصارى والصابئين من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 62
 |
 | කන්ද 2 වැඩිකිරීම දක්වා @: 63-64
 2:63 එවිට විට අපි ඔබ සමඟ ගිවිසුමක් කළ සහ ', ඔබ පරෙස්සම් සහගත වනු ඇත, එවිට අපි ඔබට ලබා දී බලහත්කාරයෙන් දේ ගෙන එය තිබෙන දේ මතක තබා' (මෙසේ), ඔබ ඉහත සඳහන් කන්ද මතු
 # وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون 63
 2:64 තවමත් බව පසුව ඔබ ඉවතට හැරී, නමුත් අල්ලාහ් ග්රේස් හා උන් වහන්සේගේ කරුණාව දක්වනු සඳහා, නියත වශයෙන්ම ඔබ පරාජිතයින්ගෙන් අතර වනු ඇත.
 # ثم توليتم من بعد ذلك فلولا فضل الله عليكم ورحمته لكنتم من الخاسرين 64
 |
 | ඉශ්රායෙල් ජනයා අතර මෙම නොඇදහිලිවතුන් සබත් 2 කඩ @: 65-66
 2:65 නියත වශයෙන්ම ඔබ සබත් කඩ කරන ඔබ අතර එම පිළිබඳ දන්නා ඇත. අපි 'සුළුකොට, වඳුරන් වන්න!', ඔවුන්ට කතා කොට,
 # ولقد علمتم الذين اعتدوا منكم في السبت فقلنا لهم كونوا قردة خاسئين 65
 2:66 අපි එය හිටපු වතාවක් හා දෙවැන්නා ද පරෙස්සම් සහගත කිරීම සඳහා අනුශාසන සඳහා දඬුවම් කළේය.
 # فجعلناها نكالا لما بين يديها وما خلفها وموعظة للمتقين 66
 |
 | ඉශ්රායෙල් ජනයා ගේ කතාව ද ගව 2 @: 67-71
 මෝසෙස් තම ජාතියට පැවසූ විට 2:67, 'අල්ලාහ් එළදෙන මරා ඔබ ආඥා,' ඔවුන් 'ඔබ විහිලුවක් බවට අප ගන්නවාද?' පිළිතුරු දෙමින්, 'මම අඥාන එකක් විය යුතු නොවන පිණිස මම අල්ලාහ් සමග ආරක්ෂාව පතා' ඔහු පැවසීය.
 # وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا قال أعوذ بالله أن أكون من الجاهلين 67
 2:68 'ඔබගේ දෙවියන් මත අමතන්න,' ඔවුන් '' යැයි ද ඇය විය යුතුය මොකක්ද කියලා අපට දැන ගැනීමට 'කියා පැවසුවා. ඔහු "ඔහු ඇය දෙකම අතර යනු ශීඝ්රයෙන් දියුණුවන මැරීන් ඩයිව්හි පිහිටි පැරණි වත්, කන්යා වත් එළදෙන, පවසයි.," බවයි ඔබ නියෝග කර ඇති පරිදි, කරන්න. ''
 # قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي قال إنه يقول إنها بقرة لا فارض ولا بكر عوان بين ذلك فافعلوا ما تؤمرون 68
 2:69 'ඔබගේ දෙවියන් මත අමතන්න,' ඔවුන් 'ඇගේ වර්ණ විය යුතු ය මොකක්ද කියලා අපට දැන ගැනීමට' කියා පැවසුවා. "ඔබගේ දෙවියන්" එළදෙන, එම බොහෝදෙනෙකු පුදුමයට පොහොසත් කහ කහ ප්රසන්න වේ. පවසනවා, "'
 # قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما لونها قال إنه يقول إنها بقرة صفراء فاقع لونها تسر الناظرين 69
 2:70 'ඔබගේ දෙවියන් මත අමතන්න,' ඔවුන් ඇය විය යුතුය වූ ගව අප දන්නා කරන්න ', ය; අපට කිරි ගවයින් සමානව බෙදාහදා ගැනීම බලන්න. අල්ලාහ් කැමති නම්, අපි මඟ පෙන්වීම කළ යුතු ය. ''
 # قالوا ادع لنا ربك يبين لنا ما هي إن البقر تشابه علينا وإنا إن شاء الله لمهتدون 70
 2:71 ඔහු පිළිතුරු දෙමින්, '' ඔහු පවසන්නේ, "ඇය දෙනක්ම, පොළොව සීසාන හෝ ක්ෂේත්රයේ ප්රණීත වැහැරී වත්, ඕනෑම කැළලක් නිදහස් සුරක්ෂිතව තබා." '' දැන් ඔබ අපට සත්යය ගෙනා, 'ඔව්හු කී හ. ඔවුන් එසේ කිරීමට පසුබට වී පසුව ඔවුන් ඇගේ ඝාතනය කලහ.
 # قال إنه يقول إنها بقرة لا ذلول تثير الأرض ولا تسقي الحرث مسلمة لا شية فيها قالوا الآن جئت بالحق فذبحوها وما كادوا يفعلون 71
 |
 | 2 මරන ලද ආත්මය @: 72-74
 2:72 ඔබ ප්රාණයක් මරාදැමූ හ හා එය ගැන එකිනෙකා සමග විරසක විට, අල්ලාහ් ඔබට සඟවා දේ පවසන්න.
 # وإذ قتلتم نفسا فادارأتم فيها والله مخرج ما كنتم تكتمون 72
 2:73 අපි 'එය කෑල්ලක් ඔහුට හරින්න.' 'කී මේ වගේ, අල්ලාහ්, මළවුන් හට ජීවිතය නැවත ඔබ වටහා ගනු ඇති බවට සඳහා ඔබ උන් වහන්සේගේ සලකුනු පෙන්නුම්.
 # فقلنا اضربوه ببعضها كذلك يحيي الله الموتى ويريكم آياته لعلكم تعقلون 73
 2:74 එහෙත් ඔබේ සිත් ලෙස දැඩි ගල හෝ ඊටත් වඩා දැඩි ලෙස බවට පසුව. ඇත්ත වශයෙන්ම, ගල් අතර ගංගා පැළී වන පිරිසට අයත් වේ. සහ වෙනත් අය ඔවුන් වෙතින් එසේ බව ජල ගැටලු බෙදී; සහ වෙනත් අය අල්ලාහ්ගේ බියෙන් හරහා පහළට අසාර්ථක වනු අැත. අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය inattentive නොවේ.
 # ثم قست قلوبكم من بعد ذلك فهي كالحجارة أو أشد قسوة وإن من الحجارة لما يتفجر منه الأنهار وإن منها لما يشقق فيخرج منه الماء وإن منها لما يهبط من خشية الله وما الله بغافل عما تعملون74
 |
 | අල්ලාහ් @ යුදෙව්වන් දැන තේරුම් සත්යය නමුත් එය 2:75 ආදියට බව මුහම්මද් නබි මතක්
 2:75 ඔබ ඔවුන් එය තේරුම් පසු ඔවුන්ගෙන් සමහරක් දැනටමත් අල්ලාහ්ගේ වචනය අසා අතර දැනුවත්ව එය ලැබුන කොටස වෙනස් කර විට, ඔවුන් ඔබ කෙරෙහි විශ්වාස කරන බවත් බලාපොරොත්තු කරන්න!
 # أفتطمعون أن يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وهم يعلمون 75
 |
 | මෙම මදීනාහ්වට යුදෙව්වන් හා අල්ලාහ් 2 පෙර ශුද්ධ පොත් ආදියට අයගේ දෙබිඩි පිළිවෙත @: 76-81
 2:76 ඔවුන් විශ්වාස කරන අය හමු වන විට, 'අපි ඇදහිලිවන්තයන් ඇත.', කියන්න එහෙත් පමණක්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ වෙනත් (ප්රධානීන්) බවයි. 'ඔබ ඔවුන් ඔබ, ඔබගේ දෙවියන් එය ගැන තර්ක බව අල්ලාහ් ඔබ එළිදරව් කර ඇති දේ ඔවුන්ට කියන්න ද? ඔබ කිසිදු හැඟීමක් ද? ''
 # وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلا بعضهم إلى بعض قالوا أتحدثونهم بما فتح الله عليكم ليحاجوكم به عند ربكم أفلا تعقلون 76
 2:77 ඔවුන් අල්ලාහ් ඔවුන් සැඟවීමට සියලු ඔවුන් හෙළි සියලු දැනුම ඇති බව දන්නේ නැහැ!
 # أولا يعلمون أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون 77
 2:78 ඔවුන්ගෙන් සමහරක් (ජනතාව) පොදු වන අතර පොත් කියලා, නමුත් නුවණක්කාර අදහස්, හා ඔවුන් සැක වේ නෑ.
 # ومنهم أميون لا يعلمون الكتاب إلا أماني وإن هم إلا يظنون 78
 තමන්ගේ අත් පොතක් ලියන්න සහ කියන්න අයට 2:79 වන විපතක මහත!, ඒ සඳහා කුඩා මිල ලබා ගැනීම සඳහා 'මේ අල්ලාහ් වෙතින් වන'. ඒ නිසා ඔවුන් අතින් ලියා ඇති දේවල් සඳහා ඔවුන්ට විනාශයයි, ඔවුන්ගේ ආදායම සඳහා ඔවුන්ට වන විපතක මහත!.
 # فويل للذين يكتبون الكتاب بأيديهم ثم يقولون هذا من عند الله ليشتروا به ثمنا قليلا فويل لهم مما كتبت أيديهم وويل لهم مما يكسبون 79
 2:80 ඔවුන් කියනවා, '' ගිනි දින ගණනාවක් හැර අපට ස්පර්ශ නැහැ. '' 'අල්ලාහ් ඔබ අල්ලාහ් සඳහා එවැනි පොරොන්දුවක් උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව බිඳ දමයි කවදාවත් හෝ ඔබ කරන්නේ ඔබ හරියට ම නො දන්නා අල්ලාහ් ගැන කියන්නේ කුමක්ද? සිදු වූවාද' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # وقالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودة قل أتخذتم عند الله عهدا فلن يخلف الله عهده أم تقولون على الله ما لا تعلمون 80
 2:81 ඇත්ත වශයෙන්ම, නපුරු ආදායමක් උපයන ඔහුගේ පාපය කෙරෙහි හිත ඇදී ගොස් කළ, ඔහු, ඔවුන් ගිනි ජනතාව ය; එය ඔවුන් සදහට විය යුතුය.
 # بلى من كسب سيئة وأحاطت به خطيئته فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 81
 |
 | ශාස්තෘවරුන් මෝසෙස් සහ යේසුස් 2:82 අනුගමනය කළ යුදෙව්වන් @
 2:82 එහෙත් විශ්වාස හා යහපත් ක්රියා පාරාදීසයේ මිනිස්සු අය; සදහට ඔවුන් ඒ තුළ ජීවත් යුතු ය.
 # والذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون 82
 |
 | ඉශ්රායෙල් 2 දරුවන් සමග @ ගිවිසුම්: 83-86
 2:83 අපි ඉශ්රායෙල් ජනයා සමඟ ගිවිසුමක් කළ විට, ඔබ අල්ලාහ් හැර කිසිවෙකු නමස්කාර යුතු ය (මතක තබා ගන්න). ඔබේ දෙමාපියන්ට, නෑයන්, අනාථ දරුවන්ට කිරීමට, සහ අසරණ කරුණාව පෙන්වන්න, හා ජනතාවට යහපත්කම ගැන කථා කරනවා. ඔබේ යාච්ඤා ස්ථාපනය සහ අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවන්න. එහෙත්, කිහිපයක් හැර, ඔබ සියලුඔබගේ පිටුපා හා කිසිදු සැලකිල්ලක් දුන්නා.
 # وإذ أخذنا ميثاق بني إسرائيل لا تعبدون إلا الله وبالوالدين إحسانا وذي القربى واليتامى والمساكين وقولوا للناس حسنا وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة ثم توليتم إلا قليلا منكم وأنتم معرضون 83
 |
 ඉශ්රායෙල් 2 ළමා හැසිරීම $: 84-86
 2:84 එවිට විට අපි ඔබ ඔබේ ලේ වගුරුවන හෝ ඔබ එකඟ සහ සාක්ෂියක් දැරූ මෙම, ඔබේ වාසස්ථාන ඉවත් ඔබ හැරී නොකළ යුතු ය කියා ඔබ සමඟ ගිවිසුමක් කර.
 # وإذ أخذنا ميثاقكم لا تسفكون دماءكم ولا تخرجون أنفسكم من دياركم ثم أقررتم وأنتم تشهدون 84
 2:85 එහෙත් එහි ඔබ, ඔබ පෞද්ගලිකව-දුටු හැටියේ යුතුයයි නිමලරෑපන්ගේ, ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන පිටතට ගණනාවක් හැරෙමින්, සහ පාපය හා ආක්රමනකාරී සමග ඔවුන්ට එරෙහිව එකිනෙකාට උපකාර. ඔවුන් වහලුන් ලෙස ඔබ වෙත එන කළ යුතු වුව ද, ඔබ ඔවුන් කප්පම් සිදුවනු ඇත. නියත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ නෙරපා හැරීම නීති විරෝධී විය. එවිට ඔබට කොටසක් විශ්වාස කරනවාදපොත හා තවත් ප්රතික්ෂේප! මොන ඒක කරන්න කරන ඔබ අයගේ ඵලවිපාක, නමුත් ඉතාමත් දරුණු දඬුවම් ආපසු යාම ලෞකික ජීවිතයේ දී, හා විනිශ්චය දිනදී හායනයට විය යුතු ය. අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය inattentive නොවේ.
 # ثم أنتم هؤلاء تقتلون أنفسكم وتخرجون فريقا منكم من ديارهم تظاهرون عليهم بالإثم والعدوان وإن يأتوكم أسارى تفادوهم وهو محرم عليكم إخراجهم أفتؤمنون ببعض الكتاب وتكفرون ببعض فما جزاءمن يفعل ذلك منكم إلا خزي في الحياة الدنيا ويوم القيامة يردون إلى أشد العذاب وما الله بغافل عما تعملون 85
 2:86 එවැනි සදාකාල ජීවනය මිල දී මෙලොව ජීවිතය මිලට කවුද. ඔවුන්ගේ දඬුවම සැහැල්ලු කළ යුතු ය, එසේම, ඒවා උදව් කළ යුතු ය.
 # أولئك الذين اشتروا الحياة الدنيا بالآخرة فلا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينصرون 86
 |
 | ඉශ්රායෙල් නොඇදහිලිකාර ළමා @ නිෂ්ප්රභා හා දිවැසිවරුන් 2 ඝාතනය: 87-88
 මෝසෙස්ට 2:87 අපි පොත් දුන් අතර ඔහු පසුව, අපට වෙනත් දූතයන් යැවී ය. අපි (නබි) යේසුස්, මරියාගේ පුතා සැබෑ සංඥා, හා සංශුද්ධතාවක් (ජිබ්රීල්) ආත්මයාණන් ඔහුට සහාය දුන් සේක. ඕනෑම මැසෙන්ජර් ඔබේ සපිරි පාසැල් ගොඩනගලා ගැලපෙන නොවන බව ඔබ වෙත එන, ඔබ ස්තූතිය පුද කරන අතර, ඔබ පසුව ආඩම්බර වනු ඇතසමහර (ඊසා) නිෂ්ප්රභා හා අනෙකුත්!
 # ولقد آتينا موسى الكتاب وقفينا من بعده بالرسل وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس أفكلما جاءكم رسول بما لا تهوى أنفسكم استكبرتم ففريقا كذبتم وفريقا تقتلون 87
 2:88 ඔවුන් 'අපේ හදවත් ආවරණය කර ඇත.' ', කියන එහෙත් අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය සඳහා ඔවුන් සාප කර ඇත. ලිට්ල් ඔවුන් බව විශ්වාස කිරීමයි.
 # وقالوا قلوبنا غلف بل لعنهم الله بكفرهم فقليلا ما يؤمنون 88
 |
 89-91: | ඔහු වක්තෘ ආබ්රහම්ගේ පුත්රයෙකි වුවත්, ඔහු යුදෙව්වෙකු නොවන නිසා 2 ඉශ්රායෙල් ජනයා @ ඔවුන්ගේ ශුද්ධ පොත් ඔහුගේ විස්තරය සිට වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් හඳුනා නමුත් ඔහු ප්රතික්ෂේප
 2:89 ඔවුන්ට එහි පැමිණි විට පෙර ඔවුන් ඔවුන් දන්නා දෙය ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ද ජය වෙනුවෙන් යාච්ඤා කිරීම සඳහා භාවිතා බව සිටියදී පොත, ඔවුන් සමඟ සිටි දෙය සනාථ අල්ලාහ් වෙතින් ඔවුන් වෙත පැමිණි විට, ඔවුන් ඔහුට සැබවින්ම අවිශ්වාසවන්තයින්. එම නිසා, අල්ලාහ්ගේ ශාපය දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ වේවා!
 # ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين 89
 2:90 එවිල් ඔවුන් අල්ලාහ් අල්ලාහ් ඔහුගේ වරප්රසාදයන් සිට උන් වහන්සේගේ නමස්කාර සිට තෝරාගනු ලැබූ පහළ යුතු බව, grudging පහළ ඇති දේ ප්රතික්ෂේප බව, ඒ සඳහා ඔවුන් තම ආත්ම ඉවතට කේවල් කලහ ඇති බව ය! ඔවුන් උදහස කට අධික උදහස වැය කර ඇත. දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සඳහා නින්දා සහගත දඬුවම් ඇත.
 # بئسما اشتروا به أنفسهم أن يكفروا بما أنزل الله بغيا أن ينزل الله من فضله على من يشاء من عباده فباءوا بغضب على غضب وللكافرين عذاب مهين 90
 |
 | ඉශ්රායෙල් ජනයා ඔවුන් එන ලද නමුත් එය සනාථ කරන කුර්ආනය ප්රතික්ෂේප කර, නමුත් ඔවුන් ඇත්තටම ඔවුන්ගේ ශුද්ධ පොත් විශ්වාස කළා නම් ඔවුන් තම දිවැසිවරුන් 2:91 සමහර ඝාතනය නැහැ පොත මෝසෙස් විශ්වාස කියන්න @
 එය ඔවුන්ට කීවේය විට 2:91, 'අල්ලාහ් පහළ කර ඇත දේ ගැන විශ්වාස කරන්න,' 'ඔවුන්' අපි අපට පහළ දේ විශ්වාස කරනවා. '', පිළිතුරු එහෙත් ඔවුන් එය තමන්ගේ පොත් තහවුරු සත්යය වුවත්, එය පසු යවන දේ තුළ ප්රතික්ෂේප. 'ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම් ඇයි, පෙර, ඔබ අල්ලාහ් ශාස්තෘවරුන් මරා කළේ ඇයි?' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين 91
 |
 | ඉශ්රායෙල් ජනයාගේ අවිශ්වාසය වසු 2 @: 92-93
 2:92 මෝසෙස් පැහැදිලි සංඥා සමග ඔබ වෙත ආවේ, ඔබ ඔහුට පසුව ඔබ ගැන වස්සා ගෙන ඔබ හානියක් පිළිපදින්නන් විය. ''
 # ولقد جاءكم موسى بالبينات ثم اتخذتم العجل من بعده وأنتم ظالمون 92
 අපි ඔබ සමඟ ගිවිසුමක් කර සහ (කියමින්) ඔබ ඉහත කන්ද මතු වූ විට 2:93, 'අපි ඔබට ලබා දී බලහත්කාරයෙන් හා සවන් දේ ගන්න,' ඔවුන් අපි සවන් 'පිළිතුරු දෙමින්, නමුත් අකීකරු. 'ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය සඳහා, ඔවුන් ඉතා සිත් තුළට වස්සා බොන්න කරන ලදී. එවිල් බව නියෝග ඔබ (නමස්කාර කිරීම සඳහා ඔබගේ විශ්වාසයයි '' ඔබ මෙසේ පවසනු:වස්සා), නියත වශයෙන්ම ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම්. '
 # وإذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم بقوة واسمعوا قالوا سمعنا وعصينا وأشربوا في قلوبهم العجل بكفرهم قل بئسما يأمركم به إيمانكم إن كنتم مؤمنين 93
 |
 | @ අල්ලාහ් සදාකාල ජීවනයට පමණක් ඔවුන් සඳහා 2 බව යුදෙව්වන් ප්රකාශ ප්රතික්ෂේප: 94-96
 2:94 පවසනු, 'ඔබ සත්යවාදී නම්, සදාකාල ජීවනය වාසස්ථානය අනෙකුත් ජනතාවගේ බැහැර කිරීමට, එවකට දිගු මරණයට, විශේෂයෙන් ඔබ වෙනුවෙන් අල්ලාහ් සමඟ නම්.'
 # قل إن كانت لكم الدار الآخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين 94
 2:95 එහෙත් ඔවුන් නිසා ඔවුන්ගේ අත් ඉදිරිපත් දේ, ඒ සඳහා දිගු කවදාවත් (මරණය) ඇත; අල්ලාහ් හානිය පිළිපදින්නන් දන්නවා.
 # ولن يتمنوه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين 95
 2:96 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ මේ ජීවිතය සඳහා අනෙක් අය වඩා ඔවුන් උත්සුක වෙනවා. හා ප්රතික්ෂේප කරන්නන් (වඩා). ඔවුන් එක් එක් අවුරුදු දහසකට ජීවත් කිරීමට අවශ්ය වේ. එහෙත්, ඔහුගේ දිගු ජීවිතය නියත වශයෙන්ම දඬුවම ඔහු ඉවත් කළ නොහැකිය. අල්ලාහ් ඔවුන් කරන දැය තෝර වේ.
 # ولتجدنهم أحرص الناس على حياة ومن الذين أشركوا يود أحدهم لو يعمر ألف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب أن يعمر والله بصير بما يعملون 96
 |
 | @ ගාබ්රියෙල්, කුර්ආනය සහ ශුද්ධ පොත් 2:97 දරනු
 2:97 පවසනු, 'ගේබ්රියෙල් සතුරෙකු වේ යමෙක්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු එය හා ඇදහිලිවන්තයන් කිරීමට මග පෙන්වීම හා අස්න පෙර දේ තහවුරු කරමින්, ඔබේ සිතේ අල්ලාහ්ගේ අවසරය දී එය ගෙනැවිත් ඇත.
 # قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين 97
 |
 | යුදෙව් ප්රතික්ෂේප හා කුර්ආනය 2 ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය @: 98-103
 අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයන්, ඔහුගේ ශාස්තෘවරු, ගාබ්රියෙල් සතුරෙකු වන අතර, මයිකල් නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ගේ සතුරා යමෙක් 2:98. '
 # من كان عدوا لله وملائكته ورسله وجبريل وميكال فإن الله عدو للكافرين 98
 2:99 අපි ඔබ පැහැදිලි ආයාවන් වෙත පහළ කර ඇත, NONE, අපරාධකරුවන්ට හැර ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කරනු ඇත.
 # ولقد أنزلنا إليك آيات بينات وما يكفر بها إلا الفاسقون 99
 2: 100 ඇයි, ඔවුන් පොරොන්දුවක් ඔවුන්ගෙන් සමහරක් පසෙකට එය කරද් කරන්න සෑම අවස්ථාවකදීම! ඔවුන් බොහෝ දෙනා විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # أو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل أكثرهم لا يؤمنون 100
 2: 101 සහ දැන් මැසෙන්ජර් ඔවුන් සමඟ සිටි දෙය සනාථ අල්ලාහ් වෙතින් ඔවුන් වෙත පැමිණ ඇත ඔවුන් කිසිවක් දැන සිටියේ මෙන්, මේ පොත දෙන ලදී පැවසූ අයගේ සමහර, පිටුපා අල්ලාහ්ගේ පොත ප්රතික්ෂේප කරන බව
 # ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون 101
 102 සහ යක්ෂයන් සලමොන්ගේ රාජ්යය පුරා පාරායනය දේ අනුගමනය කරන්න: 2. සලමොන් එය ජනතාව මැජික් සහ බබිලෝනියේ දේවදූතයන් Harut හා Marut මත පහළ කරන ලද බව උගන්වමින් සිටි අයද, මේ යකා වේ, ප්රතික්ෂේප කළේ නැත. දෙදෙනාම තෙක් ඔවුන් අපි නඩු ලෙස යවා ඇති බව '', ඕනෑම කෙනෙකුට ඉගැන්වීමට නැහැ;ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නැහැ. '' ඔවුන් වෙතින් ඔවුන් ස්වාමිපුරුෂයා හා ඔහුගේ භාර්යාව, වෙන් විය ඉගෙනගත්තා. කෙසේ වෙතත්, ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින් හැර, එය සමග ඕනෑම කෙනෙකුට හානියක් කළේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් බොහෝ හානි කරයි දේ උගත් අතර ඔවුන්ට වැඩක් නැත, එහෙත් ඔවුන්, එය මිලදී ඕනෑම කෙනෙකුට සදාකාල කිසිදු හවුල් බව ඔවුන් දැන සිටියාජීවිත. නපුරු ඔවුන් නමුත් දැනගෙන සිටියා නම් ඒ සඳහා ඔවුන්, ඔවුන්ගේ ආත්ම අලෙවි ඇති බව ය!
 # واتبعوا ما تتلو الشياطين على ملك سليمان وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا يعلمون الناس السحر وما أنزل على الملكين ببابل هاروت وماروت وما يعلمان من أحد حتى يقولا إنما نحن فتنة فلا تكفرفيتعلمون منهما ما يفرقون به بين المرء وزوجه وما هم بضارين به من أحد إلا بإذن الله ويتعلمون ما يضرهم ولا ينفعهم ولقد علموا لمن اشتراه ما له في الآخرة من خلاق ولبئس ما شروا به أنفسهملو كانوا يعلمون 102
 2: 103 ඔවුන් නමුත් දැනගෙන සිටියා නම්, අල්ලාහ් වෙතින් විපාකය වනු ඔවුන් සඳහා බෙහෙවින් හොඳ, විශ්වාස සහ ප්රවේශම් සහගත දැම්මා.
 # ولو أنهم آمنوا واتقوا لمثوبة من عند الله خير لو كانوا يعلمون 103
 |
 | @ Ra'ina හා Undhurna 2: 104
 2: 104 '(Ra'ina, හෙබ්රෙව් නපුරු අදහස්) අපට නිරීක්ෂණය' ඇදහිලිවන්තයන්, කියන්න එපා ', එහෙත් ඒ වෙනුවට, "අපට (Undhurna) පසු බලන්න, සවන් දෙන්න" දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සඳහා කියන්න වේදනාකාරී දඬුවම.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تقولوا راعنا وقولوا انظرنا واسمعوا وللكافرين عذاب أليم 104
 |
 | විශ්වාසවන්තයින්ට 2 දෙසට @ අතෘප්තිය: 105
 2: 105 පොත (යුදෙව්වන් හා නුවරේ) මහජන හා රූප වඳින්නෝ අතර මෙම නොඇදහිලිවතුන් කිසිදු යහපත් ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පහළ කර තිබිය යුතු බව අමනාපය. එහෙත් අල්ලාහ් දයාව සඳහා ඔහු කරන්නේ කාටද තීරණය කර ඇත. තවද අල්ලාහ් ඉමහත් වරප්රසාදයන් වේ.
 # ما يود الذين كفروا من أهل الكتاب ولا المشركين أن ينزل عليكم من خير من ربكم والله يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم 105
 |
 106: | @ 2 පද අයිතීන් යටපත්
 2: අපි ඕනෑම පදය මෙහෙම්ම හෝ එය අමතක කිරීමට ඇති නම් 106, අපි එක හොඳ හෝ සමාන එක් ගෙන. ඔබ අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇති බව ඔබ දැනගන්න එපා!
 # ما ننسخ من آية أو ننسها نأت بخير منها أو مثلها ألم تعلم أن الله على كل شيء قدير 106
 |
 | Disblieve 2 සඳහා විශ්වාසය හුවමාරු කරනThose: 107-108
 2: 107 ඔබ එය ස්වර්ග රාජ්යය හා පොළොව අයත් අල්ලාහ්ට වන අතර, ඔබ ආරක්ෂා කිරීම හෝ උදව් කිරීමට උන් වහන්සේ හැර වෙනත් කිසිවෙකු, පවතින බව දන්නවා එපා!
 # ألم تعلم أن الله له ملك السموات والأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير 107
 2: 108 ඔබ වරක් මෝසෙස් ඉල්ලා කරන ලද ඔබේ වක්තෘ වන වෙනුවට ඉල්ලුම වේවි! අවිශ්වාසය සඳහා විශ්වාසය හුවමාරැ කිරීමට කරන ඔහු නියත වශයෙන්ම හරි මාර්ගය ඈත් කර ඇත.
 # أم تريدون أن تسألوا رسولكم كما سئل موسى من قبل ومن يتبدل الكفر بالإيمان فقد ضل سواء السبيل 108
 |
 109: | පොත 2 මහජන බොහෝ @ ඊර්ෂ්යාව
 2: 109 පොත බොහෝ දෙනෙකු සත්යය ඔවුන්ට විග්රහ කර තිබේ පසු ඔබ ඔවුන්ගේ ජීවිතවල ඊර්ෂ්යාව තුළ, විශ්වාස කළ පසු ඔවුන් නොඇදහිලිවතුන් ලෙස නැවත ඔබ හැරී විය කැමැත්තෙමි. අල්ලාහ් තම අණ තුරු ඒ නිසා සමාව හා සමාව දෙන්න. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි ප්රබල වේ.
 # ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفارا حسدا من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق فاعفوا واصفحوا حتى يأتي الله بأمره إن الله على كل شيء قدير 109
 |
 | @ යාච්ඤා හා අනිවාර්ය පුණ්ය මුස්ලිම් 2 සඳහා වන චෙක්පත ලැයිස්තුවට: 110
 2: 110 ඔබේ යාච්ඤා ස්ථාපනය සහ අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවන්න. සමීරට ඔබ අල්ලාහ් සමග එය සොයා ය ඔබගේ ආත්මය සඳහා ඉදිරිපත් යුතු ය. ඔහු ඔබ කරන දැය තෝර වේ.
 # وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله إن الله بما تعملون بصير 110
 |
 | යුදෙව්වන් හා නුවරේ 2 අල්ලාහ්ගේ අභියෝගය @: 111-112
 2: 111 ඔවුන් 'යුදෙව්වන් හා නුවරේ නමුත් කිසිවක් පැරඩයිස් ඇතුළත් කළ යුතු ය.' ', කියන එවැනි ඔවුන්ගේ සුභවාදී සපිරි පාසැල් ගොඩනගලා වේ. 'ඔබ මොනවාද කියන්න සත්යයක් නම්, අපට ඔබේ සාක්ෂි අරගෙන එන්න.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # وقالوا لن يدخل الجنة إلا من كان هودا أو نصارى تلك أمانيهم قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين 111
 අල්ලාහ්ට ඔහුගේ මුහුණ වෙත ඉදිරිපත් හා යහපත් ක්රියා ඔහුගේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් ආශීර්වාද කළ යුතු ය කවුරු ඇත්ත වශයෙන්ම 112;: 2 එහි දී ඔවුන් බිය වීමට දෙයක් තිබිය යුතු වත් නැත, ඒවා කම්පාවට කළ යුතු ය.
 # بلى من أسلم وجهه لله وهو محسن فله أجره عند ربه ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 112
 |
 | යුදෙව්වන් හා නුවරේ 2:13 අතර ඇති වූ ආරවුල @
 2: 113 යුදෙව්වන් නුවරේ දෙයක් මත නොවේ කියන්න, සහ නුවරේ එය ඕනෑම දෙයක් මත නො සිටින යුදෙව්වන් ය කියා ය. එහෙත් ඔවුන් දෙදෙනාම පොත කියවන්න. හා නොදන්නා අය තම කියමන වගේ කියන්න. අල්ලාහ් ඔවුන් අතර විනිශ්චය දිනදී තම ගැටුම් විනිශ්චය කරනු ඇත.
 # وقالت اليهود ليست النصارى على شيء وقالت النصارى ليست اليهود على شيء وهم يتلون الكتاب كذلك قال الذين لا يعلمون مثل قولهم فالله يحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 113
 |
 | අල්ලාහ් 2 නාමය සිහි @: 114-115
 2: අල්ලාහ්ගේ මුස්ලිම් පල්ලි සිහි කිරීමට ඔහුගේ නම වලක්වන හා විනාශ කිරීමට උත්සාහ කරනවා නම් ඔහුට වඩා වැඩි හානියක් කරන්නේ කවුද 114? අය, ඔවුන් බිය හැර ඔවුන් ඇතුළු නොවනු ඇත. එවිට ඔවුන් මේ ලෝකයේ ලජ්ජාව හා ඉදිරි විශාල දඬුවම් සඳහා.
 # ومن أظلم ممن منع مساجد الله أن يذكر فيها اسمه وسعى في خرابها أولئك ما كان لهم أن يدخلوها إلا خائفين لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم 114
 2: අල්ලාහ් 115 ලෙස බටහිර හා නැගෙනහිර අයත් වේ. රජයේ කවර ඔබ හැරී ආකාරයෙන්, අල්ලාහ්ගේ මුවදොර පවතී. ඔහු Embracer, දත්ය.
 # ولله المشرق والمغرب فأينما تولوا فثم وجه الله إن الله واسع عليم 115
 |
 | @ සදහට 2: 116-117
 2: 116 ඔවුන් 'අල්ලාහ් (තමාටම) පුතෙක් ගෙන ඇත.', කියන්න උන් වහන්සේ වෙත Exaltations (අල්ලාහ්). ඔහු වෙනුවෙන් අහස් හා පොළොව දෙය වන්නේ මෙය ය, සියලු උන් වහන්සේට කීකරු වේ.
 # وقالوا اتخذ الله ولدا سبحانه بل له ما في السموات والأرض كل له قانتون 116
 2: අහස හා පොළොව 117 මැවුම්කරු! ඔහු දෙයක් ශික්ෂා පද විට, උන් පමණි ', වන්න', පවසයි හා එය එසේ විය හැකි ය.
 # بديع السموات والأرض وإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون 117
 |
 | එක් පරම්පරාවක් 2 @ සමාන කියමනක්: 118
 2: 118 හා, කියන්න දන්නේ නැහැ අය 'ඇයි අල්ලාහ් අපට කථා කරන හෝ ලකුණක් අප වෙත එන්නේ නැහැ?' එලෙසම, ඔවුන්ට පෙර සිටි අය ඔවුන්ගේ කීම සමාන බවයි. ඔවුන්ගේ සිත් සමානව බෙදාහදා ගැනීම වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇතැම් අපි සිටින ජාතියක් කිරීමට සංඥා පැහැදිලි කර ඇත.
 # وقال الذين لا يعلمون لولا يكلمنا الله أو تأتينا آية كذلك قال الذين من قبلهم مثل قولهم تشابهت قلوبهم قد بينا الآيات لقوم يوقنون 118
 |
 | මුහම්මද් නබි 2 මෙහෙවර @: 119-121
 2: 119 අපි සත්යය, අස්න ක දෙන්නාට හා අනතුරු ඇඟවීමක් දෙන්නාට සමග නික්ම (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ යවා ඇත. ඔබ අපායේ මිත්රයන් ගැන ප්රශ්න කළ යුතු ය.
 # إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا ولا تسأل عن أصحاب الجحيم 119
 2: 120 ඔබ ඔවුන්ගේ කුල අනුගමනය ඇති නම් හා ඔබ විසින් යුදෙව්වන් හෝ නුවරේ වත් සතුටු වනු ඇත. 'අල්ලාහ්ගේ මඟ පෙන්වීම මඟ පෙන්වීම ය.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු: නම්, ඔබ ඔවුන්ගේ ආශාවන් යටත් ලබා දී ඇති සියලු දැනුම පසු, ඔබ, අල්ලාහ් හැර වෙනත්, මඟ පෙන්වීමක් හෝ සහකාරියක් තිබිය යුතු ය.
 # ولن ترضى عنك اليهود ولا النصارى حتى تتبع ملتهم قل إن هدى الله هو الهدى ولئن اتبعت أهواءهم بعد الذي جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا نصير 120
 2:; අපි පොත් ලබා දී ඇති අතර, එය කියවිය යුතු ලෙස එය ගායනා, එය සැබවින්ම එය විශ්වාස කා 121 අය එය ප්රතික්ෂේප කරන අය පරාජිතයන් විය යුතු ය.
 # الذين آتيناهم الكتاب يتلونه حق تلاوته أولئك يؤمنون به ومن يكفر به فأولئك هم الخاسرون 121
 |
 | අල්ලාහ් 2 හොඳහිත @: 122
 2: ඉශ්රායෙල් 122 දරුවෙනි, මා ඔබ අනභිභවනීය අතීතයක් සහ මම ලෝකයන් ඉහත ඔබගේ (ඔබ අතර දිවැසිවරුන්) කැමති බව, මාගේ පක්ෂව මතක තබා ගන්න.
 # يا بني إسرائيل اذكروا نعمتي التي أنعمت عليكم وأني فضلتكم على العالمين 122
 |
 | ඵලවිපාක 2 @ දිනය: 123
 2: 123 ඒ වෙනුවට තවත් ආත්මය දෙයක් පිරිමසාලීම විට දින බිය අතර, කිසිම සමාන එයින් පිළිගනු ලැබේ වත්, මැදහත්වීම එය සෙත සැලසෙනු ඇත වත්, ඔවුන් උදව් කළ යුතු ය.
 # واتقوا يوما لا تجزي نفس عن نفس شيئا ولا يقبل منها عدل ولا تنفعها شفاعة ولا هم ينصرون 123
 |
 | @ ආබ්රහම්ගේ පත් කිරීම සහ ඔහුගෙන් පැවත එන 2: 124
 2: 124 සහ ආබ්රහම් යම් යම් වචන සමඟ ඔහුගේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් පරීක්ෂා ඔහු ඔවුන් ඉටු කළ විට, ඔහු, 'මම ජාතිය වෙනුවෙන් නායකයෙකු ලෙස ඔබ පත් වී ඇත.', බවයි (ආබ්රහම්), ඉල්ලා 'මගේ පැවත එන?' '' මාගේ ගිවිසුම, 'ඔහු,' 'හානිය පිළිපදින්නන් එය ලබාගැනීමට නොකළ යුතු ය.' 'බවයි
 # وإذ ابتلى إبراهيم ربه بكلمات فأتمهن قال إني جاعلك للناس إماما قال ومن ذريتي قال لا ينال عهدي الظالمين 124
 |
 | @ Ka'bah හා ශාස්තෘවරුන් ආබ්රහම් සහ ඉෂ්මායෙල් 2 සමඟ ගිවිසුම: 125-132
 125 සහ විට අපි සභාව (Ka'bah) ඒ දේවශාපය හා ජනතාව සඳහා අභයභූමියක් 'ආබ්රහම් යාච්ඤාව ස්ථානයක් සිටගෙන තැන ගන්න (කියමින්) සිදු: 2. 'අපි ආබ්රහම් සහ ඉෂ්මායෙල් සමඟ ගිවිසුමක් කර' හිස නමා ආචාර කරන අයට, එය වටා circumambulate කළ අය, එය මත යැපෙනවා අය සඳහා පවිත්ර මාගේ ගෘහයහා දන්ඩ නමස්කාර. '
 # وإذ جعلنا البيت مثابة للناس وأمنا واتخذوا من مقام إبراهيم مصلى وعهدنا إلى إبراهيم وإسماعيل أن طهرا بيتي للطائفين والعاكفين والركع السجود 125
 |
 | ආබ්රහම් 2 @ කන්නලව්: 126
 2: 126 සහ විට ආබ්රහම් '' මාගේ ස්වාමීනි, මේ රටේ ආරක්ෂිත හා ඔවුන් පළතුරු සමග අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස කව්රුන් හෝ එහි වැසියන් ලබා දෙයි. '' කී ඔහු පැවසීය '' යමෙක් ඔහුට, disbelieves මම ටික රසයක්ද ෙනොලැෙබ්. ඊට පස්සේ මම කොහොමද නපුරු, ගිනි ඇති දඬුවම කිරීමට බල යක පැමිණීම. '
 # وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا بلدا آمنا وارزق أهله من الثمرات من آمن منهم بالله واليوم الآخر قال ومن كفر فأمتعه قليلا ثم أضطره إلى عذاب النار وبئس المصير 126
 |
 | ආබ්රහම් සහ ඉෂ්මායෙල් @ Ka'bah 2 අත්තිවාරම් මතු: 127-128
 2: 127 හා ආබ්රහම් ඉෂ්මායෙල් (supplicating) සභාව අත්තිවාරම් මරණයෙන් උත්ථාන කළ අවස්ථාවේ දී, '' අනේ, අපේ ස්වාමීන් වන ඔබ අසන තැනැත්තා, දත්ය වේ, අප මේ පිළිගන්නවා.
 # وإذ يرفع إبراهيم القواعد من البيت وإسماعيل ربنا تقبل منا إنك أنت السميع العليم 127
 2: 128 අපේ ස්වාමීනි, ඔබ යටත් ජාතියක් ඔබ සඳහා සහ අපේ පැවත එන අප යටහත් දෙකම කරන්න. අපේ චාරිත්ර පෙන්වන්න අපට පිළිගැනීමට; ඔබ පසුතැවිලි ලබන්නා, ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු වේ.
 # ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا أمة مسلمة لك وأرنا مناسكنا وتب علينا إنك أنت التواب الرحيم 128
 |
 129: | ආබ්රහම් සහ ඉෂ්මායෙල් @ අවසාන වක්තෘවරයාවන මුහම්මද් සල්ලල්ලාහු අලෛහිවසල්ලම් දක්වා අනාගතවක්තෘ 2 සඳහා කන්නලව්
 2: 129 අපේ ස්වාමීනි, ඔවුන්ට ඔබේ කවි හා ඔවුන්ට පොත් සහ ප්රඥාව ඉගැන්වීම, ඔවුන්ට පවිත්ර ය කරන ඔවුන් වෙතින් ඔවුන් අතර මැසෙන්ජර් යැවීමට; ඔබ බලසම්පන්නයෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් වේ. ''
 # ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلو عليهم آياتك ويعلمهم الكتاب والحكمة ويزكيهم إنك أنت العزيز الحكيم 129
 |
 | ආබ්රහම් 2 @ ශ්රේණිගත: 130-132
 130 සහ කරන තැනැත්තා තමාටම, තමන් අභියස නිවටයන් කිරීමට කරන ඔහු හැර, ආබ්රහම්ගේ ආගම සඳහා කැමති: 2? අපි මේ ලෝකයේ ඔහු තෝරා ගත්තේ, සහ සදාකාල ලෝකයේ ඔහු ධර්මිෂ්ඨ අතර විය යුතු ය.
 # ومن يرغب عن ملة إبراهيم إلا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين 130
 2: 131, ඔහුගේ දෙවියන් ඔහුට පැවසූ විට 'ඉදිරිපත්,' 'මම ලෝකයන්හි දෙවියන් වෙත ඉදිරිපත් කර ඇත.' 'උත්තර දෙමින්,
 # إذ قال له ربه أسلم قال أسلمت لرب العالمين 131
 |
 | ආබ්රහම්ගේ අනතුරු ඇඟවීමක් 2 @: 132
 2: 132 ආබ්රහම් මේ සමග ඔහුගේ දරුවන් චෝදනා ද, එසේ ජාකොබ්, අල්ලාහ් ඔබ වෙනුවෙන් ආගම තෝරාගෙන ඇත, මගේ පුතුන් 'කියා. (මුස්ලිම්) යටහත් වීම හැර මිය යන්නේ නැත. ''
 # ووصى بها إبراهيم بنيه ويعقوب يا بني إن الله اصطفى لكم الدين فلا تموتن إلا وأنتم مسلمون 132
 |
 | ජාකොබ්ගේ @ මරණ, ආබ්රහම්, ඉෂ්මායේල් සහ ඊසාක් තම ගෞරවය, අල්ලාහ් 2 තම පුතාගේ ඉදිරිපත්: 133-134
 2: මරණය ජාකොබ් වෙත පැමිණි විට 133 හෝ, ඔබට සාක්ෂිකරුවන්! ඔහු, 'ඔබ මට පසුව නමස්කාර කුමක්ද?', ඔහුගේ දරුවන්ට පැවසීය ඔවුන් අපි ඔබේ දෙවියන් හා ඔබේ මුතුන්මිත්තන් දෙවියන් වහන්සේ, ආබ්රහම්, ඉෂ්මායෙල් සහ ඊසාක්, එක දෙවියන් වහන්සේ නමස්කාර ', පිළිතුරු දුන්නා. උන් වහන්සේ, අප යටහත් වේ. ''
 # أم كنتم شهداء إذ حضر يعقوب الموت إذ قال لبنيه ما تعبدون من بعدي قالوا نعبد إلهك وإله آبائك إبراهيم وإسماعيل وإسحاق إلها واحدا ونحن له مسلمون 133
 2: අභාවප්රාප්ත පත් කරන ලද ජාතියක් විය ඒ 134. ආදර කතාව ඔබ උපයා ඇති දේවල් ඔවුන් උපයා දේ වන අතර, ඔබේ. ඔබ ඔවුන් කළ දේ ගැන ප්රශ්න කළ යුතු ය.
 # تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون 134
 |
 | යුදෙව්වන්, එසම්බිලිස් ඔෆ් ගෝඩ්, ක්රිස්තියානි හා 2 @ වචන: 135
 2: 135 ඔවුන් 'යුදෙව්වන් හෝ නුවරේ සහ ඔබ මඟ පෙන්වීම කළ යුතු ය වන්න.' ', කියන ආබ්රහම්ගේ දර්ශණයෙන් ප්රතිපත්තිගරුක එක් වෙනුවට, අංක, 'කියන්න. ඔහු රූප වඳින්නෝ අතර සිටියේ නැත. ''
 # وقالوا كونوا هودا أو نصارى تهتدوا قل بل ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين 135
 |
 | අනාගතවක්තෘන් වක්තෘවරයෙකු 2 සමාන @: 136
 2: 136 පවසනු, 'අපි අල්ලාහ් විශ්වාස බව අප වෙත පහළ කරන අතර, ආබ්රහම්, ඉෂ්මායෙල්, ඊසාක්, යාකොබ්, හා ගෝත්ර වෙත පහළ දේ ද; මෝසෙස් සහ යේසුස් සහ ඔවුන්ගේ දෙවියන් වෙතින් නබිවරුන්ගේ කිරීම. අපි ඔවුන් ඕනෑම අතර වෙනස නැති බවත්, උන් වහන්සේ වෙත අපි (මුස්ලිම්) යටහත් වේ. ''
 # قولوا آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون 136
 2: 137 ඔවුන් ඔබට ඔවුන් මඟ පෙන්වීම කළ යුතු ය විශ්වාස කර ඇති පරිදි විශ්වාස කරනවා නම්, ඔවුන් එය ප්රතික්ෂේප නම්, ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම පැහැදිලි භේද විය යුතුය. අල්ලාහ් ඔබට ප්රමාණවත් වනු ඇත. ඔහු අසන තැනැත්තා, දත්ය.
 # فإن آمنوا بمثل ما آمنتم به فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما هم في شقاق فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم 137
 |
 | අල්ලාහ් 2 @ විශ්වසනීයත්වය: 138-139
 2: 138 (ඇදහිය නොහැකි තරම් බලවත් එකකි) අල්ලාහ්ගේ සනිටුහන්. කවුද අල්ලාහ් වඩා හොඳ සනිටුහන්! හා උන් වහන්සේ අප වෙනුවෙන් නමස්කාර වේ.
 # صبغة الله ومن أحسن من الله صبغة ونحن له عابدون 138
 2: 139 පවසනු, 'ඔබ අපේ ස්වාමීන් වන අල්ලාහ්, හා ඔබේ ස්වාමියා ගැන අප සමග තර්ක කැමතිද? අපේ ඔප්පු අපට අයත් වන අතර ඔබගේ ක්රියාවන්, ඔබට අයිති. අපි උන් වහන්සේට අවංක ය. ''
 # قل أتحاجوننا في الله وهو ربنا وربكم ولنا أعمالنا ولكم أعمالكم ونحن له مخلصون 139
 |
 | අල්ලාහ් 2 සාක්ෂිය සඟවා තබා @: 140
 2: 140 එසේත් නැත්නම් ඔබ ආබ්රහම්, ඉෂ්මායෙල්, ඊසාක්, යාකොබ්, හා ගෝත්ර, යුදෙව්වන් හෝ නුවරේ සිටි බව කියන එපා! ඔබ හෝ අල්ලාහ්, වඩා සාර්ථක දන්නා 'ඔබ මෙසේ පවසනු? කවුද අල්ලාහ් වෙතින් ලැබුණු සාක්ෂි වැහෙන කරන ඔහුට වඩා අසාධාරණ ද? තවද අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය inattentive නොවේ. ''
 # أم تقولون إن إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط كانوا هودا أو نصارى قل أأنتم أعلم أم الله ومن أظلم ممن كتم شهادة عنده من الله وما الله بغافل عما تعملون 140
 2: ජාතිය අභාවප්රාප්ත වී තිබේ ඒ 141. ආදර කතාව ඔවුන් ඔබට උපයා ඇති දේවල් උපයා ඔබේ මෙයයි. ඔබ ඔවුන් කළ දේ ගැන ප්රශ්න කළ යුතු ය.
 # تلك أمة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسألون عما كانوا يعملون 141
 |
 | @ අල්ලාහ් මක්කම 2 පූජනීය මුස්ලිම් පල්ලිය දෙසට යාච්ඤා කිරීමට මුහම්මද් නබි උපදෙස්: 142-145
 2: 142 ජනතාව අතර මෝඩයෝ 'කුමක්ද ඔවුන් මුහුන දෙමින් සිටින දිශාව අහක් කර ඇත?', කියනු ඇත කියන්න, 'ද බටහිර හා නැගෙනහිර අල්ලාහ් අයත් වේ. ඔහු, කෙළින් මඟකට ඇත නියතවශයෙන්ම සත්යවාදියෙක්. '
 # سيقول السفهاء من الناس ما ولاهم عن قبلتهم التي كانوا عليها قل لله المشرق والمغرب يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم 142
 |
 143-144: $ අල්ලාහ් උමතු ජාතියක් 2, ලද අගය ජාතියක් ලෙස ඉස්ලාම් අනුගාමිකයන් නොවන කළ
 2: 143 සහ අපි ඔබ ජනතාව ඉහත සාක්ෂියක් විය යුතු අතර, මැසෙන්ජර් ඔබ ඉහත සඳහන් සාක්ෂියක් තිබිය යුතු බව ඇත පිණිස, ඔබ මධ්යන්ය ජාතිය කර තිබෙනවා. අපි ඔබ අපි දෙදෙනාම තම පිටුපසින්ය හැරුණු ඔහු සිට මැසෙන්ජර් අනුගමනය කළ දැනගන්නා පිණිස හැර මුහුන දෙමින් සිටින බව පෙන්වීම වෙනස් කළේ නැහැ. නමුත්එය අල්ලාහ් ඍජු අය හැර දාසියට විය. එහෙත් අල්ලාහ් ඔබේ ඇදහිල්ල නාස්ති නැහැ. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් මිනිසුන් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සමඟ සෞම්යයයි.
 # وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا وما جعلنا القبلة التي كنت عليها إلا لنعلم من يتبع الرسول ممن ينقلب على عقبيه وإن كانت لكبيرة إلا على الذين هدىالله وما كان الله ليضيع إيمانكم إن الله بالناس لرءوف رحيم 143
 2: 144 අපි ඔබට අහස දෙසට ඔබේ මුහුණ හැරෙමින් දැක ඇති, නියත වශයෙන්ම අපි ඔබට සපුරා ගත යුතුය බව මඟ හරවා ඔබ ය. ඒ නිසා (ආබ්රහම් විසින් ඉදිකරන) පූජනීය මුස්ලිම් පල්ලිය දෙසට ඔබේ මුහුණ හරවා; ඔබ කොහේ සිටියත්, එය ඔබගේ මුහුණු හැරී. 'පොත දෙන ලදී කා අය මෙය ඔවුන්ගේ සත්යය බව අප දන්නවාසමිඳාණන් වහන්සේ. අල්ලාහ් ඔවුන් කරන දැය inattentive නොවේ.
 # قد نرى تقلب وجهك في السماء فلنولينك قبلة ترضاها فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره وإن الذين أوتوا الكتاب ليعلمون أنه الحق من ربهم وما الله بغافل عما يعملون144
 145 එහෙත්, ඔබ පොත සෑම සාක්ෂි ලබා දී ඇත කාටද එම ගෙනා පවා නම්, ඔවුන් ඔබේ දිශාව පිළිගන්නේ නැහැ කියලා වත්, ඔබ ඔවුන් පිළිගන්නේ නැහැ;: 2 වත්, ඔවුන් ඕනෑම අනෙක් දිශාව බාර වනු ඇත. සියලු දැනුම පසු ඔබ ඔවුන්ගේ ආශාවන් යටත් ලබා දී ඇති නම්, ඔබ නියත වශයෙන්හානිය බවටම.
 # ولئن أتيت الذين أوتوا الكتاب بكل آية ما تبعوا قبلتك وما أنت بتابع قبلتهم وما بعضهم بتابع قبلة بعض ولئن اتبعت أهواءهم من بعد ما جاءك من العلم إنك إذا لمن الظالمين 145
 |
 | මුල් ටෝරා 2 @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ගේ විස්තරය: 146
 2: ඔවුන් තමන්ගේ පුතුන් දන්නා පරිදි අපි පොත් දුන්නා කාටද 146 අය (නබි මුහම්මද්) ඔහු දන්නවා. ඔවුන් දන්නා එහෙත් ඔවුන්ගෙන් පක්ෂයක් සත්යය යටපත්.
 # الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم وإن فريقا منهم ليكتمون الحق وهم يعلمون 146
 2: 147 සත්යය එසේ සැක අතර වෙන්න එපා, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් එන.
 # الحق من ربك فلا تكونن من الممترين 147
 148 සහ සෑම ඔහු පත්වන සඳහා මඟ පෙන්වීම ය සඳහා: 2. ඒ නිසා යහපත්කම ධාවන. ඔබ කොහේ සිටියත් ඒ වගේම, අල්ලාහ් ඔබ මේ සියල්ලම එකට ගෙන ඇත. ඔහු සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # ولكل وجهة هو موليها فاستبقوا الخيرات أين ما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير 148
 2: ඔබ මතු කොතැනක සිට 149, පූජනීය මුස්ලිම් පල්ලිය දෙසට ඔබේ මුහුණ හරවා. මෙම නියත වශයෙන්ම ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් සත්යය වේ. අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය inattentive නැහැ.
 # ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وإنه للحق من ربك وما الله بغافل عما تعملون 149
 ඔබ පූජා මුස්ලිම් පල්ලිය දෙසට ඔබේ මුහුණ හරවා, මතු කොතැනක සිට 150, සහ ඔබ කොහේ සිටියත්, ඒ දෙසට මුහුණ, ජනතාව ඔවුන් අතර හානිය-පිළිපදින්නන් හැර, ඔබ එරෙහිව කිසිදු තර්කයක් තියෙනවා පිණිස: 2. මම ඔබට මගේ පක්ෂව සම්පූර්ණ කර, මඟ පෙන්වීම ලබන බවට ඒ, මා බිය, ඔවුන්ට බිය නොවන්න.
 # ومن حيث خرجت فول وجهك شطر المسجد الحرام وحيث ما كنتم فولوا وجوهكم شطره لئلا يكون للناس عليكم حجة إلا الذين ظلموا منهم فلا تخشوهم واخشوني ولأتم نعمتي عليكم ولعلكم تهتدون 150
 |
 | මුහම්මද් නබි 2 මෙහෙවර @: 151
 අපි ඔබට අපගේ ආයාවන් සමුදීරණය කිරීමට ඔබ පොත් සහ ප්රඥාව ඉගැන්වීමට හා ඉන් ඔබ දැනුමක් ඇති බව ඔබට දන්වනු ඇත සිටින, ඔබට පිරිසිදු කිරීම සඳහා, ඔබ ඔබ අතර මැසෙන්ජර් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) යවා ඇති පරිදි 151: 2.
 # كما أرسلنا فيكم رسولا منكم يتلو عليكم آياتنا ويزكيكم ويعلمكم الكتاب والحكمة ويعلمكم ما لم تكونوا تعلمون 151
 |
 | @ අල්ලාහ් මතක තබා ගන්න හා උන් වහන්සේ 2 ස්තුති: 152
 2: 152 ඒ නිසා මම ඔබට මතක ඇත, මා මතක තබා ගන්න. මා ස්තුති කරන්න මා දෙසට පොළඹවමින් නැහැ.
 # فاذكروني أذكركم واشكروا لي ولا تكفرون 152
 |
 | @ ඉවසීම හා යාච්ඤාව 2: 153
 2: 153, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඉවසීම හා යාච්ඤා සහාය ලබා අල්ලාහ් රෝගියා සිටින අය සමඟ ය.
 # يا أيها الذين آمنوا استعينوا بالصبر والصلاة إن الله مع الصابرين 153
 |
 | දා විරුවන්ගේ @ 2: 154
 2: 154 අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ මියගිය මිය ගොස් ඔබ නොදැන සිටියත්, ඔවුන් පණ පිටින් සිටින බව කියන්න එපා.
 # ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون 154
 |
 | @ අල්ලාහ් අප 2 පරීක්ෂා: 155-157
 2: 155 අපි බිය හා කුසගින්න, සහ භාණ්ඩ අඩු, ජීවිතය හා පලතුරු දෙයක් සමඟ ඔබ පරීක්ෂා යුතු ය. රෝගියාට අස්න දෙන්න,
 # ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين 155
 2:, විපතේදී ඇති. 'අපි අල්ලාහ්ට අයත් වන අතර උන් වහන්සේ වෙත අප ආපසු දිය යුතු ය' ', යැයි පවසන 156
 # الذين إذا أصابتهم مصيبة قالوا إنا لله وإنا إليه راجعون 156
 2: අය මත 157 එම මඟ පෙන්වීම ඇත ඔවුන්ගේ දෙවියන්, සිට යාච්ඤා හා දයාව වනු ඇත.
 # أولئك عليهم صلوات من ربهم ورحمة وأولئك هم المهتدون 157
 |
 | අල්ලාහ් 2 සභාවට @ වන්දනා: 158
 2: 158 Safah හා Marwah අල්ලාහ්ගේ waymarks වේ. සභාව හෝ සංචාරය වන්දනාවේ ඉටු යමෙක්, ඔවුන් දෙදෙනාම අතර circumambulate ඔහුට කිසිදු වරද තිබිය යුතු ය. හා ස්වේච්ඡා හොඳ කවරෙකු වුව ද, ඔහු අල්ලාහ්, දත්ය ස්තුතිවන්ත වේ.
 # إن الصفا والمروة من شعائر الله فمن حج البيت أو اعتمر فلا جناح عليه أن يطوف بهما ومن تطوع خيرا فإن الله شاكر عليم 158
 |
 | අල්ලාහ් 2 පද සඟවා තබා @: 159-163
 2: 159 වන පැහැදිලි ආයාවන් සැඟවීමට අපි ජනතාව වෙනුවෙන් කර දී, ඒවා පොතක පැහැදිලි කිරීමෙන් පසුව අපි පහළ කර ඇත්තෙමු මග පෙන්වීම අල්ලාහ් විසින් ශාප හා cursers විසින් ශාප කළ යුතු ය, අය
 # إن الذين يكتمون ما أنزلنا من البينات والهدى من بعد ما بيناه للناس في الكتاب أولئك يلعنهم الله ويلعنهم اللاعنون 159
 පසුතැවී සිත් හරවා, සහ පිලිසකර කර (ඔවුන්ගේ ක්රියාවන්) සහ පැහැදිලි කරන අය හැර 160: 2. අය මම ඔවුන්ට බාර ය. මම පසුතැවීමේ ලබන්නා හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් වෙමි.
 # إلا الذين تابوا وأصلحوا وبينوا فأولئك أتوب عليهم وأنا التواب الرحيم 160
 2: 161 නමුත් ප්රතික්ෂේප හා දේව විශ්වාසය නොකරන්නාවූ මිය ගිය අය, අල්ලාහ්ගේ ශාපය, දේව දූතයන්, සියලු ජනතාව අවදානමක් දැරීමට යුතු ය.
 # إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار أولئك عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين 161
 2: 162 ඔවුන් දඬුවම ඔවුන් සඳහා සැහැල්ලු කළ යුතු ය සදාකාලයට (ගිනි දී) පවතින බවත්; වත් නැත, ඒවා එකට විවේකයක් හිමි විය යුතුය.
 # خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون 162
 2: 163 ඔබේ දෙවියන් දෙවියන් වහන්සේ ය. ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. ඔහු ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإلهكم إله واحد لا إله إلا هو الرحمن الرحيم 163
 |
 164: | ලක්ෂණ @ 2 තේරුම් අය සඳහා
 2: අහස හා පොළොව නිර්මාණය 164; රෑ දවල් වන මලනවහ ද; කරන බව ජනතාවට වාසිදායක වන දේ සමඟ මුහුදු මත ගමන් කරන නැව් ද; අල්ලාහ් අහසින් පහළ වන අතර ඔහු එහි මරණයෙන් පසු පොළොව දිනවන, සහ ඔහු එක් එක් චලනය වන එය පැතිර වූ සමග එම ජලය(නිර්මාණය); වන සුළං ව්යාපාරය තුළ, සහ නියත වශයෙන්ම, අහස හා පොළොව අතර බල කරන බව වලාකුළු දී, මෙම තේරුම් අය සඳහා ලක්ෂණ.
 # إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار والفلك التي تجري في البحر بما ينفع الناس وما أنزل الله من السماء من ماء فأحيا به الأرض بعد موتها وبث فيها من كل دابة وتصريف الرياح والسحابالمسخر بين السماء والأرض لآيات لقوم يعقلون 164
 |
 | @ බොරු දෙවිවරුන් සහ ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් 2: 165-167
 2: 165 සහ ජනතාව අතර අල්ලාහ් ප්රේම කළ ලෙස ඔවුන්, දයාබර, අල්ලාහ් හැර වෙනත්, තමන් වෙත ප්රතිවාදීන් ගන්න අයව වේ. එහෙත් විශ්වාස කළ අයට අල්ලාහ් වැඩි ආදරණීය වේ. බලය සම්පූර්ණයෙන්ම අල්ලාහ් අයිති නිසා ඔවුන් දඬුවම දකින විට හානිය පිළිපදින්නන්, විට බලන්න, අල්ලාහ් දඬුවම් සමාගමක් බව,
 # ومن الناس من يتخذ من دون الله أندادا يحبونهم كحب الله والذين آمنوا أشد حبا لله ولو يرى الذين ظلموا إذ يرون العذاب أن القوة لله جميعا وأن الله شديد العذاب 165
 2: 166 විට, අනුගමනය කරන අය වෙනුවෙන් කැප, ඔවුන් දඬුවම හා සබඳතා කැඩී යන බව දැකීමට අනුගමනය කළ අය
 # إذ تبرأ الذين اتبعوا من الذين اتبعوا ورأوا العذاب وتقطعت بهم الأسباب 166
 2: 167 'අපි එක් වරක් නැවත, සහ ඔවුන් අපට ඉගැන්වීම් ප්රතික්ෂේප කර ඇති පරිදි ඔවුන් වෙනුවෙන් කැප විය පමණක් බව නම්.' ඔවුන් අනුගමනය කල අය, කියනු ඇත වැනි අල්ලාහ් ඔවුන් සඳහා පසුතැවිල්ලක් වෙන්න ඔවුන් තමන්ගේ ක්රියා පෙන්වයි, ඔවුන් ගිනි මතු කවදාවත් යුතු ය.
 # وقال الذين اتبعوا لو أن لنا كرة فنتبرأ منهم كما تبرءوا منا كذلك يريهم الله أعمالهم حسرات عليهم وما هم بخارجين من النار 167
 |
 | @ සාතන් මිනිස් වර්ගයා 2 පැහැදිලි සතුරා, පරෙස්සම් වන්න: 168-169
 2: 168 දෙනෙකු, පොළොව මත නීත්යානුකූල හා යහපත් දේවල් කන්න ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් පැහැදිලි සතුරා නිසා, සාතන්ගේ අඩි පාරේ ගමන් ගමන් නෑ
 # يا أيها الناس كلوا مما في الأرض حلالا طيبا ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين 168
 2: 169 ඔහු නරක හා indecency සිදු කිරීමට සහ කරන්නේ ඔබ හරියට ම නො දන්නා අල්ලාහ් ගැන තහවුරු කිරීමට ඔබ වෙත නියෝග කරයි.
 # إنما يأمركم بالسوء والفحشاء وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون 169
 |
 | වෙනුවට ඔහුගේ දිවැසිවරුන් 2 හරහා අල්ලාහ් විසින් එවන ලද පණිවිඩය හා අනතුරු ඇඟවීමක් වඩා පදනම් විරහිත සම්ප්රදායන් අනුගමනය කිරීමේ නිෂ්ඵල @: 170
 2: එය ඔවුන්ට කීවේය විට 170, 'අල්ලාහ් පහළ ඇති දේ අනුගමනය,' ඔවුන් තමන්ගේ පියවරුන් කිසිවක් අවබෝධ නො ඔවුන් මඟ පෙන්වීම නැත වුවද 'අපි අපි, අපගේ මුතුන් මත වන බව අනුගමනය කරනු ඇත' ', පිළිතුරු.
 # وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما ألفينا عليه آباءنا أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون 170
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 2 @ ස්වරූපයට: 171
 2: 171 ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සමානත්වයට ගොසක් හා හඬක් හැර, සවන් නොවන බව අයැදින ඔහු ස්වරූපයට සමාන ලෙස ය. බිහිරි, ගොළු, අන්ධ, ඔවුන් වටහා ගන්නේ නැත.
 # ومثل الذين كفروا كمثل الذي ينعق بما لا يسمع إلا دعاء ونداء صم بكم عمي فهم لا يعقلون 171
 |
 | මුස්ලිම් 2 තහනම් @ ආහාර: 172-173
 2: 172, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අපි ඔබ ලබා ඔබට ඇත්තටම උන් වහන්සේට නමස්කාර නම්, අල්ලාහ් ස්තුති වී ඇති හොඳ කෑම කන්න.
 # يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم واشكروا لله إن كنتم إياه تعبدون 172
 2: 173 ද ඔහු බව අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඉල්ලා සිටින, ඔබ මිය ගිය, ලේ තහනම්, හා ඌරු මස් කර ඇත. එහෙත්, යමෙක් පව් කඩකිරීම අදහසක් නැති, මෙම ඕනෑම (ආහාරයට) පවත්වා ගනී, කිසිම වරද ද දැකගත හැකිය. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله فمن اضطر غير باغ ولا عاد فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم 173
 |
 | අල්ලාහ් 2 සත්යය වසන් @: 174-176
 2: අල්ලාහ් පොත් පහළ සහ කුඩා මිල පොවන්නෙමු බවට කිසිවක් නොව ගිනි ගිල යුතු ය සඳහා විකිණීමට ඇති දේ සැඟවීමට කරන 174 අය. විනිශ්චය දිනදී අල්ලාහ් ඔවුන්ට කතා වත් අයුතුකම් ඔවුන්ට නැත. ආදර කතාව වේදනාකාරී දඬුවම් කළ යුතු ය.
 # إن الذين يكتمون ما أنزل الله من الكتاب ويشترون به ثمنا قليلا أولئك ما يأكلون في بطونهم إلا النار ولا يكلمهم الله يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم 174
 2: 175 එවැනි මාර්ගෝපදේශ හා සමාව දඬුවම් සඳහා දෝෂයක් මිලදී අය වේ. කොහොමද ඉවසිලිවන්තව ඔවුන් ගිනි වනු ඇත.
 # أولئك الذين اشتروا الضلالة بالهدى والعذاب بالمغفرة فما أصبرهم على النار 175
 2: අල්ලාහ් සත්යය සමග පොත් පහළ කර ඇත බැවිනි 176; ඒ ගැන එකඟ අය අන්ත භේද වේ.
 # ذلك بأن الله نزل الكتاب بالحق وإن الذين اختلفوا في الكتاب لفي شقاق بعيد 176
 |
 | මුස්ලිම් සහ මුස්ලිම් 2 පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්ය අය සඳහා @ පිරික්සුම් ලැයිස්තුව: 177
 2: 177 ධර්මිෂ්ඨ ඔබ හෝ නැගෙනහිර බටහිර දෙසට මුහුණ යන්න නොවේ. එහෙත්, ධර්මිෂ්ඨකම හා දේවදූතයන් ග්රන්ථයෙහි, අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය ගැන විශ්වාස කිරීම වන අතර, ශාස්තෘවරු හා ධනය ලබා දීමට කෙසේ වෙතත් නෑයන්, අනාථ දරුවන්ට කිරීම සඳහා, අසරණ කිරීම සඳහා, අසරණ සංචාරකයාට, සහ රැකදීම, අගනා ,හා කප්පම් වහල් කිරීම; ඔවුන්ගේ යාච්ඤාව ස්ථාපිත හා අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට කවුරුන්ද; ඔවුන් පොරොන්දු වී ඇත විට ඔවුන්ගේ පොරොන්දුව සැබෑ කරන ඇත. අවාසනාවන්ත හා දුෂ්කරතා හා ධෛර්යය ඇති කාලය තුළ රෝගියාට කවුද. එවැනි වූ සත්යවාදී ය; වැනි ප්රෙව්සම් සහගත ය.
 # ليس البر أن تولوا وجوهكم قبل المشرق والمغرب ولكن البر من آمن بالله واليوم الآخر والملائكة والكتاب والنبيين وآتى المال على حبه ذوي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل والسائلين وفي الرقابوأقام الصلاة وآتى الزكاة والموفون بعهدهم إذا عاهدوا والصابرين في البأساء والضراء وحين البأس أولئك الذين صدقوا وأولئك هم المتقون 177
 |
 | @ ප්රතිප්රහාර එල්ල 2: 178-179
 2: 178 ඇදහිලිවතුන් ප්රතිප්රහාර එල්ල ඔබ මිය ගැන සඳහා නියම කර ඇත. නිදහස් (මිනිසා) සඳහා නොමිලේ (මිනිසා), වහල් සඳහා වහල් හා කාන්තා සඳහා කාන්තා. ඔහුගේ සහෝදරයා විසින් සමාව ලබාදී සිටින ඔහු, ඊලඟ කරුණාව සමඟ හා ගෙවීම් දයාවෙන් වෙමු කරමු. මෙය ඔබේ දෙවියන් විසින් ක තුරන් වන අතරදයාව. ඉන් පසුව වේදනාකාරී දඬුවම් තිබිය යුතු යයි කිවේය කරන ඔහු.
 # يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى الحر بالحر والعبد بالعبد والأنثى بالأنثى فمن عفي له من أخيه شيء فاتباع بالمعروف وأداء إليه بإحسان ذلك تخفيف من ربكم ورحمة فمن اعتدى بعدذلك فله عذاب أليم 178
 2: ප්රතිප්රහාර එල්ල ඔබ සඳහා 179 මනස් සා හිමියන්, ඔබ ප්රවේසම් විය පිණිස, ජීවිතය.
 # ولكم في القصاص حياة يا أولي الألباب لعلكم تتقون 179
 |
 180-182: | මරණය 2 පැමිණි පෙර @ පවුලේ සඳහා කැමැත්ත ගන්න
 2: මරණය පැමිණි විට ඔබට කවර හෝ ලිඛිත 180, ඔහු භාණ්ඩ සීබල් නම්, කරුණාව සමඟ ඔහුගේ දෙමාපියන් සහ ඥාතීන් සඳහා කැමැත්ත වේ. මෙය පරෙස්සම් සහගත යුතුකමක් යුතුකම වේ.
 # كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف حقا على المتقين 180
 2: ඕනෑම කෙනෙකුට එය සැලවීමෙන් පසු එය වෙනස් කරනවා නම් 181 එවිට, පාපය එය වෙනස් අයට පිට නිවාඩු ගත යුතු ය. අල්ලාහ් විභාග හා දැන ගැනීමයි.
 # فمن بدله بعدما سمعه فإنما إثمه على الذين يبدلونه إن الله سميع عليم 181
 2: testator පැත්තෙන් අසාධාරණයක් හෝ පාපය කෙරෙහි භය ඇති පක්ෂ අතර විසඳුමක් ගැන ගෙනෙන 182 ඔහු කිසිදු වරද ද දැකගත හැකිය. අල්ලාහ් Forgiver හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # فمن خاف من موص جنفا أو إثما فأصلح بينهم فلا إثم عليه إن الله غفور رحيم 182
 |
 | රාමසාන් උපවාසය @ මුස්ලිම් 2 සඳහා වගකීමක් වන: 183-187
 2: 183, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් එය ඔබට පෙර සිටි සඳහා නියම කරන ලදී ලෙස, නිරාහාරයේ ඔබ වෙනුවෙන් නියම ඇත; පරිශුද්ධවන්තයෙකු ඔබ පරෙස්සම් සහගත වනු ඇත.
 # يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون 183
 2: 184 දින සංඛ්යාවක් (ඉක්මනින් අයිතම), නමුත් ඔබ ඕනෑම අසනීපයක් නම් හෝ දින සංඛ්යාවට සමාන පසුව ඔහු (වේගවත්) ඉඩ ගමනක්; සහ (වේගවත් කිරීම සඳහා) නොහැකි අයට සඳහා, කප්පම් දුප්පත් පුද්ගලයෙකුගේ ආහාර තිබෙනවා. ස්වේච්ඡා හොඳ වන යමෙක් ඇද්ද-, එය ඔහු වෙනුවෙන් යහපත් ය; එහෙත් වේගයෙන් කිරීම සඳහා, ඔබ සඳහා වඩා හොඳ වේඔබ නම් දැන සිටියා.
 # أياما معدودات فمن كان منكم مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وأن تصوموا خير لكم إن كنتم تعلمون 184
 |
 අල්ලාහ් ලොව 2 සියලු ජනතාවට මග පෙන්වන කුර්ආනය යවා ඇති රාමසාන් මෙම උපවාසයේ මාසයේ: 185
 2: 185 රමලාන් මාසයේ කුර්ආනය, ජනතාව සඳහා මග පෙන්වීමක් පහළ, හා මග පෙන්වීම හා මිනුම පැහැදිලි පද ලද මාසික වේ. ඒ නිසා, ඔබ සාක්ෂිකරුවන් යමෙක් මාසයේ, ඔහු වේගයෙන් කරමු. එහෙත් රෝගාතුර වන ඔහු, හෝ (දින) (වේගවත්) ඊට සමාන සංඛ්යාවක් යුතුය පසුව ගමනක්. අල්ලාහ් අවශ්යඔබ වෙනුවෙන් ලිහිල් සහ ඔබ වෙනුවෙන් දුෂ්කරතා කැමති නැහැ. ඔබ දින ගණන ඉටු සහ ඔබ ස්තුතිවන්ත විය පිණිස ඔබ මඟ පෙන්වීම ලැබූ අල්ලාහ් උසස් බව.
 # شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن هدى للناس وبينات من الهدى والفرقان فمن شهد منكم الشهر فليصمه ومن كان مريضا أو على سفر فعدة من أيام أخر يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر ولتكملواالعدة ولتكبروا الله على ما هداكم ولعلكم تشكرون 185
 |
 186: | අල්ලාහ් @ කන්නලව් 2 පිළිතුරු
 2: මගේ නමස්කාර මා ගැන අහන්න විට 186, මම අසල වෙමි. ඔහු මට අමතන්නේ මම suppliant වන කන්නලව් පිළිතුරු; එබැවින්, ඔවුන් මා ප්රතිචාර දැක්වීම හා ඔවුන් ධර්මිෂ්ඨ වනු ඇත පිණිස, මා විශ්වාස කරමු කරමු.
 # وإذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعان فليستجيبوا لي وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون 186
 |
 | රාමසාන් 2 තුළ එලෙසයි @: 187
 2: ඔබ කිරීමට අවසර 187, ද ඉක්මනින් අයිතම රාත්රියේ, ඔබේ භාර්යාවන් සඳහා වන ප්රවේශය ය; ඔබ ඔවුන් සඳහා raiments ආකාරයෙන්, ඔබ වෙනුවෙන් raiments වේ. අල්ලාහ් ඔබ මුළා කර ඇති බව ඔහු දනී. උන් වහන්සේ ඔබ පිළිගත් හා සමාව ඇත. එම නිසා, දැන් ඒවා ස්පර්ශ හා අල්ලාහ් ඔබ වෙනුවෙන් පැවිදි ඇති දේ ඉල්ලා සිටිය හැක.සුදු නූල් හිමිදිරියෙහි කළු නූල් සිට ඔබට පැහැදිලි පත් වන තුරු, කෑම බීම. එවිට රාත්රී අන්ධකාරය පාත් වෙන්නටත් දක්වා මෙම උපවාසය ආරම්භ ඔබ මුස්ලිම් පල්ලි මත යැපෙනවා ඇති අතර ඔවුන්ගෙන් අල්ලන්න එපා. මෙම අල්ලාහ්ගේ බැදුම්කර වේ, ඔවුන් අසල එන්නේ නැහැ. ඔවුන් පත් කරනු පිණිස, වැනි ඔහු ජනතාවට ඔහුගේ පද දන්නා වර්ගයන්පරෙස්සම් සහගත.
 # أحل لكم ليلة الصيام الرفث إلى نسائكم هن لباس لكم وأنتم لباس لهن علم الله أنكم كنتم تختانون أنفسكم فتاب عليكم وعفا عنكم فالآن باشروهن وابتغوا ما كتب الله لكم وكلوا واشربوا حتى يتبينلكم الخيط الأبيض من الخيط الأسود من الفجر ثم أتموا الصيام إلى الليل ولا تباشروهن وأنتم عاكفون في المساجد تلك حدود الله فلا تقربوها كذلك يبين الله آياته للناس لعلهم يتقون 187
 |
 | @ අල්ලස් සහ 2 වංචා: 188
 2: 188 බොරු ඔබ අතර ඔබගේ ධනය පරිභෝජනය නොකරන්න; ඔබ දන්නා අතර ඔබ sinfully, මහජන ධනය කොටසක් පරිභෝජනය පිණිස, විනිසුරුවරුන් එය මා යෝජනා කරනවා නැත.
 # ولا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل وتدلوا بها إلى الحكام لتأكلوا فريقا من أموال الناس بالإثم وأنتم تعلمون 188
 |
 | චන්ද්ර වසරේ @ 2: 189
 2: 189 ඔවුන් වක් සඳ ගැන ඔබ ප්රශ්න කරමු. 'ඔවුන් ජනතාව වෙනුවෙන් හා වන්දනා ගමන් සඳහා ස්ථාවර ගුණයක් වේ.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු: ධර්මිෂ්ඨ පිටුපස සිට වාසස්ථාන බදවාගන්න සමන්විත නැත. එහෙත්, ධර්මිෂ්ඨකම ඔහු (පාපය) කපා වාට්ටු කළ ය. සිය දොරවල් විසින් වාසස්ථාන ඇතුලත් කරන්න අල්ලාහ්ට බිය, ඔබට සුබදායක බව නිසා.
 # يسألونك عن الأهلة قل هي مواقيت للناس والحج وليس البر بأن تأتوا البيوت من ظهورها ولكن البر من اتقى وأتوا البيوت من أبوابها واتقوا الله لعلكم تفلحون 189
 |
 | @ අල්ලාහ් ආක්රමනකාරී 2 ප්රේම නොකරන: 190-194
 2: අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් කරනු 190 ඔබට විරුද්ධව සටන්, නමුත් aggress නැති අයට. අල්ලාහ් ආක්රමනිකයින් ආදරේ නැහැ.
 # وقاتلوا في سبيل الله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين 190
 2: 191 ඔබ කොතැනක සිටියත්, ඔවුන් සොයා ඔවුන් මරා දමනවා. ඔවුන් ඔබට තල්ලු කල සිට ස්ථාන අතරින් ඔවුන් එළවන්න. භේද ඝාතනය කිරීමට වඩා බොහෝ වැඩි ය. ඔවුන් එහි ඔබ පහර නොදැමුවහොත් එම ශුද්ධ මුස්ලිම් පල්ලිය විසින් ඔවුන් සටන් නැත; ඔවුන් ඔබට එරෙහිව සටන් නම්, ඔවුන් මරා දමනවා. මේ වගේ නොඇදහිලිවතුන්ව ඵලවිපාක වේ,
 # واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم والفتنة أشد من القتل ولا تقاتلوهم عند المسجد الحرام حتى يقاتلوكم فيه فإن قاتلوكم فاقتلوهم كذلك جزاء الكافرين 191
 192 නමුත් ඔවුන් වැළකුණේ නම්, අල්ලාහ් Forgiver හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය දන්නවා: 2.
 # فإن انتهوا فإن الله غفور رحيم 192
 2: ඔවුන්ට එරෙහිව 193 සටන එහි කිසිදු භේදයක් වන අතර, ආගම අල්ලාහ් සඳහා වන තුරු. ඔවුන් වැළකුණේ නම්, හානිය-පිළිපදින්නන් එරෙහිව මිස කිසි ආක්රමනකාරී තිබිය යුතු ය.
 # وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين لله فإن انتهوا فلا عدوان إلا على الظالمين 193
 |
 | මෙම පූජනීය මාස @ 2: 194
 2: පූජනීය මාසය සඳහා 194 ශුද්ධ වූ මාසය, තහනම් ප්රතිප්රහාර එල්ල (යටත්) වේ. ඔබට විරුද්ධ ව එක aggresses නම්, ඒ නිසා ඔහු ඔබට විරුද්ධ ව aggressed ඇති බව සමානත්වයට සමඟ ඔහුට විරුද්ධව aggress. අල්ලාහ්ට බිය වන අතර, අල්ලාහ් අවධානයෙන් සමඟ වන බව අපි දන්නවා.
 # الشهر الحرام بالشهر الحرام والحرمات قصاص فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما اعتدى عليكم واتقوا الله واعلموا أن الله مع المتقين 194
 |
 | @ අල්ලාහ් 2 ප්රේමය උපයා ගැනීමට පුණ්ය වන්න: 195
 2: 195 අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙහි වියදම් ඔබේම අත් විනාශ හෙලනු නැහැ. හොඳ පිළිපදින්නන් විය යුතු ය; අල්ලාහ් හොඳ පිළිපදින්නන් ආදරෙයි.
 # وأنفقوا في سبيل الله ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة وأحسنوا إن الله يحب المحسنين 195
 |
 | වන්දනා ගමන, 2 හි චාරිත්ර @: 196-203
 2: 196 වන්දනාවේ ඉටු අල්ලාහ් සඳහා දේවශාපය කරන්න. ඔබ වැළැක්විය කරන්නේ නම්, එවිට ඕනෑම පූජාවක් පහසු විය හැකි. පූජා තම ගමනාන්තය දක්වා පැමිණ ඇති ඔබේ හිස් බූ ගා, නැහැ. ඔබ ඕනෑම රෝගී හෝ හිස (සම) පිළිබඳ රෝගයකින් පෙළෙන නම්, ඔහු වන්දිය ගෙවිය යුතුඋපවාසයේ මගින් හෝ පුණ්ය දෙනු විසින් හෝ පූජාව ඔප්පු විසින් එක්කෝ. ඔයා ආරක්ෂිතයි විට, එවිට වන්දනා තෙක් දේවශාපය පත්වෙන කව්රුන් හෝ, ඔහුගේ පූජාව පහසු විය හැකි විය, නමුත් ඔහු මාධ්යයන් අඩු නම්, පැමිණ ඇති විට වන්දනා ගමන හා හත තුළ දින තුනක් ඔහු වේගයෙන් ඉඩ දෙන්න,බව, සියලු දස දින වේ. ඒ පවුලේ ශුද්ධ මුස්ලිම් පල්ලිය සහභාගි නොවේ ඔහු වෙනුවෙන් ය. අල්ලාහ්ට බිය හා ඔහු දඬුවම් අත්කර දී සමාගමක් බව ඔබ දන්නහු ය.
 # وأتموا الحج والعمرة لله فإن أحصرتم فما استيسر من الهدي ولا تحلقوا رءوسكم حتى يبلغ الهدي محله فمن كان منكم مريضا أو به أذى من رأسه ففدية من صيام أو صدقة أو نسك فإذا أمنتم فمن تمتعبالعمرة إلى الحج فما استيسر من الهدي فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام في الحج وسبعة إذا رجعتم تلك عشرة كاملة ذلك لمن لم يكن أهله حاضري المسجد الحرام واتقوا الله واعلموا أن الله شديد العقاب196
 |
 |No, (කාන්තා) ළඟා වත් වරද හෝ වන්දනා ගමනක් 2 විවාද: 197-199
 2: 197 වන්දනාකරුවන් විසින් පත් මාස වේ. (සඳහා) හෝ කවරෙකු වුව, කිසිම දෙසට (කාන්තා) පවතී වන්දනාවේ දී වත් වරද හෝ විවාදයක් වන්දනාවේ භාරගනු ලැබේ. අල්ලාහ් ඔබ කරන ඕනෑම දෙයක් හොඳ දැනුවත් ය. ඔබ හොඳින් ලබා දීම, හොඳම සැපයීම භක්තිය ඇත. , මනස සාමාන්ය හිමිකරුවන් මට බිය වනු.
 # الحج أشهر معلومات فمن فرض فيهن الحج فلا رفث ولا فسوق ولا جدال في الحج وما تفعلوا من خير يعلمه الله وتزودوا فإن خير الزاد التقوى واتقون يا أولي الألباب 197
 |
 198-199: | ඔබගේ දෙවියන් 2 සතුරෝද සෙවීමටNo වරදක්
 2: 198 ඔබ, ඔබගේ දෙවියන් වන සතුරෝද සෙවීමට සඳහා එය කිසිදු වරදක් විය යුතු ය. ඔබ අර්ෆත් මත සිට මේ පරිවර්තන මාලාවයි විට ඔබ Mash'ar ශුද්ධ කඳු වෙත ළඟා ලෙස අල්ලාහ් මතක තබා ගන්න. එය ඔබ මුළා දෙනෙකු සිටි බව පෙර වුවත්, ඔබට මඟ පෙන්වීම වහන්සේ කව්ද? උන් වහන්සේ ලෙස මතක තබා ගන්න.
 # ليس عليكم جناح أن تبتغوا فضلا من ربكم فإذا أفضتم من عرفات فاذكروا الله عند المشعر الحرام واذكروه كما هداكم وإن كنتم من قبله لمن الضالين 198
 2: 199 එවිට ජනතාව සමාව අල්ලාහ් වැඩිවනු සහ අමාත තුමාෙගන් ඇසීමට, එහිදී මත සිට මේ පරිවර්තන මාලාවයි. ඔහු ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ثم أفيضوا من حيث أفاض الناس واستغفروا الله إن الله غفور رحيم 199
 |
 | @ සදාකාල ජීවනය 2: 200-202
 200 ඔබ ඉටු කර ඇති විට ඔබේ පූජනීය රාජකාරි ඔබ ඔබේ මුතුන්මිත්තන් මතක ලෙස හෝ ගැඹුරු ගෞරවයෙන් අල්ලාහ් මතක තබා ගන්න: 2. , කියන්න සමහර අය දැන්, 'ස්වාමීනි, මේ ලෝකයේ අපට හොඳ දෙන්න.' ' ඔහු සදාකාල ජීවිතය තුල කිසිදු කොටසකට තිබිය යුතුය.
 # فإذا قضيتم مناسككم فاذكروا الله كذكركم آباءكم أو أشد ذكرا فمن الناس من يقول ربنا آتنا في الدنيا وما له في الآخرة من خلاق 200
 201 එහෙත්, කියන්න අය තිබේ: 2, 'ස්වාමීනි, සදාකාල ජීවනය ගැන අපට ලෝකයේ කුසලතා සහ යහපත් දෙන්න, හා ගින්නෙහි දඬුවම අපව බේරාගන්න.'
 # ومنهم من يقول ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار 201
 2: 202 මෙම තමන් විසින් උපයන දේ කොටසක් තිබිය යුතුය. ස්විෆ්ට් අල්ලාහ්ගේ ගණනය වේ.
 # أولئك لهم نصيب مما كسبوا والله سريع الحساب 202
 |
 $ වන්දනා 2: 203
 2: 203 ගණන් දින තුළ අල්ලාහ් මතක තබා ගන්න. වන යමෙක් ඇද්ද-, දින දෙකක් මත ඔහු නොපමාව, පාපයක් ඔහු මත විය යුතුය. හා ප්රමාදයකින් නම්, පාපයක් කපා වාට්ටු කළ ඔහු (නපුරු) සඳහා, ඔහු මත විය යුතුය. අල්ලාහ්ට බිය, ඔබ උන් වහන්සේ කතා කොට එකලස් කළ යුතුය කියලා.
 # واذكروا الله في أيام معدودات فمن تعجل في يومين فلا إثم عليه ومن تأخر فلا إثم عليه لمن اتقى واتقوا الله واعلموا أنكم إليه تحشرون 203
 |
 | @ ප්රතිරූපකයන් සහ අල්කුර්ආනය 2: 204-206
 2: 204 කාගේ වචන මේ ලෞකික ජීවිතය තුළ ඔබ සතුටු සහ ඔහුගේ සිතේ තිබෙන දේ සඳහා සාක්ෂියක් ලෙස අල්ලාහ් භාවිතා කරන නමුත් ඔහු විරුද්ධකාරයා බොහෝ මුරණ්ඩු වේ ඔහු තිබෙනවා.
 # ومن الناس من يعجبك قوله في الحياة الدنيا ويشهد الله على ما في قلبه وهو ألد الخصام 204
 2: 205 වහාම ඔහු එහි දූෂ්ය කිරීමට ඔහු පොළොව ගැන නොපමාව වඩා නිවාඩු සහ භෝග සහ ගව විනාශ කරන්නේ නැහැ. අල්ලාහ් දූෂණ ආදරේ නැහැ.
 # وإذا تولى سعى في الأرض ليفسد فيها ويهلك الحرث والنسل والله لا يحب الفساد 205
 2: එය ඔහුට කී විට 206, 'ඔබ අල්ලාහ්ට බිය,' ආත්මාර්ථකාමයෙන් ඔහුගේ පාපය ඔහුට ගනී. ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඔහු වෙනුවෙන් ඇති තරම් විය යුතු ය. කොහොමද නපුරු දෝතට ගෙන!
 # وإذا قيل له اتق الله أخذته العزة بالإثم فحسبه جهنم ولبئس المهاد 206
 |
 | @ අල්ලාහ් තම නමස්කාර 2 සෞම්යයයි: 207
 207 එහෙත් ඔහු අල්ලාහ්ගේ Pleasure සොයනවට ඔහුගේ ජීවිතය ඉවතට ලබා දෙන අය අතර තිබේ: 2. අල්ලාහ් තම නමස්කාර කිරීමට සෞම්යයයි.
 # ومن الناس من يشري نفسه ابتغاء مرضات الله والله رءوف بالعباد 207
 |
 | @ සාතන් මිනිස් වර්ගයා 2 පැහැදිලි සතුරා: 208
 2: 208, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබ සියලු, සාමය ඇතුළු සාතන්ගේ මඟ යමින් නැත; ඔහු ඔබට පැහැදිලි සතුරා වෙයි.
 # يا أيها الذين آمنوا ادخلوا في السلم كافة ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين 208
 |
 | ඔවුන් 2 විශ්වාස පසු ප්රතික්ෂේප කරන අය @: 209-210
 2: 209 ඔබ පැමිණ ඇති පැහැදිලි ආයාවන් පසු නැවත හිමි නොවෙනු නම්, සර්ව බලධාරි අල්ලාහ් හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය බව අපි දන්නවා.
 # فإن زللتم من بعد ما جاءتكم البينات فاعلموا أن الله عزيز حكيم 209
 2: 210 අල්ලාහ් දේවදූතයන් සමඟ වලාකුළු සෙවණැලි ඔවුන්ට එන්න ඔවුන් බලාගෙන ඉන්නේ! ඔවුන්ගේ කාරණය ඉන්පසු පදිංචි කර ඇති වනු ඇත. අල්ලාහ් සියල්ල ආපසු දිය යුතු ය.
 # هل ينظرون إلا أن يأتيهم الله في ظلل من الغمام والملائكة وقضي الأمر وإلى الله ترجع الأمور 210
 |
 | ඉශ්රායෙල් 2 ළමා යවා @ පැහැදිලි සංඥා: 211
 2: 211 බොහෝ පැහැදිලි සංඥා අපි ඔවුන්ට ලබා දුන් ආකාරය, ඉශ්රායෙල් ජනයා විමසන්න. යමෙක් වේ ද, ඔහු එය ඔහු වෙත පැමිණ පසුව, අල්ලාහ් අල්ලාහ්ගේ පක්ෂව වෙනස් දඬුවම අත්කර දී ස්ථිරව වේ.
 # سل بني إسرائيل كم آتيناهم من آية بينة ومن يبدل نعمة الله من بعد ما جاءته فإن الله شديد العقاب 211
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 2 ඇස් ලෝකයේ @: 212
 2: ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සඳහා 212, ලෞකික ජීවිතය සැරසිලි වන සියලුම බඳැ ඇත. ඔවුන් විශ්වාස කරන අය අවඥවට, නමුත් පරෙස්සම් සහගත විනිශ්චය දිනදී ඔවුන් ඉහත විය යුතු ය. අල්ලාහ් ඔහු පැවෙරන ගණන් තොරව ලබා දෙයි.
 # زين للذين كفروا الحياة الدنيا ويسخرون من الذين آمنوا والذين اتقوا فوقهم يوم القيامة والله يرزق من يشاء بغير حساب 212
 |
 | සියලු දිවැසිවරයන් 2 මෙහෙවර @: 213
 2: 213 ජනතාව එක් ජාතියක් වූහ. එවිට අල්ලාහ් ඔවුන් අස්න දීමට හා ඔවුන් අනතුරු ඇඟවීමට ශාස්තෘවරුන් එවා; ඔවුන් සමඟ උන් වහන්සේ ඔවුන් වෙනස් වන බව ජනතාව අතර පාලනය පිණිස, සත්යය සමග පොත් පහළ. අය පමණක් එය ලබා දී ඇත කාටදැයි පැහැදිලි ආයාවන් පසු ඒ ගැන වෙනස්තමන් අතර ඉරට, ඔවුන් පැමිණ ඇත. එවිට අල්ලාහ්, උන් වහන්සේගේ අවසරය විසින්, සත්යය තුළ විචලතාව දී තිබූ බව ගැන විශ්වාස කරන අය මඟ පෙන්වීම. අල්ලාහ් ඔහු කෙළින් මඟකට ඇත නියතවශයෙන්ම සත්යවාදියෙක්.
 # كان الناس أمة واحدة فبعث الله النبيين مبشرين ومنذرين وأنزل معهم الكتاب بالحق ليحكم بين الناس فيما اختلفوا فيه وما اختلف فيه إلا الذين أوتوه من بعد ما جاءتهم البينات بغيا بينهم فهدىالله الذين آمنوا لما اختلفوا فيه من الحق بإذنه والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم 213
 |
 | මේ ජීවිතයේ 2 නඩු විභාගය @: 214
 2: 214 එසේත් නැත්නම් ඔබ, ඔබට පෙර සිටි විසින් විඳින්ට විසින් පැරඩයිස් අත යනවා හිතුව නැහැ! නිවුන්නු සහ ආපදා ඔවුන්ට සිදු වූයේ පාඩමක්; ඔවුන් මැසෙන්ජර් තෙක් සොලවා, ඔහු සමඟ විශ්වාස කරන අය, '' අල්ලාහ් ජයග්රහණය ලැබෙන්නේ කෙසේද? '' කී ලදී අල්ලාහ්ගේ ජයග්රහණය බව එය නොවේ දඅසල.
 # أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يأتكم مثل الذين خلوا من قبلكم مستهم البأساء والضراء وزلزلوا حتى يقول الرسول والذين آمنوا معه متى نصر الله ألا إن نصر الله قريب 214
 |
 | පුණ්ය, 2 හි ප්රතිලාභීන් @: 215
 2: 215 ඔවුන් (පුණ්ය දී) වියදම් කළ යුත්තේ දේ ගැන ඔබ ප්රශ්න කරනු ඇත. (ඔබේ) දෙමාපියන්, නෑයන්, අනාථ, අසරණ, සහ අසරණ සංචාරකයාගේ සඳහා හොඳ කුමක් වුවත් ඔබ වියදම්, 'කියන්න. අල්ලාහ් ඔබ කරන ඕනෑම දෙයක් හොඳ දැනුවත් ය. ''
 # يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل وما تفعلوا من خير فإن الله به عليم 215
 |
 216: | ඉස්ලාමික රාජ්යයක් @ ඉස්ලාමීය ජාතියක් 2 ආරක්ෂා
 2: 216 එය ඔබට සීයාය වුවත් (අප්රසන්න) සටන්, ඔබ වෙනුවෙන් අත්යවශ්යය. එහෙත්, එය ඔබ වෙනුවෙන් යහපත් වුවත් දෙයක් වෛර හැකි අතර, එය ඔබ වෙනුවෙන් නපුරු වුවත් දෙයක් ආදරය හැක. අල්ලාහ් දන්නවා, ඔබ නොකරන.
 # كتب عليكم القتال وهو كره لكم وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم وعسى أن تحبوا شيئا وهو شر لكم والله يعلم وأنتم لا تعلمون 216
 |
 217: | පූජනීය මාස සටන් @ බරපතල වරදක් 2 වේ
 2: 217 ඔවුන් පූජා මාසික ගැන ඔබ අහන්න සහ එය සටන් කර තිබේ. මෙම මාසය තුළ සටන් කිරීමට බරපතල (වරදක්) වේ ', ඔබ මෙසේ පවසනු: නමුත් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගය අන් අය Bar, හා උන් වහන්සේ කෙරෙහි අවිශ්වාසය හා ශුද්ධ මුස්ලිම් පල්ලිය හා ඒ තුලින් එහි වැසියන් නෙරපීමට අල්ලාහ් සමග වැඩි ය. භේද ඝාතනය කිරීමට වඩා බොහෝ වැඩි ය. '' ඔවුන්ඔවුන් හැකි නම්, ඔවුන් ඔබගේ ආගම ඇදහිළි ඔබ බල තෙක් ඔබට විරුද්ධව සටන් නවත්වා නැත. එහෙත්, ඔබ කව්රුන් හෝ ඔහුගේ ආගම සිට recants මිථ්යාදෘෂ්ටිකයෙකුට මිය, ඔවුන්ගේ ක්රියා මේ ලෝකයේ සහ සදාකාල ජීවනය ගැන අවලංගු කළ යුතු අතර, එම අපායේ මිත්රයන් විය යුතු අතර, එහි දී ඔවුන්සදහට ම ජීවත් යුතු ය.
 # يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه قل قتال فيه كبير وصد عن سبيل الله وكفر به والمسجد الحرام وإخراج أهله منه أكبر عند الله والفتنة أكبر من القتل ولا يزالون يقاتلونكم حتى يردوكم عن دينكمإن استطاعوا ومن يرتدد منكم عن دينه فيمت وهو كافر فأولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 217
 |
 | අල්ලාහ් 2 දයාව @: 218
 2: 218 නමුත් විශ්වාස කරන අය හා සංක්රමණය හා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් කරන අය, එම, අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් බලාපොරොත්තුවක් තිබෙනවා. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # إن الذين آمنوا والذين هاجروا وجاهدوا في سبيل الله أولئك يرجون رحمة الله والله غفور رحيم 218
 |
 | @ මත්පැන් සහ 2 සූදු: 219
 2: 219 ඔවුන් පානය හා සූදු සුරාපානය ගැන ඔබට අසන්න. ඔවුන් ජනතාව වෙනුවෙන් යම් ප්රයෝජනයක් ඇති නමුත් මහා පාපය, දෙකේම තිබෙනවා 'ඔබ මෙසේ පවසනු: නමුත් ඔවුන්ගේ පාපය ඔවුන්ගේ යහපත වඩා බෙහෙවින් වැඩි ය. '' ඔවුන් වියදම් කළ යුත්තේ ඔබ අසන්න. 'ඉතිරි වී ඇති ඒක.' ඔබ මෙසේ පවසනු: ඒ නිසා, අල්ලාහ් නම්, ඔබ උන් වහන්සේගේ පද සඳහා වන කරයිඔබ පිළිබිඹු වන බව
 # يسألونك عن الخمر والميسر قل فيهما إثم كبير ومنافع للناس وإثمهما أكبر من نفعهما ويسألونك ماذا ينفقون قل العفو كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون 219
 |
 220: $ කරුණාව 2 සමඟ අනාථ සලකන්න
 මේ ලෝකයේ සහ සදාකාල ජීවනය මත 220: 2. ඔවුන් අනාථ ගැන ඔබ ප්රශ්න කරනු ඇත. ඔවුන් සඳහා යහපත් දේවල් හොඳම 'ඔබ මෙසේ පවසනු. ඔබ ඔබේ සමග සිය කටයුතු මිශ්ර නම්, ඔවුන් ඔබේ සහෝදරයෝ මතක තබා ගන්න. අල්ලාහ් ප්රතිසංස්කාරකයෙකු සිට corrupter දන්නවා. අල්ලාහ් දයාව නම් ඔහු ඔබ මත දුෂ්කරතා ගෙනා හැකිය. ඔහුසියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය. '
 # في الدنيا والآخرة ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم والله يعلم المفسد من المصلح ولو شاء الله لأعنتكم إن الله عزيز حكيم 220
 |
 221: | මුස්ලිම් 2 විවාහ අවසර @ අය
 2: ඔවුන් විශ්වාස තෙක්, 221, idolatresses විවාහ එපා. ඒ විශ්වාස වහල් දැරියක් ඇය ඔබ සතුටු පවා නම්, (නිදහස්) idolatress වඩා හොඳයි. ඔවුන් විශ්වාස කරන තෙක්, රූප වඳින්නෝ විවාහ නැහැ. ඒ විශ්වාස වහල් ඔහු ඔබ සතුටු වුවත්, අ (නිදහස්) idolater වඩා හොඳයි. ගිනි අය අමතන්න; නමුත් අල්ලාහ් ඇමතුම්ඔහුගේ අවසරය විසින් ස්වර්ගය හා සමාව දීම. ඔහු ඔවුන් මතක පිණිස, ජනතාව සඳහා වන ඔහුගේ පද කරයි.
 # ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ولعبد مؤمن خير من مشرك ولو أعجبكم أولئك يدعون إلى النار والله يدعو إلى الجنة والمغفرةبإذنه ويبين آياته للناس لعلهم يتذكرون 221
 |
 | @ ඔසප් 2: 222
 2: 222 ඔවුන් ඔසප් ගැන ඔබට අසන්න. එය තුවාල වේ ', කියන්න. ඔවුන්ගේ ඔප් තුළ ඉවතට කාන්තාවන් සිට නැවතී ඔවුන් පවිත්ර වන තෙක් පැමිෙණන නැහැ. තමන් පවිත්ර කර විට, එවිට අල්ලාහ් ඔබට අණ කළ ස්ථානයේ සිට ඔවුන්ට එන්න. අල්ලාහ් පසුතැවිලි උන් වහන්සේ වෙත හැරී අයට ආදරේඔහු තමන් පවිත්ර අයට ආදරෙයි. ''
 # ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين 222
 |
 | @ ලිංගික 2: 223
 2: 223 කාන්තා (දරුවන් සඳහා) ඔබගේ රෝපණ ස්ථානය ය; ඔබ සතුටු ලෙස ඔබේ රෝපණ ස්ථානයට පසුව පැමිණ ඉදිරියට (යහපත් ක්රියා) ඔබේ ජීවිත සඳහා, අල්ලාහ්ට බිය. ඔබ උන් වහන්සේ හමුවීමට ය බව මම දන්නවා. ඇදහිලිවන්තයන්ට අස්න දෙන්න.
 # نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم وقدموا لأنفسكم واتقوا الله واعلموا أنكم ملاقوه وبشر المؤمنين 223
 |
 | 2 ගනිමින් @ පතිඥා දීම: 224-225
 2: 224, ඔබ ධර්මිෂ්ඨ විය, ඔබේ දිවුරුම් හරහා අල්ලාහ් පිළිබඳ අඩු කමත් කරන්න පරෙස්සම් සහගත, සහ ජනතාව අතර ප්රතිසංස්කරණ එපා. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් විභාග හා හොඳින් දන්නේය.
 # ولا تجعلوا الله عرضة لأيمانكم أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس والله سميع عليم 224
 2: 225 අල්ලාහ් ඔබගේ දිවුරුම් දී ස්ලිප් සඳහා වගවීමට කතා කරන්න ඔබ නැත. එහෙත්, උන් වහන්සේ ඔබේ සිත් තුළ බලාපොරොත්තු වූ ඒ සඳහා කාර්ය සාධක වෙත ඔබව යොමු කරවනු ඇත. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم والله غفور حليم 225
 |
 | @ දික්කසාදය හෝ සංහිඳියාව 2: 226-233
 2: යා නම් ඔවුන්ගේ කාන්තාවන් සිට මාස හතරකට ක රැක දිවුරා අයට 226, අල්ලාහ් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සමාව දෙන දෙවි කෙනෙකි.
 # للذين يؤلون من نسائهم تربص أربعة أشهر فإن فاءوا فإن الله غفور رحيم 226
 227 එහෙත් ඔවුන් දික්කසාද මත නිරාකරණය නම්, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා, දත්ය: 2.
 # وإن عزموا الطلاق فإن الله سميع عليم 227
 |
 | කරුණාව 2 @ දික්කසාදය: 228
 2: 228 දික්කසාදයි කාන්තාවන් තුන් කාලයක් තමන් විසින් බලා සිටින්න. ඔවුන් අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය ගැන විශ්වාස කරනවා නම් ඔහු තම ගර්භාෂය තුල නිර්මාණය කර ඇති දේ සැඟවීමට, ඔවුන් සඳහා නීති විරෝධී වේ, ඔවුන් ආශා කළ යුතුය සංහිඳියාව තම ස්වාමිපුරුෂයන් ඔවුන්ට නැවත වඩා හොඳ අයිතිය ජනිතකල නඩුවේ. එවිට ඔවුන් සඳහා සමානකරුණාව සමඟ ඔවුන් වෙතින් නියමිත දේ. එහෙත්, පිරිමි ඔවුන් ඉහත උපාධියක් තියෙනවා. අල්ලාහ් බලසම්පන්නයෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # والمطلقات يتربصن بأنفسهن ثلاثة قروء ولا يحل لهن أن يكتمن ما خلق الله في أرحامهن إن كن يؤمن بالله واليوم الآخر وبعولتهن أحق بردهن في ذلك إن أرادوا إصلاحا ولهن مثل الذي عليهنبالمعروف وللرجال عليهن درجة والله عزيز حكيم 228
 |
 |Divorce මෙන් දෙගුණයක් වේ
 2: 229 දික්කසාදය පසුව දෙවරක් ගෞරවාන්විත තබා ගැනීම හෝ කරුණාව සමඟ යාමට ඉඩ ඇත. දෙකම ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ සීමාවන් තුළ තබා ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත කියා බිය නම්, ඔබ ඔවුන් ඔබ ඔවුන්ට ලබා දුන් දෙයක් ගැනීම නීති විරෝධී වේ; ඇය කප්පම් නම් වූ නඩුවේ එය ඔවුන් එක්කෝ සඳහා වරදක් විය යුතුයඇය. මෙම අල්ලාහ්ගේ බැදුම්කර ය; ඔවුන් කඩ කරන්නේ නැහැ. අල්ලාහ්ගේ බැදුම්කර කඩ කරන අය හානියක් පිළිපදින්නන් වේ.
 # الطلاق مرتان فإمساك بمعروف أو تسريح بإحسان ولا يحل لكم أن تأخذوا مما آتيتموهن شيئا إلا أن يخافا ألا يقيما حدود الله فإن خفتم ألا يقيما حدود الله فلا جناح عليهما فيما افتدت به تلك حدودالله فلا تعتدوها ومن يتعد حدود الله فأولئك هم الظالمون 229
 |
 | තෙවන මතFinal දික්කසාද
 2: ඔහු ඇය (තෙවන වරටත්) දික්කසාද නම් ඇය (ඇගේ සැමියා remarrying අරමුණ සඳහා) තවත් සහකරු හෝ සහකාරිය විවාහ කර ඇති අතර පසුව ඔහු ඇය දික්කසාද නම් එය කිසිදු විය යුතු ය තුරු 230, ඇය පසුව ඔහුට නීත්යානුකූල විය යුතු ය ඔවුන් තමන්ට හැකි බව සිතන්නේ නම් ඔවුන් එක්කෝ, එකිනෙකා නැවත පදිංචි වීමට වරදක්අල්ලාහ්ගේ බැදුම්කර තුළ තබා ගන්න. අය අල්ලාහ්ගේ බැදුම්කර වේ. ඔහු දන්නා ජනතාව වෙත මම ඔවුන් සරල වේ.
 # فإن طلقها فلا تحل له من بعد حتى تنكح زوجا غيره فإن طلقها فلا جناح عليهما أن يتراجعا إن ظنا أن يقيما حدود الله وتلك حدود الله يبينها لقوم يعلمون 230
 ඔබ කාන්තාවන් දික්කසාද ඇති අතර ඔවුන් කරුණාව ඔවුන් තබා හෝ ඒවා කරුණාව සමඟ යමු එක්කෝ, ඔවුන්ගේ පොරොත්තු කාලය අවසන් ළඟා වූ පසු 231: 2. එහෙත්, ඔබ හිවලෙක් කිරීම පිණිස, හානිකර වීම, ඔවුන් තබා නොකළ යුතු ය. යමෙක් මේ කරන්නේ තමා කමා. විහිලුවක් බවට දී අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ගන්න එපා. මතක තබා ගන්න, ඔබ මත වූ අල්ලාහ් ගේ කරුණාව, සහ දේ ඔහු ඔබ අනුශාසනා කිරීමට පොත් සහ ප්රඥාව සිට ඔබ වෙත පහළ කළෙමු. අල්ලාහ්ට බිය හා ඔහු සියල්ල දැනුම තිබෙන බව අප දන්නවා.
 # وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو سرحوهن بمعروف ولا تمسكوهن ضرارا لتعتدوا ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه ولا تتخذوا آيات الله هزوا واذكروا نعمت الله عليكم وما أنزلعليكم من الكتاب والحكمة يعظكم به واتقوا الله واعلموا أن الله بكل شيء عليم 231
 |
 | මෙම දික්කසාද කාන්තාවන්The තත්ත්වය
 232 ඔබ කාන්තාවන් දික්කසාද වූ විට, ඔවුන් සමඟ එක්ව කරුණාව එකඟ වී ඇත විට ඔවුන් තම කාලීන කරා ලඟා වී ඇති, ඔවුන්ගේ (අනාගත) ස්වාමිපුරුෂයන් විවාහ ඔවුන් මැඩ පවත්වා නැහැ: 2. ඒ ඔබ අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස කිරීම හෝ කවරෙකු වුව සඳහා උපදේශයක් වන. ඒ ඔබ වෙනුවෙන් පිරිසිදු හා සාරවත් වේ. අල්ලාහ් දන්නවා, සහඔයා දන්නේ නැහැ.
 # وإذا طلقتم النساء فبلغن أجلهن فلا تعضلوهن أن ينكحن أزواجهن إذا تراضوا بينهم بالمعروف ذلك يوعظ به من كان منكم يؤمن بالله واليوم الآخر ذلكم أزكى لكم وأطهر والله يعلم وأنتم لا تعلمون232
 2: 233 වරුන කිරි බොන ඉටු කිරීම සඳහා යමෙක් සඳහා, සම්පූර්ණයෙන්ම වසර දෙක සඳහා තම දරුවන් පාලනයේදී පැටවාට මවගෙන් කිරි බීමට සලස්වන්නේ යුතු ය. පියා ඔවුන් සඳහා ලබා හා කරුණාවෙන්, ඇදුම් සඳහා එය වේ. ආත්මය එහි ධාරිතාව හැර අය කරනු ලැබේ. මවක් තම දරුවා සඳහා හානියක් වත්, තම දරුවා සඳහා පියා කළ නොකළ යුතු ය.හා උරුමක්කාරයා මත බව වගේ. දෙකම අන්යෝන්ය කැමැත්ත හා උපදෙස් ලබාගැනීම විසින් ලිහා ගැනීමේ ආශාවෙන් නම්, කිසිදු වරද ඔවුන් මත විය යුතුය. ඔබ ඔබේ දරුවන් සඳහා තෙත් හෙදියක් ආශා නම්, ඔබ ඔබ කරුණාව ලබා දී ඇති දේවල් භාරදීමට නම්, එවිට කිසිම වරද ඔබ විය යුතු ය. අල්ලාහ්ට බිය වන අතර, අල්ලාහ් දිවැසිවරයා බව දැනඔබ කරන දේවල් පිළිබඳව.
 # والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة وعلى المولود له رزقهن وكسوتهن بالمعروف لا تكلف نفس إلا وسعها لا تضار والدة بولدها ولا مولود له بولده وعلى الوارث مثلذلك فإن أرادا فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليهما وإن أردتم أن تسترضعوا أولادكم فلا جناح عليكم إذا سلمتم ما آتيتم بالمعروف واتقوا الله واعلموا أن الله بما تعملون بصير 233
 |
 | වැන්දඹු @ 2: 234
 2: එවැනි භාර්යාවන් පිටුපස භාර්යාවන් මිය සහ නිවාඩු කරන 234 සහ ඔබ එම මාස හතර හා දහය (රාත්රී) සඳහා තමන් විසින් බලා සිටින්න. ඔවුන් තම පොරොත්තු කාලය අවසන් පැමිණ ඇති විට, ඔවුන් කාරුණිකව තමන් සඳහා තෝරා ඕනෑම ඔබට කිසි වරදක් තිබිය යුතු ය. අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ.
 # والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا يتربصن بأنفسهن أربعة أشهر وعشرا فإذا بلغن أجلهن فلا جناح عليكم فيما فعلن في أنفسهن بالمعروف والله بما تعملون خبير 234
 |
 235: | කාගේ දික්කසාද කාන්තාවන් සඳහා විවාහ යෝජනාවක් පිළිබඳ @ පෙන්නුම් තවමත් එහි කාලීන 2 ළඟා වී නැති
 2: 235 නොමැත වරද කාන්තාවන් හෝ ඔබ කරන දෙය තුළ මර්දනය කිරීමට කටයුතු පිළිබඳ ඉඟි ඔබ මත විය යුතුය. අල්ලාහ් ඔබ ඔවුන් මතකයේ තබා ගන්නා බව දන්නා සේක ඔබ (පමණක් ඉඟියකි) ආකාරයේ වචන කතා මිස රහසින් ඔවුන් පොරොන්දු නැහැ. ලිවීම ළඟා වන තුරු හා විවාහය යුගදිවියට මත නිරාකරණය නැහැඑහි කාලීන. තවද අල්ලාහ් ඔබේ සිත් තුළ දේ දන්න නිසා උන් වහන්සේ ප්රවේසම් විය බව අපි දන්නවා. අල්ලාහ් Forgiver, එම ක්ලෙමන්ට් බව ඔබ දන්නහු ය.
 # ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء أو أكننتم في أنفسكم علم الله أنكم ستذكرونهن ولكن لا تواعدوهن سرا إلا أن تقولوا قولا معروفا ولا تعزموا عقدة النكاح حتى يبلغ الكتاب أجلهواعلموا أن الله يعلم ما في أنفسكم فاحذروه واعلموا أن الله غفور حليم 235
 |
 236-237: | ක unconsummated විවාහ 2 @ දික්කසාදය
 2: 236 ඔබ තාක් කල් ඔබ ඔවුන් ස්පර්ශ හෝ ඔවුන් සඳහා අයිතියක් බැඳී නැති කර ඇති පරිදි ඔබගේ භාර්යාවන් දික්කසාද කිරීමට සඳහා එය කිසිදු වරදක් විය යුතු ය. සාධාරණත්වය සමග ඔවුන් සඳහා සැපයීම; ඔහුගේ මාර්ගයෙන් අනුව පොහොසත්, සහ ඔහුගේ අනුව සීමා කර ඇත. යහපත් පිළිපදින්නන් පිළිබඳ හරි.
 # لا جناح عليكم إن طلقتم النساء ما لم تمسوهن أو تفرضوا لهن فريضة ومتعوهن على الموسع قدره وعلى المقتر قدره متاعا بالمعروف حقا على المحسنين 236
 237 ඔබ ඔවුන් ස්පර්ශ කර පෙර නමුත් ඔවුන් සමාව නම් තමන්ගේ දෑවැද්ද, ඔවුන් ඔබ තීරණය දෙයින් භාගයක් ලබා, තීරණය කර ඇති, හෝ ඔහු අත විවාහය ගැටයක් වේ දී කියෙව්වම පසු ඔබ ඒවා දික්කසාද නම්: 2. සහ ඔබ ඒ සමාව නම් (නපුරු) වෙලඳපෙලට ඔස්සේම ය. එක් එක් අතර ත්යාගශීලීත්වය අමතක කරන්න එපාවෙනත්. අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය තෝර වේ.
 # وإن طلقتموهن من قبل أن تمسوهن وقد فرضتم لهن فريضة فنصف ما فرضتم إلا أن يعفون أو يعفو الذي بيده عقدة النكاح وأن تعفوا أقرب للتقوى ولا تنسوا الفضل بينكم إن الله بما تعملون بصير 237
 |
 | @ යාච්ඤාවලට 2: 238-239
 238 ඒ යාච්ඤා හා මැද යාච්ඤා ආරක්ෂා වන අතර, අල්ලාහ් කීකරු නැගී: 2.
 # حافظوا على الصلوات والصلاة الوسطى وقوموا لله قانتين 238
 239 පා හෝ අසුන් පිට යෑම මත ඔබ බිය නම්, (යාච්ඤා): 2. ඔයා ආරක්ෂිතයි විට ඔහු ඔබට දැන සිටියේ නැත ඔබ උගන්වා ඇත එහෙත් එසේ නම්, අල්ලාහ් මතක තබා ගන්න.
 # فإن خفتم فرجالا أو ركبانا فإذا أمنتم فاذكروا الله كما علمكم ما لم تكونوا تعلمون 239
 |
 | වැන්දඹුවන් 2 සඳහා @ විධිවිධාන: 240
 2: 240 මිය හා පිටුපස භාර්යාවන් අත්හැර අය ඔවුන්ගේ නිවෙස් අත්හැර ඇති නොකර ඔවුන්ට වසරේ නඩත්තු ජාතියට උරුම කරදීම උදෙසා ඇප යුතුය; ඔවුන් ඉවත් වුව හොත් නමුත්, කිසිදු චෝදනා ඔවුන් කාරුණිකව තමන් සමග දේ ගැන ඔබ අනුයුක්තව සේවය කළ යුතු ය. අල්ලාහ් බලසම්පන්නයෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج فإن خرجن فلا جناح عليكم في ما فعلن في أنفسهن من معروف والله عزيز حكيم 240
 |
 | කරුණාව 2 @ දික්කසාදය: 241
 2: 241 සැපයීම කරුණාව සමඟ දික්කසාද කාන්තාවන් සඳහා කළ යුතුය. ඒ පරෙස්සම් සහගත මත හරි.
 # وللمطلقات متاع بالمعروف حقا على المتقين 241
 2: මෙම අල්ලාහ් මෙන් 242 ඔබ තේරුම් පිණිස ඔබ ඔහුගේ පද කිරීමට පැහැදිලි.
 # كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون 242
 |
 | ඔහු ඔවුන් 2 මිය සෑදූ පසු අල්ලාහ් යුදෙව්වන් ගෝත්රයක් යළි @: 243
 2: 243, ඔබ මා මරණ පරෙස්සම් සහගත දහස් ගනනින් තම නිවෙස් වලින් පිටතට ගිය අය දැක නැද්ද? අල්ලාහ් ', Die' ඔවුන්ට කතා කොට, ඉන්පසු උන් වහන්සේ ඔවුන් යළි ආරම්භ කළෙමි. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ජනතාවට විශාල වාසියක් අත් වන නමුත් බොහෝ මිනිසුන් ස්තුති කරන්නේ නැහැ.
 # ألم تر إلى الذين خرجوا من ديارهم وهم ألوف حذر الموت فقال لهم الله موتوا ثم أحياهم إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون 243
 2: අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ 244 සටන් කරන්න. තවද අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා හා දත්ය බව අපි දන්නවා.
 # وقاتلوا في سبيل الله واعلموا أن الله سميع عليم 244
 |
 | අල්ලාහ් 2 නයට ණයක් @ ගුණ කිරීමේ: 245
 2: ඔහු අල්ලාහ් හොඳ ණය නය බව කවුද 245! ඔහු එය බොහෝ ගුණාකාර ගුණ ඇත! අල්ලාහ් කෙනෙකු ග්රහනය සහ outspreads හා උන් වහන්සේ ඔබ ආපසු කළ යුතු ය.
 # من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له أضعافا كثيرة والله يقبض ويبسط وإليه ترجعون 245
 |
 | @ ඉශ්රායෙල් ළමුන් තමන්ගේ වචනය බිඳී අල්ලාහ් 2 මාර්ගය සටන් කිරීම ප්රතික්ෂේප: 246
 2: 246 ඔබ මෝසෙස් (මරණය) පසු දිවැසිවරයන්ගෙන් කෙනෙක් ඉල්ලා සිටින ඉශ්රායෙල් ජනයා සභාව දැක නැද්ද? 'අපට රජ ඔසවා,' ඔව්හු කී 'සහ අපි අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් කරනු ඇත.' ' ඔහු එය 'සටන් ඔබ වෙනුවෙන් ලියා තිබේ නම්, ඔබ සටන් නොවන බව කළ යුත්තේ කෙසේද?' 'පිළිතුරු දෙමින්, 'ඇයිඅපි අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් නොකළ යුතුය, අපි හා අපේ දරුවන්ට අපේ වාසස්ථාන පලවා කර ඇති විට 'ඔවුන් පිළිතුරු දෙමින්,' '?' සටන් කිහිපයක් හැර ඔවුන් සඳහා ලියන විට එහෙත්, ආපසු හරවා. තවද අල්ලාහ් හානිය පිළිපදින්නන් දැනුම ඇත.
 # ألم تر إلى الملأ من بني إسرائيل من بعد موسى إذ قالوا لنبي لهم ابعث لنا ملكا نقاتل في سبيل الله قال هل عسيتم إن كتب عليكم القتال ألا تقاتلوا قالوا وما لنا ألا نقاتل في سبيل الله وقد أخرجنامن ديارنا وأبنائنا فلما كتب عليهم القتال تولوا إلا قليلا منهم والله عليم بالظالمين 246
 |
 | සාවුල්ගේ රජකම 2 ඊශ්රායෙල් ඊර්ෂ්යාව @ ළමුන්: 247-251
 2: 247 ඔවුන්ගේ නබි 'අල්ලාහ් ඔබගේ රජු වෙන්න සාවුල් මතු වී ඇත.' 'ඔවුන්ට කතා කොට, එහෙත් ඔවුන් 'අපි ඔහු සහ ඔහු බහුල ධනය දී නැත වඩා ඒ පිළිබඳ වැඩි ලැබීමට සුදුසු විට ඔහු, අප කෙරෙහි රජකම ලබා කල යුතුද?' පිළිතුරු දෙමින්, ඔහු අල්ලාහ් ඔබ කෙරෙහි ඔහු තෝරාගත් දැනුම විස්තාරය ඔහුට වැඩි වී ඇත 'කියාශරීරය හා. අල්ලාහ් තමා අභිමත කා ඔහුගේ රජකම ලබා දෙයි. අල්ලාහ් Embracer, දත්ය. '
 # وقال لهم نبيهم إن الله قد بعث لكم طالوت ملكا قالوا أنى يكون له الملك علينا ونحن أحق بالملك منه ولم يؤت سعة من المال قال إن الله اصطفاه عليكم وزاده بسطة في العلم والجسم والله يؤتيملكه من يشاء والله واسع عليم 247
 2: 248 ඔවුන්ගේ නබි ඔහුගේ රාජ්යත්වය සලකුණ එහි ඔබට නැවෙන් එන, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින්, සන්සුන් චිත්ත තත්ත්වයක්, සහ මෝසෙස්ගේ මන්දිරය හා ආරොන්ගේ හවුස් ඉතිරි වන ඉතිරි විය යුතු ය '', ඔවුන්ට පැවසීය. එය දේව දූතයන් විසින් දරනු ලැබේ. ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම් ඒ ඔබ වෙනුවෙන් ලකුණක් වනු ඇත. ''
 # وقال لهم نبيهم إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت فيه سكينة من ربكم وبقية مما ترك آل موسى وآل هارون تحمله الملائكة إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين 248
 |
 | ඉශ්රායෙල්Children ගේ අකීකරු සාවුල්ට
 249 සාවුල් ඔහුගේ හමුදාව සමග පිටත් ව ගියේ ය විට, ඔහු අල්ලාහ් ගංගාවක් සමග ඔබ පරීක්ෂා කරනු ඇත '' මෙසේ පැවසුවේ ය: 2. මගේ එක් වන පරිදි අහෝසි වේ නමුත් ඔහු අත සමග එක් වරක් දක්වා හැඳි කරන ඔහු, මගේ විය යුතු ය හැර ඔහු කවුද, එය පානය නොකරන එයින් පානය කරන ඔහු. ' එහෙත්, එයින් කිහිපයක් සඳහා, ඔවුන් සියල්ලෝම එයින් පානය කළහ. කරන විට ඒ හා ඔහුවිශ්වාස කරන අය සමඟ එය හරහා බවත්, ඔවුන් 'අපි ගොලියත්ට සහ ඔහුගේ සොල්දාදුවන් එරෙහිව මේ දවස කිසි බලයක් නැත.', බවයි එහෙත් ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ පිළිතුරු හමු වන බලවේගයකි කරන ඔවුන් එම "බොහෝ කුඩා කණ්ඩායමක්, අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින්, බලවත් හමුදාව පරාද කර ඇත. අල්ලාහ් රෝගියා සමඟ ය. ''
 # فلما فصل طالوت بالجنود قال إن الله مبتليكم بنهر فمن شرب منه فليس مني ومن لم يطعمه فإنه مني إلا من اغترف غرفة بيده فشربوا منه إلا قليلا منهم فلما جاوزه هو والذين آمنوا معه قالوالا طاقة لنا اليوم بجالوت وجنوده قال الذين يظنون أنهم ملاقوا الله كم من فئة قليلة غلبت فئة كثيرة بإذن الله والله مع الصابرين 249
 |
 | @ දාවිත් සහ ගොලියත් 2: 250-252
 2: ගොලියත්ගේ සහ ඔහුගේ සොල්දාදුවන් දර්ශනය විට 250, '' ස්වාමීනි, අපට ඉවසීම මත වත්, 'බවයි. අඩි අප සමාගමක් කරන්න හා අපට නොඇදහිලිවතුන් ජාතිය එරෙහිව ජයග්රහණය දෙන්න. ''
 # ولما برزوا لجالوت وجنوده قالوا ربنا أفرغ علينا صبرا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين 250
 2: අල්ලාහ්ගේ අවසරය වන විට 251, ඔවුන් මුදා නොහැරිය. දාවිත් ගොලියත්ව මරා, අල්ලාහ් ඔහු පිළිබඳ රජකම හා ප්රඥාව අතීතයක්, සහ ඔහු දයාව බව ඔහු ඉගැන්වූ සේක. අල්ලාහ්, අනෙක් විසින් ඇතැම් ජනතාව තල්ලු කර නැති ද, පොළොව දූශිත වී ඇත. එහෙත් අල්ලාහ් ලොව කිරීමට රටේ සරු වේ.
 # فهزموهم بإذن الله وقتل داود جالوت وآتاه الله الملك والحكمة وعلمه مما يشاء ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الأرض ولكن الله ذو فضل على العالمين 251
 2: 252 මෙම අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් වේ. ඔබ (මුහම්මද් නබි) දූතයින්ගෙන් කෙනෙකු සිටින නිසා අපි, සත්යය ඔබ වෙත (ඒවා) ගායනා.
 # تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وإنك لمن المرسلين 252
 |
 | ශාස්තෘවරුන් හා පණිවිඩකරුවන් 2 @ නිලයන්: 253
 2: මෙම ධර්ම දූතයන්ගේ 253, අපි සමහර ඉහත අන් අය කැමති කර ඇත. සමහර අල්ලාහ් කතා කිරීම; සමහර ඔහු නිලය, උත්ථාන. අපි (නබි) යේසුස්, මරියාගේ පුතා පැහැදිලි සංඥා හා සංශුද්ධතාවක් (ජිබ්රීල්) ආත්මයාණන් සමග ඔහුව ශක්තිමත් කළා. අල්ලාහ් ඔවුන් සාර්ථක අය එක් එරෙහිව සටන් නැහැ, දයාව තිබේමෙම පැහැදිලි ආයාවන් පසු තවත් ඔවුන්ට ය. එහෙත් ඔවුන් තම තමන් අතර වෙනස්; සමහර විශ්වාස, සහ එවැනි අනෙකුත් අයද,. එහෙත් අල්ලාහ්, ඔවුන් එකිනෙකාට එරෙහිව සටන් නැහැ, දයාව තිබේ. අල්ලාහ් කුමක් වුවත් ඔහු කරන්නේ කෙසේද.
 # تلك الرسل فضلنا بعضهم على بعض منهم من كلم الله ورفع بعضهم درجات وآتينا عيسى ابن مريم البينات وأيدناه بروح القدس ولو شاء الله ما اقتتل الذين من بعدهم من بعد ما جاءتهم البينات ولكناختلفوا فمنهم من آمن ومنهم من كفر ولو شاء الله ما اقتتلوا ولكن الله يفعل ما يريد 253
 |
 | @ පුණ්ය 2: 254
 2: 254, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, වෙළෙඳ, හෝ මිත්රත්වය වත්, මැදහත්වීම වත් තිබිය යුතු ය දවස පැමිණි පෙර අපි ඔබට ලබා දේ වියදම් කරනවා. එය හානිය පිළිපදින්නන් සිටින නොඇදහිලිවතුන් වේ.
 # يا أيها الذين آمنوا أنفقوا مما رزقناكم من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلة ولا شفاعة والكافرون هم الظالمون 254
 |
 | අල්ලාහ්ගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය @; කුර්ආනය 2 ශ්රේෂ්ඨතම පදය: 255
 2: 255 අල්ලාහ්, ඔහු, ජීවමාන, සදාතන හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. වත් dozing වත්, උන් වහන්සේ නින්ද පරදයි. උන් වහන්සේ අහස් හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත් වේ. ඔහුගේ අනුමැතියෙන් තොර ඔහු මැදිහත් යුතු බවට ඔහු කවුද! ඔහු තම අත් හා දේ ඔවුන් පිටුපස කලින් වනු ඇත දේ දනී,ඔවුන් ඔහු දයාව දේ හැර ඔහුගේ දැනුම කිසිවක් තේරුම් කරන්නේ නැහැ. ඔහුගේ ආසන අහස හා පොළොව වැළඳගනී, සහ ඔවුන් ආරක්ෂා උන් වහන්සේ විඩාවට පත් කරන්නේ නැත. ඔහු මහ, මහා වේ.
 # الله لا إله إلا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات وما في الأرض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون بشيء من علمه إلا بما شاء وسعكرسيه السموات والأرض ولا يئوده حفظهما وهو العلي العظيم 255
 |
 | නොබිඳිය හැකි ටයි පටියක් 2 @: 256-257
 2: 256 ආගම කිසිදු බල කිරීමක් නැහැ. ධර්මිෂ්ඨ දැන් දෝෂයක් වඩා වෙනස් වේ. ඒ රූපයට දී disbelieves හා අල්ලාහ් බිඳ නොහරින බවත්, දැඩිව ම ටයි පටියක් උදාවී තිබෙනවා විශ්වාස කරන ඔහු. අල්ලාහ් දැන, අසා ඇත.
 # لا إكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي فمن يكفر بالطاغوت ويؤمن بالله فقد استمسك بالعروة الوثقى لا انفصام لها والله سميع عليم 256
 2: 257 අල්ලාහ් විශ්වාස කරන අයගේ ගාඩියන් වේ. ඔහු ආලෝකය ඔවුන් අන්ධකාරයෙන් එළියට ගෙන එයි. ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සම්බන්ධයෙන් ගත් විට ද, ඔවුන්ගේ මාර්ගෝපදේශ රූප වේ, ඔවුන් අඳුරු ආලෝකය සිට ඔවුන් පිටතට ගෙන ඒමට. ඔවුන් ගිනි සහයකයන් වන අතර සදහට ඒ තුළ ජීවත් යුතු ය.
 # الله ولي الذين آمنوا يخرجهم من الظلمات إلى النور والذين كفروا أولياؤهم الطاغوت يخرجونهم من النور إلى الظلمات أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 257
 |
 | @ ආබ්රහම් සහ රජු නිම්රොද් 2: 258
 2: 258 ඔබ අල්ලාහ් ඔහුට රජකම ලබා ඇති බව ඔහුගේ දෙවියන් ගැන ආබ්රහම් සමඟ තර්ක කරන ඔහු දුටු නොමැත! ආබ්රහම් '' මාගේ ස්වාමීන් වන දිනවන කරන ඔහු වන අතර, මිය යාමට හේතු වේ. '' කී විට ඔහු, 'මම යලි පනගැන්වීම සහ මැරෙන්න ඇති' කියා පැවසුවා. ආබ්රහම් අල්ලාහ් නැගෙනහිර සිට හිරු දක්වා ගෙන එයි ', ය; ඉතින් ඔයා බටහිර සිට එය රැගෙන එන්න! ' එවිටසුදුමැලි බවට පත් විය අයද ඔහු. අල්ලාහ්, හානිය පිළිපදින්නන් ජාතිය ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත.
 # ألم تر إلى الذي حاج إبراهيم في ربه أن آتاه الله الملك إذ قال إبراهيم ربي الذي يحيي ويميت قال أنا أحيي وأميت قال إبراهيم فإن الله يأتي بالشمس من المشرق فأت بها من المغرب فبهت الذي كفروالله لا يهدي القوم الظالمين 258
 |
 | ජනතාව සඳහා @ සයින්, අල්ලාහ් පමණක් "වනු" කියන අතර එය 2 බවට පත් වෙයි: 259
 එහි වහල මත වැටී ඇති නටබුන් ගමේ ළඟින් විට, '' කොහොමද අල්ලාහ් එහි මරණයෙන් පසු මේ ජීවිතය දිය හැකි ද? '', සඳහන කළ, 259 එසේත් නැත්නම්, ඔහුට: 2 අල්ලාහ් විසින් මෙතෙක් කල් ඔහු මැරෙන්න පෙලඹවූ අවුරුදු සියයක් පසු ඔහු යළි ආරම්භ කළෙමි. ඔහු, 'ඔබ කොපමණ කල් දමා ඇති?', ඉල්ලා 'ඒ දවස, "ඔහු පිළිතුරු දෙමින්,' 'හෝ කොටසක්දවසක්. ' අල්ලාහ් ඔබ වසර සියයකට වී තිබෙනවා, ඒ වෙනුවට, 'බවයි. ඔබගේ ආහාර සහ පාන වර්ග දෙස බලන්න; ඔවුන්, දිරාපත් වී නැත. සහ (මිය ගිය බව) ඔයාගේ බූරුවා දිහා බලන්න. අපි ඔබ ජනතාවට ලකුණක් වනු ඇත. අපි ඔවුන් පුනර්ජීවනය සහ මස් සමග ඇදුම් යුතු ය ආකාරය (ඔයාගේ බූරුවා) කටු දිහා බලන්න. ' ඒ ගිය විටසියලු ඔහුට පැහැදිලි වීමට ඔහු, 'මම අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇති බව අපි දන්නවා.' 'කී
 # أو كالذي مر على قرية وهي خاوية على عروشها قال أنى يحيي هذه الله بعد موتها فأماته الله مائة عام ثم بعثه قال كم لبثت قال لبثت يوما أو بعض يوم قال بل لبثت مائة عام فانظر إلى طعامك وشرابكلم يتسنه وانظر إلى حمارك ولنجعلك آية للناس وانظر إلى العظام كيف ننشزها ثم نكسوها لحما فلما تبين له قال أعلم أن الله على كل شيء قدير 259
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔහු මිය ගිය 2 මතු කරයි ආබ්රහම් පෙන්නුම්: 260
 2: 260 සහ (මතක තබා) ආබ්රහම්, පැවසූ විට 'මට පෙන්වන්න,' 'ස්වාමීනි, ඔබ මිය ගොස් ආකාරය,' ඔහු 'ඔබ විශ්වාස නැද්ද?' 'පිළිතුරු දෙමින්, 'ඒ වෙනුවට,' 'ආබ්රහම්' මගේ හදවත තෘප්තියට පිණිස 'කියා පැවසුවා. 'හතරක් පක්ෂීන් ගන්න' ඔහු, '' ඔවුන් වහා පැමිණ ඇත, එවිට ඔවුන් අමතන්න, එවකට සෑම කඳු ගැටය මත ඔවුන් කොටසක් තබා, ඔබ වෙත ඔවුන් යොමු පවසයිඔයාට. අල්ලාහ් බලසම්පන්නයෙකු, නැණවත් බව මම දන්නවා. '
 # وإذ قال إبراهيم رب أرني كيف تحيي الموتى قال أولم تؤمن قال بلى ولكن ليطمئن قلبي قال فخذ أربعة من الطير فصرهن إليك ثم اجعل على كل جبل منهن جزءا ثم ادعهن يأتينك سعيا واعلم أن اللهعزيز حكيم 260
 |
 | මෙම පුණ්ය ආයතනය දෙන්න අයගේ උදාහරණයක් සහ එහි විපාකයක් 2 @: 261-262
 2: 261 අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ තම ධනය පරිත්යාග කරන අය ආදර්ශය සෑම කණ සියයක් එලවළු, හත කන් පැළ බව ඉරිඟු ධාන්ය වගේ. අල්ලාහ් ඔහු පැවෙරන වැරැදිය, අල්ලාහ් Embracer, දත්ය.
 # مثل الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله كمثل حبة أنبتت سبع سنابل في كل سنبلة مائة حبة والله يضاعف لمن يشاء والله واسع عليم 261
 2: 262 අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ තම ධනය වැය කිරීමට හා නින්දා අපහාස හා සමග ඔවුන්ගේ වියදම් ඔවුන්ගේ දෙවියන් විසින් ප්රදානය කළ යුතු ය අනුගමනය නොකරන ඒවා; ඔවුන් බිය හෝ කනගාටු කිසිවක් තිබිය යුතුය.
 # الذين ينفقون أموالهم في سبيل الله ثم لا يتبعون ما أنفقوا منا ولا أذى لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 262
 |
 | @ කාරුණික වදන් සහ සමාව 2: 263
 2: 263 කාරුණික වචනය සහ සමාව තුවාල විසින් අනුගමනය පුණ්ය වඩා හොඳයි. අල්ලාහ් ක්ලෙමන්ට් වේ.
 # قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم 263
 2: 264 ඔහු ජනතාවට පෙන්වීමට ඔහුගේ ධනයෙන් වැය අල්ලාහ් තුල හෝ පරමාන්ත දිනය දී වත් විශ්වාස කරන මෙන් ඇදහිලිවතුන්, නින්දා අපහාස හා තුවාල සමඟ ඔබේ පුණ්ය ප්රදානෝත්සවයට අවලංගු කරන්නේ නැහැ. ඔහුගේ සමානත්වයට අධික වර්ෂාව පහර නම්, එය හිස්, කොළ, දූවිලි ආවරණය සුමුදුව ගල් ලෙස ය. ඔවුන් කිසි බලයක් නැතතමන් විසින් උපයන දේ පිලිබඳව. අල්ලාහ්, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ජාතිය ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى كالذي ينفق ماله رئاء الناس ولا يؤمن بالله واليوم الآخر فمثله كمثل صفوان عليه تراب فأصابه وابل فتركه صلدا لا يقدرون على شيء مما كسبواوالله لا يهدي القوم الكافرين 264
 |
 | අල්ලාහ් 2 සතුටක් උත්සාහ ලබා @ පුණ්ය: 265
 අධික වර්ෂාව එය පහර නම්, එය දෙවරක් එහි සාමාන්ය බෝග දක්වා ගෙනදෙන 265 එහෙත් අල්ලාහ් සතුටු කිරීමට සහ තමන් බිය සැක දුරු කිරීමට ඇති වූ ආශාව සමග ඔවුන්ගේ ධනය දමන්න අය, බෑවුමකට උයනක් වැනි ය, සහ අධික වර්ෂාව එය වර්ජනය නොවේ නම්: 2 , වැස්සක් එළිය. අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය තෝර වේ.
 # ومثل الذين ينفقون أموالهم ابتغاء مرضات الله وتثبيتا من أنفسهم كمثل جنة بربوة أصابها وابل فآتت أكلها ضعفين فإن لم يصبها وابل فطل والله بما تعملون بصير 265
 |
 | @ අල්ලාහ් 2 ආයාවන් ගැන සිතන්න: 266
 2: 266 ඔබ ඕනෑම එකක් අසරණ දරුවන් සමඟ වයස අවුරුදු හොඳින් දියුණු වීම, A ඉඳි ගස් වත්ත, වැල් හා ගිනි සුළි සුළඟකින් විසින් පහර දී පුළුස්සා ධාරා ධාවනය වතුර උරා පලතුරු සියලු අයුරින් ඔබට ලබා ගැනීමට අවශ්ය කැමතිද? එසේ වුවත්, අල්ලාහ් ඔබට සිතිය පිණිස, ඔබ උන් වහන්සේගේ ලක්ෂණ පැහැදිලිව කරයි.
 # أيود أحدكم أن تكون له جنة من نخيل وأعناب تجري من تحتها الأنهار له فيها من كل الثمرات وأصابه الكبر وله ذرية ضعفاء فأصابها إعصار فيه نار فاحترقت كذلك يبين الله لكم الآيات لعلكم تتفكرون266
 |
 | @ පුණ්ය 2: 267
 2: 267, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබ විසින් උපයන ලද හොඳ සහ අපි ඔබ වෙනුවෙන් පොළොවෙන් ඇති අතර ඒ ඒ වියදම් කරනවා. ඔබේ වියදම් සඳහා නරක අදහස් නැත; ඔබ එය මත ඇස් වසා හැර, ඔබ එය ඔබ ගත කවදාවත් අතර. වර්ණනාවක්, අල්ලාහ් පොහොසත් බව ඔබ දන්නහු ය.
 # يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات ما كسبتم ومما أخرجنا لكم من الأرض ولا تيمموا الخبيث منه تنفقون ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه واعلموا أن الله غني حميد 267
 |
 | සාතන්, 2 හි පොරොන්දුව @: 268
 2: 268 සාතන් ඔබ අවිනීත දේ සිදු කිරීමට දරිද්රතාව හා නියෝග ඔබ පොරොන්දු වෙනවා. එහෙත්, උන් වහන්සේ අල්ලාහ් ඔබ සමාව හා සතුරෝද පොරොන්දු වෙනවා. අල්ලාහ් Embracer, දත්ය.
 # الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم 268
 |
 | @ ප්රඥාව 2: 269
 2: 269 උන් වහන්සේ කරන්නේ කාටද ප්රඥාව ලබා දෙන, හා ප්රඥාව ලබා සිටින ඔහු හොඳ ගොඩක් ලබා දී ඇත. එහෙත් කිසිවෙක් සිත් හිමිකරුවන් හැර මතක ඇත.
 # يؤتي الحكمة من يشاء ومن يؤت الحكمة فقد أوتي خيرا كثيرا وما يذكر إلا أولوا الألباب 269
 |
 | පුණ්ය @, අල්ලාහ් අපි 2 කරන සියලු සරණයකට: 270-271
 ඔබ වියදම් කුමක් වුවත් ඔබ අල්ලාහ් දන්නා කරන්න ඉටු කරනවා ඕනෑම 270: 2. හානිය පිළිපදින්නන් ඔවුන්ට උපකාර කිරීම NONE තිබිය යුතුය.
 # وما أنفقتم من نفقة أو نذرتم من نذر فإن الله يعلمه وما للظالمين من أنصار 270
 271 ඔබ ඔබේ පුණ්ය හෙළි කරන්නේ නම් එය යහපත් ය, නමුත් පෞද්ගලික දී දුප්පතුන්ට පුණ්ය දීමට වඩා හොඳ වන අතර ඔබේ දුෂ්ට ක්රියාවන් සමහරක් ඔබ නිදහස් කර ඇත: 2. අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය මනා දැනුමක් ඇති අයෙකි.
 # إن تبدوا الصدقات فنعما هي وإن تخفوها وتؤتوها الفقراء فهو خير لكم ويكفر عنكم من سيئاتكم والله بما تعملون خبير 271
 |
 272-274: | @ පුණ්ය අල්ලාහ් 2 නැවත ගෙවිය යුතු ය
 2: 272 එය ඔවුන්ගේ මග පෙන්වීම (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් සිදු කිරීමට) ඔබ සඳහා නොවේ. අල්ලාහ් කවුරුන් උන් මග. හොඳ දෙයක් ඔබ වියදම් ඔබ සඳහා, ඔබ එය අල්ලාහ්ගේ මුවදොර සොයනවට දෙන සපයන ලදී. සම්පූර්ණ ඔබට ආපසු ගෙවිය යුතු ය හොඳ දෙයක් ඔබ වියදම් හා, ඔබ යම් හානියක් කළ නොකළ යුතු ය.
 # ليس عليك هداهم ولكن الله يهدي من يشاء وما تنفقوا من خير فلأنفسكم وما تنفقون إلا ابتغاء وجه الله وما تنفقوا من خير يوف إليكم وأنتم لا تظلمون 272
 |
 | පුණ්ය 2 ඉල්ලා යටහත් කිරීමට සිටින මේ දුප්පත් @: 273-274
 අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ ආරක්ෂා ෙර හා දේශයේ ගමන කිරීමට නොහැකි වී සිටින දුප්පතුන් සඳහා 273 (පුණ්ය මිල): 2. අඥානයින් නිසා විරමණය පොහොසත් විය ගැනීම සඳහා ගත. නමුත් ඔබට ඔවුන්ගෙන් සලකුණු විසින් ඔවුන්ව හඳුනාගත හැක. ඔවුන් හඬ ජනතාව අයදිනවා නැහැ. හොඳ දෙයක් ඔබට දෙන අල්ලාහ් ඇතැයි දැන ගැනීමට තිබේ.
 # للفقراء الذين أحصروا في سبيل الله لا يستطيعون ضربا في الأرض يحسبهم الجاهل أغنياء من التعفف تعرفهم بسيماهم لا يسألون الناس إلحافا وما تنفقوا من خير فإن الله به عليم 273
 2: 274 දිනෙන් දින රාත්රියේදී තම ධනය වියදම් කරන අය, පෞද්ගලික හා රාජ්ය තුල දී, ඔවුන්ගේ වැටුප් ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමග වන අතර, කිසිදු බියක් ඔවුන් ශෝකය නොවන්නෝ, ඔවුන් මත විය යුතුය.
 # الذين ينفقون أموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية فلهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 274
 |
 | @ ජලස්නානය හා වෙළඳ 2: 275-276
 2: ජලස්නානය පරිභෝජනය කරන අය 275 සාතන් ස්පර්ශ කර ඇති පිස්සුවක් රෝගයක කරන ලෙස හැර (ඔවුන්ගේ සොහොන් ගෙය සිට) නැඟී නොකළ යුතු ය. ඔවුන් කියන්නේ බැවිනි 'විකිණීම ජලස්නානය සමාන ය.' ' අල්ලාහ් වෙළෙඳ හා තහනම් ජලස්නානය අවසර ඇත. උපදේශයක් ඔහු desists එවිට ඔහුගේ ස්වාමියා පැමිණෙන්නේ වහලූන්ගෙන්, ඔහුට තිබිය යුතුඔහුගේ අතීත ජයග්රහනයන්, ඔහුගේ කාරණය අල්ලාහ් සමග ය. එහෙත්, යමෙක් එළඹීම ගිනි ජනතාව අතර විය යුතු අතර, එය සදහට ම රැඳී යුතු ය.
 # الذين يأكلون الربا لا يقومون إلا كما يقوم الذي يتخبطه الشيطان من المس ذلك بأنهم قالوا إنما البيع مثل الربا وأحل الله البيع وحرم الربا فمن جاءه موعظة من ربه فانتهى فله ما سلف وأمرهإلى الله ومن عاد فأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 275
 2: 276 අල්ලාහ් ජලස්නානය effaces හා පුණ්ය පෝෂණය. අල්ලාහ් කිසිම පාඩුවක් පව්කරුවෙකු ආදරේ නැහැ.
 # يمحق الله الربا ويربي الصدقات والله لا يحب كل كفار أثيم 276
 |
 | යාච්ඤාවෙන් හා පුණ්ය 2 වටිනාකම @: 277
 2: 277 යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න ඇති අය, යාච්ඤා ස්ථාපිත හා අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට, ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් ත්යාග පිරිනමනු ලැබේ සහ බිය හෝ කනගාටු කිසිවක් සිදු වනු ඇත.
 # إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة لهم أجرهم عند ربهم ولا خوف عليهم ولا هم يحزنون 277
 |
 | @ ජලස්නානය 2: 278-279
 2: 278 ඇදහිලිවතුන් අල්ලාහ්ට බිය සහ ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම්, ජලස්නානය සිට නිසා ඔබට තවමත් දේ දක්වා ලබා දෙන්න;
 # يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وذروا ما بقي من الربا إن كنتم مؤمنين 278
 279 නමුත් ඔබට නොමැති නම්, එවිට අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාටද සිට යුද්ධය දැනුම් ගත: 2. ඔබ පසුතැවිලි වෙනවා නම් එහෙත්, ඔබ ඔබේ ධනය විදුහල්පති තිබිය යුතුය. ඔබට අනතුරු කරන්නේ වත්, ඔබ යම් හානියක් වනු ඇත නැත.
 # فإن لم تفعلوا فأذنوا بحرب من الله ورسوله وإن تبتم فلكم رءوس أموالكم لا تظلمون ولا تظلمون 279
 |
 | ණයගැතියා 2 දයාව පෙන්වමින් @: 280
 280 ඔහු පසුව කල් දැමීම පහසුවෙන් තෙක්, දුක් විය යුතු නම්,: 2 ඔබ පුණ්ය දෙන්න නම්, ඔබ දන්නවා නම්, එය ඔබ වෙනුවෙන් වඩා හොඳ වන අතර.
 # وإن كان ذو عسرة فنظرة إلى ميسرة وأن تصدقوا خير لكم إن كنتم تعلمون 280
 |
 | විනිශ්චය, 2 හි දින @: 281
 2: 281 ඔබ අල්ලාහ් වෙත ආපසු පිටත් කළ විට දිනය බිය. සෑම ආත්මය එය උපයා ඇති දේ සම්පූර්ණයෙන් ගෙවා තිබිය යුතුය; ඔවුන් යම් හානියක් කළ නොකළ යුතු ය.
 # واتقوا يوما ترجعون فيه إلى الله ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون 281
 |
 | @ කොන්ත්රාත් 2: 282-283
 2: 282, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබ යම් නිශ්චිත කාලයකට නය සඳහා හැකිලෙනු විට, ලිඛිතව එය ය. එවිට විනයධරයෙක් සාධාරණත්වය ඔබට අතර එය ලිවීමට බලමු අල්ලාහ් ඔහු උගන්වා ඇත ලෙස කිසිදු විනයධරයා ලිවීමට ප්රතික්ෂේප යුතු ය. එම නිසා, ඔහුට ලිවීමට ඉඩ; හා ණයගැති අල්ලාහ් ඔහුගේ දෙවියන් කෙරෙහි බිය වන තීන්දු කිසිවක් අඩු නෑ ඉඩඑය. ණයගැතියා මෝඩයෙකු හෝ දුර්වල හෝ තමා නියම කරති නොහැකි නම්, ඔහුගේ ගාඩියන් සාධාරණත්වය ඔහු වෙනුවෙන් නියම කරති කරමු. මිනිසුන් දෙදෙනා නොහැකි නම් ඔබ අනුමත කළ සාක්ෂි මිනිසෙකු හා කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු, ඔබගේ පිරිමි දෙකක් සාක්ෂිකරුවන් සාක්ෂි දැරීම සඳහා අමතන්න; ඒ නිසා දෙක අමතකවුණත් ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් එක් මතක් වෙයි නම්,වෙනත්. සෑම මොහොතකම, සාක්ෂිකරුවන් ඔවුන් ප්රතික්ෂේප නොකළ යුතුය, සහ එකට එහි කාලීන සමඟ, එය කුඩා හෝ විශාල වීම, එය ලිවීමට වෙහෙසට වෙන්න එපා ඉල්ලා ඇත. මෙම අල්ලාහ් සමග වඩා යන්තම් ය; එය සාක්ෂි නිවැරදි සහතික හා සැකයේ අවම වශයෙන් වේ. එය ඔබ අතරත් හුවමාරු බව වත්මන් වෙළෙඳ භාණ්ඩ නොවේ නම්,;ඔබ එය ලියා ඔබ විකුණන විට සාක්ෂිකරුවන් ගත අතර, කිසිම හානියක් විනයධරයා හෝ සාක්ෂි එක්කෝ ගැනීමට සිදු කළ දෙන්න එපා නම් කිසිදු වරද ඔබ විය යුතු ය. ඔබ කරන්නේ නම්, ඔබ තුළ වරද වේ. අල්ලාහ්ට බිය. අල්ලාහ් ඔබට උගන්වයි, අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # يا أيها الذين آمنوا إذا تداينتم بدين إلى أجل مسمى فاكتبوه وليكتب بينكم كاتب بالعدل ولا يأب كاتب أن يكتب كما علمه الله فليكتب وليملل الذي عليه الحق وليتق الله ربه ولا يبخس منه شيئافإن كان الذي عليه الحق سفيها أو ضعيفا أو لا يستطيع أن يمل هو فليملل وليه بالعدل واستشهدوا شهيدين من رجالكم فإن لم يكونا رجلين فرجل وامرأتان ممن ترضون من الشهداء أن تضل إحداهما فتذكرإحداهما الأخرى ولا يأب الشهداء إذا ما دعوا ولا تسأموا أن تكتبوه صغيرا أو كبيرا إلى أجله ذلكم أقسط عند الله وأقوم للشهادة وأدنى ألا ترتابوا إلا أن تكون تجارة حاضرة تديرونها بينكم فليس عليكمجناح ألا تكتبوها وأشهدوا إذا تبايعتم ولا يضار كاتب ولا شهيد وإن تفعلوا فإنه فسوق بكم واتقوا الله ويعلمكم الله والله بكل شيء عليم 282
 2: 283 ඔබ ගමනක් මත වන අතර එවිට විනයධරයෙක් සොයාගත නොහැකි නම්, පොරොන්දු ගත කරමු. ඔබ ඕනෑම තවත් මතුවටත් ඔහුගේ විශ්වාසය ලබාදීමට ඉඩ විශ්වාස නම්, ඒ කවරේද; ඔහු අල්ලාහ් ඔහුගේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ගරුබිය කරමු. ඔබ සාක්ෂිය යටපත් කළ යුතු ය. ඔහුගේ හදවත පව්කාර වේ, එය වසන් කරන්නකි කරන ඔහු. අල්ලාහ් ඔබ සරණයකටකරන්න.
 # وإن كنتم على سفر ولم تجدوا كاتبا فرهان مقبوضة فإن أمن بعضكم بعضا فليؤد الذي اؤتمن أمانته وليتق الله ربه ولا تكتموا الشهادة ومن يكتمها فإنه آثم قلبه والله بما تعملون عليم 283
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔබේ සිත 2 දේ දන්නා: 284
 2: 284 අල්ලාහ් අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත් වේ. ඔබ ඔබේ සිත් තුළ දේ හෙළි හෝ එය සැඟවීමට හෝ වේවා අල්ලාහ් ඒ සඳහා වගවීමට ද ඔබ ගෙන ඇත. ඔහු කවුරුන් උන් සමාව හා ඔහු කරන්නේ කාටද දඬුවම් කවෙර්ද; ඔහු සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # لله ما في السموات وما في الأرض وإن تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله فيغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله على كل شيء قدير 284
 |
 | අල්ලාහ්ගේ දූතයන් messengerhood 2 සමාන @: 285
 2: 285 තුමාණෝ ඔහුගේ දෙවියන්ගේ ඔහු වෙත පහළ ද, එසේ විශ්වාසවන්තයින්ට කරන්න ඇති දේ ගැන විශ්වාස කරයි. එක් එක් දෙවියන් හා ඔහුගේ දූතයන්, ඔහුගේ ග්රන්ථ,, හා උන් වහන්සේගේ පණිවිඩකරුවන් ගැන විශ්වාස, අපි ඔහුගේ ශාස්තෘවරු ඕනෑම එකක් අතර වෙනස නැහැ. ඔවුන් අපි සවන් හා කීකරු ', කියලා. ඔබේ සමාව ස්වාමීනි, හා (අපි අසා දැනගන්න)ඔබ පැමිණීම වේ. ''
 # آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه والمؤمنون كل آمن بالله وملائكته وكتبه ورسله لا نفرق بين أحد من رسله وقالوا سمعنا وأطعنا غفرانك ربنا وإليك المصير 285
 |
 | සමාව හා දයාව 2 සඳහා @ කන්නලව්: 286
 2: 286 අල්ලාහ් එහි ධාරිතාව හැර ආත්මය අය කරයි. එය උපයා ඇති දේවල් ද, ඒවා එරෙහිව එය ලබා ඇත කුමක්ද සඳහා. 'අපේ ස්වාමීනි, අපි අමතක වී නම් ගිණුම් වෙත අප, හෝ වරදක් සිදු කරන්නේ නැහැ. ඔබ අප ඉදිරියේ එම බර පටවමින් කර ඇති පරිදි, අපේ ස්වාමීන් වන පැටවුම් සමග ද බරක් අපට කරන්න. අපගේ ස්වාමීන් වන, නොවන බර වැඩි කරන්නඅප දැරිය හැකි ප්රමාණයට වඩා අප. අප සමාව, අපට සමාව, අපට අනුකම්පා කළ. ඔබ අපේ මාර්ගෝපදේශය නැති නිසා, අප දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ජාතිය ජය දෙන්න. ''
 # لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت ربنا لا تؤاخذنا إن نسينا أو أخطأنا ربنا ولا تحمل علينا إصرا كما حملته على الذين من قبلنا ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعفعنا واغفر لنا وارحمنا أنت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين 286
 |
 | - Aali 'ඉම්රාන් ඉම්රාන්ALI' පිළිබඳ ඉම්රාන් 3 ෆැමිලි '
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 3: 1 AlifLaamMeem.
 # الم 1
 |
 | @ අල්ලාහ් තම ඒකත්වය 3 ප්රකාශ: 2
 3: 2 අල්ලාහ්! ඔහු, ජීවමාන, සදාතන හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත.
 # الله لا إله إلا هو الحي القيوم 2
 |
 3-4: | මුල් ටෝරා, සුවිශේෂ හා නොවෙනස්ව අරාබි කුර්ආනය 3 @ මාර්ගෝපදේශ
 3: 3 ඔහු එයට පෙර දෙය සනාථ, සත්යය ඔබට පොත පහළ කර ඇති බවත්; හා ඔහු ටෝරා සහ (අහිමි කර ඇති අතර, ඊසා) සුවිශේෂය පහළ කර ඇත
 # نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل 3
 3: 4 ජනතාව සඳහා මග පෙන්වීමක් ලෙස, පෙර, උන් වහන්සේ මිනුම පහළ. අල්ලාහ්ගේ පද ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සඳහා පරිදි, ඔවුන් සඳහා දැඩි දඬුවම. අල්ලාහ්, පළිගැනීම හිමිකරු පරාක්රමවත් වේ.
 # من قبل هدى للناس وأنزل الفرقان إن الذين كفروا بآيات الله لهم عذاب شديد والله عزيز ذو انتقام 4
 |
 5: | @ කිසිවක් අල්ලාහ් 3 සඟවා ඇත
 3: 5 පොළොව මත හෝ ස්වර්ගයේ කිසිවක් අල්ලාහ් සඟවා ඇත.
 # إن الله لا يخفى عليه شيء في الأرض ولا في السماء 5
 |
 | @ ගැබ්ගැනීම්, සැඟවුණු නිර්මාණය 3: 6
 3: 6 එය ඔහු නියම ලෙස ඔබගේ මව්වරුන්ගේ 'ගර්භාෂය තුල ඔබ තැනීමට යොදා ගනී සිටි ඔහු වේ. උන් වහන්සේ හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු, සර්වබලධාරී වන්නේත්, නැණවත් පවතී.
 # هو الذي يصوركم في الأرحام كيف يشاء لا إله إلا هو العزيز الحكيم 6
 |
 | සිත් අවිශ්වාසය 3 swerve @ අය: 7-8
 3: 7 එය ඔබට පොත පහළ කර ඇති ඔහු වේ. එහි පද සමහර ඒවා පොත් සහ වෙනත් අය අප්රකට අත්තිවාරම වේ අර්ථය තුළ ඉතා නිවැරදි වේ. සිත් සැකසහිත swerving, අප්රකට සොයනවට රාජද්රෝහිත්වය අනුගමනය හා එහි අර්ථ අධිටනින් කිසිවෙක් එහි අර්ථය දන්නා අයවඅල්ලාහ් හැර. දැනුම හොඳින් පදනම් අය අපි එය විශ්වාස ', කියන්න, ඒ සියල්ල අපගේ ස්වාමීන් වන ඇත. කිසිවෙක් සිත් ඇතුව සිටින අයට හැර මතක තබා ගන්න.
 # هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات هن أم الكتاب وأخر متشابهات فأما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة وابتغاء تأويله وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون فيالعلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر إلا أولوا الألباب 7
 3: 8 සමිඳාණන් වහන්සේ, ඔබ අප මඟ පෙන්වීම පසු අපගේ සිත් swerve කිරීමට හේතු නැහැ. ඔබගේ කරුණා ලබාදෙමි. ඔබ වැලඳ ගැනීමෙන් උල්පත වේ.
 # ربنا لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب 8
 |
 | @ අල්ලාහ් උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව 3 බිඳ වැටෙන්නේ නැත: 9
 3: 9 ස්වාමීනි, ඔබ නියත වශයෙන්ම සැකයක් පවතින පැමිණෙන බව දිනකට සියලු සෙනඟ රැස් කරනු ඇත. ' අල්ලාහ් තම පොරොන්දුව කැඩීමට නොහැකි වනු ඇත.
 # ربنا إنك جامع الناس ليوم لا ريب فيه إن الله لا يخلف الميعاد 9
 |
 | විනිශ්චය 3 දිනයේදී කිසිවක් බවට සළකනු ලැබේ ප්රතික්ෂේප කරන අයට ලෞකික තත්ත්වය @: 10-11
 3:10 අය ප්රතික්ෂේප වත්, ඔවුන්ගේ ධනය හෝ, ඔවුන්ගේ දරුවන් අල්ලාහ් බේරා යුතු ය කරන. ඔවුන් ගිනි ඉන්ධන බවට පත් ය.
 # إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك هم وقود النار 10
 පාරාවෝගේ ජනතාව සහ අපගේ ආයාවන් බොරු කරමින් සිටි ඔවුන්ට පෙර මෙන් 3:11; අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ පව්කාර ඔවුන් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ. අල්ලාහ් දඬුවම් අත්කර දී සමාගමක් වේ.
 # كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآياتنا فأخذهم الله بذنوبهم والله شديد العقاب 11
 3:12, ප්රතික්ෂේප කරන අයට කියන්න 'ඔබ ජය ගෙහෙන්නාව (නිරය), නපුරු දෝතට ගෙන එක් රැස් කළ යුතු ය!'
 # قل للذين كفروا ستغلبون وتحشرون إلى جهنم وبئس المهاد 12
 |
 | බද්ර් 3:13 කඳුබෑවුම් @
 3:13 ඇත්ත වශයෙන්ම, යුද බිමේ රැස්වූ එම දෙකක් ස්වර්ගයේ දී ඔබ වෙනුවෙන් ලකුණක් විය. එක් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන්, හා තවත් සත්යයේ නැති විය. ඔවුන් (විශ්වාසවන්තයින්ට) ඔවුන් දෙවරක් තමන්ගේ සංඛ්යාව සිටි බව ඔවුන්ගේ ඇස් වලින් දැක්කා. අල්ලාහ් කවුරුන් උන් ඔහුගේ ජයග්රහණය සමග තවත් ශක්තිමත් වෙනවා. නියත වශයෙන්ම, එහි බවඇස් හිමි අය සඳහා පාඩමක් විය.
 # قد كان لكم آية في فئتين التقتا فئة تقاتل في سبيل الله وأخرى كافرة يرونهم مثليهم رأي العين والله يؤيد بنصره من يشاء إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار 13
 |
 | මේ ලෞකික ජීවිතය 3:14 නගරවැසියන්ගේ @
 ජනතාව සඳහා සරසා 3:14 කාන්තාවන්, දරුවන්, රන් හා රිදී ගොඩගැසී ඇති ගොඩවල් වල, පෙලපත අශ්වයින්, ගවයින්, හා වපුරා ක්ෂේත්ර ආශාවන් වේ. මෙම ලෞකික ජීවිතයේ සතුට, නමුත් අල්ලාහ් සමග ඇති හොඳම ආපසු වේ.
 # زين للناس حب الشهوات من النساء والبنين والقناطير المقنطرة من الذهب والفضة والخيل المسومة والأنعام والحرث ذلك متاع الحياة الدنيا والله عنده حسن المآب 14
 |
 | ඇදහිලිවන්තයන් 3:15 හිජ්රතය @
 3:15, 'මම ඒ වඩා හොඳ දෙයක් ඔයාට කියන්න යන්නද? ඔවුන්ගේ දෙවියන් සමග අවධානයෙන් සඳහා, එහි පවත්නේ ඔවුන් සදහට ම ජීවත් යුතු ය එහිදී ගංගා ගලා යට උද්යානය, සහ පිරිසිදු කලත්රයන් හා අල්ලාහ් වෙතින් සතුටට කරුණක් විය යුතු ය. '' අල්ලාහ් තම නමස්කාර පුරා බලා සිටී.
 # قل أؤنبئكم بخير من ذلكم للذين اتقوا عند ربهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وأزواج مطهرة ورضوان من الله والله بصير بالعباد 15
 |
 | මුස්ලිම් සහ මුස්ලිම් 3 පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්ය අය සඳහා @ පිරික්සුම් ලැයිස්තුව: 16-17
 3:16 අය, 'ස්වාමීනි, අප ඔබ ගැන විශ්වාස, අපේ පව් අපට කමා හා ගින්නෙහි දඬුවම අපව සුරකින්න', කියන ඒවා,
 # الذين يقولون ربنا إننا آمنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار 16
 3:17 කරන, ඉවසිලිවන්ත සත්යවාදී, කීකරු සහ ස්වාධීන, හා අලුයම සමාව ඉල්ලනවා.
 # الصابرين والصادقين والقانتين والمنفقين والمستغفرين بالأسحار 17
 |
 | ඔහු එක් 3:18 වේ අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දේවදූතයන් සාක්ෂි @ බව
 3:18 අල්ලාහ් ඔහු ද, එසේ දේවදූතයන් හා දැනුවත් කරන්න හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නොමැති බව සාක්ෂි දරයි. උන් වහන්සේ, බලසම්පන්නයෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත යුක්තිය පක්ෂව කටයුතු කරයි.
 # شهد الله أنه لا إله إلا هو والملائكة وأولوا العلم قائما بالقسط لا إله إلا هو العزيز الحكيم 18
 |
 | @ ඉස්ලාම් සහ අල්ලාහ් 3 පද ප්රතික්ෂේප කරන්නන්: 19-25
 අල්ලාහ් සමග 3:19 එකම ආගම ඉස්ලාම් (ඉදිරිපත්) වේ. පොත ලබා දී කා අය දැනුම තම තමන් අතර insolent වීම ඔවුන්ට ලබා දී ඇත පසුව පමණක් තම තමන් අතර එකඟ නොවී ය. අල්ලාහ් -හින්දු ස්විෆ්ට් වේ සැබවින්ම අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් disbelieves කරන ඔහු.
 # إن الدين عند الله الإسلام وما اختلف الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ومن يكفر بآيات الله فإن الله سريع الحساب 19
 |
 යුදෙව්වන්, එසම්බිලිස් ඔෆ් ගෝඩ්, ක්රිස්තියානි හා 3:20 ඩොලර් ආරාධනයයි
 ඔවුන් ඔබ සමග තර්ක නම් 3:20, 'මම අල්ලාහ්ට මාගේ මුහුණ ඉදිරිපත් හා මාව අනුගමනය කරන අය ඇති වී ඇත.', කියන්න පොත (යුදෙව්වන් හා නුවරේ) ලැබී ඇති අය සඳහා සහ නූගත් කිරීමට, 'ඔබ අල්ලාහ්ට ඔබ ඉදිරිපත් කර තිබෙනවාද?' ඇසීමට, ඔවුන් මුස්ලිම් බවට පත් විය නම් ඔවුන් හරවා නම් ඔවුන් ඉන් පසු ඔබේ පමණි, මඟපෙන්වන ලදීබදු ඔවුන්ට අනතුරු ඇඟවීමට ය. අල්ලාහ් ඔහුගේ සියලු නමස්කාර පුරා බලා සිටී.
 # فإن حاجوك فقل أسلمت وجهي لله ومن اتبعن وقل للذين أوتوا الكتاب والأميين ءأسلمتم فإن أسلموا فقد اهتدوا وإن تولوا فإنما عليك البلاغ والله بصير بالعباد 20
 | අයගේRegarding දඬුවම අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප
 අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප සහ අසාධාරණ ලෙස නබිවරුන් මරා, ඔවුන්ට වේදනා ගෙන දෙන දඬුවම අස්න දීමට යුක්තිය සඳහා ලංසු අය මරා කරන 3:21 අය!
 # إن الذين يكفرون بآيات الله ويقتلون النبيين بغير حق ويقتلون الذين يأمرون بالقسط من الناس فبشرهم بعذاب أليم 21
 3:22 ඔවුන්ගේ ක්රියා මේ ලෝකයේ සහ සදාකාල ජීවනය ගැන අවලංගු කළ යුතු අතර, ඔවුන්ට උපකාර කිරීම කිසිවෙක් විය යුතු ය.
 # أولئك الذين حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين 22
 3:23 ඔබ එය ඔවුන් අතර විනිශ්චය පිණිස, අල්ලාහ්ගේ පොත ලෙස කැඳවනු පොත කොටසක් ලැබී ඇති අය දැකලා නැහැ නොමැති අතර, සමහර පසෙකට swerving, ආපසු හරවා.
 # ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يدعون إلى كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولى فريق منهم وهم معرضون 23
 |
 | යුදෙව්වන් 3 බොරු ප්රකාශය @: 24-25
 3:24 ඔවුන් කියනවා සඳහා, '' ගිනි දින සංඛ්යාවක් හැර අපට අල්ලන්න වනු ඇත. ' ඔවුන් ව්යාජ බොරු තම ආගම ඔවුන් මුළා කර ඇත.
 # ذلك بأنهم قالوا لن تمسنا النار إلا أياما معدودات وغرهم في دينهم ما كانوا يفترون 24
 අපි එය උපයා ඇති අතර ඔවුන්ට අපරාධයක් කරනු නොලැබේ දේ සෑම ආත්මයක්ම ලබා දෙනු ඇත විට කිසිදු සැකයක්, පවතින දිනකට ඔවුන් රැස් කරන විට 3:25 කොහොමද ඒක වනු ඇත?
 # فكيف إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه ووفيت كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون 25
 |
 | අල්ලාහ් 3 බලය හා ලකුණු @: 26-27
 3:26 පවසනු, 'අනේ අල්ලාහ්, ඒ රාජ්යය හිමිකරුවෙකු වීම. ඔබ ඔබ කරන්නේ කාටද රාජ්යය දෙන්න, ඔබ, ඔබ කවුරුන් ඔබට එහිදී උසස් කා ඔබට එහිදී පහත් ඇත කා එය ගන්න. ඔබේ අතේ හොඳයි, ඔබ සියලු දේ කෙරෙහි බලය ඇත.
 # قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير 26
 3:27 ඔබ රාත්රී දිනයේ ඇතුල් කිරීමට හේතු, සහ දිනය රාත්රී ඇතුල් කිරීම. ඔබ ජීවන සිට මිය ගිය අය සහ මරණයෙන් ජීවන පිටතට ගෙනෙන්න. ඔබ ඔබ පැවෙරන හළු ලබා දෙයි. ''
 # تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب 27
 |
 | @ විශ්වාසය පළමු 3:28
 3:28, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් ඔහු ඔබ ඔවුන්ගෙන් බිය නොමැති නම් මෙය, ඕනෑම දෙයක් අල්ලාහ් අයත් නොවේ නැහැ ඇදහිලිවන්තයන්ට මනාප මාර්ගෝපදේශ ලෙස නොඇදහිලිවතුන් ගත යුතු නැහැ. අල්ලාහ් පැමිණීම අල්ලාහ් ය, උන් වහන්සේ ප්රවේසම් විය ඔබ අනතුරු අඟවයි.
 # لا يتخذ المؤمنون الكافرين أولياء من دون المؤمنين ومن يفعل ذلك فليس من الله في شيء إلا أن تتقوا منهم تقاة ويحذركم الله نفسه وإلى الله المصير 28
 |
 | අල්ලාහ් 3:29 දැනුම හා බලය @
 3:29 පවසනු, 'ඔබේ සිත් තුළ දේ සැඟවීමට හෝ එය හෙළි වේවා, අල්ලාහ් එය දන්නවා. ඔහු අහස් හා පොළොව වන අතර සියලු දේ කෙරෙහි බලය ඇති බව සියලු දන්නවා. '
 # قل إن تخفوا ما في صدوركم أو تبدوه يعلمه الله ويعلم ما في السموات وما في الأرض والله على كل شيء قدير 29
 |
 | විනිශ්චය කිරීමේ දිනය සහ අල්ලාහ් 3:30 වන නමස්කාර @
 සෑම ආත්මයක්ම එය ඉදිරියට ගෙන හොඳ කර ඇති දේ සොයා, හා එය නපුර සිදු කර ඇති බවට එය අතර (දිනය) පමණක් දුර ඉඩක් නම්, එය කැමති බව 3:30 ද ඩේ. අල්ලාහ් උන් වහන්සේ පිළිබඳ කල්පනාකාරී විය ඔබ අනතුරු අඟවයි; අල්ලාහ් ඔහුගේ නමස්කාර කරන අය සමඟ සෞම්යයයි.
 # يوم تجد كل نفس ما عملت من خير محضرا وما عملت من سوء تود لو أن بينها وبينه أمدا بعيدا ويحذركم الله نفسه والله رءوف بالعباد 30
 |
 | @ ඔබට සැබවින්ම මැවුම්කරු 3:31 ප්රේම කරනවා නම්
 3:31 පවසනු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), '' ඔබ අල්ලාහ් ප්රේම කරනවා නම්, මා අනුගමනය අල්ලාහ් ඔබට ආදරෙයි, ඔබේ පව් කමා කරන සේක. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය. '
 # قل إن كنتم تحبون الله فاتبعوني يحببكم الله ويغفر لكم ذنوبكم والله غفور رحيم 31
 |
 නොඇදහිලිවතුන් 3:32 ඩොලර් තත්වය
 3:32 පවසනු, 'කීකරු අල්ලාහ් සහ මැසෙන්ජර්.' ඔවුහු පිටුදකිත් එහෙත්, ඇත්තෙන්ම, අල්ලාහ් නොඇදහිලිවතුන් ආදරේ නැහැ.
 # قل أطيعوا الله والرسول فإن تولوا فإن الله لا يحب الكافرين 32
 |
 | එකම පරම්පරාව 3 සිට @ ශාස්තෘවරුන්: 33-34
 3:33 අල්ලාහ් සියල්ල ලෝකයන් ඉහත ආදම් සහ නෝවා, ආබ්රහම් මන්දිරය හා ඉම්රාන් සභාව තීරණය කළා.
 # إن الله اصطفى آدم ونوحا وآل إبراهيم وآل عمران على العالمين 33
 3:34 ඔවුන් එකිනෙකාට පැවතෙන විය. අල්ලාහ් අසා, සහ දැන ගැනීමයි.
 # ذرية بعضها من بعض والله سميع عليم 34
 |
 | මරිය තුමිය නැමැති කන්යාවගෙන් 3 මවගේ කන්නලව් @: 35-36
 3:35 (මතක තබා ගන්න) බිරිඳ ස්වාමීනි, මට සඟවා ඇති බව කැපවීම ඔබ වෙත සපථ කර ඇත 'ඉම්රාන් කී' විට. මගෙන් මේ පිළිගන්න. ඔබ අසන තැනැත්තා, දත්ය වේ. ''
 # إذ قالت امرأة عمران رب إني نذرت لك ما في بطني محررا فتقبل مني إنك أنت السميع العليم 35
 3:36 ඇය ඇගේ කතාව විට, 'මම ඇයට ප්රසූත කර ඇත ස්වාමීනි, කාන්තා,' ඇය පැවසුවා, අල්ලාහ් ඇය පිරිමි ගැහැණු කැමති නැත 'සහ මම ඇය මරියා ඇත ප්රසූත කළ දේ දැන සිටියේය. සාතන් ගල් ගසා එක් ඇයට හා ඇගේ සියලු පැවත එන ආරක්ෂා කර ගන්න. ''
 # فلما وضعتها قالت رب إني وضعتها أنثى والله أعلم بما وضعت وليس الذكر كالأنثى وإني سميتها مريم وإني أعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم 36
 |
 | @ මරියා සහ නබි හාරුන් 3:37
 3:37 ඇගේ ස්වාමීන් කරුණා යුක්තව එයින් ඇය පිළිගත්තා. ඔහු ඇයට දඩ හදාවඩා සමග වර්ධනය සාදා හාරුන් රැකවරණය ඇය භාර දුනි. හාරුන් ශුද්ධස්ථානය ඇය වෙත ගොස් සෑම මොහොතකම, ඔහු ඇය සමග සැපයීම ඇති බවයි. 'මරියා,' ඔහු 'මේ ඔබ ආවේ ඇයි?' කියා 'අල්ලාහ් සිට වන අතර, වඩා' 'යැයි ද ඇය උත්තර දුන්නා. සැබවින්ම,අල්ලාහ් හළු උන් කාගෙන් හෝ සපයයි.
 # فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا وكفلها زكريا كلما دخل عليها زكريا المحراب وجد عندها رزقا قال يا مريم أنى لك هذا قالت هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب 37
 |
 38-41: | පුතෙක් 3 @ Zacahariah supplicates
 3:38 විසින් මෙතෙක් කල් හාරුන් ස්වාමීනි, ඔබ වෙතින් හොඳ දරුවන් මට දෙන්න 'කියා, තම දෙවියන් වෙත supplicated. ඔබ සියලු යාච්ඤා අසා ඇත්තෙමු. '
 # هنالك دعا زكريا ربه قال رب هب لي من لدنك ذرية طيبة إنك سميع الدعاء 38
 3:39 ඔහු අල්ලාහ් ඔබ අල්ලාහ් වෙතින් වචනය තහවුරු යුතු ය ජෝන් සුභාරංචිය, ලබා දෙන '' කියමින් ශුද්ධස්ථානය වන්දනාවකට හිටගෙන විට ඔහුට කැඳවා දූතයන්. ඔහු ස්වාමියා හා නිර්මල, නබි හා ධර්මිෂ්ඨයන් සිට විය යුතු ය. ''
 # فنادته الملائكة وهو قائم يصلي في المحراب أن الله يبشرك بيحيى مصدقا بكلمة من الله وسيدا وحصورا ونبيا من الصالحين 39
 3:40 ඔහු, 'මම මහලු වයසේ පසුකර සිටිමි සහ මගේ බිරිඳ වඳ වන විට ස්වාමීනි, මම කොහොමද පුතෙක් ද?' ', බවයි ඔහු 'එසේ වුවත්, අල්ලාහ් තමා අභිමත දේ කරන්නේ නැහැ.' 'කී
 # قال رب أنى يكون لي غلام وقد بلغني الكبر وامرأتي عاقر قال كذلك الله يفعل ما يشاء 40
 3:41 ඔහු, 'ස්වාමීනි, මා වෙනුවෙන් ලකුණක් පත්' කියා පැවසුවා. ඔහු 'ඔබගේ ලකුණක් ඔබ දින තුනක් සලකුනු හැර ජනතාවට කතා නොකළ යුතු ය ය.' 'බවයි සවස හා අලුයම උන් වහන්සේ උසස්, බහුල ඔබගේ දෙවියන් මතක තබා ගන්න. ''
 # قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاثة أيام إلا رمزا واذكر ربك كثيرا وسبح بالعشي والإبكار 41
 |
 | @ අල්ලාහ් මරියා 3 තෝරා සහ බොල්ෂෙවිකයන්: 42-43
 3:42 හා දේවදූතයන් මරියා කී විට, '' අල්ලාහ් ඔබ තෝරාගත් ඔබ පවිත්ර කර ඇත. ඔහු ලොව සියලුම කාන්තාවන් ඉහත ඔබ තෝරාගෙන තිබේ.
 # وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين 42
 3:43 මරියා ඔබගේ දෙවියන්, වැහැරී කීකරු විය යුතු අතර හිස නමා ආචාර කරන අය සමඟ හිස නමා. '
 # يا مريم اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين 43
 |
 | මරියා 3:44 පිළිබඳ @ දරුවන් තිදෙනා
 3:44 මෙය සැඟවුනු දෑ පිළිබඳ ප්රවෘත්ති ගෙන්. අපි ඔබට (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) එය බවයි. ඔවුන් මරියා පසු අවධානය යොමු කළ යුතුයි ඔවුන් කුමන දැකීම තමන්ගේ ෙකෝටු ප්රකාශ විට ඔබ ඉදිරිපත් නැහැ වත්, ඔවුන් විවාද කළ විට ඔබ සහභාගි වූහ.
 # ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ يلقون أقلامهم أيهم يكفل مريم وما كنت لديهم إذ يختصمون 44
 |
 | මෙසියස් වහන්සේගේ ආශ්චර්යමත් සංකල්පය, ඊසා 3 @: 45-51
 දේවදූතයන් සාමාන්ය මරියා ', කී විට 3:45, අල්ලාහ් ඔබට ඔහුගේ නම ගැලවුම්කරු යේසුස් මරියාගේ පුතා වන උන් වහන්සේ වෙතින් වචනය (වන්න), සුභාරංචිය ලබා දෙයි. ඔහු මේ ලෝකයේ සහ සදාකාල ජීවනය ප්රණාමය දැක්වීමෙන් යුතු අතර, ඔහු සමීප අය අතර විය යුතු ය.
 # إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح عيسى ابن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين 45
 3:46 ඔහු තොටිල්ලේ ජනතාව කතා කළ යුතු ය ඔහු වයස අවුරුදු විට, සහ ධර්මිෂ්ඨ අතර විය යුතු ය. ''
 # ويكلم الناس في المهد وكهلا ومن الصالحين 46
 3:47, 'ස්වාමීනි,' 'යැයි ද ඇය' කිසිදු මිනිසෙකු මා ස්පර්ශ කර මට ළමා දැරීමට හැකි ආකාරය? 'බවයි ඔහු එවැනි අල්ලාහ්ගේ කැමැත්ත ', පිළිතුරු දුන්නා. ඔහු කවුරුන් ඔහු මවන්නේ. ඔහු දෙයක් ශික්ෂා පද විට, උන් එකම ", වන්න පවසනවා," එය වේ.
 # قالت رب أنى يكون لي ولد ولم يمسسني بشر قال كذلك الله يخلق ما يشاء إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون 47
 |
 | තම සුවිශේෂයේ 3 ලබා සිටි ඊසා, ක @ මෙහෙවර: 48-53
 3:48 ඔහු පොත, ප්රඥාව, ටොරාව සහ සුවිශේෂ උගන්වන්නම්,
 # ويعلمه الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل 48
 |
 $ යේසුස්, ඊශ්රායලය, ඊශ්රායලය හා ඔහුගේ හාස්කම් 3:49 නැති වූ බැටළුවන් ඇති දරුවන් සඳහා එවන ලද මැසෙන්ජර්
 3:49, ඉශ්රායෙල් ජනයා වෙත දූතයෙකු, "මම ඔබගේ ස්වාමියාගෙන් සලකුණු සමඟ ඔබ වෙත පැමිණ ඇති බවත්, (මෙසේ) කළ යුතුය. මැටි සිට, මම ඔබට කුරුල්ලෙකුගේ ස්වරූපයට සමාන වනු ඇත. මම එයට ප්රාශ්වාස යුතු අතර, අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින්, එය කුරුල්ලෙක් විය යුතු ය. මම අන්ධ සුව, ලාදුරු, හා මළවුන් නැඟුටුවන්න යුතු යඅල්ලාහ්ගේ අවසරය ජීවිතය. මම ඔබට ඔබ කා ඔබේ ගෙවල්වල ගබඩා කියන්න යුතු ය. ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම් නියත වශයෙන්ම, ඒ, ඔබ වෙනුවෙන් ලකුණක් වනු ඇත.
 # ورسولا إلى بني إسرائيل أني قد جئتكم بآية من ربكم أني أخلق لكم من الطين كهيئة الطير فأنفخ فيه فيكون طيرا بإذن الله وأبرئ الأكمه والأبرص وأحيي الموتى بإذن الله وأنبئكم بما تأكلون وماتدخرون في بيوتكم إن في ذلك لآية لكم إن كنتم مؤمنين 49
 |
 50-51 ජුදෙව් නුවරක් වූ: $ යේසුස් බිය හා නමස්කාර අල්ලාහ්, සහ, ඔවුන්ගේ අනාගතවක්තෘ 3 ඔහුට කීකරු යුදෙව්වන්ට පවසනවා
 3:50 එසේම මට කලින් වී ඇති අතර ඔබ ඔබට තහනම් කර ඇත සමහර දේවල් නීත්යානුකූල කිරීමට බව ද සජින් වාස් තහවුරු. මම, ඔබ, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් ලකුණක් ගෙන එබැවින්, අල්ලාහ්ට බිය වී මට අවනත වනු.
 # ومصدقا لما بين يدي من التوراة ولأحل لكم بعض الذي حرم عليكم وجئتكم بآية من ربكم فاتقوا الله وأطيعون 50
 3:51 අල්ලාහ් මගේ දෙවියන්ද, ඔබගේ දෙවියන්ද වන්නේය, ඒ නිසා, උන් වහන්සේට නමස්කාර. මෙය කෙළින් පාත් "වේ. ''
 # إن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم 51
 |
 | ඊසා 3 ශ්රාවකයෝ @: 52-53
 (නබි), ජේසුස් වහන්සේ ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය දැනුණේ විට 3:52, ඔහු 'කවුද අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ මගේ කාරයෙක් වනු ඇත?' බවයි ශ්රාවකයෝ අපි අල්ලාහ්ගේ උදව්කාරයන්, 'පිළිතුරු දුන්නා. අපි අල්ලාහ් විශ්වාස කරනවා. අප submitters (මුස්ලිම්) සිටින බව සාක්ෂි තබාගත යුතුයි.
 # فلما أحس عيسى منهم الكفر قال من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله آمنا بالله واشهد بأنا مسلمون 52
 3:53 ස්වාමීනි, අප ඔබ පහළ දේ විශ්වාස සහ මැසෙන්ජර් අනුගමනය කර ඇත. ඔබේ සාක්ෂිකරුවන් අතර සිටින අපට ලියන්න. '
 # ربنا آمنا بما أنزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين 53
 |
 | ඊසා, මෙසියස් 3 නැසීමට කුමන්ත්රණය @: 54-55
 3:54 ඔවුන් තිබුන අතර, අල්ලාහ් විසින් සැලසුම් කරන ලදී. තවද අල්ලාහ් හොඳම Devisor වේ.
 # ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين 54
 |
 ඊසා 3:55 නිලය $
 3:55 අල්ලාහ් (නබි) යේසුස් පැවසුවේ, මට ගත වනු හා මා වෙත ඔබ විසින් මතු කරනු ඇත, මම ප්රතික්ෂේප කළ අයගෙන් ඔබ පවිත්ර වනු ඇත. මම මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය දක්වා ප්රතික්ෂේප කරන්නන් ඉහත (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් පෙර මියගිය), ඔබගේ අනුගාමිකයෝ බවට පත් වනු ඇත. එවිට, මා වෙත ඔබ සියලු ආපසු දිය යුතු ය, මම විනිශ්චයඔබ අතර ඔබ විචලතාව දී සිටි බව ලෙස.
 # إذ قال الله يا عيسى إني متوفيك ورافعك إلي ومطهرك من الذين كفروا وجاعل الذين اتبعوك فوق الذين كفروا إلى يوم القيامة ثم إلي مرجعكم فأحكم بينكم فيما كنتم فيه تختلفون 55
 3:56 ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සඳහා පරිදි, මම තදින් ඔවුන්ට උපකාර කිරීම කිසිවෙක් විය යුතු ය, මේ ලෝකයේ සහ සදාකාල ජීවනය ගැන ඔවුන්ට දඬුවම් කරනු ඇත.
 # فأما الذين كفروا فأعذبهم عذابا شديدا في الدنيا والآخرة وما لهم من ناصرين 56
 යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න අය සඳහා පරිදි 3:57, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට පූර්ණ ඔවුන්ගේ වැටුප් ගෙවීමට ඇත. අල්ලාහ් හානිය පිළිපදින්නන් ආදරේ නැහැ.
 # وأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم والله لا يحب الظالمين 57
 3:58 මෙය, අපි වාක්ය හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් අයව සිහි ඔබට සමුදීරණය.
 # ذلك نتلوه عليك من الآيات والذكر الحكيم 58
 |
 | නබි ආදම් ඊසා @ ස්වරූපයට; ක්රිස්තියානීන් 3 දක්වා අභියෝගය: 59-64
 3:59 සැබවින්ම, අල්ලාහ් සමග (නබි) යේසුස් වහන්සේගේ සමානත්වයට මවන, ආදම්ගේ ස්වරූපයට ලෙස ය, අනතුරුව ඔහු ඔහු "වනු" ඔහුට කී ඔහු විය දූවිල්ලෙන් ඔහු නිර්මාණය කළේය.
 # إن مثل عيسى عند الله كمثل آدم خلقه من تراب ثم قال له كن فيكون 59
 3:60 සත්යය ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් වන එබැවින්, සැක අතර වෙන්න එපා.
 # الحق من ربك فلا تكن من الممترين 60
 3:61 දැනුම ඔබ වෙත පැමිණ ඇත පසුව ඔබ ඔහු ගැන තර්ක කරන අය (කිරීම), කිව්වොත්, 'අපට පුතුන් සහ ඔබේ පුත්රයන්, අපේ බුකි සහ ඔබේ බුකි, අප හා ඔබ රැස් කරමු, එන්න. එවිට අපට නිහතමානීව යාච්ඤා නිසා බොරු කරන අය මත වූ අල්ලාහ් ගේ ශාපය ගිහි ඉඩ දෙන්න. '
 # فمن حاجك فيه من بعد ما جاءك من العلم فقل تعالوا ندع أبناءنا وأبناءكم ونساءنا ونساءكم وأنفسنا وأنفسكم ثم نبتهل فنجعل لعنة الله على الكاذبين 61
 3:62 මෙය සැබවින්ම සත්යවාදී නබිවදනක් වන්නේ. අල්ලාහ් හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. එය සර්වබලධාරී වන්නේත්, නැණවත් වන අල්ලාහ් ය.
 # إن هذا لهو القصص الحق وما من إله إلا الله وإن الله لهو العزيز الحكيم 62
 ඔවුන් හරවා නම් 3:63, අල්ලාහ්, අපරාධකරුවන්ට දන්නවා.
 # فإن تولوا فإن الله عليم بالمفسدين 63
 |
 | යුදෙව්වන් හා කිතුනුවන් 3.64 දක්වා @ ආරාධනයයි
 3.64 මෙසේ පවසනු, 'පොත ජනතාවට, අපට අපි උන් වහන්සේ සමග NONE ඇසුරු කරන බව, අල්ලාහ් හැර කිසිවෙකු නමස්කාර, අපි පිළිනොගන්නා බව අල්ලාහ් හැර, රදලයන් සඳහා අන් අපට ඔබ අතර පොදු වචනය පැමිණෙමු. ' ඔවුන් හරවා නම්, 'අපි මුස්ලිම් වරුන් යැයි සාක්ෂින දරන්න.', කියන්න
 # قل يا أهل الكتاب تعالوا إلى كلمة سواء بيننا وبينكم ألا نعبد إلا الله ولا نشرك به شيئا ولا يتخذ بعضنا بعضا أربابا من دون الله فإن تولوا فقولوا اشهدوا بأنا مسلمون 64
 |
 | @ ආබ්රහම් හා යුදෙව්වන්, එසම්බිලිස් ඔෆ් ගෝඩ්, ක්රිස්තියානි හා 3, මේ ප්රකාශය: 65-68
 ටොරාව සහ සුවිශේෂ දෙකම ඔහුට පසුව දක්වා පහළ නොවන විට පොත ඇති 3:65 ජනතා, ඇයි ඔබ ආබ්රහම් ගැන තර්ක කරන්නේ කෙසේද? ඔබ කිසිදු හැඟීමක් ද?
 # يا أهل الكتاب لم تحاجون في إبراهيم وما أنزلت التوراة والإنجيل إلا من بعده أفلا تعقلون 65
 3:66 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ දැනුම ඇති ඒ ගැන, මතභේදයට තුඩුදී ඇති කර ඇත. ඇයි ඔබ කිසිම දැනුමක් ඇති අතර, ඒ ගැන වාද? අල්ලාහ් දන්නවා ඔබ දන්නේ නැහැ.
 # ها أنتم هؤلاء حاججتم فيما لكم به علم فلم تحاجون فيما ليس لكم به علم والله يعلم وأنتم لا تعلمون 66
 3:67 නෑ, ආබ්රහම්, යුදෙව්වෙක් හෝ නාසරීයයෙකැ''යි වත් විය. ඔහු (මුස්ලිම්), පිරිසිදු ඇදහිල්ලේ submitter විය. ඔහු ලොවට අග්ර වූයේ නැත.
 # ما كان إبراهيم يهوديا ولا نصرانيا ولكن كان حنيفا مسلما وما كان من المشركين 67
 |
 | අය ළඟම @ ආබ්රහම් 3:65 කිරීමට
 3:68 නියත වශයෙන්ම, ආබ්රහම්ට ළඟම සිටින ඔහු අනුගමනය කරන අයට, මේ නබි (මුහම්මද්), සහ විශ්වාස කරන අය වේ. අල්ලාහ් ඇදහිලිවන්තයන් ගාඩියන් වේ.
 # إن أولى الناس بإبراهيم للذين اتبعوه وهذا النبي والذين آمنوا والله ولي المؤمنين 68
 ඔවුන් එය දැනෙනවා නැහැ නමුත්, පොත් ජනතාව 3:69 සමහර ඔබ මුළා කිරීමට කැමතියි, නමුත් ඔවුන් හැර නොමඟ NONE නායකත්වය.
 # ودت طائفة من أهل الكتاب لو يضلونكم وما يضلون إلا أنفسهم وما يشعرون 69
 |
 | මෙම පොත, ටෝරා සහ බයිබල් 3 ජනතා @ ප්රශ්න: 70-71
 පොත ඇති 3:70 ජනතා! ඔබ සාක්ෂි අතර ඇයි ඔබ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප කරන්නේ කෙසේද?
 # يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله وأنتم تشهدون 70
 පොත ඇති 3:71 ජනතා! ඇයි ඔයා බොරු සමග සත්යය දමනය, අතර දැනුවත්ව සත්යය සැඟවීමට කරන්නේ කෙසේද?
 # يا أهل الكتاب لم تلبسون الحق بالباطل وتكتمون الحق وأنتم تعلمون 71
 |
 | පොත 3:72 මහජන ඇතැම් @ රැවටීමේ හා කුහකත්වය
 මෙම පොතේ ජනතා 3:72 සමහර දවස ආරම්භයේදී විශ්වාස ඔවුන්ට ආපසු යා හැකි වන පරිදි එය අවසානයේ දී ප්රතික්ෂේප කරන්නන් වෙත පහළ කරන බව විශ්වාස ', කියලා.
 # وقالت طائفة من أهل الكتاب آمنوا بالذي أنزل على الذين آمنوا وجه النهار واكفروا آخره لعلهم يرجعون 72
 |
 $ මාර්ගෝපදේශ 3: 73-74
 3:73 ඔබේ ආගම අනුගමනය කරන අයට හැර කිසිවෙක් විශ්වාස. ' 'සැබෑ මග පෙන්වීම යමෙක් මේ ඔබට ලබා දී, හෝ ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි ඔබ සමඟ ආරවුලක් ඇති දේ මෙන් කළ යුතු බව අල්ලාහ්ගේ මාර්ගෝපදේශ වේ.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු: 'සතුරෝද අල්ලාහ්ගේ අත් වේ.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු: ඔහු උන් වහන්සේ කාගෙන් හෝ එය ලබා දෙයි. අල්ලාහ් යනුEmbracer, දත්ය.
 # ولا تؤمنوا إلا لمن تبع دينكم قل إن الهدى هدى الله أن يؤتى أحد مثل ما أوتيتم أو يحاجوكم عند ربكم قل إن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله واسع عليم 73
 කවුරුන් උන් වහන්සේගේ දයාව ගැන පෙන්වා 3:74 ඔහු කේවල. තවද අල්ලාහ් බහුල වරප්රසාදයන් වේ.
 # يختص برحمته من يشاء والله ذو الفضل العظيم 74
 |
 | අවංකකම හා වංක @; අල්ලාහ් 3:75 එරෙහිව බොරු
 3:75 පොත ජනතාව අතර ඔබ Qintar ඔහුට විශ්වාස නම් කරන, සමහර, පවතින (98,841:. 6 රාත්තල්), ඔබට එය ආපසු, ඔබට ඩිනාරය ඔහුට විශ්වාස නම් වූ, අන් අය, පවතින ඇත ඔබ ඔහුට වඩා නැගී මිස, 'පොදු ජනතාව සඳහා, ඔවුන් අප කරවා ගැනීමේ මඟක් ඇති පරිදි.' ඔවුහු මෙසේ කියති සඳහා, නැවත එය භාර නැහැඔවුන් දන්නා ඔවුන් අල්ලාහ් විරුද්ධ ව බොරු කියනවා.
 # ومن أهل الكتاب من إن تأمنه بقنطار يؤده إليك ومنهم من إن تأمنه بدينار لا يؤده إليك إلا ما دمت عليه قائما ذلك بأنهم قالوا ليس علينا في الأميين سبيل ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون75
 3:76 ඒ වෙනුවට, ඔවුන්ගේ පොරොන්දුව අල්ලාහ්ට බිය අය, අල්ලාහ් අවධානයෙන් ආදරෙයි.
 # بلى من أوفى بعهده واتقى فإن الله يحب المتقين 76
 |
 | @ පොරොන්දු සහ දිවුරුම් 3:77
 3:77 ටිකක් මිල සඳහා අල්ලාහ් සහ තමන්ගේ දිවුරුම් පොරොන්දුව අලෙවි කරන අය සදාකාල ජීවිතය තුල කිසිදු කොටසකට තිබිය යුතුය. අල්ලාහ් ඔවුන්ට කතා වත්, ඔවුන් දෙස වත්, විනිශ්චය දිනදී අයුතුකම් ඔවුන්ට නැත. ආදර කතාව වේදනාකාරී දඬුවම් කළ යුතු ය.
 # إن الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا قليلا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم 77
 |
 | ශුද්ධ පොත් 3:78 සත්යය විකෘති @
 3:78 එවිට පොත සමග ඔවුන්ගේ දිව් කරකැවීමෙන් කරන ඔවුන් අතර නිකායක්, ඉතින් ඔබ එය පොතෙන් නොවන නමුත්, එය පොතෙන් සිතනු. එය අල්ලාහ් වෙතින් නොවන නමුත් ඔවුන් ', මෙම අල්ලාහ් වෙතින් වන' බවයි. ඔවුන් දැනුවත්ව අල්ලාහ් විරුද්ධ ව බොරු කියන්න.
 # وإن منهم لفريقا يلوون ألسنتهم بالكتاب لتحسبوه من الكتاب وما هو من الكتاب ويقولون هو من عند الله وما هو من عند الله ويقولون على الله الكذب وهم يعلمون 78
 |
 | සියලු දිවැසිවරයන් 3 මෙහෙවර @: 79-81
 අල්ලාහ් (ශුද්ධ වූ) පොත, විනිශ්චය හා නබිත්වය ලබා දී ඇත අන්සතු 3:79 කිසිම මිනිස් 'අල්ලාහ් හැර වෙනත් මා නමස්කාර, වන්න.' ', ජනතාවට කියන්නේ එහෙත්, ඒ වෙනුවට, '' සමිඳාණන් වහන්සේගේ වන්න, ඒ සඳහා ඔබ ඉගැන්වීම් පොත, එම ඔබ අධ්යයනය කර ඇත. ''
 # ما كان لبشر أن يؤتيه الله الكتاب والحكم والنبوة ثم يقول للناس كونوا عبادا لي من دون الله ولكن كونوا ربانيين بما كنتم تعلمون الكتاب وبما كنتم تدرسون 79
 |
 $ ද සියලු දිවැසිවරයන් එක් දෙවියන් 3:80 නමස්කාර
 3:80 එසේම ඔහු ඔබ submitters (මුස්ලිම්) ගිය පසු ඔහු සැකසහිත ඔබ සාමය දේ,, දේව දූතයන්, ස්වාමි වරුන්ගේ සඳහා දිවැසිවරුන් ගැනීමට ඔබ සාමය!
 # ولا يأمركم أن تتخذوا الملائكة والنبيين أربابا أيأمركم بالكفر بعد إذ أنتم مسلمون 80
 |
 | දිවැසිවරුන් 3:81 ගෙන @ ගිවිසුම්
 3:81 තවද අල්ලාහ් මම පොත් සහ ප්රඥාව ඔබට ලබා දී ඇති දිවැසිවරුන්, 'ගිවිසුම වූ විට. එවිට නබි (මුහම්මද්) ඔබ සමඟ වන දෙය සනාථ, ඔබ ඔහුට විශ්වාස යුතු අතර, ඔබට ජය ගැනීමට ඔහුට සහයෝගය යුතු ය, ඔබ එකඟ වන අතර, මේ පිළිබඳව මගේ බර ගත කරන්නේ ඔබ වෙත පැමිණ එහි ද? '' ඔවුන් උත්තර දෙමින්,'අපි එකඟ නැහැ.' ' අල්ලාහ් 'එවිට සාක්ෂි, මම සාක්ෂිකරුවන් අතර සිටින ඔබ සමග වනු ඇත.' 'කී
 # وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين81
 3:82 වන යමෙක් ඇද්ද-, පසු ආපසු හැරී, ඔවුන් වැරදි කරන ඇත.
 # فمن تولى بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون 82
 3:83 ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ බව හැර වෙනත් ආගම් උත්සාහ කරන අතර, උන් වහන්සේ වෙත ස්වර්ගයේ හා පොළොව හා කැමැත්තෙන්ම අකමැත්තෙන් ඉදිරිපත් කර හෝ කවරෙකු වුව. ඔහුට ඔවුන් නැවත කළ යුතුය.
 # أفغير دين الله يبغون وله أسلم من في السموات والأرض طوعا وكرها وإليه يرجعون 83
 |
 | මුස්ලිම් @ අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ සියලු දිවැසිවරයන්ගේ 3 විශ්වාස: 84-85
 3:84 පවසනු, 'අපි අල්ලාහ් හා අපට පහළ වන දේ ගැන විශ්වාස හා බව ආබ්රහම්, ඉෂ්මායෙල්, ඊසාක්, යාකොබ් සහ ගෝත්ර වෙත පහළ කරන ලද අතර එම තුල (දිවැසිවරුන්) මෝසෙස් සහ යේසුස් දෙන ලද , හා ඔවුන්ගේ දෙවියන් වෙතින් දිවැසිවරුන්. අපි ඔවුන් ඕනෑම අතර වෙනස නැහැ. ඔහුට අපි submitters වේ(මුස්ලිම්). '
 # قل آمنا بالله وما أنزل علينا وما أنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى والنبيون من ربهم لا نفرق بين أحد منهم ونحن له مسلمون 84
 |
 $ ඉස්ලාම් 3:85
 ඉස්ලාම් හැර වෙනත් ආගමක් තෝරන්නේ 3:85 ඔහු, එය ඔහු වෙතින් පිළිගනු නොලැබේ, සහ සදාකාල ජීවනය ගැන ඔහු පරාජිතයන් අතර වනු ඇත.
 # ومن يبتغ غير الإسلام دينا فلن يقبل منه وهو في الآخرة من الخاسرين 85
 |
 | @ මුල් ධර්මය හරින්නෝ සහ 3 පසුතැවී සිත් හරවා අයට අල්ලාහ්ගේ දයාව: 86-90
 3:86 කොහොමද අල්ලාහ් තමන් විශ්වාස සහ මැසෙන්ජර් සැබෑ වන අතර, පැහැදිලි සාධකයන් ලැබීමෙන් පසු සාක්ෂි දැරුවා පසු අවිශ්වාසය බවට හිමි නොවෙනු ජනතාවක් මඟ ය! අල්ලාහ් හානිය පිළිපදින්නන් ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත.
 # كيف يهدي الله قوما كفروا بعد إيمانهم وشهدوا أن الرسول حق وجاءهم البينات والله لا يهدي القوم الظالمين 86
 3:87 අය, ඔවුන්ගේ ඵලවිපාක අල්ලාහ්, දේව දූතයන්, සියලු ජනතාවගේ ශාපය විය යුතු ය
 # أولئك جزاؤهم أن عليهم لعنة الله والملائكة والناس أجمعين 87
 එහි 3:88 (නිරයේ) ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය. ඔවුන්ගේ දඬුවම සැහැල්ලු කළ යුතු ය, එසේම, ඒවා එකට විවේකයක් හිමි විය යුතුය.
 # خالدين فيها لا يخفف عنهم العذاب ولا هم ينظرون 88
 පසුව පසුතැවිලි වී තමන්ගේ ක්රියාමාර්ග නිවැරදි කර අය හැර 3:89, අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم 89
 3:90 ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් විශ්වාස හා අවිශ්වාසය වැඩි කිරීමෙන් පසුව ප්රතික්ෂේප කරන්නන්, ඔවුන්ගේ පසුතැවිල්ල භාරගනු නොලැබේ. මෙම මාර්ගය වැරද සිටින අය වේ.
 # إن الذين كفروا بعد إيمانهم ثم ازدادوا كفرا لن تقبل توبتهم وأولئك هم الضالون 90
 |
 | අවිශ්වාසය 3:91 මිය ගිය අයගේ තත්වය @
 ඔහු කප්පම් එමගින් තමාට එය නම් 3:91 නොඇදහිලිවතුන් ප්රතික්ෂේප සහ මිය ගිය අය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් කිසිවෙකුට, රන් පූර්ණ මුළු පොළොව සිට එහි පිළිගෙන නොමැති කළ යුතු ය. අය, ඔවුන් සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් ඇත, සහ NONE ඔවුන්ට උදව් යුතු ය.
 # إن الذين كفروا وماتوا وهم كفار فلن يقبل من أحدهم ملء الأرض ذهبا ولو افتدى به أولئك لهم عذاب أليم وما لهم من ناصرين 91
 |
 | @ 3:92 ධර්මිෂ්ඨ
 ඔබට ප්රේම දේ වැය වන තෙක් 3:92 ඔබ ධර්මිෂ්ඨකමට සකසා නොකළ යුතු ය. කුමක් වුවත් ඔබ වියදම් අල්ලාහ්ට ප්රචලිත ය.
 # لن تنالوا البر حتى تنفقوا مما تحبون وما تنفقوا من شيء فإن الله به عليم 92
 |
 | ඉශ්රායෙල් 3:93 දරුවන්ට ආහාර @
 3:93 සියලු ආහාර තව්රාතය පහළ කර ඇති පෙර, ඉශ්රායෙල්හි තමා තහනම් දේ හැර ඉශ්රායෙල් දරුවන්ට නීත්යානුකූල විය. 'ඔබ සත්යවාදී නම්, තව්රාතය ගෙනෙන්නැ''යි පාරායණා.' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # كل الطعام كان حلا لبني إسرائيل إلا ما حرم إسرائيل على نفسه من قبل أن تنزل التوراة قل فأتوا بالتوراة فاتلوها إن كنتم صادقين 93
 මෙම පසු අල්ලාහ් ගැන බොරු නිර්මාණය කරන 3:94 අය හානියක් පිළිපදින්නන් වේ.
 # فمن افترى على الله الكذب من بعد ذلك فأولئك هم الظالمون 94
 |
 | මෙම ආබ්රහම්ගේ කුල සහ වන්දනාමය 3:95 @
 3:95 පවසනු, 'අල්ලාහ් සත්යය පවසා තිබේ. ආබ්රහම්ගේ දර්ශණයෙන් අනුගමනය, ඔහු idolater පිරිසිදු ඇදහිල්ල වූ අතර, නැහැ. '
 # قل صدق الله فاتبعوا ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين 95
 |
 වන්දනා ගමන 3 පොළොව හා වගකීමක් මත නමස්කාරය පළමු හවුස් $: 96-97
 මෙතෙක් ජනතාව සඳහා ඉදි කිරීමට 3:96 පළමු හවුස් Bakkah (මක්කම) දී ආශීර්වාද හා ලෝකයන් සඳහා මග පෙන්වීමක් බවයි.
 # إن أول بيت وضع للناس للذي ببكة مباركا وهدى للعالمين 96
 එය තුල 3:97, පැහැදිලි සංඥා පවතින බවත්; ආබ්රහම් කේපි ස්ථානය. යමෙක් වේ ද, ඔහු එය ඔහුට ආරක්ෂිත වෙමු ඇතුල්. සභාව යන වන්දනා ගමන ගමන කරන්න පුළුවන් සිටින සියලු දෙනා සඳහා අල්ලාහ් කරන යුතුකමක්. කවරෙකු වුව disbelieves, අල්ලාහ් සියල්ල ලෝකයන් ස්වාධීන, පොහොසත් වේ.
 # فيه آيات بينات مقام إبراهيم ومن دخله كان آمنا ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ومن كفر فإن الله غني عن العالمين 97
 |
 | අල්ලාහ් 3 පද @ අවිශ්වාසය: 98-99
 3:98 පවසනු, 'පොත ජනතාව, ඇයි ඔබ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප කරන්නේ කෙසේද? නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔබ කරන සියලු සාක්ෂි වේ. ''
 # قل يا أهل الكتاب لم تكفرون بآيات الله والله شهيد على ما تعملون 98
 3:99 පවසනු, 'පොත ජනතාව, ඇයි ඔබ ඔහු අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් විශ්වාස සහ ඔබ සාක්ෂිකරුවන් විට, එය ඇද ගැනීමට උත්සාහ කරන ඇවිරීම කරන්නේ කෙසේද? අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය inattentive නොවේ. ''
 # قل يا أهل الكتاب لم تصدون عن سبيل الله من آمن تبغونها عوجا وأنتم شهداء وما الله بغافل عما تعملون 99
 3: ඔබ විශ්වාස කළ පසු 100 ඇදහිලිවන්තයන්, ඔබ පොත් ලබා දුන් අයගේ නිකායක් කීකරු නම්, ඔවුන් නොඇදහිලිවතුන් බවට ඔබ හැරී ඇත.
 # يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا فريقا من الذين أوتوا الكتاب يردوكم بعد إيمانكم كافرين 100
 3: අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ඔබ, ඔහුගේ දූතයාවද, සමුදීරණය විට ඔබ ප්රතික්ෂේප කළ හැක්කේ කෙසේද 101, ඔබ අතර වේ! අල්ලාහ් වෙත වේගවත් ධූර ඔහු කෙළින් පාත් කිරීමට මඟ පෙන්වීම කළ යුතු ය.
 # وكيف تكفرون وأنتم تتلى عليكم آيات الله وفيكم رسوله ومن يعتصم بالله فقد هدي إلى صراط مستقيم 101
 |
 | ඇදහිලිවන්තයන් 3 දක්වා @ අවවාදයයි: 102-106
 3: ඔහු බිය විය යුතු බව හා මුස්ලිම් ජනතාව මිස මිය යන්නේ නැත ලෙස 102 ඇදහිලිවතුන් අල්ලාහ්ට බිය.
 # يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن إلا وأنتم مسلمون 102
 103 සහ එකට, අල්ලාහ්ගේ බොන්ඩ් වෙත වේගවත් පැවැත්වීමට සහ විසුරුවා නැහැ: 3. අල්ලාහ්ගේ අනුග්රහය මතක තබා ගන්න ඔබ සතුරන් හා ඔහු ඔබේ සිත් එක්සත් ආකාරය විට ඔහුගේ අනුමැතිය ඔබට සහෝදරයන් බවට පත් විය ඒ නිසා, ඔබ අනභිභවනීය අතීතයක්. ඔබ එය අද්දර සිටි විට උන් වහන්සේ කෙසේද ගිනි වළේ සිට ඔබට ගැලවීම. ඒ නිසා අල්ලාහ්ඔබ මඟ පෙන්වීම කරනු ඇත පිණිස, ඔබ උන් වහන්සේගේ පද සඳහා වන කරයි.
 # واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمت الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم فأصبحتم بنعمته إخوانا وكنتم على شفا حفرة من النار فأنقذكم منها كذلك يبين الله لكم آياتهلعلكم تهتدون 103
 3: 104 ගෞරවය නියෝග සහ අගෞරවය තහනම්, ධර්මිෂ්ඨකම අමතන්න යුතු ය කියා ඔබ එක් ජාතියක් එහි කරමු. අය සමෘද්ධිමත් ය.
 # ولتكن منكم أمة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر وأولئك هم المفلحون 104
 3: 105 වෙන් බවට පත් වූ අතර පැහැදිලි සාධකයන් ඔවුන් වෙත පැමිණි පසු එකිනෙකා සමග වෙනස් වූ අයගේ ආදර්ශය අනුගමනය නොකරන්න. අයට, මහා දඬුවම් ඇත.
 # ولا تكونوا كالذين تفرقوا واختلفوا من بعد ما جاءهم البينات وأولئك لهم عذاب عظيم 105
 |
 | විනිශ්චය 3 දින @: 106-107
 3: 106 මුහුණු whitened කරනු ලබන අතර මුහුණු කළුවී විට දින. කාගේ මුහුණු බවට පත්ව ඇත කළුපාට අයට එය ඔබ විශ්වාස කළ පසු ඔබ ප්රතික්ෂේප කළාද, 'කිව යුතු ය? එවිට ඔබ ප්රතික්ෂේප ඒ සඳහා දඬුවම රස! '
 # يوم تبيض وجوه وتسود وجوه فأما الذين اسودت وجوههم أكفرتم بعد إيمانكم فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون 106
 3: 107 කාගේ මුහුණු whitened කරනු ඇත අය සඳහා පරිදි, ඔවුහු සදහටම අල්ලාහ්ගේ දයාව විය යුතු ය.
 # وأما الذين ابيضت وجوههم ففي رحمة الله هم فيها خالدون 107
 3: 108 එවැනි අල්ලාහ්ගේ පද ඇත, දැන් අපි, සත්යය, ඔබ වෙත ඔවුන් ගායනා. අල්ලාහ් ලොව අසාධාරණය කැමති නැහැ.
 # تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق وما الله يريد ظلما للعالمين 108
 |
 | සියල්ල 3 මැවුම්කරු @: 109
 3: 109 අල්ලාහ් අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත් වේ. ඔහුට සියලු කරුණු ආපසු දිය යුතු ය.
 # ولله ما في السموات وما في الأرض وإلى الله ترجع الأمور 109
 |
 | @ ඉස්ලාම් 3: 110
 3: 110 ඔබ ජනතාව සඳහා ගෙන එන කිරීමට හොදම ජාතියක්. ඔබ ගෞරවය ඇණවුම් සහ අගෞරවය තහනම්, සහ ඔබ අල්ලාහ් විශ්වාස කරනවා. මෙම පොතේ ජනතා විශ්වාස, එය නියත වශයෙන්ම ඔවුන් සඳහා යහපත් විය හැකිව තිබිණ. ඔවුන්ගෙන් සමහර ඇදහිලිවන්තයන් සිටින නමුත් ඔවුන් බොහෝ අපරාධකරුවන්ට වේ.
 # كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله ولو آمن أهل الكتاب لكان خيرا لهم منهم المؤمنون وأكثرهم الفاسقون 110
 |
 | ප්රතික්ෂේප කරන්නන් 3 @: 111-112
 3: 111 ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) ටිකක් තුවාල හැර ඔබ හානියක් සිදුවුණේ නැහැ. ඔවුන් ඔබට විරුද්ධව සටන් නම්, ඔවුන් පිටුපස හරවා ඇත. එවිට ඔවුන් ජයග්රාහී වනු ඇත.
 # لن يضروكم إلا أذى وإن يقاتلوكم يولوكم الأدبار ثم لا ينصرون 111
 3: 112 ඔවුන් සොයා කොහේ ඔවුන් අල්ලාහ් වෙතින් බැඳුම්කරයක්, සහ එහි ජීවත් වන ජනතාවගේ ජන බැඳුම්කරයක් වේ හැර පාලනයට අදක්ෂ වූවෝ, ඔවුන් පිට දරුණු කළ යුතු ය. ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප සහ අසාධාරණ ලෙස තම සෙනඟව මරාදැමූ හ හා ඔවුන් අකීකරු නිසා බැවින්, අල්ලාහ්ගේ කෝපය වැය ඇති අතර අවමන් කර ඇති අතරවැරදි කරන වූහ.
 # ضربت عليهم الذلة أين ما ثقفوا إلا بحبل من الله وحبل من الناس وباءوا بغضب من الله وضربت عليهم المسكنة ذلك بأنهم كانوا يكفرون بآيات الله ويقتلون الأنبياء بغير حق ذلك بما عصوا وكانوايعتدون 112
 |
 | ධර්මිෂ්ඨ කිතුනුවන් 3 @: 113-115
 3: 113 එහෙත්, ඔව්හු සියලු සමානව බෙදාහදා ගැනීම නොවේ. එහි අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් සමුදීරණය බව upstanding ජාතිය (කුර්ආනය) රාත්රිය පුරා පොත ජනතාව අතර වන අතර වැඳ වැටෙන,
 # ليسوا سواء من أهل الكتاب أمة قائمة يتلون آيات الله آناء الليل وهم يسجدون 113
 3: ගෞරවය හා යහපත් ක්රියාවලින් අගෞරවය සහ ජාතිය තහනම් කරන අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස කරන, 114,. මෙම දීන්.
 # يؤمنون بالله واليوم الآخر ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويسارعون في الخيرات وأولئك من الصالحين 114
 3: ඔවුන් කවක් හොඳ 115, ඔවුන් සඳහා එය ප්රතික්ෂේප කළ නොහැකි ය. අල්ලාහ් අවධානයෙන් දන්නවා.
 # وما يفعلوا من خير فلن يكفروه والله عليم بالمتقين 115
 |
 | ගිනි 3 ජනතාව @: 116-117
 3: 116 ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සම්බන්ධයෙන් ගත් විට ද, ඔවුන්ගේ ධනය හෝ, ඔවුන්ගේ දරුවන් වත් ඔවුන් අල්ලාහ් වෙතින් දෙයක් ඔබට උදව් කරන්නම්. ඔවුන් ගිනි ජනතාව වන අතර, එහි දී ඔවුන් සදහටම පවතිනු යුතු ය.
 # إن الذين كفروا لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 116
 3: 117 ඔවුන් මේ ලෞකික ජීවිතය තුළ වියදම් ධනය තමන්ට තමන්ම හානියක් කර සිටින ජනතාවගේ අස්වැන්න smites එය විනාශ කරන කැටි සුළඟ වගේ. අල්ලාහ් ඔවුන් අයුත්තක් කර ඇති නමුත්, ඔවුන් තමන්ට තමන්ම.
 # مثل ما ينفقون في هذه الحياة الدنيا كمثل ريح فيها صر أصابت حرث قوم ظلموا أنفسهم فأهلكته وما ظلمهم الله ولكن أنفسهم يظلمون 117
 |
 | රහසින් මදීනාහ්ව 3 නබි විරුද්ධ වන අය මෙම දෙබිඩි පිළිවෙත හා කුහකත්වය @: 118-120
 3: 118 ඇදහිලිවතුන් ඔබේ ම හැර වෙනත් සමග ඉන්ෙම්ට්ස් ගන්නේ නැහැ. ඔවුන් ඔබ දුක් විඳින්න සඳහා ඔවුන් තුළ ආශාවක්, ඔබ විනාශ කිරීමට කිසිවක් ඉතිරිව තිබියදී. වෛරය වන විටත් ඔවුන්ගේ මුවින් සිට ම පෙන්වා ඇත, සහ දේ ඔවුන්ගේ අල්මාරි සැඟවීමට තවමත් වැඩි කර ඇත. ඔබ අවබෝධ කර ගත හැකි නම් ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි, ඔබ වෙත සංඥා පැහැදිලි කර තිබේ.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا بطانة من دونكم لا يألونكم خبالا ودوا ما عنتم قد بدت البغضاء من أفواههم وما تخفي صدورهم أكبر قد بينا لكم الآيات إن كنتم تعقلون 118
 3: 119 එහි දී ඔබ ඔවුන්ට ප්රේම කරන අතර, ඔවුන් ඔයාට ආදරේ නැහැ. ඔබ මුළු පොත් විශ්වාස කරනවා. ඔවුන් කියන ඔබට හමු වූ විට, '' අපි විශ්වාස කරනවා. '' එහෙත් පමණක්, ඔවුන් කෝපය පිටතට ඔවුන්ගේ ඇඟිලි තුඩු දෂ්ට. ඔබගේ කෝපයෙන් Die 'ඔබ මෙසේ පවසනු! අල්ලාහ් ඔබගේ පෙට්ටිවල දේ දැනුම ඇත. ''
 # ها أنتم أولاء تحبونهم ولا يحبونكم وتؤمنون بالكتاب كله وإذا لقوكم قالوا آمنا وإذا خلوا عضوا عليكم الأنامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم إن الله عليم بذات الصدور 119
 3: ඔබ වාසනාව සමග ස්පර්ශ වන විට 120, ඔවුන් දුක්, නමුත් නපුරු ඔබ හදීසයට විට, ඔවුන් ප්රීති. ඔබ රෝගියා සහ ප්රවේශම් සහගත නම්, ඔවුන්ගේ ඇතැම්හු බලයද ඔබට හානි නැහැ. අල්ලාහ් ඔවුන් කරන දේ දනී.
 # إن تمسسكم حسنة تسؤهم وإن تصبكم سيئة يفرحوا بها وإن تصبروا وتتقوا لا يضركم كيدهم شيئا إن الله بما يعملون محيط 120
 |
 121-122: | අල්ලාහ් දී @ ඔබේ විශ්වාසය තබා 3
 121 ඒ විට ඔබට මේ සටන සඳහා සිය තනතුරු විශ්වාසවන්තයින්ට ඉදිරිපත් කිරීමට ඔබගේ පවුලේ සිට අලුයම පිටතට ගොස්: 3. අල්ලාහ් දැන, අසා ඇත.
 # وإذ غدوت من أهلك تبوئ المؤمنين مقاعد للقتال والله سميع عليم 121
 3: 122 අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ ගාඩියන් සිටි නමුත් ඔබ දෙකක් පක්ෂ, වැරදීමට ගැන වූ අතර අල්ලාහ් ඇදහිලිවන්තයන් සියලුම කෙරෙහි විශ්වාසය තබා.
 # إذ همت طائفتان منكم أن تفشلا والله وليهما وعلى الله فليتوكل المؤمنون 122
 |
 | බද්ර් 3 කඳුබෑවුම් @: 123-129
 3: ඔබ අවමන් විට 123 තවද අල්ලාහ් ඉතාමත් ප්රතිඵලවලින් බද්ර් ඔබට උදව් කළා. ඒ නිසා, ඔබ උන් වහන්සේ ස්තුති කරන්නෙමි පිණිස, අල්ලාහ්ට බිය.
 # ولقد نصركم الله ببدر وأنتم أذلة فاتقوا الله لعلكم تشكرون 123
 3: 124 ඔබ (මුහම්මද් නබි) විශ්වාසවන්තයින්ට කී විට, '' එය ඔබගේ දෙවියන් ඔබ මත පහළ තුන් දහසක් දේවදූතයන් සමඟ ඔබ තවදුරටත් ශක්තිමත් කළ යුතු බව ඔබ වෙනුවෙන් ඇති තරම් නොවේ ද?
 # إذ تقول للمؤمنين ألن يكفيكم أن يمدكم ربكم بثلاثة آلاف من الملائكة منزلين 124
 3: 125 ඔබ ඉවසීමෙන් ඇති අතර ඉවසිමෙන්, ඔවුන් හදිසියේ ඔබට විරුද්ධ ව පැමිණ නම් ඒ වෙනුවට, ඔබේ ස්වාමීන් පන්දහසක් සලකුණු දේවදූතයන් සමඟ ඔබ තවදුරටත් ශක්තිමත් වනු ඇත. '
 # بلى إن تصبروا وتتقوا ويأتوكم من فورهم هذا يمددكم ربكم بخمسة آلاف من الملائكة مسومين 125
 3: 126, ඔබේ සිත් සනසා ගත පිණිස අල්ලාහ්, ඔබ මෙම ලෙස අස්න හැර වීමට නැත. විජයග්රහණයේ අල්ලාහ්, බලසම්පන්නයෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් පැමිණෙන්නේ.
 # وما جعله الله إلا بشرى لكم ولتطمئن قلوبكم به وما النصر إلا من عند الله العزيز الحكيم 126
 127 ඔවුන් බලාපොරොත්තු සුන්, ආපසු හැරී පිණිස, ඔහු, ප්රතික්ෂේප හෝ ඒවා යටපත් කරන අයට කොටසක් කපා පිණිස: 3.
 # ليقطع طرفا من الذين كفروا أو يكبتهم فينقلبوا خائبين 127
 3: 128 කාරණය අංක කොටසක් ඔහු ඔවුන් දෙසට හැරී හෝ ඒවා දඬුවම් යන්න ඔබේ ය. ඔවුන් හානියක්-පිළිපදින්නන් වේ.
 # ليس لك من الأمر شيء أو يتوب عليهم أو يعذبهم فإنهم ظالمون 128
 3: 129 අල්ලාහ් අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත් වේ. ඔහු කවුරුන් උන් සමාව දෙනවා කා උන් දඬුවම්. අල්ලාහ් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සමාව දෙන දෙවි කෙනෙකි.
 # ولله ما في السموات وما في الأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء والله غفور رحيم 129
 |
 | @ ජලස්නානය 3: 130
 3: 130 ඇදහිලිවතුන් ජලස්නානය පරිභෝජනය නෑ, දෙගුන වූ අතර සිව්වසරේදී අති මහත්, ඔබ සාර්ථක ය පිණිස, අල්ලාහ්ට බිය.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا الربا أضعافا مضاعفة واتقوا الله لعلكم تفلحون 130
 |
 | @ නිරය 3: 131
 3: නොඇදහිලිවතුන් සඳහා සකස් කරන ලද ගිනි එරෙහිව 131 ආරක්ෂක ඔබ.
 # واتقوا النار التي أعدت للكافرين 131
 |
 | @ අල්ලාහ් උන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ මැසෙන්ජර් 3 කීකරු අයට අනුකම්පා ය: 132-136
 3: දයාව ලක් කිරීම පිණිස 132 කීකරු අල්ලාහ් සහ මැසෙන්ජර්.
 # وأطيعوا الله والرسول لعلكم ترحمون 132
 |
 අල්ලාහ් 3 ප්රේමය හා සමාව දීම $: 133-136
 133 ඒ පරෙස්සම් සහගත සඳහා සූදානම්, ලෙස පුළුල් අහස හා පොළොව ලෙස, ඔබගේ දෙවියන් හා පැරඩයිස් සිට සමාව කිරීමට ඉක්මන්: 3
 # وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السموات والأرض أعدت للمتقين 133
 3: ඔවුන්ගේ කෝපය පාලනය කිරිමට සහ ජනතාව සමාව අය කරන අය, සෞභාග්යය හා විපතේදී ඇති වියදම් කරන 134. අල්ලාහ් පුණ්ය ආදරය
 # الذين ينفقون في السراء والضراء والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين 134
 |
 $ පසුතැවීම හා සමාව 3: 135-136
 135 සහ ඔවුන් indecency හෝ වරද නම් තමන් අල්ලාහ් මතක තබා ගැනීමට සහ කරන සඳහා ඔවුන්ගේ පව් සමාව ඉල්ලා නමුත් අල්ලාහ් පාප හා ඒ දන්නා අතර ඔවුන් කරන දේ දිගටම නැති අයට සමාව දෙනවා අය: 3.
 # والذين إذا فعلوا فاحشة أو ظلموا أنفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب إلا الله ولم يصروا على ما فعلوا وهم يعلمون 135
 3: 136 අය, ඔවුන්ගේ ඵලවිපාක ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය එහිදී ගංගා ගලා යට ඔවුන්ගේ දෙවියන් හා උද්යාන සමාව, වේ. ශ්රමය අයගේ වැටුප් කෙසේද විශිෂ්ටයි.
 # أولئك جزاؤهم مغفرة من ربهم وجنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ونعم أجر العاملين 136
 |
 | @ අල්ලාහ් හානිය පිළිපදින්නන් 3 ප්රේම නොකරන: 137-141
 3: 137 ඔබ ඉදිරියේ උදාහරණ පවතී. දේශයේ ගමන හා බොරුකාරයන් ඉරනම දේ බලන්න.
 # قد خلت من قبلكم سنن فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين 137
 3: 138 මෙම ජනතාවට ප්රකාශ, මග පෙන්වීමක් සහ ප්රවේශම් සහගත කිරීමට අවවාදයක් වේ.
 # هذا بيان للناس وهدى وموعظة للمتقين 138
 3: ඔබ ඉහළ අය වන අතර, ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම් 139, වත්, දුක දුර්වල වෙන්න එපා.
 # ولا تهنوا ولا تحزنوا وأنتم الأعلون إن كنتم مؤمنين 139
 3: තුවාලයක් ඔබ ස්පර්ශ නම් 140, සමාන තුවාලය දැනටමත් ජාතිය මේ වනවිට ස්පර්ශ කර ඇත. අල්ලාහ් විශ්වාස කරන අය දන්නවා, අල්ලාහ් හානිය-පිළිපදින්නන් ප්රේම නොකරන සඳහා ඔහු, ඔබ අතරෙන් සාක්ෂිකරුවන් ගන්නා බව ඒ නිසා එවැනි දින අපි ජනතාව අතර විචල්ය,
 # إن يمسسكم قرح فقد مس القوم قرح مثله وتلك الأيام نداولها بين الناس وليعلم الله الذين آمنوا ويتخذ منكم شهداء والله لا يحب الظالمين 140
 3: 141 සහ අල්ලාහ් විශ්වාස කරන අය පරීක්ෂා හා නොඇදහිලිවතුන් efface බව.
 # وليمحص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين 141
 |
 | මෙම ජීවිතය 3 @: 142-143
 3: 142 ඔබ සටන් කරන රෝගියා සිටි ඔබ එම දැන අල්ලාහ් තොරව ස්වර්ගයට ඇතුළු වන බව සිතමු ද?
 # أم حسبتم أن تدخلوا الجنة ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين 142
 3: 143 ඔබ එය හමුවීමට පෙර මරණයට කැමති කිරීමට භාවිතා, එබැවින් ඔබ සොයන අතර ඔබ එය දැක ඇති.
 # ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون 143
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් මාරක 3 වන: 144
 3: 144 මුහම්මද් පණිවිඩකරු හැර නොමැති බවත්; පණිවිඩකරුවන් ඔහු ඉදිරියේ පහව ගොස් ඇත. ඔහු මිය ගිය හොත් හෝ මිය ගොස් තිබේ නම්, ඔබ ඔබේ පිටුපසින්ය ගැන හැරී ඇත? ඔහුගේ අඩි ලබයි කරන ඔහු අල්ලාහ් දෙයක් හානියක් සිදුවුණේ නැහැ. අල්ලාහ් ස්තුතිවන්ත ඵලවිපාක වනු ඇත.
 # وما محمد إلا رسول قد خلت من قبله الرسل أفإن مات أو قتل انقلبتم على أعقابكم ومن ينقلب على عقبيه فلن يضر الله شيئا وسيجزي الله الشاكرين 144
 |
 | මෙම ජීවිතයේ @ ප්රතිලාභ සහ සදාකාල ජීවනය 3: 145
 145 ඒ, මේ ලෝකයේ විපාකය කැමති ඕනෑම ආත්මය අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින් හැරුණුකොට කල් පොත මැරෙන්න සඳහා නොවන අතර ඔහු, අප එය ඔහුට ෙනොලැෙබ් සහ සදාකාල ජීවනය විපාකය කැමති අය ඔහු, අපි ඒකට: 3 එය ඔහුට දෙන්න. අපි ස්තුතිවන්ත ඵලවිපාක වනු ඇත.
 # وما كان لنفس أن تموت إلا بإذن الله كتابا مؤجلا ومن يرد ثواب الدنيا نؤته منها ومن يرد ثواب الآخرة نؤته منها وسنجزي الشاكرين 145
 |
 | ඇදහිල්ල 3 @ ශක්තිය: 146-148
 3: 146, බොහෝ දෙවියන් වහන්සේ සමග (මෙම ජනතාව) සටන් ඇති අතර ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ පහරද පීඩාවද ලැබූ කෙනෙකැයි වූහ විට ඔවුන් ක්ලාන්ත නැත, ඔවුන් දුර්වල වුණේ නැහැ වත් වත්, ඔවුන් යටහත් නැහැ සමඟ බොහෝ නබි වී ඇති අතර අල්ලාහ් රෝගියා ආදරෙයි.
 # وكأين من نبي قاتل معه ربيون كثير فما وهنوا لما أصابهم في سبيل الله وما ضعفوا وما استكانوا والله يحب الصابرين 146
 3: 147 ඔවුන්ගේ එකම වචන, 'ස්වාමීනි, අපේ පව් අපට කමා අපි අඩි අප සමාගමක් කිරීමට හා අපට නොඇදහිලිවතුන් ජය ලබා, අපගේ අනියම් ඉක්මවා බව.', විය
 # وما كان قولهم إلا أن قالوا ربنا اغفر لنا ذنوبنا وإسرافنا في أمرنا وثبت أقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين 147
 3: 148 අල්ලාහ් ඔවුන්ට මේ ජීවිතයේ විපාකය, සහ සදාකාල ජීවනය හොඳම ත්යාගය ලබා දුන්නා. අල්ලාහ් හොඳ-පිළිපදින්නන් ආදරෙයි.
 # فآتاهم الله ثواب الدنيا وحسن ثواب الآخرة والله يحب المحسنين 148
 |
 149-150: | @ දැනුවත් ඉස්ලාමීය බලධාරීන් 3 මඟ පෙන්වීම මුල් තැන දෙන්න
 3: 149, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබ ඔවුන් ඔබේ අඩි මත ඔබ හැරී ඇති අතර එවිට ඔබට පරාජිතයෝ වෙත හැරී ඇත ප්රතික්ෂේප කරන්නන් නම්, කීකරු.
 # يا أيها الذين آمنوا إن تطيعوا الذين كفروا يردوكم على أعقابكم فتنقلبوا خاسرين 149
 150 එහෙත් අල්ලාහ් ඔබගේ අනුග්රාහකයා: 3. ඔහු ජයග්රාහක හොඳම වේ.
 # بل الله مولاكم وهو خير الناصرين 150
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 3 @ දඬුවම්: 151
 3: 151 අපි ප්රතික්ෂේප කරන අයගේ හදවත් තුළට ත්රස්ත කරනු ඇත. ඒ සඳහා ඔවුන් ඔහු සාක්ෂි සඳහා පහළ නොවූ බව අල්ලාහ් සමග සංෙයෝජිත කර ඇත. ගිනි ඇත්ත වශයෙන්ම, නපුරු ඔවුන්ගේ ගෙදර විය යුතුය හානිය-පිළිපදින්නන් වන වාසය-ස්ථානයකි.
 # سنلقي في قلوب الذين كفروا الرعب بما أشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا ومأواهم النار وبئس مثوى الظالمين 151
 |
 | උහුද් 3 @ සිදුවීම්: 152-155
 3: 152 ඔබ ඔහුගේ නිවාඩු ඔවුන්ට මුදා නොහැරිය විට ඔබ සිත අහිමි වූ අතර එම කාරණය ගැන ද කලහ කළහ, සහ අකීකරු වන තෙක් ඔහු ඔබ ආදරය කරන බව පෙන්වා ඇත පසු අල්ලාහ්, ඔබ දෙසට උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව තුළ සැබෑ වී ඇත. ඔබ අතර සමහර ලොව අවශ්ය වූයේ, ඔබ අතර සමහර සදාකාල ජීවනය අවශ්ය විය. එවිට උන් වහන්සේ ඔබ කළඔබ පරීක්ෂා කිරීම සඳහා ඔවුන් අහක්. අල්ලාහ් ඇදහිලිවන්තයන්ට Bounteous වේ සඳහා එහෙත්, උන් වහන්සේ, ඔබ කමා කර තිබේ.
 # ولقد صدقكم الله وعده إذ تحسونهم بإذنه حتى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمر وعصيتم من بعد ما أراكم ما تحبون منكم من يريد الدنيا ومنكم من يريد الآخرة ثم صرفكم عنهم ليبتليكم ولقد عفا عنكموالله ذو فضل على المؤمنين 152
 3: 153 සහ විට ඔබට ඉහළ යමින්, සහ ඕනෑම කෙනෙකුට සඳහා කිසිදු අවධානයක් හා මැසෙන්ජර් පිටුපස සිට ඔබ අමතන ලදී කළ බවත්; එසේ ඔහු ඔබ පහර දේ සඳහා වත් ඔබ පලා දේ සඳහා ශෝකය නොතිබේ දුක පිට දුක ඔබ සම්මාන ප්රදානය කළේය. තවද අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ.
 # إذ تصعدون ولا تلوون على أحد والرسول يدعوكم في أخراكم فأثابكم غما بغم لكيلا تحزنوا على ما فاتكم ولا ما أصابكم والله خبير بما تعملون 153
 3: 154 එවිට, දුක පසු, උන් වහන්සේ ඔබ ආරක්ෂාව මත පහළ. තවත් පක්ෂයක් කියමින්, නූගත්කම වන අනුමාන සැබෑ නොවන බව අල්ලාහ් සිතුවිලි සිතුම් පමණක් තමන් රැකබලා අතර අවදිවී, පක්ෂයක් අල්ලා 'අපි යම් සම්බන්ධයක් කියන්න තියෙනවාද?' ' 'එම සමස්ත අල්ලාහ්ට අයත් වේ.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු: ඔවුන් සැඟවීමටතමන් ඔබට අනාවරණය නැති දේ. 'අපි ඕනෑම අපි මෙතන ඝාතනය කර ඇත යුතු පෙම් කියන්න නම්.' ඔවුන් කියන්නේ 'ඔබ ඔබේ නිවෙස් ගත කර තිබේ, ඔබ මෙසේ පවසනු: අල්ලාහ් ඔබගේ පෙට්ටිවල දේ උත්සාහ ඒ පිණිස යුතුයයි නිමලරෑපන්ගේ අවසන් ලියා කවුරුන් සඳහා ද ඔබ සිටින අයට ඔවුන්ගේ (මරණය) ඇඳන් වෙත එනු ඇත'ඔබේ සිත් තුළ දේ විභාග කරනු ඇත.' ' අල්ලාහ් අල්මාරි වල ඉතා අභ්යන්තරයේ ඇති දන්නවා.
 # ثم أنزل عليكم من بعد الغم أمنة نعاسا يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم يظنون بالله غير الحق ظن الجاهلية يقولون هل لنا من الأمر من شيء قل إن الأمر كله لله يخفون في أنفسهمما لا يبدون لك يقولون لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا ها هنا قل لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم وليبتلي الله ما في صدوركم وليمحص ما في قلوبكم والله عليم بذاتالصدور 154
 3: 155 යන දෙකක් ස්වර්ගයේ හමු වූ විට දවසේ ඉවතට හැරී සිටින ඔබ හැම, ඔවුන් සොයා දේ සමහර ගිණුමක් සාතන් විසින් දූෂණය කර ඇති විය යුතුය. එහෙත් අල්ලාහ් ඔවුන්ට සමාව ඇත. ඔහු ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා ක්ලෙමන්ට් වේ.
 # إن الذين تولوا منكم يوم التقى الجمعان إنما استزلهم الشيطان ببعض ما كسبوا ولقد عفا الله عنهم إن الله غفور حليم 155
 |
 | @ හැම දෙයක්ම අල්ලාහ් 3 අත ය: 156
 3: 156 ඇදහිලිවතුන් ප්රතික්ෂේප කරන්නන් ලෙස විය යුතු අතර දේශයේ විට ඔවුන් ගමන ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් කියන්නේ හෝ සටන දක්වා යන්න එපා, '' ඔවුන් අප සමඟ රැඳී සිට ඇත, ඔවුන් මිය ගියේ නැහැ වත් නැත, ඒවා ඝාතනය කර ඇත. '' අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ කනගාටුව බවට බව පිණිස. අල්ලාහ් දිනවන සහ ෆ්රීස්මිය යනවා. ඔහු, ඔබ කරන්නේ කුමක්ද දැනුම ඇත.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين كفروا وقالوا لإخوانهم إذا ضربوا في الأرض أو كانوا غزى لو كانوا عندنا ما ماتوا وما قتلوا ليجعل الله ذلك حسرة في قلوبهم والله يحيي ويميت والله بما تعملون بصير156
 |
 | අල්ලාහ් 3 සමාව හා දයාව @: 157
 3: ඔබ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ මිය ගොස් හෝ මිය ගත යුත්තේ නම් 157, අල්ලාහ් සිට සමාව දී කරුණාව දක්වනු නියත වශයෙන්ම ඔබ ඉපයීමට සියලු වඩා හොඳ වනු ඇත.
 # ولئن قتلتم في سبيل الله أو متم لمغفرة من الله ورحمة خير مما يجمعون 157
 |
 $ පුනරුජ්ජීවනය 3: 158
 3: 158 සහ ඔබ මිය හෝ ඝාතනය කරනවා නම්, අල්ලාහ් පෙර ඔබ සියලු රැස් කළ යුතු ය.
 # ولئن متم أو قتلتم لإلى الله تحشرون 158
 |
 | මුහම්මද් නබි 3 @ බුරුලක්: 159
 . 3: ඔබ (මුහම්මද් නබි) ඔවුන් සමඟ එසේ leniently කටයුතු අල්ලාහ්ගේ දයාව මගින් බව විය 159 ඔබ ඔවුන් නියත වශයෙන්ම ඔබ තනි කර ඇතැයි, දරුනු හා දේවලුයි වී ඇත. එම නිසා, ඔවුන් සමාව හා ඔවුන් සඳහා සමාව ඉල්ලා සිටිනවා. මෙම කාරණය සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් සමග උපදෙස් ගෙන ඔබට විසඳිය විට, ඔබේ විශ්වාසය තබාඅල්ලාහ්. අල්ලාහ් විශ්වාස කරන අය ආදරෙයි.
 # فبما رحمة من الله لنت لهم ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك فاعف عنهم واستغفر لهم وشاورهم في الأمر فإذا عزمت فتوكل على الله إن الله يحب المتوكلين 159
 |Believers අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ සියලු විශ්වාසය තබා
 3: අල්ලාහ් ඔබට උපකාරී වේ නම් 160, NONE ඔබ ජය ගත හැක. උන් වහන්සේ ඔබ අත්හරින්නේ නම්, ඔබ උන් වහන්සේ කළ පසුව ඔබට උපකාර කළ හැක්කේ කෙසේද? එම නිසා, අල්ලාහ් විශ්වාසවන්තයින්ට ඔවුන්ගේ සියලු විශ්වාසය තබා කරමු.
 # إن ينصركم الله فلا غالب لكم وإن يخذلكم فمن ذا الذي ينصركم من بعده وعلى الله فليتوكل المؤمنون 160
 |
 | @ වංචා 3: 161
 3: නබි වංචා කිරීම සඳහා 161 එය නොවේ, කව්රුන් හෝ වංචා විනිශ්චය දිනදී බව වංචා ගෙනා යුතු ය. එවිට, සෑම ආත්මයක්ම එය උපයා ඇති දේ සම්පූර්ණයෙන් ගෙවා තිබිය යුතු අතර, ඔවුන්ට අපරාධයක් කරනු නොකළ යුතු ය.
 # وما كان لنبي أن يغل ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ثم توفى كل نفس ما كسبت وهم لا يظلمون 161
 3: 162 අල්ලාහ්ගේ කෝපය සමග ලාඩන් සිටින ඔහු වැනි අල්ලාහ්ගේ සතුට අනුගමනය කරන බවත්, ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඔහුගේ නවාතැන් විය යුතු ය. නපුරු ආපසු විය යුතු ය!
 # أفمن اتبع رضوان الله كمن باء بسخط من الله ومأواه جهنم وبئس المصير 162
 3: 163 ඔවුන් අල්ලාහ් සමග නිලයන් ද වෙති. අල්ලාහ් ඔවුන් කරන දේ දකින.
 # هم درجات عند الله والله بصير بما يعملون 163
 |
 | මුහම්මද් නබි 3 මෙහෙවර @: 164
 3: 164, උන් වහන්සේ ඔවුන් වෙත ඔහුගේ කවි ද ඔවුන් පිරිසිදු කිරීම සඳහා, ඔවුන් සිටි බව වුවත් පෙර, පොත් සහ ප්රඥාව (නබිවදන්) ඔවුන්ට උගන්වන්න තමන් කෙරෙන් ඔවුන් අතර දූතයෙකු එවා අල්ලාහ් නියත වශයෙන්ම විශ්වාසවන්තයින්ට ලද්දෙහි පැහැදිලි දෝෂයක්.
 # لقد من الله على المؤمنين إذ بعث فيهم رسولا من أنفسهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين 164
 |
 | උහුද් 3 කඳුබෑවුම් @: 165-172
 3: 165 ඇයි, බැතිමත් ඔබ හා ඔබ එය වගේ දෙවරක් සිදුව ඇති බව වුනු විට, ඔබ 'මේ කෙසේද?' කියා 'මේ දුටු හැටියේ ම සිට ඇත.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු: නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # أو لما أصابتكم مصيبة قد أصبتم مثليها قلتم أنى هذا قل هو من عند أنفسكم إن الله على كل شيء قدير 165
 3: 166 ඔහු ඇදහිලිවන්තයන් දැනගන්න පිණිස කුමක් ද දෙකක් ස්වර්ගයේ හමු දවසේ අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින් විය ඔබ පහර
 # وما أصابكم يوم التقى الجمعان فبإذن الله وليعلم المؤمنين 166
 167 ක් සහ ඔහු කෛරාටිකයන් දැනගන්නා පිණිස '' ': 3. එය ඔවුන්ට කියා විට, '' එන්න, සටන් හෝ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ විකර්ශනය. ' 'අප පමණක් අපි ඔබ අනුගමනය, සටන් කිරීම ඔබ දැන සිටියා නම්.' ඔවුන් පිළිතුරු දෙමින්, ඒ දවසේ දී, ඔවුන් විශ්වාසය වඩා අවිශ්වාසය නැමදුවේ නැත වූහ. ඔවුන් ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ වූයේ නැත දේ තම මුවින් පවසයි. හාඅල්ලාහ් ඔවුන් සැඟවීමට දේ දනී.
 # وليعلم الذين نافقوا وقيل لهم تعالوا قاتلوا في سبيل الله أو ادفعوا قالوا لو نعلم قتالا لاتبعناكم هم للكفر يومئذ أقرب منهم للإيمان يقولون بأفواههم ما ليس في قلوبهم والله أعلم بما يكتمون167
 3: ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් කී ඔවුහු 'පිටුපස නැවතී සිටි 168 ඔවුන් අපට කීකරු වෙලා, ඔවුන් ඝාතනය කර නැහැ. ඔබ මොනවාද කියන්න සත්යයක් නම්, ඔබ මරණය වලක්වා ', ඔවුන්ට ඔබ මෙසේ පවසනු: "!"
 # الذين قالوا لإخوانهم وقعدوا لو أطاعونا ما قتلوا قل فادرءوا عن أنفسكم الموت إن كنتم صادقين 168
 |
 | අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේMartyrdom
 3: 169 ඔබ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ මියගොස් සිටි අය මිය ගිය බව යි නොකළ යුතු ය. එහෙත්, ඒ වෙනුවට, ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් සමග ජීවත් වන සඳහා ලබා දී ඇති,
 # ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله أمواتا بل أحياء عند ربهم يرزقون 169
 3: 170 අල්ලාහ් ඔවුන්ට ලබා දුන් අතර පිටුපස සිටින අය ගැන සුභාරංචිය සහිත ඔවුන් හා එක්වීමි නැහැ, කිසිම බියක් ඔවුන් මත විය යුතුය සඳහා ඔවුන් ශෝකය නොවන්නෝ ඇති සතුරෝද ප්රීතිය ඇති
 # فرحين بما آتاهم الله من فضله ويستبشرون بالذين لم يلحقوا بهم من خلفهم ألا خوف عليهم ولا هم يحزنون 170
 3: අල්ලාහ් වෙතින් අනුමැතිය හා සතුරෝද සුභාරංචිය සහිත 171. අල්ලාහ් ඇදහිලිවන්තයන් වැටුප් නාස්ති කරන්නේ නැහැ.
 # يستبشرون بنعمة من الله وفضل وأن الله لا يضيع أجر المؤمنين 171
 3: තුවාලය හොඳ දේ හා මහත් වැටප පරෙස්සම් සහගත සිටි ඔවුන් අය සඳහා, ඔවුන් භාජනය වූ පසු අල්ලාහ් සහ මැසෙන්ජර් පිළිතුරු දෙමින් සිටි 172 අය.
 # الذين استجابوا لله والرسول من بعد ما أصابهم القرح للذين أحسنوا منهم واتقوا أجر عظيم 172
 3: ජනතාව 'මහජන එබැවින් ඔවුන්ට බිය, ඔබට විරුද්ධ ව රැස් කර ඇත' එහෙත් එය විශ්වාස ඒවා වැඩි වූ අතර, ඔවුන් අල්ලාහ් අපට ප්රමාණවත්ය, 'බවයි, කවුරුන් වෙත 173 අය. ඔහු හොඳම ගාඩියන් වේ. ''
 # الذين قال لهم الناس إن الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم إيمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل 173
 3: 174 එබැවින්, ඔවුන් පක්ෂව සමග පැමිණ අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් ඔවුන් එසේ නපුරු ස්පර්ශ නැත. ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ සතුට අනුගමනය, අල්ලාහ් මහා වරප්රසාදයන් වේ.
 # فانقلبوا بنعمة من الله وفضل لم يمسسهم سوء واتبعوا رضوان الله والله ذو فضل عظيم 174
 |
 175: $ සාතන් ඔහු 3 අනුග්රහය අය frightens
 3: ඔහු අනුග්රහය කවුරුන් සාතන් භයානක එම කරයි 175. ඒ නිසා ඔවුන්ට බිය, ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම්, මා බය නැහැ.
 # إنما ذلكم الشيطان يخوف أولياءه فلا تخافوهم وخافون إن كنتم مؤمنين 175
 |
 | ගිනි 3 ජනතාව @: 176-178
 3: 176 ධාවන අවිශ්වාසය ඔබ sadden අය ඉඩ දෙන්න එපා. ඔවුන් අල්ලාහ් දෙයක් හානියක් සිදුවුණේ නැහැ. අල්ලාහ් ඔවුන්ට සදාකාල ජීවනය තුළ කොටස දෙන්න කැමති නැහැ. ඔවුන් සඳහා විශාල දඬුවම.
 # ولا يحزنك الذين يسارعون في الكفر إنهم لن يضروا الله شيئا يريد الله ألا يجعل لهم حظا في الآخرة ولهم عذاب عظيم 176
 3: ඔවුන් සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් ඇත 177 විශ්වාසය සමග අවිශ්වාසය මිලදී අය, අල්ලාහ් දෙයක් හානියක් සිදුවුණේ නැහැ!
 # إن الذين اشتروا الكفر بالإيمان لن يضروا الله شيئا ولهم عذاب أليم 177
 3: 178 ප්රතික්ෂේප කරන්නන් දේ අපි ප්රමාද ඔවුන් සඳහා යහපත් බව සිතා ඉඩ දෙන්න එපා. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔවුන් පාපය, හා ඔවුන් සඳහා නින්දා සහගත දඬුවම ඉහළ යන බව පමණක් ඔවුන් සඳහා ප්රමාද.
 # ولا يحسبن الذين كفروا أنما نملي لهم خير لأنفسهم إنما نملي لهم ليزدادوا إثما ولهم عذاب مهين 178
 3: 179 අල්ලාහ් ඔහු හොඳ නපුර කර තිබිය යුතුය දක්වා ඔබ ය බව විශ්වාසවන්තයින්ට තබන්නේ නැහැ. අල්ලාහ් ඔබ නොදුටු බලන්න ඉඩ නොදෙනු ඇත. එහෙත් අල්ලාහ් කවුරුන් උන් ඔහුගේ ශාස්තෘවරු සිට තීරණය කර ඇත. ඔබ විශ්වාස සහ ප්රවේශම් සහගත නම්, එහි දී සඳහා එම නිසා, අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ වක්තෘවරයා ගැනද විශ්වාසඔබ වෙනුවෙන් මහත් වැටුප් විය.
 # ما كان الله ليذر المؤمنين على ما أنتم عليه حتى يميز الخبيث من الطيب وما كان الله ليطلعكم على الغيب ولكن الله يجتبي من رسله من يشاء فآمنوا بالله ورسله وإن تؤمنوا وتتقوا فلكم أجر عظيم 179
 |
 180: | කෑදරකම @, අපි අල්ලාහ් 3 ධනය මුර දේවතාවන්
 180 සහ දෙන්න එපා අල්ලාහ් ඔහුගේ වරප්රසාදයන් ඔවුන් දී ඇති දේවල් සමග ගිජු අය එය ඔවුන් සඳහා යහපත් සිතන නමුත් ඒ වෙනුවට, එය ඔවුන් සඳහා නරක ය: 3. ඔවුන් විනිශ්චය දිනදී කෑදර තිබූ බව දඟර කරනු ඇත. තවද අල්ලාහ් අහස් හා පොළොව උරුම අයත් වේ. හාඅල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ.
 # ولا يحسبن الذين يبخلون بما آتاهم الله من فضله هو خيرا لهم بل هو شر لهم سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة ولله ميراث السموات والأرض والله بما تعملون خبير 180
 |
 | දවන යාග පූජා හා යුදෙව්වන් 3 කැරළිකාරත්වය @: 181-182
 3: 181 අල්ලාහ් පැවසීය අයගේ කීම අසා ඇති 'අල්ලාහ් දුප්පත්, නමුත් අපි පොහොසත් වේ.' ' අපි ඔවුන් පැවසූ දේවල් ලියාගන්න, හා දකුණු තොරව නබිවරුන්ගේ ඔවුන්ගේ යුතුයයි නිමලරෑපන්ගේ අවසන් වනු ඇත. අපි 'දැවෙන ඇති දඬුවම රස.' කිව යුතු ය
 # لقد سمع الله قول الذين قالوا إن الله فقير ونحن أغنياء سنكتب ما قالوا وقتلهم الأنبياء بغير حق ونقول ذوقوا عذاب الحريق 181
 3: ඔබේ අත් ඉදිරිපත් දේ සඳහා බව ඔවුන්, 182. තවද අල්ලාහ් ඔහුගේ නමස්කාර කිරීමට, අසාධාරණ නැහැ.
 # ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد 182
 |
 | යුදෙව්වන්Contempt
 3: 183 අය 'අල්ලාහ් ඔහු අපට ගිනි පරිභෝජනය කරන්නේ පූජාවක් ගෙන එයි නම් අපි මැසෙන්ජර් විශ්වාස නැති බව අපට පොරොන්දු වී ඇත.' ', යැයි පවසන (යුදෙව්වන්) පණිවිඩකරුවන් පැහැදිලි සාධකයන් සමග ඔබ කතා කරන බව මට පෙර ඔබ වෙත ආවේ ඇත්ත වශයෙන්ම, 'කියන්න. ඔබ මොනවාද කියන්න සත්යයක් නම් ඇයි ඔබ ඔවුන් මැරීමට, ඇයි? '
 # الذين قالوا إن الله عهد إلينا ألا نؤمن لرسول حتى يأتينا بقربان تأكله النار قل قد جاءكم رسل من قبلي بالبينات وبالذي قلتم فلم قتلتموهم إن كنتم صادقين 183
 184 ඔබ පැහැදිලි සාධකයන් හා ගීතාවලිය, සහ ඒකාලෝක පොත් සමග පැමිණි බොරු කරමින් පෙර ඔවුන් ඔබට (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), නියත වශයෙන්ම වෙනත් ශාස්තෘවරු විශාල බල බිඳීම නම්: 3.
 # فإن كذبوك فقد كذب رسل من قبلك جاءوا بالبينات والزبر والكتاب المنير 184
 |
 | පුනරුජ්ජීවනය 3 දින @: 185
 3: 185 සෑම ආත්මයක්ම මරණය රස යුතු ය. ඔබ විනිශ්චය දිනදී පූර්ණ ඔබේ වැටුප් ගෙවිය යුතුය. මෙලොව ජීවිතය මෝහය නගරවැසියන්ගේ මිස අන් කිසිවක් නො වේ සඳහා යමෙක් නිරය ඉවත් හා පැරඩයිස් ඇතුළත් වේ, සමෘද්ධිමත් ය.
 # كل نفس ذائقة الموت وإنما توفون أجوركم يوم القيامة فمن زحزح عن النار وأدخل الجنة فقد فاز وما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور 185
 |
 | මේ ජීවිතයේ 3 පීඩා @: 186
 3: 186 ඔබ ඔබේ ධනය හා ඔබ තුළ උත්සාහ කළ යුතු ය, ඔබ පෙර, ද රූප වඳින්නෝ වන අය, පොත් ලබා දුන් අයගෙන් බොහෝ තුවාල සවන් යුතු ය. ඔබ ඉවසිලිවන්තව හා ඉවසිමෙන් නම්, නියත වශයෙන්ම, ඒ සමාගම කටයුතු වේ.
 # لتبلون في أموالكم وأنفسكم ولتسمعن من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم ومن الذين أشركوا أذى كثيرا وإن تصبروا وتتقوا فإن ذلك من عزم الأمور 186
 |
 | අල්ලාහ් 3 පොත් සමග පළුදු @: 187-189
 187 අල්ලාහ් පොත් (කියමින්), ලබා දී කා අය සමඟ ගිවිසුමක් ගත් විට, 'ඔබ ජනතාවට එය පැහැදිලි, එය යටපත් කළ යුතු ය.' '': 3 එහෙත් ඔවුන් තම හොරෙන් එය විසි කළේය අතර ඔවුන් එය සමග ටිකක් මිල මිලදී ගත්තා. නපුරු ඔවුන් මිලදී ගත් දේ විය.
 # وإذ أخذ الله ميثاق الذين أوتوا الكتاب لتبيننه للناس ولا تكتمونه فنبذوه وراء ظهورهم واشتروا به ثمنا قليلا فبئس ما يشترون 187
 3: 188 ඔවුන් ගෙන ඇති දේවල් ගැන ප්රීති, තමන් කළ සියලු දේ සඳහා නොමැති ප්රශංසා කිරීමට ප්රේම කරන අයට ඔවුන් දඬුවම ගෙන් ආරක්ෂා වනු ඇත හිතන්නේ නැහැ කියා සිතන්න එපා. හා ඔවුන් සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් ඇත.
 # لا تحسبن الذين يفرحون بما أتوا ويحبون أن يحمدوا بما لم يفعلوا فلا تحسبنهم بمفازة من العذاب ولهم عذاب أليم 188
 3: අල්ලාහ් 189 ස්වර්ග රාජ්යය හා පොළොව අයත් වේ. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # ولله ملك السموات والأرض والله على كل شيء قدير 189
 |
 | අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් හා ඇදහිලිවන්තයන් 3 කන්නලව් @: 190-191
 3: 190 නියත වශයෙන්ම, අහස හා පොළොව නිර්මාණය හා රාත්රිය හා දවසේ මලනවහ දී, මනස සමග අය සඳහා ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # إن في خلق السموات والأرض واختلاف الليل والنهار لآيات لأولي الألباب 190
 3: සිටගෙන විට ඉඳගෙන, අල්ලාහ් මතක අය සහ ඔවුන්ගේ දෙපස 191, සහ අහස හා පොළොව නිර්මාණය මත කල්පනා කර, 'ස්වාමීනි (කියමින්), ඔබ බොරු මෙම නිර්මාණය කර නැත. ඔබ Exaltations! ගිනි ඇති දඬුවම එරෙහිව අප උපදෙසක් දුන්නා.
 # الذين يذكرون الله قياما وقعودا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار 191
 |
 192-195: $ අල්ලාහ් උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව 3 වැටෙයි කවදාවත්
 3: 192 අපේ ස්වාමීනි, කාගෙන් හෝ ඔබ ගින්නට පිළිගන්න, ඔබ වාසයට නුසුදුසු ඇති අතර, හානිය-පිළිපදින්නන් කාරයෙක් තිබිය යුතුය.
 # ربنا إنك من تدخل النار فقد أخزيته وما للظالمين من أنصار 192
 3: 193 අපේ ස්වාමීනි, අප විශ්වාසය කැඳවීමේ ඇමතුම අසා ඇති, "ඔබගේ දෙවියන් විශ්වාස!" ඒ නිසා අපි විශ්වාස කරනවා. අපගේ ස්වාමීන් වන, අපේ පව් අපට කමා සහ අපගේ නපුරු ක්රියාවන් අපට නිදහස් කර, සහ ධර්මිෂ්ඨ සමග මරණය ඔබ අපට ගන්න.
 # ربنا إننا سمعنا مناديا ينادي للإيمان أن آمنوا بربكم فآمنا ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الأبرار 193
 3: 194 අපේ සමිඳුනි, ඔබේ රසූල්වරුන් ඔබ අප පොරොන්දු වූ දේ අපට දෙන අතර, විනිශ්චය දිනදී අපට පහත් නෑ. ඔබේ පොරොන්දුව කැඩීමට නැහැ. '
 # ربنا وآتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة إنك لا تخلف الميعاد 194
 |
 | විශ්වාසවන්තයින්ට 3 කන්නලව් කිරීමට අල්ලාහ්ගේ ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න @: 195
 3: 195 නියත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට පිළිතුරු, 'මම පිරිමි හෝ ගැහැණු ඔබ එකිනෙකාගෙන් වේ, ඔබ අතර ශ්රමය ඕනෑම ශ්රම නාස්ති කරන්නේ නැහැ. හා විගමනය සහ ඔවුන්ගේ නිවාස නෙරපා සිටි අය, දුක් අය මගේ ආකාරයකින් හානියක්, සහ සටන්, හා මම සැබැවින් ම ඔවුන්ගේ පිළිබඳ ගැනුණු යුතු ය අය මිය ගොස්නපුරු ක්රියා, මම ගංගා ගලා යට උද්යානය එකඟවීමට යුතු ය. '' උන් වහන්සේ සමග අල්ලාහ් හා අල්ලාහ්ගේ විපාකයක් හොඳම ත්යාගය වේ.
 # فاستجاب لهم ربهم أني لا أضيع عمل عامل منكم من ذكر أو أنثى بعضكم من بعض فالذين هاجروا وأخرجوا من ديارهم وأوذوا في سبيلي وقاتلوا وقتلوا لأكفرن عنهم سيئاتهم ولأدخلنهم جنات تجري من تحتهاالأنهار ثوابا من عند الله والله عنده حسن الثواب 195
 |
 | @ මෝහය, 3: 196-197
 3: 196, එලඹෙන සහ ඔබ රැවටීමට දරන ප්රතික්ෂේප කරන්නන් දේශයේ යනවා දෙන්න එපා;
 # لا يغرنك تقلب الذين كفروا في البلاد 196
 3: 197 ටිකක් භුක්ති විඳීම නම්, ඔවුන්ගේ නවාතැන් ගෙහෙන්නාව (නිරය), නපුරු දෝතට ගෙන තිබේ.
 # متاع قليل ثم مأواهم جهنم وبئس المهاد 197
 |
 | @ පැරඩයිස් 3: 198
 198 එහෙත් ඔවුන්ගේ ස්වාමීනි, ඔවුන් ගංගා ගලා යට උද්යාන විය යුතු ය සඳහා, එහි ඔවුන් (රූපසම්පන්න) අල්ලාහ් වෙතින් සත්කාරක හා අල්ලාහ් සමග වන බව ධර්මිෂ්ඨ සඳහා වඩා හොඳ වේ, සදාකල් ජීවත් යුතු ය බිය අය සඳහා: 3.
 # لكن الذين اتقوا ربهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نزلا من عند الله وما عند الله خير للأبرار 198
 |
 | පොතේThe විශ්වාස ජනතාව
 3: 199 තියෙනවා සමහර අල්ලාහ්, ඔබ වෙත පහළ කර තිබෙනවා කියලා විශ්වාස කරන පොත ජනතාව අතර වන අතර, කුමන අල්ලාහ්ට යටහත් පහත්, ඔවුන් වෙත පහළ කර ඇති අතර අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් සමග ටිකක් මිලට නොගනිති මිල. අය, ඔවුන්ගේ වැටුප් ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමග විය යුතු ය. අල්ලාහ් ගණනය දී ස්විෆ්ට් වේ.
 # وإن من أهل الكتاب لمن يؤمن بالله وما أنزل إليكم وما أنزل إليهم خاشعين لله لا يشترون بآيات الله ثمنا قليلا أولئك لهم أجرهم عند ربهم إن الله سريع الحساب 199
 |
 | @ ඉවසීම 3: 200
 3: 200, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඉවසිලිවන්ත විය යුතු අතර, ඉවසීම දී ජාතිය, ස්ථීරව, ඔබට ජයග්රාහී වනු ඇත පිණිස, අල්ලාහ්ට බිය.
 # يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحون 200
 |
 |AN NISAA '4 කාන්තා - ක එන්අයිඑස්ඒ'
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1: 4 මිනිස් වර්ගයාගෙන් නිර්මාණය $
 4: තනි ආත්මය ඔබ නිර්මාණය කළ 1 සාමාන්ය ජනතාව, ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ගරුබිය,. එයින් ඔහු එහි සහකරු හෝ සහකාරිය නිර්මාණය හා ඔවුන් දෙදෙනාම බොහෝ ස්ත්රීන් හා පුරුෂයන් විසිරී. ඔබ එකිනෙකාට අහන්න කවුරුන් අල්ලාහ් විසින්, හා (බිය) කුසෙහි (ඔබ එහි සම්බන්ධය නතර නොවන පිණිස) බිය වෙති. අල්ලාහ් ඔබ කෙරෙහි මෙතෙක් බලා සිටී.
 # يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله الذي تساءلون به والأرحام إن الله كان عليكم رقيبا 1
 |
 2: | අනාථ 4 @ ප්රතිකාර
 4: 2 අනාථ ඔවුන්ගේ ධනය ලබා දෙන්න. යහපත සඳහා නපුරු හුවමාරු, හෝ ඔබේ ධනය සමග ඔවුන්ගේ ධනය පරිභෝජනය එපා. නියත වශයෙන්ම, ඒ මහා පාපයකි.
 # وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوبا كبيرا 2
 4: 3 ඔබ හොඳ දෙයක් වැනි කාන්තාවන් විවාහ එවිට, අනාථ දෙසට සාධාරණව කටයුතු නොහැකි බව බිය නම්; දෙක, තුන, හතර. එහෙත්, ඔබ නම්, ඔබ සාධාරණය ඉටු කළ නොහැකි බව එක, හෝ ඔබ උරුම අයට බිය නම්. එය ඔබ අර්ධ නොවන බව එවකට කවරෙකුට ද.
 # وإن خفتم ألا تقسطوا في اليتامى فانكحوا ما طاب لكم من النساء مثنى وثلاث ورباع فإن خفتم ألا تعدلوا فواحدة أو ما ملكت أيمانكم ذلك أدنى ألا تعولوا 3
 |
 | @ විවාහ 4: 4
 4: 4 නිදහසේ කාන්තාවන් ඔවුන්ගේ දෑවැදි දෙන්න, නමුත් ඔවුන් ඔබට එහි කිසියම් ඔප්පු කිරීමට සතුටු වෙනවා නම්, හොඳ හා සුමට පානය.
 # وآتوا النساء صدقاتهن نحلة فإن طبن لكم عن شيء منه نفسا فكلوه هنيئا مريئا 4
 |
 | අනාථ 4 @ ප්රතිකාර: 5-6
 4: 5 (අනාථ) එම දෙන්න එපා අල්ලාහ් (ඔවුන්ගේ) සහය දැක්වීම සඳහා පවරා, සහ ඔවුන් සඳහා ලබා සහ ඒ ඇදුම්, කරුණාවන්ත වචන ඔවුන්ට කතා කර ඇති ඔබේ ධනය මෝඩයන්.
 # ولا تؤتوا السفهاء أموالكم التي جعل الله لكم قياما وارزقوهم فيها واكسوهم وقولوا لهم قولا معروفا 5
 6 ඔව්හු විවාහ (වයස අවුරුදු) ළඟා වන තෙක් අනාථ පරීක්ෂා: 4. ඔබ ඔවුන් හරි විනිශ්චය සංජානනය නම්, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ධනය භාරදීමට, ඔවුන් වගා කිරීමට පෙර කඩිමුඩියේ නාස්ති පානය වත්, නැහැ. දුප්පත් නම් කව්රුන් හෝ ඔහුව වැළකී ඉඩ පොහොසත් වන, ඔහුට කරුණාව සමඟ ආහාරයට දෙන්න. ඔබ පාවා දෙන්නඔවුන්ට ඔවුන්ගේ ධනය, ඔවුන් කෙරෙහි සාක්ෂි ගත; එය අල්ලාහ් Reckoner බව ප්රමාණවත් වේ.
 # وابتلوا اليتامى حتى إذا بلغوا النكاح فإن آنستم منهم رشدا فادفعوا إليهم أموالهم ولا تأكلوها إسرافا وبدارا أن يكبروا ومن كان غنيا فليستعفف ومن كان فقيرا فليأكل بالمعروف فإذا دفعتم إليهمأموالهم فأشهدوا عليهم وكفى بالله حسيبا 6
 |
 | උරුමය 4 ව්යාප්තිය @: 7-10
 4: 7 පිරිමි ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් හා නෑයන් අත්හැර දේ ගැන හවුල් යුතු අතර, කාන්තාවන් එය, එය බැඳී කොටස කුඩා හෝ බහුල වේ වේවා, ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් හා නෑයන් අත්හැර දේ ගැන කොටසක් තිබිය යුතුය.
 # للرجال نصيب مما ترك الوالدان والأقربون وللنساء نصيب مما ترك الوالدان والأقربون مما قل منه أو كثر نصيبا مفروضا 7
 4: 8 ඥාතීන්, අනාථයන්, හෝ අසරණ (උරුමය පිළිබඳ) කොට්ඨාශය සහභාගි නම්, එය අතරින් ඔවුන් සඳහා ලබා, කරුණාවන්ත වචන ඔවුන්ට කතා.
 # وإذا حضر القسمة أولوا القربى واليتامى والمساكين فارزقوهم منه وقولوا لهم قولا معروفا 8
 9 ඔවුන් බිය, කළ ඔවුහු, තමන් දුර්වල දරුවන් අතහැර නම්, ඔවුන් සඳහා බිය වනු ඇත, ඔවුන් අල්ලාහ්ට බිය හා හරියටම කතා කරමු කරමු: 4.
 # وليخش الذين لو تركوا من خلفهم ذرية ضعافا خافوا عليهم فليتقوا الله وليقولوا قولا سديدا 9
 වැරදි අනාථ ධනය පරිභෝජනය කරන 4:10 අය පමණක් පොවන්නෙමු ගිනි පරිභෝජනය, ඔවුන් ජාලාව තුල කොහොල්ලෑ ගුලියක් යුතු ය.
 # إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما إنما يأكلون في بطونهم نارا وسيصلون سعيرا 10
 |
 | දරුවන් 4:11 වනThe උරුමය
 4:11 අල්ලාහ් කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු පංඟුව වැනි පිරිමි සඳහා, ඔබ ඔබේ දරුවන් ගැන චෝදනා. ඔවුන් දෙදෙනා ඉහත කාන්තාවන්, නම්, ඔවුන් ඔහු ඉතිරි දේ තුනෙන් දෙකක් තිබිය යුතු නමුත් ඇයට එක් වේ නම්, එවිට ඇගේ භාගය දක්වා. දෙදෙනාගෙන් එක් එක් ඔහු ළමා තිබේ නම් ඔහු, ඉතිරි දේ හයෙන්, ඔහුගේ දෙමාපියන් සඳහා අතර. එහෙත් නම්ඔහු කිසි දරුවා සහ ඔහුගේ උරුමකරුවන් ඔහුගේ දෙමාපියන් වේ, ඔහුගේ මව තුන්වන තිබිය යුතුය. ඔහු ඔහුගේ මවට සහෝදර සහෝදරියන්, ඔහු දායාද කළ ඕනෑම දායාදය පසු හයවන, හෝ යම් ණය තිබේ නම්. ඔබේ පියවරුන් සහ ඔබේ දරුවන්, ඔබ ඔබට යහපත දී වන විටය ඔවුන් කුමන දන්නේ නැහැ. මෙම අල්ලාහ් වෙතින් වගකීමක් වේ. නියත වශයෙන්ම,අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يوصيكم الله في أولادكم للذكر مثل حظ الأنثيين فإن كن نساء فوق اثنتين فلهن ثلثا ما ترك وإن كانت واحدة فلها النصف ولأبويه لكل واحد منهما السدس مما ترك إن كان له ولد فإن لم يكن له ولدوورثه أبواه فلأمه الثلث فإن كان له إخوة فلأمه السدس من بعد وصية يوصي بها أو دين آباؤكم وأبناؤكم لا تدرون أيهم أقرب لكم نفعا فريضة من الله إن الله كان عليما حكيما 11
 |
 | ස්වාමිපුරුෂයන් හා භාර්යාවන් 4The උරුමය: 12-14
 ඔවුන් දරුවෙකු නම් ඔබේ භාර්යාවන් අත්හැර දේ ඔබ භාගයේදී 4:12. ඔවුන් දරුවකු ලැබී නම්, ඔවුන් පිට දේ හතරෙන් ඇය දායාද කළ ඕනෑම දායාදය, හෝ යම් ණය පසු ඔබේ විය යුතුය. නැහැ, ඔබ දරුවා පවතී නම් සහ ඔවුන් (එම කාන්තාවන්) සඳහා ඔවුන් ඔබට පිට දේ හතරෙන් එකක් උරුම යුතු ය. ඔබට දරුවකු ලැබී නම්,ඔවුන් එක් ඔබට දායාද කර ඕනෑම දායාදය පසු අටවන, හෝ යම් ණය උරුම යුතු ය. මිනිසෙකු හෝ ස්ත්රියක කිසිදු උරුමකරුවන් වී තිබේ, එහෙත් දෙකක් හයෙන් එක් එක් කිරීමට, සහෝදරයෙක් හෝ සහෝදරියක් සිටී නම්. ඔවුන් ට වඩා වැඩි නම්, ඔවුන් හා සමානව ඔහු දායාද බවට කිසිදු දායාදය හෝ යම් ණය පසු, තුන්වන හුවමාරු යඅනතුරක් නොකර. මෙම අල්ලාහ් වෙතින් වගකීමක් වේ. ඔහු හොඳින් දන්නෙකු, එම ක්ලෙමන්ට් වේ.
 # ولكم نصف ما ترك أزواجكم إن لم يكن لهن ولد فإن كان لهن ولد فلكم الربع مما تركن من بعد وصية يوصين بها أو دين ولهن الربع مما تركتم إن لم يكن لكم ولد فإن كان لكم ولد فلهن الثمنمما تركتم من بعد وصية توصون بها أو دين وإن كان رجل يورث كلالة أو امرأة وله أخ أو أخت فلكل واحد منهما السدس فإن كانوا أكثر من ذلك فهم شركاء في الثلث من بعد وصية يوصى بها أو دين غيرمضار وصية من الله والله عليم حليم 12
 4:13 එවැනි අල්ලාහ්ගේ බැදුම්කර වේ. අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද අවනත වෙයි සිටි ඔහු, උන් වහන්සේ ගංගා ගලා යට උද්යාන ඔහු පිළිගන්නවා ඇත. ඒ මහත් ජයග්රාහී වේ.
 # تلك حدود الله ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك الفوز العظيم 13
 4:14 ඔහු අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, අකීකරු හා උන් වහන්සේගේ බැදුම්කර යයි කිවේය කරන, ඔහු ගිනි ඔහුට එතුමා පිළිගන්ෙනහිද සදහට ඒ තුළ ජීවත් යුතු ය. ඔහු සඳහා, අවමන් ගෙන දෙන දඬුවම ඇත.
 # ومن يعص الله ورسوله ويتعد حدوده يدخله نارا خالدا فيها وله عذاب مهين 14
 |
 | Indecency 4 @ සාක්ෂි: 15-16
 4:15 ඔබගේ කාන්තාවන් ඕනෑම indecency නසා නම්, ඔවුන් සාක්ෂි නම්, මරණය ඔවුන් පරදයි හෝ අල්ලාහ් ඔවුන් සඳහා ක්රමයක් වන්නේ දක්වා දක්වා, ඔවුන්ගේ නිවාස ඔවුන් සීමා, ඔවුන්ට එරෙහිව අතරේ සිට හතර සාක්ෂිකරුවන් ගෙන්නගන්නවා.
 # واللاتي يأتين الفاحشة من نسائكم فاستشهدوا عليهن أربعة منكم فإن شهدوا فأمسكوهن في البيوت حتى يتوفاهن الموت أو يجعل الله لهن سبيلا 15
 4:16, ඔබ අතර දෙකක් නම් එය ඔවුන් දෙදෙනාම දඬුවම් නසා. ඔවුන් පසුතැවී සිත් හරවා වරද නිවැරදි කර නම්, ඔවුන් පමණක් තබන්න. අල්ලාහ් Relenter, එම කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # واللذان يأتيانها منكم فآذوهما فإن تابا وأصلحا فأعرضوا عنهما إن الله كان توابا رحيما 16
 |
 | නූගත්කම 4:17 පිළිබඳ @ පාපයන්ගෙන්
 4:17 (අල්ලාහ් පිළිගන්නා) නොදැනුවත්කමින් නපුරු පසුව ඉක්මනින් පසුතැවිලි උන් වහන්සේ වෙත හැරී අයට පමණක් ඒවා සිට පසුතැවීම. අල්ලාහ් ඔවුන් කෙරෙහි අනුකම්පාව ඇත. අල්ලාහ්, නැණවත් හොඳින් දන්නේය.
 # إنما التوبة على الله للذين يعملون السوء بجهالة ثم يتوبون من قريب فأولئك يتوب الله عليهم وكان الله عليما حكيما 17
 |
 | මරණය 4:18 වන තෙක් පසුතැවීම ප්රමාද @
 මරණය ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් පැමිණෙන තුරු 4:18 නපුරු ක්රියා කරන අයට කිසිදු පසුතැවිල්ලක් (අල්ලාහ් බාර ඇත) ඔහු කියයි, '' දැන් මම පසුතැවී සිත් හරවා! ' සත්යයේ නැති මිය ගිය හෝ එම. අය සඳහා අපි වේදනා ගෙන දෙන දඬුවම සූදානම් කර ඇත.
 # وليست التوبة للذين يعملون السيئات حتى إذا حضر أحدهم الموت قال إني تبت الآن ولا الذين يموتون وهم كفار أولئك أعتدنا لهم عذابا أليما 18
 |
 | කාන්තා අයිතිවාසිකම් 4 @: 19-21
 ඔබ බලහත්කාරයෙන් කාන්තාවන් උරුම වත්, ඔබ ඔවුන් පැහැදිලි indecency නසා විට හැර, ඔවුන්ට ලබා දුන් දේ කොටසක් සමග ඉවතට යන්න පිණිස, කරතිබියදීත් ඔවුන්ට සඳහා 4:19 ඇදහිලිවන්තයන්, එය නීති විරෝධී වේ. ගෞරවාන්විතව ඔවුන් සමඟ ජීවත් වෙනවා. ඔබ ඔවුන් වෛර නම් එය ඔබ අල්ලාහ් බොහෝ එය නියම කර තිබේ දෙයක් වෛර බව විය හැකියහොඳයි.
 # يا أيها الذين آمنوا لا يحل لكم أن ترثوا النساء كرها ولا تعضلوهن لتذهبوا ببعض ما آتيتموهن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وعاشروهن بالمعروف فإن كرهتموهن فعسى أن تكرهوا شيئا ويجعل الله فيهخيرا كثيرا 19
 4:20 ඔයාට තවත් බිරිඳගේ ස්ථානයේ බිරිඳ ගැනීමට ප්රාර්ථනා කරන අතර, ඔබ එක් කෙනෙක් Qintar (98,841.6 රාත්තල්.) ලබා දී ඇති නිසා එය කිසිවක් නොකරන්නේ නම්. ඔබ එහි සභාපතිවරයා අපකීර්තියට පත්වන අන්දමින් අපහාසාත්මක වන ආකාරයෙන් හා පැහැදිලි පාපය විසින් එය ගන්නේ කුමන!
 # وإن أردتم استبدال زوج مكان زوج وآتيتم إحداهن قنطارا فلا تأخذوا منه شيئا أتأخذونه بهتانا وإثما مبينا 20
 4:21 ඔබ එකිනෙකාට (ලිංගික) පැමිණ ඇති අතර ඔවුන් ඔබ ශක්තිමත් ගිවිසුම ගෙන ඇති විට ඔබට එය නැවත ගැනීමට හැකියි!
 # وكيف تأخذونه وقد أفضى بعضكم إلى بعض وأخذن منكم ميثاقا غليظا 21
 |
 : 22-24 | විවාහ 4 තහනම් @ අය
 4:22 ඒ අනිවාර්යයෙන්ම බව indecency, වෛර, හා නපුර එක් ක්රමයක් වූ අතීතයේ දෙයක් වේ නම් මිස ඔබේ පියවරුන්ගේ විවාහක කාන්තාවන් විවාහ කරගන්න එපා.
 # ولا تنكحوا ما نكح آباؤكم من النساء إلا ما قد سلف إنه كان فاحشة ومقتا وساء سبيلا 22
 ඔබ ඔබගේ මව්වරුන්ගේ, ඔබගේ දියණියන්, ඔබගේ සහෝදරියන්, ඔබගේ පියාගේ නැන්දලා හා මාතෘ නැන්දලා වේ, ඔබේ සහෝදරයාගේ දියණියන්, ඔබේ සහෝදරියගේ දියණියන් ලබා ඇති ඔබගේ මව්වරුන්ගේ ඔබට උරා, ඔබේ කිරි බොන සහෝදරියන්, ඔබේ භාර්යාවන් මව්වරුන්, සහ ඔබේ තහනම් 4:23 ඔබේ භාර්යාවන් ඔබේ රැකවරණය සිටින stepdaughtersකවුරුන් සමග ඔබ බියෙන් ඇති, නමුත් ඔබ ඔවුන් සමඟ බියෙන් කවදාවත් නම්, එය ඔබ තුළ කිසි වරදක් වේ. (එසේම ඔබට තහනම්) ඔබගේ ඉඟටිය පිළිබඳ සිටින ඔබේ පුත්රයන් භාර්යාවන් වන අතර, එය අතීතයේ දෙයක් වේ නම් මිස එකට ඔබට සහෝදරියන් දෙදෙනා ගැනීමට. අල්ලාහ් Forgiver හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # حرمت عليكم أمهاتكم وبناتكم وأخواتكم وعماتكم وخالاتكم وبنات الأخ وبنات الأخت وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة وأمهات نسائكم وربائبكم اللاتي في حجوركم من نسائكم اللاتيدخلتم بهن فإن لم تكونوا دخلتم بهن فلا جناح عليكم وحلائل أبنائكم الذين من أصلابكم وأن تجمعوا بين الأختين إلا ما قد سلف إن الله كان غفورا رحيما 23
 4:24 සහ (ඔබට තහනම් කර) ඔබගේ දකුණු අත හිමි අය හැර, විවාහ කාන්තාවන් වේ. එවැනි අල්ලාහ් ඔබ වෙනුවෙන් ලියා ඇත. සියලු ඉක්මවා ඔබට නීත්යානුකූල, ඔබ විවාහය වේශ්යාකම ඔබේ ධනය භාවිතා උත්සාහ හැකි බව ය. ඒ නිසා ඕනෑම දෙයක් ඔබ ඔවුන්ගේ බැඳී වැටුප් දෙන්න ඔවුන් වෙතින් සලසා ඇත. එහිකිසි වරදක් ඔබ අන්යෝන්ය වශයෙන්, වගකීමත් පසු එකඟ මෙතෙක් දේ ගැන ඔබ තුළ ය. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم كتاب الله عليكم وأحل لكم ما وراء ذلكم أن تبتغوا بأموالكم محصنين غير مسافحين فما استمتعتم به منهن فآتوهن أجورهن فريضة ولا جناح عليكم فيماتراضيتم به من بعد الفريضة إن الله كان عليما حكيما 24
 |
 25-26: | @ විශ්වාස කාන්තාවන් 4 විවාහ
 4:25 ඔබ ඕනෑම එකක් ඔබගේ දකුණු අත අයිතිකාර විශ්වාස කාන්තාවන් අතර නිදහස් විශ්වාස කාන්තාවන්, (ඔහු විවාහ යුතුයි) විවාහ හැකි එම සමෘද්ධිය නොමැති නම්. අල්ලාහ් ඔබ එකිනෙකාගෙන් වේ, හොඳම ඔබගේ විශ්වාසය දන්නවා. ගෞරවාන්විතව තම ජනතාවගේ අවසරය ඔවුන්ට විවාහ සහ ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ කුලිය (දෑවැද්ද) දෙන්නවිවාහය තුළ කාන්තාවන් වීම හා නිර්මල පෙම්වතුන් නොගැනීම. විවාහයෙන් පසුව ඔවුන්, අනාචාරයේ නම්, ඔවුන් විවාහක (නිදහස්) කාන්තාවක් භාගයක් දඬුවම ලැබීමට යටත් විය යුතු ය. ඒ වේශ්යාකම බිය වූ ඔබ අය සඳහා වන නමුත්, ඔබ ඉවසන්න සඳහා එය හොඳය. අල්ලාහ් Forgiver, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ومن لم يستطع منكم طولا أن ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت أيمانكم من فتياتكم المؤمنات والله أعلم بإيمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن بإذن أهلهن وآتوهن أجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحاتولا متخذات أخدان فإذا أحصن فإن أتين بفاحشة فعليهن نصف ما على المحصنات من العذاب ذلك لمن خشي العنت منكم وأن تصبروا خير لكم والله غفور رحيم 25
 4:26 අල්ලාහ් ඔබ වෙත මෙම පැහැදිලි කිරීමට සහ ඔබට පෙර අත්දැකීම් ඇති අයගේ ක්රම ඔස්සේ ඔබට මග පෙන්වීමට කැමති, ඔබ දෙසට හරවයි. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يريد الله ليبين لكم ويهديكم سنن الذين من قبلكم ويتوب عليكم والله عليم حكيم 26
 4:27 අල්ලාහ් ඔබ දෙසට හැරී කැමති නමුත්, ඔවුන්ගේ පහළ ආශාවන් අනුගමනය කරන අයට ඔබ බොහෝ සෙයින් ඈත් swerve කිරීමට කැමතියි.
 # والله يريد أن يتوب عليكم ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلا عظيما 27
 4:28 අල්ලාහ් ඔබ (විසඳුනු) සඳහා සැහැල්ලු කිරීමට අදහස් කරයි, මිනිසුන් සහ දුර්වල නිර්මාණය වේ.
 # يريد الله أن يخفف عنكم وخلق الإنسان ضعيفا 28
 |
 | @ මරාගෙන මැරෙන 4 තහනම් වේ: 29-30
 4:29, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබේ එකඟතවක් එහි ගණුදෙණු කළ හැර, බොරු දී අතරේ ඔබේ ධනය පරිභෝජනය කරන්නේ නැහැ. හා ඔබ මරන්න එපා. අල්ලාහ් ඔබ වෙත හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تأكلوا أموالكم بينكم بالباطل إلا أن تكون تجارة عن تراض منكم ولا تقتلوا أنفسكم إن الله كان بكم رحيما 29
 4:30 එහෙත්, යමෙක් දුර්මාර්ගයෙහිම හා වැරදි අපි ගිනි ඔහු කොහොල්ලෑ ගුලියක් යුතු බවට කරන්නේ නැහැ. එය අල්ලාහ් පහසු කාරණයක්.
 # ومن يفعل ذلك عدوانا وظلما فسوف نصليه نارا وكان ذلك على الله يسيرا 30
 |
 | ප්රධාන පව් 4:31 පිළිබඳ @ ජීවිත හානි වැලැක්වීමේ
 4:31, ඔබ තහනම් කල ප්රධාන පව් මඟහරින්නේ නම්, අපි ඔබේ නපුරු ක්රියා සමාව හා ගෞරවය ක ඇතුල්වීමේ විසින් ඔබ පිළිගත යුතු ය.
 # إن تجتنبوا كبائر ما تنهون عنه نكفر عنكم سيئاتكم وندخلكم مدخلا كريما 31
 4:32 අල්ලාහ් තවත් ඉහත ඔබ එක් කැමති ඇති වරප්රසාදයන් සඳහා කැමති එපා. මිනිස්සු ඔවුන් උපයා දේ කොටසක් වන අතර, කාන්තාවන් සඳහා ඔවුන් උපයා දේ කොටසක් වේ. ඔහුගේ වරප්රසාදයන් අල්ලාහ් විමසන්න. අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # ولا تتمنوا ما فضل الله به بعضكم على بعض للرجال نصيب مما اكتسبوا وللنساء نصيب مما اكتسبن واسألوا الله من فضله إن الله كان بكل شيء عليما 32
 |
 | @ 4:33 උරුමය
 4:33 හැමදෙනාටම අපි දෙමාපියන්ට හා නෑයන් අත්හැර බව උරුමක්කාරයන් සාදා, ඔබ ගිවිසුමකට දිවුරුම් ඇති අතර එම නිසා ඔවුන්ට තම පංගුව දෙන්න තිබේ. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි සාක්ෂිකරුවෙක් වේ.
 # ولكل جعلنا موالي مما ترك الوالدان والأقربون والذين عقدت أيمانكم فآتوهم نصيبهم إن الله كان على كل شيء شهيدا 33
 |
 | පිරිමි හා කාන්තා 4:34 @ රාජකාරි
 අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් තවත් වැඩි ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් කැමති ඇති අතර, ඒ සඳහා ඔවුන් තම ධනය වැය කර ඇති බවත් සඳහා 4:34 පිරිමි කාන්තාවන් නඩත්තුකරන්නන් වේ. ධර්මිෂ්ඨ කාන්තාවන් අල්ලාහ් ආරක්ෂා කර ඇති බව රහසින්, ආරක්ෂා කිරීම, කීකරු වේ. ඔබ කැරළිකාරත්වය බිය කාගෙන්දැයි අය, ඔවුන් අවවාද හා ඔවුන් තුළ අතරමංඇඳ සහ (පරිදි කටුක අන්දමින් තොරව) ඔවුන් දිග. ඔවුන් ඔබට කීකරු නම් එවිට, ඔවුන්ට එරෙහිව කිසිම ආකාරයකින් නොවේ සොයන්නේ නැහැ. අල්ලාහ්, මහා ඉහල මට්ටමක ඇත.
 # الرجال قوامون على النساء بما فضل الله بعضهم على بعض وبما أنفقوا من أموالهم فالصالحات قانتات حافظات للغيب بما حفظ الله واللاتي تخافون نشوزهن فعظوهن واهجروهن في المضاجع واضربوهن فإنأطعنكم فلا تبغوا عليهن سبيلا إن الله كان عليا كبيرا 34
 |
 | @ ප්රතිසන්ධාන සැමියා සහ බිරිඳ අතර 4:35
 4:35 ඔබ ඔවුන් අතර කඩ බිය නම් තම සෙනඟ සිට බේරුම්කරුවා ඇගේ සෙනඟ සිට බේරුම්කරුවා ෙගන්වා. දෙකම සංහිඳියාව අදහස් කරන්නේ නම්, අල්ලාහ් ඔවුන් අතර සාර්ථකත්වය ගෙන ඇත. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු, එම දැනුවත් ය.
 # وإن خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من أهله وحكما من أهلها إن يريدا إصلاحا يوفق الله بينهما إن الله كان عليما خبيرا 35
 |
 | @ අල්ලාහ් සමග ඕනෑම දෙයක් ඇසුරු නොකරන්න; කරුණාව, කෑදරකම, යෑදීම, 4 හැටේ නැගලා යනවා: 36-38
 4:36 නමස්කාරය අල්ලාහ් හා උන් වහන්සේ සමග ඕනෑම දෙයක් ඇසුරු කරන්නේ නැහැ. දෙමාපියන් හා නෑයන් අසල කිරීම සඳහා, අනාථ කිරීමට සහ අසරණ, ඔබේ ඔබේ නෑයන් වන අසල්වැසි, සහ ඔබේ දුර පැත්තේ දී අසල්වැසියා, සහ ඔබේ පැත්තේ ඇති සහකාරිය කිරීමට, සහ අසරණ සංචාරකයාට, ඒ වන කාරුණික වන්න ඔබගේ දකුණු අතටහිමිව තිබෙනවා. අල්ලාහ් ආඩම්බර වන ඔහු සහ වේලාසනින්වැඩ සැලැස්ම සකස්කර ගන්න ප්රේම නොකරන,
 # واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا وبذي القربى واليتامى والمساكين والجار ذي القربى والجار الجنب والصاحب بالجنب وابن السبيل وما ملكت أيمانكم إن الله لا يحب من كان مختالا فخورا36
 4:37 (හෝ) ගිජු හා තමන් අල්ලාහ් ඔවුන්ට දී ඇති වරප්රසාදයන් සැඟවීමට කරන, කෑදර කළ යුතු වෙනත් ජනතාව ඇණවුම් කරන අය. අපි නොඇදහිලිවතුන් සඳහා නින්දා සහගත දඬුවම සූදානම් කර ඇත.
 # الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ويكتمون ما آتاهم الله من فضله وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا 37
 4:38 හා ජනතාවට showoff අපිද අල්ලාහ් හෝ පසුගිය දිනය ගැන විශ්වාස කිරීම ඔවුන්ගේ ධනය වියදම් කරන අය. වන යමෙක් ඇද්ද-, සහකාරියක් සඳහා සාතන් ඇත, ඔහු නපුරු සහකාරිය වේ.
 # والذين ينفقون أموالهم رئاء الناس ولا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ومن يكن الشيطان له قرينا فساء قرينا 38
 ඔවුන් අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස අල්ලාහ් ඔවුන්ට ලබා දේ නම්, වැය 4:39 කුමක්ද (හානියක්) ඔවුන් නිහඩ කොහොමද? අල්ලාහ් ඔවුන් සියලු මනා දැනුමක් ඇති අයෙකි.
 # وماذا عليهم لو آمنوا بالله واليوم الآخر وأنفقوا مما رزقهم الله وكان الله بهم عليما 39
 |
 | @ යහපත් ක්රියාවන් 4:40
 4:40 නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් යනු පරමාණුවක බර ලෙස එතරම් හානියක් සිදුවුණේ නැහැ යුතු අතර, එය යහපත් ක්රියාවෙන් නම් ඔහු එය දෙගුණ, ස්වකීය මහත් වැටුප් සිට ලබා දෙනු ඇත.
 # إن الله لا يظلم مثقال ذرة وإن تك حسنة يضاعفها ويؤت من لدنه أجرا عظيما 40
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 4 එරෙහිව සාක්ෂියක් වනු ඇත: 41-42
 4:41 එසේ නම් එය අපි සෑම ජාතියක් සිට ඉදිරියට සාක්ෂියක් ගෙන කළ විට ඒ හා අයට එරෙහිව සාක්ෂි දැරීම සඳහා ඔබ (මුහම්මද් නබි) ගෙනා යුතු ය!
 # فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا 41
 එදිනදී 4:42 ප්රතික්ෂේප සහ මැසෙන්ජර් (මුහම්මද්) අකීකරු අය පොළොව ඔවුන් සමඟ එල්ල කල හැකි යයි ප්රාර්ථනා කරනු ඇත, ඔවුන් අල්ලාහ් ප්රකාශයක් සැඟවීමට නැහැ.
 # يومئذ يود الذين كفروا وعصوا الرسول لو تسوى بهم الأرض ولا يكتمون الله حديثا 42
 |
 | @ 4:43 පිරිපහදු
 4:43 ඇදහිලිවතුන් ඔබ මත්පැන් පානය කරන විට ඔබ ඔබ ස්නානය කර ගන්නා තෙක් ඔබ ආකාරය (යාච්ඤා ප්රදේශයේ) හරහා හරහා ගමන් කරනවා නම්, ඔබ කියන්නේ වත්, ඔබ අශුද්ධ රාජ්ය තුල විට මොකක්ද කියලා තෙක්, යාච්ඤා සමීප එන්න එපා . ඔබ අසනීප හෝ ගමනක් නම්, හෝ ඔබ විසින් කවර හෝ වැසිකිළි පැමිණෙන්නේ නම්හෝ ඔබ කාන්තාවන් ස්පර්ශ කර ඇති අතර ඔබ ජලය සොයා, එසේ පිරිසිදු දූවිලි ස්පර්ශ සහ ඔබේ මුහුණු සහ ඔබේ අත් පිස නොහැක. අල්ලාහ් Pardoner, එම සිටින්නේය.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تقربوا الصلاة وأنتم سكارى حتى تعلموا ما تقولون ولا جنبا إلا عابري سبيل حتى تغتسلوا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أو لامستم النساء فلم تجدوا ماءفتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم إن الله كان عفوا غفورا 43
 |
 | අල්ලාහ් 4 වචන ආදියට ජුදෙව්වරු @: 44-47
 4:44 ඔබ පොත් කොටසක් මිලදී ගැනීම හා දෝෂ ඔබ පාත් සිට වියවුල් යුතු බව ක්ෂණිව දෙන ලදී කා එම දැක නැද්ද?
 # ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يشترون الضلالة ويريدون أن تضلوا السبيل 44
 4:45 එහෙත් අල්ලාහ් හොඳම ඔබේ සතුරන් දන්නවා. එය අල්ලාහ් ගාඩියන් බව ප්රමාණවත් වන අතර, එය අල්ලාහ් Helper බව ප්රමාණවත් වේ.
 # والله أعلم بأعدائكم وكفى بالله وليا وكفى بالله نصيرا 45
 කිරීෙමන් 'අපි අසා ඇති හා අප අකීකරු,' සහ ', අසන්නට, විභාගයට තොරව,' සහ '(Ra'ina, හෙබ්රෙව් නපුරු අදහස්) අපට නිරීක්ෂණය', වතුරමල් කියමින් ඔවුන්ගේ ස්ථාන (වෙනස් කරන) ආදියට 4:46 සමහර යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ දිව් ආගම traducing සමග. එහෙත් ඔවුන්, 'අප අසා ඇත කීකරු' කියා සහ 'සවන් දෙන්න,' සහ 'සම්බන්ධයෙන් නම්එක්සත් ජනපදය, 'ඔවුන්ට වඩා හොඳ, සහ තවත් බොහෝ අවංක වනු ඇත; නමුත් අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය සඳහා ඔවුන් සාප කර ඇත, ඒ නිසා ඔවුන් කිහිපයක් හැර, විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # من الذين هادوا يحرفون الكلم عن مواضعه ويقولون سمعنا وعصينا واسمع غير مسمع وراعنا ليا بألسنتهم وطعنا في الدين ولو أنهم قالوا سمعنا وأطعنا واسمع وانظرنا لكان خيرا لهم وأقوم ولكن لعنهمالله بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا 46
 |
 | පොත 4 ජනතාවට @ අවවාදයයි: 47-48
 4:47, ඔබ පොත දෙන ලදී කා, අපි මුහුණු අකා හා කොඳු මත හරවා පෙර, අපි ඔබට ඇති බව තහවුරු පහළ ඇති බව විශ්වාස, හෝ අපි සබත් ජනතාව සාප ලෙස ශාප. තවද අල්ලාහ් අණ සිදු කෙරේ.
 # يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا 47
 |
 | @ 4:50 අල්ලාහ් උන් වහන්සේ සමඟ එක්ව පාපය කමා නැත
 4:48 අල්ලාහ් උන් වහන්සේ සමග සංගමය (ක අණුවේ පාපය) සමාව නැත, නමුත් උන් වහන්සේ උන් කාගෙන් හෝ වෙනත් (පාපයන්) සමාව දෙනවා. අල්ලාහ් සමග සම්බන්ධ කරන ඔහු මහත් පාපය නිර්මාණය කර ඇත.
 # إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد افترى إثما عظيما 48
 4:49 ඔබ තමන් උසස් අය දක්නට තිබෙනවා නොවේද? ඒ වෙනුවට, ඔහු සහ ඔවුන් අල්ලාහ් නම් දිනය ගල් ආවරණය කරන තනි පටක අපරාධයක් කරනු නොලබන්නාහ කරන්නේ කාටද බොල්ෂෙවිකයන්.
 # ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا 49
 |
 $ අල්ලාහ් 4:50 විරුද්ධ ව බොරු
 4:50 ඔවුන් අල්ලාහ් විරුද්ධ ව බොරු තනා ආකාරය බලන්න, එය පැහැදිලි පාපය සඳහා ප්රමාණවත් වේ.
 # انظر كيف يفترون على الله الكذب وكفى به إثما مبينا 50
 |
 | ජුදෙව්වරු @ ඔවුන්ගේ රූපයකට නමස්කාර ඉස්ලාම් 4 වඩා හොඳ බව කියන්න Koraysh: 51-53
 4:51 ඔබ පොත් කොටසක් විශ්වාස jibt හා taghout (මක්කම දෙක ප්රඥප්තීන්) සහ, ප්රතික්ෂේප කරන අයට කියන්න දෙන ලදී කා එම දැකලා නැහැ 'අය වැඩි විශ්වාස කරන අයට වඩා මාර්ගය සඳහා මඟපෙන්වන ඇත.' '
 # ألم تر إلى الذين أوتوا نصيبا من الكتاب يؤمنون بالجبت والطاغوت ويقولون للذين كفروا هؤلاء أهدى من الذين آمنوا سبيلا 51
 4:52 අය ඔවුන් අල්ලාහ් ශාප කර ඇති අතර කවරෙකු වුව අල්ලාහ් ශාප කර ඇත කාටද, ඔබ ඔහුට කිසිදු Helper සොයා නොකරනු ඇත.
 # أولئك الذين لعنهم الله ومن يلعن الله فلن تجد له نصيرا 52
 4:53 නැත්නම්, ඔවුන් රාජධානියේ හවුල් වෙයිද? එසේ නම්, ඔවුන් ජනතාව නම් දිනය ගල් වළ ලකුණ දෙන්නේ නැහැ.
 # أم لهم نصيب من الملك فإذا لا يؤتون الناس نقيرا 53
 |
 $ ආබ්රහම් 4:54
 4:54 නැත්නම් ඔවුන් සතුරෝද අල්ලාහ් සඳහා ජනතාව ඊර්ෂ්යා කරන්නේ ඔවුන් ලබා දී ඇත? අපි ආබ්රහම්ගේ පවුල පොත් සහ ප්රඥාව සහ මහා රාජ්යය දුන්නා.
 # أم يحسدون الناس على ما آتاهم الله من فضله فقد آتينا آل إبراهيم الكتاب والحكمة وآتيناهم ملكا عظيما 54
 |
 55-56: අවිශ්වාසය 4 සඳහා ඇමරිකානු ඩොලර් දඬුවම්
 ඔහු විශ්වාස කළ පිරිස (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), සහ ඔවුන්ගෙන් සමහරක් එය බව තීරුව 4:55 ඇත, සහ ගෙහෙන්නාව (නිරය) ගිනි සඳහා ප්රමාණවත් වේ.
 # فمنهم من آمن به ومنهم من صد عنه وكفى بجهنم سعيرا 55
 අපි ගිනි ඔවුන් කොහොල්ලෑ ගුලියක් ඇත අපගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප කරන අය 4:56! ඔවුන්ගේ සම් පිසින තරම් බොහෝ විට, අපි ඔවුන් දඬුවම රස පිණිස, එකිනෙකා සමඟ ඔවුන්ගේ සමේ හුවමාරු. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් පරාක්රමවත් වේ.
 # إن الذين كفروا بآياتنا سوف نصليهم نارا كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها ليذوقوا العذاب إن الله كان عزيزا حكيما 56
 |
 | විශ්වාසය 4:57 සඳහා @ ප්රතිලාභ
 4:57 යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න අය සඳහා පරිදි, අපි ගංගා ගලා යට උද්යානය එකඟවීමට යුතු ය, ඔවුන් සදාකාලයට, ඔවුන් පිරිසිදු කලත්රයන්ට ඇත. අපි plenteous සෙවන ඔවුන්ව ඇතුළු යුතු ය.
 # والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا لهم فيها أزواج مطهرة وندخلهم ظلا ظليلا 57
 |
 | @ අල්ලාහ් නියෝග යුක්තිය 4:58
 4:58 අල්ලාහ් නියෝග ඔබ සියලු හිමිකරුවන්ට භාර උපයනු ඔවුනට ආපසු ලබා, සහ විට ඔබ යුක්තිය විනිශ්චය ජනතාව අතර විනිශ්චය. ඇත්ත වශයෙන්ම, හොඳම අල්ලාහ් ඔබ කරන අනුශාසනා සමග අනුශාසන වේ. අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා, තෝර වේ.
 # إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها وإذا حكمتم بين الناس أن تحكموا بالعدل إن الله نعما يعظكم به إن الله كان سميعا بصيرا 58
 |
 | @ අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයාටද අවනත හා ඉස්ලාමීය බලධාරීන් 4 මඟ පෙන්වීම සොයන්න: 59-60
 4:59, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අල්ලාහ් කීකරු හා පණිවිඩකරු හා ඔබ අතර එම බලධාරීන්ගේ කීකරු වන්න. ඔබ කිසිවක් ගැන තර්ක යුතුද අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස නම්, අල්ලාහ් සහ මැසෙන්ජර් එය යොමු වන්න. ඒ, වඩා යහපත් හා හොඳම අර්ථ වේ.
 # يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول وأولي الأمر منكم فإن تنازعتم في شيء فردوه إلى الله والرسول إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر ذلك خير وأحسن تأويلا 59
 |
 | @ කෛරාටිකයෙනි 4: 60-63
 4:60 ඔබ ඔවුන් ඔබ වෙත පහළ කර තිබෙනවා කියලා විශ්වාස කරනවා කියා සිටින එම නුදුටු ඔබට පෙර පහළ කුමක්ද? ඔවුන් එය ප්රතික්ෂේප කිරීමට අණ කර ඇති නමුත් ඔවුන්, ඒ රූපයට විසින් විනිශ්චය කරනු ආශාවෙන්. එහෙත් සාතන් දුරට දෝෂ බවට මුළා ඔවුන් නායකත්වය කැමති.
 # ألم تر إلى الذين يزعمون أنهم آمنوا بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك يريدون أن يتحاكموا إلى الطاغوت وقد أمروا أن يكفروا به ويريد الشيطان أن يضلهم ضلالا بعيدا 60
 එය ඔවුන්ට කීවේය විට 4:61, ඔබ කෛරාටිකයන් ඔබව සම්පූර්ණයෙන්ම මග හෙළිකර සිටියේ බලන්න ', අල්ලාහ් පහළ ඇති දේ කිරීම හා මැසෙන්ජර් එන්න.'
 # وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول رأيت المنافقين يصدون عنك صدودا 61
 සමහර දුක් පීඩා අත් ඉදිරිපත් දේ සඳහා ඔවුන් පහර නම් 4:62 කොහොමද ඒක වනු ඇත? එවිට, ඔවුන් අල්ලාහ් විසින් දිවුරුම් ඔබ වෙත එන්න 'කියලා අපි කරුණාව සහ සමාදාන උත්සාහ!'
 # فكيف إذا أصابتهم مصيبة بما قدمت أيديهم ثم جاءوك يحلفون بالله إن أردنا إلا إحسانا وتوفيقا 62
 4:63 අය, අල්ලාහ් තම සිත් තුළ දේ දන්න නිසා ඔවුන් කෙරෙන් හැරී, ඔවුන් උනන්දු කරන්නේ, ඔවුන් තමන් ගැන වචන පැතිරී යාමට බවයි.
 # أولئك الذين يعلم الله ما في قلوبهم فأعرض عنهم وعظهم وقل لهم في أنفسهم قولا بليغا 63
 |
 | @ කීකරු අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද 4: 64-70
 4:64 අපි ඔහු අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින්, කීකරු විය යුතු බව හැර පණිවිඩකරු එව්වේ නැත. ඔවුන් තමන්ට තමන්ම විට, ඔවුන් ඔබ වෙත පැමිණ, සමාව ඉල්ලා අල්ලාහ් සහ මැසෙන්ජර් ඔවුන් සඳහා සමාව ඉල්ලා ඇත තිබේ නම්, ඔවුන් අල්ලාහ් ටර්නර් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සොයා ඇත.
 # وما أرسلنا من رسول إلا ليطاع بإذن الله ولو أنهم إذ ظلموا أنفسهم جاءوك فاستغفروا الله واستغفر لهم الرسول لوجدوا الله توابا رحيما 64
 ඔවුන් අතර ඇති මතභේදයක් සම්බන්ධයෙන් විනිසුරු එසේ නම්, ඔවුන් ඔබ තමන් ඔබේ තීන්දුව ගැන යම් අසහනය සොයා නොගනු ඇත, සහ පූර්ණ ඉදිරිපත් ඔබ යටත් වනු ඇත තෙක් 4:65 නමුත්, ඔබගේ දෙවියන් විසින්, ඔවුන් ඔබ විශ්වාස කරන එකක් නැහැ.
 # فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت ويسلموا تسليما 65
 4:66 අපි ', මරා ඔබ' කියා, ඔවුන් සඳහා ලිඛිත හෝ තිබුණේ 'ඔබේ නිවාස සිට ඉමේජ්' ඔවුන් කිහිපයක් හැර, එසේ කර නැත. ඔවුන් අවවාද කරන ලදී ලෙස, තමන් කළ නම් එහෙත්, එය ඔවුන් සඳහා වඩා හොඳ, හා අධිෂ්ඨාන සහගතව ශක්තිමත් වනු ඇත,
 # ولو أنا كتبنا عليهم أن اقتلوا أنفسكم أو اخرجوا من دياركم ما فعلوه إلا قليل منهم ولو أنهم فعلوا ما يوعظون به لكان خيرا لهم وأشد تثبيتا 66
 4:67, ඉන් පසුව අපි නියත වශයෙන්ම, අපේ ස්වකීය සිට මහත් වැටුප් ඔවුන්ට ලබා දුන් බව,
 # وإذا لآتيناهم من لدنا أجرا عظيما 67
 4:68 හා ඍජු මාර්ගයෙහි, ඔවුන්ට පෙරටුවෙන්.
 # ولهديناهم صراطا مستقيما 68
 4:69 වන යමෙක් ඇද්ද-, අල්ලාහ් අවනත වෙයි, සහ දූතයාණෙනි, ඔවුන් අල්ලාහ්, නබිවරුන්ගේ ඇගයීමට ලක්වී ඇත කළ, අවංක, එම විරුවන් හා ධර්මිෂ්ඨයන් සමග වන අතර, මෙම හොඳම සමාගම වේ.
 # ومن يطع الله والرسول فأولئك مع الذين أنعم الله عليهم من النبيين والصديقين والشهداء والصالحين وحسن أولئك رفيقا 69
 4:70 මෙය අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් වේ. එය අල්ලාහ් පරිපූර්ණ දැනුමක් බව ප්රමාණවත් වේ.
 # ذلك الفضل من الله وكفى بالله عليما 70
 |
 | @ 4:71 සැලකිලිමත් වන්න!
 4:71, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබේ පියවර ගන්නා. පිරිස් මාර්තු හෝ සියලුම එකට ගමන්.
 # يا أيها الذين آمنوا خذوا حذركم فانفروا ثبات أو انفروا جميعا 71
 |
 | @ කෛරාටිකයෙනි 4: 72-84
 4:72 නියත වශයෙන්ම ඔබ අතර සිටින, ඔහු කරන මොනවායේ එසේ නම්, බැතිමත් ඔබ පහර දෙන්නේ නම්, ඔහු කියන්නේ, 'අල්ලාහ් මම ඔවුන් සමඟ වීරවරියක් නොවන බව, මට ඇගයීමට ලක්වී ඇත.' '
 # وإن منكم لمن ليبطئن فإن أصابتكم مصيبة قال قد أنعم الله علي إذ لم أكن معهم شهيدا 72
 4:73 එහෙත්, අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් ඔබ ළඟා නම්, ඔබ සහ ඔහු අතර යම් සෙනෙහස වී නැති නම් වශයෙන්, ඔහු නියත වශයෙන්ම මා ඔවුන් සමඟ සිටි බව ඇත්තේ, ', කියන්නේ! නියත වශයෙන්ම මා මහත් ජයග්රහනයක් දිනා කර තිබිය යුතුය. ''
 # ولئن أصابكم فضل من الله ليقولن كأن لم تكن بينكم وبينه مودة يا ليتني كنت معهم فأفوز فوزا عظيما 73
 4:74 ඒ නිසා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සදාකාල ජීවනය සටන සඳහා ලෞකික ජීවිතය අලෙවි කරන අය, අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් වදින අතර, මිය ගොස් ඇත හෝ ජය ගනී කවරෙකු වුව ද, ඔහු අපි ඔහුට මහත් වැටුප් ෙනොලැෙබ් සිටීමටයි.
 # فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون الحياة الدنيا بالآخرة ومن يقاتل في سبيل الله فيقتل أو يغلب فسوف نؤتيه أجرا عظيما 74
 4:75 ඇයි ඉතින්, ඔබ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන්, හා අපගේ ස්වාමීන් වන, සිය ජනතාව හානියක්-පිළිපදින්නන් වේ මෙම ගම්මානයේ සිට අප පිටතට ගෙන, 'කියන පිරිමින්, කාන්තාවන් හා ළමුන් අතර වාසයට නුසුදුසු සඳහා නොවන බව ය හා ඔබ අප වෙත භාරකරුවකු දෙන්න, ඔබ අප වෙත සහකාරියක් දෙන්න. ''
 # وما لكم لا تقاتلون في سبيل الله والمستضعفين من الرجال والنساء والولدان الذين يقولون ربنا أخرجنا من هذه القرية الظالم أهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا 75
 |
 | @ සාතන් 4: 76-77
 4:76 එවිට අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් විශ්වාස කරන අය, නමුත් ඒ රූපයට මාර්ගයෙහි සටන් ප්රතික්ෂේප කරන්නන්. එම නිසා, සාතන් විසින් මඟ පෙන්වීම අයට එරෙහිව සටන් කරන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, සාතන්ගේ ඇතැම්හු බලයද හැම විටම දුර්වල ය.
 # الذين آمنوا يقاتلون في سبيل الله والذين كفروا يقاتلون في سبيل الطاغوت فقاتلوا أولياء الشيطان إن كيد الشيطان كان ضعيفا 76
 4:77 ඔබ එය බවයි කර ඇති එම දැකලා නැහැ ', ඔබේ අත් මැඩ පවත්වා ඔබේ යාච්ඤා ස්ථාපිත හා අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවන්න.' ' එවිට, ඉක්මනින් සටන් ඔවුන් සඳහා ලියා තිබෙන ලෙස, ඔවුන් අල්ලාහ්, හෝ ශක්තිමත් බිය සමග බිය වනු ලෙස ජනතාව බිය ඔවුන් පක්ෂයක් නැත. ඔවුන්, 'ඇති ඇයි අපේ ස්වාමීනි, කියන්නආසන්න කාලීන අපට කල් දැමීමට නො ඇයි ඔබ, අප වෙනුවෙන් සටන් ලිඛිත? ' කියන්න, 'මේ ජීවිතයේ සතුට සුළු ප්රමාණයක්. සදාකාල ජීවනය ඇති අවධානයෙන් සඳහා වඩා හොඳ වේ. ඔබ (අ දිනය ගල් ආවරණය කරන දඩ සමේ) තනි පටක අපරාධයක් කරනු නොලබන්නාහ.
 # ألم تر إلى الذين قيل لهم كفوا أيديكم وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة فلما كتب عليهم القتال إذا فريق منهم يخشون الناس كخشية الله أو أشد خشية وقالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا أخرتناإلى أجل قريب قل متاع الدنيا قليل والآخرة خير لمن اتقى ولا تظلمون فتيلا 77
 |
 | @ මරණ ඔබගේ කාලය 4:78 මඟහරවා ගත නොහැකි
 ඔබ කොහේ සිටියත් 4:78, මරණ ඔබ පවුරු ඇති, අධි කුළුණු විය යුතුය පවා නම්, ඔබ යටපත් කරනු ඇත. '' සතුරෝද ඔවුන් ළඟා නම්, ඔවුන් '', මේ අල්ලාහ් වෙතින් වන, 'කියන්න නමුත් නපුරු ඔවුන් පන්නයි විට,' මේ ඔබ ය. '' කියන්නේ 'සියලු අල්ලාහ් වෙතින් වන!', ඔවුන්ට ඔබ මෙසේ පවසනු: ඔවුන් පැවතුනා බව මේ සෙනඟ කාරණය මොකක්දකිසිඳු ප්රකාශයක් තේරෙනවා.
 # أينما تكونوا يدرككم الموت ولو كنتم في بروج مشيدة وإن تصبهم حسنة يقولوا هذه من عند الله وإن تصبهم سيئة يقولوا هذه من عندك قل كل من عند الله فمال هؤلاء القوم لا يكادون يفقهون حديثا 78
 4:79 හොඳ කුමක් වුවත් ඔබ ළඟා, එය අල්ලාහ් සිට වන අතර, වඩා ඔබ ළඟා ඕනෑම නපුරු, එය ඔබටම සිට ඇත. අපි මනුෂ්යත්වයට පණිවිඩකරු ලෙස ඔබ (මුහම්මද් නබි) යවා ඇත. අල්ලාහ් සාක්ෂියක් ප්රමාණවත් වේ.
 # ما أصابك من حسنة فمن الله وما أصابك من سيئة فمن نفسك وأرسلناك للناس رسولا وكفى بالله شهيدا 79
 |
 | වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්ට @ කීකරු අල්ලාහ් 4 කීකරු ය: 80-82
 4:80 වන යමෙක් ඇද්ද-, වක්තෘවරුන්, නියත වශයෙන්ම ඔහු අල්ලාහ්ගේ කීකරු කර ඇත අවනත වෙයි. අහක් කරන අය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපි ඔවුන්ගේ ආරක්ෂකයා වීමට ඔබ එවූ නැත.
 # من يطع الرسول فقد أطاع الله ومن تولى فما أرسلناك عليهم حفيظا 80
 |
 $ රැවටීමේ හා කුහකත්වය 4: 81-82
 4:81 ඔවුන් ඒවා පක්ෂයක් ඔවුන් කී දේ හැර වෙනත් සැඟවීමට, ඉක්මනින් ඔවුන් ඔබට නිවාඩු ලෙස, 'කීකරු' කියා නොව. අල්ලාහ් ඔවුන් සැඟවීමට දේවල් එයා ලියාගන්නවා. ඒ නිසා ඔවුන් කෙරෙන් හැරී, අල්ලාහ් මත විශ්වාසය තැබිය. අල්ලාහ් භාරකරු ප්රමාණවත් වේ.
 # ويقولون طاعة فإذا برزوا من عندك بيت طائفة منهم غير الذي تقول والله يكتب ما يبيتون فأعرض عنهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا 81
 4:82 ඔවුන් කුර්ආනය මත කල්පනා කර නොවේද? එය අල්ලාහ් හැර වෙනත් සිට වී නම්, ඔවුන් නිසැකව ම එය බොහෝ පරස්පර තිබී ඇත.
 # أفلا يتدبرون القرآن ولو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا 82
 |
 | යටත් @ කුර්ආනය හා හදීස් මත සිය විනිශ්චය පදනම් වූ පක්ෂග්රාහී, දැනුවත් ඉස්ලාමීය බලධාරීන්ට ආගමික වැදගත්කම සියලුම කරුණු, ඔබේ ම අඩු සුදුසුකම් ලත් මතය 4:83 නායකත්වය කිරීමට පෙළඹෙන්නේ නැහැ
 4:83 ඔවුන් මැසෙන්ජර් හා ඔවුන් අතර බලධාරියා අයට එය ආපසු නම්, සිය කාර්ය සාධක පර්යේෂණ කිරීම ඔවුන් එම එය ඔහු දැන සිටි බවට කිසි සැකයක් ඇති ෙහයින්ද කරුණක් ඔවුන්ට පැමිණි විට, එය ආරක්ෂක හෝ බිය විය, ඔවුන් එය විකාශය . එය අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දයාව සෞභාග්යවත්බව, එහෙත් ඔබ සියලු කිහිපයක් සඳහා නොවේ නම්සාතන් අනුගමනය කරනු ඇත.
 # وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ولو ردوه إلى الرسول وإلى أولي الأمر منهم لعلمه الذين يستنبطونه منهم ولولا فضل الله عليكم ورحمته لاتبعتم الشيطان إلا قليلا 83
 4:84 ඒ නිසා, අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් කරන්න. ඔබ, ඔබ ගැනම සිතමින් ඔබටම පමණක් වගකිව යුතු ය. අල්ලාහ් ප්රතික්ෂේප කරන අයගේ ශක්තිය මැඩ පවත්වා පිණිස මත ඇදහිලිවන්තයන් අපි ඉල්ලා සිටිමු. අල්ලාහ් ශක්තිය ශක්තිමත්, හා දඬුවම් ශක්තිමත්.
 # فقاتل في سبيل الله لا تكلف إلا نفسك وحرض المؤمنين عسى الله أن يكف بأس الذين كفروا والله أشد بأسا وأشد تنكيلا 84
 |
 | @ මැදහත්වීම හා සුබ පැතුම් 4: 85-86
 4:85 වන යමෙක් ඇද්ද-, හොඳ මැදහත්වීම එහි කොටසක් ලැබෙනවා යුතු අතර, කව්රුන් හෝ නරක මැදහත්වීම සමග මැදිහත් එය කොටසක් ලැබිය යුතුය සමග මැදහත්කාරකම් කරන සේක. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # من يشفع شفاعة حسنة يكن له نصيب منها ومن يشفع شفاعة سيئة يكن له كفل منها وكان الله على كل شيء مقيتا 85
 4:86 ඔබ, සුභ පැතුම් ගෞරවාචාර විට, එය වඩා වඩා හොඳ සමග ආචාර, හෝ එය ආපසු. අල්ලාහ් සියලු දේවල Reckoner වේ.
 # وإذا حييتم بتحية فحيوا بأحسن منها أو ردوها إن الله كان على كل شيء حسيبا 86
 |
 | අල්ලාහ් 4:87 වඩා ප්රකාශය කිසිදු එක් truer ඇත @
 4:87 අල්ලාහ්, ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. ඔහු කිසිදු සැකයක් ඇති වේ නැවත නැඟිටීම දින ඔබ රැස් කරනු ඇත. තවද අල්ලාහ් වඩා ප්රකාශයක් truer කවුද?
 # الله لا إله إلا هو ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ومن أصدق من الله حديثا 87
 |
 | @ කෛරාටිකයෙනි 4: 88-91
 4:88 අල්ලාහ් ඔවුන් උපයා දේ සඳහා ඔවුන් පෙරලා දමනු ඇත විට ඔබ කෛරාටිකයන් ගැන පක්ෂ දෙක බව ඔබ සමඟ කාරණය කුමක්ද? ඔබ අල්ලාහ් මුළා කිරීමට හේතු වී තිබේ අය මග පෙන්වන වෙන්න කැමතිද? අල්ලාහ් මුළා නායකත්වය ඒ නාමයෙන් යමෙක් ඔබට ඔහු වෙනුවෙන් ක්රමයක් සොයා නොගනු ඇත.
 # فما لكم في المنافقين فئتين والله أركسهم بما كسبوا أتريدون أن تهدوا من أضل الله ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا 88
 |
 $ විශ්වාස කරන අයට සහ 4 සමාන නොවේ නැති අයට: 89-91
 4:89 ඔවුන් ප්රතික්ෂේප ලෙස ඔබ ප්රතික්ෂේප කරන බව ප්රාර්ථනා කරන අතර, ඔබ සමාන වනු ඇත. ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සංක්රමණය වන තෙක් එම නිසා, ඔවුන් වෙතින් මාර්ගෝපදේශකයක් ගන්නේ නැහැ. එවිට, ඔවුන් හැරී නම් නැවත ඔවුන් ගෙන ඔබට ඒවා සොයා ඕනෑම තැනක මරා දමනවා. මාර්ගෝපදේශ හෝ කාරයෙක් සඳහා ඔවුන් ගන්න එපා,
 # ودوا لو تكفرون كما كفروا فتكونون سواء فلا تتخذوا منهم أولياء حتى يهاجروا في سبيل الله فإن تولوا فخذوهم واقتلوهم حيث وجدتموهم ولا تتخذوا منهم وليا ولا نصيرا 89
 එහි ගිවිසුමක් ඔබ හා ඔවුන් අතර, නැතහොත් ඔවුන් ඔබ සටන් හෝ ඔවුන්ගේ ජාතිය සටන් හැකිද ඔවුන්ගේ අල්මාරි සමග ඔබ වෙත එන විට ඇති වන ජාතියට එක්වන අයට හැර 4:90. අල්ලාහ් දයාව බවත්, උන් වහන්සේ ඔවුන් ඔබ කෙරෙහි බලය දෙනු ඇති බවට විශ්වාසයක් ඇති අතර, එසේ නම් ඔවුන් නිසැකවම ඔබ සටන් කරනවා ඇත. එම නිසා, නම්ඔවුන් එවිට අල්ලාහ් ඔවුන්ට එරෙහිව ඔබ වෙනුවෙන් කිසිදු ආකාරයකින් කරන්නේ නැහැ, ඔබ වෙතින් තබා ඔබ සාමය ඔප්පු, ඔබ සටන් කරන්නේ නැහැ.
 # إلا الذين يصلون إلى قوم بينكم وبينهم ميثاق أو جاءوكم حصرت صدورهم أن يقاتلوكم أو يقاتلوا قومهم ولو شاء الله لسلطهم عليكم فلقاتلوكم فإن اعتزلوكم فلم يقاتلوكم وألقوا إليكم السلم فماجعل الله لكم عليهم سبيلا 90
 4:91 සිට ඔබ ආරක්ෂාකාරී විය කිරීමට ආශාවෙන් අන් අය සොයා හා තමන්ගේ ම ජාතියේ සිට සුරක්ෂිත වනු ඇත. ඔවුන් රාජද්රෝහිත්වය ආපසු කැඳවා ඇත සෑම මොහොතකම, ඔවුන් එය තුලට ඇද. ඔවුන් ඔබට ඈත් තබා ඔබට සමාදානය ලබා, තමන් අතින් මැඩ පවත්වා නොමැති නම්, ඔවුන් ගෙන ඔබට ඒවා සොයා ඕනෑම තැනක මරා දමනවා. ඔවුන් කෙරෙහි අය,අපි ඔබ පැහැදිලි අධිකාරිය දෙන්න.
 # ستجدون آخرين يريدون أن يأمنوكم ويأمنوا قومهم كل ما ردوا إلى الفتنة أركسوا فيها فإن لم يعتزلوكم ويلقوا إليكم السلم ويكفوا أيديهم فخذوهم واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأولائكم جعلنا لكم عليهمسلطانا مبينا 91
 |
 92-93: | මුස්ලිම් @ එකිනෙකාට 4 මරන්න තහනම්
 4:92 එය දෝෂයක් විසින් හැර, තවත් ඇදහිලිවන්තයෙකු මරන්න ඇදහිලිවන්තයෙකු සඳහා නොවේ. වන යමෙක් ඇද්ද-, ඔහු විශ්වාස වහල් නිදහස් ඉඩ, දෝෂයක් ඇදහිලිවන්තයා මරුට, ඔවුන් පුණ්ය වීම සඳහා උද්ඝෝෂන අත්හැර දැමිය නම් කප්පම්, ඔහුගේ පවුලේ අය වෙත භාර කිරීමට නියමිතය. ඔහු ඔබේ සතුරෝ වූ ජනතාවට අයත් ඉන්පසු ඇදහිලිවන්තයෙකු නම්,ඒ විශ්වාස දාසයා නිදහස් කරදීම,. ඔහු ගිවිසුමක් ඔබ හා ඔවුන් අතර පවතින දී ජනතාවට අයත් නම්, කප්පම් ඔහුගේ පවුලේ හා එය සකස් කරන්නේ විශ්වාස දාසයා නිදහස් කිරීමට භාර යුතු ය. එහෙත්, ඔහු (මාධ්යයන්) සොයා නොවේ නම් අල්ලාහ්ට පසුතැවීම දෙකක් අඛණ්ඩව මාස ඔහු වේගයෙන් කරමු. හාඅල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وما كان لمؤمن أن يقتل مؤمنا إلا خطئا ومن قتل مؤمنا خطئا فتحرير رقبة مؤمنة ودية مسلمة إلى أهله إلا أن يصدقوا فإن كان من قوم عدو لكم وهو مؤمن فتحرير رقبة مؤمنة وإن كان من قوم بينكموبينهم ميثاق فدية مسلمة إلى أهله وتحرير رقبة مؤمنة فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين توبة من الله وكان الله عليما حكيما 92
 |
 | හිතාමතා තවත් මුස්ලිම් 4:93 මැරුවහොත්, මුස්ලිම් සඳහා ඵලවිපාක @
 4:93 ඇදහිලිවන්තයෙකු මැරුවහොත්, ඔහු හිතා මතාම ගෙහෙන්නාව (නිරය) සඳහා ඵලවිපාක, ඔහු එහි සදාකාලික ය. අල්ලාහ් ඔහු සමඟ කෝප වනු ඇති අතර, ඔහු ශාප සහ ඔහු සඳහා මහත් දඬුවම සූදානම් කරනු ඇත.
 # ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما 93
 |
 | @ 4:94 prejudge එපා
 අල්ලාහ් සමග ලෞකික ජීවිතයේ භුක්ති විඳීම උත්සාහ 4:94 ඇදහිලිවන්තයන්, ඔබ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ ගමන් කරන්නේ නම් එය විග්රහ කර තිබේ තෙක්, ඔබ සාමය ඔප්පු කරන අයට කියන්න එපා, 'ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නොවේ,' ඇත බොහෝ කොල්ලය. ඔබ පෙර මෙන්, අල්ලාහ් ඔබට ලද්දෙහි ය. ඒ නිසාඑය පැහැදිලි කර ගත යුතුයි. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ.
 # يا أيها الذين آمنوا إذا ضربتم في سبيل الله فتبينوا ولا تقولوا لمن ألقى إليكم السلام لست مؤمنا تبتغون عرض الحياة الدنيا فعند الله مغانم كثيرة كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم فتبينوا إنالله كان بما تعملون خبيرا 94
 |
 | @ මේ ජීවිතයේ දී මේ පාරත් rank වල සහ ඉදිරි 4: 95-96
 කිසිදු තුවාලයක් සහිත පිටුපස ඉන්න අය 4:95 ඇදහිලිවන්තයන්, ඔවුන්ගේ ධනය හා ඔවුන්ගේ ආත්ම සමග අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් කරන අයට සමාන නොවේ. අල්ලාහ් (නිසා අසනීප) පිටුපස ඉන්න අය ඉහත උපාධියක් ඔවුන්ගේ ධනය සමඟ සටන් හා ඔවුන්ගේ ආත්ම අය කැමති කර ඇත. එහෙත් එක් එක් අල්ලාහ් පොරොන්දු වී ඇත(පැරඩයිස්) ඉතාමත් විශිෂ්ටයි. තවද අල්ලාහ් මහත් වැටුප් සමග රැඳී සිටින අය කෙරෙහි සටන් කරන අය කැමති කර ඇත.
 # لا يستوي القاعدون من المؤمنين غير أولي الضرر والمجاهدون في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم فضل الله المجاهدين بأموالهم وأنفسهم على القاعدين درجة وكلا وعد الله الحسنى وفضل الله المجاهدين علىالقاعدين أجرا عظيما 95
 4:96 උන් වහන්සේ, සමාව හා දයාව සිට සැලකේ. අල්ලාහ් Forgiver, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # درجات منه ومغفرة ورحمة وكان الله غفورا رحيما 96
 |
 | පීඩනයට 4 සිට @ සංක්රමණය: 97-100
 4:97 එවිට තමන්ට තමන්ම හානියක් කරන අය සමඟ කාලය ගත කරන දේවදූතයන් 'ඔබ විය කුමන තත්ත්වයක්?', කියනු ඇත ඔවුන් 'අපි දේශයේ පීඩිත විය.' 'පිළිතුරු ඇත ඔවුන් (දේව දූතයන්) 'ඔබ එය සංක්රමණය පිණිස ඔබ වෙනුවෙන් පුරා තරම් අල්ලාහ්ගේ පොළොව නොවේ ද?' ', කියනු ඇත අය, ඔවුන්ගේ නවාතැන් ගෙහෙන්නාව (නිරය) වනු ඇත,නපුරු පැමිණීම.
 # إن الذين توفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم قالوا فيم كنتم قالوا كنا مستضعفين في الأرض قالوا ألم تكن أرض الله واسعة فتهاجروا فيها فأولئك مأواهم جهنم وساءت مصيرا 97
 පිරිමි හැර 4:98, වාසයට නුසුදුසු කරමින් සිටි, කාන්තාවන් හා ළමුන්, මාධ්යයන් නැත ඔවුන් ක්රමයක් තමන් මග පෙන්වන කිරීමට නොහැකි වේ.
 # إلا المستضعفين من الرجال والنساء والولدان لا يستطيعون حيلة ولا يهتدون سبيلا 98
 4:99 අය, අල්ලාහ් ඔවුන්ට සමාව ලබාදිය හැකිය, ඔහු Pardoner, එම සිටින්නේය.
 # فأولئك عسى الله أن يعفو عنهم وكان الله عفوا غفورا 99
 4: යමෙක් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ emigrates 100 ඉඩම් බොහෝ refuges හා බහුලව සොයා යුතු ය. වන යමෙක් ඇද්ද-, අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද කිරීමට සංක්රමනික ඔහුගේ නිවස ඉතිරි වන අතර පසුව මරණය නිසා ඔහු පරදයි, ඔහුගේ වැටුප් අල්ලාහ් මත වැටී ඇති යුතු ය. අල්ලාහ් Forgiver, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ومن يهاجر في سبيل الله يجد في الأرض مراغما كثيرا وسعة ومن يخرج من بيته مهاجرا إلى الله ورسوله ثم يدركه الموت فقد وقع أجره على الله وكان الله غفورا رحيما 100
 |
 | ගමනක් යාච්ඤාව @ දව; එහි පත් කාලය; 101-104: වෛරය 4 කාලවලදී යාච්ඤා
 4: 101 ඔබ දේශයේ සංචාරය කරන විට, ඔබ ප්රතික්ෂේප කරන අය ඔබ ගැන දුක් වන බව බිය නම් ඔබ යාච්ඤා කෙටි බව ඔබ තුළ කිසි වරදක් නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ඔබ වෙනුවෙන් පැහැදිලි හතුරා.
 # وإذا ضربتم في الأرض فليس عليكم جناح أن تقصروا من الصلاة إن خفتم أن يفتنكم الذين كفروا إن الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا 101
 4: 102 ඔබ ඔවුන් සමඟ වන අතර සලාත් කරන විට, ඔවුන් පක්ෂයක් ඔබ සමඟ සිටින්න, ඔවුන් ඔවුන්ගේ අවි ආයුධ බලමු බලමු. ඔවුන්ගේ උතුම්ද කිරීමෙන් පසු ඔවුන් ඔබට පිටුපසින් විය යුතු අතර, යාච්ඤා කළේ නැති වූ තවත් පක්ෂයක් පැමිණ ඔබ සමඟ යාච්ඤා, ඔවුන්ගේ පූර්වෝපායන් සහ ඔවුන්ගේ ආයුධ ගෙන දෙන්න ඉඩ දෙන්න. අයඔවුන් එක් ප්රහාරය සමඟ ඔබ මත අතුගෑවී යනු පිණිස, ඔබට ඔබගේ අවි ආයුධ හා ඔබගේ ගමන් මලු පිළිබඳ inattentive විය යුතු බව කැමති ප්රතික්ෂේප. ඔබ වර්ෂාවෙන් හානියක්, හෝ ඔබේ ආයුධ පසෙකට දැමීම, නමුත් ඔබගේ පියවර ගන්නා ලෙස අසනීප වේ නම් ඔබ තුළ කිසි වරදක් නැත. අල්ලාහ් අවමන් ගෙන දෙන දඬුවම සකස් කර ඇතදේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සඳහා.
 # وإذا كنت فيهم فأقمت لهم الصلاة فلتقم طائفة منهم معك وليأخذوا أسلحتهم فإذا سجدوا فليكونوا من ورائكم ولتأت طائفة أخرى لم يصلوا فليصلوا معك وليأخذوا حذرهم وأسلحتهم ود الذين كفروالو تغفلون عن أسلحتكم وأمتعتكم فيميلون عليكم ميلة واحدة ولا جناح عليكم إن كان بكم أذى من مطر أو كنتم مرضى أن تضعوا أسلحتكم وخذوا حذركم إن الله أعد للكافرين عذابا مهينا 102
 4: ඔබ යාච්ඤා කරන විට තහවුරු කර ඇති 103, සහ ඔබේ දෙපැත්තේ ඉඳගෙන, අල්ලාහ් ස්ථාවර මතක තබා ගන්න. ඔබ යාච්ඤා ස්ථාපිත, සුරක්ෂිත විට එවිට, නියත වශයෙන්ම, යාච්ඤා කාලෝචිත ඇදහිලිවන්තයා මත ලියා ඇත.
 # فإذا قضيتم الصلاة فاذكروا الله قياما وقعودا وعلى جنوبكم فإذا اطمأننتم فأقيموا الصلاة إن الصلاة كانت على المؤمنين كتابا موقوتا 103
 |
 අල්ලාහ් 4 ඩොලර් හෝප්: 104
 104 සහ ජනතාව සිදු උත්සාහ දුර්වල වෙන්න එපා: 4. ඔබ දුක් විඳින නම්, ඔබ දුක් විඳින ලෙස ඔවුන් ද පෙළෙන ඇත, නමුත් ඔබට ඒවා බලාපොරොත්තු වෙනවා නොවන බව අල්ලාහ් වෙතින් බලාපොරොත්තු වේ. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ولا تهنوا في ابتغاء القوم إن تكونوا تألمون فإنهم يألمون كما تألمون وترجون من الله ما لا يرجون وكان الله عليما حكيما 104
 |
 | @ පාවා දීම 4: 105-109
 4: ඔබ අල්ලාහ් විසින් ජනතාව අතර පාලනය පිණිස 105 නියත වශයෙන්ම අපි ඔබට පෙන්වා තිබේ, සත්යය ඔබට පොත පහළ කර ඇත. ඒ නිසා ද්රෝහීන් කරන්නකු වෙන්න එපා.
 # إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق لتحكم بين الناس بما أراك الله ولا تكن للخائنين خصيما 105
 106 සහ නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු වන සිටින්නේය, අල්ලාහ්ගේ සමාව: 4.
 # واستغفر الله إن الله كان غفورا رحيما 106
 4: 107 සහ තමන් පාවා අය වෙනුවෙන් තර්ක නෑ, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් පව්කාර ද්රෝහියෙකු ආදරේ නැහැ.
 # ولا تجادل عن الذين يختانون أنفسهم إن الله لا يحب من كان خوانا أثيما 107
 4: 108 ඔවුන් ජනතාව තමන් සැඟවීමට උත්සාහ, නමුත් ඔවුන් උන් වහන්සේ සතුටු නොවන බව මේ කියමන සැඟවීමට විට ඔහු ඔවුන් සමඟ සිටින සඳහා ඔවුන් අල්ලාහ් තමන් සැඟවීමට නැහැ. අල්ලාහ් ඔවුන් කරන දේ දනී.
 # يستخفون من الناس ولا يستخفون من الله وهو معهم إذ يبيتون ما لا يرضى من القول وكان الله بما يعملون محيطا 108
 4: 109 තියෙනවා, ඔබ ලෞකික ජීවිතයේ ඔවුන් වෙනුවෙන් තර්ක කර ඇති, නමුත් කරන විනිශ්චය දිනදී ඔවුන් වෙනුවෙන් අල්ලාහ් සමඟ තර්ක ඇත! එහෙම නැත්නම් ඒ අය ඔවුන්ට ගාඩියන් වනු ඇත?
 # ها أنتم هؤلاء جادلتم عنهم في الحياة الدنيا فمن يجادل الله عنهم يوم القيامة أم من يكون عليهم وكيلا 109
 |
 | අල්ලාහ් 4 දයාවන්ත සමාව @: 110
 4: 110 නපුරු කරන්නේ හෝ වැරදි තමා හා එවිට අල්ලාහ් සමාව ඉල්ලයි කරන ඔහු අල්ලාහ් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය යන බව ඔබට පෙනී යනු ඇත.
 # ومن يعمل سوءا أو يظلم نفسه ثم يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما 110
 4: 111 වන යමෙක් ඇද්ද-, පාප උපයයි, ඔහු පමණක් තමා එරෙහිව එය උපයනවා. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ومن يكسب إثما فإنما يكسبه على نفسه وكان الله عليما حكيما 111
 |
 | ඔබේ පාපය 4 සඳහා වෙන කෙනෙක් දොස් පවරමින් @: 112
 4: 112 වන යමෙක් ඇද්ද-, එය වරදක් හෝ පාපයක් ආදායමක් උපයන අහිංසක මත අතුගා දැමීම යි සැබවින්ම ඔහු අවලාද හා පැහැදිලි පාපය දරයි.
 # ومن يكسب خطيئة أو إثما ثم يرم به بريئا فقد احتمل بهتانا وإثما مبينا 112
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔහු වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් 4 දක්වා අඩු කුර්ආනය එවූ සාක්ෂි දරයි: 113
 113 එහෙත් ඔබට අල්ලාහ්ගේ පක්ෂව (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) හා ඔහුගේ දයාව, ඔවුන් පක්ෂයක් නොමඟ ඔබව ගෙන, නමුත් ඔවුන් පමණක් නොමඟ තමන් නායකත්වය අතර, ඔබ දෙයක් හානි නොවූ කිරීම රිසි: 4. අල්ලාහ් ඔබ වෙත පොත හා ප්රඥාව පහළ කර ඇති අතර ඔහු ඔබ දන්නේ නැහැ ඔබ උගන්වා ඇත. ඇති වරප්රසාදයන්ඔබට අල්ලාහ් මෙතෙක් නියමයි.
 # ولولا فضل الله عليك ورحمته لهمت طائفة منهم أن يضلوك وما يضلون إلا أنفسهم وما يضرونك من شيء وأنزل الله عليك الكتاب والحكمة وعلمك ما لم تكن تعلم وكان فضل الله عليك عظيما 113
 |
 | අල්ලාහ් 4 සතුට සොයන @: 114
 114 ඔවුන්ගේ වැඩිදුරටත් බොහෝ කිසිදු යහපත් පුන්ය, ගෞරවය, ජනතාව අතර ප්රතිසංස්කරණ ලංසු කරන හැර තිබෙනවා: 4. වන යමෙක් ඇද්ද-, අල්ලාහ්ගේ සතුට උදෙසා, අපි ඔහුට මහත් වැටුප් ෙනොලැෙබ් බව කරනවා.
 # لا خير في كثير من نجواهم إلا من أمر بصدقة أو معروف أو إصلاح بين الناس ومن يفعل ذلك ابتغاء مرضات الله فسوف نؤتيه أجرا عظيما 114
 |
 115: | මුහම්මද් නබි 4 විරුද්ධ වන අය @
 4: 115 එහෙත්, යමෙක් මග පෙන්වීම ඔහුට පැහැදිලි කර හා ඇදහිලිවන්තයන් බව හැර වෙනත් මාර්ගය පහත සඳහන් කර ඇත පසු, අපි ඔහුට ඔහු දෙසට හැරී ඇති අතර අපි ගෙහෙන්නාව (නිරය) දුෂ්ට පැමිණීම ඔහුට කොහොල්ලෑ ගුලියක් යුතු දේ අනුගමනය කරමු යුතු ය මැසෙන්ජර් විරුද්ධ .
 # ومن يشاقق الرسول من بعد ما تبين له الهدى ويتبع غير سبيل المؤمنين نوله ما تولى ونصله جهنم وساءت مصيرا 115
 |
 116: | පාප @ අල්ලාහ් 4 සමාව නැත
 4: 116 අල්ලාහ් උන් වහන්සේ සමග සංගමය (ක අණුවේ පාපය) සමාව නැත, නමුත් උන් වහන්සේ උන් කාගෙන් හෝ වෙනත් පව් සමාව දෙනවා. අල්ලාහ් සමග වන යමෙක් ඇද්ද-, හිතවතුන් දුරට දෝෂයක් නොමඟ ගොස් ඇත.
 # إن الله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء ومن يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا 116
 |
 | සාතන් 4 පොරොන්දුව @: 117-121
 4: ඒ වෙනුවට උන් වහන්සේ 117 (අල්ලාහ්), ඔවුන් කිසිවෙකු නොව, කාන්තාවන් සඳහා කන්නලව්, සහ නියත වශයෙන්ම ඔවුන් කැරලිකාර සාතන් හැර අන් කිසිවකට කන්නලව්
 # إن يدعون من دونه إلا إناثا وإن يدعون إلا شيطانا مريدا 117
 4: 118 අල්ලාහ් ශාප කර ඇති අතර ඔහු (සාතන්) ඇත්තෙන්ම, 'බවයි කාටද, මම මටම ඔබේ නමස්කාර ක පත් කොටස රැගෙන ඇත,
 # لعنه الله وقال لأتخذن من عبادك نصيبا مفروضا 118
 119 සහ නොමඟ ඔවුන් නායකත්වය: 4. මම සපිරි පාසැල් ගොඩනගලා ඔවුන්ට පුරවා ගව කන් කපා ඒවා නියම කරනු ලැබේ. මම අල්ලාහ් නිර්මාණය වෙනස් කිරීමට ඔවුන් නියම කරනු ලැබේ. '' ඇත්ත වශයෙන්ම, කව්රුන් හෝ ඒ වෙනුවට අල්ලාහ්ගේ, මඟ පෙන්වීමක් සඳහා සාතන් තෝරා, නියත වශයෙන්ම පැහැදිලි පාඩුව කර ඇත.
 # ولأضلنهم ولأمنينهم ولآمرنهم فليبتكن آذان الأنعام ولآمرنهم فليغيرن خلق الله ومن يتخذ الشيطان وليا من دون الله فقد خسر خسرانا مبينا 119
 4: 120 ඔහු (සාතන්) ඔවුන්ට පොරොන්දු හා විධානයේ ආධිපත්යය තමන්ගේ අවශ්යතාවයට ඔවුන්ට පිරෙනවා එහෙත් ෂෙයිතාන් ඔවුන්ට පොරොන්දු පමණක් මෝහය වේ.
 # يعدهم ويمنيهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا 120
 4: 121 අය, ඔවුන්ගේ නවාතැන් ගෙහෙන්නාව (නිරය) වනු ඇත, සහ ඒ ඔවුන් රැකවරණය සොයා යුතු ය.
 # أولئك مأواهم جهنم ولا يجدون عنها محيصا 121
 |
 | මෙම විශ්වාස හොඳ යෙදෙන්නන් @ ප්රතිලාභ 4: 122
 4: 122 නමුත් අප විශ්වාසය තබන අතර ගංගා ගලා යට උද්යානය එකඟවීමට යුතු අතර, එහි දී ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය යහපත් ක්රියා කරන අයට, අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සත්යයකි. තවද අල්ලාහ් වඩා කතාවේ දී truer කවුද!
 # والذين آمنوا وعملوا الصالحات سندخلهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا وعد الله حقا ومن أصدق من الله قيلا 122
 |
 | නපුරු 4 @ නැවත ගෙවීමේ: 123
 4: 123 එය ඔබගේ සපිරි පාසැල් ගොඩනගලා විසින් වත්, පොත් ජනතාවගේ සපිරි පාසැල් ගොඩනගලා විසින් නොවේ. වන යමෙක් ඇද්ද-, නපුරු ඒ සඳහා වන්දියක් ලෙස කළ යුතු ය කරන්නේ, ඔහු, තමා අල්ලාහ් භාරකරුවකු හෝ සහකාරියක් හැර සොයා නොගනු ඇත.
 # ليس بأمانيكم ولا أماني أهل الكتاب من يعمل سوءا يجز به ولا يجد له من دون الله وليا ولا نصيرا 123
 |
 | හොඳ පිළිපදින්නන් 4 විශ්වාස කිරීමේ @ ප්රතිලාභ: 124-125
 4: 124 එහෙත්, යමෙක් ධර්මිෂ්ඨකම යහපත් ක්රියා කරන්නේ, ඔවුන් විශ්වාස පිරිමි හෝ ගැහැණු වේවා, ස්වර්ගයට ඇතුළු කළ යුතු අතර, දිනය ගල් වළක් ලකුණ කල නොහැකි කාර්්යකි.
 # ومن يعمل من الصالحات من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون نقيرا 124
 |
 | ආබ්රහම් 4 @ දර්ශණයෙන්: 125
 4: 125 කවුද එයාට හොඳ පිළිපදින්නෙක් වීම, අල්ලාහ් ඔහුගේ මුහුණ වෙත ඉදිරිපත්, සහ විශ්වාසය පිරිසිදු, ආබ්රහම්ගේ දර්ශණයෙන් අනුගමනය කරන වඩා ආගම වැදගත් වන්නේ ඇයි? අල්ලාහ් සමීප මිතුරෙකු සඳහා ආබ්රහම් ගත්තා.
 # ومن أحسن دينا ممن أسلم وجهه لله وهو محسن واتبع ملة إبراهيم حنيفا واتخذ الله إبراهيم خليلا 125
 |
 | අල්ලාහ් 4 @ අයිතිය: 126
 4: අල්ලාහ් 126 අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත් වේ. අල්ලාහ් සියල්ල දනී.
 # ولله ما في السموات وما في الأرض وكان الله بكل شيء محيطا 126
 |
 | අනාථ ළමුන් හා කාන්තාවන් 4 @ හිමිකම්: 127
 4: 127 ඔවුන් කාන්තාවන් ගැන තීන්දුවක් සඳහා ඔබ අසනු ඇත. අල්ලාහ් ඔබ ඔවුන් ගැන තීරණය සඳහා කුමන අනාථ කාන්තාවන් ගැන ග්රන්ථයෙහි පාරායනය කර ඇත ඔබ විසින් ලියන ලද දේ දෙනවා, තවමත් ඔවුන් විවාහ වීමට කැමති නැහැ කා, සහ වාසයට නුසුදුසු දරුවන්, හා අනත්දරු සඳහා ඔබ සුරක්ෂිත යුක්තිය 'ඔබ මෙසේ පවසනු: .ඔබ හොඳ කුමක් වුවත්, අල්ලාහ් දැනුම එය වේ. ''
 # ويستفتونك في النساء قل الله يفتيكم فيهن وما يتلى عليكم في الكتاب في يتامى النساء اللاتي لا تؤتونهن ما كتب لهن وترغبون أن تنكحوهن والمستضعفين من الولدان وأن تقوموا لليتامى بالقسط وما تفعلوامن خير فإن الله كان به عليما 127
 |
 | යුද ගැටළු හා දික්කසාද 4 @: 128
 4: 128 කාන්තාවක් ඇගේ සැමියා වෛරය හෝ අහේතුකව බියට පත්ව නම් කිසි වරදක් නිවැරදි ඒවා අතර එම යුවල මාලාවක් දේවල් සංහිඳියාව සඳහා නම්, ඔවුන් තුළ පවතින යහපත් වේ. Avarice ආත්මයන් යාමටද, නමුත් ඔබට හොඳ දේ කරන්න සහ ප්රවේශම් සහගත නම්, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ.
 # وإن امرأة خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا فلا جناح عليهما أن يصلحا بينهما صلحا والصلح خير وأحضرت الأنفس الشح وإن تحسنوا وتتقوا فإن الله كان بما تعملون خبيرا 128
 4: 129 ඔබ කැමති වුවත්, ඔබගේ කාන්තාවන් අතර විය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත. ඇය අත්හිටුවන ලදී නම් ඔබ ඇයට පිට ඒ නිසා සම්පූර්ණයෙන්ම අර්ධ වෙන්න එපා. ඔබ ප්රතිසංස්කරණය සහ ප්රවේශම් සහගත නම්, අල්ලාහ් Forgiver, එම කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ولن تستطيعوا أن تعدلوا بين النساء ولو حرصتم فلا تميلوا كل الميل فتذروها كالمعلقة وإن تصلحوا وتتقوا فإن الله كان غفورا رحيما 129
 130 එහෙත් ඔවුන් වෙන් නම්, අල්ලාහ් තම අතු ඔවුන් එක් එක් පිටතට සාරවත්: 4. ඔහු Embracer හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإن يتفرقا يغن الله كلا من سعته وكان الله واسعا حكيما 130
 |
 | @ අල්ලාහ් 4 ප්රතික්ෂේප කරන අයට අවශ්ය නොවේ: 131-133
 4: අල්ලාහ් 131 අහස් හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත් වේ. ඔබ සහ ඔබ අල්ලාහ්ට බිය කිරීමට පෙර අපි පොත් ලබා දුන් එම චෝදනා එල්ල කර ඇත. ඔබ ප්රතික්ෂේප නම්, අල්ලාහ් අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත් වේ. අල්ලාහ් ප්රශංසා, පොහොසත් වේ.
 # ولله ما في السموات وما في الأرض ولقد وصينا الذين أوتوا الكتاب من قبلكم وإياكم أن اتقوا الله وإن تكفروا فإن لله ما في السموات وما في الأرض وكان الله غنيا حميدا 131
 4: අල්ලාහ් 132, අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත් වේ. එය අල්ලාහ් ගාඩියන් බව ප්රමාණවත් වේ.
 # ولله ما في السموات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا 132
 4: 133 සාමාන්ය ජනතාව ඔහු නම්, උන් වහන්සේ ඔබ වඳ වී කරන්න, සහ එවැනි අනෙකුත් ගෙන ඒමයි. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් බව පුරා ප්රබල වේ.
 # إن يشأ يذهبكم أيها الناس ويأت بآخرين وكان الله على ذلك قديرا 133
 |
 | මෙම ජීවිතයේ @ ප්රතිලාභ සහ සදාකාල ජීවනය 4: 134
 4: අල්ලාහ් සමග, ලෝකයේ විපාකය කැමති යමෙක් 134 ලෝකයේ සහ සදාකාල ජීවනය විපාකය වේ. අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා, තෝර වේ.
 # من كان يريد ثواب الدنيا فعند الله ثواب الدنيا والآخرة وكان الله سميعا بصيرا 134
 |
 | @ මුස්ලිම් කිරීම සඳහා පිරික්සුම් ලැයිස්තුව; මුස්ලිම් අල්ලාහ් 4 සඳහා යුක්තිය සහ සාක්ෂිකරුවන් නඩත්තුකරන්නන් විය යුතුය: 135
 4: 135, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, එය ඔහු දුප්පත්, පොහොසත් වේවා, ඔබ, ඔබේ දෙමාපියන්, හෝ ඔබේ නෑයන් එරෙහිව වුවත්, අල්ලාහ් වෙනුවෙන් සාධාරණය ඉටු කිරීමට සහ සාක්ෂිකරුවන් නඩත්තුකරන්නන් විය, අල්ලාහ්, ඔවුන් දෙදෙනා මත වඩා වැඩි හිමිකම් ඇත. ඔබ (නො) වන බව ඉතින් ඉතින්, ආශාවන් අනුගමනය කරන්නේ නැහැ. ඔබ කරකැවීමෙන් හෝ හැරී නම්, අල්ලාහ්ගේ දන්නෙකුඔයා කරන්නේ කුමක් ද.
 # يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين بالقسط شهداء لله ولو على أنفسكم أو الوالدين والأقربين إن يكن غنيا أو فقيرا فالله أولى بهما فلا تتبعوا الهوى أن تعدلوا وإن تلووا أو تعرضوا فإن الله كان بماتعملون خبيرا 135
 |
 | @ විශ්වාසය හා අවිශ්වාසය 4: 136-138
 4: 136, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, (මුහම්මද්) තුල, ග්රන්ථයෙහි ඔහු, ඔහුගේ දූතයාවද, වෙත පහළ කර ඇති අතර ග්රන්ථයෙහි ඔහු පෙර පහළ විශ්වාස කරනවා. වන යමෙක් ඇද්ද-, අල්ලාහ්, ඔහුගේ මලාඉකාවරුන්, ඔහුගේ ග්රන්ථ, ඔහුගේ ශාස්තෘවරුන් හා අවසාන දිනය ගැන disbelieves නියත වශයෙන්ම මෙතෙක් දෝෂයක් බවට මුළා වී තිබේ.
 # يا أيها الذين آمنوا آمنوا بالله ورسوله والكتاب الذي نزل على رسوله والكتاب الذي أنزل من قبل ومن يكفر بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الآخر فقد ضل ضلالا بعيدا 136
 4: 137 විශ්වාස කරන අයට, පසුව ප්රතික්ෂේප, පසුව විශ්වාස, පසුව ප්රතික්ෂේප, හා අවිශ්වාසය අල්ලාහ් වැඩි ඔවුන්ට සමාව හෝ ක්රමයක් මත ඔවුන්ට මග පෙන්වීම සඳහා නොවේ.
 # إن الذين آمنوا ثم كفروا ثم آمنوا ثم كفروا ثم ازدادوا كفرا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم سبيلا 137
 4: 138 ඔවුන් සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් ඇති බව, කෛරාටිකයන්ට කිරීමට අස්න දෙන්න.
 # بشر المنافقين بأن لهم عذابا أليما 138
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 4 ශක්තිය උත්සාහ විසින් අල්ලාහ්ගේ ඉඩ තිබේ අත්හැරීම, @: 139
 4: මාර්ගෝපදේශ වෙනුවට ඇදහිලිවන්තයන් නොඇදහිලිවන්තයන් ගන්න 139 අය, තමන් සමඟ ශක්තිය උත්සාහ කරන්නේ ඇයි? නියත වශයෙන්ම, එම ඉඩ තිබේ සම්පූර්ණයෙන්ම අල්ලාහ් අයත් ය.
 # الذين يتخذون الكافرين أولياء من دون المؤمنين أيبتغون عندهم العزة فإن العزة لله جميعا 139
 |
 | @ ප්රතික්ෂේප හෝ අල්ලාහ් 4 පද සරදම් කරන අය සමඟ වාඩි වෙන්න එපා: 140
 4:. 140 ඔහු (අල්ලාහ්) ඔබට ඔහුගේ පද ප්රතික්ෂේප හෝ සමච්චලයට ලක් කරමින් ඔවුන්ට සැළ වන විට, වෙනත් සාකච්ඡාව නිරත වන තුරු ඔවුන් සමඟ වාඩි නැත්නම්, හෝ වෙන, නියත වශයෙන්ම ඔබ ඔවුන් හා සමාන වනු ඇත '', මේ පොත තුළ ඔබ මත පහළ කර ඇත අල්ලාහ් නියත වශයෙන්ම ගෙහෙන්නාව (නිරය) දී සම්පූර්ණයෙන්ම කෛරාටිකයන් කරන්නාක් හා නොඇදහිලිවතුන් රැස් කරනු ඇත. ''
 # وقد نزل عليكم في الكتاب أن إذا سمعتم آيات الله يكفر بها ويستهزأ بها فلا تقعدوا معهم حتى يخوضوا في حديث غيره إنكم إذا مثلهم إن الله جامع المنافقين والكافرين في جهنم جميعا 140
 |
 | @ කුහකත්වය හා දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 4: 141-143
 ඔබ වෙනුවෙන් රැක ගිහි අය (සඳහා පරිදි) 141: 4. ජයග්රහණයක් අල්ලාහ් වෙතින් ඔබ වෙත එන නම්, කියන්න 'අපි ඔබ සමඟ නොහැකි වූයේ ද?' දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ කොටසක් ලබා නම්, ඔවුන් 'අපි ඔබට වඩා ගණනින් නොවන්ට, අපි සහෝදරියන් ඔබ ආරක්ෂා නැත ඇයි?' අල්ලාහ් විනිශ්චය දිනදී ඔබ අතරේ තීන්දුවක් දෙනු ඇත.අල්ලාහ් නොඇදහිලිවතුන් විශ්වාසවන්තයින්ට පුරා කිසිම ආකාරයකින් නොවේ ප්රදානය නොකරනු ඇත.
 # الذين يتربصون بكم فإن كان لكم فتح من الله قالوا ألم نكن معكم وإن كان للكافرين نصيب قالوا ألم نستحوذ عليكم ونمنعكم من المؤمنين فالله يحكم بينكم يوم القيامة ولن يجعل الله للكافرين علىالمؤمنين سبيلا 141
 4: 142 මෙම කෛරාටිකයන් අල්ලාහ් රැවටීමට කිරීමට උත්සාහ එහෙත් අල්ලාහ් ඔවුන් මුළා කර ඇත. ඔවුන් යාච්ඤා කිරීමට නැගී විට, ඔවුන්, ටිකක් හැර, ජනතාවට පෙන්වීම, lazily නැගී අල්ලාහ් මතක නෑ
 # إن المنافقين يخادعون الله وهو خادعهم وإذا قاموا إلى الصلاة قاموا كسالى يراءون الناس ولا يذكرون الله إلا قليلا 142
 4: 143 (විශ්වාසය හා අවිශ්වාසය) අතර වත්, මේ දක්වා වත් අයට සදහන, සහ කවුරුන්ව අල්ලාහ් මුළා නායකත්වය, ඔබ ඔහුට සඳහා ක්රමයක් සොයා නොගනු ඇත.
 # مذبذبين بين ذلك لا إلى هؤلاء ولا إلى هؤلاء ومن يضلل الله فلن تجد له سبيلا 143
 |
 144: | @ විශ්වාස බලධාරීන් 4 පමණක් මග පෙන්වීම මුල් තැන දෙන්න
 4: 144 ඇදහිලිවතුන් වෙනුවට ඇදහිලිවන්තයන් මාර්ගෝපදේශ සඳහා නොඇදහිලිවතුන් ගත නැත්නම්, හෝ ඔබට අල්ලාහ් ඔබ කෙරෙහි පැහැදිලි අධිකාරිය දීමට ආශා කරන්නේ කෙසේද?
 # يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الكافرين أولياء من دون المؤمنين أتريدون أن تجعلوا لله عليكم سلطانا مبينا 144
 |
 | මෙම කෛරාටිකයන් ගිනි 4 ක අවම ස්ථානයක් වනු ඇත @: 145
 4: 145, කෛරාටිකයන් වූ ගිනි අඩුම ක්රියාත්මක වනු ඇත, ඔබ ඔවුන් සඳහා සහකාරියක් සොයා නොගනු ඇත.
 # إن المنافقين في الدرك الأسفل من النار ولن تجد لهم نصيرا 145
 |
 | ත්රීත්වය 4 @: 146-147
 146 රැව් කරන අය සහ නිහඩව හිටියා (ඔවුන්ගේ ක්රම), අල්ලාහ් වෙත වේගවත් පැවැත්වීමට සිටි අතර, අල්ලාහ් සඳහා අවංකව තම ආගම බවට පත් ඔවුන් ඇදහිලිවන්තයන් සමග වන අතර, අල්ලාහ් නිසැකව විශ්වාසවන්තයින්ට මහත් වැටුප් ලබා දෙනු ඇත: 4.
 # إلا الذين تابوا وأصلحوا واعتصموا بالله وأخلصوا دينهم لله فأولئك مع المؤمنين وسوف يؤت الله المؤمنين أجرا عظيما 146
 4: 147 අල්ලාහ් ඔබට ස්තුතියි හා විශ්වාස කරනවා නම් ඔබට දඬුවම් මොනවද, කරන්නේ! අල්ලාහ් Thanker, දත්ය.
 # ما يفعل الله بعذابكم إن شكرتم وآمنتم وكان الله شاكرا عليما 147
 |
 | අසමාන නපුරු වචන @ 4: 148
 4: 148 අල්ලාහ් තීන්දු දෙනු ඇති අය ඔහු විසින් හැර, නපුරු වචන යි කෑ ගසමින් ආදරේ නැහැ. අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා, දත්ය.
 # لا يحب الله الجهر بالسوء من القول إلا من ظلم وكان الله سميعا عليما 148
 |
 | @ යහපත් සහ 4 ක්ෂමා: 149
 149 ඔබ හොඳ හෝ විදහා එය සැඟවීමට හෝ නපුරු සමාව නම්, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් Pardoner, බලගතු ය: 4.
 # إن تبدوا خيرا أو تخفوه أو تعفوا عن سوء فإن الله كان عفوا قديرا 149
 |
 | අල්ලාහ්ගේ රසූල්වරුන් සමහර අය විශ්වාස කරනවා හෝ 4 පිළිගැනීමට ප්රතික්ෂේප අනුගමනය කිරීමට කියා සිටින @ අය: 150-151
 4: 150 අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ පණිවිඩකරුවන් ගැන ප්රතික්ෂේප කරන අය වන අතර, අල්ලාහ් හා (ඔවුන් නොමැතිව උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස විසින්) ඔහුගේ ශාස්තෘවරු අතර බෙදා වෙන්, අපි සමහර (නබිවරුන් මෝසෙස් සහ යේසුස්) විශ්වාස ', කියන්න, හා සමහර ප්රතික්ෂේප කිරීමට ආශාව ඔවුන් (එම වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් වැනි), 'මේ (හා බව) අතර ගත කිරීමට ආශාවෙන්(විශ්වාසය හා අවිශ්වාසය අතර) ක්රමයක්
 # إن الذين يكفرون بالله ورسله ويريدون أن يفرقوا بين الله ورسله ويقولون نؤمن ببعض ونكفر ببعض ويريدون أن يتخذوا بين ذلك سبيلا 150
 4: 151 සත්යය සිටින අය නොඇදහිලිවතුන්, සහ අපි නොඇදහිලිවතුන් සඳහා නින්දා සහගත දඬුවම සූදානම් කර ඇත.
 # أولئك هم الكافرون حقا وأعتدنا للكافرين عذابا مهينا 151
 |
 | එක් එක් හා අල්ලාහ් 4 දූතයින්ගෙන් හැමෝම පිළිගන්න අයට හිජ්රතය @: 152
 4: 152 අල්ලාහ් ගැන විශ්වාස කරන අය, සහ ඔහුගේ ශාස්තෘවරු ඔවුන් ඕනෑම අතර බෙදා වෙන් නැත; අයට, නියත වශයෙන්ම අපි ඔවුන් තම වැටුප් ෙනොලැෙබ්. අල්ලාහ් Forgiver, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # والذين آمنوا بالله ورسله ولم يفرقوا بين أحد منهم أولئك سوف يؤتيهم أجورهم وكان الله غفورا رحيما 152
 |
 | මෝසෙස් 4 ඉශ්රායෙල් නොඇදහිලිකාර ළමයින් පිළිබඳ අපහාස @: 153-155
 4: 153 පොත මහජන ස්වර්ගයේ සිට ඔවුන් මත පොත් පහතට ගෙන ඒමට ඔබ අසන්න. මෝසෙස්ගේ ඔවුන් වඩා වැඩි ඉල්ලා, ඔවුන් 'එළිපිට අපට අල්ලාහ් පෙන්වන්න.' ඔහුට කතා කොට, හා හෙන පහරක් ඔවුන්ගේ නපුරු ඉටු සඳහා ඔවුන්ව රැගෙන යන ලදී. එවිට පැහැදිලි සාධකයන් ඔවුන් වෙත පැමිණි පසු ඔවුන්, තමන් වෙත වස්සා ගෙන, තවමත් අපි සමාවබව අපි මෝසෙස් පැහැදිලි බලය පවරා දුන් සේක.
 # يسئلك أهل الكتاب أن تنزل عليهم كتابا من السماء فقد سألوا موسى أكبر من ذلك فقالوا أرنا الله جهرة فأخذتهم الصاعقة بظلمهم ثم اتخذوا العجل من بعد ما جاءتهم البينات فعفونا عن ذلك وآتيناموسى سلطانا مبينا 153
 |
 154-155: | ඉශ්රායෙල් ජනයා @ අල්ලාහ් 4 සමඟ වූ ගිවිසුම බිඳ
 154 සහ අපි ඔවුන් (ඊශ්රායෙල් ළමා) ඉහත කන්ද මතු, සහ ඔවුන් සමඟ ගිවිසුමක් රැගෙන, අපි පැවසීය, '' දොරටුව ළඟ දී ඇතුලත් කරන්න, නළල බිම තබා සුජූද් ', සහ අපි' සබත් කඩ එපා ', ඔවුන්ට මෙසේ කීවේය 4 , අපි ඔවුන්ගෙන් ගරුගාම්භීරවත් ගිවිසුම ය.
 # ورفعنا فوقهم الطور بميثاقهم وقلنا لهم ادخلوا الباب سجدا وقلنا لهم لا تعدوا في السبت وأخذنا منهم ميثاقا غليظا 154
 |
 | මෙම ඉශ්රායෙල් ජනයා අවිශ්වාසය, ඔවුන්ගේ දිවැසිවරුන් ඇතැම් ඔවුන්ගේ ඝාතන හා මරිය තුමිය නැමැති කන්යාවගෙන් 4 ඔවුන්ගේ නින්දා @: 155-156
 4: ගිවිසුම් ඔවුන්ගේ (ඉශ්රායෙල් ජනයා) Breaking සඳහා ඒ නිසා 155, සහ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් දේව විශ්වාසය නොකරන්නාවූ, හා දකුණු තොරව කිසිදු 'අපේ හදවත් ආවරණය කරනු ලැබේ' එහෙත් අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ සඳහා ඔවුන් සීල් තබා ඇති කියමින් සඳහා ඔවුන්ගේ ශාස්තෘවරුන් ඝාතනය අවිශ්වාසය, එසේ කිහිපයක් හැර, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # فبما نقضهم ميثاقهم وكفرهم بآيات الله وقتلهم الأنبياء بغير حق وقولهم قلوبنا غلف بل طبع الله عليها بكفرهم فلا يؤمنون إلا قليلا 155
 |
 156: යේසුස් කන්යා මරියා මව යුදෙව්වන් 4 මගින් නැගීම් ඇත $
 4: ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය හා ඔවුන්ගේ මරියා ගැන කියමින් මහත් සභාපතිවරයා අපකීර්තියට පත්වන අන්දමින් අපහාසාත්මක සඳහා එසේම 156,
 # وبكفرهم وقولهم على مريم بهتانا عظيما 156
 |
 157-159: | @ ඊසා 4 උන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු නැත
 157 සහ ඔවුන්ගේ කීම සඳහා: 4 '' අල්ලාහ්ගේ අපි මෙසියස් මරා, යේසුස් මරියාගේ පුතා, පණිවුඩ (හා මුහම්මද්). ' ඔවුන් ඔහුව මරා දැමුවේ නැත, ඔහුව කුරුසයේ ගැසුවේ නැත, නමුත් ඔවුන්ට ඔහු (ඇණ ගසනු ලැබූ) (ඊසා) පෙනුම ලබා දී තිබේ. ඔහු (ඊසා) ගැන වෙනස් කරන අය තුළ අනිවාර්යයෙන්ම වේඔහු සම්බන්ධයෙන් සැකයක්, ඔවුන් අනවශ ඇති පහත සඳහන් හැර, ඔහුට දැනුමක් නොමැති අතර, ඔවුන් ඔහුව මරා දැමුවේ නැත වූ නිශ්චිත (එය).
 # وقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه ما لهم به من علم إلا اتباع الظن وما قتلوه يقينا 157
 4: 158 ඒ වෙනුවට, අල්ලාහ් උන් වහන්සේ ඔහුට උත්ථාන. අල්ලාහ් හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما 158
 4: 159 තියෙනවා පොත මහජන එකක් නොව නියත වශයෙන්ම (ස්වර්ගයේ සිට යෑමට පසු) ඔහුගේ (ඊසා) මරණයට පෙර ඔහු තුළ (ඊසා) විශ්වාස කරන අතර, විනිශ්චය දිනදී ඔහු ඔවුන්ට විරුද්ධව සාක්ෂියක් වනු ඇත .
 # وإن من أهل الكتاب إلا ليؤمنن به قبل موته ويوم القيامة يكون عليهم شهيدا 159
 |
 | යුදෙව්වන් 4 හානිය @: 160-161
 160 සහ හානිය-කරන්නේ යුදෙව් අයගේ සඳහා, අපි ඔවුන් ඔවුන්ට අවසර, එමෙන්ම අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ තම හෙළිකර සිටියේ බොහෝ සඳහා කරන ලද යහපත් දේ තහනම් කර ඇත: 4.
 # فبظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات أحلت لهم وبصدهم عن سبيل الله كثيرا 160
 ඔවුන් තහනම්, සහ බොරු ජනතාවගේ ධනය පරිභෝජනය, අපි වේදනාකාරී දඬුවම් සූදානම් කර ඇත්තේ, ඔවුන් අතර ඇති නොඇදහිලිවන්තයන්හට බව 161 සහ ජලස්නානය පිළිබඳ ඔවුන් සඳහා,: 4.
 # وأخذهم الربا وقد نهوا عنه وأكلهم أموال الناس بالباطل وأعتدنا للكافرين منهم عذابا أليما 161
 |
 | 4 විශ්වාස කරන අය හිජ්රතය @: 162
 162 එහෙත් දැඩි ලෙස දැනුම මුල්බැස ඇති බව ඔවුන් එම, ඔබ වෙත පහළ කර තිබෙනවා කියලා විශ්වාස විශ්වාසවන්තයින්ට (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), සහ ඔබ පෙර පහළ කරන ලද අතර ඔහුට සහ සලාත් කරන අය හා අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට: 4 අයට අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස කරන අතර, එම,නියත වශයෙන්ම අපි ඉමහත් වැටුප් දෙන්න.
 # لكن الراسخون في العلم منهم والمؤمنون يؤمنون بما أنزل إليك وما أنزل من قبلك والمقيمين الصلاة والمؤتون الزكاة والمؤمنون بالله واليوم الآخر أولئك سنؤتيهم أجرا عظيما 162
 |
 | @ සහ වක්තෘවරුන් 4: 163-165
 4: අපි අපි ඔහුට පසු නෝවා හා දිවැසිවරුන් අනාවරණය, අපි (නබිවරුන්) හෙළිදරව් ලෙස ඔබ වෙත ආබ්රහම්, ඉෂ්මායෙල්, ඊසාක්, යාකොබ් සහ ගෝත්ර, යේසුස්, රැකියා, යෝනා, ආරොන් හා සලමොන් අනාවරණය සහ ඇත 163 අපි ගීතාවලිය දාවිත්ට දුන්නා.
 # إنا أوحينا إليك كما أوحينا إلى نوح والنبيين من بعده وأوحينا إلى إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وعيسى وأيوب ويونس وهارون وسليمان وآتينا داوود زبورا 163
 |
 | අල්ලාහ් සහ මෝසෙස් 4 අතර සන්නිවේදන @: 164-165
 164 අපි පෙර ඔබට කළ විස්තරය ඇති වන ශාස්තෘවරුන් හා අපි ඔබට විස්තර කරන නැත කවුරුන් වක්තෘවරුන්: 4. නිසැකවම, අල්ලාහ් මෝසෙස්ට කතා කළා.
 # ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا لم نقصصهم عليك وكلم الله موسى تكليما 164
 |
 වක්තෘ 4 ඩොලර් මෙහෙවර: 165
 4: ජනතාව පණිවිඩකරුවන් පසු, අල්ලාහ් එරෙහිව කිසිදු තර්කයක් තියෙනවා පිණිස, දෙව්ලොව හා අනතුරු හැඟවීම් සහිත 165 පණිවිඩකරුවන්. සර්ව බලධාරි අල්ලාහ් හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # رسلا مبشرين ومنذرين لئلا يكون للناس على الله حجة بعد الرسل وكان الله عزيزا حكيما 165
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔහු වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් 4 දක්වා කුර්ආනය එවූ සාක්ෂි දරයි: 166
 166 එහෙත් අල්ලාහ් ඔහු ඔබ වෙත පහළ කර ඇති බව සාක්ෂි: 4. උන් වහන්සේගේ දැනුම සමග එය එවා ඇති අතර, දේව දූතයන් සාක්ෂි, එය අල්ලාහ් සාක්ෂිකරුවෙක් බව ප්රමාණවත් වේ.
 # لكن الله يشهد بما أنزل إليك أنزله بعلمه والملائكة يشهدون وكفى بالله شهيدا 166
 |
 | @ ප්රතික්ෂේප කරන්නන් 4: 167-169
 4: ප්රතික්ෂේප හා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සිට ඇවිරීම කරන 167 අය දුර දෝෂයක් කඩා ඇත.
 # إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله قد ضلوا ضلالا بعيدا 167
 4: නියත වශයෙන්ම 168, ප්රතික්ෂේප හා හානියක් සිදු කළ අය. අල්ලාහ් ඔවුන්ට සමාව, එකදු පාත් ඔවුන්ගෙන් ලබා නැහැ,
 # إن الذين كفروا وظلموا لم يكن الله ليغفر لهم ولا ليهديهم طريقا 168
 4: ගෙහෙන්නාව දක්වා මාර්ගය හැර, 169, එහි දී ඔවුන් සදාකාලික වන අතර, අල්ලාහ් පහසු කරුණක් බව.
 # إلا طريق جهنم خالدين فيها أبدا وكان ذلك على الله يسيرا 169
 |
 | සියලු ජනතාවට 4 දක්වා අල්ලාහ්ගේ මෙම නියෝගය @: 170
 4: 170 සාමාන්ය ජනතාව, පණිවුඩ (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) එසේ එය ඔබ වෙනුවෙන් යහපත්, විශ්වාස, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් සත්යය ඔබ වෙත පැමිණ ඇත. ඔබ ප්රතික්ෂේප නම්, අල්ලාහ් අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත් වේ. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا أيها الناس قد جاءكم الرسول بالحق من ربكم فآمنوا خيرا لكم وإن تكفروا فإن لله ما في السموات والأرض وكان الله عليما حكيما 170
 |
 | @, ජේසුස් වහන්සේ අල්ලාහ්ගේ වක්තෘ නොවේ ඔහුගේ පුත් 4: 171-172
 4: පොත 171 ජනතා, ඔබගේ ආගම අතිශයෝක්තියට නංවා නැහැ. සත්යය හැර අල්ලාහ් ගැන කියන්න එපා. ඇත්ත වශයෙන්ම, මරියාගේ මෙසියස් යේසුස් පුත් පමණක් මැසෙන්ජර් (හා නබි) අල්ලාහ්ගේ, හා උන් වහන්සේගේ වචනය (වන්න) ඔහු මරියා දුන්, එමෙන්ම උන් වහන්සේ විසින් අ (නිර්මාණය) ආත්මය වේ. ඒ නිසා අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ වක්තෘවරයා ගැනද විශ්වාස කළ හා"ට්රිනිටි. ', කියන්නේ නැහැ එය ඔබ වෙනුවෙන් යහපත්, වැළකිය යුතුය. අල්ලාහ් පමණක් එක් දෙවියන් වහන්සේ ය. ඔහු පුත් තිබිය යුතු බව උන් වහන්සේ වෙත Exaltations! ඔහුට ස්වර්ගයේ හා පොළොවේ ඇති සියල්ල අයිති, එය අල්ලාහ් ගාඩියන් බව ප්රමාණවත් වේ.
 # يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم ولا تقولوا على الله إلا الحق إنما المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وكلمته ألقاها إلى مريم وروح منه فآمنوا بالله ورسله ولا تقولوا ثلاثة انتهوا خيرا لكم إنما اللهإله واحد سبحانه أن يكون له ولد له ما في السموات وما في الأرض وكفى بالله وكيلا 171
 |
 $ ඊසා, මෙසියස් අල්ලාහ් 4 නමස්කාර වේ: 172
 4: 172 මෙසියස් අල්ලාහ් නමස්කාර වීම හෙළා නැහැ වත්, අසල සිටින බව දේවදූතයන් සිටි. වන යමෙක් ඇද්ද-, උන් වහන්සේ නමස්කාර ගැලවුනාවූ හා ආඩම්බර වෙයි, උන් වහන්සේ සැබැවින් ම උන් වහන්සේ වෙත ඔවුන් එකතු වනු ඇත.
 # لن يستنكف المسيح أن يكون عبدا لله ولا الملائكة المقربون ومن يستنكف عن عبادته ويستكبر فسيحشرهم إليه جميعا 172
 |
 | @ ප්රතිලාභ සහ දඬුවම 4: 173
 4: 173 විශ්වාස යහපත් ක්රියා කළේ අය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු පූර්ණ ඔවුන්ගේ වැටුප් ගෙවීමට ඔවුන්ට, ඔහු ඔහුගේ වරප්රසාදයන් ඔවුන් වැඩි වනු ඇත. සුළු කොට හා සාඩම්බර බවට පත් විය අය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔහු වේදනාකාරී දඬුවම් සමඟ ඔවුන්ට දඬුවම් කරනු, ඔවුන් මඟ පෙන්වීමක් හෝ අල්ලාහ් හැර වෙනත්, තමන් සඳහා Helper වත්, ඔබට පෙනී යනු ඇත.
 # فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله وأما الذين استنكفوا واستكبروا فيعذبهم عذابا أليما ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا 173
 |
 | අල්ලාහ් 4 සාක්ෂි @: 174-175
 4: 174 සාමාන්ය ජනතාව, සාක්ෂියක් ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පැමිණ ඇත, අපි ඔබට පැහැදිලි ආලෝකය පහළ කර ඇත.
 # يا أيها الناس قد جاءكم برهان من ربكم وأنزلنا إليكم نورا مبينا 174
 4: 175 අල්ලාහ් ගැන විශ්වාස හා උන් වහන්සේ වෙත වේගවත් දරණ අය, ඔහු නියත වශයෙන්ම උන් වහන්සේ වෙතින් අනුකම්පාව සහ සතුරෝද ඔවුන් එතුමා හා ඔහු කෙළින් පාත් උන් වහන්සේ ගෙන යන්නේය.
 # فأما الذين آمنوا بالله واعتصموا به فسيدخلهم في رحمة منه وفضل ويهديهم إليه صراطا مستقيما 175
 |
 | උරුමය 4 ව්යාප්තිය @: 176
 4: 176 ඔවුන් තීන්දුව සඳහා ඔබ අසනු ඇත. පුද්ගලයෙකු දරුවන් සහිත, මිය, නමුත් ඔහු සහෝදරිය තිබේ නම්, ඇය ඔහු රෝහලෙන් දෙයින් භාගයක් ලබා දිය යුතුය, (අල්-වන kalalah) වක්ර උරුමක්කාරයා ගැන ඔබ වෙනුවෙන් අල්ලාහ් නීති 'ඔබ මෙසේ පවසනු, ඈ නම් ඔහු ඇය උරුමක්කාරයා ය දරුවන් ඇත. සහෝදරියන් දෙදෙනා තිබේ නම්, ඔවුන්ට හිමි යඔහු රෝහලෙන් දේ තුනෙන් දෙකක්, සහෝදර සහෝදරියන්, පිරිමි හා කාන්තා කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු පංඟුව වැනි පිරිමි සඳහා පවතී නම්,. අල්ලාහ් ඔබ මුළා නොවන පිණිස, අල්ලාහ් සියල්ල දැන, ඔබ වෙත පැහැදිලි. '
 # يستفتونك قل الله يفتيكم في الكلالة إن امرؤ هلك ليس له ولد وله أخت فلها نصف ما ترك وهو يرثها إن لم يكن لها ولد فإن كانتا اثنتين فلهما الثلثان مما ترك وإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكرمثل حظ الأنثيين يبين الله لكم أن تضلوا والله بكل شيء عليم 176
 |
 |AL MAA-IDAH 5 වගුව - අල් Ma'ida
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ අවසර මස් (එය මැවුම්කරු යන නම දී ඝාතනය නොකළ නිසා සුපිරි වෙළඳ සැල්, මස් අවසර නැත) දඞයම, තහනම් හා මස් 5 අවසර: 1-5
 5: 1 ඇදහිලිවතුන් ඔබේ යුතුකම් ඉටු කරනවා. ඔබ (මස් කන්න) සඳහා ඔබ වන්දනාවේ අතර ඔබට සමුදීරණය කර ඇති බව හැර වෙනත් ගවයන් අතර මෘගයා, දඩයම් කිරීම තහනම් ය නීත්යානුකූල වේ. අල්ලාහ් තමා අභිමත දේ ශික්ෂා පද.
 # يا أيها الذين آمنوا أوفوا بالعقود أحلت لكم بهيمة الأنعام إلا ما يتلى عليكم غير محلي الصيد وأنتم حرم إن الله يحكم ما يريد 1
 |
 |The වන්දනාව
 5: 2, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අල්ලාහ්ගේ වත් පිළිවෙත්, හෝ පූජනීය මාසය, හෝ පූජා උල්ලංඝනය නොවන, හෝ (අය සමඟ එල්ලා) මාල වත්, එල්ලය ඔවුන්ගේ දෙවියන් සතුරෝද හා සතුට සිට උත්සාහ පූජනීය සභාවට අයට. ඔබගේ වන්දනාව අවසන් වී ඇති විට, ඔබට දඩයම් කිරීමට නිදහස තිබෙනවා. ජාතියක් සඳහා ඔබේ වෛරය ඉඩ දෙන්න එපාකරන කඩකිරීම ඔබට නායකත්වය දීමට ශුද්ධ මුස්ලිම් පල්ලිය සිට ඔබ ඇවිරීම වනු ඇත. හා ධර්මිෂ්ඨකම සහ (නපුරු) වෙලඳපෙලට සහයෝගයෙන් කටයුතු, හා පාපකාරී හා දුර්මාර්ගයෙහිම සහයෝගයෙන් නැහැ. අල්ලාහ් අසමි ස්ටර්න් වේ සඳහා, අල්ලාහ්ගේ බිය නොවන්න.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تحلوا شعائر الله ولا الشهر الحرام ولا الهدي ولا القلائد ولا آمين البيت الحرام يبتغون فضلا من ربهم ورضوانا وإذا حللتم فاصطادوا ولا يجرمنكم شنآن قوم أن صدوكم عن المسجدالحرام أن تعتدوا وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان واتقوا الله إن الله شديد العقاب 2
 |
 |The තහනම් මස් (එය මැවුම්කරු යන නම දී ඝාතනය නොකළ නිසා සුපිරි වෙළඳ සැල්, මස් අවසර නැත) 5: 3-4
 5: 3 ඔබ මළ, ලේ හා ඌරු මස් (පරිභෝජනයට) තහනම් සිටින බවත්; ඔබ එය සොයා (තවමත් ජීවතුන්) සහ ස්ලෝටර් වනතුරු, ගොදුරු වන මෘගයන් විසින් කලවම්, මරණ ගොනුන් ඇනීම, පහත වැටෙන විසින් මරා වන බව, අල්ලාහ්, ගෙල මිරිකා (සතුන්), මස් හැර වෙනත් කිසිදු කිරීමට හා පහර අයගේ කැප මස්;ද සතුන් (රූපවලට) ගල් කණු මත පූජා කළා. බව බොහෝ ඛේදනීය වේ, ඊතල විසින් අංශය සෙවීමට (ඔබට තහනම් කර ඇත). මෙම දවසක් ප්රතික්ෂේප කරන අය ඔබේ ආගම despaired. ඔවුන්ට බිය, නමුත් මා බිය නොවන්න. මෙම දිනය මම ඔබ වෙනුවෙන් ඔබගේ ආගම සම්පූර්ණ සහ ඔබ වෙත මගේ අනුග්රහය නිම කර ඇත. මමඔබගේ ආගම විය ඉස්ලාම් අනුමත කළා. (සඳහා ලෙස) පාපයක් කිරීමට අදහස් නොකරන නමුත් තහනම් දේ කෑමට කුසගින්න මගින් පනවන සිටින ඔහු, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # حرمت عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به والمنخنقة والموقوذة والمتردية والنطيحة وما أكل السبع إلا ما ذكيتم وما ذبح على النصب وأن تستقسموا بالأزلام ذلكم فسق اليوميئس الذين كفروا من دينكم فلا تخشوهم واخشون اليوم أكملت لكم دينكم وأتممت عليكم نعمتي ورضيت لكم الإسلام دينا فمن اضطر في مخمصة غير متجانف لإثم فإن الله غفور رحيم 3
 5: 4 ඔවුන් ඔවුන්ට වදාරා, ඔබ අසන්න. හොඳ දේවල් ඔබට නීත්යානුකූල බවටත්, මෙන්ම ඔබ අල්ලාහ් ඔබට ඉගැන්වූ දේ පිළිබඳ ඔවුන්ට උගන්වන්න අල්ලා ගැනීමට ගොදුරු කුරුල්ලන්ට හා මෘගයන් ඉගැන්වූ ඇති 'කියන්න. ඔවුහු එහි අල්ලාහ්ගේ නම උච්චාරණය, ඔබ වෙනුවෙන් අල්ලා දේ අනුභව කරන්න. තවද අල්ලාහ්, අල්ලාහ් ස්විෆ්ට් වේ බියගණනය දී. '
 # يسألونك ماذا أحل لهم قل أحل لكم الطيبات وما علمتم من الجوارح مكلبين تعلمونهن مما علمكم الله فكلوا مما أمسكن عليكم واذكروا اسم الله عليه واتقوا الله إن الله سريع الحساب 4
 |
 | අවසර ආහාර @ (එය මැවුම්කරු යන නම දී ඝාතනය නොකළ නිසා සුපිරි වෙළඳ සැල්, මස් අවසර නැත); අවසර භාර්යාවන් (මුස්ලිම්, යුදෙව් හා නුවරේ) 5: 5
 5: 5 යහපත් දේවල් මේ දවස ඔබට නීත්යානුකූල කර ඇත. පොත ලබා දී පැවසූ අයගේ ආහාර ඔබට නීත්යානුකූල වන අතර, ඔබේ ආහාර ඔවුන්ට නීත්යානුකූල වේ. (විවාහ) ඔබ වෙත නීත්යානුකූල ඔබ ලබා, ඔබ ඉදිරියේ පොත ලබා දුන් අය අතර සිට නිදහස් විශ්වාස කාන්තාවන් හා නිදහස් කාන්තාවන් වේවේශ්යාකම සිදු හෝ විවාහ නොවූ ලෙස ගනිමින් වත්, ඔවුන් විවාහ ඔවුන්ගේ දෑවැදි දෙන්න. වන යමෙක් ඇද්ද-, ඔහුගේ ශ්රමය අවලංගු කරනු ඇත, යන විශ්වාසය ප්රතික්ෂේප කරයි. සදාකාල ජීවනය දී ඔහු පරාජිතයන් අතර වේ.
 # اليوم أحل لكم الطيبات وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم إذا آتيتموهن أجورهن محصنين غير مسافحين ولا متخذيأخدان ومن يكفر بالإيمان فقد حبط عمله وهو في الآخرة من الخاسرين 5
 |
 6: | යාච්ඤා 5 පෙර @ පිරිපහදු
 5: 6 ඔබ වළලුකර දක්වා යන මේ වැලමිට ලෙස ඔබේ මුහුණු සහ ඔබේ අත් සෝදා, සහ ඔබේ හිස් සහ (වොෂ්) පිස ඔබේ පාද යාච්ඤා කිරීමට නැගී විට ඇදහිලිවතුන්. ඔබ අශුද්ධ රාජ්ය තුල නම්, ඔබ පවිත්ර. එහෙත්, ඔබ අසනීප වූ විට හෝ ගමන් නම්, හෝ, ඔබ ඔබ සහනයක් හෝ නිරුවත තිබුණා කළෙහොත්ඔබ, ජලය සොයා පොළොවේ මතුපිට පිරිසිදු ස්පර්ශ හා ඒ සමග ඔබගේ අත් හා මුහුණු අරියාලේ නොහැකි කාන්තාවන් හා. අල්ලාහ් බරක් ඔබ කැමති නැත, ඔහු ඔබ පිරිසිදු කිරීම සඳහා ඔබට ස්තුති පිණිස ඔබ වෙත ඔහුගේ අනුමැතිය සම්පූර්ණ කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි.
 # يا أيها الذين آمنوا إذا قمتم إلى الصلاة فاغسلوا وجوهكم وأيديكم إلى المرافق وامسحوا برءوسكم وأرجلكم إلى الكعبين وإن كنتم جنبا فاطهروا وإن كنتم مرضى أو على سفر أو جاء أحد منكم من الغائط أولامستم النساء فلم تجدوا ماء فتيمموا صعيدا طيبا فامسحوا بوجوهكم وأيديكم منه ما يريد الله ليجعل عليكم من حرج ولكن يريد ليطهركم وليتم نعمته عليكم لعلكم تشكرون 6
 |
 | ඉතා අභ්යන්තර සිතුවිලි @ 5: 7
 5: 7 ඔබ මත වූ අල්ලාහ් ගේ කරුණාව, ඔබ අපි සවන් හා කීකරු ', යැයි ඔහු ඔබ බැඳී ඇති වූ ගිවිසුම මතක තබා ගන්න. අල්ලාහ්ගේ බිය නොවන්න. අල්ලාහ් අල්මාරි වල ඉතා අභ්යන්තරයේ ඇති දත්ය වේ. ''
 # واذكروا نعمة الله عليكم وميثاقه الذي واثقكم به إذ قلتم سمعنا وأطعنا واتقوا الله إن الله عليم بذات الصدور 7
 |
 | යන්තම් ආසන 5 නම්, ඇදහිලිවතුන් මත @ බැඳීම්: 8-9
 5: 8 ඇදහිලිවතුන් අල්ලාහ් සහ සාධාරණ සාක්ෂි මණ්ඩලය, කිරීමට උපදෙස් දුනිමු. යුක්තිය ඔබ හරවා යැවීමට අනෙක් අය සඳහා ඔබේ වෛරය ඉඩ දෙන්න එපා. සාධාරනව ඩීල් එය භක්තිය ඔස්සේම ය. අල්ලාහ්ගේ බිය නොවන්න; අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ.
 # يا أيها الذين آمنوا كونوا قوامين لله شهداء بالقسط ولا يجرمنكم شنآن قوم على ألا تعدلوا اعدلوا هو أقرب للتقوى واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون 8
 5: 9 අල්ලාහ් විශ්වාස කරන අතර යහපත් ක්රියා සමාව හා මහත් විපාකයක් අයට පොරොන්දු වී ඇත.
 # وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر عظيم 9
 |
 | අල්ලාහ් 5:10 වන පද විශාල බල බිඳීම කළ @ අය
 ප්රතික්ෂේප කර, අපගේ ආයාවන් විශාල බල බිඳීම අය සඳහා පරිදි 5:10, ඔවුන් අපායේ මිත්රයන් බවට පත්ව යුතු ය.
 # والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم 10
 |
 | ඇදහිලිවන්තයන් අල්ලාහ් 5:11 කෙරෙහි විශ්වාසය තබන @
 5:11, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඇතැම් අය ද ඔබ දෙසට ඔවුන්ගේ අත් දිගු කිරීමට ගැන වූ නමුත් උන් වහන්සේ ඔවුන් වැළැක්වූ විට අල්ලාහ් ඔබට අනභිභවනීය අතීතයක් වන පක්ෂව මතක තබා ගන්න. අල්ලාහ්ගේ බිය නොවන්න. අල්ලාහ් දී ඇදහිලිවන්තයන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබා කරමු.
 # يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمت الله عليكم إذ هم قوم أن يبسطوا إليكم أيديهم فكف أيديهم عنكم واتقوا الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون 11
 |
 12-13: | ඉශ්රායෙල් ජනයා @ ඔවුන්ගේ ගිවිසුම 5 බිඳ
 5:12 අල්ලාහ් ඉශ්රායෙල් ජනයා සමඟ ගිවිසුමක් කර හා ඔවුන් අතර දොළොස් අධිපතීහු මතු කලේය. ඔහු මම ඔබ සමඟ විය යුතු අතර, ඔබ යාච්ඤා ස්ථාපිත හා අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට නම්, 'ය; ඔබ මාගේ පණිවිඩකරුවන් ගැන විශ්වාස කරන අතර ඔවුන් සහාය හා අල්ලාහ් ත්යාගශීලී ණය දෙන්න නම්, මම ඔබ ඔබේ පව් කමා යුතු යහා ගංගා ගලා යට උද්යාන ඔබ පිළිගන්නවා. ඔබ පසුව disbelieves අතර වන යමෙක් ඇද්ද-, ඔහු සැබවින්ම කෙළින් පාත් ඈත් කර ඇත. ''
 # ولقد أخذ الله ميثاق بني إسرائيل وبعثنا منهم اثني عشر نقيبا وقال الله إني معكم لئن أقمتم الصلاة وآتيتم الزكاة وآمنتم برسلي وعزرتموهم وأقرضتم الله قرضا حسنا لأكفرن عنكم سيئاتكم ولأدخلنكمجنات تجري من تحتها الأنهار فمن كفر بعد ذلك منكم فقد ضل سواء السبيل 12
 ඔවුන් තම ගිවිසුම කඩා නිසා 5:13 එහෙත්, අපි ඔවුන් සාප හා ඔවුන්ගේ සිත් දැඩි කර ඇත. ඔවුන් ඔවුන්ගේ ස්ථාන සිට වචන වෙනස් අතර ඔවුන් මතක් දේ කොටසක් අමතක කර ඇත. කිහිපයක් හැර, ඔබ හැම විටම ඔවුන් වෙතින් ද්රෝහිත්වය සොයා, තවමත් ඔවුන් සමාව, සමාව කවෙර්ද; නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් හොඳ ආදරයපිළිපදින්නන්.
 # فبما نقضهم ميثاقهم لعناهم وجعلنا قلوبهم قاسية يحرفون الكلم عن مواضعه ونسوا حظا مما ذكروا به ولا تزال تطلع على خائنة منهم إلا قليلا منهم فاعف عنهم واصفح إن الله يحب المحسنين 13
 |
 | මෙම නුවරේ 5:14 සමග ගිවිසුමක් @
 ඔවුන් නුවරේ බවයි කරන අය සමඟ 5:14, අපි ගිවිසුමක් කර, නමුත් ඔවුන් මතක් කර දුන්නේ බොහෝ දේ අමතක කර ඇත. අල්ලාහ් ඔවුන් කර ඇති සියලු ඔවුන්ට දැනුම් දෙනු ඇත විට එම නිසා, අපි මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය දක්වා ඔවුන් අතර ඉවසීමේ සහ යථාවබෝධයේ දියුනු කලේය.
 # ومن الذين قالوا إنا نصارى أخذنا ميثاقهم فنسوا حظا مما ذكروا به فأغرينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامة وسوف ينبئهم الله بما كانوا يصنعون 14
 |
 | තම පොත් ලියා සත්යය දැන නමුත් 5 එය සැඟවී සිටි යුදෙව්වන්, එසම්බිලිස් ඔෆ් ගෝඩ්, ක්රිස්තියානි හා @: 15-16
 පොත ඇති 5:15 ජනතා! අපේ මැසෙන්ජර් (නබියේ!) ඔබ වෙත ඔබ පොත් සඟවා බොහෝ දේ පැහැදිලි කිරීමට, සහ බොහෝ ඔයාට සමාව ඇවිත් තිබෙනවා. ඒ ආලෝකය අල්ලාහ් සහ පැහැදිලි පොතෙන් ඔබ වෙත පැමිණ ඇත,
 # يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم كثيرا مما كنتم تخفون من الكتاب ويعفو عن كثير قد جاءكم من الله نور وكتاب مبين 15
 අල්ලාහ් සමාදාන පථ කිරීමට උන් වහන්සේගේ සතුට සොයන අය මග 5:16 වන සමග. ඔහුගේ අවසරය වන විට ඔහු අන්ධකාරයෙන් ආලෝකයට ඔවුන් පිටතට ගත වන අතර ඍජු මාර්ගයෙහි ඔවුන් මග.
 # يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات إلى النور بإذنه ويهديهم إلى صراط مستقيم 16
 |
 | @ අල්ලාහ් මෙසියස් 5:17 නොවේ
 අල්ලාහ් මෙසියස් බව කියන 5:17 අය මරියාගේ පුත් සැබවින්ම අවිශ්වාසවන්තයින් අය වේ. ඔහු මෙසියස් මරියාගේ පුත් විනාශ කිරීමට දයාව නම් එකට ඔහුගේ මව සහ පොළොවේ සියලු ජනතාව සමඟ, අල්ලාහ් කිසිම දෙයක් වලක්වාගත හැකි විය කවුද 'ඔබ මෙසේ පවසනු? අල්ලාහ් සඳහා ස්වර්ග රාජ්යය හා පොළොව වේසහ සියලු බව ඔවුන් අතර පිහිටා ඇත. ඔහු තමා අභිමත දේ මවන්නේ සහ සියලු දෑ කෙරෙහි බලය ඇත. ''
 # لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم قل فمن يملك من الله شيئا إن أراد أن يهلك المسيح ابن مريم وأمه ومن في الأرض جميعا ولله ملك السموات والأرض وما بينهما يخلق ما يشاء والله علىكل شيء قدير 17
 |
 | යුදෙව්වන්, එසම්බිලිස් ඔෆ් ගෝඩ්, ක්රිස්තියානි හා 5:18 යන කියාපෑම @
 5:18 යුදෙව්වන් හා නුවරේ 'අපි අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ පවුලේ අයව ළමයින්.', කියන්න ඇයි එසේ නම් ඔහු උන් වහන්සේ ඔබේ පව් ඔබට දඬුවම් කරන්නේ, 'කියන්නේ? නියත වශයෙන්ම ඔබ ඔහු නිර්මාණය දේ අතර මිනිසුන් වේ. ඔහු කවුරුන් උන් සමාව දෙනවා, කා උන් දඬුවම්. අල්ලාහ් අහස් හා භූමියෙහි රාජ්යය සඳහා, සහ සියලුබව ඔවුන් අතර වේ. සියලුම උන් වහන්සේ වෙත ආපසු දිය යුතු ය. ''
 # وقالت اليهود والنصارى نحن أبناء الله وأحباؤه قل فلم يعذبكم بذنوبكم بل أنتم بشر ممن خلق يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء ولله ملك السموات والأرض وما بينهما وإليه المصير 18
 |
 | වක්තෘ මෙහෙවර @ මුහම්මද් 5:19
 පොත ඇති 5:19 ජනතා! කිසිදු දූතයෙක් ක් ඇති අතර එම කාලය තුළ නිවාඩුවක් පසු, අපේ මැසෙන්ජර් (මුහම්මද්), ඔබ කිව යුතු නොවන පිණිස, ඔබ වෙත (ඔබගේ ආගම) පැහැදිලි කිරීමට පැමිණ ඇත 'දෙව්ලොව හෝ වෝනර් උසුළන්නේ නැත අපට පැමිණ ඇත.' ' ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට අස්න සහ වෝනර් ක ගෙනයන්නා එහි පැමිණ ඇත. අල්ලාහ්සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # يا أهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل أن تقولوا ما جاءنا من بشير ولا نذير فقد جاءكم بشير ونذير والله على كل شيء قدير 19
 |
 | ඉශ්රායෙල් 5 දරුවන්ට අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් @: 20-21
 මෝසෙස් තම සෙනඟට කතා කොට, විට 5:20 (මතක තබා ගන්න). 'අල්ලාහ් ඔබ අනභිභවනීය අතීතයක් ඇති වාසි සලසන මාගේ සෙනඟ මතක තබා ගන්න. උන් වහන්සේ ඔබ රජවරුන් සාදා, ඔබ අතර නබිවරුන්ගේ උත්ථාන, ඔබ ඔහු ලෝකයන් ඕනෑම එකක් ලබා දී නැත ඇති බව ලබා දී තිබෙනවා.
 # وإذ قال موسى لقومه يا قوم اذكروا نعمة الله عليكم إذ جعل فيكم أنبياء وجعلكم ملوكا وآتاكم ما لم يؤت أحدا من العالمين 20
 |
 21-26: ඉශ්රායෙල් ජනයා මෝසෙස්ට හා ආරොන්ට අකීකරු අවුරුදු හතළිහක් 5 සඳහා පාළුකරයෙහි සැරිසරන වරදට ඇත $
 5:21, අල්ලාහ් ඔබ වෙනුවෙන් ලියා ඇති ශුද්ධ ඉඩම් මාගේ සෙනඟ ඇතුල් කරන්න. ඔබ පරාජිතයෝ වෙත හැරී ය නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, ඔබේ මඟ යමින් නැවත කරන්න එපා. '
 # يا قوم ادخلوا الأرض المقدسة التي كتب الله لكم ولا ترتدوا على أدباركم فتنقلبوا خاسرين 21
 5:22 'මෝසෙස්,' ඔවුන් එහි යෝධයන් ජාතියක් වන 'පිළිතුරු දුන්නා. ඔවුන් එයින් අහක්ව තෙක් අපි ඇතුල් නැත; ඔවුන් එයින් අහක්ව නම් පමණක් අපි ඇතුල් යුතු ය. '
 # قالوا يا موسى إن فيها قوما جبارين وإنا لن ندخلها حتى يخرجوا منها فإن يخرجوا منها فإنا داخلون 22
 5:23 එවිට, අල්ලාහ් ඇගයීමට ලක්වී තිබේ කාටද දෙකක් ඝර ගේට්ටුවෙන් ඔවුන්ට යන්න සහ ඔබ ඇතුල් නම්, නියත වශයෙන්ම ඔබ ජයග්රාහී විය යුතු ය "යැයි කීවේය. ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම් අල්ලාහ්, ඔබේ විශ්වාසය තබා. '
 # قال رجلان من الذين يخافون أنعم الله عليهما ادخلوا عليهم الباب فإذا دخلتموه فإنكم غالبون وعلى الله فتوكلوا إن كنتم مؤمنين 23
 5:24 ඔවුන් (ඉස්රායිල් දරුවන්) මෝසෙස්, අපි සිටින තාක් කල් ඔවුන්ට එය වේ ලෙස කවදාවත් 'බවයි. සටන් කිරීම සඳහා, ඔබ හා ඔබගේ දෙවියන්, යන්න. අපි මෙහේ ඉඳලා වනු ඇත. '
 # قالوا يا موسى إنا لن ندخلها أبدا ما داموا فيها فاذهب أنت وربك فقاتلا إنا هاهنا قاعدون 24
 |
 මෝසෙස් 5:25 වන කන්නලව් $
 5:25 ඔහු ස්වාමීනි, මම සහ මගේ සහෝදරයා නමුත් කිසිවෙකුත් නැත "යැයි කීවේය. එක්සත් ජනපදය හා දුෂ්ට මිනිසුන් අතර බාධකයක් සකසන්න. '
 # قال رب إني لا أملك إلا نفسي وأخي فافرق بيننا وبين القوم الفاسقين 25
 5:26 ඔහු ඔවුන් පොළොව මත (නිවාස නොමැති) සැරිසරන යුතු, කාලය තුළ, අවුරුදු හතළිහක් මෙම ඉඩම් තහනම් කළ යුතු ය "යැයි කීවේය. මේ දුෂ්ට ජනතාව සඳහා දුක් වෙන්න එපා. ''
 # قال فإنها محرمة عليهم أربعين سنة يتيهون في الأرض فلا تأس على القوم الفاسقين 26
 |
 | ආදම් සහ ඝාතනය 5 පළමු පනත පුත්රයෝ @: 27-31
 5:27 මුළු සත්ය ඔවුන්ට ආදම්ගේ පුතුන් දෙදෙනා පිළිබඳ පුවත් සමුදීරණය; ඔවුන් එක් එක් පූජාවක්, කෙසේ ද, වෙනත් බව නොවේ අතර එක් පූජාවක් පිළිගන්නා ලදී කළේය. ඔහු 'මම ඔබට අනිවාර්යයෙන්ම මරා කරනු ඇත.', බවයි (අනෙක්) අල්ලාහ් ධර්මිෂ්ඨ පමණක් පිළිගන්නා 'බවයි.
 # واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قربانا فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين 27
 ඔබ මාව මරන්න ඔබේ අත දිගු නම් 5:28, මම ඔබට මරන්න මගේ දික් නොකරන්න; මම අල්ලාහ්, ලෝකයන්හි දෙවියන් බිය සඳහා.
 # لئن بسطت إلي يدك لتقتلني ما أنا بباسط يدي إليك لأقتلك إني أخاف الله رب العالمين 28
 5:29 වඩා මම ඔබ මගේ පාපය හා ඔබගේ පාපය හා නිරය වැසියන් අතර බවට පත් වනු ඇත. එවැනි හානිය පිළිපදින්නන් වන ඵලවිපාක ඇත. ''
 # إني أريد أن تبوء بإثمي وإثمك فتكون من أصحاب النار وذلك جزاء الظالمين 29
 5:30 උන් වහන්සේගේ ආත්මය එය ඔහුගේ සහෝදරයා මරා දමන්න ඔහුට සාධාරණ බවක් සෑදූ සේක; ඔහු මිය ගොස් අතර නැති එකක් බවට පත් විය.
 # فطوعت له نفسه قتل أخيه فقتله فأصبح من الخاسرين 30
 5:31 එවිට අල්ලාහ් ඔහුගේ සහෝදරයාගේ මළ සිරුර නිරුවත් භූමදාන කරන ආකාරය ඔහුට පෙන්වීමට පොළොව හාරා වන කාක, පහළ. 'අහෝ!!' ඔහු, 'මම මේ කාක වගේ වෙන්න බැහැ හා ඒ නිසා මම මගේ සහෝදරයාගේ නිරුවත් මළ සිරුර භූමදානය' කියා පැවසුවා. එවිට ඔහු කනගාටු අය අතර විය.
 # فبعث الله غرابا يبحث في الأرض ليريه كيف يواري سوءة أخيه قال يا ويلتى أعجزت أن أكون مثل هذا الغراب فأواري سوءة أخي فأصبح من النادمين 31
 |
 | මෙම නීති විරෝධී ඝාතන @ ඇදහිලිවන්තයෙකු සියලු මනුෂ්ය වර්ගයා 5:32 ඝාතනය එකම සැලකේ
 අපි පොළොවේ ප්රාණය මැරුම් කෑ හැර, හෝ රාජද්රෝහිත්වය සඳහා යමෙක් ඇද්ද, ප්රාණයක් ඝාතනය ඉශ්රායෙල් ළමුන් සඳහා මෙසේ ලිවීය ඇයි ඔහු සියලු මිනිස් වර්ගයාට මරා මෙන්, එය සැලකිය යුතුය කරන ලද බව 5:32; ඔහු සියලු මිනිස් වර්ගයා බේරා ඇතත් ලෙස හා යමෙක් වේ ද, ඔහු එය ගැලවීම සලකනු කළ යුතුය. අපගේ දූතයින්ව ගෙනඔවුන් සාධකයන්; එවිට ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඉන් අනතුරුව පොළොවේ සීමාන්තික නසා.
 # من أجل ذلك كتبنا على بني إسرائيل أنه من قتل نفسا بغير نفس أو فساد في الأرض فكأنما قتل الناس جميعا ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ولقد جاءتهم رسلنا بالبينات ثم إن كثيرا منهم بعدذلك في الأرض لمسرفون 32
 |
 | @ පසුතැවිල්ල 5: 33-35
 5:33 අල්ලාහ් හා මුහම්මද්ට විරුද්ධව සටන් කිරීමට හා ඉඩම් තුළ ඇති දූෂණ පැතිර සිටින අයගේ ඵලවිපාක ඔවුන් මිය ගොස් හෝ, කුරුසියෙහි ඇණ ගසනු පිණිස බව, නැතහොත් ඔවුන් අතින් හා ප්රතිවිරුද්ධ පැතිවල කපා අඩි ඇත්නම් හෝ, ඉඩම් නෙරපා . ඔවුන් සඳහා මේ ලෝකයේ ලජ්ජාව හා විශාල දඬුවමසදාකාල ජීවිත;
 # إنما جزاء الذين يحاربون الله ورسوله ويسعون في الأرض فسادا أن يقتلوا أو يصلبوا أو تقطع أيديهم وأرجلهم من خلاف أو ينفوا من الأرض ذلك لهم خزي في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب عظيم 33
 ඔබ ඔවුන් කෙරෙහි බලය ඇති පෙර පසුතැවී සිත් හරවා අය හැර 5:34. ඔබ, අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා බව හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් දැන කළ යුතු ම ය.
 # إلا الذين تابوا من قبل أن تقدروا عليهم فاعلموا أن الله غفور رحيم 34
 5:35 ඇදහිලිවතුන් අල්ලාහ්ගේ බියෙන් ඇති, ඔබට උන් වහන්සේ වෙතට මාධ්යයන් උත්සාහ කරන බව යි. ඔබ සමෘද්ධිමත් බව පිණිස ඔහුගේ අයුරින් අරගල.
 # يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وابتغوا إليه الوسيلة وجاهدوا في سبيله لعلكم تفلحون 35
 |
 | @ මෙයට වන්දිය පුනරුජ්ජීවනය 5 දින පිළිගනු ලැබේ: 36-37
 ඔව්හු පොළොව අඩංගු සියළුම සතුව ඇති තරම් හැර කප්පම් ගැනීම සඳහා ඔවුන් මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය දඬුවම් සිට නම් ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සඳහා පරිදි 5:36, එය ඔවුන් වෙතින් භාරගනු නොලැබේ. ආදර කතාව වේදනාකාරී දඬුවම් කළ යුතු ය.
 # إن الذين كفروا لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه ليفتدوا به من عذاب يوم القيامة ما تقبل منهم ولهم عذاب أليم 36
 5:37 ඔවුන් ගිනි පිටතට ලබා ගැනීමට කැමති වනු ඇත, නමුත් ඔවුන් නොපැමිණිය යුතු, එහි පවත්නේ කල්පවත්නා දඬුවම් කළ යුතු ය.
 # يريدون أن يخرجوا من النار وما هم بخارجين منها ولهم عذاب مقيم 37
 |
 38-39: | බාධකයක් 5 ලෙස @ දඬුවම්
 සොරකම් වරදට වැරදිකරු වේ කරන පුරුෂයෙකු හෝ ස්ත්රියක සඳහා පරිදි 5:38, ඔවුන්ගේ අපරාධ සඳහා ඔවුන්ගේ අත් කපා ඔවුන්ට ඵලවිපාක. එය අල්ලාහ් සිට දඬුවම. අල්ලාහ්, නැණවත් පරාක්රමවත් වේ.
 # والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله عزيز حكيم 38
 5:39 එහෙත්, යමෙක් විපතක් පසු ඔහුගේ මාර්ග පසුතැවිලි mends අල්ලාහ් විසින් සමාව ලබාදී කළ යුතු ය. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු ක්ෂමා වේ.
 # فمن تاب من بعد ظلمه وأصلح فإن الله يتوب عليه إن الله غفور رحيم 39
 |
 | අල්ලාහ් 5:40 පිළිබඳ @ හිමිකාරිත්වය
 5:40 අල්ලාහ් ස්වර්ග රාජ්යය හා පොළොව අයත් බව ඔබ නොදන්නහු ද? ඔහු කවුරුන් උන් දඬුවම් හා කාටද උන් සමාව දෙනවා. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # ألم تعلم أن الله له ملك السموات والأرض يعذب من يشاء ويغفر لمن يشاء والله على كل شيء قدير 40
 |
 | @ කෛරාටිකයෙනි අල්ලාහ් 5 වචන ද වෙනස් වූ යුදෙව්වන්: 41-43
 5:41 සාමාන්ය මැසෙන්ජර් (මුහම්මද්), අවිශ්වාසය බවට ධාවන අය සඳහා දුක් නැත; ඔවුන්ගේ කටින් කියනවා අය, තවමත් ඔවුන්ගේ සිත් විශ්වාස, හා බොරු ඔබට සවන් දීමට සහ පැමිණ නැහැ අනෙකුත් ජාතීන් සවන් දුන් යුදෙව්වරු නැත 'අපි විශ්වාස'. ඔබ නම් ඔවුන් ', ඔවුන්ගේ ස්ථාන වචන කලඹා හා කියන්න, එය පිළිගෙන, මේ ලබා දී ඇති බවත්; එසේ නොවේ නම්, පරෙස්සම්! ' කාගෙන් හෝ අල්ලාහ් ඔබ උන් වහන්සේ ගැන අල්ලාහ් සමග දෙයක් තියනවනම් ඇත, උත්සාහ කිරීමට අපේක්ෂා කරයි. සිත් අල්ලාහ් ශුද්ධ කිරීම කැමැත්ත නොවේ මේ ලෝකයේ අපකීර්තිය හා සදාකාල ජීවනය තුළ බරපතළ දඬුවම් විය යුතු ය අයට.
 # يا أيها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون في الكفر من الذين قالوا آمنا بأفواههم ولم تؤمن قلوبهم ومن الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم آخرين لم يأتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعه يقولون إنأوتيتم هذا فخذوه وإن لم تؤتوه فاحذروا ومن يرد الله فتنته فلن تملك له من الله شيئا أولئك الذين لم يرد الله أن يطهر قلوبهم لهم في الدنيا خزي ولهم في الآخرة عذاب عظيم 41
 5:42 ඔවුන් බොරු හා නීති විරෝධී වන devourers සවන්දීමට වේ. ඔවුන් ඔබ වෙත එන නම්, ඔවුන් අතර විනිසුරු හෝ ඒවා අහක්. ඔබ ඔවුන් මඟහරින්නේ නම් ඔවුන් ඕනෑම දෙයක් ඔබට හානි විය නොහැකි ය; නමුත්, සාධාරණත්වය සමග ඒවා අතර ඔබ විනිශ්චය නම්, විනිසුරු. අල්ලාහ් පමණක් ආදරෙයි.
 # سماعون للكذب أكالون للسحت فإن جاءوك فاحكم بينهم أو أعرض عنهم وإن تعرض عنهم فلن يضروك شيئا وإن حكمت فاحكم بينهم بالقسط إن الله يحب المقسطين 42
 ඔවුන් දැනටමත් සජින් වාස් වන අල්ලාහ්ගේ විනිශ්චය ඇති වූ විට 5:43 නමුත් ඔවුන් විනිශ්චය සඳහා ඔබ වෙත පැමිණෙනු ඇත? බව ඔව්හු පසුව හරවා; එම ඇදහිලිවන්තයන් නොවේ.
 # وكيف يحكمونك وعندهم التوراة فيها حكم الله ثم يتولون من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين 43
 |
 44-45: | @ ටෝරා ජීවිතයක් සඳහා ජීවිතය, ඇස් ආදිය 5 සඳහා අක්ෂි උගන්වයි
 අපි යටහත් දිවැසිවරුන් ධර්මාචාර්යවරු සහ ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ එම ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ පොත සඳහා අවශ්ය දේ, ආරක්ෂා කිරීම, මෙන්, යුදෙව්වන් විනිශ්චය, හා ඒ සඳහා වන මඟ පෙන්වීම් හා ආලෝකය පවතින ටෝරා පහළ කර ඇත්තෙමු 5:44 ඔවුන් සාක්ෂි විය. ජනතාව බිය, නමුත් මා බිය නොවන්න. ඒ වගේම, නොකරන්නමගේ ආයාවන් සඳහා කුඩා මිල. අල්ලාහ් පහළ කළ දෙය විනිශ්චය නැති අයට දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ වේ.
 # إنا أنزلنا التوراة فيها هدى ونور يحكم بها النبيون الذين أسلموا للذين هادوا والربانيون والأحبار بما استحفظوا من كتاب الله وكانوا عليه شهداء فلا تخشوا الناس واخشون ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلاومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الكافرون 44
 5:45 අපි ඔවුන් සඳහා ජීවිතයක් සඳහා ජීවිතය, ඇසට ඇස ය, නහයක් සඳහා නාසය, කන් සඳහා, කන, දතට දත, සහ තුවාල සමාන ප්රතිප්රහාර එල්ල කිරීම සඳහා ලියා ඇත, පඬුරුවල ලෙස එය forgoes ස්වේච්ඡා පූජා, එය ඔහු වෙනුවෙන් ආශිර්වාදිත පූපය ඔසවා වනු ඇත. අල්ලාහ් පහළ ඇති දේ අනුව යමෙක් විනිශ්චය නොකරයිහානිය පිළිපදින්නන් වේ.
 # وكتبنا عليهم فيها أن النفس بالنفس والعين بالعين والأنف بالأنف والأذن بالأذن والسن بالسن والجروح قصاص فمن تصدق به فهو كفارة له ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الظالمون 45
 |
 46-47: | @ ඊසා ඔහුගේ ම ශුද්ධ පොත, සුවිශේෂය දෙන ලදී, කෙසේ වෙතත්, එය තම සුවිශේෂය පෝල් 5 දේශනා කිරීම පිළිබඳ අවධානය යොමු කරන කිතුනුවන් පොතේ සඳහන් නොකරන බව විශිෂ්ට වන්නේ
 5:46 අපි පෙර වූ බව තහවුරු කරමින්, මග පෙන්වීම සහ සැහැල්ලු පවතින, තව්රාතය දී ඔහු ඉදිරියේ වූ අතර, ඔහු සුවිශේෂය දුන් බව තහවුරු කරමින්, ඔවුන්ගේ අඩිපාරේ (නබි) යේසුස්, මරියාගේ පුතා පසුව, යවන තව්රාත් මාර්ගෝපදේශකයක් සහ ප්රවේශම් සහගත කිරීමට අවවාදයක් ඔහුට.
 # وقفينا على آثارهم بعيسى ابن مريم مصدقا لما بين يديه من التوراة وآتيناه الإنجيل فيه هدى ونور ومصدقا لما بين يديه من التوراة وهدى وموعظة للمتقين 46
 5:47 ඒ නිසා, අල්ලාහ් එය යවන ලද බව අනුකූලව ශුභාරංචි විනිසුරු ජනතාව කරමු. අල්ලාහ් පහළ කර ඇති බව අනුව විනිශ්චය නැති අයට, අපරාධකරුවන්ට වේ.
 # وليحكم أهل الإنجيل بما أنزل الله فيه ومن لم يحكم بما أنزل الله فأولئك هم الفاسقون 47
 |
 | @ 5:48 අල්ලාහ් එය ද වෙනස් කිරීම උත්සාහ කරන අය සිට අරාබි කුර්ආනය ආරක්ෂා
 5:48 එවිට ඔබට එය පෙර අනාවරණය කරන ලද පොත් තහවුරු සත්යය, එය වඩා ගාඩියන් සමග පොත් අනාවරණය වී ඇත. එම නිසා, අල්ලාහ් පහළ කර ඇති අතර ඔබ වෙත එන්න ඇති සත්යයට විධානයේ ආධිපත්යය තමන්ගේ අවශ්යතාවයට යටත් නැති දේ කිරීමට අනුව ඔවුන් අතර විනිශ්චය දෙන්න. අපට නීතියක් පැවිදි කර ඇතඔබ එක් එක් සඳහා පථය. අල්ලාහ් ඔහු ඔබට එක් ජාතියක් සිදු එහෙත් ඔහු ඔබ අනභිභවනීය අතීතයක් ඇති බව ඔබ උත්සාහ පිණිස ඇති විය හැකි, දයාව තිබුණි. යහපත් ක්රියා එකිනෙකාට, අල්ලාහ්ට ඔබ සියලු ආපසු යුතු අතර, උන් වහන්සේ ඔබ විචලතාව දී කුමක්ද?, ඔබට ප්රකාශ කරනු ඇත සමග තරගය.
 # وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمةواحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون 48
 |
 | @ විනිශ්චය කුර්ආනය සහ මුහම්මද් නබි 5 වචන විසින් තීරණය කරනු ඇත: 49-50
 5:49 තවද අල්ලාහ් පහළ කර ඇති අතර ඔවුන්ගේ ආශාවන් නායකත්වයෙන් යුතු නොවන බව අනුව ඔවුන් අතර විනිශ්චය. ඔවුන් අල්ලාහ් ඔබ වෙත යවන ලද බව කොටසක් ඔබ හරවා ගත යුතු නොවන පිණිස පරෙස්සම් වන්න,. ඔවුන් ඔබේ විනිශ්චය ප්රතික්ෂේප කරනවා නම්, අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ පාප සමහර ඒවා ඇතමෙකුට කිරීමට අවශ්ය බව අපි දන්නවා. බොහෝජනතාව වැරදි කරන්නන් වේ.
 # وأن احكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم واحذرهم أن يفتنوك عن بعض ما أنزل الله إليك فإن تولوا فاعلم أنما يريد الله أن يصيبهم ببعض ذنوبهم وإن كثيرا من الناس لفاسقون 49
 5:50 එය ඔවුන් විසින් විනිශ්චය කරනු කැමති බව මිථ්යාදෘෂ්ටික නීති ද? කාගේ විශ්වාසය සමාගමක් ජාතියක් සඳහා අල්ලාහ් වඩා හොඳ විනිසුරු කවුද?
 # أفحكم الجاهلية يبغون ومن أحسن من الله حكما لقوم يوقنون 50
 |
 51-53: | @ ද විශ්වාස බලධාරීන් 5 පමණක් මග පෙන්වීම මුල් තැන දෙන්න
 5:51, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබේ මඟ පෙන්වන්නන් සඳහා යුදෙව්වන් හෝ නුවරේ වත් ගන්න. ඔවුන් එකිනෙකාට මාර්ගෝපදේශ වේ. ඔබ යමෙක් ඇද්ද-, මඟ පෙන්වීමක් සඳහා ඒවා ගන්නවා ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව එක් වන්නේ ය. අල්ලාහ් වැරදි කරන්නන් මග පෙන්වන නැත.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا اليهود والنصارى أولياء بعضهم أولياء بعض ومن يتولهم منكم فإنه منهم إن الله لا يهدي القوم الظالمين 51
 5:52 ඔබ සිත් ඔවුන්ට එන්න එකිනෙකා සමග ලෙඩ රෝග ධාවන වේ එම බලන්න. ඔවුන් 'වාසනාවේ වෙනසක් අපට සිද්ධ කළ යුතු නොවන පිණිස අපි බිය.', කියන්න අල්ලාහ් ජයග්රහණය හෝ දන්නා ඔහුගේ ආඥා පනත කරන්න, එවිට ඔවුන් තමන් සඟවා දේ කනගාටු යුතු ය හැක.
 # فترى الذين في قلوبهم مرض يسارعون فيهم يقولون نخشى أن تصيبنا دائرة فعسى الله أن يأتي بالفتح أو أمر من عنده فيصبحوا على ما أسروا في أنفسهم نادمين 52
 5:53 එවිට ඇදහිලිවන්තයන් ගරු ගාම්භීර ඔවුන් ඔබට පෙනී සිටින බව අල්ලාහ් විසින් දිවුරා පොරොන්දු අය (අය) ද? '', කියනු ඇත ඔවුන්ගේ ක්රියා අවලංගු කළ විට ඒ හා පරාජිතයන් විය යුතු ය.
 # ويقول الذين آمنوا أهؤلاء الذين أقسموا بالله جهد أيمانهم إنهم لمعكم حبطت أعمالهم فأصبحوا خاسرين 53
 |
 | @ 5:54 මුල් ධර්මය හරින්නෝ
 5:54 ඇදහිලිවතුන් ඔබ කව්රුන් හෝ ඔහුගේ ආගම සිට දමයි, අල්ලාහ් ඔහු ප්රේම කරන අයට ජාතියක් ගෙන ඒ හා ප්රේම කිරීමට, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ කරා ඇදහිලිවන්තයන් හා දැඩි දෙසට, යටහත් පහත් අල්ලාහ් සහ ඕනෑම කෙනෙකුගේ වරද නොබියව මාර්ගය උදෙසා. එවැනි අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් ය; උන් වහන්සේ කරන්නේ කාටද එය පිරිනමන්නේය.ඔහු Embracer, දත්ය.
 # يا أيها الذين آمنوا من يرتد منكم عن دينه فسوف يأتي الله بقوم يحبهم ويحبونه أذلة على المؤمنين أعزة على الكافرين يجاهدون في سبيل الله ولا يخافون لومة لائم ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء واللهواسع عليم 54
 |
 | ඔබේ එකම මඟ පෙන්වන්නන් අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද 5 වේ @: 55-59
 5:55 ඔබේ මාර්ගෝපදේශය පමණක් අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, සහ ඇදහිලිවන්තයන් ය; යාච්ඤාව ස්ථාපිත කරන අය, ඔවුන්ගේ අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට හා (නමස්කාර) වැඳ.
 # إنما وليكم الله ورسوله والذين آمنوا الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم راكعون 55
 5:56 වන යමෙක් ඇද්ද-, අල්ලාහ්ගේ පක්ෂය වික්ටර් වේ මාර්ගෝපදේශකයක් සඳහා අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, සහ ඇදහිලිවන්තයන් ගනී.
 # ومن يتول الله ورسوله والذين آمنوا فإن حزب الله هم الغالبون 56
 ඔබ ඔබේ ආගම විහිලුවේ සහ විනෝද ක්රීඩාවක් වත්, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ වී සිටින පෙර පොත ලබා දුන් අය මග ලෙස 5:57 ඇදහිලිවතුන් ගන්නේ නැහැ. ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම්, අල්ලාහ්ගේ බිය නොවන්න.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا الذين اتخذوا دينكم هزوا ولعبا من الذين أوتوا الكتاب من قبلكم والكفار أولياء واتقوا الله إن كنتم مؤمنين 57
 |
 යාච්ඤා 5 ගුණයක් සරදම් කරන අය $: 58-59
 ඔබ යාච්ඤාවෙන් අමතන්න විට 5:58, ඔවුන් විහිලුවේ සහ විනෝද ක්රීඩාවක් ලෙස සලකමු. ඔවුන් කිසිදු අවබෝධයක් වූ ජාතියක් වන බැවිනි.
 # وإذا ناديتم إلى الصلاة اتخذوها هزوا ولعبا ذلك بأنهم قوم لا يعقلون 58
 5:59 පවසනු, 'පොත ජනතාව ඔබට, අපි අල්ලාහ් බව විශ්වාස හැර, වෙනත් කවර හෝ හේතුවක් නිසා අප වෙත පහළ කර තිබෙනවා කියලා අපට දෝෂාරෝපණය, හා අප පෙර පහළ කරන ලදී, ඔබ බොහෝ අපරාධකරුවන්ට බව නැහැ ? '
 # قل يا أهل الكتاب هل تنقمون منا إلا أن آمنا بالله وما أنزل إلينا وما أنزل من قبل وأن أكثركم فاسقون 59
 |
 | @ කෛරාටිකයෙනි හා නොඇදහිලිවතුන් 5: 60-63
 5:60, 'මම කරන බව වඩා අල්ලාහ් වෙතින් නරක ඵලවිපාක ලැබෙනු ඇත ඔබට කියමි යන්නද? අල්ලාහ් ශාප කර ඇති අතර ඔහු සමඟ කෝප වන අතර, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් වඳුරන් හා ඌරු සහ සාතන් නමස්කාර කරන අයට සිදු අය. මෙම ස්ථානයට නරක ය, ඔවුන් හරි මාර්ගය සිට තවදුරටත් ගියෙමු ඇත. ''
 # قل هل أنبئكم بشر من ذلك مثوبة عند الله من لعنه الله وغضب عليه وجعل منهم القردة والخنازير وعبد الطاغوت أولئك شر مكانا وأضل عن سواء السبيل 60
 ඔවුන් ඔබට පැමිණි විට ඔවුන් 5:61 'අපි ඇදහිලිවන්තයන් ඇත.', බවයි ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සැකසහිත ඇතුළු වී තිබේ ද, එසේ ඔවුන් ඒ සමග පිටත් වී ඇති බවත්; අල්ලාහ් ඔවුන් සැඟවීමට දේ හොඳම දන්නවා.
 # وإذا جاءوكم قالوا آمنا وقد دخلوا بالكفر وهم قد خرجوا به والله أعلم بما كانوا يكتمون 61
 5:62 ඔබ ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් පාපය හා දුර්මාර්ගයෙහිම එකිනෙකා සමග ධාවන හා නීති විරෝධී කාදමන බලන්න. නපුරු ඔවුන් කරන්නේ.
 # وترى كثيرا منهم يسارعون في الإثم والعدوان وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يعملون 62
 5:63 සමිඳාණන් වහන්සේ හා ධර්මාචාර්යවරු අය කරන්න sinfully කතා කිරීමට හා නීති විරෝධී දේ කා දැමීමයි ඔවුන් තහනම් කර? නපුරු නියත වශයෙන්ම ඔවුන් කරන දේ ය.
 # لولا ينهاهم الربانيون والأحبار عن قولهم الإثم وأكلهم السحت لبئس ما كانوا يصنعون 63
 |
 | @ 5:64 සදහට
 5:64 ජුදෙව්වරු 'අල්ලාහ් අතින් අසාත්මික තත්ත්වයන් කොට ඇත.', කියන්න තමන්ගේ අත් අසාත්මික තත්ත්වයන් ඇති කිරීමට! ඔව්හු ඔවුන් කී දේ සඳහා පලයල්ලා! ඔහු, ඔබට ලෙස ඒ වෙනුවට, තම අත් දෙකම දිගු වේ, ඔහු වැය කරයි. අල්ලාහ් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ වෙත පහළ කර ඇති බව නියත වශයෙන්ම ඔවුන් බොහෝ කෘරත්වයෙන් හා අවිශ්වාසය වැඩි වනු ඇත.අපි 'මහ්ෂර්' දිනය වන තෙක් ඔවුන් අතර ඉවසීමේ සහ යථාවබෝධයේ පෙළඹවූ ඇත. ඔවුන් යුද්ධය ගිනි ගැටලුව අවුළුවාලන සෑම මොහොතකම, අල්ලාහ් එය දනිමු. ඔවුන් දේශයේ දූෂණ පැතිර, අල්ලාහ් අය දූෂිත ආදරේ නැහැ.
 # وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان ينفق كيف يشاء وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا وألقينا بينهم العداوة والبغضاء إلى يوم القيامةكلما أوقدوا نارا للحرب أطفأها الله ويسعون في الأرض فسادا والله لا يحب المفسدين 64
 |
 | තව්රාත් සහ සුවිශේෂ 5 @: 65-66
 මෙම පොතේ ජනතා විශ්වාස හා නපුර සිට තබා නම් 5:65, අපි ඔවුන්ගේ පාප සමාව හා සතුටක් උද්යානයේ කිරීමට එකඟවීමට වනු ඇත.
 # ولو أن أهل الكتاب آمنوا واتقوا لكفرنا عنهم سيئاتهم ولأدخلناهم جنات النعيم 65
 5:66 ඔවුන් ටොරාව සහ සුවිශේෂ ස්ථාපිත තිබූ අතර ඔවුන් ඉහළින් ඔවුන්ගේ පාද යටින් කන බව ඔවුන්ගේ දෙවියන් වෙතින් ඔවුන්ට පහළ නම් කල යුත්තේ කුමක්ද. ඔවුන්ගෙන් සමහර ධර්මිෂ්ඨ ජාතිය ය; නමුත් නපුරු ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් ඔවුන් කරන්නේ.
 # ولو أنهم أقاموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليهم من ربهم لأكلوا من فوقهم ومن تحت أرجلهم منهم أمة مقتصدة وكثير منهم ساء ما يعملون 66
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් 5 දේශනා කිරීම මෙම නියෝගය ලබා දී ඇත: 67-68
 5:67 සාමාන්ය මැසෙන්ජර් (නබියේ!) ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පහළ වන දේ කර, ඔබ නොමැති නම්, ඔබ උන් වහන්සේගේ පණිවුඩය ඉදිරිපත් කොට ඇත නැත. අල්ලාහ් වන ජනතාව ගෙන් ඔබ ආරක්ෂා කරයි. අල්ලාහ්, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ජාතිය ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත.
 # يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك من ربك وإن لم تفعل فما بلغت رسالته والله يعصمك من الناس إن الله لا يهدي القوم الكافرين 67
 5:68 පවසනු, 'ඔබ ටොරාව සහ ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පහළ කරන ලද සුවිශේෂ බව තහවුරු වන තෙක් පොත් ජනතාව, ඔබට කිසිම දෙයක් මත නොවේ.' ' ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) වෙත පහළ කරන බව නියත වශයෙන්ම ඔවුන් බොහෝ කෘරත්වයෙන් හා අවිශ්වාසය වැඩි වනු ඇත. නමුත් දුක් නැහැනොඇදහිලිකාර ජාතියට.
 # قل يا أهل الكتاب لستم على شيء حتى تقيموا التوراة والإنجيل وما أنزل إليكم من ربكم وليزيدن كثيرا منهم ما أنزل إليك من ربك طغيانا وكفرا فلا تأس على القوم الكافرين 68
 |
 | සියලු දිවැසිවරයන් 5:69 පිළිබඳ @ පිළිගැනීම
 5:69 අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස යමෙක් යුදෙව්වන්, Sabaeans, සහ නුවරේ, විශ්වාස කරන අයට හා යහපත් කරන්නේ බිය, ශෝකය හෝ ඔවුන් (කල් දිවැසිවරුන් ඕනෑම ප්රතික්ෂේප නොකරන්න වැනි) නොවන්නෝ යුතු ය.
 # إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئون والنصارى من آمن بالله واليوم الآخر وعمل صالحا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 69
 |
 70-71: | ඉශ්රායෙල් ජනයා @ ගිවිසුම ඔවුන්ගේ දිවැසිවරුන් 5 belying සහ ඝාතනය බිඳ
 5:70 අපි ඉශ්රායෙල් ජනයා සමඟ ගිවිසුමක් රැගෙන ඔවුන් වෙත පණිවුඩකාරයන් යවා. එහෙත්, සෑම අවස්ථාවකදීම පණිවිඩකරු ඔවුන් සමහර නිෂ්ප්රභා හා අනෙකුත් ඔවුන්ගේ සපිරි පාසැල් ගොඩනගලා ගැලපෙන නොවූ බව සමග ඔවුන් වෙත පැමිණි.
 # لقد أخذنا ميثاق بني إسرائيل وأرسلنا إليهم رسلا كلما جاءهم رسول بما لا تهوى أنفسهم فريقا كذبوا وفريقا يقتلون 70
 5:71 ඔවුන් අතර නැත නඩු තිබිය කියලා; අන්ධ සහ බිහිරි කරන ලදි. එවිට අල්ලාහ් ඔවුන් දෙසට හැරුනා; අනතුරුව, යළි ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් අන්ධ සහ බිහිරි විය. තවද අල්ලාහ් ඔවුන් කරන දැය තෝර වේ.
 # وحسبوا ألا تكون فتنة فعموا وصموا ثم تاب الله عليهم ثم عموا وصموا كثير منهم والله بصير بما يعملون 71
 |
 | @ ඊසා අල්ලාහ් පමණක් 5 නමස්කාර කිරීමට ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ට අණ: 72-74
 5:72 ප්රතික්ෂේප කරන්නන්, කියන්න අය 'අල්ලාහ් මෙසියස්, මරියාගේ පුතා වේ.' ' එහෙත්, මෙසියස් ඉශ්රායෙල් ළමා, අල්ලාහ්, මගේ ස්වාමියා හා ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේට නමස්කාර 'බවයි. අල්ලාහ් සමග ඕනෑම දෙයක් සම්බන්ධ වූ ඔහු, අල්ලාහ් නියත වශයෙන්ම ඔහුට ස්වර්ගය තහනම් කරන අතර, ඔහුගේ වාසස්ථානය ගිනි 'විය යුතුය. හානිය පිළිපදින්නන් යුතුයකාරයෙක් ඇත.
 # لقد كفر الذين قالوا إن الله هو المسيح ابن مريم وقال المسيح يا بني إسرائيل اعبدوا الله ربي وربكم إنه من يشرك بالله فقد حرم الله عليه الجنة ومأواه النار وما للظالمين من أنصار 72
 |
 | @ ත්රිත්ව 5: 73-74
 5:73 ඇත්ත වශයෙන්ම, 'අල්ලාහ් ත්රිත්වයේ තෙවන' කියන අය නොඇදහිලිවතුන් බවට පත් විය. එකම දෙවියන් වහන්සේ නොව, පවතී. ඔවුන් කියන දෙයින් ඔවුන් නොවැළකුණහොත් දී නොමැති නම්, වේදනා ගෙන දෙන දඬුවම ප්රතික්ෂේප බව ඔවුන් එම දුක් ඇත.
 # لقد كفر الذين قالوا إن الله ثالث ثلاثة وما من إله إلا إله واحد وإن لم ينتهوا عما يقولون ليمسن الذين كفروا منهم عذاب أليم 73
 5:74 ඔවුන් පසුතැවිලි වී අල්ලාහ් වෙත හැරී සමාව නොවේද? ඔහු ඉතාමත් ක්ෂමා හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # أفلا يتوبون إلى الله ويستغفرونه والله غفور رحيم 74
 |
 | @ යේසුස් වහන්සේ සහ ඔහුගේ මව 5: 75-77
 5:75 මෙසියස්, මරියාගේ පුතා, වෙනත් ශාස්තෘවරු ඔහු ඉදිරියේ ගොස් තිබේ පණිවිඩකරු, හැර නැත. ඔහුගේ මව අවංකභාවය ප්රාන්තයේ විය, ඔවුන් දෙදෙනාම ආහාර කෑවා. අපි ඔවුන්ට අපගේ ආයාවන් සරල කරන්න ආකාරය බලන්න. එවිට, ඔවුන් කොහොමද අවවර්තික බලන්න.
 # ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل وأمه صديقة كانا يأكلان الطعام انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون 75
 5:76 පවසනු, 'ඔබ වත් හානියක් අයත් අල්ලාහ් ඒ වෙනුවට නමස්කාර වත්, ඔබ වෙනුවෙන් ලැබෙන ප්රයෝජන මොනවාද? අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා, දත්ය. '
 # قل أتعبدون من دون الله ما لا يملك لكم ضرا ولا نفعا والله هو السميع العليم 76
 5:77 පවසනු, 'පොත ජනතාව! මෙම කෙළින් පාත් සිට මුළාවී, ඔබගේ ආගම අතිශයෝක්තියට නංවා සත්යය හැර වෙනත්, සහ (නැවත වරක්), පෙර මුළා ව ගිය ජනතාවක් ආශාවන් අනුගමනය කර යුතු අතර, මාර්ගය වැරද බොහෝ හේතු අතර, නෑ එපා. ''
 # قل يا أهل الكتاب لا تغلوا في دينكم غير الحق ولا تتبعوا أهواء قوم قد ضلوا من قبل وأضلوا كثيرا وضلوا عن سواء السبيل 77
 |
 | ඉශ්රායෙල් ජනයා අතර මෙම නොඇදහිලිවතුන් ශාස්තෘවරුන් දාවිත් හා යේසුස් වහන්සේ විසින් 5 පලයල්ලා @: 78-81
 ඔවුන් අකීකරු හා කඩ නිසා 5:78 ඉශ්රායෙල් ජනයා ප්රතික්ෂේප කරන අය, (නබිවරුන්) දාවිත් හා යේසුස් වහන්සේ, මරියාගේ පුතා දිව විසින් ශාප කරන ලදී.
 # لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داوود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون 78
 5:79 ඔවුන් සිදු කරන ලද වැරදි සිට එකිනෙකා තහනම් නැත. නපුරු ඔවුන් කරමින් සිටි දේ වේ.
 # كانوا لا يتناهون عن منكر فعلوه لبئس ما كانوا يفعلون 79
 5:80 ඔබ ඔවුන්ට මඟ පෙන්වන්නන් ලෙස නොඇදහිලිවතුන් ගනිමින් බොහෝ බලන්න. නපුරු අල්ලාහ් ඔවුන්ට එරෙහිව කෝපයට පත් කර තිබේ නම්, එම දඬුවම ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු බවට, වන ඔවුන්ගේ ආත්ම ඔවුන් ඉදිරිපත් කරන ලද වේ.
 # ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ما قدمت لهم أنفسهم أن سخط الله عليهم وفي العذاب هم خالدون 80
 5:81 ඔවුන් අල්ලාහ් සහ නබි (මුහම්මද්) විශ්වාස අතර, එම ඔහුට පහළ වන අතර, ඔවුන් මඟ පෙන්වන්නන් ලෙස (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) ඔවුන් ගත වන්නේ නැහැ. එහෙත් ඔවුන්ගෙන් බොහෝ අපරාධකරුවන්ට වේ.
 # ولو كانوا يؤمنون بالله والنبي وما أنزل إليه ما اتخذوهم أولياء ولكن كثيرا منهم فاسقون 81
 |
 | මෙම නුවරේ @ මුස්ලිම් 5 දක්වා ස්නේහයෙන් ළඟම ඇති වේ: 82-85
 5:82 ඔබ ඇදහිලිවන්තයන්ට සතුරුකම් වඩාත්ම ජනතාව යුදෙව්වන් ද රූප වඳින්නෝ ද වාර්තා වන අතර ඇදහිලිවන්තයන්ට ස්නේහයෙන් ළඟම ඇති, කියන්න අය බව බව ඔබට පෙනී යනු ඇත 'අපි නුවරේ වේ.' ' ඔවුන් අතර පූජකයන් හා භික්ෂූන් වහන්සේලා නැති නිසා ඒ ය; ඔවුන් ආඩම්බර නොවන නිසා.
 # لتجدن أشد الناس عداوة للذين آمنوا اليهود والذين أشركوا ولتجدن أقربهم مودة للذين آمنوا الذين قالوا إنا نصارى ذلك بأن منهم قسيسين ورهبانا وأنهم لا يستكبرون 82
 5:83 ඔවුන් මැසෙන්ජර් වෙත පහළ කරන ලද බව සවන් විට, ඔබ ඔවුන් එහි සත්යය හඳුනා ලෙස ඔවුන්ගේ ඇස් කඳුළින් පුරවා දකිනු ඇත. ඔවුන් ස්වාමීනි, අප විශ්වාස ', කියලා. සාක්ෂිකරුවන් අතර අපට ලියන්න.
 # وإذا سمعوا ما أنزل إلى الرسول ترى أعينهم تفيض من الدمع مما عرفوا من الحق يقولون ربنا آمنا فاكتبنا مع الشاهدين 83
 5:84 ඇයි අපි අල්ලාහ් හා අපට අඩු වී ඇති බව සත්යය විශ්වාස කළ යුත්තේ ඇයි? ඇයි අපි ධර්මිෂ්ඨයන් අතර ප්රවේශය සඳහා බලාපොරොත්තු නොවිය යුත්තේ ඇයි? '
 # وما لنا لا نؤمن بالله وما جاءنا من الحق ونطمع أن يدخلنا ربنا مع القوم الصالحين 84
 5:85 ඔවුන්ගේ වචන සඳහා අල්ලාහ් ඔවුන් සදහට ම ජීවත් යුතු ය එහිදී ගංගා ගලා යට උද්යානය, ඔවුන්ට ආශීර්වාද කර ඇත. එවැනි ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ ඵලවිපාක ඇත.
 # فأثابهم الله بما قالوا جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء المحسنين 85
 5:86 එහෙත් අපගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප හා විශාල බල බිඳීම අය අපායේ මිත්රයන් විය යුතු ය.
 # والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم 86
 5:87, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අල්ලාහ් ඔබට නීත්යානුකූල කර ඇති බව යහපත් දේවල් තහනම් නැහැ. කඩ නොකරන්න; අල්ලාහ් වැරදි කරන ආදරේ නැහැ.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تحرموا طيبات ما أحل الله لكم ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين 87
 5:88 අල්ලාහ් ඔබ ලබා ඇති සමඟ නීත්යානුකූල හා යහපත් දේ අනුභව කරන්න. ඔබ විශ්වාස කරන අල්ලාහ්ගේ බිය නොවන්න.
 # وكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون 88
 |
 | 5:89 ගනිමින් @ පතිඥා දීම
 5:89 අල්ලාහ් ඔබගේ දිවුරුම් දී ස්ලිප් සඳහා වැයවේ කිරීමට ඔබට නොහැකි වනු ඇත. එහෙත්, උන් වහන්සේ ඔබ දිවුරුම් වන දිවුරුම් සඳහා වැයවේ වෙත ඔබව යොමු කරවනු ඇත. ඔබ සාමාන්යයෙන් ඔබේ සෙනඟ කිරීමට ඉදිරිපත් පරිදි, එහි ආශිර්වාදිත පූපය ඔසවා එවැනි ආහාර දස අසරණ (ජනතාව) කථාන්දර ය; හෝ ඔවුන් ඇඳුම්; හෝ දාසයා නිදහස්. ඔහුකරන දින තුනක් නිරාහාරව යුතුය නැහැ. ඔබ දිවුරා විට ඔබේ දිවුරුම් පිළිබඳ ආශිර්වාදිත පූපය ඔසවා ය; එහෙත්, ඔබේ දිවුරුම් තබා ගන්න. අල්ලාහ් ඔබට ස්තුතිවන්ත වන බව නම්, ඔබ උන් වහන්සේගේ පද සඳහා වන කරයි.
 # لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما عقدتم الأيمان فكفارته إطعام عشرة مساكين من أوسط ما تطعمون أهليكم أو كسوتهم أو تحرير رقبة فمن لم يجد فصيام ثلاثة أيام ذلك كفارةأيمانكم إذا حلفتم واحفظوا أيمانكم كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تشكرون 89
 |
 | @ වයින් හා සූදුව, රූප හා ඊතල 5 divining: 90-91
 5:90, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, වයින් හා සූදුව, රූප හා divining ඊතල සාතන්ගේ වැඩ පිළිකුල් වේ. ඔබ සාර්ථක පිණිස, ඔවුන්ට වළකින්න.
 # يا أيها الذين آمنوا إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه لعلكم تفلحون 90
 5:91 සාතන් වයින් හා සූදු මාර්ගයෙන් ඔබ අතර සතුරුකම් හා වෛරය ඇවිස්සෙන, සහ අල්ලාහ්ගේ සිහි සිට හා යාච්ඤා ඔබ ඇවිරීම කර ගැනීමට උත්සාහ කරයි. ඔබ ඔවුන් වැළකී නොවේද?
 # إنما يريد الشيطان أن يوقع بينكم العداوة والبغضاء في الخمر والميسر ويصدكم عن ذكر الله وعن الصلاة فهل أنتم منتهون 91
 |
 | වක්තෘ මෙහෙවර @ මුහම්මද් 5:92
 5:92 අල්ලාහ් කීකරු හා දූතයාටද අවනත. පරෙස්සම් වන්න; ඔබ කිසිදු අවධානයක් නොදක්වන දෙන්න නම්, අපේ මැසෙන්ජර් වගකීම පමණක් පැහැදිලි බෙදාහැරීමේ ලබාදීමයි බව අපි දන්නවා.
 # وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول واحذروا فإن توليتم فاعلموا أنما على رسولنا البلاغ المبين 92
 |
 | @ යහපත් ක්රියාවන් 5:93
 5:93 කිසිම වරදක් විශ්වාස කරමු අනුභව කර ආහාර සම්බන්ධයෙන් යහපත් ක්රියා, තාක් කල් ඔවුන්ට පරසතුරු (තහනම්) සහ විශ්වාස, සහ හොඳ ක්රියාවන් ලෙස, එසේ නම් ඔවුන් බිය හා විශ්වාස කළේ අය අනුයුක්තව සේවය, සහ කළ යුතු ය නැවතත්, තාක් කල් ඔවුන්ට දඩ ඔප්පු බිය සහ මෙන්. අල්ලාහ් ත්යාගශීලී ආදරෙයි.
 # ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا إذا ما اتقوا وآمنوا وعملوا الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا وأحسنوا والله يحب المحسنين 93
 |
 | @ 5:94 අල්ලාහ් පරීක්ෂා
 5:94, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අල්ලාහ් ඔබට අල්ලාහ් පෞද්ගලික උන් වහන්සේ ගැන බිය අය දන්නා පිණිස, ඔබේ අත් ඔබේ හෙල්ල සමග අල්ලා හැකි සමහර දඩයම් මාර්ගයෙන් ඔබ පරීක්ෂා කරනු ඇත. ඉන් පසුව යයි කිවේය කරන ඔහු වේදනාකාරී දඬුවම් වන්නේ ය.
 # يا أيها الذين آمنوا ليبلونكم الله بشيء من الصيد تناله أيديكم ورماحكم ليعلم الله من يخافه بالغيب فمن اعتدى بعد ذلك فله عذاب أليم 94
 |
 | @ වන්දනා සහ දඩයම් 5: 95-96
 ඔබ වන්දනාවේ ශුද්ධවන්තකම දී වන අතර, 5:95 සාමාන්ය ඇදහිලිවන්තයන් දඩයම් මරන්න එපා. ඔබ යමෙක් ඇද්ද-, ඔබ අතර ඇති දෙකක් පමණක් මිනිසුන් විසින් විනිශ්චය කරනු ය ලෙස ඔහු, ගව සිට Ka'bah ළඟා පූජාවක් මරා ඇති දේවල් මෙන් යකඩ ගුලිය ගිනි තිබිය යුතු ය හිතාමතාම එය මරුට; හෝ අසරණ පුද්ගලයන් සඳහා ආශිර්වාදිත පූපය ඔසවා ආහාර හෝඋපවාසයේ බව සමාන, ඔහු තම ක්රියාමාර්ගය ඵලවිපාක බර රස පිණිස. අල්ලාහ් පසුගිය දේ සමාව ඇත; නමුත් නැවත කවරකුගේ කවරෙකු වුව ද, ඔහු අල්ලාහ් ඔහුට පළිගන්න ඇත. සර්ව බලධාරි අල්ලාහ්, පළිගැනීම හිමිකරු වේ.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تقتلوا الصيد وأنتم حرم ومن قتله منكم متعمدا فجزاء مثل ما قتل من النعم يحكم به ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبة أو كفارة طعام مساكين أو عدل ذلك صياما ليذوق وبالأمره عفا الله عما سلف ومن عاد فينتقم الله منه والله عزيز ذو انتقام 95
 ඔබට නීත්යානුකූල සෑදී 5:96 මුහුද සහ එහි ආහාර, ඔබ වෙනුවෙන් සංචාරකයින් සඳහා සන්තෘෂ්ටිය පිළිබඳ ටින් වේ. ඔබ වන්දනාවේ ක්රයාත්මක එහෙත්, ඔබ දේශයේ දඩයම් තහනම්ය. ඔබ සියලු එකලස් කළ යුතුය කවුරුන් පෙර, අල්ලාහ්ගේ බිය නොවන්න.
 # أحل لكم صيد البحر وطعامه متاعا لكم وللسيارة وحرم عليكم صيد البر ما دمتم حرما واتقوا الله الذي إليه تحشرون 96
 |
 | @ වන්දනා 5: 97-98
 5:97 අල්ලාහ් ජනතාව සඳහා ස්ථාපිත පරිදි, Ka'bah පූජනීය හවුස් සිදු කර ඇති බවත්; හා පූජා මාසික, ඔබ අල්ලාහ් අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල දැනුම ඇති බව දන්නා බව පිණිස පූජාවක් සහ මාල; ඒ අල්ලාහ් සියලු දේ පිළිබඳ දැනුම ඇත.
 # جعل الله الكعبة البيت الحرام قياما للناس والشهر الحرام والهدي والقلائد ذلك لتعلموا أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض وأن الله بكل شيء عليم 97
 5:98 අල්ලාහ් අසමි ස්ටර්න් වන අතර, අල්ලාහ් හා Forgiver හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය බව බව අපි දන්නවා.
 # اعلموا أن الله شديد العقاب وأن الله غفور رحيم 98
 |
 | වක්තෘ මෙහෙවර @ මුහම්මද් 5:99
 දූතයාණෝය 5:99 මෙම ගාස්තුව (මෙම පණිවුඩය) පමණක් බෙදාහැරීමේ වේ. අල්ලාහ් ඔබ හෙළි සහ ඔබ සැඟවීමට දන්නවා.
 # ما على الرسول إلا البلاغ والله يعلم ما تبدون وما تكتمون 99
 |
 | දුෂ්ටකම හා හොඳ 5 @: 100
 5: 100 පවසනු, 'නපුරු හා හොඳ නරක බහුලත්වය ඔබ සතුටු වුවත්, සමානව බෙදාහදා ගැනීම නොවේ. ඔබ සාර්ථක පිණිස, සිත් ඇතුව සිටින, අල්ලාහ්ගේ බිය නොවන්න. '
 # قل لا يستوي الخبيث والطيب ولو أعجبك كثرة الخبيث فاتقوا الله يا أولي الألباب لعلكم تفلحون 100
 |
 | @ අධික ප්රශ්න 5: 101-103
 5: 101 ඇදහිලිවන්තයන්, ඔබ ඵලිත කලබල කරන බව ද ඔවුහු ඔබට දර්ශනය නම් දේවල් ගැන අහන්න එපා; කුර්ආනය පහළ කොට ඇත විට ඔබ ඔවුන් ගැන අහන්න නම්, ඔවුන් ඔබට සරල සිදු කළ යුතු ය. අල්ලාහ් එය සමාව කවෙර්ද; අල්ලාහ්, ක්ලෙමන්ට් ක්ෂමා වේ.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم 101
 5: 102 ජාතියක් ඔබට පෙර ඔවුන් ගැන ඇහුවා, හා ඒ සමග ඔවුන් නොඇදහිලිවතුන් බවට පත් විය.
 # قد سألها قوم من قبلكم ثم أصبحوا بها كافرين 102
 5: 103 අල්ලාහ්, ඇය-ඔටු කන් වන ස්ථානයටත් වඩා එතෙරට (තත්වයන්) ගව සාදා, වත් නිදහසේ තණ උලා ඇය-ඔටු වත්, නිවුන් දරුවන් බිහි කළාය බව ඇය-ඔටු වත්, (රූප කැප) යනු uncastrated ඔටු නැහැ (පැවිදි මිනිසා) ඇත නමුත් අල්ලාහ් විරුද්ධ ව බොරු නිර්මාණය ප්රතික්ෂේප කරන අය. ඔවුන් බොහෝ තේරෙන්නේ නැහැ.
 # ما جعل الله من بحيرة ولا سائبة ولا وصيلة ولا حام ولكن الذين كفروا يفترون على الله الكذب وأكثرهم لا يعقلون 103
 |
 | වෙනුවට ඔහුගේ දිවැසිවරුන් 5 හරහා අල්ලාහ් විසින් එවන ලද පණිවිඩය හා අනතුරු ඇඟවීමක් වඩා පදනම් විරහිත සම්ප්රදායන් අනුගමනය කිරීමේ නිෂ්ඵල @: 104
 104 ඒ ඔවුන්ට කීවේය විට, ඔවුන් පිළිතුරු 'අල්ලාහ් සහ මැසෙන්ජර් වෙත පහළ කර ඇති බව එන්න' ඔවුන්ගේ පියවරුන් කිසිවක් දැන වුවත් 'අපි වෙනුවෙන් අපි ප්රමාණවත්, මත අපේ පියවරුන් සොයාගෙන ඇත කුමක්ද' '': 5 මඟ පෙන්වීම නැහැ.
 # وإذا قيل لهم تعالوا إلى ما أنزل الله وإلى الرسول قالوا حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا أو لو كان آباؤهم لا يعلمون شيئا ولا يهتدون 104
 |
 105: | @ ඔබගේ ආත්මය 5 අතපසු කරන්න එපා
 5: ඔබ මෙහෙයවෙන්නේ නම් 105 ඇදහිලිවතුන් ඔබේ ආත්ම බලා, යන්නේද කළ ඔහු ඔබට හානි කළ නොහැක. ඔබ සියලු අල්ලාහ් වෙත ආපසු යුතු අතර, උන් වහන්සේ ඔබ කළ දේ ඔබ වෙත දැනුම් දෙනු ඇත.
 # يا أيها الذين آمنوا عليكم أنفسكم لا يضركم من ضل إذا اهتديتم إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم تعملون 105
 |
 | අ කැමැත්ත 5 ලියමින් @: 106-108
 5: 106 ඇදහිලිවන්තයන්, ඔබ දේශයේ ගමන් ගන්නා සහ මරණය දුක් පීඩා ඇති bequeathing සාක්ෂි වශයෙන්, ඔබ හදීසයට නම්, ඔබ හැර වෙනත් සිට ඔබ අතර දෙකක් පමණක් මිනිසුන්, හෝ දෙදෙනෙක් විය යුතු ය. අපි විකුණා නැහැ ', ඔබ යාච්ඤා කිරීමෙන් පසුව දෙකම රඳවා තබා යුතු අතර, ඔබ සැක සහිත නම්, ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් දිවුළොත්එය අසල නෑයන් වුවත් මිලක් නැති, එය වත්, අපි විශ්වාස ලෙසටම පව්කාර අතර විය හැකි බැවිනි අපි, අල්ලාහ්ගේ සාක්ෂි සැඟවීමට වනු ඇත. '
 # يا أيها الذين آمنوا شهادة بينكم إذا حضر أحدكم الموت حين الوصية اثنان ذوا عدل منكم أو آخران من غيركم إن أنتم ضربتم في الأرض فأصابتكم مصيبة الموت تحبسونهما من بعد الصلاة فيقسمان باللهإن ارتبتم لا نشتري به ثمنا ولو كان ذا قربى ولا نكتم شهادة الله إنا إذا لمن الآثمين 106
 107 එහෙත් එය ඔවුන් දෙදෙනාම පව් යටත් වී ඇති බව සොයා ගන්නා නම්, එසේ නම් තවත් දෙදෙනෙකු මේ ඉතාමත් සැලකිලිමත් අයගේ ළඟම ඇති වීම, ඔවුන්ගේ ස්ථානයේ සිටිය යුතු ය, ඔවුන් අල්ලාහ් දිවුළොත්, 'අපේ සාක්ෂිය ඔවුන්ගේ වඩා truer: 5 සාක්ෂි, පසුව අප ඒ නිසා අපි, කඩ නැහැනියත වශයෙන්ම හානිය බවටම. '
 # فإن عثر على أنهما استحقا إثما فآخران يقومان مقامهما من الذين استحق عليهم الأوليان فيقسمان بالله لشهادتنا أحق من شهادتهما وما اعتدينا إنا إذا لمن الظالمين 107
 5: 108 ඒ නිසා ඔවුන්ට නිසි ආකාරයකින් සාක්ෂි දරනු ලබන බව කවරෙකුට ද, හෝ වෙන ඔවුන් දිවුරුම් දිවුරුම් පසු ප්රතික්ෂේප කරනු පිණිස බිය වනු ඇත. අල්ලාහ්ට බිය, සවන් දෙන්න; අල්ලාහ්, අපරාධකරුවන්ට ජනතාව ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත.
 # ذلك أدنى أن يأتوا بالشهادة على وجهها أو يخافوا أن ترد أيمان بعد أيمانهم واتقوا الله واسمعوا والله لا يهدي القوم الفاسقين 108
 |
 | අල්ලාහ් 5 දූතයින්ගෙන් @ ප්රශ්න: 109
 5: දිනකට 109, අල්ලාහ් සියළු වක්තෘ රැස් කරනු ඇත අතර, ඔවුන් අපෙන් අහනවා 'ඔයා කොහොමද පිළිතුරු සපයන ලදී?' ඔවුන් 'ඔබ නොදුටු දත්ය වේ, අපි ගැන කිසිම දැනුමක් නැත.', පිළිතුරු ඇත
 # يوم يجمع الله الرسل فيقول ماذا أجبتم قالوا لا علم لنا إنك أنت علام الغيوب 109
 |
 | ඊසා 5 දක්වා ලබා දී @ ප්රාතිහාර්යයන්: 110
 5: අල්ලාහ් පැවසූ විට, '' (නබි) යේසුස් මරියාගේ පුත්, ඔබ මත සහ ඔබගේ මව පිළිබඳ පක්ෂව 110 සිහි කළ මැනව; මම කොහොමද (ඔහු පැවත එන අතර අවසානයේ මිය යන විට) මිනිසුන් (ඔබ සිටි විට) ඔබගේ තොටිල්ල හා වයස අවුරුදු කතා කිරීමට, ශුද්ධාත්මයාණන් (ජිබ්රීල්) සමග ඔබ ශක්තිමත්; මම කොහොමද ඔබ පොත් සහ ප්රඥාව, තව්රාතය ඉගැන්වූහා සුවිශේෂය; හා කෙසේද, මගේ අවසරය විසින්, ඔබ මැටි සිට කුරුල්ලෙකුගේ ස්වරූපයට තාලයේ, සහ ඒ නිසා එය තුලට හුස්ම, මගේ අවසරය විසින්, එය ජීවන පක්ෂි බවට පත් විය. (හා) කෙසේද, මගේ අවසරය විසින්, ඔබ අන්ධ මිනිසා සහ ලාදුරු රෝගියෙක් සුව හා මගේ අවසරය ඔබට මළ පිටතට ගෙනා; මම ආරක්ෂා කළ ආකාරයඔබ ඔවුන් පැහැදිලි සංඥා ගෙනා විට, ඉශ්රායෙල් ජනයා ඔබ; ඔවුන් අතර ඇති නොඇදහිලිවතුන් වාර්තමාන "මෙම සරල මැජික් මිස අන් කිසිවක් නො වේ." කී '
 # إذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلا وإذ علمتك الكتاب والحكمة والتوراة والإنجيل وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذنيفتنفخ فيها فتكون طيرا بإذني وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني وإذ تخرج الموتى بإذني وإذ كففت بني إسرائيل عنك إذ جئتهم بالبينات فقال الذين كفروا منهم إن هذا إلا سحر مبين 110
 |
 | අල්ලාහ් 5 ඒකීයභාවය සාක්ෂි දැරීමේ ඊසා @ ශ්රාවකයන්: 111
 5: මට විශ්වාස කිරීමට ශ්රාවකයන්ට අනාවරණය වූ අතර, මාගේ දූතයා ඔවුන් "., අපි විශ්වාස අප ඉදිරිපත් සාක්ෂි දරයි" පිළිතුරු දෙමින්, විට 111
 # وإذ أوحيت إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا واشهد بأننا مسلمون 111
 |
 | @ ඊසා සහ ආශ්චර්යමත් මංගල්යය 5 ලකුණක්: 112-115
 5: 112 ගෝලයන් 'අනේ (නබි) යේසුස් මරියාගේ පුත්, ඔබගේ දෙවියන් ස්වර්ගයේ සිට අප වෙත මේසයක් පහළ කළ හැක්කේ කෙසේද?' 'කී විට ඔහු, 'ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම්, අල්ලාහ්ගේ බිය නොවන්න.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # إذ قال الحواريون يا عيسى ابن مريم هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء قال اتقوا الله إن كنتم مؤمنين 112
 5: 'අපි අපේ සිත් තෘප්තිමත් ද සහ ඔබ අප සමග ප්රකාශ සැබෑ වන අතර, අප එය ඇසින් දුටු සාක්ෂිකරුවන් බවට පත් බව දැන හැකි වන පරිදි.' 113 'අපි එය අනුභව කිරීමට කැමති,' ඔව්හු කී
 # قالوا نريد أن نأكل منها وتطمئن قلوبنا ونعلم أن قد صدقتنا ونكون عليها من الشاهدين 113
 5: 114 'අල්ලාහ්, අපගේ ස්වාමීන් වන,' '(නබි) යේසුස්, මරියාගේ පුතා බව අපට පළමු හා අවසාන අපි හා හාස්කමක් සඳහා උත්සවයක් විය යුතු ය, ස්වර්ගයෙන් අප මත මේසයක් පහළ' බවයි ඔබ. අප වෙනුවෙන් සැපයීම; ඔබ සපයන්නන් හොඳම වේ. '
 # قال عيسى ابن مريم اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدا لأولنا وآخرنا وآية منك وارزقنا وأنت خير الرازقين 114
 5: 115 අල්ලාහ් මම එය ඔබට එවනවා ', පිළිතුරු දුන්නා. එහෙත්, යමෙක් ඔබ ඉන් පසුව මම ලෝකයන් සිට ඕනෑම කෙනෙකුට දඬුවම් නොකරන බවට දඬුවමක් ඔහුට දඬුවම් යුතු ය disbelieves. '
 # قال الله إني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم فإني أعذبه عذابا لا أعذبه أحدا من العالمين 115
 |
 116-119: | ප්රශ්නය @ අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න 5 ඉල්ලා
 5: 116 සහ විට අල්ලාහ් මරියාගේ පුත් (නබි), ඔබ කවදා, ජනතාවට කිව්වේ, 'බවයි "අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවිවරුන් දෙදෙනෙකු, මා මාගේ මෑණියන්?" 'ඔබ Exaltations,' මම කරන මම කිසිදු අයිතියක් ඇති බව කියන්න පුළුවන් ආකාරය 'ද? මම බවයි නම්, නියත වශයෙන්ම ඔබ දන්නෙහිය. ඔබ මගේ වන සියලු දේවල් දැන ගෙනමම නුඹට පිළිසරණ තිබෙන දේ ස්වයං, නමුත් දන්නේ නැහැ. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ සැඟවුනු දෑ පිළිබඳ පරිපූර්ණ දැනුමක් ඇත.
 # وإذ قال الله يا عيسى ابن مريم أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله قال سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق إن كنت قلته فقد علمته تعلم ما في نفسي ولا أعلم ما في نفسك إنك أنتعلام الغيوب 116
 5: 117 මම ඔබ අල්ලාහ්, මගේ ස්වාමියා හා අපගේ ස්වාමීන් වන නමස්කාර බව, මට නියෝග මිස කිසිවක් ඔවුන්ට කතා කළා. මම ඔවුන් අතරේ ජීවත් අතර ඔවුන් දුටු ඔබ මට ගත වූ තැන් පටන්, ඔබ ඔවුන් කෙරෙහි මුරකරු වී ඇත. ඔබ සෑම දෙයක්ම සාක්ෂි වේ.
 # ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم وكنت عليهم شهيدا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم وأنت على كل شيء شهيد 117
 5: 118 ඔබ (ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය සඳහා) ඔවුන්ට දඬුවම් නම්, ඔවුන් අනිවාර්යයෙන්ම ඔබේ විෂයයන් ය; ඔබ ඔවුන්ට සමාව නම්, නියත වශයෙන්ම ඔබ සර්වබලධාරී වන්නේත්, නැණවත් ය. ''
 # إن تعذبهم فإنهم عبادك وإن تغفر لهم فإنك أنت العزيز الحكيم 118
 5: 119 අල්ලාහ් මෙම දිනය වන්නේ සත්යවාදී ඔවුන්ගේ සත්යයට විසින් ප්රතිලාභ යුතු ය 'කියා ඇත. ගලා බසින ගංගාවන්ගෙන් යට උද්යාන සදාකල් ජීවත් යුතු ය. අල්ලාහ් ඔවුන් සමඟ සතුටු වන අතර, ඔවුන් උන් වහන්සේ සමග සතුටු වෙනවා. ඒ කියන්නේ මහත් දිනුම් ය. ''
 # قال الله هذا يوم ينفع الصادقين صدقهم لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك الفوز العظيم 119
 |
 | අල්ලාහ් 5 @ අයිතිය: 120
 5: අල්ලාහ් 120 අහස් හා භූමියෙහි රාජ්යය අයිති සහ ඔවුන් තුළ මෙයයි. ඔහු සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # لله ملك السموات والأرض وما فيهن وهو على كل شيء قدير 120
 |
 |AL AN'AAM 6 ගව - අල්-'An'am
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 අල්ලාහ් 6 නිර්මානය $: 1-2
 6: 1 ප්රශංසා අහස හා පොළොව නිර්මාණය කිරීම සහ අඳුර හා ආලෝකය කර ඇත අල්ලාහ්, නියමිත ය. එහෙත් දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ (අන් අය) ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමග සමාන කරන්න.
 # الحمد لله الذي خلق السموات والأرض وجعل الظلمات والنور ثم الذين كفروا بربهم يعدلون 1
 |
 2: 6 මිනිස් වර්ගයාගෙන් නිර්මාණය $
 6: 2 එය මැටි ඔබ මැවූ ඔහු වේ. ඔහු ඔබ සඳහා කාලීන හා උන් වහන්සේ සමග තබා තවත් එක් නියම කර ඇත. එහෙත්, ඔබ සැක තවමත් ඇත.
 # هو الذي خلقكم من طين ثم قضى أجلا وأجل مسمى عنده ثم أنتم تمترون 2
 |
 | අල්ලාහ් 6 දැනුම ලක්ෂණ @: 3
 6: 3 ඔහු අහස් හා පොළොව අල්ලාහ් ය. උන් වහන්සේ ඔබ සැඟවීමට හා සියලු ඔබට හෙළි සියලු දැනුම ඇත. උන් වහන්සේ ඔබ උපයා දේ දනී.
 # وهو الله في السموات وفي الأرض يعلم سركم وجهركم ويعلم ما تكسبون 3
 |
 4-7: සත්යය 6 ඩොලර් ප්රතික්ෂේප
 6: 4 එහෙත් සෑම අවස්ථාවකදීම ලකුණක් තම දෙවියන්ගේ ආයාවන් ඔවුන් වෙත එන, ඔවුන් එය අහක්.
 # وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين 4
 6: 5 ඔවුන් එය ඔවුන් වෙත පැමිණි විට සත්යය නිෂ්ප්රභා නමුත් ඔවුන් ගැරහුම් බව ඔවුන්ට ප්රවෘත්ති එන යුතු ය.
 # فقد كذبوا بالحق لما جاءهم فسوف يأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزءون 5
 : 6, අපට අපි අහසින් ඔවුන් සඳහා බහුල ජලය බැස යැවීම, ඔබ කර ඇති අතර එයින් යට ගලා කිරීමට ගංගා විටෙකත් ක්රමයක් තුළ, ඉඩම් ස්ථාපිත කර යැවූ පෙර විනාශ කර ඇති ආකාරය බොහෝ පරම්පරා 6 දැක නැද්ද? ඔවුන් පව් නිසා එහෙත්, අපි ඔවුන්ව විනාශ සහ අනෙකුත් උත්ථානඔවුන්ගෙන් පසු පරම්පරා.
 # ألم يروا كم أهلكنا من قبلهم من قرن مكناهم في الأرض ما لم نمكن لكم وأرسلنا السماء عليهم مدرارا وجعلنا الأنهار تجري من تحتهم فأهلكناهم بذنوبهم وأنشأنا من بعدهم قرنا آخرين 6
 |
 7-11: | මුහම්මද් නබි 6 සරදම් හා විශාල බල බිඳීම කළ @ අය
 6: 7 අපි පාච්මන්ට් මත ඔබ වෙත පොත පහළ ඇති අතර ඔවුන් තම දෑතින්ම එය ස්පර්ශ සිටි අයද, එම 'මේ සරල මැජික් මිස අන් කිසිවක් නො වේ.', කියන්නේ
 # ولو نزلنا عليك كتابا في قرطاس فلمسوه بأيديهم لقال الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين 7
 6: 8 ඔවුන් 'ඇයි කිසිදු දේව දූතයා ඔහුට පහළ කර ඇත?' ඇසීමට, අපි දූතයෙකු එවා නම්, ඔවුන්ගේ ඉරණම තීරණය කර ඇත බව ද, respited කර නැත.
 # وقالوا لولا أنزل عليه ملك ولو أنزلنا ملكا لقضي الأمر ثم لا ينظرون 8
 6: 9 අපි ඔහුට දූතයෙක් සෑදූ නම්, අප ඔහු මනුෂ්ය සමාන වන දෙනු ඇති බවට විශ්වාසයක් ඇති අතර, එවන් ඔවුන් දැනටමත් පටලැවිලි සහගතයි වන බව ඔවුන් ව්යාකූල ලෙස සිදු වනු ඇත.
 # ولو جعلناه ملكا لجعلناه رجلا وللبسنا عليهم ما يلبسون 9
 6:10, වෙනත් ශාස්තෘවරු ඔබට පෙර කවටකම් කරමින් කර ඇත. එහෙත්, ඔවුන් නින්දා කළෝ අය ඔවුන් සමච්චල් කරමින් ඇති බව වෙලාගෙන තිබුණි. ''
 # ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون 10
 6:11 පවසනු, 'ඉඩම් සංචාරක හා සාවද්ය අයගේ ඉරණම මොකක්ද කියලා.'
 # قل سيروا في الأرض ثم انظروا كيف كان عاقبة المكذبين 11
 |
 | අල්ලාහ් 6 අයිතිය @: 12-13
 6:12 පවසනු, 'අහස් හා පොළොව වන බව අයත් කාටද මේ කියන්නේ?' අල්ලාහ්ට, 'කියන්න. උන් වහන්සේ සඳහා දයාව ලියා ඇති අතර, කිසිම සැකයක් පවතින විනිශ්චය දිනදී ඔබ රැස් කරනු ඇත. ඔවුන්ගේ ආත්ම අහිමි වී ඇති අය, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ. ''
 # قل لمن ما في السموات والأرض قل لله كتب على نفسه الرحمة ليجمعنكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون 12
 6:13 ඔහුගේ රාත්රියේ සහ දවසේ දී ඉතිරි දී ඕනෑම වේ. ඔහු ඇසෙන, දන්නා කෙනෙකි.
 # وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم 13
 |
 | අහස් හා පොළොව 6:14 නිර්මාතෘ @
 6:14, 'මම භාරකරු අල්ලාහ් පමණක් නොව ඕනෑම ක්රියාත්මක කළ යුතුද? ඔහු අහස හා පොළොව නිර්මාතෘ වේ. ඔහු පෝෂණය සහ පෝෂණය නැත. '' 'මම උන් වහන්සේ වෙත ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා ප්රථම වරට අණ කරන ලදී.' '(නබි මුහම්මද්) ඔබ මෙසේ පවසනු: රූප වඳින්නෝ එක් වෙන්න එපා.
 # قل أغير الله أتخذ وليا فاطر السموات والأرض وهو يطعم ولا يطعم قل إني أمرت أن أكون أول من أسلم ولا تكونن من المشركين 14
 |
 | @ බිය හා දඬුවම් 6: 15-16
 6:15 පවසනු, 'නියත වශයෙන්ම මා මගේ ස්වාමීනි, මහත් දිනය දඬුවම අකීකරු යුතු නම්, බිය වන්න.' '
 # قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم 15
 |
 අල්ලාහ් 6:16 ඩොලර් මර්සි
 6:16 සිට කාගෙන් හෝ එය එදින වලක්වා ඇත, උන් වහන්සේ ඔහුට අනුකම්පා කරනවා ඇත; බවට පැහැදිලි විජයග්රහණය වේ.
 # من يصرف عنه يومئذ فقد رحمه وذلك الفوز المبين 16
 |
 | අල්ලාහ් 6 @ විදුලිබල: 17-18
 6:17 අල්ලාහ් දුක් පීඩා ඔබට සංචාරයක නම්, කිසිවෙක් ඔහු හැර එය ඉවත් හැක; ඔහු හොඳ ඔබ ස්පර්ශ නම්, නියත වශයෙන්ම ඔහු සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يمسسك بخير فهو على كل شيء قدير 17
 6:18 උන් වහන්සේගේ නමස්කාර පුරා රජු ගේ ය. ඔහු ප්රඥාවන්ත, එම දැනුවත් ය.
 # وهو القاهر فوق عباده وهو الحكيم الخبير 18
 |
 | @ 6:19 ශ්රේෂ්ඨතම සාක්ෂිය
 6:19 පවසනු, 'මොකක්ද සාක්ෂි උතුමි වන්නේ?' අල්ලාහ් මට අතර සාක්ෂි (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) සහ ඔබ වේ ', කියන්න. මෙම කුර්ආනය මම ඔබට අනතුරු ඇඟවිය එය තහනම් කළ හැකි බව සියලු පිණිස මා වෙත අනාවරණය කර ඇත. ඔබ නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවිවරුන් සිටින බව සාක්ෂි ඇයි? ' 'මම සාක්ෂි නැහැ!' ඔබ මෙසේ පවසනු: ඔහු ය '' ඔබ මෙසේ පවසනු:එක් දෙවියන් වහන්සේ ය, මම ඔබට ඇසුරු කරන බව පිළිබඳ ඉවත් කරමි. '' එකම
 # قل أي شيء أكبر شهادة قل الله شهيد بيني وبينكم وأوحي إلي هذا القرآن لأنذركم به ومن بلغ أئنكم لتشهدون أن مع الله آلهة أخرى قل لا أشهد قل إنما هو إله واحد وإنني بريء مما تشركون 19
 |
 | ටොරාව සහ සුවිශේෂ ඔහුගේ විස්තරය විසින් මුහම්මද් නබි පිළිගත් නමුත් බොහෝ ඔහුට 6 ප්රතික්ෂේප කිරීමට තීරණය යුදෙව්වන් හා නුවරේ @: 20-21
 ඔවුන් තමන්ගේ දරුවන් දන්නා පරිදි අපි පොත් ලබා දී ඇති නිලරථ 6:20 අය (නබි මුහම්මද්) ඔහු දන්නවා. එහෙත්, ඔවුන්ගේ ම ආත්මයන් අහිමි වූ අය විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # الذين آتيناهم الكتاب يعرفونه كما يعرفون أبناءهم الذين خسروا أنفسهم فهم لا يؤمنون 20
 |
 | @ අල්ලාහ් ගැන බොරු 6: 21-33
 ඔහු අල්ලාහ් ගැන බොරු ගොතා මනක්කල්පිත හෝ ඔහුගේ පද සුනු විසුනු කරන වඩා දුෂ්ට කවුද 6:21? හානිය පිළිපදින්නන්, සමෘද්ධිමත් කවදාවත් යුතු ය.
 # ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح الظالمون 21
 අපි රූප වඳින්නෝ මෙසේ කිව යුතු ය අපි එකට ඔවුන් සියල්ලන්වම ඒකරාශී කරන දවසේ දී 6:22, 'කෝ ඔබේ හවුල්කරුවන් ඔබ කියන අය, දැන්?'
 # ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا أين شركاؤكم الذين كنتم تزعمون 22
 6:23 එවිට එය ඔවුන්ගේ නඩු විභාග නොවේ, නමුත් ඔවුනට පවසනු ඇත 'අල්ලාහ්, අපි රූප වඳින්නෝ වී නැහැ අපේ ස්වාමීන් වන.'
 # ثم لم تكن فتنتهم إلا أن قالوا والله ربنا ما كنا مشركين 23
 තමන් එරෙහි තිබෙන්නේ මොන ඔවුන් අටවා තිබූ බව ඔවුන් වෙතින් නොමඟ ගොස් ඇති ආකාරය 6:24 බලන්න!
 # انظر كيف كذبوا على أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون 24
 ඔවුන්ගෙන් සමහර 6:25 ඔබ සවන් දෙන්න. ඔවුන් එය තේරුම් ගැනීම හා ඔවුන්ගේ කන් බ්රහ්මයා තුළ නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, නමුත් අපි ඔවුන්ගේ සිත් පුරා ෙව්ල් ප්රකාශ වී ඇති බවත්; ඔවුන් සෑම ලකුණක් බලන්න නම් ඔවුන් එය විශ්වාස කරන්නේ නැහැ. ඔවුන් තර්ක කරන්නේ ඔබ වෙත එන විට, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ මෙම ඉපැරණි අය කතාන්දර මිස අන් කිසිවක් නො වේ. ', කියන්න
 # ومنهم من يستمع إليك وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها حتى إذا جاءوك يجادلونك يقول الذين كفروا إن هذا إلا أساطير الأولين 25
 6:26 ඔවුන් එය (කුර්ආනය) සිට තහනම් එය ඈත් කරන්න. ඔවුන් එය දැනෙනවා නැහැ නමුත් ඔවුන්, තමන් හැර කිසිවෙක් විනාශ.
 # وهم ينهون عنه وينئون عنه وإن يهلكون إلا أنفسهم وما يشعرون 26
 |
 | අල්ලාහ් 6 පද විශාල බල බිඳීම අය සඳහා @ දඬුවම්: 27-28
 6:27 ඔවුන් ගිනි ඉදිරියෙහි තබා විට ඔබ ඒවා බලන්න පුළුවන් නම්! ඔවුන් අපට නැවත හැකි බව, 'කියලා කියයි! එවිට අපි අපේ ස්වාමීන් වන පද විශාල බල බිඳීම නො වන බවත්, ඒ ඇදහිලිවන්තයන් වනු ඇත. ''
 # ولو ترى إذ وقفوا على النار فقالوا يا ليتنا نرد ولا نكذب بآيات ربنا ونكون من المؤمنين 27
 6:28 ඔවුන් සැබවින්ම වසං කල බව ඔවුන්ට දිස් වනු ඇත. ඔවුන් පිටුවහල් කර එවූ ලදී නම්, ඔවුන් තහනම් කර ඇති බව නැවත වනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් බොරුකාරයන් වේ.
 # بل بدا لهم ما كانوا يخفون من قبل ولو ردوا لعادوا لما نهوا عنه وإنهم لكاذبون 28
 |
 | සදාකාල ජීවනය 6 @ අවිශ්වාසය: 29-32
 6:29 ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) අපේ ජීවිතය ක් පමණක් වන නමුත්, 'කියන්න; අපි නැවත නැඟිටින නොකළ යුතු ය. ''
 # وقالوا إن هي إلا حياتنا الدنيا وما نحن بمبعوثين 29
 6:30, ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් ඉදිරියේ සිටුවා තබා විට ඔබ ඒවා බලන්න පුළුවන් නම්! ඔහු 'මේ සත්යය නොවේ ද?', කියනු ඇත 'ඔව්, අපේ ස්වාමීන් වන' ඔවුන් පිළිතුරු, ඔහු පවසනු ඇත 'ඔබ ප්රතික්ෂේප කරන බව, එසේ දඬුවම රස!'
 # ولو ترى إذ وقفوا على ربهم قال أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون 30
 6:31 ඔවුන්, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සමග රැස්වීම නිෂ්ප්රභා කරන අය අහිමි කර ඇත. අසවල් හදිසියේ ඔවුන් පරදයි විට, ඔවුන් '' අපි එය නොසලකා හැර ඇති, අප වෙනුවෙන්, අහෝ! ', කියනු ඇත කොඳු මත ඔවුන් තම පව්කාර බර දරණ කළ යුතුය; ඔවුන් පව් මොනවාද යන්න නපුරු!
 # قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى إذا جاءتهم الساعة بغتة قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم ألا ساء ما يزرون 31
 මේ ලෝකයේ 6:32 ජීවිතය නමුත් සෙල්ලම් හා විනෝද ඇත. නියත වශයෙන්ම, එම සදාකාල ගෙදර පරෙස්සම් සහගත සඳහා වඩා හොඳ වේ. ඔබට තේරුනේ දන්වන්ෙනහිද?
 # وما الحياة الدنيا إلا لعب ولهو وللدار الآخرة خير للذين يتقون أفلا تعقلون 32
 |
 | ප්රතික්ෂේප කරන්නන් අල්ලාහ් 6:33 වන පද ප්රතික්ෂේප @
 6:33 අපි ඔවුන් ඔබට saddens කියන දේ මම දන්නවා. ඔවුන් විශාල බල බිඳීම බව ඔබ නොමැති බවත්; නමුත් හානිය පිළිපදින්නන් අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප කරනවා.
 # قد نعلم إنه ليحزنك الذي يقولون فإنهم لا يكذبونك ولكن الظالمين بآيات الله يجحدون 33
 |
 | @ කිසිවක් කුර්ආනය 6:34 දී අල්ලාහ්ගේ වචන වෙනස් කළ හැකිය
 6:34 පණිවිඩකරුවන් සැබවින්ම (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබට පෙර නිෂ්ප්රභා, තවමත් ඔවුන් බොරු කරමින්, සහ අපගේ උදව් ඔවුන් වෙත පැමිණි තෙක් හානියක් කරන ලද බව සමග රෝගියා බවට පත් විය ලදී. අල්ලාහ්ගේ වචන වෙනස් කිරීමට කිසිවෙකු නැත; හා දැනටමත් ඔබට වක්තෘවරු සමහර ප්රවෘත්ති එහි පැමිණ ඇත.
 # ولقد كذبت رسل من قبلك فصبروا على ما كذبوا وأوذوا حتى أتاهم نصرنا ولا مبدل لكلمات الله ولقد جاءك من نبأ المرسلين 34
 |
 | @ පවිටු 6 අතර වෙන්න එපා: 35-36
 ඔයාට පුළුවන් නම් 6:35 ඔවුන්ගේ ඈත් ඔබ මත අපහසු නම්, බිම හෝ ඔබ ඔවුන්ට ලකුණක් ගෙන හැකි මගින් අහස වෙත හිණිමගේ උමගක් උත්සාහ කරන බව යි. අල්ලාහ් ඔහු මග පෙන්වීම ඔවුන් රැස් වනු, දයාව තිබුණි. එවිට මුග්ධ අතර වෙන්න එපා.
 # وإن كان كبر عليك إعراضهم فإن استطعت أن تبتغي نفقا في الأرض أو سلما في السماء فتأتيهم بآية ولو شاء الله لجمعهم على الهدى فلا تكونن من الجاهلين 35
 6:36 සවන් අය අනිවාර්යයෙන්ම පිළිතුරු දෙනු ඇත. මිය ගිය, අල්ලාහ් ඔවුන්ට පුනර්ජීවනය කරනු ඇත. ඔහුට ඔවුන් ආපසු දිය යුතු ය.
 # إنما يستجيب الذين يسمعون والموتى يبعثهم الله ثم إليه يرجعون 36
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 6:37 වන නින්දා අපහාස @
 'කිසිම ලකුණක් ඔහුගේ දෙවියන් ඔහුට වෙත පහළ කර ඇත ඇයි?' 6:37 ඔවුන් තුමාෙගන් ඇසීමට, 'අල්ලාහ් ලකුණක් බැස යැවීමට හැකි ය.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු: එහෙත්, ඔවුන් බොහෝ දන්නේ නැහැ.
 # وقالوا لولا نزل عليه آية من ربه قل إن الله قادر على أن ينزل آية ولكن أكثرهم لا يعلمون 37
 |
 | එක් එක් විශේෂ @ ජාතියක් 6:38 වේ
 6:38 තියෙනවා පොළොව මත කිසිදු බඩගා ජීවියෙක්, වත් එහි පියාපත් දෙක කටය බව කුරුල්ලෙක්, නමුත් ඔවුන් ඔබ වගේ ජාතීන් ය. අපි පොත් කිසිවක් නොසලකා හැර ඇත. ඔවුන් ඔවුන්ගේ සියලු සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි රැස් කළ යුතු ය.
 # وما من دابة في الأرض ولا طائر يطير بجناحيه إلا أمم أمثالكم ما فرطنا في الكتاب من شيء ثم إلى ربهم يحشرون 38
 |
 | කුර්ආනය 6:39 විශාල බල බිඳීම අයගේ @ තත්වය
 6:39 අපගේ ආයාවන් විශාල බල බිඳීම අය අන්ධකාරයේ, ගොළු බිහිරි ය. අල්ලාහ් කවුරුන් උන් දෝෂයක් කොළ හා ඔහු සතුටු කළ කෙළින් පාත් කිරීමට මග.
 # والذين كذبوا بآياتنا صم وبكم في الظلمات من يشأ الله يضلله ومن يشأ يجعله على صراط مستقيم 39
 |
 | @ විට හදවත් 6 දැඩි බවට පත්: 40-45
 6:40 පවසනු, 'අල්ලාහ්ගේ දඬුවම ඔබ smites හෝ හෝරාව ඔබ පරදයි විට ඔබ සත්යවාදී නම්, ඔබ අල්ලාහ් හැර වෙන කිසිම අයැදින්නේ, ඔබ ඔබ දකිනවාද?' '
 # قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله أو أتتكم الساعة أغير الله تدعون إن كنتم صادقين 40
 6:41 නෑ, උන් වහන්සේ මත පමණක් කියනු ඇත, හා උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නම්, උන් වහන්සේ, ඔබ උන් වහන්සේ මත අමතන්න සඳහා එය ඉවත් කරනු ඇත. එවිට ඔබ (ඔහුට) ඇසුරු දේ අමතක වනු ඇත.
 # بل إياه تدعون فيكشف ما تدعون إليه إن شاء وتنسون ما تشركون 41
 6:42 ඔබ පෙර අපි සෙසු ජාතීන්ට එවූ අතර, එවිට ඔවුන් තමන් නිහතමානී පිණිස කාලකන්නි හා දුෂ්කරතා ඔවුන්ව අල්ලා ගත්තෙමු.
 # ولقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فأخذناهم بالبأساء والضراء لعلهم يتضرعون 42
 6:43 අපේ වසංගතය ඔවුන්ව අල්ලා විට පමණක් ඔවුන් පහත් නම්! එහෙත් ඔවුන්ගේ සිත් දැඩි, සාතන් ඔවුන් කරමින් සිටි දේ ඔවුන්ට අලංකාර කරන ලදී.
 # فلولا إذ جاءهم بأسنا تضرعوا ولكن قست قلوبهم وزين لهم الشيطان ما كانوا يعملون 43
 6:44 ඔවුහු මෙසේ අවවාද කළේය කර ඇති සමඟ බව අමතකව තිබී විට ඔවුන් ලබා දුන් දේ ගැන ප්රීති වූ සේම, අපි ඔවුන්ව අල්ලා හදිසියේම ඔවුන් ආන්තික බලාපොරොත්තු සුන් සිටි තෙක්, අපි ඔවුන්ට හැම දෙයක්ම දොරටු විවෘත කරන ලදී.
 # فلما نسوا ما ذكروا به فتحنا عليهم أبواب كل شيء حتى إذا فرحوا بما أوتوا أخذناهم بغتة فإذا هم مبلسون 44
 එවැනි හානිය පිළිපදින්නන් විනාශ කරන ලදී ලෙස 6:45. දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා වේවා, අල්ලාහ්, ලෝකයන්හි දෙවියන් විය!
 # فقطع دابر القوم الذين ظلموا والحمد لله رب العالمين 45
 |
 | ඔවුන්ගේ මැවුම්කරු 6 ප්රතික්ෂේප කරන අයට අභියෝගය @: 46-47
 6:46 පවසනු, 'ඔබ අල්ලාහ් ඔබගේ නඩු විභාගය සහ ඔබේ ඇස් ඉවතට ගත්තේ නම් බලන්න, ඔබේ සිත් මත මුද්රාව තබා ඇත, එය නැවත ඔබ වෙත ගෙන ඒමට අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවියෙකු, කියන්නේ කාටද?' අපි ඔවුන්ට අපගේ ආයාවන් සරල කරන්න ආකාරය බලන්න, හා තවමත් ඔවුන් හරවා.
 # قل أرأيتم إن أخذ الله سمعكم وأبصاركم وختم على قلوبكم من إله غير الله يأتيكم به انظر كيف نصرف الآيات ثم هم يصدفون 46
 6:47 පවසනු, 'අල්ලාහ්ගේ දඬුවම හදිසියේ හෝ විවෘතව ඔබ අල්ලා නම්, ඔබ, ඔබ පසුව මොකක්ද, ඕනෑම විනාශ නොවී හානිය-කරන්නේ ජාතියට?'
 # قل أرأيتكم إن أتاكم عذاب الله بغتة أو جهرة هل يهلك إلا القوم الظالمون 47
 |
 | අල්ලාහ් 6:48 අනුකම්පාවට @
 6:48 අපි මනුෂ්ය වර්ගයා වෙත අස්න දීමට හා ඔවුන් අනතුරු ඇඟවීමට අපගේ දූතයින්ව පිටතට යවන්න. විශ්වාස හා ඔවුන්ගේ ක්රියාමාර්ග නිවැරදි කර අය බිය වීමට දෙයක් තිබිය යුතු හෝ දුකට කිරීම.
 # وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين فمن آمن وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 48
 |
 | කුර්ආනය 6:49 විශාල බල බිඳීම අයගේ දඬුවම @
 6:49 එහෙත් අපගේ ආයාවන් විශාල බල බිඳීම අය, දඬුවම ඔවුන්ගේ වැරදි සඳහා ඔවුන් ස්පර්ශ යුතු ය.
 # والذين كذبوا بآياتنا يمسهم العذاب بما كانوا يفسقون 49
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් සහ එළිදරව් 6: 50-51 ජුදෙව් නුවරක් වූ
 6:50 පවසනු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), '' මම අල්ලාහ්ගේ භාන්ඩාගාර ඇති හෝ නොදුටු දන්නා බව ඔබට කියමි නැත, එසේම මම දූතයෙකු යයි කියා නෑ. පමණයි මම මට අනාවරණය වන අනුගමනය කරන්න. '' අන්ධ හා සමානව බෙදාහදා ගැනීම ද දුටු 'ඔබ මෙසේ පවසනු? ඔබ හිතන්නේ නැහැ වෙයිද? '
 # قل لا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول لكم إني ملك إن أتبع إلا ما يوحى إلي قل هل يستوي الأعمى والبصير أفلا تتفكرون 50
 6:51 හා ඒ සමග ඔවුන් අවධානයෙන් සිටින බව පිණිස, ඔවුන් අල්ලාහ් හැර වෙනත් කිසිදු ගාඩියන් හෝ මැදහත්කරු, ඇති බව ඔවුන්ගේ දෙවියන් ඉදිරිපත් කිරීමට බිය අය අනතුරු අඟවති.
 # وأنذر به الذين يخافون أن يحشروا إلى ربهم ليس لهم من دونه ولي ولا شفيع لعلهم يتقون 51
 |
 | අල්ලාහ් 6 නමස්කාර @: 52-54
 6:52 පමණක් ඔහුගේ මුහුණ උත්සාහ, ඔවුන්ගේ දෙවියන් පෙරවරුවේ සහ පස්වරුවේ ඉල්ලා අයට ඉවතට පදවන්න එපා. ඔබ ඔවුන් පලවා එසේ හානිය පිළිපදින්නන් බවට පත්ව යුතු බව, ඔවුන්ගේ ගිණුම් කිසිවක් ඔබ මත වැටෙන, සහ ඔබේ ගිණුම කිසිවක් ඔවුන් පිට පැටවෙනවා.
 # ولا تطرد الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ما عليك من حسابهم من شيء وما من حسابك عليهم من شيء فتطردهم فتكون من الظالمين 52
 ඔවුන්, කිව යුතු බව එසේ 6:53 ඒ නිසා අපි, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් අයට පරීක්ෂා සඳහා මාධ්යයක් කර ඇත 'අල්ලාහ් අප අතර ඉල්ලුම පවතින්නේ අය ද?' ' එහෙත් අල්ලාහ් හොඳම ස්තුතිවන්ත දන්නේ නැහැ?
 # وكذلك فتنا بعضهم ببعض ليقولوا أهؤلاء من الله عليهم من بيننا أليس الله بأعلم بالشاكرين 53
 |
 | අල්ලාහ් 6 දයාව @: 54-55
 6:54 අපගේ ආයාවන් විශ්වාස කළ අයට ඔබ වෙත එන විට, ඔබට ශාන්තිය හා සමාදානය අත් වේවා 'කියා. ඔබගේ දෙවියන් ඔබ ඕනෑම එක් අවිද්යාව නිසා නපුරු නසාගෙන නම්, උන් වහන්සේ අනුකම්පා නියම, පසුව පසුතැවිලි වී, ඔහුගේ ක්රම mends, එසේ නම් ඔහු උන් වහන්සේ, ක්ෂමා හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය කර ඇත. ''
 # وإذا جاءك الذين يؤمنون بآياتنا فقل سلام عليكم كتب ربكم على نفسه الرحمة أنه من عمل منكم سوءا بجهالة ثم تاب من بعده وأصلح فأنه غفور رحيم 54
 දුෂ්ටයන්ගේ මාර්ගය ඉතා පැහැදිලි වනු ඇත එසේ 6:55 ඒ නිසා අපි, තැනිතලා අපගේ ආයාවන් කරන්න.
 # وكذلك نفصل الآيات ولتستبين سبيل المجرمين 55
 |
 | 6 අල්ලාහ් තහනම් වේ හැර රඡාණන් @: 56-57
 6:56, 'මම ඔබ වෙනුවට අල්ලාහ්ගේ ඉල්ලා සිටිමු කවුරුන් නමස්කාර කිරීමට තහනම් කරමි.' ' 'මම ගියෙමු සිටිය යුතු හා මඟ පෙන්වීම අයගේ නොවිය යුතුය, මම ඔබගේ ප්රාර්ථනා යටත් නොවේ.', ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله قل لا أتبع أهواءكم قد ضللت إذا وما أنا من المهتدين 56
 6:57, 'මම මගේ දෙවියන් වෙතින් පැහැදිලි සාක්ෂි මත මම, තවමත් ඔබ උන් වහන්සේ විශාල බල බිඳීම. මම ඔබට ඉක්මන් කිරීමට උත්සාහ බව ෙනොමැති බවත්; විනිශ්චය සඳහා අල්ලාහ් පමණක් වේ. ඔහු සත්යය ලියැවෙයි හා ඔහු deciders හොඳම වේ. ''
 # قل إني على بينة من ربي وكذبتم به ما عندي ما تستعجلون به إن الحكم إلا لله يقص الحق وهو خير الفاصلين 57
 |
 | අල්ලාහ් 6 දැනුම @: 58-59
 6:58 පවසනු, 'ඔබ ඉක්මන් කිරීමට උත්සාහ දේ නම් ඔබ සහ මම අතර මේ සම්බන්ධයෙන් තීරණය කරන බව මා සමඟ සිටි අතර, අල්ලාහ් ඉතා හොඳින් හානිය පිළිපදින්නන් දන්නවා.'
 # قل لو أن عندي ما تستعجلون به لقضي الأمر بيني وبينكم والله أعلم بالظالمين 58
 උන් වහන්සේ සමඟ 6:59 සැඟවුනු දෑ පිළිබඳ යතුරු, NONE ඒවා දන්නවා නමුත් උන් වහන්සේ. ඔහු ඉඩම් හා මුහුදේ වන බව ඔහු දනී. මෙයට පත්ර ඔහු එය දන්නවා හැර වැටෙන අතර, නැවුම් හෝ වියළී පොළොවේ අඳුරේ කිසිදු ධාන්ය, එහි වන නමුත් පැහැදිලි පොතේ සඳහන් වී ඇත.
 # وعنده مفاتح الغيب لا يعلمها إلا هو ويعلم ما في البر والبحر وما تسقط من ورقة إلا يعلمها ولا حبة في ظلمات الأرض ولا رطب ولا يابس إلا في كتاب مبين 59
 |
 | @ නින්ද, සුරැකි දූතයන් හා මරණ 6: 60-62
 6:60 එය ඔබ දිනෙන් දින ලබා දේ දැන, රාත්රියේ මැරෙන්න ඔබ පත්වෙමි, සහ පැවිදි කාලීන අවබෝධ වන බව එසේ නම් ඔබ යලි කරන ඔහු වේ. ඔහුට ඔබ ආපසු දිය යුතු ය, එමෙන්ම උන් වහන්සේ දන්නවා ඔබ කටයුතු කර ඇති දේ ඔබට කියමි.
 # وهو الذي يتوفاكم بالليل ويعلم ما جرحتم بالنهار ثم يبعثكم فيه ليقضى أجل مسمى ثم إليه مرجعكم ثم ينبئكم بما كنتم تعملون 60
 6:61 උන් වහන්සේගේ නමස්කාර පුරා රජු ගේ ය. ඔහු මරණ ඔබ එක් පැමිණෙන තෙක් අපගේ දූතයින් ඔහුව විට, ඔබ වැඩි නරඹන භාරකරුවන් නික්ම යවයි, ඔවුන් ක්රි නැත.
 # وهو القاهر فوق عباده ويرسل عليكم حفظة حتى إذا جاء أحدكم الموت توفته رسلنا وهم لا يفرطون 61
 6:62 එවිට, ඔවුන් අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ ගාඩියන්, සැබෑ ආපසු ඇත. නියත වශයෙන්ම, එම තීන්දුව ඔහු reckoners පිළිබඳ මෙසේ හදිසියේම එම අධිකරණ වේ, උන් වහන්සේ සඳහා වේ. ''
 # ثم ردوا إلى الله مولاهم الحق ألا له الحكم وهو أسرع الحاسبين 62
 |
 | මෙම ව්යසනය අවස්ථාවලදී ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ට අල්ලාහ්ගේ දයාව හා ඔවුන්ගේ යෑදීම 6 @: 63-65
 ඉඩම් හා මුහුදේ අන්ධකාරයෙන් ඔබ ඉතිරි කවුද 6:63 පවසනු, '' ඔබ නිහතමානීව සහ රහසිගතව උන් වහන්සේ වෙත කැඳවීමට විට "ඔබට මෙම අපව බේරාගන්න නම්, අපි ස්තුතිවන්ත අතර වනු ඇත." (කියමින්)
 # قل من ينجيكم من ظلمات البر والبحر تدعونه تضرعا وخفية لئن أنجانا من هذه لنكونن من الشاكرين 63
 6:64 පවසනු, 'අල්ලාහ් ඔවුන්ගෙන්, සහ සියලු දුක්වලින් ඔබ ඉතිරි කරන. එවිට, ඔබ (ඔහුට) ඇසුරු. '
 # قل الله ينجيكم منها ومن كل كرب ثم أنتم تشركون 64
 6:65 පවසනු, 'ඔහු ඔබ ඉහත හෝ ඔබේ පාද යටින් ඔබ දඬුවම මත පිටතට යැවීම සඳහා, හෝ discordant කන්ඩායම් බවට ඔබ බෙදා වෙන් කිරීමට සහ ඔබ සමහර අනෙක් විඳින රස පුළුවන් වෙනවා.' ' අපි ඔවුන්ට තේරුම් පිණිස, තැනිතලා අපගේ ආයාවන් කරන්න ආකාරය බලන්න.
 # قل هو القادر على أن يبعث عليكم عذابا من فوقكم أو من تحت أرجلكم أو يلبسكم شيعا ويذيق بعضكم بأس بعض انظر كيف نصرف الآيات لعلهم يفقهون 65
 එය සත්යය වුවත් 6:66 ඔබේ ජාතිය, (කුර්ආනය) එය නිෂ්ප්රභා කර තිබේ. මම ඔබට වඩා ගාඩියන් නැහැ 'ඔබ මෙසේ පවසනු.
 # وكذب به قومك وهو الحق قل لست عليكم بوكيل 66
 6:67 සෑම ප්රවෘත්ති එහි නියම කාලය ඇත; නියත වශයෙන්ම ඔබ දැනගන්නවා ඇත. ''
 # لكل نبأ مستقر وسوف تعلمون 67
 |
 | @ ප්රතික්ෂේප හෝ අල්ලාහ් 6 පද සරදම් කරන අය සමඟ වාඩි වෙන්න එපා: 68-69
 6:68 ඔබ ඔවුන් ෙවනත් සාකච්ඡාව බවට ඇද දක්වා ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා අස්කර, අපගේ ආයාවන් බවට (ගරහන්නන්) ඇද අය දකින විට. සාතන් ඔබ අමතක කිරීමට හේතු නම්, ඉක්මනින් ඔබට මතක ලෙස වැරදි ජනතාව තබන්න.
 # وإذا رأيت الذين يخوضون في آياتنا فأعرض عنهم حتى يخوضوا في حديث غيره وإما ينسينك الشيطان فلا تقعد بعد الذكرى مع القوم الظالمين 68
 පරෙස්සම් සහගත සිටින 6:69 අය ඕනෑම දෙයක් ඔවුන් වෙනුවෙන් වග නැති නමුත්, එය ඔවුන් අවධානයෙන් සිටිය යුතු බවට පිණිස සිහිකැඳවීමක්.
 # وما على الذين يتقون من حسابهم من شيء ولكن ذكرى لعلهم يتقون 69
 |
 | ක විනෝද 6:70 ආගම ගන්න @ අය
 6:70 ක්රීඩා සහ විනෝද ලෙස තම ආගම ගෙන මේ ලෝකයේ ජීවිතය අතින් අනාථ අයට වළකින්න. එය අල්ලාහ් ඉදිරියේ ගාඩියන් හෝ මැදහත්කරු ඇත සඳහා, එය ලබා ඇත දේ විසින් ගත අතර එය සෑම කප්පම් ඉදිරිපත් කරයි නමුත්, එය ලබා ගත යුතු ය ප්රාණයක් නොවන පිණිස, අංක ඔවුන් අවවාද. අයඔවුන් ලැබූ එම ඒ සඳහා ගතවන සිටින වේ. උතුරන වතුර ටිකක් බොන්න, ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය සඳහා දැඩි දඬුවම් ඔවුන් සඳහා.
 # وذر الذين اتخذوا دينهم لعبا ولهوا وغرتهم الحياة الدنيا وذكر به أن تبسل نفس بما كسبت ليس لها من دون الله ولي ولا شفيع وإن تعدل كل عدل لا يؤخذ منها أولئك الذين أبسلوا بما كسبوا لهمشراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون 70
 |
 | අල්ලාහ් 6 @ ඉදිරිපත්: 71-72
 6:71 හී අපට පවසනු, 'අපි කතා කිරීමට අපට උදව් වත් හානි වත් දේ අල්ලාහ් හැර ද? (මෙසේ) අල්ලාහ්, අපව උන් වහන්සේ වගේ මඟ පෙන්වීම වීමෙන් පසුව ඔහුගේ මිතුරන් මඟ පෙන්වීම ඔහුට කතා තිබුණත්, අප විසින්, පොළොව යකා, අතිශය දෝෂ සහගත, ඉබාගාතේ තලයට ගෙනයාමට කරමින් සිටි, අපගේ අඩි සක්රිය කිරීමට ද "අපට එන්න!" 'ඔබ මෙසේ පවසනු,' මඟ පෙන්වීමඅල්ලාහ් මාර්ගෝපදේශ වේ. අපි ලෝකයන්හි දෙවියන් වෙත ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා අණ කර තිබෙන්නේ,
 # قل أندعو من دون الله ما لا ينفعنا ولا يضرنا ونرد على أعقابنا بعد إذ هدانا الله كالذي استهوته الشياطين في الأرض حيران له أصحاب يدعونه إلى الهدى ائتنا قل إن هدى الله هو الهدى وأمرنا لنسلملرب العالمين 71
 6:72 හා යාච්ඤාව ස්ථාපිත, හා උන් වහන්සේ බිය. උන් වහන්සේ ඉදිරියේ ඔබ සියලු එකලස් කළ යුතුය. '
 # وأن أقيموا الصلاة واتقوه وهو الذي إليه تحشرون 72
 |
 | අල්ලාහ්ගේ වචනය සත්යය 6:73 වේ @
 6:73 එය සත්යය අහස හා පොළොව නිර්මාණය කළ ඔහු විය. උන් වහන්සේ පවසන විට දිනයේදී, 'වෙන්න' එය විය යුතු ය. උන් වහන්සේගේ වචනය සත්යය වේ. උන් හෝන් පිඹින විට දින රාජ්යය විය යුතුය. ගුප්ත හා දෘශ්ය දත්ය, ඔහු ප්රඥාවන්ත, එම දැනුවත් ය.
 # وهو الذي خلق السموات والأرض بالحق ويوم يقول كن فيكون قوله الحق وله الملك يوم ينفخ في الصور عالم الغيب والشهادة وهو الحكيم الخبير 73
 |
 | @ ආබ්රහම් අභියෝග Azar 6:74
 ආබ්රහම් තම පියා Azar කී විට 6:74 (එවිට මතක තබා), '' ඔබ නියත වශයෙන්ම මා ඔබ හා ඔබේ සෙනඟ පැහැදිලි දෝෂයක් වේ බලන්න, දෙවිවරුන් සඳහා රූප ගත වනු ඇත. '
 # وإذ قال إبراهيم لأبيه آزر أتتخذ أصناما آلهة إني أراك وقومك في ضلال مبين 74
 |
 | ආබ්රහම් 6 මාර්ගෝපදේශක @: 75-79
 ඔහු යම් යම් අය යම් විය හැකි බව එසේ 6:75 ඒ නිසා අපි, ආබ්රහම් අහස් හා භූමියෙහි රාජ්යය පෙන්නුවා.
 # وكذلك نري إبراهيم ملكوت السموات والأرض وليكون من الموقنين 75
 6:76 රාත්රී ඔහුව යොමු කරන විට, ඔහු ග්රහයා දැක්කා. 'මේ,' 'ඔහු පැවසීය' 'නියත වශයෙන්ම මගේ දෙවියන් වේ.' ' එය පටන්ගත් විට එහෙත් ඔහු, 'මම තැබීම අය කැමති නැහැ.' 'කී
 # فلما جن عليه الليل رأى كوكبا قال هذا ربي فلما أفل قال لا أحب الآفلين 76
 ඔහු නැගී එන සඳ දුටු විට 6:77, ඔහු 'මෙය මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේ ය.' 'කී එය සකස් විට, ඔහු 'මගේ සමිඳාණන් වහන්සේ මට මග පෙන්වන නොමැති නම්, මම ඔබෙන් නොමඟ ජාතිය අතර විය යුතු ය.' 'කී
 # فلما رأى القمر بازغا قال هذا ربي فلما أفل قال لئن لم يهدني ربي لأكونن من القوم الضالين 77
 ඔහු හිරු උදා, දිදුලන දුටු විට 6:78 එවිට, ඔහු 'මෙය මාගේ ස්වාමීන් විය යුතුය, එය විශාල වේ.' 'කී එය සකස් විට, ඔහු, සාමාන්ය ජාතියක් මම ඔබට (මැවුම්කරු අල්ලාහ් සමග) ඇසුරු දේ ඉවත් වෙනවා 'කියා
 # فلما رأى الشمس بازغة قال هذا ربي هذا أكبر فلما أفلت قال يا قوم إني بريء مما تشركون 78
 |
 $ ආබ්රහම් යනු idolater 6:79 වූයේ නැත
 6:79 මම යුක්තිසහගත, අහස හා පොළොව නිර්මාණය කර ඇති තැනැන් වහන්සේ වෙතට මාගේ මුහුණ හැරී තිබේ, මම රූප වඳින්නෝ අතර නැහැ. ''
 # إني وجهت وجهي للذي فطر السموات والأرض حنيفا وما أنا من المشركين 79
 |
 | තම ජාතිය සමග 6 ආබ්රහම්ගේ තර්කය @: 80-83
 6:80 ඔහුගේ ජාතිය ඔහු සමඟ තර්ක කලේය. ඔහු නියත වශයෙන්ම ඔහු මට මඟ පෙන්වීම, ඔබ අල්ලාහ් ගැන මා සමඟ තර්ක කරමි, 'කියලා! උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත විසින් හැර, මම ඔබ උන්වහන්සේ සමග ඇසුරු අයට බිය නැහැ. මාගේ ස්වාමීනි, ඔබ මතක නැහැ ඇත, දැනුම සියලු දේවල් වැළඳගනී?
 # وحاجه قومه قال أتحاجوني في الله وقد هدان ولا أخاف ما تشركون به إلا أن يشاء ربي شيئا وسع ربي كل شيء علما أفلا تتذكرون 80
 6:81? මම ඔබ ඔබ ඔහු ඔබ මත ඒ සඳහා අධිකාරියක් පහළ නොවූ බව අල්ලාහ් සමග සංෙයෝජිත ඇති බව බිය නැති විට ඔබ සම්බන්ධ වී ඇතැයි දේ බිය විය යුතුය. ඔබ දන්නවා නම් පක්ෂ දෙක කුමන, ආරක්ෂාව වැඩි ලැබීමට සුදුසු වන්නේ ඇයි?
 # وكيف أخاف ما أشركتم ولا تخافون أنكم أشركتم بالله ما لم ينزل به عليكم سلطانا فأي الفريقين أحق بالأمن إن كنتم تعلمون 81
 විශ්වාස හා හානියක් ආරක්ෂක ඔවුන්ට අයිති ඔවුන්ගේ විශ්වාසය කලබල නො වූ 6:82 ඒවා; ඔවුන් මඟ පෙන්වීම ඇත. ''
 # الذين آمنوا ولم يلبسوا إيمانهم بظلم أولئك لهم الأمن وهم مهتدون 82
 6:83 එවැනි අපි ඔහුගේ ජාතියට එරෙහිව ආබ්රහම් දුන් තර්කයකි. අපි අපි උසස් නිලයට කරන්නේ කාටද මතු. ඔබගේ දෙවියන් නැණවත්, දන්නා කෙනෙකි.
 # وتلك حجتنا آتيناها إبراهيم على قومه نرفع درجات من نشاء إن ربك حكيم عليم 83
 |
 | ආබ්රහම්ගේ පරපුරේ සහ ඔහුගෙන් පැවත එන 6 සමහර @: 84-90
 6:84 අපි ඔහුට ඊසාක් හා යාකොබ් දුන් අතර දෙකම මඟ පෙන්වීම; අප, උන් වහන්සේගේ පෙළපත අතර දාවිත් හා සලමොන්, රැකියා, ජෝසෙප්, මෝසෙස් සහ ආරොන් වැනි, අපි හොඳ පිළිපදින්නන් ඵලවිපාක ලදී, ඔවුන්ට පෙර නෝවා මඟ පෙන්වීම
 # ووهبنا له إسحاق ويعقوب كلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داوود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزي المحسنين 84
 6:85 සහ (නබිවරුන්) හාරුන්, ජෝන්, යේසුස් සහ 'කියාත් සමහරු' එලියා, එක් එක් ධර්මිෂ්ඨ විය,
 # وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين 85
 6:86 ඉෂ්මායෙල්, එලිෂා, යෝනා සහ කැබලි අක්ෂර. එක් එක් අප ලෝකයන් ඉහත කැමති,
 # وإسماعيل واليسع ويونس ولوطا وكلا فضلنا على العالمين 86
 6:87 අපි ඔවුන්ගේ පියවරුන්, ඔවුන්ගෙන් පැවත එන්නන්, සහ ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් මෙන්. අපි ඔවුන් තෝරාගෙන ඍජු මාර්ගයෙහි, ඔවුන්ට පෙරටුවෙන්.
 # ومن آبائهم وذرياتهم وإخوانهم واجتبيناهم وهديناهم إلى صراط مستقيم 87
 6:88 එවැනි ඔහු උන් වහන්සේගේ නමස්කාර කරන්නේ කාටද මග එය අල්ලාහ් විසින් මඟ පෙන්වීම ය. ඔවුන් (උන් වහන්සේ සමග අන් අය) සම්බන්ධ බවත්, ඔවුන්ගේ ශ්රමය සැබවින්ම අවලංගු කර ඇත.
 # ذلك هدى الله يهدي به من يشاء من عباده ولو أشركوا لحبط عنهم ما كانوا يعملون 88
 6:89 අය, අපි ඔවුන්ට පොත, විනිශ්චය, හා වක්තෘවරයෙකු හිමි කර දී තිබෙනවා. මෙම එය ප්රතික්ෂේප නම්, අපි එය ප්රතික්ෂේප නොකරන අන් අයට එය පවරා තිබේ.
 # أولئك الذين آتيناهم الكتاب والحكم والنبوة فإن يكفر بها هؤلاء فقد وكلنا بها قوما ليسوا بها بكافرين 89
 6:90 අය අල්ලාහ් ඍජු කවුරුන් විය. එවිට ඔවුන්ගේ මග පෙන්වීම අනුගමනය කරන්න මම ඔබට ඒ සඳහා වැටුප් අහන්න එපා 'කියලා. අනිවාර්යයෙන්ම, එය ලොව වෙත සිහිකැඳවීමක්. '
 # أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده قل لا أسألكم عليه أجرا إن هو إلا ذكرى للعالمين 90
 |
 | ඉශ්රායෙල් ජනයා අතර මෙම නොඇදහිලිවතුන් @ සත්යය 6:91 සැඟවීමට
 ඔවුන් පැවසුවේ විට 6:91 ඔවුන්, උන් වහන්සේගේ සැබෑ වටිනාකම අල්ලාහ් වටිනා නැහැ 'අල්ලාහ් මාරක කිසිවක් පහළ නැහැ.' ' එසේ නම්, ජනයා සඳහා ආලෝකය හා මග පෙන්වීම මෝසෙස් ගෙන ආ පොත පහළ කවුද, 'කියන්නේ? ඔබ ඔවුන්ට හෙළිදරව් හා බොහෝ සැඟවී, හම්පත් කිරීමට මත තබා, ඔබ දැන් මොකද වත් උගන්වා ඇතඔබ හෝ ඔබේ පියවරුන් පෙර දැන සිටි! ' 'අල්ලාහ්.' ඔබ මෙසේ පවසනු: එවිට ඔවුන්ගේ වේගයෙන් අඩුවෙන සෙල්ලම්, ඔවුන් තබන්න.
 # وما قدروا الله حق قدره إذ قالوا ما أنزل الله على بشر من شيء قل من أنزل الكتاب الذي جاء به موسى نورا وهدى للناس تجعلونه قراطيس تبدونها وتخفون كثيرا وعلمتم ما لم تعلموا أنتم ولا آباؤكم قلالله ثم ذرها في خوضهم يلعبون 91
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔහු ශුද්ධ කුර්ආනය පහළ සහ එය අනෙක් දිවැසිවරුන් 6:92 ලබා දී ඇති පෙර, මුල් පොත් සනාථ කරන බව තහවුරු
 6:92 මේ අපි ඔබට මෙම ගම්මාන මව (මක්කම) සහ ඒ වටා (ජීවත්) ​​අය අනතුරු අඟවති පිණිස, එය පෙර පැමිණි දෙය සනාථ, පහළ කර ඇත්තෙමු වන ආසිරි පොත් (ශුද්ධ කුර්ආනය) වේ. සදාකාල ජීවනය ගැන විශ්වාස කරන අය එය විශ්වාස සහ ඔවුන්ගේ යාච්ඤා සංරක්ෂණය.
 # وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون 92
 |
 | @ අල්ලාහ් ගැන බොරු 6: 93-94
 ඔහු අල්ලාහ් ගැන බොරු ගොතා මනක්කල්පිත හෝ කිසිවක් ඔහුට අනාවරණය වී තිබේ විට "එය මට හෙළි වී තිබේ", කියන වඩා හානිකර කවුද 6:93? නැත්නම් ඔහු 'මම අල්ලාහ් පහළ කර ඇති දේවල වගේ පහළ වනු ඇත!', කියන , මරණය ඔවුන් overwhelms විට ඔබට හානිය පිළිපදින්නන් බලන්න හැකි බව වේවි! අත් ඇරැගෙන සමග,දේවදූතයන් (පවසනු ඇත), '' ඔබේ ජීවිත දක්වා යටත් වෙන්න. ඔබ අසත්ය දේ අල්ලාහ්ගේ බවයි ඇති අතර ඔබ ඔහුගේ පද එරෙහිව ආඩම්බර විය සඳහා, මෙම දිනය නින්දා සහගත දඬුවම් වන්දියක් කළ යුතු ය.
 # ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو قال أوحي إلي ولم يوح إليه شيء ومن قال سأنزل مثل ما أنزل الله ولو ترى إذ الظالمون في غمراك الموت والملائكة باسطوا أيديهم أخرجوا أنفسكم اليوم تجزون عذابالهون بما كنتم تقولون على الله غير الحق وكنتم عن آياته تستكبرون 93
 අපි මුලින්ම ඔබට නිර්මාණය ලෙස 6:94 දැන් ඔබ අප පිළිබඳ සාක්ෂිය ඔබ ඇති සියලු පිටුපස පිටත් පමණක් අප, ආපසු පැමිණ ඇත. වත්, ඔබ ඔබගේ මැදහත්කරුවෙකු, ඔබට ඔබගේ හිතවතුන් විය අවධාරණයෙන් අය සමග බලන්න එපා. ඔබ කඩා බැඳ, ඔබ අවධාරනය කරන බව ඔබ මුළාවී ඇති සබඳතා. '
 # ولقد جئتمونا فرادى كما خلقناكم أول مرة وتركتم ما خولناكم وراء ظهوركم وما نرى معكم شفعاءكم الذين زعمتم أنهم فيكم شركاء لقد تقطع بينكم وضل عنكم ما كنتم تزعمون 94
 |
 95-97: | @ අල්ලාහ් සරල ඔහුගේ පද 6 කරයි
 6:95 එය ධාන්ය සහ දිනය-ගල් භේදනය වූ අල්ලාහ් ය. ඔහු ජීවන සිට මළවුන්ගෙන් ජීවන පිටතට ගෙන එයි, මළ. ඒ නිසා, අල්ලාහ්ගේ ය; ඔබ විවාහය තුළ කෙසේද ද?
 # إن الله فالق الحب والنوى يخرج الحي من الميت ومخرج الميت من الحي ذلكم الله فأنى تؤفكون 95
 6:96 ඔහු අලුයම බවට අහස භේදනය කිරීම සිදු කරයි. ඔහු විවේක හිරු සඳහා රාත්රී හා ගණනය සඳහා සඳ පැවිදි කර ඇත. එවැනි සර්වබලධාරී වන්නේත්, දැන ආඥා පනත වේ.
 # فالق الإصباح وجعل الليل سكنا والشمس والقمر حسبانا ذلك تقدير العزيز العليم 96
 6:97 එය ඔබ භූමි හා මුහුදු ප්රමාණයක් අන්ධකාරයෙහි ඔවුන් විසින් මඟ පෙන්වීම කරනු ලැබිය හැකි වන පරිදි, ඔබ වෙනුවෙන් තරු නිර්මාණය කර ඇති කළ ඔහු වේ. අපි දන්නා ජාතියක් සඳහා වන අපගේ ආයාවන් කර තිබෙනවා.
 # وهو الذي جعل لكم النجوم لتهتدوا بها في ظلمات البر والبحر قد فصلنا الآيات لقوم يعلمون 97
 |
 | @ ගැබ් සහ එහි අදියර 6:98
 6:98 එය එක් පසුව ආත්මය, A නවාතැන් (ස්ථානය), පසුව කෝෂ්ඨාගාරයක් ඔබ පිහිටෙවූ ඔහු වේ. අපි අවබෝධ කරන ලද ජාතියක් වන තැනිතලා පද කර තිබෙනවා.
 # وهو الذي أنشأكم من نفس واحدة فمستقر ومستودع قد فصلنا الآيات لقوم يفقهون 98
 |
 | පොළොව 6:99 දී අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් @
 6:99 ඔහු අහසින් ජලය පහළ හා ඒ සමග අපි සෑම දෙයක් ශාක බිහි. මෙම සිට අපි ළඟා, මිදි වතු හා ඔලීව වතු හා දෙළුම් සමානව බෙදාහදා ගැනීම සහ මෙන් නොව තුළ දිනයන් පොකුරු බරින් මිරිකී හරිත ශාක පත්ර සහ සංයුක්ත ධාන්ය, ඉඳි ගස් පිටතට ගෙනෙන්න. ඔවුන් දැරිය විට ඔවුන්ගේ ඵල මෙන්නපලතුරු හා ඉදුණු ඵලයේ ආහාරයට ගත. නියත වශයෙන්ම, මෙම විශ්වාස කරන ජාතියක් සඳහා ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # وهو الذي أنزل من السماء ماء فأخرجنا به نبات كل شيء فأخرجنا منه خضرا نخرج منه حبا متراكبا ومن النخل من طلعها قنوان دانية وجنات من أعناب والزيتون والرمان مشتبها وغير متشابه انظرواإلى ثمره إذا أثمر وينعه إن في ذلكم لآيات لقوم يؤمنون 99
 |
 | අල්ලාහ් 6 පුතුන් සහ දියණියන් ගීවල @: 100-102
 6: 100 එහෙත්, ඔව්හු උන් වහන්සේ ඔවුන් නිර්මාණය කළත් අල්ලාහ්ගේ කොටස්කරුවන් ලෙස ජින්වරුන් සලකන්නේ, හා උන් වහන්සේ පුතුන් සහ දියණියන් දැනුම ගනනාවේ තොරව. උන් වහන්සේ වෙත Exaltations! ඔහු ඔවුන් විස්තර කළ දෙය අපි ඉහත වේ.
 # وجعلوا لله شركاء الجن وخلقهم وخرقوا له بنين وبنات بغير علم سبحانه وتعالى عما يصفون 100
 6: 101 ඔහු අහස හා පොළොව නිර්මාණය වේ. ඔහු කිසිදු කාන්තා සහකාරිය වූ කල උන් වහන්සේ කෙසේද පුතෙකු කළ හැක්කේ කෙසේද? ඔහු සියලු දේ නිර්මාණය කිරීම සහ සියල්ල දැනුම ඇත.
 # بديع السموات والأرض أنى يكون له ولد ولم تكن له صاحبة وخلق كل شيء وهو بكل شيء عليم 101
 |
 | @ නමස්කාරය අල්ලාහ්, සියලු දේ 6 මැවුම්කරු: 102
 6: අල්ලාහ්, ඔබගේ ස්වාමීන් බව 102. ඔහු, සියලු දේවල මැවුම්කරු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. එම නිසා, උන් වහන්සේට නමස්කාර. ඔහු සියලු දේවල ගාඩියන් වේ.
 # ذلكم الله ربكم لا إله إلا هو خالق كل شيء فاعبدوه وهو على كل شيء وكيل 102
 |
 103: $ 6 අල්ලාහ් අප දකින
 6: ඔහු සියලුම ඇස් දකින නමුත් 103 ඇසින්, උන් වහන්සේ දකින්න පුළුවන්. ඔහු දන්නා සියුම් වේ.
 # لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهو اللطيف الخبير 103
 |
 | @ පැහැදිලි සාධකයන් 6: 104-106
 6: 104 පැහැදිලි සාධකයන් ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පැමිණ ඇත. වන යමෙක් ඇද්ද-, පැහැදිලිව ම එය තමා වන අතර, කව්රුන් හෝ අන්ධ, එය තමා විරුද්ධ වන්නේ දකිනවා. මම ඔබ සඳහා සේවකයෙක් නැහැ.
 # قد جاءكم بصائر من ربكم فمن أبصر فلنفسه ومن عمي فعليها وما أنا عليكم بحفيظ 104
 6: ඔවුන් දන්නවා අපි කරන ලද ජාතියක් එය පැහැදිලි පිණිස 'ඔබ, අධ්යයනය කර ඇත', කියන්න පුළුවන් ඒ නිසා 105 ඒ නිසා අපි, තැනිතලා අපගේ ආයාවන් කරන්න.
 # وكذلك نصرف الآيات وليقولوا درست ولنبينه لقوم يعلمون 105
 6: 106 එබැවින් උන් වහන්සේ හැර අන් දෙවි කෙනෙක් නැත, ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට වහී මගින්, සහ, රූප වඳින්නෝ වළක්වා කර තිබෙනවා කියලා අනුගමනය කරන්න.
 # اتبع ما أوحي إليك من ربك لا إله إلا هو وأعرض عن المشركين 106
 6: 107 අල්ලාහ් ඔවුන් සම්බන්ධ නැහැ, දයාව සිදුවිය. අපි ඔබ (මුහම්මද් නබි) ඔවුන්ට සඳහා සේවකයෙක් හෝ කර නැහැ වත්, ඔබ ඔවුන්ගේ ගාඩියන් වේ.
 # ولو شاء الله ما أشركوا وما جعلناك عليهم حفيظا وما أنت عليهم بوكيل 107
 |
 108: | මුස්ලිම් @ වෙනත් ආගම්වලට එරෙහිව 6 ජනතාවට බොරතෙල් වචන භාවිතා නොකළ යුතුය
 6: දැනුම නොමැතිව පලි දී අල්ලාහ් ගැන බොර වචන භාවිතා නොවන පිණිස, 108, අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඉල්ලා සිටිමු අයට බොරතෙල් වචන කියන්න එපා. එවැනි ලෙස අප එක් එක් ජාතියේ ක්රියාවන් ප්රසන්න බවක් කර තිබෙනවා. ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත ඔවුන් ආපසු දිය යුතු ය, සහ ඔවුන් තමන් කරන බව ඔවුන් වෙත දැනුම් දෙනු ඇත.
 # ولا تسبوا الذين يدعون من دون الله فيسبوا الله عدوا بغير علم كذلك زينا لكل أمة عملهم ثم إلى ربهم مرجعهم فينبئهم بما كانوا يعملون 108
 |
 | අල්ලාහ් 6 සලකුණු කිරීමට අන්ධ විශ්වාස කරන්නේ නැහැ අයගේ ඇස් සිත් @: 109-111
 6: 109 ඔවුන් ගරු ගාම්භීර ලකුණක් ඔවුන්ට ලබා දී නම් ඔවුන් එය විශ්වාස කරන බව ඉවසන්නද. 'රෝග ලක්ෂණ අල්ලාහ් සමඟ පමණක් වේ.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු: එය ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ නැත එන නම් සහ ඔබට කොහොමද කියන්න පුළුවන්. '
 # وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءتهم آية ليؤمنن بها قل إنما الآيات عند الله وما يشعركم أنها إذا جاءت لا يؤمنون 109
 6: 110 ඔවුන්ට මුල දී එය විශ්වාස කිරීම ප්රතික්ෂේප පටන් අප ඔවුන්ගේ සිත් සහ ඇස් හරවා ඇත. අපි මෝඩයන් ඉබාගාතේ ඔවුන්ගේ උද්දච්චකම අතින් ඔවුන් පිට වනු ඇත.
 # ونقلب أفئدتهم وأبصارهم كما لم يؤمنوا به أول مرة ونذرهم في طغيانهم يعمهون 110
 6: අපි ඔවුන්ට දේවදූතයන් පහළ සහ මිය ගිය අය ඔවුන්ට වදාරා, ඔවුන් ඉදිරියේ සියලු දේ රැස් පවා නම් අල්ලාහ් එය දයාව මිස 111, ඔවුන් තවමත්, විශ්වාස කරන්නේ නැහැ. එහෙත්, ඔවුන් බොහෝ අඥාන ය.
 # ولو أننا نزلنا إليهم الملائكة وكلمهم الموتى وحشرنا عليهم كل شيء قبلا ما كانوا ليؤمنوا إلا أن يشاء الله ولكن أكثرهم يجهلون 111
 |
 | දිවැසිවරුන් 6 හතුරන් @: 112-113
 6: 112 ඒ නිසා අපි සෑම නබි සඳහා සතුරෙකු පවරා ඇති බවත්; මිනිසුන් හා ජින්වරුන් වන සාතන් කළ, හැම මෝහය ලෙස, එකිනෙකාට varnished කතාව හෙළිදරව්. ඔබගේ දෙවියන් දයාව ඇති නමුත්, ඔවුන් එසේ කර නැත. ඒ නිසා ඔවුන්ට කළ අතර ඔවුන් නිර්මාණය දේ,
 # وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا شياطين الإنس والجن يوحي بعضهم إلى بعض زخرف القول غرورا ولو شاء ربك ما فعلوه فذرهم وما يفترون 112
 6: 113 නිසා සදාකාල ජීවිතය තුල කිසිදු විශ්වාසයක් ඇති අය හදවත් ඒ සඳහා ආනතියකින් හා, සතුටු වන බව, ඔවුන්ගේ පව්කාර ක්රම දිගටම.
 # ولتصغى إليه أفئدة الذين لا يؤمنون بالآخرة وليرضوه وليقترفوا ما هم مقترفون 113
 |
 | අල්ලාහ් 6 ට වඩා තවත් විනිසුරුවරුන් තැන දෙන්න @: 114-115
 6: එය ඔබ වෙනුවෙන් හොඳින් සම්භාවනීය පොත් පහළ කර ඇති ඔහු වන විට 114 මම (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) අල්ලාහ් හැර වෙනත් විනිසුරුවරයෙකුට උත්සාහ කළ යුතුද? අපි පොත් ලබා දී ඇති නිලරථ අය, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් පහළ සත්යය බව දන්නවා, ඒ නිසා සැක අතර වෙන්න එපා.
 # أفغير الله أبتغي حكما وهو الذي أنزل إليكم الكتاب مفصلا والذين آتيناهم الكتاب يعلمون أنه منزل من ربك بالحق فلا تكونن من الممترين 114
 |
 | අල්ලාහ් 6 සත්යය සහ යුක්තිය @: 115
 6: 115 සම්පූර්ණ සත්යය සහ යුක්තිය ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචන, NONE ඔහුගේ වචන වෙනස් කළ හැකිය. ඔහු ඇසෙන, දන්නා කෙනෙකි.
 # وتمت كلمت ربك صدقا وعدلا لا مبدل لكلماته وهو السميع العليم 115
 |
 | @ විතර්කය 6: 116-117
 6: ඔබ පොළොවේ සිටින අයට බොහෝ කීකරු නම් 116, ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් නොමඟ ඔබව ගෙන යන්නේ. ඔවුන් පමණක් අනවශ අනුගමනය හා ඒවා නොව conjecturing.
 # وإن تطع أكثر من في الأرض يضلوك عن سبيل الله إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون 116
 6: 117 ඔබගේ දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගය සිට දුර්මාර්ගයෙහි අත්හැර දමන්නේද හා මඟ පෙන්වීම කළ හොඳම දන්නවා.
 # إن ربك هو أعلم من يضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين 117
 |
 118-119: | @ ආහාර 6 අවසරලත්
 6:. 118 (ඝාතනය කරන විට) ඔබ ඇත්තටම ඔහුගේ පද විශ්වාස කරනවා නම් අල්ලාහ්ගේ නම, සඳහන් කර ඇති පුරා එවිට ඒ අනුභව
 # فكلوا مما ذكر اسم الله عليه إن كنتم بآياته مؤمنين 118
 119 සහ ඇයි ඔබ ඔහු දැනටමත් ඔබ බන්ධනගත විට හැර, තහනම් දේ ඔබ වෙත ප්රකාශව තිබේ, විට අල්ලාහ්ගේ නම උච්චාරණය කර ඇති බව පුරා අනුභව නොකළ යුතුය: 6? බොහෝදෙනෙක් ඔවුන්ගේ සපිරි පාසැල් ගොඩනගලා ගිණුමක් අවිද්යාව නිසා නොමග යැවීම අය, නමුත් ඔබගේ දෙවියන් හොඳම පාපතරයින්ව දන්නවා.
 # وما لكم ألا تأكلوا مما ذكر اسم الله عليه وقد فصل لكم ما حرم عليكم إلا ما اضطررتم إليه وإن كثيرا ليضلون بأهوائهم بغير علم إن ربك هو أعلم بالمعتدين 119
 |
 | පාපය 6 @ ජීවිත හානි වැලැක්වීමේ: 120
 6: 120 අනාවරණය වූ අතර, සැඟවුණු පාපය අත්හැර. පාපය උපයා අය ඔවුන් කර ඇති දේ සඳහා වන්දියක් කළ යුතු ය.
 # وذروا ظاهر الإثم وباطنه إن الذين يكسبون الإثم سيجزون بما كانوا يقترفون 120
 |
 121: | @ (බටහිර සුපිරි වෙළඳ සැල්, මස් ඇතුළුව) ආහාර 6 තහනම්
 6:. 121 එය පාපයකි සඳහා අල්ලාහ්ගේ නම, සඳහන් කර නොමැත වන බව කන්න එපා මෙම සාතන් කළ ඔබ සමඟ තර්ක කිරීමට ඔවුන්ගේ මඟ පෙන්වීම අයට හෙළි කරනු ඇත. ඔබ ඔවුන් කීකරු වෙනවා නම්, ඔබ සැබවින්ම රූප වඳින්නෝ ද වන්නේ ය.
 # ولا تأكلوا مما لم يذكر اسم الله عليه وإنه لفسق وإن الشياطين ليوحون إلى أوليائهم ليجادلوكم وإن أطعتموهم إنكم لمشركون 121
 |
 | මෙම නොඇදහිලිවතුන්ව මෝහය, @ 6: 122
 6: 122 අපි යළි ඔහු මතු කවදාවත් කරන සිට අඳුරේ ගැන ඕනෑ කරන ඔහුට සාපේක්ෂව කිරීමට ජනතාව අතර ඇවිදින වන සමග ආලෝකය ලබා දී ඇති මළ සිටි ඔහු ද? දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ කළ දේ වැනි ඔවුන්ට අලංකාර හේතු වේ.
 # أو من كان ميتا فأحييناه وجعلنا له نورا يمشي به في الناس كمن مثله في الظلمات ليس بخارج منها كذلك زين للكافرين ما كانوا يعملون 122
 |
 | @ ආරුක්කුව-වැරදි කරන 6: 123-124
 123 ඒ වැනි අප එහි යෝජනා ක්රමය සඳහා සෑම ගමේ එහි ආරුක්කු-වැරදි කරන තබා ඇති: 6. එහෙත් ඔවුන් තමන් පමණක් එරෙහිව යෝජනා ක්රමය, ඔවුන් එය දැනෙනවා නැහැ නමුත්.
 # وكذلك جعلنا في كل قرية أكابر مجرميها ليمكروا فيها وما يمكرون إلا بأنفسهم وما يشعرون 123
 |
 ප්රතික්ෂේප කරන්නන් වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් 6 ලබාදුන් ලකුණු ප්රතික්ෂේප $: 124
 6: ලකුණක් ඔවුන් වෙත පැමිණි විට ඔවුන් 124 'අපි අල්ලාහ්ගේ රසූල්වරුන් ලබා දී ඇති බව ලබා දී ඇති නම් අපි එය විශ්වාස නො කරනු ඇත.', බවයි එහෙත් අල්ලාහ් කොහෙද ඔහුගේ පණිවිඩය තැනින් හොඳම දන්නවා. අල්ලාහ් සමග උපහාරය පව්කාරයන් භටයින්ට මෙන්ම ඔවුන් තිබුන දේ සඳහා දරුණු දඬුවම් යුතු ය.
 # وإذا جاءتهم آية قالوا لن نؤمن حتى نؤتى مثل ما أوتي رسل الله الله أعلم حيث يجعل رسالته سيصيب الذين أجرموا صغار عند الله وعذاب شديد بما كانوا يمكرون 124
 |
 | අල්ලාහ් 6 මග කවුරුන් @ අය: 125-127
 6: 125 කාගෙන් හෝ අල්ලාහ් මග පෙන්වීමට කැමති, ඔහු ඉස්ලාම් (ඉදිරිපත්) දක්වා ඔහුගේ පපුවේ පුළුල් කරයි. ඔහු ස්වර්ගයට දෙකකින් ඉහල වන්නාක් මෙන් වහලූන්ගෙන් තමන් මුළා කැමති, ඔහු, ඝනවීම ඔහුගේ පපුවේ පටු කරයි. වැනි අල්ලාහ් නොඇදහිලිවතුන් මත වසංගතය වනු ඇත.
 # فمن يرد الله أن يهديه يشرح صدره للإسلام ومن يرد أن يضله يجعل صدره ضيقا حرجا كأنما يصعد في السماء كذلك يجعل الله الرجس على الذين لا يؤمنون 125
 6: 126 මෙය ඔබේ ස්වාමීනි, ඍජු මාර්ගයෙහි ඇති මාර්ගය වේ. අපි මතක තබා ගන්නා ජාතියක් සඳහා වන අපගේ ආයාවන් කර තිබෙනවා.
 # وهذا صراط ربك مستقيما قد فصلنا الآيات لقوم يذكرون 126
 6: 127 ආදර කතාව ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමග සාමය වාසස්ථානය වන. ඔහු ඔවුන් කළ දේ සඳහා ඔවුන්ගේ ගාඩියන් වේ.
 # لهم دار السلام عند ربهم وهو وليهم بما كانوا يعملون 127
 |
 | විනිශ්චය 6 දින @: 128-132
 6: 128 ඔහු (අල්ලාහ්), ඔවුන් සියල්ලන්වම ඒකරාශී කරන දවසේ දී 'ජින්වරුන් පිළිබඳ සාමාන්ය සමාගම, ඔබ විශාල සංඛ්යාවක් මිනිස් සංහතිය පොළඹවාගැනීමට ඇත.' ' හා මිනිසුන් අතර ඔවුන්ගේ මඟ පෙන්වීම අය ස්වාමීනි, අපි එකිනෙකා භුක්ති විඳි 'කියා ඇත. එහෙත්, දැන් අපි ඒ සඳහා අපට පත් කර ඇති කාලීන ළඟා වී තිබෙනවා. '' ඔහු ', ද ගිනි කියනු ඇතඔබගේ නවාතැන් විය යුතු අතර, එහි ඔබ අල්ලාහ් හැර කැමැත්ත ලෙස සදහට විය යුතුය. '' ඔබගේ දෙවියන් නැණවත්, දන්නා කෙනෙකි.
 # ويوم يحشرهم جميعا يا معشر الجن قد استكثرتم من الإنس وقال أولياؤهم من الإنس ربنا استمتع بعضنا ببعض وبلغنا أجلنا الذي أجلت لنا قال النار مثواكم خالدين فيها إلا ما شاء الله إن ربك حكيمعليم 128
 6: 129 ඒ නිසා අපි ඔවුන් උපයාගෙන ඇති දේ සඳහා එකිනෙකා හානිය පිළිපදින්නන් මාර්ගෝපදේශ කරන්න.
 # وكذلك نولي بعض الظالمين بعضا بما كانوا يكسبون 129
 |
 | සඳහා වදාරණ ලදී දිනයේදී ජින්වරුන්, මිනිසුන් දෙවිට නමස්කාර නොකරන ජාතීන් ප්රශ්න හා තමන් 6 එරෙහිව සිය සාක්ෂි @: 130
 6: 130 'ජින්වරුන්, මානව, ඔබ වෙත මගේ පද විස්තරය හා මේ දිනය ගතයුතු ඔබ අවවාද කළ ඔබේ ම ඔබ පණිවිඩකරුවන් පැමිණ නැහැ එහි කළේ ඇයි?' ඔවුන් 'අපි අපෙන්ම විරුද්ධව සාක්ෂි දරනවා.', පිළිතුරු ඇත ඇත්ත වශයෙන්ම, මේ ලෝකයේ ජීවිතය ඔවුන්ට රැවටුනු. ඔවුන් සිටි බව තමන් එරෙහි සාක්ෂි ඇතනොඇදහිලිවතුන්.
 # يا معشر الجن والإنس ألم يأتكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا شهدنا على أنفسنا وغرتهم الحياة الدنيا وشهدوا على أنفسهم أنهم كانوا كافرين 130
 6: ඔවුන්ගේ වැසියන් inattentive වූ අතර, ඔබගේ දෙවියන්, අසාධාරණ ලෙස ගම්මාන විනාශ නොවනු ඇත බැවිනි 131.
 # ذلك أن لم يكن ربك مهلك القرى بظلم وأهلها غافلون 131
 6: 132 ඔවුන් සියලු, ඔවුන්ගේ ක්රියා අනුව ඔවුන්ගේ උපාධි. ඔබගේ දෙවියන් තම ක්රියාවන් පිළිබඳ inattentive නොවේ.
 # ولكل درجات مما عملوا وما ربك بغافل عما يعملون 132
 |
 | අල්ලාහ් 6 දයාව හා බලය @: 133-135
 6: 133 ඔබගේ දෙවියන් පොහොසත් වන අතර මර්සි හිමිකරු. ඔහු සහ ඔහු වෙනත් ජාතීන්ට පැවතෙන ඔබ මතු කළ ලෙස, උන් වහන්සේ සතුටු සමඟ ඔබ වෙනුවට නම් ඔහු ඔබ විනාශ කළ හැකිය.
 # وربك الغني ذو الرحمة إن يشأ يذهبكم ويستخلف من بعدكم ما يشاء كما أنشأكم من ذرية قوم آخرين 133
 6: ඔබට පොරොන්දු වන 134 ඒ පැමිණෙනු ඇත. ඔබ මා තැවතිප න්රයා්තමක තාරිසරික නොකළ යුතු ය.
 # إن ما توعدون لآت وما أنتم بمعجزين 134
 |
 135: | සදාකාල ජීවනය 6 @ වැඩ
 6: 135 පවසනු, 'නියත වශයෙන්ම මම වැඩ සඳහා ඔබේ ස්ථානය අනුව කටයුතු මාගේ සෙනඟ,.' ඔබ ලිපිනවල යහපත් අවසන් වනු ඇත කාටද දන්නේ ය. හානිය පිළිපදින්නන් ජයග්රාහී විය යුතු ය.
 # قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون من تكون له عاقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون 135
 |
 | අල්ලාහ් 6 @ සියලුම හෝ කිසිවක්: 136
 6: 136 ඔවුන් කියමින් අල්ලාහ් සඳහා වෙන් ඔහු tilth හා ගව නිර්මාණය කර ඇති දේ පිළිබඳව කොටස සකස් 'ඔවුන් අපේ ඇෙසෝසිෙය්ට්ස් (දෙවිවරුන්) සදහා හිමිකම් සහ මෙම පරිදි මෙම අල්ලාහ් සඳහා වේ.' ' තමන්ගේ හිතවතුන් කොටස අල්ලාහ් කවරදාකවත්, නමුත් අල්ලාහ්ගේ කොටස තමන්ගේ හිතවතුන් ළඟාවේ. කොහොමද නපුරු ඔවුන් විනිශ්චය!
 # وجعلوا لله مما ذرأ من الحرث والأنعام نصيبا فقالوا هذا لله بزعمهم وهذا لشركائنا فما كان لشركائهم فلا يصل إلى الله وما كان لله فهو يصل إلى شركائهم ساء ما يحكمون 136
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 6 @ අවුල්: 137
 137 වැනි ඔවුන්ගේ සගයින් ඔවුන් විනාශ ඒ නිසා ඔවුන්ගේ දරුවන් ඝාතනය කොට ඔවුන්ගේ ආගම ගැන ඔවුන් මුලා කිරීම සඳහා රූප වඳින්නෝ එය ආකර්ෂණීය කල පරිදි: 6. අල්ලාහ් දයාව ඇති නමුත්, ඔවුන් එසේ කර නැත. ඒ නිසා, ඔවුන්ගේ බොරු නව නිපැයුම් සඳහා ඒවා තබන්න.
 # وكذلك زين لكثير من المشركين قتل أولادهم شركاؤهم ليردوهم وليلبسوا عليهم دينهم ولو شاء الله ما فعلوه فذرهم وما يفترون 137
 |
 | ඔවුන් අල්ලාහ් 6 සැපයීම ගැන බොරු කිව්වා නිසා යුදෙව්වන් මත පනවා @ දුෂ්කරතා: 138-140
 6: 138 ඔවුන් මෙම ගව, 'කියන්නේ, මෙම භෝග තහනම්ය. කිසිසේත් නැත කාගේ කරමත තහනම් වන අතර, ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ නම උච්චාරණය නොකරන වඩා පිරිසක් අප අවසර අය 'ඔවුන් ප්රකාශ ඉතින්,' සහ ගව හැර ඔවුන් අනුභව කළ හැකිය. '' එවැනි වංචනික උන් වහන්සේට විරුද්ධව බොරු ලෙස. උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ සඳහා ඔවුන් ඵලවිපාක ඇතබොරු නිර්මාණය කළා.
 # وقالوا هذه أنعام وحرث حجر لا يطعمها إلا من نشاء بزعمهم وأنعام حرمت ظهورها وأنعام لا يذكرون اسم الله عليها افتراء عليه سيجزيهم بما كانوا يفترون 138
 6: 139 ඔවුන් 'කුමක්ද මේ ගව පොවන්නෙමු (ගර්භාෂ) වේ අපගේ භාර්යාවන් සඳහා අපගේ පිරිමි සඳහා වෙන් නොව කොට ඇත.', කියන්න එය පසුවූවකු පවතින්නේ නම්, ඔවුන් සියලු එය පානය. උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ විස්තර සඳහා ඔවුන් ඵලවිපාක වනු ඇත. ඔහු ප්රඥාවන්ත, දන්නා කෙනෙකි.
 # وقالوا ما في بطون هذه الأنعام خالصة لذكورنا ومحرم على أزواجنا وإن يكن ميتة فهم فيه شركاء سيجزيهم وصفهم إنه حكيم عليم 139
 6: 140 ලොස්ට්, දැනුම තොරව, මෝඩ තමන්ගේ දරුවන් මරා අල්ලාහ් අල්ලාහ් ගැන බොරු වංචනික ඔවුන්ට ලබාදී ඇති බව නීති විරෝධී කර ඇති අය වේ. ඔවුන් මුළාවී හා මඟ පෙන්වීම නොමැත.
 # قد خسر الذين قتلوا أولادهم سفها بغير علم وحرموا ما رزقهم الله افتراء على الله قد ضلوا وما كانوا مهتدين 140
 |
 | අල්ලාහ්ගේ දයාව @. නාස්තිකාර 6 වෙන්න එපා: 141
 6: 141 ඔහු සමානව බෙදාහදා ගැනීම සහ මෙන් නොව කෑමට විවිධ උද්යාන, trellised හා untrellised, ඉඳි ගස් හා බෝග වගාවන්, සහ ඔලිව් හා දෙළුම් පිටතට ගෙන එයි. එය දරයි විට පළතුරු කන අස්වැන්න දිනයක එය (එම zakat) නියමිත දේ ගෙවන්න. එහෙත්, නාස්තිකාර නොවන්න; ඔහු නාස්තිකාර ආදරේ නැහැ.
 # وهو الذي أنشأ جنات معروشات وغير معروشات والنخل والزرع مختلفا أكله والزيتون والرمان متشابها وغير متشابه كلوا من ثمره إذا أثمر وآتوا حقه يوم حصاده ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين 141
 |
 | @ දැන සාතන්, ඔබේ විවෘත සතුරු 6: 142
 6: 142 ඒ ගව, සමහර බර කර ගෙන යාම සඳහා වන අතර, ඝාතනය සඳහා අන් අය. අල්ලාහ් ඔබට ලබා දී ඇත සාතන්ගේ මඟ යමින් නොවන බව අනුභව; ඔහු ඔබේ සතුරෙකි.
 # ومن الأنعام حمولة وفرشا كلوا مما رزقكم الله ولا تتبعوا خطوات الشيطان إنه لكم عدو مبين 142
 |
 | යුදෙව්වන් 6 ස්වයං-පනවා ආහාර සීමා @: 143-146
 6: 143 (ඔහු ඔබට ලබා දී ඇත) අට ජෝඩු, බැටළුවන් සහ එළුවන් යුගලයක් යුගලයක්. ඒ අතුරින් ', කියන්න, ඔහු ඔබ පිරිමි, කාන්තාවන්, හෝ කුමක් දෙක කාන්තාවන් කුසින් බිහිවුණ අඩංගු තහනම් කර ඇත? ඔබ සත්යවාදී නම්, දැනුම සමග මට කියන්න. '
 # ثمانية أزواج من الضأن اثنين ومن المعز اثنين قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين نبئوني بعلم إن كنتم صادقين 143
 6: 144 එවිට ඔටුවන් යුගලයක් හා ගව යුගලයක්. ඒ අතුරින් ', කියන්න, ඔහු ඔබ පිරිමි, කාන්තාවන්, හෝ කුමක් දෙක කාන්තාවන් කුසින් බිහිවුණ අඩංගු තහනම් කර ඇත? අල්ලාහ් මෙම සමඟ ඔබ චෝදනා කරන විට සාක්ෂිකරුවන්? අනුදැනුමකින් තොරව, ජනතාව රැවටීම අල්ලාහ් ගැන බොරු ගොතා මනක්කල්පිත කළ, ඔහුට වඩා හානිකර කවුද?අල්ලාහ් හානිය පිළිපදින්නන් ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත. '
 # ومن الإبل اثنين ومن البقر اثنين قل آلذكرين حرم أم الأنثيين أما اشتملت عليه أرحام الأنثيين أم كنتم شهداء إذ وصاكم الله بهذا فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا ليضل الناس بغير علمإن الله لا يهدي القوم الظالمين 144
 6: 145, 'මම ලේ ධාවනය, මළවුන්ගේ හැර වෙන කිසිම ආහාර කෑමට කිසිදු එක් තහනම් බව මට හෙළි, සහ මෙම සඳහා ඌරු මස් අපවිත්ර සහ එහි කුරිරු ඝාතනයට ගෞරව වේවා කර ඇති බව වී ඇත දේ ගැන කිසිවක් සොයා අල්ලාහ් හැර වෙනත්. එහෙත්, යමෙක්, මේ ඕනෑම නැහැ කන්න පවත්වා ගනීපව් හෝ කඩ, එවකට ඔබගේ දෙවියන් ඉතාමත් ක්ෂමා වන හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් අදහස්. '
 # قل لا أجد في ما أوحي إلي محرما على طاعم يطعمه إلا أن يكون ميتة أو دما مسفوحا أو لحم خنزير فإنه رجس أو فسقا أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن ربك غفور رحيم 145
 6: 146 අපි ඔවුන්ගේ හිසේ බඩවැල් මත දේ හැර, සියලු නොබෙදුනු කුර, බැටළුවන් හා ගවයන් තෙලෙන් යුදෙව්වන් තහනම්, සහ ඔවුන්ගේ ඇටකටු සමඟ මිශ්ර දේ. වැනි අපි ඔවුන්ගේ වරද සඳහා ඔවුන් වන්දියක්. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි සත්යවාදී වේ.
 # وعلى الذين هادوا حرمنا كل ذي ظفر ومن البقر والغنم حرمنا عليهم شحومهما إلا ما حملت ظهورهما أو الحوايا أو ما اختلط بعظم ذلك جزيناهم ببغيهم وإنا لصادقون 146
 |
 | අල්ලාහ් 6 දයාව @: 147
 6: 147 ඔවුන් ඔබට විශාල බල බිඳීම නම්, මතය, "ඔබගේ දෙවියන් සියලු යටතේ, මර්සි හිමිකරු වන නමුත්, ඔහුගේ බලවත්, අපරාධකරුවන්ට, ජාතිය අගතිගාමී සිදු කල නොහැක. '
 # فإن كذبوك فقل ربكم ذو رحمة واسعة ولا يرد بأسه عن القوم المجرمين 147
 |
 | මගේ අනුමානය නම්, 6 ප්රතිවිපාක @: 148-150
 6: 148, රූප වඳින්නෝ 'අල්ලාහ් දයාව තිබුණේ, අපි වත් අපේ පියවරුන් වත් (රූප) සම්බන්ධ වනු ඇත, හෝ අපට කිසිවක් තහනම් වනු ඇත.' ', කියනු ඇත ඔවුන් අපේ ඉඩ තිබේ රස තුරු එසේ හෙයින්, ඔවුන්ට පෙර ගොස් ඇති අය බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ. ඔබ මෙසේ පවසනු: "ඔබ අප වෙත ගෙන ඒමට හැකි දැනුමක්? ඔබ කිසිවක් අනුගමනය නමුත්අනුමානය සහ ඔබ මගේ අනුමානය නම්, පමණක් කථිකයන් වේ. ''
 # سيقول الذين أشركوا لو شاء الله ما أشركنا ولا آباؤنا ولا حرمنا من شيء كذلك كذب الذين من قبلهم حتى ذاقوا بأسنا قل هل عندكم من علم فتخرجوه لنا إن تتبعون إلا الظن وإن أنتم إلا تخرصون 148
 6: 149 පවසනු, 'අල්ලාහ් පමණක් වන තීරණාත්මක සාක්ෂි ඇත. උන් වහන්සේ සියල්ල ඔබට මඟ පෙන්වීම ඇත, දයාව වුණා. ''
 # قل فلله الحجة البالغة فلو شاء لهداكم أجمعين 149
 6: 150 පවසනු, 'අල්ලාහ් මෙම තහනම් ඇති බවට සාක්ෂි දරයි කළ හැකි ඔබේ එම සාක්ෂිකරුවන් අරගෙන එන්න.' ' ඔවුන් ඒ සඳහා සාක්ෂි නම්, ඔවුන් සමඟ සාක්ෂි වත්, අපගේ ආයාවන් විශාල බල බිඳීම අයගේ පැතුම් අනුගමනය කර යුතු අතර, සදාකාල ජීවනය ගැන ප්රතික්ෂේප හා ගනනාවේ ඔවුන්ගේ දෙවියන් හා සමාන නැහැ.
 # قل هلم شهداءكم الذين يشهدون أن الله حرم هذا فإن شهدوا فلا تشهد معهم ولا تتبع أهواء الذين كذبوا بآياتنا والذين لا يؤمنون بالآخرة وهم بربهم يعدلون 150
 |
 | අල්ලාහ් 6 මෙම නියෝගය @: 151-152
 6: 151 පවසනු, 'එන්න, මම ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ තහනම් දේ ඔබට සමුදීරණය කවෙර්ද; ඔබ නිසා දුප්පත්කම ඔබ ඔබගේ දරුවන්ව ඝාතනය නොකළ යුතු ය බව ඔබේ දෙමාපියන්ට හොඳ විය යුතුය බව, අපි ඔබ වෙනුවෙන් ලබා ඔබ උන්වහන්සේ සමග ඕනෑම දෙයක් ඇසුරු යුතු ය (නමුත් ඔහු නියෝග) ඒ හා ඔවුන් සඳහා, ඔබ නිවසකින් දුගඳක් ඔප්පු යන්න නසා නොහැකි බවත්විවෘතව හෝ රහසින්, ඔබ අල්ලාහ් හැර අයිතිය විසින් තහනම් කර ඇති, ආත්මය නසන්න නොහැකි බවත්. එවැනි අල්ලාහ් සමග ඔබ තේරුම් පිණිස, ඔබ සදහන් කර ඇත.
 # قل تعالوا أتل ما حرم ربكم عليكم ألا تشركوا به شيئا وبالوالدين إحسانا ولا تقتلوا أولادكم من إملاق نحن نرزقكم وإياهم ولا تقربوا الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا تقتلوا النفس التي حرمالله إلا بالحق ذلكم وصاكم به لعلكم تعقلون 151
 |
 මුස්ලිම් සහ මුස්ලිම් පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්ය අයට ඩොලර් පිරික්සුම් ලැයිස්තුව; යුක්තිය සහ සාධාරණ වෙළෙඳ 6: 152
 6: ඔහු පරිණත ළඟා වන තෙක් 152 සාධාරණ අයුරින් හැර, අනාථ ධනය අල්ලන්න එපා. යන්තම් බර සහ මැන දෙන්න, දැන් අපි, දරාගත හැකි ප්රමාණයට වඩා සමඟ ආත්මය අය නැහැ. ඔබ කතා කරන විට, එය ඔබේ ම නෑයන් බලපාන පවා නම්, හුදෙක් විය. අල්ලාහ්ගේ ගිවිසුම ඉටු කරනවා. එවැනි ඔහු චෝදනාඔබට මතක පිණිස, ඔබ.
 # ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا الكيل والميزان بالقسط لا نكلف نفسا إلا وسعها وإذا قلتم فاعدلوا ولو كان ذا قربى وبعهد الله أوفوا ذلكم وصاكم به لعلكم تذكرون152
 |
 153: | @ ද, කෙළින් පාත් 6 අනුගමනය
 6: 153 මගේ ඒ පාත් කෙළින්ම වේ. එය අනුගමනය හා උන් වහන්සේගේ පාත් සිට ඔබ ඉවතට විසුරුවා ඇත සඳහා, වෙනත් මාර්ග අනුගමනය කරන්නේ නැහැ. එවැනි අල්ලාහ් සමග ඔබ ප්රවේසම් විය පිණිස, ඔබ සදහන් කර ඇත. ''
 # وأن هذا صراطي مستقيما فاتبعوه ولا تتبعوا السبل فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون 153
 |
 154: | @ මෝසෙස් ටෝරා 6 දක්වා ඇත
 6: 154 එවිට මෝසෙස් වෙත අපි හොඳ ක්රියා කරන ඔහු සඳහා සම්පූර්ණ, මේ පොත ලබා දුන් අතර, ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් සමග අවසාන රැස්වීම විශ්වාස පිණිස, සියලු දේ සරළව, හා මග පෙන්වීම, හා දයාව (කරන්න).
 # ثم آتينا موسى الكتاب تماما على الذي أحسن وتفصيلا لكل شيء وهدى ورحمة لعلهم بلقاء ربهم يؤمنون 154
 |
 155-159: | @ කුර්ආනය සියලු මනුෂ්ය වර්ගයා 6 සඳහා දයාව වේ
 6: 155 අපි මේ ආශිර්වාද ලත් පොත් (ශුද්ධ කුර්ආනය) පහළ කර ඇත. එය අනුගමනය හා ඔබ දයාව ලැබෙන පිණිස පරෙස්සම් සහගත විය,
 # وهذا كتاب أنزلناه مبارك فاتبعوه واتقوا لعلكم ترحمون 155
 6: 156 ඔබ කිව යුතු නොවන පිණිස, '' පොත පමණක් අප ඉදිරියේ පක්ෂ දෙක වෙත පහළ කළ බවත්; අපි ඔවුන්ගේ අධ්යයනය කිරීමට inattentive වේ. ''
 # أن تقولوا إنما أنزل الكتاب على طائفتين من قبلنا وإن كنا عن دراستهم لغافلين 156
 6: 157 නැතහොත් (ඔබ කියන), '' පොත අපට පහළ කර ඇති බව අප හොඳින් ඔවුන් වඩා මඟ පෙන්වීම වනු ඇත. '' ඇත්ත වශයෙන්ම පැහැදිලි සංඥා දැන් ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පැමිණ ඇත; මග පෙන්වීමක් සහ දයාව. හා අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් සුනු විසුනු හා ඔවුන් වෙතින් ඉවතට යොමුවන පුද්ගලයන්ට ඔහුට වඩා හානිකර කවුද! අයට අප ඵලවිපාක යුතු යඔවුන්ගේ ඈත් සඳහා නපුරු දඬුවම් අපගේ ආයාවන් අහක්.
 # أو تقولوا لو أنا أنزل علينا الكتاب لكنا أهدى منهم فقد جاءكم بينة من ربكم وهدى ورحمة فمن أظلم ممن كذب بآيات الله وصدف عنها سنجزي الذين يصدفون عن آياتنا سوء العذاب بما كانوا يصدفون 157
 6: 158 ඔවුන් දේවදූතයන් හෝ ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන්ට එන්න බලා, හෝ ඔබේ දෙවියන්ගේ ආයාවන් සමහර කරනවද? ඔබගේ දෙවියන්ගේ ආයාවන් සමහර විට දිනය දා, ආත්මය ද එහි විශ්වාසය එය පෙර විශ්වාස හෝ එහි විශ්වාසය හොඳ උපයාගෙන නොමැති බවත් ප්රතිලාභ සැලසේ. 'අපි බලා සිටින්නේ, ඉන්න.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي ربك أو يأتي بعض آيات ربك يوم يأتي بعض آيات ربك لا ينفع نفسا إيمانها لم تكن آمنت من قبل أو كسبت في إيمانها خيرا قل انتظروا إنا منتظرون 158
 6: 159 ඔබ තම ආගම බෙදීම් සාදා, අනිකාට ද බවට පත්ව ඇති අය සමග ගෑවිලාවත් නැත. ඔවුන්ගේ අනියම් අල්ලාහ් සමග වන අතර, ඔහු ඔවුන් කර ඇති දේ ඔවුන්ට දැනුම් දෙනු ඇත.
 # إن الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا لست منهم في شيء إنما أمرهم إلى الله ثم ينبئهم بما كانوا يفعلون 159
 |
 | හොඳ ඔප්පුව 6 හිජ්රතය @: 160
 6: හොඳ ඔප්පුව ගෙනෙන 160 ඔහු දස ගුණයකින් එහි වැනි පිළිබඳ තිබිය යුතු නමුත්, පාප ගෙනෙන ඔහු පමණක් එහි වැනි සඳහා වන්දියක් කළ යුතු ය. කිසිසේත් නැත තමන්ම හානියක් කළ යුතු ය.
 # من جاء بالحسنة فله عشر أمثالها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى إلا مثلها وهم لا يظلمون 160
 |
 | ආබ්රහම් 6 දර්ශණයෙන් @: 161
 6: 161 පවසනු, '' 'මාගේ ස්වාමීන් වන සෘජු පාත්, අවංක, ආගම, ආබ්රහම්ගේ කුල මට මඟ පෙන්වීම, ඔහු මිස, රූප වඳින්නෝ සිට, අවංක විය.' '
 # قل إنني هداني ربي إلى صراط مستقيم دينا قيما ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين 161
 |
 | මගේ ජීවිතය සහ මරණය @, සියලු අල්ලාහ් 6 සඳහා වේ: 162-163 පි
 6: 162 පවසනු, '' 'මාගේ යාච්ඤා හා මගේ නමස්කාරය (උදාහරණයක් ලෙස, වන්දනා සහ පූජා), මගේ ජීවිතය, මගේ මරණය, අල්ලාහ්, ලෝකයන්හි දෙවියන් සඳහා සියලු වේ.
 # قل إن صلاتي ونسكي ومحياي ومماتي لله رب العالمين 162
 6: 163 ඔහු මා අණ, මම submitters (මුස්ලිම්) පළමු වෙමි සමග කිසිදු සහකරු, ඇත '' '.
 # لا شريك له وبذلك أمرت وأنا أول المسلمين 163
 |
 164: | ආත්මය @ තවත් 6 බර දැරිය යුතු ය
 6: 164, 'මම සියලු දේවල් ස්වාමීන් වන අල්ලාහ්, හැර වෙනත් ස්වාමීන් උත්සාහ කළ යුතුද? සෑම ආත්මයක්ම ආත්මය තවත් කෙනෙකුගේ බර දැරිය යුතු ය පමණක් එහි ගිණුමට උපයනවා. එවිට ඔබගේ දෙවියන් ඔබ ආපසු කළ යුතු අතර, ඔහු ඔබ වෙනස් වන බව ගැන ඔබ වෙත දැනුම් දෙනු ඇත. ''
 # قل أغير الله أبغي ربا وهو رب كل شيء ولا تكسب كل نفس إلا عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون 164
 |
 165: | @ අපි 6 ලැබෙන ආශිර්වාදය විසින් උත්සාහ කරන
 6: 165 ඒ පොළොව ඔබ caliphs සාදා උන් වහන්සේ ඔබට ලබා දී ඇති දේ ගැන ඔබට උත්සහ කරන්න පිණිස, අන් අය ඉහත නිලය ඔබ සමහර මතු කර ඇති ඔහු (අල්ලාහ්) ය. ස්විෆ්ට් අසමි ඔබගේ දෙවියන් ය; තවමත් ඔහු ඉතාමත් ක්ෂමා හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وهو الذي جعلكم خلائف الأرض ورفع بعضكم فوق بعض درجات ليبلوكم في ما آتاكم إن ربك سريع العقاب وإنه لغفور رحيم 165
 |
 |AL A'RAAF 7 දැමුවද - අල් 'A'raf
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 7: 1 AlifLaamMeemSaad.
 # المص 1
 |
 | පමණක් @ නමස්කාරය අල්ලාහ් 7: 2-4
 7:; පොත ඔබ වෙත පහළ කර ඇත 2 එසේ ඔබේ පපුව හා එමගින් ඇදහිලිවන්තයන් වගේ මතක් අනතුරු ඇඟවීමට පිණිස, එය, මන්ද එහි කිසිදු ඉදිකල අවසර දෙන්න.
 # كتاب أنزل إليك فلا يكن في صدرك حرج منه لتنذر به وذكرى للمؤمنين 2
 7: 3 ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පහළ වන හා උන් වහන්සේ හැර වෙනත් භාරකරුවන් අනුගමනය නොකරන බව අනුව එන්න; කුඩා ඔබට මතක නැහැ.
 # اتبعوا ما أنزل إليكم من ربكم ولا تتبعوا من دونه أولياء قليلا ما تذكرون 3
 |
 | හානිය පිළිපදින්නන් 7 සාක්ෂාත් කරගැනීම @: 4-5
 7: අපි විනාශ තබා ඇත කොපමණ ගමක 4! තද නිදිමතක් විය විට රාත්රියේ අපි කාටවත් ඒ මත, හෝ ඉර මුදුන් වැටුණෙමි.
 # وكم من قرية أهلكناها فجاءها بأسنا بياتا أو هم قائلون 4
 7: 5 විට අපි කාටවත් ඔවුන් කී ඔවුන් පිට වැටී 'නියත වශයෙන්ම අපි හානියක් පිළිපදින්නන් වී තිබේ.' '
 # فما كان دعواهم إذ جاءهم بأسنا إلا أن قالوا إنا كنا ظالمين 5
 |
 | විනිශ්චය 7 වන දින @: 6-9
 7: 6, අපට වක්තෘවරු ප්රශ්න ය ලෙස අපේ පණිවුඩය, යවන ලදී කා එම ප්රශ්න කරනු ඇත.
 # فلنسئلن الذين أرسل إليهم ولنسئلن المرسلين 6
 7: 7 දැනුම සමඟින් අපි අපි ආයතයේ කවදාවත් සඳහා, ඔවුන්ට විස්තර කරන ඇත.
 # فلنقصن عليهم بعلم وما كنا غائبين 7
 7: එදිනදී 8, කිරුම් සත්යයකි. කාගේ කොරපොතු අය prosperers වේ බර වෙයි ඔහු,
 # والوزن يومئذ الحق فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون 8
 7: 9 නමුත් ඔවුන් අපගේ ආයාවන් දෙසට හානිකර නිසා කාගේ කොරපොතු එම ආලෝකයය ඔහු තම ආත්ම අහිමි වී ඇත.
 # ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم بما كانوا بآياتنا يظلمون 9
 |
 | @ 7:10 ස්තුතිවන්ත වන්න
 7:10 අපි පොළොවේ ඔබ ස්ථාපිත හා ඔබ වෙනුවෙන් කළ ජීවනෝපාය නමුත් කුඩා එය ඔබට ස්තුති යි.
 # ولقد مكناكم في الأرض وجعلنا لكم فيها معايش قليلا ما تشكرون 10
 |
 | සාතන් සහ මනුෂ්යත්වයට දෙසට ඔහුගේ වෛරය පාපය @; ආදම් සහ ඒව 7 කතාව: 11-27
 7:11 අප ඔබට හැඩැති ඔබ නිර්මාණය, පසුව අපි 'ආදම් පෙර ඔබ වැහැරී.', දේව දූතයන් කී ඔවුන් සියලු ඔහු සුජූද් අතර ඔහු නොමැති ඉබ්ලීස් (සාතන්, ජින්වරුන්, පියා) හැර සුජූද්.
 # ولقد خلقناكم ثم صورناكم ثم قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس لم يكن من الساجدين 11
 'මා ඔබට අණ කරන විට, වැතිරී ඔබ වළක්වා කුමක්ද?' 7:12 ඔහු (අල්ලාහ්), ඉල්ලා 'මම ඔහු වඩා හොඳ වෙමි,' ඔහු (ඉබ්ලීස්) පිළිතුරු දුන්නා. 'මැටි (ආදම්) ඔබ ගිනි මා නිර්මාණය කලේ නම් සහ ඔහුට නිර්මාණය කළේය.' '
 # قال ما منعك ألا تسجد إذ أمرتك قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين 12
 7:13 ඔහු (අල්ලාහ්) එයින් බැස, 'කියලා! මෙය ඔබ ආඩම්බර වෙන්න කිසිම තැනක් වේ. විසින් සම්පාදිත Begone, ඔබ ලැජ්ජාවට පත් වන ඇත. ''
 # قال فاهبط منها فما يكون لك أن تتكبر فيها فاخرج إنك من الصاغرين 13
 7:14 ඔහු (ඉබ්ලීස්) 'මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය දක්වා මා ආරාධනා කරන්නේය.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال أنظرني إلى يوم يبعثون 14
 7:15 ඔහු (අල්ලාහ්), '' ඔබ, respited අතර වේ 'මෙසේ පැවසීය
 # قال إنك من المنظرين 15
 ඔයා මට මුළා වී ඇති නිසා 7:16 ඔහු 'උත්තර දෙමින්, ඔවුන් ඔබේ කෙළින් පාත් ගමන් ලෙස, මම ඔවුන් waylay ඇත,
 # قال فبما أغويتني لأقعدن لهم صراطك المستقيم 16
 7:17 හා ඉදිරිපස සිට පසුපස සිට සහ, ඔවුන්ගේ දකුණේ සිට ඔවුන්ගේ වමේ සිට ඔවුන් පිට එන්න. එවිට, ඔබ කෙළෙහි ගුණ ඔවුන් බොහෝ සොයා යුතු ය. ''
 # ثم لآتينهم من بين أيديهم ومن خلفهم وعن أيمانهم وعن شمائلهم ولا تجد أكثرهم شاكرين 17
 7:18 'විසින් සම්පාදිත Begone! සුළු, පිටුවහල් කල 'ඔහු (අල්ලාහ්) පැවසීය.' ඔබ අනුගමනය කරන්නේ ඔවුන් එම (සම්බන්ධයෙන්), මම ඔබට සියල්ල සමග ගෙහෙන්නාව (නිරය) දැක්විය යුතුය. ''
 # قال اخرج منها مذءوما مدحورا لمن تبعك منهم لأملأن جهنم منكم أجمعين 18
 |
 | පැරඩයිස් 7 @ ආදම් සහ ඒව: 19-23
 7:19 'අනේ ආදම් පාරාදීසයේ ඔබේ බිරිඳ සමඟ වාසය හා ඕනෑම දෙයක් ඔබ කරන්න කන්න; නමුත් මෙම ගස ළඟට හෝ ඔබ මේ දෙකම හානියක් පිළිපදින්නන් බවට පත් ය. '' කිසි විටෙකත්
 # ويا آدم اسكن أنت وزوجك الجنة فكلا من حيث شئتما ولا تقربا هذه الشجرة فتكونا من الظالمين 19
 ඔහු ඔවුන්ට ඒවා සඟවා තිබූ ඔවුන්ගේ නිර්ලජ්ජිත අමතර කොටස් හෙළි පිණිස 7:20 එහෙත් සාතන්, ඔවුන්ට රහසින්, ඔහු 'ඔබ මේ දෙකම සුරදූතයන් හෝ අමරණීය අතර බවට පත් නොවන පිණිස ඔබගේ දෙවියන් මෙම ගසේ ඔබ තහනම් කර ඇත.' 'කී
 # فوسوس لهما الشيطان ليبدي لهما ما ووري عنهما من سوءاتهما وقال ما نهاكما ربكما عن هذه الشجرة إلا أن تكونا ملكين أو تكونا من الخالدين 20
 7:21 ඔහු (සාතන්) 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මම උපදේශකයන් අතර ඔබ වෙමි.' ', යන දෙකම දිවුරා පොරොන්දු
 # وقاسمهما إني لكما لمن الناصحين 21
 7:22 ඒ නිසා ඔහු (සාතන්) මෝහය විසින් දෙකම වංචා. ඔවුන් ගස රස කර විට, ඔවුන්ගේ නිර්ලජ්ජිත අමතර කොටස් ඔවුන්ට පැහැදිලි විය, සහ ඔවුන් දෙදෙනාම ස්වර්ගයේ කොළ සමග තමන් ම ආවරණය. (එවිට) ඔවුන්ගේ දෙවියන් මම ඒ ගස ළඟට ඔබ තහනම් නේද 'කියා, ඔවුන් කැඳවූ, මම ඔබට අනතුරු ඇඟවීමට නැතසාතන් ඔබගේ පැහැදිලි සතුරා බව ද? ''
 # فدلاهما بغرور فلما ذاقا الشجرة بدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وناداهما ربهما ألم أنهكما عن تلكما الشجرة وأقل لكما إن الشيطان لكما عدو مبين 22
 |
 | ආදම් සහ ඒව @, අනුකම්පාව සහ සමාව උදෙසා අල්ලාහ් ඉල්ලා සිටින්න, 23-26: පොළොව 7 දක්වා ඔවුන්ගේ සම්භවයක්
 7:23 දෙකම පිළිතුරු දෙමින්, '' ස්වාමීනි, අපි අපෙන්ම හානියක් කර ඇත. ඔබ අප සමාව අපට අනුකම්පා නොමැති නම්, අපි නියත වශයෙන්ම එම නැති වූ අතර විය යුතු ය. ''
 # قالا ربنا ظلمنا أنفسنا وإن لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين 23
 7:24 ඔහු ඔබට එක් එක් එකිනෙකට සතුරු, බැස 'බවයි. පොළොව කාලයක් සඳහා ඔබ සන්තෘෂ්ටිය වාසස්ථානයක් වනු ඇත. ''
 # قال اهبطوا بعضكم لبعض عدو ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين 24
 7:25 ඔහු, 'ඔබ ජීවත් වන්නේ ය සහ එහි ඔබ මරණයට පත් කළ යුතු ය, සහ එහි සිට ඔබට මතු ය තියෙනවා.' බවයි
 # قال فيها تحيون وفيها تموتون ومنها تخرجون 25
 ආදම්ගේ 7:26 ළමා! අපි ඔබ ඔබේ නිරුවත ආවරණය කරන ඇඳුම්, සහ පිහාටු වෙත පහළ කර ඇත. එහෙත් වඩා හොඳ බව ධර්මිෂ්ඨභාවය ඇඳුම්. ඒ ඔවුන් මතක තබා පිණිස, අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් එකකි.
 # يا بني آدم قد أنزلنا عليكم لباسا يواري سوءاتكم وريشا ولباس التقوى ذلك خير ذلك من آيات الله لعلهم يذكرون 26
 |
 | @ සාතන් ඔබ 7:27 පොළඹවන්නේ ඉඩ දෙන්න එපා
 ආදම්ගේ 7:27 ළමා! ඔහු පැරඩයිස් එළියට ඔබේ දෙමාපියන්ට ගෙන ලෙස, සාතන් ඔබ පොළඹවන්නේ ඉඩ දෙන්න එපා. උන් වහන්සේ ඔවුන් ඔවුන්ගේ නිර්ලජ්ජිත අමතර කොටස් පෙන්වීමට ඔවුන්ගේ ඇඳුම් ඔවුන්ට අහිමි කලේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු සහ ඔහුගේ පැවත එන ඔබට ඒවා දැකගත නොහැකි සිට ඔබ බලන්න. අපි විශ්වාස කරන්නේ නැහැ අයගේ සාතන් කළ ආධාරකරුවන් කර තිබෙනවා.
 # يا بني آدم لا يفتننكم الشيطان كما أخرج أبويكم من الجنة ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما إنه يراكم هو وقبيله من حيث لا ترونهم إنا جعلنا الشياطين أولياء للذين لا يؤمنون 27
 |
 | @ 7:28 අල්ලාහ් විරුද්ධ ව බොරු
 ඔවුන් indecency නසා විට 7:28, 'මේ අපේ පියවරුන් පුරුදු සොයා යනු, හා ඒ සමග අල්ලාහ් අප නියෝග කර ඇත.' ', කියන අල්ලාහ් indecency ඇණවුම් නැත ', කියන්න. ඔබ කරන්නේ ඔබ හරියට ම නො දන්නා අල්ලාහ්ගේ කියන්න කැමතිද? '
 # وإذا فعلوا فاحشة قالوا وجدنا عليها آباءنا والله أمرنا بها قل إن الله لا يأمر بالفحشاء أتقولون على الله ما لا تعلمون 28
 |
 | @ අල්ලාහ් නියෝග යුක්තිය 7:29
 7:29 '' මාගේ ස්වාමීන් වන යුක්තිය නියෝග, කියන්න. යාච්ඤාව සෑම තැනක දී උන් වහන්සේ වෙත ඔබගේ මුහුණු හැරී උන් වහන්සේ වෙත කන්නලව්, උන් වහන්සේ වෙත අවංක ආගම බවට. උන් වහන්සේ ඔබ සම්භවය ලෙස, ඔබට ආපසු දිය යුතු ය. ''
 # قل أمر ربي بالقسط وأقيموا وجوهكم عند كل مسجد وادعوه مخلصين له الدين كما بدأكم تعودون 29
 |
 | සාතන් 7:30 පිළිබඳ @ ආධාරකරුවන්
 7:30 සමහර ඔහු (අල්ලාහ්) මඟ පෙන්වීම, සහ ෙවනත් ඇතැම් මත සාධාරනව ආරක්ෂක බලකාය ය; ඔවුන් ඒ වෙනුවට අල්ලාහ් ආධාරකරුවන් සඳහා සාතන් කළ තෝරාගත් මාර්ගෝපදේශකත්වය ගත යුතු තමන් සිතමු තිබුණි.
 # فريقا هدى وفريقا حق عليهم الضلالة إنهم اتخذوا الشياطين أولياء من دون الله ويحسبون أنهم مهتدون 30
 |
 | @ සංරක්ෂණ; අල්ලාහ් නාස්තිකාර 7:31 ප්රේම නොකරන
 ආදම්ගේ 7:31 ළමා යාච්ඤා සෑම තැනක දී ඔබගේ අලංකාරය ගන්න. කෑම බීම, සහ නාස්ති කරන්නේ නැහැ. ඔහු නාස්තිකාර ආදරේ නැහැ.
 # يا بني آدم خذوا زينتكم عند كل مسجد وكلوا واشربوا ولا تسرفوا إنه لا يحب المسرفين 31
 |
 | පුනරුජ්ජීවනය 7:32 වන දින @
 7:32 පවසනු, 'කවුද අල්ලාහ් තම නමස්කාර කරන්නන් සහ හොඳ සැපයීම සඳහා ගෙන ඇති බව අලංකාරය තහනම් කර ඇත?' 'ඔවුන් විනිශ්චය දිනදී විශ්වාස කරන අය, තනිකරම පවත්නේ සඳහා මේ ජීවිතයේ දී ඇත.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු: වැනි අප දන්නා ජනතාවට පද වෙන්.
 # قل من حرم زينة الله التي أخرج لعباده والطيبات من الرزق قل هي للذين آمنوا في الحياة الدنيا خالصة يوم القيامة كذلك نفصل الآيات لقوم يعلمون 32
 |
 | @ Indecency, උද්දච්චකම හා සංගමයේ 7:33
 7:33 පවසනු, '' 'මාගේ ස්වාමීන් වන සියලු අවිනීත ක්රියා පැහැදිලි හෝ වෙස්ගත් හා පාපය, හා අසාධාරණ උද්දච්චකම අතින් යන්න තහනම් කර ඇති අතර ඔබ ඒ සඳහා ඔහු අධිකාරියක් පහළ කවදාවත් ඇති බව අල්ලාහ් සමග ඇසුරු, හෝ ඔබ නොකරන දේ අල්ලාහ් ගැන කීමට බව මම දන්නවා. '
 # قل إنما حرم ربي الفواحش ما ظهر منها وما بطن والإثم والبغي بغير الحق وأن تشركوا بالله ما لم ينزل به سلطانا وأن تقولوا على الله ما لا تعلمون 33
 |
 | @ 7:34 හැම දෙයක්ම ලියා
 සෑම ජාතියට 7:34 පදයකි; ඔවුන්ගේ කාලීන පැමිණි විට ඔවුන් තනි පැය විසින් එය ප්රමාද වත්, තවමත් එය ඉක්මන් නොවිය යුතු ය.
 # ولكل أمة أجل فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون 34
 |
 | ඇදහිලිවතුන් හා නොඇදහිලිවතුන් 7 @: 35-36
 ඔබේ ම වක්තෘවරුන් ඔබට මගේ ආයාවන් ගැන විස්තර වෙත එන විට ආදම්ගේ 7:35 දරුවනි, පරෙස්සම් සහගත වන අතර තමන්ගේ ක්රියාමාර්ග නිවැරදි කර අය, ඔවුන් දුක් වන්නේ යුතු ය බිය වීමට දෙයක් නැත ඇත
 # يا بني آدم إما يأتينكم رسل منكم يقصون عليكم آياتي فمن اتقى وأصلح فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 35
 7:36 නමුත්, විශාල බල බිඳීම සහ අපගේ ආයාවන් එරෙහිව ආඩම්බර වර්ධනය අය ගිනි වැසියන් විය යුතු අතර, එහි දී ඔවුන් සදහටම පවතිනු යුතු ය.
 # والذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 36
 |
 | @ විට බොරු දෙවිවරුන්ට ප්රතික්ෂේප කිරීම සහ ඔවුන්ගේ නමස්කාර 7 අත්හැර: 37-39
 ඔහු අල්ලාහ් ගැන බොරු ගොතා මනක්කල්පිත හෝ ඔහුගේ පද සුනු විසුනු කරන වඩා හානිකර කවුද 7:37? 'දැන් ඔබ අල්ලාහ් හැර වෙනත් ආයාචනා කළ, කොහේද?', එවැනි පොත තම පංගුව තිබිය යුතු අතර, අපගේ දූතයින්ව ඔවුන්ව ගැනීමට පැමිණෙන විට, ඔවුන් ඔවුන්ට කිව යුතු ය 'ඔවුන් අපට අත්හැර,' ඔවුන්, පිළිතුරු හාඔවුන් නොඇදහිලිවතුන් බව තමන් එරෙහි සාක්ෂි ඇත.
 # فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته أولئك ينالهم نصيبهم من الكتاب حتى إذا جاءتهم رسلنا يتوفونهم قالوا أين ما كنتم تدعون من دون الله قالوا ضلوا عنا وشهدوا على أنفسهم أنهمكانوا كافرين 37
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ඔවුන්ගේ නායකයන් 7 දඬුවම දෙගුණ කිරීමට අල්ලාහ් ඉල්ලන විට දිනයේ @: 38-40
 7:38 ඔහු 'ගිනි ඇතුලත් කරන්න සහ ඔබට පෙර අත්දැකීම් ඇති බව ජින්වරුන්, මිනිසුන් ජාතීන් එකතු වේ.' ', කියනු ඇත ඔවුන් ඇතුළු පරිදි, සෑම ජාතියක් එහි සහෝදර-ජාතිය ශාප කරනු ඇත, සහ සියලු වළේ රැස් කරන විට, ඔවුන්ගෙන් පසුගිය පළමු කතා කොට, 'මෙම,' 'ස්වාමීනි, අප නොමග නායකත්වය දුන් අයගේ වේ. ඔවුන් ද්විත්ව දෙන්නගිනි දඬුවම්. 'ඔබ එය දන්නේ නැහැ නමුත්, එක් එක් ද්විත්ව සඳහා.' ඔහු, පිළිතුරු ඇත
 # قال ادخلوا في أمم قد خلت من قبلكم من الجن والإنس في النار كلما دخلت أمة لعنت أختها حتى إذا اداركوا فيها جميعا قالت أخراهم لأولاهم ربنا هؤلاء أضلونا فآتهم عذابا ضعفا من النار قال لكل ضعفولكن لا تعلمون 38
 7:39 එවිට, ප්රථම 'ඔබ අපට වඩා හොඳ විය.' 'පසුගිය කියනවා ඇත ඒ නිසා ඔබ උපයාගෙන ඇති දේ සඳහා දඬුවම රස.
 # وقالت أولاهم لأخراهم فما كان لكم علينا من فضل فذوقوا العذاب بما كنتم تكسبون 39
 |
 | ගිනි 7 වැසියන් @: 40-41
 ස්වර්ගයේ 7:40 මෙම දොරටු නිෂ්ප්රභා හා අපගේ ආයාවන් එරෙහිව ආඩම්බර විය කළ අය සඳහා විවෘත කළ නොහැකි ය; ඔටුවෙකුට ඉදිකටු ඇස හරහා තුරු වත් නැත, ඒවා ස්වර්ගයට ඇතුළු යුතු ය. එවැනි ලෙස අපි පව්කාරයන් ඵලවිපාක යුතු ය.
 # إن الذين كذبوا بآياتنا واستكبروا عنها لا تفتح لهم أبواب السماء ولا يدخلون الجنة حتى يلج الجمل في سم الخياط وكذلك نجزي المجرمين 40
 7:41 ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඔවුන්ගේ තොටිල්ල විය යුතු අතර, ගිනි ස්ථර ඔවුන් ආවරණය යුතු ය. වැනි අප හානිය පිළිපදින්නන් ඵලවිපාක.
 # لهم من جهنم مهاد ومن فوقهم غواش وكذلك نجزي الظالمين 41
 |
 | පැරඩයිස් 7 වැසියන් @: 42-45
 අප එය ඔවුන් පාරාදීසයේ සහයකයන් වන අතර, එහි දී ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය දැරීමට හැකි මුදලට වඩා වැඩි සමග ආත්මය අය කවදාවත් යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න අය සඳහා පරිදි 7:42.
 # والذين آمنوا وعملوا الصالحات لا نكلف نفسا إلا وسعها أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون 42
 7:43 අපි ඔවුන්ගේ අල්මාරි සියලු වෛරයකින් ඉවතට අහිමි යුතු ය. ගංගා ඔවුන් යට ගලා යුතු අතර, ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා වේවා, මේ අපට මඟ පෙන්වීම කර ඇති අල්ලාහ්ටම 'කිව යුතු ය. අල්ලාහ් අපට මඟ පෙන්වීම කර ඇති නොකළ යුතු මග පෙන්වීම ලබා දී තිබුණේ නැත. අපගේ ස්වාමීන් වන වක්තෘවරු නියත වශයෙන්ම සත්යය විය. '' එවිට ඔවුන් මෙම ', ලෙස හැඳින්වේඔබ කළ දේ සඳහා උරුම කර ඇති පාරාදීසයකි. '
 # ونزعنا ما في صدورهم من غل تجري من تحتهم الأنهار وقالوا الحمد لله الذي هدانا لهذا وما كنا لنهتدي لولا أن هدانا الله لقد جاءت رسل ربنا بالحق ونودوا أن تلكم الجنة أورثتموها بما كنتم تعملون43
 |
 | විනිශ්චය කිරීමේ දිනය @; ප්රශ්නය පැරඩයිස් ජනතාව ගිනි 7 ජනතාවට කියනවා: 44-53
 7:44 එවිට පාරාදීසයේ සහයකයන්, එම ගිනි සහයකයන් වෙත කියනු ඇත 'අපගේ ස්වාමීන් වන අපි සැබෑ බවය පොරොන්දු වූ දේ, ඔබ ද, ඔබගේ දෙවියන්ගේ පොරොන්දුව සත්ය බව සොයාගෙන ඇත?' 'ඔව්,' ඔවුන් පිළිතුරු යුතු අතර, අමතන්නාගේ අල්ලාහ්ගේ ශාපය හානිය පිළිපදින්නන් මත බව ඔවුන් අතර නිවේදනය කරනු ඇත,
 # ونادى أصحاب الجنة أصحاب النار أن قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد ربكم حقا قالوا نعم فأذن مؤذن بينهم أن لعنة الله على الظالمين 44
 7:45 කරන අල්ලාහ්ගේ මාර්ගය අන් අය තහනම් එය ඇද ගැනීමට උත්සාහ, සහ කරන සදාකාල ජීවිතය තුල කිසිදු විශ්වාසයක් තිබුණා.
 # الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة كافرون 45
 7:46 එවිට ඔවුන් අතර හිජාබයක් වන අතර, ප්රාකාරය මත ඔවුන්ගේ ලකුණු එක් එක් දැනගන්නවා ඇත සිටින මිනිසුන් එහි කළ යුතු ය. ඔවුන් හඳුන්වන යුතු ය පාරාදීසයේ සහයකයන් සඳහා, '' ඔබට ශාන්තිය හා සමාදානය අත් වේවා! ' එහෙත් ඔවුන් තම උනන්දුව නිසා එය ඇතුළත් කර නැත.
 # وبينهما حجاب وعلى الأعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم ونادوا أصحاب الجنة أن سلام عليكم لم يدخلوها وهم يطمعون 46
 7:47 ඔව්හු ගිනි සහයකයන් දෙසට ඔවුන්ගේ ඇස් හරවා විට ඔවුන්, 'ස්වාමීනි, හානිය බවටම අපට ප්රකාශ කරන්න එපා!', කියනු ඇත
 # وإذا صرفت أبصارهم تلقاء أصحاب النار قالوا ربنا لا تجعلنا مع القوم الظالمين 47
 7:48 ඒ කොටුපවුර සගයන් සිය ලකුණු ඔවුන් හඳුනා, 'ඔබේ රැස්කරගන්නා හෝ ඔබේ අභිමානය වත් ඔබ ප්රයෝජන ගනු ඇත මිනිසුන්ට අපි ඉල්ලා සිටිමු.
 # ونادى أصحاب الأعراف رجالا يعرفونهم بسيماهم قالوا ما أغنى عنكم جمعكم وما كنتم تستكبرون 48
 7:49 ඔබ අල්ලාහ් ඔවුන් පිට අනුකම්පා නැහැ කියලා දිවුරා පොරොන්දු කාටද මේ ද? '' 'පැරඩයිස් ඇතුලත් කරන්න (ඔවුන්ට එය කියනු ලැබේ). ඔබ දුකට ඇත වත් බිය වීමට දෙයක් නැත. '
 # أهؤلاء الذين أقسمتم لا ينالهم الله برحمة ادخلوا الجنة لا خوف عليكم ولا أنتم تحزنون 49
 |
 | ගිනි 7 ජනතාව @: 50-53
 ගින්න 7:50 සහාබාවරුන්ට 'අප පිට ඇතැම් ජලය, හෝ අල්ලාහ් ඔබ ලබා ඇති බව ඇතැම් වත් කරන්න.', පාරාදීසයේ සහයකයන් වෙත කියනු ඇත එහෙත් ඔවුන් අල්ලාහ් ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ට දෙකම තහනම් කර ඇත ', පිළිතුරු යුතු ය,
 # ونادى أصحاب النار أصحاب الجنة أن أفيضوا علينا من الماء أو مما رزقكم الله قالوا إن الله حرمهما على الكافرين 50
 තම ආගම යනු විෙනෝද හා නාට්යය, සහ ඔවුන්ගේ ලෞකික ජීවිතය මාරුකල ලදී කළ 7:51. ' ඔවුන් ඒ දිනය රැස්වීම අමතක වී මෙම දිනයේදී අපි ඔවුන් අමතක කවෙර්ද; ඔවුන් අපගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප සඳහා.
 # الذين اتخذوا دينهم لهوا ولعبا وغرتهم الحياة الدنيا فاليوم ننساهم كما نسوا لقاء يومهم هذا وما كانوا بآياتنا يجحدون 51
 7:52 අපි ඔවුන්ට අපි දැනුම මත පදනම් සරල, ඇදහිලිවන්තයන් මග පෙන්වීමක් සහ දයාව විසින් ගෙන ඇති පොත ගෙන ඇත.
 # ولقد جئناهم بكتاب فصلناه على علم هدى ورحمة لقوم يؤمنون 52
 7:53 ඔවුන් බලාගෙන නමුත් එහි ඉටුවීම සඳහා ද? එය ඉටු කරන විට දිනය දා එය පවසනු ඇත අමතක කර දමා ඇති අය, 'අපේ දෙවියන් වහන්සේගේ වක්තෘවරු නියත වශයෙන්ම සත්යය වී තිබේ. ඉන්පසුව අප මැදහත්කරුවෙකු අප වෙනුවෙන් මැදහත්, හෝ අපි අප කර ඇති බව හැර වෙනත් කරන්න ආපසු කළ යුතු ය? ' ඔවුන්ට තියෙනවාඔවුන්ගේ ආත්ම අහිමි වූ අතර ඔවුන් නිර්මාණය කරන බව ඔවුන් වෙතින් මුළාවී ඇත.
 # هل ينظرون إلا تأويله يوم يأتي تأويله يقول الذين نسوه من قبل قد جاءت رسل ربنا بالحق فهل لنا من شفعاء فيشفعوا لنا أو نرد فنعمل غير الذي كنا نعمل قد خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون53
 |
 | අහස් හා පොළොව නිර්මාණය කිරීම @ එක්වරම 7:54 වූයේ නැත
 7:54 ඔබගේ දෙවියන් දින හයක් තුළ අහස හා පොළොව නිර්මාණය කළ අල්ලාහ්, හා සිහසුනට පසුව ඇවිලීමට වේ. ඔහු දවස කෙරෙහි රෑ වේල් එක වීසි කරනවා. වහා ඔවුන් එකිනෙකාට අනුගමනය කරන්න. ඉර, හඳ, තාරකා ඔහුගේ නියෝගය කිරීමට සිදුවී ඇත. උන් වහන්සේ තම ආඥාවයි, නිර්මාණය වේ. අල්ලාහ් ඉමහත් භාග්යවන්තයෙකි,ලෝකයන්හි දෙවියන්.
 # إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يغشي الليل النهار يطلبه حثيثا والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره ألا له الخلق والأمر تبارك الله رب العالمين 54
 |
 | @ 7:55 අල්ලාහ් වෙත කන්නලව්
 නිහතමානීව හා රහසිගතව, ඔබගේ දෙවියන් 7:55 කන්නලව්. ඔහු වැරදි කරන ආදරේ නැහැ.
 # ادعوا ربكم تضرعا وخفية إنه لا يحب المعتدين 55
 |
 | අල්ලාහ් 7 දයාව @: 56-58
 එය නිවැරදි කර ඇත පසු 7:56 පොළොව අමාරුකමක් එපා. බියෙන් හා බලාපොරොත්තුව සමඟ උන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන්න; දයාව ධර්මිෂ්ඨ ළංව සිටියි.
 # ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها وادعوه خوفا وطمعا إن رحمة الله قريب من المحسنين 56
 7:57 පල දරන සියලු අයුරින් පිටතට ගෙන ඒම ජලය බැස යැවීමට ඔහු දයාව අතට අතර දෙව්ලොව පිළිබඳව වාහකයන් ලෙස සුළං නික්ම යවයි, ඔවුන් දැඩි වලාකුළ ඉහළට සිදු වූ විට, අපි සමහර මළ ඉඩම් හා ආනුෂංගික ඒ මත ධාවනය . වැනි අප ඔබට මතක පිණිස, මළ මතු කරනු ඇත.
 # وهو الذي يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته حتى إذا أقلت سحابا ثقالا سقناه لبلد ميت فأنزلنا به الماء فأخرجنا به من كل الثمرات كذلك نخرج الموتى لعلكم تذكرون 57
 7:58 යහපත් ඉඩම් තම දෙවියන්ගේ අවසරය විසින් එහි වෘක්ෂලතා සම්පාදනය කරයි. ඇත්තේ ඉතා ස්වල්පයක් පමණක් ඇති දූෂිත අස්වැන්නක් අතර. ඒ නිසා අපි ස්තුතිවන්ත සිටින අය වන තැනිතලා පද කරන්න.
 # والبلد الطيب يخرج نباته بإذن ربه والذي خبث لا يخرج إلا نكدا كذلك نصرف الآيات لقوم يشكرون 58
 |
 | වක්තෘ නෝවා 7 කතාව @: 59-64
 7:59 අපි ඔහුගේ ජාතියට නෝවා එවූ. උන් වහන්සේ ඔබ ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු ඇති කිරීම සඳහා, මාගේ සෙනඟ දවාලත්, 'බවයි. මම ඔබ සඳහා මහත් දවස දඬුවම බිය වෙති. ''
 # لقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم 59
 7:60 එහෙත් ඔහුගේ ජාතියේ එකලස් 'අපි ඔබට පැහැදිලි දෝෂයක් සිටින බව පේනවා.' බවයි
 # قال الملأ من قومه إنا لنراك في ضلال مبين 60
 7:61, 'මම, දෝෂය මගේ ජාතියට නැහැ, "ඔහු පිළිතුරු දුන්නා. 'මම ලෝකයන්හි දෙවියන් සිට මැසෙන්ජර් වෙමි
 # قال يا قوم ليس بي ضلالة ولكني رسول من رب العالمين 61
 7:62 (යවා) ඔබ වෙත මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ පණිවිඩ ප්රකාශ කිරීමට සහ මම අල්ලාහ් දැන සඳහා කරන්නේ ඔබ හරියට ම නො දන්නා, ඔබ උපදෙස් දීම සඳහා.
 # أبلغكم رسالات ربي وأنصح لكم وأعلم من الله ما لا تعلمون 62
 7:63 ඔබ සිහි ඔහු ඔබට අනතුරු ඇඟවීමට හා දයාව ඔබ මත එන නිසා ඔබ ප්රවේසම් විය හැකි බව පිණිස ඔබ සිට මිනිසෙකුට ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට එය ආ යුතු බව කල්පනා කරනවාද? '
 # أو عجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم ولتتقوا ولعلكم ترحمون 63
 7:64 (නමුත්,) ඔවුන් ඔහුව නිෂ්ප්රභා, එම නිසා අප ඔහුට ගැලවීම සහ ඔහු සමඟ නැවේ සිටි අය හා අප අපගේ ආයාවන් බොරු කරමින් අය දියේ ගිලී මියගොස්. නියත වශයෙන්ම ඔවුන් අන්ධ ජාතියක් වූහ.
 # فكذبوه فأنجيناه والذين معه في الفلك وأغرقنا الذين كذبوا بآياتنا إنهم كانوا قوما عمين 64
 |
 | වක්තෘ හුඩ් 7 කතාව @: 65-69
 7:65 ඒ සඳහා ආද් (ජනතාව) අපි ඔවුන්ගේ සහෝදර, හුඩ් යැවී ය. උන් වහන්සේ ඔබ ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු ඇති කිරීම සඳහා, අල්ලාහ්, මගේ ජාතියට නමස්කාර 'බවයි. එවිට ඔබට සැලකිලිමත්විය යුතු නොවේද? '
 # وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون 65
 ඔහුගේ ජාතියේ 7:66 දේව විශ්වාසය නොකරන්නාවූ එකලස් 'අපි මෝඩකම ඔබ බලන්න, ඔබ බොරුකාරයන් පිළිබඳ බව යි.' 'කී
 # قال الملأ الذين كفروا من قومه إنا لنراك في سفاهة وإنا لنظنك من الكاذبين 66
 7:67, 'කිසිම මෝඩකම මට මගේ ජාතිය පවතී,' ඔහු පිළිතුරු දුනි. 'මම ලෝකයන්හි දෙවියන් ක මැසෙන්ජර් වෙමි
 # قال يا قوم ليس بي سفاهة ولكني رسول من رب العالمين 67
 7:68 මම ඔබට මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ පණිවිඩ නිදහස් කිරීම සඳහා සහ මම ඔබේ අවංක උපදේශක වෙමි.
 # أبلغكم رسالات ربي وأنا لكم ناصح أمين 68
 7:69 ඔබ සිහි ඔහු ඔබට අනතුරු ඇඟවීමට පිණිස ඔබ සිට මිනිසෙකුට ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට එය ආ යුතු බව කල්පනා කරනවාද? ඔබ සාර්ථක පිණිස අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් මතක, උන් වහන්සේ ඔබ නෝවාගේ ජාතියේ උරුමකරුවන් සිදු කිරීම හා පුළුල් ආයාමය ඔබ වැඩි වී ඇති බව මතක තබා ගන්න! '
 # أو عجبتم أن جاءكم ذكر من ربكم على رجل منكم لينذركم واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد قوم نوح وزادكم في الخلق بصطة فاذكروا آلاء الله لعلكم تفلحون 69
 |
 | ආද් 7 නොඅදහන්නන්ගෙන් @ අපහාස: 70-71
 7:70 ඔවුන් ඔබට, අපි අල්ලාහ් පමණක් නමස්කාර හා අපේ පියවරුන් නමස්කාර කරන බව අත්හල පිණිස අපට ආවා 'ද? ඔබ සත්යවාදී සිට නම් ඔබ අප සමඟ තර්ජනය කරන බව අඩුකරනු! '
 # قالوا أجئتنا لنعبد الله وحده ونذر ما كان يعبد آباؤنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين 70
 7:71 ඔහු ඔබගේ දෙවියන්ගේ දඬුවම හා උදහස දැනටමත් ඔබ මත වැටී ඇත ', උත්තර දුන්නා. ඔබ ඔබ සහ ඔබේ පියවරුන් නිර්මාණය කර ඇති අතර ඒ සඳහා කිසිම බලයක් අල්ලාහ් වෙතින් පහළ කර ඇති නම් ගැන මා සමඟ වාද කරනවාද? ඔබ, මා ඔබ සමඟ බලා සිටිමි නම් ඉන්න. ''
 # قال قد وقع عليكم من ربكم رجس وغضب أتجادلونني في أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما نزل الله بها من سلطان فانتظروا إني معكم من المنتظرين 71
 |
 | අල්ලාහ්ගේ දයාව @ වක්තෘ හුඩ් සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් 7:72 කිරීමට
 7:72 අපි (වක්තෘ හුඩ්) ඔහු ගැලවීම හා අපගේ මර්සි හරහා ඔහු සමඟ සිටි හා අපගේ ආයාවන් බොරු කරමින් සිටි එම විනාශ වූ සියලු. ඔවුන් ඇදහිලිවන්තයන් නොවේ!
 # فأنجيناه والذين معه برحمة منا وقطعنا دابر الذين كذبوا بآياتنا وما كانوا مؤمنين 72
 |
 | වක්තෘ සාලිහ් 7 කතාව @: 73-75
 7:73 එවිට Thamood කිරීමට අපි ඔවුන්ගේ සහෝදර සාලිහ් යැවී ය. උන් වහන්සේ ඔබ ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු ඇති කිරීම සඳහා, අල්ලාහ්, මගේ ජාතියට නමස්කාර 'බවයි. පැහැදිලි සාක්ෂි ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පැමිණ තිබේ. මෙන්න අල්ලාහ්, ඔබ වෙනුවෙන් ලකුණක් වන ඇය-ඔටු වේ. වේදනාකාරී දඬුවම් ඉඩහරිමින් අල්ලාහ්ගේ පොළොව සෙබළ හා නපුර ඇයට අල්ලන්න එපා උන්නායඔබ බලහත්කාරකමින්.
 # وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم هذه ناقة الله لكم آية فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب أليم 73
 7:74 ඔහු ඔබට ආද් අනුප්රාප්තික සාදා, දේශයේ ඔබ වෙත පැමිණිල්ලක් ඉදිරිපත් කර ඇත බව මතක තබා ගන්න. ඔබ එහි තැනිතලා මත මාලිගා ඉදි කඳු නිවාස ගැන පැළකර ඇත. අල්ලාහ්ගේ කරුණාව හා මතක තබා ගන්න දුෂණය, පොළොව දඟකාර ක්රියා කරන්නේ නැහැ. ''
 # واذكروا إذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبوأكم في الأرض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا آلاء الله ولا تعثوا في الأرض مفسدين 74
 ඔහුගේ ජාතියේ 7:75 උඩඟු එකලස් 'ඔබ ඇත්තටම සාලිහ් ඔහු දෙවියන් විසින් යවන ලද බව විශ්වාස කරනවාද?', විශ්වාස කළ ඔවුන් අතර දුර්වල කී ඔවුන් 'අපි ඔහු එවන ලද සමග එම විශ්වාස කරනවා.' 'උත්තර දෙමින්,
 # قال الملأ الذين استكبروا من قومه للذين استضعفوا لمن آمن منهم أتعلمون أن صالحا مرسل من ربه قالوا إنا بما أرسل به مؤمنون 75
 |
 | ආද් ජනතාව අල්ලාහ් 7 ඒ ඔවුන් ගැනීමට තැත් කළ අවංක උපදේශකයින් සඳහා ප්රේමයක් @: 76-79
 ආඩම්බර සිටි 7:76 අය 'අපි ඔබ ගැන විශ්වාස කළ බව ප්රතික්ෂේප' කියා පැවසුවා.
 # قال الذين استكبروا إنا بالذي آمنتم به كافرون 76
 7:77 (එවිට) ඔවුන් ඇය-ඔටු බෙලහීනව හා, සාලිහ් කිරීමට කියමින් තම දෙවියන්ගේ නියෝගය ප්රතික්ෂේප කලහ, 'ඔබ සැබවින්ම දූතයින්ගෙන් කෙනෙකු නම් ඔබට, අපට පොරොන්දු වූ බව වසා අරගෙන එන්න.' '
 # فعقروا الناقة وعتوا عن أمر ربهم وقالوا يا صالح ائتنا بما تعدنا إن كنت من المرسلين 77
 භූමිකම්පාව නැවතත් 7:78 ඔවුන් මිය ගිය, වකුටුවී බිම සිටි ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන දී අද උදෑසන, ඔවුන්ව අල්ලා ගත්තෙමු.
 # فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين 78
 ඔහු මගේ ජාතිය, මම ඔබට දැනුම් 'කියා, ඔවුන් වෙතින් මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ පණිවුඩය හැරී ඔබ උපදෙස් දුන්නා 7:79; එහෙත් ඔබ අවංක උපදේශකයන් සඳහා ආදරය කළේය. ''
 # فتولى عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالة ربي ونصحت لكم ولكن لا تحبون الناصحين 79
 |
 | @ වක්තෘ ලොත්; sodomy 7: 80-84
 7:80 ඔබ කිසිවෙකු ලෝකයන් ඔබ පෙර ඇති බව අයුරින් එවැනි indecency (sodomy) නසා එපා ', ඔහුගේ ජාතිය කී ලොත්,?
 # ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين 80
 7:81 ඔබ මිනිසුන් lustfully වෙනුවට කාන්තාවන් වෙත ළඟා. සැබවින්ම, ඔබ (පාපය තුළ) ඉක්මවු ලද ජාතියක්. '
 # إنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم مسرفون 81
 ඔහුගේ ජාතියේ 7:82 එකම පිළිතුර 'ඔබේ ගමෙන් ඔවුන් පිටුවහල් විය. ඔවුන් පිරිසිදු තමන් තබා අය. '
 # وما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوهم من قريتكم إنهم أناس يتطهرون 82
 7:83 අපි සිටීමට සිදු වූ ඔහුගේ බිරිඳ හැර, ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය සියල්ල ගැලවීම,
 # فأنجيناه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين 83
 7:84 හා අපි ඔවුන් කෙරෙහි වැසි වැස,. ඒ නිසා, අපරාධකරුවන්ට අවසන් වූයේ කෙසේ දැයි සොයා බලන්න.
 # وأمطرنا عليهم مطرا فانظر كيف كان عاقبة المجرمين 84
 |
 | @ වක්තෘ Shu'aib; සාධාරණ වෙළෙඳ 7: 85-93
 7:85 එවිට මිදියන් දේශයට, ඔවුන්ගේ සහෝදර Shu'aib. උන් වහන්සේ ඔබ ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු ඇති කිරීම සඳහා, අල්ලාහ්, මගේ ජාතියට නමස්කාර 'බවයි. පැහැදිලි සංඥා ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පැමිණ තිබේ. යන්තම් බර, සහ මැන ලබා දෙන්න; හා ජනතාවගේ භාණ්ඩ හීන නෑ. , ඒ සඳහා හොඳම එය නිවැරදි නියම කර ඇති පසු ඉඩම් දූෂිත නොවේ එපාඔබ, ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම්.
 # وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره قد جاءتكم بينة من ربكم فأوفوا الكيل والميزان ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تفسدوا في الأرض بعد إصلاحها ذلكم خير لكم إن كنتممؤمنين 85
 7:86 එය විශ්වාස කරන අය බවට තර්ජනය හා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් හෙළිකර සිටියේ, සෑම මාර්ග වාඩි වත්, එය ඇද ගැනීමට උත්සාහ නොකරන්න. ඔබ සංඛ්යාව කිහිපයක් විය විට ඔහු ඔබට ගුණ ආකාරය මතක තබා ගන්න. අල්කුර්ආනය අවසන් ගැන සලකා බලන්න.
 # ولا تقعدوا بكل صراط توعدون وتصدون عن سبيل الله من آمن به وتبغونها عوجا واذكروا إذ كنتم قليلا فكثركم وانظروا كيف كان عاقبة المفسدين 86
 7:87 සමහර මම යවා ඇති බව විශ්වාස කරන අතර එය ප්රතික්ෂේප ඔබ අය අතර සිටිනවා නම් අල්ලාහ් අප අතර විනිශ්චය තෙක්, ඉවසිලිවන්ත විය. ඔහු විනිසුරු හොඳම වේ. ''
 # وإن كان طائفة منكم آمنوا بالذي أرسلت به وطائفة لم يؤمنوا فاصبروا حتى يحكم الله بيننا وهو خير الحاكمين 87
 |
 | මිදියන් 7:88 වන නොඇදහිලිවතුන්ව අපහාස @
 ඔහුගේ ජාතියේ 7:88 උඩඟු එකලස් 'ඔබ අපේ කුල වෙත ආපසු මිස අපි ඔබ Shu'aib සහ අපේ ගමේ සිට ඔබ සමඟ විශ්වාස කරන අය පලවා හැර ඇත.' 'කී ඔහු අපට එය වෛර වුවද 'පිළිතුරු දෙමින්,?
 # قال الملأ الذين استكبروا من قومه لنخرجنك يا شعيب والذين آمنوا معك من قريتنا أو لتعودن في ملتنا قال أو لو كنا كارهين 88
 7:89 අපි අල්ලාහ් ගැන බොරු නිර්මාණය වනු ඇත අපි අල්ලාහ් අප ගැලවීම ඇති ඔබේ කුල ආපසු නම්, එය අපි අල්ලාහ් නම් හැර එය නැවත නැවත බවට අපට සඳහා නොවේ, අපගේ ස්වාමීන් වන කැමති. අපගේ ස්වාමීන් වන සඳහා දැනුම සමග සෑම දෙයක්ම වැළඳගත් ඇති අතර, අල්ලාහ් අප කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඇත. අප අතර විවෘත, අපේ ස්වාමීන් වන හාසත්යය සමග අපේ ජාතිය, ඔබ ආරම්භක පිතිකරුවන් හොඳම වේ. ''
 # قد افترينا على الله كذبا إن عدنا في ملتكم بعد إذ نجانا الله منها وما يكون لنا أن نعود فيها إلا أن يشاء الله ربنا وسع ربنا كل شيء علما على الله توكلنا ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحقوأنت خير الفاتحين 89
 7:90 එහෙත් ඔහුගේ ජාතියේ සත්යයේ නැති එකලස් 'ඔබ Shu'aib අනුගමනය කරයි නම්, ඔබ සහතික ලෙස පරාජිතයන් විය යුතු ය.' 'කී
 # وقال الملأ الذين كفروا من قومه لئن اتبعتم شعيبا إنكم إذا لخاسرون 90
 7:91 ඒ නිසා සිදු වූ භූමිකම්පාවෙන් මිය ගිය ඔවුන් ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන, දී වකුටුවී ලදී උදෑසන දී ඒවා විසින් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ.
 # فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين 91
 7:92 Shu'aib නිෂ්ප්රභා කළ අය එහි පදිංචිව නැති නම් එය ලෙස පෙනී ගියේය. Shu'aib නිෂ්ප්රභා කරන අයට පරාදයි.
 # الذين كذبوا شعيبا كأن لم يغنوا فيها الذين كذبوا شعيبا كانوا هم الخاسرين 92
 7:93 ඔහු, මා ඔබට දැනුම් 'කියා මගේ ජාතිය, මගේ ස්වාමීන් වන පණිවිඩ හා ඔබ උපදෙස් ඔවුන් කෙරෙන් හැරී. මම කොහොමද නොඇදහිලිකාර ජාතියට දුක් කළ හැක්කේ කෙසේද? ''
 # فتولى عنهم وقال يا قوم لقد أبلغتكم رسالات ربي ونصحت لكم فكيف آسى على قوم كافرين 93
 |
 | අල්ලාහ් 7 පීඩා @: 94-96
 7:94 අපි ගමට කිසි වක්තෘ යවන නමුත් ඔවුන් කන්නලව් යටහත් පහත් විය හැකි බව පිණිස අවාසනාව සහ ආපදා සමග එහි වැසියන් විසින් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ.
 # وما أرسلنا في قرية من نبي إلا أخذنا أهلها بالبأساء والضراء لعلهم يضرعون 94
 ඔවුන් ගුණ කොට, 'තුරු 7:95 එවිට අපි, හොඳ නපුර වෙනස්' අපේ පියවරුන්ගේ සැබවින්ම අවාසනාව සහ ආපදා විසින් ස්පර්ශ කරන ලදී. '' තමන් නොදන්නා අතර ඒ නිසා අපි හදිසියේ ඔවුන් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ.
 # ثم بدلنا مكان السيئة الحسنة حتى عفوا وقالوا قد مس آباءنا الضراء والسراء فأخذناهم بغتة وهم لا يشعرون 95
 7:96 විශ්වාස සහගත වී ඇති ගම්මාන දෙනෙකු, අපි ඔවුන් කෙරෙහි අහස හා පොළොව සිට ආශිර්වාදය විවෘත වනු ඇත. එහෙත් ඔවුන් නිෂ්ප්රභා, අපි ඔවුන් උපයා දේ සඳහා ඔවුන් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ.
 # ولو أن أهل القرى آمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض ولكن كذبوا فأخذناهم بما كانوا يكسبون 96
 |
 | @ ඔබ සුරක්ෂිත සිතනවාද? 7: 97-100
 ඔවුන් නිදා ගනිමින් 7:97 ගම්මාන වැසියන් රාත්රියේ ඔවුන් පැමිණෙන අපගේ ඉඩ තිබේ ගෙන් ආරක්ෂා සිතනවාද?
 # أفأمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا بياتا وهم نائمون 97
 7:98 නැත්නම් ගම්මාන වැසියන් කරන්න නම් ඔවුන් අතර ඇඳුමකින් සැරසෙන ඔවුන්ට ඉදිරි අපි කාටවත් සිට සුරක්ෂිත දැනෙනවා?
 # أو أمن أهل القرى أن يأتيهم بأسنا ضحى وهم يلعبون 98
 7:99 (ඔබේ සැකසීමේ කිරීමට ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න දී) ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ සැකසීමේ සිට ආරක්ෂිත හැඟෙන්නේ? කිසිවක් බඩුද විනාශ වීම ගැනදැඩි සේ ඔහු ජාතිය හැර අල්ලාහ්ගේ සැකසීමේ සිට ආරක්ෂිත දැනෙනවා.
 # أفأمنوا مكر الله فلا يأمن مكر الله إلا القوم الخاسرون 99
 7: 100 එය අපි දයාව නම් ඔවුන් අසා නොකරන පිණිස, ඔවුන්ගේ පාපවලට සඳහා ඔවුන් පහර සහ ඔවුන්ගේ හදවත් මත මුද්රාව තබා හැකි බව එහි වැසියන් පසු පොළොව උරුම කරන අයට සරල නොවේ.
 # أو لم يهد للذين يرثون الأرض من بعد أهلها أن لو نشاء أصبناهم بذنوبهم ونطبع على قلوبهم فهم لا يسمعون 100
 |
 | මෙම නොඇදහිලිවතුන් 7 @: 101-102
 101 අපි ඔබට ඔවුන්ගේ ප්රවෘත්ති විස්තර කරන එම ගම්මානවල: 7. ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් පැහැදිලි සාධකයන් සමග ඔවුන් වෙත පැමිණ, තවමත් ඔවුන් පෙර නිෂ්ප්රභා කළ දේ විශ්වාස කරන්නේ නැහැ; වැනි අල්ලාහ් නොඇදහිලිවතුන් හදවත් මුද්රා.
 # تلك القرى نقص عليك من أنبائها ولقد جاءتهم رسلهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا من قبل كذلك يطبع الله على قلوب الكافرين 101
 7: 102 අපි ඔවුන් බහුතරය හුවාදක්වන ගිවිසුම සොයා ගත්තේ නැහැ, නමුත් අපි අපරාධකරුවෝ ඔවුන් බොහෝ සොයාගෙන ඇත.
 # وما وجدنا لأكثرهم من عهد وإن وجدنا أكثرهم لفاسقين 102
 |
 | මූසා පාරාවෝ 7 කතාව @: 103-157
 7: 103 එම පසු අපි පාරාවෝ සහ ඔහුගේ එකලස් කිරීමට අපගේ ආයාවන්ද මෝසෙස් එවූ නමුත්, එය සමග ඔවුන් හානියක්. අල්කුර්ආනය අවසන් දෙස බලන්න.
 # ثم بعثنا من بعدهم موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فظلموا بها فانظر كيف كان عاقبة المفسدين 103
 7: 104, මෝසෙස් පාරාවෝ, මම, ලෝකයන්හි දෙවියන් සිට මැසෙන්ජර් වෙමි 'කියා
 # وقال موسى يا فرعون إني رسول من رب العالمين 104
 7: මා පිට 105 බලයේ සිටින මම සත්යය හැර අල්ලාහ්ගේ කිසිවක් බවයි. මම ඔබ, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් පැහැදිලි සාක්ෂි ගෙන. ඒ නිසා ඉශ්රායෙල් ජනයා මා සමඟ පිටත් ඉඩ දෙන්න. '
 # حقيق على أن لا أقول على الله إلا الحق قد جئتكم ببينة من ربكم فأرسل معي بني إسرائيل 105
 |
 මෝසෙස් 7 නබිත්වය ලක්ෂණ $: 106-108
 7: 106 ඔහු පිළිතුරු දෙමින්, '' ඔබ ලකුණක් සමග එන නම් ඔබ සත්යවාදී වූ නම්, අපට එය පෙන්වන්න. '
 # قال إن كنت جئت بآية فأت بها إن كنت من الصادقين 106
 7: 107 ඔහු ඔහුගේ කාර්ය මණ්ඩලය බිම දාද්දී, ඒක පැහැදිලිව සර්පයෙක් විය.
 # فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين 107
 7: 108 එවිට ඔහු තම අත ඇද එය බොහෝදෙනෙකු පුදුමයට දීප්තිමත් විය.
 # ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين 108
 |
 $ පාරාවෝ යන්ත්ර මන්ත්ර 7 මෝසෙස් චෝදනා: 109-112
 7: 109 පාරාවෝගේ ජාතියේ එකලස් මේ මිනිසා මනා දැනුමක් මන්තර ගුරුකම් වේ 'කියා
 # قال الملأ من قوم فرعون إن هذا لساحر عليم 109
 ඔයා මොනවද කරන්නේ අණ ඔබේ දේශයෙන් ඔබ පදවන්න කිරීමට උත්සාහ ගන්නා 110 '' ': 7?
 # يريد أن يخرجكم من أرضكم فماذا تأمرون 110
 7: 111 තවත් අයට එය ඇති අතර ඔවුන්ගෙන් කල්, ඔහු සහ ඔහුගේ සහෝදරයා, ඔබේ නගර රැස්කරන්නන් කිරීමට එවන 'කියා
 # قالوا أرجه وأخاه وأرسل في المدائن حاشرين 111
 ඔබට සෑම මනා දැනුමක් මන්තර ගුරුකම් කැඳවන ලෙස 112 '' ': 7.
 # يأتوك بكل ساحر عليم 112
 |
 | @ මූසා සහ අනවින කරන්නෝ 7: 113-119
 7: 113 අනවින කරන්නෝ ද පාරාවෝ වෙත ආවා. ඔවුන් 'අපි ජයග්රාහකයින් නම් අපිට ආශීර්වාද කරමුද?' කියා
 # وجاء السحرة فرعون قالوا إن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين 113
 7: 114 'ඔව්,' ඔහු පිළිතුරු දෙමින්, '' ඔබ අසල අය අතර වනු ඇත. ''
 # قال نعم وإنكم لمن المقربين 114
 7: 115 ඔවුන් 'මෝසෙස්, ඔබ මුලින්ම හෙළන්නෝ හෝ අපි සිළු විය යුතු ය?' බවයි
 # قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون نحن الملقين 115
 7: 116 'භාර දෙන්න' ඔහු පිළිතුරු දුනි. ඔවුන් විසි විට, ඔවුන් මහජන ඇස් තලයට ගෙනයාමට ඔවුන් භීතියට පත්, සහ මහා යන්ත්ර මන්ත්ර ඉදිරිපත්.
 # قال ألقوا فلما ألقوا سحروا أعين الناس واسترهبوهم وجاءوا بسحر عظيم 116
 7: 117 එවිට අපි 'ඔබේ කාර්ය මණ්ඩලය වසා දමන්න, දැන්.' 'මෝසෙස්ට අනාවරණය සහ ඒ අනුව එය ඔවුන්ගේ බොරු නව නිර්මාණෙය් ගිල.
 # وأوحينا إلى موسى أن ألق عصاك فإذا هي تلقف ما يأفكون 117
 7: 118 එබැවින්, සත්යය පැවති දේ ඔවුන් කරමින් සිටි අවලංගු කළ බවත්;
 # فوقع الحق وبطل ما كانوا يعملون 118
 7: ඔවුන් පරාජයට හා, හෑල්ලූ ප්රතික්ෂේප විය 119
 # فغلبوا هنالك وانقلبوا صاغرين 119
 |
 | පාරාවෝගේ අනවින කරන්නෝ ඇදහිලිවන්තයන් 7 බවට පත් @: 120-129
 7: 120 හා අනවින කරන්නෝ සුජූද්,
 # وألقي السحرة ساجدين 120
 7: 121 තවද-, 'අපි ලෝකයන්හි දෙවියන් විශ්වාස,
 # قالوا آمنا برب العالمين 121
 122 මෝසෙස් සහ ආරොන් සමිඳාණන් වහන්සේ '' ': 7.
 # رب موسى وهارون 122
 7: 123 පාරාවෝ මම අවසර පෙර ඔබ උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරනවාද 'ද? මෙය ඔබට එයින් එහි ජනතාව පලවා හැර ගැනීම සඳහා නගරයේ contrived ඇති බව කැබැල්ලක් වේ. දැන් ඔබ දන්නවා යුතු ය!
 # قال فرعون آمنتم به قبل أن آذن لكم إن هذا لمكر مكرتموه في المدينة لتخرجوا منها أهلها فسوف تعلمون 123
 7: 124 මම ප්රතිවිරුද්ධ පැතිවල අත් හා පා කපා, පසුව ඔබ සියලු ඇතමෙකු කුරුසියෙහි ඇණ ගසන්නහු ය ඇත '!
 # لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ثم لأصلبنكم أجمعين 124
 7: 125 ඔවුන් නියත වශයෙන්ම අපි අපගේ ස්වාමීන් වෙත හැරී ය ', පිළිතුරු දුන්නා.
 # قالوا إنا إلى ربنا منقلبون 125
 |
 මෙම විශ්වාස අනවින කරන්නෝ 7 ඩොලර් කන්නලව්: 126
 7: 126 ඔබ ඔවුන් අපට පැමිණි විට අපි අපේ ස්වාමීන් වන ආයාවන් විශ්වාස නිසා පමණක් අපට පළිගැනීම වනු ඇත. ස්වාමීනි, අප මත ඉවසීම වත් අපට submitters (මුස්ලිම්) ලෙස මිය යන්න ඉඩ දෙන්න. ''
 # وما تنقم منا إلا أن آمنا بآيات ربنا لما جاءتنا ربنا أفرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين 126
 7: 127 පාරාවෝගේ ජාතියේ එකලස් 'ඔබ දේශයේ දූෂ්ය කිරීමට මෝසෙස් සහ ඔහුගේ ජාතිය ඉඩ දේ සහ ඔබ සහ ඔබේ දෙවිවරුන් අත්හැර කිරීමට?' බවයි ඔහු 'ඇත්තෙන්ම අපි ඔවුන් කෙරෙහි අත්පත් වේ, අපි මරණ ඔවුන්ගේ පුත්රයෝ තබා ඔවුන්ගේ පිරිමි කරනු ඇත.', පිළිතුරු දෙමින්
 # وقال الملأ من قوم فرعون أتذر موسى وقومه ليفسدوا في الأرض ويذرك وآلهتك قال سنقتل أبناءهم ونستحيي نساءهم وإنا فوقهم قاهرون 127
 |
 128: $ මෝසෙස් අල්ලාහ් වෙතින් උදව් ඉල්ලීමට හා 7 ඉවසන්න තම ජාතිය පවසනවා
 7: 128 මෝසෙස් 'අල්ලාහ් උදව් බලාපොරොත්තු රඳ, ඔහුගේ ජාතිය බවයි. පොළොව අල්ලාහ් සතු බවත්; උන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ නමස්කාර අතර තෝරාගනු ලැබූ උරුම ලෙස ලබා දෙයි. ප්රතිපලය පරෙස්සම් සහගත සඳහා වේ. ''
 # قال موسى لقومه استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده والعاقبة للمتقين 128
 |
 ඉශ්රායෙල් 7 දරුවන්ට පරිභවය $: 129
 7: 129 ඔවුන් 'අපි ඔබ අපට එන්න කලින් හානියක්, ඔබ අපට පැමිණි පසු කරන ලදී.' 'පිළිතුරු දෙමින්, ඔහු ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබේ සතුරන් විනාශ දේශයේ ඔබ තෝරගත්තා විය හැකියි '', බවයි. එවිට උන් ඔබ පැවැත්වීමට කොහොමද කියලා වනු ඇත. ''
 # قالوا أوذينا من قبل أن تأتينا ومن بعد ما جئتنا قال عسى ربكم أن يهلك عدوكم ويستخلفكم في الأرض فينظر كيف تعملون 129
 |
 130-135: | @ වසංගත පාරාවෝ සහ ඔහුගේ සෙනඟ 7 දුක්
 7: ඔවුන් මතක තබා පිණිස 130 අපි ගෙඩි නියඟය හා දූෂණයයි වසර පාරාවෝගේ ජනතාව විසින් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ.
 # ولقد أخذنا آل فرعون بالسنين ونقص من الثمرات لعلهم يذكرون 130
 7: හොඳ දේවල් ඔවුන්ගේ මග පැමිණි විට 131, ඔවුන් '', එය අපගේ නියමිත 'කියා නොව, නපුරු ඔවුන්ට සිදු වූයේ පාඩමක් වන විට ඔවුන් මෝසෙස් තම රෝගී වාසනාව දොස් සහ ඔහු සමඟ එම. ඔවුන් බොහෝ දෙනා දන්නේ නැහැ නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, තමන්ගේ වාසනාව, අල්ලාහ් සමග විය.
 # فإذا جاءتهم الحسنة قالوا لنا هذه وإن تصبهم سيئة يطيروا بموسى ومن معه ألا إنما طائرهم عند الله ولكن أكثرهم لا يعلمون 131
 7: 132 ඔවුන් 'ඔබ අප මත අක්ෂර ප්රකාශ කිරීමට, අප ඔබ ගැන විශ්වාස කරන්නේ නැත, අපට ගෙන ඒමට කුමක් වුවත් ලකුණක්' කියා පැවසුවා.
 # وقالوا مهما تأتنا به من آية لتسحرنا بها فما نحن لك بمؤمنين 132
 7: 133 ඒ නිසා අපි ඔවුන් කෙරෙහි ගංවතුර, පළඟැටියන්, උකුණෝ, මැඩියන්, හා රුධිර යැවී ය. පැහැදිලි සංඥා (මෙම සියලු විය), තවමත් ඔවුන් දුෂ්ට මිනිසුන් සඳහා ඔවුන්, ඔවුන්ට එරෙහිව ආඩම්බර විය.
 # فأرسلنا عليهم الطوفان والجراد والقمل والضفادع والدم آيات مفصلات فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين 133
 134 සහ වසංගතය සේක කළ විට, ඔවුන් පැවසුවේ '' මෝසෙස්, අපට ඔහු ඔබට ලබා දුන් පොරොන්දුව කැඳවමින් සඳහා ඔබේ දෙවියන් වහන්සේට යාච්ඤා: 7. ඔබට අපෙන් වසංගතය ඉවත් නම්, අප ඔහු ඔබ ගැන විශ්වාස හා ඊශ්රායෙල් ළමා ඔබ සමඟ යන්න දෙන්න වනු ඇත. '
 # ولما وقع عليهم الرجز قالوا يا موسى ادع لنا ربك بما عهد عندك لئن كشفت عنا الرجز لنؤمنن لك ولنرسلن معك بني إسرائيل 134
 |
 7: 135 නමුත් අපි ඔවුන් වෙත ළඟා වුණා වන කාලයක් සඳහා ඔවුන් වෙතින් වසංගතය ඉවත් වූ විට, ඔවුන් තම පොරොන්දුව බිඳ දැමී ය.
 # فلما كشفنا عنهم الرجز إلى أجل هم بالغوه إذا هم ينكثون 135
 |
 | @ පාරාවෝ තම පොරොන්දුව බිඳ 7 දියේ ගිලී ඇත: 136
 |
 7: 136 ඒ නිසා අපි ඔවුන් අපගේ ආයාවන් බොරු කරමින් සහ ඔවුන්ට කිසිදු සැලකිල්ලක් දුන්නේය සඳහා, ඔවුන් දඬුවම් මුහුදේ ඔවුන් දියේ ගිලී.
 # فانتقمنا منهم فأغرقناهم في اليم بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين 136
 |
 | පාරාවෝගේ රාජ්යය 7 විනාශ @: 137
 7: 137 අපි අපි ආශීර්වාද තිබූ නැගෙනහිර හා බටහිර රටවල පුරා පීඩා ජාතියක් ඩොමීනියන් දුන්නා. ඒ නිසා ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය, මාහැඟි, ඔවුන්ගේ ඉවසීම ඉශ්රායෙල් ළමුන් සඳහා ඉටු විය; හා අපි විසල් ගොඩනැඟිලි හා පාරාවෝගේ කුළුණු විනාශ කුමන ඔවුන් නිෂ්පාදනය.
 # وأورثنا القوم الذين كانوا يستضعفون مشارق الأرض ومغاربها التي باركنا فيها وتمت كلمت ربك الحسنى على بني إسرائيل بما صبروا ودمرنا ما كان يصنع فرعون وقومه وما كانوا يعرشون 137
 |
 | @ මුහුදු ඊශ්රායෙල් ආශ්චර්යමත් හරස් දරුවන්; 138-141: ඉශ්රායෙල් දරුවන්ගේ රූප 7 නමස්කාර කිරීමට කැමති
 7: 138 සහ අපි අනෙක් මුහුදු එක් පැත්තක සිට ඉශ්රායෙල් ජනයා ගිය අතර ඔවුන් සිදු වූ රූපවලට උද්යෝගයෙන් කැප ජාතියක් මත ය. ඔවුන් 'ඔවුන් දෙවිවරුන් ලෙස, අප වෙනුවෙන් දෙවි කරන්න.' මෝසෙස්ට කතා කොට, මෝසෙස් ඔබට ඇත්තෙන්ම එය මුග්ධ ජාතියක් ', පිළිතුරු දුන්නා.
 # وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتوا على قوم يعكفون على أصنام لهم قالوا يا موسى اجعل لنا إلها كما لهم آلهة قال إنكم قوم تجهلون 138
 7: ඔවුන් මත නිරත වන 139 ඒ සුන් කළ යුතු අතර, ඔවුන්ගේ සියලු ක්රියා නිෂ්ඵල වේ.
 # إن هؤلاء متبر ما هم فيه وباطل ما كانوا يعملون 139
 7: 140 මම අල්ලාහ් හැර ඔබ වෙනුවෙන් කිසි දෙවි උත්සාහ කළ යුතුද? ඔහු ජාතීන් ඉහත ඔබ උසස් කර ඇත.
 # قال أغير الله أبغيكم إلها وهو فضلكم على العالمين 140
 |
 141: ඉශ්රායෙල් $ ළමා පාරාවෝ 7 ගැලවීම
 141 සහ අපි මරණ ඔබේ පුත්රයන් ගැනීමත් ඔබගේ කාන්තාවන් නොතකමින්, කෲර ලෙස ඔබ පීඩිත සිටි පාරාවෝගේ පවුල, සිට ඔබ ගැළවීම බව: 7. නියත වශයෙන්ම, ඒ ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් මහත් නඩු විය. ''
 # وإذ أنجيناكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب يقتلون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم 141
 |
 | @ මූසා අල්ලාහ් 7 සමග ඔහුගේ පත්වීම සඳහා ඉශ්රායෙල් ජනයා භාර දී, ඔහුගේ සහෝදරයා අලෙයිහිස්සලාම් පිටත්: 142
 7: 142 අපි මෝසෙස් සඳහා තිස් රාත්රී පත්, සහ අපි වැඩි දස ඔවුන්ට අවසන් කරන ලදී; ඔහුගේ දෙවියන් පත් සතළිසක් වූ බව එසේ. මෝසෙස් තම සහෝදරයා, '' 'මාගේ ජාතියට අතර මගේ සිදු ආරොන්ට බවයි. හරි දේ හා දූෂිත යෙදෙන්නන් මග අනුගමනය කරන්නේ නැහැ. ''
 # وواعدنا موسى ثلاثين ليلة وأتممناها بعشر فتم ميقات ربه أربعين ليلة وقال موسى لأخيه هارون اخلفني في قومي وأصلح ولا تتبع سبيل المفسدين 142
 |
 | @ අල්ලාහ් මූසා 7 කතා කරයි: 143-144
 7: 143 මෝසෙස් පත් කාලයක ය සහ ඔහුගේ දෙවියන් ඔහුට කතා කළ විට, ඔහු, 'මම ඔයා දිහා හැකි බව,' 'ස්වාමීනි, මට බලන්න දෙන්න.' 'කී ඔහු ඔබ මා බලන්න නොකළ යුතු ය '', පිළිතුරු දුන්නා. එහෙත්, කන්ද දිහා බලන්න; එහි තැන සමාගමක් පවතී නම්, ඔබ මා යුතු ය. '' ඔහුගේ ස්වාමීන් කන්දට අනාවරණය වූ අතර, සිදු වූ විටඑය මෝසෙස් වාර්තමාන තලා හා එල්ල කිරීමට තේරුමක් නැති බිම වැටී, ඔහු සොයා විට, ඔහු ඔබට Exaltations 'ද! මම ඔබ වෙත පසුතැවිලි වෙන්න. මම ඇදහිලිවන්තයන් පළමු වෙමි. ''
 # ولما جاء موسى لميقاتنا وكلمه ربه قال رب أرني أنظر إليك قال لن تراني ولكن انظر إلى الجبل فإن استقر مكانه فسوف تراني فلما تجلى ربه للجبل جعله دكا وخر موسى صعقا فلما أفاق قال سبحانكتبت إليك وأنا أول المؤمنين 143
 7: 144 ඔහු මෝසෙස්, මම මගේ පණිවිඩ හා මාගේ වචන මිනිස් වර්ගයාට සිට ඔබ විසින් තෝරා ගෙන ඇති 'බවයි. ඒ නිසා, මම ඔබට ලබා දී, සහ ස්තුතිවන්ත අතර විය දේ ගන්න. ''
 # قال يا موسى إني اصطفيتك على الناس برسالاتي وبكلامي فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين 144
 |
 145: | @ මූසා මෙම පෙති 7 දක්වා ඇත
 7: 145 අපි ටැබ්ලට් පරිගණක මත ඔහු වෙනුවෙන් සියලු අනුශාසන වර්ග හා සියලු දේ පැහැදිලි පැහැදිලි කිරීම් ලේඛණ ගත කළා. ඒ නිසා බලහත්කාරයෙන් ඒක ගන්න, එය හොඳම දේ ගැනීමට ඔබේ ජාතිය ඇණවුම්. මම ඔබ දුෂ්ටයන්ගේ ගෙදර පෙන්වීමට ය.
 # وكتبنا له في الألواح من كل شيء موعظة وتفصيلا لكل شيء فخذها بقوة وأمر قومك يأخذوا بأحسنها سأريكم دار الفاسقين 145
 |
 අල්ලාහ් 7 ආයාවන් විශාල බල බිඳීම අය $: 146-147
 7: ඔවුන් එය විශ්වාස කරන්නේ නැහැ සෑම ලකුණක් දැක පවා නම් එසේ මගේ ආයාවන් සිට 146 මම, දේශයේ අහංකාර, යන තොර හරවා ඇත. ඔවුන් ධර්මිෂ්ඨ මාර්ගය බලන්න නම්, ඔවුන් මාර්ගය ලෙස එය කළ නොහැකි ය; ඔවුන් දෝෂයක් ඇති මාර්ගය බලන්න නම් ඔවුන් නිෂ්ප්රභා නිසා නොව, ඔවුන් තම මාර්ගය සඳහා එය කළ යුතුයඅපගේ ආයාවන් හා ඔවුන් කෙරෙහි inattentive විය.
 # سأصرف عن آياتي الذين يتكبرون في الأرض بغير الحق وإن يروا كل آية لا يؤمنوا بها وإن يروا سبيل الرشد لا يتخذوه سبيلا وإن يروا سبيل الغي يتخذوه سبيلا ذلك بأنهم كذبوا بآياتنا وكانوا عنها غافلين146
 7: 147 නිෂ්ඵල අපගේ ආයාවන් හා සදාකාල ජීවනය ඇති විශාල බල බිඳීම අයගේ ක්රියාවන් වේ. ඔවුන් එසේ කරන්නේ කුමක් සඳහා භාවිතා හැර වන්දියක් කළ නොහැකි ද?
 # والذين كذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة حبطت أعمالهم هل يجزون إلا ما كانوا يعملون 147
 |
 | ඉශ්රායෙල් ජනයා රන් වසුපැටියා 7 නමස්කාර @: 148-156
 7: 148 ඔහු නැති තැන, මෝසෙස් ජාතිය, ඔවුන්ගේ විසිතුරු භාණ්ඩ සිට කුහරයක් ශබ්ද සමඟ ශරීරය වස්සෙකු සාදා. ඔවුන් එය ඔවුන්ට කතා වත්, මාර්ගය ඔවුන්ට මග පෙන්වන බව හෝ නොහැකි විය දුටුවේ නැද්ද? එහෙත්, ඔව්හු නමස්කාර එය රැගෙන හානියක් පිළිපදින්නන් විය.
 # واتخذ قوم موسى من بعده من حليهم عجلا جسدا له خوار ألم يروا أنه لا يكلمهم ولا يهديهم سبيلا اتخذوه وكانوا ظالمين 148
 7: 149 නමුත් එය ඔවුන්ගේ අත් ගොඩ බැස අතර ඔවුන් පැමිණ සිටි බව දුටු විට, ඔවුන් 'අපේ සමිඳාණන් වහන්සේ අපට අනුකම්පා කළ සහ අපට සමාව නොවේ නම්, අපට අහිමි කළ යුතු ය.' 'කී
 # ولما سقط في أيديهم ورأوا أنهم قد ضلوا قالوا لئن لم يرحمنا ربنا ويغفر لنا لنكونن من الخاسرين 149
 150 මෝසෙස් කෝපයෙන් හා සිතන්නට, ඔහුගේ ජාතිය ගිය විට, ඔහු නපුරු ඔබ මා නැති කළ දේ වන්නේ 'කියා: 7! ඔබ ඔබගේ දෙවියන්ගේ දඬුවම ඉක්මන් කැමතිද? ' ඔහු ගල් පුවරු වීසි, සහ ප්රධානියා විසින් ඔහුගේ සහෝදරයා අල්ලා ගැනීමට, ඔහුට දෙසට ඇදගෙන. 'මගේ අම්මා පුත්රය,' පැවසුවේ (ආරොන්), 'ජාතියමට දුර්වල හා පාහේ මට ඝාතනය කළා. මගේ සතුරන්, මා කෙරෙහි ප්රීති දෙන්න එපා; හානිය බවටම මට ගණන් කරන්න එපා. '
 # ولما رجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال بئسما خلفتموني من بعدي أعجلتم أمر ربكم وألقى الألواح وأخذ برأس أخيه يجره إليه قال ابن أم إن القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الأعداءولا تجعلني مع القوم الظالمين 150
 7: 151, 'ස්වාමීනි,' මෝසෙස් මට සමාව හා මගේ සහෝදරයා සමාව 'බවයි. ඔබ දයාවන්ත බොහෝ දයාවන්තයෝ සඳහා, ඔබේ මර්සි අපට පිළිගන්න! '
 # قال رب اغفر لي ولأخي وأدخلنا في رحمتك وأنت أرحم الراحمين 151
 7: වස්සා නමස්කාර කළ 152 අය මේ ජීවිතයේ දී තම දෙවියන්ගේ කෝපය හා පාලනයට අදක්ෂ වූවෝ වැය, සහ අපි forgers ඵලවිපාක.
 # إن الذين اتخذوا العجل سينالهم غضب من ربهم وذلة في الحياة الدنيا وكذلك نجزي المفترين 152
 7: 153 නපුරු කරන්න, පසුව පසුතැවිලි වී විශ්වාස කරන අය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔබගේ දෙවියන් ඉන් පසුව හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සමාව දෙන දෙවි කෙනෙකි.
 # والذين عملوا السيئات ثم تابوا من بعدها وآمنوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم 153
 7: තම කෝපය මෙතෙක් අවසන් වී විට 154, මෝසෙස් තම දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ගරුබිය අයට මග පෙන්වීම හා දයාව කොටා ලද මත මෙම පෙති ගත්තා.
 # ولما سكت عن موسى الغضب أخذ الألواح وفي نسختها هدى ورحمة للذين هم لربهم يرهبون 154
 7: 155 මෝසෙස් අපේ පත් කිරීම සඳහා ඔහුගේ ජාතිය හැත්තෑ මිනිසුන් අතරින් තෝරා ගත්තේ, හා භූමිකම්පාව ඔවුන්ව අල්ලා විට, මෝසෙස්, පැවසීය '' මාගේ ස්වාමීනි, එය ඔබේ කැමැත්ත, ඔබට පෙර ඔවුන් විනාශ, මට ඇත කර තිබේ. ඔබ අප අතර වූ මෝඩයෝ කරපු ඒ සඳහා අපව විනාශ වෙයිද? එය ඔබ අත්හැර විසින් පමණක් ඔබේ නඩු විභාගයක්දෝෂයක් කවුරුන් ඔබට එහිදී, කා ඔබට එහිදී මග පෙන්වන. ඔබ පමණක් අපගේ ගාඩියන් වේ. අපට සමාව දෙන්න අපට අනුකම්පා කළ, ඔබට සමාව අයගේ හොඳම වේ.
 # واختار موسى قومه سبعين رجلا لميقاتنا فلما أخذتهم الرجفة قال رب لو شئت أهلكتهم من قبل وإياي أتهلكنا بما فعل السفهاء منا إن هي إلا فتنتك تضل بها من تشاء وتهدي من تشاء أنت ولينا فاغفرلنا وارحمنا وأنت خير الغافرين 155
 7: මේ ජීවිතයේ දී සහ සදාකාල ජීවනය ගැන යහපත් දේ අප වෙනුවෙන් 156 ලියන්න. ඔබ පමණක් ගැනීම සඳහා අපි හැරී. ' ඔහු (අල්ලාහ්) මම කාටද මම මගේ දඬුවම සමග පහර දෙමි ', දුන් සේක; තවම මගේ දයාව සියලු දේ වැළඳගනී. මම, පරෙස්සම් සහගත අයට (මගේ දයාව) එය ලියා අනිවාර්ය පුණ්ය දෙනවා, අපගේ ආයාවන් විශ්වාස කවෙර්ද;
 # واكتب لنا في هذه الدنيا حسنة وفي الآخرة إنا هدنا إليك قال عذابي أصيب به من أشاء ورحمتي وسعت كل شيء فسأكتبها للذين يتقون ويؤتون الزكاة والذين هم بآياتنا يؤمنون 156
 |
 $ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් මුල් ටෝරා හා යේසුස් 7 සුවිශේෂයේ සඳහන් විය: 157
 157 සහ ඔවුන් ටොරාව සහ සුවිශේෂයේ ඔවුන් සමඟ ලිඛිත සොයා ය කළ දූතයාණනි, මේ වැඩිදුර අධ්යාපනයක් නොලැබූ, නබි (මුහම්මද්) අනුගමනය අයට ලබා දීමට: 7. උන් වහන්සේ ඔවුන් පිට කරුණාව ඇණවුම් හා නපුර කරන්න ඔවුන්ට තහනම් වනු ඇත. ඔහු ඔවුන්ට නීත්යානුකූල, හොඳ දේ හා දුගඳක් ඇති සියල්ල තහනම් කරනු ඇත. ඔහු නිදහස් වනු ඇතඔවුන්ගේ බර හා ඒ මත බර බව ඔවුන්ට විලංගු දමා. ඔහු විශ්වාස සහ ඔහු ගෞරව කරන අය, ඔහු ආධාර හා ඔහු සමඟ එවූ ආලෝකය අනුගමනය කරන අයට, නියත වශයෙන්ම සාර්ථක යුතු ය. ''
 # الذين يتبعون الرسول النبي الأمي الذييجدونهمكتوبا عندهم في التوراة والإنجيل يأمرهم بالمعروف وينهاهم عن المنكر ويحل لهم الطيبات ويحرم عليهم الخبائث ويضع عنهم إصرهم والأغلال التي كانتعليهم فالذين آمنوا به وعزروه ونصروه واتبعوا النور الذي أنزل معه أولئك هم المفلحون 157
 |
 | අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ අවසාන වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්ට 7 ඒකීයභාවය විශ්වාස කිරීමට මෙම නියෝගය @: 158
 7: 158 පවසනු, 'අනේ මිනිස් වර්ගයා, මම ඔබ සැමට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ වෙමි. ඔහුගේ අහස් හා පොළොව රාජ්යය වේ. ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. ඔහු අවදි මැරෙන්න හේතු වේ. එම නිසා, අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද, අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ වචන විශ්වාස කරන වැඩිදුර අධ්යාපනයක් නොලැබූ, මුහම්මද්, විශ්වාස කරනවා. එම නියෝගය ඔහු අනුගමනයඔබ මඟ පෙන්වීම ඇත. ''
 # قل يا أيها الناس إني رسول الله إليكم جميعا الذي له ملك السموات والأرض لا إله إلا هو يحيي ويميت فآمنوا بالله ورسوله النبي الأمي الذي يؤمن بالله وكلماته واتبعوه لعلكم تهتدون 158
 |
 | ඉශ්රායෙල් 7 යන මෙහෙයුම් ළමා @: 159
 7: 159 එහෙත් මෝසෙස් ජනතාව අතර සත්යය දේශනා හා සාධාරනව කටයුතු කළ ජාතියක් විය.
 # ومن قوم موسى أمة يهدون بالحق وبه يعدلون 159
 |
 | @ මූසා හා ජලය 7 ආශ්චර්යමත් දොළොස් උල්පත්: 160
 7: 160 අපි ගෝත්ර, එක් එක් ජාතියක් බවට පත් ඔවුන් වෙන් කර ඇත. තම සෙනඟ බීම ඉල්ලා විට, අපි 'ඔබේ කාර්ය මණ්ඩලය සමග පර්වතයට හරින්න.' 'මෝසෙස්ට අනාවරණය පර්වතයට හා එක් එක් ගෝත්රයෙන් දොළොස් විවර විසින් මෙතෙක් කල් දිය උල්පත් එහි පානීය-ස්ථානය දැන සිටියේ. අපි වලාකුළු, ඔවුන්ගේ ප්රධානීන් ඔවුන් කෙරෙහි සෙවනැල්ල ප්රකාශ කිරීමට සිදුවූ අතර, පහළමන්නා සහ එලු ඔවුන් සඳහා, කියමින් 'අපි ඔබ වෙනුවෙන් සපයා ඇති යහපත් දේ පිළිබඳ අනුභව කරන්න.' ' ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් අප කිසි වරදක් කළේ නැත, නමුත් ඔවුන් තමන්ට තමන්ම.
 # وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما وأوحينا إلى موسى إذ استسقاه قومه أن اضرب بعصاك الحجر فانبجست منه اثنتا عشرة عينا قد علم كل أناس مشربهم وظللنا عليهم الغمام وأنزلنا عليهم المن والسلوىكلوا من طيبات ما رزقناكم وما ظلمونا ولكن كانوا أنفسهم يظلمون 160
 |
 | ඉශ්රායෙල් 7 දරුවන්ට අකීකරු @: 161-162
 7: 161 එය මෙම ගම්මානයේ වාසය ', ඔවුන්ට කතා කොට, හා ඕනෑම දෙයක් ඔබ කරන්න අනුභව කවදාද; සහ "Unburdening", කියන හා ගේට්ටුව කාලයන්හි ඇතුල්, ඔබේ පව් කමා හා හොඳ පිළිපදින්නන් වැඩි වනු ඇත. ''
 # وإذ قيل لهم اسكنوا هذه القرية وكلوا منها حيث شئتم وقولوا حطة وادخلوا الباب سجدا نغفر لكم خطيئاتكم سنزيد المحسنين 161
 7: 162 ඔවුන් අතර මෙම දුෂ්ට වෙනත් වචන සඳහා කියන ලද දෙය වෙනස් විය. ඒ නිසා අපි ස්වර්ගයේ සිට ඔවුන් පිට කරන්නේ ඔවුන්ගේ නපුරු සඳහා දඬුවම් පහළ.
 # فبدل الذين ظلموا منهم قولا غير الذي قيل لهم فأرسلنا عليهم رجزا من السماء بما كانوا يظلمون 162
 |
 | සබත් 7 කඩා සිටි ඉශ්රායෙල් ජනයාගේ දඬුවම @: 163-167
 7: 163 මුහුද සහ ඔවුන් සබත් කඩා විට (එහි ජනතාව) කිනම් විපතකට මුහුණ දෙන්නට සිදු නොසලකා බව ගමේ ගැන විමසන්න. එක් එක් සබත්, ඔවුන්ගේ මාළු වෙරළට දෙසට පිහිනුම් පැමිණි නමුත්, අනෙකුත් දිනවල ඔවුන් පැමිණ නැත. ඔවුන් වැරදි කර ඇති නිසා ඒ නිසා අපි ඔවුන් (ජනතාව) පෙළඹෙන්නේ.
 # واسئلهم عن القرية التي كانت حاضرة البحر إذ يعدون في السبت إذ تأتيهم حيتانهم يوم سبتهم شرعا ويوم لا يسبتون لا تأتيهم كذلك نبلوهم بما كانوا يفسقون 163
 7: 164 විට සමහර 'ඇයි ඔබ අල්ලාහ් විනාශ හෝ තදින් දඬුවම් කරන්නේ කාටද ජාතියක් අවවාද කරන්නේ කෙසේද?' ', ඉල්ලා ඔවුන් 'ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් සමාව (තැන දෙන්න), සහ ඔවුන් ප්රවේසම් විය පිණිස.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # وإذ قالت أمة منهم لم تعظون قوما الله مهلكهم أو معذبهم عذابا شديدا قالوا معذرة إلى ربكم ولعلهم يتقون 164
 7: ඔවුන් මතක් කරන ලද බව අමතක වී විට 165 ඒ නිසා, අපි නපුරු තහනම් සිටි අය ගැලවීම, ඔවුන් නපුරු කරන්න භාවිතා කරන ඒ සඳහා නපුරු දඬුවම්, අපරාධකරුවන්ට විසින් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ.
 # فلما نسوا ما ذكروا به أنجينا الذين ينهون عن السوء وأخذنا الذين ظلموا بعذاب بئيس بما كانوا يفسقون 165
 7: 166 ඔවුන් අවඥා සහගතව ඔවුන් තහනම් කර ඇති දේ ගැන දිගින් දිගටම වූ විට, අපි ', වඳුරන් වන්න පහත් කළා.' 'ඔවුන්ට කතා කොට,
 # فلما عتوا عن ما نهوا عنه قلنا لهم كونوا قردة خاسئين 166
 7: 167 එවිට ඔබගේ දෙවියන් ඔහු මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය දක්වා ඉතා කුරිරු ලෙස ඔවුන්ට තාඩන පීඩන කවුද ඔවුන්ට එරෙහිව ඔහු එවන බව ප්රකාශ කලේ ය. ස්විෆ්ට් ඔබගේ දෙවියන්ගේ දඬුවම වන නමුත් නියත වශයෙන්ම ඔහු, ක්ෂමා හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන්.
 # وإذ تأذن ربك ليبعثن عليهم إلى يوم القيامة من يسومهم سوء العذاب إن ربك لسريع العقاب وإنه لغفور رحيم 167
 |
 | @ ඉශ්රායෙල් ළමා 7 පරීක්ෂා: 168-169
 7: අපි ජාතීන් පොළොව හරහා සමහර ඒවා විසුරුවා 168 දෙනෙකු නොවේ, ඔවුන් නැවත පිණිස, හොඳ සහ නරක ඒවා පරීක්ෂා, ධර්මිෂ්ඨ විය.
 # وقطعناهم في الأرض أمما منهم الصالحون ومنهم دون ذلك وبلوناهم بالحسنات والسيئات لعلهم يرجعون 168
 7: 169 එවිට අන් අය පොත උරුම හා කියමින්, මේ අඩු ලෝකයේ vanities මගින් ප්රයෝජන ගනු ලැබුවේ ඔවුන් සාර්ථක 'ඒක අපට කමා කරනු ලැබේ.' ' සමාන vanities ඔවුන්ගේ මග පැමිණි නම්, ඔවුන් නැවත ගත වනු ඇත. කිසිවක් කියන්න ඔවුන් අධ්යයනය කර ඇති පොත, මෙම ගිවිසුම ගෙන නැතසැබෑ දේ හැර අල්ලාහ්ගේ? නියත වශයෙන්ම, සදාකාල ජීවනය ඔබ තේරුම් ගන්න එපා, මේ පරෙස්සම් සහගත සඳහා වඩා හොඳ වේ!
 # فخلف من بعدهم خلف ورثوا الكتاب يأخذون عرض هذا الأدنى ويقولون سيغفر لنا وإن يأتهم عرض مثله يأخذوه ألم يؤخذ عليهم ميثاق الكتاب أن لا يقولوا على الله إلا الحق ودرسوا ما فيه والدار الآخرةخير للذين يتقون أفلا تعقلون 169
 |
 | යාච්ඤාව 7 වැදගත්කම @: 170
 7: 170 පොත තදින් අල්ලාගෙන හා යාච්ඤා නොසැලෙන සිටින අය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපි ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ වැටුප් නාස්ති කරන්නේ නැහැ.
 # والذين يمسكون بالكتاب وأقاموا الصلاة إنا لا نضيع أجر المصلحين 170
 |
 | ඊශ්රායෙලය හා කඳු 7 දරුවන් @: 171
 171 ඒ ඡායාවක් සිටි අතර ඔවුන් එය 'අපි ඔබට ලබා දී හා එය මතක තබා ඇති බලහත්කාරයෙන් බව ගෙන (අපි පවසයි), ඔවුන් මත වැටෙමින් බව බිය වුවත් අපි ඔවුන් කෙරෙහි කන්ද (ඉශ්රායෙල් ජනයා) අත්හිටුවන විට: 7 ඔබ නපුරු සිට තබා පිණිස, මෙම ගොනුවේ අඩංගුය. '
 # وإذ نتقنا الجبل فوقهم كأنه ظلة وظنوا أنه واقع بهم خذوا ما آتيناكم بقوة واذكروا ما فيه لعلكم تتقون 171
 |
 | 7 අත්දුටු @: 172-174
 ඔබගේ දෙවියන් ආදම්ගේ දරුවන් ඉඟටිය සිට පැවත එන පිටතට ගෙනා, ඔවුන්, (ඔහු මෙසේ පැවසීය) තමන් ගැන සාක්ෂි ඉදිරිපත් කළ විට, 172, 'මම ඔබේ ස්වාමීන් නැහැ.' '': 7 ඔවුන් '(ඔබට සිටින බව) අපි සාක්ෂි.' පිළිතුරු දෙමින්, ඔබ විනිශ්චය දිනදී කිව යුතු නොවන පිණිස, '' අපි, මේ ගැන කිසිම දැනුමක් තිබූ '
 # وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين 172
 7: 173 හෝ ඔබ කියන, 'අපේ මුතුන්මිත්තන් පෙර, රූප වඳින්නෝ වූ අතර අපි ඔවුන්ට පසු එන්නන්, ඔබ යන නිෂ්ඵල-පිළිපදින්නන් ඇති ඔප්පු සඳහා අපව විනාශ කරන්නේ කෙසේද?' '
 # أو تقولوا إنما أشرك آباؤنا من قبل وكنا ذرية من بعدهم أفتهلكنا بما فعل المبطلون 173
 7: 174 ඒ නිසා අපි ඔවුන්ට ආපසු යා පිණිස සරල අපගේ ආයාවන් කරන්න.
 # وكذلك نفصل الآيات ولعلهم يرجعون 174
 |
 | අල්ලාහ් 7 පද විශාල බල බිඳීම කළ @ අය: 175-177
 7: 175 ඔවුන්ට සමුදීරණය අපි අපගේ ආයාවන් දුන්නා කාටද ඔවුන් කෙරෙන් හැරුනා වූ ඔහු පිළිබඳ පුවත්; ඔහු මුළා විය ඉතින් කොහොමද සාතන් ඔහු පත්විය.
 # واتل عليهم نبأ الذي آتيناه آياتنا فانسلخ منها فأتبعه الشيطان فكان من الغاوين 175
 7: 176 අපට ඒ සමග අපගේ කැමැත්ත මතු වනු ඇත ඇති බවත්, එසේ ඔහු මෙම පොළොව මත ජීවිතය එල්ලිලා සහ ඔහුගේ සපිරි පාසැල් ගොඩනගලා මියගොස් ඇත. ඔහුගේ සමානත්වයට ඔබ එය පන්නා හෝ එය තනිවම එය කලිසම් ඉඩ වේවා, බල්ලෙක් එම විය. එවැනි අපගේ ආයාවන් විශාල බල බිඳීම වූ ජාතියේ උදාහරණයක්. සඳහා, ඔවුන්ට මේ කථාන්තර නියෝග කරලාඔවුන් හොඳින් නිරූපනය වන බව.
 # ولو شئنا لرفعناه بها ولكنه أخلد إلى الأرض واتبع هواه فمثله كمثل الكلب إن تحمل عليه يلهث أو تتركه يلهث ذلك مثل القوم الذين كذبوا بآياتنا فاقصص القصص لعلهم يتفكرون 176
 7: 177 එවිල් අපගේ ආයාවන් බොරු කරමින් සිටි අයගේ ආදර්ශය ය; ඔවුන් තමන්ට තමන්ම.
 # ساء مثلا القوم الذين كذبوا بآياتنا وأنفسهم كانوا يظلمون 177
 |
 | @ මෙම මඟ පෙන්වීම හා 7 අහිමි: 178
 7: 178 අල්ලාහ් කවුරුන් ඔහු මග පෙන්වීම යටතේ සිදු කරනු ලබයි, නමුත් අල්ලාහ් දෝෂයක් පිටත් කවුරුන් ඔහු නියත වශයෙන්ම අහිමි කළ යුතු බවට එකකි.
 # من يهد الله فهو المهتدي ومن يضلل فأولئك هم الخاسرون 178
 |
 | @ නිරය 7: 179
 7: ගෙහෙන්නාව සඳහා 179, අපි බොහෝ ජින්වරුන්, මිනිසුන් බොහෝ නිර්මානය කර ඇත. ඔවුන් අවබෝධ නො හැකි, සිත් ඇති; ඔවුන් දකින්නේ නැහැ වන ඇස්,; ඔවුන් සවන් නොකරන සමග කන්,. ඔවුන් තව තවත් නොමග යවන සුලු ය, ඒ වෙනුවට, ගව සමාන ය. එවැනි වූ නොසැලකිලිමත්ව වේ.
 # ولقد ذرأنا لجهنم كثيرا من الجن والإنس لهم قلوب لا يفقهون بها ولهم أعين لا يبصرون بها ولهم آذان لا يسمعون بها أولئك كالأنعام بل هم أضل أولئك هم الغافلون 179
 |
 | අල්ලාහ් 7 හොඳම නම් @: 180
 7: 180 අල්ලාහ් හොඳම නාම අයත්, එසේ ඔවුන් විසින් උන් වහන්සේ කතා, ඔවුන් කලඹා අය ඈත් කරන්න. ඔවුන් කළ දේවල් සඳහා වන්දියක් කළ යුතු ය.
 # ولله الأسماء الحسنى فادعوه بها وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون 180
 |
 | @ සත්යය හා යුක්තිය 7: 181
 අපි සත්යය මග පෙන්වීමට හා ඒ සමග ඔවුන් පමණක් සිටින ජාතියක් නොමැති නිර්මාණය කළ අය අතර 181: 7.
 # وممن خلقنا أمة يهدون بالحق وبه يعدلون 181
 |
 | අල්ලාහ් 7 පද විශාල බල බිඳීම කළ @ අය: 182-186
 7: 182 අපේ පද විශාල බල බිඳීම අය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, ඔවුන් අප කියන්නේ නැහැ හැකි ස්ථාන, ටික ටික ඔවුන් යොමු කවෙර්ද;
 # والذين كذبوا بآياتنا سنستدرجهم من حيث لا يعلمون 182
 7: 183 සහ මම ඔවුන්ට ආරාධනා, මගේ උපාය සමාගමක් වේ.
 # وأملي لهم إن كيدي متين 183
 7: 184 ඔවුන් පිළිබිඹු නොවේ ද? කිසිදු පිස්සුවක් ඔහු (මුහම්මද් නබි) නිකම් වෝනර්, නමුත්, ඔවුන්ගේ සහකාරිය ඇති වේ.
 # أولم يتفكروا ما بصاحبهم من جنة إن هو إلا نذير مبين 184
 7: 185 ඔවුන් අහස හා පොළොව රාජ්යය මත ගැඹුරින් සිතා බලන්න, අල්ලාහ් නිර්මාණය සියලු අතර එය ඔවුන්ගේ කාලීන ළං හේතුවක් විය හැක බව නොවේද? ඒ නිසා, වන කතාවේ දී ඔවුන් ඉන් පසුව විශ්වාස කරන්නේ කොහොමද?
 # أولم ينظروا في ملكوت السموات والأرض وما خلق الله من شيء وأن عسى أن يكون قد اقترب أجلهم فبأي حديث بعده يؤمنون 185
 7: 186 කිසිවක් අල්ලාහ් දෝෂයක් පිටත් අය ඉන්න පුළුවන් වෙනවා. ඔහු අන්ධ ලෙස ඉබාගාතේ, ඔවුන්ගේ උද්දච්චකම අතින් තබයි.
 # من يضلل الله فلا هادي له ويذرهم في طغيانهم يعمهون 186
 |
 | @ විට ලෝක අවසානය පැමිණීමට නියමිතය? 7: 187
 7: 187 ඔවුන් හෝරාව කරන විට ඒ හා මතු පැමිණෙන ගැන ඔබට අසන්න. කිසිසේත් නැත මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ හැර දන්නා 'ඔබ මෙසේ පවසනු. පමණක් ඔහු පත් අවස්ථාවේදී එය හෙළි කරනු ඇත. එය අහස් හා පොළොව බර වේ. එය හදිසියේ ඔබ වෙත එන නොදේ. ' ඔබ එය සම්පූර්ණ දැනුමක් මෙන් ඔවුන්, ඔබ ප්රශ්න කරනු ඇත. එහි දැනුම 'ඔබ මෙසේ පවසනු:අල්ලාහ් සමග, නමුත් බොහෝ මිනිසුන් නොදැන ය. ''
 # يسألونك عن الساعة أيان مرساها قل إنما علمها عند ربي لا يجليها لوقتها إ لا هو ثقلت في السموات والأرض لا تأتيكم إلا بغتة يسألونك كأنك حفي عنها قل إنما علمها عند الله ولكن أكثر الناسلا يعلمون 187
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්; වෙනකෙනෙකු හා අස්න 7 ගෙනයන්නා: 188
 7: 188 පවසනු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), '' මම ප්රතිලාභ අත්පත් කර ගැනීමට හෝ අල්ලාහ්ගේ කැමැත්ත විසින් හැර, මා වෙතින් හානියක් වලක්වා ගැනීමට නම් බලයක් නැහැ. මම ගුප්ත ඥානයෙන් තිබුණා, මම යහපත් බව බොහෝ දේ ආදියෙනුත් ඇත, කිසිදු හානියක් මා ස්පර්ශ කර ඇත. නමුත් මම පමණක් වෝනර් හා සතුටු ක ගෙනයන්නා වෙමිවිශ්වාස කරන ජාතියක් සඳහා ආරංචි.
 # قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله ولو كنت أعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء إن أنا إلا نذير وبشير لقوم يؤمنون 188
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ යෑදීම පිළිබඳව අල්ලාහ් 7 අභියෝගය @: 189-195
 7: 189 එය ආත්මය ඔබ නිර්මාණය කළ ඔහු වේ. ඔහු ඇය සමඟ වාසය පිණිස එය ඔහු සිට, එහි සහකරු හෝ සහකාරිය නිර්මාණය කළේය. ඔහු ඇය ආවරණය වූ විට, ඈ ගැබ්ගෙන වරට ඇය බර සැහැල්ලු විය. ඇය ඉතා පහසුවෙන් එය සිදු නමුත් එය අධික වර්ධනය වී විට, ඔවුන් දෙදෙනාම අල්ලාහ්, ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත supplicated, 'අප රූපසම්පන්න ග්රාන්ට්ළමා හා අපි ස්තුතිවන්ත අතර වනු ඇත. ''
 # هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها فلما تغشاها حملت حملا خفيفا فمرت به فلما أثقلت دعوا الله ربهما لئن آتيتنا صالحا لنكونن من الشاكرين 189
 7: ඔහු ඔවුන් දෙදෙනාම (දෙමව්පියන්), රූපසම්පන්න දරුවා දුන් විට 190 එහෙත්, ඔවුන් උන් වහන්සේ ඔවුන්ට ලබා දුන් දේ සඳහා හිලව් වශයෙන්, උන් වහන්සේ සමග ආශ්රිත පිහිටුවා. බලසම්පන්නයෙකු හා ඔවුන් උන් වහන්සේ සමඟ කිට්ටුවෙන් ඉහත අල්ලාහ් විය.
 # فلما آتاهما صالحا جعلا له شركاء فيما آتاهما فتعالى الله عما يشركون 190
 7: 191 ඔවුන් නිර්මාණය අතර දෙයක් නිර්මාණය නො හැකි වූ බව ඇසුරු දන්වන්ෙනහිද?
 # أيشركون ما لا يخلق شيئا وهم يخلقون 191
 7: 192 ඔවුන් ඔවුන්ට උදව් නොහැකි වත්, ඔවුන් උදව් විය හැක.
 # ولا يستطيعون لهم نصرا ولا أنفسهم ينصرون 192
 7: 193 ඔබ මග පෙන්වීම ඔවුන් අමතන්න නම්, ඔවුන් ඔබව අනුගමනය කරන්නේ නැහැ. එය ඔබ ඔවුන් අමතන්න හෝ ඔබ නිහඬව යන්න සමාන වේ.
 # وإن تدعوهم إلى الهدى لا يتبعوكم سواء عليكم أدعوتموهم أم أنتم صامتون 193
 7: 194 අල්ලාහ් හැර වෙනත් ක්ෂමා කළ,, ඔබ වැනි නමස්කාර වේ. ඔවුන් අමතන්න, සහ ඔබ මොනවාද කියන්න සත්යයක් නම් ඔවුන්, ඔබ පිළිතුරු කරමු!
 # إن الذين تدعون من دون الله عباد أمثالكم فادعوهم فليستجيبوا لكم إن كنتم صادقين 194
 7: 195 ඔවුන් සමඟ ගමන් කිරීමට අඩි කර තිබෙනවාද? ඔවුන් සමග දඬුවම් කිරීමට අත්? සමග බැලීමට ඔවුන් ඇස් කර තිබෙනවාද? අසා ඔවුන්ට කන් කර තිබෙනවාද? මට විරුද්ධව යෝජනා ක්රමය සඳහා උත්සාහ කරන්න ඔබගේ සහකරුවන් මත අමතන්න සහ 'ඔබ මෙසේ පවසනු. මට විවේකයක් දෙන්න.
 # ألهم أرجل يمشون بها أم لهم أيد يبطشون بها أم لهم أعين يبصرون بها أم لهم آذان يسمعون بها قل ادعوا شركاءكم ثم كيدون فلا تنظرون 195
 |
 | @ අල්ලාහ් ධර්මිෂ්ඨ 7 රක්නා: 196
 7: 196 මගේ ගාඩියන් පොත පහළ කර ඇති අල්ලාහ් ය. ඔහු ධර්මිෂ්ඨ රක්නා.
 # إن وليي الله الذي نزل الكتاب وهو يتولى الصالحين 196
 |
 | @ බොරු දෙවිවරුන්ට 7: 197-198
 7: 197 උන් වහන්සේ (අල්ලාහ්) ට වඩා වෙනත් ක්ෂමා අය, ඔබ උදව් කරන්න බෑ වත්, ඔවුන් තම තමන්ට ම උදව් කල හැක. '
 # والذين تدعون من دونه لا يستطيعون نصركم ولا أنفسهم ينصرون 197
 7: 198 ඔබ මග පෙන්වීම ඔවුන් අමතන්න නම්, ඔවුන් ඔබ අසන නැහැ. ඔබ ඔවුන් ඔබ දෙස බැලීම බලන්න, නමුත් ඔවුන් දකින්නේ නැහැ.
 # وإن تدعوهم إلى الهدى لا يسمعوا وتراهم ينظرون إليك وهم لا يبصرون 198
 |
 | මධ්යස්ථ මාර්ගය, යුක්තිය සහ නූගත්කම 7 @: 199
 7: 199, ලිහිල් පිළිගන්න දඩ විසඳුනු සමග ඇණවුම් සහ නූගත් වැළකී සිටින්න.
 # خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين 199
 |
 | සාතන් 7 @ ප්රකෝප: 200-201
 200 සාතන් ඔබ අල්ලාහ් සරණ සොයා සිදුවීමක් විට;: 7 ඔහු ඇසෙන, දන්නා කෙනෙකි.
 # وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه سميع عليم 200
 7: ඇත්ත වශයෙන්ම, 201, සාතන් දේවශාපය මෙම පරෙස්සම් සහගත (නමස්කාර) ස්පර්ශ කරන විට මතක තබා, පසුව පැහැදිලිව බලන්න.
 # إن الذين اتقوا إذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون 201
 7: 202 සහ ඔවුන්ගේ සහෝදරයන්, ඔවුන් දෝෂයක් ඔවුන් කල් දැමීමක්, ඔවුන් නතර නොවනු ඇත.
 # وإخوانهم يمدونهم في الغي ثم لا يقصرون 202
 |
 203-204: | @ කුර්ආනය සැබෑ සාක්ෂි නමුත් මග පෙන්වීම හා දයාව 7 පමණක් නොවේ
 7: 203 ඔබ ඔවුන්ට පදය ගෙන නැහැ විට, ඔවුන් '' ඇයි ඔයා එක තෝරාගෙන නැහැ ඇයි? ' මගේ ස්වාමීන් සිට මට අනාවරණය වී ඇත දේ පමණක් අනුගමනය 'ඔබ මෙසේ පවසනු. මෙම (කුර්ආනය) විශ්වාස කරන ජනතාව සඳහා ඔබගේ දෙවියන්, මඟ පෙන්වීම හා දයාව සිට සැබෑ සාක්ෂියකි. '
 # وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون 203
 |
 | @ නිහඬ 7 කුර්ආනය සවන් දෙන්න: 204
 7: කුර්ආනය පාරායනය කරන විට 204, අල්ලාහ් ඔබ කෙරෙහි දයාව ඇති බව පිණිස නිහඬව එයට සවන් දෙන්න.
 # وإذا قرئ القرآن فاستمعوا له وأنصتوا لعلكم ترحمون 204
 |
 | @ සිහි අල්ලාහ් 7 නමස්කාර: 205-206
 7: 205, නිහතමානීව හා බිය සමග නොව, මහ හඬින්, උදේ සවස ඔබගේ ආත්මය තුළ ඔබගේ දෙවියන් මතක තබා ගන්න, සහ inattentive අතර වෙන්න එපා.
 # واذكر ربك في نفسك تضرعا وخيفة ودون الجهر من القول بالغدو والآصال ولا تكن من الغافلين 205
 7: 206, ඔබගේ දෙවියන් සමඟ සිටින අය උන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට තරම් ආඩම්බර නැහැ. ඔවුන් උන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේ උසස් කිරීමට ඔවුන් වැතිරී.
 # إن الذين عند ربك لا يستكبرون عن عبادته ويسبحونه وله يسجدون 206
 |
 |AL ANFAAL 8 යුද්ධය කොල්ලය - අල්-'Anfal
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1: 8 යුද්ධය ඩොලර් කොල්ලය
 8: 1 ඔවුන් (යුද) කොල්ලය ගැන ඔබට අසන්න. කොල්ලය අල්ලාහ් සහ මැසෙන්ජර් අයත් 'ඔබ මෙසේ පවසනු. එම නිසා, අල්ලාහ්ගේ බියෙන් සිටී සහ ඔබට අතර ක්රියාත්මක කළේය. ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම්, අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද අවනත වී කටයුතු කරනු. ''
 # يسألونك عن الأنفال قل الأنفال لله والرسول فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم وأطيعوا الله ورسوله إن كنتم مؤمنين 1
 |
 | මුස්ලිම් සහ මුස්ලිම් ජනතාව 8 පරීක්ෂා කිරීමට අවශ්ය අය සඳහා @ පිරික්සුම් ලැයිස්තුව: 2-4
 8: 2 ඇත්ත වශයෙන්ම විශ්වාසවන්තයින්ට සිත් භූමිකම්පාවෙන් අල්ලාහ්ගේ සඳහන් දී සිටින අය, හා උන් වහන්සේගේ පද ඔවුන්ට සමුදීරණය කරන විට ඒ විශ්වාසය ඔවුන් ඉහළ ගොස් ඇත. ඔවුන් ඔවුන්ගේ ස්වාමින් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන අය වේ.
 # إنما المؤمنون الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم وإذا تليت عليهم آياته زادتهم إيمانا وعلى ربهم يتوكلون 2
 8: 3 ස්ථිරසාරව යාච්ඤා කරන්න හා අපි ඔවුන්ට ලබා ඇති ඒ වියදම් කරන අය,
 # الذين يقيمون الصلاة ومما رزقناهم ينفقون 3
 8: 4 අය, සත්යය නම්, ඇදහිලිවන්තයන් වේ. ඔවුන් ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමග උපාධි සහ සමාව, සහ ත්යාගශීලී විධිවිධානයක් තිබිය යුතුය.
 # أولئك هم المؤمنون حقا لهم درجات عند ربهم ومغفرة ورزق كريم 4
 |
 | @ සත්යය 8: 5-6
 8: 5 ඒ ඇදහිලිවන්තයන් සමහර එය අකමැති වුවත්, ඔබගේ දෙවියන්, ඔබ සත්යය සමඟ ඔබේ නිවසින් පිට සිදුවන විට සමාන ය.
 # كما أخرجك ربك من بيتك بالحق وإن فريقا من المؤمنين لكارهون 5
 8: බලා ඇති අතර ඔවුන් සමහර වීමට තුඩු වෙමින් වන්නාක් මෙන්, එය පැහැදිලි කර පසුව 6 ඔවුන් සත්යය ගැන ඔබ සමඟ තර්ක කලේය.
 # يجادلونك في الحق بعد ما تبين كأنما يساقون إلى الموت وهم ينظرون 6
 |
 | බද්ර් 8 කඳුබෑවුම් @: 7-11
 8: 7 අල්ලාහ් ඔබට (බද්ර් දී) පක්ෂ දෙක එක් ලබාදීමට පොරොන්දු, ඔබ ශක්තිමත් නොවන බව එක් සඳහා බලාපොරොත්තු විට (මතක තබා ගන්න). අල්ලාහ් ඔහුගේ වචන විසින් සත්යය තහවුරු කිරීමට හා පසුගිය කිරීමට නොඇදහිලිවතුන් අහිමි කර ගැනීමට අවශ්ය වූයේ,
 # وإذ يعدكم الله إحدى الطائفتين أنها لكم وتودون أن غير ذات الشوكة تكون لكم ويريد الله أن يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين 7
 ඔහු වැරදි කරන්නන් එය වෛර වුවත්, සත්යය තහවුරු කර ගැනීමට මෙන්ම බොරු අවලංගු පිණිස 8: 8.
 # ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون 8
 |
 9-10: බද්ර් 8 දේවදූතයන් $
 9 ඔබ (මුහම්මද් නබි) උදව් සඳහා ඔබගේ සමිඳාණන් වහන්සේට යාච්ඤා කරන විට, ඔහු, 'මම අනුප්රාප්තිය ඔබේ ආධාර කිරීමට දහසක් දේවදූතයන් එවන්නෙමි.' උත්තර දෙමින්,: 8
 # إذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم أني ممدكم بألف من الملائكة مردفين 9
 8:10 අල්ලාහ් පමණක් එය අස්න වීමට සූදානම් හා ඔබේ සිත් සෑහීමකට පත් විය හැකි නිසා බව; ජයග්රහණය පමණක් අල්ලාහ් පැමිණෙන්නේ; ඔහු සියලු බලැති, හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وما جعله الله إلا بشرى ولتطمئن به قلوبكم وما النصر إلا من عند الله إن الله عزيز حكيم 10
 ඔබ නිදාගන්න ජය විට 8:11, උන් වහන්සේගෙන් ආරක්ෂක ලෙස, උන් වහන්සේ ඔබ පවිත්ර කිරීම හා ඔබේ සිත් ශක්තිමත් කිරීම හා ඔබගේ අඩි පාරේ ගමන් ස්ථාවර කිරීමට, සාතන්ගේ අසභ්ය ඔබ පිරිසිදු කිරීම සඳහා අහසින් ජලය පහළ.
 # إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام 11
 |
 | දේවදූතයන් බද්ර් 8:12 අවිශ්ක සටන් @
 8:12 එවිට අල්ලාහ් මම ඔබ සමඟ විය යුතු ය '' කියමින් දේව දූතයන් හෙළි. ඇදහිලිවන්තයන්ට ධෛර්යය දෙන්න. මම නොඇදහිලිවතුන් හදවත් භීතිය ඇතුළු යුතු ය. ඔවුන්ගේ ඇඟිලි ඉඟි පහර, ගෙල ඉහත ඔවුන්ට පහර. '
 # إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم فثبتوا الذين آمنوا سألقي في قلوب الذين كفروا الرعب فاضربوا فوق الأعناق واضربوا منهم كل بنان 12
 ඔවුන් අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද සමග කඩ කළ නිසා 8:13 මේ නිසාය. අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද සමග කඩ නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අසමි ස්වරය දැඩි කරන අයට ඔහු.
 # ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاقق الله ورسوله فإن الله شديد العقاب 13
 'ඔබ වෙනුවෙන්, එම නිසා ගිනි ඇති දඬුවම නොඇදහිලිවතුන් සඳහා, එය රස ඒක.' 8:14
 # ذلكم فذوقوه وأن للكافرين عذاب النار 14
 8:15, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබ මාර්තු නොඇදහිලිවතුන් දුටු විට ගුවන් යානය ඔවුන්ට ඔබේ පිටුපස හරවා නැහැ.
 # يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم الذين كفروا زحفا فلا تولوهم الأدبار 15
 8:16 සටන් කිරීමට, හෝ තවත් පක්ෂයට බැඳීමට උපාමාරු යොදන විට, ඔහු අල්ලාහ් සහ ගෙහෙන්නාව (නිරය) ගේ කෝපය සමග ලාඩන් විය යුතු ය හැර එදින යමෙක් නපුරු පැමිණීම ඔහුගේ රැකවරණය විය යුතු ය, ගුවන් යානය තුළ ඔවුන්ට තම පසුබට වන්නේ නම්.
 # ومن يولهم يومئذ دبره إلا متحرفا لقتال أو متحيزا إلى فئة فقد باء بغضب من الله ومأواه جهنم وبئس المصير 16
 |
 | අල්ලාහ් බද්ර් 8 දී නොඇදහිලිවතුන් මරාදැමූ හ @: 17-20
 8:17 එය ඔවුන් මරා ඔබ නොව, අල්ලාහ් ඔවුන්ව කපා දැමුවේය වත්, එය ඔවුන්ට ගැසූ ඔබ විය. අල්ලාහ් ඔහු ඇදහිලිවන්තයන් මත සාධාරණ ප්රතිලාභ ගෞරවාදරයට පිණිස ඔවුන්ට විසි කළා. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් දන්නා බව පැවසේ.
 # فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله رمى وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا إن الله سميع عليم 17
 8:18 අල්ලාහ් නියත වශයෙන්ම එම නොඇදහිලිවතුන්ව ඇතැම්හු බලයද දුර්වල වනු ඇත.
 # ذلكم وأن الله موهن كيد الكافرين 18
 ඔබ ජයග්රහණය උත්සාහ කරන්නේ නම් 8:19, ජයග්රහණය දැන් ඔබ පැමිණ ඇත. ඔබ වැළකුණේ නම්, එය ඔබ වෙනුවෙන් වඩා හොඳ වනු ඇත. ඔබ අප ආපසු නැවත ආරම්භ කිරීම සහ ඔබේ හමුදා බොහෝ පවා, නම්, ඔවුන් සියලු දෙනා ඔබට උදව් නොකළ යුතු ය. අල්ලාහ් ඇදහිලිවන්තයන් සමග ය.
 # إن تستفتحوا فقد جاءكم الفتح وإن تنتهوا فهو خير لكم وإن تعودوا نعد ولن تغني عنكم فئتكم شيئا ولو كثرت وأن الله مع المؤمنين 19
 8:20, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාටද අවනත වී, ඔබ ඇසූ විට ඔහු වෙතින් අහක් කරන්නේ නැහැ.
 # يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله ورسوله ولا تولوا عنه وأنتم تسمعون 20
 |
 | අසා 8 සවන් නැති @ අය: 21-23
 8:21, 'අපි සවන්' කියා නමුත් ඔවුන් සවන් නැති අයට වගේ වෙන්න එපා.
 # ولا تكونوا كالذين قالوا سمعنا وهم لا يسمعون 21
 අල්ලාහ් ඉදිරියේ 8:22 නරකම තිරිසන්නු බිහිරි ගොළු වන අතර, ෙනොෙත්ෙරන වේ.
 # إن شر الدواب عند الله الصم البكم الذين لا يعقلون 22
 8:23 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් තුළ කිසිදු යහපත් දන්නා අල්ලාහ්, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට සවන් දෙන්න හැකිව තිබුණි. එහෙත්, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට සවන් දුන් පවා නම්, ඔවුන් පසෙකට swerving, ආපසු හැරී ඇත.
 # ولو علم الله فيهم خيرا لأسمعهم ولو أسمعهم لتولوا وهم معرضون 23
 |
 | අල්ලාහ් 8:24 වන ලක්වන්නේ @
 8:24, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් ඔහු ඔබට දිනවන වන බව ඔබ අමතන්නේ අල්ලාහ් සහ මැසෙන්ජර් ප්රතිචාර. අල්ලාහ් පුද්ගලයා සහ ඔහුගේ හදවත අතර වන අතර, උන් වහන්සේ වෙත රැස් වූ ඔබ සියලු යුතු බවට බව අපි දන්නවා.
 # يا أيها الذين آمنوا استجيبوا لله وللرسول إذا دعاكم لما يحييكم واعلموا أن الله يحول بين المرء وقلبه وأنه إليه تحشرون 24
 |
 | @ 8:25 රාජද්රෝහිත්වය
 8:25 පමණක් හානිය පිළිපදින්නන් පහර නැති බවට රාජද්රෝහිත්වය එරෙහිව සුපරීක්ෂාකාරී විය. අල්ලාහ්ගේ දඬුවම ස්ටර්න් බව ඔබ දන්නහු ය.
 # واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة واعلموا أن الله شديد العقاب 25
 |
 | අල්ලාහ් 8:26 ඇති සහයෝගය @
 8:26 එවිට ඔහු ඔබට සංඛ්යාව ස්වල්පයක් හා මෙතෙක් ජනතාව ඉවතට ඔබ උදුරා ඇති වෙයි කියන බය නිසා, දේශයේ දුර්වල සලකා විට ඔබට සෙවණ දුන් ආකාරය සිහිපත්; නමුත් උන් වහන්සේ ඔබ රැකවරණය දුන් අතර ඔබට ස්තුති පිණිස, ඔහුගේ ජයග්රහණය ඔබ සහාය සහ යහපත්කම සමග ඔබ ලබා.
 # واذكروا إذ أنتم قليل مستضعفون في الأرض تخافون أن يتخطفكم الناس فآواكم وأيدكم بنصره ورزقكم من الطيبات لعلكم تشكرون 26
 |
 | @ 8:27 පාවා දීම
 8:27, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අල්ලාහ් සහ මැසෙන්ජර් පාවා වත්, දැනුවත්ව ඔබේ විශ්වාසය පාවා නැහැ.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تخونوا الله والرسول وتخونوا أماناتكم وأنتم تعلمون 27
 |
 | @ 8:28 එන බලපෑම
 8:28 ඔබේ දරුවන් සහ ඔබේ ධනය පෙළඹවීමක් නමුත් විය හැකි බව ඔබ දැන, අල්ලාහ් සමග පල විපාක මහත් බව.
 # واعلموا أنما أموالكم وأولادكم فتنة وأن الله عنده أجر عظيم 28
 |
 | අල්ලාහ් 8:29 සමාව @
 ඔබ අල්ලාහ්ට බිය නම් 8:29 ඇදහිලිවතුන්, උන් වහන්සේ ඔබ නිර්ණායක දෙන්න ඔබේ පව් ඔබට පවිත්ර සහ ඔබ කමා කරන සේක. අල්ලාහ් ඉමහත් වරප්රසාදයන් හිමිකරු වේ.
 # يا أيها الذين آمنوا إن تتقوا الله يجعل لكم فرقانا ويكفر عنكم سيئاتكم ويغفر لكم والله ذو الفضل العظيم 29
 |
 | මුහම්මද් නබි 8:30 එරෙහි කුමන්ත්රණයක් @
 8:30 ඒ වන විට නොඇදහිලිවතුන් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ එරෙහිව කුමන්ත්රණ. ඔවුහු එක්කෝ කිරීමට උත්සාහ ඔබ වහල් භාවයට හෝ ඔබ මිය ගොස් ඇත ගැනීමට හෝ නෙරපා හැරියේය. ඔවුන් ව කුමන්ත්රණය නමුත් අල්ලාහ් (ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න දී) ද කුමන්ත්රණය කළහ. අල්ලාහ් සැලසුම් ද හොඳම වේ.
 # وإذ يمكر بك الذين كفروا ليثبتوك أو يقتلوك أو يخرجوك ويمكرون ويمكر الله والله خير الماكرين 30
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 8 අපහාස @: 31-35
 අපගේ ආයාවන් ඔවුන්ට සමුදීරණය කර සෑම මොහොතකම, 8:31, ඔවුන් අපි කැමති නම්, අපි එහි වැනි කතා කළ හැකි, අපි ඔවුන් අසා ඇත ', කියලා. ඔවුන් පිළිබඳ කතා පුවත් පැවත ancients නමුත් වේ. ''
 # وإذا تتلى عليهم آياتنا قالوا قد سمعنا لو نشاء لقلنا مثل هذا إن هذا إلا أساطير الأولين 31
 8:32 ඔවුන්, කියන විට "ඔබ මෙම සිට නියත වශයෙන්ම සත්යය නම්, සාමාන්ය අල්ලාහ්, ස්වර්ගයේ සිට අපට ගල් මත වැටෙන්න හෝ අපට වේදනාකාරී දඬුවම් කරමි. ''
 # وإذ قالوا اللهم إن كان هذا هو الحق من عندك فأمطر علينا حجارة من السماء أو ائتنا بعذاب أليم 32
 ඔබ (මුහම්මද් නබි) ඔවුන් අතරේ ජීවත් විය අතර 8:33 එහෙත් අල්ලාහ් ඔවුන්ට දඬුවම් කිරීමට නොවේ. ඔවුන් නැවත නැවතත් උන් වහන්සේ සමාව ඉල්ලනවා නම් අල්ලාහ් ඔවුන්ට දඬුවම් ඇත.
 # وما كان الله ليعذبهم وأنت فيهم وما كان الله معذبهم وهم يستغفرون 33
 ඔවුන් පූජා මුස්ලිම් පල්ලිය අන් අය තහනම් කර ඇත විට ඔවුන් එහි භාරකරුවන් නැති වුවත් 8:34 ඇයි අල්ලාහ්, ඔවුන් දඬුවම් කළ යුත්තේ ඇයි? ඔවුන් බොහෝ දෙනා දන්නේ නැහැ නමුත් එහි එකම භාරකරුවන් වන ප්රෙව්සම් සහගත ය.
 # وما لهم ألا يعذبهم الله وهم يصدون عن المسجد الحرام وما كانوا أولياءه إن أولياؤه إلا المتقون ولكن أكثرهم لا يعلمون 34
 පූජනීය මන්දිරයේ දී 8:35 ඔවුන්ගේ යාච්ඤා හොඳටම භය සහ චුට්ටි මිස, වෙන කිසිවක් නැත. ඒ නිසා, ඔබේ අවිශ්වාසය දඬුවම රස.
 # وما كان صلاتهم عند البيت إلا مكاء وتصدية فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون 35
 |
 | ගිනි 8 ජනතාව @: 36-37
 8:36 අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් (අන් අය) ඇවිරීම සඳහා ඔවුන්ගේ ධනය වැය ප්රතික්ෂේප කරන අය. ඔවුන් එය වියදම් ෙකොපමණද; නමුත් එය ඔවුන් කරනු ඇත, ඔවුන් සඳහා කනගාටුව බවට පත්වනු ඇත. ප්රතික්ෂේප කරන්නන් ගෙහෙන්නාව රැස් කළ යුතු ය,
 # إن الذين كفروا ينفقون أموالهم ليصدوا عن سبيل الله فسينفقونها ثم تكون عليهم حسرة ثم يغلبون والذين كفروا إلى جهنم يحشرون 36
 අල්ලාහ් හොඳ සිට දුෂ්ට වෙන් කරන බව පිණිස 8:37. ඔහු එම පරාජිතයන් විය යුතු ය තවත් මත දුෂ්ටයා රැස්කර, පසුව එකට ගොඩකට දැමීමෙන් හා ගෙහෙන්නාව ඔවුන් ප්රකාශ කරයි.
 # ليميز الله الخبيث من الطيب ويجعل الخبيث بعضه على بعض فيركمه جميعا فيجعله في جهنم أولئك هم الخاسرون 37
 |
 | ඔවුහු අල්ලාහ් 8:38 සමග ඕනෑම කෙනෙකුට හෝ කිසිම දෙයක් ඇසුරු හරවා නම් @ අල්ලාහ් නොඇදහිලිවතුන් සමාව දෙනු ඇත
 8:38 ඔවුන් තමන්ගේ ක්රියාමාර්ග අතහැර නම් ඔහු පසුගිය දේ ඔවුන්ට සමාව බව නොඇදහිලිවතුන් කියන්න; ඔවුන්ට ආපසු යා නම්, ඇත්තෙන්ම පහව ගොස් ඇත ඔවුන්ගේ මුතුන්මිත්තන්ගේ ක්රමය විය.
 # قل للذين كفروا إن ينتهوا يغفر لهم ما قد سلف وإن يعودوا فقد مضت سنت الأولين 38
 |
 39-40: | @ අල්ලාහ් ජයග්රහණය 8 හොඳම ගාඩියන් හා හොඳම උල්පත වේ
 පීඩා නැති අතර අල්ලාහ්ගේ ආගම උත්තරීතර පාලනය තෙක් 8:39 ඔවුන්ට සටන් කරන්න. ඔවුන් වැළකුණේ නම්, අල්ලාහ් ඔවුන් කරන දේ දකින;
 # وقاتلوهم حتى لا تكون فتنة ويكون الدين كله لله فإن انتهوا فإن الله بما يعملون بصير 39
 ඔවුහු පිටුදකිත් 8:40 නමුත්, අල්ලාහ් ඔබගේ ගාඩියන්, (ඔහු ය) හොඳම ගාඩියන් සහ ජයග්රහනය හොඳම උල්පත බව ඔබ දන්නහු ය.
 # وإن تولوا فاعلموا أن الله مولاكم نعم المولى ونعم النصير 40
 |
 | යුද්ධය 8:41 කොල්ලය @
 8:41, කොල්ලය අල්ලාහ්, පණිවුඩ අයත් ලෙස ඕනෑම දෙයක් පහෙන් ඔබ ගන්නා දන්නවා, පණිවුඩ, අනාථ දරුවන්ට, අසරණ හා අනාථ සංචාරකයාගේ පිළිබඳ නෑයන්; ඔබ අල්ලාහ් ගැන විශ්වාස නම් සහ අප දෙදෙනා හමුදා හමු වූ විට දවසේ, ජයග්රහණය දවසේ අපගේ නමස්කාර වෙත පහළ. අල්ලාහ් බලය ඇතසියලු දේ කට.
 # واعلموا أنما غنمتم من شيء فأن لله خمسه وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل إن كنتم آمنتم بالله وما أنزلنا على عبدنا يوم الفرقان يوم التقى الجمعان والله على كل شيء قدير 41
 |
 | බද්ර් 8 කඳුබෑවුම් @: 42-48
 8:42 එමෙන්ම ඔබ nearside මත කඳවුරු සහ ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) පියා පැත්තේ, පහත Caravan සමග, ඔබ ඔවුන් සමග පත්වීම සිදු විය කරන විට, නියත වශයෙන්ම ඔබ එය තබා ගැනීමට අසමත් වනු ඇත; පැහැදිලි සාක්ෂි මගින්, ඔහු නියම කළ බව එසේ නමුත් අල්ලාහ්, ඔහු පැවිදි කළ දේ ඉටු කිරීමට උත්සාහවිනාශ කිරීමට විනාශ විය හැකිය, ජීවත් යෑමට නියමිතව සිටි ඔහු ජීවත් විය හැකිය. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් දන්නා බව පැවසේ.
 # إذ أنتم بالعدوة الدنيا وهم بالعدوة القصوى والركب أسفل منكم ولو تواعدتم لاختلفتم في الميعاد ولكن ليقضي الله أمرا كان مفعولا ليهلك من هلك عن بينة ويحيى من حي عن بينة وإن الله لسميععليم 42
 අල්ලාහ් ඔවුන් ඔහු බොහෝ ලෙස, ඔබ වෙත ඔවුන් පෙන්නුම් කළ, කුඩා කණ්ඩායමක් ලෙස දර්ශනයකින් ඔබට පෙනී කළ විට 8:43 එවිට ඔබේ ධෛර්යය ඔබ අසාර්ථක වී ඇති හැකි සහ ඔබ පෙම් පුරා මෙලෙස කලහ ඇත. එහෙත් අල්ලාහ් ගැළවූ සේක; ඔහු පෙට්ටිවල ඇතුළත බොහෝ සිතුවිලි දන්නවා.
 # إذ يريكهم الله في منامك قليلا ولو أراكهم كثيرا لفشلتم ولتنازعتم في الأمر ولكن الله سلم إنه عليم بذات الصدور 43
 8:44 ඔබ ඔවුන්ට හමු වූ විට, ඔහු කිහිපයක් ලෙස ඔබේ ඇස් ඔවුන් පෙන්වා, අල්ලාහ් පැවිදි දේ තීරණය පිණිස ඔවුන්ගේ ඇස් (ඔබේ අංකය) අඩු විය. අල්ලාහ්ට සියලූ කරුණු නැවත.
 # وإذ يريكموهم إذ التقيتم في أعينكم قليلا ويقللكم في أعينهم ليقضي الله أمرا كان مفعولا وإلى الله ترجع الأمور 44
 8:45, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබ හමුදා ස්ථාවරය සමාගමක් හමුවීම සහ ඔබ සෞභාග්යයෙන් පිණිස, බහුල අල්ලාහ් සිහි.
 # يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون 45
 |
 | @ කීකරු අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද 8: 46-48
 8:46 අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයාටද අවනත සහ ඔබ ධෛර්යය හා ඔබේ අධිෂ්ඨානය දුර්වල අහිමි කළ යුතු නොවන පිණිස එකිනෙකා සමග වාද කරන්නේ නැහැ. අල්ලාහ් රෝගියා සිටින අය සමඟ ඉවසීමෙන් ඇත.
 # وأطيعوا الله ورسوله ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إن الله مع الصابرين 46
 8:47 අල්ලාහ් අල්ලාහ් ඔවුන් කරන දේ අභිබවයි මාර්ගය අන් අය හෙළිකර සිටියේ, උද්දච්චකම සමග සතුටු හා ජනතාවට පෙන්වීම නිවෙස් හැර අය මෙන් නොවන්න.
 # ولا تكونوا كالذين خرجوا من ديارهم بطرا ورئاء الناس ويصدون عن سبيل الله والله بما يعملون محيط 47
 8:48 සාතන් ඔවුන්ගේ නිවසකින් දුගඳක් ඔප්පු කළ විට ඔවුන්ට සාධාරණ බවක් පෙනී යයි. ඔහු (සාතන්) කිසිවෙක් මේ දවස ඔබ පරාජය යුතු ය "යැයි කීවේය. මම ඔබගේ ගැලවුම්කරුවා විය යුතු ය. '' දෙක හමුදාවන් එකිනෙකා මානයේ පැමිණි විට, ඔහු මා ඔබට කළ නොහැකි දේ දකින්න පුළුවන් සඳහා මම ඔබට ප්රතික්ෂේප 'කියා, ඔහුගේ අඩි බටහ. මම අල්ලාහ්, අල්ලාහ් ස්ටර්න් වේ බියඅසමි. '
 # وإذ زين لهم الشيطان أعمالهم وقال لا غالب لكم اليوم من الناس وإني جار لكم فلما تراءت الفئتان نكص على عقبيه وقال إني بريء منكم إني أرى ما لا ترون إني أخاف الله والله شديد العقاب 48
 |
 | @ කෛරාටිකයෙනි සහ ඔවුන්ගේ මරණ 8: 49-51
 8:49 ඒ වන විට, කෛරාටිකයන් කාගේ සිත් තුළ එම ලෙඩ රෝග 'අය, තම ආගම ඔවුන් රවටා ඇත.', කියන ලදී එහෙත්, යමෙක් අල්ලාහ් ඔහුගේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්, නැණවත් පරාක්රමවත් වේ.
 # إذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض غر هؤلاء دينهم ومن يتوكل على الله فإن الله عزيز حكيم 49
 8:50 ඔවුන් නොඇදහිලිවතුන් ආත්මයන් අඳුනන්නේ විට ඔබට ගිනි ගනිමින් තිබුණ ඇති දඬුවම රස 'කියා, ඔවුන්ගේ මුහුණු සහ ඔවුන්ගේ කරමත පහර, දේව දූතයන් බලන්න හැකි නම්!
 # ولو ترى إذ يتوفى الذين كفروا الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم وذوقوا عذاب الحريق 50
 ඔබේ අත් ඉදිරිපත් දේ සඳහා බව ඔවුන් 8:51, අල්ලාහ් තම නමස්කාර කිරීමට, අසාධාරණ නොවේ. ''
 # ذلك بما قدمت أيديكم وأن الله ليس بظلام للعبيد 51
 |
 | මෙම පාරාවෝගේ දඬුවම හා ඔහුගේ පවුලේ 8 @: 52-54
 පාරාවෝගේ පවුලේ අය සහ ඔවුන්ට පෙර ගොස් ඇති අය මෙන් 8:52, ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප. එම නිසා, අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ පව්කාර ඔවුන් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ. බලවත් අල්ලාහ් සහ අසමි දැඩි වේ.
 # كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كفروا بآيات الله فأخذهم الله بذنوبهم إن الله قوي شديد العقاب 52
 |
 අල්ලාහ් 8:53 හොඳහිත $
 ඔවුන් තම සිත් තුළ දේ වෙනස් වන තුරු අල්ලාහ් ඔහු ජාතියක් අනභිභවනීය අතීතයක් උන් වහන්සේගේ කරුණාව වෙනස් නැහැ නිසා 8:53 මේ නිසාය. අල්ලාහ් දැන, අසා ඇත.
 # ذلك بأن الله لم يك مغيرا نعمة أنعمها على قوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وأن الله سميع عليم 53
 |
 අල්ලාහ් 8:54 ආයාවන් විශාල බල බිඳීම කළ $ අය
 8:54 පාරාවෝගේ පවුලේ අය සහ ඔවුන්ට පෙර ගොස් ඇති අය මෙන් ඔවුන් තම දෙවියන්ගේ ආයාවන් බොරු කරමින් ද, එසේ අපි ඔවුන්ගේ පාප සඳහා ඔවුන් විනාශ පාරාවෝගේ පවුලේ දියේ ගිලී. ඔවුන් සියලු හානියක් පිළිපදින්නන් විය.
 # كدأب آل فرعون والذين من قبلهم كذبوا بآيات ربهم فأهلكناهم بذنوبهم وأغرقنا آل فرعون وكل كانوا ظالمين 54
 |
 | අල්ලාහ් 8 පෙර සත්ත්වයන් @ Basest: 55-58
 8:55 නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් පෙර basest මැවීම්වල විශ්වාස කරන්නේ නැත සඳහා නොඇදහිලිවතුන් ය;
 # إن شر الدواب عند الله الذين كفروا فهم لا يؤمنون 55
 |
 56-58: ගිවිසුම් හා ද්රෝහිත්වය 8 ඩොලර් බ්රේකින්
 ඔබ සමඟ සෑම අවස්ථාවකදීම තම ගිවිසුම බිඳ එසේ නම්, ගිවිසුම කර ඇත සමඟ 8:56 ඒවා; (අල්ලාහ්ගේ) කිසිදු බිය සහිත,
 # الذين عاهدت منهم ثم ينقضون عهدهم في كل مرة وهم لا يتقون 56
 8:57 ඔබ සටනේදී ඔවුන් හමු නම්, ඔවුන් මතක තබා ඒ නිසා ඔවුන්ගේ ආදර්ශය ඔවුන් පිටුපස එම විසුරුවා කිරීමට හේතු.
 # فإما تثقفنهم في الحرب فشرد بهم من خلفهم لعلهم يذكرون 57
 8:58 ඔබ ඔබේ මිතුරන්ගේ ඕනෑම සිට ද්රෝහිත්වය බිය නම්, ඔබ හා සමානව ඔවුන් සමඟ විසුරුවා හැක. අල්ලාහ් ද්රෝහී ආදරේ නැහැ.
 # وإما تخافن من قوم خيانة فانبذ إليهم على سواء إن الله لا يحب الخائنين 58
 |
 | අල්ලාහ් 8 නම දී @ වියදම්: 59-60
 8:59 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ (අල්ලාහ්) බෙහෙවින් ඉක්මවා ගොස් ඇති බවයි සිතමු එපා. ඔවුන් මට තැවතිප න්රයා්තමක තාරිසරික නොහැක.
 # ولا يحسبن الذين كفروا سبقوا إنهم لا يعجزون 59
 ඔබ අල්ලාහ් සහ ඔබේ සතුරාට, ඔබ දන්නේ නැහැ නමුත් අල්ලාහ් කරන්නේ කවුරුන් ඔවුන් හැර අන් අය සතුරන් බවට ත්රස්ත වැඩ වර්ජනය, එබැවින් ඔබ අශ්වයන් බලකාය හා tethers (ලණු) පිළිබඳ හැකි ඕනෑම දෙයක් ඔවුන්ට එරෙහිව 8:60 ලබාගැනීමට. ඔබ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙහි වියදම් සියල්ල ඔබ වෙත ආපසු ගෙවිය යුතු ය. ඔබ අපරාධයක් කරනු නොලබන්නාහ.
 # وأعدوا لهم ما استطعتم من قوة ومن رباط الخيل ترهبون به عدو الله وعدوكم وآخرين من دونهم لا تعلمونهم الله يعلمهم وما تنفقوا من شيء في سبيل الله يوف إليكم وأنتم لا تظلمون 60
 |
 | @ සතුරෙකු සාමය මුස්ලිම් inclines විට ඒ ආකාරයයේ 8 යුතුය: 61-69
 8:61 සාමය ඔවුන් (සතුරු) නැඹුරු නම්, ඒ සඳහා ද යොමු වන අතර, අල්ලාහ් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය. නියත වශයෙන්ම, ඔහු ඇසෙන, දන්නා කෙනෙකි.
 # وإن جنحوا للسلم فاجنح لها وتوكل على الله إنه هو السميع العليم 61
 8:62 ඔවුන් ඔබව රවටා කිරීමට උත්සාහ කළ යුතුද, අල්ලාහ් ඔබ වෙනුවෙන් ප්රමාණවත් වේ. එය ඔහුගේ ජයග්රහණය හා ඇදහිලිවන්තයන් සමග ඔබ සහාය දැක්වූ ඔහු නම්,
 # وإن يريدوا أن يخدعوك فإن حسبك الله هو الذي أيدك بنصره وبالمؤمنين 62
 8:63 හා එකට ඔවුන්ගේ සිත් විය. ඔබ පොළොවේ සියලු ධනය ඉවතට දුන් විට, ඔබට ඒ ඔවුන් එක්සත් විය නොහැකි, නමුත් අල්ලාහ් ඔවුන් ඒකරාශි කර තිබේ. ඔහු සියලු බලැති, හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وألف بين قلوبهم لو أنفقت ما في الأرض جميعا ما ألفت بين قلوبهم ولكن الله ألف بينهم إنه عزيز حكيم 63
 8:64 සාමාන්ය නබි, අල්ලාහ් ඔබට යමෙක් විශ්වාසවන්තයින්ට ඔබ පහත සඳහන් ප්රමාණවත්.
 # يا أيها النبي حسبك الله ومن اتبعك من المؤمنين 64
 8:65 සාමාන්ය නබි සටන් කිරීමට ඇදහිලිවන්තයන් අපි ඉල්ලා සිටිමු. විසි රෝගියා මිනිසුන්, ඔබ අතර තිබේ නම්, ඔබ දෙසිය ජය යුතු අතර, සිය ගණනක් තිබෙනවා නම්, ඔවුන් ඔවුන් වටහා ගන්නේ නැත කරන ලද ජාතියක් ලෙස, දහසක් නොඇදහිලිවතුන් ජය යුතු ය.
 # يا أيها النبي حرض المؤمنين على القتال إن يكن منكم عشرون صابرون يغلبوا مائتين وإن يكن منكم مائة يغلبوا ألفا من الذين كفروا بأنهم قوم لا يفقهون 65
 උන් වහන්සේ ඔබ අතර දුර්වලකම පවතින බව දන්නා සඳහා 8:66 අල්ලාහ්, දැන් ඔබට එය සැහැල්ලු කර ඇත. සියයකට රෝගියා මිනිසුන්, ඔබ අතර තිබේ නම්, ඔවුන් දෙසිය ජය ය; දහසක් සිටී නම් හා ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින්, දෙදහසක් පරාජය යුතු ය. අල්ලාහ් රෝගියා සමඟ ය.
 # الآن خفف الله عنكم وعلم أن فيكم ضعفا فإن يكن منكم مائة صابرة يغلبوا مائتين وإن يكن منكم ألف يغلبوا ألفين بإذن الله والله مع الصابرين 66
 ඕනෑම වක්තෘ දේශයේ බොහෝ ඝාතනය කිරීම සඳහා සිරකරුවන් සඳහා 8:67 එය නොවේ. ඔබ මේ ජීවිතයේ ජයග්රහන අවශ්ය වන අතර, අල්ලාහ් සදාකාල ජීවනයට අවශ්ය වන අතර, අල්ලාහ් බලසම්පන්නයෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ما كان لنبي أن يكون له أسرى حتى يثخن في الأرض تريدون عرض الدنيا والله يريد الآخرة والله عزيز حكيم 67
 8:68 එහි අල්ලාහ් වෙතින් මීට පෙර ලිඛිතව නොමැති බව ඔබ බලවත් දඬුවම් විසින් භාජනය කර ඇත.
 # لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما أخذتم عذاب عظيم 68
 8:69 ඔබ කොල්ලය සිට ගෙන ඇත දේ කන්න; එවැනි නීත්යානුකූල හා යහපත් වන අතර, අල්ලාහ්ට බිය. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله إن الله غفور رحيم 69
 |
 | සිරකරුවන් 8 ප්රතිකාර @: 70-71
 8:70 සාමාන්ය නබි, ඔබ අල්ලාහ් ඔබේ සිත් තුළ යහපත්කම සම්බ නම්, උන් වහන්සේ ඔබට සිට කටයුතු කර ඇති අතර, ඔහු සමාව දේ වඩා යෝග්ය වන බව දෙන ', ඔබේ අතේ රකෂණ ගෙන ඇති අයට කියනවා. අල්ලාහ් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සමාව දෙන දෙවි කෙනෙකි. '
 # يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم ويغفر لكم والله غفور رحيم 70
 ඔවුන් ඔබට පාවා උත්සාහ ගන්නේ නම් 8:71 එහෙත්, ඔවුන් ඉදිරියේ අල්ලාහ් ද්රෝහිකම් කර, නමුත් උන් වහන්සේ ඔබ ඔවුන් ජය ඉඩ ඇත. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإن يريدوا خيانتك فقد خانوا الله من قبل فأمكن منهم والله عليم حكيم 71
 |
 | මෙම මක්කම සිට සංක්රමණිකයන් හා මදීනාහ්ව 8 දී තම ආධාරකරුවන් @: 72-75
 8:72 විශ්වාස සංක්රමණය වූ අය, හා ඔවුන්ගේ ධනය සමග අල්ලාහ් හා ඔවුන්ගේ පුද්ගලයන් හේතුව සඳහා සටන්; ඔවුන් නවාතැන් හා ඔවුන් එකිනෙකාට මාර්ගෝපදේශ විය යුතු ය උදව් කළ හා එම. හා විශ්වාස, නමුත් අය ඔවුන් සංක්රමණය වන තෙක් ඔබ ඔවුන් කෙරෙහි කිසිදු මග පෙන්වීම ඇති විගමනය කර නැත. එහෙත් ඔවුන් උත්සාහ ගන්නේ නම්ඔබගේ ආගම හේතුව ඔබගේ උදව් එය ඔබ ගිවිසුම් ඇති කරගෙන කවුරුන් සමඟ ජාතියට එරෙහිව හැර, ඔවුන්ට උදව් කිරීම ඔබගේ වගකීමකි. අල්ලාහ් ඔබ කරන දේවල් දකිනවා.
 # إن الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك بعضهم أولياء بعض والذين آمنوا ولم يهاجروا ما لكم من ولايتهم من شيء حتى يهاجروا وإن استنصروكم في الدينفعليكم النصر إلا على قوم بينكم وبينهم ميثاق والله بما تعملون بصير 72
 8:73 ප්රතික්ෂේප කරන්නන්, ඔවුන් එකිනෙකාට මාර්ගෝපදේශ වේ. ඔබ මෙය නම්, ඉඩම් හා මහා දූෂණ දී පීඩා වනු ඇත.
 # والذين كفروا بعضهم أولياء بعض إلا تفعلوه تكن فتنة في الأرض وفساد كبير 73
 8:74 ඔවුන්ගේ නිවෙස්වලින් විශ්වාස සංක්රමණය කරන අය සහ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සඳහා සටන්, ඔවුන් නවාතැන් හා ඔවුන්ට ඇත්තටම ඒ ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන්ට උපකාර කර අය. ආදර කතාව සමාව හා ත්යාගශීලී සැපයීම කළ යුතු ය.
 # والذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله والذين آووا ونصروا أولئك هم المؤمنون حقا لهم مغفرة ورزق كريم 74
 8:75 එවිට පසුව විශ්වාස විගමනය, ඔවුන් ඔබ වේ ඔබ සමඟ සටන් කරන අය. තවද අල්ලාහ් පොතෙහි, නුදුරු නෑයන් (උරුමය), එකිනෙකා ලැබිය යුතු වේ. අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # والذين آمنوا من بعد وهاجروا وجاهدوا معكم فأولئك منكم وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله إن الله بكل شيء عليم 75
 |
 |AT TAUBAH 9 පසුතැවිල්ල - අල්-Tawba
 |
 ඔවුන් එය ඉල්ලන විට, රූප වඳින්නෝ කිරීමට මැවුම්කරු ගේ නිදහස් වීමේ $ (දඬුවම) 9: 1-2
 9: 1 ඔබ ගිවිසුම් ඇති කර ඇති, රූප වඳින්නෝ අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාටද සිට ශ්රී කල නිදහස්;
 # براءة من الله ورسوله إلى الذين عاهدتم من المشركين 1
 ඔබට මේ දේශය නිදහසේ ගමන් යුතුය මාස හතර 2 ': 9. එහෙත්, ඔබ අල්ලාහ් අසමත් ඉටු වන අතර, අල්ලාහ් නොඇදහිලිවතුන් ඔද බව නොකළ යුතු ය බව මම දන්නවා. '
 |
 # فسيحوا في الأرض أربعة أشهر واعلموا أنكم غير معجزي الله وأن الله مخزي الكافرين 2
 |
 | @ අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද, රූප වඳින්නෝ 9 ප්රතික්ෂේප: 3-5
 9: 3 අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද සිට, ග්රෑන්ඩ් වන්දනාවේ යන දිනයේ ජනතාව සඳහා ප්රකාශනයක්; 'අල්ලාහ් ප්රතික්ෂේප කරයි, ඔහුගේ දූතයාද, (ප්රතික්ෂේප කරයි) රූප වඳින්නෝ. ඔබ පසුතැවිලි වෙනවා නම් ඉතින්, ඔබ සඳහා වඩා හොඳ ඇත; ඔබ ඔබේ පිටුපස හරවා නම්, ඔබ අල්ලාහ් තැවතිප න්රයා්තමක තාරිසරික නොහැකි බව අපි දන්නවා. හා සන්තෝෂ පවසන්නෙමුවේදනා ගෙන දෙන දඬුවම, නොඇදහිලිවන්තයන්
 |
 وأذان من الله ورسوله إلى الناس يوم الحج الأكبر أن الله بريء من المشركين ورسوله فإن تبتم فهو خير لكم وإن توليتم فاعلموا أنكم غير معجزي الله وبشر الذين كفروا بعذاب أليم 3
 |
 $ ගෞරව ගිවිසුම් 9: 4
 සම්පූර්ණයෙන්ම ඔබ සමඟ ඔවුන්ගේ ගිවිසුම් ගෞරවයට හා ඔබට විරුද්ධ ව කිසිවක් ආධාර ඇති අය රූප වඳින්නෝ හැර 4: 9. මෙම සමඟ ඔවුන්ගේ කාලීන දක්වා ඔබේ ගිවිසුම ඉටු කරනවා. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් දැහැමි ආදරෙයි.
 |
 # إلا الذين عاهدتم من المشركين ثم لم ينقصوكم شيئا ولم يظاهروا عليكم أحدا فأتموا إليهم عهدهم إلى مدتهم إن الله يحب المتقين 4
 |
 9: පූජනීය මාස විට ඔබ ඒවා සොයා කොතැනක 5, රූප වඳින්නෝ මරා. ඔවුන් ගෙන මා සහ ඔබ වෙනුවෙන් ඔවුන්ට පමණක් සීමා, එවකට ඔවුන් සඳහා සෑම තැනකම සැඟවී බොරු. ඔවුන් පසුතැවී සිත් හරවා ස්ථාපිත යාච්ඤාව හා අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට නම්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ මග යමු. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 |
 # فإذا انسلخ الأشهر الحرم فاقتلوا المشركين حيث وجدتموهم وخذوهم واحصروهم واقعدوا لهم كل مرصد فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فخلوا سبيلهم إن الله غفور رحيم 5
 |
 6: | මුස්ලිම් නොවන, දේශපාලන රැකවරණය වෙනුවෙන් මුස්ලිම් අහන්න විට @ එය ඔවුන්ට ආරක්ෂා කිරීම සහ ඉස්ලාම් 9 ගැන කියන්න මුස්ලිම් මත බැඳී ඇත
 6 ඔවුන් නොදන්නා ජාතියක් ඊට හේතුව idolater, ඔහු අල්ලාහ්ගේ වචනය අසා පිණිස ඔහුට ආරක්ෂාව ලබා දීමට, ඔබ සමඟ රැකවරණ පතයි, පසුව ආරක්ෂාව ඔහුගේ ස්ථානය ඔහුට ගෙනයෑමට නම්: 9.
 # وإن أحد من المشركين استجارك فأجره حتى يسمع كلام الله ثم أبلغه مأمنه ذلك بأنهم قوم لا يعلمون 6
 |
 7: | @ කල් තවත් ඇදහිල්ල එම කෙළින්ම මුස්ලිම් සමඟ සිටින ලෙස, මුස්ලිම් කෙළින්ම ඔවුන් සමඟ 9 විය අණ කරනු ලැබේ
 9: 7 කොහොමද රූප වඳින්නෝ ඔබ පූජා මුස්ලිම් පල්ලිය විසින් ගිවිසුම් කර ඇත කවුරුන් සමග හැර, අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ රසූල්වරයා සමග මොන යම් හෝ ගිවිසුමක් ඇති කර ගන්නේ කෙසේද? ඒ නිසා කල් ඔබ සමඟ කෙළින්ම බැවින්, එසේ කෙළින්ම ඔවුන් සමඟ විය. අල්ලාහ් ධර්මිෂ්ඨ ආදරෙයි.
 # كيف يكون للمشركين عهد عند الله وعند رسوله إلا الذين عاهدتم عند المسجد الحرام فما استقاموا لكم فاستقيموا لهم إن الله يحب المتقين 7
 |
 | @ මුලා හා කුහකත්වය හා පසුතැවීම හා 9 පරිවර්තනය කරන අය: 8-12
 9: 8 කෙසේද? ඔවුන් (විශ්වාසවන්තයින්ට) ඔවුන් නෑයන් වත් ගිවිසුම් හෝ සබඳතා ගරු කරනු ඇත ඔබට විරුද්ධ ව පවත්නේ නම්. ඔවුන් ඔවුන්ගේ දිව ඔබ තෘප්තිමත් නමුත්, ඔවුන්ගේ හදවත් ලේඛකයකු ය; ඇති අතර ඔවුන් බොහෝ දුෂ්ට වේ.
 # كيف وإن يظهروا عليكم لا يرقبوا فيكم إلا ولا ذمة يرضونكم بأفواههم وتأبى قلوبهم وأكثرهم فاسقون 8
 9 ඔවුන් කුඩා මිල සඳහා අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් විකුණා හා උන් වහන්සේගේ මාර්ගය අන් අය ඇවිරීම: 9. නපුරු තමන් කරන්නේ දී ඇති දෙය වේ.
 # اشتروا بآيات الله ثمنا قليلا فصدوا عن سبيله إنهم ساء ما كانوا يعملون 9
 9:10 ඔවුන් විශ්වාසවන්තයින්ට බැඳුම්කර හෝ ගිවිසුම් වත් සමග ගෞරව කරන්න. එවැනි පාපතරයින්ව වේ.
 # لا يرقبون في مؤمن إلا ولا ذمة وأولئك هم المعتدون 10
 9:11 ඔවුන් පසුතැවී සිත් හරවා ස්ථාපිත යාච්ඤාව හා අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට නම්, ඔවුන් ආගම තුළ ඔබේ සහෝදරයන් ද වන්නේ ය. ඒ නිසා අපි සරල දන්නා බව ජාතියක් සඳහා අපගේ ආයාවන් කරන්න.
 # فإن تابوا وأقاموا الصلاة وآتوا الزكاة فإخوانكم في الدين ونفصل الآيات لقوم يعلمون 11
 9:12 එහෙත් නම්, ඔබ සමඟ කොන්දේසි පැමිණි පසු, ඔවුන් තම දිවුරුම් කඩ සහ ඔබේ විශ්වාසය නින්දා, ඔවුන් වැළකුණේ බව පිණිස කිසිදු දිවුරුම් ඇති සඳහා අවිශ්වාසය නායකයන් සටන් කරන්න.
 # وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم وطعنوا في دينكم فقاتلوا أئمة الكفر إنهم لا أيمان لهم لعلهم ينتهون 12
 |
 | ඔවුන් අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ වක්තෘ කීකරු හා පදය ඔවුන්ගේ ආක්රමනිකයින් එරෙහිව ආයුධ අතට ගැනීමට ඔවුන්ව අවසර බව පහළ කිරීමට බලා නිසා @ වසර ගණනාවක්, ඇයි, මුස්ලිම් අල්ලාහ්ගේ ඒකත්වය ඔවුන්ගේ විශ්වාසය සඳහා පීඩා කරන ලදි නමුත් ඔවුන් එකට එක නෑ 9: 13-16
 9:13 ඔබ ඔවුන්ගේ දිවුරුම් බිඳ සහ මැසෙන්ජර් නෙරපීමට කුමන්ත්රණය කර ඇති අයට එරෙහිව සටන් කරන්න වෙයිද? ඔවුන් ඔබට පහර දීමට ප්රථම වූහ. ඔබ ඔවුන්ට බිය ද? ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම් නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔබ වහන්සේට ම බිය වන්න බව වඩා හොඳ හිමිකම් ඇත.
 # ألا تقاتلون قوما نكثوا أيمانهم وهموا بإخراج الرسول وهم بدءوكم أول مرة أتخشونهم فالله أحق أن تخشوه إن كنتم مؤمنين 13
 9:14 ඔවුන්ට සටන්, අල්ලාහ් ඔබේ අත් ඔවුන්ට දඬුවම් හා ඔවුන් අඩු කරයි. උන් වහන්සේ ඔවුන් ඔබට ජයග්රහණය ලබා සහ විශ්වාස ජාතියේ අල්මාරි සුව වනු ඇත.
 # قاتلوهم يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم وينصركم عليهم ويشف صدور قوم مؤمنين 14
 9:15 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ සිත් සියලු කෝපය රැගෙන ඇත, අල්ලාහ් තමා අභිමත වහලූන්ගෙන් බුදියි. අල්ලාහ්, නැණවත් හොඳින් දන්නේය.
 # ويذهب غيظ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء والله عليم حكيم 15
 9:16 ඔබ අල්ලාහ් සටන් අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, සහ ඇදහිලිවන්තයන් හැර වෙනත් විශ්වාසවන්ත ගත්තේ නැහැ ඔබ අය දැන ගත්තේ පෙර ඔබ ඉතිරි කරන බව සිතමු ද? අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ.
 # أم حسبتم أن تتركوا ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ولم يتخذوا من دون الله ولا رسوله ولا المؤمنين وليجة والله خبير بما تعملون 16
 |
 | ඇදහිලිවන්තයන්ට පමණයි අල්ලාහ් 9 දරන මුස්ලිම් පල්ලි ඇතුළු විය යුත්තේ @: 17-18
 9:17, රූප වඳින්නෝ සැකසහිත තමන් විරුද්ධව සාක්ෂි දරණ අල්ලාහ්ගේ මුස්ලිම් පල්ලි වාසය කළ යුතු නැහැ. අය, ඔවුන්ගේ ක්රියා අවලංගු කර ඇති අතර, ඔවුන් ගිනි සදාකල් ජීවත් යුතු ය.
 # ما كان للمشركين أن يعمروا مساجد الله شاهدين على أنفسهم بالكفر أولئك حبطت أعمالهم وفي النار هم خالدون 17
 9:18 කිසිවක් අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය ගැන විශ්වාස කරන අය හැර අල්ලාහ්ගේ මුස්ලිම් පල්ලි වාසය ඔවුන්ගේ යාච්ඤා ස්ථාපිත හා අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට, අල්ලාහ් හැර කිසිවෙකු බිය විය යුතුය. මෙම යන මෙහෙයුම් අතර විය හැක.
 # إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله فعسى أولئك أن يكونوا من المهتدين 18
 |
 | මෙම නොඇදහිලිවතුන්ව ඔප්පු 9 විශ්වාස කරන අයට සමාන නොවේ @: 19-22
 9:19 ඔබ බැතිමතුන්ට බොන්න සහ පූජා මුස්ලිම් පල්ලිය ජීවත් සලකා එපා අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය ගැන විශ්වාස කරන එක හා සමාන වේ, සහ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ අරගල? මෙම අල්ලාහ් විසින් සමාන පැවති නොමැත. අල්ලාහ් හානිය පිළිපදින්නන් ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත.
 # أجعلتم سقاية الحاج وعمارة المسجد الحرام كمن آمن بالله واليوم الآخر وجاهد في سبيل الله لا يستوون عند الله والله لا يهدي القوم الظالمين 19
 9:20 විශ්වාස, සහ සංක්රමණය හා ඔවුන්ගේ ධනය සමඟ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් කරන අතර ඔවුන්ගේ පුද්ගලයින් අල්ලාහ් සමග නිලය වැඩි වේ. අය එය ජයග්රාහකයන් වන්නේ ඔවුන්.
 # الذين آمنوا وهاجروا وجاهدوا في سبيل الله بأموالهم وأنفسهم أعظم درجة عند الله وأولئك هم الفائزون 20
 9:21 ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන් සතුටු උන් වහන්සේ කරුණාව දෙකෝටියක, සහ සතුටක්; ඔවුන් සඳහා සැනසිය පවතින උද්යාන තෙක්.
 # يبشرهم ربهم برحمة منه ورضوان وجنات لهم فيها نعيم مقيم 21
 ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය එහිදී 9:22. අල්ලාහ් සමග ඇති වැටුප් සැබවින්ම නියමයි.
 # خالدين فيها أبدا إن الله عنده أجر عظيم 22
 |
 | @ 9:23 ඇදහිලිවන්තයන් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ සිටි මාර්ගෝපදේශ වෙනුවට පවුලේ අය ලෙස නිවැරදි මඟ පෙන්වීම ඉස්ලාමීය බලධාරීන් ගත යුතුය
 ඔවුන් වෙනුවට විශ්වාසය වඩා අවිශ්වාසය ආදරෙයි නම් 9:23 ඇදහිලිවතුන් මාර්ගෝපදේශකයක් සඳහා ඔබේ පියවරුන් හෝ ඔබේ සහෝදරයන් ගන්නේ නැහැ. ඔබ යමෙක් ඇද්ද-, මාර්ගෝපදේශ සඳහා ඔවුන්ට නවාතැන් හානිය පිළිපදින්නන් වේ.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا آباءكم وإخوانكم أولياء إن استحبوا الكفر على الإيمان ومن يتولهم منكم فأولئك هم الظالمون 23
 |
 | මුස්ලිම් @ තම පවුලට හා සම්පත් 9:24 වඩා අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද ප්රේම කළ යුතු
 9:24 පවසනු, 'ඔබේ පියවරුන්ගේ, ඔබේ දූ දරුවෝ, ඔබේ සහෝදරයන්, ඔබේ භාර්යාවන්, ඔබගේ ගෝත්ර, ඔබ ලබා ඇති දේපල, ඔබ බිය වන වෙළඳ භාණ්ඩ අලෙවි කිරීමට නොහැකි අතර, ඔබ ආදරය කරන, නිවෙස්, අල්ලාහ් හැර ඔබ භක්තිය තරම් ප්රිය තවත් නම් අල්ලාහ් තම අණ ගෙනා යුතු ය තුරු, ඔහුගේ දූතයාවද, හා උන් වහන්සේගේ මාර්ගය සඳහා සටන්, එවකට ඉන්න.අල්ලාහ්, අපරාධකරුවන්ට මග පෙන්වන නැත. ''
 # قل إن كان آباؤكم وأبناؤكم وإخوانكم وأزواجكم وعشيرتكم وأموال اقترفتموها وتجارة تخشون كسادها ومساكن ترضونها أحب إليكم من الله ورسوله وجهاد في سبيله فتربصوا حتى يأتي الله بأمره واللهلا يهدي القوم الفاسقين 24
 |
 : 25-27 | මුස්ලිම් @ අල්ලාහ් වෙනුවට තමන් 9 මත රඳා යුතු
 9:25 අල්ලාහ් බොහෝ යුද බිමේ ඔබට උදව් කර ඇත. ඔබේ අංක ඔබ සතුටු විට Hunain වන සටනේදී, ඔවුන් ඔබ කිසිවක් යෙදි; පොළොව, එහි සියලු අතු සඳහා, ඔබ මත දී වසා දැමීමට බවක් සහ ඔබට පිටුපා පලා ගියහ.
 # لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين إذ أعجبتكم كثرتكم فلم تغن عنكم شيئا وضاقت عليكم الأرض بما رحبت ثم وليتم مدبرين 25
 9:26 එවිට අල්ලාහ් ඔහුගේ sechina (, සන්සුන් චිත්ත තත්ත්වයක්), ඔහුගේ දූතයාවද, සහ ඇදහිලිවන්තයන් මත බැස සිදුවූ; ඔහු ඔබ දකින හා තදින් ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ද දඬුවම් කළේ නැහැ රොත්ත යැවී ය. එවැනි වූ නොඇදහිලිවතුන්ව ඵලවිපාක ඇත.
 # ثم أنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وأنزل جنودا لم تروها وعذب الذين كفروا وذلك جزاء الكافرين 26
 9:27 එහෙත් ඉන් පසුව, අල්ලාහ් ඔහු කරන්නේ කාටද බුදියි. ඔහු ක්ෂමා, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ثم يتوب الله من بعد ذلك على من يشاء والله غفور رحيم 27
 |
 | @ අල්ලාහ් මක්කම 9 දී පූජා මුස්ලිම් පල්ලිය ඇතුළු මුස්ලිම් නොවන තහනම්: 28-29
 9:28 ඇදහිලිවතුන් රූප වඳින්නෝ අපවිත්ර වේ. ඔවුන් මෙම වසරේ පසු පූජා මුස්ලිම් පල්ලිය වෙත ළඟා ඉඩ දෙන්න එපා. ඔබ දුප්පත්කම බිය නම්, අල්ලාහ්, ඔහු නියම නම්, ඔහුගේ වරප්රසාදයන් මගින් ඔබ කටයුතු කරනු ඇති. ඔහු, නැණවත් හොඳින් දන්නේය.
 # يا أيها الذين آمنوا إنما المشركون نجس فلا يقربوا المسجد الحرام بعد عامهم هذا وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم الله من فضله إن شاء إن الله عليم حكيم 28
 9:29 සටන අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද තහනම් දේ තහනම් නැහැ, සහ පොත් (බයිබලය හා ලබා දී ඇති අය අතර වීම, සත්යය ආගම වැළඳ නැති අල්ලාහ් හෝ පසුගිය දිනය විශ්වාස වත් අය, තව්රාත්), ඔවුන් අතින් උපහාර පුද හා අවමන් කර ඇත තුරු.
 # قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الآخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين أوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون 29
 |
 | යුදෙව්වන් හා කිතුනුවන් 9 බොරු හිමිකම් සහ ආශාවන් @: 30-32
 (පාවුල් අනුගමනය කරන) ක්රිස්තියානීන් මෙසියස් අල්ලාහ්ගේ පුතා කියන්න අතර 9:30 යුදෙව්වරු, එස්රා අල්ලාහ් පුත් ය කියා ය. එවැනි ඔවුන් පෙර සිටි අයද එම අනුකරණය කරන ඔවුන්ගේ කථනයන්, වේ. අල්ලාහ් ඔවුන් සටන් වදින්නේ! ඒවා කෙතරම් අවවර්තික වේ!
 # وقالت اليهود عزير ابن الله وقالت النصارى المسيح ابن الله ذلك قولهم بأفواههم يضاهئون قول الذين كفروا من قبل قاتلهم الله أنى يؤفكون 30
 9:31 ඔවුන් අල්ලාහ් හැර ලෙස අධිපතීන් ඔවුන්ගේ ධර්මාචාර්යවරු හා භික්ෂූන් වහන්සේලා ද රැගෙන මරිය මෙසියස්, පුතා, ඔවුන් නමස්කාර කිරීමට නියෝග කර තිබේ වුවත් නමුත් එක දෙවියන් වහන්සේ, උන් වහන්සේ හැර අන් දෙවි කෙනෙක් නැත. ඔහු ඉතාමත් පරිශුද්ධවන්තයෙකි ඔවුන් උන් වහන්සේ සමඟ කිට්ටුවෙන් ඉහත වේ!
 # اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح ابن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا إلها واحدا لا إله إلا هو سبحانه عما يشركون 31
 9:32 ඔවුන්ගේ මුවින් අල්ලාහ්ගේ ආලෝකය නිවා දැමීමට ආශා; දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ එය වෛර නමුත් අල්ලාහ්, ඔහුගේ ආලෝකය පරිපූර්ණ පමණක් උත්සාහ කරයි.
 # يريدون أن يطفئوا نور الله بأفواههم ويأبى الله إلا أن يتم نوره ولو كره الكافرون 32
 |
 | අල්ලාහ් අනෙකුත් සියලූ ආගම් 9:33 ඉහත ඉස්ලාම් නැංවීමට වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් යවා @
 9:33 එය මඟ පෙන්වීම සහ උනත් රූප වඳින්නෝ එය වෛර කොපමණ, සෑම ආගමක් ම වඩා එය නගා සිටුවීම සඳහා සත්ය වූ ආගම සමග, ඔහුගේ දූතයාවද, (නබියේ!) එවූ කර ඇති ඔහු වේ.
 # هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون 33
 |
 | @ දූෂිත ධර්මාචාර්යවරු හා භික්ෂූන් වහන්සේලා 9: 34-35
 9:34, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, බොහෝ බොරු ඔවුන්ගේ ධන සම්පත් හා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් තීරුව ජනතාව ජනතාව වංචා කරන ධර්මාචාර්යවරු හා භික්ෂූන් වහන්සේලා ය. රන් හා රිදී වස්තු හා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ එය වියදම් නැති අයට වේදනා ගෙන දෙන දඬුවම මගින් ශුභාරංචි පවසන්නෙමු.
 # يا أيها الذين آمنوا إن كثيرا من الأحبار والرهبان ليأكلون أموال الناس بالباطل ويصدون عن سبيل الله والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب أليم 34
 ඔවුන් (වස්තු) ගෙහෙන්නාව (නිරය) යන ගින්නෙන් රත්, ඔවුන්ගේ නළල්, පැති සහ කරමත ඔවුන් සමඟ හංවඩු ගසා ඇති අතර, (ඔවුන්ට ඒ බව පවසා ඇත :) 'මෙම දේවල් ද කරන බව දිනයේදී 9:35 ඔබ නිදන් කර ඇත. ඔබ treasuring කරන ලද බව රස! '
 # يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم هذا ما كنزتم لأنفسكم فذوقوا ما كنتم تكنزون 35
 |
 | පූජනීය මාස 9 සටන් @: 36-37
 මෙම මාස 9:36 සංඛ්යාව, අල්ලාහ් සමග, අල්ලාහ්ගේ පොත, ඔහු අහස හා පොළොව නිර්මාණය කරන විට දවසේ දී දොළොස් ය; මේ හතර පූජනීය වේ. ඒ අයිතිය ආගම වේ. එම නිසා, ඔවුන් තුළ වැරදි නැහැ ඔබ කරන්නේ හා ඔවුන් විරුද්ධව සටන් ලෙස සියලු එකට මිථ්යා දෘෂ්ටිකයන්ට එරෙහි සටන්ඔබ මේ සියල්ලම එකට; අල්ලාහ් අවධානයෙන් සමඟ වන බව අපි දන්නවා.
 # إن عدة الشهور عند الله اثنا عشر شهرا في كتاب الله يوم خلق السموات والأرض منها أربعة حرم ذلك الدين القيم فلا تظلموا فيهن أنفسكم وقاتلوا المشركين كافة كما يقاتلونكم كافة واعلموا أن اللهمع المتقين 36
 පූජනීය මාස 9:37 ඈත්වී සිටීම ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ද නොමග යවන සුලු වන සිතාගත වැඩිවීමක් වේ. ඔවුන් අල්ලාහ් අල්ලාහ් තහනම් කර ඇත දේ නීත්යානුකූල කරමින් ශුද්ධ ඇති මාස දක්වා ගත හැකි වන පරිදි, ඔවුන් එය වසරකට ඉඩ හා තවත් වසරේ එය තහනම් කර තිබෙනවා. ඔවුන්ගේ නිවසකින් දුගඳක් ක්රියා ඔවුන්ට සාධාරණ පෙනේඅල්ලාහ් ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත නොඇදහිලිවතුන්.
 # إنما النسيء زيادة في الكفر يضل به الذين كفروا يحلونه عاما ويحرمونه عاما ليواطئوا عدة ما حرم الله فيحلوا ما حرم الله زين لهم سوء أعمالهم والله لا يهدي القوم الكافرين 37
 |
 | එය ජාතියේ අයිතිවාසිකම් පවතී කිරීමට බලපාන, හෝ එම ජාතිය බාහිර අසාධාරණය හේතුවෙන් සිදු වී ඇති හානිය නම්, අනෙක් කම්මුල හැරෙමින් සමාජ මරාගෙන මැරෙන හොඳින් කියවීමට විට පෞද්ගලික කටයුතුවලට අනෙක් කම්මුල හැරෙමින් @, කෙසේ වෙතත්, බොහෝ විට ගුණවත් ය. 9: 38-40
 9:38, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඇයි එය එය ඔබට පැවසේ විට, '' අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ මාර්තු, 'ඔබ දේශයේ බ්රහ්මයා සමඟ රැදි? ඔබ මේ ජීවිතයේ වඩා සදාකාල ජීවනය සෑහීමට ද? එහෙත් (සාපේක්ෂව) මෙම ජීවිතයේ භුක්ති විඳීම සදාකාල ජීවනය කුඩා වේ.
 # يا أيها الذين آمنوا ما لكم إذا قيل لكم انفروا في سبيل الله اثاقلتم إلى الأرض أرضيتم بالحياة الدنيا من الآخرة فما متاع الحياة الدنيا في الآخرة إلا قليل 38
 9:39 ඔබ නික්ම යන්න එපා නම්, ඔහු වේදනාකාරී දඬුවම් ඔබට දඬුවම් හා තවත් ජාතියක් විසින් ඔබට ආදේශ කරනු ඇත. නැහැ, ඔබ උන් වහන්සේට හානියක් කවෙර්ද; අල්ලාහ් වෙනුවෙන් සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # إلا تنفروا يعذبكم عذابا أليما ويستبدل قوما غيركم ولا تضروه شيئا والله على كل شيء قدير 39
 9:40 ඔබ ඔහුව (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) උදව් නොමැති නම් ඔහු මිථ්යා දෘෂ්ටිකයින් විසින් තවත් එක් (අබූ බක්ර්) සමග ගොළුවා විට ඔහු ඔහුට උදව් කළා ලෙස අල්ලාහ් ඔහුට උදව් වනු ඇත. දෙක ගුහාවේ සිටි විට, ඔහු, ඔහුගේ සහකාරිය කී 'දුක එපා, අල්ලාහ් අප සමග ය.' ' එවිට අල්ලාහ් ඔහුගේ සන්සුන් චිත්ත තත්ත්වයක් (sechina) බැස සිදුවූඔහු පිට සහ (දේවදූතයන්) රොත්ත ඔහුට සහාය ඔබ දකින නැත, ඔහු නොඇදහිලිවතුන් වචනය අවම සාදා, අල්ලාහ්ගේ වචනය වැඩිම වේ. අල්ලාහ්, නැණවත් පරාක්රමවත් වේ.
 # إلا تنصروه فقد نصره الله إذ أخرجه الذين كفروا ثاني اثنين إذ هما في الغار إذ يقول لصاحبه لا تحزن إن الله معنا فأنزل الله سكينته عليه وأيده بجنود لم تروها وجعل كلمة الذين كفروا السفلىوكلمة الله هي العليا والله عزيز حكيم 40
 |
 : 41-52 | සම්පූර්ණ අයිතිය අවි ආයුධ 9 දක්වා ගැනීමට @ කුහකත්වය හා නොකැමැත්ත
 9:41 වේවා සැහැල්ලුවෙන් හෝ දැඩි මත ගමන් ඔබේ ධනය හා ඔබගේ පුද්ගලයන් සමග, අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සඳහා සටන්. ඔබ නොව, දැනගෙන සිටියා නම් මෙය, ඔබ වෙනුවෙන් හොඳම වනු ඇත.
 # انفروا خفافا وثقالا وجاهدوا بأموالكم وأنفسكم في سبيل الله ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون 41
 9:42 වාසියක් වහාම හෝ ගමන පහසු කර ඇත, ඔවුන් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ අනුගමනය ඇත; නමුත් දුර ඔවුන්ට මෙතෙක් පෙනී ගියේය. එහෙත්, ඔව්හු, ඉවසන්නද ඇත 'අපි සමත් වී ඇත, අප ඔබ සමග පිටතට ගොස් ඇත.' ' ඔවුන් ඔවුන්ගේ ආත්ම මත විනාශ ගෙනෙන්න. අල්ලාහ් ඔවුන් බොරු බව දන්නවා.
 # لو كان عرضا قريبا وسفرا قاصدا لاتبعوك ولكن بعدت عليهم الشقة وسيحلفون بالله لو استطعنا لخرجنا معكم يهلكون أنفسهم والله يعلم إنهم لكاذبون 42
 9:43 අල්ලාහ් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ සමාව ඇත, ඇයි ඔබ එය සත්යවාදී වූ අතර බොරු කරන අය දැන ඔවුන් ඔබ වෙත පැහැදිලි විය තෙක් ඔවුන් (පිටුපස ඉන්න) නිවාඩු දුන්නේ ඇයි?
 # عفا الله عنك لم أذنت لهم حتى يتبين لك الذين صدقوا وتعلم الكاذبين 43
 9:44 ඔවුන්ගේ ධනය හා ඒවා ඉවත් කරන්න සමග සටන් කරන පිණිස අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස කරන අය ඔබේ අවසරය ඉල්ලා නැත. අල්ලාහ් ධර්මිෂ්ඨ හොඳම දන්නවා.
 # لا يستئذنك الذين يؤمنون بالله واليوم الآخر أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم والله عليم بالمتقين 44
 9:45 පමණක් ඔබේ අවසරය අසන අයට අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස කරන්නේ නැහැ සහ සිත් සැකයක් පිරී ඇත. ඔවුන්ගේ සැකයක්, ඔවුන් අත් හැරීම ගැන.
 # إنما يستئذنك الذين لا يؤمنون بالله واليوم الآخر وارتابت قلوبهم فهم في ريبهم يترددون 45
 9:46 ඔවුන් ඔබ සමඟ පිටත් වෙනවා යාමට බලාපොරොත්තුවෙන් සිටි ඔවුන් ඒ සඳහා තමන් සූදානම් වනු ඇත. එහෙත් අල්ලාහ් තම පිටත් කැමති සහ ඔවුන් නැවත පැවැත්වීමට, සහ තොරතුරු තාක්ෂණය යන බවයි විය නොහැකි විය 'නැවත ඉන්න අය සමඟ ආපසු වෙලා ඉන්න.' '
 # ولو أرادوا الخروج لأعدوا له عدة ولكن كره الله انبعاثهم فثبطهم وقيل اقعدوا مع القاعدين 46
 9:47 ඔවුන් ඔබ අතර පිටතට ගොස්, ඔවුන් ඔබ අතර රාජද්රෝහිත්වය ඇවිලවීමට උත්සාහ පමණක් ඔබේ සියලු බර වැඩි වී ඇත, සහ ඔබේ මධ්යයේ ද ඔබමොබ ධාවනය වනු; ඔබ සමහර ඔවුන්ට සවන්; අල්ලාහ් හානිය පිළිපදින්නන් දන්නවා.
 # لو خرجوا فيكم ما زادوكم إلا خبالا ولأوضعوا خلالكم يبغونكم الفتنة وفيكم سماعون لهم والله عليم بالظالمين 47
 9:48 කලින් ඔවුන් දැනටමත් රාජද්රෝහිත්වය කලවම් කිරීමට උත්සාහ වන අතර එම සත්යය පැමිණ, ඔවුන් ලේඛකයකු තිබුණද අල්ලාහ්ගේ අණ, පෙනී තෙක්, ඔබ වෙනුවෙන් උඩු යටිකුරු දේවල් ප්රතික්ෂේප කර ඇත.
 # لقد ابتغوا الفتنة من قبل وقلبوا لك الأمور حتى جاء الحق وظهر أمر الله وهم كارهون 48
 ඔවුන් අතර, 9:49, පවසන බව සමහර 'අපව දෙන්න හා පරික්ෂාවට අපට හෙළි කරන්නේ නැහැ.' ' නියත වශයෙන්ම ඔවුන් දැනටමත් පරික්ෂාවට මියගොස් ඇත. ගෙහෙන්නාව (නිරය) ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ද, වැඩපොල යුතු ය.
 # ومنهم من يقول ائذن لي ولا تفتني ألا في الفتنة سقطوا وإن جهنم لمحيطة بالكافرين 49
 9:50 හොඳ ඔබ වෙත පැමිණෙනු නම්, එය ඔවුන් දුක්; නමුත් දුෂ්කර ඔබ හදීසයට නම්, ඔවුන් '', අපි අපේ පූර්වෝපායන් ගෙන ඇති '', ඔවුන් කියන හා ප්රීති, අහක්.
 # إن تصبك حسنة تسؤهم وإن تصبك مصيبة يقولوا قد أخذنا أمرنا من قبل ويتولوا وهم فرحون 50
 |
 $ අල්ලාහ් අපගේ ගාඩියන්, සියලූ කරුණු උන් වහන්සේ 9:51 විසින් පනවන ලදුව ඇත ඇත
 9:51 පවසනු, 'කිසිවක් අල්ලාහ් පැවිදි ඇති දේ හැර අපට සිද්ධ වනු ඇත. ඔහු අපගේ ගාඩියන් වේ. අල්ලාහ් දී ඇදහිලිවන්තයන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඉඩ දෙන්න. '
 # قل لن يصيبنا إلا ما كتب الله لنا هو مولانا وعلى الله فليتوكل المؤمنون 51
 9:52 පවසනු, 'ඔබ දෙදෙනා විශිෂ්ට දේවල් (ජයග්රහණය හෝ භක්තිකයින්ගේ ප්රාණ පරිත්යාගී) එක් හැර අපට අත්විය කිසිවක් බලා සිටිනවාද? අපි උන් වහන්සේට සිට හෝ අපගේ අතින් එක්කෝ, ඔබට පහර කිරීමට අල්ලාහ්ගේ දඬුවම බලා ඇත. ඔබ, අප බලා සිටින්නේ නම්. 'ඉන්න
 # قل هل تربصون بنا إلا إحدى الحسنيين ونحن نتربص بكم أن يصيبكم الله بعذاب من عنده أو بأيدينا فتربصوا إنا معكم متربصون 52
 |
 | 9 අනාවරණය කුහකත්වය @: 53-59
 9:53 පවසනු, 'ඔබ ස්වේච්ඡාවෙන් හෝ අකැමැත්තෙන් වැය නැතත් එය ඔබට පිළිගන්නේ නැති ය; ඔබ දුෂ්ට ජාතියක් සඳහා. '
 # قل أنفقوا طوعا أو كرها لن يتقبل منكم إنكم كنتم قوما فاسقين 53
 9:54 කිසිවක් ඔවුන් අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද විශ්වාස නොකරන බවට හැර පිළිගෙන අමතරව ඔවුන්ගේ පූජා වලක්වාලයි. ඔවුන් lazily හැර යාච්ඤා පැමිණ, අකැමැත්තෙන් වුවත් වියදම් කරන්නේ නැහැ.
 # وما منعهم أن تقبل منهم نفقاتهم إلا أنهم كفروا بالله وبرسوله ولا يأتون الصلاة إلا وهم كسالى ولا ينفقون إلا وهم كارهون 54
 9:55 ඔවුන්ගේ ධනය හෝ, ඔවුන්ගේ දරුවන් වත් ඔබ සතුටු කළ යුතු ය. මෙම අල්ලාහ් හරහා මේ ජීවිතයේ දී ඔවුන්ට දඬුවම් කිරීමට උත්සාහ, ඔවුන් නොඇදහිලිවතුන් ඔවුන්ගේ ආත්ම පිටත් බව.
 # فلا تعجبك أموالهم ولا أولادهم إنما يريد الله ليعذبهم بها في الحياة الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون 55
 9:56 ඔවුන් ඔබ සමඟ අයත් ඉවසන්නද, තවමත් ඔවුන් ඔබ නොවේ. ඔවුන් බිය වන බවත් ලද ජාතියක්.
 # ويحلفون بالله إنهم لمنكم وما هم منكم ولكنهم قوم يفرقون 56
 9:57 ඔවුන් නවාතැන් හෝ කඳුකරවල, හෝ ඔවුන් ඒ සඳහා stampeding හැරී ඇත බවට දුගතිගාමී ඕනෑම තැනක් සොයා ගත හැකි නම්.
 # لو يجدون ملجئا أو مغارات أو مدخلا لولوا إليه وهم يجمحون 57
 9:58 ඔබ පුණ්ය බෙදාහැරීමේ ගැන සමඟ වරදක් කළ ඔවුන් අතර සමහර ඇත. කොටසක් ඔවුන්ට ලබා දෙන්නේ නම්, ඔවුන් තෘප්තිමත් වන නමුත් ඔවුන් කිසිම දෙයක් ලැබුණා නම් එවිට ඔවුන් තරහ ගිහින්.
 # ومنهم من يلمزك في الصدقات فإن أعطوا منها رضوا وإن لم يعطوا منها إذا هم يسخطون 58
 9:59 ඔවුන් අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද ඔවුන්ට ලබා දුන් අතර, කියන්නේ, 'අල්ලාහ් අප සඳහා ප්රමාණවත් දේ හොඳින් සතුටු වූ බව ඇත. අල්ලාහ් තම බහුලත්වය සිට අප වෙනුවෙන් සැපයීමට ද, එසේ, ඔහුගේ දූතයාවද, කැමැත්ත වනු ඇත. අල්ලාහ් නම්, අප බලාපොරොත්තු වෙනවා. ''
 # ولو أنهم رضوا ما آتاهم الله ورسوله وقالوا حسبنا الله سيؤتينا الله من فضله ورسوله إنا إلى الله راغبون 59
 |
 | රාමසාන් 9:60 අවසානයේ හේතුවෙන් අනිවාර්ය පුණ්ය ව්යාප්තිය @
 9:60 මෙම අනිවාර්ය පුණ්ය (ස z කාහ් / Zakat) අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ පමණක් දුප්පත් සහ අසරණ, එය එකතු කිරීම, සහ (විශ්වාසය) හදවත් බලපෑම් කිරීමට, වහලුන් වෙනුවෙන් වන්දියක් සඳහා වැඩ කරන අයට, සහ ණය සඳහා විය යුතුය හා අසරණ සංචාරකයාගේ. එය අල්ලාහ් වෙතින් වගකීමක් වේ. අල්ලාහ්, නැණවත් හොඳින් දන්නේය.
 # إنما الصدقات للفقراء والمساكين والعاملين عليها والمؤلفة قلوبهم وفي الرقاب والغارمين وفي سبيل الله وابن السبيل فريضة من الله والله عليم حكيم 60
 |
 | @ අල්ලාහ් උන් වහන්සේ හා උන් වහන්සේගේ වක්තෘ 9 එරෙහිව හානිකර දේවල් කියන හා කරන, කෛරාටිකයන්ට හෙලිදරව් හා අනතුරු අඟවයි: 61-69
 9:61 මෙසේ නබි තුවාල ලබා සිටි ඔවුන් අතර වෙති, 'ඔහු (සියල්ල) කන් භාර නොවේ.' ' ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් යහපත් ක කණ වඩාත් පෘතුල 'ඔබ මෙසේ පවසනු: ඔහු අල්ලාහ් විශ්වාස හා ඇදහිලිවන්තයන් විශ්වාස, ඔහු ඔබ අතර ඇදහිලිවන්තයන් කරුණාවක් වේ. වේදනාකාරී දඬුවම් ඇත ඔවුන් සඳහා අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ හානියක් කරන අය. '
 # ومنهم الذين يؤذون النبي ويقولون هو أذن قل أذن خير لكم يؤمن بالله ويؤمن للمؤمنين ورحمة للذين آمنوا منكم والذين يؤذون رسول الله لهم عذاب أليم 61
 9:62 ඔවුහු ඔබට සතුටු කිරීම සඳහා අල්ලාහ්ගේ නම දිවුරුම්. එහෙත් එය ඔවුන් ඇදහිලිවන්තයන් නම් ඔවුන් අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද සතුටු කළ යුතු බව පමණක් නොවේ.
 # يحلفون بالله لكم ليرضوكم والله ورسوله أحق أن يرضوه إن كانوا مؤمنين 62
 9:63 ඔවුන් කව්රුන් හෝ අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ රසූල්වරයා ගෙහෙන්නාව යන ගිනි සදාකල් ජීවත් යුතු ය විරුද්ධ බව දැන නොවේ ද? ඒ අනිවාර්යයෙන්ම ශ්රේෂ්ඨතම හායනයට වේ.
 # ألم يعلموا أنه من يحادد الله ورسوله فأن له نار جهنم خالدا فيها ذلك الخزي العظيم 63
 9:64 මෙම කෛරාටිකයන් තම සිත් තුළ දේ පවසමින් ඔවුන්ට එරෙහිව පහළ කළ පරිච්ඡේදයක් නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, භය වෙනවා. ඔබ කැමති සේක් නම්, mock 'ඔබ මෙසේ පවසනු: අල්ලාහ් නියත වශයෙන්ම ඔබ කෙරෙහි ගරුබිය ඇති දේ බිහි වනු ඇත. ''
 # يحذر المنافقون أن تنزل عليهم سورة تنبئهم بما في قلوبهم قل استهزءوا إن الله مخرج ما تحذرون 64
 9:65 ඔබ ඔවුන් ප්රශ්න නම්, ඔවුන් '' අපි කඩා වැටෙද්දී හා සෙල්ලම් කරන ලදී. '', කියනු ඇත ඔබ මෙසේ පවසනු: "ඔබ අල්ලාහ්, ඔහුගේ පද, ඔහුගේ දූතයාද, ගැරහුම්?
 # ولئن سألتهم ليقولن إنما كنا نخوض ونلعب قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزءون 65
 9:66 සමාවට කරුණු කරන්න එපා. ඔබ විශ්වාස පසු ඔබට බෝල පාස් කර ඇත. අපි ඔබ සමහර සමාව නම් ඔවුන් පව්කාරයන් වී සඳහා, අපි, අන් අය දඬුවම් ඇත. ''
 # لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم إن نعف عن طائفة منكم نعذب طائفة بأنهم كانوا مجرمين 66
 |
 | කෛරාටිකයන් කරන්නාක් 9 @ විස්තරය: 67-70
 9:67 ඔවුන් පිරිමි හෝ කාන්තා වන්න, කෛරාටිකයන්ට සියලු සමානව බෙදාහදා ගැනීම වේ. ඔවුන් නපුරු දේ නියම පමණක් දේ තහනම්, සහ ඔවුන්ගේ මුදල් පසුම්බිය තර කර නූල්. අල්ලාහ් ඔවුන් අත්හැර එසේ ඔවුන් අල්ලාහ් අත්හැර. නියත වශයෙන්ම, කෛරාටිකයන්ට අපරාධකරුවන්ට වේ.
 # المنافقون والمنافقات بعضهم من بعض يأمرون بالمنكر وينهون عن المعروف ويقبضون أيديهم نسوا الله فنسيهم إن المنافقين هم الفاسقون 67
 9:68 අල්ලාහ්, පුරුෂයන් ද ස්ත්රීන් ද, සහ නොඇදහිලිවතුන් ගෙහෙන්නාව යන ගින්නයි (නිරය), කෛරාටිකයන්ට පොරොන්දු වී ඇත. ඔවුන් සදහටම ඒ තුළ ජීවත් යුතු ය. එය ඔවුන් සඳහා ප්රමාණවත් වේ. අල්ලාහ් ඔවුන් සාප සහ ඔවුන් සඳහා කල් පවත්නා දඬුවම ඇත.
 # وعد الله المنافقين والمنافقات والكفار نار جهنم خالدين فيها هي حسبهم ولعنهم الله ولهم عذاب مقيم 68
 9:69 ඔබ, ඔබට පෙර සිටි සමාන ය. ඔවුන් අත දී ඔබට වඩා ශක්තිමත් වූ අතර උතුම් වැඩියෙන් දරුවන් විය. ඔවුන් ඔවුන්ගේ පංගුව භුක්ති විඳීම ගෙන, එසේ ඔබ ඔවුන්ගේ පංගුව භුක්ති විඳීම කලින් ඔබ එම ලෙස ඔබේ පංගුව භුක්ති විඳීම ගත නැහැ. ඔවුන් ඇද දමා ලෙස ඔබ කඩා වැටී තිබේ. අය, ඔවුන්ගේ ක්රියා අවලංගු වේ,මේ ලෝකයේ සහ සදාකාල ජීවනය අසාර්ථක, එම, ඔවුන් පරාජිතයන් වේ.
 # كالذين من قبلكم كانوا أشد منكم قوة وأكثر أموالا وأولادا فاستمتعوا بخلاقهم فاستمتعتم بخلاقكم كما استمتع الذين من قبلكم بخلاقهم وخضتم كالذي خاضوا أولئك حبطت أعمالهم في الدنيا والآخرة وأولئكهم الخاسرون 69
 9:70 ඔවුන් පෙර ගොස් ඇති අයගේ පුවත් ආරංචි වුණේ නැද්ද? ආබ්රහම්ගේ ජාතියේ නෝවා, ආද් හා Thamood ජාතීන් පිළිබඳ පුවත්, සහ මිදියන් හා නටඹුන් නගර ජනතාව? ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් ඔවුන් පැහැදිලි සලකුනු පෙන්නුම් කලේය. අල්ලාහ් ඔවුන් හානි නොවූ, නමුත් ඔවුන් යම් හානියක්.
 # ألم يأتهم نبأ الذين من قبلهم قوم نوح وعاد وثمود وقوم إبراهيم وأصحاب مدين والمؤتفكات أتتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون 70
 |
 | මුස්ලිම් සහ චෙක් 9 ඔවුන් පැවැත්වීමට කැමති අය සඳහා පිරික්සුම් ලැයිස්තුව සඳහා @ පිරික්සුම් ලැයිස්තුව: 71-72
 9:71, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, පුරුෂයන් ද ස්ත්රීන් ද, එකිනෙකට මාර්ගෝපදේශ වේ. ඔවුන් හුදෙක් දේ ඇණවුම් හා නපුරු දේ තහනම්; ඔවුන් ඔවුන්ගේ යාච්ඤා ස්ථාපිත හා අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට හා අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද අවනත වී කටයුතු කරනු. මෙම අල්ලාහ් අනුකම්පා කරනු ඇත. ඔහු, නැණවත් පරාක්රමවත් වේ.
 # والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر ويقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة ويطيعون الله ورسوله أولئك سيرحمهم الله إن الله عزيز حكيم 71
 9:72 අල්ලාහ් ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය වන ගංගා ගලා එකතුන් විශ්වාස පිරිමි හා කාන්තා උද්යානය, පොරොන්දු වී ඇත. රූපසම්පන්න ඒදන් මෙම උද්යානය මන්දිර, සහ වැඩි වන අල්ලාහ් සිට සතුටක්. කරන ලොකුම ජයග්රහණය වේ.
 # وعد الله المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ومساكن طيبة في جنات عدن ورضوان من الله أكبر ذلك هو الفوز العظيم 72
 |
 | එකට අල්ලාහ් 9 ඔවුන්ගේ තත්ත්වය සමඟ නොඇදහිලිවතුන් හා කෛරාටික @ ලක්ෂණ: 73-80
 9:73 සාමාන්ය නබි දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සහ කෛරාටිකයන් සමග සටන් කරන අතර ඔවුන් සමඟ කටුක විය. ගෙහෙන්නාව (නිරය) නපුරු පැමිණීම ඔවුන්ගේ රැකවරණය විය යුතු ය.
 # يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير 73
 9:74 ඔවුන් කිසිවක් කීවේ බව ඉවසන්නද. එහෙත්, ඔව්හු අවිශ්වාසය වචනය ප්රකාශකල කළ අතර ඔවුන් ඉදිරිපත් කළ පසු ප්රතික්ෂේප. ඔවුන් වෙත අත් කවදාවත් දේ රිසි, සහ එකම පළි ගත්තේ අල්ලාහ් ඔවුන් පොහොසත් බව, හා උන් වහන්සේගේ දූතයාණෙනි, ඔහුගේ වරප්රසාදයන්. ඔවුන් පසුතැවිලි වෙනවා නම්, එය ඇත්තෙන්ම හිතලූවක් සඳහා වඩා හොඳ වනු ඇතඔවුන්; ඔවුන් හරවා නම්, අල්ලාහ් තදින් මේ ලෝකයේ සහ සදාකාල ජීවනය දෙකම ඔවුන්ට දඬුවම් කරනු ඇත. ඔවුන් ආරක්ෂා කිරීම හෝ උදව් කිරීමට කිසිවෙක් මේ පොළොව මත ඇති.
 # يحلفون بالله ما قالوا ولقد قالوا كلمة الكفر وكفروا بعد إسلامهم وهموا بما لم ينالوا وما نقموا إلا أن أغناهم الله ورسوله من فضله فإن يتوبوا يك خيرا لهم وإن يتولوا يعذبهم الله عذابا أليمافي الدنيا والآخرة وما لهم في الأرض من ولي ولا نصير 74
 ඔවුන්ගෙන් සමහර 9:75 'අල්ලාහ් ඔහුගේ වරප්රසාදයන් අපට ලබා දෙයි නම්, අපි පුණ්ය දෙන්න හා ධර්මිෂ්ඨයන් වනු ඇත.' 'අල්ලාහ් සමඟ ගිවිසුමක් කර ඇත
 # ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله لنصدقن ولنكونن من الصالحين 75
 9:76 එහෙත් අල්ලාහ් ඔවුන් මත ඔහුගේ වරප්රසාදයන් විසින් ලබා විට ඔවුන් කෑදර බවට පත් වූ අතර පසෙකට swerving, ආපසු හරවා.
 # فلما آتاهم من فضله بخلوا به وتولوا وهم معرضون 76
 ඔවුන් අල්ලාහ් පොරොන්දු අතර ඔවුන් බොරුකාරයන් නිසා වෙනස් වී ඇති දේ නිසා ඔහු 9:77, ඔවුන් උන් වහන්සේ හමු වන දින දක්වා ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ විය කුහකත්වය හේතු වී තිබේ.
 # فأعقبهم نفاقا في قلوبهم إلى يوم يلقونه بما أخلفوا الله ما وعدوه وبما كانوا يكذبون 77
 9:78 ඔවුන් අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ රහසිගත හා ඔවුන් එකට කුමන්ත්රණය දන්නා අතර, අල්ලාහ් සියල්ල දන්නා බව නොදුටු බව නොවේ ද?
 # ألم يعلموا أن الله يعلم سرهم ونجواهم وأن الله علام الغيوب 78
 ස්වේච්ඡාවෙන් පුණ්ය දෙන්න, හා ඔවුන්ගේ උපක්රම අනුව පරිත්යාග කරන අය තේජවන්ත විශ්වාසවන්තයින්ට අපහාස කරන අය සඳහා පරිදි 9:79, අල්ලාහ් ඔවුන්ට අවඥවට ඇත. ආදර කතාව වේදනාකාරී දඬුවම් කළ යුතු ය.
 # الذين يلمزون المطوعين من المؤمنين في الصدقات والذين لا يجدون إلا جهدهم فيسخرون منهم سخر الله منهم ولهم عذاب أليم 79
 ඔබ ඔවුන් සමාව අයදිනවා නැද්ද යන්න 9:80 (එය ම ය). ඔබ ඔවුන් සඳහා හැත්තෑ ගුණයක් සමාව අයදිනවා නම් ඔවුන් අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද දී අවිශ්වාසවන්තයින් සඳහා අල්ලාහ්, ඔවුන්ට කමා වුව මැනව නැහැ. අල්ලාහ්, අපරාධකරුවන්ට මග පෙන්වන නැත.
 # استغفر لهم أو لا تستغفر لهم إن تستغفر لهم سبعين مرة فلن يغفر الله لهم ذلك بأنهم كفروا بالله ورسوله والله لا يهدي القوم الفاسقين 80
 |
 | Tabuk 9 දරන අවිශ්ක පිටුපස සිටි බව මෙම කෛරාටිකයන් @: 81-89
 9:81 පිටුපස ඉතිරි ව සිටි අය ඔවුන්ගේ ධනය හා ඔවුන්ගේ පුද්ගලයන් සමග අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් කිරීමට අකමැති සඳහා ඔවුන්, අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ විසින් අතහැර ඇති බව සතුටු විය. ඔවුන් 'තාපය තුළ පිටතට යන්න එපා.' 'කී 'ගෙහෙන්නාව නමැති ගින්න (නිරය) වැඩි උණුසුම් වේ!' ඔබ මෙසේ පවසනු: ඔවුන් තේරුම් ගන්නා බව වේවි!
 # فرح المخلفون بمقعدهم خلاف رسول الله وكرهوا أن يجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله وقالوا لا تنفروا في الحر قل نار جهنم أشد حرا لو كانوا يفقهون 81
 9:82 ඔවුන් හිනා නමුත් කුඩා හා කඳුලු වගුරුවා යුතු ය. ඒ නිසා ඔවුන් තම ඉපැයීම් වන්දියක් කළ යුතු ය.
 # فليضحكوا قليلا وليبكوا كثيرا جزاء بما كانوا يكسبون 82
 අල්ලාහ් ඔවුන් නැවත පක්ෂයක් ඔබ ගෙන එයි ඔවුන් ඔබ සමඟ ගමන් කිරීමට අවසර නම් 9:83 කියන්නේ, 'ඔබ මා සමඟ ගමන් කිසි වත්, ඔබ යම් සතුරාට එරෙහිව මා සමඟ සටන් යුතු ය. ඔබ නිසා, ඔබ දැන් පිටුපස සිටින අය සමඟ රැඳී සිටිය යුතු ය, පළමු අවස්ථාවට සිටීමට සතුටු වූහ. '
 # فإن رجعك الله إلى طائفة منهم فاستئذنوك للخروج فقل لن تخرجوا معي أبدا ولن تقاتلوا معي عدوا إنكم رضيتم بالقعود أول مرة فاقعدوا مع الخالفين 83
 9:84 ඔබ ඔහු මිය ගොස් ඇති විට ද, එකකු උදෙසා යාච්ඤා, හෝ ඔහුගේ සොහොන් ගෙය පුරා නැගී කවදාවත් යුතු ය. ඔවුන් අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද දී අයද ඔවුන් පව්කාරයන් වී වෙද්දීම ඝාතනය සඳහා.
 # ولا تصل على أحد منهم مات أبدا ولا تقم على قبره إنهم كفروا بالله ورسوله وماتوا وهم فاسقون 84
 9:85 ඔවුන්ගේ ධනය හෝ, ඔවුන්ගේ දරුවන් වත් ඔබ සතුටු කළ යුතු ය. ඔවුන් ප්රතික්ෂේප අතර ඔවුන්ගේ ආත්ම පිටත් ඒ නිසා එය සමග අල්ලාහ්, මේ ජීවිතයේ දී ඔවුන්ට දඬුවම් කිරීමට කැමතියි.
 # ولا تعجبك أموالهم وأولادهم إنما يريد الله أن يعذبهم بها في الدنيا وتزهق أنفسهم وهم كافرون 85
 9:86 වන, කියමින් පහළ වන සෑම මොහොතකම, 'අල්ලාහ් විශ්වාස, ඔහුගේ දූතයාටද සමග සටන් කරන,' 'ඔවුන් අතර ධනවතුන්, ඔවුන්ට මෙසේ සාධාරණීකරණය කිරීමට ඔබ ඉල්ලා' පිටුපස ඉන්න අය සමඟ අපට තබන්න. ''
 # وإذا أنزلت سورة أن آمنوا بالله وجاهدوا مع رسوله استئذنك أولوا الطول منهم وقالوا ذرنا نكن مع القاعدين 86
 9:87 ඔවුන් රැඳී සිටි අය සමඟ ගත කිරීමට අන්තර්ගතයට විය, මුද්රා ඔවුන්ගේ සිත් මත කරන ලදී, එසේ ඔවුන් වටහා ගන්නේ නැත.
 # رضوا بأن يكونوا مع الخوالف وطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون 87
 9:88 එහෙත් පණිවිඩකරු හා ඔහු සමඟ විශ්වාස කරන අය ඔවුන්ගේ ධනය සහ ඒවා ඉවත් කරන්න සමග සටන්. ඔවුන් යහපත්කම සිදුවන්නට සහ එම ජයග්රාහකයින් වේ සඳහා.
 # لكن الرسول والذين آمنوا معه جاهدوا بأموالهم وأنفسهم وأولئك لهم الخيرات وأولئك هم المفلحون 88
 9:89 අල්ලාහ් ඔවුන් සඳහා ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය වන ගංගා ගලා යට උද්යානය, සකස් කර ඇත. කරන ලොකුම ජයග්රහණය වේ.
 # أعد الله لهم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك الفوز العظيم 89
 |
 | Tabuk 9 දරන අවිශ්ක ඉටු කිරීමට නොහැකි වූ ඇදහිලිවන්තයන් @: 90-92
 නිදහසට කරුණක් සිටි කාන්තාරය 9:90 සමහර අරාබි පිටුපස ඉන්න අවසර විමසීමකින් ය; අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද නිෂ්ප්රභා කරන අය අතර පිටුපස පැවතුනි. වේදනාකාරී දඬුවම් ප්රතික්ෂේප බව ඔවුන් එම මත වැටී යුතු ය.
 # وجاء المعذرون من الأعراب ليؤذن لهم وقعد الذين كذبوا الله ورسوله سيصيب الذين كفروا منهم عذاب أليم 90
 ඔවුන් අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද සැබෑ නම් 9:91 දුර්වල සඳහා කිසි වරදක්, අසනීප, සහ (පිටුපස ඉන්න) වැය කිරීමට මාධ්යයක් නොමැති අයට තිබෙනවා. ධර්මිෂ්ඨ එරෙහිව කිසිදු ක්රමයක් තිබේ; අල්ලාහ් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සමාව දෙන දෙවි කෙනෙකි.
 # ليس على الضعفاء ولا على المرضى ولا على الذين لا يجدون ما ينفقون حرج إذا نصحوا لله ورسوله ما على المحسنين من سبيل والله غفور رحيم 91
 9:92 එසේම ඔබ වෙත ආවේ අය සවිකිරීම නිසියාකාරව සිදු ලබා නොගනිමි. ඔබ කී විට, 'මම ඔබ වෙනුවෙන් කිසිදු සවිකිරීම නිසියාකාරව සිදු සොයා ගත හැකි,' ඔවුන් තම ඇස් ඔවුන් වියදම් කිරීමට මාධ්යයන් සොයා නොහැකි බව ඔබ පසුතැවිලි කඳුළු streaming, ආපසු හැරී.
 # ولا على الذين إذا ما أتوك لتحملهم قلت لا أجد ما أحملكم عليه تولوا وأعينهم تفيض من الدمع حزنا ألا يجدوا ما ينفقون 92
 |
 | Tabuk 9 කෛරාටිකයන් @: 93-96
 9:93 එහෙත් වරද ඔවුන් පොහොසත් ක්රයාත්මක ඔබ අවසර දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටි අය මත තැබූ කළ යුතු වේ. ඔවුන් පිටුපස ඉන්න අය සමඟ සිටීමට අන්තර්ගතයට වේ. ඔවුන් දන්නේ නෑ ඒ නිසා අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ සිත් මත මුද්රාව තබා ඇත.
 # إنما السبيل على الذين يستأذنونك وهم أغنياء رضوا بأن يكونوا مع الخوالف وطبع الله على قلوبهم فهم لا يعلمون 93
 ඔබ (Tabuk සිට) ආපසු විට 9:94, ඔවුන් ඔබට සමාව ඇත. නිදහසට කරන්න ', ඔබ මෙසේ පවසනු: අපි ඔබ විශ්වාස කරන එකක් නැහැ. අල්ලාහ් දැනටමත් ඔබේ පුවත් අප පවසා ඇත. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, ඔබේ වැඩ කටයුතු බලන්න කවෙර්ද; එවිට ඔබ නොදුටු හා දෘශ්ය දත්ය වෙත ආපසු පිටත් කෙරෙන බව සහ ඔහු ඔබව දැනුවත් කරනු ඇතඔබ කුමක්ද කරන්නේ?. '
 # يعتذرون إليكم إذا رجعتم إليهم قل لا تعتذروا لن نؤمن لكم قد نبأنا الله من أخباركم وسيرى الله عملكم ورسوله ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون 94
 9:95 ඔබ ඔවුන් වෙත ආපසු විට, ඔවුන් ඔබ ඔවුන් අකුරට පිණිස අල්ලාහ් විසින් ඔබ වෙත දිවුරා ඇත. පමණක් ඔවුන්, ඒවා අපවිත්ර ය කරමු. ගෙහෙන්නාව (නිරය), ඔවුන්ගේ ආදායම සඳහා යකඩ ගුලිය ගිනි ඔවුන්ගේ රැකවරණය විය යුතු ය.
 # سيحلفون بالله لكم إذا انقلبتم إليهم لتعرضوا عنهم فأعرضوا عنهم إنهم رجس ومأواهم جهنم جزاء بما كانوا يكسبون 95
 9:96 ඔවුහු ඔබට සතුටු කිරීම සඳහා ඔබ දිවුරා ඇත. ඔබ ඔවුන් සමඟ සතුටු වනු ඇත නම්, අල්ලාහ් මෙකල ජාතිය සමඟ සතුටු වනු ඇත.
 # يحلفون لكم لترضوا عنهم فإن ترضوا عنهم فإن الله لا يرضى عن القوم الفاسقين 96
 |
 | වක්තෘ 9 දෙසට සමහර අරාබි කෛරාටික @ ධර්මයේ අභ්යන්තර සිතුවිලි: 97-78
 9:97 මෙම චරිතයයි අරාබි අවිශ්වාසය හා කුහකත්වය දී (නගරයේ පැල්පත්වාසීන්) අභිබවා, අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, වෙත පහළ කර ඇති සීමාවන් දැන ගැනීමට නොහැකි ඉඩ තිබේ. එහෙත් අල්ලාහ්, නැණවත් හොඳින් දන්නේය.
 # الأعراب أشد كفرا ونفاقا وأجدر ألا يعلموا حدود ما أنزل الله على رسوله والله عليم حكيم 97
 9:98 සමහර අරාබි (පිහිටුවා ගත්තේය අසාද් හා Ghatfan ගෝත්ර) ඔවුන් (අනිවාර්ය) දඩ ලෙස වැය දේ සහ ඔබ සලකන්නේ අත්විය සමහර අවාසනාවන්ත සඳහා ඉන්න. ආදර කතාව නපුරු හැරීම විය යුතු ය! අල්ලාහ් දැන, අසා ඇත.
 # ومن الأعراب من يتخذ ما ينفق مغرما ويتربص بكم الدوائر عليهم دائرة السوء والله سميع عليم 98
 |
 | මෙම සංක්රමණිකයන්, ආධාරකරුවන් හා Juhaina හා Muszaina 9 දරන විශ්වාස ගෝත්ර @: 99-100
 9:99 එහෙත් එහි අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස කරන සමහර අරාබි (Juhaina හා Muszaina ගෝත්ර) වන අතර, ඔවුන් අල්ලාහ් වෙත හා මැසෙන්ජර් යාච්ඤාවලට සමීප ඔවුන් ගෙන ඒම මාධ්යයක් ලෙස වැය දේ සලකති. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් සඳහා පූජාවක් ය; අල්ලාහ් දයාව ඔවුන් පිලිගන්නවා ඇත. ඔහු ඉතාමත් ක්ෂමා හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ومن الأعراب من يؤمن بالله واليوم الآخر ويتخذ ما ينفق قربات عند الله وصلوات الرسول ألا إنها قربة لهم سيدخلهم الله في رحمته إن الله غفور رحيم 99
 9: 100 සංක්රමණිකයින් හා ආධාරකරුවන්ට සහ හොඳ කිරීමේ දී ඔවුන් අනුගමනය කල අය අතර පළමු outstrippers සඳහා පරිදි, අල්ලාහ් ඔවුන් සමඟ සතුටු වන අතර, ඔවුන් උන් වහන්සේ සමග සතුටු වෙනවා. උන් වහන්සේ ඔවුන් සඳහා ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය එහිදී ගංගා ගලා යට උද්යානය, සකස් කර ඇත. කරන ලොකුම ජයග්රහණය වේ.
 # والسابقون الأولون من المهاجرين والأنصار والذين اتبعوهم بإحسان رضي الله عنهم ورضوا عنه وأعد لهم جنات تجري تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم 100
 |
 | @ නබි සමහර කෛරාටිකයන් වූ චරිතයයි ගෝත්ර හා මදීනාහ්ව 9 ජනතාව සිටින බව අනතුරු අඟවා ඇත: 101-106
 9: 101 ඔබ අවට සිටින චරිතයයි අරාබිවරුන් සමහරෙක් කෛරාටිකයන් ද, එසේ ම කුහකත්වය ගැන මනා දැනුමක් සිටින මදීනාහ්වට ජනතාව කිහිපයකි. ඔබ ඔවුන් දන්නේ නැහැ, නමුත් අපි කරන්න. අපි වගේ දෙගුණයක එවිට ඔවුන් බලවත් දඬුවම් කිරීමට ආපසු දිය යුතු ය ඔවුන්ට දඬුවම් කරනු ඇත.
 # وممن حولكم من الأعراب منافقون ومن أهل المدينة مردوا على النفاق لا تعلمهم نحن نعلمهم سنعذبهم مرتين ثم يردون إلى عذاب عظيم 101
 9: 102 පාපෝච්චාරණය කර ඇත අය ඇත; ඔවුන් තවත් නපුරු සමග යහපත් ක්රියා intermixed. එය අල්ලාහ් දයාව ඔවුන් දෙසට හැරී ඇත විය හැක. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وآخرون اعترفوا بذنوبهم خلطوا عملا صالحا وآخر سيئا عسى الله أن يتوب عليهم إن الله غفور رحيم 102
 9: 103 එමගින් ඔවුහු පවිත්ර හා පිරිසිදු බව පිණිස, ඔවුන්ගේ ධනය සිට පුණ්ය ගන්න, හා ඔවුන් වෙනුවෙන් යාච්ඤා; ඔබේ යාච්ඤාව සඳහා ඔවුන් සඳහා සහනයක් දයාව වේ. අල්ලාහ් දැන, අසා ඇත.
 # خذ من أموالهم صدقة تطهرهم وتزكيهم بها وصل عليهم إن صلاتك سكن لهم والله سميع عليم 103
 9: 104 ඔවුන් අල්ලාහ් තම බැතිමතුන් පසුතැවීම පිළිගන්නා හා ඔවුන්ගේ පුණ්ය ගත වන අතර අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා, ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු බව බව ඔබ නොදන්නහු ද?
 # ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات وأن الله هو التواب الرحيم 104
 9: 105 ඔබ මෙසේ පවසනු, 'අල්ලාහ් ඔබගේ ක්රියා දැක ඇති අතර, ඔහුගේ දූතයාවද, එසේ සහ ඇදහිලිවතුන්ට; එවිට ඔබ නොදුටු හා දෘශ්ය දත්ය ආපසු යුතු අතර, ඔහු ඔබ කරන දේ ඔබ වෙත දැනුම් දෙනු ඇත. ''
 # وقل اعملوا فسيرى الله عملكم ورسوله والمؤمنون وستردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون 105
 9: 106 අල්ලාහ්ගේ ආඥාව තෙක් සිටිය යුතු විය කරන අය ද වෙති. ඔහු එක්කෝ දඬුවම් හෝ ඒවා දෙසට ඇත. තවද අල්ලාහ්, නැණවත් හොඳින් දන්නේය.
 # وآخرون مرجون لأمر الله إما يعذبهم وإما يتوب عليهم والله عليم حكيم 106
 |
 | @ අල්ලාහ් මුස්ලිම් පල්ලියක් ඉස්ලාම් ඉගැන්වීම් කලඹා ඉදි කර ඇති බව මුහම්මද් නබි දැනුම් අතර, එය කෛරාටිකයන් 9 එක්රැස් බව පවතී: 107-110
 107 සහ හානියක්, අවිශ්වාසය ඇති කිරීමට, සහ ඇදහිලිවන්තයන් බෙදා වෙන් කිරීමට සහ පෙර අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද සටන් කළ අය සඳහා සැඟවී ඇති ස්ථානයක් ලෙස මුස්ලිම් පල්ලියක් ගෙන ඇති අයගේ තිබේ: 9. ඔවුන් 'අපි හොඳ අන් කිසිවක් නොව' ලෙස, දිවුරා, නමුත් අල්ලාහ් ඔවුන් බොරුකාරයන් බව සාක්ෂි දරයි.
 # والذين اتخذوا مسجدا ضرارا وكفرا وتفريقا بين المؤمنين وإرصادا لمن حارب الله ورسوله من قبل وليحلفن إن أردنا إلا الحسنى والله يشهد إنهم لكاذبون 107
 9: 108 ඔබ එහි නැගී කවදාවත් යුතු ය. පළමු වන දින සිට ආරම්භ කරන භක්තිය මත මුස්ලිම් පල්ලියක් ඔබ තුළ නැගී සිටීමට සඳහා worthier වේ. එය තුල තම තමන් පවිත්ර කිරීමට ආදරය කරන මිනිස්සු. අල්ලාහ් තම තමන් පවිත්ර අයට ආදරෙයි.
 # لا تقم فيه أبدا لمسجد أسس على التقوى من أول يوم أحق أن تقوم فيه فيه رجال يحبون أن يتطهروا والله يحب المطهرين 108
 9: 109 ඒ ගෙහෙන්නාව යන ගින්නට ඔහු සමඟ කඩා වැටෙමින් බව ඉතින්, ගරා වැටෙන එජ් අද්දර ඔහුගේ ගොඩනැගිල්ල අකර්තෘාක කරන අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ සතුට යන බිය මත තම ගොඩනැගිල්ල අකර්තෘාක කරන ඔහු, හොඳ හෝ ඔහු ද? අල්ලාහ් හානිය පිළිපදින්නන් ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත.
 # أفمن أسس بنيانه على تقوى من الله ورضوان خير أم من أسس بنيانه على شفا جرف هار فانهار به في نار جهنم والله لا يهدي القوم الظالمين 109
 9: 110 ඔවුන්ගේ සිත් කෑලි ඉරා ඇති නම් ඔවුන් ගොඩනගා ඇති ගොඩනැගිලි හැම විටම, ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ සැකයක් ඇති වෙනවා. අල්ලාහ්, නැණවත් හොඳින් දන්නේය.
 # لا يزال بنيانهم الذي بنوا ريبة في قلوبهم إلا أن تقطع قلوبهم والله عليم حكيم 110
 |
 | පසුව මුස්ලිම් අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව, එම විශ්වාස යුදෙව්වන් මෝසෙස්ගේ කාලය තුළ යේසුස් පෙර, ජේසුස් වහන්සේ අනුගමනය කළ විශ්වාස යුදෙව්වන් හා නුවරේ @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් 9: 111-112
 9: 111 අල්ලාහ් විශ්වාසවන්තයින්ට ඔවුන්ගේ ව්ච්ඕ සතු මිලදී ගෙන ඇත, සහ ඔවුන් සඳහා පාරාදීසයකි. ඔවුන් අල්ලාහ්, මරනු මාර්ගයෙහි සටන් හා මරනු ඇත. ඒ තව්රාත් ශුභාරංචිය හා කුර්ආනය දී උන් වහන්සේ මත, ස්ථිරසාර පොරොන්දුව ය; සහ වඩාත් සත්යවාදීව අල්ලාහ් හැර තම ගිවිසුම ඉටු බව කවුද?ඒ නිසා, ඔබ උන් වහන්සේ සමග කේවෙල් කලහ ඇති ගනනය ප්රීති. ඒ බලවත් දිනුම් වේ.
 # إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم بأن لهم الجنة يقاتلون في سبيل الله فيقتلون ويقتلون وعدا عليه حقا في التوراة والإنجيل والقرآن ومن أوفى بعهده من الله فاستبشروا ببيعكم الذيبايعتم به وذلك هو الفوز العظيم 111
 9: 112, පසුතැවිලි අය, අල්ලාහ් සහ ප්රශංසා (උන් වහන්සේ) ​​නමස්කාර කරන ඒවා; කරන ගමන අය, හිස නමා ආචාර කරන අය, වැඳ වැටෙන අය; ධර්මිෂ්ඨකම ඇණවුම් හා නපුර තහනම් වන අතර, අල්ලාහ් සීමාවන් පිළිපදින අය ඇදහිලිවන්තයන්ට අස්න පරිත්යාග කරන අය.
 # التائبون العابدون الحامدون السائحون الراكعون الساجدون الآمرون بالمعروف والناهون عن المنكر والحافظون لحدود الله وبشر المؤمنين 112
 |
 | සමාව 9 විමසීමෙන් @: 113-114
 9: 113 එය ඔවුන් නිරය වැසියන් සිටින බව පැහැදිලිව බවට පත් වී තිබේ පසු ඔවුන් අසල නෑදෑයෙක් ඇත වුවත්, රූප වඳින්නෝ සඳහා සමාව ඉල්ලා ශාස්තෘවරයා හෝ ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා නොවේ.
 # ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم 113
 9: 114 ආබ්රහම් නිසා පමණක් ඔහු ලබා දුන් පොරොන්දුවක් ඔහුගේ පියා සමාව ඉල්ලුවා. එය ඔහු අල්ලාහ් සතුරෙකු වූ බව ඔහුට පැහැදිලි වූ විට එහෙත්, ඔහු ඔහුට ඉල්ලා අස්වන ප්රකාශ කලේ ය. නියත වශයෙන්ම, ආබ්රහම් තම කන්නලව් දී උනන්දුවෙන් හා tenderhearted විය.
 # وما كان استغفار إبراهيم لأبيه إلا عن موعدة وعدها إياه فلما تبين له أنه عدو لله تبرأ منه إن إبراهيم لأواه حليم 114
 |
 | ඔවුන් ඔහු ඔවුන් 9 ලබා දී ඇත මඟ පෙන්වීම අනුගමනය නැති නම් ගිවිසුම දුරින් යුදෙව්වන් සිට කටයුතු කරන යේසුස් ඒ අනාවැකිය ඉටු @ බව: 115-116
 9: 115 වත් ඔවුන් ආරක්ෂා කළ යුතු බව සියලු පැහැදිලි කර තිබේ තෙක් ඔහු ඔවුන් මග පෙන්වීම ලබා දී ඇත පසු අල්ලාහ් මුළා ජාතියක් තුඩු දෙනු ඇත. අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # وما كان الله ليضل قوما بعد إذ هداهم حتى يبين لهم ما يتقون إن الله بكل شيء عليم 115
 9: 116 නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අහස් හා පොළොව රාජ්යය අයිති; ඔහු ජීවිතය දෙන, මරණයට හේතු. අල්ලාහ් හැර වෙනත්, ඔබ ගාඩියන් හෝ සහකාරියක් හෝ නොමැත.
 # إن الله له ملك السموات والأرض يحيي ويميت وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير 116
 |
 | Tabuk 9 දරන තරගය සහභාගි නොවන බව තුනක් අවංක penitents @: 117-119
 9: 117 ආපදා පැය අල්ලාහ් නබි (මක්කම) එම විගාමික සහ ඔවුන්ගේ හදවත් සමහර ඉවතට swerve කර ගැනීමට ආසන්නව තිබියදී, ඔහු අනුගමනය කරන (මදීනාහ්වට) පාක්ෂිකයන් (දයාවෙන්) හැරී. ඔහු නියත වශයෙන්ම ඔහු කාරුණිකව හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය, ඔවුන් දෙසට හැරී,.
 # لقد تاب الله على النبي والمهاجرين والأنصار الذين اتبعوه في ساعة العسرة من بعد ما كاد يزيغ قلوب فريق منهم ثم تاب عليهم إنه بهم رءوف رحيم 117
 9: 118 හා පොළොව එහි සියලු අතු සමග පටු බවට පත් විය තෙක්, (Tabuk සටනේ දී) ඉතිරි, ඔවුන්ගේ ආත්ම ඔවුන් සඳහා පටු බවට පත් විය, ඔවුන් උන් වහන්සේ හැර අල්ලාහ් වෙතින් නිවාස නැති විය දැන සිටි තුනක්. ඔවුන් ද (පසුතැවීම දී) හැරී පිණිස එවිට උන් (දයාවෙන්) ඔවුන් දෙසට හැරී,.අල්ලාහ් ටර්නර්, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وعلى الثلاثة الذين خلفوا حتى إذا ضاقت عليهم الأرض بما رحبت وضاقت عليهم أنفسهم وظنوا أن لا ملجأ من الله إلا إليه ثم تاب عليهم ليتوبوا إن الله هو التواب الرحيم 118
 9: 119, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අල්ලාහ්ට බිය හා සත්යවාදී සමග නැගී සිටිමු.
 # يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين 119
 |
 | තමන් 9 වඩා ඔවුන්ට ආදරය කරන්න අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ වක්තෘ ආදරය කරන අය @: 120-121
 9: 120 ඔවුන් වටා වාසය කරන මදීනාහ්ව හා අරාබිවරුන් ජනතාව අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ පිටුපස ඉන්න කිසිම හේතුවක් ඇති, හෝ ඔහුගේ කිරීමට තම ජීවිත කැමති කිරීමට. ඔවුන් වත් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ පිපාසයෙන් වත්, විඩාව විසින් වත්, තවමත් කුසගින්න විසින් පළාතකම සිටින වත්, ඔවුන් කෝපය දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ වත්, වාසි බව පියවර නෑඕනෑම සතුරු සිට වාසි, නමුත්, එය ධර්මිෂ්ඨ ඔප්පුව ලෙස ගණන් කර ඇති බවට ය. අල්ලාහ් හොඳ පිළිපදින්නන් ඇති වැටුප් නාස්ති කරන්නේ නැහැ.
 # ما كان لأهل المدينة ومن حولهم من الأعراب أن يتخلفوا عن رسول الله ولا يرغبوا بأنفسهم عن نفسه ذلك بأنهم لا يصيبهم ظمأ ولا نصب ولا مخمصة في سبيل الله ولا يطئون موطئا يغيظ الكفار ولا ينالونمن عدو نيلا إلا كتب لهم به عمل صالح إن الله لا يضيع أجر المحسنين 120
 121 ඔවුන් වියදම් සෑම මුදලක්, එය කුඩා හෝ විශාල වන අතර, අල්ලාහ් තම හොඳම ඔප්පු සඳහා ඔවුන් ඵලවිපාක පිණිස ඔවුන් තරණය එක් එක් නිම්නය, ඔවුන්ගේ ගිණුම වෙත ලියනු ලැබේ විය: 9.
 # ولا ينفقون نفقة صغيرة ولا كبيرة ولا يقطعون واديا إلا كتب لهم ليجزيهم الله أحسن ما كانوا يعملون 121
 |
 | @ ශුභාරංචිය ඉස්ලාම් 9: 122
 9: 122, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් එක් එක් කොටස සිට පක්ෂය හොඳින් ආගම ගැන මනා දැනුමක් බවට පත් කිරීමට නික්ම ගොස්, ඔවුන් සිය ජනතාව වෙත ගිය විට ඔවුන් පරෙස්සම් පිණිස, ඔවුන්ට අවවාද කළ යුතු, ඒ වෙනුවට, සම්පූර්ණයෙන්ම පිටතට යන්න යුතු නැහැ.
 # وما كان المؤمنون لينفروا كافة فلولا نفر من كل فرقة منهم طائفة ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون 122
 9: 123, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබ අසල සිටින නොඇදහිලිවතුන් සටන් කරන්න. ඔවුන් ඔබ ගැන අධිෂ්ඨාන සහගතව සොයා බලමු. අල්ලාහ් අවධානයෙන් සිටින අය සමඟ වන බව අපි දන්නවා.
 # يا أيها الذين آمنوا قاتلوا الذين يلونكم من الكفار وليجدوا فيكم غلظة واعلموا أن الله مع المتقين 123
 |
 | මෙම පිරිසිදු හදවත සහ හදවත රෝගී 9 @: 123-127
 9: පරිච්ඡේදයක් ඔබ (මුහම්මද් නබි) පහළ වන සෑම මොහොතකම, 124, සමහර 'එය විශ්වාස වැඩි වී තිබේ ඔබ කුමන?' ඇසීමට, එය නියත වශයෙන්ම එම ඇදහිලිවන්තයන් විශ්වාසය ඉහළ නැංවීම සහ ඔවුන් ප්රීති වේ.
 # وإذا ما أنزلت سورة فمنهم من يقول أيكم زادته هذه إيمانا فأما الذين آمنوا فزادتهم إيمانا وهم يستبشرون 124
 9: ඔවුන් නොඇදහිලිවතුන් ලෙස මිය යන බව එසේ සිත් ආසාදනයට අය සඳහා පරිදි, ඔවුන් අසභ්ය වැඩි කරනු ඇත 125, ඔවුන්ගේ අසභ්ය එකතු.
 # وأما الذين في قلوبهم مرض فزادتهم رجسا إلى رجسهم وماتوا وهم كافرون 125
 9: 126 ඔවුන් සෑම වසරකම ඔවුන් උත්සාහ කරන්නේ කෙසේද වරක් හෝ දෙවරක් බලන්න නැද්ද? එහෙත් තවමත් ඔවුන් පසුතැවී සිත් හරවා වත් මතක නැත.
 # أولا يرون أنهم يفتنون في كل عام مرة أو مرتين ثم لا يتوبون ولا هم يذكرون 126
 9: 127 පරිච්ඡේදයක් පහළ වන සෑම මොහොතකම, ඔවුන් එකිනෙකා දෙසවත්, (ඉල්ලමින්), '' ඔබ දකින දසුන යමෙක් වේද? ' එවිට ඔවුන් හරවා. අල්ලාහ් ඔවුන් වටහා ගන්නේ නැත කරන ලද ජාතියක් ලෙස, ඔවුන්ගේ සිත් හරවා ඇත.
 # وإذا ما أنزلت سورة نظر بعضهم إلى بعض هل يراكم من أحد ثم انصرفوا صرف الله قلوبهم بأنهم قوم لا يفقهون 127
 |
 | මුහම්මද් නබි 9 ස්වභාවය පිළිබඳ ගැඹුරු අවබෝධයක් @: 128-129
 9: ඔබගේ සිට මැසෙන්ජර් (නබියේ!) ඔබ වෙත පැමිණ එහි 128 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඔබේ දුක් වේදනා සඳහා දුක්, සහ ඔබ ගැන කනස්සලු වන අතර, ඇදහිලිවන්තයන්ට දයාව, මෘදු වේ.
 # لقد جاءكم رسول من أنفسكم عزيز عليه ما عنتم حريص عليكم بالمؤمنين رءوف رحيم 128
 9: ඔවුහු පිටුදකිත් 129 එම නිසා, ඒ කියන්නේ, 'අල්ලාහ් මට ප්රමාණවත්ය. ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. උන් වහන්සේ මා විශ්වාසය තබන්නේ ඇත. ඔහු පරාක්රමවත් අර්ෂ් සමිඳාණන් වහන්සේ ය. ''
 # فإن تولوا فقل حسبي الله لا إله إلا هو عليه توكلت وهو رب العرش العظيم 129
 |
 |YUNUS 10 නබි යෝනා - Yunus
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ නැණවත් පොත් 10: 1
 10: 1 AlifLaamRa. අය ඥානවන්තයෙකු පොත් පිළිබඳ පද වේ.
 # الر تلك آيات الكتاب الحكيم 1
 |
 | මුහම්මද් නබි 10 මෙහෙවර @: 2
 10: එය අපි තම තමන් අතර සිට මිනිසෙකු වෙත අනාවරණය කරන ජනතාවට පුදුම 2 වන බැවින්, 'මානව වර්ගයා බිය ගන්වා අනතුරු අඟවනු, ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් සමග අවංක පදනමක් මත සිටගෙන සිටින බව විශ්වාස කරන අයට අස්න දැරීමට?' (එහෙත්) දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ මෙම පැහැදිලි මන්තර ගුරුකම් ය. '' කියන්නේ
 # أكان للناس عجبا أن أوحينا إلى رجل منهم أن أنذر الناس وبشر الذين آمنوا أن لهم قدم صدق عند ربهم قال الكافرون إن هذا لساحر مبين 2
 |
 | @ මැවුම්කරු අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ නිර්මාණ 10: 3-4
 10: 3 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගේ දෙවියන් සය දින තුළ කටයුතු මෙහෙයවමින්, සිහසුනට ඇවිලීමට පසුව අහස හා පොළොව නිර්මාණය කිරීම සහ කරන, අල්ලාහ්, වේ. ඔහුගේ අනුමැතියෙන් තොර කිසිම මැදහත්කරු පවතී. එවැනි අල්ලාහ් ඔබගේ ස්වාමීන් වන, එම නිසා උන් වහන්සේට නමස්කාර. ඔබට මතක නැද්ද?
 # إن ربكم الله الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يدبر الأمر ما من شفيع إلا من بعد إذنه ذلكم الله ربكم فاعبدوه أفلا تذكرون 3
 10: ඔහුට 4 ඔබ සියලු එකට නැවත යනු ඇත. මෙය, සත්යය නම්, අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුවයි. උන් වහන්සේ විශ්වාස දැහැමි ක්රියාවන් කරන අය ඵලවිපාක පිණිස එසේ නම් ඔහු උන් වහන්සේ එය දිනවන, නිර්මාණය දේවල්ය. දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සඳහා පරිදි, එහි පවත්නේ උතුරන වතුර ටිකක් බොන්න සහ ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් ඇත.
 # إليه مرجعكم جميعا وعد الله حقا إنه يبدأ الخلق ثم يعيده ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات بالقسط والذين كفروا لهم شراب من حميم وعذاب أليم بما كانوا يكفرون 4
 |
 | අල්ලාහ් 10 ලක්ෂණ @: 5-6
 10: 5 එය දීප්තිය හා චන්ද්රයා ආලෝකය හිරු සාදා, ඔබ වසර ගණන සහ -හින්දු දැනගන්න පිණිස අදියර එය තීරණය බව ඔහු විය. අල්ලාහ් හැර ඔවුන් සත්යය, සෑදීමට සහ දන්නා ජාතියක් කිරීමට පද ගන්නේ නැත.
 # هو الذي جعل الشمس ضياء والقمر نورا وقدره منازل لتعلموا عدد السنين والحساب ما خلق الله ذلك إلا بالحق يفصل الآيات لقوم يعلمون 5
 දිවා හා වන මලනවහ 6 වන අතර, අල්ලාහ් අහස හා පොළොව නිර්මාණය කර තිබෙන සෑම දී, නියත වශයෙන්ම අවධානයෙන් සිටින ජනතාව සඳහා පේන්නවත්: 10.
 # إن في اختلاف الليل والنهار وما خلق الله في السموات والأرض لآيات لقوم يتقون 6
 |
 | පාරාදීසයේ ජනතාව සහ ගිනි 10 ජනතාව @: 7-9
 7 අප හමුවීමට අපේක්ෂා, සහ මේ ජීවිතයේ හොඳින් සතුටු වන අතර එය සමග සෑහීමට පත් නැති අය, සහ අපගේ ආයාවන් කිරීමට inattentive සිටින අය,: 10
 # إن الذين لا يرجون لقاءنا ورضوا بالحياة الدنيا واطمأنوا بها والذين هم عن آياتنا غافلون 7
 10: 8 ඔවුන් සඳහා, ඔවුන්ගේ රැකවරණය ඔවුන් උපයන දී ඇති දෙය සඳහා ගිනි වේ.
 # أولئك مأواهم النار بما كانوا يكسبون 8
 10: 9 ඇත්ත වශයෙන්ම, ධර්මිෂ්ඨ ක්රියා විශ්වාස කරන අයට, ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට යටින් ගංගා බුදුවරයන් උයන්වල ගලා, ඔවුන්ගේ විශ්වාසය සඳහා ඔවුන් මග පෙන්වනු ඇත.
 # إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات يهديهم ربهم بإيمانهم تجري من تحتهم الأنهار في جنات النعيم 9
 |
 | පාරාදීසය ජනතාවගේ එසවීම සහ එහි ප්රතිචාර 10:10 @
 10:10 (පැරඩයිස් දී) ඔවුන්ගේ කන්නලව්ව ', ඔබ Exaltations අල්ලාහ්!', වනු ඇත ඔවුන්ගේ සුබ 'සාම!', වනු ඇත ඔවුන් සමග ඔවුන්ගේ කන්නලව්ව 'දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා වේවා, අල්ලාහ්, සියලුම ලෝකයන්හි දෙවියන් විය!' අවසන් වේ
 # دعواهم فيها سبحانك اللهم وتحيتهم فيها سلام وآخر دعواهم أن الحمد لله رب العالمين 10
 |
 | මෙම උනන්දුවෙන් මෙම නොඇදහිලිවන්තයන්ගේ කන්නලව් සහ ඔහුගේ යෑදීම 10 @: 11-13
 10:11 ඔවුන් හොඳ හොඳක් ලෙස අල්ලාහ් ජනතාවට නපුරු ඉක්මන් කළ යුතු නම්, ඔවුන්ගේ කාලීන දැනටමත් තීරණය කර ඇත. නමුත් අපි ඔවුන්ගේ උද්දච්චකම අතින් අන්ධ ලෙස දුක් විඳින්න අප හමුවීමට බලාපොරොත්තු නැති අයට තබන්න.
 # ولو يعجل الله للناس الشر استعجالهم بالخير لقضي إليهم أجلهم فنذر الذين لا يرجون لقاءنا في طغيانهم يعمهون 11
 දුක් පීඩා මිනිසෙකු හදීසයට විට 10:12, ඔහු, ඔහුගේ පැත්තේ (බොරු) වාඩි හෝ සිටගෙන අප වෙත supplicates. හානියක් ඔහුට බොහෝ විට ඔහු අප වෙත supplicated කවදාවත් මෙන් නමුත් ඉක්මනින් අපි ඔහුගේ දුක් පීඩා, ඔහු එම වගකීමෙන් නිදහස් ලෙස, ඔහු (එම ආකාරයෙන්) පවතී. මේ නිසා ඒ පව්කාරයන් කරන්නේ කරන ලද බව තරමක් සරසා පෙනේ යඔවුන්ට.
 # وإذا مس الإنسان الضر دعانا لجنبه أو قاعدا أو قائما فلما كشفنا عنه ضره مر كأن لم يدعنا إلى ضر مسه كذلك زين للمسرفين ما كانوا يعملون 12
 ඔවුන් නපුරු දේ කෙළේ විට 10:13 ඔබට පෙර අපි පරම්පරා විනාශ කළහ. (විට) ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ පැහැදිලි ආයාවන් සමග ඔවුන් වෙත පැමිණි; ඉතිං අපි ඒ පව් ජාතියක් ඵලවිපාක.
 # ولقد أهلكنا القرون من قبلكم لما ظلموا وجاءتهم رسلهم بالبينات وما كانوا ليؤمنوا كذلك نجزي القوم المجرمين 13
 |
 | පොළොව 10:14 අනුප්රාප්තිකයන් @
 අපි ඔබ කරන්නේ කොහොමද කියලා පිණිස 10:14 ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) පසුව, අපට පොළොව ඔබ ඔවුන්ගේ අනුප්රාප්තිකයන් කළේය.
 # ثم جعلناكم خلائف في الأرض من بعدهم لننظر كيف تعملون 14
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ඔහු 10 දක්වා පහළ දේ පමණක් අනුගමනය: 15-16
 අපගේ ආයාවන්, පැහැදිලි ආයාවන්, ඔවුන්ට කියන්න අප හමුවීමට ද සැලකිය හැකිය නැති අයට පාරායනය කරන විට 'මේ හැර වෙනත් කුර්ආනය රැගෙන එන්න, හෝ එය වෙනස් කම් කරන්න.' '10:15 මට මාව විසින් එය වෙනස් කිරීම සඳහා එය නොවේ ', කියන්න. මට පහළ වන දේ හැර කිසිවක් අනුගමනය කරන්න. මගේ දෙවියන් මා බිය එරෙහිව ඇත්ත වශයෙන්ම, නම් මම කැරලිකාරඋතුම් දිනය දඬුවම. '
 # وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين لا يرجون لقاءنا ائت بقرآن غير هذا أو بدله قل ما يكون لي أن أبدله من تلقاء نفسي إن أتبع إلا ما يوحى إلي إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم 15
 10:16 පවසනු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), '' අල්ලාහ් දයාව තිබුණේ, මම ඔබ වෙත එය පාරායණය කළ නැහැ වත්, ඔහු එය ඔබ දන්නා කළ හැකි වනු ඇත. මම (පහළ කරන ලදී) එය පෙර, ඔබ හැම අතර මගේ ජීවිතය ජීවත් වුණා. ඔබට තේරුනේ වෙයිද? '
 # قل لو شاء الله ما تلوته عليكم ولا أدراكم به فقد لبثت فيكم عمرا من قبله أفلا تعقلون 16
 |
 | @ අල්ලාහ් 10:17 ගැන බොරු
 අල්ලාහ් ගැන බොරුවක් පියමං කරමින් හෝ ඔහුගේ පද සුනු විසුනු කරන ඔහු වඩා වැඩි නපුරු කරන්නේ කවුද 10:17? ඇත්ත වශයෙන්ම, අපරාධකරුවන්ට සාර්ථක නැහැ.
 # فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بآياته إنه لا يفلح المجرمون 17
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 10:18 යන කියාපෑම @
 10:18 ඔවුන් කරන වත් හානියක් හෝ ඔවුනට ලැබෙන ප්රතිලාභ, සහ, කියන්න පුළුවන්, අල්ලාහ් හැර වෙනත්, නමස්කාර 'මෙම අල්ලාහ් සමග අපගේ මැදිහත් වේ.' ' ඔබ ඔහු ගැන හෝ අහස්හි හෝ භූමියෙහි දන්නේ නැහැ දෙයක් අල්ලාහ් කියන්න 'ඔබ මෙසේ පවසනු? උන් වහන්සේ වෙත Exaltations! ඔවුන් ඇසුරු කළ දෙය අපි ඉහත නම් ඔහුට උසස්! '
 # ويعبدون من دون الله ما لا يضرهم ولا ينفعهم ويقولون هؤلاء شفعاؤنا عند الله قل أتنبئون الله بما لا يعلم في السموات ولا في الأرض سبحانه وتعالى عما يشركون 18
 |
 | අල්ලාහ් 10:19 ආඥාව @
 10:19 (පෙර) මිනිස් වර්ගයා එවිට ඔවුන් එකිනෙකා සමග වෙනස්, එක් ජාතියක් නොව වූහ. එහෙත්, ඔබගේ දෙවියන් මතුවනු ඇති වචනය සඳහා, ඔවුන් වෙනස් වන විට එය (කරුණු) දැනටමත් තීරණය කර තිබේ.
 # وما كان الناس إلا أمة واحدة فاختلفوا ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم فيما فيه يختلفون 19
 |
 | අල්ලාහ් @ ඔහුගේ අධිෂ්ඨානය 10:20 දී ඔහුගේ සංඥා යවයි
 10:20 ඔවුන් 'ඇයි කිසිදු ලකුණක් ඔහුගේ දෙවියන් ඔහුට වෙත පහළ කර ඇත.', කියන්න 'අදිසි අල්ලාහ් පමණක් අයිති, කියන්න. ඔබ මට බලන් ඉන්න අය එක් වෙමි නම් ඉන්න. ''
 # ويقولون لولا أنزل عليه آية من ربه فقل إنما الغيب لله فانتظروا إني معكم من المنتظرين 20
 |
 | අල්ලාහ් 10 දයාව @: 21-23
 10:21 අපි ජනතාව දුෂ්කරතා භාජනය කළ පසු, ඔවුන් අපගේ ආයාවන් එරෙහිව පවරාදීමේ (අපගේ) දයාව රස දෙන්න විට. 'අල්ලාහ් සැකසීමේ වැඩි ඉක්මන් වේ.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු: ඇත්ත වශයෙන්ම, අපේ පණිවිඩකරුවන් (දේවදූතයන්) ඔබ සකස්කර ගන්නවා ඕනෑම පහළ ලියන.
 # وإذا أذقنا الناس رحمة من بعد ضراء مستهم إذا لهم مكر في آياتنا قل الله أسرع مكرا إن رسلنا يكتبون ما تمكرون 21
 |
 | ආපදා 10 කාලයේ දී නොඇදහිලිවන්තයන්ගේ කන්නලව් @: 22-23
 10:22 එය භූමි හා මුහුදු මඟින් ඔබ යන්නයි සිටි ඔහු වේ. ඔබ පුවරුවේ නෞකාව වන අතර නැව් සාධාරණ පිබිදුණු ඔවුන් සමඟ පවත්වාගෙන විට ඔවුන් ප්රීතිමත් වේ. ශක්තිමත් සුළං හා තරංග සෑම පැත්තෙන්ම ඔවුන් පිට පැමිණ, සහ ඔවුන් වටකර ඇත හිතන්න (එහෙත්), උන් වහන්සේගේ අවංක තම ආගම බවට පත් අල්ලාහ්,'මෙම අපව බේරාගන්න නම්, අපි සැබවින්ම ස්තුතිවන්ත අතර වනු ඇත.' '(මෙසේ)
 # هو الذي يسيركم في البر والبحر حتى إذا كنتم في الفلك وجرين بهم بريح طيبة وفرحوا بها جاءتها ريح عاصف وجاءهم الموج من كل مكان وظنوا أنهم أحيط بهم دعوا الله مخلصين له الدين لئن أنجيتنامن هذه لنكونن من الشاكرين 22
 එහෙත්, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට 10:23 ගැලවීම විට, ඔවුන් දේශයේ වැරදි insolent බවට පත් ආකාරය බලන්න. ජනතා ඔබේ උද්දච්චකම අතින් පමණක් ඔබ විපක්ෂ ය; මෙම වර්තමාන ජීවිතයේ භුක්ති විඳීම, එවකට අප වෙත හැරී යුතු අතර, අපි ඔබ කළ දේ ඔබට කියමි යුතු ය.
 # فلما أنجاهم إذا هم يبغون في الأرض بغير الحق يا أيها الناس إنما بغيكم على أنفسكم متاع الحياة الدنيا ثم إلينا مرجعكم فننبئكم بما كنتم تعملون 23
 |
 | මේ ජීවිතයේ 10:24 සංසන්දනය @
 10:24 මෙම වර්තමාන ජීවිතය අපි (අල්ලාහ්) අහසින් පහළ ජල සමාන ය. මිනිස් වර්ගයා සහ ගව එය පොළොව මිශ්ර හා එය සිට පැල කන්න; පොළොව සශ්රීක පැළඳවූ බවට පත් වී තිබේ විට, එහි වැසියන් ඔවුන් එය බලය තියෙනවා කියලා නම්, අපගේ අණ දිවා හෝ විසින් ඒ මත එන, සහ අපි ඇතිඑය පෙර දින මල් පල දැරීමක් නැහැ කළ මෙන්, ඉපනැලි කිරීම. මේ ආකාරයට අපි පිළිබිඹු කරන අය සඳහා අපගේ ආයාවන් වෙන්.
 # إنما مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض مما يأكل الناس والأنعام حتى إذا أخذت الأرض زخرفها وازينت وظن أهلها أنهم قادرون عليها أتاها أمرنا ليلا أو نهارا فجعلناهاحصيدا كأن لم تغن بالأمس كذلك نفصل الآيات لقوم يتفكرون 24
 |
 | සාම 10 හවුස් @: 25-26
 10:25 අල්ලාහ් සාම සභාව ඔබට ආරාධනා. ඔහු ඔහු කෙළින් මඟකට ඇත නියතවශයෙන්ම සත්යවාදියෙක්
 # والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم 25
 හොඳ කරන අයට 10:26 දඩ ප්රතිලාභ සහ අතිරික්තයක් ඇත. දූවිලි හෝ ලැජ්ජාවක් වත් ඔවුන්ගේ මුහුණු ආවරණය යුතු ය. අය ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය එය පාරාදීසයේ සහයකයන් වේ.
 # للذين أحسنوا الحسنى وزيادة ولا يرهق وجوههم قتر ولا ذلة أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون 26
 |
 | විනිශ්චය පිළිබඳ @ දින; ගිනි 10:27 ජනතාව
 10:27 නපුරු ක්රියාවන් උපයා ඇති අය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, නපුරු එහි වැනි වන්දියක් කළ යුතු ය. පාලනයට අදක්ෂ වූවෝ ඔවුන් ආවරණය වනු ඇත, ඔවුන් ඔවුන්ගේ මුහුණු රාත්රී සේයාරුව කොටස් සමග ආවරණය වන්නාක් මෙන් අල්ලාහ් වෙතින් ඔවුන්ට ආරක්ෂා කිරීමට කිසිවක් තිබිය යුතුය. අය, තමන් ජීවත් වන්නේ ය එය දී, ගිනි සහයකයන් වේසදහටම.
 # والذين كسبوا السيئات جزاء سيئة بمثلها وترهقهم ذلة ما لهم من الله من عاصم كأنما أغشيت وجوههم قطعا من الليل مظلما أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 27
 |
 | බොරු දෙවිවරුන්ට නමස්කාර කරන ඔවුන්ගේ 10 අත්හැර විට දින @: 28-30
 10:28 අපි එකට ඔවුන් එකතු වන විට දින, අපි ', ඔබගේ ස්ථානයට ඔබට සහ ඔබේ හිතවතුන් යන්න!', (අල්ලාහ් සමග වෙනත් දෙවිවරුන්) ඇසුරු කළ අයට කිව යුතු ය එවිට, අපි ඔවුන් වෙන් කරනු ඇත, හා ඔවුන්ගේ සගයින් (ඔවුන්ට) පවසනු ඇත, 'ඔබ නමස්කාර අපට නැත.
 # ويوم نحشرهم جميعا ثم نقول للذين أشركوا مكانكم أنتم وشركاؤكم فزيلنا بينهم وقال شركاؤهم ما كنتم إيانا تعبدون 28
 10:29 අල්ලාහ් අප හා ඔබ අතර ප්රමාණවත් සාක්ෂි ඇත, නියත වශයෙන්ම, අපි ඔබේ නමස්කාර නොසැලකිලිමත්ව විය. ''
 # فكفى بالله شهيدا بيننا وبينكم إن كنا عن عبادتكم لغافلين 29
 තියෙනවා 10:30, එක් එක් ආත්මය එහි අතීත ක්රියාවන් ඔප්පු යුතු ය. ඔවුන් අල්ලාහ්, ඔවුන්ගේ ගාඩියන්, සැබෑ, සහ ඔවුන් පලා ඇත ව්යාජ කරන බව ප්රතිෂ්ඨාපනය කළ යුතු ය.
 # هنالك تبلو كل نفس ما أسلفت وردوا إلى الله مولاهم الحق وضل عنهم ما كانوا يفترون 30
 |
 | මෙම නොඅදහන්නන්ගෙන් ප්රශ්න හා ඔවුන්ගේ ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න 10 @: 31-36
 10:31 පවසනු, 'කවුද, අහස හා පොළොව සිට ඔබට සපයයි, හෝ නඩු විභාගය සහ ඇස් හිමිකරුවන? කවුද ජීවන සිට මළවුන්ගෙන් ජීවන පිටතට ගෙන එයි, මළ? ' කවුද අනියම් මෙහෙයවෙනු? නියත වශයෙන්ම ඔවුන්, 'අල්ලාහ්.' කියනු ඇත එවිට 'එවිට, ඔබ බිය විය නොහැකි ද?' ', කියන
 # قل من يرزقكم من السماء والأرض أمن يملك السمع والأبصار ومن يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ومن يدبر الأمر فسيقولون الله فقل أفلا تتقون 31
 10:32 එවැනි අල්ලාහ්, ඔබගේ දෙවියන් සැබෑ ය. දෝෂයක් හැර ඕනෑම දෙයක්, සත්යය පසු එහි කුමක් වේ. එවිට ඔබ කොහොමද (ඇදහිල්ලෙන්) හැරී ඇත? '
 # فذلكم الله ربكم الحق فماذا بعد الحق إلا الضلال فأنى تصرفون 32
 10:33 ඉතින් ඔයාගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය ඔවුන් විශ්වාස නොකරන බවත්, අපරාධකරුවන්ට එරෙහිව අවබෝධ වේ.
 # كذلك حقت كلمت ربك على الذين فسقوا أنهم لا يؤمنون 33
 10:34 පවසනු, 'නිර්මාණය දේවල්ය කරන ඔබේ ඇෙසෝසිෙය්ට්ස් (අතර) ඕනෑම, එය නැවත තවමත් පුනර්ජීවනයට හේතු තිබෙනවාද?' අල්ලාහ්, ඔහු නැවත එය තවමත් දිනවන පසුව, නිර්මාණය දේවල්ය 'ඔබ මෙසේ පවසනු. කොහොමද ඒක ඔයාට ගොඩක් අවවර්තික වන බවක් ද? ''
 # قل هل من شركائكم من يبدأ الخلق ثم يعيده قل الله يبدأ الخلق ثم يعيده فأنى تؤفكون 34
 10:35 පවසනු, 'ඔබේ හවුල්කරුවන් ඕනෑම සත්යය ඔබට මඟ පෙන්වීම් ද?' ' ඔහු සත්යය මග, අල්ලාහ්, 'කියන්න. එවිට උන් වහන්සේ (තමා) මග පෙන්වීම යටතේ සිදු කරනු ලබයි නම් මග පෙන්වන නොහැකි සත්යය හෝ ඔහු මඟ පෙන්වීම් අනුගමනය කළ යුතු worthier කවුද? ඔබ සමඟ කාරණය යනු කුමක්ද, කොහොමද ඔබ විනිශ්චය කළ හැක්කේ කෙසේද? ''
 # قل هل من شركائكم من يهدي إلى الحق قل الله يهدي للحق أفمن يهدي إلى الحق أحق أن يتبع أمن لا يهدي إلا أن يهدى فما لكم كيف تحكمون 35
 10:36 ඔවුන්ගෙන් බොහෝ අනුමානය නම් මිස අන් කිසිවක් අනුගමනය කරන්න. එහෙත්, මගේ අනුමානය නම්, සත්යය විරුද්ධව උදව් කරන්නේ නැත. අල්ලාහ් ඔවුන් කරන දේ දනී.
 # وما يتبع أكثرهم إلا ظنا إن الظن لا يغني من الحق شيئا إن الله عليم بما يفعلون 36
 |
 | @ ශුද්ධ කුර්ආනය සියල්ල ලෝකයන් 10 දෙවියන් වහන්සේ විසින් එවන ඇත: 37-40
 10:37 මෙම කුර්ආනය අල්ලාහ් හැර වෙනත් විසින් ව්යාජ කර ගැනීමට නොහැකි විය. එය පෙර දේ තහවුරු; සියලු ලෝකයන්හි දෙවියන් සිට කිසිදු සැකයක් නැති බවත්, එය තුල කැපී පෙනෙන පොත්,.
 # وما كان هذا القرآن أن يفترى من دون الله ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين 37
 |
 අල්ලාහ් 10 $ අභියෝගය: 38-40
 10:38 ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) කියන්නේ එපා, '' ඔහු ඒ ව්යාජ ඇත '' '. ඔබ සැබෑ කියන දේ නම්, (ඔබට උපකාර කිරීමට) එය සමාන වන එක් පරිච්ඡේදයක් ලියන්න, සහ අල්ලාහ් හැර වෙනත් කවුරුන් ඔබට, ඉල්ලා සිටිමු '' ඔබ මෙසේ පවසනු! '
 # أم يقولون افتراه قل فأتوا بسورة مثله وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين 3
 10:39 ඔවුන් එහි දැනුම අවබෝධ නො වන බව නිෂ්ප්රභා කර ඇත, වත් එහි අර්ථ ඔවුන් කරා ලඟා වී තිබේ. ද නිෂ්ප්රභා පෙර සිටි එම. එහෙත් හානිය පිළිපදින්නන් අවසන් වූයේ කෙසේ දැයි බලන්න.
 # بل كذبوا بما لم يحيطوا بعلمه ولما يأتهم تأويله كذلك كذب الذين من قبلهم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين 39
 අන් අය එය විශ්වාස කරන්නේ නැහැ අතර සමහර 10:40, එය විශ්වාස කරනවා. ඔබගේ දෙවියන් හොඳින් අල්කුර්ආනය දන්නවා.
 # ومنهم من يؤمن به ومنهم من لا يؤمن به وربك أعلم بالمفسدين 40
 |
 | @ මඟ පෙන්වීම අය සහ 10 නැති අය: 41-43
 ඔවුන් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ විශාල බල බිඳීම නම් 10:41, මම මගේ වැඩ කටයුතු ඇති, ඔබ ඔබේ වැඩ කටයුතු ඇති, 'කියනවා. ඔබ මට කරන්න දේවල් ඉවත් වන අතර, මා, ඔබ කරන දැය ඉවත් කරමි. ''
 # وإن كذبوك فقل لي عملي ولكم عملكم أنتم بريئون مما أعمل وأنا بريء مما تعملون 41
 10:42 ඔවුන්ගෙන් සමහර ඔබට සවන් දෙන්න. එහෙත්, ඔබ බිහිරි ඔවුන් තේරුම් ගත නොහැකි වුවත්, ඔබ අසන කළ හැක්කේ කෙසේද?
 # ومنهم من يستمعون إليك أفأنت تسمع الصم ولو كانوا لا يعقلون 42
 10:43 ඔවුන්ගෙන් සමහර ඔබට බලන්න. එහෙත්, ඔබ ඔවුන් දකින්නේ නැහැ වුවත්, අන්ධ මඟ කළ හැක්කේ කෙසේද?
 # ومنهم من ينظر إليك أفأنت تهدي العمي ولو كانوا لا يبصرون 43
 |
 | @ අල්ලාහ් යන්තම් 10:44 වේ
 10:44 නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් නොවන වැරදි මිනිස් වර්ගයා දෙයක් කරනවා පමණක් නොව, තමන් වැරදි.
 # إن الله لا يظلم الناس شيئا ولكن الناس أنفسهم يظلمون 44
 |
 | විනිශ්චය 10 දින @: 45-46
 10:45 (විනිශ්චය පිළිබඳ) මේ දින ඔහු ඔවුන් පවතින්නේ ඇතත් ලෙස (සිදු වනු ඇත), ඔවුන් රැස් නමුත් දින පැයක් අතර ඔවුන් එකිනෙකා හඳුනා ගන්නේ ඇත විට. අහිමි ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමග එම රැස්වීම නිෂ්ප්රභා හා මඟ පෙන්වීම නොකළ අය වේ.
 # ويوم يحشرهم كأن لم يلبثوا إلا ساعة من النهار يتعارفون بينهم قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله وما كانوا مهتدين 45
 අපි ඔබ අපි ඔවුන් පොරොන්දු වූ සමග එම සමහර බලන්න, හෝ අපි අප වෙත කතා කරන්න ඔබ, අප වෙත ඔවුන් ආපසු දිය යුතු ය යන්න ඉඩ දෙන්න 10:46. අල්ලාහ් ඔවුන් කරන දේ ගැන සාක්ෂි වේ.
 # وإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا مرجعهم ثم الله شهيد على ما يفعلون 46
 |
 | අල්ලාහ් සහ ඔවුන්ගේ මරණය විඳීමෙන්ය ජාතීන් 10 දූතයන් @: 47-53
 10:47 සෑම ජාතියක් එහි මැසෙන්ජර් ඇත. ඔවුන්ගේ මැසෙන්ජර් පැමිණි විට එවිට, එම කරුණ සාධාරනව ඒවා අතර තීරණය ඇත; ඔවුන් තමන්ට තමන්ම නොමැත.
 # ولكل أمة رسول فإذا جاء رسولهم قضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون 47
 'ඔබ මොනවාද කියන්න සත්යයක් නම් මෙම පොරොන්දුව එන විට,?' 10:48 ඔවුන් තුමාෙගන් ඇසීමට,
 # ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين 48
 10:49 පවසනු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), '' මම අල්ලාහ් කැමති මිස, ප්රතිලාභ හෝ හානි කිරීමට ශක්තියක් නොමැත. සෑම ජාතියක් කිරීම ස්ථාවර කාලීන වන අතර, ඒවායේ නිල කාලය පැමිණි විට ඔවුන් පැයක් එය කල් මරන්නෙ නැහැ වත් නැත, ඒවා ඉදිරියට ගෙන ඒ හැකිය.
 # قل لا أملك لنفسي ضرا ولا نفعا إلا ما شاء الله لكل أمة أجل إذا جاء أجلهم فلا يستئخرون ساعة ولا يستقدمون 49
 10:50 ඔබ සලකා කර ඇත ', ඔබ මෙසේ පවසනු? ඔහුගේ දඬුවම රාත්රියේ හෝ දවසේ විසින් ඔබ කෙරෙහි උදා කළ යුතුද, කුමක් (කොටසක්) එහි පව්කාරයන් ඉක්මන් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ? '
 # قل أرأيتم إن أتاكم عذابه بياتا أو نهارا ماذا يستعجل منه المجرمون 50
 10:51 එවිට එය ඔබට පරදයි විට, එය ඔබ දැනටමත් එය ඉක්මන් කිරීමට උත්සාහ කරන විට, ඔබ, දැන්, එය විශ්වාස කරන බවත් එසේ නම් වේ!
 # أثم إذا ما وقع آمنتم به آلآن وقد كنتم به تستعجلون 51
 10:52 එවිට එය සදාකාලික දඬුවම රස ', අපරාධකරුවන්ට කී කළ යුතු ය! ඔබ උපයා දේ අනුව මිස ඵලවිපාක? '
 # ثم قيل للذين ظلموا ذوقوا عذاب الخلد هل تجزون إلا بما كنتم تكسبون 52
 10:53 ඔවුන් ඇත්ත නම් ඔවුන්ට කියන්න ලෙස ඉල්ලයි. ඔව්, මගේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් 'ඔබ මෙසේ පවසනු! එය සැබෑ වන අතර, ඔබට එය තැවතිප න්රයා්තමක තාරිසරික බෑ! '
 # ويستنبئونك أحق هو قل إي وربي إنه لحق وما أنتم بمعجزين 53
 |
 | විනිශ්චය 10 දින දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ තත්වය @: 54-56
 නපුරු කර ඇති එක් එක් ආත්මය පොළොව ඇති සියල්ල තිබුණේ නම් 10:54, එහි වන්දිය සඳහා එය ඔප්පු වනු ඇත. හා රහසේ ඔවුන් දඬුවම දකින විට කනගාටු වන අතර මේ සම්බන්ධයෙන් සාධාරණව ඒවා අතර තීරණය වන අතර, ඔවුන් තමන්ට තමන්ම නොමැත.
 # ولو أن لكل نفس ظلمت ما في الأرض لافتدت به وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وقضي بينهم بالقسط وهم لا يظلمون 54
 අල්ලාහ්ට නියත වශයෙන්ම 10:55, අහස හා පොළොව සියල්ල අයත් වේ. ඔවුන් බොහෝ දැනුමක් නැත වුවද ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සත්යයකි.
 # ألا إن لله ما في السموات والأرض ألا إن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون 55
 10:56 එය ජීවිතය දෙන, මරණයට හේතු වූ ඔහු වන අතර, උන් වහන්සේ වෙත ඔබ ආපසු කළ යුතු ය.
 # هو يحيي ويميت وإليه ترجعون 56
 |
 | ශුද්ධ කුර්ආනය @; 57-58: 10 සිට අල්ලාහ් අනතුරු ඇඟවීමක්, ආශීර්වාද හා දයාව
 10:57 ජනතා, අවවාදයක් දැන් ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පැමිණ ඇත, ඇදහිලිවන්තයන් කිරීමට පෙට්ටිවල දේ සඳහා සුව, මඟ පෙන්වීමක් හා දයාව.
 # يا أيها الناس قد جاءتكم موعظة من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمة للمؤمنين 57
 10:58 පවසනු, 'එම අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් හා උන් වහන්සේගේ දයාව ඔවුන් ප්රීති, එය (කුර්ආනය) ඔවුන් රැස්කර වන බව වඩා හොඳයි.' '
 # قل بفضل الله وبرحمته فبذلك فليفرحوا هو خير مما يجمعون 58
 |
 | අල්ලාහ් සහ නොඇදහිලිවතුන් 10 ද ව්යාජ ලේඛනයක් සැපයීම @: 59-60
 10:59 පවසනු, 'ඔබ අල්ලාහ් ඔබ වෙනුවෙන් පහළ ඇති ප්රතිපාදන සලකා නොමැති අතර, සමහර නීති විරෝධී හා ඔබ සමහර නීත්යානුකූල කර ඇත?' 'අල්ලාහ් ඔබ උන් වහන්සේගේ අවසරය ලබා දී ඇත, හෝ ඔබ අල්ලාහ් එරෙහිව (බොරු) තනා ඇයි?' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # قل أرأيتم ما أنزل الله لكم من رزق فجعلتم منه حراما وحلالا قل آلله أذن لكم أم على الله تفترون 59
 10:60 අල්ලාහ් ගැන බොරු ව්යාජ අය විනිශ්චය දිනදී මොනවද හිතන්නේ කොහොමද? අල්ලාහ් මානව වර්ගයාට රටේ සරු ය; එහෙත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි ස්තුති කරන්නේ නැහැ.
 # وما ظن الذين يفترون على الله الكذب يوم القيامة إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون 60
 |
 | අල්ලාහ් සියල්ල කිසිවක් උන් වහන්සේ 10:61 ගැලීමට දකින @
 10:61 ඔබ ඕනෑම කාරණයක් නිරත නොමැත වත්, ඔබ කුර්ආනය ඕනෑම කොටසක් ගායනා කරන්නේ, එසේම ඔබ ඒ මත ඔබන්න විට අපි ඔබ කෙරෙහි සාක්ෂිකාරයෝ හැර, ඕනෑම වැඩ කරන්න එපා. ක පොළොව කුහුඹු හෝ ස්වර්ගයේ බර ඔබගේ දෙවියන් ගැලීමට වත්, කුඩා ෙහෝ ඊට වඩා වැඩි යමක් නොමැති ලෙස පවා තරම් නොවේ, නමුත්එය පැහැදිලි පොතෙහි (වාර්තා) වේ.
 # وما تكون في شأن وما تتلو منه من قرآن ولا تعملون من عمل إلا كنا عليكم شهودا إذ تفيضون فيه وما يعزب عن ربك من مثقال ذرة في الأرض ولا في السماء ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين61
 |
 | අල්ලාහ් 10 වෙනස් නොවන වචනය @: 62-65 පි
 10:62 නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් විසින් මඟ පෙන්වීම මත වත් බිය හෝ දුක ඇති විය යුතු ය.
 # ألا إن أولياء الله لا خوف عليهم ولا هم يحزنون 62
 10:63 අය විශ්වාස සහගත සිටින
 # الذين آمنوا وكانوا يتقون 63
 10:64 මෙම වර්තමාන ජීවිතය තුල හා සදාකාල ජීවිතය අස්න ඔවුන් සඳහා පවතී. අල්ලාහ්ගේ වචනය බවට බලවත් විජයග්රහණය වේ, වෙනස් නොවන වේ.
 # لهم البشرى في الحياة الدنيا وفي الآخرة لا تبديل لكلمات الله ذلك هو الفوز العظيم 64
 10:65 ඔවුන්ගේ (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) කතාව ගැන ඔයා දුක් දෙන්න එපා. ඓහිකවාදී අල්ලාහ්ට අයත් වේ. ඔහු ඇසෙන, දන්නා කෙනෙකි.
 # ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا هو السميع العليم 65
 |
 | අල්ලාහ් 10:66 ගැන @ දෙව් හා බොරු
 10:66 අවධානය, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ස්වර්ගයෙහි හා පොළොවෙහි බව හැම දෙනාටම අයත් වේ. අල්ලාහ් හැර වෙනත්, හිතවතුන් ඉල්ලා සිටිමු අය පමණක් බොරු (ඔවුන්), උපකල්පන අන් කිසිවක් නොව අනුගමනය කරන්න.
 # ألا إن لله من في السموات ومن في الأرض وما يتبع الذين يدعون من دون الله شركاء إن يتبعون إلا الظن وإن هم إلا يخرصون 66
 10:67 එය ඔබගේ විවේක දකින්න දවස රාත්රී සිදු කර ඇති ඔහු වේ. සැබැවින්ම, මෙය තුල සවන් අය සඳහා ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # هو الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون 67
 |
 68-70: | @ අල්ලාහ් පුතෙකු 10 නැහැ
 10:68 ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ පුතෙකු ගෙන ඇත. ', කියන්න Exaltations උන් වහන්සේ (අල්ලාහ්) වේ වා! පොහොසත් ඔහු වේ. ඔහුට මේ වෙනුවෙන් කිසිදු බලයක් අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත්! ඔබ කරන්නේ ඔබ හරියට ම නො දන්නා අල්ලාහ් මොන, කියන්නේ ඇයි?
 # قالوا اتخذ الله ولدا سبحانه هو الغني له ما في السموات وما في الأرض إن عندكم من سلطان بهذا أتقولون على الله ما لا تعلمون 68
 10:69 අල්ලාහ්ගේ එරෙහිව බොරු දේවල් තනා අය සාර්ථක නොවිය යුතු ය. '' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # قل إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون 69
 10:70 මේ ලෝකයේ භුක්ති විඳීම (ඔවුන් තම ගන්නා), නමුත් අප වෙත ඔවුන් ආපසු දිය යුතු ය, එසේ නම්, අපි ඔවුන් නොඇදහිලිවතුන් නිසා ඔවුන්ට දරුණු දඬුවම් රස හැරිය යුතු ය. ''
 # متاع في الدنيا ثم إلينا مرجعهم ثم نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون 70
 |
 | වක්තෘ නෝවා 10 කථාන්තරයක් @: 71-74
 10:71 ඔවුන්ට නෝවාගේ කතාව ගායනා. ඔහු මගේ ජාතිය, මගේ මෙතන හිටගෙන නම්, අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ඔබ මතක් ඔබ දුක් වන අතර, අල්ලාහ් මා විශ්වාසය තබන්නේ කර ඇත ', ඔහුගේ ජාතිය ය; එවිට ඔබගේ කාරණාවෙහි ඔබ දුක් දෙන්න එපා, ඔබේ හිතවතුන් සමඟ ඔබේ සම්බන්ධය මත තීරණය කරන්න. මා ගැන තීරණයකට එන්න,මට කිසිම විවේකයක් දෙන්න.
 # واتل عليهم نبأ نوح إذ قال لقومه يا قوم إن كان كبر عليكم مقامي وتذكيري بآيات الله فعلى الله توكلت فأجمعوا أمركم وشركاءكم ثم لا يكن أمركم عليكم غمة ثم اقضوا إلي ولا تنظرون 71
 ඔබ ඔබේ පිටුපස හරවා නම් 10:72 එවිට, මම ඔබට ක වැටුප් ඉල්ලා නැත. මගේ වැටුප් පමණක් අල්ලාහ් මත පැටවෙනවා. මම (මුස්ලිම්) යටත් කළ අයගෙන් වීමට අණ කරමි. ''
 # فإن توليتم فما سألتكم من أجر إن أجري إلا على الله وأمرت أن أكون من المسلمين 72
 10:73 එහෙත් ඔවුන් ඔහුව නිෂ්ප්රභා. ඒ නිසා අපි ඔහුට සහ ඔහු සමඟ නැවේ සිටි අය ගැලවීම, සහ අපි ඔවුන්ට caliphs සාදා, අපි අපගේ ආයාවන් බොරු කරමින් අය දියේ ගිලී මියගොස්. අනතුරු අඟවා සිටි අයගේ අවසානය දේ බලන්න!
 # فكذبوه فنجيناه ومن معه في الفلك وجعلناهم خلائف وأغرقنا الذين كذبوا بآياتنا فانظر كيف كان عاقبة المنذرين 73
 10:74 ඔහුට පසු අපි ඔවුන්ගේ ජාතිය වෙත දූතයන් යැවී ය. ඔවුන් පැහැදිලි සංඥා රැගෙන, නමුත් ඔවුන් මීට පෙර එය නිෂ්ප්රභා කළ නිසා විශ්වාස කිරීමට අයගේ නැත. ඒ නිසා අපි, අපරාධකරුවන්ට හදවත් මුද්රා.
 # ثم بعثنا من بعده رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات فما كانوا ليؤمنوا بما كذبوا به من قبل كذلك نطبع على قلوب المعتدين 74
 |
 | පාරාවෝ, ශාස්තෘවරු මෝසෙස් සහ ආරොන් 10 කථාන්තරයක් @: 75-87
 10:75 එවිට, ඔවුන්ට පසු අපි පාරාවෝ සහ ඔහුගේ සභාව වෙත අපගේ ආයාවන්ද මෝසෙස් සහ ආරොන් යවමින්. ඔවුන් පව්කාර ජාතියක් එහෙත් ඔවුන්, අහංකාර විය.
 # ثم بعثنا من بعدهم موسى وهارون إلى فرعون وملئه بآياتنا فاستكبروا وكانوا قوما مجرمين 75
 |
 මෝසෙස් 10 දක්වා ලබා දී ඇති හාස්කම් කිරීමට පාරාවෝ ප්රතිචාරය $: 76-81
 සත්යය ඔව්හු කී අප ඔවුන් වෙත පැමිණි විට 'මෙය නියත වශයෙන්ම පැහැදිලි මැජික් වේ.' '10:76
 # فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا إن هذا لسحر مبين 76
 10:77 මෝසෙස් මෙය ඔබ වෙත එන විට ඔබ සත්යය කියන දේ ද, 'ද? මෙම යන්ත්ර මන්ත්ර ද? අනවින කරන්නෝ, සමෘද්ධිමත් එපා! '
 # قال موسى أتقولون للحق لما جاءكم أسحر هذا ولا يفلح الساحرون 77
 10:78 ඔවුන් දේශයේ ආධිපත්යය ඔබ දෙදෙනා වලට අයිති විය හැක? ඔබ ඉවතට අපි අපේ පියවරුන් (පිණිස) පුරුදු සොයාගත් බව අප හැරවීමට ආවා 'බවයි අපි ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නැහැ! '
 # قالوا أجئتنا لتلفتنا عما وجدنا عليه آباءنا وتكون لكما الكبرياء في الأرض وما نحن لكما بمؤمنين 78
 |
 $ පාරාවෝ මෝසෙස් 10 එරෙහිව තරග කිරීමට ඊජිප්තුවේ බොහෝ දක්ෂ අනවින කරන්නෝ නියෝග: 79-82
 10:79 (එවිට) පාරාවෝ 'සෑම දක්ෂ මන්තර ගුරුකම් අරගෙන එන්න.' 'කී
 # وقال فرعون ائتوني بكل ساحر عليم 79
 10:80 යන අනවින කරන්නෝ පැමිණි විට, මෝසෙස් 'ඔබ වීසි දේ විසි.' ඔවුන්ට කතා කොට,
 # فلما جاء السحرة قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون 80
 10:81 විට ඒ හා ප්රකාශ වී, මෝසෙස් ඔබට ගෙන ඇත සූනියමක් 'බවයි. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් කිසිවක් ලෙස විනිශ්චය කරනු ලැබේ. අල්ලාහ් අයිතිය දූෂිත වැඩ මරන්නේ නැහැ. ''
 # فلما ألقوا قال موسى ما جئتم به السحر إن الله سيبطله إن الله لا يصلح عمل المفسدين 81
 10:82 අල්ලාහ් පව්කාරයන් එය වෛර වුවත්, ඔහුගේ වචන විසින් සත්යය සහතික කරයි.
 # ويحق الله الحق بكلماته ولو كره المجرمون 82
 10:83 ඔවුන් පාරාවෝ සහ ඔවුන්ගේ මණ්ඩලය ඒවා පීඩා බව බිය නිසා ඒ නිසා කිසිවෙක් ඔහුගේ ජාතියේ කිහිපයක් හැර මෝසෙස් විශ්වාස කළා. පාරාවෝ දේශයේ බලවත් වූ අතර, අපරාධකරුවන්ට එක්.
 # فما آمن لموسى إلا ذرية من قومه على خوف من فرعون وملئهم أن يفتنهم وإن فرعون لعال في الأرض وإنه لمن المسرفين 83
 |
 $ මෝසෙස් අල්ලාහ් 10 කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඔහුගේ ජාතිය මෙහෙම කියනවා: 84-87
 'ඔබ ආරක්ෂ අංශ වෙත භාර වී ඇති නම්, (මුස්ලිම්), ඔබ අල්ලාහ් ගැන විශ්වාස නම්, උන් වහන්සේ කෙරෙහි තබා, මාගේ ජාතියේ.' 10:84 මෝසෙස් කී
 # وقال موسى يا قوم إن كنتم آمنتم بالله فعليه توكلوا إن كنتم مسلمين 84
 10:85 ඔවුන් අපි අල්ලාහ් අපගේ විශ්වාසය තබා ඇති බවයි. " අපේ ස්වාමීනි, අපට හානියක්-කරන්නේ ජාතියට පෙළඹවීමක් විය ඉඩ දෙන්න එපා.
 # فقالوا على الله توكلنا ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين 85
 10:86 නොඇදහිලිකාර ජාතියක්, ඔබගේ කරුණා හරහා, අප. '
 # ونجنا برحمتك من القوم الكافرين 86
 10:87 අපි මෝසෙස් සහ ඔහුගේ සොහොයුරු, 'ඊජිප්තුවේ ඔබේ සෙනඟ සඳහා ඇතැම් නිවාස ගන්න හෙළි. ඔබගේ නිවාස (යාච්ඤා සඳහා) දිශාව කරන්න; යාච්ඤාව ස්ථාපිත; හා ඇදහිලිවන්තයන්ට අස්න දෙන්න. ''
 # وأوحينا إلى موسى وأخيه أن تبوءا لقومكما بمصر بيوتا واجعلوا بيوتكم قبلة وأقيموا الصلاة وبشر المؤمنين 87
 |
 88-89: | @ මෝසෙස් supplicates පාරාවෝ 10 එරෙහිව
 10:88 "අපගේ දෙවියන්, 'මෝසෙස් supplicated. 'ඔබ මේ ජීවිතයේ දී පාරාවෝ සහ ඔහුගේ සභා adornments හා සම්පත් ලබා දී තිබෙනවා. අපගේ ස්වාමීන් වන, ඔවුන් ඔබගේ මාර්ගය සිට නොමඟ ගොස් බලමු. අපගේ ස්වාමීන් වන, ඔවුන්ගේ සම්පත් විනාශ ඔවුන් වේදනාකාරී දඬුවම් දකින තුරු ඔවුන් විශ්වාස නොකළ යුතු ය ඒ නිසා ඔවුන්ගේ සිත් දැඩි. '
 # وقال موسى ربنا إنك آتيت فرعون وملأه زينة وأموالا في الحياة الدنيا ربنا ليضلوا عن سبيلك ربنا اطمس على أموالهم واشدد على قلوبهم فلا يؤمنوا حتى يروا العذاب الأليم 88
 10:89 ඔහු (අල්ලාහ්) ඔබේ කන්නලව් පිළිතුරු දීමට, 'ය; එසේ කෙළින්ම ගොස් නොදන්නා අය මාර්ගය අනුගමනය කරන්නේ නැහැ. ''
 # قال قد أجيبت دعوتكما فاستقيما ولا تتبعان سبيل الذين لا يعلمون 89
 |
 | @ ඔබ 10 විශ්වාස කියන්න අවසන් මොහොතේ තුරු බලා සිටින්න එපා: 90-93
 10:90 අපි මුහුද මැදින්, ඉශ්රායෙල් ජනයා ගෙනැවිත්, පාරාවෝ සහ ඔහුගේ හමුදා බල ඇණිවලින් මුරන්ඩු හා ඉවක්බවක් නැතිව ඔවුන් ලුහුබැඳ. ඔහු මොරගැසූ දියේ ගිලී විය එහෙත්, '(දැන්) මම ඉශ්රායෙල් ජනයා විශ්වාස ඔහු කවුරුන් දී හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නොමැති බව විශ්වාස කරනවා. මම ඒ යටත් (මුස්ලිම්) අයගේ වෙමි. ''
 # وجاوزنا ببني إسرائيل البحر فأتبعهم فرعون وجنوده بغيا وعدوا حتى إذا أدركه الغرق قال آمنت أنه لا إله إلا الذي آمنت به بنو إسرائيل وأنا من المسلمين 90
 10:91 (ඔබ විශ්වාස) දැන් ', (අල්ලාහ් පවසයි)! නමුත් මෙම පෙර ඔබ කැරලි ගැසුවේ හා දූෂිත විය.
 # آلآن وقد عصيت قبل وكنت من المفسدين 91
 ඔබ පසුව අයට ලක්ෂණයක් විය හැක එසේ 10:92 අපි, මේ දවස ඔබේ ශරීරය සමග (Ramsis II) ඔබ ඉදිරිපත් කල යුතුය. ඇත්ත වශයෙන්ම බොහෝ මිනිසුන් අපගේ ආයාවන් කිසිදු සැලකිල්ලක් දෙන්න!
 # فاليوم ننجيك ببدنك لتكون لمن خلفك آية وإن كثيرا من الناس عن آياتنا لغافلون 92
 10:93 (ඉන් පසුව) අපි ආශීර්වාද දේශයේ ඉශ්රායෙල් ජනයා පදිංචි හොඳ දේවල් ඔවුන්ට සපයන ලදී. දැනුම ඔවුන්ට ලබා දුන් තෙක් ඔවුන් වෙනස් කළේ නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගේ දෙවියන් විනිශ්චය දිනදී ඔවුන් අතර තීරණය කරනු ඇත.
 # ولقد بوأنا بني إسرائيل مبوأ صدق ورزقناهم من الطيبات فما اختلفوا حتى جاءهم العلم إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 93
 |
 | සදාකාල ජීවනය 10 @ පරාජිතයන්: 94-97
 10:94 ඔබ අපි ඔබ වෙත පහළ කර ඇත දේ ගැන කිසිදු සැකයක් වේ නම්, ඔබට පෙර පොත ගායනා කරන අය කියනවා. සත්යය නිසා සැක පිළිබඳ වෙන්න එපා, ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පැමිණ තිබේ.
 # فإن كنت في شك مما أنزلنا إليك فاسئل الذين يقرءون الكتاب من قبلك لقد جاءك الحق من ربك فلا تكونن من الممترين 94
 10:95 ඔබ පරාජිතයන් අතර වනු ඇත, අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් විශාල බල බිඳීම අය අතර වෙන්න එපා.
 # ولا تكونن من الذين كذبوا بآيات الله فتكون من الخاسرين 95
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ වචනය ඉටු වනු එරෙහිව 10:96 අය විශ්වාස කරන්නේ නැත,
 # إن الذين حقت عليهم كلمت ربك لا يؤمنون 96
 ඔවුන් වේදනාකාරී දඬුවම් දකින තුරු සෑම ලකුණක්, ඔවුන්ට එන වුවත් 10:97.
 # ولو جاءتهم كل آية حتى يروا العذاب الأليم 97
 |
 | @ යෝනා 10: 98-100
 10:98 ඇයි, විශ්වාස සහ එහි විශ්වාසය ඔවුන් ප්රතිලාභ ගම්මානය එහි කවදාවත්? ඔවුන් විශ්වාස කරන විට යෝනා ජාතිය හැර, අපි මේ ජීවිතයේ අවමන් සහගත දඬුවම ඔවුන් මුදනු සහ අපි ඔවුන්ට ටික වේලාවකට පස්සේ රසයක්ද ලබා දුන්නා.
 # فلولا كانت قرية آمنت فنفعها إيمانها إلا قوم يونس لما آمنوا كشفنا عنهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ومتعناهم إلى حين 98
 10:99 පොළොව වේ කව්රුන් හෝ ඔබගේ දෙවියන් ඇවිලීමට, සියලු විශ්වාස හැකිව තිබුණි. ඔවුන් විශ්වාස තෙක් ඔබ පසුව ජනතාව සීමාකිරීමට කැමතිද?
 # ولو شاء ربك لآمن من في الأرض كلهم ​​جميعا أفأنت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين 99
 10: ආත්මය අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින් හැර විශ්වාස කළ හැකි 100. ෙනොෙත්ෙරන මත තම දඬුවම වනු ඇත.
 # وما كان لنفس أن تؤمن إلا بإذن الله ويجعل الرجس على الذين لا يعقلون 100
 |
 | මෙම නොඇදහිලිවතුන් අල්ලාහ් 10 ආයාවන් හා අනතුරු ඇඟවීම්, අන්ධ, බිහිරි @: 101-102
 10: 101 පවසනු, 'අහස හා පොළොව තිබෙන දේ බලන්න!' එහෙත්, සංඥා හෝ අනතුරු ඇඟවීම් වත් නොඇදහිලිවතුන් උදව් කරන්න.
 # قل انظروا ماذا في السموات والأرض وما تغني الآيات والنذر عن قوم لا يؤمنون 101
 10: 102 ඔවුන් පෙර අභාවප්රාප්ත වූ අයට සමාන දින හැර නරඹා යම් දෙයක් වෙනුවෙන් බලා සිටිනවාද? ' ඉන්න 'ඔබ මෙසේ පවසනු: මම බලාගෙන සිටින අය අතර ඔබ සමඟ විය යුතු ය. ''
 # فهل ينتظرون إلا مثل أيام الذين خلوا من قبلهم قل فانتظروا إني معكم من المنتظرين 102
 |
 | අල්ලාහ්ගේ වගකීමක් @ ඔහුගේ ශාස්තෘවරු ඇදහිලිවන්තයන්ට 10: 103
 10: 103 එවිට අපි අපේ ශාස්තෘවරු විශ්වාසවන්තයින්ට බේරා යුතු ය. එය අපි විශ්වාස කරන අය, අලාභවලදී, අපේ බැඳී වගකීමයි.
 # ثم ننجي رسلنا والذين آمنوا كذلك حقا علينا ننج المؤمنين 103
 |
 | පමණක් @ නමස්කාරය අල්ලාහ් 10: 104-106
 10: 104 පවසනු, 'අනේ ජනතාව! ඔබ මගේ ආගම ගැන සැකයක් වේ නම්, මම අල්ලාහ් හැර වෙනත් අය ඔබ නමස්කාර එකක්වත්, නමස්කාර නමුත් මම ඇදහිලිවන්තයන් අතර විය අණ සඳහා, ඔබ මිය කිරීමට හේතු වනු ඇත අල්ලාහ්, නමස්කාර,
 # قل يا أيها الناس إن كنتم في شك من ديني فلا أعبد الذين تعبدون من دون الله ولكن أعبد الله الذي يتوفاكم وأمرت أن أكون من المؤمنين 104
 105 සහ, පිරිසිදු ඇදහිල්ල වීම, ආගම දෙසට ඔබේ මුහුණ තබා, රූප වඳින්නෝ අතර වෙන්න එපා: 10.
 # وأن أقم وجهك للدين حنيفا ولا تكونن من المشركين 105
 10: ඔබ නම්, ඔබ හානියක් පිළිපදින්නෙක් බවට පත් කිරීම සඳහා 106,, අල්ලාහ් හැර වෙනත්, උදව් වත් ඔබට හානි කළ හැකි ඕනෑම දෙයක් වත්, යාච්ඤා කරන්න එපා.
 # ولا تدع من دون الله ما لا ينفعك ولا يضرك فإن فعلت فإنك إذا من الظالمين 106
 |
 107: | @ කිසිවක් අල්ලාහ් හැර 10 ඔබට උපකාර කළ හැකි
 10: 107 අල්ලාහ් බැතිමත් NONE ඔබට ස්පර්ශ නම් ඔහු හැර එය ඉවත් හැක; ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් ඕනෑම යහපත් කැමති නම්, කිසිවෙක් ඔහුගේ වරප්රසාදයන් විකර්ශනය හැක. ඔහු උන් වහන්සේ එය ඔහුගේ නමස්කාර කව්රුන් හෝ මත වැටීමට හේතු වේ. ඔහු ක්ෂමා හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය. '
 # وإن يمسسك الله بضر فلا كاشف له إلا هو وإن يردك بخير فلا راد لفضله يصيب به من يشاء من عباده وهو الغفور الرحيم 107
 |
 | මෙම මඟ පෙන්වීම හා නොමඟ 10 @: 108-109
 10: 108 පවසනු, 'අනේ ජනතාව! සත්යය ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පැමිණ තිබේ. වන යමෙක් ඇද්ද-, මග පෙන්වීම යටතේ සිදු කරනු ලබයි, එකම තමා මඟ පෙන්වීම, යමෙක් යන්නේද ඇත, ඔහු මාර්ගය වැරද සඳහා වේ. මම ඔබට වඩා ගාඩියන් නැහැ. '
 # قل يا أيها الناس قد جاءكم الحق من ربكم فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنا عليكم بوكيل 108
 |
 109: $ අල්ලාහ් 10 විනිසුරු හොඳම
 10: 109 ඔබ වෙත අනාවරණය වී ඇත දේ අනුගමනය, අල්ලාහ් විනිශ්චය යුතු අතර, ඔහු විනිසුරු හොඳම දක්වා ඉවසන්න.
 # واتبع ما يوحى إليك واصبر حتى يحكم الله وهو خير الحاكمين 109
 |
 |HUD 11 නබි හුඩ් - හුඩ්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1: $ අල්ලාහ් කුර්ආනය ඔහුගේ පොත 11 වන තහවුරු
 11: 1 AlifLaamRa. කාගේ පද පැහැදිලි, පසුව විද්යාර්ථ පොත, උන් වහන්සේගෙන් ඥානවන්තයෙකු, එම දැනුවත් (මෙය).
 # الر كتاب أحكمت آياته ثم فصلت من لدن حكيم خبير 1
 |
 | අල්ලාහ් පමණක් 11 නමස්කාර කිරීමට එම විධානය @: 2-4
 11: අල්ලාහ් හැර 2 නමස්කාරය කිසිසේත් නැත. මම (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ සඳහා, නිරය උන් වහන්සේ හා අස්න ක ගෙනයන්නා සිට මා එවා ඇත.
 # ألا تعبدوا إلا الله إنني لكم منه نذير وبشير 2
 |
 $ සියලුම අල්ලාහ් 11 දක්වා ආපසු: 3-4
 3 එවිට ඔබගේ දෙවියන් සමාව ඉල්ලා පසුව උන් වහන්සේ වෙත පසුතැවී සිත් හරවා: 11. ඔහු ප්රකාශිත කාලීන දක්වා ඔබ විනෝදය ලබා දෙන හා කරුණාවේ අයට ඔහුගේ වරප්රසාදයන් ලබා දෙනු ඇත. ඔබ ප්රතික්ෂේප නම්, ඔබ වෙනුවෙන් මම බලවත් දිනය දඬුවම බිය වෙති.
 # وأن استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يمتعكم متاعا حسنا إلى أجل مسمى ويؤت كل ذي فضل فضله وإن تولوا فإني أخاف عليكم عذاب يوم كبير 3
 ඔබ සියලු ම ආපසු පැමිණෙන්නේ ය අල්ලාහ්ට 4: 11. ඔහු සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # إلى الله مرجعكم وهو على كل شيء قدير 4
 |
 | @ අල්ලාහ් සෑම 11 රහස් දන්නා: 5
 11: 5 ශුද්ධාසනයේ, ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) උන් වහන්සේ සිට වසන් කිරීමට ඔවුන්ගේ අල්මාරි ආවරණය කරයි. ඔවුන් තම ඇඳුම් තමන් ආවරණය කරනවා විට ඔහු ඔවුන් සැඟවීමට හා ඔවුන් හෙළි දන්නවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු පපුව තුළ සිතුවිල්ලකින් දන්නවා.
 # ألا إنهم يثنون صدورهم ليستخفوا منه ألا حين يستغشون ثيابهم يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه عليم بذات الصدور 5
 |
 | අල්ලාහ් 11 සැපයීම @: 6
 11: 6 කාගේ සැපයීම අල්ලාහ් විසින් නොවේ පොළොව මත බඩගා (ජීවියෙක්) නැත. ඔහු එහි විවේක ස්ථානය සහ එහි නිධිය දන්නවා. සියලුම පැහැදිලි පොත් වේ.
 # وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها ويعلم مستقرها ومستودعها كل في كتاب مبين 6
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 11, හිමිකම්, උද්දච්චකම හා යෑදීම @: 7-12
 11: 7 එය ක්රියා දී විශිෂ්ට දක්ෂතා ඔබ කුමන දින හයක් තුළ අහස හා පොළොව නිර්මාණය හා උන් වහන්සේගේ සිංහාසනය ඔහු, ඔබ උත්සාහ (හා බලන්න) ඇති විය හැකි මුහුදු මත සිටි ඔහු වේ. ඔබ කියන්නේ නම්, '' ඔබ උත්ථාන කළ යුතු ය මරණයෙන් පසු, 'දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ මෙය පැහැදිලි සූනියමක් මිස අන් කිසිවක් නො වේ.', කියනු ඇත
 # وهو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عملا ولئن قلت إنكم مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين كفروا إن هذا إلا سحر مبين 7
 11: 8 අපි නියමිත කාලයක් දක්වා දඬුවම ප්රමාද නම්, ඔවුන් '' එය රඳවා ගනු ලැබ ඇත කුමක්ද? ', අසනු ඇත ඇත්ත වශයෙන්ම, එම දිනය ඔවුන් වෙත පැමිණ ඇත, එය ඔවුන් කෙරෙන් හැරී සිදු නොවන අතර ඔවුන් සමච්චල් බව ඔවුන්ට පැවැත්වේ.
 # ولئن أخرنا عنهم العذاب إلى أمة معدودة ليقولن ما يحبسه ألا يوم يأتيهم ليس مصروفا عنهم وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 8
 11: 9 අපි මානව අපගේ මර්සි රස ඉන්පසු ඔහු එය අත් හිටුවීමට, ඉඩ හරින්නේ නම්, ඔහු සහගත ය, සාහසික ය, කෙළෙහි ගුණ බවට පත් වෙයි.
 # ولئن أذقنا الإنسان منا رحمة ثم نزعناها منه إنه ليئوس كفور 9
 11:10 එවිට දුක් ඔහු පිට පැමිණි පසු, අප ඔහු සමෘද්ධිය රස දෙන්න ඔහු කියයි, 'නපුරු මා පිට!' නම් ඔහු අමන්දානන්දයට හා පුරසාරම් වේ, බලන්න,
 # ولئن أذقناه نعماء بعد ضراء مسته ليقولن ذهب السيئات عني إنه لفرح فخور 10
 ඔවුන් සමාව හා බලවත් වැටුප් සිදුවන්නට සඳහා, ඉවසිලිවන්ත හා යහපත් ක්රියා කරන අයට හැර 11:11.
 # إلا الذين صبروا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة وأجر كبير 11
 11:12 ඔවුන් කියනවා නිසා සමහරවිට ඔබ 'ඇයි කිසිදු නිධන් ඔහු වෙත පහළ කර, දේව දූතයෙක් හෝ ඔහු සමඟ පැමිණ ඇත?', ඔබ වෙත පහළ කර තිබෙනවා කියලා කොටසක් වැයක්, සහ ඔබේ පපුව එය විසින් straitened ඇත ඔබ (මුහම්මද් නබි) පමණක් වෙනකෙනෙකු වන අතර, අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි භාරකරුවෙකු වේ.
 # فلعلك تارك بعض ما يوحى إليك وضائق به صدرك أن يقولوا لولا أنزل عليه كنز أو جاء معه ملك إنما أنت نذير والله على كل شيء وكيل 12
 |
 | මුහම්මද් නබි කුර්ආනය 11 මෙසේ ලිවීය කියා සිටින අයට අල්ලාහ්ගේ අභියෝගය @: 13-14
 11:13 නැතහොත් 'ඔහු එය ව්යාජ ඇත?', කියන්නේ (ඔවුන්ට) ඔබ මෙසේ පවසනු: "එවිට ඒ වගේ දස ව්යාජ පරිච්ඡේද නිෂ්පාදනය. ඔබ හැකි නම් ඔබ මොනවාද කියන්න සත්යයක් නම්, අල්ලාහ් හැර වෙනත් මත, අමතන්න. '
 # أم يقولون افتراه قل فأتوا بعشر سور مثله مفتريات وادعوا من استطعتم من دون الله إن كنتم صادقين 13
 11:14 එහෙත් ඔවුන් එය අල්ලාහ්ගේ දැනුම සමග පහළ, සහ ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නොමැති බව කර ඇති බව දන්නවා, ඔයා පිළිතුරු නොමැති නම්. ඒ නිසා, ඔබ (මුස්ලිම් බවට පත්) ආරක්ෂ අංශ වෙත භාර වී ඇති?
 # فإن لم يستجيبوا لكم فاعلموا أنما أنزل بعلم الله وأن لا إله إلا هو فهل أنتم مسلمون 14
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ යහපත් ක්රියාවන් මේ ජීවිතයේ 11 ආපසු ගෙවන @: 15-16
 11:15 අපි ඔවුන් වංචා කළ නොහැකි, ඔවුන් එහි සිදු කර ඇත වැඩ සඳහා වර්තමාන ජීවිතය ආශා කරන අය ගෙවීමට සහ පූර්ණ එහි adornments ය;
 # من كان يريد الحياة الدنيا وزينتها نوف إليهم أعمالهم فيها وهم فيها لا يبخسون 15
 11:16 එම පමණක් ගිනි ඇත සදාකාල ජීවනය ගැන කවුද. එහිදී, ඔවුන්ගේ ක්රියා අසාර්ථක වී ඇති අතර ඔවුන්ගේ ක්රියා අඩුව වනු ඇත.
 # أولئك الذين ليس لهم في الآخرة إلا النار وحبط ما صنعوا فيها وباطل ما كانوا يعملون 16
 |
 | බොහෝ අය 11:17 ප්රතික්ෂේප @
 11:17 එවිට උන් සාක්ෂියක් විසින් පාරායනය ඔහුගේ දෙවියන් වෙතින් පැහැදිලි සාක්ෂි, මත පවතින අතර ඔහු ඉදිරියේ මාර්ගෝපදේශකයක් සහ දයාව සඳහා මෝසෙස්ගේ පොත් සිටින ඔහු ගැන කුමක් කිව හැකිද? අය එය විශ්වාස කරනවා. එහෙත්, එය ප්රතික්ෂේප කරන අය සඳහා පක්ෂපාතී ලෙස, ඔවුන්ගේ පොරොන්දු දේශය ගිනි විය යුතු ය. ඒ නිසා එය සැක කරන්නේ නැහැ. ඒකඔබගේ දෙවියන් වෙතින් සත්යය, තවමත් ගොඩක් මිනිස්සු විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # أفمن كان على بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة أولئك يؤمنون به ومن يكفر به من الأحزاب فالنار موعده فلا تك في مرية منه إنه الحق من ربك ولكن أكثر الناسلا يؤمنون 17
 |
 | සදාකාල ජීවනය 11 ලොකුම පරාජිතයන් @: 18-22
 11:18 කවුද ඔහු අල්ලාහ් එරෙහිව බොරුවක් පියමං කරමින් සිටි නපුරු වඩා වැඩි ද? අය, ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් හමුවට ගෙන ආ යුතු අතර, සාක්ෂිකරුවන්, කියනු ඇත 'අය ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේට විරුද්ධ ව බොරු කියපු ඒවා.' ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ ශාපය, අපරාධකරුවන්ට මත වැටී යුතු ය,
 # ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أولئك يعرضون على ربهم ويقول الأشهاد هؤلاء الذين كذبوا على ربهم ألا لعنة الله على الظالمين 18
 අල්ලාහ්ගේ මාර්ගය අන් අය බාර් සහ එය ඇද ගැනීමට උත්සාහ කරන 11:19, ඔවුන් සදාකාල ජීවනය ගැන ප්රතික්ෂේප.
 # الذين يصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا وهم بالآخرة هم كافرون 19
 11:20 ඔවුන් පොළොවේ උන් වහන්සේ (අල්ලාහ් අල්ලාහ්ව) කිරීමට නොහැකි ය; අල්ලාහ් හැර ඔවුන් ආරක්ෂා කිරීමට කිසිවක් නැත. අය, ඔවුන්ගේ දඬුවම දෙගුණ කළ යුතු ය; ඇසෙන වත් බලන්න හෝ නොහැකි විය.
 # أولئك لم يكونوا معجزين في الأرض وما كان لهم من دون الله من أولياء يضاعف لهم العذاب ما كانوا يستطيعون السمع وما كانوا يبصرون 20
 11:21 අය ඔවුන්ගේ ආත්ම අහිමි වී ඇති අතර, ඔවුන් ව්යාජ කරන බව ඔවුන් අත්හැර ඇති බව ඔවුන් ය;
 # أولئك الذين خسروا أنفسهم وضل عنهم ما كانوا يفترون 21
 ඔවුන් සදාකාල ජීවනය දැවැන්තම පරාජිතයන් වනු ඇත සැකයකින් තොරව 11:22.
 # لا جرم أنهم في الآخرة هم الأخسرون 22
 |
 | පැරඩයිස් 11 ජනතාව @: 23-24
 විශ්වාසය තබා යහපත් ක්රියා හා ඔවුන්ගේ දෙවියන්, ඔවුන් පාරාදීසයේ සහයකයන් වන අතර, එහි දී ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය ඉදිරියේ යටහත් අයට ඇති ෙහයින් 11:23.
 # إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات وأخبتوا إلى ربهم أولئك أصحاب الجنة هم فيها خالدون 23
 11:24 පක්ෂ දෙක සමානත්වයට අන්ධ සහ බිහිරි කෙනෙක්, සහ දකින හා අසන බව එකක් ලෙස ය, ඔවුන් හා සමානව සමානව බෙදාහදා ගැනීම ය, ඔබ මතක නැහැ ඇත?
 # مثل الفريقين كالأعمى والأصم والبصير والسميع هل يستويان مثلا أفلا تذكرون 24
 |
 | වක්තෘ නෝවා 11 කථාන්තරයක් @: 25-36
 11:25 අපි ඔහුගේ ජාතියට නෝවා යැවී ය. මම ඔබ සඳහා වෝනර් වෙමි අස්න ක ගෙනයන්නා '(ඔහු පැවසීය.)
 # ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه إني لكم نذير مبين 25
 අල්ලාහ් හැර 11:26 නමස්කාරය කිසිසේත් නැත. මම ඔයා වෙනුවෙන් වේදනාකාරී දිනය දඬුවම බිය වෙති. ''
 # أن لا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم أليم 26
 11:27 ඔහුගේ ජාතියේ සත්යයේ නැති සභා අපි අප වැනි මිනිසෙකු වඩා ඔබට වෙනත් බලන්න එපා "යැයි කීවේය. අපි ඔබේ අනුගාමිකයන් NONE නමුත් අප අතර ඇති lowliest බලන්න, හා ඔවුන්ගේ මතය සලකා බැලිය යුතු නොවේ. අපි ඔබ බොරුකාරයන් සලකා, ඒ වෙනුවට, අප ඔබ දැකීමට සුපිරි නැහැ. ''
 # فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما نراك إلا بشرا مثلنا وما نراك اتبعك إلا الذين هم أراذلنا بادي الرأي وما نرى لكم علينا من فضل بل نظنكم كاذبين 27
 |
 28-36: $ නෝවා තම ජාතිය 11 විවාද
 11:28 ඔහු ඔබ මගේ ජාතිය මොනවද හිතන්නේ 'ද! මගේ දෙවියන් වෙතින් පැහැදිලි සාක්ෂි ඇති අතර එය ඔබට සඟවා වුවත් ඔහු, උන් වහන්සේගෙන් මා දයාව ලබා දී ඇත නම්, අපි ඔබට එය වෛර කරන විට ඒ පිළිගැනීමට ඔබව පොළඹවනු කළ හැක්කේ කෙසේද?
 # قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني رحمة من عنده فعميت عليكم أنلزمكموها وأنتم لها كارهون 28
 මම මගේ වැටුපක් සඳහා ඔබගේ ධනය සඳහා ඔබ අහන්න එපා මේ සඳහා 11:29 මගේ ජාතිය, අල්ලාහ් සමග ය. ඔවුන් නියත වශයෙන්ම ඔවුන්ගේ දෙවියන් හමුවීමට නියමිත සඳහා වත්, මම, ඇදහිලිවන්තයන් ඉවතට පදවන්න ඇත. එහෙත්, මම ඔබට අඥාන බව පේනවා.
 # ويا قوم لا أسألكم عليه مالا إن أجري إلا على الله وما أنا بطارد الذين آمنوا إنهم ملاقوا ربهم ولكني أراكم قوما تجهلون 29
 11:30 අල්ලාහ් වෙතින් මට උදව් කවුද මම මගේ ජාතියට ඔබ පලවාහැරීම සඳහා, වුණාද? ඔබට මතක නැද්ද?
 # ويا قوم من ينصرني من الله إن طردتهم أفلا تذكرون 30
 11:31 මම අල්ලාහ්ගේ භාන්ඩාගාර උරුම බව ඔබට කියන්න එපා, මම නොදුටු දන්නේ නැහැ. අල්ලාහ් ඔවුන් කිසිදු යහපත් දෙන්නේ නැහැ, මම දූතයෙකු මම කියන්නේ නැහැ, මම වත්, ඔබ සුළු කොට අය කියන්න එපා. අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ දේ හොඳම දන්නවා. මෙම එසේ නම් ඇත්ත වශයෙන්ම, මම හානියක් පිළිපදින්නන් අතර වනු ඇත. ''
 # ولا أقول لكم عندي خزائن الله ولا أعلم الغيب ولا أقول إني ملك ولا أقول للذين تزدري أعينكم لن يؤتيهم الله خيرا الله أعلم بما في أنفسهم إني إذا لمن الظالمين 31
 11:32 ඔවුන් සාමාන්ය නෝවා, ඔබ, මතභේදයට තුඩුදී ඇති කර ඇති අතර අප සමග, ඕනෑවට වඩා මතභේදයට තුඩුදී ඇති 'බවයි. ඔබ මොනවාද කියන්න සත්යයක් නම්, ඔබ, අප පොරොන්දු වූ අපට ඒ මත (පහළ) රැගෙන එන්න! '
 # قالوا يا نوح قد جادلتنا فأكثرت جدالنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين 32
 11:33 උන් වහන්සේ කැමති නම් අල්ලාහ් ඔබ කෙරෙහි (පහළ) එය ගෙනෙන ', දුන් සේක; ඔබ උන් වහන්සේ තැවතිප න්රයා්තමක තාරිසරික නැහැ.
 # قال إنما يأتيكم به الله إن شاء وما أنتم بمعجزين 33
 11:34 අල්ලාහ් මුළා ඔබව ගෙන කැමති නම් මම අවංකවම උපදෙස් ඔබට අවශ්ය නම් මගේ අවංක උපදෙස් ඔබට ප්රයෝජනවත් වනු ඇත. ඔහු ඔබගේ දෙවියන් වන අතර, උන් වහන්සේ වෙත ඔබ ආපසු දිය යුතු ය. ''
 # ولا ينفعكم نصحي إن أردت أن أنصح لكم إن كان الله يريد أن يغويكم هو ربكم وإليه ترجعون 34
 11:35 නැතහොත් 'ඔහු (තමා) ඒ ගොතන ලද ඇත!', කියන්නේ එවිට පාපය මට දෙනු ලැබුවා, මම ඒක ගොතන ලද නම්, 'කියන්න. මම ඔබ පව් ප්රතික්ෂේප කරමු. ''
 # أم يقولون افتراه قل إن افتريته فعلي إجرامي وأنا بريء مما تجرمون 35
 11:36 එවිට එය ඔබගේ ජාතියේ කිසිවක් දැනටමත් විශ්වාස කර ඇත කව්රුන් හෝ හැර විශ්වාස ', නෝවාට අනාවරණය විය. ඔවුන් කුමන සමග ද ආපදා ඔබම කරන්න.
 # وأوحي إلى نوح أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن فلا تبتئس بما كانوا يفعلون 36
 |
 | @ නෝවා නැවට 11, ඇල්ම, රුවල්: 37-41
 11:37 (අල්ලාහ් අපගේ පෙනීම ලැබී සමග ගිවිසුම් පෙට්ටිය (හා ආරක්ෂා කිරීම), සාදා, අපි හෙළි ලෙස :) බවයි. , අපරාධකරුවන්ට ගැන මට කතා නොකරන්න; ඔවුන් දියේ ගිලී කළ යුතු ය. ''
 # واصنع الفلك بأعيننا ووحينا ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون 37
 11:38 ඔහු ගිවිසුම් පෙට්ටිය ගොඩ විට ඔහුගේ ජාතියේ එකලස් ඔහු විසින් සම්මත කරන සෑම මොහොතකම, ඔවුන් ඔහුට ඔච්චම් කලේ ය. එකල ඔහු ඔබ අප සරදම් නම්, නියත වශයෙන්ම අපි ඔබට නින්දා සේම, ඔබට නින්දා කොට යුතු ය "යැයි කීවේය.
 # ويصنع الفلك وكلما مر عليه ملأ من قومه سخروا منه قال إن تسخروا منا فإنا نسخر منكم كما تسخرون 38
 11:39 ඔබ පැමිණ ඇත වූ අවමන් සහගත දඬුවම අන්සතු දැනගනු, කා මත සදාකාල දඬුවම වැටෙනු ඇත. ''
 # فسوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم 39
 11:40 එවිට විට අපගේ විධානය පැමිණ අවන් (ජලය සමග නික්ම) වේගයෙන් පැන නැංගේ, අපි (නෝවා දක්වා) පවසයි, එම වචනය විසින් දැනටමත් ඔහු කවුරුන් හැර සෑම විශේෂ සහ ඔබේ පවුලේ 'පුවරුවේ (පෙට්ටිය) ලබා ගන්න යුගලයක්, කතා, සහ විශ්වාස කරන අය කර ඇත. සහ ඔහු සමඟ විශ්වාස කිහිපයක් හැර කිසිවක් නොවේ.
 # حتى إذا جاء أمرنا وفار التنور قلنا احمل فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول ومن آمن وما آمن معه إلا قليل 40
 11:41 ඔහු (නෝවා) එම්බාර්ක් 'බවයි. අල්ලාහ්ගේ නම දී එහි පාඨමාලාව සහ විනෝදවීමේ වනු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ දෙවියන් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සමාව දෙන දෙවි කෙනෙකි. '
 # وقال اركبوا فيها بسم الله مجراها ومرساها إن ربي لغفور رحيم 41
 |
 | නෝවාගේ සත්යයේ නැති පුතා 11 @: 42-43
 11:42 ඒ නිසා ඒ (පෙට්ටිය) කඳුකර තරංග මධ්යයේ ඔවුන් සමඟ දිව, සහ නෝවා වෙන් සිටගෙන සිටි තම පුත්රයා, මොරගැසූ 'මාගේ පුත්රය, අප සමඟ එම්බාර්ක්, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සමග වෙන්න එපා!'
 # وهي تجري بهم في موج كالجبال ونادى نوح ابنه وكان في معزل يا بني اركب معنا ولا تكن مع الكافرين 42
 11:43 එහෙත් ඔහු පිළිතුරු දෙමින්, '' මම වතුර මාව ආරක්ෂා වනු ඇත, කඳු මත පිහිට පතන යුතු ය. '' ඔහු (නෝවා) 'අද, අල්ලාහ්ගේ අණ කිසිදු ආරක්ෂකයා ඔහු දයාව ඇති කා හැර තිබෙනවා.' 'කී සහ තරංග ඒවා අතර පැමිණ ඔහු දියේ ගිලී මියගොස් ඇත.
 # قال سآوي إلى جبل يعصمني من الماء قال لا عاصم اليوم من أمر الله إلا من رحم وحال بينهما الموج فكان من المغرقين 43
 |
 44-47: | කන්ද අල් Judi 11 දා @ නෝවාගේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය නැංගුරම් ස්ථානවල
 11:44 එවිට එය ඔබගේ මුහුදු ගිල, '' මිහිකත කියන ලදී. ස්වර්ගයට, අහෝසි! ' ජලය මතුයෙහි හැසුරුනේය හා කාරණය ඉටු කරන ලදී. හා ගිවිසුම් පෙට්ටිය අල් Judi (කන්දට) මත විවේක වෙත පැමිණ, එය කියන ලදී 'ජාතියක් මෙකල, ගිහින්!'
 # وقيل يا أرض ابلعي ماءك ويا سماء أقلعي وغيض الماء وقضي الأمر واستوت على الجودي وقيل بعدا للقوم الظالمين 44
 11:45, නෝවා ස්වාමීන් මගේ පුතා මගේ පවුලේ විය, '' කියමින්, ඔබේ පොරොන්දුව අනිවාර්යයෙන්ම සත්යය, තම දෙවියන් වෙත කැඳවී ය. ඔබ විනිශ්චය වඩාත් යන්තම් වේ. ''
 # ونادى نوح ربه فقال رب إن ابني من أهلي وإن وعدك الحق وأنت أحكم الحاكمين 45
 11:46 ඔහු නෝවා, ඔහු ඔබේ පවුලේ නොවේ "යැයි කීවේය. එය හොඳ ඔප්පුව නොවේ. නැහැ, ඔබ දැනුම ඇති දේවල් ගැන මාගෙන් විචාරන්නේ එපා. මම ඔබට නින්දා ඔබ නූගත් අතර බවට පත් නොවන පිණිස. '
 # قال يا نوح إنه ليس من أهلك إنه عمل غير صالح فلا تسألن ما ليس لك به علم إني أعظك أن تكون من الجاهلين 46
 11:47 ඔහු මගේ ස්වාමීනි, මම කිසිම දැනුමක් ඇති ඒ ඔබ ඉල්ලා සිට ඔබ මිදෙයි 'බවයි. ඔයා මට සමාව හා මට අනුකම්පා නොමැති නම්, මම පරාජිතයන් අතර විය යුතු ය. ''
 # قال رب إني أعوذ بك أن أسألك ما ليس لي به علم وإلا تغفر لي وترحمني أكن من الخاسرين 47
 |
 | @ නෝවා සහ ඔහුගේ ජාතිය ආශීර්වාද හා සාමය 11 දී ඇත: 48-49
 11:48 එය සාමාන්ය නෝවා, ඔබ සහ ඔබ සමඟ එම ජාතීන් මත අප (අල්ලාහ්) සහ ආශිර්වාද සිට සාමය සමග බැස 'කියන ලදී; හා ජාතීන් අපි ඔවුන් භුක්ති විඳීම ෙනොලැෙබ්, පසුව අප සිට ඔවුන් වේදනාකාරී දඬුවම් සමඟ පැමිණි කළ යුතු ය. ''
 # قيل يا نوح اهبط بسلام منا وبركات عليك وعلى أمم ممن معك وأمم سنمتعهم ثم يمسهم منا عذاب أليم 48
 අපි ඔබ (මුහම්මද් නබි) හෙළි කරන සැඟවුනු දෑ පිළිබඳ ප්රවෘත්ති සිටින බව, 11:49; ඔබ හෝ ඔබේ ජාතිය වත් දැන් පෙර මෙම දැන සිටියේය. ඉවසීම තිබීම; ප්රතිපලය පරෙස්සම් සහගත සඳහා වේ.
 # تلك من أنباء الغيب نوحيها إليك ما كنت تعلمها أنت ولا قومك من قبل هذا فاصبر إن العاقبة للمتقين 49
 |
 | වක්තෘ හුඩ් ගේ කතාව ද ආද් 11 ජාතිය @: 50-60
 ආද් කිරීම 11:50 ඔවුන්ගේ සහෝදර හුඩ් (අපි යැවූ). ඔහු නමස්කාර අල්ලාහ්, මගේ ජාතිය ', ය; ඔබ ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. ඔබ පමණක් forgers වේ.
 # وإلى عاد أخاهم هودا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره إن أنتم إلا مفترون 50
 මම ඔබට කිසිදු වැටුප් ඉල්ලා මේ සඳහා 11:51 මගේ ජාතිය,. මගේ වැටුප් මට නිර්මාණය කළ එකම ඔහු සමග ය. ඔබට තේරුනේ දන්වන්ෙනහිද?
 # يا قوم لا أسألكم عليه أجرا إن أجري إلا على الذي فطرني أفلا تعقلون 51
 |
 ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය 11 දක්වා ආද් සහ හුඩ් ගේ ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න ඩොලර් ප්රතික්ෂේප: 52-57
 11:52 මගේ ජාතිය, ඔබට සමාව හා පසුතැවීම උන් වහන්සේ වෙත හැරී, ඔබගේ දෙවියන් කියලා. අහසින් ඔහු ඔබ මත (වැස්ස) මහත් සම්භාරයක් හා ඉන්ධන සපයන්නේ කවෙර්ද; ඔහු ඔබේ ශක්තිය ශක්තිය එකතු වේ. පව්කාරයන් ලෙස හරවා එපා. ''
 # ويا قوم استغفروا ربكم ثم توبوا إليه يرسل السماء عليكم مدرارا ويزدكم قوة إلى قوتكم ولا تتولوا مجرمين 52
 11:53 ඔවුන් හුඩ්, ඔබ අපට ඉතා පැහැදිලි සංඥා රැගෙන අසමත් වී ඇත. ', පිළිතුරු දෙමින් අපි නිසා ඔබ කියන දේ අපගේ දෙවිවරුන්ව අත්හැර නැත. අපි ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # قالوا يا هود ما جئتنا ببينة وما نحن بتاركي آلهتنا عن قولك وما نحن لك بمؤمنين 53
 11:54 අපි අපේ දෙවිවරුන්ට මිස අන් කිසිවක් නපුරු යම් ආකාරයක ඔබට භාජනය කර ගැනීමට හැකි වූ බවයි. '' මම ඔබට ඇසුරු දේ ප්රතික්ෂේප කරන බව, ඔහු මට සාක්ෂි දැරීම සඳහා අල්ලාහ් අමතන්න 'කියා, ඔබ සාක්ෂි දැරීමට
 # إن نقول إلا اعتراك بعض آلهتنا بسوء قال إني أشهد الله واشهدوا أني بريء مما تشركون 54
 උන් වහන්සේ හැර වෙනත් 11:55, එසේ සියලු ඔබ, මට විරුද්ධ ව යෝජනා ක්රමය, ඔබ මට කිසිදු ඉස්පාසුවක් ලැබිය ෙනොලැෙබ්.
 # من دونه فكيدوني جميعا ثم لا تنظرون 55
 සත්යය දී 11:56, මම (කවුද), අල්ලාහ් මගේ ස්වාමියා හා ඔබේ ස්වාමියා වන මගේ විශ්වාසය තබා ඇත. ඔහු forelock විසින් ගත නොවන බව කිසිම ජීවියෙක් බඩගා පවතී. ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ දෙවියන් ඍජු මාර්ගයෙහි මත ය.
 # إني توكلت على الله ربي وربكم ما من دابة إلا هو آخذ بناصيتها إن ربي على صراط مستقيم 56
 ඔබ ප්රතික්ෂේප කළහොත් 11:57, මම එවන ලද සමග එම ඔබට බාර කර ඇති අතර මගේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ වඩා අන් අය ඔබේ අනුප්රාප්තිකයන් කර දෙයි. ඔබ උන් වහන්සේ දෙයක් හානි කළ නොහැක. මාගේ ස්වාමීනි, සෑම දෙයක් කෙරෙහි ගාඩියන් වේ. ''
 # فإن تولوا فقد أبلغتكم ما أرسلت به إليكم ويستخلف ربي قوما غيركم ولا تضرونه شيئا إن ربي على كل شيء حفيظ 57
 |
 $ අල්ලාහ් හුඩ් සහ කටුක දඬුවම 11:58 සිට ඇදහිලිවන්තයන් ඉතිරි
 අපගේ අණ පැමිණි විට 11:58, අපි එකට අපේ මර්සි හරහා ඔහු සමඟ විශ්වාස කරන අය සමඟ, හුඩ් බේරා, සහ කටුක දඬුවම ඔවුන් ගළවාගත් සේක.
 # ولما جاء أمرنا نجينا هودا والذين آمنوا معه برحمة منا ونجيناهم من عذاب غليظ 58
 |
 $ ආද් මේ ජීවිතයේ දී සාප සහ ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය 11:59 සඳහා ඉදිරි වේ
 11:59 එවැනි ආද් විය. ඔවුන්, තම දෙවියන්ගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප ඔහුගේ ශාස්තෘවරු විරුද්ධ ව කැරලි ගසා,, හා සෑම කැරලිකාර ලංදේසීන් ඇති ලංසු කළා.
 # وتلك عاد جحدوا بآيات ربهم وعصوا رسله واتبعوا أمر كل جبار عنيد 59
 11:60 ඔවුන් මේ ලෝකයේ ශාපයක් පසුකර කරන ලද අතර, විනිශ්චය දිනදී (ඔවුන්ට ශාප කළ යුතු ය). ඇත්ත වශයෙන්ම, ආද් ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ප්රතික්ෂේප. ගොස් ආද්, හුඩ් ජාතිය වේ.
 # وأتبعوا في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة ألا إن عادا كفروا ربهم ألا بعدا لعاد قوم هود 60
 |
 | වක්තෘ සාලිහ් ගේ කතාව ද Thamood 11 ජාතිය @: 61-68
 11:61 එවිට Thamood කිරීමට, ඔවුන්ගේ සහෝදර සාලිහ් (අපි යැවූ). ඔහු නමස්කාර අල්ලාහ්, මගේ ජාතිය ', ය; ඔබ ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. එය පොළොවේ සිට ඔබ කළ සහ ඔබ ඒ මත ජීවත් වන්නට ඉඩ කරන ඔහු වේ. උන් වහන්සේ වෙත පසුතැවී සිත් හරවා ඔහුගේ සමාව පසුව විමසන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ දෙවියන් අසල සහ පිළිතුරු (යාච්ඤා) වේ. ''
 # وإلى ثمود أخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره هو أنشأكم من الأرض واستعمركم فيها فاستغفروه ثم توبوا إليه إن ربي قريب مجيب 61
 |
 ඔහුගේ අනාගතවක්තෘ 11:62 හරහා අල්ලාහ් වෙතින් ඔවුන් වෙත යවා එම පණිවිඩය හා අනතුරු ඇඟවීම් කිරීමට පදනම් විරහිත සම්ප්රදායන් කැමති $ සාලිහ් ගේ ජාතිය ප්රතික්ෂේප,
 11:62 ඔවුන් මෙම පෙර ඔබ අපට බලාපොරොත්තුව ප්රභවයක් විය, සාලිහ් 'බවයි. ඔබ දැන් අපේ පියවරුන් නමස්කාර දේ නමස්කාර කිරීමට අප කුමක් තහනම් ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි disquieted කරන සහ මා ඔබට ආරාධනා බව සැක කෙරේ. ''
 # قالوا يا صالح قد كنت فينا مرجوا قبل هذا أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا وإننا لفي شك مما تدعونا إليه مريب 62
 |
 $ සාලිහ් ඔහු ජාතිය 11:63 අභියෝග
 11:63 ඔහු හිතනවා, මගේ ජාතිය 'ද! මගේ දෙවියන් වෙතින් පැහැදිලි සාක්ෂි ඇත්නම් ඔහු මට මම උන් වහන්සේට විරුද්ධව කැරලි නම් අල්ලාහ් එරෙහිව මට උදව් කවුද දයාව, ලබා දී ඇත? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ මගේ දැවී වැඩි හැර මා වෙනුවෙන් කිසිවක් නොකරන බව. '
 # قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي وآتاني منه رحمة فمن ينصرني من الله إن عصيته فما تزيدونني غير تخسير 63
 |
 64-68: ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය 11 සඳහා Thamood ඇති දඬුවම $
 11:64 '' මාගේ ජාතියට, මේ අල්ලාහ්, ඔබ වෙනුවෙන් ලකුණක් වන ඇය-ඔටු වේ. අල්ලාහ්ගේ පොළොව මත සෙබළ සහ ඔබ ළඟ බව දඬුවමක් විසින් අත්අඩංගුවට ගත් කළ නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, නපුරු ඇය අල්ලන්න එපා උන්නාය. '
 # ويا قوم هذه ناقة الله لكم آية فذروها تأكل في أرض الله ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب قريب 64
 11:65 එහෙත්, ඔව්හු තම බෙලහීනව. ඔහු (සාලිහ්) දින තුනක් සඳහා ඔබගේ නිවෙස්වල ඔබගේ විනෝදය ගෙන, 'කියලා! මෙම සාවද්ය කළ නොහැකි බව පොරොන්දුවකි! '
 # فعقروها فقال تمتعوا في داركم ثلاثة أيام ذلك وعد غير مكذوب 65
 11:66 එවිට අපගේ විධානය පැමිණි විට, අපි අපේ මර්සි හරහා, ඒ දවසේ අවමානයෙන් සිට ඔහු සමඟ විශ්වාස කරන අය සමඟ එකට සාලිහ් බේරුවා. ඔබගේ දෙවියන් ශක්තිමත් සහ පරාක්රමවත් වේ.
 # فلما جاء أمرنا نجينا صالحا والذين آمنوا معه برحمة منا ومن خزي يومئذ إن ربك هو القوي العزيز 66
 11:67 එවිට හානිය පිළිපදින්නන් (දූතයා) එම ප්රීති ඝෝෂා නඟන්න විසින් අත්අඩංගුවට කරන ලද අතර, උදෑසන, ඔවුන් මිය ගිය, ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන දී වකුටුවී සොයා,
 # وأخذ الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين 67
 11:68 ඔවුන් එහි ජීවත් කවදාවත් මෙන්. ඇත්ත වශයෙන්ම, Thamood ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ප්රතික්ෂේප. ඒ නිසා, ඔහු විසින් සම්පාදිත Begone Thamood.
 # كأن لم يغنوا فيها ألا إن ثمود كفروا ربهم ألا بعدا لثمود 68
 |
 | වක්තෘ ආබ්රහම් ගේ කතාව ද දේව දූතයන් 11 @: 69-76
 11:69 අපගේ දූතයින්ව අස්න ආබ්රහම් ආවා. ඔවුන් 'සාම!', බවයි ඔහු 'සාම!' යැයි මම පිළිතුරු දුන්නෙමි හා ටිකකින් ඔවුන්ට බැදපු වසු පැටවා රැගෙන.
 # ولقد جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا سلاما قال سلام فما لبث أن جاء بعجل حنيذ 69
 |
 දේවදූතයන් ඔවුන් ලොත් 11:70 ජාතිය දඬුවම් කිරීමට ඉඩ ඇත ආබ්රහම් කියන්න $
 ඔහු තම අත් ඒ දෙසට ළඟා නොවන බව දුටු විට 11:70 නමුත්, ඔහු කල්පනාකාරී විය ඔවුන්ට බිය විය, නමුත් ඔවුන් බිය නොවන්න '' බවයි. ලොත් ජාතිය වෙත යවනු ලැබේ. ''
 # فلما رأى أيديهم لا تصل إليه نكرهم وأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف إنا أرسلنا إلى قوم لوط 70
 |
 ඊසාක් 11 කැඳවා දේවදූතයන් සාරා කියන්න ඇයට පුතෙක් කිරීමයි $: 71-74
 ළඟ පහත සිටගෙන සිටි 11:71 ඔහුගේ බිරිඳ (සාරා), හිනා වුණා. එවිට, අපි ඇය ඊසාක්ගේ ශුභාරංචිය දුන්නා ය, ජාකොබ්ගේ ඊසාක් පසු.
 # وامرأته قائمة فضحكت فبشرناها بإسحاق ومن وراء إسحاق يعقوب 71
 11:72 ඇය මා වෙනුවෙන්, 'අහෝ! උත්තර දෙමින්, මම මහලු කාන්තාව සහ මගේ සැමියා වසර ඉදිරිපත් කරනු ලබයි වෙමි විට මම (අ දරුවා) දැරිය යුතු ය? මෙය සැබවින්ම අමුතු දෙයක් වේ. ''
 # قالت يا ويلتى أألد وأنا عجوز وهذا بعلي شيخا إن هذا لشيء عجيب 72
 11:73 ඔවුන් මොකක්ද, ඔබ අල්ලාහ්ගේ අණ ගැන පුදුම නෑ 'ද? මෙම අල්ලාහ්ගේ දයාව හා ඔහුගේ ආශීර්වාද, ඔබ මත සභාවේ සාමාන්ය ජනතාව විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු, උත්කෘෂ්ඨය ප්රශංසා කර ඇත. ''
 # قالوا أتعجبين من أمر الله رحمة الله وبركاته عليكم أهل البيت إنه حميد مجيد 73
 |
 $ ආබ්රහම් ලොත් ජාතිය නිසා sodomy 11 ඔවුන්ගේ ක්රියා දඬුවම් කිරීමට ගැන බව ඇයට පවසා ඇත: 74-76
 11:74 විට දී wonderment ආබ්රහම් නික්ම අස්න ඔහු ළඟා, ඔහු ලොත්ගේ ජාතියට අප (අල්ලාහ්) ඇවිටිලි
 # فلما ذهب عن إبراهيم الروع وجاءته البشرى يجادلنا في قوم لوط 74
 11:75 සැබවින්ම, ආබ්රහම්, ඉවසිලිවන්තයෙකු tenderhearted සහ ඔහුව සනසාලීමට විය.
 # إن إبراهيم لحليم أواه منيب 75
 11:76 (එය කියන ලදී,) 'ආබ්රහම්, අභාවප්රාප්ත මෙම හරවා; ඔබගේ දෙවියන් අණ නියත වශයෙන්ම පැමිණ ඇත, ඒවා මත ආපසු හැරී කළ නොහැකි බවයි එහි දඬුවම එනවා. ''
 # يا إبراهيم أعرض عن هذا إنه قد جاء أمر ربك وإنهم آتيهم عذاب غير مردود 76
 |
 | වක්තෘ ලොත්ගේ @ කථාව සමලිංගිකයන් 11 ඔහුගේ ප්රතික්ෂේප: 77-80
 11:77 එවිට අපගේ දූතයින් ලොත්ට පැමිණි විට, ඔහු ඔවුන් වෙනුවෙන් අර්බූදයට සහ පීඩාවට පත් වූ අතර, කී '' මෙය කටුක දවසක්. '
 # ولما جاءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعا وقال هذا يوم عصيب 77
 11:78 ඔහුගේ ජාතිය ඔහු දෙසට දිව ය; අතර ඔවුන් නපුරු ක්රියා කරන්නේ ලදී. '' මගේ ජාතිය, 'ඔහු මෙහි', 'මාගේ දියණිය ඔබ වෙනුවෙන් පිරිසිදු වේ, (විවාහ ගත) ය. අල්ලාහ්ට බිය සහ මගේ අමුත්තන් මට ලැජ්ජාවක් නෑ. එක් මිනිසෙකු අයිතිය මනසේ ඔබ අතර එහි නොවේ ද? ''
 # وجاءه قومه يهرعون إليه ومن قبل كانوا يعملون السيئات قال يا قوم هؤلاء بناتي هن أطهر لكم فاتقوا الله ولا تخزون في ضيفي أليس منكم رجل رشيد 78
 11:79 ඔවුන් ඔබට, අපි ඔබේ දියණියන් සඳහා අයිතියක් නැත දන්නවා ', පිළිතුරු දුන්නා. ඔබ අප කැමති දෙය ඉතා හොඳින් දන්නවා. '
 # قالوا لقد علمت ما لنا في بناتك من حق وإنك لتعلم ما نريد 79
 11:80 ඔහු, 'මම ඔබ කෙරෙහි බලවත් වූහ, හෝ ශක්තිමත් කණුවක් සරණ ගත වන වේවි!' කියා
 # قال لو أن لي بكم قوة أو آوي إلى ركن شديد 80
 |
 | දේවදූතයන් ලොත් කියන්න @ ඔවුන් අල්ලාහ් වෙතින් යවන පණිවිඩකරුවන් වන අතර ඔහුගේ දඬුවම ඔවුන්ගේ දුෂ්චරිතය 11 සඳහා ඔහුගේ ජාතියට වැටීමට යන බව: 81-83
 11:81 ඔවුන් (දේව දූතයන්) ලොත්, අපි ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ පණිවිඩකරුවන් වේ, ඔවුන් ඔබ ස්පර්ශ නොකළ යුතු ය '' බවයි. රාත්රියේ වොච් ඔබේ පවුලේ අය සමඟ පිටත් සහ ඔබ කිසිවෙක් ඔබේ බිරිඳ හැර, කරකැවෙන්න කරමු. ඇය ඔවුන්ට පහර ලබන බව වැදී කළ යුතු ය. ඔවුන්ගේ නියමිත කාලය උදෑසන ය. එය බව නොවේ දඋදෑසන ආසන්න ය? '
 # قالوا يا لوط إنا رسل ربك لن يصلوا إليك فأسر بأهلك بقطع من الليل ولا يلتفت منكم أحد إلا امرأتك إنه مصيبها ما أصابهم إن موعدهم الصبح أليس الصبح بقريب 81
 |
 ලොත් 11 ජාතියේ දඬුවම $: 82-83
 11:82 එවිට අපගේ විධානය පැමිණි විට, අපි බේක් මැටි ගල් පසු ගල්, උඩුයටිකුරු කර, එය ප්රතික්ෂේප කළ අතර එය මත වැස්සා,
 # فلما جاء أمرنا جعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليها حجارة من سجيل منضود 82
 11:83, ඔබගේ දෙවියන් සමග ලකුණු, සහ කිසිදා දුර, අපරාධකරුවන්ට සිට.
 # مسومة عند ربك وما هي من الظالمين ببعيد 83
 |
 | @ වක්තෘ Shu'aib හා මිදියන් 11:84 ජාතිය
 11:84 එවිට මිදියන් දේශයට, ඔවුන්ගේ සහෝදර Shu'aib (අපි යැවූ). ඔහු නමස්කාර අල්ලාහ්, මගේ ජාතිය ', ය; ඔබ ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. එම පියවර වත් පරිමාණ අඩු කරන්න එපා. මම ඔබ සමෘද්ධිමත් ය, ඔබ සඳහා මේ යටතේ, දවසේ දඬුවම බිය බලන්න.
 # وإلى مدين أخاهم شعيبا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره ولا تنقصوا المكيال والميزان إني أراكم بخير وإني أخاف عليكم عذاب يوم محيط 84
 |
 | @ Shu'aib දූෂිත 11 දක්වා සාධාරණව හා නොවේ වෙළඳාමට තම ජාතිය මෙහෙම කියනවා: 85-86
 11:85 මගේ ජාතිය, හුදෙක් පියවරක් සහ පරිමාණ පුරවා විය. මහජන භාණ්ඩ අඩු නොවන බව සහ අමාරුකමක් සමග ඉඩම් දූෂිත නැහැ එපා.
 # ويا قوم أوفوا المكيال والميزان بالقسط ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين 85
 ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම් 11:86 කුමක්ද අල්ලාහ් සමග පවතී, ඔබ වෙනුවෙන් යහපත් වේ. මම ඔබේ ගාඩියන් නැහැ. ''
 # بقية الله خير لكم إن كنتم مؤمنين وما أنا عليكم بحفيظ 86
 |
 87-88: |, Shu'aib ගේ ජාතිය ප්රතික්ෂේප @ පණිවුඩය හා අනතුරු ඇඟවීම් කිරීමට පදනම් විරහිත සම්ප්රදායන් කැමති උන් වහන්සේගේ අනාගතවක්තෘ 11 හරහා ඔවුන් යැවී
 11:87 'Shu'aib,' ඔවුන් 'පිළිතුරු දෙමින්, ඔබේ යාච්ඤාව විධානය මඟින් ඔබ අපි අපේ භාණ්ඩ සමග සතුටු ලෙස අපේ පියවරුන් නමස්කාර හෝ කටයුතු කරන බව අතහැර යුතු බව කරන්නේ කෙසේද? ඔබ ක්ලෙමන්ට් හා දකුණු-හිතැති වේ! '
 # قالوا يا شعيب أصلاتك تأمرك أن نترك ما يعبد آباؤنا أو أن نفعل في أموالنا ما نشاء إنك لأنت الحليم الرشيد 87
 11:88 ඔහු මගේ ජාතිය, සිතා බලන්න, 'කියලා! මගේ දෙවියන් වෙතින් පැහැදිලි සංඥාවක් ඇති හා ඔහු හොඳ සැපයීම මට ලබා තිබේ නම්, මා ඔබ පැතුවත් මා සඳහා බව සැලකිල්ලට ගනිමින්, ඔබ පිටුපස යන්න කැමති නැහැ. මම උත්සාහ නමුත් මම හැකි තරම් ප්රතිසංස්කරණය කිරීමට, මගේ උදව් අල්ලාහ් ගෙනි. උන් වහන්සේ මා විශ්වාසය තබන්නේ හා උන් වහන්සේ මට ඇතිpenitence හරවන්න.
 # قال يا قوم أرأيتم إن كنت على بينة من ربي ورزقني منه رزقا حسنا وما أريد أن أخالفكم إلى ما أنهاكم عنه إن أريد إلا الإصلاح ما استطعت وما توفيقي إلا بالله عليه توكلت وإليه أنيب 88
 |
 | @ Shu'aib තම ජාතිය අනතුරු අඟවයි සහ ඔවුන්ගේ මුතුන් මිත්තන් 11 අභාවයෙන් ඔවුන් සිහි කළේ: 89-93 දක්වා
 11:89 මගේ ජාතිය, මා සමඟ ඔබේ Breaking ඔබ මත නෝවා, හුඩ් ජාතිය එලඹීම සමාන දෙයක් ගෙන බලමු, සහ සාලිහ් සහ කැබලි අක්ෂර ජනතාව (දඬුවම් කරන ලදී) සිට එය කාලයක් නැහැ නැහැ.
 # ويا قوم لا يجرمنكم شقاقي أن يصيبكم مثل ما أصاب قوم نوح أو قوم هود أو قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد 89
 11:90, ඔබගේ දෙවියන් සමාව ඉල්ලන්න හා පසුතැවීම උන් වහන්සේ වෙත හැරී. ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ දෙවියන් ආදරණීය හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය. '
 # واستغفروا ربكم ثم توبوا إليه إن ربي رحيم ودود 90
 11:91 ඔවුන් Shu'aib, අපි ඔබ අපට කියන දේ බොහෝ තේරෙන්නේ නැහැ "යැයි කීවේය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි, අප අතර ඔබ දුර්වල බලන්න. එය ඔබගේ ගෝත්රයට නොවේ නම් ඔබ අපට එරෙහිව ශක්තිමත් නොවන නිසා අප ඔබට ගල් ගසා ඇත. '
 # قالوا يا شعيب ما نفقه كثيرا مما تقول وإنا لنراك فينا ضعيفا ولولا رهطك لرجمناك وما أنت علينا بعزيز 91
 11:92 ඔහු මගේ ජාතිය, අල්ලාහ් හැර ඔබ එරෙහිව ශක්තිමත් මගේ ගෝත්රය ද? '', බවයි ඔබ මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ කරන සියලු අභිබවයි, ඔබ පිටුපස විසි කරන උන් වහන්සේ ගෙන ඇත.
 # قال يا قوم أرهطي أعز عليكم من الله واتخذتموه وراءكم ظهريا إن ربي بما تعملون محيط 92
 11:93 මගේ ජාතිය, ඔබේ ස්ථාවරය අනුව කරන්න; මම කරන්නේ කවෙර්ද; හා දෙවි ඔබට මේ අවමන් සහගත දඬුවම පැමිණ සිටි බොරුකාරයෙකු පැවෙරන දන්නවා ඇත. සුපරීක්ෂාකාරී; මම ඔබ සමඟ අවධානයෙන් පසු විය යුතු ය. ''
 # ويا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل سوف تعلمون من يأتيه عذاب يخزيه ومن هو كاذب وارتقبوا إني معكم رقيب 93
 |
 | @ Shu'aib හා ඇදහිලිවන්තයන් නොඇදහිලිවතුන් 11 දඩුවම් ලෙස අල්ලාහ් සමග දයාව සොයා: 94-95
 11:94 එවිට විට අපගේ විධානය අපි එකට විශ්වාස කරන අය සමඟ, අපගේ මර්සි හරහා Shu'aib ගැලවීම ය. (එවිට), අපරාධකරුවන්ට ගොසක් විසින් අත්අඩංගුවට කරන ලද අතර, අද උදෑසන පැමිණි විට ඔවුන් මිය ගිය, ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන දී වකුටුවී ලදී,
 # ولما جاء أمرنا نجينا شعيبا والذين آمنوا معه برحمة منا وأخذت الذين ظلموا الصيحة فأصبحوا في ديارهم جاثمين 94
 11:95 ඔවුන් එහි ජීවත් කර නැති නම් ලෙස. හුදෙක් Thamood ලෙස ඔහු විසින් සම්පාදිත Begone, මිදියන් ජාතිය, ගිහින් ය.
 # كأن لم يغنوا فيها ألا بعدا لمدين كما بعدت ثمود 95
 |
 | @ පාරාවෝ ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය 11 සඳහා පාතාලයට තම ජාතිය තුඩු දෙනු ඇත: 96-99
 11:96 අපි අපගේ ආයාවන්ද පැහැදිලි අධිකාරිය සමග යවා
 # ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين 96
 පාරාවෝ සහ ඔහුගේ සභාවට 11:97. එහෙත් ඔවුන් පාරාවෝගේ විධානය අනුගමනය පාරාවෝගේ විධානය අයිතිය මනසක් නොවීය.
 # إلى فرعون وملئه فاتبعوا أمر فرعون وما أمر فرعون برشيد 97
 11:98 ඔහු විනිශ්චය දිනදී ඔහුගේ ජාතිය ඉදිරියේ යන්න ගින්නට ඔවුන් නායකත්වය යුතු ය. නපුරු දක්වා නායකත්වය යුතු ජලය-ස්ථානයකි!
 # يقدم قومه يوم القيامة فأوردهم النار وبئس الورد المورود 98
 11:99 සාප විනිශ්චය දිනදී ඔවුන් පිට එවකට මේ ලෝකයේ ඔවුන් අනුගමනය කිරීමට යවන ලදී. නපුරු ඉදිරිපත් කළ යුතු පූජාවකි.
 # وأتبعوا في هذه لعنة ويوم القيامة بئس الرفد المرفود 99
 11: අපි ඔබ හා සම්බන්ධ වී ඇති බව, 100, ගම්මාන ප්රවෘත්ති ය; අන් අය ඉපනැලි බවත්, අප්රිැකානු ඔවුන්ගෙන් සමහරක් තවමත් සිටිති.
 # ذلك من أنباء القرى نقصه عليك منها قائم وحصيد 100
 |
 | තමන් 11 වැරදි ප්රතික්ෂේප කරන්නන් @: 101-102
 11: අපි වැරදි ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) නැත, අංක 101, ඒ වෙනුවට, ඔවුන් තමන්ට තමන්ම. ඔබගේ දෙවියන් අණ ඔවුන් විනාශ හැර ඔවුන් වැඩි නැත පැමිණි විට අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඔවුන් ඉල්ලා බව ඔවුන්ගේ දෙවිවරුන්, ඔවුන්ට උදව් කළේ නැහැ.
 # وما ظلمناهم ولكن ظلموا أنفسهم فما أغنت عنهم آلهتهم التي يدعون من دون الله من شيء لما جاء أمر ربك وما زادوهم غير تتبيب 101
 11: එවැනි 102 ඔහු මෙකල ගම්මාන බලහත්කාරකමින් විට, ඔබගේ දෙවියන්, අත්පත්කර ගැනීම වේ. ඔහුගේ අල්ලා ගැනීමට දැඩි, වේදනාකාරී වේ.
 # وكذلك أخذ ربك إذا أخذ القرى وهي ظالمة إن أخذه أليم شديد 102
 |
 | විනිශ්චය 11 දින සතුට හෝ කාලකන්නිබවේ එක්කෝ ඇත @: 103-108
 11: 103 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු සඳහා ලකුණක් බව සදාකාල ජීවනය ඇති දඬුවම බියට පත්ව සිටි. ඒ සෑම කෙනෙකුටම එකලස් කළ යුතුය වූ මත දිනය අදයි. එය දුටු දින විය යුතු ය.
 # إن في ذلك لآية لمن خاف عذاب الآخرة ذلك يوم مجموع له الناس وذلك يوم مشهود 103
 11: 104 අපි ගණන් කාලීන තෙක් හැර එය කල් නොකළ යුතු ය.
 # وما نؤخره إلا لأجل معدود 104
 11: 105 බව දින ආත්මය ඔහුගේ අනුමැතියෙන් තොර කතා කළ යුතු ය එන විට. සමහර කාලකණ්ණි, සහ එවැනි අනෙකුත් සතුටු කළ යුතු ය.
 # يوم يأت لا تكلم نفس إلا بإذنه فمنهم شقي وسعيد 105
 11: 106 මෙම කාලකණ්ණි, ඔවුන් පාරවල් වල සහ සුසුම්ලමින් හැකි මේ ගිනි දී (ප්රකාශ) විය යුතු ය
 # فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق 106
 11: ඔවුන් දිගු අහස හා පොළොව දරාගන්න, හා ඔබේ ස්වාමියා කැමති තරම්, සදහටම ජීවත් වන්නේ ය 107 සහ එහි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගේ දෙවියන් උන් කුමන විසඳුම් ලැබේ.
 # خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك إن ربك فعال لما يريد 107
 11: 108 ප්රීතිමත් කල ඔවුහු, එසේ තාක් කල් ඔබගේ දෙවියන් නොබිඳුණු තෑගි කැමති ලෙස අහස හා පොළොව ඉවසා දරාගැනීමට සහ පරිදි, පාරාදීසයක සදාකල් ජීවත් වන්නේ ය.
 # وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها ما دامت السموات والأرض إلا ما شاء ربك عطاء غير مجذوذ 108
 |
 | පහත පදනම් විරහිත සම්ප්රදායන් නිෂ්ඵල දෙයක් බව වෙනුවට අල්ලාහ් විසින් එවන ලද පණිවිඩය හා අනතුරු ඇඟවීමක් @ ඔහුගේ දිවැසිවරුන් හරහා 11: 109
 11: 109 එබැවින් දේ මේ (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) නමස්කාර කිරීමට සහ සැක සහිත වෙන්න එපා. ඔවුන් පමණක් ඔවුන්ගේ පියවරුන් ඔවුන්ට පෙර නමස්කාර කරන බව නමස්කාර කරති. නියත වශයෙන්ම අපි පූර්ණ ඔවුන්ගේ අඩු නොවී පියවරක් ඔවුන් ගෙවිය යුතු ය.
 # فلا تك في مرية مما يعبد هؤلاء ما يعبدون إلا كما يعبد آباؤهم من قبل وإنا لموفوهم نصيبهم غير منقوص 109
 |
 | @ ජුදෙව්වරු පොත මෝසෙස් 11 දක්වා ලබා දී සැක: 110-111
 11: 110 අපි මෝසෙස් පොත් ලබා දුන් නමුත්, ඔවුන් එය සම්බන්ධයෙන් වෙනස්, නමුත් ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් පෙර බව වචනයක් සඳහා, එය ඔවුන් අතර තීරණය කර ඇති බවත්; ඔවුන් එය සිතට වද දෙන බවට සැකයක් ද වෙති.
 # ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب 110
 11: 111 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගේ දෙවියන් ඔවුන් කරන ක්රියාවන් සඳහා පූර්ණ ඔවුන් එක් එක් ගෙවීමට ඇත. ඔහු ඔවුන් දේවල් දැනුවත් ය.
 # وإن كلا لما ليوفينهم ربك أعمالهم إنه بما يعملون خبير 111
 |
 | @ සරල වන්න හා insolent 11 වෙන්න එපා: 112
 11: 112, ඔබ අණ කර ඇති අතර ඇත්ත වශයෙන්ම, insolent වෙන්න එපා ලෙස, උන් වහන්සේ ඔබ කරන දේ දකින කෙලින් යන්න ඉතින් ඔබ යමෙක් පසුතැවිලි වී.
 # فاستقم كما أمرت ومن تاب معك ولا تطغوا إنه بما تعملون بصير 112
 |
 113: $ 11 විශ්වාස බලධාරීන්ගේ පමණක් මග පෙන්වීම මුල් තැන දෙන්න
 11: 113 ඔබ ඔබ උදව් කළ නොහැකි සඳහා, ගින්නෙන් ස්පර්ශ වේ නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, වැරදිකාරයින්ට කිරීමට යොමු කරන්නේ නැහැ. ඔබ අල්ලාහ් හැර වෙනත් කිසිදු භාරකරුවන් ඇත.
 # ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار وما لكم من دون الله من أولياء ثم لا تنصرون 113
 |
 | යාච්ඤාවෙන් හා ඉවසීම 11 වැදගත්කම @: 114-115
 11: 114 සහ දවසේ දෙකෙළවරේ දී සහ රාත්රී කොටසක් ඔබේ යාච්ඤාව ස්ථාපිත. යහපත් ක්රියා නපුරු ක්රියාවන් විකර්ශනය ඇත. බව මතක තබා ගන්න අය සඳහා සිහිකිරීමක්.
 # وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفا من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين 114
 11: 115 එබැවින් ඉවසීම ද ඇත; අල්ලාහ් හොඳ පිළිපදින්නන් ඇති වැටුප් නාස්ති යන්න ඉඩ දෙන්නේ නැහැ.
 # واصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين 115
 |
 | දූෂණ 11 තහනම් @: 116
 11: 116 (පමණක්) අපි ඔබට පෙර අත්දැකීම් ඇති පරම්පරා අතර ගැලවීම කවුරුන් ඔවුන් අතර කිහිපයක් හැර එහි සිටි නම්, සමහරක් දේශයේ දූෂණ තහනම් සිටි බව, නමුත් වැරදි කරන්නන් ඔවුන් ප්රිය වෙත ලබා දී තිබූ පහසුවෙන් අනුගමනය හා පව්කාරයන් බවට පත් විය.
 # فلولا كان من القرون من قبلكم أولوا بقية ينهون عن الفساد في الأرض إلا قليلا ممن أنجينا منهم واتبع الذين ظلموا ما أترفوا فيه وكانوا مجرمين 116
 |
 | @ අල්ලාහ් අසාධාරණ ලෙස 11 විනාශ කවදාවත්: 117-119
 11: 117, ඔවුන්ගේ ජනතාව ප්රතිසංස්කරණය කරන ලදී අතර ඔබගේ දෙවියන්, අසාධාරණ ලෙස ගම්මාන විනාශ නැහැ.
 # وما كان ربك ليهلك القرى بظلم وأهلها مصلحون 117
 11: 118, ඔබගේ දෙවියන් දයාව තිබුණේ, ඔහු මිනිස් වර්ගයාට තනි ජාතියක් කළ හැකි වනු ඇත. එහෙත් ඔවුන් ඔවුන්ගේ වෙනස්කම් තුල දිගටම
 # ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة ولا يزالون مختلفين 118
 ඔබගේ දෙවියන් දයාව අය කෙරෙහි හැර 119: 11. මෙම අවසන් කිරීම සඳහා ඔහු ඔවුන් නිර්මාණය කර ඇත. ඔබගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචනය පරිපූර්ණ 'මම සියල්ලම එකට, ජින්වරුන්, මිනිසුන් සමඟ ගෙහෙන්නාව (නිරය) දැක්විය යුතුය.', අවසන් කළ යුතු ය
 # إلا من رحم ربك ولذلك خلقهم وتمت كلمة ربك لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين 119
 |
 | @ ශාස්තෘවරුන් හා පණිවිඩකරුවන් කතන්දර ශක්තිමත් හා විශ්වාස හදවත 11 මතක්: 120
 11: 120 අපි දූතයින්ගෙන් ධර්මයේ ආශිර්වාදය ඔබ සම්බන්ධ සියලු, මහජනතාවට අපි ඔබේ සිත ශක්තිමත් සහ මෙම හරහා සත්යය ඔබ වෙත පැමිණ ඇත, අවවාදයක් හා ඇදහිලිවන්තයන්ට මතක් බවයි.
 # وكلا نقص عليك من أنباء الرسل ما نثبت به فؤادك وجاءك في هذه الحق وموعظة وذكرى للمؤمنين 120
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 11 @ ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න: 121-122
 11: ඔබේ ස්ථානය අනුව එපා ', ප්රතික්ෂේප කරන අයට 121 කියති; අපි අපේ ස්ථානය අනුව කරන්නේ.
 # وقل للذين لا يؤمنون اعملوا على مكانتكم إنا عاملون 121
 11: 122 කිරිම්; අපි ද බලා ඇත. ''
 # وانتظروا إنا منتظرون 122
 |
 | @ නමස්කාරය අල්ලාහ් හා උන් වහන්සේ 11 ඔබේ විශ්වාසය තබා: 123
 11: අල්ලාහ් 123 ස්වර්ගයෙහි හා පොළොවෙහි ඇති දැය සතු බවත්; උන් වහන්සේ මේ කාරණය, මුලූමනින්ම, ආපසු කළ යුතු ය. උන් වහන්සේට නමස්කාර, හා උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය. ඔබගේ දෙවියන් ඔබ දේවල් inattentive නොවේ.
 # ولله غيب السموات والأرض وإليه يرجع الأمر كله فاعبده وتوكل عليه وما ربك بغافل عما تعملون 123
 |
 |YUSUF 12 නබි ජෝශප් - යූසුෆ්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 අපට තේරුම් ගැනීමට 12 සඳහා $ අල්ලාහ්, වහන්සේ කුර්ආනය යවා: 1-2
 12: 1 AlifLaamRa. අය මේවා පැහැදිලි වන පද වේ.
 # الر تلك آيات الكتاب المبين 1
 12: 2 අපි ඔබට අවබෝධයක් ඇති බව පිණිස, අරාබි කුර්ආනය එය එවා ඇත.
 # إنا أنزلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون 2
 12: 3 වන මෙම කුර්ආනය පහළ යැවීම, අපි ඔබට ඔබ කලින් දැන සිටි අතර ඉන් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) කතාන්දර හොඳම, එහෙමයි ඇත.
 # نحن نقص عليك أحسن القصص بما أوحينا إليك هذا القرآن وإن كنت من قبله لمن الغافلين 3
 |
 | @ වක්තෘ ජෝශප් දැක්ම 12: 4-6
 12: යෝසෙප් ඔහුගේ පියා, '' පියාණන් වහන්සේ කී විට 4, මම, එකොළොස් ග්රහලෝක දැක, ඉර, හඳ, මම ඔවුන් මා ඉදිරියේ තමන් දුටු, නළල බිම තබා සුජූද්. '
 # إذ قال يوسف لأبيه يا أبت إني رأيت أحد عشر كوكبا والشمس والقمر رأيتهم لي ساجدين 4
 12: ඔවුන් කපටි ඔබ නියත වශයෙන්ම එරෙහි වීරයකුට භාර යුතු නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, අනේ මාගේ පුත්රය, ඔබේ සහෝදරයන් මේ දර්ශනය කිසිවක් කියන්නේ, සාතන්, මානව පැහැදිලි සතුරා 'කියා 5
 # قال يا بني لا تقصص رؤياك على إخوتك فيكيدوا لك كيدا إن الشيطان للإنسان عدو مبين 5
 12: 6 එසේ ඔබගේ දෙවියන් ඔබට තෝරා සහ ඔබ දර්ශන පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය ඉගැන්වීමට හා ඔහු ඔබට පෙර ඔබේ පියවරුන්ගේ ආබ්රහම් සහ ඊසාක් මත එය සම්පූර්ණ ලෙස, ඔබ මත හා යාකොබ්ගේ හවුස් මත ඔහුගේ අනුමැතිය සම්පූර්ණ කැමැත්ත. ඔබගේ දෙවියන්, නැණවත් හොඳින් දන්නේය.
 # وكذلك يجتبيك ربك ويعلمك من تأويل الأحاديث ويتم نعمته عليك وعلى آل يعقوب كما أتمها على أبويك من قبل إبراهيم وإسحاق إن ربك عليم حكيم 6
 |
 | @ යෝසෙප්ගේ සහෝදරයන් ඊර්ෂ්යා හා ඔහුට එරෙහිව කුමන්ත්රණය 12 බවට පත්: 7-10
 12: 7 ඇත්ත වශයෙන්ම, යෝසෙප් හා ඔහුගේ සහෝදරයන් තුළ විමසීමට අය සඳහා සංඥා තිබුනි.
 # لقد كان في يوسف وإخوته آيات للسائلين 7
 12: ඔවුන් පවසයි 8, 'යෝසෙප් සහ ඔහුගේ සහෝදරයා අප බොහෝ වුවත්, අපට වඩා අපේ පියා භක්තිය තරම් ප්රිය තවත් ඇත. සැබවින්ම, අපේ පියා පැහැදිලිවම වැරදියි.
 # إذ قالوا ليوسف وأخوه أحب إلى أبينا منا ونحن عصبة إن أبانا لفي ضلال مبين 8
 12: 9 (කරමු) ඔබේ පියාගේ මුහුණ ඔබ වෙනුවෙන් ඉතිරි කළ අතර, ඉන් පසුව ඔබ ධර්මිෂ්ඨ ජාතිය වනු ඇත, එවිට ජෝසෙප් මරා, හෝ සමහර (දුර) දේශයේ ඔහු පිටත් ප්රකාශ '.
 # اقتلوا يوسف أو اطرحوه أرضا يخل لكم وجه أبيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين 9
 12:10 ඉන් එක් 'ඔබ ඕනෑම දෙයක් නම් නැත, සංචාරකයාගේ ඔහු ගලවලා, අඳුරු වළේ ඔහු නොඉවසා, ජෝශප් මරන්න එපා' කියා පැවසුවා.
 # قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف وألقوه في غيابة الجب يلتقطه بعض السيارة إن كنتم فاعلين 10
 |
 | ජෝශප් 12 ජාකොබ්ගේ සැලකිලිමත් @: 11-14
 12:11 ඔවුන් ඔබ සමඟ කාරණය දේ පියාණන් වහන්සේ ඔබට ජෝසෙප් සමඟ අපට විශ්වාසයක් නෑ? 'බවයි ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි අවංක උපදේශකයින් වේ.
 # قالوا يا أبانا ما لك لا تأمنا على يوسف وإنا له لناصحون 11
 12:12, පෙරළෙන, සහ ක්රීඩා කිරීමට හෙට අප සමග ඔහුට යවන්න. අපි ඔහුට බලා ඇත. ''
 # أرسله معنا غدا يرتع ويلعب وإنا له لحافظون 12
 12:13 ඔහු, 'මම ඔබ ඔහුට අවධානයක් යොමු නොවන විට වෘකයා ඔහු ගිල යුතු නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, එය බිය, ඔහු ඔබ සමග යමු මට දුක්' කියා පැවසුවා.
 # قال إني ليحزنني أن تذهبوا به وأخاف أن يأكله الذئب وأنتم عنه غافلون 13
 12:14 ඔවුන් 'අපි පරාදයි, ය, වෘකයෙකු ඔහුට devours නම්, අපි, බොහෝ!', බවයි
 # قالوا لئن أكله الذئب ونحن عصبة إنا إذا لخاسرون 14
 |
 | @ ජෝසප් ළිඳ 12:15 දී අස්වැසූ ඇත
 ඔවුන් ඔහු සමඟ ගිය විට 12:15, ඔවුන් ළිඳක ඔහු පත් කිරීමට එකඟ විය. අපි '(ඒ ඔබ) ඔවුන් දැන නොමැති විට ඔබ ඔවුන් කළ දේ ඔවුන්ට කියන්න යුතු ය.' ', ඔහුට හෙළි
 # فلما ذهبوا به وأجمعوا أن يجعلوه في غيابة الجب وأوحينا إليه لتنبئنهم بأمرهم هذا وهم لا يشعرون 15
 |
 | @ යාකොබ් තම පුත්රයන්ට 12 බොරුව disbelieves: 16-18
 රාත්රී අන්ධකාරය පාත් වෙන්නටත් දී 12:16, ඔවුන් තම පියා වෙත ආපසු හඬමින්.
 # وجاءوا أباهم عشاء يبكون 16
 12:17 ඔවුන් අපි ධාවන ගොස් අපගේ දේවල් සමග ජෝශප් පිටව ගියේ, එය 'බවයි. වෘකයා ඔහු බිඳ දැමීය, නමුත් අපි සත්යය කතා කළත්, ඔබ, අප විශ්වාස කරන්නේ නැහැ. ''
 # قالوا يا أبانا إنا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فأكله الذئب وما أنت بمؤمن لنا ولو كنا صادقين 17
 12:18 ඔවුන්, ලේ බොරුවක් ඔහුගේ කමිසය (තැවරුණු) විය. ඔහු නෑ, ඔබේ ජීවිත යමක් කිරීමට පෙලඹීමක් ඔබ කර ඇත ', බවයි. එහෙත්, මිහිරි ඉවසීම එන්න! අල්ලාහ්ගේ පිහිට ඔබ විස්තර කරන බව එරෙහිව ලබා ගැනීමට එහි සෑම විටම ඇත. ''
 # وجاءوا على قميصه بدم كذب قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل والله المستعان على ما تصفون 18
 |
 | @ ජෝසප් ළිඳ සොයා අතර 12 විකුණන: 19-20
 12:19 ඉන් අනතුරුව සංචාරකයන්ට පැමිණ, ඔවුන්ගේ waterman යැවී ය. ඔහු කුඩ බාල්දියක් පිටුපාන්න තිබේ විට, '' ප්රීති වන්න, පිරිමි! '(ඔහු, ඇඬුවා) එවිට ඔවුන් තම වෙළෙඳ භාණ්ඩ අතරේ ඔහු සඟවා, නමුත් අල්ලාහ් ඔවුන් කළ දේ දැන සිටියේය.
 # وجاءت سيارة فأرسلوا واردهم فأدلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام وأسروه بضاعة والله عليم بما يعملون 19
 ඔවුහු ඔහු කුඩා වටිනාකමින් සලකනු නිසා 12:20 එවිට, ඔවුන්, A trifling මිල සඳහා (ජෝශප්) dirhams ගණනාවක් වික්කා.
 # وشروه بثمن بخس دراهم معدودة وكانوا فيه من الزاهدين 20
 |
 | ඊජිප්තුවේ 12:21 දී @ ජෝසප් නව නිවස
 ඔහු මිල දී ගත් 12:21 ඊජිප්තු නැවතී සිටින ගෞරවනීය කරන්න ', ඔහුගේ බිරිඳ කී ය. ඔහු අපට ලැබෙන ප්රයෝජන, හෝ අපේ පුතා ඔහුට ගත විය හැකිය. '' අපි ඔහුට දර්ශන පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය ඉගැන්වීමට පිණිස එවැනි ලෙස අප, දේශයේ ජෝශප් පිහිටුවන ලදී. බොහෝ මිනිසුන් දන්නේ නැහැ නමුත් අල්ලාහ්, ඔහුගේ කටයුතුවලට පවතින.
 # وقال الذي اشتراه من مصر لامرأته أكرمي مثواه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الأرض ولنعلمه من تأويل الأحاديث والله غالب على أمره ولكن أكثر الناس لا يعلمون 21
 |
 | @ අල්ලාහ් ජෝශප් විනිශ්චය හා දැනුම ලබා දෙයි 12:22
 12:22 තවද, (ජෝශප්) පූදින විට, අප ඔහු විනිශ්චය හා දැනුම පිළිබඳ සාක්ෂිය. වැනි අප හොඳ කරන අයට ඵලවිපාක.
 # ولما بلغ أشده آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين 22
 |
 | @ ජෝසප් ආණ්ඩුකාරයා බිරිඳ 12 පොළඹවාගැනීමට කිරීම ප්රතික්ෂේප: 23-37
 12:23 ඇය, කාගේ නිවසක් ඔහු (ජෝශප්) විය දී, ඔහු දුෂණයට කිරීමට උත්සාහ හා කියමින් දොරවල් වසා 'එන්න!' 'අල්ලාහ් දී මාගේ සරණ වේ!' ඔහු පිළිතුරු දුනි. '' මාගේ ස්වාමීන් වන මගේ යහපත් එකක් වාසය කර ඇත. හානියක්, සමෘද්ධිමත් පිළිපදින්නන් නැහැ. ''
 # وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الأبواب وقالت هيت لك قال معاذ الله إنه ربي أحسن مثواي إنه لا يفلح الظالمون 23
 12:24 ඇය, ඔහු ආශා ඔහු ඇයට ගත වී තිබේ ඔහුගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ සාක්ෂි පෙන්වා ඇත කර නැත. ඔහු අපේ අවංක නමස්කාර එකක් විය සඳහා එහෙත් අප, නරක හා පිළිකුලකි ඔහු ආපසු හරවා.
 # ولقد همت به وهم بها لولا أن رأى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين 24
 ඔවුන් දොර රංගන හේරත්ගේ පන්දුවක් හමුවේ දැවී ඇය පිටුපස සිට ඔහුගේ කමිසය ගලවා දැමූහ 12:25. දොර විසින්, ඔවුන් ඇය පසුකාලීනව ඇගේ සැමියා හමු 'කාගේ අභිප්රාය සිරගත වීමට වඩා වෙනත් ඔබේ ජනතාවට එරෙහිව නපුරු, හෝ තදින් දඬුවම් එක් ඵලවිපාක කුමක්ද!', බවයි
 # واستبقا الباب وقدت قميصه من دبر وألفيا سيدها لدا الباب قالت ما جزاء من أراد بأهلك سوءا إلا أن يسجن أو عذاب أليم 25
 12:26 ඔහු (ජෝශප්) 'එය, මා පහත ෙහලන කිරීමට උත්සාහ කළ ඇය' ඇගේ ජනතාවගේ සාක්ෂියක් (ළදරුවෙකු) ඔහුගේ කමිසය ඉදිරිපස සිට ඉරා තිබේ නම්, ඇය සත්යය කතා කරයි 'කියා, සාක්ෂියක් දැරූ බවයි ඔහු බොරුකාරයන් එකකි,
 # قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من أهلها إن كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين 26
 ඔහුගේ කමිසය පිටුපස සිට ඉරා, ඇය බොරු, ඔහු සත්යවාදී වේ නම් 12:27 නමුත්,. '
 # وإن كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين 27
 |
 | ආන්ඩුකාර @ ජෝසප් 12 අහිංසක බව විශ්වාස: 28-29
 12:28 ඔහු පිටුපස ඉරා, ඔහුගේ (ජෝශප්) කමිසය දුටු විට, ඔහු මේ ඔබේ (කාන්තා) guiles එකකි 'බවයි. ඔබේ ඇතැම්හු බලයද, (සාමාන්ය කාන්තාව), නියත වශයෙන්ම ඉමහත් වේ!
 # فلما رأى قميصه قد من دبر قال إنه من كيدكن إن كيدكن عظيم 28
 12:29 ජෝසප්, අභාවප්රාප්ත මෙම හරවා. ඔබ, ඔබගේ පාපයට සමාව ඉල්ලනවා. ඔබ සැබවින්ම පව්කාරයන් එක් කෙනෙක් ම ය. ''
 # يوسف أعرض عن هذا واستغفري لذنبك إنك كنت من الخاطئين 29
 |
 | @ යෝසෙප් හා භෝජන සංග්රහය 12: 30-34
 නගරය තුළ 12:30 ඇතැම් කාන්තාවන් 'ද ආණ්ඩුකාර බිරිඳ සේවකයා දුෂණයට කර ගැනීමට උත්සාහ කර තිබේ, පැවසීය. ඔහු ඇගේ හදවත ඔහු වෙනුවෙන් ප්රේමය සමග පළාතකම කර ඇත. පැහැදිලිවම, අප වැරදි විය ඇය සංජානනය. '
 # وقال نسوة في المدينة امرأة العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا إنا لنراها في ضلال مبين 30
 ඇය තම බාරව සිටියාය කසුකුසු ගෑම් දැනගත් විට 12:31, ඇය ඔවුන් සඳහා යවා භෝජන සංග්රහයක් පිළියෙළ කළහ. ඇය පිහියක් දුන් එක් එක්, (එවකට කියමින් ජෝශප් හැඳින්වේ) 'එන්න ඔවුන්ට සහභාගී.' උන් වහන්සේ දැක, ඒ නිසා ඔවුන් තම අත් කපා බව ඔහු සමඟ කටයුතු කරන ලද අතර, අල්ලාහ් අප සුරකින්න ', කියලා! මෙය බව ඔහු වෙනත් කිසිදු කිසිදු මාරක වේනමුත් උතුම් දේව දූතයා! '
 # فلما سمعت بمكرهن أرسلت إليهن وأعتدت لهن متكأ وآتت كل واحدة منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما رأينه أكبرنه وقطعن أيديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا إن هذا إلا ملك كريم 31
 ඇය එකල 12:32 දැන් ඔබ බලන්න, මෙම යමෙකුගේ ඔබ මට දොස් මත ඔහු, 'බවයි. ඔව්, මම ඔහු දුෂණයට කිරීමට උත්සාහ නමුත් ඔහු මැතිනිය කෙලින් හිටියා. ඔහු මට අණ දේ කරන්න ප්රතික්ෂේප නම්, ඔහු සිරගත හා ලැජ්ජාවට පත් එක් විය යුතු ය. ''
 # قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما آمره ليسجنن وليكونا من الصاغرين 32
 |
 | ජෝශප් 12 කන්නලව් @: 33-34
 12:33 ඔහු (ජෝශප්) supplicated, 'ස්වාමීනි, බන්ධනාගාර ඔවුන් මට ආරාධනා කරන එම වඩා මට භක්තිය තරම් ප්රිය තවත් ඇත. එහෙත් ඔබ මා ඔවුන්ට අස්වැන්න, මුග්ධ එකක් විය යුතු ය ඔවුන්ගේ ඇතැම්හු බලයද සිට මට ආරක්ෂා නොමැති නම්. ''
 # قال رب السجن أحب إلي مما يدعونني إليه وإلا تصرف عني كيدهن أصب إليهن وأكن من الجاهلين 33
 12:34 ඔහුගේ දෙවියන් ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්, ඔහු, ඔහු වෙතින් ඔවුන්ගේ ඇතැම්හු බලයද හැරී. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු අසන තැනැත්තා, දත්ය.
 # فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن إنه هو السميع العليم 34
 |
 | මෙම ජෝසෙප්ගේ සිර හා ඔහුගේ සෙසු සිරකරුවන් 12 දර්ශන ඔහුගේ අර්ථ @: 35-42
 12:35 එවිට එය යම් කාලයක් සඳහා ඔවුන් හිරේ යුතු බව, ඔවුන් සංඥා දුටු පසුව පවා, ඔවුන්ට හොඳ පෙනී ගියේය.
 # ثم بدا لهم من بعد ما رأوا الآيات ليسجننه حتى حين 35
 |
 12:36 තරුණයන් දෙදෙනෙකු (ජෝශප්) ඔහු සමඟ බන්ධනාගාර ගියා. ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක්, 'මම මම මිදි දැවෙන බව (දර්ශනයකින්) දුටු' කියා පැවසුවා. සහ අනෙකුත් මගේ හිස මත පාන් රැගෙන හා කුරුල්ලන් එය කා සිටි බව (දර්ශනයකින්) දුටු 'බවයි. අපි ඔබ යහපත් අතර වේ බලන්න පුළුවන් සඳහා, අප එහි අර්ථය කියන්න. ''
 # ودخل معه السجن فتيان قال أحدهما إني أراني أعصر خمرا وقال الآخر إني أراني أحمل فوق رأسي خبزا تأكل الطير منه نبئنا بتأويله إنا نراك من المحسنين 36
 |
 $ ජෝශප් අල්ලාහ් සහ සදාකාල ජීවනය 12 ගැන විශ්වාස නොකරන අය ප්රතික්ෂේප කරයි: 37-40
 12:37 ඔහු ඕනෑම ආහාර ඔබ එක්කෝ පෝෂණය කිරීම සඳහා එන පෙර, මම ඔබට එහි අර්ථය දෙන 'බවයි. මම ඔබ අල්ලාහ් මට උගන්වා ඇත කියන්න වනු ඇත ඒ. මා දෙවියන් විශ්වාස කරන අතර සදාකාල ජීවනය ගැන ප්රතික්ෂේප නොකරන ජාතියේ විශ්වාසය ප්රතික්ෂේප කරමු.
 # قال لا يأتيكما طعام ترزقانه إلا نبأتكما بتأويله قبل أن يأتيكما ذلكما مما علمني ربي إني تركت ملة قوم لا يؤمنون بالله وهم بالآخرة هم كافرون 37
 12:38 මම, ආබ්රහම්, ඊසාක්, යාකොබ් මාගේ පියවරුන්ගේ කුල අනුගමනය කරන්න. අපට අල්ලාහ් සමග ඕනෑම දෙයක් ඇසුරු කිරීම සඳහා එය නොවේ. එවැනි අපට, සහ මනුෂ්ය වර්ගයා වෙත අල්ලාහ් හොඳහිත වේ. එහෙත් මිනිසුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙකු ස්තුති කරන්නේ නැහැ.
 # واتبعت ملة آبائي إبراهيم وإسحاق ويعقوب ما كان لنا أن نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون 38
 12:39 මගේ සහෝදර සිරකරුවන්, වඩා හොඳ වන කියන්නේ, විචලතාව බොහෝ දෙවිවරුන් හෝ අල්ලාහ් එක් රජු ගේ?
 # يا صاحبي السجن أأرباب متفرقون خير أم الله الواحد القهار 39
 ඔබ වහන්සේ හැර වෙනත්, නමස්කාර කරන 12:40, ඒ සඳහා ඔබට හා ඔබේ පියවරුන්ගේ නම් ඇති අතර ඒ සඳහා අල්ලාහ් කිසිම බලයක් පහළ ඇති නම් මිස, වෙන කිසිවක් නැත. විනිශ්චය අල්ලාහ් පමණක් මතය. උන් වහන්සේ හැර අන් කිසිවෙකු නමස්කාර කිරීමට ඔබට අණ කර ඇත. ඒ අයිතිය ආගම වන නමුත් බොහෝ මිනිසුන් දන්නේ නැහැ.
 # ما تعبدون من دونه إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن الحكم إلا لله أمر ألا تعبدوا إلا إياه ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون 40
 අනෙක් උන් වහන්සේ කුරුසියේ ඇණ ගසනු ලබන අතර, පක්ෂීන් ඔහුගේ ඔලුවට පෙක් ඇත බැවින්ද 12:41 මගේ සහෝදර සිරකරුවන්, ඔබ එක් ඔහුගේ ස්වාමියා සඳහා වයින් වත් ඇත. ඔබ ගැන විමසා එම කාරණය තීරණය කර ඇත.
 # يا صاحبي السجن أما أحدكما فيسقي ربه خمرا وأما الآخر فيصلب فتأكل الطير من رأسه قضي الأمر الذي فيه تستفتيان 41
 12:42 එවිට ඔහු, ගැලවීම බව දැන සිටි දෙදෙනාගෙන් එක් කී 'ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි මා සඳහන් කරන්න.' ' එහෙත් සාතන් ඔහුට යම් නිශ්චිත අවුරුදු ගණනක් බන්ධනාගාර තුල රැඳී සිටි පිණිස, ඔහුගේ ස්වාමියා ඔහුට සඳහන් කිරීමට අමතක විය.
 # وقال للذي ظن أنه ناج منهما اذكرني عند ربك فأنساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين 42
 |
 43-49: | @ ජෝසප් රජ 12 දැක්ම අර්ථ නිරූපණය
 12:43 රජ මම දර්ශනයකින් හත් කෙට්ටු අය ගොදුරුවෙමින් හත් තර එළදෙනුන් දුටු ', ය; හා බඩ ​​ඉරිඟු හතක් හරිත කන් සහ තවත් සත්දෙනෙකුට වියළී ගියේ ය. ඔබ දර්ශන පරිවර්ථනය හැකි නම් මගේ උපදේශකයන්, මා මාගේ දර්ශනය අර්ථය කියන්න. '
 # وقال الملك إني أرى سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات يا أيها الملأ أفتوني في رؤياي إن كنتم للرؤيا تعبرون 43
 12:44 ඔවුන් 'ඔවුන් ව්යාකූල බියකරු සිහින වේ වත්, අපි දර්ශන අර්ථ නිරූපණය පිළිබඳ කිසිම දෙයක් දන්නේ නැහැ.' 'කී
 # قالوا أضغاث أحلام وما نحن بتأويل الأحلام بعالمين 44
 12:45 සියල්ල කාලය, සිහි බේරාගත්ත ගිය දෙදෙනාගෙන් එක් කිරීමෙන් පසුව ඔහු, 'මම ඔබට එය පරිවර්ථනය, එසේ මට යන්න දෙන්න කරනු ඇත.', බවයි
 # وقال الذي نجا منهما وادكر بعد أمة أنا أنبئكم بتأويله فأرسلون 45
 12:46 මම ආපසු යා හැකි බව එසේ ද වියළී කරන ලද බඩ ඉරිඟු හා සෙසු හත හරිත කන් හතක් කෙට්ටු අය විසින් බිඳ දැමීය බව හත තර එළදෙනුන් අපට කියනවා, 'යෝසෙප්, සත්යවාදී (ඔහු පැවසීය) ජනතාවට ඉන්පසු එවකට ඔවුන් දැනගනු ඇත. ''
 # يوسف أيها الصديق أفتنا في سبع بقرات سمان يأكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر وأخر يابسات لعلي أرجع إلى الناس لعلهم يعلمون 46
 12:47 ඔහු ඔබේ මාර්ගය ලෙස ඔබ වසර හතක් වපුරන යුතු ය '', පිළිතුරු දුන්නා. ඔබ කන්න වන කුඩා හැර, ඔබ නෙලා (බඩ ඉරිඟු) එම කනට තබන්න.
 # قال تزرعون سبع سنين دأبا فما حصدتم فذروه في سنبله إلا قليلا مما تأكلون 47
 12:48 ඉන් අනතුරුව, හත අමාරු වසර ඔබ ගබඩා කර ඇති බව සියලුම නමුත් කුඩා පරිභෝජනය කරන, ඔබ කෙරෙහි පැමිණ ඇත.
 # ثم يأتي من بعد ذلك سبع شداد يأكلن ما قدمتم لهن إلا قليلا مما تحصنون 48
 12:49 එවිට, ජනතාව ඔබන්න වෙනවා, එය මිනිසුන්ට උපකාර ඇති වන වසරේ එහි පැමිණ ඇත. ''
 # ثم يأتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون 49
 |
 50-53: | @ ජෝසප් නම 12 එළි පෙහෙළි කරයි
 12:50 රජ 'මට පෙර (ජෝශප්) ඔහු රැගෙන එන්න.' 'කී රජුගේ නියෝජිත උන් වහන්සේ වෙත අවුත්, නමුත්, ඔහු 'නැවතත් ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත ගොස්, කුමක්ද ඔවුන්ගේ අත් කපා සිටි ස්ත්රීන් ගැන "ඔහු කියනවා. ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ ස්වාමීන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඇතැම්හු බලයද දන්නවා.' 'කී
 # وقال الملك ائتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع إلى ربك فاسأله ما بال النسوة اللاتي قطعن أيديهن إن ربي بكيدهن عليم 50
 'ඔබ ජෝශප් පොළඹවා විට?' 12:51 'ඔබේ ව්යාපාරය කුමක්ද, කාන්තාවන්,' ඔහු ඇහුවා 'අල්ලාහ් අප බේරා!' ඔවුන් 'අපි ඔහුට විරුද්ධව කිසිදු නපුරු දන්නවා.' 'පිළිතුරු දෙමින්, ආණ්ඩුකාරවරයා බිරිඳ සත්යය පසුගිය දී සොයා ගෙන ඇත ', ය; මම ඔහුට කප්පම් ඉල්ලා; ඔහු සත්යවාදී අතර වේ.
 # قال ما خطبكن إذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امرأة العزيز الآن حصحص الحق أنا راودته عن نفسه وإنه لمن الصادقين 51
 12:52 මෙම (මා සිදු) ඔහු මම ඔහුට පාවා වන අතර, අල්ලාහ් ද්රෝහී වූ ඇතැම්හු බලයද මග පෙන්වන නොවන බව නැත බව දැන ගනු ඇත එසේ.
 # ذلك ليعلم أني لم أخنه بالغيب وأن الله لا يهدي كيد الخائنين 52
 12:53 එහෙත් මම මගේ ආත්මය අහිංසක විය සලකා නැහැ, නියත වශයෙන්ම මගේ දෙවියන්, ආත්මය දයාව ඇති කා හැර නපුරු කිරීමට අනුබල; නියත වශයෙන්ම මගේ දෙවියන් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සමාව දෙන දෙවි කෙනෙකි. '
 # وما أبرئ نفسي إن النفس لأمارة بالسوء إلا ما رحم ربي إن ربي غفور رحيم 53
 |
 54-57: | @ ජෝසප් රජ 12 මිසර ගබඩාවල ඇති ගාඩියන් සිදු වේ
 12:54 රජ මට පෙර ඔහු ජෝශප්) රැගෙන එන්න 'බවයි. මම ඔහුට පවරනු ලැබේ. '' ඔහු සමඟ කතා කළ විට ඔහු, 'ඔබ දැඩි ලෙස අපගේ අනුමැතිය හා විශ්වාසය යන දෙකම ස්ථාපිත වේ, අද' කියා පැවසුවා.
 # وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي فلما كلمه قال إنك اليوم لدينا مكين أمين 54
 12:55 ඔහු (ජෝශප්) 'මට දේශයේ ගබඩාවල භාර දෙන්න, මම දැනුවත් ගාඩියන් වෙමි.' 'කී
 # قال اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم 55
 |
 $ අල්ලාහ් ධර්මිෂ්ඨ 12 වැටුප් නාස්ති කවදාවත්: 56-57
 12:56 එවිට වැනි අපි ඔහුට ඕනෑ ඕනෑම තැනක ජීවත් වීමට දේශයේ ජෝශප් පිහිටුවන ලදී. අපි අපි කවුරුන් කෙරෙහි අපගේ මර්සි සශ්රීකත්වය, අපි ධර්මිෂ්ඨයන්ගේ වැටුප් නාස්ති නැහැ.
 # وكذلك مكنا ليوسف في الأرض يتبوأ منها حيث يشاء نصيب برحمتنا من نشاء ولا نضيع أجر المحسنين 56
 12:57 ඇත්ත වශයෙන්ම, සදාකාල ජීවනය නමැති විපාකය විශ්වාස සහගත අයට යහපත් වේ.
 # ولأجر الآخرة خير للذين آمنوا وكانوا يتقون 57
 |
 58-62: | @ ජෝසෙප් තම සහෝදරයන්ට 12 විසින් පිළිගත් ඇත
 12:58 යෝසෙප්ගේ සහෝදරයන් පැමිණ ඔහු ඉදිරියේ ඉදිරිපත් කළේය. උන් වහන්සේ ඔවුන් පිළිගෙන, නමුත් ඔවුන් ඔහුව දැන සිටියේ නැත.
 # وجاء إخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون 58
 |
 $ ජෝශප් ඔහු 12 දක්වා බෙන්ජමින් ගෙන ඒමට ඔහුගේ සහෝදරයන්ට කියනවා: 59-67
 12:59 එවිට විට ඔහු ඔවුන් ඔවුන්ගේ ප්රතිපාදන ලබා දුන්, ඔහු ඔබේ පියා සිට මට යම් සහෝදරයා (බෙන්ජමින්) රැගෙන එන්න 'බවයි. ඔබ මට මැනීමට හා බලැති හොඳම මම දෙන බලන්න නැද්ද?
 # ولما جهزهم بجهازهم قال ائتوني بأخ لكم من أبيكم ألا ترون أني أوفي الكيل وأنا خير المنزلين 59
 12:60 ඔබ මට ඔහු ගෙන නොමැති නම්, ඔබ මා වෙතින් (බඩ ඉරිඟු) කිසිදු පියවරක් ලබා දිය යුතුය වත්, ඔබ (නැවතත්) මා අසල විය යුතුය. ''
 # فإن لم تأتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون 60
 12:61 ඔවුන් අපි ඔහු වෙනුවෙන් අපේ පියා අසනු ඇත, 'පිළිතුරු දුන්නා. මෙය අප නියත වශයෙන්ම සිදු කරනු ඇත. ''
 # قالوا سنراود عنه أباه وإنا لفاعلون 61
 12:62 එවිට ඔහු (ජෝශප්) ඔවුන් සිය ජනතාව වෙත ගිය විට, බලාපොරොත්තු ඔවුන් එය හඳුනාගත හැකියි, ඔවුන්ගේ saddlebags ඔවුන්ගේ වෙළඳ භාණ්ඩ දමන්න ', ඔහුගේ සේවිකාවන් කී ය. සමහරවිට ඔවුන් ආපසු පැමිණෙනු ඇත. ''
 # وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها إذا انقلبوا إلى أهلهم لعلهم يرجعون 62
 |
 | @ යෝසෙප්ගේ සහෝදරයන් ජෝශප් ඉල්ලීම 12 ඔවුන්ගේ පියා කියනවා: 63-68
 12:63 ඔවුන් ඔවුන්ගේ පියා, ඔවුන් පැවසුවේ '' පියාණන් වහන්සේ වෙත පැමිණි විට, අපි පියවරක් ප්රතික්ෂේප කර ඇත. අප සමඟ අපේ සහෝදරයා ට පණිවුඞයක් යවන්න අපේ පියවරක් ලැබිය යුතුය. නියත වශයෙන්ම අපි ඔහු බලා ඇත. ''
 # فلما رجعوا إلى أبيهم قالوا يا أبانا منع منا الكيل فأرسل معنا أخانا نكتل وإنا له لحافظون 63
 12:64 ඔහු මට එක් වරක්, තමාගේ සහෝදරයා සමඟ ඔබ විශ්වාසී ලෙස මම ඔහු සමඟ ඔබ විශ්වාස කිරීමට 'කියා පිළිතුරු දෙමින්,? ඇයි, අල්ලාහ් භාරකරුවන් හොඳම වන අතර, ඔහු ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු වන හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය. '
 # قال هل آمنكم عليه إلا كما أمنتكم على أخيه من قبل فالله خير حافظا وهو أرحم الراحمين 64
 ඔවුන් තම saddlebags විවෘත කළ විට 12:65, ඔවුන් තම වෙළෙඳ භාණ්ඩ ඔවුන්ට ආපසු ලබා දී තිබුණු බව සොයාගෙන ඇත. 'පියාණෙනි,' 'ඔවුන් අපට තවත් ආශා කරන්නේ' ද? බලන්න, අපගේ වෙළෙඳ භාණ්ඩ නැවත අප වෙත කර ඇත. අපි අපේ පවුල සඳහා ප්රතිපාදන ලැබෙනු ඇත අපි අපේ සහෝදරයා බලා ඇත. අපි වැඩිපුර ලබා දිය යුතුයඔටු-ලෝඩ් බව පහසු මිම්මකි. '
 # ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت إليهم قالوا يا أبانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت إلينا ونمير أهلنا ونحفظ أخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير 65
 12:66 ඔහු, 'ඔබ කෙසේ ඉවසන්නද තුරු මම ඔබ වළක්වා ඇති නම්, ඔබ නැවත මට ඔහු ගෙනෙන බව ඔබ සමඟ ඔහු එහි යැවීමට නැහැ.' 'පිළිතුරු දෙමින්, ඔවුහු ඔහු දිවුරුම් දුන් විට, ඔහු 'අල්ලාහ් අප කියන දේ ගැන ගාඩියන් ය.' 'බවයි
 # قال لن أرسله معكم حتى تؤتون موثقا من الله لتأتنني به إلا أن يحاط بكم فلما آتوه موثقهم قال الله على ما نقول وكيل 66
 12:67 ඉන්පසු ඔහු එක් දොරටුව සිට ඇතුල් වෙන්න එපා, මගේ පුතුන් 'බවයි. විවිධ දොරටුවලින් ඇතුල් කරන්න. මම අල්ලාහ් එරෙහිව ඔබට යම් ප්රශ්නයක් විය නොහැක; විනිශ්චය අල්ලාහ් පමණක් අයත් ය. උන් වහන්සේ මා විශ්වාසය තබන්නේ ඇත. උන් වහන්සේ සියලුම කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඉඩ දෙන්න. '
 # وقال يا بني لا تدخلوا من باب واحد وادخلوا من أبواب متفرقة وما أغني عنكم من الله من شيء إن الحكم إلا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون 67
 12:68 ඔවුන් ඔවුන්ගේ පියා ඔවුන්ට උපදෙස් දී ඇති ස්ථානයේ සිට ඇතුළු වූ විට, කිසිම දෙයක් අල්ලාහ් (නියම වූවේද) එරෙහිව ඔවුන් උදව් කළා. එය ඔහු ඉටු තිබූ යාකොබ්ගේ ආත්මය තුළ අවශ්යතාවයක් බවත්, නමුත්. බොහෝ මිනිසුන් දන්නේ නැහැ නමුත් ඔහු නිසා අපි ඔහුට ඉගැන්වූ දේ ඥානයෙන්.
 # ولما دخلوا من حيث أمرهم أبوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء إلا حاجة في نفس يعقوب قضاها وإنه لذو علم لما علمناه ولكن أكثر الناس لا يعلمون 68
 |
 | @ ජෝසෙප් තම සහෝදරයා 12:69 තමා දන්නා කරයි
 ඔවුන් ජෝශප් පෙර තමන් ඉදිරිපත් කරන අවස්ථාවේදී 12:69, ඔහු තම අවි ආයුධ දී ඔහුගේ සහෝදර, මම ඔබේ සහෝදරයා මම "යැයි කීවේය. ඔවුන් කළ දේ දී දුක් වෙන්න එපා. ''
 # ولما دخلوا على يوسف آوى إليه أخاه قال إني أنا أخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون 69
 |
 | @ අල්ලාහ් තම සහෝදරයාගේ saddlebag 12 දී ගෝබ්ලට් සැඟවීමට ජෝශප් මෙහෙයවෙනු: 70-79
 12:70 එවිට ඔහු, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ප්රතිපාදන ලබා දුන් විට, ඔහු තම සහෝදරයාගේ saddlebag පානීය-කුසලාන හැංගුවා. එවිට ඔවුන්ගෙන් පසු එළියට නමින් හෙරල්ඩ් 'Cameleers, ඔබ පටබැදි නම් වේ!'
 # فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية في رحل أخيه ثم أذن مؤذن أيتها العير إنكم لسارقون 70
 12:71 ඔවුන් ආපසු හැරී, ඉල්ලා 'ඔබ අහිමි වී ඇත කුමක්ද?'
 # قالوا وأقبلوا عليهم ماذا تفقدون 71
 12:72 'අපි රජුගේ ගෝබ්ලට් අතුරුදහන් වූ,' ඔහු පිළිතුරු දුනි. 'යමෙක් මම සහතික, එය ඔටුවෙකුට බර තිබිය යුතු නැවත.'
 # قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وأنا به زعيم 72
 'අල්ලාහ්' 12:73 ඔවුන් ඔබට, අපි මේ භූමිය තුළ නපුරු කරන්න නොවෙයි දන්නවා "යැයි කීවේය. අපි හොරු නොවේ. ''
 # قالوا تالله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الأرض وما كنا سارقين 73
 12:74 ඔවුන් 'ඔබ බොරු ඔප්පු නම්, එම යකඩ ගුලිය ගිනි විය යුතු ය කුමක්ද?' කියා
 # قالوا فما جزاؤه إن كنتم كاذبين 74
 12:75 ඔවුන් එය සොයා, ඔහු එහි ඵලවිපාක විය යුතු ය යනු කවරෙකු වුව ගේ සෑදලය මල්ලේ එහි ඵලවිපාක ', පිළිතුරු දුන්නා. එවැනි ලෙස අප හානිය පිළිපදින්නන් දඬුවම්. '
 # قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه كذلك نجزي الظالمين 75
 12:76 ඔහු තම සහෝදරයාගේ පෙර ඔවුන්ගේ බෑග් පරීක්ෂා පසුව තම සහෝදරයාගේ මල්ලක් සිට ගෝබ්ලට් එළියට ගත්තා. වැනි අප ජෝශප් නියෝග කළේය. අල්ලාහ් දයාව මිස වෙනත් ආකාරයකින් රජුගේ නීතිය වන විට ඔහු තම සහෝදරයා අල්ලා ගැනීමට අයිතියක් තිබුණේ නැත. අපි අපි නිලය දී කරන්නේ කාටද මතු; සෑම දැනුවත් පුද්ගලයෙකු පුරා සිටින දන්නා එක් වේ.
 # فبدأ بأوعيتهم قبل وعاء أخيه ثم استخرجها من وعاء أخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان ليأخذ أخاه في دين الملك إلا أن يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم 76
 12:77 ඔවුන් 'ඔහු සොරෙකු ඔහුගේ සහෝදරයෙක් ඔහු ඉදිරියේ සොරකම් සිදු කර ඇති බවට පසුව දැන නම්' කියා පැවසුවා. එහෙත් ජෝශප් රහස් එය තබා ඔවුන්ට එය හෙළි කළේ නැත. ඔහු ඔබ නරක තැනක 'බවයි. තවද අල්ලාහ් ඔබව විස්තර දේ හොඳින් දනී. '
 # قالوا إن يسرق فقد سرق أخ له من قبل فأسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال أنتم شر مكانا والله أعلم بما تصفون 77
 12:78 ඔවුන් වසර උසස් ඔහුගේ පියා වයස, පරාක්රමවත් කුමාරයා 'කියා, ඒ වෙනුවට ඔහු, අපෙන් එක් කෙනෙකුට ගන්න. අපි ඔබට හොඳ පිළිපදින්නන් මාවතල බලන්න පුළුවන්. '
 # قالوا يا أيها العزيز إن له أبا شيخا كبيرا فخذ أحدنا مكانه إنا نراك من المحسنين 78
 12:79 ඔහු 'අල්ලාහ් අපට කිසිම අල්ලා යුතු බව තහනම් නමුත්, පසුව, අප හානියක් පිළිපදින්නන් විය යුතු සඳහා අපගේ ඉඩකඩම්, සොයා ගෙන ඔහු සමඟ.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال معاذ الله أن نأخذ إلا من وجدنا متاعنا عنده إنا إذا لظالمون 79
 |
 | @ යෝසෙප්ගේ සහෝදරයන් ඔවුන්ගේ පියා, යාකොබ් 12 වෙත ආපසු යන්නෙමු: 80-87
 ඔවුන් ඔහු ගැන despaired විට 12:80, ඔවුන් එකට පැවරීම පෞද්ගලික ගියේ ය. වැඩිමහල් ඔබ ඔබේ පියා අල්ලාහ්ගේ නාමයෙන් ඔබට පොරොන්දුවක් ගෙන, ඔබ ජෝශප් සම්බන්ධයෙන් පෙර අසාර්ථක බව දන්නේ නැද්ද '' ද? මගේ පියා මාව දාලා යන්න දෙනවා හෝ අල්ලාහ් දන්නා තෙක් මම මේ දේශයෙන් කලවම් කිසිමට විනිශ්චය, උන් වහන්සේ විනිශ්චය හොඳම වේ.
 # فلما استيأسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم ألم تعلموا أن أباكم قد أخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف فلن أبرح الأرض حتى يأذن لي أبي أو يحكم الله لي وهو خير الحاكمين 80
 12:81 ප්රතිලාභ, ඔබේ පියා වෙත ඔබ සියලු ඔහු කියන්නේ, "පියාණෙනි, ඔබගේ පුතා සොරකමක් කැප වී සිටී. අපි අපි බලාපොරොත්තු නොවූ ආරක්ෂා විය හැකි ආකාරය. අපි දන්නා දේ පමණක් සාක්ෂි?
 # ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق وما شهدنا إلا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين 81
 12:82 අපි ඇත්ත කතා, අපි කොහෙද ගම හා අපි ගමන් කරන Caravan අසන්න. "'
 # واسأل القرية التي كنا فيها والعير التي أقبلنا فيها وإنا لصادقون 82
 12:83 'නෑ' ඔහු (යාකොබ්) ඔබේ ජීවිත යමක් කිරීමට පෙලඹීමක් ඔබ කර ඇත ', බවයි. එහෙත්, මිහිරි ඉවසීම එන්න. අල්ලාහ් මට ඔවුන් ගෙන ඒමට හැක. පමණක් ඔහු දැන, හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය. '
 # قال بل سولت لكم أنفسكم أمرا فصبر جميل عسى الله أن يأتيني بهم جميعا إنه هو العليم الحكيم 83
 |
 | ජාකොබ් 12 ශෝකය @: 84-87
 12:84 ඔහු 'ජෝශප් අහෝ!', ආපසු හැරී මෙසේ කීවේය ඔහුගේ ඇස් ඔහු තුළ මර්දනය දුක සහිත සුදු හැරී.
 # وتولى عنهم وقال يا أسفى على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم 84
 12:85 ඔවුන් 'අල්ලාහ්, ඔබ ආහාරයට ගන්නා තෙක් ජෝශප් සඳහන් කිරීම නතර කිරීම හෝ, විනාශයට අතර වේ නැද්ද?' ', බවයි
 # قالوا تالله تفتأ تذكر يوسف حتى تكون حرضا أو تكون من الهالكين 85
 12:86 ඔහු මගේ වේදනාව හා දුක අල්ලාහ් වෙත පැමිණිලි, 'පිළිතුරු දුන්නා. මම කරන්නේ ඔබ හරියට ම නො දන්නා අල්ලාහ් වෙතින් දන්නවා.
 # قال إنما أشكو بثي وحزني إلى الله وأعلم من الله ما لا تعلمون 86
 12:87 ගොස් යෝසෙප් හා ඔහුගේ සහෝදරයාගේ පුවත් පතයි. අල්ලාහ්ගේ විශ්වාසනීය, අල්ලාහ්ගේ විශ්වාසනීය NONE නමුත් නොඇදහිලිවතුන් තවදුරටත් අසරණභාවයට පත්වී බලාපොරොත්තු සුන් කරන්න. ''
 # يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف وأخيه ولا تيأسوا من روح الله إنه لا ييأس من روح الله إلا القوم الكافرون 87
 |
 88-92: | @ ජෝසෙප් තම සහෝදරයන්ට 12 දක්වා ඔහු සිය අනන්යතාව හෙළි කරයි
 12:88 ඔවුහු සාමාන්ය බලවත් කුමාරයා 'කියා ඔහු ඉදිරියේ තමන් ඉදිරිපත් කරන විට, අප හා අපේ ජනතාව ආපදා වලට භාජනය වේ. අපි එන ලද නමුත් කුඩා වෙළෙඳ භාණ්ඩ ඇත. එම පියවර සම්පූර්ණ කරන්න, සහ අපට පුණ්ය විය යුතු ය; අල්ලාහ් පුණ්ය අගයයි. '
 # فلما دخلوا عليه قالوا يا أيها العزيز مسنا وأهلنا الضر وجئنا ببضاعة مزجاة فأوف لنا الكيل وتصدق علينا إن الله يجزي المتصدقين 88
 12:89, 'ඔබ දන්නවාද?' ඔහු 'ඔබ නොදැනුවත්කමින් යෝසෙප් හා ඔහුගේ සහෝදරයා කළ දේ?' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف وأخيه إذ أنتم جاهلون 89
 12:90 ඔවුන් 'ඔබ ජෝශප් ද?' ', බවයි 'මම යෝසෙප්,' ඔහු පිළිතුරු දෙමින්, '' මේ මගේ සහෝදරයා. අල්ලාහ් අප ලද්දෙහි ය. නපුරු සිට තබා රෝගියා සිටින අය, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් යහපත් පිළිපදින්නන් ඇති වැටුප් නාස්ති යන්න ඉඩ දෙන්නේ නැහැ. ''
 # قالوا أئنك لأنت يوسف قال أنا يوسف وهذا أخي قد من الله علينا إنه من يتق ويصبر فإن الله لا يضيع أجر المحسنين 90
 'අල්ලාහ්' 12:91 ඔවුන් අල්ලාහ් අප ඉහත සියළු ඔබ කැමති ඇති 'බවයි. නියත වශයෙන්ම අපි පව්කාර වී තිබේ. ''
 # قالوا تالله لقد آثرك الله علينا وإن كنا لخاطئين 91
 12:92 ඔහු කිසිදු ඔබට නින්දා මත මේ දවස වෙමු ', පිළිතුරු දුන්නා. අල්ලාහ් ඔහු දයාවන්ත වන හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය ඔබ කමා කරන සේක.
 # قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين 92
 |
 | @ ජෝසප් නැවත නිවසට සහ ඊජිප්තුවේ 12:93 කිරීමට ඔහුගේ පවුලේ සෙසු ගෙන ඒමට එයාගේ සහෝදරයන්ට කියනවා
 12:93, යන්න, මගේ මෙම කමිසය ගන්න මගේ පියාගේ මුහුණ එය ප්රකාශ, ඔහුගේ පෙනීම ඇත. එවිට ඔබගේ සියලු පවුලේ අය සමග මා වෙත හැරී එන්න. '
 # اذهبوا بقميصي هذا فألقوه على وجه أبي يأت بصيرا وأتوني بأهلكم أجمعين 93
 |
 | @ ජාකොබ් තම සහෝදරයන් ඔහුගේ කමිසය 12 සමග පැමිණෙයි පෙර ජෝශප් සුවඳ සුවඳ: 94-98
 පිටත් ගැල් ලෙස 12:94, ඔවුන්ගේ පියා 'ඔබ මට මෝඩ නොසිතමි නම් මම, ජෝශප් සුවඳ ඉව' කියා පැවසුවා.
 # ولما فصلت العير قال أبوهم إني لأجد ريح يوسف لولا أن تفندون 94
 'අල්ලාහ්' 12:95 ඔවුන් 'මේ වන නමුත් ඔබේ පැරණි මිත්යාවක්' කියා පැවසුවා.
 # قالوا تالله إنك لفي ضلالك القديم 95
 දෙව්ලොව පිළිබඳව දරා පැමිණි 12:96, ඔහු ඔහුව ජෝශප් කමිසය තැබූ අතර ඔහු නැවත වරක් දුටුවා. ඔහු, 'මම මම කරන්නේ ඔබ හරියට ම නො දන්නා අල්ලාහ් වෙතින් දන්නා බව ඔයාට කිව්වෙ නැද්ද?' ', බවයි
 # فلما أن جاء البشير ألقاه على وجهه فارتد بصيرا قال ألم أقل لكم إني أعلم من الله ما لا تعلمون 96
 12:97 ඔහුගේ පුතුන් පියාණෙනි, අපගේ පාපයට සමාව 'බවයි. නියත වශයෙන්ම අපි පව්කාරයන් වී තිබේ. ''
 # قالوا يا أبانا استغفر لنا ذنوبنا إنا كنا خاطئين 97
 12:98 ඔහු මම ඔබට සමාව මගේ දෙවියන් වහන්සේගෙන් ඉල්ලන්න යුතු ය "යැයි කීවේය. ඔහු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සමාව දෙන දෙවි කෙනෙකි. '
 # قال سوف أستغفر لكم ربي إنه هو الغفور الرحيم 98
 |
 | තම පවුල ඊජිප්තුවේ 12 පිහිටුවනු ලැබ ඇති පරිදි @ ජෝසප් දර්ශනය ඉටු වන්නේ: 99-101
 12:99 ඔවුන් ජෝශප් පෙර ඇතුළු වූ විට, ඔහු තම අවි ආයුධ බවට තම පියා ද මව ද රැගෙන බවයි, '' අල්ලාහ් කැමති නම්, ආරක්ෂිත, ඊජිප්තුව වෙත ඔබව සාදරයෙන් පිළිගනිමු! '
 # فلما دخلوا على يوسف آوى إليه أبويه وقال ادخلوا مصر إن شاء الله آمنين 99
 12: 100 ඔහු සිහසුනට ඔහුගේ දෙමාපියන් ඔසවා, සහ (අන් අය) ඔහු ඉදිරියේ හිස නැමීය. ජෝශප් මෙම බොහෝ කලකට පෙර වූ මාගේ දර්ශනය අර්ථය වන්නේ, මගේ ස්වාමීනි, එය තහවුරු කර තිබේ '' ඔහුගේ පියා කී ය. ඔහු මට ලද්දෙහි ය. ඔහු සිරගෙයින් පිටතට රැගෙන ආවේ සාතන් දූෂිත වූ පසු (සම්බන්ධය) කාන්තාර පිටතට ගෙනාමා සහ මගේ සහෝදරයන් අතර. මාගේ ස්වාමීනි, ඔහු පැවෙරන සෞම්යයයි. ඔහු විසින් තනිවම දත්ය හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ورفع أبويه على العرش وخروا له سجدا وقال يا أبت هذا تأويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا وقد أحسن بي إذ أخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد أن نزغ الشيطان بيني وبين إخوتي إن ربيلطيف لما يشاء إنه هو العليم الحكيم 100
 |
 | @ ජෝසප් මුස්ලිම් 12 ඉදිරිපත් මිය කිරීමට අවසර කිරීමට අල්ලාහ් supplicates: 101-4
 12: 101 ස්වාමීනි, ඔබ මට රාජ්යය සහ දර්ශන ලබා දී පරිවර්ථනය මට ඉගැන්වූ ඇත. අහස් හා භූමියෙහි නිර්මාතෘ, මේ ලෝකයේ දී හා සදාකාල ජීවනයට මගේ ගාඩියන්. මට (අ මුස්ලිම් වැනි) ඉදිරිපත් දී මිය යන්න ඉඩ දෙන්න මට ධර්මිෂ්ඨ එක්වන ඉඩ දෙන්න. '
 # رب قد آتيتني من الملك وعلمتني من تأويل الأحاديث فاطر السموات والأرض أنت وليي في الدنيا والآخرة توفني مسلما وألحقني بالصالحين 101
 12: අපි ගුප්ත ඔබට (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) හෙළි ප්රවෘත්ති කරයි 102. ඔවුන් තම සැලැස්ම, කූටෝපායන් එකඟ විට ඔබ දැනට නැත.
 # ذلك من أنباء الغيب نوحيه إليك وما كنت لديهم إذ أجمعوا أمرهم وهم يمكرون 102
 |
 $ බොහෝ අය අල්ලාහ් ගැන විශ්වාස, නමුත් උන් වහන්සේ 12 ඇසුරු අන් අය නැහැ: 103-107
 12: 103 ඔබ එතරම් උනන්දු වුවද, බොහෝ මිනිසුන් විශ්වාස කරන එකක් නැහැ.
 # وما أكثر الناس ولو حرصت بمؤمنين 103
 12: 104 ඔබ ඒ සඳහා කිසිදු වැටුප් ඉල්ලා යුතු ය. එය සියලු මිනිස් වර්ගයාට වගේ මතක් හැර අන් යමක් නො වේ.
 # وما تسألهم عليه من أجر إن هو إلا ذكر للعالمين 104
 |
 | අල්ලාහ් 12 ලක්ෂණ @: 105-106
 12: 105 කෙසේද බොහෝ සලකුනු අහස් හා පොළොව ඔවුන් විසින් සමත් හා ඉවතට හැරීම නැහැ.
 # وكأين من آية في السموات والأرض يمرون عليها وهم عنها معرضون 10
 12: 106 අතර ඔවුන් බොහෝ අල්ලාහ් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ, නමුත් ඔවුන් උන් වහන්සේ සමග අන් අය ඇසුරු.
 # وما يؤمن أكثرهم بالله إلا وهم مشركون 106
 12: 107 ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ දඬුවම ඔවුන් ලියුම් කවරයක, හෝ ඔවුන් නොදැන සිටින විට හදිසියේ හෝරාව ඔවුන් පසුකර බව බව සහතික ඔබට සිතෙනවාද?
 # أفأمنوا أن تأتيهم غاشية من عذاب الله أو تأتيهم الساعة بغتة وهم لا يشعرون 107
 |
 108-109: | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් වග බලා ගන්න දැනුම 12 අල්ලාහ්ට ඉල්ලා සිටී
 12: 108 පවසනු, 'මේ මගේ පාත් වේ. මට විශ්වාස දැනුම සමග අල්ලාහ් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඇමතුම්, මම සහ මගේ අනුගාමිකයන්. Exaltations අල්ලාහ්ට වේ වා! මම ලොවට අග්ර අතර නැහැ. '
 # قل هذه سبيلي أدعو إلى الله على بصيرة أنا ومن اتبعني وسبحان الله وما أنا من المشركين 108
 12: 109 අපි ගමේ වැසියන් සිට ඔබට පෙර කිසිම එව්වේ නැත, නමුත් එළිදරව් අන්සතු මිනිසුන් යවන ලදී. ඔවුන් දේශයේ සංචාරය කළ අතර, ඔවුන්ට පෙර සිටි අයගේ අවසානය කුමක් දැක නැති කර තිබේද? වඩා හොඳ, නරක දේවලින් තබා අය සඳහා සදාකාල ජීවනය ඇති වාසස්ථානය වේ. ඔබ තේරුම් ගන්න එපා?
 # وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم من أهل القرى أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم ولدار الآخرة خير للذين اتقوا أفلا تعقلون 109
 |
 110: | අල්ලාහ්ගේ දූතයන් බොරු කරමින් විට @ අල්ලාහ් තම උදව් 12 පහළ
 12: 110 සහ දිග අපගේ දූතයින්ව despaired ඔවුන් නිෂ්ප්රභා කරන බව දැකීමට හැකිවෙනු විට, අපගේ උදව් අප සතුටු කවුරුන් ඉතිරි ඔවුන්ට පහළ විය. අපි කාටවත් වරද ජාතියක් අගතිගාමී කළ නොහැකිය.
 # حتى إذا استيأس الرسل وظنوا أنهم قد كذبوا جاءهم نصرنا فنجي من نشاء ولا يرد بأسنا عن القوم المجرمين 110
 |
 | කුර්ආනය දී කථා මග පෙන්වීම හා දයාව 12 වශයෙන් යවන ලදී @: 111
 12: 111 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ කථා තුළ අවබෝධය අය සඳහා පාඩමකි. මෙය පසුගිය ක ස්ථිර කිරීම, සියලු දේ පිළිබඳ කැපීපෙනෙන, විශ්වාස කරන ජාතියක් මග පෙන්වීමක් සහ දයාව වේ, ඒ වෙනුවට, කිසිම ව්යාජ කතාවකි.
 # لقد كان في قصصهم عبرة لأولي الألباب ما كان حديثا يفترى ولكن تصديق الذي بين يديه وتفصيل كل شيء وهدى ورحمة لقوم يؤمنون 111
 |
 |AR RA'D 13 තන්ඩර් - අර්-Ra'd
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1: $ අල්ලාහ් කුර්ආනය 13 උන් වහන්සේගේ සත්ය බව අපට දන්වා
 13: 1 AlifLaamMeemRa. අය පොත පද වේ. ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ වෙත පහළ කරන ඒක තමයි සත්යය, තවමත් ගොඩක් මිනිස්සු විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # المر تلك آيات الكتاب والذي أنزل إليك من ربك الحق ولكن أكثر الناس لا يؤمنون 1
 |
 | අල්ලාහ් හා උන් වහන්සේ 13 රැස්වීම සංඥා @: 2-4
 13: 2 ඔබ දකින කුළුණු තොරව අහස උත්ථාන කළ අල්ලාහ් ය. එවිට උන් සිහසුනට යුත් හා ඉර සහ හඳ සඳහා, එක් එක් නියමිත මාවතක් අනුගමනය. ඔහු අනියම් මෙහෙයවෙනු ඇත. ඔබ දැඩි ලෙස, ඔබගේ දෙවියන් රැස්වීමක් විශ්වාස කරන බවත් ඒ නිසා ඔහු ඔහුගේ සරල පද කරයි.
 # الله الذي رفع السموات بغير عمد ترونها ثم استوى على العرش وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى يدبر الأمر يفصل الآيات لعلكم بلقاء ربكم توقنون 2
 13: 3 එය පොළොව දිගු කොට ඒ මත සමාගමක් කඳු හා ගංගා තැබූ ඔහු වේ. එවිට සියලු පලතුරු, ඔහු එය දෙකක් යුගල දමා ඇති අතර දින පුරා රෑ වේල් එක විය. නියත වශයෙන්ම, මේ ගැන සිතන ජාතියක් සඳහා ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # وهو الذي مد الأرض وجعل فيها رواسي وأنهارا ومن كل الثمرات جعل فيها زوجين اثنين يغشي الليل النهار إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون 3
 13: 4 දේශයේ, යාබද ඉඩම් කට්ටි, එක් ජලය සමග දියකර හැරියේය බව යුගල හා තනි දී වැල්, වපුරා ක්ෂේත්ර සහ ඉඳි ගස් උද්යානයක් එහි තිබෙනවා, තවමත් අපි සමහර නිෂ්පාදන අන් අය විශිෂ්ට දක්ෂතා කරන්න. නියත වශයෙන්ම, ඒ තුළ තේරුම් ගන්නා ජාතියක් සඳහා ලක්ෂණ.
 # وفي الأرض قطع متجاورات وجنات من أعناب وزرع ونخيل صنوان وغير صنوان يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون 4
 |
 | මරණය 13 පසු ජීවිතය තුළ @ අවිශ්වාසය: 5-7
 13: 5 ඔබ කල්පනා කරයි නම් එවිට ඔවුන්ගේ අප්රමාණ තවද-, 'අපට ධූලි කරන විට, අපි නැවත උත්ථාන කළ යුතු ය, නව නිර්මාණයක්?' එවැනි ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ප්රතික්ෂේප කරන්නන් වේ. ඔවුන්ගේ ගෙල fettered කළ යුතු ය. ඔවුන් එය ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය, ගිනි වැසියන් විය යුතු ය.
 # وإن تعجب فعجب قولهم أئذا كنا ترابا أئنا لفي خلق جديد أولئك الذين كفروا بربهم وأولئك الأغلال في أعناقهم وأولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 5
 13: ඔවුන් යහපත්, තවමත් උදාහරණ පෙර නපුරු ඉක්මන් කිරීමට ඔබ ලංසු ඉදිරිපත් 6, ඔවුන්ට පෙර පහව ගොස් ඇත. ඔබගේ දෙවියන් ඔවුන්ගේ මෙකල තිබියදීත් ජනතාවට ක්ෂමා ය; තවමත් ඔබේ ස්වාමීන් අසමි ස්ටර්න් වේ.
 # ويستعجلونك بالسيئة قبل الحسنة وقد خلت من قبلهم المثلات وإن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم وإن ربك لشديد العقاب 6
 13: 7 ප්රතික්ෂේප කරන්නන් 'ඇයි කිසිදු සලකුණක් ඔහුගේ දෙවියන් ඔහුට වෙත පහළ කර ඇත්තේ ඇයි?', කියන්න ඔබ (මුහම්මද් නබි) පමණක් වෙනකෙනෙකු වන අතර, සෑම ජාතියක් සඳහා මගපෙන්වීමක් ඇත.
 # ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه إنما أنت منذر ولكل قوم هاد 7
 |
 | @ අල්ලාහ් සියල්ල දන්නා 13 සහ දකින: 8-9
 13: 8 අල්ලාහ් කුමක් සෑම කාන්තා වලසුන්, කුමක් කුස හැකිළී ඉදිමෙන දන්නවා. හා උන් වහන්සේ සමග සෑම දෙයක්ම එහි ප්රමාණයෙන් ඇත.
 # الله يعلم ما تحمل كل أنثى وما تغيض الأرحام وما تزداد وكل شيء عنده بمقدار 8
 9 (ඔහු ය) එම නොදුටු හා දැක, මහා, බලසම්පන්නයෙකු දත්ය: 13.
 # عالم الغيب والشهادة الكبير المتعال 9
 |
 10-11: | @ හැමෝම සේවකයා දේවදූතයන් 13 ඇත
 ඔබ සමාන 13:10 ඔහුගේ කියමන වහංගු, සහ දිනෙන් දින නික්මෙන කරන ඔහු එය ප්රකාශ කරන, ඔහු කරන රාත්රියේ තමා වැහෙන නිසා, ඔහු කවුද ඔහු,
 # سواء منكم من أسر القول ومن جهر به ومن هو مستخف بالليل وسارب بالنهار 10
 |
 අල්ලාහ් හැර වෙනත් කිසිදු 13:11 ගාඩියන් ඇත $
 13:11 ඔහු අල්ලාහ්ගේ ආඥාව මගින් ඔහුව නරඹන, ඔහු ඉදිරියේ ඔහු පිටුපස සේවකයා දේව දූතයන්, ඇත. තමන් ඇති දේ වෙනස් නොකලහොත්, අල්ලාහ් ජාතියක් ඇති දේ වෙනස් කරන්නේ නැහැ. අල්ලාහ් ජාතියක් නපුර අවශ්ය සෑම මොහොතකම,, කිසිවකු පරසතුරු හැක. උන් වහන්සේ වඩා වෙනත්, ඔවුන් කිසි ගාඩියන් ඇත.
 # له معقبات من بين يديه ومن خلفه يحفظونه من أمر الله إن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم وإذا أراد الله بقوم سوءا فلا مرد له وما لهم من دونه من وال 11
 |
 | අල්ලාහ් 13 ලක්ෂණ @: 12-13
 13:12 බියෙන් හා බලාපොරොත්තුව සඳහා, ඔබ විසින් අකුණු පෙන්වන ඔහු වන අතර, ලාඩන් වලාකුළු නිෂ්පාදනය කරන.
 # هو الذي يريكم البرق خوفا وطمعا وينشئ السحاب الثقال 12
 |
 මෙම ගිගුරුම් සහිත සිය ප්රශංසාවේ 13:13 සමග අල්ලාහ් උසස් වෙන්න උත්සාහ $
 13:13 මෙම ගිගුරුම් සහිත ඔහුගේ ප්රශංසා උසස් වෙන්න උත්සාහ ද, එසේ උන් වහන්සේ දේව දූතයන් ඔබටය වේ. ඔහු thunderbolts අහිමිවෙනවා යමෙක් උන් වහන්සේ smites. එහෙත්, ඔව්හු බලයේ පරාක්රමවත් වන අල්ලාහ් ගැන ඇගේ කතාවයි.
 # ويسبح الرعد بحمده والملائكة من خيفته ويرسل الصواعق فيصيب بها من يشاء وهم يجادلون في الله وهو شديد المحال 13
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ යාච්ඤාවලට 13:14 මුළා @
 ඔහුට 13:14 සත්යය ඇමතුම් වේ. අය කා ඔවුන් උන් වහන්සේ හැර වෙනත් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) ඇමතුම්, ඔවුන්ට කිසි පිළිතුරක් දෙන්න. ජල කිරීමට තම අත් විහිඳුවන්නේ අතර එය ඔහුගේ මුවින් දක්වා ඉහල ලංසු කරන ඔහු, එය වෙත ළඟා නොවේ වගේ ඒවා! දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ යාච්ඤාවලට නොමඟ යන්න.
 # له دعوة الحق والذين يدعون من دونه لا يستجيبون لهم بشيء إلا كباسط كفيه إلى الماء ليبلغ فاه وما هو ببالغه وما دعاء الكافرين إلا في ضلال 14
 |
 | @ සියලුම අල්ලාහ් 13:15 ඉදිරියේ වැඳ වැටෙන ඇත
 13:15 අහස් හා පොළොව වාසය කරන සියලුම එක්කෝ කැමැත්තෙන් හෝ අකමැත්තෙන්, අල්ලාහ් ඉදිරියේ වැඳ වැටෙන ය; ඔවුන්ගේ සෙවනැලි උදේ හා සවස් කාලයේ දී මෙන්.
 # ولله يسجد من في السموات والأرض طوعا وكرها وظلالهم بالغدو والآصال 15
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔහු සෑම දෙයක්ම නිර්මාණය වන අතර, ඔහු ඇසුරු 13:16 තොරව එක් බව අපට පවසනවා
 13:16 පවසනු, 'අහස හා පොළොව සමිඳාණන් කවුද?' 'අල්ලාහ්.' ඔබ මෙසේ පවසනු: 'ඔබ වහන්සේ හැර වෙන භාරකරුවන් තෝරාගත් ඇයි ඔවුන් ප්රතිලාභ හෝ හානි කිරීමට බලය වත් සතු වුවද,?' ඔබ මෙසේ පවසනු: අන්ධ සහ දුටු සමාන 'ඔබ මෙසේ පවසනු? අඳුර හා ආලෝකය සමාන ද? නැත්නම්, ඔවුන් සමානයන් ඇතසියලු මැවීම ඔවුන්ට සමානව බෙදාහදා ගැනීම බව ඔහු එසේ නිර්මාණය ලෙස නිර්මාණය කරන අල්ලාහ් ආශ්රිත? ' අල්ලාහ් සියල්ල නිර්මාතෘ 'ඔබ මෙසේ පවසනු. ඔහු එක් කෙනෙකුට, රජු ගේ ය. ''
 # قل من رب السموات والأرض قل الله قل أفاتخذتم من دونه أولياء لا يملكون لأنفسهم نفعا ولا ضرا قل هل يستوي الأعمى والبصير أم هل تستوي الظلمات والنور أم جعلوا لله شركاء خلقوا كخلقه فتشابهالخلق عليهم قل الله خالق كل شيء وهو الواحد القهار 16
 |
 | අල්ලාහ් 13:17 පිළිබඳ උපමා @
 13:17 ඔහු අහස සහ ඔවුන්ගේ එක් එක් පියවරක් ගලා කිරීමට නිම්න ජලය පහළ, සහ ටොරන්ට් ඉදිමී අධමයකු රැසගන ඔවුන් ගැටලුව අවුළුවාලන වන බව ගිනි; එය වගේ ගේ ඔළුවේ කිසි දෙනෙක් මරුට සිට, අලංකාරය හෝ භාණ්ඩවලට සොයනවට. එසේ හෙයින්, අල්ලාහ් සත්යය සහ බොරු දෙකම පහර. කුණුකසළ මෙන් එය ප්රකාශ කරයිඅභාවප්රාප්ත jetsam ලෙස නොව, මිනිසුන් ලාභ ලබන බව පොළොව මත පවතී. වැනි අල්ලාහ් උපමා පහර.
 # أنزل من السماء ماء فسالت أودية بقدرها فاحتمل السيل زبدا رابيا ومما يوقدون عليه في النار ابتغاء حلية أو متاع زبد مثله كذلك يضرب الله الحق والباطل فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ما ينفعالناس فيمكث في الأرض كذلك يضرب الله الأمثال 17
 |
 | ඔවුන්ගේ දෙවියන් පිළිතුරු කරන අය සහ 13:18 හරවා අයගේ තත්වය @
 ඔවුන්ගේ දෙවියන් පිළිතුරු අයට 13:18 ඉතා හොඳින් විපාකයක් වේ. එහෙත් ඔවුන් පොළොව අඩංගු සියළුම සතුව නම් උන් වහන්සේ උත්තර දෙන්නේ නැහැ, සහ තරම් අමතරව, ඔවුන් තම ජීවිත පූජාව සඳහා එය ඉදිරිපත් කරන අයට. ආදර කතාව නපුරු ගණනය කළ යුතු ය. ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඔවුන්ගේ රැකවරණය, නපුරු දෝතට ගෙන විය යුතුය!
 # للذين استجابوا لربهم الحسنى والذين لم يستجيبوا له لو أن لهم ما في الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا به أولئك لهم سوء الحساب ومأواهم جهنم وبئس المهاد 18
 |
 | මෙම ඇදහිලිවන්තයන් විස්තරයක් සහ පැරඩයිස් 13 ඔවුන්ගේ විපාකය @: 19-24
 13:19 එවිට ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පහළ වන දේ දන්නා ඔහු ඔහු අන්ධ වන මෙන් සත්යය වන්නේ ඇයි? ඇත්ත වශයෙන්ම, පමණක් සිත් මතක සමග සතුව
 # أفمن يعلم أنما أنزل إليك من ربك الحق كمن هو أعمى إنما يتذكر أولوا الألباب 19
 13:20 අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ පොරොන්දු ඉටු සහ ඔවුන්ගේ පොරොන්දුව කඩ කරන්නේ නැති;
 # الذين يوفون بعهد الله ولا ينقضون الميثاق 20
 අල්ලාහ් එක්සත් කිරීමට bidden ඇති දේ එකට එක්වන කරන 13:21; තමන්ගේ දෙවියන්ට බිය හා නපුරු ගණනය වියපත් වෙමින් සිටින.
 # والذين يصلون ما أمر الله به أن يوصل ويخشون ربهم ويخافون سوء الحساب 21
 ඔවුන්ගේ දෙවියන් හමුවේ සොයනවට 13:22 රෝගී මිනිසුන්, ඔවුන්ගේ යාච්ඤා ස්ථාපිත, සහ පෞද්ගලික සහ ප්රසිද්ධියේ ඔවුන්ට ලබා දුන් දේ වියදම්; හා කරන වාට්ටුවට-ලකුණු නපුරු හොඳ සමග. ආදර කතාව අල්ටිමේට් මොවුන් රැෙඳන ස්ථානය විය යුතුය.
 # والذين صبروا ابتغاء وجه ربهم وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية ويدرءون بالحسنة السيئة أولئك لهم عقبى الدار 22
 |
 | රෝගියා ඇදහිලිවන්තයන් 13 උරුම විපාකයක් @: 23-24
 13:23 ඔවුන් ඔවුන්ගේ පියවරුන්, ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් සහ ඔවුන්ගෙන් පැවත එන්නන් අතර එකට ධර්මිෂ්ඨ සමග ඒදන් උද්යානයට ඇතුළු යුතු ය. සෑම දොරටුව සිට දූතයන් ඔවුන් පැමිණ ඇත,
 # جنات عدن يدخلونها ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم والملائكة يدخلون عليهم من كل باب 23
 13:24 'ඔබට ශාන්තිය ඉවසීමෙන් ඒ සඳහා ඔබට විය යුතුය.' ' හොඳම අල්ටිමේට් මොවුන් රැෙඳන ස්ථානය වේ.
 # سلام عليكم بما صبرتم فنعم عقبى الدار 24
 |
 | අල්ලාහ් 13:25 ගිවිසුම් කඩ කරන අයට දඬුවම් @
 ඔහු එක්සත් වීමට අණ හා ඉඩම් තුළ ඇති දූෂණ වැඩ කර තිබේ, ශාපයක් ඔවුන් මත තැබූ කළ යුතු ය, ඔවුන් නපුරු නිවාසයක ය කවර කොටස එය පිලිගැනීමෙන් පසුව අල්ලාහ්ගේ ගිවිසුම කඩ වන අය සඳහා පරිදි 13:25.
 # والذين ينقضون عهد الله من بعد ميثاقه ويقطعون ما أمر الله به أن يوصل ويفسدون في الأرض أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار 25
 |
 | මෙම ජීවිතය හා සදාකාල ජීවනය 13:26 අතර @ සංසන්දනය
 13:26, අල්ලාහ් තමා අභිමත කා බහුල සහ අරපිරිමැස්මෙන් ලබා දෙයි. ඔවුන් මෙම වර්තමාන ජීවිතය ප්රීති; නමුත් සදාකාල ජීවනය ළඟ මේ වර්තමාන ජීවිතය, ගෙවී භුක්ති විඳීම මිස අන් කිසිවක් නො වේ.
 # الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر وفرحوا بالحياة الدنيا وما الحياة الدنيا في الآخرة إلا متاع 26
 |
 | ඔවුන් අල්ලාහ් 13 මතක විට ඇදහිලිවන්තයන් හදවත් සෑහීමට පත් @: 27-28
 13:27 එවිට, කියන්න ප්රතික්ෂේප කරන්නන් 'ඇයි කිසිදු ලකුණක් ඔහුගේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් උන් වහන්සේ වෙත පහළ කර ඇත්තේ ඇයි?' අල්ලාහ්, උන් වහන්සේ නොමඟ කවුරුන් නායකත්වය, සහ පසුතැවී සිත් හරවා අය මග 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # ويقول الذين كفروا لولا أنزل عليه آية من ربه قل إن الله يضل من يشاء ويهدي إليه من أناب 27
 13:28 විශ්වාස කරන අය, සහ සිත් අල්ලාහ්ගේ සිහි සහනයක්. එය හදවත් සෑහීමකට පත් වන බව අල්ලාහ්ගේ සිහිපත් නොවේ.
 # الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب 28
 |
 | 13:29 විශ්වාස කරන අය සඳහා ත්යාග @
 යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න අයට 13:29 භාග්යවන්තකම හා ආශීර්වාද නිකේතනය වේ. ''
 # الذين آمنوا وعملوا الصالحات طوبى لهم وحسن مئاب 29
 |
 | @ අල්ලාහ් 13:30 කෙරෙහි විශ්වාසය තියන්න
 13:30 එම නිසා, අපි අන් අය ඔබ අපි ඔබ වෙත අනාවරණය කර ඇත දේ ඔවුන්ට සමුදීරණය පිණිස අභාවප්රාප්ත ඇති පෙර ජාතියක් නික්ම ඔබ යවා ඇත. එහෙත් ඔවුන් දයාන්විත ප්රතික්ෂේප. කියන්න, 'ඔහු මගේ සමිඳාණන් වහන්සේ ය. ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. උන් වහන්සේ මා විශ්වාසය තබන්නේ ඇති අතර, උන් වහන්සේ වෙත මම හැරී. '
 # كذلك أرسلناك في أمة قد خلت من قبلها أمم لتتلو عليهم الذي أوحينا إليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه متاب 30
 |
 | @ අල්ලාහ් උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව 13:31 බිඳ වැටෙන්නේ නැත
 13:31, කඳු ඇරඹින, හෝ පොළොව asunder පුලූස්සා, හෝ කතා මළ ලදී, මහජනතාවට පමණක් කුර්ආනය නම්. එහෙත් අල්ලාහ් කිරීම ෙවනුෙවන් තනි පිළිගත්තොත් හැකි වේ. අල්ලාහ් ඔහු සියලු ජනතාවට මඟ පෙන්වීම හැකි දයාව ඇති බව විශ්වාස කරන අය දන්නවා කියලා? නිසා, ඔවුන් කළ දැය, ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සඳහා පරිදි, ආපදාඔවුන්ට හිරිහැර වන පරිදි අහෝසි හෝ අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව පැමිණෙන තෙක් එය තම නිවෙස් අසල alights නැහැ. අල්ලාහ් තම පොරොන්දුව කැඩීමට නොහැකි වනු ඇත.
 # ولو أن قرآنا سيرت به الجبال أو قطعت به الأرض أو كلم به الموتى بل لله الأمر جميعا أفلم ييأس الذين آمنوا أن لو يشاء الله لهدى الناس جميعا ولا يزال الذين كفروا تصيبهم بما صنعوا قارعة أو تحلقريبا من دارهم حتى يأتي وعد الله إن الله لا يخلف الميعاد 31
 |
 | @ කිසිවක් අල්ලාහ් 13 සිට නොඇදහිලිවතුන් ආරක්ෂා යුතු ය: 32-34
 13:32, වෙනත් ශාස්තෘවරු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබට පෙර කවටකම් කරමින් නමුත් මම නොඇදහිලිවතුන් respited, එවිට මම ඔවුන්ට භාරයට ගෙන තිබේ. කෙසේ මගේ ගෙනද විය!
 # ولقد استهزئ برسل من قبلك فأمليت للذين كفروا ثم أخذتهم فكيف كان عقاب 32
 13:33 කුමක්ද, ඔහු එය උපයා ඇති දේ සඳහා සෑම ආත්මයක්ම පුරා පවතී, තවමත් ඔවුන් අල්ලාහ් සඳහා සහකරුවන් කළේය. ඒවා නම්, 'කියන්න. නැත්නම් ඔබ උන් වහන්සේට පොළොව නොදන්නා වන බව උන් කියන්න ද? නැත්නම් එකම බාහිර කතාවේ දී? ' ඔවුන් අයිතිය තහනම් වේ සඳහා ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ සැකසීමේ, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සාධාරණ පෙනේමාර්ගය. කිසිසේත් නැත අල්ලාහ් මුළා නායකත්වය අය ඉන්න පුළුවන් වෙනවා.
 # أفمن هو قائم على كل نفس بما كسبت وجعلوا لله شركاء قل سموهم أم تنبئونه بما لا يعلم في الأرض أم بظاهر من القول بل زين للذين كفروا مكرهم وصدوا عن السبيل ومن يضلل الله فما له من هاد33
 13:34 ඔවුන් මේ ජීවිතයේ දී දඬුවම් කළ යුතු ය නමුත් සදාකාල ජීවනය ඇති දඬුවම වැඩි බරපතළ වේ. කිසිසේත් නැත අල්ලාහ් වෙතින් ඔවුන්ට ආරක්ෂා යුතු ය.
 # لهم عذاب في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أشق وما لهم من الله من واق 34
 |
 | අල්ලාහ් පමණක් 13 නමස්කාර කිරීමට එම විධානය @: 35-36
 13:35 පාරාදීසයේ ස්වරූපයට වන ධර්මිෂ්ඨ එහි නිෂ්පාදන හා සෙවන සදාකාලික වේ, ගංගා ගලා ඒ යටින් බවට පොරොන්දු වී තිබේ. එවැනි ධර්මිෂ්ඨ ගෙවීම ය. එහෙත් නොඇදහිලිවතුන් ගෙවීම ගිනි වේ.
 # مثل الجنة التي وعد المتقون تجري من تحتها الأنهار أكلها دائم وظلها تلك عقبى الذين اتقوا وعقبى الكافرين النار 35
 සමහර කන්ඩායම් එය කොටසක් ප්රතික්ෂේප කරන අතර පොත් ලබා දී ඇති නිලරථ 13:36 අය, ඔබ වෙත පහළ දේ තුළ ප්රීති. මම නමදින හා උන් වහන්සේ සමග NONE ඇසුරු අණ 'ඔබ මෙසේ පවසනු. ඔහුට මම කන්නලව්, හා උන් වහන්සේ මා හැරී. '
 # والذين آتيناهم الكتاب يفرحون بما أنزل إليك ومن الأحزاب من ينكر بعضه قل إنما أمرت أن أعبد الله ولا أشرك به إليه أدعو وإليه مئاب 36
 |
 | @ විශ්වාස බලධාරීන් 13:37 පමණක් මග පෙන්වීම මුල් තැන දෙන්න
 13:37 එවිට වැනි අපි අරාබි විනිශ්චය එය එවා ඇත. ඔබ ඔවුන්ගේ ආශාවන් අනුගමනය නම්, ඔබ වෙත පැමිණ ඇති බව දැනුම පසු, ඔබ අල්ලාහ් හැර වෙනත් කිසිදු ගාඩියන් වත්, තවමත් ආරක්ෂකයකු තිබිය යුතුය.
 # وكذلك أنزلناه حكما عربيا ولئن اتبعت أهواءهم بعد ما جاءك من العلم ما لك من الله من ولي ولا واق 37
 |
 | @ මෙයට අනාගතවක්තෘ හෝ දූතයා එය අල්ලාහ් 13 අවසරය විසින් විය මිස ලකුණක් හෝ හාස්කමක් ගෙන ආ හැකි: 38-39
 13:38 අපි ඔබට පෙර වෙනත් ශාස්තෘවරු එවූ ඔවුන් භාර්යාවන් හා පැවත එන හිමි කර දී තිබෙනවා. එහෙත් ඔවුන් කිසිවෙකුත් අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින් හැර ලකුණක් ගෙන ඒමයි. සෑම කාලීන එහි පොත් ඇත.
 # ولقد أرسلنا رسلا من قبلك وجعلنا لهم أزواجا وذرية وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله لكل أجل كتاب 38
 13:39 අල්ලාහ් පෙන්වා blots, සහ ඔහු කියන සේක තහවුරු වී ඇත. උන් වහන්සේ සමග පොත් හරය වේ.
 # يمحو الله ما يشاء ويثبت وعنده أم الكتاب 39
 |
 | ශාස්තෘවරුන් හා පණිවිඩකරුවන් 13 රාජකාරි @: 40-42
 13:40 අපි ඔබට කොටසක් අපි ඔවුන් පොරොන්දු හෝ අප වෙත කතා කරන්න ඔබ (මුහම්මද් නබි) පෙන්වා වේවා, එය ඔබ පණිවුඩය ලබා දීම සඳහා පමණක් සඳහා වන අතර, අපේ රට, ගිණුම්කරණ වේ.
 # وإن ما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإنما عليك البلاغ وعلينا الحساب 40
 13:41 ඔවුන් අප දේශයට පැමිණ කොහොමද කියලා සහ එහි අන්ත අඩු නැද්ද? අල්ලාහ් විනිශ්චය; කිසිවෙකු විනිශ්චය විකර්ශනය. ස්විෆ්ට් ඔහුගේ ගණනය වේ.
 # أولم يروا أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها والله يحكم لا معقب لحكمه وهو سريعالحساب 41
 13:42 ඔවුන් හඳුන්වා දී පෙර අත්දැකීම් ඇති අය, නමුත් අල්ලාහ්ට සම්පූර්ණයෙන්ම සක්න්ධ වේ. ඔහු සෑම ආත්මයක්ම උපයන දේ දනී. ප්රතික්ෂේප කරන්නන් අල්ටිමේට් වාසස්ථානය වන කවුරුන් සඳහා ද සැකයකින් තොරව දැන යුතු ය.
 # وقد مكر الذين من قبلهم فلله المكر جميعا يعلم ما تكسب كل نفس وسيعلم الكفار لمن عقبى الدار 42
 |
 | මුහම්මද් නබි 13:43 එපා කරන @ අය
 13:43 'ඔබ මැසෙන්ජර් නොවේ.' ', කියන ප්රතික්ෂේප කරන අය 'අල්ලාහ් මා සහ ඔබ අතර ප්රමාණවත් සාක්ෂි වන අතර, කව්රුන් හෝ පොත දැනුම උරුම.' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # ويقول الذين كفروا لست مرسلا قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم ومن عنده علم الكتاب 43
 |
 |IBRAHIM 14 නබි ආබ්රහම් - ඉබ්රාහිම්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1: $ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්, අඳුරින් ආලෝකය 14 දක්වා මිනිස් වර්ගයා ගෙන ඒමට කුර්ආනය දෙන ලදී
 14: 1 AlifLaamRa. අපි ප්රශංසා, ඔබ සියලු බලැති පාත් කිරීමට, ඔබගේ දෙවියන්ගේ අවසරය විසින් ආලෝකයට අඳුර වර්ගයා ගෙන පිණිස ඔබ (මුහම්මද් නබි) (මේ පොත) පහළ කර ඇත.
 # الر كتاب أنزلناه إليك لتخرج الناس من الظلمات إلى النور بإذن ربهم إلى صراط العزيز الحميد 1
 |
 | අල්ලාහ් 14 මාර්ගය අන් අය ඇවිරීම කරන @ අය: 2-4
 2 අල්ලාහ් අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයිති කාටද: 14. දරුණු දඬුවම් දීම සඳහා නොඇදහිලිවතුන් වන විපතක මහත.
 # الله الذي له ما في السموات وما في الأرض وويل للكافرين من عذاب شديد 2
 14: 3 සදාකාල ජීවනය වඩා මේ ජීවිතයේ වැඩි කැමැත්තක් හා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ අන් අය බාර් සහ ඔවුන් මෙතෙක් දෝෂයක් වේ ඇද ගැනීමට උත්සාහ කරන අය.
 # الذين يستحبون الحياة الدنيا على الآخرة ويصدون عن سبيل الله ويبغونها عوجا أولئك في ضلال بعيد 3
 14: 4 ඔහු ඔවුන්ට හැම දෙයක්ම සරල සිදුකළ හැකි නිසා අප, උන් වහන්සේගේ ම ජාතිය දිව හැර කිසිදු දූතයෙකු එවා ඇත. එහෙත් අල්ලාහ් කවුරුන් උන් හා මාර්ගෝපදේශ කවුරුන් උන් මංමුළා යයි. ඔහු සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وما أرسلنا من رسول إلا بلسان قومه ليبين لهم فيضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وهو العزيز الحكيم 4
 |
 | @ මෝසෙස් අල්ලාහ් 14 දක්වා ස්තුතිවන්ත විය ඔහුගේ ජාතිය මතක්: 5-8
 14: 5 අපට ආලෝකය, අන්ධකාරයෙන් එළියට ඔබගේ ජාතිය, සහ අල්ලාහ්ගේ දින ඔවුන්ට මතක් ', අපගේ ආයාවන් සමග යවා. නියත වශයෙන්ම, ඒ සෑම රෝගියකු, ස්තුතිවන්ත (පුද්ගලයෙකුට) සාධකයන් ඇත්තේය.
 # ولقد أرسلنا موسى بآياتنا أن أخرج قومك من الظلمات إلى النور وذكرهم بأيام الله إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور 5
 14: 6 මෝසෙස් ඔහු කෲර ලෙස ඔබ පීඩිත සිටි පාරාවෝගේ පවුල, සිට ඔබ ගැළවීම විට ඔබට අල්ලාහ්ගේ ආශීර්වාදය මතක තබා ගන්න, සහ ඔබේ පුතුන් මරා, සහ ඔබේ කාන්තාවන් මුදනු 'ඔහුගේ ජාතියට බවයි. නියත වශයෙන්ම, ඒ ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් මහත් නඩු විය.
 # وإذ قال موسى لقومه اذكروا نعمة الله عليكم إذ أنجاكم من آل فرعون يسومونكم سوء العذاب ويذبحون أبناءكم ويستحيون نساءكم وفي ذلكم بلاء من ربكم عظيم 6
 14: 7 විට, ඔබගේ දෙවියන් "ඔබට ස්තුති නම්, මම ඔබ වැඩි වනු ඇත, නමුත්, ඔබ ස්තුතිවන්ත නොවන නම් මගේ දඬුවම නියත වශයෙන්ම දැඩි වේ.", ප්රකාශ '
 # وإذ تأذن ربكم لئن شكرتم لأزيدنكم ولئن كفرتم إن عذابي لشديد 7
 14: 8 එවිට මෝසෙස්, '' ඔබ හා සියලු මිනිස් වර්ගයාට කෙලෙහි නම්, නියත වශයෙන්ම ඔහු පොහොසත් ප්රශංසා කළහ. '' කී
 # وقال موسى إن تكفروا أنتم ومن في الأرض جميعا فإن الله لغني حميد 8
 |
 | සත්යය 14 ප්රතික්ෂේප @: 9-12
 14: 9, ඔබ පෙර ගොස් ඇති ජාතීන් කිනම් විපතකට මුහුණ දෙන්නට සිදු ආරංචි වුණේ නැද්ද? මෙම නෝවා, ආද්, සහ Thamood ජාතීන්, සහ පසු පැමිණි අයගේ? කිසිසේත් නැත ඒවා දන්නවා නමුත් අල්ලාහ්. අපි ප්රතික්ෂේප සැකයක් නොමැතිව, 'ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් පැහැදිලි සංඥා සමග ඔවුන් වෙත පැමිණි නමුත් ඔවුන්, ඔවුන්ගේ කටේ ඔවුන්ගේ අත් තල්ලු හා පැවසීයපණිවුඩය ඔබ සමඟ යවා ඇත. ඒ ඔබ සිතට වද දෙන වේ කිරීමට අපට ඉල්ලා සිටිනවා. ''
 # ألم يأتكم نبأ الذين من قبلكم قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم لا يعلمهم إلا الله جاءتهم رسلهم بالبينات فردوا أيديهم في أفواههم وقالوا إنا كفرنا بما أرسلتم به وإنا لفي شك مماتدعوننا إليه مريب 9
 |
 $ අල්ලාහ් උන් වහන්සේ 14:10 වෙත හැරී අයට සමාව දෙනවා
 14:10 ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් අල්ලාහ්, ස්වර්ග නිර්මාතෘ හා පොළොව ගැන කිසිම සැකයක් තියෙනව ද, 'ද? උන් වහන්සේ ඔබ ඔබේ පව්වලට සමාව දෙන හා ප්රකාශිත කාලීන දක්වා ඔබ දමා රටයන්න හදයි පිණිස උන් වහන්සේ ඔබ ඉල්ලා සිටී. '' ඔවුන් ඔබ අප වැනි පමණක් මිනිසුන් බවයි. " ඔබ අපේ පියවරුන් නමස්කාර කරන බව අප ඇවිරීම කිරීමට කැමතියි.අපට සමහර පැහැදිලි සාක්ෂියක් ලබා දෙන්න. ''
 # قالت رسلهم أفي الله شك فاطر السموات والأرض يدعوكم ليغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى قالوا إن أنتم إلا بشر مثلنا تريدون أن تصدونا عما كان يعبد آباؤنا فأتونا بسلطان مبين 10
 |
 11-12: $ අල්ලාහ් සියලු ශාස්තෘවරු දිවැසිවරුන් මිනිසුන් 14 ක්
 14:11 ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් අපි ඔබ වගේ මිනිසුන් හැර වෙන කිසිවක් නැත ', ඔවුන්ට පැවසීය. එහෙත් අල්ලාහ් ඔහු තෝරාගත්ත ඔහුගේ නමස්කාර අය මත දයාව පිරිනමන්නේය. අපි අල්ලාහ්ගේ අවසරය ඇතිව මිස, සාක්ෂි ඔබට දෙන නොහැක. අල්ලාහ් දී, ඇදහිලිවන්තයන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබා කරමු.
 # قالت لهم رسلهم إن نحن إلا بشر مثلكم ولكن الله يمن على من يشاء من عباده وما كان لنا أن نأتيكم بسلطان إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون 11
 |
 $ අල්ලාහ් 14:12 කෙරෙහි විශ්වාසය තියන්න
 14:12 ඉතිං ඇයි අපි ඔහු දැනටමත් අපගේ පථ කිරීමට අපට මඟ පෙන්වීම විට අල්ලාහ්, අපගේ විශ්වාසය තබා නැති කළ යුත්තේ ඇයි? අපි ඉවසිලිවන්තව ඔබගේ තුවාල පවතිනු ඇත. අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ විශ්වාසය තැබිය විශ්වාස කරන සියලු ඉඩ දෙන්න. '
 # وما لنا ألا نتوكل على الله وقد هدانا سبلنا ولنصبرن على ما آذيتمونا وعلى الله فليتوكل المتوكلون 12
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ තර්ජනයට හා අල්ලාහ් 14 ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න @: 13-17
 අයද 14:13 අය 'අපේ ඇදහිල්ල වෙත ආපසු හෝ අපි අපේ ඉඩම් වලින් ඔබ, පන්නා කරනු ඇත.', ඔවුන්ගේ ශාස්තෘවරුන්ට පවසයි එහෙත් අල්ලාහ් අප හානිය පිළිපදින්නන් විනාශ යුතු ය '', ඔවුන්ට අනාවරණය
 # وقال الذين كفروا لرسلهم لنخرجنكم من أرضنا أو لتعودن في ملتنا فأوحى إليهم ربهم لنهلكن الظالمين 13
 14:14 සහ ඔබ ඔවුන්ගෙන් පසු දේශයේ ජීවත් වෙමු. මේ මගේ ස්ථානය කෙරෙහි භය ඇති මගේ බිය වෙයි තර්ජනයක් වූ ඔහු වෙනුවෙන් ය. ''
 # ولنسكننكم الأرض من بعدهم ذلك لمن خاف مقامي وخاف وعيد 14
 14:15 අනතුරුව ඔවුන් සෑම ලංදේසීන් බලාපොරොත්තු සුන් විය, විනිශ්චය උත්සාහ කලේ ය.
 # واستفتحوا وخاب كل جبار عنيد 15
 |
 නිරය 14 $ විස්තරය: 16-17
 14:16 ගෙහෙන්නාව (නිරය), ඔහු ඉදිරියේ වන අතර ඔහු පානය කිරීමට සැරව වෑස්සෙන ලබා දෙන
 # من ورائه جهنم ويسقى من ماء صديد 16
 14:17 ඔහු gulps හා පැවතුනා ගිල දැමීමට හේතු විය හැකිය. මරණ සෑම පැත්තෙන්ම ඔහු වෙත පැමිණ ඇත, එහෙත් ඔහු මිය යන්නේ නැත නොහැකි අතර තවමත් ඉමහත් වූ දඬුවම් ඇත එන්න.
 # يتجرعه ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه عذاب غليظ 17
 |
 | @ මොන නොඇදහිලිවතුන්ව ඔප්පු කිරීමට සිදු වන්නේ කුමක්ද? 14:18
 ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ප්රතික්ෂේප කරන්නන් ස්වරූපයට සමාන ලෙස 14:18 සඳහා, ඔවුන්ගේ ක්රියා තද සුළඟක් ඇවිදගෙන මත විසුරුවා හරින්නේ වන අළු ය; ඔවුන් උපයා ඇති බව පුරා බල රහිත සිටින බවත්; එම දුර දෝශයකි.
 # مثل الذين كفروا بربهم أعمالهم كرماد اشتدت به الريح في يوم عاصف لا يقدرون مما كسبوا على شيء ذلك هو الضلال البعيد 18
 |
 | අල්ලාහ් 14 විදුලි @: 19-20
 14:19 ඔබ අල්ලාහ් සත්යය අහස හා පොළොව නිර්මාණය කර ඇති බව නොපෙනේ ද? ඔහු හා ගෙන ඇත නම් ඔහු අලුත් නිර්මාණය වීම බවට අහකට දමා හැක;
 # ألم تر أن الله خلق السموات والأرض بالحق إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد 19
 14:20 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ සඳහා අල්ලාහ් ඉමහත් දෙයකි.
 # وما ذلك على الله بعزيز 20
 |
 | ප්රශ්නය @ දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ නායකයන් නිරය 14:21 ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් විසින් ඉල්ලා සිටිනු ඇත
 එක්ව 14:21 ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) සියලු අල්ලාහ් ඉදිරියේ කළ යුතු ය. එවිට දුර්වල අපි ඔබේ අනුගාමිකයන් විය ', ආඩම්බර අයට කියනවා. ඔබ අල්ලාහ්ගේ දඬුවම එරෙහි කිසි දෙයක් අපට උදව් කළ හැකිද? '' ඔවුන් අල්ලාහ් අපි ඔබ මඟ පෙන්වීම අප තුළ ඍජු මාර්ගය දැනුම් දී තිබුණේ, 'කියනවා. එය අපි යන්න අපට දැන් ම යදරාගැනීමට හෝ ඉවසීමෙන් විඳ දරා නො හැකි, අපි අභය තැනක් නෑ. ''
 # وبرزوا لله جميعا فقال الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا من عذاب الله من شيء قالوا لو هدانا الله لهديناكم سواء علينا أجزعنا أم صبرنا ما لنا من محيص 21
 |
 | @ සාතන් ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ට 14:22 අතහැර
 14:22 එවිට මෙම ප්රශ්නය තීරණය කර ඇත විට, සාතන් (ඔවුන්ට) පවසනු ඇත, '' අල්ලාහ් ඔබට සිදු වූ පොරොන්දුව සත්ය විය. මම ඔබට පොරොන්දු වූ නමුත්, එය තබා ගැනීමට නොහැකි විය. මම ඔබ කැඳවා හැර ඔබ කෙරෙහි බලයක් නැත, ඔබ මට උත්තර දුන්නා. ඒ වෙනුවට, මට බනින්න, ඔබ දොස් කියන්න එපා. මම ඔයාට උදව් වත්, ඔබට හැකි නොහැකිමට උදව් කරන්න. මම ඔබේ පෙර (අල්ලාහ් සමග) මට ඇසුරු අවිශ්වාස. ' ඇත්ත වශයෙන්ම, අපරාධකරුවන්ට සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් ඇත.
 # وقال الشيطان لما قضي الأمر إن الله وعدكم وعد الحق ووعدتكم فأخلفتكم وما كان لي عليكم من سلطان إلا أن دعوتكم فاستجبتم لي فلا تلوموني ولوموا أنفسكم ما أنا بمصرخكم وما أنتم بمصرخي إنيكفرت بما أشركتموني من قبل إن الظالمين لهم عذاب أليم 22
 |
 | පැරඩයිස් 14:23 ජනතාව @
 යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න අය සඳහා පරිදි 14:23, ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් අවසරය විසින්, ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය, ගංගා වන ගලා යට උද්යාන ඇතුළත් කළ යුතුය. ඔවුන්ගේ ආචාර 'සාම' විය යුතු ය
 # وأدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها بإذن ربهم تحيتهم فيها سلام 23
 |
 | හොඳ ඔප්පුව පිළිබඳ උපමාව හා දූෂිත වචනය 14 @: 24-26
 14:24 ඔබ අල්ලාහ් පිටතට හොඳ ඔප්පුව හොඳ ගසක් මෙන් බව උපමාවක් කරන ආකාරය දැක නැති බවත්, එහි මුල් සමාගමක් වන අතර එහි ශාඛා ස්වර්ගයෙහි වේ
 # ألم تر كيف ضرب الله مثلا كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء 24
 14:25, පල අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින් සෑම තරග අස්වැන්නක්? ඔවුන් මතක තබා පිණිස අල්ලාහ් මානව වර්ගයාට උපමා ලබා දෙයි.
 # تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها ويضرب الله الأمثال للناس لعلهم يتذكرون 25
 14:26 දූෂිත වචනය ස්වරූපයට සමාන නැත ස්ථාවරත්වය ඇති පොළොවෙන් මුලිනුපුටා දූෂිත ගසක් වගේ.
 # ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار 26
 |
 | @ අල්ලාහ් කැපවුණු වචනය 14:27 සමග ඇදහිලිවන්තයන් ශක්තිමත් කරනු ඇත
 14:27 අල්ලාහ් මේ ජීවිතයේ දී සහ සදාකාල ජීවනය දෙකම, කැපවුණු වචනය සමග ඇදහිලිවන්තයන් ශක්තිමත් කරනු ඇත. අල්ලාහ් මුළා, අපරාධකරුවන්ට යයි. අල්ලාහ් තමා අභිමත දේ කරන්නේ නැහැ.
 # يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة ويضل الله الظالمين ويفعل الله ما يشاء 27
 |
 | 14 මුළා ජනතාවට නායකත්වය අයගේ දඬුවම @: 28-30
 14:28 ඔබ සැකසහිත අල්ලාහ්ගේ පක්ෂව හුවමාරු හා ව්යසනයන් නිවසක තම ජාතිය ගොඩ බැස අය දැක නැද්ද?
 # ألم تر إلى الذين بدلوا نعمت الله كفرا وأحلوا قومهم دار البوار 28
 14:29 ඔවුන් ගෙහෙන්නාව (නිරය) දී නීත්යනුකූල කළ යුතුය; නපුරු ස්ථාපිත!
 # جهنم يصلونها وبئس القرار 29
 14:30 ඔවුන් අන් අය මුළා කරන අල්ලාහ් සමග ප්රතිවාදීන් පිහිටුවා. 'ඔබේ සතුටක්, ඔවුන්ට ඔබ මෙසේ පවසනු: ඔබගේ පැමිණීම ගිනි විය යුතු ය. ''
 # وجعلوا لله أندادا ليضلوا عن سبيله قل تمتعوا فإن مصيركم إلى النار 30
 |
 | අල්ලාහ් 14 ආශිර්වාදය හා ලකුණු @: 31-34
 14:31, යාච්ඤාව ස්ථාපිත කරන විශ්වාස කරන අය, මගේ නමස්කාර කියන්න, අපිද කේවල් කිරීම, හෝ මිතුරන් ගැනීම පවතී ද ඒ දවස එන ලද පෙර, අපි පෞද්ගලික සහ රාජ්ය ඔවුන් දී ඇති දේ වියදම්
 # قل لعبادي الذين آمنوا يقيموا الصلاة وينفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية من قبل أن يأتي يوم لا بيع فيه ولا خلال 31
 14:32 එය අහස හා පොළොව නිර්මාණය කළ අල්ලාහ් වන අතර, ඔහු ඔබේ සැපයීම සඳහා පලතුරු පිටතට ගෙන එන සමඟ ස්වර්ගයේ සිට ජලය පහළ. ඔහු ඔබට අණ අනුව, මුහුද මත ධාවනය වන, නැව් ලක් කර ඇත. ඔහු ඔබට වසඟ කර ගංගා,
 # الله الذي خلق السموات والأرض وأنزل من السماء ماء فأخرج به من الثمرات رزقا لكم وسخر لكم الفلك لتجري في البحر بأمره وسخر لكم الأنهار 32
 14:33 එවිට ඔහු ඔබට ඔවුන්ගේ පාඨමාලා නියතව වන ඉර, හඳ, ලක් කලේය. ඒ වගේම, ඔහු ඔබට රැය හා දවාලද ලක් අතර, ඔබ උන් වහන්සේ අසන බව සියලු දුන්නා කර ඇත.
 # وسخر لكم الشمس والقمر دائبين وسخر لكم الليل والنهار 33
 |
 | @ ඔබ අල්ලාහ් 14:34 ආශිර්වාදය ගණන් නොහැකි
 14:34 ඔබ අල්ලාහ්ගේ ආශිර්වාදය ගණන් නම්, ඔබ ඒවා ගණන් නැහැ. ඇත්ත වශයෙන්ම, මානව දුෂ්ට හා කෙලෙහි වේ.
 # وآتاكم من كل ما سألتموه وإن تعدوا نعمت الله لا تحصوها إن الإنسان لظلوم كفار 34
 |
 | තම දරුවන් සහ පැවතෙන්නන්ට 14 සඳහා ආබ්රහම්ගේ කන්නලව් @: 35-36
 14:35 එවිට ආබ්රහම් විට මගේ ස්වාමීනි, මේ ඉඩම් සුරක්ෂිත කරන්න "යැයි කීවේය. දේවතා රූපවලින් නමස්කාර සිට මා සහ මගේ දරුවන් හැරෙන්න.
 # وإذ قال إبراهيم رب اجعل هذا البلد آمنا واجنبني وبني أن نعبد الأصنام 35
 14:36 ​​මාගේ ස්වාමීනි, ඔවුන් නොමඟ බොහෝ මිනිසුන් හේතු වී තිබේ. , මා මට අයිති පහත සඳහන්. මට විරුද්ධව යමෙක් ඇද්ද-, කැරලිකරුවන්, ඔබ නියත වශයෙන්ම හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ක්ෂමා වේ.
 # رب إنهن أضللن كثيرا من الناس فمن تبعني فإنه مني ومن عصاني فإنك غفور رحيم 36
 |
 | ඔහු අල්ලාහ් 14 අනුපිළිවෙල අනුව මක්කම දී Ka'ba ඔවුන්ට දුර්මාර්ගයෙහි ආබ්රහම් ආර්යා හාගර් ඉෂ්මායෙල් සඳහා supplicates @: 37-38
 14:37 අපගේ ස්වාමීනි, මම ඔබේ ශුද්ධ මන්දිරය අසල නිසරු මිටියාවතේ මාගේ දරු සමහර පදිංචි වී ඇති බවත්; ඔවුන් සලාත් පිණිස, අපේ ස්වාමීන් වන. ජනතාවගේ හදවත් ඔවුන් කෙරෙහි ජීවත් වෙන්න අපි තුළ ආශාවක් කරන්න, සහ පලතුරු ඔවුන්ට ලබාදීමට ඔවුන් ස්තුතිවන්ත වන බව පිණිස.
 # ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم ربنا ليقيموا الصلاة فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات لعلهم يشكرون 37
 |
 $ අල්ලාහ් සැඟවුණු හෝ 14:38 පැහැදිලි, සියලු දේ සරණයකට
 14:38 අපගේ ස්වාමීනි, ඔබ අප සැඟවීමට සියලු අපි හෙළි සියලු දැනුම ඇති බවත්; ස්වර්ගයේ හෝ පොළොවේ කිසිවක් අල්ලාහ් සඟවා ඇත.
 # ربنا إنك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الأرض ولا في السماء 38
 |
 | ඉෂ්මායෙල් සහ ඊසාක් 14 සඳහා @ ආබ්රහම් ස්තුති අල්ලාහ්: 39-40
 14:39 ප්රශංසා මගේ වයස මා ඉෂ්මායෙල් සහ ඊසාක් ලබා දී ඇත අල්ලාහ් වේ වා! ඇත්ත වශයෙන්ම මගේ දෙවියන් කන්නලව් අසන තැනැත්තා ය.
 # الحمد لله الذي وهب لي على الكبر إسماعيل وإسحاق إن ربي لسميع الدعاء 39
 14:40 මගේ ස්වාමීනි, යාච්ඤා මා සහ මගේ පැවත එන establishers කරන්න. අපගේ ස්වාමීන් වන, මාගේ යාච්ඤාවට පිළිගන්නවා.
 # رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء 40
 14:41, මට සමාව අපගේ ස්වාමීන් වන, හා ගණනය කළ දිනය මගේ දෙමාපියන් සහ සියලු ඇදහිලිවන්තයන් සමාව දෙන්න. ''
 # ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب 41
 |
 | විනිශ්චය කිරීමේ දිනය හා නොඇදහිලිවතුන් 14 ඉරනම @: 42-51
 14:42 අල්ලාහ් පිළිපදින්නන් වැඩ හානිය නොදන්නා බව සිතන්න එපා. ඔහු පමණක්, සියලු දෑස් යොමු බැලුවත් කරන දිනය දක්වා ඔවුන්ට සහන ලබා දෙයි
 # ولا تحسبن الله غافلا عما يعمل الظالمون إنما يؤخرهم ليوم تشخص فيه الأبصار 42
 14:43 ඔවුන් ඇරැගෙන ඔවුන්ගේ ගෙල සමග පවත්වාගෙන යුතු අතර, හිස් ඉදිරිකිරිමට, තමන්ගේ බැල්ම තමන් වෙත ආපසු කවදාවත් විට, ඔවුන්ගේ සිත් හිස්ය.
 # مهطعين مقنعي رءوسهم لا يرتد إليهم طرفهم وأفئدتهم هواء 43
 , 14:44 දඬුවම පැමිණ සේන්දු වනු ඇත විට දිනය මිනිස් වර්ගයා බිය ගන්වා අනතුරු අඟවනු, අපරාධකරුවන්ට පවසනු ඇත විට 'අපේ ස්වාමීනි, ටික වේලාවකට පස්සේ අපිට ඉස්පාසුවක් ලැබිය ප්රදානය, අපි ඔබේ ඇමතුමක් පිළිතුරු, සහ පණිවිඩකරුවන් අනුගමනය කරනු ඇත.' ' ඔබ වරක් ඔබ නොවයි බව නොදිවුරන්න කළාද?
 # وأنذر الناس يوم يأتيهم العذاب فيقول الذين ظلموا ربنا أخرنا إلى أجل قريب نجب دعوتك ونتبع الرسل أو لم تكونوا أقسمتم من قبل ما لكم من زوال 44
 ඔබ තමන්ට තමන්ම හානියක් අයගේ වාසස්ථාන ජීවත් වූ අතර එය අපි ඔවුන් සමඟ කටයුතු ආකාරය ඔබට පැහැදිලි වූ අතර, ආකාරය අපි ඔබ වෙනුවෙන් උපමා පහර 14:45.
 # وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم وتبين لكم كيف فعلنا بهم وضربنا لكم الأمثال 45
 14:46 ඔවුන් ඔවුන්ගේ කුමන්ත්රණ කුමන්ත්රණ කළ නමුත්, ඔවුන්ගේ ඉඩම් කට්ටි කඳු චලනය කිරීමට ඔවුන්ගේ කුමන්ත්රණ වැනි වුවත්, අල්ලාහ් (හැඳින්වෙන) වේ.
 # وقد مكروا مكرهم وعند الله مكرهم وإن كان مكرهم لتزول منه الجبال 46
 14:47 අල්ලාහ් ඔහු ඔහුගේ ශාස්තෘවරුන්ට දුන් පොරොන්දුව කඩ කරනවා කියා සිතන්න එපා. බලවත් අල්ලාහ්, සහ පස්සෙන් එලවමින් පළිගන්නා වේ.
 # فلا تحسبن الله مخلف وعده رسله إن الله عزيز ذو انتقام 47
 පොළොව පොළොව හැර බවට වෙනස් කරන විට දිනය හා අහස මත 14:48, සියලු අල්ලාහ්, එක, රජු ගේ පෙර කළ යුතු ය.
 # يوم تبدل الأرض غير الأرض والسموات وبرزوا لله الواحد القهار 48
 එදිනදී 14:49, ඔබ විලංගු එකට බැඳුනු පව්කාරයන් බලන්න ය;
 # وترى المجرمين يومئذ مقرنين في الأصفاد 49
 14:50 ඔවුන්ගේ ඇඳුම් උණු තාර විය යුතු ය, ඔවුන්ගේ මුහුණු ගින්නෙන් සීඝ්රයෙන්.
 # سرابيلهم من قطران وتغشى وجوههم النار 50
 14:51 අල්ලාහ් තම ඉපැයීම් අනුව එක් එක් ආත්මය ඵලවිපාක වනු ඇත. ස්විෆ්ට් අල්ලාහ් සම්බන්ධයෙන් ගණනය වේ.
 # ليجزي الله كل نفس ما كسبت إن الله سريع الحساب 51
 |
 | @ පමණක් යුදෙව්වන්ට එවන ලද ටෝරා මෙන් නොව, ශුද්ධ කුර්ආනය පමණක් නොව අරාබිවරුන් 14:52 සඳහා සියලු මිනිස් වර්ගයා සඳහා පණිවුඩය වන්නේ මෙය යි
 14:52 මෙය ඔවුන් එය විසින් අනතුරු අඟවා, සහ ඔහු (අල්ලාහ්) එකම දෙවි කෙනෙක් දන්නවා ද, එසේ සියලු සිත් ඇතුව එම මතක ඇති විය හැකි බව එසේ මනුෂ්ය වර්ගයා වෙත ඉදිරිපත් කළ යුතු පණිවුඩය වන්නේ මෙය යි.
 # هذا بلاغ للناس ولينذروا به وليعلموا أنما هو إله واحد وليذكر أولوا الألباب 52
 |
 |AL හිජ්රි 15 ​​හිජ්රි මිටියාවතේ - අල්-හිජ්රි
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 අල්ලාහ් 15 බලය $: 1-8
 15: 1 AlifLaamRa. අය පොත පද, පැහැදිලි මෙම කුර්ආනය වේ.
 # الر تلك آيات الكتاب وقرآن مبين 1
 15: 2 එය ප්රතික්ෂේප කරන අය ඔවුන් මුස්ලිම් ජනතාව බව කැමති බව විය හැක.
 # ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين 2
 15: 3 ඔවුන්ට කෑමට හා භුක්ති විඳීමට ඉඩ දෙන්න; හා ඉක්මනින් ඔවුන් දැනගනු, ඔවුන්ගේ බලාපොරොත්තු ඔවුන් රවටා කරමු.
 # ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ويلههم الأمل فسوف يعلمون 3
 15: 4 අපි එහි කාලීන මනක්කල්පිත කර නැත ගමක විනාශ නැහැ.
 # وما أهلكنا من قرية إلا ولها كتاب معلوم 4
 15: 5 නොමැත ජාතියක් එහි කාලීන පරදවා හැකි වත්, ඔවුන් එය ආපසු තැබීය නැහැ.
 # ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون 5
 |
 6-7: | ප්රතික්ෂේප කරන්නන් @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් 15 කවටකම් කරමින්
 15: ද සිහි පහළ වන කා ඔවුන් ඔබ 'කියා 6, ඇත්තෙන්ම ඔබ පිස්සු වේ.
 # وقالوا يا أيها الذي نزل عليه الذكر إنك لمجنون 6
 15: 7 ඇයි ඔබ මොනවාද කියන්න සත්යයක් නම්, ඔබ, දේව දූතයන් පෙරලා නැහැ. '
 # لو ما تأتينا بالملائكة إن كنت من الصادقين 7
 15: 8 අපි සත්යය හැර දූතයන් එවන නැහැ. එවිට ඔව්හු විවේකයක් තිබිය යුතුය.
 # ما ننزل الملائكة إلا بالحق وما كانوا إذا منظرين 8
 |
 | @ අල්ලාහ් ශුද්ධ කුර්ආනය වහන්සේ 15 ආරක්ෂා: 9
 15: 9 එය කුර්ආනය පහළ කළ අපි වන අතර, අප එය බලාගන්න.
 # إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون 9
 |
 : 10-15 | මුහම්මද් නබි කවටකම් කරමින් යද්දී @ පෙර පණිවිඩකරුවන් 15 ඒ නිසා විය
 15:10 අපි ancients ඇති කන්ඩායම් අතර ඔබ පණිවිඩකරුවන් පෙර එවූ ඇත.
 # ولقد أرسلنا من قبلك في شيع الأولين 10
 15:11 නමුත් මැසෙන්ජර් ඔහු කවටකම් කරමින් විය හැර ඔවුන් වෙත පැමිණි.
 # وما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزءون 11
 15:12 ඒ නිසා අප එය පව්කාරයෝ හදවත් ඇතුළු කරන්න.
 # كذلك نسلكه في قلوب المجرمين 12
 15:13 ඔවුන් ancients සිරිතක් දැනටමත් ගොස් ඇති වුවත් එය විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # لا يؤمنون به وقد خلت سنة الأولين 13
 15:14 අපි ස්වර්ගයේ ගේට්ටුව විවෘත හා ඔවුන් එය හරහා යෑමට තබා නම්,
 # ولو فتحنا عليهم بابا من السماء فظلوا فيه يعرجون 14
 15:15 තවමත් ඔවුන් අපේ ඇස් dazzled ලදී ', කියන්නේ; ඇත්තටම, අපි තලයට ගෙනයාමට ජනතාව වෙන්න ඇති. ''
 # لقالوا إنما سكرت أبصارنا بل نحن قوم مسحورون 15
 |
 | අහස් හා පොළොව 15 උන් වහන්සේගේ මැවිල්ල තුළ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් @: 16-25
 15:16 අපි ස්වර්ගයෙහි තාරකා මණ්ඩල සකස් කිරීම හා beholders ඔවුන් සතුටු කර ඇත,
 # ولقد جعلنا في السماء بروجا وزيناها للناظرين 16
 15:17 සහ සෑම ගල් ගසා මැරිය සාතන් ඔවුන්ව ආරක්ෂා.
 # وحفظناها من كل شيطان رجيم 17
 ඔහු අසා සොරකම් හා පසුව දෘශ්යමාන දැල්ල විසින් අනුගමනය කරන හැර 15:18.
 # إلا من استرق السمع فأتبعه شهاب مبين 18
 15:19 අපි පොළොව පැතිර හා ඒ මත සමාගමක් කඳු සකස් කර ඇත. අපි එහි වර්ධනය වී ඇති සියලු දේ සාධාරණව බර ඇත;
 # والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل شيء موزون 19
 ඔබ වෙනුවෙන් පත් 15:20 සහ එහි ජීවනෝපාය වන අතර, අය සඳහා ඔබ ලබා නැහැ.
 # وجعلنا لكم فيها معايش ومن لستم له برازقين 20
 15:21 එවිට දෙයක් නොවන නමුත් අප සමග එහි වස්තු අතරෙහි වන අතර, අප දන්නා පියවරක් හැර එය යවන්න එපා.
 # وإن من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم 21
 15:22 අපි සුළං පොහොර යැවීම, සහ අපි ස්වර්ගයට ජලය බැස යැවීමට, ඔබ පානය කරන සිට සහ එහි භාණ්ඩාගාර නැත.
 # وأرسلنا الرياح لواقح فأنزلنا من السماء ماء فأسقيناكموه وما أنتم له بخازنين 22
 15:23 නියත වශයෙන්ම, එය ජීවිතය දෙන්න මැරෙන්න කරන්න කළ අපි වේ. අපි උරුමකරුවෙක් වේ.
 # وإنا لنحن نحيي ونميت ونحن الوارثون 23
 15:24 අපි ඉදිරියට ඔබන්න ඔබ අය දන්නවා, අපි laggards දන්නවා,
 # ولقد علمنا المستقدمين منكم ولقد علمنا المستأخرين 24
 15:25 සහ එය ඔවුන් එක්රැස් කරන ඔබගේ දෙවියන් වේ. ඔහු ප්රඥාවන්ත, දන්නා කෙනෙකි.
 # وإن ربك هو يحشرهم إنه حكيم عليم 25
 |
 | @ මිනිස් වර්ගයා වඳුරන් 15:26 පැවත නොමැත
 15:26 අපි මඩ සිට වාත්තු මැටි, මානව වර්ගයා නිර්මාණය,
 # ولقد خلقنا الإنسان من صلصال من حمأ مسنون 26
 |
 | @ ජින්වරුන් smokeless ගිනි 15:27 සිට නිර්මාණය
 15:27 ඔහු ඉදිරියේ (ආදම්, මිනිස් වර්ගයා පියා) අපි smokeless ගින්නෙන් ජින්වරුන් නිර්මාණය කළේය.
 # والجان خلقناه من قبل من نار السموم 27
 |
 | නබි ආදම් ගේ කතාව ද සාතන් 15 අභිමානය @: 28-44
 ඔබගේ දෙවියන්, මම වාත්තු මඩ මැටි සිට මාරක මවන බලන්න ', දේව දූතයන් කී විට 15:28.
 # وإذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من صلصال من حمأ مسنون 28
 මම ඔහුට හැඩැති සහ 'ඔහු දෙසට, නළල බිම තබා සුජූද් බිම වැටී ඔහු තුළ මගේ නිර්මාණය ආත්මය දිව ඇත විට 15:29.
 # فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين 29
 15:30 සියලු දේව දූතයන් සුජූද්,
 # فسجد الملائكة كلهم ​​أجمعون 30
 |
 31-44: සාතන් අභිමානය, මිනිස් වර්ගයා 15 නොමග යැවීම සහ කලඹා ඔහුගේ අභිප්රාය ප්රකාශ $
 සුජූද් කළ අය එක් විය ප්රතික්ෂේප කළ ඉබ්ලීස් (ජින්වරුන් මහතාගේ පියාණන්) හැර 15:31.
 # إلا إبليس أبى أن يكون مع الساجدين 31
 15:32 ඔහු ඉබ්ලීස්, ඔබ ඔබ වැතිරී නැති බව, ඔබ සමඟ කාරණය මොකක්ද? 'බවයි '
 # قال يا إبليس ما لك ألا تكون مع الساجدين 32
 15:33 ඔහු, 'මම, වාත්තු කරණ මඩ සිට, ඔබ මැටි නිර්මාණය කර තිබේ මාරක කිරීමට වැතිරී නැහැ.' 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال لم أكن لأسجد لبشر خلقته من صلصال من حمأ مسنون 33
 15:34 (අල්ලාහ්) විසින් සම්පාදිත Begone, ඔබ කළ සරල ය 'කියා!
 # قال فاخرج منها فإنك رجيم 34
 15:35 සාප ඵලවිපාක දිනය දක්වා ඔබ කළ යුතු ය. ''
 # وإن عليك اللعنة إلى يوم الدين 35
 15:36 ඔහු '' මාගේ ස්වාමීනි, ඔව්හු මතු කරන දිනය දක්වා මා පොදු සමා කාලය 'කියා පැවසුවා.
 # قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون 36
 15:37 ඔහු ඔබ reprieved අය වේ 'උත්තර දෙමින්,
 # قال فإنك من المنظرين 37
 නියමිත කාලය වන තෙක් 15:38. '
 # إلى يوم الوقت المعلوم 38
 15:39 (සාතන්) මගේ ස්වාමීනි, ඔබේ මා විකෘති සඳහා මම පොළොව (කරුණු) කළ යුතු ය ඔවුන්ට වඩාත් සාධාරණ බවක් මම සියලු කලඹා යුතු ය, 'බවයි
 # قال رب بما أغويتني لأزينن لهم في الأرض ولأغوينهم أجمعين 39
 ඔබේ නමස්කාර අතර එම කැප හැර 15:40.
 # إلا عبادك منهم المخلصين 40
 15:41 ඔහු (අල්ලාහ්) මෙය මට එම තර්කය හරි ය 'කියා
 # قال هذا صراط علي مستقيم 41
 මගේ නමස්කාර කට අධික 15:42 ඔබ අනුගමනය කරන හිතුවක්කාර හැර, කිසිම බලයක් නැත.
 # إن عبادي ليس لك عليهم سلطان إلا من اتبعك من الغاوين 42
 15:43 ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඒවා සියල්ල සඳහා පොරොන්දුව වනු ඇත.
 # وإن جهنم لموعدهم أجمعين 43
 |
 $ නිරය සත් දොරටු 15:44 ඇත
 15:44 එය සත් දොරටු අතර, එක් එක් දොරටුවෙන් ඒවායින් කොටසක් අයත් වේ.
 # لها سبعة أبواب لكل باب منهم جزء مقسوم 44
 |
 | පැරඩයිස් 15 ජනතාව @: 45-50
 15:45 එහෙත් පරෙස්සම් සහගත උද්යාන හා වතුර මල් අතර ජීවත් වන්නේ ය,
 # إن المتقين في جنات وعيون 45
 'සාමය සහ ආරක්ෂාව, ඔවුන් ඇතුළු!' 15:46
 # ادخلوها بسلام آمنين 46
 15:47 අපි ඔවුන්ගේ සිත් සියලු වෛරයකින් ඉවත් යුතු අතර, සහෝදරයන් ලෙස ඔවුන් මුහුණට මුහුණ යහන් මත මංගල භෝජනයට අසුන් යුතු ය.
 # ونزعنا ما في صدورهم من غل إخوانا على سرر متقابلين 47
 තියෙනවා 15:48, කිසිදු තෙහෙට්ටුව ඔවුන් පහර යුතු ය වත් නැත, ඒවා මෙතෙක් එය පලවා කළ යුතු ය. ''
 # لا يمسهم فيها نصب وما هم منها بمخرجين 48
 15:49, මම සමාව හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් බව මගේ නමස්කාර කියන්න
 # نبئ عبادي أني أنا الغفور الرحيم 49
 15:50 සහ මගේ දඬුවම වේදනාකාරී දඬුවම බව.
 # وأن عذابي هو العذاب الأليم 50
 |
 | වක්තෘ ආබ්රහම්ගේ කතාව සහ ඔහුගේ මුල් උපත පුත් ඉෂ්මායෙල් 15 පිළිබඳ පුවත් @: 51-60
 15:51, ආබ්රහම්ගේ ක් සබැදී ඔවුන්ට කියන්න.
 # ونبئهم عن ضيف إبراهيم 51
 15:52 ඔවුන් 'අපි ඔබට බයයි.', ඔහු ඇතුළු වූ හා පැවසීය 'සාම' නමුත් ඔහු පිළිතුරු දෙමින්
 # إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال إنا منكم وجلون 52
 15:53 ​​'භය වෙන්න එපා,' ඔව්හු කී හ. 'අපි ඔබ දැනුවත් ළමා සුභාරංචිය දීමට එන්න.' '
 # قالوا لا توجل إنا نبشرك بغلام عليم 53
 15:54 ඔහු, 'ඔබ මට වයස වුවත් මට අස්න ගෙන නැහැ, මේ මොකක්ද?' කියා ඔබ මට අස්න දේ මොනවාද? '' පිළිබඳ
 # قال أبشرتموني على أن مسني الكبر فبم تبشرون 54
 15:55 ඔවුන් 'අපි ඔබ දෙව්ලොව දී ඇති සත්යය දී බලාපොරොත්තු සුන් කරන අය එක් වෙන්න එපා.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا بشرناك بالحق فلا تكن من القانطين 55
 15:56 ඔහු පිළිතුරු දෙමින්, '' කවුද මුළා බව හැර, තම දෙවියන්ගේ වරප්රසාදයන් ගැන කවුරුන් නම් අවිශ්වාස? '
 # قال ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون 56
 |
 | වක්තෘ ලොත්ගේ කතාව සහ ඔහුගේ ජාතිය 15 විනාශ @: 57-64
 15:57 ඔහු 'ඔබේ errand කුමක්ද, පණිවිඩකරුවන්?', ඉල්ලා
 # قال فما خطبكم أيها المرسلون 57
 15:58 ඔවුන් අපි පව්කාර ජාතියක් යවනු ලබයි, 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين 58
 අප සියලු දෙනා බේරා යුතු ය කා කැබලි පවුලේ හැර 15:59,,
 # إلا آل لوط إنا لمنجوهم أجمعين 59
 ඔහුගේ බිරිඳ හැර 15:60. අපි ඇය පිටුපස සිටින අය අතර විය යුතු බව නියම.
 # إلا امرأته قدرنا إنها لمن الغابرين 60
 15:61 විට දී රාජ්ය නියෝජිතයෝ ලොත්ගේ පවුලේ වෙත පැමිණ,
 # فلما جاء آل لوط المرسلون 61
 15:62 ඔහු, 'මම ඔබව දන්නේ නෑ.' ඔවුන්ට කතා කොට,
 # قال إنكم قوم منكرون 62
 15:63 'නැහැ, නැහැ,' 'ඔවුන් සැක කරනවා ලද ගැන ඒ අපි ඔබ ගෙන', (ප්රවෘත්ති) පිළිතුරු දුන්නා.
 # قالوا بل جئناك بما كانوا فيه يمترون 63
 15:64 අපි ඔබ සත්යය ගෙන, සහ ඇත්තෙන්ම අපි සත්යවාදී වේ.
 # وأتيناك بالحق وإنا لصادقون 64
 |
 | @ ලොත් නගරය 15 කරන්නේ නපුරු සිට රාත්රී කාලයේ පිටත්ව කිරීමට පවසා ඇත: 65-66
 15:65 රාත්රී කොටසක් ඔබේ පවුලේ අය සමඟ පිටත් සහ ඔවුන් පිටුපස ගමන් සහ ඔබ එකක්වත් කරකැවෙන්න කරමු. ඔබට අණ කරන ස්ථානයක් වෙත යන්න. '
 # فأسر بأهلك بقطع من الليل واتبع أدبارهم ولا يلتفت منكم أحد وامضوا حيث تؤمرون 65
 15:66 අපි පිනක් තරයේම උදෑසන කපා කිරීමට නියමිත බව ඔහුට මෙම ආඥාව ප්රසිද්ධ කළේය.
 # وقضينا إليه ذلك الأمر أن دابر هؤلاء مقطوع مصبحين 66
 |
 | ඉල්ලයි! තම සෙනඟ සමඟ නැහැ ලැජ්ජාව ඔහුට 15 දක්වා @ ලොත්: 67-71
 නගරයේ 15:67 ජනතාව ප්රීති උන් වහන්සේ වෙත ආහ.
 # وجاء أهل المدينة يستبشرون 67
 15:68 ඔහු මෙම මගේ ක් සබැදී වේ ', ය; නැහැ ලැජ්ජාව මට කරන්න.
 # قال إن هؤلاء ضيفي فلا تفضحون 68
 15:69 අල්ලාහ් භයව මට අවමන් කරන්නේ නැහැ. ''
 # واتقوا الله ولا تخزون 69
 15:70 ඔවුන් 'අපි ඔබ (ජනතාවගේ) ලෝකයන් තහනම් නැද්ද?' 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا أولم ننهك عن العالمين 70
 15:71 ඔහු මෙන්න මගේ දියණියන්, 'ය; ඔබ කළ යුතු බව නම්, ඔවුන් (විවාහ) ලබා ගන්න. ''
 # قال هؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين 71
 |
 | ලොත්ගේ ජාතියක් 15 පිට පැමිණි ඒ බියකරු දඬුවම @: 72-77
 ඔබගේ ජීවිතය (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) විසින් 15:72, ඔවුන් (ලොත්ගේ ජාතිය) ඔවුන්ගේ dazzlement දී අන්ධ ලෙස මංමුළා.
 # لعمرك إنهم لفي سكرتهم يعمهون 72
 සන්රයිස් දී 15:73 දරුණු ප්රීති ඝෝෂා නඟන්න ඔවුන්ව අල්ලා ගත්තෙමු.
 # فأخذتهم الصيحة مشرقين 73
 15:74 අපි උඩුයටිකුරු කර, එය (නගරය) තබා ඔවුන් පිට බේක් මැටි ගල් වැස්ස.
 # فجعلنا عاليها سافلها وأمطرنا عليهم حجارة من سجيل 74
 15:75 නියත වශයෙන්ම, ඒ ගැන කල්පනා කර දී අය සඳහා ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # إن في ذلك لآيات للمتوسمين 75
 15:76 ඇත්ත වශයෙන්ම, එය තවමත් පවතින ක්රමයක් මත ය.
 # وإنها لبسبيل مقيم 76
 15:77 නියත වශයෙන්ම, ඒ ගැන විශ්වාස කරන අය සඳහා ලකුණක් නැත.
 # إن في ذلك لآية للمؤمنين 77
 |
 | නොවූ යෝජනාවලියට හා අල් හිජ්රි 15 ​​වාසීන්ගේ කතාව @: 78-84
 නොවූ යෝජනාවලියට පිළිබඳ 15:78 නගරවාසීන්ගේ හානියක් පිළිපදින්නන් විය.
 # وإن كان أصحاب الأيكة لظالمين 78
 ඔවුන් මත 15:79, ද, අපි පළි ගෙන, ඔවුන් පැහැදිලි මාර්ගය යන දෙක.
 # فانتقمنا منهم وإنهما لبإمام مبين 79
 15:80 සහ අල් හිජ්රි මෙලොවට වක්තෘවරුන් ද බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ.
 # ولقد كذب أصحاب الحجر المرسلين 80
 15:81 අපි ඔවුන් සංඥා ගෙන, නමුත් ඔවුන් ආපසු හැරී.
 # وآتيناهم آياتنا فكانوا عنها معرضين 81
 15:82 ඔවුන් ආරක්ෂිතව කඳු අතරින් ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන වැල් පැළකර.
 # وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا آمنين 82
 15:83 එහෙත් ප්රීති ඝෝෂා නඟන්න උදෑසන ඔවුන්ව අල්ලා,
 # فأخذتهم الصيحة مصبحين 83
 15:84 ඔවුන් උපයා තිබූ බව ඔවුන්ට උදව් කළේ නැහැ.
 # فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون 84
 |
 | පමණක් @ අල්ලාහ් අහස හා පොළොව 15 නිර්මාතෘ: 85-88
 15:85 අපි අහස හා පොළොව, සෑදීමට සහ සත්යය හැර ඔවුන් අතර වේ නැත. පැය එබැවින්, කරුණාවන්ත සමාව ඔවුන්ට සමාව, පැමිණෙනු ඇත.
 # وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق وإن الساعة لآتية فاصفح الصفح الجميل 85
 15:86 ඔබගේ දෙවියන් මැවුම්කරු, දත්ය.
 # إن ربك هو الخلاق العليم 86
 15:87 අපි ඔබ හත ද්විත්ව (පද, අල් Fatihah) සහ පරාක්රමවත් ශුද්ධ වර කියවීම (කුර්ආනය) ලබා දී ඇත.
 # ولقد آتيناك سبعا من المثاني والقرآن العظيم 87
 15:88 අපි භුක්ති වත්, ඔවුන් සඳහා ශෝකය සහ ඇදහිලිවන්තයන්ට ඔබගේ වාමාංශික අඩු කිරීමට ඔවුන් යුගල දී ඇති කිරීමට ඔබේ ඇස් නොකරන්න.
 # لا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم ولا تحزن عليهم واخفض جناحك للمؤمنين 88
 |
 89-99: | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් මිනිස් වර්ගයා 15 දක්වා වෙනකෙනෙකු ලෙස යවන ලදී
 15:89 එවිට 'මම (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) මිටියාවතට වෝනර් වෙමි.' ', කියන
 # وقل إني أنا النذير المبين 89
 15:90 ඉතින් අපි, partitioners එය පහළ
 # كما أنزلنا على المقتسمين 90
 අමතර කොටස් බවට කුර්ආනය කැඩී ඇති 15:91,
 # الذين جعلوا القرآن عضين 91
 15:92, ඔබගේ දෙවියන් විසින් එසේ, අපි ඔවුන් සියලු ප්රශ්න ඇත
 # فوربك لنسألنهم أجمعين 92
 ඔවුන් කළ දේ ගැන 15:93.
 # عما كانوا يعملون 93
 15:94 ප්රකාශ එවිට, ඔබ අණ කරන අතර දුරින් නොඇදහිලිවතුන් හරවා.
 # فاصدع بما تؤمر وأعرض عن المشركين 94
 15:95 අපි, සරදම් කළ අයට විරුද්ධව ඔබ ප්රමාණවත්
 # إنا كفيناك المستهزئين 95
 15:96, අල්ලාහ් සමග වෙනත් දෙවිවරුන් පිහිටුවා අය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉතා ඉක්මනින් ඔවුන් දැනගනු ඇත.
 # الذين يجعلون مع الله إلها آخر فسوف يعلمون 96
 15:97 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔබේ පපුව ඔවුන් පවසන බව විසින් straitened ඇත දන්නවා.
 # ولقد نعلم أنك يضيق صدرك بما يقولون 97
 15:98, ඔබගේ දෙවියන් ප්රශංසාව සමග උසස් හා දන්ඩ නමස්කාර කරන අය එක් විය.
 # فسبح بحمد ربك وكن من الساجدين 98
 මෙම නිශ්චිත (මරණය) දක්වා 15:99 නමස්කාරය ඔබගේ දෙවියන් ඔබ වෙත පැමිණෙනු.
 # واعبد ربك حتى يأتيك اليقين 99
 |
 |AN NAHL 16 මී මැස්සන් - An-Nahl
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ අල්ලාහ් උන් වහන්සේ 16 සමග සංෙයෝජිත කරන බව ඉහත සියළු වේ: 1-3
 16: 1 අල්ලාහ්ගේ අණ නියත වශයෙන්ම පැමිණ ඇත; එය ඉක්මන් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ නැහැ. ඉතා උසස් ඔහු ඔවුන් උන් වහන්සේ සමඟ කිට්ටුවෙන් ඉහත වේ.
 # أتى أمر الله فلا تستعجلوه سبحانه وتعالى عما يشركون 1
 16: 2 ඔහු (කියමින්), ඔහු තෝරාගත්ත ඔහුගේ නමස්කාර අය උන් වහන්සේගේ ආඥාවට විසින් ආත්මයාණන් (ජිබ්රීල්) සමග දේව දූතයන් පහළ ', දෙවියෙක් මා හැර වෙන පවතී, බිය ගන්වා අනතුරු අඟවනු එබැවින් මා බිය වන්නෙමි.' '
 # ينزل الملائكة بالروح من أمره على من يشاء من عباده أن أنذروا أنه لا إله إلا أنا فاتقون 2
 16: 3 ඔහු සත්යය අහස හා පොළොව නිර්මාණය කළේය. බලසම්පන්නයෙකු හා ඔවුන් (ඔහුට) ඇසුරු කළ දෙය අපි ඉහත ඔහු වේ!
 # خلق السموات والأرض بالحق تعالى عما يشركون 3
 |
 | අල්ලාහ් 16 ආශිර්වාදය හා දයාව @: 4-18 දක්වා
 16: 4 ඔහු ශුක්රාණු පහත වර්ගයා නිර්මාණය, තවමත් ඔහු පැහැදිලි විරුද්ධකාරයා වේ.
 # خلق الإنسان من نطفة فإذا هو خصيم مبين 4
 16: 5 තවද, උන් වහන්සේ, ඔබ විසින් සාදන ලද ගවයන්. ඔවුන් තුල, ඔබ උනුසුමක් හා වෙනත් විවිධ ප්රයෝජනයන්, ඔවුන් ඔබ කන්න.
 # والأنعام خلقها لكم فيها دفء ومنافع ومنها تأكلون 5
 16: ඔබ තෘණ ඒ ඔවුන් විට ඔබට ඔවුන් ගෙන්වා කරන විට ඒ හා රූපලාවන්ය ඔබ වෙනුවෙන් ඇති ඔවුන් තුල 6.
 # ولكم فيها جمال حين تريحون وحين تسرحون 6
 16: 7 ඔවුන්, ඔබ ඇතැම් යනු තමනට පඩියකට විසින් හැර ළඟා කළ නො හැකි වූ දේශයට ඔබගේ බර රැගෙන යයි. ඔබගේ දෙවියන් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් මෙම ක්ලෙමන්ට් වේ.
 # وتحمل أثقالكم إلى بلد لم تكونوا بالغيه إلا بشق الأنفس إن ربكم لرءوف رحيم 7
 8 (ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් නිර්මාණය කර ඇති) ඔබ පදින්න හා අලංකාරය කරන පරිදි, අශ්වයන් කොටළුවන්, බූරුවන් සහ;: 16 ඔහු කරන්නේ ඔබ හරියට ම නො දන්නා නිර්මාණය කරයි.
 # والخيل والبغال والحمير لتركبوها وزينة ويخلق ما لا تعلمون 8
 16: 9 අල්ලාහ් මඟ පෙන්වීම එය වේ. ඔහු ඔබ සියලු මඟ පෙන්වීම ඇත, සමහර එයින් swerve, නමුත් උන් වහන්සේ දයාව තිබේ.
 # وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر ولو شاء لهداكم أجمعين 9
 16:10 එය ස්වර්ගයේ සිට ජලය පහළ ඔබ වෙනුවෙන් බීම සපයන සහ ඔබේ ගව පට්ටි පෝෂණය මත ගස් පිටතට ගෙනෙන ඔහු වේ.
 # هو الذي أنزل من السماء ماء لكم منه شراب ومنه شجر فيه تسيمون 10
 16:11, එමගින් ඔහු භෝග සහ ඔලිව්, ගස් වැල් හා, හා සියලුම පළතුරු පිටතට ගෙන එයි. සැබැවින්ම, මෙය තුල සිතන ජාතියක් සඳහා ලකුණක් නැත.
 # ينبت لكم به الزرع والزيتون والنخيل والأعناب ومن كل الثمرات إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون 11
 16:12 ඔහු ඔබට රාත්රිය, දවස, ඉර සහ හඳ සඳහා ඇත. තරු ඔහුගේ අණ විසින් යටත් කර ඇත. නියත වශයෙන්ම, ඒ තුළ තේරුම් ගත් ජාතියක් සඳහා ලකුණක් නැත.
 # وسخر لكم الليل والنهار والشمس والقمر والنجوم مسخرات بأمره إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون 12
 16:13 කුමක් ඔහු පොළොව ඔබ වෙනුවෙන් ගුණ ඇති විවිධ පැහැයන්ගෙන් විචිත්රවත් වූ ය; නියත වශයෙන්ම, ඒ තුළ මතක සිටින ජාතියක් සඳහා ලකුණක් නැත.
 # وما ذرأ لكم في الأرض مختلفا ألوانه إن في ذلك لآية لقوم يذكرون 13
 16:14 ඔබ එහි මෘදු මස් කන්න සහ ඒ ඔබ ඇඳුම් අඳින්නේ වන විසිතුරු භාණ්ඩ දක්වා ගෙන ඒමට ඒ නිසා, ඔබ වෙත මුහුදු ලක් කර ඇති ඔහු වේ. ඔබ ඔහුගේ වරප්රසාදයන් සොයා ස්තුති පිණිස එය හරහා ඔවුන්ගේ පාඨමාලාව සීසාන නැව් බලන්න.
 # وهو الذي سخر البحر لتأكلوا منه لحما طريا وتستخرجوا منه حلية تلبسونها وترى الفلك مواخر فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 14
 16:15 ඔබ සමග එය සොලවන්න යුතු නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, ඔහු පොළොව මත කඳු සමාගමක් ෙකොපමණද; හා ගංගා, සහ ඔබ මඟ පෙන්වීම බව පිණිස මාර්ග,.
 # وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وأنهارا وسبلا لعلكم تهتدون 15
 16:16 සහ waymarks; හා එම තාරකාව විසින් ඔවුන් මඟ පෙන්වීම ඇත.
 # وعلامات وبالنجم هم يهتدون 16
 16:17 ඔහු නිර්මාණය නොකරන ලෙස නිර්මාණය කරන ඔහු ද? ඔබට මතක නැද්ද?
 # أفمن يخلق كمن لا يخلق أفلا تذكرون 17
 16:18 ඔබ අල්ලාහ්ගේ ගණනය කර බැලු නම්, ඔබ ඒවා ගණන් නොහැකි විය. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإن تعدوا نعمة الله لا تحصوها إن الله لغفور رحيم 18
 |
 | ඒ ඔබේ දෙවි එක් දෙවියන් 16, නිර්මාණය කරන එකම අල්ලාහ් @: 19-25
 16:19 අල්ලාහ් ඔබට සැඟවීමට හා සියලු ඔබට හෙළි සියලු දැනුම ඇත.
 # والله يعلم ما تسرون وما تعلنون 19
 16:20 එහෙත් අල්ලාහ් හැර වෙනත් ක්ෂමා කළ, ඔවුහු, තමන් නිර්මාණය කිසිවක් ඇති කරන්න එපා.
 # والذين يدعون من دون الله لا يخلقون شيئا وهم يخلقون 20
 16:21 ඔවුන් ජීවත් නොවන, මිය ගිය ය; හා ඔවුන් (ජීවිත දක්වා) මතු කරනු ඇත විට දන්නේ නැහැ.
 # أموات غير أحياء وما يشعرون أيان يبعثون 21
 16:22 ඔබේ දෙවියන් දෙවියන් වහන්සේ ය. සදාකාල ජීවනය ගැන ඔවුන්ගේ සිත් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ අය ප්රතික්ෂේප සහ අහංකාර වේ.
 # إلهكم إله واحد فالذين لا يؤمنون بالآخرة قلوبهم منكرة وهم مستكبرون 22
 16:23 අල්ලාහ් සැකයක් ඔවුන් සැඟවීමට හා ඔවුන් දන්නා කරන්න තොරව දන්නවා. ඔහු ගැන ආඩම්බර ආදරේ නැහැ.
 # لا جرم أن الله يعلم ما يسرون وما يعلنون إنه لا يحب المستكبرين 23
 16:24 ඔවුන් 'ඔබගේ දෙවියන් අනාවරණය කර තිබේ කුමක්ද?' ', ඉල්ලා නම් ඔවුන් 'fairytales, එම ancients පිළිබඳ කතාන්දර!', කියන්න
 # وإذا قيل لهم ماذا أنزل ربكم قالوا أساطير الأولين 24
 16:25 ඔවුන් විනිශ්චය දිනදී සම්පූර්ණයෙන්ම තමන්ගේ පව්, හා දැනුම නොමැතිව ඔවුන් විසින් මුළා වූ අය පව් සමහර යුතු ය. නපුරු ඔවුන් පව් කරන බවයි.
 # ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ألا ساء ما يزرون 25
 ඔවුන්ට පෙර විදේශගත වී සිටින අය ද 16:26 කුමන්ත්රණය කළහ. එවිට අල්ලාහ් පදනම් ඔවුන්ගේ ගොඩනැගිල්ල මත පැමිණ, වහලය ඔවුන්ට ඉහළින් ඔවුන් මත බිම වැටුනා. සහ දඬුවම ඔවුන් දැන සිටියේ නැත එහිදී ඔවුන් පත්විය.
 # قد مكر الذين من قبلهم فأتى الله بنيانهم من القواعد فخر عليهم السقف من فوقهم وأتاهم العذاب من حيث لا يشعرون 26
 16:27 ඔහු විනිශ්චය දිනදී ඔවුන් අඩු කරයි. ඔහු 'කාගේ නිසා ඔබ විරුද්ධ සඳහා, මගේ කොටස්කරුවන් ය?', කියනු ඇත හා දැනුම ලබා දී කර ඇති එම හායනය අද සහ නපුරු දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ මත ය 'කියා ඇත,
 # ثم يوم القيامة يخزيهم ويقول أين شركائي الذين كنتم تشاقون فيهم قال الذين أوتوا العلم إن الخزي اليوم والسوء على الكافرين 27
 ඔවුන් තවමත් තමන් හානියක් අතර දේවදූතයන් ගත කවුරුන් 16:28. ' එවිට ඔවුන් කරමින්, ඉදිරිපත් ඔප්පු වනු ඇත 'අපි කිසි නපුරක් කර ඇති!' නැහැ, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔබ කළ දේ දනී.
 # الذين تتوفاهم الملائكة ظالمي أنفسهم فألقوا السلم ما كنا نعمل من سوء بلى إن الله عليم بما كنتم تعملون 28
 16:29 සදහටම එය විය යුතු ගෙහෙන්නාව (නිරය) දොරටු ඇතුල් කරන්න. නපුරු උඩඟු වන නවාතැන් වේ.
 # فادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فلبئس مثوى المتكبرين 29
 |
 | ඇදහිලිවන්තයන් 16 හිජ්රතය @: 30-32
 16:30 එය ඔබගේ දෙවියන් එළිදරව් කර ඇති දේ ද? ', ද පරෙස්සම් සහගත බව පැවසේ ඔවුන්, 'යහපත්' පිළිතුරු ඇත මේ ලෝකයේ හොඳ කරපු අයට යහපත්කම ය; නියත වශයෙන්ම සදාකාල ජීවනය ඇති නවාතැන් පරෙස්සම් සහගත සඳහා විශිෂ්ට වාසස්ථානය හොඳය.
 # وقيل للذين اتقوا ماذا أنزل ربكم قالوا خيرا للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة ولدار الآخرة خير ولنعم دار المتقين 30
 16:31 ගලා බසින ගංගාවන්ගෙන් යටතේ ඒදන් උද්යානය, ඇතුල් යුතු අතර, එහි ඔවුන් ආශා සියලු තිබිය යුතුය. ඒ නිසා අල්ලාහ් අවධානයෙන් recompenses,
 # جنات عدن يدخلونها تجري من تحتها الأنهار لهم فيها ما يشاءون كذلك يجزي الله المتقين 31
 ඔවුන්, රූපසම්පන්න අතර දේවදූතයන් සාමය ඔබ මත විය 'කියා, ගත කළ 16:32. ඔබ කරන දේ සඳහා පැරඩයිස් ඇතුල් කරන්න. ''
 # الذين تتوفاهم الملائكة طيبين يقولون سلام عليكم ادخلوا الجنة بما كنتم تعملون 32
 |
 | ප්රතික්ෂේප විශාල බල බිඳීම සහ අල්ලාහ් 16 වචනය සරදම් කරන @ අය: 33-40
 16:33 ඔවුන් කන්දෙන් බැස එන්න දේවදූතයන් සොයමින් එන්න ඔබගේ දෙවියන්ගේ නියෝගය ද? වැනි ඔවුන්ට පෙර ගොස් ඇති අය කළා. අල්ලාහ් ඔවුන් වැරදි නෑ, නමුත් ඔවුන් තමන්ට තමන්ම,
 # هل ينظرون إلا أن تأتيهم الملائكة أو يأتي أمر ربك كذلك فعل الذين من قبلهم وما ظلمهم الله ولكن كانوا أنفسهم يظلمون 33
 16:34 ඔවුන් වටා දඟර කළේ ඔවුන් සමච්චල් කරමින් බව වෙලාගෙන තිබුණි වන නිසා නපුරු දේ.
 # فأصابهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزءون 34
 16:35 රූප වඳින්නෝ 'අල්ලාහ් දයාව තිබුණේ වත්, අපි වත් අපේ පියවරුන් වහන්සේ හැර වෙන දෙයකට නමස්කාර ඇත වත්, අපි උන් වහන්සේට කිසි දෙයක් තහනම් වනු ඇත' ', කියන එවැනි ඔවුන්ට පෙර මෙන්. එහෙත් පණිවිඩකරුවන් කළ යුත්තේ නමුත් පැහැදිලි ගැලවීම ලබා?
 # وقال الذين أشركوا لو شاء الله ما عبدنا من دونه من شيء نحن ولا آباؤنا ولا حرمنا من دونه من شيء كذلك فعل الذين من قبلهم فهل على الرسل إلا البلاغ المبين 35
 16:36 අපි කරමින්, සෑම ජාතියක් වෙත දූතයෙකු එවා 'දවාලත් හා රූප වැළකී සිටින්න.' ' ඔවුන් අතරින් අල්ලාහ් ඍජු කවුරුන් සමහර විය, සහ ෙවනත් ඇතැම් සාධාරනව දෝෂයක් බැහැර. දේශයේ ගමන් සහ (එළිදරව් ද දිවැසිවරයන්) නිෂ්ප්රභා කරන අයට අවසානයේදී මොකක්ද කියලා!
 # ولقد بعثنا في كل أمة رسولا أن اعبدوا الله واجتنبوا الطاغوت فمنهم من هدى الله ومنهم من حقت عليه الضلالة فسيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المكذبين 36
 16:37 ඔබ මඟ එතරම් උනන්දු ඇතත්, අල්ලාහ් (අන් අය) අය නොමග යැවීම මග පෙන්වන නැහැ. ඔවුන්ට උපකාර කිරීම NONE තිබිය යුතු ය.
 # إن تحرص على هداهم فإن الله لا يهدي من يضل وما لهم من ناصرين 37
 16:38 ඔවුන් ගරු ගාම්භීර අල්ලාහ්, මළවුන් හට ජීවිතය මතු නොවන බව කෙසේ ඉවසන්නද. බොහෝ මිනිසුන් දන්නේ නැහැ නමුත් නැහැ, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව, උන් වහන්සේ මත බන්ධන වේ.
 # وأقسموا بالله جهد أيمانهم لا يبعث الله من يموت بلى وعدا عليه حقا ولكن أكثر الناس لا يعلمون 38
 16:39 මෙය උන් වහන්සේ ඔවුන් පිට වෙනස් වන බව ඔවුන්ට පැහැදිලි, සහ ප්රතික්ෂේප කරන අය ඔවුන් ඇත්තෙන්ම බොරු බව දැන ගැනීම පිණිස ය.
 # ليبين لهم الذي يختلفون فيه وليعلم الذين كفروا أنهم كانوا كاذبين 39
 |
 | අල්ලාහ් 16:40 වූවේද @
 16:40 විට අපි ආඥාවක් දෙයක්, අපි ', වන්න', කියන හා එය එසේ විය හැකි ය.
 # إنما قولنا لشيء إذا أردناه أن نقول له كن فيكون 40
 |
 | රෝගියා වන අතර අල්ලාහ් 16 කෙරෙහි විශ්වාසය තබා සිටි @ අය: 41-42
 16:41 ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ හේතුව විගමනය තමන්ම හානියක් කර ඇත පසු, අපට මේ ලෝකයේ හොඳ (ජීවිත) ඔවුන් ඉදිරිපත් කරන අය, නමුත් වැඩි ඔවුන් දැනගෙන සිටියා නම් තවමත් නමුත්, සදාකාල ජීවනය ඇති වැටුප් ය;
 # والذين هاجروا في الله من بعد ما ظلموا لنبوئنهم في الدنيا حسنة ولأجر الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون 41
 16:42 එවැනි රෝගියා වන අතර, ඔවුන්ගේ දෙවියන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන අය වේ.
 # الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون 42
 16:43 අපි යවා කවදාවත් නමුත් අපි ඔබ දන්නේ නැහැ නම්, එම අයව සිහි ජනතාවට කියනවා, අනාවරණය ඔබ (මුහම්මද් නබි) කා මිනිසුන් ඉදිරියෙහි.
 # وما أرسلنا من قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون 43
 16:44 පැහැදිලි සංඥා හා ගීතාවලිය සමඟ (අපි ඔවුන්ට යවන). ඔබ ඔවුන් පිළිබිඹු පිණිස, ඔවුන් වෙත පහළ කර තිබෙනවා කියලා ජනතාවට පැහැදිලි කරන්න පුළුවන් ඒ නිසා අපි ඔබට සිහි පහළ.
 # بالبينات والزبر وأنزلنا إليك الذكر لتبين للناس ما نزل إليهم ولعلهم يتفكرون 44
 |
 | නපුරු කරන්න අල්ලාහ් 16 බිය නැති @ අය: 45-47
 16:45 නපුරු අල්ලාහ් ඔවුන්ට පානය කිරීමට පොළොව, හෝ දඬුවම් ඔවුන් දන්නේ නැහැ කොහේ සැඟවී සිට ඔවුන් පිට වැටී නැති බව නොවන බව සහතික දැනෙනවා අය කරනවාද?
 # أفأمن الذين مكروا السيئات أن يخسف الله بهم الأرض أو يأتيهم العذاب من حيث لا يشعرون 45
 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ යාම සඳහා අත දුවනු ඔවුන් අල්ලා නොවන අතර ඔවුන් උන් වහන්සේ තැවතිප න්රයා්තමක තාරිසරික කිරීමට නොහැකි වනු ඇත බව 16:46 නැත්නම්,?
 # أو يأخذهم في تقلبهم فما هم بمعجزين 46
 ඔහු වරකට, ටිකක් ඔවුන් අල්ලා හා විනාශ නොවන බව 16:47 නැත්නම්,? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගේ දෙවියන් ක්ලෙමන්ට් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # أو يأخذهم على تخوف فإن ربكم لرءوف رحيم 47
 |
 | අල්ලාහ් 16 @ සෑම නිර්මාණය දෙයක් prostrates: 48-50
 16:48 ඔවුන් අල්ලාහ් නිර්මාණය සෑම දෙයක් නිහතමානීව අල්ලාහ් පෙර ම, නළල බිම තබා සුජූද්, එහි සෙවනැල්ල දකුණු සහ වම් හෙලනු ලබයි කොහොමද කියලා නැද්ද?
 # أولم يروا إلى ما خلق الله من شيء يتفيأ ظلاله عن اليمين والشمائل سجدا لله وهم داخرون 48
 16:49 ස්වර්ගයෙහි ද පොළොවෙහි ද සියලු දේ සෑම බඩගා ජීවියෙක්, සහ දේවදූතයන් අල්ලාහ්ට හිස බිම තබා සුජූද් ඔවුන් ආඩම්බර නැහැ ය;
 # ولله يسجد ما في السموات وما في الأرض من دابة والملائكة وهم لا يستكبرون 49
 16:50 ඔවුන් ඉහත සිට තමන්ගේ දෙවියන්ට බිය හා ඔවුන් අණ කරන ලෙස කරන්න.
 # يخافون ربهم من فوقهم ويفعلون ما يؤمرون 50
 |
 | @ අල්ලාහ් උන් වහන්සේ 16 සහිත ඕනෑම ඇසුරු නොකරන උන් වහන්සේගේ මැවිල්ල අනතුරු අඟවයි: 51-22
 16:51 අල්ලාහ් ඔබ වෙත දෙවිවරුන් දෙදෙනෙකු ගන්න එපා ', පවසයි. ඔහු එකම දෙවි ය; එසේ මා බිය නැත. ''
 # وقال الله لا تتخذوا إلهين اثنين إنما هو إله واحد فإياي فارهبون 51
 ඔහුට 16:52 අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත් වේ. ඔහුගේ සදහට ම ආගම වේ. ඔබ එවිට අල්ලාහ් පමණක් නොව ඕනෑම බිය කැමතිද?
 # وله ما في السموات والأرض وله الدين واصبا أفغير الله تتقون 52
 |
 | නොකරන්නෙකුට 16 යෑදීම පිළිබඳව @: 53-62
 ඔබ කුමක් වුවත් පක්ෂව 16:53 අල්ලාහ් ගෙන්. සෑම මොහොතකම, ඔබ උන් වහන්සේ වෙත තුවාළ ලැබූ භාජනය වේ.
 # وما بكم من نعمة فمن الله ثم إذا مسكم الضر فإليه تجأرون 53
 16:54 ඔහු ඔබේ දුක් පීඩා ඉවත් විට ඔබ සමහර තමන්ගේ දෙවියන් වෙත ආශ්රිත පිහිටුවා
 # ثم إذا كشف الضر عنكم إذا فريق منكم بربهم يشركون 54
 ඔවුන් අපි ඔවුන්ට කුමක් සඳහා යෑදීම පෙන්වීමට හැකි බව 16:55. එබැවින්, ඔබේ සතුටක්, ඉතා ඉක්මනින් ඔබ දැන යුතු ය.
 # ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون 55
 16:56 ඔවුන් අපි ඔවුන් දැන සිටියේ නැත දේ සඳහා ඔවුන් ලබා දී ඇති බව කොටසක් පසෙකට. අල්ලාහ්, ඔබගේ හොර ගැන ප්රශ්න කළ යුතු ය!
 # ويجعلون لما لا يعلمون نصيبا مما رزقناهم تالله لتسألن عما كنتم تفترون 56
 16:57 ඔවුන් උන් වහන්සේ වෙත අල්ලාහ් exaltations කිරීමට දියණියන් ඡන්දයෙන්! එහෙත් ඔවුන් තමන් කැමති දෙය ඇති වේවි!
 # ويجعلون لله البنات سبحانه ولهم ما يشتهون 57
 කාන්තා උපත ශුභාරංචිය ඔවුන් ඕනෑම ලබා දෙන විට 16:58, ඔහුගේ මුහුණ අඳුරු වර්ධනය හා ඇතුළතින් ඔහු යම්කිසි හිරවීමකට ලක්වේ.
 # وإذا بشر أحدهم بالأنثى ظل وجهه مسودا وهو كظيم 58
 16:59 නිසා ශුභාරංචිය නපුර ඔහු ඇයට පවත්වා සහ අවමන් කළ හෝ දූවිලි බවට ඇය පාගා යන්න (මෙනෙහි), ජනතාව තමා හැංගෙනවා. නපුරු ඔවුන්ගේ තීන්දුව!
 # يتوارى من القوم من سوء ما بشر به أيمسكه على هون أم يدسه في التراب ألا ساء ما يحكمون 59
 16:60 පවත්නේ නපුරු ස්වරූපයට වේ, සදාකාල ජීවනය ගැන විශ්වාස නොකරන අය; අල්ලාහ් සඳහා ඉහළම ස්වරූපයට වේ. ඔහු බලසම්පන්නයෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # للذين لا يؤمنون بالآخرة مثل السوء ولله المثل الأعلى وهو العزيز الحكيم 60
 16:61 අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ පාප සඳහා ජනතාව දඬුවම් කරන්නේ නම්, ඔහු එම පොළොව මත බඩගා එක් ජීවියෙක් නිවාඩු නැහැ. ඔහු පත් කාලීන ඔවුන් reprieves; ඔවුන්ගේ කාලීන පැමිණ විට, ඔවුන් තනි පැය විසින් එය ප්රමාද යුතු ය වත් ඔවුන් එය ඉක්මන් කළ හැකිය.
 # ولو يؤاخذ الله الناس بظلمهم ما ترك عليها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم لا يستأخرون ساعة ولا يستقدمون 61
 16:62 ඔවුන් තමන් අකමැති දේ අල්ලාහ් යැයි කියති. ඔවුන්ගේ දිව ආන්තික බොරු (ඔවුන් පවසන විට) වැටුප් හොඳම පවත්නේ විය යුතු ය. සැකයකින් තොරවම, ගිනි පවත්නේ විය යුතු අතර, ඔවුන් එය කිරීමට තදියම් කරනු ඇත.
 # ويجعلون لله ما يكرهون وتصف ألسنتهم الكذب أن لهم الحسنى لا جرم أن لهم النار وأنهم مفرطون 62
 |
 | සාතන් 16:63 පිළිබඳ ඉතා කපටි @
 16:63 නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් විසින්, අපි සෙසු ජාතීන්ට (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබට පෙර පණිවිඩකරුවන් යවා ඇත. එහෙත් සාතන් අද ඔහු තම භාරකරුවකු බව ඔවුන්ගේ ඔප්පු ඔවුන්ට සාධාරණ බවක් සාදා, වේදනාකාරී දඬුවම් ඔවුන් තබා ඇත.
 # تالله لقد أرسلنا إلى أمم من قبلك فزين لهم الشيطان أعمالهم فهو وليهم اليوم ولهم عذاب أليم 63
 |
 | කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම @ පැහැදිලි කිරීමට යවන හා මග පෙන්වීම හා දයාව 16:64 ලෙස විය
 16:64 අපි (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) පොත ඔබ ඔවුන් පදනම්ව වෙනස් බව ඔවුන් සඳහා පැහැදිලි හා විශ්වාස කරන ජාතියක් කිරීම සඳහා ඔවුන්ට මග පෙන්වීම සහ දයාව ලෙස හැකි බව හැර ඔබ වෙත අනාවරණය කර නැත.
 # وما أنزلنا عليك الكتاب إلا لتبين لهم الذي اختلفوا فيه وهدى ورحمة لقوم يؤمنون 64
 |
 | අල්ලාහ් 16 ලක්ෂණ හා දයාව @: 65-70
 16:65 අල්ලාහ් ඔහු එහි මරණයෙන් පසු පොළොව දිනවන වන සමග අහසින් ජලය පහළ. සැබැවින්ම, මෙය තුල සවන් අය සඳහා ලකුණක් නැත.
 # والله أنزل من السماء ماء فأحيا به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآية لقوم يسمعون 65
 16:66 ඇත්ත වශයෙන්ම, ගව, ඔබට පාඩමක් ඇත. අපි ඔබට අසභ්ය (බඩවැල්) සහ පානය කරන අයට මිහිරි වන ලේ, පිරිසිදු කිරි, අතර, පොවන්නෙමු තිබෙන ඒ බොන්න දෙන්න.
 # وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونه من بين فرث ودم لبنا خالصا سائغا للشاربين 66
 16:67 ඔබ intoxicants හා යහපත් ප්රතිපාදන උපයාගන්නා සිට පාම් හා මිදි ඵල,. සැබැවින්ම, මෙය අවබෝධ කරන ජාතියට ලකුණක් නැත.
 # ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا إن في ذلك لآية لقوم يعقلون 67
 16:68 ඔබගේ දෙවියන් කඳු දී, ගස්, ඔවුන් ගොඩ දේ ඔබේ නිවෙස් බිල්ඩ් ', මී හෙළි.
 # وأوحى ربك إلى النحل أن اتخذي من الجبال بيوتا ومن الشجر ومما يعرشون 68
 16:69, පළතුරු සෑම ආකාරයේ අනුභව කොට, ඔබගේ දෙවියන්ගේ පහසු ක්රම අනුගමනය කරන්න. '' බඩ නික්ම ජනතාව සඳහා එහි සුව කරන බොහෝ පැහැයන් ටිකක් බොන්න (මී පැණි) වෙයි. සැබැවින්ම, මෙය තුල පිළිබිඹු කරන ජාතියක් සඳහා ලකුණක් නැත.
 # ثم كلي من كل الثمرات فاسلكي سبل ربك ذللا يخرج من بطونها شراب مختلف ألوانه فيه شفاء للناس إن في ذلك لآية لقوم يتفكرون 69
 16:70 අල්ලාහ් ඔබ නිර්මාණය, ඔබ මැරෙන්න හේතු වේ. , යමක් දැන පසු, කිසිවක් දැන, නැවත ජීවිතයේ vilest රාජ්ය තැබෙන සමහරෙක් ඔබ ඇත. අල්ලාහ්, බලවත්, එම දන්නා කෙනෙකි.
 # والله خلقكم ثم يتوفاكم ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكي لا يعلم بعد علم شيئا إن الله عليم قدير 70
 |
 | අල්ලාහ් හා කෑදරකම 16 කර බැලු ප්රතික්ෂේප @: 71-74
 අල්ලාහ් අන් අය ඉහත ඔබ සමහර ඔබගේ ප්රතිපාදන දී 16:71 කැමති කර ඇත. එහෙත්, කැමති කර ඇති අය ඔවුන් එහි සමාන විය හැකි බව ඔවුන්ගේ දකුණු අතට උරුම කවුරුන් අයට ඔවුන්ගේ ප්රතිපාදන ලබා නැහැ. ඔවුන් නිරායාසයෙන් අල්ලාහ්ගේ පක්ෂව ප්රතික්ෂේප කුමක්ද?
 # والله فضل بعضكم على بعض في الرزق فما الذين فضلوا برادي رزقهم على ما ملكت أيمانهم فهم فيه سواء أفبنعمة الله يجحدون 71
 16:72 අල්ලාහ් ඔබ අතරේ සිට භාර්යාවන් ලබා දී ඇත, ඔබ සහ ඔබේ භාර්යාවන්, පුතුන් හා මුණුපුරන් ලබා දී ඇති අතර ඔහු යහපත් දේවල් ඔබට ලබා දී ඇත. කුමක්ද, ඔවුන් නිෂ්ඵල විශ්වාස කරන්නේ; ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ පක්ෂව ප්රතික්ෂේප කරන්නේ?
 # والله جعل لكم من أنفسكم أزواجا وجعل لكم من أزواجكم بنين وحفدة ورزقكم من الطيبات أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله هم يكفرون 72
 16:73 ඔවුන් කරන අහස හෝ පොළොවේ සිට එක්කෝ කිසිම දෙයක් ඔවුන්ට ලබාදීමට බලයක් නොමැති අතර, කිසිම දෙයක් කරන්න බැහැ, අල්ලාහ් හැර වෙනත්, නමස්කාර කරන්න එපා!
 # ويعبدون من دون الله ما لا يملك لهم رزقا من السموات والأرض شيئا ولا يستطيعون 73
 16:74 එම නිසා, අල්ලාහ් සඳහා උපමා පහර නැත; අල්ලාහ් දන්නවා, නමුත් ඔබට නෑ!
 # فلا تضربوا لله الأمثال إن الله يعلم وأنتم لا تعلمون 74
 |
 | මෙම සේවකයා පිළිබඳ උපමාව සහ ඔහුගේ ස්වාමියා 16 @: 75-76
 16:75 අල්ලාහ් උපමාවක් පහර. ඒ කිසි දෙයක් ගැන කිසිදු බලයක් තම ස්වාමියා සතු සේවකයා, අපි අප ගැන සිට හොර රහසේ හා විවෘතව එය ගතකරන සිහින් සැපයීම ලබා ඇති නිලරථ එක්, ඔවුන් සමාන? ප්රශංසා අල්ලාහ්ටම! නැහැ, ඔවුන් බොහෝ දන්නේ නැහැ!
 # ضرب الله مثلا عبدا مملوكا لا يقدر على شيء ومن رزقناه منا رزقا حسنا فهو ينفق منه سرا وجهرا هل يستوون الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون 75
 16:76 තවද අල්ලාහ් උපමාවක් පහර. ඔහු හොඳ නැහැ සමග නැවත ඔහුට යවයි ඕනෑම තැනක මිනිසුන් දෙදෙනෙක්, එක් තම ස්වාමියාට, ගොළු හා බල රහිත බරක් වේ. ඔහු යුක්තිය ඇණවුම් සහ කෙළින් පාත් අනුගමනය කරන එක් සමග සමාන වේ?
 # وضرب الله مثلا رجلين أحدهما أبكم لا يقدر على شيء وهو كل على مولاه أينما يوجهه لا يأت بخير هل يستوي هو ومن يأمر بالعدل وهو على صراط مستقيم 76
 |
 | අවසන් හෝරාව 16:77 කාලසීමාව @
 අල්ලාහ්ට 16:77 ස්වර්ග නොදුටු හා පොළොව අයත් වේ. අවසන් හෝරාව කරුණ පවා අඩු ඇසිපිය හෙළන සැණෙකින් වගේ වෙන්න, හෝ යුතු ය. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # ولله غيب السموات والأرض وما أمر الساعة إلا كلمح البصر أو هو أقرب إن الله على كل شيء قدير 77
 |
 | අල්ලාහ් 16 ලක්ෂණ හා දයාව @: 78-83
 16:78 අල්ලාහ් ඔබගේ මව්වරුන්ගේ 'කුසින් බිහිවුණ පිටතට ගෙනා, ඔබ ස්තුතිවන්ත විය පිණිස, ඔබ නඩු විභාගය, ඇස් පෙනීම හා හදවත් දුන්නා.
 # والله أخرجكم من بطون أمهاتكم لا تعلمون شيئا وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة لعلكم تشكرون 78
 16:79 ඔවුන් ස්වර්ගයේ වාතයේ ලක් කරන බව කුරුල්ලන් දැක නැහැ? කිසිවක් අල්ලාහ් හැර ඔවුන් ලබා ඇත. සැබැවින්ම, මෙය විශ්වාස කළ අයට ලක්ෂණ.
 # ألم يروا إلى الطير مسخرات في جو السماء ما يمسكهن إلا الله إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون 79
 16:80 ඒ ඔවුන් ඔබට ගමන් දිනයේ හා පදිංචි කිරීමේ දිනයේ ඔබ ආලෝකය වේ එසේ ඔබ විවේක කරන, හා ගව නිවාස පිළිබඳ සම් සිට නිවාස ලබා දී ඇත අල්ලාහ් ය; ඔවුන්ගේ ලොම්, ලොම්, සහ කේශ සිට ටික නෘහ ාණ්ඩ හා විනෝදය (ඔහු ඔබට ලබා දී ඇත) අතර.
 # والله جعل لكم من بيوتكم سكنا وجعل لكم من جلود الأنعام بيوتا تستخفونها يوم ظعنكم ويوم إقامتكم ومن أصوافها وأوبارها وأشعارها أثاثا ومتاعا إلى حين 80
 ඔහු නිර්මාණය කළ දේවලින් 16:81, අල්ලාහ් ඔබට ආවරණ සෙවන ලබා දී ඇත, සහ ඔහු කඳුකරයේ ඔබ refuges සඳහා කර ඇත. ඔහු ඔබ තාපය ඔබ ආරක්ෂා කිරීමට නිමි ඇඳුම්, ඔබේම ප්රචණ්ඩත්වය ඔබ ආරක්ෂා කිරීමට වස්ත්ර ලබා දී ඇත. එබැවින් එය ඔබ පිණිස, උන් වහන්සේ ඔබ වහන්සේගේ තෙමේ perfects බවයිඉදිරිපත් කරන්න.
 # والله جعل لكم مما خلق ظلالا وجعل لكم من الجبال أكنانا وجعل لكم سرابيل تقيكم الحر وسرابيل تقيكم بأسكم كذلك يتم نعمته عليكم لعلكم تسلمون 81
 |
 | වක්තෘ මෙහෙවර @ මුහම්මද් 16:82
 ඔබේ මෙහෙයුම පමණක් සරල අනතුරු ඇඟවීමක් ලබාදීමයි (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), ඔවුන් හරවා නම් 16:82 නමුත්,.
 # فإن تولوا فإنما عليك البلاغ المبين 82
 16:83 අනතුරුව ඔවුන් ඔවුන් ප්රතික්ෂේප, අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් හඳුනා; ඔවුන් බොහෝ නොඇදහිලිවතුන් වේ.
 # يعرفون نعمت الله ثم ينكرونها وأكثرهم الكافرون 83
 |
 | @ ප්රතික්ෂේප කරන්නන් විනිශ්චය 16 දින ආපසුදීම කිරීමට ඉඩ දෙනු නොලැබේ: 84-85
 ඉන්පසුව අපට අවසර දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ දෙනු නොලැබේ වත් නැත, ඒවා ගෙවිය කිරීමට ඉඩ කළ යුතු ය, සෑම ජාතියක් සිට සාක්ෂියක් නැඟිටුවන්න යුතු ය දිනයේදී 16:84.
 # ويوم نبعث من كل أمة شهيدا ثم لا يؤذن للذين كفروا ولا هم يستعتبون 84
 16:85 එවිට හානිය පිළිපදින්නන් ඔවුන්ගේ දඬුවම දකින විට, එය සැහැල්ලු කළ කිසි වත් නැත, ඒවා මෙතෙක් respited කළ යුතු ය.
 # وإذا رأى الذين ظلموا العذاب فلا يخفف عنهم ولا هم ينظرون 85
 |
 | තම හිතවතුන් 16 විසින් නොඇදහිලිවතුන් ප්රතික්ෂේප @: 86-89
 16:86 එවිට රූප වඳින්නෝ තමන්ගේ හිතවතුන් දකින විට ඔවුන් 'මේ අපි ඔබ හැර ලෙස සැලකූ අපේ හිතවතුන් ය, ස්වාමීනි, අප.', කියනු ඇත එහෙත් ඔවුන්, කියමින් ආපසු ඔවුන්ට හෙළන්නෝ 'නියත වශයෙන්ම ඔබ සැබවින්ම බොරුකාරයන් වේ.' '
 # وإذا رأى الذين أشركوا شركاءهم قالوا ربنا هؤلاء شركاؤنا الذين كنا ندعو من دونك فألقوا إليهم القول إنكم لكاذبون 86
 ඔවුන් අල්ලාහ් වෙත ඉදිරිපත් කිරීම සඳහා ඔප්පු කළ යුතු ය, සහ ඔවුන් ව්යාජ ඔවුන් අත් බව දිනයේදී 16:87.
 # وألقوا إلى الله يومئذ السلم وضل عنهم ما كانوا يفترون 87
 ඔවුන් දූෂිත නිසා 16:88 අල්ලාහ්ගේ මාර්ගය අන් අය ප්රතික්ෂේප සහ බාර් අය, අපි ඔවුන්ගේ දඬුවම මත දඬුවම් එකතු කළ යුතු ය.
 # الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله زدناهم عذابا فوق العذاب بما كانوا يفسدون 88
 16:89 එදින අපි ඔවුන්ට එරෙහිව තමන්ගේ සෑම ජාතියක් සාක්ෂියක් නැඟිටුවන්න යුතු අතර, අප අයට එරෙහිව සාක්ෂියක් ලෙස (මුහම්මද් නබි) ඔබ ගෙනා යුතු ය. අපි ඉදිරිපත් කරන අය සඳහා මාර්ගෝපදේශ හා දයාව සහ අස්න ලෙස, හැම දෙයක්ම පැහැදිලි කරමින් ඔබට පොත පහළ කර ඇත.
 # ويوم نبعث في كل أمة شهيدا عليهم من أنفسهم وجئنا بك شهيدا على هؤلاء ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء وهدى ورحمة وبشرى للمسلمين 89
 |
 | අල්ලාහ් නියෝග @ අපට පමණක් 16:90 වීමට
 16:90 අල්ලාහ් නියෝග යුක්තිය හා යහපත් ක්රියා, සහ කෙනෙකුගේ නෑයන් කිරීමට ලබා දීම. ඔහු indecency, අපකීර්තිය හා උද්දච්චකම තහනම්. ඔහු ඔබට උපදෙස් අනුවම පිණිස ඔබ දෙන අවවාදය.
 # إن الله يأمر بالعدل والإحسان وإيتاء ذي القربى وينهى عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون 90
 |
 | අල්ලාහ් 16 නම, පළාත් සභාවේ දිවුරුම් දීම @: 91-96
 16:91 ඔබ ගිවිසුමක් කරන අතර, ඔබට අල්ලාහ් ඔබගේ ඇපකරයක් තැන්පත් කරන්න ඔවුන් (ඔහුගේ නම දිවුරුම් විසින්) තහවුරු කර පසුව ඔබේ දිවුරුම් කඩ නැති විට, අල්ලාහ්ගේ ගිවිසුම ඉටු කරනවා. අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය දැනුම ඇත.
 # وأوفوا بعهد الله إذا عاهدتم ولا تنقضوا الأيمان بعد توكيدها وقد جعلتم الله عليكم كفيلا إن الله يعلم ما تفعلون 91
 එය දැඩි ලෙස තන්තු බවට පත් සකසා ගත් පසු 16:92 එක් ජාතියක් අනෙක් වඩා බොහෝ වීම, හුදු අන්යෝන්ය වංචාවෙන් ලෙස ඔබේ දිවුරුම් විසින් ඇගේ නූල් වැටෙයි කළ ස්ත්රිය වගේ වෙන්න එපා. අල්ලාහ් එය සමග ඔබ උත්සාහ කරයි. විනිශ්චය දිනදී, ඔහු ඔබට ඔබ විචලතාව දී කරන ලද සෑම දෙයක්ම පැහැදිලි කර ගත හැකි වනු ඇත.
 # ولا تكونوا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة أنكاثا تتخذون أيمانكم دخلا بينكم أن تكون أمة هي أربى من أمة إنما يبلوكم الله به وليبينن لكم يوم القيامة ما كنتم فيه تختلفون 92
 16:93 අල්ලාහ් දයාව බවද ඔහු ඔබ එක් ජාතියක් කළ හැකි වනු ඇත. එහෙත්, උන් වහන්සේ ඔහු, ඔබට කාගෙන් හෝ නොමඟ දිවෙන අතර, ඔහු, ඔබට කාගෙන් හෝ කිරීමට මග පෙන්වීම ලබා දෙයි. ඔබ කළ දේ ගැන ප්රශ්න කළ යුතු ය.
 # ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن يضل من يشاء ويهدي من يشاء ولتسألن عما كنتم تعملون 93
 ඔබේ පාදය නම් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගය අන් අය තහනම් සඳහා, ඔබ නපුරු රස යුතු නොවන පිණිස, එහි තද ගතිය පසු, ස්ලිප්, සහ බලවත් දඬුවම් නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, ඔබ එනතුරු බලා යුතු නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, 16:94, එකිනෙකා මුලා කිරීම සඳහා දිවුරුම් එපා.
 # ولا تتخذوا أيمانكم دخلا بينكم فتزل قدم بعد ثبوتها وتذوقوا السوء بما صددتم عن سبيل الله ولكم عذاب عظيم 94
 16:95 ට trifling මිල සඳහා අල්ලාහ්ගේ ගිවිසුම විකුණා එපා. අල්ලාහ් සමඟ ඔබ නොව, දැනගෙන සිටියා නම් ඔබ වෙනුවෙන් යහපත් වේ.
 # ولا تشتروا بعهد الله ثمنا قليلا إنما عند الله هو خير لكم إن كنتم تعلمون 95
 ඔබ ඇති 16:96 ඒක තාවකාලික, නමුත් අල්ලාහ් සමග වන බව පවතියි. අපි ඔවුන්ගේ ක්රියා හොඳම අනුව රෝගියා විපාක,
 # ما عندكم ينفد وما عند الله باق ولنجزين الذين صبروا أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون 96
 |
 | @ ඇදහිලිවන්තයන් තම යහපත් ක්රියා 16:97 සඳහා වන්දියක් ලෙස ගෙවනු ලැබේ
 කව්රුන් හෝ සඳහා 16:97, ධර්මිෂ්ඨ ඔප්පුව කරන්නේ ඔවුන් පිරිමි හෝ කාන්තා විශ්වාස කළ, දැන් අපි, ඔවුන්ගේ ක්රියා හොඳම අනුව ඔවුන්ගේ වැටුප් ඔවුන්ට ඵලවිපාක යුතු ය.
 # من عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم أجرهم بأحسن ما كانوا يعملون 97
 |
 | @ සාතන් 16 සිට අල්ලාහ් සරණ පතයි: 98-100
 16:98 ඔබ කුර්ආනය සමුදීරණය කරන විට, එම ගල් ගසා මැරිය සාතන් අල්ලාහ් සරණ සොයා
 # فإذا قرأت القرآن فاستعذ بالله من الشيطان الرجيم 98
 16:99 ඔහු ඔවුන්ගේ දෙවියන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන අය ඇදහිලිවන්තයන් සම්බන්ධයෙන් කිසිදු බලය ඇත.
 # إنه ليس له سلطان على الذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون 99
 16: 100 ඔහු මෙහෙයවෙන්නේ අය, හා උන් වහන්සේ (අල්ලාහ්) වෙත ආශ්රිත ඡන්දයෙන් අය කෙරෙහි බලය ඇත.
 # إنما سلطانه على الذين يتولونه والذين هم به مشركون 100
 |
 | අල්ලාහ් වෙතින් වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් 16 දක්වා පහත කුර්ආනය රැගෙන ශුද්ධාත්මයාණන් @: 101-105
 16: 101 අපි තවත් සඳහා පදය හුවමාරු අල්ලාහ් ඔහු බිම සිටී හොඳම දේ දනී විට ඔවුන් පවසන්නේ 'ඔබ (මුහම්මද් නබි) ඒ forger නමුත්.' නැහැ, ඔවුන් බොහෝ දන්නේ නැහැ.
 # وإذا بدلنا آية مكان آية والله أعلم بما ينزل قالوا إنما أنت مفتر بل أكثرهم لا يعلمون 101
 16: 102 පවසනු, 'ශුද්ධාත්මයාණන් වහන්සේ (ජිබ්රීල්) විශ්වාස කරන අය සනාථ කිරීම සඳහා, සහ යටත් කරන අයට මඟ පෙන්වීම සහ අස්න දීමට සත්යය, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් එය ගෙන ආවේ ය.' '
 # قل نزله روح القدس من ربك بالحق ليثبت الذين آمنوا وهدى وبشرى للمسلمين 102
 16: අපි ඔවුන් පවසන බව ඉතා හොඳින් දන්නා 103, 'ඒ මාරක ඔහුට උගන්වයි.' ඔවුන් ඇතුලත් විය කවුරුන් ඔහුට දිව නොවන අරාබි ය; මෙම පැහැදිලි අරාබි දිව වේ.
 # ولقد نعلم أنهم يقولون إنما يعلمه بشر لسان الذي يلحدون إليه أعجمي وهذا لسان عربي مبين 103
 16: අල්ලාහ්, අල්ලාහ් පද ප්රතික්ෂේප කරන අය ඔවුන් වෙනුවෙන් ඔවුන් ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත 104 වේදනාකාරී දඬුවම.
 # إن الذين لا يؤمنون بآيات الله لا يهديهم الله ولهم عذاب أليم 104
 16: 105 කිසිවක් ෆෝජ් ඔවුන් බොරුකාරයින් අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් එම ප්රතික්ෂේප කරන්නන් හැර, පිහිටා ඇත.
 # إنما يفتري الكذب الذين لا يؤمنون بآيات الله وأولئك هم الكاذبون 105
 |
 106-110: | විශ්වාසය 16 පසු @ අවිශ්වාසය
 16: 106 වන යමෙක් ඇද්ද-, ඔහුගේ සිත ඔහුගේ විශ්වාසය තුළ පවතින නමුත් අවිශ්වාසය සඳහා ඔහුගේ පපුවේ විවෘත කරන ඔහු, අල්ලාහ්ගේ කෝපය ලැබීමට හා එවැනි සඳහා බලවත් දඬුවම් සිදුවන්නට ය අතර ඔහු බල කරන හැර විශ්වාස පසු අල්ලාහ් disbelieves.
 # من كفر بالله من بعد إيمانه إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان ولكن من شرح بالكفر صدرا فعليهم غضب من الله ولهم عذاب عظيم 106
 16: ඔවුන් සදාකාල ජීවනය ඉහත මෙම වර්තමාන ජීවිතය ආදරය බැවිනි 107. අල්ලාහ් ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත නොඇදහිලිවතුන්.
 # ذلك بأنهم استحبوا الحياة الدنيا على الآخرة وأن الله لا يهدي القوم الكافرين 107
 16: 108 ඔවුන් සිත්, ඇසීමේ හා පෙනීම අල්ලාහ් විසින් සීල් තබා ඇත භාග්යවන්තයෝ ය; ඔවුන් තුළ ආශ්රවයන් වේ.
 # أولئك الذين طبع الله على قلوبهم وسمعهم وأبصارهم وأولئك هم الغافلون 108
 16: සදාකාල ජීවනය දී 109, ඔවුන් ප්රතිඵලවලින් පරාජිතයන් විය යුතු ය.
 # لا جرم أنهم في الآخرة هم الخاسرون 109
 . 16: - ඔවුන් පීඩා පසු, සංක්රමණික, පසුව සෙලින්කෝ ශ්රී රාම් ආයතනය මුහුණ ඉවසා, නියත වශයෙන්ම ඔබගේ දෙවියන් ඉන් පසුව හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සමාව දෙන අයට එවිට නියත වශයෙන්ම ඔබගේ දෙවියන් 110
 # ثم إن ربك للذين هاجروا من بعد ما فتنوا ثم جاهدوا وصبروا إن ربك من بعدها لغفور رحيم 110
 |
 | @ කිසිවෙකු විනිශ්චය 16 දින අපරාධයක් කරනු ඇත: 111
 16: 111 සෑම ආත්මයක්ම සෑම ආත්මයක්ම එය ඔවුන්ට අපරාධයක් කරනු නොකළ යුතු ය කළ දේ සඳහා සම්පූර්ණ වන්දියක් ලෙස ගෙවනු ලැබේ විට තමන් සඳහා ආයාචනය කරමින් හා පැමිණෙන විට දිනය දා.
 # يوم تأتي كل نفس تجادل عن نفسها وتوفى كل نفس ما عملت وهم لا يظلمون 111
 |
 | අල්ලාහ් 16 @ යෑදීම: 112-114
 16: 112 අල්ලාහ් ආරක්ෂිත සහ සාමකාමී වූ ගම්මානයේ උපමාවක් පහර. එහි විධිවිධාන සෑම තැනකම සිට බහුලව ය; නමුත් එය (ගම) අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් සඳහා කෙලෙහි විය. එම නිසා, ඔවුන් කරමින් සිටි දේ සඳහා, අල්ලාහ් එය කුසගින්න සහ බිය ඇඟලුම් රස කරමු.
 # وضرب الله مثلا قرية كانت آمنة مطمئنة يأتيها رزقها رغدا من كل مكان فكفرت بأنعم الله فأذاقها الله لباس الجوع والخوف بما كانوا يصنعون 112
 16: 113 පණිවිඩකරුවෙකු තමන්ගේ ඔවුන් වෙත යවන ලදී, නමුත් ඔවුන් ඔහුව නිෂ්ප්රභා. ඔවුන් හානියක් පිළිපදින්නන් වූ අතර ඒ නිසා ඔවුන් දඬුවම විසින් භාරයට ගෙන තිබේ.
 # ولقد جاءهم رسول منهم فكذبوه فأخذهم العذاب وهم ظالمون 113
 16: 114 අල්ලාහ් ඔබට ලබා එය ඔබ නමස්කාර ඔහු නම් අල්ලාහ්ගේ, වාසි ස්තුතිවන්ත විය ඇති සමඟ නීත්යානුකූල හා යහපත් දේ අනුභව කරන්න.
 # فكلوا مما رزقكم الله حلالا طيبا واشكروا نعمت الله إن كنتم إياه تعبدون 114
 |
 | මුස්ලිම් 16 තහනම් ආහාර @: 115-117
 16: 115 ඔහු (අල්ලාහ්) ඌරු මස්, වන විටත් මිය ගොස් ඇති, ලේ කුමක්ද, ඔබට තහනම් කර ඇත මේ දේවල් පමණක්, කුමක් ඉදිරිපත් විපරම් කර ඇත, වෙනත් අල්ලාහ් වඩා. එහෙත් ආශාවීමට වත් කඩ කිරීමට කැමති නැත, මේ ඕනෑම කෑමට බල කිරීමට යමෙක් අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු, සමාව දෙන දෙවි කෙනෙකි.
 # إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل لغير الله به فمن اضطر غير باغ ولا عاد فإن الله غفور رحيم 115
 16: 116 ඔබේ දිව බොරු අල්ලාහ් ගැන බොරුවක් ලෙස තනා ගැනීමට පිණිස ', මෙම නීත්යානුකූල වන අතර, එම තහනම් වේ' විස්තර දේ කියන්න එපා. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ගැන මුසාවක් තනා අය සාර්ථක නැහැ යුතු ය.
 # ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون 116
 16: 117 කෙටි වේදනාකාරී දඬුවම් ඔවුන් සිදුවන්නට පසුව භුක්ති විඳීම, (ඔවුන්ගේ වේ).
 # متاع قليل ولهم عذاب أليم 117
 |
 | යුදෙව්වන් 16 තහනම් ආහාර @: 118
 16: 118 අපි අපි දැනටමත් ඔබ සම්බන්ධ දේ යුදෙව්වන් තහනම් කර ඇත. අපි ඔවුන් වැරදි නෑ, නමුත් ඔවුන් තමන්ට තමන්ම.
 # وعلى الذين هادوا حرمنا ما قصصنا عليك من قبل وما ظلمناهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون 118
 |
 | අල්ලාහ් 16 වන අනුකම්පාව සහ සමාව @: 119
 16: අවිද්යාව නිසා නපුරු හා පසුව පසුතැවිලි වී, ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉන් පසුව දයාන්විත, නියත වශයෙන්ම ක්ෂමා තමන්ගේ ක්රියාමාර්ග නිවැරදි කර අයට නියත වශයෙන්ම 119, ඔබගේ දෙවියන්.
 # ثم إن ربك للذين عملوا السوء بجهالة ثم تابوا من بعد ذلك وأصلحوا إن ربك من بعدها لغفور رحيم 119
 |
 120-123: | ආබ්රහම් @ පිරිසිදු ඇදහිල්ල 16 මිනිසෙක් විය
 16: 120 ආබ්රහම්, පිරිසිදු ඇදහිල්ල, අල්ලාහ් කීකරු ජාතියක් (සමාන), වූ අතර, රූප වඳින්නෝ අතර ඔහු නොමැති
 # إن إبراهيم كان أمة قانتا لله حنيفا ولم يك من المشركين 120
 16: 121 ඔහුගේ වාසි මෙතෙක් ස්තුතිවන්ත. ඔහු (අල්ලාහ්) ඔහු තෝරාගෙන ඔහු කෙළින් පාත් ඔහුට මඟ පෙන්වීම.
 # شاكرا لأنعمه اجتباه وهداه إلى صراط مستقيم 121
 16: 122 අපි මේ ලෝකයේ ඔහුට යහපත්කම දුන් අතර, සදාකාල ජීවනයට ඔහු ධර්මිෂ්ඨ අතර විය යුතු ය.
 # وآتيناه في الدنيا حسنة وإنه في الآخرة لمن الصالحين 122
 16: 123 එවිට, අප 'ආබ්රහම්ගේ දර්ශණයෙන් අනුගමනය, පිරිසිදු ඇදහිල්ල ඔහු, ඔහු රූප වඳින්නෝ අතර සිටියේ නැත.' 'ඔබ වෙත අනාවරණය
 # ثم أوحينا إليك أن اتبع ملة إبراهيم حنيفا وما كان من المشركين 123
 |
 | @ යුදෙව් සබත් 16: 124
 16: 124, සබත් පමණක් ඒ ගැන වෙනස් අය සඳහා පැවිදි විය. විනිශ්චය දිනදී, ඔබගේ දෙවියන් ඔවුන් අතර සිටි බව වෙනස්කම් තීරණය කරනු ඇත.
 # إنما جعل السبت على الذين اختلفوا فيه وإن ربك ليحكم بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 124
 |
 | @ හොඳම ආකාරය 16 ප්රඥාව සමඟ මිනිසුන් ඉස්ලාමය වෙත ඇරයුම්: 125
 16: ප්රඥාව හා දඩ අවවාද සමඟ ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ පාත් 125 අමතන්න. හොඳම ආකාරයෙන් ඔවුන් සමඟ ආරවුලක්. ඔබගේ දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගය සිට මුළාවී හා ඔහු මඟ පෙන්වීම සිටින අයට හොඳින් දන්නා අය හොඳින් දනී.
 # ادع إلى سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين 125
 |
 | ඉවසීම @ හොඳම 16: 126-128
 16: 126 ඔබ දඬුවම් නම්, ඔබගේ දඬුවම ඔබ ලැබී දඬුවම ප්රමාණයකට විය යුතුයි. ඔබ ඉවසිලිවන්ත නම්, එය රෝගියාට හොඳය.
 # وإن عاقبتم فعاقبوا بمثل ما عوقبتم به ولئن صبرتم لهو خير للصابرين 126
 16: 127 ඉවසන්න; තවම ඔබගේ ඉවසීම පමණක් අල්ලාහ්ගේ උදව් කිරීමයි. ඔවුන්ගේ සැකසීමේ ඔබටම (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) ඔවුන් සඳහා දුක් වත්, ආපදා එපා.
 # واصبر وما صبرك إلا بالله ولا تحزن عليهم ولا تك في ضيق مما يمكرون 127
 16: 128 අල්ලාහ් සහගත හා හොඳ කරන අය සමඟ ය.
 # إن الله مع الذين اتقوا والذين هم محسنون 128
 |
 |AL ISRAA '17 රාත්රී ගමන - අල්-'Isra'
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1: $ අල්ලාහ් මක්කම හා යෙරුසලම 17 අතර උන් වහන්සේගේ ආශ්චර්යමත් රාත්රී ගමන් වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්ට තම විශේෂ ලක්ෂණ කිහිපයක් පෙන්වන
 17: 1 උත්කෘෂ්ඨය පූජනීය මුස්ලිම් පල්ලිය සිට අපි ඔහුට අපගේ ආයාවන් සමහර පෙන්වීමට පිණිස අපි එය වටා ආශීර්වාද කර ඇති ඇති වඩාත් මුස්ලිම් පල්ලිය රාත්රී ගමන් කිරීම ඔහුගේ නමස්කාර (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) සිදු කළ ඔහු වේ. ඔහු අසන තැනැත්තා, තෝර වේ.
 # سبحان الذي أسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى الذي باركنا حوله لنريه من آياتنا إنه هو السميع البصير 1
 |
 | ඉශ්රායෙල් 17 දරුවන්ට අධික දූෂණ @: 2-8
 17: 2 අපි මෝසෙස් පොත් ලබා දුන් අතර එය ඉශ්රායෙල් ජනයා සඳහා මගපෙන්වීමක් විය. (අපි පවසයි :) 'මට වඩා වෙනත් කිසිදු ගාඩියන් ගන්න.
 # وآتينا موسى الكتاب وجعلناه هدى لبني إسرائيل ألا تتخذوا من دوني وكيلا 2
 3 (ඔබ) අපි නෝවා සමඟ (වූවෝය) සිදු අයගෙන් පැවත එන: 17. ඔහු සැබවින්ම ස්තුතිවන්ත නමස්කාර විය. ''
 # ذرية من حملنا مع نوح إنه كان عبدا شكورا 3
 17: 4 අපි 'ඔබ දෙවරක් ඉඩම් දූෂිත යුතු අතර, ඔබ අතිශය ඉහළ නඟින්නෙමි යුතු ය.' ', මේ පොත දී ඉශ්රායෙල් ළමුන් සඳහා නියම
 # وقضينا إلى بني إسرائيل في الكتاب لتفسدن في الأرض مرتين ولتعلن علوا كبيرا 4
 17: 5 පළමු පොරොන්දුව පැමිණි විට, අපි, ඔබ එරෙහිව මහා ශක්තිය එම අපගේ නමස්කාර යවා, ඔවුන් නිවහන් හරහා ගොස්, පොරොන්දුව ඉටු කරන ලදී.
 # فإذا جاء وعد أولاهما بعثنا عليكم عبادا لنا أولي بأس شديد فجاسوا خلال الديار وكان وعدا مفعولا 5
 17: 6 එවිට, අපි ඔවුන් කෙරෙහි පවතින්නට නැවත ඔබ වෙත හැරීම දුන් අතර අපි ධනය හා දරුවන් සමඟ ඔබට උදව්, ඔබ වැඩි සත්කාරක කළේය.
 # ثم رددنا لكم الكرة عليهم وأمددناكم بأموال وبنين وجعلناكم أكثر نفيرا 6
 17: 7 ඔබ හොඳ දේවල් කරන්න නම්, එය ඔබේ ම ආත්මයන් සඳහා විය යුතු ය '', (අපි පවසයි); ඔබ වරද කරන්නෙහි නම් නමුත් එය එසේ ම ය. '' දෙවන පොරොන්දුව ඔවුන් පළමු වරට එය ඇතුල් ලෙස ඔබේ මුහුණු sadden කිරීම හා මුස්ලිම් පල්ලිය ඇතුළු කිරීමට, (අපි ඔබට විරුද්ධ ව ඔවුන් යැවී) පැමිණි විට, ඔවුන් සහමුලින් ම ඔවුන් හරහා පැමිණි ඕනෑම දෙයක් විනාශ කළහ.
 # إن أحسنتم أحسنتم لأنفسكم وإن أسأتم فلها فإذا جاء وعد الآخرة ليسوؤوا وجوهكم وليدخلوا المسجد كما دخلوه أول مرة وليتبروا ما علوا تتبيرا 7
 17: 8 සමහරවිට අල්ලාහ් ඔබට අනුකම්පා කරනු ඇත. එහෙත්, ඔබ නැවත නම්, අපි නැවත යනු ඇත. අපි ගෙහෙන්නාව (නිරය) දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සඳහා බන්ධනාගාර කර තිබෙනවා.
 # عسى ربكم أن يرحمكم وإن عدتم عدنا وجعلنا جهنم للكافرين حصيرا 8
 |
 | කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම මෙම straightest මාර්ගය 17 දක්වා මග @: 9-11
 17: 9 මෙම කුර්ආනය වන straightest ආකාරය මග. එය හොඳ ක්රියාවන් කරන ඇදහිලිවන්තයන්ට මහත් වැටුප් සුභාරංචිය ලබා දෙයි,
 # إن هذا القرآن يهدي للتي هي أقوم ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا كبيرا 9
 17:10 අපි ඔවුන් සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් සූදානම් කර ඇත්තේ, සදාකාල ජීවනය ගැන විශ්වාස නොකරන අය සඳහා.
 # وأن الذين لا يؤمنون بالآخرة أعتدنا لهم عذابا أليما 10
 17:11 එහෙත්, අනර්ථය සඳහා මානව යාච්ඤා ඔහු හොඳ, මිනිස් වර්ගයා වෙනුවෙන් යාච්ඤා කරනවා ලෙස සෑම විටම ඉක්මන් වේ.
 # ويدع الإنسان بالشر دعاءه بالخير وكان الإنسان عجولا 11
 |
 | අල්ලාහ් 17 ලක්ෂණ @: 12-13
 17:12 අපි සාධකයන් දෙකක් ලෙස රැය හා දවාලද පත් කරන ලදී. ඔබ, ඔබගේ දෙවියන් වන සතුරෝද සොයා ඔබ වසර ගණන සහ -හින්දු දන්නා බව ඒ නිසා ඊට පස්සේ, අපි, රාත්රියේ ලකුණක් මකා දමනු බලන්න සඳහා දවසේ ලකුණක් විය. අපි සියල්ල පැහැදිලි හඳුනාගත ඇත.
 # وجعلنا الليل والنهار آيتين فمحونا آية الليل وجعلنا آية النهار مبصرة لتبتغوا فضلا من ربكم ولتعلموا عدد السنين والحساب وكل شيء فصلناه تفصيلا 12
 |
 | විනිශ්චය 17 දින ඔප්පු ඔබේ පොත @: 13-14
 17:13 එවිට සෑම මිනිස් කිරීමට - අපි ඔහුට ඔහුගේ ගෙල මත ඔප්පු ඔහුගේ පක්ෂි සවි වී ඇති බවත්; හා විනිශ්චය දිනදී අපි පුළුල් ලෙස විවෘත ඔහුට පිටත් පොතක් ව්යාප්ත ගෙනා යුතු ය.
 # وكل إنسان ألزمناه طائره فيعنقه ونخرج له يوم القيامة كتابا يلقاه منشورا 13
 17:14 'ඔබේ පොත කියවන්න. ඔබේ ආත්ම ඔබට විරුද්ධව reckoner ලෙස අද දින ඔබ ප්රමාණවත්. '
 # اقرأ كتابك كفى بنفسك اليوم عليك حسيبا 14
 |
 | @ ආත්මය තවත් 17:15 බර දරයි
 17:15, යමෙක් මඟ පෙන්වීම පමණි ඔහුගේ ම ස්වයං මඟ පෙන්වීම, එය පමණක් එය විරුද්ධ වන්නේ නොමඟ කව්රුන් ඇත. ආත්මය තවත් කෙනෙකුගේ බර දැරිය යුතු ය. අප දූතයෙකු එවා ඇත තුරු වත් අපි දඬුවම් නැහැ.
 # من اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها ولا تزر وازرة وزر أخرى وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا 15
 |
 | @ ඇයි ගම්මාන හා ප්රදේශ විනාශ 17 සිදු: 16-18
 අපි ගමේ විනාශ අතරට 17:16, අපි පහසුවෙන් ජීවත් වන අයට අණ නමුත් ඔවුන් එහි නපුරු, එම වචනය එරෙහිව අවබෝධ වන අතර එය අතිශයින් ම විනාශ කර ඇත.
 # وإذا أردنا أن نهلك قرية أمرنا مترفيها ففسقوا فيها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا 16
 පරම්පරා අපි නෝවා සිට විනාශ කර කීයක් 17:17! ඔබගේ දෙවියන්ගේ දන්නෙකු හා උන් වහන්සේගේ නමස්කාර පාප දකින අයෙක් ලෙස ප්රමාණවත්.
 # وكم أهلكنا من القرون من بعد نوح وكفى بربك بذنوب عباده خبيرا بصيرا 17
 කව්රුන් හෝ සඳහා 17:18 අපි කුමක් වූවත්, අප අතර අප අවශ්ය කාටද ඔහු වෙනුවෙන් ඉක්මන් මෙම පස්කම් ජීවිතය කැමති. ඔහු, බැදපු හෙලා දුටු අතර ප්රතික්ෂේප කරනු ලැබේ කොහේද කියා, අපි ඔහු වෙනුවෙන් ගෙහෙන්නාව (නිරය) සකස් කර ඇත.
 # من كان يريد العاجلة عجلنا له فيها ما نشاء لمن نريد ثم جعلنا له جهنم يصلاها مذموما مدحورا 18
 |
 | @ ඇදහිලිවන්තයන් පරිශ්රමයේ 17 ස්තුතිය පළ කරනු ඇත: 19-21
 17:19, යමෙක්, ඇදහිලිවන්තයෙකු වීම, සදාකාල ජීවනය කැමති සහ ඔහු කළ යුත්තේ ඒ සඳහා විශාල පරිශ්රමයක් දරමින් ලෙස, එම, ඔවුන්ගේ පරිශ්රමයේ ස්තුතිය පළ කරනු ඇත.
 # ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا 19
 17:20 අපි මේ හා එම, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් ත්යාග උදව් වේ; හා ඔබගේ දෙවියන් තෑග්ග සීමා නොවේ.
 # كلا نمد هؤلاء وهؤلاء من عطاء ربك وما كان عطاء ربك محظورا 20
 17:21 අපි සමහර ඉහත අන් අය කැමති ඇති ආකාරය බලන්න. එහෙත් සදාකාල ජීවනය preferment දී නිලය දී ඊට වැඩි සහ බොහෝ වැඩි ය.
 # انظر كيف فضلنا بعضهم على بعض وللآخرة أكبر درجات وأكبر تفضيلا 21
 |
 දෙමාපියන් දෙසට 909 කරුණාව හා දයාව @, පවුලේ අය සහ අවශ්යතාව ඇති අයට අල්ලාහ් 17 නියෝග අතර වේ: 22-30
 17:22 අල්ලාහ් සමග වෙනත් දෙවියෙකු පිහිටුවා නැත්නම්, හෝ ඔබට හෙලා දුටු අතර අත්හැර ඉදිරිපත් වනු ඇත.
 # لا تجعل مع الله إلها آخر فتقعد مذموما مخذولا 22
 17:23 ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට හැර කිසිවෙකු නමස්කාර කිරීමට ඔබ නියෝග කර ඇත, සහ ඔබේ දෙමාපියන්ට හොඳ කෙනෙක් වෙන්න. ඔවුන් එක්කෝ හෝ ඒ දෙකම ඔබ සමඟ මහළු වියට නම්, "ඔබ මත ෙවළඳකරණ ඔබ මෙසේ පවසනු:" වත්, ඔවුන්ට තදින් තරවටු, නමුත් ගෞරවයක් වචන ඔවුන්ට කතා කරන්නේ නැහැ.
 # وقضى ربك ألا تعبدوا إلا إياه وبالوالدين إحسانا إما يبلغن عندك الكبر أحدهما أو كلاهما فلا تقل لهما أف ولا تنهرهما وقل لهما قولا كريما 23
 17:24 සහ පහළ ඔවුන්ට දයාව එළියට නිහතමානි තටු හා, කියන්න, 'මම කුඩා වූ බැවින් ඔවුන් මට මතු ලෙස, මගේ ස්වාමීනි, ඔවුන්ට යුක්තිය ඉටු විය.' '
 # واخفض لهما جناح الذل من الرحمة وقل رب ارحمهما كما ربياني صغيرا 24
 17:25 ඔබගේ දෙවියන් ඔබේ සිත් තුළ දේ ඉතා හොඳින් දන්නවා. ඔබ හොඳ නම්, ඔහු ඔහුව සනසාලීමට අයට සමාව දෙන දෙවි කෙනෙකි.
 # ربكم أعلم بما في نفوسكم إن تكونوا صالحين فإنه كان للأوابين غفورا 25
 17:26, ඔවුන්ගේ අයිතීන් අභාවයක අසල අවශ්ය හා අසරණ සංචාරකයාට දෙන්න හා නාස්ති නැහැ
 # وآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ولا تبذر تبذيرا 26
 නාස්තිකාර සඳහා 17:27 සාතන්ගේ සහෝදරයන් ය; සාතන් තම දෙවියන් වෙත පාඩුවක් නැත.
 # إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين وكان الشيطان لربه كفورا 27
 17:28 එහෙත්, ඔබ මෘදු වචන ඔවුන්ට කතා එවිට, එය සකසා ගැනීමට බලාපොරොත්තු, ඔබගේ දෙවියන්ගේ දයාව සෙවීමට ඔවුන් කෙරෙන් හැරී නම්.
 # وإما تعرضن عنهم ابتغاء رحمة من ربك ترجوها فقل لهم قولا ميسورا 28
 17:29 ඔබ දොස් සහ අනාථ තැනක අසුන් පිණිස, (වියදම් විට) ගෙල අසාත්මික තත්ත්වයන් ඔබේ අත තබා, හෝ සම්පූර්ණයෙන්ම විවෘත නැහැ.
 # ولا تجعل يدك مغلولة إلى عنقك ولا تبسطها كل البسط فتقعد ملوما محسورا 29
 17:30 ඔබගේ දෙවියන් ඔහු දෙකම බහුල සහ අරපිරිමැස්මෙන් ඔහුගේ ප්රතිපාදන කරන්නේ කාටද දෙන්නේ. එතුමා දන්ෙනහිද හා උන් වහන්සේගේ නමස්කාර දකිනවා.
 # إن ربك يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إنه كان بعباده خبيرا بصيرا 30
 |
 | @ ගබ්සා 17:31
 ඔබ දුප්පත්කම බිය නිසා 17:31 ඔබේ දරුවන් මරන්න එපා. අපි ඔබ හා ඔවුන් සඳහා ලබා දෙනු ඇත. ඔවුන් ඝාතනය මහත් පාපයකි.
 # ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق نحن نرزقهم وإياكم إن قتلهم كان خطئا كبيرا 31
 |
 | @ වේශ්යාකම 17:32
 එය indecency වන අතර, එහි මාවත නපුරු සඳහා 17:32, වේශ්යාකම ළං නොවන්න.
 # ولا تقربوا الزنى إنه كان فاحشة وساء سبيلا 32
 |
 | 17:33 ඝාතන @
 17:33 අල්ලාහ් අයිතිය විසින් හැර තහනම් කර ඇත කාටද, ආත්මය නසන්න එපා. ඔහු අසාධාරණ ලෙස මරා නම්, අපි කුමරාව බලය ලබා දී ඇත. එහෙත් ඔහු උදව් කරනු ඇත ඔහු, යුතුයයි නිමලරෑපන්ගේ අවසන් දී සීමාව ඉක්මවා නො කරමු.
 # ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ومن قتل مظلوما فقد جعلنا لوليه سلطانا فلا يسرف في القتل إنه كان منصورا 33
 |
 | මුස්ලිම් @ අනාථ හොඳින් 17:34 ප්රතිකාර කිරීම සඳහා අණ කරනු ලැබේ
 ඔහු පරිණත ළඟා වන තෙක් 17:34, හොඳම ආකාරයට හැර අනාථ ධනය ළං නොවන්න. ඔබේ පොරොන්දුව තබා ගන්න. නියත වශයෙන්ම, ඒ පොරොන්දුව ප්රශ්න කරනු ඇත.
 # ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن حتى يبلغ أشده وأوفوا بالعهد إن العهد كان مسئولا 34
 |
 | @ සාධාරණ වෙළෙඳ මුස්ලිම් 17:35 මත වගකීමක් වන
 17:35 ඔබ මැන විට මැන දෙන්න පවා කොරපොතු සමග බර. ඒක වඩා, සහ අවසානයේ දී සාධාරණ වේ.
 # وأوفوا الكيل إذا كلتم وزنوا بالقسطاس المستقيم ذلك خير وأحسن تأويلا 35
 |
 | @ නිසැකවම 17:36 අනුගමනය
 17:36 කරන්නේ ඔබ හරියට ම නො දන්නා අනුගමනය නොකරන්න. ඔබ ප්රශ්න කළ යුතු ය මේ සියලු පිළිබඳ නඩු විභාගය, ඇස් පෙනීම හා හෘදය.
 # ولا تقف ما ليس لك به علم إن السمع والبصر والفؤاد كل أولئك كان عنه مسؤولا 36
 |
 | @ අභිමානය අල්ලාහ් 17:37 වෛර කරයි
 17:37, පොළොව අහකට ගිහින් කියන්න ඕනෑයි, ගමන් නොකරන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ පොළොවේ විවෘත ඉරා වත්, කඳු උස සකසා නැහැ.
 # ولا تمش في الأرض مرحا إنك لن تخرق الأرض ولن تبلغ الجبال طولا 37
 17:38 මේ සියල්ල දුෂ්ටකම් ඔබගේ දෙවියන් සමග සීයාය.
 # كل ذلك كان سيئه عند ربك مكروها 38
 |
 | අල්ලාහ් 17 තවත් ඇසුරු සඳහා මිල @: 39-42
 ඔබගේ දෙවියන් ඔබ වෙත අනාවරණය කර ඇත ප්රඥාව කරයි 17:39. අල්ලාහ් සමග වෙනත් දෙවියෙකු පිහිටුවා නැත්නම්, හෝ ඔබට ගෙහෙන්නාව (නිරය) හෙලනු ලැබේ, හෙලා දුටු අතර ප්රතික්ෂේප කළා.
 # ذلك مما أوحى إليك ربك من الحكمة ولا تجعل مع الله إلها آخر فتلقى في جهنم ملوما مدحورا 39
 17:40 කුමක්ද! ඔබගේ දෙවියන් පුත්රයන් සමඟ ඔබ අපරාධ හා දේවදූතයන් අතරින් වහන්සේ කාන්තාවන් සඳහා ගෙන ඇති පියවර කුමක්ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ භ්යානක දෙයක් ප්රකාශකල!
 # أفأصفاكم ربكم بالبنين واتخذ من الملائكة إناثا إنكم لتقولون قولا عظيما 40
 ඔවුන් මතක තබා පිණිස අපට පැහැදිලි කර ඇත මෙම කුර්ආනය දී 17:41; නමුත් එය පමණක් ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියේ හරක් වැඩි වී ඇත.
 # ولقد صرفنا في هذا القرآن ليذكروا وما يزيدهم إلا نفورا 41
 'ඒ කියන්නේ ඔවුන් නියත වශයෙන්ම සිංහාසනයේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත මාර්ගයක් සෙවූ ඇත, උන් වහන්සේ සමග වෙනත් දෙවිවරුන් සිටින්නේ නම්.' 17:42 පවසනු,
 # قل لو كان معه آلهة كما يقولون إذا لابتغوا إلى ذي العرش سبيلا 42
 |
 | @ කිසිවක් හෝ අල්ලාහ් 17 උසස් නොවන බව අහස හෝ පොළොව තිබෙනවා: 43-44
 17:43 Exaltations උන් වහන්සේට විය! නියත වශයෙන්ම මහ ඔවුන් කියන දේ ඉහත උසස් ඔහු (අල්ලාහ්) වේ වා!
 # سبحانه وتعالى عما يقولون علوا كبيرا 43
 17:44 හත අහස, පොළොව සහ ඔවුන් තුළ ඒ නාමයෙන් යමෙක් උන් වහන්සේ උසස්. එහි ඔහුගේ ප්රශංසා උසස් නොවන බව දෙයක් නොවේ, නමුත් ඔබට ඔවුන්ගේ එසවීම තේරෙන්නේ නැහැ. නියත වශයෙන්ම, ඔහු ක්ලෙමන්ට් ක්ෂමා වේ.
 # تسبح له السموات السبع والأرض ومن فيهن وإن من شيء إلا يسبح بحمده ولكن لا تفقهون تسبيحهم إنه كان حليما غفورا 44
 |
 | කුර්ආනය පාරායනය කරන හා වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් සිට 17 දක්වා නොඇදහිලිවතුන් ප්රතිචාරය @: 45-52
 17:45 ඔබ (මුහම්මද් නබි) කුර්ආනය සමුදීරණය කරන විට, අපි ඔබට සහ සදාකාල ජීවනය දී බාධා බාධකයක් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ වූ අය අතර තබන්න.
 # وإذا قرأت القرآن جعلنا بينك وبين الذين لا يؤمنون بالآخرة حجابا مستورا 45
 එහෙත් ඔවුන්ට ඒ කීම අවබෝධ නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, 17:46 අපි, කන් ඔවුන්ගේ හදවත් හා බ්රහ්මයා මත ෙව්ල් මෙහිය. ඔබ (මුහම්මද් නබි) කුර්ආනය පමණක් ඔබගේ දෙවියන් ගැන සඳහන් කරන විට, ඔවුන් මැලිකමක් දී පිටුපස හරවා.
 # وجعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإذا ذكرت ربك في القرآن وحده ولوا على أدبارهم نفورا 46
 17:47 ඔවුන් ඔබට සවන් විට, අපි ඔවුන් සවන් දෙන්නේ කෙසේ ඉතා හොඳින් දන්නවා. ඔවුන් කුමන්ත්රණය විට, අපරාධකරුවන්ට, ප්රකාශ කරන විට, 'ඔබ පමණක් තලයට ගෙනයාමට මිනිසෙක් පහත සඳහන් දේ ඇතුළත් වේ!'
 # نحن أعلم بما يستمعون به إذ يستمعون إليك وإذ هم نجوى إذ يقول الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا 47
 17:48, ඔවුන් ඔබ සාපේක්ෂව දේ බලන්න. ඔවුන් නියත වශයෙන්ම මුළාවී සහ මාර්ගය සොයාගත නොහැක.
 # انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا 48
 17:49 'කුමක්ද! 'කියලා ඒගොල්ලො කියනවා. 'අපි (හැරී) ඇටකටු හා කඩවුනු බිටු විට, අප නව නිර්මාණය තුළ නැවත මතු කළ යුතු ය?'
 # وقالوا أئذا كنا عظاما ورفاتا أئنا لمبعوثون خلقا جديدا 49
 17:50, ඔබ ගල් බවට හෝ යකඩ වෙමු 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # قل كونوا حجارة أو حديدا 50
 17:51 හෝ ඔබේ සිත් තුළ තව තවත් බිහිසුනු ලෙස හෝ වෙනත් නිර්මාණයක්. ' ඔවුන් 'අපට නැවතත් කවුද?', අසනු ඇත 'ඔහු මුලින්ම ඔබ පිහිටෙවූ.' ඔබ මෙසේ පවසනු: ඔව්හු තමන්ගේ හිස් සෙලවී ඇසීමට, ඇත 'මෙම වනු ඇත විට?' , සමහර විට එය ආසන්න ය '' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # أو خلقا مما يكبر في صدوركم فسيقولون من يعيدنا قل الذي فطركم أول مرة فسينغضون إليك رءوسهم ويقولون متى هو قل عسى أن يكون قريبا 51
 එදින 17:52, උන් වහන්සේ ඔබ කැඳවීමක් සිදු වනු ඇත, ඔබ ප්රශංසාව සමග උන් වහන්සේ පිළිතුරු යුතු අතර, ඔබ නොව, ටිකක් (කාලය) සඳහා යොමුකර තිබෙනවා සිතා යුතු ය. ''
 # يوم يدعوكم فتستجيبون بحمده وتظنون إن لبثتم إلا قليلا 52
 |
 | @ අල්ලාහ් හොඳම වචන 17 සමඟ කතා කිරීමට උන් වහන්සේගේ නමස්කාර පවසනවා: 53-54
 17:53 සාතන් ඔවුන් අතර විසංවාදය අවදි කරන බව ද ඔවුහු හොඳම බව වචන කියන්න යුතු බව, මගේ නමස්කාර කියන්න; ඔහු මිනිස් වර්ගයාට පැහැදිලි සතුරා වෙයි.
 # وقل لعبادي يقولوا التي هي أحسن إن الشيطان ينزغ بينهم إن الشيطان كان للإنسان عدوا مبينا 53
 17:54 ඔබගේ දෙවියන් ඉතා හොඳින් ඔබ දන්නවා. ඔහු උන් වහන්සේ නම්, ඔබ අනුකම්පා, හෝ උන් වහන්සේ නම්, ඔබ දඬුවම් කරනු ඇත. අපි ඔවුන්ගේ ගාඩියන් වීමට ඔබ (මුහම්මද් නබි) යවා නැත.
 # ربكم أعلم بكم إن يشأ يرحمكم أو إن يشأ يعذبكم وما أرسلناك عليهم وكيلا 54
 |
 | අනාගතවක්තෘන් විවිධ නිලයන් 17:55 තිබිය @
 17:55 ඔබගේ දෙවියන් ඉතා හොඳින් අහස හා පොළොව සිටින සියලු දන්නවා. අපි අන් අය ඉහත සමහර ශාස්තෘවරුන් කැමති ඇති අතර, දාවිත් වෙත අපි ගීතාවලිය දුන්නා.
 # وربك أعلم بمن في السموات والأرض ولقد فضلنا بعض النبيين على بعض وآتينا داود زبورا 55
 |
 | පමණක් @ අල්ලාහ් දුක් පීඩා 17 ඉවත් කිරීමට බලය ඇති: 56-58
 17:56 උන් වහන්සේ හැර වෙනත් ඔබ නතුකර කළ, කිරීමට අමතන්න 'ඔබ මෙසේ පවසනු. ඔවුන් ඔබගේ දුක් පීඩා ඉවත් කිරීමට හෝ එය මාරු කිරීමට බලය හෝ නොමැත. ''
 # قل ادعوا الذين زعمتم من دونه فلا يملكون كشف الضر عنكم ولا تحويلا 56
 17:57 අය, තමන්, තමන්ගේ දෙවියන් වෙත එන්න මාධ්යයක් උත්සාහ ඔස්සේම වීමට එකිනෙකා සමග තරග කරන මත අමතන්න; ඔවුන් වහන්සේගේ දයාව ගැන බලාපොරොත්තු සහ දඬුවම බිය වෙති. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගේ දෙවියන්ගේ දඬුවම අවවාදය විෂය වේ.
 # أولئك الذين يدعون يبتغون إلى ربهم الوسيلة أيهم أقرب ويرجون رحمته ويخافون عذابه إن عذاب ربك كان محذورا 57
 17:58 එය විනාශ හෝ අපි මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය පෙර දැඩි දඬුවම් එය දඬුවම් කරන බව කළ යුතු ය මිස කිසි ගමේ ඇත. ඒ පොත් අභිලේඛනය කර ඇත.
 # وإن من قرية إلا نحن مهلكوها قبل يوم القيامة أو معذبوها عذابا شديدا كان ذلك في الكتاب مسطورا 58
 |
 | සංකේත සහ පීඩා 17 @: 59-60
 17:59 කිසිවක් සංඥා යැවීම නමුත් ancients ඔවුන් නිෂ්ප්රභා බව අප වළක්වා ගැනීමට හැකි විය. Thamood සඳහා, අපි දෘශ්ය (සංඥා) ලෙස ඇය-ඔටු ගෙන, තවමත් ඔවුන් ඇගේ කාර්්යකි. අපි බය හැර සංඥා යවන්න එපා.
 # وما منعنا أن نرسل بالآيات إلا أن كذب بها الأولون وآتينا ثمود الناقة مبصرة فظلموا بها وما نرسل بالآيات إلا تخويفا 59
 අපි (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ කී විට 17:60, 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගේ දෙවියන් සියලු ජනතාවට දනී.' අප ඔබට පෙන්නුම් කරන දැක්මක් නෑ, නෑ, සහ ගස ජනයා සඳහා නඩු වීමට හැර කුර්ආනය දී සාප, අපි ඔවුන් බය, නමුත් එය පමණක් මහා උද්දච්චකම අතින් ඔවුන් වැඩි වේ.
 # وإذ قلنا لك إن ربك أحاط بالناس وما جعلنا الرؤيا التي أريناك إلا فتنة للناس والشجرة الملعونة في القرآن ونخوفهم فما يزيدهم إلا طغيانا كبيرا 60
 |
 | @ අභිමානය සාතන්, මිනිස් වර්ගයා 17 පිලිගත් සතුරාගේ මහා පාපය: 61-65
 අපි, දේව දූතයන් කී විට 17:61 'ආදම් පෙර ඔබ වැහැරී,' ඔවුන් සියලු, කී ඉබ්ලීස් (ජින්වරුන් පියා), හැර, සුජූද් 'මම ඔබ මැටි මවන ලද ඔහුට හිස බිම තබා සුජූද් කරන්නද?
 # وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس قال أأسجد لمن خلقت طينا 61
 17:62 ඔබ හිතන්නේ මොකක්ද? ' ඔහු 'ඔබ' මහ්ෂර් 'දිනය වන තෙක් මට නොකර ගන්නා ලෙසද නම්, මම නමුත් (ඔවුන් නොමඟ යවා) ඔහුගේ බීජ කිහිපයක් මුලිනුපුටා ඇත, මෙය ඔබ මට ඉහත ගෞරවාදරයට පාත්ර ඇති' කියා පැවසුවා.
 # قال أرأيتك هذا الذي كرمت علي لئن أخرتن إلى يوم القيامة لأحتنكن ذريته إلا قليلا 62
 |
 | සාතන් හා ඔහුගේ අනුගාමිකයන් 17 ඵලවිපාක @: 63-65
 17:63 'විසින් සම්පාදිත Begone!' ඔහු පැවසීය. 'ඇත්ත වශයෙන්ම, ගෙහෙන්නාව ඔබගේ ඵලවිපාක වන අතර,, ක තරම් ඵලවිපාක ඔබ අනුගමනය කරන අයගේ විපාකය.
 # قال اذهب فمن تبعك منهم فإن جهنم جزاؤكم جزاء موفورا 63
 ඔබේ හඬ සමග 17:64 ජාති භේදයක් අරඹා ඔබ ඔවුන් අතරෙන් හැකි යමෙක්. ඔවුන්ට එරෙහිව ඔබේ අසරු සහ පාදයේ එම රැලිය. ඔවුන් සමඟ ඔවුන්ගේ ධනය හා දරුවන් Share, ඔවුන්ට පොරොන්දු වෙනවා. ' එහෙත් සාතන් ඔවුන්ව මෝහය හැර කිසිවක් පොරොන්දු වෙනවා.
 # واستفزز من استطعت منهم بصوتك وأجلب عليهم بخيلك ورجلك وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غرورا 64
 17:65 '' මාගේ නමස්කාර කට අධික ඔබ කිසිම බලයක් තිබිය යුතුය. '' ඔබගේ දෙවියන් ඔවුන්ගේ Sufficing ගාඩියන් වේ.
 # إن عبادي ليس لك عليهم سلطان وكفى بربك وكيلا 65
 |
 | අල්ලාහ්ගේ දයාව හා මිනිසුන් 17 යෑදීම පිළිබඳව @: 66-67
 17:66 ඔබ ඔහුගේ වරප්රසාදයන් සොයා පිණිස මුහුදු ඔබේ නැව් දාමයක කරන ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ ය. ඔහු නියත වශයෙන්ම ඔබ දෙසට හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ربكم الذي يزجي لكم الفلك في البحر لتبتغوا من فضله إنه كان بكم رحيما 66
 ; අවාසනාවන්ත සියලු ඔබ අත්හැර කන්නලව් පැවසූ අයගේ ඔහු හැර, මුහුදු ඔබට හදීසයට විට 17:67 ඔහු දේශයට ආරක්ෂිතව ඔබ සපයන විට, තවමත් ඔබ හරවා. මානව ස්තුතිවන්ත නොවන වේ.
 # وإذا مسكم الضر في البحر ضل من تدعون إلا إياه فلما نجاكم إلى البر أعرضتم وكان الإنسان كفورا 67
 |
 | අල්ලාහ් 17 ඇති හැකියාව @: 68-70
 17:68 ඔබ ඔහු (අල්ලාහ්) වෙරළට ඔබ ගිල, හෝ ඔබ මත ගල් කැට ක squall ඉන්ධන සපයන්නේ ඉඩ ඇති නොවන බව සහතික සිතනවාද? එවිට ඔබ කිසි ගාඩියන් සොයා යුතු ය.
 # أفأمنتم أن يخسف بكم جانب البر أو يرسل عليكم حاصبا ثم لا تجدوا لكم وكيلا 68
 17:69 නැත්නම්, ඔබ නිසා අවිශ්වාසය ඔහු නැවත ඒ තුළට දෙවන කාලය ඔබ එවන නොවන බව සහතික කර, ඔබ එරෙහිව ප්රචන්ඩ කුණාටුවක් යැවීම හා ඔබ ගිලෙනු හැඟෙන්නේ? එවිට ඔබ අපට එරෙහිව (උදව් කිරීමට) කිසිදු නඩු පවරන්නෙකුට සොයා යුතු ය.
 # أم أمنتم أن يعيدكم فيه تارة أخرى فيرسل عليكم قاصفا من الريح فيغرقكم بما كفرتم ثم لا تجدوا لكم علينا به تبيعا 69
 17:70 අපි ආදම්ගේ දරුවන් ගෞරව සහ භූමි හා මුහුදු යන දෙදෙනා මත ම ඔවුන් සිදු කර ඇත. අපි හොඳ දේවල් ඔවුන්ට ලබා බොහෝ සෙයින් අපගේ මැවීම බොහෝ ඉහත ඔවුන් කැමති කර ඇත.
 # ولقد كرمنا بني آدم وحملناهم في البر والبحر ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على كثير ممن خلقنا تفضيلا 70
 |
 | ඔබේ අවසන් වාර්තාව කාඩ් 17 @: 71-72
 අපි ඔහුගේ දකුණු අතේ ඔහුගේ පොත ලබා දෙන කව්රුන් හෝ ඔවුන්ගේ වාර්තාවක් සමඟ සියලු ජනතාව, ඔවුන්ගේ පොත කියවිය යුතු ය, ඔවුන් තනි දිනය කෙඳි තරම් විසින් අපරාධයක් කරනු නොලබන්නාහ අමතන්න විට දිනය දා 17:71.
 # يوم ندعو كل أناس بإمامهم فمن أوتي كتابه بيمينه فأولئك يقرءون كتابهم ولا يظلمون فتيلا 71
 17:72 එහෙත් මේ ජීවිතයේ දී අන්ධ වන ඔහු, සදාකාල ජීවනය ගැන අන්ධ විය යුතු අතර පාත් සිට නොමඟ තවදුරටත් වනු ඇත.
 # ومن كان في هذه أعمى فهو في الآخرة أعمى وأضل سبيلا 72
 |
 73-77: | අල්ලාහ්ගේ දයාව @, අල්ලාහ් 17 මාර්ගය ගැන කිසිදු වෙනසක් පවතී
 17:73 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් ඔබ අප තවත් එරෙහිව ගොඩ නැගිය පිණිස අපි, ඔබ වෙත අනාවරණය, පසුව ඔවුන් නියත වශයෙන්ම මිතුරෙකු ලෙස ඔබ ගෙන ඇති බව සිට ඔබට විශ්වකෝෂයක කොටස්කරුවෙකු අසල බවත්;
 # وإن كادوا ليفتنونك عن الذي أوحينا إليك لتفتري علينا غيره وإذا لاتخذوك خليلا 73
 17:74 සහ අපි ඔබ පවුරු නැති නම්, ඔබ ඉතා සුළු වශයෙන් ඔවුන් දෙසට inclining කර ඇත;
 # ولولا أن ثبتناك لقد كدت تركن إليهم شيئا قليلا 74
 17:75 අපි ඔබට ජීවිතය සහ මරණය පිළිබඳ ද්විත්ව රස ඉඩ ඇතැයි; ඔබ අපට එරෙහිව ඔබට උදව් කිරීමට කිසිවෙකු සොයා ඇත.
 # إذا لأذقناك ضعف الحياة وضعف الممات ثم لا تجد لك علينا نصيرا 75
 17:76 ඔවුන් ඉතා ආසන්න දේශයෙන් ඔබට රිය ඔබ කෝප, නමුත් ඔවුන් පමණක් ඔබ පසු ටික වේලාවකට පවතින්නේ ඇත.
 # وإن كادوا ليستفزونك من الأرض ليخرجوك منها وإذا لا يلبثون خلافك إلا قليلا 76
 17:77 එවැනි ඔබට පෙර අපි යැවූ අය සමඟ අපේ ක්රමය විය. ඔබ අපේ ආකාරයෙන් කිසිදු වෙනසක් සොයා යුතු ය.
 # سنة من قد أرسلنا قبلك من رسلنا ولا تجد لسنتنا تحويلا 77
 |
 | මෙම යාච්ඤාව වැදගත්කම හා එහි විපාකයක් 17 @: 78-79
 17:78 රාත්රියේ අඳුරු වන තුරු හිරු පරිහානිය හා අලුයම කුර්ආනය ප්රසංගයට යාච්ඤාව කිරීම. නියත වශයෙන්ම, අලුයම කුර්ආනය ප්රසංගයක්ද සාක්ෂි ඇත.
 # أقم الصلاة لدلوك الشمس إلى غسق الليل وقرآن الفجر إن قرآن الفجر كان مشهودا 78
 ඔබ එය කොටසක් දී මේ ඉටිපහන් සත්යක්රියාව තබා ගැනීමට සඳහා ස්වේච්ඡා ඔප්පුව පවතී රාත්රිය ලෙස 17:79. සමහරවිට ඔබගේ දෙවියන් මට තිබුණේ ද ප්රසාදජනක ස්ථානය වෙත ඔබ විසින් මතු කරනු ඇත.
 # ومن الليل فتهجد به نافلة لك عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا 79
 |
 | විශාල කන්නලව් 17:80 @
 17:80 පවසනු, 'ස්වාමීනි, මට අවංකභාවය හා අවංකභාවය පිළිබඳ දොරකට ප්රවේශ ලබාදීමට හා මෙයට සිට ජයග්රාහී බලය මට දෙන්න.' '
 # وقل رب أدخلني مدخل صدق وأخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا نصيرا 80
 |
 | අල්ලාහ් උන් වහන්සේගේ සත්ය 17:81 ස්ථාපිත @
 17:81 පවසනු, 'සත්යය පැමිණ ඇති අතර බොරු අතුරුදහන් කර ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, බොරු නිසැකව අතුරුදහන් වනු ඇත. '
 # وقل جاء الحق وزهق الباطل إن الباطل كان زهوقا 81
 |
 | @ කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම සුවය සහ දයාව 17:82 ලෙස පහළ විය
 17:82 අපි කුර්ආනය පහළ ඇදහිලිවන්තයන්ට නමුත් එය අහිමි හැර, ඔවුන් වැඩි නොවේ හානිය දුර්මාර්ගයෙහිම සුවය සහ දයාව වන බව යැවී ය.
 # وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين ولا يزيد الظالمين إلا خسارا 82
 |
 | මිනිස් වර්ගයා 17 @ යෑදීම: 83-84
 අපි මිනිස් වර්ගයා මත බැලු යම්කිසි 17:83 එහෙත් ඔහු ආපසු හැරිලා එක පැත්තට ඉවත් කරයි. නපුරු ඔහුට හදීසයට විට, ඔහු අවිශ්වාස.
 # وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر كان يئوسا 83
 17:84, 'ඔහුගේ ම ආකාරයට එක් එක් මානව කෘති කියන්න. එහෙත්, ඔබගේ දෙවියන් හොඳම මාර්ගය සඳහා මඟපෙන්වන සිටින ඉතා හොඳින් දන්නවා. '
 # قل كل يعمل على شاكلته فربكم أعلم بمن هو أهدى سبيلا 84
 |
 | ආත්මය 17:85 පිළිබඳ @ දැනුම
 17:85 ඔවුන් ආත්මය ගැන ඔබ ප්රශ්න කරමු. කියන්න, 'ආත්මය මගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ අණට සිට ඇත. ටිකක් දැනුම හැර ඔබ කිසිවක් ලබා දී ඇත. ''
 # ويسألونك عن الروح قل الروح من أمر ربي وما أوتيتم من العلم إلا قليلا 85
 |
 | අල්ලාහ් 17 දයාව හා කරුණාව @: 86-87
 17:86 අපි අප ඔබට හෙළි කර ඇති බව ඉවතට ගත හැකි නම් ඔබ සතුටු අපට එරෙහිව ඔබට ආරක්ෂා කිරීමට කිසිවක් සොයා ගත යුතුය,
 # ولئن شئنا لنذهبن بالذي أوحينا إليك ثم لا تجد لك به علينا وكيلا 86
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ වරප්රසාදයන් හැර 17:87; ඔබට ඔහුගේ උදව්වක් සැබවින්ම නියමයි.
 # إلا رحمة من ربك إن فضله كان عليك كبيرا 87
 |
 | මෙම මිනිස් වර්ගයා නොහැකියාව හා ජින්වරුන් @ අරාබි කුර්ආනය 17:88 නිෂ්පාදනය කිරීමට ඒකාබද්ධ
 17:88 පවසනු, 'මිනිස් වර්ගයා සහ ජින්වරුන් මෙම කුර්ආනය වගේ නිෂ්පාදනය කිරීමට එකට නම්, ඔවුන් එකිනෙකාට උදව් කිරීමට වූහ පවා නම්, ඒ වගේම එකක් නිෂ්පාදනය කිරීමට නොහැකි වේ.' '
 # قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا 88
 |
 | කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම මග පෙන්වීම 17:89 බොහෝ උපමා අඩංගු @
 17:89 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි මේ කුර්ආනය දී මිනිස් වර්ගයා සඳහා නික්ම උපමාව සෑම ආකාරයේ තබා ඇති, තවමත් ගොඩක් මිනිස්සු සියලු අවිශ්වාසය හැර ප්රතික්ෂේප කරති.
 # ولقد صرفنا للناس في هذا القرآن من كل مثل فأبى أكثر الناس إلا كفورا 89
 |
 | මුහම්මද් නබි 17 ගෙනා පණිවිඩය කිරීමට Koraysh ඇති කැරළිකාරත්වය @: 90-96
 17:90 ඔවුන් ඒ සඳහා අපට පොළොව සිට වසන්ත පහරකින් පහර තෙක් අපි, ඔබ විශ්වාස කරනු ඇත '', කියන
 # وقالوا لن نؤمن لك حتى تفجر لنا من الأرض ينبوعا 90
 17:91 හෝ, ඔබ ගස් හා වැල් උයනක් අයත් වන අතර ඔවුන් තුළ බහුල ජලය සමග වූවේද කිරීමට ගංගා ඇති දක්වාද;
 # أو تكون لك جنة من نخيل وعنب فتفجر الأنهار خلالها تفجيرا 91
 ඔබ ශරීර ඇප ඉදිරිපිට දේවදූතයන් සමඟ අල්ලාහ් ගෙන ලෙස ඉල්ලා සිටින්ෙන් නම්, හෝ ඔබ කර ඇති පරිදි, අහස කෑලිවලට අප මත වැටීමට හේතු වන තෙක් 17:92 හෝ;
 # أو تسقط السماء كما زعمت علينا كسفا أو تأتي بالله والملائكة قبيلا 92
 ඔබ රන් මුරකුටියක් නිවසක් උරුම හෝ අහස් නඟින්නෙමි තෙක් 17:93 හෝ; ඔබ අප වෙනුවෙන් අප කියවිය හැකි පොතක් ගෙන එන තුරු අපට ඔබේ ඔසවා විශ්වාස කරන්නේ නැහැ. ' මාගේ ස්වාමීන්ට Exaltations 'ඔබ මෙසේ පවසනු! මම මානව මැසෙන්ජර් හැර ඕනෑම දෙයක් වෙයිද? '
 # أو يكون لك بيت من زخرف أو ترقى في السماء ولن نؤمن لرقيك حتى تنزل علينا كتابا نقرؤه قل سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا 93
 17:94 කිසිවක් මග පෙන්වීම ඔවුන් වෙත පැමිණි විට විශ්වාස නමුත් (නිදහසට කාරණයක්) සිට ජනතාව වළක්වා, '' අල්ලාහ් පණිවිඩකරු ලෙස මානව පාසලෙන් යොමු කර තිබේද? '
 # وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى إلا أن قالوا أبعث الله بشرا رسولا 94
 17:95 පවසනු, 'පොළොවේ සාමය දී ගමන් දේවදූතයන් වී, අප පණිවිඩකරු ලෙස ස්වර්ගයේ සිට ඔවුන්ට දූතයෙකු එවා හැකිව තිබුණි.' '
 # قل لو كان في الأرض ملائكة يمشون مطمئنين لنزلنا عليهم من السماء ملكا رسولا 95
 17:96 අල්ලාහ් මා සහ ඔබ අතර සාක්ෂියක් ලෙස ප්රමාණවත් වේ ', කියන්න. ඔහු දන්නවා ඔහුගේ නමස්කාර නිරීක්ෂණය කර ඇත. ''
 # قل كفى بالله شهيدا بيني وبينكم إنه كان بعباده خبيرا بصيرا 96
 |
 | පැරඩයිස් ජනතාව හා නිරය 17 ජනතාව @: 97-100
 17:97 අල්ලාහ් නිවැරදි මඟ පෙන්වීම ඇත කවුරුන් ඒවා; නමුත් උන් වහන්සේ ඔබ මුළා නායකත්වය අය සඳහා උන් වහන්සේ හැර අන් කිසිදු ගාඩියන්, සොයා යුතු ය. විනිශ්චය දිනදී අපි, ඔවුන්ගේ මුහුණු මත අන්ධ, ගොළු, බිහිරි ඒවා සියල්ල රැස් යුතු ය. ගෙහෙන්නාව (නිරය) එය අඩු අගයකිනි සෑම අවස්ථාවකදීම, අපි වැඩි වනු ඇත, ඔවුන්ගේ රැකවරණය විය යුතු යඔවුන් සඳහා ගිනි ජාලාව.
 # ومن يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد لهم أولياء من دونه ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم عميا وبكما وصما مأواهم جهنم كلما خبت زدناهم سعيرا 97
 ඔවුන් අපගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප කොට, 'නිසා එය ඔවුන්ගේ ඵලවිපාක 17:98 වනු ඇත' අපි ඇටකටු හා කඩවුනු බිටු දෙසට හැරී කරන විට, අපි ඇත්තටම නව නිර්මාණය ලෙස තව වරක් උත්ථාන කළ යුතු ය? '
 # ذلك جزاؤهم بأنهم كفروا بآياتنا وقالوا أئذا كنا عظاما ورفاتا أئنا لمبعوثون خلقا جديدا 98
 ඔවුන් අහස හා පොළොව නිර්මාණය කර ඇති අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ වගේ නිර්මාණය කිරීමට බලය ඇති බව දැක 17:99 නැද්ද? එහි දී ඔහු ඔවුන් සඳහා කාලීන පත් වී ඇති බවට සැකයක් වේ, තවමත් නොඇදහිලිවතුන් අවිශ්වාසය නොව සියලු ප්රතික්ෂේප කරති.
 # أولم يروا أن الله الذي خلق السموات والأرض قادر على أن يخلق مثلهم وجعل لهم أجلا لا ريب فيه فأبى الظالمون إلا كفورا 99
 |
 | මිනිස් වර්ගයා 17 කෑදරකම @: 100
 17: 100 පවසනු, 'ඔබ මාගේ සමිඳුන්ගේ දයාව වස්තු හිමි නම්, ඔබ වියදම් බියෙන් ඒවා ආපසු පවත්වන බව හා මිනිසුන්ට grudging වේ!'
 # قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم خشية الإنفاق وكان الإنسان قتورا 100
 |
 | පාරාවෝ 17 යුගයකදී @: 101-104
 17: අපි නමය පැහැදිලි සංඥා දුන්නා මෝසෙස්ට 101. ඔහු ඔවුන් වෙත පැමිණි ආකාරය පිළිබඳ ඉශ්රායෙල් ජනයා විමසන්න. පාරාවෝ ඔහුට පැවසූ විට, '' මෝසෙස්, මම ඔබ තලයට ගෙනයාමට අපි හිතන්නේ. '
 # ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات فاسأل بني إسرائيل إذ جاءهم فقال له فرعون إني لأظنك يا موسى مسحورا 101
 17: 'ඔයා දන්නවා,' 102 ඔහු අහස හා පොළොව සමිඳාණන් හැර කිසිවෙක් මේ ලෙස පැහැදිලි සාධකයන් පහළ ඇති බව '', පිළිතුරු දුන්නා. පාරාවෝ, මම ඔයාට විනාශ විශ්වාස කරනවා. ''
 # قال لقد علمت ما أنزل هؤلاء إلا رب السموات والأرض بصائر وإني لأظنك يا فرعون مثبورا 102
 17: 103 පාරාවෝ ඔවුන් දේශයේ කරනු ඇති බව එසේ ඔවුන් ඇවිලවීමට වැඩ කලේ, නමුත් අපි එකට ඔහු සමඟ සිටි සියලු සමග, ඔහු දියේ ගිලී.
 # فأراد أن يستفزهم من الأرض فأغرقناه ومن معه جميعا 103
 17: 104 සහ ඉන් පසුව අපි දේශයේ වාසය 'ඉශ්රායෙල් දරුවන්ට පැවසීය. සදාකාල ජීවනය පිළිබඳ පොරොන්දුව පැමිණි විට අපි එකට ඔබ සියලු ගෙනා යුතු ය. ''
 # وقلنا من بعده لبني إسرائيل اسكنوا الأرض فإذا جاء وعد الآخرة جئنا بكم لفيفا 104
 |
 | ඔවුන් කුර්ආනය පාරායනය කරන සවන් විට ඔවුන් එය අල්ලාහ් 17 සිට සත්යය දන්නා නිසා පෙර නබිවරුන්ගේ සැබෑ අනුගාමිකයන් නිහතමානීව හඬන්න @: 105-110
 17: 105 අපි සත්යය (කුර්ආනය) විසින් එය එවා ඇති අතර, සත්යය එය පැමිණ ඇත. අපි අස්න සහ වෝනර් ක ගෙනයන්නා හැර ඔබ එවූ නැහැ,
 # وبالحق أنزلناه وبالحق نزل وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا 105
 17: 106 සහ ඔබ මනුෂ්ය වර්ගයා වෙත කාල අන්තරයන් ගත කිරීම සඳහා අපි කුර්ආනය බෙදී ඇති අතර අපි අනුක්රමයෙන් එය එවා ඇත.
 # وقرآنا فرقناه لتقرأه على الناس على مكث ونزلناه تنزيلا 106
 17: 107 පවසනු, 'එය විශ්වාස, හෝ විශ්වාස කරන්නේ නැහැ. ඔවුන් ඔවුන්ගේ මුහුණු මත වැහැරී වැටෙන පෙර තොරතුරු තාක්ෂණ දැනුම ලබා දී කා අයට පාරායනය කරන විට
 # قل آمنوا به أو لا تؤمنوا إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان سجدا 107
 17: 108 හා, කියන්න "Exaltations අපගේ ස්වාමීන් විය අපගේ ස්වාමීන් වන පොරොන්දුව සිදු කරයි!." '
 # ويقولون سبحان ربنا إن كان وعد ربنا لمفعولا 108
 17: 109 ඔවුන් ඔවුන්ගේ නිකට, හඬා මත බිඳ වැටෙන අතර එය නිහතමානීව ඒවා වැඩි වේ.
 # ويخرون للأذقان يبكون ويزيدهم خشوعا 109
 17: 110 පවසනු, 'අල්ලාහ් මත අමතන්න, හෝ දයාන්විත මත අමතන්න; ෙදෙකන් අඩු අගය (නම) ඔබ උන් වහන්සේ වෙත ලස්සනම නම් අයත්, ඉල්ලා සිටිනවා. '' වත් හයියෙන් යාච්ඤා කරන්න හෝ නිශ්ශබ්දව, ඒ වෙනුවට, ඒවා අතර මැදි පාඨමාලාව සෙවීමට.
 # قل ادعوا الله أو ادعوا الرحمن أيا ما تدعوا فله الأسماء الحسنى ولا تجهر بصلاتك ولا تخافت بها وابتغ بين ذلك سبيلا 110
 |
 | @ අල්ලාහ් නැවත නැවතත් ඔහුගේ exaltations සමග උන් වහන්සේ උසස් අපට උපදෙස් - Dhikr 17: 111
 17: 111 පවසනු, 'දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා වේවා, පුතෙකු ගෙන නොමැති වූ අල්ලාහ්ට විය යුතු ය; කරන රාජ්යය කිසිදු හිතවතෙකු ඇත; , ඕනෑම ගාඩියන් නිහතමානී එළියට. ' හා exaltations සමග නැවත නැවතත් උන් වහන්සේ උසස්.
 # وقل الحمد لله الذي لم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك ولم يكن له ولي من الذل وكبره تكبيرا 111
 |
 |AL KAHFI 18 ගුහාව -Al-Kahf
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1-3: $ කුර්ආනය 18 තුල කිසිදු ඇදයක් තිබෙනවා
 18: 1 ප්රශංසා ඔහුගේ නමස්කාර (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) දක්වා පොත් පහළ කර ඇති අතර, එහි කිසිම ඇදයක් කර නැති අල්ලාහ් අයත්,
 # الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجا 1
 18: 2 පලකරන බවට. උන් වහන්සේ මහත් ප්රචණ්ඩ අනතුරු ඇඟවීමට, සහ එහි පවත්නේ, රූපසම්පන්න වැටුප් විය යුතු ය හැකි හොඳ ක්රියාවන් කරන අය ඇදහිලිවන්තයන්ට හොඳ ආරංචි දීමට
 # قيما لينذر بأسا شديدا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرا حسنا 2
 18: 3 හා ඔවුන් එහි සදාකල් ජීවත් වනු ඇත.
 # ماكثين فيه أبدا 3
 |
 | කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම @ උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ කියමන අල්ලාහ් 18 එරෙහිව බොරුවක් බව පුතෙකු ගෙන ඇති බව පවසන එම අනතුරු අඟවයි: 4-8
 18: 4 ඒ (කුර්ආනය), කියන අය අනතුරු අඟවයි 'අල්ලාහ් පුතෙකු කටයුතු කර ඇත.' '
 # وينذر الذين قالوا اتخذ الله ولدا 4
 18: 5 නියත වශයෙන්ම, මේ ඔවුන් ගැන කිසිම දැනුමක් නැත, ඔවුන් වත්, ඔවුන්ගේ පියවරුන් වත්; එය ඔවුන් බොරුවක් මිස අන් කිසිවක් කියන්නේ, ඔවුන්ගේ මුවින් නික්මෙන භ්යානක වචනය ය.
 # ما لهم به من علم ولا لآبائهم كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا 5
 18: මේ tiding විශ්වාස නැති නම් 6 එහෙත්, පරිශුද්ධවන්තයෙකු, ඔබ දුක ඔබ ආහාරයට හා ඔවුන්ගෙන් පසු අනුගමනය කරනු ඇත.
 # فلعلك باخع نفسك على آثارهم إن لم يؤمنوا بهذا الحديث أسفا 6
 18: 7, අපට ක්රියාවලින් හොඳම එක ඔවුන් කුමන උත්සාහ පිණිස, මේ පොළොව මත ඒ සඳහා වන අලංකාරය බව සියලු පත් කර ඇත.
 # إنا جعلنا ما على الأرض زينة لها لنبلوهم أيهم أحسن عملا 7
 18: 8 නියත වශයෙන්ම අපි දූවිලි වඳ කිරීමට එය මත ඇති සියල්ල අවම වනු ඇත.
 # وإنا لجاعلون ما عليها صعيدا جرزا 8
 |
 | ගුහාවේ සහයකයන් ගේ කතාව ද සොහොන් ගෙය ගල් 18 @: 9-15
 18: 9 හෝ, ඔබට ගුහාවේ සහයකයන් සහ සොහොන් ගෙය ගල් අපගේ ආයාවන් අතර පුදුමයක් විය හිතන්නේ?
 # أم حسبت أن أصحاب الكهف والرقيم كانوا من آياتنا عجبا 9
 18:10 තරුණ ගුහාවේ භාරවී වන විට, '' ස්වාමීනි, ඔබගේ කරුණා සිට අපට දෙන්න, අපේ සම්බන්ධයක් දී rectitude අප ඉදිරිපත්. 'බවයි
 # إذ أوى الفتية إلى الكهف فقالوا ربنا آتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من أمرنا رشدا 10
 අපි ගුහාවේ ඔවුන්ගේ නඩු විභාගය දක්වා මුද්රා වසර ගණනාවක් 18:11,
 # فضربنا على آذانهم في الكهف سنين عددا 11
 18:12 සහ ඉන් පසුව අපි හොඳම රැඳී සිටින දිග ගණනය කළ හැකි පක්ෂ දෙක කුමන සොයා ගැනීමට ඔවුන් යළි ආරම්භ කළෙමි.
 # ثم بعثناهم لنعلم أي الحزبين أحصى لما لبثوا أمدا 12
 |
 $ ඇයි ගුහාවේ පිරිමි 18, ඔවුන්ගේ ජනතාව ඉතිරි: 13-15
 සත්යය දී 18:13 අපි ඔබට ඔවුන්ගේ ප්රවෘත්ති කියන්න. ඔවුන් ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ විශ්වාස කළ තරුණ පිරිමි විය, අපි මග පෙන්වීම ඔවුන් ඉහළ ගොස් ඇත.
 # نحن نقص عليك نبأهم بالحق إنهم فتية آمنوا بربهم وزدناهم هدى 13
 ඔව්හු නැඟිට සිටියෝ ද අපගේ ස්වාමීන් අහස් හා භූමියෙහි ස්වාමීන් වන, 'පැවසූ විට අපි 18:14 ඔවුන්ගේ සිත් තවත් ශක්තිමත් කළා. අපි උන් වහන්සේ හැර අන් දෙවි කිසිදු ඉල්ලා කවෙර්ද; (අප කළේ නම් සඳහා), අපි (අවිශ්වාසය දී) outrageously කතා කරනු ඇත.
 # وربطنا على قلوبهم إذ قاموا فقالوا ربنا رب السموات والأرض لن ندعو من دونه إلها لقد قلنا إذا شططا 14
 18:15 මෙම, අපේ ජාතියේ තමන් වෙත අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවිවරුන් ගෙන තිබේ. ඇයි ඔවුන් සම්බන්ධයෙන් සමහර පැහැදිලි අධිකාරිය ගෙන නැහැ! කවුද අල්ලාහ් එරෙහිව බොරුවක් පියමං කරමින් සිටි ඔහු ට වඩා වැඩි නපුරු වන්නේ කෙසේද? '
 # هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه آلهة لولا يأتون عليهم بسلطان بين فمن أظلم ممن افترى على الله كذبا 15
 |
 : 16-18 |The සහයකයන්, කැෆේඑකනම් 18 රැකවරණය සොයන
 අල්ලාහ් හැර වෙනත් 18:16 ඔබ ඔවුන් හා ඔවුන් නමස්කාර දෙයින් පිටත් විට, ලෙන් සරණ පතයි. අල්ලාහ් ඔබ වෙත ඔහුගේ දයාව ඇති අතර ඔබේ සම්බන්ධතාවක් මෘදු ප්රශ්නය ඔබට ලබා දෙනු ඇත.
 # وإذ اعتزلتموهم وما يعبدون إلا الله فأووا إلى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من أمركم مرفقا 16
 18:17 එය වම් පැත්තෙන් ද ඔවුන්ට අතීතයට යන්න නියම ලෙස ඔවුන් ගුහාවේ විවෘත අවකාශය තුළ රැඳී අතර ඔබ, ඔවුන්ගේ ගුහාව ඇති අයිතිය දෙසට එන හිරු නැඹුරු දැක, සහ ඇති. ඒ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් එකක් විය. අල්ලාහ් කවුරුන් ඔහු නිවැරදි මඟ පෙන්වීම ඇත; නමුත් ඔහු කවුරුන් ඔහු ඔබ මුළා නායකත්වය සඳහා සොයාගත නොහැකි යඔහුව මග පෙන්වීම සඳහා ගාඩියන්.
 # وترى الشمس إذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين وإذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم في فجوة منه ذلك من آيات الله من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا 17
 18:18 ඔවුන් නිදා වුවත්, ඔබ ඔවුන් අවදි සිතනවා ඇති. ඔවුන්ගේ බල්ලා දොරකඩ එහි හිසකින් යුත් රවුමක දෙපැත්තට තැබූ දිගු කොට, අපට, අයිතිය ගැන සහ වමට හැරී ඔවුන්. ඔබ, නියත වශයෙන්ම ඔබ ත්රස්තවාදය සමග පුරවා ගුවන් ඔවුන් ඔබේ ආපසු හැරී බවට පත් වනු ඇත ඔවුන් දැක තිබේ.
 # وتحسبهم أيقاظا وهم رقود ونقلبهم ذات اليمين وذات الشمال وكلبهم باسط ذراعيه بالوصيد لو اطلعت عليهم لوليت منهم فرارا ولملئت منهم رعبا 18
 |
 |Allah, කැෆේඑකනම් 18 දී සහයකයන් යළි: 19-20
 ඔවුන් එකිනෙකාට ප්රශ්න පිණිස අපි ඔවුන්ට යළි එම නිසා 18:19. 'ඔබ කොපමණ කාලයක් මෙහි රැඳී ඇති?' ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් කියලා. 'අපි මෙතන දිනකට වී හෝ එහි කොටසක් ඇත,' 'ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නා. ඔවුන් ඔබගේ දෙවියන් අප මෙහි නැවතී ඇති ආකාරය දිගු හොඳම දන්නා 'බවයි. ඔබ එක් මෙම රිදී (COIN) සමග නගරයට යන්න දෙන්න,ඔහු ඉතා පිරිසිදු ආහාර ඇති අතර එයින් සැපයීම ගෙන එන එක සඳහා ගවේශනය කරමු. ඔහු ආචාරශීලී වෙමු, නමුත් ඒ ඔබ කිසිවෙකු අර්ථයෙන් කරමු.
 # وكذلك بعثناهم ليتساءلوا بينهم قال قائل منهم كم لبثتم قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم قالوا ربكم أعلم بما لبثتم فابعثوا أحدكم بورقكم هذه إلى المدينة فلينظر أيها أزكى طعاما فليأتكم برزقمنه وليتلطف ولا يشعرن بكم أحدا 19
 18:20 ඔවුන් ඔබ ඉදිරියේ පෙනී නම්, ඔවුන් ගල් ගසා මරණයට ඔබට හෝ තම ආගම ඔබ නැවත සඳහා. එවිට ඔබ සාර්ථක නොවනු ඇත. ''
 # إنهم إن يظهروا عليكم يرجموكم أو يعيدوكم في ملتهم ولن تفلحوا إذا أبدا 20
 |
 |The නොඇදහිලිවතුන්, කැෆේඑකනම් 18 දී සහයකයන් හරහා පැමිණි: 21-22
 ඒ නිසා අපි 18:21 ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සත්ය වන අතර පැය පිළිබඳ කිසිදු සැකයක් නොමැති බවත් දැනගන්න පිණිස ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ), ඔවුන් පිට වරදක් කළේය. ඉන් පසුව ඔවුන් තමන් සතු අනියම් පුරා තම තමන් අතර (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) තර්ක ඔවුන් (ඔවුන්ගේ මළ සිරුරු කොටස්) කට අධික ගොඩනැගිල්ලක් බිල්ඩ් 'බවයි. ඔවුන්ගේ දෙවියන් දන්නාඔවුන් සිටි හොඳම. අපි ඔවුන් වටා මුස්ලිම් පල්ලිය හදන්න ඇත 'එහෙත් කාරණය පැවති අය බවයි.' '
 # وكذلك أعثرنا عليهم ليعلموا أن وعد الله حق وأن الساعة لا ريب فيها إذ يتنازعون بينهم أمرهم فقالوا ابنوا عليهم بنيانا ربهم أعلم بهم قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا 21
 18:22 සමහර ඔවුන් තිදෙනා ', කියනු ඇත; ඔවුන්ගේ බල්ලා සිව්වන විය. '' ගුප්ත දී අනුමාන තවත් සමහරු, 'ඔවුන් පස් සිටි අතර ඔවුන්ගේ බල්ලා හයවෙනි විය.' ', කියනු ඇත එහෙත් අන් අය, '' සෙවන්; ඔවුන්ගේ බල්ලා අට විය. '' මාගේ ස්වාමීනි, හොඳම ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව දන්නා 'ඔබ මෙසේ පවසනු. කිහිපයක් NONE හැර ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව දන්නවා. ' එම නිසා, කරන්නබාහිර වාද විවාද කිරීමට හැර ඔවුන් සමඟ පිලිබඳව ප්රශ්න, ඔවුන් ගැන ඔවුන් කිසිදු අහන්න එපා.
 # سيقولون ثلاثة رابعهم كلبهم ويقولون خمسة سادسهم كلبهم رجما بالغيب ويقولون سبعة وثامنهم كلبهم قل ربي أعلم بعدتهم ما يعلمهم إلا قليل فلا تمار فيهم إلا مراء ظاهرا ولا تستفت فيهم منهمأحدا 22
 |
 | InshaAllah පවසමින් අල්ලාහ්ගේ නම දී @ සැලැස්ම, අල්ලාහ් කැමති 18: 23-26
 18:23, 'මම හෙට එය කරනු ඇත' ', කිසිම දෙයක් කියන්න එපා
 # ولا تقولن لشيء إني فاعل ذلك غدا 23
 'අල්ලාහ් කැමති නම්.' 18:24 මිස (ඔබ එක් කරන්න) ඔබ අමතක හා පවසන විට හා ඔබේ ස්වාමියා වන මතක, 'ඒක මගේ ස්වාමීන් වඩා rectitude ඔස්සේම දෙයක් මට මග පෙන්වන විය හැක.'
 # إلا أن يشاء الله واذكر ربك إذا نسيت وقل عسى أن يهدين ربي لأقرب من هذا رشدا 24
 18:25 ඔවුන් ගුහාවේ අවුරුදු තුන්සියයක් නැවතුන බව ඔවුන් වැඩි දුරටත් සඳහන් කළේය.
 # ولبثوا في كهفهم ثلاث مائة سنين وازدادوا تسعا 25
 18:26 අල්ලාහ් නමුත් කිසිවක් ඔවුන් නැවතී සිටි කොපමණ කාලයක් දන්නා 'ඔබ මෙසේ පවසනු. උන් වහන්සේ අහස් හා පොළොව ගුප්ත අයත් වේ. කොපමණ හොඳින් ඔහු දකින අතර ඔහු කොතරම් හොඳින් සවන්! ඔවුන් උන් වහන්සේ හැර අන් කිසිදු ගාඩියන්, තියෙනවා, ඔහු කිසිවෙකුට (බෙදා ගැනීමට) ඔහුගේ පාලනය කල හැක. '
 # قل الله أعلم بما لبثوا له غيب السموات والأرض أبصر به وأسمع ما لهم من دونه من ولي ولا يشرك في حكمه أحدا 26
 |
 | @ කිසිවෙක් අල්ලාහ් 18:27 වචන වෙනස් කළ හැකිය
 18:27, ඔබගේ දෙවියන් ග්රන්ථයෙහි ඔබ වෙත අනාවරණය දේ සමුදීරණය. කිසිවෙකුත් ඔහුගේ වචන වෙනස් කළ හැකිය. ඔබ උන් වහන්සේ හැර අන් කිසිදු රැකවරණය සොයා යුතු ය.
 # واتل ما أوحي إليك من كتاب ربك لا مبدل لكلماته ولن تجد من دونه ملتحدا 27
 |
 | අල්ලාහ් 18:28 පිළිබඳ නමස්කාර කරන අය සමඟ @ ඉවසීම
 18:28, ඔහුගේ මුහුණ අධිටනින් උදෑසන ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත කැඳවීමට කරන අය සහ සවස සමග ඉවසන්න. මේ ජීවිතයේ හොඳ දේවල් සොයනවට ඔවුන් කෙරෙන් ඔබේ ඇස් හරවා වත්, සිත අපි අපේ මතකයේ ක්රි කර ඇත ඔහු කීකරු නැත; ඔහු තමාගේ ම කාම රාගය පහත සඳහන්, සහ ඔහුගේ අනියම් ඇති බව දඅධික බවට පත් වේ.
 # واصبر نفسك مع الذين يدعون ربهم بالغداة والعشي يريدون وجهه ولا تعد عيناك عنهم تريد زينة الحياة الدنيا ولا تطع من أغفلنا قلبه عن ذكرنا واتبع هواه وكان أمره فرطا 28
 |
 | නිරය 18:29 ජනතාව @
 18:29 මෙය ඔබේ දෙවියන් විසින් සත්යය ', කියන්න. කව්රුන් හෝ, විශ්වාස කරමු, යමෙක්, එය ප්රතික්ෂේප කරනු ඇත. '' හානිය පිළිපදින්නන් සඳහා, අපි ගිනි, ඔවුන් දැරීමයි වන මණ්ඩපය සූදානම් කර ඇත. ඔවුන් සහන සඳහා මොර විට, ඔවුන් scald වනු ඇත වාත්තු තඹ මෙන් උණු වතුර සමග showered කළ යුතු යඔවුන්ගේ මුහුණු; කෙසේ නපුරු බොන්න, සහ කොහොමද නපුරු සැතපී ඉන්න තැනක්!
 # وقل الحق من ربكم فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر إنا أعتدنا للظالمين نارا أحاط بهم سرادقها وإن يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا 29
 |
 | පැරඩයිස් 18 ජනතාව @: 30-31
 අපි යහපත් ක්රියා කරන්නේ කව්රුන් හෝ ඇති වැටුප් නාස්ති කරන්න එපා යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න අය සඳහා පරිදි 18:30.
 # إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات إنا لا نضيع أجر من أحسن عملا 30
 18:31 අය, ගලා බසින ගංගාවන්ගෙන් යට, ඒදන් උද්යාන ජීවත් යුතු ය. ඔවුන් යහන් මත එහි හාන්සි, රන් වළලු සරසා හා සේද කොළ වස්ත්ර පෙලගැසී, සහ brocade කළ යුතුය; ඔවුන්ගේ විපාකය කෙසේ දඩ ඔවුන්ගේ විවේක ස්ථානය කෙතරම් විශිෂ්ට!
 # أولئك لهم جنات عدن تجري من تحتهم الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ويلبسون ثيابا خضرا من سندس وإستبرق متكئين فيها على الأرائك نعم الثواب وحسنت مرتفقا 31
 |
 | දෙක උද්යාන 18 පිළිබඳ උපමාව @: 32-44
 18:32 ඔවුන් දෙදෙනා පිළිබඳ උපමාව දෙන්න. එක් ගැනීම සඳහා අපි දෙකක් මිදි වතු දුන් අතර තාල වර්ගයේ ගස් හා අපි වපුරන ක්ෂේත්රයේ තබා ඒ දෙක අතර ඔවුන් වට.
 # واضرب لهم مثلا رجلين جعلنا لأحدهما جنتين من أعناب وحففناهما بنخل وجعلنا بينهما زرعا 32
 18:33 දෙක උද්යාන සෑම එහි නිෂ්පාදන හඳුන්වා දිය හා අවම වශයෙන් අසාර්ථක වන්නේ අපි ඔවුන් හරහා පහරකින් පහර ගංගාවක් සිදු වුණේ නැහැ,
 # كلتا الجنتين آتت أكلها ولم تظلم منه شيئا وفجرنا خلالهما نهرا 33
 18:34 නිසා ඔහු පළතුරු තිබුණා. ඔහු සමඟ සංවාදයේ යෙදෙන්නට විය ලෙස ඔහු, ඔහුගේ සහකාරිය සමග කතා කරන විට, '' මාගේ ධනය ඔබේ වඩා බහුල වන අතර, පිරිමි මට වැඩි ගෞරවයක් දැක්විය. '
 # وكان له ثمر فقال لصاحبه وهو يحاوره أنا أكثر منك مالا وأعز نفرا 34
 18:35 එවිට විට, තමා ම වින කිරීමෙන් පසු, ඔහුගේ වත්ත ඇතුළු ඔහු මට මේ මෙතෙක් විනාශ කරනවා කියා සිතන්න එපා ', කියලා!
 # ودخل جنته وهو ظالم لنفسه قال ما أظن أن تبيد هذه أبدا 35
 18:36 එසේම මම හෝරාව එන බව හිතන්නේ. මම මගේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත ආපසු කළත්, මම නම්, නියත වශයෙන්ම මෙම වඩා හොඳ තැනක් සොයා ගත යුතුය. ''
 # وما أظن الساعة قائمة ولئن رددت إلى ربي لأجدن خيرا منها منقلبا 36
 18:37 ඔහුගේ සහකාරිය ඔබට ශුක්රාණු බිඳු සිට පසුව, දූවිල්ලෙන් ඔබ නිර්මාණය කළ උන් වහන්සේ කුමක් ප්රතික්ෂේප කරන්නේ, ඊට පසු මිනිසෙකු බවට ඔබ මන්දගාමී ', ඔහු සමඟ ඔහුගේ සංවාදය තුළ ද!
 # قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب ثم من نطفة ثم سواك رجلا 37
 18:38 ඔහු අල්ලාහ්, මගේ ස්වාමියා වන අතර, මම මගේ දෙවියන් වහන්සේ සමග ඕනෑම කෙනෙකුට ඇසුරු නැහැ.
 # لكنا هو الله ربي ولا أشرك بربي أحدا 38
 ඇයි ඔබ, ඔබ කිව්වේ නැහැ ඔබගේ වත්ත ඇතුල් වන විට 18:39 "අල්ලාහ් කැමති නම්,. අල්ලාහ් විසින් හැර කිසිදු බලයක් නැති බවත්" ඔබ ධනය හා දරුවන් ඔබම වඩා අඩු මාව දකින්න වුවද,
 # ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله إن ترن أنا أقل منك مالا وولدا 39
 18:40 උදෑසන එය දූවිලි බෑවුම වනු ඇත එසේ සමහරවිට මගේ ස්වාමීනි, මට ඔයාගේ වඩා හොඳ උයනක් දෙනවා, ස්වර්ගයේ සිට හෙන පහරක් පහළ වනු ඇත
 # فعسى ربي أن يؤتيني خيرا من جنتك ويرسل عليها حسبانا من السماء فتصبح صعيدا زلقا 40
 18:41 හෝ, ඔබ එය ළඟා මාධ්යයක් ඇති නොවන පිණිස උදෑසන සිය ජලය පොළොව පොවල කරනු ඇත. ''
 # أو يصبح ماؤها غورا فلن تستطيع له طلبا 41
 18:42 ඔහුගේ සියලු පළතුරු විනාශ සහ උදෑසන මගේ සමග ඕනෑම කෙනෙකුට සම්බන්ධ නැති බව ඇත්තේ, ', එහි trellises මත කඩා වැටිලා, ඔහු, ඔහු ඒ සඳහා වැය කළ සියලු දී දුක තම අත් wrung, සහ ඔහු පැවසීය ලදී සමිඳාණන් වහන්සේ! '
 # وأحيط بثمره فأصبح يقلب كفيه على ما أنفق فيها وهي خاوية على عروشها ويقول يا ليتني لم أشرك بربي أحدا 42
 18:43 ඔහු අල්ලාහ් හැර, ඔහුට උදව් කිරීම ෙවනුෙවන් තනි සත්කාරක තිබූ අතර ඔහු අසරණ විය
 # ولم تكن له فئة ينصرونه من دون الله وما كان منتصرا 43
 18:44 බව දින. උත්තරීතර අල්ලාහ් සැබෑ අයත් ය. ඔහු විපාක හා හොඳම අවසන් කිරීමේ හොඳම වේ.
 # هنالك الولاية لله الحق هو خير ثوابا وخير عقبا 44
 |
 | මෙම වර්තමාන ජීවිතය 18 පිළිබඳ උපමාව @: 45-46
 18:45 ඔවුන්ට මෙම වර්තමාන ජීවිතය ගැන උපමාවක් දෙන්න. එය අපි පොළොවේ පැල ඇසුරු කරන සමඟ අහසින් පහළ කර ඇත්තෙමු ජලය මෙන් වන අතර, උදෑසන එය සුළඟ විහිදෙන පිදුරු වේ. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි ප්රබල වේ.
 # واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء أنزلناه من السماء فاختلط به نبات الأرض فأصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله على كل شيء مقتدرا 45
 18:46 වෙල්ත් හා දරුවන් මෙම වර්තමාන ජීවිතයේ සැරසිල්ලක් වේ. එහෙත්, පසුගිය දේවල් හා යහපත් ක්රියා, ප්රතිලාභ සහ බලාපොරොත්තුව ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ සමග වඩාත් සුදුසු වේ.
 # المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير أملا 46
 |
 | විනිශ්චය 18 දින @ සිදුවීම්: 47-49
 18:47 අපි යෝජනාව තුල වූ කඳු යුතු ය සහ ඔබ පොළොව දුපතින් සරල දැකිය විට දින; අපි ඔවුන්ව ඒකරාශී, සහ එක් පිටුපස නො වුව විට,
 # ويوم نسير الجبال وترى الأرض بارزة وحشرناهم فلم نغادر منهم أحدا 47
 18:48 ඔවුන් අපි ඔබ ප්රථම වතාවට නිර්මාණය ලෙස 'ඔබ අප වෙත පැමිණ ඇත (ඔවුන්ට කියන්න කරන,) ඔබගේ දෙවියන් ඉදිරියේ රාලලා ඉදිරිපත් කළ යුතු ය. නැහැ, ඔබ අපි ඔබ වෙනුවෙන් රැස්වීමක් පත් නොවන බව ප්රකාශ!
 # وعرضوا على ربك صفا لقد جئتمونا كما خلقناكم أول مرة بل زعمتم ألن نجعل لكم موعدا 48
 18:49, ඒ පොතේ තැනක සකස් කළ යුතු අතර, ඔබට එය තිබෙන දේ පිළිබඳ පව්කාරයන් බියට පත්ව දකිනු ඇත. '' ඔවුන්, 'අපට විපතක මහත කිව යුතු ය! එය කොහොමද, මේ පොත සියලුම ගණන්, කුඩා හෝ මහා කිසිවක් ආගමානුකූලව! ' ඔවුන් වැරදියි කිසිවෙකු දේ ඔවුන් දැනට වේ සොයා හා ඔබගේ දෙවියන් යුතු ය.
 # ووضع الكتاب فترى المجرمين مشفقين مما فيه ويقولون يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيرة إلا أحصاها ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك أحدا 49
 |
 | @ සාතන් ජින්වරුන් පියා හා නොවන දේව දූතයා වන අතර, ඔහු සහ ඔහුගේ පැවත එන මිනිස් වර්ගයා 18 පැහැදිලි සතුරා වේ: 50-51 ජුදෙව් නුවරක් වූ
 අපි, දේව දූතයන් කී විට, 18:50 'ආදම් පෙර ඔබ වැහැරී,' ඔහුගේ සියලු සමිඳාණන් වහන්සේගේ අණට අකීකරු ජින්වරුන් එක් වූ ඉබ්ලීස් හැර සුජූද්. ඔවුන් ඔබේ පැහැදිලි සතුරා විට ඔබ එසේ නම්, මට වඩා වෙනත් ඔබේ භාරකරුවන්, වීමට ඔහුට හා ඔහුගේ පැවත එන ගැනීමට කැමතිද? නපුරුයහානිය පිළිපදින්නන් සඳහා වන විනිමය!
 # وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه أفتتخذونه وذريته أولياء من دوني وهم لكم عدو بئس للظالمين بدلا 50
 18:51 මම අහස හා පොළොව නිර්මාණය ඔවුන් සාක්ෂිකරුවන් බවට පත් වත්, ඔවුන් ඔවුන්ගේම දී කීවේ නැත. මම මගේ ආධාරකරුවන් වීමට නොමඟ අනෙක් අයට ද මඟ පෙන්වීමට අය ගත නැහැ.
 # ما أشهدتهم خلق السموات والأرض ولا خلق أنفسهم وما كنت متخذ المضلين عضدا 51
 |
 | විනිශ්චය 18 දින එම ප්රශ්න @: 52-54
 18:52 සහ දිනට ඔහු 'ඔබ මාගේ හිතවතුන් විය කරන ලෙස ඉල්ලා සිටියේ ය අය ඉල්ලා සිටිමු.' ', කියනු ඇත අපි ඔවුන් අතර ගල්ෆ් තැබිය යුතු ය, ඔවුන් ඒවා මතුරමින්, නමුත් ඔවුන් කිසි පිළිතුරක් ලැබෙනු ඇත.
 # ويوم يقول نادوا شركائي الذين زعمتم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم وجعلنا بينهم موبقا 52
 18:53 එවිට විට, අපරාධකරුවන්ට ඔවුන් එය ඔවුන් වැටෙන්නෝ ය පවතී ද සැලකිය හැකිය ඇත අපායේ ගිනි බලන්න. ඔවුන් එය කිසිම ගැලවීමක් සොයා යුතු ය.
 # ورأى المجرمون النار فظنوا أنهم مواقعوها ولم يجدوا عنها مصرفا 53
 18:54 අපි මේ කුර්ආනය ජනතාව සඳහා උපමා වන සියලුම සකස් වී ඇති බවත්; මානව දේවල් වඩාත් disputatious වේ.
 # ولقد صرفنا في هذا القرآن للناس من كل مثل وكان الإنسان أكثر شيء جدلا 54
 |
 | ඔවුන්ට 18:55 සමාව අල්ලාහ් විශ්වාස ඉල්ලිය ජනතාව සහභාගි වීම වැලැක්වීම සඳහා කිසිවක් නැත @
 18:55 කිසිවක් මග පෙන්වීම ඔවුන් වෙත පැමිණි විට ඔවුන් පසුකර කිරීමට ancients ඉරනම බලා, හෝ දඬුවම් මුහුණට මුහුණ ඔවුන් පිට විය යුතු බව නම් හැරෙන්නට තම දෙවියන්ගේ සමාව විශ්වාස හා උත්සාහ ජනතාව වළක්වා ගැනීමට හැකි විය.
 # وما منع الناس أن يؤمنوا إذ جاءهم الهدى ويستغفروا ربهم إلا أن تأتيهم سنة الأولين أو يأتيهم العذاب قبلا 55
 |
 | වක්තෘවරු 18:56 මෙහෙවර @
 18:56 අපි අස්න ප්රකාශ කිරීමට සහ අනතුරු ඇඟවීමක් දීමට අපගේ දූතයින්ව යවන්න. ඔවුන් සත්යය විශාල බල බිඳීම පිණිස එහෙත් නොඇදහිලිවතුන් බොරු තර්ක ඇගේ කතාවයි. ඔවුන් විහිලුවක් බවට මගේ පද හා අනතුරු ඇඟවීම් ගෙන ඇත.
 # وما نرسل المرسلين إلا مبشرين ومنذرين ويجادل الذين كفروا بالباطل ليدحضوا به الحق واتخذوا آياتي وما أنذروا هزوا 56
 |
 | 18:57 මඟ පෙන්වීම කළ නොහැකි කරන @ අය
 තම දෙවියන්ගේ පද මතක් කළ විට ඔහු කවුද, වඩා නපුරු වඩා වැඩි කවුද 18:57, ඔවුන් වෙතින් නිවී සහ ඔහුගේ අත් ඔහු ඉදිරියේ යවා ඇත දේ අමතක? ඔවුන් එය වටහා ගත යුතුයි නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, අප ඔවුන්ගේ සිත් පුරා ෙව්ල් තබා ඇති අතර, බ්රහ්මයා කන් දී තිබෙනවා. ඔබ මග පෙන්වීම ඔවුන් අමතන්න පවා නම්, ඔවුන්මඟ පෙන්වීම නොවනු ඇත.
 # ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه فأعرض عنها ونسي ما قدمت يداه إنا جعلنا على قلوبهم أكنة أن يفقهوه وفي آذانهم وقرا وإن تدعهم إلى الهدى فلن يهتدوا إذا أبدا 57
 |
 | @ අල්ලාහ් Forgiver, මර්සි 18:58 හිමිකරු වන
 18:58 ඔබගේ දෙවියන්, මර්සි හිමිකරු ක්ෂමා වේ. එය ඔවුන් උපයා දේ සඳහා කාර්ය සාධක ඔවුන්ව රැගෙන යන උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත වී, උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ දඬුවම තදියම් ඇත; නමුත් ඔවුන් පලා කවදාවත් කරන සිට පත් පැය ඇත.
 # وربك الغفور ذو الرحمة لو يؤاخذهم بما كسبوا لعجل لهم العذاب بل لهم موعد لن يجدوا من دونه موئلا 58
 18:59 එවිට එම ගම්මානවල! ඔවුන් නපුරු බවට පත් වන විට අපි ඔවුන්ව විනාශ සහ ඔවුන්ගේ විනාශය සඳහා රැස්වීමක් පත් කරන ලදී.
 # وتلك القرى أهلكناهم لما ظلموا وجعلنا لمهلكهم موعدا 59
 |
 | ශාස්තෘවරුන් මෝසෙස් සහ අල් Khidr, හරිත, මනුෂ්ය 18 කථාන්තරයක් @: 60-83
 මෝසෙස් තම (සහාය) තරුණ කී විට 18:60, 'මම දෙක මුහුදු මම වසර ගණනාවක් මත යා යුතු වුවත් හමුවීමට යන මොහොතේ ළඟා වන තෙක් මම අතහරින්නේ නෑ.' '
 # وإذ قال موسى لفتاه لا أبرح حتى أبلغ مجمع البحرين أو أمضي حقبا 60
 ඔවුන් දෙදෙනා හමු වූ අවස්ථාවක පැමිණි විට 18:61 නමුත්, ඔවුන් මුහුදට burrowing ප්රවිෂ්ටව වන, ඔවුන්ගේ මාළු හැක.
 # فلما بلغا مجمع بينهما نسيا حوتهما فاتخذ سبيله في البحر سربا 61
 18:62 ඔවුන් තවදුරටත් ගොස් තිබේ විට, ඔහු තම සහාය තරුණ ය; 'අපට උදේ කෑම අරගෙන එන්න; අපි අපේ ගමන සිට පැළඳ ඇත. ''
 # فلما جاوزا قال لفتاه آتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا 62
 18:63 ඔහු අපි පර්වතය මත වාරු වෙමින් විට මම මාළු අමතක වී, ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද, 'පිළිතුරු දුන්නා. සාතන් නමුත් කිසිවක් මට එය අසාමාන්ය ආකාරයකින් මුහුදට ප්රවිෂ්ටව ඒ ගැන සඳහන් කිරීමට අමතක විය. ''
 # قال أرأيت إذ أوينا إلى الصخرة فإني نسيت الحوت وما أنسانيه إلا الشيطان أن أذكره واتخذ سبيله في البحر عجبا 63
 18:64 'මේ අපි උත්සාහ කර ඇත දේ! වේ' ඔහු පැවසීය, ඔවුන් ඔවුන්ගේ අඩි පාරේ ගමන් retraced
 # قال ذلك ما كنا نبغ فارتدا على آثارهما قصصا 64
 18:65 අපි අපේ මර්සි විසින් ලබා දී ඇති බවත්, අපි කා අපේ දැනුම ඉගැන්වූ කා අපගේ නමස්කාර, සොයාගෙන ඇත.
 # فوجدا عبدا من عبادنا آتيناه رحمة من عندنا وعلمناه من لدنا علما 65
 18:66 මෝසෙස්ගේ ඔබ ධර්මිෂ්ඨ ඉගෙනගත් බව මට උගන්වන හැකි බව ඒ නිසා මම ඔබව අනුගමනය කළ හැකිද? '', ඔහුට කතා කොට,
 # قال له موسى هل أتبعك على أن تعلمن مما علمت رشدا 66
 18:67 'ඔබ මා සමඟ ඉවසීමෙන් විඳ දරා නැත,' 'ඔහු පිළිතුරු දුනි.
 # قال إنك لن تستطيع معي صبرا 67
 'ඔබ කොහොමද ඔබ ඔබේ දැනුම සමගින් කවදාවත් ඇති බව සමග ඉවසීමෙන් විඳ දරා කළ හැක්කේ කෙසේද? සඳහා' 18:68
 # وكيف تصبر على ما لم تحط به خبرا 68
 18:69 ඔහු (මූසා), 'ඔබ මට ඔබේ පිණිස අකීකරු නොවිය යුතු ය, ඉවසිලිවන්ත මාව සොයා ය, අල්ලාහ් කැමති නම්' කියා පැවසුවා.
 # قال ستجدني إن شاء الله صابرا ولا أعصي لك أمرا 69
 18:70 ඔහු, 'ඔබ මාව අනුගමනය නම් මම එය ගැන ඔබට කතා දක්වා, ඔබට කිසිම දෙයක් ගැන මට ප්රශ්න නොකළ යුතු ය.' 'කී
 # قال فإن اتبعتني فلا تسألني عن شيء حتى أحدث لك منه ذكرا 70
 ඒ නිසා ඔවුන් 18:71 ගියහ. ඔවුන් නැවක් ගොඩ විට, ඔහු එය සිදුරක් සාදා. 'කුමක්ද, එය සිදුරක් කර ඇත, "ඔහු (මූසා) එහි මගීන් ද ගිලෙනු ඇත' ද? ඔබ බියකරු දෙයක් කරලා තියෙන්නේ. ''
 # فانطلقا حتى إذا ركبا في السفينة خرقها قال أخرقتها لتغرق أهلها لقد جئت شيئا إمرا 71
 18:72, 'මම, මම ඔබට කියමි, නැහැ' ඔහු, 'ඔබ මා සමඟ ඉවසීමෙන් විඳ දරා නැති බව?' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال ألم أقل إنك لن تستطيع معي صبرا 72
 18:73 මෝසෙස්ගේ, මම අමතක වී කුමක් සඳහා මට බනින්න වත්, අපහසු වන යමක් කිරීමට මට ඔබන්න එපා 'කියා
 # قال لا تؤاخذني بما نسيت ولا ترهقني من أمري عسرا 73
 18:74 සහ ඒ නිසා ඔවුන් නික්ම ගියහ. ඉන් අනතුරුව ඔවුන් පිරිමි හමුවී ඔහු ඝාතනය කළා. ඔහු (මූසා), 'ඔබ පිරිසිදු ආත්මය ඝාතනය වී ඇති අතර ඒ ඔබ දරුණු දෙයක් කරලා තියෙන්නේ ආත්මය සඳහා (ප්රතිප්රහාර එල්ල කර) සිදු නොවන දේ.', මෙසේ පැවසුවා
 # فانطلقا حتى إذا لقيا غلاما فقتله قال أقتلت نفسا زكية بغير نفس لقد جئت شيئا نكرا 74
 18:75, 'මම ඔබට කියමි, නැහැ' ඔහු, 'ඔබ මා සමඟ ඉවසීමෙන් විඳ දරා ගැනීමට සමත් වන්නේ නැති බව ද?' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال ألم أقل لك إنك لن تستطيع معي صبرا 75
 18:76 ඔහු (මූසා) මම නැවත ඔබ ප්රශ්න නම් මට ඔබේ සහකාරිය විය දෙන්න එපා ', ය; ඔබ දැනටමත් ප්රමාණවත් නිදහසට කරුණක් ඇත. ''
 # قال إن سألتك عن شيء بعدها فلا تصاحبني قد بلغت من لدني عذرا 76
 ඒ නිසා ඔවුන් පිටත් 18:77 අතර, ඉන්පසු ඔවුන් ගමේ වැසියන් ආවා. ඔවුන් සමහර ආහාර සඳහා එහි වැසියන් ඇසූ නමුත් ඔවුන් සත්කාරකත්වය දක්වා අඩු වී ඇත. එහිදී, ඔවුන් ඔහුගේ සහකාරිය වාර්තමාන බිඳ වැටෙන පමණ තාප්පයක් එය නැවත සොයාගෙන ඇත. ඔහු (මූසා) ඔබ සඳහා ගෙවීම් ගෙන ඇති විය හැකි, ඔබ බලාපොරොත්තු තිබුණේ, 'බවයිබව. '
 # فانطلقا حتى إذا أتيا أهل قرية استطعما أهلها فأبوا أن يضيفوهما فوجدا فيها جدارا يريد أن ينقض فأقامه قال لو شئت لاتخذت عليه أجرا 77
 18:78 ඔහු මෙම මා සහ ඔබ අතර ඇති සමගය 'බවයි. ඒත් දැන් මම ඔබ ඉවසීමෙන් විඳ දරා ගත නොහැකි වූ බව පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය කියමි.
 # قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك بتأويل ما لم تستطع عليه صبرا 78
 නැව 18:79, එය මුහුද මත වැඩ දුප්පත් ජනතාව අයත් විය. ඔවුන් පිටුපස අමානුෂික බලය විසින් සෑම නැව් ගනිමින් සිටි රජෙක් වූ නිසා මම එය අසම්පූර්ණ පරිවර්තනය කළා.
 # أما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فأردت أن أعيبها وكان وراءهم ملك يأخذ كل سفينة غصبا 79
 ළමයා වෙනුවෙන් ලෙස 18:80, ඔහුගේ දෙමාපියන් ඇදහිලිවන්තයන් වන අතර, ඔහු සිය උද්දච්චකම සහ සැකසහිත ඔවුන් මත පැටවීමට යුතු නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, බිය වූහ.
 # وأما الغلام فكان أبواه مؤمنين فخشينا أن يرهقهما طغيانا وكفرا 80
 18:81 එය ඔවුන්ගේ දෙවියන් විස්වාශ මුදු මොළොක් තවත් හොඳ, විනිමය ඔවුන් තවත් දිය යුතු බව අපගේ ප්රාර්ථනය විය.
 # فأردنا أن يبدلهما ربهما خيرا منه زكاة وأقرب رحما 81
 වෝල් සඳහා පරිදි 18:82, එය නගරයේ දෙකක් අනාථ පිරිමි අයත් විය. එය යටින් (තැන්පත්) ඔවුන්ට අයත් වන නිධන් විය. ඔවුන්ගේ පියා ධර්මිෂ්ඨ පුද්ගලයෙක් සිටි අතර, ඔබගේ දෙවියන් ඔවුන් ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් දයාව ලෙස සිය නිධන් පිටතට ගෙන ඒමට වියේදීම ළඟා විට දයාව. මම මගේ විසින් සිදු නොවන නැහැම විධාන. ඒ ඔබ ඉවසීමෙන් දරා ගත නොහැකි දේ පිළිබඳ අර්ථ නිරූපණය වේ. ''
 # وأما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينة وكان تحته كنز لهما وكان أبوهما صالحا فأراد ربك أن يبلغا أشدهما ويستخرجا كنزهما رحمة من ربك وما فعلته عن أمري ذلك تأويل ما لم تسطع عليه صبرا82
 |
 | Thul-Karnain 18 කථාන්තරයක් @: 83-101
 18:83 ඔවුන් Thul-Karnain (සයිරස් රජුගේ හෙවත් පර්සියාවේ මහා koresh) ගැන ඔබ අසනු ඇත. මම ඔබට ඔහුගේ කතාව දෙයක් ගායනා කරනු ඇත ඔබ මෙසේ පවසනු: ".
 # ويسألونك عن ذي القرنين قل سأتلو عليكم منه ذكرا 83
 18:84 අපි දේශයේ ඔහු පිහිටුවන සහ ඔහු සියලු දේ කිරීමට අදහස් දුන්නා.
 # إنا مكنا له في الأرض وآتيناه من كل شيء سببا 84
 18:85 ඔහු ක්රමයක් මත ගමන්
 # فأتبع سببا 85
 ඔහු හිරු සැකසුම ළඟා වූ විට 18:86, ඔහු එය මඩ වසන්තයේ දී තැබීම සොයා, තුරු, සහ ළඟ පහත ඔහු ජාතියක් සොයාගෙන ඇත. 'Thul-Karnain,' අපි 'ඔබ ඔවුන්ට දඬුවම් හෝ ඒවා කරුණාව පෙන්විය යුතුයි එක්කෝ' කියා පැවසුවා.
 # حتى إذا بلغ مغرب الشمس وجدها تغرب في عين حمئة ووجد عندها قوما قلنا يا ذا القرنين إما أن تعذب وإما أن تتخذ فيهم حسنا 86
 18:87 ඔහු 'අපි දඬුවම් යුතු ය සහතිකවම පිළිතුරු දුන්නා. එවිට ඔහු තම දෙවියන් වෙත ආපසු යුතු අතර, ඔහු දැඩි දඬුවම් ඔහුට දඬුවම් ඇත.
 # قال أما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد إلى ربه فيعذبه عذابا نكرا 87
 ඵලවිපාක දී දඩ විපාකය යුතු අතර, අප මෘදු විධානය, ඔහුට කතා කළ යුතු ය යහපත් ක්රියා විශ්වාස හා ක්රියා කරන ඔහු සඳහා පරිදි 18:88. '
 # وأما من آمن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من أمرنا يسرا 88
 18:89 ඉන්පසු ඔහු මාර්ග අනුගමනය,
 # ثم أتبع سببا 89
 ඔහු හිරු නැගෙන යනතුරු 18:90, ඔහු එය අපි සෙවන ඔවුන් එය එරෙහිව කිසිදු වැස්ම ලබා කවුරුන් සඳහා ජාතියක් මත නැගී එන සොයාගෙන ඇත.
 # حتى إذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها سترا 90
 18:91 ඉතින්, අපි ඔහු සමඟ සිටි දේ දැනුම කරුණු ඇතුළත්ව තිබිණි.
 # كذلك وقد أحطنا بما لديه خبرا 91
 18:92 ඉන්පසු ඔහු මාර්ග අනුගමනය,
 # ثم أتبع سببا 92
 18:93 ඔහු ඔවුන් එක් පැත්තක යන්තම් කතාව තේරුම්ගත හැකි වූ ජාතියක් සොයා දෙක බාධක අතර ළඟා වූ විට.
 # حتى إذا بلغ بين السدين وجد من دونهما قوما لا يكادون يفقهون قولا 93
 |
 $ ගොග් සහ මාගොග් බාධකයක් පිටුපස barricaded නමුත් පමණක් ලොව 18 අවසන් වීමට පෙර නිදහස් කරනු: 94-99
 18:94 'Thul-Karnain,' ඔවුන් ගොග් සහ මාගොග් පොළොව දූෂණය වේ බලන්න, "යැයි කීවේය. අප වෙනුවෙන් අප සහ ඔවුන් අතර බාධකයක්, සාදා, අපි ඔබට ගෞරවය පුද කරනු ඇත. ''
 # قالوا يا ذا القرنين إن يأجوج ومأجوج مفسدون في الأرض فهل نجعل لك خرجا على أن تجعل بيننا وبينهم سدا 94
 18:95 ඔහු මගේ සමිඳාණන් වහන්සේ මට ලබා දී ඇති බවත්, ඒ නිසා ඔබේ සියලු බලය මට උදව්, හොඳයි, මම ඔබට අතර ඒවා අතර බාධකයක් ඇත ගොඩනැගීම, 'පිළිතුරු දුන්නා.
 # قال ما مكني فيه ربي خير فأعينوني بقوة أجعل بينكم وبينهم ردما 95
 18:96 මට යකඩ ලෝහ කුට්ටි රැගෙන එන්න. '' ඔහු දෙදෙනා ගැවසෙන තැන්වල අතර එල්ල කළ පසු, ඔහු 'බ්ෙලෝ' කියා පැවසුවා. ඔහු එය ගින්නක් කළ විට, ඔහු '' මම එය භාර වත් පිණිස මට උණු තඹ අරගෙන එන්න. '' කී
 # آتوني زبر الحديد حتى إذا ساوى بين الصدفين قال انفخوا حتى إذا جعله نارا قال آتوني أفرغ عليه قطرا 96
 18:97 ඉන් අනතුරුව ඔවුන් (ගොග් සහ මාගොග්) එය පරිමාණයට හෝ නොහැකි විය වත්, ඔවුන් එය විදිනවා විය.
 # فما اسطاعوا أن يظهروه وما استطاعوا له نقبا 97
 18:98 ඔහු මේ මාගේ ස්වාමීන් සිට දයාව වේ "යැයි කීවේය. මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව පැමිණ තිබේ විට, ඔහු එය දූවිලි බවට පත් වනු ඇත. මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව සත්යයකි. '
 # قال هذا رحمة من ربي فإذا جاء وعد ربي جعله دكاء وكان وعد ربي حقا 98
 ඒ දවසේ දී 18:99, අපි ඔවුන් එකිනෙකාට මත වැඩිවනු ඉඩ ඇති අතර, හෝන් පරිමාන කළ යුතු ය, සහ අපි එකට ඔවුන් රැස් කරනු ඇත.
 # وتركنا بعضهم يومئذ يموج في بعض ونفخ في الصور فجمعناهم جمعا 99
 18: 100 බව වෙනිදා අපි ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ට ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඉදිරිපත් කළ යුතුය,
 # وعرضنا جهنم يومئذ للكافرين عرضا 100
 18: ඇස් මගේ සිහි කිරීමට අන්ධ සහ ඇසෙන ඔවුන් සමත් වූයේ නැත 101. "
 # الذين كانت أعينهم في غطاء عن ذكري وكانوا لا يستطيعون سمعا 101
 |
 | @ විශ්වාස බලධාරීන්ගේ මඟ පෙන්වීම පැතීම 18: 102
 18: 102 නොඇදහිලිවතුන් ඔවුන් මා හැර වෙනත් මාර්ගෝපදේශ ලෙස මගේ නමස්කාර ගත හැකි කියා ඔබ සිතනවාද? අපි නොඇදහිලිවතුන්ව ආගන්තුක සත්කාර කිරීමට ගෙහෙන්නාව (නිරය) සකස් කර ඇත.
 # أفحسب الذين كفروا أن يتخذوا عبادي من دوني أولياء إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا 102
 |
 | කාගේ ඔප්පු 18 අහිමි වේ @ අය: 103-106
 18: 103 පවසනු, 'අපි ඔප්පු දැවැන්තම පරාජිතයන් සිටින අයගේ ඔබට කියමි යන්නද?'
 # قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا 103
 104 (ඒවා) තම වෙහෙස මේ ලෝකයේ ඔවුන් මොකක්ද ඔවුන් කරන්නේ යහපත් ක්රියා සිටින බව සිතන්නේ අතර, මුළා එම: 18.
 # الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا 104
 18: 105 අය තම දෙවියන්ගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප කවදා ඔවුන්ගේ ක්රියා අසාර්ථක වී ඇති උන් වහන්සේ හමුවන බව ප්රතික්ෂේප කරන ඒවා. විනිශ්චය දිනදී, අපි ඔවුන්ට කිසිදු බර නොකළ යුතු ය.
 # أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه فحبطت أعمالهم فلا نقيم لهم يوم القيامة وزنا 105
 18: 106 ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඔවුන්ගේ ඵලවිපාක ය; ඔවුන් මගේ පදවල හා මගේ පණිවිඩකරුවන් අයද, කවටකම් කරමින් බැවිනි.
 # ذلك جزاؤهم جهنم بما كفروا واتخذوا آياتي ورسلي هزوا 106
 |
 | කාගේ ඔප්පු 18 දිනා @ අය: 107-108
 18: යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන අයට එම ආගන්තුක සත්කාර පාරාදීසයේ උද්යානය විය යුතු ය 107
 # إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات كانت لهم جنات الفردوس نزلا 107
 18: සදහට කවදාවත් ඔවුන් එය ඉවත් කළ යුතු බව කැමති සඳහා ඔවුන් ජීවත් වනු ඇත 108.
 # خالدين فيها لا يبغون عنها حولا 108
 |
 | අල්ලාහ් 18 වචන විශාලත්වය @: 109
 18: 109 පවසනු, 'මුහුදු මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචන සඳහා තීන්ත නම් මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචන වැය කිරීමට පෙර, මුහුදු නියත වශයෙන්ම අපි අඩුව සම්පූර්ණ කිරීම සඳහා එහි මෙන් ඔහුවද රැගෙන පවා නම්, වැය කරනු ඇත.' '
 # قل لو كان البحر مدادا لكلمات ربي لنفد البحر قبل أن تنفد كلمات ربي ولو جئنا بمثله مددا 109
 |
 | අල්ලාහ් 18 හමුවිය හැක්කේ කෙසේද @: 110
 18: 110, 'මම ඔබ වගේ එකම මානව මම, මට හෙළි ඔබේ දෙවි එක් දෙවියන් වහන්සේ බව යි. තම දෙවියන් සමග තරගය සඳහා අපේක්ෂා කරන ඔහු හොඳ වැඩ කරන්න, ඔහුගේ ස්වාමීන් නමස්කාරය සහිත ඕනෑම ඇසුරු නො කරමු. ''
 # قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فمن كان يرجو لقاء ربه فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعبادة ربه أحدا 110
 |
 |MARYAM 19 මරියා -Maryam
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 19: 1 KaafHaYa'aeenSaad.
 # كهيعص 1
 |
 | වක්තෘ හාරුන් ගේ කතාව ද ඔහුගේ පුත් යොහන් 19 උපත @: 2-15
 2 ඔහුගේ නමස්කාර හාරුන් ඔබගේ ස්වාමීන් වන දයාව පිළිබඳ සඳහනක්,: 19
 # ذكر رحمة ربك عبده زكريا 2
 3 ඔහු රහසිගතව තම දෙවියන් හමු වූ අවස්ථාවේ,: 19
 # إذ نادى ربه نداء سدا 3
 19: 4 තවද-, '' අහෝ මාගේ ස්වාමීනි, මාගේ ඇටකටු enfeebled, මාගේ හිස වයස රිදී පැහැයෙන් බබලනවා ඇත. එහෙත්, '' ස්වාමීනි, මම ඔබ වෙත යාච්ඤා unblessed වී ඇත නැහැ.
 # قال رب إني وهن العظم مني واشتعل الرأس شيبا ولم أكن بدعائك رب شقيا 4
 19: 5 ඇත්ත වශයෙන්ම, මම මගේ බිරිඳ, වඳ සඳහා, මා සාර්ථක කරන මගේ නෑයන් බිය වෙති. මට ලේ නෑයෙකු ප්රදානය
 # وإني خفت الموالي من ورائي وكانت امرأتي عاقرا فهب لي من لدنك وليا 5
 මගේ උරුමක්කාරයා හා යාකොබ්ගේ සභාවට උරුමක්කාරයෙක් විය යුතු අතර,, සෑහීමකට පත් මගේ ස්වාමීනි, ඔහු කරන්නෙමි කරන 6 '' ': 19.
 # يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله رب رضيا 6
 19: 7 '' අනේ හාරුන් අපි ඔබට පුත් හොඳ පවසන්නෙමු, ඔහු ජෝන් (යහ්යා) නමින් කළ යුතුය; අපි පෙර ලබා දී නැහැ නමක්. '
 # يا زكريا إنا نبشرك بغلام اسمه يحيى لم نجعل له من قبل سميا 7
 19: 8 'මම කොහොමද පුතෙක් තිබිය යුතු, ස්වාමීනි' ඔහු 'මගේ බිරිඳ වඳ වන විට, මම අවුරුදු පෙරට ද?' ', ඉල්ලා
 # قال رب أنى يكون لي غلام وكانت امرأتي عاقرا وقد بلغت من الكبر عتيا 8
 19: 9 ඔහු එය එසේ විය යුතු ය '', දුන් සේක; ඔබගේ දෙවියන් "එය ඔබට දෙයක් නොවන විට ඇත්ත වශයෙන්ම, මම කලින් ඔබට නිර්මාණය, මට ඉතාමත් පහසු වේ. පවසනවා,"
 # قال كذلك قال ربك هو علي هين وقد خلقتك من قبل ولم تك شيئا 9
 19:10 ඔහු (සෙකරියා), 'ස්වාමීනි, මා වෙනුවෙන් ලකුණක් කරන්න.', බවයි ඔහු 'ඔබගේ ලකුණක් ඔබ වරදක් නොමැතිව තුනක් ද රෑ තුනක් ජනතාවට කතා නොකළ යුතු ය යි.' 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال رب اجعل لي آية قال آيتك ألا تكلم الناس ثلاث ليال سويا 10
 19:11 එවිට ඔහු තම ජාතියට ශුද්ධස්ථානයෙන් පිටතට පැමිණි අතර, අලුයම සහ සවස (ඔවුන්ගේ ස්වාමීන්) උසස් කිරීමට ඔවුන්ට දොස්තරත්.
 # فخرج على قومه من المحراب فأوحى إليهم أن سبحوا بكرة وعشيا 11
 19:12 'පොත තදින් අල්ලාගෙන, සාමාන්ය ජෝන්', (අපි පවසයි), සහ අපි අතර තවමත් ඔහු මත ළමා විනිශ්චය අතීතයක්
 # يا يحيى خذ الكتاب بقوة وآتيناه الحكم صبيا 12
 19:13 සහ එක්සත් ජනපද සහ නිර්මලත්වය සිට මුදු මොළොක්, ඔහු ප්රවේසම් සහගත විය;
 # وحنانا من لدنا وزكاة وكان تقيا 13
 19:14, ඔහුගේ දෙමාපියන් ගෞරව අහංකාර හෝ කැරලිකාර නොදැනෙන.
 # وبرا بوالديه ولم يكن جبارا عصيا 14
 19:15 සාම ඔහු ඉපදුණේ දවස සහ මිය දිනයේ ඔහු පිට විය යුතු අතර, ඔහු මේ වන විට ජීවතුන් අතර උත්ථාන කරන විට ඔහු මත දවසේ.
 # وسلام عليه يوم ولد ويوم يموت ويوم يبعث حيا 15
 |
 | කන්යා මරිය කතාව @; ඊසා 19 යන සංකල්පය හා උපත: 16-21
 19:16 එවිට ඇය නැගෙනහිර ස්ථානයට ඇගේ සෙනඟ ඉවත් ඇය ඔවුන් වෙතින් ලකුණින් බැහැරව භාවිතය සඳහා වැස්ම ගත් ආකාරය පොත, මරියා, වල සඳහන්;
 # واذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا 16
 |
 ඊසා 19 යන සංකල්පය, $: 17-21
 19:17 අපි පරිපූර්ණ මානව සමාන වන ඇයට අපේ ආත්මය (ජිබ්රීල්) යැවී ය.
 # فاتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا 17
 19:18 (එවිට ඇය ඔහුව දුටු) ඇය මම ඔබට සිට දයාන්විත රැකවරණය 'ද! ඔබ බියට පත්ව නම්. '
 # قالت إني أعوذ بالرحمن منك إن كنت تقيا 18
 19:19, 'මම ඔබගේ දෙවියන්ගේ පණිවිඩකරු වෙමි,' ඔහු පිළිතුරු දෙමින්, '' ඔබ පිරිසිදු ළමයා දීමට පැමිණ ඇත. ''
 # قال إنما أنا رسول ربك لأهب لك غلاما زكيا 19
 19:20 'මා පුත් දැරිය යුතු ය,' 'ඇය' මම මානව විසින් ස්පර්ශ නොවන බව සහ unchaste නැහැ විට? 'උත්තර දෙමින්,
 # قالت أنى يكون لي غلام ولم يمسسني بشر ولم أك بغيا 20
 "ඔබේ ස්වාමීනි, පවසා ඇති ආකාරයට, '' ඊසි එය මා සඳහා වේ. තවද, අප ඔහු මිනිස් වර්ගයාට ලකුණක් හා එක්සත් ජනපද සිට දයාව යුතු ය. එය නියම කරුණක් වේ. '" 19:21 "එසේ වුවත්" ඔහු පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان أمرا مقضيا 21
 |
 | ඊසා 19 උපත @: 22-26
 ඇය (මරියා) මෙතෙක් කල් 19:22 ඔහුට සිදු, සහ දුර ස්ථානයට විශ්රාම.
 # فحملته فانتبذت به مكانا قصيا 22
 19:23 ද, උප්පැන්න-දරුණු විපත් සඳහා පාම්-ගසේ කඳ විසින් ඇයට පැමිණි විට, ඇය 'අනේ, මම මේ පෙර මිය ගිය අතර අමතක දෙයක් බවට පත්ව තිබේ බව!', බවයි
 # فأجاءها المخاض إلى جذع النخلة قالت يا ليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا 23
 19:24 ඔහු, ඔබගේ දෙවියන් ඔබට පහත ගලා බැසීමට ලබා දී ඇත, බලන්න, දුක නැති කරන්න ', පහත ඇයට කැඳවා
 # فناداها من تحتها ألا تحزني قد جعل ربك تحتك سريا 24
 19:25, එය ඔබට මත නැවුම් ඉදුණු දින අඩු වනු ඇත මෙම පාම්-ගසේ කඳ සොලවන්න.
 # وهزي إليك بجذع النخلة تساقط عليك رطبا جنيا 25
 19:26 එබැවින්, කා බී ඔබේ ඇස් සමඟ ප්රීති වන්න. ඔබ ඕනෑම මානව හමුවීමට නම් "මම දයාන්විත කිරීමට උපවාසයක් සපථ ඇති අතර අද ඕනෑම කෙනෙකු සමඟ කතා කරන්නේ නැහැ." ඔහු කියන්නේ, '
 # فكلي واشربي وقري عينا فإما ترين من البشر أحدا فقولي إني نذرت للرحمن صوما فلن أكلم اليوم إنسيا 26
 |
 | @ මරියා ඇගේ සෙනඟ 19 දක්වා තම පුතා ඉදිරිපත්: 27-33
 19:27, ඇය ඔහුට රැගෙන, ඇගේ ජාතියට ය; ඔවුන් සාමාන්ය මරියා, ඔබ භ්යානක දෙයක් සිදු කර ඇති බවයි. "
 # فأتت به قومها تحمله قالوا يا مريم لقد جئت شيئا فريا 27
 ආරොන්ගේ 19:28 සාමාන්ය සහෝදරිය, ඔබේ පියා නපුරු මිනිසා නොවේ, හෝ ඔබේ මව unchaste විය. ''
 # يا أخت هارون ما كان أبوك امرأ سوء وما كانت أمك بغيا 28
 19:29 ඉතින් ඇය ඔහුට (ඊසා) පෙන්වා දුන්නේය. එහෙත් ඔවුන් 'අපි තොටිල්ල තුළ දරුවා සමඟ කතා කළ හැක්කේ කෙසේද?' පිළිතුරු දෙමින්,
 # فأشارت إليه قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا 29
 |
 30-33: යේසුස් ඔහුගේ පවුලේ 19 කතා කරන්නේ දරුවා $
 19:30 ඔහු (දරුවා) මම අල්ලාහ්ගේ නමස්කාර වෙමි "යැයි කීවේය. අල්ලාහ් මට ලබා දී පොත මට නබි කර ඇත.
 # قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبيا 30
 19:31 ඔහු මම ඕනෑම තැනක මට ආශීර්වාද කිරීමට සාදා, ඔහු මා ජීවත් යුතු ය ලෙස යාච්ඤා හා පුණ්ය මට චෝදනා කර තිබේ.
 # وجعلني مباركا أين ما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حيا 31
 19:32 මගේ අම්මා කාරුණික (ඔහු මට කර ඇත); ඔහු unprosperous, මට අහංකාර සිදු කර නැත.
 # وبرا بوالدتي ولم يجعلني جبارا شقيا 32
 19:33 සාම මා උපන් දිනයේ, මම මැරෙන්න දිනයේ මා පිට විය යුතු ය; මම ජීවතුන් උත්ථාන කළ යුතු ය විට දවසේ. '
 # والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حيا 33
 19:34 එවැනි (නබි) යේසුස්, මරියාගේ පුතා විය. ඔවුන් සැක දේ ගැන සත්යය කීම,.
 # ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون 34
 |
 | නුවරේ සහ ක්රිස්තියානි 19 අතර එම විචලනය @: 35-40
 අල්ලාහ් පුතෙකු ගැනීම 19:35 එය නො වේ! උන් වහන්සේ වෙත Exaltations (අල්ලාහ්)! ඔහු දෙයක් ශික්ෂා පද විට ඔහු පමණි ', වන්න', පවසයි හා එය එසේ විය හැකි ය.
 # ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه إذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون 35
 19:36 නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් මගේ ස්වාමියා හා ඔබේ ස්වාමියා වන නිසා උන් වහන්සේට නමස්කාර කර ඇත. ඒ කෙළින් පාත් වේ.
 # وإن الله ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم 36
 19:37 එහෙත් පක්ෂ දරුණු දිනය එම ස්ථානයට සඳහා ප්රතික්ෂේප කරන අයට විනාශයයි පසුව, තම තමන් අතර විචලතාව වැටී ඇත.
 # فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين كفروا من مشهد يوم عظيم 37
 ඇසෙන අතර ඔවුන් අප ඉදිරියේ එන විට දිනයේදී දකිනු ඇත කෙතරම් හොඳින් 19:38! , අපරාධකරුවන්ට පැහැදිලි දෝෂයක් අද ඇත.
 # أسمع بهم وأبصر يوم يأتوننا لكن الظالمون اليوم في ضلال مبين 38
 19:39 heedlessly ඔවුන් ප්රතික්ෂේප අතර මේ සම්බන්ධයෙන් තීරණය කරන විට, වේදනාව එදිනදී ඔවුන්ට බිය ගන්වා අනතුරු අඟවනු.
 # وأنذرهم يوم الحسرة إذ قضي الأمر وهم في غفلة وهم لا يؤمنون 39
 අපි පොළොව උරුම හා ඒ මත සිටින සියලු යුතු ය සඳහා 19:40. අපට, ඔවුන්ට ආපසු යා යුතු ය.
 # إنا نحن نرث الأرض ومن عليها وإلينا يرجعون 40
 |
 | වක්තෘ ආබ්රහම් සහ ඔහුගේ පවුලේ 19 කථාන්තරයක් @: 41-47
 පොත ආබ්රහම් දී 19:41 සඳහන්; ඔහු සත්යවාදී හා නබි විය.
 # واذكر في الكتاب إبراهيم إنه كان صديقا نبيا 41
 19:42 ඔහු තම පියා, '' පියාණෙනි, බලන්න වත් අහන්න පුළුවන් වත් කරන බව ඇයි නමස්කාරය, කී හෝ ඔබ ඕනෑම දෙයක් උපකාර?
 # إذ قال لأبيه يا أبت لم تعبد ما لا يسمع ولا يبصر ولا يغني عنك شيئا 42
 19:43 පියාණෙනි, දැනුම, මා අනුගාමී එබැවින්, ඔබ පැමිණ ඇති මට ඇවිත් තිබෙනවා. මම උසස් පෙළ පාත් කිරීමට ඔබට මග පෙන්වනු ඇත.
 # يا أبت إني قد جاءني من العلم ما لم يأتك فاتبعني أهدك صراطا سويا 43
 19:44 පියාණෙනි, සාතන් නමස්කාර නැත; සාතන් සඳහා දයාන්විත විරුද්ධ ව කැරලි ගසා, ඇත.
 # يا أبت لا تعبد الشيطان إن الشيطان كان للرحمن عصيا 44
 19:45 පියාණෙනි, මම දයාන්විත ඇති දඬුවම ඔබ මත වැටී ඇති අතර එවිට ඔබට සාතන්ගේ මඟ පෙන්වීමක් බවට පත් වනු ඇති බවට බිය වෙති. ''
 # يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان وليا 45
 19:46 එහෙත් ඔහු, ඔබ මගේ දෙවිවරුන් ආබ්රහම්ට හැකිලීමේ එපා 'පිළිතුරු දෙමින්,? නියත වශයෙන්ම ඔබ මා ගල් ඔබට අහෝසි, එසේ ටික දුරක් ගියාට පස්සේ සඳහා මාව දාලා යන්න එපා නම්. '
 # قال أراغب أنت عن آلهتي يا إبراهيم لئن لم تنته لأرجمنك واهجرني مليا 46
 19:47 'ඔබට ශාන්තිය මත විය,' 'ඔහු (ආබ්රහම්) මට සඳහා ඔහු ලද්දෙහි, ඔබ කමා මගේ දෙවියන් ඉල්ලා සිටිමු යුතු ය "යැයි කීවේය.
 # قال سلام عليك سأستغفر لك ربي إنه كان بي حفيا 47
 |
 | @ ආබ්රහම් තම රූප වන්දනාව නිසා ඔහුගේ සෙනඟ පිටත් හා පුතුන් 19 ආශිර්වාදයක්: 48-50
 19:48 දැන් මම (අලෙයිහිස් සලාම්) ඔබ වෙතින් යන්න කරනු ඇති අතර එවිට ඔබට අල්ලාහ් හැර වෙනත්, ඉල්ලා සිටිමු බව. මම මගේ දෙවියන් ඉල්ලා ඇත. සමහරවිට මට මගේ ස්වාමීන් ඉල්ලා දී unblessed කළ නොකළ යුතු ය. ''
 # وأعتزلكم وما تدعون من دون الله وأدعو ربي عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا 48
 ඔහු ඔවුන්ව හා අල්ලාහ් හැර වෙනත් අය ඔවුන් නමස්කාර, හැරී විට 19:49 ඉතින්, අප ඔහු ඊසාක් හා යාකොබ් දුන්නා. ඔවුන් සෑම නබි සාදා,
 # فلما اعتزلهم وما يعبدون من دون الله وهبنا له إسحاق ويعقوب وكلا جعلنا نبيا 49
 19:50 අපි අපේ දයාවේ ඔවුන්ට දුන් හා අප ඔවුන්ට සත්යවාදී, බෙහෙවින් අවංක දිව පත් කරන ලදී.
 # ووهبنا لهم من رحمتنا وجعلنا لهم لسان صدق عليا 50
 |
 | @ අල්ලාහ් මෝසෙස් 19 කතා කරයි: 51-52
 මෙම පොත, මෝසෙස් 19:51 සඳහන් කරන්න. ඔහු, පණිවිඩකරු කැප, සහ නබි විය.
 # واذكر في الكتاب موسى إنه كان مخلصا وكان رسولا نبيا 51
 අපි කන්ද දකුණු පැත්තේ සිට ඔහුට ලබා දී කැඳවා, (දිව්ය) සංවාදයේ අසල ඔහු ඇද 19:52.
 # وناديناه من جانب الطور الأيمن وقربناه نجيا 52
 |
 | @ ආරොන් දිවැසිවරයෙකු 19:53 සිදු වේ
 අපේ මර්සි සිට 19:53 අපි, ඔහුගේ සහෝදරයා ආරොන් නබි ඔහුට දුන්නේ ය.
 # ووهبنا له من رحمتنا أخاه هارون نبيا 53
 |
 54-56: | @ ඉෂ්මායෙල් පණිවිඩකරුවෙකු හා වක්තෘවරයෙකු 19
 මෙම පොත, ඉෂ්මායෙල් දී 19:54 එවිට සඳහන්; ඔහු ද ඔහුගේ පොරොන්දුව, පණිවිඩකරු හා නබි සැබෑ විය.
 # واذكر في الكتاب إسماعيل إنه كان صادق الوعد وكان رسولا نبيا 54
 19:55 ඔහු යාච්ඤා කිරීමට හා පුණ්ය දීමට තම සෙනඟ නියෝග හා ඔහුගේ දෙවියන් ඔහුට සතුටට පත් විය.
 # وكان يأمر أهله بالصلاة والزكاة وكان عند ربه مرضيا 55
 |
 | ඉදිරිස් දිවැසිවරයෙකු 19 @: 56-57
 19:56, ඒ පොතේ, ඉදිරිස් වල සඳහන්; ඔහු ද සත්යය සහ නබි විය,
 # واذكر في الكتاب إدريس إنه كان صديقا نبيا 56
 19:57 අපි ඉහළ තැනකට, ඔහු මරණයෙන් උත්ථාන.
 # ورفعناه مكانا عليا 57
 |
 | @ සියලු දිවැසිවරයන් ආදම් 19:58 පැවත ඇත
 19:58 මෙම අල්ලාහ් ආදම් සහ නෝවා සමඟ දාව අයගේ බීජ අතරින් නබිවරුන් අතර ආශීර්වාද කර ඇත කවුරුන් ය; ඉශ්රායෙල්, සහ අපි තෝරාගෙන, ඍජු මාර්ගයෙහි ඇති අයගේ ආබ්රහම්ගේ පැවත එන,. ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු වන පද ඔවුන්ට සමුදීරණය කර විට සඳහා, ඔවුන් හඬමින්, වැහැරී බිම වැටුනා.
 # أولئك الذين أنعم الله عليهم من النبيين من ذرية آدم وممن حملنا مع نوح ومن ذرية إبراهيم وإسرائيل وممن هدينا واجتبينا إذا تتلى عليهم آيات الرحمن خروا سجدا وبكيا 58
 |
 | @ ඔවුන්ගේ යාච්ඤා අපතේ අය හා 19 පසුතැවී සිත් හරවා අය: 59-60
 19:59 එහෙත් ඔවුන් දෝෂයක් හමු යුතු ය මේ නිසා ඒවා ඔවුන්ගේ යාච්ඤා අපතේ හා ඔවුන්ගේ ආශාවන් අනුගමනය සාර්ථක පරම්පරාවක
 # فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غيا 59
 |
 පැරඩයිස් 19 සමාදානය $: 60-63
 යහපත් ක්රියා පසුතැවිලි විශ්වාස හා ක්රියා කරන ඔහු හැර 19:60; එම ස්වර්ගය ඇතුළත් කළ යුතු අතර, යම් ආකාරයකට අපරාධයක් කරනු නොලබන්නාහ.
 # إلا من تاب وآمن وعمل صالحا فأولئك يدخلون الجنة ولا يظلمون شيئا 60
 19:61 රහ්මාන්ට ගුප්ත ඔහුගේ නමස්කාර පොරොන්දු වූ ඒදන් උද්යානය, (ඔවුන් ඇතුළු යුතුය). ඇත්ත වශයෙන්ම, උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව විය යුතුය.
 # جنات عدن التي وعد الرحمن عباده بالغيب إنه كان وعده مأتيا 61
 තියෙනවා 19:62, ඔවුන් නිකම්ම කමකට නැති සාකච්ඡාව, නමුත් සාමය සවන් යුතු ය. එවිට ඔවුන් අලුයම සහ සවස සිය ප්රතිපාදන ලබා දී කළ යුතු ය.
 # لا يسمعون فيها لغوا إلا سلاما ولهم رزقهم فيها بكرة وعشيا 62
 අපි උරුම කිරීමට පරෙස්සම් සහගත නමස්කාර ෙනොලැෙබ් වන පාරාදීසය කරයි 19:63.
 # تلك الجنة التي نورث من عبادنا من كان تقيا 63
 |
 | දේවදූතයා @ ගේබ්රියෙල් අල්ලාහ් 19:64 අණ විසින් පැවත එන
 19:64 'අපි ඔබගේ දෙවියන්ගේ අණ දී හැර බැස නෑ (ජිබ්රීල්, පවසයි). ඔහුට සියලු බව සහ අපව පිටුපස ඇති සියල්ල, සහ දෙරට අතර පිහිටි සියලු පෙර වේ අයත් වේ. ඔබගේ දෙවියන් අමතක කරන්නේ නැහැ.
 # وما نتنزل إلا بأمر ربك له ما بين أيدينا وما خلفنا وما بين ذلك وما كان ربك نسيا 64
 |
 | @ අල්ලාහ් අහස හා පොළොව 19:65 ස්වාමීන් වන
 19:65, සමිඳාණන් වහන්සේ අහස හා පොළොව සහ සියලු පිණිස උන් වහන්සේගේ නමස්කාර ඉවසන්න, (අල්ලාහ්) උන් වහන්සේට නමස්කාර, ඒවා අතර වේ. ඔබ ඔහුගේ නම සමග නම් කළ හැකි ආකාරයේ කිසිදු දන්නවාද! '
 # رب السموات والأرض وما بينهما فاعبده واصطبر لعبادته هل تعلم له سميا 65
 |
 | නිරය 19 ජනතාව @: 66-70
 19:66 මානව පවසයි. 'කුමක්ද, මම මළ වෙමි විට, මම උත්ථාන කරනු ද?' '
 # ويقول الإنسان أئذا ما مت لسوف أخرج حيا 66
 19:67 මානව අපි ඔහු දෙයක් නොවේ විට පෙර ඔහු නිර්මාණය බව මතක තබා ගන්න නෑ.
 # أولا يذكر الإنسان أنا خلقناه من قبل ولم يك شيئا 67
 ඔබගේ දෙවියන් වන විට 19:68, අපි ඔවුන් හා සාතන් කළ රැස් කරනු ඇත, සහ අපි ඔවුන්ට ගෙහෙන්නාව සැලූණා hobbling පෙළපාලිය (නිරය) කළ යුත්තේ,
 # فوربك لنحشرنهم والشياطين ثم لنحضرنهمحول جهنم جثيا 68
 අපි වඩාත් කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් වන අවිශ්වාසය තුළ දැඩි විය ඔවුන්ගෙන් දෙකෙන් ඉහළ පැහැර ගන්නට කිසිවෙකුට ඇත සෑම පක්ෂයෙන් 19:69.
 # ثم لننزعن من كل شيعة أيهم أشد على الرحمن عتيا 69
 19:70 පමණක් අපි එහි දැවිය යුතු බොහෝ ජාතිය කවුද කියලා.
 # ثم لنحن أعلم بالذين هم أولى بها صليا 70
 |
 | @ සියලු දෙනා නිරයට අත්දකිනු ඇත නමුත් පරෙස්සම් සහගත ඇදහිලිවන්තයන් 19 ගබඩා කරනු ඇත: 71-75
 19:71 එය බැස නොයා යුතු ය ඔබ එක් නැත; ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් තීරණය දෙයක් මනක්කල්පිත වේ.
 # وإن منكم إلا واردها كان على ربك حتما مقضيا 71
 19:72 එවිට, අප සුපරික්ෂාවෙන් සිටි අය බේරා ඇත, නමුත් හානිය පිළිපදින්නන් ඔවුන්ගේ දණින් hobbling එහි ඉතිරි කළ යුතු ය.
 # ثم ننجي الذين اتقوا ونذر الظالمين فيها جثيا 72
 අපගේ පැහැදිලි ආයාවන් ඔවුන්ට සමුදීරණය විට 19:73 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ වඩා හොඳ තත්වයකට හෝ සමාගම විසින් පක්ෂ දෙක කුමන ද? ', ද ඇදහිලිවන්තයන්ට කියන්න
 # وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للذين آمنوا أي الفريقين خير مقاما وأحسن نديا 73
 පරම්පරා අපි ධනය දුර වඩා උතුම් හා වඩා ආඩම්බර සිටි, ඔවුන්ට පෙර විනාශ කර කීයක් 19:74!
 # وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أحسن أثاثا ورءيا 74
 19:75 පවසනු, 'යමෙක් වැරදි වෙනවා, ඔවුන් තර්ජනය කරන ලද බව දකින තුරු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන්, ඔහුගේ ජීවිත කාලය දීර්ඝ එය දඬුවම් කිරීම හෝ, පැය ඉඩ දෙන්න. එවිට ඔවුන් සිය වේ නරකම ස්ථානය හා කරන සත්කාරක දුර්වල දන්නවා යුතු ය. ''
 # قل من كان في الضلالة فليمدد له الرحمن مدا حتى إذا رأوا ما يوعدون إما العذاب وإما الساعة فسيعلمون من هو شر مكانا وأضعف جندا 75
 |
 | @ යහපත් ක්රියාවන් 19:76 විපාක ලබයි
 19:76 අල්ලාහ් මග පෙන්වීම හා බැඳී ඇති දේවල් ලබා ගත් අයට වැඩි වනු ඇත. යහපත් ක්රියා ආපසු ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ ත්යාග පිරිනැමීම වඩා හොඳ වන අතර, වඩා හොඳින්,.
 # ويزيد الله الذين اهتدوا هدى والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير مردا 76
 |
 | @ පදනම් විරහිත මගේ අනුමානය නම්, 19: 77-80
 19:77 ඔබ අපේ පද disbelieves හා තවමත් පවසන්නේ ඔහු, '' මම සැබැවින් ම ධනය හා දරුවන් ලබා දිය යුතු ය දැකලා තියෙනවාද! '
 # أفرءيت الذي كفر بآياتنا وقال لأوتين مالا وولدا 77
 19:78 ඔහු ගුප්ත දැනුම ලබා ඇත? හෝ දයාන්විත සමඟ ගිවිසුමක් ගනු ලබන පියවර කවෙර්ද;
 # أطلع الغيب أم اتخذ عند الرحمن عهدا 78
 ඊට පටහැනිව 19:79, අපි ඔහු කියන දේ ලියා සහ දඬුවම දිග වැඩිවෙනවා.
 # كلا سنكتب ما يقول ونمد له من العذاب مدا 79
 19:80 අපි ඔහු ගැන කථා කරයි බව උරුම යුතු අතර, ඔහු තනියම අප ඉදිරියේ ඇත.
 # ونرثه ما يقول ويأتينا فردا 80
 |
 | මෙම ආශ්රිත ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් 19 අත්හල ඇත @: 81-82
 19:81 ඔවුන් ඔවුන් වෙතින් බලය විය හැකි බව, අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවිවරුන් ගෙන තිබේ.
 # واتخذوا من دون الله آلهة ليكونوا لهم عزا 81
 ඇත්ත වශයෙන්ම 19:82 නැහැ! ඔවුන් ඔවුන්ගේ නමස්කාරය අත්හල හා ඔවුන්ට එරෙහි හැරී ඇත.
 # كلا سيكفرون بعبادتهم ويكونون عليهم ضدا 82
 |
 | @ අල්ලාහ් 19 දක්වා විශ්වාස නැති අයට නිවාඩු: 83-87
 19:83 ඔබ අපි ඔවුන් අසාත්මිකතාවන් කරන නොඇදහිලිවතුන් සාතන් කළ බැස යැවීමට ඇති ආකාරය ඔබට දැක බලා තිබෙනවා නොවේද?
 # ألم تر أنا أرسلنا الشياطين على الكافرين تؤزهم أزا 83
 19:84 අපි ඔවුන්ට ගණනාවක් හැදීමට සඳහා එම නිසා, ඔවුන්ට එරෙහිව (දේවල්) ඉක්මන් නැහැ
 # فلا تعجل عليهم إنما نعد لهم عدا 84
 19:85 අපි උත්සවාකාරයෙන් දයාන්විත ධර්මිෂ්ඨයෝ රැස් කරනු ඇත විට දින,
 # يوم نحشر المتقين إلى الرحمن وفدا 85
 19:86 සහ ගෙහෙන්නාව (නිරය) බවට, ගව පට්ටි ලෙස, අපරාධකරුවන්ට පදවන්න
 # ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا 86
 19:87 ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු සමඟ ගිවිසුමක් ගෙන ඇති අයගේ හැර, මැදහත්වීම කිසිදු බලය ඇති.
 # لا يملكون الشفاعة إلا من اتخذ عند الرحمن عهدا 87
 |
 | @ තියෙනවා නමස්කාර ලෙස අල්ලාහ් ඉදිරියේ නොවන බව අහස හා පොළොව තුළ කිසිවෙකු නැත, නමුත් සමහර සඳහා එය ප්රමාද 19 දක්වා වනු ඇත: 88-95
 19:88 ඔවුන් 'දයාවන්ත පුතෙකු ගෙන ඇත.', කියන්න
 # وقالوا اتخذ الرحمن ولدا 88
 19:89 නියත වශයෙන්ම ඔබ භ්යානක දෙයක් ගෙන ඇත!
 # لقد جئتم شيئا إدا 89
 ඒ අනුව 19:90 අහස කට ආසන්න ඉරා ඇත හා පොළොව asunder බෙදී, සහ කඳු බිම වැටෙන්නට වැටෙනු
 # تكاد السموات يتفطرن منه وتنشق الأرض وتخر الجبال هدا 90
 19:91 ඔවුන් දයාන්විත පුත්රයෙක් සමානයන් ඇති බැවිනි.
 # أن دعوا للرحمن ولدا 91
 ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු පුතෙකු ගැනීම 19:92 එය නො වේ!
 # وما ينبغي للرحمن أن يتخذ ولدا 92
 19:93 ඔහු නමස්කාර ලෙස දයාන්විත පැමිණෙන හැර අහස් හා පොළොව තුළ කිසිවෙකු නැත.
 # إن كل من في السموات والأرض إلا آتي الرحمن عبدا 93
 19:94 ඔහු ඔවුන් ගණන් හා හරියටම සියලු ගණන් කර ඇති බවත්;
 # لقد أحصاهم وعدهم عدا 94
 19:95 සහ එක් එක් පමණක් නැවත නැඟිටීම, දිනයේදී උන් වහන්සේ වෙතට ය.
 # وكلهم آتيه يوم القيامة فردا 95
 |
 | @ අල්ලාහ් දැහැමි ක්රියාවන් 19:96 විශ්වාස කරන අයට ආදරය
 19:96 විශ්වාසය තබා දැහැමි ක්රියාවන් කළ අය, දයාන්විත ඔවුන් ආදරය වෙනුවෙන් අනුයුක්ත කරනු ඇත.
 # إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا 96
 |
 | @ කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම සහ එහි පණිවිඩය 19:97
 19:97 අපි ඔබට පරෙස්සම් සහගත කිරීමට අස්න ප්රකාශ හා මුරණ්ඩු ජාතියට අනතුරු ඇඟවීම පිණිස ඔබේ ම දිව එය පහසු කර ඇත්තෙමු.
 # فإنما يسرناه بلسانك لتبشر به المتقين وتنذر به قوما لدا 97
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නාවූ පරම්පරා 19:98 අභාවයෙන් @
 පරම්පරා පෙර අපි විනාශ කර ඇත කොපමණ 19:98! ඔබ එක් ඔවුන්ගෙන් දැනෙනවා හෝ ඒවා සිට පවනක ඇහෙනවද?
 # وكم أهلكنا قبلهم من قرن هل تحس منهم من أحد أو تسمع لهم ركزا 98
 |
 |THAAHAA 20 Taha -Taahaa
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 20: 1 Taha.
 # طه 1
 |
 | @ අල්ලාහ් සියලු මැවීම 20 හිමිකරු වන: 2-8
 20: ඔබ හෙම්බත් වීම අපි ඔබට කුර්ආනය පහළ නැත 2
 # ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى 2
 3 එහෙත්, බියට පත්ව සිටි ඔහු වගේ මතක්: 20.
 # إلا تذكرة لمن يخشى 3
 4 එය පොළොව නිර්මාණය කර ඇති තැනැන් වහන්සේ බැස යැවීම, සහ ඉහළ අහස ඇත,: 20
 # تنزيلا ممن خلق الأرض والسموات العلى 4
 20: අර්ෂ් කිරීමට දයාන්විත ඇවිලීමට 5.
 # الرحمن على العرش استوى 5
 20: 6 උන් වහන්සේ අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල, සහ ඒවා අතර, සහ පස යට නොවන බව සියලු අයත් වේ.
 # له ما في السموات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى 6
 20: 7 ඔබ හයියෙන් කතා කරනවා නම්, ඔහු නියත වශයෙන්ම රහස් දැනුම සහ හංගලා.
 # وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى 7
 20: 8 අල්ලාහ්, ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. ඔහුට ඉතා ලස්සන නම් අයත් වේ.
 # الله لا إله إلا هو له الأسماء الحسنى 8
 |
 | මූසා සහ ඔහුගේ වක්තෘවරයෙකු 20 කථාන්තරයක් @: 9-36
 20: 9, මෝසෙස්ගේ කතාව ඔබ ලඟා වී ඇත?
 # وهل أتاك حديث موسى 9
 ඔහු ගින්නක් දුටු විට 20:10, ඔහු මට ගින්නක් බලන්න පුළුවන් සඳහා, මෙහි නැවතී, 'ඔහුගේ පවුලේ අය වෙත පැවසීය. සමහරවිට මම ඔබට පත්තුකළ Torch ගෙන හෝ ගිනි මග පෙන්වීම දී සොයා ගත හැකි වනු ඇත. ''
 # إذ رأى نارا فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى 10
 ඔහු එය පැමිණි විට 20:11, ඔහු කැඳවනු ලැබීය. 'ඕ මූසා,
 # فلما أتاها نودي يا موسى 11
 20:12 මම ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙමි. ඔබ Towa, පූජනීය මිටියාවතේ ය සඳහා, ඔබේ සපත්තු කපා ගන්න.
 # إني أنا ربك فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى 12
 20:13 මම ඔබ තෝරාගෙන තිබේ. එම නිසා, අනාවරණය කළ යුතු ය ගැන සවන් දෙන්න.
 # وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى 13
 20:14 ඇත්ත වශයෙන්ම, මම අල්ලාහ් වෙමි. මා හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. මට නමස්කාර, සහ මගේ සිහි යාච්ඤාව ස්ථාපිත.
 # إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري 14
 20:15 පැය පැමිණෙන්නේ ය. සෑම ආත්මයක්ම එහි ශ්රමය සඳහා වන්දියක් ලෙස ගෙවනු ලැබේ නිසා මම වාගේ, එය වසන්.
 # إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى 15
 20:16, එහි ප්රතික්ෂේප කරන්නන් ඉඩ හා ඔවුන්ගේ ආශාවන් එයින් ඔබ ඇවිරීම අනුගමනය හෝ, ඔබ විනාශ නොකරනු ඇත.
 # فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى 16
 |
 මෝසෙස් 20 දක්වා ලබා දී අල්ලාහ්ගේ 1001 ලක්ෂණ @ $: 17-36
 20:17 ඔබගේ දකුණු අතේ, මෝසෙස් ඒ මොකක්ද? '
 # وما تلك بيمينك يا موسى 17
 20:18 'ඒක මගේ සැරයටියයි,' මෝසෙස් 'මම මාගේ බැටළුවන් පෝෂණය කිරීම සඳහා කොළ පරාජය කර මා වෙනුවෙන් වෙනත් භාවිතා එහි පවතින නැමෙන්න හා ඒ සමග ඒ මත.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى 18
 20:19 ඔහු 'මෝසෙස්, එය වීසි' කියා පැවසුවා.
 # قال ألقها يا موسى 19
 20:20 එවිට ඔහු එය බිම, සහ ඒ අනුව එය පහසුව සර්පයා බවට පත් විය.
 # فألقاها فإذا هي حية تسعى 20
 20:21 'ගන්න, හා බය නැහැ, "ඔහු (අල්ලාහ්) අපි එහි හිටපු රාජ්ය එය නැවත ස්ථාපිත කර,' බවයි.
 # قال خذها ولا تخف سنعيدها سيرتها الأولى 21
 20:22 දැන්, ඔබේ සතත ඔබගේ අත ය. එය, නපුරු තොරව, සුදු දෙවන ලකුණක් එළියට එන්න යුතු ය.
 # واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء آية أخرى 22
 20:23 නමුත් ඔබ අපේ ශ්රේෂ්ඨතම සංඥා සමහර පෙන්වීමට ය.
 # لنريك من آياتنا الكبرى 23
 20:24 ඔහු insolent බවට පත් වී තිබේ, පාරාවෝ වෙත යන්න. '
 # اذهب إلى فرعون إنه طغى 24
 20:25, 'ස්වාමීනි,', මෝසෙස්, 'මගේ පපුවට පුළුල් පවසයි
 # قال رب اشرح لي صدري 25
 20:26 සහ මා වෙනුවෙන් මගේ කාර්ය සාධක සමනය.
 # ويسر لي أمري 26
 20:27, මාගේ දිවෙහි යුගදිවියට Unloose
 # واحلل عقدة من لساني 27
 ඔවුන් මගේ කතාව තේරුම් ගන්න පිණිස, 20:28.
 # يفقهوا قولي 28
 20:29 මට මගේ පවුලේ සිට අමාත්ය පත්
 # واجعل لي وزيرا من أهلي 29
 20:30 ආරොන් මගේ සහෝදරයා.
 # هارون أخي 30
 ඔහු විසින් 20:31 මගේ ශක්තිය තහවුරු
 # اشدد به أزري 31
 20:32 සහ ඔහු මගේ කාර්යය බෙදා හදා දෙන්න,
 # وأشركه في أمري 32
 20:33 අපි ඔබට ස්තුති ඒ නිසා
 # كي نسبحك كثيرا 33
 20:34 සහ බහුල ඔබ මතක තබා ගන්න.
 # ونذكرك كثيرا 34
 20:35 ඔබ නියත වශයෙන්ම ඔබට දැකිය හැකිය. ''
 # إنك كنت بنا بصيرا 35
 20:36 ඔහු මෝසෙස්, ඔබේ ඉල්ලීම අවසර ලබා ඇත ', පිළිතුරු දුන්නා.
 # قال قد أوتيت سؤلك يا موسى 36
 |
 37-40: | මෝසෙස්ට අල්ලාහ්ගේ පක්ෂව @ ඔහු දරුවා 20 දී
 20:37 අපි දැනටමත් ඔබ කැමැත්තක් දැක්වූ
 # ولقد مننا عليك مرة أخرى 37
 අපි ඔබේ මව දැන සිදු කළ යුතු දේ අනාවරණය විට 20:38,
 # إذ أوحينا إلى أمك ما يوحى 38
 20:39 කොටුව තුළ ඔහු පත් හා ගඟට එය වීසි 'කියා. ගඟ බැංකුවට ඔහු මත ප්රකාශ අතර, ඔහු මගේ සතුරෙකු සහ ඔහුගේ සතුරෙකු විසින් කටයුතු කළ යුතු ය. '' මගේ ආදරය මං ඔබ වෙනුවෙන් එදා පටන්ම, සහ මගේ අක්ෂි බිහි කල යුතු.
 # أن اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل يأخذه عدو لي وعدو له وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني 39
 20:40 ඔබේ සහෝදරිය (ඔවුන්ට) ගොස්, '' මම ඔහුට කිරි දෙන්න කරන එක ඔබට මග පෙන්වන යන්නද? ' ඇගේ ඇස් ප්රීති ඇය දුක නොතිබේ බව පිණිස නිසා අප, ඔබේ මව ඔබ (මෝසෙස්) ප්රතිසංස්කරණය. ඔබ ආත්මය ඝාතනය විට අපි දුක සිට ඔබට ගැලවීම හා පසුව අපි බොහෝ පීඩා ඔබට උත්සාහ කළා. ඔබ රැඳීපසුව වසර ගණනාවක් පුරා, මිදියන් ජනතාව අතර, සහ, මෝසෙස්, ඔබ කරන ආඥාවක් අනුව මෙහි ආවා.
 # إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا فلبثت سنين في أهل مدين ثم جئت على قدر يا موسى 40
 |
 41-48: | මෝසෙස් @ දිවැසිවරයෙකු 20 බවට පත් වෙයි
 20:41 මම (අල්ලාහ්) ඔබ මා තීරණය කර තිබෙනවා.
 # واصطنعتك لنفسي 41
 |
 $ මෝසෙස් සහ ආරොන් අල්ලාහ් 20 අනතුරු ඇඟවීමේ සංඥා සමග Pharoah වෙත යන්න: 42-70
 20:42, යන්න, ඔබ මාගේ සංඥා සමග ඔබේ සහෝදරයා, සහ මගේ මතකයේ නොසැලකිලිමත් වෙන්න එපා.
 # اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري 42
 20:43 ඔහු insolent බවට පත්ව තිබෙනවා, පාරාවෝ වෙත යන්න.
 # اذهبا إلى فرعون إنه طغى 43
 |
 $ මෘදු වචන 20:44 සමග අල්ලාහ් ජනතාවට අපි ආරාධනා කරනවා
 20:44, මෘදු වචන ඔහුට කතා; සමහර විට ඔහු කල්පනා හෝ බිය වනු ඇත. ''
 # فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى 44
 20:45 "ඕ, අපේ ස්වාමීන් වන 'යන දෙකම' ඔහු අපට විරුද්ධ ව අධික විය හෝ insolent බවට පත් විය හැකි නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, අපි බිය 'කියා පැවසුවා.
 # قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى 45
 20:46 ඔහු, "මම අසා දැක දෙකම, ඔබ සමඟ විය යුතු ය කිසිම දෙයකට බිය නොවන්න.
 # قال لا تخافا إنني معكما أسمع وأرى 46
 20:47 ඔබ දෙදෙනාම ඔහුට (පාරාවෝ) යන්න අපි ඔබගේ දෙවියන්ගේ වක්තෘවරු වේ ", කියලා. ඉශ්රායෙල් ජනයා අප සමග පිටත් කරමු, ඔවුන් දඬුවම් කරන්න එපා. අපි ඔබගේ දෙවියන් හාස්කමක් සමඟ ඔබ වෙත ආවේ ; සාමය මග පෙන්වීම අනුගමනය කරන ඔහු මත වේ වා!
 # فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم قد جئناك بآية من ربك والسلام على من اتبع الهدى 47
 20:48 එය දඬුවම් විශාල බල බිඳීම සහ හරවා අය මත වැටෙනු ඇති බව අප වෙත අනාවරණය වී ඇත. "
 # إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى 48
 |
 | @ පාරාවෝ ඔවුන්ගේ දෙවියන් 20 වන මෝසෙස් සහ ආරොන් අහනවා: 49-55
 20:49 ඔහු (පාරාවෝ) 'ඔබ යන දෙදෙනාම වහන්සේ සමිඳාණන් වහන්සේ මෝසෙස්,?' බවයි
 # قال فمن ربكما يا موسى 49
 20:50 "අපගේ දෙවියන්, 'ඔහු පිළිතුරු දෙමින්,' 'ඔහු සියලු දේ එහි නිර්මාණය දුන් අතර පසුව එය මඟ පෙන්වීම කවුද.'
 # قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى 50
 20:51 ඔහු (පාරාවෝ) 'හිටපු පරම්පරා සමඟ, එය එවකට සිටි කෙසේද?' ', ඉල්ලා
 # قال فما بال القرون الأولى 51
 20:52 ඔහු (මූසා) ඒවා පිළිබඳ දැනුම මගේ දෙවියන් වහන්සේ සමග පොත වේ ', උත්තර දුන්නා. මාගේ ස්වාමීනි, වත් යන්නේද, හෝ අමතක.
 # قال علمها عند ربي في كتاب لا يضل ربي ولا ينسى 52
 20:53 එය හා 'රෝදයේ' ඔබ වෙනුවෙන් මේ පොළොව මැව්වේ සහ ඔබ වෙනුවෙන් මාර්ග පොටවල් අපි ශාක සෑම ආකාරයේ බිහි වූ සමග අහසින් ජලය පහළ කර ඇති ඔහු වේ.
 # الذي جعل لكم الأرض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وأنزل من السماء ماء فأخرجنا به أزواجا من نبات شتى 53
 20:54 ඔබ කන්න ද ගවයන් ද සෙබළ ඉඩ දෙන්න. ' සැබැවින්ම, මෙය තුල අවබෝධය අය සඳහා ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # كلوا وارعوا أنعامكم إن في ذلك لآيات لأولي النهى 54
 20:55 අපි එය (පොළොව) සිට ඔබ නිර්මාණය, හා ඒ සඳහා අපි ඔබට නැවත ය; සහ ඒ අපි තවමත් දෙවන කාලය ඔබ ගෙන ඒමට ඇත.
 # منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى 55
 |
 56-69: |Pharaoh මෝසෙස් 20 ගෙන ආ ලකුණු නිෂ්ප්රභා
 20:56 ඉතින් අපි, (පාරාවෝ) ඒවා සියල්ල අපගේ ආයාවන් ඔහු පෙන්නුම් නමුත් ඔහු නිෂ්ප්රභා ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කළා.
 # ولقد أريناه آياتنا كلها فكذب وأبى 56
 20:57 ඔහු මෝසෙස්, ඔබ ඔබේ යන්ත්ර මන්ත්ර සමග, අපේ දේශයේ සිට එක්සත් ජනපදයේ තල්ලුව පැමිණ තිබේ ද?
 # قال أجئتنا لتخرجنا من أرضنا بسحرك يا موسى 57
 20:58 නියත වශයෙන්ම අපි ඔබට අයිති සමාන යන්ත්ර මන්ත්ර ගෙන ඇත. අප වත් ඔබ වත් (තබා ගැනීමට) අසමත් නොවිය යුතු ය යන දෙගොල්ලම සතුටු වන ස්ථානයක් දී, එක්සත් ජනපද සහ ඔබ අතර හමුවක් සිදු පත් කළ යුතු ය. ''
 # فلنأتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا أنت مكانا سوى 58
 20:59 ඔහු (මූසා) 'ඔබගේ රැස්වීම මංගල්යයේ දින විය යුතු අතර, ජනතාව ඇඳුමකින් සැරසෙන විසින් එකලස් කළ හැරිය යුතු ය.' 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى 59
 20:60 ඉතින් පාරාවෝ, ඉවත් සහ ඔහුගේ ඇතැම්හු බලයද රැස් පසුව ආපසු
 # فتولى فرعون فجمع كيده ثم أتى 60
 20:61 සහ මෝසෙස් අහෝ 'ඔවුන්ට කතා කොට,! ඔහු දඬුවම් ඔබ විනාශ නොවන පිණිස අල්ලාහ් එරෙහිව බොරුවක් ලෙස තනා එපා. ඇත්ත වශයෙන්ම, කව්රුන් හෝ අසමත් වී ඇත කරමින් සිටියි. '
 # قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب وقد خاب من افترى 61
 20:62 ඔවුන් එකිනෙකා සමග ඔවුන්ගේ සැලැස්ම මත, මතභේදයට තුඩුදී ඇති, සහ රහස් කතා
 # فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى 62
 20:63 මෙම දෙකක් එල්ලය ඔවුන්ගේ යන්ත්ර මන්ත්ර ඔබේ දේශයෙන් ඔබ තල්ලු කිරීමට හා ඔබේ උතුම් ක්රම විනාශ කිරීමයි අනවින කරන්නෝ ය 'කියා.
 # قالوا إن هذان لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى 63
 20:64 අද ඉහළ අතට ලබා අය සැබවින්ම සාර්ථක ය ඔබේ ඇතැම්හු බලයද ඉන්පසු මඳකට මිදී වූ නිලය එක් රැස් කරන්න. ''
 # فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا وقد أفلح اليوم من استعلى 64
 20:65 ඔවුන් 'ඔබ බිම හෙළන්නෝ හෝ අප පළමු විය යුතු ය?' මෝසෙස්ට කතා කොට,
 # قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى 65
 20:66 මෝසෙස් 'නැහැ, නැහැ, ඔබ මුලින්ම විසි.' පිළිතුරු දෙමින්, ඔවුන්ගේ යන්ත්ර මන්ත්ර විසින් එය ඔවුන්ගේ ලණු සහ කාර්ය මණ්ඩල ලිස්සා බව ඔහුට පෙනී ගියේය.
 # قال بل ألقوا فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى 66
 20:67 මෝසෙස් තමා තුළ බිය විය.
 # فأوجس في نفسه خيفة موسى 67
 20:68 නමුත් අපි බය වෙන්න එපා, 'ඔහුට කී ය නියත වශයෙන්ම ඔබ බවට උපකල්පනය කළ යුතු ය.
 # قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى 68
 20:69 ඔබගේ දකුණු අතේ වන බව විසි කරන්න. එය ඔවුන් සිදු කරනු නමුත් මන්තර ගුරුකම් පිළිබඳ ඇතැම්හු බලයද වන ඒ සඳහා ඔවුන් විසින් ගෙන ඇති බව ගිල ඇත. යම් තැනෙක ඔහු මන්තර ගුරුකම්, සමෘද්ධිමත් නැත යයි. ''
 # وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا إنما صنعوا كيد ساحر ولا يفلح الساحر حيث أتى 69
 |
 | @ පාරාවෝගේ කෘරත්වයෙන් තිබිය දී ම, අනවින කරන්නෝ අල්ලාහ්ගේ 20 යටත්: 70-73
 20:70 ඉන් පසුව මෙම අනවින කරන්නෝ කියමින්, නළල බිම තබා සුජූද්, තමන් වීසි 'අපි ආරොන් සහ මෝසෙස් සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ විශ්වාස කරනවා.' '
 # فألقي السحرة سجدا قالوا آمنا برب هارون وموسى 70
 20:71, 'මම ඔබ අවසර දී තිබේ පෙර ඔබ ඔහු විශ්වාස කරන්න!' ඔහු (පාරාවෝ) ඇත්තෙන්ම, ඔහු ඔබේ ප්රධාන, ඔබට ඉගැන්වූ යන්ත්ර මන්ත්ර කරන තැනැත්තා (විය යුතුය) 'බවයි. මම පාම්-ගස් ටන්ක ඔබ කුරුසියෙහි ඇණ ගසන්නහු නම් ප්රතිවිරුද්ධ පැතිවල අත් හා පා කපා ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ කාගේ දඬුවම වැඩි ස්වරය දැඩි දැනගනු,හා ස්ථීරවත්! '
 # قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى 71
 ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න 20:72 ඔවුන්ගේ අපි නිර්මාණය කර ඇති අප වෙත පැමිණ ඇති බව පැහැදිලි සලකුණු මත වත්, උන් වහන්සේ කට අධික ඔබ කැමති නැහැ 'විය. ඒ නිසා ඔබ තීරණය කුමක් වුවත් මත තීරණය, ඔබ ඵලිත මෙම වර්තමාන ජීවිතයේ දේවල් මත තීරණය කළ හැකිය.
 # قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا فاقض ما أنت قاض إنما تقضي هذه الحياة الدنيا 72
 ඔහු අපේ පව් අපට ඔබ පුහුණු වීමට අපට බල කර ඇත මෙම යන්ත්ර මන්ත්ර සමාව දෙනවා ඒ නිසා අපි අපේ 20:73 සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ විශ්වාස කරනවා. අල්ලාහ් වඩා හොඳ, හා සදාකාල වේ. ''
 # إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر والله خير وأبقى 73
 |
 | @ නිරය හා ස්වර්ගය 20: 74-76
 20:74 ගෙහෙන්නාව (නිරය) එහි දී ඔහු මිය වත් ජීවත් යුතු ය, පව්කාරයන් ලෙස ඔහුගේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි එන කවරෙකු වුව තබා ඇත.
 # إنه من يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى 74
 20:75 එහෙත්, යමෙක් සඳහා ඇදහිලිවන්තයෙකු ලෙස උන් වහන්සේ ඉදිරියේ එන අතර වඩාත්ම වැඩිම උපාධි එහි සිදුවන්නට යහපත් ක්රියා සිදු වීම;
 # ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلى 75
 ගංගා ගලා යට ඒදන් උද්යානය, සදහට ජීවත් 20:76. එවැනි තමා බොල්ෂෙවිකයන් කරන ඔහු පිළිබඳ ඵලවිපාක විය යුතු ය.
 # جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها وذلك جزاء من تزكى 76
 |
 | @ මෝසෙස් ඊජිප්තුවේ 20 න් ඉශ්රායෙල් ජනයා මඟ: 77-79
 මෝසෙස්ට 20:77 ද රාත්රියේ මගේ නමස්කාර කරන අය සමඟ පිටත් වෙනවා, ඒවා සඳහා මුහුදු වියළි මාර්ගය පහර ', අනාවරණය අප. ඔබ පසුකර කරන බව බිය වත්, බිය නොවන්න. '
 # ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى 77
 ඔවුන් දියේ ගිලී ඇති බව සමග මුහුදේ සිට ඉක්මවා ගියේ ය එසේ 20:78 පාරාවෝ ඔහුගේ රොත්ත සමග ඔවුන් ලුහුබැඳ.
 # فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم 78
 පාරාවෝ සඳහා තම ජාතිය නොමඟ 20:79 බවත්, ඔවුන් මඟ නැත.
 # وأضل فرعون قومه وما هدى 79
 |
 | ඉශ්රායෙල් 20 දරුවන්ට අල්ලාහ්ගේ දයාව @: 80-82
 ඉශ්රායෙල් 20:80 ළමා! අපි ඔබේ සතුරන්ගෙන් ඔබට ගැලවීම හා කඳු දකුණු පැත්තෙන් ඔබ සමඟ ගිවිසුමක් කෙළේ ය. අපි මන්නා සහ එලු පහළ.
 # يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الأيمن ونزلنا عليكم المن والسلوى 80
 20:81, 'ඔබ මත වැටුණොත් අපි ඔබ ලබා ඇති මාගේ කෝපය නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, එහි කඩ නොකරන සමග හොඳ දේවල් පිළිබඳ අනුභව කොට, මාගේ කෝපය වැටෙන කව්රුන් හෝ මත ප්රතිඵලවලින් වැටී ඇත
 # كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى 81
 20:82 පඬුරුවල කිරීමට, පසුතැවී සිත් හරවා ගනී විශ්වාස සහ කරන්නේ යහපත් ක්රියා, සහ අවසාන දී මග පෙන්වීම යටතේ සිදු කරනු ලබයි, මා ඉතාමත් සමාව. '
 # وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى 82
 |
 | ඉශ්රායෙල් 20 දරුවන්ට අවිශ්වාසය @: 83-89
 20:83, 'ඔබ ඔබේ ජාතිය සිට එවැනි කඩිමුඩියෙන් ආවේ ඇයි මෝසෙස්,?'
 # وما أعجلك عن قومك يا موسى 83
 20:84 මෝසෙස් ඔවුන් මට පහත සඳහන් දේ ඇතුළත් වේ ', පිළිතුරු දුන්නා. මම ඔබ සතුටු පිණිස මගේ ස්වාමීනි, මම වහා ම පමණක්. '
 # قال هم أولاء على أثري وعجلت إليك رب لترضى 84
 20:85 ඔහු (අල්ලාහ්) 'අපි ඔබේ නොමැති ඔබේ ජාතිය පෙළඹෙන්නේ, සහ සමාරිය දෝෂයක් බවට ඔවුන් නොමග ඇත.', බවයි
 # قال فإنا قد فتنا قومك من بعدك وأضلهم السامري 85
 |
 86-91: ඔවුන් රන් වසුපැටියා 20 සඳහා අල්ලාහ්ගේ නමස්කාර අයද, අත්හැර විට ඉශ්රායෙල් ජනයාගේ ungratefulness $
 මහත් කෝපයෙන් හා ශෝකය සමඟ 20:86, මෝසෙස් තම ජාතිය ගියා. '' මගේ ජාතිය, 'ඔහු ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ දඩ පොරොන්දුව නැත' ද? ගිවිසුම් කාලය ඔබට දිගු බවක්? නැත්නම් ඔබ ඔබේ මගේ පත්වීම පැමිණෙන අසාර්ථක කරන පිණිස, ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ උදහස ඔබ මත වැටී යුතු බව ආශා කළේ ඇයි? '
 # فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا قال يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا أفطال عليكم العهد أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم فأخلفتم موعدي 86
 20:87 ඔවුන් අප තෝරා හරහා ඔබ වෙත අපගේ පොරොන්දුව ගැන අසාර්ථක නැහැ ', පිළිතුරු දුන්නා. අපි, ජාතිය පවා විසිතුරු භාණ්ඩ fardels බරින් මිරිකී සිටි අතර, සමාරිය (ගින්නට) ඔවුන් තල්ලු කළ පරිදි වීසි,
 # قالوا ما أخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا أوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك ألقى السامري 87
 20:88, ඒවා සඳහා වස්සෙකු, lowed බව චරිතයක් විය. "මෙය," ඔවුන් පවසයි, "ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ හා මෝසෙස්ගේ දෙවියා නමුත් කාටද ඔහු අමතක කර ඇති වේ."
 # فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي 88
 20:89 කුමක්ද! ඔවුන් එය ආපසු ඔවුන්ට වචනයක් කතා කළේ නැහැ, සහ ඔවුන් සඳහා එය වත් හානියක් අයිති වත් ප්රයෝජනවත් විය හැකි බව දුටුවේ නැද්ද?
 # أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا 89
 |
 | ඉශ්රායෙල් ජනයා රන් වසුපැටියා 20 නමස්කාර ඔවුන් නතර කිරීමට ආරොන්ගේ උත්සාහයන් ප්රතික්ෂේප @: 90-94
 20:90 ආරොන් මගේ ජාතිය ', පෙර ඔවුන් (ඊශ්රායෙල් සිසුන්) කී, ඔබට එය විසින් පරීක්ෂා කර තිබේ. ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය. මාව අනුගමනය සහ මගේ පිණිස කීකරු වන්න. ''
 # ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري 90
 20:91 ඔවුන් අප නතර කරන්නේ නැහැ, 'බවත්; මෝසෙස් විසින් අපට පැමිණෙන තෙක් අපි එය වෙලී ඇත. ''
 # قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى 91
 20:92 ඔබ දෝෂයක් ඔවුන් දුටු විට ඔහු (මූසා), ඔබ වළක්වා දේ, 'ආරොන්ට කතා කොට,
 # قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا 92
 මට පසුව පහත සඳහන් සිට 20:93, ඔබ මාගේ නියෝගයක් අකීකරු වුණේ ඇයි? '
 # ألا تتبعن أفعصيت أمري 93
 20:94 'මගේ මවගේ පුත්රයා,' ඔහු මගේ රැවුල වත් මගේ හිස අල්ලා එපා ', පිළිතුරු දුන්නා. මම ඔබට කියන්න පුළුවන් බිය වූයේ "ඔබ ඉශ්රායෙල් ජනයා බෙදා ඇති අතර, මාගේ වචනය ආරක්ෂා කළේ නැත."
 # قال يا بنؤم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي 94
 |
 | @ මෝසෙස් සමාරිය 20 ප්රශ්න: 95-98
 20:95 'ඔබ, සමාරීය,' ඔහු ඔබේ ව්යාපාරය දේ ', (මෝසෙස්) ද? '
 # قال فما خطبك يا سامري 95
 20:96 ඔහු, 'මම ඔවුන් දැක නැත දේ දැක හා වක්තෘ පිළිබඳ වැඩමකළ දූවිල්ලෙන් අතලොස්සක් අල්ලා ගෙන ඇති අතර ඒ නිසා මම එය ප්රකාශ, මේ මගේ ආත්මය මට කරන්න පෙලඹුණා.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي 96
 20:97 'විසින් සම්පාදිත Begone! මේ ජීවිතයේ දී ඔබේ ගොඩක් අඬන්න වේ "කරලා බේරිලා යනවා!" 'ඔහු (මූසා) මහතා පැවසීය. 'හමුවීමක් ඔබ තබා ගැනීමට අසමත් නොහැකි බව ඔබ තබා ඇත. ඔබ නියත වශයෙන්ම අපි එය ගිනි හා මුහුදු මත එහි අළු විසුරුවා ඇත එල්ලිලා වන ඔබේ දෙවි දෙස බලන්න. '
 # قال فاذهب فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس وإن لك موعدا لن تخلفه وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا 97
 |
 98-113: | @ අල්ලාහ් සියල්ල දන්නා 20
 20:98 ඔබේ දෙවි එකම තැනැත්තා, අල්ලාහ් ය. කිසිදු දෙවියන් වහන්සේ පමණයි, හැර තිබෙනවා. ඔහුගේ දැනුම සියලු දේ දනී.
 # إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو وسع كل شيء علما 98
 20:99 ඉතින් අපි ඔබට අතීතයේ විස්තර කරන අතර, අප අප වෙතින් ඔබට සිහිකිරීමක් හිමි කර දී තිබෙනවා.
 # كذلك نقص عليك من أنباء ما قد سبق وقد آتيناك من لدنا ذكرا 99
 |
 පුනරුජ්ජීවනය 20 දින $: 100-113
 20: එය ඉවතට හැරී ඇත යමෙක් 100 විනිශ්චය දිනදී බරක් දැරිය යුතු ය.
 # من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزرا 100
 20: 101 සහ සදහට ඒ තුළ ජීවත්; කෙසේ නපුරු, එම බර විනිශ්චය දිනදී ඔවුන් සඳහා වනු ඇත.
 # خالدين فيه وساء لهم يوم القيامة حملا 101
 20: 102 හෝන් පරිමාන කළ යුතු ය දවස. එදින, අපි blued ඇස් සමඟ සියලු පව්කාරයන් එකතු යුතු අතර,
 # يوم ينفخ في الصور ونحشر المجرمين يومئذ زرقا 102
 20: 103 සහ ඔවුන්, තම තමන් අතර mutter යුතු ය 'ඔබ සිටියේය ඇති නමුත් දහය (සතළිසක් සහ රාත්රි).'
 # يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا 103
 20: 104 අපි ඔවුන් පවසනු ඇත දේ හොඳින් දන්නවා. වඩාත් සාධාරණ ඔවුන් අතර මේ සම්බන්ධයෙන් 'ඔබ සිටියේය නමුත් එක් දිනක් වී ඇත.', ප්රකාශ කරන්නෙමි
 # نحن أعلم بما يقولون إذ يقول أمثلهم طريقة إن لبثتم إلا يوما 104
 20: 105 ඔවුන් කඳු ගැන ඔබ ප්රශ්න කරනු ඇත. මාගේ ස්වාමීනි, අළු ලෙස විසුරුවා හරින ඇත 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا 105
 20: 106 සහ ඔවුන් පාළු, නිවාඩු,
 # فيذرها قاعا صفصفا 106
 20: ඇදයක් හෝ එහි දැක ගත කිරීමට කිසිදු වශයෙන් පිහිටයි වත් 107. '
 # لا ترى فيها عوجا ولا أمتا 107
 20: 108 එදිනදී ඔවුන් තම හඬ ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු පෙර hushed, ඇද නැති වූ කැදවන්නාගේ, අනුගමනය කරනු ඇත, ඔබට මහා කසුකුසුවක් හැර කිසිවක් අසන්නට යුතු ය.
 # يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا 108
 20: බව දින මැදහත්වීම මත 109 කාගේ වචන උන් වහන්සේ විසින් සතුටු කරන ක්ෂමා කරන්නෙකු හා අවසරය ලැබී ඇති බව, ඔහුව හැර ඔවුනට ලැබෙන ප්රතිලාභ නැහැ.
 # يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا 109
 20: 110 ඔහු ඔවුන් ඉදිරියෙහි ද ඔවුන් පිටුපස කුමක්ද කියා දන්නේ ඔවුන් දැනුම උන් වහන්සේ වටහා නැහැ.
 # يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما 110
 20: 111 (සියලුම) ජීවත් වන එක් වූ සදාතනික පෙර පහත් කළ යුතු ය මුහුන දෙයි. වැරදි නොකර බර අය අසාර්ථක වී ඇති ය,
 # وعنت الوجوه للحي القيوم وقد خاب من حمل ظلما 111
 20: 112 නමුත් යහපත් ක්රියා විශ්වාස කර ඇති අය වැරදි හෝ අසාධාරණයට වත් බිය යුතු ය.
 # ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما 112
 20: 113 එය ඔවුන් තුළ තිබෙන සිහි විමසනු බව, ඒ නිසා අපි, අරාබි කුර්ආනය එය එවා, ඔවුන් ප්රවේසම් විය පිණිස එය තර්ජන පැහැදිලි, හෝ.
 # وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا 113
 |
 | @ දැනුම 20 ඔබ වැඩි කිරීමට අල්ලාහ් විමසන්න: 114
 20: ඉතා ඉහල, උසස් 114 අල්ලාහ්, සැබෑ රජු විය! එහි එළිදරව් ඔබට අවසන් කර ඇති පෙර කුර්ආනය සමග ඉක්මන් නමුත්, කියන්න එපා, 'ස්වාමීනි, දැනුම මට වැඩි වේ.' '
 # فتعالى الله الملك الحق ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه وقل رب زدني علما 114
 |
 115-119: | නබි ආදම් සහ ඒව කතාව හා ඔවුන්ගේ නෙරපා හැරීම @ උද්යානයේ 20 සිට
 20: 115 අපි ආදම් සමඟ ගිවිසුමක් කර, නමුත් ඔහු අමතක වී අපි ඔහු ගැන කිසිදු උපෙද්ශනය සොයාගෙන ඇත.
 # ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما 115
 20: 116 අපි දේව දූතයන් කී විට, '' ආදම් පෙර ඔබ වැහැරී, 'ඔවුන් සියලු ප්රතික්ෂේප කළ ඉබ්ලීස් හැර සුජූද්.
 # وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى 116
 20: 117 'ආදම්,' අපි මේ ඔබේ සහ ඔබේ බිරිඳගේ සතුරා 'බවයි. ඔබ (ආදම්) මහන්සි වනු ඇත, එවිට ඔහුට වත්ත ඔබ නෙරපීමට ඉඩ දෙන්න එපා.
 # فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى 117
 20:; ඔබ විසින් එහි බඩගිනි හෝ නිරුවත් වී යුතු ය ඒ නිසා එය ඔබ වෙත ලබා දී තිබේ 118
 # إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى 118
 20: එහි 119, (ඔබ යුතුය) පිපාසය, හෝ හිරු පෙළෙන වත්. '
 # وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى 119
 |
 | ආදම් 20 දක්වා සාතන්ගේ ලැහැස්තියි @: 120-127
 20: 120 එහෙත් සාතන් 'ආදම්, මම ඔබ සදාකාලික ගසක් හා ක්ෂය වී කිසි දා රාජ්යයක් යොමු ද?' කියා ඔහුට රහසින්
 # فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى 120
 20: 121 ඔවුන් දෙදෙනාම ඒ කෑවා, තමන් උද්යානයේ සිට පිටත් මත stitch පටන් වාර්තමාන ඔවුන්ගේ නිර්ලජ්ජිත අමතර කොටස්, ඔවුන්ට පෙනී සිටියහ. ඒ නිසා ඒ ආදම් තම ස්වාමීන් වැරදුණු සහ අකීකරු විය.
 # فأكلا منها فبدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة وعصى آدم ربه فغوى 121
 20: 122 නමුත් පසුව ඔහුගේ දෙවියන් ඔහුට තෝරා; ඔහු දෙසට නැවත හැරී ඔහුට මඟ පෙන්වීම.
 # ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى 122
 20: 123, 'ඔබ එක් එක් අනෙක් සතුරෙකු එකට ඔබ දෙදෙනාම, එය බැස යන්න (උද්යානයේ),' ඔහු පැවසීය '' නමුත්, මගේ මාර්ගෝපදේශ ඔබ වෙත පැමිණෙනු නම්, කව්රුන් හෝ මගේ මාර්ගෝපදේශ මුළා යුතු ය පහත සඳහන් වත්, unprosperous විය යුතු ය;
 # قال اهبطا منها جميعا بعضكم لبعض عدو فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى 123
 20: 124 පඬුරුවල මගේ සිහි සිට දමයි, ඔහුගේ ජීවිතය පටු විය යුතු අතර, විනිශ්චය දිනදී අපි අන්ධ ඔහු මතු යුතු ය. '
 # ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى 124
 20: 125 '' මාගේ ස්වාමීනි 'ඔහු' මම දැක ගත හැකි විය විට ඇයි ඔබ මට අන්ධ එසවූයේ? ', කියනු ඇත
 # قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا 125
 20: 126 ඔහු (අල්ලාහ්) එය එසේ වන්නේ, අපගේ ආයාවන් ඔබ වෙත පැමිණ, ඔබ ඔවුන් අමතක වී ', කියනු ඇත. ඒ නිසා අද දින ඔබ අමතක වේ. ''
 # قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها وكذلك اليوم تنسى 126
 20: 127 මේ ආකාරයට අපි ඔහුගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ පද disbelieves කරන නාස්තිකාර ඵලවිපාක. එහෙත් සදාකාල ජීවනය ඇති දඬුවම වඩාත් ප්රචන්ඩ හා සදාකාල වේ.
 # وكذلك نجزي من أسرف ولم يؤمن بآيات ربه ولعذاب الآخرة أشد وأبقى 127
 |
 | අල්ලාහ් 20 ලක්ෂණ @: 128-129
 20: 128 එය අපි කාගේ වාසය ඔවුන් ගමන් ස්ථානවල ඔවුන්ට පෙර විනාශ කොපමණ පරම්පරා, ඔවුන්ට මග පෙන්වීම නොවේ ද? සැබැවින්ම, මෙය තුල හේතුව අයට ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لآيات لأولي النهى 128
 20: 129, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් පෙර බව වචනය සහ ප්රකාශිත කාලීන හැර, එය සවි කර තිබේ.
 # ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى 129
 |
 130: | උසස් අල්ලාහ් @ ඔබ උන් වහන්සේ 20 ප්රසන්න බවට පත් කරනු පිණිස,
 20: 130 එබැවින්, ඔවුන් කියන දේ සමග රෝගියා විය යුතු අතර, ඉර නැගීමට පෙර හා ඉර බැස යාමට පෙර ඔබගේ දෙවියන්ගේ ප්රශංසාව සමග උසස්. ඔබ සතුටු වනු ඇත එසේ හා රාත්රිය හා දවසේ දාර දී ඔරලෝසු දී, උන් වහන්සේ උසස්.
 # فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى 130
 |
 131: | ජීවිත @ නඩු විභාගයකින් 20
 20: 131 අපි භුක්ති විඳීමට ජෝඩු දී ඇති මෙම ජීවිතයේ මල් දී ඔබගේ ඇස් නොකරන්න, එය අපි ඔවුන් උත්සාහ පිණිස මෙම සමඟ ය; හා ඔබගේ දෙවියන් සැපයීම වඩාත් හොඳ, සහ තවත් බොහෝ කල් පවත්නා වේ.
 # ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ورزق ربك خير وأبقى 131
 |
 | @ අල්ලාහ් අප අවශ්ය නැත, නමුත් අපි උන් වහන්සේට 20 අවශ්ය වේ: 132
 20: යාච්ඤා හා එහි ඉවසන්න 132 සාමය ඔබගේ පවුල. අපි එය ඔබ වෙනුවෙන් ලබා ගත් කළ, අප යනු, ඒ වෙනුවට, ප්රතිපාදන සඳහා ඔබ අහන්න එපා. හා අවසන් ප්රතිපලය පරෙස්සම් සහගත සඳහා වේ.
 # وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها لا نسألك رزقا نحن نرزقك والعاقبة للتقوى 132
 |
 | යුදෙව්වරු ඔවුන් දැන් ලකුණක් 20 මුහම්මද් නබි අහන්න තවමත් පෙර ලියවිලිවල සටහන් ඔවුන්ගේ දිවැසිවරයන්ගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප @: 133-135
 20: 133 ඔවුන් 'ඇයි ඔහු අපට ඔහුගේ දෙවියන් හාස්කමක් ගෙන නැත ඇයි?' පැහැදිළි සංඥාවක් පූර්ව ලියවිලිවල සටහන් ඔවුන් ආවේ නැහැ?
 # وقالوا لولا يأتينا بآية من ربه أولم تأتهم بينة ما في الصحف الأولى 133
 20: 134 අපි මේ පෙර දඬුවම ඔවුන්ට විනාශ කර, ඔවුන් '' අපි අවමන් හා හායනයට පෙර අපි ඔබේ පද අනුගමනය විය හැකි වන පරිදි අපගේ ස්වාමීන් වන, ඇයි ඔයා අපිට පණිවිඩකරු එව්වේ නැත. ', බවයි ඇත
 # ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك من قبل أن نذل ونخزى 134
 20: 135 පවසනු, 'හැමෝම බලාගෙන ඇත; එසේ බලා සිටින්න. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ විසින් පවා පාත් සහයකයන්, සහ මඟ පෙන්වීම සිටින අයට කවුද කියලා යුතු ය. ''
 # قل كل متربص فتربصوا فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى 135
 |
 |AL ANBYAA '21 ශාස්තෘවරුන් - අල්-'Anbiya'
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ කාලය නිමාවෙමින් පවතී තවමත් මිනිස් වර්ගයාට අල්ලාහ් 21 යන වචනය නොතකා හැරීම මේවන: 1-6
 21: 1 මිනිස් වර්ගයා සඳහා ගණනය කළ ළං වන්නේ, තවමත් ඔවුන් තුළ ආශ්රවයන් වන අතර හරවා.
 # اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون 1
 21: 2 සිහි අංක මෑත පුනර්ජීවනය ඔවුන් සවන් ලෙස ඔවුන් එය සමග සෙල්ලම් හැර, ඔවුන්ගේ දෙවියන් වෙතින් ඔවුන්ට එන
 # ما يأتيهم من ذكر من ربهم محدث إلا استمعوه وهم يلعبون 2
 |
 අල්ලාහ් 21 ලකුණු සඳහා වන දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ තර්කය හා ඔවුන්ගේ නො තකා හරින බව $: 3-6
 21: 3 ඔවුන්ගේ සිත් හරවා ඇත. හානිය-පිළිපදින්නන් එකිනෙකාට mutter, 'වෙන දෙයක් නොව, මෙම ඔබම වැනි මානව ද? කුමක්ද, ඔබ ඔබේ ඇස් විවෘත සමග යන්ත්ර මන්ත්ර අනුගමනය කරනු ඇත? '
 # لاهية قلوبهم وأسروا النجوى الذين ظلموا هل هذا إلا بشر مثلكم أفتأتون السحر وأنتم تبصرون 3
 21: 4 ඔහු මාගේ ස්වාමීන් වන ස්වර්ගයෙහි ද පොළොවෙහි ද පැවසේ දේ සරණයකට 'බවයි. ඔහු අසන තැනැත්තා, දත්ය. '
 # قال ربي يعلم القول في السماء والأرض وهو السميع العليم 4
 21: 5 සමහර 'නැහැ, නැහැ, එය මිශ්ර සිහින ය.' 'කියන්නේ නැහැ, ඔහු කවියෙකු වන ',' නැහැ, ඔහු එය තමා ව්යාජ ඇත ', හෝ! ඉපැරණි අය පණිවිඩකරුවන් ලෙස යවන ලදි සේම, ඔහු අපට ලකුණක් ගෙන බලමු. ''
 # بل قالوا أضغاث أحلام بل افتراه بل هو شاعر فليأتنا بآية كما أرسل الأولون 5
 21: අපි විනාශ කර ඇති ගම්මාන 6, විශ්වාස කරන එකක් එහි නොවීය. ඒවා මොනවාද, විශ්වාස කරන්නේ නැත?
 # ما آمنت قبلهم من قرية أهلكناها أفهم يؤمنون 6
 |
 | @ අල්ලාහ් සියලු ශාස්තෘවරුන් හා පණිවිඩකරුවන් මානව 21 වූහ: 7-9
 21: 7 අපි ඔවුන්ට අනාවරණය කා මිනිසුන් හැර ඔබට පෙර (ඕනෑම කෙනෙකුට) යවා නැහැ. 'ඔබ දන්නේ නැහැ නම් සිහි ජනතාව ඉල්ලා සිටින්න.' '
 # وما أرسلنا قبلك إلا رجالا نوحي إليهم فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون 7
 21: 8 නෝර් අපි ඔවුන් කිසිදු ආහාර අනුභව බව සිරුරු කරන්න වත්, ඔවුන් අමරණීය විය නැත.
 # وما جعلناهم جسدا لا يأكلون الطعام وما كانوا خالدين 8
 21: 9 එවිට අපි පොරොන්දුව සැබෑ විය, දැන් අපි, අපි දයාව අය සමග එක්ව ඔවුන්ට ගැලවීම, සහ වැරදි කරන විනාශ කළහ.
 # ثم صدقناهم الوعد فأنجيناهم ومن نشاء وأهلكنا المسرفين 9
 |
 | අල්ලාහ් 21 අභියෝගය හා ප්රශ්න @: 10-15
 21:10 දැන්, අපි ඔබට ඔබේ සිහි වන දී පොත පහළ කර ඇත. ඔබට තේරුනේ දන්වන්ෙනහිද?
 # لقد أنزلنا إليكم كتابا فيه ذكركم أفلا تعقلون 10
 ගම්මාන අපි සුන් හා තවත් ජාතියක් ඔවුන්ට විස්ථාපනය කර ඇත කොපමණ හානියක්-කරන්නේ 21:11.
 # وكم قصمنا من قرية كانت ظالمة وأنشأنا بعدها قوما آخرين 11
 21:12 විට ඒ හා ඔවුන් එය වෙතින් පලා අපි කාටවත් දැනුණා.
 # فلما أحسوا بأسنا إذا هم منها يركضون 12
 21:13 'පලා එපා. ඔබ ප්රශ්න කරනු ලබන බවට ආඥාවක් දී ඔබ ගැන ප්රීති ඔබේ සුඛෝපභෝගී, සහ ඔබේ නිවෙස් වෙත ආපසු! '
 # لا تركضوا وارجعوا إلى ما أترفتم فيه ومساكنكم لعلكم تسألون 13
 21:14 ඔවුන් 'අපි වෙනුවෙන් අපි හානියක් පිළිපදින්නන් විය අහෝ!', බවයි
 # قالوا يا ويلنا إنا كنا ظالمين 14
 21:15 මේ ඔවුන් තවමත් අපි ඔවුන් ඉපනැලි සිදු වන තුරු, මොරගසමින් නතර නිහඬ, සහ නැත.
 # فما زالت تلك دعواهم حتى جعلناهم حصيدا خامدين 15
 |
 | අල්ලාහ් නිර්මානය කිරීමේ අරමුණ ඇති 21 @: 16-17
 21:16 අපි එය අහස් හා පොළොව හා ඒ දෙරට අතර පිහිටි සියලු නිර්මාණය කරන නාට්යයේ වූයේ නැත.
 # وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما لاعبين 16
 21:17 අපි අප වෙත අපි එසේ කළ අපි අපේ රට සිට අප වෙත ලබාදීම සඳහා කටයුතු වනු ඇත යනු විනෝද ගැනීමට බලාපොරොත්තු සිදුවිය.
 # لو أردنا أن نتخذ لهوا لاتخذناه من لدنا إن كنا فاعلين 17
 |
 | @ සත්යය අසත්යය 21:18 ජය
 21:18 නෑ, අපි බොරු දී සත්යය දෙමින්, සහ එය පරාජය හා දැකිය, බොරු අතුරුදහන් වන්නකි. ඔබ විස්තර කර ඇති සියලු සඳහා ඔබට වන විපතක මහත.
 # بل نقذف بالحق على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق ولكم الويل مما تصفون 18
 |
 | 21 විශ්වාස කරන අයගේ @ විස්තරය: 19-20
 ඔහුට 21:19 අහස හා පොළොව වේ කව්රුන් හෝ අයත් වේ. උන් වහන්සේ සමඟ සිටින අයට උන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට තරම් ආඩම්බර නොව, ඔවුන් කිසි දා වෙහෙසන්නහු ඇත.
 # وله من في السموات والأرض ومن عنده لا يستكبرون عن عبادته ولا يستحسرون 19
 21:20 රාත්රියේ හෝ දවසේ දී උන් වහන්සේ එක්කෝ උසස් නොවරදවාම.
 # يسبحون الليل والنهار لا يفترون 20
 |
 | @ අල්ලාහ් උන් වහන්සේ 21 සමග සංෙයෝජිත කරන බව ඉහත සියළු වේ: 21-28
 21:21 නැත්නම්, ඔවුන් මළවුන් පුනර්ජීවනය කරන පොළොව මත දෙවිවරුන් ගෙන ඇත?
 # أم اتخذوا آلهة من الأرض هم ينشرون 21
 21:22 එහි දෙකම නියත වශයෙන්ම විනාශ කර ඇත, අල්ලාහ් හැර වෙනත් ස්වර්ගයේ හෝ පොළොවේ දෙවිවරුන්, වී තිබුණි. බලසම්පන්නයෙකු හා ඔවුන් විස්තර කරන ඉහත අල්ලාහ්, අර්ෂ් ස්වාමීන් වන විය.
 # لو كان فيهما آلهة إلا الله لفسدتا فسبحان الله رب العرش عما يصفون 22
 21:23 උන් වහන්සේ කරන දේ ගැන ප්රශ්න කිරීමට නොව, ඔවුන් ප්රශ්න කළ යුතු ය.
 # لا يسأل عما يفعل وهم يسألون 23
 21:24 ඔවුන් උන් වහන්සේ හැර වෙනත් දෙවිවරුන්ට, ගෙන තිබේද? අපට ඔබගේ සාධකයන් ගෙන එනු "ඔබ මෙසේ පවසනු! මෙන්න මගෙන් හා මා පෙර සිටි අයගේ සිහි සමඟ සිටින ඔහු පිළිබඳ සිහි වේ. '' නමුත්, ඔවුන් බොහෝ එබැවින් ඔවුන් හරවා, සත්යය දන්නේ නැහැ.
 # أم اتخذوا من دونه آلهة قل هاتوا برهانكم هذا ذكر من معي وذكر من قبلي بل أكثرهم لا يعلمون الحق فهم معرضون 24
 21:25 අපි අපි කියමින් ඔහුට හෙළි හැර ඔබට පෙර දූතයෙකු එවා, 'කිසි කලක ඒ නිසා, ඔවුන් මට නමස්කාර, මා හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත.' '
 # وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا إله إلا أنا فاعبدون 25
 21:26 ඔවුන් 'දයාවන්ත පුතෙකු ගෙන ඇත.', කියන්න උන් වහන්සේ වෙත Exaltations (අල්ලාහ්)! නැහැ, ඔවුන් පමණක් උන් වහන්සේගේ ගෞරවයක් නමස්කාර වේ,
 # وقالوا اتخذ الرحمن ولدا سبحانه بل عباد مكرمون 26
 21:27 කතාවේ දී උන් වහන්සේ අභිබවා, සහ ඔහු අණ ලෙස කරන්න එපා කරන.
 # لا يسبقونه بالقول وهم بأمره يعملون 27
 21:28 ඔහු ඔවුන් ඉදිරියේ ඇති දේ දනී සහ ඔවුන් පිටුපස මෙයයි. ඔවුන් ඔහු හොඳින් සතුටු වන තැනැත්තා හැර කිසිවෙක් වෙනුවෙන් මැදිහත්, සහ ඔවුන් උන් වහන්සේ ඔබටය බියෙන් ගැහෙති.
 # يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يشفعون إلا لمن ارتضى وهم من خشيته مشفقون 28
 |
 | කිසිවෙකුට දෙවියන් වහන්සේ බව කියා නම් @ ඔවුන් නිරය 21:29 වන්දියක් ලෙස ගෙවනු ලැබේ
 21:29 ඕනෑම ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් මෙහෙම කියනවා නම්, 'මම උන් වහන්සේට හැර වෙනත් දෙවියන් (අල්ලාහ්) මම,' අපි ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඔහුට ඵලවිපාක වනු ඇත. වැනි අප හානිය පිළිපදින්නන් ඵලවිපාක.
 # ومن يقل منهم إني إله من دونه فذلك نجزيه جهنم كذلك نجزي الظالمين 29
 |
 | අහස් හා පොළොව 21 අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් @: 30-34
 21:30 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ඇති අහස හා පොළොව පසුව අපි ඒ unstitched, සහ අපට වතුර සෑම ජීවමාන දෙය කළ, එක් (ඝණ) ස්කන්ධය මැසීමට බව දැක නැහැ? ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ නැත!
 # أو لم ير الذين كفروا أن السموات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون 30
 එය ඔවුන් සමඟ සොලවන්න යුතු නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, අප පොළොව මත කඳු සමාගමක් තබා, අප ඔවුන් මඟ පෙන්වීම කළ පිණිස පෙත් කිරීමට එහි සතා සීපාවා මෙන් තබා 21:31.
 # وجعلنا في الأرض رواسي أن تميد بهم وجعلنا فيها فجاجا سبلا لعلهم يهتدون 31
 21:32 අපි සුරක්ෂිත වහලක් ලෙස ස්වර්ගයේ පිහිටුවා, තවමත් ඔවුන් තවමත් එහි සංඥා අහක්.
 # وجعلنا السماء سقفا محفوظا وهم عن آياتها معرضون 32
 21:33 ඒ රාත්රිය හා දවසේ, හා හා හිරු හා සඳ නිර්මාණය කළ බවත්; කක්ෂයක් පාවෙමින් එක් එක්.
 # وهو الذي خلق الليل والنهار والشمس والقمر كل في فلك يسبحون 33
 21:34 ඔබ මිය ගියත් ඔවුන් සදාකල් ජීවත් වනු ඇත අපි, එබැවින්, ඔබට පෙර මානව අමරණීයත්වය පවරා නැහැ?
 # وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد أفإن مت فهم الخالدون 34
 |
 | @ හැමෝම හොඳ සහ නරක 21:35 සමග උත්සාහ කරනු ඇත
 21:35 සෑම ආත්මයක්ම මරණය රස යුතු ය. අපි නරක හා හොඳ නඩු විභාගයකින් සමග ඔබට උත්සාහ කරනු ඇත. එවිට, අප වෙත ඔබ ආපසු කළ යුතු ය.
 # كل نفس ذائقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون 35
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔවුන් 21:36 නොමඟ යන්නේ කොහෙද දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ පෙන්නුම්
 21:36 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ඔබ (මුහම්මද් නබි) දකින විට, ඔවුන් කරමින්, එකම විහිලුවක් බවට සඳහා ඔබ විසින් ගත 'මෙය ඔබේ දෙවිවරුන් ගැන කතා කරන ඔහු ද?' ' ඔවුන් දයාන්විත වන සිහි කිරීමට නොඇදහිලිවතුන්.
 # وإذا رآك الذين كفروا إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي يذكر آلهتكم وهم بذكر الرحمن هم كافرون 36
 |
 | 21 විශ්වාස නැති අයට මෙම අනතුරු ඇඟවීම @: 37-46
 21:37 මානව හදිස්සියයි වූ නිර්මාණය කරන ලදී. ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ඔබ මගේ ලක්ෂණ පෙන්නුම් කවෙර්ද; එසේ ඔවුන්ට හොඳක් විමසන්න එපා.
 # خلق الإنسان من عجل سأريكم آياتي فلا تستعجلون 37
 21:38, 'ඔබ (මුහම්මද් නබි) මෙම පොරොන්දුව එන විට, සත්යවාදී වේ නම්, ඒ මන්ද?' ඔවුන් කියන්නේ
 # ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين 38
 21:39 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ පමණක් ඔවුන් ඔවුන්ගේ මුහුණු හෝ ගිනි සිට පිටුපා එක්කෝ ආරක්ෂා කිරීමට නොහැකි වනු ඇත විට ඔබ දැන සිටියා නම්; විට ඔවුන් උදව් කළ නොහැකි වනු ඇත!
 # لو يعلم الذين كفروا حين لا يكفون عن وجوههم النار ولا عن ظهورهم ولا هم ينصرون 39
 21:40 එය ඔවුන්ට dumbfounding හදිසියේම ඔවුන් පසුකර ඇත. ඔවුන් එය පරසතුරු කිරීමට නොහැකි විය යුතු ය, ඔවුන් respited කළ නොකළ යුතු ය.
 # بل تأتيهم بغتة فتبهتهم فلا يستطيعون ردها ولا هم ينظرون 40
 ඔබ පෙර 21:41 (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), වෙනත් ශාස්තෘවරු කවටකම් කරමින් ලදී, නමුත් ඔවුන් සමච්චල් කවටකම් කරමින් ඉතා දෙයක් වෙලාගෙන තිබුණි.
 # ولقد استهزئ برسل من قبلك فحاق بالذين سخروا منهم ما كانوا به يستهزءون 41
 21:42 පවසනු, 'රෑ හා දයාන්විත සිට දිනෙන් දින, ඔබ ආරක්ෂා වනු ඇත කවුද?' නමුත්, ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් ගේ සිහි අහක්.
 # قل من يكلؤكم بالليل والنهار من الرحمن بل هم عن ذكر ربهم معرضون 42
 21:43, නැතහොත් අප හැර, තමන් ආරක්ෂා කිරීමට ඔවුන් දෙවිවරුන් ද? ඇත්ත වශයෙන්ම, තමන් උදව් කිරීමට නොහැකි වත්, ඔවුන් අප සිට ආරක්ෂාව දී ආරක්ෂා කළ යුතු ය.
 # أم لهم آلهة تمنعهم من دوننا لا يستطيعون نصر أنفسهم ولا هم منا يصحبون 43
 ඔවුන්ගේ ජීවිතය දිගු පත් වන තුරු අපි 21:44 ඔවුන් හා ඔවුන්ගේ පියවරුන්ට භුක්ති විඳීම දින දුන්නා. ඔවුන් අපි ඔවුන්ගේ ඉඩම් පැමිණ සිය දේශසීමා අඩු කොහොමද කියලා කිරීමට නොහැකි වේ. නැත්නම්, එය ජයග්රාහක සිටින ඔවුන් ද?
 # بل متعنا هؤلاء وآباءهم حتى طال عليهم العمر أفلا يرون أنا نأتي الأرض ننقصها من أطرافها أفهم الغالبون 44
 21:45, 'මම පමණක් එළිදරව් ඔබට අනතුරු අඟවති.' ඔවුන් අනතුරු අඟවා ඇත විට බිහිරි කිසිවක් අසා ඇත්තෙමු.
 # قل إنما أنذركم بالوحي ولا يسمع الصم الدعاء إذا ما ينذرون 45
 21:46 නමුත්, ඔබගේ දෙවියන් දඬුවම නිකම්ම හුස්ම ඔවුන් ස්පර්ශ කිරීමට නම්, ඔවුන් '' අපි හානියක් පිළිපදින්නන් විය, අපට වන විපතක මහත! ', කියන්නේ
 # ولئن مستهم نفحة من عذاب ربك ليقولن يا ويلنا إنا كنا ظالمين 46
 |
 | @ කිසිවෙකු පුනරුජ්ජීවනය 21 දින අපරාධයක් කරනු ඇත: 47-50,
 විනිශ්චය දිනදී 21:47 කිසිම ආත්මයකට අවම වශයෙන් එය අපි අප reckoners ලෙස සෑහේ එය ගෙනෙන අබ ඇටයක් ධාන්ය බර විය වුවත්, තමන්ට තමන්ම හානියක් කළ යුතු ය ඒ නිසා. අපි යන්තම් ජල ද්රෝණි පිහිටුවීමට කටයුතු කරනු ලැබේ
 # ونضع الموازين القسط ليوم القيامة فلا تظلم نفس شيئا وإن كان مثقال حبة من خردل أتينا بها وكفى بنا حاسبين 47
 21:48 අපි මෝසෙස් සහ ආරොන් මිනුම පුදා, ඔවුන්ට ආලෝකය හා අවධානයෙන් සඳහා සිහි දුන්නා;
 # ولقد آتينا موسى وهارون الفرقان وضياء وذكرا للمتقين 48
 21:49 ගුප්ත දී අල්ලාහ්ට බිය අය නිසා හෝරාවේ බියෙන් ගැහෙති.
 # الذين يخشون ربهم بالغيب وهم من الساعة مشفقون 49
 21:50 අපි පහළ කර ඇත්තෙමු වන ආශීර්වාද සිහි වේ. ඔබ එය ප්රතික්ෂේප කරනවාද?
 # وهذا ذكر مبارك أنزلناه أفأنتم له منكرون 50
 |
 | @ ආබ්රහම් රූප වන්දනාව 21 වැදගැන්මකට නැතිකම ඔප්පු: 51-67
 අපි ඔහුට දැන සඳහා මෙම පෙර 21:51 අපි, ආබ්රහම් තම බස්නාහිර පළාෙත් ෙකොළඹ දිස්තික්කෙය් ෙහෝමාගම පාෙද්ශීය දුන්නා.
 # ولقد آتينا إبراهيم رشده من قبل وكنا به عالمين 51
 21:52 ඔහු 'මේ ඔබ එල්බ ලද ප්රතිමා මොනවාද?', තම පියාට හා ඔහුගේ ජාතියට පවසයි
 # إذ قال لأبيه وقومه ما هذه التماثيل التي أنتم لها عاكفون 52
 21:53 ඔවුන් 'අපි අපේ පියවරුන් ඔවුන්ට නමස්කාර සොයාගෙන ඇත.' 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا وجدنا آباءنا لها عابدين 53
 21:54 ඔහු 'සැබවින්ම, ඔබ සහ ඔබේ පියවරුන් පැහැදිලි දෝෂයක් ඇත.', බවයි
 # قال لقد كنتم أنتم وآباؤكم في ضلال مبين 54
 21:55 ඔවුන් 'ඔබ අප ගෙන ඇති සත්යය හෝ, ඔබ ඉටු කරන බව එම එක් කෙනෙක් ම ය?' බවයි
 # قالوا أجئتنا بالحق أم أنت من اللاعبين 55
 21:56 'නැහැ, නැහැ, "ඔහු ඔබේ ස්වාමීන් අහස් හා භූමියෙහි, සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන් ඇති කළේ ය, මම එය සාක්ෂි දැරීමේ අය අතර මම', උත්තර දුන්නා.
 # قال بل ربكم رب السموات والأرض الذي فطرهن وأنا على ذلكم من الشاهدين 56
 අල්ලාහ් 21:57, මම ඉක්මනින් ඔබ ඔබේ පිටුපා හා ගොස් තිබෙනවා ලෙස ඔබේ රූප outwit වනු ඇත. '
 # وتالله لأكيدن أصنامكم بعد أن تولوا مدبرين 57
 ඔවුන් එය ආපසු පිණිස 21:58 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ මහා එක් හැර, කෑලි, සියලු බිඳ දැමී ය.
 # فجعلهم جذاذا إلا كبيرا لهم لعلهم إليه يرجعون 58
 21:59 'අපේ දෙවිවරුන්ට මෙය සිදු කර ඇත?' ඔවුන් මෙසේ පැවසුවා. 'ඔහු නියත වශයෙන්ම හානියක් පිළිපදින්නෙක් විය යුතුය.' '
 # قالوا من فعل هذا بآلهتنا إنه لمن الظالمين 59
 21:60 'අපි ආබ්රහම්ව තරුණයෙක් ඔවුන් සඳහන් අසා ඇත' ඔවුන් පිළිතුරු දුන්නා.
 # قالوا سمعنا فتى يذكرهم يقال له إبراهيم 60
 21:61 ඔවුන් 'ජනතාව දකින පිණිස ඔවුන් සාක්ෂි පිණිස එවිට, මෙහි ඔහු ගෙන' කියා පැවසුවා.
 # قالوا فأتوا به على أعين الناس لعلهم يشهدون 61
 |
 $ දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ බොහෝ සත්යය පිළිගත් වුවත් නිසා සමාජය 21 ඔවුන්ගේ ආස්ථානය පිළිගන්න එය නොවේ: 62-67
 21:62 'ආබ්රහම්,' 'ඔවුන්' එය අපේ දෙවිවරුන්ට කළේ ඔබ ද? '', බවයි
 # قالوا أأنت فعلت هذا بآلهتنا يا إبراهيم 62
 21:63 'නැහැ, නැහැ, "ඔහු පිළිතුරු දුන්නා. 'එය කළ බව ඔවුන් අතර ඔවුන්ගේ මහා එකක් විය. ඔවුන් කතා කිරීමට හැකි නම්, ඒවා අහන්න. ''
 # قال بل فعله كبيرهم هذا فاسألوهم إن كانوا ينطقون 63
 ඒ නිසා ඔවුන් තවත් 21:64 තවද-, එක් ආපසු 'අනිවාර්යයෙන්ම, එය හානිය පිළිපදින්නන් සිටින ඔබ ය!'
 # فرجعوا إلى أنفسهم فقالوا إنكم أنتم الظالمون 64
 21:65 එහෙත් එවිට ඔවුන් 'ඔබ ඔවුන් කතා කරන්නේ නෑ කියලා.' ', ඔවුන්ගේ සිත් ආපස්සට
 # ثم نكسوا على رءوسهم لقد علمت ما هؤلاء ينطقون 65
 21:66 ඔහු එවිට ඔබට උදව් වත් ඔබට හානි කළ හැකි වත් කරන, ඒ වෙනුවට අල්ලාහ්ගේ බව නමස්කාර කැමතිද 'ද?
 # قال أفتعبدون من دون الله ما لا ينفعكم شيئا ولايضركم 66
 21:67 ලැජ්ජා නැද්ද ඔබ හා ඔබ අල්ලාහ් හැර වෙනත් නමස්කාර බව! නැහැ, ඔබ අවබෝධය ද? ''
 # أف لكم ولما تعبدون من دون الله أفلا تعقلون 67
 |
 | තම සෙනඟ ඔහු සහ කැබලි අක්ෂර 21 ගැලවීම දුම් කිරීමට උත්සාහ කරන විට, @ අල්ලාහ් ආබ්රහම් ආරක්ෂා: 68-71
 21:68 ඔවුන් 'ඔබ ඕනෑම දෙයක් කිරීමට යන්නේ නම්, ඔහුට ගිනි ඔබගේ දෙවිවරුන් උදව් කරන්න!', බවයි
 # قالوا حرقوه وانصروا آلهتكم إن كنتم فاعلين 68
 21:69 "ඕ ගිනි, 'අපි' ආබ්රහම් සඳහා දිනිය යුතු හා ආරක්ෂාව විය. ', බවයි
 # قلنا يا نار كوني بردا وسلاما على إبراهيم 69
 21:70 ඔවුන් ඔහුට outwit කිරීමට උත්සාහ, නමුත් අපි ඔවුන් පරාජිතයන් නරකම කළේය.
 # وأرادوا به كيدا فجعلناهم الأخسرين 70
 21:71 අපි ඔහුට සහ කැබලි අක්ෂර ගැලවීම, අපි සියලු ලෝකයන් ආශීර්වාද දුන් දේශය වෙත ගෙන ගියේ ය.
 # ونجيناه ولوطا إلى الأرض التي باركنا فيها للعالمين 71
 |
 | ආබ්රහම්ගේ දරුවන් සහ ඔහුගේ පැවත එන සමහර දිවැසිවරුන් 21 වූහ @: 72-73
 21:72 අපි, ඉක්මවන, ඊසාක් ඔහුට දුන් අතර (අ මුනුපුරා සඳහා) ජාකොබ්; අපි එක් එක් ධර්මිෂ්ඨ කරනු
 # ووهبنا له إسحاق ويعقوب نافلة وكلا جعلنا صالحين 72
 21:73 සහ අපගේ අණ විසින් මග පෙන්වන ඔවුන් නායකයන් ලෙස පත් කරන ලද අතර අප යහපත් ක්රියා කරන්න, සහ යාච්ඤා ස්ථාපිත කිරීමට, සහ පුණ්ය දෙනු ඔවුන්ට අනාවරණය, ඔවුන් අප නමස්කාර විය.
 # وجعلناهم أئمة يهدون بأمرنا وأوحينا إليهم فعل الخيرات وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة وكانوا لنا عابدين 73
 |
 | ලොත් 21 දක්වා අල්ලාහ්ගේ දයාව @: 74-75
 ලොත්ට 21:74, අපි විනිශ්චය හා දැනුම ලබා දුන් සහ දූෂිත ක්රියා සිදු කර ඇති බව ගමේ ඔහුට ගැළවූ සේක; ඔවුන් නපුරු ජාතියක් හා debauched ලදී සඳහා.
 # ولوطا آتيناه حكما وعلما ونجيناه من القرية التي كانت تعمل الخبائث إنهم كانوا قوم سوء فاسقين 74
 21:75 අපි ඔහු ධර්මිෂ්ඨ අතර විය, අපේ මර්සි විසින් ඔහුව රෝහලට ඇතුළත්.
 # وأدخلناه في رحمتنا إنه من الصالحين 75
 |
 | නෝවා 21 දක්වා අල්ලාහ්ගේ දයාව @: 76-77
 ඔහු අප වෙත supplicated විට 21:76 සහ (මතක තබා) නෝවා, අපි උන් වහන්සේට පිළිතුරු දෙමින්, 'අපි මෙබඳු මහා දුකකින් ඔහු සහ ඔහුගේ ජාතියට ඉතිරි,
 # ونوحا إذ نادى من قبل فاستجبنا له فنجيناه وأهله من الكرب العظيم 76
 21:77 සහ අපගේ ආයාවන් බොරු කරමින් සිටි ජාතියට එරෙහිව ඔහුට උදව් කළා. ඔවුන් නපුරු ජාතියක්; අපි ඔවුන් සියල්ලන්වම ගිල්වා.
 # ونصرناه من القوم الذين كذبوا بآياتنا إنهم كانوا قوم سوء فأغرقناهم أجمعين 77
 |
 | ශාස්තෘවරුන් දාවිත් හා සලමොන් 21 කථාන්තරයක් @: 78-82
 21:78 එවිට දාවිත් හා සලමොන් ඔවුන් ජනතාව බැටළුවන් පැමිණ සිටි කරන බිමෙහි ඉඩම් මත විනිශ්චය විය. අපි ඔවුන්ගේ විනිශ්චය ගැන සාක්ෂි දැරුවා, සහ
 # وداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين 78
 21:79 අපි සලමොන් එය වටහා ගැනීමට සාදා, දෙකටම අපි විනිශ්චය හා දැනුම ලබා දුන්නා. එවිට දාවිත් සමඟ අපි (අල්ලාහ්) උසස් කිරීමට කඳු හා කුරුල්ලන් ලක් කලේය. මෙම සියලු අපි සිදු කර ඇත.
 # ففهمناها سليمان وكلا آتينا حكما وعلما وسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير وكنا فاعلين 79
 21:80 අපි ඔහුට ඔබේ ම ප්රචන්ඩත්වයට එරෙහිව ඔබව ශක්තිමත් බව වස්ත්ර කිරීමේ යාත්රා ඉගැන්වූ සේක. ඔබ ඒ ගැන ස්තුතිවන්ත වෙනවාද?
 # وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم فهل أنتم شاكرون 80
 රළු සුළං සලමොන් 21:81 අපි ආශීර්වාද දුන් දේශය ඔහුගේ අණ දුන්නේ ය. අපි සියලු දේ පිළිබඳ දැනුම තියෙනවා.
 # ولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها وكنا بكل شيء عالمين 81
 ඔහු සහ අනිත් අය මෙන්ම වැඩ කළේ සඳහා 21:82 එවිට සාතන් කළ සමහර වේලාසනින්. අපි ඔවුන් කෙරෙහි ඒ දෙස බලා සිටියා.
 # ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملا دون ذلك وكنا لهم حافظين 82
 |
 | වක්තෘ රැකියා 21 දක්වා අල්ලාහ්ගේ දයාව @: 83-84
 21:83 සහ රැකියා ඔහු සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත කැඳවා විට, '' මට නිවුන්නු සිදු වී, ඔබ දයාවන්ත වූ ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු වේ. ''
 # وأيوب إذ نادى ربه أني مسني الضر وأنت أرحم الراحمين 83
 21:84 අපි නමස්කාර කරන අයට වගේ මතක්, අප කරුණාව ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්, ඔහුගේ දුක් පීඩා ඉවත් වන අතර අප උන් වහන්සේගේ සෙනඟ දුන් අතර ඔවුන් සමඟ සිටි බව ඔවුන් වගේ අය.
 # فاستجبنا له فكشفنا ما به من ضر وآتيناه أهله ومثلهم معهم رحمة من عندنا وذكرى للعابدين 84
 |
 | ශාස්තෘවරුන් ඉෂ්මායෙල්, ඉදිරිස් හා Thul-Kifl 21 දක්වා අල්ලාහ්ගේ දයාව @: 85-86
 21:85 ඉෂ්මායෙල්, ඉද්රිස් හා Thul-Kifl (යෝබ් පුත්) එක් එක් රෝගියා විය.
 # وإسماعيل وإدريس وذا الكفل كل من الصابرين 85
 21:86 අපි ඔවුන් ධර්මිෂ්ඨ විය සඳහා, අපගේ මර්සි ඔවුන් ඇතුළත්.
 # وأدخلناهم في رحمتنا إنهم من الصالحين 86
 |
 87-88: | අල්ලාහ්ගේ දයාව @ යෝනා 21 දක්වා
 21:87 එවිට Thul-නූන්ගේ (යෝනා), ඔහු අපි ඔහුට අධික බලයක් නොමැති කල්පනා උදහසින් ගියේ ය. එහෙත්, අන්ධකාරයෙහි ඔහු ඔබ හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත ', මොරගැසූ හ. ඔබ Exaltations! මම හානිය බවටම විය. ''
 # وذا النون إذ ذهب مغاضبا فظن أن لن نقدر عليه فنادى في الظلمات أن لا إله إلا أنت سبحانك إني كنت من الظالمين 87
 අපි ඔහුගේ යාච්ඤාවට සවන් ශෝකය ඔහුට ගැලවීම 21:88. වැනි අප ඇදහිලිවන්තයන් බේරා යුතු ය.
 # فاستجبنا له ونجيناه من الغم وكذلك ننجي المؤمنين 88
 |
 | හාරුන් 21 දක්වා අල්ලාහ්ගේ දයාව @: 89-90
 21:89 එවිට හාරුන් ඔහු ස්වාමීනි, මට මාව විසින් පවතිනු දෙන්න එපා 'කියා තම දෙවියන් වෙත කැඳවා කවදාද; ඔබ තෝරගත්තා හොඳම වේ. ''
 # وزكريا إذ نادى ربه رب لا تذرني فردا وأنت خير الوارثين 89
 21:90 ඉතින් අපි ඔහුට පිළිතුරු දෙමින්, සහ (වද ්භාවය පිළිබඳ) ඔහුගේ බිරිඳ පදම් කිරීම, ඔහුට ජොහන් දුන්නා. ඔවුන් යහපත් ක්රියා එකිනෙකා සමග රංගන හේරත්ගේ පන්දුවක් හමුවේ දැවී සිත් වේදනාව හා බිය අප පිටතට මත කැඳවා, ඔවුන් අප වෙත නිහතමානී වුණා.
 # فاستجبنا له ووهبنا له يحيى وأصلحنا له زوجه إنهم كانوا يسارعون في الخيرات ويدعوننا رغبا ورهبا وكانوا لنا خاشعين 90
 |
 | @ මරියා සහ යේසුස් අල්ලාහ් 21 මහත් ලකුණු අතර වේ: 91-94
 21:91 ඇගේ කන්යාභාවය ආරක්ෂා කරන ඇය (මරියා). අපි අපේ ආත්මය (ජිබ්රීල්) ඇය කවියයි, සහ ඇයව හා ඇගේ පුතා ලෝකයන් සඳහා ලකුණක් විය.
 # والتي أحصنت فرجها فنفخنا فيها من روحنا وجعلناها وابنها آية للعالمين 91
 21:92 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ මේ ජාතිය එක් ජාතියක් වන අතර, මම ඔබගේ දෙවියන්, ඒ නිසා මට නමස්කාර වෙමි.
 # إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون 92
 21:93 එහෙත් ඔවුන් (එම ක්රිස්තියානි සහ යුදෙව්වන්) ඔවුන් සියලු අතර ඔවුන්ගේ අනියම් අප වෙත ආපසු දිය යුතු ය බෙදී ගියේ ය.
 # وتقطعوا أمرهم بينهم كل إلينا راجعون 93
 යහපත් ක්රියා විශ්වාස හා ක්රියා කරන ඔහු පිළිබඳ 21:94 එම ප්රයත්නයන් unthanked නොයා යුතු ය. අපි ඔහු වෙනුවෙන් ලියා තබන්න.
 # فمن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا كفران لسعيه وإنا له كاتبون 94
 |
 | ගොග් සහ මාගොග් 21 කාල @: 95-97
 21:95 අපි විනාශ කර නැත ගමේ ආපසු දිය යුතු ය (එය පැවිදි කරනු ලැබේ)
 # وحرام على قرية أهلكناها أنهم لا يرجعون 95
 ගොග් සහ මාගොග් දක්වා 21:96 ලිහිල් කරමු සෑම බෑවුම එළියට පහත වැටුණු සිටින බවත්;
 # حتى إذا فتحت يأجوج ومأجوج وهم من كل حدب ينسلون 96
 21:97 සැබෑ පොරොන්දුව ළං කවදාද; අප වෙනුවෙන් නොඇදහිලිවතුන් ඇස් බැලුවත් ඇත (හා ඔවුන් පවසනු ඇත), '' අහෝ!! මේ පිළිබඳව අපට නොසැලකිලිමත්ව වී ඇත. අපි හානියක් පිළිපදින්නන් වී තිබේ. ''
 # واقترب الوعد الحق فإذا هي شاخصة أبصار الذين كفروا يا ويلنا قد كنا في غفلة من هذا بل كنا ظالمين 97
 |
 | අපායේ ජනතාව හා පැරඩයිස් 21 ජනතාව @: 98-104
 21:98 ඔබ හා අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඔබ නමස්කාර කළ සියලු දෙනා, ගෙහෙන්නාවද (නිරය) ඉන්ධන විය යුතු ය; එහි ඔබ සියලු බැස එය යා යුතු ය.
 # إنكم وما تعبدون من دون الله حصب جهنم أنتم لها واردون 98
 එම දෙවිවරුන් වී නම් 21:99, ඔවුන් වසා එය ගොස් ඇත කවදාවත් නිසා, නමුත් එය ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය.
 # لو كان هؤلاء آلهة ما وردوها وكل فيها خالدون 99
 21: 100 තියෙනවා, එහි ඔවුන් සඳහා කෙඳිරිගාමින් වන අතර, ඔවුන් අසා නැහැ.
 # لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون 100
 21: 101 නමුත් අප සිට අපි හොඳම (නිලය) සමග ඉක්මවා ඇති එම දුරට එය ඉවත් කළ යුතු ය,
 # إن الذين سبقت لهم منا الحسنى أولئك عنها مبعدون 101
 21: 102, එහි පවනක ඕනෑම ඇසෙනු නමුත්, ඔවුන්ගේ ආත්ම අපේක්ෂිත බව සදාකල් ජීවත් යුතු ය.
 # لا يسمعون حسيسها وهم في ما اشتهت أنفسهم خالدون 102
 21: 103 ලොකුම ත්රස්ත ඔවුන් දුක් නොහැකි වන අතර දේව දූතයන් ඔවුන් ලැබෙනු ඇත '' මෙය ඔබ පොරොන්දු වී ඇති දිනය අදයි. '
 # لا يحزنهم الفزع الأكبر وتتلقاهم الملائكة هذا يومكم الذي كنتم توعدون 103
 21: 104 ලිඛිත ලියවිල්ලක් පෙරළා ඇත වගේ දිනය දා අපි ස්වර්ගයේ ඔසවාගෙන ය. අපි පළමු නිර්මාණය සම්භවය, එම නිසා අප එය නැවත නැවත ගෙන ඒමට නියමිතයි. පරිදි මෙම අපි ප්රතිඵලවලින් සපුරා ලිය යුතු ය වන අප සම්බන්ධයෙන් එය ආඥාත්මක පොරොන්දුවයි.
 # يوم نطوي السماء كطي السجل للكتب كما بدأنا أول خلق نعيده وعدا علينا إنا كنا فاعلين 104
 |
 | ඩේවිඩ් 21 ගීතාවලිය @: 105-106
 21: අපි ගීතාවලියෙහි ලියා ඇත 105, ද සිහි පසු, '' 'මාගේ නමස්කාර කරන අය අතර ධර්මිෂ්ඨයෝ පොළොව උරුම යුතු ය.' '
 # ولقد كتبنا في الزبور من بعد الذكر أن الأرض يرثها عبادي الصالحون 105
 21: 106 සැබැවින්ම, මෙය වන්දනාවකට ජාතියට ප්රකාශයක් වේ.
 # إن في هذا لبلاغا لقوم عابدين 106
 |
 | @ අල්ලාහ් සියල්ල ලෝකයන් 21 කරුණාවක් ලෙස වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් යවා: 107-112
 21: 107 අපි සියලු ලෝකයන් කරුණාවක් ලෙස හැර (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ යවන නැත.
 # وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين 107
 21: 108 පවසනු, 'ඒක ඔබේ දෙවි එකම දෙවි කෙනෙක් බව මට අනාවරණය වී ඇත, එවිට ඔබට යටත් කරන්නේ කෙසේද?' '
 # قل إنما يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فهل أنتم مسلمون 108
 21: 109 ඔවුන් ආපසු හැරී නම්, මම ඔබ පොරොන්දු වේ ආසන්න හෝ ඈත යන්න කියන්න බැහැ, 'මම, ඔබ සියලු සමානව බෙදාහදා ගැනීම අනතුරු අඟවා ඇත, කියන්න.
 # فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون 109
 21: 110 ඔහු ඔබේ භාෂිත වචන සහ ඔබ සැඟවීමට දන්නවා.
 # إنه يعلم الجهر من القول ويعلم ما تكتمون 110
 21: 111 මෙය ඔබට සහ වේලාව සඳහා සන්තෘෂ්ටිය නඩු විභාගයකින් නම් මම දන්නේ නැහැ. '
 # وإن أدري لعله فتنة لكم ومتاع إلى حين 111
 21: 112 ඔහු, 'මාගේ ස්වාමීනි, සත්යය විනිසුරු පවසයි. අපගේ ස්වාමීන් වන කාගේ උදව් ඔබ විස්තර එරෙහිව උත්සාහ කළ යුතු වන්නේ මෙතෙක් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය. '
 # قال رب احكم بالحق وربنا الرحمن المستعان على ما تصفون 112
 |
 |AL හජ් 22 වන්දනා -Al-හජ්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 ලොව 22 අවසානය $: 1-4
 22: 1 සාමාන්ය ජනතාව, ඔබගේ දෙවියන්ගේ බියක් පවතී. මේ යුගයේ භූමිකම්පාව මහත් දෙයක් කළ යුතු ය.
 # يا أيها الناس اتقوا ربكم إن زلزلة الساعة شيء عظيم 1
 22: ඔබ ඇයට කිරි බොන අත්හැර යුතු අතර, සෑම ගුවන් miscarry යුතු අතර, ඔවුන් බීමත්ව නොහැකි වුවද ඔබ මිනිස් වර්ගයා බීමතින් දැකිය suckles සෑම එක් විය හැකි බව දිනයේදී 2; බියකරු අල්ලාහ්ගේ දඬුවම වනු ඇත.
 # يوم ترونها تذهل كل مرضعة عما أرضعت وتضع كل ذات حمل حملها وترى الناس سكارى وما هم بسكارى ولكن عذاب الله شديد 2
 22: 3 ජනතාව අතර, එහි අල්ලාහ් ගැන කරන දැනුම තොරව, ආරවුලක් එම, වන අතර සෑම කැරලිකාර සාතන් අනුගමනය
 # ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ويتبع كل شيطان مريد 3
 22: එය කව්රුන් හෝ මඟ පෙන්වීමක් සඳහා ඔහු (සාතන්) ගත වන බව ලියා ඇත එරෙහිව 4, ඔහු මාර්ගය වැරද මග, සහ ජාලාව ඇති දඬුවම ඔහුට යයි.
 # كتب عليه أنه من تولاه فأنه يضله ويهديه إلى عذاب السعير 4
 |
 | කුර්ආනය 22 එළිදරව් කරන අවස්ථාවේ දී සංකල්පය හා උපන් නොදන්නා අදියර ආශ්චර්යය @: 5-6
 22: 5 සාමාන්ය ජනතාව, ඔබ නැවත නැඟිටීම ගැන සැක නම් එවිට, අපි මුලින්ම කැටියක් සිට, A ශුක්රාණු පතන නම්, දූවිල්ලෙන් ඔබ නිර්මාණය කර පසුව දෂ්ට ප්රමාණයේ සිට පටක පිහිටුවන ලද හා ශරීරරූපය බව මතක තබා ගන්න අපි ඔබ වෙනුවෙන් පැහැදිලි විය හැකිය. අපි, ඕනෑම දෙයක් අපි පත් කාලීන සඳහා ඇත කුසෙහි ස්ථාපිතඉන් පසුව අපි ළදරුවන් ලෙස ඔබ ගෙන ඒමට, ඔබ වයස අවුරුදු එන්න. සමහර විට ඔබ මිය, ඔබ සමහර නැවත ජීවිතයේ vilest රාජ්ය තබා ගැනීමට, තරමක් දැන පසු, ඔවුන් කිසිවක් දන්නේ නැත. ඔබ පොළොව වියළි බලන්න; නමුත් විගසම අපි කරනවාද, එය වෙවුලයි, සහ ඉදිමිම ආරම්භ කිරීමයි වඩා ඒ මත වැසි පහළ කරන්නේ(herbage ක) සෑම දඩ විවිධ.
 # يا أيها الناس إن كنتم في ريب من البعث فإنا خلقناكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم من مضغة مخلقة وغير مخلقة لنبين لكم ونقر في الأرحام ما نشاء إلى أجل مسمى ثم نخرجكم طفلا ثملتبلغوا أشدكم ومنكم من يتوفى ومنكم من يرد إلى أرذل العمر لكيلا يعلم من بعد علم شيئا وترى الأرض هامدة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت وأنبتت من كل زوج بهيج 5
 22: අල්ලාහ් සත්යය වන බැවිනි 6; ඔහු මිය ගොස් දිනවන සහ සියලු දෑ කෙරෙහි බලය ඇත.
 # ذلك بأن الله هو الحق وأنه يحيي الموتى وأنه على كل شيء قدير 6
 22: 7 එවිට හෝරාව කිසිදු සැකයක් නැති බවත්, පැමිණෙනු ඇත. තවද අල්ලාහ් සොහොන් එම නැඟිටුවන්නේය.
 # وأن الساعة آتية لا ريب فيها وأن الله يبعث من في القبور 7
 |
 | තම අදහස් මනාප 22 දී එළිදරව් අත්හැර දමන @ අය: 8-10
 8 අල්ලාහ් ගැන සමහර ආරවුලක්, ඔවුන් වත්, දැනුම හෝ මඟ පෙන්වීම්, වත් යනු ඒකාලෝක පොත් ඇතත්: 22.
 # ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير 8
 22: 9, මුළා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් (අන් අය) නායකත්වය මේ ජීවිතයේ දී අගතියටත්, අපි ඔහුට විනිශ්චය දිනදී දහනය ඇති දඬුවම රස හැරිය යුතු ය තම පැත්තට හැරී සිටි ඔහු සදහා වේ.
 # ثاني عطفه ليضل عن سبيل الله له في الدنيا خزي ونذيقه يوم القيامة عذاب الحريق 9
 22:10 'මේ, ඔබේ අත් ඉදිරිපත් දේ සඳහා විපාකය වේ. අල්ලාහ් නමස්කාර කිරීමට, අසාධාරණ නොවේ. ''
 # ذلك بما قدمت يداك وأن الله ليس بظلام للعبيد 10
 |
 | 22 නොතේරුණු කරන @ අය: 11-13
 22:11 තියෙනවා අල්ලාහ් නමස්කාර හා ඉතා අද්දර (තවමත් නැගී) එවැනි ජනතාව අතර වේ. යහපත්කම ඔහුට පැමිණි විට, ඔහු අන්තර්ගතයට, නමුත් නඩු විභාගයකින් ඔහුගේ මුහුණ මත වැටී ඔහු හදීසයට නම්, ඔහු මේ ලෝකයේ හා සදාකාල ජීවිතය නැති කරගන්න; ඇත්තෙන්ම පැහැදිලි පාඩුවකි.
 # ومن الناس من يعبد الله على حرف فإن أصابه خير اطمأن به وإن أصابته فتنة انقلب على وجهه خسر الدنيا والآخرة ذلك هو الخسران المبين 11
 22:12 ඔහු රිදෙනවා වත් කරන බව, අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඉල්ලා සිටී වත්, ඔහුට ප්රතිලාභ කවරේද; ඇත්තෙන්ම දුරට දෝශයකි.
 # يدعو من دون الله ما لا يضره وما لا ينفعه ذلك هو الضلال البعيد 12
 22:13 ඔහු කාගේ හානියක් ඔහුගේ යහපත, නපුරු Guide සහ නපුරු මිතුරා කණෟඩායම් වලට වඩා වේ ඔහු ඉල්ලා සිටී.
 # يدعو لمن ضره أقرب من نفعه لبئس المولى ولبئس العشير 13
 |
 | පැරඩයිස් 22:14 ජනතාව @
 විශ්වාස හා හොඳ කරන අයට ලෙස 22:14 අල්ලාහ් ගංගා ගලා යට උද්යාන ඔවුන් එතුමා පිළිගන්ෙනහිද ක්රියා කරයි. අල්ලාහ් නියත වශයෙන්ම ඔහු, ඔබට දේ කරයි.
 # إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار إن الله يفعل ما يريد 14
 |
 | @ අල්ලාහ් මේ ලෝකයේ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ජයග්රහණය ලබා අතර, ඊළඟ 22 ඇත: 15-16
 22:15 ඕනෑම එකක් අල්ලාහ් මෙම වර්තමාන ලෝකයේ සහ සදාකාල ජීවනය ගැන (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ජයග්රහණය ලබා නොවන බව සිතන්නේ නම්, ඔහු ස්වර්ගයට කඹයක් දික්, ඔහු එය අහිමි කර දෙන්න ඉඩ දෙන්න. එසේ නම්, ඔහුගේ ඇතැම්හු බලයද ඔහුට මින් කෝපයට පත් වන බව දුරුකරණ නම් ඔහුට බලමු.
 # من كان يظن أن لن ينصره الله في الدنيا والآخرة فليمدد بسبب إلى السماء ثم ليقطع فلينظر هل يذهبن كيده ما يغيظ 15
 අපි පැහැදිලි ආයාවන් එය එවා ඇත එනිසා 22:16. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔහු කරන්නේ කාටද කිරීමට මඟ පෙන්වීම ලබා දෙයි.
 # وكذلك أنزلناه آيات بينات وأن الله يهدي من يريد 16
 |
 | @ අල්ලාහ් නැවත නැඟිටීම 22:17 දිනය විනිසකරුවන් ඇත
 22:17 නියත වශයෙන්ම ඔවුන් විශ්වාස, සහ යුදෙව්, එම Sabaeans, එම නුවරේ, එම Magians, සහ නොඇදහිලිවතුන් අය, අල්ලාහ් විනිශ්චය දිනදී ඔවුන් විනිශ්චය කරනු ඇත. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි සාක්ෂි වේ.
 # إن الذين آمنوا والذين هادوا والصابئين والنصارى والمجوس والذين أشركوا إن الله يفصل بينهم يوم القيامة إن الله على كل شيء شهيد 17
 |
 | සියලු මැවීම වැහැරී @ අල්ලාහ් 22:18 කිරීමට
 22:18 ඔබ අල්ලාහ්ට ස්වර්ගයෙහි සිටින සියලු පොළොව සිටින සියලු, ඉර, හඳ, තාරකා හා කඳු, ගස් හා මෘගයන්, හා තවත් බොහෝ අය හිස බිම තබා සුජූද් බව දැක නැති කර තිබේද? බොහෝ දඬුවම ලැබිය යුතු වේ. අල්ලාහ් විසින් වාසයට නුසුදුසු සිටින ඔහු ගෞරව කිරීමට කිසිවෙක් නැත. අල්ලාහ් දේ කරන්නේවනු ඇත.
 # ألم تر أن الله يسجد له من في السموات ومن في الأرض والشمس والقمر والنجوم والجبال والشجر والدواب وكثير من الناس وكثير حق عليه العذاب ومن يهن الله فما له من مكرم إن الله يفعل ما يشاء 18
 |
 | නිරය 22 ජනතාව @: 19-22
 22:19 අය ඔවුන්ගේ දෙවියන් ගැන, මතභේදයට තුඩුදී ඇති දෙදෙනෙකු වේ. ගිනි ඇඟලුම් දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සඳහා සකස් කර ඇත. වහරේදී ජල හිසට වත් කළ යුතු ය,
 # هذان خصمان اختصموا في ربهم فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار يصب من فوق رءوسهم الحميم 19
 22:20 සහ පොවන්නෙමු වන අතර ඔවුන්ගේ සම් උණු කොට කරනු ලැබිය යුතු ය වූ බවත්;
 # يصهر به ما في بطونهم والجلود 20
 ඔවුන් සඳහා 22:21 යකඩ පොලු ඇබ්බැහි වේ.
 # ولهم مقامع من حديد 21
 22:22 තමන්ගේ තුවාළ ඔවුන් එය අතරින් ලබා ගැනීමට උත්සාහ කරන සෑම විට ම ඔවුන් එය ප්රතිෂ්ඨාපනය කර ඇත. 'දැවෙන ඇති දඬුවම රස.', (යයි කියනු ලැබේ)
 # كلما أرادوا أن يخرجوا منها من غم أعيدوا فيها وذوقوا عذاب الحريق 22
 |
 | පැරඩයිස් 22 ජනතාව @: 23-24
 22:23 අල්ලාහ් විශ්වාස කරන අය පිළිගන්න හා ගංගා ගලා යට උද්යාන යහපත් ක්රියා කරනු ඇත. ඔවුන් රන් වළලු හා මුතු එහි අලංකාර කළ යුතු ය, ඔවුන්ගේ වස්ත්ර සේද විය යුතු ය.
 # إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير 23
 22:24 ඔවුන් හොඳ කතාවට මඟ පෙන්වීම හා ප්රශංසා මඟකට මඟ පෙන්වීම කළ යුතු ය සඳහා.
 # وهدوا إلى الطيب من القول وهدوا إلى صراط الحميد 24
 |
 | @ ශුද්ධ මුස්ලිම් පල්ලිය 22:25
 22:25 මෙම අපි සියළු ජනයා සමාන සිදු කරන ලදී අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සිට හා ශුද්ධ මුස්ලිම් පල්ලිය සිට ඇවිරීම කරන නොඇදහිලිවතුන් එකසේ, ඔහු එය කිරීමට cleaves හා කූඩාරම-dweller, යමෙක් වැරදි එය උල්ලංඝනය කිරීමට උත්සාහ, අපි ඔහුට රසය හැරිය යුතු ය වේදනාකාරී දඬුවම් ඇත.
 # إن الذين كفروا ويصدون عن سبيل الله والمسجد الحرام الذي جعلناه للناس سواء العاكف فيه والباد ومن يرد فيه بإلحاد بظلم نذقه من عذاب أليم 25
 |
 | ආබ්රහම් සහ ඉෂ්මායෙල් @ වන්දනාවේ ප්රකාශ සහ එහි චාරිත්ර ඉටු 22 ස්ථාපිත කිරීමට නියෝග කර ඇත: 26-38
 22:26 අපි ආබ්රහම් (හා ඉෂ්මායෙල්) සඳහා ශුද්ධ මුස්ලිම් පල්ලිය, (අපි පවසයි) තැන පදිංචි විට, '' ඔබ මා සමඟ කිසිවක් ඇසුරු නොකළ යුතු ය. එය circumambulate කරන අය සහ දුන්න සහ වැහැරී අය සඳහා, පෙනී සිටින අය සඳහා මාගේ ගෘහය පවිත්ර.
 # وإذ بوأنا لإبراهيم مكان البيت أن لا تشرك بي شيئا وطهر بيتي للطائفين والقائمين والركع السجود 26
 22:27 ජනතාවට වන්දනා ප්රකාශ කරති. ඔවුන් සෑම ගැඹුරු කඳුර සිට පැමිණෙනු පයින් සහ සෑම කෙට්ටු ඔටුවා මත ඔබ වෙත එන්න කවෙර්ද;
 # وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا وعلى كل ضامر يأتين من كل فج عميق 27
 ඔවුන් උන් වහන්සේ ඔවුන්ට ලබා ඇති බැටළු රැළවල් රැකබලා ගනිමින් සුප්රසිද්ධ දින අල්ලාහ්ගේ නම ඔවුන් සඳහා ලාභ දේවල් දැක හා මුලින් සඳහන් කළ 22:28. අනුභව සහ කාලකණ්ණි දුප්පත් කන්න දෙන්න.
 # ليشهدوا منافع لهم ويذكروا اسم الله في أيام معلومات على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فكلوا منها وأطعموا البائس الفقير 28
 22:29 එවිට, වන්දනාකරුවන් පවිත්ර ඔවුන්ගේ ක්රියා ඉටු කරමු, ඔවුන් ඔවුන්ගේ දුන් පොරොන්දු කිසිවක් ඉටු කිරීමට ඉටු, සහ පෞරාණික හවුස් circumambulate කරමු.
 # ثم ليقضوا تفثهم وليوفوا نذورهم وليطوفوا بالبيت العتيق 29
 22:30 සියලුම වූ බවත්; යමෙක් එය ඔහුගේ දෙවියන් ඔහුට වඩා හොඳ විය යුතුය අල්ලාහ්ගේ ශුද්ධ චාරිත්ර venerates. එළු බැටළු ඔබට සමුදීරණය කර ඇති බව හැර, ඔබට නීත්යානුකූල වේ. එම නිසා, රූප, පරුෂ වචන වැළකී බොරු කතා කිරීමෙන් වැළැකී,
 # ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه وأحلت لكم الأنعام إلا ما يتلى عليكم فاجتنبوا الرجس من الأوثان واجتنبوا قول الزور 30
 22:31 උන් වහන්සේ සමග කිසිම දෙයක් නැහැ ඇසුරු, අල්ලාහ් නිර්මල ඇදහිල්ල වීම. අල්ලාහ් සමග අන් අය සම්බන්ධ වූ ඔහු ස්වර්ගයේ වැටී කුරුල්ලන් විසින් අකාලයේ හෝ දුර ස්ථානයට සුළඟ මඟින් සිදු කරන ඔහු වගේ.
 # حنفاء غير مشركين به ومن يشرك بالله فكأنما خر من السماء فتخطفه الطير أو تهوي به الريح في مكان سحيق 31
 22:32 සියලුම වූ බවත්; හා, අල්ලාහ්ගේ waymarks venerates කරන ඔහු, නියත වශයෙන්ම එය සිත් භක්තිය සිට ඇත.
 # ذلك ومن يعظم شعائر الله فإنها من تقوى القلوب 32
 ඔවුන් තුල 22:33, ඔබ නියමිත කාලයක් දක්වා ප්රතිලාභ ඇත. පූජාව ඔවුන්ගේ ස්ථානය පුරාණ මන්දිරයේ දී පසු.
 # لكم فيها منافع إلى أجل مسمى ثم محلها إلى البيت العتيق 33
 අපි ඔවුන් උන් වහන්සේ ඔවුන්ට ලබාදී ඇති එළු බැටළු මෘගයා පුරා අල්ලාහ්ගේ නම උච්චාරණය කරන ශුද්ධ, සිරිතට පත් කිරීමට සෑම ජාතියක් 22:34. ඔබේ දෙවියන් වහන්සේ ය; උන් වහන්සේ වෙත ඔබ යටත්. සිට යටහත් අයට අස්න දෙන්න,
 # ولكل أمة جعلنا منسكا ليذكروا اسم الله على ما رزقهم من بهيمة الأنعام فإلهكم إله واحد فله أسلموا وبشر المخبتين 34
 22:35 සිත්, අල්ලාහ් සඳහන් කරන විට, භූමිකම්පාවෙන්, ඉවසීම ඔවුන්ගේ misfortunes දරාගන්න කරන, ඔවුන්ගේ යාච්ඤා ස්ථාපිත, සහ අපි ඔවුන්ට ලබා දී ඇති ඒ වියදම් කරනවා.
 # الذين إذا ذكر الله وجلت قلوبهم والصابرين على ما أصابهم والمقيمي الصلاة ومما رزقناهم ينفقون 35
 22:36 අපි අල්ලාහ්ගේ waymarks කොටසක් ඇති වී ඇති ඔටුවන්. ඔවුන් තුල ඔබ වෙනුවෙන් යහපත් නොවේ. ඔවුන් කෙරෙහි ඔවුන් ඹවුන් කරන විට අල්ලාහ්, යන නම උච්චාරණය; ඔවුන් තම දෙපස වැටී ඇති විට, ඔවුන් කන, දරිද්ර නොවන-requestor සහ requestor පෝෂණය. වැනි අපි ඔවුන් ලක් කර ඇතඔබට ස්තුති පිණිස, ඔබ වෙත.
 # والبدن جعلناها لكم من شعائر الله لكم فيها خير فاذكروا اسم الله عليها صواف فإذا وجبت جنوبها فكلوا منها وأطعموا القانع والمعتر كذلك سخرناها لكم لعلكم تشكرون 36
 22:37 ඔවුන්ගේ මස්, ලේ අල්ලාහ් ඒ වෙනුවට එය උන් වහන්සේට ළඟා බව ඔබ භක්තිය යනු ළඟා වන්නේ නැත. වැනි ඔහු ඔබ උඩරටට අල්ලාහ් උසස් පිණිස, ඔබ වෙත ඔවුන් යටත් කර ඇත. හා ත්යාගශීලී කිරීමට අස්න දෙන්න.
 # لن ينال الله لحومها ولا دماؤها ولكن يناله التقوى منكم كذلك سخرها لكم لتكبروا الله على ما هداكم وبشر المحسنين 37
 |
 | @ අල්ලාහ් 22:38 වංචා කරන අයට ප්රේම නොකරන
 22:38 අල්ලාහ් විශ්වාස කරන අය ආරක්ෂා කරනු ඇත. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අකෘතඥ වංචාකාරයෙක් ආදරේ නැහැ.
 # إن الله يدافع عن الذين آمنوا إن الله لا يحب كل خوان كفور 38
 |
 | එක් 22 වළක්වා විට අල්ලාහ් ගැන විශ්වාස කිරීම පවතින අයිතිය ආරක්ෂා @: 39-41
 22:39 අවසරය ඔවුන් තමන්ට තමන්ම නිසා සටන් කරන අයට ලබා දී ඇත. අල්ලාහ් ඔවුන් ජයග්රහණය ලබාදීමට බලය ඇත;
 # أذن للذين يقاتلون بأنهم ظلموا وإن الله على نصرهم لقدير 39
 22:40 එම ඔව්හු කී පමණින් අසාධාරණ ලෙස, ඔවුන්ගේ ගෙවල්වලින් එලවනු කර ඇති 'අපේ දෙවියන් අල්ලාහ්.' අල්ලාහ් අනුන්ගේ මගින් සමහර අය විකර්ශනය නොකල බවට, එම ආරාම හා පල්ලි, අල්ලාහ්ගේ නම සිහිපත් කර ඇති ධර්මශාලාවල පල්ලි විනාශ කර ඇත. එහෙත්, යමෙක්අල්ලාහ් උන් වහන්සේ විසින් උදව් කළ යුතු ය උපකාරී වේ. අල්ලාහ්, සියලු බලැති ශක්තිමත් වේ,
 # الذين أخرجوا من ديارهم بغير حق إلا أن يقولوا ربنا الله ولولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لهدمت صوامع وبيع وصلوات ومساجد يذكر فيها اسم الله كثيرا ولينصرن الله من ينصره إن الله لقوي عزيز40
 අපි දේශයේ ඔවුන් පිහිටුවා නම් 22:41 අය, යාච්ඤා ස්ථාපිත හා අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට, ගෞරවය සමග ඇණවුම් සහ අගෞරවය තහනම් වන අතර, අල්ලාහ් සියලු කටයුතු අවසන් වේ ඇත.
 # الذين إن مكناهم في الأرض أقاموا الصلاة وآتوا الزكاة وأمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر ولله عاقبة الأمور 41
 |
 | @ ශාස්තෘවරුන් මුහම්මද්, නෝවා, සාලිහ්, හුඩ්, ආබ්රහම්, ලොත්, මෝසෙස් හා මිදියන් ජනතාව 22 බොරු කරමින්: 42-48
 22:42 ඔවුන් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ විශාල බල බිඳීම, එසේ ද, ඔවුන්ට පෙර, නෝවා ජාතිය නිෂ්ප්රභා, සහ ආද් සහ Thamood නම්
 # وإن يكذبوك فقد كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وثمود 42
 22:43 සහ ආබ්රහම් සහ කැබලි අක්ෂර ජාතිය ජාතිය;
 # وقوم إبراهيم وقوم لوط 43
 22:44 සහ මිදියන් වැසියන් මෝසෙස්ට ඔවුන් බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ. මම එවිට මම ඔවුන්ට අල්ලා මගේ අප්රසාදය විය, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ respited!
 # وأصحاب مدين وكذب موسى فأمليت للكافرين ثم أخذتهم فكيف كان نكير 44
 22:45 කෙසේද බොහෝ එහි turrets මත වැටී සතු බව එසේ අපි, කරන්නේ එහි හානියක් දී විනාශ කර ගම, සහ තවත් බොහෝ ආකාරය හොඳින් අතහැර දමා, හා හිස් මාලිගය!
 # فكأين من قرية أهلكناها وهي ظالمة فهي خاوية على عروشها وبئر معطلة وقصر مشيد 45
 22:46 ඔවුන් සමග අහන්න තේරුම් ගැනීමට හදවත්, හෝ කන් ඇති බව ඒ නිසා ඔවුන් දේශය පුරා ගමන් කවදාවත්? එය ඇස් නොවේ, නමුත් පෙට්ටිවල හදවත් අන්ධ බව.
 # أفلم يسيروا في الأرض فتكون لهم قلوب يعقلون بها أو آذان يسمعون بها فإنها لا تعمى الأبصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور 46
 22:47 ඔවුන් දඬුවම ඉක්මන් කිරීමට ඔබෙන් ඉල්ලා සිටිනවා. අල්ලාහ් තම පොරොන්දුව කැඩීමට නොහැකි වනු ඇත. ඔබගේ දෙවියන් සමග සෑම දිනකම ඔබේ -හින්දු අවුරුදු දහසකට සමාන ය.
 # ويستعجلونك بالعذاب ولن يخلف الله وعده وإن يوما عند ربك كألف سنة مما تعدون 47
 22:48 එවිට කොපමණ ගමක, කිරීමෙන්, මට එහි නපුරු දී respited තියෙනවා! ඊට පස්සේ මම ඒ විසින් අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ. මා වෙත ආපසු වේ.
 # وكأين من قرية أمليت لها وهي ظالمة ثم أخذتها وإلي المصير 48
 |
 49-51: | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ශුභාරංචිය 22 අනතුරු ඇඟවිය දීමට යවන ලදී
 22:49 පවසනු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), '' අහෝ ජනතාව, මම වරයක් අනතුරු ඇඟවීමට යවා ඇත.
 # قل يا أيها الناس إنما أنا لكم نذير مبين 49
 22:50 යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න අය, එහි පවත්නේ සමාව හා ත්යාගශීලී සැපයීම විය යුතු ය;
 # فالذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة ورزق كريم 50
 22:51 නමුත් ඔවුන් බේරී ඇති සිතීම අපගේ ආයාවන් අවලංගු කිරීමට උත්සාහ කරන අය, නිරය ජනතාව විය යුතු ය. ''
 # والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك أصحاب الجحيم 51
 |
 | @ අල්ලාහ් සාතන්ගේ පළුදු අවලං හා උන් වහන්සේගේ පද 22 තහවුරු: 52-57
 22:52 අපි ඔබට පෙර පණිවිඩකරු හෝ නබි යවා ඇත කිසිදා නමුත් ඔහු බලාපොරොත්තු විට, සාතන් තමාගේ බලාපොරොත්තුව ආදියට. එහෙත් අල්ලාහ් සාතන්ගේ පළුදු අවලං හා උන් වහන්සේගේ පද තහවුරු කරයි. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وما أرسلنا من قبلك من رسول ولا نبي إلا إذا تمنى ألقى الشيطان في أمنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطانثم يحكم الله آياته والله عليم حكيم 52
 22:53 (මෙය උන් වහන්සේ අවසර ලබා) ඔහු සාතන්ගේ interjections සිත් වූ ලෙඩ රෝග හා සිත් දැඩි හා හානිය පිළිපදින්නන් පුළුල් ලෙසින් ආගමික නිකාය භේදය ඇරඹී වේ එම අයට පෙළඹවීමක් කරයි පිණිස,
 # ليجعل ما يلقي الشيطان فتنة للذين في قلوبهم مرض والقاسية قلوبهم وإن الظالمين لفي شقاق بعيد 53
 22:54 සහ එසේ දැනුම ලබා දී ඇති අය මෙම ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් සත්යය වන අතර එය විශ්වාස සහ ඔවුන්ගේ හදවත් උන් වහන්සේ වෙත නිහතමානී සිටින බවත් දැන ගනු ඇත. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඍජු මාර්ගයෙහි නියත වශයෙන්ම විශ්වාස කරන අය මග පෙන්වනු ඇත.
 # وليعلم الذين أوتوا العلم أنه الحق من ربك فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم وإن الله لهاد الذين آمنوا إلى صراط مستقيم 54
 අසවල් හදිසියේ ඔවුන් පරදයි හෝ පුරන් දිනය දඬුවම ඔවුන් පිට පැමිණෙන තෙක් 22:55 ප්රතික්ෂේප කරන්නන් එය සැක කිරීමට නතර නොවනු ඇත.
 # ولا يزال الذين كفروا في مرية منه حتى تأتيهم الساعة بغتة أو يأتيهم عذاب يوم عقيم 55
 එදිනදී මත 22:56 රාජ්ය අල්ලාහ් අයත් ය. උන් වහන්සේ ඔවුන් අතර විනිශ්චය කරනු ඇත. විශ්වාස හා යහපත් ක්රියා කරන අයට බුදුවරයන් උද්යාන විය යුතුය,
 # الملك يومئذ لله يحكم بينهم فالذين آمنوا وعملوا الصالحات في جنات النعيم 56
 22:57 නමුත් අපගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප සහ පහත් ප්රමිති තත්ත්වයන්ට හෙළීම දඬුවම් නැහැ සිදුවන්නට නිෂ්ප්රභා අය සඳහා.
 # والذين كفروا وكذبوا بآياتنا فأولئك لهم عذاب مهين 57
 |
 | 22 අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සංක්රමණය හා මරනු ලැබූ හෝ මිය ගිය අයගේ විපාකයක් @: 58-60
 අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සංක්රමණය හා මරනු ලැබූ හෝ මිය ගිය, අල්ලාහ් හොඳින් ප්රතිපාදන සපයා දෙනු අය සඳහා පරිදි 22:58. අල්ලාහ් සපයන්නන් හොඳම වේ.
 # والذين هاجروا في سبيل الله ثم قتلوا أو ماتوا ليرزقنهم الله رزقا حسنا وإن الله لهو خير الرازقين 58
 22:59 ඔහු ඔවුන් සතුටු වෙන දොරටුව ඔවුන්ට එතුමා හා නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු, එම ක්ලෙමන්ට් වේ.
 # ليدخلنهم مدخلا يرضونه وإن الله لعليم حليم 59
 22:60 ඉතින් විය යුතු ය. ඔහු දඬුවම් කරන ලද අතර නැවත පීඩිත වේ, අල්ලාහ් විසින් උදව් කළ යුතු බවට වූ ආකාරය අනුව දඬුවම් කරන ඔහු. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා ක්ෂමා ඇත.
 # ذلك ومن عاقب بمثل ما عوقب به ثم بغي عليه لينصرنه الله إن الله لعفو غفور 60
 |
 | @ අල්ලාහ් සත්යය 22 ය: 61-62
 අල්ලාහ් රාත්රිය දවසේ ඇතුල් වීමට හේතුව, සහ දිනය රාත්රී ඇතුල් බැවිනි 22:61. අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා හා තෝර වේ.
 # ذلك بأن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وأن الله سميع بصير 61
 අල්ලාහ් සත්යය වන අතර, බොරු උන් වහන්සේ හැර වෙනත්, ඔවුන් ඉල්ලා සිටිනවා සියලු වන බැවිනි 22:62. අල්ලාහ් මහෝත්තම, වඩාත්ම මහා වේ.
 # ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه هو الباطل وأن الله هو العلي الكبير 62
 |
 | අල්ලාහ් 22 ලක්ෂණ @: 63-66
 22:63 ඔබ අල්ලාහ් අහසින් ජලය පහළ ද උදේ පොළොව හරිත වනු දැකීමට නැද්ද? අල්ලාහ්ට, දැනුවත් සියුම් වේ.
 # ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة إن الله لطيف خبير 63
 ඔහුට 22:64 අහස් හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත්, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් පොහොසත් ප්රශංසා වේ.
 # له ما في السموات وما في الأرض وإن الله لهو الغني الحميد 64
 22:65 ඔබ අල්ලාහ් ඔබට පොළොව මත ඇති සියල්ල යටත්, හා උන් වහන්සේගේ ආඥාව මගින් මුහුදේ මත ධාවනය කරන නැව් ඇති බව නොපෙනේ ද? එය උන් වහන්සේගේ අවසරය විසින් හැර පොළොව මත වැටී යුතු නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, ඔහු නැවත අහස ලබාගෙන ඇත. අල්ලාහ් මිනිසුන් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් කිරීමට සෞම්යයයි.
 # ألم تر أن الله سخر لكم ما في الأرض والفلك تجري في البحر بأمره ويمسك السماء أن تقع على الأرض إلا بإذنه إن الله بالناس لرءوف رحيم 65
 එය ඔබ දිනවන 22:66 වහන්සේ කව්ද?, එසේ නම් ඔහු උන් වහන්සේ ඔබ මිය කිරීමට හේතු වනු ඇත එවිට උන් වහන්සේ ඔබ දිනවන. ඇත්ත වශයෙන්ම, මානව පාඩුවක් නැත.
 # وهو الذي أحياكم ثم يميتكم ثم يحييكم إن الإنسان لكفور 66
 |
 | අල්ලාහ් 22 බලතල පවරා නොමැති ඇති බව නමස්කාර කරන අය @: 67-72
 අපි ඔවුන් ඉටු කළ වන ශුද්ධ පිළිවෙතෙහි පත් කිරීමට සෑම ජාතියක් 22:67. ඔවුන් ඔබ සමග තර්ක කාරණය ගැන ඉඩ දෙන්න එපා. ඔබගේ දෙවියන් අමතන්න; නියත වශයෙන්ම ඔබ ඍජු මාර්ගයෙහි මත ය.
 # لكل أمة جعلنا منسكا هم ناسكوه فلا ينازعنك في الأمر وادع إلى ربك إنك لعلى هدى مستقيم 67
 ඔවුන් ඔබ සමග තර්ක නම් 22:68, කිව්වොත්, 'අල්ලාහ් හොඳම ඔබ කරන සියලු දන්නවා.'
 # وإن جادلوك فقل الله أعلم بما تعملون 68
 විනිශ්චය දිනදී 22:69, අල්ලාහ් ඔබට වෙනස් වන බව ගැන ඔබ අතරේ තීන්දුවක් දෙනු ඇත.
 # الله يحكم بينكم يوم القيامة فيما كنتم فيه تختلفون 69
 22:70 ඔබ අල්ලාහ් අහස හා පොළොව යනු කුමක්ද යන්න පිළිබඳව දැනුම ඇති බව එතුමා දන්ෙනහිද නොවේ ද? මෙය පොතේ (වාර්තා) වේ. එය අල්ලාහ් පහසු වේ.
 # ألم تعلم أن الله يعلم ما في السماء والأرض إن ذلك في كتاب إن ذلك على الله يسير 70
 22:71 එහෙත්, ඔව්හු ඒ සඳහා ඔහු බලය පහළ නොවන බව නමස්කාර, ඔවුන් ගැන කිසිම දැනුමක් ඇති බව සඳහන් වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, හානිය පිළිපදින්නන් කාරයෙක් තිබිය යුතුය.
 # ويعبدون من دون الله ما لم ينزل به سلطانا وما ليس لهم به علم وما للظالمين من نصير 71
 අපගේ පැහැදිලි ආයාවන් ඔවුන්ට සමුදීරණය විට 22:72, ඔබ නොඇදහිලිවතුන් මුහුණු මත ප්රතික්ෂේප හඳුනාගත හැකියි. ඔවුන් කට ආසන්න ඔවුන්ට අපගේ ආයාවන් සමුදීරණය කරන අය මත කලබල. 'ඊටත් වඩා නරක දේ මම ඔබට කියමි යන්නද?' 'ඔබ මෙසේ පවසනු: ගිනි අල්ලාහ් නපුරු පැමිණීම ප්රතික්ෂේප කරන්නන් පොරොන්දු වූ. '
 # وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات تعرف في وجوه الذين كفروا المنكر يكادون يسطون بالذين يتلون عليهم آياتنا قل أفأنبئكم بشر من ذلكم النار وعدها الله الذين كفروا وبئس المصير 72
 |
 | අ පියාසර තහනම් 22 පිළිබඳ උපමාව @: 73-74
 22:73 මිනිස්සු, මේ උපමාවක්, එය සවන් දෙන්න. ඔවුන් මෙය කිරීමට එකට බඳිනු නමුත් අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඔබ සැම වෙතින් ඉල්ලා සිටිනවා කළ, ම, පියාසර තහනම් නිර්මාණය කරන්න ඔවුන්ට පුළුවන් වෙන්නේ නැහැ. එය පියාසර තහනම් දෙයක්, ඉන් මිදීමට මඟක් නොදැන නම්, ඔවුන් එය එය බේරා ඔවුන්ට පුළුවන් වෙන්නේ නැහැ. මෙම සොයන්නකු හා උත්සාහ ඔවුන්ගේ දුර්වලකම් වලදී සමානව බෙදාහදා ගැනීම වේ.
 # يا أيها الناس ضرب مثل فاستمعوا له إن الذين تدعون من دون الله لن يخلقوا ذبابا ولو اجتمعوا له وإن يسلبهم الذباب شيئا لا يستنقذوه منه ضعف الطالب والمطلوب 73
 ඔහු අගය කළ යුතු ලෙස 22:74 ඔවුන් අල්ලාහ් අගය කරන්නේ නැහැ. අල්ලාහ් සඳහා බලවත් හා බලසම්පන්න ය.
 # ما قدروا الله حق قدره إن الله لقوي عزيز 74
 |
 | අල්ලාහ් 22 ක පණිවිඩකරුවන් @: 75-76
 22:75 අල්ලාහ් දේවදූතයන් හා ජනතාව ගෙන් පණිවිඩකරුවන් තීරණය කර ඇත. අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා, තෝර වේ.
 # الله يصطفي من الملائكة رسلا ومن الناس إن الله سميع بصير 75
 22:76 ඔහු ඔවුන් පෙර හා ඔවුන් පිටුපස දේ දනී. අල්ලාහ් සියල්ල ආපසු ඇත.
 # يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم وإلى الله ترجع الأمور 76
 |
 | මුස්ලිම් 22 දක්වා අල්ලාහ්ගේ @ නියෝග: 77-78
 22:77 සාමාන්ය විශ්වාස කරන, ඔබ වැඳ ඔබ වැතිරී. ඔබගේ දෙවියන් වහන්සේට නමස්කාර ඔබට සෙත පිණිස, යහපත කරන්න.
 # يا أيها الذين آمنوا اركعوا واسجدوا واعبدوا ربكم وافعلوا الخير لعلكم تفلحون 77
 අල්ලාහ් ලෙස සඳහා 22:78 අරගල උන් වහන්සේ කිරීමට නියමිතය. උන් වහන්සේ ඔබ තෝරාගත් ලාඩන් ආබ්රහම්ගේ දර්ශණයෙන් ඔබේ පියා වීම ඔබගේ ආගම තුළ ඔබ මත බරක් නොව කොට ඇත. පණිවිඩකරු (නබියේ!) ඔබ වෙනුවෙන් සාක්ෂියක් විය හැකි බව ඒ නිසා ඔහු පෙර හා මේ ඔබ මුස්ලිම් නම් කර ඇති අතර පිණිස ඔබට විරුද්ධ ව සාක්ෂිමිනිස් වර්ගයා. එම නිසා, සලාත් හා අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට හා අල්ලාහ්ට තදින් අල්ලාගන්න. ඔහු ඔබේ ගාඩියන්, විශිෂ්ට ගාඩියන්, විශිෂ්ට උදව් කරයි!
 # وجاهدوا في الله حق جهاده هو اجتباكم وما جعل عليكم في الدين من حرج ملة أبيكم إبراهيم هو سماكم المسلمين من قبل وفي هذا ليكون الرسول شهيدا عليكم وتكونوا شهداء على الناس فأقيموا الصلاة وآتواالزكاة واعتصموا بالله هو مولاكم فنعم المولى ونعم النصير
 |
 |AL MU'MINUUN 23 ඇදහිලිවතුන් -Al-Mu'minun
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 ඇදහිලිවන්තයන් 23 අඩංගු විස්තර $: 1-11
 23: 1 සපිරි විශ්වාසවන්තයින්ට වේ,
 # قد أفلح المؤمنون 1
 23: ඔවුන්ගේ යාච්ඤා යටහත් පහත් සිටින 2;
 # الذين هم في صلاتهم خاشعون 2
 23: දුරින් අකර්මන්යව සාකච්ඡාව හරවා සිටි 3;
 # والذين هم عن اللغو معرضون 3
 23: පුණ්ය ලබා දෙන 4,
 # والذين هم للزكاة فاعلون 4
 23: ඔවුන්ගේ දිවියෙකු ආරක්ෂා කරන 5,
 # والذين هم لفروجهم حافظون 5
 ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් හා ඔවුන්ගේ දකුණු අතට උරුම, පසුව ඔවුන් දොස් නොමැත සමග හැර 6: 23.
 # إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين 6
 23: 7 ඉක්මවා උත්සාහ කරන අය වැරදි කරන ඇත.
 # فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون 7
 23: ඔවුන්ගේ භාර සහ පොරොන්දු ආරක්ෂා කරන 8 (සපිරි අය)
 # والذين هم لآماناتهم وعهدهم راعون 8
 23: 9 සහ ඔවුන්ගේ යාච්ඤා පිළිපදින අය.
 # والذين هم على صلواتهم يحافظون 9
 23:10 අය ප්ලෙන්
 # أولئك هم الوارثون 10
 උරුම කරගෙන සිටින 23:11; ඒවා කවදා හෝ එහි ජීවත් වන්නේ ය.
 # الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون 11
 |
 | කුර්ආනය 23 එළිදරව් කරන අවස්ථාවේ දී මිනිසාට නොදන්නා වු සංකල්පය හා උපත් තොරතුරු මෙම ප්රාතිහාර්යය @: 12-16
 23:12 අපි මැටි සාරය මඟින් මිනිස් නිර්මාණය;
 # ولقد خلقنا الإنسان من سلالة من طين 12
 23:13 පසුව අපි සුරක්ෂිත පාත්රයයි (කුස) දී, බිඳුවක් ඔහු විය.
 # ثم جعلناه نطفة في قرار مكين 13
 23:14 එවිට අපි, බින්දු (ඉන්ද්රිය ලේ) රුධිර කැටියක් නිර්මාණය හා අපි දෂ්ට ප්රමාණයේ පටක තුලට කැටියක් නිර්මාණය, පසුව අපි පසුව අපි ඇට සැකිළ්ලට මස් මාංශ වස්ත්ර, පසුව ඉදිරිපත්, අස්ථි බවට හැපීම ප්රමාණයේ පටක නිර්මාණය එය අනෙකුත් නිර්මාණය. අල්ලාහ් ඉමහත් භාග්යවන්තයෙකි, නිර්මාපකයන්ගේ හොඳම!
 # ثم خلقنا النطفة علقة فخلقنا العلقة مضغة فخلقنا المضغة عظاما فكسونا العظام لحما ثم أنشأناه خلقا آخر فتبارك الله أحسن الخالقين 14
 පසුව 23:15 ඔබ, නියත වශයෙන්ම මරණයට පත් කළ යුතු ය
 # ثم إنكم بعد ذلك لميتون 15
 23:16 සහ විනිශ්චය දිනදී නැවත නැඟිටින.
 # ثم إنكم يوم القيامة تبعثون 16
 |
 | අල්ලාහ් 23 ලක්ෂණ හා ආශීර්වාද @: 17-22
 23:17 අපි ඔබට ඉහළින් ක්රම නිර්මාණය වී ඇති බවත්; අපේ නිර්මාණය, අපි inattentive වන්නේ නැහැ.
 # ولقد خلقنا فوقكم سبع طرائق وما كنا عن الخلق غافلين 17
 23:18 අපි මනිනු ලැබූ නියමිත අහසින් ජලය පහළ, හා පොළොව එය ඉදිරිපත්, අපි ඒ සියල්ල ඉවත් කිරීමට හැකියාව ඇත.
 # وأنزلنا من السماء ماء بقدر فأسكناه في الأرض وإنا على ذهاب به لقادرون 18
 ඒ සමඟ 23:19, අපි ඔබට කෑමට බහුල පළතුරු අස්වැන්නක්, ගස් සහ වැල් වතුද ඔබ වෙනුවෙන් ඉදිරිපත්.
 # فأنشأنا لكم به جنات من نخيل وأعناب لكم فيها فواكه كثيرة ومنها تأكلون 19
 එසේම 23:20, සීනයි දෙකේ මත වර්ධනය වන අතර එහි නිෂ්පාදනයෙන්ද පරිභෝජනයෙන්ද ශූරයන් සඳහා තෙල් රසකරමින් ලබා දෙන ගසක්.
 # وشجرة تخرج من طور سيناء تنبت بالدهن وصبغ للآكلين 20
 ගව 23:21, ද, ඔබට පාඩමක් ඇත. , අපි ඔබට පොවන්නෙමු තිබෙන ඒ පානය කරමු, හා තවත් බොහෝ ප්රතිලාභ ඔබ වෙනුවෙන් ඔවුන් තුළ පවතින අතර, ඔබ විසින් ඒවා කන්න
 # وإن لكم في الأنعام لعبرة نسقيكم مما في بطونها ولكم فيها منافع كثيرة ومنها تأكلون 21
 23:22 සහ ඒවා මත සහ ඔබ සිදු කරන නෞකාවල.
 # وعليها وعلى الفلك تحملون 22
 |
 | වක්තෘ නෝවා සහ ගිවිසුම් පෙට්ටිය 23 කථාන්තරයක් @: 23-30
 23:23 අපි ඔහුගේ ජාතියට නෝවා යැවී ය. 'අල්ලාහ්, මගේ ජාතිය නමස්කාරය,' ඔහු ඔබට ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු ඇති කිරීම සඳහා, 'බවයි. ඔබ ප්රවේසම් විය යුතු නොවේද? '
 # ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فقال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون 23
 ඔහුගේ ජාතියේ 23:24 නොඇදහිලිකාර එකලස් මෙය ඔබ කෙරෙහි උසස් ලබා ගැනීමට කැමති ඔබ වැනි මිනිසෙකු, නමුත්, 'බවයි. අල්ලාහ් ඔහු දේවදූතයන් පහළ විය හැකි, දයාව තිබුණි. අපි අපේ පැරණි මුතුන්මිත්තන් අතර මේ අසා නැහැ.
 # فقال الملأ الذين كفروا من قومه ما هذا إلا بشر مثلكم يريد أن يتفضل عليكم ولو شاء الله لأنزل ملائكة ما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين 24
 23:25 ඔහු පිස්සු අතර, එම නිසා ටික වේලාවකට පස්සේ ඔහු නැරඹීමට මිනිසෙකුට හැර වෙන දෙයක් නොවේ. ''
 # إن هو إلا رجل به جنة فتربصوا به حتى حين 25
 23:26 ඔහු (නෝවා) 'ඔවුන් මට විශාල බල බිඳීම සඳහා,' 'ස්වාමීනි, මට උදව් කරන්න' කියලා. බවයි
 # قال رب انصرني بما كذبون 26
 23:27 අපි අපේ අක්ෂි යටතේ ගිවිසුම් පෙට්ටිය කරන්න, සහ අපගේ එළිදරව්, සහ අපගේ විධානය ඇවිත් අවන් ජල gushes විට එසේ නම්, එම තීරණය ඇත්තේ කවුරුන් එරෙහිව ඔහු හැර, A සෑම ආකාරයේ සිට යුගලය සහ ඔබගේ පවුලේ යානය ගත ඔහුට කතා කොට, ' දැනටමත් සම්මත කර ඇත. නපුරු සිදු කළ අය ගැන මා ඇමතීමට නොකරන්න;ඔවුන් දියේ ගිලී කළ යුතු ය.
 # فأوحينا إليه أن اصنع الفلك بأعيننا ووحينا فإذا جاء أمرنا وفار التنور فاسلك فيها من كل زوجين اثنين وأهلك إلا من سبق عليه القول منهم ولا تخاطبني في الذين ظلموا إنهم مغرقون 27
 23:28 ඔබ හා ඔබ සමඟ සෑම කෙනෙක්ම ගිවිසුම් පෙට්ටිය දොලොස් විට, '' දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා වේවා, ජාතියක් කරන්නේ හානිය අපව බේරාගත් අල්ලාහ්ටම. ', කියන්න
 # فإذا استويت أنت ومن معك على الفلك فقل الحمد لله الذي نجانا من القوم الظالمين 28
 23:29, '' ස්වාමීනි, මට ආශීර්වාද ගොඩ ඉඩම් දෙන්න 'කියලා. ඔබ harborers හොඳම වේ. ''
 # وقل رب أنزلني منزلا مباركا وأنت خير المنزلين 29
 23:30 නියත වශයෙන්ම, ඒ තුළ සංඥා වන අතර, නියත වශයෙන්ම අපි පරීක්ෂණයට (ජාතීන්) තබා ඇත.
 # إن في ذلك لآيات وإن كنا لمبتلين 30
 |
 | නෝවා 23 පසු @ දේව විශ්වාසය නොකරන්නාවූ පරම්පරා: 31-44
 23:31 පසුව අපි ඒ පසු තවත් පරම්පරාවක්
 # ثم أنشأنا من بعدهم قرنا آخرين 31
 23:32 සහ අපි ඔබ ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු ඇති කිරීම සඳහා 'දවාලත්, කියමින් තමන් ඔවුන් වෙත දූතයෙකු එවා ඇත. ඔබ ප්රවේසම් විය යුතු නොවේද? '
 # فأرسلنا فيهم رسولا منهم أن اعبدوا الله ما لكم من إله غيره أفلا تتقون 32
 23:33 සදාකාල ජීවනය ඇති තරගය නිෂ්ප්රභා, කා මත අපි මේ ජීවිතයේ දී පහසුවෙන් අතීතයක් සිටි ඔහුගේ ජාතියේ සත්යයේ නැති එකලස්, මේ වන නමුත් ඔබ වැනි මානව ', ය; ඔහු ඔබට කන්න දේ අනුභව ඔබ පානය දේ බීම.
 # وقال الملأ من قومه الذين كفروا وكذبوا بلقاء الآخرة وأترفناهم في الحياة الدنيا ما هذا إلا بشر مثلكم يأكل مما تأكلون منه ويشرب مما تشربون 33
 23:34 ඔබ වැනි මාරක කීකරු වෙනවා නම්, ඔබ අහිමි කළ යුතු ය.
 # ولئن أطعتم بشرا مثلكم إنكم إذا لخاسرون 34
 23:35 කුමක්ද, ඔහු ඔබ මිය ගොස් හා දූවිලි හා කටු දෙසට හැරී කරන විට, ඔබ පිටතට ගෙනා කරන බව ඔබ පොරොන්දු වෙන්නේ මොනවාද?
 # أيعدكم أنكم إذا متم وكنتم ترابا وعظاما أنكم مخرجون 35
 ඔබට පොරොන්දු වන බව සමග පසු 23:36 පසු!
 # هيهات هيهات لما توعدون 36
 23:37 කිසිවක් නොව, අපේ ජීවිතය තිබේ; අප මිය, අපි ජීවත් වන අතර අප නැවත නැඟිටින නොකළ යුතු ය.
 # إن هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما نحن بمبعوثين 37
 23:38 ඔහු අල්ලාහ් කෙරෙහි බොරු ව්යාජ කර ඇති මිනිසෙකු මිස අන් කිසිවක් නො වේ, අප ඔහුව විශ්වාස නැහැ. ''
 # إن هو إلا رجل افترى على الله كذبا وما نحن له بمؤمنين 38
 23:39 ඔහු 'ඔවුන් මට විශාල බල බිඳීම, ස්වාමීනි, මට උදව් කරන්න' කියා පැවසුවා.
 # قال رب انصرني بما كذبون 39
 23:40 ඔහු 'දීර්ඝ කිරීමට පෙර, උදේ විසින්, ඔවුන් remorseful විය යුතු ය.' 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال عما قليل ليصبحن نادمين 40
 23:41 එවිට Cry යුක්තිය ඔවුන් අල්ලා ගෙන ඇති අතර අපි ඔවුන් වියළී කළේය. ඒ නිසා හානිය ජාතියක් කරන්නේ සමග විසින් සම්පාදිත Begone.
 # فأخذتهم الصيحة بالحق فجعلناهم غثاء فبعدا للقوم الظالمين 41
 23:42 ඔවුන් පසු අපි වෙනත් පරම්පරා ඉදිරිපත්
 # ثم أنشأنا من بعدهم قرونا آخرين 42
 23:43 කිසිම ජාතියක් එහි කාලීන මෙතෙකින් වත්, ඔවුන් එය ආපසු තැබීය නැහැ.
 # ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون 43
 23:44 එවිට අපි අපගේ දූතයින්ව කෙනෙකුගෙන් යැවී ය. එහෙත් සෑම විටම එහි මැසෙන්ජර් ඔවුන් ඔහුට නිෂ්ප්රභා ජාතියක් වෙත පැමිණ, එසේ අපි ඔවුන් අන් අය අනුගමනය කළ අතර, අපි ඔවුන්ව නමුත් කතාන්දර ලෙස, විශ්වාස නොකළ ජාතිය විසින් සම්පාදිත Begone එසේ!
 # ثم أرسلنا رسلنا تترا كل ما جاء أمة رسولها كذبوه فأتبعنا بعضهم بعضا وجعلناهم أحاديث فبعدا لقوم لا يؤمنون 44
 |
 | @ අභිමානය, සාතන් හා පාරාවෝ 23 අතර පොදු සාධකය: 45-48
 23:45 එවිට අපි අපගේ ආයාවන් හා පැහැදිලි අධිකාරිය සමග මෝසෙස් සහ ඔහුගේ සහෝදරයා ආරොන් යවමින්
 # ثم أرسلنا موسى وأخاه هارون بآياتنا وسلطان مبين 45
 පාරාවෝ සහ ඔහුගේ සභාවට 23:46, නමුත් ඔවුන් ඉතා ආඩම්බර, ඔවුන් කෲර ජාතියක් වූහ.
 # إلى فرعون وملئه فاستكبروا وكانوا قوما عالين 46
 23:47 'කුමක්ද! අපි කාගේ ජාතියක් අපගේ නමස්කාර වේ අපි වගේ දෙකක් ජනකතාවල, විශ්වාස කිරීමට ය 'ඔව්හු කී'? '
 # فقالوا أنؤمن لبشرين مثلنا وقومهما لنا عابدون 47
 ඒ නිසා ඔවුන් ඒවා 23:48 නිෂ්ප්රභා, ඔවුන් විනාශ වූහ.
 # فكذبوهما فكانوا من المهلكين 48
 23:49 අපි ඔවුන් මඟ පෙන්වීම කළ පිණිස, මෝසෙස් පොත් දුන්නා.
 # ولقد آتينا موسى الكتاب لعلهم يهتدون 49
 |
 | @ යේසුස් සහ මරියා අල්ලාහ් 23 ආයාවන් අතර වේ: 50-56
 23:50 අපි මරියා සහ ඔහුගේ මව පුත් ලකුණක් සාදා, ඒවා කුහරයක් හා වසන්ත තිබුණේ කඳු බෑවුමකට සරණ දුන්නා.
 # وجعلنا ابن مريم وأمه آية وآويناهما إلى ربوة ذات قرار ومعين 50
 23:51 පණිවිඩකරුවන්! යහපත් සහ හොඳ ක්රියාවන් කරන ඒ කන්න; මම ඔබට කරන්න යන දේවල් ගැන දැනුම තියෙනවා.
 # يا أيها الرسل كلوا من الطيبات واعملوا صالحا إني بما تعملون عليم 51
 23:52 ඔබේ ජාතිය එක් ජාතියක් නොව වන අතර, මම ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ මම වෙමි, ඒ නිසා මා බිය වන්නෙමි.
 # وإن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاتقون 52
 23:53 එහෙත්, ඔව්හු සෑම එය දේ ගැන ප්රීති, අනිකාට තමන් අතර සිය කටයුතු බෙදී ඇත.
 # فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون 53
 23:54 කාලයක් සඳහා ඔවුන්ගේ වියවුලින් ඔවුන් තබන්න.
 # فذرهم في غمرتهم حتى حين 54
 23:55 ඔවුන් ඒවා ධනය හා දරුවන් ලබා දීම කියා ඔබ සිතනවාද
 # أيحسبون أنما نمدهم به من مال وبنين 55
 23:56 අපි ඔවුන් සඳහා යහපත් ක්රියා ගැන ඉක්මන්? නැහැ, ඔවුන් දන්නේ නැහැ.
 # نسارع لهم في الخيرات بل لا يشعرون 56
 |
 | ඇදහිලිවන්තයන් 23 @ විස්තරය: 57-63
 23:57 ඔවුන්ගේ දෙවියන් බියෙන් බියෙන් ගැහෙති අය,
 # إن الذين هم من خشية ربهم مشفقون 57
 තම දෙවියන්ගේ ආයාවන් විශ්වාස කරන 23:58;
 # والذين هم بآيات ربهم يؤمنون 58
 23:59 ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමග NONE ඇසුරු කරන,
 # والذين هم بربهم لا يشركون 59
 ඔවුන් ඔවුන්ගේ හදවත්, ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් වෙත ආපසු බව, quaking සමග, දෙන දේ ලබා දෙන 23:60;
 # والذين يؤتون ما آتوا وقلوبهم وجلة أنهم إلى ربهم راجعون 60
 23:61 අය, ඔවුන්ට outracing, යහපත් ක්රියා ගැන ඉක්මන්.
 # أولئك يسارعون في الخيرات وهم لها سابقون 61
 23:62 අපි දරාගත හැකි මුදලට වඩා වැඩි සමග කිසිදු ආත්මය අය කරනවා. අපි සත්යය කතා කරන එක්සත් ජනපදය සමග ඇති පොත්, ඔවුන් අපරාධයක් කරනු නොලබන්නාහ.
 # ولا نكلف نفسا إلا وسعها ولدينا كتاب ينطق بالحق وهم لا يظلمون 62
 23:63 එහෙත් ඔවුන්ගේ හදවත් මේ (කුර්ආනය) නොදැනුවත්කම වී ඇති බවත්; හා ඔවුන් කරන්නේ වන බව හැර ඔප්පු.
 # بل قلوبهم في غمرة من هذا ولهم أعمال من دون ذلك هم لها عاملون 63
 |
 | නිරය 23 ජනතාව @: 64-72
 23:64 නමුත් අපි දඬුවම සමග පහසුවෙන් ජීවත් වන බව ඔවුන් එම අල්ලා විට ඔවුන් තුවාළ ලැබූ.
 # حتى إذا أخذنا مترفيهم بالعذاب إذا هم يجأرون 64
 23:65 'නියත වශයෙන්ම අප වෙතින් ඔබට කිසිම උපකාරයක් ලබා දිය යුතුය, අද තුවාළ ලැබූ එපා.' ', (අපි කිව යුතු ය)
 # لا تجأروا اليوم إنكم منا لا تنصرون 65
 23:66 මගේ ආයාවන් ඔබ වෙත පාරායනය, නමුත් ඔබ ඔබේ අඩි මත ප්රතික්ෂේප විය,
 # قد كانت آياتي تتلى عليكم فكنتم على أعقابكم تنكصون 66
 23:67 රාත්රියේ මෝඩකම කතා, එයට එරෙහිව ප්රත්යවේක්ෂාවෙන්.
 # مستكبرين به سامرا تهجرون 67
 23:68 ඔවුන් මේ කියමන මත හිතන්නේ නැහැ කළ යුතුද? නැත්නම්, ඔවුන්ගේ පැරණි මුතුන්මිත්තන් කෙරෙහි පැමිණ නැති බව ඔවුන් පිට පැමිණ කිසිවක් කළේ?
 # أفلم يدبروا القول أم جاءهم ما لم يأت آباءهم الأولين 68
 23:69 නැත්නම්, ඔවුන් ඔහුට අහිමි බව ඔවුන්ගේ මැසෙන්ජර් පිළිගන්නේ නැහැ වන නිසා ද?
 # أم لم يعرفوا رسولهم فهم له منكرون 69
 23:70 ඔවුන් ඔහු පිස්සු ය කියා ය කරන්න! නැහැ, ඔහු සත්යය සමග ඔවුන් වෙත පැමිණි නමුත්, ඔවුන් බොහෝ සත්යය වෛර කරනවා.
 # أم يقولون به جنة بل جاءهم بالحق وأكثرهم للحق كارهون 70
 23:71 සත්යය ඔවුන්ගේ සපිරි පාසැල් ගොඩනගලා, අහස, පොළොව අනුගමනය, ඔවුන් තුළ වෙසෙන සෑම අනිවාර්යයෙන්ම දූෂිත හැකිව තිබුණි. නැහැ, නැහැ, අපි ඔවුන් සිහි ගෙන; නමුත් ඔවුන්ගේ සිහි සිට ඔවුන් හරවා.
 # ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض ومن فيهن بل أتيناهم بذكرهم فهم عن ذكرهم معرضون 71
 23:72 නැත්නම්, ඔබ ඔවුන්ගෙන් කප්පම් අහන්නෙ? ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ ගෞරවය පුද හොඳය. ඔහු සපයන්නන් හොඳම වේ.
 # أم تسألهم خرجا فخراج ربك خير وهو خير الرازقين 72
 |
 |Disbelieve 23: -73-83
 23:73 ඇත්ත වශයෙන්ම ඔබ (මුහම්මද් නබි) ඍජු මාර්ගයෙහි ඔවුන් ඉල්ලා සිටිති,
 # وإنك لتدعوهم إلى صراط مستقيم 73
 23:74 නමුත් සදාකාල ජීවිතය ප්රතික්ෂේප කරන අයට පාත් රටේ නොවෙනස්ව.
 # وإن الذين لا يؤمنون بالآخرة عن الصراط لناكبون 74
 අපි ඔවුන්ට අනුකම්පා කර, ඔවුන්ගේ පීඩාවන් ඉවත් නම් 23:75, ඔවුන් තවමත් අන්ධ ලෙස ඉබාගාතේ, ඔවුන්ගේ උද්දච්චකම අතින් නොපසුබටව වනු ඇත.
 # ولو رحمناهم وكشفنا ما بهم منضر للجوا في طغيانهم يعمهون 75
 23:76 අපි දැනටමත් දඬුවම ඔවුන්ව අල්ලා ගත්තෙමු ඇති, නමුත් ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් වෙත තමන් පහත් වත් වත්, ඔවුන් උන් වහන්සේ යාච්ඤා කරන්න නැහැ,
 # ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون 76
 අපි ඔවුන් මත දැඩි දඬුවම් ක ගේට්ටුව විවෘත විට 23:77, ඔවුන් සහමුලින් ම despaired.
 # حتى إذا فتحنا عليهم بابا ذا عذاب شديد إذا هم فيه مبلسون 77
 23:78 එය ඇසූ ඔබ වෙනුවෙන් ඉදිරිපත් වූ ඔහු, ඇස්, හදවත්, තවමත් පුංචි ස්තුතියි බවයි විය.
 # وهو الذي أنشأ لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون 78
 23:79 එය පොළොව මත ඔබ විසිරී සිටින ඔහු වූ අතර, උන් වහන්සේ ඉදිරියේ ඔබ රැස් කළ යුතු ය.
 # وهو الذي ذرأكم في الأرض وإليه تحشرون 79
 23:80 එය දිනවන මැරෙන්න, හා උන් වහන්සේට රාත්රියේ මලනවහ හා දවසේ අයත් ඔහු වේ. ඔබ තේරුම් නැහැ!
 # وهو الذي يحيي ويميت وله اختلاف الليل والنهار أفلا تعقلون 80
 23:81 නැහැ, නමුත් ඔවුන් ancients ඔවුන්ට පෙර කී දේ පවසයි,
 # بل قالوا مثل ما قال الأولون 81
 අප මිය ගොස් හා දූවිලි හා කටු බවට පත් වූ විට 23:82 'අපි නැවත නැඟිටින කළ යුතු ය?
 # قالوا أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون 82
 23:83 අපි හා අපේ පියවරුන් පෙර මෙම බවට පොරොන්දු වී තිබේ. එය ancients පිළිබඳ ප්රබන්ධ කතා නමුත් වේ. ''
 # لقد وعدنا نحن وآباؤنا هذا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين 83
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 23 @ ඩයලොග්: 84-98
 23:84 පවසනු, 'ඔබ දැනුම තිබේ නම්, පොළොව අයත් කා?' හා, '' යමෙක් වේ ද, ඔහු එය තුල ද? ''
 # قل لمن الأرض ومن فيها إن كنتم تعلمون 84
 23:85 ඔවුන් 'අල්ලාහ්.', කියනු ඇත 'එවිට ඔබට මතක නැහැ!' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # سيقولون لله قل أفلا تذكرون 85
 23:86 පවසනු, 'කවුද හත අහසේ සමිඳාණන් වහන්සේ වන අතර, මහා අර්ෂ්?'
 # قل من رب السموات السبع ورب العرش العظيم 86
 23:87 ඔවුන්, 'අල්ලාහ්.' කියනු ඇත 'ඔබ ප්රවේසම් විය යුතු නොවේද?' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # سيقولون لله قل أفلا تتقون 87
 23:88 පවසනු, 'අත් සියලු දේවල් රාජ්යය දී ඔහු ආරක්ෂා, ඔබ දැනුම තිබේ නම් කිසිවෙකු, උන් වහන්සේට විරුද්ධව ආරක්ෂා!'
 # قل من بيده ملكوت كل شيء وهو يجير ولا يجار عليه إن كنتم تعلمون 88
 23:89 අල්ලාහ්ගේ, 'ඔවුන් පිළිතුරු ඇත. 'එසේ නම් ඔබ එසේ තලයට ගෙනයාමට විය හැක්කේ කෙසේද?' 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # سيقولون لله قل فأنى تسحرون 89
 23:90 නෑ, අපි ඔවුන්ට සත්යය ගෙන ආ නමුත්, ඔවුන් බොරුකාරයන් වේ.
 # بل أتيناهم بالحق وإنهم لكاذبون 90
 23:91 අල්ලාහ් උන් වහන්සේ සමග වෙනත් කිසිදු දෙවි කෙනෙක් නැත, තමාටම ඕනෑම පුත් ගෙන නොමැත. මෙම එක් එක් ආකාරයකින් දෙවි නිර්මාණය බව ගත වී තිබේ, ඔවුන් සමහර අයට ඉහත ඉහල නැගෙනු ඇත ලද බවත්; බලසම්පන්නයෙකු හා ඔවුන් ගැන විස්තර ඉක්මවා අල්ලාහ්!
 # ما اتخذ الله من ولد وما كان معه من إله إذا لذهب كل إله بما خلق ولعلا بعضهم على بعض سبحان الله عما يصفون 91
 23:92 (ඔහු ය) එම ඥාණය දත්ය හා බලන මහ උත්කෘෂ්ඨය ඔවුන් ඇසුරු බව ඉහත ඔහු විය.
 # عالم الغيب والشهادة فتعالى عما يشركون 92
 23:93 පවසනු, 'ස්වාමීනි, ඔබ මට ඔවුන් පොරොන්දු වන බව පෙන්නුම් කළ යුතුය නම්,
 # قل رب إما تريني ما يوعدون 93
 |
 විශ්වාසවන්තයින්ට 23 ඩොලර් කන්නලව්: 94-98
 23:94 මාගේ ස්වාමීනි, මිනිස්සු කරන හානිය අතර මාව එපා. '
 # رب فلا تجعلني في القوم الظالمين 94
 23:95 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔබට අපි ඔවුන් පොරොන්දු වූ බව පෙන්වීමට හැකි වේ.
 # وإنا على أن نريك ما نعدهم لقادرون 95
 යෝග්ය වන බව සමග 23:96 අනුව්යවස්ථාව ඉවත් නපුරු. අපි ඔවුන් විස්තර කරන බව අපි දන්නවා.
 # ادفع بالتي هي أحسن السيئة نحن أعلم بما يصفون 96
 23:97 තවද, අහෝ මාගේ ස්වාමීනි, මම සාතන් කළ නපුරු යෝජනා සිට ඔබ පිහිට පතන ', කියලා.
 # وقل رب أعوذ بك من همزات الشياطين 97
 ඔවුන් මට සහභාගි නොවන පිණිස 23:98 මාගේ ස්වාමීනි, මම ඔබ සරණ පතයි. '
 # وأعوذ بك رب أن يحضرون 98
 |
 | නොකරන්නෙකුට 23 වන කනගාටුව @: 99-100
 23:99 වන තෙක්, මරණ ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් පැමිණෙන විට ඔහු මාගේ ස්වාමීනි, මා නැවත යමු ', පවසයි,
 # حتى إذا جاء أحدهم الموت قال رب ارجعون 99
 23: මම අත්හැර බව ධර්මිෂ්ඨකම කළ යුත්තේ 100. 'නෑ! ඔහු කතා කරන එකම වචනයක් වේ. ඔවුන් පිටුපස නැවත නැඟිටින යුතු බවට දිනය දක්වා දීර්ඝ බාධාවක් ඇති කළ යුතු ය.
 # لعلي أعمل صالحا فيما تركت كلا إنها كلمة هو قائلها ومن ورائهم برزخ إلى يوم يبعثون 100
 |
 | විනිශ්චය 23 දිනයේදී පරිමාණයන් @: 101-108
 23: 101 ඒ හෝන් පිඹින විට, එදින නෑදෑයෙක් ඔවුන්ගේ සබඳතා තවත් විය යුතු ය වත්, ඔවුන් එකිනෙකාට අසනු ඇත.
 # فإذا نفخ في الصور فلا أنساب بينهم يومئذ ولا يتساءلون 101
 23: 102 කාගේ කොරපොතු, සමෘද්ධිමත් ය බර වෙයි අය,
 # فمن ثقلت موازينه فأولئك هم المفلحون 102
 |
 නිරය 23 ජනතාවගේ කතාව $: 103-108
 103 නමුත් කාගේ කොරපොතු ආලෝකය ඔවුන්ගේ ආත්ම අහිමිකර සහ සදහටම ගෙහෙන්නාව (නිරය) ජීවත් යුතු ය ය අය: 23.
 # ومن خفت موازينه فأولئك الذين خسروا أنفسهم في جهنم خالدون 103
 23: 104 මෙම ගින්න ඔවුන්ගේ මුහුණු සහ එහි තොල් ඇකිලී ඇත පනියි.
 # تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون 104
 23: 105 (අපි කිව යුතු ය), '' ඔබ සමුදීරණය කර නැහැ මගේ ආයාවන් කරන ලද අතර, ඔබ ඔවුන් විශාල බල බිඳීම නොහැකි වූයේ ඇයි? '
 # ألم تكن آياتي تتلى عليكم فكنتم بها تكذبون 105
 23: 106, 'ස්වාමීනි,' ඔවුන් දුක් අප කෙරෙහි පැවති සහ අපි වැරදි කරන වූහ ', පිළිතුරු ඇත.
 # قالوا ربنا غلبت علينا شقوتنا وكنا قوما ضالين 106
 23: 107 අපේ ස්වාමීනි, එය අතරින් අපව ගෙන. අපි (ප්රතික්ෂේප හා පාපයට) නැවත නම්, නියත වශයෙන්ම අපි හානියක් පිළිපදින්නන් විය යුතු ය. ''
 # ربنا أخرجنا منها فإن عدنا فإنا ظالمون 107
 23: 108 ඔහු එය 'එහි Slink සහ මට කතා කරන්නේ නැහැ.' 'යයි පවසන
 # قال اخسئوا فيها ولا تكلمون 108
 |
 | රෝගියා ඇදහිලිවන්තයන් 23 වන ණය ආපසු ගෙවීමේ @: 109-111
 23: 109 මගේ නමස්කාර කරන අය අතර සිටින බවයි පක්ෂයක් සමිඳාණන්, සිටි, අපි විශ්වාස කළා. අපට සමාව දෙන්න හා අපට අනුකම්පා ඇති බවත්; ඔබ දයාවන්ත හොඳම වේ. ''
 # إنه كان فريق من عبادي يقولون ربنا آمنا فاغفر لنا وارحمنا وأنت خير الراحمين 109
 23: 110 නමුත් ඔවුන් ඔබට මගේ සිහි අමතක කිරීමට සිදුවන තෙක්, ඔබ ඔවුන් දෙස සරදම්, හාස්යට සඳහා ඔවුන්ව රැගෙන යන ලදී.
 # فاتخذتموهم سخريا حتى أنسوكم ذكري وكنتم منهم تضحكون 110
 23: 111 එය ජයග්රහණය කර ඇත, ඔවුන් වෙනුවෙන් අද මම, ඔවුන්ගේ ඉවසීම සඳහා ඔවුන් ඵලවිපාක යුතු ය.
 # إني جزيتهم اليوم بما صبروا أنهم هم الفائزون 111
 |
 | @, කුමක් සඳහා ඔබ අසන්න ඔබ 23 නිර්මාණය: 112-118
 23: 112 සහ ඔහු, 'ඔබ පොළොවේ ජීවත් කෙසේද වසර ගණනාවක්?', අසනු ඇත
 # قال كم لبثتم في الأرض عدد سنين 112
 23: 113 ඔවුන් දවස ', පිළිතුරු, හෝ දිනකට කොටසක් කවෙර්ද; ගණන් තබා ඇති අය කියලා. ''
 # قالوا لبثنا يوما أو بعض يوم فاسأل العادين 113
 23: 114 ඔහු ඔබ දැන සිටියේ, ඔබ ටිකක් නොපෙනී සිටීම ගැන ඇති 'කියන්න ද?
 # قال إن لبثتم إلا قليلا لو أنكم كنتم تعلمون 114
 23: 115 ඔබ අපි නාට්යයේ ඔබ නිර්මාණය කළ බව සිතන්න, සහ ඔබ අප වෙත ආපසු පිටත් නැහැ කියලා කළාද? '
 # أفحسبتم أنما خلقناكم عبثا وأنكم إلينا لا ترجعون 115
 23: 116 මහ උත්කෘෂ්ඨය අල්ලාහ්, රජතුමා, සත්යය විය. ඔහු, ආර්ය සිංහාසන සමිඳාණන් හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත.
 # فتعالى الله الملك الحق لا إله إلا هو رب العرش الكريم 116
 23: 117 වන යමෙක් ඇද්ද-, ඔහුගේ ගණනය ඔහුගේ දෙවියන් වනු ඇත කිසිම සාක්ෂියක් සහිත, අල්ලාහ් හැර වෙනත්, තවත් දෙවියන් ගෙන් ඉල්ලා සිටියි. ප්රතික්ෂේප කරන්නන්, සමෘද්ධිමත් කවදාවත් යුතු ය.
 # ومن يدع مع الله إلها آخر لا برهان له به فإنما حسابه عند ربه إنه لا يفلح الكافرون 117
 118 හා, කියන්න: 23 '' ඔබ දයාවන්ත හොඳම වේ සඳහා, දයාව හා සමාව ඇති, මාගේ ස්වාමීනි,. '
 # وقل رب اغفر وارحم وأنت خير الراحمين 118
 |
 |AN NUUR 24 ආලෝකය - අල්-නූර්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 24: 1 මෙම අපි පහළ හා පත් කර ඇති පරිච්ඡේදයක් ය; එහි අපි ඔබට මතක ඇත පිණිස පැහැදිලි ආයාවන් පහළ කර ඇත.
 # سورة أنزلناها وفرضناها وأنزلنا فيها آيات بينات لعلكم تذكرون 1
 |
 $ වේශ්යාකම 24: 2-3
 24: 2 ඔබ සියයක් වතාවක්ම උඩ සමග fornicatress හා වේශ්යාකම් කරන්නෙකුටවත් එක් එක් බැන්ද යුතු ය. අල්ලාහ්ගේ ආගම තුළ, ඔබ අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය ගැන විශ්වාස කරනවා නම් ඔවුන් ඔබ අල්ලා සඳහා මුදු මොළොක් වා! සහ ඔවුන්ගේ දඬුවම ඇදහිලිවන්තයන් පක්ෂයක් විසින් සාක්ෂි දෙන්න.
 # الزانية والزاني فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة ولا تأخذكم بهما رأفة في دين الله إن كنتم تؤمنون بالله واليوم الآخر وليشهد عذابهما طائفة من المؤمنين 2
 24: 3 වේශ්යාකම් කරන්නෙකුටවත් NONE නමුත් fornicatress හෝ idolatress විවාහ ය; හා fornicatress NONE ඇය නොව වේශ්යාකම් කරන්නෙකුටවත් හෝ idolater විවාහ ය; එම ඇදහිලිවන්තයන් තහනම්ය.
 # الزاني لا ينكح إلا زانية أو مشركة والزانية لا ينكحها إلا زان أو مشرك وحرم ذلك على المؤمنين 3
 |
 | අහිංසක කාන්තාවන් 24 @ ආරක්ෂණ: 4-10
 24: 4 නිර්මල කාන්තාවන් චෝදනා, සහ හතර සාක්ෂිකරුවන් නිෂ්පාදනය නොහැකි, ඔබ අසූ වතාවක්ම උඩ ඔවුන්ට බැන්ද යුතු ය අය. ඔවුන් අපරාධකරුවන් ය සහ, ඔවුන්ගේ සාක්ෂි පිළිගැනීමට නැහැ
 # والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء فاجلدوهم ثمانين جلدة ولا تقبلوا لهم شهادة أبدا وأولئك هم الفاسقون 4
 පසුව පසුතැවිලි වී තමන්ගේ ක්රියාමාර්ග නිවැරදි කර ඔවුන් අතර ඇති අය හැර 5: 24. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # إلا الذين تابوا من بعد ذلك وأصلحوا فإن الله غفور رحيم 5
 24: 6 ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් චෝදනා තමන් හැර කිසිදු සාක්ෂි ඇති අයට, ඔහු සත්යවාදී වූ බව අල්ලාහ් විසින් සිව් වතාවක් දිවුරුම් ඔවුන්ට සාක්ෂි දෙන්න,
 # والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم فشهادة أحدهم أربع شهادات بالله إنه لمن الصادقين 6
 ඔහු බොරුකාරයන් විය යුතු නම්, අල්ලාහ්ගේ ශාපය, ඔහු පිට විය යුතු ය බව 7 සහ පස්වන කාලය,: 24.
 # والخامسة أن لعنت الله عليه إن كان من الكاذبين 7
 24: 8 එහෙත් ඇය ඔහු බොරුකාරයන් වන බව දැනට සිව් වතාවක් නාමයෙන් දිවුළොත් එහි කිසි වරදක් නම් දඬුවම් ඇගෙන් මඟහරවා ගත වනු ඇත,
 # ويدرأ عنها العذاب أن تشهد أربع شهادات بالله إنه لمن الكاذبين 8
 24: 9 සහ ඔහු සත්යවාදී වේ නම් පස්වන වේලාවට අල්ලාහ්ගේ උදහස ඇයට විය යුතු ය.
 # والخامسة أن غضب الله عليها إن كان من الصادقين 9
 එය ඔබ හා උන් වහන්සේගේ දයාව අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් සඳහා නොවේ, අල්ලාහ්, පැහැයට හා නැණවත් බව නම් 24:10
 # ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله تواب حكيم 10
 |
 $ සවන් හෝ නින්දා නොපෙලඹෙන නොකරන්න; 11-20: 24 සත්යය එය පලවා හැරීම
 අවලාද සමග පැමිණි අය 24:11 ඔබ ගණනාවක් විය. ඒ වෙනුවට එය ඔබ වෙනුවෙන් යහපත්, ඔබ නපුර එය සලකන්නේ නැහැ. ඔවුන් සෑම පුද්ගලයෙකු ඔහුට චෝදනා උපයා ඇති පාපය තිබිය යුතුය. වහන්සේ බලවත් දඬුවම් පවතී වැඩි සහභාගී වූ ඔහු සම්බන්ධයෙන්.
 # إن الذين جاءوا بالإفك عصبة منكم لا تحسبوه شرا لكم بل هو خير لكم لكل امرئ منهم ما اكتسب من الإثم والذي تولى كبره منهم له عذاب عظيم 11
 24:12 ඔබ එය අසා සිටි අතර, විශ්වාස පිරිමි හා කාන්තා, එකිනෙකා ගැන හොඳ සිතුවිලි, කල්පනා '' මෙය පැහැදිලි බොරු වෙනවා! '
 # لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين 12
 24:13 ඇයි, ඔවුන් එය එරෙහිව හතර සාක්ෂිකරුවන් ගෙන ආවේ නැත? අල්ලාහ් ඔවුන් බොරුකාරයින් පෙර නමුත්, එතැන් සිට ඔවුන් සාක්ෂිකරුවන් ගෙන ආවේ නැත.
 # لولا جاءوا عليه بأربعة شهداء فإذ لم يأتوا بالشهداء فأولئك عند الله هم الكاذبون 13
 24:14 එහෙත් අල්ලාහ් මේ ජීවිතයේ ඔබ තදින් ඔබ සම්බන්ධ කරන ලද ඒ සඳහා දඬුවම් කර ඇත සදාකාල ජීවනය ඔබ දෙසට ඔහුගේ දයාව සතුරෝද සඳහා.
 # ولولا فضل الله عليكم ورحمته في الدنيا والآخرة لمسكم في ما أفضتم فيه عذاب عظيم 14
 ඔබ ඔබේ දිව සිදු ඔබ දන්නේ නැහැ දේ ඔබගේ මුවින් දෙසා 24:15. ඔබ එය ට්රයිෆල් සිතා ඇති, නමුත් අල්ලාහ් පෙර එය බලවත් දෙයක් විය.
 # إذ تلقونه بألسنتكم وتقولون بأفواهكم ما ليس لكم به علم وتحسبونه هينا وهو عند الله عظيم 15
 24:16 ඔබ එය අසා අපට මේ ගැන කතා කිරීම සඳහා, ඔබ කිව්වේ නැහැ, 'ඒක හරි නෑ. ඔබ Exaltations! මෙම බලවත් අයට නින්දා අපහාස වෙන විදිහට කතා වෙනවා! '
 # ولولا إذ سمعتموه قلتم ما يكون لنا أن نتكلم بهذا سبحانك هذا بهتان عظيم 16
 24:17 අල්ලාහ් ඔබට ඇදහිලිවන්තයන් නම්, ඒ සමාන නැවත කිරීමට නැවත කවදාවත් ඔබ කියාය.
 # يعظكم الله أن تعودوا لمثله أبدا إن كنتم مؤمنين 17
 24:18 අල්ලාහ් ඔබ ඔහුගේ පද සඳහා වන, හා අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ويبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم 18
 24:19 බව indecency ආදරය කරන අය එහි පවත්නේ මේ ලෝකයේ සහ සදාකාල ජීවනය ගැන වේදනාකාරී දඬුවම විශ්වාස කරන අය ගැන විකාශය කළ යුතුය. අල්ලාහ් දන්නවා, ඔබ දන්නේ නැත.
 # إن الذين يحبون أن تشيع الفاحشة في الذين آمنوا لهم عذاب أليم في الدنيا والآخرة والله يعلم وأنتم لا تعلمون 19
 24:20 ඔබ හා උන් වහන්සේගේ දයාව අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් සඳහා නොවේ, අල්ලාහ් වන සෞම්ය හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය නම්.
 # ولولا فضل الله عليكم ورحمته وأن الله رءوف رحيم 20
 |
 | සාතන් පහත @ indecency හා අගෞරවය 24:21 මඟ පෙන්වන
 24:21 ඇදහිලිවතුන් සාතන්ගේ පියවර අනුගමනය කරන අයට, ඔහු indecency හා අගෞරවය කිරීම, මිල ගණන්, සාතන්ගේ පියවර අනුගමනය කරන්නේ නැහැ. එහෙත් ඔබට අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන්, හා උන් වහන්සේගේ කරුණාව දක්වනු සඳහා ඔබ කිසිම කිසිවෙකුටත් පවිත්ර කර ඇති බව; නමුත් අල්ලාහ් ඔහු කරන්නේ කාටද බොල්ෂෙවිකයන්; අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා, දත්ය.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان ومن يتبع خطوات الشيطان فإنه يأمر بالفحشاء والمنكر ولولا فضل الله عليكم ورحمته ما زكى منكم من أحد أبدا ولكن الله يزكي من يشاء والله سميععليم 21
 |
 | @ හොඳින් ලකුණු අය ඔවුන්ගේ නෑයන් බලා හා දුගී යුතු 24:22
 24:22 සතුරෝද හා ප්ලෙන්ටි උරුම වූ ඔබ එම නෑයන් දෙන්න එපා දිවුරා ඉඩ, හා දුගීන්ගේ හා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සංක්රමණය අය එපා. ඔවුන් සමාව සමාව දෙන්න. ඔබ අල්ලාහ් ඔබට සමාව දෙනවා කියලා ජීවත් වෙන්න අපි තුළ ආශාවක් නැද්ද? අල්ලාහ් Forgiver, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ولا يأتل أولوا الفضل منكم والسعة أن يؤتوا أولي القربى والمساكين والمهاجرين في سبيل الله وليعفوا وليصفحوا ألا تحبون أن يغفر الله لكم والله غفور رحيم 22
 |
 | අහිංසක කාන්තාවන් 24 හානි කරන අයට දඬුවම් @: 23-24
 24:23 නියත වශයෙන්ම, නිර්මල, සැකයට බඳුන්, විශ්වාස කාන්තාවන් අපකීර්තියට පත් කල අය, මේ ලෝකයේ සහ සදාකාල ජීවනය ගැන සාප කළ යුතු ය, ඔවුන් සඳහා බලවත් දඬුවම් ඇත.
 # إن الذين يرمون المحصنات الغافلات المؤمنات لعنوا في الدنيا والآخرة ولهم عذاب عظيم 23
 ඔවුන්ගේ දිව්, අත් හා පාද ඔවුන් කරමින් සිටි දේ ගැන ඔවුන්ට එරෙහිව සාක්ෂි ය විට දිනය දා 24:24.
 # يوم تشهد عليهم ألسنتهم وأيديهم وأرجلهم بما كانوا يعملون 24
 24:25 බව දිනයක අල්ලාහ් ඔවුන්ට පූර්ණ ඔවුන්ගේ නිසා ගෙවීම් කරනු ඇත, ඔවුන් අල්ලාහ් පැහැදිලි සත්යය බව දැනගන්න.
 # يومئذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون أن الله هو الحق المبين 25
 |
 | එවිල් කාන්තාවන් හා පිරිමින්, කාන්තාවන් හා පිරිමින් හොඳ 24:26 @
 නපුරු මිනිසුන් හා නපුර කාන්තාවන් සඳහා නපුරු මිනිසුන් සඳහා 24:26 එවිල් කාන්තාවන්; යහපත් මිනිසුන් සහ මේ බව සඳහන් කළේ වී ඇති දේ පැහැදිලි වේ හොඳ කාන්තාවන් සඳහා යහපත් මිනිසුන් සඳහා හොඳ කාන්තාවන්; ඔවුන් සඳහා සමාව, සහ ත්යාගශීලී සැපයීම වේ.
 # الخبيثات للخبيثين والخبيثون للخبيثات والطيبات للطيبين والطيبون للطيبات أولئك مبرءون مما يقولون لهم مغفرة ورزق كريم 26
 |
 | @ සිරිත් 24: 27-29
 ඔබ මුලින්ම එහි ජනතාව අවසර සහ සාමය සමග ආචාර තෙක් 24:27 ඇදහිලිවතුන් ඔබගේ නිවාස හැර වෙනත් නිවාස ඇතුළු නොවන්න; බව ඔබ මතක තබා පිණිස ඔබ වෙනුවෙන් යහපත් වේ.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتى تستأنسوا وتسلموا على أهلها ذلكم خير لكم لعلكم تذكرون 27
 අවසර ලබාදෙන තෙක් 24:28 එවිට ඔබ එහි ඕනෑම කෙනෙකුට සොයා ගත නොහැක නම්, එය ඇතුලත් නෑ. ඔබ 'ප්රතිලාභ' වෙත පැවසීය, එසේ ආපසු නම්, ඒ ඔබ වෙනුවෙන් තබන්නේය ය; අල්ලාහ් ඔබ කරන දේවල් දන්නවා.
 # فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم وإن قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو أزكى لكم والله بما تعملون عليم 28
 24:29 ඔබ වෙනුවෙන් ප්රතිලාභ පවතී, එයද ඔබට ජනශූන්ය නිවාස ඇතුළු බව ඔබ තුළ කිසි වරදක් නැත. අල්ලාහ් ඔබ හෙළි සහ ඔබ සැඟවීමට දන්නවා.
 # ليس عليكم جناح أن تدخلوا بيوتا غير مسكونة فيها متاع لكم والله يعلم ما تبدون وما تكتمون 29
 |
 | කාන්තාවන් හා පිරිමින් 24 අතර @ නිහතමානී: 30-31
 24:30 ඔවුන් අයැදීම් දෙවියන් අඩු හා ඔවුන් සඳහා සාරවත් බව ඔවුන්ගේ පෞද්ගලික අමතර කොටස් ආරක්ෂා කළ යුතු ඇදහිලිවන්තයන්ට කියන්න. අල්ලාහ් ඔවුන් දේවල් දැනුවත් ය.
 # قل للمؤمنين يغضوا من أبصارهم ويحفظوا فروجهم ذلك أزكى لهم إن الله خبير بما يصنعون 30
 24:31 ඔවුන් ඔවුන්ගේ අයැදීම් දෙවියන් වීසි ඔවුන්ගේ ඇස් අඩු හා තමන්ගේ පතිවත ආරක්ෂා, සහ බාහිර (මුහුණ, දෑත් හා) වන බව හැර පොරොවන හෙළි නොකරන බවට, එම විශ්වාස කාන්තාවන්ට කියන්න; ඔවුන් තමන්ගේ පුරුෂයන්ට හැර පොරොවන හෙළි ඔවුන්ගේ ගෙල පුරා සිය ෙව්ල් අඳින්න, සහ ඉඩ නොදෙන්න, හෝඔවුන්ගේ පියවරුන්, හෝ ඔවුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන් තාත්තලා, හෝ ඔවුන්ගේ පුතුන්, හෝ ඔවුන්ගේ ස්වාමිපුරුෂයන් 'පුත්රයන් හෝ ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් හෝ ඔවුන්ගේ සහෝදරයන්' පුත්රයන් හෝ ඔවුන්ගේ සහෝදරියන් 'පුත්රයන් හෝ ඔවුන්ගේ කාන්තාවන්, හෝ කුමක් තමන්ගේ දකුණු අත් ම, හෝ එවැනි පිරිමි සහචරයන් කිසිදු ලිංගික ආශාව සහිත ෙහෝ තවමත් කාන්තා දැනුම එළඹ නැති වූ දරුවන්පෞද්ගලික ෙකොටස්; ඔවුන්ගේ සඟවා සැරසිල්ලක් දන්නා නිසා හෝ, ඔවුන්ගේ පාද සටහන් කරමු. ඒ වගේම, සාමාන්ය ඇදහිලිවන්තයන් ඔබට සෙත පිණිස, සියලු එකට අල්ලාහ් වෙත හැරී.
 # وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها وليضربن بخمرهن على جيوبهن ولا يبدين زينتهن إلا لبعولتهن أو آبائهن أو آباء بعولتهن أو أبنائهنأو أبناء بعولتهن أو إخوانهن أو بني إخوانهن أو بني أخواتهن أو نسائهن أو ما ملكت أيمانهن أو التابعين غير أولي الإربة من الرجال أو الطفل الذين لم يظهروا على عورات النساء ولا يضربن بأرجلهنليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون 31
 |
 | @ විවාහ 24: 32-34
 24:32 තමන් දුප්පත් නම්, අල්ලාහ් ඔහුගේ වරප්රසාදයන් ඔවුන් කටයුතු කරනු ඇති, ඔබේ ස්ත්රී පුරුෂ හා වහලුන් (එමගින් ඔවුන් නිදහස්) අතර spouseless සහ ගුණවත් සිටින ඔබ අතර එම විවාහ; අල්ලාහ් දැන, වැලඳ ගැනීමෙන් ඇත.
 # وأنكحوا الأيامى منكم والصالحين من عبادكم وإمائكم إن يكونوا فقراء يغنهم الله من فضله والله واسع عليم 32
 24:33 අල්ලාහ් ඔහුගේ වරප්රසාදයන් ඔවුන් සැලසෙනවා තෙක් abstinent විය විවාහ මාධ්යයන් සොයා නැති අයට දෙන්න. ඔබගේ දකුණු අත තම නිදහස උත්සාහ කරන අය සතු, ඔබ ඔවුන් තුළ යම් හොඳ දන්නේ නම් ඒ අනුව ඔවුන් සමඟ ගිවිසුමක් කළ අතර, ඔහු ඔබට ලබා දී ඇති බව අල්ලාහ් ධනය ඔවුන් දෙන්න. බල කරන්න එපාඔවුන් තමන්ගේ පතිවත ආරක්ෂා කිරීමට බලාපොරොත්තු සඳහා ලෞකික වාසි ලබා ගැනීමට පිණිස ගනිකා ඔබේ දාසයා-ගැහැණු. වන යමෙක් ඇද්ද-, ඒවා බල, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්, ඔවුන්ගේ බල පසුව, Forgiver (බාලිකා දක්වා), හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتى يغنيهم الله من فضله والذين يبتغون الكتاب مما ملكت أيمانكم فكاتبوهم إن علمتم فيهم خيرا وآتوهم من مال الله الذي آتاكم ولا تكرهوا فتياتكم على البغاء إنأردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا ومن يكرههن فإن الله من بعد إكراههن غفور رحيم 33
 24:34 අප දැන් පද පැහැදිලි කරගැනීමේ ඔබ වෙත පහළ, ඔබ සහ ප්රවේශම් සහගත කිරීමට පෙර අවවාද අභාවප්රාප්ත අයගේ උදාහරණයක් ඇත.
 # ولقد أنزلنا إليكم آيات مبينات ومثلا من الذين خلوا من قبلكم وموعظة للمتقين 34
 |
 | ස්වර්ග සැහැල්ලු හා පොළොව 24:35 @
 24:35 අල්ලාහ් අහස් හා පොළොව ආලෝකමත් වේ. ඔහුගේ ආලෝකයේ උදාහරණයක් පහන් තිරයක් පවතින නල, සමාන ය. මෙම පහන් තිරයක් පහනක් වන අතර ආකර්ෂනීය පෘථීවිය ආසිරි රුක්, නැගෙනහිර හෝ බටහිර වත් බව ඔලිව් සිට ඇවිළී ලෙස පහන වේ. එහි තෙල් පාහේ උදා වනුමුක්ත එය ස්පර්ශ වුවත්. ආලෝකය මත ආලෝකය අල්ලාහ් කවුරුන් උන් වහන්සේගේ ආලෝකයට මග. අල්ලාහ් ජනතාව සඳහා උපමා පහර. අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # الله نور السموات والأرض مثل نوره كمشكاة فيها مصباح المصباح في زجاجة الزجاجة كأنها كوكب دري يوقد من شجرة مباركة زيتونة لا شرقية ولا غربية يكاد زيتها يضيء ولو لم تمسسه نار نور علىنور يهدي الله لنوره من يشاء ويضرب الله الأمثال للناس والله بكل شيء عليم 35
 |
 | අල්ලාහ් 24 ආදරය කරන ගෙවල් @: 36-38
 අල්ලාහ් උත්ථාන කිරීමට ඉඩ ඇති බවත්, ඔහුගේ නම එහි මතක තබා ගත යුතු නිවාස දී 24:36. උදෑසන සහ සවස්
 # في بيوت أذن الله أن ترفع ويذكر فيها اسمه يسبح له فيها بالغدو والآصال 36
 24:37 වෘත්තීය වත් පාවිච්චි වත් අල්ලාහ්ගේ සිහි සිට අපසරනය, සහ යාච්ඤා ස්ථාපිත, සහ අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට පුළුවන්, එහි ඔහු උසස් සිටින මිනිසුන්, ය; හදවත් සහ ඇස් හැරී කළ යුතු ය විට දින බියපත්ව
 # رجال لا تلهيهم تجارة ولا بيع عن ذكر الله وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة يخافون يوما تتقلب فيه القلوب والأبصار 37
 අල්ලාහ් ඔවුන් හොඳම ඔප්පු සඳහා ඔවුන් ඵලවිපාක හා ඔහුගේ වරප්රසාදයන් ඔවුන් වැඩි බව 24:38. අල්ලාහ් ඔහු පැවෙරන පියවරක් නොමැතිව සපයයි.
 # ليجزيهم الله أحسن ما عملوا ويزيدهم من فضله والله يرزق من يشاء بغير حساب 38
 |
 | @ ආලෝකය ඇති අය නොව 24 අයට: 39-40
 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සඳහා පරිදි 24:39, ඔවුන්ගේ ක්රියා පාළුකරයේ දී මිරිඟුව වැනි ය. මෙම පිපාසා පුද්ගලයා එය ජලය සිතන, නමුත් ඔහු එය දෙයක් නොවේ ය සම්බ අසල ඔහු එන විට. ඔහු පූර්ණ ඔහුගේ ගිණුම ගෙවන, එහි අල්ලාහ් ගනු ලැබේ. අල්ලාහ් -හින්දු ස්විෆ්ට් වේ.
 # والذين كفروا أعمالهم كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماء حتى إذا جاءه لم يجده شيئا ووجد الله عنده فوفاه حسابه والله سريع الحساب 39
 24:40 නැත්නම්, ඔවුන් අන්ධකාරයෙන් අනෙක් එකක් මත එකක් ගොඩ ගසා වලාකුළු වන ඉහත තවත් රැල්ලක, වන ඉහත රැල්ලක් ආවරණය ගැඹුරු මුහුදු මත අඳුරු හා සමාන ය; ඔහු ඔහුගේ අත විහිඳුවන්නේ විට ඔහු පැවතුනා ඒක බලන්න පුළුවන්. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් කිසිදු ආලෝකයක් පැවරී කාගෙන් හෝ කිරීමට ඔහු කිසිදු ආලෝකයක් තිබිය යුතුය.
 # أو كظلمات في بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب ظلمات بعضها فوق بعض إذا أخرج يده لم يكد يراها ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور 40
 |
 | අහස් හා පොළොව සැමරීම අල්ලාහ් 24 සියලු සත්වයන් @: 41-42
 24:41 ඔබ අල්ලාහ් අහස හා පොළොව අතර, විහිදී පියාපත් කුරුල්ලන් සිටින්නන්ගේ උසස් ආකාරය දැක නැති කර තිබේද? ඔහු එහි යාච්ඤා හා එහි exaltations දන්නා අල්ලාහ් ඔවුන් කරන දේ පිළිබඳ දැනුම ඇත.
 # ألم تر أن الله يسبح له من في السموات والأرض والطير صافات كل قد علم صلاته وتسبيحه والله عليم بما يفعلون 41
 අල්ලාහ්ට 24:42 ස්වර්ග රාජ්යය හා පොළොව අයත් වේ. උන් වහන්සේ වෙත පැමිණි වේ.
 # ولله ملك السموات والأرض وإلى الله المصير 42
 |
 | කාලගුණය 24:43 තුළ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් @
 24:43 ඔබ අල්ලාහ් වලාකුළු දාමයක ආකාරය දැක නැති බවත් එවිට ඔබ වැසි ඔවුන් අතරේ සිට පැමිණෙන බලන්න, ඔවුන් එකතු සහ මහජන ඔවුන් පරිවර්තනය? තවද, උන් වහන්සේ හිම කැට පවතින ස්වර්ගයේ කඳු, උන් වහන්සේ ඔහු කැමැත්ත සමග පහරදුන් අතර, ඔහු කරන්නේ කාටද සිට එය ඈත් බැස යවනවා. තවද එම විදුලි ෆ්ලෑෂ්පාහේ ඇස් හමුයෙහි නපුරා.
 # ألم تر أن الله يزجي سحابا ثم يؤلف بينه ثم يجعله ركاما فترى الودق يخرج من خلاله وينزل من السماء من جبال فيها من برد فيصيب به من يشاء ويصرفه عن من يشاء يكاد سنا برقه يذهب بالأبصار 43
 |
 | මෙම දවසේ දී අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් හා රාත්රී 24:44 @
 24:44 අල්ලාහ් (එක් තවත් සාර්ථක කර ගැනීමට) රාත්රී සහ දවස ගැන පැහැයට; නියත වශයෙන්ම, මේ ඇස් ඇති අය සඳහා පාඩමක් තිබෙනවා.
 # يقلب الله الليل والنهار إن في ذلك لعبرة لأولي الأبصار 44
 |
 | @ සෑම ගමන් දෙයක් ජල 24:45 සිට නිර්මාණය
 24:45 අල්ලාහ් ජලය ඇවිදින සියල්ල නිර්මාණය කළේය. පොවන්නෙමු මත සමහර රිංගා, අන් අය පාද දෙකකින් ගමන්, සහ එවැනි අනෙකුත් හතරක් මත ගමන්. අල්ලාහ් කුමක් වුවත් ඔහු මවන්නේ. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි ප්රබල වේ.
 # والله خلق كل دابة من ماء فمنهم من يمشي على بطنه ومنهم من يمشي على رجلين ومنهم من يمشي على أربع يخلق الله ما يشاء إن الله على كل شيء قدير 45
 24:46 අපි පද පැහැදිලි කරගැනීමේ පහළ කර ඇත. අල්ලාහ් ඔහු කෙළින් මඟකට ඇත නියතවශයෙන්ම සත්යවාදියෙක්.
 # لقد أنزلنا آيات مبينات والله يهدي من يشاء إلى صراط مستقيم 46
 |
 | කෛරාටිකයන් කරන්නාක් සහ 24 විශ්වාස කරන අය අතර වෙනස @: 47-50,
 24:47 ඔවුන් 'අපි අල්ලාහ් සහ පණිවිඩකරු හා කීකරු විශ්වාස කරනවා.' ', කියන එහෙත් ඔවුන්ගෙන් පක්ෂයක් පසු හරවා. අය ඇදහිලිවන්තයන් නොවේ.
 # ويقولون آمنا بالله وبالرسول وأطعنا ثم يتولى فريق منهم من بعد ذلك وما أولئك بالمؤمنين 47
 24:48 එවිට ඔහු ඒවා අතර විනිශ්චය එසේ ඔවුන් අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද (මුහම්මද්) කිරීමට කැඳවා ඇත, ඔවුන් පක්ෂයක් ඉවත් swerve.
 # وإذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم إذا فريق منهم معرضون 48
 අයිතිය එහි පවත්නේ නම් 24:49, ඔවුන් කීකරු ඔහුට තදියම් ඇත.
 # وإن يكن لهم الحق يأتوا إليه مذعنين 49
 24:50 ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ ලෙඩ රෝග තිබෙනවාද, හෝ, ඔවුන් ගැන කිසිදු සැකයක් ද? ඔවුන් අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද, අසාධාරණ වනු ඇත බිය ද? නැහැ, නමුත් එම හානිය සම්බන්ධයෙන් ඔවුන් පිළිපදින්නන් වේ.
 # أفي قلوبهم مرض أم ارتابوا أم يخافون أن يحيف الله عليهم ورسوله بل أولئك هم الظالمون 50
 |
 | ඇදහිලිවන්තයන් @ අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද 24 අසා කීකරු: 51-56
 24:51 එහෙත්, ඇදහිලිවන්තයන් ඔහු ඔවුන් අතර විනිශ්චය පිණිස, ඔවුන්ගේ ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න වේ, 'අපි අසා කීකරු වන්න.' ', අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ රසූල්වරයා (මුහම්මද්) කිරීමට කැඳවා ඇත එවැනි සමෘද්ධිමත් ය.
 # إنما كان قول المؤمنين إذا دعوا إلى الله ورسوله ليحكم بينهم أن يقولوا سمعنا وأطعنا وأولئك هم المفلحون 51
 24:52 අය අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයාටද අවනත, අල්ලාහ්ට බිය, හා උන් වහන්සේ පිළිබඳ බිය ඇති, ජයග්රාහකයින් විය යුතු ය.
 # ومن يطع الله ورسوله ويخش الله ويتقه فأولئك هم الفائزون 52
 24:53 ඔවුන් ඔබට ඒවා ඇනවුම් නම්, ඔවුන් පිටතට යන බව, වඩාත් උනන්දුවෙන් දිවුරුම් දී ඉවසන්නද. දිවුරා එපා ', කියන්න, ප්රසිද්ධ කීකරුකම (හොඳය). අල්ලාහ් ඔබ කරන දේවල් දැනුවත් ය. ''
 # وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن أمرتهم ليخرجن قل لا تقسموا طاعة معروفة إن الله خبير بما تعملون 53
 24:54 පවසනු, 'අල්ලාහ් කීකරු හා දූතයාටද අවනත. ඔබ ඔහු පිට, අහක් නම් පමණක් ඔහු පිට තැබූ දේ රඳා පවතී, ඔබ කෙරෙහි ඔබ තබන දේ රඳා පවතී. ඔබ ඔහුට කීකරු වෙනවා නම්, ඔබ මඟ පෙන්වීම කළ යුතු ය. එය මැසෙන්ජර් පැහැදිලි පණිවුඩය ලබා දීම සඳහා කිරීම සඳහා පමණි. ''
 # قل أطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن تولوا فإنما عليه ما حمل وعليكم ما حملتم وإن تطيعوه تهتدوا وما على الرسول إلا البلاغ المبين 54
 24:55 අල්ලාහ් විශ්වාස කරන අතර උන් වහන්සේ ඔවුන් ඉදිරියේ අනුප්රාප්තිකයන් සිටි අය බවට පත් කරන ලද බවත්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් සඳහා තම ආගම ස්ථාපිත කරනු ඇති ලෙස ඔහු නියත වශයෙන්ම දේශයේ ඔවුන් අනුප්රාප්තිකයන් දෙන බව යහපත් ක්රියා කරන ඔබ එම පොරොන්දු වී ඇත; උන් වහන්සේ ඔවුන් සඳහා අනුමත වී ඇති අතර ඔවුන් සඳහා ආරක්ෂාව හුවමාරු වනු ඇත බවඔවුන් දක්වන භීතිය පසු. ඔවුන් මගෙන් හා මා සමග සංෙයෝජිත කිසිවක් නමස්කාර කරති. ඊට පසු, ප්රතික්ෂේප කරන අයට තර්ජනවලට බිය නොවී ය.
 # وعد الله الذين آمنوا منكم وعملوا الصالحات ليستخلفنهم في الأرض كما استخلف الذين من قبلهم وليمكنن لهم دينهم الذي ارتضى لهم وليبدلنهم من بعد خوفهم أمنا يعبدونني لا يشركون بي شيئا ومنكفر بعد ذلك فأولئك هم الفاسقون 55
 24:56, යාච්ඤා ස්ථාපනය පිං ගෙවීමට හා කරුණාව ඇති කිරීම සඳහා, මැසෙන්ජර් කීකරු වන්න.
 # وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الرسول لعلكم ترحمون 56
 |
 | මෙම නොඇදහිලිවතුන් @ අල්ලාහ් 24:57 වඩා හොඳ ලැබෙන්නේ නැහැ
 24:57 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ පොළොව තුල (එක්සත් ජනපද) පරාජය වනු ඇතැයි සිතන්නේ නැහැ. ඔවුන්ගේ රැකවරණය ගිනි, නපුරු පැමිණීම වේ.
 # لا تحسبن الذين كفروا معجزين في الأرض ومأواهم النار ولبئس المصير 57
 |
 | පෞද්ගලිකත්වය 24 @ සිරිත්: 58-59
 24:58 ඇදහිලිවන්තයන් ඔබගේ දකුණු අත හා හිමිකාරීත්වය වයස අවුරුදු පැමිණ නැහැ අයට ඔබ පසෙකට ඔබේ ඇඳුම් කළ පසු, දහවල් වන තාපය රඳවා, සහ රාත්රී යාච්ඤා කිරීමෙන් පසුව, තුන් ගුණයක් අලුයම යාච්ඤා පෙර ඔබ අවසර දෙන්න. මෙම පෞද්ගලිකත්ව වන අවස්ථා තුන වේ. ඔබ හෝ ඔවුන් තුළ කිසි වරදක් නැත,මේ හැරෙන්නට, ඔවුන් ඔබ ගැන යන්න බව, ඔබ එකිනෙකා වේ. එවැනි අල්ලාහ් ඔබ ඔහුගේ පද සඳහා වන ආකාරයට, අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا أيها الذين آمنوا ليستأذنكم الذين ملكت أيمانكم والذين لم يبلغوا الحلم منكم ثلاث مرات من قبل صلاة الفجر وحين تضعون ثيابكم من الظهيرة ومن بعد صلاة العشاء ثلاث عورات لكم ليس عليكم ولاعليهم جناح بعدهن طوافون عليكم بعضكم على بعض كذلك يبين الله لكم الآيات والله عليم حكيم 58
 24:59 කුඩා දරුවන් වැඩිවිය පැමිණීසම්දී ගැහැණු වයස අවුරුදු ළඟා වන විට, ඔවුන් අවසර දෙන ලෙස ඉල්ලා පෙර ඔවුන් එම ලෙස අවසර දෙන්න. එවැනි අල්ලාහ් පැහැදිලි ඔබට ඔහුගේ පද පෙන්නුම් කරන ආකාරයට. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإذا بلغ الأطفال منكم الحلم فليستأذنوا كما استأذن الذين من قبلهم كذلك يبين الله لكم آياته والله عليم حكيم 59
 |
 | පැරණි කාන්තාවන් 24:60 සඳහා @ ඒව බොහෝදුරට ලිහිල් කරල පළඳින
 24:60 විවාහය කිසිම බලාපොරොත්තුවක් ඇති පසුගිය දරුවන් සෑදීම බව කාන්තාවන් (සඳහා පරිදි) ඔවුන් ඔවුන්ගේ adornments හෙළි නැහැ සපයා ඔවුන්ගේ යෞවනයෙකුගේ ඉවතලන්න බව ඔවුන් තුළ කිසි වරදක් නැත, නමුත් ඔවුන් වැළකී නම් එය යහපත් වේ. අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා, දත්ය.
 # والقواعد من النساء اللاتي لا يرجون نكاحا فليس عليهن جناح أن يضعن ثيابهن غير متبرجات بزينة وأن يستعففن خير لهن والله سميع عليم 60
 |
 | රාත්රී භෝජන 24:61 පිළිබඳ @ සිරිත්
 24:61 එය අන්ධ කිසි වරදක්, කොර, අසනීප විය යුතු අතර, ඔබ ඔබගේ නිවාස කන්න. යතුරු කරන ඔබ හෝ ඔබේ පියවරුන්ගේ නිවාස ', ඔබගේ මව්වරුන්ගේ', ඔබේ සහෝදරයන්, 'ඔබේ සහෝදරියන්', ඔබගේ පියාගේ, ඔබගේ පියාගේ නැන්දාවරුන්, ඔබගේ මාතෘ මාමලා, ඔබගේ මාතෘ නැන්දලා හෝ නිවාසම, හෝ ඔබේ මිතුරාගේ අයට, ඔබ මේ සියල්ලම එකට කෑම කන්න, හෝ වෙන් වෙන් වශයෙන් ඔබ තුළ කිසි වරදක් නැත. ඔබ නිවාස ඇතුළු වන විට, අල්ලාහ්, ආශීර්වාද හා යහපත් සිට ආචාර සමග (සාමය සමග), එකිනෙකා ආචාර කරති. ඔබ තේරුම් එසේ එවැනි අල්ලාහ් ඔබ ඔහුගේ පද කිරීමට පැහැදිලිව පෙන්නුම් කරන ආකාරයට.
 # ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ولا على أنفسكم أن تأكلوا من بيوتكم أو بيوت آبائكم أو بيوت أمهاتكم أو بيوت إخوانكم أو بيوت أخواتكم أو بيوت أعمامكم أو بيوت عماتكمأو بيوت أخوالكم أو بيوت خالاتكم أو ما ملكتم مفاتحه أو صديقكم ليس عليكم جناح أن تأكلوا جميعا أو أشتاتا فإذا دخلتم بيوتا فسلموا على أنفسكم تحية من عند الله مباركة طيبة كذلك يبين اللهلكم الآيات لعلكم تعقلون 61
 |
 | ඇදහිලිවන්තයා හා නබිතුමාට 24 අතර @ සිරිත්: 62-63
 24:62, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, විශ්වාස කරන අය, ඔවුන් ඔහුගේ අවසරය ඉල්ලා ඇති තෙක් පොදු කරුණ මත ඔහු සමඟ රැස් විට සිටි, පිටත් නැහැ. නියත වශයෙන්ම, ඔබේ අවසරය අසන අයට අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, විශ්වාස කරන අය ය. ඔවුන් සඳහා ඔබේ අවසරය ඉල්ලා සිටින විටසිය කටයුතු සමහරක්, ඔබ සතුටු සහ ඔවුන් සඳහා සමාව ඉල්ලා අල්ලාහ් කෙනෙකුට එය ලබාදීමට කටයුතු කරන්ෙන්ද; අල්ලාහ් Forgiver, එම කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # إنما المؤمنون الذىن آمنوا بالله ورسوله وإذا كانوا معه على أمر جامع لم يذهبوا حتى يستأذنوه إن الذين يستأذنونك أولئك الذين يؤمنون بالله ورسوله فإذا استأذنوك لبعض شأنهم فأذن لمن شئتمنهم واستغفر لهم الله إن الله غفور رحيم 62
 24:63 එකිනෙකාට ඔබගේ කරන මා ෙවත පවරා වැනි ඔබ අතර වක්තෘ පිළිබඳ කරන මා ෙවත පවරා කරන්න එපා. අල්ලාහ් ඔවුන් වේදනාකාරී දඬුවම් සමඟ පළාතකම සිටින, හොර රහසේ ඉදිරිපත් ගිලිහී ගිය ඔබ දන්නේය, එම හේතුව නිසා ඔවුන් රාජද්රෝහිත්වය වැදී ඇත නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, උන් වහන්සේගේ ආඥාව අකීකරු අය පරෙස්සම් ඉඩ, හෝ.
 # لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا قد يعلم الله الذين يتسللون منكم لواذا فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم 63
 |
 | හැම දෙයක්ම අල්ලාහ් 24:64 අයත් @
 අල්ලාහ්ට 24:64 අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත් වේ. ඔහු ඔබ මත මොනවාද රාජ්ය දැනුමක් ඇත. ඔවුන් උන් වහන්සේ ආපසු කළ යුතු ය විට දිනය දා ඔහු ඔවුන් කළ දේ ඔවුන් කියනු ඇත. තවද අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # ألا إن لله ما في السموات والأرض قد يعلم ما أنتم عليه ويوم يرجعون إليه فينبئهم بما عملوا والله بكل شيء عليم 64
 |
 |AL FURQAAN 25 මිනුම - අල්-පාරායනය කළේය
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1-2: අල්ලාහ්ගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය ඔහුගේ පණිවිඩය හා මැසෙන්ජර් දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 25 විසින් ප්රතික්ෂේප වේ තවමත් $
 25: 1 ප්රශංසා වේවා! ඔහු සියලු මිනිස් වර්ගයා සඳහා වෝනර් බව, උන් වහන්සේගේ නමස්කාර (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) දක්වා මිනුම පහළ කර ඇති බවත්;
 # تبارك الذي نزل الفرقان على عبده ليكون للعالمين نذيرا 1
 අහස් හා භූමියෙහි රාජ්යය පුතෙකු ගෙන නොමැති වත්, ඔහු රාජ්යය සහකාර මොනවාද, උන් වහන්සේ සියල්ල නිර්මාණය, එසේ නම් ඔහු උන් වහන්සේ ඉතා නිශ්චිතව එය පැවිදි වූ, අයිති (අල්ලාහ්) වෙත 2: 25.
 # الذي له ملك السموات والأرض ولم يتخذ ولدا ولم يكن له شريك في الملك وخلق كل شيء فقدره تقديرا 2
 |
 | @ අය අල්ලාහ් කිසිවක් 25 නිර්මාණය කළ නොහැක හැර නමස්කාර: 3
 25: 3 එහෙත්, ඔව්හු වෙනත් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) නමස්කාරය, - උන් වහන්සේ ට වඩා අඩු (අල්ලාහ්), - යමක් නිර්මාණය කළ හැකි අතර, තමන් නිර්මාණය කරන ලද දෙවිවරුන්. ඔවුන් තමන් සඳහා වත් හානියක් හෝ ප්රතිලාභ හිමි වත්, ඔවුන් මරණයට වත්, ජීවිතයට වත්, නැවත නැඟිටින අයිති නැහැ.
 # واتخذوا من دونه آلهة لا يخلقون شيئا وهم يخلقون ولا يملكون لأنفسهم ضرا ولا نفعا ولا يملكون موتا ولا حياة ولا نشورا 3
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ තහවුරුකර අල්ලාහ් 25 තැන්හි @: 4-10
 25: 4 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ මෙම ව්යාජ වී තිබෙනවා බොරු වන නමුත් - තවත් ජාතියක් ඔහුට උදව් කළා ඇත. ', කියන්න ඒ නිසා ඔවුන් වැරදි හා බොරු එක්ක එන්න ඇත.
 # وقال الذين كفروا إن هذا إلا إفك افتراه وأعانه عليه قوم آخرون فقد جاءوا ظلما وزورا 4
 25: ඔවුන් කියනවා 5, 'ඔහු ancients ජනකතා ලියා ඇති, ඔවුන් අලුයම සහ කැළෑබද ඔහු සමුදීරණය.'
 # وقالوا أساطير الأولين اكتتبها فهي تملى عليه بكرة وأصيلا 5
 25: 6 මෙසේ පවසනු, 'ඒක අහස හා පොළොව ඇති රහස් දන්නා උන් වහන්සේ විසින් යවන ලදී. ඔහු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සමාව දෙන දෙවි කෙනෙකි. '
 # قل أنزله الذي يعلم السر في السموات والأرض إنه كان غفورا رحيما 6
 25: 7 ඔවුන් කොහොමද මේ මැසෙන්ජර් ආහාර අනුභව හා වෙළෙඳපොළ ඇවිදිනවා බවයි ', කියන්නේ? ඇයි දේව දූතයා අප අනතුරු ඇඟවීමට ඔහු සමඟ පහළ වී ඇති බවත්;
 # وقالوا ما لهذا الرسول يأكل الطعام ويمشي في الأسواق لولا أنزل إليه ملك فيكون معه نذيرا 7
 25: 8 හෝ, නෑ, ඇයි නිධන් ඔහුට දමනු, හෝ ඔහු වෙතින් කෑමට උයනක් දමා ඇත '' '? හා හානිය පිළිපදින්නන් 'ඔබ අනුගමනය ඒ මිනිසා අනිවාර්යයෙන්ම තලයට ගෙනයාමට කොට ඇත.', කියන්න
 # أو يلقى إليه كنز أو تكون له جنة يأكل منها وقال الظالمون إن تتبعون إلا رجلا مسحورا 8
 25: 9 වශයෙන්ම ඔවුන් නොමඟ ගොස් ක්රමයක් සොයා ගත නොහැකි වී, ඔවුන් ඔබ වෙනුවෙන් උදාහරණ පහර ආකාරය බලන්න.
 # انظر كيف ضربوا لك الأمثال فضلوا فلا يستطيعون سبيلا 9
 උන් වහන්සේ කැමති නම්, ඔබ මේ වඩා හොඳ දේවල් අනුයුක්ත කළ හැකි නම් ඔහුට ප්රශංසා වේවා! 25:10 ගංගා ගලා, එමෙන්ම උන් වහන්සේ දන්නවා ඔබ මාලිගා සඳහා අනුයුක්ත යුතු, යට උද්යාන.
 # تبارك الذي إن شاء جعل لك خيرا من ذلك جنات تجري من تحتها الأنهار ويجعل لك قصورا 10
 |
 | විනිශ්චය 25 දින ත්රස්තයේ හා සාමය @: 11-16
 25:11 නෑ, ඔවුන් පැය බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ. අපි පැය ගිනි නිෂ්ප්රභා කරන ඔහු වෙනුවෙන් සකස් කර ඇත.
 # بل كذبوا بالساعة وأعتدنا لمن كذب بالساعة سعيرا 11
 25:12 එය මෙතෙක් සිදු කපා ඔවුන් දකින විට, ඔවුන් එය දැවෙන හා සුසුම්ලමින් සවන් යුතු ය.
 # إذا رأتهم من مكان بعيد سمعوا لها تغيظا وزفيرا 12
 25:13 සහ (යකඩ) විලංගු දී අසාත්මික තත්ත්වයන් විට, ඔවුන් ගිනි සමහර පටු ඉඩක් හෙලනු ඇත, ඔවුන් විනාශ කිරීම සඳහා කැඳවීමට නියමිතය.
 # وإذا ألقوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا 13
 25:14 'එක් විනාශ කිරීම සඳහා අද කැඳවීමට නොකරන්න; බොහෝ විනාශයන් සඳහා කැඳවීමට. '
 # لا تدعوا اليوم ثبورا واحدا وادعوا ثبورا كثيرا 14
 25:15 පවසනු, 'වඩා හොඳ, හෝ සදාකාලික වත්ත යන පරෙස්සම් සහගත පොරොන්දු වී ඇති බව ද? එය ඔවුන්ගේ ඵලවිපාක ඔවුන්ගේ පැමිණීම වේ! '
 # قل أذلك خير أم جنة الخلد التي وعد المتقون كانت لهم جزاء ومصيرا 15
 25:16 එහි සදාකාලිකව ජීවත් ඔවුන් ආශා බව ඒ සියල්ල තුළ සොයා යුතු ය. ඒ ඔබගේ දෙවියන් මත බන්ධන පොරොන්දුවක් වන අතර, උන් වහන්සේ අසන කිරීමට.
 # لهم فيها ما يشاءون خالدين كان على ربك وعدا مسئولا 16
 |
 17-20: | දිනයේ @ බොරු දෙවිවරුන් සහ ආශ්රිත ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් 25 ප්රතික්ෂේප විට
 ඔහු ඔවුන් අල්ලාහ් හැර වෙනත්, නමස්කාර සියලු ඔවුන්ට එකතු කරන විට, ඔහු පවසනු ඇත දිනය දා 25:17 'ඒක මගේ නමස්කාර නොමඟ, හෝ ඔවුන් නොමඟ ගියේ ඔබ ද?' '
 # ويوم يحشرهم وما يعبدون من دون الله فيقول أأنتم أضللتم عبادي هؤلاء أم هم ضلوا السبيل 17
 25:18 ඔවුන් ', ඔබ Exaltations පිළිතුරු දෙනු ඇත. අපි භාරකරු අන් අය ගෙන ඇති නොකළ යුතුය, නමුත් ඔවුන් ඔබේ සිහි අමතක වී තෙක් ඔබට ඔවුන් හා ඔවුන්ගේ පියා දුන් අතර ඔවුන් විනාශ ජාතියක් විය. ''
 # قالوا سبحانك ما كان ينبغي لنا أن نتخذ من دونك من أولياء ولكن متعتهم وآباءهم حتى نسوا الذكر وكانوا قوما بورا 18
 ඒ නිසා ඔවුන් 25:19 ඔබ කියන දේ විශාල බල බිඳීම සහ ඔබ පසෙකට හැරවීමේ වත්, ඕනෑම උපකාර ලබා ගැනීමට නොහැක. නපුරු සිදු කළ ඔබ අය, අපි ඔවුන් මහත් දඬුවම් රස කරමු.
 # فقد كذبوكم بما تقولون فما تستطيعون صرفا ولا نصرا ومن يظلم منكم نذقه عذابا كبيرا 19
 25:20 අපි අන් අය වෙනුවෙන් නඩු විභාගයකින් වීමට ඔබ සමහර පත් කර තිබෙනවා, ඔබට පෙර අපි පණිවිඩකරුවන් එව්වේ නැත නමුත් ඔවුන් ආහාර අනුභව හා වෙළෙඳපොළ ගැන ඇවිද බව. ඔබ මුහුණ දන්වන්ෙනහිද? ඔබගේ දෙවියන් තෝර වේ.
 # وما أرسلنا قبلك من المرسلين إلا إنهم ليأكلون الطعام ويمشون في الأسواق وجعلنا بعضكم لبعض فتنة أتصبرون وكان ربك بصيرا 20
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සහ ඔවුන්ගේ යහපත් ක්රියා 25 අභිමානය @: 21-24
 25:21 ඇයි දේවදූතයන් අපට යවා ඇති බව '' ඇසීමට,? අප හමුවීමට බලාපොරොත්තු නැති අය ඇයි අපි අපේ ස්වාමීන් බලන්න බැරි? ' කොහොමද ආඩම්බර තමන් තුළ වන අතර, බොහෝ සෙයින් නරක බවට පත් වී ඇත.
 # وقال الذين لا يرجون لقاءنا لولا أنزل علينا الملائكة أو نرى ربنا لقد استكبروا في أنفسهم وعتوا عتوا كبيرا 21
 ඔවුන් දේවදූතයන් දැක විට දිනය දා 25:22, පව්කාරයෝ සඳහා අස්න වනු ඇත. ඔවුන්, 'තහනම් වන සරණ!' කියනු ඇත
 # يوم يرون الملائكة لا بشرى يومئذ للمجرمين ويقولون حجرا محجورا 22
 25:23 එවිට අපි ඔවුන් කළ හා විසිරී දූවිලි ලෙස ඉටු කර ඇති කාර්යය මත ඉදිරියට යුතු ය.
 # وقدمنا ​​إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباء منثورا 23
 එදිනදී 25:24, පාරාදීසයේ සහයකයන් වඩා හොඳ වාසස්ථානය හා ලාලිත්යමය සැතපී ඉන්න තැනක් (ඇත).
 # أصحاب الجنة يومئذ خير مستقرا وأحسن مقيلا 24
 |
 | @ ශෝකය සහ විනිශ්චය 25 දින කනගාටු: 25-31
 25:25 බව දිනයේදී ස්වර්ගයේ වලාකුළු සමඟ asunder බෙදී ඇත හා දේවදූතයන් තේජස දී පහළ වේ,
 # ويوم تشقق السماء بالغمام ونزل الملائكة تنزيلا 25
 එදින 25:26 සැබෑ රාජධානිය නොඇදහිලිවතුන් සඳහා කටුක දවස දයාන්විත අයත් ය.
 # الملك يومئذ الحق للرحمن وكان يوما على الكافرين عسيرا 26
 25:27 බව දිනයක හානිය පිළිපදින්නෙක් මම මැසෙන්ජර් සමග පාත් වී ඇති බව '', තමා අත් දෂ්ට, සහ කිව යුතු ය!
 # ويوم يعض الظالم على يديه يقول يا ليتني اتخذت مع الرسول سبيلا 27
 25:28 මගේ සහකාරිය සඳහා එසේ-සහ-එසේ තෝරා කවදාවත් ඇති බව වේවි!
 # يا ويلتى ليتني لم أتخذ فلانا خليلا 28
 එය, මා පසු 25:29 සාතන් මෙතෙක් මිනිසාට ඇති foresaker වේ, මුළා සිහි සිට මට හේතු විය. ''
 # لقد أضلني عن الذكر بعد إذ جاءني وكان الشيطان للإنسان خذولا 29
 25:30 තුමාණෝ 'එය අත්හැර අතර මාගේ සෙනඟ මෙම කුර්ආනය ගෙන ඇති අතර, ඒ මගේ දෙවියනේ කියයි.
 # وقال الرسول يا رب إن قومي اتخذوا هذا القرآن مهجورا 30
 අපි හානිය බවටම සතුරෙකු පත් කිරීමට සෑම නබි 25:31; ඔබගේ දෙවියන්, මාර්ගෝපදේශකයක් සහ සහායකයා ඔබ වෙනුවෙන් ප්රමාණවත් වේ.
 # وكذلك جعلنا لكل نبي عدوا من المجرمين وكفى بربك هاديا ونصيرا 31
 |
 | කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම හදවත 25 ශක්තිමත් කිරීමට කඩින්කඩ සිදු පහළ විය @: 32-33
 25:32 ප්රතික්ෂේප කරන්නන් 'ඇයි කුර්ආනය එක්වරම ඔහු (මුහම්මද් නබි) වෙත පහළ නැත?' ඇසීමට, වැනි එමගින් ඔබේ සිත ශක්තිමත් කරන අතර එය ඉතා විශිෂ්ට පාරායණා ඇත.
 # وقال الذين كفروا لولا نزل عليه القرآن جملة واحدة كذلك لنثبت به فؤادك ورتلناه ترتيلا 32
 25:33 ඔවුන් ඔබ වෙත ගෙන ඒමට කිසිදු උපමාව නැහැ, අප ඔබ වෙත ගෙන ඒමට වන බව පැහැදිලි කිරීමක් සත්යය හා යහපත් වේ.
 # ولا يأتونك بمثل إلا جئناك بالحق وأحسن تفسيرا 33
 |
 | ඇති වඩාත් @ දුරින් මාර්ගය 25:34 සිට
 ඔවුන්ගේ මුහුණු මත ගෙහෙන්නාව (නිරය) එක් රැස් වී සිටින 25:34 අය ස්ථානයේ නරකම විය යුතුය, සහ පාත් සිට තවදුරටත් නොමඟ ගොස් ඇත.
 # الذين يحشرون على وجوههم إلى جهنم أولئك شر مكانا وأضل سبيلا 34
 |
 35-36: | ඔහු අල්ලාහ් 25 ආයාවන් බොරු කරමින් නිසා @ පාරාවෝ විනාශ විය
 25:35 අපි මෝසෙස්ට පොත දුන්නා හා ඇමති ලෙස ඔහු තම සහෝදරයා ආරොන් දුන්නා.
 # ولقد آتينا موسى الكتاب وجعلنا معه أخاه هارون وزيرا 35
 25:36 (එවිට) අපි 'අපගේ ආයාවන් බොරු කරමින් සිටි ජාතිය වෙත යන්න' කියා පැවසුවා. අපි අතිශයින් ම ඔවුන් විනාශ කළහ.
 # فقلنا اذهبا إلى القوم الذين كذبوا بآياتنا فدمرناهم تدميرا 36
 |
 | ඔවුහු ඔහු 25 නිෂ්ප්රභා නිසා නෝවාගේ ජනතාව දියේ ගිලී ලදී @: 37-40
 25:37, නෝවා ජාතිය, දැන් අපි, ඔවුන් තම මැසෙන්ජර් නිෂ්ප්රභා කරන විට ඒවා දියේ ගිලී, ඔවුන් ජාතියට ලකුණක් විය. අපි වේදනාකාරී දඬුවම් සූදානම් හානිය පිළිපදින්නන් සඳහා
 # وقوم نوح لما كذبوا الرسل أغرقناهم وجعلناهم للناس آية وأعتدنا للظالمين عذابا أليما 37
 |
 $ ආද්, Thamood ඔවුන්ගේ දිවැසිවරුන් නිෂ්ප්රභා නිසා ඒර් ලුත්ගේ ජාතිය විනාශ කරන ලදි, එය ඊනියා 'මදර් ස්වභාවය "23 ක්රියාවක් නොවේ: 38-40
 ආද් සහ Thamood, සහ ඒර් ලුත්ගේ අතර බොහෝ පරම්පරා ජාතියට ද 25:38;
 # وعادا وثمود وأصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا 38
 ඒ එක් එක් 25:39 අපි උදාහරණ ලබා දුන්නා, සහ එක් එක් අපි තරයේ විනාශ.
 # وكلا ضربنا له الأمثال وكلا تبرنا تتبيرا 39
 25:40 ඔවුන් නියත වශයෙන්ම (ගල්) නපුරු වර්ෂාවෙන් මත වැස්සා කරන ලද ගම විසින් සම්මත වී ඇති බවත්; දේ, ඔවුන් එය කවදාවත් දැකලා තියෙනවද? නැහැ, ඔවුන් නැවත නැඟිටින්නේ සඳහා බලන්න.
 # ولقد أتوا على القرية التي أمطرت مطر السوء أفلم يكونوا يرونها بل كانوا لا يرجون نشورا 40
 |
 | @ ද, කෙළින් පාත් සිට නොමඟ තවදුරටත් කවුද? 25: 41-42
 25:41 ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) ඔබ (මුහම්මද් නබි) ඔබ දකින විට, ඔවුන් (මෙසේ) ඔබට නින්දා කොට, '' මේ අල්ලාහ් පණිවිඩකරු ලෙස එවා වදාළ තැනැන් ද?
 # وإذا رأوك إن يتخذونك إلا هزوا أهذا الذي بعث الله رسولا 41
 25:42 අපි ඔවුන්ට නොසැලෙන නොතිබුනේ නම් ඔහු, අපේ දෙවිවරුන් අපව නොමඟ යැවීමට වනු ඇත. '' එහෙත් ඔවුන් නොමඟ ඔවුන් දඬුවම දකින විට එම මාර්ගය සිට තවත් කවුද කියලා දැනගන්න යුතු ය.
 # إن كاد ليضلنا عن آلهتنا لولا أن صبرنا عليها وسوف يعلمون حين يرون العذاب من أضل سبيلا 42
 |
 | මෙම එළිදරව් 25 වඩා උසස් තමන්ගේ මොළ සලකා කරන @ අය: 43-44
 25:43 ඔබ ඔහුගේ ආශාවන් දෙවිවරුන් ඉදිරිපත් කර ඇති ඔහු දැක තිබෙනවාද? ඔබ ඔහුට වඩා ගාඩියන් වෙයිද?
 # أرأيت من اتخذ إلهه هواه أفأنت تكون عليه وكيلا 43
 25:44 ඔබ ඔවුන් බොහෝ ඇසීමට හෝ තේරුම් ගත හැකි කියා ඔබ සිතනවාද? ඔවුන් අතර නැත, ඔවුන් තවදුරටත් මුළා පාත් සිට ඇත, ගව සමාන ය.
 # أم تحسب أن أكثرهم يسمعون أو يعقلون إن هم إلا كالأنعام بل هم أضل سبيلا 44
 |
 | අහස් හා පොළොව 25 අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් @: 45-50
 25:45 ඔබ, ඔබගේ දෙවියන් සෙවණැල්ල දිඟු කොහොමද කියලා නැද්ද? එය, ඔහු එය නියත උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කර තිබෙනවා විය හැකි වී තිබේ. එවිට ඔහු එය මග පෙන්වීමක් වීමට හිරු පත්;
 # ألم تر إلى ربك كيف مد الظل ولو شاء لجعله ساكنا ثم جعلنا الشمس عليه دليلا 45
 25:46, ඉන්පසු අපි මෘදු එය ඉවත් අප වෙත එය අල්ලා.
 # ثم قبضناه إلينا قبضا يسيرا 46
 25:47 ඒ රාත්රිය විවේක සඳහා ඔබ සහ නින්ද සඳහා මැන්ටලය පත් කර ඇත සිටින ඔහු වේ. ඔහු නැගී එන සඳහා පත් කර ඇත දිනයේ.
 # وهو الذي جعل لكم الليل لباسا والنوم سباتا وجعل النهار نشورا 47
 25:48, එය දයාව අතට පෙර අස්න දරණ වන සුළං දැසනන කරන ඔහු වන අතර, අපි ස්වර්ගයේ සිට පිරිසිදු ජලය පහළ කර ඇත්තෙමු
 # وهو الذي أرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته وأنزلنا من السماء ماء طهورا 48
 එය සමග අපි මිය ගිය ඉඩම් නැවත නඟා සිටුවීමට සහ ගවයන් සහ අපි නිර්මාණය මානව සඳහා බීම සැපයීම පිණිස 25:49,.
 # لنحيي به بلدة ميتا ونسقيه مما خلقنا أنعاما وأناسي كثيرا 49
 25:50 ඔවුන් මතක තබා ඒ නිසා අපි, ඔවුන් ගැන, එය ඇත්තෙන්ම හිතලූවක් විය හැරී ඇති බවත්; තවමත් ගොඩක් මිනිස්සු සියලු අවිශ්වාසය හැර ප්රතික්ෂේප කරති.
 # ولقد صرفناه بينهم ليذكروا فأبى أكثر الناس إلا كفورا 50
 25:51 අපගේ කැමැත්ත කර ඇති බව අප සෑම ගමකටම වෙනකෙනෙකු මතු විය හැක.
 # ولو شئنا لبعثنا في كل قرية نذيرا 51
 |
 | @ විශ්වාස බලධාරීන් 25:52 පමණක් මග පෙන්වීම මුල් තැන දෙන්න
 25:52 ඉතින් නොඇදහිලිවතුන් කීකරු නොවන නමුත් ඊට (කුර්ආනය) සමග බොහෝ වෙහෙස අරගල කරනවා.
 # فلا تطع الكافرين وجاهدهم به جهادا كبيرا 52
 |
 | කුර්ආනය 25:53 එළිදරව් කරන අවස්ථාවේ දී ආස්රැතිය නොදන්නා මෙම ප්රාතිහාර්යය @
 25:53 එය දෙක මුහුදු පිටතට ඉඩ කරන ඔහු (අල්ලාහ්), මේ එක palatably පැණිරස හා මෙම ලුණු, කටුක රසය වේ, ඔහු ඒවා අතර බාධකයක්, සහ තහනම් වන සරණ පිහිටුවා.
 # وهو الذي مرج البحرين هذا عذب فرات وهذا ملح أجاج وجعل بينهما برزخا وحجرا محجورا 53
 25:54 ඒ ජලය මිනිස් නිර්මාණය සහ ඔහු ලේ හා විවාහය නෑදෑයෙක් දුන් ඔහු වේ. ඔබගේ දෙවියන් ප්රබල වේ.
 # وهو الذي خلق من الماء بشرا فجعله نسبا وصهرا وكان ربك قديرا 54
 25:55 එහෙත්, ඔව්හු අල්ලාහ් හැර වෙනත් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) නමස්කාරය,, ප්රතිලාභ හෝ ඔවුන් හානි වත් කරන බව. නියත වශයෙන්ම, එම සැමියා හෝ මෙතෙක් තම දෙවියන් එරෙහිව පක්ෂග්රාහී ය ය.
 # ويعبدون من دون الله ما لا ينفعهم ولا يضرهم وكان الكافر على ربه ظهيرا 55
 |
 56-59: | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් අස්න ක දරන්නා ලෙසද හා සියලු මිනිස් වර්ගයාට 25 සඳහා වෝනර් ලෙස යවන ලදී
 25:56 අපි අස්න ක දරන්නා ලෙසද සහ වෝනර් ලෙස (මුහම්මද් නබි) ඔබ එවන නමුත් නැත.
 # وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا 56
 25:57, 'මම ඔබ ඔහුගේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත පාත් ගැනීමට අපේක්ෂා කරන ඔහු හැර මේ සඳහා කිසිදු වැටුප් ඉල්ලා සිටිමු.' '
 # قل ما أسألكم عليه من أجر إلا من شاء أن يتخذ إلى ربه سبيلا 57
 25:58 කවදාවත් මිය යන්නේ නැත වූ සියලු ජීවත් කෙරෙහි විශ්වාසය තබා-, උන් වහන්සේගේ ප්රශංසා උසස්, උන් වහන්සේ නමස්කාර 'පව් ප්රමාණවත් තරම් දැනුවත් ය.
 # وتوكل على الحي الذي لا يموت وسبح بحمده وكفى به بذنوب عباده خبيرا 58
 25:59 දින හයක් තුළ අහස හා පොළොව හා ඒ දෙරට අතර පිහිටි සියලු නිර්මාණය, පසුව ඔහු සිහසුනට දයාව කරන, ඔහු (එය). දයාවන්ත; උන් වහන්සේ දන්නා ඔහු සිට උන් වහන්සේ ගැන අසන්න.
 # الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش الرحمن فاسئل به خبيرا 59
 |
 | @ අභිමානය 25:60
 එය '' ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු පෙර ඔබ වැහැරී 'ඔවුන්ට කතා කොට, 25:60 විට ඔවුන් අපෙන් අහනවා' එවිට දයාන්විත කුමක්ද? අපි ඔබ අප ලංසු ඉදිරිපත් ඕනෑම දෙයක් කිරීමට අප වැතිරී යුතු ද? '' ඒ ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියේ හරක් වැඩි වේ.
 # وإذا قيل لهم اسجدوا للرحمن قالوا وما الرحمن أنسجد لما تأمرنا وزادهم نفورا 60
 |
 | භූමික ස්වර්ගයේ 25 දී සංඥා @: 61-62
 25:61 හිරු අහසේ දී තාරකා මණ්ඩල තබා, ඔවුන් අතර තබා සිටින ඔහු (අල්ලාහ්), සහ ඒකාලෝක සඳ ආශීර්වාද ලැබේවා.
 # تبارك الذي جعل في السماء بروجا وجعل فيها سراجا وقمرا منيرا 61
 25:62 ඒ රාත්රිය සාදා දින ස්තුතිවන්ත විය කැමති අය මතක තබා හෝ ඔහු කැමති වූ ඔහු වෙනුවෙන් එක් එක් අනෙකුත් අනුගමනය කර ඇති ඔහු වේ.
 # وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا 62
 |
 63-77: | ගුණාංග @ ඇදහිලිවන්තයෙකු 25 සොයා
 ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු වන 25:63 නමස්කාර ', සාම', පොළොව මත නිහතමානීව ගමන් කරන සහ ඔවුන්ට කියන්න පවිටු ලිපිනය අය
 # وعباد الرحمن الذين يمشون على الأرض هونا وإذا خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما 63
 25:64 රාත්රී, නළල බිම තබා සුජූද් සහ ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත සිටගෙන සමත්වන.
 # والذين يبيتون لربهم سجدا وقياما 64
 25:65 අපගේ ස්වාමීන් වන, එහි දඬුවම සඳහා, අප වෙතින් ගෙහෙන්නාව (නිරය) දඬුවම් කරන්න ඉතාමත් බිහිසුනු වේ ', කියන්න කවුරුන්ද;
 # والذين يقولون ربنا اصرف عنا عذاب جهنم إن عذابها كان غراما 65
 25:66, එය, නපුරු ගනුදෙනු බේරා ගැනීමක්, සහ නපුරු නිවස වේ
 # إنها ساءت مستقرا ومقاما 66
 ඔවුන් වැය කරන විට 25:67 බව අතර සාධාරණ නැවතුම්පල, නාස්තිකාර හෝ සොච්චම් මට්ටමේ පවතින නොවන්නාවූ,
 # والذين إذا أنفقوا لم يسرفوا ولم يقتروا وكان بين ذلك قواما 67
 25:68 අල්ලාහ් සමග තවත් දෙවියන් වහන්සේ මත වූ අමතන්න නැත, එසේම අල්ලාහ් අයිතිය විසින් හැර තහනම් කර ඇති, ආත්මය මරා; මේ ක්රියා කරන ඔහු දඬුවම් මුහුණ යුතු ය සඳහා, fornicate නැහැ
 # والذين لا يدعون مع الله إلها آخر ولا يقتلون النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا يزنون ومن يفعل ذلك يلق أثاما 68
 25:69, පහත්, ඔහුගේ දඬුවම වන අතර, එහි ඔහු ජීවත් වන්නේ ය විනිශ්චය දිනදී ඔහු වෙනුවෙන් දෙගුණ
 # يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا 69
 |
 අල්ලාහ් 25 දයාව $: 70-71
 25:70 පසුතැවිලි විශ්වාස හා යහපත් ක්රියා කරන ඔහු එම ක්රියා හැර, අල්ලාහ් යහපත් ක්රියා බවට ඔවුන්ගේ නපුරු ක්රියා වෙනස් වනු ඇත; අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා මෙතෙක් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # إلا من تاب وآمن وعمل عملا صالحا فأولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات وكان الله غفورا رحيما 70
 25:71 යහපත් ක්රියා පසුතැවිලි ක්රියා කරන උන් වහන්සේ සැබවින්ම පසුතැවිලි සිට අල්ලාහ් වෙත හැරී,
 # ومن تاب وعمل صالحا فإنه يتوب إلى الله متابا 71
 25:72 සහ බොරු සාක්ෂි, ඔවුන් අකර්මන්යව සාකච්ඡාව විසින් සමත් විට, ගෞරවය සමග පසුකරනවා නැති අයට
 # والذين لا يشهدون الزور وإذا مروا باللغو مروا كراما 72
 25:73 සහ කරන ඔවුන් තම දෙවියන්ගේ ආයාවන් මතක් කරන විට, ඔවුන් බිහිරි බිම වැටී අන්ධ නෑ.
 # والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا 73
 25:74 අය, 'ස්වාමීනි, අප ඇස් සතුටු අපේ භාර්යාවන් හා දරුවන් අපට දෙන හා බියට පත්ව අපට නායකයන් කරන්න.', කියන
 # والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين واجعلنا للمتقين إماما 74
 25:75 අය ඔවුන්ගේ ඉවසීම සඳහා ඉහළම නිලය වන්දියක් කළ යුතු ය. එහිදී ඔවුන්, සුභ පැතුම්, සහ සාමය ලැබිය යුතුය!
 # أولئك يجزون الغرفة بما صبروا ويلقون فيها تحية وسلاما 75
 25:76 එහිදී ඔවුන් සදාකල් ජීවත් ය; දඩ වාසස්ථානය, හා පදිංචිය.
 # خالدين فيها حسنت مستقرا ومقاما 76
 25:77 පවසනු, '' 'මාගේ ස්වාමීනි, එය ඔබේ කන්නලව් නොවන්නට, ඔබ නියත වශයෙන්ම (පණිවිඩකරු හා කුර්ආනය) බොරු කරමින් ඇත එය (දඬුවම) සවි කර ගත වනු ඇත ඔබ වෙනුවෙන් පුංචි සැලකිලිමත්.'
 # قل ما يعبأ بكم ربي لولا دعاؤكم فقد كذبتم فسوف يكون لزاما 77
 |
 |ASY SYU'ARAA '26 කවීන් - ඈෂ්-Shu'ara'
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 26: 1 TaSeenMeem.
 # طسم 1
 |
 | විශ්වාසය 26 එපා කරන අයට @ සැලකිලිමත්: 2-9
 26: 2 අය පැහැදිලි පොත් පිළිබඳ පද වේ.
 # تلك آيات الكتاب المبين 2
 26: 3 සමහරවිට ඔබ (මුහම්මද් නබි) ඔවුන් ඇදහිලිවන්තයන් නොවන බව ඔබ පරිභෝජනය.
 # لعلك باخع نفسك ألا يكونوا مؤمنين 3
 26: 4 අපි නම්, අපි ඔවුන් මත ඔවුන්ගේ ගෙල නිහතමානීව පවතිනු ඇත මෙයට පෙර ස්වර්ගයෙන් හාස්කමක් වසා යැවිය හැක.
 # إن نشأ ننزل عليهم من السماء آية فظلت أعناقهم لها خاضعين 4
 26: 5 පලා එයින් අහක්ව හැරුණුකොට නැවුම් සිහි, ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු ඔවුන් පැමිණ නැත.
 # وما يأتيهم من ذكر من الرحمن محدث إلا كانوا عنه معرضين 5
 26: 6 ඒ නිසා, ඔවුන් නිෂ්ප්රභා, නමුත් නියත වශයෙන්ම ඔවුන් සමච්චල් කරමින් බව ධර්මයේ ආශිර්වාදය ඔවුන්ට පැමිණෙනු ඇත.
 # فقد كذبوا فسيأتيهم أنباء ما كانوا به يستهزءون 6
 26: 7 ඔවුන් අප එය සෑම ත්යාගශීලී ආකාරයක වර්ධනය හේතුවෙන් කොපමණ, පොළොව දැක නැති කර තිබේද?
 # أولم يروا إلى الأرض كم أنبتنا فيها من كل زوج كريم 7
 26: 8 සැබැවින්ම, මෙය විශ්වාස කරන්නේ නැහැ ඔවුන් තවමත් ගොඩක් ලකුණක් නැත.
 # إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين 8
 26: 9 ඔබගේ දෙවියන්, ඔහු බලසම්පන්නයෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإن ربك لهو العزيز الرحيم 9
 |
 | මූසා කතාව සහ ඊජිප්තුවේ 26 සිට නික්මයාමට @: 10-30
 26:10 එවිට විට, ඔබගේ දෙවියන්, හානිය-කරන්නේ ජාතියේ වෙත යන්න ', මෝසෙස්ට කැඳවා
 # وإذ نادى ربك موسى أن ائت القوم الظالمين 10
 26:11 පාරාවෝ ජාතිය. ඔව්හු ද මා බිය විය යුතු නොවේද? '
 # قوم فرعون ألا يتقون 11
 26:12 '' මාගේ ස්වාමීනි 'මම ඔවුන් මට විශාල බල බිඳීම ඇත බිය' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال رب إني أخاف أن يكذبون 12
 ආරොන්ට යැවීමට එබැවින්, 26:13 සහ මගේ පපුවට හැකිද වනු ඇත, මාගේ දිව (මගේ කතාවේ දී) බඳිනු කළ නොහැකි වනු ඇත.
 # ويضيق صدري ولا ينطلق لساني فأرسل إلى هارون 13
 26:14 ඔවුන් මට එරෙහිව පාපය, මම ඔවුන් මාව මරන්න බව බිය වෙති. ''
 # ولهم علي ذنب فأخاف أن يقتلون 14
 |
 පාරාවෝ සහ ඊශ්රායෙල් සෙනඟ මිසර 26 පිට ඉඩ ඔහුගේ ඉල්ලීම වන්නේ ඩොලර් මෝසෙස් රැස්වීම: 15-20
 26:15 ඔහු (අල්ලාහ්) අපගේ ආයාවන් ඔබ දෙදෙනාම යන්න, එසේ ', කිසිදා ය; අපි සවන් දෙමින්, ඔබ සමඟ විය යුතු ය
 # قال كلا فاذهبا بآياتنا إنا معكم مستمعون 15
 26:16 පාරාවෝට දෙකම යන්න සහ ඔබ දෙදෙනාම අපි (එක් එක්) වේ ", ඔහු කියන සියලු ලෝකයන්හි දෙවියන් සිට මැසෙන්ජර්.
 # فأتيا فرعون فقولا إنا رسول رب العالمين 16
 26:17 අප සමඟ ඊශ්රායෙල් දරුවන් බිහි යවන්න. "'
 # أن أرسل معنا بني إسرائيل 17
 ඔබට දරුවකු විය විට ඔහු 26:18 (පාරාවෝ) (මෝසෙස්ට) පැවසීය, '' අපි ඔබ ගෙන නැද්ද? ඔබ අප අතර ජීවිතයේ අවුරුදු වැය නොමැති බවත්;
 # قال ألم نربك فينا وليدا ولبثت فينا من عمرك سنين 18
 26:19 එහෙත් කෙළෙහි සිටි අතර ඔබ කළා ඔප්පුව සිදු කර ඇත. ''
 # وفعلت فعلتك التي فعلت وأنت من الكافرين 19
 මම දුර්මාර්ගයෙහි අත්හැර දමන්නේද අය අතර විය විට ඔහු 26:20 (මෝසෙස්) පිළිතුරු දෙමින්, '' ඇත්ත වශයෙන්ම, මා කියා නැහැ.
 # قال فعلتها إذا وأنا من الضالين 20
 |
 $ මෝසෙස් අල්ලාහ් ඔහුට, ඔහුගේ දූතයාවද, 26 කර ඇත බව පාරාවෝ මෙහෙම කියනවා: 21-28
 මම ඔබ බිය නිසා 26:21 මම ඔබට සිට පලා ගියහ. නමුත් මගේ සමිඳාණන් වහන්සේ මට විනිශ්චය ලබා දුන් අතර මට දූතයින්ගෙන් කෙනෙකු කර ඇත.
 # ففررت منكم لما خفتكم فوهب لي ربي حكما وجعلني من المرسلين 21
 26:22 ඔබ නමස්කාර, ඉශ්රායෙල් ජනයා ඇති බව, ඔබ මට නින්දා කරන සමඟ ආශිර්වාදයක්! '
 # وتلك نعمة تمنها علي أن عبدت بني إسرائيل 22
 26:23 පාරාවෝ කී 'සහ ලෝකයන්හි දෙවියන් කුමක්ද?'
 # قال فرعون وما رب العالمين 23
 26:24 'ඔහු' (මෝසෙස්) පිළිතුරු දෙමින්, '' අහස හා පොළොව සහ ඔබ විශ්වාස කරනවා නම්, ඔවුන් අතර බව සියලු ස්වාමීන් වන! '
 # قال رب السموات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين 24
 26:25, 'ඔබ සවන් නොදෙන්නේ?' ඔහු වටා සිටි අයට (පාරාවෝ) මහතා පැවසීය.
 # قال لمن حوله ألا تستمعون 25
 26:26 ඔහු "ඔබගේ දෙවියන් හා ඔබේ පියවරුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් ancients 'කියා පැවසුවා.
 # قال ربكم ورب آبائكم الأولين 26
 26:27 (පාරාවෝ) 'නියත වශයෙන්ම ඔබ වෙත යවා ඇති වූ මැසෙන්ජර් පිස්සු වේ!', බවයි
 # قال إن رسولكم الذي أرسل إليكم لمجنون 27
 26:28 'ඔහු නැගෙනහිර සහ බටහිර ස්වාමීන් වන,' 'ඔහු (මූසා) පැවසීය,' 'ඔබ තේරුම් ගන්න පුළුවන් නම්, ඔවුන් අතර ඇති සියල්ල!'
 # قال رب المشرق والمغرب وما بينهما إن كنتم تعقلون 28
 |
 $ පාරාවෝ තමා දෙවියන් 26:29 සිතන
 26:29, 'ඔබ මා හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු ගත වේ නම්,' 'ඔහු (පාරාවෝ)' ඔබ හිරගෙට කළ යුතු ය. '' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال لئن اتخذت إلها غيري لأجعلنك من المسجونين 29
 26:30 'කුමක්ද, මම ඔයාට පැහැදිලි දෙයක් ගෙන පවා නම්,' 'ඔහු (මූසා) මහතා පැවසීය.
 # قال أو لو جئتك بشيء مبين 30
 |
 | මෝසෙස් 26 ලබා දී ඇති හාස්කම් පාරාවෝ ප්රතිචාරය @: 31-35
 26:31 ඔහු (පාරාවෝ) 'ඔබ සත්යවාදී වූ නම්, අප ඔබේ ලකුණක් පෙන්වන්න.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال فأت به إن كنت من الصادقين 31
 ඔහු ඔහුගේ කාර්ය මණ්ඩලය වීසි සහ ඒ අනුව එය පැහැදිලි විය සර්පයා 26:32.
 # فألقى عصاه فإذا هي ثعبان مبين 32
 26:33 එවිට ඔහු තම අත ඇද, එය බොහෝදෙනෙකු පුදුමයට දීප්තිමත් විය.
 # ونزع يده فإذا هي بيضاء للناظرين 33
 26:34 'මේ', ඔහු කපටි මන්තර ගුරුකම් වේ ', ඔහුගේ සභාවට (පාරාවෝ) පවසයි
 # قال للملأ حوله إن هذا لساحر عليم 34
 ඔහුගේ යන්ත්ර මන්ත්ර ඔබේ දේශයෙන් ඔබ නෙරපීමට උත්සාහ කරන 26:35. ඔබගේ උපදෙස් කුමක්ද? '
 # يريد أن يخرجكم من أرضكم بسحره فماذا تأمرون 35
 |
 මෝසෙස්ට දෙන ලද ප්රාතිහාර්යයන් උසස් වූ අනවින කරන්නෝ 26 මැජික් පරාජය $: 36-46
 26:36 ඔවුන් අතර කල් ඔහු සහ ඔහුගේ සහෝදර දමන්න, සහ ඔබේ නගර කාඩ් යැවීමට 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا أرجه وأخاه وابعث في المدائن حاشرين 36
 සෑම දැනුවත් මන්තර ගුරුකම් ගෙන ඒමට 26:37. '
 # يأتوك بكل سحار عليم 37
 26:38 මෙම අනවින කරන්නෝ ප්රසිද්ධ දිනයේ නියමිත කාලය රැස් කරන ලදී,
 # فجمع السحرة لميقات يوم معلوم 38
 26:39 සහ ජනතාව ', විමසූ ඔබ රැස් කරනු ඇත
 # وقيل للناس هل أنتم مجتمعون 39
 ඔවුන් ජයග්රාහක නම් අපි අනවින කරන්නෝ හැදෑරිය යුතුය පිණිස 26:40. '
 # لعلنا نتبع السحرة إن كانوا هم الغالبين 40
 මෙම අනවින කරන්නෝ ද පාරාවෝ වෙත පැමිණි විට එවිට 26:41, ඔවුන් '' අපි ජයග්රහණය නම්, අප වැටුප් ලැබිය යුතුය? 'බවයි
 # فلما جاء السحرة قالوا لفرعون أئن لنا لأجرا إن كنا نحن الغالبين 41
 26:42 'ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම' ඔහු පිළිතුරු දෙමින්, '' ඔබ අසල සිටින අය අතර ද වන්නේ ය. ''
 # قال نعم وإنكم إذا لمن المقربين 42
 26:43 මෝසෙස්ගේ ඔබ වීසි දේ විසි. 'ඔවුන්ට කතා කොට,
 # قال لهم موسى ألقوا ما أنتم ملقون 43
 ඒ නිසා ඔවුන් 26:44, කියමින්, ඔවුන්ගේ ලණු සහ කාර්ය මණ්ඩල ප්රකාශ 'පාරාවෝගේ ශක්තිය වන විට, අප ඒ රික්තය විය යුතු ය.' '
 # فألقوا حبالهم وعصيهم وقالوا بعزة فرعون إنا لنحن الغالبون 44
 |
 මෙම අනවින කරන්නෝ ද හාස්කම් ශ්රේෂ්ඨත්වය හඳුනා සහ මරණය 26 ඔවුන්ගේ දඬුවම තිබියදීත් විශ්වාසය වැහැරී වැටෙන $: 45-51
 , 26:45 එවිට මෝසෙස් ඔහුගේ කාර්ය මණ්ඩලය වීසි අතර එය ඔවුන්ගේ බොරු නව නිර්මාණෙය් ගිල
 # فألقى موسى عصاه فإذا هي تلقف ما يأفكون 45
 26:46 නිසා අනවින කරන්නෝ තමන්, නළල බිම තබා සුජූද්, වීසි කරන ලදී,
 # فألقي السحرة ساجدين 46
 26:47 අපි ලෝකයන්හි දෙවියන් විශ්වාස 'කියා,
 # قالوا آمنا برب العالمين 47
 26:48 මෝසෙස් සහ ආරොන් සමිඳාණන් වහන්සේ. '
 # رب موسى وهارون 48
 26:49 ඔහු (පාරාවෝ) මම ඔබ අවසර දී තිබේ පෙර ඔබට ඔහුව විශ්වාස කර ඇත ', බවයි. උන් වහන්සේ ඔබ යන්ත්ර මන්ත්ර උගන්වා ඇත ඔබ ප්රධාන වේ. එහෙත්, ඔබ දන්නවා යුතු ය. මම අනිවාර්යයෙන්ම ප්රතිවිරුද්ධ පැතිවල අත් හා පා කපා, ඔබ සියලු ඇතමෙකු කුරුසියෙහි ඇණ ගසන්නහු ය ඇත. ''
 # قال آمنتم له قبل أن آذن لكم إنه لكبيركم الذي علمكم السحر فلسوف تعلمون لأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم أجمعين 49
 26:50 'කිසිම වරදක් නැහැ,' 'ඔවුන් නියත වශයෙන්ම අපගේ ස්වාමීන් වන අපි හැරෙමින් සිටිති සඳහා,' පිළිතුරු දුන්නා.
 # قالوا لا ضير إنا إلى ربنا منقلبون 50
 26:51 අපි විශ්වාසවන්තයින්ට පළමු වේ, අපගේ සමිඳාණන් වහන්සේ අපට අපගේ වැරදි සමාව යුතු බව කැමැත්තෙන් ඉන්නවා. ''
 # إنا نطمع أن يغفر لنا ربنا خطايانا أن كنا أول المؤمنين 51
 |
 | @ මෝසෙස් සහ ඉශ්රායෙල් ජනයා රාත්රී 26 ඊජිප්තුවෙන් පිට: 52-59
 26:52 එසේම, අපි, මෝසෙස්ට අනාවරණය 'ඔබ අනුගමනය කළ යුතු වනු ඇත සඳහා, රාත්රියේ මගේ නමස්කාර කරන අය සමඟ යන්න.' '
 # وأوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي إنكم متبعون 52
 26:53 එවිට පාරාවෝ නගර රැස්කරන්නන් යැවී ය.
 # فأرسل فرعون في المدائن حاشرين 53
 26:54 'මෙම' ඔව්හු ද, '', කුඩා කණ්ඩායමක් වේ
 # إن هؤلاء لشرذمة قليلون 54
 26:55 ඔවුන් අපට කුපිත කර ඇත,
 # وإنهم لنا لغائظون 55
 26:56 අපි පරෙස්සම් සත්කාරක වේ. ''
 # وإنا لجميع حاذرون 56
 අපි ඔවුන්ගේ උයන් හා වතුර මල් වලින් නෙරපා එනිසා 26:57,
 # فأخرجناهم من جنات وعيون 57
 26:58 ඔවුන්ගේ වස්තු හා උතුම් ස්ථානය.
 # وكنوز ومقام كريم 58
 අපි ඉශ්රායෙල් ජනයා දුන්නේ ඒ අනුව 26:59.
 # كذلك وأورثناها بني إسرائيل 59
 |
 | @ මෝසෙස් සහ මුහුදු 26 ආශ්චර්යමත් බෙදුම්: 60-68
 සන්රයිස් දී 26:60, ඔවුන් අනුගමනය.
 # فأتبعوهم مشرقين 60
 26:61 සහ ඒ දෙක සත්කාරක එකිනෙකා නිමිත්තෙන් පැමිණි විට, මෝසෙස් අපි ළඟා වී ඇත 'මිත්රයන් කී'! '
 # فلما تراءى الجمعان قال أصحاب موسى إنا لمدركون 61
 26:62 'නැහැ, නැහැ, ඇත්ත වශයෙන්ම' ඔහු 'මගේ දෙවියන් මා සමග වන අතර, ඔහු මට මග පෙන්වනු ඇත.' 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال كلا إن معي ربي سيهدين 62
 26:63 එවිට අපි 'ඔබේ කාර්ය මණ්ඩලය සමග මුහුදු හරින්න' මෝසෙස්ට අනාවරණය ඒ නිසා බෙදී හා එක් එක් කොටසක් බලවත් කන්ද ලෙස විය.
 # فأوحينا إلى موسى أن اضرب بعصاك البحر فانفلق فكان كل فرق كالطود العظيم 63
 26:64 එවිට අපි, අන් අය මත ගෙන ආ
 # وأزلفنا ثم الآخرين 64
 |
 $ පාරාවෝ සහ ඔහුගේ සත්කාරක 26 දියේ ගිලී ඇත: 65-68
 26:65 අපි මෝසෙස් සහ එකට ඔහු සමඟ සිටි අය ගැලවීම,
 # وأنجينا موسى ومن معه أجمعين 65
 26:66 පසුව, අප අන් අය දියේ ගිලී මියගොස්.
 # ثم أغرقنا الآخرين 66
 26:67 නියත වශයෙන්ම, ඒ තුළ ලකුණක් සිදු නොවේ; එහෙත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين 67
 26:68 නියත වශයෙන්ම ඔබගේ දෙවියන් වන බලසම්පන්නයෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإن ربك لهو العزيز الرحيم 68
 |
 | පහත පදනම් විරහිත සම්ප්රදායන් නිෂ්ඵල දෙයක් බව වෙනුවට ආබ්රහම් 26 අල්ලාහ් විසින් එවන ලද පණිවිඩය හා අනතුරු ඇඟවීමක් @: 69-82
 26:69 ඔවුන්ට ආබ්රහම්ගේ ප්රවෘත්ති ගායනා.
 # واتل عليهم نبأ إبراهيم 69
 26:70 ඔහු 'ඔබ කුමක් නමස්කාර කරන්නේ?', තම පියාට හා ඔහුගේ ජාතියට පවසයි
 # إذ قال لأبيه وقومه ما تعبدون 70
 26:71 ඔවුන් 'අපි රූපවලට නමස්කාර සහ ඔවුන්ට ව්යසනට සංයෝගක්රමයක් දිගටම.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا نعبد أصناما فنظل لها عاكفين 71
 26:72, 'ඔබ ඔවුන් ඉල්ලා විට ඔවුන් ඔබට ඇහෙනවද?' ඔහු ඇසුවා.
 # قال هل يسمعونكم إذ تدعون 72
 26:73 'ඔවුන් ඔබට ප්රතිලාභ හෝ ඔබට හානි පුළුවන්ද?'
 # أو ينفعونكم أو يضرون 73
 26:74 ඔවුන් 'නැහැ, නැහැ, නමුත් අපි අපේ පියවරුන් එසේ කිරීමෙන් සොයාගෙන ඇත.' 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا بل وجدنا آباءنا كذلك يفعلون 74
 26:75 ඔහු ඔබ නමස්කාර දේ සලකා කර ඇත ', බවයි,
 # قال أفرأيتم ما كنتم تعبدون 75
 26:76, ඔබ සහ ඔබේ වැඩිහිටි තාත්තලා?
 # أنتم وآباؤكم الأقدمون 76
 26:77 ඔවුන් සියලු ලෝකයන්හි දෙවියන් හැර මට සතුරෝ
 # فإنهم عدو لي إلا رب العالمين 77
 26:78 කරන මා නිර්මාණය; ඔහු මට මග,
 # الذي خلقني فهو يهدين 78
 26:79 සහ ඔහු කන්න බොන්න මට ලබා දෙන,
 # والذي هو يطعمني ويسقين 79
 26:80 කරන, මා ලෙඩින් විට, මට සුව කරයි;
 # وإذا مرضت فهو يشفين 80
 මට මැරෙන්න කරයි කර පසුව මට දිනවන කරන 26:81,
 # والذي يميتني ثم يحيين 81
 26:82 සහ මා කැමති වෙමි මා ඵලවිපාක දිනයේදී මගේ පව් කමා යුතු ය. ''
 # والذي أطمع أن يغفر لي خطيئتي يوم الدين 82
 |
 | ආබ්රහම් 26 කන්නලව් @: 83-91
 26:83 මගේ ස්වාමීනි, මා විනිශ්චය දෙන්න, හා ධර්මිෂ්ඨයන් සමග මා සමඟ එක්ව සිටිති.
 # رب هب لي حكما وألحقني بالصالحين 83
 26:84 එවිට මට අග අතර සත්යතාව ක දිව පත්.
 # واجعل لي لسان صدق في الآخرين 84
 26:85 සහ බුදුවරයන් උද්යානයේ අහුමුලූ අතර මට තබන්න.
 # واجعلني من ورثة جنة النعيم 85
 26:86, ඔහු මාර්ගය වැරද අතර විය සඳහා මගේ තාත්තා සමාව දෙන්න.
 # واغفر لأبي إنه كان من الضالين 86
 26:87 ඔවුන් නැවත නැඟිටින විට දිනයේ මා දිනකවත් එපා.
 # ولا تخزني يوم يبعثون 87
 26:88 වත් ධනය වත් පුතුන් ප්රතිලාභ යුතු ය දවස
 # يوم لا ينفع مال ولا بنون 88
 පිරිසිදු සිතින් අල්ලාහ් ඉදිරියේ එන, ඔහුව හැර 26:89;
 # إلا من أتى الله بقلب سليم 89
 26:90 සහ පැරඩයිස් පරෙස්සම් සහගත කිරීමට ඉදිරියට ගෙන කළ යුතු ය.
 # وأزلفت الجنة للمتقين 90
 26:91 එවිට නිරය යන දුෂ්ට අසල ගෙන ඇත. ''
 # وبرزت الجحيم للغاوين 91
 |
 | විනිශ්චය 26 දිනයේදී නොඅදහන්නන්ගෙන් එම ප්රශ්න @: 92-104
 26:92 ඒක කොහෙද, ඔබට නමස්කාර බවයි ', ඔවුන්ට කියනු ලැබේ
 # وقيل لهم أين ما كنتم تعبدون 92
 අල්ලාහ් හැර වෙනත් 26:93? ඔවුන් ඔබට උදව් හෝ තමන්ට ම උදව් කරන්න? '
 # من دون الله هل ينصرونكم أو ينتصرون 93
 |
 නිරය 26 ජනතාව $: 94-104
 26:94 එවිට ඔවුන් එය හෙළීම සහ හිතුවක්කාර කරනු ඇත
 # فكبكبوا فيها هم والغاوون 94
 26:95 සහ ඉබ්ලීස් වන සත්කාරක සියල්ලම එකට.
 # وجنود إبليس أجمعون 95
 26:96 ඔවුන් එකිනෙකා සමග වාද අතර ඔවුන් කියනු ඇත,
 # قالوا وهم فيها يختصمون 96
 අපි පැහැදිලි දෝෂයක් නිසැකයි අල්ලාහ්, වන විට 26:97 ',
 # تالله إن كنا لفي ضلال مبين 97
 26:98 අපි ලෝකයන්හි දෙවියන් ඔබට සමාන කළ විට.
 # إذ نسويكم برب العالمين 98
 26:99 එය අපි අප නොමග නායකත්වය දුන්, අපරාධකරුවන්ට අන් කිසිවක් නොව විය.
 # وما أضلنا إلا المجرمون 99
 26: 100 අපි දැන් කිසිම මැදහත්කරුවෙකු ඇති,
 # فما لنا من 100 شافعين
 26: 101 කිසිදු සැලකිලිමත් යාළුවා.
 # ولا صديق حميم 101
 අපි නැවත නැවත හා ඇදහිලිවන්තයන් අතර විය හැකි බව 102 ඇත්තේ, ': 26.
 # فلو أن لنا كرة فنكون من المؤمنين 102
 26: 103 නියත වශයෙන්ම, ඒ තුළ ලකුණක් නොමැති, එහෙත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين 103
 26: 104 නියත වශයෙන්ම ඔබගේ දෙවියන් වන බලසම්පන්නයෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإن ربك لهو العزيز الرحيم 104
 |
 | වක්තෘ නෝවා 26 කථාන්තරයක් @: 105-122
 26: 105, නෝවා ජාතිය, ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ.
 # كذبت قوم نوح المرسلين 105
 26: 106, නෝවා, ඔවුන්ගේ සහෝදර, ඔබ ප්රවේසම් විය නැහැ 'ඔවුන්ට කතා කොට, විට?
 # إذ قال لهم أخوهم نوح ألا تتقون 106
 26: ඔබ වෙනුවෙන් මම අවංක මැසෙන්ජර් වෙමි 107,
 # إني لكم رسول أمين 107
 26: 108 එසේ අල්ලාහ්ට බිය, මට අවනත වී කටයුතු කරනු.
 # فاتقوا الله وأطيعون 108
 26: මගේ වැටුප් පමණක් ලෝකයන්හි දෙවියන් මත පැටවෙනවා සඳහා මම ඔබට කිසිදු වැටුප් ඉල්ලා මේ සඳහා 109.
 # وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين 109
 26: 110 ඒ නිසා අල්ලාහ්ට බිය වී මට අවනත වනු ".
 # فاتقوا الله وأطيعون 110
 |
 $ නෝවාගේ ජාතියේ සභා නෝවා සහ ඔහුගේ අනුගාමිකයන් 26 ලඝුකොට: 111-115
 26: 111 ඔවුන් පිළිතුරු දෙමින්, '' අප ඔබට කළ lowliest පසු විශ්වාස කිරීමට ද? ''
 # قالوا أنؤمن لك واتبعك الأرذلون 111
 26: 112 ඔහු මට ඔවුන් කළ දේ ගැන කිසිම දැනුමක් නැත, 'බවයි.
 # قال وما علمي بما كانوا يعملون 112
 26: 113 ඔබ නොව, දැන සිටි නම් ඔවුන්ගේ ගිණුම, මගේ ස්වාමීන් මත පැටවෙනවා.
 # إن حسابهم إلا على ربي لو تشعرون 113
 26: 114 මම ඇදහිලිවන්තයන් ඉවතට පදවන්න නැහැ.
 # وما أنا بطارد المؤمنين 114
 26: 115 මම පැහැදිලි වෝනර් වෙමි. '
 # إن أنا إلا نذير مبين 115
 |
 $ නෝවා තම ජාතිය 26 සිට ඔහු හා ඇදහිලිවන්තයන් බේරා ගැනීමට අල්ලාහ් මෙසේ අසයි: 116-122
 26: 116 'නෝවා,' ඔවුන් 'ඔබ ගල් ගසා එම විය යුතු ය වැළකුණේ නොමැති නම්.' 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا لئن لم تنته يا نوح لتكونن من المرجومين 116
 . 26: ඔහු මගේ ස්වාමීනි, මගේ ජාතිය මට බොරුවක් බවට පත් කර ඇත ', බවයි 117
 # قال رب إن قومي كذبون 117
 26: මා සහ ඒවා අතර 118 ඒ නිසා විවෘත විවෘත කිරීමේ හා මගෙන් හා මා සමග සිටින ඇදහිලිවන්තයන් සුරකින්න '.
 # فافتح بيني وبينهم فتحا ونجني ومن معي من المؤمنين 118
 26: 119 අපි ඔහුට ගැලවීම හා ලාඩන් නෞකාව ඔහු සමඟ සිටි අය,
 # فأنجيناه ومن معه في الفلك المشحون 119
 26: 120 පසුව, අපි ඉතිරිය දියේ ගිලී.
 # ثم أغرقنا بعد الباقين 120
 26: 121 නියත වශයෙන්ම, ඒ තුළ ලකුණක් සිදු නොවේ; එහෙත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين 121
 26: 122 ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ බලසම්පන්නයෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإن ربك لهو العزيز الرحيم 122
 |
 | වක්තෘ හුඩ් ගේ කතාව ද ආද් 26 ජාතියේ අපහාස @: 123-140
 26: 123 ආද් (ජාතිය) ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ.
 # كذبت عاد المرسلين 1
 26: 124 ඔවුන්ගේ සහෝදර හුඩ් ඔබ ප්රවේසම් විය නැහැ 'ඔවුන්ට කතා කොට, කවදාද?
 # إذ قال لهمأخوهم هود ألا تتقون 124
 26: ඔබ වෙනුවෙන් මම අවංක මැසෙන්ජර් වෙමි 125.
 # إني لكم رسول أمين 125
 26: 126 අල්ලාහ් භයව මට අවනත වී කටයුතු කරනු.
 # فاتقوا الله وأطيعون 126
 26: මගේ වැටුප් පමණක් ලෝකයන්හි දෙවියන් මත පැටවෙනවා සඳහා මම ඔබට කිසිදු වැටුප් ඉල්ලා මේ සඳහා 127.
 # وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين 127
 |
 ආද් ජනතාව අල්ලාහ්ගේ ආශිර්වාදය අපචාර හා ආඥාදායක තන්ත්රයන් 26 බවට පත් $: 128-140
 26: 128 ඔබ එක් එක් උසස් හැමතැනම ඔබ බලාපොරොත්තු වෙනවානම් ලකුණක් ඉදි කරන්න!
 # أتبنون بكل ريع آية تعبثون 128
 26: 129 ඔබ සදහට ම ජීවත් කිරීම සඳහා, ඔබ ගැන භූගත ජලාශ ගත එපා!
 # وتتخذون مصانع لعلكم تخلدون 129
 26: 130 විට ඔබ පහර දීම්, ආඥාදායක තන්ත්රයන් මෙන් ඔබ පහර.
 # وإذا بطشتم بطشتم جبارين 130
 26: 131 ඒ නිසා අල්ලාහ්ට බිය, මට අවනත වී කටයුතු කරනු.
 # فاتقوا الله وأطيعون 131
 26: 132 ඔබ දන්නා සියලු දේ ලබා දී ඇත තැනැන් වහන්සේට ම බිය වන්න.
 # واتقوا الذي أمدكم بما تعلمون 132
 26: ඔහු ඔබට එළු බැටළු හා පුතුන් ලබා දී ඇත, 133
 # أمدكم بأنعام وبنين 133
 26: 134 උද්යාන හා වතුර මල්.
 # وجنات وعيون 134
 26: 135 ඇත්ත වශයෙන්ම, මම ඔබ සඳහා භයංකර දිනය දඬුවම බිය. '
 # إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم 135
 26: 136 ඔවුන් එය ඔබට අවවාද යන්න අපට සමාන වන්නේ හෝ ඔබ admonishers එක් කෙනෙක් නොවේ යන්න ', පිළිතුරු දුන්නා.
 # قالوا سواء علينا أوعظت أم لم تكن من الواعظين 136
 26: ද ancients පුරුද්දක් මිස අන් කිසිවක් නො වේ ඒ 137,
 # إن هذا إلا خلق الأولين 137
 26: 138 සහ අපි දඬුවම් කරනු කිසි '.
 # وما نحن بمعذبين 138
 26: 139 ඒ නිසා ඔවුන් ඔහුට නිෂ්ප්රභා, එම නිසා අප ඔවුන් විනාශ කළහ. නියත වශයෙන්ම, ඒ තුළ ලකුණක් සිදු නොවේ; එහෙත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # فكذبوه فأهلكناهم إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين 139
 26: 140 නියත වශයෙන්ම ඔබගේ දෙවියන් වන බලසම්පන්නයෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإن ربك لهو العزيز الرحيم 140
 |
 | වක්තෘ සාලිහ් ගේ කතාව ද Thamood 26 ජාතිය @: 141-159
 26: 141 Thamood, ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ.
 # كذبت ثمود المرسلين 141
 26: 142 ඔවුන්ගේ සහෝදර සාලිහ් ඔබ ප්රවේසම් විය නැහැ ', ඔවුන්ට ද?
 # إذ قال لهم أخوهم صالح ألا تتقون 142
 26: ඔබ වෙනුවෙන් මම අවංක මැසෙන්ජර් වෙමි 143.
 # إني لكم رسول أمين 143
 26: 144 ඒ නිසා අල්ලාහ්ට බිය, මට අවනත වී කටයුතු කරනු.
 # فاتقوا الله وأطيعون 144
 26: මම ඔබ කිසිදු පඩි ඉල්ලා මේ සඳහා 145; මගේ වැටුප් පමණක් ලෝකයන්හි දෙවියන් මත පැටවෙනවා.
 # وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين 145
 26: 146 ඔබ මේ තුළ සුරක්ෂිත භාවය ලබා දෙනු ඇත,
 # أتتركون في ما هاهنا آمنين 146
 උද්යාන හා වතුර මල් මධ්යයේ 147,: 26
 # في جنات وعيون 147
 26: 148 හඬිනි spathes සමග, ක්ෂේත්ර හා තාල වර්ගයේ ගස් වපුරා.
 # وزروع ونخل طلعها هضيم 148
 26: 149 ඔබ තවමත් කඳු ඔබේ වාසස්ථාන භයානක ගතිකයක් දන්වන්ෙනහිද?
 # وتنحتون من الجبال بيوتا فارهين 149
 26: 150 ඒ නිසා අල්ලාහ්ට බිය වී මට අවනත වනු.
 # فاتقوا الله وأطيعون 150
 |
 $ සාලිහ් නාස්තිකාර හෝ 26 දූෂිත කීකරු නොවන ඔහුගේ ජාතිය අනතුරු අඟවයි: 151-154
 26: 151, නාස්තිකාර අනුපිළිවෙල කීකරු එපා
 # ولا تطيعوا أمر المسرفين 151
 152 වූ දූෂිත පොළොව හා ප්රතිසංස්කරණ නැහැ '' ': 26.
 # الذين يفسدون في الأرض ولا يصلحون 152
 26: 153 ඔවුන් නියත වශයෙන්ම ඔබ තලයට ගෙනයාමට එම එක් කෙනෙක් ම ය, 'පිළිතුරු දුන්නා.
 # قالوا إنما أنت من المسحرين 153
 26: 154 ඔබ නොව, අප වැනි මිනිසෙකු. ඔබ සත්යවාදී වූ නම්, අප වෙනුවෙන් ලකුණක් ඉදිරිපත් කරන්න. ''
 # ما أنت إلا بشر مثلنا فأت بآية إن كنت من الصادقين 154
 |
 $ සාලිහ් ලකුණක් ලෙස අල්ලාහ්ගේ ඇය-ඔටු ලබා දී ඇති අතර ඒ සමඟ ඔහු ඇය 26 හානි කිරීමට අල්ලාහ්ට බිය කර ගැනීමට තම ජාතිය පවසනවා ඇත: 155-159
 26: ඔහු මෙහිදී, 'බවයි 155 වන ඇය-ඔටු වේ. ඔබ පත් වන දින ඉන්නවා ලෙස ඇය ජලය තම උරුමය තිබිය යුතුය.
 # قال هذه ناقة لها شرب ولكم شرب يوم معلوم 155
 26: දරුණු දවසේ දඬුවම ඔබ අහුලමින් එසේ 156 ලතිස් ඇය අල්ලන්න එපා. '
 # ولا تمسوها بسوء فيأخذكم عذاب يوم عظيم 156
 26: 157 එහෙත්, ඔව්හු තම බෙලහීනව, සහ උදෑසන ඔවුන්, remorseful විය
 # فعقروها فأصبحوا نادمين 157
 26: 158 සහ දඬුවම ඔවුන්ව අල්ලා ගත්තෙමු. නියත වශයෙන්ම, ඒ තුළ ලකුණක් නැත. එහෙත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # فأخذهم العذاب إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين 158
 26: 159 ඔබගේ දෙවියන්, ඔහු බලසම්පන්නයෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإن ربك لهو العزيز الرحيم 159
 |
 | වක්තෘ ලොත් සහ ඔහුගේ ජාතිය 26 කථාන්තරයක් @: 160-175
 26: 160 ලොත්ගේ ජාතිය, ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ.
 # كذبت قوم لوط المرسلين 160
 26: 161 ඔවුන්ගේ සහෝදර ලොත් ඔබ ප්රවේසම් විය නැහැ 'ඔවුන්ට කතා කොට, කවදාද?
 # إذ قال لهم أخوهم لوط ألا تتقون 161
 26: ඔබ වෙනුවෙන් මම අවංක මැසෙන්ජර් වෙමි 162.
 # إني لكم رسول أمين 162
 26: 163 ඒ නිසා අල්ලාහ්ට බිය, මට අවනත වී කටයුතු කරනු.
 # فاتقوا الله وأطيعون 163
 26: මම ඔබ මේ සඳහා කිසිදු වැටුප් ඉල්ලා 164; මගේ වැටුප් පමණක් ලෝකයන්හි දෙවියන් සමග ය.
 # وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين 164
 |
 165-169: $ ලොත් ඔහුගේ සමලිංගික ජාතියක් 26 අනතුරු අඟවයි
 26: ඔබ ලෝකයේ පිරිමි පැමිණ කුමක්ද, 165,
 # أتأتون الذكران من 165 العالمين
 26: 166 සහ ඔබගේ දෙවියන් ඔබ වෙනුවෙන් නිර්මාණය කර ඇති කරන ඔබේ භාර්යාවන් අත්හැර? නැහැ, නමුත් ඔබ හෝ ඉරට ජාතියක්. '
 # وتذرون ما خلق لكم ربكم من أزواجكم بل أنتم قوم عادون 166
 26: 167 'ලොත්,' ඔවුන් 'ඔබ නතර කරන්නේ නැහැ කරන්නේ නම්, ඔබට පිටතට වීසිකර යුතු ය.' 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا لئن لم تنته يا لوط لتكونن من المخرجين 167
 26: 168 ඔහු 'සැබැවින් ම, මම, ඔබ කරන්නේ කුමක්ද ක detester වෙමි.' 'කී
 # قال إني لعملكم من القالين 168
 |
 169-175: $ ලොත් තම ජාතිය 26 ගැලවී ඇත
 26: 169 '' මාගේ ස්වාමීනි, මා සහ ඔවුන් කරන්නේ බව මාගේ ජනතාව බේරා. '
 # رب نجني وأهلي مما يعملون 169
 26: 170 ඒ නිසා අපි, ඔහු සහ ඔහුගේ මුළු සෙනඟ ගැලවීම
 # فنجيناه وأهله أجمعين 170
 26: දොළොසැවිරිදි වූ වයස්ගත කාන්තාවක් හැර 171,
 # إلا عجوزا في الغابرين 171
 26: 172 පසුව අපි අන් අය විනාශ කළහ.
 # ثم دمرنا الآخرين 172
 26: 173 අපි ඔවුන් කෙරෙහි වැසි වැස, හා නපුර අනතුරු අඟවා සිටින බව එම මත (ගල්) වැසි ඇත.
 # وأمطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين 173
 26: 174 නියත වශයෙන්ම, ඒ තුළ ලකුණක් නැත. එහෙත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين 174
 26: 175 ඔබගේ දෙවියන්, ඔහු බලසම්පන්නයෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإن ربك لهو العزيز الرحيم 175
 |
 | වක්තෘ Shu'aib ගේ කතාව ද පඳුරක 26 වාසීන් @: 176-195
 26: නොවූ යෝජනාවලියට 176 නගරවාසීන්ගේ ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ.
 # كذب أصحاب الأيكة المرسلين 176
 26: 177 Shu'aib ඔබ ප්රවේසම් විය නැහැ ', ඔවුන්ට ද?
 # إذ قال لهم شعيب ألا تتقون 177
 26: ඔබ වෙනුවෙන් මම අවංක මැසෙන්ජර් වෙමි 178.
 # إني لكم رسول أمين 178
 26: 179 ඒ නිසා අල්ලාහ්ට බිය, මට අවනත වී කටයුතු කරනු.
 # فاتقوا الله وأطيعون 179
 26: මම ඔබ මේ සඳහා කිසිදු වැටුප් ඉල්ලා 180; මගේ වැටුප් පමණක් ලෝකයන්හි දෙවියන් සමග ය.
 # وما أسألكم عليه من أجر إن أجري إلا على رب العالمين 180
 |
 $ Shu'aib තම සෙනඟ සාධාරණත්වය 26 සමග වෙළඳාමක් අනතුරු අඟවයි: 181-196
 26: 181,, එම පියවර සම්පූර්ණ කරන්න මේ කාඩ් මතක අතර වෙන්න එපා
 # أوفوا الكيل ولا تكونوا من المخسرين 181
 26: 182 හා කෙළින්ම පරිමාණ සමග බර,
 # وزنوا بالقسطاس المستقيم 182
 26: 183 සහ ජනතාවගේ භාණ්ඩ හීන නෑ, දූෂණ වැඩ, පොළොව අමාරුකමක් නැහැ.
 # ولا تبخسوا الناس أشياءهم ولا تعثوا في الأرض مفسدين 183
 26: 184 බිය ඔබ නිර්මාණය කළ ඔහු, සහ පෞරාණික වන පරම්පරා. '
 # واتقوا الذي خلقكم والجبلة الأولين 184
 26: 185 ඔවුන් නියත වශයෙන්ම ඔබ තලයට ගෙනයාමට එම එක් කෙනෙක් ම ය, 'පිළිතුරු දුන්නා.
 # قالوا إنما أنت من المسحرين 185
 . 26: ඔබ නොව, අප වැනි මිනිසෙකු, අපි ඔබ බොරුකාරයන් එක් සිටින බව සිතන්නේ 186
 # وما أنت إلا بشر مثلنا وإن نظنك لمن الكاذبين 186
 26: ඔබ සත්යවාදී එක් නම් අප මත 187 පහතට, ස්වර්ගයේ සිට ගොඩට දමමින්. '
 # فأسقط علينا كسفا من السماء إن كنت من الصادقين 187
 26: 188 ඔහු '' මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ කරන්නේ කුමක්ද කියා දන්නේ 'කියා පැවසුවා.
 # قال ربي أعلم بما تعملون 188
 26: 189 නමුත් ඔවුන් පසුව ඡායා දිනය (වහිනවා ගිනි) දඬුවම් ඔවුන්ව අල්ලා, ඔහු නිෂ්ප්රභා. සැබවින්ම, එය බියකරු දවසේ දඬුවම විය.
 # فكذبوه فأخذهم عذاب يوم الظلة إنه كان عذاب يوم عظيم 189
 26: 190 නියත වශයෙන්ම, ඒ තුළ ලකුණක් සිදු නොවේ; එහෙත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # إن في ذلك لآية وما كان أكثرهم مؤمنين 190
 26: 191 ඔබගේ දෙවියන්, ඔහු බලසම්පන්නයෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وإن ربك لهو العزيز الرحيم 191
 26: 192 සැබවින්ම, එය ලෝකයන්හි දෙවියන් යැවීම වේ.
 # وإنه لتنزيل رب العالمين 192
 26: 193 මෙම අවංක ආත්මයක් (ජිබ්රීල්) එය පෙරලා
 # نزل به الروح الأمين 193
 26: ඔබේ හදවත 194 (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), බිය ගන්වා අනතුරු අඟවන්නෙකු එක් වීම සඳහා,
 # على قلبك لتكون من المنذرين 194
 26: පැහැදිලි, අරාබි භාෂාවෙන් 195.
 # بلسان عربي مبين 195
 |
 | ඔහු ඔවුන්ගේ බයිබල් පද 26 සඳහන් වුවද, ඉශ්රායෙල් ජනයා වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ප්රතික්ෂේප @: 196-213
 26: 196 සැබවින්ම, එය ancients යන පොත් වේ.
 # وإنه لفي زبر الأولين 196
 26: 197 ඒ ඉශ්රායෙල් ජනයා උගත් දන්නා ඔවුන් සඳහා ලක්ෂණයක් නොවේ ද?
 # أولم يكن لهم آية أن يعلمه علماء بني إسرائيل 197
 26: අපි අරාබි නොවන එය අනාවරණය කළා නම් 198,
 # ولو نزلناه على بعض الأعجمين 198
 26: 199 සහ ඔහු ඔවුන්ට පාරායණා කළ, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ නැත.
 # فقرأه عليهم ما كانوا به مؤمنين 199
 26: 200 එසේ වුවත්, අප එය හානියක් පිළිපදින්නන් හදවත් ඇතුල් වී ඇති;
 # كذلك سلكناه في قلوب المجرمين 200
 26: 201 ඔවුන් වේදනාකාරී දඬුවම් දකින තුරු ඔවුන් එය විශ්වාස නොකළ යුතු ය
 # لا يؤمنون به حتى يروا العذاب الأليم 201
 26: 202 ඔවුන් නොදැන සිටින අතර එය හදිසියේම ඔවුන් පිට පැමිණ ඒ නිසා,
 # فيأتيهم بغتة وهم لا يشعرون 202
 26: 203 සහ එසේ නම් ඔවුන් 'අපි respited කළ යුතු ද?' ', කියනු ඇත
 # فيقولوا هل نحن منظرون 203
 26: 204 අපගේ දඬුවම ඔවුන් ඉක්මන් කැමැත්තෙහි ද?
 # أفبعذابنا يستعجلون 204
 26: 205 මොනවාද ඔබ දකින්නේ කෙසේද? අපි ඔවුන් වසර රසයක්ද දුන්නා නම්,
 # أفرأيت إن متعناهم سنين 205
 26: 206 හා ඉන්පසුව ඔවුන්ට පොරොන්දු විය ඔවුන්ට එන,
 # ثم جاءهم ما كانوا يوعدون 206
 26: 207 සිය අතීත සතුට ඔවුන්ට කුමක් පලක් වනු ඇත?
 # ما أغنى عنهم ما كانوا يمتعون 207
 26: 208 අපි බිය ගන්වා අනතුරු අඟවන්නෙකු නැති බව ගමේ විනාශ කවදාවත්
 # وما أهلكنا من قرية إلا لها منذرون 208
 26: මතක් සඳහා 209, සහ අපට යම් හානියක් නැහැ.
 # ذكرى وما كنا ظالمين 209
 26: 210 එය වසා ගෙනා සාතන් කළ නොවේ;
 # وما تنزلت به 210 الشياطين
 26: 211 එය ඔවුන් සඳහා නොවේ වත් නැත, ඒවා හැකි වේ.
 # وما ينبغي لهم وما يستطيعون 211
 26: 212 සැබවින්ම, ඔවුන් විභාගය නෙරපා ඇත.
 # إنهم عن السمع لمعزولون 212
 26: ඔබ දඬුවම් සිටින අයට එක් විය යුතු නොවන පිණිස 213 ඒ නිසා, අල්ලාහ් සමග වෙනත් දෙවියෙකු ඉල්ලා සිටිමු නැහැ.
 # فلا تدع مع الله إلها آخر فتكون من المعذبين 213
 |
 | @ අල්ලාහ් නියෝග වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ඔහුගේ ගෝත්රික පවුල් 26 දේශනා ආරම්භ කිරීමට: 214-220
 26: 214 ඔබේ ගෝත්රය සහ ඔබේ අසල නෑයන් අනතුරු අඟවති.
 # وأنذر عشيرتك الأقربين 214
 215 සහ ඔබ අනුගමනය කරන විශ්වාසවන්තයින්ට ඔබගේ වාමාංශික අඩු: 26.
 # واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين 215
 26: 216 ඔවුන් ඔබට අකීකරු නම්, '' මා, ඔබ කරන දැය ඉවත් කරමි. '', කියන
 # فإن عصوك فقل إني بريء مما تعملون 216
 26: 217, බලසම්පන්නයෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඔබේ විශ්වාසය තබා
 # وتوكل على العزيز الرحيم 217
 26: ඔබ සිටින විට ඔබට දකින 218
 # الذي يراك حين تقوم 218
 26: 219 සහ ඔබ වැඳ වැටෙන අය අතර හැරී විට.
 # وتقلبك في الساجدين 219
 26: 220 නියත වශයෙන්ම, උන් වහන්සේ අසන තැනැත්තා, දත්ය.
 # إنه هو السميع العليم 220
 |
 221-223: | @ අය කවුරුන් මත සාතන් කළ 26 බැස
 26: 221 මම සාතන් කළ බැස කවුරුන් කෙරෙහි ඔබට කියමි යන්නද?
 # هل أنبئكم على من تنزل الشياطين 221
 26: ඔවුන් සෑම වරද ප්රෝඩාකාරයා මත බැස 222.
 # تنزل على كل أفاك أثيم 222
 26: 223 ඔවුන් සවන්, නමුත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි බොරුකාරයන් වේ.
 # يلقون السمع وأكثرهم كاذبون 223
 |
 | අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ වක්තෘ 26 ප්රශංසා බව හැර වෙනත් @ පද්ය රචනා: 224-227
 26: 224 කවීන් හිතුවක්කාර විසින් අනුගමනය කර ඇත.
 # والشعراء يتبعهم الغاوون 224
 26: 225 ඔබ ඔවුන් සෑම මිටියාවතේ සැරිසරන ආකාරය දැක නැති බවත්
 # ألم تر أنهم في كل واد يهيمون 225
 26: 226 ඔවුන් එසේ කරන්නේ නැහැ දේ කියන්න?
 # وأنهم يقولون ما لا يفعلون 226
 විශ්වාස කරන අය, සහ බහුල හොඳ ක්රියා කරන්න අල්ලාහ් මතක තබා ගැනීමට සහ ඔවුන් තමන්ට තමන්ම කළ පසු ජයග්රාහී බවට පත් විය හැර 227: 26. මෙම වැරදිකාරයින්ට නියත වශයෙන්ම ඔවුන් (නිරය) නැවත හැරී ඇත වූ දැනගන්නවා ඇත.
 # إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وذكروا الله كثيرا وانتصروا من بعد ما ظلموا وسيعلم الذين ظلموا أي منقلب ينقلبون 227
 |
 |AN NAML 27 කුහුඹුවන් - An-Naml
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1: යාච්ඤාවෙන් හා පුණ්ය 27 වැදගත්කම $
 27: 1 TaSeen. අය කුර්ආනය, පැහැදිලි පොත් පිළිබඳ පද ඇත,
 # طس تلك آيات القرآن وكتاب مبين 1
 2 ඇදහිලිවන්තයන් කිරීමට මග පෙන්වීම හා අස්න,: 27
 # هدى وبشرى للمؤمنين 2
 27: ඔවුන්ගේ යාච්ඤා ස්ථාපිත, සහ අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට සහ සදාකාල ජීවනය ඇතැම් සිටින 3.
 # الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون 3
 |
 | නොකරන්නෙකුට 27 වන ඔප්පු @: 4-5
 27: 4 සදාකාල ජීවනය ගැන විශ්වාස නොකරන අය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, අපි ඔවුන් සඳහා ඔවුන්ගේ ක්රියා සරසා ඇති අතර, ඔවුන් අන්ධ ලෙස සැරිසරන.
 # إن الذين لا يؤمنون بالآخرة زينا لهم أعمالهم فهم يعمهون 4
 27: 5 එවැනි එහි නපුරු දඬුවම් වන අතර, සදාකාල ජීවනයට දැවැන්තම පරාජිතයන් වේ අය සඳහා ය.
 # أولئك الذين لهم سوء العذاب وهم في الآخرة هم الأخسرون 5
 |
 | කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම අල්ලාහ් විසින් එවන ලද 27 @: 6
 27: 6 ඔබට ප්රඥාවන්ත, දත්ය සිට කුර්ආනය හිමි කර ගෙන ඇත.
 # وإنك لتلقى القرآن من لدن حكيم عليم 6
 |
 | @ මෝසෙස් හා වක්තෘවරයෙකු පාරාවෝ 26 අහංකාරය බවට පත් වෙයි: 7-14
 27: 7 මෝසෙස් තම ගෘහ කී විට, '' ඇත්ත වශයෙන්ම, මම දුර ගින්නක් පේනවා. මා ගොස් එය ඔබ අස්න ගෙන හෝ ඔබ ඇඟ උණුසුම් හැකි බව ඒ නිසා මම ඔබට පත්තුකළ දැල්ල ගෙන ඇත වනු ඇත. '
 # إذ قال موسى لأهله إني آنست نارا سآتيكم منها بخبر أو آتيكم بشهاب قبس لعلكم تصطلون 7
 27: 8 ඔහු ඒ අසල පැමිණි විට ඔහු ගින්න (ආලෝකය) සහ එය අවට සිටින (දේවදූතයන්) සිටින (මෝසෙස්) වේවා ', කියලයි! අල්ලාහ්, ලෝකයන්හි දෙවියන් වෙත Exaltations!
 # فلما جاءها نودي أن بورك من في النار ومن حولها وسبحان الله رب العالمين 8
 27: 9 මෝසෙස්, ඒ තමයි, මම, අල්ලාහ්, සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا موسى إنه أنا الله العزيز الحكيم 9
 27:10 ඔබේ කාර්ය මණ්ඩලය විසි. ' ඔහු එය සර්පයෙක් සෙළවෙනු දුටු විට, ඔහු, පසුබසිමින් සිටි හැරී, සහ නැවත ආවේ නැත. 'මෝසෙස්, (ඔවුන් සිටින විට) ඇත්තෙන්ම වක්තෘවරු මා සමඟ බය නැහැ, බය නැහැ
 # وألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب يا موسى لا تخف إني لا يخاف لدي المرسلون 10
 නපුරු සිදු කර ඇති ඔහු හැර 27:11 එසේ නම්, නපුරු පසු, හොඳ බවට වෙනස් වී ඇත. මම සමාව වෙමි.
 # إلا من ظلم ثم بدل حسنا بعد سوء فإني غفور رحيم 11
 27:12 ඔබේ කරපටි ඇතුලට අත දාන්න අතර එය නපුරු තොරව දීප්තිමත් පිටතට පැමිණ ඇත -. පාරාවෝ සහ ඔහුගේ ජාතියට නවය සංඥා අතර, නියත වශයෙන්ම ඔවුන් තර්ජනවලට බිය නොවී ජාතියක් '
 # وأدخل يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء في تسع آيات إلى فرعون وقومه إنهم كانوا قوما فاسقين 12
 27:13 එහෙත් අපගේ ආයාවන් දෘෂ්යමානව ඔවුන් වෙත පැමිණි විට, 'මේ සරල සූනියමක්' කියා පැවසුවා.
 # فلما جاءتهم آياتنا مبصرة قالوا هذا سحر مبين 13
 ඔවුන්ගේ ආත්ම ඔවුන් පිළිගෙන නමුත් 27:14 ඔවුන් අසාධාරණ ලෙස අභිමානවත් ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කළේය. දූෂිත කම්කරුවන් අවසානය කෙසේ, බලන්න!
 # وجحدوا بها واستيقنتها أنفسهم ظلما وعلوا فانظر كيف كان عاقبة المفسدين 14
 |
 | වක්තෘ සලමොන්ගේ කතාව ද අල්ලාහ් විසින් ඔහුට 27 ලබා දී ඇති හාස්කම් @: 15-16
 27:15 අපි දාවිත් හා සලමොන් දැනුම ලබා දුන්නා. ඔවුන් 'දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා වේවා, ඔහුගේ විශ්වාසය නමස්කාර බොහෝ ඉහත අප කැමති සිටින අල්ලාහ්ටම' කියා පැවසුවා.
 # ولقد آتينا داود وسليمان علما وقالا الحمد لله الذي فضلنا على كثير من عباده المؤمنين 15
 27:16 සලමොන් ඩේවිඩ් උරුම වුණා. ඔහු දන්නවා, මාගේ සෙනඟ, අපි කුරුල්ලන්ගේ කතාව ඉගැන්වූ සියල්ල ලබා දී ඇති බවයි. " සැබැවින්ම, මෙය පැහැදිලි සතුරෝද වේ. ''
 # وورث سليمان داود وقال يا أيها الناس علمنا منطق الطير وأوتينا من كل شيء إن هذا لهو الفضل المبين 16
 |
 | @ සලමොන් කුහුඹු 27 වන අනතුරු ඇඟවීමක් සවන්: 17-19
 27:17 අපි ජින්වරුන්, මිනිසුන් හා කුරුල්ලන් ඔහුගේ හමුදාව සලමොන් රැස්; , රැස් කර විසුරුවා හරින
 # وحشر لسليمان جنوده من الجن والإنس والطير فهم يوزعون 17
 27:18 ඔවුන් කුහුඹුවන් මිටියාවතේ පැමිණි විට, ක කුහුඹු 'සලමොන් සහ ඔහුගේ හමුදාව, කමින්, ඔබ තලා යුතු නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, ඔබේ විමානවලට ගොස්, කුහුඹුවන්' කියා පැවසුවා.
 # حتى إذا أتوا على واد النمل قالت نملة يا أيها النمل ادخلوا مساكنكم لا يحطمنكم سليمان وجنوده وهم لا يشعرون 18
 27:19 තමා දැක්කේ, සහ එහි වචන හිනා, මාගේ ස්වාමීනි, මම ඔබ මා සහ මගේ දෙමාපියන් ආශීර්වාද වී ඇති ඔබේ ආශීර්වාදය ස්තුතිවන්ත විය යුතු අතර, ඒ මම ඔබ සතුටු වන බව යහපත් ක්රියා කරන්න පුළුවන් බව මට දිරි ගැන්විය 'කියා . ඔබේ ධර්මිෂ්ඨ නමස්කාර කරන අය අතර, ඔබේ දයාව මගින්, මට පිළිගන්න. '
 # فتبسم ضاحكا من قولها وقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعمل صالحا ترضاه وأدخلني برحمتك في عبادك الصالحين 19
 |
 20-28: | හූද් හූද් @ ෂෙබා 27 ගැන සලමොන් ප්රවෘත්ති ගෙන එයි
 27:20 ඔහු (සලමොන්ගේ) කුරුල්ලන්, විමර්ශනය කරන ලද සහ ඇයි මම මෙතන හූද් හූද් නොපෙන්වා වේ 'ද? නැතහොත් ඔහු නොපැමිණි අතර ද?
 # وتفقد الطير فقال ما لي لا أرى الهدهد أم كان من الغائبين 20
 27:21 නියත වශයෙන්ම මම දරුණු දඬුවම් ඔහුට දඬුවම් කරනවා, හෝ මම ඔහු ඝාතනය කරනු ඇත හෝ ඔහු මට හොඳ හේතුවක් ලබා දෙයි. ''
 # لأعذبنه عذابا شديدا أو لأذبحنه أو ليأتيني بسلطان مبين 21
 27:22 එයා එනවා දිගු නොවූ අතර, මම ඔබව දන්නේ නෑ මොකක්ද කියලා "යැයි කීවේය. මම යම් යම් ප්රවෘත්ති සමග ෂෙබා සිට ඔබ වෙත එන්න.
 # فمكث غير بعيد فقال أحطت بما لم تحط به وجئتك من سبأ بنبأ يقين 22
 27:23 තියෙනවා මම ඔවුන් කෙරෙහි පාලක කාන්තාවක් සොයාගෙන ඇත. ඇය හැම දෙයක්ම උරුම හා මහත් සිංහාසනය ඇත.
 # إني وجدت امرأة تملكهموأوتيت من كل شيء ولها عرش عظيم 23
 27:24 එහෙත් ඇය වෙනුවට අල්ලාහ්ගේ හිරු වැහැරී ඇගේ සෙනඟ. සාතන් ඔවුන්ගේ ක්රියා ඔවුන් ප්රසන්න බවක් සාදා පාත් සිට ඔවුන්ට තහනම් කළා, ඒ නිසා ඔවුන් මඟ පෙන්වීම නොමැත කර ඇත.
 # وجدتها وقومها يسجدون للشمس من دون الله وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل فهم لا يهتدون 24
 27:25 ඔවුන් අහස හා පොළොව සැඟවී සිටින බව සියලු පිටතට ගෙන එයි හා ඔවුන් සැඟවීමට දේ දනී ඔවුන් හෙළි කරන අල්ලාහ් වැඳ වැටෙන නැද්ද?
 # ألا يسجدوا لله الذي يخرج الخبء في السموات والأرض ويعلم ما تخفون وما تعلنون 25
 27:26 අල්ලාහ්, ඔහු, බලවත් සිංහාසන සමිඳාණන් හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. ''
 # الله لا إله إلا هو رب العرش العظيم 26
 27:27 ඔහු (සලමොන්ගේ) ඔබ කියන දේ ඇති සැබෑ හෝ ඔයා බොරු අය අතර යන්න නම්, අපි දකින්නෙමු ', පිළිතුරු දුන්නා.
 # قال سننظر أصدقت أم كنت من الكاذبين 27
 27:28 මගේ මෙම ලිපිය ගෙන, ඔවුන්ට ඒක අතහරින්න. එවිට පසෙකට හරවා ඔවුන්ට ආපසු යා යුතු ය දේ බලන්න. ''
 # اذهب بكتابي هذا فألقه إليهم ثم تول عنهم فانظر ماذا يرجعون 28
 |
 | @ ෂෙබා සලමොන්ගේ ලිපිය ලද තෑගි 27 යවයි: 29-37
 27:29 ඇය (ෂෙබාහි රැජින) ගෞරවනීය ලිපිය මට අතහැර තිබේ, බලන්න, සාමාන්ය සභාව ', බවයි.
 # قالت يا أيها الملأ إني ألقي إلي كتاب كريم 29
 27:30 එය සලමොන් වෙතින් වන අතර එය අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් නාමයෙන් "වේ.
 # إنه من سليمان وإنه بسم الله الرحمن الرحيم 30
 27:31 මට විරුද්ධව නැඟී, නමුත් යටත් (මුස්ලිම්) මට එන්න එපා. "'
 # ألا تعلوا علي وأتوني مسلمين 31
 27:32 ඇය 'ඔබ මට සාක්ෂි තෙක් අනියම් තීරණය කිරීම සඳහා භාවිතා නොකරමි සඳහා, මට මගේ කටයුතු ගැන, ඔබගේ උපදෙස් සවන් දෙන්න, සාමාන්ය සභා' කියා පැවසුවා.
 # قالت يا أيها الملأ أفتوني في أمري ما كنت قاطعة أمرا حتى تشهدون 32
 27:33 ඔවුන් අපි බලය හා මහා ශක්තිය possessors වේ ', පිළිතුරු දුන්නා. ඔබට අණ, එසේ ඔබ කරන දේ සලකා බැලීම සඳහා එය වේ. ''
 # قالوا نحن أولوا قوة وأولوا بأس شديد والأمر إليك فانظري ماذا تأمرين 33
 27:34 ඇය රජවරුන් ගමක ඇතුළු වන විට, ඔවුන් එය විනාශ සහ එහි වංශවත් අවමන් 'බවයි. මේ ඔවුන් කරනු ඇත.
 # قالت إن الملوك إذا دخلوا قرية أفسدوها وجعلوا أعزة أهلها أذلة وكذلك يفعلون 34
 27:35 නමුත් මම ඔවුන්ට තෑගි යැවීම හා දූතයන් නැවත ගෙන ඒමට දේ බලන්න යුතු ය. ''
 # وإني مرسلة إليهم بهدية فناظرة بم يرجع المرسلون 35
 ඔහු සලමොන් වෙත පැමිණි විට 27:36 නමුත්, ඔහු පැවසීය, 'එය අල්ලාහ් මට ඔහු ඔබට ලබා දී ඇත වඩා යෝග්ය වන බව ලබා දී තිබෙනවා විට ඔබට, මට ලබා දෙන බව ධනය ද? නැහැ, නමුත් ඒ වෙනුවට ඔබ ඔබේ තෑගි ප්රීති!
 # فلما جاء سليمان قال أتمدونن بمال فما آتاني الله خير مما آتاكم بل أنتم بهديتكم تفرحون 36
 27:37 පසුව, අප නියත වශයෙන්ම ඔවුන් විරුද්ධ බලයක් ඇති අතර, සෙබළුන් සමඟ ඔවුන්ට එරෙහිව යුතු ය, අපට එහි වාසයට නුසුදුසු සහ අවමන් පලවා යුතු ය නැවත යන්න. '
 # ارجع إليهم فلنأتينهم بجنود لا قبل لهم بها ولنخرجنهم منها أذلة وهم صاغرون 37
 |
 | ෂෙබා සහ ඇගේ පරිවර්තනය 27 සමග සලමොන්ගේ රැස්වීම @: 38-44
 27:38 ඔහු 'ඔවුන් මා වෙත එන්න පෙර ඔබ (අල්ලාහ්ට යටහත්),, මා මුස්ලිම් ඇය සිංහාසනය ගෙන දෙන සාමාන්ය සභාව,?' බවයි
 # قال يا أيها الملأ أيكم يأتيني بعرشها قبل أن يأتوني مسلمين 38
 ජින්වරුන් අතර 27:39 ක efreet (අතිශය ප්රබල ජින්වරුන්) ඔබ, ඔබගේ ස්ථානයෙන් නැගී කලින් මම ඔබ වෙත ගෙන එන්නෙමි ', දුන් සේක; මම ශක්තිය සහ විශ්වාසනීය වෙමි. ''
 # قال عفريت من الجن أنا آتيك به قبل أن تقوم من مقامك وإني عليه لقوي أمين 39
 27:40 එහෙත් පොත් දැනුම සිටි ඔහු, 'ඔබේ බැලූ බැල්මට ඔබට නැවත පැමිණීමට පෙර මම එය ඔබට ගෙන ඒමට කරනු ඇත.', බවයි ඔහු එය ඔහු ඉදිරියේ තබා දුටු විට, ඔහු (සලමොන්ගේ) මෙය උන් වහන්සේ මට ස්තුතිවන්ත වනවාද, නැද්ද, මා පරික්ෂා පිණිස මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ සිට උදව්වක් වේ "යැයි කීවේය. වන යමෙක් ඇද්ද-, ස්තුති ලබා දෙයි ස්තූතියි ලබා දෙයිඔහුගේ (තමාගේම ආත්මය ගේ) යහපත් නමුත්, කෙළෙහි ගුණ වන ඔහු, සැබවින්ම මාගේ ස්වාමීන් පොහොසත් හා ත්යාගශීලී වේ. ''
 # قال الذي عنده علم من الكتاب أنا آتيك به قبل أن يرتد إليك طرفك فلما رآه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر ومن شكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن ربي غني كريم 40
 27:41 (එවිට) ඔහු 'අපි ඇය මග පෙන්වීම යටතේ සිදු කරනු ලබයි හෝ ඇය මඟ පෙන්වීම නොමැත අය අතර නම් යන්න දකින්න පුළුවන් ඒ නිසා, ඇය සිංහාසනය වෙස් ගෙන කරගනිමු.' 'කී
 # قال نكروا لها عرشها ننظر أتهتدي أم تكون من الذين لا يهتدون 41
 27:42 ඇය පැමිණි විට ඇය 'මේ වගේ ඔබේ සිංහාසනය ද?' ', විමසූ ඇය 'එය වගේ.' පිළිතුරු දෙමින්, අපට ඇය පෙර දැනුම ලබා දී ඇති අතර, මුස්ලිම් ජාතිකයන් විය ලදී.
 # فلما جاءت قيل أهكذا عرشك قالت كأنه هو وأوتينا العلم من قبلها وكنا مسلمين 42
 ඇය සත්යයේ නැති ජාතියක් සිට පැමිණි ඇය අල්ලාහ් හැර වෙනත්, නමස්කාර කරන 27:43 එනම්, ඇගේ වැළැක්වූ බව පොලිසිය පවසයි.
 # وصدها ما كانت تعبد من دون الله إنها كانت من قوم كافرين 43
 27:44 ද '' මණ්ඩපය ඇතුල් කරන්න. ', ඇයට මෙසේ කීවේය විය ඇය එය දුටු විට, ඇය එය ජල සංචිතයක් සිතුවේ ඇගේ කකුල් රැසක් හෙළි වී ඇත. නමුත් ඔහු එය 'ස්ඵටික සමග එලි පෙහෙලි යෙදවේ ය.' 'බවයි ඇය 'මගේ ස්වාමීනි, මම වින කර, මම අල්ලාහ්, ලෝකයන්හි දෙවියන් සලමොන් සමග (යටහත්) මුස්ලිම් බවට පත් වේ.' 'කී
 # قيل لها ادخلي الصرح فلما رأته حسبته لجة وكشفت عن ساقيها قال إنه صرح ممرد من قوارير قالت رب إني ظلمت نفسي وأسلمت مع سليمان لله رب العالمين 44
 |
 | වක්තෘ සාලිහ් ගේ කතාව ද Thamood 27 දඬුවම @: 45-53
 Thamood කිරීම 27:45 අපි කියමින් ඔවුන්ගේ සහෝදර සාලිහ් යවන 'නමස්කාරය අල්ලාහ්.' එහෙත් ඔවුන් එකිනෙකා සමග ආරවුලක් දෙකක් පක්ෂ වූහ.
 # ولقد أرسلنا إلى ثمود أخاهم صالحا أن اعبدوا الله فإذا هم فريقان يختصمون 45
 27:46 '' මාගේ ජාතියට, 'ඔහු ඇයි ඔබ ඒ වෙනුවට හොඳ වඩා නපුරු ඉක්මන් කිරීමට බලාපොරොත්තු වන්නේද?', ද? ඇයි ඔබ ඔබ දයාව සොයා පිණිස, අල්ලාහ්ගේ සමාව නොඉල්ලන? '
 # قال يا قوم لم تستعجلون بالسيئة قبل الحسنة لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون 46
 27:47 ඔවුන් 'අපි නපුරු ඔබෙන් අනපේක්ෂිත සහ ඔබ සමඟ සිටින අයට අනාවැකි පළ කරනවා.' 'කී ඔහු, 'ඔබ පරීක්ෂාවට ලක් කරමින් ලද ජාතියක්, ඔබේ අනාවැකිය අල්ලාහ් සමග ය.' 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا اطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله بل أنتم قوم تفتنون 47
 27:48 නගරය දී පමණක් ඉඩම් දුෂණය කළ නව දෙනෙක් සහ ප්රතිසංස්කරණ නැත.
 # وكان في المدينة تسعة رهط يفسدون في الأرض ولا يصلحون 48
 27:49 අනතුරුව ඔවුන් අප ඔහුගේ පවුලේ විනාශය සාක්ෂිකරුවන් නොවන ඔහුගේ ගාඩියන් කියන්න, අපට රාත්රියේ ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය පහර දීමට ඉවසන්නද වේවා ', ය; අනිවාර්යෙන්ම අපි සත්යවාදී වේ. ''
 # قالوا تقاسموا بالله لنبيتنه وأهله ثم لنقولن لوليه ما شهدنا مهلك أهله وإنا لصادقون 49
 27:50 ඔවුන් යෝජනා ක්රමයක් හඳුන්වා දී සහ ඔවුන්ගේ දැනුම නොමැතිව, අපි යෝජනා ක්රමය සැලසුම් කරන ලදී.
 # ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون 50
 27:51 ඔවුන්ගේ සැකසීමේ ප්රතිවිපාක දැ! අපි සම්පූර්ණයෙන්ම ඔවුන් සහ ඔවුන්ගේ ජාතිය විනාශ කළහ.
 # فانظر كيف كان عاقبة مكرهم أنا دمرناهم وقومهم أجمعين 51
 27:52 අය සියලු නිසා ඔවුන් කළ මේ නපුරු නටබුන් ඇත, ඔවුන්ගේ නිවාස ය; නියත වශයෙන්ම මේ දන්නා ජාතියක් සඳහා ලකුණක් නැත.
 # فتلك بيوتهم خاوية بما ظلموا إن في ذلك لآية لقوم يعلمون 52
 27:53 අපි විශ්වාස සහගත සිටි අය ගැලවීම.
 # وأنجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون 53
 |
 | @ ලොත් සහ ඔහුගේ අවිනීත ජාතියක් 27 දඬුවම: 54-58
 27:54 සහ කැබලි අක්ෂර, ඔහු ඔබ විවෘත ඔබේ ඇස් සමග indecencies නසා එපා ', ඔහුගේ ජාතිය කියලා!
 # ولوطا إذ قال لقومه أتأتون الفاحشة وأنتم تبصرون 54
 27:55 ඔබ මිනිසුන් lustfully වෙනුවට කාන්තාවන් වෙත ළඟා කරන්න! නැහැ, ඔබ නූගත් ජාතියක්. '
 # أئنكم لتأتون الرجال شهوة من دون النساء بل أنتم قوم تجهلون 55
 27:56 එහෙත් ඔහුගේ ජාතියේ එකම පිලිතුර ඔව්හු කී බවයි 'තමන් පවිත්ර අය සිටිනවා, ඔබේ ගමේ ලොත්ගේ පවුලේ නෙරපීමට!'
 # فما كان جواب قومه إلا أن قالوا أخرجوا آل لوط من قريتكم إنهم أناس يتطهرون 56
 27:57 ඉතිං අපි පිටුපස එකක්ම විය යුතු නියම කළ ඔහුගේ බිරිඳ හැර, ඔහු සහ ඔහුගේ පවුලේ අය ගැලවීම.
 # فأنجيناه وأهله إلا امرأته قدرناها من الغابرين 57
 27:58 අපි ඔවුන් මත (ගල්) වැසි වැස; ඇත්ත වශයෙන්ම එය අනතුරු අඟවා සිටින බව එම මත වහිනවා බව නපුරු වැසි ඇත.
 # وأمطرنا عليهم مطرا فساء مطر المنذرين 58
 |
 | 27 සැක කරන අයට අල්ලාහ්ගේ අභියෝගය @: 59-75
 27:59 'ප්රශංසා අල්ලාහ්ට අයත් හා සාමය ඔහු තෝරාගත් තැනැත්තා, ඔහුගේ නමස්කාර වේවා!' 'ඔබ මෙසේ පවසනු: කවුද වැඩි, worthier අල්ලාහ් හෝ ඔවුන් ඇසුරු කරන බවයි!
 # قل الحمد لله وسلام على عباده الذين اصطفى آلله خير أما يشركون 59
 27:60 ඔහු, අහස හා පොළොව නිර්මාණය කිරීම, සහ ඔබ වෙනුවෙන් අහසින් ජලය යවා, සහ උද්යාන එහි ගස් ඔබ වැඩි වෙන්න නැහැ හැකි සුන්දරත්වය සම්පූර්ණ වර්ධනය නිසා කවුද අල්ලාහ් සමග දෙවියන් වන්නේ ඇයි? නැහැ, නමුත් ඔවුන් උන් වහන්සේ සමග සමානයන් ආරම්භ කරන ලද ජාතියක්!
 # أمن خلق السموات والأرض وأنزل لكم من السماء ماء فأنبتنا به حدائق ذات بهجة ما كان لكم أن تنبتوا شجرها أإله مع الله بل هم قوم يعدلون 60
 පොළොව ස්ථාවර ස්ථානයක් ස්ථාපිත හා එහි ගංගා නියම කර තිබේ කවුද 27:61; එය කඳු වනවිටත් සහ ඒ දෙක අතර මුහුදේ බාධකයක් තබා සඳහා තබා, අල්ලාහ් සමග දෙවියන් වන්නේ ඇයි? නැහැ, ඔවුන් බොහෝ දැනුම නොමැතිව ය.
 # أمن جعل الأرض قرارا وجعل خلالها أنهارا وجعل لها رواسي وجعل بين البحرين حاجزا أإله مع الله بل أكثرهم لا يعلمون 61
 ඔහු උන් වහන්සේ වෙතට supplicates හා නපුර ඉවත් කිරීම සහ පොළොවේ ලෙස තෝරගත්තා ඔබ පත් කරන විට, අල්ලාහ් සමග දෙවියන් වන්නේ ඇයි? පීඩිත පිළිතුරු කවුද 27:62 කොහොමද පුංචි ඔබට මතක!
 # أمن يجيب المضطر إذا دعاه ويكشف السوء ويجعلكم خلفاء الأرض أإله مع الله قليلا ما تذكرون 62
 27:63 ඉඩම් හා මුහුදේ ඔබට අඳුරේ මග, හා උන් වහන්සේගේ කරුණාව දක්වනු සුභාරංචිය දරණ සුළං යවයි, අල්ලාහ් සමග දෙවියන් වන්නේ ඇයි? කවුද බලසම්පන්නයෙකු හා ඔවුන් ඇසුරු කළ දෙය අපි ඉහත අල්ලාහ් ය.
 # أمن يهديكم في ظلمات البر والبحر ومن يرسل الرياح بشرا بين يدي رحمته أإله مع الله تعالى الله عما يشركون 63
 ඔබ අහසත් පොළොවත් සිට පෝෂණය ලබා දෙන, නැවත එය රැගෙන එන, නිර්මාණය දේවල්ය කවුද 27:64, අල්ලාහ් සමග එහි දෙවි කෙනෙක්ද? 'ඔබ සත්යවාදී අතර වේ නම් අපට ඔබගේ සාධකයන් ගෙන එනු!' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # أمن يبدأ الخلق ثم يعيده ومن يرزقكم من السماء والأرض أإله مع الله قل هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين 64
 27:65 'ස්වර්ගයෙහි හෝ පොළොව තුළ කිසිවෙකු අල්ලාහ් හැර ගුප්ත දන්නා අතර, ඔවුන් නැවත නැඟිටින කළ යුතු ය විට ඔවුන් දන්නේ නැහැ.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # قل لا يعلم من في السموات والأرض الغيب إلا الله وما يشعرون أيان يبعثون 65
 27:66 නෑ, ඔවුන්ගේ දැනුම සදාකාල ජීවනයට ලෙස අසමත්; නැහැ, ඔවුන් කිසි, ඔවුන් ඒ සඳහා අන්ධ, ඒ ගැන සැකයක් වේ.
 # بل ادارك علمهم في الآخرة بل هم في شك منها بل هم منها عمون 66
 අප සහ අපගේ පියවරුන් දූවිල්ලට හැරී විට 27:67 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ, කියන්න, අප පිටතට ගෙනා යුතු ය?
 # وقال الذين كفروا أئذا كنا ترابا وآباؤنا أئنا لمخرجون 67
 27:68 අපි පෙර මෙම පොරොන්දු ද, එසේ අපේ පියවරුන් වූහ. එය ancients ඇති ව්යාජ කතාවක් තිබුනේ ය. ''
 # لقد وعدنا هذا نحن وآباؤنا من قبل إن هذا إلا أساطير الأولين 68
 27:69 පවසනු, 'දේශයේ ගමන හා පව්කාරයන් අවසන් දේ බලන්න.' '
 # قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة المجرمين 69
 27:70 ඔවුන් සඳහා සමාවන්න විය වත් නැත, ඒවා සකස්කර ගන්නවා දේ සඳහා පීඩාවට වෙන්න එපා.
 # ولا تحزن عليهم ولا تكن في ضيق مما يمكرون 70
 'මෙම පොරොන්දුව එන විට ඔබ මොනවාද කියන්න සත්යයක් නම්,?' 27:71 ඔව්හු තුමාෙගන් ඇසීමට,
 # ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين 71
 27:72 පවසනු, 'ඔබ දැනටමත් ඔබට පිටුපසින් ගමන් කරයි හොඳක් කිරීමට උත්සාහ දේ එම කොටස විය හැක.'
 # قل عسى أن يكون ردف لكم بعض الذي تستعجلون 72
 27:73 නියත වශයෙන්ම ඔබගේ දෙවියන් ජනතාවට රටේ සරු ය; එහෙත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි ස්තුති කරන්නේ නැහැ.
 # وإن ربك لذو فضل على الناس ولكن أكثرهم لا يشكرون 73
 27:74 නියත වශයෙන්ම ඔබගේ දෙවියන් ඔවුන් ඔවුන්ගේ හදවත් හා ඔවුන් හෙළි තුළ සැඟවී දේ දනී.
 # وإن ربك ليعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون 74
 |
 කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම ඉශ්රායෙල් ජනයා විචලතාව 27 වේ බොහෝ දේවල් සම්බන්ධ $: 76-79
 27:75 එය පැහැදිලි පොතෙහි බව හැර, අහස හා පොළොව අතර සඟවා දෙයක් නැත.
 # وما من غائبة في السماء والأرض إلا في كتاب مبين 75
 |
 |Allah ඉශ්රායෙල් 27 දරුවන් අතර තීරණය කරනු ඇත: 76-79
 27:76 සැබැවින්ම, මෙය කුර්ආනය ඔවුන් විචලතාව දී සිටින බව බොහෝ වන ඉශ්රායෙල් ජනයා හා සම්බන්ධය.
 # إن هذا القرآن يقص على بني إسرائيل أكثر الذي هم فيه يختلفون 76
 27:77 එය ඇදහිලිවන්තයන් මග පෙන්වීමක් සහ දයාව වේ.
 # وإنه لهدى ورحمة للمؤمنين 77
 27:78 නියත වශයෙන්ම, උන් වහන්සේගේ විනිශ්චය විසින්, ඔබගේ දෙවියන් ඔවුන් අතර තීරණය කරනු ඇත. ඔහු බලසම්පන්නයෙකු දත්ය.
 # إن ربك يقضي بينهم بحكمه وهو العزيز العليم 78
 ඔබ පැහැදිලි සත්යය මත ය සඳහා 27:79 එම නිසා, අල්ලාහ් කෙරෙහි විශ්වාසය තැබිය.
 # فتوكل على الله إنك على الحق المبين 79
 |
 | කන් සහ හදවත් 27 අන්ධභාවය @ බිහිරි බව: 80-85
 27:80 ඔබ බිහිරි සවන් කරන්න නැත, එසේම ඔබ පසුබසිමින් සිටි, ඔවුන් ගැන හැරී විට කතා කරන්න ඔබ බිහිරි සවන් කරන්න එපා.
 # إنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين 80
 27:81 එසේම ඔබ ඔවුන්ගේ දෝෂයක් එළියට අන්ධ මඟ වත්, ඔබ අපගේ ආයාවන් විශ්වාස සහ මුස්ලිම් අයට හැර, ඕනෑම අහන්න කර සිටිමි.
 # وما أنت بهادي العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون 81
 27:82 යන වචනය හා ඔවුන් මත කඩා වැටෙන විට, අපි පොළොවෙන් ඔවුන්ට කතා කළ යුතු ය බව මෘගයා පිටතට ගෙන ඇත, '' ඇත්ත වශයෙන්ම ජනතාව අපගේ ආයාවන් ඇතැම් නැත. ''
 # وإذا وقع القول عليهم أخرجنا لهم دابة من الأرض تكلمهم أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون 82
 ඔවුන් රැස් කරන නිසා අපි, අපගේ ආයාවන් බොරු කරමින් සිටි අයගේ සෑම ජාතියක් සිට සමූහයක් රැස් යුතු බවට දිනය දා 27:83.
 # ويوم نحشر من كل أمة فوجا ممن يكذب بآياتنا فهم يوزعون 83
 27:84 ඔවුන් ආවේ විට, ඔහු, කියනු ඇත 'ඔබ මගේ ආයාවන් විශාල බල බිඳීම කළාද, ඔබ කිසිවක් දැන සිටියේ හෝ, ඔබ එය කුමක්ද කරන්නේ ඇයි? නමුත්'
 # حتى إذا جاءوا قال أكذبتم بآياتي ولم تحيطوا بها علما أماذا كنتم تعملون 84
 27:85 යන වචනය හා නිසා ඔවුන් කළ මේ නපුරු ඔවුන් පිට වැටී යුතු අතර, ඔවුන් නිහඬ විය යුතු ය.
 # ووقع القول عليهم بما ظلموا فهم لا ينطقون 85
 |
 | පුනරුජ්ජීවනය 27 වන දින @: 86-90
 27:86 ඔවුන් තුළ විවේක හා දැකීමට දවස වෙනුවෙන් අපි රාත්රී සිදු කර ඇති ආකාරය දැක නැති කර තිබේද? නියත වශයෙන්ම, විශ්වාස කරන ජාතියට මේ ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # ألم يروا أنا جعلنا الليل ليسكنوا فيه والنهار مبصرا إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون 86
 දවස හෝන් දා 27:87 අහස් හා පොළොව තුළ වෙසෙන සෑම අල්ලාහ් කැමති අයට හැර, බියට පත් වනු ඇත පරිමාන කළ යුතු ය. සියලුම නිහතමානීව උන් වහන්සේ වෙතට ය.
 # ويوم ينفخ في الصور ففزع من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله وكل أتوه داخرين 87
 27:88 ඔබ ඔබ වගේ වලාකුළු විසින් සමාගමක් සමත් විය සිතන දකින කඳු ඇත. හැම දෙයක්ම නිර්මාණය කර ඇති අල්ලාහ්ගේ සෑදීම, (එවැනි යනු). ඔහු ඔබ දේවල් දැනුවත් ය.
 # وترى الجبال تحسبها جامدة وهي تمر مر السحاب صنع الله الذي أتقن كل شيء إنه خبير بما تفعلون 88
 27:89, යමෙක් එය වඩා හොඳින් තිබිය යුතු අතර එම දිනය භීතිය ගෙන් ආරක්ෂා විය යුතු ය හොඳ ඔප්පුව සමග එන.
 # من جاء بالحسنة فله خير منها وهم من فزع يومئذ آمنون 89
 27:90 නමුත් නපුරු ඔප්පුව සමග එන අය ඔවුන්ගේ මුහුණු ගිනි පැනගත්තේය තිබිය යුතු, 'ඔබ ඔබගේ ක්රියාවන් හැර වන්දියක් ද?' '
 # ومن جاء بالسيئة فكبت وجوههم في النار هل تجزون إلا ما كنتم تعملون 90
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් අල්ලාහ් පමණක් නමස්කාර කිරීමට නියෝග ඇත; 91-93: අල්ලාහ් අරාබිය පූජා ප්රාන්ත 27 සිදු
 මම උන් වහන්සේ පමණක් ශුද්ධ කර ඇති මේ රටේ ස්වාමීනි, නමස්කාර කිරීමට නියෝග සිටිමි 27:91 (පවසනු වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), 'උන් වහන්සේ සියල්ල අයත් වේ. ඒ වගේම මම මුස්ලිම් විය නියෝග සිටිමි,
 # إنما أمرت أن أعبد رب هذه البلدة الذي حرمها وله كل شيء وأمرت أن أكون من المسلمين 91
 කුර්ආනය සමුදීරණය කිරීමට 27:92. ' වන යමෙක් ඇද්ද-, මඟ පෙන්වීම පමණයි තමා මඟ පෙන්වීම, නොමග කව්රුන් හෝ කර ගන්නේ නම්, 'මම පමණක් වෙනකෙනෙකු වෙමි.' ', කියන
 # وأن أتلو القرآن فمن اهتدى فإنما يهتدي لنفسه ومن ضل فقل إنما أنا من المنذرين 92
 27:93 ප්රශංසා අල්ලාහ්ට අයත් ', කියන්න! උන් වහන්සේ දන්නවා ඔබ උන් වහන්සේගේ ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරනු ඇති අතර එවිට ඔබට ඔවුන්ව හඳුනාගත හැකියි. ඔබගේ දෙවියන් ඔබ කරන දැය inattentive නොවේ. ''
 # وقل الحمد لله سيريكم آياته فتعرفونها وما ربك بغافل عما تعملون 93
 |
 |AL QASASH 28 කතාව - අල්-කසස්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 28: 1 TaSeenMeem.
 # طسم 1
 28: 2 අය මේවා පැහැදිලි වන පද වේ.
 # تلك آيات الكتاب المبين 2
 |
 | පාරාවෝ සහ මූසා 28 කථාන්තරයක් @: 3-6
 28: අපි සත්යය යුතුය 3 ඔබට විශ්වාස කරන ජාතියක් සඳහා මෝසෙස් සහ පාරාවෝගේ ප්රවෘත්ති ඇතැම් ගායනා.
 # نتلو عليك من نبأ موسى وفرعون بالحق لقوم يؤمنون 3
 |
 $ පාරාවෝ ඉශ්රායෙල් 28 ළමා හිංසා පීඩා: 4-6
 28: ඔහු දූෂිත අය එකක් විය 4 පාරාවෝ දේශයේ තමා උසස් තිබූ අතර, අනිකාට ද බවට එහි ජනතාව බෙදා වෙන් කර, එක් කණ්ඩායමක් ඔහු නසා, ඔවුන්ගේ පුතුන් දමා ඔවුන්ගේ කාන්තාවන් නොතකමින්, වාසයට නුසුදුසු.
 # إن فرعون علا في الأرض وجعل أهلها شيعا يستضعف طائفة منهم يذبح أبناءهم ويستحيي نساءهم إنه كان من المفسدين 4
 28: 5 එහෙත්, අපි දේශයේ වාසයට නුසුදුසු අයට කරුණාවන්ත වීමට, ඔවුන්ට නායකයන් සහ විනාශ වන්නේ කිරීමට අවශ්ය වූයේ,
 # ونريد أن نمن على الذين استضعفوا في الأرض ونجعلهم أئمة ونجعلهم الوارثين 5
 28: 6 සහ දේශයේ ඔවුන් පිහිටුවීම සඳහා ද; හා පාරාවෝ සහ හාමාන් ද ඔවුන්ගේ යුද්ධ සේනා, ඔවුන් 'අනුස්මරණය කිරීම ඉතා දෙයක් පෙන්වන්න.
 # ونمكن لهم في الأرض ونري فرعون وهامان وجنودهما منهم ما كانوا يحذرون 6
 |
 7-13: | @ මෝසෙස් ජලය 28 හෙලනු කිරීමෙන් පසු ඔහුගේ මව ප්රතිෂ්ඨාපනය ඇත
 28: 7 අපි ඔහුට පාලනයේදී පැටවාට මවගෙන් කිරි බීමට සලස්වන්නේ, නමුත් ඔබ ඔහුට බිය විට ජල ඔහු නොඉවසා, 'මව' මෝසෙස්ට මේ බව අනාවරණය. වත් බිය, ශෝකය හෝ අප ඔහු ඔබ නැවත හා පණිවිඩකරුවන් අතරේ ඔහු කළ යුතු ය නිසා. ''
 # وأوحينا إلى أم موسى أن أرضعيه فإذا خفت عليه فألقيه في اليم ولا تخافي ولا تحزني إنا رادوه إليك وجاعلوه من المرسلين 7
 28: 8 එවිට පාරාවෝ පවුලේ සතුරෙකු හා ඔවුන් සඳහා ශෝකය, නියත වශයෙන්ම පාරාවෝ සහ හාමාන් වීමට ඔහුට ෂණයට සහ ඔවුන්ගේ හමුදා පව්කාරයන් විය.
 # فالتقطه آل فرعون ليكون لهم عدوا وحزنا إن فرعون وهامان وجنودهما كانوا خاطئين 8
 28: 9 පාරාවෝ බිරිඳ ඔහු මට ඔබට සැනසිල්ලක් වනු ඇත '', ඔහුට කී ය. සමහර විට ඔහු අපට ප්රයෝජනවත් විය හැකිය, ඔහු මරා එපා, හෝ අපි අපේ පුතා ඔහුට සිදු කෙරේ. '' එහෙත් ඔවුන් නොදැන සිටියහ.
 # وقالت امرأة فرعون قرت عين لي ولك لا تقتلوه عسى أن ينفعنا أو نتخذه ولدا وهم لا يشعرون 9
 28:10 උදෑසන මෝසෙස්ගේ මව හදවත හිස් විය. ඇය ඇදහිලිවන්තයන් අතර විය හැකි බව අපි එසේ ඇගේ හදවත ෙනොෙගවන ඇය (ඔහු සිටි) අනාවරණය වනු ඇත.
 # وأصبح فؤاد أم موسى فارغا إن كادت لتبدي به لولا أن ربطنا على قلبها لتكون من المؤمنين 10
 28:11 ඇය 'ඔහු අනුගමනය කරන්න.', තම සොහොයුරිය කී ඇය දුර සිට ඔහු බලා, එහෙත් ඔවුන් නොදැන සිටියහ.
 # وقالت لأخته قصيه فبصرت به عن جنب وهم لا يشعرون 11
 28:12 අපි ඇය (මෝසෙස් ඒ නිසා, ඔහු හදා වඩා මව්වරුන් විසින් suckled කළ යුතු බව පෙර ඔහුට තහනම් කළ 'සහෝදරිය) (ඔවුන්ට) පැවසීය,' 'ඔබ වෙනුවෙන් මම ඔහුට භාර ගන්නා ගෘහ ක ජනතාව වෙත ඔබව යොමු යුතුය හා ඔහුට උපදෙස්? '
 # وحرمنا عليه المراضع من قبل فقالت هل أدلكم على أهل بيت يكفلونه لكم وهم له ناصحون 12
 28:13 ඉතින්, අපි ඇය දුක සනසා නැති කළ පිණිස, ඔහුගේ මව ඔහුව නැවත, ඇය අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සැබෑ බව මම හොඳටම දන්නවා විය හැකි. එහෙත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි දන්නේ නැහැ.
 # فرددناه إلى أمه كي تقر عينها ولا تحزن ولتعلم أن وعد الله حق ولكن أكثرهم لا يعلمون 13
 |
 14-21: | මෝසෙස් @ අහම්බෙන් මිනිසෙකු 28 ක් මරුට
 28:14 ඔහු පූර්ණ වගා සහ ඔහුගේ ශක්තිය සම්පූර්ණත්වය කරා ළඟා වූයේ විට, අප ඔහු විනිශ්චය හා දැනුම ලබා දුන්නා. එවැනි ලෙස අපි හොඳ පිළිපදින්නන් ඵලවිපාක.
 # ولما بلغ أشده واستوى آتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين 14
 28:15 ඔහු ජනතාව විසින් පාත්ර නොවන නගරය ඇතුළු මිනිසුන් දෙදෙනෙකු, එක් සටන් සොයා ඔහුගේ ම පක්ෂයේ වූ අතර, ඔහුගේ සතුරා වන අනෙකුත්. තම පක්ෂය එක් මෝසෙස් ඔහුට පහර දුන් සහ මරා ඔහුගේ සතුරා එරෙහිව ඔහුගේ උදව් සඳහා ආයාචනා, සහ මෙම සාතන්ගේ වැඩ 'කියා, ඔහු සතුරා නොමග යවමින්, නිසැකව ම පැහැදිලි ය.
 # ودخل المدينة على حين غفلة من أهلها فوجد فيها رجلين يقتتلان هذا من شيعته وهذا من عدوه فاستغاثه الذي من شيعته على الذي من عدوه فوكزه موسى فقضى عليه قال هذا من عمل الشيطان إنه عدو مضلمبين 15
 |
 $ මෝසෙස් මිනිසෙකු 28:16 පිළිබඳ හදිසි අනතුරු ඝාතනය සඳහා ඔහුට සමාව අල්ලාහ් මෙසේ අසයි
 මම, මා වින කර 'සහ එසේ ඔහු ඔහුට සමාව දුන්නා සඳහා 28:16, මගේ සමිඳාණන් වහන්සේ මට සමාව දෙන්න; සඳහා ඔහු සැබවින්ම ක්ෂමා, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # قال رب إني ظلمت نفسي فاغفر لي فغفر له إنه هو الغفور الرحيم 16
 28:17 ඔහු 'ඔයා මට ඇගයීමට ලක්වී කර ඇති පරිදි, මම වැඩිකල් උපකාර කරන්නෙකු කවදාවත් මගේ දෙවියන්' කියා පැවසුවා.
 # قال رب بما أنعمت علي فلن أكون ظهيرا للمجرمين 17
 උදෑසන 28:18, ඔහු ඉන්පසු ඔහු දින උදව් කර කවුරුන් පෙර උදව් සඳහා නැවත ඔහු මොරගැසූ, නගරයේ භීතියට හා අවධානයෙන් විය. 'පැහැදිලිවම,' මෝසෙස් ඔබට කලහකාරී ඇත. ', බවයි
 # فأصبح في المدينة خائفا يترقب فإذا الذي استنصره بالأمس يستصرخه قال له موسى إنك لغوي مبين 18
 28:19 මෝසෙස් ඔවුන් දෙදෙනාම සතුරා වූ ඔහු අල්ලා ගැනීමට ගැන විට ඔබ ඊයේ ජීවමාන කෙනෙක් මරා, ඔහු පැවසීය, 'මෝසෙස්, ඔබ මාව මරන්න ද? ඔබ පමණක් දේශයේ ලංදේසීන් වීමට ආශා, සහ ඔබ අතර ප්රතිසංස්කරණවාදීන් වෙන්න ඕන නෑ! '
 # فلما أن أراد أن يبطش بالذي هو عدو لهما قال يا موسى أتريد أن تقتلني كما قتلت نفسا بالأمس إن تريد إلا أن تكون جبارا في الأرض وما تريد أن تكون من المصلحين 19
 28:20 එවිට මිනිසෙක් නගරයේ ඇති වඩාත් තැනක සිට ධාවනය අවුත්, '' මෝසෙස්, 'ඔහු සමුළු ඔබ ඝාතනය කිරීමට සැලසුම් කරමින් සිටින බවයි. " මම ඔබේ අවංක උපදේශකයන් එක් වෙමි, තබන්න. ''
 # وجاء رجل من أقصا المدينة يسعى قال يا موسى إن الملأ يأتمرون بك ليقتلوك فاخرج إني لك من الناصحين 20
 28:21 ඉතින් ඔහු, ', භීතියට හා අවධානයෙන් පිටව ගියේ, එය' මගේ ස්වාමීනි, හානිය-කරන්නේ ජාතියේ සිට මාව බේරා. '
 # فخرج منها خائفا يترقب قال رب نجني من القوم الظالمين 21
 |
 | @ මෝසෙස් මිදියන් 28 සඳහා ඊජිප්තුවේ පිටත්: 22-28
 28:22 ඔහු මිදියන් දෙසට හැරී ඔහුගේ මුහුණ විට, ඔහු '' ඒක මගේ ස්වාමීන් නිවැරදි මාර්ගය මට මග පෙන්වන විය හැක. ', බවයි
 # ولما توجه تلقاء مدين قال عسى ربي أن يهديني سواء السبيل 22
 |
 $ මෝසෙස් මිදියන් නවාංග හා Shu'aib 28 සමග ජීවත්: 23-28
 ඔහු මිදියන් ජල ළිං වෙත පැමිණි විට ඔහු 28:23 ජලය උකහා සමහර අය එහි තිබී හමු, ඔහු (තම බැටළු) ආපසු යමින් සිටි කාන්තාවන් දෙදෙනෙකු ඒ හැරුණු සොයාගෙන ඇත. 'ඔබේ ව්යාපාරය යනු කුමක්ද?' ඔහු ඇසුවා. ඔවුන් එඬේරුන් (ඔවුන්ගේ එළු බැටළු) දුරස් කර ගන්නා තෙක් අපි වතුර නොහැකිය ', පිළිතුරු දෙමින්, සහ අපේ පියාවයසක කෙනෙක්. ''
 # ولما ورد ماء مدين وجد عليه أمة من الناس يسقون ووجد من دونهم امرأتين تذودان قال ما خطبكما قالتا لا نسقي حتى يصدر الرعاء وأبونا شيخ كبير 23
 28:24 එවිට ඔහු ඔවුන් වෙනුවෙන් වතුර ඇද පසුව සෙවන විශ්රාම, කියමින් 'නියත වශයෙන්ම මා ඔබ මට එවන්න හොඳ දෙයක් වුවමනා, මගේ දෙවියනේ.'
 # فسقى لهما ثم تولى إلى الظل فقال رب إني لما أنزلت إلي من خير فقير 24
 28:25 එවිට, දෙක එක් පෙවීම ඔහු වෙත පැමිණ, කී 'ඔහු අප වෙනුවෙන් ඇදී ජල තිබීමට වැටුප් ඔබට ඵලවිපාක හැකි වන පරිදි මගේ පියා, ඔබට ආරාධනා කරනවා.' ' ඒ නිසා ඔහු උන් වහන්සේ වෙත අවුත්, ඔහුගේ කතාව, (පියා) ඔහු පැවසූ විට 'භය වෙන්න එපා, ඔබ හානියක් පිළිපදින්නන් ජාතිය ගලවා ගෙන ඇත.' 'කී
 # فجاءته إحداهما تمشي على استحياء قالت إن أبي يدعوك ليجزيك أجر ما سقيت لنا فلما جاءه وقص عليه القصص قال لا تخف نجوت من القوم الظالمين 25
 28:26 කාන්තාවන් දෙදෙනා එක් පියාණෙනි, ඔහු සේවයෙහි යොදවා ගැනීමට 'බවයි. ඔබව කුලියට කළ හැකි හොඳම, අවංක, ශක්තිමත් වේ. ''
 # قالت إحداهما يا أبت استأجره إن خير من استأجرت القوي الأمين 26
 28:27 ඔහු මට ඔබ වසර අටක් මට ඔබ කුලියට කොන්දේසි මත මාගේ මේ දියණියන් දෙදෙනා එක් විවාහ ඉඩ ඇත "යැයි කීවේය. දස ඔබ සම්පූර්ණ නම් ඔබේ ම ගිවිසුම පවතින බවත්; මම ඔබ ඔබන්න නොකළ යුතු ය. අල්ලාහ් කැමති නම් නියත වශයෙන්ම ඔබ යහපත් අතර, මා ඔබට පෙනී යනු ඇත. ''
 # قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين على أن تأجرني ثماني حجج فإن أتممت عشرا فمن عندك وما أريد أن أشق عليك ستجدني إن شاء الله من الصالحين 27
 28:28 'ඒ නිසා මා සහ ඔබ අතර විය,' 'මෝසෙස් බවයි. 'මම ඉටු දෙක පද රජයේ කවර, මට කිසිම අසාධාරණයක් වනු ඇත. අල්ලාහ් අපට කියන දේ ගැන ගාඩියන් වේ. ''
 # قال ذلك بيني وبينك أيما الأجلين قضيت فلا عدوان علي والله على مانقول وكيل 28
 |
 | @ මෝසෙස් පූජනීය නිම්නය 28: 29-35
 28:29 මෝසෙස් කාලීන ඉටු සහ ඔහුගේ පවුලේ සමග පිටත් වූ විට, ඔහු දෙකේ පැත්තේ දුර සිට ගින්න (ආලෝකය) දුටුවා. ඔහු මට ගින්නක් බලන්න පුළුවන් සඳහා, මෙහි නැවතී, 'ඔහුගේ නිවසේ කී ය. ඔබ ඇඟ උණුසුම් හැකි වන පරිදි සමහර විට මම ඔබ ප්රවෘත්ති, හෝ ගින්නෙන් ගිනි ගෙන හැක. '
 # فلما قضى موسى الأجل وسار بأهله آنس من جانب الطور نارا قال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بخبر أو جذوة من النار لعلكم تصطلون 29
 28:30 ඔහු එය වෙත පැමිණි විට, ඔහු ගසේ ආශීර්වාද කුමන්ත්රණයක් නිවැරදි බැංකු කැඳවන ලදී (ඔහු සියලුම දිශාවන් සිට පැමිණෙන ලිපියක් හෝ හඬ තොරව කතාව අසා), '' මෝසෙස්, මම අල්ලාහ්, ලෝකයන්හි සමිඳාණන් වහන්සේ වෙමි.
 # فلما أتاها نودي من شاطئ الواد الأيمن في البقعة المباركة من الشجرة أن يا موسى إني أنا الله رب العالمين 30
 |
 $ මෝසෙස් පාරාවෝ අල්ලාහ් 28 පැහැදිලි සංඥා ගනී: 31-42
 28:31 ඔබේ කාර්ය මණ්ඩලය විසි. ' එය සර්පයා වූහ මෙන් ඔහු ඔහුගේ කාර්ය මණ්ඩලය විදියක් තිබුනෙ දුටු විට, ඔහු පසු බැසීමක් පමණ හැරී ආපසු හැරුනේ නැත. 'ඕ මූසා, ප්රවේශය, සහ බිය නොවන්න. නියත වශයෙන්ම ඔබ සුරක්ෂිත ව ඇත.
 # وأن ألق عصاك فلما رآها تهتز كأنها جان ولى مدبرا ولم يعقب يا موسى أقبل ولا تخف إنك من الآمنين 31
 28:32 (ඔබේ කමිසය ක) ගෙල ඔබේ අත දාන්න, එය, දීප්ත එළියට එන්න නිරුපද්රිතව, ඔබ බිය නොවන බව එසේ ඔබට ඔබේ අත ළං වෙයි. මෙම ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් පාරාවෝ සහ ඔහුගේ සභාව දෙකක් ලක්ෂණ. නියත වශයෙන්ම, ඔවුන් තර්ජනවලට බිය නොවී ජාතියක් විය. ''
 # اسلك يدك في جيبك تخرج بيضاء من غير سوء واضمم إليك جناحك من الرهب فذانك برهانان من ربك إلى فرعون وملئه إنهم كانوا قوما فاسقين 32
 28:33 '' මාගේ ස්වාමීනි, '' මම ඔවුන් අතර ජීවමාන කෙනෙක් මිය ගොස්, ඔවුන් මා මරා බව බිය ඇති, (මෝසෙස්).
 # قال رب إني قتلت منهم نفسا فأخاف أن يقتلون 33
 28:34 ආරොන් මගේ සහෝදරයා මම ඔවුන් මට විශාල බල බිඳීම බව බිය, මම ඇත්තටම කතා තහවුරු කර ගැනීමට උපකාර කරන්නෙකු ලෙස මා සමඟ ඔහු එහි යැවීමට මම, (කරුණාකර) ට වඩා වැඩි ව්යක්ත දිව ඇත. ''
 # وأخي هارون هو أفصح مني لسانا فأرسله معي ردءا يصدقني إني أخاف أن يكذبون 34
 28:35 ඔහු අපි ඔබේ සහෝදරයා සමඟ අත ශක්තිමත් අතර, ඔබ වෙත ළඟා නොවිය යුතු ය, එමඟින්, ඔබ යන දෙකම සඳහා අධිකාරියක් පත් කරනු ඇත '', බවයි. අපගේ ආයාවන් ඔබ සහ ඔබ ඒ රික්තය විය යුතු ය අනුගමනය කරන අයට සමඟ.
 # قال سنشد عضدك بأخيك ونجعل لكما سلطانا فلا يصلون إليكما بآياتنا أنتما ومن اتبعكما الغالبون 35
 |
 36-43: |Moses පැහැදිලි සංඥා 28 පාරාවෝ සහ ඔහුගේ සභාව වෙත පැමිණ
 28:36 මෝසෙස් අපගේ පැහැදිලි ආයාවන් ඔවුන්ට (පාරාවෝ සහ ඔහුගේ සභාව) පැමිණි විට, ඔවුන් මෙම කිසිවක් නොව, ව්යාජ සූනියමක් 'බවයි. අපි අපේ පියවරුන්, එම ancients අතර මේ අසා නැත. ''
 # فلما جاءهم موسى بآياتنا بينات قالوا ما هذا إلا سحر مفترى وما سمعنا بهذا في آبائنا الأولين 36
 28:37 මෝසෙස් සමිඳාණන් වහන්සේ ඔහුට මගේ සිට මග පෙන්වීම හා ගෙන එයි කරන පසුගිය පදිංචිය උරුම ය කරන හොඳින් දන්නා, 'පිළිතුරු දුන්නා. හානිය පිළිපදින්නන්, සමෘද්ධිමත් නැත. ''
 # وقال موسى ربي أعلم بمن جاء بالهدى من عنده ومن تكون له عاقبة الدار إنه لا يفلح الظالمون 37
 |
 38-42: $ පාරාවෝ උද්ධච්ඡ දෙවියන් 28 වන ප්රකාශ
 28:38 'සභාව,' පාරාවෝ '' මම ඔබ මා හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු ඇති බව දන්නේ නැහැ! ', බවයි 'මම මෝසෙස් දෙවියන් වහන්සේ දකින්න නගිනවා හැකි වන පරිදි සාමාන්ය හාමාන්, මැටි මත ගිනි ගැටලුව අවුළුවාලන මට කොතක් කරන්න, මම ඔහු බොරුකාරයන් එකක් වන බවත් සිතා!'
 # وقال فرعون يا أيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري فأوقد لي يا هامان على الطين فاجعل لي صرحا لعلي أطلع إلى إله موسى وإني لأظنه من الكاذبين 38
 28:39 ඔහු සහ ඔහුගේ සත්කාරක දේශයේ වැරදි ආඩම්බර බවට පත් වූ අතර ඔවුන් අප වෙත ආපසු පිටත් නැහැ කියලා හිතුවා.
 # واستكبر هو وجنوده في الأرض بغير الحق وظنوا أنهم إلينا لا يرجعون 39
 28:40 එම නිසා, අපි ඔහුට සහ ඔහුගේ සත්කාරක අල්ලා මුහුදට වීසි. හානිය පිළිපදින්නන් අවසන් වූයේ කෙසේ දැයි බලන්න.
 # فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم فانظر كيف كان عاقبة الظالمين 40
 28:41 අපි ඔවුන් ගිනි ආරාධනා නායකයන් සාදා, විනිශ්චය දිනදී ඔවුන් ජය ගත හැකි නොවිය යුතු ය.
 # وجعلناهم أئمة يدعون إلى النار ويوم القيامة لا ينصرون 41
 28:42 මේ ලෝකයේ දී අපි ඔවුන් මත අපගේ ශාපය තබා විනිශ්චය දිනදී ඔවුන් පිටුවහල් කරනලද අතර විය යුතු ය.
 # وأتبعناهم في هذه الدنيا لعنة ويوم القيامة هم من المقبوحين 42
 අපි හිටපු පරම්පරා විනාශ කළ පසු 28:43 අපි ඔවුන් මතක තබා පිණිස ජනතාව සඳහා පරාවර්තන හා මඟ පෙන්වීම්, සහ දයාව වීමට, මෝසෙස් පොත් දුන්නා.
 # ولقد آتينا موسى الكتاب من بعد ما أهلكنا القرون الأولى بصائر للناس وهدى ورحمة لعلهم يتذكرون 43
 |
 | මෙම යුදෙව්වන් ඔවුන්ගේ ම 28 ප්රතික්ෂේප එකම විදිහට වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ප්රතික්ෂේප @: 44-48
 28:44 (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) අපි මෝසෙස්ට අණ නියම කළ විට ඔබ (කන්ද) බටහිර පැත්තේ නොවේ වත්, ඔබ එම සාක්ෂි අතර විය.
 # وما كنت بجانب الغربي إذ قضينا إلى موسى الأمر وما كنت من الشاهدين 44
 28:45 අපි දිගු කාලයක් තිස්සේ ජීවත් වූ පරම්පරා මතු කලේය. ඔබ මිදියන් ජනතාව අතර ජීවත් නැත, ඔබ ඔවුන්ට අපගේ ආයාවන් සමුදීරණය නැත; නමුත් අපි පණිවිඩකරුවන් යැවීම ලදී.
 # ولكنا أنشأنا قرونا فتطاول عليهم العمر وما كنت ثاويا في أهل مدين تتلو عليهم آياتنا ولكنا كنا مرسلين 45
 අප කැඳවා විට ඔබ 28:46 දෙකේ පැත්තේ පැමිණ සිටියේ නැත. එහෙත් කිසිදු වෝනර් ඔවුන් මතක තබා පිණිස, පෙර යවන කර ඇති ජාතියක් අනතුරු ඇඟවීමට ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් දයාව ලෙස
 # وما كنت بجانب الطور إذ نادينا ولكن رحمة من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يتذكرون 46
 අපි ඔබේ පද අනුගමනය පිණිස අපි ඇදහිලිවන්තයන් අතර විය හැකි බව එසේ 28:47 නොව නපුරු ඔවුන්ගේ අත් ඉදිරිපත් කරන බව ගිණුමක් ඔවුන් හදීසයට විට, කියන්න, 'අපේ ස්වාමීනි, ඇයි ඔයා අපිට පණිවිඩකරු එව්වේ නැත. '
 # ولولا أن تصيبهم مصيبة بما قدمت أيديهم فيقولوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك ونكون من المؤمنين 47
 ඒ නිසා 28:48 සත්යය (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) අප ඔවුන් වෙත පැමිණි විට, ඔවුන් '' ඇයි ඔහු මෝසෙස්ට දෙන ලද ඒ හා සමාන දී නැත? 'බවයි එහෙත් ඔවුන් ද මෝසෙස් දෙන ලද බව ප්රතික්ෂේප නැහැ! ඔවුන් 'එකිනෙකාට සහාය දෙකක් අනවින කරන්නෝ!', (මෝසෙස් සහ ආරොන්) ගැන පවසන ඔව්හු ද,'අපි දෙදෙනාම ප්රතික්ෂේප.'
 # فلما جاءهم الحق من عندنا قالوا لولا أوتي مثل ما أوتي موسى أو لم يكفروا بما أوتي موسى من قبل قالوا سحران تظاهرا وقالوا إنا بكل كافرون 48
 |
 49-51: | @ ජුදෙව්වරුන්ගේ අවිශ්වාසය 28 අභියෝග කරයි
 28:49 පවසනු (යුදෙව්වන් කිරීමට මුහම්මද් නබි), '' ඔබ කියන දේ ඇත්ත නම්, අල්ලාහ් වෙතින් දෙකම වඩා හොඳ මග පෙන්වීම කරන ලද පොතක් පෙරලා, මම ඒක අනුගමනය කරනු ඇත! '
 # قل فأتوا بكتاب من عند الله هو أهدى منهما أتبعه إن كنتم صادقين 49
 28:50 ඔවුන් ඔබට පිළිතුරු නොදෙන්නේ නම්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ ආශාවන් පහත කරන බව අපි දන්නවා. එවිට ඔහු අල්ලාහ් වෙතින් මග පෙන්වීම නොමැතිව ඔහුගේ ආශාවන් විසින් නායකත්වය සිටින වඩා තවදුරටත් නොමඟ කවුද! අල්ලාහ් හානිය පිළිපදින්නන් ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත.
 # فإن لم يستجيبوا لك فاعلم أنما يتبعون أهواءهم ومن أضل ممن اتبع هواه بغير هدى من الله إن الله لا يهدي القوم الظالمين 50
 28:51 අපි ඔවුන් මතක තබා පිණිස ඔවුන් වචනය ගෙන ඇත.
 # ولقد وصلنا لهم القول لعلهم يتذكرون 51
 |
 | ශාස්තෘවරුන් මෝසෙස් සහ යේසුස් 28 @ අවංක අනුගාමිකයන්: 52-55
 අපි පෙර පොත දුන්නා කාටද 28:52 අය, එය විශ්වාස කරනවා.
 # الذين آتيناهم الكتاب من قبله هم به يؤمنون 52
 එය ඔවුන්ට සමුදීරණය කර කළ විට එය අපගේ ස්වාමීන් වන සත්යය නිසා 28:53, ඔවුන් අප එය විශ්වාස ', කියලා. එය එන්න කලින් අපි යටත් විය. ''
 # وإذا يتلى عليهم قالوا آمنا به إنه الحق من ربنا إنا كنا من قبله مسلمين 53
 ඔවුන් අපි ඔවුන්ට ලබා දුන් දෙයින් යහපත් හා වියදම් සමග නපුරු වැලක්විය, ඉවසීමෙන් මුහුණ නිසා 28:54 ඔවුන්ගේ වැටුප් දෙවරක් ඔවුන්ට ලබා දිය යුතුය;
 # أولئك يؤتون أجرهم مرتين بما صبروا ويدرءون بالحسنة السيئة ومما رزقناهم ينفقون 54
 28:55 ඔවුන් අකර්මන්යව සාකච්ඡාව ගැන ආරංචි වන විට ඒවා ඉවත් එය හරවා කියන්නේ, 'අපි අපගේ ඔප්පු, ඔබ ඔබගේ ක්රියාවන් බැවිනි. සාමය ඔබ වෙත. අපි මුග්ධ ආශාව නෑ. ''
 # وإذا سمعوا اللغو أعرضوا عنه وقالوا لنا أعمالنا ولكم أعمالكم سلام عليكم لا نبتغي الجاهلين 55
 |
 56-57: | ඔවුන් එය සත්යය 28 බව අප දන්නවා විට සමාජය තුළ තම තමන්ගේ තත්වය නිසා ඉස්ලාම් ප්රතික්ෂේප කරන අය @
 28:56 ඔබ සතුටු කළ මග පෙන්වන නොහැක; එය ඔහු කරන්නේ කාටද මඟ පෙන්වීම් අල්ලාහ් ය. ඔහු හොඳින් මඟ පෙන්වීම සිටින අයට දන්නවා.
 # إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء وهو أعلم بالمهتدين 56
 28:57 ඔවුන් 'අපි ඔබ සමඟ මඟ පෙන්වීම අනුගමනය කරනවා නම්, අපේ ඉඩම් පලවා කළ යුතු ය.' ', කියන නමුත් අපි ඔවුන්ට සෑම ආකාරයක පලතුරු අප සිට ප්රතිපාදන ලෙස එකතු කරනු ලබන ආරක්ෂිත අභය ලබා දී නොමැති බවත්; ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් බොහෝ දන්නේ නැහැ.
 # وقالوا إن نتبع الهدى معك نتخطف من أرضنا أو لم نمكن لهم حرما آمنا يجبى إليه ثمرات كل شيء رزقا من لدنا ولكن أكثرهم لا يعلمون 57
 |
 | 28 ප්රතික්ෂේප කළ අයට විරුද්ධව අල්ලාහ්ගේ විදුලිබල @: 58-59
 28:58 කොපමණ ගමක අපි ඔවුන්ගේ ජීවිතයේ අකෘතඥ බව විනාශ තියෙනවා! අය ටිකක් හැර පසු එහි කිසිවෙකුත් වාසය ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන, (ඔවුන්) ය; අහුමුලූ වල.
 # وكم أهلكنا من قرية بطرت معيشتها فتلك مساكنهم لم تسكن من بعدهم إلا قليلا وكنا نحن الوارثين 58
 28:59 එසේම ඔහු ඔවුන්ට අපගේ ආයාවන් සමුදීරණය එහි මව ගමේ වෙත දූතයෙකු එවා තෙක් ඔබගේ දෙවියන් ගම්මාන විනාශ වුණේ නැහැ. එහි වැසියන් හානියක් පිළිපදින්නන් විය මිස අපි ගම්මාන විනාශ නැහැ.
 # وما كان ربك مهلك القرى حتى يبعث في أمها رسولا يتلو عليهم آياتنا وما كنا مهلكي القرى إلا وأهلها ظالمون 59
 |
 | මෙම ජීවිතය හා සදාකාල ජීවනය 28 @: 60-61
 28:60, ඔබ ලබා දී ඇති දේවල් සහ එහි adornments, මේ වර්තමාන ජීවිතයේ භුක්ති විඳීම නොව, වේ. අල්ලාහ් සමඟ වඩා හොඳ හා සදාකාල වේ. ඔබ තේරුම් ගන්න එපා?
 # وما أوتيتم من شيءفمتاع الحياة الدنيا وزينتها وما عند الله خير وأبقى أفلا تعقلون 60
 28:61 ඔහු අපි දඩ පොරොන්දුව පොරොන්දු ඔහු මෙම වර්තමාන ජීවිතය ආශ්වාදනය ලබා දී ඇති වූ මෙන්, එය පිළිගන්නා කිරීමට කර ඇත, එබැවින් විනිශ්චය දිනදී දෙනෙක් මීට ඇතුළත් වන බව අය අතර විය යුතු ය;
 # أفمن وعدناه وعدا حسنا فهو لاقيه كمن متعناه متاع الحياة الدنيا ثم هو يوم القيامة من المحضرين 61
 |
 62-75: | මෙම දිනය @ අල්ලාහ් සම්බන්ධ අයට ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් 28 ප්රතික්ෂේප විට
 එදිනදී 28:62 ඔහු (අල්ලාහ්), කියමින් ඔවුන්ට කියනු ඇත 'ඔයා කොහෙද මගේ හිතවතුන් විය කියන අය ද?' '
 # ويوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون 62
 වචනය මනසිකාරය එරෙහිව 28:63 අය ', අපේ ස්වාමීන් වන කිව යුතු ය, අප මුළා කළ, අප අප නොමඟ පවා නොමඟ ඔවුන් හේතු විය. අපි ඔබ වෙත ඔවුන් ඉවත් සිටින බවත්; එය ඔවුන් නමස්කාර අපට නැත. ''
 # قال الذين حق عليهم القول ربنا هؤلاء الذين أغوينا أغويناهم كما غوينا تبرأنا إليك ما كانوا إيانا يعبدون 63
 28:64 එය ඔවුන්ට කිව යුතු ය, 'ඔබේ හිතවතුන් මත අමතන්න!' ඔව්හු ඔවුන් ඉල්ලා ඇත, නමුත් ඔවුන් ප්රතිචාර දක්වන්නේ නැති අතර, ඔවුන් පමණක් මඟ පෙන්වීම කර තිබුනේ නම් ඔවුන් දඬුවම බලන්න යුතු ය.
 # وقيل ادعوا شركاءكم فدعوهم فلم يستجيبوا لهم ورأوا العذاب لو أنهم كانوا يهتدون 64
 එදිනදී 28:65 ඔහු ඔවුන්ට කතා කරන අතර ඔහු පවසනු ඇත 'ඔබ අපගේ දූතයින්ව කළේ කුමන ප්රතිචාරයක්?'
 # ويوم يناديهم فيقول ماذا أجبتم المرسلين 65
 28:66 එදින ප්රවෘත්ති ඔවුන් සඳහා අන්ධ කරනු ඇත, ඔවුන් එකිනෙකා අසනු නොලැබේ.
 # فعميت عليهم الأنباء يومئذ فهم لا يتساءلون 66
 28:67 නමුත්, ඔහු පසුතැවී සිත් හරවා ගනී සඳහා ලෙස හා විශ්වාස, සහ යහපත් ක්රියා කරන්නේ නම් ඒ අයගේ, ඔහු සාර්ථක අය අතර වනු ඇත.
 # فأما من تاب وآمن وعمل صالحا فعسى أن يكون من المفلحين 67
 28:68 ඔබගේ දෙවියන් ඔහු හා ඔහු තෝරා (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) දෙයක් විය, තෝරා ඇත කව්රුන් හෝ නිර්මාණය කරයි. ඔවුන් ඇසුරු බව ඉහත බලසම්පන්නයෙකු අල්ලාහ්!
 # وربك يخلق ما يشاء ويختار ما كان لهم الخيرة سبحان الله وتعالى عما يشركون 68
 28:69 ඔබගේ දෙවියන් කුමක් ඔවුන්ගේ අල්මාරි සැඟවීමට හා ඔවුන් හෙළි දන්නවා.
 # وربك يعلم ما تكن صدورهم وما يعلنون 69
 28:70 උන් වහන්සේ අල්ලාහ් ය; ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. ප්රශංසාව අග දී ලෙස හිටපු උන් වහන්සේගේ ය. ඔහුගේ උන් වහන්සේ වෙත ඔබ ආපසු කළ යුතු ය, ද දේව විනිශ්චය වේ.
 # وهو الله لا إله إلا هو له الحمد في الأولى والآخرة وله الحكم وإليه ترجعون 70
 28:71 සිතන්න 'ඔබ මෙසේ පවසනු! අල්ලාහ් විනිශ්චය දින දක්වා නොනවත්වාම රාත්රියේ ඔබ enshroud යුතු නම්, ඔබ අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවි, කුමක් LIGHT ගෙනා යුතු ය! ඔබ අසන නොවේද? '
 # قل أرأيتم إن جعل الله عليكم الليل سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بضياء أفلا تسمعون 71
 28:72 පවසනු, 'ඔබ අල්ලාහ් විනිශ්චය දින දක්වා ඔබ කෙරෙහි දවසේ නොනවත්වාම කළ යුතු නම්, අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවි, නිදා ගැනීමට රාත්රී ඔබ ගෙනා යුතු ය සිතනු ඇත. ඔබ දකින නොවේද?'
 # قل أرأيتم إن جعل الله عليكم النهار سرمدا إلى يوم القيامة من إله غير الله يأتيكم بليل تسكنون فيه أفلا تبصرون 72
 ඔබ එය විවේක, ඔබ ස්තුතිවන්ත වනු ඇත පිණිස, ඔහුගේ වරප්රසාදයන් සොයා හැකි වන පරිදි ඔහුගේ දයාව 28:73 ඔහු, රැය හා දවාලද ඔබ වෙනුවෙන් පත් කර ඇත. ''
 # ومن رحمته جعل لكم الليل والنهار لتسكنوا فيه ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 73
 බව දිනයක 28:74 ඔහු කියමින් ඔවුන්ට කියනු ඇත 'ඔයා කොහෙද මගේ හිතවතුන් විය කියන අය වේ, දැන්?'
 # ويوم يناديهم فيقول أين شركائي الذين كنتم تزعمون 74
 අපි සාක්ෂියක් ගෙන ඇත, සහ අපි 'ඔබේ සාක්ෂි ඉදිරිපත්!', ඔවුන්ට කිව යුතු ය සෑම ජාතියක් සිට 28:75 එවිට ඔවුන් සත්යය අල්ලාහ් සමග වන අතර, ඔවුන්ගේ ම ප්රබන්ධ, ඔවුන් අත් වනු ඇත දැනගනු ඇත.
 # ونزعنا من كل أمة شهيدا فقلنا هاتوا برهانكم فعلموا أن الحق لله وضل عنهم ما كانوا يفترون 75
 |
 | කෝරා 28 අවිශ්වාසය @: 76-83
 28:76 කෝරා මෝසෙස්ගේ ජාතියේ එකක් විය. අපි ඔහුට එවැනි වස්තු ලබා දුන් සඳහා එහෙත්, උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඉතා යතුරු පවා ශක්තිමත් කිරීම සඳහා බර ඉතා බර බව, ඔවුන්ට insolent විය. උන් වහන්සේගේ සෙනඟ ප්රීති නොවන්න 'ඔහුට කී ය අල්ලාහ් ගැන පුරසාරම් ආදරේ නැහැ.
 # إن قارون كان من قوم موسى فبغى عليهم وآتيناه من الكنوز ما إن مفاتحه لتنوء بالعصبة أولي القوة إذ قال له قومه لا تفرح إن الله لا يحب الفرحين 76
 28:77 එහෙත් අල්ලාහ් සදාකාල නිවස සකසා ගැනීමට ඔබට ලබා දී ඇති බව, සොයන්න. මේ ලෝකයේ ඔබේ උරුමය අමතක කරන්න එපා. අල්ලාහ් ඔබ වෙත යහපතක් වී ඇති ලෙස, යහපත කරන්න, දේශයේ දූෂිත නැහැ, අල්ලාහ් සිටින දූෂිත අය ආදරේ නැහැ.
 # وابتغ فيما آتاك الله الدار الآخرة ولا تنس نصيبك من الدنيا وأحسن كما أحسن الله إليك ولا تبغ الفساد في الأرض إن الله لا يحب المفسدين 77
 28:78 එහෙත් ඔහු පිළිතුරු දෙමින්, '' මට ලබා දී කුමක් නිසා මම උරුම දැනුම පමණක් නොවේ. '' ඔහු පරම්පරා සිට ඔහු ඉදිරියේ අල්ලාහ් සමූහයක් තුළ බලවත් හා වඩා බොහෝ විනාශ කරන ලද බව දැන සිටියේ නැත? පව්කාරයෝ ඔවුන්ගේ පව් ගැන ප්රශ්න කළ යුතු ය.
 # قال إنما أوتيته على علم عندي أو لم يعلم أن الله قد أهلك من قبله من القرون من هو أشد منه قوة وأكثر جمعا ولا يسأل عن ذنوبهم المجرمون 78
 ඒ නිසා ඔහු ඔහුගේ 28:79 ජාතිය අතර ඔහුගේ සියලු තල්පත් පිටතට ගියා, මේ ජීවිතයේ අවශ්ය අයට අපි ඒ කෝරාගේ වැනි දී ඇති බව '', බවයි! ඔහු නියත වශයෙන්ම බලවත් වාසනාව ඇත. ''
 # فخرج على قومه في زينته قال الذين يريدون الحياة الدنيا يا ليت لنا مثل ما أوتي قارون إنه لذو حظ عظيم 79
 28:80 නමුත් දැනුම ඔබ වෙනුවෙන් '' අහෝ! පවසයි ලබා දී ඇත කාටද එම! වඩා හොඳ යහපත් ක්රියා විශ්වාස හා ක්රියා කරන ඔහු වෙනුවෙන් අල්ලාහ්ගේ විපාකය ය; නමුත් කිසිවෙක් රෝගියා හැර එය ලැබිය යුතුය. '
 # وقال الذين أوتوا العلم ويلكم ثواب الله خير لمن آمن وعمل صالحا ولا يلقاها إلا الصابرون 80
 28:81 අපි එකට ඔහුගේ වාසස්ථානය සමග, ඔහු ගිලීමට පොළොව නිසා වන අතර, අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඔහුට ආධාර කිරීමට කිසිදු සත්කාරක, ඇති විය; ඔහු ජයග්රාහී අතර සිටියේ නැත.
 # فخسفنا به وبداره الأرض فما كان له من فئة ينصرونه من دون الله وما كان من المنتصرين 81
 28:82 එවිට උදෑසන ඔහු වෙනුවට පෙර සවස් විය බලාපොරොත්තු ගිය අය උන් වහන්සේගේ නමස්කාර කරන අය අතර පැවෙරන අල්ලාහ් outspreads, ඇත්ත වශයෙන්ම, 'බවත්, ඔහු restrains. උන් වහන්සේ අපට පෙන්වා ඇත අනුග්රහය නැති ද, උන් වහන්සේ පොළොව අපට ගිල වී ඇති විය. ඇත්ත වශයෙන්ම, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සාර්ථක නැහැ යුතු ය. ''
 # وأصبح الذين تمنوا مكانه بالأمس يقولون ويكأن الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر لولا أن من الله علينا لخسف بنا ويكأنه لا يفلح الكافرون 82
 අවසාන වාසස්ථානය වන ඒක 28:83, අපි වත් පොළොව exorbitance වත්, දූෂණ ආශා කරන අයට එය පැවරීමට යුතු ය. ප්රතිපලය පරෙස්සම් සහගත සඳහා වේ.
 # تلك الدار الآخرة نجعلها للذين لا يريدون علوا في الأرض ولا فسادا والعاقبة للمتقين 83
 |
 | @ මඟ පෙන්වීම අය සහ දෝෂ 28 සිටින අය: 84-88
 28:84, යමෙක් හොඳ ඔප්පුව එය වඩා හොඳින් තිබිය යුතු නැත. කව්රුන් හෝ නපුරු ක්රියා කරන්නේ නමුත් ඔවුන් කරන දේ සඳහා වන්දියක් කළ යුතු ය.
 # من جاء بالحسنة فله خير منها ومن جاء بالسيئة فلا يجزى الذين عملوا السيئات إلا ما كانوا يعملون 84
 28:85 කුර්ආනය බැඳී සිටින ඔහු පත්කිරීමක් ඔබ ගෙන ඇත. '' මාගේ ස්වාමීන් වන මඟ පෙන්වීම එන හොඳින් දන්නා අතර, කළ පැහැදිලි දෝෂයක් වේ. '' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # إن الذي فرض عليك القرآن لرادك إلى معاد قل ربي أعلم من جاء بالهدى ومن هو في ضلال مبين 85
 28:86 ඔබ, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් පොත් දයාව ලෙස හැර ඔබට දෙනු වනු ඇතැයි අපි විශ්වාස කරමු නැත. ඒ නිසා නොඇදහිලිවතුන් ආධාරකරුවෙකු වෙන්න එපා.
 # وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك فلا تكونن ظهيرا للكافرين 86
 ඔවුන් ඔබ වෙත පහළ, නමුත් ඔබගේ දෙවියන් අමතන්න හා රූප වඳින්නෝ අතර වෙන්න එපා වී ඇති පසු 28:87 අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් කිසිදු එක් බාර් ඔබ කරමු.
 # ولا يصدنك عن آيات الله بعد إذ أنزلت إليك وادع إلى ربك ولا تكونن من المشركين 87
 28:88 එවිට ඔහු හැර දෙවියෙක් නැත, අල්ලාහ් සමග වෙනත් දෙවියෙකු ඉල්ලා සිටිමු නැහැ. සියලු දේ උන් වහන්සේගේ මුහුණ හැර, විනාශ, විනිශ්චය ඔහුගේ වන අතර, උන් වහන්සේ වෙත ඔබ සියලු ආපසු දිය යුතු ය.
 # ولا تدع مع الله إلها آخر لا إله إلا هو كل شيء هالك إلا وجهه له الحكم وإليه ترجعون 88
 |
 | @ AL'ANKABUUT 29 මකුළුවාගේ - අල්-'Ankabut
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 29: 1 AlifLaamMeem.
 # الم 1
 |
 | @ ඇදහිලිවන්තයන් 29 උත්සාහ කරනු ඇත: 2-7
 29: 2 ජනතාව ඔවුන් ', අපි ඇදහිලිවන්තයන්' කියා විසින් පමණක් ඉතිරි වන අතර උත්සාහ කළ නොහැකි වනු ඇත කියා ඔබ සිතනවාද?
 # أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنا وهم لا يفتنون 2
 29: 3 අපි ඔවුන්ට පෙර ගොස් ඇති අය උත්සාහ කළා. අල්ලාහ් සත්යවාදී අයට හා බොරු කරන අය දන්නවා.
 # ولقد فتنا الذين من قبلهم فليعلمن الله الذين صدقوا وليعلمن الكاذبين 3
 29: 4 නැත්නම්, අපරාධකරුවන්ට ඔවුන් අප පරදවා බව සිතන්නේ ඇයි? ඔවුන්ගේ විනිශ්චය නපුරුය!
 # أم حسب الذين يعملون السيئات أن يسبقونا ساء ما يحكمون 4
 29: 5 අල්ලාහ්ගේ කාලීන පැමිණෙන බව අල්ලාහ් (දැන සිටිය යුතුය) හමුවීමට අපේක්ෂා කරන ඔහු. ඔහු අසන තැනැත්තා, දත්ය.
 # من كان يرجو لقاء الله فإن أجل الله لآت وهو السميع العليم 5
 29: ඔහු කරන පරිශ්රමයක් දරමින් 6, තමා පරිශ්රමයක් දරමින් සිටියි. අල්ලාහ් ලෝකයන් ස්වාධීන පොහොසත් වේ.
 # ومن جاهد فإنما يجاهد لنفسه إن الله لغني عن العالمين 6
 29: 7 යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න අය සඳහා පරිදි, අපි ඔවුන්ගේ පාප ඔවුන්ට නිදහස් කර යුතු අතර, ඔවුන් කරමින් සිටි දේ සඳහා ඔවුන් වෙත හොඳම ඵලවිපාක.
 # والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنكفرن عنهم سيئاتهم ولنجزينهم أحسن الذي كانوا يعملون 7
 |
 | ඇදහිලිවන්තයන් @ ඔවුන්ගේ දෙමාපියන් වෙත කාරුණික විය යුතුය, නමුත් ඔවුන් අල්ලාහ් ආශ්රිත 29 ඇත විශ්වාස කිරීමට ඔවුන්ට කියන්න නම් ඔවුන් තම දෙමාපියන්ට කීකරු නොවිය යුතුය: 8-9
 29: 8 අපි ඔහුගේ දෙමාපියන්ට ආකාරයේ කළ හැකි මිනිස් චෝදනා එල්ල කර ඇත. ඔවුන් මා සමඟ ඔබ දැනුමක් ඇති බව ඇසුරු කිරීමට ඔබ ලංසු ඉදිරිපත් නම්, ඔවුන් කීකරු නැහැ. ඔබ මට ආපසු, මම ඔබ කළ හැම දෙයක් ඔබ දැනුම් දිය යුතුය.
 # ووصينا الإنسان بوالديه حسنا وإن جاهداك لتشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون 8
 29: 9 විශ්වාස හා යහපත් ක්රියා කරන්න අය ධර්මිෂ්ඨ අතර ඇතුළත් කළ යුතුය.
 # والذين آمنوا وعملوا الصالحات لندخلنهم في الصالحين 9
 |
 | @ නැත සැඟවුනු චින්තනයේ අල්ලාහ් 29 දන්නේ නැහැ: 10-11
 29:10, 'අපි අල්ලාහ් ගැන විශ්වාස' කියා තවමත් එවැනි අල්ලාහ්ගේ හේතුවක් හානියක් විට එය අල්ලාහ්ගේ දඬුවම විය මෙන්, ඔහු ජනතාවගේ පීඩා කරයි වන අය ඉන්නවා. උදව් ඔහුගේ දෙවියන් පැමිණෙන්නේ, එසේ නම්, ඔහු 'අපි ඔබ සමඟ විය.' ', කියනු ඇත අල්ලාහ් (ජනතා) ඇති දේ දන්නේ නැහැලෝකාධිපති අල්මාරි?
 # ومن الناس من يقول آمنا بالله فإذا أوذي في الله جعل فتنة الناس كعذاب الله ولئن جاء نصر من ربك ليقولن إنا كنا معكم أو ليس الله بأعلم بما في صدور العالمين 10
 29:11 ඇත්තෙන්ම අල්ලාහ් විශ්වාසවන්තයින්ට හා කෛරාටිකයන් දන්නවා.
 # وليعلمن الله الذين آمنوا وليعلمن المنافقين 11
 |
 12-13: | @ කිසිවෙකු තවත් පාපය 29 බර දරාගන්න පුළුවන්
 29:12 ප්රතික්ෂේප කරන්නන්, විශ්වාස කරන අයට කියන්න 'අපේ මාර්ගය අනුගමනය, අපි ඔබේ පව් කරනු ඇත.' ' එහෙත්, ඔව්හු තමන්ගේ පව් පවා දෙයක් ගෙන යා නොහැකිය. ඔවුන් නියත වශයෙන්ම බොරු කියන්නේ.
 # وقال الذين كفروا للذين آمنوا اتبعوا سبيلنا ولنحمل خطاياكم وما هم بحاملين من خطاياهم من شيء إنهم لكاذبون 12
 29:13 ඔවුන් නිසැකව ඔවුන්ගේ බර, හා ඔවුන්ගේ බර හැර අනෙකුත් බර, සහ විනිශ්චය දිනදී ඔවුන් ව්යාජ දේ ගැන ප්රශ්න කළ යුතු ය.
 # وليحملن أثقالهم وأثقالا مع أثقالهم وليسألن يوم القيامة عما كانوا يفترون 13
 |
 | @ නෝවා සහ ගංවතුර 29: 14-15
 ඔවුන් හානියක් පිළිපදින්නන් වූ අතර 29:14 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔහුගේ ජාතියට නෝවා යවා, ඔහු අවුරුදු දහසකට ඔවුන් අතර ජීවත්, පනහකට අඩු (නමුත් ඔවුන් ඔහුව නිෂ්ප්රභා), එවිට ජල ගැල්ම ඔවුන්ව අල්ලා ගත්තෙමු.
 # ولقد أرسلنا نوحا إلى قومه فلبث فيهم ألف سنة إلا خمسين عاما فأخذهم الطوفان وهم ظالمون 14
 29:15 නමුත් අපි ඔහුට හා ගිවිසුම් පෙට්ටිය සිටි අතර, (මේ සිදුවීම) කළ සියලු ලෝකයන් ලකුණක් බේරුවා.
 # فأنجيناه وأصحاب السفينة وجعلناها آية للعالمين 15
 |
 | @ ආබ්රහම් අල්ලාහ් 29 නමස්කාර හා බිය ඔහුගේ මිනිස්සුන්ට කියනවා: 16-18
 29:16 සහ (මතක තබා) ආබ්රහම්. ඔහු තම සෙනඟ 'නමස්කාරය අල්ලාහ් හා උන් වහන්සේ බිය කී විට. ඔබ නොව, දැනගෙන සිටියා නම්, ඒ සඳහා ඔබට සඳහා ඇති හොඳම ක්රමයයි.
 # وإبراهيم إذ قال لقومه اعبدوا الله واتقوه ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون 16
 29:17 ඔබ පමණක් අල්ලාහ් හැර වෙනත් නමස්කාරය,, රූප සහ සාවද්ය තොරතුරු නිර්මාණය. අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඔබ නමස්කාර කරන අය, ඔබ සැපයීම දීමට කිසි බලයක් නැත. ඒ නිසා අල්ලාහ්ගේ සැපයීම සොයා, උන් වහන්සේට නමස්කාර. ඔබ ආපසු දිය යුතු ය උන් වහන්සේට, උන් වහන්සේ වෙත ස්තුති කරන්න. '
 # إنما تعبدون من دون الله أوثانا وتخلقون إفكا إن الذين تعبدون من دون الله لا يملكون لكم رزقا فابتغوا عند الله الرزق واعبدوه واشكروا له إليه ترجعون 17
 29:18 ඔබ බොරුවක් බවට පත් කිරීමට පෙර, මා වෙනත් ජාතීන්ට ඇති විශාල බල බිඳීම නම්. එය පැහැදිලි ගැලවීම ඉදිරිපත් කිරීමට පමණක් මැසෙන්ජර් සඳහා වේ.
 # وإن تكذبوا فقد كذب أمم من قبلكم وما على الرسول إلا البلاغ المبين 18
 |
 | @ ඔබ 29 ක් පමණ අල්ලාහ්ගේ මැවිල්ලේ අඛණ්ඩ නිරීක්ෂණය අදියර: 19-25
 29:19 ඔවුන් අල්ලාහ් නිර්මාණය දේවල්ය ආකාරය බලන්න එපා, පසුව එය නැවත ගෙන එයි? එය අල්ලාහ් පහසු කාරණයක්.
 # أو لم يروا كيف يبدئ الله الخلق ثم يعيده إن ذلك على الله يسير 19
 29:20 පවසනු, 'දේශයේ සංචාරක හා ඔහු නිර්මාණය ආරම්භ ආකාරය බලන්න. එවිට අල්ලාහ් සදාකාල ජීවනයට පෙන්වීමට ඇත. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # قل سيروا في الأرض فانظروا كيف بدأ الخلق ثم الله ينشئ النشأة الآخرة إن الله على كل شيء قدير 20
 29:21 උන් වහන්සේ කරන්නේ කාටද දඬුවම් හා ඔහු කරන්නේ කාටද කරුණාවක්ද ඇත. ඔහුට ඔබ හැරී කළ යුතු ය.
 # يعذب من يشاء ويرحم من يشاء وإليه تقلبون 21
 29:22 ඔබ පොළොවේ හෝ ස්වර්ගයේ හෝ උන් වහන්සේ තැවතිප න්රයා්තමක තාරිසරික කිරීමට නොහැකි වත්, ඔබ අල්ලාහ් භාරකරුවකු හෝ සහකාරියක් වඩා වෙනත්, ඇත.
 # وما أنتم بمعجزين في الأرض ولا في السماء وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير 22
 29:23 අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප හා උන් වහන්සේ සමග එම රැස්වීම මගේ දයාවේ බලාපොරොත්තු සුන්, ඔවුන් සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් එහි සිදුවන්නට ය අය. '
 # والذين كفروا بآيات الله ولقائه أولئك يئسوا من رحمتي وأولئك لهم عذاب أليم 23
 29:24 එකම ජාතිය දුන් පිළිතුරු ඔවුන් ඔහුව මරා, හෝ ඔහුට දුම් 'කී බව අපට විය! 'එහෙත් අල්ලාහ් ගිනි ඔහු බේරුවා. සැබැවින්ම, මෙය විශ්වාස කරන ජාතියක් සඳහා ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # فما كان جواب قومه إلا أن قالوا اقتلوه أو حرقوه فأنجاه الله من النار إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون 24
 29:25 ඔහු ඔබ වර්තමාන ජීවිතයේ ඔබ අතර සෙනෙහස මෙන් ඔබගෙන් රූප කිරීමට මේ වන විට පියවර ගෙන, අල්ලාහ් හැර වෙනත් 'බවයි. එවිට, විනිශ්චය දිනදී, ඔබ එකිනෙකා ප්රතික්ෂේප සහ එකිනෙකාට ශාප, සහ ඔබේ රැකවරණය ගිනි වනු ඇත, සහ NONE ඔබට උපකාර කරනු ලැබිය යුතුය. '
 # وقال إنما اتخذتم من دون الله أوثانا مودة بينكم في الحياة الدنيا ثم يوم القيامة يكفر بعضكم ببعض ويلعن بعضكم بعضا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين 25
 |
 | @ ලොත්, ආබ්රහම් 29 විශ්වාස: 26-27
 29:26 ලොත් ඔහු විශ්වාස කළහ, මම මාගේ ස්වාමීන්ට සංක්රමණය ඇත ', ය; ඔහු සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය. '
 # فآمن له لوط وقال إني مهاجر إلى ربي إنه هو العزيز الحكيم 26
 |
 ආබ්රහම්ගේ පැවත එන ගත්තවුන්ගේ $ පොත 29:27 ලබා දුන් දිවැසිවරුන් විය
 29:27, අපි, ඔහු ඊසාක් හා යාකොබ් (ආබ්රහම්) ලබා දුන් සහ ඔහුගෙන් පැවත එන මෙම නබිත්වය සහ පොත් පත් කිරීම පිළිබඳ. අපි මේ ලෝකයේ ඔහුගේ වැටුප් දුන් අතර, සදාකාල ජීවනයට ඔහු ධර්මිෂ්ඨ අතර විය යුතු ය.
 # ووهبنا له إسحاق ويعقوب وجعلنا في ذريته النبوة والكتاب وآتيناه أجره في الدنيا وإنه في الآخرة لمن الصالحين 27
 |
 | @ ලොත් sodomy 29 ඔවුන්ගේ ක්රියා සඳහා තම ජාතිය තරවටු හා අනතුරු අඟවයි: 28-35
 29:28 ඔබ පෙර කැපවී ඇති වෙනත් කිසිදු සියලු ලෝකයේ වීම indecency නසා, 'ඔහුගේ ජාතිය කී කැබලි.
 # ولوطا إذ قال لقومه إنكم لتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين 28
 29:29 කුමක්ද, ඔබ මිනිසුන්ගේ ළඟා හා මාර්ගයේ කෘතියේ පලමු වෙලුමේ ඇති, සහ ඔබේ සභාවේ ද අගෞරවය (sodomy) නසා ඇයි? ' එහෙත්, ඔහුගේ ජාතියේ පමණක් ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න විය, '' ඔබ කියන දේ ඇත්ත නම්, එවිට, අල්ලාහ්ගේ දඬුවම පහළ දැමීමටත්,. '
 # أئنكم لتأتون الرجال وتقطعون السبيل وتأتون في ناديكم المنكر فما كان جواب قومه إلا أن قالوا ائتنا بعذاب الله إن كنت من الصادقين 29
 29:30 '' මාගේ ස්වාමීනි 'ඔහු' මේ දූෂිත ජාතියට එරෙහිව මට උදව් 'කියා පැවසුවා.
 # قال رب انصرني على القوم المفسدين 30
 29:31 එවිට විට අපගේ දූතයින්ව ආබ්රහම් ඔව්හු කී අස්න ගෙන එන 'එහි ජනතාව හානියක් පිළිපදින්නන් නිසා අපි, මෙම ගම්මානයේ ජනතාවගේ විනාශ කර ඇත.' '
 # ولما جاءت رسلنا إبراهيم بالبشرى قالوا إنا مهلكوا أهل هذه القرية إن أهلها كانوا ظالمين 31
 29:32 ඔහු 'ලොත් එය වේ.' 'කී ඔවුන් 'අපි ඇය පිටුපස සිටින යුතු බව අයගේ බවට පත් වී තිබේ ඔහුගේ බිරිඳ හැර, ඔහු සහ ඔහුගේ පවුල ආරක්ෂා කර යුතු අතර, එය තුල, කවුද කියලා.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال إن فيها لوطا قالوا نحن أعلم بمن فيها لننجينه وأهله إلا امرأته كانت من الغابرين 32
 29:33 එවිට අපගේ දූතයින්ව ලොත්ට පැමිණි විට, ඔහු ඔවුන්ගේ ගිණුම පිළිබඳ ගැටලු සහගත සහ පීඩාවට පත් විය. එහෙත් ඔවුන් බිය නොවන්න, සහ දුක් වෙන්න එපා, 'බවයි. නියත වශයෙන්ම අපි ඇය පිටුපස සිටින යුතු බව අයගේ බවට පත් වී තිබේ, ඔබේ බිරිඳ හැර ඔබ සහ ඔබේ පවුලේ ඉතිරි කර දෙනු ඇත. ''
 # ولما أن جاءت رسلنا لوطا سيء بهم وضاق بهم ذرعا وقالوا لا تخف ولا تحزن إنا منجوك وأهلك إلا امرأتك كانت من الغابرين 33
 29:34 ඔවුන් debauchers නිසා අපි මේ නගරයේ ජනතාව මත ස්වර්ගයෙන් කෝපය පහළ යුතු ය.
 # إنا منزلون على أهل هذه القرية رجزا من السماء بما كانوا يفسقون 34
 29:35 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි අවබෝධකරගත් ජාතියට පැහැදිළි සංඥාවක් පිටත්ව ගියේය.
 # ولقد تركنا منها آية بينة لقوم يعقلون 35
 |
 | මිදියන් ජනතාව ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය හා දූෂණ 29 ගිණුමක් භූමිකම්පාවක් විසින් අත්අඩංගුවට ගත් ඇත @: 36-37
 29:36 එවිට මිදියන් දේශයට ඔවුන්ගේ සහෝදර Shu'aib. ඔහු නමස්කාරය අල්ලාහ් මගේ ජාතියට, 'බවයි. පරමාන්ත දිනය ගැන සොයා බලන්න. දූෂිත ක්රියා කරන්නේ, දේශයේ අමාරුකමක් එපා.
 # وإلى مدين أخاهم شعيبا فقال يا قوم اعبدوا الله وارجوا اليوم الآخر ولا تعثوا في الأرض مفسدين 36
 29:37 එහෙත් ඔවුන් ඔහුව නිෂ්ප්රභා, එසේ වූ භූමිකම්පාවෙන් ඔවුන්ව අල්ලා, උදය උදා විය, විට, ඔවුන් මිය ගිය, ඔවුන්ගේ වාසස්ථාන දී වකුටුවී වැටී සොයා ගන්නා ලදී.
 # فكذبوه فأخذتهم الرجفة فأصبحوا في دارهم جاثمين 37
 |
 | @ සාතන් ආද් සහ Thamood ක්රියා ඔවුන් 29:38 සාධාරණ බවක් සිදු
 29:38 ආද් සහ Thamood, එය තම නිවාසවලින් ඔබට පැහැදිලි වී ඇත; ඔවුන් පැහැදිලිව දුටු නමුත් සාතන්, ඔවුන්ගේ ක්රියා ඔවුන් සාධාරණ බවක් සාදා පාත් සිට ඔවුන්ට තහනම් කළා.
 # وعادا وثمود وقد تبين لكم من مساكنهم وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن السبيل وكانوا مستبصرين 38
 |
 | කෝරා, පාරාවෝ සහ හාමාන් 29 දඬුවම @: 39-40
 29:39 එවිට කෝරා, පාරාවෝ හාමාන්, මෝසෙස් පැහැදිලි සංඥා සමග ඔවුන් වෙත පැමිණි නමුත් ඔවුන් පොළොව ඉතා insolent බවට පත් විය, තවමත් ඔවුන් අප පරදවා නැත.
 # وقارون وفرعون وهامان ولقد جاءهم موسى بالبينات فاستكبروا في الأرض وما كانوا سابقين 39
 29:40 අපි ඔහුගේ පාපය සඳහා අත්අඩංගුවට ගෙන ඔවුන්ගෙන් එක් එක්. සමහර අපි ගල් කැට ක squall බඳිනු, සහ එවැනි අනෙකුත් ගැස්මට විසින් භාරයට ගෙන තිබේ. සමහර අපි පොළොව විසින් ගිල කිරීමට හේතු, සහ ෙවනත් ඇතැම් අපි ගිල්වා. අල්ලාහ් වැරදි නැහැ ඔවුන් බවත් නමුත් ඔවුන් තමන්ට තමන්ම.
 # فكلا أخذنا بذنبه فمنهم من أرسلنا عليه حاصبا ومنهم من أخذته الصيحة ومنهم من خسفنا به الأرض ومنهم من أغرقنا وما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون 40
 |
 | අල්ලාහ් 29 අන් අයට ඇසුරු කරන අයගේ ස්වරූපයට සමාන @: 41-44
 29:41 අල්ලාහ් හැර වෙනත් භාරකරුවන්, ගෙන ඇති අයගේ ස්වරූපයට සමාන, තමන් වෙත නිවසක් ගත වන බව ද මකුළු ස්වරූපයට සමාන ලෙස ය; ඔවුන් දැනගෙන සිටියා නම් නියත වශයෙන්ම නමුත් මකුළුවාගේ නිවස බොහෝ දුර ගමනක් ගොස් ඇති නිවසකි.
 # مثل الذين اتخذوا من دون الله أولياء كمثل العنكبوت اتخذت بيتا وإن أوهن البيوت لبيت العنكبوت لو كانوا يعلمون 41
 29:42 අල්ලාහ් ඔවුන් උන් වහන්සේ හැර වෙනත් ඕනෑම දෙයක් ඉල්ලා සිටිනවා දන්නා; ඔහු සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # إن الله يعلم ما يدعون من دونه من شيء وهو العزيز الحكيم 42
 29:43 අපි ජනතාව වෙනුවෙන් මේ උපමා පහර, නමුත් කිසිවෙකුත් මෙම දැනුවත් හැර තේරෙනවා.
 # وتلك الأمثال نضربها للناس وما يعقلها إلا العالمون 43
 29:44 අල්ලාහ් සත්යය අහස හා පොළොව නිර්මාණය කර ඇත. නියත වශයෙන්ම, ඒ ගැන විශ්වාසය ඇති කිරීම සඳහා ලකුණක් නැත.
 # خلق الله السموات والأرض بالحق إن في ذلك لآية للمؤمنين 44
 |
 | යාච්ඤාවේ වැදගත්කම සහ අල්ලාහ් 29:45 පිළිබඳ සිහි ශ්රේෂ්ඨත්වය @
 29:45 පොත ඔබ වෙත පහළ කර තිබෙනවා කියලා සමුදීරණය, සහ සලාත්. යාච්ඤාව indecency හා අගෞරවය තහනම්. අල්ලාහ්ගේ සිහි වැඩි වන අතර, අල්ලාහ්, ඔබ කරන්නේ කුමක්ද දන්නවා.
 # اتل ما أوحي إليك من الكتاب وأقم الصلاة إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر ولذكر الله أكبر والله يعلم ما تصنعون 45
 |
 | @ ඉස්ලාම් ත්රස්තවාදයට 29 හොඳම ආකාරයට මිස දේශනා කරනු ඇත: 46-47
 29:46 අපි අපට එවා බව කරන ලද බව විශ්වාස ', වැරදි දේ සහ (ඔවුන්ට) කියන ඔවුන් අතර අය හැර, හොඳම ආකාරයට හැර පොත (නුවරේ) සෙනඟ සමඟ තර්ක නැහැ ඔබ වෙත පහළ කරන ලදී. අපේ දෙවියන් වහන්සේ හා ඔබගේ දෙවියන් වහන්සේ එක් කෙනෙක් ම ය, හා උන් වහන්සේ අපට භාර කර ඇත. ''
 # ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن إلا الذين ظلموا منهم وقولوا آمنا بالذي أنزل إلينا وأنزل إليكم وإلهنا وإلهكم واحد ونحن له مسلمون 46
 29:47 එම නිසා, අපි ඔබට පොත වසා යවා ඇත. අපි පොත් දුන් කා අය එය විශ්වාස ද, එසේ මේ සමහර කරන්න. කිසිවක් නොඇදහිලිවතුන් හැර අපගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප කරමු.
 # وكذلك أنزلنا إليك الكتاب فالذين آتيناهم الكتاب يؤمنون به ومن هؤلاء من يؤمن به وما يجحد بآياتنا إلا الكافرون 47
 |
 | පමණක් @ අල්ලාහ් මුහම්මද් නබි 29 කුර්ආනය කතුවරයා නොවේ: 48-55
 29:48 කිසිදා පෙර ඔබ යම් යම් සීමා ගායනා, හෝ ඔබේ දකුණතින් එය දීමෙනි නැහැ. ඔබ එසේ කළා නම්, බොරු අනුගමනය කරන අයට සැක ඇත.
 # وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون 48
 29:49 නෑ, ඒ වෙනුවට ඔවුන් දැනුම ලබා දී ඇති අයගේ පෙට්ටිවල පැහැදිලි ආයාවන් වේ. කිසිසේත් නැත හානිය පිළිපදින්නන් හැර අපගේ ආයාවන් disbelieves.
 # بل هو آيات بينات في صدور الذين أوتوا العلم وما يجحد بآياتنا إلا الظالمون 49
 29:50 ඔවුන් 'ඇයි ලකුණක් ඔහුගේ දෙවියන් විසින් ඔහු පිට පහළ කර නැහැ?' ඇසීමට, කියන්න, 'ද සංඥා අල්ලාහ් සමඟ පමණක් වේ. මම පැහැදිලි වෝනර් වෙමි. ''
 # وقالوا لولا أنزل عليه آيات من ربه قل إنما الآيات عند الله وإنما أنا نذير مبين 50
 29:51 ඔවුන්ට සමුදීරණය කර ඇති බව අපි ඔබට පොත පහළ ඇති බව ඔවුන් වෙනුවෙන් ප්රමාණවත් නොවේ ද? සැබැවින්ම, මෙය තුල දයාව හා විශ්වාස කරන ජාතියක් වගේ මතක් පවතී.
 # أو لم يكفهم أنا أنزلنا عليك الكتاب يتلى عليهم إن في ذلك لرحمة وذكرى لقوم يؤمنون 51
 29:52 අල්ලාහ් මා සහ ඔබ අතර සාක්ෂියක් ලෙස ප්රමාණවත් 'ඔබ මෙසේ පවසනු. ඔහු අහස හා පොළොව වේ කුමන දන්නවා. බොරු විශ්වාස අල්ලාහ් එම ප්රතික්ෂේප කරන්නන් පරාජිතයන් සිටින ඔවුන් ය. ''
 # قل كفى بالله بيني وبينكم شهيدا يعلم ما في السموات والأرض والذين آمنوا بالباطل وكفروا بالله أولئك هم الخاسرون 52
 29:53 ඔවුන් ඔබට දඬුවම ඉක්මන් කරන ලෙස බල! එය ප්රකාශිත කාලීන වී ඇත්තේ ද එහෙත්, දඬුවම ඔවුන් වෙත පැමිණ ඇත; ඔවුන් නොදැන සිටින විට එය හදිසියේම ඔවුන් පිට පැමිණෙනු ඇත.
 # ويستعجلونك بالعذاب ولولا أجل مسمى لجاءهم العذاب وليأتينهم بغتة وهم لا يشعرون 53
 29:54 ඔවුන් ඔබට දඬුවම හොඳක් කරන ලෙස බල! ගෙහෙන්නාව (නිරය) දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ පැවැත්වේ.
 # يستعجلونك بالعذاب وإن جهنم لمحيطة بالكافرين 54
 දිනය දා 29:55 දඬුවම ඔවුන් ඉහත ඔවුන් ආවරණය යුතු අතර, ඔවුන්ගේ පාද මෙලොවින්, උන් වහන්සේ, කිව යුතු ය '' ඔබ කරන දේ දැන් රස! '
 # يوم يغشاهم العذاب من فوقهم ومن تحت أرجلهم ويقول ذوقوا ما كنتم تعملون 55
 |
 | විධානය @ අල්ලාහ් 29:56 නමස්කාර කිරීමට
 විශ්වාස කරන 29:56 මාගේ නමස්කාර, මගේ පොළොව විශාල වේ, එම නිසා මට නමස්කාර!
 # يا عبادي الذين آمنوا إن أرضي واسعة فإياي فاعبدون 56
 |
 | @ හැමෝම මිය යනු ඇත අල්ලාහ් 29:57 ආපසු
 29:57 සෑම ආත්මයක්ම මරණය රස යුතු අතර, අප වෙත ඔබ ආපසු කළ යුතු ය.
 # كل نفس ذائقة الموت ثم إلينا ترجعون 57
 |
 | රෝගියා වන අතර යහපත් ක්රියා 29 කරන්න ඇදහිලිවන්තයන් හිජ්රතය @: 58-59
 29:58 අපි එහි සදහට ජීවත්, ගංගා ගලා යට පාරාදීසයේ කාමර ඔවුන් ඉදිරිපත් යුතු ය විශ්වාසය කර යහපත් ක්රියාවෙහි යෙදුණු අය, ශ්රමය අය සඳහා විශිෂ්ට වැටුප්,
 # والذين آمنوا وعملوا الصالحات لنبوئنهم من الجنة غرفا تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها نعم أجر العاملين 58
 29:59 රෝගියා වන අතර, ඔවුන්ගේ දෙවියන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන අය.
 # الذين صبروا وعلى ربهم يتوكلون 59
 |
 | @ අල්ලාහ් අපගේ සපයන්නා 29:60 වේ
 29:60 කොපමණ මෘගයෙකු එහි ම සැපයීම නොදරන. අල්ලාහ් ඔබ වෙනුවෙන් (ඔහු සපයයි) ලෙස, ඒ සඳහා සපයයි. ඔහු අසන තැනැත්තා, දත්ය.
 # وكأين من دابة لا تحمل رزقها الله يرزقها وإياكم وهو السميع العليم 60
 |
 61-63: | ඔවුන් සත්යය 29 දන්නවා අල්ලාහ් ප්රතික්ෂේප කරන අය @
 29:61 ඔබ ඔවුන්ගෙන් විමසන්නේ නම්, '' කවුද අහස හා පොළොව නිර්මාණය කිරීම සහ ඉර සහ හඳ සඳහා ද? '' ඔවුන්, 'අල්ලාහ්.' කියනු ඇත කොහොමද අවවර්තික ඔවුන්!
 # ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض وسخر الشمس والقمر ليقولن الله فأنى يؤفكون 61
 29:62 අල්ලාහ් outspreads හා උන් වහන්සේගේ නමස්කාර කරනු ඇත කාගෙන් හෝ උන් වහන්සේගේ සැපයීම සීමා වේ. අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # الله يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له إن الله بكل شيء عليم 62
 29:63, ඔබ ඔවුන් අහන්න නම් 'කවුද අහසින් ජලය පහළ හා එය මළ පසු එමගින් පොළොව දිනවන,' ඔවුන්, පිළිතුරු ඇත 'අල්ලාහ්.' 'ප්රශංසා අල්ලාහ්ට අයත්!' ඔබ මෙසේ පවසනු: නැහැ, නමුත් ඔවුන් බොහෝ තේරෙන්නේ නැහැ.
 # ولئن سألتهم من نزل من السماء ماء فأحيا به الأرض من بعد موتها ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعقلون 63
 |
 | මෙම ලෝක 29:64 යථාර්තයයි @
 29:64, මේ ලෝකයේ මේ ජීවිතය හැරවීම සහ සෙල්ලම් මිස අන් කිසිවක් නො වේ. ඔවුන් දැනගෙන සිටියා නම් නමුත් ඇත්ත වශයෙන්ම, එම සදාකාල පදිංචිය, සදාතනික ජීවිතය.
 # وما هذه الحياة الدنيا إلا لهو ولعب وإن الدار الآخرة لهي الحيوان لو كانوا يعلمون 64
 |
 | ඔහුගේ වරප්රසාදයන් 29 සඳහා අල්ලාහ් @ කළගුණ සැලකීමේ හා යෑදීම: 65-69
 29:65 ඔවුන් නැව් මත පළකළේය විට, ඔවුන් ඔහුගේ අවංක තම ආගම බවට අල්ලාහ් අමතන්න; ඔහු දේශයට ඔවුන් ආරක්ෂිත ගෙන එයි විට, ඔව්හු උන් වහන්සේ සමග අන් අය ඇසුරු
 # فإذا ركبوا في الفلك دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر إذا هم يشركون 65
 අපි ඔවුන්ට ලබා දුන් සහ ඔවුන්ගේ විනෝදය ගත දේ සඳහා යෑදීම පෙන්නුම් 29:66; ඉක්මනින් ඔවුන් දැනගනු!
 # ليكفروا بما آتيناهم وليتمتعوا فسوف يعلمون 66
 29:67 ඔවුන් සියලු අවට ජනතාව අකාලයේ අතර අපි ආරක්ෂිත අභය භූමිය පත් කොහොමද කියලා නැද්ද? ඔවුන් බොරු විශ්වාස කරනවාද ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ පක්ෂව ප්රතික්ෂේප එපා!
 # أو لم يروا أنا جعلنا حرما آمنا ويتخطف الناس من حولهم أفبالباطل يؤمنون وبنعمة الله يكفرون 67
 29:68 කවුද ඔහුට එය පැමිණි විට අල්ලාහ්ගේ එරෙහිව බොරුවක් පියමං කරමින් හෝ සත්යය නිෂ්ප්රභා කරන ඔහු වඩා වැඩි නපුරු කරන්නේ! දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සඳහා ගෙහෙන්නාව තුළ නවාතැන් නොවන්නේ ද?
 # ومن أظلم ممن افترى على الله كذبا أو كذب بالحق لما جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين 68
 29:69 අපගේ හේතුව අරගල කරන අය, නියත වශයෙන්ම අපි අපගේ ක්රම ගෙන යන්නේය; අල්ලාහ් හොඳ කරන අය සමඟ ය.
 # والذين جاهدوا فينا لنهدينهم سبلنا وإن الله لمع المحسنين 69
 |
 |AR RUUM 30 රෝම - අර්-රම්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 30: 1 AlifLaamMeem.
 # الم 1
 |
 | පර්සියානුවන් ජය 30 පසු පරාජය මුහුණ දෙන ආශ්චර්යමත් ප්රවෘත්ති @: 2-7
 30: රෝම (පර්සියානුවන් විසින්) පරාජය කර ඇති 2
 # غلبت الروم 2
 විසින් අසල දේශයේ 3: 30. එහෙත්, ඔවුන්ගේ පරාජයෙන් පසු වසර කිහිපය තුළ ඔවුන් ජයග්රාහක වන්නේ ය.
 # في أدنى الأرض وهم من بعد غلبهم سيغلبون 3
 අල්ලාහ්ට 4 පෙර හා පසුව අණ අයත්, එදින විශ්වාසවන්තයින්ට ප්රීති වනු ඇත: 30
 # في بضع سنين لله الأمر من قبل ومن بعد ويومئذ يفرح المؤمنون 4
 30: අල්ලාහ්ගේ ජයග්රහණය 5. අල්ලාහ් කව්රුන් හෝ ඔහු, ඔබට ජයග්රහණය ලබා දෙන අතර ඔහු බලසම්පන්නයෙකු වන හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # بنصر الله ينصر من يشاء وهو العزيز الرحيم 5
 6 අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව: 30! අල්ලාහ් උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව අසමත් නැත, එහෙත් බොහෝ මිනිසුන් දන්නේ නැහැ.
 # وعد الله لا يخلف الله وعده ولكن أكثر الناس لا يعلمون 6
 30: 7 ඔවුන් මේ ජීවිතයේ බාහිර කොටසක් කියලා, නමුත් සදාකාල ජීවනය නමැති ඔවුන් inattentive වේ.
 # يعلمون ظاهرا من الحياة الدنيا وهم عن الآخرة هم غافلون 7
 |
 | @ අල්ලාහ් තමන් 30 වෙනුවට ඔවුන් වැරදි කරන්නේ නැහැ වැරදි ජනතාව,: 8-10
 30: ඔවුන් අල්ලාහ් අහස හා පොළොව නිර්මාණය කළේ නෑ සහ සියලු එම සත්යය සමග හැර, සහ ප්රකාශිත කාලීන සඳහා අතර බව තමන් වෙත 8 හිතුවේ නැහැ තියෙනවාද? එහෙත් මිනිසුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙකු ඔවුන් මෙතෙක් ඔවුන්ගේ දෙවියන් හමුවන බව ප්රතික්ෂේප.
 # أو لم يتفكروا في أنفسهم ما خلق الله السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى وإن كثيرا من الناس بلقاء ربهم لكافرون 8
 30: ඔවුන් දේශයේ ගමන්, ඔවුන්ට පෙර සිටි අයගේ අවසානය කුමක් කවදාවත් දැක කුමක්ද, 9? ඔවුන් තමන්ට වඩා ශක්තිය ශක්තිමත් වූ අතර ඔවුන් දේශයේ ක් යොදවා ඔවුන් තමන් එය වගා කර ඇත වඩා එය වගා. ඔවුන්ට, ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් පැහැදිලි සංඥා සමග පැමිණ, අල්ලාහ් නැතඔවුන්, වැරදි විය හැකි ය, එහෙත් ඔවුන් තමන්ට තමන්ම.
 # أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أشد منهم قوة وأثاروا الأرض وعمروها أكثر مما عمروها وجاءتهم رسلهم بالبينات فما كان الله ليظلمهم ولكن كانوا أنفسهم يظلمون9
 ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් බොරු කරමින් ඔවුන් සමච්චල් නිසා 30:10 එවිල්, හානිය පිළිපදින්නන් අවසන් විය.
 # ثم كان عاقبة الذين أساؤوا السوأى أن كذبوا بآيات الله وكانوا بها يستهزءون 10
 |
 | නිර්මාණය 30:11 ප්රතිස්ථාපනය @
 30:11, අල්ලාහ් ඔබ ආපසු කළ යුතු ය පසුව උන් වහන්සේ වෙත, එය නැවත නැවත ගෙන එයි, නිර්මාණය දේවල්ය.
 # الله يبدأ الخلق ثم يعيده ثم إليه ترجعون 11
 |
 | විනිශ්චය 30 දින @: 12-16
 අසවල් පැමිණෙන විට දිනය දා 30:12, වැරදිකාරයින්ට ගොළු වනු ඇත.
 # ويوم تقوم الساعة يبلس المجرمون 12
 30:13 ඔවුන් තමන්ගේ හිතවතුන් අතර ඔවුන් උදෙසා මැදහත් NONE තිබිය යුතු අතර, ඔවුන් තමන්ගේ හිතවතුන් දී ප්රතික්ෂේප යුතු ය.
 # ولم يكن لهم من شركائهم شفعاء وكانوا بشركائهم كافرين 13
 පැය පැමිණ තිබේ විට දිනය දා 30:14, ඔවුන් බෙදා හරිනු ලැබේ
 # ويوم تقوم الساعة يومئذ يتفرقون 14
 30:15 එම විශ්වාස හා යහපත් ක්රියා උයනක් හොඳින් සතුටු විය යුතු ය කළේ කවුද
 # فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فهم في روضة يحبرون 15
 30:16 නමුත් අපගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප හා නිෂ්ප්රභා කරන අය සහ සදාකාල ජීවනය රැස්වීම, දඬුවම් සඳහා දෙනෙක් මීට ඇතුළත් කළ යුතුය.
 # وأما الذين كفروا وكذبوا بآياتنا ولقاء الآخرة فأولئك في العذاب محضرون 16
 |
 | @ ලෙස බොහෝ විට ඔබ 30 හැකි අල්ලාහ් උසස්: 17-18
 ඔබ සවස ඇතුලත් කරන්න සහ උදෑසන විට 30:17 එම නිසා, අල්ලාහ් උසස්.
 # فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون 17
 30:18, උන් හිරු දී සහ දහවල්, ස්වර්ගයෙහි ප්රශංසාව හා පොළොව වේ.
 # وله الحمد في السموات والأرض وعشيا وحين تظهرون 18
 |
 | අප 30 ක් ඇතුළත අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් @: 19-20
 30:19 ඔහු මළවුන්ගෙන් ජීවන පිටතට ගෙනෙන අතර, ජීවන සිට මිය ගිය. ඔහු මිය ගිය පසු එහි පොළොව දිනවන. ඒ වගේම ඔබ පිටතට ගෙනා යුතු ය.
 # يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي ويحيي الأرض بعد موتها وكذلك تخرجون 19
 30:20 උන් වහන්සේගේ සංඥා ඔහු දූවිල්ලෙන් ඔබ නිර්මාණය කලේ නම් සහ පොළොව පුරා විසිරී මිනිසුන් බවට පත් වේ.
 # ومن آياته أن خلقكم من تراب ثم إذا أنتم بشر تنتشرون 20
 |
 | සැමියා හා භාර්යාවන් 30 ත් අතර @ සබඳතා: 21-23
 30:21 සහ (අල්ලාහ්) උන් වහන්සේගේ සංඥා ඔබ ඔවුන් සමඟ වාසය විය හැකි අතර ඔබේ අතර කරුණාව හා දයාව දමා ඇති බව, ඔහු අතරේ ඔබ භාර්යාවන්ට නිර්මාණය වී ඇති බව ය. නියත වශයෙන්ම, සිතන අයට මේ ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # ومن آياته أن خلق لكم من أنفسكم أزواجا لتسكنوا إليها وجعل بينكم مودة ورحمة إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون 21
 30:22 උන් වහන්සේගේ ලක්ෂණ අහස හා පොළොව නිර්මාණය සහ ඔබේ දිව සහ වර්ණ විවිධත්වය වේ. නියත වශයෙන්ම, සියලු ලෝකයන් සඳහා මේ ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # ومن آياته خلق السموات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم إن في ذلك لآيات للعالمين 22
 30:23 උන් වහන්සේගේ සංඥා ඔබ දිවා රෑ නින්ද බව වන අතර, ඔහුගේ වරප්රසාදයන් ලබා ගන්න. නියත වශයෙන්ම, අසන අය සඳහා මේ ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # ومن آياته منامكم بالليل والنهار وابتغاؤكم من فضله إن في ذلك لآيات لقوم يسمعون 23
 |
 | ස්වභාවය 30 අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් @: 24-26
 30:24 සහ (අල්ලාහ්) උන් වහන්සේගේ සංඥා ඔහු ඔබට බිය හා බලාපොරොත්තුව සඳහා අකුණු පෙන්නුම් බවයි. ඔහු අහසින් ජලය පහළ හා ඒ සමග ඔහු එහි මරණයෙන් පසු පොළොව දිනවන. සැබැවින්ම, මෙය අවබෝධ කරන ලද ජාතියක් සඳහා ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # ومن آياته يريكم البرق خوفا وطمعا وينزل من السماء ماء فيحيي به الأرض بعد موتها إن في ذلك لآيات لقوم يعقلون 24
 30:25 උන් වහන්සේගේ සංඥා උන් වහන්සේගේ අණට දී අහස හා පොළොව ස්ථාවරය සමාගමක් බවයි. ඔහු පොළොවෙන් වරක් ඔබ ඉල්ලා සිටී විට, ඔබ නික්ම යුතු ය.
 # ومن آياته أن تقوم السماء والأرض بأمره ثم إذا دعاكم دعوة من الأرض إذا أنتم تخرجون 25
 ඔහුට 30:26 අහස හා පොළොව වේ කව්රුන් හෝ අයත් වේ. ඔහුගේ සියලු කැමැත්තට කීකරු වේ.
 # وله من في السموات والأرض كل له قانتون 26
 |
 | මෙම අල්ලාහ්ගේ වැඩිම නිදර්ශන සහ අපගේ උදාහරණයක් 30 @: 27-29
 30:27 එය උන් වහන්සේට පහසු බව, නිර්මාණය දේවල්ය, පසුව එය නැවත නැවත ගෙනෙන ඔහු වේ. ඔහු වෙනුවෙන් ඔහු සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය අහස් හා පොළොව තුළ වැඩිම නිදර්ශන වේ.
 # وهو الذي يبدأ الخلق ثم يعيده وهو أهون عليه وله المثل الأعلى في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم 27
 30:28 ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් ඔබ උකහා උදාහරණයක්, සකසයි. ඔබ ඔබේ දකුණු අත ඔබ සමඟ සමව එය හුවමාරු කළ අපි ඔබට ලබා දී ඇති දේ ගැන ඇෙසෝසිෙය්ට්ස්, සතුව අය අතර සිට තිබේද? ඔබ එකිනෙකා කෙරෙහි වන ලෙස ඔබ ඔවුන්ට බිය ද? ඒ නිසා අපි තේරුම් ජාතියක් සඳහා වන අපගේ සංඥා කළහ.
 # ضرب لكم مثلا من أنفسكم هل لكم من ما ملكت أيمانكم من شركاء في ما رزقناكم فأنتم فيه سواء تخافونهم كخيفتكم أنفسكم كذلك نفصل الآيات لقوم يعقلون 28
 30:29 නෑ, වැරදිකාරයින්ට දැනුම තොරව තම ආශාවන් අනුගමනය කරන්න. කවුද අල්ලාහ් මුළා කර ඇත අය මග පෙන්වන කළ හැක්කේ කෙසේද? ඔවුන්ට උපකාර කිරීම NONE තිබිය යුතු ය.
 # بل اتبع الذين ظلموا أهواءهم بغير علم فمن يهدي من أضل الله وما لهم من ناصرين 29
 |
 | @ ඉස්ලාම් ආගම වටිනා 30 ය: 30-32
 30:30 එම නිසා, හුදු ආගමට ජනතාව බිහිවූ මත ප්රතිපත්තිගරුක නිර්මාණය ඔබේ මුහුණ තබා. අල්ලාහ්ගේ මැවීමේ කිසිදු වෙනස් නැත. බොහෝ මිනිසුන් දන්නේ නැහැ, නමුත්, වටිනා ධර්මයක් -
 # فأقم وجهك للدين حنيفا فطرة الله التي فطر الناس عليها لا تبديل لخلق الله ذلك الدين القيم ولكن أكثر الناس لا يعلمون 30
 30:31 උන් වහන්සේ දෙසට හැරෙමින්. ඒ වගේම, උන් වහන්සේ බිය යාච්ඤාව පිහිටුවීම හා ලොවට අග්ර වෙන්න එපා
 # منيبين إليه واتقوه وأقيموا الصلاة ولا تكونوا من المشركين 31
 30:32 සිටින අයට ඔවුන්ගේ ආගම වෙන් අතර, එක් එක් ඔවුන්ට දේ ගැන ප්රීති, අනිකාට වී ඇති.
 # من الذين فرقوا دينهم وكانوا شيعا كل حزب بما لديهم فرحون 32
 |
 | අල්ලාහ් 30 දයාව @ යෑදීම: 33-37
 30:33, දුක් පීඩා මිනිස් වර්ගයා හදීසයට විට ඔවුන් යාච්ඤා ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ වෙත හැරී ඉල්ලා, නමුත් උන් වහන්සේ ඔවුන් වහන්සේගේ දයාව රස ඉඩ දෙනවා විට, ඔවුන්ගෙන් සමහරක් තමන්ගේ දෙවියන් වෙත ආශ්රිත පැවරීම
 # وإذا مس الناس ضر دعوا ربهم منيبين إليه ثم إذا أذاقهم منه رحمة إذا فريق منهم بربهم يشركون 33
 30:34 අපි ඔවුන්ට ලබා දුන් දේ ගැන දේව විශ්වාසය නොකරන්නාවූ. භුක්ති විඳීමට නොව, ඉතා ඉක්මනින් ඔබ දැන යුතු ය.
 # ليكفروا بما آتيناهم فتمتعوا فسوف تعلمون 34
 30:35 නැත්නම් අපි ඔවුන්ට ඔවුන් උන් වහන්සේ සමග ඇසුරු ඒ කතා කරන අධිකාරියක් පහළ කර ඇති බවත්;
 # أم أنزلنا عليهم سلطانا فهو يتكلم بما كانوا به يشركون 35
 30:36 අපි ජනතාව දයාව පිළිබඳ රස දෙන විට, ඔවුන් එය ප්රීති, නමුත් නපුරු තමන්ගේ අතින් යොමු හරහා ඔවුන් හදීසයට විට, ඔවුන් ලොකු අභියෝගයක් බවට පත් වේ.
 # وإذا أذقنا الناس رحمة فرحوا بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم إذا هم يقنطون 36
 30:37 ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ outspreads දැක උන් වහන්සේ කා ඔහුගේ සැපයීම සීමා නැද්ද? නියත වශයෙන්ම, විශ්වාස කළ අයට මේ ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # أو لم يروا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون 37
 |
 | පුණ්ය 30:38 ආශිර්වාදය @
 30:38 ඔහුගේ හේතුවෙන්, සහ අසරණ කිරීමට, සහ අසරණ සංචාරකයාගේ කිරීමට ලේ නෑයෙකු දෙන්න. එය අල්ලාහ් හමුවේ ආශාවෙන් සිටින අය සඳහා හොඳම ය; එවැනි අනිවාර්යයෙන්ම සාර්ථක වනු ඇත.
 # فآت ذا القربى حقه والمسكين وابن السبيل ذلك خير للذين يريدون وجه الله وأولئك هم المفلحون 38
 |
 | @ ජලස්නානය හා පුණ්ය 30:39
 30:39 එය අන් අයගේ ධනය වැඩි ඒ නිසා ඔබ ජලස්නානය දෙන්න නොව, අල්ලාහ් සමග වැඩි නැත; එහෙත් ඔබ අල්ලාහ්ගේ මුවදොර සොයනවට දෙන්න පිං, අයට, ඔවුන් පුරා බොහෝ වතාවක් වන්දියක් කළ යුතු ය.
 # وما آتيتم من ربا ليربو في أموال الناس فلا يربو عند الله وما آتيتم من زكاة تريدون وجه الله فأولئك هم المضعفون 39
 |
 | අල්ලාහ් හැර @ කිසිවෙකු ඔබ මිය සහ ඉන් අනතුරුව, 30:40 පුනර්ජීවනය කිරීමට හේතු
 30:40 ඔබ නිර්මාණය කලේ නම් සහ ඔබගේ සැපයීම ලබා දී ඇත අල්ලාහ් ය. උන් වහන්සේ ඔබ මැරෙන්න ඇති කරනු ඇති අතර එවිට ඔබට පුනර්ජීවනය කරනු ඇත. ඔබගේ හිතවතුන් ඕනෑම බව ඕනෑම කළ හැක්කේ කුමක්ද? බලසම්පන්නයෙකු හා ඔවුන් ඇසුරු කළ දෙය අපි ඉහත ඔහු වේ.
 # الله الذي خلقكم ثم رزقكم ثم يميتكم ثم يحييكم هل من شركائكم من يفعل من ذلكم من شيء سبحانه وتعالى عما يشركون 40
 |
 | @ දූෂණ 30:41
 30:41 දූෂණ ජනතාවගේ අත් උපයා දේ සමග ඉඩම් හා මුහුද මත පෙනී සිට ඇත. ඒ නිසා, තමන් ඔවුන්ට ආපසු යා පිණිස කළ දේ සමහර රස.
 # ظهر الفساد في البر والبحر بما كسبت أيدي الناس ليذيقهم بعض الذي عملوا لعلهم يرجعون 41
 |
 | ඒ "මව ස්වභාවය" නොවේ @, ඔවුන් වර්තමාන හා අනාගත පරම්පරා 30 සඳහා අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් හා අනතුරු ඇඟවීම් වේ: 42-45
 30:42 පවසනු, දේශයේ 'ජර්නි සහ ඔබට පෙර සිටි අයගේ අවසානය දේ බලන්න. ඔවුන් බොහෝ දෙනා රූප වඳින්නෝ විය. ''
 # قل سيروا في الأرض فانظروا كيف كان عاقبة الذين من قبل كان أكثرهم مشركين 42
 ආපසු හැරී කළ නොහැකි බව දින අල්ලාහ් වෙතින් පැමිණෙන්ට පෙර 30:43 එබැවින් පිරිසිදුව, ආගම ඔබේ මුහුණ තබා. එදින මිනිස් වර්ගයා වෙන් කරනු ඇත.
 # فأقم وجهك للدين القيم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله يومئذ يصدعون 43
 30:44 ධර්මිෂ්ඨ තමන් සඳහා ප්රතිපාදන උපයන ප්රතික්ෂේප කරන අය, ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය සඳහා ගාස්තු අය කරනු ලැබේ
 # من كفر فعليه كفره ومن عمل صالحا فلأنفسهم يمهدون 44
 30:45 ඔහු ඔහුගේ වරප්රසාදයන් සිට විශ්වාසය තබා දැහැමි ක්රියාවන් කළ අයට ඵලවිපාක පිණිස. ඔහු නොඇදහිලිවතුන් ආදරේ නැහැ.
 # ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات من فضله إنه لا يحب الكافرين 45
 |
 | සුළං වර්ග හා වළාකුළු තුළ අල්ලාහ්ගේ සංඥා, හා පොළොව 30 @: 46-51
 30:46 උන් වහන්සේගේ සංඥා උන් වහන්සේ දන්නවා ඔබ උන් වහන්සේගේ කරුණාව දක්වනු රස හා නැව් ඔබ ඔහුගේ වරප්රසාදයන් සොයා ස්තුතිවන්ත විය හැකි බව පිණිස ඔහුගේ අණ යාත්රා හැකි බව පැවසෙන ඒ නිසා ඔහු, දෙව්ලොව පිළිබඳව මණ්ඩලය ලෙස සුළං අහිමිවෙනවා බවයි.
 # ومن آياته أن يرسل الرياح مبشرات وليذيقكم من رحمته ولتجري الفلك بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 46
 ඔබ පෙර 30:47 අපි ජනතාවට අනෙකුත් පණිවිඩකරුවන් යවා; ඔවුන් පැහැදිලි සංඥා සමග ය. අපි පව්කාරයන් මත පළි ගත්තේ, එය විශ්වාසවන්තයින්ට ජයග්රහණය ලබා දීමට අප කෙරෙහි විහාරාධිපති රාජකාරිය විය.
 # ولقد أرسلنا من قبلك رسلا إلى قومهم فجاءوهم بالبينات فانتقمنا من الذين أجرموا وكان حقا علينا نصر المؤمنين 47
 30:48 එය වලාකුළු කලවම් කරන සුළං අහිමිවෙනවා අල්ලාහ් ය. උන් වහන්සේ ස්වර්ගයේ ඇත ලෙස පැතිර යාමෙන් ඔබ වැසි ඔවුන් අතරේ වැටෙන දකින්න පුළුවන් ඒ නිසා, ඔවුන් බැබලෙයි. ඔහු ඒ සමඟ smites විට ඔහු ඔවුන් ප්රීති ඔහුගේ නමස්කාර කරන්නේ කාටද,
 # الله الذي يرسل الرياح فتثير سحابا فيبسطه في السماء كيف يشاء ويجعله كسفا فترى الودق يخرج من خلاله فإذا أصاب به من يشاء من عباده إذا هم يستبشرون 48
 30:49 එහි ඔවුන් despaired තිබේ පැමිණීමට පෙර වුවද.
 # وإن كانوا من قبل أن ينزل عليهم من قبله لمبلسين 49
 30:50 අල්ලාහ්ගේ දයාව ලකුණු එවිට බලන්න; උන් වහන්සේ කෙසේද එහි මරණයෙන් පසු පොළොව දිනවන. ඔහු මිය ගිය අයගේ Reviver වේ. ඔහු සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # فانظر إلى آثار رحمة الله كيف يحيي الأرض بعد موتها إن ذلك لمحيي الموتى وهو على كل شي قدير 50
 30:51 එහෙත් ඔවුන් එය කහ බලන්න එසේ නියත වශයෙන්ම අපි පසු ඔවුන් තවමත් නොඇදහිලිවතුන් බව, සුළං යවා නම්.
 # ولئن أرسلنا ريحا فرأوه مصفرا لظلوا من بعده يكفرون 51
 |
 | @ මාර්ගෝපදේශනය සහ දෝෂයක් 30: 52-54
 30:52 ඔබ මළවුන් හට ඇසෙන ඔබ නො හැකි වත්, ඔබ ගැන හැරෙමින්, ඔවුන් පසුබැසීමට විට බිහිරන්ට රගපාන්නේ කළ හැක.
 # فإنك لا تسمع الموتى ولا تسمع الصم الدعاء إذا ولوا مدبرين 52
 30:53 ඔබ ඔවුන්ගේ දෝෂයක් එළියට අන්ධ මඟ නොහැක. වත්, ඔබ යම් අපගේ ආයාවන් විශ්වාස කළ අයට හැර අහන්න කරන්න, හා යටහත්ව සිටින යුතු ය.
 # وما أنت بهاد العمي عن ضلالتهم إن تسمع إلا من يؤمن بآياتنا فهم مسلمون 53
 30:54 අල්ලාහ් දුර්වල ඔබ නිර්මාණය; දුර්වලකම පසු උන් වහන්සේ ඔබ සැමට ශක්තිය හා ශක්තිය දුර්වල සහ අළු හිසකෙස් පසු ලබා දෙයි. ඔහු ඕනෑම දෙයක් ඔහු මවන්නේ. ඔහු හොඳින් දන්නෙකු, එම හැකියාව ඇත.
 # الله الذي خلقكم من ضعف ثم جعل من بعد ضعف قوة ثم جعل من بعد قوة ضعفا وشيبة يخلق ما يشاء وهو العليم القدير 54
 |
 | පුනරුජ්ජීවනය 30 දින @: 55-57
 පැය පැමිණ තිබේ විට දිනකට 30:55, හානිය පිළිපදින්නන් ඔවුන් පැයකට වඩා වැඩි නැවතී ඇති බව දිවුරා ඇත. වැනි ඔවුන් රැවටී ඇත.
 # ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون 55
 30:56 නමුත් දැනුම හා විශ්වාසය ලබා දී ඇති එම ඔබට මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය දක්වා අල්ලාහ්ගේ පොත (ආරක්ෂිත ටැබ්ලට් පරිගණක) නැවතී ඇත 'කියා ඇත. මෙම මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය වන නමුත් ඔබ දැන සිටියේ නැත. ''
 # وقال الذين أوتوا العلم والإيمان لقد لبثتم في كتاب الله إلى يوم البعث فهذا يوم البعث ولكنكم كنتم لا تعلمون 56
 එදිනදී 30:57, නිදහසට කරුණු හානිය පිළිපදින්නන් ප්රතිලාභ නොකළ යුතු ය වත් නැත, ඒවා වරද නිවැරදි කර ගැනීමට ඉල්ලා කළ යුතු ය.
 # فيومئذ لا ينفع الذين ظلموا معذرتهم ولا هم يستعتبون 57
 |
 | අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව @ 30 සත්යයකි: 58-60
 මෙම කුර්ආනය දී 30:58 අපි මිනිස් වර්ගයා සඳහා උදාහරණ වන සියලුම සකස් කර ඇත. එහෙත්, ඔබ ඔවුන්ට ලකුණක් ගෙන නම් නොඇදහිලිවතුන් අනිවාර්යයෙන්ම 'ඔබ නොව, බොරුකාරයන්ගේ ඇත.', කියනු ඇත
 # ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل ولئن جئتهم بآية ليقولن الذين كفروا إن أنتم إلا مبطلون 58
 එවැනි අල්ලාහ් ලෙස 30:59 නොදන්නා අය හදවත් මුද්රා.
 # كذلك يطبع الله على قلوب الذين لا يعلمون 59
 30:60 එම නිසා, ඉවසීම තියෙනවා. අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සත්යයකි. අවිනිශ්චිත සිටින අය ඔබට තමන්ගේ විශ්වාසය දුර්වල කරගෙන ඉන්න කරන්න ඉඩ දෙන්න එපා.
 # فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك الذين لا يوقنون 60
 |
 |LUQMAN 31 Lokman - Lokman
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 31: 1 AlifLaamMeem.
 # الم 1
 |
 | අල්ලාහ් 31 අනුකම්පාවට @: 2-5
 31: 2 අය ඥානවන්තයෙකු පොත් පිළිබඳ පද ඇත,
 # تلك آيات الكتاب الحكيم 2
 3 හොඳ කරන අයට මග පෙන්වීමක් සහ දයාව,: 31
 # هدى ورحمة للمحسنين 3
 31: යාච්ඤාව ස්ථාපිත කරන 4, එම අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට හා දැඩි ලෙස සදාකාල ජීවනය විශ්වාස කරනවා.
 # الذين يقيمون الصلاة ويؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم يوقنون 4
 31: 5 අය ඔවුන්ගේ දෙවියන් මෙහෙයවෙන්නේ සහ නියත වශයෙන්ම සාර්ථක වනු ඇත.
 # أولئك على هدى من ربهم وأولئك هم المفلحون 5
 |
 | දුරින් අල්ලාහ් 31 සිට ජනතාවට නායකත්වය සඳහා @ ස්වීට් සාකච්ඡාව: 6-7
 31: 6, කතිකයෙක් සාකච්ඡාව මිලදී ගනු දැනුම නොමැතිව අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් මුළා කරන, සහ විහිලුවක් බවට එය ගත වූ සමහර ඇත; අයට නින්දා සහගත දඬුවම.
 # ومن الناس من يشتري لهو الحديث ليضل عن سبيل الله بغير علم ويتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين 6
 31: අපගේ ආයාවන් ඔහු සමුදීරණය විට 7, ඔහු ඒවා ගැන ඇසූ කවදාවත් මෙන්, අභිමානය, ඔහුගේ ආපසු හැරී ඔහුගේ කන් දී බ්රහ්මයා විය. වේදනා ගෙන දෙන දඬුවම ඔහුට අස්න දෙන්න!
 # وإذا تتلى عليه آياتنا ولى مستكبرا كأن لم يسمعها كأن في أذنيه وقرا فبشره بعذاب أليم 7
 |
 | පැරඩයිස් 31 ජනතාව @: 8-9
 31: 8 එහෙත්, යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න අය සඳහා, බුදුවරයන් උද්යාන වේ
 # إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم 8
 31: ඔවුන් සදහට ම ජීවත් යුතු ය එහිදී 9. අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සත්යය ය; ඔහු සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # خالدين فيها وعد الله حقا وهو العزيز الحكيم 9
 |
 | මැවුම්කරු හා උන් වහන්සේගේ මැවිල්ල 31 @: 10-11
 31:10 ඔහු එය ඔබ සමඟ සොලවන්න යුතු නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, ඔබ දකින හා පොළොව සමාගමක් කඳු මත හෙළා කණු තොරව අහස නිර්මාණය කළේය. ඒ මත ඔහු දෙයක් බඩගා වන සියලුම විසුරුවා හරින අතර, ඔහු සෑම ත්යාගශීලී ආකාරයේ එය වර්ධනය වීමට හේතු වූ සමග අහසින් ජලය පහළ.
 # خلق السموات بغير عمد ترونها وألقى في الأرض رواسي أن تميد بكم وبث فيها من كل دابة وأنزلنا من السماء ماء فأنبتنا فيها من كل زوج كريم 10
 31:11 එවැනි අල්ලාහ් නිර්මාණය ය; දැන් උන් වහන්සේ හැර වෙනත් මා කුමක් නිර්මාණය පෙන්වන්න! නැහැ, හානිය පිළිපදින්නන් පැහැදිලි දෝෂයක් වේ.
 # هذا خلق الله فأروني ماذا خلق الذين من دونه بل الظالمون في ضلال مبين 11
 |
 12-13: | Lokman ගේ කතාව ද උපදෙස් @, උන් වහන්සේ ඔහුගේ පුත්රයා 31 දුන්නා
 31:12 අපි අල්ලාහ් ස්තුති කරන්න ', (මෙසේ) Lokman ප්රඥාව ලබා දුන්නා. ස්තූතියි, එකම තමා ස්තූතියි, පඬුරුවල, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් පොහොසත් ප්රශංසා අකෘතඥ වේ දෙන ඔහු. '
 # ولقد آتينا لقمان الحكمة أن اشكر لله ومن يشكر فإنما يشكر لنفسه ومن كفر فإن الله غني حميد 12
 31:13 එවිට Lokman ඔහුගේ පුත් කී විට, අනතුරු ඇඟවීම, 'අල්ලාහ් සමග අන් අය ඇසුරු කිරීමට මගේ පුතා, අල්ලාහ් ඇසුරු NONE, ඉමහත් වැරදියි.' '
 # وإذ قال لقمان لابنه وهو يعظه يا بني لا تشرك بالله إن الشرك لظلم عظيم 13
 |
 | @ ඔබේ මව කරුණාවන්තව හා අගය කළ නමුත් අවිශ්වාසය 31 ඔබේ දෙමාපියන් අනුගමනය නැහැ: 14-15
 ඔහුගේ මව දුර්වල මත දුර්වලකම ඔහු ලැබුවා, ඔහුගේ වැරීමට වසර දෙකක් විය සඳහා 31:14 අපි ඔහුගේ දෙමාපියන් ගැන මානව අණ. මා වෙත, මා වෙත, ඔබේ දෙමාපියන්ට ස්තුතිවන්ත විය පැමිණීම වේ.
 # ووصينا الإنسان بوالديه حملته أمه وهنا على وهن وفصاله في عامين أن اشكر لي ولوالديك إلي المصير 14
 31:15 නමුත් ඔවුන් ඔබට ඉන් ඔබ දැනුමක් ඇති බව මා සමඟ ඇසුරු කිරීමට ඔබ සමඟ උත්සාහ නම්, ඔවුන් කීකරු නැහැ. සහ කරුණාව සමඟ මේ ජීවිතයේ දී ඔවුන් සමඟ; මා වෙත හැරුණු ඔහු මාර්ගය අනුගමනය කරන්න. ඔබ මට ආපසු දිය යුතු ය මම ඔබට කළ සියලු ඔබව දැනුවත් කරනු ඇත.
 # وإن جاهداك على أن تشرك بي ما ليس لك به علم فلا تطعهما وصاحبهما في الدنيا معروفا واتبع سبيل من أناب إلي ثم إلي مرجعكم فأنبئكم بما كنتم تعملون 15
 |
 | Lokman 31 ප්රඥාව සහ ආචාර ධර්ම @: 16-20
 එය විය යුතු ය අබ-බීජ එක් ධාන්ය බර, සහ එය පර්වතය මත, හෝ ස්වර්ගයෙහි හෝ පොළොවෙහි විය නමුත්, අල්ලාහ් එය ගෙනා යුතු ය නම් 31:16, මගේ පුතා '(Lokman කී). නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් දන්නා සියුම් වේ.
 # يا بني إنها إن تك مثقال حبة من خردل فتكن في صخرة أو في السموات أو في الأرض يأت بها الله إن الله لطيف خبير 16
 31:17 මාගේ පුත්රය, යාච්ඤාව ස්ථාපිත, ගෞරවය සමග ඇණවුම් නමුත් අගෞරවය තහනම්, සහ ඔබ මත පැටවේ ඕනෑම දෙයක් සමග ඉවසීමෙන් විඳ දරා, ඇත්තෙන්ම බව සැබෑ උපෙද්ශනය වේ.
 # يا بني أقم الصلاة وأمر بالمعروف وانه عن المنكر واصبر على ما أصابك إن ذلك من عزم الأمور 17
 31:18 ඉවතට ජනතාව ගෙන් පරිභවය ඔබේ කම්මුල හැරී වත්, මේ පොළොව මත අහකට ගිහින් කියන්න ඕනෑයි, ගමන් නොකරන්න; අල්ලාහ් හා ආඩම්බර චන්ඩි වගේ ආදරේ නැහැ.
 # ولا تصعر خدك للناس ولا تمش في الأرض مرحا إن الله لا يحب كل مختال فخور 18
 31:19 විනීත ගමන, ඔබේ හඬ අඩු; හඬ වඩාත් කැත, කොටළුවා ඇති braying වේ.
 # واقصد في مشيك واغضض من صوتك إن أنكر الأصوات لصوت الحمير 19
 31:20 ඔබ අල්ලාහ් ඔබට අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල යටත්, ඔබ උන් වහන්සේගේ දෘශ්යමාන සහ අදෘශ්යමාන, වාසි මත එදා පටන්ම ඇති ආකාරය අපට දැකගත නැද්ද? එහෙත් සමහර අය දැනුම නොමැතිව අල්ලාහ්, හෝ මඟ පෙන්වීම්, හෝ ඒකාලෝක පොත ගැන තර්ක වනු ඇත. ''
 # ألم تروا أن الله سخر لكم ما في السموات وما في الأرض وأسبغ عليكم نعمه ظاهرة وباطنة ومن الناس من يجادل في الله بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير 20
 |
 | පහත පදනම් විරහිත සම්ප්රදායන් අයුතුකම වෙනුවට අල්ලාහ් 31:21 විසින් එවන ලද පණිවිඩය හා අනතුරු ඇඟවීම් @
 එය ඔවුන්ට කතා කොට, 31:21 විට 'අල්ලාහ් පහළ ඇති දේ අනුගමනය,' ඔවුන් 'නැහැ, නැහැ, ඒ වෙනුවට අපි මත අපගේ මුතුන් වන බව අනුගමනය කරනු ඇත.', පිළිතුරු කුමක් ද! සාතන් ගිනි දඬුවම් කිරීමට ඔවුන්ට ආරාධනා වුවත්!
 # وإذا قيل لهم اتبعوا ما أنزل الله قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا أو لو كان الشيطان يدعوهم إلى عذاب السعير 21
 |
 | දෘඩතර හසුරුව 31:22 අල්ලාගෙන @
 31:22 අල්ලාහ් තමා වෙත බාරවූ හොඳ පිළිපදින්නෙක් වන ඔහු, දෘඩතර හසුරුව උදාවී තිබෙනවා. අල්ලාහ්ට කටයුතු පිළිබඳ ප්රශ්නය නැවත.
 # ومن يسلم وجهه إلى الله وهو محسن فقد استمسك بالعروة الوثقى وإلى الله عاقبة الأمور 22
 |
 | @ ඔබ අල්ලාහ්ට ආරාධනා එම අහක් කරන්නේ නම් එය ඔබ 31 දුක් දෙන්න එපා: 23-26
 ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සඳහා පරිදි 31:23, ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය ගැන ඔයා දුක් දෙන්න එපා අප වෙත ඔවුන් ආපසු දිය යුතු ය සහ අප ඔවුන් කළ දේ ඔවුන්ට කියන්න. අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ අල්මාරි තුළ ඉතා අභ්යන්තර දේ දැනුම ඇත.
 # ومن كفر فلا يحزنك كفره إلينا مرجعهم فننبئهم بما عملوا إن الله عليم بذات الصدور 23
 31:24 අපි ඔවුන්ට ටික වේලාවකට පස්සේ ටිකක් භුක්ති විඳීම දෙන්න, පසුව විශාල දඬුවම ඔවුන්ව පොළඹවනු ඇත.
 # نمتعهم قليلا ثم نضطرهم إلى عذاب غليظ 24
 31:25 ඔබ ඔවුන්ගෙන් විමසන්නේ නම්, '' කවුද අහස හා පොළොව නිර්මාණය කළේ කවුද? ' ඔවුන්, 'අල්ලාහ්.' පිළිතුරු ඇත 'ප්රශංසා අල්ලාහ්ට අයත්!' ඔබ මෙසේ පවසනු: එහෙත්, ඔවුන් බොහෝ දැනුමක් නැත.
 # ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله قل الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون 25
 අල්ලාහ්ට 31:26 අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයත් වේ. ඔහු පොහොසත් ප්රශංසා වේ.
 # لله ما في السموات والأرض إن الله هو الغني الحميد 26
 |
 | අල්ලාහ්ගේ වචන 31:27 කිසි දිනෙක අවසන් @
 පොළොව මත ඇති සියලුම ගස් (තීන්ත සමග) එය එසැණින් තව සත් මුහුදු සමග පෑන්, හා මුහුද, නම් 31:27, අල්ලාහ්ගේ වචන කිසි කලෙක නැති නොවන්නේ ය. සර්ව බලධාරි අල්ලාහ් හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ولو أنما في الأرض من شجرة أقلام والبحر يمده من بعده سبعة أبحر ما نفدت كلمات الله إن الله عزيز حكيم 27
 |
 | "වනු" උන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ අණට අප නැවත උත්ථාන කිරීමට එය ලෙස අල්ලාහ් අප නිර්මාණය කිරීමට සඳහා මෙන් පහසුවෙන් බව මැඩලීම, @ හා එය 31:28 බවට පත් වෙයි
 31:28 ඔබේ නිර්මාණය සහ ඔබේ උත්ථානය තනි ආත්මය ලෙස නමුත්. අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා, තෝර වේ.
 # ما خلقكم ولا بعثكم إلا كنفس واحدة إن الله سميع بصير 28
 |
 | @ අල්ලාහ් සත්යය වන අතර, අනෙක් සියලු 31 බොරු: 29-30
 31:29 ඔබ අල්ලාහ් දින එළඹීමට රාත්රී හේතු කොහොමද කියලා නැහැ, සහ දිනය රාත්රී ඇතුල් සහ නම් කාලීන ඉර හා සඳ, එක් එක් ධාවන ලක් කර ඇත කරනවාද? අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ.
 # ألم تر أن الله يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري إلى أجل مسمى وأن الله بما تعملون خبير 29
 ඔවුන් උන් වහන්සේ හැර වෙනත්, ඉල්ලා සිටිමු වන බව, බොරු වන අතර අල්ලාහ් සඳහා 31:30, සත්යය වේ. අල්ලාහ්ගේ සඳහා මහෝත්තම, මහා වේ.
 # ذلك بأن الله هو الحق وأن ما يدعون من دونه الباطل وأن الله هو العلي الكبير 30
 |
 | අල්ලාහ් දෙසට 31 @ කෘතඥතාව හා යෑදීම: 31-32
 31:31 උන් වහන්සේ දන්නවා ඔබ උන් වහන්සේගේ ලක්ෂණ පෙන්නුම් පිණිස ඔබ නැව් අල්ලාහ්ගේ පක්ෂව මගින් මුහුදේ මත ධාවනය කොහොමද කියලා නැද්ද? නියත වශයෙන්ම, සෑම නොසැලෙන, ස්තුතිවන්ත පුද්ගලයෙකුට මේ ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # ألم تر أن الفلك تجري في البحر بنعمة الله ليريكم من آياته إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور 31
 රළ, සෙවනැලි මෙන් ඔවුන්ට ලියුම් කවරයක විට 31:32, ඉන්පසු ඒවා සමහර අනුද්යෝගී වේ, උන් වහන්සේගේ අවංක තම ආගම බවට අල්ලාහ් අමතන්න, නමුත් විගසම ඔහු දේශයට ආරක්ෂිතව ඔවුන් ගෙන නැත. කිසිවක් අකෘතඥ ද්රෝහියෙකු හැර, අපගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප කරයි.
 # وإذا غشيهم موج كالظلل دعوا الله مخلصين له الدين فلما نجاهم إلى البر فمنهم مقتصد وما يجحد بآياتنا إلا كل ختار كفور 32
 |
 | විනිශ්චය දිනයේදී @ අපි අල්ලාහ් 31:33 පෙර තනිව
 31:33 ජනතා ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ගරුබිය, කරන විට ඒ හා කිසිදු පියා තම දරුවා කප්පම් සඳහා දෙයක් වත්, ඔහුගේ පියා සඳහා දරුවෙකුට දිනය බිය වෙති. අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව අනිවාර්යයෙන්ම සත්යයකි. ඒ නිසා මෙය දැනට ලෝකයේ ජීවිතය ඔබ රැවටීමට දරන වත්, deluder (සාතන්) ඔබ අල්ලාහ් ගැන රැවටීමට දරන කරමු. දෙන්න එපා
 # يا أيها الناس اتقوا ربكم واخشوا يوما لا يجزي والد عن ولده ولا مولود هو جاز عن والده شيئا إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور 33
 |
 | පමණක් @ අල්ලාහ් හෝරාව 31:34 එන විට දන්නවා
 31:34 අල්ලාහ් පමණක් ඔහු හෝරාව දැනුම ඇත. වර්ෂාව පහළ හා ඔහු ගර්භයන්හි ඇති දැයද දන්නේය. ආත්මය ඔහු හෙට උපයා ඇත දේ දනී; හා ආත්මය එය මිය යනු ඇත දේ දේශයේ දන්නවා. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු, එම දැනුවත් ය.
 # إن الله عنده علم الساعة وينزل الغيث ويعلم ما في الأرحام وما تدري نفس ماذا تكسب غدا وما تدري نفس بأي أرض تموت إن الله عليم خبير 34
 |
 |AS SAJDAH 32 දනගැසීම - AS-Sajda
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 32: 1 AlifLaamMeem.
 # الم 1
 |
 | අල්ලාහ් හැර @ කිසිවෙකු කුර්ආනය 32 පහළ: 2-3
 32: 2 ලෝකයන්හි දෙවියන් වෙතින් වන බවට කිසිදු සැකයක් නැති බවත්, වන, එම පොත වසා යැවීම.
 # تنزيل الكتاب لا ريب فيه من رب العالمين 2
 32: 3 හෝ ඔවුන් 'ඔහු එය තමා ව්යාජ ඇත?', කියන්නේ 'ඔබ ඔවුන් මෙහෙයවෙන්නේ පිණිස, ඔබට පෙර කිසිවෙකු අනතුරු අඟවා ඇත කාටද ජාතියක් අනතුරු අඟවති හැකි වන පරිදි නෑ, ඒක, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් සත්යය වේ.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # أم يقولون افتراه بل هو الحق من ربك لتنذر قوما ما أتاهم من نذير من قبلك لعلهم يهتدون 3
 |
 | විශ්වයේ නිර්මාණය සහ කටයුතු 32 දිශාව සමඟ එක්ව මානව @: 4-9
 32: 4 ඒ දවස් හයක් තුළ අහස හා පොළොව නිර්මාණය කිරීම සහ සියල්ල ඔවුන් අතර වන අතර, අර්ෂ්, ඉන් අනතුරුව ඇවිලීමට කරන අල්ලාහ්, විය. ඔබ ගාඩියන් වත් උන් වහන්සේට හැර වෙනත් මැදිහත් හෝ නොමැත. ඔබට මතක නැද්ද?
 # الله الذي خلق السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام ثم استوى على العرش ما لكم من دونه من ولي ولا شفيع أفلا تتذكرون 4
 32: 5 ඔහු පොළොවට ස්වර්ගයේ සිට අනියම් මෙහෙයවෙනු ඇත. එවිට එය එක් දින, අගය ගණනය ඔබගේ විසින් දහසක් අවුරුදු දවස උන් වහන්සේ ඛෙදජනක ඇත.
 # يدبر الأمر من السماء إلى الأرض ثم يعرج إليه في يوم كان مقداره ألف سنة مما تعدون 5
 6 ඔහු ගුප්ත දත්ය හා විද්යාමාන හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ද, සුවිශුද්ධ ය,: 32
 # ذلك عالم الغيب والشهادة العزيز الرحيم 6
 32: ඔහු නිර්මාණය සියල්ල සම්පූර්ණ කරන 7. ඔහු මැටි මිනිස් නිර්මාණය සම්භවය,
 # الذي أحسن كل شيء خلقه وبدأ خلق الإنسان من طين 7
 32: 8 එවිට උන් වහන්සේ දුර්වල ජලය (ශුක්ර) කැටියක් සිට ඔහුගේ දරුවන් විය.
 # ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين 8
 32: 9 එවිට ඔහු මවා ඔහු තුළට, ඔහුගේ (නිර්මාණය) ආත්මය හුස්ම (දේව දූතයා සිදුවූ). ඔහු, ඔබ ඇස් හා කන්, සහ හදවත් දුන් තවමත් පුංචි ස්තුතියි නැහැ.
 # ثم سواه ونفخ فيه من روحه وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون 9
 |
 | ප්රමාදවීමට විට විනිශ්චය දිනයේදී @, ඔවුන්ගේ නැවත නැඟිටීම ගැන අයද ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ද ඔවුන්ගේ සිත් වෙනස් දැහැමි ක්රියාවන් ආපසු යාම අසනු ඇත. එදින සියලු අල්ලාහ්ගේ නමස්කාර වනු ඇත නමුත් බොහෝ සඳහා එය 32 ඉතා ප්රමාද වනු ඇත: 10-14
 32:10 ඔවුන් 'අපි පොළොව විනාශ වී ඇති විට, නියත වශයෙන්ම අපි නව නිර්මාණයක් විය යුතුය කුමක්ද, ඇයි?' ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් හමුවන බව ප්රතික්ෂේප.
 # وقالوا أئذا ضللنا في الأرض أئنا لفي خلق جديد بل هم بلقاء ربهم كافرون 10
 32:11 පවසනු, 'ඔබ භාර දී තිබෙනවා වූ මරණ දූතයා, ඔබ ආපසු කළ යුතු ය, ඔබගේ දෙවියන් ඔබ රැස් කරනු ඇත.' '
 # قل يتوفاكم ملك الموت الذي وكل بكم ثم إلى ربكم ترجعون 11
 32:12, ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් වෙත තමන්ගේ හිස් අඩු වූ විට වැරදි කරන්නන් බලන්න හැකි බව වේවි! ඔවුන් අපේ ස්වාමීනි, අපි දැන් ඇසූ දුටු 'කියා ඇත. අපට ස්තීරත්වයක්, අපට නැවත යවන්න අපි දැහැමි ක්රියාවන් වනු ඇත. '
 # ولو ترى إذ المجرمون ناكسوا رءوسهم عند ربهم ربنا أبصرنا وسمعنا فارجعنا نعمل صالحا إنا موقنون 12
 32:13 අපි දයාව, අපි සෑම ආත්මයක්ම මඟ පෙන්වීම හැකිව තිබුණි. එහෙත් මාගේ වචනය 'මම ජින්වරුන්, සියලු ජනතාව සමග එකට ගෙහෙන්නාව (නිරය) පිරවීම කරනු ඇත.', අවබෝධ කළ යුතු ය
 # ولو شئنا لآتينا كل نفس هداها ولكن حق القول مني لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين 13
 32:14 (අපි ඔවුන්ට කිව යුතු ය), '' දැන් රස ඔබ මෙම දිනය තරගය අමතක වී සඳහා, අපි ඔබ අමතක කර ඇත. ඔබ කරන ලද ඒ සඳහා, අපගේ සදාතනික දඬුවම රස. '
 # فذوقوا بما نسيتم لقاء يومكم هذا إنا نسيناكم وذوقوا عذاب الخلد بما كنتم تعملون 14
 |
 | @ දුෂ්ට වන ඔහු ඇදහිලිවන්තයෙකු සමාන කළ හැකිද? 32: 15-18
 32:15 අපගේ ආයාවන් විශ්වාස කරන අය පමණක්, ඔවුන් මතක් කළ විට, වැඳ වැටෙන හා නිහතමානීව තම දෙවියන්ගේ ප්රශංසාව සමග උසස්;
 # إنما يؤمن بآياتنا الذين إذا ذكروا بها خروا سجدا وسبحوا بحمد ربهم وهم لا يستكبرون 15
 කාගේ පැති ඔවුන් බියෙන් හා බලාපොරොත්තුව ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත කන්නලව් ලෙස සිය යහන් අත්හැර 32:16; කළ අපි ඔවුන් දී ඇති බව පුණ්ය දෙන්න.
 # تتجافى جنوبهم عن المضاجع يدعون ربهم خوفا وطمعا ومما رزقناهم ينفقون 16
 32:17 ආත්මය ඇස ඔවුන් විසින් ඉටු කළ යුතු දේ සඳහා භාවිතා ගුලිය ගිනි ලෙස ඔවුන් සඳහා ගබඩා වේ ප්රියමනාප දේ දනී.
 # فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون 17
 32:18 දුෂ්ට වන ඔහු ඇදහිලිවන්තයෙකු වන ඔහු, සමාන කළ හැකිද? ඔවුන් සමාන නොවේ.
 # أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون 18
 |
 | පාරාදීසයේ ජනතාව සහ ගිනි 32 ජනතාව @: 19-22
 යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න අය සඳහා පරිදි 32:19, සරණ වන උද්යාන ඔවුන් කර ඇති අතර ඒ සඳහා සත්කාරක, ඔවුන් සඳහා වේ.
 # أما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم جنات المأوى نزلا بما كانوا يعملون 19
 32:20 එහෙත් ඔවුන්ගේ රැකවරණය ගින්නයි නපුරු අයට. ලෙස බොහෝ විට ඔවුන් ආපසු ධාවනය කළ යුතු ය එය අතරින් ආශාවෙන්, එය, 'ඔබ බොරුවක් බවට පත් කර ඇති ගිනි, දඬුවම් රස.' ඔවුන්ට කතා කොට, කෙරෙනු ඇත
 # وأما الذين فسقوا فمأواهم النار كلما أرادوا أن يخرجوا منها أعيدوا فيها وقيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم به تكذبون 20
 32:21 නමුත් අපි ඔවුන් (විශ්වාස කිරීමට) ආපසු පිණිස, ඔවුන්ට වැඩි දඬුවම් පෙර (මේ ජීවිතය ගැන) ළඟම ඇති දඬුවම රස ඉඩ ඇත.
 # ولنذيقنهم من العذاب الأدنى دون العذاب الأكبر لعلهم يرجعون 21
 32:22 එවිට ඔහුගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ පද මතක් කළ විට කළ, උන් වහන්සේ ඔවුන් කෙරෙන් පහ වඩා දුෂ්ට වන්නේ ඇයි? අපි පව්කාරයන් පලි ගන්න.
 # ومن أظلم ممن ذكر بآيات ربه ثم أعرض عنها إنا من المجرمين منتقمون 22
 |
 | මඟ පෙන්වීම සහ 32 නැති අය සිටි ඉශ්රායෙල් ජනයා @: 23-30
 32:23 අපි මෝසෙස්ට පොත ලබා දුන් නිසා (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔහු සමඟ රැස්වීම (මූසා) ගැන සැකයක් විය යුතු අතර එය ඉශ්රායෙල් ජනයා මග පෙන්වීමක් සිදු කරන්නේ නැහැ.
 # ولقد آتينا موسى الكتاب فلا تكن في مرية من لقائه وجعلناه هدى لبني إسرائيل 23
 ඔවුන් ඉවසීමෙන් කරන විට, අපි අපගේ අණ සමග මාර්ගෝපදේශක, ඔවුන් වෙතින් නායකයන් කළ අතර ඔවුන් අපගේ ආයාවන් ඇතැම් වූහ 32:24.
 # وجعلنا منهم أئمة يهدون بأمرنا لما صبروا وكانوا بآياتنا يوقنون 24
 මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය, ඔබගේ දෙවියන් වන දින 32:25 මත ඔවුන් වෙනස් බව ඔවුන්ට අතර වෙනස හඳුනා ඇත.
 # إن ربك هو يفصل بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 25
 32:26 අපි කාගේ වාසය ඔවුන් ගමන් ස්ථානවල ඔවුන්ට පෙර විනාශ කොපමණ පරම්පරා, ඔවුන්ට මග පෙන්වීම නොවේ ද? සැබැවින්ම, මෙය තුල ලකුනු පහල වී තිබේ. එවකට ඔවුන් සවන් නැහැ!
 # أو لم يهد لهم كم أهلكنا من قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم إن في ذلك لآيات أفلا يسمعون 26
 32:27 ඔවුන් අපි බැදපු ඉඩම් සඳහා ජලය පදවන්න කොහොමද කියලා සහ ඔවුන්ගේ ගවයන් හා තමන් අනුභව කරන ලද බෝග ඒවායින් බිහි නැද්ද? ඔවුන් දකින නැහැ!
 # أو لم يروا أنا نسوق الماء إلى الأرض الجرز فنخرج به زرعا تأكل منه أنعامهم وأنفسهم أفلا يبصرون 27
 ඔබ මොනවාද කියන්න සත්යයක් නම් ඔවුන් 32:28 විට මේ විවෘත පැමිණෙනු ඇත 'ඇසීමට,? '
 # ويقولون متى هذا الفتح إن كنتم صادقين 28
 32:29 පවසනු, 'දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ විශ්වාසය විවෘත කිරීමේ දිනය දා ඔවුනට ලැබෙන ප්රතිලාභ නැහැ වත් නැත, ඒවා respited කළ යුතු ය.' '
 # قل يوم الفتح لا ينفع الذين كفروا إيمانهم ولا هم ينظرون 29
 32:30 එබැවින් ඔවුන් කෙරෙන් හැරී බලා, ඔවුන් බලාගෙන ඉන්නවා.
 # فأعرض عنهم وانتظر إنهم منتظرون 30
 |
 |AL අහ්සාබ් 33 සාමි - අල්-අහ්සාබ්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ අල්ලාහ් වෙතින් වන අතර උන් වහන්සේ 33 ඔබේ විශ්වාසය තබා පමණක් එය අනුගමනය: 1-3
 33: 1 සාමාන්ය නබි, අල්ලාහ්ට බිය හා නොඇදහිලිවතුන් සහ කෛරාටිකයන් කීකරු නැහැ. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا أيها النبي اتق الله ولا تطع الكافرين والمنافقين إن الله كان عليما حكيما 1
 33: 2, අල්ලාහ් ඔවුන් කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු සඳහා, ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පහළ දේ අනුගමනය
 # واتبع ما يوحى إليك من ربك إن الله كان بما تعملون خبيرا 2
 33: 3 අල්ලාහ් කෙරෙහි විශ්වාසය තබා; අල්ලාහ් ගාඩියන් ලෙස ප්රමාණවත්.
 # وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا 3
 |
 | @ දික්කසාදය හා සම්මත 33: 4-5
 33: 4 අල්ලාහ් ඔහුට ඇතුළත හදවත් දෙකක් සමග මොන යම් හෝ මිනිසා විසින් නැහැ. ඔබ දික්කසාද විට හෝ ඔහු ඔබේ මව්වරුන් 'මගේ මවගේ ආපසු ලෙස වන්න' කියා, ඔබේ භාර්යාවන් කර ඇත. ඔහු ඔබේ පුත්රයන් ලෙස ඔබේ පෝෂනය පුතුන් කර ඇත නැත. මෙම ඔබේ ම වචන, ඔබ ඔබගේ මුවින් ප්රකාශකල අතර වචන ය; නමුත් අල්ලාහ් කතාමාවතක් සත්යය සහ මාර්ගෝපදේශ.
 # ما جعل الله لرجل من قلبين في جوفه وما جعل أزواجكم اللائي تظاهرون منهن أمهاتكم وما جعل أدعياءكم أبناءكم ذلكم قولكم بأفواهكم والله يقول الحق وهو يهدي السبيل 4
 33: 5 නම ඔවුන්ගේ පියවරුන් පසු, අල්ලාහ්ගේ සමග වඩා සංක්ෂිප්ත ය. ඔබ ඔවුන්ගේ පියවරුන් නොදන්නේ නම්, ආගම, ඔබේ සහෝදරයන් ලෙස සලකන, හෝ ඔබේ අනුග්රාහකත්වය යටතේ එම. එහි දී ඔබ අතින් වැරදි නම් කිසි වරදක් ඔබ තුළ, නමුත් ඔබේ සිත් රිසි දේ ගැන. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ومواليكم وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به ولكن ما تعمدت قلوبكم وكان الله غفورا رحيما 5
 |
 | මුහම්මද් නබි 33 අයිතිය @: 6
 33: නබි තම දුටු හැටියේ ම වඩා ඇදහිලිවන්තයන් මත වැඩි අයිතියක් තිබෙනවා 6, ඔහුගේ භාර්යාවන් ඔවුන්ගේ මව්වරුන් වේ. කින්ස්මන් අනෙක් ඇදහිලිවන්තයන් හා විගාමික පනත වඩා අල්ලාහ්ගේ පොත් එකිනෙකාට සමීප ය; ඔබ පොතෙහි ලියා තිබෙන බව, ඔබ පූර්ණ අනුග්රාහකත්වය එම දෙසට ගෞරවාන්විතව කටයුතු කළ යුතු වුවත්
 # النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض في كتاب الله من المؤمنين والمهاجرين إلا أن تفعلوا إلى أوليائكم معروفا كان ذلك في الكتاب مسطورا 6
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔහුගේ සියලු දිවැසිවරයන්ගේ 33 සමඟ ගිවිසුමක් ගත්: 7-8
 33: 7 අපි නබිවරුන් තම ගිවිසුම සහ ඔබ සිට මෝසෙස් සහ යේසුස් මරියාගේ පුතා සිට නෝවා සහ ආබ්රහම් සිට (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), ය. අපි ඔවුන්ගෙන් ගරුගාම්භීරවත් ගිවිසුම රැගෙන,
 # وإذ أخذنا من النبيين ميثاقهم ومنك ومن نوح وإبراهيم وموسى وعيسى ابن مريم وأخذنا منهم ميثاقا غليظا 7
 8 අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ සත්යයට ගැන සත්යවාදී ප්රශ්න පිණිස: 33. එහෙත් නොඇදහිලිවතුන් සඳහා ඔහු වේදනාකාරී දඬුවම් සකස් කර ඇත.
 # ليسأل الصادقين عن صدقهم وأعد للكافرين عذابا أليما 8
 |
 | විශ්වාසවන්තයින්ට 9-27 සඳහා අල්ලාහ්ගේThe උදව්
 33: 9 ඔබ සත්කාරක (හමුදාව) එරෙහිව එහි පැමිණි විට, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් ඔබට අල්ලාහ්ගේ පක්ෂව මතක තබා ගන්න. අපි ඔවුන්ට එරෙහිව ඔබ දකින නොහැකි සුළං හා සත්කාරක (දේවදූතයන්) මුදා හැරියේ ය. අල්ලාහ් ඔබ කරන දේවල් දකිනවා.
 # يا أيها الذين آمنوا اذكروا نعمة الله عليكم إذ جاءتكم جنود فأرسلنا عليهم ريحا وجنودا لم تروها وكان الله بما تعملون بصيرا 9
 33:10 ඔවුන් ඉහළින් හා පහළින් සිට සිට ඔබ පැමිණ, ඔබේ ඇස් එජමූල්ය සහ ඔබේ සිත් ඔබේ උගුර යනාකාරයෙන්, ඔබ අල්ලාහ් ගැන සිතුවිලි සිතූ කවදාද;
 # إذ جاءوكم من فوقكم ومن أسفل منكم وإذ زاغت الأبصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونا 10
 33:11 එහි ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන් තිගැස්මට, දැඩි භූමිකම්පාවෙන් උත්සාහ කරන ලදී.
 # هنالك ابتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا 11
 33:12, වංචනිකයින්ද සිත් රෝගයක් නොමැති අය 'අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයාවද, මෝහය, අන් කිසිවක් නොව පොරොන්දු වුණා.' 'කී
 # وإذ يقول المنافقون والذين في قلوبهم مرض ما وعدنا الله ورسوله إلا غرورا 12
 33:13 එවිට විට ඔවුන් පක්ෂයක් 'Yathrib (මදීනාහ්ව) ජනතාවට, ඔබ මෙහි කිසිම තැනක් නිසා නැවත, වී නොමැත.', බවයි එවිට ඔවුන් පක්ෂයක් පමණක් පලා මතක්වීම ඔවුන් ලද ෙහයින් ද 'අපේ නිවාස නිරාවරණය' කියා, නබි නිවාඩු ඉල්ලා සිටියේය.
 # وإذ قالت طائفة منهم يا أهل يثرب لا مقام لكم فارجعوا ويستأذن فريق منهم النبي يقولون إن بيوتنا عورة وما هي بعورة إن يريدون إلا فرارا 13
 33:14 ප්රවේශ එහි නිල නිවාස සිට ඔවුන්ට එරෙහිව බල කර ඇති අතර, පසුව ඔවුන් පෙළඹවීමට ඉල්ලා ඇත්තේ, ඔවුන් එසේ කර ඇති අතර, එය තුල රැඳී සිටි නම් (නගරය) නමුත් ටිකක් (කාලය).
 # ولو دخلت عليهم من أقطارها ثم سئلوا الفتنة لآتوها وما تلبثوا بها إلا يسيرا 14
 33:15 එහෙත් ඊට පෙර, ඔවුන් පිටුපස හරවා ගැනීමට කිසි විටෙකත් අල්ලාහ් සමඟ ගිවිසුමක් කරගත්තා ය. තවද අල්ලාහ් සමග ගිවිසුම් ප්රශ්න කළ යුතු ය.
 # ولقد كانوا عاهدوا الله من قبل لا يولون الأدبار وكان عهد الله مسئولا 15
 33:16 පවසනු, 'ගුවන් පමණක් (කාලය) ටිකක් ඔබට මරණය හෝ ඝාතනය පලා නම්, ඔබ සතුටට, (මේ ලෝකයේ) ඔබ තුළ යහපත් පෝෂණ පුරුදුවලට නැඹුරු කිරීම කරනු ඇත.' '
 # قل لن ينفعكم الفرار إن فررتم من الموت أو القتل وإذا لا تمتعون إلا قليلا 16
 'ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් දයාව කැමති නම් ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් හානියක් කැමති නම් කවුද අල්ලාහ් වෙතින් ඔබ රැක ගත හැක්කේ, හෝ?' 33:17, ඔබ මෙසේ පවසනු: ඔවුන් තමන් සඳහා ඔවුන් ආරක්ෂා කිරීම හෝ උදව් කිරීමට අල්ලාහ් හැර වෙනත් කිසිවෙකු, සොයා යුතු ය.
 # قل من ذا الذي يعصمكم من الله إن أراد بكم سوءا أو أراد بكم رحمة ولا يجدون لهم من دون الله وليا ولا نصيرا 17
 33:18, අල්ලාහ් බාධාවක් වූ ඔබ දන්නේය, ඔවුන්ගේ සහෝදරයන්ට කියන්න අය, '' අප වෙත එන්න, 'ඔවුන් සටන පැමිණ නමුත් ටිකක් එපා
 # قد يعلم الله المعوقين منكم والقائلين لإخوانهم هلم إلينا ولا يأتون البأس إلا قليلا 18
 33:19 ඔබ දෙසට අදහස් කරමින්. බිය ඔවුන්ට පැමිණි විට ඔවුන් මරණය දක්වාම ඒවා ක්රියාත්මක කර තිබුණත්, ඔබට ඒවා ඔවුන්ගේ ඇස් පෙරළෙන, ඔබ දෙස බලන්න. එහෙත්, එක් වරක් බිය ඔවුන් හොඳ දේ උරුම කිරීමට කෑදර වීම, ඔවුන්ගේ තියුණු දිව ඔබ assail ඉවත්වන. අය විශ්වාස නැහැ; අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ අවලංගු කර ඇතක්රියාවන් වේ. එය අල්ලාහ් පහසු වේ.
 # أشحة عليكم فإذا جاء الخوف رأيتهم ينظرون إليك تدور أعينهم كالذي يغشى عليه من الموت فإذا ذهب الخوف سلقوكم بألسنة حداد أشحة على الخير أولئك لم يؤمنوا فأحبط الله أعمالهم وكان ذلك علىالله يسيرا 19
 33:20 ඔවුන් අසූ පිටත් නැහැ කියලා. සේනාව නැවත පැමිණිය යුතුයි නම් ඔවුන් සැබවින්ම ඉක්මනින් ඔබ ප්රවෘත්ති ඉල්ලා රොදකට අතර පාළුකරයෙහි වනු ඇත. ඔවුන්, ඔබ අතර නම්, ඔවුන් සටන් නමුත් ටිකක් වනු ඇත.
 # يحسبون الأحزاب لم يذهبوا وإن يأت الأحزاب يودوا لو أنهم بادون في الأعراب يسألون عن أنبائكم ولو كانوا فيكم ما قاتلوا إلا قليلا 20
 අල්ලාහ් ඔබ පණිවිඩකරු දී 33:21 අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය සඳහා බලාපොරොත්තු හා බහුල අල්ලාහ් සිහිපත් කරන ඔහු කදිම ආදර්ශයක් තියෙනවා.
 # لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا 21
 විශ්වාසවන්තයින්ට ඔවුන් මෙම අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද, අපට පොරොන්දු කුමක්ද 'මහතා පැවසුවේ, අසූ දුටු විට 33:22. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, සත්යය කතා කර තිබේ. '' මේ විශ්වාසය හා ඉදිරිපත් හැර ඔවුන් වැඩි නැත.
 # ولما رأى المؤمنون الأحزاب قالوا هذا ما وعدنا الله ورسوله وصدق الله ورسوله وما زادهم إلا إيمانا وتسليما 22
 33:23 විශ්වාසවන්තයින්ට අතර අල්ලාහ් සමඟ වූ ගිවිසුම සැබෑ වී ඇත සිටින මිනිසුන් ඇත. සමහර මිය ඔවුන්ගේ භාරයක් ඉටු කර ඇති, සහ එවැනි අනෙකුත් තෙක්, වෙනස් කිරීමට වශයෙන්ම අගති විරහිත,
 # من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نحبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديلا 23
 33:24 අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ සත්යයට සඳහා සත්යවාදී ඵලවිපාක හා උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත නම්, කෛරාටිකයන් දඬුවම් හෝ ඒවා නැවත හැරී පිණිස. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් Forgiver හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ليجزي الله الصادقين بصدقهم ويعذب المنافقين إن شاء أو يتوب عليهم إن الله كان غفورا رحيما 24
 33:25 අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ කෝපයෙන් ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ද ආපසු යවන ලද අතර, ඔවුන් කිසි හොඳ වුණා. අල්ලාහ් බලසම්පන්නයෙකු නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ශක්තිමත් වන අතර, සටන් සිට ඇදහිලිවන්තයන් මුදනු.
 # ورد الله الذين كفروا بغيظهم لم ينالوا خيرا وكفى الله المؤمنين القتال وكان الله قويا عزيزا 25
 ඔබව ඝාතනය සමහර හා අන් අය ඔබ වහලුන් වූ බව එසේ 33:26 ඔහු, ඔවුන්ගේ බලකොටු සිට (යුදෙව්) පොත් ජනතාව අතර ඔවුන් සහාය දුන් අතර ඔවුන්ගේ සිත් තුළට භීතිය ගිය අය ගෙන ආවේ ය.
 # وأنزل الذين ظاهروهم من أهل الكتاب من صياصيهم وقذف في قلوبهم الرعب فريقا تقتلون وتأسرون فريقا 26
 33:27 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඉඩම් ඔබ තෝරගත්තා, ඔවුන්ගේ නිවාස, හා ඔවුන්ගේ ධන සම්පත් සාදා, ඔබ ඉදිරියේ අඩි කිසිදා තිබූ තවත් ඉඩම්. සැබවින්ම, අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි ප්රබල වේ.
 # وأورثكم أرضهم وديارهم وأموالهم وأرضا لم تطؤوها وكان الله على كل شيء قديرا 27
 |
 28-34: | වක්තෘ භාර්යාවන් @ අනෙකුත් කාන්තා 33 කැමති නැත
 33:28 සාමාන්ය නබි, ඔබට මෙම ජීවිතය හා එහි අලංකාරයද එන්න, උත්සාහ කරනවා නම්, මම දඩ නිදහස් ඔබට නිදහස් ඇත ', ඔබේ භාර්යාවන් බවයි.
 # يا أيها النبي قل لأزواجك إن كنتن تردن الحياة الدنيا وزينتها فتعالين أمتعكن وأسرحكن سراحا جميلا 28
 33:29 එහෙත්, ඔබ අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද හා සදාකාල නිවසේ උත්සාහ ගන්නේ නම්, අල්ලාහ් බලවත් වැටුප් යහපත් ක්රියා කරන ඔබ අයට පිළියෙළ කර ඇත බව මම දන්නවා. '
 # وإن كنتن تردن الله ورسوله والدار الآخرة فإن الله أعد للمحسنات منكن أجرا عظيما 29
 33:30 නබි සාමාන්ය භාර්යාවන්! ඔබ අධම indecency නසා අතර වන යමෙක් ඇද්ද-, ඇගේ දඬුවම බව අල්ලාහ් පහසුය, දෙගුණ කළ යුතු ය.
 # يا نساء النبي من يأت منكن بفاحشة مبينة يضاعف لها العذاب ضعفين وكان ذلك على الله يسيرا 30
 33:31 එහෙත් අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාටද අවනත වෙයි හා යහපත් ක්රියා දෙයාකාරයකින් ඵලවිපාක කළ අය ඇය; ඇය වෙනුවෙන් අපි ත්යාගශීලී ප්රතිපාදන ද වෙන්කර තිබේ.
 # ومن يقنت منكن لله ورسوله وتعمل صالحا نؤتها أجرها مرتين وأعتدنا لها رزقا كريما 31
 33:32 නබි සාමාන්ය භාර්යාවන්, ඔබට වෙනත් ස්ත්රීන් මෙන් නොවේ. ඔබ (අල්ලාහ්ට) බිය නම් ඔහු සිය සිත ලෙඩ රෝග පවතී දී (තම මවගේ) ආශා හැක නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, ඔබේ කතාවේ දී complaisant කිරීමට නොවන්න; නමුත් ගෞරවනීය වචන කතා කරයි.
 # يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولا معروفا 32
 33:33 ඔබගේ නිවෙස්වල ප්රවේශම් හා මිථ්යාදෘෂ්ටික කාන්තාවන් නොදැනුවත්කම පිළිබඳ ළිඳත් කරන්න භාවිතා ලෙස ඔබේ තල්පත් ප්රදර්ශනය කරන්නේ නැහැ. , ඔබේ යාච්ඤා ස්ථාපිත අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට, අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාටද අවනත වී කටයුතු කරනු. සභාවේ සාමාන්ය පවුලක්, අල්ලාහ් පමණක් ඔබ වරදක් ඈත් කිරීමට, සහ ඔබ පවිත්ර කිරීමට, සහ පිරිසිදු කිරීම සඳහා අපේක්ෂා කරයිබහුල ලෙස ඔබට.
 # وقرن في بيوتكن ولا تبرجن تبرج الجاهلية الأولى وأقمن الصلاة وآتين الزكاة وأطعن الله ورسوله إنما يريد الله ليذهب عنكم الرجس أهل البيت ويطهركم تطهيرا 33
 33:34 තවද අල්ලාහ් සහ ප්රඥාව පද ඔබේ නිවාස පාරායනය කරන බව මතක තබා ගන්න. අල්ලාහ්, දත්ය සියුම් වේ.
 # واذكرن ما يتلى في بيوتكن من آيات الله والحكمة إن الله كان لطيفا خبيرا 34
 |
 | @ කෙසේද අල්ලාහ්ගේ සමාව උපයා ගැනීමට හා බලවත් වැටුප් 33 ඉපයීමට: 35-36
 විශ්වාස පිරිමි හා කාන්තා අංශ වෙතට භාරවී ඇති බව සිටින මිනිසුන් හා ගැහැනුන් සඳහා 33:35; කීකරු පුරුෂයන් හා ස්ත්රීන්; පුණ්ය, පිරිමි හා කාන්තා බහුල අල්ලාහ් සිහිපත් කළ උපවාසය කරන, ඔවුන්ගේ දිවියෙකු ආරක්ෂා සිටින මිනිසුන් හා ගැහැනුන්, පිරිමින් සහ කාන්තාවන් ලබා දෙන සත්යවාදී පිරිමින් හා කාන්තාවන්, රෝගියා පිරිමි හා කාන්තා, නිහතමානී පිරිමින් හා කාන්තාවන්, පිරිමින් හා කාන්තාවන්,ඔවුන් සඳහා අල්ලාහ් සමාව හා බලවත් වැටුප් සකස් කර ඇත.
 # إن المسلمين والمسلمات والمؤمنين والمؤمنات والقانتين والقانتات والصادقين والصادقات والصابرين والصابرات والخاشعين والخاشعات والمتصدقين والمتصدقات والصائمين والصائمات والحافظين فروجهموالحافظات والذاكرين الله كثيرا والذاكرات أعد الله لهم مغفرة وأجرا عظيما 35
 33:36 එය කාරණය අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ වක්තෘ විසින් පනවන ලදුව කරන විට අනියම් දී තෝරා ගැනීමක් ඇත කිසිදු ඇදහිලිවන්තයෙකු පුරුෂයෙක් හෝ ස්ත්රියක් සඳහා නොවේ. වන යමෙක් ඇද්ද-, පැහැදිලි දෝෂයක් බවට අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද භූමි භාගයක් අකීකරු වෙනවා.
 # وما كان لمؤمن ولا مؤمنة إذا قضى الله ورسوله أمرا أن يكون لهم الخيرة من أمرهم ومن يعص الله ورسوله فقد ضل ضلالا مبينا 36
 |
 37-41: | විවාහ @ කැපකරු ළමා හිටපු සහකරු හෝ සහකාරිය 33 සඳහා අවසර දිය කිරීමට
 33:37 එවිට ඔබ අපරාධ කර ඇත අල්ලාහ් ඇගයීමට ලක්වී සහ ඔබ කර යැවූ ඔහු කී විට, '', ඔබේ බිරිඳ තබා ගන්න අල්ලාහ්ට බිය 'සහ ඔබ කෙරෙහි ගරුබිය ඇති, අල්ලාහ් හෙළි කිරීමට දේ ඔබම සැඟවීමට උත්සාහ; අල්ලාහ් ඔබ වහන්සේට ම බිය වන්න සඳහා වඩා හොඳ අයිතියක් තිබෙනවා වුවත්. කරන විට ඒ හා සෛයිද් ඔහු ඇය (දික්කසාද) යන බව පවසමින් දේ ඉටු කර තිබේ,ඔවුන් දික්කසාද කරන්නේ නම්, ඔවුන්ගේ දරුවන් හදා වඩා හිටපු සහකරු හෝ සහකාරිය (විවාහ) ගැන ඇදහිලිවන්තයන් කිසි වරදක් නැති බව ඒ නිසා අපි, ඔබට විවාහ (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඇය දුන් සේක. අල්ලාහ්ගේ අණ සිදු කර ගත යුතුය.
 # وإذ تقول للذي أنعم الله عليه وأنعمت عليه أمسك عليك زوجك واتق الله وتخفي في نفسك ما الله مبديه وتخشى الناس والله أحق أن تخشاه فلما قضى زيد منها وطرا زوجناكها لكي لا يكون على المؤمنينحرج في أزواج أدعيائهم إذا قضوا منهن وطرا وكان أمر الله مفعولا 37
 33:38 කිසි වරදක් අල්ලාහ් ඔහු වෙනුවෙන් බැඳී ඇති කරන්නේ කුමක්ද සඳහා නබි අනුයුක්තව සේවය කළ යුතු ය. එවැනි පෙර අභාවප්රාප්ත වූ අය සමඟ අල්ලාහ්ගේ ක්රමයක් වූ අල්ලාහ්ගේ අණ තීරණය කරන ආඥාවක් වේ
 # ما كان على النبي من حرج فيما فرض الله له سنة الله في الذين خلوا من قبل وكان أمر الله قدرا مقدورا 38
 33:39, අල්ලාහ්ගේ පණිවිඩය ඉදිරිපත් කරමින් උන් වහන්සේ කෙරෙහි ගරුබිය ඇති අල්ලාහ් හැර කිසිවෙකු කෙරෙහි ගරුබිය සිටි. අල්ලාහ් Reckoner ලෙස ප්රමාණවත්.
 # الذين يبلغون رسالات الله ويخشونه ولا يخشون أحدا إلا الله وكفى بالله حسيبا 39
 33:40 මුහම්මද් ඔබේ මිනිසුන් ඕනෑම පියා නොවේ. ඔහු අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ හා නබිවරුන්ගේ සීල් වේ. අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # ما كان محمد أبا أحد من رجالكم ولكن رسول الله وخاتم النبيين وكان الله بكل شيء عليما 40
 |
 | @ අල්ලාහ් බහුල උන් වහන්සේ exalting විසින් (Zikr) 33 මතක තබා ගන්න: 41-44
 33:41 ඇදහිලිවතුන් නිතර අල්ලාහ් මතක,
 # يا أيها الذين آمنوا اذكروا الله ذكرا كثيرا 41
 33:42 අලුයම සහ සවස් උන් වහන්සේ උසස්.
 # وسبحوه بكرة وأصيلا 42
 33:43 එය ආලෝකය අඳුර සිට ඔබ පිටතට ගෙන ඒමට ඔබ අනුකම්පා ඇති ඔහු, හා උන් වහන්සේගේ දූතයන් වේ. ඔහු ඇදහිලිවන්තයන්ට හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # هو الذي يصلي عليكم وملائكته ليخرجكم من الظلمات إلى النور وكان بالمؤمنين رحيما 43
 ඔවුන් උන් වහන්සේ හමු වන දිනය දා 33:44, ඔවුන්ගේ සුබ 'සාම' විය යුතු ය උන් වහන්සේ ඔවුන් සඳහා සකස් කර ඇත ඒ ත්යාගශීලී ඵලවිපාක.
 # تحيتهم يوم يلقونه سلام وأعد لهم أجرا كريما 44
 |
 | මුහම්මද් නබි 33 මෙහෙවර @: 45-48
 33:45 සාමාන්ය නබි, අපි, සාක්ෂියක් ලෙස අස්න ක ගෙනයන්නා ඔබ එවූ ඇති අතර, අනතුරු ඇඟවීමක් දරා කිරීම;
 # يا أيها النبي إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا 45
 33:46 ඔහුගේ අවසරය හා පහන වගුරුවා ආලෝකයක් ලෙස අල්ලාහ් වෙත ඇමතුම.
 # وداعيا إلى الله بإذنه وسراجا منيرا 46
 33:47 මහත් තෑග්ගක් ඔවුන් සඳහා ඇති අල්ලාහ් සමග එම විශ්වාසවන්තයින්ට අස්න වෙත ලබා දෙන්න.
 # وبشر المؤمنين بأن لهم من الله فضلا كبيرا 47
 33:48 තම තුවාල කිරීම ෙවනුෙවන් තනි අවධානය යොමු, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සහ කෛරාටිකයන් කීකරු එපා. ඔබේ විශ්වාසය අල්ලාහ් දමන්න; අල්ලාහ් ගාඩියන් ලෙස ප්රමාණවත්.
 # ولا تطع الكافرين والمنافقين ودع أذاهم وتوكل على الله وكفى بالله وكيلا 48
 |
 | @ දික්කසාදය කරුණාව 33 විය යුතුයි: 49-52
 ඔබ කාන්තාවන්ව විවාහ හා විවාහ පටන්ය පෙර ඔවුන් දික්කසාද නම් 33:49 ඇදහිලිවන්තයන්, ඔබ ඔවුන්ට එරෙහිව ගණන් කිරීම ෙවනුෙවන් තනි කාලයක් ඇති. ඔවුන් සඳහා ලබා දීම හා ඔවුන්ට ලබා නිදහස් කරමි.
 # يا أيها الذين آمنوا إذا نكحتم المؤمنات ثم طلقتموهن من قبل أن تمسوهن فما لكم عليهن من عدة تعتدونها فمتعوهن وسرحوهن سراحا جميلا 49
 33:50 සාමාන්ය නබි, අපි ඔබ වෙත අල්ලාහ් ඔබට ලබා දී ඇති යුද්ධය කුමන කොල්ලකෑම් ඔබ දෑවැදි සහ ඔබේ දකුණු අත සතුව අයට ලබා දී ඇති නිලරථ භාර්යාවන්, නීත්යානුකූල කර ඇති බවත්; හා, ඔබගේ පියාගේ හා පියාගේ නැන්දාවරුන්, සහ ඔබ සමඟ සංක්රමණය වූ, ඔබගේ පියාගේ හා මාතෘ නැන්දලා දූවරුන්;හා නබිතුමාට විවාහ ඇගේ ගැනීමට අවශ්ය නම්, වක්තෘ මහර් විශ්වාසය තැබූ යම්කිසි කාන්තාවක්. මෙය ඔබ මිස වෙනත් ඇදහිලිවන්තයෙකු සඳහා වේ. අපි ඔබ කිසි ම වරදක් ඇති තිබිය යුතු බව අපි එසේ, ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් හා ඔවුන්ගේ දකුණු පැත්තෙන් සතුව අය ගැන ඔවුන් පනවා ඇති තීරු බදු දන්නවා.අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا أيها النبي إنا أحللنا لك أزواجك اللاتي آتيت أجورهن وما ملكت يمينك مما أفاء الله عليك وبنات عمك وبنات عماتك وبنات خالك وبنات خالاتك اللاتي هاجرن معك وامرأة مؤمنة إن وهبت نفسهاللنبي إن أراد النبي أن يستنكحها خالصة لك من دون المؤمنين قد علمنا ما فرضنا عليهم في أزواجهم وما ملكت أيمانهم لكيلا يكون عليك حرج وكان الله غفورا رحيما 50
 ඔබ සහ ඔබ සතුටු සතුටු නම් ඔවුන් කිසිදු ආරාධනා නම් ඔබ 33:51 (ඔබේ භාර්යාවන්) ඔවුන් ඕනෑම නොකර ගන්නා ලෙසද හැක. ඔබ ඕනෑම උත්සාහ කරනවා නම් ඔබ කිසි වරදක් ඔබ තුළ පවතී පැත්තකින් තියලා තිබෙනවා. එය දුක ඔවුන් සනසා කරනු ඇත කවරෙකුට, සහ නැත, ඔවුන් සෑම සතුටු වනු ඇත, සහ සියලු ඔබ ඔවුන් දෙන දේ ගැන සතුටු වන බව ඒ නිසා.අල්ලාහ් ඔබේ සිත් තුළ දේ දනී. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු, එම ක්ලෙමන්ට් වේ.
 # ترجي من تشاء منهن وتؤوي إليك من تشاء ومن ابتغيت ممن عزلت فلا جناح عليك ذلك أدنى أن تقر أعينهن ولا يحزن ويرضين بما آتيتهن كلهن والله يعلم ما في قلوبكم وكان الله عليما حليما 51
 ඔබ තවත් භාර්යාවන් ගැනීමට හෝ වෙනත් කාන්තාවන් සඳහා ඔබේ වත්මන් භාර්යාවන් හුවමාරු කර ගැනීමට සඳහා ඔවුන්ගේ රූපලාවන්ය ඔබ සතුටු වුවත් 33:52 එය ඔබගේ දකුණු අත සතුව අය හැර, නීති විරෝධී විය යුතුය. අල්ලාහ් සියල්ල බලන්නෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # لا يحل لك النساء من بعد ولا أن تبدل بهن من أزواج ولو أعجبك حسنهن إلا ما ملكت يمينك وكان الله على كل شيء رقيبا 52
 |
 | නබි හා ඔහුගේ පවුලේ 33 දෙසට ඇදහිලිවන්තයන් @ සිරිත්: 53-55
 ඔබ අවසර දී ඇති නම් හැරෙන්නට 33:53 ඇදහිලිවතුන්, නිසි කාලය බලා රහිත කෑම වේලක් කන්න සඳහා නබි නිවාස ඇතුළු නැහැ. එහෙත් ඔබ එම නබි කිරීමට කරන්නෝ වන අතර ඔහු ඔබට පෙර ලැජ්ජයි වනු සඳහා, සංවාදය සොයනවට නැහැ විසුරුවා හැරීමට, ඇතුල්වන්න, ආරාධනා කරන අතර, ඔබ ආහාරයට ඇති විට නම්, ඒ කවරේද; නමුත්සත්යය අල්ලාහ් ලැජ්ජයි නොවේ. ඔබ තිරය පිටුපස සිට ඔවුන් සමඟ කතා කිරීම, යම් දෙයක් වෙනුවෙන් ඔහුගේ භාර්යාවන් ඉල්ලන විට සහ ඒ ඔබේ සිත් පිරිසිදු හා වගවීම් වේ. සැබැවින්ම, මෙය අල්ලාහ් සමග භ්යානක දෙයක් වනු ඇත, ඔබ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ හානියක් නොකළ යුතු වත්, ඔබ හා ඔහු පසුව ඔහුගේ භාර්යාවන් විවාහ යුතු ය.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه ولكن إذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستئنسين لحديث إن ذلكم كان يؤذي النبي فيستحيي منكم واللهلا يستحيي من الحق وإذا سألتموهن متاعا فاسألوهن من وراء حجاب ذلكم أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا أزواجه من بعده أبدا إن ذلكم كان عند الله عظيما 53
 ඔබ දෙයක් හෙළි හෝ එය සැඟවීමට හෝ වේවා 33:54, අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # إن تبدوا شيئا أو تخفوه فإن الله كان بكل شيء عليما 54
 33:55 එය ඔවුන්ගේ පියවරුන්, ඔවුන්ගේ පුතුන්, ඔවුන්ගේ සහෝදරයන්, ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් 'පුතුන්, ඔවුන්ගේ සහෝදරියන්' පුතුන්, ඔවුන්ගේ කාන්තාවන්, ඔවුන්ගේ දකුණු අත් හිමි අය විසින් (නිරාවරණය දැක ගත කිරීමට) ඔවුන් සඳහා කිසිදු වරදක් විය යුතු ය. අල්ලාහ් සියල්ල ගැන සාක්ෂි වේ සඳහා, අල්ලාහ්ට බිය.
 # لا جناح عليهن في آبائهن ولا أبنائهن ولا إخوانهن ولا أبناء إخوانهن ولا أبناء أخواتهن ولا نسائهن ولا ما ملكت أيمانهن واتقين الله إن الله كان على كل شيء شهيدا 55
 |
 | @ අල්ලාහ් බහුලත්වය 33:56 ඔහුගේ අනාගතවක්තෘ ප්රශංසා කිරීමට ඇදහිලිවන්තයන් උපදෙස්
 33:56 අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දේව දූතයන් ප්රශංසා හා නබිතුමාට වන්දනාමාන. ඇදහිලිවන්තයන්, ප්රශංසාව හා ඔහු වන්දනාමාන හා බහුලව ඔහු පිට සාමය උච්චාරණය.
 # إن الله وملائكته يصلون على النبي يا أيها الذين آمنوا صلوا عليه وسلموا تسليما 56
 |
 | @ මේ ජීවිතයේ දී අල්ලාහ් විසින් ශාප කරනු ඇත අය අතර, ඊළඟ 33:57
 33:57 (උත්සාහ) අය අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද මෙම වර්තමාන ජීවිතය තුල හා සදාකාල ජීවිතය අල්ලාහ් විසින් ශාප කළ යුතු අතර, ඔහු ඔවුන් සඳහා පහත් ප්රමිති තත්ත්වයන්ට හෙළීම දඬුවම් සකස් කර ඇත හානියක්.
 # إن الذين يؤذون الله ورسوله لعنهم الله في الدنيا والآخرة وأعد لهم عذابا مهينا 57
 |
 | @ මඩ ගැසීමේ හා ප්රධාන පව් 33:58
 Undeservedly විශ්වාස පිරිමින් හා කාන්තාවන් විශ්වාස තුවාල ලබා සිටි 33:58 අය, මඩ ගැසීමටත් වරද හා ප්රධාන පාපය දැරිය යුතු ය.
 # والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنات بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما مبينا 58
 |
 | @ කාන්තා විනීත 33:59 අඳින පළඳින යුතුය
 33:59 සාමාන්ය නබි, ඔබගේ දියණියන් හා විශ්වාස කාන්තාවන් ඔවුන්ට සමීප ඔවුන්ගේ ෙව්ල් යොමු කිරීමට, ඔබේ භාර්යාවන් කියන්නේ, ඒ නිසා ඔවුන් ප්රසිද්ධ අතර කිසිම හානියක් නොවන කරනු ඇත කවරෙකුට ද. අල්ලාහ් Forgiver, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ذلك أدنى أن يعرفن فلا يؤذين وكان الله غفورا رحيما 59
 |
 | @ කෛරාටිකයෙනි 33: 60-63
 33:60, කෛරාටිකයන්ට සහ ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ රෝගයක් ඇති අතර, නගරය තුළ කලබලයක් වන අය වැළකුණේ නැති අයට, නියත වශයෙන්ම අපි ඔවුන්ට එරෙහිව ඔබට උනන්දු කරනවා නම්. එවිට ඔවුන් (අතර) සුළු සඳහා ඔබේ අසල්වාසීන් වනු ඇත,
 # لئن لم ينته المنافقون والذين في قلوبهم مرض والمرجفون في المدينة لنغرينك بهم ثم لا يجاورونك فيها إلا قليلا 60
 33:61 ඔවුන් සොයා කොහේ, ඔවුන් අල්ලා ගෙන ඇති අතර මරණයට පත් කරනු ලැබේ සාප.
 # ملعونين أينما ثقفوا أخذوا وقتلوا تقتيلا 61
 33:62 එවැනි ඔවුන්ට පෙර සමත් අය සමග අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ වී ඇති අතර, ඔබ අල්ලාහ්ගේ මාර්ග කිසිදු වෙනසක් සොයා යුතු ය.
 # سنة الله في الذين خلوا من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا 62
 |
 | නිරය 33 ජනතාව @: 63-68
 33:63 ජනතාව හෝරාව ගැන අසනු ඇත. 'ඔබ හෝරාව ළඟ බව දැන ගැනීමට කරන දේ, එහි දැනුම අල්ලාහ් පමණක් සමඟ ද?' 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # يسألك الناس عن الساعة قل إنما علمها عند الله وما يدريك لعل الساعة تكون قريبا 63
 33:64 අල්ලාහ් ශාප නොඇදහිලිවතුන් සහ ඔවුන් සඳහා ගිනි ජාලාව සකස් කර ඇත.
 # إن الله لعن الكافرين وأعد لهم سعيرا 64
 එහි සදාකාලිකව ජීවත් 33:65, ඔවුන් ගාඩියන් හෝ සහකාරියක් සොයා යුතු ය.
 # خالدين فيها أبدا لا يجدون وليا ولا نصيرا 65
 එදිනදී 33:66 ඔවුන්ගේ මුහුණු ගිනි පමණ හැරී ඇත විට ඔවුන් කිව යුතු ය 'අපි අල්ලාහ් කීකරු හා මැසෙන්ජර් කීකරු බව ද කියලා!'
 # يوم تقلب وجوههم في النار يقولون يا ليتنا أطعنا الله وأطعنا الرسولا 66
 33:67 ඔවුන් අපේ ස්වාමීනි, අපි අපේ අතිදක්ෂයින් හා අපගේ කීර්තිමත් අය කීකරු, නමුත් ඔවුන් කරන ආකාරය, අප නොමඟ යැවූ 'කිව යුතු ය.
 # وقالوا ربنا إنا أطعنا سادتنا وكبراءنا فأضلونا السبيلا 67
 33:68 අපගේ ස්වාමීන් වන, ඔවුන්ගේ දඬුවම දෙගුණ කළ වා! හා බලවත් ශාපයක් ඔවුන්ට ශාප. '
 # ربنا آتهم ضعفين من العذاب والعنهم لعنا كبيرا 68
 |
 | අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ චෝදනාව 33:69 ඔහු සියළු එසේ ඉශ්රායෙල් ජනයා @ සාවද්යව විකෘතිතාවය සහිත මෝසෙස් චෝදනා
 33:69, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, මෝසෙස් හානියක් කරන අය වගේ වෙන්න එපා. අල්ලාහ් ඔවුන් කී දේ ඔහු සියළු. උන් වහන්සේගේ මුහුණ අල්ලාහ් සමග ගෞරවනීය වන්නේය.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تكونوا كالذين آذوا موسى فبرأه الله مما قالوا وكان عند الله وجيها 69
 |
 70-71: | අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ අනාගතවක්තෘ අවනත වෙයි යමෙක් @ විශාල ජයග්රහණයක් 33 දිනා යුතු ය
 33:70 සාමාන්ය, විශ්වාස අල්ලාහ්ට බිය සහ ශබ්ද ප්රකාශ කියන ඔබ,
 # يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وقولوا قولا سديدا 70
 33:71 සහ ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් ඔබගේ ක්රියාවන් පිළිසකර කරලා ඒවා ඔබේ පව් කමා කරන සේක. වන යමෙක් ඇද්ද-, අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද විශාල ජයග්රහණයක් දිනා යුතු ය අවනත වෙයි.
 # يصلح لكم أعمالكم ويغفر لكم ذنوبكم ومن يطع الله ورسوله فقد فاز فوزا عظيما 71
 |
 | Caliphate 33:72 තත්ත්වය @
 33:72 අපි අහස, පොළොව, සහ කඳුවලට විශ්වාසය ඉදිරිපත්, නමුත් ඔවුන් එය දරා ගැනීමට එය ප්රතික්ෂේප කර, එය බිය හා මානව එය සිදු. නියත වශයෙන්ම ඔහු හානියක් පිළිපදින්නෙක් වේ, හා මුග්ධ.
 # إنا عرضنا الأمانة على السموات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها وحملها الإنسان إنه كان ظلوما جهولا 72
 |
 | @ අල්ලාහ් 33:73 කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන්, එම සිටින්නේය
 33:73 අල්ලාහ් සමානව බෙදාහදා ගැනීම, කෛරාටිකයන්ට, පිරිමි හා කාන්තා සමානව බෙදාහදා ගැනීම, සහ, රූප වඳින්නෝ පිරිමි හා කාන්තා යන දෙකම දඬුවම්; අල්ලාහ් සමානව බෙදාහදා ගැනීම විශ්වාසවන්තයින්ට, පිරිමි හා කාන්තා බුදියි. අල්ලාහ් Forgiver, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ليعذب الله المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات ويتوب الله على المؤمنين والمؤمنات وكان الله غفورا رحيما 73
 |
 |SABA '34 ෂෙබා - සාබා'
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1: අහස් හා පොළොව 34 වන මුළු ඩොලර් හිමිකාරිත්වය
 34: 1 ප්රශංසා අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල අයිති කාටද අල්ලාහ්, සඳහා! හා ප්රශංසා සදාකාල ජීවනය උන් වහන්සේ ගැන අයත් වේ. ඔහු ප්රඥාවන්ත, දත්ය.
 # الحمد لله الذي له ما في السموات وما في الأرض وله الحمد في الآخرة وهو الحكيم الخبير 1
 |
 | අල්ලාහ් 34 දැනුම, අනුකම්පාව සහ සමාව @: 2-4
 34: 2 ඔහු (අල්ලාහ්) පොළොව විහිදී හා සියලු ස්වර්ගයෙන් බැස එන සියලු අය හා ඒ සඳහා ascends සියලු, එය නික්මෙන සියලු දන්නවා. ඔහු ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු වන සිටින්නේය.
 # يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو الرحيم الغفور 2
 34: 3 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ පැය අපට කවදාවත් කරනු ඇත. ', කියන්න ඔව්, එය නියත වශයෙන්ම ඔබ වෙත එන්නේ යයි, මගේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් 'ඔබ මෙසේ පවසනු! උන් වහන්සේ විසින් කරන ගුප්ත වත්, ස්වර්ගයෙහි පරමාණුවක බර සහ පොළොව උන් වහන්සේ ගැලීමට දන්නා; එය පැහැදිලි පොතෙහි බව හැර බව වඩා කුඩා හෝ වැඩි යමක් නොමැති වත්,
 # وقال الذين كفروا لا تأتينا الساعة قل بلى وربي لتأتينكم عالم الغيب لا يعزب عنه مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض ولا أصغر من ذلك ولا أكبر إلا في كتاب مبين 3
 34: ඔහු විශ්වාස කළ යහපත් ක්රියා කරන අයට recompenses පිණිස 4; එහි පවත්නේ සමාව හා ත්යාගශීලී සැපයීම කළ යුතු ය.
 # ليجزي الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك لهم مغفرة ورزق كريم 4
 |
 | අල්ලාහ් 34 මග පෙන්වීම @ සත්යය: 5-6
 34: 5 එහෙත්, (ඔවුන් සිතන්නේ) අපගේ ආයාවන් එරෙහිව ශ්රමය එම දුෂ්කර (අපගේ දූතයින්ව), එහි පවත්නේ කෝපය වේදනාකාරී දඬුවම් විය යුතු ය. '
 # والذين سعوا في آياتنا معاجزين أولئك لهم عذاب من رجز أليم 5
 34: දැනුම ලබා දී ඇති 6 ඒවා මොනවද ඔබගේ දෙවියන් විසින් ඔබට පහළ කර ඇති බවත් ප්රශංසා සියලු බලැති, මාර්ගය කර ගැනීමට මග පෙන්විම, සත්යය බව පේනවා.
 # ويرى الذين أوتوا العلم الذي أنزل إليك من ربك هو الحق ويهدي إلى صراط العزيز الحميد 6
 |
 | අල්ලාහ්ගේ බලය හා ශක්තිය සඳහා නොඇදහිලිවතුන්ව අන්ධභාවය @; මෙම උන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ අණට අප නැවත උත්ථාන කිරීමට එය ලෙස "වනු" අල්ලාහ් අප නිර්මාණය කිරීමට සඳහා මෙන් පහසු බව ඇත්ත ප්රතික්ෂේප අතර එය 34 බවට පත් වෙයි: 7-9
 34: 7 නොඇදහිලිවතුන් අපි ඔබ තරයේම කෑලි ඉරා දමා ඇති විට ඔබට නව නිර්මාණය මළවුන් උත්ථාන කරනු ලබන බවට ඔබට කියමි මිනිසෙක් වෙත ඔබව යොමු යුතුය ', කියන්නේ?
 # وقال الذين كفروا هل ندلكم على رجل ينبئكم إذا مزقتم كل ممزق إنكم لفي خلق جديد 7
 ! 34: ඔහු අල්ලාහ් ගැන බොරුවක් ව්යාජ හෝ ඔහු පිස්සු වේ දේ, '8 නැහැ, සදාකාල ජීවනය ගැන විශ්වාස නොකරන අය දඬුවම හා දුර දෝෂයක් ද වෙති.
 # أفترى على الله كذبا أم به جنة بل الذين لا يؤمنون بالآخرة في العذاب والضلال البعيد 8
 34: ඔවුන් අහස හා පොළොව ඔවුන් පෙර හා ඔවුන් පිටුපස දේ 9 දැක නැද්ද? අපි දයාව නම්, අපි පොළොව ඔවුන් ගිල වනු, හෝ අපි ස්වර්ගයේ සිට පළු ඔවුන් මත බිඳ වැටෙන ඉඩ ඇත. නියත වශයෙන්ම, සෑම ඔහුව සනසාලීමට නමස්කාර මේ ලකුණක් නැත.
 # أفلم يروا إلى ما بين أيديهم وما خلفهم من السماء والأرض إن نشأ نخسف بهم الأرض أو نسقط عليهم كسفا من السماء إن في ذلك لآية لكل عبد منيب 9
 |
 | ඩේවිඩ් 34 ලබාදුන් හාස්කම් @: 10-11
 34:10 අපි (අල්ලාහ්) අප දාවිත් සතුරෝද දුන්නා. 'අනේ කඳු, සහ පක්ෂීන්, සුප්රසිද්ධ echo විධානය (අල්ලාහ් ප්රශංසා) ඔහු සමඟ.' අපි ඔහු වෙනුවෙන් යකඩ මොළොක්,
 # ولقد آتينا داوود منا فضلا يا جبال أوبي معه والطير وألنا له الحديد 10
 34:11 තැපැල විශාල කබා කරගන්න හා ඔවුන්ගේ සබැඳි මැන ', (මෙසේ). නියත වශයෙන්ම මා ඔබ කරන දේ දකින සඳහා, යහපත් ක්රියා කරන්න. ''
 # أن اعمل سابغات وقدر في السرد واعملوا صالحا إني بما تعملون بصير 11
 |
 | සලමොන් 34 ලබාදුන් හාස්කම් @: 12-13
 සුළඟ උදෑසන පාඨමාලාව සලමොන් 34:12 පවසන අන්දමට මසකට ගමන වූ අතර, එහි සවස් පාඨමාලාව ද මාසික ගමන විය. අපි ඔහු වෙනුවෙන් උණු වසන්ත (අ ලෙස) ලෙස තඹ හේතු විය. හා ජින්වරුන්, ඇතැම් තම දෙවියන්ගේ අවසරය විසින් ඔහුට සේවය කළේය. එහෙත්, ඈතින් සිට අපගේ අණ එජමූල්ය බව ඔවුන්ට අතර අය සඳහා පරිදි,අපි ඔවුන් ජාලාව (ගිනි) දඬුවම් රස හැරිය යුතු ය.
 # ولسليمان الريح غدوها شهر ورواحها شهر وأسلنا له عين القطر ومن الجن من يعمل بين يديه بإذن ربه ومن يزغ منهم عن أمرنا نذقه من عذاب السعير 12
 34:13 ඔවුන් ආරුක්කු, ඔහු ඕනෑම දෙයක් ඔහු වෙනුවෙන් සාදා, ප්රතිමා, නිම්න, හා ස්ථාවර cauldrons ලෙස සමත්වූහ. 'ස්තූතියි, හවුස් දාවිත්ගේ හා වැඩ කටයුතු දෙන්න' කියලා. (අපි කී) තවම මගේ නමස්කාර කීපයක් පමණක් ස්තුතිවන්ත වෙනවා.
 # يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب وقدور راسيات اعملوا آل داوود شكرا وقليل من عبادي الشكور 13
 |
 | සලමොන් 34:14 මරණය @
 34:14 අපි (සලමොන්ගේ) මරණය නියම කළ විට, ඔවුන් (ඔවුන් ටර්මයිට් දුටු) තෙක් ඔහු මිය ගොස් සිටි බවට කිසිදු සඥාවක්, ඔහුගේ කාර්ය මණ්ඩලය ඉවත් gnawing පොළොවෙන් Crawler තිබුණා. ඔහු බිම ඇද වැටී විට ජින්වරුන් ඔවුන් නොදුටු දැන සිටි බව ඔවුන්ට අවබෝධ, ඔවුන් තම නින්දා සහගත දඬුවම දිගටම නැහැ.
 # فلما قضينا عليه الموت ما دلهم على موته إلا دابة الأرض تأكل منسأته فلما خر تبينت الجن أن لو كانوا يعلمون الغيب ما لبثوا في العذاب المهين 14
 |
 | ෂෙබා 34 නොඇදහිලිකාර වැසියන්ගේ උද්යාන විනාශ @: 15-21
 ෂෙබා සඳහා 34:15 ලකුණක් සැබවින්ම ඇති විය. ඔවුන්ගේ වාසස්ථානය දී දකුණු සහ වම් පැත්තේ දෙකක් උද්යානය, එහි වූහ. 'හොඳ ඉඩම්, ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ විධිවිධාන අනුභව හා උන් වහන්සේ වෙත ස්තුති හා ක්ෂමා සිටින ස්වාමීන්.', (අපි පවසයි)
 # لقد كان لسبأ في مسكنهم آية جنتان عن يمين وشمال كلوا من رزق ربكم واشكروا له بلدة طيبة ورب غفور 15
 34:16 එහෙත් ඔවුන් ඈත් වී සිටියේය. ඒ නිසා අපි කිහිප නෙළුම් ගස් එහි ඔවුන්ට එරෙහිව Arim ක (නගරයේ දී) ජලගැල්මට යවා, කටුක පළතුරු සහ Tamarisks දරණ දෙකක් අන් අය සමඟ ඔවුන්ගේ උයන් හුවමාරු, මෙහි හා.
 # فأعرضوا فأرسلنا عليهم سيل العرم وبدلناهم بجنتيهم جنتين ذواتي أكل خمط وأثل وشيء من سدر قليل 16
 අපි ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය සඳහා ඔවුන් වන්දියක් එම නිසා 34:17; අපි නොඇදහිලිවතුන් හැර වෙන කිසිම ඵලවිපාක කරන්නේ?
 # ذلك جزيناهم بما كفروا وهل نجازي إلا الكفور 17
 34:18 ඔවුන් හා අප ආශීර්වාද තිබූ ගම්මාන අතර, අප පහසුවෙන්ම දැකගත ගම්මාන තබා, අපි හරියටම ඔවුන් අතර ගමන පරතරයකින් යුතු. 'ආරක්ෂාව දිවා රෑ ඔවුන් හරහා ගමන්.', (අපි පවසයි)
 # وجعلنا بينهم وبين القرى التي باركنا فيها قرى ظاهرة وقدرنا فيها السير سيروا فيها ليالي وأياما آمنين 18
 34:19 එහෙත් ඔවුන් ඔවුන් තමන්ට තමන්ම එසේ 'ස්වාමීනි, තවදුරටත් අපගේ ගමන් අතර අදියර කරන්න', ය; එසේ අපි ඔවුන් පුවතක් අපි කෑලි තරයේම ඔවුන් ගලවා දැමූහ. නියත වශයෙන්ම, ස්තුතිවන්ත රෝගියා සිටින සෑම එකක් සඳහා මේ සංඥා, ඇත.
 # فقالوا ربنا باعد بين أسفارنا وظلموا أنفسهم فجعلناهم أحاديث ومزقناهم كل ممزق إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور 19
 34:20 ඉබ්ලීස් 'ඔවුන්ට තම අනුමාන සැබෑ සෑදූ සේක; සහ සියලු ඇදහිලිවන්තයන් පක්ෂයක් හැර උන් වහන්සේ පසුපස්සේ ගියහ.
 # ولقد صدق عليهم إبليس ظنه فاتبعوه إلا فريقا من المؤمنين 20
 34:21 එහෙත් ඔහු අප සැක කරන ඔහු සිට, සදාකාල ජීවනය ගැන විශ්වාස කරන බව දැන හැර ඔවුන් කෙරෙහි බලයක් නැත. ඔබගේ දෙවියන් සියලු දේ කෙරෙහි මුරකරු වේ.
 # وما كان له عليهم من سلطان إلا لنعلم من يؤمن بالآخرة ممن هو منها في شك وربك على كل شيء حفيظ 21
 |
 | @ මඟ පෙන්වීම අය සහ දෝෂ 34 සිටින අය: 22-30
 34:22 අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඔබ නතුකර කළ, මත අමතන්න 'ඔබ මෙසේ පවසනු. ඔවුන් අහස හෝ පොළොව පරමාණුවක බර තරම් උරුම නැත, එසේම ඔවුන් එක්කෝ හවුල් තියෙනවද, ඔහු ඒවා අතර ආධාරකරුවන් ඇති කරන්නේ නැහැ. ''
 # قل ادعوا الذين زعمتم من دون الله لا يملكون مثقال ذرة في السموات ولا في الأرض وما لهم فيهما من شرك وما له منهم من ظهير 22
 උන් වහන්සේ සමග 34:23 මැදහත්වීම ඔහුට අවසර ලබා දෙයි කා හැර, උපකාරී වේ. ත්රස්ත ඔවුන්ගේ සිත්වලින් ඉවත් කළ විට, ඔවුන් '' ඔබගේ දෙවියන් ප්රකාශ කළේ කුමක්ද? '' කිව යුතු ය 'සත්යය' ඔවුන් පිළිතුරු සැපයිය යුතු ෙව්. 'ඔහු මහෝත්තම, මහා ඇත.' '
 # ولا تنفع الشفاعة عنده إلا لمن أذن له حتى إذا فزع عن قلوبهم قالوا ماذا قال ربكم قالوا الحق وهو العلي الكبير 23
 34:24 'ස්වර්ගයෙහි ද පොළොවෙහි සිට ඔබට සපයයි කවුද?' ඔබ මෙසේ පවසනු: 'අල්ලාහ්.' ඔබ මෙසේ පවසනු: නියත වශයෙන්ම අපි ඔබ එක්කෝ නිවැරදි මඟ පෙන්වීම හෝ පැහැදිලි දෝෂයක් ඇත.
 # قل من يرزقكم من السموات والأرض قل الله وإنا أو إياكم لعلى هدى أو في ضلال مبين 24
 34:25 'ඔබ අපේ පව් ගැන ප්රශ්න කිරීමට නොවේ වත්, අපි ඔබේ ක්රියාවන් සඳහා ප්රශ්න කරනු ඇත.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # قل لا تسألون عما أجرمنا ولا نسأل عما تعملون 25
 34:26 පවසනු, 'අපේ ස්වාමීන් සත්යය නම්, එකට අප සියලු ගෙන ඇත, උන් වහන්සේ අප අතර නිවැරදි විනිශ්චය කරනු ඇත. ඔහු ආරම්භක පිතිකරු, දත්ය. '
 # قل يجمع بيننا ربنا ثم يفتح بيننا بالحق وهو الفتاح العليم 26
 34:27 පවසනු, '' මට ඔබ මිතුරන් ඔහු සමග එක් විය අයට පෙන්වන්න '; ඇත්ත වශයෙන්ම, කිසිම; ඒ වෙනුවට ඔහු අල්ලාහ්, සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය. '
 # قل أروني الذين ألحقتم به شركاء كلا بل هو الله العزيز الحكيم 27
 34:28 අපි ඔවුන් අස්න ගෙන ඒමට හා අනතුරු ඇඟවීමට, නමුත් බොහෝ මිනිසුන් දන්නේ නැහැ හැර අන් සියළු මිනිස් වර්ගයා සඳහා (මුහම්මද් නබි) ඔබ එව්වේ නැත.
 # وما أرسلناك إلا كافة للناس بشيرا ونذيرا ولكن أكثر الناس لا يعلمون 28
 34:29 ඔවුන් 'කරන විට, ඔබ සැබෑ කියන දේ නම්, මෙම පොරොන්දුව ලැබෙන්නේ කෙසේද?' 'ඇසීමට,
 # ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين 29
 34:30 පවසනු, 'ඔබ දින පොරොන්දු වේ. ඔබ වත් එය නැවත පැවැත්වීමට හැකි වත්, ඔබ තනි පැය විසින් එය ඉක්මන් කළ හැකිය. ''
 # قل لكم ميعاد يوم لا تستأخرون عنه ساعة ولا تستقدمون 30
 |
 | විනිශ්චය 34 දින දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ අතර ඒ වාද විවාද @: 31-33
 34:31 ප්රතික්ෂේප කරන්නන් 'අපි මෙම කුර්ආනය දී වත්, එය පෙර සිටි බවට (පොත්) විශ්වාස කරනු ඇත.', කියන්න ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් ඉදිරියේ ගෙන කරන විට පමණක් ඔබ හානිය පිළිපදින්නන් බලන්න හැකි නම්! ඔවුන් එකිනෙකාට එරෙහිව තර්ක කරනු ඇත. වාසයට නුසුදුසු කර ඇති අය අප ඒ, ආඩම්බර අයට කියන කල, 'ඔබ වෙනුවෙන් ඇතඇදහිලිවන්තයන් වී තිබේ. ''
 # وقال الذين كفروا لن نؤمن بهذا القرآن ولا بالذي بين يديه ولو ترى إذ الظالمون موقوفون عند ربهم يرجع بعضهم إلى بعض القول يقول الذين استضعفوا للذين استكبروا لولا أنتم لكنا مؤمنين 31
 34:32 එවිට, ආඩම්බර සිටි අය වාසයට නුසුදුසු සිටි අයට කතා කොට, 'එය ඔබට පැමිණි පසු මාර්ගෝපදේශ ඔබ තහනම් කරන අප ද? නැහැ, ඔබ පව්කාරයන් විය. ''
 # قال الذين استكبروا للذين استضعفوا أنحن صددناكم عن الهدى بعد إذ جاءكم بل كنتم مجرمين 32
 34:33 වාසයට නුසුදුසු බව අය 'ඔබ අල්ලාහ්ව ප්රතික්ෂේප කිරීමට අපට නියෝග හා උන් වහන්සේට සමානයන් පිහිටුවා එය, රෑ දවල් වනසමින් විය, ඒ වෙනුවට.', ආඩම්බර සිටි අය කියනවා ඇත ඔවුන් දඬුවම දැක අපි නොඇදහිලිවතුන්ව ගෙල මත (යකඩ) විලංගු දමා විට ඔවුන් රහසින් කනගාටු වනු ඇත. ඔවුන් යමුදඔවුන් කරමින් සිටි දේ හැර වන්දියක්?
 # وقال الذين استضعفوا للذين استكبروا بل مكر الليل والنهار إذ تأمروننا أن نكفر بالله ونجعل له أندادا وأسروا الندامة لما رأوا العذاب وجعلنا الأغلال في أعناق الذين كفروا هل يجزون إلا ما كانوايعملون 33
 |
 | විශ්වාසය හා යහපත් ක්රියා තොරව සමෘද්ධිය හා තත්ත්වය @ ඔබ අල්ලාහ් 34 වසා ගෙන නැත: 34-39
 34:34 අපි සුඛෝපභෝගී එම (ජීවත් වූ), පැවසීය හැර ගමකට වෙනකෙනෙකු යවා, 'කිසි කලක ඔබ සමඟ යවා ඇති පණිවුඩය දී ප්රතික්ෂේප!'
 # وما أرسلنا في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا بما أرسلتم به كافرون 34
 34:35 ඔවුන් 'අපි අපි දඬුවම් කරනු කිසි ධනය හා දරුවන් වැහැලා ලබා දී ඇති!', බවයි
 # وقالوا نحن أكثر أموالا وأولادا وما نحن بمعذبين 35
 34:36, 'මාගේ ස්වාමීනි, ඔබ මෙසේ පවසනු: outspreads හා උන් වහන්සේගේ කැමැත්ත කාගෙන් හෝ උන් වහන්සේගේ සැපයීම ගලග්රහයෙන් ගනී. නමුත්, බොහෝ ජනතාව දන්නේ නැහැ. ''
 # قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر ولكن أكثر الناس لا يعلمون 36
 34:37 ​​ඔහු හොඳ වැඩ විශ්වාස හා ක්රියා කරන හැර, ඔබ අප වෙත ලක්වන්නේ දී වසා ගෙනා යුතු ය බව ඔබේ වස්තුව වත්, ඔබේ දරුවන් නො වන්නේ ය. ඔවුන්ගේ ක්රියා සඳහා ද්විත්ව ඵලවිපාක ඔවුන්ගේ සිදුවන්නට අයට, ඔවුන් තම උදාර කුටි තුළ ආරක්ෂාව ජීවත් යුතු ය.
 # وما أموالكم ولا أولادكم بالتي تقربكم عندنا زلفى إلا من آمن وعمل صالحا فأولئك لهم جزاء الضعف بما عملوا وهم في الغرفات آمنون 37
 34:38 ​​එහෙත් දඬුවම වෙත දෙනෙක් මීට ඇතුළත් කළ යුතු ය ශ්රමය අපගේ ආයාවන් නැතැයි පැවසිය එම.
 # والذين يسعون في آياتنا معاجزين أولئك في العذاب محضرون 38
 34:39, 'මාගේ ස්වාමීනි, ඔබ මෙසේ පවසනු: outspreads හා උන් වහන්සේගේ නමස්කාර කරනවා කාගෙන් හෝ උන් වහන්සේගේ සැපයීම ගලග්රහයෙන් ගනී. ඔබ ඉල්ලු ඔහු එය වෙනුවට ඇමෙරිකානු. ඔහු සපයන්නන් හොඳම වේ. ''
 # قل إن ربي يبسط الرزق لمن يشاء من عباده ويقدر له وما أنفقتم من شيء فهو يخلفه وهو خير الرازقين 39
 |
 | ප්රශ්නය @ අල්ලාහ් තම දේව 34 අසනු ඇත: 40-42
 ඔහු ඔවුන් සියල්ලන්වම එකතු කරන දවසේ දී 34:40, ඔහු එය 'මෙම නමස්කාර බව ඔබ ද?' ', දේව දූතයන් කියනවා ඇත
 # ويوم يحشرهم جميعا ثم يقول للملائكة أهؤلاء إياكم كانوا يعبدون 40
 34:41 'ඔබ Exaltations!' ඔවුන් පිළිතුරු දෙනු ඇත. 'ඔබ ඔවුන්ට වඩා වෙනත් අපගේ ගාඩියන් වේ! නැහැ, ඒ වෙනුවට ඔවුන් ජින්වරුන් නමස්කාර, එය වඩාත් විශ්වාස කළ ඔවුන් විය. ''
 # قالوا سبحانك أنت ولينا من دونهم بل كانوا يعبدون الجن أكثرهم بهم مؤمنون 41
 34:42 එම නිසා, ඔබ අද NONE ප්රතිලාභ හෝ හානියක් එකිනෙකාට එක්කෝ කර ගැනීමට බලය තිබිය යුතුය. ' , අපරාධකරුවන්ට ගැනීම සඳහා අපි 'ඔබ බොරුවක් බවට පත් වූ ගිනි, දඬුවම් රස!' කිව යුතු ය
 # فاليوم لا يملك بعضكم لبعض نفعا ولا ضرا ونقول للذين ظلموا ذوقوا عذاب النار التي كنتم بها تكذبون 42
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ප්රතිචාරය @, යුදෙව්වන් හා කුර්ආනය සහ මුහම්මද් නබි 34 මක්කම කිතුනුවන්: 43-50
 34:43 විට අපගේ පැහැදිලි ආයාවන්, මෙය, කැමැත්ත ඔබේ පියවරුන්ගේ නමස්කාර කිරීම සඳහා භාවිතා කරන බව ඔබ වැලැක්වීම ය මිනිසෙකු මිස අන් කිසිවක් නො වේ ', ඒ කියන්නේ, ඔවුන්ට සමුදීරණය කර ඇත. මෙම ව්යාජ බොරුවක් මිස අන් කිසිවක් නො වේ 'ඔව්හු, කියන්න.' ' ඒ ඔවුන් ළඟා වන විට සත්යය කියන්නේ ප්රතික්ෂේප කරන්නන්, 'මෙය පැහැදිලි මිස අන් කිසිවක් නො වේයන්ත්ර මන්ත්ර. '
 # وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قالوا ما هذا إلا رجل يريد أن يصدكم عما كان يعبد آباؤكم وقالوا ما هذا إلا إفك مفترى وقال الذين كفروا للحق لما جاءهم إن هذا إلا سحر مبين 43
 34:44 එහෙත් අපි ඔවුන්ට අධ්යයනය කිරීමට පොත් ලබා දී නැත වත්, ඔබ ඉදිරියෙහි, අපි ඔවුන් වෙනකෙනෙකු යවා ඇත.
 # وما آتيناهم من كتب يدرسونها وما أرسلنا إليهم قبلك من نذير 44
 34:45 ඔවුන් නිෂ්ප්රභා, තවමත් ඔවුන් අපි ඔවුන්ට කුමක් දහයෙන් ළඟා නැත පෙර අත්දැකීම් ඇති අය; තවමත් ඔවුන් මගේ පණිවිඩකරුවන් බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ. කෙසේ (මගේ) ප්රතික්ෂේප (ඔවුන්ගේ විනාශය) විය!
 # وكذب الذين من قبلهم وما بلغوا معشار ما آتيناهم فكذبوا رسلي فكيف كان نكير 45
 34:46, 'මම ඔබ දෙක දෙකක්, හෝ එක් එක් අල්ලාහ් විසින් ඉදිරියෙහි පෙනී සිටින හා මෙනෙහි කරන එක අවවාද, දෙන්න. ඔබගේ සහකාරිය වන්නේ නැත පිස්සුවක් නැත. ඔහු (නබි මුහම්මද්) දරුණු දඬුවම් කිරීමට පෙර, ඔබ පමණක් වෙනකෙනෙකු වේ. ''
 # قل إنما أعظكم بواحدة أن تقوموا لله مثنى وفرادى ثم تتفكروا ما بصاحبكم من جنة إن هو إلا نذير لكم بين يدي عذاب شديد 46
 34:47 මම ඔබට කිසිදු වැටුප් ඉල්ලා 'ඔබ මෙසේ පවසනු: බව ඔබේ විය යුතුය. මගේ වැටුප් පමණක් අල්ලාහ් මත වන අතර, ඔහු සියල්ල කෙරෙහි සාක්ෂිකරුවෙක් වේ. ''
 # قل ما سألتكم من أجر فهو لكم إن أجري إلا على الله وهو على كل شيء شهيد 47
 34:48 '' මාගේ ස්වාමීන් වන සත්යය ගුප්ත දත්ය hurls. 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # قل إن ربي يقذف بالحق علام الغيوب 48
 34:49 පවසනු, 'සත්යය පැමිණ ඇත. බොරු අතුරුදහන් කර ඇති අතර තවත් ආපසු දිය යුතු ය. ''
 # قل جاء الحق وما يبدئ الباطل وما يعيد 49
 34:50, 'මම මුළා යනවා නම්, මම මටම එරෙහි නොමඟ යන්න; මම මඟ පෙන්වීම මම නම් එය මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේ මට අනාවරණය වී ඇති බව වේ. ඔහු අසන තැනැත්තා වන අතර, අත ළඟ. '
 # قل إن ضللت فإنما أضل على نفسي وإن اهتديت فبما يوحي إلي ربي إنه سميع قريب 50
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ඔවුන් 34 විශ්වාස ප්රකාශ කරන විට දින @: 51-54
 34:51 ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) ත්රස්තවාදය සමග අත්අඩංගුවට ගෙන ඇත අතර, කිසිම ගැලවීමක් නොමැති විට ඔබ දකින්නෙහි නම්. ඔවුන් ළඟ පහත ස්ථානයේ සිට අත්අඩංගුවට ගෙන කළ යුතු ය,
 # ولو ترى إذ فزعوا فلا فوت وأخذوا من مكان قريب 51
 34:52 සහ 'අපි ඒක විශ්වාස කරනවා.' ', කියන නමුත් ඔවුන් ඈත බව ස්ථානයක් සිට ළඟා විය හැකියි,
 # وقالوا آمنا به وأنى لهم التناوش من مكان بعيد 52
 ඔවුන් ඈත ස්ථානයේ සිට ගුප්ත දී අනුමාන, පෙර එය අවිශ්වාස සිට 34:53?
 # وقد كفروا به من قبل ويقذفون بالغيب من مكان بعيد 53
 34:54 ඒ මෙන් ඔවුන්ගේ සමග පෙර සිදු කරන ලෙස බාධකයක්, ඔවුන් ආශා කරන ඔවුන් හා එම අතර තබා ඇත; ඔවුන් සැක සැකයක් විය.
 # وحيل بينهم وبين ما يشتهون كما فعل بأشياعهم من قبل إنهم كانوا في شك مريب 54
 |
 |FATHIR 35 නිර්මාතෘ - Fatir
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1: දේවදූතයන් 35 $
 35: 1 ප්රශංසා පියාපත්, දෙක, තුන, හතර සමග, පණිවිඩකරුවන් වීමට දූතයන් පත් කළ අල්ලාහ්, අහස් හා පොළොව නිර්මාතෘ වන සඳහා අයත් වේ. ඔහු නියම ලෙස ඔහු නිර්මාණය වැඩි වේ. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇත.
 # الحمد لله فاطر السموات والأرض جاعل الملائكة رسلا أولي أجنحة مثنى وثلاث ورباع يزيد في الخلق ما يشاء إن الله على كل شيء قدير 1
 |
 | @ අල්ලාහ් 35 දයාව හා ආශීර්වාද කිරීම සඳහා ඔබේ මනස විවෘත කරන්න: 2-3
 35: 2 අල්ලාහ් NONE නොදී හැකි ජනතාවට විවෘත කරයි කුමක් වුවත් දයාව; හා ඕනෑම දෙයක් ඔහු NONE ගලග්රහයෙන් උන් වහන්සේ පසුව නිදහස් කළ හැකිය. ඔහු සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ما يفتح الله للناس من رحمة فلا ممسك لها وما يمسك فلا مرسل له من بعده وهو العزيز الحكيم 2
 35: 3 මහජන ඔබට අල්ලාහ්ගේ ආශිර්වාදය මතක තබා ගන්න. අල්ලාහ් හැර, අහස හා පොළොව පිට ඔබ වෙනුවෙන් ලබා දෙන වෙනත් ඕනෑම නිර්මාතෘ වන්නේ ඇයි? ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. කොහෙද ඔබ කරන්නේ කෙසේද?
 # يا أيها الناس اذكروا نعمت الله عليكم هل من خالق غير الله يرزقكم من السماء والأرض لا إله إلا هو فأنى تؤفكون 3
 35: 4 ඔවුන් ඔබට විශාල බල බිඳීම නම්, වෙනත් ශාස්තෘවරු ඔබට පෙර නිෂ්ප්රභා කර ඇත. අල්ලාහ්ට සියලූ කරුණු ආපසු ඇත.
 # وإن يكذبوك فقد كذبت رسل من قبلك وإلى الله ترجع الأمور 4
 |
 5-8: | අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සත්යයකි @, මේ ජීවිතයේ 35 සාතන් විසින් මුළා කළ යුතුව නෑ
 35: 5 මහජන, අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සත්යයකි, ඒ නිසා මෙම වර්තමාන ජීවිතය දෙන්න එපා ඔබ රැවටීමට දරන අතර, deluder (සාතන්) අල්ලාහ් ගැන ඔබ රැවටීමට දරන ඉඩ දෙන්න එපා.
 # يا أيها الناس إن وعد الله حق فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور 5
 35: 6 සාතන් සැබවින්ම ඔබේ සතුරාට ය; ඒ නිසා සතුරා සඳහා ඔහු ගන්න. ඔවුන් ජාලාව වන මිත්රයන් බවට පත් වනු ඇති බවට ඒ නිසා ඔහු තම පක්ෂය ඉල්ලා සිටී.
 # إن الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا إنما يدعو حزبه ليكونوا من أصحاب السعير 6
 35: දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 7 දරුණු දඬුවම් බලාපොරොත්තුවෙන් ම යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න අයට සමාව මහත් ඵලවිපාක ඇත.
 # الذين كفروا لهم عذاب شديد والذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم مغفرة وأجر كبير 7
 35: 8 කාගේ නපුරු ක්රියාවන් ඔහුට සාධාරණ සරසා සහ ඒවා හොඳ වෙන්න හිතන කර ඇති ඔහු එවකට කුමක්ද? අල්ලාහ් ඔහු තමා මග කරන්නෙමි හා කාගෙන් හෝ කාගෙන් හෝ නොමඟ යයි. ඔබගේ ආත්මය ඔවුන් සඳහා පසුතැවිල්ලක් නාස්ති කරගන්න එපා; අල්ලාහ් ඔවුන් සියලු දැනුම ඇත.
 # أفمن زين له سوء عمله فرآه حسنا فإن الله يضل من يشاء ويهدي من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات إن الله عليم بما يصنعون 8
 |
 | අල්ලාහ් මළ 35 නැවත උත්ථාන කිරීමට එය කෙතරම් පහසු ක පහසුවෙන් අවබෝධ උදාහරණයක් @: 9
 35: 9 අල්ලාහ් වලාකුළු කලවම් කරන සුළං යවයි කරන ඔහු වේ. එවිට, අප මිය ගිය දේශයට ඔවුන් මත තල්ලු කිරීමට හා එය මරණයෙන් පසු පොළොව පුනර්ජීවනය. එවැනි 'ඇවැත්නි දක්වා ඇත.
 # والله الذي أرسل الرياح فتثير سحابا فسقناه إلى بلد ميت فأحيينا به الأرض بعد موتها كذلك النشور 9
 |
 | ධර්මිෂ්ඨ හා නපුර ඔප්පු 35:10 හිජ්රතය @
 35:10 ශක්තිය කැමති ඔහු, එම ඉඩ තිබේ සම්පූර්ණයෙන්ම අල්ලාහ් අයත් ය. ඔහුට හොඳ වචන හා ඔහු මතු කරයි ධර්මිෂ්ඨ ඔප්පුව නඟින්නෙමි. එහෙත්, නපුරු ක්රියා සකස්කර ගන්නවා අය පවත්නේ දරුණු දඬුවම් විය යුතු ය, ඔවුන්ගේ සැලසුම් ද අවලංගු කළ යුතු ය.
 # من كان يريد العزة فلله العزة جميعا إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه والذين يمكرون السيئات لهم عذاب شديد ومكر أولئك هو يبور 10
 |
 | @ සංකල්පනාව, උපත්, මරණ, 35:11
 35:11 අල්ලාහ් දූවිල්ලෙන්, පසුව (ශුක්රාණු) පතන ඔබ නිර්මාණය කළේය. එවිට ඔහු ඔබ යුගල කළේය. කිසි ම කාන්තා දැනගෙනමයි වන හෝ ඔහුගේ දැනගැනීමට විසින් හැර බෙදාහැරේ. ඇත්තේ ජීවන දිග, කුමන ඔහුගේ වයස අවුරුදු වැඩි හෝ අඩු වේ පැහැදිලි පොත් වේ ඔහු. නියත වශයෙන්ම, ඒ සඳහා අල්ලාහ් පහසුය.
 # والله خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم جعلكم أزواجا وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه وما يعمر من معمر ولا ينقص من عمره إلا في كتاب إن ذلك على الله يسير 11
 |
 | ආශ්චර්යමත් ජල සංඥා හා ඔවුන්ගේ නිෂ්පාදනයන්ට 35:12 @
 35:12 දෙදෙනා මුහුදේ සමානව බෙදාහදා ගැනීම නොවේ. අනෙක් ලුණු හා තිත්ත වන අතර එක් රස, නැවුම් රසවත් සහ ප්රසන්න වේ. එහෙත්, එක් එක් ඔබට නැවුම් මස් කන්න ඔබ ඇඳීමට සඳහා සැරසිලි එය පිටතට ගෙන ඒමට. ඔබ ඔහුගේ වරප්රසාදයන් ලබා ගත යුතු අතර පිණිස පිණිස නැව් එය හරහා ඔවුන්ගේ පාඨමාලාව ලගින්නට බලන්නඔබට ස්තුති.
 # وما يستوي البحران هذا عذب فرات سائغ شرابه وهذا ملح أجاج ومن كل تأكلون لحما طريا وتستخرجون حلية تلبسونها وترى الفلك فيه مواخر لتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12
 |
 | උන් වහන්සේ 35:13 සමග සංෙයෝජිත අය කෙරෙහි අල්ලාහ්ගේ උසස් @
 35:13 ඔහු දවාල හා රාත්රිය බවට දවසේ එළඹීමට රාත්රී හේතු වේ. ඔහු එක් එක් නම් කාලීන සඳහා තරඟ ඉර සහ හඳ සඳහා ඇත. එවැනි අල්ලාහ්, ඔබගේ දෙවියන් වේ. ඔහුට රාජ්යය සතු බවත්; හා උන් වහන්සේ හැර වෙනත් ඔබ සැම වෙතින් ඉල්ලා සිටිනවා අයට, දිනයක්-ගල් ඇති පටල ලෙස පවා තරම් ඔවුන් සතුව නැත.
 # يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ذلكم الله ربكم له الملك والذين تدعون من دونه ما يملكون من قطمير 13
 |
 | මෙම දිනය @ අල්ලාහ් සමග සංෙයෝජිත සිටින අයට ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් 35:14 වෙනුවෙන් කැප කරනු ඇත විට
 35:14 ඔබ ඔවුන්ට කන්නලව් නම් ඔවුන් ඔබේ කන්නලව් අසන්නට නොහැකි අතර ඔවුන් ඇසූ නම්, ඔවුන් ඔබ පිළිතුරු දීමට නොහැක. විනිශ්චය දිනදී ඔවුන් ඔබේ ඇසුරු වෙනුවෙන් කැප කරනු ඇත. කිසිවක් දන්නා ඔහු මෙන් ඔබ කියන්න පුළුවන්.
 # إن تدعوهم لا يسمعوا دعاءكم ولو سمعوا ما استجابوا لكم ويوم القيامة يكفرون بشرككم ولا ينبئك مثل خبير 14
 |
 | @ හැමෝම අල්ලාහ්ගේ අවශ්ය වන අතර, කිසිදු එකිනෙකාගේ බර 35 දැරිය හැකි: 15-18
 35:15 ජනතා, එය අල්ලාහ් අවශ්ය කරන ඔබ ය. ඔහු පොහොසත් ප්රශංසා වේ.
 # يا أيها الناس أنتم الفقراء إلى الله والله هو الغني الحميد 15
 35:16 උන් වහන්සේ නම්, ඔබ ඉවතට දමා, නව නිර්මාණයක් දිය හැකි
 # إن يشأ يذهبكم ويأت بخلق جديد 16
 35:17 මෙම අල්ලාහ් සඳහා මහත් ප්රශ්නයක් නොවේ.
 # وما ذلك على الله بعزيز 17
 35:18 නොමැත ලාඩන් ආත්මය තවත් කෙනෙකුගේ බර දැරිය යුතු ය. බර-බර පටවමින් වන අතර, ඔහුගේ බර ක්රියාත්මක කිරීම සඳහා ඉල්ලා සිටී නම්, එය කිසිවක් ඔහු සමීපතම ඥාතියෙකු නොවේ පවා නම්, සිදු කරනු ලැබේ. ඔබ ගුප්ත දී තමන්ගේ දෙවියන්ට බිය අය පමණක් අනතුරු අඟවති, සහ සලාත්. තමා බොල්ෂෙවිකයන් කරන ඔහු, තමා බොල්ෂෙවිකයන්තමාගේම ආත්මය යහපත් සඳහා. අල්ලාහ් වෙත පැමිණීම වේ.
 # ولا تزر وازرة وزر أخرى وإن تدع مثقلة إلى حملها لا يحمل منه شيء ولو كان ذا قربى إنما تنذر الذين يخشون ربهم بالغيب وأقاموا الصلاة ومن تزكى فإنما يتزكى لنفسه وإلى الله المصير 18
 |
 | @ සමානතා 35: 19-22
 35:19 අන්ධයන් හා පෙනීම ලැබී සමාන නොවේ,
 # وما يستوي الأعمى والبصير 19
 35:20 වත් අඳුර හා ආලෝකය වේ.
 # ولا الظلمات ولا النور 20
 35:21 වර්ණවල හා උණුසුම් සුළං සමාන නොවේ,
 # ولا الظل ولا الحرور 21
 35:22 වත් ජීවන හා මිය ගිය අය එක සමාන ය. අල්ලාහ් කව්රුන් හෝ ඔහු, ඔබට අහන්න කරයි, නමුත් ඔබට ඔවුන්ගේ සොහොන් බිම් සිටින අය සවන් නො හැකි ය.
 # وما يستوي الأحياء ولا الأموات إن الله يسمع من يشاء وما أنت بمسمع من في القبور 22
 |
 23-26: | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් සත්ය 35 සමග යවන ලදී
 35:23 ඔබ (මුහම්මද් නබි) වෙනකෙනෙකු නොව වේ.
 # إن أنت إلا نذير 23
 වෙනකෙනෙකු එය පහ ලැබී නැති බව කිසිදු ජාතියක් නැත්තේය 35:24 අපි, සත්යය අස්න හා අනතුරු ඇඟවීමක් ගෙනයන්නා ඔබ යවා ඇත.
 # إنا أرسلناك بالحق بشيرا ونذيرا وإن من أمة إلا خلا فيها نذير 24
 35:25 ඔවුන් ඔබට විශාල බල බිඳීම නම්, ඔවුන්ට පෙර ද බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ. ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් පැහැදිලි සංඥා සමග ඔවුන් වෙත පැමිණි; ගීතාවලිය හා ඒකාලෝක පොත.
 # وإن يكذبوك فقد كذب الذين من قبلهم جاءتهم رسلهم بالبينات وبالزبر وبالكتاب المنير 25
 35:26 එවිට මම ප්රතික්ෂේප කරන අය අල්ලා මගේ ප්රතික්ෂේප විය!
 # ثم أخذت الذين كفروا فكيف كان نكير 26
 |
 | මෙම වර්ණවත් මිනිසුන් තුළ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන්, සතුන් හා ස්වභාවය 35 @: 27-28
 35:27 ඔබ අල්ලාහ් අහසින් අතර එය විවිධ පැහැති පලතුරු පිටතට ගෙන එයි වතුර පහළ ආකාරය දුටුවේ නැද්ද? කඳුකරයේ සහ සුදු හා රතු විවිධ වර්ණ මාර්ග, සහ ජෙට්-කළු වේ.
 # ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فأخرجنا به ثمرات مختلفا ألوانها ومن الجبال جدد بيض وحمر مختلف ألوانها وغرابيب سود 27
 35:28 තරම් මහජන හා මෘගයන් හා ගව ඔවුන්ගේ වෙනස් වර්ණ ඇත. එහෙත් එය එම දැනුම ඇති අල්ලාහ්ට බිය බව ඔහුගේ නමස්කාර අතර වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම, සර්ව බලධාරි අල්ලාහ් සහ සමාව දෙන දෙවි කෙනෙකි.
 # ومن الناس والدواب والأنعام مختلف ألوانه كذلك إنما يخشى الله من عباده العلماء إن الله عزيز غفور 28
 |
 | @ අල්ලාහ් සමාව දෙනවා නමුත් ස්තුති වන්නට ඔහුගේ නමස්කාර 35 පමණක්: 29-30
 35:29 ඇත්ත වශයෙන්ම, අල්ලාහ්ගේ පොත ගායනා සහ ඔවුන්ගේ යාච්ඤා පිහිටුවීම හා වියදම් කරන අය, රහසින් සහ අපි ඔවුන්ට ලබා දී ඇති බව මහජනතාව තුළ, කිසිම දෙයක් එන්නේ නැහැ කියා වෘත්තීය සඳහා බලන්න,
 # إن الذين يتلون كتاب الله وأقاموا الصلاة وأنفقوا مما رزقناهم سرا وعلانية يرجون تجارة لن تبور 29
 35:30 ඔහු පූර්ණ ඔවුන්ගේ වැටුප් ගෙවීම සහ ඔවුන් ඔහුගේ වරප්රසාදයන් ඔවුන් ධනවත් පිණිස. නියත වශයෙන්ම, ඔහු Forgiver සහ Thanker වේ.
 # ليوفيهم أجورهم ويزيدهم من فضله إنه غفور شكور 30
 |
 | @ අල්ලාහ් තම දිවැසිවරුන් ශුද්ධ පොත් යවා ශුද්ධ කුර්ආනය මෙම ශුද්ධ පොත් දී 35:31, ඉතිරිව ඇති සත්යය තහවුරු
 ග්රන්ථ 35:31 අපි ඔබ වෙත අනාවරණය කර ඇති බව (නබි මුහම්මද්) සත්යය වන අතර එය පෙර දේ තහවුරු කරයි. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා උන් වහන්සේගේ නමස්කාර දකිනවා.
 # والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير 31
 |
 | පැරඩයිස් 35 ජනතාව @: 32-35
 35:32 එවිට, අප තෝරා අපගේ නමස්කාර අය උරුමයක් ලෙස පොත් දුන්නා. ඔවුන් අතරින්, ඔහු හානිදායක වූ අතර, අවම කරන සමහර, සහ ෙවනත් ඇතැම් අල්ලාහ්, පුණ්ය තුළ ජාතිවාදී අවසරය විසින්, මෙම ශ්රේෂ්ඨතම බස්නාහිර පළාෙත් ෙකොළඹ දිස්තික්කෙය් ෙහෝමාගම පාෙද්ශීය කවුද කවුද.
 # ثم أورثنا الكتاب الذين اصطفينا من عبادنا فمنهم ظالم لنفسه ومنهم مقتصد ومنهم سابق بالخيرات بإذن الله ذلك هو الفضل الكبير 32
 35:33 ඔවුන් රන් වළලු හා මුතු සමග තලයන්ද යුතු අතර, එහි, ඔවුන්ගේ සිවුරු සේද විය යුතු ය එහිදී ඒදන්, වන උද්යානයට ඇතුළු යුතු ය.
 # جنات عدن يدخلونها يحلون فيها من أساور من ذهب ولؤلؤا ولباسهم فيها حرير 33
 35:34 ඔවුන් දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා වේවා, අපෙන් සියලු දුක ඉවත් කර ඇති අල්ලාහ්ට අයත් 'කිව යුතු ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, අපේ ස්වාමීන් වන Forgiver, එම Thanker වේ.
 # وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور 34
 උන් වහන්සේ අපට වත් වෙහෙසට හෝ තෙහෙට්ටුව අපට ස්පර්ශ කිරීම කළ යුතු එහිදී සදාකාල ජීවනය වාසස්ථානය ජීවත් ඔහුගේ වරප්රසාදයන් මගින් 35:35 කර ඇත. ''
 # الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ولا يمسنا فيها لغوب 35
 |
 | ගිනි 35 ජනතාව ගැස්මට @: 36-37
 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සඳහා පරිදි 35:36, එහි පවත්නේ ගෙහෙන්නාව යන ගින්නයි (නිරය). ඔවුන් ඉවත් කර හෝ මිය, සහ එහි දඬුවම ඔවුන් සඳහා සැහැල්ලු කළ කිසි කළ යුතු ය. වැනි අප සෑම සැමියා හෝ ඵලවිපාක යුතු ය.
 # والذين كفروا لهم نار جهنم لا يقضى عليهم فيموتوا ولا يخفف عنهم من عذابها كذلك نجزي كل كفور 36
 35:37 එහිදී ඔවුන්, මොර ඇත 'අපේ ස්වාමීනි, අපට පිටතට ගෙන, අපි අප කර ඇති දේ හැර, හොඳ දේවල් කරන්න වනු ඇත.' ' අපි කව්රුන් හෝ මතක තබා ගැනීමට මතක තබා ගැනීමට තරම් සඳහා ඔබේ ජීවිත දිගු එකක් නෑ කුමක්ද? වෙනකෙනෙකු ඔබ වෙත ආවේ, දැන් රස! කිසිසේත් නැත හානිය පිළිපදින්නන් උදව් යුතු ය.
 # وهم يصطرخون فيها ربنا أخرجنا نعمل صالحا غير الذي كنا نعمل أو لم نعمركم ما يتذكر فيه من تذكر وجاءكم النذير فذوقوا فما للظالمين من نصير 37
 |
 | සදාකාල ජීවනය 35 පරාජිතයන් @: 38-39
 35:38 අල්ලාහ් අහස හා පොළොව තුළ ගුප්ත දන්නවා. ඔහු අල්මාරි වල ඉතා අභ්යන්තරයේ ඇති තිබෙන බව ඔහු දනී.
 # إن الله عالم غيب السموات والأرض إنه عليم بذات الصدور 38
 35:39 එය පොළොවේ ඔබ caliphs කළ ඔහු වේ. ඔහුගේ අවිශ්වාසය ඔහුට එරෙහිව චෝදනා එල්ල කළ යුතු ය, disbelieves කරන ඔහු. ප්රතික්ෂේප කරන්නන්; ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය පමණක් අහිමි දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ වැඩි අල්ලාහ් සමග වෛරයෙන් ඔවුන් වැඩි හැර අවිශ්වාසය, ඔවුන් සඳහා කිසිවක් කර නැත.
 # هو الذي جعلكم خلائف في الأرض فمن كفر فعليه كفره ولا يزيد الكافرين كفرهم عند ربهم إلا مقتا ولا يزيد الكافرين كفرهم إلا خسارا 39
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔවුන් 35:40 නිර්මාණය දේ උන් වහන්සේට පෙන්වන උන් වහන්සේ සමග හවුල්කරුවන් ඇසුරු කරන අය අභියෝග
 35:40 පවසනු, 'ඔබ අල්ලාහ් හැර වෙනත්, ඔබ සැම වෙතින් ඉල්ලා සිටිනවා ඔබේ හිතවතුන් පුළුවන්ද? ඔව්හු පොළොව නිර්මාණය දේ මට පෙන්වන්න! ඔවුන් එය සාක්ෂි ඇති බව එසේ නැත්නම්, ඔවුන් අහස 'හෝ හවුල්, අපි ඔවුන්ට ලබා දුන් පොත් ද? නැහැ, හානිය පිළිපදින්නන් එකිනෙකා වෙන කිසිවක් නොව, මෝහය, පොරොන්දු වෙනවා.
 # قل أرأيتم شركاءكم الذين تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السموات أم آتيناهم كتابا فهم على بينة منه بل إن يعد الظالمون بعضهم بعضا إلا غرورا 40
 |
 | අල්ලාහ් 35:41 වල බලය හා විදුලිබල @
 35:41 ඔවුන් අතුරුදහන් නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, අහස හා පොළොව ධූර අල්ලාහ් ය. ඔවුන් කිසිවෙක් උන් වහන්සේ පසුව ඔවුන් පවත්වන බව, අතුරුදහන් විය යුතුය. ඔහු ක්ලෙමන්ට් ද ක්ෂමා වේ.
 # إن الله يمسك السموات والأرض أن تزولا ولئن زالتا إن أمسكهما من أحد من بعده إنه كان حليما غفورا 41
 |
 42-44: | දිවුරුම් සහ ඔවුන්ගේ අභාවයෙන් 35 කඩා සිටි @ අය
 35:42 ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) ගරු ගාම්භීර වෙනකෙනෙකු ඔවුන් වෙත පැමිණි නම් ඔවුන් වැඩි නිවැරදි ජාතීන් වෙනත් කිසිදු වඩා මඟ පෙන්වීම කරන බව අල්ලාහ් විසින් දිවුරුම් දුන්නේ ය. වෙනකෙනෙකු ඔවුන් වෙත පැමිණි විට එහෙත්, එය ඔවුන්ගේ සංස්කෘතියේ හරක් වැඩි,
 # وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن جاءهم نذير ليكونن أهدى من إحدى الأمم فلما جاءهم نذير ما زادهم إلا نفورا 42
 35:43 දේශයේ මුරන්ඩු හැසිරෙන්නේ හා නපුර සැකසීමේ. එහෙත්, නපුරු සැකසීමේ දඟර පමණක් එය කරන්න කරන. ඔවුන් හිටපු ජාතීන්ගේ ක්රම හැර බලා සිටිනවද? ඔබ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ කිසිදු වෙනසක් සොයා කවදාවත් යුතු ය.
 # استكبارا في الأرض ومكر السيئ ولا يحيق المكر السيئ إلا بأهله فهل ينظرون إلا سنة الأولين فلن تجد لسنت الله تبديلا ولن تجد لسنت الله تحويلا 43
 35:44 කුමක්ද, ඔවුන් දේශය පුරා ගමන්, ඔවුන්ට පෙර ගිය අයගේ අවසානය දැකලා නැහැ? ඔවුන් තමන්ට වඩා ශක්තිමත් හා බලවත් විය. අල්ලාහ්! උන් වහන්සේ තැවතිප න්රයා්තමක තාරිසරික හැකි බව අහස හෝ පොළොවේ කිසිවක් ඔහු දත්ය, එම හැකි වී තිබෙනවා.
 # أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم وكانوا أشد منهم قوة وما كان الله ليعجزه من شيء في السموات ولا في الأرض إنه كان عليما قديرا 44
 |
 | අල්ලාහ්ගේ දයාව @ සියලු 35:45 කිරීමට
 35:45 අල්ලාහ් තමන් විසින් උපයන දේ සඳහා කාර්ය සාධක ජනතාව ගත යුතු නම්, ඔහු (පොළොවේ) මතුපිට මත බඩගා එක් ජීවියෙක් නො වුව! එහෙත්, ඔහු නම් කාලය ඔවුන් පසක් කර ඇත. ඔවුන්ගේ කාලය එන විට, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔහුගේ නමස්කාර තෝර වේ.
 # ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى فإذا جاء أجلهم فإن الله كان بعباده بصيرا 45
 |
 |YASSIIN 36 යසීන් - යසීන්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 36: 1 යසීන්.
 # يس 1
 |
 | @ අල්ලාහ් වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ඇත්තෙන්ම, ඔහුගේ දූතයාවද, වන අතර ඔහු 36 අනතුරු ඇඟවීමට යවන ලදී බව ඥානවන්තයෙකු කුර්ආනය නාමයෙන් දිවුළොත් එහි කිසි වරදක්: 2-6
 ඥානවන්තයෙකු කුර්ආනය මගින් 2,: 36
 # والقرآن الحكيم 2
 36: ඔබ (මුහම්මද් නබි) යවන ලද පණිවිඩකරුවන් අතර සැබවින්ම 3
 # إنك لمن المرسلين 3
 ඍජු මාර්ගයෙහි මත 4: 36.
 # على صراط مستقيم 4
 36: 5 බලසම්පන්නයෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් බිඳ යැවීම
 # تنزيل العزيز الرحيم 5
 6 ඔබ කාගේ පියවරුන් අනතුරු අඟවා ද, එසේ නොසැලකිලිමත්ව නොවන බවත්, ජනතාවට අනතුරු අඟවති පිණිස: 36.
 # لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون 6
 |
 | ආපසු 36 බාධකයට @: 7-10
 36: 7 වැකිය ඔවුන් බොහෝ මත අනිවාර්ය බවට පත් වී තිබේ, එහෙත් ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون 7
 36: 8 තමන්ගේ හිස් මතු වන අතර පහත හෙලන කළ නොහැකි බව ඒ නිසා අපි, ඔවුන්ගේ නිකට දක්වා විලංගු ඔවුන්ගේ ගෙල බැඳී ඇත.
 # إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون 8
 36: 9 අපි ඔවුන් දකින්නේ නැහැ ඒ නිසා අපි ඔවුන් ආවරණය කර, ඔවුන්ට පෙර බාධකයක් ඇති හා ඔවුන් පිටුපස බාධකයක්, සහ ඇත.
 # وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون 9
 36:10 ඔබ ඔවුන් අනතුරු අඟවා තිබේ හෝ ඔබ ඔවුන්ට අනතුරු අඟවා නැහැ තිබේද සමාන වන්නේ, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون 10
 |
 | මෙම අනතුරු ඇඟවීම 36 සංවේදී සිටින @ අය: 11-12
 36:11 ඔබ පමණක් සිහි පහත හා ඥාණය දී දයාන්විත බියට පත්ව සිටි ඔහු අනතුරු අඟවති. ඔහුට සමාව හා ත්යාගශීලී වැටුප් සුභාරංචිය දෙන්න.
 # إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب فبشره بمغفرة وأجر كريم 11
 36:12 අනිවාර්යයෙන්ම, එය මළ පුනර්ජීවනය සහ ඔවුන් ඉදිරිපත් ඇති අතර, ඔවුන් ඉතිරි දේ ලියා කළ අපි ය; අපි පැහැදිලි පොත් සියල්ල ගණන් කර තිබේ.
 # إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم وكل شيء أحصيناه في إمام مبين 12
 |
 13-19: | අල්ලාහ්ගේ රසූල්වරුන් පිළිබඳ උපමාව @ ගමක 36 යවනු
 36:13 ඔවුන්ට උපමාවක් ලබා දෙන්න; එහි ගම්මානයේ ජනතාවට පණිවිඩකරුවන් පැමිණ,
 # واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون 13
 අපි ඔවුන් වෙත ලිපි දෙකක් යවා, නමුත් අපි තුන්වන ඔවුන්ට තවදුරටත් ශක්තිමත් එසේ ඔවුන් නිෂ්ප්රභා 36:14. ඔවුන් 'අපි නියත වශයෙන්ම ඔබ වෙත පණිවුඩකාරයන් ලෙස යවා ඇත.', බවයි
 # إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون 14
 |
 15-19: මිනිසුන් 36 නිසා අල්ලාහ්ගේ දූතයන් ප්රතික්ෂේප කරයි $
 36:15 එහෙත් ඔවුන් ඔබ අප වැනි පමණක් මනුෂ්යයෝය 'බවයි. දයාවන්ත ඔබගේ කතාව වන නමුත් පවතින්නේ, කිසිවක් පහළ නැත! '
 # قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون 15
 36:16 ඔවුන් අපේ ස්වාමීන් අපි ඔබ වෙත පණිවුඩකාරයන් බව දන්නා 'බවයි.
 # قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون 16
 36:17 අතර, ඒ සඳහා පැහැදිලි පණිවුඩය ලබා දීම සඳහා කිරීම සඳහා පමණි. ''
 # وما علينا إلا البلاغ المبين 17
 36:18 ඔවුන් අපි ඔබ නපුරු අනාවැකි ', උත්තර දුන්නා. ඔබ නතර කරන්නේ නැහැ නම්, අප ඔබට ගල් ඔබ හා අප සිට වේදනාකාරී දඬුවම් ඔබ නිහඩ ඇත වනු ඇත. '
 # قالوا إنا تطيرنا بكم لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم 18
 36:19 ඔවුන් ඔබට මතක් කරන්නේ නම් ඔබේ අනාවැකිය, ඔබ සමඟ වන 'බවයි. නියත වශයෙන්ම ඔබ පළකරනවාට ජාතියක් නොව වේ. ''
 # قالوا طائركم معكم أئن ذكرتم بل أنتم قوم مسرفون 19
 |
 | ගමේ 36 වන අවංක මිනිසා @: 20-25
 36:20 එවිට, එක් මිනිසෙක් ගමේ ඇති වඩාත් තැනක සිට ආවා '' මාගේ ජාතියට, 'ඔහු පණිවිඩකරුවන් අනුගමනය' කියා,
 # وجاء من أقصا المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين 20
 36:21 ඔබ කිසිදු වැටුප් ඉල්ලා සහ නිවැරදිව මඟ පෙන්වීම සිටින අයට අනුගමනය කරන්න.
 # اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون 21
 36:22 ඇයි මට සම්භවය ඇති අතර කා ඔබ සියලු ආපසු කළ යුතු ය තැනැන් වහන්සේට නමස්කාර නොකළ යුත්තේ ඇයි?
 # وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون 22
 36:23 කුමක්ද, මම උන් වහන්සේ හැර වෙනත්, ගත යුතු ය, මැදිහත්වීම, ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු ආශාවන් මට හිරිහැර කිරීමට නම් දෙවිවරුන්, සියල්ල මට උදව් කරන්න බෑ, ඔවුන් මා බේරා කවදාවත්?
 # أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون 23
 36:24 නියත වශයෙන්ම, මා පසුව පැහැදිලි දෝෂයක් විය යුතුය.
 # إني إذا لفي ضلال مبين 24
 36:25 මම ඔබගේ දෙවියන් ගැන විශ්වාස නිසා මට සවන් දෙන්න. ''
 # إني آمنت بربكم فاسمعون 25
 |
 | අවංක මිනිසා 36 සදහට විපාකයක් @: 26-27
 36:26 එය මගේ ජනතාව දැන ඉල්ලීමක් බව ',', පැරඩයිස් ඇතුලත් කරන්න ', (ඔහුට) පැවසීය හා ඔහු පැවසීය විය
 # قيل ادخل الجنة قال يا ليت قومي يعلمون 26
 මගේ දෙවියන් මට සමාව ලැබුණේ, හා මට පරිත්යාගීලිත්වයේ ලාභීන් අතර විය ඇති වී ඇති බව. '36:27
 # بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين 27
 |
 | ගමේ 36 කිනම් විපතකට මුහුණ දෙන්නට සිදු දෙන දඬුවම @: 28-32
 36:28 අපි ස්වර්ගයේ සිට පසුව ඔහුගේ ජාතියට ඕනෑම හමුදා පහළ වුණේ නැහැ වත්, අපි ඕනෑම පහළ වනු ඇත.
 # وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين 28
 36:29 එයට ඇත්තේ එකම ප්රීති ඝෝෂා නඟන්න වූ අතර ඔවුන්ට තවමත්, නිහඬව සිටියහ.
 # إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون 29
 එම (සත්යයේ නැති) නමස්කාර 36:30 විපතක මහත! ඔවුන් පැමිණි බව සෑම මැසෙන්ජර් ඔච්චම් කලේ ය.
 # يا حسرة على العباد ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزءون 30
 36:31 ඔවුන් පෙර අපි විනාශ කොපමණ පරම්පරා දැකලා නැහැ? ඔවුන් වෙත ආපසු කිසි,
 # ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون 31
 36:32 සියලු අප පෙර දෙනෙක් මීට ඇතුළත් කළ යුතුය.
 # وإن كل لما جميع لدينا محضرون 32
 |
 | අපි අපගේ හදවත් හා සිත් 36 විවෘත කළහොත්, @ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් අප වටා ඇත: 33-46
 36:33 මිය ගිය ඉඩම් ඔවුන් සඳහා සලකුනකි. අප එය පුනර්ජීවනය හා ඒ තුලින් ඔවුන්ට කන්න කුමන ධාන්ය නිෂ්පාදනය.
 # وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون 33
 36:34 එවිට අපි ගස් හා වැල් උද්යාන සාදා, එය අපි වූවේද කිරීමට වතුරමල් නිසා,
 # وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون 34
 36:35, එහි පලතුරු හා ඔවුන්ගේ අත් ශ්රම අනුභව පිණිස. ඔවුන් ස්තුති නොවේද?
 # ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم أفلا يشكرون 35
 36:36 පොළොව නිෂ්පාදනය සියලු දේ හා තමන් යුගල නිර්මාණය කළ උන් වහන්සේට Exaltations, ඔවුන් ගැන කිසිම දැනුමක් ඇති බව සඳහන් වේ.
 # سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون 36
 36:37 ඔවුන් සඳහා ලකුණක් රාත්රී වේ. එයින් අපි දවසේ ඉල්ලා අස්කර ඔවුන් අඳුරේ ය.
 # وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون 37
 36:38 හිරු එහි ස්ථාවර සැතපී ඉන්න තැනක් දක්වා දිවෙන; එම සියලු බලැති, දත්ය වූවේද වේ.
 # والشمس تجري لمستقر لها ذلك تقدير العزيز العليم 38
 එය පරණ ඉඳි-ශාඛා වැනි නැවත වන තෙක් 36:39 හඳ, අපි අදියර එය තීරණය කර ඇත.
 # والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم 39
 36:40 ඉර, සඳ, පරදවා නොකළ යුතු ය වත්, රාත්රී දිනයේ පරදවා යුතු ය. එක් එක් කක්ෂයක් පාවෙමින් තිබේ.
 # لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار وكل في فلك يسبحون 40
 36:41, ඒවා සඳහා ලකුණක් අප (නෝවාගේ) එම ගිවිසුම් පෙට්ටිය ලාඩන් සිය දරුවන් සිදු වීමයි.
 # وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون 41
 36:42 අපි ඔවුන් සඳහා ඔවුන් ගොඩ වන එහි වැනි නිර්මානය කර ඇත.
 # وخلقنا لهم من مثله ما يركبون 42
 36:43 අපි, එසේ නම් ඔවුන් වෙත අඬන්න NONE ඇත වත්, ඔවුන් ගැලවීම කළ හැකි වන්නේ නම්, අපි, ඔවුන් ගිලෙනු
 # وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون 43
 අපේ මර්සි හරහා ටික දුරක් ගියාට පස්සේ රසයක්ද ලෙස හැර 36:44.
 # إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين 44
 එය ඔවුන්ට කීවේය විට 36:45, 'ඔබ දයාව සොයා පිණිස ඔබ ඉදිරියේ ඔබ පිටුපස වන බව පිළිබඳ බිය නොවන්න.'
 # وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون 45
 36:46 එහෙත් එහි දී ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් වහන්සේගේ ලක්ෂණ කවර හෝ සංඥාවක් කවදාවත් එන්නේ, නමුත් ඒවා ඉවත් එයින් අහක්ව.
 # وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين 46
 |
 | අල්ලාහ් විනිශ්චය 36 දිනය ගැන ඔවුන් හා ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය දුන් බව සිට පුණ්ය දෙන්න එපා කළ අයගේ උද්දච්චකම හා යෑදීම @: 47-50,
 36:47 ඒ ඔවුන්ට කීවේය විට, '' අල්ලාහ් ඔබට ලබා දී ඇති ඒ වියදම්, 'දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ අපි ඔහු තෝරා නම් අල්ලාහ් පෝෂණය කළ හැකි අය පෝෂණය කිරීම සඳහා ද,' ඇදහිලිවන්තයන්ට කියන්නේ? නියත වශයෙන්ම ඔබ පැහැදිලි දෝෂයක් පමණක් වේ. ''
 # وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين آمنوا أنطعم من لو يشاء الله أطعمه إن أنتم إلا في ضلال مبين 47
 'ඔබ මොනවාද කියන්න සැබෑ වේ නම්, මෙම පොරොන්දුව වනු ඇත විට?' 36:48 එමෙන්ම ඔවුන් පවසන්නේ
 # ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين 48
 36:49 ඔවුන් තෙක් නමුත් ඔවුන් තර්ක ඇති අතර ඔවුන්ගෙන් අල්ලාගෙන එකක් ප්රීති ඝෝෂා නඟන්න.
 # ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون 49
 36:50 එවිට ඔව්හු, කැමැත්ත ගැනීමට නොහැකි වනු ඇත, එසේම, ඒවා ඔවුන්ගේ නෑයන් ආපසු දිය යුතු ය.
 # فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون 50
 |
 | පුනරුජ්ජීවනය 36 වන දින සාක්ෂාත් කරගැනීම @: 51-68
 36:51 එවිට හෝන්, ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් වෙත පිටත් කලබල සොහොන් සිට, හෙතෙම උග්ර, සහ ඇත.
 # ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون 51
 36:52 අපි වෙනුවෙන් 'වන විපතක මහත! 'ඔවුන් පවසනු ඇත. 'අපේ නිදා-ස්ථානයේ සිට අප අවදි වී ඇති බවත්; මෙය ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු පොරොන්දු කුමක්ද; වක්තෘ සත්යය කතා කර තිබේ! '
 # قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون 52
 36:53 ඒ නොව එක් ප්රීති ඝෝෂා නඟන්න වන අතර ඔවුන් සියලු අප පෙර දෙනෙක් මීට ඇතුළත් වේ.
 # إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون 53
 36:54 අද, ආත්මය ද දෙයක් තමන්ම හානියක් කළ යුතු ය. ඔබ ඔබේ ක්රියා අනුව හැර වන්දියක් නොකළ යුතු ය.
 # فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون 54
 36:55 ඇත්ත වශයෙන්ම, උද්යානයේ සහයකයන් ඔවුන්ගේ ප්රීති කාර්යබහුල මේ දිනය වේ.
 # إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون 55
 36:56 එක්ව ඔවුන්ගේ සැමියන් බිරින්දෑවරුන් සමග ඔවුන් ද සෙවණෙහි යහන් මත මංගල භෝජනයට අසුන් යුතු ය.
 # هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون 56
 36:57 ඔවුන් පළතුරු සහ ඔවුන් වෙනුවෙන් ඇමතීම සියලු තිබිය යුතුය.
 # لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون 57
 36:58 සාම හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සමිඳාණන් වහන්සේ වෙතින් කියමන.
 # سلام قولا من رب رحيم 58
 36:59 (එවිට ඔහු මෙසේ ද ඇත), '' දුරස්ථ වන්න සාමාන්ය පව්කාරයන්, මේ දින.
 # وامتازوا اليوم أيها المجرمون 59
 ආදම්ගේ 36:60 දරුවෙනි, මා ඔබ නියත වශයෙන්ම ඔහු ඔබට පැහැදිලි සතුරා සාතන් නමස්කාර නොකළ යුතු බව, ඔබ සමඟ ගිවිසුමක් නැත
 # ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان إنه لكم عدو مبين 60
 36:61 සහ ඔබ මට නමස්කාර බව? නියත වශයෙන්ම, ඒ කෙළින් පාත් වේ.
 # وأن اعبدوني هذا صراط مستقيم 61
 36:62 එහෙත් ඔහු, මුළා ඔබ අතරින් බොහෝ දෙනෙක් සත්කාරක තුඩු දී තිබේ ඔබ අවබෝධ නො කළේ ඇයි?
 # ولقد أضل منكم جبلا كثيرا أفلم تكونوا تعقلون 62
 36:63 මෙය, පසුව ගෙහෙන්නාව (නිරය), ඔබ පොරොන්දු ලද බවයි.
 # هذه جهنم التي كنتم توعدون 63
 ඔබ වෙනුවෙන් එහි හොඳින් 36:64 රෝස්ට් මේ දිනය නොඇදහිලිවතුන් විය. ''
 # اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون 64
 36:65 අපි ඔවුන්ගේ මෝය සහ ඔවුන්ගේ අත් පිට මුද්රාව තබා, මේ දිනය අප වෙත කතා, ඔවුන්ගේ පාද ඔවුන්ගේ ඉපයීම් කිරීමට සාක්ෂි ඇත.
 # اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون 65
 36:66 ඔවුන් පාත් රංගන හේරත්ගේ පන්දුවක් හමුවේ දැවී ඒ නිසා එය අපේ අපි ඔවුන්ගේ ඇස් මකා දමන ඇත ඇත ඇත. එහෙත්, ඔවුන් දකින?
 # ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون 66
 ඔවුන් ඉදිරියට යා වත් මෙතෙක් ආපසු හෝ නොහැකි විය ඒ නිසා එය 36:67 අපගේ අපි, නමුත් ඒ අය කොහේ (වඳුරන්, ඌරන් සහ ගල් බවට) ඔවුන් transmuted ඇත කර තිබුණේ.
 # ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون 67
 අපි අපි ඔහුට පහත් මට්ටමකට පත් කිරීමට දිගු ජීවනය දෙන යමෙක් කිරීම 36:68. ඔවුන් වටහා ගන්නේ නැත?
 # ومن نعمره ننكسه في الخلق أفلا يعقلون 68
 |
 | කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම අරාබි කවි නොවේ @, එය අල්ලාහ් විසින් එවන ලද 36 සිහි හා පැහැදිලි ශුද්ධ වර කියවීම ය: 69-70
 36:69 අපි (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) කවි ඔහු ඉගැන්වූ නැහැ වත්, ඔහුට එය බවට පත් කරන්නේ නැත. මෙම පමණක් සිහි හා පැහැදිලි ශුද්ධ වර කියවීම (කුර්ආනය) වේ
 # وما علمناه الشعر وما ينبغي له إن هو إلا ذكر وقرآن مبين 69
 ඔහු ජීවන අනතුරු අඟවති හැකි අතර, එසේ බව විනිශ්චය ද මිථ්යා දෘෂ්ටිකයන්ට එරෙහි සම්මත කළ හැකි බව 36:70.
 # لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين 70
 |
 71-73: | @ ගව අල්ලාහ් අප 36 දුන් දයාව හා ආශීර්වාද අතර වේ
 36:71 ඔවුන් අපි ඔවුන් සඳහා ඔවුන් අපේ අතට ස්වාමියා ගව නිර්මාණය කර ඇති ආකාරය දැක නැහැ?
 # أو لم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون 71
 36:72 අපි ඔවුන්ට මෙම යටත් කර ඇති අතර ඉන් සමහරක් ඒවා පදින්න අතර ඉන් සමහරක් ඒවා කන්න;
 # وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون 72
 36:73 ඔවුන් ඔවුන් තුළ වෙනත් විවිධ ප්රයෝජනයන් හා බීම වර්ග. ඔවුන් ස්තුති කුමක්ද, දෙන්නේ නැහැ!
 # ولهم فيها منافع ومشارب أفلا يشكرون 73
 |
 | ඒ උන් වහන්සේ අපට නිර්මාණය කිරීමට සඳහා එය ලෙස අල්ලාහ් අප නැවත උත්ථාන කිරීමට මෙන් පහසුවෙන් @, ඔහු පමණක් "වනු" කියන අතර එය 36 ය: 74-83
 36:74 ඔවුන් උදව් පිණිස තවමත් ඔවුන්, අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවිවරුන් ගෙන තිබේ!
 # واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون 74
 36:75 ඔවුන් (නිරය ඔවුන් සමග) ගෙන එනු ලබන්නේ ඔවුන් සඳහා, (ඊනියා) හමුදා ඔවුන්ට උදව් කළ නොහැක.
 # لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون 75
 36:76 ඉතින් ඔවුන්ගේ ප්රකාශණ ඔයා දුක් දෙන්න එපා. නියත වශයෙන්ම අපි ඔවුන් සැඟවීමට දේ දැනුම හා ඔවුන් හෙළි සියලු ඇත.
 # فلا يحزنك قولهم إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون 76
 36:77 අපි (ශුක්රාණු) බිඳුවක් ඔහු මවා දැකලා නැහැ මානව සතුව තිබේ ද? එහෙත් ඔහු පැහැදිලි විරුද්ධවාදියෙකි.
 # أو لم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين 77
 36:78 ඔහු අප වෙනුවෙන් උපමාවක් පහර, සහ, ඔහුගේ ම නිර්මිතයෙහි අමතක වී තිබේ. ඔහු 'ඔවුන් දිරාපත්ව පසු කවුද ඇටකටු වේගවත් වනු ඇත?', මෙසේ අසයි
 # وضرب لنا مثلا ونسي خلقه قال من يحيي العظام وهي رميم 78
 36:79 පවසනු, 'උන් වහන්සේ ඔවුන් පළමු වරට පිහිටෙවූ ඔවුන් වේගවත් කවෙර්ද; ඔහු සෑම නිර්මාණයක් දැනුම ඇත;
 # قل يحييها الذي أنشأها أول مرة وهو بكل خلق عليم 79
 ඔබ ගැටලුව අවුළුවාලන වන සමග කොළ පැහැති ගස් සිට ඔබට ගිනි සිදු කර ඇති 36:80. '
 # الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون 80
 36:81 මෙන් ඔවුන්ගේ නිර්මාණය කිරීමට නොහැකි අහස හා පොළොව නිර්මාණය කළ ඔහු ද? ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු මැවුම්කරු, දත්ය.
 # أوليس الذي خلق السموات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم بلى وهو الخلاق العليم 81
 36:82 ඔහු දෙයක් කැමති විට, උන් වහන්සේගේ අණට 'වන්න' එය මෙසේ කියන්න වන අතර, එය!
 # إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون 82
 කාගේ අත් සියලු දේ රාජ්යය වන අතර, උන් වහන්සේ වෙත ඔබ ආපසු යවනු ඇත උන් වහන්සේ ගැන 36:83 Exaltations.
 # فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون 83
 |
 |AS SAAFFAAT 37 මෙතැන් පටන්ය - AS-Saffat
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1-5: $ අල්ලාහ් ඔහු එක් 37 බව සාක්ෂි දරයි
 මෙම aligners (දේවදූතයන්) සන්ධානගත වෙමින් 1: 37.
 # والصافات صفا 1
 37: 2 සහ රියදුරන් රිය පැදවීම,
 # فالزاجرات زجرا 2
 37: 3 හා සිහි ගායනා කරන අය
 # فالتاليات ذكرا 3
 37: 4 නියත වශයෙන්ම, ඔබේ ම දෙවියන් වහන්සේ, එක් වේ
 # إن إلهكم لواحد 4
 37: 5 සමිඳාණන් වහන්සේ අහස හා පොළොව හා ඔවුන් අතර ඇති සියල්ල ෙකොපමණද; මෙම Easts සමිඳාණන්.
 # رب السموات والأرض وما بينهما ورب المشارق 5
 |
 | මෙම සාතන් කළ @ මහ සභාව සවන් උත්සාහ නමුත් විදින ගිනි සිළුව 37 එලවා ඇත: 6-10
 37: 6 අපි ග්රහලෝක වල අලංකාරය සමඟ පහළ ස්වර්ගයේ අලංකාර කර ඇත,
 # إنا زينا السماء الدنيا بزينة الكواكب 6
 37: 7 සෑම කැරලිකාර සාතන් එරෙහිව ආරක්ෂාව;
 # وحفظا من كل شيطان مارد 7
 37: 8 ඔවුන් සෑම පැත්තෙන්ම ප්රහාරයක් එල්ල වේ සඳහා ඒ නිසා ඔවුන්, මහ සභාව සවන් නොහැක.
 # لا يسمعون إلى الملأ الأعلى ويقذفون من كل جانب 8
 37: ඔවුන් ප්රතික්ෂේප කරන අතර එහි පවත්නේ සදාකාල දඬුවම 9;
 # دحورا ولهم عذاب واصب 9
 එවැනි අත්පිටපත පිළියෙල සෙට්, ඔහු විදින ගිනි සිළුව විසින් අනුගමනය කරයි මිස 37:10.
 # إلا من خطف الخطفة فأتبعه شهاب ثاقب 10
 |
 | අල්ලාහ්ගේ බලය හා ශක්තිය සඳහා නොඇදහිලිවතුන්ව අන්ධභාවය @; මෙම උන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ අණට අප නැවත උත්ථාන කිරීමට එය ලෙස "වනු" අල්ලාහ් අප නිර්මාණය කිරීමට සඳහා මෙන් පහසු බව ඇත්ත ප්රතික්ෂේප අතර එය 37 බවට පත් වෙයි: 11-18
 37:11 ඉතින්, ඔවුන්ගෙන් විමසන්න ඔවුන් ආණ්ඩුක්රම ව්යවස්ථාව තුළ ශක්තිමත්, හෝ අපි මවන ලද එම. අපි ඇලෙන සුළු මැටි ඔවුන් නිර්මානය කර ඇත.
 # فاستفتهم أهم أشد خلقا أم من خلقنا إنا خلقناهم من طين لازب 11
 ඔවුන් හාස්යයට ලක් අතර 37:12 නැහැ, ඔබ, මාර්වල්.
 # بل عجبت ويسخرون 12
 ඔවුන් මතක් කරන විට 37:13, ඔවුන් මතක නෑ.
 # وإذا ذكروا لا يذكرون 13
 37:14 ඔවුන් ලකුණක් පෙන්වා ඇත විට, ඔවුන් එය හාස්යයට ලක්
 # وإذا رأوا آية يستسخرون 14
 37:15 සහ, කියන්න 'මේ කිසිවක් නොව, පැහැදිලි සූනියමක්!'
 # وقالوا إن هذا إلا سحر مبين 15
 අප මිය ගොස් හා දූවිලි හා කටු බවට පත් වන විට කුමක් 37:16, අපි නැවත නැඟිටින කළ යුතු ය.
 # أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون 16
 37:17 කුමක්ද, සහ අපේ මුතුන්මිත්තන් වන ancients! '
 # أو آباؤنا الأولون 17
 37:18 'ඔව්, නමුත් කිසි කමකට නැති.' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # قل نعم وأنتم داخرون 18
 |
 | ඵලවිපාක 37 දින @ මිනිසුන් හිතින් දුකත්: 19-39
 37:19 එය, බලන්න එසේ නම්, එක් ප්රීති ඝෝෂා නඟන්න නමුත් වනු ඇත ඔවුන් දෙස බලා සිටින
 # فإنما هي زجرة واحدة فإذا هم ينظرون 19
 37:20 ඔවුන් ', අප වෙනුවෙන් වන විපතක මහත! පවසනු ඇත. මෙම ඵලවිපාක ඇති දිනය අදයි. '
 # وقالوا يا ويلنا هذا يوم الدين 20
 37:21 ඔබ බොරුවක් බවට පත් වූ තීරණය පිළිබඳ දිනය අදයි.
 # هذا يوم الفصل الذي كنتم به تكذبون 21
 37:22, අපරාධකරුවන්ට එකට එක් රැස් ඔවුන්ගේ භාර්යාවන්, ඔවුන් නමස්කාර බව,
 # احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون 22
 අල්ලාහ් හැර වෙනත් 37:23, සහ අපායේ පාත් ඔවුන්ගෙන් ලබා!
 # من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم 23
 37:24 ඔවුන් ප්රශ්න කළ පිණිස වළකාලීමේ.
 # وقفوهم إنهم مسئولون 24
 37:25 'ඇයි ඔබ එකිනෙකාට උදව් කරන්නේ කෙසේද?
 # ما لكم لا تناصرون 25
 37:26 නෑ, අද ඔවුන් ඉදිරිපත් දී තමන් ඉල්ලා අස්වන,
 # بل هم اليوم مستسلمون 26
 37:27 සහ ප්රශ්න එකිනෙකා වෙත ළඟා,
 # وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون 27
 37:28 'ඔබ දකුණු අත අප වෙත පැමිණෙන කිරීම සඳහා යොදා ගනී.' 'කියමින්
 # قالوا إنكم كنتم تأتوننا عن اليمين 28
 37:29, නමුත් ඔවුන් ඔබට ඇදහිලිවන්තයන් නොවේ, ඒ වෙනුවට, 'පිළිතුරු.
 # قالوا بل لم تكونوا مؤمنين 29
 37:30 අපි ඔබ කෙරෙහි බලයක් නැත, නමුත් ඔබ insolent ජාතියක් වූහ.
 # وما كان لنا عليكم من سلطان بل كنتم قوما طاغين 30
 37:31 අපගේ ස්වාමීන් වන ප්රකාශය අපට එරෙහිව අවබෝධ වන අතර, අප එය දිව ගා ඇත,
 # فحق علينا قول ربنا إنا لذائقون 31
 37:32 අපි ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි පිටුපා සිටි, ඔබ අවවර්තික. '
 # فأغويناكم إنا كنا غاوين 32
 37:33 එම නිසා, එදින ඔවුන් අපේ සියලු දඬුවම් හුවමාරු කර ගනු ඇත.
 # فإنهم يومئذ في العذاب مشتركون 33
 අපි, අපරාධකරුවන්ට සමග ගනුදෙනු යුතු ය එනිසා 37:34.
 # إنا كذلك نفعل بالمجرمين 34
 එය ඔවුන් හැම විටම ආඩම්බර 'අල්ලාහ් හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත', ඔවුන්ට කියා විට සඳහා 37:35
 # إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون 35
 37:36 කොට, '' අපි පිස්සු කවියෙකු පිළිබඳ මතකය වෙනුවෙන් අපගේ දෙවිවරුන් ඇදහිළි ද? ''
 # ويقولون أئنا لتاركوا آلهتنا لشاعر مجنون 36
 37:37 නෑ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු සත්යය ගෙන ආ අතර, පණිවිඩකරුවන් තහවුරු කර ඇත.
 # بل جاء بالحق وصدق المرسلين 37
 37:38 ඔබ ඒකාන්තයෙන්ම වේදනාකාරී දඬුවම් රස ය,
 # إنكم لذائقوا العذاب الأليم 38
 37:39 නමුත් ඔබට ඔබ කරන දේ හැර වන්දියක් නොකළ යුතු ය.
 # وما تجزون إلا ما كنتم تعملون 39
 |
 | Delight 37 මෙම උද්යානය පරිත්යාගීලිත්වයේ ලබන්නන් @: 40-49
 37:40 එහෙත් අල්ලාහ්ගේ අවංක නමස්කාර,
 # إلا عباد الله المخلصين 40
 එහි දී ඔවුන් 37:41 සඳහා දන්නා සැපයීම බලා ඇත;
 # أولئك لهم رزق معلوم 41
 37:42, පලතුරු. ඔව්හු උදාරත්වය වෙත්
 # فواكه وهم مكرمون 42
 සතුටක් මෙම උද්යානය 37:43,
 # في جنات النعيم 43
 37:44 යහන් මත මුහුණට මුහුණ ඉඳගෙන,
 # على سرر متقابلين 44
 37:45 උල්පත් සිට ගෝබ්ලට් ඔවුන්ට වටය සම්මත කළ යුතු ය
 # يطاف عليهم بكأس من معين 45
 37:46, සුදු, එම පානය කරන වෙත සතුටක්,
 # بيضاء لذة للشاربين 46
 37:47 වත් එය ලෙඩ රෝග, හෝ විෂ වීම පවතී.
 # لا فيها غول ولا هم عنها ينزفون 47
 37:48 ඔවුන් සමඟ ඔවුන්ගේ පුරා බැල්ම සංයමය ගීතයක් (houris) වනු ඇත
 # وعندهم قاصرات الطرف عين 48
 37:49 ඔවුන් සඟවා මුතු මෙන්.
 # كأنهن بيض مكنون 49
 |
 | පැරඩයිස් ජනතාව හා නිරය 37 ජනතාව අතර මෙම සංවාදය @: 50-57
 37:50 ඔවුන් එකිනෙකා ප්රශ්න ඇසීමෙන් එකිනෙකාට යන්න ඇත.
 # فأقبل بعضهم على بعض يتساءلون 50
 37:51 ඔවුන් එක් මම සහකාරිය විය ', කියනු ඇත
 # قال قائل منهم إني كان لي قرين 51
 37:52 "ඔබ (නැවත නැඟිටීම) විශ්වාසවන්තයින්ට අතර ද, සිටි ඔබ කියන්නේ?
 # يقول أئنك لمن المصدقين 52
 37:53 අපි මැරිලා හා දූවිලි හා කටු දෙසට හැරී කරන විට, අපි ඵලවිපාක? "'
 # أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمدينون 53
 37:54 ඔහු, 'ඔබ (නිරය බවට) වසා සොයනවාද?', පිළිතුරු ඇත
 # قال هل أنتم مطلعون 54
 37:55 එවිට, ඔහු නිරය මධ්යයේ ඔහු බලා දකිනු ඇත.
 # فاطلع فرآه في سواء الجحيم 55
 37:56 අල්ලාහ්ගේ වන විට, '' ඔහු ඔබට පාහේ මට විනාශ 'කියා ඇත!
 # قال تالله إن كدت لتردين 56
 37:57 එහෙත් අල්ලාහ්ගේ උදව්වක් මම අනිවාර්යයෙන්ම (නිරය ඔබ සමඟ) දෙනෙක් මීට ඇතුළත් වූහ අය අතර විය යුතු විය.
 # ولولا نعمة ربي لكنت من المحضرين 57
 |
 | නිරය 37 @ විස්තරය: 58-74
 එසේ නම්, අප මිය නොකළ යුතු ය කුමක්ද 37:58
 # أفما نحن بميتين 58
 අපගේ පළමු මරණය මිස 37:59, අපි දරුවාට දඬුවම් නොකළ යුතු ය? '
 # إلا موتتنا الأولى وما نحن بمعذبين 59
 37:60 ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය බලවත් ජයග්රහණයක්,
 # إن هذا لهو الفوز العظيم 60
 37:61 සහ මේ වගේ කම්කරුවන්ගේ වැඩ කරමු සඳහා.
 # لمثل هذا فليعمل العاملون 61
 37:62 මෙම වඩා හොඳ ආගන්තුක සත්කාර හෝ AZ-Zakkum වෘක්ෂයට කරයි!
 # أذلك خير نزلا أم شجرة الزقوم 62
 37:63 අපි මේ (ගසක්), අපරාධකරුවන්ට සඳහා නඩු කර තිබෙනවා.
 # إنا جعلناها فتنة للظالمين 63
 37:64 එය නිරය පතුලේ සිට වැඩෙන ගසක් ඇත;
 # إنها شجرة تخرج في أصل الجحيم 64
 37:65 එහි spathes සාතන් කළ ප්රධානීන් හා සමාන ය
 # طلعها كأنه رءوس الشياطين 65
 එය මත 37:66 ඔවුන් පෝෂණය යුතු අතර, ඒ සමඟ ඔවුන් පොවන්නෙමු පිරවීම යුතු ය.
 # فإنهم لآكلون منها فمالئون منها البطون 66
 ඔවුන් නටන වතුර 'බ්ලැක් අයිවරි' තිබිය යුතු ඒ වාගේම 37:67,
 # ثم إن لهم عليها لشوبا من حميم 67
 37:68, එය ඔවුන්ගේ ආපසු නිරය වේ.
 # ثم إن مرجعهم لإلى الجحيم 68
 37:69 ඔවුන් දෝෂයක් ඔවුන්ගේ පියවරුන් සොයා,
 # إنهم ألفوا آباءهم ضالين 69
 37:70 තවමත් ඔවුන් අඩි පාරේ ගමන් පවත්වාගෙන,
 # فهم على آثارهم يهرعون 70
 37:71 තවමත් ඔවුන් පෙර ancients බොහෝ නොමඟ ගොස්,
 # ولقد ضل قبلهم أكثر الأولين 71
 අපි ඔවුන් බිය ගන්වා අනතුරු අඟවන්නෙකු අතර යවා ඇති නමුත් 37:72.
 # ولقد أرسلنا فيهم منذرين 72
 37:73 පසුව අනතුරු අඟවා සිටි අයගේ අවසානය බලන්න,
 # فانظر كيف كان عاقبة المنذرين 73
 අල්ලාහ්ගේ අවංක නමස්කාර හැර 37:74.
 # إلا عباد الله المخلصين 74
 |
 | @ අල්ලාහ් නෝවා 37 ඇමතුම අසා: 75-82
 37:75, නෝවා අප වෙත කැඳවා, අපි පිළිතුරු දීමට හොඳම වේ.
 # ولقد نادانا نوح فلنعم المجيبون 75
 37:76 අපි ඔහුට මහත් විපතින් තම සෙනඟ ගැලවීම,
 # ونجيناه وأهله من الكرب العظيم 76
 37:77 අපි දිවි ගළවා ඔහුගේ දරුවන් විය.
 # وجعلنا ذريته هم الباقين 77
 37:78 අපි එය අග දී ඔහු පිට රැඳී ඉඩ,
 # وتركنا عليه في الآخرين 78
 37:79 'සාම සියලු ලෝකයන් අතර, නෝවා වසල්ලම්.'
 # سلام على نوح في العالمين 79
 අපි හොඳ පිළිපදින්නන් ඵලවිපාක එනිසා 37:80,
 # إنا كذلك نجزي المحسنين 80
 37:81 ඔහු අපගේ විශ්වාස නමස්කාර එකක් විය.
 # إنه من عبادنا المؤمنين 81
 37:82 පසුව අපි අන් අය දියේ ගිලී මියගොස්.
 # ثم أغرقنا الآخرين 82
 |
 | @ ආබ්රහම් තම සෙනඟ අභියෝග සහ ඔවුන්ගේ රූප වන්දනාව 37 වැදගැන්මකට නැතිකම ප්රදර්ශනය: 83-99
 තම පක්ෂයේ 37:83 ආබ්රහම්.
 # وإن من شيعته لإبراهيم 83
 37:84 ඔහු පිරිසිදු සිතින් තම දෙවියන් වෙත පැමිණි (මතක තබා ගන්න විට);
 # إذ جاء ربه بقلب سليم 84
 37:85 කරන විට ඒ හා ඔහු ඔබට කුමක් නමස්කාර කරන්නේ? ', තම පියාට හා ඔහුගේ ජාතියට පවසයි
 # إذ قال لأبيه وقومه ماذا تعبدون 85
 37:86 ඔබ අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවිවරුන් ආශා බව බොරු ඇත!
 # أئفكا آلهة دون الله تريدون 86
 37:87 ඔබ ලෝකයන්හි දෙවියන් වන ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? '
 # فما ظنكم برب العالمين 87
 37:88 ඔහු තරු දිහා හරී
 # فنظر نظرة في النجوم 88
 37:89 කොට, '' නියත වශයෙන්ම මා (ඔබ නමස්කාර දේ) ලෙඩින්! '
 # فقال إني سقيم 89
 37:90 එහෙත් ඔවුන් පිටුපා හැරී, ඔහු වෙතින් ගියේ ය.
 # فتولوا عنه مدبرين 90
 37:91 එවිට ඔහු තම තමන්ගේ දෙවිවරුන්ට හැරී, සහ ඔබ ආහාරයට නැහැ 'ද?
 # فراغ إلى آلهتهم فقال ألا تأكلون 91
 37:92 ඔබ කතා නොකරන බවට, ඔබ කාරණය මොකක්ද? '
 # ما لكم لا تنطقون 92
 37:93 ඔහු දකුණු අත ඔවුන්ට පහර ඔවුන් පිට වුණා.
 # فراغ عليهم ضربا باليمين 93
 37:94 ඉන් අනතුරුව ඔවුන් (ජනතාව) හදිසියේ ඔහු වෙත පැමිණ.
 # فأقبلوا إليه يزفون 94
 37:95 ඔහු ඔබ, ඔබ කැටයම් දේ නමස්කාර කරන්නේ, 'බවයි
 # قال أتعبدون ما تنحتون 95
 ඒ ඔබ සහ ඔබ කරන සියලු නිර්මාණය කළ අල්ලාහ් වන විට 37:96? '
 # والله خلقكم وما تعملون 96
 37:97 ඔවුන් 'ඔහු වෙනුවෙන් ගොඩනැගිල්ලක් ඉදි කිරීම හා ගිනි ඔහු නොඉවසා.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا ابنوا له بنيانا فألقوه في الجحيم 97
 37:98 ඔවුන්ගේ ආශාව ඔහුට outwit විය, නමුත් අපි ඔවුන්ට ලැජ්ජාවට පත් වීමට ය.
 # فأرادوا به كيدا فجعلناهم الأسفلين 98
 37:99 ඔහු මට මාගේ ස්වාමීන්ට යනවා ', ය; ඔහු මට මග පෙන්වනු ඇත.
 # وقال إني ذاهب إلى ربي سيهدين 99
 |
 | අල්ලාහ් 37 ආබ්රහම් සහ ඉෂ්මායෙල් නොසෙල්වෙන කීකරුකම @: 100-111
 37: 100 මගේ ස්වාමීනි, මා ධර්මිෂ්ඨ (පුතා) ප්රදානය. '
 # رب هب لي من الصالحين 100
 37: 101 සහ අපි ඔහුට ඉතා මෘදු පුත් (ඉෂ්මායෙල්) පිළිබඳ සුබ අස්න දුන්නා.
 # فبشرناه بغلام حليم 101
 37: 102 සහ ඔහු සමඟ ගමන් වයස අවුරුදු ළඟා වූ විට, ඔහු, 'මම මම (පූජාව) සතුන් මරා බව දුටු නිදා සිටිය, මගේ පුතා, ඔබ ඔබගේ මතය වන්නේ මට කියන්න.' ඔහු ඔබට (අල්ලාහ් විසින්) නියෝග කරන ලෙස පියාණෙනි, කරන්න ', පිළිතුරු දුන්නා. අල්ලාහ් අදහස් කළහොත්, ඔබ මට ස්ථිරව සිටින අය එක් සොයා යුතු ය. ''
 # فلما بلغ معه السعي قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى قال يا أبت افعل ما تؤمر ستجدني إن شاء الله من الصابرين 102
 37: 103 සහ ඔවුන් දෙදෙනාම ඉදිරිපත් කර තිබූ අතර, ඔහුගේ පුත් ඔහුගේ නළල මත වැහැරී බිම තබා විට
 # فلما أسلما وتله للجبين 103
 37: අපි, සාමාන්ය ආබ්රහම් 'කියා, ඔහු වෙත කැඳවා 104
 # وناديناه أن يا إبراهيم 104
 37: 105 ඔබ ඔබගේ දැක්ම තහවුරු කර ඇත. ' එවැනි ලෙස අපි හොඳ පිළිපදින්නන් ඵලවිපාක.
 # قد صدقت الرؤيا إنا كذلك نجزي المحسنين 105
 37: නියත වශයෙන්ම පැහැදිලි නඩු විය ඒ 106.
 # إن هذا لهو البلاء المبين 106
 37: 107 ඒ නිසා, අපි බලවත් පූජාව ඔහුට වෙනුවෙන් වන්දියක්,
 # وفديناه بذبح عظيم 107
 37: 108 හා අප එය (සුන්දර ප්රශංසා) අග (පරම්පරා) දී ඔහු පිට රැඳී ඉඩ,
 # وتركنا عليه في الآخرين 108
 37: 109 'සාම ආබ්රහම් වසල්ලම්!'
 # سلام على إبراهيم 109
 37: 110 ඒ නිසා අපි හොඳ පිළිපදින්නන් ඵලවිපාක.
 # كذلك نجزي المحسنين 110
 37: 111 ඔහු අපේ විශ්වාස නමස්කාර එකක් විය.
 # إنه من عبادنا المؤمنين 111
 |
 | ආබ්රහම් සහ ඔහුගෙන් පැවත එන 37 @ ඊසාක් දෙවන පුත්රයා: 112-113
 37: 112 එවිට, අප ඔහු ඊසාක්, නබි, ධර්මිෂ්ඨ එකක්, පිළිබඳ සුබ අස්න දුන්නා
 # وبشرناه بإسحاق نبيا من الصالحين 112
 37: 113 සහ අපි ඔහුට ද ඊසාක් සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් සිට ඔවුන්ට ආශීර්වාද සමහර හොඳ පිළිපදින්නන් හා පැහැදිලිව තමන්ට තමන්ම හානියක් අය වේ.
 # وباركنا عليه وعلى إسحاق ومن ذريتهما محسن وظالم لنفسه مبين 113
 |
 114-122: | මෝසෙස් සහ ආරොන් @ ද, කෙළින් පාත් 37 පිට මඟපෙන්වන ලදී
 37: 114 අපි මෝසෙස් සහ ආරොන් ඇගයීමට ලක්වී
 # ولقد مننا على موسى وهارون 114
 37: 115 සහ අපි මහත් විපතින් ඔවුන් තම ජාතියේ ඔවුන්ට ගැලවීම.
 # ونجيناهما وقومهما من الكرب العظيم 115
 37: 116 අපි ඔවුන්ට උපකාර, ඔවුන් ජයග්රාහී බවට පත් විය,
 # ونصرناهم فكانوا هم الغالبين 116
 37: 117 සහ අපි ඔවුන්ට පැහැදිලි මෙම දුන්නා,
 # وآتيناهما الكتاب المستبين 117
 37: 118 හා කෙළින් පාත් මත ඔවුන්ට මඟ පෙන්වීම්.
 # وهديناهما الصراط المستقيم 118
 119 සහ අප එය (සුන්දර ප්රශංසා) අග (පරම්පරා) දී ඔවුන් දෙදෙනාම මත මත රැඳී ඉඩ,: 37
 # وتركنا عليهما في الآخرين 119
 37: 120 'සාම මෝසෙස් සහ ආරොන් වේවා! '
 # سلام على موسى وهارون 120
 37: 121 ඒ නිසා අපි හොඳ පිළිපදින්නන් ඵලවිපාක.
 # إنا كذلك نجزي المحسنين 121
 37: ඔවුන් අපේ විශ්වාස නමස්කාර කරන අය අතර වූහ 122.
 # إنهما من عبادنا المؤمنين 122
 |
 | @ 'කියාත් සමහරු' එලියා ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය 37 සඳහා තම සෙනඟ තරවටු: 123-132
 37: 123 ඒ 'කියාත් සමහරු' එලියා (එල් යසීන්) දූතයින්ව අතර විය.
 # وإن إلياس لمن المرسلين 123
 37: 124 ඔහු ඔබට (අල්ලාහ්) බිය නොවන්න '', තම සෙනඟ ද?
 # إذ قال لقومه ألا تتقون 124
 37: 125, ඔබ Ba'lan (ඒ රූපයට බාල්) ඉල්ලා සහ හොඳම මැවුම්කරු අතහැර එපා
 # أتدعون بعلا وتذرون أحسن الخالقين 125
 37: 126 අල්ලාහ් ඔබේ ස්වාමීන් ද ඔබේ පියවරුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් ancients වේ. '
 # الله ربكم ورب آبائكم الأولين 126
 37: 127, ඔව්හු ඔහු නිෂ්ප්රභා, එවිට දෙනෙක් මීට ඇතුළත් (නිරයෙහි) අතර වනු ඇත
 # فكذبوه فإنهم لمحضرون 127
 37: 128 අල්ලාහ්ගේ අවංක නමස්කාර හැර.
 # إلا عباد الله المخلصين 128
 37: 129 සහ අප එය (සුන්දර ප්රශංසා) අග (පරම්පරා) දී ඔහු පිට රැඳී ඉඩ,
 # وتركنا عليه في الآخرين 129
 37: 130 'සාම එල් යසීන් වේවා! '
 # سلام على إل ياسين 130
 37: 131 ඒ නිසා අපි හොඳ පිළිපදින්නන් ඵලවිපාක.
 # إنا كذلك نجزي المحسنين 131
 37: ඔහු අපේ විශ්වාස නමස්කාර කරන අය අතර විය 132.
 # إنه من عبادنا المؤمنين 132
 |
 | @ ලොත් සහ ඔහුගේ පවුලේ තම ජාතිය විනාශ කරන විට 37 ගැලවීම: 133-138
 37: 133 ලොත් ද රසූල්වරුන් අතර විය.
 # وإن لوطا لمن المرسلين 133
 37: අපි ඔහුට හා ඔහුගේ සියලු නෑයන් ගැලවීම 134,
 # إذ نجيناه وأهله أجمعين 134
 37: 135 පවතින්නේ සිටි මහලු කාන්තාව හැර,
 # إلا عجوزا في الغابرين 135
 37: 136 සහ අපි අන් අය විනාශ කළහ.
 # ثم دمرنا الآخرين 136
 37: ඔබ උදෑසන ඔවුන් විසින් සමත් 137
 # وإنكم لتمرون عليهم مصبحين 137
 37: 138 සහ රාත්රියේ, ඔබට තේරෙන්නේ ද?
 # وبالليل أفلا تعقلون 138
 |
 | @ යෝනා සහ තල්මසුන් 37: 139-148
 37: 139 යෝනා ද වක්තෘවරු එකක් විය.
 # وإن يونس لمن المرسلين 139
 37: ඔහු දුරින් ලාඩන් නෞකාව දිව 140,
 # إذ أبق إلى الفلك المشحون 140
 141 සහ කැබලි අක්ෂර ප්රකාශ, ඔහු (ක් ප්රකාශ වූ බව එම කැබලි) පරාජිතයන් අතර වූ: 37.
 # فساهم فكان من 141 المدحضين
 37: 142 ඔහු වන්නෙකු විය ඉතින් තල්මසුන්, ඔහු ගිල
 # فالتقمه الحوت وهو مليم 142
 37: 143 සහ ඔහු (අල්ලාහ්) උසස් අය අතර තිබුනේ නැත,
 # فلولا أنه كان من المسبحين 143
 37: 144 ඔවුන් නැවත නැඟිටින දින දක්වා එහි බඩ පවතින්නේ ඇත.
 # للبث في بطنه إلى يوم يبعثون 144
 37: 145 නමුත්, අපි වෙරළේ, ඔහු ප්රකාශ, ඔහු රෝගාතුර විය
 # فنبذناه بالعراء وهو سقيم 145
 37: 146 සහ අපි වට්ටක්කා ගසක් භාර වර්ධනය කිරීමට හේතු පාදක විය.
 # وأنبتنا عليه شجرة من يقطين 146
 37: 147 එවිට අපි, සියයක් දහසක් හෝ ඊට වැඩි උන් වහන්සේ ඔහු වෙත යැවී
 # وأرسلناه إلى مائة ألف أو يزيدون 147
 37: 148 සහ ඔවුන් විශ්වාස, සහ අපි ඔවුන්ට ටික වේලාවකට පස්සේ රසයක්ද ලබා දුන්නා.
 # فآمنوا فمتعناهم إلى حين 148
 |
 | @ දෙවියන් හා ඔහුගේ දූතයන් 37: 149-166
 37: 149 දැන්, ඔවුන්ගෙන් අහන්න ඔබගේ දෙවියන් දියණියන්, ඔවුන් පුතුන්?
 # فاستفتهم ألربك البنات ولهم البنون 149
 37: 150 එසේත් නැත්නම්, ඔවුන් අත්දකිමින් අතර අපි දේව දූතයන් කාන්තාවන් නිර්මාණය කළේ ඇයි?
 # أم خلقنا الملائكة إناثا وهم شاهدون 150
 37: 151 එවිට එය, ඔවුන් පවසන බව ඔවුන්ගේ බොරු වේ
 # ألا إنهم من إفكهم ليقولون 151
 37: 152 'අල්ලාහ් පුතකු?' ඔවුන් සැබවින්ම බොරුකාරයන් වේ.
 # ولد الله وإنهم لكاذبون 152
 37: 153 ඔහු පුතුන් ඉහත දියණියන් තෝරා තිබේද?
 # أصطفى البنات على 153 البنين
 37: 154 ඔබ සමඟ කාරණය කුමක්ද? ඔබ කොහොමද විනිශ්චය කරන්නේ කෙසේද?
 # ما لكم كيف تحكمون 154
 37: 155 ඔබ කුමක්, මතක නැද්ද?
 # أفلا تذكرون 155
 37: 156 එසේත් නැත්නම්, ඔබ පැහැදිලි බලයක් තිබේද?
 # أم لكم سلطان مبين 156
 37: 157 ඔබ මොනවාද කියන්න සැබෑ වේ නම්, ඔබේ පොත් රැගෙන එන්න!
 # فأتوا بكتابكم إن كنتم صادقين 157
 37: 158 ඔවුන් උන් වහන්සේ හා දේව දූතයන් අතර ෙල් නෑකම නොහැකිද වේ. එහෙත්, දේව දූතයන් ඔවුන් (එම බොරුකාරයන්) (නිරයෙහි) දෙනෙක් මීට ඇතුළත් කරන බව අපි දන්නවා.
 # وجعلوا بينه وبين الجنة نسبا ولقد علمت الجنة إنهم لمحضرون 158
 37: ඔවුන් විස්තර කළ දෙය අපි ඉහත අල්ලාහ්ට 159 Exaltations,
 # سبحان الله عما يصفون 159
 අල්ලාහ්ගේ අවංක නමස්කාර හැර 160: 37.
 # إلا عباد الله المخلصين 160
 161 එහෙත්, ඔබ සඳහා සහ ඒ සඳහා ඔබ නමස්කාර, ඒ: 37
 # فإنكم وما تعبدون 161
 37: 162 ඔබ උන් වහන්සේට විරුද්ධව කිසිවෙක් පොළඹවන්නේ ය
 # ما أنتم عليه بفاتنين 162
 ඔහු නිරයෙහි කොහොල්ලෑ ගුලියක් යුතු ය කරන හැර 163: 37.
 # إلا من هو صال الجحيم 163
 37: 164 අපි සෑම හඳුනන තැනක් ', (ජිබ්රීල් නබි කී).
 # وما منا إلا له مقام معلوم 164
 37: 165 නියත වශයෙන්ම අපි නිලයන් සකස් සිටින අයයි.
 # وإنا لنحن الصافون 165
 37: 166 අපි (අල්ලාහ්) උසස් කරන ඒවා. '
 # وإنا لنحن المسبحون 166
 |
 | @ ඉස්ලාම් තුන ශුද්ධ ආගම් අවසන් වන අතර, විය, පොළොව 27 සියළු ජනයා සඳහා දයාව හා මග පෙන්වීම වශයෙන් යවන පෙර දෙකක්, මෙන් නොව: 167-182
 37: 167 කුමක්ද, අනතුරුව ඔවුන් කියාවි,
 # وإن كانوا ليقولون 167
 168 'පමණක් අපි, ancients සිට මතක් තිබුණේ නම්: 37
 # لو أن عندنا ذكرا من الأولين 168
 37: 169 අපි අල්ලාහ්ගේ අවංක නමස්කාර වනු ඇත. '
 # لكنا عباد الله المخلصين 169
 37: 170 නමුත් ඔවුන් (කුර්ආනය) එය ප්රතික්ෂේප කර, නමුත් ඉක්මනින් ඔවුන් දැනගනු!
 # فكفروا به فسوف يعلمون 170
 37: 171 අපේ වචනය දැනටමත්, වක්තෘ අපගේ නමස්කාර තැබීම්,
 # ولقد سبقت كلمتنا لعبادنا المرسلين 171
 37: අපේ උපකාරය ඔවුන්ට ලැබෙන යුතු බවට 172
 # إنهم لهم المنصورون 172
 37: 173 සහ අපගේ හමුදාවන් රික්තය විය යුතු ය.
 # وإن جندنا لهم الغالبون 173
 37: 174 ඒ නිසා ටික කලකට (අභාවප්රාප්ත) ඔවුන් හරවා.
 # فتول عنهم حتى حين 174
 37: 175 ඔවුන් බලන්න ළඟදීම ඔවුන් දකින යුතු ය.
 # وأبصرهم فسوف يبصرون 175
 37: අපගේ දඬුවම ඔවුන් ඉක්මන් කිරීමට උත්සාහ කරන්නේ කුමක්ද, 176?
 # أفبعذابنا يستعجلون 176
 37: එය ඔවුන්ගේ මිදුල් මත පැවත එන විට 177, නපුරු දන්වනු අයගේ උදෑසන වනු ඇත.
 # فإذا نزل بساحتهم فساء صباح المنذرين 177
 37: 178 ඒ නිසා, යම් කාලයකට (අභාවප්රාප්ත) ඔවුන් හරවා
 # وتول عنهم حتى حين 178
 179 සහ ඉක්මනින් ඔවුන් දැකිය, බලන්න: 37!
 # وأبصر فسوف يبصرون 179
 37: ඔවුන් විස්තර කරන ඉහත 180 Exaltations ඔබගේ දෙවියන්, බලය, ස්වාමීනි, විය!
 # سبحان ربك رب العزة عما يصفون 180
 37: සාම වක්තෘවරු මත විය 181.
 # وسلام على المرسلين 181
 37: 182 සහ ප්රශංසා අල්ලාහ්, ලෝකයන්හි දෙවියන් අයත් ය.
 # والحمد لله رب العالمين 182
 |
 |SAAD 38 සාද් - සාද්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 38: 1 සිහි ශුද්ධ වර කියවීම (කුර්ආනය) මගින් සාද්,.
 # ذي الذكر 1 والقرآن ص
 |
 | මක්කම සහ මෙඩිනා 38 ජනතාව බොහෝ දෙනෙක් විසින් ඉස්ලාම් ප්රතික්ෂේප @: 2-10
 38: 2 නැත, ඔවුන්ගේ දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ කොට්ඨාසයේ උසස්.
 # بل الذين كفروا في عزة وشقاق 2
 38: පෙර අපි විනාශ කර ඇත කොපමණ පරම්පරා 3. ඔවුන් 'කාලය පලා වත්, ආරක්ෂාව නො වන්නේ ය.' ', ලෙස
 # كم أهلكنا من قبلهم من قرن فنادوا و لا ت حين مناص 3
 38: 4 ඔව්හු තම තමන් අතර සිට, නිරය ඔවුන්ට පැමිණ ඇත, දැන් මවිතයට. ප්රතික්ෂේප කරන්නන් මෙය බොරු මන්තර ගුරුකම් වේ ', කියලා.
 # وعجبوا أن جاءهم منذر منهم وقال الكافرون هذا ساحر كذاب 4
 38: 5 ඔහු දෙවිවරුන් එක් දෙවියන් වහන්සේ කළ දේ,? මෙම සැබවින්ම අප්රමාණ දෙයකි. ''
 # أجعل الآلهة إلها واحدا إن هذا لشيء عجاب 5
 38: 6 ඔවුන්ගේ සමුළුව යන්න ', (මෙසේ) පිටව ගිය අතර, ඔබේ දෙවිවරුන්ට ඉවසන්න, මේ අපේක්ෂිත කිරීමට දෙයක්.
 # وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على آلهتكم إن هذا لشيء يراد 6
 38: 7 අපි හිටපු ආගම මෙම අසා නැහැ. එය නව නිපැයුමක් මිස අන් කිසිවක් නො වේ.
 # ما سمعنا بهذا في الملة الآخرة إن هذا إلا اختلاق 7
 ? 38: අප සියලු අතර, සිහි ඔහු (මුහම්මද් නබි) වෙත පහළ කර තිබෙනවා කියලා, '' 8 නැහැ, ඔවුන් මගේ සිහි ගැන සැක සහිත වේ, නැහැ, ඔවුන් තවමත් මගේ දඬුවම රස නැහැ.
 # أأنزل عليه الذكر من بيننا بل هم في شك من ذكري بل لما يذوقوا عذاب 8
 38: 9 ක් හෝ, ඔබගේ දෙවියන්, සියලු බලැති මර්සි, දෙනු ඔවුන් වස්තු ද?
 # أم عندهم خزائن رحمة ربك العزيز الوهاب 9
 38:10 පවසනවා, නැත්නම්, එහි පවත්නේ අහස් හා පොළොව හා ඔවුන් අතර ඇති සියල්ල රාජ්යය ද? එවිට ඔවුන් (ඔවුන්ගේ) මගින් නඟින්නෙමි කරමු!
 # أم لهم ملك السموات والأرض وما بينهما فليرتقوا في الأسباب 10
 |
 | 38 ඔවුන්ගේ දිවැසිවරුන් නිෂ්ප්රභා බව @ ජාතීන්ගේ: 11-16
 38:11 හමුදාව සේනාව (විය) ලෙස පරාජය කර ඇත.
 # جند ما هنالك مهزوم من الأحزاب 11
 ඔවුන් පෙර 38:12 කූඩාරම-ව්යස්ථාපිත වන නෝවා, ආද් හා පාරාවෝගේ ජාතීන් අතර ඔහු නිෂ්ප්රභා,
 # كذبت قبلهم قوم نوح وعاد وفرعون ذو الأوتاد 12
 38:13 Thamood, කැබලි හා ඒ පඳුරක පිහිටි ප්රදේශ වල ජීවත් වන ජාතිය අසූ විය.
 # وثمود وقوم لوط وأصحاب الأيكة أولئك الأحزاب 13
 38:14 වක්තෘවරු විශාල බල බිඳීම නැති බව එම එක් එහි නොවීය. එම නිසා, මගේ ගෙනද වටහා ගන්නා ලදී.
 # إن كل إلا كذب الرسل فحق عقاب 14
 38:15 පමාවකින් වනු ඇත සඳහා තනි ප්රීති ඝෝෂා නඟන්න සඳහා මෙම පමණක් ඉන්න.
 # وما ينظر هؤلاء إلا صيحة واحدة ما لها من فواق 15
 38:16 ඔවුන් "අපගේ දෙවියන්, ඵලවිපාක දිනය පෙර අපට අපේ උරුමය ඉක්මන්. ', කියන්න
 # وقالوا ربنا عجل لنا قطنا قبل يوم الحساب 16
 |
 | ඩේවිඩ් 38 පසුතැවීම හා උපදෙස් @: 17-26
 38:17, ඔවුන් කියන දේ සමග ඉවසීමෙන් විඳ දරා, සහ අපගේ නමස්කාර දාවිත්, බලය, මිනිසෙකු මතක තබා ගන්න. ඔහු මෙතෙක් පසුතැවීම දී හැරෙමින් තිබේ.
 # اصبر على ما يقولون واذكر عبدنا داوود ذا الأيد إنه أواب 17
 38:18 අපි සවස හා සන්රයිස් දී ඔහු සමඟ (ME) උසස් කිරීමට කඳු ලක්,
 # إنا سخرنا الجبال معه يسبحن بالعشي والإشراق 18
 38:19 සහ කුරුල්ලන්, ද, ඔහුට එක් එක් කීකරු රැස්ව සිටියහ.
 # والطير محشورة كل له أواب 19
 38:20 අපි ඔහුගේ රාජ්යය ශක්තිමත් වී ඔහුට ප්රඥාව හා තීරනාත්මක කතාවක්.
 # وشددنا ملكه وآتيناه الحكمة وفصل الخطاب 20
 38:21 ආරවුල පිළිබඳ පුවත් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ ළඟා කර තිබේ ද? ඔවුන් අභය භූමිය පරිමාණ විට
 # وهل أتاك نبأ الخصم إذ تسوروا المحراب 21
 38:22 ඔහු ඔවුන්ට බිය විය වාර්තමාන දාවිත් වෙත ගොස්, නමුත් ඔවුන් පැවසුවේ, '' අපි ආරවුලක් ඇති දෙකක්, බිය නොවන්න, අපෙන් එක් කෙනෙකුට අනෙක් තමන්ම හානියක් කර ඇත. සාධාරනව අප හා කඩ, සහ හරි මාර්ගය අපට මග පෙන්වන නැහැ. අතර විනිසුරු
 # إذ دخلوا على داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغى بعضنا على بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا إلى سواء الصراط 22
 38:23 මෙය, මගේ සහෝදරයා අනූ නවයක් ewes වන නමුත්, මම එක බැටළු දෙනුන් (අ කාන්තා බැටළුවන්) ඔවුන් සතුව ඇත. ඔහු "මගේ තැබීමේදී ඇගේ දෙන්න", කී තර්කය මා පරාජය කලේය. ''
 # إن هذا أخي له تسع وتسعون نعجة ولي نعجة واحدة فقال أكفلنيها وعزني في الخطاب 23
 38:24 ඔහු (ඩේවිඩ්) ඔහු සැකයකින් තොරව ඔහුගේ බැටළුවන් ඔබගේ බැටළු දෙනුන් එකතු කිරීමට උත්සාහ ඔබ තමන්ම හානියක් කර ඇත ', පිළිතුරු දුන්නා. බොහෝ අන්තර්-මිශණ වැරදි එකිනෙකාට; විශ්වාස, සහ යහපත් ක්රියා කරන්න, ඔවුන් නියත වශයෙන්ම කිහිපයක් සිටින අය හැර. ' ඩේවිඩ් අපි ඔහුට උත්සාහ හා ඔහුගේ දෙවියන් වහන්සේගේ සමාව ඉල්ලා සහ බිම වැටී ඇති බව වටහා,දන්ඩ නමස්කාර හා පසුතැවිලි.
 # قال لقد ظلمك بسؤال نعجتك إلى نعاجه وإن كثيرا من الخلطاء ليبغي بعضهم على بعض إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وقليل ما هم وظن داوود أنما فتناه فاستغفر ربه وخر راكعا وأناب 24
 38:25 ඉතින්, අපි ඔහුට සමාව බව, ඔහු අප සමඟ අසල ස්ථානය හා දඩ ආපසු ඇත.
 # فغفرنا له ذلك وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب 25
 38:26 (අපි පවසයි), '' දාවිත්, අපි ඔබට පොළොව තුළ caliph කර තිබෙනවා. ජනතාව අතර අගවිනිසුරු සමග විනිසුරු හා එය අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් ඔබ පොළඹවනු නඩුවේ ඔබේ ම මනාප යටත් නැහැ. නියත වශයෙන්ම, දරුණු දඬුවම ඔවුන් වෙත ගණනය දිනය අමතක නිසා, අල්ලාහ්ගේ මාර්ගය සිට දුර්මාර්ගයෙහි අත්හැර දමන්නේද කරන අයට තිබෙන්නේ. '
 # يا داوود إنا جعلناك خليفة في الأرض فاحكم بين الناس بالحق ولا تتبع الهوى فيضلك عن سبيل الله إن الذين يضلون عن سبيل الله لهم عذاب شديد بما نسوا يوم الحساب 26
 |
 27-28: | අහස හා පොළොව අවස්ථාවක් 38 විසින් නිර්මාණය නැත @
 38:27 අපි එය අහස් හා පොළොව හා ඔවුන් අතර ඇති සියල්ල නිර්මාණය වී ඇති බව බොරු නෑ. ඒ නොඇදහිලිවතුන්ව චින්තනය ය. එහෙත් පවතින ගිනි නොඇදහිලිවතුන් වන විපතක මහත!
 # وما خلقنا السماء والأرض وما بينهما باطلا ذلك ظن الذين كفروا فويل للذين كفروا من النار 27
 38:28 අපි විශ්වාස කරන අතර හොඳ කරන අයට දූෂිත පොළොව සමාන වූ ක්රියා කිරීමට ද? අපි දුෂ්ට ලෙස ධර්මිෂ්ඨ කිරීමට ද?
 # أم نجعل الذين آمنوا وعملوا الصالحات كالمفسدين في الأرض أم نجعل المتقين كالفجار 28
 |
 | @ මිනිත්තුවක් නවත්වන්න හා 38:29 හිතනවා
 මනසින් සතුව එම එහි පද ගැඹුරින් සිතා බලන්න සහ මතක පිණිස 38:29 එය (කුර්ආනය), අපි ඔබ වෙත පහළ කර ඇත බව ආසිරි පොත් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) වේ.
 # كتاب أنزلناه إليك مبارك ليدبروا آياته وليتذكر أولوا الألباب 29
 |
 | @ දාවිත්, අල්ලාහ් 38 විශිෂ්ට නමස්කාර: 30-33
 38:30 අපි දාවිත්ට සලමොන් දුන්; ඔහු විශිෂ්ට නමස්කාර විය, ඔහු ඔහුව සනසාලීමට විය.
 # ووهبنا لداوود سليمان نعم العبد إنه أواب 30
 ඔහුගේ dressage අශ්වයින්ද සවස ඔහුට ඉදිරිපත් කළ අවස්ථාවේදී 38:31,
 # إذ عرض عليه بالعشي الصافنات الجياد 31
 38:32 ඔහු හිරු හිජාබයක් පිටුපස අතුරුදහන් තුරු නියත වශයෙන්ම මා මගේ දෙවියන් වහන්සේගේ සිහි වඩා හොඳ හොඳ දේවල් ප්රේමය ආදරය කර ඇත ', බවයි.
 # فقال إني أحببت حب الخير عن ذكر ربي حتى توارت بالحجاب 32
 38:33 නැවත මා වෙතට ගෙනෙන්න! ' එවිට ඔහු (අල්ලාහ් ඔවුන් මස් පිණිස මරාදැමීම) ඔවුන්ගේ කකුල් හා ගෙල කපා කොටා ඝාතනය.
 # ردوها علي فطفق مسحا بالسوق والأعناق 33
 |
 | වක්තෘ සලමොන් 38 අල්ලාහ්ගේ ත්යාග @: 34-40
 38:34 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔහු පසුතැවී සිත් හරවා, සලමොන් උත්සාහ සහ ඔහුගේ සිංහාසනය මත (දරුවෙකුගේ) මළ සිරුරක් තබා තිබෙනවා.
 # ولقد فتنا سليمان وألقينا على كرسيه جسدا ثم أناب 34
 38:35 ඔහු '' මට මගේ දෙවියන් සමාව දෙන්න, මට මට පසුව ඕනෑම භටයින්ට නැහැ ආකාරයේ රාජ්යයක් දෙන්න, නියත වශයෙන්ම ඔබ දුන්න කෙනා වේ. '' කී
 # قال رب اغفر لي وهب لي ملكا لا ينبغي لأحد من بعدي إنك أنت الوهاب 35
 ඔහු බලාපොරොත්තු, එතැනදීම අප එය ඔහුගේ විධානය මඟින් සියුම්ව දිව ඒ නිසා ඒ නිසා අපි, ඔහුට සුළඟ 38:36 ලක්;
 # فسخرنا له الريح تجري بأمره رخاء حيث أصاب 36
 38:37 සහ සාතන් කළ, සෑම තනන්නා හා Diver
 # والشياطين كل بناء وغواص 37
 38:38 සහ වෙනත් අය (යකඩ) විලංගු විසින් එකට එකතු වූහ.
 # وآخرين مقرنين في الأصفاد 38
 38:39 'මේ හළු දෙන්න හෝ රඳවා තබාගැනීම අපේ තෑග්ගක්.'
 # هذا عطاؤنا فامنن أو أمسك بغير حساب 39
 38:40 ඔහු අප වෙත අසල පෙදෙස, හා දඩ ආපසු ඇත.
 # وإن له عندنا لزلفى وحسن مآب 40
 |
 41-44: | රැකියා කිරීමට අල්ලාහ්ගේ දයාව @ සාතන් හානියක් හා වේදනාව 38 ඔහුට දරුණු වේදනා විට
 38:41 එසේම, අපේ නමස්කාර රැකියා මතක තබා ගන්න. ඔහු, (මෙසේ), තම දෙවියන් වෙත කැඳවා 'සාතන් හානියක් හා වේදනාව මට භාජනය කර ඇත.' '
 # واذكر عبدنا أيوب إذ نادى ربه أني مسني الشيطان بنصب وعذاب 41
 38:42 (අපි පවසයි), 'බිම ඔබගේ පාදය Stamp, මෙහි සිසිල් සෝදා වන සමග ජලය හා පානයකි.'
 # اركض برجلك هذا مغتسل بارد وشراب 42
 38:43 අපි, ඔහුගේ පවුල සහ ඔවුන් සමඟ අය මෙන් ඔහුට අප වෙතින් අනුකම්පාව සහ අවබෝධයක් ඇති බව ජාතියක් වගේ මතක් ප්රතිසංස්කරණය.
 # ووهبنا له أهله ومثلهم معهم رحمة منا وذكرى لأولي الألباب 43
 38:44 'කලබලයෙන් තමන්ගේ මිටියක් ගෙන එය සමග වැඩ වර්ජනය, (අපි ඔහුට කතා කොට,); ඔබේ දිවුරුම් කඩ නැහැ. '' අපි, ඔහු ඉවසන්න හොඳ නමස්කාර සොයා ඔහු ඔහුව සනසාලීමට විය.
 # وخذ بيدك ضغثا فاضرب به ولا تحنث إنا وجدناه صابرا نعم العبد إنه أواب 44
 |
 45-48: | අල්ලාහ් @ ඔහුගේ දිවැසිවරුන් 38 පවිත්ර
 38:45 එසේම, අපේ නමස්කාර ආබ්රහම්, ඊසාක් හා යාකොබ්, බලය හා දර්ශනය එම මතක තබා ගන්න.
 # واذكر عبادنا إبراهيم وإسحاق ويعقوب أولي الأيدي والأبصار 45
 38:46 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඉතා පිරිසිදු තත්වය, සදාකාල ජීවිතය සිහි ඔවුන්ට පවිත්ර.
 # إنا أخلصناهم بخالصة ذكرى الدار 46
 38:47 ඇත්ත වශයෙන්ම අප සමග ඔවුන් තෝරාගත්, ඒ විශිෂ්ට අතර වේ.
 # وإنهم عندنا لمن المصطفين الأخيار 47
 38:48 එමෙන්ම, ඔවුන් යහපත් අතර වේ, අපගේ නමස්කාර ඉෂ්මායෙල්, එලිෂා, සහ Thul-Kifl මතක තබා ගන්න.
 # واذكر إسماعيل واليسع وذا الكفل وكل من الأخيار 48
 |
 | පැරඩයිස් 38 ජනතාව @: 49-54
 38:49 මෙය සිහි වන අතර, සැබවින්ම පරෙස්සම් සහගත කදිම ආපසු වේ,
 # هذا ذكر وإن للمتقين لحسن مآب 49
 38:50 කාගේ දොරටු සඳහා විවෘත විය යුතු ය ඒදන් උද්යානය,
 # جنات عدن مفتحة لهم الأبواب 50
 ඔවුන් වටා ඉඳගන්න, සහ බොහොමයක් පලතුරු කැඳවීමට හා එහි බොන්නේ වන 38:51.
 # متكئين فيها يدعون فيها بفاكهة كثيرة وشراب 51
 38:52 ඔවුන් සමඟ නිහතමානීව අයැදීම් දෙවියන් සමග සමාන වයස අවුරුදු ගීතයක් වනු ඇත.
 # وعندهم قاصرات الطرف أتراب 52
 38:53 'මේ, ඔබ ඵලවිපාක දිනයේදී පොරොන්දු දේ වේ
 # هذا ما توعدون ليوم الحساب 53
 38:54 මේ අපේ නිමක් නැති සැපයීම වේ. ''
 # إن هذا لرزقنا ما له من نفاد 54
 |
 | නිරය 38 ජනතාවගේ විවාදයක් @: 55-64
 38:55 මේ සියල්ල; නමුත්, උඩඟු සඳහා රෝගාතුර පැමිණීමක් නොමැත.
 # هذا وإن للطاغين لشر مآب 55
 38:56 ඔවුන් ගෙහෙන්නාව (ද ගිනි), දෝතට ගෙන නපුරු දී කොහොල්ලෑ ගුලියක් යුතු ය.
 # جهنم يصلونها فبئس المهاد 56
 38:57 මේ සියල්ල; එසේ ජලය හා සැරව තාපාංක, ඔවුන් එය රස දෙන්න,
 # هذا فليذوقوه حميم وغساق 57
 එය සමාන 38:58 සහ වෙනත්, එකට එකතු වූහ.
 # وآخر من شكله أزواج 58
 38:59 (අපි ඔවුන්ගේ නායකයන් මෙසේ කිව යුතු ය), '' මෙය ඔබ සමඟ වෙහෙසීමට අවශ්ය වූ හමුදා වේ, ඔවුන් සඳහා කිසිදු පිළිගැනීමේ පවතී, ඔවුන් ගිනි දී කොහොල්ලෑ ගුලියක් යුතු ය. ''
 # هذا فوج مقتحم معكم لا مرحبا بهم إنهم صالوا النار 59
 38:60 එහෙත් ඔවුන්, එය කිසිදු පිළිගැනීමේ ඇති බව ඔබ ය 'කියා ඇත. එය, අප මත නපුරු ස්ථානය එය ගෙනා ඔබ විය! '
 # قالوا بل أنتم لا مرحبا بكم أنتم قدمتموه لنا فبئس القرار 60
 38:61 ඔවුන් "අපගේ දෙවියන්, අප මත ගින්න ද්විත්ව දඬුවම මේ ගෙන ආ අය දෙන්න! ', කියනු ඇත
 # قالوا ربنا من قدم لنا هذا فزده عذابا ضعفا في النار 61
 38:62 ඔවුන් ඇයි අපි මෙහි දී දුෂ්ට ලෙස ගණන් අතර ඒ මිනිසුන් බලන්න එපා 'කියා ද?
 # وقالوا ما لنا لا نرى رجالا كنا نعدهم من الأشرار 62
 38:63 අපි විහිලුවක් බවට ඔවුන් ගෙන තිබේද? නැත්නම්, අපේ ඇස් ඔවුන්ගෙන් එජමූල්ය ද? ''
 # أتخذناهم سخريا أم زاغت عنهم الأبصار 63
 38:64 නියත වශයෙන්ම බවත්, ගිනි වැසියන්ගේ විවාදයක් සත්යයකි
 # إن ذلك لحق تخاصم أهل النار 64
 |
 | කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම බලවත් පණිවිඩයක් 38 වන @: 65-70
 38:65 මම වෙනකෙනෙකු වෙමි 'ඔබ මෙසේ පවසනු. අල්ලාහ්, එක, රජු ගේ, හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත
 # قل إنما أنا منذر وما من إله إلا الله الواحد القهار 65
 38:66 අහස් හා පොළොව හා ඔවුන් අතර ඇති සියල්ල සමිඳාණන්; සර්වබලධාරී වන්නේත්, ක්ෂමා. '
 # رب السموات والأرض وما بينهما العزيز الغفار 66
 38:67 පවසනු, '' මෙය බලවත් පණිවිඩය
 # قل هو نبأ عظيم 67
 ඔබ ප්රතික්ෂේප කරන සිට 38:68.
 # أنتم عنه معرضون 68
 38:69 මම මහ සභාව විසින් ආරවුලක් පිළිබඳව අවබෝධයක් නැත.
 # ما كان لي من علم بالملأ الأعلى إذ يختصمون 69
 38:70 මෙය පමනක් මට අනාවරණය වී ඇත, මම පමණක් පැහැදිලි වෝනර් වෙමි. ''
 # إن يوحى إلي إلا أنما أنا نذير مبين 70
 |
 | @ සාතන්ගේ උඩඟුකම පැරඩයිස් ඔහු banishes හා ඔහු මිනිස් වර්ගයාට 38 දිවුරුම් සතුරා බවට පත් වෙයි: 71-85
 ඔබගේ දෙවියන් 'මම මැටි සිට මානව මවමි, දේව දූතයන් කී විට 38:71,
 # إذ قال ربك للملائكة إني خالق بشرا من طين 71
 මම ඔහුට හැඩැති හා ඔහු තුළට (මම නිර්මාණය) මගේ ආත්මය හුස්ම, ඔහු ඉදිරියේ දොහොත් මුදුන් දී බිඳ වැටෙන. 'පසු 38:72
 # فإذا سويته ونفخت فيه من روحي فقعوا له ساجدين 72
 38:73 ඉතින් සියලු දේව දූතයන් සුජූද්
 # فسجد الملائكة كلهم ​​أجمعون 73
 ඔහු නොඇදහිලිවතුන් එකක් විය සඳහා ඉබ්ලීස් (සාතන්, ජින්වරුන්, පියා) හැර 38:74, ඔහු ද ආඩම්බර විය.
 # إلا إبليس استكبر وكان من الكافرين 74
 38:75 ඔහු (අල්ලාහ්) මම මගේ දෑත් නිර්මාණය කර ඇති බව දෙසට ඔබ, නළල බිම තබා සුජූද් ඔබ වළක්වා දේ, ඉබ්ලීස් 'ද? ඔයාට ආඩම්බර ඇති හෝ, ඔබ මහා අතර වේ? '
 # قال يا إبليس ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي أستكبرت أم كنت من العالين 75
 38:76 ඔහු (සාතන්) මම ඔහු වඩා හොඳ වෙමි ', පිළිතුරු දුන්නා. ඔබ ගින්න සිට මට නිර්මාණය, ඔබ මැටි ඔහු නිර්මාණය කළේය. ''
 # قال أنا خير منه خلقتني من نار وخلقته من طين 76
 38:77 'විසින් සම්පාදිත Begone! ඔබ 'ගල් ගසා ඇත' ඔහු පැවසීය. '
 # قال فاخرج منها فإنك رجيم 77
 38:78 '' මාගේ ශාපය ඵලවිපාක දවස දක්වා ඔබ නිවාඩු ගත යුතු ය. ''
 # وإن عليك لعنتي إلى يوم الدين 78
 38:79 ඔහු (සාතන්) 'මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය දක්වා මා මගේ දෙවියන් ඉස්පාසුවක් ලැබිය.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قال رب فأنظرني إلى يوم يبعثون 79
 38:80 ඔහු (අල්ලාහ්) ඔබට respited බව අය වේ 'කියා
 # قال فإنك من المنظرين 80
 දන්නා කාලය දින දක්වා 38:81. '
 # إلى يوم الوقت المعلوم 81
 38:82 ඔහු (සාතන්) මම ඔවුන් සියලු දුෂණයට බව, මම ඔබේ ඉඩ තිබේ දිවුරා කියමි, 'බවයි
 # قال فبعزتك لأغوينهم أجمعين 82
 ඔබේ අවංක නමස්කාර සිටින ඔවුන් අතර හැර 38:83. '
 # إلا عبادك منهم المخلصين 83
 38:84 ඔහු (අල්ලාහ්) මෙම සත්යය වන අතර, මම ඇත්ත කතා 'කියා,
 # قال فالحق والحق أقول 84
 38:85 මම ඔබට සහ ඔබ පහත සඳහන් බව ඔවුන්ට සෑම සමග ගෙහෙන්නාව (නිරය) දැක්විය යුතුය. ''
 # لأملأن جهنم منك وممن تبعك منهم أجمعين 85
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් අල්ලාහ් තමා සිට කතා පමණක් අල්ලාහ් 38 යන වචන නෑ කෙනෙක් එවන බවට අනාවැකි පැවසූ යේසුස්ගේ අනාවැකි ඉටු: 86-88
 38:86 පවසනු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), '' මේ සඳහා මම ඔබ කිසිදු පඩි ඉල්ලා, මම තමන් මත දේවල් ගත කරන අයගේ නැහැ.
 # قل ما أسألكم عليه من أجر وما أنا من المتكلفين 86
 38:87 මෙම වෙන කිසිවක් නොව, සියලු ලෝකයන් කිරීමට සිහිගන්වන්නේ,
 # إن هو إلا ذكر للعالمين 87
 38:88 සහ ටික පසු එහි ප්රවෘත්ති දැන යුතු ය. ''
 # ولتعلمن نبأه بعد حين 88
 |
 |AZ ZUMAR 39 කණ්ඩායම් - AZ-Zumar
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ විශ්වසනීයත්වය සහ දෝෂ 39: 1-3
 39: 1 පොත වසා යැවීම අල්ලාහ්, සර්වබලධාරී වන්නේත්, නැණවත්, වෙතින් වන
 # تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم 1
 39: 2 අපි (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ සත්යය සමග පොත් පහළ කර ඇත්තෙමු, එබැවින් අල්ලාහ් නමස්කාර, සහ ඔබේ ආගම අවංකවම ඔහුගේ කරන්න.
 # إنا أنزلنا إليك الكتاب بالحق فاعبد الله مخلصا له الدين 2
 39: 3 එය අවංක ආගම අල්ලාහ්ට අයත් බව නොවේ ද? උන් වහන්සේ හැර වෙනත් භාරකරුවන් තීරණය කරන අයට, (මෙසේ) සඳහා පරිදි, ඇත්ත වශයෙන්ම 'ඔවුන් අල්ලාහ් වෙත අසල අපව ගෙන පිණිස අපි ඔවුන්ට නමස්කාර' අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ වෙනස්කම් ගැන ඔවුන් අතර විනිශ්චය කරනු ඇත. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් යනු, කෙළෙහි ගුණ වන ඔහු ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැතබොරුකාරයෙක්.
 # ألا لله الدين الخالص والذين اتخذوا من دونه أولياء ما نعبدهم إلا ليقربونا إلى الله زلفى إن الله يحكم بينهم في ما هم فيه يختلفون إن الله لا يهدي من هو كاذب كفار 3
 |
 | @ අල්ලාහ් පුතෙකු 39 සඳහා කිසිදු ආශාවක් ඇති: 4
 39: 4 අල්ලාහ් පුතෙකු ගැනීමට අපේක්ෂිත නම්, ඔහු උන් වහන්සේගේ මැවිල්ලේ සිදු දයාව ඕනෑම දෙයක් තෝරාගෙන ඇති වනු ඇත. උන් වහන්සේ වෙත Exaltations! ඔහු අල්ලාහ්, එක, රජු ගේ ය.
 # لو أراد الله أن يتخذ ولدا لاصطفى مما يخلق ما يشاء سبحانه هو الله الواحد القهار 4
 |
 | හිරු හා සඳ 39 @: 5
 39: 5 ඔහු දවස ගැන රාත්රිය එතීම හා රාත්රිය ගැන දවසේ එතීම, සත්යය අහස හා පොළොව නිර්මාණය කිරීම, ඔහු ප්රකාශිත කාලීන සඳහා ක්රියාත්මක කිරීමට හිරු හා සඳ එක් එක් ලක් කර ඇත. ඔහු සර්වබලධාරී වන්නේත්, ක්ෂමා නොවේ ද?
 # خلق السموات والأرض بالحق يكور الليل على النهار ويكور النهار على الليل وسخر الشمس والقمر كل يجري لأجل مسمى ألا هو العزيز الغفار 5
 |
 | කුර්ආනය 39 එළිදරව් කරන අවස්ථාවේ දී වෛද්යවරුන් පිළිසිඳ නොදන්නා මෙම ප්රාතිහාර්යය @: 6
 39: 6 ඔහු එයින් ඔහු එහි සහකරු හෝ සහකාරිය නිර්මාණය එසේ නම්, තනි ආත්මය ඔබ නිර්මාණය කළේය. එවිට ඔහු ඔබට ගවයන් අටක් යුගල පහළ. ඔහු අඳුරු තුනක් (අදියරවලදී) තුල, ඔබගේ මව්වරුන්ගේ 'කුස තුළ එකකට පසු ඔබ නිර්මාණය කරයි. එවැනි එවිට අල්ලාහ්, ඔබගේ දෙවියන් වේ. ඔහු වෙනුවෙන් රාජ්යය වේ. උන් වහන්සේ හැර අන් දෙවි කෙනෙක් නැත.එසේ නම්, ඔබ කොහොමද අහක් කළ හැක්කේ කෙසේද?
 # خلقكم من نفس واحدة ثم جعل منها زوجها وأنزل لكم من الأنعام ثمانية أزواج يخلقكم في بطون أمهاتكم خلقا من بعد خلق في ظلمات ثلاث ذلكم الله ربكم له الملك لا إله إلا هو فأنى تصرفون 6
 |
 7: | @ කිසිවෙකු ඔහුට 39 සඳහා තවත් කෙනෙකුගේ බර දැරීමට හැකි
 39: 7 ඔබ ප්රතික්ෂේප නම්, අල්ලාහ් ඔබ ස්වාධීන, පොහොසත් වේ. එහෙත් උන් වහන්සේගේ නමස්කාර කිරීමට අවිශ්වාසය අනුමත කරන්නේ නැත, එහෙත් ඔබ උන් වහන්සේ ඔබ එය අනුමත කරනු ඇතැයි කියා මම විශ්වාස කරනවා නම්. මෙයට ලාඩන් ආත්මය තවත් කෙනෙකුගේ බර දැරිය යුතු ය. එවිට අල්ලාහ් ඔබට ආපසු දිය යුතු ය සහ ඔහු කළ දේ ඔබ ඔබට කියමි. ඔහු ඉතා අභ්යන්තර දන්නාඔබගේ පෙට්ටි.
 # إن تكفروا فإن الله غني عنكم ولا يرضى لعباده الكفر وإن تشكروا يرضه لكم ولا تزر وازرة وزر أخرى ثم إلى ربكم مرجعكم فينبئكم بما كنتم تعملون إنه عليم بذات الصدور 7
 |
 | අල්ලාහ් සහ මානව 39 අමතක ආශිර්වාදය @: 8
 39: 8 බැතිමත් මානව හදීසයට විට, ඔහු තම දෙවියන් වෙත supplicates සහ (පසුතැවීම දී) උන් වහන්සේ වෙතට හැරෙන තවමත් ඔහු සඳහා ඔහුට පන්දු supplicated අල්ලාහ් සමග ආශ්රිත උයනෙහි ඇති බව අමතක වඩා විගසම ඔහු මත වහන්සේගේ ආශීර්වාද සශ්රීකත්වය කරන්නේ අභාවප්රාප්ත ඔහුගේ පාත් සිට (ජනතාව) ගත කිරීම සඳහා. ඔබේ අතට 'ඔබ මෙසේ පවසනු:ටික වේලාවකට පස්සේ සඳහා අවිශ්වාසය, නියත වශයෙන්ම ඔබ මෙම ගිනි සහයකයන් අතර විය යුතු ය.
 # وإذا مس الإنسان ضر دعا ربه منيبا إليه ثم إذا خوله نعمة منه نسي ما كان يدعو إليه من قبل وجعل لله أندادا ليضل عن سبيله قل تمتع بكفرك قليلا إنك من أصحاب النار 8
 |
 | @ සමානතා 39: 9
 39: 9 ක් හෝ, ඔහු ඔහුට ම prostrates සහ (නොකරන්නෙකුට සාපේක්ෂව කිරීමට) සදාකාල ජීවනය බිය වීම නොව, මර්සි, ඔහුගේ දෙවියන් බලාපොරොත්තුවෙන්, රාත්රියේ අමතර කොටස් තුළ බව මැක්කලි කීකරු වන වන්නේ '? 'ඔවුන් දන්නවා, අය හා නොදන්නා අය සමාන?' ඔබ මෙසේ පවසනු: අය පමණක් මනසින් මතක තබා ගන්න.
 # أمن هو قانت آناء الليل ساجدا وقائما يحذر الآخرة ويرجو رحمة ربه قل هل يستوي الذين يعلمون والذين لا يعلمون إنما يتذكر أولوا الألباب 9
 |
 | @ ගුණය සහ ඉවසීම 39:10
 39:10 පවසනු, 'විශ්වාස කරන මගේ නමස්කාර, ඔබේ දෙවි සමිඳාණන් වහන්සේට ගරුබිය. එහි යහපත් හා අල්ලාහ්ගේ පොළොව පළල මේ ලෝකයේ හොඳ කරන අයට, නියත වශයෙන්ම, ඉවසිලිවන්ත අය ගණන් තොරව සම්පූර්ණ වන්දියක් ලෙස ගෙවනු ලැබේ. ''
 # قل يا عباد الذين آمنوا اتقوا ربكم للذين أحسنوا في هذه الدنيا حسنة وأرض الله واسعة إنما يوفى الصابرون أجرهم بغير حساب 10
 |
 | @ ජයග්රාහකයින් සහ පරාජිතයන් 39: 11-20
 39:11 පවසනු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), '' මම මගේ ආගම අවංකවම ඔහුගේ කරමින් නමදින නියෝග කරමි.
 # قل إني أمرت أن أعبد الله مخلصا له الدين 11
 39:12 මම (උන් වහන්සේ වෙත මුස්ලිම් ජනතාව) යටහත්ව අයගේ පළමු වීමට නියෝග කරමි. ''
 # وأمرت لأن أكون أول المسلمين 12
 'මගේ සමිඳාණන් වහන්සේට විරුද්ධ ව මම කැරලිකාර මම බියකරු දිනය දඬුවම බිය නම්, නියත වශයෙන්ම.' 39:13, ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # قل إني أخاف إن عصيت ربي عذاب يوم عظيم 13
 39:14, 'මම අල්ලාහ් නමස්කාර සහ මගේ ආගම අවංකවම ඔහුගේ කරන්න.
 # قل الله أعبد مخلصا له ديني 14
 (ඔබ සඳහා පරිදි) 39:15 වහන්සේ හැර වෙනත් කුමන ඔබට, නමස්කාර කරති. ' කියන්න, 'ද පරාජිතයන් නියත වශයෙන්ම විනිශ්චය දිනදී තමන් සහ තම පවුල් අහිමි වූ අය. බව නොවේ පැහැදිලි අහිමි ද? ''
 # فاعبدوا ما شئتم من دونه قل إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا ذلك هو الخسران المبين 15
 ඔවුන් වඩා 39:16 ඔවුන් ගිනි හා ඔවුන් ස්ථර යටින් ස්ථර තිබිය යුතුය. මෙම අල්ලාහ් ඔහුගේ නමස්කාර බවට බිය දැමුවා. '' මාගේ නමස්කාර සාමාන්ය, මට ගරුබිය! '
 # لهم من فوقهم ظلل من النار ومن تحتهم ظلل ذلك يخوف الله به عباده يا عباد فاتقون 16
 39:17 රූප නමස්කාරය පිළිකුල් ඔවුන් අස්න සඳහා අල්ලාහ් පසුතැවිලි හරවන්න අය. ඒ නිසා මගේ නමස්කාර හොඳ පවසන්නෙමු,
 # والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وأنابوا إلى الله لهم البشرى فبشر عباد 17
 39:18 වචන සවන් දීමට සහ එහි හොඳම දේ අනුගමනය කරන. මෙම අල්ලාහ් ඍජු කවුරුන් ඔවුන් ය. ඔවුන් අවබෝධය අය ය.
 # الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هداهم الله وأولئك هم أولوا الألباب 18
 39:19 ඔබ දඬුවම වචනය එරෙහිව ඔහු කළ ගිනි සිට ඉතිරි කර ගත හැකි වනු අත්පත් කර ගෙන තිබෙනවා?
 # أفمن حق عليه كلمة العذاب أفأنت تنقذ من في النار 19
 තමන්ගේ දෙවියන්ට බිය අය සඳහා පරිදි 39:20, ඉදි කරන ලද ඉහත ඉහළ මන්දිර ගංගා ගලා යටින් (වැඩි) ඉහළ මන්දිර, එහි ලැබෙන තෙක්, එවැනි අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව ය; අල්ලාහ් උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව අසමත් නොවනු ඇත.
 # لكن الذين اتقوا ربهم لهم غرف من فوقها غرف مبنية تجري من تحتها الأنهار وعد الله لا يخلف الله الميعاد 20
 |
 | පැල 39:21 තුළ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් @
 39:21 ඔබ අල්ලාහ් අහසින් ජලය පහළ ඇති ආකාරය ඔබට දැක බලා ගැනීමට හා පොළොවෙහි උල්පත් ලෙස පොටවල් නැද්ද? එවිට, ඔහු එහි යමි පසුව විවිධ වර්ණ පැල, පිටතට ගෙන එයි, ඔබ ඔවුන්ට කහ හැරෙමින් බලන්න, පසුව ඔහු බිඳ ඉපනැලි ඔවුන් කරයි. සැබැවින්ම, මෙය අයට මතක් පවතීඅවබෝධය.
 # ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فسلكه ينابيع في الأرض ثم يخرج به زرعا مختلفا ألوانه ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يجعله حطاما إن في ذلك لذكرى لأولي الألباب 21
 |
 | @ මාර්ගෝපදේශනය සහ ප්රතික්ෂේප 39: 22-23
 39:22 කාගේ පපුව ඔහු (සිත වෙන්වන එම වැනි) තම දෙවියන්ගේ ආලෝකයෙහි මත ඇවිදින බව අල්ලාහ්, ඉස්ලාම් කිරීම සඳහා තවදුරටත් පුළුල් කර ඇත ඔහු ද? නමුත් සිත් අල්ලාහ්ගේ සිහි දැඩි බවට අයට වන විපතක මහත! අය පැහැදිලි දෝෂයක් වේ.
 # أفمن شرح الله صدره للإسلام فهو على نور من ربه فويل للقاسية قلوبهم من ذكر الله أولئك في ضلال مبين 22
 39:23 අල්ලාහ් තමන්ගේ දෙවියන් බියෙන් ගැහෙති බිය අයගේ හම් හොඳම කතිකාව, පොත, නරක අන්දමින්-සමාන එහි ෆාතිහාව (පද) දී පහළ කර ඇති බවත්; සහ ඉන් පසුව ඔවුන්ගේ සම් හා හදවත් අල්ලාහ්ගේ සිහි කිරීමට මෘදු. එවැනි උන් වහන්සේ කරන්නේ කාටද මග, මහජනතාවට අල්ලාහ්, මගපෙන්වීම ය; යමෙක් අල්ලාහ්නොමඟ යොමු, ඔහු කිසිදු ප්රලේඛණය එක් කර ඇත.
 # الله نزل أحسن الحديث كتابا متشابها مثاني تقشعر منه جلود الذين يخشون ربهم ثم تلين جلودهم وقلوبهم إلى ذكر الله ذلك هدى الله يهدي به من يشاء ومن يضلل الله فما له من هاد 23
 |
 | @ ගෞරව සහ 39 අගෞරව: 24-27
 39:24 මුහුණට මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය (නොකරන්නෙකුට සාපේක්ෂව කිරීමට) මත දඬුවම් කිරීම ද නපුර ඔහු පරෙස්සම් සහගත වෙයි කරයි! , අපරාධකරුවන්ට එය 'දැන් ඔබ උපයන කර ඇති බව රස.' කිව යුතු ය
 # أفمن يتقي بوجهه سوء العذاب يوم القيامة وقيل للظالمين ذوقوا ما كنتم تكسبون 24
 39:25, ඔවුන්ට පෙර ගිය අය ද බොරුවක් බවට පත්, එවකට අපගේ දඬුවම ඔවුන් නොදැන සිටියහ කොහෙන්ද ඔවුන්ව අල්ලා;
 # كذب الذين من قبلهم فأتاهم العذاب من حيث لا يشعرون 25
 39:26 අල්ලාහ් ඔවුන් මෙම වර්තමාන ජීවිතයේ පරිහානිය රස දෙන්න, නමුත් ඔවුන් නමුත් දැනගෙන සිටියා නම් සදාකාල ජීවනය ඇති දඬුවම වැඩි විය යුතුය.
 # فأذاقهم الله الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون 26
 39:27 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔවුන්ට මතක් වනු පිණිස මෙම කුර්ආනය දී මිනිස් වර්ගයා සඳහා උපමාවක් සෑම ආකාරය වර්ජනය කර සිටිති.
 # ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل لعلهم يتذكرون 27
 |
 | මෙම අරාබි කුර්ආනය අල්ලාහ් 39:28 මඟින් එය ආරක්ෂා කර ඇත @
 39:28 ඔවුන් අවධානයෙන් වනු ඇත පිණිස, සියලු ඇදයක් වලින් තොර අරාබි කුර්ආනය වේ.
 # قرآنا عربيا غير ذي عوج لعلهم يتقون 28
 |
 | සමානාත්මතාවය පිළිබඳ 39:29 @ උපමාව
 39:29 අල්ලාහ් හවුල්කරුවන් disagreeing විසින් හවුල් මිනිසෙකු උදාහරණයක් පහර ඇති අතර, එක් මිනිසෙක් සතු මිනිසෙක්, සමාන සමානව බෙදාහදා ගැනීම දෙක ද? ප්රශංසා අල්ලාහ්ටම අයත්, නමුත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් දන්නේ නෑ.
 # ضرب الله مثلا رجلا فيه شركاء متشاكسون ورجلا سلما لرجل هل يستويان مثلا الحمد لله بل أكثرهم لا يعلمون 29
 |
 | @ ආරවුල් පුනරුජ්ජීවනය 39 දින නැවත පදිංචි කිරීමට නියමිතය: 30-31
 39:30 ඔබ මාරක වන අතර, ඔව්හු සැහැසිකමින් පිරී
 # إنك ميت وإنهم ميتون 30
 39:31 පසුව, විනිශ්චය දිනදී, ඔබ, ඔබගේ දෙවියන් ඉදිරියේ තර්ක යුතු ය.
 # ثم إنكم يوم القيامة عند ربكم تختصمون 31
 |
 32-37: | @ අය අල්ලාහ් මුළා 39 නායකත්වය නොමැත
 අල්ලාහ් විරුද්ධ ව බොරු එවිට ඔහුට එය පැමිණි විට සත්යය සුනු විසුනු කරන ඔහු වඩා වැඩි නපුරු කරන්නේ කවුද 39:32? දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සඳහා ගෙහෙන්නාව (නිරය) තුළ නවාතැන් නොවන්නේ ද?
 # فمن أظلم ممن كذب على الله وكذب بالصدق إذ جاءه أليس في جهنم مثوى للكافرين 32
 39:33 සත්යය සමඟ එන අතර එය තහවුරු කරන ඔහු, එම නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ට බිය වූ ඒවා.
 # والذي جاء بالصدق وصدق به أولئك هم المتقون 33
 39:34 ඔවුන් ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමග කැමති ඕනෑම දෙයක් තිබිය යුතු බව, යහපත් පිළිපදින්නන් වන ඵලවිපාක වේ
 # لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك جزاء المحسنين 34
 අල්ලාහ් ඔවුන් කළ දේ නරකම ඔවුන්ට නිදහස් කර, ඔවුන් කළ දේ සඳහා උසස්තම වැටුප් සමග ඵලවිපාක හැකි බව 39:35.
 # ليكفر الله عنهم أسوأ الذي عملوا ويجزيهم أجرهم بأحسن الذي كانوا يعملون 35
 39:36 එය ඔවුන් උන් වහන්සේ හැර වෙනත් අය සමඟ ඔබ බය වුවත්, අල්ලාහ් තම නමස්කාර ප්රමාණවත් බව නොවේ ද? අල්ලාහ් මුළා කිසිදු ප්රලේඛණය එක් කර ඇත නායකත්වය කාටද ඔහු.
 # أليس الله بكاف عبده ويخوفونك بالذين من دونه ومن يضلل الله فما له من هاد 36
 39:37 එහෙත් ඔහු කවුරුන් අල්ලාහ්, NONE මුළා කළ හැකිය. ගෙනද හැකියාව, සර්ව බලධාරි අල්ලාහ්, නේද?
 # ومن يهد الله فما له من مضل أليس الله بعزيز ذي انتقام 37
 |
 | @ අල්ලාහ් විශ්වාස හා උන් වහන්සේගේ කරුණාව දක්වනු 39:38
 ඔබ අහස හා පොළොව නිර්මාණය කළ ඔබ ඔවුන්ගෙන් විමසන්නේ නම්, 39:38, ඔවුන් '' අල්ලාහ්. 'පිළිතුරු ඇත ඔබ මෙසේ පවසනු: "ඔබ අල්ලාහ් මට උන් වහන්සේ හැර වෙනත් ඔබ සැම වෙතින් ඉල්ලා සිටිනවා එම, දුක් නියම කරන නම්, ඔහු මට අනුකම්පා ඉඩ කැමති නම්, ඔවුන් ඔහුගේ දයාව අත් හිටුවීමට හැකි බව, උන් වහන්සේගේ දුක් පීඩා ඉවත් හෝ හැකි බව? සිතනවාද ' ඔබ මෙසේ පවසනු: "අල්ලාහ් ප්රමාණවත්මට. ඔවුන්ගේ විශ්වාසය තබන අය, උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස ය. ''
 # ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن الله قل أفرأيتم ما تدعون من دون الله إن أرادني الله بضر هل هن كاشفات ضره أو أرادني برحمة هل هن ممسكات رحمته قل حسبي الله عليه يتوكل المتوكلون38
 |
 | @ නැතිවීම හා ලබා 39: 39-41
 39:39 ඔබේ තත්ත්වය අනුව, මම මගේ තත්ත්වය අනුව වැඩ සිටිමි, ඉක්මනින් ඔබ දැනගන්නවා ඇත, සාමාන්ය ජාතිය ', වැඩ කියන්න
 # قل يا قوم اعملوا على مكانتكم إني عامل فسوف تعلمون 39
 දඬුවම බව ඔහුට අඩු කරයි, හා සදාකාල දඬුවම පසුකර ඇත එන 39:40 කවුරුන් මත. '
 # من يأتيه عذاب يخزيه ويحل عليه عذاب مقيم 40
 39:41 නියත වශයෙන්ම, අපි සත්යය මිනිස් වර්ගයා සඳහා ඔබට පොත පහළ කර ඇත. වන යමෙක් ඇද්ද-, මග පෙන්වීම යටතේ සිදු කරනු ලබයි, තමා මඟ පෙන්වීම, ඔහු යන්නේද කළ, එය ඔහුගේ ම පමණක් දැවී වේ, ඔබ (මුහම්මද් නබි) ඔවුන්ගේ (අනිවාර්ය) ගාඩියන් නැත.
 # إنا أنزلنا عليك الكتاب للناس بالحق فمن اهتدى فلنفسه ومن ضل فإنما يضل عليها وما أنت عليهم بوكيل 41
 |
 | අපේ ජීවිත කාලය දැනටමත් @ 39:42 තීරණය වේ
 39:42 අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ මිය යන විට (නින්ද තාවකාලික මරණය) දී ආත්ම පැහැරගනු සහ ඔවුන්ගේ නින්ද තුළ මිය යන්නේ නැත අයව ඔහු කරන මත ඔහු මරණය නියම වූවේද බව ගලග්රහයෙන්, නමුත් ප්රකාශිත කාලීන දක්වා අනෙක් අහිමි කරනු ලබයි. නියත වශයෙන්ම, කල්පනා කරන ජාතියක් සඳහා මේ ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # الله يتوفى الأنفس حين موتها والتي لم تمت في منامها فيمسك التي قضى عليها الموت ويرسل الأخرى إلى أجل مسمى إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون 42
 |
 | @ මැදහත්වීම 39: 43-44
 39:43 ඔවුන් උදෙසා මැදහත්, අල්ලාහ් හැර වෙනත්, තෝරාගත් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) කර තිබෙනවාද? 'ඔවුන් කොහෙත්ම බලය වත්, අවබෝධය සතු වුවද, කුමක්ද?' 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # أم اتخذوا من دون الله شفعاء قل أو لو كانوا لا يملكون شيئا ولا يعقلون 43
 39:44 පවසනු, 'මැදහත්වීම අල්ලාහ්ට සම්පූර්ණයෙන්ම අයත් වේ. ඔහුගේ ස්වර්ග රාජ්යය හා පොළොව වේ. ඔහුට ඔබ ආපසු කළ යුතු ය. ''
 # قل لله الشفاعة جميعا له ملك السموات والأرض ثم إليه ترجعون 44
 |
 | @ විට හදවත් මැලිකමක් 39:45 දී හැකිලීමේ
 අල්ලාහ් පමණක් සඳහන් කර ඇත විට 39:45, සදාකාල ජීවනය ගැන විශ්වාස නොකරන අයගේ හදවත් මැලිකමක් දී හැකිලීමේ. එහෙත්, එම, උන් වහන්සේ හැර වෙනත්, බලන්න, සඳහන් කරන විට, ඔවුන් අස්න පිරී ඇත.
 # وإذا ذكر الله وحده اشمأزت قلوب الذين لا يؤمنون بالآخرة وإذا ذكر الذين من دونه إذا هم يستبشرون 45
 |
 | @ අල්ලාහ් වෙනස්කම් 39:46 අතර විනිශ්චය කරනු ඇත
 39:46 පවසනු, 'අනේ අල්ලාහ්, අහස් හා ඥාණය හා විද්යාමාන දැනුම ඇති පොළොවේ නිර්මාතෘ, ඔබට ඔබගේ නමස්කාර වෙනස්කම් අතර විනිශ්චය යුතු ය.' '
 # قل اللهم فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك في ما كانوا فيه يختلفون 46
 |
 | පුනරුජ්ජීවනය 39 දින @: 47-48
 විනිශ්චය දිනදී 39:47 හානිය පිළිපදින්නන් අමතරව පොළොව ඇති සියල්ල හා තරම් නැවත සතු නම්, ඔවුන් දඬුවම නපුරු කප්පම් ගැනීම සඳහා ඔවුන් එය ඔප්පු වනු ඇත. අල්ලාහ් වෙතින් ඔවුන් සමග දැකීමට හැකිවෙනු කවදාවත් ඇති බව ඔවුන් වෙත පැමිණෙනු ඇත,
 # ولو أن للذين ظلموا ما في الأرض جميعا ومثله معه لافتدوا به من سوء العذاب يوم القيامة وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون 47
 39:48, ඔවුන්ගේ ආදායම පානයේ ආදීනව ඔවුන්ට දිස් වනු ඇත, ඔවුන් සමච්චල් කරන බව ඔවුන්ට පැවැත්වේ.
 # وبدا لهم سيئات ما كسبوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون 48
 |
 | මිනිස් වර්ගයා 39 යෑදීම පිළිබඳව @: 49-52
 බැතිමත් ඔහු අප කෙරෙහි ඉල්ලා සිටී, නමුත් අපි ඔහුට අපේ පක්ෂව පැවරීම විට, ඔහු, 'මම පමණක් දැනුම නිසා එය ලබා දී ඇති.' මෙසේ මානව හදීසයට විට 39:49 ඒ වෙනුවට, එය නොව, පරික්ෂාවකි, තවමත් ගොඩක් දන්නේ නෑ.
 # فإذا مس الإنسان ضر دعانا ثم إذا خولناه نعمة منا قال إنما أوتيته على علم بل هي فتنة ولكن أكثرهم لا يعلمون 49
 39:50, ඔවුන්ට පෙර අය එම බවයි, නමුත් ඔවුන් උපයා ඔවුන්ට උදව් නැහැ;
 # قد قالها الذين من قبلهم فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون 50
 39:51 සහ ඒවා මත දඟර ඔවුන්ගේ ඉපයීම් නපුරු. මේ අතර හානිය පිළිපදින්නන් ද ඔවුන් එය පරාජය කිරීමට නොහැකි වනු ඇත, ඔවුන්ගේ ආදායම පානයේ ආදීනව විසින් දඟර කරනු ඇත.
 # فأصابهم سيئات ما كسبوا والذين ظلموا من هؤلاء سيصيبهم سيئات ما كسبوا وما هم بمعجزين 51
 39:52 ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ outspreads දන්නේ නැහැ යමෙක් උන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ සැපයීම ගලග්රහයෙන්? නියත වශයෙන්ම, ඒ විශ්වාස ජාතියට මේ ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # أو لم يعلموا أن الله يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إن في ذلك لآيات لقوم يؤمنون 52
 |
 | @ අල්ලාහ් තම නමස්කාර බහු අඩුපාඩු දන්නවා උන් වහන්සේගේ කරුණාව දක්වනු 39 බලාපොරොත්තු සුන් කිරීමට අපට කියන්නේ අප සනසන: 53-58
 39:53 පවසනු, 'අනේ තමන් එරෙහි අධික පව් ඇති මගේ නමස්කාර, අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් බලාපොරොත්තු සුන් කරන්නේ, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සියලු පාප සමාව දෙනවා. ඔහු Forgiver, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم 53
 39:54, ඔබගේ දෙවියන් වෙත හැරී පසුව ඔබට උදව් කරනු ඇත දඬුවම, ඔබ පරදයි පෙර උන් වහන්සේ වෙත ඔබ යටත්.
 # وأنيبوا إلى ربكم وأسلموا له من قبل أن يأتيكم العذاب ثم لا تنصرون 54
 ඔබ නොදැන සිටින අතර දඬුවම හදිසියේම ඔබ පරදයි පෙර 39:55, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් පහළ කර තිබෙනවා කියලා හොඳම අනුගමනය කරන්න. ''
 # واتبعوا أحسن ما أنزل إليكم من ربكم من قبل أن يأتيكم العذاب بغتة وأنتم لا تشعرون 55
 ඕනෑම ආත්මය අහර 39:56, 'මම අල්ලාහ් කිරීම මගේ යුතුකම නොසලකා හැර සහ කවටකම් කරමින් බව එම විය තිබේ, නමුත් කනගාටුවට කරුණක්.', කිව යුතු
 # أن تقول نفس يا حسرتى على ما فرطت في جنب الله وإن كنت لمن الساخرين 56
 එය, කිව යුතු නොවන පිණිස 39:57 නැත්නම්, 'අල්ලාහ් පමණක් මම පරෙස්සම් සහගත එකක් වනු ඇත මට ඍජු මාර්ගය දැනුම් දී තිබුණේ නම්,.'
 # أو تقول لو أن الله هداني لكنت من المتقين 57
 39:58 නැත්නම්, එය දකින විට දඬුවම, කිව යුතු නොවන පිණිස, 'මම හොඳ කළ අය අතර නැවත සහ විය හැකි බව සාමාන්ය!'
 # أو تقول حين ترى العذاب لو أن لي كرة فأكون من المحسنين 58
 |
 | @ සාතන් නිසා අභිමානවත්, ඔහුගේ පාපය නැවත කිසිදාක, පැරඩයිස් සිට ප්රකාශ නමුත් මානව වර්ගයා බොහෝ මෙම පාඩම කෙරෙහි දැඩි අවධානය යොමු නොකළ අතර, අල්ලාහ් 39 නමස්කාර කිරීමට තරම් ආඩම්බරයක් විය: 59-61
 39:59 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මගේ ආයාවන් ඔබ වෙත ආවේ, නමුත් ඔබට ඒවා නිෂ්ප්රභා. ඔබ ආඩම්බර හා නොඇදහිලිවතුන් බවට පත් විය. ''
 # بلى قد جاءتك آياتي فكذبت بها واستكبرت وكنت من الكافرين 59
 විනිශ්චය දිනදී 39:60, ඔබ කළුපාට මුහුණු අල්ලාහ් ගැන බොරු කිව්වා අය බලන්න යුතු ය. ගෙහෙන්නාව එහි දී ආඩම්බර සිටි අය සඳහා නවාතැන් නොවේ ද?
 # ويوم القيامة ترى الذين كذبوا على الله وجوههم مسودة أليس في جهنم مثوى للمتكبرين 60
 39:61 එහෙත්, අල්ලාහ් තම ජයග්රාහකයාගේ (පැරඩයිස්) සමග උන් වහන්සේ බිය අය ඉතිරි කර දෙනු ඇත. මෙයට නපුරු ඔවුන් ස්පර්ශ කිරීම කළ යුතු වත්, ඔවුන් කිසි දා දුක් ය.
 # وينجي الله الذين اتقوا بمفازتهم لا يمسهم السوء ولا هم يحزنون 61
 |
 | @ පරාජිතයන් හා ජයග්රාහකයන් 39: 62-66
 39:62 අල්ලාහ් සියලු දේවල මැවුම්කරු වන අතර, සියලු දේ ඔහු ගාඩියන් වේ.
 # الله خالق كل شيء وهو على كل شيء وكيل 62
 ඔහුට 39:63 ස්වර්ග යතුරු සහ පොළොව අයත් වේ. අල්ලාහ්ගේ පද ප්රතික්ෂේප කරන්නන් ඔවුන් පරාජිතයන් වේ.
 # له مقاليد السموات والأرض والذين كفروا بآيات الله أولئك هم الخاسرون 63
 39:64 පවසනු, 'අනේ මුග්ධ සිටින ඔබ, එය අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඔබ නමස්කාර මට අණ කරන බව ද?' '
 # قل أفغير الله تأمروني أعبد أيها الجاهلون 64
 39:65 දැනටමත් ඔබ අල්ලාහ් සමග (හවුල්කරුවන්) ඇසුරු නම්, ඔබේ ක්රියා අවලංගු කළ හැකි සහ ඔබ පරාජිතයන් අතර වනු ඇතැයි ඔබට සහ ඔබට පෙර අත්දැකීම් ඇති අය වෙත අනාවරණය කර ඇත.
 # ولقد أوحي إليك وإلى الذين من قبلك لئن أشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين 65
 39:66 නෑ, අල්ලාහ් නමස්කාර හා ස්තුති කරන අය සමඟ වේ වා!
 # بل الله فاعبد وكن من الشاكرين 66
 |
 | පුනරුජ්ජීවනය 39 දින @: 67-75
 39:67, උන් වහන්සේගේ සැබෑ වටිනාකම අල්ලාහ් වටිනා නැත. එහෙත්, විනිශ්චය දිනදී, මුළු පොළොවම ඔහුගේ ග්රහණයෙන් වනු ඇත, සහ අහස ඔහුගේ දකුණු මත අකුළා කළ යුතු ය. උන් වහන්සේ වෙත Exaltations! උසස් ඉහළ ඔවුන් ඇසුරු බව ඉහත සියළු වේ!
 # وما قدروا الله حق قدره والأرض جميعا قبضته يوم القيامة والسموات مطويات بيمينه سبحانه وتعالى عما يشركون 67
 39:68 අඟ පරිමාන කළ යුතු ය සහ අහස් හා පොළොව සිටින සියලු අල්ලාහ් කැමති අයට හැර, ක්ලාන්ත යුතු ය. එවිට, හෝන් නැවත දීසුළං හා ඔවුන් දැනට සිටින්නේ පොළොන්නරුවේ පැවති යුතු ය.
 # ونفخ في الصور فصعق من في السموات ومن في الأرض إلا من شاء الله ثم نفخ فيه أخرى فإذا هم قيام ينظرون 68
 39:69 පොළොව තම දෙවියන්ගේ ආලෝකය සමඟ බැබළෙන්නේ, සහ (ඔප්පු) පොත (ස්ථානයේ) ද කටයුතු කරනු ඇත. ශාස්තෘවරුන් හා සාක්ෂිකරුවන් ගෙන කළ යුතු අතර කාරණය සාධාරනව ඒවා අතර තීරණය කරනු ඇත, සහ ඔවුන්ට අපරාධයක් කරනු නොලැබේ.
 # وأشرقت الأرض بنور ربها ووضع الكتاب وجيء بالنبيين والشهداء وقضي بينهم بالحق وهم لا يظلمون 69
 39:70 සෑම ආත්මයක්ම ඔහු ඔවුන් කළ දේ හොඳින් දනී සඳහා එය, කළ දේ අනුව සම්පූර්ණ කළ යුතුය.
 # ووفيت كل نفس ما عملت وهو أعلم بما يفعلون 70
 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ගෙහෙන්නාව තල්ලුවනු කළ යුතු ය සමාගම්වල 39:71. ඔවුන් ළං මෙන්ම, එහි දොරටු විවෘත කරනු ලබන අතර එහි ආරක්ෂකයා 'ඔබට ඔබගේ දෙවියන්ගේ ආයාවන් සමුදීරණය කර මෙය ඔබේ දිනය තරගය ඔබ අවවාද කළ, එහි කළ ඔබට ඔබේ ම වක්තෘවරුන් පැමිණ නැහැ?', ඔවුන් අසනු ඇත 'ඔව් ඇත්ත වශයෙන්ම,' ඔවුන්පිළිතුරු දෙනු ඇත. සහ දඬුවම වචනය වන මිථ්යා දෘෂ්ටිකයන්ට එරෙහි අත්පත් කර ගෙන තිබෙනවා.
 # وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال لهم خزنتها ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم وينذرونكم لقاء يومكم هذا قالوا بلى ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين71
 39:72 එය ගෙහෙන්නාව දොරටු ඇතුලත් කරන්න සහ සදහටම එහි ජීවත් වෙති. '', ඔවුන්ට කියනු ලැබේ නපුරු උඩඟු වන නවාතැන් ස්ථානයකි.
 # قيل ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين 72
 එවිට 39:73, ඔවුන්ගේ දෙවියන් පාරාදීසයක් බවට පත් සමාගම් ධාවනය කළ යුතු ය බිය හැකි ඒවා. ඔවුන් එහි දොරටු ළඟා වන විට විවෘත කරනු ලබන අතර එහි ආරක්ෂකයා ඔබට ශාන්තිය හා සමාදානය අත් වේවා '', ඔවුන්ට කතා කොට, ඔබ ඉතා හොඳින් සිදු කළා. ඇතුලත් කරන්න සහ සදහටම ඒ තුළ ජීවත්. '
 # وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلام عليكم طبتم فادخلوها خالدين 7
 |
 | @ අල්ලාහ් උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව 39 දක්වා සැබෑ ය: 74-75
 39:74 ඔවුන් 'දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා වේවා, අප අපේක්ෂා කරන ඕනෑම තැනක අපි පාරාදීසයේ ජීවත් වන්නේ ය කියා, අපට උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව සත්ය කර අපට උරුම පොළොවේ ලබා දී ඇත අල්ලාහ් අයත් ය.' ', කියනු ඇත බව කම්කරු අයගේ ඵලවිපාක කෙසේද විශිෂ්ට!
 # وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء فنعم أجر العاملين 74
 39:75 ඔබ දේවදූතයන් තම දෙවියන්ගේ ප්රශංසාව සමග exalting අර්ෂ් වැටලීම බලන්න යුතු ය. සහ 'දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා වේවා, අල්ලාහ්, සියලු ලෝකයන්හි දෙවියන් අයත්!', එම කරුණ සාධාරනව ඒවා අතර තීරණය කරනු ඇත, සහ එය පැවසීය කළ යුතු ය
 # وترى الملائكة حافين من حول العرش يسبحون بحمد ربهم وقضي بينهم بالحق وقيل الحمد لله رب العالمين 75
 |
 |AL GHAFIR 40 Forgiver - Ghafir
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 40: 1 හමීන්.
 # حم 1
 40: 2 පොත වසා යැවීම අල්ලාහ්, සියලු බලැති, දත්ය සිට ඇත.
 # تنزيل الكتاب من الله العزيز العليم 2
 |
 $ අල්ලාහ් පව්වලට සමාව දෙන හා පසුතැවීම 4 පිළිගන්නා: 3
 3 පාප හා පසුතැවිල්ලක් ප්රතිගාහක ඇති Forgiver: 40. අසමි ස්ටර්න් මෙම රටේ සරු, එහි ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු වන අතර උන් වහන්සේ වෙත පැමිණීම වේ.
 # غافر الذنب وقابل التوب شديد العقاب ذي الطول لا إله إلا هو إليه المصير 3
 |
 | සත්යය 40 නිෂ්ප්රභා බව @ බොරු තර්ක: 4-6
 40: අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ගැන දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ආරවුලක් නමුත් 4 කිසිසේත් නැත. ඒ නිසා ඔවුන්ගේ දේශයේ යනවා දුවනු විසින් මුළා නොවන්න.
 # ما يجادل في آيات الله إلا الذين كفروا فلا يغررك تقلبهم في البلاد 4
 5 නෝවා ජාතිය ඔවුන් නිෂ්ප්රභා ද, එසේ ඔවුන්ගෙන් පසු මෙම පක්ෂ කළේ පෙර: 40. සෑම ජාතියක් සත්යය ප්රතික්ෂේප කිරීමට බොරු තර්ක සමඟ විවාද, ඔහු අල්ලා ගැනීමට ඔවුන්ගේ මැසෙන්ජර් එරෙහිව ප්රයත්න දැරීය. ඊට පස්සේ මම මගේ දඬුවම වූයේ කෙසේ දැයි, ඔවුන්ව අල්ලා!
 # كذبت قبلهم قوم نوح والأحزاب من بعدهم وهمت كل أمة برسولهم ليأخذوه وجادلوا بالباطل ليدحضوا به الحق فأخذتهم فكيف كان عقاب 5
 40: 6 ඒ නිසා ඒ ඔබගේ දෙවියන් වහන්සේගේ වචනය ඔවුන් ගිනි වැසියන් ය යන මිථ්යා දෘෂ්ටිකයන්ට එරෙහි සාක්ෂාත් කල යුතු බවට ය.
 # وكذلك حقت كلمة ربك على الذين كفروا أنهم أصحاب النار 6
 |
 | දේවදූතයන් සමාව අල්ලාහ් ඔහුගේ නමස්කාර 40 කන්නලව් @: 7-9
 7 අර්ෂ් දරන අය අතර එය වටා සිටින අයට ඔවුන්ගේ දෙවියන්ගේ ප්රශංසාව සමග උසස් හා උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස: 40. ඔවුන් ඔබ දයාව සහ දැනුම සියලු දේ වැළඳ, අපගේ ස්වාමීන් වන, '(යැයි) විශ්වාසවන්තයින්ට සමාව ඉල්ලනවා. පසුතැවී සිත් හරවා ඔබේ මාර්ගය අනුගමනය කරන අයට සමාව දෙන්න. අපායේ දඬුවම් එරෙහිව ඔවුන් ආරක්ෂා.
 # الذين يحملون العرش ومن حوله يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به ويستغفرون للذين آمنوا ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب الجحيم 7
 40: 8 එකට ඔවුන්ගේ පියවරුන්, ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් සහ ඔවුන්ගේ දරුවන් අතර ධර්මිෂ්ඨ සිටි අය සමඟ, ඔබ ඔවුන් පොරොන්දු වී ඇති ඒදන් උද්යානය, අපේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන් පිළිගන්නවා. ඔබ සර්වබලධාරී වන්නේත්, නැණවත් ය,
 # ربنا وأدخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم إنك أنت العزيز الحكيم 8
 40: 9 සහ සියලු නපුරු ක්රියා එරෙහිව ඔවුන් ආරක්ෂා. ඔබ එදින නපුරු ක්රියාවන් එරෙහිව ආරක්ෂා වන යමෙක් ඇද්ද-,, නියත වශයෙන්ම ඔබ ඔවුන් පිට අනුකම්පා කළ යුතුව තිබුණා, ඒ සැබවින්ම බලවත් විජයග්රහණය වේ. ''
 # وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز العظيم 9
 |
 | ආපසු 40 වන දින @: 10-12
 40:10 එය නියත වශයෙන්ම ඔබ අල්ලාහ්ගේ වෛරය ඔබ ඔබේ වෛරය වඩා උතුම් ', දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ප්රකාශ කළ යුතු ය. ඔබ විශ්වාස කිරීමට කැඳවා නමුත් ප්රතික්ෂේප කරන ලදී. ''
 # إن الذين كفروا ينادون لمقت الله أكبر من مقتكم أنفسكم إذ تدعون إلى الإيمان فتكفرون 10
 40:11 ඔවුන් අපේ ස්වාමීනි, දෙවරක් ඔබ අප මිය සිදු කර ඇති අතර දෙවරක් ඔබ දැන්, අප ජීවිතය ලබා දී ඇත, අපේ පව්. 'කිව යුතු ය අපි මේ පිටතට ගෙනා කළ හැකි ඕනෑම ක්රමයක් නැද්ද? ''
 # قالوا ربنا أمتنا اثنتين وأحييتنا اثنتين فاعترفنا بذنوبنا فهل إلى خروج من سبيل 11
 40:12 (ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්, කළ යුතු ය), '' අල්ලාහ් පමණක් කිරීමට supplicated විට, නමුත් අන් අය ඔබ විශ්වාස උන් වහන්සේ සමග සංෙයෝජිත විට ඔබ ප්රතික්ෂේප බැවිනි. '' විනිශ්චය අල්ලාහ්, මහෝත්තම, මහා අයත් ය.
 # ذلكم بأنه إذا دعي الله وحده كفرتم وإن يشرك به تؤمنوا فالحكم لله العلي الكبير 12
 |
 | @ විශ්වසනීයත්වය 40: 13-14
 40:13 එය ඔබ වෙත ඔහුගේ සලකුනු පෙන්නුම් හා අහසින් ඔබගේ සැපයීම පහළ වූ ඔහු ය. එහෙත් කිසිවෙකු ඔහුව සනසාලීමට වන ඔහු හැර මතකයි.
 # هو الذي يريكم آياته وينزل لكم من السماء رزقا وما يتذكر إلا من ينيب 13
 40:14 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ එය විරුද්ධ වුවත්, ඔහුගේ අවංක ඔබගේ ආගම බවට අල්ලාහ් පසුව කන්නලව්.
 # فادعوا الله مخلصين له الدين ولو كره الكافرون 14
 |
 | පමණක් @ අල්ලාහ් එළිදරව් 40 පහළ: 15-16
 රාලලා 40:15 Exalter, අර්ෂ් හිමිකරුවෙකු වීම. ඔහු ආත්මය (එළිදරව්) ඔහු රැස්වීම දිනය අනතුරු අඟවයි පිණිස ඔහු තෝරාගත්ත ඔහුගේ නමස්කාර, අය මත ඔහුගේ නියෝගය දී බැස ඉඩ දෙනවා;
 # رفيع الدرجات ذو العرش يلقي الروح من أمره على من يشاء من عباده لينذر يوم التلاق 15
 40:16 ඔවුන් අල්ලාහ් සඟවා කිසිවක් සමඟ නැඟී ය විට දින. එදින රාජ්යයේ හිමියන්ගේ කවුද? අල්ලාහ්, එක, රජු ගේ!
 # يوم هم بارزون لا يخفى على الله منهم شيء لمن الملك اليوم لله الواحد القهار 16
 |
 17-20: | යුක්තිය 40 @ අල්ලාහ් විනිශ්චය
 එදින 40:17 සෑම ආත්මයක්ම තම ඉපැයීම් සඳහා ඵලවිපාක එදින NONE තමන්ම හානියක් කළ යුතු ය. අල්ලාහ්ගේ ගණනය ඉක්මන් වේ.
 # اليوم تجزى كل نفس بما كسبت لا ظلم اليوم إن الله سريع الحساب 17
 40:18 දුකත් හිර, හදවත් හානිය පිළිපදින්නන් තනි, හිතවත් මිතුරෙකු යුතු නැත, ඔවුන්ගේ උගුර වනු ඇත, සහ කීකරු විය කිරීම ෙවනුෙවන් තනි මැදහත්කරු වනු ඇත විට, වහා දින එරෙහිව ඔවුන් බිය ගන්වා අනතුරු අඟවනු.
 # وأنذرهم يوم الآزفة إذ القلوب لدى الحناجر كاظمين ما للظالمين من حميم ولا شفيع يطاع 18
 40:19 ඔහු (අල්ලාහ්) ඇස්වල පෙනුම furtive දන්නා දේ සහ අල්මාරි සැඟවීමට.
 # يعلم خائنة الأعين وما تخفي الصدور 19
 යුක්තිය සමඟ 40:20 අල්ලාහ් විනිශ්චය කරන නමුත් ඔවුන් උන් වහන්සේ හැර වෙනත් අමතන, පිට අය, කිසිම දෙයක් විනිශ්චය කල නොහැක! අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා, තෝර වේ.
 # والله يقضي بالحق والذين يدعون من دونه لا يقضون بشيء إن الله هو السميع البصير 20
 |
 | අල්ලාහ් 40 පණිවිඩකරුවන් ලබාදුන් පැහැදිලි සංඥා @: 21-22
 40:21 ඔවුන් දේශය පුරා ගමන්, ඔවුන්ට පෙර ගොස් ඇති අයගේ අවසානය කුමක් කවදාවත් දැකලා තියෙනවාද? ඔවුන් බලය දී තමන් වඩා බලවත් වූ අතර පොළොව ස්ථාවර මාත්ර ඉතිරි එහෙත් අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ පව් සඳහා ඔවුන්ව අල්ලා, ඔවුන් අල්ලාහ් වෙතින් ඒවා ආරක්ෂා කිරීමට වත් නැත.
 # أو لم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين كانوا من قبلهم كانوا هم أشد منهم قوة وآثارا في الأرض فأخذهم الله بذنوبهم وما كان لهم من الله من واق 21
 ඔවුන් පැහැදිලි සංඥා සමග ඔවුන් වෙත පැමිණි විට ඔවුන් තම පණිවිඩකරුවන් ප්රතික්ෂේප ද, එසේ අල්ලාහ් ඔවුන්ව අල්ලා නිසා විය ඒ 40:22. නියත වශයෙන්ම, ඔහු අසමි ශක්තිමත් වන අතර ස්ටර්න්.
 # ذلك بأنهم كانت تأتيهم رسلهم بالبينات فكفروا فأخذهم الله إنه قوي شديد العقاب 22
 |
 | මූසා, පාරාවෝ සහ රහස් ඇදහිලිවන්තයෙකු 40 කථාන්තරයක් @: 23-34
 40:23 අපි අපගේ ආයාවන්ද පැහැදිලි අධිකාරිය සමග යවා
 # ولقد أرسلنا موسى بآياتنا وسلطان مبين 23
 පාරාවෝ, හාමාන්, සහ කෝරා කිරීමට 40:24. එහෙත් ඔවුන් 'ඒ මන්තර ගුරුකම් බොරුකාරයෙක්.' බවයි
 # إلى فرعون وهامان وقارون فقالوا ساحر كذاب 24
 40:25 ඔහු අපට ඔවුන් සත්යය ගෙනා විට ඔවුන් 'ඔහු සමඟ විශ්වාස කරන අය පුත්රයන් මරන්න, නමුත් ඔවුන්ගේ පිරිමි' කියා පැවසුවා. එහෙත් නොඇදහිලිවතුන්ව කූටෝපායන් දෝෂයක් සෑම විටම වේ.
 # فلما جاءهم بالحق من عندنا قالوا اقتلوا أبناء الذين آمنوا معه واستحيوا نساءهم وما كيد الكافرين إلا في ضلال 25
 40:26, පාරාවෝ මට ඔහු තම දෙවියන් වෙත කැඳවීමට ඉඩ පසුව, මෝසෙස් ඝාතනය වේවා 'ද! මම ඔහු ඉඩම් ඔබගේ ආගම හෝ හේතුවක් අමාරුකමක් වෙනස් කරනු ඇත පිලිබඳව බියට පත් වෙනවා. ''
 # وقال فرعون ذروني أقتل موسى وليدع ربه إني أخاف أن يبدل دينكم أو أن يظهر في الأرض الفساد 26
 40:27 මෝසෙස් 'මම පාපොච්චාරනය කිරීමේ දිනය ගැන විශ්වාස නොකරන අය සෑම ආඩම්බර (පුද්ගලයෙකුට), මගේ දෙවියන් වහන්සේ තුළ හා ඔබගේ දෙවියන් රැකවරණය' කියා පැවසුවා.
 # وقال موسى إني عذت بربي وربكم من كل متكبر لا يؤمن بيوم الحساب 27
 40:28 නමුත් රහස් ඇදහිලිවන්තයා සිටි පාරාවෝගේ ජනතාව, එක් ඔහු කියයි නිසා ඔබ මිනිසෙක් මරන්න කැමතිද 'ඉල්ලා සිටි, "මගේ දෙවියන් අල්ලාහ්?" උන් වහන්සේ ඔබ, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් පැහැදිලි සංඥා කර තිබේ. ඔහු බොරු කියන්නේ නම්, ඔහු කැමැත්ත පොරොන්දු දේ අවම වශයෙන් කොටසක් ඔහුගේ බොරුව ඔහුගේ හිස මත විය යුතුයි, නමුත්, ඔහු සත්යය කතා කරයි නම්,ඔබ භටයින්ට. අල්ලාහ් බොරු පව්කරුවෙකු ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත.
 # وقال رجل مؤمن من آل فرعون يكتم إيمانه أتقتلون رجلا أن يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم وإن يك كاذبا فعليه كذبه وإن يك صادقا يصبكم بعض الذي يعدكم إن الله لا يهدي من هو مسرفكذاب 28
 40:29 මගේ ජාතිය, අද රාජ්යය ඔබේ ය සහ ඔබ දේශයේ පාලකයන් වෙනවා. එහෙත්, නම් අල්ලාහ්ගේ ශක්තිය අපිට උදව් කරන, අපට එරෙහිව එන කළ යුත්තේ ඇයි? ' පාරාවෝ මම ඔබ මා දකින දේ බලන්න දෙන්න "යැයි කීවේය. මම ධර්මිෂ්ඨ මාර්ගය කරවනු! '
 # يا قوم لكم الملك اليوم ظاهرين في الأرض فمن ينصرنا من بأس الله إن جاءنا قال فرعون ما أريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد 29
 40:30, මම ඔබට සඳහා අසූ මගේ ජාතියට දවසේ මෙන් බිය 'කියා විශ්වාස කළ එක්
 # وقال الذي آمن يا قوم إني أخاف عليكم مثل يوم الأحزاب 30
 40:31 හෝ, නෝවා, ආද්, සහ Thamood ජාතීන් ස්වාභාවය සමාන දෙයක්, ඔවුන්ගෙන් පසු පැමිණි අය. අල්ලාහ් වැරදි ඔහුගේ නමස්කාර කැමති නැහැ.
 # مثل دأب قوم نوح وعاد وثمود والذين من بعدهم وما الله يريد ظلما للعباد 31
 40:32 වගේම, මගේ ජාතිය, මම කැඳවීම දිනය ගැන ඔබ බිය,
 # ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد 32
 40:33 ඔබ අල්ලාහ් වෙතින් ඔබ ආරක්ෂා කිරීමට කිසිවෙකු සමග පසුබැසීම හරවන්න වෙන දවස. අල්ලාහ් මුළා කිසිදු ප්රලේඛණය එක් කර ඇත නායකත්වය කාටද ඔහු.
 # يوم تولون مدبرين ما لكم من الله من عاصم ومن يضلل الله فما له من هاد 33
 මෙම පෙර 40:34, ජෝශප් ඔබ පැහැදිලි සංඥා රැගෙන, නමුත් ඔබට ඔහු ගෙන ආ ඒ සැක සහිත ලෙස කටයුතු කර තිබේ. ඔහු මියයන විට ඔබ "අල්ලාහ් ඔහුට පසුව තවත් මැසෙන්ජර් යැවීමට නැහැ." කී එවැනි අල්ලාහ්, පව්කාරයා මුළා doubter නායකත්වය ලෙස.
 # ولقد جاءكم يوسف من قبل بالبينات فما زلتم في شك مما جاءكم به حتى إذا هلك قلتم لن يبعث الله من بعده رسولا كذلك يضل الله من هو مسرف مرتاب 34
 |
 |Pharaoh නියෝග හාමාන් දෙවියන් වහන්සේ දෙස කොතක් ඉදි කිරීමට! 40: 35-45
 ඔවුන් ගමන් කර කිසිම අධිකාරියක් නොමැතිව අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් තර්ක කරන අය 40:35 අල්ලාහ් සහ ඇදහිලිවන්තයන් පෙර ඉතා පිළිකුල්. වැනි අල්ලාහ් හා ආඩම්බර අහංකාර බව සෑම හදවත පිට මුද්රාව සකසයි. '
 # الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم كبر مقتا عند الله وعند الذين آمنوا كذلك يطبع الله على كل قلب متكبر جبار 35
 40:36 පාරාවෝ හාමාන්, මට මම ක්රම ළඟා විය හැකියි බව කොතක් ඉදි 'කියා,
 # وقال فرعون يا هامان ابن لي صرحا لعلي أبلغ الأسباب 36
 40:37, ස්වර්ග ක්රම මම ඔහු බොරුකාරයෙකු බව මම සිතන නිසා, මෝසෙස් දෙවියන් වහන්සේ මත බලන්න පිණිස! ' ඒ නිසා පාරාවෝගේ නපුරු ක්රියාවන් ඔහුට සාධාරණ බවක් සිදු කරන ලද අතර, ඔහු මාර්ගය තහනම් කරන ලදී. හා පාරාවෝගේ ඇතැම්හු බලයද විනාශ හැර කිසිවක් ආවා.
 # أسباب السموات فأطلع إلى إله موسى وإني لأظنه كاذبا وكذلك زين لفرعون سوء عمله وصد عن السبيل وما كيد فرعون إلا في تباب 37
 40:38 ඇදහිලිවන්තයෙකු සිටි ඔහු මට හරි මාර්ගය කරවනු පිණිස, මගේ ජාතිය මට අනුගමනය 'බවයි.
 # وقال الذي آمن يا قوم اتبعون أهدكم سبيل الرشاد 38
 40:39 මගේ ජාතිය, මේ ලෝකයේ ජීවිතය සන්තෘෂ්ටිය අන් කිසිවක් නොව, නමුත් නියත වශයෙන්ම, සදාකාල ජීවනය ජීවිතය ස්ථාවර වාසස්ථානය වේ.
 # يا قوم إنما هذه الحياة الدنيا متاع وإن الآخرة هي دار القرار 39
 40:40 නපුරු ඔප්පුව පමණක් එහි වැනි පුදනු කළ යුතු ය අයට, නමුත් යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන අයට, පිරිමි හා කාන්තා එක්කෝ, පාරාදීසයේ උද්යානයට ඇතුළු යුතු අතර, හළු සඳහා ලබා දී ඇත.
 # من عمل سيئة فلا يجزى إلا مثلها ومن عمل صالحا من ذكر أو أنثى وهو مؤمن فأولئك يدخلون الجنة يرزقون فيها بغير حساب 40
 එය මම ගැලවීම කතා කරන්න ඔබ සහ ඔබ ගිනි කිරීමට මට කතා කරන එක කොච්චර 40:41 මගේ ජාතිය,?
 # ويا قوم ما لي أدعوكم إلى النجاة وتدعونني إلى النار 41
 40:42 ඔබ අල්ලාහ්ව ප්රතික්ෂේප කිරීමට මට කතා හා ඉන් මම කිසි දෙයක් දන්නේ බව උන් වහන්සේ සමග ඇසුරු කිරීම; මම සමාව, සියලු බලැති කතා කරන්න ඔබ අතර.
 # تدعونني لأكفر بالله وأشرك به ما ليس لي به علم وأنا أدعوكم إلى العزيز الغفار 42
 40:43 දේ ඔබ මට අමතන්න මේ ලෝකයේ වත්, සදාකාල ජීවනය ගැන කැඳවුමක් වත් ඇති බවට කිසිදු සැකයක් නැත. අල්ලාහ් ගැනීම සඳහා අපි ආපසු දිය යුතු ය, සහ අධික පව්කාරයෝ ගිනි වැසියන් ය.
 # لا جرم أنما تدعونني إليه ليس له دعوة في الدنيا ولا في الآخرة وأن مردنا إلى الله وأن المسرفين هم أصحاب النار 43
 40:44 ඔබ මා ඔබට කියන දේ මතක තබා ඇත. අල්ලාහ්ට මගේ සම්බන්ධයක් නසා, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔහුගේ නමස්කාර දකිනවා. '
 # فستذكرون ما أقول لكم وأفوض أمري إلى الله إن الله بصير بالعباد 44
 40:45 අල්ලාහ් ඔවුන් තිබුන බව පානයේ ආදීනව ඔහුට ගැලවීම, සහ නපුරු දඬුවම් පාරාවෝගේ ජනතාව කරුණු ඇතුළත්ව තිබිණි.
 # فوقاه الله سيئات ما مكروا وحاق بآل فرعون سوء العذاب 45
 |
 | පාරාවෝ සහ ඔහුගේ සෙනඟ 40The දඬුවම: 46-52
 40:46 (පෙර) ඔවුන් උදේ සවස සහ හෝරාව එන විට දින නිරාවරණය කළ යුතු ය ගිනි, (යයි කියනු ලැබේ), '' ඉතාමත් බිහිසුනු දඬුවමටත් පාරාවෝගේ පවුලේ පිළිගන්න! '
 # النار يعرضون عليها غدوا وعشيا ويوم تقوم الساعة أدخلوا آل فرعون أشد العذاب 46
 40:47 ඔවුන් නිරයෙහි එකිනෙකා සමග තර්ක විට, දුර්වල 'ඔබ ගිනි ඕනෑම කොටස එරෙහිව අපිට උදව් වෙන්නේ, අපි ඔබේ අනුගාමිකයන් විය ද?', ද ආඩම්බර කියනවා ඇත
 # وإذ يتحاجون في النار فيقول الضعفاء للذين استكبروا إنا كنا لكم تبعا فهل أنتم مغنون عنا نصيبا من النار 47
 40:48 නමුත් ආඩම්බර සිටි අය (නිරය) අප සියලු එය වේ ', පිළිතුරු ඇත. අල්ලාහ් තම නමස්කාර අතර විනිශ්චය කරනු ඇත. ''
 # قال الذين استكبروا إنا كل فيها إن الله قد حكم بين العباد 48
 40:49 ගින්නෙහි එම 'එක් දින සඳහා අපගේ දඬුවම ලිහිල් කිරීමට, ඔබගේ දෙවියන් අමතන්න!', ගෙහෙන්නාව (නිරය) යන තබන්නා කියනවා ඇත
 # وقال الذين في النار لخزنة جهنم ادعوا ربكم يخفف عنا يوما من العذاب 49
 40:50 එහෙත් ඔවුන් 'ඔබේ පණිවිඩකරුවන් පැහැදිලි සංඥා සමග ඔබ වෙත එන්න නොවේ ද?' ', කියනු ඇත 'ඔව් ඇත්ත වශයෙන්ම,' ඔවුන් පිළිතුරු දෙනු ඇත. ඔවුන් 'එවිට ඔබ ඉල්ලා සිටිනවා.' ', පිළිතුරු ඇත එහෙත් නොඇදහිලිවතුන්ව කරන මා ෙවත පවරා පමණක් දෝෂයක් වේ.
 # قالوا أو لم تك تأتيكم رسلكم بالبينات قالوا بلى قالوا فادعوا وما دعاء الكافرين إلا في ضلال 50
 40:51 නියත වශයෙන්ම, අපි මේ ලෝකය තුල හා සාක්ෂිකරුවන් නැඟී විට දින දෙක අපේ ශාස්තෘවරු විශ්වාසවන්තයින්ට උදව් යුතු ය.
 # إنا لننصر رسلنا والذين آمنوا في الحياة الدنيا ويوم يقوم الأشهاد 51
 සමාවට කරුණක් හානිය පිළිපදින්නන් සෙත සැලසෙනු ඇත එදිනදී 40:52. ආදර කතාව ශාපය හා නපුරු නවාතැන් විය යුතු ය.
 # يوم لا ينفع الظالمين معذرتهم ولهم اللعنة ولهم سوء الدار 52
 |
 53-55: |Moses ඉශ්රායෙල් 40 දරුවන් මඟ පොත දෙන ලදී
 40:53 අපි මෝසෙස් මාර්ගෝපදේශ ලබා දුන් හා ඉශ්රායෙල් ජනයා පොත් මත දායාද
 # ولقد آتينا موسى الهدى وأورثنا بني إسرائيل الكتاب 53
 මග පෙන්වීම හා අවබෝධය අයට මතක් සඳහා 40:54.
 # هدى وذكرى لأولي الألباب 54
 40:55 එබැවින් ඉවසීම ද ඇත; අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සත්ය වන අතර, ඔබේ පව් සමාව ඉල්ලා, සහ සවස සහ අලුයම ඔබගේ දෙවියන්ගේ ප්රශංසාව සමග උසස්.
 # فاصبر إن وعد الله حق واستغفر لذنبك وسبح بحمد ربك بالعشي والإبكار 55
 |
 | @ අභිමානය අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් වාද මිනිස් වර්ගයා විමසනු අල්ලාහ් 40 දක්වා supplicating වළක්වනු: 56-60
 40:56, ඔවුන්ට එසේ දී පසු බලය නොමැතිව අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් තර්ක කරන අය (සම්බන්ධයෙන්), ඔවුන්ගේ අල්මාරි නමුත් පෞඩත්වය ගැන කිසිවක් සිදු නොවේ; බව, ඔවුන් අත්කර ගන්නේද නැත යුතු ය. ඒ නිසා අල්ලාහ් සරණ සොයා, නියත වශයෙන්ම, උන් වහන්සේ අසන තැනැත්තා, තෝර වේ.
 # إن الذين يجادلون في آيات الله بغير سلطان أتاهم إن في صدورهم إلا كبر ما هم ببالغيه فاستعذ بالله إنه هو السميع البصير 56
 40:57 ඇත්ත වශයෙන්ම, අහස හා පොළොව නිර්මාණය මිනිස් වර්ගයා නිර්මාණය ට වඩා වැඩි වන නමුත් බොහෝ මිනිසුන් දන්නේ නැහැ.
 # لخلق السموات والأرض أكبر من خلق الناس ولكن أكثر الناس لا يعلمون 57
 40:58 අන්ධයන් හා පෙනීම ලැබී සමාන නොව, යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන අයට වන අතර, වැඩිකල්, තවමත් ඔබ කලාතුරකින් පිලිබිඹු කරයි.
 # وما يستوي الأعمى والبصير والذين آمنوا وعملوا الصالحات ولا المسيء قليلا ما تتذكرون 58
 40:59 පැය පැමිණෙන්නේ ය, එහෙත් බොහෝ මිනිසුන් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ බවට කිසිදු සැකයක් නැත.
 # إن الساعة لآتية لا ريب فيها ولكن أكثر الناس لا يؤمنون 59
 40:60 ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ මට මත අමතන්න මම ඔබට පිළිතුරු දෙනු ඇත '', බවයි. මට නමස්කාර තරම් ආඩම්බරයක් අය අතිශයින් ම තුච්ඡ ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඇතුලත් ය. ''
 # وقال ربكم ادعوني أستجب لكم إن الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين 60
 |
 | @ ආකාරය ජනතාව, ඔහු වෙතින් අහක් හැකි අපට වටා ඇති අල්ලාහ්ගේ සංඥා සමූහයා සමඟ? 40: 61-64
 40:61 එය දැකීමට විවේක ලද රාත්රී කාලය සහ දිවා ඔබ වෙනුවෙන් කළ අල්ලාහ් ය. අල්ලාහ් ජනතාවට විශාල වාසියක් අත් වන නමුත් බොහෝ මිනිසුන් ස්තුති කරන්නේ නැහැ.
 # الله الذي جعل لكم الليل لتسكنوا فيه والنهار مبصرا إن الله لذو فضل على الناس ولكن أكثر الناس لا يشكرون 61
 40:62 එවැනි අල්ලාහ්, ඔබගේ දෙවියන්, සියලු දේවල නිර්මාතෘ. ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. එසේ නම් ඔබ උන් වහන්සේ කෙරෙන් අහක් කළ හැක්කේ කෙසේද?
 # ذلكم الله ربكم خالق كل شيء لا إله إلا هو فأنى تؤفكون 62
 අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප කරන හරවා ඇති අයට මෙන් 40:63.
 # كذلك يؤفك الذين كانوا بآيات الله يجحدون 63
 40:64 එය ස්ථාවර ස්ථානයක්, සහ වියන් සඳහා ස්වර්ගයේ ලෙස ඔබ පොළොවේ ලබා දී ඇත අල්ලාහ් ය. උන් වහන්සේ ඔබ හැඩැති හා හොඳින් ඔබ රූප සාදා, යහපත්කම ඔබට ලබා දී ඇත. එවැනි අල්ලාහ්, ඔබගේ දෙවියන් වේ. ප්රශංසා වේවා! අල්ලාහ්, සියලු ලෝකයන්හි දෙවියන් විය.
 # الله الذي جعل لكم الأرض قرارا والسماء بناء وصوركم فأحسن صوركم ورزقكم من الطيبات ذلكم الله ربكم فتبارك الله رب العالمين 64
 |
 | අල්ලාහ්Supplicate අවංකව ඔහුගේ 40 ආගම බවට පත්: 65-66
 40:65 ජීවමාන ය; ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. උන් වහන්සේට කන්නලව් සහ ආගම අවංකවම ඔහුගේ කරන්න. දෙවියන් වහන්සේට ප්රශංසා වේවා, අල්ලාහ්, ලෝකයන්හි දෙවියන් අයත්!
 # هو الحي لا إله إلا هو فادعوه مخلصين له الدين الحمد لله رب العالمين 65
 40:66 මම අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඔබ නමස්කාර කළ, නමස්කාර කිරීමට තහනම් සිටිමි 'ඔබ මෙසේ පවසනු. පැහැදිලි ආයාවන් මගේ දෙවියන් මා වෙත පැමිණ ඇති අතර, මම ලෝකයන්හි දෙවියන් යටත් අණ කරමි. ''
 # قل إني نهيت أن أعبد الذين تدعون من دون الله لما جاءني البينات من ربي وأمرت أن أسلم لرب العالمين 66
 |
 | ජීවිතය 40Stages: 67-68
 40:67 එවිට එය (ශුක්රාණු) පතන දූවිල්ලෙන් ඔබ නිර්මාණය කළ ඔහු, පසුව අ (ලේ) කැටියක් වේ. ඔහු එවකට ළදරු ලෙස පිටතට ගෙන එයි ඔබ, ඔබ ඔබ සමහර එය පෙර මිය ඔබ තේරුම් පිණිස, පත් කරන කාලීන ළඟා බව වුවත් ඔබ වයස අවුරුදු පැමිණ පසුව ඔබේ ශක්තිය ළඟා.
 # هو الذي خلقكم من تراب ثم من نطفة ثم من علقة ثم يخرجكم طفلا ثم لتبلغوا أشدكم ثم لتكونوا شيوخا ومنكم من يتوفى من قبل ولتبلغوا أجلا مسمى ولعلكم تعقلون 67
 40:68 එය, වන්න ', ජීවනය ලබා දෙන මැරෙන්න, හා ඔහු දෙයක් ශික්ෂා පද විට, ඔහු එය කිරීමට පවසන්නේ ඔහු වන අතර එය!
 # هو الذي يحيي ويميت فإذا قضى أمرا فإنما يقول له كن فيكون 68
 |
 | නොඅදහන්නන්ගෙන්The අභාවයෙන් 69-77
 40:69 ඔබ ඔවුන් ගැන හැරී ආකාරය අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ගැන තර්ක කරන ආකාරය බලන්න එම නැද්ද?
 # ألم تر إلى الذين يجادلون في آيات الله أنى يصرفون 69
 අපි අපගේ දූතයින්ව ඉක්මනින් දැනගනු යැවූ අතර, සමග 40:70 පොත විශාල බල බිඳීම අය බව.
 # الذين كذبوا بالكتاب وبما أرسلنا به رسلنا فسوف يعلمون 70
 මෙම විලංගු සහ මාල ඔවුන්ගේ ගෙල වටා ඔවුන් ඇදගෙන කළ යුතු ය විට 40:71
 # إذ الأغلال في أعناقهم والسلاسل يسحبون 71
 ඔවුන් වත් කළ යුතු ය ගින්නට එසේ නම්, ජලය උණු බවට 40:72.
 # في الحميم ثم في النار يسجرون 72
 40:73 ඉන්පසු එය ඔයා කොහෙද සම්බන්ධ කළ, ය ', ඔවුන්ගෙන් ඉල්ලා සිටිනු ඇත
 # ثم قيل لهم أين ما كنتم تشركون 73
 අල්ලාහ් හැර වෙනත් 40:74? ' ඔවුන් ඔවුන් අපෙන් මුළාවී, 'පිළිතුරු ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම අප පෙර ඉල්ලා සිටිමු කිරීම සඳහා භාවිතා දෙයක් නොවේ. '' ඒ අනුව, අල්ලාහ් මුළා නොඇදහිලිවතුන් යයි.
 # من دون الله قالوا ضلوا عنا بل لم نكن ندعو من قبل شيئا كذلك يضل الله الكافرين 74
 ඔබ කිසිම අයිතියක් ඇති දේවල් පොළොව මත ප්රීති, සහ ඉතා සතුටට නිසා 40:75 (ඒ කියනු ලැබේ), '' ඒ නිසාය.
 # ذلكم بما كنتم تفرحون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تمرحون 75
 40:76 ගෙහෙන්නාව (නිරය) දොරටු ඇතුලත් කරන්න සදහට එහි ජීවත් වෙති. නපුරු උඩඟු වන නවාතැන් වේ. ''
 # ادخلوا أبواب جهنم خالدين فيها فبئس مثوى المتكبرين 76
 40:77 එබැවින් ඉවසීම ඇති, අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සත්යයකි. අපි ඔබට යමක් පෙන්වීමට යන්න අපි ඔවුන් පොරොන්දු හෝ ඔවුන් සියලු ම ආපසු පැමිණෙන්නේ ය අප වෙත, අප වෙත ඔබ ඉල්ලා සිටිනවා.
 # فاصبر إن وعد الله حق فإما نرينك بعض الذي نعدهم أو نتوفينك فإلينا يرجعون 77
 |
 78-85: | @ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් ඔබ කුමන 40 ප්රතික්ෂේප කරන්නේ
 40:78 අපි ඔබට පෙර වෙනත් දූතයින්ව; ඇතැම්, අපි දැනටමත් අපි ඔබ කිව්වේ නැහැ අනිත් අය, ඔබ පවසා ඇත. එහෙත් අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින් හැරුණුකොට පදය ගෙන ඒමට කිසිදු මැසෙන්ජර් සඳහා නොවේ. තවද අල්ලාහ් අණ කාරණය සාධාරනව තීරණය කරනු ඇත පැමිණි විට; හා නිෂ්ඵල-පිළිපදින්නන් අහිමි කරනු ඇත.
 # ولقد أرسلنا رسلا من قبلك منهم من قصصنا عليك ومنهم من لم نقصص عليك وما كان لرسول أن يأتي بآية إلا بإذن الله فإذا جاء أمر الله قضي بالحق وخسر هنالك المبطلون 78
 40:79 එය, ගව, ඔබ පදින්න සමහර සහ ඔබ කන්න සමහර සමග ඔබ ලබා සිටින අල්ලාහ්
 # الله الذي جعل لكم الأنعام لتركبوا منها ومنها تأكلون 79
 40:80 සහ ඔබ වෙනුවෙන් වෙනත් භාවිතා ඔවුන් තුළ පවතින අතර, ඒවා මත බව ඔබ ඔබේ පෙට්ටිවල, සහ ඒවා මත සහ ඔබ සිදු කර ඇත නෞකාවල අවශ්යතාවයක් ළඟා විය හැක.
 # ولكم فيها منافع ولتبلغوا عليها حاجة في صدوركم وعليها وعلى الفلك تحملون 80
 40:81 උන් වහන්සේ දන්නවා ඔබ උන් වහන්සේගේ ලක්ෂණ පෙන්නුම් කරයි. දැන් ඔබ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් කුමන ප්රතික්ෂේප කරන්නේ කෙසේද?
 # ويريكم آياته فأي آيات الله تنكرون 81
 40:82 ඔවුන් දේශය පුරා ගමන්, ඔවුන්ට පෙර ගොස් ඇති අයගේ අවසානය කුමක් කවදාවත් දැකලා තියෙනවාද? ඔවුන් අත දී තමන්ට වඩා ශක්තිමත් නිසා, පොළොව මත ස්ථාවර මාත්ර ඉවත්ව ගිය බවත්; එහෙත්, කුමන ඔවුන්ට උදව් කළේ නැහැ උපයා.
 # أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم كانوا أكثر منهم وأشد قوة وآثارا في الأرض فما أغنى عنهم ما كانوا يكسبون 82
 ඔවුන් ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් ඔවුන් එවැනි දැනුම ප්රීති පැහැදිලි ආයාවන් ගෙනා විට 40:83; නමුත් ඔවුන් සමච්චල් කරමින් කරන බව වෙලාගෙන තිබුණි.
 # فلما جاءتهم رسلهم بالبينات فرحوا بما عندهم من العلم وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون 83
 40:84 ඔවුන් අපේ ඉඩ තිබේ දුටු විට, ඔවුන් 'අපි අල්ලාහ් පමණක් විශ්වාස, සහ අපි උන් වහන්සේ සමග ඇසුරු කිරීම සඳහා භාවිතා බව ප්රතික්ෂේප' කියා පැවසුවා.
 # فلما رأوا بأسنا قالوا آمنا بالله وحده وكفرنا بما كنا به مشركين 84
 40:85 එහෙත් ඔවුන් තම විශ්වාසය ඔවුනට ලැබෙන ප්රතිලාභ නැහැ අපි කාටවත් දුටු විට! එය ඔහුගේ නමස්කාර ගැන සමත්ව ඇති බවට අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ ය. එහිදී, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ අහිමි කළ යුතු ය.
 # فلم يك ينفعهم إيمانهم لما رأوا بأسنا سنت الله التي قد خلت في عباده وخسر هنالك الكافرون 85
 |
 |FUSSILAT 41 අග්රගණ්ය - Fussilat
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 41: 1 හමීන්.
 # حم 1
 |
 | @ කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම හොඳ පුවතක් ලබා දෙයි 41 අනතුරු අඟවයි: 2-8
 41: 2 ලෙස හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන්, ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු බැස යැවීම.
 # تنزيل من الرحمن الرحيم 2
 41: 3 පොතක්, සම්භාවනීය වන, පද, දන්නා ජාතියක් සඳහා අරාබි කුර්ආනය.
 # كتاب فصلت آياته قرآنا عربيا لقوم يعلمون 3
 41: 4 ඒ දෙව්ලොව සහ අනතුරු ඇඟවීමක් දරයි එහෙත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි හැරී ගොස්, ඇහුම්කන් දෙන්නේ නැහැ.
 # بشيرا ونذيرا فأعرض أكثرهم فهم لا يسمعون 4
 41: 5 ඔවුන් 'අපේ හදවත් බව ඔබ අප අමතන්න වන කිරීමට සැඟවුනු හා අපේ කන් දී බ්රහ්මයා පවතින අතර, කියන්න. සහ එක්සත් ජනපද සහ ඔබ අතර හිජාබයක් වේ. ඒ නිසා (ඔබට වැනි) වැඩ අපි වැඩ කරන්නේ. ''
 # وقالوا قلوبنا في أكنة مما تدعونا إليه وفي آذاننا وقر ومن بيننا وبينك حجاب فاعمل إننا عاملون 5
 41: 6 මෙසේ පවසනු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), '' මම එය ඔබේ දෙවි එකම දෙවි කෙනෙක් බව අනාවරණය වී ඇත කාටද ඔයා වගේ පමණක් මානව, මම වෙමි. ඒ නිසා කෙලින්ම උන් වහන්සේ සමග ඔබ සමාව විමසන්න. රූප වඳින්නෝ වන විපතක මහත
 # قل إنما أنا بشر مثلكم يوحى إلي أنما إلهكم إله واحد فاستقيموا إليه واستغفروه وويل للمشركين 6
 41: පුණ්ය ගෙවීම සහ සදාකාල ජීවනය ගැන ප්රතික්ෂේප නොකරන 7.
 # الذين لا يؤتون الزكاة وهم بالآخرة هم كافرون 7
 41: විශ්වාස කළ යහපත් ක්රියා කරන අයට 8 චිරස්ථායි වැටුප් වේ. '
 # إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون 8
 |
 | පොළොවේ නිර්මාණය සහ අහස 41 @: 9-12
 41: 9 පවසනු, 'ඔබ දෙදෙනා දින තුළ පොළොව නිර්මාණය කළ උන් වහන්සේ ප්රතික්ෂේප කරනවාද? ඔබ උන් වහන්සේ සමග සමාන දක්වා නියම කරන්නේ කෙසේද? ඔහු ලෝකයන්හි දෙවියන් වේ. ''
 # قل أئنكم لتكفرون بالذي خلق الأرض في يومين وتجعلون له أندادا ذلك رب العالمين 9
 ඔහු (පොළොවේ) මත සමාගමක් කඳු තබා ඔහු එය ආශීර්වාද 41:10. හා දින හතරක් තුළ ඔහු එය ඉල්ලන අයට සමාන බොහෝ විධිවිධාන, පැවිදි.
 # وجعل فيها رواسي من فوقها وبارك فيها وقدر فيها أقواتها في أربعة أيام سواء للسائلين 10
 එය දුමාරයක්ව පැවතුණි 41:11 ඔහු අහස දෙස බැලීය, එවිට දයාව, සහ තොරතුරු තාක්ෂණය හා පොළොවට වහන්සේ ද, '' අකමැත්තෙන් කැමැත්තෙන් එන්න, හෝ. ' 'අපි සිය කැමැත්තෙන් පැමිණ,' 'ඔව්හු කී හ.
 # ثم استوى إلى السماء وهي دخان فقال لها وللأرض ائتيا طوعا أو كرها قالتا أتينا طائعين 11
 දින දෙකක් දී 41:12 ඔහු ඔවුන් අහස් හතක් තීරණය, සහ ඔහු එක් එක් ස්වර්ගයට එහි විධාන හෙළි කළා. අපි පහන් සමග අඩුම ස්වර්ගයේ අලංකාර හා ආරක්ෂා. එවැනි සියලු බලැති, දත්ය වූවේද වේ.
 # فقضاهن سبع سموات في يومين وأوحى في كل سماء أمرها وزينا السماء الدنيا بمصابيح وحفظا ذلك تقدير العزيز العليم 12
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් නිසා අනාගතවක්තෘ 41 දක්වා ලබා දී ඇති පණිවිඩය ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය හිටපු පරම්පරා අල්ලා ඇති විනාශය ජනතාව මතක් කිරීමට පවසා ඇත: 13-18
 ඔවුහු පිටුදකිත් 41:13 එහෙත්, 'මම ඔබ ආද් සහ Thamood අල්ලා කරන සමාන හෙන පහරක් අනතුරු හිමි කර දී තිබෙනවා.' ', කියන
 # فإن أعرضوا فقل أنذرتكم صاعقة مثل صاعقة عاد وثمود 13
 41:14 ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් (කියමින්), ඔවුන්ට පෙර සහ ඔවුන් පිටුපස සිට ඔවුන් වෙත පැමිණි විට, '' අල්ලාහ් හැර නැමදීමට NONE, 'ඔවුන්' උත්තර දෙමින්, එය, ඔහු දේවදූතයන් අපගේ ස්වාමීන් වන කැමැත්ත පහළ වනු ඇත කර තිබුණි. ඒ නිසා අපි ඔබට එවනු ලබන සමඟ පණිවුඩයේ ප්රතික්ෂේප. '
 # إذ جاءتهم الرسل من بين أيديهم ومن خلفهم ألا تعبدوا إلا الله قالوا لو شاء ربنا لأنزل ملائكة فإنا بما أرسلتم به كافرون 14
 ආද් සඳහා පරිදි 41:15, ඔවුන් හරි තොරව පොළොව අහකට ගිහින් කියන්න ඕනෑයි, හැසිරී ඇත. 'කවුද අපට වඩා ශක්තිමත් වන්නේ ඇයි?' ඔවුන් නිර්මාණය කළ අල්ලාහ්, ඔවුන් වඩා ශක්තිමත් බව දැකීමට නොහැකි ඔවුන් කියන්නෙ? එහෙත් ඔවුන් අපගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප.
 # فأما عاد فاستكبروا في الأرض بغير الحق وقالوا من أشد منا قوة أو لم يروا أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة وكانوا بآياتنا يجحدون 15
 41:16 එවිට, තිත්ත දින, අපි ඔවුන්ට එරෙහිව අපි ඔවුන් මේ ජීවිතයේ දී නින්දාවට දඬුවම් රස දෙන්න පුළුවන් බව howling සුළං බඳිනු; නමුත් වඩා නින්දා සහගත සදාකාල ජීවනය ඇති දඬුවම වනු ඇති අතර, ඔවුන් උදව් කළ නොහැකි වනු ඇත.
 # فأرسلنا عليهم ريحا صرصرا في أيام نحسات لنذيقهم عذاب الخزي في الحياة الدنيا ولعذاب الآخرة أخزى وهم لا ينصرون 16
 Thamood සඳහා පරිදි 41:17, අපි අපගේ මග පෙන්වීමෙන් ඔවුන් (ඉදිරිපත්), නමුත් ඔවුන් මඟ පෙන්වීමට අන්ධභාවය කැමති. ඒ නිසා නින්දා සහගත දඬුවම් හෙන පහරක් නිසා ඔවුන් උපයා ගෙන දේ ඔවුන්ව අල්ලා;
 # وأما ثمود فهديناهم فاستحبوا العمى على الهدى فأخذتهم صاعقة العذاب الهون بما كانوا يكسبون 17
 41:18 අපි විශ්වාස අල්ලාහ් බිය කරන අය ගැලවීම.
 # ونجينا الذين آمنوا وكانوا يتقون 18
 |
 | නඩු විභාගය, ඇස් සහ සම 41 සාක්ෂි @: 19-25
 අල්ලාහ්ගේ සතුරන් තූළ ගිනි පෙර රැස් කරනු ඇත විට දිනය දා 41:19,
 # ويوم يحشر أعداء الله إلى النار فهم يوزعون 19
 41:20 ඔවුන් එය වෙත ළඟා වන විට, ඔවුන්ගේ නඩු විභාගය, ඇස් සහ හම් ඔවුන් කරමින් සිටි දේ සඳහා ඔවුන්ට එරෙහිව සාක්ෂි ඇත.
 # حتى إذا ما جاءوها شهد عليهم سمعهم وأبصارهم وجلودهم بما كانوا يعملون 20
 ඔහු සෑම දෙයක්ම කිරීමට කතාව ලබා දී ඇත ලෙස, 'අල්ලාහ්, අපට කතා ලබා දී ඇත, 41:21' ඇයි ඔයා අපිට විරුද්ධව සාක්ෂි නැහැ, '' ඔවුන් ඔවුන්ගේ සම් අසනු ඇත, ඔවුන් පිළිතුරු ඇත. එය ඔබ ප්රථම වතාවට නිර්මාණය කළ ඔහු වූ අතර, උන් වහන්සේ වෙත ඔබ ආපසු දිය යුතු ය.
 # وقالوا لجلودهم لم شهدتم علينا قالوا أنطقنا الله الذي أنطق كل شيء وهو خلقكم أول مرة وإليه ترجعون 21
 41:22 එය ඔබගේ නඩු විභාගය, ඇස් සහ සම ඔබට විරුද්ධ ව සාක්ෂි නොහැකි නමුත් ඔබ අල්ලාහ් ඔබ කරන බව බොහෝ දන්නේ නැහැ කියලා ඒ නිසා ඔබ ආවරණය බව නොවේ.
 # وما كنتم تستترون أن يشهد عليكم سمعكم ولا أبصاركم ولا جلودكم ولكن ظننتم أن الله لا يعلم كثيرا مما تعملون 22
 41:23 ඒ වෙනුවට, එය ඔබ විනාශ කර බව ඔබ, ඔබගේ දෙවියන් ගැන හිතපු සිතුවිලි, එබැවින්, අද උදෑසන ඔබ පරාජිතයන් අතර ඔබ සොයා ඇත. ''
 # وذلكم ظنكم الذي ظننتم بربكم أرداكم فأصبحتم من الخاسرين 23
 41:24 ඔවුහු ඉවසිලිවන්ත පවා නම් ගිනි තවමත් ඔවුන්ගේ නවාතැන් විය යුතු ය, ඔවුන් සමාව නම්, ඔවුන් සමාව සිටින අය අතර විය යුතු ය.
 # فإن يصبروا فالنار مثوى لهم وإن يستعتبوا فما هم من المعتبين 24
 41:25 අපි ඔවුන් ඉදිරියේ ඇති දේ කිරීමට හා ඔවුන් පිටුපස ඔවුන්ට සාධාරණ බවක් සිටි ඔවුන්ට සහයකයන්, පවරා ඇත. ඔවුන් සැබවින්ම පරාදයි, ඔවුන්ට පෙර අභාවප්රාප්ත බව ප්රකාශය ජනතාව ජාතීන් ඔවුන්ට විරුද්ධව අත්පත් කර ගෙන ඇති අතර, ජින්වරුන්, සමානව බෙදාහදා ගැනීම.
 # وقيضنا لهم قرناء فزينوا لهم ما بين أيديهم وما خلفهم وحق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين 25
 |
 | නිරය 41 ජනතාව @: 26-29
 41:26 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ මෙම කුර්ආනය සවන්, ඔබ ජය ගත පිණිස ඒ ගැන සෑම රටකටම කතා කරන්න එපා. ', කියන්න
 # وقال الذين كفروا لا تسمعوا لهذا القرآن والغوا فيه لعلكم تغلبون 26
 41:27 අපි නොඇදහිලිවතුන් දරුණු දඬුවම් රස දෙන්න, ඔවුන් කරන දේ නරකම ඔවුන්ට ඵලවිපාක වනු ඇත.
 # فلنذيقن الذين كفروا عذابا شديدا ولنجزينهم أسوأ الذي كانوا يعملون 27
 41:28 ගිනි, අල්ලාහ්ගේ සතුරන් ඵලවිපාක ඇත. එහි ඔවුන්, සදාකාලික සඳහා අපගේ ආයාවන් ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය සඳහා යකඩ ගුලිය ගිනි ගොනු කල බව යි.
 # ذلك جزاء أعداء الله النار لهم فيها دار الخلد جزاء بما كانوا بآياتنا يجحدون 28
 41:29 ප්රතික්ෂේප කරන්නන්, 'ස්වාමීනි, අපට ඔවුන් අවම තත්ත්වයක පවතී ඒ නිසා අපගේ පාද යට දමා ගැනීමට, අප නොමග නායකත්වය දුන් ජින්වරුන්, මිනිසුන් පෙන්වන්න.', කියනු ඇත
 # وقال الذين كفروا ربنا أرنا اللذين أضلانا من الجن والإنس نجعلهما تحت أقدامنا ليكونا من الأسفلين 29
 |
 | පැරඩයිස් 41 ජනතාව @: 30-33
 41:30 දේවදූතයන් බවයි අය මත බැස ඇත, '' අල්ලාහ්, අපගේ ස්වාමීන් වන 'සහ පසුව කෙළින්ම ගොස් තිබෙනවා,' 'බිය වත්, දුක වත් වන්න (කියමින්); ඔබ පොරොන්දු වී ඇති පාරාදීස ප්රීති.
 # إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون 30
 41:31 අපි මේ ලෝකයේ සහ සදාකාල ජීවනය ඔබේ මාර්ගෝපදේශ වේ. එහිදී, ඔබට ඔබගේ ආත්ම ආශා සියල්ල, ඔබ ඉල්ලා සියලු තිබිය යුතු
 # نحن أولياؤكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون 31
 එකක් නම් ක්ෂමා හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිට ආගන්තුක සත්කාර ලෙස 41:32. '
 # نزلا من غفور رحيم 32
 ඔහු අල්ලාහ් වෙත ආරාධනා කරන වඩා කියමින් වඩා හොඳ සිටින 41:33 එවිට, හරි දේ කරන්නේ, සහ පවසයි 'නියත වශයෙන්ම මා (මුස්ලිම්) යටත් කරන අයගේ වෙමි.' '
 # ومن أحسن قولا ممن دعا إلى الله وعمل صالحا وقال إنني من المسلمين 33
 |
 | @, හොඳ සහ නරක ඔප්පු 41: 34-35
 41:34, හොඳ සහ නරක ක්රියාවන් සමාන නොවේ. බොහෝ පමණක් වන බව සමග අනුව්යවස්ථාව ඉවත්, බලන්න, ඔහු ලෙන්ගතු Guide නම් ඔබ වනු ඇත අතර සතුරුකම් ඇති තැනැත්තා.
 # ولا تستوي الحسنة ولا السيئة ادفع بالتي هي أحسن فإذا الذي بينك وبينه عداوة كأنه ولي حميم 34
 41:35 එහෙත් කිසිවෙක් රෝගියා සිටින අය හැර එය ලැබෙනු ඇත අතර, කිසිවෙක් මහත් කොටස ඇති ඔහු හැර, එය ලැබිය යුතුය.
 # وما يلقاها إلا الذين صبروا وما يلقاها إلا ذو حظ عظيم 35
 |
 | ඔබ සාතන් 41:36 මගින් අවුලුවන විට @ අල්ලාහ් මිදෙයි
 41:36 සාතන් ප්රකෝපකරනයක් අල්ලාහ් සරණ සොයා, ඔබ කෝප කරවන යුතු නම්. ඔහු අසන තැනැත්තා, දත්ය.
 # وإما ينزغنك من الشيطان نزغ فاستعذ بالله إنه هو السميع العليم 36
 |
 | අල්ලාහ් 41:37 කිරීමට, නළල බිම තබා සුජූද් @
 ඔහුගේ සංඥා අතර 41:37 රැය හා දවාලද, හා හා හිරු හා සඳ වේ. එහෙත්, හිරු හෝ චන්ද්රයාගේ හෝ පෙර ඔබ වැතිරී නැත; ඔබ නමස්කාර කරන ඔහු නම් ඒ වෙනුවට, ඔවුන් දෙදෙනාම නිර්මාණය කළ අල්ලාහ්, ඉදිරියේ දන්ඩ නමස්කාර.
 # ومن آياته الليل والنهار والشمس والقمر لا تسجدوا للشمس ولا للقمر واسجدوا لله الذي خلقهن إن كنتم إياه تعبدون 37
 |
 | ඇදහිලිවන්තයෙකු 41:38 පිළිබඳ @ විස්තරය
 41:38 එහෙත් ඔවුන් ආඩම්බර නම්, ඔබගේ දෙවියන් සමඟ සිටින අයට දිවා රෑ උන් වහන්සේව උසස් හා වෙහෙසට නැහැ.
 # فإن استكبروا فالذين عند ربك يسبحون له بالليل والنهار وهم لا يسأمون 38
 |
 | පොළොව 41:39 තුළ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් @
 41:39 උන් වහන්සේගේ ලක්ෂණ අතර ඔබ පොළොවේ නිහතමානී දකින ය; ඔහු ඒ මත වැසි පහළ කරන්නේය විට එසේ නම්, එය quivers හා වැඩිවේ. ඔහු කරන දිනවන ඔහු මිය ගිය දිනවන කවුද, නියත වශයෙන්ම, ඔහු සියල්ල කෙරෙහි බලවත් වේ.
 # ومن آياته أنك ترى الأرض خاشعة فإذا أنزلنا عليها الماء اهتزت وربت إن الذي أحياها لمحيي الموتى إنه على كل شيء قدير 39
 |
 | කුර්ආනය 41 තුල කිසිදු බොරු ඇත @: 40-44
 41:40 එය ඔවුන්ට පැමිණි විට අපගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප කරන අය අප සඟවා නැත. ඔහු විනිශ්චය දිනදී ආරක්ෂාව එන වඩා හොඳ ගිනි ද ප්රකාශ වේ කවුද? ඔබට ලෙස කරන්න, නියත වශයෙන්ම, උන් වහන්සේ ඔබ දේවල් දකිනවා.
 # إن الذين يلحدون في آياتنا لا يخفون علينا أفمن يلقى في النار خير أم من يأتي آمنا يوم القيامة اعملوا ما شئتم إنه بما تعملون بصير 40
 41:41 එය ඔවුන්ට ඇවිත් ඇත්ත වශයෙන්ම මෙම බලවත් පොත විට සිහි කිරීමට ප්රතික්ෂේප කරන අය
 # إن الذين كفروا بالذكر لما جاءهم وإنه لكتاب عزيز 41
 41:42 බොරු එය පෙර සිට හෝ එය පිටුපස සිට එය පැමිණ නැත. එය ද ප්රශංසා එක හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන්, බැස සිටී.
 # لا يأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه تنزيل من حكيم حميد 42
 ඔබ කී බව 41:43 කිසිවක් දැනටමත් ඔබ ඉදිරියේ අනෙකුත් පණිවිඩකරුවන් කී කර නැත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගේ දෙවියන් සමාව දීමේ සමිඳාණන් වහන්සේ ය, නමුත් අසමි දැඩි.
 # ما يقال لك إلا ما قد قيل للرسل من قبلك إن ربك لذو مغفرة وذو عقاب أليم 43
 41:44 අපි එහි පද සම්භාවනීය වූහ පමණක් නම් ඔවුන් 'කියා ඇත නොවන අරාබි (භාෂාව) දී කුර්ආනය සෑදූ! ඇයි (අ) නොවන අරාබි (වක්තෘ වන විට භාෂාව,) යනු අරාබි දී? 'ඔබ මෙසේ පවසනු,' ඇදහිලිවන්තයන්ට එය මඟ පෙන්වීම සහ සුව වේ. එහෙත් විශ්වාස නැති අයට, ඔවුන්ගේ තුළ බ්රහ්මයා පවතීකන්, ඔවුන්ට එය අන්ධභාවය වේ. ඔවුන් දුර ඈත සිට කැඳවා අය ය. ''
 # ولو جعلناه قرآنا أعجميا لقالوا لولا فصلت آياته أأعجمي وعربي قل هو للذين آمنوا هدى وشفاء والذين لا يؤمنون في آذانهم وقر وهو عليهم عمى أولئك ينادون من مكان بعيد 44
 |
 | @ පොත, මතභේදයට තුඩුදී ඇති අය මෝසෙස් 41:45 ලබා
 41:45 අපි මෝසෙස්ට පොත දුන්නා, නමුත් ඒ ගැන ආරවුල් සිටි අතර, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් පෙර බව වචනය (ඔවුන්ගේ ආරවුල්) සඳහා එය තිබුනේ නැත ඒවා අතර තීරණය කර ඇත. නමුත් ඔවුන් ඒ ගැන සිතට වද දෙන බවට සැකයක් ද වෙති.
 # ولقد آتينا موسى الكتاب فاختلف فيه ولولا كلمة سبقت من ربك لقضي بينهم وإنهم لفي شك منه مريب 45
 |
 | @ අල්ලාහ් තම නමස්කාර 41:46 කරන්නේ වැරදි නැහැ
 41:46 හොඳ ක්රියා කරන ඔහු තමා එය කරන්නේ; හා නපුර කරන්නා වූ ඔහු එය එරෙහිව එසේ කරයි. ඔබගේ දෙවියන් වහන්සේගේ නමස්කාර කමා නැහැ.
 # من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها وما ربك بظلام للعبيد 46
 |
 47-48: | @ අල්ලාහ් සම්බන්ධ අයට ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් 41 කාන්තාරවල ඇත
 ඔහුට 41:47 අසවල් දැනුම සඳහන් කර ඇත. එහි කොපු නික්ම පල පැළ, කිසි ම කාන්තා ඔහුගේ දැනුම සමග හැර, දැනගෙනමයි හෝ බෙදාහැරේ. දිනයේදී ඔහු ', ඉන්පසු මාගේ හිතවතුන් කොහේද?', ඔවුන්ට කියනු ඇත ඔවුන් 'අපි අපි කාටවත් සාක්ෂි හැකි බව ඔබ ප්රකාශ කරති.' ', පිළිතුරු ඇත
 # إليه يرد علم الساعة وما تخرج من ثمرات من أكمامها وما تحمل من أنثى ولا تضع إلا بعلمه ويوم يناديهم أين شركائي قالوا آذناك ما منا من شهيد 47
 41:48 ඔවුන් පෙර ඔවුන් කෙරෙන් යනවා, ඔවුන් කිසිදු දේශපාලන රැකවරණ ඇති බව සිතා යුතු ය ඉල්ලා සිටිමු කිරීම සඳහා භාවිතා අය.
 # وضل عنهم ما كانوا يدعون من قبل وظنوا ما لهم من محيص 48
 |
 | මිනිස් වර්ගයා 41 යෑදීම පිළිබඳව @: 49-54
 41:49 මිනිස් වර්ගයා යහපත්කම සඳහා supplicating පිළිබඳ wearies කවදාවත්, නමුත් නපුරු ඔහුට හදීසයට විට ඔහු මංමුලා සහගත (වර්ධනය), පහත්ව හා වේ.
 # لا يسأم الإنسان من دعاء الخير وإن مسه الشر فيئوس قنوط 49
 41:50 ඔහුගේ දුක් පීඩා ඔහුට සිදු වී පසුව ඔහුට අපි දයාව පිළිබඳ රස දෙන්න නම්, ඔහු මේ මාගේ ය 'කියා කිරීමට වග බලා ගන්න වේ. මම හෝරාව මෙතෙක් පැමිණ ඇත හිතන්නේ නැහැ. මම හොඳම ත්යාගය (පැරඩයිස්) මා වෙනුවෙන් පවතී උන් වහන්සේ සමග, මගේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත ආපසු සිටිමි පවා නම්. ' ඊට පසු, අපි කුමක් කියන්න නොඇදහිලිවතුන් යුතු යඔවුන් කළ දේ හා ඔවුන්ට දඬුවම් කටුක රස කරමු.
 # ولئن أذقناه رحمة منا من بعد ضراء مسته ليقولن هذا لي وما أظن الساعة قائمة ولئن رجعت إلى ربي إن لي عنده للحسنى فلننبئن الذين كفروا بما عملوا ولنذيقنهم من عذاب غليظ 50
 අපි මානව අනුග්රහය විට 41:51 ඔහු ඉවතට swerves සහ පසෙකට ඉවත් නමුත් නපුරු ඔහුට හදීසයට විට ඔහු, නිමක් නැති යාච්ඤාව පිරී ඇත.
 # وإذا أنعمنا على الإنسان أعرض ونأى بجانبه وإذا مسه الشر فذو دعاء عريض 51
 41:52 පවසනු, 'මේ (කුර්ආනය) අල්ලාහ් වෙතින් නියත වශයෙන්ම වන අතර, ඔබට එය ප්රතික්ෂේප කර නම්, සිතා බලන්න, ඔහු වඩා තවදුරටත් නොමඟ වන පුළුල් ලෙසින් ආගමික නිකාය භේදය ඇරඹී ය කවුද?
 # قل أرأيتم إن كان من عند الله ثم كفرتم به من أضل ممن هو في شقاق بعيد 52
 එය සත්යය බව ඔවුන්ට පැහැදිලි වන තුරු 41:53 අප සියලූ නිම් වලලු හා තමන් ඔවුන්ට අපගේ ආයාවන් පෙන්නුම් කරනු ඇත. එය ඔබගේ දෙවියන් සියල්ල කෙරෙහි සාක්ෂි බව ප්රමාණවත් නොවේ ද? ''
 # سنريهم آياتنا في الآفاق وفي أنفسهم حتى يتبين لهم أنه الحق أو لم يكف بربك أنه على كل شيء شهيد 53
 41:54, ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් සමග රැස්වීම ගැන සැක නොවේ ද? අවධානය, උන් වහන්සේ සියල්ල දනී.
 # ألا إنهم في مرية من لقاء ربهم ألا إنه بكل شيء محيط 54
 |
 |ASh ෂූරා 42 උපදේශනය - අලු-Shurah
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 42: 1 හමීන්
 # حم 1
 42: 2 'AeenSeenQaaf
 # عسق 2
 |
 | @ දේවදූතයන් අල්ලාහ් උසස් හා අපේ සමාව 42 උන් වහන්සේ ඉල්ලා: 3-6
 42: 3 වැනි අල්ලාහ් පරිදි, සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් ඔබ (මුහම්මද් නබි) සහ ඔබට පෙර සිටි හෙළි කරයි.
 # كذلك يوحي إليك وإلى الذين من قبلك الله العزيز الحكيم 3
 42: 4 උන් වහන්සේ අහස් හා පොළොව වේ කුමන අයත් වේ. ඔහු මහ, උත්කෘෂ්ඨය.
 # له ما في السموات وما في الأرض وهو العلي العظيم 4
 42: 5 දේවදූතයන් තම දෙවියන්ගේ ප්රශංසාව සමග උසස් හා පොළොවේ අය සඳහා සමාව ලෙස අහස කට ආසන්න ඔවුන් ඉහත වෙන් වෙන් කරන්න. ඇත්ත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # تكاد السموات يتفطرن من فوقهن والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الأرض ألا إن الله هو الغفور الرحيم 5
 42: 6 උන් වහන්සේ හැර වෙනත්, තමන් සඳහා භාරකරුවන් ගත වන අය සඳහා පරිදි, අල්ලාහ් ඔවුන් කෙරෙහි පාලිකාව වේ. ඔබ ඔවුන්ට වඩා ගාඩියන් නැත.
 # والذين اتخذوا من دونه أولياء الله حفيظ عليهم وما أنت عليهم بوكيل 6
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් මක්කම 42 ඔහුගේ දේශනා ආරම්භ: 7
 42: ඔබ ගම්මාන මව (මක්කම) සහ ඒ ගැන ජීවත් වන සියලු අනතුරු අඟවති කළ හැකි අතර, ඔබ ද රැස් වූ දින ඔබ ඔවුන්ට බිය ගන්වා අනතුරු අඟවනු ඇති බවට කිසිදු සැකයක් පවතින බව එසේ එම නිසා අපි, ඔබ වෙත අරාබි කුර්ආනය අනාවරණය වී ඇත 7 බව බෙදීමක් පාරාදීසයේ විය යුතු අතර, ගිනි ජාලාව තුල බෙදීමක් ඇත.
 # وكذلك أوحينا إليك قرآنا عربيا لتنذرأم القرى ومن حولها وتنذر يوم الجمع لا ريب فيه فريق في الجنة وفريق في السعير 7
 |
 | @ විවිධත්ව 42: 8
 42: 8, එය උන් වහන්සේ ඔවුන් සියලු දෙනා එක ජාතියක් අල්ලාහ්ගේ කැමැත්ත කළ හැකි වනු ඇත කර තිබුණි. එහෙත්, උන් වහන්සේ ඔහු, හානිය පිළිපදින්නන් භාරකරුවකු හෝ සහකාරියක් වත් තිබිය යුතු කරන්නේ කාටද දයාව බවට පිළිගන්නවා.
 # ولو شاء الله لجعلهم أمة واحدة ولكن يدخل من يشاء في رحمته والظالمون ما لهم من ولي ولا نصير 8
 |
 | @ අල්ලාහ් මළ 42 ක් යළි විවෘත වේ: 9
 42: 9 ක් හෝ තමන් කිරීමට මේ වන විට පියවර ගෙන උන් වහන්සේ හැර වෙනත් භාරකරුවන්? එහෙත් අල්ලාහ්, ඔහු ගාඩියන් වේ. ඔහු මිය ගොස් දිනවන සහ සියලු දෑ කෙරෙහි බලය ඇත.
 # أم اتخذوا من دونه أولياء فالله هو الولي وهو يحيي الموتى وهو على كل شيء قدير 9
 |
 | @ අල්ලාහ් අප සියලු 42:10 අතර විනිශ්චයකරු වන්නේ
 ඔබ මත වෙනස් කුමක් වුවත් 42:10, එහි විනිශ්චය අල්ලාහ්ට අයත් වේ. එවැනි අල්ලාහ්, මගේ ස්වාමීනි, උන් වහන්සේ මා විශ්වාසය තබන්නේ ඇති අතර, උන් වහන්සේ වෙත මම පසුතැවිලි බවට හැරෙයි.
 # وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ذلكم الله ربي عليه توكلت وإليه أنيب 10
 |
 | @ තියෙනවා අල්ලාහ් වගේ දෙයක් වන අතර, සියලු දේ උන් වහන්සේට අයිති 42: 11-12
 42:11 අහස හා පොළොව නිර්මාතෘ, ඔහු එමගින් ඔබ ගුණ, ගව වන්න යුගල, ද යුගල සිට ඔබට ලබා දී ඇත. උන් වහන්සේ වගේ දෙයක් නැත. ඔහු අසන තැනැත්තා, තෝර වේ.
 # فاطر السموات والأرض جعل لكم من أنفسكم أزواجا ومن الأنعام أزواجا يذرؤكم فيه ليس كمثله شيء وهو السميع البصير 11
 ඔහුට 42:12 ස්වර්ග යතුරු සහ පොළොව අයත් වේ. ඔහු outspreads හා ඔහු, නියත වශයෙන්ම, උන් වහන්සේ සියලු දේ සරණයකට පැවෙරන ඔහුගේ ප්රතිපාදන ගලග්රහයෙන් ගනී.
 # له مقاليد السموات والأرض يبسط الرزق لمن يشاء ويقدر إنه بكل شيء عليم 12
 |
 | සියලු නබිවරුන් නොබෙදුනු වේ විසින් ආගම හා පණිවිඩය ගෙනාවේ @, සියලු නබිවරුන් මැවුම්කරු ඒකීයභාවය දේශනා හා ආගමික බෙදීම් අන් අය අහංකාරය හරහා සිදු විය. ඉස්ලාම් ලෝකයේ 42 සියළු ජනයා සඳහා යවා අවසන් පණිවුඩය වන්නේ මෙය යි: 13-15
 42:13 ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් ඔහු නෝවා චෝදනා අපි ඔබ වෙත අනාවරණය කර ඇති බව වන සමග ආගම සරල සාදා, වන සමග අපි (නබිවරුන්) ආබ්රහම්, මෝසෙස් සහ යේසුස්, (මෙසේ) චෝදනා බව ඇත, '' මේ ආගම ස්ථාපිත කිරීම සහ කරන්න එහි බෙදිය නොවේ. '' ඒ ඔබ ඔවුන්ට ආරාධනා සඳහා ඉතා අති මහත් වේරූප වඳින්නෝ. අල්ලාහ් කවුරුන් උන් වහන්සේ කිට්ටු ගෙන එයි, හා උන් වහන්සේ වෙත පසුතැවිලි හරවන්න අය මග.
 # شرع لكم من الدين ما وصى به نوحا والذي أوحينا إليك وما وصينا به إبراهيم وموسى وعيسى أن أقيموا الدين ولا تتفرقوا فيه كبر على المشركين ما تدعوهم إليه الله يجتبي إليه من يشاء ويهدي إليه منينيب 13
 42:14 එහෙත්, ඔව්හු තමන්ගේ දැනුම උද්දච්චකම අතින් ඔවුන් ලඟා වී පසුව පමණක් වෙන් බවට පත් විය. එය ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් පෙර පැවති බව වචනය සඳහා කර නොතිබුනේ නම්, නියමිත කාලීන දක්වා, එය ඔවුන් අතර තීරණය කර ඇත. නමුත් ඔවුන්ගෙන් පසු පොත උරුම කරන අය පිළිබඳව සිතට වද දෙන බවට සැකයක් වේඑය,
 # وما تفرقوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم ولولا كلمة سبقت من ربك إلى أجل مسمى لقضي بينهم وإن الذين أورثوا الكتاب من بعدهم لفي شك منه مريب 14
 42:15 එසේ ආරාධනා යන්න ඔබට අණ කරන ලෙස කෙලින්ම, ඔවුන්ගේ ආශාවන් අනුගමනය මම ඕනෑම දෙයක් පොතෙහි අල්ලාහ් පහළ කර ඇත විශ්වාස ', කියන්නේ නැහැ. මම ඔබ අතර විය නියෝග කරමි. අල්ලාහ් අපගේ ස්වාමියා හා ඔබේ ස්වාමියා වන ඇත. අපි අපේ ඔප්පු ඇති, ඔබට ඔබගේම ඇත; එක්සත් ජනපදය හා ඔබ අතර කිසිදු තර්කයක්, අල්ලාහ් කැමැත්ත පවතීඋන් වහන්සේ වෙත රැස් අප සියලු ගෙන පැමිණීමත් වේ. ''
 # فلذلك فادع واستقم كما أمرت ولا تتبع أهواءهم وقل آمنت بما أنزل الله من كتاب وأمرت لأعدل بينكم الله ربنا وربكم لنا أعمالنا ولكم أعمالكم لا حجة بيننا وبينكم الله يجمع بيننا وإليهالمصير 15
 |
 | අල්ලාහ් 42 ගැන තර්ක කරනThose: 16-23
 පිළිතුරු කිරීමෙන් පසු අල්ලාහ් ගැන තර්ක කරන අය සඳහා පරිදි 42:16, ඔවුන්ගේ තර්ක තමන්ගේ දෙවියන් ඉදිරියේ අවලංගු කරනු ඇත, හා උන් වහන්සේගේ උදහස ඔවුන් පිට වැටෙනු ඇත, සහ ඔවුන් සඳහා දරුණු දඬුවම් ඇත.
 # والذين يحاجون في الله من بعد ما استجيب له حجتهم داحضة عند ربهم وعليهم غضب ولهم عذاب شديد 16
 42:17 එය සත්යය හා පරිමාණ, එම පොත පහළ කර ඇති අල්ලාහ් ය. කුමක් දන්නවා ඔබ ද? පැය ආසන්න ය.
 # الله الذي أنزل الكتاب بالحق والميزان وما يدريك لعل الساعة قريب 17
 එය ප්රතික්ෂේප කළ 42:18 අය එය ඉක්මන් කිරීමට උත්සාහ නමුත් ඇදහිලිවන්තයන් සත්යය විය එය දැන, එය බියෙන් ය. ඇත්ත වශයෙන්ම, එම හෝරාව සැක කරන අය දුර ගියෙමු ඇත.
 # يستعجل بها الذين لا يؤمنون بها والذين آمنوا مشفقون منها ويعلمون أنها الحق ألا إن الذين يمارون في الساعة لفي ضلال بعيد 18
 42:19 අල්ලාහ් තම නමස්කාර දෙසට සියුම් වන අතර, කව්රුන් හෝ ඔහු, ඔබට සඳහා සපයයි. ඔහු, සියලු බලැති බලවත් වේ.
 # الله لطيف بعباده يرزق من يشاء وهو القوي العزيز 19
 42:20 සදාකාල ජීවනය ඇති වාතාශ්රයක් ඇතිවන පරිදි පස බුරුල් කිරීම සඳහා බලාපොරොත්තු යමෙක්, අපි ඔහුගේ වාතාශ්රයක් ඇතිවන පරිදි පස බුරුල් කිරීම වැඩි වනු ඇත; යමෙක් මේ ලෝකයේ වාතාශ්රයක් ඇතිවන පරිදි පස බුරුල් කිරීම සඳහා බලාපොරොත්තු වන බවත්, අපි ඔහුට එය සමහර දෙන නමුත්, සදාකාල ජීවනයට ඔහු කිසිදු කොටසකට තිබිය යුතුය.
 # من كان يريد حرث الآخرة نزد له في حرثه ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها وما له في الآخرة من نصيب 20
 42:21 නැතහොත් අල්ලාහ් අවසර නැත දේ ආගම ඔවුන්ට නීත්යානුකූල වී සිටින සාමාජිකයින් කරන්නේ කෙසේද? තීරනාත්මක වචනය සඳහා කර නොතිබුණා, එය ඔවුන් අතර තීරණය කර ඇත. , අපරාධකරුවන්ට සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් ඇත.
 # أم لهم شركاء شرعوا لهم من الدين ما لم يأذن به الله ولولا كلمة الفصل لقضي بينهم وإن الظالمين لهم عذاب أليم 21
 42:22 එය ඔවුන් මත වැටීමට ගැන එය ඔබ තමන් විසින් උපයන දේ බියෙන් හානිය පිළිපදින්නන් දැක යුතු ය. නමුත්, 'හොඳ විශ්වාසය තබා දැහැමි ක්රියාවන් කරන අය උද්යානයේ තණබිම්වල ජීවත් යුතු අතර, ඔවුන්ගේ දෙවියන් වෙතින් ඔවුන් මහත් තෑග්ගක් වන ආශා සියල්ල සිදු වනු ඇත.
 # ترى الظالمين مشفقين مما كسبوا وهو واقع بهم والذين آمنوا وعملوا الصالحات في روضات الجنات لهم ما يشاءون عند ربهم ذلك هو الفضل الكبير 22
 42:23 මෙම අල්ලාහ් යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න වූ ඔහුගේ නමස්කාර, දෙන බව අස්න වේ. මම ඔබට ඇති (නබි) ඥාතීන් ප්රේමය හැර කිසිදු වැටුප් ඉල්ලා මේ සඳහා, 'කියන්න. අපි හොඳ ඔප්පුව ලබාගත්තත් කව්රුන් හෝ හොඳ එකතු වේ. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා සහ Thanker වේ. ''
 # ذلك الذي يبشر الله عباده الذين آمنوا وعملوا الصالحات قل لا أسألكم عليه أجرا إلا المودة في القربى ومن يقترف حسنة نزد له فيها حسنا إن الله غفور شكور 23
 |
 | @ අල්ලාහ් බොරු ලුහුටයි හා සත්යය 42:24 සහතික
 42:24 නැතහොත් ඔහු අල්ලාහ් ගැන බොරුවක් ව්යාජ ඇත ', කියන්නේ ඇයි? අල්ලාහ් කැමති නම් ඔහු ඔබේ හදවත විවර නොකරන්න හැකිය. අල්ලාහ් බොරු ලුහුටයි හා උන් වහන්සේගේ වචන විසින් සත්යය සහතික කරයි. ඔහු අල්මාරි වල ඉතා අභ්යන්තරයේ ඇති දන්නවා.
 # أم يقولون افترى على الله كذبا فإن يشأ الله يختم على قلبك ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته إنه عليم بذات الصدور 24
 |
 | අල්ලාහ් 42 දරන දයාව හා ආශීර්වාද @: 25-28
 42:25 එය ඔහුගේ බැතිමතුන් පසුතැවීම පිළිගන්නා හා ඔවුන්ගේ නපුරු ක්රියා කරන ඔහු සමාව වේ. ඔහු, ඔබ කරන්නේ කුමක්ද දැනුම ඇත.
 # وهو الذي يقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات ويعلم ما تفعلون 25
 42:26 ඔහු යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන අයට පිළිතුරු, සහ ඔහු ඔහුගේ වරප්රසාදයන් ඔවුන් වැඩි වේ. එහෙත් නොඇදහිලිවතුන් සඳහා දරුණු දඬුවම් ඇත.
 # ويستجيب الذين آمنوا وعملوا الصالحات ويزيدهم من فضله والكافرون لهم عذاب شديد 26
 42:27 අල්ලාහ් තම නමස්කාර කිරීමට ඔහුගේ සැපයීම පුළුල් කළා නම්, ඔවුන් පොළොව පාලකයෙකු බවට පත්, නමුත් උන් වහන්සේ ඔහු මනිනු ලැබූ නියමිත අභිමත දේ ඔවුන්ට පහළ; එතුමා දන්ෙනහිද හා උන් වහන්සේගේ නමස්කාර දකිනවා.
 # ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن ينزل بقدر ما يشاء إنه بعباده خبير بصير 27
 42:28 ඔවුන් despaired පසු ඔවුන් සඳහා වැසි පහළ කරන්නේය, එමෙන්ම උන් වහන්සේගේ කරුණාව දක්වනු දිග හැරෙන කරන ඔහු වේ. ඔහු ගාඩියන්, ප්රශංසා වේ.
 # وهو الذي ينزل الغيث من بعد ما قنطوا وينشر رحمته وهو الولي الحميد 28
 |
 | නිර්මාණය 42 පුරා අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් @: 29-36
 ඔහුගේ සංඥා අතර 42:29 අහස් හා පොළොව හා ඔහු ඔවුන් තුළ විසුරුවා ඇති බඩගා දේවල් නිර්මාණය වේ. ඔහු නම්, ඔහු ඒ සියල්ල රැස් කිරීමට සමත් ය.
 # ومن آياته خلق السموات والأرض وما بث فيهما من دابة وهو على جمعهم إذا يشاء قدير 29
 42:30 දුක් පීඩා ඔබ හදීසයට නම්, එය ඔබේ ම අත් උපයාගෙන ඇති දේ, නමුත් ඔහු ගොඩක් කියෙව්වම.
 # وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير 30
 42:31 ඔබ පොළොවේ උන් වහන්සේ තැවතිප න්රයා්තමක තාරිසරික කිරීමට නොහැකි වත්, ඔබ අල්ලාහ් හැර වෙනත් භාරකරුවකු සහ සහායකයා නැත.
 # وما أنتم بمعجزين في الأرض وما لكم من دون الله من ولي ولا نصير 31
 42:32 උන් වහන්සේගේ ලක්ෂණ අතර කඳු ආකාරයට මුහුද මත ධාවනය කරන නැව් සහ
 # ومن آياته الجوار في البحر كالأعلام 32
 ඔවුන් නියත වශයෙන්ම, සෑම ස්තුතිවන්ත, ඉවසිලිවන්ත (පුද්ගලයෙකුට) සඳහා මේ පේන්නවත්, එහි නැවත මත නොසෙල්වී පවතිනු පිණිස 42:33 උන් කරන්නේ නම්, ඔහු එම සුළං නැති කරනවා.
 # إن يشأ يسكن الريح فيظللن رواكد على ظهره إن في ذلك لآيات لكل صبار شكور 33
 42:34 නැත්නම්, ඔහු තමන් විසින් උපයන දේ සඳහා ඔවුන් ටෙස්ට් තරගය පරදියි, නමුත් උන් වහන්සේ ගොඩක් කියෙව්වම.
 # أو يوبقهن بما كسبوا ويعف عن كثير 34
 42:35 අපගේ ආයාවන් තර්ක කරන අය ඔවුන් දේශපාලන රැකවරණ ඇති බව ඔබ දන්නවා ඇත.
 # ويعلم الذين يجادلون في آياتنا ما لهم من محيص 35
 42:36 ඔබ ලබා දී ඇති වත්මන් ජීවිතයේ භුක්ති විඳීම නොව, වේ. වඩා යහපත් හා වඩා චිරස්ථායි අල්ලාහ් විශ්වාස කරන අතර ඔවුන්ගේ දෙවියන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබන අය සඳහා ඇති බවයි.
 # فما أوتيتم من شيء فمتاع الحياة الدنيا وما عند الله خير وأبقى للذين آمنوا وعلى ربهم يتوكلون 36
 |
 | ඇදහිලිවන්තයන් 42 @ විස්තරය: 37-39
 42:37, ප්රධාන පාප හා indecencies වැළකී, කෝපයට පත් කරන විට, සමාව අය;
 # والذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش وإذا ما غضبوا هم يغفرون 37
 42:38 අය යාච්ඤා ස්ථාපිත, ඔවුන්ගේ දෙවියන් පිළිතුරු සහ ඔවුන්ගේ කටයුතු විමසා විසින් කවුරුන්ද; කළ අපි ඔවුන් දී ඇති ඒ වියදම්,
 # والذين استجابوا لربهم وأقاموا الصلاة وأمرهم شورى بينهم ومما رزقناهم ينفقون 38
 42:39 විට ඒ හා ජයග්රාහී බවට පත් හානියක්.
 # والذين إذا أصابهم البغي هم ينتصرون 39
 |
 | ඔබ සමාව හා ප්රතිසංස්කරන විට @ ඔබගේ වැටුප් අල්ලාහ් 42 ය: 40-43
 42:40 පාප පිළිබඳ ඵලවිපාක ඒ වගේ පාපයක්, පඬුරුවල සමාව දෙනවා හා ප්රතිසංස්කරණය කිරීමට උත්සාහ ඔහුගේ වැටුප් අල්ලාහ් සමග වනු ඇත. නියත වශයෙන්ම, ඔහු හානිය පිළිපදින්නන් ආදරේ නැහැ.
 # وجزاء سيئة سيئة مثلها فمن عفا وأصلح فأجره على الله إنه لا يحب الظالمين 40
 ඔහු ඔවුන් පිට කිසිම වරදක් නැත හානියක් කර ඇත පසු 42:41 කවරෙකු වුව ද බොහෝ හානි කරයි.
 # ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل 41
 42:42 වරද පමණක් අය වැරදි ජනතාවට එරෙහිව වන අතර, ඔවුන් සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් ඇත, පොළොව වැරදි insolent වේ.
 # إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم 42
 42:43 නියත වශයෙන්ම ඔහු කරන ඉවසීමෙන් දරා සිටී සහ බව සැබෑ ය උපෙද්ශනය සැබවින්ම සමාව දෙනවා.
 # ولمن صبر وغفر إن ذلك لمن عزم الأمور 43
 |
 | මෙම පරාජිතයන් අතර ජයග්රාහකයින්ට 42 @: 44-46
 42:44 ඔහු අල්ලාහ් ඉන් පසුව ඔහු ආරක්ෂා කිරීමට කිසිවක් නැත නොමඟ යොමු කළ. ඔවුන් දඬුවම කියමින් දකින විට ඔබ හානිය පිළිපදින්නන් දැක ඇත 'ආපසු ගන්න ක්රමයක් නැද්ද?' '
 # ومن يضلل الله فما له من ولي من بعده وترى الظالمين لما رأوا العذاب يقولون هل إلى مرد من سبيل 44
 ඔබ ඔවුන් ලජ්ජාවට දී පහත්, එය ඉදිරියේ හෙලිදරව් සහ furtive බැලූ බැල්මට හා ඇදහිලිවන්තයන් සමග එය දෙස බලා දැකිය 42:45 'ඇත්ත වශයෙන්ම, පරාජිතයන් විනිශ්චය දිනදී තමන් සහ තම පවුල් අහිමිවන ඔවුන් ය.' ', කියනු ඇත හානිය පිළිපදින්නන් සදාකාල දඬුවම විඳින යුතු ය.
 # وتراهم يعرضون عليها خاشعين من الذل ينظرون من طرف خفي وقال الذين آمنوا إن الخاسرين الذين خسروا أنفسهم وأهليهم يوم القيامة ألا إن الظالمين في عذاب مقيم 45
 42:46 ඔවුන් ආරක්ෂා කිරීම හෝ අල්ලාහ් හැර ඔවුන් අන් අයට උදව් NONE තිබිය යුතුය. ඔහු වෙනුවෙන් කිසිදු ක්රමයක් නොමැති නොමඟ අල්ලාහ් නායකත්වය කාටද ඔහු.
 # وما كان لهم من أولياء ينصرونهم من دون الله ومن يضلل الله فما لهمن سبيل 46
 |
 47-48: | කාලය 42 තවමත් එසේ @ ඔබගේ මැවුම්කරු පිළිතුර
 එදින වත් නවාතැන් වත්, ප්රතික්ෂේප තිබිය යුතු බවට දින ඔබ වෙනුවෙන්, ආපසු හැරී අල්ලාහ් වෙතින් කල නො හැකි වූ පැමිණි පෙර 42:47, ඔබගේ දෙවියන් පිළිතුරු සපයන්න.
 # استجيبوا لربكم من قبل أن يأتي يوم لا مرد له من الله ما لكم من ملجأ يومئذ وما لكم من نكير 47
 ඔවුහු පිටුදකිත් 42:48 නමුත්, අපි ඔවුන්ගේ (අනිවාර්ය) ගාඩියන් වීමට ඔබ (මුහම්මද් නබි) යවා නැත. එය ඔබ (පණිවුඩය) ඉදිරිපත් කිරීමට සඳහා පමණි. අපි මානව අපගේ දයාවේ රස දෙන විට, ඔහු එය හේතු ප්රීති; නමුත් නිසා තමා උපයාගත් දේ, නපුරු ඔහුට හදීසයට විට, මානව පාඩුවක් නැත.
 # فإن أعرضوا فما أرسلناك عليهم حفيظا إن عليك إلا البلاغ وإنا إذا أذقنا الإنسان منا رحمة فرح بها وإن تصبهم سيئة بما قدمت أيديهم فإن الإنسان كفور 48
 |
 | අහස් හා පොළොව 42:49 අයිතිය @
 අල්ලාහ්ට 42:49 ස්වර්ග රාජ්යය හා පොළොව අයත් වේ. ඔහු තමා අභිමත දේ මවන්නේ. උන් වහන්සේ ඔහු පැවෙරන කැමැත්ත හා පිරිමි කා කාන්තාවන් ලබා දෙයි.
 # لله ملك السموات والأرض يخلق ما يشاء يهب لمن يشاء إناثا ويهب لمن يشاء الذكور 49
 ඔහු කැමති නම් 42:50 නැත්නම්, ඔහු ජෝඩු ඔවුන්, පිරිමි හා කාන්තා හා වෙනත් අයට, උන් වහන්සේ ඔවුන් වඳ කරයි. නියත වශයෙන්ම, ඔහු දත්ය, බලගතු ය.
 # أو يزوجهم ذكرانا وإناثا ويجعل من يشاء عقيما إنه عليم قدير 50
 |
 | @ කවුද අල්ලාහ්ට ද කතා කරන්නේ කොහොමද? 42: 51-52
 42:51 අල්ලාහ් එළිදරව් විසින් හැර, හෝ වැස්ම පිටුපස සිට ඔහු සමඟ කතා කරන්න, නැත්නම් ඔහු උන් වහන්සේගේ අවසරය විසින් ඇත කුමන හෙළි වෙත දූතයෙකු එවා බව යුතු බව ඕනෑම මානව අයිති නැත. ඔහු මහ හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء إنه علي حكيم 51
 |
 | මෙම කෙළින් පාත් 42 @: 52-53
 අපි අපේ ආඥා පනත ඔබ (මුහම්මද් නබි) දක්වා ආත්මය (කුර්ආනය හෙළිදරව්) අනාවරණය වී ඇත එනිසා 42:52. ඔබ පොත් ගැන කුමක් දැයි දැන වත්, විශ්වාසය, නමුත් අපි එය අපි කාටද අපි සූදානම් අපගේ නමස්කාර අය මග පෙන්වන උදාකරන ආලෝකය ආලෝක නැත. ඔබ (මුහම්මද් නබි) ඔබ, නියත වශයෙන්ම කෙළින් කිරීමට මග පෙන්වනපථය.
 # وكذلك أوحينا إليك روحا من أمرنا ما كنت تدري ما الكتاب ولا الإيمان ولكن جعلناه نورا نهدي به من نشاء من عبادنا وإنك لتهدي إلى صراط مستقيم 52
 42:53 සියල්ල අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල වේ අයිති අල්ලාහ්, මාර්ගය. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සියල්ල ආපසු.
 # صراط الله الذي له ما في السموات وما في الأرض ألا إلى الله تصير الأمور 53
 |
 |AZ ZUKHRUF 43 රන් - AZ-Zukhruf
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 43: 1 හමීන්.
 # حم 1
 |
 | නිර්මාණය ආරම්භයේ සිට @, උන් වහන්සේගේ දයාව අල්ලාහ්, මිනිස් වර්ගයා මඟ ඔහුගේ දිවැසිවරුන් යැවීම තබා, කෙසේ වෙතත් බොහෝ මිනිසුන් උන් වහන්සේගේ දූතයන් ප්රතික්ෂේප හා උන් වහන්සේගේ ලක්ෂණ කිසිදු සැලකිල්ලක් දක්වා. එය බොහෝ නගරවල විනාශ නටබුන් 43 රැඳී බව නිසා ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය විය: 2-14
 පැහැදිලි මෙම පොත 2: 43
 # والكتاب المبين 2
 43: 3 අපි ඔබ තේරුම් පිණිස එය අරාබි කුර්ආනය කර තිබෙනවා.
 # إنا جعلناه قرآنا عربيا لعلكم تعقلون 3
 43: 4, කිසිඳු අඩු ලුහුඩු කමකින් තොර එය නැණවත් අප සමග මෙම පොතේ සම්භවය වේ.
 # وإنه في أم الكتاب لدينا لعلي حكيم 4
 43: ඔබ පව්කාර ජාතියක් නිසා 5 අපි ඔබ සිට සිහි හරවා යන්නද?
 # أفنضرب عنكم الذكر صفحا أن كنتم قوما مسرفين 5
 43: නබි අපි ancients වෙත යවන්න කීයක් 6,
 # وكم أرسلنا من نبي في الأولين 6
 43: 7 කිසිදු නබි ඔවුන් ඔහුට කවටකම් කරමින් ඒ හැර ඔවුන් වෙත පැමිණ,
 # وما يأتيهم من نبي إلا كانوا به يستهزئون 7
 43: 8 එසේ අපි ඔවුන්ට වඩා ධෛර්යය දී බලවත් අය විනාශ කළහ. හා ancients ආදර්ශය අභාවප්රාප්ත වී තිබේ.
 # فأهلكنا أشد منهم بطشا ومضى مثل الأولين 8
 9 ඔබ අහස හා පොළොව නිර්මාණය කළ ඒවා ඉල්ලුවොත් එහෙත්, ඔවුන් පිළිතුරු ඇත 'මෙම සියලු බලැති, දත්ය ඔවුන් මැවූ.' '': 43
 # ولئن سألتهم من خلق السموات والأرض ليقولن خلقهن العزيز العليم 9
 43:10 (එය) ඔබ සඳහා තොටිල්ල විය මේ පොළොව මැව්වේ සහ ඔබ වෙනුවෙන් එය ආකාර කළ ඔහු, ඔබ මඟ පෙන්වීම බව පිණිස.
 # الذي جعل لكم الأرض مهدا وجعل لكم فيها سبلا لعلكم تهتدون 10
 එවැනි ඔබ පිටතට ගෙනා යුතු ය ලෙස එමගින් අපි, මිය ගොස් ඇති බව ඉඩම් යළි එහි පියවරක් අහසේ සිට ජලය පහළ කළ 43:11 (එය ඔහු ය),.
 # والذي نزل من السماء ماء بقدر فأنشرنا به بلدة ميتا كذلك تخرجون 11
 43:12 තවද, (එය ඔහු ය) සියලු යුගල නිර්මාණය කලේ නම් සහ නැව් හා ඔබ පදින්න කරන ගවයන් සඳහා පත් කර ඇති,
 # والذي خلق الأزواج كلها وجعل لكم من الفلك والأنعام ما تركبون 12
 43:13, ඔබ ඇතැම් අපට මේ ලක් කර ඇති උන් වහන්සේ වෙත Exaltations, අපි, එය කළ හැකි නොවේ ', ඔවුන්ගේ කරමත මත වාඩි වී, ඉන් පසු ඔබ සමිඳාණන් වහන්සේගේ බැලු මතක තබා ගැනීමට සහ කියන්න පුළුවන් ඒ නිසා
 # لتستووا على ظهوره ثم تذكروا نعمة ربكم إذا استويتم عليه وتقولوا سبحان الذي سخر لنا هذا وما كنا له مقرنين 13
 43:14 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපේ ස්වාමීන් වන අපි හැරෙමින් සිටිති. '
 # وإنا إلى ربنا لمنقلبون 14
 |
 | අල්ලාහ් 43 දියණියන් පවරා අය එම ප්රශ්න @: 15-20
 43:15 එහෙත්, ඔව්හු උන් වහන්සේ වෙත උන් වහන්සේගේ ම (නිර්මාණය) නමස්කාර පැවරීමට! පැහැදිලිවම, මානව, කෙළෙහි ගුණ වේ.
 # وجعلوا له من عباده جزءا إن الإنسان لكفور مبين 15
 43:16 නැත්නම්, ඔහු උන් වහන්සේ වෙනුවෙන් නිර්මාණය සහ ඔබ වෙනුවෙන් පුතුන් ඇගයීමට ලක්වී ඇත අයගෙන් දියණියන් සඳහා ගෙන ඇති පියවර කුමක්ද?
 # أم اتخذ مما يخلق بنات وأصفاكم بالبنين 16
 43:17 එහෙත් විට ඔවුන්ගෙන් එක් කෙනෙක් ඔහු ඔහුගේ මුහුණ අදුරු ඔහු (අදුර සමග), ඇතුළතින් යටපත් වීමට බලපාන පළමු රහ්මාන්ට සමාන වන බව (අ දියණිය) සතුටු ප්රවෘත්ති ලබා දී ඇත.
 # وإذا بشر أحدهم بما ضرب للرحمنمثلا ظل وجهه مسودا وهو كظيم 17
 43:18 (ඔවුන් අල්ලාහ් වෙත ආරෝපණය එම නිසා) සැරසිලි භාණ්ඩ අතරේ එන ලද නමුත් ආරවුල් පැන නැගුණු විට කිසිම බලයක් වාර්තා කරයි.
 # أو من ينشأ في الحلية وهو في الخصام غير مبين 18
 43:19 ඔවුන් දයාන්විත වන නමස්කාර තමන් සිටින දේවදූතයන්, කාන්තාවන් බවයි. ඔවුන් සිය නිර්මාණය දැක නැහැ! ඔවුන්ගේ සාක්ෂි ලියා තැබිය යුතු අතර, ඔවුන් ප්රශ්න කළ යුතු ය.
 # وجعلوا الملائكة الذين هم عباد الرحمن إناثا أشهدوا خلقهم ستكتب شهادتهم ويسألون 19
 43:20 ඔවුන් 'එය ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු කැමැත්ත කර ඇති බව අප ඔවුන්ට නමස්කාර නැත.' ', කියන මේ ඔවුන් ගැන කිසිම දැනුමක් නැත, ඒවා නමුත් අනුමාන.
 # وقالوا لو شاء الرحمن ما عبدناهم ما لهم بذلك من علم إن هم إلا يخرصون 20
 |
 | වෙනුවට ඔහුගේ දිවැසිවරුන් 43 හරහා අල්ලාහ් විසින් එවන ලද පණිවිඩය හා අනතුරු ඇඟවීමක් වඩා පදනම් විරහිත සම්ප්රදායන් අනුගමනය කිරීමේ නිෂ්ඵල @: 21-30
 43:21 නැත්නම් අපි ඔවුන් වෙත වේගවත් පැවැත්වීමට මෙම පෙර ඔවුන්ට පොත් දී තිබෙනවා?
 # أم آتيناهم كتابا من قبله فهم به مستمسكون 21
 43:22 නැහැ, නමුත් ඔවුන් 'අපි කුල පහත අපගේ මුතුන්, අපි මෙහෙයවෙන්නේ ඔවුන්ගේ මඟ යමින්.', කියන්න
 # بل قالوا إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مهتدون 22
 43:23 එම නිසා, අපි සුඛෝපභෝගී ජීවත් වන අයට හැර, ගමකට ඔබ ඉදිරියේ වෙනකෙනෙකු යවා, 'කිසි කලක අපි කුල පහත අපගේ මුතුන්, අපි මෙහෙයවෙන්නේ ඔවුන්ගේ මඟ යමින්' කියා පැවසුවා.
 # وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة وإنا على آثارهم مقتدون 23
 43:24, 'මම ඔබ වඩා හොඳ මග පෙන්වීම ගෙන නම් කුමක් නම් ඔබ ඔබේ පියවරුන් පහත සොයා?' එහෙත් ඔවුන් 'අපි ඔබ සමඟ යවා ඇති බව ප්රතික්ෂේප.', පිළිතුරු
 # قال أو لو جئتكم بأهدى مما وجدتم عليه آباءكم قالوا إنا بما أرسلتم به كافرون 24
 43:25 ඉතින් අපි ඔවුන් කෙරෙහි පලිය ගෙන, අවසානය බොරු කළ අයගේ කෙසේ බලන්න.
 # فانتقمنا منهم فانظر كيف كان عاقبة المكذبين 25
 43:26 (මතක තබා ගන්න) ආබ්රහම්, මම ඔබ නමස්කාර දෙයින් ඉවත් සිටිමි 'ඔහුගේ පියා සහ ඔහුගේ ජාතිය කී විට,
 # وإذ قال إبراهيم لأبيه وقومه إنني براء مما تعبدون 26
 ඔහු මට මග පෙන්වන සඳහා, මට පිහිටෙවූ උන් වහන්සේ හැර අන් 43:27. '
 # إلا الذي فطرني فإنه سيهدين 27
 43:28 ඔහු, ඔවුන් නැවත පිණිස, ඔහුගෙන් පැවත එන අතර මෙම ස්තිර වචනය කළේය.
 # وجعلها كلمة باقية في عقبه لعلهم يرجعون 28
 43:29 මම සත්යය තෙක් ඔවුන් හා ප්රමෝදයේ ඔවුන්ගේ පියවරුන් දින දුන් අතර පැහැදිලි මැසෙන්ජර් ඔවුන් වෙත පැමිණි.
 # بل متعت هؤلاء وآباءهم حتى جاءهم الحق ورسول مبين 29
 43:30 සත්යය ඔවුන් වෙත පැමිණි විට, ඔවුන් 'අපි එය ප්රතික්ෂේප කර, මෙම සූනියමක්' කියා පැවසුවා.
 # ولما جاءهم الحق قالوا هذا سحر وإنا به كافرون 30
 |
 | මෙම Koraysh ගෝත්රයේ වැඩිමහල්ලන්ට @ ඊර්ෂ්යාවක් වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්, අනාථ, අල්ලාහ් 43 දරන පණිවිඩකරු ලෙස තෝරා ගත කිරීමට ආශීර්වාද බව කේන්ති: 31-35
 43:31 ඔවුන් 'ඇයි මේ කුර්ආනය දෙක ගම්මාන සිට මහත් මිනිසා වෙත පහළ නොවේද?' කියා
 # وقالوا لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم 31
 43:32 කුමක්ද, එය ඔබගේ දෙවියන්ගේ වරප්රසාදයන් බෙදීමට ඔවුන් තමයි! සමහර ඔහුගේ සේවාවක් බවට වෙනත් ගැනීමට පිණිස, අන් අය ඉහත නිලය ඇතැම් රැස්, මේ ජීවිතයේ දී ඔවුන් අතර ඔවුන්ගේ ජීවන වෘත්තීන් බෙදී සිටින අප (එය). ඔබගේ දෙවියන් දයාව ඔවුන් එක්රැස් සියලු වඩා හොඳයි.
 # أهم يقسمون رحمة ربك نحن قسمنا بينهم معيشتهم في الحياة الدنيا ورفعنا بعضهم فوق بعض درجات ليتخذ بعضهم بعضا سخريا ورحمة ربك خير مما يجمعون 32
 43:33 එය නොවේ නම් මිනිස් වර්ගයා කව්රුන් හෝ ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු රිදී ඔවුන්ගේ නිවාස මත වහල සහ නඟින්න පඩි පෙළ දී disbelieves සඳහා අපි කළ හැකි වනු ඇත එක් ජාතියක් වනු ඇත,
 # ولولا أن يكون الناس أمة واحدة لجعلنا لمن يكفر بالرحمن لبيوتهم سقفا من فضة ومعارج عليها يظهرون 33
 ඔවුන්ගේ නිවාස සහ මංගල භෝජනයට අසුන් ගත හැකි යහන් කිරීමට දොරවල් 43:34;
 # ولبيوتهم أبوابا وسررا عليها يتكئون 34
 43:35 සහ රන්, නියත වශයෙන්ම, මේ සියල්ල මේ වර්තමාන ජීවිතයේ භුක්ති විඳීම නොව,. ඔබගේ දෙවියන් සමග සදාකාල ජීවනය (උන් වහන්සේ) ​​බිය අය සඳහා වේ.
 # وزخرفا وإن كل ذلك لما متاع الحياة الدنيا والآخرة عند ربك للمتقين 35
 |
 | සාතන් 43 දරන සහකාරිය @: 36-42
 ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු වන සිහි තමා නිලංකාර කව්රුන් හෝ කිරීම 43:36 ඔහු සහකාරිය වන ඉතින්, අපට ඔහු සාතන් පැවරීම ය,
 # ومن يعش عن ذكر الرحمن نقيض له شيطانا فهو له قرين 36
 43:37 සහ ඔවුන් තමන් මඟ පෙන්වීම තිබෙන බව සිතීම කෙසේවෙතත්, මාර්ගය කරතිබියදීත් ඔවුන්ට.
 # وإنهم ليصدونهم عن السبيل ويحسبون أنهم مهتدون 37
 43:38 ඔහු අප ඉදිරියේ එන විට, ඔහු '' මා සහ ඔබ, දෙක Easts දුර අතර සිදු වී ඇති බව ද කියලා! 'කිව යුතු ය නපුරු වූ සහකාරිය වේ.
 # حتى إذا جاءنا قال يا ليت بيني وبينك بعد المشرقين فبئس القرين 38
 43:39 නිසා ඔබ කළ හානියක්, එය ඔබ දඬුවම කොටස්කරුවන් ය, ඔබට කිසිම ඵලක් අද වනු ඇත.
 # ولن ينفعكم اليوم إذ ظلمتم أنكم في العذاب مشتركون 39
 43:40 කුමක්ද, ඔබ බිහිරන්ට ඇසෙනු කරන්න, හෝ පැහැදිලි දෝෂයක් සිටින අන්ධ ඔහු මග පෙන්වන?
 # أفأنت تسمع الصم أو تهدي العمي ومن كان في ضلال مبين 40
 43:41 අපි ඔබ ගත වුවත්, අපි ඔවුන් කෙරෙහි පලි සපිරි අවකලන යුතු ය,
 # فإما نذهبن بك فإنا منهم منتقمون 41
 43:42 හෝ නියත වශයෙන්ම අපි වෙනුවෙන් අපි ඔවුන් කෙරෙහි බලය ඇති, ඔබ අපි ඔවුන් පොරොන්දු වී ඇති බව කොටසක් බවයි.
 # أو نرينك الذي وعدناهم فإنا عليهم مقتدرون 42
 |
 43-45: | මෙම කෙළින් පාත් @ මතක් 43
 ඒ නිසා 43:43, ඔබ වෙත අනාවරණය කරන බව තදින් අල්ලාගෙන, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ කෙළින් මාර්ගයේයි.
 # فاستمسك بالذي أوحي إليك إنك على صراط مستقيم 43
 43:44 එය නියත වශයෙන්ම ඔබ වෙත සහ ඔබේ ජාතියට සිහිගන්වන්නේ, සහ සැකයකින් තොරව ඔබ ප්රශ්න කළ යුතු ය.
 # وإنه لذكر لك ولقومك وسوف تسألون 44
 43:45 අපි මෙතෙක් දයාන්විත හැර, දෙවිවරුන් සිදු කළහොත් නමස්කාර කිරීමට, ඔබට පෙර අපි යැවූ අපගේ දූතයින්.
 # واسأل من أرسلنا من قبلك من رسلنا أجعلنا من دون الرحمن آلهة يعبدون 45
 |
 | @ පාරාවෝ අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් හිනා සහ මෝසෙස් සහ ආරොන් 43 නිෂ්ප්රභා: 46-56
 43:46, 'මම ලෝකයන්හි දෙවියන් වන මැසෙන්ජර් වෙමි.' ', අපි පාරාවෝ සහ ඔහුගේ සභාව වෙත අපගේ ආයාවන් සමග යවා, ඔහු පැවසීය
 # ولقد أرسلنا موسى بآياتنا إلى فرعون وملئه فقال إني رسول رب العالمين 46
 43:47 එහෙත් ඔහු ඔවුන් ඔවුන් හිනා අපගේ ආයාවන් පෙන්නුම් විට,
 # فلما جاءهم بآياتنا إذا هم منها يضحكون 47
 43:48 තවමත් අපි එහි සහෝදර වඩා වැඩි නොවන බව ඔවුන් පෙන්වා, ඔවුන්ට ආපසු යා පිණිස අපි දඬුවම ඔවුන්ව අල්ලා ගත්තෙමු බව ලකුණක් එහි නොවීය.
 # وما نريهم من آية إلا هي أكبر من أختها وأخذناهم بالعذاب لعلهم يرجعون 48
 43:49 'මන්තර ගුරුකම්' ඔවුන් 'ඔහු ඔබ සමඟ කර ඇති අතර, නියත වශයෙන්ම අපි නිවැරදි මඟ පෙන්වීම කළ යුතු ය ගිවිසුම ප්රකාරව අප වෙනුවෙන් ඔබගේ දෙවියන් යාච්ඤා!', බවයි
 # وقالوا يا أيها الساحر ادع لنا ربك بما عهد عندك إننا لمهتدون 49
 43:50 නමුත් අපි ඔවුන්ගේ දඬුවම ඔවුන් සහනයක් වූ විට ඔවුන් තම පොරොන්දුව බිඳ දැමී ය.
 # فلما كشفنا عنهم العذاب إذا هم ينكثون 50
 43:51 එවිට පාරාවෝ මාගේ සෙනඟ ', ඔහුගේ ජනතාව වෙත ප්රකාශයක් කර, මගේ නෙවෙයි මට යටින් ගලා බසින ගංගා මේ මිසර රාජ්යය ද? ඔබ කුමක් බලන්න බැරි?
 # ونادى فرعون في قومه قال يا قوم أليس لي ملك مصر وهذه الأنهار تجري من تحتي أفلا تبصرون 51
 පැවතුනා (ඔහුගේ කතාවේ බාධාවක් නැති), දේවල් පැහැදිලි කළ හැකි මෙම පිලිකුල් සහගත (මිනිසා), වඩා මම වඩා හොඳ නොවේ 43:52 ඉන්නේ?
 # أم أنا خير من هذا الذي هو مهين ولا يكاد يبين 52
 43:53 ඇයි රන් කිසිදු armlets ඔහුට ලබා දී ඇති, හෝ දේවදූතයන් ඔහු සමඟ අනුක්රමයෙන් පහළ? '
 # فلولا ألقي عليه أسورة من ذهب أو جاء معه الملائكة مقترنين 53
 43:54 ඔහු (පාරාවෝ) ඔහුගේ ජාතිය බිය නිසා ඔවුන් පව් ජාතියක් සඳහා ඔවුන්, ඔහු කීකරු වුණා.
 # فاستخف قومه فأطاعوه إنهم كانوا قوما فاسقين 54
 43:55 ඔවුන් අප කෝපයට පත් වන විට, ඔවුන්ගෙන් අපි පළි අරගෙන ඒවා සියල්ල දියේ ගිලී,
 # فلما آسفونا انتقمنا منهم فأغرقناهم أجمعين 55
 43:56 සහ අපි ඔවුන් අතීතයේ දෙයක් සාදා, අපි පසුව ජනතාවට ඔවුන්ට උදාහරණයක් බවට පත් කළෙමු.
 # فجعلناهم سلفا ومثلا للآخرين 56
 |
 57-60: | @ යේසුස් ඉශ්රායෙල් 43 දරන ළමා යවා ඔහු දිවැසිවරයෙකු වූ
 43:57 මරියාගේ පුතා උදාහරණයක් ලෙස සඳහන් කළ විට, ඔබේ සෙනඟ එය අහක්
 # ولما ضرب ابن مريم مثلا إذا قومك منه يصدون 57
 43:58 සහ, කියන්න 'අපේ දෙවිවරුන්ට වඩා හොඳ වේ, හෝ ඔහු ද?' ' ඔවුන් සැබවින්ම, ඔවුන් විවාදශීලී ජාතිය, ආරවුලක් හැර ඔහු ඔබ වෙත සඳහන් කරන්නේ නැහැ.
 # وقالوا أآلهتنا خير أم هو ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون 58
 43:59 ඔහු (ඊසා) අපි ඇගයීමට ලක්වී සහ අපි ඔහුට ඉශ්රායෙල් ජනයා ආදර්ශයක් කර කවුරුන් පමණක් නමස්කාර විය.
 # إن هو إلا عبد أنعمنا عليه وجعلناه مثلا لبني إسرائيل 59
 43:60 එය අපගේ අපි පොළොව අනුගාමිකයන් ලෙස, ඔබ අතර දේවදූතයන් කළ හැකි වනු ඇත කරන්ෙනහිද කර ඇත.
 # ولو نشاء لجعلنا منكم ملائكة في الأرض يخلفون 60
 |
 | @ සාතන් මිනිස් වර්ගයා 43 දරන පැහැදිලි සතුරා: 61-62
 43:61 එය හෝරාව දැනුම වේ. එය ගැන කිසිදු සැකයක් නැහැ, මට අනුගමනය කරන්න. මෙය කෙළින් මාර්ගය,
 # وإنه لعلم للساعة فلا تمترن بها واتبعون هذا صراط مستقيم 61
 43:62 එවිට ඔහු ඔබේ පැහැදිලි සතුරා සාතන්, ඔබට වළක්වා ඉඩ නැහැ.
 # ولا يصدنكم الشيطان إنه لكم عدو مبين 62
 |
 | @ යේසුස් නමදින ඔහුගේ අනුගාමිකයන්ට අණ අතර මේ සඳහා කෙළින් පාත් 43 කියනවා: 63-66
 43:63 සහ (නබි) යේසුස් පැහැදිලි සංඥා සමග පැමිණි විට, ඔහු මා ප්රඥාව සමඟ ඔබ වෙත පැමිණ ඇති අතර, ඔබට ඔබ වෙනස් පමණ සමහර කරුණු පැහැදිලි කිරීමට, 'බවයි. අල්ලාහ්ට බිය වී මට අවනත වනු.
 # ولما جاء عيسى بالبينات قال قد جئتكم بالحكمة ولأبين لكم بعض الذي تختلفون فيه فاتقوا الله وأطيعون 63
 43:64 නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඒ නිසා උන් වහන්සේට නමස්කාර, මගේ දෙවියන්ද, ඔබගේ දෙවියන්ද වන්නේය. ඒ කෙළින් පාත් වේ. ''
 # إن الله هو ربي وربكم فاعبدوه هذا صراط مستقيم 64
 43:65 එහෙත් පක්ෂ තම තමන් අතර වෙනස් විය. වේදනාකාරී දිනය දඬුවම අතර නපුරු දේ කෙළේ අයට වන විපතක මහත! ඒ නිසා.
 # فاختلف الأحزاب من بينهم فويل للذين ظلموا من عذاب يوم أليم 65
 43:66 ඔවුන් (ඔවුන් රථයකට ඉස්සර කිරීමට) එම හෝරාව හැර කිසිවක් සොයමින් සිටිති. ඔවුන් නොදැන සිටින විට එය හදිසියේම ඔවුන් පිට පැමිණ ඇත!
 # هل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة وهم لا يشعرون 66
 |
 | පාරාදීසයේ අහුමුලූ හා නිරය 43 දරන අහුමුලූ @: 67-80
 (උත්ථානය) ඒ දිනය දා 43:67 සමීප මිතුරන් (අල්ලාහ්) බිය අය හැර, එකිනෙකා සතුරන් බවට යුතු ය.
 # الأخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو إلا المتقين 67
 43:68 මාගේ නමස්කාර, මේ දින ඔබට කිසිම බියක්ද නැත වත්, ඔබ දුක් ඇත
 # يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا أنتم تحزنون 68
 අපගේ ආයාවන් විශ්වාස, මුස්ලිම් ජාතිකයන් විය අයට 43:69,
 # الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين 69
 43:70 පාරාදීසයක් බවට පත් ප්රීතියෙන් ඇවිද යන්නට, ඇතුල්, 'ඔබ හා ඔබගේ භාර්යයාවන්ද (යයි කියනු ලැබේ)! '
 # ادخلوا الجنة أنتم وأزواجكم تحبرون 70
 ඔවුන් සඳහා 43:71 රන් විශාල පළංගාන හා කෝප්ප සම්මත කරනු ඇත. ඔබ සදහටම ජීවත් වන්නේ ය තියෙනවා '(, ඒ කියනු ලැබේ) පවතී. ඇලූම් හා සියලු ඇස් ප්රිය සියලු වනු ඇත.
 # يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الأنفس وتلذ الأعين وأنتم فيها خالدون 71
 43:72 එවැනි ඔබ කළ දේවල් සඳහා, ඔබ උරුම කරගන්නෝ ය පාරාදීසය වේ.
 # وتلك الجنة التي أورثتموها بما كنتم تعملون 72
 43:73 ඔබ කන්න එහි බොහොමයක් පලතුරු යුතු ය. ''
 # لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون 73
 43:74 නමුත්, අපරාධකරුවන්ට ගෙහෙන්නාව (නිරය) දඬුවම් දී සදහට ම ජීවත් යුතු ය,
 # إن المجرمين في عذاب جهنم خالدون 74
 43:75 ඔවුන් වෙනුවෙන් සැහැල්ලු සිදු නොවන අතර එහි ඔවුන්ට නිහඬ විය යුතු ය.
 # لا يفتر عنهم وهم فيه مبلسون 75
 43:76 අපි වැරදි ඔවුන් නැති උනා, නමුත් ඔවුන් හානියක් පිළිපදින්නන් විය.
 # وما ظلمناهم ولكن كانوا هم الظالمين 76
 43:77 "ඕ මලික්, '(නිරය දූතයා) ඔවුන්' ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ අපට අවසන් කිරීමට ඉඩ දෙන්න, කැඳවීමට ඇත! ඔබ රැඳී සිටිය යුතු ය මෙන්න 'එහෙත් ඔහු, පිළිතුරු ඇත.' '
 # ونادوا يا مالك ليقض علينا ربك قال إنكم ماكثون 77
 43:78 අපි ඔබ සත්යය ගෙන ආ නමුත්, ඔබ බොහෝ සත්යය ලේඛකයකු විය.
 # لقد جئناكم بالحق ولكن أكثركم للحق كارهون 78
 43:79 නැතහොත් කරුණක් සහභාගී වී! අපි සැකසීමේ ඇත.
 # أم أبرموا أمرا فإنا مبرمون 79
 43:80 ඔවුන් අපි ඔවුන්ගේ රහස් අසා ඔවුන් කුමන්ත්රණය කරන බව නැහැ කියලද! ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් සමඟ දැනට සිටින අපේ දේවදූතයන්, එය පහත සඳහන් කරන්න.
 # أم يحسبون أنا لا نسمع سرهم ونجواهم بلى ورسلنا لديهم يكتبون 80
 |
 | මුහම්මද් නබි ඔහු පුතෙක් නම්, ඔහු 43 නමස්කාර කිරීමට ප්රථම බව කියන්න @ අල්ලාහ් නියෝග: 81-89
 43:81 පවසනු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු පුතෙක් නම්, 'මම නමස්කාර පළමු වනු ඇත.
 # قل إن كان للرحمن ولد فأنا أول العابدين 81
 43:82 Exaltations ඔවුන් විස්තර කරන බව ඉහත, අහස හා පොළොව සමිඳාණන්, සිංහාසනයේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත විය! '
 # سبحان رب السموات والأرض رب العرش عما يصفون 82
 ඔවුන් මැණික් දිනය ඔවුන් පොරොන්දු වන බව මුහුණ තෙක් 43:83, පමණක් ඔවුන් ඇද සහ සෙල්ලම් කිරීමට ඉඩ දෙන්න.
 # فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون 83
 43:84 දෙවියන් වහන්සේ ස්වර්ගයේ සිටින ඔහු පොළොව ද දෙවියන් වහන්සේ ය; ඔහු ප්රඥාවන්ත, දත්ය.
 # وهو الذي في السماء إله وفي الأرض إله وهو الحكيم العليم 84
 43:85 අහස් හා භූමියෙහි රාජ්යය අයිති උන් වහන්සේට කා Exaltations, සහ ඒවා අතර ඇති සියල්ල! උන් වහන්සේ සමග හෝරාව දැනුම හා උන් වහන්සේ වෙත ඔබ ආපසු කළ යුතු ය.
 # وتبارك الذي له ملك السموات والأرض وما بينهما وعنده علم الساعة وإليه ترجعون 85
 43:86 උන් වහන්සේ හැර වෙනත් ඔවුන් ඉල්ලා සිටිනවා කළ,, දැනුවත්ව සත්යයට සාක්ෂි දරනු ඇති බව හැර, (ඔවුන් වෙනුවෙන්) මැදිහත් වන කිසි බලයක් නැත.
 # ولا يملك الذين يدعون من دونه الشفاعة إلا من شهد بالحق وهم يعلمون 86
 43:87 එහෙත් 'ඔබ කවුද නිර්මාණය?', ඔබ ඔවුන්ගෙන් විමසන්නේ නම්, ඔවුන්, 'අල්ලාහ්.' කියනු ඇත එසේ නම් ඔවුන් උන් වහන්සේ කෙරෙන් අහක් කළ හැක්කේ කෙසේද?
 # ولئن سألتهم من خلقهم ليقولن الله فأنى يؤفكون 87
 43:88 ඔහුගේ කීම සඳහා '' මාගේ ස්වාමීනි, මේ, නොඇදහිලිවන්ත ජාතියක් '
 # وقيله يا رب إن هؤلاء قوم لا يؤمنون 88
 43:89 ඔවුන් සමාව, සහ කියන්නේ, 'සාම', ඉක්මනින් ඔවුන් දැනගනු ඇත.
 # فاصفح عنهم وقل سلام فسوف يعلمون 89
 |
 |AD DUKHAAN 44 දුම - Ad-Dukhan
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 44: 1 හමීන්
 # حم 1
 |
 | කුර්ආනය 44 දී එම අනතුරු ඇඟවීම, ප්රඥාව හා කරුණාව @: 2-5
 පැහැදිලි මෙම පොත 2: 44
 # والكتاب المبين 2
 අපි භාග්යවන්ත රාත්රී කාලයේ වසා එවූ 3: 44. අපි මෙතෙක් අනතුරු අඟවති.
 # إنا أنزلناه في ليلة مباركة إنا كنا منذرين 3
 44: සෑම බුද්ධිමත් කාරණය තීරණය වේ එය 4
 # فيها يفرق كل أمر حكيم 4
 5 නියෝගයක් අප සිට: 44. අපි මෙතෙක් යැවීම වේ.
 # أمرا من عندنا إنا كنا مرسلين 5
 |
 | @ අල්ලාහ් සියල්ල 44 නිර්මාතෘ: 6-7
 44: 6, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් ඒ මර්සි, ඔහු අසන තැනැත්තා, දත්ය.
 # رحمة من ربك إنه هو السميع العليم 6
 44: 7 අහස හා පොළොව සහ ඔබ (ඔබේ ඇදහිල්ල) ඇතැම් නම්, ඔවුන් අතර ඇති සියල්ල ස්වාමීන්.
 # رب السموات والأرض وما بينهما إن كنتم موقنين 7
 |
 | මරණ @ එදිරිව සැකයක් 44: 8-9
 44: 8 ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. ඔහු අවදි මැරෙන්න හේතු වේ. ඔබේ ස්වාමීන් ද ඔබේ පියවරුන්ගේ දෙවි සමිඳාණන් ancients (ඔහු ය).
 # لا إله إلا هو يحيي ويميت ربكم ورب آبائكم الأولين 8
 44: 9 එහෙත්, ඔව්හු සෙල්ලම්, නිසැක වේ.
 # بل هم في شك يلعبون 9
 |
 | මුහම්මද් නබි 44 ප්රතික්ෂේප ප්රතිඵලය @: 10-16
 අහස පැහැදිලි දුමක් ගෙන වෙන දවස 44:10 වොච්,
 # فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين 10
 ජනතාව ගිලගනිමින් 44:11; මෙය වේදනාකාරී දඬුවම් වනු ඇත.
 # يغشى الناس هذا عذاب أليم 11
 44:12 "අපගේ දෙවියන්, අපි සිටින අන්දමයි, අපෙන් මෙම දඬුවමට ඉවත් කරන්න. '
 # ربنا اكشف عنا العذاب إنا مؤمنون 12
 44:13 නමුත් පැහැදිලි මැසෙන්ජර් දැනටමත් ඔවුන්ට පැමිණි විට ඔවුන් සිහි කැඳවුම් අත්විඳිය ඇත
 # أنى لهم الذكرى وقد جاءهم رسول مبين 13
 44:14 නමුත්, පසුව, ඔවුන් 'පිස්සු, ඔහු නියලීමට ඇත!' කියා, ඔහු වෙතින් හැරී
 # ثم تولوا عنه وقالوا معلم مجنون 14
 44:15 අපි දඬුවම ටිකක් ඉවත් ඇත, නමුත් ඔබට යා.
 # إنا كاشفوا العذاب قليلا إنكم عائدون 15
 44:16 එහෙත් එදින අපි බොහෝ බොහෝ වෙහෙස පහර ඔවුන්, එතකොට පලි යුතුය!
 # يوم نبطش البطشة الكبرى إنا منتقمون 16
 |
 | @ මෝසෙස් සහ පාරාවෝ 44: 17-21
 44:17 අපි ඔවුන්ට පෙර පාරාවෝගේ ජාතියක් උත්සාහ කළා. එක් දූතයෙකු ඔවුන් වෙත පැමිණ,
 # ولقد فتنا قبلهم قوم فرعون وجاءهم رسول كريم 17
 44:18 අල්ලාහ්ගේ නමස්කාර සාමාන්ය මට කීකරු වන්න (කියමින්). මම ඔබේ අවංක මැසෙන්ජර් වෙමි.
 # أن أدوا إلي عباد الله إني لكم رسول أمين 18
 44:19 අල්ලාහ් විරුද්ධව නැඟී එපා, මම පැහැදිලි අධිකාරිය සමග ඔබ වෙත එන්න.
 # وأن لا تعلوا على الله إني آتيكم بسلطان مبين 19
 44:20 මම ඔබට මට ගල් නිෂ්ඵල නොවන පිණිස, මගේ ස්වාමියා හා ඔබේ ස්වාමියා වන ආරක්ෂිත ගන්න.
 # وإني عذت بربي وربكم أن ترجمون 20
 44:21 ඔබ මාව දාලා යන්න නම්, මාව විශ්වාස නැති නම්! '
 # وإن لم تؤمنوا لي فاعتزلون 21
 |
 | නික්මයාම 44 @: 22-23
 44:22 එවිට ඔහු (මූසා), කියමින් තම දෙවියන් වෙත supplicated 'මෙම පව්කාර මිනිස්සු.'
 # فدعا ربه أن هؤلاء قوم مجرمون 22
 44:23, නියත වශයෙන්ම ඔබ අනුගමනය කළ යුතු වනු ඇත සඳහා, 'රාත්රී මගේ නමස්කාර කරන අය සමඟ ාම, (ඔහුගේ සමිඳාණන් වහන්සේ උත්තර).
 # فأسر بعبادي ليلا إنكم متبعون 23
 |
 | මෙම පාරාවෝගේ දියේ ගිලීමෙන් සහ ඔහුගේ හමුදාව 44 @: 24-29
 44:24 එවිට ඔව්හු දියේ ගිලී කරන බව යුද හමුදා වේ මුහුදු සන්සුන් තබන්න. ''
 # واترك البحر رهوا إنهم جند مغرقون 24
 ඔවුන් අත්හැර දමා කීයක් උද්යාන හා වතුර මල් 44:25,
 # كم تركوا من جنات وعيون 25
 44:26 සහ වපුරා ක්ෂේත්ර, දඩ වරකදී ස්ථාන,
 # وزروع ومقام كريم 26
 44:27 ඔවුන් සතුටක් ගෙන ඇති හොඳ දේවල්.
 # ونعمة كانوا فيها فاكهين 27
 (එය) ඒ නිසා 44:28. අපි අනෙක් අය ඔවුන්ට උරුම විය.
 # كذلك وأورثناها قوما آخرين 28
 44:29 ස්වර්ගයේ හෝ පොළොවේ නැහැ ඔවුන් සඳහා කඳුළු; වත්, ඔවුන් respited ලදී,
 # فما بكت عليهم السماء والأرض وما كانوا منظرين 29
 |
 | 44 ගැලවීම කිරීමෙන් පසු ප්රතික්ෂේප ඉශ්රායෙල් ජනයා @: 30-39
 44:30 සහ අපි නින්දා සහගත දඬුවම සිට ඉශ්රායෙල් ජනයා ගැලවීම
 # ولقد نجينا بني إسرائيل من العذاب المهين 30
 පාපය තුළ ඉහළ නැගුණු පාරාවෝ සිට 44:31,
 # من فرعون إنه كان عاليا من المسرفين 31
 44:32 අපි (ඔවුන්ගේ කාලය) ජාතීන් ඉහත දැනුම අතරින් ඔවුන් තීරණය කළා.
 # ولقد اخترناهم على علم على العالمين 32
 44:33 එවිට පැහැදිලි නඩු විය කරන ඔවුන්ට සංඥා දුන්නා.
 # وآتيناهم من الآيات ما فيه بلاء مبين 33
 44:34 එහෙත් මෙම කියන්නේ,
 # إن هؤلاء ليقولون 34
 44:35 'පළමු මරණය මිස අන් කිසිවක් නැත, අප යළි කිසිදා යුතු ය.
 # إن هي إلا موتتنا الأولى وما نحن بمنشرين 35
 ඔබ මොනවාද කියන්න සත්යයක් නම් 44:36, අපට අපේ පියවරුන් අරගෙන එන්න. ''
 # فأتوا بآبائنا إن كنتم صادقين 36
 44:37 තරමට ඔවුන් හෝ තුබ්බඋ ජනතාව 'සහ අපි විනාශ කර කවුරුන් ඔවුන්ට පෙර සිටි අය ද? ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් පව්කාරයන් විය.
 # أهم خير أم قوم تبع والذين من قبلهم أهلكناهم إنهم كانوا مجرمين 37
 44:38 අපි එය අහස් හා පොළොව හා ඔවුන් අතර ඇති සියල්ල නිර්මාණය වී ඇති බව නාට්යයේ වූයේ නැත.
 # وما خلقنا السموات والأرض وما بينهما لاعبين 38
 44:39 අපි සත්යය හැර වෙන කිසිවක් ඔවුන් නිර්මාණය කළේය. නමුත්, බොහෝ දන්නේ නැහැ.
 # ما خلقناهما إلا بالحق ولكن أكثرهم لا يعلمون 39
 |
 | තීරණය 44 වන දින @: 40-42
 44:40 කිසිවෙකු පැන හැකි තීරණයකට දින
 # إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين 40
 කිසිදු ඥාති සහෝදරයා ඔහුගේ ඥාති සහෝදරයා උදව් යුතු අතර ඔවුන් උදව් කළ නොහැකි බවත් දිනය දා 44:41
 # يوم لا يغني مولى عن مولى شيئا ولا هم ينصرون 41
 අල්ලාහ් දයාව ඇත කවුරුන් කෙරෙහි හැර 44:42. ඔහු බලසම්පන්නයෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # إلا من رحم الله إنه هو العزيز الرحيم 42
 |
 | නිරය 44 ආහාර සහ පාන වර්ග @: 43-50
 44:43 යන Zakkum ගසේ ආහාර
 # إن شجرت الزقوم 43
 44:44 වරදකරු පව්කාරයන්ගේ ආහාර විය යුතු ය.
 # طعام الأثيم 44
 බඩේ උතුරන උණු තඹ මෙන් 44:45
 # كالمهل يغلي في البطون 45
 උණුසුම් ජලයේ තාපාංකය ලෙස 44:46.
 # كغلي الحميم 46
 |
 නිරය 44 දී සැමියා හෝ දඬුවම $: 47-50,
 44:47 'ඔහු අල්ලාගෙන අපායේ මධ්යස්ථානයක් බවට පත් ඇදගෙන යනවා.
 # خذوه فاعتلوه إلى سواء الجحيم 47
 44:48 එවිට ඔහුගේ හිසට ජලය උණු දඬුවම වත්,
 # ثم صبوا فوق رأسه من عذاب الحميم 48
 44:49 නියත වශයෙන්ම ඔබ බලවත් හා උතුම් වේ, රස, '(යැයි)!
 # ذق إنك أنت العزيز الكريم 49
 44:50 ඔබ සැක කරන බවයි. ''
 # إن هذا ما كنتم به تمترون 50
 |
 | පැරඩයිස් 44 හිජ්රතය @: 51-57
 (අල්ලාහ්) බිය අය සඳහා ඇත්ත වශයෙන්ම 44:51, සුරක්ෂිත ස්ථානයක්
 # إن المتقين في مقام أمين 51
 උද්යාන හා වතුර මල් මධ්යයේ 44:52,
 # في جنات وعيون 52
 ප්රංශයේ හිහුමෙට් හා brocade සැරසී 44:53, මුහුණට මුහුණ.
 # يلبسون من سندس وإستبرق متقابلين 53
 ඒ නිසා 44:54, අපි පුළුල් ඇස් houris (පාරාදීසයේ කන්යාවන්) ඔවුන් සිත් තැවුලෙන් පසුවු යුතු ය.
 # كذلك وزوجناهم بحور عين 54
 ආරක්ෂාව පවතී 44:55, ඔවුන් පල සෑම ආකාරයේ ලෙස ඉල්ලා සිටිනු ඇත.
 # يدعون فيها بكل فاكهة آمنين 55
 44:56 එහිදී පළමු මරණය හැර, මරණ රසය විඳින්නේ නැත යුතු අතර, උන් වහන්සේ පාතාලයට ඇති දඬුවම ඔවුන් ආරක්ෂා කරනු ඇත,
 # لا يذوقون فيها الموت إلا الموتة الأولى ووقاهم عذاب الجحيم 56
 ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් සතුරෝද ලෙස 44:57. ඒ බලවත් විජයග්රහණය වනු ඇත.
 # فضلا من ربك ذلك هو الفوز العظيم 57
 |
 | කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම 55 ගායනා හා මතක තබා ගැනීම පහසුය @: 58-59
 44:58 අපි දැන් ඔවුන් මතක තබා පිණිස, ඔබේ දිව මත එය පහසු කර ඇත්තෙමු.
 # فإنما يسرناه بلسانك لعلهم يتذكرون 58
 44:59 ඉතින් සිහිකල්පනාව, ඔවුන් ද බලා ඇත.
 # فارتقب إنهم مرتقبون 59
 |
 |AL JAATHIAH 45 දණ ගසා - අල්-Jathiah
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 45: 1 හමීන්.
 # حم 1
 |
 | නම් @ අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ සංඥා වචන ජනතාව විශ්වාස කරන දේ ගැන විශ්වාස කරන්නේ නැත්තේ ඇයි? 45: 2-11
 45: 2 පොත වසා යැවීම අල්ලාහ්, සියලු බලැති, ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم 2
 45: 3 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඇදහිලිවන්තයන් සඳහා අහස් හා පොළොව පේන්නවත්,
 # إن في السموات والأرض لآيات للمؤمنين 3
 45: 4 සහ ඔබේ නිර්මාණය හා ඔහු දුර ඈත අසල විසිරී ඇති බඩගා දේවල්, ඔහුගේ විශ්වාසය නිසැකය ජාතියක් සඳහා වන ලක්ෂණ, පවතින
 # وفي خلقكم وما يبث من دابة آيات لقوم يوقنون 4
 45: 5 සහ දිවා හා වන මලනවහ දී, සැපයීමේ දී අල්ලාහ් පොළොව එහි මරණයෙන් පසු යළි ලබන සමඟ ස්වර්ගයේ සිට පහළ, සහ සුළං පිළිබඳ වෙනස් දී, තේරුම් අය සඳහා ලකුනු පහල වී තිබේ.
 # واختلاف الليل والنهار وما أنزل الله من السماء من رزق فأحيا به الأرض بعد موتها وتصريف الرياح آيات لقوم يعقلون 5
 45: 6 එවැනි අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් වේ. අපි සත්යය ඔබ වෙත ඔවුන් ගායනා. ඉතින් කතාවේ දී, අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ සංඥා පසු, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ කොහොමද?
 # تلك آيات الله نتلوها عليك بالحق فبأي حديث بعد الله وآياته يؤمنون 6
 45: සියලු වරද ප්රෝඩාකාරයන් තව 7 වන විපතක මහත!
 # ويل لكل أفاك أثيم 7
 . 45: ඔහු අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් සමුදීරණය කර ඔහුට ඔහු ඔවුන් අසා නැත මෙන් ඉන් පසුව, උද්දච්චකම අතින් දිගින් දිගටම පවතින්නේ සවන් 8 ඔහුට වේදනා ගෙන දෙන දඬුවම අස්න දෙන්න.
 # يسمع آيات الله تتلى عليه ثم يصر مستكبرا كأن لم يسمعها فبشره بعذاب أليم 8
 45: 9 ඔහු කරන අපේ පද දෙයක් දන්නවා නම් එවිට නින්දා සහගත දඬුවම පවතී අය සඳහා ඔවුන් කීකරු වෙලා දිගටම සඳහා පරිදි.
 # وإذا علم من آياتنا شيئا اتخذها هزوا أولئك لهم عذاب مهين 9
 45:10 ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඔවුන් උපයා ඇති සියලු සියල්ල ඔවුන්ට උදව් නොකළ යුතු ය වත් නැත, ඒවා අල්ලාහ් හැර වෙනත් භාරකරුවන් ලෙස ගත් අය කළ යුත්තේ, ඔවුන් පිටුපස ය. ඔවුන් සඳහා බලවත් දඬුවම් ඇත.
 # من ورائهم جهنم ولا يغني عنهم ما كسبوا شيئا ولا ما اتخذوا من دون الله أولياء ولهم عذاب عظيم 10
 45:11 මෙම මාර්ගෝපදේශන ය; තම දෙවියන්ගේ පද ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් කෝපය ඔවුන් තබා ඇත.
 # هذا هدى والذين كفروا بآيات ربهم لهم عذاب من رجز أليم 11
 |
 | @ 45 නවත්වන්න හා සිතීමට: 12-13
 45:12 ඔබ ඔහුගේ වරප්රසාදයන් සොයා ස්තුතිවන්ත විය පිණිස නැව් ඔහුගේ අණ ඒ මත ධාවනය පිණිස ඔබ වෙත මුහුදු ලක්, සහ කර ඇති අල්ලාහ් ය.
 # الله الذي سخر لكم البحر لتجري الفلك فيه بأمره ولتبتغوا من فضله ولعلكم تشكرون 12
 45:13 ඔහු අහස හා පොළොව වේ දයාවෙන් ඔබට යටත් කර ඇති බවත්; සියලු උන් වහන්සේ ගෙන්. නියත වශයෙන්ම, කල්පනා කරන අය සඳහා මෙම ලකුණු පහළ වී ඇත.
 # وسخر لكم ما في السموات وما في الأرض جميعا منه إن في ذلك لآيات لقوم يتفكرون 13
 |
 | @ මුස්ලිම් ඉවසිලිවන්ත විය යුතු අතර අල්ලාහ් 45 ප්රතිඵලය පිට වේ: 14-15
 45:14 ඔහු තමන් විසින් උපයන දේ සඳහා ජනතාව recompenses ඒ නිසා, අල්ලාහ්ගේ දින බලන්න එපා කරන අයට සමාව දෙන්න විශ්වාසවන්තයින්ට කියන්න.
 # قل للذين آمنوا يغفروا للذين لا يرجون أيام الله ليجزي قوما بما كانوا يكسبون 14
 45:15 ඔහු කරන අයිතිය ඔහුගේ ම ලාභ ප්රයෝජන සඳහා එය කරන්නේ දේ කරන හා නපුර කරන්නා වූ ඔහු තමාගේ පාඩු, ඔබ සියලු ම ආපසු පැමිණෙන්නේ ය, ඔබගේ දෙවියන් එසේ කරයි.
 # من عمل صالحا فلنفسه ومن أساء فعليها ثم إلى ربكم ترجعون 15
 |
 | එක් දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ විශ්වාසය සඳහා ඊශ්රායෙල් ළමා හා අල්ලාහ් 45 සත්යය ගැන විවාද ඔවුන් අතර අයට ආශීර්වාද හා අල්ලාහ්ගේ දයාව @: 16-17
 45:16 අපි ඉශ්රායෙල් ජනයා වෙත පොත, විනිශ්චය හා වක්තෘවරයෙකු දුන්නා. අපි හොඳ දේවල් ඔවුන්ට ලබා (ඔවුන්ගේ කාලය) ලෝකයන් ඉහත ඔවුන් කැමති.
 # ولقد آتينا بني إسرائيل الكتاب والحكم والنبوة ورزقناهم من الطيبات وفضلناهم على العالمين 16
 45:17 අපි ඔවුන් අණ පැහැදිලි සංඥා දුන්නා; තවමත් එය දැනුම පසු ඔව්හු තම තමන් අතර වඩා වෙනස් බව ඔහු ඔවුන්ට පැමිණි තෙක් නොවූ අතර, එකිනෙකට insolent විය. විනිශ්චය දිනදී නියත වශයෙන්ම ඔබගේ දෙවියන් ඔවුන් අතර වෙනස්කම් තීරණය කරනු ඇත.
 # وآتيناهم بينات من الأمر فما اختلفوا إلا من بعد ما جاءهم العلم بغيا بينهم إن ربك يقضي بينهم يوم القيامة فيما كانوا فيه يختلفون 17
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් අල්ලාහ්ගේ අවසාන වක්තෘ, අල්ලාහ් 45 නීතිය ලබා දී: 18-20
 45:18 දැන්, මේ නිසා, එය අනුගමනය, මෙම විධානය පිළිබඳ විසඳුනු ඔබ තබා ඇති සහ නොදන්නා අය ආශාවන් අනුගමනය කරන්නේ නැහැ.
 # ثم جعلناك على شريعة من الأمر فاتبعها ولا تتبع أهواء الذين لا يعلمون 18
 45:19 ඔවුන් සැබවින්ම අල්ලාහ් විරුද්ධ ව ඔබට උපකාර කරන්නේ නැහැ. හානිය පිළිපදින්නන් එකිනෙකා මාර්ගෝපදේශ ය; නමුත් අල්ලාහ් අවධානයෙන් වන මාර්ගෝපදේශය වේ.
 # إنهم لن يغنوا عنك من الله شيئا وإن الظالمين بعضهم أولياء بعض والله ولي المتقين 19
 45:20 මෙම විශ්වාසය (නැවත නැඟිටීම) ඇතැම් අයට පැහැදිලි ජනතාව සඳහා සාධකයන්, මග පෙන්වීමක්, හා දයාව ඇත.
 # هذا بصائر للناس وهدى ورحمة لقوم يوقنون 20
 |
 | @ දුෂ්ටකම හා යහපත් ක්රියා 45: 21-22
 45:21 නපුරු ක්රියාවන් ජීවිතය සහ මරණය ඔවුන් සමානව බෙදාහදා ගැනීම විය යුතු ය ඒ නිසා අපි, යහපත් ක්රියා කරන්න කරන ඇදහිලිවන්තයන් ඔවුන් (සමාන), කරන්නෙමි කියලා සිදු කරන අය ද? කොහොමද නපුරු ඔවුන් විනිශ්චය!
 # أم حسب الذين اجترحوا السيئات أن نجعلهم كالذين آمنوا وعملوا الصالحات سواء محياهم ومماتهم ساء ما يحكمون 21
 45:22 අල්ලාහ් සත්යය අහස හා පොළොව නිර්මාණය හා එක් එක් ආත්මය එය උපයා දේ සඳහා වන්දියක් යුතු බවට, ඔවුන් අපරාධයක් කරනු නොලබන්නාහ.
 # وخلق الله السموات والأرض بالحق ولتجزى كل نفس بما كسبت وهم لا يظلمون 22
 |
 | අල්ලාහ් 45:23 පිළිබඳ නොවරදින මග පෙන්වීම මනාප පෞද්ගලික ආශාව දුර්වලකම් අනුගමනය කරන අය @
 45:23 ඔබ දෙවියන් තම අභිලාෂය ගත් ඔහු දැක තිබෙනවාද? දැනුම සමග, අල්ලාහ් ඔහුගේ නඩු විභාගය සහ හදවත විවර නොකරන්න තැබීම, මුළා ඔහු නායකත්වය ඇති අතර, එවිට අල්ලාහ් පසු ඔහු මඟ ය තම ඇස්, කට අධික හිජාබයක් කර ඇති බවත්; එවිට ඔබට මතක නැහැ!
 # أفرأيت من اتخذ إلهه هواه وأضله الله على علم وختم على سمعه وقلبه وجعل على بصره غشاوة فمن يهديه من بعد الله أفلا تذكرون 23
 |
 | ඒ උන් වහන්සේ උන් වහන්සේගේ අණට අප නැවත උත්ථාන කිරීමට එය ලෙස අල්ලාහ් "වනු" අපට නිර්මාණය කිරීමට සඳහා මෙන් පහසු වන අතර එය 45 බවට පත් වෙයි යන කාරනය මැඩලීම, @: 24-26
 45:24 ඔවුන් ', එය අපට විනාශ පමණක් කාලය අපි මරණයට අපි ජීවත්, මේ ජීවිතයේ මිස අන් කිසිවක් නොමැත.', කියන්න නියත වශයෙන්ම, මේ ඔවුන් හුදෙක් අනුමානය ඇත, දන්නා දෙයක් නැත.
 # وقالوا ما هي إلا حياتنا الدنيا نموت ونحيا وما يهلكنا إلا الدهر وما لهم بذلك من علم إن هم إلا يظنون 24
 45:25 එවිට විට අපගේ ආයාවන් 'ඔබ මොනවාද කියන්න සැබෑ වේ නම්, නැවත අප වෙත අපේ පියවරුන් ගේන්න', ඔවුන්ගේ එකම තර්කය වන්නේ, ඔවුන්ට සමුදීරණය කර
 # وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات ما كان حجتهم إلا أن قالوا ائتوا بآبائنا إن كنتم صادقين 25
 45:26 පවසනු, 'අල්ලාහ් ඔබ දිනවන සහ ඔබ මැරෙන්න හේතු වේ. එවිට, ඔහු විනිශ්චය දිනදී ඔබ රැස් යුතු අතර, මේ එහි කිසිම සැකයක් නැත, එහෙත් බොහෝ මිනිසුන් දන්නේ නැහැ. ''
 # قل الله يحييكم ثم يميتكم ثم يجمعكم إلى يوم القيامة لا ريب فيه ولكن أكثر الناس لا يعلمون 26
 |
 | @ පරාජිතයන් හා ජයග්රාහකයන් 45: 27-35
 අල්ලාහ්ට 45:27 අහස් හා පොළොව රාජ්යය අයත් වේ. අසවල් පැමිණෙන විට දිනය දා ප්රතික්ෂේප කරන අය පරාජිතයන් විය යුතු ය.
 # ولله ملك السموات والأرض ويوم تقوم الساعة يومئذ يخسر المبطلون 27
 45:28 ඔබ සෑම ජාතියක් ඔවුන්ගේ දණින් hobbling බලන්න යුතු ය. එක් එක් ජාතියක් එහි පොත් කැඳවා කළ යුතු ය. මෙම දිනය '(ඒ, කියනු ලැබේ), ඔබ කරන දේ සඳහා වන්දියක් කළ යුතු ය.
 # وترى كل أمة جاثية كل أمة تدعى إلى كتابها اليوم تجزون ما كنتم تعملون 28
 45:29 මෙම ඔබ කෙරෙහි සත්යය කතා කරන අපේ පොත් වේ. අපි ඔබ තමන් කරන බව සියලු වාර්තා කර ඇත. ''
 # هذا كتابنا ينطق عليكم بالحق إنا كنا نستنسخ ما كنتم تعملون 29
 විශ්වාස හා යහපත් ක්රියා සිදු කළ අය සඳහා පරිදි 45:30, ඔවුන්ගේ දෙවියන් බලවත් විජයග්රහණය බව ඔහුගේ දයාව ඔවුන්ව ඇතුළු ඇත!
 # فأما الذين آمنوا وعملوا الصالحات فيدخلهم ربهم في رحمته ذلك هو الفوز المبين 30
 45:31 එහෙත්, නොඇදහිලිවතුන් (යයි කියනු ලැබේ) දක්වා, '' ඔබ සමුදීරණය කර නැහැ මගේ ආයාවන් තිබුණු නමුත් එය ඔබ ආඩම්බර සහ ඔබ පව්කාර ජාතියක් නොවේ? '
 # وأما الذين كفروا أفلم تكن آياتي تتلى عليكم فاستكبرتم وكنتم قوما مجرمين 31
 45:32 කී විට, '' අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සත්ය වන අතර, පැය කිසිදු සැකයක් නැති බවත්, 'ඔබට, අපි උපකල්පනය, අනුමාන, අපි ඒවා නො වේ, අප අසවල් දේ දන්නේ නැහැ' 'පිළිතුරු දෙමින්, ඇතැම්. '
 # وإذا قيل إن وعد الله حق والساعة لا ريب فيها قلتم ما ندري ما الساعة إن نظن إلا ظنا وما نحن بمستيقنين 32
 ඔවුන්ගේ ඔප්පු 45:33 නපුරු ඔවුන්ට දිස් වනු ඇත, සහ ඔවුන් සමච්චල් කරමින් බව වෙලාගෙන කළ යුතු ය,
 # وبدا لهم سيئات ما عملوا وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون 33
 ඔබ ඔබ මෙම දිනය හමු බව අමතක වී ලෙස 45:34 අතර එය අද 'කිව යුතු ය, අපි ඔබ අමතක කරනු ඇත. ගිනි ඔබගේ රැකවරණය විය යුතු අතර, කිසිවෙකු ඔබට උපකාරී වනු ඇත.
 # وقيل اليوم ننساكم كما نسيتم لقاء يومكم هذا ومأواكم النار وما لكم من ناصرين 34
 ඔබ විහිලුවක් බවට අල්ලාහ් (කුර්ආනය) යන පද රැගෙන, ඔබ ඔබේ මෙලොව ජීවිතය විසින් මුළා විය බැවිනි 45:35. ' ඔවුන් එය පිටතට ගෙනා නොහැකි වනු ඇත බව දින (නිරය); වත්, ඔවුන් පසුතැවිලි විය යුතු ය.
 # ذلكم بأنكم اتخذتم آيات الله هزوا وغرتكم الحياة الدنيا فاليوم لا يخرجون منها ولا هم يستعتبون 35
 |
 | @ ප්රශංසා හා උඩඟුකම අල්ලාහ් 45 අයත්: 36-37
 45:36 ප්රශංසා, අල්ලාහ්, ස්වර්ග ස්වාමීන් හා පොළොව, ලෝකයන්හි දෙවියන් අයත් ය.
 # فلله الحمد رب السموات ورب الأرض رب العالمين 36
 45:37 ඔහුගේ අහස් හා පොළොව අභිමානය වේ. ඔහු සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وله الكبرياء في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم 37
 |
 | අල්-Ahqaf පිළිබඳAL AHQAAF 46 මිටියාවතේ - අල්-Ahqaf
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 46: 1 හමීන්.
 # حم 1
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ සගයින් 46 නිර්මාණය දේ විශ්වාස කරන අය පෙන්වීමට විශ්වාස නැති අයට අභියෝග: 2-6
 46: 2 පොත වසා යැවීම අල්ලාහ්, සියලු බලැති, ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # تنزيل الكتاب من الله العزيز الحكيم 2
 46: 3 එය අපි අහස හා පොළොව නිර්මාණය වී ඇති බව සත්යය වූ අතර, සියලුම බව පත් කාලීන සඳහා, ඒවා අතර වේ. එහෙත් ඔවුන් අනතුරු අඟවා නොඇදහිලිවතුන් කරන ලද බව අහක් කරන්නේ නැහැ.
 # ما خلقنا السموات والأرض وما بينهما إلا بالحق وأجل مسمى والذين كفروا عما أنذروا معرضون 3
 46: 4 කතා කොට, 'ඔබ අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඔබ සැම වෙතින් ඉල්ලා සිටිනවා කළ, ඔබ දැක තිබෙනවාද? ඔව්හු පොළොව මවන දේ මට පෙන්වන්න! නැත්නම්, ඔවුන් ස්වර්ගයෙහි හවුල් මොනවාද? ඔබ මොනවාද කියන්න සැබෑ වේ නම්, හෝ මෙම දැනුම ෙවනත් ඉතිරි පෙර මට පොත් අරගෙන එන්න. ''
 # قل أرأيتم ما تدعون من دون الله أروني ماذا خلقوا من الأرض أم لهم شرك في السموات ائتوني بكتاب من قبل هذا أو أثارة من علم إن كنتم صادقين 4
 46: ඔහු ඔවුන්ගේ කන්නලව්ව නොසැලකිලිමත්ව සැබවින්ම සිටින මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය දක්වා ඔහුට පිළිතුරු දෙන්නේ නැත අය, අල්ලාහ් හැර වෙනත්, පිට අයැදින නොමඟ වඩා තවදුරටත් කවුද 5?
 # ومن أضل ممن يدعو من دون الله من لا يستجيب له إلى يوم القيامة وهم عن دعائهم غافلون 5
 |
 6: නමස්කාර සිටි $ අය 46 ඔවුන්ගේ අනුගාමිකයන් වෙනුවෙන් කැප කරනු ඇත
 46: 6, මිනිස් වර්ගයා රැස් කරන විට, එම ඔවුන්ගේ සතුරන් බවට පත් හා ඔවුන්ගේ නමස්කාරය වෙනුවෙන් කැප කරනු ඇත.
 # وإذا حشر الناس كانوا لهم أعداء وكانوا بعبادتهم كافرين 6
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් කුර්ආනය ගොඩනැඟීමේ චෝදනා, තවමත් අල්ලාහ් කුර්ආනය උන් වහන්සේ පමණක් 46 සිට බව සාක්ෂි දරයි ඇත: 7-8
 46: අපගේ පැහැදිලි ආයාවන් ඔවුන්ට සමුදීරණය විට 7, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ මෙය පැහැදිලි සූනියමක්. ', ඔවුන් වෙත පැමිණි බව සත්යය කියන්නේ
 # وإذا تتلى عليهم آياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين 7
 46: 8 හෝ, ඔවුන් කියන්නේ, 'ඔහු (මුහම්මද් නබි) එය ව්යාජ ඇත?' මම එය ව්යාජ තිබේ නම්, ඔබ අල්ලාහ් එරෙහිව මට උදව් කරන්න කිසි බලයක් නැත, ඔහු ඔබ කියන දේ දනී, 'කියන්න. එය ඔහු මා සහ ඔබ අතර සාක්ෂිකාරිය බව ප්රමාණවත් වේ. ඔහු ක්ෂමා හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය. '
 # أم يقولون افتراه قل إن افتريته فلا تملكون لي من الله شيئا هو أعلم بما تفيضون فيه كفى به شهيدا بيني وبينكم وهو الغفور الرحيم 8
 |
 | @ අල්ලාහ් වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ දූතයාවද, බව තහවුරු කරයි. 9: යේසුස්ගේ අනාවැකිය පණිවිඩකරුවෙකු තමා සිට කතා කරන්නේ නැහැ සිටි පැමිණෙනු ඇත ", කී වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්, නමුත් අල්ලාහ් 46 යන වචන ඉටු වේ
 46: 9 පවසනු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්), 'මම රසූල්වරුන් අතර නව සොයා ගැනීම් නැහැ; වත්, මා හෝ ඔබ සමඟ සිදු කළ දේ මම දන්නවා. මට අනාවරණය වී ඇත දේ පමණක් අනුගමනය; මම පැහැදිලි වෝනර් වෙමි. ''
 # قل ما كنت بدعا من الرسل وما أدري ما يفعل بي ولا بكم إن أتبع إلا ما يوحى إلي وما أنا إلا نذير مبين 9
 |
 | ඉශ්රායෙල් ජනයා සිට අවංක සාක්ෂි වාර්ගික අභිමානය පැත්තකින් තියලා පිළිගනී @, හා කුර්ආනය අල්ලාහ් 46 සිට බව සාක්ෂි දරයි: 10-14
 46:10 මෙම (කුර්ආනය) අල්ලාහ්ගේ වෙතින් වන අතර ඔබ එය ප්රතික්ෂේප කර, ඔබ ආඩම්බර වන අතර, ඉශ්රායෙල් ජනයා සිට සාක්ෂියක්, එහි වැනි සාක්ෂි දරයි හා විශ්වාස! ඔබ මෙසේ පවසනු නම්, 'ගැන සලකා බලන්න නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් හානිය පිළිපදින්නන් ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත. '
 # قل أرأيتم إن كان من عند الله وكفرتم به وشهد شاهد من بني إسرائيل على مثله فآمن واستكبرتم إن الله لا يهدي القوم الظالمين 10
 46:11 ප්රතික්ෂේප කරන්නන් 'ඒවා අපට පෙර එය විශ්වාස නැහැ කිසිම යහපතක් තිබුණි.' ', විශ්වාසවන්තයින්ට කියන්න ඔවුන් එය විසින් මඟ පෙන්වීම නොමැත නිසා ඔවුන් 'මෙය පැරණි බොරු ය.' 'කියන්නේ
 # وقال الذين كفروا للذين آمنوا لو كان خيرا ما سبقونا إليه وإذ لم يهتدوا به فسيقولون هذا إفك قديم 11
 46:12 එහෙත් එය පෙර අධිකාරියක් වූ මෝසෙස්ගේ පොත්, සහ දයාව ඇති විය. මෙම (කුර්ආනය) හානිය පිළිපදින්නන් අනතුරු ඇඟවීමට හා යහපත් අයට අස්න දීමට, අරාබි භාෂාවෙන් (අනෙක් ධර්මයක්) එය තහවුරු පොත වේ.
 # ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين 12
 46:13 අය ', අපගේ දෙවියන් අල්ලාහ් "කියා පවසන්න හා කෙළින් මාර්ගය අනුගමනය කරන බිය වත් නැත, ඒවා දුක යුතුය කිසිවක් තිබිය යුතුය.
 # إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون 13
 46:14 අය, ඔවුන් සදහටම ඔවුන් කළ දේ සඳහා යකඩ ගුලිය ගිනි පැරඩයිස් වැසියන් විය යුතු ය.
 # أولئك أصحاب الجنة خالدين فيها جزاء بما كانوا يعملون 14
 |
 | එක් දෙමාපියන් වෙත @ කරුණාව 46: 15-18
 46:15 අපි ඔහුගේ දෙමාපියන්ට ආකාරයේ කළ හැකි මිනිස් චෝදනා එල්ල කර ඇත. බොහෝ වේදනාවෙන් ඔහුගේ මව ඔහුට දාව, සහ බොහෝ වේදනාවෙන් ඇය ඔහු බිහි; ඔහුගේ බලපෑම හා වැරීමට මාස තිහක වේ. ඔහු වියේදීම වැඩේ සහ ඔහුගේ සතලිස් වන වසරේ අත් විට, ඔහු පවසයි, 'මම සඳහා ස්තුති ඒ නිසා මට ඉතින්, මගේ ස්වාමීන් බැහැර කරන්නඔබ මට, මගේ පියා සහ මව, මම ඔබ සතුටු වන බව හොඳ ක්රියාවන් කරන බව ආශීර්වාද වී ඇති වරප්රසාදයන්. ඒ වගේම, මට ධර්මිෂ්ඨ ද මගේ පැවත එන කරන්න. මම ඔබට පසුතැවී සිත් හරවා, මම යටත් අය අතර වෙනවා. ''
 # ووصينا الإنسان بوالديه إحسانا حملته أمه كرها ووضعته كرها وحمله وفصاله ثلاثون شهرا حتى إذا بلغ أشده وبلغ أربعين سنةقال رب أوزعني أن أشكر نعمتك التي أنعمت علي وعلى والدي وأن أعملصالحا ترضاه وأصلح لي في ذريتي إني تبت إليك وإني من المسلمين 15
 46:16 එවැනි අපි ඔවුන් කළ දේ හොඳම පිළිගෙන කාගේ නපුරු ක්රියාවන් අපි හරින්නෙමු කරන්නේ කාටද පිරිසට අයත් වේ. අය, ඔවුන් පැරඩයිස් වැසියන් අතර ය; සැබෑ පොරොන්දු කර ඇති පොරොන්දුවයි.
 # أولئك الذين نتقبل عنهم أحسن ما عملوا ونتجاوز عن سيئاتهم في أصحاب الجنة وعد الصدق الذي كانوا يوعدون 16
 46:17 එහෙත්, ඔබ ඔහුගේ පියා සහ ඔහුගේ මව, 'ෙවළඳකරණ කිරීමට පවසන්නේ ඔහු! ඔබ මුළු පරම්පරා මට පෙර පහව ගොස් ඇත විට මම, පිටතට ගෙනා යුතු බවට මට පොරොන්දු වෙන්න එපා? ' එහෙත් ඔවුන් ඔබට උදව් 'වන විපතක මහත! සඳහා අල්ලාහ්! නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්ගේ පොරොන්දුව සත්යයකි, විශ්වාස කරනවා. '' එවිට ඔහු මෙය අනෙකක් නොව, 'පවසයිමෙම ancients පිළිබඳ fairytales. '
 # والذي قال لوالديه أف لكما أتعدانني أن أخرج وقد خلت القرون من قبلي وهما يستغيثان الله ويلك آمن إن وعد الله حق فيقول ما هذا إلا أساطير الأولين 17
 46:18 එවැනි ඔවුන් ප්රකාශය ඔවුන්ට පෙර අභාවප්රාප්ත බව සමානව බෙදාහදා ගැනීම, මිනිසුන් හා ජින්වරුන් ජාතීන් ගැන අවබෝධ වේ එරෙහිව ය; ඔවුන් පරාදයි.
 # أولئك الذين حق عليهم القول في أمم قد خلت من قبلهم من الجن والإنس إنهم كانوا خاسرين 18
 |
 | @ අභිමානය, මුද්රික පානයෙන් මත් නොවෙල්ලා, 46: 19-20
 46:19 සෑම ඔහු ඔවුන්ගේ ක්රියා සඳහා ඔවුන් ඵලවිපාක බව ඒ නිසා ඔවුන්, සිදු කර ඇති අතර ඒවා අපරාධයක් කරනු නොලබන්නාහ දේ අනුව, ඔවුන්ගේ උපාධි තිබිය යුතුය.
 # ولكل درجات مما عملوا وليوفيهم أعمالهم وهم لا يظلمون 19
 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ එබැවින් අද ඔබ සමඟ ඵලවිපාක, ඔබ ඔබේ ජීවිතයේ, ඔබේ යහපත් දේවල් නාස්ති කරමින් සිටින අතර ඔවුන් තුළ භුක්ති විඳීම ඔබේ තෘප්තියට ගත්තේ ', (අපි ඔවුන්ට කිව යුතු ය), ගිනි හමුවට ගෙන ආවේ වී විට දිනකට 46:20 ඔබ තොර ආඩම්බර නිසා, දඬුවම් නින්දා සහගතපොළොව හා ඔබ debauchers බව සඳහා. '
 # ويوم يعرض الذين كفروا على النار أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا واستمتعتم بها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون في الأرض بغير الحق وبما كنتم تفسقون 20
 |
 21-28: | ආද් විනාශ @ අපි පාඩමක් 46 දැනගන්නෝ වන සමග ලකුණක් විය "මව ස්වභාවය" ක්රියාවක් නොවේ
 46:21 ඔහුගේ ජාතිය අවවාද කළ ආද් සහෝදරයා (නිම්නය) අල් Ahqaf මතක තබා ගන්න. බිය ගන්වා අනතුරු අඟවන්නෙකු දැනටමත් පෙර සහ අල්ලාහ් හැර නැමදීමට NONE 'කියා ඔහු වෙනුවට ඇති! 'මම ඔබ වෙනුවෙන් දරුණු දිනය දඬුවම බිය, ඇත්ත වශයෙන්ම.' (ඔහු පැවසීය)
 # واذكر أخا عاد إذ أنذر قومه بالأحقاف وقد خلت النذر من بين يديه ومن خلفه ألا تعبدوا إلا الله إني أخاف عليكم عذاب يوم عظيم 21
 46:22, 'ඔබ (ඔවුන්ට පිළිතුරු දෙමින්) අපගේ දෙවිවරුන් අපව හරවා පැමිණ තිබෙනවාද? එවිට ඔබට ඔබ අප ගැන පොරොන්දු දෙන බව පහළ දැමීමටත්, සත්යයකි! 'කියන දේ නම්
 # قالوا أجئتنا لتأفكنا عن آلهتنا فأتنا بما تعدنا إن كنت من الصادقين 22
 46:23 'අල්ලාහ් පමණක් දැනුම ඇති' මම ඔබ වෙත පණිවුඩය ලබා දීම සඳහා මා එවා 'බවයි. එහෙත් මම ඔබට අඥාන මිනිසුන් සිටින බව පේනවා. '
 # قال إنما العلم عند الله وأبلغكم ما أرسلت به ولكني أراكم قوما تجهلون 23
 46:24 ඔවුන් ඔවුන්ගේ නිම්නය දෙසට ගමන් හදිසියේ වලාකුළක් ලෙස එය දුටු විට 'මේ වැසි අපට ගෙන එන බවට වලාකුළක් වේ!', බවයි 'ඒ වෙනුවට,' '(ඔහු පිළිතුරු දෙමින්),' 'ඔබ, වේදනාකාරී දඬුවම් පවතින සුළං ඉක්මන් කිරීමට උත්සාහ කරන බවයි.
 # فلما رأوه عارضا مستقبل أوديتهم قالوا هذا عارض ممطرنا بل هو ما استعجلتم به ريح فيها عذاب أليم 24
 46:25 එය තම දෙවියන්ගේ අණ විසින් සෑම දෙයක්ම විනාශ කරනු ඇත. '' අද උදෑසන පැමිණි විට ඔවුන්ගේ ගෙවල් මිස දැක ගත කිරීමට කිසිම දෙයක් තිබුණේ නැහැ. වැනි අප පව්කාර මිනිසුන් ඵලවිපාක.
 # تدمر كل شيء بأمر ربها فأصبحوا لا يرى إلا مساكنهم كذلك نجزي القوم المجرمين 25
 46:26 අපි අපි ඔබ ස්ථාපිත කිරීමට නොහැකි වී ඇති බවත්, අපි, ඇස් පෙනීම විභාගයට ඔවුන් සඳහා සාදා, හදවත්, නමුත් ඔවුන් ආයාවන් ප්රතික්ෂේප නිසා නඩු විභාගය, ඇස් පෙනීම, සහ හදවත්, දෙයක් ඔවුන්ට උදව් කළේ නැහැ වන බව ඔවුන් තහවුරු වී තිබුණි අල්ලාහ්. හා ඔවුන් සමච්චල් කරමින් ඔවුන් කරුණු ඇතුළත්ව තිබිණි.
 # ولقد مكناهم فيما إن مكناكم فيه وجعلنا لهم سمعا وأبصارا وأفئدة فما أغنى عنهم سمعهم ولا أبصارهم ولا أفئدتهم من شيء إذ كانوا يجحدون بآيات الله وحاق بهم ما كانوا به يستهزئون 26
 46:27 අපි ඔබ අවට ගම් විනාශ ඔවුන්ට ආපසු යා පිණිස අපි අපගේ ආයාවන් නැවත නැවතත්.
 # ولقد أهلكنا ما حولكم من القرى وصرفنا الآيات لعلهم يرجعون 27
 46:28 අල්ලාහ් හැර වෙනත් ඔවුන් ගත් ඇයි ඇයි නැති අයට, මැදිහත්වන දෙවිවරුන් ඔවුන්ට උදව් ලෙස! ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් වෙතින් නොමඟ ගියා! එවැනි ඔවුන්ගේ බොරු හා ඔවුන් අටවා වූහ.
 # فلولا نصرهم الذين اتخذوا من دون الله قربانا آلهة بل ضلوا عنهم وذلك إفكهم وما كانوا يفترون 28
 |
 | මෙම විශ්වාස ජින්වරුන් 46 දරන කතාව @: 29-33
 46:29 ඔවුන් පැමිණ කුර්ආනය සවන් විට, එකිනෙකාට කී, ජින්වරුන්, ක සමාගම (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) අපි ඔබ වෙත ආකාරය (මතක තබා ගන්න) 'නිහඬ වන්න!' එය නිමා කරන කාලය වන විට එවිට, ඔවුන් තම ජාතිය වෙත ආපසු ගොස් ඔවුන්ට අනතුරු ඇඟවී ය.
 # وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين 29
 46:30 'අපේ ජාතිය,' ඔවුන් අපි මෝසෙස් ඒ පෙර පැමිණි දෙය සනාථ සහ සත්යය හා ඍජු මාර්ගයෙහි කර ගැනීමට මග පෙන්විම පසුව පහළ පොත සවන් කර ඇති 'බවයි.
 # قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم 30
 46:31 අපගේ ජාතිය, අල්ලාහ්ගේ අමතන්නාගේ පිළිතුරු හා උන් වහන්සේ කෙරෙහි විශ්වාස කරනව! ඔහු (අල්ලාහ්) ඔබට ඔබේ පව් කමා සමහර හා වේදනාකාරී දඬුවම් ඔබ ආරක්ෂා වනු ඇත.
 # يا قومنا أجيبوا داعي الله وآمنوا به يغفر لكم من ذنوبكم ويجركم من عذاب أليم 31
 46:32 අල්ලාහ්ගේ අමතන්නාගේ පොළොව අල්ලාහ් තැවතිප න්රයා්තමක තාරිසරික නොහැකි පිළිතුරු නැත, එසේම ඕනෑම එකක් උන් වහන්සේ හැර වෙනත් ඒවා ආරක්ෂා කරන අය ය; එම පැහැදිලි දෝෂයක් වේ. ''
 # ومن لا يجب داعي الله فليس بمعجز في الأرض وليس له من دونه أولياء أولئك في ضلال مبين 32
 ඔවුන් එය අහස හා පොළොව නිර්මාණය කිරීම සහ සිය නිර්මාණය විසින් වෙහෙසන්නහු, සහ ඔහු, මළවුන් හට ජීවිතය නැවත හැකි බව නොවේ වූ අල්ලාහ් බව 46:33 දැක නැද්ද? ඔව්, ඔහු සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇති!
 # أو لم يروا أن الله الذي خلق السموات والأرض ولم يعي بخلقهن بقادر على أن يحيي الموتى بلى إنه على كل شيء قدير 33
 |
 | අල්ලාහ් 46 පිළිබඳ පොරොන්දුව @: 34-35
 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ඔවුන් ඉල්ලා කළ යුතු ය ගිනි හමුවට ගෙන ආවේ වී ගිය දා 46:34, 'මේ සත්යය නොවේ ද?' ' 'ඔව්, අපේ ස්වාමීන් වන,' 'ඔවුන් පිළිතුරු දෙනු ඇත. ඔහු, 'ඔබ විශ්වාසය තබා තිබුණේ සඳහා එවිට, දඬුවම් රස.', කියනු ඇත
 # ويوم يعرض الذين كفروا على النار أليس هذا بالحق قالوا بلى وربنا قال فذوقوا العذاب بما كنتم تكفرون 34
 46:35 ශක්තිය පණිවිඩකරුවන් ඉවසීමෙන් ලෙස, ඉවසිලිවන්ත වන්න, ඔවුන් සඳහා එය ඉක්මන් නැහැ. ඔවුන් දිනකට පැයක් මිස ඉන්න නැති නම් ලෙස ඔවුන් පොරොන්දු දී ඇති දෙය දකින විට එම දිනය දා එය වනු ඇත. ඇළ (මෙම කුර්ආනය මිල)! ඕනෑම අපරාධකරුවන්ට ජාතිය හැර විනාශ කළ යුතු ය?
 # فاصبر كما صبر أولوا العزم من الرسل ولا تستعجل لهم كأنهم يوم يرون ما يوعدون لم يلبثوا إلا ساعة من نهار بلاغ فهل يهلك إلا القوم الفاسقون 35
 |
 |MUHAMMAD 47 මුහම්මද් නබි - මුහම්මද්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 |Allah විශ්වාසවන්තයින්ට 47 ගාඩියන් වේ: 1-11
 47: 1 අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සිට ප්රතික්ෂේප හා බාර්එක අය, අල්ලාහ් ඔවුන් කරන ක්රියාවන් මුළා හේතු වේ.
 # الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله أضل أعمالهم 1
 47: යහපත් ක්රියා කිරීමට හා ඔවුන්ගේ දෙවියන් වෙතින් සත්යය වන මුහම්මද්, පහළ වන දේ ගැන, ඔහු සිය පව් මැනව හා ඔවුන්ගේ තත්ත්වය අලුත්වැඩියා ඇත විශ්වාස කරන විශ්වාසවන්තයින්ට ලෙස 2.
 # والذين آمنوا وعملوا الصالحات وآمنوا بما نزل على محمد وهو الحق من ربهم كفر عنهم سيئاتهم وأصلح بالهم 2
 47: 3 විශ්වාසවන්තයින්ට ඔවුන්ගේ දෙවියන් වෙතින් සත්යය අනුගමනය අතර නොඇදහිලිවතුන් බොරු අනුගමනය බැවිනි. එවැනි අල්ලාහ් ජනතාවට තම උදාහරණ සඳහා නියෝග කට්ටලයක් ලෙස.
 # ذلك بأن الذين كفروا اتبعوا الباطل وأن الذين آمنوا اتبعوا الحق من ربهم كذلك يضرب الله للناس أمثالهم 3
 47: 4 ඔබ නොඇදහිලිවතුන් ඔවුන්ගේ ගෙල පහර හමු වූ විට ඔබ විසින් ඒවා බොහෝ විට ඝාතනය කර එම නිසා, එසේ නම්,, එම බැඳුම්කර බැඳී ඇත. එවිට, යුද්ධය තෙක් කරුණාව හෝ කප්පම් විසින් ඔවුන් නිදහස් එක්කෝ මඟින් එහි පහළ තැබිය යුතු ය, මේ ආකාරයෙන්, එය විය යුතු ය. අල්ලාහ් දයාව බවත්, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට ජය වනු ඇත; ඔහු ඉඩ ඇති බව හැරටෙස්ට්, ඔබ අන් අයගේ මාර්ගයෙන් එක. අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ මියගොස් සිටින අය සඳහා පරිදි, ඔහු ඔවුන්ගේ ක්රියා මාර්ගය වැරද යාමට ඉඩ නොදෙනු ඇත.
 # فإذا لقيتم الذين كفروا فضرب الرقاب حتى إذا أثخنتموهم فشدوا الوثاق فإما منا بعد وإما فداء حتى تضع الحرب أوزارها ذلك ولو يشاء الله لانتصر منهم ولكن ليبلو بعضكم ببعض والذين قتلوا في سبيلالله فلن يضل أعمالهم 4
 47: 5 උන් වහන්සේ ඔවුන්ට මග පෙන්වීමට හා ඔවුන්ගේ තත්ත්වය අලුත්වැඩියා කවෙර්ද;
 # سيهديهم ويصلح بالهم 5
 47: 6 සහ ඔහු කියා ඔහු ඔවුන්ට දැනුම් දී තිබේ පාරාදීසය ඔවුන්ට පිලිගන්නවා ඇත.
 # ويدخلهم الجنة عرفها لهم 6
 47: 7 ඔබ අල්ලාහ් උදව් නම් ඇදහිලිවතුන්, උන් වහන්සේ ඔබට උපකාර හා කකුල් ශක්තිමත් කරනු ඇත.
 # يا أيها الذين آمنوا إن تنصروا الله ينصركم ويثبت أقدامكم 7
 8 එහෙත්, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ විනාශ පරාජිතයන් විය යුතු ය: 47. ඔහු කිසිවක් ඔවුන්ගේ ඔප්පු කරනු ඇත.
 # والذين كفروا فتعسا لهم وأضل أعمالهم 8
 47: ඔවුන් උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ ඔප්පු අවලංගු අල්ලාහ්, පහළ ඇති දේ වෛර බැවිනි 9.
 # ذلك بأنهم كرهوا ما أنزل الله فأحبط أعمالهم 9
 47:10 ඔවුන් දේශය පුරා ගමන්, ඔවුන්ට පෙර ගිය අයගේ අවසානය දේ කිසි දිනෙක දැක නැත? අල්ලාහ් ඔවුන්ව විනාශ! ඒ වගේම එය නොඇදහිලිවතුන් සඳහා,
 # أفلم يسيروا في الأرض فينظروا كيف كان عاقبة الذين من قبلهم دمر الله عليهم وللكافرين أمثالها 10
 අල්ලාහ් ඇදහිලිවන්තයන් ගාඩියන් වන අතර, කිසිදු නොඇදහිලිවතුන් ගාඩියන් ඇති නිසා බව 47:11.
 # ذلك بأن الله مولى الذين آمنوا وأن الكافرين لا مولى لهم 11
 |
 ස්වර්ගය හා නිරය 47:12 ජනතාව $
 47:12 අල්ලාහ් නියත වශයෙන්ම ගංගා ගලා යට උද්යාන බවට හොඳ ක්රියා විශ්වාස කරන අයට පිළිගන්න ඇත. දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ කල ඔවුහු, සතුට ඔවුන්ගේ තෘප්තියට රැගෙන ගවයන් අනුභව ලෙස කන්න, නමුත් ගිනි ඔවුන්ගේ නවාතැන් විය යුතු ය!
 # إن الله يدخل الذين آمنوا وعملوا الصالحات جنات تجري من تحتها الأنهار والذين كفروا يتمتعون ويأكلون كما تأكل الأنعام والنار مثوى لهم 12
 |
 | අල්ලාහ්ගේ ශක්තිය @, නො මව ස්වභාවය 47: 13-14
 47:13 කීයක් ඔබ නෙරපා ඇති ඔබේ ම ගම, වඩා ගමේ බලවත්, අපි ඔවුන්ට උපකාර කිරීම කිසිවෙක් නොවූ විනාශ කර!
 # وكأين من قرية هي أشد قوة من قريتك التي أخرجتك أهلكناهم فلا ناصر لهم 13
 47:14 කාගේ නපුරු ක්රියාවන් ඔවුන් තම ආශාවන් අනුගමනය ඒ නිසා, ඔහුට සාධාරණ බවක් ඇතුළත් කර ඇත ඔහුට සමාන කළ ඔහුගේ දෙවියන් විසින් පැහැදිලි සාක්ෂියක් ඇති ඔහු ද?
 # أفمن كان على بينة من ربه كمن زين له سوء عمله واتبعوا أهواءهم 14
 |
 | ස්වර්ගය හා නිරය පිළිබඳ 47:15 @ ප්රතිලාභ පිරිනැමීම
 47:15 යන පරෙස්සම් සහගත unstaling ජලය ගංගා වේ, එය පොරොන්දු, රසය හා වෙනස් නොවන බව කිරි ගංගා, සහ වයින් ගංගා, එම පානය කරන කිරීමට, මතක හිටින, සහ පිරිසිදු ගංගා, පෙරීම කර ඇති පාරාදීසය ආදර්ශය මී පැණි. ඔවුන් සෑම පලතුරු එහි සහ සමාව තිබිය යුතුඔවුන්ගේ දෙවියන් වෙතින්. එවකට ඔවුන් සදහටම ගිනි ජීවත් ඔහුගේ බඩවැල් වෙන් දමන්නීය බොන්න ජලය උණු ලබා ය කරන ඔහු කැමති!
 # مثل الجنة التي وعد المتقون فيها أنهار من ماء غير آسن وأنهار من لبن لم يتغير طعمه وأنهار من خمر لذة للشاربين وأنهار من عسل مصفى ولهم فيها من كل الثمرات ومغفرة من ربهم كمنهو خالد في النار وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم 15
 |
 | මෙම කෛරාටිකයන් @ 47:16
 47:16 ඔවුන්ගෙන් සමහර ඔබට සවන්, නමුත් විගසම ඔවුන් දැනුම, ලබා දී කර ඇති එම අමාත තුමාෙගන් ඇසීමට, ඔබ යන්ෙන් 'ඔහු දැන් මොකක්ද කිව්වේ?' ' එවැනි අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ සිත් මත මුද්රාව තබා, ඔවුන්ගේ ආශාවන් අනුගමනය කරන තැනැත්තාව අය ය.
 # ومنهم من يستمع إليك حتى إذا خرجوا من عندك قالوا للذين أوتوا العلم ماذا قال آنفا أولئك الذين طبع الله على قلوبهم واتبعوا أهواءهم 16
 |
 | @ මාර්ගෝපදේශ 47:17
 මඟපෙන්වන ලදී අය සඳහා පරිදි 47:17, උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ මග පෙන්වීම හා ඔවුන්ගේ වැඩි ආරක්ෂාව ලබා දෙයි.
 # والذين اهتدوا زادهم هدى وآتاهم تقواهم 17
 47:18 ඔවුන් හදිසියේම ඔවුන්ට රථයකට ඉස්සර කිරීමට අසවල් හැර සොයනවාද? එහි සංඥා පැමිණ ඇත. එය ඔවුන්ට පැමිණි කල, ඔවුන් මතක් කරනු ඇත?
 # فهل ينظرون إلا الساعة أن تأتيهم بغتة فقد جاء أشراطها فأنى لهم إذا جاءتهم ذكراهم 18
 |
 | සාතන් 47 පරීක්ෂාවට @: 19-26
 47:19 එම නිසා, එහි අල්ලාහ් හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු වන අතර ඔබේ පව් සමාව සඳහා සහ ඇදහිලිවන්තයන්, පිරිමි හා කාන්තා ඉල්ලා බව අපි දන්නවා. අල්ලාහ් ඔබගේ යනවා දුවනු දන්නා, සහ ඔබේ නවාතැන්.
 # فاعلم أنه لا إله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات والله يعلم متقلبكم ومثواكم 19
 47:20, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් 'පරිච්ඡේදයක් පහළ කර තිබේද?' ඇසීමට, පැහැදිලි පරිච්ඡේදය පහළ වන හා සටන් එය සඳහන් වන්නේ විට, ඔබ සිත් ලෙඩ රෝග මරණයේදී swoons කරන එකක් ලෙස ඔබට දෙසට සොයන අයට බලන්න.
 # ويقول الذين آمنوا لولا نزلت سورة فإذا أنزلت سورة محكمة وذكر فيها القتال رأيت الذين في قلوبهم مرض ينظرون إليك نظر المغشي عليه من الموت فأولى لهم 20
 47:21 එහෙත් කීකරුකම හා ගෞරවනීය වචන (ඔවුන් සඳහා වඩා හොඳ ජීවිතයක් ගත කළ හැකි). කාරණය තීරණය කරන විට ඔවුන් අල්ලාහ් වෙත සැබෑ නම් එවිට, එය ඔවුන් සඳහා වඩා හොඳ වනු ඇත.
 # طاعة وقول معروف فإذا عزم الأمر فلو صدقوا الله لكان خيرا لهم 21
 47:22 ඔබ හරවා නම්, ඔබට මේ දේශය තුළ ඇති දූෂණ කරන්න සහ ඥතිත්වයේ ඇති සබඳතා බිඳ පිණිස, විය හැකිද?
 # فهل عسيتم إن توليتم أن تفسدوا في الأرض وتقطعوا أرحامكم 22
 47:23 එවැනි අල්ලාහ් ඔවුන් බිහිරි, ඔවුන්ගේ ඇස් blinding කරමින්, සාප කර ඇත අය වේ.
 # أولئك الذين لعنهم الله فأصمهم وأعمى أبصارهم 23
 47:24 අනතුරුව ඔවුන් කුර්ආනය මත කල්පනා කර නොවේද? නැත්නම් ඔවුන්ගේ සිත් පිටට අගුල් ලැබේ!
 # أفلا يتدبرون القرآن أم على قلوب أقفالها 24
 අල්ලාහ්ගේ මඟ පෙන්වීම ඔවුන්ට පැහැදිලි වී ඇත පසු ඔවුන්ගේ අඩිපාරේ ගමන් යළි හැරී අයට ලෙස 47:25, එය ඔවුන් පෙළඹෙන්නේ කළ සාතන් වූ අතර, අල්ලාහ් ඔවුන්ට respited කර ඇත.
 # إن الذين ارتدوا على أدبارهم من بعد ما تبين لهم الهدى الشيطان سول لهم وأملى لهم 25
 ඔවුන් අල්ලාහ් පහළ ඇති දේ ලේඛකයකු අයට කියන්න බැවිනි 47:26 'අපි සමහර කරුණු ගැන ඔබට කීකරු ය.' ' අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ රහස් දන්නේය.
 # ذلك بأنهم قالوا للذين كرهوا ما نزل الله سنطيعكم في بعض الأمر والله يعلم إسرارهم 26
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 47The මරණ: 27-32
 47:27 (මරණ) දේවදූතයන් ගත හා ඔවුන්ගේ මුහුණ හා නැවත ඔවුන් පරාජය විට එය විය යුතු ය;
 # فكيف إذا توفتهم الملائكة يضربون وجوههم وأدبارهم 27
 ඔවුන් අල්ලාහ් angers දේ අනුගමනය හා උන් වහන්සේගේ සතුට වෛර, ඒ නිසා ඔහු ඔවුන්ගේ ක්රියා අවලංගු කර ඇත බැවිනි 47:28.
 # ذلك بأنهم اتبعوا ما أسخط الله وكرهوا رضوانه فأحبط أعمالهم 28
 47:29 නැත්නම්, ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ රෝගයක් ඇති අය අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ වෛරය හෙළි නොවන බව සිතන්නේ ඇයි?
 # أم حسب الذين في قلوبهم مرض أن لن يخرج الله أضغانهم 29
 අපි දයාව නම් 47:30, අපි ඔබට පෙන්වා හැකි සහ ඔබ ඔවුන්ගේ ලකුණු විසින් ඔවුන්ව හඳුනාගත වනු ඇත. එහෙත්, ඔබ සැබැවින් ම ඔවුන්ගේ කටින ලද කතාව ඔවුන් හඳුනාගත හැකි ය. අල්ලාහ් ඔබගේ ක්රියාවන් දන්නවා.
 # ولو نشاء لأريناكهم فلعرفتهم بسيماهم ولتعرفنهم في لحن القول والله يعلم أعمالكم 30
 සැකයක් නොමැතිව 47:31 අපි අපි සටන් කරන අතර, ඔබ අතර රෝගියා සිටින අය දැනගන්න තුරු ඔබ පරීක්ෂා කිරීම සහ ඔබේ පුවත් ඉවත් කළ යුතු ය.
 # ولنبلونكم حتى نعلم المجاهدين منكم والصابرين ونبلو أخباركم 31
 47:32 ප්රතික්ෂේප හා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් Bar, හා මග පෙන්වීම ඔවුන්ට පැහැදිලි කර තිබේ පසු මැසෙන්ජර් කැඩුනේ අය අල්ලාහ් දෙයක් හානියක් නොහැකි වන අතර ඔහු ඔවුන්ගේ ක්රියා අවලංගු වනු ඇත.
 # إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله وشاقوا الرسول من بعد ما تبين لهم الهدى لن يضروا الله شيئا وسيحبط أعمالهم 32
 |
 |Believers අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද 47 කීකරු: 33-38
 47:33, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දූතයාටද අවනත සහ ඔබේ ශ්රමය නිෂ්ඵල යන්න දෙන්නේ නැහැ!
 # يا أيها الذين آمنوا أطيعوا الله وأطيعوا الرسول ولا تبطلوا أعمالكم 33
 ප්රතික්ෂේප හා බාර්එක (අන් අය) අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙන් පසුව නොඇදහිලිවතුන් ලෙස මිය ගිය අය වෙනුවෙන් ලෙස 47:34 - අල්ලාහ් ඔවුන්ට සමාවක් නොලැබෙනු ඇත.
 # إن الذين كفروا وصدوا عن سبيل الله ثم ماتوا وهم كفار فلن يغفر الله لهم 34
 47:35 එම නිසා, දුර්වල හා සාමය සඳහා කැඳවීමට, ඔබ ඉහල අය විය යුතු අතර, අල්ලාහ් ඔබ සමග වන අතර, ඔබේ ශ්රමය ඔබ අහිමි වෙන්නේ නෑ වෙන්න එපා.
 # فلا تهنوا وتدعوا إلى السلم وأنتمالأعلون والله معكم ولن يتركم أعمالكم 35
 47:36, මේ ලෝකයේ මේ ජීවිතයට පමණක් නොව, සෙල්ලම් කරන්න ඇති හා විනෝද. ඔබ විශ්වාස සහ ප්රවේශම් සහගත නම්, ඔහු ඔබේ වැටුප් ලබා දෙනු ඇත, සහ ඔබේ සතු ඉල්ලා නැත.
 # إنما الحياة الدنيا لعب ولهو وإن تؤمنوا وتتقوا يؤتكم أجوركم ولا يسألكم أموالكم 36
 ඔහු ඔවුන් වෙනුවෙන් ඔබ ඉල්ලා, ඔබ තල්ලූ වන්නේ නම් 47:37, ඔබ අදහස් කරන බවත් ඔහු ඔබේ කෝපය හෙළිදරව් වනු ඇත.
 # إن يسألكموها فيحفكم تبخلوا ويخرج أضغانكم 37
 තියෙනවා 47:38 ඔයා! ඔබ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙහි වියදම් කිරීමට ඉල්ලා ඇත. සමහර විට ඔබ මධ්යන්ය ය; තවමත් යමෙක් මධ්යන්යය එකම තම පණට කිරීමට මධ්යන්ය වේ. අල්ලාහ් පොහොසත් වන අතර ඔබ දුප්පත් වේ. ඔබ ප්රතික්ෂේප කරන්නේ නම්, ඔහු තවත් ජාතියක් සමග ඔබ වෙනුවට, ඔවුන් ඔබ වගේ වනු ඇත.
 # ها أنتم هؤلاء تدعون لتنفقوا في سبيل الله فمنكم من يبخل ومن يبخل فإنما يبخل عن نفسه والله الغني وأنتم الفقراء وإن تتولوا يستبدل قوما غيركم ثم لا يكونوا أمثالكم 38
 |
 |AL FAT-එච් 48 විවෘත කිරීම - Alfat-H
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ අල්ලාහ් මුහම්මද් නබි 48 මත ඔහුගේ අනුමැතිය අවසන්: 1-3
 48: 1 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔබ වෙනුවෙන් පැහැදිලි විවෘත (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) විවෘත කර තිබේ,
 # إنا فتحنا لك فتحا مبينا 1
 48: අල්ලාහ්, ඔබේ අතීත හා අනාගත පව්වලට සමාව දෙන අතර, ඔබට ඔහුගේ අනුමැතිය සම්පූර්ණ, හා ඍජු මාර්ගයෙහි මත මග පෙන්වීම 2
 # ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما 2
 3 සහ අල්ලාහ් බලවත් උපකාරයෙන් ඔබ උපකාර වන: 48.
 # وينصرك الله نصرا عزيزا 3
 |
 | විශ්වාසය 48 දරන @ ශක්තිය: 4
 48: 4 ඔවුන් විශ්වාසය මත විශ්වාසය එකතු විය හැකි නිසා ඇදහිලිවන්තයන් හදවත් තුළට, සන්සුන් චිත්ත තත්ත්වයක් පහළ වූ ඔහු විය. අල්ලාහ්ට ස්වර්ග හමුදාවන් හා පොළොව අයත් වේ. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # هو الذي أنزل السكينة في قلوب المؤمنين ليزدادوا إيمانا مع إيمانهم ولله جنود السموات والأرض وكان الله عليما حكيما 4
 |
 | @ අල්ලාහ් විශ්වාස කරන අයගේ පව්වලට සමාව දෙන නමුත් 48 අයට දඬුවම්: 5-7
 (ඔහුගේ ප්රඥාව සිට) 5 ඔහු අල්ලාහ් සමග බලවත් විජයග්රහණය බව සදාකල් ජීවත් සහ සිය පව් නිදහස් කර ගැනීමට එහි, ගංගා ගලා යට උද්යාන බවට, විශ්වාසවන්තයින්ට, පිරිමි හා කාන්තා යන දෙකම පිළිගනී: 48
 # ليدخل المؤمنين والمؤمنات جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ويكفر عنهم سيئاتهم وكان ذلك عند الله فوزا عظيما 5
 6 සහ ඔහු කෛරාටිකයන් හා රූප වඳින්නෝ පිරිමි හා කාන්තාවන් දෙපාර්ශවය අතර, අල්ලාහ්ගේ නපුරු අදහස් සිතන අයට දඬුවම් පිණිස: 48. (වාසනාවේ) නපුරු හැරීම ඔවුන් ගණනකට ඇත. අල්ලාහ්ගේ උදහස ඔවුන් මත වන අතර, උන් වහන්සේ ඔවුන්ට ශාප ඔවුන් ගෙහෙන්නාව (නිරය), නපුරු පැමිණීම සඳහා සකස් කර ඇත!
 # ويعذب المنافقين والمنافقات والمشركين والمشركات الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء وغضب الله عليهم ولعنهم وأعد لهم جهنم وساءت مصيرا 6
 48: අල්ලාහ් 7 ස්වර්ග හමුදාවන් හා පොළොව අයත් වේ. සර්ව බලධාරි අල්ලාහ් හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ولله جنود السموات والأرض وكان الله عزيزا حكيما 7
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් සාක්ෂියක් වන අතර, දෙව්ලොව හා අනතුරු ඇඟවීමක් 48 ක ගෙනයන්නා: 8-10
 48: 8 අපට සාක්ෂියක් ලෙස හා අස්න හා අනතුරු ඇඟවීමක් දරන්නා ලෙසද ඔබ (මුහම්මද් නබි) යවා ඇත,
 # إنا أرسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا 8
 48: 9 ඔබ අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද විශ්වාස එසේ සහ ඔබ, ඔහුට සහයෝගය (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔහු ගරු කරමි, සහ අලුයම සහ සවස්, (අල්ලාහ්) උන් වහන්සේ උසස් බව.
 # لتؤمنوا بالله ورسوله وتعزروه وتوقروه وتسبحوه بكرة وأصيلا 9
 ඔබට පක්ෂපාතී බවක් දිවුරා කළ 48:10 අය අල්ලාහ් වෙත පක්ෂපාතී බවක් දිවුරනවා. අල්ලාහ්ගේ අත් අත් ඉහත වේ. ඔහුගේ දිවුරුම් කැඞී ගිය ඔහු ඔහුගේ ආත්ම එරෙහිව එය බිඳ දමයි, නමුත් ඔහු සඳහා අල්ලාහ් සමඟ කළ තම ගිවිසුම තබන, අල්ලාහ් ඔහුව බලවත් වැටුප් ෙනොලැෙබ්.
 # إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله يد الله فوق أيديهم فمن نكث فإنما ينكث على نفسه ومن أوفى بما عاهد عليه الله فسيؤتيه أجرا عظيما 10
 |
 | @ කුහකකම; 11-17: ඔවුන් ඔවුන්ගේ සිත් 48 අදහස් නැහැ දේ ගැන දිව කියන අය
 පසුගාමී වූ මෙම 48:11 රොදකට 'අපි අපේ සම්පත් සහ පවුල් සමඟ අත්පත් ලදී, එසේ අපට සමාව අල්ලාහ් කියලා.' 'ඔබට කියමි, ඇත එහෙත්, ඔවුන් ඔවුන්ගේ හදවත් තුළ අදහස් නැති දේ ඔවුන්ගේ දිව කියනවා. එය ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් හානියක් කැමති හෝ ආශාවන් සඳහා ප්රතිලාභ නම් අල්ලාහ් එරෙහිව ඔබට උදව් කළ හැක්කේ කාටද 'ඔබ මෙසේ පවසනු:ඔබ? අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ. ''
 # سيقول لك المخلفون من الأعراب شغلتنا أموالنا وأهلونا فاستغفر لنا يقولون بألسنتهم ما ليس في قلوبهم قل فمن يملك لكم من الله شيئا إن أراد بكم ضرا أو أراد بكم نفعا بل كان الله بما تعملونخبيرا 11
 48:12 නැහැ, ඔබ පණිවිඩකරු හා විශ්වාසවන්තයින්ට ඔවුන්ගේ පවුල් වෙත ආපසු නැහැ කියලා, මේ නපුරු සිතුවිලි සිත්හි දරාසිටින එසේ ඔබේ සිත් තුළ සාධාරණ බවක් සිදු ද, එසේ ඔබ විනාශ ජාතියක් විය.
 # بل ظننتم أن لن ينقلب الرسول والمؤمنون إلى أهليهم أبدا وزين ذلك في قلوبكم وظننتم ظن السوء وكنتم قوما بورا 12
 48:13 එහෙත්, යමෙක් අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාටද දී disbelieves; අපි නොඇදහිලිවතුන් සඳහා දැවෙන ගින්නක් සකස් කර ඇත.
 # ومن لم يؤمن بالله ورسوله فإنا أعتدنا للكافرين سعيرا 13
 අල්ලාහ්ට 48:14 ස්වර්ග රාජ්යය හා පොළොව අයත් වේ. ඔහු කවුරුන් උන් සමාව දෙනවා කා උන් දඬුවම්. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ولله ملك السموات والأرض يغفر لمن يشاء ويعذب من يشاء وكان الله غفورا رحيما 14
 ඔබ කොල්ලය ගැනීමට සකස් කළ විට 48:15, පසුගාමී අය රොදකට 'අප ඔබට අනුගමනය කරමු.' ', කියනු ඇත ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ වචන වෙනස් කිරීමට බලාපොරොත්තු වෙනවා. ඔබ අප අනුගමනය නොකළ යුතු ය '' ඔබ මෙසේ පවසනු. අල්ලාහ් එසේ පෙර පවසා තිබේ. '' ඔවුන් 'නැහැ, නැහැ, ඔබ අප ඊර්ෂ්යා ඇත.', පිළිතුරු ඇත ඒ වෙනුවට, ඔවුන් පමණක් ටිකක් අවබෝධ කර ගෙන ඇති!
 # سيقول المخلفون إذا انطلقتم إلى مغانم لتأخذوها ذرونا نتبعكم يريدون أن يبدلوا كلام الله قل لن تتبعونا كذلكم قال الله من قبل فسيقولون بل تحسدوننا بل كانوا لا يفقهون إلا قليلا 15
 48:16 ඔවුන් ඉස්ලාමය වැළඳ ඇති නම් හා ඔබ විසින්, බලවත් ජාතියක් සටන් කිරීමට ඉල්ලා කළ යුතු ය '', පසුගාමී වූ අරාබි ජාතිකයන් මෙසේ කියන්න. ඔබ කීකරු වන්නේ නම් ඔබ අල්ලාහ් වෙතින් හොඳ වැටුප් ලැබිය යුතුය. එහෙත්, ඔබට පෙර ඔබගේ පිටුපා ලෙස, ඔබ ආපසු හැරී නම්, ඔහු වේදනාකාරී දඬුවම් ඔබට දඬුවම් කරයි. ''
 # قل للمخلفين من الأعراب ستدعون إلى قوم أولي بأس شديد تقاتلونهم أو يسلمون فإن تطيعوا يؤتكم الله أجرا حسنا وإن تتولوا كما توليتم من قبل يعذبكم عذابا أليما 16
 48:17 අන්ධ කිසි වරදක් හෝ කොර හෝ ලෙඩ තියෙනවා. අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාටද අවනත වෙයි ඔහු ගංගා ගලා යට උද්යාන ඔහු පිළිගන්නවා යුතු ය කරන ඔහු; නමුත් නිවී කරන ඔහු වේදනාකාරී දඬුවම් සමඟ දඬුවම් කළ යුතු ය.
 # ليس على الأعمى حرج ولا على الأعرج حرج ولا على المريض حرج ومن يطع الله ورسوله يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار ومن يتول يعذبه عذابا أليما 17
 |
 | Hudaibiah 48 ගිවිසුම @: 18-27
 ඔවුන් ගස යට ඔබ වෙත පක්ෂපාතී බවක් දිවුරා පොරොන්දු හා උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ සිත් තුළ දේ දැන 48:18 අල්ලාහ් ඇදහිලිවන්තයන් සමග සතුටු විය. එම නිසා, උන් වහන්සේ ඔවුන් පිට, සන්සුන් චිත්ත තත්ත්වයක් පහළ හා සමීප ජයග්රහණයක් ඔවුන්ට ආශීර්වාද
 # لقد رضي الله عن المؤمنين إذ يبايعونك تحت الشجرة فعلم ما في قلوبهم فأنزل السكينة عليهم وأثابهم فتحا قريبا 18
 48:19 ඔවුන් බොහෝ කොල්ලය රැගෙන, සර්ව බලධාරි අල්ලාහ්, සහ ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ومغانم كثيرة يأخذونها وكان الله عزيزا حكيما 19
 48:20 අල්ලාහ් ඔබට බොහෝ කොල්ලය ගැනීම පොරොන්දු වී ඇත. ඔහු ඔබට මේ තදියම්, සහ ඔහු කෙළින් පාත් මත ඔබට මග පෙන්වීමට ඇදහිලිවන්තයන්ට එය ලකුණක් කරවයි ඒ නිසා ඔබ වෙතින් ජනතාව අතට වැළැක්වූ කර ඇත.
 # وعدكم الله مغانم كثيرة تأخذونها فعجل لكم هذه وكف أيدي الناس عنكم ولتكون آية للمؤمنين ويهديكم صراطا مستقيما 20
 48:21 ඔබ ගැනීමට නොහැකි විය වන (වෙනත්) අන්ෆාල් සිටියහ. අල්ලාහ් දැනටමත් එය වටකර ඇති, අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි බලවත් වේ.
 # وأخرى لم تقدروا عليها قد أحاط الله بها وكان الله على كل شيء قديرا 21
 48:22 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ඔවුන් ගුවන් දැමිය කර ඇත ඔබ සටන්, ඔවුන් ආරක්ෂා කිරීම හෝ උදව් කිරීමට කිසිවෙක් සොයා නම්.
 # ولو قاتلكم الذين كفروا لولوا الأدبار ثم لا يجدون وليا ولا نصيرا 22
 48:23 එවැනි විසින් ගොස් දින තුළ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ වන අතර, ඔබ අල්ලාහ්ගේ මාර්ග කිසිදු වෙනසක් සොයා යුතු ය.
 # سنة الله التي قد خلت من قبل ولن تجد لسنة الله تبديلا 23
 48:24 එය උන් වහන්සේ ඔවුන් ඔබට ජයග්රහණය ලබා දුන් පසු, මක්කමේ ඇති, පුස් (Hudaibiah) දී ඔවුන් වෙතින් ඔබට සහ ඔබේ අතින් ඔවුන්ගේ අත් වැළැක්වූ කරන ඔහු විය. අල්ලාහ් ඔබ කරන දේවල් දකිනවා.
 # وهو الذي كف أيديهم عنكم وأيديكم عنهم ببطن مكة من بعد أن أظفركم عليهم وكان الله بما تعملون بصيرا 24
 48:25 පූජාව සිය ස්ථානය වෙත ළඟා නොවන පරිදි ඔවුන් එය ඔබ දැන සිටියේ නැත කවුරුන් යම් විශ්වාස මිනිසුන් හා සමහර විශ්වාස කාන්තාවන් සඳහා නොවේ නම් ඔබ හැකි අයද, ශුද්ධ මුස්ලිම් පල්ලිය හා පූජාවක් රඳවා සිට ඔබ තහනම් අය ඔවුන් පිට පාගා ද, එසේ පාපය නිසා ඔබ ළඟාඔබ දන්නේ නැහැ අතර ඔවුන් (ඝාතනය) ය. අල්ලාහ් ඔහු, ඔවුන් (විශ්වාසවන්තයින්ට) හඳුනාගැනීමට පහසු වී ඇත කවුරුන් දයාව බවට පිළිගනී පිණිස, අපි වේදනාකාරී දඬුවම් සමග ඔවුන් අතර දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ දඬුවම් ඇත.
 # هم الذين كفروا وصدوكم عن المسجد الحرام والهدي معكوفا أن يبلغ محله ولولا رجال مؤمنون ونساء مؤمنات لم تعلموهم أن تطؤوهم فتصيبكم منهم معرة بغير علم ليدخل الله في رحمته من يشاء لوتزيلوا لعذبنا الذين كفروا منهم عذابا أليما 25
 48:26 විට දී නොඇදහිලිවතුන් ඔවුන්ගේ සිත් තුල දරුනු අන්තවාදයන්ට, නූගත්කම කෝපයේ අන්තවාදයන්ට පිහිටුවා, අල්ලාහ්, අල්ලාහ් හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත (ඔහුගේ දූතයාවද, සහ ඇදහිලිවන්තයන් මත ඔහුගේ සන්සුන් චිත්ත තත්ත්වයක් පහළ හා දැඩි ලෙස ඔවුන්ට 'බිය "යන වචනය සවි එය විඳීම් ලෙස මුහම්මද්, ඔහුගේ වක්තෘවරයා වේධර්මිෂ්ඨකම) ඒවා වඩා හොඳ අයිතිය ඇති අතර එය ලැබීමට සුදුස්සෝ ය. අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فأنزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وألزمهم كلمة التقوى وكانوا أحق بها وأهلها وكان الله بكل شيء عليما 26
 48:27 නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්, සත්යය නම්, ඔහුගේ දූතයාවද, දැක්ම සාක්ෂාත් කර තිබේ. අල්ලාහ් කැමති නම් ඔබ කෙස් බූ ගා හෝ කෙටි හා බියෙන් තොරව, ආරක්ෂක පූජනීය මුස්ලිම් පල්ලිය ඇතුළු යුතු ය. උන් වහන්සේ ඔබ දන්නේ නැහැ දේ දැන සිටි අතර, ඔබ අසල ජයග්රහණය ලබා දෙන ලදී.
 # لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام إن شاء الله آمنين محلقين رءوسكم ومقصرين لا تخافون فعلم ما لم تعلموا فجعل من دون ذلك فتحا قريبا 27
 |
 | @ අල්ලාහ් ඉස්ලාම් සත්ය වූ ආගම වන අතර එය අනෙකුත් සියලූ ආගම් ඉහත වන අතර, මුහම්මද් සැබවින්ම, ඔහුගේ දූතයාවද, 48 වන බව මෙමගින් තහවුරු වන බව ප්රකාශ: 28-29
 48:28 එය ඔහු අනෙකුත් සියලූ ආගම් ඉහත එය උසස් වෙන්න උත්සාහ කරන නිසා, මඟ පෙන්වීම සහ සත්ය වූ ආගම සමග උන් වහන්සේගේ දූතයෙකු එවා ඇත සිටින ඔහු වේ. අල්ලාහ් ප්රමාණවත් සාක්ෂියක් වේ.
 # هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله وكفى بالله شهيدا 28
 |
 | මුස්ලිම් අඩංගු විස්තර ටොරාව සහ යේසුස් 48:29 ලබාදුන් අහිමි සුවිශේෂ ලියා තිබිණි @
 48:29 මුහම්මද් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ වේ. ඔහු සමඟ සිටින අය මිථ්යා දෘෂ්ටිකයන්ට එරෙහි කටුක නමුත් එකිනෙකාට දයාන්විත වේ. ඔබ ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් හා සතුට සොයන තමන් දුන්න සහ වැතිරී බලන්න. ඔවුන්ගේ ලකුණ වැඳ වැටීම පිළිබඳ හෝඩුවාවක් සිට ඔවුන්ගේ මුහුණු මත ය. ඒ ඔවුන්ගේ ස්වරූපයට සමාන වේඑහි රූගත කිරීම් ලියලන එය ස්ටවුට් වර්ධනය සහ බයින්ඩර් තෘප්තිමත්, කෙළින්ම එහි නටුව මත දෙනෙක් මරුට, සහ ඒ තුළින් ඔහු නොඇදහිලිවතුන් enrages ඒ නිසා, එය තවත් ශක්තිමත් වන බීජ ලෙස ටොරාව සහ සුවිශේෂයේ ඔවුන්ගේ ස්වරූපයට සමාන,. අල්ලාහ් විශ්වාසය කර යහපත් ක්රියාවෙහි යෙදුණු අය ඔවුන්ගෙන් අය, සමාව පොරොන්දු වී ඇතමහා වැටුප්.
 # محمد رسول الله والذين معه أشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من أثر السجود ذلك مثلهم في التوراة ومثلهم في الإنجيل كزرع أخرجشطأه فآزره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين آمنوا وعملوا الصالحات منهم مغفرة وأجرا عظيما 29
 |
 |AL HUJURAAT 49 මහල් නිවාස - අල්-Hujurat
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 : 1-5 නබි 49 $ සිරිත්
 49: 1, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද ඉදිරියේ පෙරට නැහැ. අල්ලාහ්ට බිය. අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා, දත්ය.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تقدموا بين يدي الله ورسوله واتقوا الله إن الله سميع عليم 1
 49: 2, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, නබි හඬ ඉහත ඔබගේ හඬ මතු වත්, ඔබ ඔබේ ක්රියා ඔබේ දැනුම නොමැතිව අවලංගු කළ යුතු නොවන පිණිස එකිනෙකාට මෙන් ඔහුට හයියෙන් කතා කරන්න එපා.
 # يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي ولا تجهروا له بالقول كجهر بعضكم لبعض أن تحبط أعمالكم وأنتم لا تشعرون 2
 49: අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ඉදිරිපිට හඬ අඩු කරන 3 අය සිත් අල්ලාහ් (නපුරු) වෙලඳපෙලට සඳහා පරීක්ෂා කර ඇත අය ය. ඔවුන් සමාව හා විශාල වැටුප් ලැබිය යුතුය.
 # إن الذين يغضون أصواتهم عند رسول الله أولئك الذين امتحن الله قلوبهم للتقوى لهم مغفرة وأجر عظيم 3
 49: 4 මහල් නිවාස පිටුපස සිට ඔබ වෙත කැඳවීමට කරන අය කරන අතර, ඔවුන් බොහෝ අවබෝධයක් නැත.
 # إن الذين ينادونك من وراء الحجرات أكثرهم لا يعقلون 4
 49: ඔබ (මුහම්මද් නබි) ඔවුන්ට පිටතට ගොස් තුරු ඔවුන් ඉවසීම තිබුණා නම් 5, එය ඔවුන් සඳහා යහපත් විය හැකිව තිබිණ. එහෙත් අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # ولو أنهم صبروا حتى تخرج إليهم لكان خيرا لهم والله غفور رحيم 5
 |
 | @ අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ කීකරුවී හා ඔබේ තොරතුරු 49 මූලාශ්රය පරීක්ෂා කිරීමේ වැදගත්කම: 6-8
 49: 6, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අපරාධකරුවෙකු ඔබ ප්රවෘත්ති කෑල්ලක් ගෙන එයි, පළමු විමසීමට, නඩුවේ ඔබ නොදැනුවත්වම වැරදි අන් අය කළ යුත්තේ පසුව ඔබ කළ දේ ගැන පසුතැවිලි නම්.
 # يا أيها الذين آمنوا إن جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا أن تصيبوا قوما بجهالة فتصبحوا على ما فعلتم نادمين 6
 49: 7 අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ඔබ අතර සිටින බව. ඔහු බොහෝ කරුණු සම්බන්ධයෙන් ඔබට කීකරු වූයේ නම්, ඔබ දුක් විඳිනවා ඇත. එහෙත් අල්ලාහ් ඔබට විශ්වාස රහසේම ඇතුළු සහ ඔබේ සිත් තුළ එය අලංකාර, හා අවිශ්වාසය ඔබ පිළිකුල් කර ඇත, වැරදි, සහ අකීකරු වී ඇත. එවැනි ධර්මිෂ්ඨ අය වේ
 # واعلموا أن فيكم رسول الله لو يطيعكم في كثير من الأمر لعنتم ولكن الله حبب إليكم الإيمان وزينه في قلوبكم وكره إليكم الكفر والفسوق والعصيان أولئك هم الراشدون 7
 අල්ලාහ්ගේ කරුණාව හා ආශීර්වාද විසින් 8: 49. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # فضلا من الله ونعمة والله عليم حكيم 8
 |
 9-10: | අධිකරණ @ ඉස්ලාමීය ජීවිතය 49 වැදගත් කොටසක් වේ
 9 ඇදහිලිවන්තයන් පක්ෂ දෙක අතර, ප්රතිසංස්කරණ සටන් නම්: 49. ඔවුන් එක්කෝ වෙනත් එරෙහිව insolent නම් ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ න්යාය කරා ආපසු දක්වා, එම insolent එක් සටන් කරන්න. ඔවුන් යා නම්, යුක්තිය සමග ඒවා අතර ප්රතිසංස්කරණය හා යුක්තිය සමග බර. අල්ලාහ් යුක්තිය සමග බර අය ආදරෙයි.
 # وإن طائفتان من المؤمنين اقتتلوا فأصلحوا بينهما فإن بغت إحداهما على الأخرى فقاتلوا التي تبغي حتى تفيء إلى أمر الله فإن فاءت فأصلحوا بينهما بالعدل وأقسطوا إن الله يحب المقسطين 9
 49:10, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් ඔබ දයාව යටත් වනු ඇත, එවිට ඔබේ දකුණු සහෝදරයන් දෙදෙනා අතර දේවල් කරන්න අල්ලාහ්ට බිය නිසා, නියත වශයෙන්ම සහෝදරයෝ වෙති.
 # إنما المؤمنون إخوة فأصلحوا بين أخويكم واتقوا الله لعلكم ترحمون 10
 |
 | @ විහිලුවක් බවට, ෙදෝෂ සොයා ගැනීම, අසභ්ය නම ඉල්ලමින්, සැකය,, ඔත්තු බැලීම් හා backbiting 49: 11-12
 49:11, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, මිනිසුන් තමන් වඩා හොඳ විය හැකිය අන් සරදම් ඉඩ දෙන්න එපා. කාන්තාවන් තමන්ට වඩා උසස් අය වශයෙන් ද සිටිය හැකිය වූ කාන්තාවන්, සරදම් ඉඩ දෙන්න එපා. කෙටි නම් එකිනෙකාට වත්, අපචාර එකිනෙකාට දොස් සොයා ගත නොහැක. නපුරු නම විශ්වාසය පසු අකීකරු වේ. පසුතැවී සිත් හරවා නැති අය වේහානියක් පිළිපදින්නන්.
 # يا أيها الذين آمنوا لا يسخر قوم من قوم عسى أن يكونوا خيرا منهم ولا نساء من نساء عسى أن يكن خيرا منهن ولا تلمزوا أنفسكم ولا تنابزوا بالألقاب بئس الاسم الفسوق بعد الإيمان ومن لم يتب فأولئكهم الظالمون 11
 49:12, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, සමහර සැකපිට පාපයක්, බොහෝ සැක වැළකී සිටීම. Spy හෝ එකිනෙකාට කොපමණ කල් ඔබ වත් කිසිදු තම මිය ගිය සහෝදරයාගේ මස් කෑමට කැමති? නියත වශයෙන්ම ඔබ එය බෙහෙවින් අප්රිය කරති වනු ඇත. (දයාවෙන්) සැකයක් අල්ලාහ් මාරුවෙන් තොරව අල්ලාහ්, බිය සහ ඔහු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا أيها الذين آمنوا اجتنبوا كثيرا من الظن إن بعض الظن إثم ولا تجسسوا ولا يغتب بعضكم بعضا أيحب أحدكم أن يأكل لحم أخيه ميتا فكرهتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم 12
 |
 | මිත්රත්වය 49:13 හස්තය @
 49:13 ජනතා, අපි පිරිමි හා කාන්තා ඔබ නිර්මාණය, ඔබ එකිනෙකා දන්නවා වෙන්න පුළුවන් බව ජාතීන් හා ගෝත්රයින් කළෙමු. අල්ලාහ් ඉදිරියේ ඔබ ගෞරණීය ඔබ වඩාත් ධර්මිෂ්ඨ ය. අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු, එම දැනුවත් ය.
 # يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكر وأنثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم إن الله عليم خبير 13
 |
 | @ විශ්වාසය හා ඉදිරිපත් 49: 14-18
 49:14 මෙම අරාබි ජාතිකයන් 'අපි විශ්වාස කරනවා.' ', ප්රකාශ විශ්වාසය තවමත් ඔබේ සිත් තුලට සොයාගත නොහැකි නිසා 'ඔබ නැහැ', කියන්න, ඒ වෙනුවට, '' අපි ඉදිරිපත් කරන්න ', කියලා. ඔබ අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද කීකරු වෙනවා නම්, ඔහු (අල්ලාහ්) ඔබගේ ඔප්පු සිට දෙයක් අඩු නොවනු ඇත. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # قالت الأعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا أسلمنا ولما يدخل الإيمان في قلوبكم وإن تطيعوا الله ورسوله لا يلتكم من أعمالكم شيئا إن الله غفور رحيم 14
 49:15, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන් අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද විශ්වාස කරන අය හා සැක, සහ ඔවුන්ගේ ධන සම්පත් සහ තමන් සමග උන් වහන්සේගේ අයුරින් සටන් නැහැ. එවැනි සත්යවාදී අයට ය.
 # إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون 15
 49:16 පවසනු, 'ඔබ ඔබගේ ආගම අල්ලාහ් අහස හා පොළොව ඇති සියල්ල දන්නා විට, දේ අල්ලාහ් ඉගැන්වීමට කැමතිද?' අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # قل أتعلمون الله بدينكم والله يعلم ما في السموات وما في الأرض والله بكل شيء عليم 16
 49:17 ඔවුන් ඉදිරිපත් කර ඇති බවත් ඔබට උදව්වක් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ලෙස සලකන්නා! ඔබ සත්යවාදී නම්, එය, විශ්වාසය ඔබට මග පෙන්වන ඔබට මත උදව්වක් කුමක් ප්රාර්ථනා කරන අල්ලාහ්, ඒ වෙනුවට, මට උදව්වක් ලෙස ඔබේ ඉදිරිපත් සලකන්නේ එපා ', කියන්න.
 # يمنون عليك أن أسلموا قل لا تمنوا علي إسلامكم بل الله يمن عليكم أن هداكم للإيمان إن كنتم صادقين 17
 49:18 නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අහසේ ගුප්ත ඥාණය හා පොළොව දන්නා අතර, අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය තෝර වේ. ''
 # إن الله يعلم غيب السموات والأرض والله بصير بما تعملون 18
 |
 |QAAF 50 Qaaf - Qaaf
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 50: 1 Qaaf. මෙම තේජාන්විත කුර්ආනය මගින්!
 # ق والقرآن المجيد 1
 |
 | නැවත නැඟිටීම හා පුනරුජ්ජීවනය 50 දින සිදුවීම් @ අවිශ්වාසය: 1-5
 2 නැත, නමුත් ඔවුන් තම තමන් අතර සිට වෙනකෙනෙකු ඔවුන් පැමිණ ඇති බව ගැන පුදුම: 50. ප්රතික්ෂේප කරන්නන් (විහිලුවක් බවට දී) කියන්නේ, '' මෙය පුදුමාකාර දෙයක්!
 # بل عجبوا أن جاءهم منذر منهم فقال الكافرون هذا شيء عجيب 2
 50: 3 අපි මිය ගිය අතර, දූවිල්ලටම හැරී විට කුමක්? ඇත්තෙන්ම අභියසටම ආපසු වනු ඇත! '
 # أئذا متنا وكنا ترابا ذلك رجع بعيد 3
 50: 4 අපි (අල්ලාහ්) පොළොව ඔවුන් පැහැරගනු හා වාර්තා ක පොත් අප සමඟ සිටින බව සියලු දන්නවා.
 # قد علمنا ما تنقص الأرض منهم وعندنا كتاب حفيظ 4
 50: 5 එය ඔවුන් වෙත පැමිණි විට ඒ වෙනුවට, ඔවුන් සත්යය නිෂ්ප්රභා, සහ දැන් ඔවුන් වියවුල් තත්වයක ය.
 # بل كذبوا بالحق لما جاءهم فهم في أمر مريج 5
 |
 | ස්වර්ගයෙහි අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් හා පොළොව 50 @: 6-11
 50: ඔවුන් අප ගොඩනඟා කිසිදු පැළුම පිටත්, එය මුළුමනින්ම පාහේ ආකාරය, ඔවුන් ඉහත ස්වර්ගයේ නිරීක්ෂණය (හා දැක) කවදාවත් කුමක්ද, 6?
 # أفلم ينظروا إلى السماء فوقهم كيف بنيناها وزيناها وما لها من فروج 6
 50: 7 අපි පොළොව පැතිර හා ඒ මත සමාගමක් කඳු තබා, අප එය වර්ධනය කිරීමට සෑම ප්රිය දෙයක් ඇති
 # والأرض مددناها وألقينا فيها رواسي وأنبتنا فيها من كل زوج بهيج 7
 පාඩමක් සහ සෑම ඔහුව සනසාලීමට නමස්කාර වගේ මතක් 8: 50.
 # تبصرة وذكرى لكل عبد منيب 8
 50: අපි, අපි උද්යාන හා අස්වැන්න ධාන්ය වර්ධනය හේතු වූ සමග අහසින් ආශීර්වාද ජලය පහළ 9
 # ونزلنا من السماء ماء مباركا فأنبتنا به جنات وحب الحصيد 9
 සංගෘහිත spathes සමග 50:10 උස ඉඳි ගස්
 # والنخل باسقات لها طلع نضيد 10
 නමස්කාර කිරීම සඳහා ප්රතිපාදන ලෙස 50:11; එමගින් අපි මිය ගොස් ඇති බව ඉඩම් යළි ආරම්භ කළෙමි. එවැනි නැගී එන විය යුතු ය.
 # رزقا للعباد وأحيينا به بلدة ميتا كذلك الخروج 11
 |
 | ජාතීන් විනාශ @ "අම්මා ස්වභාවය" 50 අල්ලාහ් නොවන ක්රියා සංඥා පැවති: 12-16
 50:12 ඔවුන් පෙර, නෝවා, අර්-ලුත්ගේ ජාතිය ජාතිය නිෂ්ප්රභා එසේ Thamood කළේ
 # كذبت قبلهم قوم نوح وأصحاب الرس وثمود 12
 50:13 සහ ආද්, පාරාවෝ සහ ලොත්ගේ සහෝදරයන්,
 # وعاد وفرعون وإخوان لوط 13
 නොවූ යෝජනාවලියට හා තුබ්බඋ ජාතිය 'යන 50:14 නගරවාසීන්ගේ, සියලු ඒ නිසා මගේ තර්ජනයක් වටහා ගන්නා ලදී, ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ.
 # وأصحاب الأيكة وقوم تبع كل كذب الرسل فحق وعيد 14
 50:15 කුමක්ද, අපි පළමු නිර්මාණය විසින් වෙහෙසන්නහු ලදී? නියත වශයෙන්ම, අංක; තවමත් ඔවුන් නව නිර්මාණ ගැන සැකයක් වේ.
 # أفعيينا بالخلق الأول بل هم في لبس من خلق جديد 15
 50:16 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි මානව නිර්මාණය කළේය. අපි ඔහුගේ ආත්මයේ ලැබුණත් දායකත්ව දන්නවා, සහ jugular උවමනා වූයේද වඩා ඔහුට ළං වේ.
 # ولقد خلقنا الإنسان ونعلم ما توسوس به نفسه ونحن أقرب إليه من حبل الوريد 16
 |
 | දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ මරණය @. විනිශ්චය දිනයේදී ඔවුන්ගේ උත්ථානය හා ඔවුන්ගේ තත්ත්වය 50: 17-30
 50:17 දෙකම රිසීවර් (දේවදූතයන්) ලැබෙන විට, ඔහුගේ දකුණු එක්, ඔහුගේ වම් මත වෙනත්,
 # إذ يتلقى المتلقيان عن اليمين وعن الشمال قعيد 17
 ඔහු නිරීක්ෂකයින් සහභාගි වේ, නොකියන්නේ ඕනෑම වැකිය 50:18.
 # ما يلفظ من قول إلا لديه رقيب عتيد 18
 50:19 එවිට විට මිය යන ලතෝනිය 'මෙය ඔබට මග හැරීමට උත්සාහ කර ඇත කුමක්ද!', (ඔවුන් පවසනු ඇත) සත්යය වඩිනා
 # وجاءت سكرة الموت بالحق ذلك ما كنت منه تحيد 19
 50:20 එවිට හෝන් පරිමාන කළ යුතුය; තර්ජනය කරන දිනයයි!
 # ونفخ في الصور ذلك يوم الوعيد 20
 50:21, සෑම ආත්මයක්ම ධාවක, සහ සාක්ෂියක් එක්ක එන්න යුතු ය.
 # وجاءت كل نفس معها سائق وشهيد 21
 ඔබ තුළ ආශ්රවයන් ඇති මේ පිළිබඳව 50:22 (යයි කියනු ලැබේ), ''. ඒ නිසා, අපි දැන් ඔබේ ආවරණ ඉවත් කර ඇත. අද ඔබ ඉදිරියෙහි තියුණු වේ. ''
 # لقد كنت في غفلة من هذا فكشفنا عنك غطاءك فبصرك اليوم حديد 22
 50:23 හා ඔහුගේ සහායිකාව 'මේ මම දැනට ඇති බවයි.' ', කියනු ඇත
 # وقال قرينه هذا ما لدي عتيد 23
 50:24 (යයි කියනු ලැබේ), '' ඇත්ත වශයෙන්ම, ගෙහෙන්නාවද (නිරය) බවට සෑම බැහැර සැමියා හෝ ප්රකාශ
 # ألقيا في جهنم كل كفار عنيد 24
 හොඳ, transgressor හා doubter පිළිබඳ 50:25 forbidder,
 # مناع للخير معتد مريب 25
 අල්ලාහ් සමග වෙනත් දෙවියෙකු විසින් පිහිටුවා තිබේ කරන 50:26. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ දෙදෙනා, බිහිසුනු දඬුවම ඔහු නොඉවසා. '
 # الذي جعل مع الله إلها آخر فألقياه في العذاب الشديد 26
 50:27 හා ඔහුගේ සහායිකාව 'ඔහු මේ මුළා විය, මම ඔහුට insolent නෑ, නෑ, අපේ ස්වාමීන්.' කිව යුතු ය
 # قال قرينه ربنا ما أطغيته ولكن كان في ضلال بعيد 27
 50:28 ඔහු (අල්ලාහ්) මා ඉදිරියෙහි තර්ක එපා 'කියා ඇත. මම ඔබට කල්තියා අනතුරු ඇඟවීමක් යැවී ය.
 # قال لا تختصموا لدي وقد قدمت إليكم بالوعيد 28
 50:29 වචනය මා සමඟ වෙනස් කළ නොහැකි ය; මම මගේ නමස්කාර වැරදි කරන්නේ නැහැ. ''
 # ما يبدل القول لدي وما أنا بظلام للعبيد 29
 එදිනදී 50:30 අපි 'ඔබ පූර්ණ ද?' ', ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඉල්ලම් ඒ 'තවත් තිබෙනවාද?', පිළිතුරු ඇත
 # يوم نقول لجهنم هل امتلأت وتقول هل من مزيد 30
 |
 | පැරඩයිස් 50 ජනතාව @: 31-38
 50:31 එවිට දුර නොවන පැරඩයිස්, පරෙස්සම් සහගත සිටි අයට සමීප ගෙන කළ යුතු ය.
 # وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد 31
 50:32 (එය ඔවුන්ට කතා කොට, කළ යුතු ය), '' මෙය ඔබ පොරොන්දු එල්ල වූ බවයි. එය සෑම මෙයින් තැතිගත් ඔහුව සනසාලීමට සඳහා වේ.
 # هذا ما توعدون لكل أواب حفيظ 32
 50:33, යමෙක් ගුප්ත දී දයාන්විත බියට පත්ව, සහ මනස්තාප හදවත සමඟ පැමිණේ.
 # من خشي الرحمن بالغيب وجاء بقلب منيب 33
 50:34 සාමය එය ඇතුල් කරන්න. මෙම සදාකාලික දිනය අදයි! '
 # ادخلوها بسلام ذلك يوم الخلود 34
 තියෙනවා 50:35 ඔවුන් ආශා සියල්ල ඇති, අප සමඟ තවත් බොහෝ ඇත.
 # لهم ما يشاءون فيها ولدينا مزيد 35
 50:36 කොපමණ පරම්පරා, ඔවුන් පෙර අපි විනාශ කර ඇත වඩා ශක්තිය ශක්තිමත්! ඔවුන් ඕනෑම දේශපාලන රැකවරණ සොයා හැකි, ඉඩම් සොයා?
 # وكم أهلكنا قبلهم من قرن هم أشد منهم بطشا فنقبوا في البلاد هل من محيص 36
 50:37 සැබැවින්ම, මෙය තුල හෘදයාබාධයක් හෝ අත්දකිමින් අතර සාවධානව සවන් දෙන ඔහු මතක් කිරීමක් නැත.
 # إن في ذلك لذكرى لمن كان له قلب أو ألقى السمع وهو شهيد 37
 අපි අහස හා පොළොව හා ඔවුන් අතර වන අතර, කිසිදු වෙහෙසට අප ස්පර්ශ සියලු නිර්මාණය දින හයක් දී 50:38!
 # ولقد خلقنا السموات والأرض وما بينهما في ستة أيام وما مسنا من لغوب 38
 |
 | @ Zikr 50 කරමින් අල්ලාහ් මතක තබා ගන්න: 39-40
 ඔවුන් කියන දේ ඉවසීමෙන් පසුව 50:39 තබාගත යුතුයි. ඉර නැගීමට පෙර හා ඉර බැස යාමට පෙර ඔබගේ දෙවියන්ගේ ප්රශංසාව සමග උසස්.
 # فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل الغروب 39
 50:40 එවිට රාත්රියේ, සහ උතුම්ද සීමාන්තවල දී උන් වහන්සේ උසස්.
 # ومن الليل فسبحه وأدبار السجود 40
 |
 | විනිශ්චය 50 දින @: 41-44
 50:41 ඇමතුම ළඟ ස්ථානයේ සිට කැඳවීමට වෙන දවස ඇහුම්කන් දෙන්න.
 # واستمع يوم يناد المناد من مكان قريب 41
 ඔවුන් දින ඔවුන් මතු කරන බව සත්යය නම්, ප්රීති ඝෝෂා නඟන්න ඇසෙනු ඇත විට දිනය දා 50:42.
 # يوم يسمعون الصيحة بالحق ذلك يوم الخروج 42
 50:43 එය ජීවිතය දෙන්න මැරෙන්න කරන්න කළ අපි වේ. අපට පැමිණීම වේ.
 # إنا نحن نحيي ونميت وإلينا المصير 43
 බව දිනයක 50:44 පොළොව ඔවුන් අප සඳහා පහසුවෙන් රැස්කරන බවට පිටතට ඉක්මන් ඔවුන් අවට සිට පැළී වනු ඇත.
 # يوم تشقق الأرض عنهم سراعا ذلك حشر علينا يسير 44
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් 50:45
 50:45 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි කියන දේ අපි දන්නවා. ඔබ (මුහම්මද් නබි) ඔවුන්ට වඩා ලංදේසීන් නැත. එම නිසා, (මගේ) තර්ජනයක් බියට පත්ව හෝ කවරෙකු වුව කුර්ආනය විසින් මතක් කරමු.
 # نحن أعلم بما يقولون وما أنت عليهم بجبار فذكر بالقرآن من يخاف وعيد 45
 |
 |ADZ THAARIYAAT 51 Scatterers - අත්-Thariyat
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 විනිශ්චය කිරීමේ දින $; අල්ලාහ් උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව 51 සැබෑ බව නාමයෙන් දිවුළොත් එහි කිසි වරදක්: 1-14
 මෙම scatterers (සුළඟ) විසිරීම, වන විට 1: 51
 # والذاريات ذروا 1
 2 එවිට බර මණ්ඩලය (වලාකුළු),: 51
 # فالحاملات وقرا 2
 51: 3 එවිට පහසු අනු ශූරයන් (නැව්);
 # فالجاريات يسرا 3
 51: 4 එවිට බෙදාහරින්නන් (දේවදූතයන්) මගින්, අණ කළේ නම්;
 # فالمقسمات أمرا 4
 51: 5 නියත වශයෙන්ම ඔබ පොරොන්දු වන බව සැබෑ ය,
 # إنما توعدون لصادق 5
 51: 6 සහ ඵලවිපාක නියත වශයෙන්ම සිදු යුතු ය.
 # وإن الدين لواقع 6
 එහි පද සමඟ ස්වර්ගයේ 7,: 51
 # والسماء ذات الحبك 7
 51: 8 නියත වශයෙන්ම ඔබ වෙනස් වචන වේ,
 # إنكم لفي قول مختلف 8
 51: 9 සහ ඉවතට හැරී සිටි ඔහු වෙතින් හැරී ඇත.
 # يؤفك عنه من أفك 9
 මෙම බොරුකාරයන් කිරීමට 51:10 වන විපතක මහත!
 # قتل الخراصون 10
 51:11 යන ගිල්වීමේ දී නොසැලකිලිමත්ව සිටින.
 # الذين هم في غمرة ساهون 11
 51:12 'විට විනිශ්චය දිනය වනු ඇත?' ඔවුන් ඉල්ලා සිටිනවා.
 # يسألون أيان يوم الدين 12
 ඔවුන් ගින්න උත්සාහ කළ යුතු ය එදිනදී 51:13,
 # يوم هم على النار يفتنون 13
 51:14 'ඔබේ නඩු රස. මෙය ඔබ ඉක්මන් කිරීමට උත්සාහ කර ඇත කුමක්ද! '
 # ذوقوا فتنتكم هذا الذي كنتم به تستعجلون 14
 |
 | ධර්මිෂ්ඨ 51 @ ලක්ෂණ: 15-23
 51:15 ධර්මිෂ්ඨයෝ උද්යාන හා වතුර මල් අතර ජීවත් වන්නේ ය,
 # إن المتقين في جنات وعيون 15
 51:16 මෙම පෙර ඔවුන් හොඳ පිළිපදින්නන් නිසා ඔවුන්ගේ දෙවියන් ඔවුන්ට දෙන දේ ලබමින්.
 # آخذين ما آتاهم ربهم إنهم كانوا قبل ذلك محسنين 16
 51:17 රාත්රියේ නිදා නමුත් ටිකක්,
 # كانوا قليلا من الليل ما يهجعون 17
 51:18 සහ අලුයම සමාව බව
 # وبالأسحار هم يستغفرون 18
 51:19, ඔවුන්ගේ ධනය ඉල්ලා කව්රුන් හෝ හා වළක්වා විය කව්රුන් හෝ සඳහා කොටස් විය.
 # وفي أموالهم حق للسائل والمحروم 19
 වග බලා ගන්න විශ්වාසය ඇති අය සඳහා 51:20 පොළොව පේන්නවත්,
 # وفي الأرض آيات للموقنين 20
 51:21 සහ ඔබ තුළ. ඔබ නොපෙනේ කළ හැකිද?
 # وفي أنفسكم أفلا تبصرون 21
 අහසේ 51:22 ඔබේ සැපයීම සහ ඔබට පොරොන්දු වන බව ය.
 # وفي السماء رزقكم وما توعدون 22
 51:23 ඉතින් අහස හා පොළොව සමිඳාණන් විසින්, එය ඔබගේ කතාව තරම් සත්යයකි.
 # فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون 23
 |
 | @ ආබ්රහම් සහ කැබලි අක්ෂර, සහ දේවදූතයන් දේවශාපය 51: 24-30
 51:24 ඔබ ආබ්රහම්ගේ ගෞරවාදරයට පාත්ර ක් සබැදී කතාව අහලා තියෙනවාද?
 # هل أتاك حديث ضيف إبراهيم المكرمين 24
 51:25 ඔවුන් ඔහුට ඇතුළු කොට, '' සාමය. ' එවිට ඔහු 'සාමය, ඔබ මට නොදන්නා අය.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # إذ دخلوا عليه فقالوا سلاما قال سلام قوم منكرون 25
 ඒ නිසා ඔහු ඔහුගේ 51:26 නිවසකටම හැරී ළඟ තර වස්සෙක් ගෙනාවා.
 # فراغ إلى أهله فجاء بعجل سمين 26
 51:27 ඔහු, 'ඔවුන්ට පෙර එය සකස්' ඔබ නොකෑ වෙයිද? '
 # فقربه إليهم قال ألا تأكلون 27
 |
 28-30: $ දේවදූතයන් ඔවුන් පුතෙකු 51 ඇති බව ආබ්රහම් සහ සාරා කියන්න
 51:28 එවිට ඔහු ඔවුන් ගැන බිය පිළිසිඳ, ඔව්හු ද, '' කිසිම දෙයකට බිය නොවන්න '', ඔහු ඔහු දැනුවත් පුත් කිරීමට බව අස්න දුන්නා.
 # فأوجس منهم خيفة قالوا لا تخف وبشروه بغلام عليم 28
 51:29 (සාරා) ඔහුගේ බිරිඳ විශ්මයාර්ථ සමග පැමිණි ඇගේ මුහුණ වාසයට, කොට, '' නියත වශයෙන්ම මා නිසරු හැවිරිදි කාන්තාවක් වෙමි! '
 # فأقبلت امرأته في صرة فصكت وجهها وقالت عجوز عقيم 29
 51:30 'එවැනි ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ මෙසේ වදාරන සේක,' ඔවුන් 'ඔහු ඥානවන්තයෙකු, දත්ය.' පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا كذلك قال ربك إنه هو الحكيم العليم 30
 |
 | දේවදූතයන් @ ඔවුන් ලොත් 51 ජාතිය විනාශ කිරීමට කර ඇති බව ආබ්රහම් කියන්න: 31-37
 51:31 'පණිවිඩකරුවන්,' ඔහු 'ඔබේ errand කුමක්ද?' ', (ආබ්රහම්) පවසයි
 # قال فما خطبكم أيها المرسلون 31
 51:32 ඔවුන් අපි පව්කාර ජාතියක් යවනු ලබයි, 'පිළිතුරු දෙමින්,
 # قالوا إنا أرسلنا إلى قوم مجرمين 32
 51:33 නිසා අප ඔවුන් පිට මැටි ගල් කඩා ගෙන බව
 # لنرسل عليهم حجارة من طين 33
 පව්කාර සඳහා ඔබගේ දෙවියන් විසින් සළකුණු 51:34. '
 # مسومة عند ربك للمسرفين 34
 51:35 ඉතින් අපි ඔවුන් සිටි බව පිටතට ගෙන ඇදහිලිවන්තයන්.
 # فأخرجنا من كان فيها من المؤمنين 35
 51:36 නමුත් අපි එය තමන් යටත් වූ අයගෙන් එක් ගෘහ සොයා,
 # فما وجدنا فيها غير بيت من المسلمين 36
 51:37 සහ එහි ඇති වේදනාකාරී දඬුවම් බිය අය සඳහා ලකුණක් ඉතිරි.
 # وتركنا فيها آية للذين يخافون العذاب الأليم 37
 |
 | පාරාවෝ 51 දඬුවම @: 38-40
 මෝසෙස් දී 51:38, ද, (සංඥා තිබුනි). අපි පැහැදිලි අධිකාරිය සමග පාරාවෝ වෙත යැවී,
 # وفي موسى إذ أرسلناه إلى فرعون بسلطان مبين 38
 51:39 නමුත් ඔහු, 'ඔහුගේ සභාව සමග සිය ආපසු හැරී' (එක්කෝ) ඔහු යනු මන්තර ගුරුකම් හෝ පිස්සු මිනිසා! '
 # فتولى بركنه وقال ساحر أو مجنون 39
 51:40 අපි ඔහුව සහ ඔහුගේ සත්කාරක අල්ලා ගෙන ඇති අතර මුහුදට වීසි. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු වන්නෙකු විය.
 # فأخذناه وجنوده فنبذناهم في اليم وهو مليم 40
 |
 | ආද් 51 විනාශය @: 41-42
 51:41 එවිට ආද් දී. අපි ඔවුන් මත දැවෙන සුළං ලිහිල් කරමු
 # وفي عاد إذ أرسلنا عليهم الريح العقيم 41
 එය අළු බවට හැර, ඒ මත පැමිණි කිසිවක් ඉතිරි බව 51:42.
 # ما تذر من شيء أتت عليه إلا جعلته كالرميم 42
 |
 | Thamood 51 විනාශය @: 43-46
 51:43 එවිට Thamood එය 'ටික දුරක් ගියාට පස්සේ සඳහා ඔබේ විනෝදය ගෙන!', ඔවුන්ට කියා
 # وفي ثمود إذ قيل لهم تمتعوا حتى حين 43
 51:44 එහෙත් ඔවුන්ගේ අභිමානය ඔවුන් තම දෙවියන්ගේ අණ ඉවතට හැරී ඔවුන් දෙස බලා සිටියහ අතර එම හෙන පහරක් ඔවුන්ට පහර;
 # فعتوا عن أمر ربهم فأخذتهم الصاعقة وهم ينظرون 44
 51:45 ඔවුන් අවංක ඉදිරිපත් විය හැකි වත් වත්, ඔවුන් උදව් විය.
 # فما استطاعوا من قيام وما كانوا منتصرين 45
 51:46 නෝවා ඔවුන්ට පෙර ජාතිය, නියත වශයෙන්ම ඔවුන් debauched ජාතියක් වූහ.
 # وقوم نوح من قبل إنهم كانوا قوما فاسقين 46
 |
 | පැවැත්ම 51 අරමුණ @: 47-60
 51:47 අපි ශක්තිය සමග ස්වර්ගයේ ඉදි, අපි පුළුල් ලෙස එය දීර්ඝ.
 # والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون 47
 51:48 අපි පොළොව වෙද්දී නැවද ටිකෙන් ටික. අපි Cradlers හොඳම වේ.
 # والأرض فرشناها فنعم الماهدون 48
 51:49 ඔබට මතක ඇත ඒ නිසා අපි, සියලු දේ වර්ග දෙකක් නිර්මාණය කළේය.
 # ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون 49
 51:50 එම නිසා, අල්ලාහ් පලා. මම උන් වහන්සේ ඔබ වෙත පැහැදිලි වෝනර් වෙමි.
 # ففروا إلى الله إني لكم منه نذير مبين 50
 51:51 අල්ලාහ් සමග වෙනත් දෙවියෙකු පිහිටුවා එපා. මම උන් වහන්සේ ඔබ වෙත පැහැදිලි වෝනර් වෙමි.
 # ولا تجعلوا مع الله إلها آخر إني لكم منه نذير مبين 51
 51:52 එලෙසම, කිසිදු මැසෙන්ජර් ඔවුන්ට පෙර පැමිණි නමුත් ඔවුන් පවසයි, 'මන්තර ගුරුකම් හෝ පිස්සු!'
 # كذلك ما أتى الذين من قبلهم من رسول إلا قالوا ساحر أو مجنون 52
 51:53 ඔවුන් තවත් එක් මෙම පහලට ප්රදානය කර තිබෙනවාද? නැහැ, ඒ වෙනුවට, ඔවුන් insolent ජාතියක්.
 # أتواصوا به بل هم قوم طاغون 53
 51:54 ඉතින් ඔයා දොස් නො යුතු ය, ඔවුන් කෙරෙන් හැරී,
 # فتول عنهم فما أنت بملوم 54
 51:55 එහෙත් සිහි කැඳවුම් විශ්වාසවන්තයින්ට සෙත සැලසෙනු ඇත, මතක් කරමු.
 # وذكر فإن الذكرى تنفع المؤمنين 55
 51:56, මට නමස්කාර කිරීමට හැර මිනිස් වර්ගයා සහ ජින්වරුන් නිර්මාණය කර නැත.
 # وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون 56
 51:57 මම ඔවුන්ගෙන් සැපයීම ආශා නැත, එසේම මම ඔවුන් මා පෝෂණය කළ යුතු බව ආශා නැහැ.
 # ما أريد منهم من رزق وما أريد أن يطعمون 57
 51:58 නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සපයන්නා, විදුලිබල සන්තකයේ තබාගෙන, බලවත් වේ.
 # إن الله هو الرزاق ذو القوة المتين 58
 51:59, අපරාධකරුවන්ට, ඔවුන්ගේ කොටස සඳහා (පෙර විනාශ වූ) ඔවුන්ගේ සහයකයන් වැනි කොටස තිබිය යුතුය. ඒ නිසා, ඔවුන් ඉක්මන් කරන්න අපට කියලා නැහැ යුතුය!
 # فإن للذين ظلموا ذنوبا مثل ذنوب أصحابهم فلا يستعجلون 59
 ඔවුන් පොරොන්දු ලද තම එදිනෙදා කටයුතු වෙනුවෙන් ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ට නම් 51:60 වන විපතක මහත!
 # فويل للذين كفروا من يومهم الذي يوعدون 60
 |
 |AT TUUR 52 කන්ද - at-TUR
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 ගිනි 52 යථාර්ථය ගැන අල්ලාහ්ගේ දිවුරුම් $: 1-16
 52: කන්ද වන විට 1
 # والطور 1
 52: රැහැන් 2 හා පොතක් මගින්
 # وكتاب مسطور 2
 52: නිරාවරණය පාච්මන්ට් 3
 # في رق منشور 3
 පැමිණි මන්දිරය විසින්: 4, 52
 # والبيت المعمور 4
 52: 5 හා නැගීමටද වහලක්
 # والسقف المرفوع 5
 52: 6 සහ පූර්ණ පවතින මුහුදු
 # والبحر المسجور 6
 52: 7 නියත වශයෙන්ම, ඔබගේ දෙවියන්ගේ දඬුවම එන්න ගැන,
 # إن عذاب ربك لواقع 7
 52: 8 එය වැලැක්වීම සඳහා කිසිවෙකු නැත.
 # ما له من دافع 8
 52: අහස dizzily දෙකෙහි බැවුම එකිනෙක විට දිනකට 9
 # يوم تمور السماء مورا 9
 52:10 කඳු පියවර, ගමන් කරනවා.
 # وتسير الجبال سيرا 10
 නිෂ්ප්රභා කරන අයට බව දින වන විපතක මහත! දා 52:11
 # فويل يومئذ للمكذبين 11
 52:12 ක්රීඩා, ඇද දැමීම තුලින් සිටින අය.
 # الذين هم في خوض يلعبون 12
 ඔවුන් ගෙහෙන්නාව යන ගින්නයි (නිරය) හෙළීම කළ යුතු ය විට දිනය දා 52:13,
 # يوم يدعون إلى نار جهنم دعا 13
 52:14 (එය ඔවුන්ට කීවේය වනු ඇත), '' මෙය ඔබ බොරුවක් බවට පත් වූ ගිනි වේ!
 # هذه النار التي كنتم بها تكذبون 14
 52:15 මෙම මැජික් ද, නැතහොත් එය ඔබ දකින්නේ නැහැ ඒ?
 # أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون 15
 එය 52:16 රෝස්ට්, ඉවසීම ඇතිව හෝ නැතිව දරාගත, එය ඔබට පමණක් බව ඔබ කරන්න භාවිතා කරන ඒ සඳහා වන්දියක් ලෙස ලැබේ, එකම වේ.
 # اصلوها فاصبرواأو لا تصبروا سواء عليكم إنما تجزون ما كنتم تعملون 16
 |
 | පැරඩයිස් 52 යථාර්ථය ගැන අල්ලාහ්ගේ දිවුරුම් @: 17-28
 52:17 එහෙත් මෙම උද්යානය ධර්මිෂ්ඨ දිව්ය සැපත ජීවත් යුතු ය,
 # إن المتقين في جنات ونعيم 17
 52:18 සියලු ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට ලබා දී ඇත ප්රීති, සහ ඔවුන්ගේ දෙවියන් අපායේ දඬුවම් එරෙහිව ඔවුන් ආරක්ෂා කරනවා ඇත.
 # فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم 18
 52:19; (යයි කියනු ලැබේ), '' නිසා ඔබ කළා වූ ඒ කන්න හොඳ කෑම අරුචිය සමග බොනවා. '
 # كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون 19
 52:20 (ඔවුන්ට කළ යුතු ය) යහන් මත හාන්සි පේළි යුක්ත නිෂ්පාදන හා අපි විශාල පුළුල් ඇස් houris (පාරාදීසයේ කන්යාවන්) ඔවුන් සිත් තැවුලෙන් පසුවු යුතු ය.
 # متكئين على سرر مصفوفة وزوجناهم بحور عين 20
 52:21 විශ්වාස කරන අයට කාගේ පැවත එන විශ්වාස අනුගමනය, අපි ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ පෙළපතට සම්බන්ධ වනු ඇත. අපි ඔවුන්ගේ ක්රියා කිසිවක් ඔවුන්ට අඩු නොවනු ඇත. සෑම එකක් තමා උපයාගත් දේ සඳහා පොරොන්දු වේ.
 # والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء كل امرئ بما كسب رهين 21
 52:22 ඔවුන් ආශා ලෙස අපි ඔවුන් පළතුරු සහ මස් ෙනොලැෙබ්.
 # وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون 22
 52:23 එහිදී ඔවුන් අකර්මන්යව සාකච්ඡාව වත් පව් වත් එකිනෙකාට කිරීමට ගෝබ්ලට් සමත් වනු ඇත,
 # يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم 23
 ඔවුන් සඟවා මුතු මෙන් 52:24 හා තරුණ තරුණියන්, තමන්ගේ ම, ඔවුන් අතර සමත් විය යුතු ය.
 # ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون 24
 52:25 ඔවුන් එකිනෙකා ප්රශ්න ඇසීමෙන් එකිනෙකාට යනවා,
 # وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون 25
 52:26 'අපි අපේ ජනතාව අතර වූ විට,' 'ඔවුන්, අප මෙතෙක් බියට පත්ව සිටි,' කියනු ඇත
 # قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين 26
 52:27 නමුත් අල්ලාහ් අප ලද්දෙහි හා දැවෙන සුළං ඇති දඬුවම අපව ආරක්ෂා කර ඇත.
 # فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم 27
 52:28 පෙර, අපි උන් වහන්සේට supplicating ලදී. ඔහු ලබා දෙමින් හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය. '
 # إنا كنا من قبل ندعوه إنه هو البر الرحيم 28
 |
 | @ අල්ලාහ් නොඇදහිලිවතුන් 52 කියාපෑම් නිෂ්ප්රභා කර: 29-49
 ඒ නිසා 52:29, මතක් කරමු. අල්ලාහ්ගේ අනුග්රහය කිරීමෙන්, ඔබ කිසිවකට soothsayer වත්, පිස්සු වේ.
 # فذكر فما أنت بنعمة ربك بكاهن ولا مجنون 29
 52:30 නැතහොත්, කියන්නේ 'ඔහු කවියෙකු, අප ඔහුට අත්විය සමහර අවාසනාවන්ත සඳහා බලන් ඉන්නේ?'
 # أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون 30
 52:31 ඔබ කැමති සේක් නම් ඉන්න 'ඔබ මෙසේ පවසනු: මම ඔබ සමඟ බලා කළ යුතු ය. ''
 # قل تربصوا فإني معكم من المتربصين 31
 52:32 නැත්නම්, ඔවුන්ගේ බුද්ධිමතුන් මෙය කිරීමට ඒවා ඇනවුම් කරන්නේ කෙසේද? නැත්නම්, ඔවුන් insolent මිනිස්සු?
 # أم تأمرهم أحلامهم بهذا أم هم قوم طاغون 32
 52:33 ඔවුන් 'ඔහු එය නිර්මාණය කර ඇත?', කියන්න එපා නැහැ, ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ නැහැ.
 # أم يقولون تقوله بل لا يؤمنون 33
 52:34 ඔවුන් කියන්නේ සැබෑ නම්, ඔවුන්ට ඒ වගේ වැකියක් නිෂ්පාදනය කරමු!
 # فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين 34
 52:35 නැත්නම්, ඔවුන් කිසිවක් සිදු නිර්මාණය වී ද? නැත්නම්, ඔවුන් තමන්ගේ තනන්නන් වී ද?
 # أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون 35
 52:36 නැත්නම්, ඔවුන් අහස හා පොළොව නිර්මාණය කළේ ඇයි? නැහැ, ඔවුන්ගේ විශ්වාසය යම් යම් නොවේ!
 # أم خلقوا السموات والأرض بل لا يوقنون 36
 52:37 නැත්නම්, ඔවුන්ගේ තබා ගැනීමේ දී ඔබගේ දෙවියන් වස්තුවලට ද? නැත්නම්, ඔවුන් පාලකයන් ද?
 # أم عندهم خزائن ربك أم هم المسيطرون 37
 52:38 නැත්නම්, ඔවුන් සවන් මත ඉනිමගක් තිබේද? එවිට පැහැදිලි අධිකාරිය ගෙන ඇති බව ඔවුන් හොඳින් සවන් දුන්නා ඕනෑම කරමු.
 # أم لهم سلم يستمعون فيه فليأت مستمعهم بسلطان مبين 38
 52:39 නැත්නම්, ඔහු දියණියන්, ඔවුන් පුතුන්?
 # أم له البنات ولكم البنون 39
 52:40 නැත්නම්, ඔවුන් ණය බර වී, එබැවින් ඔබ වැටුපක් සඳහා ඔවුන් අහන්නෙ?
 # أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون 40
 52:41 නැත්නම්, ගුප්ත ඥාණය තම අනුකූලය, එම හේතුව නිසා ඔවුන් එය ලියන?
 # أم عندهم الغيب فهم يكتبون 41
 52:42 නැත්නම්, ඔවුන් outwit කිරීමට ආශා කරන්නේ? ප්රතික්ෂේප කරන්නන් ද outwitted වේ.
 # أم يريدون كيدا فالذين كفروا هم المكيدون 42
 52:43 නැත්නම්, ඔවුන් අල්ලාහ් හැර වෙනත් දෙවියෙකු, තිබේද? ඔවුන් ඇසුරු කරන බව ඉහත අල්ලාහ්ට Exaltations!
 # أم لهم إله غير الله سبحان الله عما يشركون 43
 ඔවුන් පළු, ඔවුන් කියාවි අහසින් වැටෙන දුටු පවා නම් 52:44 'ඒ දිවෙන වලාකුළක්!'
 # وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم 44
 ඔවුන් thunderstruck විය යුතු ය වන ඔවුන්ගේ දින හමු වන තුරු ඒ නිසා ඔවුන් 52:45 තබන්න.
 # فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون 45
 52:46 ඔවුන්ගේ ඇතැම්හු බලයද ඔවුන් දෙයක් නිදහස් නොකළ යුතු ය, ඔවුන් උදව් කළ නොහැකි විට දින.
 # يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون 46
 හානිය පිළිපදින්නන් සඳහා 52:47 බවත්, ඊට පෙර දඬුවම, ළෙන්ගතු යි, නමුත් ඔවුන්ගෙන් වැඩි දෙනෙක් දන්නේ නෑ.
 # وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون 47
 52:48 එවිට ඔබගේ දෙවියන්ගේ ද දේව විනිශ්චය යටතේ ඉවසන්න, නියත වශයෙන්ම ඔබ අපගේ ඇස් ඉදිරියේ ඇත. ඔබ මතු කළ විට ඔබගේ දෙවියන්ගේ ප්රශංසාව සමග උසස්,
 # واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا وسبح بحمد ربك حين تقوم 48
 52:49 සහ රාත්රියේ හා තාරකා පහළ දී උන් වහන්සේ උසස්.
 # ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم 49
 |
 |AN NAJM 53 ස්ටාර් - An-Najm
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ අල්ලාහ් නබි මුහම්මද් කෙළින් පාත් සිට ආරක්ෂක බලකාය කෙරෙන්නේ නැහැ වත් දෝෂයක් 53 බව නාමයෙන් දිවුළොත් එහි කිසි වරදක්: 1-2
 53: එය ඇද විට තාරකාවක් 1,
 # والنجم إذا هوى 1
 53: 2 ඔබගේ සහකාරිය (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) වත්, මුළා වන්නේ වත්, අයෙකුට අමතකවුණත්
 # ما ضل صاحبكم وما غوى 2
 |
 | @ අල්ලාහ් මුහම්මද් නබි ආශාව කතා පමණක් අල්ලාහ් 53 වචනය විසින් නොවන බව වන යේසුස් පිළිබඳ අනාවැකිය තහවුරු: 3-5
 53: 3 වත් ඔහු ආශාව කතා කරන්නේ නැහැ.
 # وما ينطق عن الهوى 3
 53: 4 නියත වශයෙන්ම එය, අනාවරණය වේ වන එළිදරව් හැර නැත
 # إن هو إلا وحي يوحى 4
 53: 5 ස්ටර්න් බලය සිටින එක් විසින් ඉගැන්වූ සේක.
 # علمه شديد القوى 5
 
 6-18: | වැඩිම ක්ෂිතිජය 53 @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ගේ නැඟ
 53: ශක්තිය 6, ඔහු (ජිබ්රීල්) සමාගමක් සිටගෙන
 # ذو مرة فاستوى 6
 53: 7 ඔහු වැඩිම ක්ෂිතිජය සිටියදී;
 # وهو بالأفق الأعلى 7
 53: 8 එවිට ඔහු අසල ඇද, සමීප බවට පත් විය
 # ثم دنا فتدلى 8
 9 ඔහු, දෙකක් දුනු 'දිග හෝ පසුකතාවක් නමුත්: 53
 # فكان قاب قوسين أو أدنى 9
 53:10 එසේ (අල්ලාහ්) උන් වහන්සේගේ නමස්කාර (ජිබ්රීල්) ඔහු (නබි මුහම්මද්) හෙළිදරව් කරන බව හෙළි.
 # فأوحى إلى عبده ما أوحى 10
 53:11 උන් වහන්සේගේ හදවත ඔහු දුටු දේ පිළිබඳ බොරු නැත.
 # ما كذب الفؤاد ما رأى 11
 ඔබ ඔහු දකිනවා දේ ගැන ඔහු සමඟ වාද කරන්නේ මොනවාද, 53:12!
 # أفتمارونه على ما يرى 12
 53:13 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු තවත් සම්භවයක් ඔහුව දැක්කා
 # ولقد رآه نزلة أخرى 13
 අවසන් වන Lote රුක් (Sidrat ගස) දී 53:14
 # عند سدرة المنتهى 14
 සරණ උද්යානයට 53:15 සමීප.
 # عندها جنة المأوى 15
 53:16 බව වන පැමිණෙන Lote රුක්, එහි පැමිණි විට
 # إذ يغشى السدرة ما يغشى 16
 53:17 ඔහුගේ ඇස් swerve නැත, ඔවුන් අත්හැර දමන්නේද නැත
 # ما زاغ البصر وما طغى 17
 නියත වශයෙන්ම ඔහු සඳහා 53:18 තම දෙවියන්ගේ ශ්රේෂ්ඨතම සංඥා එක් දැක්කා.
 # لقد رأى من آيات ربه الكبرى 18
 |
 | අරාබිය 53 මිථ්යාදෘෂ්ටික දෙවිවරුන් @: 19-24
 53:19 (රූප අතර) ඔබ allat හා al'uzza සලකනු ඇත,
 # أفرأيتم اللات والعزى 19
 53:20 සහ, තවත් තුන්වන manat?
 # ومناة الثالثة الأخرى 20
 53:21 කුමක්ද, ඔබ පිරිමි තියෙනවා, ඔහු කාන්තාවන්!
 # ألكم الذكر وله الأنثى 21
 ඇත්තෙන්ම එය අසාධාරණ බෙදීම වන්නේ, ඒක 53:22.
 # تلك إذا قسمة ضيزى 22
 53:23 ඔවුන් ඔබට සහ ඔබේ පියවරුන් විසින් නම් කළ අයෙග් නම්, නමුත් වේ. අල්ලාහ් ඔවුන් සඳහා කිසිම අධිකාරියක් පහළ වී නැත. ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන්ගේ මඟ පෙන්වීම ඔවුන්ට පැමිණ ඇත වුවත්, මගේ අනුමානය නම්, ඔවුන්ගේ ආත්මය ආශාව අනුගමනය කරන්න.
 # إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ولقد جاءهم من ربهم الهدى 23
 53:24 ඔහු මවාගෙන ඕනෑම දෙයක් කිරීමට මානව ද?
 # أم للإنسان ما تمنى 24
 |
 | දේවදූතයන් 53 මැදහත්වීම @: 25-30
 අල්ලාහ්ට 53:25 සදාතනික ජීවිතය හා පළමු වන ජීවිත අයත් වේ.
 # فلله الآخرة والأولى 25
 දූතයෙක් මැදිහත්වීම අල්ලාහ් ඔහු කරන්නේ කාටද අවසර ලබා දෙන හා සතුටු වන තෙක් ප්රතිලාභ නොකළ යුතු ය ස්වර්ගයෙහි පවතී කොපමණ 53:26.
 # وكم من ملك في السموات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى 26
 සදාකාල ජීවනය ගැන ප්රතික්ෂේප කරන 53:27 මේ කාන්තා නම් විසින් දේව දූතයන් ඉල්ලා සිටිනවා.
 # إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى 27
 53:28 එහෙත් මේ ඔවුන් ගැන කිසිම දැනුමක් නැත, ඔවුන් හුදු මගේ අනුමානය නම්, අනුගමනය කර යුතු අතර, මගේ අනුමානය නම්, සත්යය විරුද්ධව උදව් කරන්නේ නැත.
 # وما لهم به من علم إن يتبعون إلا الظن وإن الظن لا يغني من الحق شيئا 28
 53:29 ඉතින් දුරින් අපේ සිහි හරවා පමණක් මෙම වර්තමාන ජීවිතය ආශා කරන අය හරවා.
 # فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا 29
 දැනුම ඔවුන්ට සියලු කරයි 53:30. ඔබගේ දෙවියන් වහන්සේගේ මාර්ගය ඈත් කර ඇති හොඳම දන්නා අතර, මඟ පෙන්වීම සිටින අයට.
 # ذلك مبلغهم من العلم إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى 30
 |
 | නපුරු අයට හා යහපත් 53 කරන්න අයගේ ඵලවිපාක @: 31-37
 අල්ලාහ්ට 53:31 ස්වර්ගයේ කුමන අයත් කුමන පොළොව වේ. ඔහු හොඳම ත්යාගය සමග යහපත කළ අය, ඔවුන්ගේ ක්රියා අනුව, අපරාධකරුවන්ට ඵලවිපාක හා ඵලවිපාක ඇත
 # ولله ما في السموات وما في الأرض ليجزي الذين أساؤوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى 31
 53:32 සුළු පාප හැර ප්රධාන පාපය හා indecencies වළක්වා අය, නියත වශයෙන්ම ඔබගේ දෙවියන් ඉමහත් සමාව දීම වන අතර ඔහු පොළොවෙන් කරන විට ඒ හා ඔබ තවමත් ඔබගේ මව්වරුන්ගේ 'ගර්භාෂය තුල නූපන් විය ඔබ නිර්මාණය කරන විට ඔහු ඔබට වඩා දැනුවත් ය. ඔබ ප්රශංසා කරන්න එපා. අල්ලාහ් අවධානයෙන් දන්නවා.
 # الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم إن ربك واسع المغفرة هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم فلا تزكوا أنفسكم هو أعلم بمن اتقى 32
 53:33 ඔබ ඔහු නැවත හැරී සිටි පදයක,
 # أفرأيت الذي تولى 33
 53:34 සහ අකමැත්තෙන්, ටිකක් දෙනවා?
 # وأعطى قليلا وأكدى 34
 53:35 නැත්නම්, ඔහු ගුප්ත දැනුම උරුම බව හා ඒ දකින්න පුළුවන් වන්නේ කෙසේද?
 # أعنده علم الغيب فهو يرى 35
 53:36 නැත්නම්, ඔහු මෝසෙස්ගේ ලියවිලිවල සටහන් වන බව ගැන පවසා කර නැහැ
 # أم لم ينبأ بما في صحف موسى 36
 53:37 සහ පූර්ණ ඔහුගේ ණය ගෙවන කරන ආබ්රහම්,?
 # وإبراهيم الذي وفى 37
 |
 | @ හැමෝම අල්ලාහ් සමග තමන්ගේ ම ගිණුමක් කිසිවෙකු තවත් 53 බර දරයි: 38-42
 ආත්මය තවත් කෙනෙකුගේ බර දැරීමට යුතුය 53:38,
 # ألا تزر وازرة وزر أخرى 38
 53:39 කරන හා සෑම ඔහුගේ ගිණුමේ ඔහු සේවය කරන එකම බව ඇති බව ද,
 # وأن ليس للإنسان إلا ما سعى 39
 53:40, ඔහුගේ කාර්යය නියත වශයෙන්ම දැක ඇති බව
 # وأن سعيه سوف يرى 40
 53:41 පසුව, ඔහු පූර්ණ ආපසු ගෙවීමේ දී ඒ සඳහා වන්දියක් ලෙස කළ යුතු ය
 # ثم يجزاه الجزاء الأوفى 41
 53:42 සහ අවසන් ආපසු ඔබගේ දෙවියන් වන බව,
 # وأن إلى ربك المنتهى 42
 |
 | අල්ලාහ්ගේ වාසි සලසන කුමන @ ඔබ තර්ක කරනු ඇත? 53: 43-62
 එය හිනා ෆ්රීස් සහ ඇඬීම හේතුවන්නා ඔහු බව 53:43.
 # وأنه هو أضحك وأبكى 43
 53:44 සහ එය මැරෙන්න හේතුවන්නා ඔහු වන අතර, ජීවත් වීමට හේතු වන
 # وأنه هو أمات وأحيا 44
 53:45 සහ එය, ජෝඩු ජෝඩු වශයෙන් උත්පාදනය කරන ස්ත්රී හා පුරුෂ ඔහු බව,
 # وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى 45
 (ශුක්රාණු) යනු ශුක්රාණු පිට පතන 53:46,
 # من نطفة إذا تمنى 46
 53:47 සහ උන් වහන්සේ මත බව දෙවන නිර්මාණය
 # وأن عليه النشأة الأخرى 47
 53:48 සහ එය ධනය ලබා දෙන හා එකරාශී කිරිම සඳහා හේතුවන්නා ඔහු නම්, ඒ
 # وأنه هو أغنى وأقنى 48
 53:49 සහ ඔහු, (තරුව) සිරියස් සමිඳාණන් බව
 # وأنه هو رب الشعرى 49
 එය පැරණි ආද් විනාශ වූ බව ඔහු 53:50
 # وأنه أهلك عادا الأولى 50
 53:51 සහ Thamood, කිසිවෙකු නොතකමින්,
 # وثمود فما أبقى 51
 53:52, ඔවුන්ට පෙර නෝවා ජාතිය, ඔවුන් නපුරු ඉක්මවා සහ insolent විය.
 # وقوم نوح من قبل إنهم كانوا هم أظلم وأطغى 52
 53:53 ගම්මාන ඇද දමා
 # والمؤتفكة أهوى 53
 53:54 පැමිණි බව ඔවුන්ට පිටට පැමිණ ඒ නිසා.
 # فغشاها ما غشى 54
 53:55 ඉතින් ඒ වන විට, ඔබගේ දෙවියන් ගේ වාසි සලසන ඔබ තර්ක කරන්නේ කෙසේද?
 # فبأي آلاء ربك تتمارى 55
 53:56 මෙම පුරාණයේ බිය ගන්වා අනතුරු අඟවන්නෙකු සිට වෙනකෙනෙකු වේ.
 # هذا نذير من النذر الأولى 56
 53:57 ආසන්න පැත්තේ අසල ය;
 # أزفت الآزفة 57
 අල්ලාහ් හැර 53:58 NONE එය අනාවරණය කළ හැක.
 # ليس لها من دون الله كاشفة 58
 53:59 ඔබ මෙම කතිකාව (කුර්ආනය) දී එවකට ගැන පුදුම ද?
 # أفمن هذا الحديث تعجبون 59
 53:60 නැත්නම් ඔබ හිනා වෙන්නේ ඇයි, ඔබ හඬන්න එපා
 # وتضحكون ولا تبكون 60
 53:61 ඔබ සිතන අතර?
 # وأنتم سامدون 61
 ඒ වෙනුවට 53:62, අල්ලාහ් සහ උන් වහන්සේට නමස්කාර කිරීමට වැහැරී.
 # فاسجدوا لله واعبدوا 62
 |
 |AL කමර් 54 චන්ද්රයා - අල් කමර්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 ඔවුන්ගේ ප්රතික්ෂේප 54 අතිජාත අය $: 1-8
 54: 1 හෝරාව ළං වන අතර, සඳ (දෙකට) භේද වී තිබේ.
 # اقتربت الساعة وانشق القمر 1
 2 එහෙත්, ඔව්හු ලකුණක් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) පිටුපස හරවා හා, කියන්න බලන්න නම්: 54 '' මේ වන නමුත් යන්ත්ර මන්ත්ර ගෙනයාමක්! '
 # وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر 2
 54: 3 ඔවුන් නිෂ්ප්රභා, හා ඔවුන්ගේ ම සපිරි පාසැල් ගොඩනගලා අනුගමනය කර ඇත. එහෙත්, සෑම ප්රශ්නයක් පදිංචි කරනු ඇත!
 # وكذبوا واتبعوا أهواءهم وكل أمر مستقر 3
 54: බාධකයක් අඩංගු 4 ආරංචි ඔවුන් පැමිණ ඇත
 # ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر 4
 54: ප්රඥාව සම්පූර්ණ වන 5; නමුත් අනතුරු ඇඟවීම් උදව් කරන්නේ නැහැ.
 # حكمة بالغة فما تغن النذر 5
 54: 6 එබැවින්, ඔවුන් කෙරෙන් හැරී. ඇමතුම අවැඩක් ඔවුන් කැඳවයි විට දිනය දා
 # فتول عنهم يوم يدع الداع إلى شيء نكر 6
 54: 7 ඔවුන් මිනී වලවල් වලින් පිටතට පැමිණ ඔවුන් පළඟැටියන් විසිරී නම් ඔවුන්ගේ ඇස්, පහත් කරනු ඇත
 # خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر 7
 54: 8 අමතන්නාගේ කිරීමට (ඔවුන්ගේ ගෙල දීර්ඝ සමඟ) ධාවනය. දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ මෙය සැබවින්ම දරුණු දිනය අදයි! ', කියනු ඇත
 # مهطعين إلى الداع يقول الكافرون هذا يوم عسر 8
 |
 9-17: | @ අල්ලාහ් නෝවා සහ ඔහුගේ දේව විශ්වාසය නොකරන්නාවූ ජාතියක් 54 සිට ඔහුගේ අනුගාමිකයන් ඉතිරි
 54: 9 (දිගු) ඔවුන්ට පෙර නෝවා ජාතිය බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ. ඔවුන් මෙසේ අපේ නමස්කාර නිෂ්ප්රභා 'පිස්සු!' ඔහු අවවාද කරන ලදී.
 # كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر 9
 54:10 එවිට ඔහු, (මෙසේ), තම දෙවියන් වෙත supplicated 'මට උදව් මම ජය සිටිමි!'
 # فدعا ربه أني مغلوب فانتصر 10
 54:11 අපි ධාරානිපාත ජලය සමග ස්වර්ග දොරටු විවෘත
 # ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر 11
 54:12 සහ ජලය ඉතා වුන් කරුණ සඳහා හමු ඒ නිසා, දිය උල්පත් පහරකින් පහර පොළොව හේතු විය.
 # وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر 12
 54:13 අපි (දර) ලෑලි සිට කළ මනා ලෙස ඉදි, යකඩින් තැනූ ජලය නොයන යාත්රාව ඔහු සිදු
 # وحملناه على ذات ألواح ودسر 13
 ඔහු ප්රතික්ෂේප කර ඇති නිසා, අපේ ඇස් යටතේ ඔහු වෙනුවෙන් යකඩ ගුලිය ගිනි මත දිව බව 54:14.
 # تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر 14
 54:15 අපි ලකුණක් ලෙස එය ඉතිරි කර ඇත. මතක ඇති ඕනෑම තිබෙනවාද?
 # ولقد تركناها آية فهل من مدكر 15
 මගේ දඬුවම සහ මගේ අනතුරු කෙසේද 54:16!
 # فكيف كان عذابي ونذر 16
 54:17 අපි මතක තබා ගැනීමට කුර්ආනය ඉතාමත් පහසු කර ඇති බව මතක තබා ගන්න බව ඕනෑම පවතී!
 # ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر 17
 |
 18-22: | @ අල්ලාහ් හුඩ් සහ ඔහුගේ දේව විශ්වාසය නොකරන්නාවූ ජාතියක් 54 සිට ඔහුගේ අනුගාමිකයන් ඉතිරි
 54:18 ආද් ද බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ. එසේ නම් මගේ දඬුවම සහ මගේ අනතුරු!
 # كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر 18
 54:19 අපි අඛණ්ඩ රෝගාතුර වාසනාවේ දවස ඔවුන් එරෙහිව howling සුළං යවා
 # إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر 19
 54:20 ඔවුන් මුලිනුපුටා ඉඳි ගස් කඩුල්ලක් දැවී ලකුණු වූහ මෙන් ජනතාව ගණන්දෙනාව.
 # تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر 20
 මගේ දඬුවම සහ මගේ අනතුරු කෙසේද 54:21!
 # فكيف كان عذابي ونذر 21
 අපි මතක තබා ඇත ඕනෑම පවතී, මතක තබා ගැනීමට පහසු කුර්ආනය 54:22 කර ඇති බවත්;
 # ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر 22
 |
 23-32: | @ අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ දේව විශ්වාසය නොකරන්නාවූ සාලිහ් ජාතියක් 54 සිට ඔහුගේ අනුගාමිකයන් ඉතිරි
 54:23 Thamood ද, අපගේ අනතුරු ඇඟවීම් බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ.
 # كذبت ثمود بالنذر 23
 54:24 ඔවුන් ද අප එක් කරන මාරක අනුගමනය කිරීමට 'ද? එවිට නියත වශයෙන්ම, අපි නියත වශයෙන්ම දෝෂ හා උමතු විය හැකියි.
 # فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر 24
 අප සියලු දෙනා අතරින් 54:25 ඔහුට පමණක් සිහි කැඳවුම් ලබා දී ඇති බවත්; ඒ වෙනුවට, ඔහු නියත වශයෙන්ම අහංකාර බොරුකාරයෙකි. '
 # أؤلقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر 25
 54:26 හෙට ඔවුන් අහංකාර බොරුකාරයෙකු කවුද කියලා යුතු ය '', (ඔහුට අපි පවසයි).
 # سيعلمون غدا من الكذاب الأشر 26
 54:27 අපි, නඩු විභාගයකින් ලෙස ඔවුන්ට ඇය-ඔටු යැවීම, එසේ ඔවුන් නැරඹීමට හා ඉවසීම ඇති කර ඇත.
 # إنا مرسلوا الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر 27
 54:28, ජල ඔවුන් අතර බෙදා වෙන් කිරීමට නියමිත බව අනෙක් අතට ඔවුන් සඳහා බීම එක් එක් ඔවුන්ට කියන්න. '
 # ونبئهم أن الماء قسمة بينهم كل شرب محتضر 28
 එහෙත් ඔවුන් තම 54:29 අල්ලාගෙන ඇගේ බෙලහීනව ඔවුන්ගේ සහකාරිය හමුවිය.
 # فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر 29
 මගේ දඬුවම සහ මගේ අනතුරු කෙසේද 54:30!
 # فكيف كان عذابي ونذر 30
 54:31 එවිට අපි ඔවුන්ට එරෙහිව එක් ප්රීති ඝෝෂා නඟන්න යවා ඔවුන් (බැටළුවා) පෑන-ගොඩනඟන මෙම පෙරම පාගා අතු වැනි බවට පත් විය.
 # إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر 31
 54:32 අපි මතක ඇති ඕනෑම පවතී, කුර්ආනය පහසු සිහි කර ඇත!
 # ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر 32
 |
 33-40: | @ අල්ලාහ් ලොත් සහ ඔහුගේ දේව විශ්වාසය නොකරන්නාවූ ජාතියක් 54 සිට ඔහුගේ පවුලේ ඉතිරි
 54:33 ලොත්ගේ ජාතිය අපේ අනතුරු ඇඟවීම් බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ.
 # كذبت قوم لوط بالنذر 33
 54:34 අපි අපි අලුයම ගැලවීම කවුරුන් ලොත්ගේ නිවස හැර, ඒවා සියල්ල මත ලිහිල් මැටි ගල් squall ඉඩ
 # إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط نجيناهم بسحر 34
 අපේ මර්සි හරහා 54:35. ඒ නිසා අපි ඒ ගැන ස්තුති ඵලවිපාක බවයි.
 # نعمة من عندنا كذلك نجزي من شكر 35
 54:36 ඔහු අපේ ප්රහාරයේ ඔවුන්ට අනතුරු අඟවා ඇති නමුත් ඔවුන් අනතුරු ඇඟවීම්, මතභේදයට තුඩුදී ඇති.
 # ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر 36
 54:37 ඔවුන් පවා ඔහුට ඔහුගේ ක් සබැදී පොළඹවා, නමුත් අපි ඔවුන්ගේ ඇස් මකා දමන, 'දැන්, මගේ දඬුවම සහ මගේ අනතුරු ඇඟවීම් රස!'
 # ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر 37
 54:38 එවිට උදෑසනින්ම අධිෂ්ඨානශීලී දඬුවම ඔවුන් පිට විය.
 # ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر 38
 54:39 ​​'දැන්, මගේ දඬුවම සහ මගේ අනතුරු ඇඟවීම් රස!'
 # فذوقوا عذابي ونذر 39
 54:40 අපි මතක ඇති ඕනෑම පවතී, කුර්ආනය පහසු සිහි කර ඇත!
 # ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر 4
 |
 41-42: | @ පාරාවෝ ඔහුගේ අවිශ්වාසය 54 ගිණුමක් දඬුවම් ඇත
 54:41 මෙම අනතුරු ඇඟවීම් ද පාරාවෝගේ ජනතාව වෙත පැමිණ,
 # ولقد جاء آل فرعون النذر 41
 54:42 අපි ප්රබල බලසම්පන්නයෙකු චූදිතයින්ගේ ඔවුන්ව අල්ලා ගත්තෙමු එසේ නමුත් ඔවුන් සියලු අපගේ ආයාවන් බොරු කරමින්.
 # كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر 42
 |
 43-55: | @ විශාල හෝ කුඩා සියලු දේ, 54 වාර්තා වේ
 54:43 ඉන්පසු ඔබේ නොඇදහිලිවතුන් වඩා හොඳ වඩා මොනවාද? නැත්නම් ඔබ ඒ ලියවිලිවල සටහන් තුළ ස්වකීය මුක්තිය (ලිඛිත) මොනවාද?
 # أكفاركم خير من أولائكم أم لكم براءة في الزبر 43
 54:44 නැතහොත් 'අපි ජයග්රහණය කරන බව එක්රැස් වන ද?' ', කියන්නේ
 # أم يقولون نحن جميع منتصر 44
 54:45 ඇත්තෙන්ම ඔවුන්ගේ රැස්වීම් මුදා නොහැරිය යුතු ය, ඔවුන් පිටුපස හරවා ඇත.
 # سيهزم الجمع ويولون الدبر 45
 54:46 ඒ වෙනුවට, ඔවුන්ගේ හෝරාව තරගය වේ. ඒ මොහොතේ බොහෝ ව්යසනකාරි හා තිත්ත වනු ඇත.
 # بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر 46
 54:47 ඇත්ත වශයෙන්ම පිනක් දෝෂයක් හා ගින්න ද වෙති.
 # إن المجرمين في ضلال وسعر 47
 ඔවුන් ගින්නට ඔවුන්ගේ මුහුණු මත ඇද විට දිනය දා 54:48, (එය ඔවුන්ට කීවේය වනු ඇත), 'ද වියළී යන ස්පර්ශ රස!'
 # يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر 48
 54:49 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි පියවරක් අනුව සියලු දේ නිර්මාණය කර ඇත.
 # إنا كل شيء خلقناه بقدر 49
 54:50 අපේ ඇණවුම වන නමුත් ඇස් දිළිසෙන වැනි එක වචනයක්.
 # وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر 50
 54:51 අපි ඔබ වගේ අයට විනාශ මතක ඇති ඕනෑම පවතී!
 # ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر 51
 54:52 ඔවුන්ගේ සියලු ඔප්පු ලියවිලිවල සටහන් වේ,
 # وكل شيء فعلوه في الزبر 52
 54:53 සියල්ල, එය විශාල හෝ කුඩා විය, වාර්තා වී ඇත.
 # وكل صغير وكبير مستطر 53
 54:54 ඇත්තෙන්ම, පරෙස්සම් සහගත උද්යාන හා ගංගාවක් මධ්යයේ ජීවත් වන්නේ ය,
 # إن المتقين في جنات ونهر 54
 ප්රබල රජු ඉදිරිපිට සුරක්ෂිත වාසස්ථානය දී 54:55,.
 # في مقعد صدق عند مليك مقتدر 55
 |
 |AR රහ්මාන් මහතා පැවසීය 55 දයාවන්ත - අර්-රහ්මාන්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ මෙම අල්ලාහ්ගේ දයාව හා ඔහුගේ සංඥා 55: 1-12
 55: 1 දයාවන්ත
 # الرحمن 1
 55: 2 කුර්ආනය උගන්වා ඇත.
 # علم القرآن 2
 55: 3 ඔහු මානව නිර්මාණය
 # خلق الإنسان 3
 4 සහ ඔහු එහි උච්චාරණය ඉගැන්වූ: 55.
 # علمه البيان 4
 5 හිරු හා සැලකිල්ලට නො කිරීමට සඳ: 55.
 # الشمس والقمر بحسبان 5
 6 තරු සහ ගස් වැඳ වැටෙන: 55.
 # والنجم والشجر يسجدان 6
 55: 7 ඔහු උසස් අහස මතු හා පරිමාණ කළේය.
 # والسماء رفعها ووضع الميزان 7
 55: 8 වන පරිමාණ නීති කඩකිරීම එපා.
 # ألا تطغوا في الميزان 8
 55: 9 පමණක් බර දෙන්න සහ කොරපොතු එයත් පිරිනමනවා.
 # وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان 9
 55:10 ඔහු නිර්මාණය කිරීම සඳහා පොළොව දැමිය හැකිය.
 # والأرض وضعها للأنام 10
 55:11 අන්න sheaths සමග පළතුරු සහ පාම් ගස්,
 # فيها فاكهة والنخل ذات الأكمام 11
 55:12 කියවුවහොත් දී ධාන්ය; හා සුවඳකාරක පැළෑටි.
 # والحب ذو العصف والريحان 12
 |
 | @ අල්ලාහ් මනුෂ්යත්වය හා ජින්වරුන් 55 අභියෝග: 13-18
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:13 ඔබ මේ දෙකම (ජින්වරුන්, මිනිසුන් හා) විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 13
 55:14 ඔහු මැටි වැනි මැටි සිට මානව, නිර්මාණය
 # خلق الإنسان من صلصال كالفخار 14
 55:15 සහ ඔහු smokeless ගින්නෙන් ජින්වරුන් නිර්මාණය කළේය.
 # وخلق الجان من مارج من نار 15
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:16 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 16
 55:17 යන දෙකක් Easts සමිඳාණන් දෙක අඩූකාව සමිඳාණන්.
 # رب المشرقين ورب المغربين 17
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:18 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 18
 |
 | සමුදුරේ ප්රාතිහාර්යයක් ආස්රැතියThe සහ ඔවුන්ගේ රූපලාවන්ය 55: 19-28
 55:19 ඔහු දෙක මුහුදු පිටතට ඉඩ ඇත, ඔවුන් එකට හමු,
 # مرج البحرين يلتقيان 19
 55:20 සහ ඒවා අතර ඔවුන් පාලම් නොකරන බාධකයක් වේ.
 # بينهما برزخ لا يبغيان 20
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:21 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 21
 55:22 මුතු හා කොරල් දෙකම සිට එන්න.
 # يخرج منهما اللؤلؤ والمرجان 22
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:23 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 23
 55:24 එසේම, ඔහුගේ මුහුදු මත කඳු ආකාරයට උත්ථාන, ධාවනය කරන නැව් වේ.
 # وله الجوار المنشآت في البحر كالأعلام 24
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:25 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 25
 එය මත ජීවත් වන සියලුම 55:26 විනාශ වනු ඇත.
 # كل من عليها فان 26
 55:27 එහෙත්, ඔබගේ දෙවියන් හමුවේ, සදහටම මැජෙස්ටික් සහ අලංකාර බැඳී ඇත.
 # ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام 27
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:28 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 28
 |
 | මානව සහ ජින්වරුන් 55 ගෝත්රයේThe අභියෝගය: 29-36
 55:29, යමෙක් උන් වහන්සේ ඉල්ලා ඇති අහස හා පොළොව වේ. සෑම දිනකම ඔහු (ඔහු ඔහුගේ සදාතනික අධිෂ්ඨානය අනුව හෙළි කරයි) අනියම් මත ය.
 # يسأله من في السموات والأرض كل يوم هو في شأن 29
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:30 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 30
 55:31 නියත වශයෙන්ම අපි දෙකම බරක් සාමාන්ය, අරමුණයි යුතු ය.
 # سنفرغ لكم أيها الثقلان 31
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:32 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 32
 ජින්වරුන් හා මානව 55:33 මනාවට, ඔබ අහස හා පොළොව පළාත් සොයා ගැනීමට හැකි නම්, ඒවා හරහා ගමන්! එහෙත්, ඔබ බලය සමග හැර හරහා නොවිය යුතු ය!
 # يا معشر الجن والإنس إن استطعتم أن تنفذوا من أقطار السموات والأرض فانفذوا لا تنفذون إلا بسلطان 33
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:34 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 34
 ගිනි සහ වාත්තු තඹ 55:35 ගිනි දැල් ඔබට විරුද්ධ ව යමක් මුදන්නෙහි කළ යුතු ය, සහ ඔබට උදව් කරනු නොකළ යුතු ය.
 # يرسل عليكما شواظ من نار ونحاس فلا تنتصران 35
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:36 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 36
 |
 | විනිශ්චය 55 වන දින ස්වර්ගයේThe පැලෙන: 37-40
 55:37 අහස asunder භේදනය සහ රතු සම් මෙන් තද රතු පාට වෙලාවල්.
 # فإذا انشقت السماء فكانت وردة كالدهان 37
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:38 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 38
 එදිනදී 55:39, මානව හෝ ජින්වරුන් වත් ඔහුගේ පාපය ගැන ප්රශ්න කළ යුතු ය.
 # فيومئذ لا يسأل عن ذنبه إنس ولا جان 39
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:40 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 40
 |
 |The පව්කාරයන් විනිශ්චය 55 දින අත්අඩංගුවට ගෙන: 41-45
 55:41 පව්කාරයෝ ඔවුන්ගේ නළලත ඔවුන්ගේ පාද විසින් අත්අඩංගුවට ගත් කළ යුතු ය, ඔවුන්ගේ ලකුණ විසින් දැන ගත යුතු ය.
 # يعرف المجرمون بسيماهم فيؤخذ بالنواصي والأقدام 41
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:42 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 42
 55:43 මෙය පව්කාරයන් නිෂ්ප්රභා කරන ගෙහෙන්නාව (නිරය),
 # هذه جهنم التي يكذب بها المجرمون 43
 55:44 ඔවුන් එය අතර, සහ උණුසුම්, තාපාංක ජලය අතර වටය යා යුතු ය.
 # يطوفون بينها وبين حميم آن 44
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:45 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 45
 |
 | පැරඩයිස් 55the මෙම සතුට: 46-78
 55:46 සහ ස්ථාවර බියට පත්ව සිටි ඔහු (පෙර) තම දෙවියන් දෙකක් උද්යාන වේ.
 # ولمن خاف مقام ربه جنتان 46
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:47 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 47
 බොහෝ ශාඛා 55:48 (උද්යාන).
 # ذواتا أفنان 48
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:49 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 49
 55:50 සල්ලි දෙකක් ධාවනය පහසුකම් සපයා ඇත.
 # فيهما عينان تجريان 50
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:51 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 51
 55:52 අන්න, සෑම පලතුරු වර්ග දෙකක් වේ.
 # فيهما من كل فاكهة زوجان 52
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:53 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 53
 55:54 (ඔවුන්ට යුතුය) brocade සමග යහන් මත ගැසී මංගල භෝජනයට අසුන්, හා උද්යානයේ පලතුරු පැත්තේ අසල වනු ඇත.
 # متكئين على فرش بطائنها من إستبرق وجنى الجنتين دان 54
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:55 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 55
 55:56 අන්න, මානව හෝ ජින්වරුන් වත් පෙර ස්පර්ශ ඇති තමන්ගේ බැල්ම සංයමය ගීතයක් වේ.
 # فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان 56
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:57 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 57
 55:58 ලෙස පද්මරාග (ලෙස සුන්දර) හා කොරල් (මෙන් ලස්සන) ලෙස.
 # كأنهن الياقوت والمرجان 58
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:59 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 59
 55:60, යහපතට භාවනානුයෝගීන් යහපත්කම හැර වෙනත් කිසිම දෙයක් විය යුතුය?
 # هل جزاء الإحسان إلا الإحسان 60
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:61 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 61
 55:62 එවිට මෙම අසල දෙකක් උද්යාන තිබිය යුතු ය.
 # ومن دونهما جنتان 62
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:63 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 63
 55:64 හරිත තෘණ භූමි වඩාත්ම පරිසර හිතකාමී.
 # مدهامتان 64
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:65 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 65
 55:66 අන්න, ජල උල්පත් දෙකක් එම මධ්යස්ථානයේ සහකාර අධ්යක්ෂ ප්රදීප් කොඩිප්පිලි ය.
 # فيهما عينان نضاختان 66
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:67 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 67
 ඔවුන් තුල 55:68 පළතුරු, තාල වර්ගයේ ගස් හා දෙළුම් වේ.
 # فيهما فاكهة ونخل ورمان 68
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:69 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 69
 ඔවුන් තුල 55:70 හොඳ සහ ප්රසන්න විය යුතුය.
 # فيهن خيرات حسان 70
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:71 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 71
 වාතාවරණයට වඩා සිසිල් මණ්ඩප තුළ (පැරඩයිස්, Houris ක) 55:72 ගීතයක්.
 # حور مقصورات في الخيام 72
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:73 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 73
 55:74 මානව වත් ජින්වරුන් වත් පෙර ඔවුන් ස්පර්ශ කර ඇත.
 # لم يطمثهن إنس قبلهم ولا جان 74
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:75 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 75
 55:76 හරිත කුෂන් සහ සිහින් බුමුතුරුණු මත සැතපෙන.
 # متكئين على رفرف خضر وعبقري حسان 76
 ඔබගේ දෙවියන්ගේ ඉල්ලුම පවතින්නේ කුමන 55:77 ඔබ මේ දෙකම විශාල බල බිඳීම ද?
 # فبأي آلاء ربكما تكذبان 77
 ප්රශංසා වේවා! 55:78, ඔබගේ දෙවියන්, මැජෙස්ටික්, අලංකාර වූ නම විය.
 # تبارك اسم ربك ذي الجلال والإكرام 78
 |
 |AL WAAQI'AH 56 වැඩසටහන - අල්-Waqi'a
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 පුනරුජ්ජීවනය 56 වන දින ඇති වූ සිද්ධීන් $: 1-6
 1 සිදුවීමක් (නැවත නැඟිටීම) පැමිණි විට: 56
 # إذا وقعت الواقعة 1
 56: 2 නැත ප්රතික්ෂේප එහි පැමිණීම පවතී
 # ليس لوقعتها كاذبة 2
 56: 3 (එය ඇත) (සමහර) පහත් සහ (අන් අය) උසස්.
 # خافضة رافعة 3
 56: පොළොව සොලවා විට 4
 # إذا رجت الأرض رجا 4
 56: 5 කැබලිවලට කැඩී කඳු
 # وبست الجبال بسا 5
 56: 6 විසිරී දූවිලි බවට පත් වෙමින්,
 # فكانت هباء منبثا 6
 |
 | පුනරුජ්ජීවනය 56 දිනයේදී @ පක්ෂ තුන: 7-10
 56: 7 ඔබ පක්ෂ තුන බෙදිය යුතු ය,
 # وكنتم أزواجا ثلاثة 7
 56: 8 අයිතිය සහාබාවරුන්, අයිතිය සහාබාවරුන්ට මොනවාද?
 # فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة 8
 56: 9 වමේ සහාබාවරුන්, වමේ සහාබාවරුන්ට මොනවාද?
 # وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة 9
 56:10 එවිට Outstrippers, එම Outstrippers
 # والسابقون السابقون 10
 |
 | මෙම Outstrippers 56The ඵලවිපාක: 11-26
 56:11 එම (ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත) අසල ගෙන ඇත
 # أولئك المقربون 11
 සතුටක් මෙම උද්යානය 56:12,
 # في جنات النعيم 12
 56:13 යන ancients රොත්තක්
 # ثلة من الأولين 13
 56:14 නමුත් පසුව පරම්පරා සිට කිහිපයක් පමණක්.
 # وقليل من الآخرين 14
 නිර්ලෝභී යහන් මත 56:15
 # على سرر موضونة 15
 56:16 ඔවුන් එකිනෙකා මුහුන දෙමින්, මංගල භෝජනයට අසුන් යුතු ය,
 # متكئين عليها متقابلين 16
 56:17 (හා එහි) ඔවුන් මත අමරණීය තරුණ තරුණියන් බලා සිටින්න
 # يطوف عليهم ولدان مخلدون 17
 ගුරුෙල්ත්තු හා ewers සමග 56:18, සහ වසන්ත සමයේ සිට කෝප්පයක්
 # بأكواب وأباريق وكأس من معين 18
 56:19, හිස throb කරන්න වත්, අසන්නවුන් ගේ ඇත වත් බව
 # لا يصدعون عنها و لا ينزفون 19
 ඔවුන්ගේ ම අභිමත පලතුරු සමඟ 56:20
 # وفاكهة مما يتخيرون 20
 56:21 ඔවුන් ආශා බව වලිකුකුල් ඕනෑම මස්.
 # ولحم طير مما يشتهون 21
 56:22 එවිට පුළුල් ඇස් houris
 # وحور عين 22
 සඟවා මුතු වැනි 56:23,
 # كأمثال اللؤلؤ المكنون 23
 56:24 ඔවුන් කළ සියල්ල සඳහා යකඩ ගුලිය ගිනි.
 # جزاء بما كانوا يعملون 24
 56:25 එහිදී ඔවුන්, පාපය කිසිදු හේතුවක් නිකම්ම කමකට නැති සාකච්ඡාව ඇසෙනු,
 # لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما 25
 56:26 පමණක් කීම, 'සාමය, සාමය!'
 # إلا قيلا سلاما سلاما 26
 |
 | අයිතිය 56 වන මිතුරන් ඵලවිපාක @: 27-40
 56:27 අයිතිය සහාබාවරුන්
 # وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين 27
 56:28 කටු-අඩු Lote ගස් අතරේ (වනු ඇත).
 # في سدر مخضود 28
 ගොඩ ගැසී 56:29 කෙසෙල් ගස්,
 # وطلح منضود 29
 56:30 සහ අඛණ්ඩ සෙවන,
 # وظل ممدود 30
 56:31 සහ ගලා නොයන්නා වූ ජල
 # وماء مسكوب 31
 56:32, පළතුරු හා වැහැලා,
 # وفاكهة كثيرة 32
 56:33 තහනම් unfailing නොවේ.
 # لا مقطوعة ولا ممنوعة 33
 56:34 එවිට උත්ථාන යහන්.
 # وفرش مرفوعة 34
 56:35 ඇත්ත වශයෙන්ම අපි මෙය (houris සහ සියලු විශ්වාස කාන්තාවන්) ඔවුන් පිහිටුවා,
 # إنا أنشأناهن إنشاء 35
 56:36 ඔවුන් කන්යාවන් සාදා,
 # فجعلناهن أبكارا 36
 එම වයස අවුරුදු 56:37 නිර්මල, ආදරණීය මිත්රයන්
 # عربا أترابا 37
 අයිතිය සහාබාවරුන්ට සඳහා 56:38
 # لأصحاب اليمين 38
 56:39 යන ancients රාශියක්,
 # ثلة من الأولين 39
 56:40 සහ එහි පසු ජනතාව රාශියක්.
 # وثلة من الآخرين 40
 |
 | වම 56 සහාබාවරුන්ට වන ඵලවිපාක @: 41-56
 වමේ සහාබාවරුන්ට සඳහා පරිදි 56:41
 # وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال 41
 සුළං හා දැවෙන ජලය උණු මධ්යයේ 56:42 (ඔවුන් ජීවත් වන්නේ ය),
 # في سموم وحميم 42
 දුම් නඟින ගිනි ජාලාව සෙවණේ 56:43,
 # وظل من يحموم 43
 56:44 සිසිල් හෝ හොඳ නැත.
 # لا بارد ولا كريم 44
 56:45 ඔවුන් ලෙහෙසියෙන් ජීවත් පෙර,
 # إنهم كانوا قبل ذلك مترفين 45
 56:46 සහ මහත් පාපය තුළ දිගටම පැවතුණා
 # وكانوا يصرون على الحنث العظيم 46
 56:47 සහ නිරන්තරයෙන් අප මිය ගොස් හා දූවිලි හා කටු බවට පත් වූ විට කුමක්, අපි එසේ නම් ජීවිතයට ප්රතිෂ්ඨාපනය කළ යුතු ය? 'බවයි
 # وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أئنا لمبعوثون 47
 56:48 කුමක්ද, සහ අපේ පියවරුන්, එම ancients? '
 # أو آباؤنا الأولون 48
 56:49, 'පුරාණයේ අය අතර පසුව එම වාර කියන්න
 # قل إن الأولين والآخرين 49
 56:50 හඳුනන දින නියමිත කාලයේ රැස් කළ යුතු ය. ''
 # لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم 50
 56:51 එවිට ඔබට නිෂ්ප්රභා බව, මුළා ඔබ ගිය,
 # ثم إنكم أيها الضالون المكذبون 51
 56:52 ඔබ Zakkum වෘක්ෂයට (ඵල) අනුභව කළ යුතු ය.
 # لآكلون من شجر من زقوم 52
 56:53 ඔබ එය ඔබේ පොවන්නෙමු පිරවීම ය,
 # فمالئون منها البطون 53
 56:54 සහ බීම ඒක උඩ ජලය උණු,
 # فشاربون عليه من الحميم 54
 56:55 සහ ඔබ පිපාසයෙන් ඔටුවන්ගේ lapping ලෙස පානය කරනු ඇත.
 # فشاربون شرب الهيم 55
 56:56 එවැනි ඵලවිපාක දිනයේදී ඔබගේ ආගන්තුක සත්කාර කළ යුතු ය.
 # هذا نزلهم يوم الدين 56
 |
 | ස්වයං විභාගය හා මෙනෙහි කිරීම 56 සඳහා කාලය @: 57-96
 56:57 අපි ඇයි ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නැත, ඔබ නිර්මාණය!
 # نحن خلقناكم فلولا تصدقون 57
 56:58 ඔබ ejaculate දේ (ශුක්රාණු) ගැන කල්පනා කර තිබෙනවාද?
 # أفرأيتم ما تمنون 58
 56:59 ඔබ එය නිර්මාණය කරන්න, නැතහොත් අප මැවුම්කරු ය වුණාද?
 # أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون 59
 56:60 ඔබ අතර මරණය නියම වූවේද කළ අපි විය. අපි ඉක්මවා කළ නොහැකි වනු ඇත
 # نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين 60
 අපි ඔබ වෙනස් ඔබ දන්නේ නැහැ ආකාරයෙන් නැවත වර්ධනය වීමට පටන්ගනී බව 56:61.
 # على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون 61
 56:62 නියත වශයෙන්ම ඔබ පළමු නිර්මාණය පිළිබඳ දන්නා ඇත. එසේ නම්, ඔබ මතක නැහැ ඇත!
 # ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون 62
 ඔබ දක්වා පස් මත 56:63 ගැඹුරින් සිතා බලන්න,
 # أفرأيتم ما تحرثون 63
 56:64, එය වපුරන්නේ, හෝ අපි වපුරන්නා බව ඔබ ද?
 # أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون 64
 56:65 අපි, අපි ඒක කැඩුණු ඉපනැලි වනු ඇති අතර එවිට ඔබට පුදුම පවතිනු නම්,
 # لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون 65
 56:66 'අපි නය බරින් මිරිකී සිටින (කියමින්)!
 # إنا لمغرمون 66
 56:67 ඒ වෙනුවට, අප වළක්වා ඇති! '
 # بل نحن محرومون 67
 56:68, ඔබ පානය කරන ජලය ගැන කල්පනා කර තිබෙනවාද?
 # أفرأيتم الماء الذي تشربون 68
 56:69 එය වලාකුළු හෝ අපි එය පහළ බව ඔබ ද?
 # أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون 69
 56:70 අපි නම්, අපි ඒක තිත්ත, ඇයි ඔබ ස්තුති නැහැ වනු?
 # لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون 70
 56:71 ඔබ ගැටලුව අවුළුවාලන ගින්න ගැන කල්පනා කර තිබෙනවාද?
 # أفرأيتم النار التي تورون 71
 56:72 එහි ගස් සම්භවය බව ඔබ, නැතහොත් අප නිර්මාතෘ ද?
 # أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون 72
 56:73 අපි එය සිහි කැඳවුමකි සංචාරකයාට ආශීර්වාද කර තිබෙනවා.
 # نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين 73
 එවිට 56:74, ඔබගේ දෙවියන්, මහා වන නම උසස්.
 # فسبح باسم ربك العظيم 74
 56:75 මම තරු fallings දිවුරා කියමි
 # فلا أقسم بمواقع النجوم 75
 56:76 සහ ඔබ නොව, දැන කරනවා නම්, ඒ සඳහා බලවත් දිවුරුම් වේ
 # وإنه لقسم لو تعلمون عظيم 76
 56:77, එය ඇත්තෙන්ම හිතලූවක් විය මහිමාන්විත කුර්ආනය වේ,
 # إنه لقرآن كريم 77
 (පළුදු සිට) ආරක්ෂා පොතක 56:78
 # في كتاب مكنون 78
 කිසිවෙකුත් මෙම පිරිසිදු හැර ස්පර්ශ කිරීම කළ යුතු වන 56:79;
 # لا يمسه إلا المطهرون 79
 56:80 ට සියලු ලෝකයන්හි දෙවියන් බැස යැවීම.
 # تنزيل من رب العالمين 80
 56:81 කුමක්ද, ඔබ අවිශ්වාසය මෙම කතිකාව පැවැත්වීමට නෑ,
 # أفبهذا الحديث أنتم مدهنون 81
 56:82 ඔබ එය විශාල බල බිඳීම එය ඔබගේ සැපයීම කරන්නේ කෙසේද?
 # وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون 82
 ආත්මය මරණාසන්නව උගුරේ දක්වා මෙම දත්තයන් විට එවකට 56:83 ඇයි,
 # فلولا إذا بلغت الحلقوم 83
 56:84 සහ ඔබ ඒ කාලයේ බලා සිටින
 # وأنتم حينئذ تنظرون 84
 56:85 අපි ඔබට වඩා ඔහු නැමදුවේ නැත, නමුත් ඔබට බලන්න එපා
 # ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون 85
 56:86 ඇයි එසේ නම්, ඔබ නැවත පිබිදුණු නොමැත නම්,
 # فلولا إنكنتم غير مدينين 86
 ඔබ සත්යවාදී නම්, 56:87, ඔබට තම ජීවිතය නැවත නැහැ?
 # ترجعونها إن كنتم صادقين 87
 56:88 ඔහු අසල අතර නම්
 # فأما إن كان من المقربين 88
 56:89 ඉවසීම සහ පහසුවෙන්, සතුටක් වත්ත තිබිය යුතු ය.
 # فروح وريحان وجنة نعيم 89
 56:90 ඔහු අයිතිය ක Companion නම්
 # وأما إن كان من أصحاب اليمين 90
 56:91 (ඔහු ගෞරවාචාර වනු ඇත), '' සාමය, ඔබ මත අයිතිය Companion වේ වා! ''
 # فسلام لك من أصحاب اليمين 91
 ඔහු නිෂ්ප්රභා, සහ මුළා ව ගිය අයගේ නම් 56:92 නමුත්,
 # وأما إن كان من المكذبين الضالين 92
 56:93 උතුරන වතුර ආගන්තුක සත්කාර තිබිය යුතු ය,
 # فنزل من حميم 93
 56:94 සහ නිරය තුළ විසිණි.
 # وتصلية جحيم 94
 56:95 ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය, යම් යම් සත්යයයි.
 # إن هذا لهو حق اليقين 95
 56:96 ඉතින් ඔබගේ දෙවියන්, මහා වන නම උසස්.
 # فسبح باسم ربك العظيم 96
 |
 |AL HADIID 57 යකඩ - අල්-හිඟුල
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ මැවුම්කරු අල්ලාහ් අහස හා පොළොව 57 උසස් වේ: 1-5
 57: 1 අහස් හා පොළොව සැමරීම අල්ලාහ් ඇති සියල්ල. ඔහු සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # سبح لله ما في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم 1
 57: ඔහුට 2 අහස් හා පොළොව රාජ්යය අයත් වේ. එය මැරෙන්න දිනවන සහ එයට හේතු වූ ඔහු වන අතර, ඔහු සියලු දේ කෙරෙහි බලය ඇත.
 # له ملك السموات والأرض يحيي ويميت وهو على كل شيء قدير 2
 57: 3 ඔහු පළමු සහ අන්තිමයා පැහැදිලිව සැඟවුණු වේ. ඔහු සියලු දේ පිළිබඳ දැනුම ඇත.
 # هو الأول والآخر والظاهر والباطن وهو بكل شيء عليم 3
 57: 4 ඔහු දින හයක් තුළ අහස හා පොළොව නිර්මාණය කිරීම, හා සිහසුනට ඇවිලීමට. ඔහු පොළොව හා ඒ නැගී සියලු විහිදී දේ දනී; ස්වර්ගයේ හා ඒ සඳහා ascends සියලු පැවත එන සියලු. ඔබ කොහේ සිටියත් ඔහු ඔබ සමඟ වේ. අල්ලාහ් ඔබ කරන දේවල් දකිනවා.
 # هو الذي خلق السموات والأرض في ستة أيام ثم استوى على العرش يعلم ما يلج في الأرض وما يخرج منها وما ينزل من السماء وما يعرج فيها وهو معكم أين ما كنتم والله بما تعملون بصير 4
 57: ඔහුට 5 ස්වර්ග රාජ්යය හා පොළොව අයත් වේ. ඔහුට සියලු කරුණු ආපසු දිය යුතු ය.
 # له ملك السموات والأرض وإلى الله ترجع الأمور 5
 |
 6: | @ අල්ලාහ් ඔබේ සිතුවිලි 57 ක් ද ඇතුලුව, සියලු දේ සරණයකට
 57: 6 ඔහු රාත්රිය රාත්රිය එළැඹීමට දවස සහ දිනය ඇතුල් කිරීමට හේතු වේ. ඔහු අල්මාරි වල ඉතා අභ්යන්තරයේ ඇති වන සිතුවිලි දැනුම ඇත.
 # يولج الليل في النهار ويولج النهار في الليل وهو عليم بذات الصدور 6
 |
 | @ අල්ලාහ් ඉස්ලාම් ඔබට ආරාධනා එය කුර්ආනය 57 පහළ වූ බව ඔහු කියයි ඔබ: 7-9
 57: 7 අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද විශ්වාස හා ඔහු ඔබ අනුප්රාප්තිකයන් බවට පත්කොට ඇති බව වන (පුණ්ය දී) වැය වෙනවා. ඔබ යමෙක් ඇද්ද-, බලවත් වැටුප් තිබිය යුතු විශ්වාස හා මුදලක් වැය කරනවා.
 # آمنوا بالله ورسوله وأنفقوا مما جعلكم مستخلفين فيه فالذين آمنوا منكم وأنفقوا لهم أجر كبير 7
 57: 8 ඇයි ඒ මැසෙන්ජර් ඔබගේ දෙවියන් ගැන විශ්වාස කිරීම ඔබට ඉල්ලා සිටී, සහ ඔබ ඇදහිලිවන්තයන් නම් ඔහු ඔබ සමඟ ගිවිසුමක් කළ විට, ඔබ අල්ලාහ් ගැන විශ්වාස නොකරන බවට ද?
 # وما لكم لا تؤمنون بالله والرسول يدعوكم لتؤمنوا بربكم وقد أخذ ميثاقكم إن كنتم مؤمنين 8
 57: 9 එය ඔහු ආලෝකය අඳුර පිටතට ගෙන එයි ඒ නිසා, උන් වහන්සේගේ නමස්කාර කිරීමට පැහැදිලි ආයාවන් පහළ වූ ඔහු ය. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් වන සෞම්ය, ඔබට හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # هو الذي ينزل على عبده آيات بينات ليخرجكم من الظلمات إلى النور وإن الله بكم لرءوف رحيم 9
 |
 | ඔබේ ධනය @ අල්ලාහ්ට අයත්, සහ එහි භාරකරු 57 වේ: 10-11
 57:10 ඇයි අහසත් පොළොවේ උරුමය අල්ලාහ් පමණක් අයත් විට, ඔබ අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයෙහි වියදම් නැති බව ද? ජයග්රහණය පෙර ගත කළ අතර සටන් සහභාගි වූ අය නිලය දී බලවත් වන අතර වැය සහ ඉන් පසුව සටන් කරන අයට සමාන නොවේ. එහෙත්, අල්ලාහ් පොරොන්දු වී ඇතඑක් එක් දඩ විපාකයක් වන අතර, අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ.
 # وما لكم ألا تنفقوا في سبيل الله ولله ميراث السموات والأرض لا يستوي منكم من أنفق من قبل الفتح وقاتل أولئك أعظم درجة من الذين أنفقوا من بعد وقاتلوا وكلا وعد الله الحسنى والله بما تعملونخبير 10
 57:11 කවුද අල්ලාහ් සඳහා නොමසුරු ණය නය ඇත? ඔහු එය බොහෝ සෙයින් වැඩි වන අතර ඔහු ත්යාගශීලී වැටුප් ලැබිය යුතුය.
 # من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له وله أجر كريم 11
 |
 | සාතන් 57 යන මුළාවෙහි විසින් පරීක්ෂා කරනු ලබමින් සඳහා ගෙවනු ලබන මිල @: 12-15
 57:12 අද (නියත වශයෙන්ම පැමිණ ඇත) ඔබ මේ දිනය ', (එය ඔවුන්ට කීවේය වනු ඇත), තමන්ගේ දකුණු අත් මත ඔවුන්ට පෙර ඔබ ගැන ආරංචි ඔවුන්ගේ ආලෝකය ධාවනයෙහි විශ්වාස පිරිමි හා කාන්තා බලන්න ෙනොලැෙබ්. ඔබ ගංගා ගලා යට උද්යානයේ පිහිටි සදහට ම ජීවත් යුතු ය! ' ඒ සැබවින්ම බලවත් විජයග්රහණය වේ.
 # يوم ترى المؤمنين والمؤمنات يسعى نورهم بين أيديهم وبأيمانهم بشراكم اليوم جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ذلك هو الفوز العظيم 12
 එදිනදී 57:13, කෛරාටිකයන්ට, පිරිමි හා කාන්තා යන දෙකම, 'අපි ඔබේ ආලෝකය සිට ගත හැකි වන පරිදි අපට ඉන්න.' ', විශ්වාසවන්තයින්ට කියනවා ඇත එහෙත්, ඔවුන් 'ආපසු ගොස් ආලෝකය සොයා!', ලෙස පිළිතුරු සැපයෙනු ඇත දොර සමඟ වෝල් ඒවා අතර විය යුතු ය. එය තුල එවිට දයාව වන අතර, පිටත දඬුවම වනු ඇත.
 # يوم يقول المنافقون والمنافقات للذين آمنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا وراءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنه فيه الرحمة وظاهره من قبله العذاب 13
 57:14 ඔවුන් කරමින්, ඔවුන්ට කැඳවීමට ඇත 'අපි ඔබ සමඟ නොහැකි වූයේ ද?' 'ඔව්,' ඔවුන් ', පිළිතුරු ඇත නමුත් ඔබ පෙළඹෙන්නේ, ඔබ (විශ්වාසවන්තයින්ට අත්විය ගැටළු සඳහා) බලා, ඔබ සැක හා අල්ලාහ්ගේ අණ පැමිණෙන තෙක් ඔබේ ම සපිරි පාසැල් ගොඩනගලා විසින් මුළා කරන ලද අතර, එම deluder (සාතන්) ප්රහේලිකා ඔබ ගැනඅල්ලාහ්.
 # ينادونهم ألم نكن معكم قالوا بلى ولكنكم فتنتم أنفسكم وتربصتم وارتبتم وغرتكم الأماني حتى جاء أمر الله وغركم بالله الغرور 14
 57:15 අද කිසිදු ජීවිත පූජාව හෝ දේව ​​විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සිට පිළිගත යුතු ය. ඔබේ නවාතැන් බව, නරකම පැමිණීම ඔබේ අනුග්රාහකත්වය, ගිනි වෙනවා! '
 # فاليوم لا يؤخذ منكم فدية ولا من الذين كفروا مأواكم النار هي مولاكم وبئس المصير 15
 |
 | @ අල්ලාහ් 57 ඔබේ සිහි නිහතමානී වන්න: 16-17
 57:16 එය ඇදහිලිවන්තයන් හදවත් ඔහු පහළ ඇති අල්ලාහ් සහ සත්යය සිහි කිරීමට පහත් කරනු ඒ කාලය නොවේ ද? ඔවුන් සිය කාලය ඔවුන්ගේ සිත් දැඩි බවට පත් විය ඒ නිසා ඉතා දිගු විය මෙම පෙර පොත, ලබා දුන් අය මෙන් විය යුතු නැහැ. බොහෝමයක් ඒවා තර්ජනවලට බිය නොවී සිටියහ.
 # ألم يأن للذين آمنوا أن تخشع قلوبهم لذكر الله وما نزل من الحق ولا يكونوا كالذين أوتوا الكتاب من قبل فطال عليهم الأمد فقست قلوبهم وكثير منهم فاسقون 16
 57:17 එය මළ පසු අල්ලාහ් පොළොව දිනවන බව අපි දන්නවා. අපි ලකුණු ඔබට අවබෝධයක් ඇති බව පිණිස ඔබට සරල කර තිබෙනවා.
 # اعلموا أن الله يحيي الأرض بعد موتها قد بينا لكم الآيات لعلكم تعقلون 17
 |
 | @ අල්ලාහ් පුණ්ය දෙන්න අය 57:18 පුරා බොහෝ වතාවක් හිඟ මුදල් ගෙවා දමන පොරොන්දු
 57:18 ඇත්ත වශයෙන්ම, පුණ්ය දී පරිත්යාග කරන අය, ඔවුන් පිරිමි හෝ කාන්තා විය යුතු අතර, අල්ලාහ් හොඳ ණය නය කරන අය, ගුණාකාරයක් ආපසු ගෙවිය යුතු ය. ඔවුන් ත්යාගශීලී වැටුප් ලැබිය යුතුය.
 # إن المصدقين والمصدقات وأقرضوا الله قرضا حسنا يضاعف لهم ولهم أجر كريم 18
 |
 | අල්ලාහ් 57:19 හිජ්රතය @
 අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ වක්තෘවරයා ගැනද විශ්වාස කළ 57:19 අය අවංක හා ඔවුන්ගේ දෙවියන් ඉදිරියේ විරුවන් වේ, ඔවුන් ඔවුන්ගේ විපාකය ඔවුන්ට සහ ඔවුන්ගේ ආලෝකය තිබිය යුතුය. එහෙත් ප්රතික්ෂේප කර, අපගේ ආයාවන් බොරු කරමින් බව එම ගෙහෙන්නාව (නිරය) වැසියන් ය.
 # والذين آمنوا بالله ورسله أولئك هم الصديقون والشهداء عند ربهم لهم أجرهم ونورهم والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب الجحيم 19
 |
 | මෙම ජීවිතයේ වටිනාකම සහ සදාකාල ජීවනය 57 @: 20-21
 57:20, මේ ලෝකයේ ජීවිතය බව දැන නමුත් සෙල්ලම් හා විනෝද, සහ අලංකාරය, සහ ඔබ අතර හැටේ නැගලා යනවා සඳහා හේතුව වන, උතුම් හා දරුවන් සඳහා එදිරිවාදිකම්. එය කාගේ වෘක්ෂලතා දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සතුටු වැස්ස වගේ, නමුත් පසුව එය මැලවී හා බිඳ ඉපනැලි බවට පත් වෙමින්, කහ පැහැයට. දී සදාතන දීජීවිත දරුණු දඬුවම්, සමාව සහ අල්ලාහ් වෙතින් මහත් සතුටකි. මේ ලෝකයේ ජීවිතය මෝහය, ප්රීතිය හැර අන් යමක් නො වේ.
 # اعلموا أنما الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الآخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوانوما الحياة الدنيا إلا متاع الغرور 20
 අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ වක්තෘවරයා ගැනද විශ්වාස කළ අයට පිළියෙළ 57:21 ලෙස පුළුල් අහස හා පොළොව ලෙස, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් සමාව, සහ වත්ත සඳහා එම නිසා, ජාතිය,. එවැනි අල්ලාහ්ගේ පක්ෂව ය; ඔහු උන් වහන්සේ එය කා වෙත ලබා දෙයි. අල්ලාහ් ඉමහත් පක්ෂව හිමිකරු වේ.
 # سابقوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها كعرض السماء والأرض أعدت للذين آمنوا بالله ورسله ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم 21
 |
 | @ අල්ලාහ්, ආඩම්බර අයට ආදරය ගැන පුරසාරම්, අදහස් හෝ ඉවත් 57 හැරී අය නොවේ: 22-24
 57:22 නොමැත දුක් පීඩා අප එය නිර්මාණය පෙර එය පොතෙහි (ලිඛිත) හැර, පොළොව, හෝ ඔබ එක්කෝ භටයින්ට හැක. එය අල්ලාහ් පහසු ය;
 # ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب من قبل أن نبرأها إن ذلك على الله يسير 22
 57:23 ඕනෑම දෙයක් ඔබ එන්නේ නැහැ වත්, ඔබ වෙත පැමිණ ඇත දේ ගැන එලෙසම ඔබ දුක් වන්නේ නැත ඒ නිසා. අල්ලාහ් හා ආඩම්බර පුරසාරම් සිටින අය ප්රේම නොකරන
 # لكيلا تأسوا على ما فاتكم ولا تفرحوا بما آتاكم والله لا يحب كل مختال فخور 23
 57:24 වත් සැරයි, සහ මධ්යන්ය වීමට අන් අය දිරිමත් කරන අය. ඔහු ඒ අල්ලාහ් පොහොසත් වන අතර ප්රශංසා බව (දැන), නිවී යයි.
 # الذين يبخلون ويأمرون الناس بالبخل ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد 24
 |
 | අල්ලාහ්ගේ රසූල්වරුන් @ සාධකයන්, ශුද්ධ පොත්, සහ විසඳුනු 57:25 සමග යවන ලදි
 ජනතාව (යුක්තිය) පරිමාව ස්ථාපිත පිණිස 57:25 අපි, සාධකයන් සමග අපගේ දූතයින්ව හා පොතේ හා පරිමාණයන් ඔවුන්ට යවා ඇත. අල්ලාහ් උන් වහන්සේ හා ඥාණය දී ඔහුගේ ශාස්තෘවරු උදව් උපකාර කළ අය දන්නවා ඒ නිසා අපි, මහා බලය හා ජනතාව සඳහා විවිධ ප්රතිලාභ පවතින යකඩ පහළ කළෙමු.නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්, සියලු බලැති බලවත් වේ.
 # لقد أرسلنا رسلنا بالبينات وأنزلنا معهم الكتاب والميزان ليقوم الناس بالقسط وأنزلنا الحديد فيه بأس شديد ومنافع للناس وليعلم الله من ينصره ورسله بالغيب إن الله قوي عزيز 25
 |
 | නෝවා සහ ආබ්රහම් 57:26 ජාතීන් @
 අපි නෝවා සහ ආබ්රහම් එවූ අතර, ඔවුන්ගෙන් පැවත එන්නන් දෙනු කිරීමට නබිත්වය සහ පොත් පත් 57:26. සමහර මඟ පෙන්වීම, නමුත් බොහෝ තර්ජනවලට බිය නොවී වූහ.
 # ولقد أرسلنا نوحا وإبراهيم وجعلنا في ذريتهما النبوة والكتاب فمنهم مهتد وكثير منهم فاسقون 26
 |
 | @ අල්ලාහ් එය දැන් එහිදී සුවිශේෂය දුන්නේ කවුද? එය බයිබලයේ නව ගිවිසුමේ ඇතුළත් නොවුනි. 57:27
 ඔවුන් පහත 57:27 අපි අපේ (අනෙකුත්) දූතයින්ව, සහ අපි ඔවුන්ගේ අඩිපාරේ ගමන් යවා, (නබි) යේසුස්, මරියාගේ පුතා සහ ඔහු සුවිශේෂය දුන් අතර, ඔහුගේ අනුගාමිකයන් හදවත් තුළ මුදු මොළොක් හා දයාව ය. පල්ලි කල ඔවුහු, එමගින් අල්ලාහ්ගේ සතුට සොයන එය නිර්මාණය කළා. අපි නෑඑය ඔවුන් සඳහා ලිවීමට හා එය සැමරිය යුත්තේ ලෙස ඔවුන් එය නිරීක්ෂණය කළේ නැත. අපි ඔවුන්ගේ වැටුප් විශ්වාස කළ ඔවුන් අයට දුන් නමුත්, ඔවුන්ගෙන් බොහෝ දෙනෙක් තර්ජනවලට බිය නොවී ය.
 # ثم قفينا على آثارهم برسلنا وقفينا بعيسى ابن مريم وآتيناه الإنجيل وجعلنا في قلوب الذين اتبعوه رأفة ورحمة ورهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم إلا ابتغاء رضوان الله فما رعوها حق رعايتهافآتينا الذين آمنوا منهم أجرهم وكثير منهم فاسقون 27
 |
 | අල්ලාහ් 57 දයාව @: 28-29
 57:28, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අල්ලාහ්ට බිය හා උන් වහන්සේ දන්නවා ඔබ උන් වහන්සේගේ දයාව පිළිබඳ ද්විත්ව කොටසක් ලබා දෙන හා ඔහු ඔබ වෙනුවෙන් ඇවිදීමට ඇති වන ආලෝකය කරන්න, ඔබ කමා කරන සේක, උන් වහන්සේගේ මැසෙන්ජර් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) විශ්වාස; අල්ලාහ් Forgiver හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله وآمنوا برسوله يؤتكم كفلين من رحمته ويجعل لكم نورا تمشون به ويغفر لكم والله غفور رحيم 28
 57:29 ඉතින් පොත් මහජන ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් ඕනෑම සම්බන්ධයෙන් කිසිදු බලය ඇති බව ඔබ දැනගන්න වූ බවත්; බැලු අල්ලාහ්ගේ අත් සිටින බව; ඔහු උන් වහන්සේ එය කා වෙත ලබා දෙයි. අල්ලාහ්ගේ කරුණාව මහා වේ.
 # لئلا يعلم أهل الكتاب ألا يقدرون على شيء من فضل الله وأن الفضل بيد الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم 29
 |
 |AL MUJAADALAH 58 මේ හේතු - අල්-Mujadalah
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 කාන්තාවන් 58 ගෞරවය හා ගෞරවය $: 1-4
 58: 1 අල්ලාහ් ඔබ සමග හේතු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) තම සැමියා ගැන බව ඇගේ වචන ඇසූ අල්ලාහ් ඇය පැමිණිල්ලක් කර ඇත. අල්ලාහ් ඔබ දෙදෙනාම එකිනෙකා සමග සාකච්ඡා අසා ඇත. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අසන තැනැත්තා, තෝර වේ.
 # قد سمع الله قول التي تجادلك في زوجها وتشتكي إلى الله والله يسمع تحاوركما إن الله سميع بصير 1
 58: 2 ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් වෙත පවසන ඔබ අය, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ මව්වරුන් නොවන ', මගේ මවගේ ආපසු ලෙස වන්න.' ඔවුන්ගේ මව්වරුන් පමණක් ඔවුන් බිහි කරන අය වේ. ඇත්ත වශයෙන්ම ඔවුන් dishonorably හා බොරු කතා. එහෙත් අල්ලාහ් ක්ෂමා වන ක්ෂමා වේ.
 # الذين يظاهرون منكم من نسائهم ما هن أمهاتهم إن أمهاتهم إلا اللائي ولدنهم وإنهم ليقولون منكرا من القول وزورا وإن الله لعفو غفور 2
 58: 3 ඔවුන්ගේ භාර්යාවන් කියමි අය, එසේ නම් ඔවුන් නැවත වරක් එකිනෙකා ස්පර්ශ පෙර ඔවුන්ගේ වචන, ඉන්පසු නිදහස් පුද්ගලයෙකු යුතු ය හෝ ප්රතික්ෂේප කරන, 'මගේ මවගේ ආපසු ලෙස වන්න.' බව ඔබ මෙසේ අවවාද කළේය ඇත. අල්ලාහ් ඔබ කරන සියලු දැනුවත් ය.
 # والذين يظاهرون من نسائهم ثم يعودون لما قالوا فتحرير رقبة من قبل أن يتماسا ذلكم توعظون به والله بما تعملون خبير 3
 58: ඔවුන් එකිනෙකාට ස්පර්ශ පෙර නොහැකි වන ඔහු දෙකක් බලයට මාස උපවාස 4. ඔහු මෙය කිරීමට නොහැකි නම් ඔබ අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද විශ්වාස එවිට, ඔහු ඒ හැට අසරණ ජනතාවට කන්න දෙන්න. එවැනි අල්ලාහ්ගේ සීමාවන් වේ. දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ බලා වේදනාකාරී දඬුවම් ඇත.
 # فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين من قبل أن يتماسا فمن لم يستطع فإطعام ستين مسكينا ذلك لتؤمنوا بالله ورسوله وتلك حدود الله وللكافرين عذاب أليم 4
 |
 | අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද 58 වන විරුද්ධවාදීන් @: 5-8
 58: 5 අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද විරුද්ධ අය, ඔවුන්ට පෙර අපේක්ෂා භංගත්වයට පමණක් ලෙස කලකිරීමට පත් විය යුතු ය. අපි සාධකයන් හා පැහැදිලි ආයාවන් පහළ වී ඇති අතර නොඇදහිලිවතුන් සඳහා, අවමන් ගෙන දෙන දඬුවම ඇත.
 # إن الذين يحادون الله ورسوله كبتوا كما كبت الذين من قبلهم وقد أنزلنا آيات بينات وللكافرين عذاب مهين 5
 අල්ලාහ් ඔවුන් කළ දේ ඔවුන්ට දැනුම් දෙනු ඇත සියල්ලම එකට ඒවා නැවත උත්ථාන කරනු ඇත විට දිනය දා 6: 58. ඔවුන් අමතක කර දමා ඇති නමුත් අල්ලාහ්, එය ගණන් ගෙන තිබේ. අල්ලාහ් සියල්ල සාක්ෂි වේ.
 # يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه والله على كل شيء شهيد 6
 58: ඔබ අල්ලාහ් අහස් හා පොළොව වන බව දන්නා බව 7 දැක නැද්ද? එහි තුන් අතර රහසක් සාකච්ඡාව වන නමුත් ඔහු ඔවුන් සිව්වන ය; වත්, පස් අතර නමුත් උන් වහන්සේ ඔවුන්ට හයවන ය; වත් අතර අඩු හෝ වැඩි නමුත් ඔවුන් කොහේ සිටියත් ඔහු ඔවුන් සමඟ ය. එවිට, නැවත නැගිටීම, ඔහු දිනයේදීඔවුන් කර ඇති දේ ඔවුන්ට දැනුම් දෙනු ඇත. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # ألم تر أن الله يعلم ما في السموات وما في الأرض ما يكون من نجوى ثلاثة إلا هو رابعهم ولا خمسة إلا هو سادسهم ولا أدنى من ذلك ولا أكثر إلا هو معهم أين ما كانوا ثم ينبئهم بما عملوا يوم القيامةإن الله بكل شيء عليم 7
 58: 8 ඔබ එකට රහසේ කතා කිරීමට තහනම් සිටි අය දැක නැද්ද? ඔවුන් තහනම් කරන බව නැවත පාපය හා වෛරය එකට රහසින් කතා, සහ මැසෙන්ජර් අකීකරු විය. ඔවුන් ඔබ වෙත එන විට එවිට, ඔවුන් අල්ලාහ් ඔබට ආචාර කරති නොවන සමග සුබ පැතුම් සමග ඔබට ආචාර කරති,ඔවුන් 'ඇයි අල්ලාහ් අප කියන දේ සඳහා අපට දඬුවම් කරන්නේ නැහැ?', තමන් තුළ කියන්න ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඔවුන් ප්රමාණවත්, ඔවුන් නපුරු පැමිණීම බැදපු විය යුතු ය!
 # ألم تر إلى الذين نهوا عن النجوى ثم يعودون لما نهوا عنه ويتناجون بالإثم والعدوان ومعصية الرسول وإذا جاءوك حيوك بما لم يحيك به الله ويقولون في أنفسهم لولا يعذبنا الله بما نقول حسبهم جهنميصلونها فبئس المصير 8
 |
 9-10: | රහස් @, අනිෂ්ට සාකච්ඡාව සාතන් 58 වෙතින් වන
 58: 9, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබට රහසින් කතා කරන විට පාපය හා වෛරය එකට කතා, සහ මැසෙන්ජර් දෙසට අකීකරු, නමුත් භක්තිය හා සුපරීක්ෂාකාරී වන සාකච්ඡාව නැහැ. ඔබ රැස් කළ යුතු ය කා පෙර අල්ලාහ්ට බිය.
 # يا أيها الذين آمنوا إذا تناجيتم فلا تتناجوا بالإثم والعدوان ومعصية الرسول وتناجوا بالبر والتقوى واتقوا الله الذي إليه تحشرون 9
 ඇදහිලිවන්තයන් දුක යුත්තේ, තවමත් ඔහු අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින් හැර, දී ඔවුන්ව හානි නොහැකි බව එසේ රහසිගතව ද්වේෂසහගත එකට කතා 58:10, සාතන් වේ. අල්ලාහ් දී ඇදහිලිවන්තයන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබා කරමු.
 # إنما النجوى من الشيطان ليحزن الذين آمنوا وليس بضارهم شيئا إلا بإذن الله وعلى الله فليتوكل المؤمنون 10
 |
 | @ කල්පනාකාරීව සහ 58 ලබා වන්න: 11-13
 එය ඔබ ඉල්ලා සිටින අතර අල්ලාහ් ඔබ වෙනුවෙන් කාමරය කරන්නෙමි විට 58:11 ඇදහිලිවන්තයන්, ඔබේ වාඩි ස්ථානවල කාමරය කරන්න. ඔබ වෙනතක, එසේ චලනය වන අතර, අල්ලාහ් රාලලා ඔබ හා දැනුම ලබා දී ඇති අය අතර විශ්වාස කරන අය ලෙස නැගිට්ටවන්නෙමු ඉල්ලා සිටින විට. අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ.
 # يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا يفسح الله لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع الله الذين آمنوا منكم والذين أوتوا العلم درجات والله بما تعملون خبير 11
 ඔබ ඔබේ සාකච්ඡා පෙර වත්මන් ස්වේච්ඡා පූජා දූතයාණෝ සමඟ සාකච්ඡා කරන විට 58:12 ඇදහිලිවතුන්. ඒ ඔබ වෙනුවෙන් හොඳම හා ඉතා පිරිසිදු අමුද්රව්ය භාවිතා වේ. ඔබ මාධ්යයන් නොමැති නම්, එහෙත්, අල්ලාහ් Forgiver හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا أيها الذين آمنوا إذا ناجيتم الرسول فقدموا بين يدي نجواكم صدقة ذلك خير لكم وأطهر فإن لم تجدوا فإن الله غفور رحيم 12
 58:13 ඔබ ඔබේ සාකච්ඡා පෙර ස්වේච්ඡා පූජා ඔප්පු කිරීමට බයද? ඔබ එසේ නම්, අල්ලාහ් සලාත් හා අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට නම්, නැවත ඔබ වෙත හැරී, අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, කීකරු වනු ඇත. අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ.
 # أأشفقتم أن تقدموا بين يدي نجواكم صدقات فإذ لم تفعلوا وتاب الله عليكم فأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأطيعوا الله ورسوله والله خبير بما تعملون 13
 |
 | අල්ලාහ් 58 උදහසට හසුව ඇති @ අය: 14-21
 58:14 ඔබ අල්ලාහ්ගේ උදහසට හසුව කරන ලද ජාතියක් විසින් මඟ පෙන්වීම කර ඇති අය දකිනවාද? ඔවුන් ඔබ වෙත වත්, ඔවුන් අයිති අය නොවේ, සහ දැන දැනම ඔවුන් බොරු බව දිවුරා.
 # ألم تر إلى الذين تولوا قوما غضب الله عليهم ما هم منكم ولا منهم ويحلفون على الكذب وهم يعلمون 14
 58:15 අල්ලාහ් ඔවුන් සඳහා බරපතළ දඬුවම් සකස් කර ඇත. නපුරු සැබවින්ම ඔවුන් කර ඇති බව ය.
 # أعد الله لهم عذابا شديدا إنهم ساء ما كانوا يعملون 15
 58:16 ඔවුන් එසේ නින්දාසහගත දඬුවම ඔවුන් බලාපොරොත්තුවෙන් අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සිට වෙස් ගැනීම් සහ බාර් ලෙස තේරීපත් ගෙන ඇත.
 # اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله فلهم عذاب مهين 16
 58:17 ඔවුන්ගේ ධනය හෝ, ඔවුන්ගේ දරුවන් ෙනොමැති ඔවුන් අල්ලාහ් එරෙහිව දෙයක් ඔබට උදව් කරන්නම්. ඔවුන් ගිනි වැසියන් වන අතර, එහි දී ඔවුන් සදාකල් ජීවත් යුතු ය.
 # لن تغني عنهم أموالهم ولا أولادهم من الله شيئا أولئك أصحاب النار هم فيها خالدون 17
 අල්ලාහ් ඔවුන් උත්ථාන කළ විට දිනය දා 58:18 ඔවුන් දැන් ඔවුන් යමක් මත බව සිතීම ඔබට දිවුරා ලෙස, ඔවුන් උන් වහන්සේ දිවුරා ඇත. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් බොරුකාරයින්!
 # يوم يبعثهم الله جميعا فيحلفون له كما يحلفون لكم ويحسبون أنهم على شيء ألا إنهم هم الكاذبون 18
 58:19 සාතන් ඔවුන්ව ප්රගුණ ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ සිහි අමතක කිරීමට හේතු වී තිබේ. අය සාතන්ගේ පක්ෂ ය; සාතන්ගේ පක්ෂ ප්රතිඵලවලින් පරාජිතයන් විය යුතු ය.
 # استحوذ عليهم الشيطان فأنساهم ذكر الله أولئك حزب الشيطان ألا إن حزب الشيطان هم الخاسرون 19
 58:20 අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද විරුද්ධ වන අය මෙම ලැජ්ජාවට පත් අතර විය යුතු ය.
 # إن الذين يحادون الله ورسوله أولئك في الأذلين 20
 58:21 අල්ලාහ් 'මම සැබැවින් ම මේ වික්ටර් වනු ඇත මම සහ මගේ පණිවිඩකරුවන්.' ලියා ඇත නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ්, සියලු බලැති බලවත් වේ.
 # كتب الله لأغلبن أنا ورسلي إن الله قوي عزيز 21
 |
 | @ අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද 58:22 විරුද්ධ වන අයට ආදරේ නෑ
 58:22 ඔබ ඔවුන් ඔවුන්ගේ පියවරුන්, ඔවුන්ගේ පුතුන්, ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් හෝ ඔවුන්ගේ ගෝත්රය විය වුවත්, කිසිදු ජාතියක් අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද විරුද්ධ ඕනෑම කෙනෙකුට ප්රේම අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස සොයා යුතු ය. අය, උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ සිත් විශ්වාසය මත ලිඛිත හා උන් වහන්සේ වෙතින් බලය ඔවුන් ශක්තිමත් කර තිබේ. යන්න එතුමා සඳහන් කරන්නෙහිද?ඔවුන් සදහට ම ජීවත් යුතු ය එහිදී ගංගා ගලා යට උද්යානයේ, ඔවුන්. අල්ලාහ් ඔවුන් සමඟ සතුටු වන අතර, ඔවුන් උන් වහන්සේ සමග සතුටු වෙනවා. ඔවුන් අල්ලාහ්ගේ පක්ෂය ය; හා අල්ලාහ්ගේ පක්ෂය ජයග්රාහකයින් වේ.
 # لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الآخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا آباءهم أو أبناءهم أو إخوانهم أو عشيرتهم أولئك كتب في قلوبهم الإيمان وأيدهم بروح منه ويدخلهم جنات تجري منتحتها الأنهار خالدين فيها رضي الله عنهم ورضوا عنه أولئك حزب الله ألا إن حزب الله هم المفلحون 22
 |
 |AL HASHR 59 රැස්ව සිටි පිරිස - අල් හෂ්ර්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ කුමක්ද නොහැකි පෙනුණත් අල්ලාහ් 59 බැරි කමක් නැහැ: 1
 59: 1 අහස හා පොළොව සැමරීම අල්ලාහ් ඇති සියල්ල. ඔහු සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم 1
 |
 | මෙම ගිවිසුම කැඩීමෙහිද @. 59: 2-8
 59: 2 එය ප්රථම වහල්කමට ඔවුන්ගේ නිවෙස් සිට පොත් ජනතාව අතර දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ නෙරපා ඔහු ය. ඔබ ඔවුන් එළියට යන්න කියලා හිතුවේ නැහැ, ඔවුන් ඔවුන්ගේ බලකොටු අල්ලාහ් වෙතින් ඔවුන්ට ආරක්ෂා කරයි කියලා. එහෙත් අල්ලාහ් තම බවට ත්රස්ත, වාත්තු කිරීම, ඔවුන් බලාපොරොත්තු වුණේ නෑ කොහෙන්ද ඔවුන් පිට පැමිණඔවුන්ගේ නිවාස තමන්ගේ අතින් මෙන්ම, විශ්වාසවන්තයින්ගේ අත් විසින් විනාශ කළ බව හදවත්. ඒ නිසා, ඇස් ඇති බව අවධානයක් ඔබ ගන්න.
 # هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر ما ظننتم أن يخرجوا وظنوا أنهم مانعتهم حصونهم من الله فأتاهم الله من حيث لم يحتسبوا وقذف في قلوبهم الرعب يخربون بيوتهم بأيديهموأيدي المؤمنين فاعتبروا يا أولي الأبصار 2
 59: 3 එය අල්ලාහ් ඔවුන් නිදහස් කළ යුතු බව නියම නැති බව, ඔහු නියත වශයෙන්ම මේ ලෝකයේ ඔවුන් දඬුවම් ඇත කර ඇත. සහ සදාකාල ජීවනය දී ගිනි දඬුවම ඔවුන් බලාපොරොත්තුවෙන්
 # ولولا أن كتب الله عليهم الجلاء لعذبهم في الدنيا ولهم في الآخرة عذاب النار 3
 59: 4 ඔවුන් අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද ඔවුන්ගේ පොරොන්දුව කඩා නිසා; යමෙක් අල්ලාහ්, අල්ලාහ් සමග ඔවුන්ගේ පොරොන්දුව බිඳ දමයි අසමි ස්ටර්න් වේ.
 # ذلك بأنهم شاقوا الله ورسوله ومن يشاق الله فإن الله شديد العقاب 4
 59: ඔහු තර්ජනවලට බිය නොවී අවමන් පිණිස ඔබ කපා හෝ එහි මුල් පිට සිටගෙන ඉතිරි කුමක් වුවත් පාම් ගස 5, එය, අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින් ය.
 # ما قطعتم من لينة أو تركتموها قائمة على أصولها فبإذن الله وليخزي الفاسقين 5
 59: 6 ඕනෑම යුද්ධය අල්ලාහ්ගේ කොල්ලය ඔවුන්ගෙන්, ඔහුගේ දූතයාවද, දී ඇති, ඔබ ඔවුන්ට එරෙහිව අශ්ව හෝ ඔටුවා වත් මත තදියම්, නමුත් අල්ලාහ් ඔහු කරන්නේ කාටද කට අධික ඔහුගේ ශාස්තෘවරු ලබා දෙනවා. අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි ප්රබල වේ.
 # وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب ولكن الله يسلط رسله على من يشاء والله على كل شيء قدير 6
 59: 7 එය විසින් මාරුවෙන් මාරුවට ගෙන යමක් නොවන බව එසේ යුද්ධයේ කොල්ලය ගැමියන්ගේ ගෙන, ඔහුගේ දූතයාවද, අල්ලාහ් විසින් දෙනු, අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, නුදුරු නෑයන්, අනාථ දරුවන්ට, අසරණ හා අනාථ සංචාරකයාගේ අයත් ඔබ අතර පොහොසත්. පණිවිඩකරු ඔබට දෙන කුමක් වුවත්, එය පිළිගෙන, හාඔහු ඔබට තහනම් ඕනෑම දෙයක්, ලිංගික හැසිරීම් වලින වැළකී සිටිනවා. අල්ලාහ්ට බිය; නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අසමි ස්ටර්න් වේ.
 # ما أفاء الله على رسوله من أهل القرى فلله وللرسول ولذي القربى واليتامى والمساكين وابن السبيل كي لا يكون دولة بين الأغنياء منكم وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا واتقوا الله إن اللهشديد العقاب 7
 59: 8 අල්ලාහ්ගේ අනුමැතිය හා Pleasure උත්සාහ කරන තම නිවාස හා තමන් සතු නෙරපා සිටි දුප්පත් විගාමික පනත, අද (කොල්ලය ක කොටසක් ද කළ යුතු ය), සහ අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද උදව් කරන්න. මෙම සත්යවාදී බව ඔවුන් ය.
 # للفقراء المهاجرين الذين أخرجوا من ديارهم وأموالهم يبتغون فضلا من الله ورضوانا وينصرون الله ورسوله أولئك هم الصادقون 8
 |
 | අල්ලාහ් 59 වෙනුවෙන් ඉස්ලාම් ඔබගේ සහෝදරයා හා සහෝදරිය වූද, @: 9-10
 59: 9 වාසස්ථානය (මදීනාහ්වට නගරය) ඔවුන්ගේ වාසස්ථානය සාදා, ඔවුන්ගේ විශ්වාසය ඔවුන් විගමනය ඇති අය ආදරය කළ, ඔවුන්ට පෙර ඒවා; ඔවුන් තමන් ඉතා සතු වුවද, ඔවුන් දී තමන් ඉහත ඔවුන් කැමති වී ඇති දේ සඳහා ඔවුන්ගේ අල්මාරි ඕනෑම (ඊර්ෂ්යාව) සොයා ගත නොහැකඅවශ්යතාව. තම පණට කෑදරකම ගැලවී ඇත යමෙක් ඇද්ද-, ඔවුන් දිනා අය ය.
 # والذين تبوءوا الدار والإيمان من قبلهم يحبون من هاجر إليهم ولا يجدون في صدورهم حاجة مما أوتوا ويؤثرون على أنفسهم ولو كان بهم خصاصة ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون 9
 59:10, ඔවුන්ගෙන් පසු පැමිණි අය අපගේ ස්වාමීන් වන සමාව දෙන්න, අපට පෙර සිටි ඇදහිලිවන්තයන් අපේ සහෝදරයන් සමාව ', කියලා. අපගේ සිත් තුළ විශ්වාස කරන අය දෙසට කිසිදු තිබියදීත් නොකරන්න. ස්වාමීනි, ඔබ වන සෞම්ය හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් වේ. ''
 # والذين جاءوا من بعدهم يقولون ربنا اغفر لنا ولإخواننا الذين سبقونا بالإيمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين آمنوا ربنا إنك رءوف رحيم 10
 |
 | මදීනාහ්ව 59 වන කෛරාටිකයන් @: 11-15
 59:11 ඔබ කෛරාටිකයන් දැක නැද්ද? ඔවුන් ඔබ නෙරපීමට නම්, අපි ඔබ සමඟ යනවා ', ප්රතික්ෂේප කරන පොත් ජනතාව අතර ඔවුන්ගේ සහෝදරයන් බවයි. අපි ඔබට විරුද්ධ ව කිසිවෙකුට කීකරු නැහැ. ඔවුන් ඔබට විරුද්ධව සටන් නම් අපි නිසැකව ඔබට උපකාරී වනු ඇත. '' එහෙත් අල්ලාහ් ඔවුන් සැකයකින් තොරව, සිටින බව සාක්ෂි දරයි,බොරුකාරයන්.
 # ألم تر إلى الذين نافقوا يقولون لإخوانهم الذين كفروا من أهل الكتاب لئن أخرجتم لنخرجن معكم ولا نطيع فيكم أحدا أبدا وإن قوتلتم لننصرنكم والله يشهد إنهم لكاذبون 11
 ඔවුන් නෙරපීමට හෝ එරෙහිව සටන් කරන්නේ නම් 59:12, තමන් සමඟ යන්නේ නැහැ වත්, ඔවුන් උපකාරී වනු ඇත ඇත. ඔවුන් ඔවුන්ට උපකාර නම් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් පිටුපස හරවා බවත් එවිට ඔවුන් උදව් කළ නොහැකි වනු ඇත.
 # لئن أخرجوا لا يخرجون معهم ولئن قوتلوا لا ينصرونهم ولئن نصروهم ليولن الأدبار ثم لا ينصرون 12
 ඔවුන්ගේ සිත් තුළ ඔබ 59:13 ඔවුන්ගේ බිය අල්ලාහ් ඔවුන් දක්වන භීතිය ට වැඩි වීම; ඔවුන් වටහා ගන්නේ නැත වූ ජාතියක් වන බැවිනි.
 # لأنتم أشد رهبة في صدورهم من الله ذلك بأنهم قوم لا يفقهون 13
 59:14 ඔව්හු පවුරු ගම්මාන වලින් හෝ බිත්ති පිටුපසින් හැර එකට ඔබ සියලු එරෙහිව සටන් නැහැ. ඔවුන්ගේ ධෛර්යය තම තමන් අතර මහා ය; ඔබ ඔවුන් එක්සත් කිරීමට සිතා, තවමත් ඔවුන්ගේ සිත් එක්සත් නොමැත. ඔවුන් කිසිදු හැඟීමක් ඇති වූ ජාතියක් වන බැවිනි.
 # لا يقاتلونكم جميعا إلا في قرى محصنة أو من وراء جدر بأسهم بينهم شديد تحسبهم جميعا وقلوبهم شتى ذلك بأنهم قوم لا يعقلون 14
 ඒක දැනුනෙවත් නෑ බොහෝ කලකට පෙර, තම ක්රියාවන්ගේ අමාරුකමක් රස කරන, අය ලෙස 59:15, ඔවුන් සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් එහි තබා ඇත.
 # كمثل الذين من قبلهم قريبا ذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم 15
 |
 | අවිශ්වාසය සාතන්ව උපක්රම පසු @ පුද්ගලයෙකු ඔහු අතහැර / ඇයගේ 59: 16-17
 සාතන් මෙන් 59:16 ඔහු මානව, 'ප්රතික්ෂේප' වෙත පැවසීය කවදාද; ඉන්පසු වහාම ඔහු ප්රතික්ෂේප ලෙස ඔහු පැවසීය, 'නියත වශයෙන්ම මා ඔබට නිදොස්, නියත වශයෙන්ම මා අල්ලාහ්ගේ, සියලු ලෝකයන්හි දෙවියන් බිය වෙති.' '
 # كمثل الشيطان إذ قال للإنسان اكفر فلما كفر قال إني بريء منك إني أخاف الله رب العالمين 16
 59:17, ඔවුන්ගේ අන්තිමය ඔවුන් ගිනි දී සදහට ම ජීවත් විය යුතු ය. ඒ හානිය පිළිපදින්නන් වන ඵලවිපාක ඇත.
 # فكان عاقبتهما أنهما في النار خالدين فيها وذلك جزاء الظالمين 17
 |
 | @ ඔබ අල්ලාහ්ට බිය හා යහපත් 59 කරන්න: 18-19
 59:18, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අල්ලාහ්ට බිය. එය අල්ලාහ් ඔබ කරන දේ දන්නෙහිද සඳහා, අනාගතය සඳහා ඉදිරිපත්, අල්ලාහ්ට බිය වී ඇත සෑම ආත්මයක්ම.
 # يا أيها الذين آمنوا اتقوا الله ولتنظر نفس ما قدمت لغد واتقوا الله إن الله خبير بما تعملون 18
 උන් වහන්සේ ඔවුන් ඔවුන්ගේ ආත්ම අමතක කිරීමට හේතු වී ඇති බව එසේ 59:19 අල්ලාහ් අමතක කර දමා ඇති අය මෙන් නොවන්න. අය, ඔවුන්, අපරාධකරුවන්ට වේ.
 # ولا تكونوا كالذين نسوا الله فأنساهم أنفسهم أولئك هم الفاسقون 19
 |
 | @ සමානතා 59:20
 59:20 ගිනි වැසියන් හා පැරඩයිස් වැසියන් සමාන නොවේ. පැරඩයිස් වැසියන් ජයග්රාහී විය යුතු ය.
 # لا يستوي أصحاب النار وأصحاب الجنة أصحاب الجنة هم الفائزون 20
 |
 | කුර්ආනය 59:21 පණිවුඩය මෙම ශක්තිය @
 59:21 අපි කඳු මත මෙම කුර්ආනය පහළ කර, ඔබ එය නිහතමානී ම දැක අල්ලාහ්ගේ බියෙන් asunder බෙදී ඇත. එවැනි ඔවුන් පිළිබිඹු වන බව එසේ අපි ජනතාව වෙනුවෙන් වැඩ වර්ජනය උපමා වේ.
 # لو أنزلنا هذا القرآن على جبل لرأيته خاشعا متصدعا من خشية الله وتلك الأمثال نضربها للناس لعلهم يتفكرون 21
 |
 | අල්ලාහ් 59 දරන ලස්සනම නම් @: 22-24
 59:22 උන් වහන්සේ හැර අන් දෙවි කෙනෙක් නැත, අල්ලාහ් ය. ඔහු ගුප්ත ඥාණය හා විද්යාමාන දන්නවා. ඔහු ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # هو الله الذي لا إله إلا هو عالم الغيب والشهادة هو الرحمن الرحيم 22
 59:23 උන් වහන්සේ හැර අන් දෙවි කෙනෙක් නැත, අල්ලාහ් ය. ඔහු විසින්, රජ, නිර්මල, සාම, එම Confirmer, එම පෙන්වන, සර්වබලධාරී වන්නේත්, Compeller, එම චත්තාරි වේ. බලසම්පන්නයෙකු හා ඔවුන් ඇසුරු බව සියල්ලටත් වඩා, අල්ලාහ්!
 # هو الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن العزيز الجبار المتكبر سبحان الله عما يشركون 23
 59:24 ඔහු මැවුම්කරු අල්ලාහ්, නිර්මාතෘ, එම Shaper වේ. ඔහුට ඉතා ලස්සන නම් අයත් වේ. සියලු අහස හා පොළොව උන් වහන්සේ උසස් වේ. ඔහු සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # هو الله الخالق البارئ المصور له الأسماء الحسنى يسبح له ما في السموات والأرض وهو العزيز الحكيم 24
 |
 |AL MUMTAHANAH 60 පරීක්ෂාවට ලක් - අල්-Mumtahana
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 | අල්ලාහ් සහ ඔබේ සතුරාට 60The සතුරා: 1-3
 60: 1, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබ අල්ලාහ්, ඔබගේ දෙවියන් ගැන විශ්වාස නිසා ඔවුන් ඔබ වෙත එන බව සත්යය, පණිවුඩ නෙරපීමට කරන වන්න අවිශ්වාසවන්තයින් විට ඔවුන් ආදරය ඔප්පු, මගේ සතුරාට ඔබේ මාර්ගෝපදේශ සඳහා ඔබේ සතුරාට ගත එපා! ඔබ මාගේ සතුට සොයන මගේ ආකාරයෙන් අරගල කිරීමට ගොස්, රහසින් ප්රේම කරනවා නම්ඔවුන්, මම ඔයාට සැඟවීමට දේ හොඳින් දන්නා සහ ඔබ හෙළි කවෙර්ද; ඔබ කව්රුන් හෝ මෙම නිසිමගෙන් මුළාවී ඇත කරන්නේ නැහැ.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء تلقون إليهم بالمودة وقد كفروا بما جاءكم من الحق يخرجون الرسول وإياكم أن تؤمنوا بالله ربكم إن كنتم خرجتم جهادا في سبيلي وابتغاء مرضاتيتسرون إليهم بالمودة وأنا أعلم بما أخفيتم وما أعلنتم ومن يفعله منكم فقد ضل سواء السبيل 1
 60: 2 ඔබ කෙරෙහි පැමිණ නම්, ඔවුන් ඔබ සතුරන් විය යුතු අතර, ඔබට නපුරු කරන්න තමන්ගේ අත් හා දිව දික් වනු ඇත. ඔවුන් ඔබ ප්රතික්ෂේප කරන බව ප්රාර්ථනා කරමි.
 # إن يثقفوكم يكونوا لكم أعداء ويبسطوا إليكم أيديهم وألسنتهم بالسوء وودوا لو تكفرون 2
 60: මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය ඔබේ ලේ ඥාතීන් හෝ ඔබේ දරුවන් වත් දා 3 ඔබට ඇති ප්රයෝජනය විය යුතු ය. අල්ලාහ් ඔබ අතර වෙනස වන අතර අල්ලාහ් ඔබ දේවල් දකිනවා.
 # لن تنفعكم أرحامكم ولا أولادكم يوم القيامة يفصل بينكم والله بما تعملون بصير 3
 |
 | ආබ්රහම් සහ ඔහු සමඟ 60 අයගේThe උදාහරණයක්: 4-7
 60: 4 ඔයා හොඳ ආබ්රහම් උදාහරණයක් ඔහු සමඟ එම ඇත. ඔවුන් අපි අල්ලාහ් හැර වෙනත්, ඔබ ඉවත්, සහ ඔබ නමස්කාර කරන ඇත ', ඔවුන්ගේ ජාතියට බවයි. අපි ඔබ අල්ලාහ් පමණක් විශ්වාස තෙක් ඉවසීමේ සහ යථාවබෝධයේ සදහටම අප අතර ම පෙන්නුම් කර ඇති, ඔබ ප්රතික්ෂේප. ' ආබ්රහම් තම පියා කී හැර,'නියත වශයෙන්ම මම අල්ලාහ් සමග ඔබ වෙනුවෙන් ඕනෑම දෙයක් කිරීමට කිසි බලයක් නැත වුවද ඔබ වෙනුවෙන් සමාව ඉල්ලා කන්නලව් යුතු ය.' ' අපි අපේ විශ්වාසය තබා ඇති ඔබ "අපගේ දෙවියන්; ඔබ අප හැරී, ඔබ වෙත පැමිණීම වේ,
 # قد كانت لكم أسوة حسنة في إبراهيم والذين معه إذ قالوا لقومهم إنا برآء منكم ومما تعبدون من دون الله كفرنا بكم وبدا بيننا وبينكم العداوة والبغضاء أبدا حتى تؤمنوا بالله وحده إلا قول إبراهيملأبيه لأستغفرن لك وما أملك لك من الله من شيء ربنا عليك توكلنا وإليك أنبنا وإليك المصير 4
 60: 5 අපේ ස්වාමීනි, අපට නොඇදහිලිවතුන් සඳහා පෙළඹවීමක් කරන්න අපට සමාව නැහැ. අපගේ ස්වාමීන් වන, ඔබ සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් වේ. ''
 # ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا إنك أنت العزيز الحكيم 5
 60: 6 අයට අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය සඳහා බලාපොරොත්තු කව්රුන් හෝ සඳහා හොඳ උදාහරණයක් තිබෙනවා. වන යමෙක් ඇද්ද-, නිවී, නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් පොහොසත් වන අතර, ප්රශංසා කළහ.
 # لقد كان لكم فيهم أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر ومن يتول فإن الله هو الغني الحميد 6
 60: 7 අල්ලාහ් ඔබ සහ ඔබ සතුරුකම් දී ඇත සමඟ අය අතර ආදරය යැයි තහවුරු විය හැක. අල්ලාහ් සර්ව බලධාරී වේ, අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # عسى الله أن يجعل بينكم وبين الذين عاديتم منهم مودة والله قدير والله غفور رحيم 7
 |
 | @ අල්ලාහ් කරුණාවන්ත ඔබ තහනම් කර නැත හෝ හුදෙක් මුස්ලිම් ජාතිකයන් ලෙස ඔබ පිළිගෙන ඔබට හානි නැති අයට, අල්ලාහ් ඔබ 60 වෙන්න කැමති: 8
 60: 8 අල්ලාහ් කරුණාවන්ත ඔබ තහනම් කර නැත අපිද ඔබගේ ආගම ව යුද්ධ කර හෝ ඔබේ නිවෙස්වලින් ඔබ නෙරපා ඇති අයට සාධාරණව කටයුතු කිරීමට. අල්ලාහ් පමණක් ආදරෙයි.
 # لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم وتقسطوا إليهم إن الله يحب المقسطين 8
 |
 9: | ඔබ මුස්ලිම් සහ ඔබ දායක 60 නෙරපා හැරීම නිසා @ අල්ලාහ් පමණක් ඔබට විරුද්ධ ව සටන් කළ අය විසින් මාර්ගෝපදේශකත්වය ගත යුතු ඔබ තහනම්
 9 එහෙත් අල්ලාහ් පමණක් ඔබගේ ආගම ගේ හේතුව ඔබ එරෙහිව සටන් සහ ඔබේ නිවෙස්වලින් ඔබ නෙරපීමට හෝ ඔබගේ නෙරපා හැරීම ගැන අන් අය සහයෝගය ඇති අය විසින් මාර්ගෝපදේශකත්වය ගත යුතු ඔබ තහනම්: 60. මාර්ගෝපදේශ හානියක් පිළිපදින්නන් බැවින් යමෙක් ඇද්ද-, ඒවා ගන්නවා.
 # إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون 9
 |
 | @ මුස්ලිම් කාන්තාවන් හා මුස්ලිම් නොවන කාන්තාවන් 60: 10-11
 60:10 ඇදහිලිවතුන් විශ්වාස කාන්තාවන් ඔවුන් පරීක්ෂා, විගාමික පනත ලෙස ඔබ වෙත එන විට. අල්ලාහ් හොඳම ඔවුන්ගේ විශ්වාසය දන්නවා. ඔබ ඔවුන් ඇදහිලිවන්තයන් වීමට සොයා නම් නොඇදහිලිවතුන් ඔවුන් ආපසු නැත; ඔවුන් දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ කිරීමට අවසර වත්, ඔවුන්ට අවසර නොඇදහිලිවතුන් නොමැත. එහෙත් දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ආපසු දෙන්නඔවුන් වැය කර ඇති අතර එම කාන්තාවන් විවාහ ඔබ තුළ කිසි වරදක් ඔබ ඔවුන්ගේ දෑවැදි දෙන්න ලබා නැත. , සත්යයේ නැති කාන්තාවන් සමග සබඳතා සඳහා මත පැවැත්වීමට ඔබ වියදම් කර තිබෙනවා දේ අහන්න හා ඒවා වැය දේ අහන්න එපා. එවැනි අල්ලාහ්ගේ විනිශ්චය ය; උන් වහන්සේ ඔබ අතර විනිශ්චය; අල්ලාහ් දත්ය, සහඥානවන්තයෙකු.
 # يا أيها الذين آمنوا إذا جاءكم المؤمنات مهاجرات فامتحنوهن الله أعلم بإيمانهن فإن علمتموهن مؤمنات فلا ترجعوهن إلى الكفار لا هن حل لهم ولا هم يحلون لهن وآتوهم ما أنفقوا ولا جناح عليكمأن تنكحوهن إذا آتيتموهن أجورهن ولا تمسكوا بعصم الكوافر واسألوا ما أنفقتم وليسألوا ما أنفقوا ذلكم حكم الله يحكم بينكم والله عليم حكيم 10
 60:11 ඔබේ භාර්යාවන් ඇති යම් නොඇදහිලිවතුන් සමඟ විය ඔබ කාන්තාර සහ ඔබ ප්රතිප්රහාර එල්ල, කාගේ භාර්යාවන් ඔවුන් වියදම් කර තිබෙනවා දේ සමාන සේවය අතහැර ගිය අය ඉදිරිපත් කරන්න. ඔබ විශ්වාස කරන තුළ අල්ලාහ්ට බිය.
 # وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا واتقوا الله الذي أنتم به مؤمنون 11
 |
 | @ අල්ලාහ් විශ්වාස කාන්තාවන් 60:12 සමාව සඳහා කන්නලව් කිරීමට මුහම්මද් නබි පවසනවා
 60:12 සාමාන්ය නබි විශ්වාස කාන්තාවන් ඔබ වෙත පැමිණ, ඔවුන් අල්ලාහ් සමග ඕනෑම දෙයක් ඇසුරු නොකරන බව තත්ත්වය මත ඔබ වෙත පක්ෂපාතිත්වය දිවුරා, සහ සොරකම් වත්, කාමමිථ්යාචාරය, හෝ, ඔවුන්ගේ දරුවන් මරා වත්, තමන්ගේ අත් අතර නින්දා ගෙතිය නැහැ විට හා ඕනෑම ගෞරවනීය ඔබ ඔවුන්ගේ පාද වත්, අකීකරුදෙයක්, ඔවුන් සඳහා සමාව අල්ලාහ්, අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا أيها النبي إذا جاءك المؤمنات يبايعنك على أن لا يشركن بالله شيئا ولا يسرقن ولا يزنين ولا يقتلن أولادهن ولا يأتين ببهتان يفترينه بين أيديهن وأرجلهن ولا يعصينك في معروف فبايعهنواستغفر لهن الله إن الله غفور رحيم 12
 |
 | @ දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ මඟ පෙන්වීම උත්සාහ අල්ලාහ් විසින් මඟ පෙන්වීම අතහැර එපා. විශ්වාස බලධාරීන් 60:13 මඟ පෙන්වීම මුල් තැන දෙන්න
 60:13, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, මඟපෙන්වීම් ලෙස අල්ලාහ් උදහසට හසුව ඇති අය රැගෙන වූ සදාකාල ජීවිතය බලාපොරොත්තු සුන් (එන්න), දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ වැනි (ඔවුන් නැවත නැඟිටින යුතු බවට) එම සොහොන් ගෙවල් වැසියන් despaired නැහැ.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تتولوا قوما غضب الله عليهم قد يئسوا من الآخرة كما يئس الكفار من أصحاب القبور 13
 |
 |AS දකුණු ආසියානු පාපන්දු 61 රේඛාව - AS-දකුණු ආසියානු පාපන්දු
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 මුස්ලිම් සහ චෙක් 61 මුස්ලිම් තබා ගැනීමට කැමති අය සඳහා ඩොලර් පිරික්සුම් ලැයිස්තුව: 1-3
 61: 1 අහස් හා පොළොව සැමරීම අල්ලාහ් ඇති සියල්ල. ඔහු සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # سبح لله ما في السموات وما في الأرض وهو العزيز الحكيم 1
 61: ඔබ ඔබ කවදාවත් දේ කියන්න ඇයි 2 ඇදහිලිවතුන්?
 # يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون 2
 61: 3 එය ඔබ කරන්න එපා වූ බව කිව යුතු බව අල්ලාහ් කිරීමට බොහෝ සීයාය.
 # كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون 3
 61: 4 අල්ලාහ් ඔවුන් එකමත ගොඩනැගිල්ල ලෙස නම් වහන්සේගේ මාර්ගය රේඛාවක් දක්වා සටන් කරන අය ආදරෙයි.
 # إن الله يحب الذين يقاتلون في سبيله صفا كأنهم بنيان مرصوص 4
 |
 5: | ඔවුහු ඔහු 61 හානි ඇයි @ මෝසෙස් ඉශ්රායෙල් ජනයා ඉල්ලයි
 61: 5 මෝසෙස්, 'ඔබ මා අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ ඔබ වෙත යවන බව මම දනිමි විට ඇයි ඔයා, මට හානි කරන්නේ කෙසේද?' 'ඔහුගේ ජාතියට පවසයි ඒවා ඉවත් එජමූල්ය විට අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ සිත් swerve කිරීමට හේතු පාදක විය. අල්ලාහ් තර්ජනවලට බිය නොවී ජනතාව මග නැහැ.
 # وإذ قال موسى لقومه يا قوم لم تؤذونني وقد تعلمون أني رسول الله إليكم فلما زاغوا أزاغ الله قلوبهم والله لا يهدي القوم الفاسقين 5
 |
 6: | ඔහු ටෝරා තහවුරු ඔවුන් මුහම්මද් නබි 61 ආරංචිය වෙත යවා ඇති බව ද ඔවුන් පවසයි විට @ යේසුස් ඉශ්රායෙල් ජනයා විසින් ප්රතික්ෂේප කරයි
 61: 6 විට (මුහම්මද්) යේසුස්, මරියාගේ පුතා ඉශ්රායෙල් දරුවෙනි, මා මට පෙර සිටි බව ද සජින් වාස් අවධාරණය අල්ලාහ් විසින් ඔබ වෙත එවා සිටිමි, කරන පණිවිඩකරු (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ප්රවෘත්ති දීමට 'කියා ඔහුගේ නම අහමඩ් විය යුතු ය, මට පසුව එන්න. '' ඔහු පැහැදිලි සාධකයන් සමග ඔවුන් වෙත පැමිණි විට එහෙත්, ඔවුන් මෙම 'බවයිපැහැදිලි සූනියමක්. '
 # وإذ قال عيسى ابن مريم يا بني إسرائيل إني رسول الله إليكم مصدقا لما بين يدي من التوراة ومبشرا برسول يأتي من بعدي اسمه أحمد فلما جاءهم بالبينات قالوا هذا سحر مبين 6
 |
 7-8: | @ අල්ලාහ් 61 විරුද්ධ ව බොරු
 61: 7 කරන ඔහු ඉස්ලාම් කැඳවා කොට ඇත අල්ලාහ්, එරෙහිව බොරුවක් පියමං කරමින් සිටි ට වඩා වැඩි නපුරු කරන්නේ කෙසේද? අල්ලාහ් හානිය-කරන්නේ ජනතාව ඍජු මාර්ගයෙහි ඇතුළු කරන්නේ නැත.
 # ومن أظلم ممن افترى على الله الكذب وهو يدعى إلى الإسلام والله لا يهدي القوم الظالمين 7
 61: ඔවුන් ඔවුන්ගේ මුවින් අල්ලාහ්ගේ ආලෝකය නිවා ගැනීමට උත්සාහ 8; නමුත් අල්ලාහ් බොහෝ දේව ​​විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ එය අකමැති ලෙස, උන් වහන්සේගේ ආලෝකය නිම කරනු ඇත.
 # يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون 8
 |
 9: | @ අල්ලාහ් 61 ඉස්ලාම් සමග වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් යවා සියලු ආගම් ඉහත මතු
 61: 9 එය නොඇදහිලිවතුන් තරම් එය අකමැති, ඔහු සියලු ආගම් ඉහත එය මතු කරයි ඒ නිසා, මඟ පෙන්වීම සහ සත්ය වූ ආගම සමග උන් වහන්සේගේ දූතයෙකු එවා ඇත සිටින ඔහු වේ.
 # هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون 9
 |
 | නිරය 61 සිට @ ආරක්ෂණ: 10-13
 61:10, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්! මම වේදනාකාරී දඬුවම් ආරක්ෂා කරනු ඇත බව වාණිජ වෙත ඔබව යොමු යුතු ද?
 # يا أيها الذين آمنوا هل أدلكم على تجارة تنجيكم من عذاب أليم 10
 61:11 ඔබ අල්ලාහ්වද, ඔහුගේ දූතයාවද විශ්වාස ඔබගේ වස්තුවෙන්ද, ඔබ උන් වහන්සේගේ මාර්ගය වෙනුවෙන් සටන් යුතු ය. ඔබ නොව, දැනගෙන සිටියා නම්, ඒ සඳහා ඔබට යහපත.
 # تؤمنون بالله ورسوله وتجاهدون في سبيل الله بأموالكم وأنفسكم ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون 11
 61:12 ඔහු ඔබ ඔබේ පව් කමා හා ගංගා ගලා යට උද්යාන ඔබ පිළිගන්න, සහ ඒදන් උද්යාන ස්ථාන වාසය සියුම්ව ඇත. ඒ බලවත් විජයග්රහණය වේ.
 # يغفر لكم ذنوبكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار ومساكن طيبة في جنات عدن ذلك الفوز العظيم 12
 61:13 ඔබ ප්රේම කරන බව වෙනත් දේවල්, අල්ලාහ් සහ අනිවාර්ය බව ආරම්භක සිට ජයග්රහණය. (සාමාන්ය වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) විශ්වාසවන්තයින්ට අස්න දෙන්න.
 # وأخرى تحبونها نصر من الله وفتح قريب وبشر المؤمنين 13
 |
 | @ ඉශ්රායෙල් ජනයා සමහර යේසුස් වහන්සේ විශ්වාස නමුත් අන් අය සැබවින්ම අවිශ්වාසවන්තයින් 61:14
 61:14 ඇදහිලිවතුන් අල්ලාහ්ගේ මසීහ්. විට (මුහම්මද්) යේසුස්, මරියාගේ පුතා 'කවුද අල්ලාහ් මගේ කාරයෙක් වනු ඇත ද?', ද ගෝලයන්ට කීවේය ශ්රාවකයෝ 'අපි අල්ලාහ්ගේ කාරයෙක් වනු ඇත.' 'පිළිතුරු දෙමින්, ඊශ්රායෙල් දරුවන් පක්ෂ විශ්වාස, සහ පක්ෂ ප්රතික්ෂේප. ඒ නිසා, අපි විශ්වාස කරන අය සහායඔවුන්ගේ සතුරාට එරෙහිව, ඔවුන් පරාජය කලේය.
 # يا أيها الذين آمنوا كونوا أنصار الله كما قال عيسى ابن مريم للحواريين من أنصاري إلى الله قال الحواريون نحن أنصار الله فآمنت طائفة من بني إسرائيل وكفرت طائفة فأيدنا الذين آمنوا على عدوهم فأصبحواظاهرين 14
 |
 |AL JUMU'AH 62 සිකුරාදා - අල්-Jumu'ah
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1-4: $ ද නූගත් අරාබි සිට අල්ලාහ් මඟ පෙන්වීමක් ලෙස 62, ඔහුගේ දූතයාවද, මතු
 62: 1 සියලු බව අහස හා පොළොව සැමරීම අල්ලාහ්, රජතුමා, නිර්මල, සර්වබලධාරී වන්නේත්, නැණවත් වේ.
 # يسبح لله ما في السموات وما في الأرض الملك القدوس العزيز الحكيم 1
 2 ඔවුන් පැහැදිලි දෝෂයක් බව තමන් කෙරෙන් නූගත් (අරාබි), පණිවිඩකරු, ඔවුන්ට උන් වහන්සේගේ කවි ඔවුන් පිරිසිදු කිරීම සඳහා සහ ඔවුන් පොත හා ප්රඥාව ඉගැන්වීමට, නමුත් පෙර අතර මතු කර ඇති ඔහු ය: 62 ,
 # هو الذي بعث في الأميين رسولا منهم يتلو عليهم آياته ويزكيهم ويعلمهم الكتاب والحكمة وإن كانوا من قبل لفي ضلال مبين 2
 තවමත් ඔවුන් එක්වී නොමැති අය සමඟ එකට 3: 62. ඔහු සියලු බලැති හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وآخرين منهم لما يلحقوا بهم وهو العزيز الحكيم 3
 62: 4 එවැනි අල්ලාහ්ගේ පක්ෂව ය; ඔහු උන් වහන්සේ එය කා වෙත ලබා දෙන අතර, අල්ලාහ්, වාසි පවතීයැයි වේ.
 # ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء والله ذو الفضل العظيم 4
 |
 | මෙම මෝසෙස්ට දෙන ලද ටෝරා දැන නමුත් එහි සත්යය සඟවා අයගේ ස්වරූපයට හා අනාවැකි @ 62: 5
 62: 5 තව්රාතය පටවන ලදී, නමුත් එය රැගෙන නැති අයට ස්වරූපයට සමාන, පොත් රැගෙන කොටළුවෙකු ඒ වගේ ය. නපුරු අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් බොරු කරමින් සිටි ජනතාවගේ උදාහරණයක්. අල්ලාහ්, අපරාධකරුවන්ට මග පෙන්වන නැත.
 # مثل الذين حملوا التوراة ثم لم يحملوها كمثل الحمار يحمل أسفارا بئس مثل القوم الذين كذبوا بآيات الله والله لا يهدي القوم الظالمين 5
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔවුන් උන් වහන්සේ 62 විසින් මඟ පෙන්වීම පමණයි සිටින බව කියා සිටින යුදෙව්වන් අභියෝග: 6-8
 62: 6 මෙසේ පවසනු, 'ඔබ සත්යවාදී නම්, සියලු ජනතාවගේ, ඔබ පමණක් මරණය එවකට දිගු, අල්ලාහ් මෙහෙයවෙන්නේ බවයි නම් සාමාන්ය, ඔබ සිටින යුදෙව්වන්!'
 # قل يا أيها الذين هادوا إن زعمتم أنكم أولياء لله من دون الناس فتمنوا الموت إن كنتم صادقين 6
 7 එහෙත්, ඔවුන්ගේ අත් ඒ සඳහා ඔවුන් දිගු කවදාවත් ඉදිරිපත් දේ: 62. අල්ලාහ් හානිය පිළිපදින්නන් දන්නවා.
 # ولا يتمنونه أبدا بما قدمت أيديهم والله عليم بالظالمين 7
 62: 8 ඔබ මෙසේ පවසනු, 'ඔබ පලා වන සිට මරණ ඔබ වෙත ළඟා කිරීමට වග බලා ගන්න වේ. එවිට ඔබ ගුප්ත දත්ය ආපසු හා විද්යාමාන, සහ ඔහු ඔබ කළ සියලු කියන්න කළ යුතු ය. ''
 # قل إن الموت الذي تفرون منه فإنه ملاقيكم ثم تردون إلى عالم الغيب والشهادة فينبئكم بما كنتم تعملون 8
 |
 | සිකුරාදා යාච්ඤාව 62 වැදගත්කම @: 9-11
 62: 9 ඔබ සසුන් (සිකුරාදා) දිනයේදී යාච්ඤා කිරීමට කැඳවා ඇත විට ඇදහිලිවතුන්, අල්ලාහ්ගේ සිහි කිරීමට ඉක්මන් සහ එක්-පැත්තට ඔබගේ වෙළෙඳ ය. ඔබ නොව, දැනගෙන සිටියා නම්, ඒ සඳහා ඔබට සඳහා හොඳම වේ.
 # يا أيها الذين آمنوا إذا نودي للصلاة من يوم الجمعة فاسعوا إلى ذكر الله وذروا البيع ذلكم خير لكم إن كنتم تعلمون 9
 යාච්ඤාව දේශයේ විසුරුවා හා අල්ලාහ්ගේ පක්ෂව උත්සාහ, අවසන් වූ අතර, ඔබ සාර්ථක බව නිසා, බොහෝ විට අල්ලාහ් මතක ඇත, එවිට 62:10,.
 # فإذا قضيت الصلاة فانتشروا في الأرض وابتغوا من فضل الله واذكروا الله كثيرا لعلكم تفلحون 10
 ඔවුන් සමහර වාණිජ හෝ විනෝද දකින විට 62:11 එහෙත්, ඔව්හු ඔබ සිටගෙන පිටත්, එය ඇදෙන්නෙ. අල්ලාහ් සමග වන ඒ විෙනෝද හා වාණිජ වඩා යහපත් වන්නේ, 'කියන්න. අල්ලාහ් සපයන්නන් හොඳම වේ. ''
 # وإذا رأوا تجارة أو لهوا انفضوا إليها وتركوك قائما قل ما عند الله خير من اللهو ومن التجارة والله خير الرازقين 11
 |
 |AL MUNAAFIQUUN 63, කෛරාටිකයන්ට - අල්-Munafikoon
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ කෛරාටිකයෙනි 63: 1-3
 63: 1, කෛරාටිකයන්ට ඔබ වෙත එන විට ඔවුන් 'අපි ඔබට අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ බව සාක්ෂි.', කියන්න අල්ලාහ් ඔබට (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඇත්තෙන්ම, ඔහුගේ දූතයාවද, වන අතර, අල්ලාහ් කෛරාටිකයන් සැබවින්ම බොරුකාරයන් බව සාක්ෂි දරයි කියලා!
 # إذا جاءك المنافقون قالوا نشهد إنك لرسول الله والله يعلم إنك لرسوله والله يشهد إن المنافقين لكاذبون 1
 63: 2 ඔවුන් ආවරණයක් ලෙස තේරීපත් ගෙන අල්ලාහ්ගේ මාර්ගය අන් අය තහනම් කර ඇත. නපුරු ඔවුන් කළ දේ වේ.
 # اتخذوا أيمانهم جنة فصدوا عن سبيل الله إنهم ساء ما كانوا يعملون 2
 . 63: එවකට ඔවුන් ප්රතික්ෂේප විශ්වාස නිසා ඔවුන්ට තේරුම් ගැනීමට නොහැකි වේ එසේ මුද්රා ඔවුන්ගේ සිත් මත පිහිටුවා ඇත මේ නිසා, එනම් 3
 # ذلك بأنهم آمنوا ثم كفروا فطبع على قلوبهم فهم لا يفقهون 3
 |
 | කෛරාටිකයන් 63The විස්තරය: 4-6
 63: 4 ඔබ ඔවුන් දකින විට ඔවුන්ගේ සිරුරු ඔබ සතුටු නමුත් ඔවුන් කතා සහ ඔබ ඔවුන්ගේ ප්රකාශණ සවන් විට ඔවුන් එල්ලී-අප් දැව සමාන ය. සෑම ඝෝෂා කරනවා (ඔවුන් සවන්) ඔවුන් එය ඔවුන්ට එරෙහිව වීමට ගන්න. ඔවුන් සතුරා ඔවුන් කල්පනාකාරී විය වේ. අල්ලාහ් ඔවුන් මරුට! කොහොමද හිතුවක්කාර ඔවුන්!
 # وإذا رأيتهم تعجبك أجسامهم وإن يقولوا تسمع لقولهم كأنهم خشب مسندة يحسبون كل صيحة عليهم هم العدو فاحذرهم قاتلهم الله أنى يؤفكون 4
 5 එය ඔවුන්ට කීවේය විට: 63. ඔවුන් උඩඟු තමන්ගේ හිස් හැරී ඔබ ඔවුන් ඉවතට යන්න බලන්න 'අල්ලාහ්ගේ දූතයාණනි, ඔබ වෙනුවෙන් සමාව ඉල්ලා ඇත, එන්න.'
 # وإذا قيل لهم تعالوا يستغفر لكم رسول الله لووا رءوسهم ورأيتهم يصدون وهم مستكبرون 5
 63: 6 ඔබ ඔවුන්ගේ සමාව වෙනුවෙන් (අල්ලාහ්) ඇසීමට හෝ ඔබ අල්ලාහ් ඔවුන්ට සමාව නැත, ඔවුන්ගේ සමාව වෙනුවෙන් අහන්න එපා යන්න ඔවුන් සඳහා සමාන වේ. අල්ලාහ්, අපරාධකරුවන්ට මග පෙන්වන නැත.
 # سواء عليهم أستغفرت لهم أم لم تستغفر لهم لن يغفر الله لهم إن الله لا يهدي القوم الفاسقين 6
 |
 | කෛරාටිකයන් 63The අපහාස: 7-
 63: 7 එය, පවසන බව, ඔවුන් '' ඔවුන් විසුරුවා හැරීමට තෙක් අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ අනුගමනය කරන අයට කිසිවක් කරන්න. '' එහෙත් අල්ලාහ් අහසේ භාන්ඩාගාර හා පොළොව අයත් නමුත්, කෛරාටිකයන් තේරෙන්නේ නැහැ.
 # هم الذين يقولون لا تنفقوا على من عند رسول الله حتى ينفضوا ولله خزائن السموات والأرض ولكن المنافقين لا يفقهون 7
 63: 8 ඔවුන් 'අපි නගරය වෙත ආපසු නම්, ශක්තිමත් වන ලැජ්ජාවට පත් නෙරපීමට කරනු ඇත.', කියන්න එහෙත් බලය අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාවද, සහ ඇදහිලිවන්තයන්ට අයත් නමුත්, කෛරාටිකයන් දන්නේ නැහැ.
 # يقولون لئن رجعنا إلى المدينة ليخرجن الأعز منها الأذل ولله العزة ولرسوله وللمؤمنين ولكن المنافقين لا يعلمون 8
 |
 |Possessions හා දරුවන් අල්ලාහ් 63 වන සිහි සිට අපසරනය: 9-11
 63: 9, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබගේ වස්තුව හෝ ඔබේ දරුවන් එක්කෝ අල්ලාහ්ගේ සිහි ඔබ වෙනතකට ඉඩ දෙන්න එපා. එසේ කරන අය පරාජිතයන් විය යුතු ය.
 # يا أيها الذين آمنوا لا تلهكم أموالكم ولا أولادكم عن ذكر الله ومن يفعل ذلك فأولئك هم الخاسرون 9
 63:10 මරණ ඔබ ඕනෑම පිරිසක් මත එන ඔහු එවකට පවසයි පෙර මම පුණ්ය දෙන්න සහ විය හැකි බව, එබැවින් ඔබ ආසන්න කාලීන මට නොකර ගන්නා ලෙසද දුන්නා නම් ඉතින්, මගේ දෙවියනේ, 'අපි ඔබට ලබා දී ඇති සමඟ ඒ වියදම් යහපත් කෙනෙකු බවටම. '
 # وأنفقوا من ما رزقناكم من قبل أن يأتي أحدكم الموت فيقول رب لولا أخرتني إلى أجل قريب فأصدق وأكن من الصالحين 10
 63:11 එහෙත් එහි කාලීන පැමිණි විට අල්ලාහ්ගේ ඕනෑම ආත්මය නොකර ගන්නා ලෙසද නැහැ. අල්ලාහ් ඔබ කරන දැය හොඳින් දන්නෙකු වේ.
 # ولن يؤخر الله نفسا إذا جاء أجلها والله خبير بما تعملون 11
 |
 |AT TAGHAABUN 64 අලාභය සහ ලාභ - at-Taghabon
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ අල්ලාහ් අපේ සිතුවිලි දන්නා සහ අප කරන සෑම දෙයක්ම දකින 64: 1-4
 64: 1 අහස හා පොළොව සැමරීම අල්ලාහ් ඇති සියල්ල. ඔහුගේ රාජ්යය වන අතර, ඔහුගේ ප්රශංසාව. ඔහු සියල්ල කෙරෙහි බලවත් වේ.
 # يسبح لله ما في السموات وما في الأرض له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير 1
 64: 2 ඔබ නිර්මාණය කළ ඔහු වේ. ඔබ අතර නොඇදහිලිවන්තයෙකුට වන අතර ඔබ අතර ඇදහිලිවන්තයෙකු වේ. අල්ලාහ් ඔබ කරන දේවල් දකිනවා.
 # هو الذي خلقكم فمنكم كافر ومنكم مؤمن والله بما تعملون بصير 2
 64: 3 ඔහු සත්යය තුළ අහස හා පොළොව නිර්මාණය කිරීම සහ ඔහු ඔබට හැඩැති ඔබ හොඳ හැඩ දුන්නා. උන් වහන්සේ වෙත පැමිණි වේ.
 # خلق السموات والأرض بالحق وصوركم فأحسن صوركم وإليه المصير 3
 64: 4 ඔහු අහස හා පොළොව වන අතර ඔහු සියලුම දේ ඔබ සැඟවීමට ද සහ ඔබ දන්නා ඕනෑම දෙයක් හෙළි දන්නවා. අල්ලාහ් අල්මාරි වල ඉතා අභ්යන්තරයේ ඇති දන්නවා.
 # يعلم ما في السموات والأرض ويعلم ما تسرون وما تعلنون والله عليم بذات الصدور 4
 |
 | ඔවුන් මානව 64 නිසා, අල්ලාහ්ගේ රසූල්වරුන් ප්රතික්ෂේප කරන ලදී @: 5-6
 64: 5 ඔබ අයද, ඔබට පෙර සිටි පිළිබඳ පුවත් ආරංචි වුණේ නැද්ද? ඔවුන් ඔවුන්ගේ ක්රියාමාර්ගය අමාරුකමක් රස, සහ ඔවුන් සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් ඇත.
 # ألم يأتكم نبأ الذين كفروا من قبل فذاقوا وبال أمرهم ولهم عذاب أليم 5
 64: ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් ඔවුන් පැවසුවේ පැහැදිලි සාධකයන් සමග ඔවුන් වෙත පැමිණි විට, නිසා '? මිනිසුන් අපගේ මාර්ගෝපදේශ විය යුතුය', එනම් 6 ඔවුන් අයද, ආපසු හැරී, නමුත් අල්ලාහ් (ඔවුන්) අවශ්ය වූයේ නැත. අල්ලාහ් පොහොසත් වන අතර, ප්රශංසා කළහ.
 # ذلك بأنه كانت تأتيهم رسلهم بالبينات فقالوا أبشر يهدوننا فكفروا وتولوا واستغنى الله والله غني حميد 6
 |
 | නැවත නැඟිටීම ගැන @ අවිශ්වාසය 64: 7
 64: 7 නොඇදහිලිවතුන් ඔවුන් උත්ථාන කිසිදා කියලා මම හිතනවා. මගේ දෙවියන් වහන්සේ විසින් 'ඔබ මෙසේ පවසනු, ඔව් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ සහතික ලෙස උත්ථාන කළ යුතු ය! එවිට ඔබ කළ හැම දෙයක් පවසා කළ යුතු ය. එය අල්ලාහ් පහසු වේ. ''
 # زعم الذين كفروا أن لن يبعثوا قل بلى وربي لتبعثن ثم لتنبؤن بما عملتم وذلك على الله يسير 7
 |
 | @ පරාජිතයන් හා ජයග්රාහකයන් 64: 8-10
 64: 8 අල්ලාහ්, ඔහුගේ දූතයාද, දී, අපි පහළ කර ඇති ආලෝක විශ්වාස. අල්ලාහ් ඔබ කරන සියලු දැනුවත් ය.
 # فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا والله بما تعملون خبير 8
 64: 9 ඔහු රැස් වූ දිනය වෙනුවෙන් ඔබ රැස් කරන දිනය; එම අලාභය හා ලාභ දිනය වේ. අල්ලාහ් විශ්වාස හා යහපත් ක්රියා කරන ආකාරය, අල්ලාහ් ඔහුගේ නපුරු ක්රියාවන් ඔහු නිදහස් කර හා ගංගා ගලා යට උද්යාන ඔහු පිළිගන්නවා, ඔහු සදහට ම ජීවත් වන්නේ ය එහිදී ඇත. ඒ බලවත් විජයග්රහණය වේ.
 # يوم يجمعكم ليوم الجمع ذلك يوم التغابن ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يكفر عنه سيئاته ويدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا ذلك الفوز العظيم 9
 අපගේ ආයාවන් ප්රතික්ෂේප හා සාවද්ය අය සඳහා පරිදි 64:10, ඔවුන් ගිනි වැසියන් විය යුතු අතර, සදහට එහි ජීවත් වන්නේ ය. නපුරු ඔවුන්ගේ පැමිණීම විය යුතු ය.
 # والذين كفروا وكذبوا بآياتنا أولئك أصحاب النار خالدين فيها وبئس المصير 10
 |
 | @ අල්ලාහ් ඇදහිලිවන්තයන් 64:11 හදවත් මග
 64:11 නොමැත දුක් පීඩා අල්ලාහ්ගේ අවසරය විසින් හැර වැටේ. අල්ලාහ් ගැන විශ්වාස කරන අය සඳහා, අල්ලාහ් තම සිත මග පෙන්වනු ඇත. අල්ලාහ් සියල්ල දැනුම ඇත.
 # ما أصاب من مصيبة إلا بإذن الله ومن يؤمن بالله يهد قلبه والله بكل شيء عليم 11
 |
 | වක්තෘ මෙහෙවර @ මුහම්මද් 64:12
 64:12 අල්ලාහ් කීකරු හා දූතයාටද අවනත. ඔබ ප්රතික්ෂේප නම්, අපගේ මැසෙන්ජර් වගකීම පමණක් පැහැදිලි පණිවුඩය ලබා දීම සඳහා ය.
 # وأطيعوا الله وأطيعوا الرسول فإن توليتم فإنما على رسولنا البلاغ المبين 12
 |
 | @ අල්ලාහ් 64:13 කෙරෙහි විශ්වාසය තියන්න
 64:13 අල්ලාහ්, ඔහු හැර වෙන කිසිම දෙවියෙකු නැත. අල්ලාහ් දී ඇදහිලිවන්තයන් කෙරෙහි විශ්වාසය තබා කරමු.
 # الله لا إله إلا هو وعلى الله فليتوكل المؤمنون 13
 |
 | @ ඔබේ ධනය හා ඔබේ පවුලේ අය ඇතැම් ඔබ 64 සඳහා නඩු වේ: 14-16
 64:14, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඔබේ භාර්යාවන් හා දරුවන් සතුරන් ය; එසේ ඔවුන් පරෙස්සම්. ඔබ, සමාව නොසලකා හැරිය සහ ඔවුන්ට සමාව නම්, එවිට අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا أيها الذين آمنوا إن من أزواجكم وأولادكم عدوا لكم فاحذروهم وإن تعفوا وتصفحوا وتغفروا فإن الله غفور رحيم 14
 64:15 ඔබේ ධනය හා දරුවන් නොව එය පරික්ෂාවකි, අල්ලාහ් සමග බලවත් වැටුප් වේ.
 # إنما أموالكم وأولادكم فتنة والله عنده أجر عظيم 15
 64:16 එබැවින් ඔබට හැකි තරම් දේ අල්ලාහ්ට බිය, සහ කීකරු, සවන් දෙන්න, සහ ඔබ සඳහා හොඳින් වියදම් කරනවා. යමෙක් තම පණට කෑදරකම ගැලවීම ඇත; එම ජයග්රාහකයින් වේ.
 # فاتقوا الله ما استطعتم واسمعوا وأطيعوا وأنفقوا خيرا لأنفسكم ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون 16
 |
 17-18: | @ පුණ්ය අල්ලාහ් 64 මගින් පවරා බොහෝ වතාවක් ගුණ
 64:17 ඔබ අල්ලාහ් හොඳ ණය ණයට දුන්නොත් ඔහු ඔබට එය ගුණ කරනු ඇති අතර එවිට ඔබට සමාව දෙනු ඇත. අල්ලාහ් ස්තුතිවන්ත වන ක්ලෙමන්ට් වේ.
 # إن تقرضوا الله قرضا حسنا يضاعفه لكم ويغفر لكم والله شكور حليم 17
 64:18 ඔහු ගුප්ත ඥාණය හා විද්යාමාන වන සියලු බලැති දත්ය හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # عالم الغيب والشهادة العزيز الحكيم 18
 |
 |AT TALAAQ 65 දික්කසාද - at-Talaq
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1: කරුණාව 65 $ දික්කසාදය
 65: 1 වක්තෘ සාමාන්ය (ද ජාතිය), ඔබගේ භාර්යාවන් දික්කසාද නම්, ඔසප් චක්රය (ඔවුන්ගේ අවසාන) පසුව ඔවුන් දික්කසාද වීම. ඔවුන්ගේ කාලයක් බලා සිටීමට ගණන් කර අල්ලාහ් ඔබගේ දෙවියන් බිය වෙති. තම නිවෙස් වලින් ඔවුන්ව හෝ ඔවුන් ප්රත්යක්ෂ අනාචාර නම්, ඔවුන් ඉවතට යන්න දෙන්න එපා. එවැනි අල්ලාහ් විසින් ඇති කරන ලද සීමාවන් වේ, ඔහු කරනතමා කමා අල්ලාහ්ගේ සීමාවන් ඉක්මවා යයි. ඔබ අල්ලාහ්ගේ නව අවස්ථාවට ගෙන ඇත සමහරවිට පසු, දන්නේ නැහැ.
 # يا أيها النبي إذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن وأحصوا العدة واتقوا الله ربكم لا تخرجوهن من بيوتهن ولا يخرجن إلا أن يأتين بفاحشة مبينة وتلك حدود الله ومن يتعد حدود الله فقدظلم نفسه لا تدري لعل الله يحدث بعد ذلك أمرا 1
 |
 | දික්කසාද දික්කසාද 65 නැංවිම අවසන් වන කාලය පෙර බලාThe: 2-3
 2 ඔවුන් කාලීන ළඟා, එක්කෝ ගෞරවාන්විතව ඔවුන්ගෙන් ගෞරවාන්විතව ඔවුන් හෝ කොටසක් තබා ඇති විට: 65. අල්ලාහ් පෙර ඔබේ සාක්ෂි දැක හා ලබා දීමට, ඔබ අතර අවංක මිනිස්සු දෙකක් අමතන්න. කවුරුන්ව අල්ලාහ් සහ පරමාන්ත දිනය විශ්වාස මෙය කිරීමට අනතුරු අඟවා ඇත. අල්ලාහ් කෙරෙහි භය වන යමෙක් ඇද්ද-, ඔහු, ඔහු වෙනුවෙන් සිදු ක්රමයක් පත් කරනු ඇත
 # فإذا بلغن أجلهن فأمسكوهن بمعروف أو فارقوهن بمعروف وأشهدوا ذوي عدل منكم وأقيموا الشهادة لله ذلكم يوعظ به من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ومن يتق الله يجعل له مخرجا 2
 65: 3 හා ඔහු බලාපොරොත්තු නොවන තැන සිට ඔහු වෙනුවෙන් ලබා කව්රුන් හෝ උන් වහන්සේ කෙරෙහි ඔහුගේ කෙරෙහි විශ්වාසය තබන ලෙස, අල්ලාහ් පමණක් ප්රමාණවත් වේ. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් ඔහු නියෝග ඕනෑම දෙයක් ගැන ගෙන එයි. අල්ලාහ් සියලු දේ සඳහා පියවරක් සකස් කර ඇත.
 # ويرزقه من حيث لا يحتسب ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره قد جعل الله لكل شيء قدرا 3
 |
 | @ දික්කසාදය, ගර්භනී බිරිඳ 65 දක්වා කිසිදු හිරිහැර කිරීම් හා කරුණාව: 4-7
 65: 4 ඔබ සැකයක් වේ නම්, තවදුරටත් ඔප් වීම පිළිබඳ despaired ඇති ඔබගේ කාන්තාවන් සඳහා නම්, එවිට ඔවුන්ගේ කාලයක් බලා සිටීමට මාස තුන මෙන්ම තවමත් menstruated නොගත් අය ය. ගැබිනි සිටින අය සම්බන්ධයෙන් ගත් විට ද, ඔවුන්ගේ කාලීන ඔවුන් බර ලබාදීමට කාලය විය යුතු ය. අල්ලාහ් තම නියෝගයක් මගින් (කරුණු) තරැණයන්ටකව්රුන් හෝ උන් වහන්සේ කෙරෙහි භය සඳහා.
 # واللائي يئسن من المحيض من نسائكم إن ارتبتم فعدتهن ثلاثة أشهر واللائي لم يحضن وأولات الأحمال أجلهن أن يضعن حملهن ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرا 4
 65: 5 ඔහු එවැනි ඔබ වෙත පහළ ඇති බව අල්ලාහ්ගේ ආඥාවයි. වන යමෙක් ඇද්ද-, එවිට අල්ලාහ් ඔහුගේ පාපයන් අත්මිදුණා හා බලවත් වැටුප් ලබා දී කළ යුතු ය බිය වෙයි.
 # ذلك أمر الله أنزله إليكم ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا 5
 65: 6 ඔබේ උපක්රම අනුව ඔබගේ නිවස තුළ ඔවුන් ලොජ්. ඔවුන් සඳහා දුෂ්කරතා (තනන්න) පරිදි ඔවුන් හිරිහැර කරන්න එපා. ඔවුන් දරුවා සමග නම් ඔවුන් තම බර ලබාදීමට තෙක්, ඒවා මත වියදම්; ඔවුන් පාලනයේදී පැටවාට මවගෙන් කිරි බීමට සලස්වන්නේ නම්, ඔවුන්ට ඔවුන්ගේ වැටුප් දෙන්න අවිස්සාවේල්ල මහේස්ත්රාත්වරයා එකට විමසිය හැක. ඔබ මේ දෙකම දුෂ්කරතා නම්, තවත් ඉඩ දෙන්නකාන්තාවක් ඔහුට පාලනයේදී පැටවාට මවගෙන් කිරි බීමට සලස්වන්නේ.
 # أسكنوهن من حيث سكنتم من وجدكم ولا تضاروهن لتضيقوا عليهن وإن كن أولات حمل فأنفقوا عليهن حتى يضعن حملهن فإن أرضعن لكم فآتوهن أجورهن وأتمروا بينكم بمعروف وإن تعاسرتم فسترضع لهأخرى 6
 65: 7 පොහොසත් වැයකිරීම් ඔහුගේ ධනයෙන් අනුව කාගේ සැපයීම කුඩා වේ ඔහු, ඔහු අල්ලාහ් ඔහුට දී ඇති දේවල් වලින් වැය කරමු සඳහා කරමු. අල්ලාහ් ඔහු ලබා දී ඇති බව සමග හැර ප්රාණයක් අය කරන්නේ නැත. නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් අමාරුවෙන් පසු අස්වැසිල්ලක්.
 # لينفق ذو سعة من سعته ومن قدر عليه رزقه فلينفق مما آتاه الله لا يكلف الله نفسا إلا ما آتاها سيجعل الله بعد عسر يسرا 7
 |
 8-9: | @ අභිමානය මහත් පාපය, එය පැරඩයිස් 65 සිට සාතන් තහනම් බව පාපය විය
 65: ගමේ ඔවුන්ගේ දෙවියන් සහ ඔහුගේ ශාස්තෘවරු න්යාය එරෙහිව එහි පෞඩත්වය ගැන හැරී කොපමණ 8! අපි එය දැඩි ගණනය සාදා, අප්රසන්න දඬුවම් එය දඬුවම්.
 # وكأين من قرية عتت عن أمر ربها ورسله فحاسبناها حسابا شديدا وعذبناها عذابا نكرا 8
 65: 9 එවිට එහි ක්රියාකාරී අමාරුකමක් රස, සහ එහි කාරණය අවසන් අහිමි විය.
 # فذاقت وبال أمرها وكان عاقبة أمرها خسرا 9
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්, ලොව 65 සඳහා දයාව: 10-11
 65:10 අල්ලාහ් ඔවුන් සඳහා දැඩි දඬුවම් සකස් කර ඇත. ඒ නිසා එම ළඟ තබා අවබෝධය අල්ලාහ්ට බිය. ඇදහිලිවන්තයන්, අල්ලාහ් මතක් කර ඒ සඳහා ඔබ පහළ කර ඇත,
 # أعد الله لهم عذابا شديدا فاتقوا الله يا أولي الألباب الذين آمنوا قد أنزل الله إليكم ذكرا 10
 65:11 ඔහු ආලෝකය අඳුර හොඳ විශ්වාසය තබා දැහැමි ක්රියාවන් කරන අය බිහි වන පරිදි, මැසෙන්ජර්, ඔබට පද, අල්ලාහ්ගේ පැහැදිලි ආයාවන් සමුදීරණය. වන යමෙක් ඇද්ද-, අල්ලාහ් විශ්වාස හා යහපත් ක්රියා ඔවුන් සදහට ජීවත් වන්නේ ය එහිදී ගංගා ගලා යට උද්යානය පිළිගන්න කරන්නේ කෙසේදඑක්වනු ඇත. අයට, අල්ලාහ්, රූපසම්පන්න ප්රතිපාදන ද වෙන්කර තිබේ.
 # رسولا يتلو عليكم آيات الله مبينات ليخرج الذين آمنوا وعملوا الصالحات من الظلمات إلى النور ومن يؤمن بالله ويعمل صالحا يدخله جنات تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا قد أحسن الله له رزقا11
 |
 | අල්ලාහ් @ සියලු දේ 65:12 පුරා බලවත්
 65:12 එය අහස් හතක් පොළොවේ මෙන් ඔවුන්ගේ මැවූ අල්ලාහ් වන අතර, ඔබ අල්ලාහ් සියල්ල කෙරෙහි බලවත් වන අතර, අල්ලාහ් දැනුම සියල්ල යෝධ දන්නා බව ඒ නිසා ඔවුන් අතර පැවත එන අණ.
 # الله الذي خلق سبع سموات ومن الأرض مثلهن يتنزل الأمر بينهن لتعلموا أن الله على كل شيء قدير وأن الله قد أحاط بكل شيء علما 12
 |
 |AT TAHRIIM 66 තහනම් - at-Tahreem
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 : 1-5 විශ්වාසය 66 අනාවරණය $
 66: ඔබ අල්ලාහ් ඔබ වෙත නීත්යානුකූල කර ඇති බව තහනම් ඇයි 1 සාමාන්ය නබි. ඔබගේ භාර්යාවන් සතුටු කිරීමට උත්සාහ කරනවාද? ' අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා, හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # يا أيها النبي لم تحرم ما أحل الله لك تبتغي مرضات أزواجك والله غفور رحيم 1
 66: 2 අල්ලාහ් ඔබගේ දිවුරුම් ඔබ නිදොස් කර ඇත. අල්ලාහ් ඔබගේ ගාඩියන්, දැන, හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # قد فرض الله لكم تحلة أيمانكم والله مولاكم وهو العليم الحكيم 2
 66: 3 නබි ඔහුගේ භාර්යාවන් එක් යම් කරුණක් කිව්වා ඇති නමුත් ඉන් පසුව ඇය එවිට අල්ලාහ් ඇය ඔහුට සිදු කළ දේ අනාවරණය, එය අනාවරණය කළේය. ඔහු දන්නා එය කොටසක් හා තවත් කොටසක් නොවේ කළේය. ඔහු එය ඇගේ දැන විට, ඇය 'ඔබ කවුද මේ පවසා ඇත?' බවයි ඔහු මට දත්ය විසින් එය කිව්වා, 'පිළිතුරු දෙමින්,මෙම දැනුවත්. '
 # وإذ أسر النبي إلى بعض أزواجه حديثا فلما نبأت به وأظهره الله عليه عرف بعضه وأعرض عن بعض فلما نبأها به قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير 3
 66: 4 ඔබ දෙදෙනාම (භාර්යාවන්) ඔබේ සිත් යොමු වුවත්, පසුතැවීම අල්ලාහ් වෙත හැරී නම්; එහෙත් ඔබ ඔහුට එරෙහිව එකිනෙකාට සහාය නම්, අල්ලාහ් ඇදහිලිවන්තයන් අතර ඔහුගේ ගාඩියන් හා ගේබ්රියල් වන අතර, ධර්මිෂ්ඨ (දන්නවා); සහ ඉන් පසුව ඔහුගේ දේවදූතයන් reinforcers වේ.
 # إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما وإن تظاهرا عليه فإن الله هو مولاه وجبريل وصالح المؤمنين والملائكة بعد ذلك ظهير 4
 66: ඔහු ඔබට දික්කසාද නම් තම දෙවියන් ඔබගේ ස්ථානයෙහි වන්න, විශ්වාස, කීකරු, ඔහුව සනසාලීමට නමස්කාර යටත් වූ අතර උපවාසයේ ලබා ඇති කාන්තාවන් වඩා හොඳ භාර්යාවන් ඔහුට ලබා දෙන බව විය හැකිය 5; ද (මීට පෙර) විවාහ, සහ කන්යාවන් කරන වූහ.
 # عسى ربه إن طلقكن أن يبدله أزواجا خيرا منكن مسلمات مؤمنات قانتات تائبات عابدات سائحات ثيبات وأبكارا 5
 |
 | ඇදහිලිවන්තයන් ගිනි 66 එරෙහිව තමන් ආරක්ෂා කිරීමට ය @: 6
 66: 6, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, ඒ වන ඔහු නියෝග අල්ලාහ් අකීකරු ඔවුන් නියෝග දේ කරන්න කවදාවත් අය හා ගල්, කටුක මතු කරන පුරා හා දැඩි දේවදූතයන් වන ඉන්ධන ඔබ සහ ගිනි එරෙහිව ඔබගේ පවුල් ආරක්ෂා.
 # يا أيها الذين آمنوا قوا أنفسكم وأهليكم نارا وقودها الناس والحجارة عليها ملائكة غلاظ شداد لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون 6
 |
 7: | ප්රතික්ෂේප කරන්නන් විනිශ්චය @ 66 දින
 66: 7 ප්රතික්ෂේප කරන්නන්, ඔබ මේ සඳහා සමාවට කරුණක් (විනිශ්චය) දිනය කරන්න. ඔබ ඔබගේ ක්රියා අනුව වන්දියක් කළ යුතු ය.
 # يا أيها الذين كفروا لا تعتذروا اليوم إنما تجزون ما كنتم تعملون 7
 |
 | @ අල්ලාහ් 66 දක්වා ඔබේ පසුතැවීම තුළ අවංක වන්න: 8
 66: 8, විශ්වාසවන්තයින්ගෙන්, අවංක පසුතැවිල්ල අල්ලාහ් වෙත හැරී. ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබේ පව් ඔබට මැනව, හා ගංගා අල්ලාහ් නබි හායනය වී ඔහු සමඟ විශ්වාස කරන අය නොවන විට දින ගලා යට උද්යාන ඔබ පිළිගන්න පුළුවන්. ඔවුන්ගේ ආලෝකය ඔවුන් ඉදිරියෙහි සහ ක්රියාත්මක තමන්ගේ දකුණු අත් මත, සහ ඔවුන් ඇතස්වාමීනි, අප, කියන්න, අප වෙනුවෙන් අපගේ ආලෝකය සම්පූර්ණ කර අපට සමාව දෙන්න. නියත වශයෙන්ම ඔබ සියල්ල කෙරෙහි බලය ඇති. '
 # يا أيها الذين آمنوا توبوا إلى الله توبة نصوحا عسى ربكم أن يكفر عنكم سيئاتكم ويدخلكم جنات تجري من تحتها الأنهار يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه نورهم يسعى بين أيديهم وبأيمانهميقولون ربنا أتمم لنا نورنا واغفر لنا إنك على كل شيء قدير 8
 |
 9: | @ මේ ජීවිතයේ දී නොඇදහිලිවතුන් මත පරිදි කටුක අන්දමින් නිරය 66 සදාකාලික දඬුවම ඔවුන් ආරක්ෂා කිරීම ය
 66: 9 සාමාන්ය නබි දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සහ කෛරාටිකයන් සමග සටන් කරන අතර ඔවුන් සමඟ දැඩි ලෙස කටයුතු කරනවා. ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඔවුන්ගේ රැකවරණය, නපුරු පැමිණීම විය යුතු ය!
 # يا أيها النبي جاهد الكفار والمنافقين واغلظ عليهم ومأواهم جهنم وبئس المصير 9
 |
 | නෝවා සහ කැබලි අක්ෂර 66:10 වල සත්යයේ නැති භාර්යාවන් @
 66:10 අල්ලාහ් නොඇදහිලිවතුන්, නෝවාගේ බිරිඳ හා ලොත්ගේ බිරිඳට සඳහා උදාහරණයක් ලෙස ලබා දී ඇත. ඔවුන් අපේ ධර්මිෂ්ඨ නමස්කාර දෙකක් විවාහ වූ නමුත් ඔවුන් පාවා දුන්නා. එය ඔවුන්ට දෙයක් ලබාගත (නෝවා සහ කැබලි අක්ෂර) සඳහා නොවේ. එය ඇතුලත් ය කරන අය සමඟ ගිනි ඇතුල් කරන්න. ', ඔවුන් දෙදෙනාම කී ලදී
 # ضرب الله مثلا للذين كفروا امرأة نوح وامرأة لوط كانتا تحت عبدين من عبادنا صالحين فخانتاهما فلم يغنيا عنهما من الله شيئا وقيل ادخلا النار مع الداخلين 10
 |
 | පාරාවෝ 66:11 පිළිබඳ විශ්වාස බිරිඳ @
 66:11 එහෙත් අල්ලාහ් එක් උදාහරණයක් ලෙස බවයි පාරාවෝ බිරිඳ, ලබා දෙන බව විශ්වාස කරන අයට. '' මාගේ ස්වාමීනි, ඔබ පාරාදීසයේ පෙර මට නිවසක් ඉදි කිරීම සහ පාරාවෝ සහ ඔහුගේ වැඩ මාව බේරා, සහ හානියක්-කරන්නේ ජාතියේ සිට මාව බේරා. '
 # وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين 11
 |
 | කන්යාව @ මරියා ජේසුස් වහන්සේගේ මෑණියන් භක්තිවන්ත 66:12 අතර විය
 66:12 එවිට, මේරි, 'අපි අපේ ආත්මය (ජිබ්රීල්) ඇය කවියයි එසේ ඇය පතිවත ආරක්ෂා කරන ඉම්රාන් දියණිය; ඇය ඇගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ වචන හා උන් වහන්සේගේ පොත් ඇගේ විශ්වාසය තබා, සහ භක්තිමත් අතර විය.
 # ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين 12
 |
 |AL MULK 67 රාජ්ය - අල්-Mulk
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 අල්ලාහ් 67 වන නිර්මාණය ආශ්චර්ය $: 1-5
 67: කාගේ අත් රාජ්යය තුල ඔහු ආශීර්වාද ලැබේවා 1, ඔහු සියල්ල කෙරෙහි බලවත්,
 # تبارك الذي بيده الملك وهو على كل شيء قدير 1
 67: ඔහු ක්රියා හොඳම ඔබ කුමන පරීක්ෂා පිණිස මරණය හා ජීවිතය නිර්මාණය හා ඔහු සර්වබලධාරී වන්නේත්, ක්ෂමා, වන 2
 # الذي خلق الموت والحياة ليبلوكم أيكم أحسن عملا وهو العزيز الغفور 2
 67: සත් අහස, අනෙක් ඉහත එක් නිර්මාණය කළ 3. ඔබ දයාන්විත නිර්මාණයට යම් අනනුකූලතාවක් බලන්න බැහැ. ඔබගේ අයැදීම් දෙවියන් නැවත, ඔබට ඕනෑම පැළුම බලන්න එපා!
 # الذي خلق سبع سموات طباقا ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت فارجع البصر هل ترى من فطور 3
 67: 4 ඉන්පසු නැවතත්, ඔබගේ අයැදීම් දෙවියන් dazzled ඔබට නැවත පැමිණේ, හා වෙහෙසට පත්වූවන් නැවත වරක් හා තවමත් ඔබගේ අයැදීම් දෙවියන් නැවත.
 # ثم ارجع البصر كرتين ينقلب إليك البصر خاسئا وهو حسير 4
 67: 5 අපට විදුලි ලාම්පු පහළ ස්වර්ගයේ අලංකාර කර ඇති අතර අපි ඔවුන්ට පහර දීම්, සාතන් කළ සඳහා සාදා, අපි ඔවුන් සඳහා ජාලාව ඇති දඬුවම සූදානම් කර ඇත.
 # ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح وجعلناها رجوما للشياطين وأعتدنا لهم عذاب السعير 5
 |
 | විනිශ්චය හා අල්ලාහ් 67 දී ප්රතික්ෂේප කළ අයගේ දින @: 6-11
 67: 6 ඔවුන් සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සඳහා ගෙහෙන්නාව (නිරය) නපුරු පැමිණීම දඬුවම එහි සිදුවන්නට!
 # وللذين كفروا بربهم عذاب جهنم وبئس المصير 6
 67: 7 ඔවුන් එය හෙලනු විට එය ගෙඩිද සමූහයකි අතර ඔවුන් එය සුසුම්ලමින් ඇසෙනු
 # إذا ألقوا فيها سمعوا لها شهيقا وهي تفور 7
 67: 8 කට ආසන්න කෝපය එළියට වෙන් වශයෙන් පිබිදීමක්. 'කිසිවෙකු ඔබ අනතුරු ඇඟවීමට ආවේ?' සත්කාරක එහි හෙළීමයි සෑම කාලය, එහි ආරක්ෂකයින්, ඔවුන් අසනු ඇත
 # تكاد تميز من الغيظ كلما ألقي فيها فوج سألهم خزنتها ألم يأتكم نذير 8
 67: 9 'ඔව්, ඇත්ත වශයෙන්ම' ඔවුන්, පිළිතුරු ඇත 'නමුත් අපි වෝනර් (දූතයා) කියමින් බොරුවක් බවට පත්' අල්ලාහ් ඔබ, කිසි දෙයක් ඇත පහළ නමුත් මහා දෝෂයක් නැහැ! '
 # قالوا بلى قد جاءنا نذير فكذبنا وقلنا ما نزل الله من شيء إن أنتم إلا في ضلال كبير 9
 67:10 එවිට 'අප පමණක් සවන් දැන් අප ජාලාව වැසියන් අතර විය යුතුය තේරුම්ගෙන සිටියා නම්.' අනතුරුව ඔවුන් පවසනු ඇත
 # وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير 10
 67:11 ඉතින් ඔවුන් පව් බවයි. ජාලාව වැසියන් ශාප!
 # فاعترفوا بذنبهم فسحقا لأصحاب السعير 11
 |
 | ඔවුන්ගේ දෙවියන් 67:12 බිය වූ @ අය
 67:12 එහෙත් ගුප්ත දී තමන්ගේ දෙවියන්ට බිය අය, ඔවුන් සඳහා සමාව දීම සහ විශාල වැටුප් පවතී.
 # إن الذين يخشون ربهم بالغيب لهم مغفرة وأجر كبير 12
 |
 | අල්ලාහ් 67 ඇති හැකියාව හා මර්සි @: 13-23
 67:13 (ඔබ වේවා) රහසින් කතා හෝ හඬ නඟා, ඔහු අල්මාරි වල ඉතා අභ්යන්තරයේ ඇති දන්නවා.
 # وأسروا قولكم أو اجهروا به إنه عليم بذات الصدور 13
 67:14 නිර්මාණය කර ඇති ඔහු (සියල්ල) දන්නේ නැහැ යන්නද? ඔහු දන්නා සියුම් වේ.
 # ألا يعلم من خلق وهو اللطيف الخبير 14
 67:15 ඔබ පොළොවේ යටහත් කර ඇත සිටින ඔහු වේ. එහි ඉඩම් පමණ ගමන් හා උන් වහන්සේගේ සැපයීම කන්න. ඔහුට නැවත නැඟිටීම වේ.
 # هو الذي جعل لكم الأرض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه وإليه النشور 15
 67:16 ඔබ ස්වර්ගයෙහි සිටින ඔහු එය මේසය මතය අතර පොළොව ඔබ ගිල කිරීමට හේතු නොවන බව සහතික සිතනවාද?
 # أأمنتم من في السماء أن يخسف بكم الأرض فإذا هي تمور 16
 67:17 ඔබ එරෙහිව ස්වර්ගයේ සිටින ඔහු ලිහිල් නොවන බව ගල් කැට ක squall සුරක්ෂිත සිතනවාද ඔබ මගේ අනතුරු ඇඟවීමක් විය ආකාරය දැන යුතු ය.
 # أم أمنتم من في السماء أن يرسل عليكم حاصبا فستعلمون كيف نذير 17
 මගේ අප්රසාදය විය කෙසේද 67:18 ඔබ (ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන්) නිෂ්ප්රභා පෙර අත්දැකීම් ඇති අය!
 # ولقد كذب الذين من قبلهم فكيف كان نكير 18
 67:19 ඔවුන්ගේ පියාපත් විහිදුවා ඔවුන් නවන, ඔවුන් ඉහත කුරුල්ලන් නිරීක්ෂණය නැද්ද? ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු ඔවුන් එක්සත් හැර කිසිවක්,. නියත වශයෙන්ම, උන් වහන්සේ සියලු දේ දකින.
 # أو لم يروا إلى الطير فوقهم صافات ويقبضن ما يمسكهن إلا الرحمن إنه بكل شيء بصير 19
 67:20 නැත්නම්, එය ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හැර, ඔබට උදව් කිරීමට ඔබගේ සත්කාරක විය යුතු ය කවුද ඒ? ඇත්ත වශයෙන්ම, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ පමණක් ප්රහේලිකා වේ.
 # أمن هذا الذي هو جند لكم ينصركم من دون الرحمن إن الكافرون إلا في غرور 20
 එය උන් වහන්සේගේ සැපයීම ගලග්රහයෙන් නම් ඔබ වෙනුවෙන් ලබා දෙන බවත් සිටින 67:21 නැත්නම්,? එහෙත්, ඔව්හු උද්ධච්ඡකම හා මැලිකමක් දිගටම.
 # أمن هذا الذي يرزقكم إن أمسك رزقه بل لجوا في عتو ونفور 21
 67:22, ඔහු වඩා හොඳ ඍජු මාර්ගයෙහි මත අවංක ඇවිදින අය ඔහුට වඩා මඟ පෙන්වීම, ඔහුගේ මුහුණ මත වැටී, ඇවිදින සිටින කුමක්ද!
 # أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى أمن يمشي سويا على صراط مستقيم 22
 67:23 පවසනු, 'ඔබ නිර්මාණය කලේ නම් සහ විභාගයට, ඇස් පෙනීම හා හදවත් ලබා නමුත් කුඩා එය ඔබට ස්තුතියි බවයි කර ඇති ඔහු ය.' '
 # قل هو الذي أنشأكم وجعل لكم السمع والأبصار والأفئدة قليلا ما تشكرون 23
 |
 |Allah අපට නිර්මාණය හා උන් වහන්සේ වෙත රැස් වූ අප 67 කළ යුතු ය: 24-30
 67:24 පවසනු, 'ඒක පොළොව ඔබ විසුරුවා හැරීමෙන්, ඔබ නිර්මාණය කළ ඔහු වූ අතර, උන් වහන්සේ වෙත රැස් වූ ඔබ කළ යුතු ය.' '
 # قل هو الذي ذرأكم في الأرض وإليه تحشرون 24
 'ඔබ සත්යවාදීව කතා නම්, මෙම පොරොන්දුව එන විට?' 67:25 ඔවුන් තුමාෙගන් ඇසීමට,
 # ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين 25
 67:26 පවසනු, '(ඒ) දැනුම අල්ලාහ් සමග ය; මම පැහැදිලි වෝනර් වෙමි. ''
 # قل إنما العلم عند الله وإنما أنا نذير مبين 26
 ඔවුන් එය ළං දකින විට 67:27 එවිට, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ මුහුණු 'මෙය ඔබට පොරොන්දු දේ තිබේ.', කළුපාට ඇති අතර, එය පැවසේ
 # فلما رأوه زلفة سيئت وجوه الذين كفروا وقيل هذا الذي كنتم به تدعون 27
 'අල්ලාහ් මගෙන් හා මා සමග එම විනාශ, හෝ අපට අනුකම්පා ඇති නම්, එවිට එම වේදනාකාරී දඬුවම් සිට නොඇදහිලිවතුන් ආරක්ෂා කරන, ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද?' 67:28, ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # قل أرأيتم إن أهلكني الله ومن معي أو رحمنا فمن يجير الكافرين من عذاب أليم 28
 67:29 ඔහු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය 'ඔබ මෙසේ පවසනු. අප උන් වහන්සේ තුළ විශ්වාස හා උන් වහන්සේ කෙරෙහි අප අපේ සියලුම විශ්වාසය තබා. ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට ඉක්මනින්ම පැහැදිලි වැරදි වෙනවා, කවුද කියලා යුතු ය. ''
 # قل هو الرحمن آمنا به وعليه توكلنا فستعلمون من هو في ضلال مبين 29
 67:30 ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද, 'කියන්න. ඔබගේ ජල උදෑසන පොළොව ගිලෙන්න යුතු නම්, ජලය ධාවනය ඔබ ගෙන එන්නාවූ? '
 # قل أرأيتم إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين 30
 |
 |AL QALAM 68 පෑන - අල් කලම්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ අල්ලාහ් මුහම්මද් නබි 68 ඉහළ නිලයට සාක්ෂි දරයි: 1-6
 68: 1 මධ්යාහ්නය. පෑන මගින් හා (දේව දූතයන්), ලිවීමට බව
 # ن والقلم وما يسطرون 1
 68: 2 ඔබ නිසා පිස්සු ඔබගේ දෙවියන්, හොඳහිත පිළිබඳ, නොවේ.
 # ما أنت بنعمة ربك بمجنون 2
 68: 3 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබ සඳහා unfailing වැටුප් පවතී.
 # وإن لك لأجرا غير ممنون 3
 68: 4 නියත වශයෙන්ම ඔබ (මුහම්මද් නබි) මහත් සදාචාරය වේ.
 # وإنك لعلى خلق عظيم 4
 68: 5 ඔබ බලන්න යුතු අතර ඔවුන් දකිනු ඇත
 # فستبصر ويبصرون 5
 68: පිස්සු වැටුණු වන්නේ ඔබ කුමන 6.
 # بأيكم المفتون 6
 |
 : 7-9 | @ 68 සම්මුතියක් එපා
 68: 7 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගේ දෙවියන් ඉතා හොඳින් ඔහුගේ පාත් ඈත් කරන අය, සහ මඟ පෙන්වීම සිටින අයට දන්නවා.
 # إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين 7
 68: 8 එම නිසා, විශාල බල බිඳීම අය කීකරු වෙන්නේ නැති,
 # فلا تطع المكذبين 8
 68: ඔවුන් ඔබට සම්මුතියට කැමති 9, එසේ නම්, ඔවුන් සම්මුතියට.
 # ودوا لو تدهن فيدهنون 9
 |
 : 10-16 | @ ඔවුන්ගේ සමාජ ස්ථාවර 68 ගිණුමක් අඩු ස්වභාවයක් නොඇදහිලිවතුන් කීකරු එපා
 68:10 එවිට, සෑම අදහස් swearer කීකරු වෙන්නේ නැති
 # ولا تطع كل حلاف مهين 10
 68:11 අපහාස ගැන යයි කරන backbiter,
 # هماز مشاء بنميم 11
 68:12 හොඳ බාධාවක් ඇති අය, වරද ආක්රමණිකයාගේ,
 # مناع للخير معتد أثيم 12
 68:13 අඩු චරිතය බොරතෙල්
 # عتل بعد ذلك زنيم 13
 68:14 ඔහු ධනය හා පුතුන් නිසා.
 # أن كان ذا مال وبنين 14
 අපගේ ආයාවන් ඔහුට සමුදීරණය විට 68:15, ඔහු පවසයි, 'ඔව්හු ancients පිළිබඳ fairytales නමුත් වේ!'
 # إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين 15
 68:16 අපි තම නාසය මත ඔහු නිමිත්තෙන් යුතු ය!
 # سنسمه على الخرطوم 16
 |
 | මෙම මෙම පළතුරු වතු පිළිබඳ උපමාව සහ එහි අහංකාර, කෑදර හිමිකරු 68 @: 17-33
 අපි උදෑසන ඔවුන් එය නෙලා බව දිවුරුම් සිටි උයනේ හිමියන් උත්සාහ ලෙස 68:17 අපි ඔවුන් උත්සාහ කර තිබේ,
 # إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين 17
 ඔවුන්ගේ දිවුරුම්, (අල්ලාහ්, කැමති InshaAllah) එකතු තොරව 68:18.
 # ولا يستثنون 18
 ඔවුන් නිදා සිටියදී 68:19 එවිට, ඔබගේ දෙවියන් වෙතින් දේවශාපය ඒ මත බැස,
 # فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون 19
 68:20 සහ උද්යාන වී අස්වැන්නක් ලැබී ඇත්නම්, එය විය උදෑසන.
 # فأصبحت كالصريم 20
 68:21 (එවිට) උදෑසන ඔවුහු එකිනෙකාට කැඳවා,
 # فتنادوا مصبحين 21
 68:22, 'ඔබ නෙලා ගැනීමට ඔබට අවශ්ය නම් ඔබේ වාතාශ්රයක් ඇතිවන පරිදි පස බුරුල් කිරීම සිදු එන්න!'
 # أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين 22
 68:23 ඉතින් ඔවුන් එකිනෙකාට වැරැදි කිරීමට පිටත්,
 # فانطلقوا وهم يتخافتون 23
 68:24 'නැත අසරණ පුද්ගලයා අද එය අඩි කළ යුතු ය.' '
 # أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين 24
 68:25 ඔවුන් ඔවුන්ගේ අධිෂ්ඨානය තීරණය, මුල් පිටතට ගියා.
 # وغدوا على حرد قادرين 25
 68:26 ඔවුන් එය දුටු විට ඔවුන් නියත වශයෙන්ම අපි මුළාවී, 'බවයි.
 # فلما رأوها قالوا إنا لضالون 26
 68:27 නෑ, ඒ වෙනුවට, අප වළක්වා ඇති! '
 # بل نحن محرومون 27
 68:28 (එකල) ඔවුන් අතර හොඳම 'මම (අල්ලාහ්) උසස් කිරීමට ඔබට කියන්නේ නැද්ද?' ', බවයි
 # قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون 28
 68:29 අල්ලාහ්ගේ, අපේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත Exaltations, 'ඔවුන්' අපි ඇත්තටම හානියක් පිළිපදින්නන් විය. '' කී
 # قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين 29
 68:30 ඔවුන් එකිනෙකාට දොස් කියනවා විය.
 # فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون 30
 68:31 ඔවුන් සැබවින්ම අප insolent විය, අපට වන විපතක මහත! '' ද!
 # قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين 31
 68:32 එය අපගේ ස්වාමීන් වන විනිමය අප එය වඩා හොඳින් ලබා දෙන බව විය හැක. අපගේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත හැරී අප නිහතමානීව. '
 # عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون 32
 68:33 එවැනි ඔවුන්ගේ දඬුවම විය. ඔවුන් දැනගෙන සිටියා නම් නමුත් නමුත් සදාකාල ජීවනය ඇති දඬුවම, ඊට වඩා වැඩි වේ.
 # كذلك العذاب ولعذاب الآخرة أكبر لو كانوا يعلمون 33
 |
 | @ පරාජිතයන් හා ජයග්රාහකයන් 68: 34-47
 68:34 නියත වශයෙන්ම අවධානයෙන් ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ සමග බුදුවරයන් උද්යාන තිබිය යුතුය.
 # إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم 34
 අපි වැරදි කරන්නන් වැනි යටහත් අයට කළ යුතු ය කුමක්ද, 68:35?
 # أفنجعل المسلمين كالمجرمين 35
 68:36 ඔබ කොහොමද විනිශ්චය කරන්නේ, ඔබ සමඟ කාරණය කුමක්ද?
 # ما لكم كيف تحكمون 36
 68:37 නැත්නම්, ඔබ අධ්යයනය කරන පොතක් තියෙනවා
 # أم لكم كتاب فيه تدرسون 37
 68:38 නියත වශයෙන්ම එය ඔබට කැමති ඕනෑම තිබිය යුතු!
 # إن لكم فيه لما تخيرون 38
 68:39 නැත්නම්, ඔබ නියත වශයෙන්ම ඔබ විනිශ්චය දේ තිබිය යුතු ඔබ (එසේ නම්) මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය එහිත අප සිට දිවුරුමක් තියෙනවා!
 # أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة إن لكم لما تحكمون 39
 68:40 බව සහතික කරනු ඇත ඔවුන් කුමන සදනන!
 # سلهم أيهم بذلك زعيم 40
 68:41 නැත්නම්, ඔවුන් ඇසුරු මොනවාද? එවිට ඔවුන් කියන්නේ සැබෑ නම් ඔවුන්, ඔවුන්ගේ හිතවතුන් ගෙන කරමු!
 # أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين 41
 කකුල නිරුවත් කළ යුතු ය, ඔවුන් වැඳ වැටෙන නියෝග කරන විට එම දිනය දා 68:42, ඔවුන් නොහැකි වනු ඇත.
 # يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون 42
 68:43 ඔවුන්ගේ ඇස් පහත් කරනු ඇත, ඔවුන් දැනටමත් අඩු නොවී සිටියහ විට වැඳ වැටෙන නියෝග කළේය සඳහා අවමානය ඔවුන් පුරා පැතිර යුතු ය.
 # خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون 43
 68:44 එම නිසා, මෙම කතිකාව නිෂ්ප්රභා කරන ඔහු සමග මාව දාලා යන්න. අපි ඔවුන් දන්නේ නැහැ කොහේ සැඟවී සිට ටිකින් ටික ඔවුන් ළං වෙයි.
 # فذرني ومن يكذب بهذا الحديث سنستدرجهم من حيث لا يعلمون 44
 68:45 මම මගේ උපාය සමාගමක්, ඔවුන්ට සහන යුතු ය.
 # وأملي لهم إن كيدي متين 45
 68:46 නැත්නම්, ඔවුන් ණය හෙම්බත්ව, එබැවින් ඔබ වැටුපක් සඳහා ඔවුන් අහන්නෙ?
 # أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون 46
 68:47 නැත්නම්, ඔවුන් සමඟ ගුප්ත වන අතර, ඔවුන් එය ලියන!
 # أم عندهم الغيب فهم يكتبون 47
 |
 | @ යෝනා සහ තල්මසුන් 68: 48-50
 68:48 ඉතින් ඔබගේ දෙවියන් විනිශ්චය සමග ඉවසීමෙන් හා ඔහු අතුලතින් හිර කැඳවා විට තල්මසුන් (යෝනා) යන Companion වගේ වෙන්න එපා.
 # فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم 48
 68:49, ඔහුගේ දෙවියන් හොඳහිත ඔහු පිට පැමිණ නැහැ, ඔහු දොස් වෙරළට මත ප්රකාශ හැකිව තිබුණි.
 # لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم 49
 68:50 එහෙත් ඔහුගේ දෙවියන් ඔහුට තෝරා පත් වූ අතර, එම ධර්මිෂ්ඨ අතරේ ඔහු තබා තිබෙනවා.
 # فاجتباه ربه فجعله من الصالحين 50
 |
 | සිහි කැඳවුම් 68 දක්වා නොඇදහිලිවන්තයන්ගේ ප්රතිචාරය @: 51-52
 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සිහි කැඳවුම් සවන් විට 68:51, ඔවුන් තමන්ගේ බැල්ම කට ආසන්න ඔබට පහර, සහ, කියන්න 'නියත වශයෙන්ම ඔහු පිස්සු වේ!'
 # وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون 51
 68:52 එහෙත් එය සියලු ලෝකයන් සඳහා සිහි කැඳවුම් හැර වෙනත් දෙයක් නොවේ.
 # وما هو إلا ذكر للعالمين 52
 |
 |AL HAAQQAH 69 පුනරුජ්ජීවනය සත්යාපකයක් - අල් Haqqah
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 ඔවුන්ගේ රසූල්වරුන් 69 නිෂ්ප්රභා බව ජාතීන්ගේ ප්රතිඵලය $: 1-10
 69: 1 පුනරුජ්ජීවනය සත්යාපකයක්;
 # الحاقة 1
 69: 2 සහ නැවත නැඟිටීම සත්යාපකයක් කුමක්ද?
 # ما الحاقة 2
 69: 3 ඔබ නැවත නැඟිටීම සත්යාපකයක් දේ දැන ගැනීම දුෂ්කරය?
 # وما أدراك ما الحاقة 3
 69: 4 Thamood හා ආද් වූ Clatterer බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ.
 # كذبت ثمود وعاد بالقارعة 4
 69: 5 Thamood, ඔවුන් (ගේබ්රියල්) ප්රචණ්ඩ ඝෝෂා කරනවා විසින් විනාශ කළ,
 # فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية 5
 69: 6 ආද් සඳහා විට, ඔවුහු එම howling, ප්රචණ්ඩ සුළං විසින් විනාශ කළ
 # وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية 6
 . 69: ඔහු අඛණ්ඩව සතකුත් හා දින අටක් සඳහා ඔවුන් පිට ලක් ඔබ ඔවුන් වැටී ඇති බව ඉඳි ගස් කඩුල්ලේ නම් ඒවා පහර දැක ඇති විය හැකි 7
 # سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية 7
 69: 8, දැන් ඒවා ඕනෑම ඉතිරි බලන්න පුලුවන්ද?
 # فهل ترى لهم من باقية 8
 69: 9 එසේම, පාරාවෝ සහ ඔහු පෙර, සහ විනාශ ගම්මාන පව්
 # وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة 9
 69:10, ඔවුන්ගේ ස්වාමීන් වක්තෘ විරුද්ධ ව කැරලි ගැසුවෝ ය. ඒ නිසා ඔහු දැඩි ගැනීම සමඟ ඔවුන්ව රැගෙන යන ලදී.
 # فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية 10
 |
 | නෝවා 69 අල්ලාහ්ගේ දයාව @: 11-12
 69:11 එවිට විට ජලය අපි යාත්රා (ගිවිසුම් පෙට්ටිය) ඔබ සිදු (ඉහළ) වර්ධනය වී තිබෙන,
 # إنا لما طغا الماء حملناكم في الجارية 11
 69:12 ඒ සියල්ල අවධානයෙන් කන් රඳවා ගැනීමට සඳහා ඔබට මතක් කිරීමක් කර ගැනීම,.
 # لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية 12
 |
 | මෙම මහත්මය පිඹින දිනයේ සිදුවීම් හා ස්වර්ගය හා නිරය 69 @: 13-37
 තනි ප්රහාරයකි හෝන් මත පිඹින විට 69:13,
 # فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة 13
 69:14 එහි සියලු කඳු පොළොව ඔසවා අතර තනි පහරක් තලා දැමූ විට,
 # وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة 14
 එදින 69:15, එම සිදුවීම වේ.
 # فيومئذ وقعت الواقعة 15
 69:16 අහස දෙකඩ ලැබේ; එදින එය බිඳෙන සුලු වනු ඇත නිසා.
 # وانشقت السماء فهي يومئذ واهية 16
 69:17 දේවදූතයන් එහි සියලු පැතිවල පෙනී සිටිනු ඇත. එදින, (ඔවුන්) අට ඔවුන් ඉහත ඔබගේ දෙවියන්ගේ අර්ෂ් කරනු ඇත.
 # والملك على أرجائها ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية 17
 එදිනදී 69:18 ඔබ නිරාවරණය විය යුතු අතර, ඔබේ රහසක් සැඟවුණු පවතිනු ඇත.
 # يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية 18
 69:19 එසේ නම්, ඔහුගේ දකුණු අත ඔහුගේ පොත ලබා සිටින ඔහු මගේ පොතක් කියවන්න, මෙන්න, 'කියන්න ඇත!
 # فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه 19
 69:20 ඇත්ත වශයෙන්ම, මම මගේ ගණනය එන බව ඔහු දැන සිටියේය. ''
 # إني ظننت أني ملاق حسابيه 20
 69:21 ඔහුගේ ප්රසන්න ජීවිතය විය යුතු ය
 # فهو في عيشة راضية 21
 ඉහළ වත්ත දී 69:22,
 # في جنة عالية 22
 69:23 එහි පලතුරු අසල ඇත.
 # قطوفها دانية 23
 69:24 (යයි කියනු ලැබේ), '' නිසා ඔබ දිගු සම්මත දින තුළ කළ දේ කන්න හොඳ කෑම අරුචිය සමග බොනවා. '
 # كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية 24
 69:25 එහෙත්, ඔහුගේ වම් අතේ ඔහුගේ පොත ලබා සිටින ඔහු මගේ පොත මට ලබා දී ඇති නැති බව බවත්, මට වන විපතක මහත! '', කියන ඇත!
 # وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه 25
 69:26 එසේම මගේ ගණනය දැන සිටි!
 # ولم أدر ما حسابيه 26
 69:27 එය (මගේ මරණය) ඒ සියල්ල අවසන් වූ බව වේවි!
 # يا ليتها كانت القاضية 27
 69:28 මගේ ධනය මට දෙයක් උදව් නැහැ
 # ما أغنى عني ماليه 28
 69:29, මාගේ අධිකාරය විනාශ කර ඇත. ''
 # هلك عني سلطانيه 29
 69:30 'ඔහු ගෙන ගොස් බැඳ, (යයි කියනු ලැබේ).
 # خذوه فغلوه 30
 69:31, නිරය ඔහු රෝස්ට්
 # ثم الجحيم صلوه 31
 69:32 පසුව දාම හැත්තෑ අත ගේ දිග කාලයක් ඔහු ඇතුල් කරන්න.
 # ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه 32
 69:33 ඔහු අල්ලාහ්, මහා විශ්වාස කළේ නැහැ,
 # إنه كان لا يؤمن بالله العظيم 33
 69:34 වත් ඔහු අසරණ කථාන්දර අපි ඉල්ලා සිටිමු නැහැ.
 # ولا يحض على طعام المسكين 34
 69:35 අද ඔහු මෙහි මිත්රයා තිබිය යුතු,
 # فليس له اليوم هاهنا حميم 35
 69:36 වත් නිවසකින් දුගඳක් සැරව හැර වෙන කිසිම ආහාර
 # ولا طعام إلا من غسلين 36
 කිසිවෙකු නොව පවිටුන් කන්න බව 69:37. '
 # لا يأكله إلا الخاطئون 37
 |
 | @ අල්ලාහ් ශ්රේෂ්ඨත්වය, සත්යතාව හා වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් 69 අවංක චරිතයට නාමයෙන් දිවුළොත් එහි කිසි වරදක්: 38-52
 69:38 මම ඔබට බලන්න පුළුවන් බව සියලු දෙනා දිවුරුම්,
 # فلا أقسم بما تبصرون 38
 69:39 සහ ඔබ දකින්නේ නැහැ සියල්ල
 # وما لا تبصرون 39
 මෙම උතුම් වක්තෘ පිළිබඳ කතාව බව 69:40.
 # إنه لقول رسول كريم 40
 69:41 එය කවියෙකු කුඩා කළ කතාව ඔබ විශ්වාස කරන්නේ නැත
 # وما هو بقول شاعر قليلا ما تؤمنون 41
 69:42 වත් එය ඔබට මතකද පොඩි වුනත් soothsayer කතාවෙන් වේ.
 # ولا بقول كاهن قليلا ما تذكرون 42
 69:43 (එය) ඒ සියලු ලෝකයන්හි දෙවියන් බැස යැවීම.
 # تنزيل من رب العالمين 43
 69:44 ඔහු අපට එරෙහිව කියමන් නිර්මාණයන්,
 # ولو تقول علينا بعض الأقاويل 44
 69:45 අපි දකුණු අතින් ඔහු අල්ලා ඇත
 # لأخذنا منه باليمين 45
 69:46 පසුව, නියත වශයෙන්ම අපි ඔහු සිට aorta (උවමනා වූයේද) කපා හරිනු ඇත
 # ثم لقطعنا منه الوتين 46
 69:47 ඔබ එක ඔහුට එය වලක්වා ඇති විය.
 # فما منكم من أحد عنه حاجزين 47
 69:48 ඇත්ත වශයෙන්ම, එය අල්ලාහ්ට බිය අයට සිහිගන්වන්නේ,
 # وإنه لتذكرة للمتقين 48
 69:49 අපි විශාල බල බිඳීම කරන සමහර ඔබ අතර සිටින බව මම දන්නවා.
 # وإنا لنعلم أن منكم مكذبين 49
 69:50 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඒ නොඇදහිලිවන්තයන් වේදනාවක් වේ
 # وإنه لحسرة على الكافرين 50
 69:51 තවමත් එය යම් සත්යයයි.
 # وإنه لحق اليقين 51
 69:52, ඔබගේ දෙවියන්, මහා වන නම උසස්.
 # فسبح باسم ربك العظيم 52
 |
 |AL MA'AARIJ 70 උස්සාන පද - අල්-Ma'arij
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 : 1-3 |The නොඇදහිලිවතුන් දඬුවම 70 සිටිය නො හැකි
 70: 1 දා වැටීමට දඬුවමක් ගැන supplicated ඒ ඇමතුම
 # سأل سائل بعذاب واقع 1
 2 NONE වළක්වා ගත හැක වන නොඇදහිලිවතුන්: 70.
 # للكافرين ليس له دافع 2
 3 (දඬුවමක්) අල්ලාහ්, උස්සාන පද හිමියාගෙන්: 70.
 # من الله ذي المعارج 3
 |
 දේවදූතයන් 70 නැගීමයි $: 4-7
 70: ඔහුට 4 දේවදූතයන් හා ආත්මය (ජිබ්රීල්), දවස පනස් දහස් අවුරුදු ප්රකාශකරන පියවරක් නඟින්නෙමි.
 # تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة 4
 70: 5 ඒ නිසා ලස්සන ඉවසීමෙන්, ඉවසිලිවන්ත විය යුතු ය;
 # فاصبر صبرا جميلا 5
 70: ඔව්හු (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) දුර ලෙස එය දැකීමට 6
 # إنهم يرونه بعيدا 6
 7 එහෙත්, අපි අසල ඒක බලන්න: 70.
 # ونراه قريبا 7
 |
 | ඵලවිපාක 70 දින @: 8-18
 අහස වාත්තු තඹ මෙන් යුතු බවට දිනය දා 8,: 70
 # يوم تكون السماء كالمهل 8
 70: 9 සහ කඳු ලොම් මල් වගේ විය යුතු ය.
 # وتكون الجبال كالعهن 9
 70:10 නොමැත මිත්රයා තවත් මිත්රයා අසනු ඇත
 # ولا يسأل حميم حميما 10
 70:11 ඔවුන් එකිනෙකා ඉදිරියෙහි හැකි වුවත්. ඒ දවස දඬුවම කප්පම් තමාටම, පව්කාරයා ඔහු ඔහුගේ පුතුන් විසින් කප්පම් ඊටත් ඉඩ ඇති බව කැමති වනු ඇත,
 # يبصرونهم يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه 11
 70:12 ඔහුගේ සහකාරිය (බිරිඳ), ඔහුගේ සහෝදරයා,
 # وصاحبته وأخيه 12
 70:13 ඔහුට නවාතැන් දුන් නෑයන්,
 # وفصيلته التي تؤويه 13
 එය ඔහු බේරා පිණිස 70:14 යමෙක්, සම්පූර්ණයෙන්ම, පොළොව වේ.
 # ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه 14
 70:15 නෑ, සත්යය නම්, එය වගන්තිෙයන් වේ!
 # كلا إنها لظى 15
 70:16 එය කඩුළු විසින් නපුරා
 # نزاعة للشوى 16
 70:17 සහ එය ඔහුගේ ආපසු ඉවත් හා හැරුණු ඔහු අමතන්න යුතු ය
 # تدعو من أدبر وتولى 17
 70:18 සහ ස්ථරයක් (ධනය) සහ පිනා.
 # وجمع فأوعى 18
 |
 | කෑදරකම, නොඉවසිලිවන්ත, ඊර්ෂ්යාව හා ධර්මිෂ්ඨකම 70 @: 19-35
 70:19 ඇත්ත වශයෙන්ම, මානව grudging සහ නොඉවසිලිමත්ව නිර්මාණය විය.
 # إن الإنسان خلق هلوعا 19
 70:20 නපුරු ඔහු පිට පැමිණි විට ඔහු නොඉවසිලිමත් ය;
 # إذا مسه الشر جزوعا 20
 |
 මුස්ලිම් සහ චෙක් 70 දී මුස්ලිම් ජනතාව තබා ගැනීමට කැමති අය සඳහා ඩොලර් පිරික්සුම් ලැයිස්තුව: 21-35
 70:21 නමුත් හොඳ ඔහු පිට පැමිණි විට, ඔහු grudging ඇත
 # وإذا مسه الخير منوعا 21
 යාච්ඤා හැර 70:22
 # إلا المصلين 22
 යාච්ඤා නිරන්තර සිටින 70:23;
 # الذين هم على صلاتهم دائمون 23
 ඔවුන්ගේ ධනය සිට දන්නා හරි කරන, 70:24
 # والذين في أموالهم حق معلوم 24
 දරිද්ර නොවන ඉල්ලුම් හා ඉල්ලුම් සඳහා 70:25,
 # للسائل والمحروم 25
 ගණනය කළ දිනය සනාථ කරන 70:26
 # والذين يصدقون بيوم الدين 26
 70:27, ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ දඬුවම බියෙන් ගොස්,
 # والذين هم من عذاب ربهم مشفقون 27
 NONE සඳහා 70:28 තම දෙවියන්ගේ දඬුවම ගෙන් ආරක්ෂා වී
 # إن عذاب ربهم غير مأمون 28
 ඔවුන්ගේ දිවියෙකු ආරක්ෂා කරන 70:29
 # والذين هم لفروجهم حافظون 29
 ඔවුන් ලක් වන්නෙකු නොවේ මේ සඳහා තම භාර්යාවන් හා දේ තමන්ගේ දකුණු අත් ම සිට හැර 70:30,.
 # إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين 30
 70:31 එහෙත්, යමෙක් ඉක්මවා උත්සාහ, ඔවුන් වැරදි කරන ඇත.
 # فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون 31
 70:32 ඔවුන්ගේ භාර සහ ඔවුන්ගේ ගිවිසුම ඉටු කරන (අය),
 # والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون 32
 70:33, ඔවුන්ගේ සාක්ෂි සැපයීමට සූදානම්,
 # والذين هم بشهاداتهم قائمون 33
 70:34 වූ සහ සිය යාච්ඤා නියත වේ.
 # والذين هم على صلاتهم يحافظون 34
 70:35 අය ඉතා මෙම උද්යානය ගෞරවයකි.
 # أولئك في جنات مكرمون 35
 |
 | මේ ජීවිතයේ දී සහ විනිශ්චය 70 ඔවුන් දින එතැනම @: 36-44
 70:36 එහෙත් ඔවුන් දිගින් දිගටම ඔවුන් කෙරෙහි තමන්ගේ බැල්ම මහන්සි බවත්, නොඇදහිලිවතුන් සමඟ ගත යුතු කාරණය වන්නේ මෙයයි,
 # فمال الذين كفروا قبلك مهطعين 36
 අයිතිය හා කණ්ඩායම් වම් පැත්තේ 70:37?
 # عن اليمين وعن الشمال عزين 37
 70:38 ඔවුන් සෑම බුදුවරයන් උද්යානයේ ඇතුළත් කිරීමට උත්සුක වන්නේ කුමක්ද?
 # أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم 38
 අපි ඔවුන් දන්නා දේ ඔවුන්ට නිර්මාණය කර තිබේ සඳහා 70:39 කොහෙත්ම,.
 # كلا إنا خلقناهم مما يعلمون 39
 70:40 නෑ, මම අපි හැකියාව ඇති බව එම Easts සහ අඩූකාව සමිඳාණන් විසින් දිවුරා
 # فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون 40
 ඔවුන් වඩා හොඳ අන් අය සමඟ ඒවා හුවමාරු කර ගැනීමට 70:41; කිසිවක් අප පරදවා හැකියි!
 # على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين 41
 70:42 ඔවුන් පොරොන්දු වන දිනය හමු වන තුරු ඒ නිසා, ඇද සහ සෙල්ලම් කිරීමට ඔවුන් කීර්කෝර්මෝර්;
 # فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون 42
 70:43 ඔවුන් මතු ධජය කල් නොදමා නම් ඔවුන්, ඔවුන්ගේ මිනී වලවල් සිට හැල්මේ දුව ඇවිත් යුතු ය විට දිනය,
 # يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون 43
 70:44, ඔවුන්ගේ ඇස් පහත් වන අතර, ඔවුන් නින්දාවට ආවරණය වී තිබේ. එවැනි ඔවුන් පොරොන්දු කරන ලද දිනය අදයි.
 # خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون 44
 |
 |NUH 71 නබි නෝවා - Nooh
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ නෝවා අල්ලාහ් තම ජාතිය ඉල්ලා සිටී හා උන් වහන්සේගේ සංඥා ඔවුන්ට මතක් නමුත් ඔවුන් ඔහුට හා ඔහුගේ පණිවිඩය ප්රතික්ෂේප 71: 1-20
 71: 1 අපි, මෙසේ කියමින් ඔහුගේ ජාතියට නෝවා යවන 'වේදනාකාරී දඬුවම් ඔවුන් පරදයි පෙර ඔබේ ජාතියට අනතුරු අඟවමින් දෙන්න' කියලා.
 # إنا أرسلنا نوحا إلى قومه أن أنذر قومك من قبل أن يأتيهم عذاب أليم 1
 71: ඔහු මගේ ජාතිය 'කී 2, ඔබ වෙනුවෙන් මම පැහැදිලි වෝනර් වෙමි.
 # قال يا قوم إني لكم نذير مبين 2
 71: 3 නමස්කාරය අල්ලාහ්, උන් වහන්සේ බිය, මට අවනත වී කටයුතු කරනු.
 # أن اعبدوا الله واتقوه وأطيعون 3
 71: 4 ඔහු ඔබ ඔබේ පව් කමා හා පත් කරනු කාලීන දක්වා ඔබව ආරාධනා කරනු ඇත. අල්ලාහ්ගේ කාලීන පැමිණි විට එය සතුටුදායක ෙලස කල නොහැක '; ඔබ නම් දැන සිටියා. '
 # يغفر لكم من ذنوبكم ويؤخركم إلى أجل مسمى إن أجل الله إذا جاء لا يؤخر لو كنتم تعلمون 4
 5 '' මාගේ ස්වාමීනි 'මම මගේ ජාතියට හදුන්වන ඔහු,' 'දිවා රෑ පවසයි: 71
 # قال رب إني دعوت قومي ليلا ونهارا 5
 71: 6 එහෙත්, මාගේ ඇමතුම පමණක් පිහිදුවා ඔවුන් වැඩි වී ඇත.
 # فلم يزدهم دعائي إلا فرارا 6
 71: 7 ඔබ ඔවුන්ට සමාව පිණිස මම ඔවුන්ට එක් එක් කාලය, ඔවුන් ඔවුන්ගේ කන් ඔවුන්ගේ ඇඟිලි තල්ලු සහ ඔවුන්ගේ වස්ත්ර තමන් ඔතා, ඉතා ආඩම්බර බවට පත් වෙමින් දිගටම පැවතුණා.
 # وإني كلما دعوتهم لتغفر لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستغشوا ثيابهم وأصروا واستكبروا استكبارا 7
 71: මම පැහැදිලිව ඔවුන් කැඳවූ 8
 # ثم إني دعوتهم جهارا 8
 71: 9 සහ ඇත්ත වශයෙන්ම, මම, ප්රසිද්ධියේ සහ රහසිගතව ඔවුන් දෙදෙනාම කතා
 # ثم إني أعلنت لهم وأسررت لهم إسرارا 9
 |
 ඔබගේ දෙවියන් 71 සමාව ඉල්ලා ප්රතිලාභ $: 10-20
 71:10, "ඔබගේ දෙවියන් සමාව ඉල්ලන්න" මම පවසයි. "නියත වශයෙන්ම, ඔහු සිටින්නේය.
 # فقلت استغفروا ربكم إنه كان غفارا 10
 71:11 ඔහු බහුල ඔබ මත අහස හා ඉන්ධන සපයන්නේ ඉඩ ඇත
 # يرسل السماء عليكم مدرارا 11
 71:12 සහ ඔබ ධනය හා පුත්රයන්ට දෙන, සහ උද්යාන හා ගංගා ඔබට ලබා දීමට.
 # ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهارا 12
 71:13 ඔබ අල්ලාහ්ගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය අවශ්ය නැහැ කියා ඔබ සමඟ කාරණය, යනු කුමක්ද
 # ما لكم لا ترجون لله وقارا 13
 71:14 ඔහු අදියර ඔබ නිර්මාණය කර ඇති!
 # وقد خلقكم أطوارا 14
 71:15, ඔබ අල්ලාහ් අහස් හතක් අනෙක් ඉහත එක් නිර්මාණය ඇති ආකාරය ඔබට දැක බලා නැද්ද
 # ألم تروا كيف خلق الله سبع سموات طباقا 15
 71:16 වෙසක් ලෙස ආලෝකය හා හිරු මෙන් ඔවුන් තුළ සඳ තැබීම?
 # وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا 16
 71:17 අල්ලාහ් ඔබ පොළොවේ සිදු වර්ධනය වීමට හේතු වී ඇත,
 # والله أنبتكم من الأرض نباتا 17
 71:18 හා ඒ සඳහා ඔහු ඔබට ලබා දෙනු ඇත. එවිට, ඔහු ඔබට ගෙන ඒමට ඇත.
 # ثم يعيدكم فيها ويخرجكم إخراجا 18
 71:19 අල්ලාහ් ඔබ වෙනුවෙන් පැතිර පොළොව කර ඇත
 # والله جعل لكم الأرض بساطا 19
 71:20 ඔබ එහි ඉඩ පහසුකම් සහිත මාර්ග ගමන් ඒ නිසා. "'
 # لتسلكوا منها سبلا فجاجا 20
 |
 | ඔවුන් ධනවත්, නිතැතින්ම ඇති අවිශ්වාසය වෙනුවට සත්යය අල්ලාහ් 71 අනුගමනය කිරීමට තෝරා ලෙස නෝවා තම ජාතියට එරෙහිව අල්ලාහ්ට supplicates @: 21-27
 71:21, නෝවා මාගේ ස්වාමීනි, 'කියා, ඔවුන් මට විරුද්ධ ව කැරලි ගසා, ඔහු තම ධනය හා දරුවන් පමණක් අහිමි ඔහු වැඩි අනුගමනය,
 # قال نوح رب إنهم عصوني واتبعوا من لم يزده ماله وولده إلا خسارا 21
 71:22 ඔවුන් බලවත් කුමන්ත්රණයක් සහභාගී වී,
 # ومكروا مكرا كبارا 22
 71:23 කොට, '' ඔබේ දෙවිවරුන් අත්හල එපා waddan හෝ suwa'an හෝ yaghutha, හෝ ya'uqa දාලා යන්න එපා, හෝ nasra. '
 # وقالوا لا تذرن آلهتكم ولا تذرن ودا ولا سواعا ولا يغوث ويعوق ونسرا 23
 71:24 ඔවුන් නොමඟ බොහෝ හේතු වී තිබේ. , (නෝවා කියමින් supplicated) 'අල්ලාහ් වැරදි හැර හානිය පිළිපදින්නන් වැඩි කරන්න එපා!'
 # وقد أضلوا كثيرا ولا تزد الظالمين إلا ضلالا 24
 ඒ නිසා ඔවුන්ගේ පාප 71:25 ඔවුන් දියේ ගිලී සිටි අතර ගිනි තුළට ඇතුළත්. ඔවුන් අල්ලාහ් හැර ඔවුන් අන් අයට උදව් NONE සොයාගෙන ඇත.
 # مما خطيئاتهم أغرقوا فأدخلوا نارا فلم يجدوا لهم من دون الله أنصارا 25
 71:26 නෝවා (supplicated) මගේ ස්වාමීනි, පොළොව මත තනි සැමියා හෝ දාලා යන්න එපා 'කියා.
 # وقال نوح رب لا تذر على الأرض من الكافرين ديارا 26
 71:27 නියත වශයෙන්ම ඔබ ඔවුන්ට කළ නම් ඔවුන් ඔබේ නමස්කාර කරන්නන් සහ දුරාචාර, නොඇදහිලිවතුන්ව නමුත් පියා NONE නොමග යැවීම ඇත.
 # إنك إن تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا إلا فاجرا كفارا 27
 |
 | තම අනුගාමිකයන් 71:28 සඳහා @ නෝවා supplicates
 71:28, මා මගේ ස්වාමීනි, මගේ දෙමාපියන් සමාව දෙන්න, යමෙක් ඇදහිලිවන්තයෙකු ලෙස මගේ ගෙදර සරණ පැතිය, සහ ඇදහිලිවන්තයන් පිරිමි හා කාන්තා සමානව බෙදාහදා ගැනීම, සහ විනාශ හැර හානිය පිළිපදින්නන් වැඩි කරන්න එපා! '
 # رب اغفر لي ولوالدي ولمن دخل بيتي مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين إلا تبارا 28
 |
 |AL ජින් 72 ජින්වරුන් - අල්-ජින්වරුන්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 අල්ලාහ් 72 සමග ඕනෑම කෙනෙකුට ඇසුරු නොකරන බවට පොරොන්දු කුර්ආනය සහ බවට පත් මුස්ලිම් ධර්මිෂ්ඨයෝ ජින්වරුන් සාක්ෂි $: 1-14
 1 ඒ ජින්වරුන් පක්ෂයක් නියත වශයෙන්ම අපි, අපූරු කුර්ආනය අසා ඇති "බවයි පසුව සවන් මට අනාවරණය වී ඇත පවසනු, '' ': 72
 # قل أوحي إلي أنه استمع نفر من الجن فقالوا إنا سمعنا قرآنا عجبا 1
 72: හරි මාර්ගය වෙත මග පෙන්වීම 2. අපි එය විශ්වාස අපේ දෙවියන් වහන්සේ සමග ඕනෑම කෙනෙකුට ඇසුරු නැහැ.
 # يهدي إلى الرشد فآمنا به ولن نشرك بربنا أحدا 2
 72: 3 ඔහු, තමාටම බිරිඳ වත්, පුතෙකු ගෙන ඇත වත් කරන අපගේ ස්වාමීන් පොඩියක් විය උසස්!
 # وأنه تعالى جد ربنا ما اتخذ صاحبة ولا ولدا 3
 72: 4, අප අතර පවිටු මෝඩයා, අල්ලාහ් එරෙහිව outrageously කතා කර තිබේ
 # وأنه كان يقول سفيهنا على الله شططا 4
 72: 5 අපට මානව හෝ ජින්වරුන් එක්කෝ අල්ලාහ් එරෙහිව බොරුවක් කියන්න බව හිතුවේ නැහැ "'!
 # وأنا ظننا أن لن تقول الإنس والجن على الله كذبا 5
 72: 6 එහෙත්, ජින්වරුන් සිට ඇතැම් පිරිමි සමඟ රැකවරණය හා ඔවුන් සැඟවී සිටීමට ඔවුන් වැඩි කවුද මිනිස් වර්ගයා සිට ඇතැම් මිනිසුන් වූහ.
 # وأنه كان رجال من الإنس يعوذون برجال من الجن فزادوهم رهقا 6
 72: 7 ඔබ මෙන් ඔවුන් අල්ලාහ් මිය ගොස් නැහැ කියලා හිතුවා.
 # وأنهم ظنوا كما ظننتم أن لن يبعث الله أحدا 7
 |
 ජින්වරුන්, සමහර ඒවා 72 කියන්නේ වාසනාව විසින් ඉගෙනගත් හැකි ඕනෑම ප්රවෘත්ති සමග අමාරුකමක් කරනු ඇත, පොළොවට නැවත උත්සාහ සහ මනුෂ්යත්වයට සඳහා ස්වර්ගීය ආඥාවක් සවන් උත්සාහයක් අහස ඔවුන්ගේ මග වනු $: 8-10
 72: 8 (ජින්වරුන් කියමින් දිගින් දිගටම), "අපි අහස දෙසට අපගේ මාර්ගය සාදා, නමුත් අපට එය දැඩි ආවරණ හා දැල්ලක් පිරී සොයාගෙන ඇත.
 # وأنا لمسنا السماء فوجدناها ملئت حرسا شديدا وشهبا 8
 72: 9 තියෙනවා, අපි eavesdrop කිරීමට අසුන්, නමුත් දැන් eavesdropper, ඔහු එන තෙක් රැක දැල්ලක් ගනු ලැබේ.
 # وأنا كنا نقعد منها مقاعد للسمع فمن يستمع الآن يجد له شهابا رصدا 9
 72:10 ඉතින් අපි ඔවුන්ගේ දෙවියන් වහන්සේ ඔවුන්ට මග පෙන්වීම සඳහා අදහස් කරන්නේද නපුරු පොළොව මත අය සඳහා අදහස් කරන්ෙන්ද දන්නා හෝ නැහැ.
 # وأنا لا ندري أشر أريد بمن في الأرض أم أراد بهم ربهم رشدا 10
 |
 | මෙම විශ්වාස හා සත්යයේ නැති ජින්වරුන් 72 @: 11-17
 72:11 අපි සමහර ධර්මිෂ්ඨ වන නමුත් සමහර නොඑසේනම්, අප වෙනස් බව, අනිකාට ද වේ.
 # وأنا منا الصالحون ومنا دون ذلك كنا طرائق قددا 11
 72:12 අපි පොළොව අල්ලාහ් තැවතිප න්රයා්තමක තාරිසරික බැරි බව, හෝ අපි ගුවන් යානය ගුවන් උන් වහන්සේ තැවතිප න්රයා්තමක තාරිසරික හැක.
 # وأنا ظننا أن لن نعجز الله في الأرض ولن نعجزه هربا 12
 අපි මාර්ගෝපදේශ අසා 72:13, අපි ඒක විශ්වාස, යමෙක් තම සමිඳාණන් වහන්සේ තුළ විශ්වාස වත් හිඟයක් හෝ අසාධාරණයට බිය යුතු ය.
 # وأنا لما سمعنا الهدى آمنا به فمن يؤمن بربه فلا يخاف بخسا ولا رهقا 13
 72:14 අපි සමහර (මුස්ලිම්) ආරක්ෂ අංශ වෙත භාර වී ඇති හා අප සමහරෙක් බැහැරවී ඇත. භාර වූ අය හරි මාර්ගය උත්සාහ,
 # وأنا منا المسلمون ومنا القاسطون فمن أسلم فأولئك تحروا رشدا 14
 72:15 නමුත් බැහැරවී සිටින අය ගෙහෙන්නාව (නිරය) ඉන්ධන බවට පත් ය.
 # وأما القاسطون فكانوا لجهنم حطبا 15
 72:16 ඔවුන් අපි ඔවුන්ට පානය කිරීමට තරම් ජලය ලබා දෙන මග අනුගමනය කළා නම්,
 # وأن لو استقاموا على الطريقة لأسقيناهم ماء غدقا 16
 72:17, ඒ හා ඔවුන් පරීක්ෂාවට ලක් කෙරුණි. කව්රුන් හෝ ඉවත් ඔහුගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ සිහි සිට හැරිලා, ඔහු දැඩි දඬුවම් ලෙස ඔහු දෙමින් ඇත.
 # لنفتنهم فيه ومن يعرض عن ذكر ربه يسلكه عذابا صعدا
 |
 | @ මුස්ලිම් පල්ලි අල්ලාහ් පමණක් අයත් වන අතර උන් වහන්සේ කිසිවක් 72 හැර අල්ලාහ් අපව ආරක්ෂා කරනු ඇත: 18-28
 72:18 මුස්ලිම් පල්ලි අල්ලාහ් අයත්, අල්ලාහ් හැර වෙනත් වෙන කිසිවෙකු වෙත කියන්න එපා.
 # وأن المساجد لله فلا تدعوا مع الله أحدا 18
 72:19 අල්ලාහ්ගේ නමස්කාර උන් වහන්සේ වෙත supplicating සිටගෙන විට, ඔවුන් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔහු වටා මැස්සෝ ජාතියක්.
 # وأنه لما قام عبد الله يدعوه كادوا يكونون عليه لبدا 19
 72:20, 'මම මාගේ ස්වාමීන්ට පමණක් කන්නලව් සහ මම උන් වහන්සේ සමග කිසිදු ඇසුරු කරන්නේ නැහැ.' 'ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # قل إنما أدعو ربي ولا أشرك به أحدا 20
 72:21 'ඇත්ත වශයෙන්ම, මම හානියක් හෝ මඟ පෙන්වීම සඳහා එක්කෝ, ඔබ කෙරෙහි කිසිම බලයක් උරුම.' ඔබ මෙසේ පවසනු:
 # قل إني لا أملك لكم ضرا ولا رشدا 21
 72:22 පවසනු, 'කිසිවක් නැත අල්ලාහ් මාව ආරක්ෂා, හා උන් වහන්සේ හැර වෙනත් යුතු ය, මට රැකවරණය සොයා ගන්නේ,
 # قل إني لن يجيرني من الله أحد ولن أجد من دونه ملتحدا 22
 |
 අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද 72 අකීකරු අය $: 23-28
 අල්ලාහ් සහ ඔහුගේ පණිවිඩ සිට ගැලවීම හැර 72:23. ඔහු වෙනුවෙන්, අල්ලාහ්ටද, ඔහුගේ දූතයාටද අකීකරු වූ ඔහු සදහට දී වනු ඇත ගෙහෙන්නාව යන ගිනි, වේ.
 # إلا بلاغا من الله ورسالاته ومن يعص الله ورسوله فإن له نار جهنم خالدين فيها أبدا 23
 72:24 ඔවුන් ඔවුන් කාරයෙක් දුර්වල හා සංඛ්යාවෙන් අඩු වන දැනගනු පොරොන්දු ලද බව දකින විට. '
 # حتى إذا رأوا ما يوعدون فسيعلمون من أضعف ناصرا وأقل عددا 24
 72:25 මම ඔබට පොරොන්දු වන බව ආසන්න ය, හෝ මගේ දෙවියන් ඒ සඳහා කාලය නියම කරන්නේද යන්න මා දන්නේ නෑ '' ඔබ මෙසේ පවසනු.
 # قل إن أدري أقريب ما توعدون أم يجعل له ربي أمدا 25
 72:26 ඔහු ගුප්ත දත්ය හා, ඕනෑම කෙනෙකුට ඔහුගේ ගුප්ත ඥාණය අනාවරණය නොවේ
 # عالم الغيب فلا يظهر على غيبه أحدا 26
 |
 27-28: දේවදූතයන් වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් අල්ලාහ් 72 දරන පණිවිඩය ප්රකාශ සාක්ෂි දැරීමට $
 ඔහු තෝරා ඇති අතර, ඔහු පෙර සහ ඔහුට පිටුපසින් භාරකරුවන් යවයි, ඒ පමණක් මැසෙන්ජර් හැර 72:27
 # إلا من ارتضى من رسول فإنه يسلك من بين يديه ومن خلفه رصدا 27
 72:28 ඔවුන් තම දෙවියන්ගේ පණිවිඩ පවත්වන ඇති අතර උන් වහන්සේ ඔවුන් සමඟ සිටින බව සියලු ඇතුළත් වන අතර ඔහු අංක සියල්ල ගණන් වී ඇති බව ඔබ දැනගත පිණිස. '
 # ليعلم أن قد أبلغوا رسالات ربهم وأحاط بما لديهم وأحصى كل شيء عددا 28
 |
 |AL මුසම්මිල් 73 ඔතා - අල්-මුසම්මිල්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 රාත්රී 73 තුළ යාච්ඤා දක්වා ලබා කුසලතා $: 1-6
 73: 1 අහෝ (මුහම්මද් නබි), ඔතා
 # يا أيها المزمل 1
 73: 2 නැගීම (යාච්ඤා කිරීමට) ටිකක් හැර රාත්රිය;
 # قم الليل إلا قليلا 2
 73: 3 අඩක් රාත්රී, හෝ ටිකක් අඩු
 # نصفه أو انقص منه قليلا 3
 73: 4 හෝ ටිකක් වැඩි ගණනක්; හා පාරායනය සමග, කුර්ආනය සමුදීරණය.
 # أو زد عليه ورتل القرآن ترتيلا 4
 73: 5 අපි ඔබ මත බැරෑරුම් වචනය ප්රකාශ කිරීම සඳහා පමණ වේ.
 # إنا سنلقي عليك قولا ثقيلا 5
 73: 6 ඇත්ත වශයෙන්ම, රාත්රියේ පළමු කොටස කට්ට දී බරින් වැඩි, හා කතා වැඩි අවංක වේ.
 # إن ناشئة الليل هي أشد وطئا وأقوم قيلا 6
 |
 : 7-9 | @ උන් වහන්සේ 73 විශ්වාස නැති අයට නිවාඩු ඔබගේ දෛනික කටයුතු හා ඉවසීමෙන් අල්ලාහ් මතක තබා ගන්න
 73: ඔබ දවසේ දීර්ඝ වාඩිලෑම මගින් ඇති 7.
 # إن لك في النهار سبحا طويلا 7
 73: 8, ඔබගේ දෙවියන් වන නම මතක තබා ගන්න සහ උන් වහන්සේ වෙත devoutly කැප.
 # واذكر اسم ربك وتبتل إليه تبتيلا 8
 73: 9 ඔහු නැගෙනහිර සහ බටහිර සමිඳාණන් වහන්සේ ය; උන් වහන්සේ හැර අන් දෙවි කෙනෙක් නැත. ඔබගේ ගාඩියන් සඳහා උන් වහන්සේ ගන්න.
 # رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا 9
 |
 | අල්ලාහ් 73 විශාල බල බිඳීම කළ @ අය: 10-14
 ඉවසිලිවන්තව ඔවුන් කියන දේ හා දඩ අතහැර දැමීම සමග 73:10 බෙයාර් ඔවුන් අත්.
 # واصبر على ما يقولون واهجرهم هجرا جميلا 10
 73:11 නිවාඩු, මා වෙත සතුට ජීවිතයක් ගත කරන අය විශාල බල බිඳීම සහ තවමත් ඔවුන් සමඟ ටික දරන අය.
 # وذرني والمكذبين أولي النعمة ومهلهم قليلا 11
 73:12 අපි (ඔවුන් සඳහා) විලංගු සහ දැවෙන ගින්නක් ඇති,
 # إن لدينا أنكالا وجحيما 12
 73:13 හිර ආහාර හා වේදනාකාරී දඬුවම්.
 # وطعاما ذا غصة وعذابا أليما 13
 කඳු වැලි මාරු ගොඩවල් බවට පත් වන විට එහි සියලු කඳු භූමිකම්පාවෙන් පොළොව හා දිනය දා 73:14.
 # يوم ترجف الأرض والجبال وكانت الجبال كثيبا مهيلا 14
 |
 15-16: | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් සාක්ෂියක් 73 ලෙස යවන ලදී
 73:15 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි පාරාවෝ වෙත දූතයෙකු එවා සේම, ඔබ කෙරෙහි සාක්ෂියක් ලෙස ඔබ වෙත දූතයෙකු එවා ඇත.
 # إنا أرسلنا إليكم رسولا شاهدا عليكم كما أرسلنا إلى فرعون رسولا 15
 73:16 පාරාවෝ අපේ මැසෙන්ජර් අකීකරු, එම නිසා අප remorselessly ඔහු අල්ලා.
 # فعصى فرعون الرسول فأخذناه أخذا وبيلا 16
 |
 | @ ඔබ විනිශ්චය දිනය විරුද්ධව ආරක්ෂා කරනවා ඇත? 73: 17-19
 73:17 ඔබ ප්රතික්ෂේප නම්, ඔබ කොහොමද පැහැති කෙසින් දරුවන් අළු කළ හැකි ආකාරයේ දින විරුද්ධව ආරක්ෂා කරනවා ඇත,
 # فكيف تتقون إن كفرتم يوما يجعل الولدان شيبا 17
 අහස වෙන් බෙදී ඇත, හා උන් වහන්සේගේ පොරොන්දුව සිදු 73:18 මත.
 # السماء منفطر به كان وعده مفعولا 18
 73:19 මෙම සැබවින්ම සිහිකැඳවීමක්. කව්රුන් හෝ ඔහුගේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත පාත් සිදු වේවා.
 # إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا 19
 |
 | වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් අල්ලාහ් 73:20 සමීප එන්න ආශා කරන අය ස්වේච්ඡා රාත්රී යාච්ඤා @
 73:20 ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔබ මේ ඉටිපහන් සත්යක්රියාව දෙකකට ආසන්න රාත්රියේ තුනෙන් සහ ඇතැම් අර්ධ හෝ එය තුනෙන් එකක් ද, ඔබ සමඟ එම පක්ෂයක් තබා බව ඔහු දනී. අල්ලාහ් රැය හා දවාලද මැන බලයි. ඔහු ඔබ එය ගණන් නො හැකි බව ඔහු දනී, ඔබට ගෙනෙයි. එම නිසා, තරම් (ඔබ සඳහා) පහසුය ලෙස කුර්ආනය ගායනා; ඔහුඔබ අතර රෝගීන් හා අල්ලාහ්ගේ වරප්රසාදයන් උත්සාහ මාර්ගය ගමන් අන් අය සිටින බව දන්නා සේක හා අල්ලාහ්ගේ මාර්ගයේ සටන් අන් අය. එබැවින්, තරම් පහසු පරිදි එය ගායනා. , ඔබේ යාච්ඤා ස්ථාපිත අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට හා අල්ලාහ් ත්යාගශීලී ණය වී යාමයි. ඔබ ඉදිරිපත් යුතු ය සමීරටඔබේ ජීවිත 'ගිණුමට, ඔබ නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් වඩා හොඳ, සහ බලවත් වැටුප් සමග එය ලැබෙයි. තවද අල්ලාහ් සමාව සඳහා කන්නලව්. අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා වන හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # إن ربك يعلم أنك تقوم أدنى من ثلثي الليل ونصفه وثلثه وطائفة من الذين معك والله يقدر الليل والنهار علم أن لن تحصوه فتاب عليكم فاقرءوا ما تيسر من القرآن علم أن سيكون منكم مرضى وآخرونيضربون في الأرض يبتغون من فضل الله وآخرون يقاتلون في سبيل الله فاقرءوا ما تيسر منه وأقيموا الصلاة وآتوا الزكاة وأقرضوا الله قرضا حسنا وما تقدموا لأنفسكم من خير تجدوه عند الله هو خيرا وأعظمأجرا واستغفروا الله إن الله غفور رحيم 20
 |
 |AL MUDDASSIR 74 ජියා - අල්-Muddaththir
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1-1: 74 අනතුරු ඇඟවීමට $ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්
 74: 1 අහෝ (මුහම්මද් නබි), එම ජියා,
 # يا أيها المدثر 1
 74: 2, මතු හා අනතුරු අඟවති
 # قم فأنذر 2
 74: 3 හා ඔබගේ දෙවියන් ඔබව උසස්,
 # وربك فكبر 3
 74: 4 සහ ඔබේ ඇඳුම් පවිත්ර,
 # وثيابك فطهر 4
 74: 5 සහ පිළිම පලා!
 # والرجز فاهجر 5
 74: 6 වැඩි ලබා ගැනීමට සිතීම, දෙන්න එපා
 # ولا تمنن تستكثر 6
 74: 7, ඔබගේ දෙවියන් වහන්සේට ඉවසන්න.
 # ولربك فاصبر 7
 8 හෝන් පිඹින විට,: 74
 # فإذا نقر في الناقور 8
 74: කර්කශ ගත යුතු දින 9
 # فذلك يومئذ يوم عسير 9
 74:10 සහ එය ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ද පහසු වනු ඇත.
 # على الكافرين غير يسير 10
 |
 | අල්ලාහ් 74 දක්වා නොඇදහිලිවන්තයන්ගේThe යෑදීම: 11-31
 74:11 මම නිර්මාණය කළ ඔහු සමග පමණක් (අල්ලාහ්) මාව දාලා යන්න
 # ذرني ومن خلقت وحيدا 11
 74:12 සහ ඔහු තරම් ධනය සඳහා නම් කරන,
 # وجعلت له مالا ممدودا 12
 74:13 සහ සාක්ෂි පෙනී සිටින පුතුන්.
 # وبنين شهودا 13
 74:14 මම දේවල්, සුමට හා ඔහු වෙනුවෙන් පහසු කර,
 # ومهدت له تمهيدا 14
 74:15 තවමත් ඔහු මා ඔහු වැඩි බව කැමති වේ.
 # ثم يطمع أن أزيد 15
 74:16 කොහෙත්ම නැහැ! නියත වශයෙන්ම ඔහු අපගේ ආයාවන් අකීකරු වී ඇත.
 # كلا إنه كان لآياتنا عنيدا 16
 74:17 මම දෘඪ නැඟ ගැනීම ඔහුට සීමාකිරීමට ඇත.
 # سأرهقه صعودا 17
 74:18 ඔහු පිලිබිඹු, පසුව තීරණය
 # إنه فكر وقدر 18
 74:19 මරණ ඔහුගේ තීරණය ආකාරය, ඔහු අල්ලා!
 # فقتل كيف قدر 19
 74:20 නැවතත්, මරණ ඔහුගේ තීරණය ආකාරය, ඔහු අල්ලා!
 # ثم قتل كيف قدر 20
 74:21 එවිට ඔහු දෙස බලා,
 # ثم نظر 21
 74:22 යුතුය යන අදහස හා තදින් කිපී,;
 # ثم عبس وبسر 22
 74:23 ඔහු පසු බැස ගිය හා සාඩම්බර වර්ධනය වී
 # ثم أدبر واستكبر 23
 74:24 සහ මෙම හැකිවන යන්ත්ර මන්ත්ර වැඩි වන්නේ නැහැ 'කියා;
 # فقال إن هذا إلا سحر يؤثر 24
 74:25 එය මාරක වචනය මිස අන් කිසිවක් නො වේ! '
 # إن هذا إلا قول البشر 25
 74:26 මම ඔබෙන් දැවෙන ඔහු කොහොල්ලෑ ගුලියක් ඇත.
 # سأصليه سقر 26
 74:27 කුමක්ද ඔබ දැවෙන වැනි දේ දැන ඇත!
 # وما أدراك ما سقر 27
 74:28 එය ලබා දීමටත්, වත්, නිකුත් වත්,
 # لا تبقي ولا تذر 28
 74:29 අතර එය මස් දහනය.
 # لواحة للبشر 29
 එය අධික 74:30 දහනව (මුර දේවදූතයන්) ය.
 # عليها تسعة عشر 30
 74:31 පොත දෙන ලදී කා එම ඇතැම් හා විශ්වාසය වැඩි විශ්වාස කරන අය සිටින බව එසේ වන අපි, ගිනි ආරක්ෂා කිරීමට දේවදූතයන් නමුත් කිසිවෙක් පත්, සහ පමණක් නොඇදහිලිවතුන් සඳහා නඩු ලෙස ඔවුන්ගේ සංඛ්යාව කර තිබෙනවා. ඒ පොතේ ලබා සිටි අය, සහ සැක වනු ඇත විශ්වාස කරන අය බව. හාඑකට නොඇදහිලිවතුන් සමඟ සිත් වූ ලෙඩ රෝග පවතී එම, 'අල්ලාහ් එක් උදාහරණයක් ලෙස මෙම විසින් කුමක් අදහස් කළේ ඇයි?', පැවසිය හැක බව එසේ හෙයින්, අල්ලාහ් ඔහු කරන්නේ කාටද දෝෂයක් ඉතිරි වන අතර ඔහු උන් කාගෙන් හෝ මග. කිසිසේත් නැත ඔහු හැර, ඔබගේ දෙවියන් වන සත්කාරක දන්නවා. මෙම මිනිසුන් සිහි වැඩි වන්නේ නැහැ.
 # وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون وليقول الذين في قلوبهممرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء وما يعلم جنود ربك إلا هو وما هي إلا ذكرى للبشر 31
 |
 |Each ආත්මය එය අයිතිය 74 සහාබාවරුන්ට හැර උපයන දේ සඳහා පොරොන්දුව පැවැත්වේ: 32-39
 74:32 නෑ, සඳ විසින්!
 # كلا والقمر 32
 බැසයාමත් රාත්රිය වන 74:33
 # والليل إذ أدبر 33
 74:34 සහ එය ප්රකාශ වන විට උදේ,
 # والصبح إذا أسفر 34
 74:35 එය ශ්රේෂ්ඨතම පීඩා එකකි,
 # إنها لإحدى الكبر 35
 74:36 මිනිසුන් වෙත කෙරෙන අනතුරු ඇඟවීමකි,
 # نذيرا للبشر 36
 ඔබ අතර ඉදිරියට යන්න කැමති, හෝ පසුගාමී යමෙක් කිරීමට 74:37.
 # لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر 37
 74:38, සෑම ආත්මයක්ම එය උපයන දේ සඳහා පොරොන්දුව පැවැත්වේ,
 # كل نفس بما كسبت رهينة 38
 අයිතිය සහාබාවරුන්ට හැර 74:39.
 # إلا أصحاب اليمين 39
 |
 | පැරඩයිස් 74 ජනතාවට ගිනි ජනතාවගේThe ඊ-මේල් මගින් පිලිතුරු දෙන්න: 40-47
 ඔවුන් ප්රශ්න ඇත උද්යාන දී 74:40
 # في جنات يتساءلون 40
 පව්කාරයෝ ගැන 74:41,
 # عن المجرمين 41
 ඔබ දැවෙන (ගිනි) පැනගත්තේය කිරීමට හේතු මොනවාද 74:42? ' '
 # ما سلككم في سقر 42
 74:43 ඔවුන් අප යාච්ඤා කළ අය අතර නොමැත ', පිළිතුරු ඇත
 # قالوا لم نك من المصلين 43
 74:44 අපි අසරණ පෝෂණය නැත.
 # ولم نك نطعم المسكين 44
 74:45 අපි plungers සමඟ කඩා වැටී
 # وكنا نخوض مع الخائضين 45
 74:46 හා සහකම්පනය දිනය නිෂ්ප්රභා
 # وكنا نكذب بيوم الدين 46
 මෙම නිශ්චිත (මරණය) දක්වා 74:47 අප පත්විය. ''
 # حتى أتانا اليقين 47
 |
 48-56: |Intercessors දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 74 ප්රතිලාභ නැහැ
 74:48 ඔවුන්ගේ මැදහත්කරුවෙකු මෙම මැදහත්වීම ඔවුන් (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ) ප්රතිලාභ නොකළ යුතු ය.
 # فما تنفعهم شفاعة الشافعين 48
 74:49 ඔවුන් ඉවත් මෙම මතක් හරවා බව ඔවුන්ට කාරණය මොකක්ද,
 # فما لهم عن التذكرة معرضين 49
 තිගැස්සී වල් බූරුවන් මෙන් 74:50
 # كأنهم حمر مستنفرة 50
 74:51 සිංහයෙකු පෙර පලා?
 # فرت من قسورة 51
 74:52 ඇත්ත වශයෙන්ම, එක් එක් එක් unrolled ලියවිලි ලබා ගැනීමට කැමති.
 # بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة 52
 74:53 නෑ, නියත වශයෙන්ම ඔවුන් සදාකාල ජීවනය නමැති බිය නොවන්න.
 # كلا بل لا يخافون الآخرة 53
 74:54 නෑ, ඇත්ත වශයෙන්ම, නියත වශයෙන්ම, මෙය සිහි කිරීමකි.
 # كلا إنه تذكرة 54
 ඒ නිසා 74:55, යමෙක් කැමති, එය මතක තබා ඇත.
 # فمن شاء ذكره 55
 74:56 එහෙත් අල්ලාහ් කැමති නම් කිසිවෙකු ඔහු බිය හිමිකරු, සමාව හිමිකරු වන, මතක තබා ඇත.
 # وما يذكرون إلا أن يشاء الله هو أهل التقوى وأهل المغفرة 56
 |
 |AL QIYAAMAH 75 පුනරුජ්ජීවනය - අල්-Qiyamah
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ අල්ලාහ්, වහන්සේ නැවත නැඟිටීම දිනය හා අපට 75 එට සත්යවශයෙන්ම ඔහුගේ හැකියාව නාමයෙන් දිවුළොත් එහි කිසි වරදක්: 1-4
 75: 1 නැත! මම, මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය නාමයෙන් දිවුරා
 # لا أقسم بيوم القيامة 1
 75: 2 නැත! මම reproachful ආත්මය කෙසේ ඉවසන්නද?
 # ولا أقسم بالنفس اللوامة 2
 75: මිනිස් කරන්නේ කුමක්ද, 3 අපි ඔහුගේ ඇටකටු රැස් කිසි කියලද?
 # أيحسب الإنسان أن لن نجمع عظامه 3
 75: 4 නියත වශයෙන්ම ඔව්, අපි නැවත වතාවක් තම ඇඟිල්ල ඉඟි හැඩගස්වා ගැනීමට හැකි වේ!
 # بلى قادرين على أن نسوي بنانه 4
 |
 | @ ඔයා කොහෙද විනිශ්චය දිනදී පලා? 75: 5-21
 75: 5 ඒ වෙනුවට, මානව ඔහුගේ දුරාචාරය තවදුරටත් ක්රියා කිරීමට කැමති,
 # بل يريد الإنسان ليفجر أمامه 5
 6 'විට මළවුන්ගෙන් නැගිටවනු ලබන දිනය වනු ඇත?' '': 75 ඔහු අසයි
 # يسأل أيان يوم القيامة 6
 75: 7 නමුත් පෙනීම ටිකක් තෝන්තු වෙලා වගේ විට
 # فإذا برق البصر 7
 75: 8 හා චන්ද්රයා ඉක්මවා,
 # وخسف القمر 8
 75: ඉර සඳ රැස් කරන විට 9
 # وجمع الشمس والقمر 9
 එදින 75:10 මානව 'මම පලා යුතු ය (වන ස්ථානය) කිරීම?', අසනු ඇත
 # يقول الإنسان يومئذ أين المفر 10
 75:11 නෑ, රැකවරණය කිසිම (ස්ථානය) තිබිය යුතු ය.
 # كلا لا وزر 11
 මෙම රැකවරණය, ඔබගේ දෙවියන් විය යුතුය එදින සඳහා 75:12.
 # إلى ربك يومئذ المستقر 12
 මානව ඔහුගේ හිටපු සහ අග ඔප්පු දැනුම් දිය යුතුය එදිනදී 75:13.
 # ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر 13
 75:14 ඔහු ඔහුට ම විරෝධී ව පැහැදිලි සාක්ෂි විය යුතු ය,
 # بل الإنسان على نفسه بصيرة 14
 ඔහු තම නිදහසට කරුණු ඉදිරිපත් කරයි වුවත් 75:15.
 # ولو ألقى معاذيره 15
 75:16 එය ඉක්මන් කිරීමට එය (එම ධර්මය) සමඟ ඔබේ දිව එපා.
 # لا تحرك به لسانك لتعجل به 16
 75:17 එය එක් රැස් කිරීම සහ බිය ගන්වා එක්සත් ජනපද මත ය.
 # إن علينا جمعه وقرآنه 17
 75:18 අපි පාරායණා විට, එහි පාරායනය අනුගමනය කරන්න.
 # فإذا قرأناه فاتبع قرآنه 18
 75:19 එය පැහැදිලි කිරීමක් අප කෙරෙහි ඇති වේ.
 # ثم إن علينا بيانه 19
 75:20 එහෙත්, ඔබ මෙම හදිසි ලෝකයේ ආදරය
 # كلا بل تحبون العاجلة 20
 75:21 සහ සදාකාල ජීවනය නොසැලකිලිමත්ව වේ.
 # وتذرون الآخرة 21
 |
 | @ ඔබේ මුහුණ විකිරණශීලතා හෝ විනිශ්චය දිනයේදී scowling වෙයිද? 75: 22-25
 එදිනදී 75:22 විකිරණශීලතා මුහුණු තිබිය යුතු ය,
 # وجوه يومئذ ناضرة 22
 ඔවුන්ගේ දෙවියන් දෙසට දෙස බලාගෙන 75:23.
 # إلى ربها ناظرة 23
 75:24 එදින මුහුණු එහි scowling කළ යුතු ය,
 # ووجوه يومئذ باسرة 24
 ඒ නිසා ඔවුන් 75:25 විපත ඔවුන් පිට පටවා ඇති හිතන්න පුළුවන්.
 # تظن أن يفعل بها فاقرة 25
 |
 | සිහිගන්වන්නේ පලා අල්ලාහ් 75 සිට හැරී අය මරණය @: 26-40
 (ප්රාණය) එම අකුව වූ විට 75:26 නමුත්,
 # كلا إذا بلغت التراقي 26
 75:27 සහ එය 'ඒ සුව chanter කවුද?' කියා ඇත
 # وقيل من راق 27
 75:28 කරන විට ඒ හා ඔහු එය පිටත්ව කාලය සිතන ලකුණක්,
 # وظن أنه الفراق 28
 75:29 කරන විට ඒ හා කකුලක්, කකුල සමග බැඳී ඇත,
 # والتفت الساق بالساق 29
 රියැදුරු ඔබගේ දෙවියන් විය යුතුය බව දින මත 75:30.
 # إلى ربك يومئذ المساق 30
 75:31 ඔහු විශ්වාස හෝ යාච්ඤා වත්, නිසා;
 # فلا صدق ولا صلى 31
 75:32 ඔහු සත්යය නිෂ්ප්රභා හා ඉවතට හැරී;
 # ولكن كذب وتولى 32
 75:33 ඔහුගේ නිවසකටම මුරන්ඩු ගියේ ය.
 # ثم ذهب إلى أهله يتمطى 33
 ඔබ හා ඔස්සේම අසලට 75:34,
 # أولى لك فأولى 34
 එවිට 75:35 ඔබ හා ඔස්සේම නැමදුවේ නැත!
 # ثم أولى لك فأولى 35
 75:36 ඔහු කැමැත්ත දී, මිලයට පැවරෙනු ඇත මානව හිතන්නේ?
 # أيحسب الإنسان أن يترك سدى 36
 75:37 ඔහු (ශුක්රාණු) යනු ශුක්රාණු පිට පහත වූයේ නැත කුමක්ද?
 # ألم يك نطفة من مني يمنى 37
 75:38 එවිට ඔහු එවකට ඔහු මවා පිහිටුවා, ලේ කැටියක් විය
 # ثم كان علقة فخلق فسوى 38
 75:39 සහ ඔහු වර්ග දෙකක්, ස්ත්රී පුරුෂ හා වලින් සාදන ලද.
 # فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى 39
 75:40 කුමක්ද, ඔහු මිය ගිය යළි ඇති කර ගැනීමට හැකි නම් පමණයි?
 # أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى 40
 |
 |AL INSAAN 76 - මිනිස් අල්-'Insan
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ ඔබ කෘතඥ හෝ කෙළෙහි ගුණ අතර ද? 76: 1-4
 76: 1 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු unremembered දෙයක් විට කාලය මානව කාලයක් පිටට ආවා.
 # هل أتى على الإنسان حين من الدهر لم يكن شيئا مذكورا 1
 76: අපි (ශුක්රාණු) පහත, මිශ්රණයක්, ඔහු පරීක්ෂා මිනිස් නිර්මාණය කර තිබේ 2; අපි ඔහුට සවන් දකින්න කළේය.
 # إنا خلقنا الإنسان من نطفة أمشاج نبتليه فجعلناه سميعا بصيرا 2
 76: 3 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි මාර්ගය ඔහුට මඟ පෙන්වීම, ඔහු කෘතඥ හෝ කෙළෙහි ගුණ එක්කෝ වේ.
 # إنا هديناه السبيل إما شاكرا وإما كفورا 3
 76: 4 නියත වශයෙන්ම, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ සඳහා අපි මාල, විලංගු සහ අදමිටුන් (ගිනි) සකස් කර ඇත.
 # إنا أعتدنا للكافرين سلاسل وأغلالا وسعيرا 4
 |
 | මුස්ලිම් සහ චෙක් 76 මුස්ලිම් තබා ගැනීමට අවශ්ය අය සඳහා @ පිරික්සුම් ලැයිස්තුව: 5-10
 76: 5 එහෙත්, ධර්මිෂ්ඨ කපුරු මිශ්ර වූ ගෝබ්ලට් බොන ය;
 # إن الأبرار يشربون من كأس كان مزاجها كافورا 5
 76: 6 අල්ලාහ්ගේ නමස්කාර පානය අතර එය බහුල පිටතට පහරකින් පහර දී ඇති කරන උල්පතක්;
 # عينا يشرب بها عباد الله يفجرونها تفجيرا 6
 76: 7 ඔවුන්ගේ දුන් පොරොන්දු කිසිවක් ඉටු කිරීමට තබා කාගේ නපුරු පැතිර ඇත දිවා බිය වූ ඒවා;
 # يوفون بالنذر ويخافون يوما كان شره مستطيرا 7
 76:, අසරණ, බමුණ, හා රකෂණ උන් වහන්සේ ප්රේම සඳහා ආහාර ලබා දෙන 8
 # ويطعمون الطعام على حبه مسكينا ويتيما وأسيرا 8
 9 අප ඔබ අල්ලාහ්ගේ මුවදොර පමණක් කැමැත්තේ නම්, පෝෂණය ', (මෙසේ);: 76 අපි ඔබෙන් ඵලවිපාක හෝ ස්තුති වත් සොයා,
 # إنما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا 9
 අපි අපගේ ස්වාමීන් වන දැඩි, frownful දින සිට බිය සඳහා 76:10. '
 # إنا نخاف من ربنا يوما عبوسا قمطريرا 10
 |
 | @ අල්ලාහ් ඔවුන්ගේ පරිශ්රමයේ ස්තූතියි විශ්වාසවන්තයින්ට හා සදාකාල ජීවනය 76 වරප්රසාදයන් ඔවුන් recompenses: 11-22
 76:11 ඉතින් අල්ලාහ් බව දින නපුරු ඔවුන් ඉතිරි කරගත හැකි වන අතර, ඔවුන්, ඉතින් හා joyfulness සඳහා තහවුරු කර ගෙන ඇත,
 # فوقاهم الله شر ذلك اليوم ولقاهم نضرة وسرورا 11
 76:12 සහ ඔවුන්ගේ උයනක් සමග ඉවසීම, හා සිල්ක් සිවුරු සඳහා ඔවුන් ඵලවිපාක.
 # وجزاهم بما صبروا جنة وحريرا 12
 76:13 යහන් පිටට සැතපෙන, ඔවුන් හිරු වත් සඳ වත් බලන්න යුතු ය.
 # متكئين فيها على الأرائك لا يرون فيها شمسا ولا زمهريرا 13
 එහි මෘදු පොකුරු එල්ලා ඔවුන් ළඟ 76:14 එහි වර්ණ විය යුතු ය,
 # ودانية عليهم ظلالها وذللت قطوفها تذليلا 14
 76:15 සහ ඔවුන් වටා සම්මත රිදී භාජන සහ ස්ඵටික ගුරුෙල්ත්තු විය යුතු ය,
 # ويطاف عليهم بآنية من فضة وأكواب كانت قوارير 15
 ඔවුන් හරියටම ගණනය ඇති බව රිදී 76:16 ගුරුෙල්ත්තු.
 # قوارير من فضة قدروها تقديرا 16
 76:17 ඔවුන් සිය මිශ්රණය ඉඟුරු වේ කෝප්පයක් පානය කිරීමට ලබා දී කළ යුතු ය,
 # ويسقون فيها كأسا كان مزاجها زنجبيلا 17
 Salsabila නමින් උල්පතක් සිට 76:18.
 # عينا فيها تسمى سلسبيلا 18
 76:19 අමරණීය තරුණ තරුණියන් ඔබ ඔවුන් දකින විට, ඔබ විසිරී මුතු කළ හැකි වන ලෙසට ඔවුන් හිතනවා බව ඔවුන් ගැන යන්න ඇත.
 # ويطوف عليهم ولدان مخلدون إذا رأيتهم حسبتهم لؤلؤا منثورا 19
 76:20 ඔබ ඔවුන් දකින විට, ඔබ දිව්ය සැපත හා මහත් රාජධානිය බලන්න.
 # وإذا رأيت ثم رأيت نعيما وملكا كبيرا 20
 ඔවුන් පිට 76:21 හරිත සේද ඇඳුම්, පොහොසත් brocade වනු ඇත, ඔවුන් රිදී වළලු සරසා ඇත. ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන්ට පානය කිරීමට පිරිසිදු පාන ලබා දෙනු ඇත.
 # عاليهم ثياب سندس خضر وإستبرق وحلوا أساور من فضة وسقاهم ربهم شرابا طهورا 21
 76:22 'බලන්න, මේ ඔබේ ඵලවිපාක ද, ඔබගේ පහත වේ ස්තුතිය පළ කර ඇත.' '
 # إن هذا كان لكم جزاء وكان سعيكم مشكورا 22
 |
 | කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම මතක් 76 වන @: 23-31
 76:23 නියත වශයෙන්ම අපි, කුර්ආනය, අ (පැහැදිලි) යැවීම ඔබ වෙත පහළ කර ඇත්තෙමු
 # إنا نحن نزلنا عليك القرآن تنزيلا 23
 76:24 එබැවින් ඔබගේ දෙවියන්ගේ ද දේව විනිශ්චය යටතේ රෝගියා විය යුතු අතර, පව්කාරයා හෝ සැමියා හෝ එක්කෝ කීකරු නැහැ.
 # فاصبر لحكم ربك ولا تطع منهم آثما أو كفورا 24
 76:25 එවිට, උදාව සහ සවස ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ නම මතක;
 # واذكر اسم ربك بكرة وأصيلا 25
 76:26 සහ උන් වහන්සේ වෙත රාත්රී වැහැරී ද; හා දීර්ඝ රාත්රියක් සඳහා උන් වහන්සේ උසස්.
 # ومن الليل فاسجد له وسبحه ليلا طويلا 26
 76:27 ඇත්ත වශයෙන්ම, මේවා ඉක්මන් ජීවිතයට ආදරෙයි, සහ නොසැලකිලිමත්ව වන අතර බර දින ඔවුන් පිටුපස තබන්න.
 # إن هؤلاء يحبون العاجلة ويذرون وراءهم يوما ثقيلا 27
 76:28 අපි ඔවුන් නිර්මාණය, අපි අපි, නියත වශයෙන්ම අපි ඔවුන් වැන්නන් හුවමාරු ය ඇත විට, ඔවුන්ගේ සන්ධි ශක්තිමත්, නමුත්.
 # نحن خلقناهم وشددنا أسرهم وإذا شئنا بدلنا أمثالهم تبديلا 28
 ඔහු කරන කැමති, ඔහුගේ සමිඳාණන් වහන්සේට මාර්ගය ගත වන බව එසේ 76:29 මෙය, සැබවින්ම සිහිකැඳවීමක්.
 # إن هذه تذكرة فمن شاء اتخذ إلى ربه سبيلا 29
 76:30 අල්ලාහ් කැමති නම් එහෙත්, ඔබ නැත; නියත වශයෙන්ම අල්ලාහ් හොඳින් දන්නෙකු හා ඥානවන්තයෙකු වශයෙන් සිටින්නේය.
 # وما تشاءون إلا أن يشاء الله إن الله كان عليما حكيما 30
 76:31 උන් වහන්සේ පැවෙරන දයාන්විත ය; නමුත්, හානිය පිළිපදින්නන් සඳහා ඔහු ඔවුන් සඳහා වේදනාකාරී දඬුවම් සකස් කර ඇත.
 # يدخل من يشاء في رحمته والظالمين أعد لهم عذابا أليما 31
 |
 |AL MURSALAAT 77 එවන ලදී අය - අල් Mursalat
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 ලොව 77 අවසානය $: 1-12
 77: 1 (අනුප්රාප්තිය දී) වඩින (සුළඟ) ('' අශ්වයන් වැනි) යවා අය විසින්,
 # والمرسلات عرفا 1
 77: 2 tempestuously ස්වෝත්සාහයෙන්
 # فالعاصفات عصفا 2
 77: 3 හා scatterers විසිරීම (වැසි) විසින්
 # والناشرات نشرا 3
 77: 4 එවිට මිනුම (කුර්ආනය වන පද), වෙන්
 # فالفارقات فرقا 4
 77: 5 සහ එම (දේවදූතයන්) මතක් පෙරලීම
 # فالملقيات ذكرا 5
 77: 6 මනොගත හෝ අනතුරු ඇඟවීමක්,
 # عذرا أو نذرا 6
 77: 7 නියත වශයෙන්ම ඔබ පොරොන්දු වී ඇති බව වැටී යන්නේ!
 # إنما توعدون لواقع 7
 8 තරු නිවී විට,: 77
 # فإذا النجوم طمست 8
 77: 9 හා ඒ වන විට අහස පැළී
 # وإذا السماء فرجت 9
 77:10 සහ විසිරී කඳු,
 # وإذا الجبال نسفت 10
 77:11 කරන විට ඒ හා වක්තෘ 'කාලය නියම වේ
 # وإذا الرسل أقتت 11
 ඔවුන් මොකක්ද අද දක්වා 77:12 සතුටුදායක ෙලස කළ යුතු ය?
 # لأي يوم أجلت 12
 |
 | @ ඔයා කොහෙද විනිශ්චය දිනදී වනු ඇත? 77: 13-40
 තීරණය දිනය මත 77:13!
 # ليوم الفصل 13
 77:14 ඔබ තීරණය කරන දිනයයි දැන බව වේවි!
 # وما أدراك ما يوم الفصل 14
 එය බොරුවක් බවට පත් කරන අයට එදින 77:15 වන විපතක මහත!
 # ويل يومئذ للمكذبين 15
 77:16 අපි ancients විනාශ නොකළේය
 # ألم نهلك الأولين 16
 77:17 සහ අග ඒවා අනුගමනය කරමු?
 # ثم نتبعهم الآخرين 17
 අපි පව්කාරයන් ද සමඟ ගනුදෙනු යුතු ය එනිසා 77:18.
 # كذلك نفعل بالمجرمين 18
 එය බොරුවක් බවට පත් කරන අයට එදින 77:19 වන විපතක මහත!
 # ويل يومئذ للمكذبين 19
 77:20 අපි දුර්වල ජල ඔබ නිර්මාණය කළේ නෑ,
 # ألم نخلقكم من ماء مهين 20
 අපි වග බලා ගන්න නවාතැන් තුළ තබා ඇති 77:21
 # فجعلناه في قرار مكين 21
 පත් කරන කාලීන සඳහා 77:22?
 # إلى قدر معلوم 22
 77:23 අපි Determiner අපි කොච්චර විශිෂ්ට, තීරණය!
 # فقدرنا فنعم القادرون 23
 එය බොරුවක් බවට පත් කරන අයට එදින 77:24 වන විපතක මහත!
 # ويل يومئذ للمكذبين 24
 77:25 අපි පොළොව නිවාස කර නැත
 # ألم نجعل الأرض كفاتا 25
 ජීවන හා මිය ගිය අය යන දෙකම සඳහා 77:26?
 # أحياء وأمواتا 26
 77:27 අපි ඒ මත උස් කඳු තබා මිහිරි ජලය සමග ඔබ පිරී තිබෙනවා නොවේද?
 # وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا 27
 එය බොරුවක් බවට පත් කරන අයට එදින 77:28 වන විපතක මහත!
 # ويل يومئذ للمكذبين 28
 77:29 ඔබ බොරුවක් බවට පත් වූ බව වෙත පිටත් කර!
 # انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون 29
 77:30 තුනක් ජනතාව සෙවනැල්ල බවට පිටත්,
 # انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب 30
 77:31, එයද වත් සෙවන පවතී වත්, දළු ලා දැවෙන ගිනි සිට නිදහස්
 # لا ظليل ولا يغني من اللهب 31
 77:32, එය මාලිගය (අ විශාල ලෙස ඉහළ) ලෙස spits අවුලට
 # إنها ترمي بشرر كالقصر 32
 කළු ඔටුවන් වැනි 77:33.
 # كأنه جمالة صفر 33
 එය බොරුවක් බවට පත් කරන අයට එදින 77:34 වන විපතක මහත!
 # ويل يومئذ للمكذبين 34
 77:35 මෙය ඔවුන් කතා නොකළ යුතු ය දිනයකි,
 # هذا يوم لا ينطقون 35
 77:36 වත් නැත, ඒවා සමාව හැකි වන පරිදි ඔවුන්, අවසර හිමි විය යුතුය.
 # ولا يؤذن لهم فيعتذرون 36
 එය බොරුවක් බවට පත් කරන අයට එදින 77:37 වන විපතක මහත!
 # ويل يومئذ للمكذبين 37
 77:38 එවැනි තීරණයකට දිනය අදයි. අපි ancients ඔබට රැස් කරනු ඇත.
 # هذا يوم الفصل جمعناكم والأولين 38
 77:39 ඔබ කපටි නම්, මට විරුද්ධ ව ඔබේ කපටි බලන්න!
 # فإن كان لكم كيد فكيدون 39
 එය බොරුවක් බවට පත් කරන අයට එදින 77:40 වන විපතක මහත!
 # ويل يومئذ للمكذبين 40
 |
 |The නිවසට සහ ප්රවේශම් සහගත 77 විපාකයක්: 41-44
 77:41 ඇත්තෙන්ම, පරෙස්සම් සහගත, වර්ණ හා වතුර මල් මධ්යයේ ජීවත් වන්නේ ය
 # إن المتقين في ظلال وعيون 41
 77:42 ඔවුන් ආශා වැනි පලතුරු තියෙනවා.
 # وفواكه مما يشتهون 42
 77:43 (එය ඔවුන්ට කතා කොට, කළ යුතු ය), '' ඔබ කළ සියල්ල සඳහා, හොඳ ආහාර රුචිය සමග, කන්න බොන්න. '
 # كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون 43
 අපි හොඳ කළේ අයට ඵලවිපාක එනිසා 77:44.
 # إنا كذلك نجزي المحسنين 44
 |
 | නොඅදහන්නන්ගෙන්The භුක්ති විඳීම මේ ජීවිතයට පමණක් 77 දී ය: 45-50
 එය බොරුවක් බවට පත් කරන අයට එදින 77:45 වන විපතක මහත!
 # ويل يومئذ للمكذبين 45
 77:46, 'ඔබ පව්කරුවන් සඳහා, ටිකක් ඔබ අනුභව හා භුක්ති!'
 # كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون 46
 එය බොරුවක් බවට පත් කරන අයට එදින 77:47 වන විපතක මහත!
 # ويل يومئذ للمكذبين 47
 එය ඔවුන්ට කීවේය විට 77:48, 'ඔබ දුන්න,' ඔවුන් හිස නමා ආචාර කරන්නේ නැහැ.
 # وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون 48
 එය බොරුවක් බවට පත් කරන අයට එදින 77:49 වන විපතක මහත!
 # ويل يومئذ للمكذبين 49
 මෙම පසු 77:50, කුමක් කතිකාව තුළ ඔවුන් විශ්වාස කරන්නේ කොහොමද?
 # فبأي حديث بعده يؤمنون 50
 |
 |AN NABA '78 පුවත් - An-Naba'
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 අල්ලාහ්ගේ සත්ය විශාල බල බිඳීම සහ ඔහුගේ සංඥා අපට 78 වටා සිටින අය $: 1-16
 78: ඔවුන් ගැන එකිනෙකා ප්රශ්න කුමක්ද 1!
 # عم يتساءلون 1
 78: මහා ගැන පුවත් 2
 # عن النبأ العظيم 2
 78: ඔවුන් විචලතාව දී ඇත 3 වාර්තමාන?
 # الذي هم فيه مختلفون 3
 78: 4 නියත වශයෙන්ම ඔවුන් දැනගනු!
 # كلا سيعلمون 4
 78: 5 නැවතත්, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන් දැනගනු!
 # ثم كلا سيعلمون 5
 78: 6 අපි 'රෝදයේ' පොළොව කර නැත
 # ألم نجعل الأرض مهادا 6
 78: ව්යස්ථාපිත ලෙස 7 සහ කඳු?
 # والجبال أوتادا 7
 78: 8 අපි යුගල ඔබ නිර්මාණය,
 # وخلقناكم أزواجا 8
 78: 9 සහ අපි ඔබේ නින්ද විවේක සාදා,
 # وجعلنا نومكم سباتا 9
 78:10 අපි රාත්රිය මැන්ටලය සාදා,
 # وجعلنا الليل لباسا 10
 78:11 සහ අපි ජීවනෝපාය සඳහා දවසේ ය.
 # وجعلنا النهار معاشا 11
 78:12 අපි ඔබට ඉහළින් ශක්තිමත් අය ඉදි,
 # وبنينا فوقكم سبعا شدادا 12
 78:13 සහ ඔවුන් තුළ අදමිටුන් පහන තබා
 # وجعلنا سراجا وهاجا 13
 78:14 සහ වර්ෂාව ඇද හැලෙන, වලාකුළු සිට පහළ කර ඇත්තෙමු
 # وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا 14
 අපි, ඒ සමග පැල ධාන්ය බිහි විය හැකි 78:15
 # لنخرج به حبا ونباتا 15
 78:16 සහ මට්ටමක උද්යාන.
 # وجنات ألفافا 16
 |
 | විනිශ්චය කිරීමේ දිනය, නිරය හා ස්වර්ගය 78 ත්යාග දඬුවම @: 17-20
 78:17 ඇත්ත වශයෙන්ම, තීරණය දිනය නියමිත කාලයක් ඇත,
 # إن يوم الفصل كان ميقاتا 17
 මෙම හෝන් පිඹින, ඔබ සමූහයා පැමිණ යුතු බවට 78:18 දිනය
 # يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا 18
 78:19 ස්වර්ගයේ දොරටු සහිත, විවෘත වේ,
 # وفتحت السماء فكانت أبوابا 19
 78:20 කඳු චලනය කර වාෂ්ප.
 # وسيرت الجبال فكانت سرابا 20
 |
 | නිරය 78 දඬුවම @: 21-30
 78:21 ඇත්ත වශයෙන්ම, ගෙහෙන්නාව (නිරය) සැඟවී බවට පත් වී තිබේ,
 # إن جهنم كانت مرصادا 21
 78:22 යන insolent සඳහා ආපසු
 # للطاغين مآبا 22
 එහි 78:23, ඔවුන් වයස අවුරුදු සඳහා ජීවත් වන්නේ ය,
 # لابثين فيها أحقابا 23
 දිනිය යුතු, ඕනෑම බීම වත් රස දැනුණු 78:24
 # لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا 24
 උතුරන ජලය හා සැරව හැර 78:25
 # إلا حميما وغساقا 25
 සුදුසු භාවනානුයෝගීන් සඳහා 78:26.
 # جزاء وفاقا 26
 78:27 ඔවුන් සැබවින්ම සැලකිල්ලට නො බලාපොරොත්තු වුණේ නැහැ,
 # إنهم كانوا لا يرجون حسابا 27
 78:28 ඔවුන් පරම අපගේ ආයාවන් බොරු කරමින්,
 # وكذبوا بآياتنا كذابا 28
 78:29 සහ අපි පොත් ගණන් ඇති හැම දෙයක්ම.
 # وكل شيء أحصيناه كتابا 29
 78:30 'රස! දඬුවම් හැර ඔබ වැඩි නොවිය යුතු ය! '
 # فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا 30
 |
 | පැරඩයිස් 78 හිජ්රතය @: 31-37
 78:31 නමුත්, සෞභාග්යය පිළිබඳ අවධානයෙන් ස්ථානයක් සඳහා,
 # إن للمتقين مفازا 31
 78:32, සහ උද්යාන හා මිදි වතු,
 # حدائق وأعنابا 32
 සමාන වයස අවුරුදු 78:33 curvaceous (කන්යාවන්),
 # وكواعب أترابا 33
 78:34 සහ සැඩ කුසලාන.
 # وكأسا دهاقا 34
 තියෙනවා 78:35, ඔවුන් වත්, අකර්මන්යව සාකච්ඡාව වත්, තවමත් ඒවායෙ බොරු ඇසෙනු,
 # لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا 35
 78:36, ඔබගේ දෙවියන්, තෑගි, සැලකිල්ලට නො සිට ගුලිය ගිනි,
 # جزاء من ربك عطاء حسابا 36
 78:37 ඔවුන් කතා කිරීමට නොහැකි ඇතැමෙකු අහස් හා පොළොව සහ ඒවා අතර ඇති සියල්ල, ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු, සමිඳාණන් වහන්සේ.
 # رب السموات والأرض وما بينهما الرحمن لا يملكون منه خطابا 37
 |
 | @ වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් ඔහුගේ අනුගාමිකයන් 78 වෙනුවෙන් මැදිහත් වීමට අවසර ලබා ඇත: 38-39
 ආත්මයාණන් වහන්සේ (ජිබ්රීල්) සහ දේවදූතයන් දයාන්විත අවසර ලබා දී ඇති අතර හරි දේ පවසයි ඇත ඔහු කා හැර, ඔවුන් කතා නොකළ යුතු ය රාලලා නැගී විට දිනය දා 78:38,.
 # يوم يقوم الروح والملائكة صفا لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا 38
 දිනය, සත්යය, ඉතින් කව්රුන් හෝ කැමති ඒක 78:39, ඔහුගේ දෙවියන් ක්රමයක් වේ.
 # ذلك اليوم الحق فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا 39
 |
 | @ ඔබ මා දූවිලි බව "කියලා කියයි ලද්දවුන් අතර වේවිද '! 78:40
 78:40 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි දැඩි අවදානමකට දඬුවම් ඔබ දන්වනු ඇත, එම පුද්ගලයා ඔහුගේ ක්රියා හා දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ මත බලන්න වෙන දවස 'මම දූවිලි සිටියා නම් මම කැමැත්තෙමි!', කියනු ඇත
 # إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا 40
 |
 |AN NAAZI'AAT 79 නෙලන්නෝ - An-Nazi'at
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 ඔවුන් 79 නැවත නැඟිටින බව ප්රතික්ෂේප කළ අයගේ කනගාටුව $: 1-14
 මෙම සැපයීමට (මරණය දූතයන්), ප්රචණ්ඩ දලු නෙලීම (දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ආත්මයන්) විසින්: 1, 79
 # والنازعات غرقا 1
 මෙම ලාච්චු (මරණය දූතයන්), මෘදු ඇඳීම (විශ්වාසවන්තයින්ට ආත්මයන්) විසින් 2,: 79
 # والناشطات نشطا 2
 ක්රීඩකයින් (දේවදූතයන්) පිහිනුම් විසින් 3 මෘදු: 79
 # والسابحات سبحا 3
 79: 4 සහ outstrippers (දේවදූතයන්), ඉදිරි පෙලෙහි,
 # فالسابقات سبقا 4
 කළමනාකරුවන්ට (දේවදූතයන්) අනියම් විසින් 5: 79.
 # فالمدبرات أمرا 5
 දිනය දා 6, එම shiverer shivers: 79
 # يوم ترجف الراجفة 6
 79: 7 මේ ආණ්ඩුවයි විසින් අනුගමනය,
 # تتبعها الرادفة 7
 79: 8 හදවත් එදින throb ඇත
 # قلوب يومئذ واجفة 8
 79: 9 සහ ඔවුන්ගේ ඇස් පහත් කරනු ඇත.
 # أبصارها خاشعة 9
 79:10 ඔවුන් අපට පෙර සිටි ලෙස අප විසින් තහවුරු කරනු ඇත කුමක්ද, 'කියන්න,
 # يقولون أئنا لمردودون في الحافرة 10
 අපි හරි හැටි ඇටකටු පවා පසු 79:11? '
 # أإذا كنا عظاما نخرة 11
 79:12 ඔවුන් 'අහිමි, එවිට අපිට ආපසු ඇත!', කියනු ඇත
 # قالوا تلك إذا كرة خاسرة 12
 79:13 එහෙත් එය තනි පහරක් වනු ඇත,
 # فإنما هي زجرة واحدة 13
 79:14 ඔවුන් (පණ) පොළොව මතුපිට මත වනු ඇත.
 # فإذا هم بالساهرة 14
 |
 | @ අභිමානය, අහංකාරය 79 අවිශ්වාසය කිරීමට පාරාවෝ නායකත්වය: 15-26
 79:15 ඔබ මෝසෙස්ගේ කතාව ලැබී තිබෙනවාද?
 # هل أتاك حديث موسى 15
 79:16 ඔහුගේ දෙවියන්ගේ Towa පරිශුද්ධ නිම්නයේ ඔහුට කැඳවා,
 # إذ ناداه ربه بالواد المقدس طوى 16
 79:17, ඔහු අතිශය insolent බවට පත් වී තිබේ, පාරාවෝ වෙත යන්න 'කියා
 # اذهب إلى فرعون إنه طغى 17
 79:18 සහ ඔබ පවිත්ර ", කියන්න,
 # فقل هل لك إلى أن تزكى 18
 79:19 ඔබ (ඔහුට) බිය නිසා මම, ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත ඔබට මඟ පෙන්වීම් ඇත. "
 # وأهديك إلى ربك فتخشى 19
 79:20 ඔහු බලවත් සලකුණක්,
 # فأراه الآية الكبرى 20
 79:21 නමුත් ඔහු නිෂ්ප්රභා සහ අකීකරු,
 # فكذب وعصى 21
 79:22 සහ කඩිමුඩියේ ඉවතට හැරී,
 # ثم أدبر يسعى 22
 79:23 පසුව, ඔහු ප්රකාශ, රැස් කර, එවිට,
 # فحشر فنادى 23
 79:24, 'මම ඔබේ ස්වාමියා, වඩාත්ම ඉහළ වෙමි!'
 # فقال أنا ربكم الأعلى 24
 79:25 ඉතින් අල්ලාහ් සහ මේ ලෝකයේ, සදාකාල ජීවනය ඇති දඬුවම ඔහුට අත්අඩංගුවට ගෙන තිබේ.
 # فأخذه الله نكال الآخرة والأولى 25
 79:26 සැබැවින්ම, මෙය පැවති භීතිය බව ඔහු පාඩමක් තිබෙනවා!
 # إن في ذلك لعبرة لمن يخشى 26
 |
 | නිර්මානය 79 @: 27-33
 79:27 ඔබ ඔහු ඉදි කර ඇති ස්වර්ගයේ වඩා නිර්මාණය කිරීමට අපහසු කුමක්ද, ද?
 # أأنتم أشد خلقا أم السماء بناها 27
 79:28 ඔහු ඉහළ එය මතු අතර එය එල්ල,
 # رفع سمكها فسواها 28
 79:29 සහ එහි රාත්රිය අඳුරු සහ එහි උදෑසන පිටතට ගෙනා.
 # وأغطش ليلها وأخرج ضحاها 29
 79:30 බවත් ඔහු ඒ පසු දීර්ඝ පොළොව;
 # والأرض بعد ذلك دحاها 30
 79:31 සහ පසුව එය සිය ජලය හා තණ බිම් විය.
 # أخرج منها ماءها ومرعاها 31
 79:32 උන් වහන්සේ සමාගමක් පිහිටුවා කඳු
 # والجبال أرساها 32
 79:33 ඔබ සහ ඔබේ ගව පට්ටි සඳහා සන්තෘෂ්ටිය.
 # متاعا لكم ولأنعامكم 33
 |
 | නිරය 79 අනතුරු ඇඟවීමක් @: 34-39
 79:34 එහෙත් මහා ව්යසනය එන,
 # فإذا جاءت الطامة الكبرى 3
 79:35 මානව ඔහු සේවය කර ඇති දේ මතක විට දිනය,
 # يوم يتذكر الإنسان ما سعى 35
 79:36 කරන විට ඒ හා නිරය, දකින යමෙක් සඳහා දියුණුය
 # وبرزت الجحيم لمن يرى 36
 එවිට insolent විය කව්රුන් හෝ සඳහා ලෙස 79:37
 # فأما من طغى 37
 79:38 වර්තමාන ජීවිතය කැමති,
 # وآثر الحياة الدنيا 38
 79:39 නියත වශයෙන්ම, නිරය ඔවුන්ගේ රැකවරණය වනු ඇත.
 # فإن الجحيم هي المأوى 39
 |
 | පැරඩයිස් 79 පොරොන්දුව @: 40-41
 79:40 එහෙත්, සමිඳාණන් වහන්සේ ඉදිරියෙහි තම ස්ථාවර බිය හා ආශාවන් සිට ස්වයං වළක්වා කව්රුන් හෝ,
 # وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى 40
 79:41 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔවුන්ගේ රැකවරණය පැරඩයිස් විය යුතු ය.
 # فإن الجنة هي المأوى 41
 |
 | @ විට ලෝකයේ අවසානය පැමිණෙයි? 79: 42-46
 79:42 ඔවුන් 'එය විය යුතු ය විට ද?', ද හෝරාව ගැන ඔබ ප්රශ්න කරනු ඇත
 # يسألونك عن الساعة أيان مرساها 42
 79:43 එහෙත් ඔබට දැන ගැනීමට ද?
 # فيم أنت من ذكراها 43
 79:44 එහි අවසන් අවසන් ඔබගේ දෙවියන් සඳහා වේ.
 # إلى ربك منتهاها 44
 79:45 ඔබ නොව, වෝනර් එය බිය අය සඳහා ය.
 # إنما أنت منذر من يخشاها 45
 දිනය ඔවුන් එය දකින විට ඔවුන් පවතින්නේ නම් ලෙස, එය වනු ඇත නොව සවස 79:46, හෝ, උදෑසන.
 # كأنهم يوم يرونها لم يلبثوا إلا عشية أو ضحاها 46
 |
 | @ 'ABASA 80 යුතුය යන අදහස -' Abasa
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 |Guidance හා පිරිසිදු අල්ලාහ් 80 අතට ය: 1-10
 80: 1 ඔහු බැම අකුළා අප්රසන්න භාවයෙන් බලති හා ඉවතට හැරී
 # عبس وتولى 1
 2 අන්ධ ඔහු පැමිණි විට: 80.
 # أن جاءه الأعمى 2
 80: 3 දේ ඔබට දැන කොහොමද? සමහර විට ඔහු පවිත්ර කරනු ලැබිය යුතු (ඔබ අහන්න එන).
 # وما يدريك لعله يزكى 3
 80: 4 (ඔහු විය) මතක තබා, සහ සිහි කැඳවුම් ඔහු ප්රයෝජනයක් අත් කර ගත හැකිය.
 # أو يذكر فتنفعه الذكرى 4
 80: ප්රමානවත් සිටින ඔහු සම්බන්ධයෙන් 5
 # أما من استغنى 5
 80: ඔබ ඔහුට සහභාගි 6,
 # فأنت له تصدى 6
 7 ඔහු unpurified රැඳී නම්, ඔබ සැලකිලිමත් විය කිරීම සඳහා එය නැති වුණත්: 80.
 # وما عليك ألا يزكى 7
 80: 8 ඔබ උනන්දුවෙන් පැමිණි ඔහුට
 # وأما من جاءك يسعى 8
 80: 9 සහ භයානක,
 # وهو يخشى 9
 ඔහු 80:10 ඔබ unmindful විය.
 # فأنت عنه تلهى 10
 |
 | කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම ලොව 80 සියළු ජනයා සඳහා යවා සිහිගන්වන්නේ @: 11-16
 80:11 නොමැත ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය සිහි ය;
 # كلا إنها تذكرة 11
 80:12 යමෙක් කැමති, එය මතක තබා යුතු ය.
 # فمن شاء ذكره 12
 ඉහළින්ම පිටු මත 80:13,
 # في صحف مكرمة 13
 උසස් 80:14, පවිත්ර,
 # مرفوعة مطهرة 14
 විනයධරයෝ අතට විසින් 80:15
 # بأيدي سفرة 15
 80:16 උතුම් සහ පක්ෂග්රාහී.
 # كرام بررة 16
 |
 | නොකරන්නෙකුට 80 යෑදීම පිළිබඳව @: 17-42
 80:17 මානව විනාශ! ඔහු කොහොමද, කෙළෙහි ගුණ වේ!
 # قتل الإنسان ما أكفره 17
 ඔහු නිර්මාණය කළේ කුමක්ද සිට 80:18?
 # من أي شيء خلقه 18
 අ (ශුක්රාණු) සිට 80:19 ඔහු නිර්මාණය ඉන්පසු ඔහු තීරණය අතහැර,
 # من نطفة خلقه فقدره 19
 80:20 පසුව ඔහු වෙනුවෙන් ඔහුගේ මාර්ගය ලිහිල්,
 # ثم السبيل يسره 20
 80:21 පසුව ඔහු මිය ෆ්රීස් සහ ඔහු buries,
 # ثم أماته فأقبره 21
 ඔහු නියම විට 80:22 පසුව, ඔහු මතු කරනු ඇත.
 # ثم إذا شاء أنشره 22
 80:23 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහු ඔහුට නියෝග කර ඇති බව ඉටු කර නැත.
 # كلا لما يقض ما أمره 23
 80:24, මානව ඔහු අනුභව ආහාර මත පිළිබිඹු කරමු
 # فلينظر الإنسان إلى طعامه 24
 අපි බහුලව වැසි වත් ආකාරය 80:25,
 # أنا صببنا الماء صبا 25
 80:26 හා පොළොව බිඳී, පැලෙන,
 # ثم شققنا الأرض شقا 26
 අපි වර්ධනය ධාන්ය පත් කළ ආකාරය 80:27,
 # فأنبتنا فيها حبا 27
 80:28, මිදි සහ නැවුම් ආහාරයට,
 # وعنبا وقضبا 28
 80:29 සහ ඔලිව්, සහ පාම්,
 # وزيتونا ونخلا 29
 80:30 යන ජනයා බහුල ව පදිංචි වී tree'd උද්යානය,
 # وحدائق غلبا 30
 80:31 සහ පළතුරු සහ තෘණ භූමි,
 # وفاكهة وأبا 31
 ඔබ වෙනුවෙන් සහ ඔබගේ පට්ටිය ප්රමෝදයට සඳහා 80:32.
 # متاعا لكم ولأنعامكم 32
 හෙණ පැමිණි විට 80:33 නමුත්,
 # فإذا جاءت الصاخة 33
 එක් එක් පුද්ගලයාට තම සහෝදරයා වෙතින් පලා එදින 80:34,
 # يوم يفر المرء من أخيه 34
 80:35 ඔහුගේ මව සහ පියා,
 # وأمه وأبيه 35
 80:36 ඔහුගේ බිරිඳ සහ ඔහුගේ දරුවන්.
 # وصاحبته وبنيه 36
 එදින 80:37 හැමෝම ඈඳාගත් ඔහු තබා ගැනීමට කටයුතු කර ඇත.
 # لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه 37
 80:38 සමහර මුහුණු බැබළෙන්නේ,
 # وجوه يومئذ مسفرة 38
 80:39 හිනා සහ ප්රීතිමත්,
 # ضاحكة مستبشرة 39
 සමහර මුහුණු ඇති ෙහයින්ද, 80:40 දූවිලි ආවරණය කරනු ඇත
 # ووجوه يومئذ عليها غبرة 40
 80:41 සහ අන්ධකාරය සමග වසා.
 # ترهقها قترة 41
 80:42 අය, ඔවුන් නොඇදහිලිවතුන්, දුරාචාර වේ.
 # أولئك هم الكفرة الفجرة 42
 |
 |AT TAKWIIR 81 මෙම ගණන් බේරා වසාදැමීම - at-Takweer
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 ලොව 81 අවසානය $: 1-14
 81: ඉර-කුල්මත් කරන විට 1;
 # إذا الشمس كورت 1
 81: තරු, බිඳ හෙළනු විට 2
 # وإذا النجوم انكدرت 2
 81: 3 හා කඳු ගෙන ඇති,
 # وإذا الجبال سيرت 3
 81: ගැබිනි ඔටුවන් නොසලකා හැර විට 4,
 # وإذا العشار عطلت 4
 81: ම්ලේච්ඡ මෘගයන් රැස් කරන විට 5
 # وإذا الوحوش حشرت 5
 81: මුහුදු තාපාංක සකස් කරන විට ඒ 6,
 # وإذا البحار سجرت 6
 81: ආත්ම (ඔවුන්ගේ ශරීරයට) ඒ අතරවාරයේ විට 7,
 # وإذا النفوس زوجت 7
 81: ද තැන්පත් කාන්තා ළදරු ඉල්ලා විට 8
 # وإذا الموءودة سئلت 8
 81: ඇය මරා දේ අපරාධය සඳහා 9,
 # بأي ذنب قتلت 9
 මෙම ලියවිලි සොයාගත් සේක විට 81:10,
 # وإذا الصحف نشرت 10
 ස්වර්ගයේ නිරුවත් විට 81:11,
 # وإذا السماء كشطت 11
 නිරය ගිනි තබා විට 81:12,
 # وإذا الجحيم سعرت 12
 81:13 පැරඩයිස් අසල ලක් කරන විට,
 # وإذا الجنة أزلفت 13
 81:14 පසුව, එක් එක් ආත්මය එය නිර්මානය කර ඇත මොකක්ද කියලා යුතු ය.
 # علمت نفس ما أحضرت 14
 |
 | @ අල්ලාහ් නබි මුහම්මද් භාෂායෙහි මහත් දිවුරුම් නාමයෙන් දිවුළොත් එහි කිසි වරදක් ඔහු වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් මහත් නිලය 81 ලබා දී ඇති: 15-25
 81:15 ඒ වෙනුවට, මම නැවත දිවුරා කියමි
 # فلا أقسم بالخنس 15
 81:16, අතුරුදහන් කළ බවට, එය වටා පරිභ්රමණය වන;
 # الجوار الكنس 16
 එය කරා ළඟා වන විට රෑ 81:17
 # والليل إذا عسعس 17
 එය දීර්ඝ විට 81:18 ද උදේ,
 # والصبح إذا تنفس 18
 81:19, එය ඇත්තෙන්ම හිතලූවක් විය ගෞරවාන්විත මැසෙන්ජර් වචනය ය,
 # إنه لقول رسول كريم 19
 බලය 81:20, අර්ෂ් හිමිකරු විසින් නිලය ලබා
 # ذي قوة عند ذي العرش مكين 20
 81:21 කීකරු හා අවංක.
 # مطاع ثم أمين 21
 81:22 ඔබගේ සහකාරිය පිස්සු නොවේ,
 # وما صاحبكم بمجنون 22
 සත්යය 81:23 ඔහු පැහැදිලි ක්ෂිතිජය මත ඔහු (ජිබ්රීල්) දැක,
 # ولقد رآه بالأفق المبين 23
 81:24 ඔහු ගුප්ත grudging නොවේ.
 # وما هو على الغيب بضنين 24
 81:25 එසේම මෙය ගල් ගසා මැරිය සාතන් වචනය වේ.
 # وما هو بقول شيطان رجيم 25
 |
 | කුර්ආනය ඇත්තෙන්ම සියලු ජාතීන් 81 අල්ලාහ් වෙතින් සිහිගන්වන්නේ @: 26-29
 81:26 කොහෙද ඔබ යන්නේ?
 # فأين تذهبون 26
 81:27 මෙය ලොව සිහි මිස අන් කිසිවක් නො වේ,
 # إن هو إلا ذكر للعالمين 27
 ඔබ කව්රුන් හෝ සඳහා 81:28, කෙළින්ම යනවා
 # لمن شاء منكم أن يستقيم 28
 81:29 නමුත් අල්ලාහ් කැමති නම් ඔබ සියලු ලෝකයන්හි දෙවියන්, නොකළ යුතු ය.
 # وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين 29
 |
 |AL INFITHAAR 82 බෙදී නොගියේ - අල්-'Infitar
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 ලොව 82 අවසානය $: 1-5
 82: අහස බෙදී ඇත විට 1,
 # إذا السماء انفطرت 1
 82: ග්රහලෝක විසිරී විට 2,
 # وإذا الكواكب انتثرت 2
 82: සාගර පිටතට විවර කරන විට 3,
 # وإذا البحار فجرت 3
 82: සොහොන් පෙරළා දැමූ විට 4,
 # وإذا القبور بعثرت 4
 82: 5, ආත්මය එය, හිටපු සහ අග කළ දේ දැන යුතු ය.
 # علمت نفس ما قدمت وأخرت 5
 |
 | දේවදූතයන් ඔබ දිහා බලා ඔබ දවසේ පැය 24 82 දේ ලියන ඇත @: 6-12
 82: 6 සාමාන්ය මිනිස්! කුමක්ද ඔබ ඔබේ ත්යාගශීලී දෙවියන් ගැන රැවටී ඇත
 # يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم 6
 82: ඔබ නිර්මාණය කළ 7, ඔබ සහ ඔබ පිහිටුවා proportioned?
 # الذي خلقك فسواك فعدلك 7
 82: 8 ඕනෑම හැඩය දී ඔහු නියත වශයෙන්ම ඔහු ඔබට නිර්මාණය කර හැකි වනු ඇත.
 # في أي صورة ما شاء ركبك 8
 82: 9 ඒ වෙනුවට, ඔබ ඵලවිපාක බැංකු හුටපටයෙන් බොරු කෙරී තිබේ.
 # كلا بل تكذبون بالدين 9
 82:10 එහෙත් ඔබ කෙරෙහි නොවූවක් වේ,
 # وإن عليكم لحافظين 10
 82:11 උතුම් විනයධරයෝ
 # كراما كاتبين 11
 82:12 ඔබ කරන සියලු දේ දන්නා.
 # يعلمون ما تفعلون 12
 |
 13-19: | සදාකාල ජීවනය 82 දී @ ජයග්රාහකයින් සහ පරාජිතයන්
 82:13 ඇත්ත වශයෙන්ම, ධර්මිෂ්ඨ දිව්ය සැපත දී (ජීවත්) ​​ය.
 # إن الأبرار لفي نعيم 13
 82:14 එහෙත් දුෂ්ට, ඇත්තෙන්ම ඔවුන් ගිනි උදුනක් විය යුතුය,
 # وإن الفجار لفي جحيم 14
 ඵලවිපාක දිනයේදී එය කරවීම 82:15
 # يصلونها يوم الدين 15
 82:16 සහ ඒ නිසා ඔවුන්ට නියමිත වේලාවට රාජකාරියට වාර්තා කවදාවත් යුතු ය.
 # وما هم عنها بغائبين 16
 82:17 ඔබ ඵලවිපාක දිනය මොකක්ද කියලා බලමු පුළුවන්!
 # وما أدراك ما يوم الدين 17
 82:18 නැවතත්, ඔබ ඵලවිපාක දිනය මොකක්ද කියලා බලමු පුළුවන්!
 # ثم ما أدراك ما يوم الدين 18
 82:19 එය කිසිදු ආත්මය තවත් ආත්මය සඳහා දෙයක් කරන්න පුළුවන් විට දිනය අදයි. ඒ දවස, මෙම විධානය අල්ලාහ්ට අයත් වේ.
 # يوم لا تملك نفس لنفس شيئا والأمر يومئذ لله 19
 |
 |AL MUTAFFIFIIN 83 Diminishers - අල්-Mutaffifin
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ ගති පැවතුම් පිරුණු වෙළෙඳ 83: 1-17
 1 වන විපතක මහත diminishers කිරීමට,: 83
 # ويل للمطففين 1
 83: මිනිසුන් ඔවුන් වෙනුවෙන් මැන විට, මැන ගන්නා, 2,
 # الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون 2
 83: 3 එහෙත් ඔවුන් මැන හෝ අනුන් වෙනුවෙන් බර විට ඔවුන් අඩු!
 # وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون 3
 83: 4 ඔවුන් උත්ථාන වන බව හිතන්න එපා
 # ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون 4
 83: මහා දිනය වෙනුවෙන් 5,
 # ليوم عظيم 5
 83: 6 ජනතාව ලෝකයන්හි දෙවියන් ඉදිරියෙහි සිට දවස?
 # يوم يقوم الناس لرب العالمين 6
 83: 7 මෙයට ඇත්ත වශයෙන්ම, දුරාචාර පොත Sijjeen වේ.
 # كلا إن كتاب الفجار لفي سجين 7
 83: ඔබ Sijjeen මොකක්ද කියලා බලමු හැකි කුමක්ද 8!
 # وما أدراك ما سجين 8
 9 (එය) සැලකිය පොත්: 83.
 # كتاب مرقوم 9
 එය බොරුවක් බවට පත් කරන අයට එදින 83:10 විපතක මහත
 # ويل يومئذ للمكذبين 10
 83:11 ඵලවිපාක දිනය නිෂ්ප්රභා කරන!
 # الذين يكذبون بيوم الدين 11
 83:12 කිසිවක් සෑම වරද පව්කරුවෙකු හැර එය සුනු විසුනු විය.
 # وما يكذب به إلا كل معتد أثيم 12
 අපගේ ආයාවන් 'යන ancients මිත්යා කතාන්දර!' ඔහු කියයි, ඔහු සමුදීරණය විට 83:13
 # إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين 13
 83:14 නොමැත සැබවින්ම! තම තමන්ගේ කෙරුම් ඔවුන්ගේ සිත් පුරා හිජාබයක් ප්රකාශ කර ඇත.
 # كلا بل ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون 14
 83:15 නෑ, නියත වශයෙන්ම එදින ඔවුන් තමන්ගේ දෙවියන් සිට වසා කළ යුතු ය.
 # كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون 15
 83:16 එවිට ඔව්හු නිරයෙහි කොහොල්ලෑ ගුලියක් යුතු ය,
 # ثم إنهم لصالوا الجحيم 16
 83:17 සහ එය 'මෙය ඔබට බොරුවක් බවට පත් වූ බව ය!', ඔවුන්ට කියනු ලැබේ
 # ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون 17
 |
 | පැරඩයිස් 83 මහජන හිජ්රතය @: 18-28
 83:18 නමුත්, ධර්මිෂ්ඨ වූ පොත 'Illiyoon වේ.
 # كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين 18
 83:19 කුමක්ද ඔබ 'Illiyoon මොකක්ද කියලා බලමු පුළුවන්!
 # وما أدراك ما عليون 19
 83:20 (එය) සැලකිය පොත,
 # كتاب مرقوم 20
 83:21 අසල (අල්ලාහ්ට) සිටින අය විසින් දක්නා ලදී.
 # يشهده المقربون 21
 83:22 ධර්මිෂ්ඨයෝ ඇත්ත වශයෙන්ම, සිතෙන තරමට විය යුතු ය
 # إن الأبرار لفي نعيم 22
 ඔවුන් වැඩසටහනකදීය ඇත යහන් මත 83:23 (සැතපෙන),
 # على الأرائك ينظرون 23
 83:24, ඔවුන්ගේ මුහුණු ඔබ දිව්ය සැපත මහන්තත්වයේ දැනගනු ඇත.
 # تعرف في وجوههم نضرة النعيم 24
 83:25 ඔවුන් බැඳ මුද්රා කරන ලද වයින් පානය කිරීමට ලබා දී කළ යුතු ය,
 # يسقون من رحيق مختوم 25
 83:26 එහි මුද්රාව මේ තරඟකරුවන් තරඟ ඉඩ සඳහා කස්තුරි නම්, ය;
 # ختامه مسك وفي ذلك فليتنافس المتنافسون 26
 83:27 සහ එහි මිශ්රණය වේ Tasneem,
 # ومزاجه من تسنيم 27
 බීම (ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත) 83:28 එම අසල දී ගෙන ආ උල්පතක්.
 # عينا يشرب بها المقربون 28
 |
 | ඔවුන් අල්ලාහ් පමණක් නමස්කාර කරන නිසා 83 ඇදහිලිවන්තයන් සරදම් කරන @ අය: 29-36
 83:29 පව්කාරයෝ විශ්වාසවන්තයින්ට හිනා
 # إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون 29
 83:30 ඔවුන් විසින් ඔවුන් සම්මත ලෙස එකිනෙකාට නොතකා හැරියා.
 # وإذا مروا بهم يتغامزون 30
 ඔවුන් විහිළු ආපසු සිය ජනතාව වෙත ආපසු පැමිණි විට 83:31;
 # وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين 31
 83:32 සහ ඔවුන් දුටු විට 'මෙම මාර්ගය වැරද සිටින ඔවුන්!', බවයි
 # وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون 32
 83:33 එහෙත්, ඔව්හු ඔවුන්ගේ භාරකරුවන් විය යවා නැත.
 # وما أرسلوا عليهم حافظين 33
 83:34 එහෙත් මෙම දිනයේදී ඇදහිලිවන්තයන් නොඇදහිලිවතුන් දී සිනාසෙනු ඇත
 # فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون 34
 ඔවුන්ගේ කුෂන් හා (ඔවුන් වටා) අයැදීම් දෙවියන් මත ඔවුන් (දැනට උගුර) ලෙස 83:35.
 # على الأرائك ينظرون 35
 83:36 ඔවුන් කළ දේ සඳහා නොඇදහිලිවතුන් ත්යාග කර ඇත්ද?
 # هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون 36
 |
 |AL INSHIQAAQ 84 මෙම ඛප්රාප්තිය - අල්-'Inshiqaq
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1-9: දවසේ ඇදහිලිවන්තයන් ඔප්පු ඔවුන්ගේ පොත ලබා දුන් අතර අල්ලාහ් 84 හමුවීමට ඇත $
 84: අහස ඉරී විට 1,
 # إذا السماء انشقت 1
 84: 2 අසා එය කළ යුතු ලෙස, එහි ස්වාමීන් කීකරු;
 # وأذنت لربها وحقت 2
 84: පොළොව දිගු කරන විට 3
 # وإذا الأرض مدت 3
 4 සහ තුලම හා නිජබිම බව සියලු දෙනා දැවී spews,: 84
 # وألقت ما فيها وتخلت 4
 84: 5 ඒවා ඉටු කළ යුතු ලෙස, එහි ස්වාමීන් කීකරු!
 # وأذنت لربها وحقت 5
 84: 6 සාමාන්ය මිනිස්, ඔබ, ඔබගේ දෙවියන් දෙසට මහන්සි වී වැඩ කරන අතර ඔබ උන් වහන්සේ හමුවීමට ද නියමිත ය.
 # يا أيها الإنسان إنك كادح إلى ربك كدحا فملاقيه 6
 84: 7 එවිට ඔහු තම දකුණු අත ඔහුගේ පොත ලබා සිටින
 # فأما من أوتي كتابه بيمينه 7
 84: 8 ක පහසු ගණනය තිබිය යුතු
 # فسوف يحاسب حسابا يسيرا 8
 84: 9 සහ ඔහුගේ පවුලේ අය වෙත ආපසු ප්රීති වනු ඇත.
 # وينقلب إلى أهله مسرورا 9
 |
 | මෙම දිනය @ දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ඔප්පු 84 ඔවුන්ගේ පොත ලබා ඇත: 10-25
 84:10 එහෙත් ඔහුගේ පිටුපසට සිට ඔහුගේ පොත ලබා සිටින ඔහු
 # وأما من أوتي كتابه وراء ظهره 10
 84:11 විනාශ කිරීම සඳහා කැඳවීමට ය
 # فسوف يدعو ثبورا 11
 84:12 සහ ජාලාව දී රෝස්.
 # ويصلى سعيرا 12
 84:13 පසු, ඔහු තම පවුලේ අය අතර ප්රීතියෙන් ජීවත්
 # إنه كان في أهله مسرورا 13
 84:14 සහ නියත වශයෙන්ම ඔහු (තම දෙවියන් වෙත) ආපසු නැහැ කියලා.
 # إنه ظن أن لن يحور 14
 84:15 ඔව් ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔහුගේ දෙවියන් ඔහුට මෙතෙක් බලා විය.
 # بلى إن ربه كان به بصيرا 15
 84:16 මම දිදුලන දිවුරා කියමි;
 # فلا أقسم بالشفق 16
 රාත්රී විසින් 84:17 අතර එය, ෆිටින් සියලු;
 # والليل وما وسق 17
 එහි රාශියක් ඇති සඳ විසින් 84:18,
 # والقمر إذا اتسق 18
 84:19, නියත වශයෙන්ම ඔබ වේදිකාවට වේදිකාවෙන් පදින්න යුතු බවට.
 # لتركبن طبقا عن طبق 19
 84:20 ඔවුන් විශ්වාස නොකරන බවත්, ඔවුන් සමඟ මේ කාරණය කුමක්ද
 # فما لهم لا يؤمنون 20
 84:21 කරන විට ඒ හා කුර්ආනය ඔවුන් වැතිරී නැති බව ඔවුන්ට සමුදීරණය කර ඇත!
 # وإذا قرئ عليهم القرآن لا يسجدون 21
 84:22 නෑ, දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ පමණක් විශාල බල බිඳීම,
 # بل الذين كفروا يكذبون 22
 84:23, අල්ලාහ් ඔවුන් එක්රැස් දේ ඉතා හොඳින් දන්නවා.
 # والله أعلم بما يوعون 23
 84:24 එබැවින් ඔවුන්ට වේදනා ගෙන දෙන දඬුවම මගින් ශුභාරංචි පවසන්නෙමු,
 # فبشرهم بعذاب أليم 24
 විශ්වාස කරන අය හැර 84:25, සහ එහි පවත්නේ සඳහා, දැහැමි ක්රියාවන් යනු unfailing ඵලවිපාක ඇත.
 # إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم أجر غير ممنون 25
 |
 |AL BURUUJ 85 මෙම තාරකා මණ්ඩල - අල්-Burooj
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1-10: ඔවුන් අල්ලාහ් හවුල්කරුවෙකු හෝ ආශ්රිත 85 වත් එක් වන අතර තිබෙන බවයි නිසා පීඩා සිටි $ ඇදහිලිවන්තයන්
 මෙම තාරකා මණ්ඩල පිළිබඳ ස්වර්ගයේ 1: 85!
 # والسماء ذات البروج 1
 පොරොන්දු දින වන විට 2: 85!
 # واليوم الموعود 2
 85: සාක්ෂි මගින් 3 හා සාක්ෂි!
 # وشاهد ومشهود 3
 85: 4 වළක් සහයකයන් මියගොස්
 # قتل أصحاب الأخدود 4
 5 එහි ඉන්ධන ඇතිව ගින්න,: 85
 # النار ذات الوقود 5
 85: ඔවුන් ස්තූපය වටා විට 6
 # إذ هم عليها قعود 6
 85: 7 සහ ඔවුන් විශ්වාසවන්තයින්ට කළ දේ සාක්ෂිකරුවන්
 # وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود 7
 85: ඔවුන් ප්රශංසා අල්ලාහ්, සියලු බලැති, විශ්වාස නිසා 8 සහ ඔවුන් මත එහි පලිය පමණක් විය,
 # وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد 8
 අහස් හා පොළොව රාජ්යය අයිති කාටද 9: 85. තවද අල්ලාහ් සියලු දේ සාක්ෂි වේ.
 # الذي له ملك السموات والأرض والله على كل شيء شهيد 9
 85:10 යන විශ්වාසය මිනිසුන් හා කාන්තාවන් පීඩා හා කවදාවත් පසුතැවිලි අය, ගෙහෙන්නාව (නිරය) දඬුවම් හා ගිනි තැබීමත් ඔවුන් සඳහා දඬුවම ඔවුන් සඳහා පවතී.
 # إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق 10
 |
 | පැරඩයිස් 85 දිනාThe විශාල ජයග්රහණයක්: 11-22
 ඔවුන් සඳහා ගංගා බව මහා විජයග්රහණය වේ ගලා යට උද්යාන වේ 85:11 (නමුත්,) යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන්න අය සඳහා!
 # إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ذلك الفوز الكبير 11
 85:12 ඇත්තෙන්ම, ඔබගේ දෙවියන්ගේ අල්ලා ගැනීමට, අතිශය බරපතල ය.
 # إن بطش ربك لشديد 12
 85:13 එය දේවල්ය හා නැවත නැවත කරන ඔහු වේ.
 # إنه هو يبدئ ويعيد 13
 85:14 එවිට ඔහු ක්ෂමා සහ ආදරණීය වේ.
 # وهو الغفور الودود 14
 අර්ෂ් 85:15 හිමිකරු උත්කෘෂ්ඨය.
 # ذو العرش المجيد 15
 85:16 තමන් කැමති දෙයක් කිරීමේ දුබළතාවය.
 # فعال لما يريد 16
 85:17 එය ඔබට බලැති කතාව ඇවිත් සිටී
 # هل أتاك حديث الجنود 17
 පාරාවෝ සහ Thamood පිළිබඳ 85:18?
 # فرعون وثمود 18
 85:19 එහෙත් නොඇදහිලිවතුන් තවමත් විශාල බල බිඳීම,
 # بل الذين كفروا في تكذيب 19
 85:20 අල්ලාහ් පිටුපස සිට ඔවුන් දනී.
 # والله من ورائهم محيط 20
 85:21 ඇත්ත වශයෙන්ම, මෙය තේජාන්විත කුර්ආනය වේ,
 # بل هو قرآن مجيد 21
 මුරකාවල් කුඩා තුළ 85:22.
 # في لوح محفوظ 22
 |
 |AT TAARIQ 86 රාත්රි සඳහා පිටියට පිවිසි - at-තරික්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ මරණ අවසාන වීම නොවේ, අල්ලාහ් ලෙස පහසුවෙන් උන් වහන්සේ අපට නිර්මාණය ලෙස අපට නැවත උත්ථාන කිරීමට සමත් ය. ඔහු "වනු" කියන එකම හා එය එසේ විය හැකි ය. 86: 1-10
 86: අහස කිරීමෙන් සහ රාත්රි සඳහා පිටියට පිවිසි විසින් 1!
 # والسماء والطارق 1
 86: ඔබ රාත්රි සඳහා පිටියට පිවිසි මොකක්ද කියලා බලමු හැකි කුමක්ද 2!
 # وما أدراك ما الطارق 2
 3 (එය) එම විනිවිද තරු: 86.
 # النجم الثاقب 3
 86: 4 සෑම ආත්මයක්ම සඳහා මුරකරුවෙක් පවතී.
 # إن كل نفس لما عليها حافظ 4
 86: 5 මානව ඔහු නිර්මාණය දේ පිළිබිඹු කරමු.
 # فلينظر الإنسان مم خلق 5
 86: 6 ඔහු ශුක්රාණු පිට ජලය නිර්මිතය
 # خلق من ماء دافق 6
 86: 7 ඉඟටිය සහ ඉළ ඇට අතර සිට එම ප්රශ්න.
 # يخرج من بين الصلب والترائب 7
 86: 8 නියත වශයෙන්ම, උන් වහන්සේ නැවත ඔහු පත් කිරීමට ද අපට හැකි වේ,
 # إنه على رجعه لقادر 8
 හෘදය සාක්ෂිය පරීක්ෂා කරන විට ඒ දිනයේදී 9, 86:
 # يوم تبلى السرائر 9
 86:10 ඔහු (මානව) කිසිදු ආධාරකරුවකු සමග, අසරණ වනු ඇත විට.
 # فما له من قوة ولا ناصر 10
 |
 |The කුර්ආනය අල්ලාහ් 86 තීරනාත්මක වචනය: 11-17
 එහි නැවත වැසි සමග අහස් 86:11,
 # والسماء ذات الرجع 11
 86:12 සහ වෘක්ෂලතා ගෙවන පොළොව විසින්ද;
 # والأرض ذات الصدع 12
 86:13 මෙය ඇත්ත තීරණාත්මක වචනයයි,
 # إنه لقول فصل 13
 86:14 එය විහිලුවේ නොවේ.
 # وما هو بالهزل 14
 86:15 ඔවුන් කපටි ක්රමය උපක්රමගත කරන විට,
 # إنهم يكيدون كيدا 15
 86:16 සහ මම කපටි සැකසීමේ සිටිමි.
 # وأكيد كيدا 16
 86:17 එබැවින් දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ ආරාධනා, සහ ටික සඳහා ඔවුන් ප්රමාද.
 # فمهل الكافرين أمهلهم رويدا 17
 |
 |AL A'LAA 87 වැඩිම - අල්-'A'la
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ අල්ලාහ් උසස් සහ ඔබ 87 වටා ඇති ඔහුගේ සංඥා අන්ධ වෙන්න එපා: 1-5
 87: 1,, ඔබගේ දෙවියන්ගේ නාමයෙන් උසස් ඉහළම
 # سبح اسم ربك الأعلى 1
 87: නිර්මාණය හා හැඩැති කර ඇති 2,
 # الذي خلق فسوى 2
 87: පැවිදි හා මඟ පෙන්වීම ලැබූ 3,
 # والذي قدر فهدى 3
 87: තෘණ භූමි පිටතට ගෙනෙන 4,
 # والذي أخرج المرعى 4
 87: 5 එවිට එය වියළි අඳුරු, පොඩි පෙති වගෙයි ඉපනැලි සාදා,
 # فجعله غثاء أحوى 5
 |
 | කුර්ආනය 87 දී මතක් කළ වළක්වා @ අය: 6-13
 87: 6 ඔබ අමතක නොවන බව අපි ඔබ ගායනා කළ යුතු ය,
 # سنقرئك فلا تنسى 6
 නියත වශයෙන්ම, ඔහු හඬ නඟා (කතාකරන) බව සියලු දන්නා දේ සැඟවුණු දේ අල්ලාහ් කැමති, හැර 7: 87.
 # إلا ما شاء الله إنه يعلم الجهر وما يخفى 7
 87: 8 අපි පහසු ඔබ ලිහිල් යුතු ය.
 # ونيسرك لليسرى 8
 87: 9 ඒ නිසා සිහි කැඳවුම් ප්රතිලාභ නම්, මතක්,
 # فذكر إن نفعت الذكرى 9
 87:10 සහ සිහි කරන්නෙමි, බියට පත්ව සිටි ඔහු
 # سيذكر من يخشى 10
 87:11 එහෙත් වඩාත් කාලකණ්ණි එය වැලැක්වීම ය,
 # ويتجنبها الأشقى 11
 මහා ගින්න ගැන කොහොල්ලෑ ගුලියක් කරන 87:12,
 # الذي يصلى النار الكبرى 12
 ඔහු මිය වත් එහි ජීවත් වනු ඇත වත් කරන 87:13.
 # ثم لا يموت فيها ولا يحيى 13
 |
 | අල්ලාහ්ගේ නම මතක හා උන් වහන්සේ 87 යාච්ඤා කරන @ අය: 14-15
 සපිරි 87:14 තමා බොල්ෂෙවිකයන් කරන ඔහු,
 # قد أفلح من تزكى 14
 87:15 සහ ඔහුගේ සමිඳාණන් වහන්සේගේ නම මතකයි, ඒ නිසා ඔහු යාච්ඤා කරනවා.
 # وذكر اسم ربه فصلى 15
 |
 | @ සදාකාල ජීවනය වර්තමාන 87 වඩා යහපත් වන්නේ: 16-19
 87:16 එහෙත්, ඔබ වර්තමාන ජීවිතය කැමති,
 # بل تؤثرون الحياة الدنيا 16
 87:17 නමුත් සදාකාල ජීවිතය යහපත් කිරීම, සහ තවත් බොහෝ කල් පවත්නා වේ.
 # والآخرة خير وأبقى 17
 87:18 සැබැවින්ම, මෙය පැරණි ලියවිලිවල සටහන් වේ,
 # إن هذا لفي الصحف الأولى 18
 87:19 ආබ්රහම් සහ මෝසෙස් ලියවිලිවල සටහන්.
 # صحف إبراهيم وموسى 19
 |
 |AL GHAASHIYAH 88 මෙම Enveloper - අල්-Ghashiyah
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 නිරය 88 ඩොලර් විස්තරය: 1-7
 88: 1 ඔබ Enveloper පිළිබඳ පුවත් ලැබී තිබෙනවාද?
 # هل أتاك حديث الغاشية 1
 88: බව දින මුහුණුවල 2, පහත් කළ යුතු ය
 # وجوه يومئذ خاشعة 2
 88: 3 බැවින් මහන්සි, පැළඳ අවුට්,
 # عاملة ناصبة 3
 88: ෆැරන්හයිට් ගිනි දී කරවීම 4
 # تصلى نارا حامية 4
 88: අති විශාල උණුසුම් උල්පත් වලින් පන්නරය ලැබ ඇති බව 5,
 # تسقى من عين آنية 5
 88: 6 කටු පඳුරු සහිත ශාක හැර ඔවුන් සඳහා කිසිදු ආහාර
 # ليس لهم طعام إلا من ضريع 6
 88: 7 වන වත් රඳා පවතින්නෙත් වත්, පිපාසය තෘප්තිමත්.
 # لا يسمن ولا يغني من جوع 7
 |
 | පැරඩයිස් 88 දරන @ විස්තරය: 8-16
 88: (වෙනත් ඇති ෙහයින්) එදින මුහුණ 8, ප්රීති වනු ඇත
 # وجوه يومئذ ناعمة 8
 88: 9 ඔවුන්ගේ පරිශ්රමයේ සමඟ හොඳින් සතුටු,
 # لسعيها راضية 9
 ඉහළ මත වත්ත දී 88:10,
 # في جنة عالية 10
 ඔවුන් නිකම්ම කමකට නැති සාකච්ඡාව ඇසෙන්නේ කොහේද 88:11.
 # لا تسمع فيها لاغية 11
 88:12 උසස් මධ්යස්ථානයේ සහකාර අධ්යක්ෂ ප්රදීප් කොඩිප්පිලි මහතා උල්පත් තිබිය යුතු ය
 # فيها عين جارية 12
 88:13 සහ යහන් මතු,
 # فيها سرر مرفوعة 13
 88:14 සහ සූදානම් ගුරුෙල්ත්තු,
 # وأكواب موضوعة 14
 88:15, කුෂන් සංවිධානය
 # ونمارق مصفوفة 15
 88:16 සහ විහිදී බුමුතුරුණු.
 # وزرابي مبثوثة 16
 |
 | මෙම පොළොව අල්ලාහ්ගේ ආයාවන් හා අහස 88 @: 17-20
 88:17 ඔවුන් ඔටුවා නිර්මිතය ආකාරය මත කුමක්ද පරාවර්තනය, නැද්ද?
 # أفلا ينظرون إلى الإبل كيف خلقت 17
 88:18 කෙසේ ස්වර්ගයේ උත්ථාන විය,
 # وإلى السماء كيف رفعت 18
 88:19 සහ ආකාරය කඳු දැඩිව සවි කරන ලද?
 # وإلى الجبال كيف نصبت 19
 88:20 කොහොමද පොළොව ඇරැගෙන ඇයි?
 # وإلى الأرض كيف سطحت 20
 |
 | තම ආපසු හැරී 88 ප්රතික්ෂේප කළ @ අය: 21-26
 88:21 එම නිසා ඔබට පමණක් සිහි වේ, මතක් කරමු.
 # فذكر إنما أنت مذكر 21
 88:22 ඔබ ඔවුන් අධීක්ෂණය කිරීම සඳහා ගාස්තුවක් අය නොවේ.
 # لست عليهم بمسيطر 22
 ඔවුන්ගේ ආපසු හැරී ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සඳහා පරිදි 88:23,
 # إلا من تولى وكفر 23
 88:24 අල්ලාහ් දැඩි දඬුවම ඔවුන්ට දඬුවම් කරනු ඇත.
 # فيعذبه الله العذاب الأكبر 24
 අප වෙත ඔවුන් ආපසු දිය යුතු ය ඇත්ත වශයෙන්ම 88:25,
 # إن إلينا إيابهم 25
 88:26 පසුව අප කෙරෙහි ඔවුන්ගේ ගණනය නිවාඩු ගත යුතු ය.
 # ثم إن علينا حسابهم 26
 |
 |AL FAJR 89 උදාව - අල්-Fajr
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 එක් එක් ඔවුන්ගේ අවිශ්වාසය සඳහා අල්ලාහ් විසින් දඬුවම්, Iram, Thamood පාරාවෝ සොබාදහම් ක්රියා නොවේ, ආද් බව කරුණාජීවයන් පෙන්වා විනාශය $. සොබාදහම් අල්ලාහ්ගේ අනතුරු ඇඟවීම් ප්රතික්ෂේප කරන්නන් විසින් නිර්මාණය නාමය වේ. 89: 1- 14
 උදාව වන විට 1: 89
 # والفجر 1
 89: (රාමසාන් වන්දනාව හෝ පසුගිය දස දින) 2 දස රෑ,
 # وليال عشر 2
 ඊටත් වඩා, සහ අමුතු විසින් 3,: 89
 # والشفع والوتر 3
 89: එය මත ගමන් කරන විට රාත්රී විසින් 4!
 # والليل إذا يسر 4
 89: 5 දැනුවත්ව සඳහා බව දිවුරා තිබෙනවාද?
 # هل في ذلك قسم لذي حجر 5
 89: 6 ඔබ, ඔබගේ දෙවියන් ආද් සමඟ කටයුතු ආකාරය ආරංචි වුණේ නැද්ද
 # ألم تر كيف فعل ربك بعاد 6
 89: Iram වන columned (නගරය) 7,
 # إرم ذات العماد 7
 89: රටවල් නිර්මාණය කිසිදා ආකාරයේ 8?
 # التي لم يخلق مثلها في البلاد 8
 89: 9 ඒ මිටියාවතේ ගල් පැළකර කරන Thamood,?
 # وثمود الذين جابوا الصخر بالواد 9
 89:10 එවිට ව්යස්ථාපිත පාරාවෝ, (තම ගොදුරු එල්ලීමත්)?
 # وفرعون ذي الأوتاد 10
 89:11 ඔවුන් දේශයේ ආඥාදායකයින්ගෙන් විය
 # الذين طغوا في البلاد 11
 89:12 සහ එහි දූෂණ දී ඉක්මවා ගොස් තිබේ.
 # فأكثروا فيها الفساد 12
 89:13 (ඒ සඳහා) ඔබගේ දෙවියන් ඔවුන් පිට දඬුවම් අකුල් හෙළන ලිහිල් කරමු;
 # فصب عليهم ربك سوط عذاب 13
 89:14 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබගේ දෙවියන් කවදාවත් ඉතා ප්රවේසම් වේ.
 # إن ربك لبالمرصاد 14
 |
 | මෙහි @ ටෙස්ට් සහ විනිශ්චය 89 වන දින කනගාටු: 15-26
 ඔහුගේ දෙවියන් ඔහු කියයි, ඔහු ගෞරව සහ ඔහු නමට විසින් ඔහුට පරීක්ෂා විට මිනිසා සඳහා පරිදි 89:15, '' 'මාගේ ස්වාමීනි, මා පාත්ර කර ඇත.' '
 # فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن 15
 89:16 එහෙත්, උන් වහන්සේ ඔහුගේ සැපයීම සීමා කරමින් ඔහු පරීක්ෂා කරන විට, ඔහු පවසයි, '' 'මාගේ සමිඳාණන් වහන්සේ මට අවමන් කර ඇත.' '
 # وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن 16
 89:17 නෑ! එහෙත්, ඔබ අනාථ කිරීම ෙවනුෙවන් තනි හොඳ පෙන්වන්න
 # كلا بل لا تكرمون اليتيم 17
 89:18 වත් ඔබ අසරණ පෝෂණය කිරීම සඳහා එකිනෙකාට අපි ඉල්ලා සිටිමු නැහැ.
 # ولا تحاضون على طعام المسكين 18
 89:19 සහ ඔබ කෑදරකම සමඟ උරුමය කාදමන,
 # وتأكلون التراث أكلا لما 19
 89:20 සහ ඔබ මහත් ලැදියාවකින් යුතුව ධනය ආදරෙයි.
 # وتحبون المال حبا جما 20
 |
 | නිරය 89 ජනතාව @: 21-26
 89:21 නෑ! එහෙත් පොළොව quakes සහ භක්ති ධර්මප්රිය මෙන්ඩිස් ඇත,
 # كلا إذا دكت الأرض دكا دكا 21
 89:22 සහ ඔබගේ දෙවියන් නිලය මත දේව දූතයන්, නිලය සමඟ එන,
 # وجاء ربك والملك صفا صفا 22
 89:23 සහ ගෙහෙන්නාව (නිරය) මානව සිහි කොට, ආකාරය සිහි කැඳවුම් ඔහු වෙනුවෙන් විය යුතු ය එදින අසල ගෙන ඇත?
 # وجيء يومئذ بجهنم يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى 23
 89:24 ඔහු, 'මම මගේ ජීවිතය සඳහා (යහපත් ක්රියා) ඉදිරිපත් කළ බව කැමතිද!', කියනු ඇත
 # يقول يا ليتني قدمت لحياتي 24
 89:25 එහෙත්, උන් වහන්සේ (අල්ලාහ්) දඬුවම් දෙන බව දින NONE දඬුවම් කරනවා,
 # فيومئذ لا يعذب عذابه أحد 25
 89:26 වත් ඔහු බලයක් දිය යුතුය යන්නය ඕනෑම බැඳීමයි.
 # ولا يوثق وثاقه أحد 26
 |
 | විනිශ්චය 89 දිනය පිළිබඳ සෑහීමකට පත් ආත්මය @: 27-30
 89:27 සාමාන්ය සෑහීමකට පත් ආත්මය,
 # يا أيتها النفس المطمئنة 27
 හොඳින් ප්රසන්න, ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත ආපසු 89:28 හොඳින් සතුටු.
 # ارجعي إلى ربك راضية مرضية 28
 89:29 මගේ නමස්කාර සමග එකතු
 # فادخلي في عبادي 29
 89:30 මගේ ස්වර්ගයට ඇතුළු!
 # وادخلي جنتي 30
 |
 |AL BALAD 90 රටේ - අල්-Balad
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 වමේ සහාබාවරුන්, හරි සහ wastefulness හා යහපත් ක්රියා 90 සහාබාවරුන්ට $: 1-20
 90: 1 නැත, මම මේ රටේ (මක්කම) විසින් දිවුරා,
 # لا أقسم بهذا البلد 1
 90: 2 ඔබ මේ රටේ lodger වේ.
 # وأنت حل بهذا البلد 2
 3 ඔහු දාව උපත දෙන්නාට, සහ කවුරුන් විසින්,: 90
 # ووالد وما ولد 3
 90: 4 අපි තෙහෙට්ටුව මානව නිර්මාණය කළේය.
 # لقد خلقنا الإنسان في كبد 4
 90: 5 ඔහු කිසිවෙක් ඔහුට බලය ඇති බව සිතන්න ද නැත!
 # أيحسب أن لن يقدر عليه أحد 5
 90: 6 ඔහු, 'මම විශාල ධනය විනාශ වී ඇත.', කියනු ඇත
 # يقول أهلكت مالا لبدا 6
 90: 7 ඔහු කිසිවෙක් ඔහුට නිරීක්ෂණය කර ඇත බව හිතන්නේ?
 # أيحسب أن لم يره أحد 7
 90: 8 අපි, ඔහු දෙකක් ඇස් ලබා දී නැත
 # ألم نجعل له عينين 8
 90: 9 ඒ දිව, දෙකක් හා තොල්,
 # ولسانا وشفتين 9
 90:10 සහ (යහපත හා නපුර) දෙක මාවත් මත ඔහු මඟ පෙන්වීම?
 # وهديناه النجدين 10
 90:11 එහෙත් ඔහු උස පරිමාණ නැත.
 # فلا اقتحم العقبة 11
 90:12 ඔබ උස වන සියලු දේවල් දැන ගෙන බලමු පුළුවන්!
 # وما أدراك ما العقبة 12
 90:13 (එය) වහල් නිදහස් කිරීම,
 # فك رقبة 13
 90:14 කුසගින්න දිනකට ආහාර ප්රදානෝත්සවයට
 # أو إطعام في يوم ذي مسغبة 14
 අනාථ ඥාතියෙකුට 90:15
 # يتيما ذا مقربة 15
 90:16 හෝ දුකකින් දුප්පත් පුද්ගලයා කිරීම;
 # أو مسكينا ذا متربة 16
 90:17 ඔහු විශ්වාස කරන අය බවට පත් වෙයි එකක් පිණිස, ඉවසන්න එකිනෙකා අය ෙරන අතර, යුක්තිය ඉටු කළ එකිනෙක අය කරනවා.
 # ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة 17
 90:18 අය අයිතිය සහාබාවරුන්ට වේ.
 # أولئك أصحاب الميمنة 18
 90:19 එහෙත්, ඔව්හු වමේ සහාබාවරුන් වේ අපේ පද ප්රතික්ෂේප කරන්නන්,
 # والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة 19
 මෙම ගින්නෙන් 90:20 ඔවුන් ඉහත වසා.
 # عليهم نار مؤصدة 20
 |
 |ASY SYAMS 91 ද සන් - ඈෂ්-සෑම්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 අල්ලාහ්ගේ ශ්රේෂ්ඨත්වය ඩොලර් ලක්ෂණ, මිනිස් වර්ගයා බොහෝ Thamood ජනතාව මෙන්, උඩඟුකම නිසා උන් වහන්සේ ප්රතික්ෂේප තවමත් අපට වට වෙනුවට ඔවුන්ගේ මැවුම්කරු 91 අවසාන බලය හා හැකියාව වඩා තමන්ගේ නිර්මාණය හැකියාව මනාප ලබා: 1- 10
 හිරු සහ එහි ඇඳුමකින් සැරසෙන විට: 1, 91
 # والشمس وضحاها 1
 එය පහත සඳහන් වන සඳ, විසින් 2,: 91
 # والقمر إذا تلاها 2
 එය ප්රදර්ශනය වන විට දිනෙන් දින 3,,: 91
 # والنهار إذا جلاها 3
 එය, ෆිටින් විට රාත්රියේ: 4, 91!
 # والليل إذا يغشاها 4
 අහස මගින් 5 සහ කවුද ඒක ඉදි,: 91
 # والسماء وما بناها 5
 පොළොව විසින් 6 සහ කවුද ඒක පැතිර,: 91
 # والأرض وما طحاها 6
 91: ආත්මය විසින් 7 සහ කවුද ඒක හැඩැති
 # ونفس وما سواها 7
 8 සහ එහි පාපය සහ එහි භක්තිය එය දේවානුභාවයෙන්,: 91
 # فألهمها فجورها وتقواها 8
 91: 9 සමෘද්ධිමත් එය පවිත්ර කරන ඔහු,
 # قد أفلح من زكاها 9
 91:10 සහ අසාර්ථක තැන්පත් කරන ඔහු!
 # وقد خاب من دساها 10
 |
 |Thamood 91 නිෂ්ප්රභා: 11-15
 91:11 Thamood ඔවුන්ගේ අභිමානය දී නිෂ්ප්රභා
 # كذبت ثمود بطغواها 11
 91:12 ඔවුන් වඩාත් දුෂ්ට පිටතට කඩා විට,
 # إذ انبعث أشقاها 12
 අල්ලාහ්ගේ දූතයාණෝ 91:13 'ඇය පානය කරමු, අල්ලාහ්ගේ ඇය-ඔටු (මෙය).', ඔවුන්ට කතා කොට,
 # فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها 13
 91:14 එහෙත් ඔවුන් ඔහුව නිෂ්ප්රභා හා ඇගේ බෙලහීනව. ඒ නිසා ඔවුන්ගේ ස්වාමීන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ පාපය සඳහා ඔවුන්ට තලා හා (ඔවුන්ගේ ගම) එය එල්ල.
 # فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها 14
 91:15 ඔහු (ඔවුන්ගේ විනාශය) ප්රතිඵලයක් බිය නැත.
 # ولا يخاف عقباها 15
 |
 |AL LAIL 92 මෙම රාත්රී - අල්-Layl
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ 92 අල්ලාහ් විශ්වාස කරන අය සඳහා මාර්ගය පුරා පැතිර පැවති: 1-7
 එය, ෆිටින් විට රාත්රී වන විට 1,,: 92
 # والليل إذا يغشى 1
 2 සහ එය හඳුන්වා දෙයි විට දිනෙන් දින: 92.
 # والنهار إذا تجلى 2
 3 එවිට, පිරිමි හා කාන්තා නිර්මාණය කවුද විසින්,: 92
 # وما خلق الذكر والأنثى 3
 92: 4 ඔබගේ පරිශ්රමයේ විවිධ අරමුනු කරගැනීමටය!
 # إن سعيكم لشتى 4
 92: (අල්ලාහ්) ලබා දෙයි භීතීන් හා ඔහුට 5
 # فأما من أعطى واتقى 5
 6 සහ හොඳම විශ්වාස,: 92
 # وصدق بالحسنى 6
 92: නියත වශයෙන්ම අපි ලිහිල් කිරීම් පාත් ඔහුට ලිහිල් යුතු ය 7;
 # فسنيسره لليسرى 7
 |
 | @ අල්ලාහ් 92 ප්රතික්ෂේප කරන්නන් සඳහා දුෂ්කරතා ඇති මාර්ගය පුරා පැතිර පැවති: 8-17
 92: 8 එහෙත් ඔහු වෙනුවෙන් බව, A miser වන අතර, ප්රමානවත්
 # وأما من بخل واستغنى 8
 92: 9 සහ ඔහු හොඳම නිෂ්ප්රභා
 # وكذب بالحسنى 9
 92:10 නියත වශයෙන්ම අපි ඔහු වෙනුවෙන් දුෂ්කරතාවන්ගෙන් ද පාත් (ගිනි) ලිහිල් යුතු ය.
 # فسنيسره للعسرى 10
 92:11 ඔහු (නිරය බවට) යෙදී විට, ඔහුගේ ධනය ඔහුට සහාය නො කරනු ඇත.
 # وما يغني عنه ماله إذا تردى 11
 92:12 ඇත්ත වශයෙන්ම, මාර්ගෝපදේශ අපේ රට,
 # إن علينا للهدى 12
 92:13 සහ අප වෙත අන්තිම සහ පළමු අයත් වේ.
 # وإن لنا للآخرة والأولى 13
 92:14 දැන් මම දැවෙන ගින්නක් ඔබ අනතුරු අඟවා ඇත,
 # فأنذرتكم نارا تلظى 14
 NONE වඩාත් කාලකණ්ණි පව්කාර හැර නීත්යනුකූල කළ යුතු ය වන 92:15,
 # لا يصلاها إلا الأشقى 15
 92:16 නිෂ්ප්රභා හා ඉවතට හැරී සිටි,
 # الذي كذب وتولى 16
 92:17 සහ ප්රවේශම් සහගත දුරස් කරනු ලැබිය යුතු ය සිට.
 # وسيجنبها الأتقى 17
 |
 : 18-21 |Believers පුණ්ය 92 දෙන්න
 පවිත්ර කරනු ලැබිය යුතු ඔහුගේ ධනයෙන් දෙන 92:18 ඔහු,
 # الذي يؤتي ماله يتزكى 18
 92:19 හා සහකම්පනය සඳහා ඕනෑම කෙනෙකුට මත කිසිදු පක්ෂව ගෞරවාදරයට
 # وما لأحد عنده من نعمة تجزى 19
 තම දෙවියන්ගේ පමණක් මුවදොර, මහෝත්තම, උත්සාහ 92:20
 # إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى 20
 92:21 නියත වශයෙන්ම ඔහු සෑහීමකට පත් විය යුතු ය.
 # ولسوف يرضى 21
 |
 |ADH DHUHAA 93 මෙම මාධ්ය-උදෑසන - Ad-Duha
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 අල්ලාහ් 93 කර බැලු ඩොලර් කියන්න: 1-11
 මෙම ඇඳුමකින් සැරසෙන විට: 1, 93
 # والضحى 1
 2 සහ එය ආවරණය වන විට රාත්රියේ,: 93
 # والليل إذا سجى 2
 93: 3, ඔබගේ දෙවියන් (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) ඔබ අත්හැර නැත වත්, ඔහු ඔබට වෛර කරන්නේ නැහැ.
 # ما ودعك ربك وما قلى 3
 93: 4, අවසන් පළමු වඩා ඔබට වඩා හොඳ විය යුතුය.
 # وللآخرة خير لك من الأولى 4
 93: 5 ඔබගේ දෙවියන් ඔබට දෙන, ඔබ තෘප්තිමත් වීමට හැකි වනු ඇත.
 # ولسوف يعطيك ربك فترضى 5
 93: 6 උන් වහන්සේ ඔබ අනාථ සොයා ඔබ නවාතැන් දුන්නා නොවේ ද?
 # ألم يجدك يتيما فآوى 6
 93: 7 උන් වහන්සේ ඔබ මඟ පෙන්වීම නිසා ඔහු ඔබ wanderer සොයා නොවේ ද?
 # ووجدك ضالا فهدى 7
 93: 8 ඔහු දුප්පත් ඔබ සොයා ඔබ ප්රමාණවත් නොවේ ද?
 # ووجدك عائلا فأغنى 8
 93: 9 බමුණ පීඩා නොකරන්න,
 # فأما اليتيم فلا تقهر 9
 93:10 වත් ඉල්ලයි කරන ද්රෝහි.
 # وأما السائل فلا تنهر 10
 93:11 නමුත්, ඔබගේ දෙවියන් වන වාසි සලසන කියන්න!
 # وأما بنعمة ربك فحدث 11
 |
 |ALAM NASHRAH 94 මෙම ව්යාප්ත කිරීම - අල්-'Inshirah
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 නිහතමානී 94 දී අල්ලාහ් සඳහා ඩොලර් දිගු: 1-8
 94: 1 අපි ඔබට (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) සඳහා ඔබේ පපුව පුළුල් නැද්,
 # ألم نشرح لك صدرك 1
 94: 2 සහ ඔබේ සියලු බර ඔබ සහනයක්
 # ووضعنا عنك وزرك 2
 94: ඔබේ නැවත බර බව 3?
 # الذي أنقض ظهرك 3
 94: 4 අපි ඔබේ සිහි මතු නැද්ද?
 # ورفعنا لك ذكرك 4
 94: 5 ඇත්ත වශයෙන්ම, දුෂ්කරතා පහසුවෙන් විසින් අනුගමනය කරන,
 # فإن مع العسر يسرا 5
 94: 6 ඇත්ත වශයෙන්ම, දුෂ්කරතා පහසුවෙන් විසින් අනුගමනය ඇත!
 # إن مع العسر يسرا 6
 ඒ නිසා 7, ඔබ (කන්නලව් කර) නිමි (ඔබේ යාච්ඤාව), ශ්රම ඇති වූ විට: 94
 # فإذا فرغت فانصب 7
 8 සහ ඔබේ ආශාව (නිහතමානීව) ඔබගේ දෙවියන් සඳහා ඉඩ දෙන්න: 94.
 # وإلى ربك فارغب 8
 |
 |AT TIIN 95 අත්තික්කා - at-ටීන්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1-8: $ අල්ලාහ් විනිශ්චය 95 හි බොහෝ යන්තම් වේ
 අත්තික්කා හා ඔලිව් වන විට 1: 95!
 # والتين والزيتون 1
 95: 2 සහ කන්ද, සීනයි,
 # وطور سينين 2
 95: 3 හා මෙම ආරක්ෂිත රට (මක්කම)!
 # وهذا البلد الأمين 3
 95: 4 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි fairest ආයාමය සමග මානව නිර්මාණය
 # لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم 4
 95: 5 සහ අපි අඩු අවම කිරීමට ඔහුට ආපසු දිය යුතු ය,
 # ثم رددناه أسفل سافلين 5
 එහි පවත්නේ ක unfailing ඵලවිපාක විය යුතු ය සඳහා යහපත් ක්රියා කරන විශ්වාසවන්තයින්ට හැර 6,: 95.
 # إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون 6
 95: 7 ඉතින්, ඵලවිපාක ගැන ඔබ කුමක් විශාල බල බිඳීම ද?
 # فما يكذبك بعد بالدين 7
 95: 8 අල්ලාහ් විනිශ්චයකරුවන් බොහෝ පමණක් ම නො වේ!
 # أليس الله بأحكم الحاكمين 8
 |
 |AL 'ALAQ 96 මෙම කැටියක් - අල්-'Alaq
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 : 1-5, ගාබ්රියෙල් නම් දේව දූතයා මුහම්මද් නබි 96 ඉගැන්වූ පළමු පද $
 96: නිර්මාණය කළ ඔබගේ දෙවියන්ගේ නාමයෙන් කියවන්න 1 (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්),
 # اقرأ باسم ربك الذي خلق 1
 96: 2 අ (ලේ) කැටියක් මිනිස් නිර්මාණය කළේය.
 # خلق الإنسان من علق 2
 96: 3, කියවන්න! ඔබගේ දෙවියන් ත්යාගශීලී වන,
 # اقرأ وربك الأكرم 3
 96: පෑන විසින් ඉගැන්වූ 4,
 # الذي علم بالقلم 4
 96: 5 ඔහු දැන සිටියේ නැත දේ මිනිස් ඉගැන්වූ සේක.
 # علم الإنسان ما لم يعلم 5
 |
 | @ ප්රතික්ෂේප කරන අය හා 96 විශ්වාස කරන අය: 6-19හි
 96: 6 ඇත්ත වශයෙන්ම, නියත වශයෙන්ම මානව ඉතා insolent වේ
 # كلا إن الإنسان ليطغى 6
 96: ඔහු ප්රමානවත් දකින බව 7.
 # أن رآه استغنى 7
 96: 8 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබේ සමිඳාණන් වහන්සේ වෙත වාර්තා වේ.
 # إن إلى ربك الرجعى 8
 96: 9 ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? ඔබ කවුද තහනම් ඔහු දැක තිබෙනවාද
 # أرأيت الذي ينهى 9
 ඔහු යාච්ඤා කරන විට 96:10 නමස්කාර.
 # عبدا إذا صلى 10
 96:11 ඔහු මග පෙන්වීම මත නම් ඔබ දැක තිබෙනවාද
 # أرأيت إن كان على الهدى 11
 96:12 හෝ නියෝග භක්තිය?
 # أو أمر بالتقوى 12
 96:13 ඔබ සිතන්නේ කුමක්ද? ඔහු සුනු විසුනු හා නිවී නම්, ඔබ, ඔබ දැක තිබෙනවාද
 # أرأيت إن كذب وتولى 13
 96:14 ඔහු අල්ලාහ් දකින බව දන්නේ නැහැ?
 # ألم يعلم بأن الله يرى 14
 ඔහු වැළකුණේ නැත නම් 96:15 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි forelock විසින් ඔහුට අල්ලා ඇත,
 # كلا لئن لم ينته لنسفعا بالناصية 15
 96:16 ට, පාපකාරී forelock.
 # ناصية كاذبة خاطئة 16
 96:17 ඉතින්, ඔහු ඔහුගේ මාර්ගය ඉල්ලා සිටිමු කරමු!
 # فليدع ناديه 17
 96:18 අපි, (නිරය කටුක දේවදූතයන්) එම Zabania කියනු ඇත.
 # سندع الزبانية 18
 නියත වශයෙන්ම 96:19 නොමැත; ඔහුට කීකරු නැහැ! වැහැරී සහ (අල්ලාහ්ට) නැමදුවේ නැත එන්න.
 # كلا لا تطعه واسجد واقترب 19
 |
 |AL කද්ර් 97 ගෞරවය - අල් කද්ර්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 රාමසාන් 97 අවසාන රාතී්ර කාලයේදී සිදුවන ගෞරව රාත්රියේ $: 1-5
 97: 1 අපි ගෞරව වන දින රාත්රියේ (ශුද්ධ කුර්ආනය) මෙම පහළ.
 # إنا أنزلناه في ليلة القدر 1
 97: ඔබ ගෞරව රාත්රියේ මොකක්ද කියලා බලමු හැකි කුමක්ද 2!
 # وما أدراك ما ليلة القدر 2
 3 ගෞරව රාත්රියේ, දහසක් මාස වඩා යහපත් වන්නේ: 97
 # ليلة القدر خير من ألف شهر 3
 97: එය දේව දූතයන් හා ආත්මය (ජිබ්රීල්) 4 සෑම විධානය මත තම දෙවියන්ගේ අවසරය විසින් බැස.
 # تنزل الملائكة والروح فيها بإذن ربهم من كل أمر 4
 97: 5 සාම එය අලුයම වන තුරු විවේකයක්, වේ.
 # سلام هي حتى مطلع الفجر 5
 |
 |AL BAYYINAH 98 සාධනය - අල්-Bayyina
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 නුවරේ සහ ක්රිස්තියානි අල්ලාහ් පමණක් නමස්කාර 98 නියෝග කළේය $ යුදෙව්වන්,: 1-6
 98: 1 පැහැදිලි සාක්ෂියක් ඔවුන්ට පැමිණෙන තෙක් මෙම පොතේ මිනිසුන් සහ රූප වඳින්නෝ අතර මෙම නොඇදහිලිවතුන් වැළකුණේ නැත.
 # لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين حتىتأتيهم البينة 1
 98: 2 අල්ලාහ් වෙතින් පණිවිඩකරුවෙකු පිරිසිදු පිටු හදුන්වන්නේ
 # رسول من الله يتلو صحفا مطهرة 2
 වටිනා පොත් මතු කරන 3: 98.
 # فيها كتب قيمة 3
 98: යන පොත පැහැදිලි සාක්ෂියක් ඔවුන්ට පැමිණෙන තෙක් තමන් බෙදීමට නැත දෙන ලදී කා 4 අය.
 # وما تفرق الذين أوتوا الكتاب إلا من بعد ما جاءتهم البينة 4
 98: 5 එහෙත් ඔව්හු ආගම ඔහුගේ අවංක, අවංක කරමින්, අල්ලාහ් පමණක් නමස්කාර කිරීමට සහ ඔවුන්ගේ යාච්ඤා ස්ථාපිත කිරීමට සහ අනිවාර්ය පුණ්ය ගෙවීමට නියෝග කර තිබේ. ඇත්තෙන්ම සෘජු ආගම වේ.
 # وما أمروا إلا ليعبدوا الله مخلصين له الدين حنفاء ويقيموا الصلاة ويؤتوا الزكاة وذلك دين القيمة 5
 98: මෙම පොතේ මිනිසුන් සහ රූප වඳින්නෝ අතර මෙම නොඇදහිලිවතුන් ගෙහෙන්නාව යන ගින්නයි (නිරය) සදහට විය යුතු ය 6. ඔවුන් සියලු සත්වයන් නරකම වේ.
 # إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين في نار جهنم خالدين فيها أولئك هم شر البرية 6
 |
 | සියලු සත්වයන් 98 හොඳම @: 7-8
 98: 7 එහෙත්, යහපත් ක්රියා විශ්වාස කරන අයට සියලු සත්වයන් හොඳම වේ.
 # إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات أولئك هم خير البرية 7
 98: ඔවුන්ගේ ඵලවිපාක ඔවුන්ගේ දෙවියන් සමඟ 8; ඔවුන් සදහට ම ජීවත් යුතු ය එහිදී ගංගා ගලා යට ඒදන් උද්යානය,. අල්ලාහ් ඔවුන් සමඟ හොඳින්-සතුටු වන අතර, ඔවුන් උන් වහන්සේ සමග හොඳින් සතුටට පත් වෙනවා. ඒ ඔහුගේ දෙවියන් කෙරෙහි භය ඇති කරන ඔහු සඳහා!
 # جزاؤهم عند ربهم جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها أبدا رضي الله عنهم ورضوا عنه ذلك لمن خشي ربه 8
 |
 |AZ ZALZALAH 99 භූ කම්පනය - AZ-Zalzalah
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 පුනරුජ්ජීවනය 99 දිනයේදී මෙම භූමිකම්පාව $: 1-8
 පොළොව එහි බලවත් සෙලවීම සමග සොලවා විට: 1, 99
 # إذا زلزلت الأرض زلزالها 1
 99: 2 සහ විට පොළොව එහි බර පිටතට ගෙන එයි
 # وأخرجت الأرض أثقالها 2
 99: 3 හා මානව "එය සමඟ කාරණය යනු කුමක්ද?", මෙසේ අසයි
 # وقال الإنسان ما لها 3
 99: 4 එදිනදී එහි ප්රවෘත්ති ප්රකාශ යුතු ය,
 # يومئذ تحدث أخبارها 4
 99: 5, ඔබගේ දෙවියන් සඳහා එය හෙළිදරව් කර තිබෙනු ඇත.
 # بأن ربك أوحى لها 5
 99: බව දින වර්ගයාට 6 ඔවුන්ගේ ක්රියා දකින්න scatterings දී නිකුත් කරනු ලැබේ.
 # يومئذ يصدر الناس أشتاتا ليروا أعمالهم 6
 99: 7 වන යමෙක් ඇද්ද-, හොඳ පරමාණුවක බර එය දැකීමට ය කර,
 # فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره 7
 99: 8 යමෙක් නපුරු පරමාණුවක බර එය දැකීමට ය සිදු කර ඇත.
 # ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره 8
 |
 |AL 'ADIYAAT 100 අනුශුරයන් - අල්-'Adiyat
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 ධනය හා කෑදරකම 100 ප්රේමය $: 1-11
 මෙම කොටස අනු ශූරයන් (අශ්වයන්) විසින්: 1, 100
 # والعاديات ضبحا 1
 ගිනි වර්ජකයන් විසින් 2,: 100
 # فالموريات قدحا 2
 උදාවත් එළිමහනේ විසින් 3,: 100
 # فالمغيرات صبحا 3
 100: 4 දූවිලි ටේ්රල් රැස්,
 # فأثرن به نقعا 4
 100: 5 රැස්ව සිටි පිරිස බෙදීම.
 # فوسطن به جمعا 5
 100: 6 ඇත්ත වශයෙන්ම, මානව තම දෙවියන් වෙත පාඩුවක් නැත.
 # إن الإنسان لربه لكنود 6
 100: මෙම 7 ඔහු සාක්ෂි දැරිය යුතු ය.
 # وإنه على ذلك لشهيد 7
 100: 8 නියත වශයෙන්ම ඔහු (කෑදර බවට පත් වෙමින්, ධනය) හොඳ ප්රේමය සඳහා ප්රබල වේ.
 # وإنه لحب الخير لشديد 8
 100: 9 ඔහු සොහොන්ගත වන බව පෙරලා විට දන්නේ නැහැ,
 # أفلا يعلم إذا بعثر ما في القبور 9
 100: 10 සහ පපුවට වන බව පෙන්වා ගෙන ඇත,
 # وحصل ما في الصدور 10
 100: 11 ඇත්ත වශයෙන්ම, එදින ඔවුන්ගේ සමිඳාණන් වහන්සේ ඔවුන් දැන වනු ඇත!
 # إن ربهم بهم يومئذ لخبير 11
 |
 |AL QAARI'AH 101 මෙම Clatterer - අල්-Qari'a
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1-11: අධිකරණ 101 පරිමාණයන් $
 1 Clatterer (විනිශ්චය දිනය): 101!
 # القارعة 1
 101: 2 Clatterer කුමක්ද.
 # ما القارعة 2
 101: 3 කුමක්ද ඔබ Clatterer මොකක්ද කියලා බලමු යුතු ය!
 # وما أدراك ما القارعة 3
 රැවටෙන ජනයා සළඹ මෙන් යුතු බවට දිනය දා 4: 101
 # يوم يكون الناس كالفراش المبثوث 4
 101: 5 සහ carded ලොම් කෙස් වැවෙනවා වැනි කඳු.
 # وتكون الجبال كالعهن المنفوش 5
 101: 6 එවිට ඔහු තම ඔප්පු පරිමාව තුල දැඩි බර
 # فأما من ثقلت موازينه 6
 101: 7 සතුටු වන ජීවිතයේ ජීවත් වන්නේ ය,
 # فهو في عيشة راضية 7
 8 එහෙත්, සිය බර පරිමානයේ ආලෝකය ඔහු,: 101
 # وأما من خفت موازينه 8
 101: 9 ඔහුගේ හිස වේගයෙන් අඩුවෙන වනු ඇත
 # فأمه هاوية 9
 101: 10 ඔබ වේගයෙන් අඩුවෙන මොකක්ද කියලා බලමු ද?
 # وما أدراك ماهيه 10
 101: 11 (එය) ඉතා උණුසුම් වන ගින්නක්.
 # نار حامية 11
 |
 |AT TAKAATHUR 102 අධික රැස්කිරීම - at-Takathor
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 ඔබ 102 ප්රශ්න කරනු ඇත මෙම දින $: 1-8
 102: 1 (ඉහළ හා පුරසාරම් ක) අධික පිරිසක් (නමස්කාර කිරීම හා කීකරු සිට) ඔබ අත්පත්
 # ألهاكم التكاثر 1
 2 ඔබ සොහොන් සංචාරය තෙක්: 102.
 # حتى زرتم المقابر 2
 102: 3 එහෙත්, නැහැ, ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉතා ඉක්මනින් ඔබ දැන යුතු ය.
 # كلا سوف تعلمون 3
 102: 4 නැවතත්, කිසිදු ඇත්ත වශයෙන්ම, ඉතා ඉක්මනින් ඔබ දැන යුතු ය.
 # ثم كلا سوف تعلمون 4
 102: 5 ඇත්ත වශයෙන්ම, ඔබට සමහර දැනුම සමග දැන නැහැ
 # كلا لو تعلمون علم اليقين 5
 102: නියත වශයෙන්ම ඔබ නිරය දකින බව 6?
 # لترون الجحيم 6
 102: 7 නැවතත්, නියත වශයෙන්ම ඔබ නිසැකවම ඉදිරියෙහි සමග එය දැකීමට ය.
 # ثم لترونها عين اليقين 7
 102: එදිනදී 8, ඔබ සැප ගැන ප්රශ්න කළ යුතු ය.
 # ثم لتسألن يومئذ عن النعيم 8
 |
 |AL 'ASR 103 දහවල් -Al-'Asr
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ විශ්වාස කරන අයට මිස 103 අයට: 1-3
 103: 1 දහවල් කාලය වන විට!
 # والعصر 1
 103: 2 නියත වශයෙන්ම, මානව පාඩුවක් අ (රාජ්ය) ය,
 # إن الإنسان لفي خسر 2
 විශ්වාසය තබා යහපත් ක්රියා හා සත්යය භාර එකිනෙකාට හා ඉවසීම එකිනෙකාට චෝදනා කරන අය හැර 3: 103.
 # إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات وتواصوا بالحق وتواصوا بالصبر 3
 |
 |AL HUMAZAH 104 Backbiter - අල්-Humazah
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 Backbiting සඳහා දඬුවම් $ 104 ක් ලංකාවට අපහාස: 1-9
 104: සෑම backbiter 1 විපතක මහත අපහාස කරන්නා
 # ويل لكل همزة لمزة 1
 104: ධනය ඒකරාශී එය සතුය කරන 2,
 # الذي جمع مالا وعدده 2
 104: 3 ඔහුගේ ධනයෙන් ඔහුට අමරණීය විනිශ්චය කරනු ලැබේ කල්පනා!
 # يحسب أن ماله أخلده 3
 ඊට පටහැනිව 4: 104! ඔහු Crusher වීරකි්රයාව කළ යුතු ය.
 # كلا لينبذن في الحطمة 4
 104: 5 කුමක්ද ඔබ Crusher මොකක්ද කියලා බලමු ද?
 # وما أدراك ما الحطمة 5
 6 (එය) අල්ලාහ්ගේ ඇවිළී ගින්න,: 104
 # نار الله الموقدة 6
 හදවත් අධීක්ෂණය යුතු, 7,: 104
 # التي تطلع على الأفئدة 7
 104: 8 ඔවුන් වටා වසා
 # إنها عليهم مؤصدة 8
 104: දීර්ඝ තීරු 9.
 # في عمد ممددة 9
 |
 |AL FIIL 105 එලිෆන්ට් - අල්-Feil
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 : 1-5 වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් 105 උපත ලද වර්ෂය $
 105: ඔබ අල්ලාහ් අලි සහයකයන් සමඟ කටයුතු ආකාරය 1 දැක නැද්ද?
 # ألم تر كيف فعل ربك بأصحاب الفيل 1
 105: 2 උන් වහන්සේ ඔවුන්ගේ යෝජනා ක්රම මුළා වුණේ නැහැ?
 # ألم يجعل كيدهم في تضليل 2
 105: 3 ඔහු ඔවුන්ට එරෙහිව කුරුල්ලන් ගුවන් ගමන් යවා
 # وأرسل عليهم طيرا أبابيل 3
 105: 4 බේක් මැටි ඔවුන්ට ගල් පහරදුන්,
 # ترميهم بحجارة من سجيل 4
 105: 5 ඔහු (ගව විසින්) පිදුරු අනුභව මෙන් ඔවුන්ට කළ නිසා.
 # فجعلهم كعصف مأكول 5
 |
 |QURAISY 106 Koraysh - Koraysh
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 Koraysh 106 ගෝත්රයට $: 1-4
 මෙම Koraysh සිරිත් සඳහා: 1, 106
 # لإيلاف قريش 1
 106: 2, ශීත සෘතුවේදී හා ගිම්හාන ගමන ඔවුන්ගේ අභිරුචි.
 # إيلافهم رحلة الشتاء والصيف 2
 106: 3 එබැවින් ඔවුන් මේ ගරු සභාවේ සමිඳාණන් වහන්සේට නමස්කාර කරමු
 # فليعبدوا رب هذا البيت 3
 106: කුසගින්න ඔවුන් පෝෂණය හා බියෙන් ඔවුන් ආරක්ෂා කරගත් 4.
 # الذي أطعمهم من جوع وآمنهم من خوف 4
 |
 |AL MAA'UUN 107 ද ආධාර - අල්-Ma'un
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 : 1-7 දුර්වල විශ්වාසය 107 $ අය
 107: 1 ඔබ ඵලවිපාක නිෂ්ප්රභා කරන ඔහු දැක තිබෙනවාද?
 # أرأيت الذي يكذب بالدين 1
 107: 2 එය අනාථ නිවී කරන ඔහු
 # فذلك الذي يدع اليتيم 2
 107: 3 සහ අසරණ පෝෂණය කිරීම සඳහා අන් අය ඉල්ලා සිටින්නේ නැත.
 # ولا يحض على طعام المسكين 3
 107: යාච්ඤා කරන අයට 4 වන විපතක මහත!,
 # فويل للمصلين 4
 107: ඔවුන්ගේ යාච්ඤාව (ඔවුන්ගේ නියමිත කාලයේ සිට ඔවුන් ප්රමාද) නොසැලකිලිමත්ව සිටින 5,
 # الذين هم عن صلاتهم ساهون 5
 107: 6 පෙන්වීමට කරන,
 # الذين هم يراءون 6
 107: 7 සහ ආධාර උපකරණ වැළැක්වීම.
 # ويمنعون الماعون 7
 |
 |AL KAUTSAR 108 පිරී ඇති මෙම ගඟ - අල්-Kawthar
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 : 1-3 වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන් 108 ලබා පාරාදීසයේ වානර ස්ථානය $
 108: 1 ඇත්ත වශයෙන්ම, අපි ඔබට (වක්තෘ මුහම්මද් තුමාණන්) බහුලත්වය (අල් Kawthar; ගඟ, එහි පිහිනුම් තටාක සහ දිය උල්පත්) ලබා දී ඇත.
 # إنا أعطيناك الكوثر 1
 108: 2 එවිට ඔබේ ස්වාමීන් ද පූජාව යාච්ඤා කරන්න.
 # فصل لربك وانحر 2
 108: 3 නියත වශයෙන්ම ඔබ වෛර කරන ඔහු, ඔහු වඩාත් කියතකින් වේ.
 # إن شانئك هو الأبتر 3
 |
 |AL KAAFIRUUN 109 ප්රතික්ෂේප කරන්නන්ගෙන් - අල්-Kafiroon
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 දේව විශ්වාසය නොකරන්නන්ගේ 109 හොඳම අයුරින් ප්රතිචාර දැක්වීමට කොහොමද $: 1-6
 109: 1 පවසනු, 'අනේ, නොඇදහිලිවන්තයන්
 # قل يا أيها الكافرون 1
 109: 2 මම ඔබ නමස්කාර දේ නමස්කාර කරන්නේ නැති,
 # لا أعبد ما تعبدون 2
 109: 3 වත් මම නමස්කාර දේ නමස්කාර කරන්නේ.
 # ولا أنتم عابدون ما أعبد 3
 109: 4 එසේම මම ඔබ නමස්කාර දේ නමස්කාර,
 # ولا أنا عابد ما عبدتم 4
 109: 5 වත් මම නමස්කාර දේ නමස්කාර කරනු ඇත.
 # ولا أنتم عابدون ما أعبد 5
 ඔබ ඔබේ ආගම, සහ මගේ ආගම 6 '' ': 109.
 # لكم دينكم ولي دين 6
 |
 |AN NASHR 110 විජයග්රහණයේ - An-සහීර්
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 මක්කම 110 විවෘත කිරීමේ $: 1-3
 1 අල්ලාහ් සහ විවෘත කිරීමේ ජයග්රහණය පැමිණෙන විට: 110
 # إذا جاء نصر الله والفتح 1
 110: 2 සහ ඔබ throngs දී අල්ලාහ්ගේ ආගම වැළඳ ගැනීම බලන්න,
 # ورأيت الناس يدخلون في دين الله أفواجا 2
 110: ඔබගේ දෙවියන්ගේ ප්රශංසාව සමග 3 සැමරීම හා උන් වහන්සේ සමාව ඉල්ලනවා. නියත වශයෙන්ම, ඔහු (ඔහුව සනසාලීමට සඳහා) ටර්නර් වේ.
 # فسبح بحمد ربك واستغفره إنه كان توابا 3
 |
 |AL LAHAB 111 දැල්ල - අල්-Lahab
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 : 1-5 අබි Lahab සහ ඔහුගේ බිරිඳ 111 දරන දඬුවම $
 111: 1 අබි Lahab අතට විනාශ, ඔහු විනාශ!
 # تبت يدا أبي لهب وتب 1
 111: 2 උන් වහන්සේගේ ධනය ඔහු ලබා ඇති දේ වත්, ඔහුට ප්රමාණවත් නැත;
 # ما أغنى عنه ماله وما كسب 2
 111: ඔහු කරකැවෙන, ගිනි දී කොහොල්ලෑ ගුලියක් යුතු ය 3,
 # سيصلى نارا ذات لهب 3
 111: 4 සහ දර සමග ලාඩන් 'සිය බිරිඳ,
 # وامرأته حمالة الحطب 4
 111: 5 ඇගේ ගෙල වටා පාම්-තන්තු කඹයක් තිබිය යුතු!
 # في جيدها حبل من مسد 5
 |
 |AL IKHLASH 112 ඒකත්වය - අල්-'Ikhlas
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ අල්ලාහ් උන් වහන්සේ 112 සමාන කිසිවෙකු නැත, එක් වේ: 1-4
 112: 1 පවසනු, 'ඔහු අල්ලාහ්ට, එක් වේ,
 # قل هو الله أحد 1
 112: 2 පිරිසගෙන් ඉල්ලා සිටියේ.
 # الله الصمد 2
 112: 3 කවුද උපත ලබා දීලා නෑ, සහ උපන් කර නැහැ,
 # لم يلد ولم يولد 3
 112: 4 සහ උන් වහන්සේ සමාන කිසිවෙකු නැත. '
 # ولم يكن له كفوا أحد 4
 |
 |AL FALAQ 113 උදෑසනින්ම - අල්-Falaq
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 1-5: $ නපුරු 113 සිට අල්ලාහ් මිදෙයි
 1, 'මම උදෑසනින්ම සමිඳාණන් සමඟ රැකවරණය: 113
 # قل أعوذ برب الفلق 1
 113: 2 ඔහු නිර්මාණය කර ඇති දේ නපුරු සිට,
 # من شر ما خلق 2
 අඳුර නපුරු 3 එය එකතු කරන විට: 113
 # ومن شر غاسق إذا وقب 3
 113: 4 නාවික සැතපුම් මත ධමක නපුරු ද;
 # ومن شر النفاثات في العقد 4
 |
 5: $ 113 ඊර්ෂ්යා නොකරන්න
 ඔහු සහනය ලැබුණේ විට envier නපුරු සිට 5 '' ': 113.
 # ومن شر حاسد إذا حسد 5
 |
 |AN NAAS 114 ජනතා - An-NAS
 1: අල්ලාහ් ඉතාමත් ක්ෂමා කරන්නෙකු හා කරුණාවන්තයෙකු වශයෙන් ඇති නම දී 1
 # بسم الله الرحمن الرحيم 1
 |
 $ 114 සාතන් වන ලැබුණත් දායකත්ව සිට අල්ලාහ් මිදෙයි: 1-6
 114: 1, 'මම ජනයා, සමිඳාණන් වහන්සේ සමඟ රැකවරණය,
 # قل أعوذ برب الناس 1
 114: 2 ජනතාවගේ රජු,
 # ملك الناس 2
 3 ජනතාවගේ දෙවියන් වහන්සේ,: 114
 # إله الناس 3
 114: 4 slinking whisperer නපුරු සිට.
 # من شر الوسواس الخناس 4
 114: ජනතාවගේ පෙට්ටිවල කීවාය කරන 5,
 # الذي يوسوس في صدور الناس 5
 6 ජින්වරුන්, මිනිසුන් යන දෙකම '' ': 114.
 # من الجنة والناس 6
 |